처음 학교 밖 청소년들과 교육 활동을 시작할 때 이 모임에 ‘학교’라는 이름을 붙이지 않았으면 좋겠다는 생각을 했습니다. ‘학교’라는 이름의 공동체가 공동체성과 배움의 의미를 모두 상실해가는 현실이 안타까웠던 까닭이 컸습니다. 학교는 청소년에게 견뎌야하는 곳이고, 견디고 난 후의 성인들에게는 어렵게 견뎠던 곳으로 기억되는 공간으로 여겨졌습니다. 배우고 가르치며 함께 공부하는 일 자체가 즐거운 일임을 다시 강조하기 위해서는 ‘학교’라는 이름이 우리에게 부족하다고 생각했습니다.
새로운 배움의 공동체를 지향하기 위해서는 장소성을 강조한 이름이 좋겠다고 생각했습니다. 빈 곳에서 우리는 잠시 서로 만나 영향을 주고 받는 것입니다. 우리는 일정 기간 동안 한시적으로 만날 것이지만 이 만남이 앞으로 지속되는 삶 속에 깊게 관여하길 바랍니다. 그러나 이 만남에 너무 깊은 의미를 부여하고 이 만남의 바깥을 상정하지 않는다면 우리는 공교육이 걸어왔던 한계에 다시 봉착될 것이라고 생각합니다.
학교라는 교육기관에 대해 실제로는 신뢰하지 않으면서 너무 많은 의미와 책임을 한국사회의 구성원들이 부여했기 때문에 공교육에서 진정한 만남은 점점 더 상실되어갔습니다. 교사들은 자신의 것을 최대한 드러내기 보다는 전달을 위해 기술을 쓰고, 학생들은 교사 개인의 인격과 무관하게 배움이 가능한 것처럼 인식합니다. 어떤 교사를 만나 어떤 영향을 받을 것인가에 대한 고민은 없어졌기 때문에 교사와 학생 사이의 인격적 만남은 불가능해졌습니다. 교사와 학생 사이의 고유성이 상실됨에도 여전히 체계화된 교육만 중요했기 때문에 교실은 붕괴해 갔다고 생각합니다.
오름은 바깥을 늘 의식하기에 개별 만남에 더욱 집중할 수 있습니다. 학생과 교사의 성장은 ‘오름에서만’ 이루어지지 않습니다. 그렇기 때문에 적당한 수준의 교과과정을 필요로 하지 않습니다. 교사는 지금 내가 가장 필요로 하다고 생각하는 최대의 방법을 가지고 개별 학생들을 만납니다. 교과서라고 하는 모두를 위하지만 ‘나’를 위하지는 않는 어정한 방법이 필요 없습니다. 오름의 구성원들은 서로 다른 맥락적 상황을 간직한 채 잠시 만나 만남의 의미를 갱신해야합니다. 그러기 위해서는 정해진 안일한 길을 걸을 수 없습니다.
그래서 오름은 한시적으로 최대한 만날 뿐 만남의 허울일 뿐인 체계를 과하게 고민하지 않습니다. 이것이 오름이 가지는 대안성의 요체입니다. 교사와 학생 사이의 직접적 소통에 방해가 되는 모든 것을 치우는 빈 곳. 오름에서는 이곳을 졸업하면 무엇이 될 수 있다고 말하지 않습니다. 이곳에서 무엇을 할 것인지만 말할 수 있을 뿐입니다. 그 누구도 어디를 지나와서 무엇이 될 수는 없습니다. 배움의 공간은 자격과 위력을 갖추는 곳이 아니라 내부의 변화를 위한 공간이라 생각합니다. 그리고 오름은 이 내부의 변화를 위해 나아가야 합니다. 그래서 오름이 학교라는 공식명칭을 거부하고, 교육공간이라는 이름 아래 새로운 교육의 대안을 실천하고 있습니다.
오름의 교과목 구성
오름은 인문학과 예술 과목을 중심으로 가르칩니다. 인문학은 글로 인간이 과거에 가졌던 정신을 탐구하는 학문입니다. 인간들이 시대나 국가 혹은 개인의 고유성에 따라 어떤 생각의 빛깔을 지녔으며, 이 정신을 표현하기 위해 어떤 골몰을 했는지 더듬어 보는 작업이 인문학 교육입니다. 누구나 생각을 합니다만 자신의 생각을 근거에 따라 정립하려고 시도하지는 않습니다. 생각은 외부의 자극으로부터 시작됩니다. 하지만 내부의 지적 능동성을 확립하지 않으면 자신만의 생각의 규칙은 만들어지지 않습니다. 이런 규칙을 위한 끊임없는 실험을 거쳐야 비로소 고유한 생각의 결이 만들어집니다. 교육공간 오름은 학생들이 자신의 생각의 결을 가지고 살아가기를 바랍니다.
인문학 교육의 재료는 주로 글로 쓰여진 것입니다. 오름에서는 학생들과 되도록 주어진 자료를 그대로 학생들에게 보여주고 교사와 같이 자료가 전달하고 싶은 메세지를 애써 읽어내는 연습을 합니다. 요약본이나 서지사항을 암기하는 공부가 아닌 느린 호흡으로 책의 의미 속에 젖어들기를 원합니다.
예술과목은 설명하기 보다는 익혀야 하고, 또 익힌 것을 바탕으로 얼마간 창조하는 작업을 반복합니다. 음악, 연극, 영화, 그림, 공예 작업을 통해 다양한 창작품을 만들어 전시하고, 공연합니다. 함께하는 밴드 합주와 연극 공연, 영화 만들기 등은 가장 좋은 공동체 교육입니다. 서로 다른 역할을 수행해서 하나의 결과물을 완성하는 경험은 갈등과 갈등을 수습하는 과정 전체를 체험하는 과정입니다.
또 창작물을 밖으로 보여주는 것은 완성에 대한 갈망을 느끼게 하는 과정입니다. 작업의 결과물이 발생하는 것은 그 자체로 기쁨입니다. 그렇지만 또 한편으로는 늘 좌절이고 실망이기도 합니다. 둘 모두를 체험하는 일이 예술수업의 중요한 목표입니다. 결과물은 여지 없이 창작자의 한계이자 가능성의 지표이기 때문입니다.
그동안 교육공간 오름은 많은 밴드 공연과 전시회 음반발표 등을 진행해왔습니다. 그 과정에서 오름의 학부모, 후원회원등의 많은 지지를 얻어왔습니다. 자신이 속한 공동체 속에서 오름이 따뜻한 환대를 얻는 과정이었습니다. 긍정적인 시선을 먹고 자라는 학생들이 앞으로의 더 큰 결과를 만들 수 있다고 생각합니다.
오름의 교사들
오름은 오름의 교사들이 교사라는 단일한 직업 정체성 안에 있지 않기를 바랍니다. 사람은 일방적으로 가르치고 살 수 없습니다. 끊임없이 배워야 하고, 성장해야 합니다. 그러기 위해 변화를 위해 부단히 노력해야 합니다. 게다가 그 변화가 일정한 방향성을 가질 때 비로소 고루하지 않게 됩니다. 청소년기를 지나왔고 어떤 분야에 일정 정도 이상의 능력을 지닌 것만으로는 부족합니다. 계속된 발전 방향 없이는 쉽게 고루해집니다. 머물러 있을 수 없기에 끊임없이 연구해야 하고, 익혀야 하고, 창조해야 합니다. 그리고 이런 에너지가 고스란히 학생들에게 전달 될 수 있다고 생각합니다.
그래서 오름의 교사들은 교사 이자 연구자, 저술가, 음악가, 무예가, 영화감독, 배우 등등 다른 정체성을 가지고 있습니다. 사실 대학 교수의 경우 대부분의 교수들에게 이런 종류의 두 정체성을 명백히 요구합니다. 그러나 중등 교사에게는 오직 교사로서의 정체성만을 더 강하게 요구합니다.
그 원인은 중등교사에게 일반적으로 수업의 구성권을 부여하지 않기 때문입니다. 더 발전된 지식과 정보가 필요 없기 때문입니다. 이미 완성된 체계에서 전달만을 해야 하는 과정에서 교사 개인은 오직 교수법을 연구할 뿐 교육의 내용에 대한 진전을 필요로 하지 않게됩니다.
교육공간 오름의 교육내용 대부분은 교사들에게 일임되어 있습니다. 교사들 간에 끊임없이 대화하고, 함께 고민하지만 오직 개별 과목의 교사들에게 구체적 내용과 방향성 모두 일임되어 있습니다. 교사들은 매번 새롭게 수업을 구성해야 할 책임을 집니다. 그리고 그 구성을 위해 부단히 고민하고 연구해야 할 부담을 지게 됩니다. 계속해서 자기 분야를 좋아하지 않는다면 불가능한 일입니다. 그리고 자기 분야를 좋아하는 교사는 학생들에게 많은 영감을 구체적으로 줄 수 있습니다.
교육기간 및 무학년제 교육
오름은 학생들을 선택하지 않습니다. 입학 시험도 일정 자격도 없습니다. 학부모님과 학생들이 오름을 선택하면 됩니다. 평일 낮에 진행하기 때문에 일반적으로 공교육의 학교에 동시에 다닐 수 없으며, 14~19세의 청소년에 교육과정이 맞추어져 있기 때문에 참고하여 선택하길 바랄 뿐입니다.
10명 내외의 학생들이 다니는 공간이고, 오름에 머무르는 기간도 다릅니다. 길게는 3년씩 짧게는 한 학기만 다니는 경우도 있습니다. 학생들 사이의 공부에 대한 관심과 준비 상태가 모두 차이가 납니다. 그런 차이를 극복하는 것이 쉽지 않습니다. 하지만 꼭 나이나 학년과 비례하여 학생간의 차이를 만들지는 않았습니다. 그렇기 때문에 나이차이가 나는 학생들이 함께 다니는 것에 대해 특별한 문제는 없습니다. 다만 이렇게 다양한 연령의 학생들이 함께 공부하기 위해서는 두가지 전제 조건이 필요합니다.
너무 많은 인원이 한 교실에서 공부하기는 힘들다는 것이고, 일괄적인 진도나 동일한 평가 기준이 존재해서는 안된다는 점입니다. 학생들의 상황을 진단하는 것을 목표로 하는 시험은 존재합니다. 그러나 전체 등위를 구분하기 위한 평가는 존재하지 않습니다. 그리고 학생들의 상황에 맞추기 위해 필요하면 더 개별적인 교육프로그램을 추가로 진행합니다.
불안을 매개로 교육하지 않습니다
청소년 시기의 학생들은 가능성이 큰 만큼 불안하기도 합니다. 청소년 시기에 갖는 불안감은 얼마간 자연스러운 일이고, 이 불안이 성장의 동력이 되기도 합니다. 그러나 한국의 교육은 너무 비대하게 불안을 조장하고, 불안에 짓눌리게 하는 교육을 자행했습니다. 교육공간 오름은 불안을 매개로 교육하지 않습니다. 불안이 이외에 다른 동기부여 방법을 찾기 위해 늘 노력하고 있습니다. 그리고 지금까지 찾은 가장 좋은 동기부여는 관계의 형성입니다.
곁에 있는 사람에 대한 관심이 없다면 그 사람이 하는 모든 말에 관심이 없습니다. 우리는 누군가를 만나고 그 사람으로 부터 무엇을 배웁니다. 호의와 환대 속에서 피어나는 배움만이 결국은 자신의 운명을 좌우한다고 생각합니다. 그래서 교육은 적대적 관계가 행하는 거래가 아닙니다. 어쩔 수 없이 겨우 하는 공부는 한시적인 영향관계만을 형성시킬 수 있을 뿐입니다.


길게는 80년대부터 최근에 이르기까지 마음 속 깊이 꼭꼭 숨겨두었던 고통과 자기혐오, 가해자에 대한 분노가 언어로 표현되고 있다. 자신이 가르치는 학생, 동료교사를 성추행하고 성희롱 했던 가해자들은 일말의 가책도 없이 처벌을 받지 않았으며, 구성원들은 침묵했다. 이들은 마치 아무 일도 없었던 것처럼 여전히 잘 살고 있다. 여성들은 입을 모아 '학교에서 성희롱을 겪지 않은 여성은 아무도 없을 것'이라고 말한다.
학교는 성적 사회화의 장소이다
학교는 남자는 남자답도록, 여자는 여자답도록 키워내는 성적 사회화의 주된 공간이다. 가정에서의 노력을 무력화시킨다. 유치원에 입학하면서 학생들은 여자아이와 남자아이로 나눠진다. 생물학적인 성별 이분법이 사람의 의식과 태도, 가치로 확장되며 이를 자연의 섭리로 가르치며 의심의 여지를 삭제한다.
분홍색과 파란색으로 대표되는 장난감, 문구, 공주와 왕자 이야기가 담긴 동화책, 엄마, 아빠, 그리고 아이들로 구성된 정상 가족 이데올로기가 교육과정 안에서 당연한 것으로 전제되고 있다. 성별에 따라 장려되는 태도가 정해져 있고 이를 잘 수행하도록 이끌어 주는 것이 교사의 역할로 주어진다. 교사 역시 당연의 세계에 의심을 품을 계기가 없다. 성별이분법은 여학생들을 주변화시킨다.
성을 단속하고 통제하는 것도 학교에서부터 시작된다. 현재의 성교육은 성을 성행위로 축소하면서 남녀의 연애, 결혼, 출산과 연결시키고 있다. 또한 성은 개별 남성과 개별 여성의 개인적 관계이기에 당사자들이 서로를 존중해야 하는데 성폭력은 개인의 일탈이며 가해자/피해자가 되지 않도록 조심하라고 한다. 학생들의 이성교제는 불온하고 문제를 일으킬 가능성이 높다고 여겨서 규제를 한다.
여학생에게 성은 더욱 더 복잡하다. 학교 사회는 걸그룹의 댄스를 커버하는 여학생들에게 열광하지만 열광의 핵심은 그녀들의 댄스 역량이 아니라 성적 대상화인 경우가 대부분이다. 또 축제라는 한정된 장소에서만 이러한 행위가 허용된다. 화장도 짧은 치마도 허용되는 장소와 그렇지 않은 장소가 구분된다. 여학생들의 섹슈얼리티는 이렇게 소비된다.
학교는 학생들의 몸을 통제한다. 여학생들은 남학생보다 더 강하게 두발, 교복, 악세사리, 신발까지 학교생활규정이라는 이름으로 통제를 받는다. 어떤 학교에선 하얀 색 속옷을 입어야 하고 발목 양말을 신어서는 안 된다. '야하기 때문'이란다.
성폭력 예방 교육을 하지만 성폭력이 발생하는 권력관계는 충분히 다루지 않는다. 거부 의사를 분명히 하라는 교육은 여성을 피해자화하고 피해의 책임을 자기 자신에게 돌리며 공론화를 어렵게 하고 오랜 시간 자기혐오 속에 고통을 받게 한다.
페미니즘을 통해 우리는 교육이 성적 사회화 과정임을 알 수 있다. 성별이분법과 남성중심주의가 아닌 모든 존재의 평등과 존엄을 실현하는 교육을 모색하고 실천할 수 있는 힘을 준다.
학교 문화를 성평등 민주주의로 전환해야 한다
학교는 교육하는 자와 교육받는 자의 위계가 확실하다. 교사의 그림자도 밟아서는 안된다는 전근대적 의식이 여전히 강고하며 구성원 간의 위계는 권력의 문제가 아니라 예의와 예절의 문제가 된다. 정당한 목소리는 버르장머리 없음으로 인식된다.
교장들은 'OO학교 교육 가족'이라는 표현을 즐겨 쓴다. 민주적 소통과 리더쉽이 부재한 학교에서 학생과 교사를 통제하는 방식은 가부장적이다. 교장은 아버지이고 여성들은 '딸'로 규정되면서 성희롱, 성폭력은 자식에 대한 애정과 관심으로 명명된다. 교장과 교사, 교장과 학생 교감을 '윗분' '어른'인 구조에서 성평등은 요원하다.
중요한 보직의 1순위는 남성, 만일 남성이 없을 경우 자신을 잘 보좌할 수 있는 여성 교사들이다. 교장, 교감이 되기 위해서는 앞선 교장들에게 인정받아야 한다. 좋은 점수를 얻어야 한다. 교장의 성추행을 보고도 못 본 척 해야 한다. 침묵의 동조자가 되어야 승진이 가능하다.
학교 밖의 조직은 대표를 선출하기도 하지만 교직 사회에서 구성원의 합의에 의해 교장이 선출되고 임기를 마친 후 다시 평교사로 돌아오는(교장선출보직제) 경우는 거의 없다. 경력과 점수로 교장이 되는 현재의 학교 구조는 민주주의와는 거리가 멀다. 교장이 무한한 권력을 갖고 있는 상황에서 자녀를 맡긴 여성 학부모, 위계의 맨 마지막에 위치하고 있는 여성교사들은 성추행, 성희롱으로부터 안전할 수 없다. 여학생들은 연령과 성별이라는 이중의 차별 구조에서 가장 취약한 위치에 있으며 가장 심각한 폭력을 겪고 있다.
여성 혐오는 사회의 문제다
교실에서의 여성혐오가 심각하다. 여성에 대한 멸칭과 비하, 여성을 성기로 환원하는 일들이 일상화되었다. '앙 기모띠'에서 '느금마'로 교실은 혐오의 전시장이 되었다. 여학생들의 괴로움은 상상 이상이다. 매일 듣는 혐오발화는 여학생들의 자긍심에 심각한 상처를 준다. 혐오는 폭력을 정당화한다.
사회 구성원 중 누가 혐오의 대상이 되는가, 혐오의 주체는 누구인가에 대한 진지한 탐구가 필요하다. 교사의 지적과 규정으로 제재하는 것으로는 한계가 있다. 왜냐면 혐오는 사회가 무엇을 가치 있는 것으로 규정하는 문제와 연결되어 있기 때문이다. 혐오는 가치 있는 것에 소위 '정상, 기준, 표준'의 지위를 부여하며 다른 존재들을 주변화 시킨다. 혐오는 우리 사회가 여성을 어떤 존재로 인식하고 있는가를 보여주는 지표이다. 사회의 혐오는 교실로 스며든다. 인간의 존재가 성별로 구분되고 배치되고 사회에서 안전하고 존엄한 삶은 불가능하다.
초중고 학교 페미니즘 교육 의무화 청원은 기존의 성교육, 반성폭력 교육으로는 여성에 대한 뿌리 깊은 차별을 해소할 수도 없고 여성 혐오와 성폭력을 근절하기 위해서는 근본적인 인식의 전환이 필요하다는 주권자들의 요구이다. 페미니즘 교육은 사회의 중심과 주변, 정상과 비정상, 표준과 비표준이라는 기준과 경계를 해체하고 성별, 성정체성에 무관하게 존재 자체가 존중되며, 나답게 살 수 있는 권리를 모두가 누릴 수 있도록 해야 한다는 주장이다.
안타깝게도 청와대의 답변은 달을 가리키는데 손가락 끝을 쳐다본 격이다. 인권교육 강화는 기존의 대책의 되풀이에 불과하고 성의 불평등이라는 사회구조와 제도, 문화라는 총체적 문제를 개인의 의식 전환으로 축소시켜 버렸다.
최소한 페미니스트 대통령을 자임하고 젠더 폭력을 근절하겠다는 정부라면 성별고정관념을 강화하고 성폭력에 대한 오해를 강화시키는 성교육표준안 폐기를 선언하고 인권 기준에 맞는 성평등교육 가이드라인을 민관의 협력을 바탕으로 만들겠다는 선언 정도는 해야 하지 않는가?
'학교에 페미니즘을'
페미니즘 교육은 여성들의 현실을 배우는 것이다. 여성들에게 가해지는 억압과 폭력이 무엇인지 배우는 것이다. 그것이 가능한 사회구조를 배우는 것이다. 페미니즘 교육은 인간 사이의 차이가 차별로 어떻게 전환되는지 그리고 권력과 위계가 어떻게 형성되고 작동하는지를 배운다.
페미니즘 교육은 차별과 폭력을 알아차리는 감수성을 키우는 것이며 저항하는 힘을 키우는 교육이다. 사적인 문제라 여겨졌던 것들이 사실은 사회적인 문제임을 알게 됨으로써 공동체가 함께 문제를 해결할 수 있도록 방향을 안내하는 교육이다. 페미니즘 교육은 여성혐오와 성희롱, 성폭력의 발생 구조를 문제 삼는 교육이다.
인식의 전환과 개선이 중요하다. 그러나 인식의 전환은 사회 구조의 전환과 동시에 이루어져야 한다. 정부 부처, 특히 교육부, 시도교육청에서 정책을 결정하는 사람들과 집행하는 사람들, 그리고 학생을 직접 교육하는 교사들이 페미니즘을 알아야 한다.
페미니즘은 한국 여성들이 어떤 상황에 놓여 있는지, 무엇을 원하는지 이해하고 여성들만의 문제가 아니라 사회 구조와 문화의 문제로 접근할 수 있는 사람들이 필요하다. 차별과 폭력의 작동 구조는 복잡할 뿐만 아니라 매우 강고하기 때문에 성폭력과 여성 혐오를 근절하고 성평등을 실현하기 위해서는 단기 대응과 더불어 사회구조의 변화를 이끌어내는 중장기적 대책이 함께 실행되어야 한다.


제2차 세계대전 종전을 10개월가량 앞두고 있던 1944년 7월1일. 세계 44개국 대표 700여명이 미국 뉴햄프셔주 브레턴우즈에 집결했다. 전후 세계질서를 논의하기 위해서였다. 여기서 미국은 앞으로 세계가 어떤 모습을 갖춰야 하는지에 대해 논의하자고 제의했다. 2차 대전에서 미국의 역할을 잘 알고 있던 각국 대표단은 미국에 일방적으로 유리한 국제체제의 밑그림이 제시될 것으로 짐작했다. 그러나 미국의 제안은 뜻밖이었다. 미국은 자국이 전적으로 비용을 부담하고 모든 해상무역을 보호하는 한편 세계에서 가장 큰 미국시장에 대한 무제한적 접근을 허용하겠다고 선언했다. 이것이 바로 오늘날까지 지속되는 자유무역 질서인 ‘브레턴우즈 체제’다. 이 덕분에 전후 유럽은 다시 우뚝 섰고 일본과 한국에서는 경제 기적이 일어났다. 중국도 이에 힘입어 세계 무대의 일원으로 등장했다.
70여년간 세계에 번영을 가져온 이 브레턴우즈 체제가 최근 심하게 흔들리고 있다. 미국이 그동안 맡아왔던 국제질서의 수호자 역할을 내려놓으려 하고 있기 때문이다. 이로 인해 자유무역과 안전보장이라는 두 축이 삐걱거리고 있다. 도널드 트럼프 미국 대통령 집권 이후 심해지고 있는 통상전쟁이 대표적이다. 그동안 각국에 시장을 개방했던 미국은 이제 자국 내 일자리 창출을 위해 관세장벽을 높이고 있다. 미국은 중국과 통상전쟁을 하는 가운데 유럽과 일본·한국 등 동맹국에도 압박의 고삐를 조이고 있다. 미국은 심지어 철강과 자동차 수입이 자국의 안보를 위협한다는 이유를 내세워 보복관세 카드를 꺼내고 있다. 요즘 미국의 움직임을 보노라면 과거 자유무역 확산을 위해 각국에 세계화 압력을 넣던 그 나라가 맞나 하는 생각이 들 정도다.
사정은 안보면에서도 마찬가지다. 냉전 종식 이후 미국은 더 이상 세계의 경찰 역할을 맡으려 하지 않는다. 이는 트럼프 정부에서 갑자기 나타난 현상이 아니다. 조지 W 부시 정부에서 아프리카 등에서 미군을 감축하려는 계획이 입안됐고 버락 오바마 정부를 거쳐 트럼프 정부에서 가속화하고 있을 뿐이다. 지난해 말 시리아에서의 일방적인 철군 발표에서 보듯이 미국은 해외에서 군대가 주둔하는 것을 부담스러워 한다. 북대서양조약기구(NATO·나토) 회원국과 일본·한국을 상대로 방위비 분담금 증액 압력을 넣는 것은 이 때문이다. 미국의 안보 발 빼기로 인해 곤혹스러운 것은 서방국가들이다. 미국이 빠지면 안보 불확실성이 너무 커진다. 지난 2월16일 독일 뮌헨에서 열린 안보회의에서 앙겔라 메르켈 독일 총리가 마이크 펜스 미국 부통령에게 “국제질서가 산산조각났다”며 직격탄을 날렸을 정도다. 물론 미국이 지금 당장 세계에서 발을 완전히 빼지는 않겠지만 적어도 냉전 시기처럼 미국이 세계의 안보에 전면적으로 개입하던 시기는 지났다.
미국이 고립주의 쪽으로 선회하고 있는 것은 브레턴우즈 체제에서 얻는 전략적 이득보다는 체제 유지비용이 더 크다는 판단이 작용하고 있다. 중국과의 관계만 하더라도 미국은 지난해 4,192억달러에 달하는 무역적자를 기록했지만 중국은 이를 고마워하기는커녕 일대일로(一帶一路) 등을 내세워 미국을 넘어서려 한다. 가뜩이나 일자리 사정이 좋지 않은 미국으로서는 중국의 도전이 달가울 리가 없다. 미국이 고립주의 행보를 하는 또 다른 배경에는 셰일 혁명이 있다. 셰일 혁명 덕분에 미국은 에너지를 자급할 수 있게 됐다. 과거처럼 중동산 석유 수송로를 지키기 위해 많은 돈을 들여 군함을 파견해야 할 이유가 없어진 셈이다. 자연히 세계 무역로 보호에 대한 관심도 시들해질 수밖에 없다.


항생제와 항바이러스제의 개발에도 불구하고 기존의 항생제나 항바이러스제에 반응하지 않는 내성균의 출현은 21세기 의료 현장에 가장 큰 고민거리가 되고 있다. 더구나 백신이나 치료제가 개발되기도 전에 신종 코로나바이러스나 메르스처럼 새로운 바이러스가 출현해 큰 문제를 만드는 경우도 있다. 이에 따라 여러 종류의 바이러스에 효과적인 광범위 항바이러스제의 필요성이 커지고 있다.
항바이러스제의 가장 흔한 기전은 바이러스가 유전자를 복제할 때 끼어 들어가 방해하는 물질로 바이러스가 복제할 때만 바이러스를 억제할 수 있다는 단점이 있다. 복제하지 않고 조용히 있는 바이러스에는 아무 효과가 없는 것이다. 박테리아와 달리 바이러스는 지속적으로 생명 활동을 하는 완전한 생명체가 아니기 때문에 증식하지 않고 조용히 지내는 경우 파괴하기가 어려웠다.
맨체스터 대학, 제네바 대학, 스위스 로잔 연방 공과대학(EPEL)의 합동 연구팀은 바이러스의 외피와 결합해 바이러스를 파괴하는 물질을 개발했다. 이들이 주목한 것은 자연적으로 존재하는 당(sugar) 분자인 사이클로덱스트린(cyclodextrin)이다. 사이클로덱스트린은 여러 개의 당 분자가 고리 형태로 결합한 물질로 식품첨가제로 사용되는 안전한 물질이다. 연구팀은 이 물질을 변형해 바이러스 외피와 결합하게 한 후 이를 파괴할 수 있는 방법을 연구했다.
연구 결과 개조된 사이클로덱스트린은 실험실 환경에서 단순포진 바이러스(herpes simplex virus), 호흡기세포 융합 바이러스(respiratory syncytial virus), 뎅기 바이러스, 지카 바이러스 같은 다양한 바이러스를 파괴하는 것으로 나타났다. 중요한 것은 바이러스가 자기 복제를 하지 않을 때도 파괴할 수 있다는 점이다. 비슷한 방식의 항바이러스 물질은 이전에도 개발되었지만, 세포 독성이 있어 사람에게 약물로 투여하기 곤란했다. 하지만 사이클로덱스트린은 안전한 물질로 부작용이 적을 가능성이 크다.
물론 실제 인체에 약물로 투여했을 때 효과적으로 바이러스를 제거하고 심각한 부작용이 없을지는 임상 시험을 진행하기 전까지는 누구도 장담할 수 없다. 하지만 다양한 바이러스에 대해 효과적인 광범위 항바이러스제의 필요성은 계속 커지고 있기 때문에 연구팀은 이 방법으로 새로운 돌파구를 찾기 위해 노력하고 있다.


