다시 안경 렌즈를 닦는다. 몇 번을 반복해도 이 광경은 믿을 수 없다. 빌딩 틈으로 보이는 고작 몇 평의 하늘은 방금 차가 지나간 비포장도로처럼 부옇다. 마스크를 쓴 무표정한 사람들, 수십분을 걸어도 끝나지 않는 빌딩 숲, 쉼 없이 울리는 휴대폰은 여기서 살아가는 자들의 만성질환과 같다. 초 단위로 뉴스가 업데이트되고, 수시로 풍경이 바뀌는 도시의 속도감까지 겹치면 하루가 무겁다. 일상이 질린다. 하, 100세 시대라면 앞으로 몇 년이나 더 일해야 하는 건가. 나는 무엇을(혹은 누구를) 위해 지금 여기서 이러고 있나. 개인차는 있겠지만, 몇 년을 주기로 그런 슬럼프가 찾아온다. 생전 없던 고민에 골똘하고(답이 없는 건 모두 같다) 타인의 삶을 엿본다. 내가 벌일 수 있는 가장 대범한 짓의 범위를 가늠한다. 정확히 5년 전 내 상태가 그랬다. 그땐 평소 자리에 들고 나는 것을 개의치 않던 편집장이 핀잔을 줄 정도로 담배를 많이 태웠다. 벤치에 드러누워 멍하니 하늘을 바라보거나 노트에 인생 타임테이블 같은 걸 끄적거렸다. 그땐 누군가를 마주하는 것도 고역이었다. 가족이나 애인, 친구 같은 대인 관계가 어깨를 짓눌렀다. 단지 권태만은 아니었다. 좀 더 본질적 갈망이 원인이었다. ‘인생이 잘 가고 있는 것인가?’, ‘이대로 괜찮을까?’, ‘뭔가 더 필요한데, 그게 뭘까?’ 같은 뿌연 갈증이 있었다. 가장 무서웠던 질문은 ‘나중에 후회하진 않을까?’였다. 그래서 탈출을 생각했다.
가방 속엔 항상 같은 책이 들어 있었다. ‘장 그르니에’의 <섬 : Les Iles>. 책은 못 알아먹는 말투성이였다. 그래도 당시 내 뿌연 고민은 책에 적힌 여러 문장에서 위안을 받았다. 장 그르니에는 케르겔렌 군도 챕터에 “나는 혼자서, 아무것도 가진 것 없이, 낯선 도시에 도착하는 것을 수없이 꿈꾸어보았다. 그러면 나는 겸허하게, 아니 남루하게 살 수 있을 것 같았다. 무엇보다도 그렇게 되면 비밀을 간직할 수 있을 것 같았다. …… 내가 원하는 바는 다름이 아니라 잡다한 현실로부터 벗어나 자연 그대로 상태로 되돌아가는 일이었다”라고 적었다. 나 역시 나를 아는 사람 없는 낯선 공간으로 달아나고 싶었다. 이미 너무 많은 것이 나를 옭아매고 있었다. 발가벗겨져 도시 한복판에 던져진 것 같은 느낌이 싫었다. 낯선 곳에서의 긴장감과 설렘, 약간의 두려움이 필요했다. 거기에 ‘어떻게든 되겠지’라는 막연한 긍정이 나를 안도시켰다. 그 순간 제주도가 떠올랐다. 반도 최남단에 위치한 섬과의 인연은 수학여행과 출장차 찾은 몇 번이 전부였다. 그래서 더 끌렸다. 체감상 그리 멀지 않지만 낯선 곳. 제주도는 내가 시도할 수 있는 가장 과감한 거리였다. 그리고 파편적 기억 속의 그 섬은 아름답고 고즈넉했다.
당시 제주도는 그렇게 핫한 곳은 아니었다. 시대의 아이콘이던 여가수가 정착하거나 구름 떼 같은 중국인 관광객이 섬을 찾기 전이었다. 때가 되면 유채꽃을 보거나 골프를 치고, 오름을 오르는 관광객 같은 뜨내기들이 제주도를 찾았다. 서울 촌놈인 나는 제주도를 제2의 고향쯤으로 정했다. 마침 소식을 들은 친구 두 명이 함께하자고 제안했다. 그들은 내게 “한 번에 삶의 터전을 옮기는 건 위험하니 함께 집을 구해 1년 동안 오가며 결정하는 건 어떻겠느냐”고 물었다. 나쁘지 않은 제안이었다. 회사도 당장 정리하긴 어려웠다. 1년의 유예기간 동안 부족한 준비를 마치기로 했다. 그래서 우린 성산 해안가에 위치한 2층 단독주택을 연세로 빌렸다. 집 이름은 ‘성산하우스’. 말이 2층 단독주택이지 30평도 안 되는 낡은 집이었다. 2층은 천장이 낮아 잠자는 용도 외에는 사용할 수 없었다. 보일러가 자주 고장 나고 수압이 약했다. 방마다 외풍이 심했고, 바람이 센 날이면 창이 흔들리는 소리에 잠을 설쳤다. 상아색 페인트가 벗겨진 녹슨 철문은 여닫을 때마다 비명을 질러댔다. 낡은 돌담은 곳곳에 금이 가 금방이라도 주저앉을 것 같았다. 육지 자식이 세상 떠난 부모의 집을 오래 방치하다 세놓은 집이었다. 그래도 좋은 것이 더 많았다. 얕은 옥상에 앉으면 우도 선착장이 보였고, 제주도의 일출을 가장 가까이에서 지켜볼 수 있었다. 황금빛으로 물드는 바다와 제주도 하늘은 몇 번을 봐도 질리지 않았다.
매주 금요일 저녁이면 옷가지와 카메라가 든 배낭을 메고 김포공항으로 향했다. 장거리 연애를 하듯 처음 몇 달은 애틋하게 제주와 주말을 보냈다. 가장 오래 머무른 건 그해 가을이었다. 주말과 휴가를 합친 17일 동안 제주도에 홀로 있었다. 제주도에서의 일상은 느슨했다. 긴 우기가 시작되려던 때고 동해 먼 바다에서 태풍이 다가오고 있었다. 하루의 시작은 느지막이 일어나 집 근처 카페를 찾는 것이었다. 갓 내린 커피를 마시며 높은 파도를 바라보다 눈에 띄는 식당에 들어가 내키는 것을 주문해 먹었다. 우럭매운탕과 성게알 미역국, 전복죽과 뼈해장국 모두 육지에서 먹던 것이지만, 조리 방식이 조금 달랐다. 섬에선 좀처럼 먹지 않는 고추기름과 간장을 부탁하면 “육지에선 그렇게 먹지요?”라고 식당 주인이 되물었다. 우도 선착장 근처 카센터에서 작은 스쿠터를 빌려 타고 모슬포와 서귀포, 표선과 함덕 같은 해안 마을을 돌았다. 어떤 날은 등산화를 신고 제주시와 중문, 한라산 둘레길 같은 내륙 곳곳을 돌아다녔다. 비가 내리는 날이면 툇마루에 앉아 책을 읽거나 음악을 들었다. 동문시장에서 고등어를 사다 화덕에 조림을 하고 맨밥에 젓갈을 얹어 밥을 먹었다. 몇 번의 계절이 바뀌자 동네 사람들이 먼저 말을 걸어왔다. “어디서 왔느냐”, “장가는 갔느냐”, “왜 이곳에 왔느냐” 같은 질문. 그들은 육지에서 온 나를 경계하면서도 궁금해했다. 겨울엔 인력이 턱없이 부족한 하우스 밀감 재배에 동원되기도 했다. 방파제에서 빈 바늘로 낚시를 하고 있으면 사람을 태운 트럭이 멈추고는 나를 불렀다. 며칠 동안 농장에서 귤을 따면 귤이 가득 담긴 큼지막한 봉지와 몇만 원이 담긴 봉투를 받았다. 제주도에서의 일상은 그렇게 흘러갔다.


대웅제약 글로벌사업본부 서종원 상무는 이날 축사에서 “대웅재단은 국내 장학생 뿐만 아니라 국내에서 유학중인 외국의 우수한 인재들에게 장학지원금을 지원하는 등 해외 인재 육성에 심혈을 기울이고 있다”며 “대웅재단은 앞으로도 외국인 유학생들이 학업에 매진할 수 있도록 꾸준한 지원을 할 계획이며, 졸업후 원한다면 대웅그룹의 국내 또는 해외지사에서 근무할 수 있는 기회를 제공할 것”이라고 말했다.
말레이시아 국적의 장학생 회이 양(한양대학교 화학공학과 재학중)은 “대웅재단의 장학지원금 덕분에 생활비 부담에서 벗어나 학업에 더욱 열중할 수 있게 되었다”며 “대웅재단의 이 같은 배려에 진심으로 감사드리며, 앞으로도 외국인 유학생들이 학업에 열중할 수 있도록 아낌없는 지원을 부탁 드린다”고 소감을 밝혔다.
대웅재단의 장학지원금 수여 사업은 대웅재단의 글로벌 인재육성의 취지에 맞춰 한국으로 유학온 외국인 유학생들 중 성적이 우수하고 역량이 뛰어난 학생들을 대상으로 이뤄져 2009년부터 올해까지 총 380여명의 외국인유학생이 혜택을 받았다. 이번 6기 장학생 선정을 위해 각 대학에 공고하여 서류전형과 면접 등을 통해 학업성적, 한국문화 이해도, 대외활동, 커뮤니케이션 능력 등을 평가했다.
대웅재단 관계자는 “6회째를 맞는 이번 외국인 유학생 대상 장학지원금 수여 사업은 해를 거듭할수록 지원자의 수가 늘어나 올해는 약 10대 1의 높은 경쟁률을 보였으며 단순 장학지원금의 혜택에 그치는 것이 아니라 유학생들이 한국문화에 잘 적응하고 졸업 후 한국에서의 취업에 실질적인 도움이 될 수 있도록 지속적인 교류와 지원을 이어나갈 것”이라며 “국내거주하는 외국인유학생과 더불어 중국, 필리핀, 베트남 등 해외 우수대학생에게도 매년 1억원 규모의 장학금을 지원하고 있으며 앞으로도 수혜 대상자 규모를 확대해 국내를 비롯 해외 우수인재 발굴에 보탬이 될 수 있도록 하겠다”고 말했다.


셰익스피어의 4대 비극 중 하나. 이탈리아 철학자이자 극작가인 지랄디 친티오의 〈100편의 이야기〉에서 모티브를 얻은 것으로 알려져 있다. 명망 높은 베니스 장군 오셀로와 부인 데스데모나 사이에 이아고가 끼어들면서 파국을 맞는 이야기다. 극악의 캐릭터인 이아고는 현대 심리학 이론을 설명하는 데 널리 인용되기도 했다. 뛰어난 정확도와 성실하고 유려한 번역으로 영미문학연구회 번역평가사업단이 추천한 번역본이다.
271쪽 | 오셀로 : 잠깐만, 가시기 전에 한두 마디 드릴 말씀이 있습니다. 저는 국가에 다소나마 공이 있고 정부도 그걸 알고 있습니다. 이런 말씀은 더 드리지 않겠습니다. 다만 부탁드리고 싶은 것은, 서면으로 이 불행한 사건을 보고하실 때 저에 관해서 조금도 감싸 주시거나 악의로 적으시지 마시고 사실 그대로 전해 주십사 하는 겁니다. 그러면 이렇게 말씀해 주셔야겠지요. 분별은 없으나 너무나 극진하게 아내를 사랑했던 사나이, 좀처럼 질투는 안 하지만, 속임수에 빠져서, 극도로 마음을 걷잡을 수 없게 된 사나이, 무지한 인디언처럼,... 더보기


지난 월요일, 반가운 만남을 가졌습니다. 3년 전 우리 교회 부흥회 강사로 오셨고, 또, 지난해에는 레익타호에서 열린 평신도 지도자 수련회 강사로 오셔서 은혜를 나누어 주신 한국 청파교회 김기석 목사님을 뵐 기회가 있었습니다. 미국에 부흥회를 인도하러 오셨다가 한국으로 돌아가시는 길에 LA 공항 근처에서 하루를 묵으신다길래 찾아가 뵀습니다.
그간 지내온 이야기도 나누고, 한국과 미국이 처한 사회 현실 속에서 교회와 성도들이 어떤 역할을 해야 하는지에 대한 고민도 깊이 나누었습니다. 마땅히 감당해야 하는 교회가 본연의 사명을 점점 잃어가는 모습을 기억하면서 안타까움도 토로했습니다. 목회자로 어떻게 하나님께서 맡기신 사명을 잘 감당할 수 있을지에 대해서 대화를 나눌 때는 소명을 확인하는 시간이 되기도 했습니다. 그렇게 이야기를 나누다 보니 점심 식사하며 만났는데, 저녁 식사까지 마쳤습니다.
이튿날 아침을 같이 하기로하고 헤어졌습니다. 화요일 아침이 되었습니다. 김 목사님과 간단한 아침 식사를 한 후, 공항에 모셔다드리기 위해 자리에서 일어서려는데 김 목사님께서 봉투를 하나 내미셨습니다. 의아해하는 저에게 김 목사님은 이렇게 말씀하셨습니다. "교회 창립 115주년 기념사업에 써 주세요."
그러고 보니 김 목사님께서는 대화 중에 우리 교회 창립 115주년 기념사업에 대해 깊은 관심을 보이셨습니다. '인사치레로 물어보시나 보다. 아니면, 김 목사님이 섬기시는 청파교회도 100년이 넘는 역사를 갖고 있기에 교회 역사에 관심이 많으신가 보다.' 하는 마음으로 기념 음악회, 선교와 구제 사업, 또 역사 포럼 및 탐방 등, 올 한 해 우리 교회가 계획하는 여러 사업에 대해서 말씀드렸습니다.
그렇게 뜻밖의 헌금을 받고 나니 많은 생각이 오갔습니다. 우리 교회 창립 115주년 기념사업은 우리가 잘 준비해서 우리가 하는 우리만의 행사라고 생각하고 있었습니다. 그런데 김 목사님의 사랑과 기도가 담긴 헌금을 받고 보니 책임감이 더욱 커졌습니다. 우리 교회가 감당하는 115주년 기념사업은 우리만의 행사가 아니었습니다. 아니 그렇게 돼서도 안 됩니다.
교회 창립 115주년 기념사업은 하나님이 맡겨주신 사명을 성실히 감당해온 교회를 돌아보며 하나님께 감사하는 시간이 되어야 합니다. 지난 115년간 함께 하셨던 신실하신 하나님의 은혜를 이웃과 나누는 기회가 되어야 함은 물론입니다. 말로만 '어머니 교회'가 아니라 진짜 '어머니의 사랑'으로 세상과 교회를 섬길 수 있는 품 넓은 교회의 모습을 회복해야 합니다. 다음 세대가 마음껏 신앙생활 할 수 있도록 새로운 전통을 만들어야 하는 것 역시 우리가 감당해야 할 몫입니다.
4월 28일(주일) 저녁 7시에 윌셔 이벨극장에서 열리는'창립 115주년 기념 음악회'를 준비하면서 교우들의 사업체와 지역 사회, 그리고 이웃 교회들에 재정적인 도움을 부탁드렸습니다. 이렇게 재정적 후원을 부탁드린 이유는 예산이 부족해서도 아니었습니다. 이만큼 모금할 수 있다는 것을 내세우기 위해서도 아니었습니다. 오히려 경기가 좋으면 좋은대로 쓸 곳이 많아지는 형편도 잘 이해하고 있습니다. 어려우면 어려운대로 허리띠를 졸라매고 살아야 하는 이민 교회와 사회의 현실을 모르는 것도 아니었습니다.
그런데도 재정적인 도움을 요청한 것은 서로 도우며 이 행사를 치를 때, "창립 115주년 기념음악회"는 LA연합감리교회라는 한 교회의 창립 기념 행사가 아니라, 미주 한인 이민 사회의 기틀을 마련하고, 초기 이민자들로부터 오늘 우리들에 이르기까지 신앙 안에서 이민 역사를 개척한 수많은 한인 이민자의 기도와 눈물, 그리고 그분들의 헌신과 희생을 기억하는 우리 모두의 행사가 될 것이라는 기대를 했기 때문이었습니다.


12세기 경, 콜람족은 곤드(Gond)를 섬기는 성직자들이었다. 곤드는 그들이 중요하게 생각하는 신들의 일부를 나타낸다. 콜람족이 그 지역 원주민의 자손들이라는 것은 일반적으로 인정되는 사실이다. 콜람족이 현재에도 곤드 주변에 살고 있는 까닭에 그들은 곤드의 많은 생활양식을 받아들였다. 또한, 평지에 사는 콜람족은 현지 Marathi 그룹 가운데 정착한 것이다. 외부인들의 영향에도 불구하고, 콜람족은 그들만의 정체성을 유지해오고 있다. 콜람족은 자신들의 언어를 계속해서 사용하고 있으며, 다른 종족 집단들과는 분리되어 살아가고 있다.
콜람족은 대부분 농사를 짓는 농부들이고 또한 산림에서 일하는 사람들이다. 과거에는 비탈진 언덕에 농사를 짓고는 다른 곳으로 이동하여 다시 또 농사를 짓고, 이동하고 하는 삶을 살았다. 오늘날에는 농민들이 주로 정착하였으며 쟁기를 사용해서 땅을 경작해서 살고 있다. 검고 비옥한 땅이 많으며, 이런 땅들은 올리브나 면화가 성장하기에는 좋다. 그러나 불행한 것은 그 땅에 벼가 자라기에는 적합하지 못하다는 것이다. 사람들은 견과나 타마린드 열대산 (콩과의 상록수), 블랙베리, 망고같은 과일을 산림에서 얻고, 나무에서 고무를 얻어 매주 시장에다 팔기도 한다. 또한 특정한 잎들을 채취하여 팔기도 한다. 콜람족은 매매하기 위하여 목조품과 사냥 그물을 만들기도 하나, 많은 중요한 물건들은 외부인으로부터 구입한다.
쿨람족은 1마일 가량 떨어지기도 하는 끄트머리 지역(pods)이나 작은 개척지 등에 다른 종족 집단과는 분리되어 거주하려는 경향을 나타낸다. 쿨람족인 넓게 퍼져 분포함에도 불구하고, 콜람족 스스로 콜람족을 통제하고 지배한다. 이들의 마을은 그리 크지 않으며, 보통 60가구 혹은 그 이하로 구성된다. 농사짓는 논밭과 산림에 둘려싸여 거주하기도 하는데, 이러한 산림에서 가축들이 풀을 뜯어먹을 수 있게 된다. 주변의 열대림과 낙엽송들에서 얻은 나무들은 건축자재와 농사 짓는데 사용하는 연장들을 만드는데 사용된다. 대부분의 콜람족은 정사각형의 진흙 집에 사는데, 그 집의 지붕은 이엉으로 이어진 경사진 지붕이다. 벽돌로 지어진 정사각형의 집들도 일부 있는데, 이러한 집들 중 일부는 지붕이 양철이나 기와 지붕이다.
인도의 힌두교도들의 사회가 다 그러하듯이 물란족도 카스트(엄격한 사회계급)제도에 속한다. 그들이 더 낮은 카스트와 교제를 한다거나 더 낮은 카스트에 속한 사람들이 같은 마을에 거주하고록 하는 것은 허락되지 않는다. 그들은 자신들의 종족 내에서 결혼을 하는 것을 엄격히 지킨다. 콜람족 어느 누구도 콜람족이 아닌 사람과 결혼하지 않는다. 콜람족은 4개의 하위그룹으로 나누이는데 하위그룹 간에 결혼을 할 수 있다. 그들의 사회는 부계사회로, 남성을 통하여 혈통을 이어간다. 결혼은 일반적으로 부모들만이 협의하기 보다는 부모들이 소년과 소년들의 감정을 고려하여 결정한다.
콜람족 여자들은 발가락 반지이나 은팔찌를 차고 다니며, 결혼한 여자들는 검은 구슬로 된 목걸이를 하고 다닌다. 콜람족은 이것들 외에는 다른 보석은 거의 하고 다니지 않는다. 남자들은 머리에다 전통적인 터번보다는 모자를 쓰는 것을 더 좋아한다. 축제 기간 동안에 단지 두 가지 악기가 연주될 뿐이다. 드럼 혹은 타파테(tappate), 대나무 피리 혹은 바스(vas)이다.
대부분의 콜람족 (90%)이 민족종교를 믿는다. 그들만의 신비한 민속적 전통은 힌두교의 영향을 받기도 하였고 힌두교의 많은 요소와 혼합되기도 하였다. 콜람족은 그들의 죽은 조상들의 신들뿐만 아니라 수많은 남신과 여신을 숭배한다. 그들은 자신들의 모든 불행은 신의 노여움을 사서 혹은 마법에 의해 생겨나는 것이라고 생각한다. 슬프게도 이들 쿨람족은 인간을 제물로 하여 제사를 드리는 인도 중부의 몇몇 종족 중의 하나이다.
콜람족에게 실제적인 많은 도움을 필요로 하고 있다. 가족은 8-12명에 이르는 대가족이고, 그들의 불충분한 소득은 그들의 기본적인 필요를 채우기도 힘들다. 쿨람족은 또한 영적으로도 매우 결핍되어 있는 상태이다. 7개의 선교단체가 현재 그들 가운데 사역하고 있기는 하나, 콜람족의 다수는 여전히 명확한 복음 제시를 접해본 적이 없다. 그들을 그리스도께서 이끄는 중요한 방법은 기도일 것이다.
콜람족을 위해 사역하고 있는 선교단체 위에 은혜와 지혜를 더하시도록
콜람족 신자들이 자신들의 친구와 가족들에게 예수의 사랑을 나누게 되도록
콜람어로 성경과 다양한 기독교 자료들을 번역할 양질의 언어학자들이 일어나도록
콜람족을 위해 그 갈라진 틈에 서서 신실하게 기도할 기도팀이 일어나도록
예수께서 이 소중한 사람들에게 꿈과 환상을 통해 당신 스스로를 나타내시도록
콜람족을 묶고 있는 영적 세력과 힘들을 파하고 승리하도록


쌍용건설이 현재 해외에서 PQ(Pre Qualification, 입찰자격사전심사제) 통과 후 낙찰 경쟁 중인 프로젝트가 33건에 달하는 것으로 알려졌다. 액수로는 130억달러(약 15조원)에 달하는 규모다. 쌍용건설은 40%에 약간 못 미치는 수준의 해외 매출 비중을 기록 중인데 잇따른 수주에 성공하면 2015년 두바이투자청에 피인수된 후 기록한 해외 매출 비중 50% 달성도 가능성이 없지는 않단 분석이다. 쌍용건설은 국내 건설시장 전망이 부정적인 상황에서 해외에서 돌파구를 찾겠다는 전략이다.
17일 쌍용건설에 따르면 중동과 동남아 등에서 PQ 통과 후 수주전에 참여하고 있는 프로젝트는 총액 기준 약 130억달러(약 15조원), 건수로는 33건이다. 동남아시아에서는 18건, 100억달러(약 12조원) 규모며 중동에서는 15건, 약 30억달러(약 3조원)의 프로젝트 입찰에 참여 중이다.
쌍용건설은 올해 해외사업에서 기대를 걸고 있다. 국내 업황이 좋지 않아 해외 대형 프로젝트 수주가 필요한 상황이다. 김석준 쌍용건설 회장도 이달 초 신년사에서 국내 사업을 부정적으로 전망했다. 김 회장은 "올해 국내 건설수주는 지난 6년 내 최저치인 140조원을 기록할 것으로 전망하고 있다"며 "정부의 고강도 부동산 안정화 정책과 규제로 주택 분양물량은 30만호에서 27만호로 감소해 영업환경이 쉽지 않을 것으로 본다"고 말했다.
지난 해에는 해외에서 다소 기대에 못 미치는 성적표를 받아들었다. 쌍용건설의 작년 해외건설 수주액은 평년 대비 저조한 3억5500만 달러(약 4000억 원)에 그쳤다. 올해는 분위기가 다르다. PQ 이후에는 시행사가 제시한 일정 기준을 통과한 건설사끼리 낙찰 경쟁을 벌여 쌍용건설의 프로젝트 수주 가능성이 낮지 않다는 평이다.
쌍용건설은 현재 해외 사업에서 전체 매출의 40% 가량을 올리고 있다. 2018년 연결 감사보고서에 따르면 두바이에서 25%, 싱가포르에서 7%, 적도기니에서 4%의 매출 비중을 기록했다. 올해 쌍용건설은 두바이에서 그동안 쌓아온 경험을 바탕으로 본격적인 이익을 창출하고 싱가포르에선 수주 확률을 높여 두바이 못지 않은 주력 시장으로 키우는 것을 목표로 하고 있다.
쌍용건설의 해외 사업 성장 배경에는 회사 지분 100%를 보유한 두바이투자청(ICD·Investment Corporation of Dubai)이 있다. 쌍용건설은 유동성 위기로 2014년 초 회생절차가 개시됐으나 2015년 두바이투자청에 인수된 후 주주사 프로젝트 수주 등으로 해외 사업에서 꾸준한 성장세를 보였다. 두바이투자청의 인수로 회생절차도 마무리해 법정관리에서 벗어날 수 있었다.
주주사 프로젝트로는 2015년 수주한 공사규모 8억4000만달러(약 1조원)의 로열 아틀란티스 호텔 프로젝트가 대표적이다. 2002년 이후 두바이에서 철수했던 쌍용건설이 두바이에 복귀하는 데에는 두바이투자청이 큰 역할을 했다. 로열 아틀란티스 호텔은 6월말 완공 예정이다.
쌍용건설은 2015년 싱가포르에서 2억5200만달러(약 3000억원) 규모의 도심 지하철 TEL 308 공구 공사도 수주했다. 두바이 내 공사가 주주사 발주 물량이었다면 싱가포르에서는 두바이투자청 덕에 정부발주공사 참여를 위해 필요한 신용도를 최상위 등급까지 회복할 수 있었다.
두바이투자청 지원 덕에 2015년에는 전체 매출 9566억원 중 50%에 달하는 4824억원을 해외에서 기록하기도 했다. 이후 등락을 거듭했으나 2018년 이후로는 줄곧 30% 후반을 유지하고 있다.


