최대 10,000m의 빙상을 질주하는 스피드스케이팅 선수, 90분간 운동장을 종횡무진 뛰어다니는 축구 선수, 곤봉·리본 등의 기구를 자유자재로 움직이며 연기하는 리듬체조 선수. 운동선수들의 폭발적이고 유연한 움직임은 물론, 일상적인 활동까지 가능하게 하는 힘의 원천은 다름 아닌 근육이다. 그래서 근육을 ‘힘이 나오는 살’이라는 뜻에서 힘살이라고도 한다.
근육은 인체를 구성하는 조직 중 가장 많은 비율을 차지한다. 우리 몸에는 크고 작은 650여 개의 근육이 있으며, 몸무게의 약 40%가 근육이다. 인간이 태어나서부터 숨이 멎을 때까지 쉼 없이 움직이는 근육, 그 세계를 자세히 들여다보자.
마땅한 근육을 마땅한 자리에
인체를 구성하는 근육은 크게 골격근, 내장근, 심근이 있다. 그중 골격근은 뼈에 붙어서 몸의 운동에 직접 관여하는 근육이다. 가지런히 정렬되어 선명한 가로무늬를 이루는 골격근은 대뇌의 명령에 따라 움직이는 수의근이다. 힘이 좋고 빠르게 움직이며, 수축과 이완이 상호 작용하며 움직임을 조절한다. 대뇌로부터 팔을 굽히라는 명령이 내려오면 팔 앞쪽의 이두박근은 수축하고 뒤쪽의 삼두박근은 이완하여 팔을 굽히는 식이다.
장기(臟器)의 벽에 분포된 내장근은 골격근과 달리 자율신경의 지배를 받기 때문에 의지와 관계없이 움직인다. 따라서 장이나 대장의 활동을 특별히 신경 쓰지 않아도 음식을 계속 소화할 수 있다. 뚜렷한 무늬가 없는 내장근은 느리면서도 꾸준히 움직인다. 자궁 안에 있는 태아를 힘있게 밀어내고, 소화관을 따라 음식물을 이동시키고, 소변과 대변을 밀어내는 일들 모두 내장근이 담당한다.
심장은 강한 펌프질로 혈액이 온몸을 순환하도록 하는데, 그 세기는 권투 선수가 모래주머니를 힘껏 두드리는 힘에 맞먹는다. 이를 단 한 번도 쉬지 않고 힘차게 해낼 수 있는 것은 심장을 둘러싼 심근 덕분이다. 심근은 골격근과 내장근의 특성을 모두 가지고 있어서 강도 높은 운동을 계속해도 지치지 않으며, 자율신경에 따라 움직인다.
만약 심근이 수의근이라면 어떤 일이 일어날까? 심장 박동을 대뇌가 지배한다면? 심장을 쉼 없이 뛰게 하느라 다른 일을 못 하는 것은 물론 잠을 자기도 힘들 것이다. 반면 골격근이 자율신경계의 지배를 받는다면 원하는 대로 움직일 수 없어 적잖이 난감할 것이다. 이처럼 근육들은 인간이 활동하는 데 더할 나위 없이 알맞은 기능을 갖추고 있다. 우리는 마땅히 있어야 할 곳에서 제 역할을 묵묵히 하는 근육 덕분에 순탄한 하루하루를 살고 있다.
한 걸음 내딛기까지
아침에 일어나서 씻고, 밥을 먹고, 걸어서 집 밖으로 나가는 데 인체는 얼마나 많은 근육을 사용할까? 간단한 말 한마디를 하려 해도 얼굴과 입술, 혀, 턱, 후두 등에서 최소 백여 개의 근육이 사용되며, 가볍게 걸을 때 쓰이는 근육의 개수도 백 가지를 훌쩍 넘는다. 일상적인 활동도 수많은 근육이 연쇄적으로 수축과 이완을 반복해야 하는 정교하고 복잡한 동작이다.
움직일 때 가장 많이 사용되는 골격근은 근섬유라는 가는 실 모양의 근육세포가 다발 형태로 모인 기관이다. 이때 근섬유는 다시 1000여 개의 미세한 근원섬유로 구성된다. 한 개의 근원섬유는 여러 개의 근세사로 되어있으며, 근세사는 액틴과 미오신이라는 단백질 성분의 잔섬유(필라멘트, filament)로 구성되어 있다. 액틴과 미오신은 깍지 낀 손처럼 서로 어긋나며 포개진 구조를 이룬다.
‘걷자’라고 생각하면 뇌에서 출발한 신경세포가 순식간에 다리 근육까지 전해진다. 신경세포의 전달 속도는 매우 빨라서 1초에 100m가량 이동할 수 있다. 키가 180cm인 사람의 경우, 머리에서 발가락 끝까지 0.018초 만에 신호가 전달되는 셈이다. 신호를 받은 근육은 수축하기 위해 ATP1라는 물질을 만든다.
ATP① 분자는 미오신에게 에너지를 공급하고, 미오신은 나란히 있는 액틴을 반복해서 잡아당기기 시작한다. 둘은 양손을 번갈아 가면서 밧줄을 잡아당기듯 엇갈리게 미끄러지며 점점 더 가까워진다. 이로써 근육이 수축한다. 근육이 이완할 때는 두 잔섬유가 반대 방향으로 미끄러져서 멀어진다.
이 같은 일이 다리, 발바닥, 골반의 근육까지 차례로 반복되면 비로소 한 발을 내디딜 수 있다. 이중 어느 한 부분이라도 수축과 이완이 일어나지 않으면 걸음걸이가 이상해진다. 수많은 근육이 쉼 없이 상호작용하는 일이 익숙해지기까지는 많은 훈련이 필요하다. 막 걸음마를 시작한 아기들이 완전히 두 발로 걷기까지 수십 수백 번 넘어지는 데는 이유가 있다.
움직임을 만드는 어울림
종이 한 장을 주울 때와 두꺼운 책을 옮길 때 필요한 힘의 세기는 다르다. 따라서 골격근은 필요한 힘의 세기에 따라 운동단위별로 근섬유를 움직인다. 하나의 운동신경세포②와 그 세포가 지배하는 근섬유들을 통틀어 운동단위라고 하는데, 하나의 운동신경세포가 지배하는 근섬유는 2~3개에서 2000~3000개로 다양하다.
운동단위에 들어있는 근섬유의 수가 적을수록 정밀하고 섬세한 동작을, 많을수록 큰 힘이 필요한 동작을 할 수 있다. 예를 들어 손가락이나 눈과 같이 미세한 움직임이 필요한 부위에는 하나의 신경섬유③에 적은 수의 근섬유만이, 강한 힘을 내는 종아리 뒤의 장딴지근에는 약 2000개의 근섬유가 연결되어 있다.
한 운동단위에는 같은 종류의 근섬유가 모여있는데, 크게 적색근과 백색근으로 나뉜다. 미오글로빈이라는 색소단백질을 함유해 붉은색을 띠는 적색근은 운동속도가 느리지만 쉽게 지치지 않는다. 반면 백색근은 빠르고 강한 수축력을 가진다. 마라톤 선수가 오래 달릴 수 있는 것은 적색근 덕분이고, 역도 선수가 순간적으로 무거운 바벨을 들어 올릴 수 있는 것은 백색근 덕분이다.
근육은 다른 기관과도 어우러져 우리 몸에 필요한 많은 기능을 한다. 몸의 지지대 역할을 하는 뼈를 잡아서 관절을 안정되게 해주며, 횡격막, 대흉근, 승모근의 경우 수축과 이완을 통해 폐에 공기가 들어오고 나가는 일을 돕는다. 정교한 동작을 해내는 손의 능력은 손가락과 손목을 움직이는 37개의 근육과 뼈의 조화로 이루어진다. 80여 개에 달하는 얼굴 근육은 인간만이 가질 수 있는 다양한 표정을 지을 수 있게 해주는 것은 물론, 음식물을 효과적으로 섭취할 수 있도록 돕는다.
인체를 위한 최적의 동력장치
기초대사량의 약 40%를 소모하는 근육은 에너지를 태우는 공장 역할을 한다. 근육은 우리 몸에서 열을 가장 많이 발생시키는 기관으로, 전체 열 생산의 절반 가까이 담당한다. 급격하게 체온이 떨어지면 오한이 들면서 근육이 떨리는 것도 부족한 열을 발생시키기 위한 몸의 작용이다.
근육은 유연성을 갖춘 우수한 운동기관이다. 근육으로 인해 사람은 접고 펴고 비트는 등의 3차원적 움직임이 가능하다. 인간의 신체와 유사한 모습을 갖춘 ‘휴머노이드(humanoid)’가 부드럽게 움직이지 못하는 이유도 관절을 붙들고 있는 근육이 없어서다. 근래에 인공 근육을 개발하기 위한 연구가 계속되고 있으나 인간의 것처럼 수축과 팽창이 신속하면서도 내구성과 에너지 효율이 높은 근육을 만들려면 풀어야 할 난제가 적지 않다. 아직까지 인간이 발명한 어떤 기계도 이 놀라운 운동성을 쫓아오지 못했다.
우리가 하는 일 가운데 근육이 관련되지 않은 일을 생각해 내기란 어렵다. 자궁근의 수축으로 태어나서 생명이 끝날 때까지, 일생의 모든 움직임은 근육 운동의 산물이다. 일상적인 활동뿐 아니라 우리가 의식하지 않는 부분까지도 즉각 반응해 생명을 유지하게 해주는 소중한 기관이 바로 근육이다. 살아있다는 것은 곧 근육이 움직이고 있다는 의미이기도 하다.
인체를 위한 최적의 동력장치, 근육. 단순히 가느다란 물질의 조합이라고 하기에는 너무도 정교하고 유연한 이 ‘첨단기술’을, 인류는 어떻게 태어날 때부터 장착하고 있었을까.
시 139편 14절 “내가 주께 감사하옴은 나를 지으심이 신묘막측하심이라 주의 행사가 기이함을 내 영혼이 잘 아나이다”
① adenosine triphosphate. 물 분자가 작용한 분해반응을 통해 다량의 에너지를 방출하는 유기화합물.
② 뇌와 척수에서 일어난 운동 자극을 근육 등에 전달하는 신경세포.


이날 방송은 이하율의 추격전으로 시작됐다. 박무진(지진희 분)에게 참사 때부터 현재까지의 상황을 면밀히 보고한 것. 테러 당일 국회의사당 테러 정황을 눈치채고 대통령을 피신 시키려다 테러 조직에게 습격 당한 일과 양진만(김갑수 분) 정부에서 테러 시뮬레이션을 만들었던 것 그리고 오영석(이준혁 분)은 철저하게 계획된 생존자라는 사실까지 박무진이 상상도 못한 이야기를 전했다. 김준오의 보고로 박무진은 청와대 내부 인사와 오영석에 대한 의심을 키우며 진실에 다가섰다.
김준오의 활약으로 테러 실마리가 풀려가던 때, 약혼자 한나경의 보안을 살피다 위기를 직감하고 한나경의 거처를 찾았다. 김준오의 예상대로 한나경이 있던 장소에 가스 폭발이 일어났고 김준오는 한나경을 위기에서 구해내며 두 사람이 다시 재회할 수 있었다. 하지만, 곧 테러 조직이 나타나 한나경을 향해 총을 겨눴고, 김준오는 이를 막아내며 사망했다. 사랑하는 이를 구하고 희생적인 죽음을 선택한 김준오의 마지막 얼굴은 시청자에게 뜨거운 여운을 남겼다.
이하율은 극비 요원 김준오의 매력을 무한대로 끌어올렸다. 추격전과 함께 벌어진 테러 조직과의 액션에서는 피지컬을 실감케 하는 화려한 액션과 상대를 제압하는 카리스마로 화면을 장악했다. 또, 박무진과의 대화에서는 침착하고 단호하지만 박무진을 보필할 수 있는 인물이자 박무진이 유일하게 믿을 수 있는 요원으로서 정직하고 듬직한 모습을 보이며 그가 ‘좋은 사람’임을 느낄 수 있게 했다. 이하율의 활약은 요원에서 약혼자로 이어졌다.
한나경을 지켜보고 구해주면서도 그녀 앞에 나타날 수 없던 김준오가 처음 한나경 앞에 섰을 때, 이하율은 만감이 교차하는 감정 연기와 아련한 눈빛으로 몰입도를 더했다. 김준오의 사랑이 고스란히 느껴지며 그가 한나경을 위한 희생을 선택했을 때, 결국 시청자도 함께 눈물 흘리게 만들었다. 시청자를 울린 것은 이하율의 희생만이 아니었다. 그가 한나경에게 남긴 마지막 편지가 이하율의 담담하면서도 애정 어린 목소리로 전해지며 눈물샘을 폭발시켰다.


조현옥 청와대 인사수석이 28일 오후 청와대에서 차관급 인사 브리핑을 하고 있다. 오른쪽은 이날 임명된 신임 김외숙 인사수석. 연합뉴스
문 대통령은 후임 인사수석으로 김외숙 법제처장을 임명하고, 공석이 된 법제처는 직전 청와대 법무비서관을 지냈던 김형연 전 비서관에게 맡겼다. 또 정부 출범과 함께 임명됐던 한승희 국세청장의 후임엔 김현준 서울지방국세청장을 내부 승진 발탁했다. 전부 문 대통령과 인연이 닿아 있는 인사들이다.
이날 인사 발표는 조현옥 수석이 직접 했다. 그는 “참 열심히 하느라고 했지만 국민들의 눈높이에 맞지 않는 인사들이 있어서 여러가지 심려를 끼쳐드림 점에 대해 유감스럽게 생각한다”며 “신임 수석이 여러 요구와 기대들을 충족시켜드릴 거라고 생각한다”고 말했다. 재임시절 발생한 잇단 ‘인사 참사’에 대한 사과로 해석됐다.
지난 3월 개각 때 장관 후보자 2명이 낙마하면서 조 전 수석은 야당의 집중적인 공격을 받아왔다. 문 대통령은 이날 인사 발표 전 조 전 수석과 오찬을 하며 노고를 치하한 뒤 직접 인사 발표를 맡겼다고 한다. 조현옥 수석이 물러나면서 청와대 수석 가운데엔 조국 수석이 유일한 정부 출범 원년멤버가 됐다. 조국 수석 거취에 대해 청와대 관계자는 “얘기할 것이 전혀 없다”며 당분간 인사 요인이 없음을 분명히 했다.
'법무법인 부산' 간판. 노무현 전 대통령과 문재인 대통령과 함께 28일 인사수석에 임명된 김외숙 수석의 이름이 있다. 법무법인 부산 홈페이지
새로 임명된 김외숙 수석은 1992년부터 문 대통령과 노무현 전 대통령이 세운 ‘법무법인 부산’에서 일했다. 두 전·현직 대통령이 떠난 뒤에도 부산에서 여성ㆍ노동 활동을 하다 2017년 문재인 정부 출범과 함께 법제처장에 발탁됐고, 2년만에 정부의 인사를 주도하는 자리에 올랐다. 그는 “인사권자인 대통령을 보좌해 국민 눈높이에 맞는 공정하고 합리적 인사가 되도록 최선을 다하겠다”고 말했다.
그러나 김 수석은 경력면에서 인사 전문가로 보기 어렵다는 지적이 나온다. 이에대해 청와대 핵심관계자는 “결국 결과로 얘기할 수밖에 없다고 생각한다. 얼만큼의 성과와 결실을 맺었는지에 따라 국민이 직접 평가해주리라 믿는다”고 말했다.
청와대 조국 민정수석(왼쪽)이 권력구조를 포함한 대통령 발의 개헌안 3차 발표를 하고 있다. 오른쪽은 신임 법제처장에 임명된 김형연 전 청와대 법무비서관. [청와대사진기자단]
정부의 법제업무를 총괄할 법제처장에 청와대에서 대통령이 주도했던 개헌 관련 업무를 총괄한 김형연 전 비서관을 임명한 것을 놓고도 뒷말이 나온다. 검ㆍ경 수사권 조정과 선거법 개정 등 민감한 사안이 논의되는 시점이기 때문이다.
김현준 신임 국세청장이 조사국장 시절인 지난해 5월16일 편법 상속·증여 혐의가 있는 50개 대기업, 대재산가에 대해 전국 동시 세무조사를 착수한다고 밝히고 있다. 연합뉴스
또 문 대통령은 이날 한승희 국세청장의 후임에 김현준 서울청장을 지명하며 국정원장ㆍ검찰총장ㆍ국세청장ㆍ경찰청장 등 권력기관의 새 진용을 짜는 작업을 본격화했다. 지난해 7월 민갑용 경찰청장을 시작으로 이번에 국세청장을 교체했으며, 7월까지가 임기인 문무일 검찰총장의 후임도 곧 선정해야 한다. 일각에서는 서훈 국정원장이 조만간 청와대로 자리를 옮겨 안보 문제를 본격 지휘하게 될 거란 전망도 나온다.


매년 평균 33만톤 총 165만톤 영농폐비닐 발생 그 중 23%인 38만 톤은 수거되지 않아 불법 매립·소각 등 방치 2015년, 축구장 560여개 면적 멀칭필름 방치 수거 단계별로 구조적인 문제 드러나 근본적으로 수거·운반·처리 등이 필요하지 않은 생분해성 비닐 보급 필요 정부가 전기차처럼 보조금을 주어서라도 보급해야...
○ 지난 5년간 165만톤 가량의 영농폐비닐이 수거되지 못하고 방치되어 온 것으로 드러나 영 농폐비닐에 대한 근본적인 대안 마련이 시급한 것으로 나타났다.
- 국회 환경노동위원회 송옥주 의원(더불어민주당, 비례대표)이 환경공단으로부터 제출받은 자료에 따르면, 지난 5년간(2011~2015) 년평균 33만톤 씩 총 165만톤의 폐비닐이 발생했 고, 그 중 23%인 약 38만톤은 미수거된 것으로 나타났다. - 이 중 가장 많은 비중을 차지하는 것은 농업용 멀칭필름으로, 2015년의 경우 수거되지 못 한 폐비닐 7.1만톤 중 93%인 6.6만톤에 해당한다. 환산하면 축구장 약 560개 면적을 덮 을 수 있는 양의 멀칭필름이 불법 매립·소각되거나 방치되어 우리 산하를 오염시키고 경관 을 해치고 있는 것이다. - 그러나 폐비닐 수거량은 지난 10년간 약 18만톤으로 더 이상 늘어나지 않고 계속 정체되 어 있어 관계 당국의 소극적 태도가 문제가 되고 있다.
○ 현재 농가에서 발생한 폐비닐은 마을에 설치된 공동집하장에 농민들이 직접 가져다 놓으 면, 환경공단과 수거·운반 계약을 체결한 민간위탁수거사업자가 한국환경공단의 수거사업 소로 운반하는 방식으로 수거가 이루어지고 있다. 그러나 확인 결과 각 단계에서 개선돼야 할 문제가 산적한 것으로 드러났다.
▲ 농가에서 마을 공동집하장으로 수거 단계 - 현재 전체 농가의 47%인 49.6만 가구가 0.5ha 미만의 땅에서 농사를 짓고 있다. 이 들이 경작지 전체에 멀칭필름을 깐다고 전제했을 때 전체 비닐을 수거해도 보상받는 돈은 평균 5,500원에 불과하다. 이마저도 지자체에 따라 차이가 큰 상황이다.
*지자체가 지급하는 수거보상비는 50~330원/kg으로 평균 100원/kg수준 (국비 10% 도비 13.8%, 시·군비 76.2%) - 더구나 수거보상비가 마을이장, 작목반장, 마을부녀회장 등에게 일괄적으로 지급되기 때문에 농민 개개인은 무거운 폐비닐을 힘겹게 수거할 실질적인 유인이 없는 상황이 다. - 지자체 차원에서도 2004년 이후 전체 수거보조금은 평균 100원/kg 수준을 유지하고 있는데 정부지원금이 30원/kg에서 2010년 이후 10원/kg으로 떨어져서 상대적으로 부담이 커진 상황이다.
▲ 수요에 비해 턱없이 부족한 마을공동집하장 - 공동집하장 또한 제대로 설치되어 있지 않거나 현황조차 제대로 관리되고 있지 않는 등 관리가 부실한 것으로 나타났다. 환경공단은 공동집하장의 수요를 총 10,087개 소로 추정 하고 있는데 공식 등록된 집하장 수는 2016년 기준, 5,836개소로 수요의 57.8% 수준이며 - 대도시지역에서도 영농폐기물이 발생하지만 공동집하장이 없거나 수거체계가 없는 경우가 있는 것으로 드러났다.
▲ 공동집하장에서 수거사업소로의 운송 문제 - 현재 108명의 민간수거업자가 전국 시군의 공동집하장에서 25개 수거사업소로 폐비닐을 운송하고 있다. 환산하면, 1인당 54개 정도의 집하장을 맡는다는 것인데 유류가격 등이 제대로 반영되지 않는 등 공단이 지급하는 수거운반비용보전이 52원/kg으로(100km 기준) 낮아 채산성이 높은 지역을 중심으로 수거하는 선택적 수거 현상이 나타나고 있다. 결국 산간오지나 소량의 경우 수거가 잘 되지 않고 방치되고 있다. - 또한 대부분의 수거사업소는 무인으로 관리되고 있어 즉각적인 응대가 어렵고 수거업자가 가져오는 폐비닐의 등급판정에 어려움이 있는 상황이다.
○ 이런 구조적인 문제를 해결하기 위해서는 현행 수거 제도를 보완하는 것도 필요하지만, 애초에 수거·운반·처리 과정이 필요하지 않은 생분해성 멀칭필름의 보급 등의 방안도 적극 추진되어야 할 것으로 보인다. - 환경공단이 올 8월에 발표한 “농촌폐비닐 수거처리 발전방안 연구”를 보면, 현재 제도적 개선책으로 수거보상금을 올리고 멀칭필름생산업계에 폐기물부담금 감면을 축소하거나 생산자책임재활용제도(EPR제도)를 전면 도입하는 등 몇 가지 제도 개선 방안이 검토되고 있 다. - 그러나 수거율을 100%까지 끌어올리는 데에는 관련 비용과 인력이 많이 소요되는데 현재 농촌은 65세 이상 비율이 40%에 달할 정도로 고령화되고 재정적으로도 열악한 상황이어 서 특히 수거 단계에서의 문제 해결은 쉽지 않을 전망이다. - 따라서, 멀칭필름 자체를 친환경적인 것으로 바꿔 쓸 필요성이 제기되고 있다. 즉, 제도적 개선과 함께 수거·운반·처리 등이 필요하지 않는 생분해성 농업용 멀칭필름을 적극적으로 보급하는 사안에 대해 당국이 적극적으로 고민해야한다는 것이다. - 생분해성 멀칭필름은 미수거로 인한 멀칭필름의 토양잔류, 소각·매립 시에 발생하는 다이 옥신 등의 환경오염 피해 역시 줄일 수 있다.