골프클럽은 크게 그립, 샤프트, 헤드로 구성되어 있다. 그 생김새와 기능면에서 다양함이 끝도 없을 정도다. 한 세트의 가격이 저가로부터 자동차 한 대 값을 호가할 정도로 클럽마다 천차만별이다. 그래서 왜 골프클럽마다 그렇게 많은 가격 차이가 있는지 의아해 할 것이다. 그러한 가격을 결정하는 요소는 브랜드와 유통 비용외에도 여러 요인이 있겠지만 그 중 생산적 측면에서 원가 요소를 크게 차지하는 것은 바로 샤프트다. 일반적으로 골프클럽의 샤프트는 자동차의 엔진이라고 불린다. 자동차는 모두 비슷한 모양을 갖추고 있다. 그러나 고가의 자동차는 엔진 마력이 좋고 승차감이 탁월하다. 한마디로 골프클럽의 값을 그렇게 이해하면 되겠다.
골프샤프트는 샤프트 플렉스, 재질과 중량, 샤프트가 휘는 지점의 고저에 따른 플렉스 포인트(혹은 벤드 포인트) 등 크게 세 가지로 분류할 수 있다. 샤프트 플렉스는 샤프트가 휘는 정도의 차이를 기준으로 보통 A, L, R, R/S, S(F), XS(F)등으로 분류한다. 샤프트의 재질에 따라 크게는 스틸 샤프트와 그래파이트 샤프트로 나누어진다. 그 재질별로 골프클럽의 토탈웨이트와 스윙웨이트에 직접 영향을 주는 요소로 작용한다. 플렉스 포인트는 샤프트의 전체 부위 중 어느 지점이 가장 많이 휘는가를 나타낸다. 클럽헤드 가까운 부분이 휘는 로, 중간 부분인 미들, 그립 가까운 부분인 상단부가 휘는 하이 플렉스 포인트로 나눌 수 있다. 플렉스 포인트는 볼의 탄도와 방향을 결정하는 중요한 요소로 작용한다. 또 플레이어에게 가장 중요한 변수가 될 수 있는 스윙의 느낌에 큰 영향을 미친다.
골프채를 제작할 때 가장 고려하는 변수는 플레이어의 1) 탄도 2) 스윙 시의 견고함 3) 임팩트의 일관성 4) 방향의 조절능력 5) 임팩트 시 골프헤드 스피드 등이다. 이들 변수를 따라 골프샤프트의 물성을 선택된다. 따라서 자신의 플레이 정도와 볼의 패턴 및 탄도의 정도에 따라 샤프트를 결정하면 된다. 다시 말해, 골프 클럽을 구입할 때 플레이어의 스윙 능력과 희망을 반영하지 않고 모양이나 디자인 등만 보고 선택하면 헛된 투자가 될 수 있음을 주의해야 한다. 그래서 제대로 된 장비를 선택하는 것은 비용절감과 직결된다. 이때문에 플레이어의 체형과 스윙스타일에 따라 맞춤 제작해 주는 골프센터가 다양하게 늘어가는 추세에 있다.
스윙을 하는 동안 전체적인 느낌이 뻣뻣하다든지 너무 부드러운 것 같다는 느낌을 종종 이야기하곤 한다. 이러한 느낌의 차이를 주는 주요 요인은 크게 세 가지의 요소에 의해 영향을 받는다. 첫째는 위에서 논한바 있는 샤프트의 플렉스이며, 두 번째는 클럽헤드의 무게, 그리고 마지막으로 클럽의 전체 길이가 바로 그것이다. 이러한 세 가지 요소 중 어느 한가지만 변형을 주어도 전체적인 느낌의 차이를 크게 변화시킬 수 있다. 예를 들어보자. 플레이어의 클럽이 정상의 길이에서 약 1인치를 늘리게 되면 전체적인 스윙의 느낌이 부드럽게 바뀌게 된다. 그 이유는 클럽의 길이를 늘림에 따라 헤드 스피드가 증가하는 것이 직접적인 이유가 된다. 또 다른 방법은 클럽헤드 무게를 바꾼다든지 샤프트의 무게가 다른 재질로 바꿔 토탈웨이트에 변화를 주는 방법도 있다.


과거 근대화와 산업화 과정의 급격한 사회변동이 진행되던 70-80년대에 한국의 기독교는 세계 198개 국가 중에서 가장 높은 개종률을 보이면서 급성장의 가도를 달려 왔다(World Christian Encyclopedia, Barrett, 1982). 이렇게 급격한 사회변동과 함께 급성장한 종교는 그 기간의 변화충격을 흡수하기 위해서 탄력적인 모습으로 변모하지만 변동의 폭이 완만해질 때에는 적잖은 문제점들과 후유증을 드러낸다. 즉, 복음의 본질이 왜곡되게 나타난다거나, 교회의 정체성이 변질되거나, 성과 속의 가치가 전도되는 등 세속화(securalization) 현상의 다양한 스펙트럼을 반영한다. 세속화의 거대한 탁류에 휘말린 기독교는 내적으로 부패와 변질을 초래하고, 외적으로는 기독교의 사회적 중요성이 감소되거나 영향력이 쇠퇴하는 등의 경향을 보인다. 다음과 같은 세속화 현상은 후기산업사회까지 지속적으로 심화되어 내려오면서 그 반성적 개진이 요구되는 사항들이다.
믿음 체계(belief system)의 붕괴
산업화의 물결을 타고 생성된 자본주의 생산력과 배금주의는 한국인들로 하여금 돈과 상품, 자본이 최고의 가치로 자리잡게 만들었고, 이러한 가치관이 기독교인들의 신앙세계에까지 침투하여 물신화(物神化)된 예수론을 등장시켰다. 즉 산업화로 말미암은 한국사회의 급진적인 환경의 변화가 정상태(正常態)의 믿음체계를 이상태(異常態)로 만들어, 성서의 세계관을 왜곡시키고 현세적, 기복적 믿음체계와 물질적 영성으로 구조화되는 경향을 띠게 만든 것이다. 이 과정에서 초월적인 영역과 세상적인 영역 사이의 이분법적 개념이 배격되고 개인주의적 신앙관이 발달되면서 믿음의 본질적 궤도에서 이탈해 종교적 기능이 마비되는 지경에까지 이르게 되었다. 이러한 흐름 속에서 작금 성결교회의 믿음체계도 성결교인들이 표상하는 신앙관, 세계관을 교단의 이상이나 목표와 관련하여 한곳으로 응집시킨다거나 사회현장으로 발산시키는 역할을 하지 못하고 세속화의 물결에 휘청거리고 있는 것이다.
규범적 윤리체계와 에토스의 붕괴
근대화의 여세를 몰아 경제선진국의 대열에 합류하려는 사회경제 구조는 전통적 가치관을 와해시키고 다원화된 삶의 방식과 다질성의 부정적 가치관을 대치시켰다. 이러한 경향은 마침내 규범적 윤리체계가 무너지고 극단적 이기심, 불법과 부도덕, 사치와 향락, 과소비 등, 바람직하지 못한 사회적 관습(ethos)을 형성하기에 이른다. 규범윤리 체계는 옳다고 판단되는 행위를 행하게 하거나 혹은 나쁘다고 판단되는 행위를 금지하는 규정적(prescriptive)인 당위의 체계이다. 한국사회의 규범적 윤리체계가 붕괴되어 사회질서가 흐트러지는 문제상황이 지속되는 가운데서도, 기독교의 윤리적 가치는 새로운 가치기준의 제시와 사회질서 통합에 기여하지 못한다. 이미 자기규제적 질서를 상실한 기독교가 사회치료의 기능을 감당하기는커녕 오히려 이러한 사회현상을 해석하거나 예방할 자기방어적인 메커니즘조차 형성하지 못하고 말았다. 특히 한국교회가 기독교의 표면적 가치를 내세우면서도 내면적으로는 자신의 지위추구와 물질적 탐욕, 윤리적 일탈에 빠짐으로써 총체적인 기독교의 위기와 교회의 침체를 부추기는 결과를 초래한 것이다. 교회가 사회적 영향력을 행사하기 위해서는 신도들의 도덕적 행위가 사회의 지표가 되어 일반 국민을 도덕체계 속으로 유인할 수 있을 때이다.
누미노제의 붕괴
종교학자 루돌프 오토(Rudolf Otto)는, "종교는 성(聖)의 세계를 속(俗)의 세계로 끌어내리는 과정"이라고 언명하면서 종교의 본질인 누미노제(Numinose; 성스러움)에 대한 연구에 몰두했다. 오토의 전망으로 볼 때, 종교의 핵심적 가치를 표방하는 성결교회는 성(聖)의 세계를 속(俗)의 세계로 끌어내릴 수 있는 전형적인 종교이다. 성결교단에는 성-속을 걸러내는 명백한 준거틀과 분명한 필터가 존재하기 때문에 성결교회가 세속화시대 한복판에 서서 역사를 짊어지고 끌고 가는 시대적 요청을 거부해서는 안된다. 빛의 세력만이 어두움을 내몰듯이, '성결'을 교회 안에만 묶어두지 말고 세속으로 끌어내서 사람들로 하여금 세상의 빛으로 체현시켜야 하지 않겠는가? 그러나 오늘날 우리교단의 칼라가 퇴색하게 된 그 신앙양태를 세밀하게 관찰해 보면, 목회자들이나 신도들이나 '성결'과 '거룩함'에 대해 무관심하든지, 관심은 있어도 성-속에 대한 신앙적 분별 능력과 대처 방식에 큰 허점을 드러내고 있다. 샘물이 막히면 샘의 근원을 뚫든가 아니면 샘을 다시 파야 하는 것처럼, 성결의 근원을 끊임없이 추적하며 거슬러 올라가야 할 것이다.


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지난 6월 19일, 서울대 아시아 연구소에서는 법무부, IOM이민정책연구원, UNHCR한국대표부가 주관하고 주최한 ‘글로벌시대 난민인권∙국익∙세계평화 학술 포럼’이 열렸습니다. 국내외 난민 관련 주제로 구성된 본 포럼은 3개의 세션으로 나누어 진행되었습니다.
2. 제1세션 ‘한국의 난민: 난민인정절차 & 난민심판원’
‘난민심판 전문기관 설립 타당성 및 운영방안 연구’를 주제로 첫 발표를 맡으신 한건수 교수님은 국내 난민신청자 현황과 그와 관련하여 발생하는 인권이슈에 대해서 말씀하신 후, 난민 신청자의 인권을 보호하고 정부의 효율성을 제고하기 위한 방안으로 난민심판 전문기관 도입을 제안했습니다. 사법정책연구원의 표현덕 연구위원님은 현재 우리나라에서 이루어지고 있는 난민재판 절차와 현황에 대해 소개하고 외국의 관련 입법례와 비교하여 우리 난민재판제도의 개선방향에 대해 발표하였습니다.
제1세션의 토론을 맡은 태평양의 김성수 변호사님은 ‘난민에 대한 실효적 인권 보호’를 상위 가치로 ‘정부의 효율성 증대’는 수단적 지위를 가진 하위 가치로 보고, 양 가치의 위계적 층위 관계를 인정해야 한다고 하였습니다. 또한 절차적 개선 부분과 관련하여, 1차심사에서의 녹음/녹화 전면 실시와 이의신청 절차에서의 심문 확대를 제안하였으며, 난민 소송에서는 외부인사가 참여하는 소송구조(자문)위원회 설치와 담당 법관의 전문성 강화 필요성을 언급하였습니다. ‘난민심판원’ 설치에 대한 논의는 시의 적절하며, 다만 이를 설치할 때 그 성격을 ‘사법부는 아니나 사법적 성격을 가지는 조직’으로 분명히 해야 할 필요가 있다고 강조하였습니다.
3. 제2세션 ‘국제사회와 난민: 중장기 난민수용 방향’
다음으로 세션2에서는 제인 윌리엄슨 UNHCR 법무관이 국제사회의 난민의 재정착에 관련된 개괄적인 내용과 현재까지의 동향과 앞으로 난민의 재정착을 돕기 위해 해결해야 할 UNHCR의 과제와 향후 전략에 대해 소개하였습니다. 조영희 IOM이민정책연구원 부연구위원은 2015년 한국 정부에서 처음으로 도입한 재정착 난민제도의 추진 경과와 향후 방향에 대해 살펴보고, 주요 국가의 대안적 난민 수용 정책을 소개하며 한국의 재정착 난민 수용 정책의 대안적 방향에 대한 제안 의견을 제시하였습니다.
제2세션 토론에서, 최영일 김포시외국인주민지원센터 센터장님은 ‘정착’은 장기적인 문제이며 지역사회의 비판적 정서를 고려하여 충분한 논의와 투명성 확보를 위한 장치가 필요하다고 하였습니다. 또한, 재정착난민에 대한 국비지원의 필요성, 정착난민 공동체 형성과 정착난민의 리더십 역량 강화 촉진 등의 의견도 함께 제시해주었습니다. 정법모 서울대 아시아연구소 연구원은 우선순위, 조건 등에 따라 재정착난민을 선별하여 수용하다 보면 제2의 차별이 발생할 수 있다는 문제를 지적하고, 이에 덧붙여 ‘재정착 방법’에 있어 난민 집단의 정체성 및 문화적 특징을 유지할 수 있는 방안 마련과, 정부 프로그램과 연계된 통합적 지원 정책이 민관협력을 통해 수행되어야 한다고 제안하였습니다.
4. 제3세션 ‘종합토론’
마지막으로 종합토론에서는 현행 한국난민제도와 개선 방향에 관한 다양한 조직들의 입장을 들어볼 수 있었습니다. 특히, 공익법센터 어필의 이일 변호사님은 ‘난민 수 통제’에 대한 논의 이전에, 난민의 권리가 타협할 수 없는 것임을 인지해야 한다고 강조하였습니다. 현행 난민인정심사제도(1차심사, 2차심사, 법원심사)가 가진 한계점을 언급하며 난민의 권리 보장을 위해 제도적 구멍을 메우는 일을 함께 고민해야 한다고 덧붙였습니다. 재정착난민제도에 관련하여서는, 지금도 성공적으로 운영되고 있지만 다양한 인종과 종교의 ‘수용’에 관해 더욱 충분한 국민적 논의와 합의를 거친다면 앞으로 더욱 성공적으로 운용이 가능할 것이라는 의견을 내셨습니다. 또한 대안적 수용(alternative pathways)이 정부차원의 난민 선별, 차별 수용이나 난민 협약상의 책임을 회피하는 대안으로 오용되지 않도록 주의해야 한다고 당부하였습니다.
우리나라의 난민에 인정절차 전반과 현 제도가 가진 문제점에 관해 정부기관, 학계, 시민사회의 각기 다른 의견을 들어볼 수 있는 귀중한 기회였습니다. 아시아에서 최초로 시도되었고 성공적이라는 평을 듣고 있는 재정착난민제도가 이번 포럼에서 논의된 개선방안들을 적절히 흡수한다면 더 적절히 운영될 것 같다는 생각이 들었습니다. 다만, 많은 국가들에서 이렇게 각자의 기준으로 난민을 선별하여 받아들이는 경향이 점차 증가하게 된다면, 이에 따라 난민 간 계층이 분화되고 그들 내부에서 또 다른 소외계층이 발생하는 일이 가속화되지 않을까 하는 우려도 들었습니다.


가입자의 전화 번호는 지역 번호를 통해 특정 지역에 할당됩니다. 지역 번호 외에도 국제 국가번호, 휴대전화 서비스 제공업체 번호, 그리고 다양한 서비스의 번호 등 다른 유형의 번호가 있습니다. 이 번호들은 여러 목적을 위해 조합됩니다. 한 국가에서 다른 국가로 전화를 걸 때 수신자의 전화기가 유선 전화기인 경우, 국가번호를 지역 번호 그리고 가입자의 전화 번호와 조합합니다. 지역 번호 02536 (Münster-Albachten), 국가번호 00149에 해당하는 가상의 전화 번호 1110464의 경우, 전체 전화 번호는 00149 2536 1110464입니다. 전화기가 휴대전화인 경우, 국가번호를 휴대전화 서비스 제공업체의 번호 그리고 가입자의 전화 번호와 조합합니다. 동일한 국가의 가입자에게 전화를 거는 경우, 국가번호는 생략할 수 있습니다. 다수의 국가에서, 동일한 국가 내에서 한 유선 전화기에서 다른 유선 전화기로 전화를 거는 경우, 두 가입자가 모두 동일한 지역 번호를 가지고 있으면 지역 번호는 생략할 수 있습니다. 특히, 가입자가 다른 지역이나 도시로 이동한 후에도 동일한 전화 번호를 유지할 수 있는 국가에서는 지역 번호(이 경우 02536)도 입력해야 합니다.


회원은 AMBASSADOR CLUB 가입과 동시에 클래식 회원 자격이 부여되며, 회원 등급의 유지 및 승급은 호텔이 규정한 조건을 충족해야 합니다. 등급 분류는 12월 1일부터 다음 해 11월 30일까지 1년 동안 객실, 레스토랑&바, 연회에서 앰배서더클럽 포인트 적립 대상 결제금액을 기반으로 매년 12월 초에 이루어지며, 부여된 등급의 자격은 1월 1일부터 당 해 12월 31일까지 유지됩니다. 또한 매월 초 연간 결제금액을 반영하여 등급부여 및 승급이 이루어집니다. 호텔에서 규정한 조건에 준하여 매년 회원 등급은 승급, 유지, 강등됩니다


포뮬러E 는 이제 시작된지 5년 정도 되었지만, 상당한 성장세와 역동성을 보이고 있다. 비록, 내연기관에서의 박진감 넘치는 사운드는 없지만, 그와는 다른 재미를 보여주고 있으며, 더욱 재미있는 경기를 위해서 새로운 규정을 도입하기도 한다. 그리고, 2022년에 차세대 포뮬러 E(Gen 3) 에 급속충전이 가능하도록 피트스탑(Pit Stop) 을 적용시킬 계획이라고 한다.
포뮬러E 는?
2011년도에 구상되었고, 2014년 9월 베이징에서 첫번째 챔피언시이 시작된 포뮬러E 는 기존의 모터스포츠가 갖고 있는 환경문제로 인해 FIA 가 제시한 모터스포츠이다. 소음은 물론, 온실가스문제를 해결하기 위한 경기로, 순수하게 전기로만 구동되며, 최고속도 약 240km/h 로 달릴 수 있어서 F1 보다는 F3 정도의 퍼포먼스를 기대하는 것이 좋다. 하지만, 소음과 온실가스 등의 배출가스에서 자유로운 만큼, 시가지에서도 열릴 수 있으며, 각종 문화행사와 함께할 수 있어서 인기가 점차 높아지고 있다. 그러나, 배터리가 포뮬러E 경기의 가장 큰 걸림돌이었다. 특히, 배터리가 20분 혹은 15분 정도밖에 버틸 수 없어서 초기(Gen1)에는 레이싱카를 번갈아 타면서 나가는 방식을 채택했었다. 피트스탑이라고 하는 것이 차를 바꿔타야 하는 방식이었던 것이었다.
피트스탑이 어떻게 바뀌나?
포뮬러E 의 Gen1 에서는 배터리의 한계 탓에 경기 중에 경기차를 바꿔타는 방식을 채택했고, Gen2 에서는 에너지 관리를 통해 경기를 진행했는데, 이제 Gen3. 2022년부터는 피트에서 급속충전을 하는 방식을 채택할 것이라고 한다. 경기 중에 배터리의 급속충전을 하게 된다는 것은 실로 파격적인 방법이라고 할 수 있는데, 기존의 급속충전은 아무리 해도 30분 정도의 시간이 걸리곤 하는데, FIA 에서는 이러한 문제를 해결하기 위해서 기존의 충전시스템과는 다른 빠른 충전을 위해 약 30초 이내에 충전을 할 수 있는 하드웨어를 찾기 위해 입찰을 시작한다고 한다. 하지만, 아직 걱정이 되는 부분은 남아있다. 바로, FIA 가 제시한 30초 이내에 충전을 완료해야 한다는 점이다.
30초 내에 급속충전이 가능할까?
급속충전을 하게 되면, 가장 크게 염려되는 부분은 ‘열’ 문제이다. 또한, 일반적인 전기차에서는 충전량이 80%에 도달하면, 배터리 보호를 위해 전압을 유지하되, 전류량을 줄여나가는 CV(Constant Voltage:정전압) 모드로 전환되는데, 분초를 다투는 포뮬러 E 에서 기술적으로 이런 문제를 어떻게 해결해 나갈지가 궁금해진다. 그리고, 800~1,000V 정도를 사용해야 하는 등 배터리의 상태가 극한으로 치닫게 될 것이기 때문에 이런 문제를 어떻게 해결해 나갈지가 더더욱 궁금해진다. 이러한 기술적 문제를 해결해낸다면 포뮬러E 의 즐거움은 물론이고, 일반 양산형 전기차에서도 그 기술을 적용시킬 수 있어서 전기차의 새로운 시대가 올 것으로 기대된다.


우리는 오직 한 분의 살아계시고 참되신 하나님을 믿는다. 단일한 신성 안에는 삼위가 계시니 본질과 능력과 영원성이 동일하신 성부, 성자, 성령이시다.
우리는 하나님의 아들이며, 아버지의 말씀이요, 영원하신 아버지로부터 오셨고, 처녀 마리아의 태에서 인간의 본성을 취하신 예수그리스도를 믿는다. 따라서, 두 개의 온전하고 완전한 신격과 인격이 한 분에게 결합되어 있으며 결코 나누어지지 않음을 믿는다. 우리는 예수그리스도의 죄 없으심을 믿고, 온 세상의 죄를 위한 십자가에서의 대속적 죽으심과 그 충분성을 믿는다. 또한, 그분의 육체적 부활과 하늘로 승천하심, 그리고 영원한 왕국을 세우기 위한 이 땅으로의 육체적 재림을 믿는다. 우리는 아버지로부터 오셨고, 아들을 통해 역사하신 성령님이 아버지와 아들과 한 본질, 위엄, 영광을 가졌음을 믿는다. 성령님이 교회에서 역사하시며, 예수 그리스도가 그 제자들에게 약속하신(요16:7) 약속을 성령님이 증거하심을 믿는다. 우리는 성경이 구원에 이르게 하기에 충분함을 믿는다. 따라서, 성경에 없는 말씀이나 증명되지 않은 것은 구원에 필요한 믿음의 수단이 아닌 것이다. 우리는 모든 성경이 하나님의 영감으로 주어진 것이며, 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익한 것임(딤후 3:16)을
우리는 66권의 신약과 구약의 정경이 있음을 믿으며,
이 책들의 권위는 교회에서 의심없이 받아들여졌다. 이 정경 66권의 책들은 원 저작에 있어서 오류가 없는 것이다. 우리는 우주와 모든 생물의 창조가 하나님의 직접적인 행위임을 믿는다. 특히, 인간은 영원하신 삼위일체 하나님의 형상과 모양으로 만들어졌다. 인간은
우연이나 진화의 산물이 아니라 하나님의 형상을 지닌 존재이다. 우리는 인간의 타락과 그로인한 부패함, 죄성과 죽음이 온 인류에게 미쳐서 예수 그리스도의 은혜없이는 하나님 앞에 개인적인 구원을 이룰 수 없다는 사실을 믿는다. 우리는 인간의 가장 큰 필요는 모세의 율법이나 인간의 노력이 아닌 예수 그리스도를 구원자요 주로 믿는 은혜를 통한 개인적 구원임을 믿는다. 우리는 신자가 육체적 부활로 영원한 생명과 하나님과 교제함에 이름을 믿으며,
모든 불신자들은 영원한 형벌과 두번째 사망에 이름을 믿는다(계 20:14). 우리는 참된 크리스찬 생활과 증거를 위해 성령으로 거듭나고, 세례받고, 인침 받은 모든 신자들의 영적 연합을 믿는다. 우리는 이 세대를 향한 하나님의 계획이 예수 그리스도를 믿는 모든 신자의 증거를 통한 세계 복음화와 그분의 목적을 이루는 도구로서 지역 교회의 개척과 성장임을
캘리포니아 신학대학원 소개


10조원 규모의 초대형 개발 프로젝트인 경기 구리월드디자인시티(GWDC) 사업 재개 여부가 중대 갈림길에 섰다. 사업 추진을 위한 마지막 관문인 정부 중앙투자심의위원회가 다음달 초 예정돼 있어서다. 지난해에 이어 이번에도 심의를 통과하기 어려울 것이라는 관측이 많다.
행정자치부는 25일 “다음달 초 열리는 제4차 지방재정 중앙투자심의위원회에서 GWDC 사업을 재심의할 계획”이라고 밝혔다. GWDC는 구리시 토평·교문·수택동 일대 개발제한구역(그린벨트) 80만6649㎡에 월드디자인센터와 상설 전시장, 업무 단지, 호텔 등을 짓는 프로젝트다. 이 사업을 추진하려면 국토교통부 중앙도시계획위원회와 행자부 중앙투자심의위원회를 통과해야 한다. 국토부 중앙도시계획위원회는 지난해 3월 중앙투자심의위원회 의결 등을 조건으로 GWDC 사업 용지의 그린벨트 해제를 의결했다.
인천세관, 3분기 누적 무역수지 적자폭 전년동기비 19.8%↑
행자부는 2014년 7월부터 지난해 10월까지 다섯 차례에 걸쳐 중앙투자심의위원회를 열고 사업을 심의했다. 하지만 ‘외국인 투자심사, 투자 능력을 확인할 수 있는 입증 서류 보완’ 등이 필요하다며 재검토 의견을 냈다. 외국에서 54억달러(약 6조1225억원)에 달하는 투자유치 약속을 받았다는 구리시의 주장을 믿을 수 없다는 이유에서였다. 구리시는 2014년 10월 외국인 투자를 약속받은 내용을 담은 양해각서(MOU)를 맺었다고 발표했다. MOU를 맺은 지 2년이 지났지만 GWDC에 자금을 투자한 외국 기업은 한 곳도 없다.
더욱이 2008년부터 GWDC 사업을 추진해온 박영순 전 구리시장이 공직선거법 위반으로 시장직을 상실하면서 사정이 바뀌었다. 지난 4월 치러진 보궐선거에선 이 사업에 부정적인 백경현 시장이 당선됐다. 백 시장은 GWDC 사업을 백지화하겠다고 선언하지는 않았지만 행자부에 보완 자료를 제출하지 않아 사업이 답보 상태다. 구리시는 지역 여론에 떠밀려 8월 행자부에 재검토 요청을 했지만 외국인 투자와 관련한 입증 서류는 내지 못했다. 심의 통과가 사실상 물 건너간 게 아니냐는 말이 나오는 이유다.


북한은 등록 마감일까지 참가 신청을 하지 않았다. 북한은 엔트리 마감인 4일 오전 9시까지 참가 신청은 물론 참가 여부에 대한 의사 표명도 하지 않은 상태다. 하지만 광주시에 따르면 북한 측에서 5일까지 최종 답변을 주기로 한 상태다. 조직위는 개막일까지 북한이 참가 신청을 하면 받아줄 방침이다. 대회는 오는 12일 개막한다.
북한의 주종목이 다이빙과 아티스틱 수영이라는 점에서 대진표에도 큰 영향을 주지 않는다. 조직위는 선수촌과 개막식에 북한 자리를 비워놓는 등 북한 참가의 가능성을 열어놓고 준비하고 있다. 다만 광주시가 추진했던 응원단 또는 예술단 파견은 현실적으로 어려울 전망이다.
북한은 2015 러시아 카잔, 2017 헝가리 부다페스트 대회에는 3개 종목에 25명이 참가했다. 북한은 경영 종목에선 세계 수준과 거리가 멀지만 다이빙과 아티스틱 수영에선 상당한 실력을 자랑하고 있다. 싱크로나이즈드 스위밍이라는 이름으로 더 잘 알려진 아티스틱 수영 종목에서 북한은 아시안게임 4회 연속 팀 경기 동메달을 획득했다. 북한에선 아티스틱 수영을 ‘예술헤엄’이라고 부른다.
최근 남북미 정상이 판문점에서 만나 한반도에 평화의 바람이 불고 있어 북한이 막판에 깜짝 참가 신청을 할 수도 있다는 기대감도 높다.


앞서 장범준은 설거지를 하기 위해 앞치마를 입고 등장한 아내 송승아를 보고 넋이 나간 표정으로 예쁘다고 칭찬하는가 하면, 외출하지 말라고 붙잡는 등 아내바보의 면모를 보였다. 아내 없이 혼자 육아를 하면서 송승아에 대한 애틋한 마음은 더욱 깊어졌다. 이토록 장범준이 애타게 기다리는 송승아가 이번 주에 돌아온다. 외출을 마친 후 돌아오는 그녀를 위해 특급 이벤트를 준비하는 장범준–조아–하다 가족의 모습이 포착돼 궁금증을 자아낸다.
사진 속 조아–하다 ‘조하남매’는 열심히 이벤트를 준비하고 있다. 엄마를 기쁘게 할 생각에 들뜬 조아와 꺄르르 웃으며 이벤트 준비에 푹 빠진 하다가 사랑스럽다. 무엇보다 앙증맞은 손으로 풍선을 들고 부는 하다의 깜찍한 표정이 흐뭇한 미소를 자아낸다.