당뇨 환자가 발기부전에 대하여 이해를 하고 합병증을 예방하는데 도움을 주고자 어떤 것을 발기부전이라고 하는가, 어떻게 당뇨에 의하여 발기부전이 오는가, 그리고 어떻게 하면 발기부전을 예방할 수 있는가에 대하여 약술하기로 한다.
당뇨병은 체내의 당분 대사 능력에 이상으로 인하여 피 속에 당분이 높은 질환을 말한다. 혈당이 높으면 인체의 모든 부분에서 혈관과 신경이 서서히 망가지게 된다. 남성의 생식기도 당뇨의 영향을 받는 기관 중에 하나로서 당뇨병 환자가 성기능 장애를 호소하는 경우는 흔하게 볼 수 있다.
필자는 당뇨 환자가 발기부전에 대하여 이해를 하고 합병증을 예방하는데 도움을 주고자 어떤 것을 발기부전이라고 하는가, 어떻게 당뇨에 의하여 발기부전이 오는가, 그리고 어떻게 하면 발기부전을 예방할 수 있는가에 대하여 약술하기로 한다.
1. 무엇을 발기부전이라고 하는가?
인류 건강의 수호자인 세계보건기구(WHO)는 발기부전 다음과 같이 정의한다. “3개월 동안 지속적으로 만족할 성생활을 영유하지 못할 만큼 남성의 음경이 발기가 되지 않는 경우를 의미한다.” 이러한 정의에서 중요한 것은 “3개월 동안 지속적인 이상” 이다. 다르게 표현하면, 가끔씩 이상이 있는 것은 정상에서도 있을 수 있다는 해석이다. 그러므로 한번씩 발기의 이상을 경험하더라도 심리적 충격에 빠지지 않는 것이 중요하며 전문가를 찾아 상담하는 것이 바람직하다.
증상으로는, 음경이 딱딱해지지 않아 여자의 질 내로 삽입이 되지 않고, 발기가 된다고 하더라도 한참 애를 써야 여자의 몸 속으로 삽입이 가능하다. 발기된 후에도 음경의 딱딱한 정도인 강직도가 떨어지며 성교 도중에 갑자기 음경이 사그러들어 성행위를 더 이상 못하게 된다. 이의 결과로 성교를 원활히 하지 못하면, 남성의 자존심은 바닥에 떨어져서 자신감을 잃고 능력을 발휘하지 못하게 된다. 가정에서도 불화가 많아지며 부부 사이의 믿음도 약화되기 쉽다.
2. 당뇨병과 발기부전의 관계는?
당뇨병에 의하여 발기부전이 발생하는 빈도는 약 30에서 60%로 학자의 보고에 따라 다소 차이가 있으나 당뇨병과는 밀접하게 당뇨 환자를 괴롭히는 기능 부전 중의 하나이다.
당뇨의 합병증은 인체 어느 기관에서나 볼 수 있다. 혈당이 높으면 음경에 있는 핏줄과 신경이 혈당으로 손상되어 남자로서의 역할에 이상이 생긴다. 또한 당뇨병은 남성으로서 역할을 유지하는 남성호르몬을 감소시켜 성욕을 감퇴시키고 발기를 저하시킨다.
당뇨에 의하여 성기능 장애의 증상은 일반적인 성기능장애와 비슷하지만, 특히 당뇨에서는 초기 합병증으로 나타나는 증상과 당뇨 후기에 나타나는 증상으로 구분된다. 초기에는 성기능 장애가 계속 나타나지 않고 이따금씩 당뇨 환자를 괴롭힌다. 이는 당뇨로 인하여 전신적인 신체의 상태가 좋지 않기 때문에 생기는 것으로 당뇨를 잘 조절하고 치료를 잘 받으면 쉽게 성기능 장애가 없어지는 특징을 보인다. 그 후 당뇨가 진행되면, 완전한 발기 부전이 오며 상기 기술한 증상으로 성기능 장애가 계속된다.
당뇨병 환자가 성기능 장애를 호소하는 경우는 매우 흔한 현상으로서 성기능 장애는 당뇨 환자를 괴롭히는 기능 부전 중의 하나이다. 그러나 당뇨병 환자에서 성생활을 즐길 수 있는 여부는 당뇨병 환자 개인의 노력 여하에 달려있다고 해도 과언이 아닐 정도로 당뇨병으로 인한 성기능 저하는 미연에 방지할 수 있으며 또한 극복이 가능하다.
1) 당뇨병 치료를 철저히 한다.
당뇨병은 피에 당분이 많이 생기는 병을 말한다. 피에 있는 당분은 핏줄을 따라 몸의 구석 구석으로 가서 정상 세포를 망가뜨리며 세포 기능을 저하시킨다. 특히 음경에 있는 핏줄과 신경이 혈당으로 손상되어 남자로서의 역할에 이상이 생긴다. 그러므로 당뇨병 환자는 반드시 피 속의 당을 정상으로 떨어뜨리고 유지하여야 한다. 이를 위하여서 당뇨를 전문으로 하는 내과 의사를 찾아서 원칙적인 치료를 받는 것이 중요하다. 민간 요법도 효과는 있으나 항상 전문가의 지시에 따라서 당뇨를 조절하여야 한다.
2) 당뇨병이라는 병에 연결되어 생기는 심리적 부담을 감소시킨다.
당뇨병에 의하여 발기부전이 발생하는 빈도는 약 30% 정도로 보고된다. 그러나 다른 각도로 해석하면, 당뇨병이 있다고 모두가 발기 부전이 된다는 것은 아니며 많은 당뇨 환자에서 발기의 기능이 유지된다고 할 수 있다. 스스로 당뇨가 있으니 남자로서 끝난 것이다 라고 생각한다면 심리적인 억압이 걸려 발기력은 감소된다. 다시 말하자면, 당뇨병이 있다는 사실로 심인성 발기 부전이 발병할 수 있다는 것을 반드시 인지하여야 한다. 그리고 가능한 한, 심리적인 억압을 벗어 나기 위해서는 ‘당뇨만 잘 조절하면 남성의 기능에 전혀 문제없다’ 라고 생각하는 것이 중요하다.
3) 생활 습관을 건전하게 하여 남성의 전반적인 기능을 증진시킨다.
성기능 장애는 인체의 여러 가지 원인들이 복합적으로 작용을 하여 발생하는 일종의 증상이다. 심리적인 것도 중요하지만 생활 습관 중에서도 남성의 기능을 억압하는 요소들 이 많이 있다. 이러한 요소들 중에서 가장 중요한 것이 운동 부족, 과음, 과연, 스트레스 과다 등이다. 당뇨병 환자는 정상인 보다 성기능 장애의 확률이 높기 때문에 생활 습관을 바르게 하여 기능 저하의 가능성을 줄이는 것이 중요하다. 생활 습관을 바르게 하면 전반적인 건강도 좋아져서 성기능뿐만 아니라 당뇨로 인하여 나타날 수 있는 다른 곳에 대한 합병증도 줄일 수 있어 더욱 더 중요하다.
4) 성기능 장애 전문의사의 치료법을 과감히 수용한다.
당뇨병 환자에서 이상이 있으면 즉시 성기능 전문가를 찾아야 한다. 그리고 전문가가 안내하는 성기능 치료법을 받아 들이는 자세가 필요하다. 성기능 치료제의 도움을 받아 발기가 완전하게 되면, 발기의 메커니즘이 살아나서 발기 능력은 더 좋아지기 때문이다.
성기능 장애의 치료 방법으로 먹는 약이 가장 간편하다. 경구용 약제로서 세간에 떠들썩한 비아그라가 마치 위험한 약으로 인식되어 있으나 이와는 반대로 아주 안전한 약이다. 특히 비아그라는 당뇨병에 아무런 문제 없이 사용할 수 있으며 간편하며 그 효과도 뛰어나다. 비아그라를 복용하고 원활한 성행위를 하면 남성호르몬이 증가되어 당뇨병의 합병증을 줄일 수 있어 더욱 유익하다. 그리고 효과도 뛰어나면서 합병증이 덜한 씨알리스 라는 먹는 약으로도 당뇨병 환자가 보다 쉽게 성기능 장애를 극복할 수 있을 것이다.


국민건강은 기본적으로 적당한 운동에 알맞은 식품 섭취를 결합해야 지킬 수 있다. 최근에는 식품 섭취에 의해 질병 없는 건강한 삶을 누리도록 하는 ‘맞춤형 식품’이 주목 받고 있다. 맞춤형 식품이란 개인의 유전자(DNA) 정보·신체 자료 등을 전산에 입력시킨 후 가족의 유전적 질병과 체형 등 면밀한 분석을 통해 개인 신체체형에 알맞은 식품을 제조·제공하는 것을 말한다. 이는 신체 건강을 유지시킬 수 있도록 부족한 영양을 보충하고, 넘치는 영양분은 조절해 건강 밸런스를 유지케 하는 첨단 식품영양 제어 기술이다. 식품을 통해 질병의 발현과 예방을 가능하게 하는 것이다.
이미 해외 선진국에서는 이런 기능성 식품으로 성인병을 예방하고 건강유지와 신체기능을 조절해 주는 식품이 상품화돼 있다. 우리가 흔히 알고 있는 스트레스 제로식품, 대머리 치료 식품, 항 비만제로 식품, 체질개선 식품이 대표적이다. 우리나라에서도 2000년대 들어 영양과다로 인한 비만과 당뇨·고혈압 등 심혈관 질환이 흔히 발생하고 있다. 그래서 찾게 된 것이 기능성 식품이다. 기능성 식품에 이어 이제는 안전식품과 무농약·무화학의 친환경 식품, 나노·바이오·정보기술(IT) 등 기술을 접목한 미래 융·복합 식품으로 발전하고 있다.
우리 선조들의 지혜가 담겨 있는 전통 발효식품은 그 우수성이 미국 헬스지(誌)의 세계 5대 건강식품에 선정되는 등 세계에서도 인정받고 있다. 김치를 실험 닭과 실험 쥐를 대상으로 한 연구결과에서 저병원성 조류인플루엔자(AI) 억제 효능을 지니고 있는 것으로 나타났다. 청국장에서도 당뇨 예방 효과가 나타나는 등 우리 식품의 우수성을 입증할 수 있는 많은 기능이 속속 밝혀지고 있다.
한국식품연구원은 전통식품을 이용해 아프지 않고 건강하게 살아갈 수 있게 하는 맞춤형 식품기술을 연구 중이다. 무병장수를 꿈꾸는 장수식품, 정신분열증이나 우울증을 예방할 수 있는 수면증진식품, 고혈압을 예방하는 저염 맛 조절식품, 당뇨예방식품, 암 예방 해조식품, 우주여행 시대를 대비한 한국형 우주식품, 레저를 즐기는 사람들을 위한 레저·스포츠 편의식품 등의 개발을 추진하고 있다.


치토세 공항에서는 8일 오전부터 외교부에서 급파한 직원 두 명과 삿포로대한민국총영사관 직원들이 헬프 데스크를 마련해 한국인 여행객에게 물과 담요 등을 나눠줬다. 영사관에서는 삿포로 시내와 공항 근처인 치토세 시내에 임시 대피소를 마련해 오갈 데 없는 여행객들이 쉴 수 있도록 안내하기도 했다. 그러나 여행객을 수용하기에는 대피소가 너무나 협소했다는 지적도 나온다. 대피소 총 수용 인원이 500명 정도로, 삿포로에 체류 중이던 한국인 관광객 4000여 명에 비해 턱없이 부족했다는 것. 한 여행객은 “영사관에서 대피소라고 안내한 ‘와쿠와쿠 홀리데이홀’과 ‘오도리고등학교’로 가봤지만 자리가 없어 들어가지 못했다”고 말했다.
영사관에 방문해 도움을 받으라는 긴급문자를 정부가 아니라 각 항공사에서 개별 통지한 것도 이해가 안 간다는 반응이다. 이날 귀국한 한 여행객은 “항공사에서 영사관 주소와 찾아가는 길을 문자로 보내와 영사관에 직접 찾아간 뒤 도움받을 수 있었다”며 “외교부에서 공지사항을 보내주진 않았다”고 얘기했다. 한편 이번 지진으로 한국인 1명이 경상을 입은 것으로 집계됐다고 외교부는 밝혔다.
#일본 삿포로 지진
광군제 중국 소비자 구매 1위 한국브랜드 A.H.C
일본 삿포로 남동쪽서 규모 7 강진 발생
메르스 밀접접촉자 22명→21명 줄어… "항공사 좌석확인 오류"


겨울 식재료를 넣고 지은 밥과 반찬으로 이뤄진 반상에서 추위를 견뎌낸 대지의 강인한 기운이 느껴진다.
강민구 셰프는 스스로를 ‘탄수화물 중독자’라고 부른다. 또 탄수화물 중에서도 밀가루보다 쌀을 더 선호한다고 또박또박 말한다. 셰프의 기호가 이렇듯 명징하니 촘촘히 짜서 켜켜이 쌓아 올린 코스 메뉴 사이사이에 쌀이 주연을 빛내는 조연 혹은 카메오로 등장한다. 전복, 배추를 곁들인 콩소메와 강 셰프가 재해석한 호박선 등 맑은 수프에 가까운 메뉴에는 증편을, 육회에는 찹쌀 풀을 발라 튀긴 김부각을 곁들여 낸다.
“서양에서 정찬을 주문하면 꼭 빵을 주잖아요. 빵도 두세 가지 준비해 음식에 맞추어 각기 다른 빵을 내는 게 요즘 추세입니다. 밍글스는 음식에 맞춰 빵 대신 다양한 쌀 요리를 낸다고 이해하면 됩니다.”
강 셰프가 메뉴를 구성하는 데 쌀이 차지하는 의미와 비중을 설명했다. 아예 쌀이 주인공인 요리도 있다. 찹쌀 리소토와 밥을 감태로 싼 나물 쌈밥 등이다. 그중에서도 강 셰프가 추구하는 쌀밥을 가장 직관적으로 알 수 있는 요리가 바로 반상이다.
‘조선 향미와 제철 재료로 준비한 반상’은 점심 코스에서 선택 가능한 메뉴다. 나물을 포함한 예닐곱 가지 밑반찬에 맑게 끓인 된장국을 곁들인 반상. 현대적인 분위기에서 받아 든 반상의 첫인상은 다소 이질적이다. 하지만 이내 그 정갈한 상차림에 마음을 빼앗기고 만다. 특히 그 전까지는 한 번도 맡아보지 못한 차원의 밥 냄새가 코끝에 스민다. 아니, ‘끼쳐왔다’쯤이 더 걸맞은 표현일 터이다.
밥의 향미가 이렇듯 도드라지게 느껴진 적이 있었는지 빠르게 기억을 되새겨봤으나, 걸리는 데이터가 전혀 없었다. 우엉밥이라고 하는데, 단순히 밥 지을 때 잘게 썬 우엉을 얹은 게 아니라 우엉을 넣고 우린 물을 밥물로 잡아 색과 향이 짙다. 반지레 윤이 나는 밥알을 입에 넣고 씹자 피어오르는 향미를 주체할 수 없다는 듯 밥이 또 한 차례 향내를 토해냈다. 그것은 마치 달고 고소한 콩국을 머금은 느낌이었다. 곁들인 반찬과 국 또한 무엇 하나 빠지지도, 튀지도 않는 게 깨끗하고 정갈하게 차려낸 절 밥 같다.
“사실 주요리로 고기 등에 집중하면 인력이 충분한데, 손이 많이 가는 반상을 하니 주방 인력을 두어 명씩 더 써야 합니다.”
그럼에도 강 셰프가 반상을 포기하지 않는 이유는 한식에서 밥이 차지하는 의미를 누구보다 잘 이해하기 때문이다.
“우리나라처럼 반찬이 많고 장 등의 발효 식품이 발달한 식문화에서는 그 간을 맞추고 받쳐줄 밥이 정말 중요합니다.”


하늘이 내려준 문재인 퇴출 절호의 기회 반드시 성공시키자
수사대상인 조국이 개혁의적임자라는 문재인, 북한말대로 삶은 소대가리가 웃을 일
좌파 지지층 40%만 있으면 이길 수 있다는 문재인계산법, 문재인 안중에 국민은 없다.
문재인, 국민 배신하고 선전포고 했으니 국민들은 저항권 이용 문재인 반드시 끌어내야
가족사기단 두목 조국 서울대 서류 복직 40일에 1000만원 받고 또 교수 휴직 썩은양심
'똘똘 뭉친 좌파 40%'는 '자기들끼리 혈투하는 우파 60%'를 이겨, 문재인이 보수무시
70년간 피땀으로 이룬 한강의 기적을 2년 만에 한강의 눈물로 바꾸어 놓고도 반성은커녕 기고만장한 문재인을 끌어낼 기회를 하늘이 내려 줘
문재인이 국민 버리듯 국민도 문재인을 버릴 차례
문재인은 시작부터 '대한민국 개조 작업'을 통해 주류세력을 교체하고 아무도 경험해보지 못한 나라를 만드는 것이 목표 였다. 세월호 사건을 이용 박근혜 흔들기, 촛불 시위 그리고 탄핵에 이르기까지 좌파의 집권 의지는 일사불란하게 보수정부 기반을 흔들어 두루킹 선거조작으로 정권을 탈취했다.
문재인은 집권 이후 소득주도성장 정책, 원전 폐기, 적폐 청산 등에 친노동 반기업 정책으로 경제를 초토화시켜 놓고, 평화통일 앞장세워 김정은 지배받기를 자청했다.
미국을 몰아내고 김정은이 원하는 대로 연방제통일을 위해 반일·반미 과정을 순차적으로 실행하는 치밀함을 보였다. 이런 조직적이고 치밀한 전략기획은 조국 같은 486 586 운동권의 공산혁명 바탕에서 이루어지고 있다. 30,40,50대 운동권이 하나의 유기체를 이뤄 문재인을 움직이고 조종하는 배후 세력을 형성하고 있다 조국이 궁지에 몰리자 변호에 나섰던 유시민 이재명 박원순 이해찬 이인영 노영민 강기정이재정이 문재인을 조종하고 있다. 문재인이 조국을 법무부 장관에 임명한 것도 그런 맥락에서 이루어 진 것이다.
문재인은 비리온상 조국을 지난 3~4년(후보 시절 포함) '개인 교사'처럼 이용했기 때문에 버릴 경우 조직이 와해될 수도 있다고 판단한 것이다. 문재인은 '조국' 개인이 아니라 '조직'이 두려워 조국을 임명한 것이다. 운동권 좌익들 조직은 의리를 생명으로 알고 지키기 때문에 공천파동 같은 것이 없다. 전국교육감을 싹쓸이한 것도 보수는 분열 했지만 좌익은 한명을 공천 당선 시켰다. 조국은 문재인이 배신할 수 없다는 사실을 알기 때문에 끝가지 버틴 것이다.문재인은 자기 지지층 '40%'의 응집력만 있으면 세를 꾸려갈 수 있다고 믿기 때문에 반대세력을 무시한 것이다. 실제로 '똘똘 뭉친 좌파 40%'는 '자기들끼리 혈투하는 우파 60%'를 이겨왔다. 문재인은 다수통합이 포기하고 40%의 결속으로 공산혁명을 할 수 있다고 믿고 있다. 이것이 성난 여론을 무시하고 조국을 임명한 것이다. 자기 반대세력 60% 국민은 없어도 된다는 논리다. 그래서 문재인에게는 '국민'이란 존재가 필요 없는 것이다. 문재인이 조국를 '배반'할 수 듯이 국민이 문재인을 '배반'할 차례다. 좌파는 필연코 몰락할 것이고 문재인의 정당성과 정통성은 여기서 끝날 것이다. 프랑스혁명 때 단두대에 선 루이 16세는 사형에 환호하는 군중을 둘러보며 이렇게 말했다. "짐의 국민은 어디 있나?" 문재인도 루이 16세처럼 단두대의 이슬이 될 날이 머지않았다. 목숨걸고 국민들이 혁명할 때가 되었다.
문재인과 그 졸개들은 조국임명으로 승리했다 자축
민주당 원내대표 이인영은 "내가 아는 조 장관은 대의를 위해 헌신할 수 있는 품성을 가진 사람"이라며 "개인적 모욕과 모멸을 견뎌낸 것은 검찰 개혁이라는 국민의 명령을 감당하기 위해서"라고 했다. 그러나 조국은 '대의를 위해 헌신하는 품성'이 아니라 '양심 마비' 된 인간임이 드러났다. 이인영은 또 "조국이 법무장관 업무를 잘 수행하고 그다음 총선에 출마했으면 좋겠다"고도 했다. 국민여론을 짓밟는 인간이 민주당 원내대표다. 이인영도 문재인과 함께 이기붕처럼 사라지게 될 것이다.
조국은 교수시절에 남을 혹독하게 비판한 트윗을 10년간 15000개나 썼다. 그런데 가족사기단 대표 조국은 남을 혹독하게 비판하면서 뒤로는 온갖 비리 부정을 양심의 가책도 없이 저질렀다. 이런 인간이 검찰개혁의 적임자라는 민주당 원내대표도 이인영도 똑같은 인간이다.


이번 한-아세안 특별정상회의 행사 중에서 가장 주목받은 행사는 부산 서구에서 열린 '부산 에코델타 스마트시티 국가 시범도시' 착공식이었다. 태국, 베트남, 라오스 등 아세안 국가 정상과 장관들이 문재인 대통령과 함께 첫 일정으로 스마트시티 착공식에 참석했다. 새로운 도시 건설에 아세안 각국이 높은 관심을 가지고 있다는 것을 알 수 있다. 특히 부산 에코델타 시범도시는 낙동강 하구 삼각주에 조성되는 여의도 규모의 작은 도시이지만, 물 관리와 로봇, 에너지 등 환경 친화적이면서 혁신적인 서비스를 구현하는 미래 도시라는 특징이 있다. 비가 많고 울창한 밀림 등 자연환경을 보존하면서 도시를 건설하고자 하는 동남아 지역의 도시 모델로 주목을 받고 있는 이유다.
정부는 4차 산업혁명 시대에 맞는 새로운 도시의 필요성을 인식하고, 작년 초에 부산과 세종 두 곳을 스마트시티 국가시범도시로 지정했다. 도시문제 해결, 시민 삶의 질 제고를 위해 백지상태 부지에 도시의 계획부터 조성까지 혁신기술을 집약 구현한 국내 최초 사례라는 의미를 부여했다. 2년의 계획 끝에 첫 삽을 뜬 것이다. 도시화율(도시지역 인구비율)이 90%를 넘어선 시점에서 여전히 신도시 개발이 필요한가에 대한 논란이 있었지만, 정부가 부동산값 안정을 위해 수도권 지역에 대규모 3기 신도시 개발을 추진하면서 참고 모델이 되고 있다.
그동안 우리나라의 신도시 개발은 수도권 인근의 주택난 해결을 위한 방안으로 성공적이었다는 평가를 받고 있으나, 한편으론 인구의 수도권 집중을 가속시키고, 환경을 파괴했다는 문제점들이 드러나고 있다. 자연의 순환과 정화기능을 살리지 못함으로써 도시가 가열되는 열섬현상과 미세먼지 등으로 고통을 겪고 있다. 많이 늦었지만 새로운 도시의 필요성, 기존 도시를 어떻게 친환경적이고 스마트한 도시로 바꿀 것인가에 대한 새로운 시대적 과제가 제기되고 있다.
이번 회의 중 아세안 국가 정상들은 정보통신기술(ICT), 과학기술, 스마트시티 등 분야에서 많은 관심을 보이고 한국의 기술에 대해 감탄했다고 한다. 특히 관심을 보인 '스마트 인프라' 협력은 아세안 전역에 4차 산업혁명 시대의 신남방정책 루트를 개척해 향후 5G, 6G, 인공지능(AI), 스마트 공장, 스마트 홈 등 기술진화에 발맞춰 시장을 개척할 파이프라인이 될 수 있다는 기대감을 줬다.
그런데 이러한 기술적 접근의 도시 모델은 한계가 있다. 대표적으로 송도는 세계 최초의 유비쿼터스 도시로 기획이 됐지만, 새롭게 등장한 스마트폰 기술이 활용되지 못함으로써 지금은 유명무실화됐다. 차량 중심의 도로 시스템은 사람들이 자유롭게 이동하고 교류하는 활동을 방해하기도 한다. 도시의 경쟁력은 높은 건물과 큰 도로, 첨단 인프라가 아니고 다양한 사람들의 교류가 촉진되어 새로운 아이디어와 산업이 등장하는 것이다.
아직도 도시화가 진행 중인 아세안 지역에 산업시대의 도시가 아닌 새로운 도시 모델이 필요한 이유다. 아세안 10개 국가들의 성장률은 5.3%에 달하고 총 인구는 6억5000만 명에 달한다. 아세안 지역은 1960년대 18% 수준이던 도시화율이 2017년 48%까지 높아질 정도로 도시화가 급격히 진행되면서, 교통 혼잡와 환경오염, 난개발 등 다양한 도시문제들이 산재해 있는 상황이다. 유엔환경계획(UNEP) 2018년 조사에 따르면 아세안 지역은 2035년까지 교통, 상하수도, 에너지, 주거 등 도시 인프라를 새롭게 조성하는 데 약 7조 달러(US)의 신규투자가 필요하다. 스마트시티가 대안으로 주목 받는 이유다. 인도네시아는 수도이전 프로젝트로 세종시 모델과 경험에 주목하고 있다. 말레이시아의 스마트시티, 베트남의 산업도시 사회주택 조성, 미얀마의 스마트산업단지, 태국 스마트교통시스템 등 한국은 아세안 국가에서 총 20건 이상 스마트 인프라 협력 프로젝트를 추진 중이다. 정부도 신남방 전략의 일환으로 적극 지원하고 있다.


지난 25일은 6ㆍ25한국전쟁이 발발한지 69년이다. 한국전쟁 제69주년과 호국보훈의 달을 맞아 정부를 비롯한 전국의 자치단체, 관련 기관단체 등 여기저기서 기념식이 열렸다. 그런데 6ㆍ25한국전쟁이 일어난 것을 여기저기서 '기념'한다는 사실은 도무지 이해할 수 없는 일이며, 참으로 묘하다는 생각까지 드는 이유는 무얼까? 한국전쟁은 누가 뭐라고 해도 북한의 남침이라는 사실은 일반적 통념으로 받아들여지고 있으며, 인식돼 왔다. 우리의 입장에서는 분명히 1950년 6월 25일은 대한민국이 북한의 김일성으로부터 침공을 당한 날이기 때문이다. 그런데 왜 정부와 자치단체 등은 전쟁이 끝난 날도 아닌 침공을 당한 날을 '기념'하는 것일까? 일반적으로 보통의 '기념'이란 단어는 결혼기념일, 독립기념일, 전승기념일과 같이 좋은 일에 사용하는 단어가 아닐까. 죽음, 이별, 패배, 패망, 침공과 같은 부정적인 단어와 '기념'이라는 단어가 과연 진정으로 어울리는 단어일까. 하지만 우리 정부와 자치단체 등 관련 기관단체에서는 유일하게 '6ㆍ25한국전쟁 ○○주년 기념'이라는 비극의 날을 기념하고 있기 때문이다. 당연히 세계 모든 나라는 정반대로 기념을 한다고 한다. 이들 나라는 전쟁에서 침략당한 날을 기념하지 않고 승리한 날을 기념하는 것은 상식이라는 사실이다. 오히려 대한민국의 입장에서 보면 침공을 막아내고 자유 민주주의를 수호해낸 1953년 7월 27일 정전협정 체결일을 기념해야 이치에 맞는 일이 아닐까.
■ 6ㆍ25 한국전쟁은 처절한 비극
실로 6ㆍ25 한국전쟁은 일제강점기 이후 우리민족 최대의 처절한 비극이다. 아직도 6ㆍ25 한국전쟁 당시 무참히 자행된 양민학살 문제의 진상은 규명되지 않고 있다. 지난 1999년 미국 AP통신의 발표로 미군의 노근리 양민학살 사건은 사실로 드러났지만 아직도 밝혀지지 않은 학살지는 전국에 분포하고 있으며, 정확한 장소도 제대로 찾지 못하고 있는 실정이다. 제주 4ㆍ3항쟁의 경우 2만5000~4만 여명, 여순 항쟁의 경우 4000~5000여명 대부분이 양민학살이다. 여기에 더해 국민보도연맹 사건은 한국전쟁 때 이승만 정부가 자행한 '민간인 대학살 사건'으로 꼽히고 있다. 1950년 6월~10월 경 우리나라 국군과 경찰에 의해 자행된 민간인 학살은 인민군 점령이 늦은 지역일수록 민간인 학살 피해는 더 컸다고 전해진다. 전국에서 100만 명이 넘는 민간인이 전국의 800여 곳이 넘는 지역에서 학살된 것으로 추정하고 있다. 이들 100만 명이 넘는 민간인 학살자들의 후손들은 아직도 가슴이 먹먹한 채 긴 한숨으로 70년의 세월을 고통스럽게 한으로 살아가고 있다. 그런데도 69년의 세월이 흘렀건만 한국전쟁 당시 희생된 유해들이 전국 곳곳에 방치돼 있는 것이 현실의 상황이다. 아직 발굴이 되지 않았거나 발굴조사가 진행되다가 중단된 곳도 부지기수에 이른다. 홍성지역의 경우 광천의 폐광 굴에서 발굴한 유해도 안치할 안치소가 없어 용봉산골짜기에 임시로 마련한 콘테이너 박스에 임시로 안치해 놓고 있는 실정이다. 기가 막힌 일인데도 불구하고 이후로는 실상 관심이 전혀 없다. 추모공원이라도 조성해 편안하게 안식을 취하도록 하는 배려와 관심, 정책이 전혀 없다는 말이다. 정부는 차치하고라도 우선은 홍성의 문제이니만큼 홍성군과 홍성군의회라도 관심을 갖고 처리해야할 일임은 명백한 사실이다.
■ 과거 노무현 대통령 "공식 사과했다"
과거 노무현 대통령은 민간인학살에 대해 공권력에 의한 죽음임을 인정해 피해자들에게 공식적인 사과를 했다. 문재인 정부도 진실화해위원회를 부활시켜 진상규명을 계속하겠다고 약속은 했지만 아직도 오리무중인 채로 머물러 있다. 오죽하면 유족들이 울부짖음 속에 "이게 우리나라 법이여! 개똥같은 법이네~"를 외쳤을까? 이 정부와 여당은 약속을 지키지도 못하고, 지킬 생각도 없는 듯하다. 현재 진실ㆍ화해를 위한 과거사 정리 기본법 개정안 등 관련 7개 법안은 국회에 계류돼 논의조차 못 하고 있는 실정이다. 민간인학살 희생자 유족들은 '과거사법' 개정을 촉구하고 있지만 '소귀에 경읽기'격이다. 분명한 것은 진상규명이 제대로 이뤄지지 않는 한, 한국전쟁은 지금도 여전히 끝나지 않은 채 계속해서 진행되고 있을 뿐이다.
■ 광천 폐광 굴 발굴유해 유족 찾아
6ㆍ25 한국전쟁 당시를 경험한 주민들의 증언에 따르면 민간인 학살의 가해자는 국군과 경찰이었다고 분명하게 밝히고 있다. 이곳 홍성지역에서도 1950년 7~12월경에 홍성 소향리 붉은고개, 용봉산 용봉사 입구 골짜기 등 100 여명, 홍북 대동리 뒷산 교통호, 동방송 골짜기, 용봉산 냇가 40여명, 광천 담산리 금광구덩이 37명, 결성 폐금광 영장골 방공호. 공동묘지 방공호 100여명, 은하 대천리 공동묘지 방공호 50~60명, 구항 오봉리 뒷산 4명, 금마 지서 뒤 화양리 안골 50여명, 홍동 원현리 금광구덩이, 송월리 모래천변, 홍동지서뒷산, 홍동초 뒷산 150여명, 장곡 가송리배밭 교통호, 장곡초 뒤 방공호, 산성리 하천구덩이 산성리 덕곡 100여명, 갈산면 불상지 6명 등으로 집계하고 있지만 실제로는 1000여명이 넘는 사람들이 희생당한 것으로 추정되고 있다고 한다.
최근 유해발굴로 용봉산골짜기를 비롯해 광천 담산리 폐금광 등에서 민간인 집단 학살이 벌어졌던 것으로 확인됐다. 어느 곳에서 얼마나 많은 사람들이 학살됐는지, 어느 곳에 묻혔는지도 모른 채 70년의 세월을 보냈다. 서산, 태안, 아산 등 인근 지역을 비롯해 전국적으로도 곳곳에 아직도 상흔이 아물지 않고 있다. 다행스럽게도 광천 오서산의 폐금광 굴에서 발굴된 민간인 학살자의 유해 중에서 DNA검사를 통해 후손 몇 명은 69년여 만에 아버지의 뼛조각만이라도 확인할 수 있게 돼 불행했던 일이지만 그래도 참으로 다행스럽다는 생각이다. 발굴된 유골과 친자식임을 확인하는 기막힌 사실을 경험하고 있다. 6ㆍ25 한국전쟁이 남긴 상흔은 아직도 아물지 않은 채, 역사의 흐름과 함께 도도히 숨 쉬며 지금까지도 남아 있는 유가족들의 뼛속을 깊숙이 파고들고 있다.
'한국전쟁기 민간인학살 유해발굴 공동조사단' 관계자는 "전국에는 150개가 넘는 유해 매장지가 그대로 방치되고 있다"며 "정부가, 정치권, 국회가 과거사법 입법 관련해서 대승적인 결단을 내려 진실 규명과 명예회복이 될 때까지 유해발굴 사업을 지속하겠다"고 밝히고 있다.