가장 중요한 것은 침대가 새 것이었던 것처럼 보였습니다. 참가자들은 평균 나이가 9.5 세 였고 ‘수면의 질은 침구 시스템을 적시에 교체해야 할지도 모른다’고 결론을 내 렸습니다. 테이크 아웃: 9 세 또는 9 세의 동일한 매트리스에서 자고있는 경우, 10 년 (또는 그 이상), 새로운 것을 얻을 때가되었습니다. 그리고 관객은 온라인카지노 움직일 수 있습니다. 어떤 일이 생기더라도, 금요일부터 일요일까지이 작가 수련생을 직접 체험 할 가치가있다. 박물관 컬렉션에서 이상한 물건들을 가지고 놀 기회도있을 것이다. 그래서 다른 전쟁은 일어나지 않을 것입니다. 불행히도 러시아는 2014 년에 크림레나 (Crimea)를 편입했으며, 그 이후로 관계가 악화되었습니다. 그리고 우리는 러시아에 대한 제재와 함께 미국과 서방 세계와 함께했고 이번 주 사건으로 인해 더 많은 제재를 요구하고 있습니다.
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김남준 회장의 장애인 후원회 활동은 정말 우연히 이뤄지게 됐다. 우연히 같은 건물에 있었던 장애인협회 사무실에 장애아들이 드나드는 모습을 보며 그들의 천진난만함에 반했고, 김 회장의 발길은 자연스레 후원회 쪽으로 향하게 됐다. 그렇게 6년 전부터 시작된 후원회 활동. 그는 2017년 1월부터 회장을 맡으며 후원회의 새 지평을 열어가고 있다.
작년 장애인의 날 감사패 받아
회장으로 활동하기 시작한 2017년 장애인의 날에 김남준 회장은 중앙회로부터 감사패를 받았다. 그는 “잘한 것도 없는데 주셔서, 더 잘하라는 채찍으로 알고 열심히 하고 있어요. 어디 내세우고 싶어 봉사활동 하는 게 아니고 조금씩 나눠서 같이 생활하자라는 마음으로 하고 있어요”라고 쑥스러운 듯 웃었다. 회장도 이사들이 자신도 모르게 만들어 놓은 것이라고 겸손의 말을 하는 그다. 아마도 온전히 후원회 발전을 위해서 활동하는 그의 모습이 이사들의 눈에 띄었으리라. 후원회는 김남준 회장 포함 17명의 이사들로 이뤄져있다. 연간 장학금과 후원금으로 천만 원에서 천오백만원 정도를 지원해주고 있다. 계룡시의 지원금이 적은 것도 아쉬운 부분이다. 적극적인 후원활동을 하는 이사들의 수가 많아야 더 많은 후원금이 조성될 수 있어, 김 회장은 2017년 목표로 1인 1이사 영입을 내세웠다. 아직까지 순항은 하고 있지만 개인적인 사정으로 회원들이 빠져나갈 때는 마음이 아프다는 김 회장이다. 그에게 후원회 활동계기에 대해 물으니, “몸은 불편하지만 마음은 맑고 순수한 장애아들의 모습에 반했어요”라고 답했다. 그 역시도 순수한 마음으로 시작한 봉사였기에 회장으로 자리를 굳건히 지키며 후원회의 발전을 이끌고 있다. 우선 더 많은 후원금 조성을 위해 2017년 9월에 후원회 처음으로 바자회를 열어 큰 호응도 얻고 수익금도 많이 내, 후원금으로 기탁한 점은 계룡시민 모두가 아는 사항일 것이다.
“바자회, 계룡시민들 적극적으로 참여해줬으면”
올해 역시도 바자회를 준비하고 있다는 김 회장은 “이사님들이 적극적으로 물품을 내어주고, 계룡시민들이 적극적으로 바자회에 참여해주시면 올해 바자회도 성공리에 마치리라 생각합니다”라고 강조했다. 후원회 활동을 하면서 김 회장이 제일 아쉬웠던 부분은 장애인협회 단독건물이 없다는 것이다. 지속적으로 계룡시에 요구하고 지원을 요청했지만 예산을 배정받기란 힘든 일이었다. 그러다 올해 들어 적당한 땅부지가 나오면서 시에서도 적극 지원을 약속받아 땅을 매입해 장애인협회 건물이 만들어질 계획이다. “계룡시장님을 만나 말씀드렸어요. 계룡시가 다른 복지시설은 잘 되어 있는데, 유독 장애인협회 사무실이 없어 이리저리 이사 다니는 모습이 안타까웠어요. 그러자 시에서 추경예산을 편성해 지원약속을 해주셨어요. 영구적인 협회 사무실이 생겼다는 것에 보람을 느낍니다”라며 시장님을 비롯하여 시관계자들에게 감사의 마음을 표현하는 그다.
“계룡시민들에게 제일 감사”
후원회 이사들이 17명으로 적은 수긴 하지만 각자 사업체가 있어 바쁘게 보내는 이들이 많다. 작년 바자회 때도 김 회장이 적극적으로 참여를 독려하고 솔선수범하면서 성공적으로 치러냈기에 그의 리더십이 호평 받았다. 그는 “일단 한번 하기로 계획했으면 해낼 수 있도록 노력하는 편이에요. 그리고 권위의식은 버리고 솔선수범하죠. 그래야 다른 분들의 참여를 이끌 수 있어요”라고 말했다.
김 회장은 계룡시에 온지 10년이 됐다. 그래서 고향처럼 계룡시의 발전을 기원하는 그는 “계룡시는 정감이 가는 도시에요”라며 군인가족, 타지인, 그리고 토박이들이 서로 조화롭게 어울려 사는 모습이 보기 좋다고 몇 번을 기자에게 강조했다. 그는 계룡시 금암동에 주택을 짓고 정원을 아주 예쁘게 가꾸며 살고 있었다. 계룡시에 정을 붙이지 않고서는 힘들 것이다. “계룡시 장애인협회 김종일 지회장이 본인도 장애인이면서 장애인들을 돕고자 자신의 직업도 뒤로한 채 정말 열심히 하고 있어요. 대단한 분이죠”라며 “제일 고마운 건 계룡시민들이예요. 시민들 덕분에 작년 바자회를 성공적으로 치렀고 올해도 많은 기대를 하고 있어요. 시민들의 발길이 계룡시 장애인들에게는 큰 도움이 될 것입니다. 계룡시민들 중에 저희 후원회계좌로 정기적으로 후원금을 보내주시는 분들도 계세요”라고 마음속으로부터 깊은 감사를 전하는 김남준 회장이다.


오천항의 오자는 큰자라 오(鰲)자를 쓰는데 이렇게 별난 글자를 이름으로 쓰게 된 데에는 포구의 생김새와 관련이 있다고합니다. 오천항 우측에 쌍어도라는 조그마한 섬이 두개가 떠있습니다. 이 쌍어도가 있는 지역에 바닷물이 들어오면 그 모양새는 마치 커다란 자라나 거북이가 머리를 세우고 뻘밭을 기어가는 형상으로 변하는데 이 쌍어도의 모양새에서 포구의 이름이 생겨났다고 합니다.
오천항은 만의 깊숙한 곳에 위치한 까닭에 방파에 등 별도의 피항시설이 필요 없을만큼 천혜의 자연적 지리조건이 좋은곳입니다. 따라서 방파제 없이 해안을 따라 길게 이어진 선착장에 어선들이 정박해 있습니다.
충청수역내의 대부분인 68개의 섬이 오천면 관할에 있으며 이로 인해 인근해역의 각종 어획물이 집중 유통되며 특히 젓갈류, 조개류, 생선류 등이 풍부하고 일본에 주로 수출되는 키조개는 전국 생산·유통의 70%를 차지하고 있습니다. 오천항에 기항하는 조개잡이 배들은 모두 30여 척. 이 배들이 한꺼번에 조개를 풀어놓으면 오천항에는 파시가 열린다. 오천항에서 다루는 키조개 물량이 1년에 70억원 어치나 된다고 합니다. 산더미처럼 쌓아올린 키조개를 열어 하얀 박속 같은 속살을 발라내는 아낙들은 까는대로 일당을 받으므로 손놀림은 거의 달인이라고 할정도로 재빠릅니다. 매년 봄철에는 키조개축제가 열리는데, 다양한 키조개 요리를 저렴하게 드실 수 있어 관광객과 주민들이 오천항을 가장 많이 찾는 시기입니다.
오천항에 들어오는 어종 중에는 이곳 사람들이 ‘강게미’라고 부르는 것이 있는데, 홍어와 가자미 비슷하게 생긴 강게미는 주로 야채와 함께 양념을 넣고 빨갛게 무침을 해서 먹는데 이곳 주민들이 즐기는 음식 중 하나입니다. 오천항 주변 횟집에 들르면 꼭 한번 드시고 가시기 바랍니다. 그 맛에 다시한번 오천항을 찾게 됩니다.
오천항을 더 유명하게 만든곳이 있는데...


이처럼 천도교인들은 보국안민(輔國安民)이란 목적을 가지고 신앙생활을 하기 때문에 나라를 위하는 일에는 기꺼이 목숨을 바쳐왔다. 1894년 갑오년에 일어났던 동학혁명(東學革命)이 그러했고, 1919년 기미년에 일어났던 3.1운동이 그러했다. 동학혁명은 백성이 나라의 주인이라는 근대적 민주의식을 당시 봉건제도하에서 신음하고 있던 백성들의 가슴속에 처음으로 일깨워주었던 역사적 사건이었고, 3.1운동은 일제의 무단통치하에서 신음하던 백성들의 가슴속에 자주독립정신을 일깨워주었던 역사적 사건이었다. 이러한 사건의 밑바탕에는 항상 동학의 시천주 사상이 자리 잡고 있었다. 천도교인들은 시천주 사상에 위배되는 억압에 대해서는 언제나 힘을 합쳐서 당당하게 저항해 왔다. 이것이 바로 천도교 정신이다.
1910년 8월 29일 경술국치 소식을 들은 천도교 3세 교조 의암 손병희선생은 아침조회에서 “내가 앞으로 10년 안에 일본으로부터 반드시 나라를 되찾겠다.”고 말했다. 1911년 봄 고종황제의 다섯째 아들인 의친왕 이강공(李堈公)은 의암성사를 찾아와 우이동 골짜기에 함께 가자고 했다. 그해 8월에 천도교중앙총부에서는 의암성사의 명으로 우이동 골짜기에 임야와 전답을 3만평 정도 사들였다. 그해 11월부터 수련도장을 짓기 시작해서 1912년 6월 19일 수련도장인 봉황각(鳳凰閣)을 준공했다. 의암성사는 이곳에서 전국의 천도교 두목 483명을 선발해서 1912년 4월부터 1914년 6월까지 3년에 걸쳐서 7차로 나누어 49일씩 이신환성(以身換性) 특별수련을 시켰다. 이신환성이란 육신관념에서 탈피해서 한울님 성령을 주체로 한 삶을 사는 것을 의미하는 데 마음이 이러한 경지에 도달하게 되면 생사(生死)를 초월하게 된다. 이렇게 양성한 지도자들이 자신이 속한 교구에 돌아가서 나라의 독립을 되찾으려면 우리민족 모두가 천도교를 믿어야 한다고 열심히 포덕운동을 전개했다. 그 결과 천도교단은 1918년 말경에는 이미 300만이 넘는 우리나라 최대 종단으로 성장해 있었다.
의암성사는 국제정세를 살피러 떠났던 일본 망명생활을 청산하고 1906년 1월에 귀국한 이후로 항상 일본의 신문과 잡지를 구독하면서 국제정세를 면밀하게 살피고 있었다. 국제정세를 살펴볼 때 1919년이 독립운동을 시작하기에 매우 적합한 때라고 판단한 의암성사는 1918년 12월 24일 인일기념식에 참석차 상경한 교단 간부들을 상춘원(常春園)으로 불러서 말하기를 “지금 우리 면전에 전개될 시국은 참으로 중차대하다. 이 천재일우의 호기를 우리의 무위무능으로 간과한다면 천추의 한이 될 것이다. 내 이미 계획한 바 있으니 제군들은 내 지시에 따르라. 보국안민이 되고 못되는 것은 새해(1919) 1월 5일부터 시작하는 49일 특별기도에 달려있으니 정성껏 시행하라.”고 지시했다. 그리고 최측근 제자인 권동진, 오세창, 최린 세 사람을 불러서 우리민족 전체가 참여하는 평화적인 독립만세운동을 천도교가 중심이 되어서 추진하라고 지시했다.


유쾌한 이야기를 통해 우리의 역사를 배워요.
유쾌한 글과 익살스러운 그림으로 창작한 '옥단아 무겁지 않니?'
유머와 해학을 통해서 우리의 역사를 배워요.
■왼쪽 오른쪽을 모르는 우리 옥단이~ 다른 마을로 헤엄쳐 가게 되는데..
숨겨진 우리 지역의 보석같은 이야기를 찾아내 맛깔나게 이야기를 써 낸 김루시 작가와 굵직하고 익살스러운 박지수 작가의 합작『옥단아 무겁지 않니?』이 출판사 도도봉봉에서 출간되었다. 김루시 작가와 박지수 작가는 우리 지역에서 잊혀져 가고 있던 우리 이웃이자 일본인에게 핍박받던 조선인의 자화상이던 '옥단이'에 다시 숨을 불어 넣었다.
김루시 작가가 쓴 『옥단아 무겁지 않니?』는 입체적이고 재미난 이야기로 캐릭터의 궁금증을 유발하며, 새로운 캐릭터 탄생을 알렸다. 특히 하모니카도 잘 불고, 코팍딴스, 엉덩이 춤 등을 추며 사람들에게 웃음을 주던 옥단이. 옥단이가 쌀가마니를 들었다 하면 여기저기서 탄성이 쏟아지고, 물지게를 메고 유달산을 오르락 내리락 하면 여기저기서 "옥단아~ 옥단아~"라고 정답게 옥단이를 불렀다.
옥단이가 16세가 되자 호랑이(일본순사)에게 끌려가지 않기 위해 결혼식을 앞두고, 눈에는 꿀을 입에는 대추를, 손에는 긴 소매로 가려 답답함을 참지 못하고 울상이 된 옥단이. 결국 벌에 눈을 쏘이고 만다. 너무 따가워서 그대로 바다에 풍덩 빠지자 꿀, 대추, 소매가 모두 떨어진다! 왼쪽 오른쪽 방향치에 길치에 헷갈려하던 옥단이는 다른 마을로 가게 되는데.. 옥단이가 결혼식을 까먹고 다른 마을로 가게 되면서 이야기는 더욱 흥미진지해진다.호랑이를 보고도, 호랑이가 누군지 몰라서 피하지 않다가 물지게에 담아둔 물을 호랑이에게 쏟고 만다. 옥단이와 호랑이는 어떻게 되었을까? 유쾌한 이야기로 우리의 역사를 이해한다.
■ 옥단이!? 우리 이웃이자, 일본인에게 핍박 받던 우리의 자화상
김루시 작가의 발상과 유쾌한 상상력은 우리 이웃이자 자화상이던 옥단이를 더욱 돋보이게 만들었다. 옥단이를 실제로 만난 것 같은 기분이 들정도로 읽는 내내 유쾌하다. 운율감과 선명한 묘사들이 캐릭터의 생동감을 준다. 특히 다른 이야기에서는 볼 수 없는 장면이 작가의 상상으로 덧붙여졌다. 옥단이가 유달산 마을에 오기 전에 어디에서 무엇을 하고 살았는지에 관한 부분이다. 옥단이가 목포에서 '물지게꾼'으로 일하고 살면서 잔치집에서 노래도 하고 코팍딴스, 엉덩이춤, 하모니카를 불었다는 게 기록의 전부이다. 하지만 옥단이가 왜 목포로 왔는지, 그 전에는 어떤 일이 있었는지에 대한 이야기를 당시 상황을 유머와 해학을 통해 풍자하며 자연스럽게 이어지게 했다.
■ 유쾌한 캐릭터가 돋보이는 현대적 그림


기준 (ⅹ) : 발데스 반도는 탁월한 보편적 가치를 지니는 멸종 위기에 처한 여러 종들을 현지에서 그대로 보전하는 매우 중요하고도 의미 있는 자연 서식지이다. 특히 멸종 위기에 처한 남방긴수염고래가 세계적으로 가장 많이 새끼를 낳는 곳이다. 또한, 발데스 반도는 남방코끼리물범과 남아메리카바다사자의 번식지라는 점에서도 중요하다. 이 지역의 범고래는 이곳 해안 조건에 알맞은 독특한 사냥 기술을 개발해내는 등의 적응 사례를 보여 준다.
360,000㏊
아르헨티나의 추부트(Chubut) 주에 있는 발데스 반도는 면적 4,000㎢의 곶(串)이며, 남대서양을 향해 100㎞가량 동쪽으로 튀어나와 있다. 400㎞의 해안선에는 일련의 만, 암벽, 얕고 작은 만, 엄청난 개펄이 있는 늪지, 모래사장과 자갈 해안, 해안가의 모래언덕, 작은 섬들이 널려 있다.
반도 주위의 해안과 근해는 해양 포유류에게 특별한 장소이다. 남방긴수염고래는 보호구역인 이곳에서 짝짓기를 하고 새끼를 낳는다. 이곳은 남방코끼리물범들의 가장 북쪽에 있는 서식지이다. 개체 수가 가장 많은 때에는 1,000마리에 이르며, 증가 중인 것으로 보고되고 있는 세계 유일의 서식지이기도 하다. 남아메리카바다사자도 이곳에서 대규모로 번식한다.


예술의 나라 프랑스로 입양돼 문화예술계에서 경력을 쌓아 온 청년이 한국으로 돌아와 엔터테인먼트 사업에 뛰어들었다. 지난 2018년 서울에 SG아카데미를 설립한 후 최근 엔터 사업으로 영역을 넓힌 SG그룹의 준해 스필만 총괄 대표 이야기다. 토마스 사머 공동 대표와 함께 5일 서울 마포구 SG그룹 본사에서 열린 기자간담회에서 스필만 대표는 “인간의 가치와 창의력을 중심으로 개인 잠재력을 최대로 이끌어내는 유럽형 시스템을 도입해 새로운 K팝 트렌드를 만들어 나갈 것”이라고 밝혔다. 연습생 선발을 하고 있는 이들이 선보일 ‘프랑스 색채가 가미된 K팝 걸그룹’은 어떤 모습일지 벌써부터 관심이 쏠린다.
SG그룹은 최근 오디션을 통해 여자 연습생 3명을 선발했다. 1~2년 뒤에는 4인조 걸그룹을 선보일 계획이다. 스필만 대표는 “연습생들에게 빨리 데뷔해야 한다는 스트레스를 주기보다는 각 멤버들의 색깔과 이야기를 담은 ‘유니크’한 걸그룹을 선보일 것”이라며 “그룹의 컨셉이나 스타일 등 많은 부분에 있어 멤버들에게 자율성을 주려고 한다”고 밝혔다.
서울에서 태어나 프랑스 스트라스부르의 프랑스계 독일 가정으로 입양된 그는 할아버지의 친구이자 마이클 잭슨의 유명한 ‘문워크’ 댄스의 오리지널 창조자로 알려진 프랑스 팬터마임의 거장 마르셀 마르소로부터 공연예술 기술에 대해 교육을 받았다. 이후 음향 전문가이자 음악 프로듀서로 활동하며 여러 독립 아티스트들을 양성한 스필만 대표는 K팝으로 대표되는 한국 음악 시장의 전망이 밝다고 판단, 자신의 뿌리인 한국을 찾아 SG그룹을 설립했다. 한국을 시작으로 프랑스와 미국 등 세계 각지에 지사를 설립해 규모를 키우는 것이 목표다.
연습생들의 잠재력 끌어내는데 초점
무수한 국내 엔터테인먼트 회사들 가운데 SG그룹의 차별점은 연습생들과 아카데미 수강생들의 창의력 육성과 이들의 정신 건강에 특별히 신경을 쓴다는 점이다. 회사가 내세우는 미션은 “개인이 갖는 창의적인 불꽃을 일깨워 자신감 있고 건강하고 밝은 미래를 살아가게 하는 것”이다. 스필만 대표는 프랑스식 시스템을 도입해 창의성과 자율성에 집중하고, 정해진 커리큘럼에 따르는 대신 개인의 잠재능력을 이끌어내는 트레이닝을 이어갈 계획이다. SG그룹 측은 “자존감을 향상시키는 트레이닝을 통해 어린 나이에 사회생활을 하는 상황에서도 자신에 대한 확신을 갖고 현명한 선택을 할 수 있도록 이끌어줄 수 있다”고 설명했다.
SG그룹에서 선보일 걸그룹 멤버들 중 현재 선발된 3명. /사진제공=SG그룹


전지현의 등장은 시즌2를 기다리는 팬들의 주요 관심사였다. 결과적으로 전지현은 시즌 2 피날레에만 대사 없이 등장했다. 이 캐릭터가 어떤 역할을 수행할지는 시즌3가 돼야 알 수 있다. 여러 가지 추측이 가능하다. 우선 김은희 작가의 인터뷰에 따르면 “전지현이 연기하는 아신 캐릭터가 시즌3의 주측”이 될 거라고 한다. 여기서 두 가지 상반된 예측을 해볼 수 있다. 아신이 이창과 함께 생사초의 또 다른 비밀을 쫓는 일행이 될 것인가 아니면 생사초의 비밀을 이용해 좀비를 만들어낸 안타고니스트(antagonist)가 될 것인가이다. 간단히 말해 아신은 선악 구별이 아직 불가능한 상태다. 개인적인 추측을 보태자면 아신은 이창의 동료가 될 것 같다. 앞서 김은희 작가의 인터뷰에서 시즌3에 북방 민족이 등장한다는 내용이 있었다. 아신은 그 북방 민족의 전사가 어울릴 듯하다. 복장이나 무기를 봤을 때 충분히 납득할 만 주장이다. 아신은 이창의 북녘 생사초 투어의 가이드가 아닐까 예상해본다. 어쩌면 두 사람의 미묘한 로맨스도 가능하지 않을까.
4. 어린 왕의 미래
시즌2의 피날레가 남긴 떡밥 가운데 가장 큰 것은 잠을 자고 있는 조선의 왕 이염(김강훈)의 몸속에 촌충이 살아 움직이는 모습이다. 좀비에게 물렸으나 서비가 물로 씻어내며 충을 빼내 좀비로 변하지 않았던 어린 원자였다. 서비의 연구에 따르면 충이 머리로 들어가면 좀비가 된다. 시즌3에 이염은 좀비가 될까. 여기서 주목할 새로운 캐릭터가 있다. 바로 문수(안재홍)다. 그는 어린 왕을 가장 가까운 거리에서 보좌하는 인물이다. 그렇다면 문수가 이미 왕의 상태를 알고 있다고 가정해볼 수 있다. 지금부터 매우 개인적 추측을 해보겠다. 어린 왕은 어떠 알 수 없는 이유로 충이 몸속에 있으나 멀쩡한 인간이 아닐까 예상해본다. 좀비 장르에서 전염이 되지 않은 캐릭터는 늘 나오는 법이다. 대체로 어린 캐릭터가 이런 역할을 수행한다. 그 예외적인 캐릭터가 이염일 가능성을 말하고 있다. 문수는 왕의 이런 상태를 알고 일종의 조치를 취하며 자신만의 연구를 하고 있다고 생각한다. 북녘에서 좀비를 만들어내는 어떤 세력이 압록강을 건너 한반도를 위협할 때 어린 왕과 문수가 특별한 역할을 할 것으로 예상해본다.
5. 생사초의 더 많은 비밀


일본의 군국입국에 아시아 국가들은 불안하다. 일본에는 세계인들이 결코 잊을 수 없는 국제적인 부전(不戰)조약 위반의 전과가 있기 때문이다. 1차 대전 후 미국과 프랑스가 부전조약을 체결했다. 일본의 외교적 노력으로 이 조약은 국제연맹의 비준을 받아 '국권의 발동으로서의 전쟁'은 국제법 위반으로 규정되었다. 그런 일본이 독일·이탈리아와 함께 추축을 형성해 2차 대전을 일으켜 5000만 명 이상의 희생자를 냈다. 일본에 대한 주변 국가들의 불신이 깊어 가는 가운데 집단자위권의 범위 확대, 미·일 방위 가이드라인의 강화로 군사·안보에 관한 한 일본이 미국의 51번째 주로 편입되는 인상을 주는 것은 참으로 불길하다.
아베 신조 일본 총리는 조부 세대로부터 두 줄기의 피를 이어받았다. 하나는 반전·평화주의 정치가였던 할아버지 아베 간의 것이고, 다른 하나는 제2차 세계대전의 A급 전범인 외할아버지 기시 노부스케의 것이다. 아베 간은 태평양전쟁 발발 다음해인 1942년 중의원 선거에 무소속으로 출마해 도조 히데키의 군벌정치를 비판하면서 당선된 반골 정치인이었다. 아베의 외할아버지 기시 노부스케는 도조 전시내각의 상무대신으로 군수물자 조달의 총책임자였다.
아베 신조는 친할아버지를 제치고 외할아버지를 롤모델로 선택해 일본의 군국주의적 과거를 선양하는 극단적 보수주의자, 민족주의자, 역사수정주의자가 되어 버렸다. 그런 아베의 등장으로 한·일, 중·일 과거사 갈등은 깊은 수렁에 빠졌다. 외할아버지가 못다 이룬 꿈을 이루려는 아베에게 평화헌법 9조는 목의 가시다. 헌법을 고쳐 일본을 전쟁할 수 있는 나라로 만들어 다시 세계에 대국으로 군림하는 것이 그의 꿈, 이 아니라 현실적인 목표다.
아베 내각은 지난해 7월 '집단자위권 행사를 용인하는 각의 결정'을 내리고 올 들어서는 11개의 안보 관련 법안을 중·참의원에서 통과시켰다. 일본은 미국으로부터 더 많이, 더 실질적인 안보 역할을 강화하라는 압박을 꾸준히 받아 왔다. 그래서 지난해 아베의 미국 방문 때 두 나라의 외무·국방장관들이 만나는 2+2 회의에서 1978년 제정되고 97년 북한의 핵 개발을 염두에 두고 개정된 방위가이드라인을 다시 강화·개정했다. 이 가이드라인은 앞선 두 개정가이드라인의 극동 유사시, 주변 사태의 활동범위를 글로벌 규모로 확대해 미군이 전쟁하는 곳이면 언제, 어디든지 일본 자위대가 참전하는 길이 열렸다. 미·일 군사일체화가 실현된 것이다.