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코어 데이터센터부터 에지에 이르는 미래 인프라를 뒷받침할 Arm 기반 기술 위한 새로운 통합 브랜드 정체성과 비전 제시
Arm은 23일 테크콘(TechCon)에서 5G 네트워크와 차세대 클라우드-투-에지 인프라를 위한 전용 로드맵과 새로운 인프라급 IP 브랜드에 대한 자세한 내용을 공개했다.
새롭게 발표한 Arm 네오버스(Neoverse) 솔루션은 오늘날 볼 수 없는 높은 수준의 성능과 보안, 확장성을 위해 특화 설계되었다. 마이크로아키텍처 설계부터 실리콘, 소프트웨어, 시스템에 이르는 혁신으로 최상의 솔루션을 구현해 전체 컴퓨팅 스펙트럼에 걸쳐 계속 변화하는 다양한 요구사항을 해결할 수 있다.
arm 네오버스(neoverse) IP 로드맵
Arm은 또한 곧 출시될 최첨단 프로세스 노드에 최적화된 플랫폼에 대한 자세한 내용과 더불어 네오버스 프로세서 IP 로드맵도 공개했다. 이 새로운 로드맵은 인프라에 특화 설계된 것으로, 2019년 초7nm ‘아레스(Ares)’ IP 플랫폼 출시를 시작으로 2021년까지 세대별 30% 규모의 엄청난 성능 향상을 제공할 예정이다. 네오버스 IP 로드맵은 변화하는 데이터 패턴, 새로운 워크로드, 1조 개 지능형 디바이스를 지원할 수 있는 인프라 수요 증가에 발 맞춰 나가는데 필요한 고유한 성능과 효율성, 확장성 요건을 충족하기 위해 만들어졌다.
네오버스가 1조 개 커넥티드 디바이스를 구현하기 위한 새로운 글로벌 인프라용 토대를 제공하는 가운데, Arm은 클라우드와 네트워킹, 스토리지 부문에 파괴적인 여파를 주고 있다. 드류 헨리(Drew Henry) Arm 인프라 사업부 수석부사장 겸 총괄은 “Arm 네오버스 IP는 광범위한 우리 생태계 파트너들이 클라우드에서 에지에 이르는 인프라를 혁신하고, 가장 필요한 곳에 컴퓨팅 성능을 제공하고, 가장 적절한 곳에 데이터를 저장하며, 이 복잡한 세상을 안전하게 연결하기 위한 네트워킹을 발전시킬 수 있는 역량을 제공한다”고 말했다.
그는 또한 테크콘 기조연설에서 새로운 인프라에 대한 비전과 하이퍼스케일 클라우드 데이터센터, 스토리지 솔루션, 5G 네트워크 등 네오버스를 활용할 수 있는 다양한 사용 사례를 소개했다. 네오버스는 아래의 지침 설계 원칙에 기반한다.
arm 네오버스(neoverse) 방향
* 클라우드 네이티브 및 네크워크 워크로드 전용으로 만들어진 세계 최고 수준의 고성능 보안 IP 및 아키텍처
* 인프라 전반의 시스템을 구현하도록 설계되었으며, 7nm 아레스(Ares)와 7nm+ 제우스(Zeus), 5nm 포세이돈(Poseidon)등 첨단 프로세스 노드에 최적화된 고도로 확장 가능한 IP 세트
* 통합 소프트웨어와 도구, 실리콘 플랫폼에 대한 투자를 활용해 다양한 사용 사례에 대해 고유하고 다양한 솔루션을 구축할 수 있는 강력한 생태계
Arm은 지난 몇 년간 서버, 자동차, 네트워킹 등 주력 시장을 위한 IP와 시스템 아키텍처 설계를 핵심 우선순위로 삼아왔다. 특히 Arm은 인프라 분야에서 30%에 가까운 점유율을 기록하며 글로벌 인터넷 인프라에 가장 많이 배포된 아키텍처로 성공을 구가했다. 이러한 업적은 시장이 선호하는 아키텍처가 바뀌었을 뿐만 아니라, 전체 인프라 시장에Arm 기반 기술이 널리 보급되어 있음을 단적으로 보여준다.
패트릭 무어헤드(Patrick Moorhead) 무어 인사이트&스트래터지(Moor Insights & Strategy) 수석 애널리스트는 “오늘날의 데이터센터는 더 이상 물리적 구조가 아니라 클라우드와 에지에 있는 데이터와 컴퓨팅의 중심이다. 기업이 5G 세계에 유입되는 데이터와 디바이스를 지원할 수 있도록 분산된 연결형 데이터 센터 설계 방식을 고려해야 할 필요성이 그 어느 때보다 커졌다”며, Arm 네오버스 전용 IP로 하이퍼스케일부터 에지 액세스에 이르는 다양한 컴퓨팅 스펙트럼 요구사항을 지원할 최적의 위치에 있다고 말했다.


본문은 바벨론 포로의 신분으로 절망 가운데 있던 이스라엘 백성들의 모습을 보여줍니다. 아무런 희망의 빛도 보이지 않습니다. 그런 그들에게 하나님은 희망의 말씀을 선포하십니다. 그것은“내가 붙드는 나의 종, 내 마음에 기뻐하는 자 곧 내가 택한 사람을 세워서 정의를 이루게 하겠다”는 것입니다. 민족의 해방을 위해서 사람을 세우겠다는 말씀입니다. 하나님은 당신의 일을 하실 때, 사람을 세우십니다. 본문은 한 사람을 세워서 민족을 해방시켜 다시 본국으로 돌아가게 하는 역사를 이루시겠다고 하는 하나님의 약속의 말씀입니다.
현재 한국교회가 어렵다고 말합니다. 이유는 자중지란(自中之亂)때문입니다. 하나님이 불러서 세우신 종들이 하나님의 일을 하지 않고, 사람이 일하려고 하기 때문에 문제가 발생하고 어려움을 겪게 됩니다. 교회는 하나님의 선택으로 이루어져야 합니다. 일반적으로 선택은 영어로“초이스”(choice)입니다. 그러나 본문에서 말하는 하나님의 선택은‘부르심’입니다. 영어로‘콜링(calling)’입니다. 하나님의 전적인 주권의 부르심을 말합니다. 그래서 성경은“내가 택한 사람을 보라”고 말씀하고 있는 것입니다.
사랑하는 여러분! 우리 주님은 제자들을 직접 부르셨습니다. 갈릴리바다로 직접 찾아가셔서 어부의 삶을 살던 그들을 제자로 부르셨습니다. 세관에 앉아 있던 마태를 향해“나를 따르라!”고 말씀하시며 직접 택하시고 부르셨습니다. 요한복음 15장 16절에서 주님은“너희가 나를 택한 것이 아니요 내가 너희를 택하여 세웠나니”라고 말씀하셨습니다. 또한, 로마서 11장 29절에서는“하나님의 은사와 부르심에는 후회하심이 없느니라”라고 말씀하십니다.
또한, 주님께서는 택한 사람을 종으로 부르셨습니다. 종은 주인의 명령에 복종하며 주인의 뜻에 따라 섬기는 자입니다. 그러면 종이 갖춰야 할 모습은 무엇일까요? 그것은 겸손과 온유입니다. 겸손과 온유의 모습으로 주인을 섬길 수 있어야 합니다. 나아가 부르심을 받은 종은 희생할 줄 알아야 합니다. 나를 부르신 주인이신 예수님을 위해 자신을 희생하고 타인을 위해 십자가를 질 수 있는 사람이어야 합니다.


노사연의 바램이라는 노래의 가사 중에‘우린 늙어가는 것이 아니라 조금씩 익어가는 겁니다’라는 구절이 있다. 인생의 반환점을 돌면서 머리도 희끗해지고 열정도 조금씩 사라지면서 모든 것이 예전 같지 않다는 생각을 하게 된다. 이때 ‘나이는 속일 수 없구나’라는 생각을 하였다. 괜히 서글픈 마음이 들었다. 그동안 무엇을 향해 끊임없이 도전했던 것인지. 그 결과는 과연 무엇인지. 손에 잡히는 것도 없고 가슴에는 허망함만 남았을 때 우연히 이 가사를 만났다.‘나는 사막을 걷는다 해도 꽃길이라 생각 할 겁니다. 우린 늙어가는 것이 아니라 조금씩 익어가는 겁니다.’
교직생활을 하다 보니 학생들과의 만남은 필연적이다. 그것은 자연스럽게 졸업생들과의 만남으로 이어졌다. 주간과정과 야간과정을 운영하다보니 때론 학생들 이름이 중복되는 경우도 있어 아무개라고 하면 어느 아무개인지 보충설명을 해야 제대로 알 수 있다. 아무래도 야간과정 학생들은 나이도 있고 본인이 원해서 진학했기 때문에 학업에 대한 열정이 뜨겁다. 또 대부분 지역에 거주하다보니 졸업 후에도 학과 동창회를 구성하여 만남을 지속하고 있다. 재학시절 끈끈한 우정을 나누었던 학생들은 매달 정기적으로 모임을 운영하고 있으며 어떤 기수는 가족을 동반하여 해외여행을 다녀오기도 하였다.
기수별 야간졸업생 모임에 참여하다보면 처음에는 상호 안부도 묻고 재학시절 에피소드로 이야기꽃을 피우지만 분위기가 무르익으면 연령대가 비슷한 사람끼리 현실적인 문제를 가지고 대화를 하게 된다. 최근 함께 나눈 대화는 벌써 손자녀에 관한 것에까지 이르렀다. 그동안 자식들 교육문제 그리고 대학입시와 군대문제에 이어 취업과 혼사이야기를 나눴다. 그러면서 성적을 올리려고 편법을 쓰던 부모나 부정청탁을 통해서 자식군대문제를 해결하거나 취업을 시켰던 빗나간 부정과 모정에 대해서 한편으로 이해하고 동정의 눈길을 보냈으며 한편으론 비난하고 개탄스러워하였다. 그렇게 이야기를 나눈 것이 엊그제 같은데 어느새 할아버지와 할머니가 되어 있었다. 이런 대화를 나누고 헤어지는 날에는 회한이 밀려온다. 아직 아닌데 라는 강한 부정과 함께.
얼마 전에는 연령대가 비슷한 졸업생들이라 그랬는지 부모들의 치매문제와 나이 들어 지혜롭게 살아가는 법에 대해 이야기를 나누었다. 연령적으로 80대에 들어서면 신체적인 활동과 정신적인 활동이 둔감해지는 것 같다. 치매에 걸리는 경우도 많았다. 일반적으로 노인들은 치매검사 받는 것을 꺼려하는 속성이 있다. 특히 고집이 세고 자존심이 강한 어른들은 더욱 더 그렇다. 의심도 많아져서 약을 드려도 며느리가 주면 혹시 자기를 어떻게 하지 않을까 해서 먹지 않고 아들이 줘야 먹는 분도 계셨다. 그래놓고 경로당에 가서는 며느리가 자기를 어떻게 하려고 했다고 얘기를 해서 곤욕을 치룬 경우도 있었다. 부부가 노모를 모시고 2박3일 일정으로 제주도를 갔는데 하루 밤만 지내고 온 경우도 있었다. 어머니가 자꾸 집으로 가자고 보채서 할 수 없이 돌아왔는데 나중에 알고 보니 자식들이 자기를 제주도에 버리고 올까봐 조바심이 나서 그랬다는 것이다. 이야기를 듣는 내내 노모가 살아온 고달픈 삶의 무게가 느껴졌고 가슴은 먹먹하였다.


2017년 5월 대선을 앞두고 진행된 김포국제공항 의료시설 임대사업자 입찰 과정에서, 시설소유권이 있던 한국공항공사가 의료법인 우리들의료재단(이사장 백운기)과 ‘특혜’ 계약을 맺은 정황이 드러났다. 이런 정황들은 주간조선이 산업은행 1400억원 대출 등 우리들병원 관련 의혹을 최초 보도한 후 병원 내부관계자들로부터 받은 제보 및 주간조선이 입수한 계약서 등이 뒷받침한다.
의료법인 우리들의료재단은 전국 우리들병원 분원 10곳 중 한 곳인 김포공항 우리들병원을 운영하고 있다. 청담 우리들병원이 2012년과 2017년 대선을 앞두고 산업은행으로부터 특혜성 대출을 받았다는 의혹이 제기되는 상황에서, 계열사나 다름없는 김포공항 우리들병원 역시 공기업으로부터 특혜를 받은 정황이 드러난 것이어서 파장이 예상된다.
전국 우리들병원 분원 10곳은 서로 다른 의료법인 혹은 개인에 의해 운영되고 있지만, 병원 간 인사 교류가 활발하고 중복되는 임원도 적지 않다. 김포공항 우리들병원을 비롯한 일부 병원의 경우 우리들병원 설립자이자 서울 청담 우리들병원 대표인 이상호 회장이 직접 이사직을 맡기도 했다. 현재 김포공항 우리들병원 대표는 백운기 우리들의료재단 이사장이 맡고 있다. 전국의 우리들병원은 기업으로 치면 ‘우리들병원 그룹’에 속한 계열사이자 이상호 회장의 지배구조 안에 들어 있는 회사들이라는 것이 내부 직원들 설명이다. 이들 병원이 온·오프라인에서 별다른 추가 설명 없이 모두 동일한 로고, 이름을 사용하는 것은 이와 무관치 않다.
우리들의료재단은 2004년 김포공항 옛 국내선청사 자리에 김포공항 우리들병원을 개원했다. 이후 2007년 지금 위치한 부지로 병원을 이전, 확대하면서 옛 국내선화물청사 토지, 건물을 5년간 의료시설로 이용하겠다는 내용의 임대차계약을 한국공항공사와 맺었다. 당시 계약서는 한 회에 한해 계약 연장이 가능하다는 조항을 포함했고, 우리들의료재단은 계약이 만료되는 2012년 계약을 한 차례 연장했다. 2017년 한국공항공사는 우리들의료재단과의 계약이 완전히 끝나면서, 김포공항 병원 운영자를 새로 선정하는 입찰공고를 내야만 했다. 그런데 우리들의료재단이 경쟁 입찰에 참여해 병원 운영 사업자로 다시 선정되는 과정에 석연치 않은 점들이 발견된 것이다.
당시 입찰 과정에 참여한 업체들은 모두 우리들병원 분원을 소유하고 있는 의료재단이었다. 우리들의료재단과 현암의료재단포항우리병원(이하 현암의료재단) 두 곳만이 참여했는데, 현암의료재단은 포항 우리들병원을 운영하는 곳으로 사실상 우리들병원 계열사로 볼 수 있다. 포항 우리들병원은 1995년 포항 사랑병원이란 이름으로 설립, 운영돼오다 2011년 상호를 지금의 이름으로 바꿨다. 이때 재단 이름에도 ‘우리들병원’이 추가됐다.
2017년 입찰에서 현암의료재단의 입찰 참여를 주도한 사람은 현암의료재단 전직 본부장인 A씨였다. 그는 우리들의료재단에서 근무해오다 2015년 현암의료재단으로 소속을 옮겼다. 우리들의료재단과 한국공항공사 간 계약 만료가 2년 남은 시점에 이뤄진 인사 조치였다. 지금의 최건 포항 우리들병원 대표의 경우 김포공항 우리들병원에서 2011년부터 3년간 이사직을 맡기도 했다.
계약서 주요 서류엔 직인도 안 찍혀
한국자산관리공사 온비드에 따르면, 당시 경쟁 입찰에서 우리들의료재단이 제시한 입찰가는 22억1410만원으로 공사가 규정한 최저입찰가 22억1400만원보다 단지 10만원이 많은 금액이었다. 당시 입찰은 최고가를 제시하는 입찰자에게 사업을 낙찰하는 방식이었다. 우리들의료재단과 입찰 경쟁자였던 현암의료재단이 써낸 금액은 정확히 확인되지는 않지만 최저입찰가인 22억1400만원에서 우리들의료재단의 제시가인 22억1410만원 사이로 알려져 있다. 현암의료재단이 최저입찰가보다 10만원도 많지 않은 금액을 제시했다는 것으로, 통상적인 입찰 경쟁에서는 이해하기 힘든 결과라는 지적이 나온다. 우리들병원의 사실상 계열사인 현암의료재단이 입찰 들러리로 참여한 것 아니냐는 의혹이 제기될 수밖에 없다.
이례적으로 짧았던 입찰 기간, 계약서 날인 누락 등도 석연치 않은 부분으로 거론된다. 주간조선이 심재철 자유한국당 의원실로부터 입수한 자료에 따르면 한국공항공사는 당시 입찰 기간을 단 4일로 정했다. 여타 공공기관이 최소 1주일에서 2주일까지의 입찰 기간을 두는 것과는 다른 조건이었다.
또한 우리들의료재단 측이 공항공사와 계약 당시 제출했던 청렴계약이행서약서에는 우리들의료재단 대표이사의 직인이 찍혀 있지 않았다. 공공기관이 민간기업과 계약을 맺을 때는 필수적으로 청렴계약이행서약서, 윤리경영실천협약서를 제출해야 하는데, 대표이사 직인이 빠져 있으면 사실상 그 효력을 잃게 된다. 공사는 이 서류를 그대로 처리, 수용했다. 한 전직 공기업 본부장은 주간조선에 “감사원이 공공기관과 민간이 계약을 맺은 내용에 대해 감사할 때 제일 먼저 보는 게 청렴계약이행서약서와 윤리경영실천협약서 등 두 가지 서류가 있는지 여부”라며 “이 서류들에 대표이사 직인이 빠져 있다는 것은 그냥 종이쪼가리에 불과하다는 의미이기 때문에 당연히 감사원 지적사항”이라고 말했다. 이 인사는 “복수의 입찰자가 있을 때 최저입찰가와 낙찰가의 차이가 10만원에 불과한 경우를 들어봤느냐”는 질문에는 “그런 경우는 100% 특혜라고 봐야 하고, 입찰에 참여한 회사가 사실상 같은 계열이면 더더욱…”이라고 했다.
감사원 측 의견도 이와 비슷하다. 감사원 관계자는 “직인이 없으면 상대가 이 계약에 동의했다는 효력도 유지할 수 없다. 인쇄기에 종이 넣어서 그냥 출력한 거밖에 안 되는 거다. 보통 그런 경우는 없지만, 직인이 정말 누락됐다면 들여다봐야 할 사안이다”라고 말했다.
당시 계약에서 우리들병원 측이 특혜를 받았다는 소문은 병원 내부에도 퍼져 있었다. 우리들병원 내부 관계자는 주간조선에 “법인이 운영하는 김포공항 우리들병원도 결국 이상호 회장에 의해 움직인다. 2017년 우리들의료재단이 계약체결에 다시 성공한 요인도 여기에 있다. 당시 김포공항 우리들병원 직원들은 계약 만료에 따른 병원 이전을 앞두고 난감해하고 있었다. 근데 문 대통령 당선을 전후로 이 문제가 순식간에 해결돼 다들 의아해했다”고 말했다. 우리들의료재단과 공사와의 계약만료는 2017년 9월이었지만, 입찰공고는 이보다 훨씬 이전인 4월에 이뤄졌다.
심재철 자유한국당 의원은 “김포공항 병원운영 임대사업자 선정 과정과 계약서 작성 등을 보면 짜고 친다는 의혹을 배제하기 어렵다”며 “문재인 정부의 후원자라는 이유 때문에 우리들병원에 일종의 특혜가 주어진 것은 아닌지 확인할 필요가 있고 감사원 감사청구 등 공정성 위배에 대한 조사가 필요하다”고 지적했다.
병원 운영권 쥔 이상호 회장에게 특혜?
결국 한국공항공사가 조기 대선을 앞두고 당시 대표적인 친문 인사로 알려진 이상호 우리들병원 회장의 관계 회사에 사실상 특혜를 준 것 아니냐는 의심이 제기될 수밖에 없다. 이상호 회장은 노무현 전 대통령의 주치의이자 참여정부의 대표적 후원자로도 알려져 있다. 그의 전처 김수경 우리들리조트 회장의 경우 노 전 대통령은 물론 문재인 대통령과도 막역한 사이다. 김수경 회장은 문 대통령의 저서 ‘문재인의 운명’ 감수를 맡기도 했다. 당시 입찰공고가 났던 2017년 4월은 박근혜 전 대통령 탄핵으로 인해 조기 대선이 한창인 국면이었고, 문재인 후보가 다른 후보들과 압도적 차이로 선두를 달리고 있었다. 당시 한국공항공사 사장이었던 성일환 전 사장은 공군참모총장 출신으로, 문 정부 집권 후 취임한 송영무 전 국방부 장관 후임으로 거론되기도 했다.
전국의 우리들병원, 특히 한국공항공사 입찰에 참여한 병원들에 이상호 회장의 흔적이 뚜렷하게 남아 있다는 점을 고려하면 이런 특혜 의혹은 커질 수밖에 없다. 등기부등본에 따르면 이상호 회장은 2008년부터 2014년까지 우리들의료재단 이사직에, 2011년부터 2014년까지 현암의료재단 이사직에 각각 이름을 올렸다. 2012년 우리들의료재단이 한국공항공사와 임대차계약을 연장하던 당시 이상호 회장은 우리들의료재단 대표이사 직함으로 계약서에 날인하기도 했다.
우리들의료재단과 현암의료재단 측은 야당의 특혜 의혹 제기에 대해 사실무근이라는 입장이다. 우리들의료재단 관계자는 “당시 입찰에 현암의료재단이 들어온지도 몰랐다. 우리와는 별개 회사다. 있는 그대로 봐달라. 입찰공고를 보고 그대로 참여한 것뿐이다. 담합 등 부적절 방식으로 들어왔다면 더 득을 봐야 하는데 전혀 그런 게 없다. 월세는 더 올랐고 병원 유지는 점점 더 힘들어지고 있다”고 말했다. 기업분석 포털 ‘캐치’에 따르면 지난해 우리들의료재단 영업이익은 전년보다 408% 오른 27억6700만원을 기록했다. 현암의료재단 관계자는 “포항에서의 의료진 수급 등이 어려워 서울 김포에 본점을 두는 식으로 진출하고자 입찰에 참여했었다. 현재는 우리들병원 상호만 쓰고 있을 뿐 2015년부터는 우리들병원 측과 그 어떤 교류도 없이 별개로 운영해가고 있다”고 말했다.
한국공항공사 측은 규정과 절차에 따라 입찰을 진행했다는 입장이다. 공사 관계자는 “두 재단은 별개 법인이고 입찰이 들어오는 대로 진행했을 뿐이다”라고 말했다. 이 관계자는 입찰 공고를 4월로 앞당긴 것에 대해서는 “원활한 임대차계약 체결과 유찰될 경우를 감안한 조치였다”고 설명했다.
주진우 전 기자도 신씨 만나


쥐띠 : 일이 여의치 않으니 마음에 번민이 생긴다. 1948년생, 힘겨운 일들을 잘 극복하여 전화위복의 기회로 삼아라.1960년생, 나에게 너무 잘해주는 이들을 주의해라.1972년생, 집에 있으면 근심이 많고 밖에 나가면 오히려 마음이 편하다.1984년생, 헛된 시간만 낭비하게 된다. 오늘은 이성을 가까이 하지 마라.소띠 : 강한 자에게 강하게 나갈 줄 아는 용기가 필요하다. 1949년생, 점차적으로 원하던 뜻을 이루게 된다.1961년생, 소극적인 자세로는 꿈을 실현하기 어렵다.1973년생, 부지런히 뛰어다닌 만큼 이득도 나날이 몇


출산한 엄마 : 출산 후에 몸 구석구석 이렇게 아플줄은 꿈에도 몰랐어요. 특히 회음부 상처 때문에 눈물이 날 정도예요. 모유수유 교실에 모인 엄마들은 아픔을 꾹 참으며 뒤뚱뒤뚱 걷습니다. 하루 빨리 전처럼 편하게 앉고 싶어요.
앉아있는 시간을 줄이고 되도록 옆으로 누워서 생활하세요
〈아카스구〉 편집부에서 실시한 설문조사에 따르면 독자 대부 분이 출산 후 가장 아픈 부위로 ‘회음부’를 꼽았습니다. 상처를 봉합한 실이 당겨서 평소 겪어보지 못한 통증에 고민하는 산모 가 많은 듯합니다. 앉아있는 자세는 상처를 속옷에 쓸리게 해 통 증을 유발하므로 가능한 한 옆으로 누워서 생활하는 것이 좋습 니다. 젖을 먹일 때도 옆으로 누워서, 또는 탁자처럼 높은 가구 위에 아기를 눕힌 뒤 서서 수유하는 것만으로도 통증을 느끼는 횟수가 줄어듭니다.
회복 기간에는 항상 청결에 유의하세요
상처가 빨리 아물도록 하려면 상처 부위를 항상 깨끗하게 관 리해야 합니다. 좌욕을 하거나 비데를 이용하는 방법을 추천합 니다. 따뜻한 물에 살균·소염작용이 있는 아로마 오일을 떨어 트리면 더욱 효과적입니다. 회음부 상처를 관리하기 위한 아로 마 오일로 사이프러스cypress를 추천합니다. 사이프러스는 치질 이나 정맥류 치료에 효과가 좋으며 지혈 작용을 합니다. 수렴 효 과도 있어 손상된 피부에도 좋습니다. 단, 호르몬 균형을 유지시 키기 때문에 에스트로겐 요소에 반작용 기능을 하므로 임신 중에는 사용을 피하는 게 좋습니다.
사이프러스 아로마 오일을 따뜻한 물에 1∼2% 농도로 희석한 다음 거즈에 적셔 생리대 위에 놓고 착용하면 찜질이 됩니다. 통 증은 대략 3주에서 1개월 안에 자연스럽게 사라집니다.
회음부를 절개하지 않는 출산법도 있어요
미국산부인과학회에서는 ‘회음부 절개는 꼭 필요한 경우만 실 시해야 한다’고 발표하기도 했습니다. 조산원에서는 회음부를 무 조건 절개하지 않으며 병원에 따라서 회음부를 보호하면서 분만 을 진행하는 곳도 있습니다. 회음부가 충분히 늘어난 뒤 분만하 면 절개할 필요도 없고 산후 회복도 빠르다고 합니다.


나라에 변고가 있을때 마다 운다는 영국사 1000살 은행나무 천년세월을 한결같이 같은 자리를 지켜 온 은행나무가 있습니다. 충청북도 영동의 영국사 은행나무 입니다. 또 이 나무는 나라에 변고가 있을때 마다 소리 내어 운다고 합니다. 몇해 전 영국사 뒤 천태산에 불이 났을때도 주변이 모두 탔지만 은행나무가 버티고 선 영국사는 화를 면했다고 합니다. 사람들은 바로 이 은행나무 덕분이라고 믿고 있으니 영국사 지킴이인 셈입니다. 영국사 은행나무가 황금빛으로 물들었습니다. 주변을 압도하는 거대한 크기와 함께 이 땅을 지켜 온 신비함까지 어울려 장관을 이루고 있습니다. 영국사 은행나무. 자료를 보니 1000년에서 1300년, 1400년까지, 수령에 대한 이야기가 다양합니다. 영국사 창건연대는 분명치 않지만 신라 문무왕 8년(668년)에 창건했다는 설이 있어 천년고찰 영국사와.. 2009. 11. 3.