가장 논쟁이 많은 주제 중 하나는 인간에게 선천적인 능력이 중요한가 후천적인 노력이 중요한가 하는 것이다. 선천적으로 타고난 재능을 강조하는 사람들이 있는가 하면 후천적인 노력을 강조하는 사람들이 있어 각기 다른 논리로 자신들의 주장을 관철시키고자 한다. 과학적으로 무엇이 실제 맞는지와 관계없이 후천적인 측면을 강조하는 논리가 심리적으로 많은 지지를 받을 수 밖에 없다. 왜냐하면 신으로부터 특별한 재능을 선물 받은 사람들이 그렇지 않은 사람보다는 훨씬 적을 것이기 때문이다. 재능을 넘어설 수 있다는 희망적 사고는 세상을 그래도 한 번 살아볼만한 것으로 만든다.
만약 진짜 하늘로부터 천부적인 재능을 받은 사람만 있다고 생각해보면 엄청 우울해진다. 인류역사에서 가장 뛰어난 천재 중 한명이었던 존 스튜어트 밀(J. S. Mill)은 3세에 그리스어를 배웠고 6살에 로마 역사에 대한 글을 썼으며 8살에 라틴어를 배웠고 12살에는 철학자인 아버지를 따라 인도와 관련된 사료를 검토했던 것으로 유명하다. 지금 기준으로 측정한다면 아동기 IQ가 190정도 될 것이라고 한다. 그런데 세상에 이런 사람이 얼마나 되겠는가?
사람들이 재능보다 후천적인 노력을 강조하는 것은 희망을 얻기 위한 것도 있지만 결정론을 거부하고자 하는 반골기질도 작동한다. 농담으로 반골기질이지 진취적으로 무엇인가 변화를 이끌어내고자 하는 인간 특유의 근성이 작동하는 것이다.
후천성과 인간의 노력을 강조하는 책 중 하나가 최근에 인기를 끌고 있다. 앤절라 더크워스(Angela Duckworth)라는 중국계 미국인 심리학자가 집필한 『그릿: GRIT』이다. 그릿은 한국말로 번역하면 인내, 끈기, 불굴의 투지 등이 된다. 여러 가지 의미가 있지만 우리말 중 뚝심이 가장 근접할 듯하다. 열정을 가지고 끝까지 해내려는 노력과 인내를 의미한다.
그릿을 강조한 더크워스의 주장은 이렇다. 그릿이라고 하는 뚝심이 재능보다 중요하다. 그러므로 우리는 천재숭배, 천재신화를 극복해야 한다. 쉽게 말하면 머리 좋다고 까불면 안되고 노력하는 것이 중요하다는 것이다. 이것을 입증하기 위해 저자는 미국 웨스트포인트에 입학한 재능이 뛰어난 학생들 중 적지 않은 수가 처음 7주간의 강행군 프로그램을 견디지 못하고 포기한 것을 들고 있다. 머리가 좋고 재능은 있지만 끈기가 적어 버티지 못하는 학생들의 사례는 단순히 이 학교만의 특수한 사례는 아니다. 하버드대학에서 실험으로 러닝머신을 5분간 가장 강력한 강도로 달리면서 어느 시간에 포기했는지를 나타낸 사례도 있다. 이 실험에 참여한 사람들을 60세까지 관찰 추적한 결과 러닝머신에서 오래 버틴 사람들이 60세에서도 정신건강이 더 좋았다고 한다. 즉 힘든 러닝머신을 버티려고 한 사람들일수록 인생을 살면서 그릿을 가지고 살았을 것이고 그래서 힘든 일들을 잘 버틸 수 있는 것이다.
그릿이 중요하다는 이 책이 베스트셀러가 된 것은 교육과 관련되어 있기 때문이다. 재능보다 후천적인 노력을 강조하고 그것도 끈기와 인내를 강조하는 것은 아이들을 교육하는 부모입장에서는 너무나도 좋은 공격무기이다. 머리 좋다고 게으르고 말 잘 안 듣는 아이들에게 조목 조목 논리와 실험결과를 이용해서 압박을 할 수 있게 해준다. 부모가 듣고 싶은 말을 너무나도 과학적으로 설명해 주는 것이다.
실제로 어린 시절 시련을 경험하여 뚝심과 끈기를 가지게 만드는 것이 중요하다. 니체는 “죽을 만큼의 시련은 나를 강하게 만든다”고 했다. 저자는 이 철학적 주장을 스티브 마이어의 실험으로 입증한다. 두 개의 실험실에서 생후 5주라는 동일 연령대의 쥐를 넣고 전기충격을 가한다. 한 쪽 실험실에서는 쥐가 작은 핸들을 돌려 전류를 차단할 수 있게 하고 다른 한쪽은 전류를 통제할 수 있는 방법이 없다. 전기 충격을 경험한 쥐들이 성체기에 접어들고 5주를 지난 후에 다시 동일 실험을 수행했다. 이때 청소년기에 핸들을 돌려 통제경험을 가진 쥐들은 이 상황을 헤쳐 나가려 했지만 지난 실험에서 통제를 할 수 없었던 쥐들은 겁을 먹었다. 이 실험의 결과는 인간으로 치면 청소년기의 시련과 시련을 이겨내는 방법이 인생의 역경을 이겨내는데 중요하는 것을 입증한다.
개인적으로 이 주장에 너무나도 동의한다. 초등학교 2학년부터 중학교 2학년까지 6년을 매일 아침 북한산을 등산하고 등교를 했다. 눈이 오나 비가 오나 빠지지 않고 새벽 5시면 등산에 나서 1시간 반 이상을 등산 후에 학교를 갔다. 그때 매일 나를 끌고 가는 아버지가 너무나 원망스러웠다.
나이가 좀 들어서 지금은 아버지는 얼마나 힘들었을까를 이해한다. 어린 자식이 일어나지 못하는 것을 매일 깨우고, 그 어둠속에서 사람들도 없는 위험한 산을 자식을 데리고 앞장서고, 사람들과의 술자리로 아무리 늦게 귀가하여도 다음 날 새벽이면 등산을 해야 했던 아버지는 본인을 이겨내면서까지 자식에게 중요한 메시지를 주고자 하셨다. 그리고 그때 만들어주신 체력과 인내심이 지금까지 내가 살아오는 데 밑받침이 된 것은 확실하다.
내가 나의 아이들에게 그렇게 할 수 없다는 것만 봐도 나의 아버지는 참 대단하다. 그릿이라는 어려운 단어는 모르셨겠지만 자식의 미래를 위해서 인내심이 무엇보다 중요하다는 점은 정확히 알고 계셨던 것이다. 그리고 그 인내심은 말로 만들어지는 것이 아니라는 점을 몸소 실천으로 보여주신 것이다. 그러니 자식입장에서 원망스럽지만 저항이 안되는 것이다. 그 당시 소심한 복수 계획은 내가 크고 아버지가 연세가 더 드셨을 때 히말라야에 같이 가서 체력이 부족해 있을 아버지를 괴롭히는 것이었다.


수박, 참외, 토마토, 멜론…. 이른 무더위로 여름 과일이 벌써부터 제철을 만났다. 그렇지 않아도 날이 따뜻해지면서 몸이 무기력해지고 쉽게 피로감을 느끼는 사람들에게 반가운 소식이다. 비타민과 무기질 등이 풍부한 과일은 갈증 해소에 효과적일 뿐 아니라 면역력을 높여주며, 항암과 노화방지 효과가 뛰어나다. 피로회복과 숙취해소, 다이어트와 피부미용에도 도움을 주므로 잘 먹으면 보양식이나 보약보다 건강에 좋다. 여름 과채의 종류와 효능을 알아봤다. 김미영 기자 kimmy@hani.co.kr
■ 수박
주성분은 수분이지만, 비타민 A, B, C를 비롯해 칼슘, 칼륨, 글루탐산 등이 풍부하다. 특히 시트룰린 성분이 많아 이뇨 작용을 돕는다. 소화가 잘되므로 부종 환자와 다이어트 중인 사람에게 좋다. 수박씨에는 리놀렌산과 글로불린 단백질이 풍부하다. 씨까지 함께 씹어 먹으면 동맥경화와 고혈압 예방에 도움을 준다. 단, 위장이 약한 사람들은 한꺼번에 너무 많은 양을 먹지 않는 게 좋다. 한진우 인산한의원 원장은 “평소 소화가 잘 안되고, 몸이 찬 소음 체질은 너무 차지 않게 해서 적당이 먹어야 설사와 복통 같은 부작용을 줄일 수 있다”고 말했다.
비타민 A와 C, 펙틴질이 풍부해 피부를 곱게 해준다. 복숭아 속 아미그달린이라는 물질은 신경을 안정시키고 기침을 멎게 하는 데 효과적이다. 아스파라긴산, 글루타민, 구연산이 많아 식욕증진, 피로회복에 도움을 준다. 변비 예방 효과와 이뇨 작용도 탁월하다. 복숭아 껍질은 니코틴과 같은 독성물질을 제거해주므로 껍질째 먹도록 한다. 복숭아에 함유된 폴리페놀류 성분은 콜레스테롤을 저하시키고, 암을 예방하며, 혈압을 낮추는 효과가 있다.
■ 자두·살구·석류
자두는 식이섬유 함량이 높아 변비에 좋다. 항산화물질인 폴리페놀이 풍부해 노화를 막고, 활성산소를 감소시킨다. 비타민 A와 C가 풍부해 피부미용에 좋으며 구연산과 사과산 등 유기산이 풍부해 여름철 식욕증진에 좋다. 살구는 가래를 없애주고 천식을 가라앉힌다. 유기산과 칼륨, 칼슘 등의 미네랄이 풍부해 신경과 근육의 활동을 돕는다. 스트레스로 인한 정신적인 피로를 풀어주는 효과도 있다. 석류는 비타민이 다량 함유돼 감기 예방에 효과적이다. 씨앗을 싸고 있는 막에는 에스트로겐 호르몬 성분이 함유돼 갱년기 여성에게 좋다.
껍질과 과육 사이에 식이섬유 일종인 펙틴이 풍부해 변비 해소를 돕는다. 칼륨이 풍부해 부기나 냉증을 개선하는 데 효과적이고, 혈압을 조절하고 근육경련을 막아준다. 바나나 속 비타민 B6은 면역력을 높여준다. 면역력이 떨어지면서 생기는 감기나 피로 등을 예방하는 데도 도움을 준다.
■ 포도
주석산, 구연산, 포도산, 칼륨, 철분 등을 비롯해 비타민 A와 B1, B2, D 등이 함유돼 있다. 피로회복, 피부미용, 소화불량, 식욕부진에 효과가 있다. 씨와 껍질까지 먹어야 건강에 좋다. 체내의 세포에너지를 공급해주고 피로회복을 도와주는 포도당과 과당도 함유돼 있다. 포도알 속 펙틴과 타닌은 장 운동을 촉진해 변비 해소에 좋다.
■ 참외·멜론
큐커비타신이라는 물질이 항암 작용을 돕는 것으로 알려져 있다. 칼륨 함량이 높아 이뇨 작용이 탁월하며, 수분 함량이 90%나 돼 갈증 해소에 좋다. 단백질과 지질, 당질이 풍부하고 칼슘, 인 등 무기질과 비타민 C 함량이 높아 피로회복과 몸의 균형 유지에 도움이 된다. 참외 속에는 몸속 유해균을 없애는 기능이 있다. 식중독이 자주 발생하는 여름철 건강관리에 효과적이며 탈수증상을 예방하는 데도 도움을 준다. 특히 참외에는 태아의 신경계 손상을 예방하고 태아의 성장을 원활하게 하는 엽산이 풍부해 임신부에게 좋다. 단, 수박과 마찬가지로 위장이 약할 경우에는 1~2개가 적당하다. 참외와 유사한 멜론은 칼륨 함량이 높아 혈압을 낮추고 혈전을 녹이는 효과가 있다. 고혈압, 심장병 환자들에게 유익하다.
남성 건강에 좋다. 전립샘암과 전립샘염 치료와 예방에 효과적이라는 논문이 다수 나와 있다. 토마토의 붉은색을 내는 라이코펜(리코펜) 성분이 많아 항암 효과가 뛰어나며, 특히 폐암 환자에게 좋다. 모세혈관을 강화하고 혈압을 낮추는 비타민 C와 루틴이 풍부해 고혈압도 예방해준다. 몸에 유해한 활성산소를 없애는 항산화 효과도 뛰어나다. 혈전 생성을 막아 뇌졸중과 심근경색 예방 효과도 있다. 이뇨 작용이 뛰어나 부종을 없애주고, 소화기능과 신진대사를 촉진하며, 변비와 비만을 방지해 준다.
도움말: 유순집 가톨릭대 부천성모병원 내분비내과 교수, 임보경 부천성모병원 영양팀 영양사, 김덕희 한림대 성심병원 영양과 과장, 한진우 인산한의원 원장
과일 똑똑하게 먹기…껍질째 통째로
토마토 익혀먹으면 더 좋아…신장질환자 수박·참외 ‘주의’
과일을 섭취하는 가장 좋은 방법은 깨끗이 씻어 껍질째 통째로 먹는 것이다. 냉동을 하거나 갈아서 주스로 만들어 먹으면 오히려 섬유질, 비타민, 무기질 등의 영양소를 파괴할 수 있다. 그러나 평소 소화기 계통에 문제가 있는 사람은 갈아서 먹어야 체내 흡수율이 높아지고 소화도 잘된다. 토마토는 그냥 먹어도 좋지만 익혀 먹으면 라이코펜을 더 섭취할 수 있다. 체내 활성산소를 억제하고 발암물질을 배출시키는 구실을 하는 라이코펜은 가열했을 때 흡수율이 4~7배까지 높아진다.
과일은 언제 먹어도 크게 상관은 없지만, 장이 약한 사람은 과일에 함유된 유기산이 장을 자극할 수 있으므로 저녁에 먹지 않는다. 과일에 다량 함유된 비타민 C는 철분과 칼슘을 흡수시키는 구실을 한다. 가급적 식후가 더 권장되지만, 다이어트 중이거나 비만인 사람들은 식전에 먹어야 포만감이 생겨 과식을 예방할 수 있다.
토마토에 들어 있는 라이코펜, 베타카로틴, 루테인 등의 항산화물질은 혈압을 낮추어 주므로 고혈압 환자들이 아침에 일어나 토마토를 먹으면 도움이 된다. 만성 신장질환자들은 수박, 참외, 토마토, 바나나처럼 칼륨이 많은 과채를 먹으면 고칼륨혈증의 원인이 된다. 고칼륨혈증이 오면 근육 마비로 손발이 저리고 다리가 무거워지며, 혈압이 떨어지고, 부정맥 등 심장장애 증상이 나타날 수 있다. 칼륨 함량이 적은 포도, 오렌지, 사과를 섭취하면 좋다.
당뇨환자들이 당분이 많은 수박과 포도 등 여름 과채를 많이 먹으면 혈당 상승의 원인이 될 수 있다. 주스 등으로 갈아서 먹으면 한꺼번에 너무 많은 양을 먹게 되므로 피하는 것이 좋다.


세계에서 제일을 자랑하는 (따바콩 노상온천)으로 이동하여 온천에 딸린 식당에서 점심식사 후 Areval Volcano근처의 강기슭에 용암이 흘러 데워진 순수 알칼리 성 온천-제일좋다고 이름난 따바콩 노상온천에서 자유 온천욕 후 호텔 첵인, 휴식
호텔조식후 Arenal's Hanging Bridges(행잉 브릿지) 투어: 흔들다리 6개, 밀림 트레킹 산림욕 2마일. 산호세로 이동 라빠스 생태공원으로이동, 수천종의 나비와 벌새, 난꽃 등을 볼수 있는 자연 식물원 관광과 밀림 트레킹- 밀림 속에는 4개의 시원하게 떨어지는 폭포와 맑은 공기, 계곡등을 보며 스릴있고 신기한 경험을 하실수 있습니다. 커피농장 관람
호텔조식후 우리가 마시는 한잔의 커피가 어떻게 만들어 지는지 살펴볼수 있는 기회. 유명한 코스타리카의 커피농장을 견학하면서 "완벽한 커피"라는 칭호를 받은 코스타리카 커피를 맛보고 샤핑후 공항으로 이동, 산호세 출발하여 홈타운으로 도착. 개인해산
코스타리카에서는 여행자들이 정글 바닥에서 30m이상 위에 있는 열대우림의 캐노피(지붕처럼 덮고있는 빽빽한 나무층)를 볼수 있는 “캐노피 투어”를 할수있다. 캐노피 투어는 자연훼손을 방지하는 의미에서 시작된 정글투어로 열대우림의 자연경관과 다양한 숲의 환경을 바라볼 수 잇게 해준다.
호텔조식후 Arenal’s Hanging Bridges(행잉 브릿지) 투어: 흔들다리 6개, 밀림 트레킹 산림욕 2마일. 산호세로 이동 라빠스 생태공원으로이동, 수천종의 나비와 벌새, 난꽃 등을 볼수 있는 자연 식물원 관광과 밀림 트레킹- 밀림 속에는 4개의 시원하게 떨어지는 폭포와 맑은 공기, 계곡등을 보며 스릴있고 신기한 경험을 하실수 있습니다. 커피농장 관람


응답하라 1994 보노라면 저보다 윗 학번이기는 하나, 그 때 그 시절이 생각이 납니다. 응사 ost 곡들 듣노라면 성시경이 다시 부른 너에게 말고 서태지 너에게 다시 찾아서 듣게 되고요. 응사 ost 노래들이 너무 좋아 계속 듣고 있게 만들어요. 서태지, 녹색지대, 이승환, 015B.. 아... 테이프에 녹음하고, 그 뒤에 CDP사서 들고 다니던 추억 돋습니다. 더불어 제가 몹시 좋아하는 러브라인에 손을 오그리토그리 해가면서 나정이 남편이 누가 될지, 윤진이 남편이 누가 될 지 응답하라 1994 마지막회 궁금해서 보고 있어요. 특히 제가 계속 응사 다시보기 하는 동영상이 몇 편 있는데, 그 중 하나가 응사 윤진이 애교 vs 응사 나정이 애교 연속 편집해 놓은 동영상이에요.
응사 윤진이 애교와 응사 나정이 애교 보면서, 나정이 쓰레기 커플이 저와 남자친구 모습 같아서 더 감정이입이 되긴 했으나, 제가 바라는 모습은 못 이기는 척 밀당하고 받아주는 응사 윤진이 삼천포 커플이 더 좋아보이기도 했습니다. 애교는 저래야 하는 건데 하면서, 애교 학습 동영상이라며 응사 윤진이 애교 부리는 모습을 계속 돌려보는데 넘 사랑스러워요. 응사 윤진이 애교에 홀딱 반해서 그런지 윤진이가 CJ ONE 페이스북 좋아요 이벤트 하는 것 봐도 너무너무 귀여웠어요.
https://www.facebook.com/CJONEcard/app_172614062937110
정말 안 누르면 응사 윤진이한테 혼날 것 같은 느낌에, 응사 윤진이 애교에 폭 빠진 이 언니는 CJ ONE 페이스북 좋아요부터 냉큼 누르고 왔습니다.
응사 윤진이 애교에 낚여서 CJ ONE 카드 좋아요 눌렀더니..
응사 윤진이 애교에 낚여서 CJ ONE 카드 좋아요 버튼을 꾸욱 눌렀더니.. 선물을 주었습니다.
엠넷 쿠폰, CJ몰 쿠폰, 티빙 쿠폰, 올리브영 쿠폰, 뚜레주르 쿠폰 중에 뭘 고를까 1분간 고민했습니다. 올리브영 쿠폰 받아서 크리스마스 선물 화장품 살 때 쓸지, 뚜레주르 쿠폰 받아서 크리스마스 케잌 살 때 쓸지.. 그러다가 크리스마스 케잌살 때 추가 할인 받으려고 뚜레쥬르 쿠폰을 다운받아 놓았습니다.
바로 CJ ONE 페이스북 좋아요 쿠폰이 발급되었습니다. 이 참에 확인해 보려고 CJ ONE 홈페이지 들어갔다가 깜짝 놀랐습니다. 제 생일 쿠폰이 나와 있었어요. 지금까지는 기업 생일 쿠폰 중에 SKT 멤버십 생일 서포터 쿠폰이 갑이라 생각했는데, 오늘부로 생각이 바뀌었습니다. CJ ONE 멤버십 생일 쿠폰이 갑인걸로... +_+
종류가 더 많고 할인 금액이 더 커요.. 흐흐흐.
차이나 팩토리 탕수육 무료 쿠폰, 차이나 팩토리 생일 만원 할인 쿠폰, 빕스 생일 만원 할인 쿠폰, 씨푸드 오션 만원 할인 쿠폰 등, 생일 쿠폰 10장이 들어있었어요. 제 생일이 11월 2일이었는데, 생일 전 후로 쓸 수 있는 기간을 넉넉히 주어서 아직 남아있었어요. 생일 지나고 빕스에서 밥 얻어먹었는데, CJ ONE 생일 쿠폰 있는 줄 알았으면 만원이나마 보탰을텐데, 오늘에서야 알아서 좀 미안해졌어요.. ^^:;;
혹시 위의 쿠폰 필요하신 분은 말씀하셔요. 쿠폰 넘겨드릴게요.
cj one 포인트 카드 만들어 놓고 방치하고 계셨다면, 생일 무렵에 한 번 확인해 보세요. 의외의 생일쿠폰이 잔뜩 들어있네요. 응사 윤진이 이벤트 아니었으면 기간 다 지나도록 몰랐을텐데, 응사 윤진이 애교에 넘어가서 이벤트 응모했다가 선물에 생일 쿠폰까지 받으니 횡재한 기분이었습니다. 한아름 받고 보니, 나머지 응사 까리뽕삼 선물세트도 탐이 났습니다. +_+
응사 윤진이의 유혹, 까리뽕삼 CJ ONE 박스
좋아요만 누르면 쿠폰 5종류 중에 하나는 무조건 주는 것이고, 다른 선물들은 좋아요 숫자에 따라 추첨해서 준다고 합니다.
CJ ONE 페이스북 좋아요 20만명이 넘으면 CJ ONE 박스에 응사 윤진이 사인해서 준다고 합니다. 앗! 저 CJ ONE 박스는?
제가 CJ 헬로비전 인터넷 신청하고 받았던 그 박스랑 똑같이 생겼어요. 박스 속에 CJ에서 나오는 맥스봉 소세지, 매실청, 카놀라유, 레몬간장, 참기름 등등 살림에 보탬되는 것들이 빼곡히 들어있었어요. 박스 자체도 예뻐서 잡동사니 보관함으로 잘 쓰고 있고, 지금까지도 저 박스 속에 들어있던 식재료들 중에 양념장류는 아주 잘 먹고 있습니다. 다른 CJ 헬로비전 쓰는 친구에게 들으니, 상자 디자인은 같아도 속에 들어있는 선물은 그 때 그 때 다른 것 같습니다. 응사 윤진이는 응사 선물 팍팍 담아서 사인까지 해서 보내준다고 하니 급 기대가 커졌어요. +_+
응사 까리뽕삼 선물세트, CJ ONE 페이스북 좋아요가 늘어날 때마다 업그레이드
CJ ONE 페이스북 좋아요 10만명 달성할 때마다 CJ ONE 포인트 1000원씩 1000명에게 준다고 합니다. 그리고 응사 OST 100명, 응사 다시보기 전편 이용권 100명에게 준다고 합니다. 응답하라 1994 OST 너무 좋은데, 요것도 괜찮을 것 같고, 벌써 응답하라 1994 다시보기 하려고 대부분을 다운받아 놓기는 했지만 티빙 쿠폰 있으면 더 편리할 것 같아 응사 다시보기 쿠폰도 탐이 납니다.
응사 윤진이 유튜브 영상에서 이미 윤진이가 보여줬던 까리뽕삼 응사 CJ ONE 박스 말고도, CJ ONE 페이스북 좋아요 30만명이 넘으면 응사 바람 3인방 사인이랑 까리뽕삼 티셔츠 100명에게 주고, CJ ONE 페이스북 좋아요 50만명이 넘으면 응사 까리뽕삼 문구세트를 500명에게 준다고 합니다.


최자혜의 입장에서 보면 이들만을 단죄한다는 것은 진정한 복수가 될 수 없었다. 그가 왜 직접 그들을 죽이지 않고 이렇게 복잡하게 사건을 이끌어왔는가가 이해되는 대목이다. 그는 염미정(한은정)의 사체를 그들의 차에 넣어 과거의 사건을 다시금 현재로 가져오게 했다. 당시에는 촉법소년으로 제대로 된 판단을 할 수 없는 존재로서 그런 끔찍한 선택을 했다고 법이 판단했지만, 그런 일이 반복되어 이제 더 이상 소년이 아닌 이들이 어떤 선택을 하는가를 보여주기 위함이다.
흥미롭게도 이들은 과거에 했던 그대로 똑같이 염미정의 사체를 유기하려 한다. 게다가 그 사실을 알고 협박을 해온 자동차 딜러 김병기(김형묵)를 총으로 쏴 잔인하게 살해한다. 죄를 지어도 벌 받지 않았던 그들은 자신들이 죄를 짓고 있다는 사실마저 둔감해져 버렸다. 물론 이들 악벤져스에 의해 죽을 위기에까지 몰렸던 서준희(윤종훈)는 어디서부터 그들이 엇나가기 시작했는가를 깨닫고 그 잘못을 뉘우치려 노력하지만 번번이 그 노력은 실패로 돌아간다.