우리는 기독교인이기 때문에 비 기독교적 목표를 따르지 않으려고 주의를 기울여야하는 것에 분명해야 한다. 비 기독교 적인 목표는 바로 반기독교적 목표인 것으로 보여 지기 때문이다.
기독교와 비 기독교 사이에 몇 가지 합의되는 것이 있을 수는 있지만 반드시 기억해야 할 부분은 본질적인 부분에 있어서 타협이나 혹은 중립은 있을 수 없다.
비 기독교인은 어떤 것을 중립적이라고 하며 기독교인들을 교묘하게 조정해 이용하려고 한다.
따라서 기독교인이 자신도 모르게 인정한 중립은 사탄이 드러나지 않은 악을 실행하도록 허용하는 영역으로서 이미 자신의 주도권을 내주게 되는 결과를 낳는다.
그러므로 삶의 모든 영역에서 하나님의 기준으로 본다면 무엇이 선한 것인지 무엇이 하나님의 뜻안에서 허용 가능한 것인지 무엇이 하나님의 궁극적인 목적에 따라 형성된 것인지 분별할 수 있게 된다.
우리가 하나님의 시각, 세계관으로 사물을 보는 순간부터 세계와 세계의 질서들을 이해하기 시작하고 무질서를 식별하게 되며, 그 식별한 무질서에 적당한 가치를 부여하여 정확한 목적을 위해 사용할 수 있도록 되돌릴 수 있다.
기독교인으로서 우리의 사명은 마음을 새롭게 하여 이러한 사물들을 합당한 질서를 통해 제 위치에 되돌려 놓는 것이다.
하나님의 형상은 진리와 거룩함과 의로움이다. 모든 인간은 하나님의 속성을 공유하고 있으므로 진실하고 의롭게 행동할 수 있는 능력을 가지고 있다. 이러한 것들을 실행할 수 있는 유일한 방법은 늘 하나님께 향해 있는 것이다.
그러므로 우리는 항상 세속과 경계선을 유지하려고 노력을 해야 한다. 먼저 완전한 변화가 없다면 어둠에서 빛으로 가는 교차점에서 어떤 개념을 받아들여서는 안된다.
그래서 바울은 세상의 지혜와 기독교의 믿음을 대조 시키고 있다. 세상의 지혜란 하나님이 존재하지 않는다고 믿는 육적인 지혜를 말한다. 그것은 하나님에 대한 지식이 없는 교육이기 때문에 가장 심각한 무지를 낳는 원인이 된다.
따라서 하나님의 지식이 없는 것 자체를 지혜롭다고 선언하는 이 무지를 하나님은 결코 용납 하지도 기뻐하지도 않으신다. 이 무지는 진리의 하나님을 거짓으로 바꿔 놓고 하나님께서 창조하신 피조물을 숭배하게 한다. 하나님을 알지 못하는 영적인 무지함은 하나님이 원하시는 삶과는 전혀 다른 삶이 되어서 그들이 하나님을 마음에 두기를 거부하므로 마음이 강팍하게 되었다.
현대 교육의 특징 중에 하나가 하나님에 대한 모든 지식을 제한하는 것이다. 현대 교육은 학생들의 마음에 무신론을 깊이 심어주고 있어서 이미 심각한 상황에 와 있음을 인식하지 못하면 우리는 귀중한 우리 자녀들의 영혼을 다 잃어버릴 때까지 방치하게 되는 결과를 가져오게 될 수도 있다.
우리가 그리스도를 위한 변화된 교육을 하기 원한다면 성경적 교육 모델의 특징을 살펴보면서 자신의 생각을 새롭게 해야 한다.
성경은 우리에게 바른 세계관을 주고 이 세상에서 살아가는 방법을 가르쳐 준다. 성경은 우주 만물의 합당한 질서를 말해주고 관계를 정의해 주며 우리의 지식을 위한 진정한 전제 조건을 세워준다.
그러므로 모든 것은 처음부터 하나님의 말씀으로 가르쳐야 한다. 이것이 모든 교육의 권위를 확립하는 것이다. 성경은 모든 배움의 바탕이 되어야 한다. 모든 교육 과정의 안내자가 되어야 하며 모든 학문의 최종 관문이 되어야 한다.
하나님의 말씀은 씨 뿌려 놓은 모판처럼 인간을 온전하게 교육할 수 있는 참 원리, 훌륭한 가치, 합당한 목표를 모두 담고 있다. 또한 성경은 교육할 권한을 오직 가족에게 주었다고 명백하게 말하고 있다. 교육은 아버지의 권한이며, 이 권한은 아버지와 어머니 모두에게 있다. 가족은 특정한 목표를 달성하기 위하여 아버지나 어머니에게 배우기를 선택해야 한다.
참교육은 하나님 말씀의 기초 위에서 하나님의 법과 방침으로 정한 질서와 구조로 문화를 설립하게 하는 것이다. 진정한 성경적인 교육은 악과 선을 거짓과 진실을 잘못된 것과 옳은 것을 세속과 거룩함을 구별하는 방법을 가르치는 것이다. 가정에서 자신의 자녀들을 교육해야 하는 가장 큰 이유는 학교에서 진행되는 교육에서 다루어 주지 못하는 부분들이 많기 때문이다.
홈스쿨링 에서 다루는 교육은 공교육에서 다루는 교육이 보여주는 것 처럼, 마치 공장에서 생산되는 공산품 같이 획일적으로 자녀들을 양육하려 들지 않는다.
홈 스쿨링의 학문적인 목표는 합당한 수준에 도달하기 위해서 많은 지식을 가르치는 것이 아니라 가장 중요한 것을 높은 단계에 이르도록 교육하는 것이다.
그러나 반드시 우선 되어야 할 부분은 홈스쿨의 성공의 Key는 하나님께 달려 있다고 보아야 하는 것이다. 또한 기억 되어야 할 부분도 하나님을 잊은 홈스쿨은 빈껍데기에 불과하다는 것이다.
하나님께서는 자녀교육의 책임을 국가나 학교에 부탁하지 않고 부모에게 맡기셨다. 그러므로 자녀의 진정한 소유권은 하나님께 있으며 부모는 하나님으로부터 자녀를 위탁 맡은 청지기인 것이다.
결국 청지기 된 부모는 자녀들을 하나님께서 원하시는 방법을 통해 그들을 양육하는 것이 마땅한 도리일 것이다. 하지만 오늘날 많은 부모들은 성적제일주의 명문학교 숭배 그리고 성공쟁취에 얽매여 자녀들을 양육하고 있는 실정이다 이러한 것에서 자유로워지지 않는 한 하나님의 원하시는 교육은 한 발자국도 내딛을 수가 없을 것이다 , .
과연 우리 부모들은 내 자녀가 좋은 학교를 나와 좋은 직장에 취직하여 좋은 집에서 편하게 살게 하겠다는 욕구로부터 과감히 벗어날 수 있을까?
자기 자신을 위해 살지 않고 하나님 나라와 이웃을 위해 일생을 살아갈 사람으로 키우겠다는 결심을 할 수 있을까?
부모 들은 이미 편안한 삶이 결코 평안한 삶이 아니라는 것을 경험하였음에도 불구하고 아직도 자녀들이 보다 편안한 삶을 살게 하기 위해 자녀들의 세상적인 삶과 하나님 안에서의 삶에 대해서 분리되지 못한 삶을 살게 하므로 귀중한 젊음의 모든 것들을 헛된 욕망을 향해서 달려가게 하고 있는지도 모른다. 하지만 성경은 자녀를 올바로 양육할 수 있는 유일한 기초가 오직 하나님 뿐이며 부모에게 있어서 자녀를 하나님께 바르게 이끄는 일보다 더 중요한 일은 없다고 분명히 말씀하고 있다 하나님께서 원하시는 사람으로 자녀를 양육하는 것은 하나님께서 부모에게 내리신 명령 이므로 이것은 선택이 아니라 의무요 순종인 것이다.
최근 자녀들의 기독교적 성품 형성을 위해 크리스찬 홈스쿨링을 하고 있는 가정들이 계속 늘어나고 있다 미국은 이미 홈스쿨링을 하는 자녀들이 백만 명에 이르고 있는데 이들 대부분은 신앙적인 이유 때문이며 그 다음이 도덕적 순수성 때문에 홈스쿨링을 하고 있다.
오늘날 집 밖을 나서는 우리의 자녀들은 과연 어떤 영향을 누구로부터 받고 있을까 그리고 집으로 돌아온 그들은 과연 누구로부터 영향을 받아야 하는지 한번쯤 생각해 본적이 있는가?
가정에서의 삶이 중요한 이유는 가정과 부모가 자녀의 가능성에 가장 결정적인 영향력을 끼칠 뿐만 아니라 가장 주요한 계발자임을 의미한다 하지만 오늘날 우리 자녀들은 가정으로부터 세속적 가치관을 극복할 수 있는 신앙의 영향력을 받지 못하고 있다 그래서 기독교 홈스쿨링을 하려는 근본 이유가 우리의 자녀들이 하나님의 성품을 닮으며 살아가게 하려는 것이다.
특히 최근 교육학자들은21 세기 교육의 화두 가 홈스쿨링이 될 것이라고 말한 것은 세속적 가치관에 입각한 교육의 한계를 드러낸 것이라 할 수 있다 최근 들어 인터넷의 발달과 다양한 교재들로 인해 어느 가정이든 마음만 먹으면 쉽게 홈스쿨을 시작하는 환경이 제공되고 있으므로 저질 문화가 점령한 교육 환경에서 우리 자녀들을 벗어나게 할 수 있는 좋은 때가 온 것이 아닐까 라는 생각이 들기도 한다.
홈스쿨은 가정에서 부모님이 성경적인 세계관에 기초하여 자녀를 가르치는 훈련 방식이다. 홈스쿨은 아이가 접하는 모든 환경에서 학문적으로 사실에 입각한 정보를 배우도록 하게 할 뿐만 아니라 아이가 영적으로 하나님과의 관계 안에 거하도록 양육하는 것이다. 이것은 또한 자신이 그리스도인이라는 것을 믿는 것만이 아니라 그리스도인 답게 생각하고 행동하도록 양육하는 것이다.
부모는 자녀가 유혹을 이길 수 있도록 준비시켜 주어야 한다. 술이나, 담배, 마약, 성관계 동성연애, 성 전환 등 자녀가 성경의 관점에 따라 옳고 그름을 판단하여 세상 유혹을 물리칠 수 있도록 자녀를 훈련시킬 책임이 부모에게 있다. (신 6:6-9)
사회성이란 사회생활을 하려고 하는 인간의 근본 성질, 인격 혹은 성격 분류에 나타나는 특성의 하나로 사회에 적응하는 개인의 소질이나 능력, 대인관계의 원만성 등을 말한다.
홈스쿨에 대해서 일반적인 견해는 홈스쿨하는 아이들은 사회에 적응하기가 힘들고 사회성이 없다고 생각한다. 그러나 그것은 홈스쿨에 대하여 잘 몰라서 하는 이야기이다. 대부분의 홈스쿨 가정은 아이가 어릴 때부터 다양한 연령의 사람들로부터 배우며 홈스쿨 넷트웍을 통해 폭넓은 사회성을 가지도록 양육한다. 대부분의 학교를 다니는 학생은 또래 친구들과 만 대부분의 시간을 보내게 되는데, 또래 친구의 친교만이 사회성의 전부는 아니다. 홈스쿨 하는 아이들은 여러 가지 사회활동에 참여하고 있고, 또래 친구만이 아니라 전 연령층과 친교를 나눌 수 있는 폭넓은 사회성을 기르게 된다.
홈스쿨은 모든 가족이 자녀의 양육에 참여한다. 부모는 자녀 곁에서 교육을 지도해 줄 뿐만 아니라 함께 현장실습을 한다. 또한 가족이 함께 프로젝트 등을 실시하면서 가족의 지혜와 힘을 가르쳐주고 끊임없이 학업을 지원해준다. 부모가 자녀와 많은 시간을 함께 해야 한다는 것은 축복인 동시에 큰 부담이기도 하다. 그러나 그만큼 하나님나라 가치를 중심으로 가족이 풍성한 사랑을 서로 나누고 하나로 연합되어 행복한 가정을 이루기 쉽다. 보통 홈스쿨을 선택한 가정은 자신들이 하나님으로부터 큰 축복을 누리고 있다고 하나같이 말한다.
모든 아이들은 배우는 속도가 다르고 관심 분야가 다르다. 배우는 속도가 느린 아이는 배우는 속도를 느리게 해야 하고 배우는 속도가 빠른 아이에게는 속력을 내어 가르칠 수 있다. 이런 이점은 공교육에서는 찾기 힘들다.
부모만큼 자녀를 사랑하고 자녀가 성공하길 열망하는 사람은 없다. 부모 자신이 자녀를 교육하고 있기 때문에 자녀의 장단점을 알 수 있다. 어떤 것에 특별한 달란트가 있는지를 알 수 있어 미래를 위해 무엇을 가르쳐야 할지 누구보다도 잘 알기 때문에 인생의 방향을 올바로 설정해 줄 수 있다. 또한 자녀의 특별한 요구와 관심사를 적시에 채워줄 수 있다.
우리는 우리 가정을 향한 하나님의 비전을 재발견하고 우리의 자녀들이 하나님 나라 가치를 가진 강력한 군사로 자라도록 교육시켜야 한다. 믿음의 후손인 우리들이 주도적으로 우리 자녀를 비전의 아이로 키워야 한다. 가정이 흩어지고 자녀들이 부모를 무시하며 떠나는 이 시대에 우리는 자녀를 강력히 붙들어 줄 비전을 그들에게 심어 줄 수 있는가? 우리의 비전과 유산을 내 자녀와 그 다음 세대에까지 물려줄 수 있는가? 좀더 훌륭한 부모, 좀더 훌륭한 시민, 하나님을 두려워하는 의로운 백성으로서 우리가 받은 축복의 유산을 대대로 물려주기 위해 우리는 홈스쿨을 선택한다.
자녀를 교육하는 목적은 이 땅에 사는 사람들에게 향하신 하나님의 뜻과 의지에 일치하도록 가르치는 데 있다. 그런데 세상의 공교육 환경 속에서 그리스도인들은 대체로 말과 행동이 다른 신앙생활, 신앙적인 생각과 실천이 다른 이원론적 가치관을 갖고 살아간다. 기독교적 세계관과 가치관은 하나님 말씀의 원리에 입각해서 세상과 인생, 문화 전체를 인식하고 이해하며 하나님 중심으로 바라보는 것이다.


파란하늘을 보기힘들 정도로 미세먼지가 심한 날이 잦아지면서 외출하기 전에 습관적으로 일기예보와 미세먼지를 확인하게 되었다. 마스크가 효과없다는 이야기도 들리니 불안하기만 하다. 작년 4월에 우리나라 미세먼지 평균농도는 56㎍/㎥, 초미세먼지는 25㎍/㎥였으나 올해는 확실히 더 높아져서 세계보건기구(WHO)의 위험기준보다 높아지는 날도 많아졌다. 우리나라의 대기오염이 세계 최고수준이며, 2030년이 되면 대한민국이 OECD 국가 중 대기오염에 가장 취약한 국가가 될 것이란 예상도 있다. 미세먼지 때문에 여러 가지 질병이 생길 수도 있다고 하고 마스크를 쓰는 것이 큰도움이 안된다는 말도 하는데 시민 건강을 지키겠다는 의사로서 건강 피해를 줄이기 위한 뚜렷한 방법을 알려드리지 못해 송구스럽다. 미세먼지 줄이기는 개인이 아니라 사회와 국가가 함께 노력해야 할 환경문제에 가깝다는 사실과 미세먼지의 피해를 줄이기 위한 방법을 정리해본다.
먼저 알아야할 것은 미세먼지는 먼지가 아니라 화학물질, 오염물질, 중금속 에어졸이라는 사실이다. 일반적인 미세먼지(PM10)는 크기가 10㎛ 이하로 기계적 자극으로 피부 알레르기, 결막염, 폐질환같은 질병을 일으킨다. 그러나 더 작은 초미세먼지(PM2.5)는 크기가 2.5㎛ 이하로 폐 깊은 곳, 체내로 파고들어 심뇌혈관질환, 치매 등 여러가지 전신 질병을 일으킨다.
미세먼지는 입자의 크기가 작아 인체 내 침투가 용이하고, 폐나 기도를 비롯해 인체 장기에서 흡수되기 쉽고, 호흡기에서 입자를 제거하는 속도가 느려 건강에 각종 악영향을 주게 된다. 기관지나 폐에 쌓인 미세먼지는 코나 기도점막에 자극을 줘 비염, 중이염, 후두염증, 기관지염, 천식을 유발하거나 악화시킨다. 미세먼지의 독성물질이 모세혈관에 유입돼 혈액의 점도가 증가하면 혈관을 수축시키고 심혈관에 영향을 주게 된다. 세계보건기구(WHO)는 대기오염을 1등급 발암물질로 규정했다. 크기가 더 작은 초미세먼지는 인체에 침투해 심혈관 질환 뿐만 아니라 뇌경색과 치매 위험을 높인다. 선천성 심장 기형, 선천성 기형, 자폐증, 주의력 결핍 과잉 장애 등도 초미세먼지와 연관되어 있다고 한다. 초미세먼지가 10㎍/㎥ 증가하면 총사망률이 7~14% 증가하고, 심혈관 호흡기계 사망률은 12~19% 증가한다.
우리나라 미세먼지의 발생 원인은 기온과 바람의 방향에 따라 다르지만, 한국:중국:북한이 40%:40%:20% 정도로 추정하고 있다. 전체 미세먼지 중에서 국내가 원인인 40%는 석유, 석탄 등 화석연료의 사용으로 만들어지고 있고, 초미세먼지는 많은 부분이 자동차 배기가스에서 나오는 것으로 조사되고 있다. 원인이 밝혀졌으니 미세먼지의 피해를 줄이기 위한 개인, 사회, 국가수준의 대책이 필요한 시점이다.
개인은 미세먼지의 피해를 줄이기 위해서 특히 심혈관질환, 폐질환, 천식이 있는 사람은 미세먼지가 심한 날에는 바깥 출입을 삼가는 것이 좋다. 불가피하게 바깥활동을 해야 할 때는 미세먼지와 황사에 대비하는 마스크(KF80%, KF94%)를 사용하는 것이 좋다. 마스크는 호흡을 어렵게 만들어 어린이나 심폐질환자에게 해로울 수도 있으므로 주의가 필요하다. 자기몸에 (초)미세먼지를 만들어 넣는 담배를 금(연)해야 하며, 규칙적인 생활로 심혈관질환 위험을 낮춰야한다.
사회는 공동의 합의로 승용차 이용을 자제하여 미세먼지 발생을 줄여가야 할 것이다. 차량 이용을 줄이지 않고 공기청정기로 자신이 마시는 공기만 깨끗하게 관리하려 한다면, 환경오염이 심해져서, 다함께 더 피해를 입게 될 것이다.
국가는 중국 동부연안에 있는 공장들의 오염물질 배출을 줄이는 방법을 찾아야 할 것이다. 협상의 테이블에서 중국이 경제적으로 대국이라고 위축되거나, 반중감정을 가지고 비난할 것이 아니라 논리적이고 이성적으로 중국 당사자들과 공해나 미세먼지 문제에 접근해야 할 것이다.