9일 기상청과 대전시 등에 따르면 현행법상 공공기관 지방이전은 혁신도시 건설 및 지원에 관한 특별법 제29조에 따라 ‘혁신도시’로 이전하는 것을 원칙으로 한다. 쉽게 공공기관이 이전하기 위해선 일명 ‘혁신도시 특별법’을 적용받아 혁신도시로 지정된 곳으로 만 옮길 수 있다는 얘기다. 그러나 대전은 현재 혁신도시에서 제외 돼 있는 상태다. 시는 지역의 특성과 이전 공공기관의 특수성이 인정되는 경우 국토교통부장관이 지역발전위원회의 심의를 거쳐 혁신도시 외 개별 이전을 인정할 수 있다는 예외조항 만을 믿고 기다리고 있는 입장이다. 무엇보다 기술원 이전과 관련해 예산까지 마련돼 있는 상태지만, 이는 당해년도 예산 배정으로 올해 안에 결론이 나오지 않으면 기술원 유치는 사실상 무산되게 된다. 이 때문에 시는 더욱더 애타고 있는 상황이다. 현재 기상청에선 기술원을 대전으로 이전하는 것에 대해 매우 적극적으로 나서고 있다.
기상청 내부에선 산하기관을 성격에 맞는 지역으로 분산시키며 기능을 강화하는 것에 대해 적극 찬성하는 입장이다. 지난달 기상청은 국토부에 기술원 이전과 관련한 ‘이전 계획서’까지 제출한 것으로 확인됐다.
시도 기술원 이전에 염원을 보내고 있다. 대전의 기상산업 클러스터 육성을 위해 조례개정도 진행하고 있는 등 당위성을 높이고 있으며 허태정 대전시장을 비롯한 실무진들이 지속적으로 국토부와 협의를 진행하고 있다. 즉 시와 기술원 모두 대전 이전을 원하고 있다는 뜻이다.
하지만 국토부에서 쉽사리 결정을 내리지 못하고 있다. 정치권에서 수도권에 있는 122개 공공기관을 지방으로 이전, 추진하겠다는 이야기가 흘러나오고 있는 가운데 여기에는 기상산업기술원도 포함돼 있다.
국토부는 기상산업기술원이 개별 이전을 하게 된다면, 나머지 공공기관들도 입맛대로 지방이전을 할 수 있다는 우려스러운 소지에 대해 염려하고 있다. 이에 국토부는 공공기관 이전에 대한 사회적 합의가 우선이라고 강조하고 있는 상태다.


결론은 법적 기준을 충족시키면 막을 수 없다. 만약 여론을 동원해서 막고자 한다면 그 오랜 노력과 부득불 비용은 누가 출연하지?? 또한 사업계획과 실시, 시행에 대한 관리 감독을 누가, 시간 내서?? 그럼 전문성이 있는 건가요?? 내가 선흘 주민이라면 원천적 사업 불가 보다는 엄격한 사업관리를 목표로 대명과 대화해서 지킬 것을 지키고 얻어낼 것을 얻어 내겠습니다. 무조건 반대가 과연 승리할 수 있나요? 성산 제 2공항, 민주당도 내년 총선으로 미적거리는 겁니다. 국책사업을 후진할 수 있나요?? 불가능!!!
점점 공산화 내지 사회주의화 되어가는군요. 그럼 20년 이상 토지를 갖고 있다가 파는 내국인의 토지는 어떻게 하죠. 법적으로 문제없이 매입하여 개발을 할 지 여부는 소유권자가 결정할 일...
답답한 사람들이네~~ 인수공통전염병, 물부족, 하수 및 오폐수 처리, 악취로 인한 피해 등을 근거로 막아 보시라니깐요!! 자~ 법적근거를 찾고 사업자의 실시계획 검토 등을 모두 대리하는 것이 바로 행정!!!! 입니다. 그 모든 일을 민간은 확인 할 뿐입니다. 그래서 행정감시는 필요하지만 사업을 막을 수 있나요?? 저들은 법적기준을 맞추어 진행할 겁니다. 그래서 어쩔건가요??
제주문화가 아닌데요.. 님의 관점이 이상한것 아닌가요?
거난 마씸..댓글도 겁낭 못쓰쿠다~ 와그네 때려불카부덴~~ㅋㅋㅋ
사기업은 이윤을 추구하는곳이다. 대명이 제주에..그리고 선흘에 하나 도움될꺼란 기대는 버려라.. 대명은 장사하는 사람이지 자선사업가가 아닌다.. 그리고 그밑에 대명 테마파크 조성시 콩고물 받아먹을 건설업 종사꾼들... 그것 몇푼 해먹을려고 찬성 찬성 외치는건좋은데.. 손바닥으로 하늘을 가리려고는 하지마라..향약이니 뭐니 그런 핑계들은 오히려 너희들 찬성논리를 저해하는거다. 그냥 해먹겠다고해~ 먹고살겠다고 마을 분란이고 자연이고 똥냄세고 그냥 다필요없고~ 나좀 벌겠다고.. 차라리 그게 인간답고 좋다..
제주도는 타지역에 비해서 더욱 심한듯 합니다 어린이집부터 고등학생까지 부모가 데려다 주는 특이한 문화로 아이들이 더더욱 자립심이 없는듯하요 그리고 나이먹어 출가한 자식들도 어르신들의 그늘아래 사는집도 많더군요 이것도 제주의 특이한 문화라고 생각 되네요 대중교통의 불편함도 있지만 너무 아이들을 가둬 키울려는것도 제주문화인듯 합니다
맞습니다 실질적인 운전경력 증명서를 첨부 하는 것도 좋은 방안 아닐까요??
북한에게 뒷돈주고 노벨상받았다교욕정책 저우건입맞에맞게 비꾸기 전임교역장관숙려민주주의결과 4:3;4 강남8학군 자사고지역 전국 외고특목고없애기 혁신학교전성기? 탈원전 밀어붇이기 태양광풍력 파력 육성 효과없고


내일이 방학이다. 그러므로 오늘이 방학 전야다. 회식으로 뷔페를 먹고 저녁 8시 반쯤 집에 들어왔다. 아내와 시원이는 닭강정을 들고 처제 집에 가고 없었다. 내가 오기 전에 에어컨을 조금 틀었다 하는데도 집안의 온도가 29.5도이고, 습도가 60%인 무더운 날씨다. 지금 시원이 방에서 계속 라돈측정 중인데 라돈 농도가 3pCi/ℓ가 넘었다. 미세먼지 농도는 50정도로 높았다. 참 살기 어려운 세상이다. 온도, 습도, 라돈, 미세먼지가 다 높은 날이다. 바로 에어컨을 켜는 대신에 한 시간 정도 환기를 한 후에 에어컨과 5대의 공기청정기를 동시에 켰다. 라돈은 0.6 정도로 떨어졌고, 미세먼지 농도는 십분의 일로 줄어들었고, 온도와 습도도 쾌적해졌다. 매일 이런 것들을 다 신경 쓰는 것이 피곤할 수도 있지만 될 대로 되라는 식으로 사는 것은 위험하다. 곧 훨씬 비싼 청구서가 날아온다.
시원이는 방문을 꼭꼭 닫고 자다가 높은 라돈 농도 수치를 보고는 문을 열고 잔다. 오늘은 드레스룸과 거실 쪽 두 개의 문을 모두 열었다. 나는 거실에서 불빛이 들어가지 않도록 활장스탠드를 끄고 거실 테이블에서 부엌의 멀바우 식탁으로 옮겨서 노트북을 한다. 덕분에 신선한 분위기를 즐기고 있다. 잠시 뒤에 시훈이도 방에서 노트북을 갖고나와 대각선 맞은편에 앉았다. 마치 카페나 도서관에 와있는 느낌이다.
이번 방학에는 멀리 가는 대신에 집에서 한가한 시간을 보낼 예정이다. 프랑스의 레만부인이 집집마다 포도주를 만드는 작은 시골마을에 초대했던 여름이 생각난다. 부모님이 살던 집을 가족별장으로 활용하여 마당에서 맨발로 걸어 다니며 힐링하는 레만부인 가족들이 부러웠다. 나는 각 집에서 인심 좋은 사람들이 권하는 포도주를 마다하지 못하여 다 마시고, 또 저녁 식사 때 잔 가득 따라주는 포도주를 너무 마셨지만 침실에 들어가자마자 문을 닫고 쓰러지기 전까지는 바른 자세를 유지했다. 비록 그런 순박한 여름은 불가능하겠지만 마음이라도 그렇게 지내고 싶다. 그러려면 무엇보다 마음이 맞는 사람과 함께 있어야 한다.


부시 행정부가 이라크에 재건 자금을 2003 년 대출로 제공하는 대신에 철저한 선물로 합의 했어야한다고 말했다. 콜린스 메인 메인 (Collins, R Maine)은 화요일 인터뷰에서 ‚우리는 돈이 먼저 대출로 구조화되어 있다고 생각한다’면서 ‚ 돈을 어떻게 사용하고 더 적은 수의 방법으로 부패 수준을 낮추는 지에 대해 훨씬 더 책임있는 접근법을 보았습니다. 2004 년 3,600 개의 침대 교도소를 짓기 시작했지만 폭력 사태를 피하기 위해 3 년 후에이 프로젝트를 포기했다. 위대한 기억은 그를 도왔습니다. 일단 그가 뭔가를 읽으면, 그는 그것을 기억하기 때문입니다. 그러나 더 중요한 것은 그가 더 많이 배울 수있는 길을 가지고 있다는 것입니다. OP는 hackathons도 할 수 있습니다. Ppl을 신청할 때 CS를 신청하는 경우도 많습니다. 미안하지만 나는 당신의 게시물에서 얻은 톤이 마치 CS에 대해 어디서나 들어올 수 있다고 말하는 것과 같습니다. 메시지를 보내면 추가 사용자가 개인 채팅에 참여하도록 초대 될 수 있습니다. 이러한 기능을 사용하면 소셜 공유 기능을 제공하는 제 3 자의 설정에 따라 친구 또는 일반 사용자와 특정 정보를 공유 할 수 있습니다. 자세한 내용은 아래 ‚귀하의 선택’을 참조하십시오..
Captain Marvel은 즐겁고 즐겁고 재미있는 슈퍼 히어로 다. 그 약속을 지키고, 당신이 만화에 익숙하지 않다면 적어도 한 가지 위대한 트위스트가 나온다. 라슨은 제목있는 성격. 그러나 나는 정착해야하는 빚 때문에 할 수있다. 나는 오전 8 시까 지 일하기 위해 매일 오전 5시 30 분에 집을 나간다. 최악의 재정적 실수 :. 그가 계속한다면 솔직히 말해서 그는 훌륭한 파트너가 아닙니다. 나는 당신이 너 자신에 관하여 쉽게 바꿀 수있는 것이기 때문에 그를 떠나라고 말하지만, 네가 가장 가까운 사람들에게서 내가 좋아하는 것에 대해 나쁜 생각을하게되어서는 안된다. 변화가 없다면, 그는 이것만큼 작은 일을 그만 둘만큼 신경 쓰지 않는다는 것을 의미합니다.. ‚우리는 지금 충분한 시간을 낭비하고 있습니다. ‚Dianna는 두 가지의 월급 상한이 그녀의 집에서 재정적 인 어려움을 악화 시켰다고 말했다.’우리는 폰으로 사용된다. ‚에리 카 (Erika) 연방 의회 의원은 협상의 교착 상태가 미국 의회와의 사이에’권력 투쟁 ‚에 의해 촉발되었다고 말했다.
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엽예품의 경우 무늬를 중심으로 잎 색깔과 자태 등이 중요한 관상 포인트임에도 무늬에만 관심을 가질 뿐 잎에 대한 전반적인 요소들이 무시되는 경우가 많다.
보편적으로 잎은 두께에 따라 후엽(厚葉)과 박엽(博葉)으로, 폭의 너비에 따라 광엽(廣葉)과 세엽(細葉)으로 구분한다.
먼저 후엽(厚葉)은 말 그대로 잎이 두터운 것을 말하는데 엽예품의 경우 잎이 두터우면 두터울수록 무늬의 선명도가 좋아지는 경향이 있다. 후엽에 반대되는 개념으로 두께가 얇은 박엽(博葉)이 있는데 상대적으로 후엽보다 가치가 떨어진다. 그 이유는 잎 자태가 흐트러지기 쉽고 무늬 색과 바탕색의 선명한 대비를 기대하기가 어려운 경우가 많기 때문이다.
다음은 잎이 넓은 광엽(廣葉)인데 엽예품에서는 넓으면 넓을수록 인정을 받는다.
화예품에서도 잎이 좁은 것보다는 넓은 것이 좋다. 꽃잎은 잎의 연장선상에 있다는 점을 미루어 볼 때 세엽에서는 아무래도 꽃잎도 폭이 좁을 가능성이 높기 때문이다
물론 꽃의 크기나 꽃대와 균형을 이루는 것이 중요하므로 무조건 광엽이라 해서 좋은 것이 아니다. 반면 폭이 좁은 세엽(細葉)은 무늬를 확연하게 드러내야 하는 엽예품에서는 그 화려함이 광엽에 비해 떨어지기 쉬우므로 그 가치가 떨어지지만 화예품에서는 예외적인 경우도 있다
입엽(立葉):구경에서 나온 잎이 수직에 가깝도록 위로 쭉 뻗은 모양이다.
중입엽(中立葉):잎 전체 길이의 5분의 4 정도는 서있지만 나머지 5분의 1이 완만한 곡선을 그리는 모양이다.
중수엽(中垂葉):잎 중간에서 유연한 곡선을 그리므로 상당히 우아한 느낌을 준다. 가장 선호하는 자태이다.
수엽(垂葉):입엽과는 반대, 보통잎 길이의 3분의 2 정도가 부드럽게 드리워진 자태로 잎이 얇은 박엽에 많다. 난의 곡선미를 즐기는 애란인들이 주로 선호한다.
노수엽(露受葉):말그대로 잎 자태가 이슬을 받을 수 있는 모양으로 중입엽과 중수엽에서 주로 나타난다. 잎끝에서 5cm 정도 되는 부분이 살짝위로 들려 있는 모습.
권엽(卷葉):잎 두께에 상관없이 나타나는 자태로 새촉이 나와 자라면서 말리는 것과 중간 정도 자라 말리는 것 등 여러가지가 있다. 엽예품 가운데서 사피반의 경우 권엽으로 나타나면서 약간 꼬이면 무늬 특유의 아름다움을 더하는 경우도 있다.
■ 꽃에 따른 분류
한국춘란을 자세히 관찰해보면 화형은 꽃잎의 모양, 좀더 구체적으로는 둥근지 여부에 따라 크게 좌우된다는 사실을 알 수 있다. 그래서 꽃잎의 모양에 따라 품종화를 염두에 두고 분류해 보면 원형·타원형이 있으며, 꽃잎의 폭이 타원형에 비해 약간 좁지만 끝이 둥글게 마무리되는 장타원형으로 나누어 볼 수 있다. 이런 한국춘란 화형을 중국춘란 화형 분류 용어에 대입시켜 보면 원형은 중국춘란 매판(梅瓣)과 하화판(荷花瓣)의 우수품종들과 같은 모양이라 할 수 있다.
타원형은 꽃잎이 원형보다는 조금 길게 느껴지지만 중간 폭이 넓어 말그대로 타원형으로 풍만한 꽃을 말하는데 중국춘란 수선판(水仙瓣) 가운데서도 용자와 같은 일부 인기품종들의 화형을 연상하면 된다. 장타원형은 일본춘란에서 장원변으로 표현하는 품종의 꽃을 연상하면 되는데 중국춘란 가운데서도 화형이 조금 떨어지는 수선판 품종에서 찾아 볼 수 있는 화형이다. 화형과 관련한 용어는 사실 일본에서는 중국춘란 화형 분류용어를 그대로 차용하고 있는 실정이다. 그래서 매변. 수선변, 하화변이란 말을 사용하고 있다. 여기에 한란 화형분류 용어도 일부 차용해서 화형의 개성적인 성질을 표현하고 예가 많다. 이를테면 안아피기, 평견피기, 삼각피기, 낙견 등인데 이는 주판과 두 장의 부판이 전면에서 바라보았을 때 어느 방향으로 붙었는가 하는 방향과 부판이 앞으로 약간 감싸 안듯 피었는가 그렇지 않은가 하는가에 따른 용어이다.
그런데 이 용어는 춘란 꽃을 설명할 때 부수적으로 꽃을 설명할 때 사용할 수는 있어도 화형을 결정짓는 기준으로 사용하기엔 어색하다.
사실 한란과 춘란의 꽃은 엄연히 관상기준이 다르다. 한란 꽃은 꽃잎이 그 길이에 비해 폭이 좁고 끝 부분 또한 뾰족하게 살아있는 것이 기본 모습이다. 그래서 한란 꽃을 관상하는 데는 실제로 부판이 밑으로 얼마만큼 쳐지는가 또 옆으로 곧게 뻗는가에 따라 단정한 맛을 주기도 하고 그렇지 않은 경우가 많기 때문에 무척 중요하다. 또 꽃잎의 육질은 춘란과 달리 아주 얇기 때문에 꽃잎이 앞이나 뒤로 휘거나 꼬이는 경우가 많기 때문에 그렇지 않은지 여부도 중요하다
하지만 춘란 꽃은 꽃잎 자체가 한란에 비해선 폭이 넓고 짧은 반면 육질 또한 두터운 것이 특징이다. 때문에 꽃잎이 어떤 방향으로 붙는가에 따라 관상에 크게 좌우되지는 않는다. 이를테면 꽃잎이 무척 둥근 꽃이면 부판이 조금 쳐진다하더라도 관상에 크게 영향을 주지 않는다. 또한 배양방법에 따라 어느 정도는 조절이 변화가 있다. 물론 한국춘란 화형을 분류하는데 있어서 원형이니 타원형이니 하는 표현은 어디까지나 편의적인 것이다. 아직 이 부분에 대해 많은 애란인들이 공감할 만한 순수 우리 용어가 난계에 정립된 것이 아직 없는 실정이다. 단지 일본춘란이나 중국춘란 용어를 그대로 혼란스럽게 사용하는 실정이다. 그래서 당분간 한국춘란 화형의 이해를 돕고자 사용하는 것이다.
■ 춘란의 명칭
▶ 주판(主瓣)·부판(副瓣) : 춘란 화예품의 관상에 있어 가장 중요한 요소이다. 주·부판 꽃잎의 모양과 이 두 요소가 만들어 내는 전체적인 조화가 화형을 거의 결정짓는다. 구체적으로는 꽃잎의 둥근 정도, 꽃잎의 두터운 정도, 빛깔, 형태 등에 따라 관상가치가 정해진다.
▶ 봉심(捧心) : 주·부판 다음 가는 주요 관상요소이다. 이 두 장의 봉심은 벌어져서 안에 있는 비두가 바깥으로 보이는 것보다 서로 살짝 포개져 있는 형태가 단정하고 또한 보기가 좋다. 달리 내이판이라고도 부른다. 한편 중국춘란에서는 이 봉심의 끝 부분 가장자리에 독특한 육질이 있어서 이를 투구라 부르는데 이 투구의 형태도 그 모양에 따라 여러가지로 나누고 있다. 중요한 것은 이 투구가 있으므로 해서 봉심의 자태가 흐트러짐 없이 오래 관상할 수 있기 때문에 중국춘란에서는 무척 중요시 한다는 점은 알아두는 것이 좋다.
▶ 설판(舌瓣) : 심비디움 속의 난과식물은 이렇게 독특한 형태의 꽃잎을 대개 가지고 있다. 그런데 동양란에서는 이 꽃잎을 혀를 닮았다 하여 설판이라 부른다. 그런데 이 설판에는 바탕색과 다른 빛깔의 점들이 나타난다. 이를 설점이라 부른다. 품종화를 해서 오랫동안 길러온 중국춘란에서는 이 설점의 모양을 두고도 여러가지로 분류를 하여 나름의 용어가 있다. 한국춘란이나 일본춘란을 관상하는데도 일부 중국춘란 설점 용어를 사용하지만 중국춘란과 같이 그렇게 관상가치를 결정짓는 주요인은 아니다. 단지 복잡하거나 지저분한 느낌이 드는 혼란스러운 것보다는 단순하고 바탕색과 선명한 대비를 이루는 것이 좋은 것으로 이해하면 된다.
▶ 비두(鼻頭) : 관상적인 측면에선 그리 중요한 것 같지는 않지만 너무 크지 않고 봉심에 쌓여 살짝 가려지는 것이 좋다.
▶ 꽃대(花莖) : 말 의미 그대로 꽃대를 말한다. 꽃대는 반투명의 포의에 싸여 있는데, 이 포의는 꽃대의 각 마디에 붙어서 꽃대를 감싸고 있다. 이 꽃대는 배양상 어느 정도 길게 또는 짧게 자라도록 조절이 가능하지만 선천적으로 잘 자라지 않아 짧게 올라오는 경우도 있다. 식물학적으로 꽃이 붙어 있는 마디를 꽃자루라고 부르지만 일경일화의 경우 얼핏 보아서는 구별하기가 어렵다. 물론 꽃가루받이가 이루어져 수정이 되면 이 꽃자루가 부풀어 씨방이 되므로 쉽게 구별이 된다 . 일반적으로 이 꽃대의 높이는 잎이 곡선을 그리는 지점보다 약간 높은 것이 보기에 좋다.


djmax 모바일은 두 가지 게임 플레이 스타일이 있습니다. 첫 번째 모드는 특정 시간에 물리적인 버튼을 누르면 djmax 포터블 시리즈와 비슷합니다. 그러나, 만약 당신이 휴대 전화는 또한 올해 2009 버전에서 게임을 재생할 수 있는 터치 스크린 기능을가지고 당신이 게임을 제어 하는 매우 구체적인 터치 제스처를 할 djmax Technika 비슷합니다 모드. 그들은 pentvision과이 게임의 품질에 의해 개발 되지 않았기 때문에 djmax 모바일 게임이 주요 게임 시리즈의 일부로 간주 되지 않습니다 심지어 다른 유사한 모바일 게임에 비해 평균입니다. 이 두 게임의 단종입니다. djmax 모바일 시리즈에 대 한 영적 후계자는 꼭지 소닉 이라고 합니다. 당신의 순서를 위한 감사 합니다. 우리가 다시 언젠가는 곧 우리를 방문 올 거 야 바랍니다.


테크스타는 전세계적으로 총 1700여 개 스타트업들의 포트폴리오를 보유하고 있는 글로벌 스타트업 육성기관으로 국내 스타트업들을 선발해 직접 투자 집행 및 해외 진출을 지원할 예정이다.
테크스타 프로그램은 테크스타의 한국 파트너인 힐스톤파트너스의 주관 아래 12월부터 국내 스타트업들의 신청을 받아 2020년 6월부터 운영된다.
테크스타와 힐스톤파트너스는 5월 말 테크스타 프로그램 운영을 위해 총 3년 간의 파트너십 계약을 체결했다.
힐스톤파트너스는 올 하반기 과학기술정보통신부 산하 본투글로벌센터 등 국내 스타트업 지원 기관 및 다양한 파트너들과 함께 스타트업을 모집하는 등 내년부터 시작되는 프로그램 준비를 마무리할 계획이다.
테크스타 윌 로빈슨 아시아 태평양 담당 부사장은 “힐스톤 파트너스가 가지고 있는 스타트업 생태계에 있어서의 오랜 경험과 인사이트, 또 판교라는 지역의 기술 및 기업 인프라와 한국의 활발한 스타트업 분위기는 이 프로그램을 성공적으로 이끌 것이라 확신한다”라고 밝혔다.
힐스톤파트너스 황라열 대표는 “정부 주도로 시장에 돌고 있는 자금은 풍부하지만 실제 필드에선 경험 부족 및 해외 네트워크의 부족으로 스타트업들이 여전히 해외 진출에 어려움을 겪고 있다”며 “특히 근래에는 보여주기 식 프로그램들로 정부 예산, 민간 자원이 낭비되고 있다”라고 말했다.
이어 “한국 스타트업의 글로벌 진출을 위해선 국내 지원보다는 해외 시장에 대한 정보를 많이 알고 있는 글로벌 액셀러레이터의 서포팅과 스타트업의 해외 진출에 대한 이해도가 높은 국내 액셀러레이터의 결합이 매우 중요하다”고 말했다.


왕의 아들이었던 석가모니는 차세대의 권좌를 누릴 수 있었지만 그런 모든 혜택을 버리고 수행자의 삶을 택했다. 이로부터 불교 수행자들은 세속의 가치와는 다른 출세간의 가치를 추구하는 종교가로서의 삶을 택했고, 그런 정신과 삶의 방식이 불교교단의 구성원들에게 전승됐다.
그런데 인도의 불교가 중국에 전래되면서부터 상황은 달랐다. 중국에서는 철저히 중앙의 왕권 중심 속에서 불교의 종교행위를 인정했다. 그러다 보니 자연 불교와 정부 권력은 밀접한 관계를 맺게 됐다. 불교가 사상적으로 꽃을 피웠던 당나라만해도 주지의 임명권은 정부의 관료에게 있었다. 중국의 불교는 항상 권력과의 관계 속에서 권력의 단 맛과 쓴 맛을 모두 경험했다. 이러한 정부 권력과 사원 간의 관계는 사원 내부에서도 나타난다. 서로 주지를 맡기 위해 임명권자인 정부 기관과의 관계를 고려하지 않을 수 없었다. 그런 속에서 권력의 무상함과 지위의 실상에 대한 경계의 말씀도 나오게 됐다.
중국불교의 영향을 받았던 한국불교도 양상은 마찬가지다. 고려와 조선시대에는 물론 일제 강점기에도 당시의 권력기관과 사원의 권력 구조는 뗄 수 없는 관계에 놓여 있었다. 일제시대에는 조선 총독부의 관리에서 벗어날 수 없었다. 해방이 되고서야 비로소 정교분리의 헌법이 제정돼 원칙적으로는 서로 분리됐다. 그러나 전해 내려오는 관습에서 완전히 자유로울 수는 없었다. 비구 대처의 싸움으로 알려진 이승만 대통령 당시의 불교정화도 결국은 국가의 권력 행위와 무관하지 않았음을 우리는 알고 있다.
주지를 하기 위해서는 권력 있는 자와 관계를 맺을 수밖에 없었다. 지금도 그 원리는 변함이 없다. 다만 그 권력의 주체가 국가에서 이제는 불교교단의 내부로 들어왔을 뿐이다. 교단 내의 권력을 갖은자와 원만한 관계를 유지해야만 주지를 할 수 있다. 그러다 보니 주지를 하려는 승려들은 교단 내부의 권력을 의식하게 됐다. 주지를 하기 위한 노력이 해방 전에는 외부의 권력이었지만, 해방 후에는 교단 내부의 권력으로 바뀐 셈이다.
이렇게 보면 주지로 상징되는 불교교단의 권력을 얻기 위한 승려들의 행동은 예나 제나 변함이 없다. 사람이 모여 사는 데에는 자연 그 속에 권력 구조가 형성되기 마련이다. 요즈음 스님들만 권력을 탐내는 것은 아니다. 스님이 왜 벼슬을 탐하냐고 비난할 것도 못된다. 따라서 주지하는 스님을 비난할 것도, 주지 안하는 스님을 청정 수행승이라 찬양할 것도 없다. 그게 세속이든 산중이건 집단을 모이는 한 거기에는 힘이 모이게 되고, 그 힘의 분배를 둘러싸고 갈등이 있을 수 있다.


특히 혁신의 상징인 갤럭시F가 큰 관심을 받고 있다. 이 스마트폰은 화면을 안쪽으로 접는 인폴딩 방식으로, 접으면 4.6인치, 펴면 7.3인치 화면이 되는 것으로 알려졌다. 삼성전자는 MWC에서도 20일 발표한 신제품을 전시한다. 폴더블폰 일부 형태가 MWC에서 공개될 가능성도 완전히 배제할 수는 없다.
업계에서는 삼성전자가 MWC 행사장에서 신제품을 공개하는 것은 아니지만, 많은 관람객이 글로벌 1위 스마트폰 제조업체인 삼성전자의 전시관을 찾을 것으로 보고 있다.
LG전자도 이번 전시회를 크게 벼르고 있다. MWC를 반전의 계기로 삼아 5G 시대에는 스마트폰 시장을 이끌겠다는 방침이다. LG전자는 24일 스페인 바르셀로나에서 LG의 첫 5G 스마트폰 ‘V50 씽큐 5G’와 4G 프리미엄 스마트폰 ‘G8 씽큐’를 공개한다. 또 ‘듀얼 디스플레이폰’도 선보인다. 듀얼 디스플레이폰은 두 개의 화면을 갖춘 스마트폰으로, 별도 화면을 붙였다 뗄 수 있다. 싼 가격으로 폴더블폰을 쓰는 듯한 효과를 낼 수 있어 업계 기대를 한몸에 받고 있다.
지난해 애플을 제치고 스마트폰 점유율 세계 2위가 된 화웨이도 24일 스페인 바르셀로나에서 폴더블폰을 공개한다. 화웨이가 보낸 ‘글로벌 초대장’을 보면, 화웨이 폴더블폰은 삼성전자와 달리 화면을 바깥쪽으로 접는 아웃폴딩 방식이 적용된 것으로 보인다. 샤오미도 같은 날 신제품 공개 행사를 연다. 5G 스마트폰 ‘미믹스3 5G’가 공개될 것으로 보인다.
MWC에서 국내 이통사의 기술 경쟁도 치열하게 펼쳐질 것으로 예상된다. SK텔레콤은 현실과 가상공간을 넘나드는 ‘5G 하이퍼 스페이스’ 서비스를 선보인다. 이 서비스로 현실을 정밀하게 복제한 가상공간을 만들어 쇼핑이나 예약을 할 수 있다. 가령, 이용자가 머리에 가상현실(VR) 기기를 착용한 뒤 호텔 방이나 오프라인 쇼핑몰, 레스토랑과 똑같이 만들어진 가상공간을 꼼꼼히 살펴보고 예약할 수 있게 된다.