올초 번역 출간된 이 책의 원서는 1983년에 출간되었다. 1977년에 작가로 데뷔한 마크 헬프린의 작품으로 발렌타인데이인 지난 2월 14일에 미국에서 영화로 개봉되었다고 한다. 영화는 콜린 파렐, 제니퍼 코넬리, 러셀 크로우 주연에 아키바 골즈먼이 감독을 맡았다. 국내에는 두권으로 분권되어 번역 출간되었는데 두권 모두 합치면 1,000페이지가 넘는 비교적 방대한 양이다. 그동안 북로드에서 스토리 콜렉터라는 시리즈로 SF나 추리 소설 장르를 소개해 왔는데 사실 이 책이 이 시리즈에 끼일만 한 스릴있는 소설은 아니라고 생각된다. 시공간을 초월하고 사물에 인격이 부여되는 등 판타지적인 요소들이 있지만 그렇고 그런 가벼운 판타지 소설로 치부하기에는 작품이 너무나 '고급'스럽다.
소설의 재미를 주로 초반부에 얼마나 빨리 몰입할 수 있느냐, 그리고 마지막에 얼마나 기대 이상의 반전이 있느냐로 평가하는 경우가 많은데 이 책은 둘다 좋은 점수를 줄 수 없다. 시대가 확실히 짐작하기 힘들 뿐더러 갱단에서 탈출한 사람이 백마를 타고 갱단의 총알을 피해 뛰어가는 모습을 머리 속에 쉽게 그릴 수 있는 설정이 아니었다. 하지만 페이지들을 넘기며 읽기를 거듭하는 과정에서 애매모호하게 표현하는 인물들의 성격이나 주변 상황들이 점점 뚜렷해짐을 느낀다. 몰입도나 반전 등의 잔재미는 없지만 우리 사회를 생각하게 만드는 큰 '울림'을 주는 소설이라고 자부한다.
갱단에서 탈출한 주인공 피터 레이크는 다시 갱단에게 잡힐 뻔하다가 백마를 타고 다시 도망치게 된다. 그를 변화시킨 건 도둑질하러 들어간 집에서 만난 베버리라는 열여덟 살 소녀다. 처음 만났을 때 피아노를 치고 있던 그 소녀는 폐결핵으로 죽음 직전이 도달해 있는 상태였다. 하지만 부자도 죽음을 피해갈 수 없었다.
지상의 보물이란 움직임, 용기, 웃음, 그리고 사랑 같은 것이라는 사실도 잘 알았다. 그런 것은 부자도 돈으로 살 수 없었다. - 1권, p.219
뉴욕 타임즈 선정 '지난 25년간 최고의 미국소설'이라고 하는데 충분히 그럴 만한 가치가 있었다. 책을 읽다가 가장 눈의 띄는 부분은 사실적이면서도 추상적인 표현을 한 문장들이다. 분명히 어떤 분명하게 떠오르는 사실을 묘사한 문장인데 그 문장은 상당히 추상적으로 씌여져 있다. 예를 들면 피터 레이크와 베버리가 처음 성애를 나누는 장면을 다음과 같이 묘사한다.
그녀는 두 사람이 급하게 서로의 몸을 탐하는 과정에 하게 될 일을 놀랄 만큼 정확하게 상상해왔지만, 그들이하나가 되는 순간 느끼게 될 힘과 자유분방함에 대해서는 전혀 감을 잡지 못하고 있었다. 마치 그들은 지금까지 1000년 동안 서로에게 다가서지 못하도록 금지당해왔고, 앞으로 또 다시 1000년 동안 떨어져 있게 될 운명이라도 되는 듯 굴었다. 그리고 지금 이 순간, 가슴과 가슴을 맞대고 팔과 팔을 엮은 채 환상과 빛 속에서 마치 구름 속을 선회하는 듯한 기분을 느꼈다. - p.223


그들이 다섯일 때, 동방신기는 대단했다. 멋있고 세련되었으며 힘 있고 무려 섹시했다. 그들의 해산은 떠들썩했다. 탈퇴, 재조합 등. 어떤 단어가 맞을지 모르나 그들의 분리는 이른바 해체였다. 흘러나오는 잡음들은 흉흉했고 나간 셋과 남은 둘의 차이는 들이댈 수 있는 모든 잣대에 고루 극명해 보였다. 이 때 믿음직한 맏형이라는 소속사가 붙여준 하나마나한 수식 말고는 그의 가슴팍에 붙어 있는 게 없었다.
동방신기가 아니라 이방신기, 밋밋하고 매력 없는 둘만 남았다는 폄훼의 한가운데에서도 그의 시간은 멈추지 않고 흘러갔다. 꾸준히 앨범을 내고 공연을 했으며 병역의 의무를 마쳤다. 열심히 하는 것 말고는 다른 멤버에 비해 내세울 게 없다는 말을 듣던 유노윤호는 이제 데뷔 16년 차가 되어 그 열심히 하는 것을 가장 잘하는 자가 되어 있다. 초등학생들의 일기에 “나는 오늘 하루를 유노윤호처럼 살았는가?”라는 말로 등장하면서 말이다.
유노윤호의 열정은 그야말로 어제 오늘의 일이 아니다. 고등학생 때부터 “열정이 있으면 안 되는 게 없다”고 살아 온 그의 얘기가 미담이 된 게 어제 오늘일 뿐이다. 연습생 시절, 광주에 집이 있는 그가 고속버스를 타고 오르내리며 고등학교에 개근을 한 것은 칭찬받아 마땅한 것이었지만 ‘아티스트’에게 어울리는 덕목은 아니라고 여겼다. 사람들은 타고난 재능이나 매력이 넘쳐나 열심히 하지 않아도 그냥 다 되는, 입만 열면 시가 되고 손만 들면 춤이 되는 천재에 더 큰 환호를 보낸다. 그의 열정은 없는 재능에 대한 반대급부로 인식되었다. 유노윤호의 열정의 다른 이름은 그래왔다. 그런데 그 가진 거 많아 보이던, 얼굴 천재, 작곡 천재, 노래 천재라 불리던 이들의 본 모습은 참혹했다. 스웨그 넘치던 아티스트들은 범죄 역시 다채로운 스펙트럼을 게시했다. 온갖 엽기행각에 폭행, 탈세, 마약, 도박, 성매매는 물론 알선까지도 하는 ‘전방위형 아티스트’들에서 얻은 환멸은 생각보다 뒷맛이 썼다. 첫 소속사 계약 조건에 한남동 유엔빌리지를 언급하고, 처음 정산과 동시에 부동산 전문가 번호와 절세형 세무사 번호 수급에 눈이 빨갛고, 국내외를 막론하고 이성과 함께 거나한 파티를 거침없이 하는 것이 같은 직업군의 같은 연령대가 하는 일일 때, 유노윤호는 그러지 않았다. 이유는 학교를 짓고 싶어서라고 했다. 그리고 그는 정말 아프리카 가나에 학교를 지었다. 작년 3일간 진행한 해외 공연에서만 5백61억의 수익이라는 기사가 나왔다. 그의 부동산 관련 기사는 가나 학교 완공이 처음이라는 사실은 신선했다.
유노윤호는 멈추지 않으며, 뭐든 끝까지, 할 수 있는 최선을 다한다는 자신의 좌우명에 자신의 온 시간을 쏟았다. 그리고 위인전집의 어느 인물도 쉽게 얻어내지 못하는 ‘유노윤호처럼’의 유노윤호가 되었다. 연예계처럼 ‘열심’의 가치가 우스운 곳도 없다. 열심히 하면 뭐 하나, 알아주지 않으면 그만이고, 열정적이면 뭐 하나, 재능이 없다면 말짱 도루묵인 곳이 그 세상이다. 더불어 연예계 밖의 세상도 다르지 않다. 열심히 하는 것이 물고 태어난 것을 절대로 이겨주지 못한다. 지금 중요한 가치는 그래서 대충, 열심히 말고 대강, 크게 벌이지 말고 적당히 소소하게, 작정하지 말고 무심하게, ‘얻어걸리면 고맙고 아니면 말고’라는 태도로 모이는 중이다. 내가 큰 노력 안 했으니 큰 상처는 받지 않을 수 있고, 그다지 애쓰지 않았으니 큰 결과를 얻어내지 못해도 아플 것도 없다. 보태어 내가 하기만 하면 잘할 수도 있고 더 얻을 수도 있으나 내가 원하지 않아 결정한 선택적 실패에 대한 안도감은 생각보다 크고 포근했다. 하면 된다는, 안 해서 그렇지 하면 될 거라는 희망 같은 미망의 당도와 한치 한푼이 다르지 않기 때문이다.
그런 와중에 열정 부자가 눈에 들어온 건 이물감이어야 했다. 그런데 무구한 열정 청년의 순도 높은 열중은 오히려 이상한 감동을 주었다. 나는 못하지만 잘 해내고 있는 사람에 대한 존경을 불러 일으켰다. 더불어 지금은 하고 있지 않지만 저런 열정으로 산다면 할 수 있다는 이상의 현신으로도 그가 보이기 시작했다. 화수분처럼 번져나오는 미담들은 그 열정을 격려해도 배신당하지 않을 것이라는 확신 같은 것이 생겨나게 했다.
최선은 중요하지 않다고 했다. 최고가 되는 게 중요하다고 했다. 최선을 다하지 않고 최고가 되는 사람을 너무 많이 본 우리는 최선을 다하는 사람을 보는 것이 안쓰러웠다. 그리고 최선을 다했는지 아닌지 알 수 없는 최고들의 막다른 모습은 최악이었고 최하였다. 최선을 다해 최고가 되었고 최고이면서도 여전히 최선을 다하는 사람을 자주 본 적 없는 우리는 그런 유노윤호에게 반하는 중이다. 찜질방에서 춤을 춰도 발끝의 각도를 한번 더 보고, 남대문 시장에서 신곡을 들려주면서도 마른침을 삼키는 그에게 말이다.


경자년 새해가 밝았습니다. 3월이 되고 신입생의 입학식을 바라보며 또 새로운 한 해가 시작했음을 느낍니다. ‘K-에듀파인’이라는 새로운 업무 시스템의 도입은 새로운 시작을 더욱 낯선 환경으로 만들어주었는데요. 이러한 변화 속에서도 도서관 첫 단추를 잘 끼운다면 순조로운 1년이 펼쳐지겠죠. 강현희 광주 송광중 사서교사
1. K-에듀파인 적응하기
새로운 시작을 조금은 낯설고 어렵게 하는 존재! 업무포털에서 작년과는 달리 목록에 탭이 조금 늘어난 것을 볼 수 있습니다. 작년 이전의 공문은 ‘(구)업무관리’ 탭에서 전년도 공문을 열람할 수 있습니다. 그리고 다들 잘 아시다시피 올해부터는 ‘K-에듀파인’ 탭에서 업무처리를 진행합니다. 그런데 시스템 도입의 초기이다 보니 다양한 오류들이 발생하고 있습니다. 만약 오류들이 발생한다면 업무포털 첫 화면의 오른쪽 위의 ‘K-에듀파인지원’ 탭을 통해 해결방안을 참고해 보세요. 먼저 해당 오류를 겪은 사례에 대한 해결방법들이 나와 있습니다.
2. 도서부 선발하기
학교별 동아리 구성 시기는 상황에 따라 다르겠지만, 상설 동아리가 아닌 정규 동아리를 꾸린다면 도서부, 방송부 등과 같은 동아리의 구성원을 우선 선발합니다. 이에 신입생을 선발할 경우에는 빠른 홍보와 모집 절차가 중요합니다. 기존 동아리 학생들이 있다면 함께 포스터 등을 제작하고 학교에 게시해 신입생들이 확인할 수 있도록 하는 것이 좋습니다. 신입생 대상 전체 OT 시간을 활용하여 동아리를 안내하는 방법도 있습니다. 이 방법은 학교의 일정과 상황마다 다르게 적용해야 하므로 교무부 등에 문의해서 동아리 구성 일자 및 OT 일정을 확인해야 합니다.
3. DLS 진급 처리하기
DLS와 NEIS가 연계되지 않아 NEIS상에서는 졸업한 아이들이 DLS상에서는 아직 3학년으로 남아 있습니다. 방학 동안 아이들을 웹상에서 졸업 처리하지 않았다면 재학생 진급 처리에 앞서 아이들을 졸업 처리해야 합니다. 이후 재학생을 진급 처리하고 신입생을 등록합니다. 이때, 정보부에 문의하여 신입생 대상으로 학교생활에 관련하여 한꺼번에 받는 개인정보 활용 동의서에 DLS 관련 조항을 추가하여 수월하게 동의 절차를 마무리할 수 있습니다. 진급 처리는 학번이 확정되었는지 확인 후 진행해야 합니다. 약간의 학급 변동, 전학 등으로 인해 초반에 공지된 학번과 달리 다른 반의 학번이거나 학번이 하나씩 밀리는 경우가 발생하기도 합니다. 정확하게 진급 처리가 이뤄지지 않은 상태에서 대출·반납이 이뤄지면 추후 대출 통계가 부정확해질 수 있습니다. 진급 처리가 완료되었다면 학사일정 등을 참고하여 도서관 개관일, 대출 규정 등 도서관의 세부적인 사항을 설정합니다.
4. 연간 도서관 운영계획 수립하기
3월 초에는 여러 기관, 출판사 등에서 행사 자료 등을 보내 줍니다. 전년도 업무 및 예산과 올해를 비교하고 다양한 자료를 활용하여 연간 도서관 운영계획을 수립합니다. 무료 원화 전시 프로그램 등 외부 지원 행사를 잘 활용하면 적은 예산으로도 다양한 활동을 진행할 수 있습니다. 이렇게 세운 계획은 학교 교육계획서에 포함하여 추후 업무 진행 시 관련 자료로 사용합니다. 도서관에서 진행할 행사, 대회 등을 교육계획서에 포함하면 학생들의 생활기록부 반영 등에도 좋습니다.
5. 도서관 이용교육 시행하기


나는 세상을 두 부류로 나눌 준비가 되어 있다. 반려동물이 죽었을 때 직장에서 하루 휴가를 내야 할 필요를 이해하는 사람과 그러지 못하는 사람이다.
내가 어느 쪽에 속하는지 솔직하고 분명하게 말하자면, 우리의 개 두 마리는 가족의 일원이다. 우리 침대에서 자고, 소파에서 낮잠자고, 우리가 차로 어디를 가든 다 같이 간다. 축구 경기에도 오고, 크로스 컨트리 모임에도 오고, 스쿨 버스 마중도 나온다. 목끈을 풀어도 되는 곳에서 같이 하이킹을 하고, 두 마리 모두 좋아하는 특별 사료를 구하기 위해 노력한다. 그리고 개들이 피할 수 없는 죽음을 맞는 날이 오면 나는 출근하지 않고 집에서 애도할 것이다. 몇 시간 동안 얼굴을 일그러뜨리고 쉬지 않고 울 것이다.
사실 반려동물을 잃는 것은 내겐 너무나 고통스러운 일이라, 언젠가 떠나보내야 한다는 생각만 해도 눈물이 흐를 때도 있다. 나는 개들을 안락사시킬 때마다 죽어가는 개를 품에 안고 있었다. 내가 얼마나 사랑하는지, 끝까지, 그리고 그 끝 너머까지 사랑한다는 걸 알려 주고 싶어서였다.
그러나 지난 주에 내 친구가 나이 든 반려동물을 떠나 보냈는데, 비통함으로 하루 휴가를 내는 이슈가 다시 제기되었다. 내 친구는 사람들이 ‘이해하지 못하기 때문에’ 엄청난 상실감을 숨겨야 한다고 느꼈다.
친구는 내게 전화해서 상사에게 휴가를 내는 이유를 뭐라고 말해야 할지 물었다. 사실대로 말하는 것은 고려 대상조차 아니었다.
인후염이나 복통에 걸렸다고 할까 싶지만, 자신은 매니저인데 매니저는 실제로 이런 병에 걸려도 쉬지 못한다고 말했다. 자동차가 고장났다, 배관공을 기다려야 한다는 말을 해볼까도 생각했지만, 이런 상황이면 상사가 재택 근무를 하길 바랄 텐데 계속 울고 있어서 집에서 일할 수 있을 정도의 기능을 못한다고 했다.
개인 사정으로 하루를 쉬는 게 가능하다는 건 물론 알고 있었다. 그러나 현실적으로는 불가능하다. 휴가(personal day)는 미리 계획을 짜고 승인을 받아야 한다. 이건 크리스천이 아닌 사람들이 회사 달력에는 없는 종교 축일을 기념할 수 있게 하려고 있는 제도다. 아이가 사랑니를 뽑을 때 옆에 있어 주려고 쓰는 휴가다. 하지만 죽은 고양이 때에 울 때는 못 쓴다. 지금도 이건 인정 받지 못한다.
가족의 형태와 구성이 정말로 다양한 시대인 지금, 인간과 동물의 유대가 인간과 인간의 관계가 누리는 권리와 특권을 인정받지 못한다니? 내 친구의 회사는 조부모 사망시 이틀의 휴가를 준다. 내 친구에겐 조부모가 없다. 그녀는 기르던 고양이가 죽어서 애도하고 싶었다.
반려동물의 사망시 휴가를 주기 시작하는 회사들도 있다. 하지만 그러나 아직 널리 퍼지지 않았다.
나도 이해는 한다. 미국 대부분에서 반려동물은 아직도 소유물로 간주된다. 특히 반려동물과 삶을 고려하지 않는 사람들은 그렇다. 한편 프랑스는 훨씬 더 개화되었다. 작년에 미국인들은 반려동물에 600억 달러 이상을 썼고 반려동물이 있으면 사람에게 좋다는 연구도 많이 있다. 내 좁은 경험으로만 봐도 입원 중에 내 남편을 찾아온 세라피 개는 회복에 있어 결정적 순간이었다. (우리 개 두 마리를 데리고 들어오려고 애를 써봤지만 병원에서 금지했다.) 심지어 간호사들도 남편이 세라피 개와 함께 처음으로 산책을 가려 한다는 걸 알아차렸다.


3월이 시작되는 이맘때 쯤이면 남쪽 지역부터 봄을 알리는 전령인 꽃소식이 전해진다. 매화가 피기 시작하면서 산수유, 개나리, 벚꽃, 진달래, 목련이 서로의 자태를 뽐내면서 5월이 오기 전 북반구는 봄 꽃으로 화려한 단장을 한다. 지난해 각종 악재로 잔뜩 움츠린 세계 경제에도 3월 들어 봄소식이 들려온다. 첫 번째 봄의 전령은 미·중 무역협상 타결 소식이다. 아직 양국간의 몇 가지 미 타결된 쟁점이 남아있지만 트럼프 대통령이 3월 2일로 만료되는 관세부과 시한을 연장한 걸로 보아 어떤 형태로든 협상을 마무리짓고 3월 말경 양국간 정상회담이 개최될 것이란 전망이다. 두번째 봄의 전령은 미 연방준비이사회의 양적완화축소 중단 소식이다. 미 연준의 파월 의장은 이미 금리 인상을 당분간 중단할 것이란 메시지를 시장에 보낸 바 있고, 향후 적절한 시기에 양적완화축소 중단 조치를 단행할 것이란 전망이다.
봄의 전령에 가장 민감하게 반응하는 곳은 주식 시장이다. 지난해 미중 무역분쟁 등으로 큰 폭으로 하락한 중국 증시는 금년 들어 상하이 종합지수가 20% 이상 급상승했다. 지난해 통화가치 하락으로 어려움을 겪은 대부분의 신흥국들도 올해 들어 주가가 10% 가까이 상승했고 통화가치도 빠르게 회복되고 있다. '이머징마켓 포트폴리오 리서치'에 의하면 올해 2월까지 약 20조원에 달하는 자금이 신흥시장펀드에 유입되었다고 한다. 하지만 금융시장의 봄 소식만으로 세계 경제에 봄이 왔다고 단언하기는 이르다.
미·중간의 시간에 쫓긴 듯한 무역협상 타결 추진이나 미 연준의 신중한 행보는 그 만큼 G2(미·중)를 포함한 세계 경제상황이 녹록지 않음을 반증한다. 중국의 경우 최근 개최된 전국인민대표회의에서 리커창 총리가 성장률 추락을 막기 위해 감세와 재정지출 확대 등 700조원을 상회한 경기부양책을 보고했다. 그동안 경제 상황이 좋았던 미국도 지난해 하반기에 경기가 정점을 지났다는 분석이 제기됐고 감세 조치의 약발도 떨어지고 있다. 또한 주택 경기 등 일부 지표에서 경기 둔화 현상이 나타나고 있다. 트럼프나 파월 연준의장이 가장 신경 쓰이는 부문은 사상 최장기 호황을 구가하는 주식 시장과 부동산 시장의 버블 문제일 것이다. 지난해까지 양적완화를 축소할 것처럼 보였던 미국 등 선진국의 금융 당국이 이를 중단하는 것은 트럼프의 보호무역전쟁으로 세계 경제가 그만큼 위축되고, 이로인해 자칫 금융시장 등 자산시장의 붕괴가 우려되기 때문이다. 하지만 이런 조치들은 근본 대응이라기 보다 일시적인 미봉책에 불과하다.
지난 2월 라가르드 IMF 총재는 두바이에서 열린 세계 정부 정상회의에서 세계 경제에 보호무역주의, 중국 경기 둔화, 영국 브렉시트, 금융긴축 등 4개의 먹구름이 있다며, 번개 한 방에 세계 경제에 폭풍이 몰아칠 수 있다고 경고했다. 그러면서 세계 각국이 부채 문제에 적극 대응해야한다고 역설했다. 사실 2008년 글로벌 금융위기 이후 전세계적으로 부채가 40% 이상 증대했고, 특히 중국을 포함한 신흥시장 부채는 3배 이상 증가했다. 부채 내용도 비은행권의 그림자 금융이나 기업의 고위험 회사채 같은 악성부채 비중이 크게 늘어나 위기 발생 시 2008년 금융위기 시보다 대응이 어려울 것으로 보인다. 또한 지난 10여년간 늘어난 부채들이 주식이나 부동산 등 자산시장으로 많이 유입돼 거대한 버블을 형성하고 있어 '닥터 둠'으로 불리는 루비니 교수나 경기예측 분야의 대가인 헤리덴터는 2020년경 버블 붕괴로 인한 세계 금융위기를 예측하고 있다.


오늘은 용문산이다. 이렇게 푸른 하늘과 흰구름 떠가는 하늘을 본 적이 얼마만인지? 미세먼지와 황사로 오염된 이후 정말 오랜만이다.
용문산은 높이 1,157m로 양평(楊平) 북동쪽 8km, 서울 동쪽 42km 지점에 위치하고 있다. 경기도의 금강산으로 불리는 용문산은 우리나라 산림청 선정 100대 명산 중 하나로 용문사, 상원사, 윤필사, 사나사 등 고찰이 있다. 용문산은 관광진흥법 제 52조 관광지의 지정 등에 따라 주차장, 화장실 등 공익편의시설을 잘 갖추고 있고, 펜션 등 숙박시설 등을 갖추고 있어 사시사철 수도권에서 산책과 트레킹을 위해 많은 사람들이 찾아오는 인기가 높은 곳이다. 용문산을 트레킹하기 위해서 용문사에서 징수하는 문화재 관람표를 내고 들어서면 잘 정비된 산책로와 그네, 의자 등이 보이고 친환경 농업 박물관 등이 있다. 시간적 여유가 된다면 둘러보고 흔들그네에도 앉아 잠시 쉬어가는 것도 힐링이 된다.
오늘 트레킹은 용문사에서 절골을 따라 펼쳐진 용문계곡길로 이동하며, 마당바위를 거쳐 정상에 오르는 코스로 하산까지 약 9km로 5~6시간 정도 걸린다. 산길을 따라 걸으니 어릴 때 걸었던 산길과 같이 포근한 느낌이 들어서 편안하다. 왼쪽으로 용문계곡도 보이고 나무들과 꽃들 사이를 걸으니 행복함이 밀려온다.
△ 용문사까지 올라가는 정비된 산책로
△ 용문사 일주문
약 20분 정도 걷다보면 다리를 건너 용문사에 이른다. 용문사 사천왕문을 지나고 계단을 올라가면 용문사에서 유명한 은행나무가 보인다. 아름다운 은행나무는 약 1,100살 이상으로 추정되며, 천연기념물 제30호로 지정되었다.
△ 용문사 은행나무
원래 높이가 60여 미터에 달해 유실수로서 동양권에서 최대 거목이었으나 2001년 경 고사 위기에 처하자 상당한 규모로 가지치기를 한 끝에 지금은 약 39미터로 높이가 낮아졌다. 아울러 벼락 피해를 막기 위해 나무보다 훨씬 높은 피뢰침도 근처에 설치되었다. 수세도 약해져 1960년 경만 해도 20여석에 가까운 은행이 수확되어 용문사의 살림을 책임질 때도 있었지만 지금은 5석 남짓만 수확된다고 한다.
용문산 은행나무는 볼 때마다 그 위용에 감탄할 수 밖에 없다. 봄, 여름, 가을, 겨울 모두 다른 모습이지만 가을날 노란색으로 한껏 치장한 은행나무가 단연코 가장 아름답다. 천 여 년이 넘는 세월동안 모진 풍파 속에 생긴 거대한 하단부의 옹이는 지친 삶을 이겨내고 살아가는 우리네 인생이랑 너무나 닮아 보인다.
△ 용문사 전경
은행나무에 감탄하면서 계단을 올라가면 용문사 전경이 한눈에 들어온다. 푸른 하늘과 흰 구름, 용문사가 마치 한 폭의 진경산수화처럼 아름답다. 용문사는 913년(신덕왕 2년) 대경대사가 창건하였다 하나, 일설에는 649년(진덕여왕 3년) 원효대사가 창건하고, 892년(진성여왕 6년) 도선이 중장하고, 또 신라의 경순왕이 직접 이곳에 와서 창건하였다고 한다. 조선 전기인 1457년(세조 3) 중수되었고 1907년 의병활동 때와 1950년 6.25 전쟁 때 소실되었다가 1982년 중창되었다고 한다.
느리게 걸어가며 행복한 트레킹을 하면 하늘, 구름, 나무, 풀, 꽃, 절, 계곡 등등 모든 것을 제대로 볼 수 있고 비로소 산을 이해하게 된다. 이런 트레킹이 바로 품격이 있는 것이라 생각해본다.
자! 이제 본격적인 트레킹을 시작한다. 용문사에서 마당바위까지는 1.8km로 절골(용문계곡)을 끼고 걷는 암벽길이다. 돌길을 계속 걸어야 하고 오른편에는 암벽이 있어 항상 주의를 기해야 한다.
△ 낙석이 떨어질 수 있는 구간이 많으니 항상 조심해야 한다.
아직 수량이 풍부하지는 않아도 계곡의 물은 맑고 깨끗해서 트레킹하는 내내 심심하지 않도록 친구가 되어준다.
△ 용문계곡의 수량은 아직 적은 편이다.
수도권에서는 유명한 산이다 보니 오늘도 많은 산객들이 보인다. 한참을 오르다보니 이마에서는 땀이 흐른다. 수십 명은 앉을 정도로 넓은 공간을 내어주는 마당바위에 앉아 잠시 쉬어간다. 흐르는 계곡물을 보며 과일로 당을 채우고 땀을 식히니 봄바람이 살랑살랑 기분이 좋다. 깨끗한 자연의 공기를 마음껏 들여 마시다 보니 자연스럽게 힐링이 된다.
휴식을 했으니 힘을 내어 다시 출발한다. 정상까지는 1.6km가 남았다. 천천히 천천히 간다. 산행할 때 체력은 올라갈 때 30~40%, 내려올 때 30~40%를 사용하고 20~30%는 예비를 남겨놓아야 한다. 특히, 용문산과 같이 높고 지속적으로 경사진 곳을 올라갈 때는 체력소모가 많기 때문에 천천히 이동하면서 잠시 쉬어가야 피로를 유발하는 젖산의 증가를 최소화 할 수 있다. 계속해서 계곡과 암벽길이다. 같은 장면들이 반복되는 듯 하다.
△ 경사가 급한 길이 정상까지 이어진다.
한참을 오르다 보면 정상부 아래에 데크길을 만나고 이 길만 올라가면 정상이다. 데크길을 올라가다가 돌아보면 산 아래 전경이 아름답다. 산행 시작할 때는 한없이 맑았던 하늘에 먹구름이 조금 보인다. 높은 산들은 기상이 돌변할 수 있으니 유의해야 한다. 드디어 정상이다. 정상 가섭봉에서는 장군봉, 백운봉, 중원산 등의 멋진 조망을 볼 수 있다.
△ 용문산 정상석에는 은행나무로 만든 조형물이 있다.
이 삶이 끝나기 전까지 트레킹하는 것이 나의 목표인데 그렇게 사시는 분들을 가끔씩 산에서 만날 때 마다 꿈이 아님을 깨닫게 된다. 휴식을 하고 이제 하산이다. 하산할 때가 항상 조심해야한다. 나이가 들어서도 트레킹을 즐기기 위해 무릎보호대를 착용하고 더 천천히 내려간다. 무릎의 연골은 영원하지 않다. 사용할수록 닳기 때문에 조심해야 한다. 그래서 하산시에는 무릎 충격을 최소화하기 위해 무릎보호대, 등산 스틱, 스포츠 테잎 등을 활용하고 등산 속도는 보통에서 느림으로 걷고, 중간중간 휴식하면서 무릎 부위에 손상이 가지 않도록 스트레칭을 하면서 신경써야 한다.
정상에서 데크길로 내려오면 직진하는 길과 장군봉으로 가는 오른쪽길이 있다. 체력이 있고 무리가 가지 않는다면 장군봉과 상원사를 경유해서 용문사로 가는 것도 좋은 코스다. 오늘은 직진후 삼거리에서 올라온 계곡길이 아닌 능선길로 하산하다. 돌길로 많이 올라왔으니 능선의 흙길을 밟으며 완만하게 하산한다. 중간중간 진달래와 꽃들이 수고했다고 반겨주는 것 같다..
한참을 걷다보면 상원사로 가는 길과 용문사로 가는 삼거리 이정표가 나오는데 용문사로 향한다. 용문사에서 은행나무를 다시 보고 산책로와 포장된 도로를 따라 주차장으로 하산한다.


농업예산은 갈수록 초라해지는데, 눈에 띄는 것이 있다. 바로 국방비예산이다. 2019년 국방예산은 지난해보다 8.2% 증액됐다. 이는 2008년 이래 최고 수준이며 이명박-박근혜 정부의 평균 증가율 4.4%의 거의 두 배에 이른다. 평화번영의 시대에 ‘국방비 역주행’이 시작된 것이다. 9월 평양 공동선언을 통해 두 정상은 ‘한반도에서 이미 전쟁은 끝났다’고 선언했다. 군사 분야 합의는 사실상의 불가침 선언이라 평가해놓고 상대측의 지도부를 무력화하는 전쟁장비 구입예산을 확대하는 하는 것을 무어라 설명하기 어렵다. 2023년까지 국방비를 년 평균 7.5% 인상한다는 계획은 평화와 번영의 시대를 선언한 판문점 선언과 9월 평양 선언을 역행하는 것이다.
농업예산을 늘려야 하는 이유는 크게 3가지가 있다.
첫째는 농민수당이다. 농민수당은 농업·농촌의 공익적 기능을 생산하는 농민에게 국가, 지방자치단체가 보상함으로써 농업, 농촌의 지속가능성을 높이는 정책이다. 이미 농민수당은 빠른 속도로 전국에 확산되고 있다. 농촌사회 붕괴 해소, 농촌인구 소멸 방지, 지역활성화를 위해서도 농민수당제 반드시 도입되어야 한다.
둘째, 농지이용실태 전수조사다. 직불제 개혁을 앞두고 직불제 부당수령 문제가 대두됐다. 농사짓지 않는 사람이 농지를 소유해 직불제를 받고, 정작 땅을 빌려 농사짓는 임차농은 받지 못하는 폐해가 심해졌기 때문이다. 정부가 나서서 대대적인 농지이용실태 전수조사를 진행해 부당수령자를 찾아내 선별해야 한다. 마을별 농지관리위원회를 설치해 마을별 농민여부 확인, 직불금 부당수령 감시, 임차료 상한선제 심의 기능을 할 수 있게 해야 한다.
셋째, 농산물 값 보장이다. 채소값이 최근 폭락했다. 수입농산물이 밀려오는데 정부는 속수무책이고 농민들은 급기야 논밭에서 농산물을 갈아엎고 있다. 아무리 직불제를 개편해도 농산물 값이 떨어지면 농가소득을 보장받을 수 없다. 농민들이 변동직불제를 폐지하려면 쌀 값 안정대책부터 세우라고 주장하는 이유다. 정부는 채소가격안정제 예산을 대폭 확대하고 주요농산물 공공수급제를 빠른 시일 내 도입해야 한다. 수매비축 예산, 농협과 농민간 계약재배 예산 역시 대폭 확대되어야 한다.