과거에서 현재에 이르기까지 장애인은 전통적으로 편견, 멸시의 대상일 뿐만 아니라 이질적이고, 일탈적이며, 특수한 인간, 비정상적 인간으로 간주되었다. 과거에는 장애의 발생이 장애인 본인 혹은 장애인 가족의 과오와 불운으로 간주되었고, 장애인은 수용보호의 대상일 뿐이었다. 현재에는 ‘장애’의 의미가 조금씩 변화되고 있는 추세이나, 아직도 해결되지 않은 차별과 문제는 여전히 존재한다. 특히 여성 장애인은 남성 장애인과는 달리 한층 더 차별적인 위치와 대우 속에 살아가고 있다. 그 중에서도 여성장애인의 임신, 출산, 육아활동과 가사노동 그리고 가족생활 등 여성장애인의 가족을 지원하는 프로그램의 마련이 필요하다. 아이를 낳고 기르고 싶은 욕구는 장애여성도 비 장애여성과 크게 다르지 않다. 현재 전체 장애인의 38.6%인 총 56만명이 여성장애인으로, 장애 여성의 임신·출산에는 현실적인 제약이 많다. 임신과 출산, 육아는 여성 장애인에게 또 다른 장애를 가져오는 현실이 되어버렸다. 여성장애인들은 육아부담의 이유로 출산을 두려워하고 있으며, 이에 따른 장애인 출산에 대한 사회적인 관심과 지원, 체계도 아직 미비한 상태이다. 여성장애인의 경우에는 신체적․경제적 상황으로 인해 복지서비스에 대한 욕구는 상대적으로 높은데도 불구하고 여성장애인의 임신과 출산을 위한 정부 차원의 정책은 거의 전무한 실정이다. 이러한 장애인 출산 및 육아의 경험조차 제대로 공유되지 못하는 실정을 문제로 여겨 현재의 여성장애인의 출산과 육아에 대한 현주소를 함께 공유하고 이에 대한 문제의식을 가지며, 함께 그 대안을 고민해보고자 한다.
2) 임신과 출산의 사회적 문제 내용


한편 같은 책 16장 '뉴욕 경찰과 월가 점령, 스타일의 충돌'이라는 장에서 브루클린대 사회학과 부교수인 앨릭스 비텔리는 70년대 뉴욕시의 재정 위기 이후 뉴욕 경찰이 어떻게 변화해왔는지를 살핍니다.
TAG 뉴욕, 데이비드 하비, 신자유주의, 점령하라
벨기에의 봉화, 긴축을 중단시켜라 쟁점/12 OccupyWorld2012.01.31 14:23
30일 벨기에가 파업으로 멈춰섰다. 파업은 유로존의 재정위기에 대처하기 위해 마련된 EU 특별 정상회의 기간에 맞춰 준비됐다. 벨기에 3대 노총이 공동으로 조직한 이번 파업으로 정부와 EU의 긴축정책에 저항하는 목소리가 유럽 전역에서 높아지고 있다. [브뤼셀 로이터=뉴시스/중앙일보]
● [연합뉴스] 벨기에 노동계 EU 정상회의 맞춰 총파업 단행(링크)
30일 벨기에가 파업의 물결에 휩쌓였습니다. 브뤼셀 EU 정상회의 기간 정부의 긴축정책에 항의하는 파업에 돌입한 것입니다.
"이번 파업은 정부가 공공부채와 재정적자를 줄이기 위해 올해 예산을 120억 유로 이상 감축, 각종 복지혜택을 줄이고 임금을 동결하는 것에 항의하기 위해 벨기에 3대 노총이 10년 만에 공동으로 조직한 것이다."
파업의 영향이 상당한 듯 합니다. 우체국, 청소용역업체, 슈퍼마켓, 은행, 학교가 정상 운영되지 않고, 전차ㆍ버스ㆍ항공도 마비상태, 심지어 소방서 경찰서 병원까지 운영에 차질을 빚고 있다고 합니다. 방송도 파행이고요. 벨기에에서는 지난해 12월에도 공공부문 노동자를 중심으로 연금개악에 맞서 파업이 진행됐었죠.
벨기에의 파업은 두 가지를 시사합니다. 우선 지난해 그리스와 이탈리아와 같은 남부유럽을 파업으로 몸살 앓게 했던 정부의 재정위기와 그 대처로서의 긴축이 상대적으로 안정된 것으로 보이던 자본주의 국가들인 서부유럽에서도 예외는 아니라는 겁니다.
재정위기는 2008년 금융위기 이후 거대한 금융기업들을 살리기 위해 금융기업들의 부채를 정부가 떠안으면서 예고됐던 바죠. 한마디로 사고는 금융귀족이 쳐놓고 그 책임은 노동자에게 물게 하는 것이 현재의 긴축 정책입니다. 미국에서 '점령하라(Occupy)' 운동이 공감을 얻게 된 것도 금융기업의 후안무치한 행위-그들을 위기에서 구해주느라 정부와 메인스트리트가 큰 어려움을 겪고 있음에도 여전한 보너스 잔치 등-에 대한 광범위한 분노 때문이죠.
유로존의 재정위기에 대처하기 위해 마련된 것이 이번 EU 정상회의입니다. 그러나 회의의 결과는 회의적입니다. '신(新)재정협약' 최종안이 합의되고 유로안정화기구(ESM)을 1년 앞당겨 7월 출범시키기로 했지만 형식적이라는 평가입니다. GDP 대비 재정적자 비율을 0.5%로 끌어내리려는 신재정협약의 목표는 '파이낸셜타임스'에 의하면 "헤라클레스나 해낼 불가능한 수준의 목표"입니다. "케인즈주의적인 경기부양책을 불법화 하는 것"이라는 전문가의 지적도 있습니다. 노동자와 서민들에게 허리띠를 더 졸라매라고 압박하는 것입니다.
● [프레시안] EU 특별 정상회의도 '형식적 성과'에 그쳐(링크)
두번째로 현재 운동에서 자연스럽게 (하지만 불균형하게) 성장하고 있듯이 현재의 파업과 '점령하라' '분노하라' 운동이 자신의 목표를 달성하기 위해서는 개별 국가의 한계를 넘어 세계적 지배체제에 직접 도전해야 한다는 것입니다. 벨기에 노동자들이 EU 정상회의에 맞춰 총파업을 벌인 것은 의미하는 바가 크죠.
디폴트 위기에 처해있는 그리스에 강력한 긴축-노동자의 생활 수준의 급격한 하락-을 요구하고 있는 것도 이른바 트로이카라고 불리는 국제적 기구-EU, ECB, IMF-입니다. 심지어 그리스 정부를 이끌고 있는 파파데모스 총리는 ECB의 부총재 출신이기도 합니다.
자연발생적으로 성장하고 있는 국제적 운동을 보다 의식적인 공동의 목표를 위한 운동으로 발전시켜나갈 필요가 있어 보입니다. 그렇다고 해서 모든 나라에서 동일한 방식의 운동이 이뤄져야 한다는 건 아닙니다. 불가능한 것이기도 하고요.
더구나 한국의 상황은 많이 다르기도 합니다. 재정위기와 긴축이 한국에서 가장 시급한 쟁점으로 떠오르고 있진 않죠. 물론 외국의 사례에서 배울 바는 있습니다. 우리에게 가장 긴급해보이는 것은 민간 부문의 부동산시장입니다. 이미 정부는 부동산시장을 살리기 위해 규제완화라는 이름으로 건설기업에 많은 혜택을 주고 있습니다. 부동산시장이 본격적으로 거품이 빠지기 시작하면 건설기업과 관련 금융기업을 살리기 위해 정부가 팔을 걷어부치고 나설 가능성이 큽니다. 이 과정은 미국과 유럽의 2008년 금융위기 이후의 모습에서 그 구체적 모습을 예상해볼 수 있을 것입니다. 이러한 전망 하에 우리가 어떤 입장을 취해야 노동자와 서민이 피해를 받지 않을지에 대한 고민과 준비가 필요합니다. 정부와 기업을 강제할 수 있는 강력한 대중운동을 준비하는 것도 포함해서 말입니다.
TAG EU, 그리스, 금융위기, 긴축, 노동자, 벨기에, 분노하라, 유로존, 재정위기, 점령하라, 파업
2012.01.08 13:42
2월 29일, 반노동적이고 인종차별적 입법을 중지시키기 위한 직접행동 쟁점/12 OccupyWorld2012.01.08 13:42
포틀랜드를 점령하라 운동이 미국 주의회협의체(ALEC: the American Legislative Exchange Council)와 기업들의 반노동적이고 인종차별적인 입법활동을 중단시키기 위한 2월 29일 비폭력 직접행동의 날 동참을 호소했습니다. 이 행동 계획은 포틀랜드를 점령하라 운동의 대중총회에서 만장일치로 통과됐다고 합니다.
F29: 기업 활동을 중단시키자
Occupy Portland & Portland Action Lab, 2012년 1월 6일
포틀랜드를 점령하라 운동은 기업의 활동을 중단시켜 우리의 목소리를 되찾고 이윤과 탐욕에 대한 우리 사회의 강박을 변화시키기 위한 비폭력 직접 행동의 날을 제안합니다. 우리의 미래를 스스로 만들 수 없게끔 하는 사회를 거부합니다. 민주적이이고 협력적이고 정의롭고 지속 가능한 방향으로 세계를 만들 수 있는 우리의 능력을 되찾을 것입니다.
우리는 점령 운동과 모든 사람들이 행동의 날에 참여햏 자유와 정의를 추구하기를 요청합니다.
우리 사회를 그 밖의 모든 것을 훼손한채 파괴적인 소비ㆍ이윤ㆍ탐욕을의 추구로 몰고 가, 사회를 형성하고 만들어갈 우리의 민주적 능력 훔친 1%가 있습니다.
우리는 국회의원을 매수하고 인민이 아닌 기업의 이익을 증진시키는 입법을 추진한 대표적인 사례인 주의회협의체(ALEC: the American Legislative Exchange Council)에 소속된 회사를 목표로 할 것을 호소합니다. 기업들은 이것(ALEC)을 이용해 위스콘신에서 반노동자적인 법을 만들었고 애리조나에서는 인종차별적인 SB 1070법(불법체류자로 의심되는 히스패닉을 경찰이 의로 검문해 즉각 추방할 수 있게 한 애리조나주의 이민법) 등 가 밖에 많은 악법들을 만들었습니다. 그들은 ALEC를 이용해 이와 같은 친기업적인 법률을 나라 전체로 확산시키고 있습니다.
이날의 행동은 민주주의 재창조의 시작이 될 것입니다. 이날 행동은 인간의 필요를 충족시키고 삶을 지속시키기 위해 조직된 사회를 만드는 첫 움직임이 될 것입니다.


말끔한 정장대신 자신의 이름이 새겨진 작업복을 입고 나타난 26세 젊은 농업인 이재한 군은 벽화가 예쁘게 그려진 축사로 취재진을 안내했다. 이재한 군이 아침에 제일 먼저 하는 일은 소에게 먹이를 주는 것이다. 하룻동안 소가 어찌 지냈는지, 아픈 곳은 없는지 소를 관찰하면서 일과가 시작된다. 하루에 2번, 매일 빠짐없이 먹이를 주는 일이 힘들긴 하지만 직장생활보다 훨씬 자유로운 것이 농사의 매력이라 말한다.
↑↑ 소복농장 청년농업인 이재한 씨
농사를 지으며 소를 키워 온 아버지를 옆에서 지켜봐 온 이재한군은 어릴 때부터 ‘소 키우는 사람’이 꿈이었다. 아버지를 도우면서 자연스레 이어져온 꿈이기도 했지만 이재한 군은 농사가 재미있고 즐거웠다. 중학교때까지 하던 운동을 그만 둔 후 진로에 대해 고민하던 시기에 자신이 가장 즐겁게 해 온 것이 이 일이라 전문농사꾼이 되기로 결심했다.
함양제일고등학교를 졸업하고 한국농수산대학교 대가축학과 한우전공으로 2017년 졸업 후 본격적으로 소를 키우기 시작했다. 벼농사와 양파농사를 지으며 소를 키워온 아버지로부터 물려받은 축사는 이제 재한 군의 몫이다. 아버지가 맡은 벼농사와 양파농사도 재한군이 손을 거든다. 벼농사의 볏짚은 소의 먹이로, 축사의 퇴비는 양파의 양분으로 사용하는 순환농법을 하기 때문이다. 자신만의 농법으로 축사를 운영하는 재한군은 가축인공수정사 면허증을 취득해 종자개량으로 우수한 소를 생산하고 자가배합사료로 생산비를 절감하여 경쟁력을 키우고 있다.
바쁜 와중에도 이재한군은 4-H남부회장과 전국한우협회 함양군지부 후계자모임 회장직을 맡아 귀농인이나 함께 농사짓는 사람에게 도움을 주고 유익한 정보를 교류하기도 한다. 대학에서 배운 많은 지식이 현장에서 큰 도움이 된다는 것을 알고 있는 재한군은 올해 한국농수산대학교 4학년 과정도 이수할 계획을 세워 놨다.
재한 군은 농업을 희망하는 청년들에게 따가운 충고도 아끼지 않는다. “확고한 의지가 있다면 강력하게 추천하지만 그렇지 않으면 권하지 않는다. 요즘 젊은이들이 힘든 걸 안하려 하고 취업해도 금방 그만두고 이직을 쉽게 한다. 일은 적게 하고 돈은 쉽게 벌려고 해서 그런 것 같다. 농사는 일한만큼 결과가 나온다. 땀 흘린 만큼 결실을 이루니 농사는 거짓말을 하지 않는다. 하지만 요즘은 농산물 가격이 엎치락뒤치락 해서 농사짓는 사람으로서 힘들지만 이 시기를 넘기면 또 좋은 날이 온다”며 “땀 흘릴 준비가 되어 있는 젊은이가 농사에 도전한다면 열심히 도와줄 것”이라고 예비 청년 농업인들을 격려하기도 했다. 올해의 청년농업인상을 수상하며 받은 시상금 100만원을 함양군장학회에 기탁한 것도 후배 농업인에 대한 애정이 담긴 행동인 듯 하다.
↑↑ 소복농장 이재한 씨.


고대 그리스의 철학자이자 소크라테스의 제자로 잘 알려진 플라톤은, 기원전 4세기경 아테네 교외의 아카데메이아(Academeia)에서 학교를 열어 교육에 힘쓴 것으로 잘 알려져 있다. 요즘 학원이나 학술원을 상징하는 아카데미의 어원이 되기도 한다. 최근 들어, 지역 문화를 선도하는 지도자를 양성하는 모임들이 많아졌다. 정치적인 모임도 있고, 서로간의 공생공존을 목적을 띤 모임들도 많다. 익히 알고 있던 지역 모임들은 물론이고, 이들과 대동소이한 아카데미 형태의 모임도 많아졌다. 언론이나 방송사에서도 자회사 형태로 센터를 운영하는 경우도 많다. 그도 그럴 것이 온라인 형태로 뉴스를 접하는 것이 일반적으로 바뀌면서, 종이신문 구독자들의 수가 급감하니 생존을 위한 자구책이 필요하기도 했으리라. 대개 학기제로 운영하며, 매주 1회 정도 모여서, 명사들을 초청해 한두 시간 남짓 강연하는 형태로 운영되고 있는 것이 일반적이다. 놀라운 것은 연간 수강료가 수십에서 수 백 만원에 이른다는 점이다. 더욱 놀라운 것은 그럼에도 불구하고 수십 명의 수강생이 학기별로 모집이 되고 있다는 것이다. 과연 어떤 사람들이 이런 고액의 모임에 참석을 하는 지 들여다보면 그들의 속내가 들여다보인다. 각종 영업을 목적으로 들어오거나, 인맥을 구축하기 위한 사람들이 대부분으로 구성되어 있다. 영향력 있는 인사가 등록을 할 경우에는 ‘장학금 제도’까지 도입을 한다. 이런 경우에는 등록비가 무료인 대신 ‘미끼’의 역할에 충실해야 한다. ㅇㅇ에 근무하고 있는 ㅇㅇㅇ도 다녔다는 식의 홍보를 통해서 모집하고 있기 때문이다.
ㅇㅇ문화원이라는 단체의 회원들과 우연찮게 동석을 하게 되었다. 그 중 한 사람이 눈에 띄었는데, 필자는 처음부터 그의 무례함이 마음에 들지 않았다. 초면의 사람에게 함부로 반말을 하는 것도 마음에 들지 않았지만, 무엇보다 쉴 새 없이 떠드는 그의 입담이 마음에 들지 않았다. 대개 말이 많은 사람들의 가벼움은 자신의 콤플렉스를 가리거나, 타인을 속이기 위한 것임을 많이 봐 왔기 때문이리라. “난 십년에 한 번씩 개명할 생각이야. 얼마나 멋지겠어? 다른 이름으로 살아가면, 다른 인생을 살아가는 것처럼 말이지.” 담배를 물면서 50대 초반의 그가 말했다. 그의 목에는 화려한 목걸이가 대롱거리고 있었다. 80년대 우리 사회에서, 악의 축으로 손꼽히던 고금리 사채업자들이 즐겨 들던, 까만 손가방을 옆구리에 낀 그는 자신에 찬 목소리로 말했다. 그러자 다른 회원이 “이상한 이름도 아닌데, 번거롭게 왜 바꾸나”하고 묻자, 그는 “번거로울 것 하나도 없고, 이름을 십년에 한번 정도 바꾸면서 살고 싶다”고 했다. 구체적인 이유는 밝히지 않았지만, 뭔가 불안정해보였고 믿음이 가지 않았다. 술자리였던 터라 술이 몇 순배 돌자 다들 불콰해진 얼굴로 언성들이 조금씩 높아져 가고 있었다. 어서 자리를 끝내고 싶던 차에, 그가 느닷없이 한 여성과 필자를 엮어서 불온한 관계를 표현하는 것이 아닌가. 너무나 황당하고 어이가 없어서 항의를 했더니, 다짜고짜 폭언과 협박을 남기고 먼저 나가 버렸다. 그의 뒷모습을 보면서, ‘저런 인격을 가진 사람이라면, 아마도 이름을 자주 바꿔야 할 수도 있겠구나.’라는 생각이 들었다.
각 대학마다 평생교육원이나 최고경영자과정 등을 개설하고 있는 경우가 많다. 유명대학의 경우에는, 그 과정을 수료한 이들끼리 유명대학의 이름을 들먹거리며 자긍심이 대단한 경우를 많이 본다. 뿐만 아니라 아카데미나 문화원을 표방한 친목단체들도 사회에 이롭지 않은 영향을 주는 경우도 흔히 볼 수 있다. 일주일에 한번 개설되는 강의시간에도 제대로 참석하는 이는 찾아보기 드물다. 그들은 입학식과 졸업식도 어지간한 대학의 학위 수여식보다 거창하게 치루지만, 과연 그들이 ‘무엇’을 학습하고 이 사회에 건전한 ‘무엇’을 기여할 수 있는가 하는 데는 의구심이 든다. 그들에게는 1교시(강사들의 강의를 듣는 시간)보다 2교시(식사자리, 술자리)가 더 중요해 보이기 때문이다. 1교시에 참석하지 않은 이들도 2교시에는 꽤 많이 참석하니 말이다. 누군가는 “이곳에서 남는 건 행사사진과 명함밖에 없더라.”라고 귀띔한다. 각계각층의 지도층들이라 할 수 있는 이들이 모여서, 그들의 친목을 다지겠다는데 이를 탓할 수는 없다. 비싼 수업료를 지불하고도, 정작 수업에는 관심도 없고, 그들끼리 고급 술집이나 전전하면서, 허세를 부리는 것을 바라보는 시민들의 정신건강에는, 미세먼지보다 더 해로운 영향을 줄 수도 있다는 것이 필자의 시각이다.


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투펠로 국립전적지 - 8.6km
노스 미시시피 메디컬센터 - 10.8km
이 호텔에 대한 개요 가져오기투펠로에 위치한 모텔, 무료 아침 식사 및 야외 수영장 이용 가능 위치
공항 근처에 위치한 이 모텔에서 20km 이내에는 투펠로 국립전적지, 노스 미시시피 메디컬센터, 뱅코프사우스 아레나 등이 있습니다. 브라이스 크로스로즈 국립전적지 및 풀턴 도시 공원 또한 52km 이내의 거리에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
이 모텔에는 야외 수영장 외에 계절에 따라 운영되는 야외 수영장 및 회의실도 마련되어 있습니다. 무료 유럽식 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 세탁 시설 및 24시간 운영 프런트 데스크 등이 있습니다. 객실 편의 시설
총 49개의 객실에는 냉장고 및 전자레인지 같은 편의 시설 외에 무료 WiFi, 무료 유선 인터넷 및 케이블 TV도 제공됩니다. 이 밖에 이용 가능한 편의 시설/서비스로는 커피 메이커, 무료 시내 통화, 헤어드라이어 등이 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 슈퍼 8 투펠로 에어포트
매일 무료 아침 식사가 제공됩니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 또한, 투펠로에 위치한 이 모텔에는 야외 수영장 및 세탁 시설도 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 24시간 프런트 데스크 객실 수: 무료 아침 식사 무료 WiFi 세탁 시설 회의실 1개 무료 셀프 주차 야외 수영장 계절에 따라 운영하는 야외 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기


얼마 전 시골에 사시는 누님 댁에 놀러 갔다가 귀한 반찬을 조금 얻어 왔습니다. 오랜만에 동생이 놀러 왔는데 마땅히 줄 것은 없고 반찬이라도 조금 갖고 가라는데, 가만 보니 '소라젓'입니다. 환갑을 훌쩍 넘기신 누님은 지금도 왕성하게 해녀활동을 하고 계십니다.
우도에서 어릴 적에 시작한 물질, 지금도 나이를 잊은 채 태왁을 등에 지고 바닷가로 나서고 있는 이유는 단하나, 오로지 해녀를 천직으로 알고 살아왔기 때문입니다.
서로가 왕래를 할 때면 늘 무엇인가 손에 쥐어 주려고 하시는 누님께서 이번에는 소라젓를 반찬통에 넣어서 쥐어 주십니다. 제가 워낙에 소라젓을 좋아하기 때문입니다. 하긴 저뿐만이 아니고 제주도 사람치고 소라젓 싫어하는 사람이 없겠지만 일단 한번 먹어 본 사람은 '향긋한 바다 내음과 오독오독 씹히는 싱그런 소라의 향에 정신을 빼앗기기 십상'입니다.
-제주도에서만, 그것도 특별한 경우가 아니면 맛볼 수 없는 소라젓
그런데 문제는 이렇게 맛있는 소라젓을 쉽게 접할 수 없다는 것입니다. 해녀를 가족으로 둔 가정에서 조차 맘 놓고 먹을 수 없는 음식이 바로 소라젓인데요, 바다에서 채취한 소라는 전량 상품으로 반출되기 때문에 해녀개인이 이를 갖고 올수가 없기 때문입니다. 특히 제주도 전 지역의 바다에서 허가를 받지 않고 소라를 채취하는 것은 수산업법에 저촉되는 일이기도 합니다.
가끔 해녀 중에 집안에 대소사가 있는 경우 소라를 이용한 음식을 맛볼 수 있는데, 이런 경우는 해당 수협, 그리고 부녀회 등에 양해를 구하고 별도로 채취 허가를 받아 채취한 경우입니다. 값이 비싸고 귀한 탓에 채취해서 상품으로 넘기면 두둑한 이득을 챙길 수 있지만 특별한 대소사를 위해 큰맘을 먹어야 가능한 일인 것입니다.
-밥도둑이 따로 없어
워낙 귀한 소라이기 때문에 요리과정 또한 소홀히 할 수 없습니다. 온갖 정성을 다하여 만들다 보니 집안에 소라젓갈 하나만 있어도 밥 한 공기 비우는 것은 일도 아닙니다. 한마디로 밥도둑이 따로 없습니다. 통에 넣어 냉장고에 넣어두었다가 식사 때마다 조금씩 덜어내며 먹는데, 먹을 때마다 빠져드는 그 깊은 맛은 무어라고 표현해야할지 조차 모르는 맛입니다.
밥 위에 소라젓을 올려놓고 먹으면 진짜 꿀맛입니다.
더 기막힌 맛은 바로 요거, 소라젓이 바닥을 드러낼 때 국물을 밥에 비벼 먹는 것
요리의 전문가가 아니라서 만드는 요령에 대해서는 정확하게 알려드릴 수 없는 게 좀 아쉽기는 하지만 설사 안다고 하더라도 시골 바닷가에서 해녀의 손맛으로 만들어 내는 그 고유한 맛을 내는 것은 힘들 것입니다. 얼핏 보니 '곱게 손질한 소라의 살을 얇게 썰어 소금에 절였다가 고추, 마늘, 등 갖은 양념을 버무리면 되는데, 가장 중요한 것은 전복 내장인 '게우'가 들어가야 제 맛을 낸다.'는 것입니다.
일반 젓갈류는 오래 숙성시켜 먹는 반면, 소라젓은 바로 먹어야 신선한 맛을 느낄 수 있고 냉장고에 두고 먹을 수 있지만 너무 오래두면 상하기 쉬운 젓갈 중에 하나이며, 비록 젓갈류이긴 하나 신선도가 맛을 좌우하는 음식이 바로 소라젓입니다.