네트워크서비스(SNS) 페이스북의 개인정보 남용 문제를 제기해 화제가 되고 있는 오스트리아 출신 법학도 막스 슈렘스. 그는 페이스북이 불법으로 개인정보를 수집하고 이를 광고에 활용한다고 주장한다. /IHT 제공
슈렘스는 "페이스북이 불법으로 정보를 수집하고 이용자 동의 없이 개인정보를 광고에 활용한다"고 주장하면서 페이스북 유럽 본부가 있는 아일랜드의 법률에 근거해 페이스북 측이 보유한 각자의 개인정보를 알려달라고 요구했다. 그는 페이스북이 보관하고 있던 1222쪽 분량의 자신에 대한 정보를 검토해 "페이스북이 개인정보 보호·활용과 관련한 유럽 법률 22건을 위반했다"며 지난해 6월 페이스북을 아일랜드 정보보호위원회에 제소했다. 그는 혼자만의 노력으로 유럽 네티즌 4만명의 동조를 얻어냈고, 페이스북 측에 정보공개를 요청하는 과정에서 이들 각자의 개인정보도 받을 수 있도록 했다. 슈렘스는 페이스북이 위치 등 개인정보를 일상적으로 수집했고, 스스로 삭제한 개인 관련 정보를 계속 보존하고 있었다고 주장했다.
아일랜드 정보보호위원회는 조사를 벌인 뒤 같은 해 12월 페이스북 측에 "2012년 7월까지 개인정보 수집·보존 방법과 함께 정보 수집·보존 절차를 사용자들에게 설명하는 방식을 변경하라"고 지시했다. 페이스북 측은 또 정보보호위 요청에 따라 인터넷에 나타나는 사용자 활동 정보의 보유 기간을 1년 미만으로 줄였다. 아일랜드 정보보호위원회 관계자는 "슈렘스가 제기한 문제로 페이스북의 투명성과 정보보호 관행이 뚜렷이 개선됐다"고 밝혔다.


그제서야 깨달았다. IT에 대한 글을 쓰는 것이 내 천직이었다는 것을. 정말로 옛날부터 늘 듣는 “내가 좋아하는 것”이었다. 시간이 나면 늘 블로깅할 거리가 없나 늘 돌아보곤 한다. 물론 지금은 많은 단신들을 트위터로 돌리긴 하지만, 내 개인적 생각들을 적기에는 블로그가 좋다.
사실, 여기서 또다른 고민이 떠오른다: 한국에 돌아올 것이냐, 아니면 미국에 정착할 것이냐. 내가 보기엔, 현 상태(2010년)에서는 미국에 정착할 가능성이 더 높다. 솔직히 한국에 아는 지인들 (특히, 트위터하면서 알게 된 많은 분들)을 생각해서라도 한국에서 일하고 싶지만, 우리나라는 언론 시스템상 이런 자유로운 IT 블로그나 리뷰 문화가 실질적으로 불가능하다. 언론사는 대기업의 횡포에 휘둘리기 마련이고, 그러니 공정한 리뷰가 나오기 힘들다. 오늘 선배하고도 한 얘기지만, 미국은 “우리 제품을 평가해달라”며 리뷰용 유닛을 보내고, 한국은 “우리 제품 홍보해달라”며 리뷰용 유닛을 보낸다. 이러니 제대로 된 리뷰 문화가 정착되는가. 안되지. 그래서인지 국내 언론에서 쓰는 자칭 리뷰라는 것들을 보면 죄다 장점들뿐이다. 뭐 리뷰에서 말하는 정도로 좋으면 아이폰은 벌써 무너졌어야 정상일 정도다. (안다. 약간 과장인거…) 한국은 이런 쓰레기같은 대기업 문화는 고쳐야 하고, 리뷰용 유닛의 목적을 고쳐잡아야 한다. 다음 제품에서 개선할 생각은 안하고 홍보를 하려고 리뷰용 유닛을 보내는 것은 잘못된 것이라는 것이다. (사실, 체험단 이런 게 다~ 그런 목적이다.)
그런면에서 현재 내가 아이폰 하드웨어 및 OS 애널리스트 자리로 있는 iAppBox는 그 출발점이다. 아이폰과 OS, 그리고 앱을 주제로 다루는 이 블로그에 필자로 들어온 지도 이제 1년이 지났다. 그동안, 여기서 많은 것을 리뷰하면서 많은 것을 배운 것 같다. 특히, 포스트 미루지 않는 거… ㄲㄲ 어찌됐든, iAppBox는 늘 애착이 가고, 설령 다른 일이 생기더라도 계속 하고 싶은 블로그다.
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[Photos] 봄이 오나부다.에 댓글 4개


샤이닝 로어 벌써 누적가입자가 30만... 2002.04.30 - 샤이닝 로어 오픈베타서비스 5주차에 가입자 30만 돌파 - 다모임사이트에서도 대대적인 홍보마케팅 시작 현재 오픈베타서비스를 진행중인 온라인게임 샤이닝로어의 누적가입자가 30만명을 돌파했다고 한다. 가입자 25만명을 돌파한지 불과 사흘만에 30만명을 돌파한 샤이닝 로어는 이 같은 여세를 몰아 사이트 순위 온라인부문 4위로 올라서는 기쁨도 함께 누렸다.
샤이닝로어 온라인게임 랭킹사이트에서 4위 차지 2002.04.29 - 3D온라인게임 선발주자인 뮤 및 라그나로크 제쳐 3D온라인게임 샤이닝로어가 순위사이트 랭키(www.rankey.com)에서 4월 2주차에 온라인게임부문 4위를 차지했다고 판타그램 측은 밝혔다. 랭키닷컴은 각종 사이트의 방문자수 등을 종합하여 각 사이트의 순위를 매기는 사이트이다. 샤이닝로어는 킹덤언더파이어의 개발사 판타그램이 3년여의 개발기간을 거쳐 지
내가 [미르의 전설2] 최강자다! : 최강자 결승전 성황리 개최 2002.04.29 위메이드엔터테인먼트는 자사의 온라인 게임인 '미르의 전설 2' 최강자 결승전이 4월 25일 오후 6시 30분부터 오후 2시까지 양일에 걸쳐 삼성동 코엑스몰 메가웹스테이션에서 성황리에 개최되었다고 밝혔다. 위메이드엔터테인먼트(대표 박관호, www.wemade.com) 측이 주최/주관한 '미르의 전설 2' 최강자 이벤트 결승전은 결승진출자 45명 중 42명이
'던전시즈' 한글판, 출시 7일만에 5만 카피 돌파 2002.04.29 한국마이크로소프트는 4월 15일에 출시된 '던전시즈' 한글판이 출시된지 일주일 만에 5만 카피를 돌파하였다고 밝혔다. 한국마이크로소프트 일반유통사업부의 서영준 이사는 "미국에서도 '던전시즈'는 비록 소수의 소매점과 대형 마트에서만 유통되었지만 출시 3일 만에 10만 카피가 판매되었다. 국내 시장에도 기대를 걸었던 것은 사실이지만 이 정도로 큰 호평이 있을
'라그나로크' 5행시 짓기 이벤트 열린다!! 2002.04.29 그라비티는 자사의 온라인 게임인 라그나로크에서 '라그나로크 5행시 짓기' 이벤트를 5월 3일까지 실시할 예정이라고 밝혔다. 이번 5행시 이벤트는 라그나로크 유저의 독창적이고 기발한 아이디어를 중심으로 작품을 선정할 방침이라고 한다. 글에 당선되는 유저들에게는 라그나로크 캐릭터 인형과 잡지 구독권, 캐릭터 시계 등의 푸짐한 경품을 증정할 예정이며, 특히 캐릭
포가튼 사가 2 온라인, 어린이날 맞이 이벤트 개최 2002.04.29 위자드소프트는 자사가 서비스 중인 온라인 게임인 포가튼 사가 2 온라인이 어린이날을 맞이하여 5월 3일부터 5월 7일 자정까지 게임을 무료로 할 수 있는 등의 이벤트를 실시한다고 밝혔다. 이번 이벤트는 신규 계정을 신청하는 유저 중에 1987년 이후 출생자에 한하여 계정등록시에 주민등록번호 본인확인 여부를 거친 후에 포가튼 사가 2 온라인의 30일 무료사용
판타지 스타 온라인, 5월 정기 퀘스트 업데이트 실시 2002.04.29 일본 세가 소닉팀이 개발하고 카마 디지털 엔터테인먼트(대표 박현규)가 서비스 중인 풀 3D MORPG 게임 판타지스타 온라인(PhantasyStar Online, 이하 PSO)의 '5월 정기 퀘스트 업데이트'가 이루어진다. 카마디지털엔터테인먼트는 4월 25일에 예정되어 있던 업데이트를 완벽한 버그 수정을 위해 다소 늦추고 PSO의 싱글 플레이에서의 다운로드
'아타나시아', 초보 유저 중심의 대대적인 패치 단행 2002.04.29 국산 온라인 게임으로 파티 중심의 3D MMORPG를 표방하는 '아타나시아'가 대대적인 패치를 단행하였다. 아이소닉온라인(대표 이철호)은 현재 오픈 베타 서비스 중인 3D 온라인게임 '아타나시아'의 초보 유저들에게 더욱 편리한 기능을 제공하기위해 이번 패치가 추가 되었다고 밝혔다. 이번에 추가된 기능으로는 인터페이스의 윈도우화와, 미니맵, 스킬트리, 메신저


본서에서 저자는 이민 목회 20 여 년 세월을 거치면서 목회의 알파와 오메가인 ‘사랑’이란 키워드 앞에서 늘 전전긍긍했던 자신의 실태를 스스로 조명해 봄으로써 내적 상처의 함정을 파헤쳐 보고자 이 책을 집필하게 됐다는 동기를 아래와 같이 밝혔다.
“나 자신은 지난 20년 가까이 사람을 어떻게 사랑해야 하는지 그 방법을 몰라 실패의 연속이었음을 조심스럽게 고백해 본다....이 책은 그 실패의 내적 원인을 찾아보는데 중점을 두고 있다. 오랜 시간 동안 성경 말씀을 통해 내면 치유를 이론화 시키면서 이제는 더 늦기 전에 혼란스러운 내적 상처 속에 우리가 모르는 함정들을 찾아 이론화시켜 말씀으로 정립해 보고자 펜을 든 것이다.”
이 책은 총 2부로 구성되었다. Chapter1에서는 ‘내면 치유의 이론과 도해’를 ‘상상’과 ‘솔타이(soul-tie)’라는 키워드를 중심으로 설명하고, Chapter2에서는 내면치유의 실제를 성서 의 인물들과 목회 현장의 사례들을 접목하여 펼치고 있다.
저자는 주목한다. “상상”은 내면세계를 치유하는 필수요소이다. 상상력을 동원하는 치유방식은 기독교적 치유에서만이 아니라 전통적인 샤머니즘뿐 아니라 서양의학에서도 이루어져왔음을 밝히면서 긍정적인 상상의 중요성-하나님이 주시는 비전을 통한 상상의 중요성-을 설파한다.
반면 영적 유대감을 나타내는 “솔타이”라는 용어에 대해서는 부정적인 측면을 조명하고 있다. 원래 솔타이라는 ‘혼의 결합’은 성서의 아담과 이브의 결합(창2:24)에서 비롯된 창조의 원리이다.
그런데 사단의 유혹으로 인간은 하나님과의 건전한 관계(솔타이)가 깨졌기 때문에 내적 치유에서 문제시되는 모든 솔타이는 부정적인 것, 즉 내면의 상처에 치명적인 결과를 초래하는 물질, 사상, 사람, 이념 등과의 잘못된 결합인 것이기에 과감히 끊어야만 한다고 주장한다. (부정적 솔타이를 끊는 4가지 방식:1. 찾아라. 2. 회개하라. 3. 용서하라. 4. 선포하라.)
요컨대 긍정적 상상을 통한 부정적 솔타이의 끊어버림을 예수 그리스도의 십자가 승리를 상상함으로써 완성하라는 것이 저술의 근본 의도이다.
“ 내면 치유의 핵심을 말씀 속에서 찾아내어 예수님을 만나고 하나님 사랑과 서로 사랑하는 공동체를 만들어 나가는 것이 본 책의 주제이다.”
내적 치유에 관한 저서 대부분이 저자들 고유의 내면적 성찰이 반영되었지만 특히 본서의 저자는 현장 목회자로서, 자신의 치부조차 가감 없이 드러내면서 유연하고 자연스런 글쓰기를 전개하고 있는 점이 특징적이다. 내적 치유에 관심 있는 독자들에겐 좋은 지침서가 될 수 있는 책이다.
그러나 좀더 바란다면 후학들을 위해 참고 도서 목록이라도 실어주었으면 하는 아쉬움이 컸다. 신변잡기류의 글이 아닌, 적어도 이론서라면 이론서가 갖추어야 할 최소한의 덕목은 갖추어야 하지 않을까?
저자가 머리글에서 밝히고 있듯이 이 책이 예수님을 소개하고 하나님을 만나는 다리 역할이 되길 함께 기대해 본다. junhee53@hotmail.com
<인턴기자 이주애>


길이 48㎞, 너비 16㎞에 이르는 어마어마한 규모의 산업 단지, 전 세계 첨단 기술의 집약체가 된 실리콘밸리가 미국의 어느 허름한 차고에서 시작됐다는 사실, 알고 있는가? 지금은 너무나도 잘 알려진 기업 휴렛팩커드(HP)가 바로 실리콘밸리의 시초다. 1939년, 스탠포드 대학교 동기인 윌리엄 휴렛과 데이비드 팩커드가 차고에서 설립한 1세대 벤처 기업이 바로 HP인 것이다.
많은 전문가는 HP를 비롯한 애플컴퓨터·인텔 등 실리콘밸리 기업의 성공 비결로 미국의 차고 문화를 꼽는다. 그냥 만들어 보고 싶은 것, 지금 당장 필요한 것, 본인이 상상한 것들을 한번 만들어 볼 수 있는 공간. 그런 공간인 차고가 있었기에 상상을 현실로 만들 수 있었다는 것이다.
실제로 사람들은 차고에서 각양각색의 공구를 이용해 재료를 직접 자르고 조립하는 동안 자기 생각이 실제로 실현 가능한 아이디어인지 확인하게 된다. 차고는 그렇게 창의적인 행동을 만들어 내고, 아이디어를 구체화하는 과정에서 마주하는 문제를 창작자 스스로가 해결하게끔 만든다. 상상력과 능동적인 사고를 통한 혁신은 바로 이렇게 이루어진다.
그래서 JDC는 제주첨단과학기술단지에 위치한 세미양빌딩(구, 모뉴엘)에 제주도민의 상상력을 실현할 수 있는 차고 같은 공간을 선보일 계획이다. 이른바 제주혁신성장센터다. 이미 계획안은 나와 있는 상태이고, 오는 9월부터 공간 조성에 들어간다. 새로 꾸며질 공간의 이름만 봐도 가히 혁신적이다. 전기차 제작소, VR·AR 촬영 스튜디오, 패션 공방, 메이커 스페이스 등 그야말로 자신이 상상한 것을 실제로 만들어 볼 수 있는 창작공간들이다.
이 같은 시설은 자율·전기 자동차 및 ICT 기반 문화·예술 산업 육성을 위해 JDC 소셜벤처 혁신성장 지원사업 대상 기업 등에 오픈될 계획이다. 오는 12월부터 제주혁신성장센터 위탁 운영기관을 공모해, 내년부터 입주 대상자를 선정할 계획이며, 입주 대상자에 선정되면 창업활동비는 물론이고 프로토타입(개발 중인 제품의 성능 검증·개선을 위해 핵심 기능만 넣어 제작한 기본 모델) 제작비까지 지급한다고 하니 선정되면 받을 수 있는 혜택이 무궁무진하다. 실리콘밸리에서 일어난 ‘차고의 기적’을 실현하기에는 더없이 좋은 기회다.
소셜벤처 혁신성장 지원사업 외에 청년 일자리 취업·창업 지원 사업도 제주혁신성장센터에서 함께 진행될 것이다. 현재까지 세미양빌딩이 제주도민에게 오픈한 공간은 다목적 문화공간 ‘낭’과 복합전시실 ‘안뜰’뿐이지만, 제주혁신성장센터가 개관하면 제주지역 취·창업자를 위한 복합 문화 공간, 정보 교류 공간 등 다양한 공간을 제주도민이 이용할 수 있게 된다.
각종 문화 프로그램을 열어 제주도민의 문화 향유 저변을 확대하는 데에서 그치지 않고, 혁신적인 아이디어를 지닌 소셜벤쳐기업과 재능 있는 청년들을 육성하는 데까지 사업을 확장하는 것. 국제자유도시 ‘제주’를 만들기 위한 JDC의 노력은 이처럼 분야를 가리지 않고 계속 이어져 나간다.


오늘은 미국의 전염병 전문가가 TV에서 5월1일까지 효과적 방역이 성공할 경우 미국 전체 감염자는 100만 명으로 예상하지만 방역에 실패할 경우 1억 명 감염에 그 중 1%인 100만 명이 사망할 것이라는 끔찍한 전망을 내놓았습니다. 급기야 트럼프 대통령도 이튿날 취소하기는 했지만 뉴욕, 뉴저지, 코네티컷 3개주를 물리적으로 봉쇄하겠다는 말까지 했습니다. 대신 미국 정부는 이 지역에 여행주의보를 발령했습니다.
그러지 않아도 텅 빈 맨하탄 거리가 상징하듯 뉴욕은 적막(寂寞)의 도시로 변했습니다. 그나마 시민들은 비교적 질서를 지키고 조심하는 편입니다. 모든 교회와 식당과 극장, 공원의 어린이 놀이터까지 폐쇄했습니다. 주일예배 못 드리게 한다고 한국처럼 ‘종교의 자유’ 운운하는 교회도 없고 영업할 수 있는 식품점과 약국도 손님과의 간격을 2미터 유지하며 출입을 통제하고 있습니다. 고속도로 전광판에는 “목숨을 구하려면 집에 머무시오”라는 의미의 문구가 반복되고 있습니다.
갑자기 사회활동이 끊긴 저는 손자녀 보러 아들네 집에도 갈 수 없고 귀국예정이던 네덜란드 딸도 무기한 발이 묶였습니다. 카톡 화상통화로 안부 묻는 것으로 위안을 삼습니다. 며칠씩 바깥바람 쐬지 않으면 못 견디고 우울증이 생길 것 같습니다. 성당이 폐쇄되어 조용히 묵상할 곳도 마땅치 않습니다. 차를 몰고 바닷가로 나갔습니다. 마침 사람도 없는 조용한 해변가를 발견했습니다. 모래밭에 주차하고 해변을 걸으며 2시간 묵주기도 바치며 걷는 것이 2주일째 일과가 되었습니다. 저의 개인성당인 셈입니다.
며칠 전 프란치스코 교종(敎宗)께서 추적추적 비 내리는 밤에 성 베드로 광장에 홀로 서서 세계를 향해 우르비 엣 오르비 축복을 주시는 실루엣이 눈에 어른거립니다. 그분도 바티칸에 격리되어 꽤나 고독감을 느끼실 것이라는 생각도 듭니다. 뉴욕에서 부활대축일 대영광송의 꿈은 이미 사라진지 오래입니다. 처음 교회는 성 목요일부터 미사를 재개할 계획이었으나 지금 사정으로는 불가능할 것입니다.
저는 코로나 팬데믹 이후를 염려합니다. 14세기 유럽의 흑사병이나 1918년 스페인 독감 팬데믹이 가져왔던 정치, 사회, 문화, 종교와 국제질서 대변혁의 역사적 사실에 비춰 이번 코로나 팬데믹이 인류에게 어떤 후폭풍을 가져 올 것인지 걱정입니다. 부디 지난 스페인 독감처럼 세계대공황에 이은 세계전쟁으로 발전되지 않기만을 간절히 기도하고 있습니다.


우울장애는 기분 장애를 주요 특징으로 나타내는 한 유형으로 조증, 또는 경조증 삽화의 과거력이 없다는 점에서 양극성 장애와 구별된다. 우울증에 빠지면 성적 저하나 대인관계의 문제, 휴학·휴직 등 여러 가지 문제를 야기할 수 있으며 심한 경우 자살을 하기도 한다. 우울증으로 인한 자살 건수가 높아지는 가운데 우울증을 극복할 수 있는 방법에 대해 알아보자. 우울증 초기증상과 우울증 테스트에 대해 소개한다.
우울증 원인과 초기증상
우울증은 정신적 질환이므로 원인이 매우 다양하다. 어떤 이유가 명확한 우울증의 원인이라고 판단하기가 어렵다. 우울증은 뇌의 신경전달물질의 불균형으로 초래한다. 세로토닌이라는 뇌 속 신경전달물질의 저하가 우울증과 관련 있다. 항우울제는 이런 신경전달물질을 조절해 우울증의 원인을 치료한다. 또한, 우울증은 유전적 질환은 아니나 우울증을 앓는 부모와 형제, 친척이 있다면 우울증에 걸릴 확률이 일반인에 비해 높을 수 있다. 이외에도 사랑하는 사람의 죽음과 이별, 외로움, 실직, 경제적 걱정과 같은 스트레스가 우울증을 유발하거나 악화할 수 있다. 신체적 질환과 약물에 의해 발생하기도 한다. 암, 내분비계 질환, 뇌졸중 등 다양한 질환이 우울증을 유발할 수 있다. 치료약물도 일부 우울증을 유발할 수 있다. 내원한 내외과계열 환자의 20% 이상은 치료가 필요한 우울증이라는 보고가 있다. 우울증은 원인을 치료했을 때 호전 확률이 높으므로 감별진단의 필요가 있다.
우울증 초기증상은 미약하지만 오래 지속된다. 계속해서 우울감이 들거나 의욕 저하, 흥미 저하, 불면증 등의 수면장애, 식욕 저하 또는 식욕증가와 관련한 체중 변화 등이 있다. 주의집중력이 저하되고 자살에 관한 반복적인 생각을 한다. 부정적 사고와 죄책감 등에 의해 일상생활 기능의 저하와 갈등이 생긴다. 우울증에 걸리면 극복 방법이 없을 것만 같고 이 괴로움은 앞으로 영원히 지속될 것처럼 느낀다. 여성의 경우 폐경을 겪는 갱년기 우울증이 나타날 수 있다. 증상이 2주 이상 지속되고 생활에 지장을 준다면 정신과 전문의와 상의하는 것이 좋다.
CES-D 척도를 통해 자가진단을 할 수 있다. 총점 16점 이상이 경증의 우울증상을 가지고 있으며, 21점 이상이면 중증도의 우울증을 25점 이상이면 중증의 우울 증상을 가진 것으로 의심해 볼 수 있다. 질문지의 결과가 100% 우울증의 진단을 의미하는 것은 아니니 더욱 정확한 진단은 의사를 방문해 받을 수 있다.


지난 2017년 도입된 노하우플러스 사업은 인사혁신처에서 주관하며 전문성과 경륜을 갖춘 모범 퇴직공무원을 국가의 인적 자산으로 활용하는 사업으로, 올해는 퇴직공무원 15명이 12월까지 방제 자문위원으로 활동한다.
자문위원들은 지자체와 산림청 소속기관에서 시행하고 있는 소나무 재선충병 등 산림병해충 방제품질을 높이기 위해 방제전략과 방제방법 등의 노하우를 전수하는 역할을 하게된다.
지난해 사업에 참여한 자문위원들은 2월부터 12월까지 163개 기관을 대상으로 컨설팅, 현장점검, 예찰 작업인력에 대한 기술지도 등 총 3,565회의 활동을 수행하며 산림 보전 사업에 큰 역할을 해왔다.


요즘 들어 창의력과 상상력을 강조하는 말들이 자주 들린다. 최근 불고 있는 인문학 열풍도 이런 차원 때문일 게다. 흔히들 인문학이 물리학 같은 ‘딱딱한’ 과학보다 훨씬 더 상상력에 도움이 된다고 생각한다. 인문학적 상상력이라는 말에 더 익숙한 이유도 과학에는 상상력이 결여되어 있다는 편견 때문이다.
상대성 이론으로 유명한 물리학자 알베르트 아인슈타인은 ‘(과학에서는)상상력이 지식보다 더 중요하다’고 이야기한 바 있다. 과학의 발전이 정확한 지식과 이성적 판단에만 의존하는 것처럼 보이지만 실제로 창의적 과학 연구는 상상력, 직관력 그리고 미적 감각에 기대는 바가 많다. 과학 분야 연구라는 것이 교과서나 참고서의 문제처럼 주어진 답을 찾아가는 것이 아니기 때문이다.
인간이 계속 던져 온 근본적인 질문들, 예를 들어 ‘우주는 어떻게 시작되었는가’에 대한 새로운 답을 찾아내는 과정이 바로 과학이다. 과학자들은 전인미답의 길을 가고 지도에 없는 새 항로를 개척하려는 탐험가들과 같다. 그래서 용기도 필요하고 상상력도 필요하다. 미국 하버드대 과학사학자 제럴드 홀튼 교수가 1970년대에 당시에는 생소한 ‘과학적 상상력’이라는 개념을 도입한 것도 그런 차원에서다.
혹자는 또 과학은 미적 감각과 가장 거리가 먼 분야라고 이야기한다. 과학에서 미적 감각이란 자연이 보여 주는 아름다움에 대해 과학자들마다 서로 다른 방식으로 각자가 다르게 해석한 형태로 표현되는 것을 의미한다. 미술에 여러 화풍이 있고 화풍마다 보이는 대상을 달리 표현하는 것과 흡사하다. 다양한 표현들 중에는 보다 많은 호응을 얻는 것도 있고 소수만이 그 가치를 아는 경우도 있다. 과학에서는 이런 방식의 창의적 연구활동들이 모여 엄청난 과학적 성과와 세계관을 만들어 왔고 상상을 초월하는 큰 혜택을 인류에게 가져다줬다.
과학에서 성공하기 위해 또 한 가지 간과하면 안 되는 것이 있다. 바로 행운이다. 비과학적 이야기 같지만 과학에서 행운은 ‘거인의 어깨 위에 앉을 수 있어 더 멀리 볼 수 있었다’는 것을 의미한다. 미 하버드대 시드니 콜먼 교수가 이야기한 ‘내 앞에 나보다 키 작은 사람들이 많이 서 있어 더 멀리 볼 수 있었다’는 것이 바로 그런 의미이다. 이런 행운은 앞서 언급한 다양한 형태의 크고 작은 창의적 연구성과들이 모일 때 가능한 것이다.
과학에서 창조적 결과를 많이 이뤄낸 경험이 있는 선진국들에서는 과학자들 스스로 연구 방향과 방법을 정하도록 하고 이를 위한 제도와 재원을 마련해 주는 방식으로 과학 정책을 운영하고 있다. 반면 우리나라는 남들이 만들어 놓은 것을 빨리, 그대로 답습하고 추격하는 형태의 연구 경험만 있어 항상 단기간에 가시적 결과만을 기대해 왔다. 물론 아무것도 없는 백지상태에서 과학을 시작할 때에는 이런 방법이 최선일 수 있다.
이제는 제대로 된 과학을 할 때가 됐다. 과학자들이 과학적 상상력을 동원해 창의적인 일을 할 수 있도록, 본연의 과학연구에 집중할 수 있도록 할 때가 됐다는 말이다.
과학적 상상력을 동원해야 겨우 찾을 수 있는 창의적 문제들은 간단하게 나오는 것이 아니다. 수많은 실패한 시도들 가운데에 몇 개만 살아남는다. 많은 재원을 투입하고 지도자가 과학적 성취기간을 정하고 선언한다고 해서 뚝딱 나오는 것이 아니다.