금빛으로 반짝이는 발. 미술관이 아니었다면 얼마든지 발을 통과하며 가느다란 줄들이 몸에 부딪힐 때 내는 사르륵 소리를 즐길 수 있으련만, 관객들은 잠시 머뭇거릴 수밖에 없습니다. 하지만 사진에서 보듯 이 작품만큼은 관객들의 돌진을 기다리고 있습니다. 39세라는 젊은 나이에 에이즈로 사망한 쿠바 출신 작가 펠릭스 곤잘레스 토레스(Felix Gonzales Torres·1957~1996)는 관객이 자신의 작품에 손을 대는 순간, 비로소 작품의 의미가 시작된다고 강조했죠.
“아니, 어디서나 볼 수 있는 구슬발이 작품이라고?”라며 의아해할지도 모를 이들을 위해 이전 작업을 살펴보겠습니다. 그는 갤러리 한구석에 비닐로 싼 사탕을 소복이 쌓아놓고 관객들이 껍질을 까 실제로 먹게 했습니다. 그러면 사탕은 점점 줄어들겠죠. 그런데 작품은 ‘무제’라는 제목에 ‘로스는 더 많이’(Untitled, Rossmore, 1991)라는 부제가 붙어 있어요. ‘사탕을 쌓아놓은 게 작품이라고? 나도 할 수 있겠다! 그런데 로스는 또 뭐야?’라고 생각하겠죠? 저도 그랬으니까요. 토레스는 마치 ‘존재하지 않았던 것처럼 사라지는 작품’을 만들고 싶어 했고, 평생 그 주제에 매달렸습니다. 달콤한 사탕은 입에 넣는 순간 녹아 없어지고, 구석에 쌓아놓은 사탕 무더기는 어느새 텅 빈 공간만을 남깁니다.
그런데 사탕이 없어지는 동안 작가에게 ‘로스’는 더 많이 생각납니다. 로스는 당시 에이즈로 죽어가던 토레스의 동성 연인으로, 죽음이 점점 가까워지는 연인의 모습을 보는 건 작가에게 큰 고통이었을 겁니다. 사탕의 달콤함과 그것의 사라짐은 짧은 인생과 죽음의 상징입니다. 또 ‘작품을 만지지 말라’는 암묵적 금기를 관객으로 하여금 적극적으로 깨게 함으로써, 사회적 금기나 편견에 맞설 것을 요구합니다.
1996년 에이즈로 사망하기 전, 토레스는 붉은 구슬로 발을 만든 작품 ‘무제-피’(Untitled, Blood, 1993)를 선보였는데요. 관객은 핏빛의 발과 접촉하면서 피, 접촉, 감염, 죽음의 은유를 촉각적으로 체험할 수 있습니다. 작가는 “특히 누군가에 대한 기억을 갖는다는 것은 그 사람과 그것을 기억하는 내가 구별되지 않을 만큼, 즉 내 몸 안에 피처럼 스며드는 상태를 말한다”고 언급했습니다. 이미 죽은 연인 로스가 그의 인생에 얼마나 중요한 인물이었는지 알게 하는 대목입니다. 그러던 작가는 죽기 직전 영원을 상징하는 금빛으로 자신의 작품을 마무리했습니다. 어쩌면 죽음이 사회적인 편견과 개인적인 아픔으로 고통스러웠던 자신의 삶보다 더 아름답고 평화로울지 모른다는 기대감 때문이었을까요? 플라스틱 구슬이라는 값싼 재료와 그 위에 찬란하게 반짝이는 금빛. 토레스의 작품 ‘Untitled’(Golden)를 지나가는 순간 관객들은 어쩌면 남루한 일상과 영원한 안식, 삶과 죽음 사이를 통과하고 있는지도 모르겠습니다. 절대적 아름다움이 존재하는 곳은 바로 삶과 죽음이 만나는 경계에 있는 게 아닐까요. 아주 얇은 하나의 발처럼 말이죠.
김주현展
시선의 반격展 한국 사회에 만연한 건설주의적 성장 신화를 비판하는 시각에서 우리의 근현대를 재구성한 전시. 임민욱의 ‘SOS 퍼포먼스’를 통해 재발견한 한강변의 건설 풍경과 오쿠이 엔위저가 동아시아 국가의 개발주의를 남성적 모더니티로 언급한 데서 영감을 얻어 기획됐다. 2010년 1월14일까지/ 두산갤러리/ 02-708-5050
메가시티 네트워크展 한국 건축에 대한 전시로 지난 2년간의 해외 순회전을 마무리하는 의미로 마련됐다. 초고밀도, 초고층화가 주도하는 거대 도시의 냉혹한 건축시장에서 문화적 가치를 추구하는 창의적 건축가들의 네트워크를 집중 조명한다. 12월23일부터 2010년 3월7일까지/ 국립현대미술관/ 02-2188-6000


개발을 좋아하는 사람은 어떻게 프로그래밍 세계로 입문할까? 창작의 재미를 느껴 개발에 빠질까? 혹은 어렸을 때부터 재능을 보여 개발자의 길로 접어들까? 생각보다 더 간단한 이유도 있다. 이를테면 학점을 잘 받기 위해서 혹은 선배의 권유로 개발의 길로 들어서는 경우다. 네이버랩스 백기선 개발자도 비슷한 이유로 개발자의 삶에 매료됐다.
한국형 ‘깃허브’ 개발 중
백기선 개발자는 현재 네이버랩스 시스템컴퓨팅그룹 소속으로, ‘요비’라는 소프트웨어(SW)를 개발하고 있다. 요비는 오픈소스SW로 ‘깃허브’와 유사한 협업 SW 개발 도구다. 네이버는 과거부터 기계학습, 음성인식, 오픈소스SW 같은 선행 기술을 연구하고 있었는데, 올해 초부터 이러한 부서를 네이버랩스 아래에 두고 있다. 네이버 사내에서 사용하는 플랫폼이나 기술 연구 부서도 네이버랩스에 속해 있다.
▲협업 개발 플랫폼 ‘요비’
백기선 개발자는 2010년부터 네이버에서 일하고 있으며, 요비 프로젝트에선 서버 기술 지원을 주로 맡고 있다. 최근엔 프레임워크를 전환하는 일도 하고 있는데, ‘플레이‘ 프레임워크에서 ‘스프링‘ 프레임워크로 바꾸고 있다. 스프링은 엔터프라이즈 애플리케이션을 위한 프레임워크다. 자바언어 기반 개발을 좀 더 빠르고 쉽게 할 수 있도록 도와준다. 국내에는 특히 자바 개발자들이 많은데, 기업에서 자바를 접하면 한번씩 스프링을 만날 만큼 한국에서 많이 사용되는 기술이다. 스프링은 일종의 틀 역할을 하면서 라이브러리와 확장 가능한 환경을 제공한다. 개발 흐름을 잘 연결해주거나 여러 도구의 도움을 많이 받을 수 있는 장점도 지녔다.
스프링에 매료된 개발자
국내에는 스프링이 2006-2007년께 도입됐다. 백기선 개발자는 그때부터 꾸준히 스프링에 관심을 가지고 공부했다고 한다. 그럼에도 그는 “아직 그리 실력이 높지 않고, 공부하는 중”라며 “예전에 스프링에 관해 썼던 블로그가 자주 노출돼서 그런지, 실력이 조금 포장된 것 같다”라고 겸손을 떨었다. 훌륭한 개발자 여부는 객관적으로 측정하긴 쉽지 않지만, 일단 백기선 개발자가 성실하고 꾸준히 스프링을 공부한 사람인 건 확실해 보인다. 스프링 공부 모임 ‘봄싹’ 운영진으로 수년간 참여하기도 했고, 여러 커뮤니티에서 스프링을 주제로 세미나 발표도 자주 맡았다. 스프링 관련한 책 번역에 도움을 주거나 직접 저술한 책도 있다.
▲스프링은 자바기반 엔터프라이즈 애플리케이션을 보다 쉽게 만들수 있게 도와준다.
백기선 개발자는 어떻게 스프링을 처음 접하게 됐을까. 그것도 스프링이 처음 도입되고, 충분한 검증이 안 된 시절에 말이다. 백기선 개발자는 대학시절 경영학부 학생이었다. 경영정보시스템(MIS)을 전공했다. 정보시스템과 경영을 동시에 배우는 학문이다. 3·4학년에는 좀 더 세분화된 과목을 들어야 했는데, 그는 전산 과목을 더 많이 수강했다. 학점이 잘 나온다는 이유에서다. 다른 경영학부 학생들은 C언어나 자바언어를 배우길 두려워했다. 백기선 개발자는 다른 동기보다는 프로그래밍에 대한 거부감이 적었고, 계속 공부를 이어나갔다.
또다른 동기부여도 있었다. 그건 바로 평소에 잘 알고 지내던 선배다. 그 선배는 외부 스프링 공부 모임을 주도하고 있었고, 백기선 개발자도 덩달아 모임에 참여하면서 스프링을 알게 됐다.
주변 지인을 본보기로
모임에서 만난 한 지인은 백기선 개발자에게 취업 자리를 제안하기도 했다. 그렇게 백기선 개발자는 ‘아키텍트’라는 직함을 가진 직업을 얻게 된다. 하지만 그는 그 일을 한 달 만에 그만뒀다. 코딩을 더 하는 직업을 찾기 위해서다. 아키텍트는 직접 코딩을 하면서 무엇인가 만들기보다 컨설팅 같은 기술 자문을 많이 한다. 현장에서 코딩을 하고 싶었던 그는 다른 직업을 찾던 중 다시 다른 공부 모임에서 만난 지인의 회사로 들어간다.
백기선 개발자는 “순전히 그 지인의 실력에 감탄하고 그 지인에게 많이 배우고 싶었다”라며 “그래서 그분이 일하던 회사라면 무조건 좋다는 생각으로 들어갔다”라고 설명했다. 실제로 그 기업은 전직원이 3명일 정도로 규모는 작았지만, 백기선 개발자는 많은 공부를 했던 시기로 기억하고 있다.
“학습 속도는 개발자의 중요한 역량”
현재 백기선 개발자는 서버분야를 개발하고 있지만, 프론트엔드나 모바일 등에도 관심이 많다. 결국 한 서비스는 한쪽 기술만으로는 만들어지지 않기 때문에 다 같이 공부해야 한다는 게 그의 지론이다. 그가 공부하는 기술 중에는 최근에 나온 기술들도 많다. 새로운 기술들을 어떻게 접하고 공부할까. 백기선 개발자는 “그냥 눈으로 읽는 게 아니라 직접 사용해보려고 한다”라며 “이 기술이 좋다 나쁘다는 식의 편견도 갖지 않으려고 한다”라고 말했다.
“한 서비스를 만들 때 자바스크립트만 알아도 물론 개발할 수 있죠. 그런데 최근 주목받는 ‘앵귤러JS’를 일부러 한번 써보기도 해요. 저는 개발자에게 필요한 역량 중 하나가 ‘얼마나 빨리 학습할 수 있느냐’라고 보거든요. 학습 속도도 중요하다는 거죠. 이 속도를 늘리기 위해선 스스로 새로운 기술을 접하고 배울 수 있는 기본기를 만들어놔야 합니다. 그래야 비슷한 기술들 중 어떤 것이 적합한지 직접 판단할 수 있겠죠.”
▲백기선 개발자
백기선 개발자는 이러한 새로운 기술 소식을 대부분 사람들에게서 얻는다고 한다. 커뮤니티나 회사 내에서 사람들이 관심 있어하는 기술에 귀 기울이고 트렌드를 쫓아가는 것이다.
“예를 들어 ‘도커’ 같은 기술은 실제 제 업무에선 당장 쓰이는 기술이 아니에요. 하지만 많은 주변 사람들이 도커에 대해 이야기하면 저도 알아보려고 해요. 이것 역시 학습 속도를 높일 수 있는 방법이니까요. 그렇게 여러 기술에 관심을 가지면 주변 사람들과 대화할 수 있는 꺼리가 더 많아지기도 합니다.”
평생 현업에서 개발하고 싶은 개발자
그는 두 번째 회사에서 만났던 지인을 아직 ‘롤모델’로 삼고 있다고 한다. 전문성과 깊이 면에서는 따라갈 수 없다고 생각하기 때문이다.


지난 2016년 6월 개관한 기념관은 매월 2천여 명이 관람해 개관 1년 만인 2017년 6월, 2만 명이 방문한데 이어 2년 6개월 만인 올해 1월 5만 명을 넘어섰다. 관람객 중에는 특히 이길여산부인과에서 태어난 시민들이 자녀들 손을 잡고 찾아오는 경우도 많아 눈길을 끌었고 유치원이나 초등학교 등 단체관람도 끊이지 않고 이어지고 있다. 한 번 찾았던 관람객이 주변에 추천해서 주말 나들이에 나선 가족도 많다.
▲ 유치원생 관람
1960~70년대의 병원 모습이 재현된 기념관은 어른들에게는 추억의 장소로 자리매김하고 학생들에게는 교육의 장소로 입소문이 난 결과로 보고 있다. 또 ‘과거 병원 모습을 관람할 수 있는 교육여건이 좋아서 매주 1~2개 단체의 유치원이나 초등학교 학생들의 방문이 이어진 것도 영향이 있었다.
이 같이 기념관이 인천을 찾는 사람들이 한번은 꼭 찾는 명소로 자리매김함에 따라 기념관측은 앞으로도 체험 전시를 확대하는 등 운영을 다각화 해 나갈 예정이다. 특히 초등학생 단체관람을 활성화해 방학을 앞둔 학생들이 따뜻한 의사의 마음과 이웃을 사랑하는 마음을 느낄 수 있도록 하는데 중점을 둔다는 방침이다.


Q. 사업을 시작해 회사를 운영하는 중인데 기존 주주 이외에 다른 제3자에게만 독점적으로 신주를 발행하는 방식으로 필요한 자금을 조달하려고 합니다. 이 경우 어떤 절차를 거쳐야 할까요?
남기웅 변호사 답변
A. 회사는 사업을 시작한 후 여러 사정으로 신주발행의 필요성을 느끼는 경우가 있습니다. 특히 회사 경영진은 회사 운영에 필요한 자금을 확보하면서 자신들에게 우호적인 주주를 확보하고 싶어하는데요.
다른 사람(채권자)에게 돈을 빌리고 회사채를 발행하는 방법은 다시 빌린 돈을 갚아야 하고, 채권자는 주주가 아니기 때문에 돈을 굳이 갚지 않고 우호주주도 확보할 수 있는 제3자에게 신주를 발행하는 방식을 많이 고려합니다. 그러나 이 방식은 기존 주주들에게 주주의 신주인수권을 제한하고 주주들이 보유하고 있는 주식 가치를 하락시켜 회사에 대한 지배권을 상실시키는 등 불이익이 발생하기 때문에 상법에서는 엄격한 요건을 요구하고 있습니다.
먼저 제3자 배정방식 신주발행 요건과 절차를 살펴보면 제3자에 대한 신주발행은 법률 또는 정관에 규정이 있는 경우에 한해 인정됩니다. 이 때 법 규정에 따라 제3자에게 신주를 발행하는 예로는 주식매수선택권 등이 있습니다.(상법 제340조의2) 법률에 해당하는 규정이 없다면 회사는 정관에 제3자에게 신주를 배정하는 규정을 둬야 제3자에게 신주를 배정할 수 있습니다. 이 때 그 규정은 단순히 제3자에게 신주를 발행할 수 있다고 규정해선 안되고 주주들이 예측이 가능할 정도로 그 부여대상인 제3자의 범위∙주식 종류와 수 등을 어느 정도 구체적으로 규정해야 합니다. 만약 정관에 제3자의 신주인수권 규정이 없는 경우라면 논란이 있지만 정관변경을 통해 제3자의 신주인수권 규정을 명시한 후 신주 발행을 진행하는 게 분쟁을 방지할 수 있는 방법입니다.
정관에 제3자 배정 방식 신주발행 관련 규정을 정해놨다고 해도 단순히 회사가 필요하다는 이유로는 발행할 수 없고 '경영상 목적을 달성하기 위해 필요한 경우'에만 인정될 수 있다는 점을 유의해야 합니다. 상법상 인정되는 경영상 목적의 예로는 신기술 도입이나 재무구조 개선 등이 있습니다.(상법 제418조 제2항) 경영상 목적의 개념이 매우 포괄적이나 기존 주주의 신주인수권에 대한 보호를 강화하고자 하는 상법 규정의 취지 하에서 기업 경영에 필요한 부득이한 예외적인 경우에만 정당한 목적으로 인정할 수 있다는 대법원 판례상 취지의 범위 내에서 회사 자금난을 해결하고 회사의 발전을 위해 필요하며 주주배정방식에 의해 같은 목적을 달성할 수 없다고 인정되는 경우엔 경영상 목적을 인정받을 수 있습니다.


존경하는 대전시민 여러분, 우리 손학규 상임선대위원장을 제가 영입했다. 잘했죠? 저 양반은 도대체 뭘 먹고 다니는지 목도 안 쉰다. 연설을 너무 잘해서 뒷사람을 전혀 생각하지도 않는 몰염치, 배려하지 않는 것만 빼고는 정말로 훌륭한 분이다.
존경하는 대전시민 여러분, 이 자리를 빌어 먼저 축하의 말씀을 올리고 싶다. 누구나 정치인을 가질 수 있다. 아무나 정치인이 될 수 있다. 그런 의미에서 대전시민은 그동안 많은 대전시장을 가졌다. 또 아무나 대전시장이 된 경우도 있었다. 그러나 남충희만한 대전시장감을 찾기도 어렵고, 또 남충희만한 대전시장감을 갖고 있다는 사실 자체가 우리 대전시민은 행복하고 하늘로부터 큰 복을 얻었다는 점에서 저는 축하의 말씀을 드리고자 한다.
가는 곳마다 도전과 성공의 역사를 쓰고 큰 발자취를 남겼던 경제번영의 대명사 남충희, 또 그리고 이 남충희 후보와 함께 대전의 밑바닥 경제를 살리고 자존심과 명예를 고취시킬 한현택 동구청장 후보, 송인웅 중구청장 후보, 이재성 서구청장 후보, 심소명 유성구청장 후보를 비롯한 9명의 광역시의원 후보, 40여분의 기초의원 후보 모두가 다 대전에 있어서 꼭 필요한 안성맞춤의 후보라 생각하는데 여러분 동의하는가.
그래서 제가 먼저 축하를 드린다. 6월 13일 후보 딱지만 떼어주시면 대전은 이제 남부럽지 않은 도시, 자존심과 명예를 다시 한번 세운 도시, 성공과 번영으로 넘쳐나는 도시, 대전에는 더 이상 못살겠다. 갈아보자, 어렵다, 힘들다, 고쳐달라는 애원의 소리를 절대 내지 않는 정말로 영광의 도시가 될 수 있다고 생각한다.
더불어민주당, 집권여당이다. 그 여론조사에서 고공행진 하고 있는 문재인 대통령의 반사이익을 받고 있는 더불어민주당은 과연 1년간 국민을 위해서, 나라 위해서, 얼마나 많은 일을 바르게, 옳게, 곧게 했는지 바로 6월 13일 선거가 이에 대한 국민의 생각을 가지고 판단할 것이다.
이 정부는 일자리 창출과 적폐청산, 두 개의 국정의 축으로 출발시켰다. 일자리 문제는 우리 손학규 선대위원장께서 얘기했으니 반복하지 않겠다. 제발 일자리 현황판을 청와대에 걸면서 요란법석을 떨었던 때와 같이 이렇게 일자리가 늘어났다고 청와대에 있는 일자리 게시판 한 번 국민에게 보여주기를 그렇게 간절히 소망하고 있는데, 우리 대전시민도 저와 같은 소망을 가지고 계시리라 생각된다.
적폐를 청산하려면 우선 스스로가 적폐를 쌓지 않아야 하고, 혹시라도 본인이 적폐가 있다고 한다면 솔선수범해서 자기 적폐부터 도려내서 떳떳하고 당당한 자세로서 남의 적폐를 청산했을 때 대의와 명분이 있다고 생각한다.
이 정부는 자기의 적폐는 숨기고 감추는데 급급하고, 이 적폐를 혹시 찾아낼까봐 허수아비 같은 검찰과 경찰을 내세워 수사를 하는 시늉으로 증거를 뒤덮고 공소시효를 넘기는 교묘한 술책을 쓰고 있다. 드디어 어렵사리 특별검사제도가 도입이 되었기 때문에 낱낱이 진상이 밝혀지게 되면 과연 여론을 조작해서 지난 대통령 선거에 어떠한 부정이 있었는지 그 의혹이 말끔히 밝혀지고 규명되리라 생각한다. 그런데 이 의혹이 규명되기 전이라도 민주주의 근간을 흔드는 여론을 조작하는 이 범죄는 특검을 도입하자고 하는데 적폐청산을 하고 있는 이 사람들 입장에서는 주저할 시간, 명분, 이유도 없었다. 그런데 이렇게 많은 시간을 보냈다.
또 여성상위, 여성동등 시대로 가는 이 사회에서 충남도지사라고 하는 사람이 자기 비서를 위력으로 성폭력을 행사해서 지사직 사임하고, 구속영장이 두 번이나 청구되고, 이제 재판을 받는다. 또 후임 충남지사를 노렸던 사람, 서울시장 후보가 되려고 했던 사람, 똑같은 범죄로 출마를 포기했다. 또, 국회의원마저도 사제의 이유로 성추행과 관련해서 사직서를 제출해놓고, 시간이 지나다보니까 가만히 사직서를 빼가는 이런 부도덕하고 부정직하고 비윤리적인 정당에서 어떻게 우리가 무엇을 믿고 무슨 낯짝으로 표를 달라고 하는지 알 수가 없지만 우리가 어떻게 표를 주겠나.
만약 더불어민주당에 대해서 지지를 혹시라도 하게 된다면 권력의 속성을 잘 모르고, 또 견제와 비판이 있어야만 민주주의를 살릴 수 있다는 그 원리를 잘 모르는 실수라고 생각한다. 무능하고, 무책임하고, 부도덕하고, 비윤리적인 이런 정당에 대해서 명예와 자존심을 생명으로 삼고 있는 대한민국의 운명과 국민의 행복을 주도하는 자랑스러운 대전시민 입장에서는 절대 표를 줄 수 없다고 생각한다. 만약 이와 같은 정당에 표를 준다면 어떻게 권력이나 여당이 국민의 편에 서서 국민을 편안하게, 힘들지 않게, 행복하게 할 수 있겠나.
단호히 이 정부 잘못한건 잘못했다고 자신있게 용기있게 얘기하고, 이렇게 고치고 대책을 세워달라는 국민의 목소리를 확실히 내는 방법이 6월 13일 여당을 지지하지 않는 것이라 생각하는데 여러분 동의하는가.
굳이 자유한국당 얘기할 필요 없지만, 지금도 자유한국당 후보가 표를 달라고 대전시내를 돌아다니고 있다고 하기 때문에 한 말씀 하겠다. 이미 국정을 농단하고, 적폐세력일 뿐 아니라 부정부패의 원조당이 된 자유한국당. 그리 뽑은 두 대통령을 동시에 감옥에 넣어놓고 있으면서도 반성과 회개는 커녕 오히려 정치보복을 당했다는 해괴한 논리로 국민과 맞서는 정당이다. 국가와 국민을 대변하는 정당으로서의 역할과 기능을 할 수 있는 정당이라고 평가하는 국민은 한 분도 안 계실 것이다. 만일 이와 같은 정당을 지지나 선택을 한다면 대한민국은 부정부패, 국정농단, 권력남용을 해도 아무렇지 않게 생각하기 때문에 앞으로 어떤 정권이 들어서더라도 이런 일을 해도 좋다는 사실 허락 또는 사후 인준을 하는 것이기에 있을 수 없는 일이다.


일반 spunlace 비-짠 직물 일반적인 생산 누설; 기판에 인쇄 된 스크린 인쇄 잉크를 통해 구멍의 화면 인쇄 플레이트 부분 처리 차단, 메시의 나머지에 플레이트를 인쇄 화면에 대 한 지원에 빈 공간의 형성에 인쇄에서 잉크를 통해 화면 네트워크 프레임에서 강화 되며 다음 인터넷 포토 레지스트의 대형에 코팅 감광 필름, 그리고 필름 버전 붙여넣기 일반의 끝의 끝spunlace 직복사, 노출에 필름 버전. 개발, 인쇄판, 잉크 필름, 메쉬 메쉬 잉크 부분에 대 한 필요에 플레이트를 인쇄, 인쇄 잉크, 폐쇄 되지 않습니다, 기판에 기판 형성에서, 인쇄 잉크 경화의 형성에 관해서는 필요 하지 않습니다.
일반 인쇄만 실시 될 수 있습니다., 비행기에서 그리고 실크 스크린 개체 및 볼록한 표면 인쇄의 종류의 특별 한 모양에서 뿐만 아니라 비행기에만 인쇄 되지 않을 수 있지만 또한 매우 큰 광고, 커튼의 다양 한 인쇄할 수 있습니다. 커튼. 스크린 인쇄 잉크 두께 30 ~ 100μm, 그러므로, 힘을 숨기고 잉크 특히 강하다, 인쇄 검은 종이에 검정 될 수 있습니다. 스크린 인쇄 잉크 층 두께, 인쇄 그래픽 3 차원 감각의 강한, 다른 인쇄 방법과 비교 될 수 없는 이다. 일반 spunlace 직 사용 동일 하지 않습니다, 과정 동일 하지 않습니다, 그래서 바늘은 하지 같은 라인, 마무리, 같은 일반 spunlace 섬유와 일치 이상의 400 백만에 이상의 40 백만에서 국내 바늘 사용 여러 번 증가할 수 있다 가격, 직선 되고있다
건강: 부 직 반창고,
농업: 옷감을 수확, 천 창 고.
산업: 마루 줄지어, 트럼펫 옷감, 필터 재료, 스피커 절연 느낌, 시일 링 안 감, 유리 강철 강화 수건, 산업 피복, 충격 패드, 라이닝, 환기 파이프, 모래 피부 피복 튜브.
포장: 파이프 절연 포장 피복, 포장 자료