모든 무술을 수용해서 새로운 것을 창출해 간다는 기치를 내걸고 있는 무술들이 있다. 나 역시 강한 것은 모두 받아들인다는 생각을 가진 적이 있었다. 젊음은 패기라고 했으니 그것이 잘못됐다는 생각은 하지 않는다. 강함을 추구하는 과정에서 얻은 경험을 나눠보고자 한다.
나는 한때 무에타이에 몰두해 있었다. 85년에 격투기 챔피언이었던 나는 3회에 걸친 극진공수도 경기에 출전한 이후 강함에 대한 목마름이 있었다. 이후 태국에 있는 무에타이 체육관에 가서 태국선수들과 첫 훈련을 했을 때 내가 실전을 얘기하고 있었지만 실전적이지 못했다는 것을 알게 되었다. 나는 곧바로 무에타이를 한국 보급을 행동으로 옮기고자 금적전 투자에도 머뭇거림이 없었다. 우선 560전 이상 시합 경험을 가진 무에타이 챔피언을 한국에 데리고 왔다. 그 과정에서 나의 성장을 못마땅해하던 이들이 트레이너로 위장 취업을 시키고 있다며 신고해 경찰이 오기도 했다.
처음 트레이너를 데려왔을 때 샌드백 차는 것을 보고 그 파괴력이 놀라웠다. 20회 연속으로 차는데도 매동작이 처음과 똑같은 파괴력을 보이는 발차기에 감탄을 금치 못했다. 나도 평생 샌드백과 살아왔지만 태국 챔피언의 발차기는 그동안 내가 해왔던 파괴력과는 완전히 딴판이었다. 그가 바로 한국 땅에 처음 발을 들여놓은 태국 챔피언 ‘반팻’이었다.
그 소식을 듣고 장충체육관에서 국제전을 열자는 킥복싱협회의 제안을 받았다. 나는 트레이너의 실제 파괴력을 확인하고 싶었다. 출전하는 날, 반팻이 경기를 빨리 끝내는 것을 원하는지 길게 끄는 것을 원하는지 물었다. 나는 그에게 네 실력을 확인하고 싶다고 했다. 그의 질문에 얼마나 빨리 끝낼수 있는지 보고 싶다고 한 것이다. 이후 킥복싱 한국챔피언과 대결에서 단 한 번의 킥에서 나온 “퍽!” 소리에 그 큰 장충체육관이 찬물을 끼언즌 듯 조용해 졌고 옆구리를 맞은 선수는 갈비뼈가 부서져 들것에 실려 나가고 말았다. 시작하자마자 끝난 것이다. 똑같은 장소에서 내가 시합을 했을 때 발차기로 상대 턱이 부서지며 링바닥에 고목나무 쓰러지듯 했는데도, ‘어쩌다 맞았겠지’하며 동네시장처럼 시끄러웠던 것과는 정반대 분위기였다.
무에타이는 접근 전에서 펼치는 목싸움이 왠만한 유도선수도 당기지 못하는 엄청난 중심력을 보였고 무릎차기와 팔굽의 위력은 상상 그 이상이었다. 나는 반팻에게 완전히 빠져 버렸다. 3개월 동안 전국을 돌며 무에타이 세미나로 보급을 하였고 반뱃은 태국 유명 잡지에서 한국에 무에타이를 알린 유명 스타가 되었다. 이후 몇 년간 반팻을 비롯해서 여러 태국 트레이너를 불러 들여 무에타이를 보급 발전시켰다.
주짓수를 한국에 처음 보급한 프랭클린 씨가 내가 가르치고 있던 강남도장을 빌려서 훈련하기 시작했고 나는 사범에게 영상으로 찍게 해서 훈련하는 것을 관찰하였다. 현재 UFC, 특히 중량급에서 태국 무에타이 출신들이 주목받지 못하는 이유는 어렸을 때부터 극한 훈련을 하는 선수들이 군살이 붙을 여유가 없고 가벼운 체급에만 몰려 있어서가 아닌가 추측한다. 물론 시간이 흐르면서 UFC에 최적화된 트레이닝 방법의 발전도 한몫 하고 있다.
그래도 UFC 상위 레벨의 선수들은 무에타이 기반의 입식타격기와 주짓수 기반의 그래플링 위주의 훈련이 대세를 이루고 있다. 경기의 룰이 그렇게 만든 것이다. 하지만 두 가지 모두 뛰어난 선수는 드물다. 입식이든 그래플링이든 자신의 기초가 되었던 종목이 역시 우위를 드러내기 마련이다.
유도나 레슬링 출신이 주짓수에서 두각을 나타내고, 무에타이 상위레벨에서 밀려난 선수가 복싱으로 전향해서 두각을 나타내는 경우는 많다. 이는 기술과 트레이닝 과정에서 유사한 부분들이 많기 때문에 시너지 효과를 나타내는 것이다. 하지만 입식 선수가 그래플링으로 전향을 하거나, 그 반대의 경우에서 두각을 나타내는 경우는 거의 없다. 따라서 모든 무술을 수용해서 새로운 것을 창출한다는 말은 입식도 그래플링도 아무것도 아닌 종합선물셋트 포장에 불과하다.
이제 합기도 얘기로 들어가 보겠다. 나는 앞서 얘기한 무에타이를 한국에 처음 조직적으로 도입한 사람이다. 내가 나서서 조직한 “대한무에타이협회”는 지금 대한체육회 인정종목으로 가맹된지 꽤 되었다. 내가 협회장직을 그만두겠다고 생각했을 때는 내 마음속에 합기도가 자리를 잡고 있었다. 합기도(Aikido)는 수련을 하면 할 수록 나의 삶이 바뀌고 있었다. 타인과 상생하는 방법을 모색하기 시작했고 잠재적 범죄자를 만들수 있는 공격적 기술들과 저돌적인 성격이 사라졌다.
주변에서 반대한 사람도 있었다. 무에타이 제자들도 나를 이해하지 못했다. 합기도 철학과 기술 그리고 전략을 전혀 이해할 수 없었기에 무에타이에 비교해서 한없이 약하다고 생각했다. 특히나 반일감정이 심한 한국에서 일본무술을 받아들이기 어려웠을 것이란 생각도 든다. 일본 합기도는 처음 시작부터 한국에서 정착하기 어려운 무도였다. 일본을 바로 알고, 좋은 것은 받아 들여야 한다는 공감대가 형성되었지만, 일본무술은 안된다는 역설이 공존하였다.
“柔道 – Judo – 유도”, “劍道 – Kendo – 검도”와 마찬가지로 “合氣道 – Aikido – 합기도”는 글로벌한 일반 상식이다. 합기도를 한국이 종주국이라는 사람들의 주장은 최용술 선생이 일본에서 배웠고, 그의 제자들에 의해 전혀 다른 새로운 무술로 만들어졌다고 주장한다. 나는 그들의 말이 사실이라고 생각한다. 그러면서 왜 “합기도”라는 명칭을 고수하는지 의문이 아닐 수 없다. 한걸음 물러서서 “내가 합기도(Hapkido)라고 쓰니 너는 합기도(Aikido)라고 하지말라”라는 억지 주장에는 결코 동의할 수 없다. 더욱이 국립국어원 질의에서도 합기도는 일본에서 시작된 한자 ‘合氣道’의 한글 표현임을 정확하게 밝힌바가 있다.
나는 모 회장이 주도했던 합기도 통합을 추진하는 연합단체의 대한체육회 가입 움직임에 대해서, 일정 부분 도움을 드리겠다고 공개석상에서 밝힌 바 있다. 합기도의 상생을 위해 노력하고 싶었다. 하지만 이제는 명칭이 스스로의 발목을 잡고 있다. 충분히 상생을 위해 노력하는 분들과는 머리를 맞대고 노력하겠지만, 역사를 왜곡하고 근거없는 비난만 일삼는 이들과는 함께하기 힘들 수 밖에 없다.


깨끗한 공기를 들이마시고 내쉴 우리의 권리를 침해하는 적들, 새집증후군과 황사의 실체와 대처요령 등에 대해 알아본다.
신축, 리모델링으로 머리·목·피부 등에 이상증세-벽지에 사용된 가소제, 포르말린계 접착제, 해외건축내장 맹목적 모방 등이 주범
-유해환경 기록표, 규칙적 운동 등으로 극복해야
새집증후군은 명확한 연구결과는 없지만 신축된 집과 실내를 리모델링한 집에 사는 사람들이 뚜렷한 원인 없이 목과 콧속이 아프고 두통을 호소하는 등 신체의 변화를 일으키면서 제기된 증상이다.
현재까지 벽지에 포함된 가소제와 벽지·합판 등을 붙이기 위한 포르말린계 접착제가 그 원인으로 지적된다. 그런데 오늘날 주택에 사용되는 건축 자재는 20여 년 전부터 사용돼 온 것으로 최근 새집증후군이 뜨거운 감자로 부상한 데는 다른 이유가 있다. 〈새집증후군의 실체와 대응전략〉(한국목재신문사)의 저자 마사노 이노우에씨는 “미국·유럽·일본의 기후풍토를 고려하지 않고 해외건축 내장을 너무 흉내낸 것이 가장 큰 문제”라며 “주택의 고단열 장치의 설치가 늘어나고 환기를 위한 창이 줄어든 건축디자인도 이유 중 하나”라고 전했다.
새집증후군은 특히 집안에서 오래 생활하는 주부나 유아에게 발생할 확률이 높다. 24시간 집안에서 생활하는 주부와 저향력이 약한 유아에게 유해 화합물질은 아토피성 피부염, 두통 등을 야기한다. 아직 새집증후군에 대한 국내연구가 미약한 편이라 새집증후군에 대한 판단은 미국과 일본의 사례와 비교해 비슷한 경우로 판단하는 형편이다.
불안하기만 새집증후군. 대처할 방법은 없을까. 시중에 나와 있는 새집증후군 관련 책 (안젤라 홉스 지음/열림원)을 인용해 '건강한 집 만들기'를 위한 몇가지 처방을 소개한다.
1. '기초 유해환경 기록표'를 만들자
새집증후군의 증상들은 병원에서는 괜찮다고 하지만 몸의 증상이 없어지지 않고 심지어 혈액검사가 정상으로 나온다고 해도 어딘지 모르게 심각한 문제가 있다는 생각이 들 수 있다. 게다가 특정 장소나 특정 시간대에 유난히 통증이 심해지는 경우가 있다. 예를 들어 마른버짐이나 습진과 같은 피부병을 앓는 경우, 휴일에는 괜찮아졌다가 잠을 못 자면 심해지고 하루 정도 쉬고 나면 다시 나아지는 경험을 했다면, 한 번쯤 주변환경을 고민해 볼만하다. 아마 당신의 침대가 벽 속 전기회로가 놓인 곳 바로 옆에 있을 것이다. 특정 증상들과 주변환경과의 관계를 살피기 위해서 '기초 유해환경 기록표'를 작성해 증상이 일어나는 장소와 빈도를 기록해 두자. 이런 표를 토대로 어떤 패턴이나 여건에서 몸에 이상이 생기는지 파악한다. 가령 텔레비전을 보는 것 자체보다, 보기 위해서 의자에 앉을 때 날리는 먼지가 문제일 수도 있다.
2. 유해공기 꼭꼭 막자
실내공기를 정화해서 오염의 원인을 제거해야 청정한 공기 속에 살 수 있다. 가정용 화학약품, 세탁용 가루세제는 차고나 베란다, 창고에 보관한다. 새로 산 가구는 한 동안 다른 공간에 보관해 유해기체가 날아가도록 한다. 새집증후군 유해물질로 분류되는 포름알데히드가 나올 만한 곳은 알루미늄 테이프를 붙여둔다. 선반의 가장자리, 싱크대의 밑면, 가구의 밑면까지 꼼꼼하게 밀봉해야 유해기체가 방출되는 기간 동안 우리 몸이 보호된다.
3. 운동으로 건강 신체리듬 유지하자
자신의 증상이 실내환경과 관련된다고 움츠리고만 있을 일은 아니다. 지속적인 운동을 통해 건강유지에도 힘을 쏟아야 한다. 우리 몸이 약해지면 화학물질과 전자기장이 더욱 빨리 침투한다. 휴대전화 기지국, 변전소 등 전류가 많이 흐르는 곳에서 운동은 피하고 면역체계가 약해지지 않도록 건강한 몸을 유지하자.
새집증후군 실내환경 컨설팅 회사와 클리닉
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새집증후군의 폐해가 드러남에 따라 관련 '해결사'들이 속속 등장한다. 최근 개원한 (주)이엔에치테크(02-549-7230)는 고객이 의뢰하면 실내환경을 측정·진단한 뒤 인증된 제품을 소개해준다. 전문적인 컨설턴트가 신축된 건물의 건축자재 오염물질 방출량과 실내공기질을 정밀 진단한다. 이엔에치테크 정진원 팀장은 “청소와 환기방법만 바꿔도 공기청정기가 필요 없는 집이 있는 반면, 환기시스템이 꼭 필요한 집도 있다”며 “3월 말부터 10~15만원으로 실내환경컨설팅을 받을 수 있을 것”이라고 밝혔다.


분명 필자가 지은 시는 맞는데 영 낯이 설다. 그것도 그리 오래된 게 아닌데도 불구하고, 어쩐지 근본적으로 이런 시상을 떠올렸었다는 자체가 전혀 생각이 나질 않는다. 물론 그동안 지은 시가 물경 1,500편을 넘어서 2,000편에 육박해가니 내용이며 제목들을 다 기억하기는 어렵지만, 그래도 적어도 낯이 설지는 않아야 하는데 이 시는 영 내 식구가 아닌 듯 하다. 어줍잖은 자화상도 아니고, 신랄한 비평의 시도 아닌, 한 마디로 되다 만 글장난 쯤이라 여겨진다.
한참 젊었던 시절에 지은 같은 제목의 ‘시인’이라는 시가 있다. 그리 길지는 않으니 전문을 옮겨본다. “시인은 하늘을 닮았다 / 시인은 노래를 닮았다 / 시인은 풍경을 닮았다 // 나 어릴 적엔 / 꿈도 작았고 / 욕심도 작았고 / 그래 그런지 / 만족도 자그마했었네 // 헌데 지금은....? // 하늘 보고파서 술 한잔 / 노래하고파서 담배 한모금 / 풍경 그리워서 사랑 한차례 // 오늘 문득 시인을 찾아준 / 그니가 / 덧니 드러내 화안히 웃을 제 / 진즉에 도취된 난 / 그윽히 눈 감곤 / 풍경을 보네 / 노래를 부르네 / 그래서 하늘이 되네”
돌이켜보니 스무 해도 넘게 지난 시절의 시다. 그런데 어럽쇼? 이건 제법 맛이 상큼하다. 이 시도 역시 필자의 시 같지 않다. 우중충하고 폐쇄적인 업보의 연속인 필자의 삶에서도 이렇게 경쾌한 발놀림으로 시를 희롱한 적이 있었던 건가? 그저 앙가슴 파헤치는 재미로 시를 써제끼는 필자의 잔인한 심상에 이리도 고운 추억의 노래를 부르던 시절이 있긴 있었던 건가? 불현듯 콧등 찡하는 감동 밀려와, 눈 부릅뜨고 어제를 살핀다.
어제가 이토록 선명한데, 비록 지나간 세월이지만 이다지도 그립고 아련한데, 왜 필자는 오늘 아무런 감흥도 낭만도 기억해내질 못하고 방황만 하고 있는 걸까? 문득 밀려든 조바심에 종주먹 들이대고 하늘을 원망해본다. 그렇게 혼자만의 살풀이를 끝내고 마주앉은 책상머리에서 필자는 이제 한 줄기 희망을 찾아낸다. 구석에 숨어 아닌 척 하던 한 올 소망을 발견하곤 마지막 남겨진 힘 짜내어 움켜쥔다. 바람이여! 소담스레 모두어 밝아오는 내일에 실려오라. 제발 다시 오는 내일에는 행복으로, 기쁨으로, 그리고 사랑으로 필자를 밝혀다오. 방랑의 고단한 길에 빛을 비추는 등대로 다가와다오. 남겨진 삶의 여정에 평화로운 걸음으로 나아가는, 그래서 더욱 아름답고 고운 시를 지어내는 시인이 될 수 있도록 한 번만 더 기회를 다오.
‘조창인’ 작가의 소설 ‘등대지기’는 자식들을 생각하는 모성애와 그 사랑을 뒤늦게 깨닫는 자식들의 마음을 주제로 하고 있다. 36세에 남편을 잃고 청상과부가 된 어머니는 남의 집 식모살이를 하며 두 아들을 힘겹게 키우지만 세월이 흘러 치매에 걸리게 된다. 그런데 사회적으로 성공한 큰 형은 어머니의 수발을 견디지 못하고, 무인도에서 등대지기를 하는 동생에게 어머니를 맡기고 외국으로 이민을 간다.
그러나 동생 역시 고작 몇 개월의 수발로 어머니를 포기하고 어머니를 요양원에 보내려고 했다. 그런 동생에게 등대지기 소장이 이렇게 말했다. “모친을 요양원 같은 곳에 간단히 보낼 그런 마음가짐이라면 이번 기회에 등대 생활도 함께 정리하는 것이 좋겠네. 등대는 가슴이 얼어붙은 사람에게는 어울리지 않아. 어두운 세상을 밝히는 등대를 어찌 차가운 마음으로 지켜낼 수 있겠는가?”
많은 사람들이 선량해야 한다, 효도해야 한다, 남을 도와야 한다고 쉽게 말한다. 하지만 그 거창한 말 뒤에는 현실적인 어려움, 당장 처한 괴로움, 심지어 그저 귀찮기 때문에 라는 다양한 이유와 핑계로 자신들이 거창하게 외친 말을 실천하지 않는 경우가 많다. 우리의 인생에서 우리가 실천해야 하는 몫이 무엇인지 자신을 돌아본다. “열 명의 자식을 양육하는 아버지가 있다. 한 분인 아버지를 모시지 않는 열 명의 자식도 있다.” 라는 ‘법구경’의 말을 생각한다.
필자의 바르지 못한 생각과 겉치레에 불과한 선행, 그리고 효도 흉내에 돌을 던진다. 일단 한 대 맞고 나서 다시 생각하기로 한다. 절절한 반성과 회한으로 가득한 지난 날들이 주마등처럼 다가온다. 다시 열려질 미래의 실천은 어떤 색일지 자못 궁금해진다. 좋은 결말이어야 할텐데. 모두에게 웃음을 줄 수 있도록 떳떳한 결실을 맺어야 할텐데. 불안한 가운데에도 나름 싹 자라는 다짐이 제법 튼실하게 보여 적이 안심은 되지만, 그래도 다시 보고 또 보면서 각오를 다진다. 부모님께도, 아내에게도, 다른 가족들에게도, 그리고 모든 이웃들과 지인들에게도 언제나 사랑으로 다가가는 사람이어야 할텐데...
어떤 백화점에서 신사복을 판매하는 매장에 한 노신사가 한 벌의 정장을 들고 왔다. “이 정장은 아들이 생일 선물로 나에게 사준 것인데 마음에 들지 않아 다른 정장으로 교환하고 싶네요.” 그런데 백화점 매장 직원은 당황했다. 그 정장은 그 매장에서 판매한 물건이 아니라 다른 백화점 매장의 물건이었기 때문이다. 그리고 노신사는 정장을 구매한 영수증도 없고, 언제 어디서 구매한 지도 잘 몰랐다.
잠시 고민하던 직원은 노신사에게 차를 대접하고 여기저기 전화를 걸어 정장을 판매한 매장을 찾아서 이것저것 알아보았다. 다행히 가까운 곳에 있는 백화점이라서 결국에는 노신사가 마음에 들어 하는 정장으로 바꿀 수 있도록 조치해 드렸다. 노신사는 자신이 매장을 잘못 찾아왔다는 것을 나중에 알게 되었고 동분서주하는 직원에게 감동하게 되었다. 그 직원의 얼굴과 이름을 기억하고, 이 친절한 직원의 이야기를 만나는 사람마다 하고 다녔다.
그렇게 퍼진 소문이 백화점 사장의 귀에도 들어갔고 성실함을 인정받은 직원은 높은 직급으로 승진하게 되었다. 1,000원을 지급하면 1,000원짜리 물건만 받을 수 있다. 하지만 계량할 수 없는 친절을 베풀면 계량할 수 없는 큰 행복을 받을 수 있다. 친절을 통해서 만들어진 행복은 주고받은 사람뿐만 아니라 그 주변의 사람들에게까지도 홀씨처럼 전달되어 더욱 큰 행복을 만들어 가기도 한다. 작은 친절로 세상에 퍼지는 행복을 만들어보고 싶다.
다른 사람에게 친절하고 관대한 것이 자기 마음의 평화를 유지하는 길이다. 남을 행복하게 할 수 있는 사람만이 행복을 얻을 수 있다. 작지만 큰 진리의 말들을 가슴에 새기면서 언제나 자신을 돌아보는 습관이 필요하다. 마음 속에 사랑을 품고 있다면 언제 어디서든 어떤 방법을 통해서라도 그 사랑의 마음을 표출할 수 있는 것이다. 구태여 애 써서 겉으로 드러내려는 의지나 시도가 필요치도 않다. 자연스러운 사람들과의 교류는 마음에서 마음으로 이어지기 마련이다. 그것이 인간관계의 미학이다.
옛날 어느 마을에 홀어머니를 모시던 딸이 고향으로부터 먼 곳으로 시집을 가게 되었다. 워낙 먼 곳으로 시집와서 친정을 가보지 못하는 딸의 마음도 안쓰럽지만, 멀리 딸을 보내고 만나지 못하는 어머니의 마음도 타들어 가고 있었다. 그렇게 항상 무거운 마음으로 밭에서 일하던 중 시집간 딸에게서 편지가 왔다는 반가운 소식이 왔다. 주변 사람들까지 반가워했지만, 어머니는 의아해했다. 가난한 형편에 딸에게 제대로 된 교육을 하지 못했기에 딸은 글을 읽을 줄도 쓸 줄도 몰랐기 때문이다.
펼쳐본 편지에는 아니나 다를까, 글씨가 없었다. 대신 연기가 피어오르는 굴뚝과 훨훨 날아다니는 새 한 마리가 그려져 있었다. 다른 사람들은 이게 무슨 뜻인지 몰라 어리둥절해 하는데 어머니는 그림이 그려진 편지를 부둥켜안고 울기 시작했다. 영문을 모르는 아주머니들이 이유를 묻자 어머니는 눈시울을 붉히며 말했다. “우리 딸이, 엄마를 만나러 가고 싶은 마음이 굴뚝같은데, 고향에 갈 새가 없어 마음이 아프다고 나에게 편지를 보냈어요.”
진심과 사랑으로 이어져 있는 사이라면 어떤 표현으로도 충분히 서로의 마음을 전할 수 있다. 사랑이란 원래 그런 것이다. 얼마나 많이 주느냐보다 얼마나 많은 사랑을 담느냐가 중요하다. 이탈리아는 ‘피렌체 두오모 성당’, ‘로마 콜로세움’ 등 세계적인 관광 명소가 많은 곳으로 유명하다. 그중 북부에 위치한 ‘토리노 박물관’에는 아주 특이한 조각상이 있다. 앞머리는 머리숱이 무성하지만 뒷머리는 반질반질한 민머리이고, 한 손에는 칼을, 다른 손에는 저울을 들고 있다.
그리고 몸은 벌거벗었고, 발에는 날개가 달린 ‘카이로스 신’을 조각한 조각상이다. 카이로스가 다가오면 그 앞머리를 붙잡아야 한다고 한다. 카이로스가 지나쳐 가버리면 그를 잡고 싶어도 반질반질한 머리를 잡지 못하고, 발에 달린 날개로 그냥 날아가 버리기 때문이다. 홀연히 왔다가 바람처럼 사라지는 ‘제우스’의 아들 카이로스, 그는 누구에게나 찾아오지만 아무나 잡을 수 없는 ‘기회의 신’이다.
기회(機會)에 쓰이는 한자 ‘기(機)’가 위기(危機)라는 단어에도 쓰이는 것에서 알 수 있듯이, 우리가 기회와 마주친 순간은 어쩌면 위험한 위기가 될 수도 있다는 말이다. 기회는 어느 날 자연히 찾아오는 행운이 아니다. 우리에게 날아든 기회를 자신의 힘으로 슬기롭게 꼭 잡아야 한다. 큰 일을 하는 경우에서는 기회를 만들어내기보다는 눈 앞의 기회를 잡도록 힘써야 한다. 작은 그것이 무엇보다도 소중한 자산이기 때문이다.
사람들은 때로 믿을 수 없고, 앞뒤가 맞지 않고 자기중심적이다. 그럼에도 불구하고 우리는 이제 그들을 용서하자. 당신이 친절을 베풀면 사람들은 당신에게 숨은 의도가 있다고 비난할 것이다. 그럼에도 불구하고 친절을 베풀자. 당신이 어떤 일에 성공하면 몇 명의 가짜 친구와 몇 명의 진짜 적을 갖게 될 것이다. 그럼에도 불구하고 성공하자. 당신이 정직하고 솔직하면 상처받기 쉬울 것이다. 그럼에도 불구하고 정직하고 솔직하자.
오늘 당신이 하는 좋은 일이 내일이면 잊혀질 것이다. 그럼에도 불구하고 좋은 일을 하자. 가장 위대한 생각을 하는 위대한 사람일지라도 가장 작은 생각을 하는 사람들의 총에 쓰러질 수 있다. 그럼에도 불구하고 위대한 생각을 하자. 사람들은 약자에게 동정을 베풀면서도 강자만을 따른다. 그럼에도 불구하고 소수의 약자를 위해 싸우자. 당신이 몇 년을 걸려 세운 것이 하룻밤 사이에 무너질 수도 있다. 그럼에도 불구하고 다시 일으켜 세우자.
당신이 마음의 평화와 행복을 발견하면 사람들은 질투를 느낄 것이다. 그럼에도 불구하고 평화롭고 행복하자. 당신이 가진 가장 최고의 것을 세상과 나누자. 언제나 부족해 보일지라도, 그럼에도 불구하고 최고의 것을 세상에 주자. 러시아의 국민 시인 ‘알렉산드르 푸쉬킨’은 “삶이 그대를 속일지라도 결코 노여워하거나 슬퍼하지 말라”고 했다. 수많은 선행이 보답받지 못한다고 해도, 남을 위한 사랑이 핍박받는다고 해도, 그럼에도 불구하고 세상을 아끼고 사랑하는 많은 사람 덕분에 이 세상은 여전히 아름답다.
“그럼에도 불구하고”, 말은 하기 쉽지만, 행동으로 실천하기란 쉽지만은 않은 일이다. 그러나 그러한 삶의 태도가 바로 세상의 행복을 만들고 있다. 눈으로 남을 볼 줄 아는 사람은 훌륭한 사람이다. 그러나 귀로 남의 이야기를 들을 줄 알고, 머리로는 남의 행복을 생각할 줄 아는 사람은 더욱 훌륭한 사람이다. 훌륭한 사람이 되기 위한 첫 걸음은 남의 입장에 서보려고 하는 겸양의 마음을 지니는 것이다.
옛날 어느 나라에는 가벼운 죄를 범한 사람들에게 거리에서 청소하게 하는 벌이 있었다. 어느 날 그 나라의 수상이 마차를 타고 죄인들이 청소하는 거리를 지날 때의 일이었다. 거리를 지나던 수상은, 한 젊은이가 청소하는 죄인의 거친 손에 입을 맞추고 걱정스러운 표정으로 죄인과 대화를 나누는 것을 보았다. 그 죄인은 불순한 사상을 퍼트리고 있다는 누명을 쓰고 체포된 정치범이었다.
위험한 정치범과 긴밀한 대화를 나누는 청년을 수상하게 생각한 수상은 호위병들에게 그 청년을 체포하라고 했다. “왜, 죄수복을 입은 죄인에게 경의를 표하고 있었느냐? 혹시 그 자와 어떤 음모를 꾸미고 있는 것이냐?” 수상은 체포된 청년을 계속해서 엄하게 심문했다. 하지만 청년은 슬픈 표정으로 대답했다. “사실 그분은 저의 아버지이십니다. 아버지께서 지금은 죄수복을 입고 청소를 하고 있지만, 저는 아버지께서 더 나쁜 처지에 놓이시더라도 존경하고 사랑할 것입니다.”
청년에게 감동한 수상은, 이런 아들을 길러낸 사람이라면 아버지는 문제가 있는 사람이 아닐 거라 생각되었다. 그리하여 철저한 재조사를 하게 되었고 아버지의 억울한 누명을 풀어주게 되었다. 고결한 인품과 착한 심성으로 세상을 대하는 우리의 행동으로 부모님의 인품과 심성도 함께 빛나는 것이다. 자녀로서 올바르고 훌륭하게 살아가는 모습은, 우리를 위해 희생하고 끝없이 사랑한 부모님에게 최고의 효도이자 선물이 될 것이다.
젊은이들은 집에 들어가면 부모에게 효도하고, 밖에 나가선 어른을 공경하며, 말을 삼가되 미덥게 하고, 널리 사람을 사랑하며, 어진 사람을 가까이해야 한다. 이런 일을 실천하고 남는 힘이 있으면 비로소 문헌을 배워야 한다. 고전에서 배우는 사람의 도리다. 사람으로 태어나서 마땅히 가져야 할 본연의 도리나 의무는 등한시하고, 보여지는 결과나 행동에 집착하는 어리석은 짓이야말로 자신의 인격과 인품을 해치는 독이 될 수도 있음을 마땅히 경계해야 한다.
누가 보던지, 안 보던지 자신의 행동에 떳떳해야 하고, 스스로의 생각에 자신이 있어야 한다. 세계적인 명품 브랜드 중에 상당수는 사람 이름이다. 대부분 그 물건을 만든 디자이너나 그 회사 창업주의 이름이다. 상품이나 상점에 자신의 이름을 붙인다는 것은 한 인간으로서의 모든 것을 걸겠다는 뜻! 요즘 우리 주변에도 그런 상표나 그런 상호들이 부쩍 많이 눈에 띈다. 참 반가운 일이다. 자신의 일에 신념과 명예를 거는 사람들, 자신들의 물건에 양심과 자존심을 거는 사람들이 늘어나고 있다는 증거니까 말이다.
뿐만이 아니다. 직원의 이름과 전화번호를 붙이고 다니는 식품회사 트럭, 과수원 주인의 웃는 얼굴이 인쇄된 과일상자, 담당자의 사진과 이름을 큼직하게 걸어놓은 서비스 창구, 품질 책임자의 이름이 선명한 제품포장지... 대한민국을 새롭게 하는 힘이다. 대한민국의 자신감이다. 조금 방향이 다를 수도 있겠지만 사람은 누구나 자기를 드러낼 수 있는 타이틀이 있다. 일종의 백그라운드 같은 닉네임이다. 명함이나 자기소개서 등에 반드시 표기해놓는 절대적인 가치 말이다. 고유의 직업이나 명칭, 직급이나 별호 등이 이에 해당된다.
그러다 보니 표시된 그 사항들이 필요 이상으로 중하게 인식되는 경우도 있다. 단순한 의미 한 가지만이 아닌 한 사람이 갖고 있는 역할, 지금 있는 직책 혹은 위치, 그런 것들은 그 사람의 내면을 접하기 전에 그 사람을 평가하는 우선 기준이 된다. 마치, 선입견처럼 뇌리에 박힌다. 또한, 자신에게는 때론 사슬이 되어질 수도 있겠지만 긍정적인 의미로 본다면 스스로 자신을 엄격하게 통제할 수 있는 좋은 수단이 될 수도 있을 것 같다.
여담이지만 필자는 이 나이에도 가끔 청바지를 즐겨 입는다. 즐겨 입는 이유 중 가장 큰 이유는 완전 편안해서다. 더 정확히 이야기 하자면 편안하게 망가질 수 있어서다. 아무데서나 앉을 수 있고, 걸음걸이 신경 안 써도 되고, 적당히 뭔가를 묻혀도 무방하고, 아무튼 정장이나 예복을 입을 때와는 몸가짐이나 마음가짐이 다르다. 뭔 말을 이리 길게 하느냐 하면, 자신의 백그라운드를 권력과 힘으로 이용하는 사람들을 필자는 청바지를 입은 사람으로 비유를 하고 싶다.
자신이 가진 많은 타이틀, 그 타이틀이 있게 하여준 관계 속의 인연, 그리고 어떤 집합에서의 역할들. 나 혼자 만이 아닌 나를 있게 해 준 공동체를 향한 배려가 있는 사람은 그 백그라운드가 자신을 강력하게 통제하는 힘이 되어진다. 가능하다면 매주 찾아가는 이 ‘시작노트’가 우리들의 좋은 타이틀이, 또 마음의 양식을 쌓는 멋진 백그라운드가 되었으면 하는 바램이 늘 있다. “난 림삼의 이웃이야.” 약간은 으스대며 말할 수 있는 좋은 나눔의 장이고 싶다. 그렇게 필자를 인정해주고 아껴주는 이웃들이 많아진다면, 그래서 기꺼이 림삼의 이름을 말할 수 있는... 허허! 꼴에, 과한 욕심이로세~
기사입력: 2018/07/11 [02:41] 최종편집: ⓒ womansense.org
청산 18/07/11 [11:23]
일반인들은 알수 없는 시인들의 애환과 고충이 잘 드러나 있네요.
도도 18/07/11 [12:30]
으윽. 아파다요 끙끙
배둘레햄 18/07/11 [17:06]