월성원전 3호기의 원자로 냉각재가 10월 5일부터 오늘까지 14일째 누출 중이다. 현재까지 약 500kg의 냉각재가 누출됐다. 월성원전 측은 누출량이 적고 전량 회수하고 있으므로 별문제가 아니라고 하지만, 원자로의 냉각재 누출은 가장 심각한 핵사고에 해당한다. 냉각재의 과다 누출은 후쿠시마와 같은 중대사고로 이어질 수 있고, 누출된 냉각재는 고농도 방사능 오염수로 핵발전소 작업자 및 인근 주민의 안전을 위험에 빠뜨릴 수 있기 때문이다.
우리는 원자로 냉각재 누출이 14일째 계속되고 있는 현실을 이해할 수 없다. 월성원전 3호기의 냉각재 누출은 원자로와 비상노심냉각장치(ECCS)를 이어주는 배관에 부착된 밸브가 고장을 일으켜 원자로 쪽의 냉각재가 누출됐다. 밸브 고장에 따른 냉각재 누출 사고는 밸브 교체를 통해 해결할 수 있다. 10월 11일 밸브에서 냉각재 누출을 확인했으면 곧바로 원자로 가동을 중단했어야 한다. 그러나 한수원은 10월 5일부터 일주일간 계속된 냉각재 누출 사고를 일주일 더 방치한 후 밸브 교체에 들어간다. 혹시라도 신고리 5,6호기 공론화에 악영향을 끼칠 것을 우려해서 의도적으로 냉각재 누출을 방치하며 월성원전 3호기 가동 중단을 지연했다면 결코 용서받을 수 없는 범죄에 해당한다.
월성원전 3호기는 2016년 9월 12일 경주 지진 발생으로 3개월간 가동을 멈추고 정비를 했다. 그리고 얼마후 2017년 3월 11일 또다시 정비에 들어가 8월 28일 재가동했다. 그로부터 38일 만에 냉각재 누출 사고가 터졌다. 지난 1년간 가동도 제대로 못 하고 두 차례에 걸쳐 정비만 8개월 넘도록 한 핵발전소에서 또다시 냉각재 누출 사고가 터지고 늑장 대응이 이뤄지는 모습을 보면서 “폐쇄” 외에는 대응책을 찾기가 힘들다.


자유한국당이 25일 국회 동의를 거쳐야 남북협력기금을 집행할 수 있도록 하는 내용의 남북협력기금법 개정안을 제출했다.
나경원 한국당 원내대표는 이날 오전 국회에서 열린 당 비상대책위원회의에서 “문재인 대통령은 비핵화 로드맵도 없이 남북 경제협력을 적극 떠맡겠다고 했다. 국회 예산정책처에 따르면 남북경협 10대 분야 사업에 드는 돈이 무려 110조원에 이른다고 한다”며 “국회에서 제대로 견제하겠다. 일정 규모 이상의 남북협력기금을 집행하는 사업에 대해선 국회의 사전 동의를 받을 수 있도록 관련 법 제정을 추진하겠다”고 말했다.


며칠 사이 쏟아져 나오고 있는 메가톤급 뉴스들은-시진핑 중국 국가주석의 역사적인 평양 방문 가능성, 바쁘게 뛰어다니는 아베와 트럼프 회담, 시진핑 주석과 러시아 푸틴 대통령의 급격한 접근 등-문 대통령이 강대국 권력정치의 얼음바위와 거친 폭풍을 뚫고 나가야만 평화의 바다에 다다를 수 있음을 상징한다.
이 지면에서 우리가 남북 정상회담의 거대한 외교무대에 걸린 주요 이슈들을 일일이 논의하기는 어렵다. 다만 필자는 문 대통령이 정상회담이라는 건곤일척의 무대를 성공적으로 끌어가는 데 요긴한 몇 가지 기대 사항을 (1)정상회담의 협상논리 (2)정상회담의 사후관리 두 측면에서 살펴보려 한다.
첫째, 실무자들이 사전에 엄청난 노력을 기울인다 하더라도 결국 평화의 큰 물줄기는 국가 지도자들이 직접 맞부딪치는 정상회담의 본 무대에서 협상, 위협, 보상의 복합 함수 속에서 결정된다. 정치학자들은 정상회담 본 무대의 협상 구조와 논리에 대해 적지 않은 연구를 해왔는데, 특히 협상 성공의 요체는 상대에게 명확한 목표를 밝히면서 동시에 이와 관련된 보상의 불확실성을 극대화하고, 이 둘 사이의 팽팽한 균형을 유지하는 데 있다는 것이다.
달리 말해 북한 비핵화라는 타협 불가능한 목표에 대한 의지는 굳건하고 명확하게 밝히면서 동시에 문 대통령이 이를 위해 내놓을 수 있는 보상의 불확실성을 극대화하는 압박 전략을 쓰되, 목표와 불확실성은 반드시 균형을 이뤄야 한다는 것이다. 제2차 세계대전 이후의 세계질서를 가름했던 얄타 정상회담에서 목표와 불확실성의 균형을 통해 가장 많은 것을 얻어낸 지도자는 스탈린이었다. 말하기보다는 인내하며 듣기를 잘했고, 자신의 양보안을 가장 결정적 순간까지도 감추고 있다가 그 보답으로 더 큰 것을 얻어냈던 이는 미국의 루스벨트가 아닌 소련의 스탈린이었다는 것이다.(데이비드 레이놀즈 『정상회담』)
둘째, 4·27 정상회담은 남북의 두 지도자가 북한 비핵화와 한반도 평화를 향한 묵직한 공동선언을 전 세계의 카메라 앞에서 읽는 것으로 마무리되는 것은 아니다. 모두가 전쟁을 피한 성과에 안도하고 평화를 향한 기대에 부풀어 있을 4월 27일, 문 대통령은 역사의 정상에 올라선 지도자로서 지평선 너머를 바라보아야 한다.
그때쯤이면 피곤의 극한에 몰려 있겠지만 문 대통령은 우리 시민들에게 정상회담의 성과를 쉽고 솔직하게 설명하는 과제를 떠안게 된다. 김대중 대통령은 2000년 1차 남북 정상회담이라는 역사적 성과를 이뤄냈지만 이후 남북공동선언문을 둘러싼 남남갈등의 확산은 그의 발목을 잡았었다. 이 아픈 교훈은 여전히 유효하다.


옛날에 80이 넘은 늙은 내외가 가야산(伽倻山) 깊은 골에 살고 있었지요. 자식이 없는 이들 부부는 화전을 일구고 나무 열매를 따 먹으면서 산새와 별을 벗 삼아 하루하루를 외롭게 살아가고 있었습니다. 그러던 어느 날 아침, 이들 앞에 복실복실한 강아지 한마리가 사립문 안으로 들어옵니다. 1년 내내 사람의 발길이 없는 깊은 산중 이어서 좀 이상했으나 하도 귀여운 강아지인지라 좋은 벗이 생겼다 싶어 키우기로 했습니다.
노부부는 마치 자식 키우듯 정성을 쏟았고, 강아지는 날이 갈수록 무럭무럭 자랐습니다. 이렇게 어언 3년이 흘러 강아지는 큰 개로 성장했지요. 꼭 만 3년이 되는 날 아침, 이집에 이상한 일이 일어났습니다. 밥을 줘도 눈도 돌리지 않고 먹을 생각도 않던 개가 사람처럼 말을 하는 것이었습니다.
말을 마친 개는 허공을 세 번 뛰어 어디론가 사라져 버렸지요. 노인은 꿈만 같았습니다. 이런 일이 있는 뒤 얼마가 지나 보름달이 중천에 뜬 날 밤이었습니다. 별안간 사립문밖에서 이상한 소리가 나더니 12사자가 마당으로 들이닥칩니다. “용왕께서 노인을 모셔 오랍니다. 시간이 바쁘오니 어서 가시지요.” 노인은 주저하지 않고 따라나서 문밖에 세워 놓은 옥가마를 탔습니다. 사자들은 바람처럼 달려 얼마 안 있어 가마는 찬란한 용궁에 도착합니다.
이렇게 용궁에서 지내기 한 달, 노인은 갑자기 부인 생각이 나서 돌아가고 싶었습니다. “ 먼 길 다시 오기도 어려운데 오신 김에 조금만 더 쉬다 가시지요.” “말씀은 감사하나 아내의 소식이 궁금하여 내일 떠나겠습니다.” “정 그렇다면 할 수 없군요. 떠나시기 전에 용궁의 보물을 구경하시다가 무엇이든 맘에 드는 것이 있으면 말씀하십시오, 선물로 드리겠습니다.”


현대과학의 발전으로 소셜 네트워크, 이메일, 전화 등 다양한 방법으로 데이터들이 얻어지고 있으며, 그 양은 기하급수적으로 늘어가고 있습니다. 많은 데이터들이 축적되면서 기업들은 보다 효과적인 분석을 위한 방법으로 데이터 마이닝의 필요성을 인식하고 사회 전반에 걸쳐 많은 분야에서 관심을 가지고 활발한 연구가 진행되고 있습니다. 프로세스 마이닝 또한 독일, 네덜란드, 이탈리아 등 여러 국가에서 관심을 가지고 연구가 진행되고 있습니다.
프로세스 마이닝과 데이터 마이닝에서 공통으로 사용되고 있는 ‘마이닝’은 지하에 묻힌 광물을 찾아내는 ‘채광’의 의미를 갖고 있습니다. 즉, 두 방법 모두 데이터에서 정보를 추출함으로써 숨겨진 가치를 찾아냄을 목적으로 하고 있습니다.
두 방법론 사이에는 다음과 같은 분명한 차이도 존재합니다. 먼저 데이터 마이닝은 대용량 데이터 내에 존재하는 관계, 패턴 및 규칙 등을 탐색하고 찾아내어 우리가 필요로 하는 유용한 지식을 추출하는 과정을 말합니다. 반면, 프로세스 마이닝은 ‘자동화된 비즈니스 프로세스 발견’ 방법론이라고 볼 수 있으며, 시스템에 기록된 이벤트 로그를 분석하여 실제 기록으로부터 유추할 수 있는 패턴 및 프로세스를 발견하고 분석하는데 주안점을 두고 있습니다.
조금 더 쉽게 설명하면 데이터 마이닝은 다양한 데이터들을 통해 어떤 결과가 일어났는지를 특징 시점을 기준으로 분석하는데 반해, 프로세스 마이닝은 주어진 데이터를 프로세스 관점에서 분석하고 시각화하여 최적의 프로세스를 발견하거나, 프로세스를 개선/발전시킬 수 있는 방법을 찾는 일에 집중합니다.
빅데이터 시대가 들어서면서 데이터 마이닝은 국내에서도 이미 다양한 분야에 적용되고 있는 반면 프로세스 마이닝은 다른 나라에 비해 국내에서 비교적 생소한 방법론입니다. 하지만 이런 인식의 차이가 두 방법론의 우열을 의미하는 것은 아닙니다. 앞서 설명한 바와 같이 프로세스 마이닝과 데이터 마이닝은 데이터를 분석하는데 있어서 서로 다른 관점을 제시합니다.
본 글에서는 기존의 데이터 마이닝만으로 풀기 어려웠던 문제에 프로세스 마이닝 관점을 적용했을 때 얻을 수 있는 이점과 두 방법론이 상보적 관계로 발전되었을 때 얻을 수 있는 이점에 대해 이야기해보고자 합니다.
첫째, 고객 세분화를 통해 타겟 고객을 정하여 유사고객에게 동일한 서비스를 제공하는 것입니다.
데이터 마이닝 기법 중 하나인 “군집분석” 방법은 각 그룹의 중심을 선정하여 거리계산을 통해 여러 그룹으로 세분화하는 방법입니다. 그러나 실제로 타겟 고객의 평균치에 만족하는 고객은 현실에 존재하지 않습니다. 따라서, 기업은 방대한 데이터를 분석하기 보다 각각의 고객을 대상으로 니즈에 집중하는 것이 더 효과적이라는 분석 결과가 있습니다.
프로세스 마이닝은 고객에 대한 전체 프로세스를 분석하며 각각의 고객 성향 및 패턴을 더 상세하게 알아볼 수 있습니다. 또한 최근에 프로세스 마이닝 전문 솔루션인 “ProDiscovery”에서 새롭게 개발된 “Pattern Based Map” 퍼즐을 활용한다면 보다 쉽게 같은 패턴의 고객을 세분화할 수 있습니다. 이를 활용한다면 세분화된 고객들의 병목구간을 발견하여 최적의 루트를 제공할 수 있으며, 보다 쉽게 고객의 니즈에 집중하여 효과적인 마케팅 결과를 얻을 수 있습니다.
둘째, 고객은 자신이 무엇을 원하는지 잘 모르는 경우가 많습니다.
여러 분야에서 데이터 마이닝은 고객의 소리 등을 통해 고객의 불만이나 요구사항들을 분석하여 제품 또는 서비스 일부를 개선할 수 있습니다. 하지만 특정 이벤트를 통해 분석하기 때문에 시대의 트랜드에 맞게 전략을 세우기에 다소 부족한 면이 존재합니다. 프로세스 마이닝은 프로세스 자체를 분석하는 것이기 때문에 시간의 흐름에 따라 고객의 어떤 행동을 취했는지, 어떤 것을 검색했는지 등 다양한 이벤트 로그 데이터를 분석합니다. 즉, 시간의 흐름에 따라 변화하는 고객들의 특성을 종합하여 고객이 실제로 원하는 것이 무엇인지 상세히 알 수 있고 트랜드를 빠르게 파악하여 마케팅 전략을 세워 신제품을 기획하는데 있어 더 좋은 효과를 보일 수 있습니다.
셋째, 데이터 분석을 통해 프로세스를 개선하는데 한계가 존재합니다.
이는 프로세스 마이닝과 데이터 마이닝 모두 동일하게 일어나는 문제입니다. 데이터 마이닝은 대체적으로 데이터에서 어떤 변수들이 유의한지, 유의한 변수들로 모델을 구축했을 때 어떤 결과가 나오는지 예측하게 됩니다. 반면 프로세스 마이닝은 전체 프로세스를 분석하여 효율성을 극대화하기 위해 개선 및 발전을 목표로 가지고 있습니다.
데이터 마이닝은 예측에 강한 성질을 가지고 있지만 각 변수 속에 포함되어 있는 값들의 생성 과정 혹은 의미를 정확히 판별하는데 어려움이 있어 프로세스를 개선하는데 한계가 존재합니다. 반면 프로세스 마이닝은 변수들의 패턴이나 과정을 상세하게 파악할 수 있지만 특정 패턴을 가진 고객이 어떤 결과를 초래할지 예측하는데 다소 어려움이 존재합니다.
이를 해결하기 위한 방안으로 예를 통해 설명 드리겠습니다. 서비스 업종에서 데이터를 통해 고객의 탈퇴여부를 분석하는 것은 탈퇴 원인을 파악하기 위함도 있지만 궁극적인 목표는 탈퇴하려는 고객의 마음을 사로잡아 다시 정상적으로 활동하도록 관리하기 위함입니다. 데이터 마이닝 기법을 활용하여 서비스 업종에서 고객의 탈퇴여부에 대해 분석 및 예측했지만 탈퇴 고객들의 상세 패턴을 통해 원인을 파악하기는 어렵습니다. 이 경우 프로세스 마이닝을 이용한다면 프로세스 맵 등 시각적으로 고객들의 상세한 행동 패턴을 분석할 수 있으며, 또한 정상적인 고객과 탈퇴고객을 다소 쉽게 비교 분석이 가능합니다. 즉, 이처럼 프로세스 마이닝과 데이터 마이닝을 상보적 관계로 활용한다면 부족한 결과에 밑거름을 통한 양질의 결과로 프로세스를 개선 및 발전시켜 나갈 수 있다는 것입니다.
결과적으로, 프로세스 마이닝과 데이터 마이닝은 서로가 가지는 문제들을 보완/해결하기위해 상보적인 관계로 나아간다면 지금까지 연구에서 다소 부족했던 결과를 개선 및 성장시킬 수 있을 것입니다.


우리는 자선 행위가 아닌 관련된 모든 사람의 해방에 기여하는 수평 적, 다차원 적, 다 방향 프로세스에 종사하고 있습니다. 즉, 계층 적 힘을 기반으로 관계를 유지하지 않고도 리소스, 기술, 경험, 지식 및 아이디어를 공유 할 수 있습니다.
우리는 지원자와 수 여자의 장벽을 무너 뜨리기 위해 가능한 한 많은 노력을 기울입니다. 누구나 가르 칠 내용과 공유 할 내용이 있습니다. 그리고 우리 모두는 때때로 도움이 필요합니다. 우리는 인식되고 실제적인 힘의 불균형을 인정하고, 도전하고, 파괴하며, 물질적 자원에 대한 접근, 운동의 자유, 기술, 지식, 경험 및 의사 결정 영향을 포함하여 우리가 가진 모든 특권을 사용하여 사람들의 자기 결정 및 지원을 지원합니다. 위기의 생존과 그 후의 장기적인 회복력은 궁극적으로 우리 자신과“다른 사람들”사이의만을 연결시켜줍니다.
우리는“자연적”재난이 정도는 다르지만 자본주의, 인종 차별, 식민주의, 가부장적 사회에 내재 된 사회적 불평등에 대한 지속적인 경험과는 다르다는 것을 알고 있습니다. 그러므로 우리는 사회 내에서나 우리 내에서 이러한 모든 지배 시스템과 억압 시스템을 반대하고 해체하기 위해 반대하고 노력합니다.
우리는 재난 생존자들이 그들의 필요가 무엇인지, 다른 사람들이 어떻게 그들을 도울 수 있는지를 결정할 권리를 인정합니다. 그러므로 우리는 현재 행동에서 우리가 만들고 싶은 미래 사회를 구현하면서 겸손하게 행동하고, 묻고, 듣고, 반응 할 것을 약속합니다. 우리는 소외된 개인과 지역 사회의 목소리와 힘을 우선시하고 강조하는 독창적 인 풀뿌리 조직과 행동을 믿고 자신을 대신하여 행동 할 수있는 역량을 강화합니다.
우리는 자율적 직접 행동, 관료주의와 빨간 테이프에 대한 대안으로 이들의 원칙에 따라 새로운 대안 프로젝트를 만들어 사람들의 자기 결정을 돕고 추가 자원을 획득하며 복원력을 높이는 것을 포함하여 자율적 인 직접 행동을 취하고 장려합니다. 동시에, 우리는 안전과 업무 품질을 보장하기 위해 지식을 민주화하고 경험을 공유하며 기술 전문가와 교류하는 것을 믿습니다.
우리는 사회 변화에 대한 참여적이고 수평 적이며 분산화 된 운동 형성 모델을 아래에서 믿습니다. 이를 위해서는 모든 참가자에게 안전하고 포괄적 인 환경에서 공유 리더십과 의사 결정이 필요합니다. 따라서 우리는 이러한 원칙을 조직 및 의사 결정 프로세스에 통합하려고 노력합니다.
우리는 재난이 지역화 된 격변과 고통의시기라는 것을 인식하고, 또한 부유하고 강력하여 권력을 강화하고 충격을 이용하여 특권 적 지위를 더욱 강화시키는 경제 개혁을 시행 할 수있는 기회이기도합니다. 우리는이 재난 자본주의에 반대하고 환경, 사회, 경제 및 기후 정의에 대한 우리의 약속을 확인합니다. 대신, 우리는 위기 이후에 발전하는 공동체 의식과 상호 원조가 공동체 구성원들이 서로 도울 수 있도록 지원하고 가능하게함으로써 사회 운동 이론과 실천을 통합 할 수있는 비옥 한 땅으로 본다.
자연 재해의 강도와 빈도가 증가함에 따라, 우리는 살기 좋은 미래에 대한 우리의 희망이 개인과 지역 사회로서의 위기에 대한 탄력적 인 준비와 위기에 대응하는 한편, 집중적 인 자원 추출과 기타 기후 변화의 근본 원인에 대항하는 데 달려 있음을 알고 있습니다. 정부 및 기타 대형 기관이 기후 혼돈을 피하기 위해 긴급, 중력 또는 지원으로 기후 변화에 대응하지 않았기 때문에 우리는 자원 추출, 환경 불의 및 빈곤에 대한 공동체 저항, 기후 변화에 대한 공동체 주도적 적응을 지원합니다.


다소 무모해 보이는 이 구호는 여성 정치인 인큐베이터를 자처하는 미국의 비영리단체 ‘쉬 슈드 런’(She Should Run)의 것이다. 창립자인 에린 로스 커트라로는 다양한 목소리를 대변하는 정부가 만들어져야 하고, 이는 리더와 정부 구성원의 자리에 더 많은 여성들이 존재할 때 가능해진다고 생각했다. 그는 해결책을 고민하는 과정에서 ’여성이 일단 출마를 하면, 남성과 비슷한 비율로 당선이 된다’는 조사 결과에 주목했다. 이 조사 결과를 토대로 하면, 여성 정치인 수를 늘리기 위해 필요한 것은 더 많은 여성이 선거에 출마하는 일이었다.
이렇게 2011년에 설립된 ‘쉬 슈드 런’은 더 많은 여성들을 선거에 출마시키기 위해 자신들의 전문성을 발휘한다. 이들은 크게 두가지를 한다. 여성들을 선거에 출마시키기와 다음 세대를 교육하기. 우선 미국 내의 크고 작은 선거에 출마할 여성들을 추천받아 당사자를 설득하고, 실질적으로 출마시키는 전 과정을 담당한다. 또한 앞으로 출마자가 되고 싶은 여성들을 교육하여 출마 가능성을 지닌 여성의 수를 늘린다. 2018년 말까지 ‘쉬 슈드 런’의 출마 프로그램에 참여한 여성은 1만4000여명이다. 2018년 한해에만 180여명의 여성이 중간 선거에 출마자로 나섰다. 다소 무모해 보일 수도 있는 구호 덕분에 점점 더 많은 여성들이 자신을 시민의 일원으로, 특히 제도와 정책을 만드는 당사자로 인식하며 오늘을 살아가고 있다.
우리의 상황은 어떨까? 오늘의 정치인들이 출마하고, 내일의 정치인들이 길러지고 있을까? 2019년 여성의 날을 맞아 국제의회연맹에서 발표한 보고서에 따르면 올해 1월 우리나라 여성 국회의원의 비율은 17.1%로, 121위이다. 이는 세계 193개국 평균 24.3%보다 크게 낮은 수치이고, 작년보다 다섯 단계 하락한 것이다. 우리의 여성 국회의원 수가 변하지 않았다는 것을 고려하면, 다른 나라에서 여성의 의회 진출이 늘어났다는 것으로 해석할 수 있다.
이렇게 변하고 있는 세상 속에서 우리에겐 오늘의 여성 정치인들이 한참 모자란다. 심지어 이들 중 2030 여성 국회의원은 1명이다. 이 비율이 인구의 절반인 여성들의 민의를 제대로 반영할 수 있을까. 국민대표기관인 의회가 제 기능을 하기 위해서는 여성의 정치대표권을 제대로 반영해야 한다. 여성에게 절반의 의석을 ‘보장’해줘야 하는가에 논의가 머물러서는 안 된다. 국민의 절반인 여성이 당연히 국회와 지방의회에서 절반의 의석을 가져야 함을 기본으로 두고 이를 실현하기 위한 최선의 노력을 기울여야 한다. 입법 전문가로서, 정치인으로서의 전문성은 여기서 발휘된다.


깊이 있고 지성적인 해석, 탁월한 테크닉과 매력적인 음색의 피아니스트 아비람 라이케르트는 1997년 반 클라이번 국제 피아노 콩쿨에서 동메달을 수상했다. 이 전에도 제 1회 동아 국제 피아노 콩쿨 1위(1996년), 프랑스 에피날 국제 콩쿨 대상(1995) 외 일본 국제 음악 콩쿨(1995), 쾰른 국제 음악 콩쿨(1993), 브레멘 국제 피아노 쿵쿨(1996)에서 우승을 차지하였다. 일본과 한국에서의 수상과 더불어 도쿄 필하모닉, 도쿄 메트로폴리탄 오케스트라, NHK 심포니 오케스트라, 그리고 대구 심포니 오케스트라 등과의 성공적인 연주는 수상 후 십 후년이 흐른 지금까지도 열렬한 찬사를 받게했다. 또한, 도메니카 공화국 국립심포니오케스트라, 독일 데사우 심포니 오케스트라, 예루살렘 방송 심포니 오케스트라, 남아프리카 주요 오케스트라들과의 협연, 그리고 도쿄 심포니 오케스트라와 연주 및 녹음한 바 있다.
아비람은 고향인 이스라엘에서도 주요 오케스트라들와 활발한 협연활동을 하고 있는 솔로이스트이다(이스라엘 필하모닉, 하이파 심포니, 이스라엘 챔버 오케스트라, 예루살렘 심포니 오케스트라 등). 그가 지난해까지 교수로 재직하며 지내온 미국에서는 스포캔과 얘키모 오케스트라, 시카고 신포니에타, 포트워쓰 심포니, 유진 심포니 오케스트라, 사우스 캐롤라이나 필하노닉, 그랜드 래피드 심포니, 웨스트 쇼어 심포니 오케스트라와 뮤직 인더 마운틴 페스티발 오케스트라 외 유수와 협연하였다. 2008년 시즌엔 트래버스 심포니 오케스트라와 베토벤 황제 협주곡을 연주하였고, 타코마 심포니와는 라흐마니노프 협주곡 2번을, 스프링필드 심포니 오케스트라와는 라흐마니노프의 파가니니 주제에 의한 랩소디를 연주하여 호평을 받았다. 그가 이제껏 함께한 지휘자로는 세르쥬 코미쇼나, 니콜라스 클레오베리, 제임스 콘론, 피터 베이, 제임스 드 프리스트, 레즐리 더너, 미구엘 하스-베도야, 데이빗 록킹턴, 켄-이찌로 코바야시, 엠마뉴엘 크리빈, 메이어 민스키, 케빈 로즈, 베리 워즈워스가 있다.
비평가들의 찬사를 한몸에 받은 뮌헨에서의 독주회를 비롯해 미국, 남아프리카, 일본, 한국과 유럽 등지에서 활발한 독주회 활동 및 루르와 에피날 뮤직 페스티발, 도쿄 써머 페스티발, 베어밸리, 두랑고와 스팀보트 스프링스, CO, 라비니아 페스티발, 폰타나와 길모어 건반 페스티발 등의 페스티발과 실내악 연주활동에도 열정적으로 참여해왔다. 그는 안네 아키코 마이어스, 마야 바이저, 가이 브론스타인, 유리 간달스만, 바딤 글루주만, 다이라나 젠슨, 빌 퍼셀, 필립 퀸트와 같은 이시대 뛰어난 실내악 음악가들과 호흡을 맞추었다.