신속한 검사·추적 시스템, 진단키트 개발로 코로나19 대응 기여 중국인 전면 입국금지 자제로 한중 우호관계도 유지
신종코로나바이러스 감염증(코로나19)의 대유행(Pandemic)을 막은 일등공신은 한국의 진단키트라는 데 전문가들은 대체로 동의하고 있다. 물론 코로나19 전쟁의 최전선에서 싸운 의료인과 의료시스템, 그리고 전국민이 자발적으로 참여한 마스크 착용과 손 씻기, 자발적 자가 격리, 사회적 거리 두기 등 다양한 대응책들도 대유행을 막는데 크게 기여했다.
2003년 ‘중증급성호흡기증후군 사스(SARS)’ 와 2009년 신종플루(H1N1), 그리고 2015년 ‘중동호흡기증후군 메르스(MERS)' 사태로 많은 경험을 쌓은 한국은 사안의 중대성을 인식하고 확진자를 확인하는 대로 즉각 접촉자를 추적하고, 격리하고 진단하며, 정보를 투명하게 공개했다. 또 환자들이 적절한 치료를 받을 수 있도록 진료시스템을 가동시켜 희생자를 최소화 하는 데 전력투구했다.
지난 2월부터 하루 1만건에 달하는 검사를 무료로 진행해 감염자를 찾아내는 방법은 놀랍고 담대한 전략이었다. 한국의 공격적인 검사와 추적, 격리 시스템은 선진국도 배우고 따라하는 기준이 됐다. 한국의 코로나19 대응 시스템을 벤치마킹한 독일은 미국이나 영국, 스페인에 비해서 사망자 수를 현저히 줄일 수 있었다.
정부당국이 자신있게 확진자를 찾아내 즉각적인 조치를 취할 수 있었던 것은, 감염자를 단시간 내 정확히 찾아 낼 수 있는 진단키트가 개발된 덕분이다. 솔젠트 및 씨젠을 대표로 한 진단키트 개발업체들은 코로나19가 발생하자마자 사안의 중대함을 인식하고 발빠르게 개발하고, 국내는 물론 유럽, 미국 등 각국에 긴급사용승인을 신청해 공급할 수 있는 발판을 마련했다.
한국에서 진단키트를 빠른 시간 내에 개발할 수 있었던 것은, 기업들이 이미 관련 기술을 보유하고 있었고, 인증기관의 적극적인 지원이 있었기 때문이다. 정확도 높은 진단 키트의 개발은 한국이 의료선진국으로 자리매김 하는데 크게 기여했다.
세계적 유전자 분석 기업 EDGC(공동대표 신상철)는 코로나19의 치료제와 백신을 개발하기 위해 유전적 특성을 연구하기 시작했다. EDGC의 자회사인 솔젠트는 '한국은 물론 미국식품의약국(FDA)으로부터 긴급 사용(EUA)을 획득했다. 한국 식품의약품안전처의 긴급사용승인과 수출허가, 그리고 유럽 체외 진단(CE-IVD)승인을 받은 것은 물론 캐나다, 필리핀, 멕시코, 태국, 인도, 대만, 말레이시아 등 수십 개 국가에서 판매 승인을 얻었다’고 밝히고 있다.
코로나19는 잠시만 방심해도 대규모 감염을 가져온다. 효과적인 치료제나 백신이 개발될 때까지 전 세계는 위험에 처해 있을 수 밖에 없는 게 현실이다. 감염자를 즉석에서 찾아낼 수 있는 진단 키트는 앞으로 더 큰 역할을 할 것으로 보인다.
중국인 전면 입국 금지를 하지 않은 것도 잘한 일이다
우리는 코로나19 발병 초기, 중국인이 많이 모이는 면세점, 백화점이나 식당, 건물, 시장, 조선족 밀집 거주지역을 비 위생의 온상으로 바라봤다. 중국인이나 조선족을 바이러스 확산의 주범으로 단정하고 거부감을 드러내고 그들과의 접촉을 극도로 피하는 분위기도 조성됐다.
중국인 관광객 모두를 중국으로 송환 조치하라고 주장하거나, 중국과의 국경을 폐쇄하고, 중국인의 전면적인 입국 금지를 주장하는 여론이 극에 달하기도 했다. 청와대 국민청원게시판에 올라온 중국인 전면입국 금지 청원은 100만명에 육박해 정부를 압박했다.
중국은 지리적으로 넓고 14억 넘는 인구를 가진 나라다. 중국을 하나의 나라라고 생각하고 일률적으로 중국 전체에 대해서 규제하는 정책은 합리적이지 않다. 코로나19의 발원 진원지로 지목된 우한이나 후베이성을 거쳐 한국으로 입국하는 외국인의 입국을 한시적으로 제한하는 것 만으로도 감염을 막는 효과적인 방법이었음이 드러나고 있다.
우리 정부가 중국인의 전면적 입국 금지를 실시하지 않은 것은 매우 잘한 일이다. 일부 중국인에 대한 혐오 감정 표출은 있었지만, 대다수 국민들은 인내하며 지켜봤다. 중국과의 무역이나 중국에 진출한 우리기업들이 코로나가 종식되지 않은 상황에서도 빠른 시간 안에 정상을 찾아 가고 있는 것도 이 같은 조치가 크게 영향을 미쳤다고 본다. 덕분에 한국은, 중국과의 우호를 해치지 않았고, 중국 정부에게는 체면을 세워줬다.
한국처럼 외국인의 전면 금지 없이도 국외 감염을 효과적으로 차단 할 수 있었던 사례는, 많은 나라들이 국가간 이동을 조기에 푸는 계기를 만들어 주었다고 생각한다. 한국이 한류를 만들어 내는 나라일 뿐만 아니라, 의료 분야에서도 선진국조차 하기 어려운 일을 해내는 대단한 나라로 각인되는 계기가 되고 있다.
베트남은 대구·경북 지역에 코로나19가 집단적으로 발생하자, 한국인의 전면적인 입국 금지를 시행했다. 중국인 입국 금지를 외치던 사람들이 ‘삼성전자의 베트남 현지법인이 그들의 경제에 기여하는 게 얼만데 감히 한국인을 입국 금지시키다니! ’ 라며 불만을 퍼트리는 것을 여러 번 봤다. 이중적인 잣대를 들이대는 ‘내로남불’ 식 위선적인 처사가 아닐 수 없다.
우리 경제는 중국 뿐만 아니라 세계와 서플라이체인(Supply Chain)으로 견고하게 맺어져 있다. 연결고리에 문제가 생기거나 끊으면 관련 기업들에게 치명적인 영향을 준다. 글로벌 무역으로 경제를 이끌어가는 한국은 자유무역과 시장경제 혜택을 가장 많이 받는 나라다. 우리가 자국 보호주의나 쇄국정책을 주장하는 것은 실리와 명분을 모두 잃는 일이다.
온 국민이 자발적으로 참여하는 마스크 착용과 거리 두기의 철저한 실천은 전 세계로부터 찬사를 받고 있다. 한국의 뛰어난 진단 키트와 IT기술, 그리고 의료인의 헌신적인 희생은 코로나19를 극복하는 데 크게 기여했다.
중국은 우리의 운명에 지대한 영향을 미치는 좋은 이웃이다. 근거 없는 혐오와 배척은 국익에 도움이 안된다. 대기업 위주의 한·중 기업인 입국절차 간소화를 넘어, 중소기업인들도 패스트 트랙의 혜택을 신속히 볼 수 있도록 확대해야 한다.


최근 역사에서 민간인들을 상대로 최악의 학살을 저지른 IS는 이제 사실상 붕괴됐다.
점령 지역의 주민들에게 3년 넘게 잔혹한 짓을 일삼았던 IS는 이제 본거지를 잃고 이라크와 시리아의 여기저기에 흩어져 소규모 단위로 남아 사방으로 포위당한 채 마지막 저항을 꾀할 것으로 보인다. 따라서 IS가 완전히 소멸됐다거나 이라크와 시리아 두 나라에서 유혈 사태가 신속하게 종식되리라고 기대하기는 아직 이르다. IS는 어떻게 생겨났으며 그간 어떤 만행을 저질러 왔나.
IS는 이라크 내의 알카에다 잔당으로부터 생겨났다. 알카에다는 사우디아라비아 출신의 오사마 빈 라덴이 조직한 국제 테러단체로 2001년 9월 11일 미국 뉴욕의 세계무역센터 건물에 납치한 민간 항공기 두 대를 충돌시켜 엄청난 참사를 저질렀다.
알카에다의 두목 오사마 빈 라덴은 2011년 5월 2일 파키스탄의 수도인 이슬라마바드의 북동쪽 50km 지점에 위치한 아보타바드 호화 주택가에 위치한 안전가옥에 숨어 있다가 미군 특수부대에 의해 사살됐다.
알카에다에 뿌리를 두고 출현한 IS는 2014년 초 중동 각지로 뻗어나가기 시작해 이라크 도시 팔루자를 유린하고 인근 도시 라마디의 일부를 점령했다. 시리아에서 IS는 경쟁자인 시리아 반군 세력을 제압하고 락까를 차지했다. 2014년 6월 IS는 이라크 제2의 도시 모술을 점령했다. 그곳에서 IS 두목 바크르 알바그다디는 제멋대로 ‘칼리프국가’를 선언했다. IS는 등장하면서 정의, 평등, 이슬람 지상낙원을 약속했다. 하지만 그로부터 여러 해에 걸쳐 IS는 그들의 통제 하에 사는 사람들에게 테러를 가하고, 이라크에서 소수파인 야지디 공동체 사람들을 조직적으로 학살하며, 소녀들을 포함한 여자들을 납치해 성노예로 부리고, 서방 언론인들과 원조기관 요원들을 참수하며, 중동지역의 유서 깊은 문화 유적을 파괴하는 등 악마와 같은 만행을 저질러 왔다.
IS는 또 외국인 전사(戰士)들을 끌어들였는데, 이들 대부분은 주변적인 삶을 살아온 유럽 청년들과 IS의 명분에 동조한 다른 지역의 철부지 외국인들이었다. IS가 여느 테러 단체와 달리 일정한 영토를 확보하자 놀란 세계는 이내 국제적인 IS 퇴치 연합을 형성했다.
미국은 2014년 8월 이라크 내 IS를 겨냥해 공습을 시작했다. 그리고 한 달 뒤에는 이를 시리아로 확대했다. 이라크에서 미국은 이라크 정부군과 제휴했는데, 이라크 정부군은 이라크 내 소수파 이슬람인 시아파가 주도하는 민병대, 그리고 이라크 내에서 어느 정도 자치를 인정받는 쿠르드족으로 구성된 페시메르가 민병대와 협력했다.
시리아에서 미국은 현지의 쿠르드족이 주도하는 민병대, 즉 SDP와 제휴했다. 미국이 주도하는 수 만 회에 달하는 공습의 지원을 받아 이들 반(反)IS 세력은 여러 해에 걸쳐 IS 거점들을 하나씩 공략해 왔다. 그 중 가장 큰 전투는 IS의 행정수도로 오래 간주돼 온 모술이 지난 7월 해방될 때 벌어졌다. 현재 시리아에서 IS는 SDF에 의해 사실상 붕괴된 것으로 보이며, 러시아의 지원을 받는 시리아 정부군도 별도 작전을 통해 동시에 IS를 공격하고 있다. 한 고위 SDF 지휘관은 지난 10월 17일 그의 부대가 지뢰 제거와 잠복세력 색출을 마치면 정식으로 승리를 선언할 것이라고 서방 언론에 밝혔다. 북부 이라크에서, IS 잔당은 지난 10월 초 그들의 거점이었던 하위자가 함락된 후 이제 더 이상 어떤 거점 도시나 마을도 갖고 있지 않다. 이제 이라크 군대는 시리아 국경까지 뻗은 광활한 안바르 사막을 마지막 거점으로 삼아 반항하는 IS를 소탕할 차비를 차리고 있다. 시리아에서, IS는 이라크 국경 근처의 보카말 읍(邑)을 여전히 움켜쥐고 있으며 동부에서 여기저기 산재해 있다.
IS를 파괴하기까지 시리아와 이라크 양국이 치른 대가는 엄청나다. IS의 잔인한 지배 하에서 사람들이 겪은 고통도 극심했다. 전투와 공습으로 한때 번성했던 도시들은 가루가 됐다. 라마디, 모술, 락까는 폐허가 됐다. 지난 10월 초 미국 주도의 연합군은 2014년 이래 IS가 점유해 온 토지 가운데 83% 이상을 현지 주민들에게 돌려주었으며, 600만 명이 넘는 시리아인과 이라크인을 해방시키는 과정에 있다고 발표했다. 연합군의 폭격으로 최소한 735명의 민간인이 목숨을 잃었다. 아홉 달에 걸친 모술 해방 작전에서 이라크 군 최대 1500명이 전사했다, 연합군에 따르면 지난 9월까지 시리아의 락까와 데이르 엘주르 전투에서 최소 1100명의 SDF 전사들이 사망했다.
IS가 ‘칼리프 국가’를 건설하기 시작한 이래 3년 동안 IS는 수천 명을 살해하고 수백 만 명을 살던 곳에서 내쫓았으며, 어린이들에게 극단주의 사상을 주입하려 광분했다. IS의 발호와 그에 이은 전쟁, 그리고 IS를 패퇴시키기 위한 동맹은 시리아와 이라크에서 정치적·분파적 복잡성을 심화시켰다. 두 나라 모두에서 IS 격퇴에 공이 적지 않았던 쿠르드족이 두 나라 중앙정부와 마찰을 빚고 있으며, 자국 영토 내에 쿠르드족을 품고 있는 이란과 터키에서도 상황은 비슷하다. IS를 상대로 싸운다는 명분을 내세우며 이라크 내 쿠르드족은 2014년 유전지대인 키르쿠크를 손에 넣었다.


남자초봄패션 보자. #남자 남성들 역시 쌀쌀한 초봄 날씨에 어울리는 레이어드 룩으로 보온과 스타일을 동시에 살려보자. 셔츠, 맨투맨 티셔츠와 같은 베이직 아이템은 단독으로 입어도 멋스럽지만 레이어드 룩에서 더욱 빛을... 룩에 제격인 아이템이라고 할 수 있답니다. 남자 봄 패션 아이템 4. 가디건 출처: 룩북 네번째로 추천해드릴 아이템은 가디건이에요. 가디건은 약간 쌀쌀한 초봄에 기본 상의와 함께 실내에서 아우터처럼 자주... 오가는 초봄 날씨가 이어지고 있다. 묵직한 코트와 패딩 점퍼는 벗어버렸지만, 스웨터나 티셔츠 하나만 입고 외출 하기에는 서늘하고 어딘지 모르게 멋쩍게 느껴지는 계절이다. 이런 날씨에 바이커 재킷이 빛을... 다투는 모습까지 유치하고 귀여운 이 남자들의 패션을 맛보자. 여성복과는 달리 매 시즌마다 큰 변화가...다양
한 패턴이 유행할 전망이다. 겨울에 시작해 초봄으로 달려가고 있는 시기에 시작한 MBC <파스타&
gt;는... 있다. 라이관린과 유선호가 함께한 화보 컷에서 두 남자는 모던한 분위기의 스트라이프 연하남... 볼캡 등을 매치해 활동성과 스타일을 모두 갖춘 남자 봄 코디를 완성했다. 이번 화보에서 공개되는 항공...프린트
로 남녀 누구나 입을 수 있으며 초봄부터 활용도 높게 입을 수 있는 롱 항공점퍼도 함께 출시... 오늘은 그래서 결혼식의 하객 패션, 남자 결혼식 복장에 대해 살펴보려고 하는데요, 가장 기본적인 정장...잘되며
타이는 실크타이로 반복적인 패턴 또는 간단한 패턴이 있는것이 좋습니다. 초봄이나 초가을... 삼성패션연구소 강은영 연구원은 "이번 봄 아동복은 기존에 유행하던 영국 사립학교 교복처럼 단정한 '프레피룩 (preppy look)'에 니트나 원피스 등 캐주얼한 아이템을 더하여 세련되고 편안하게 연출하는 스타일... 브라운 컬러의 롱 코트로 우아한 분위기와 옐로우 컬러의 코트로 파리지엔느룩이 생각나는 코디를 완성... 슈트 패션을 착용한 셀럽들도 있죠. 더스튜디오K의 2019 S/S 컬렉션에 참석한 재경은 베이직한 블랙 터틀넥...실루
엣의 스트라이프 패턴 슈트를 착용했어요. 남자친구 옷장에서 꺼내 입은 듯한 루즈핏이 매력적... 뭐입음?코 트살돈으로 스트릿 아우터 사고싶어서 주말 결혼식 ‘남자 하객 패션 꿀팁’ 박서준 vs 박서준 vs 오상진 [시크뉴스 임소연 기자] 봄이...수 있다. 베스트와 차이나칼라 셔츠를 함께 매치하거나 두께감이 있는 풀오버를 입으면 쌀쌀한 초봄 하객 패션... 쌀쌀한 초봄에는 셔츠를 주로 니트 안에 받쳐 입는 용도로 착용한다. 이 때 셔츠는 칼라나 소매 정도에만 보이기 때문에 아무 셔츠나 입는 사람들이 많다. 그러나 정교하게 계산된 믹스매치가 아닌 경우, 드레스... 속 노수영의 모습은 늦겨울이나 초봄 시도하면 좋은 '환절기' 패션이었다. 여기에 투박한 느낌의 밀리터리...중
요한 게 소품이다. 뮤지션 남자친구에게 기타 가방이 패션 소품이라면, 여자친구는 그런 남친의... 77%는 회사에서 옷차림, 헤어스타일 등 패션에 신경을 쓰고 있는 것으로 나타났다. 취업... 추천해드릴 아이템은 가디건이에요. 가디건은 약간 쌀쌀한 초봄에 기본 상의와 함께 실내에서 아우터처럼 자주... 보이기 때문에 아무 셔츠나 입는 사람들이 많다. 그러나 정교하게 계산된 믹스매치가 아닌 경우, 드레스... 초봄(환절기),
최고의 건강법은? 걷기 vs 달리기, 나에겐 어떤 운동이.. [03-05] 페덱스, 자율주행 배달...03-
04] 직장인 77%는 회사에서 옷차림, 헤어스타일 등 패션에 신경을 쓰고 있는 것으로 나타났다. 취업... 대표 패션기업 한세엠케이(대표
김동녕, 김문환)의 베이직 트렌디 캐주얼 브랜드 TBJ가 새 학기 시즌을...감상
할 수 있다. 라이관린과 유선호가 함께한 화보 컷에서 두 남자는 모던한 분위기의 스트라이프 연하남... 청구할인! JAJU 패션 스프링 콜렉션! 초봄엔 이너 늦봄엔 아우터로 골라입는 퀼팅... 패턴이 유행할 전망이다. 겨울에 시작해 초봄으로 달려가고 있는 시기에 시작한 MBC <파스타&
gt;는... 딱 코트입을 시기인디 스트릿빠숀 입는 횽아들은 그시기에 뭐입음?코 트살돈으로 스트릿 아우터 사고싶어서 획일화된 패션을 중시해 한번 유행을 타면 엄청난 유행을 타는 민족으로도 유명하다. 일례로 어느 한 외국인이 한국에 왔을 당시 학생들이 잔 스포트 가방을 각 학교마다 배급받는 줄 알았다고(...
) 이는 더플... 누구나 입을 수 있으며 초봄부터 활용도 높게 입을 수 있는 롱 항공점퍼도 함께 출시... 하기에는 서늘하고 어딘지 모르게 멋쩍게 느껴지는 계절이다. 이런 날씨에 바이커 재킷이 빛을... 지는...남자도
아닌데 가을타는 그런 여자랍니다. ㅋㅋㅋ 곧 다가올 가을 미리 준비해봤어요. 가을하면...참
많은 아이템이 있는거같아요 ♥ 2013년 가을 여자 패션은 어두운 계열이 될거 같다는 전망입니다...
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속왕자 인생투어8282
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9 박싸장 초봄이오면 야상곡1 Satori 빵이여 백두송 훙깨비 사나이... 활성화시켰고, 제일합섬도 기존 에리트 브랜드를 주니어복 브랜드로 전향시켰다. 1986년부터 교복부활이...
맨투맨 티셔츠와 같은 베이직 아이템은 단독으로 입어도 멋스럽지만 레이어드 룩에서 더욱 빛을... 180/73관심
사 : 맥주, 볼링, 주짓수, 카페, 패션, 언어 및 문화교류 위챗 카카오스토리 페이스북 트위터...동화
9 박싸장 초봄이오면 야상곡1 Satori 빵이여 백두송 훙깨비 사나이... look)'에 니트나 원피스 등 캐주얼한 아이템을 더하여 세련되고 편안하게 연출하는 스타일... 생각해놓은건 청자켓 하나랑 마원 알파꺼 생각해놨는데 알파 마원이 갑자기 5만원이 훌쩍뛰어서 사기 좀 부담스럽다 다른거 대체용으로 살만한거 뭐있을까? - dc official
App 만하다. 직장 남성들이 정장을 입고 과감하게 백팩을 메면 어울리지 않은 듯하면서 세련돼... 좀 부담스럽다 다른거 대체용으로 살만한거 뭐있을까? - dc official
App Red Velvet Irene Ad 시크릿 쥬쥬 별의 여신 1112화 프리뷰 NEW SECRET JOUJU PREV… DTH 남다른 사복 패션을 보여주는 여자 아이돌 10인 여자아이돌 파괴범이라는 남자아이돌 여자아이돌과 여자배우의 반반... 타이는 실크타이로 반복적인 패턴 또는 간단한 패턴이 있는것이 좋습니다. 초봄이나 초가을... 왔을 당시 학생들이 잔 스포트 가방을 각 학교마다 배급받는 줄 알았다고(...
) 이는 더플... 스트라이프 패턴 슈트를 착용했어요. 남자친구 옷장에서 꺼내 입은 듯한 루즈핏이 매력적... 물론 초봄까지 착용할 수 있는 헤링본 자켓과 체크 숏 코트로 트렌디한 모습을 보여주기도 하고, 차분한 브라운 컬러의 롱 코트로 우아한 분위기와 옐로우 컬러의 코트로 파리지엔느룩이 생각나는 코디를 완성... 등 패션업계 측은 교복자율화를 노려 '그린에이지'나
'챌린져', '쟈스트' 등을 런칭해 '주니어복' 시장을 활성화시켰고, 제일합섬도 기존 에리트 브랜드를 주니어복 브랜드로 전향시켰다. 1986년부터 교복부활이...
게 소품이다. 뮤지션 남자친구에게 기타 가방이 패션 소품이라면, 여자친구는 그런 남친의... 베스트와 차이나칼라 셔츠를 함께 매치하거나 두께감이 있는 풀오버를 입으면 쌀쌀한 초봄 하객 패션... 있는거같아요 ♥ 2013년 가을 여자 패션은 어두운 계열이 될거 같다는 전망입니다...
남다른 사복 패션을 보여주는 여자 아이돌 10인 여자아이돌 파괴범이라는 남자아이돌 여자아이돌과 여자배우의 반반... 걸쳐주어도 스타일리시한 로브인데요 보니까 남자사이즈도 있다고 해서 전 커플로 사려구 한답니다...1
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가산동에 와 보시면 수많은 지식산업센터 (구 아파트형 공장)건물들을 볼 수 있습니다. 가끔 회사 옥상에 올라가서 주변들 둘러보면 참 많은 회사들이 있고 우리도 고만고만한 회사들 중 하나겠구나 하는 상념이 들곤 합니다.
저희 회사는 2010년 가을과 이듬해 봄 사이에 이 많고 많은 업체들이 있는 속칭 G밸리의(금천구 가산동과 구로구 구로동의 영문 이니셜인 G와 밸리의 합성어) 일원이 되었습니다.
2010년 여름은 저에게는 너무나도 길고 곤란하고 힘든 시기였습니다.
개인적으로는 속칭 업계에서 이야기 하는 프로젝트를 부러뜨리는 일을 2번이나 경험하게 되었습니다. 관련 업체들에게는 정말 죄송한 마음을 지금까지도 가지고 있습니다. 프로젝트를 진행 하다 보면 여러 가지 사정으로 완료를 하지 못하는 경우가 생길 것이라고 생각은 하고 있었지만 제가 직접 겪기는 처음이어서 대처하기가 참 힘들고 곤란하였었던 기억이 있습니다.
힘들고 어려울 때 회사이전이라는 커다란 미션을 수행하면서 마음도 추스르고 새로운 희망과 그간 이루었던 작은 성공을 돌아봤습니다. 아마도 이때를 기점으로 제 엔지니어생활에 종지부가 찍히기 시작하지 않았나 합니다.
새롭게 둥지를 틀고 5년이라는 시간을 보낸 가산동 신한이노플렉스에는 찾기만 하면 좋은 기억들이 가득합니다. 새로운 비즈니스모델도 찾고 함께 일하는 식구들도 늘고, 개발시스템도 많이 도입되어서 안정화되어 가고, 네트워크장비부터 노트북, 정품소트트웨어 사용 등의 비용 때문에 제대로 갖추지 못했던 기본적일 수 있는 환경들 에도 지출을 늘여 나갔습니다. 새로운 사람들도 계속 유입되고 활기가 차고 넘쳤던 즐거운 한때였습니다.
즐거운 기억에 비하면 에피소드에 가깝지만 불편한 추억들도 몇 가지가 있습니다.
특별히, 사장이랍시고 목에 힘까지 주진 않았지만 경영공부도 틈틈이 하고 개발 일에서도 손을 놓아가면서 작은 성공에 취해서 소모적인 일들을 벌렸던 것은 아직도 아쉬움으로 남습니다. 실수를 통해서 배워나가는 것이 인간인지라 잘못도 있고 배운 것도 있겠지만 돌아보면 아쉬운 것은 어쩔 수가 없네요.
몇 가지 아픈 추억들이 더 있지만 제일 아쉬운 것은 야근제로프로젝트가 아닐까요?
야근 없는 회사가 과연 좋은 회사인가?? 라는 질문에 물음표를 남긴 시도였습니다. 무엇이 회사 구성원들에게 보람을 주고 자신을 발전 시키는 동력이 될까라는 질문에 제 스스로 답을 구하는 시기였는지도 모르겠습니다. 사람마다 추구하는 것이 제각각 인 것을 서로 인정하고 스스로가 자신에게 맞는 동기부여를 할 수 있는 것이 가장 이상적인 모습인 듯 합니다. 이 모습은 어쩔 수 없이 시간이 흐르고 난 뒤의 결과로 평가 되겠지만요.
또한 기술자가 아닌 지원 부서의 구성원들이 늘어나면서 지원 부서는 어떻게 운영해야 하는지도 해결해야 할 과제였습니다.


양용은은 이날 경기를 하면서 캐디 백을 다른 선수들을 방해하지 않는 곳으로 옮겨 놓느라 신경을 써야 했다. 골프를 잘 모르는 아내가 혹여 동반 플레이어들에게 거슬리는 행동을 할까 염려했기 때문. 그린에서도 조심스럽기는 마찬가지였다. 그래도 1타차 선두니 성공적인 합작 플레이였던 셈이다.
보기 플레이어 수준인 아내 김씨는 전동 캐디백 카트를 쓸 수 없어 다른 전문 캐디들처럼 무거운 골프백을 직접 짊어지고 양용은을 따라다녀야 했다. 양용은 역시 아내를 생각해 이번 대회를 앞두고 가벼운 제품으로 골프 백을 교체하기도 했다. 양용은은 이날 1라운드 도중 보기를 한 홀에서도 아내의 얼굴을 보면 자연스럽게 웃음지었다.
양용은은 2009년 PGA챔피언십에서 ‘골프황제’ 타이거 우즈(미국)를 상대로 역전우승을 거두며 골프인생의 정점을 찍었다. 하지만 아시아 유일의 메이저 우승자란 명성에 걸맞지 않게 이후 오랜 슬럼프를 겪으며 내리막길을 걸어야 했다. 2013년엔 이혼의 아픔도 겪었다. 그러다 새로운 희망을 꿈꾸게 된 건 지금의 아내를 만난 후다.
새로운 사랑을 만난 후 에너지를 얻은 양용은은 한결 밝아졌으며 목표를 정해 다시 뛰기 시작했다. 꾸준히 스윙을 고치고 체력훈련을 한 양용은은 작년 12월 JGTO 퀄리파잉 테스트를 수석으로 통과했으며 지난 4월 더 주니치 크라운스에서 우승했다. 2010년 10월 열린 코오롱 한국오픈 우승 이후 무려 7년 6개월 만의 우승이었다. 퀄리파잉 테스트와 더 주니치 크라운스 우승 때 아내 김 씨가 캐디로 그의 곁을 지켰다.


미국은 클라크 라인을 국제법적으로 인정받고자 유엔(UN)에 승인을 요청했으나 1953년 7월 27일 정전협정 체결 이전까지 유엔은 미국의 요청을 받아들이지 않았다. 유엔군은 정전협정 15조에 ‘어떠한 종류의 봉쇄도 하지 않는다’는 문구를 넣음으로써 클라크 라인 철폐를 약속했으며 그해 8월 27일 한국방위수역을 해제했다.
정전협정 체결 당시까지 백령도를 포함한 서북5도는 물론이고 청천강 앞바다의 대화도, 대동강 앞바다 초도 등 서해의 섬들과 원산 앞바다의 여도 등 동해의 섬들에 국군과 유엔군이 주둔했다.
유엔군과 공산군은 섬에 대한 영유권을 6·25전쟁 이전 상황으로 되돌리기로 합의했다. 38선 이남의 섬은 한국이, 이북의 섬은 북한이 영유하게 된 것이다. 백령도 대청도 소청도 연평도 우도(서북5도)는 이렇게 한국 영토가 됐다. 정전협정은 육지와 섬에 대해서는 영유권을 분명히 했으나 바다에 대해서는 구체적으로 명시하지 않았다.
정전협정 체결 시까지 서북5도와 38선 이북 서해의 섬들에는 북한 출신 병력이 중심인 유엔군 및 한국군 특수부대가 주둔했다. 부대원들은 1·4후퇴 이후 북한군·중공군 집결지, 군사시설, 보급창고, 교량 등 포격 대상 정보를 수집했다. 이들이 획득한 정보는 미군 6006부대 통신 장비를 이용해 미군 5공군사령부와 강릉비행장 작전상황실에 통보돼 각 전선에서 목표물을 폭격하는 데 활용됐다.
北 ‘조선 서해 해상 군사분계선’ 선포
이승만 정부는 정전협정 협상에서 국군 대표를 철수시키는 등 휴전에 반대했다. 이승만 대통령은 “국군 단독으로 휴전선을 돌파해 북한 공산 정권을 타도하고 두만강-압록강 선까지 실지(失地)를 회복하겠다”고 선언했다. 유엔군 처지에서는 한국군의 단독 군사행동이 골칫거리가 된 것이다.
1953년 8월 27일 클라크 라인이 해제된 후 3일 만인 8월 30일 클라크 사령관은 지금의 동해와 서해에 NLL을 긋고는 “유엔군 관할하의 부대는 이 선을 넘어갈 수 없다”고 선언했다. 국군의 돌발적 군사 행동을 막으려 한 것이다.
요컨대 NLL은 남북 양측 간 일어날 수 있는 충돌을 방지하기 위해 유엔군 함정 및 항공기 초계 활동의 북방 한계를 규정한 선이다. 유엔군의 ‘작전 금지선’이었을 뿐 합의가 이뤄진 경계는 아니다. 해군력이 열세이던 북한으로서는 오히려 다행스럽게 여겼으며 한동안 통상적 해상경계선으로 사실상 인정했다.
북한의 태도가 달라진 것은 1970년대부터다. “서해5도는 유엔군이 영유권을 가졌으나 일대 바다는 북한 영해와 경제수역에 해당한다”고 주장하고 나선 것이다. 당시 세계는 영해를 3해리로 할지, 12해리로 할지 논쟁을 벌였다. 국제사회는 1982년 해양법 조약을 통해 영해의 폭을 최대 12해리로 할 것으로 합의했으며 영해 외측 200해리의 배타적경제수역(EEZ)도 신설했다. 현행 국제법상 기준으로 보면 NLL과 관련해 북한 주장에도 일리가 있다. 정전협정 협상 때는 유엔군은 3해리, 공산군은 12해리를 주장했으나 합의에 도달하지 못했다. 북한 옹진반도를 기준으로 12해리를 그으면 NLL 이남으로 경계가 내려오므로 북한의 바다가 넓어진다.
북한은 연평해전(1999년 6월) 직후인 1999년 9월 2일 NLL에 맞서 경비계선을 설정했다. 서북5도를 포함한 ‘조선 서해 해상 군사분계선’을 선포한 것이다. 2000년에는 한국 선박에 대해 서북5도로 출입하는 폭 1마일의 수로 2개만 열어주는 형태의 통항 질서를 일방적으로 공포했다. 북한은 2007년 경비계선 이북을 NLL에 가깝게 축소했다.
요컨대 NLL의 실재적 진실은 해상경계선은 미합의 상태라는 것, 실재적 사실은 한국이 NLL 이남을 실효적으로 지배한다는 것이다.
“비핵화 과정은 한국에 도전이자 모험”
문재인 대통령이 9월 19일 평양 백화원 영빈관에서 군사합의서 서명식을 마친 후 북측 인사들과 악수하고 있다. [사진공동취재단]
소청도, 연평도 사이의 NLL 이남 바다는 국제적으로 통용되는 영해 12해리에 따르면 국제 해양법을 거스르는 측면이 있으나 남북은 정전 상태인데다 국가 간 관계가 아니므로 국제 해양법을 따르기엔 무리가 있다. 유엔해양법 협약이 군사적 필요에 의한 예외적 설정을 인정하는데다 대한민국 헌법의 영토 조항도 고려해야 한다.
정리하면, 평화협정을 체결하면서 서해의 해상 경계선을 명문화하기 이전까지는 NLL은 지켜내야 할 해상 경계선이다. 평화수역이나 공동어로수역은 발상 자체에 문제가 있으며 관련 협상에서 NLL에 대해 평양이 가진 생각을 염두에 두지 않으면 무력화 시도에 휩쓸릴 수밖에 없다.