서울행정법원은 오늘 오후 특검이 한광옥 대통령 비서실장과 박홍렬 경호실장을 상대로 낸 “청와대 압수수색 불승낙 집행정지 신청”을 각하했다. 청와대의 불승낙이 소극적 의견 표명에 불과해 공권력 행사가 아니고, 특검이 국가기관이라는 이유로 법원이 판단할 문제가 아니라고 본 것이다. 결정의 내용을 보면 오히려 청와대의 불승낙이 특검의 압수수색영장 집행 권한을 금지하는 효력이 없다는 것을 확인한 것이지, 청와대의 불승낙이 적법하다고 한 것은 전혀 아니다. 청와대 불승낙의 효력이 정지되지 않더라도 특검이 압수수색영장을 집행할 수 있기 때문에 굳이 법원에서 판단해 줄 필요가 없다는 것이다.
박근혜가 “특검 수사에 응하겠다”는 당초의 약속을 뒤집고 청와대를 통하여 특검의 압수수색 영장 집행을 거부한 것은 명백히 위법하다. 첫째, 형사소송법 제110조 제1항에 따른 승인권자는 청와대의 “책임자”, 즉, 황교안 대통령 권한대행이다. 대통령 비서실장과 경호실장 명의의 압수수색 불승낙은 권한 없는 자가 한 것으로 무효이다. 둘째, 청와대 전체가 ‘군사상 비밀을 요하는 시설’이라고 할 수는 없음은 물론이다. 특검은 군사상 비밀의 우려가 없는 장소를 특정하여 영장을 청구했고, 법원도 이를 승인했다. 셋째, 형사소송법 제110조 제1항에는 “책임자는 국가의 중대한 이익을 해하는 경우를 제외하고는 승낙을 거부할 수 없다.”고 규정되어 있다. 국정농단 증거를 입수하기 위한 특검의 압수수색을 거부하는 것이 오히려 국가의 중대한 이익을 해한다는 점은 명백하므로, 청와대는 승낙을 거부할 정당한 이유가 없다.
특검은 당당하게 청와대에 대한 압수수색 영장을 집행해야 한다. 서울행정법원 또한 청와대의 불승낙은 소극적으로 군사상 또는 공무상의 비밀보호를 위해 압수 수색에 응할 수 없다는 취지를 밝히는 것에 불과하다고 인정하였다. 집행절차상 의견 표명 기회를 준 것에 불과하다는 것이다. 막아서는 자들은 공무집행방해의 현행범으로 체포하고, 청와대 안의 범죄 현장으로 진입하여 증거를 확보하면 된다. 특검은 청와대가 아닌 국민의 명령에 따라 구성되었고, 청와대를 압수수색할 권한을 법원으로부터 부여받았으며, 청와대의 불승낙이 위법하다는 것에는 의문의 여지가 없다. 특검이 권한을 가지고 있음에도 불구하고 이례적으로 압수수색 영장 불승낙에 대한 집행정지 신청을 한 것은 충돌을 피하기 위하여 우회한 것에 불과하다. 이제 법과 원칙에 따라 강제수사 권한을 거침없이 행사할 때가 왔다.
한편, 특검의 청와대 압수수색 과정에서 불필요한 논란이 발생한 데에는 국회의 책임도 있다. 청와대가 형사소송법 제110조, 제111조를 핑계 삼아 특검 수사를 방해할 가능성이 있다는 우려는 최순실 특검법 제정 시부터 제기되던 것이었다. 그러나 대통령과 청와대 고위직 공무원들의 범죄 혐의를 밝혀야 하는 초유의 국정농단사건에서 범죄 피의자들에게 압수수색 불승낙의 권한을 용인해서야 되겠는가. 국회는 특검의 수사기간 연장은 물론, 형사소송법 제110조, 제111조 적용 예외 조항을 포함한 최순실 특검법 개정안을 조속히 통과시켜 불필요한 법적 논쟁이 벌어지지 않도록 해야 할 것이다. 황교안 권한대행의 기간 연장 승인 여부와 무관하게 청와대가 위법하게 압수수색을 거부할 수 없도록 명시하는 최순실 특검법 개정안을 반드시 통과시켜야 한다. 지연된 정의는 정의가 아니다. 이제 어떠한 핑계도 용납될 수 없다. 최순실 특검법 개정을 거부하는 행위 또한 국정농단을 방조하는 행위와 다름없다. 국회가 신속하게 개정 절차에 나서지 않는다면, 국민의 촛불은 국회에까지 미칠 수밖에 없다.


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우리말을 영어로 바꿀 때, 우리말 원문에 끌려가지 않는 게 얼마나 중요한지 새삼 느끼고 있습니다.
사실 영어에 어느 정도 익숙해지게 되면, 우리말을 생각하고 그 말을 머릿속에서 영어로 옮기지는 않죠.
그보다는 나도 모르게 입에서 영어가 나오는 경우가 많습니다. 예를 들어 How old are you?와 같은 간단한 문장을 ‘몇살이세요’라는 우리말을 생각한 후에 영어로 말하지는 않죠. 나이를 묻고 싶으면 그냥 How old are you?라는 말이 내 입에서 튀어나오게 되는 거죠.
외국어든 모국어든 우리가 ‘말’을 하게 되는 과정을 조금 꼼꼼히 분석해 보면
우선 ‘하고 싶은 말의 내용’이 머릿속에 떠오르게 됩니다. 하고 싶은 말이 생각나고 머릿속이 조금 간질간질해진 후에 그 말이 입으로 나오게 되는 것이죠.
그런데 모국어의 경우 그 모든 과정이 순식간에 일어나기 때문에 우리가 의식을 하지 못합니다. 하지만 외국어의 경우는 다르죠. 말하고 싶은 내용이 떠오르면 머리가 간질간질해지고, 최종적으로 외국어 표현으로 입밖에 나옵니다. 그 속도는 우리말을 구사할 때보다 대개 느리죠. 정확한 외국어 표현이 생각나지 않으면 답답하고 더 시간이 걸리게 됩니다.
동시통역이라는 것이 어떻게 가능한지 설명하는 이론서를 대학원 때 읽은 적이 있었는데요, 내 머릿속에 하고 싶은 말이 떠오르는 과정을 상대방이 하는 말을 이해하는 것으로 ‘대체(replace)’한 후에, 최종적으로 입에서는 외국어가 나오게 하는 것이라고 합니다. 그러니까 내 머리를 비워 두고 그 자리를 연사가 말하는 내용으로 채운 후 그 내용을 영어로 바꿔 말하는 것이죠. 솔직히 알 듯 말 듯한 얘기입니다. 언어학 전공자들이 고민할 문제겠죠.
하지만 ‘상대방이 하는 말을 이해한다’라는 부분은 우리가 꼭 기억해야 합니다. ‘표현을 기억한다’가 아니고 ‘내용을 이해한다’입니다.
통번역을 처음 공부하는 학생에게 우리말을 영어로 옮겨 보라고 하면, 십중팔구 우리말 ‘표현’에 끌려가서 이상한 영어 문장을 만들고 맙니다. 정작 중요한 것은 '표현'을 옮기는 것이 아니라 '내용'을 전달하는 일입니다. 그러니까 자신이 이해한 내용을 가장 자연스러운 자기 영어로 새로 작성하는 과정이라고 생각하는 게 더 정확하죠. 결국 얼마나 믿을 만한 자기영어가 있느냐가 핵심이 되겠네요.
통번역을 직업으로 삼지 않더라도 회사에서 영어를 쓰면서 일하다 보면, 누군가가 생각해 놓은 것을 영어로 표현해야 할 때가 많습니다. 이 때에도 자신이 아는 가장 자연스러운 영어로 자신이 이해한 것을 표현하는 능력이 중요합니다. 원문에 끌려가지 않고 표현하는 자유는 얼마든지 누릴 수 있는 것이죠. 번역이라면 그 자유가 많이 제한될 테고, 통역은 조금 더 자유가 주어질 것이지만, 그냥 영어로 전달만 하면 되는 상황이라면 훨씬 많은 자유를 누려도 되겠죠.


2004년 8월17일 지금의 외국인 고용허가제가 시행될 당시 이주노동자가 국내에 체류할 수 있는 기간은 최장 3년이었다. 그 뒤 사업주와 재취업 계약을 한 노동자는 한 달간 출국했다가 다시 3년을 머물 수 있도록 허용됐다. 2009년에는 체류기간 만료 뒤 의무출국 제도가 없어지고 사업주가 원할 경우 최대 4년10개월을 국내에서 취업할 수 있게 됐다.
지금은 성실 근로자 재입국취업 제도, 특별한국어시험 재입국제도를 통해 이주노동자가 체류할 수 있는 기간은 9년8개월까지 늘어났다. 시행 초기 가장 큰 쟁점이던 '사업장 이동 사유'도 조금씩 증가했다. 그럼에도 이주노동자 차별, 비닐하우스로 대표되는 주거환경, 사업장 이동 제한, 안전 문제 등 개선해야 할 부분이 적지 않다는 목소리가 나온다.
“무제한 사업장 이동은 부적절, 가족동반 허용해야”
한국산업인력공단(이사장 김동만)은 고용허가제 시행 15주년을 맞아 9일 오전 서울 중구 신라호텔에서 ‘고용허가제 토론회’를 개최했다. 고용허가제와 관련해 가장 뜨거운 이슈는 사업장 이동 자유다. 외국인근로자의 고용 등에 관한 법률(외국인고용법)은 사업장을 처음 취업기간 3년 동안은 세 번, 재취업한 1년10개월 기간에는 두 번 옮길 수 있도록 허용하고 있다. 폐업이나 사용자의 부당한 처우, 기숙사 설치 미비 같은 노동자 잘못이 아닌 경우에는 사업장 이동횟수에 포함하지 않고 있다.
그럼에도 노동계와 이주노동자단체를 중심으로 사업장 이동 제한을 풀어야 한다는 주장이 끊이지 않고 있다. 실제 이주노동자가 사용자의 부당한 처우를 견디지 못해 허가 없이 직장을 옮겨 미등록 처지가 되는 사례가 적지 않다.
정부나 전문가들 사이에서는 사업장 이동 무제한 허용에 부정적인 기류가 여전하다. 이날 토론회에서 설동훈 전북대 교수(사회학)는 “내국인 기피 일자리에 취업한 이주노동자의 사업장 이동을 규제하는 것은 전 세계 공통적인 현상이고 직업선택의 자유를 부여하는 나라는 하나도 없다”고 지적했다.
설 교수는 다만 현행 사업장 이동 제도의 문제점에는 공감했다. 사용자가 폭행을 하거나 임금체불 같은 부당한 처우를 하면 사업장을 변경할 수 있지만, 피해 사실을 이주노동자가 입증하도록 한 것은 불합리하다고 주장했다. 설 교수는 “이런 문제는 제도운용 방식을 개선해야 하고, 제도적 걸림돌을 제거해도 문제가 남을 수 있기 때문에 문화를 바꿔 해결해야 한다”고 말했다.
설 교수는 현행 고용허가제에서 이주노동자 가족 동반입국을 허용하지 않는 것을 대표적인 인권침해 제도로 규정했다. 정부는 최장 체류기간을 3년에서 9년8개월까지 늘렸지만 고용허가제를 통해 입국하는 저숙련 노동자 가족에게는 동반사증을 발급하지 않고 있다. 산업인력공단이 2015년 조사한 결과를 보면 고용허가제로 일하는 이주노동자 55.4%는 배우자가 있는데도 한국에서 함께 거주하는 비율은 5.2%에 그쳤다. 일정기간 취업하고 기능시험에 합격한 노동자에게 가족과 장기간 체류하는 것을 허용하는 일본과 비교된다.
설 교수는 “길게는 9년8개월 동안 국내에 있는 외국인 노동자에게 가족 동반입국을 금지하는 것이 자유와 권리를 본질적으로 침해하지 않는 것이라고 말할 수 있겠냐”며 “사업주 친화적이면서도 인권 친화적인 제도로 외국인 노동자 정책 기조를 바꿔야 한다”고 강조했다.
“불법체류자 합법화 조치 검토 필요”


이건 라스베가스 호텔카지노에 스트립을 얘기하는 것이 아닙니다, 북아프리카 전체에 걸친 멋진 사막을 이야기하는 것입니다. 그들의 역사 속에 미술, 문학, 그리고 음악까지 모두 통틀어서 말입니다. 로모그래피가 가장 최근 영감을 얻은 곳을, 바로 이 기사를 살펴보시면서 알아주시길 바랍니다.
세계에서 가장 범위가 넓고 웅장한 사막을 생각한다면, 묵직하게 다가오는 이름이 있지요. 바로 사하라사막 입니다. 떠올리는 순간 타오르는 뜨거운 태양과, 광활한 사막, 그리고 끝없는 모래 산까지, 그 자체만으로도 그 이름만으로도 그 웅장함을 설명해주는데요, 아랍어에서 사하라란, 거대한 사막 이라는 뜻입니다.
사하라 사막은 9,400,000 제곱 킬로미터라는 굉장한 넓이를 가지고 있으며 남극 다음으로 세계에서 두 번째로 가장 광활하고 뜨거운 사막 중 하나입니다. 사하라 사막은 북아프리카 대륙을 걸쳐 존재하는 만큼, 여러 나라에 그 영향을 미치고 있습니다. 알제리 아, 이집트, 리비아, 튀니지, 그리고 모로코까지 말이지요.
많은 사람들이 사하라를 보고, 느끼고, 경험할 수 있는 기회를 가질 수 있는 건 아니지만, 감사하게도 용감하고 모험을 좋아하는 몇몇 로모그래퍼분들이 아주 멋진 사하라에 스냅사진을 모로코,알제리 아, 튀니지 쪽에서 필름으로 담아주셨습니다.:
크레딧: hirocielo, suepop & jelga
사하라는 생명의 존재를 전혀 찾아볼 수 없는 곳은 아닙니다. 그곳에 건조한 기후적인 특징처럼 일반적인 동식물은 아니지만, 우리가 이미 알고 있듯이 낙타, 영양, 사막여우, 전갈, 그리고 수백 가지의 동식물은 그곳에서 가장 잘 적응하고 살아가고 있습니다. 또 그곳은 많은 고대문명과 현대문명이 지나가고 존재했던 공간이기도 합니다. 사하라의 관한 정보와 모험에 대해 더 알고 싶으시다면 우리의 로모그래퍼 -a-l-b-e-r-t-o- 를 참고해주세요, 그의 여행기사 중 하나인 southeastern Moroccan village of Merzouga (남동쪽의 모로칸 빌리지 메르주가)를 참고해주세요.
워낙 광활하고 무한하고 가혹한 기후 때문에, 이 거대한 사막은 역사 속에서, 또 지금까지도 여러 미술, 문학, 그리고 음악작품들의 주제가 되었습니다. 최근 로모그래피는 아프리카에 위치한 이 거대한 모래지역에서 영감을 얻고, *다이아나F+ 사하라* 를 생각해냈습니다. 황갈색의 옷을 입은 다이아나F+는 야자수와 피라미드를 가죽위에 아로새겨 장식하였습니다. 이 세상에 모든 감성적이고 모험을 즐기는 유목민인 여러분에게 자랑스럽게 선보입니다!
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이번에 취득한 특허 명칭은 ‘돔형상으로 구현되는 메쉬망을 구비한 화장품’이다. 본 특허에 따르면 화장품 용기 내에 충전되는 화장료와 화장품 용기 상부에 체결되는 메쉬부의 구조에 의해 메쉬망이 하나 또는 다수의 3차원적 입체감을 갖는 돔형상을 구현한다. 이로써 외양에 색다른 미감을 주거나, 1종 이상의 단색 또는 다색으로 충전되는 내측 화장료의 색감을 외부에서 인지할 수 있다.
또 메쉬망 원단의 직조구조 동일 여부, 원 재질과의 신축성, 탄력회복력의 동일 여부에 따라 하나의 돔형상에서 다양한 문양의 패턴 혹은 구간을 구획하는 패턴이 형성될 수 있다. 그리고 문양 또는 구간별로 구획된 다수개의 돔형상을 형성할 수도 있다.
코스메카코리아는 이번 특허취득을 통해 화장료의 종류나 특성에 상관없이 수평한 상태로 배치되어 있는 기존 쿠션 팩트 등에서 돔형상으로 메쉬망을 구현시켜 색다른 구조상의 미감을 줄 수 있는 화장품을 개발할 수 있게 됐다.
조현대 메이크업제품연구소장은 “화장품은 고형, 액상, 겔상 등 다양한 타입으로 제조되는데 기존의 용기는 이런 화장료의 특성이나 종류에 상관없이 적용돼 타 제품과의 구분성을 줄 수 없는 단점이 있었다”며 “본 발명은 메쉬 상부면으로 화장료가 쉽게 토출되지 않도록 하면서도 돔형상으로 메쉬망을 구현시켜 의미를 갖는다”고 설명했다.