네. 그랬습니다. 국가대표가 되서 올림픽에 나가는 심정이었거든요. 한국지부의 의견을 대변해야 한다는 것에 무척 부담이 되었습니다. 특히 제가 참가하기로 되어있던 재정 분임토의에서는 ICM에서의 가장 주요한 안건 중 하나이자 쟁점사항인 ‘하나의 재무구조 앰네스티’ 안건이 포함되어 있기에 문단 별로 한국지부에 미치게 될 영향과 그에 대한 대비책까지 꼼꼼히 준비해야 했습니다. 다행히 ICM준비모임 덕을 많이 봤습니다.
오랜준비가최고
국제사무국에서 전송되는 주요 안건들을 읽고 논의하면서 한국지부의 의견을 ICM에 전달하기 위해 작년 10월부터 무려 10개월간 주말에 월 2회씩 ICM준비모임이 진행되었습니다. 모일 때마다 3~4시간의 발제와 토론. 그리고 엄청난 양의 사전준비로 꽤나 스트레스가 되었지요. 하지만 ICM에 가서 지난 상반기 동안 가장 잘 한일이 무엇이냐?라고 누가 물어본다면 “ICM준비모임에 참석한 일이요” 라고 대답 할 정도로 큰 도움이 되었답니다. 오직 대한민국에서 획일화 된 영어공부를 해 온. 게다가 전공은 영어와 무관한 중년사람인 제가. 논의되는 모든 안건을 따라잡고, 의견을 내고, 다른 지부와 그것을 조율하는데 있어서. 준비모임이 없었다면 휴우. 어떻게 그 회의를 소화했을지 모르겠습니다. 분임토의에서 “한국지부의 사전준비위원회 에서는 이번 안건에 대해서 요러요러한 우려를 펼쳤어요.”라고 말 할 때 마다. 서유럽이나 미국지부를 제외한 다른 지부들에서는 “사전준비위원회도 있어요? 10개월이나 준비했어요? 와우” 등등의 반응에 으쓱했다는 거! (국제정책모임은 올해 다시 시작됩니다. 곧 공지가 나가니 관심 있는 회원 분들은 신청해주세요)
<토의 전 국제사무국에서 준비한 프리젠테이션을 보고있다.>
우리도어렵다. 하지만국제운동의흐름에동의한다.
하나의 재무구조 앰네스티’는 지난 2009년 ICM에서 ‘6년간 지부들은 35%의 성장을 달성하고, 총 수입 중 40%를 국제운동을 위해 사용하기로’ 의결한 안건입니다. 그러나 지부의 운영에 직접적인 영향을 주는 안건이기 때문에 시행시기와 방법에 대해서는 조율과 논의, 수정이 국제운동 전반에 걸쳐 진행되어 왔습니다. 한국지부 역시 넉넉하지 않은 재정상황이기에 현 안건이 통과될 시 예전에 비해 큰 부담을 지게 됩니다. 한편으로 한국지부는 국제운동의 다양성을 보여주는 주요한 사례이기도 합니다. 아시아에서 한국지부의 성장과 존재 자체가 가지는 의미가 있기에 하나의 재무구조 앰네스티 하에서 지속가능성과 성장에 대한 논의과 고민이 선행되어야 했습니다.
새로운 국제분담금 납부방법으로 보면, 수입이 미미한 지부는 분담금을 납부하지 않는 대신, 그 반대의 경우는 총 수입의 25%에서 45%까지 국제분담금 납부를 해야 합니다. 이는 수입이 100이라면 그 중 55%만이 자국의 지부를 위해 사용할 수 있음을 의미하지요.유럽과 미국에서는 지난 몇 년간 경제위기를 맞이하여 지부의 규모를 축소해야 하는 경우도 있었고, 성장을 방해하는 요소들이 늘 존재하고 있습니다. 이러한 상황에서 국제분담금 비율의 변경은 지부의 사정에 따라 큰 부담이 될 수도 있고, 몇몇 지부들은 존재자체를 위협한다는 이야기까지 나왔습니다. 하지만 어려운 사정으로 수정안이 제기될 때 마다 모두에게 던져진 질문은 “국제운동의 흐름에 동의하는가?” 였습니다. 지부들은 서로의 사정을 공감하지만, 인권운동의 영향력을 전 세계적으로 더욱 강화하기 위하여 성장하기로, 그리고 국제운동에 더욱 많은 투자를 하기로 결의한 것입니다.
<인권운동의 영향력을 강화하기 위해 국제운동에 더 많이 투자하기로 결의했다.>
합의의과정을배우다.
분임토의를 하면서 가장 인상 깊었던 것은 합의를 이끌어내는 과정이었습니다. 쓰는 언어도 다르고, 이해관계도 달랐지만 합의를 위하여 합리적이고 신속한 방법을 쓰도록 모두가 노력하고 있었습니다. 수정안을 제출하는 지부들끼리 저녁식사 후 늦은 밤까지 함께 토론하고, 주장의 기회가 오면 지부의 상황을 최대한 반영하기 위하여 애쓰고, 결과는 깨끗하게 받아들이는 자세에 박수를 치고 싶었습니다. 한국지부도 몇 안건에 대해서는 반대하고, 수정안을 제출하기도 했습니다. 하지만 한국지부 대표단에게 매 상황을 공유하고 논의하며 한국지부의 상황과 국제운동의 전체적 시각을 고려하며 안건의 찬반을 선택하였습니다.
다양하지만하나의앰네스티를기대하며


개강을 했지만 발렌타인데이에 이어 화이트데이에도 ASKY… 벚꽃 구경을 함께 할 사람이 없다면, 카메라와 함께 데이트 가는 건 어떨까요? 이전부터 막연히 사고 싶던 카메라, 비싼 만큼 현명하게 잘 골라야 할 겁니다. 애인을 선택할 때 신중하듯 말이죠. 하지만 전문용어 튀어나오는 매장에 가기엔 카알못이라 괜한 덤터기로 웃돈 주고 사는 소위 호갱님이 될까 두려우신가요? 그래서 준비해 보았습니다. 중고나 신품 사진기를 구입할 때에 확인해야 할 것들에는 무엇이 있는지 정리해보았습니다!
메모합시다! 중고 카메라 살 때 꼭 확인해야 할 것들
중고 카메라는 새 제품보다 값싼 가격에 구매할 수 있어 대학생들이 많이 구입하게 되는데요. 하지만 너무 시세에 맞지 않는 거래는 의심을 해보아야 합니다. 제품의 박스와 보증서 등이 있는지 체크하는 편이 좋습니다. 대개 보증서가 없이 정품 등록을 하면 출고일로부터 3개월간만 무상 수리가 되기 때문입니다. 보증서나 박스 없이 보통 제품의 밑 부분에 적혀 있는 시리얼 넘버와 박스의 넘버가 다른 황당한 중고 거래도 종종 있으니 확인해봐야 합니다. 카메라 제조사는 소유주 파악을 위해 시리얼 번호를 홈페이지에서 정품 등록을 한 경우에만 수리에 응해줍니다. 따라서 중고거래를 했다면 반드시 제품 번호를 본인의 이름으로 다시 한번 등록하는 작업이 필요합니다.
보통의 카메라는 촬영자가 지정한 부분에 자동으로 초점을 맞춰 주는데요. 이를 AF(에이에프, Auto Focusing)라 하며 카메라가 피사체에 초점을 맞출 때 소음이 많이 나는 경우 렌즈에 결함이 있는 제품일 가능성이 있으니 주의하기 바랍니다. 렌즈는 초점이 얼마나 칼같이 맞는지 확인을 위해 가까운 사물과 멀리 있는 풍경 모두 시험 삼아 찍어보고 구매하면 좋습니다.
특히 렌즈는 집에만 오래 놔둔 경우 곰팡이가 피곤 합니다. 자신이 구입할 렌즈는 꼼꼼히 살펴보고 불필요한 얼룩이나 점이 보인다면 판매자에게 이를 제거해줄 것을 요청해야 합니다. 이러한 결함은 육안으로 카메라 렌즈를 확인해도 보이기 때문입니다. 사진기를 잘 몰라 자신이 없다면 흰 벽이나 A4 지를 찍어 보고 사진을 확대해서 점이 있을 경우 문제가 있는 제품이니 체크해 보아요.
바디의 경우 내부의 CCD 상태도 체크 포인트입니다. 작은 흠집도 사진에 많은 영향을 줄 수 있는 카메라의 핵심 부품입니다. 또한 해당 바디가 찍어온 컷 수도 몇 장 정도인지 확인해볼 필요가 있는데요. 사진기의 셔터는 소모품이기 때문에 너무 많이 찍은 카메라는 수리를 하고도 금세 초점이 틀어지거나 하는 등의 잔고장이 계속 나타날 수 있습니다.
가장 중요한 것은 제품을 직접 써보고 주변을 몇 장 찍어보고 구매하는 것이 좋습니다. 사소한 이유지만 실제로 카메라의 외형이나 셔터 소리가 마음에 들지 않아서 실망하는 경우도 많기 때문인데요. 사진기를 온라인으로 구입하다 보면 한계가 있기에 특히 중고 거래의 경우 직거래를 강력 추천합니다.
본격! 애인처럼 카메라 구하기 : 차가운 도시 갬성 – 디지털 카메라
사진기를 본인이 원하는 용도에 맞춰 구입하지 않고 단순히 가격에만 맞춰 고르게 되면 큰 마음 먹고 구입했더라도 어느새 먼지만 쌓여가게 됩니다. 현재는 60만원만 있어도 컴팩트 카메라, 미러리스 카메라, DSLR 모든 제품군에서 고를 수 있습니다. 가성비만 따져서 구입하기보다 자신의 생활패턴을 생각해보고 어디에 자주 가는지, 언제 사진을 찍을 생각인지 고민해보고 카메라를 구입하는 것이 현명한 방법이죠. 가격대만 정하고 오게 되면 판매자는 이용자의 기호와 습관들은 사용자 본인이 아니고는 알 수 없어 기껏 큰돈 들여 산 카메라에 불만족할 수 있기 때문입니다.
컴팩트 카메라는 말 그대로 간편하게 사용하는 작은 사진기들인데요. 최근 출시되고 있는 몇몇 프리미엄 컴팩트 카메라들은 크기와 함께 가격도 만만하지만은 않아졌습니다. 2,000mm 줌을 지원해 달 사진 등을 찍을 수 있는 특색 있는 제품도 등장했을 정도입니다. 이러한 기종은 전문가들도 화각을 스케치하기 위해 DSLR과 함께 사용하기도 합니다. 대개 휴대폰 정도의 크기로 품 안에서 꺼내어 찍을 수 있다는 장점이 있습니다.
미러리스 카메라는 보통 배터리의 수명이 길지 않은데요. 다 충전이 된 상태에도 약 500장 이상의 사진을 찍기는 어려울 것입니다. 이는 보통 여행지에서 2~3시간 정도 촬영 가능한 분량으로 아주 많지는 않아도 적지도 않은 분량인데요. 그렇기에 미러리스 카메라는 금방 충전기를 연결할 수 있는 도심지에서 주로 쓸 학생들에게 추천합니다. 스마트폰 충전기로도 충전할 수 있는 제품들과 블루투스 등의 무선통신으로 바로 휴대폰으로 전송하는 기능을 추가한 제품들은 평소 SNS 업로드를 많이 한다면 이보다 편할 수가 없습니다.
DSLR 카메라는 자주 야외로 사진을 찍으러 다니는 경우 강점을 가졌습니다. 장시간 촬영도 버틸 수 있으며, 빛 표현이 현란한 해안가 등지에서 자신이 표현하려는 것들을 담을 때 효과적입니다. 자신의 설정값 대로 촬영 가능하기에 가장 결과물에 대한 만족도가 높지만 상대적으로 큰 크기와 무게감이 부담된다면 자주 들고 다니지 않게 되므로 꼭 실물을 보고 결정하길 권합니다.
본격! 애인처럼 카메라 구하기 : 따뜻한 색감의 느낌 – 필름 카메라
요즘 필름 카메라의 아날로그한 색감을 즐기는 사람들도 많아졌습니다. 필름 카메라가 표현하는 특징은 색상 중 붉은 기운의 색이 자주 나타나고, 노이즈가 사진에 나오게 되지요. 이러한 색 표현 외에도 자신이 설정한 프리셋에 맞춰 표현하고자 하는 바를 결과물과 비교해 보면서 자신의 촬영 실력을 기를 수 있어 선택하는 경우도 있습니다.
하지만 결과물을 보기 위해선 현상하는 작업이 필요하며, 사진을 보정하려면 암실에 들어가 화학약품 냄새를 맡으며 현상하는 작업에 직접 참여해야 하기에 불편함이 따릅니다. 이점이 포토샵을 통한 후보정 작업이 용이한 디지털 사진과의 가장 큰 차이점이라 할 수 있습니다. 폴라로이드 카메라를 사용한다면 이러한 현상 작업 없이도 바로 결과물을 만날 수 있는데요. 최근에는 SD카드를 꽂아 자신이 원하는 사진을 폴라로이드 감성으로 뽑을 수 있는 하이브리드 제품군이 나오는 등 많은 발전이 이루어졌습니다.


아스트라제네카의 타그리소(Tagrisso)가 이미 작년 11월 미국 FDA로부터 비소세포성폐암 치료제로 허가를 받은지라 아쉬움이 있지만, 국내 제약회사의 임상결과에 기반한 혁신치료제 지정이어서 매우 의미가 크다고 할 수 있다.
둘째 소식은 오스코텍의 백혈병치료제 개발후보물질이 곧 미국 임상을 앞두고 있다는 소식이었다. 참고로 이 회사는 이미 SYK저해제가 미국에서 임상 1상 중에 있다.
셋째는 비상장 바이오텍인 큐리언트가 미국에서 임상 1상 중인 차세대 결핵치료제가 미국 식약청으로부터 희귀질환치료제 지정(Orphan Drug Designation)을 받았다는 소식이다. 국내 녹십자의 헌터라제가 이미 2013년 미국 식약청으로부터 희귀질환치료제 지정을 받은 사례가 있기는 하지만, 한국 바이오벤처가 전혀 새로운 기전의 약물로 희귀질환치료제 지정을 받은 것은 매우 고무적인 사례다.
이러한 소식들은 금액이 명시된 기술이전 소식에 비하면 대중의 시선을 끌지는 못했지만, 국내 제약바이오업체들의 연구개발 수준이 현저하게 제고 되었음과 함께 국내 신약(특히 다국적 제약사들과 직접 경쟁을 하고 있는 신약들)의 개발 전략 및 규제 환경에 대한 대처 능력이 높아졌음을 보여주는 단적인 사례여서 필자의 눈에는 쏙 들어왔다.
이들 회사들은 해외, 특히 선진국 경쟁 및 규제 환경에 대한 정보 습득 능력이 뛰어나다는 공통점이 있다.
세 회사 모두, 경영진 수준에서 각종 해외 파트너링 행사에 꾸준히 참여하고 잠재적 고객사들 혹은 경쟁자들과 접촉함과 동시에, 현저히 다른 기업형태의 세 회사가 동일하게 국제적 경쟁 상황에서 주목을 받고 있다는 측면에서 시사하는 바가 크다.
한미 사례는 워낙 많이 소개되어서 생략하기로 하겠다.
오스코텍의 경우 전세계 제약바이오 허브 중에서 가장 핫플레이스(hot place)로 인정 받는 미국 보스톤지역에 현지 신약연구개발 연구소를 두고, 현지의 정보와 인력 그리고 네트워크를 활용한다는 측면에서 매우 독특하다.
해외 현지 연구소의 경우, 마크로젠(주로 영업목적), 제넥신, 크리스탈지노믹스 등이 미국에 설립, 운영하고 있다. 이러한 바이오텍들의 해외 연구소 진출 및 운영에 비하면 국내 제약사들의 연구소 해외진출은 역주행 중이다.
과거 LG생명과학이 미국에 연구소를 오랜시간 운영하였지만, 지금은 철수한 상태이고, 일부 제약사들이 주로 중국에 연구소를 운영하는 정도이다.
큐리언트의 경우 조직운영 모델이 NRDO(No Research & Development Only)의 형태를 일부 빌려와서, 개발 중심 조직으로 회사가 운영되고, 외부 과제를 초기부터 협력 혹은 도입하는 형태로 지적재산을 확보하는 회사이다. 그리고 모든 개발 활동을 국내가 아닌 해외의 전문가 네트워크와 CRO들을 활용해 진행하는 국내에서 보기 드문 형태의 바이오텍이다. 현재 임상2상에 한과제, 그리고 임상 1상(결핵치료제)에 한 과제가 모두 미국서 개발 중이다.
결국 세 회사들은 글로벌 시장을 목표 시장으로 설정하고, 목표시장에 대한 정보 습득에 최적화된 조직운영을 하면서 차츰, 목표시장에서 신약을 개발하고 있는 것이다. 지극히 단순하고 당연한 전략, 계획 및 실행이지만 아쉽게도 국내 대부분 제약회사들의 사정은 아쉬움이 많다.
우리나라 시장 규모가 세계적 경쟁력을 제공할 만큼 크지 못하고, 아직은 국내 규제환경이 유연해 창의적 임상을 진행할 수 있지 못한 현 상황에서, 한국 시장에 맞춰진 국내 규제환경 하에서의 임상개발은 사실 답이 아니다.
안타깝게도 아직 많은 제약 바이오 회사들이 글로벌 환경(시장, 경쟁, 규제 등)에 대한 인식이 부족한 것이 사실이다. 단적인 예 중의 하나가 희귀질환치료제에 대한 국내 제약사들의 인식이다. 최근에야 좀 바뀌고 있지만, 꽤 오랫동안 희귀질환치료제를 언급하면, 국내 시장규모를 이유로 대부분 부정적인 인식을 하고 있었다. 하지만, 이런 인식은 선진국시장에서 희귀질환치료제 회사들이 급성장하고 있었던 과거 10여년간 모습과 비교해보면 너무나 동떨어져 있었다.
올해, 포스트한미 1년이다. 가장 먼저 할 일은 우리의 눈을 글로벌 시장, 규제환경, 경쟁환경으로 돌리고, 글로벌 시장에서 인정받을 수 있는 연구개발 전략을 짜고, 그에 맞는 연구개발 실행 계획을 세우는 것이라 하겠다.
아무리 큰 배라고 하더라도 배의 방향은 선장의 머리 속에 어디를 그리며 가고 있느냐에 의해 정해진다. 배의 선원들이 대신할 수 없는 것이다. 선장 등 최고경영층들이 시야와 식견을 가지기 위한 노력을 하여야 한다. 이 역할을 선원들에게 재촉하는 선장이라면 자격이 없다고 해야하지 않을까?
11일부터 2016년을 알리는 JP Morgan (JPM) Healthcare Conference가 개최된다. 반가운 소식은 올해는 그 어떤 해보다 한국 제약바이오 기업들에서 많이 참석하고, 또 회사들의 경영층에서 적극적으로 참여한다는 것이다. 참으로 바람직하고 즐거운 변화이다.
무엇을 바라보느냐가 우리의 갈길을 정한다. 한국 제약바이오 기업들의 지도자들이 신년 하례식을 JPM에서 할 정도 글로벌하게 움직인다면 한국이 시장은 작으나 세계 제약바이오 산업을 주도하는 스위스와 같은 강소국가가 되지 말란 법이 없을 것이다.
2016년. 말로만 글로벌이 아닌, 경영진이 앞장서는 행동하는 글로벌화의 원년으로 기억되는 한해가 될 것을 기대해 본다.


유아의 권리의 목표는 영유아의 견해와 감정에 대해 존중하는 일이며, 능동적으로 자신의 일을 결정할 수 있도록 지도하는 것이다. 즉, 영유아는 스스로 선택하고 삶에 요구되는 일체의 것을 자율적으로 판단하여 행위하는 권리뿐만 아니라, 그러한 삶을 계획할 권리 등을 총칭하는 권리를 소유하고 있음을 가리킨다. 유아권리 교육은 보육교사에게 영유아가 이러한 권리를 소유하고 있음을 바탕으로 하여 이루어졌다. 보육은 영유아가 건강하고 안전하고 행복하게 성장‧발달하도록 보살피고 교육하는 공적 .


차량 정비병으로 근무하면서 동료들과 함께 정비했던 경험으로 기술직의 꿈을 가지게 되었습니다. 추운 겨울에도 맨손으로 기름과 씨름하고, 여름엔 땀 흘리며 까맣게 타는 동안 동료들과 웃으면서 작업하고, 서로 성장 할 수 있었습니다. 이 후, 교내외에서 팀을 이루어 하는 프로젝트를 하면서도 현장에서 일하는 것이 적성이라고 생각했습니다. 팀 프로젝트를 진행하면서 좋았던 이유는 팀원들과 함께 도전하고, 실패하면서 서로에게 힘이 될 수 있고, 서로를 더 잘 알아갈 수 있는 점이 좋았습니다. 또, 혼자서 정해진 날짜에 완성 할 수 없는 일도 힘을 합치게 되면 짧은 기간에도 완성 할 수 있습니다. 시공 부문의 가장 중요한 목표는 공기 준수와 안전입니다. 모두가 힘을 합칠 때, 공기에 맞게 프로젝트를 완료 할 수 있습니다. 해외 플랜트 현장을 간접적으로 접하면서 삼성엔지니어링 기술직에 입사하여 해외현장에서 작업하는 모습을 그려왔습니다. 열악한 작업 환경에서도 동료들과 함께 힘을 합쳐 공기를 준수 할 수 있도록 계획하고, 관리하는 사람이 되는 것이 목표입니다. 삼성엔지니어링에 입사하여 해외 현장에서 경험을 쌓고 싶습니다. 동료들과 함께 웃으면 일할 수 있는 협업의 아이콘이 되겠습니다.
[교통 약자를 위한 노력]
교양과목 보다는 전공과목을 좋아했습니다. 직접 설계부터 제작하는 과정을 좋아했습니다. 처음엔 기계가 좋아 시작했던 핸드폰 분해조립이 지금은 용돈을 버는 취미가 되었습니다. 중고 장터를 이용하여 판매자와 가격 협상을 하고, 저렴한 가격에 부품들을 모을 수 있었습니다. 협상하는 능력이나 제품의 상태를 따지는 능력을 키울 수 있었습니다. 테스트 환경을 갖추고 나서는 부품을 교환해 가며 고장 부위를 찾아 수리 할 수 있었습니다. 친구들, 가족들의 핸드폰을 고쳐주면서 사무직보다는 현장에서 일하는 것이 적성이라고 생각했습니다. 편입 후에도 적정기술에 대해 알게 되었고, 어려운 사람들을 도울 수 있는 제품을 만들고 싶었습니다. MIT 공대 학생들처럼 누군가를 위해 전공지식을 활용하여 제품을 만들어보길 원했습니다. 창업동아리 활동에서 그 꿈을 이룰 수 있었습니다. 교통 약자를 위한 제품을 만드는데 전공 지식을 활용하면서 전공에 대한 이해가 더 높아 질 수 있었습니다. 전자제어, 기계요소, 역학적 지식, 기구학 등의 지식을 사용했습니다. 경영학을 전공하는 팀원들에게 4P, SWOT, 원가 등의 개념을 배우고, 심리학, 국문학을 전공하는 팀원들에게 대화하는 법이나 발표법을 배우기도 했습니다. 현장에서 협업이 중요하고, 소통이 중요하다는 것을 알고 있기 때문에 팀원들에게 배운 ‘차분하게 말하는 법’을 실천하려고 노력하고 있습니다.
삼성엔지니어링에 입사하여 기술직으로써 현장에서 시공업무의 정석을 배우고 싶습니다. 공기 준수를 위한 현장의 열정에 보탬이 되는 신입사원이 되겠습니다.
[잊을 수 없는 꿀 맛]


경애하는 최고령도자 김정은동지를 모시고 제1차 전당초급당위원장대회 참가자들을 위한 모란봉악단, 공훈국가합창단 합동공연 성대히 진행
제1차 전당초급당위원장대회 참가자들을 위한 모란봉악단, 공훈국가합창단 합동공연이 28일 혁명의 수도 평양에서 성대히 진행되였다.
공연장소는 백전백승 조선로동당의 성스러운 행로에서 처음으로 되는 초급당위원장들의 대회를 위대한 김일성－김정일주의당의 강화발전과 사회주의위업의 완성을 위한 지름길을 열어놓은 뜻깊은 대회, 영광의 대회로 빛내인 참가자들의 긍지와 환희로 세차게 끓어번지고있었다.
환영곡이 울리는 가운데 조선로동당 위원장이시며 조선민주주의인민공화국 국무위원회 위원장이시며 조선인민군 최고사령관이신 우리 당과 국가, 군대의 최고령도자 김정은동지께서 관람석에 나오시였다. 전체 출연자들과 대회참가자들은 폭풍같은 《만세！》의 환호를 올리면서 우리 당을 영광스러운 김일성, 김정일동지의 당으로 빛내여주시고 이 땅우에 조국번영의 최전성기를 펼쳐가시는 경애하는 최고령도자 김정은동지께 최대의 영예와 가장 뜨거운 감사를 드리였다.
경애하는 최고령도자동지께서는 열광의 환호를 올리는 대회참가자들에게 손저어 따뜻한 답례를 보내시였다. 조선로동당 중앙위원회 정치국 상무위원회 위원이며 조선민주주의인민공화국 국무위원회 부위원장이며 조선인민군 총정치국장인 조선인민군 차수 황병서동지, 조선로동당 중앙위원회 정치국 상무위원회 위원이며 조선민주주의인민공화국 국무위원회 부위원장이며 당중앙위원회 부위원장인 최룡해동지, 조선로동당 중앙위원회 정치국 위원이며 당중앙위원회 부위원장들인 김기남동지, 최태복동지, 리수용동지, 김평해동지, 리만건동지, 오수용동지, 곽범기동지, 김영철동지가 공연을 보았다.
우리 당사상전선의 제일나팔수들인 모란봉악단과 공훈국가합창단의 예술인들은 혁명적이며 전투적인 창작창조기풍으로 천만군민을 사회주의강국건설의 최후승리를 위한 총공격전에로 고무추동하는 혁명의 노래, 만리마시대의 진군가를 새롭고 특색있게 형상하여 뜻깊은 공연무대에 펼쳐놓았다.
관현악과 남성합창 《수령님을 따라 천만리 당을 따라 천만리》로 시작된 공연무대에는 기악과 노래련곡 《그대는 어머니》, 남성독창 《그대밖에 내 몰라라》, 녀성중창 《그때처럼 우리가 살고있는가》, 가야금독주 《바다 만풍가》, 《철령아래 사과바다》, 가무 《보란듯이》, 남성독창과 녀성방창 《당을 노래하노라》 등의 다채로운 종목들이 올랐다.
출연자들은 우리 당을 백전백승의 강철의 당, 인민을 위하여 복무하는 어머니당으로 강화발전시키시고 주체조선의 강성번영을 위한 억년기틀을 마련해주신 위대한 수령 김일성동지와 위대한 령도자 김정일동지의 불멸의 업적을 숭엄한 예술적화폭에 담아 격조높이 칭송하였다.
공연을 보면서 대회참가자들은 위대한 수령님들의 따뜻한 손길아래 주체의 당기를 높이 추켜들고나가는 혁명의 참된 지휘성원, 사람들의 정치적생명의 기사로 자라나 준엄한 혁명의 년대기마다 당의 위업을 충직하게 받들어온 성스러운 나날들을 감회깊이 추억하였다.
녀성독창 《우리에겐 위대한 당이 있네》, 녀성독창과 방창 《당이여 그대 있기에》에서 출연자들은 인민의 마음속에 깊이 뿌리박고 인민대중의 창조력에 의거하여 혁명과 건설을 이끌어온 우리 당의 현명한 령도가 있어 이 땅우에 강대한 사회주의성새가 일떠서고 부강조국건설의 일대 전성기가 펼쳐지고있음을 관람자들의 가슴마다에 깊이 새겨주었다.
당이 안겨준 크나큰 믿음과 사랑을 간직하고 당의 강화발전과 사회주의강국건설의 전초선을 지켜선 기본전투단위의 정치위원답게 당의 사상관철전, 당정책옹위전의 앞장에서 생눈길을 헤쳐나갈 대회참가자들의 혁명적열정을 담은 가무 《우리는 만리마기수》, 녀성중창 《전진하는 사회주의》로 관람열기는 더욱 고조되였다.
위대한 수령 김일성동지와 위대한 령도자 김정일동지의 사상과 위업을 빛나게 계승해나가시는 경애하는 최고령도자 김정은동지의 령도를 충정으로 받들어 주체혁명위업의 종국적승리를 이룩하고야말 우리 군대와 인민의 철석의 신념과 의지를 힘있게 과시한 관현악과 남성합창 《충성의 한길로 가고가리라》로 공연은 최절정을 이루었다.
우리 식의 경음악과 관현악, 다양한 성악종목과 합창의 배합으로 새로운 경지의 음악세계를 펼쳐보인 공연은 대회참가자들의 절찬을 받았다.
경애하는 최고령도자동지의 두리에 사상과 의지로 굳게 뭉쳐 위대한 김일성－김정일주의기치높이 혁명의 천만리길을 억세게 걸어나가는 참된 전위대오가 있기에 조선로동당의 위업은 필승불패이라는 확신을 안겨준 공연은 혼성합창 《천리라도 만리라도》로 끝났다.
경애하는 최고령도자동지를 우러러 또다시 터치는 폭풍같은 《만세！》의 환호가 장내를 진감하였다.