이러한 예들의 심각성에도 불구하고 하나님은 그분의 백성을 안위하기위하여 명백한 메시지를 보내고 계십니다. 마치 이렇게 말씀하시는 듯합니다. “나는 내 동정심을 가장 잘 나타내주는 두 개의 예를 보여주었다. 세상을 삼켜버리는 홍수가운데서도 내가 의로운 한 사람과 그의 가족을 위험으로부터 구원해 낼 수 있다면... 또한 너도 구해 낼 수 있지 않겠느냐? 내가 기적적으로 탈출 할 길을 내지 못하겠느냐?”
“내가 단번에 도시 전체를 태워버릴 불과 유황의 심판을 내릴 수 있다면, 또 그 혼란 속으로 천사를 보내어 롯과 그의 딸들을 구해 낼 수 있다면...네 시련가운데서 너를 구원하도록 천사를 보내지 못하겠느냐?”
의로운 사람을 위한 교훈이 여기 있습니다. 하나님은 그분의 백성을 불같은 시험과 유혹으로부터 구원하기 위해서 무슨 일이든지 하실 것입니다. 생각해 보십시오. 이스라엘을 그의 대적의 손아귀로부터 구해내기 위해서 홍해를 가르셨습니다. 또 같은 이스라엘 백성을 광야 시련에서 구하시기 위해 반석에서 물을 내셨습니다. 그들이 굶주려 죽지 않도록 기적의 떡과 문자 그대로 하늘에서 내려온 천사의 음식을 먹이셨습니다. 홍수로부터 노아를 구하시기 위해 방주를 짓게 하시고, 불로 멸망당하지 않도록 롯을 천사로 호위하여 구해내셨습니다. 확실한 것은 하나님은 자기 백성을 구원해 내는 법을 아시고, 그들이 처한 상황이 어떠하든지 구원을 이루기 위해서는 못하실 일이 없다는 것입니다.
베드로가 말씀한 “주께서 경건한 자는 시험에서 건지실 줄 아시고” 는 단순하게 “하나님이 이미 계획을 세우셨다”는 의미입니다. 놀라운 진리는, 우리가 그분께 부르짖기도 전에 하나님은 우리의 구원을 위한 계획을 이미 갖고 계시다는 것입니다. 그리고 그 계획을 깔고 앉아계시지 앉습니다. 다만 도움을 청하는 우리의 부르짖음을 기다리고 계실 뿐입니다. 우리는 아마도 일생의 가장 힘든 고난에 얽혀서 하나님이 우리를 어떻게 구원해 내실 것인가 궁금해 할지 모릅니다. 그러나 그분은 항상 자신의 계획을 실행에 옮길 준비가 되어 있습니다.


좋던 싫던 다음 정부는 현 정부에서 시행된 많은 정책과 시스템을 물려받아야 한다. 박근혜 정부의 국정운영이 워낙 형편없었기에 다 갖다 버리고 새롭게 시작하고 싶은 마음이야 굴뚝같지만 막상 차기정부를 구성해야 하는 사람들 입장에서는 울며 겨자 먹기로라도 기존의 문제점을 해결하고 수리해서 써야 할 것들도 많다.
최근 안희정 지사의 발언으로 인해 이슈가 된 창조경제혁신센터를 살펴보면 현재 대선후보들이 갖고 있는 정책구상의 신뢰도와 그들이 정권을 잡은 향후 정국의 방향을 가늠할 수 있지 않을까 싶다. 기회비용과 매몰비용을 제대로 산출해 내는 경제적 합리성과 국가운영에 대한 통찰을 갖기 위해 대선후보가 쏟은 노력을 검증한다는 차원에서도 한번쯤 접근해볼 주제가 아닐까 싶어 그간 정부의 장밋빛 보도 자료들에 가려져 찾아보기 힘들었던 창조경제혁신센터 얘기를 해볼까 한다.
창조경제혁신센터의 설립근거는 매우 빈약했다.
전국단위의 국가지원기관을 설립함에 있어 법과 시행규칙 등이 준비되어야 했으나 이제는 모든 국민이 다 알고 있다시피 최순실에 의해 박근혜가 대리인이 되어 만들어낸 기괴한 조직이다 보니 법령적 근거는 ‘창조경제 민관협의회 등의 설치 및 운영에 관한 규정’이라는 11개의 조문으로 구성된 빈약한 대통령령 밖에 없다. 창조경제혁신센터의 설립에 있어 국민들의 요구를 모아서 치열한 준비과정을 통해 국회의원이 발의한 것도 아니고 거기에 따른 행정부처의 꼼꼼한 팔로우업은 없었던 것이다.
전국에 대학을 기반으로 소재하고 있는 창업보육센터, 특허청의 지역지식재산센터 등의 기존 인프라를 활용하지 않고 새로운 인프라를 새우겠다는 국고 낭비적 발상이었기에 더더욱 공론화할 수 없었을 것이다.
최근 법치주의라는 말이 많이 회자되는데 법이라는 근간을 제대로 세우지 못한 채 권력자들에 의해 제멋대로 국정이 운영되는 것은 법치주의가 아니지 않은가?
그렇다면 지금 시점에 다시 한 번 생각해볼 것은 창조경제혁신센터가 국민들의 요구에 의해 계속 지속될 필요성이 있는 것인지를 판단해야 할 것이고, 만약 많은 국민의 요구가 있다면 간판을 유지하는데 급급할 게 아니라 이제라도 법령적 근거를 마련하는 작업이 선행되어야 할 것이다.
창조경제혁신센터는 공공기관으로써의 목적성이 불분명하다.
국가가 전국단위의 공공기관을 운영할 때는 대도시와 인구밀집지역에 집중되는 않는 보편적인 지원을 소도시나 농어촌이라도 그 수혜가 골고루 닿게 하기 위해, 특수한 분야에 한정되지 않는 다방면의 자유로운 지원이 필요한 경우이다. 따라서 정부의 전국단위 지원기관들은 서로 다른 지역에 위치한 기관이라도 동일한 목표의식을 갖고 있으나 창조경제혁신센터는 각 센터별로 중점기술 분야가 모두 다르다. 광주의 경우는 수소자동차를 충남의 경우는 태양열을 울산의 경우는 해양플랜트를 혁신분야로 정해 두고 있다.
이런 특이한 현상은 창조경제혁신센터의 설립과정에서 대기업의 참여를 강제하다보니 각 대기업군의 기술혁신목표를 그대로 수용하여 얻게 된 결과다. 대기업을 상대로 삥을 뜯으면서 양심상 정부가 혁신과제와 기관의 목표까지 정하지는 못하겠고 결국 대기업 입맛에 맞는 기술혁신분야를 지정해준 것이다.
또 한 가지 창조경제혁신센터가 졸속으로 건립되며 나은 문제는 ‘지역균형발전’이라는 국정운영의 중요 과제를 생각지 않은 것이다. 창조경제혁신센터들은 전국 광역지자체의 대도시에 설립되어 국민들의 보편적 접근성에 한계를 갖고 있다. 예를 들어 충남창조경제혁신센터는 천안에 위치하게 되었는데 이미 충청남도는 중소기업청, 지역지식재산센터, 중소기업진흥공단등 다수의 정부지원기관을 충남 동부의 대도시인 천안과 아산에 세워두고 있어 서산과 태안 등의 충남서부와 부여, 청양 등의 소외지역에서 많은 불만이 있었음에도 아랑곳하지 않고 또다시 천안에 창조경제혁신센터를 세운 것이다.
충청남도는 15개의 시군으로 구성되어 있으나 천안과 아산을 제외하고는 공공기관의 접근성과 경제 문화적 격차가 큰 13개 시군의 균형발전에 대한 요구가 지속적으로 제기되어 왔기에 새롭게 건립하는 기관인 창조경제혁신센터의 입지 선정이 또다시 천안. 아산이었던 점은 지역민들에게 되풀이되는 소외감을 안겨주었다.
비단 충청남도 뿐 아니라 다른 창조경제혁신센터들도 이런 지역균형발전을 숙고했다고 볼 수 없는 입지선정이 많은데 그 이유는 갑작스런 졸속건립이라는 공통분모 때문이라고 생각된다.
창조경제혁신센터의 운영과정에 대한 평가
2017년 예산 편성에 있어 충청남도는 충남창조경제혁신센터의 예산을 전혀 삭감하지 않았지만, 다른 지자체는 완전삭감 또는 부분 삭감이 있었다. 타 지자체가 단순히 박근혜 정권에 대한 앙심을 품고 그런 판단을 했을까? 여러 지자체들이 창조경제혁신센터의 예산을 삭감한 이유는 창조경제혁신센터 운영과정에 대한 평가에 기반을 두었는데 몇 가지를 살펴보면 이렇다.
우선 인사적인 문제, 창조경제혁신센터의 센터장 인사에 있어서 공정성이 담보되지 않았고, 담당 대기업의 낙하산 인사가 문제가 되었다. 또한 센터에서 근무하는 직원들의 비정규직 비중이 크다. 거기에 지자체에서 파견된 공무원들까지 조직에 섞여 있어 조직력 자체에 문제가 있다. 대기업 출신 인사는 대기업의 눈치를 보고, 지자체 파견 공무원은 지자체장과 지방의회의 눈치를 봐야 하며, 거기에 예산의 절반쯤을 담당하는 미래창조과학부의 지령(?)을 따라야 하고, 이 혼탁한 정국에 계약기간이 끝나면 정규직전환이 가능할리 없다는 자조 속에 일하는 직원들이 무슨 팀워크를 낼 수 있을까?
또 창조경제혁신센터의 문제점 간과할 수 없는 것이 국고의 중복지원이다.
중소기업청이나 타 정부부처 지원사업의 수혜를 입은 기업이 다시 창조경제혁신센터에서 지원을 받고 이미 다른 정부기관의 지원금으로 발생한 성과가 창조경제혁신센터의 성과로 탈바꿈하는 등의 문제가 있으나 전혀 필터링이 되지 않고 있다.
되려 VIP의 관심사항이라고 일일보고를 위해 성과를 만들어내야 하는 센터의 입장에서는 국고이중지원의 문제는 신경 쓸 일이 아니었을지도 모른다.
창조경제혁신센터가 설립되던 시점 대통령의 방문을 대비해 예산의 많은 부분을 인테리어에 쏟아 부었고, 고가의 기자재에 대한 활용도가 낮다는 언론의 비판이 있자 지역의 기업, 대학 등을 강제 동원하여 활용률을 높이는 등의 추태를 보이기도 했으나 정부가 쏟아내는 창조경제혁신센터 성과 보도 자료에 묻혀 그 실상이 알려진 바는 없다.
검찰의 수사과정 중 최순실에 측근이던 차은택이 창조경제혁신센터 17곳의 홈페이지를 모두 수의계약으로 따냈다는 폭로가 있었다. 부당한 압력에 의해 공공기관의 입찰시스템이 무력화 된 것이다. 그런데 어떻게 17개 센터 중 단 한 곳도 이를 거부하지 않았을까? 어쩌면 이 하나의 사건 만으로도 창조경제혁신센터의 운영과정이 정상적이지 않았음을 판단하는데 부족하지 않을 것이다.
대선을 앞두고 대선후보들은 많은 정책과 자신의 사상과 철학을 내놓는다.
어떤 면에선 그이의 말이 맞는 말 같은데, 언뜻 그가 내놓은 인과관계를 보면 꺼림칙하지만 잘 모르겠고 골치 아프기만 하다.
이럴 때 ‘내가 대통령이라면?’ 이라는 생각을 해본다면 어떨까?
만 2년이 된 창조경제혁신센터를 매몰비용을 감수하고 엎을 것인가? 아니면 어쨌든 정부라면 전국단위의 경제혁신을 위한 지원기관이 갖는 기회비용을 생각해 유지할 것인가?
그렇다면 그 근거로 무얼 생각해봐야 할까?
대기업이 아니고선 미래 성장은 불가능하니 박근혜가 악용했을 뿐 이제 앞으로는 선용해서 창조경제혁신센터를 운영할 것인가? 실리콘벨리의 성공이 결코 대기업에 의존하지 않았는데 언제까지 대기업 밑을 닦아주며 혁신 아닌 혁신에 끌려가지 않도록 대기업을 배제하고 풀뿌리 스타트업부터 새로 견인할 것인가?
이미 창조경제혁신센터 이전 부터 있었던 창업보육센터와 지역지식재산센터를 통합해 운영하는 방안은 없을까? 지자체 산하의 산업진흥재단, 지역발전연구원의 성과는 지금의 창조경제혁신센터보다 나은가?
어렵고 귀찮겠지만 스스로에게 던진 많은 질문과 답변 속에 분명 자신만의 판단이 설 것이고, 그 판단과 대선후보의 판단을 비교했을 때 제대로 된 검증이 이루어질 것이다.


인기 연예인이 인천공항으로 입국하면, 공항 전체가 마비될 정도로 팬클럽 회원들이 모여들고 환호합니다. 인기 가수와 영화배우들은 어디를 가든지 군중으로 휩싸이게 되는데 그런 모습은 그들이 결코 외롭지 않을 것이라는 생각을 하게 만듭니다. 그러나 놀라운 사실은, 많은 아이돌 가수와 배우들이 심한 우울증에 시달리고 있다는 것입니다. 왜냐하면 그들의 인기가 높을 때에는 팬들이 밀물처럼 몰려들지만, 인기가 떨어지면 썰물처럼 빠져나간다는 사실을 알기 때문입니다. 팬들은 자신을 즐겁게 해 주고 행복하게 해 줄 때는 열광하면서 따라다닙니다. 그러나 인기가 떨어지고 더 이상 자신에게 기쁨과 만족을 주지 못하면 여지없이 등을 돌리고 떠나는 것이 팬클럽 회원들의 전형적인 모습입니다. 아무리 열성적인 팬클럽 회원도 가수처럼 목에서 피가 나도록 연습하지 않고, 배우처럼 혼신을 다해서 연습하지 않습니다. 팬클럽 회원은 가수와 배우의 공연을 멀리서 바라보면서 박수 치고 즐길 뿐입니다.
그리스도인이 된다는 것은 “슈퍼스타 그리스도”를 지지하는 팬클럽 회원으로 가입하는 것이 아닙니다. 그리스도인은 그리스도의 제자가 되어야 합니다. 스승에게 혼신의 힘을 다해서 배우는 제자처럼, 그리스도의 모든 가르침을 순종하고 생애로 받아들여서 살아 내야 합니다. 그리스도께서 걸어가신 피묻은 길을 함께 걸어야 합니다. 그러나 오늘날 많은 그리스도인들이 예수님의 제자가 아니라 팬클럽 회원의 모습으로 살아가고 있습니다. 교회에서 찬양하고 기도할 때는 열성적인 모습을 나타냅니다. 그러나 예수께서 고난 속에서도 진리에 순종하고 좁은 길을 걸으라고 명하시면 등을 돌리고 떠나갑니다. 현대인들이 선호하는 신앙을 한마디로 요약하면 이렇습니다. “예수님을 믿지만 그분께서 나의 삶을 간섭하는 것은 싫다.”
사랑하는 성도 여러분, “나를 따르라”는 예수님의 부르심은 때때로 충격적이고 고통스럽습니다. 그래서 예수께서 “아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 좇”으라고 명령하면 팬클럽 회원들은 모두 떨어져 나가게 됩니다(마 16:24). 교회나 교파가 주는 ‘안전감(?)’에 도취되어 있는 사람들도 결국에는 진리를 버리고 떠나갑니다. 기독교 신앙을 단순히 “복을 받고 지옥을 면제해 주는 공짜 티켓”으로 받아들인 사람들은 모두 구원을 잃어버리게 될 것입니다. 예수님 당시에도 그런 사람들이 많이 있었습니다. 그래서 예수께서는 자신이 이 땅에 오신 이유를 다음과 같이 밝히셨습니다. “내가 세상에 화평을 주러 온 줄로 생각지 말라 화평이 아니요 검을 주러 왔노라”(마 10:34). 참 이상한 말씀입니다. 예수님은 평화의 구세주인데 “화평이 아니요 검을 주러 왔”다고 하시는 것입니다. 이 말씀이 무슨 뜻일까요? 화평은 그리스도를 온전히 받아들인 사람들의 마음에만 허락되는 선물입니다. 그리스도의 말씀을 거절하는 마음마다, 가정마다, 교회마다, 하나님의 말씀이 검이 되어 양심에 가책을 주고 화평을 깨뜨립니다. 그리스도를 따라가는 길에는 외로움과 곤란함과 핍박이 있습니다.
예수께서 물을 포도주로 만드셨을 때는 수많은 사람들이 예수의 이름을 부르면서 환호했습니다. 죽은 자를 살리고 앉은뱅이를 일으키셨을 때는 모든 사람들이 예수의 이름을 높이 외쳤습니다. 갈릴리 바닷가에서 떡과 물고기를 나눠 줄 때도 수많은 사람들이 모여들었습니다. 그러나 예수께서는 그들이 열광하는 이유를 정확하게 아셨습니다. “내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희가 나를 찾는 것은 표적을 본 까닭이 아니요 떡을 먹고 배부른 까닭이로다”(요 6:26).
그와 똑같은 일이 마지막 시대의 교회 속에서 이루어지고 있습니다. 예수 이름을 외치는 팬클럽 회원은 많은데 제자가 없는 것이 오늘날 교회의 모습입니다. 팬들이 원하는 것은 예수님이 아니라 예수께서 나눠 주시는 것입니다. 예수께서 주시는 구원과 복과 건강과 재물은 좋은데, 예수님과 함께 십자가에 못 박히려고 하지는 않습니다. 예수께서 구원하시는 사람은 예수를 말로만 따르고 그분께서 나눠 주시는 복을 받아 챙기는 사람이 아닙니다. 예수께서는 하나님의 말씀에 자신의 삶을 바치는 제자를 찾고 계십니다. 어떤 상황에서도 그리스도의 피 묻은 깃발을 붙잡고 서 있는 영혼들을 찾고 계십니다. 그리스도를 따르는 것은 편안하게 객석에 앉아서 구경하고 환호하는 것이 아닙니다. 그리스도와 함께 링 위에 올라가 피흘리기까지 싸워야 합니다. “너희가 죄와 싸우되 아직 피 흘리기까지는 대항치 아니하고”(히 12:4). 매주 교회에 몰려와 예수님을 응원하지만, 진정으로 그리스도를 따르는 사람들은 정말 적습니다. 팬은 맑은 날에만 그리스도를 찾지만, 제자는 폭풍우가 내리치는 날에도 그리스도와 그분의 말씀을 붙잡고 서 있습니다.
천국의 문은 육신의 떡이 아니라 생명의 떡을 먹기 위해서 그리스도께 나오는 성도들을 위해서 활짝 열릴 것입니다. “예수께서 가라사대 내가 곧 생명의 떡이요 내게 오는 자는 결코 주리지 아니할 터이요 나를 믿는 자는 영원히 목마르지 아니하리라”(요 6:35). 예수께서 “나는 생명의 떡이라”고 선언하시자 육신의 떡을 위해서 그리스도를 따르던 사람들은 모두 떠나갔습니다. “이러므로 제자 중에 많이 물러가고 다시 그와 함께 다니지 아니하더라”(요 6:66). 세속적 필요를 위해서 따르던 팬들은 모두 예수를 떠났습니다. 그리스도를 따르던 군중 대부분이 그런 종류의 사람들이었기 때문에 예수께서 그렇게 많은 병자들을 고치시고, 그렇게 많은 사람들을 도와주고 복음을 전하셨지만, 십자가에서 홀로 외롭게 죽어 가야 했던 것입니다.
숫자가 아니라 헌신의 깊이
예수께서는 떠나는 사람을 억지로 붙잡지 않으십니다. 예수께서는 생명의 떡을 버리고 떠나는 사람들을 붙잡기 위해서 그들의 입맛에 맞게 복음의 질을 떨어뜨리지도 않으셨습니다. 부자 법관이 찾아와서 구원의 도를 물어보았을 때에도 그가 듣기 원하는 말씀을 주시는 대신 그가 받아야 할 말씀을 주셨습니다. 부자 법관을 너무나 사랑하셨기 때문에 그렇게 하신 것입니다. 부자 법관의 마음을 얻으면 큰 교회 몇 개를 짓고 수많은 군중을 모을 수 있었지만 그렇게 하지 않으셨습니다. “예수께서 그를 보시고 사랑하사 가라사대 네게 오히려 한 가지 부족한 것이 있으니 가서 네 있는 것을 다 팔아 가난한 자들을 주라 그리하면 하늘에서 보화가 네게 있으리라 그리고 와서 나를 좇으라 하시니 그 사람은 재물이 많은 고로 이 말씀을 인하여 슬픈 기색을 띠고 근심하며 가니라”(막 10:21,22).
오늘날 기독교회의 문제는 장사꾼이 물건 값을 낮춰서 많은 사람들에게 물건을 팔려고 애쓰는 것처럼, 복음의 표준을 낮춰서 많은 사람들에게 복음을 싸게 나눠 주려고 애쓰는 것입니다. 그리스도의 제자가 되는 대가를 분명히 지불해야 함에도 불구하고 복음을 너무나 값싸게 팔고 있기 때문에 싸구려 복음을 받고 들어온 사람들이 교회 안에서 수많은 문제들을 일으키고 있습니다. 그렇게 교회에 들어온 사람들은 참된 제자의 길을 찾지 못해서 이곳저곳을 다니며 방황하게 됩니다.
그리스도의 제자가 되는 길을 편안하고 편리한 길로 포장함으로써 수많은 사람들이 교회로 몰려들었지만, 교회는 제자들의 모임이 아니라 팬들의 모임이 되고 말았습니다. 이제 기독교회는 거짓말을 중단하고 세상을 향해서 “죄송합니다.”라고 말해야 합니다. “그동안 성경이 말하는 복음을 있는 그대로 소개하지 못해서 죄송합니다. 교회가 이렇게 된 것은 저희들의 죄입니다.”라고 고백해야 합니다. 사랑하는 성도 여러분, 예수께서 원하시는 것은 교인의 숫자가 아니라 헌신의 깊이입니다. 예수께서 십자가에 달려 돌아가신 것은 우리를 부자로 만들고, 복 많이 받게 하려고 돌아가신 것이 아니라, 우리를 세속과 죄로부터 구원해서 하늘로 데려가시기 위함입니다. 예수께서는 그 위대한 목적을 이루기 위해서 우리에게 좁은 길을 걷는 제자가 되라고 부르시는 것입니다. 비록 이 땅에서 가난하고 힘들고 업신여김을 받을지라도 진리의 길을 걸어가라고 명하시는 것입니다.
설문 조사 “당신은 예수님의 제자입니까?”
몇 해 전에 기독교인을 대상으로 “당신은 예수님의 제자입니까?”라는 설문 조사가 있었습니다. 몇 퍼센트의 사람들이 자신을 제자라고 생각했을까요? 꽤 많은 사람들이 자신은 제자라고 생각했습니다. 그래서 자기 자신을 그리스도의 제자라고 답변한 사람들을 대상으로 “당신은 왜 자신을 그리스도의 제자라고 생각하십니까?”라는 질문을 했습니다. 어떤 답변이 나왔을까요? 이런 종류의 답변들이 나왔습니다. “나는 모태로부터 교인이기 때문에 제자입니다. 나는 설교 들을 때 크게 아멘이라고 화답하기 때문에 제자입니다. 나는 방언을 하기 때문에 제자입니다. 나는 주말마다 교회에 빠지지 않고 출석하기 때문에 제자입니다. 나는 성가대와 교회 활동에 적극적으로 참여하기 때문에 제자입니다. 나는 자녀들을 미션 스쿨에 보내기 때문에 제자입니다. 나는 다른 사람과 비교해서 신앙이 좋기 때문에 제자입니다.” 여러분은 여러분 자신을 제자라고 생각하십니까? 만일 그렇다면, 왜 제자라고 생각하시나요? 깊이 생각해 보시기 바랍니다.
어떤 사람은 자신이 다니는 교회에서 평균 이상이라고 생각하기 때문에 제자라고 생각합니다. 예수께서 마지막 라오디게아 교회를 향해 내린 평가를 모르는 사람들은 “평균 이상이면 안전하다.”라는 착각에 빠지게 됩니다. 그런 사람들은 라오디게아 교회를 향해서 내린 예수님의 평가를 읽어보아야 합니다. “내가 네 행위를 아노니 네가 차지도 아니하고 더웁지도 아니하도다 네가 차든지 더웁든지 하기를 원하노라 네가 이같이 미지근하여 더웁지도 아니하고 차지도 아니하니 내 입에서 너를 토하여 내치리라 네가 말하기를 나는 부자라 부요하여 부족한 것이 없다 하나 네 곤고한 것과 가련한 것과 가난한 것과 눈먼 것과 벌거벗은 것을 알지 못하도다”(계 3:15~17). 라오디게아 교인들은 몸 안에 그리스도의 피가 부족하기 때문에 영적 빈혈증에 시달리고 있습니다. 그래서 조그만 유혹에도 쓰러지고 넘어지게 됩니다. 진리가 인도하는 좁고 험한 길을 활기차게 걷지 못합니다. 잠시 잠깐이면 사라질 것들에 욕심을 내고 이기심에 붙잡혀 죄를 범합니다.
예수께서 주신 가장 두려운 경고는 그리스도의 제자가 아닌데 스스로 제자라고 생각했던 사람들에게 주어졌습니다. “그날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇 하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아내며 주의 이름으로 많은 권능을 행치 아니하였나이까 하리니 그때에 내가 저희에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라”(마 7:21~23). 우리는 그리스도의 팬클럽 회원이 될 것인지 아니면 제자가 될 것인지를 결정해야 합니다. 좁은 길을 피해 가는 사람들, 진리가 무엇인지 관심 없는 사람들, 어린양이 인도하는 대로 따라가지 않는 사람들은 그리스도의 제자가 아닌 팬으로 남아 있게 될 것입니다.
어떤 관계를 맺고 있습니까?
어떤 미국 목사님이 목사가 가장 하기 힘든 설교는 이런 설교라고 했습니다. “성도 여러분은 참으로 멋진 삶을 살고 있습니다. 좋은 집을 갖고 있고 좋은 직장을 갖고 있습니다. 아름다운 아내와 착한 자녀를 두고 있습니다. 좋은 자동차와 좋은 집에 살고 있습니다. 모든 것이 완벽해 보이는 삶이고 행복을 느끼고 있는 것처럼 보입니다. 그러나 단 한 가지 부족한 것이 있는데, 그것은 여러분의 마음과 삶에 예수님이 없다는 것입니다.” 그 목사님의 설교는 충격적이지만 진리였습니다. 우리가 아무리 뜨겁게 찬송하고 예배드려도, 아무리 놀라운 기적을 경험해도, 우리 마음과 생애 속에 예수님과 그분의 말씀이 없으면 아무 소용없습니다. 사랑하는 성도 여러분, 우리가 인생을 살면서 느끼는 감정, 소유하는 재물과 물건은 아무 것도 아닙니다. 아침 해가 뜨면 사라지는 안개와 같은 것들입니다. 예수님과 그분의 입에서 나온 생명의 말씀이 없으면 우리 인생 전체가 무가치합니다.
오늘날 많은 설교자들이 이런 설교를 합니다. “하나님과 관계만 맺으면 구원받습니다.” 그 말은 정말 진리입니다. 하나님과의 관계가 정말 올바로 맺어져 있다면 마음과 생애 속에 놀라운 변화가 일어나서 구원의 경험 속으로 들어가게 될 것입니다. 그러나 많은 사람들이 “하나님과의 관계만 잘되어 있으면 구원받는다.”는 말의 의미를 오해하고 있습니다. 그런 분들은 대개 이런 간증을 합니다. “이제 하나님과 새로운 관계를 맺었으니까 오늘부터 나는 구원받았습니다.” 저는 그런 분들에게 이런 질문을 하고 싶습니다. “하나님과 새로운 관계를 맺었을 때, 죄와의 관계도 새로워졌습니까? 세상과 돈과의 관계도 새로워졌습니까? 아내와 남편과 자녀와의 관계도 새로워졌습니까?” 이런 질문을 하는 이유는, 하나님과 관계가 정말 올바로 맺어져 있으면, 모든 관계가 달라지기 때문입니다. 돈과의 관계가 달라집니다. 원수와의 관계도 달라집니다. 아내와 남편의 관계도 달라집니다. 권력이나 명예와의 관계도 달라집니다. 하나님과의 관계가 정말 올바로 되어 있으면, 이 세상에 살지만 세상에 속한 사람으로 살지 않게 됩니다. 세상을 이기는 삶을 살게 되며 의의 열매를 맺게 됩니다.
한국 대통령과 좋은 관계를 맺으면, 인생이 달라지게 됩니다. 미국 대통령이나 중국의 주석과 개인적인 친분 관계를 맺으면 인생에 놀라운 변화가 생기게 됩니다. 그런데 만왕의 왕, 우주의 통치자, 창조주 하나님과 만나서 긴밀한 관계를 맺으면 어떻게 될까요? 인생이 완전히 달라지게 되는데, 그것이 성경이 말하는 변화이고 “거듭남”입니다. 전에는 하나님을 무시하고 진리를 소홀히 여기며 말씀과 상관없는 삶을 살았지만, 거듭난 후에는 하나님의 말씀이 가장 높은 권위를 차지하게 되며, 하나님께 영광을 돌리기 위해서 자신이 할 수 있는 모든 일을 하게 됩니다.
우리가 하나님과 관계를 맺고 있다는 증거가 무엇일까요? 사랑하던 죄를 미워하는 것입니다. 무시하며 소홀이 여기던 의를 사모하는 것입니다. 사랑하는 성도 여러분, 죄에 대한 미움이 점점 더 커져 가고 있습니까? 의에 대한 사랑이 점점 더 커져 가고 있습니까? 여호와 하나님의 말씀에 대한 간절함과 충성이 점점 커져 가고 있습니까? 이런 경험이 흔들리거나 불분명하게 되면, 예수님의 손을 놓고 제자의 길을 떠나게 됩니다. 기독교라는 이름의 팬클럽 회원으로 남아 있게 됩니다. 사탄은 그런 사람들을 불의와 이상한 경험으로 끌고 갑니다.
예수님의 마음속에는 우리가 있는데, 우리 마음에는 예수께서 거하지 않는다면, 모든 것은 헛되고 허무하고 황폐하게 됩니다. 바로 그런 상태가 잃어버림을 당한 상태입니다. 그러므로 더 기쁨을 느끼고, 더 행복해지고, 더 큰 복을 받은 것이 중요한 것이 아닙니다. 중요한 것은 우리가 진정으로 하나님을 원하는가입니다. 진정으로 하나님의 말씀에 순종하기를 원하는가입니다. 진정으로 그리스도의 발자취를 따르고 싶은가입니다. 그리고 예수께서 내 마음에 계시고 내가 예수 안에 있는가입니다.
“가지가 포도나무에 붙어 있지 아니하면 절로 과실을 맺을 수 없음같이 너희도 내 안에 있지 아니하면 그러하리라 나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라 사람이 내 안에 거하지 아니하면 가지처럼 밖에 버리워 말라지나니 사람들이 이것을 모아다가 불에 던져 사르느니라…내가 아버지의 계명을 지켜 그의 사랑 안에 거하는 것같이 너희도 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 거하리라”(요 15:4~7, 10).