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2016 년 12 월 8 일 유엔 총회는 4 월 26 일을 국제 체르노빌 재해 기념의 날로 지정하는 결의안을 채택했습니다. 결의안에서, 총회는 재난 발생 후 30 년 동안 지속적으로 심각한 장기적인 결과가 남아 있으며, 영향을받는 공동체 및 영토가 지속적으로 관련된 필요를 경험하고 있음을인지했다. 총회는 모든 회원국, 유엔 체제의 관련 기관 및 기타 국제기구 및 시민 사회에 당일을 지키도록 초청합니다.. 이런 식으로, 당신은 제조사의 전체를 많이 얻고 당신은 그들의 웹 사이트를 방문하고 고객의 리뷰를 읽고 최고의 것을 찾을 수 있습니다. 그들의 서비스와 물품이 얼마나 좋은지 알려줍니다. 4 ~ 5 개의 웹 사이트를 방문하고 디자인과 비용을 비교할 수 있기 때문에 온라인으로 유니폼을 주문할 수 있습니다.


국회는 어제(9/20) 본회의에서 △계약갱신 요구기간을 5년에서 10년으로 확대하고 △권리금 회수기회 기간 3개월에서 6개월로 확대하며 △권리금 적용 제외 대상에 전통시장 포함하고 △법률구조공단 및 지자체에 상가건물임대차분쟁조정위원회 설치할 수 있도록 하는 상가건물임대차보호법 개정안을 처리했다. 이번 개정안이 계약갱신 요구기간을 10년으로 확대했지만 새로 체결되는 임대차부터 적용하도록 하여 일부 임차상인들의 경우 부담을 더 키우고 상가임대차 시장에 큰 혼란을 가져올 수 있는 반쪽짜리 입법안이 된 것에 대해 우려를 표한다. 국회는 즉시 추가입법을 통해 상가법이 실질적으로 임차상인들을 보호할 수 있도록 계약갱신 요구기간을 소급적용하고 퇴거보상비, 우선입주권을 보장해야 한다.
일단 이번 본회의를 통과한 법안은 계약갱신 요구기간을 최소한 10년 이상 보장해야 한다는 시민사회와 중소상인단체의 요구를 일부 반영한 것이나 정작 부칙 2조에서 ‘이 법 시행 후 최초로 체결되거나 갱신되는 임대차부터 적용’하도록 하여 계약갱신 기간 확대의 의미를 크게 퇴색시켰다. 이 법대로라면 1년 계약을 맺은 1-4년차의 임차상인은 계약갱신 요구기간이 10년으로 확대되지만 4-5년차인 임차상인은 이 법의 적용을 받지 못하게 되고 2년 계약을 맺은 3-5년차인 임차상인들 또한 이 법의 적용을 받지 못하게 된다. 이들 임차상인의 경우 새로 계약을 갱신하면 건물주 입장에서는 계약기간을 10년간 보장해야 하고 차임 또는 보증금을 연 5% 이상 올리지 못하게 되기 때문에 계약갱신을 하지 않고 일단 계약을 종료한 후 차임과 보증금을 5% 이상 올릴 가능성이 높다. 즉 상가임대차 계약을 맺은지 3-4년이 지난 임차상인들의 경우 쫓겨날 가능성이 기존보다 매우 높아지고 그렇지 않으면 5% 이상 크게 오른 차임과 보증금을 부담해야 하는 차별적 상황에 놓이게 되는 것이다. 또한 함께 통과된 조세특례제한법과 함께 건물주에게는 세제혜택을 주면서도 남은 계약기간이 1년 미만인 4-5년차 임차상인들은 거리로 내모는 지극히 비상식적인 법안이다
권리금 회수기간을 6개월로 연장하고 권리금 보호대상에 전통시장을 포함하며, 상가임대차분쟁조정위원회를 설치하는 내용은 바람직하나 여전히 철거재건축시 우선입주권 또는 퇴거보상비 보장, 환산보증금 폐지등 핵심적인 사항이 빠져 반쪽에 그친 부분도 아쉽다. 계약갱신 요구기간이 10년으로 늘어나더라도 상가법의 적용을 무력화시킬 수 있는 다양한 예외사유를 줄이고 철거재건축시 우선입주권 또는 퇴거보상비 등을 보장하지 않는다면 결국 쫓겨나는 기간이 5년에서 10년으로 늘어날 뿐 임차상인들의 정당한 노력을 보상받을 수 있는 기회가 보장되지 못한다.
또한 법안 통과 과정에서 기업특혜를 위한 법안 처리를 위해 민생법안인 상가법을 볼모로 삼은 점과 밀실야합에 의한 비정상적 처리과정은 결코 반복되어서는 안된다. 여야가 입을 모아 빠른 시일 내에 처리하겠다던 상가법은 지난 8월 국회에서 건물주에게 인센티브를 주는 조세특례제한법과 연계처리하자는 자유한국당의 반대에 막혀 개정이 좌절되었다. 9월 국회에서도 여야는 임차상인들의 생존권이 걸린 상가법을 기업들을 위한 규제완화법인 은산분리법이나 규제프리존법 등과 연계하여 협상해왔으며, 여야 교섭단체 원대대표단의 협상이라는 명목 하에 그 과정과 내용을 거의 공개하지 않았다.


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3일 방송되는 ‘아이돌룸’에서는 비투비의 육성재, 갓세븐, 레드벨벳, 여자친구, 전소미, 아이즈원 등 방송에 함께한 아이돌들의 미공개 활약상이 펼쳐진다.
특히 아이즈원과 NCT DREAM은 각각 엉덩이 달리기와 베개 싸움을 통해 놀라운 운동 능력을 선보인다. 아이즈원은 “아이돌 체육대회 계주 부문 금메달”이라며 “멤버 모두가 뛰어난 운동 실력을 갖고 있다”고 밝혔다. 이에 멤버들은 MC 정형돈과의 즉석 달리기 시합에 이어 엉덩이 달리기 코너로 인증에 나선다.


bhc치킨이 뿌링클 출시 이후 누적 매출을 분석한 결과 현재까지 총 3400만 개가 팔렸으며 이를 소비자가격으로 환산하면 5780억 원에 이른다고 밝혔다. 소비된 치킨 양은 34,000톤으로 이를 1톤 차량에 실어 차량을 길게 세우면 서울에서 대전까지 세우고 남는 정도가 된다.
뿌링클은 지난 2014년 11월 3일 출시되었다. 당시 생소했던 치즈 시즈닝을 치킨에 입혀 달콤새콤한 소스에 찍어 먹는 새로운 개념의 치킨으로 선보여 10~20대 여성층을 중심으로 선풍적인 인기를 끌기 시작했다. 특히 광고모델인 전지현이 마법사로 등장해 시즈닝을 마법 이미지와 연계해 ‘세상에 없던 맛있는 주문, 뿌링클’이라는 메시지를 던져 화제가 돼 뿌링클 돌풍에 한몫을 했다.
이후 뿌링클은 매년 평균 650만 개 이상의 판매 실적을 보이며 bhc 대표메뉴로 성장하였으며 특히 출시 이후 올해의 경우 2개월이 남았음에도 불구하고 최고 판매량을 경신하며 출시 후 5년이 지난 후에도 오히려 자체 최고기록을 수립했다는 점에서 의미가 크다.
이는 뿌링클 출시 당시 주요 소비자 층이였던 학생들이 성인이 되어서도 꾸준히 제품을 찾고 있으며 어린 학생들이 신규 유입되어 소비자층이 확장된 결과로 뿌링클은 출시 기간에 반짝 뜨고 지는 제품이 아닌, 스테디셀러 메뉴임을 다시 한번 증명하였다.


때마침 임진희의 앞에 정체불명의 소녀 백소진(정지소 분)이 등장, 자신을 저주의 힘을 가진 방법사라고 소개한다. 백소진은 진종현 회장이 세상을 해하려는 악신이며 인간의 법으로는 그를 이길 수 없다는 경고를 남기고, 임진희는 허무맹랑하다며 백소진을 무시하지만 자신의 제보자가 본인으로 인해 억울한 죽음을 당하자 증오에 몸을 맡겨 지푸라기라도 잡는 심정으로 그에게 김주환의 사진과 한자이름, 소지품을 전하며 저주를 의뢰해 극의 긴장감을 한껏 끌어올렸다.
그런 가운데 ‘방법’ 말미 그려진 상상초월의 충격 엔딩이 안방극장을 제대로 뒤집어놨다. 백소진의 ‘방법(謗法)’에 의해 기괴한 모습으로 사지가 뒤틀린 채 죽은 김주환의 시신이 발견, 시청자들의 등골을 송연하게 만들며 극강의 소름을 선사했다. “우리는 이제 운명공동체에요”라는 백소진의 의미심장한 말처럼 현실로 드러난 초현실적인 힘의 존재와 함께 임진희는 본인도 모르는 새 알 수 없는 저주의 세계에 발을 딛게 됐다. 이렇게 거대한 음모 뒤에 숨은 악신의 계획을 저지하기 위한 임진희-백소진의 운명적인 공조가 시작된 가운데 거대 악에 맞선 목숨 건 저주의 사투가 앞으로 어떻게 그려질지 궁금증을 더욱 증폭시킨다.
뜨거운 기대 속에 방송된 ‘방법’은 첫 회부터 차별화된 스릴러의 새 지평을 확실히 선보이며 괴물 드라마의 저력을 입증했다. ‘방법(謗法)’과 방법사라는 파격적인 소재를 기반으로 한 초자연 유니버스 스릴러만의 섬뜩한 분위기가 심장을 조이는 몰입감으로 호평을 이끌어냈다. 특히 첫 장면부터 드론을 이용한 부감으로 장중한 분위기를 만들었고, 제보자의 뜻하지 않은 죽음에 충격에 빠진 임진희의 모습을 빠르게 줌아웃으로 전환해 사건의 긴박감을 배가시키는 등 압도적 영상미로 촘촘한 서사에 힘을 더했고, 백소진이 김주환을 ‘방법(謗法)’하는 장면에서는 사이키델릭한 음악으로 극적인 변화를 극대화해 강렬한 인상을 남기는 등 독창적인 세계관의 구현까지 지금껏 한국 드라마에서 볼 수 없었던 차별화된 완성도로 시청자를 단단히 사로잡았다.


사실 경제지표라는 것이 어느 정도는 해석하는 관점에 따라 긍정과 부정이 바뀔 수도 있기 때문에 이번 정부가 'A부터 Z까지' 모든 것을 잘못했다고 할 수는 없다. 일련의 지표에는 미-중 무역분쟁으로 인한 불가항력의 대외 변수들도 반영이 됐을 것이기 때문이다. 그러나 백번 양보해서 너그러운 관점으로 해석해도 이번 정부가 주도한 경제정책이 낳은 결과는 잘 된 것보다는 그렇지 않은 부분이 많은 것이 사실이다.
어떤 일에서 잘못된 부분이 있으면 그것을 지적한 이들의 말을 들어보고 고쳐야 할 것을 고쳐야 한다. 이것은 옳고 그름이 아닌 상식의 문제다. 그런 맥락으로 현 정권은, 아니 더 정확하게 말해 문재인 대통령은 현재 경제 정책에 부정적인 평가를 내놓는 의견들을 잘 들을 필요가 있다.
작게는 이 나라의 경제를 진정으로 우려하는 경제 전문가들의 의견 혹은 필요하다면 경쟁 정당(물론, 맹목적인 비난 성향이 강하지만)의 분석이라도 잘 듣고 현실을 직시해야 한다. 결코 달갑지는 않을 것이다. 그러나 중요한 것은 당장 나라의 경제가 위기에 처한 마당에 지금의 무엇인가가 잘못됐다는 이들의 의견을 들어보고 타당한 부분이 있으면 그를 반영해 고쳐나가야 하는 것이 상식에 의거한 판단이 아닐까 한다.
즉 정부와 대통령이 해야 할 것은 ‘뭐가 깨져도 뭐’라는 식으로 감싸는 ‘팬덤’들의 말을 듣고 좋아라 할 것이 아니라 정부의 경제 정책을 비난하는 전문가들이 제시하는 근거를 연구하는 것이다. 이러한 의견들을 정치적 공격으로 간주하고 귀를 닫는다면, 대통령이 그런 생각을 가지고 있다면 이 나라 경제는 바닥 밑 지하로 추락할 것이 뻔하다.


공인인증서가 처음부터 이처럼 사용하기 어렵게 설계됐을까. 그건 아니었다. 공인인증서는 1999년 전자서명법 시행으로 태어났다. 20년 전 열악한 인터넷 환경에서 인터넷 뱅킹과 전자상거래, 전자정부를 좀 더 안전하게 구현하기 위해 도입한 기술이었다. 수년간 전자정부 구축과 국내 인터넷뱅킹 활성화의 1등 공신이었다. 세계 각국에서 한국 공인인증제도와 기술을 배우려 몰려들었다.
공인인증서는 '신원 확인'과 사용자가 자신이 한 행위를 사후에 부인하지 못하도록 하는 '부인 방지' 기능을 제공한다. 공인인증서가 천덕꾸러기가 된 건 무분별한 사용과 잘못된 이용법 때문이었다. 공인인증서는 인터넷뱅킹과 전자상거래에서 본인 확인과 서명 기능을 하는 사이버 인감이지만 별도의 프로그램을 설치해야 하는 구동 방식을 썼다.
당시 정부는 '공인인증서 1000만명 보급운동'을 하면서 공인인증서를 하드디스크나 휴대형저장장치(USB)에 저장하는 방식을 택했다. '액티브엑스' 등 별도의 응용프로그램을 내려받아야 공인인증서를 사용할 수 있었다. 그 결과 공인인증서의 안정성을 떨어트렸다.
과거 국감에서 민원서류 위·변조 가능성이 제기되면서 공인인증서 사용을 위해 반드시 설치해야 하는 보안 프로그램이 계속 증가했다. 우리나라 인터넷뱅킹을 노리는 해커 조직이 공인인증서를 빼내 가는 시도가 증가하면서 이에 대한 보안 요구도 늘었다. 공인인증서를 쓰려면 딸려 오는 보안 프로그램이 짜증을 유발했다. 민원 사이트를 비롯해 인터넷뱅킹 사이트를 한번 이용하려면 설치해야 하는 부가 프로그램과 공인인증서가 도매금으로 넘어갔다.
공인인증서는 사이버 인감이다. 일반 인감은 1년에 손에 꼽을 정도만 사용한다. 거의 사용하지 않을 때도 있다. 그런데 공인인증서는 수많은 곳에 사용됐다. 공인인증서를 본인 확인 용도로 지나치게 많이 사용했다. 기업 대부분이 온라인에서 공인인증서를 본인 확인 용도로 과도하게 이용했다.
공인인증서는 천송이 코트 사건에도 휘말렸다. 2014년 드라마 속 여주인공이 입은 코트를 외국인이 구매하지 못하는 주범으로 공인인증서가 지목됐다. 대통령 발언으로 시작된 공인인증서와 천송이 코트 사건. 외국인은 해외 배송이 가능한 온라인 사이트에서 바로 천송이 코트를 살 수 있었다. 30만원 이상 결제 시 공인인증서 의무 사용 규제가 있어도 외국인은 아무런 문제 없이 쇼핑을 할 수 있었다. 해외 카드를 결제만 해 주면 될 일이었다. 공인인증서 입장에서 매우 억울한 사건이었다.
사회생활을 하며 셀 수 없을 정도로 마주한 공인인증서. 은행에 갈 필요 없이 계좌 이체를 돕고 집에서 민원서류를 발급받게 해 줬다. 퇴장을 앞둔 공인인증서에 그동안 수고가 많았다는 말을 하고 싶다. 이런저런 논란이 많았지만 공인인증서는 지난 20여년 동안 국내 전자인증 인프라 역할을 했다.


크림프 커넥터는 특별한 설치 요구사항을 만족시키기 위해 앵글타입 버전의 제품을 제공한다. SERCOS III 또는 EtherCat을 포함한 응용분야 적용을 위한 해당 패치 케이블과 비교할 만하다. 해당 케이블은 마킹 또는 시스 색상만이 다르다.
Foundation Fieldbus 와 Profibus PA 를 위한 확장 가능한 솔루션
프로세스 인프라 구축을 위해, 피닉스컨택트는 호스트 컨트롤러와 필드 디바이스 간의 연결을 간소화하고 보장할 수 있는 두 가지의 새로운 제품군을 출시하였다.
그 하나는 필드 분배 박스로서, 사전 컨피규레이션이 가능하며 이를 통해 디바이스들은 필드에서 직접 연결 됩니다. 스테인리스-스틸 또는 알루미늄 하우징 모듈은 이미 fieldbus 트렁크 케이블의 연결과 절단을 가능하게 하는 컴포넌트를 내장하고 있다.
서지 전압 보호와 다른 차폐 컨셉을 차후에 추가할 수 있다. 사용자는 타입과 연결할 모듈형 디바이스 커플러의 개수를 자유롭게 선택할 수 있고 또는 나중에 확장할 수 있다. 실제 요구 조건에 따라, 예를 들어 위험 지역에서의 단락-전류 제한 및 본질 안전 커플러의 기능이 확장 가능하다.
이러한 디바이스는 설치 비용을 최소화하고 하우징 사이즈를 줄이기 위해 특정 분야에 맞춤형으로 설치 가능하다. 동시에 커플러와 디바이스 간의 일대일 대응되는 싱글-포인트로 통합됨으로써 운영상의 신뢰도를 높일 수 있다.
두번째 신제품은 다양한 세그먼트에 전원을 공급하고, 반면에 비가동시간을 줄여주는 이중화 필드버스 파워 서플라이이다. 각 세그먼트에 대한 모듈성 기반으로 전체공정의 가용성은 증가된다.