1957년 연희대학교와 세브란스 의과대학의 합동으로 연세대학교가 탄생하면서 1962년 세브란스병원이 서울역 앞에서 신촌으로 이전함으로써 신촌 시대를 열게 되었고, 치과대학 설립을 추진하여 1967년 12월 4일 문교부로부터 치과대학 설립인가를 받고 1968년 연세대학교 이과대학에 최초로 치의예과생 40명이 입학하였으며, 1969년 초대 학장으로 박용덕 교수가 취임하여 치과학교실에서 치과대학의 역사가 시작되었다.1995년도에는 지상7층, 지하2층 규모의 치과병원 신축건물을 완공하였으며, 1996년에는 지상 4층, 지하 2층 규모의 치과대학 신축 봉헌식이 있었고, 같은 해 한국대학교육협의회에서 실시한 치의학과 학과 평가결과 최우수대학으로 선정되었다. 2004년도에는 치과대학 3개 층 증축 봉헌식을 갖게 되어 지상 7층, 지하 2층의 교육, 연구중심기관으로 거듭나게 되었고, 2006년도에는 ‘역사와 마주서서 미래를’이라는 슬로건 하에 치의학 관련 유물과 사료들을 체계적으로 정리하여 세계치의학사와 연세치의학의 발자취를 한눈에 볼 수 있는 연세치의학박물관을 개관하였다.
기독정신을 바탕으로 한 교육
연세대학교 치과대학은 “기독정신을 바탕으로 올바른 품성과 전문가로서의 역량을 갖춘 창의적인 치과의사를 양성하여 인류의 구강보건에 기여한다”라는 교육목적을 가지고 있으며, 이러한 교육목적을 구체화하기 위하여 1) 희생, 봉사, 사랑의 직업윤리관을 갖춰 환자중심의 진료를 수행하는 의료인을 양성하고, 2) 치의학의 최신지식과 기술을 습득한 국제적인 안목과 리더십을 갖춘 인재를 양성하며, 3) 창의적인 역량을 갖추어 스스로 배우고 자신을 개발할 수 있는 전문인을 양성하는 것을 교육목표로 삼고 있다. 이를 위하여 2011학년도부터는 치의예과 소속을 이과대학으로부터 치과대학으로 이전하고, 연세대학교 송도 국제캠퍼스에서 전원 기숙사 생활을 통한 Residential College Education 시스템 하에서 글로벌 리더십 교육, 영어몰입교육 및 다양한 활동을 통한 전인교육에 주력하고 있으며, 에라스무스 프로그램의 일환으로 치의예과 2학년 전원이 북경대학교 치과대학을 방문하여 치의학 교육의 국제화를 선도하고 있다. 또한 360여명의 치과대학 학생들은 봉사, 연구, 특성화 과정이 통합된 학생 Outreach 프로그램을 통하여 국내외 30여개 기관에서 다양한 분야에 대한 경험과 함께 봉사정신과 연구능력을 배양하고 있고, 특히 필리핀, 캄보디아, 몽골 등 국내외 의료소외지역에서 6개의 의료봉사 동아리가 자율적으로 정기적인 봉사활동을 매년 수행하고 있다. 한편 학생들의 요구에 부응하는 다양한 상담서비스를 제공하기 위하여 담임반제도, 단계별 멘토링 시스템, 학년지도교수 및 동아리 지도교수제도를 운영하고 있으며, 학생들의 연구의욕고취를 위하여 학생연구비를 지원해 오고 있고, 그 결과 매년 전국치과대학 학생논문 경연대회에서 수상해 오고 있다. 학생임상교육과 연구력 향상의 선진화 모델 제시
교육에 있어서 국내 최초로 원내생 진료실을 설치하여 학생임상교육의 선진화 모델을 제시했고, 통합강의제도와 PBL 교육 시스템을 도입하여 환자 중심의 교육을 실시하고 있다. 현재 73명의 전임교수와 31명의 임상 및 연구교수를 포함한 100여명의 교수진이 교육, 연구, 진료에 매진하고 있으며, 매년 국제전문학술지 등에 수많은 우수논문 게재와 정부 및 지자체 등의 대규모 외부연구비를 수주하고 있다. 치과대학병원은 8개 임상과와 통합진료학과 및 7개 특수클리닉으로 구성되어 연인원 약 40만 명의 환자가 선진화된 치과진료 서비스를 제공받고 있다.
비전 2020과 세계 속의 대학
연세대학교 치과대학⋅치과병원은 2010년도에 비전 2020선포식을 갖고, “기독정신을 실천하는 창의적 지성과 사랑의 인술”을 사명으로, 비전으로는 “1) 교육 분야의 Professional, 2) 연구 분야의 Creativity, 3) 진료 분야의 Excellence 4) 봉사 분야의 Service”라는 주제 하에 각각 4개의 목표를 구성하여 추진해 나가고 있다.
국제화에 있어서는 미주, 아시아, 유럽 등 해외 20여개의 대학과 MOU를 체결하여 교수, 대학원생, 학부생들의 상호 교류가 활발히 이루어지고 있으며, 그동안 받음에서 이제는 나눔의 기관으로 자리하여 교육목적을 실천하고자 몽골 국립치과대학, 온두라스 국립치과대학에 장비 후원과 인력을 파견하여 해당국의 치의학 발전과 선교활동에 임하고 있다.
한편 치과대학은 미국치과의사협회(ADA)의 국제수준의 치의학교육 인증을 받기 위하여 그동안 5년 이상을 준비하여 2014년도에 CODA의 PACV(예비인증컨설팅방문) 수검 후 답변서를 제출하였고, 이후 권고사항을 보완하여 최종인증의 절차를 남겨놓고 있으며 이를 통해 글로벌 교육시스템이 갖추어질 전망이다. 이러한 과정 속에서 연세대학교 치과대학은 그동안 자체적으로 전 부문에 걸쳐 수많은 개선노력을 해왔으며, 2015년 4월 영국의 대학평가기관인 QS(Quacquarelli Symonds)가 발표한 세계 대학 순위에서 치의학분야 41위를 차지하기도 하였다.
연세치의학 100주년과 미래


이사장 정진희 목사는 인사말을 통해 "월드한국은 월드언론정보화 시대에 걸 맞는 정치 법률 경제 교육 문화 스포츠 복지건강과 함께 평화 통일의 비전을 품고있는 각 계층 신우회의 인재 발굴에 역점을 두고, 새해 신년축복행사를 시작으로 3.1절 기도회를 기해 월기총 연구원 발족, 8월에 월기총 가족수련회 등의 행사를 준비할 때이며, 한민족통일성시복음화 월드선교의 인재양성으로 오직 주님께 영광 돌리기를 간절히 축원한다"고 했다.
월기총 대표고문 피종진 목사는 격려사를 통해 "많은 사람들이 한국교회와 미래를 걱정하고 있다. 많은 분야에서 이기적이고 비윤리적인 일들이 만연하기 때문이다. 이러한 때에 월드한국은 주의 말씀을 전하고 세상과 후학들에게 고견의 말씀을 들려주는 마당을 펼치고자 하는 것은 참으로 고마운 일이다. 옹기의 숨구멍처럼 잔잔하면서도 생명의 호흡이 생생한 저널이 될것이라 믿으며,월기총 창립총회의 초심을 계승하여 한국교회와 선교활동에 하나님의 영광을 더하는 단체가 되도록 당부한다"고 격려했다.
외에도 월기총 대표고문 정도출 목사는 "월기총은 예수십자가 보혈을 증거하는 한국교회의 길잡이가 되고 미래와 희망이 되기를 기도한다"고 격려 했으며, 월기총 상임총재 전용만 목사는 "십자가는 구원의 씨앗이다. 그 씨앗이 없으면 아무 열매도 맺지못한다. 월드한국은 구원의 씨앗으로 생산자이며 소비자가 되는 시대정신을 담아 더욱더 풍요로운 미래를 열어가는 월기총이 되기를 축원한다"고 축사했다.


그러나 한나라당측이 고문조작설을 제기하면서부터 국면은 엉뚱한 방향으로 번져갔다. 법원은 추석연휴 기간이었음에도 불구하고 한나라당측 신청을 받아들여 한·장씨에 대한 신체검증과 감정을 실시했다. 게다가 이들이 법정에서 속옷까지 들추며 몸의 상처를 보여주는 장면이 방송에 보도되면서 고문조작설은 더이상 ‘설’ 이 아닌 ‘또 다른 쟁점’ 으로 부각됐다. 대검 고위관계자는 “안기부에서 고문이 이뤄졌다 할지라도 검찰은 고문없이도 자백을 받을 방법이 있다” 고 말해 검찰이 안기부 수사와는 별도로 완전히 새로운 수사를 진행하고 있음을 시사했다. 이는 법원이 ‘고문자백’ 임을 인정할 경우 안기부에서 확보한 3인방 진술이 완전히 증거능력을 잃게될 뿐아니라 수사의 정당성도 큰 상처를 입게되는 부담감의 반증이기도 했다.
앞서 나가는 안기부에 곤혹스런 검찰
9일 열린 오·장씨에 대한 구속적부심은 판문점 총격요청 사건이 공식적으로는 처음으로 공개되는 자리였다는 점에서 관심을 끌었다. 철통같은 보안을 유지하며 진행되던 검찰수사의 진행 정도를 우회적으로나마 엿볼 수 있는 자리였기 때문. 이날 오씨와 장씨는 “안기부 수사관들의 고문에 의해 허위자백을 했을 뿐” 이라며 혐의사실을 전면 부인, 검찰 수사가 순조롭지 않음을 내비쳤다. 검찰은 고문조작과 접견거부 등에 대한 한나라당 공동변호인단의 집중 공세에도 곤혹스러운 표정이 역력했다.
하지만 이번 수사에서 검찰을 무엇보다도 곤혹스럽게 하고 있는 것은 다소 무책임(?)한 안기부의 충격적 발표내용을 입증해야 하는 ‘공’ 이 검찰로 넘어왔다는 점. “안기부에서 넘겨받은 자료를 놓고 한씨 등 3인을 상대로 신문 공방을 벌이는데 상당한 시간이 걸리고 있다. 안기부가 흘린 내용들 중에는 실제 수사상황보다 지나치게 앞서나간 것들이 많다. 게다가 안기부가 여섯달 이상 수사한 내용을 검찰은 한달만에 마무리지어야 하는게 아닌가” 안기부로부터 사건을 송치받은지 보름이 다돼갈 즈음 검찰 고위간부가 답답한 심정을 털어놓았다. “여론이 주목하고 있는 ‘이회창-이회성-3인방’ 의 연결고리를 밝혀내지 못한채 3인방의 단순한 과잉충성으로 결론이 내려질 경우 검찰이 모든 비난을 떠안는게 당연하지 않느냐” 는 것이다. 더구나 안기부는 수사내용을 검찰에 송치하는 것으로 임무가 끝나지만 검찰은 공소유지에 신경을 써야하는 만큼 책임의 정도가 다를 수밖에 없다.
검찰은 지난 8일 진로그룹 장진호 회장을 소환하면서부터 비로소 수사에 가시적인 속도를 내기 시작했다. 검찰은 참고인 자격이라는 장 회장을 상대로 이틀간 조사를 벌이면서 총격요청계획을 알았는지, 7,000만원을 한씨에게 건네준 경위가 무엇인지, 이회성씨와의 연결고리가 있는지 등을 집중추궁한 것으로 알려지고 있다. 이틀뒤인 10일 법원이 “피의자들에 대한 심문결과와 수사기록 등을 종합해볼 때 계속 구속해야 할 필요성이 인정된다” 는 애매한 판단으로 구속적부심을 기각한것도 검찰의 수사행보에 힘을 실어줬다. 수사팀의 한 검사는 “가뜩이나 어려운 수사에 법원이 찬물을 끼얹지 않아 천만다행” 이라며 안도했다.
검찰, 확실한 배후입증자료 확보한 듯
검찰은 수사를 가로막던 암초가 일단 제거된 것으로 보고 이번주부터 배후인물로 지목되고 있는 관계자들을 차례로 소환하는 등 본격수사에 나설 채비다. 검찰주변에서는 3인방의 진술이나 감청자료가 아니더라도 총격요청사건의 배후를 입증할 수 있는 또다른 물증이 안기부로부터 전해졌다는 얘기도 흘러나오고 있다. 검찰 관계자는 “수사하다보면 피의자가 혐의사실을 부인하는 경우가 허다하다. 이번 사건 역시 지금까지 검찰이 파헤친 대형의혹사건처럼 정도를 걷겠다” 고 말해 이같은 관측을 뒷받침했다. 하지만 법원이 고문에 대한 신체감정 결과를 어떻게 내리느냐에 따라 검찰은 또 한차례의 커다란 홍역을 치를 수도 있는 상황이다.


사실 여태까지 나는 ‘시장경제의 한계를 인정하고 국가의 역할이 더해져야한다’는 뉘앙스로 정책을 제안한 바 있다. 실제로 가계소득증대세제 개발을 제외하고 내가 내놓은 제안을 모두 포괄해낼 수 있는 개념이 바로 ‘사회적경제’이다. 그러나 나는 사회주의자가 분명히 아니다. 국가가 개인의 모든 것을 해결해야한다는 사회주의적 발상은 결코 옳지 않다는 것은 이미 역사적으로 증명되지 않았는가. 우리 모두는 시장경제의 중요성을 충분히 알고 있고 기존의 경제정책에 입각하여 우리나라는 고도성장을 이룬 것은 부정할 수 없다. 하지만 이러한 기조에서 성장한 우리나라가 지금은 여러 분야에서 진퇴양난의 상황에 직면하게 된 것도 인정해야한다.
아무리 국가의 정치경제라는 것에 일정한 흐름이 존재한다고는 하지만, 현재 우리나라 서민경제의 상황은 주기적인 이론에 의해서 설명되지 않는다. 모든 청년이 살기 힘들다고 한탄하고 현실의 벽에 막혀 ‘현실은 원래 그런 것’이라며 세상을 정당화한다. 노력의 결과를 맺는 것이 어렵고 결국 빚 없이는 살 수 없는 사회, 어려운 현실의 벽에 가로막히게 된다. 현실이 어려우니 모든 청년들은 안정적인 삶과 경제적 풍요만을 꿈꾸게 되고 개인의 다양성은 말살된다. 누구 하나 강제하지 않았음에도 불구하고 민주주의의 핵심인 개인의 역동성은 사라지고 있다. 한국형 자본주의 모델의 한계가 드러나고 있다는 반증이다. 이것이 한국형 자본주의 모델의 종착점이라면, 나는 우리의 국민경제가 절벽을 향해 나아갈 것이라고 확신한다. 그렇게 청년들의 다양성이 말살되면서 결국 우리 사회는 망해버릴 것이다.
사회적경제를 논하기에 앞서 21세기를 살아가는 우리 모두가 반드시 인정해야하는 점이 있다. "어떤 분야에서든지 정부와 시장이 스스로 해결하지 못하는 부분은 분명히 존재하고, 이는 사회가 다변화되면서 겪어야 하는 필연적 산물이다. 따라서 이런 세세함을 챙기기 위해서는 현장을 잘 알고 있는 민간들이 직접 나설 수 있는 무언가가 필요하다"는 점이다.
짚어보았다면 이제부터는 내가 대안으로서 내어놓는 사회적경제란 무엇인지에 대해 본격적으로 논해보자. 특정 단어에 ‘사회적(Social)’이라는 말만 붙으면 너무나도 추상적으로 변한다. 우선 사회적경제의 특징은 크게 3가지 정도로 정리를 할 수 있는데, 다음과 같다.
1. 사회적경제는 본질적으로 시장 만능주의, 자유주의시장경제에 대한 회의와 환멸로부터 기인된 것이고, 이는 인간 본연의 순수성과 협동심으로 지탱되는 대안적 경제체제이다. 이는 특히 가장 최근에 일어났던 2008년 서브프라임 모기지 사태를 겪으면서, 글로벌 신자유주의 기조에 제동이 걸리면서 대안적 경제체제를 모색하는 과정에서 급격히 떠올랐다.
2. 사회적경제란 시장의 만능성을 부정하고 정부의 개입을 요구하는 '수정자본주의'와 100% 동등한 개념은 아니고, 정부의 개입 뿐만 아니라 "민간"에서의 움직임도 강조되는 제 3섹터 경제체제이다.
3. 전세계를 비롯하여 우리나라에서도 사회적기업, 협동조합, 마을기업 등의 사회적경제 섹터가 활성화되고 있다.
 위 사안 가운데에서 가장 주목할 만한 점은 2번째 특징이다. 1번과 3번은 꽤나 당연한 소리처럼 받아들여질 수 있지만, 2번에서 언급하고 있는 "민간"에 의한 경제 시스템이라는게 도대체 무슨 소리인지 받아들이기가 쉽지 않다. 사실 이 개념은 사회적경제의 본질적 순수성에 깊이 공감하는 사람이 아니라면, 그러니까 자본주의 논리에 익숙해져있는 사람들이라면 이해하기가 쉽지 않을 것이라고 사료된다. 그 이유는 무언가 하니, 사회적경제의 주요 주체는 정부와 시장에서 벗어난 "민간"의 영역도 분명히 존재하기 때문이다. 그렇기 때문에 우리 사회에서 쉽게 접할 수 있는 진영논리, 경제색깔론에 의거해서 공부를 하다보면 사회적경제라는 것이 뜬구름잡는 소리이고 나아가 대실패를 겪은 사회주의의 부활로도 이해되기 쉽상이다.
'민간'의 움직임이란 무엇일까. 사회적경제는 말 그대로 '사회'라는 단어에 집중하다보면 민간의 움직임이 무엇인지에 대한 해답이 보인다. 우리사회는, 개별적인 사회 공동체는 각자 다른 역량과 특성을 가진 개인으로 구성된다. 어느 분야에서든지 마찬가지이다. 사회공동체는 필연적으로 생기기 마련이고 그 안에서는 민간에 의해 다양한 활동과 교류가 일어난다. 이 때, 이러한 활동들로 말미암아 온갖 '사회문제'가 생기는 것도 필연적이다. 여기에서 문제란 크게 두가지인데, 사회구조적 문제와 인간 개별적 문제이다. 인간개별적 문제는 인간끼리 상호작용을 하면서 생겨나는 필연적인 갈등, 예컨대 의견차이나 감정싸움 등에 해당한다. 이는 정부나 시장 차원에서 해결할 문제는 아니란 것은 누구든지 잘 알고 있을게다. 사회적경제에서 집중하는 부분은 바로 전자의 것이다. 정부와 시장이 해결하지 못하는 '사회구조적 문제'. 이 세세한 부분들을 해결하고자 함에 있어서 개별 사회 구성원들끼리, 개개인이 공통된 의견을 도출하면 그때부터 사회적경제는 시작된다. 이처럼 상호간에 힘을 합쳐서 해결하고자 하는 것이 사회적경제의 본질이다. (상호호혜성을 강조하는 경제사회학적 원리인 '교환이론'과는 완전히 이질적인 개념이다)
그렇다면, 현재 우리나라에서 활성화되고 있는 사회적경제 관련 내용들은 어떤 것이 있을까? 단언컨대 우리나라에서 사회적경제 관련 단체들은 지자체며, 학회며, 온갖 민간단체이며 겉잡을 수 없이 탄생하고 있다. 당연히 이 과정에서 일자리가 창출되고 있는 것은 말할 필요도 없다. 대표적인 것이 「서울시 뉴딜 일자리 정책」을 비롯한 각종 사회적경제 관련 단체의 추가 채용 흐름이다.
아마도 우리나라에서 가장 오래되고 대표적인 기관은 ‘사회적기업진흥원’일 것이다. 2006년부터 『사회적기업육성법』이 통과되면서 본격적으로 사회적기업 관련 업무가 추진되기 시작했다. 뿐만 아니라, 최근에는 서울을 중심으로 사회적경제 분야가 폭발적인 성장을 해나가고 있다고 해도 과언이 아니다. 예컨대 서울 불광동에 위치한 서울혁신파크에서는 사회혁신이라는 가치를 두고 온갖 사회적경제 관련 조직들이 모여있다. 그 분야도 매우 다양하다. 정치, 경제, 사회, 문화예술, 기술 등 모든 분야를 총 망라하고 있다. 서울시협동조합지원센터, 서울시사회적경제지원센터 등 살펴볼 수 있는 사회적경제 기관은 넘쳐나고 있는 실정이고 서울을 중심으로 사회적경제 모델을 적용시켜 전국적으로 확산시켜나가겠다는 계획이다.
이 밖에도 서울혁신파크 내에 위치하고 있는 우리나라 대표 사회적경제 싱크탱크가 있는데, 바로 칼폴라니사회경제연구소이다. ‘칼 폴라니’는 오스트리아 출신 정치경제학자로서 1944년에 『거대한 전환』이라는 책을 통해 최초로 사회적경제를 주창한 인물이다. 폴라니는 이른바 ‘자기조정시장’이라는 시장의 만능성에 대해 깊은 회의를 드러내며 인간의 협동심과 사회 공동체 자체에서 힘을 찾아야한다는 다원적 발전모델을 70년 전에 이야기했다. 혹자는 이렇게 이야기한다. “20세기가 하이에크의 자유주의 시대였다면, 21세기는 칼폴라니의 사회적경제 시대이다”라고.
그러나 아쉽게도 국가적 차원에서 사회적경제 관련 법안과 정책은 제대로 나오지 않고 있다. 왜냐하면 사회적경제라는 것 자체가 아직 검증이 제대로 된 분야가 아닌 까닭에서다. 그럼에도 불구하고 꾸준히 사회적경제와 관련된 법과 정책을 추진하고 있는 국회의원은 있다. 바로 새누리당 탈당 후 바른 정당에서 총재 격으로 활동하고 있는 유승민 의원이다.
유 의원은 19대, 20대 줄기차게 "사회적경제기본법"을 대표발의자로 주장해오고 있다. 사실 보수를 표방하고 있는 정당에 몸을 담은 사람으로서 시장경제의 역할을 일부 부인하거나, 제 3섹터를 추구하는 것은 같은 정당 의원들로부터 질타를 받는 것이 매우 자연스럽다. 새누리당에서 원내대표를 할 때에도, "증세를 해놓고 왜 증세아니라고 하느냐", "증세없는 복지는 허구다" 등의 청와대와 전면적으로 맞서는 발언을 하면서 오히려 야당한테 예쁨(?)을 받았던 의원이기도 하다. 유 의원은 사실 미국 유명대학에서 경제학 박사를 받았고 KDI에서 오랫동안 경제 연구도 했는데, 국내 굴지의 경제연구소에서 경제학자들이 시장경제 체제의 발전에 대해 그렇게 끊임없는 모색을 했지만 IMF를 겪고난 후에 상당히 시장경제 체제의 만능성에 대해서 회의감이 많이 들었다고 한다. 이렇게 KDI에서 열심히 경제를 움직인 사람이 사회적경제를 대안으로서 주구장창 내어놓는 데에는 그만한 이유가 있을 것이라고 본다.
p.s) 네번째 제안이었던 세법 체계는 워낙 전문적인 분야인지라, 추가적인 학습이 필요할 것으로 보입니다 T.T 기다려주세요!^^
아이리스 2017.02.01. 19:31
사회적경제에 대한 제언, 재밌게 읽었습니다. 사회적 경제를 대안적 경제, 제3섹터 경제체제로 정의하고 우리나라에도 사회적 경제섹터가 활성화하고 있다는 정리도 흥미롭습니다.
다만 지적하신 것처럼 사회적경제는 아직 검증이 되지 않았고 정책과 법안 역시 도출되지 않아 대중이 개념을 이해하고 받아들이는 데에도 어려움이 적지 않은 것 같습니다.
은평구의 서울혁신파크를 대표적 사례로 꼽고 덧붙여 칼폴라니를 소개하셨는데 바로 이 부분! 혹시 시간이 되신다면 이 부분을 좀 더 설명해 주시면 좋겠어요. '이런 것이 사회적 경제구나'라고 이해하는데 도움이 될 것 같습니다.
덕분에 많이 공부하고 갑니다. 고맙습니다.
허생 2017.02.09. 22:28
일자리 문제에 이어 사회적경제에 대해서도 관심을 가져주시니 감사합니다 ^^
사회적경제라는 것을 한 단어로 특정해서, 텍스트 상에서 말씀드리기가 너무나도 어려운 것이 사실입니다. 우선 저 같은 경우는 실제로 교육부와 교육시장의 많은 기관들이 해결하지 못했던 지방고등학생들의 입시정보 비대칭 문제를 해결하기 위해서 협동조합을 수년간 운영해왔습니다. 그리고 서울혁신파크에는 저 뿐만 아니라 다양한 분야에서 각양각색의 청년들이 자발적 움직임을 통해 서로 연대하고, 협동하여 사회가 부분적으로나마 발전적 변화를 추구하고 있습니다. 저는 이를 두 눈과 피부로 체감했기 때문에 Social Sector의 힘을 알고 있는 것입니다.
칼폴라니의 사상을 이해하기 위해서는 칼폴라니의 저서를 한번 읽어보시는 것도 나쁘지 않을 것 같습니다! 이것이야말로 제가 텍스트로 담기가 어려운 내용이라서요..^_^
담쟁이 2017.02.07. 10:01
사회적경제의 발전이 현재 자본주의 문제를 보완하거나 해결하는 데 큰 의미가 있겠습니다.
하지만 그것도 지자체와 같은 공공기관이 주도해서 그쪽 일을 받아서 하는 식이면 오랫동안 지속가능할 수 없다고 생각합니다.
제가 경험적으로 느낀 점입니다.
진정으로 인간의 순수함과 협동심으로 유지되는 경제주체가 되기 위해서는, 자본주의의 또다른 진보가 필요합니다.
즉, 자기보다 덜 가진 남을 먼저 배려하고 나눠가지려는 문화적인 측면에서의 발전 말입니다.
그렇지 않고서는 많이 투자한 사람, 많은 성과를 낸 사람이 욕심을 낼 수 있기 때문입니다.
거창한 여러 단체와 기관의 예를 들지 않더라도, 학생들의 협동조합이나 오랫동안 지역에 뿌리내린 생활협동조합 같은 것은 바로 문화적인 동질감이 원동력이 됐다고 생각합니다.
이탈리아나 스페인의 경우는 말할 필요도 없습니다.
사회적경제는 공공기관이나 힘있는 사람이 혹은 정치적 깃발을 내걸고 끌고 간다고 해서 단시일내에 성공할 수 있는 것은 아니라는 것입니다.
사회적경제에 대해 잘 정리해신데 대해 감사드리고, 그것의 안정된 발전을 위한 마음에서 이야기 해봤습니다.
허생 2017.02.09. 22:31
맞습니다. 관 주도, 공공기관 주도의 사회적경제는 명백한 모순입니다. 청년들이 사회적경제를 취업의 수단, 안정의 수단으로만 생각하고 공공기관과 '협작' 수준에 머물러있지 않았으면 하는 바람이 저 또한 큽니다 !


관모봉큰곰이 퍼져있는 곳은 nkmhjhambuk 함경북도 연사군 관모봉(삼포리)이다. 관모봉큰곰의 표식주는 nkmhjhambuk 함경북도 연사군 삼포리 등연동에 있다. 관모봉일대에서 큰곰이 사는 구역은 전반적으로 1,500m이상되는 높은지대이며 함경산줄기의 지붕을 이루는 관모봉, 도성산, 투구봉을 포괄한다. 식물상은 분비나무, 가문비나무, 이깔나무, 봇나무 등 높은산에서 자라는 나무들과 갖가지 떨기나무류, 왕대황을 비롯한 여러가지 약초와 풀식물로 되여있다.


말라구시아는 우리 입맛에 가장 잘 맞는 화이트 품종이다. 산도가 강하지 않아 새콤한 와인을 좋아하지 않는 사람도 부담 없이 즐길 수 있기 때문이다. 25년 전만 해도 말라구시아는 거의 멸종 상태였다. 그리스 화이트 와인의 거장 방겔리스 게로바실리우(Vangelis Gerovassiliou)가 이 품종을 발견해 되살렸고, 지금은 그리스 주요 화이트 품종으로 자리 잡았다. 말라구시아 와인은 아로마가 사랑스럽다. 잘 익은 복숭아와 살구 같은 과일향에 상큼한 풋고추와 분필가루 같은 미네랄 향이 어우러져 있다. 보디감이 묵직한 편이어서 고기 요리와 즐겨도 좋다. 돼지목살구이에 차게 식힌 말라구시아 와인을 곁들여보자. 묵직한 레드 와인이 부담스러울 때 이보다 더 좋은 선택은 없을 것이다.
아시르티코는 그리스의 국가대표 화이트 품종이라 해도 과언이 아니다. 이 품종은 원래 산토리니 섬이 고향이지만 지금은 그리스 전역에서 재배되고 있다. 산토리니에서 만든 아시르티코 와인은 신맛이 강하고 미네랄향이 많이 나지만, 그리스 북부 마케도니아 지방에서 생산된 것은 진한 과일향이 특징이다. 게로바실리우는 아시르티코의 강한 산도를 부드럽게 하려고 아시르티코와 말라구시아를 반씩 섞은 블렌드를 개발했는데, 이 방식은 이제 그리스의 많은 와이너리가 따라 하는 표준 블렌드가 됐다. 최근에는 말라구시아 외 소비뇽 블랑(Sauvignon Blanc)을 섞어 상큼한 맛을 더하거나, 세미용(Semillon)을 섞어 더 묵직한 스타일로 만들기도 한다. 아시르티코 와인은 새우나 조개 요리와 잘 어울리고, 단호박샐러드와는 환상의 궁합을 보여준다.
모스코필레로는 그리스 화이트 품종 가운데 가장 개성이 강하다. 이 품종의 주산지는 펠로폰네소스 반도에 있는 만티니아 지방이다. 그리스 남부에 위치하지만 고지대라 서늘한 기후에서 잘 자라는 모스코필레로의 재배가 가능하다. 그래서일까. 이곳에서 생산한 모스코필레로 와인은 가볍고 상큼하다. 코와 입에서 각기 다른 특성을 보여주는 것도 이 와인의 매력이다. 코에서는 향긋한 야생화와 은은한 꿀향이 느껴지지만, 입에 머금으면 단맛이 없어 상큼하고 개운하다. 그리스에서는 올리브오일을 듬뿍 뿌린 해산물 요리를 먹을 때 이 와인을 주로 마시는데, 우리 요리 중에는 참깨소스를 곁들인 샤브샤브, 문어숙회, 나물류와 안성맞춤이다.