스팅어는 총 5가지 드라이브 모드가 있다. 물론 기아 자동차 대부분 차량이 이와 같은 드라이브 모드를 가지고 있는데 굳이 이렇게 많은 드라이브 모드가 필요할까? 라는 생각이 들었다. 하지만 스팅어의 드라이브 모드는 다른 기아자동차보다 좀 더 신경 쓴 느낌이고 특히나 스포츠 모드는 꽤 인상적이였다. 다만 차량 성격에 맞춰 스포츠 이상의 벨로스터N 모델의 N 모드 혹은 북미 시장에 한정판으로 내놓은 스팅어 GTS에 적용된 드리프트 모드를 추가했으면 어땠을까?
:::: 철산 - 구로디지털단지 2.6km 구간
철산에서 가산디지털단지와 구로디지털단지를 거쳐서 주행한 거리는 2.6km로 총 13분 주행하여 평균 정도의 연비를 보여줬다. 같은 거리와 같은 시간이 걸린 밸로스터N 2.0 가솔린 터보연비는 6.9km/L였으며 그랜저 3.3 가솔린 모델 같은 경우 5.1km/L의 연비를 보여줬다.
:::: 오토홀드 + ISG 조합
3.3 가솔린 트윈터보의 고성능 차량이지만 막히는 도로에서 오토홀드 기능과 ISG 기능이 적용되어 있다. ISG 기능은 작동을 잘 되는 편이지만 오랜 시간 정지 되어 있지는 않았지만 그래도 3.3 가솔린 트윈터보 모델이라는 점을 생각한다면 나쁘지 않았다. 다만 닛산 / 인피니티 모델처럼 3.3 가솔린 엔진에 하이브리드를 연결해서 막히는 도로에서 EV 모드로 조금만 주행된다면 어떨까? 라는 생각이 들었다.
:::: 달리면 연비가 오르네?
구로디지털단지에서 신림사거리까지는 약 6km구간으로 시간은 약 10분 정도 소요되었지만 시속 60km/h로 약 4km 정속 주행할 수 있는 구간이 있어 연비는 1.6km/L 향상이 되었다. 사실 막히는 곳에서는 다소 아쉬운 연비를 보여줄 수 밖에 없다. 하지만 차량 특성상 달리는 차량이기에 스팅어의 공인 연비는 8.4km/L이지만 고속도로에서 시속 100km/h 정속 주행을 하는 경우 스팅어 연비는 13~14km/L는 충분히 나온다.
:::: 얘는 좀 수입차 같아...
스팅어는 기아자동차 최초로 에센시아 엠블럼을 장착을 했다. 물론 수출형 스팅어는 차별을 하는 것인지 기아 엠블럼을 넣어주는데 오히려 내수에 이렇게 기아 엠블럼이 아닌 에센시아 스팅어 엠블럼이 적용되어 있어 소유주의 만족감은 훨씬 높은 편이다. 여기에 렉시콘 스피커는 기아 플래그쉽 K9 바로 아랫 등급으로 기아 모하비와 동일한 스피커 갯수가 적용되어 있어 실내 만족감은 굉장히 크다.
:::: 신림 - 서울대입구 8km 구간
신림에서 서울대입구까지는 2km 직진 구간으로 약 9분정도 소요되었지만 스팅어 3.3 연비는 0.3km/L 향상이 되었다. 사실 출발부터 6km 구간인 신림사거리까지는 ISG 활성화가 안되었다가 이후 ISG 활성화를 시킨 뒤라 정지 상태에서도 연비가 더 이상 떨어지지 않아서 연비는 향상되는 모습을 보여준다.
:::: 8인치 인포테인먼트
8인치 인포테인먼트는 지금보면 스팅어 단점이라 생각하지만 2017년 스팅어가 출시될 당시만 하더라도 꽤 만족스러운 크기였다. 하지만 약 3년 동안 현대/기아자동차에서는 너무나 다양한 차종에 인포테인먼트 시스템을 10.25인치로 향상되었고 이제는 현대자동차 기본 세단 모델인 아반떼에도 10.25인치와 12.3인치 폴 LCD 디스플레이를 적용하고 있기에 2020년 하반기에 출시 예정인 스팅어 페이스리프트 모델에서는 10.25인치 인포테인먼트 시스템과 12.3인치 계기판이 새롭게 페이스리프트 모델에 적용되지 않을까 예상된다.
:::: 서울대 입구 - 방배역 13.5km 구간
보통 서울대입구에서 사당을 거쳐 방배역까지는 5.5km로 연비 체크 구간 중 가장 긴 구간을 가지고 있으며 낙성대에서 사당을 거치는 구간이 오르막과 내리막이 많아서 배기량이 낮은 차량 같은 경우는 연비가 심하게 떨어지는 경우가 있다. 하지만 스팅어는 언덕에서도 부족함이 없었으며 오히려 5.5km 주행에 18분이라는 시간이 걸렸지만 연비는 6.4km/L로 향상되었다. 기존 스팅어 공인 시내연비가 7.4km/L라는 점을 본다면 대충 타도 스팅어 연비는 7km/L대가 나올듯했다.
:::: 스팅어 변속기
스팅어 변속기는 꽤 만족스럽다. 후륜 기반 8단 자동 변속기가 적용되어 있으며 출력적인 부분이나 미션에서 주는 주행 손실도 크게 없어보인다. 하지만 현대/기아자동차에서 새롭게 만단 8단 습식 듀얼클러치 DCT 변속기가 들어가면 어떨까? 라는 생각을 해보기도 했으며 제네시스 쿠페가 없는 상황에서 자동 변속기가 아닌 수동 변속기도 적용해주면 좋겠다라는 생각이 들기도 했다.
:::: 강남에서 가장 많이 막히는 구간 역삼 - 테헤란로 - 삼성
역삼역에 도착을 하니 1시간 17분이 소요가 되었으며 6.1km/L라는 연비를 보여줬다. 역삼역에서 삼성역까지는 지하철 2호선으로 2정거장 밖에 되지 않은 2.3km 구간이지만 이 구간이 퇴근길 연비에서 가장 많이 막히는 구간이였다. 역삼역에서 출발하여 2.3km 떨어진 삼성역까지 도착하는데는 정확히 32분이 소요가 되었으며 연비는 6.1km/L에서 5.3km/L로 떨어졌다. 사실 이렇게 막히는 구간에서는 ISG도 크게 도움되지 않는데 하이브리드 모델도 이 구간에서는 베터리 충전이 되지 않아 가솔린 엔진을 돌리기 떄문에 연비가 크게 떨어지는걸 볼 수가 있다.
:::: 강남 퇴근길 스팅어 연비 - 스팅어 3.3 연비 가솔린 터보
총 주행거리 24.7km를 총 2시간 8분간 주행하여 연비는 5.4km/L를 보여줬다. 비슷한 배기량을 가지고 있는 그랜저 3.3 자연흡기 엔진은 1시간 51분이 소요되어 6.1km/L를 보여주며 신형 G80 3.5 가솔린 터보 모델은 2시간 4분 소요되거 6.2km/L라는 연비를 보여줬다. 고성능 2.0 가솔린 터보를 가지고 있는 벨로스터 N모델은 2시간 13분 소요되어 6.8km/L를 보여줬기에 스팅어 3.3 가솔린 터보 모델의 연비가 다소 나빠보일 수 있지만 이 정도 출력에 시속 270km/h까지 달릴 수 있는 차량이라는 점을 본다면 스팅어 단점이라고 보기에는 살짝 어렵다. 이 차는 시내에 멈추라고 만든 차는 아니니깐 말이다. 단지 시내 주행의 스팅어 연비는 참고만 하면 좋을듯하다.
:::: 주말 펀카 (Fun Car)로 즐긴다면 환영


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옥천에 숨겨진 1만여 평 정원이 있다. 군북면 추소리 황룡사에 차를 주차하고 추소정까지 걸어야 했다. 추소정에 도착하니 거기 작은 선착장이 있었다. 약속한 시간에 맞춰 배 한 척이 물길을 가르며 도착했다. 구명조끼를 입으니 배가 서서히 움직이기 시작한다. 대청호반의 바람이 시원하게 불어왔다. 얼마쯤 가자 눈앞에 병풍바위의 장엄한 풍경이 펼쳐졌다. 입이 다물어지지 않는 진풍경이다. 호반 위에 떠 있는 수십 미터의 바위 절벽을 따라 물길을 돌고 다시 돌아 나오니 거기에 ‘미르정원’ 선착장이 있다. 옥천의 숨은 또 하나 ‘미르정원’으로 여행을 시작한다.
△1만여 평 무인도에 펼쳐놓은 자연정원
이곳은 대청호 속의 무인도다. 육지 안에 무인도를 사들여 거대한 정원을 만든 주인공은 이재홍(61) 대표다. 1987년 30대 초반 이곳이 고향인 친구의 권유로 120여 평 땅을 구입한 게 지금에 이른 것. 그는 더할 수 없이 마음을 사로잡는 풍경에 매료되어 주변 땅을 조금씩 매입하게 되고 지금의 미르정원을 가꿔왔다. 부소담악에서는 볼 수 없는 부소담악의 실체를 한눈에 볼 수 있었다. 배를 타고 오다 보면 선경이 펼쳐진다. 물길을 따라 미르정원에 도착. ‘도피안길’을 걸어 용바위 정상에 오르면 삼면이 ‘물돌이’와 물 위에 떠 있는 산을 볼 수가 있다. 부소담악의 진풍경은 강 건너에서 볼 수 있었던 것. 이곳 미르정원의 전망대에서 사람들은 눈발 날리는 추운 겨울에도 내려올 줄 모른다고 했다. 선경의 경치가 이와 같을까. 계절의 변화에 따라 전혀 다른 느낌의 풍광이 펼쳐진다고. 눈이 오거나 비가 오는 날의 풍경이 가장 압권이란다.
△부소담악 진풍경을 한눈에…
현재 시공 중인 추소리 선착장이 완공되면 추소리에서 미르정원은 직선코스로 오고가는 뱃길이 현저하게 줄어든다. 산길을 걸어 선착장까지 오지 않아도 곧바로 차에서 내려 배에 오를 수 있다. 지난해 10월 개장해 아직은 많은 사람들에게 알려지지 않았지만, 이곳의 비경을 한 번 본 사람은 매번 찾게 된다고.
이 대표는 “다음 달 추소리 주차장이 완공되면 부소담악 관광지가 활성화 되리라 본다”며 “용바위골 전망대 자리에 정자를 2개 정도 세우면 부소담악을 좀 더 상세하게 볼 수 있어 관광자원으로 엄청난 가치가 있을 것”이라고 강조했다. 이어 “배를 타고 2시간 이상 소요되는 관광지로 옥천의 관광에 커다란 영향을 미칠 것”이라고 내다봤다.
이곳은 식당 허가가 난 상태다. 가을부터 카페를 시작해 먹거리가 있고 이후 펜션으로 확대해 나갈 계획으로 이 모든 것이 거의 완공된 상태라고 했다. 그는 “여기까지 오는데 많은 시행착오를 거치며 힘들었다”며 “옥천의 명소를 관광지로 만들어 나가는데 군에 도움을 요청하고 수십 번에 걸쳐 문을 두드렸지만 아무도 찾아오지 않고 어떤 관심을 두지 않았다”고 아쉬움을 토로했다.
이어 “부소담악은 건너편 미르정원에서 볼 때 그 진풍경을 한눈에 볼 수 있어 옥천군의 관광활성화에 대단한 가치가 있는 장소임에도 불구하고 개인 사유지라고 해서 전혀 호응이 없고 지금까지도 마찬가지”라며 “군의 높은 문턱에 답답함을 느꼈다”고 불편한 심정을 전했다.
△자연환경 살린 관광정책 제안
이 대표는 “옥천은 자연환경이 우월해 자연을 그대로 살린 관광 활성화를 해야 함에도 불구하고 토목공사를 하려는 군이 이해가 안된다”며 “우리 지역은 묘목의 고장으로 유휴지를 이용해 매화단지나 산수유단지 억새밭단지 등을 조성해 마을축제를 하고 이에 대한 군의 보상이 이루어지는 방향으로 관광 컨셉이 이뤄져야 한다”고 제안했다. 이어 “옥천관광은 철저히 자연을 살려야 하는데 현 군은 80년대 개념인 유스호스텔을 건축한다거나 출렁다리 건설 등으로 이미 타 시군에서 했던 것을 답습하는 것으로 관광 활성화 정책을 시도하고 있다”며 “이는 경쟁력이 없을 것”이라고 주장했다. 그는 증축뿐 아니라 나중에 보수유지비를 어떻게 할 것인지 되물으며 자연 그대로 풍경을 되살린 이곳 ‘미르정원’만 되살린다면 옥천 관광 50만은 금방 넘어갈 수 있다고 확신했다.
△휴식공간으로 자리 잡길
미르정원은 작년 10월 개장했다. 현재 SNS에 올려 차츰 입소문을 타면서 사람들이 찾아오고 있다. 배가 유일한 운송수단으로 1만 원 입장료를 내면 오고갈 수 있다. 한번 온 사람들 중에는 6번 이상 찾아온 이가 있을 만큼 충분히 감동받을 만한 풍경이 펼쳐진다. 자연 속에서의 휴식을 만끽할 수 있지만, 아직까지 먹거리가 준비되어 있지 않아 음료와 간단하게 먹을 음식을 준비해 와야 한다.


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간접 기법의 싸이클은 깨어나자마자 바로 떨어져 나오려는 여러 차례의 시도로 이루어집니다. 만약 이 시도에서 실패하면, 그 후 재빨리 어떤 기법으로든 성공할 때까지 1분간 일련의 기법을 시도합니다. 그 후에는 성공적으로 몸에서 떨어져 나올 수 있습니다. 통상적으로 1~5회 시도하면 결과를 얻기에 충분합니다.
아래 설명된 기법은 낮잠에서 깨어나거나 한밤 중 수면에서 깨어날 때 모두 효과적입니다.
1단계: 6시간 수면 후 자명종 소리와 함께 깨어나기
(이 단계는 건너뛸 수 있습니다)
다음 날 아침 일찍 일어나지 않아도 되는 편한 날을 선택하고, 전날 밤 평상시 취침 시간에 잠자리에 듭니다. 그리고 6시간 수면 후에 깨어나도록 자명종을 맞춥니다. 자명종이 울리면, 반드시 일어나 물 한잔을 마시고 화장실에 가 본 지침사항을 다시 한 번 읽습니다.
2단계: 목적을 갖고 다시 수면 취하기
깨어난 후 3~50분 후, 다시 잠자리에 들고 깨어날 때마다 간접 기법을 사용하여 유체이탈을 경험하고 준비한 계획을 실행할 방법에 대해 집중합니다. 우선 자연스럽게 잠에서 깨어나야 합니다. 방 안이 너무 밝으면 안대를 착용하고, 소음이 심하면 귀마개를 사용하십시오.
한편, 몸을 전혀 움직이지 않고 잠에서 깨어나도록 집중합니다. 이는 필수사항은 아니지만, 간접 기법의 효과를 높일 수 있는 장점이 있습니다.
이제 2~4시간 수면을 취하되, 이 시간 동안에는 자연스럽게 깨어나는 상태를 최대한 활용합니다. 이는 평소 때보다 더욱 자주 발생합니다. 성공 여부에 관계없이 매 시도 후에는 깨어나면 반드시 재차 시도하겠다는 의지를 가지고 다시 잠에 들어야 합니다. 이런 방식으로, 아침 나절 동안 여러 번의 시도를 실행할 수 있습니다.
3단계: 깨어나는 순간 즉시 떨어져 나오기
다시 잠에서 깨어날 때마다 몸을 움직이거나 눈을 뜨지 않도록 합니다. 그 대신 몸에서 떨어져 나오기를 시도하십시오. 간접 기법 성공의 50%는 간단한 1단계에서 이루어집니다. 이 단계는 너무 간단한 나머지 대다수 사람은 이것이 과연 효과나 있을지 의심할 정도입니다.
몸에서 떨어져 나오려면, 일어서거나, 굴러 나오거나, 떠오르기만 하면 됩니다. 근육을 움직이지 않고 신체를 (정묘한 몸을 말합니다) 의식하며 시도합니다. 이는 지극히 정상적인 신체 움직임처럼 느껴지는 점을 반드시 기억하십시오. 그 순간이 다가오면, 어떻게 해야 할 지 너무 고민하지 마십시오. 잠에서 깨어난 바로 직후에는 어떤 방법을 사용해서라도 몸에서 이탈하도록 끈질기게 시도합니다. 당신은 이것을 어떻게 하는 지 직관적으로 알 수 있을 것입니다. 지나치게 생각에 빠진 나머지 잠에서 깨어나는 첫 순간 몇 초를 놓치지 않는 것이 주요 관건입니다.
4단계: 떨어져 나오기 시도 후 반복 기법
3~5초 후에도 즉각적인 떨어져 나오기가 잘 되지 않는다면, 바로 그 시점에서 시작하여 목표에 도달할 때까지 본인에게 가장 편안한 2~3가지의 기법을 번갈아 시도합니다. 만약 잘 된다면 다시 이탈을 시도합니다. 아래의 다섯 가지 기법 중 2~3가지를 선택하여 깨어나는 순간에 번갈아 시도하십시오.
회전 기법
3~5초 동안 한쪽 편으로 머리에서 발끝을 중심축으로 회전하는 것을 상상합니다. 아무런 느낌이 일어나지 않으면, 다른 기법으로 바꿔 시도하십시오. 실제로 회전하는 듯한 느낌을 살짝이라도 느끼게 되면 더 강하게 회전하십시오. 회전하는 느낌이 더욱 안정적이고 생생해지면, 이를 시작점으로 삼아 이탈을 시도해야 합니다.
수영 기법
3~5초 동안 수영을 하고 있다고 확실하게 상상하거나, 팔을 사용해 수영하는 동작을 취하십시오. 가능하면 생생하게 느끼도록 노력하십시오. 만약 아무런 현상도 일어나지 않는다면, 다른 기법으로 바꿔 시도하십시오. 만약 수영하는 것처럼 느껴지면 다른 기법으로 바꿀 필요가 없습니다. 대신 현재의 느낌을 더욱 강화하십시오. 얼마 후에는 마치 물속에서 수영하는 것 같은 느낌을 경험하게 됩니다. 이러한 경험은 이미 변성 상태(자각몽과 유체이탈 경험)에 도달한 것을 나타내고, 이미 변성 상태에 몰입된 상태에서는 떨어져 나오기를 시도할 필요가 없습니다. 하지만 이런 느낌이 물속이 아닌 잠자리에서 일어난다면 떨어져 나오기 기법을 시도해야 합니다. 수영하는 느낌을 시작점으로 활용하십시오
이미지 관찰 기법
눈을 감은 채로 3~5초 동안 빈 공간을 바라봅니다. 만약 아무런 현상이 나타나지 않는다면, 다른 기법으로 바꿔 시도하십시오. 어떤 이미지가 떠오르면, 실제처럼 느껴질 때까지 계속 바라봅니다. 이미지가 실제처럼 느껴지면, 바로 그 순간에 몸에서 떨어져 나오거나 이미지 속으로 빠져들어 갑니다. 이미지를 바라볼 때 세부에 너무 집착하면 이미지가 사라질 수 있으므로 주의해야 합니다. 이미지를 깊이 응시하면 점점 더 실제처럼 느껴집니다.
손동작 시각화 기법
3~5초 동안 생생하고 분명하게 눈 가까이에서 양손을 문지르는 상상을 합니다. 앞에 있는 손을 느끼고, 보고 심지어는 문지르는 소리까지 듣도록 노력합니다. 아무런 느낌이 일어나지 않으면 다른 기법으로 바꿔 시도합니다. 위에 묘사된 감각이 생겨나기 시작하면, 이 기법을 계속 실행하고 완전히 실제같이 느껴질 때까지 강화합니다. 그런 다음, 이 기법을 사용해 발생한 감각을 시작점으로 사용하여 유체이탈을 시도합니다.
환상 움직임 기법
손이나 발을 상상 속에서 꿈틀거려 봅니다. 어떤 상황에서든 근육을 움직이지 않고, 움직임 자체도 상상하지 않도록 합니다. 예를 들어, 강렬하게 아래로 누른 후 다시 올리고, 왼쪽과 오른쪽으로 계속 움직입니다. 아무런 느낌이 일어나지 않으면, 다른 기법으로 바꿔 사용하십시오. 실제 움직일 때의 감각이 희미하게 또는 스물스물 느껴지면, 이 기법에 계속 집중하여 움직임을 가능한 최대한으로 늘립니다. 최소한 10센티미터 정도의 움직임이 발생하면, 곧바로 이 기법을 통해 일어나는 느낌을 시작점으로 사용해 유체이탈을 시도합니다.
매 시도마다 3~5초 동안 2~3가지 기법을 번갈아 시도하십시오. 이런 방식으로 계속 시도하다 보면 간접 기법의 싸이클이 생겨나고, 실행자는 효과가 있는 기법을 찾을 때까지 다양한 기법을 번갈아 시도합니다. 한 번의 시도 동안 2~3가지 기법을 적어도 네 번 되풀이 실행해야 하고, 모든 시도는 1분 이내에 이루어져야 합니다.
예를 들어, 전 과정은 아래와 같이 실행해야 합니다. 실행자 (자각몽/유체이탈 경험 실행자)는 다음날 아침 6:00시로 자명종을 맞추고 밤 11:30분에 잠자리에 듭니다. 6:00시에 자명종이 울리면 일어나 화장실에 갑니다. 물 한잔을 마시고 변성 상태를 위한 간접 기법과 흥미로운 실행 계획을 되새깁니다 (예: 거울을 바라보고 화성으로 날아가기). 6:05분에 실행자는 매번 깨어날 때마다 변성 상태에 접어들기 위한 뚜렷한 의도를 가지고 다시 잠듭니다. 7:35분 (또는 자연스럽게 잠에서 깨어날 때마다) 실행자는 예상치 못한 상태에서 잠에서 깨어나 즉시 유체이탈을 시도합니다. 3~5초 안에 떨어져 나오지 않으면, 회전 기법을 시도합니다. 만약 회전 기법이 3~5초 안에 효과가 없으면, 수영 기법을 시도합니다. 만약 수영 기법이 3~5초 안에 효과가 없으면, 팬텀 움직임 기법을 시도합니다. 팬텀 움직임 기법도 3~5초 안에 효과가 없으면, 다시 회전 기법, 수영 기법 및 팬텀 움직임 기법을 각각 3~5초 동안 시도합니다. 세 번째 주기에 회전 기법을 시작하면 예상치 못하게 회전하는 느낌이 일어나 효과가 나타나기 시작합니다. 실행자는 이 기법을 계속 시도하고, 가능한 최대한 회전하며 바로 그 순간에 회전하는 느낌을 사용하여 유체이탈을 경험합니다. 그리고 난 후 거울 앞으로 달려가고, 달려가는 동안 주변에 있는 모든 것을 근거리에서 꼼꼼하게 살핍니다. 이 과정 동안 느낌이 강화됩니다. 거울을 바라보고 난 후, 실행자는 위치 변경 기법을 사용해 화성에 가 있는 본인을 발견합니다. 하지만 예상치 못하게 다시 자신의 몸으로 되돌아옵니다. 실행자는 즉시 다시 유체이탈을 시도하지만 실패합니다. 다음번에 잠에서 깨어나면 이 시도를 반복하여 화성에 더욱 오래 머문다는 뚜렷한 의도를 가지고 다시 잠에 듭니다.
본인에게 가장 편안한 기법을 사용해 위의 과정을 반복합니다. 그러면 새로운 우주가 당신에게 열리는 놀라운 경험을 체험하게 됩니다. 이것이 바로 자각몽과 유체이탈 경험입니다!
하루 중 20~30분을 투자해 이 기법과 과정을 연습하면 더욱 더 기억하기 쉽고 효과도 높아집니다. 이제 잠에서 깨어나 시도를 하면 성공률이 상당히 높아집니다.
꿈의식 또한 이런 변성 상태 경험의 하나로 간주됩니다. 잠들어 있는 동안 꿈을 꾸고 있다고 사실을 느끼는 순간은 이미 바로 그 변성 상태에 접어든 것입니다. 그러므로 준비된 절차로 넘어가 그것들을 시행하고 그 상태를 안정적으로 유지해야 합니다. 꿈의식이 발생하는 것은 잠에서 깨어나 기법을 실행하는 과정에서 일어나는 부차적 효과일 수 있습니다. 이 효과는 매우 흔하게 발생하므로 항상 대비해야 합니다.
변성 상태(자각몽 또는 유체이탈 경험) 도중 일어난 느낌이 뚜렷하게 보이지 않거나 몸이 마비된 느낌처럼 분명하지 않으면, 주변에 있는 모든 것을 적극적으로 만져보고 사물의 세부사항을 가까이에서 자세하게 살펴봅니다. 이를 통해 더욱 실제같은 경험을 얻을 수 있습니다. (예를 들어, 모든 것이 흐릿해지는 것과 같이)다시 몸으로 돌아오는 첫 증상이 나타나면 같은 활동을 반복하여 변성 상태를 계속 유지합니다.
5단계: 실행 후 점검사항
성공 여부에 관계없이 매번 실행한 후에는 다시 잠자리에 들고 다시 깨어나면 유체이탈 및 자각몽 체험을 재시도합니다. 이를 통해 유체이탈 또는 자각몽을 하루 안에 모두 경험할 수 있을 뿐만 아니라, 시도한 첫날에도 여러 번 반복할 수 있습니다!


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