학교, 군대, 직장. 한국사회에서 상하관계는 빼놓을 수 없는 굴레다. 학교에서 사회로 진출하는 길목에 선 대학생들은 군복무 중인 게 아니라면 상명하복의 관계에서 자유로울 것 같다. 그러나 싼 임금에 단순노동을 하는 알바라는 이름 하에, 사회 초년생들보다 낮은 계급인 인턴이라는 직책으로, 학생들은 미래를 쥐고 있는 교수 아래서 각자의‘갑’을 향해‘경례!’하고 있는 것이 젊은이들의 모습이었다. 상대적으로 낮은 위치를 부여받은 이들은 인격마저 낮게 평가되기 일쑤다. 그럼에도 입 뻥긋할 수 없는 상황에 늘 떨리는 입꼬리로 일관한다.
내 속이 울부짖고 있다
1주차- 모멸감 품은 대학사회
2주차- 우리는 모두 누군가의‘을’이었다
3주차- 모멸사회를 똑바로 바라보는 방법
노동시장의 약자이기 때문에 겪을 수밖에 없는 모멸
일하면서, 일하고 싶어서 모욕과 굴욕을 참는다
사람의 일생에는 탄생부터 성인, 결혼 그리고 죽음까지 몇 가지 절목이 있다. 통과의례라 불리는 이 절목에서 우리는 지위상의 변화를 겪고 새로운 역할을 획득한다. 이 과정을 통과해야 다음 절목으로 나아갈 수 있다.
사회에 첫발을 내딛는 순간에도 통과의례는 있다. 결코 호락호락하지 않는 세상에서 사회인으로 거듭나기 위해 견뎌야 할 것들이다. 고통과 충동을 눌러 담는 법, 부당한 대우에 눈물이 나도 서러움을 삼키는 법을 알아간다. 갑이라 불리는 이들로부터 업신여김을 견디는 것이 을의 통과의례기 때문이다. 혹자는 젊어서 고생은 사서도 한다고 했다. 그러나 꾹꾹 눌러 담은 감정들이 절목마다 모멸의 곰팡이로 피어나고 있었다.
하급 신분으로 낙인찍힌 을의 처지
“감사합니다.” “더 필요한 건 없으신가요?” 누구보다 공손해야 하는 서비스업 종사자들은 인정과 감사가 박한 사회에서 만만한 대상이 되기 쉽다. 마치 돈을 지불하면 서비스뿐만 아니라 그들의 인격까지도 당당히 요구할 수 있을 것 같은 착각에 빠져들기 때문이다. 카페에서 일했던 김서윤 학생(가명?사과대)은 당장이라도 그만두고 싶은 충동이 든 적이 한두 번이 아니었다. ‘아, 빨리 좀 해요.’ 무턱대고 무시하고, 깔보는 시선이 느껴지는 건 물론, 음료가 늦게 나온다고 다짜고짜 화를 내는 손님들이 종종 있기 때문이다. “자신은 기다릴 여유도 없을 정도로 바쁘지만 나는 돈이 없으니 알바나 하고 있는 사람으로 여기는 것처럼 느껴졌어요.” 속에서 울화가 치밀었지만 머리를 숙여야 하는 본인의 처지가 슬프기 그지없었다.
뿐만 아니다. 손님들의 왕 행세는 반말에서 절정을 이룬다. 빵집에서 일했던 강서연 학생(가명?사과대)은 너무도 뻔뻔한 반말을 들을 때마다 모욕에 가까운 기분을 느꼈다. “쟁반이 바로 앞에 있는 게 빤히 보이는데도 ‘이거 줘’, ‘담아 줘’ 이런 말을 내뱉어요.” 여기저기서 감정의 찌끄레기를 배출하는 손님들 탓에 ‘갑질’을 정면으로 마주해야 것은 오롯이 아르바이트생들의 역할이었다.
손님 감정이 곧 내 감정처럼
경기장의 뜨거운 열기만큼이나 매표소 직원들의 얼굴도 뜨거워질 때가 많다. “시급이 센 편인데 욕먹는 값인 것 같아요.” 문혜림 학생(가명)은 삼 년째 야구장 매표소에서 아르바이트를 하고 있지만 할 때마다 한두 명의 진상 관객들을 꼭 만난다. 인터넷 예매로 표가 매진될 때면 현장 구매를 하러 온 관객들의 분노가 그들을 향하기 때문이다. “입에 담을 수도 없는 심한 욕을 듣고는 벙 쪄 있었어요. 어린 마음에 상처도 많이 받았죠.” 잘못한 것도 없는데 오롯이 자신에게 화풀이를 하는 그들 탓에 그는 서러운 눈물을 흘렸다고 했다. “이제는 많이 익숙해졌지만 ‘표나 팔라’며 욕을 들을 때면 목이 턱하고 막힐 때가 많죠.”
공연장에서 일했던 정소미씨(가명)도 감정노동 경험자였다. “나이 많은 아저씨들이 하는 얘기들을 웃으면서 받아줄 때가 있는데 관객의 놀잇감이 되는 것 같은 기분이었어요.” 알바생들이 예쁘게 생겼다며 몇 십분 동안 옆자리를 떠나지 않고 히히덕댔던 것이다. 그는 당장이라도 불쾌함을 내색하고 싶었지만 같이 맞장구를 쳐줄 수밖에 없었다. “감정을 숨겨야 하는 일이었어요. 그러다 보니 속으로 화를 삭일 때가 많았죠.”
입장이 끝난 시간에 출입문을 강제로 열려는 사람들, 매표소 창문 사이로 손을 넣어 위협하는 사람들 등 민폐 관객들을 마주하다보면 악에 받치는 일이 한 둘이 아니다. 실제로 몇 달 간의 공연장 아르바이트는 정소미씨의 성격을 바꾸기에 이르렀다. “주변사람들로부터 억세졌다는 얘기를 많이 들었어요. 기분이 불쾌해도 억지로 웃다보니 독을 품게 된 것 같아요.”
사장의 갑질은 더 서럽다
손님의 무례한 태도로 상처받은 가슴에 정작 기름을 붙는 것은 고용주일 때가 많다. 돈을 지불하고 서비스를 요구하는 손님이 ‘갑’, 손님의 눈치를 봐야 하는 고용주는 ‘을’이 되는 계급 구도가 설정되기 때문이다. 이 탓에 알바생들은 손님에 한 번, 고용주에 두 번 치인다. 이런 상황에서 ‘병’으로까지 전락한 이들의 모욕감은 한층 더 심화된다.
“아마 저희가 사장님, 사모님 자식뻘과 비슷한 또래일 텐데 전혀 그렇게 보시지 않는 것 같아요.” 빵집 알바생이었던 강서연 학생은 물 떠오기, 세탁소 갔다 오기 등과 같은 사장님의 잔심부름을 도맡았다. 가끔 실수를 하면 사모님이 ‘이 계집애야’, ‘이 가시내야’라며 다그치는 탓에 서러움이 북받칠 때도 여러 번. “‘죄송합니다’라는 말을 달고 일했어요. 고용했다는 이유로 이것저것 엄청 부려먹어서 이젠 다른 알바는 고생도 아니에요.”
계약으로 맺어진 고용관계 속에서 비인격적인 대우를 받다보면 사람들은 돈을 받겠다는 일념하나로 버티게 된다. 그러다보니 고생 끝에 낙이 아닌 악이 남는 경우도 있었다. 박민준 학생(가명?사과대)은 월급을 받는 순간까지도 모멸을 느꼈다. “한번은 사장이 ‘돈 주면 됐지? 너 돈 좋아하잖아’라는 식으로 나오더라고요. 돈으로 그간의 비인격적 대우를 정당화하는 기분이 들었어요.” 이 돈을 벌려고 그런 대우를 참고 있었던 걸까. 마땅히 받아야 할 돈인데도 그는 께름칙한 기분을 지울 수 없었다.
취직 앞에 모멸도 잊는다
이쯤 되면 사람들은 이를 바득바득 갈게 된다. 참을 수 없었던 모욕감, 서러움에 남몰래 흘린 눈물을 꾸역꾸역 눌러 담다 보면 어느새 악에 받친 스스로를 발견할 때가 온다. 이들에게 남은 건 새파랗게 질린 얼굴과 악다구니 뿐. ‘다시는 이런 일을 하나봐라!’하고 문을 쾅 닫고 그곳을 빠져나오며 다짐을 한다. ‘얼른 취직해 이런 수모를 겪지 않겠노라.’
그렇게 무개념 손님과 괴팍한 사장으로부터 도피했지만 이제 그들은 또 다른 갑을 만난다. ‘을’의 굴레는 그렇게 지속되는데 이번엔 도피도 쉽지 않다. 풍전등화, 취업의 매서운 바람 앞에 20대들은 자존감을 부지하기 어려운 상황이다.
‘직장 상사, 부모님, 사랑하는 애인이 물에 빠졌다면 누구를 구하겠냐.’, ‘내가 감기에 걸렸는데 병을 낫게 해 봐라.’, ‘나이가 많은 편인데….’
박민준 학생은 면접을 준비하던 친형을 보며 취업과정의 시퍼런 냉기를 실감했다. 임기응변의 기지를 보기 위해 진행되는 일명 ‘압박면접’. 회사 입장에서는 인재를 파악하는 주요한 단서가 될 수 있지만, 궁지에 몰린 지원자 입장에서는 심장이 저릿하게 오그라든다. 어디까지가 능력검증이고 어디까지가 인신공격인지 모를 질문들 앞에서 이들의 존재가치가 부유하는 현실이다. “면접장 안에서는 취업이 달려있으니까 그것만 바라본다고 사실 정신이 없어요. 그런데 면접이 끝나고 나면 모멸감이 후폭풍으로 다가오죠.” ‘왜 나에게 이런 질문을 했을까’ 그 상황을 다시 곱씹다보면 씁쓸함이 올라온다. 대답을 못한 내가 밉고, 부당한 질문을 한 면접관이 미워진다.
저급서비스의 선두주자
인생은 게임의 연속이라 했던가. 매 스테이지를 성공할수록 새로운 도전과제가 나타난다. 그야말로 산 너머 산. 가까스로 맛본 합격의 기쁨도 잠시 다음 스테이지는 더 막강한 ‘갑’의 등장과 함께 시작된다.
“넌 뭘 얼마나 해봤길래 참견이냐.” 기업체 인턴을 시작한 김현석 학생(가명?사과대)에게도 한 층 더 어려워진 스테이지가 열렸다. 대학생들에게 인턴은 상위의 스펙일지 몰라도, 정작 회사에서는 저급 서비스의 선두주자가 되기 때문이다. 업무와 상관없는 궂은 일도 도맡아 하던 김현석 학생이 정작 서러웠던 것은 인턴에게 쏟아지는 횡포와 업신여김이었다. “허드렛일을 계속 하다 보니 좀 더 효율적인 방법이 있을 것 같았죠. 그래서 상사 분께 말씀드렸더니 인턴이라고 무시하더라고요.” 물론 배우는 입장이지만 ‘인턴은 말을 말라’는 식의 태도에 의지는 꺾기고 자신감은 깎인다.
때로는 모욕적인 언행을 온 몸으로 맞아야 할 때도 있었다. “윗분들의 요구를 전달했더니 ‘퇴근시간이니까 내 눈에 보이지 말라’, ‘짜증나게 하지마라’고 온갖 화를 내셨죠.” 취업을 위해 참고 견뎌야 하는 통과의례라지만 상당히 쓰다. 다른 직원이 요구하자 이번에는 잡음 없이 상황이 해결되는 것을 보며 그의 무력함은 한층 더 격화됐다.
잘 하려고 안간힘을 써도 인정받기 힘든 판에 실수를 했다가는 정말 큰일이다. 박민준 학생은 인턴을 하면서 가장 모욕적이었던 순간을 생각하며 분노감을 표출했다. 서류 복사를 하던 그가 개수를 잘못 판단한 게 화근이었다. ‘똑바로 못하니.’ 채근과 함께 올라온 건 다름 아닌 상사의 손이었다. “볼을 꼬집더라고요. 그러고는 딱밤 때리듯이 머리를 쥐어박았죠. 인턴이라 저를 막 대하는 것 같았어요.” 다른 사람들이 보는 앞에서 혼자 무시를 당했지만 속에서 올라오는 분노를 질끈 삼켰다. 눈치 있는 을이라면 모멸감은 숨기고 멋쩍은 웃음을 지어보여야 했기 때문이다.
학교 안의 숨겨진 갑을
아르바이트나 취업 준비를 하고 있지 않더라도 ‘을’의 지위를 벗어나긴 힘든 게 현실이다. 사실 더 가까운 갑을은 바로 학교 안에서도 발견된다. 특히 학생의 미래를 쥐고 있는 교수들의 경우 또 다른 갑이 될 수 있다.
빌린 책을 반납하라는 교수의 말에 박민준 학생이 한 시간씩 걸리는 심부름을 마다하지 않은 것도 그 때문이다. “한 번은 교수님께서 핸드폰을 바꾸고 싶다며 알아봐달라고 한 적도 있었죠. 흔쾌히 알겠다고 말씀드렸지만 신경써야할 게 너무 많더라고요.” 어디까지가 공적인 업무인지 애매한 선상에서 말 못할 서러움과 혼란스러움이 교차한다.


원고는 2018. 2. 12. 자 참고서면에서, 피고들이 본건 기사 작성 전에 원고에게 연락을 시도하였으나 원고가 응답하지 않았다는 것이 사실인지 밝혀달라는 재판부의 석명 요청에 대해 “오래 된 일이라서 당시 피고들로부터 연락이 왔었는지 여부를 명확히 기억하기는 어려우나...”라며 의도적으로 명징(明徵)한 대답을 회피하고 있습니다.
그러나 진실은 무슨 수를 써도 숨길 수 없습니다. 피고들이 본 사건 기사 작성 당시에 최소 4회 이상 원고에게 통화나 문자를 시도했다는 것은 명백한 진실입니다. 이러한 사실을 입증하기 위해 피고들은 2017. 8. 9.에 주식회사 KT로부터 발급받은 피고3(이우희 기자)의 휴대전화 ‘통화 상세 내역서’를 참고자료로 제출합니다. 이처럼 원고는 피고로부터 4회 이상 전화와 문자를 받았는데도, 지금와서 민사소송까지 제기할 만큼 본인에게 민감한 문제를 묻는 문자였는데도, 이것이 전혀 기억이 나지 않는다고 한다면, 이는 원고가 거짓말을 하고 있거나 기억력에 심각한 문제가 있는 것으로 보여집니다.
통화 내역서에 따르면 피고3은 2017. 2. 6. 오전 9시 34분 7초에 원고에게 문자를 보냈습니다. 본건 첫 번째 기사《[특검의실체] 조폭과 호형호제 양재식 특검보, ‘범죄수익금’ 수수 의혹》은 같은 날 오후 4시 23분 17초에 출고되었습니다.(첨부한 참고자료, 갑제3호증 참조) 피고3은 이날 문자 전송을 전후로 하여 최소 1회 이상 전화 통화도 시도하였습니다. 결국 피고들은 원고의 회신을 7시간 가량 기다렸지만 도저히 응답할 기미를 보이지 않으므로 어쩔수 없이 ‘응답하지 않았다’는 사실을 적시한 채 보도를 결정한 것입니다.
이날 통화 시도와 관련 피고3이 분명히 기억하는 점은 통화연결음이 끊어져 곧 음성녹음으로 전환된다는 안내 메시지가 나올 때까지 기다렸음에도, 도저히 전화를 받지 않자 비로소 전화를 끊었다는 사실입니다. 통화 시도도 몇 번 더 했을 수도 있는 데, 이 부분은 피고3의 기억이 분명하지 않습니다. 아쉽게도 이동통신사에서는 연결되지 못한 통화는 ‘통화내역’으로 기록하지 않는다고 합니다. 그러나 피고3의 휴대전화에서 당시 통화기록 영역을 복구하면 이 부분 역시 확인할 수 있을 것입니다.
이어서 통화 내역서에 따르면 피고3은 2017. 2. 9. 오전 11시 57분 38초에 원고에게 문자를 보냈습니다. 본건 두 번째 기사 《[특검의실체<2>] 양재식 특검보, 사기범죄자의 범죄수익금 관리에 개입한 의혹》은 같은 날 오후 6시 53분 16초에 출고되었습니다.(첨부한 참고자료, 갑제5호증 참조) 역시 피고3은 문자를 전후해서 전화 통화도 시도한 것으로 기억합니다. 하지만 원고는 일체 응답하지 않았고, 피고들은 이날도 7시간이나 원고의 응답을 기다린 끝에 더 이상 기다리는 것은 무의미다하고 판단해 기사를 내보낸 것입니다.
피고들이 원고와의 통화를 간절히 원했다는 점은 언론사의 생리를 조금만 알아도 쉽게 이해할 수 있는 부분이기도 합니다. 대한민국은 공인에 대해서까지 명예훼손이 폭넓게 인정되는 세계에서 몇 안 되는 나라 중 하나입니다. 미국의 경우 공인에 관한 명예훼손은 형사에선 거의 없다시피하고, 민사에서도 증명이 대단히 까다로워 우리처럼 빈번하진 않습니다.
피고들은 인터넷 언론매체와 그 소속 기자로서 명예훼손 소송 가능성을 너무도 잘 알고 있습니다. 더구나 한 공인이 언론을 상대로 명예훼손 소송을 제기할 때는, 힘의 논리에 좌우되는 경우가 많습니다. 일반적으로 한겨레신문이나 조선일보처럼 대형 언론사를 향한 명예훼손 소송은 다소 억울할 부분이 있더라고 보복이 두려워 대부분 기피합니다. 반면, 피고들과 같은 소형 언론사를 향해서는 보다 쉽게 소송을 제기하는 것이 현실입니다.
심지어 원고와 같은 권력자들은 ‘힘의 우위’를 믿고서, 본지와 같은 소형 언론사를 향해선 내용증명이나 언중위 제소와 같은 절차도 거치지 않고 곧바로 소송을 거는 경우가 허다합니다. 이러한 언론환경 속에서, 피고들은 되도록 당사자의 반론을 확인해 기사에 실어주라는 편집방향을 갖고 있습니다. 이 점은 본건 기사가 출고되기 직전까지 피고2(황의원 대표이사)가 피고3(이우희 취재기자)을 향해 줄기차게 주문한 사항이기도 합니다.
황의원 대표는 원고가 기자의 연락에 콜백도 답신도 하지 않는다는 보고를 받고도 몇 시간을 망설였습니다. 특히, 황의원 대표는 해당 전화번호가 정말로 원고가 실제 사용하는 번호가 맞느냐고 수 차례 이우희 기자에게 확인을 지시하였습니다. 이에 혹시 번호를 잘못 누른 것은 아닌지 이우희 기자는 재확인했고, 타 언론사 기자들에게도 재차 해당 번호가 양재식 것이 맞는지 확인하였습니다. 마침내 이우희 기자가“양재식은 이 번호로 모 언론사 누구와 최근까지도 통화를 했으며, 문자를 보내면 대답한다고 합니다”라고 확인 보고를 하기까지 했습니다. 그러고도 수 시간을 더 연락을 기다린 끝에 비로소 기사가 출고 된 것입니다.
일차적으로 원고 본인이 의도적으로 수 차례 연락을 회피했고, 피고들의 보도 결정 과정이 위와 같았는데도 “피고들이 언론사로서 당사자 확인 의무를 소홀히 하였다”고 일방적으로 주장하며 이번 소송을 제기한 원고의 태도는 ‘적반하장’이라는 말 밖에는 달리 표현할 길이 없다고 하겠습니다.
2. 원고는 기사가 나갔음에도 두 달간 침묵
일반적으로 어떠한 공인이 자신의 명예를 훼손하는 오보가 나갔다고 생각되면, 확인 즉시 언론사 측에 이의를 제기하거나 타 언론사와 접촉해 해명·반론을 담은 기사를 내보내는 것이 행동양태입니다. 원고는 본건 기사가 보도될 당시 현직 대통령 관련 사건을 수사하며 무소불위의 권력을 향유하던 박영수 특검의 실세였습니다. 또, 변호사 신분에서 특검으로 임명되는 순간 원고는 언론의 비판과 감시를 감내해야할 대한민국의 공인이 되었습니다.
따라서 특검을 위협하는 일말의 의혹이라도 제기된다면 이를 불식시키기 위해 즉시 행동에 나섰어야 논리적인데, 원고는 그러지 않았습니다. 당시는 대한민국의 거의 모든 언론사가 특검을 취재하고 있었으므로 타 언론을 통한 해명도 얼마든지 가능했던 환경이지만, 원고는 이마저도 하지 않았습니다.
대답해야할 때 침묵하는 행동은 의혹을 사실로 인정하는 것처럼 비쳐질 수 있습니다. 특히나 막대한 영향력이 있는 공인은 그 행동 하나하나가 특별한 의미를 가진 것으로 해석되며 이는 곧 언론의 취재 대상이 되기도 합니다. 특검보라는 막강한 권력을 지닌 공인으로서 원고는 조회수 7만에 달하는 본건 기사에 관해 두 달 가량 침묵으로 일관했습니다.
원고가 침묵하는 사이 물밑에서 움직인 것은 예상 밖에 쌍방울(대주주 광림)이었습니다. 쌍방울에 관한 피고들의 기사 내용은 기본적으로 ‘시사저널’을 인용한 것임에도, 이인우(광림 대표이사)는 막무가내였습니다. 그러나 피고들을 향한 쌍방울의 협박이 전혀 통하지 않자, 이를 확인한 원고는 4월에야 전면에 나섰습니다. 원고를 제목으로 달고 본문도 원고에 관한 내용으로 채워진 기사인데, 정작 원고는 침묵한 것입니다. 대신에 쌍방울이 나서서 피고들을 형사고소, 언중위 제소 등을 했다라는 점은, 오히려 원고와 쌍방울의 관계가 일반적인 사외이사와 회사간의 관계가 아니라는 강력한 정황증거이기도 합니다. 주식회사 쌍방울(대주주 광림, 대표이사 이인우)은 원고가 5년간 사외이사를 지내면서 이 기업에 자신의 돈이 들어가 있다고 말해온 사기범죄자를 수시로 접견다닌 의혹의 중심에 있는 기업입니다.
3. 개인신상 의혹에 침묵한 것과 ‘최순실게이트’ 특검의 언론관이 무슨 상관인가
원고는 또 참고서면에서 “특검의 공식입장은 대변인을 통해 통일적이로 일관되게 밝히는 것이 온당했고 대변인을 제외한 나머지 3명의 특검보들은 언론의 취재 요청에 대해 가능한 한 개별적으로 응하지 않는 것이 불문율이었기 때문에”라고 주장했습니다.
원고는 엉뚱한 이유를 들이대고 있습니다. 피고들이 본건 기사 작성 당시 원고에게 전화를 건 이유는 최순실 게이트 수사와 관련된 질문을 하기 위한 것이 아니었습니다. 피고들은 원고 양재식 본인 개인문제에 관해 확인하고 싶은 사실이 있었을 뿐입니다. 이 점은 원고 스스로도 잘 알고 있을 것입니다. 전화통화는 성사되지 않았지만, 피고들은 문자를 통해 이름과 소속, 직함, 취재 목적을 분명하게 정중히 밝혔기 때문입니다.
설령 원고의 주장처럼 대변인을 제외한 특검보는 개별 입장을 밝히지 말자는 특검 내부 불문율이 있었다고 하더라도, 이는 ‘최순실 게이트’ 수사에 관한 것이지 개인신상 문제까지 포괄하는 불문율은 아니었다고 봐야 온당합니다. 답변이 어렵더라도 원고는 ‘답변하기 곤란하다’, ‘다음에 전화하자’ 등 의례적인 문자 정도는 얼마든지 할 수 있었을 것입니다. 최소 4차례 전화나 문자에도 아무런 반응도 보이지 않았다는 것은 의도적인 침묵이라고 밖엔 이해할 길이 없습니다.
원고의 주장에는 모순도 있습니다. 당시 수많은 특검발 기사의 소스는 대부분 대변인이 아니라 익명의 ‘특검 관계자’ 였다는 점은 세상이 다 아는 사실입니다. 원고의 주장처럼 대변인 이외에는 언론 취재에 응하지 말라는 불문율이 정말로 있었다면, 그런 기사들은 나올 수 없었거나, 있더라도 소수에 불과했을 것입니다. 그런데 당시에는 특검보 수준의 상급자가 아니라면 도저히 알 수 없는 내용들까지 ‘특검 관계자’를 소스로 언론 보도가 매일같이 쏟아졌습니다.
원고가 언론 취재에 관한 특검의 ‘내부방침’이나 ‘내규·지침’, ‘지시·명령’도 아니고 하필이면 ‘불문율’이라는 표현을 쓴 것도 그 저의가 의심된다 할 것입니다. 불문율이란 암묵적 합의 규칙이라는 의미인데, 이를 뒤집에 생각하면 ‘드러내놓고 논의하거나 이에 관해 정리한 문서는 없다’는 의미도 갖고 있습니다.
참고서면에 담긴 원고의 비상식적인 주장을 보면서 피고들은 만약 이번 재판이 항소로 가게 된다면 원고의 2017. 2. 초 통화내역을 사실조회 신청해서, 정말로 원고가 “언론사 기자들의 취재 요청에 일일이 응대하는 것 자체가 물리적으로 불가능”했는지 여부를 확인해봐야겠다는 생각을 하게 됩니다.
원고 본인이 피고들의 취재 방향에 위기감을 느껴 침묵한 것을 가지고, 원고가 대답하지 않았단 사실까지 있는 그대로 보도한 피고들 기사에 대해 뒤늦게 소송을 제기한 뒤, 천역덕스럽게도 ‘전화가 왔었는지 기억도 안 나고 너무 바빴다’고 뻔뻔한 변명을 늘어놓는 원고의 참고서면은 그야말로 거짓말로 재판부를 속여보겠다는 저급한 의도를 노골적으로 드러낸 것이라 할 것입니다.
4. 원고 주장 ‘언론에게 검찰이 되라’는 격...‘어불성설’
원고는 참고서면에서 “‘강기훈의 자금이 이인우(광림, 쌍방울)에 유입되었다’는 주장을 보도하기 위해선 보도 이전에 객관적인 사실 확인을 위한 취재 절차로서 자금 거래의 당사자로 지목된 강기훈과 이인우 및 광림, 쌍방울 회사 관계자들에 대한 취재를 통해 사실 여부를 확인했어야 할 것이고”라고 주장했습니다.
위와 같은 원고의 주장은 쉽게 말해 언론사에게 검찰이 되라고 요구하는 것과 같습니다. 원고의 주장대로 취재를 해서 기사를 써야만 소송에 걸리지 않는다고 한다면, 감히 두려워서‘기사’를 쓸 수 있는 언론사는 대한민국에 단 한 곳도 없을 것입니다.
언론의 감시와 의혹 제기가 사라진 사회에서는 필연적으로 독재가 싹트게 됩니다. 우리의 불우했던 과거 군부독재 시절을 떠올리게 합니다. 3대 세습 독재국가인 북한도 ‘언론의 자유’가 말살된 국가입니다. 때문에 자유민주주의 국가는 대부분 언론의 자유와 국민의 알권리라는 이름으로 수사기관이 아닌 언론의 의혹제기를 환영하며, 이를 법적으로 폭넓게 보호해주고 있습니다.
피고들은 언론사와 그 소속 기자일 뿐입니다. 경찰이나 검찰과 같은 수사 기관이 아닙니다. 언론사는 사실로 믿을 만한 진술과 증언, 자료를 최대한 취재 확인하여 의혹을 보도하는 것이 최선입니다. 경찰이나 검찰의 수사도 온전히 믿지 못하는 세태 속에서, 언론의 취재가 완벽하지 않다고 트집 잡기란 얼마나 쉬운 일이겠습니까.
피고들의 본건 기사는 기자정신이 실종된 근래 보기 드물게 촘촘한 취재와 논리적 구성, 사명감이 돋보이는 기사였지, 결코 원고들의 주장처럼 부실한 기사가 아니었습니다. 원고들의 주장은 곧 재판부를 향해 ‘독재사회의 언론관’을 받아들이라는 요구와 같습니다.
증거자료로 제출한 것처럼 피고들은 취재 과정에서 다양한 증거와 진술을 취득했으며, ‘강기훈의 돈이 쌍방울 광림에 있다’는 변호사들의 진술 녹취록을 확보하였습니다. 그 변호사들 중 한 사람은 강기훈을 무려 265회 이상 접견한 ‘집사변호사’였습니다. 이를 바탕으로 피고들은 쌍방울의 사외이사를 경영진이 교체되는 와중에도 연임되어 비정상적으로 오래 지내면서 수감 중인 강기훈을 수시로 접견다닌 원고의 범죄수익금 수수 의혹을 보도하였습니다. 언론사로서 이 녹취록보다 더 확실한 증거를 왜 제시하지 못하고 섣불리 보도하였느냐고 지적한다면, 이는 언론의 입에 재갈을 물리려는 언론 탄압적인 발상 그 자체라 할 것입니다.
언론은 수사권을 가지고 있지 않습니다. 언론은 권력자나 기관의 부정한 행위에 대한 여러 사실과 증언, 자료, 정황을 종합 정리하여 기사로 보도, 독자들로 하여금 합리적 의심을 불러일으키도록 하는 역할까지가 최선입니다. 의혹이 제기된 권력자나 기관에 대하여 공권력을 빌어 구속하여 천부의 자유를 제한하고, 수사의 이름으로 사적인 영역까지 속속들이 들여다보고, 기업간 거래의 자금 출저를 확인하는 등의 수사(搜査)는 언론이 아닌 경찰과 검찰이 해야할 역할인 것입니다.
피고들은 언젠가 원고는 물론, 본건 기사에 등장하는 쌍방울과 광림, 이인우, 김성태, 강기훈 등은 모두 수사 대상이 되는 순간이 올 것이라 확신합니다. 엄연한 진실 앞에서 오늘날 피고들의 보도를 검열, 삭제 한다고 영원히 진실이 사라지진 않습니다.


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입력:05/19 14:30 수정:05/26 20:59 반려동물 천만시대라고 합니다. 작고 귀엽고 어린 강아지 이야기는 쉽게 찾아볼 수 있는 반면 나이들고 지친, 시간이라는 강을 우리와 함께 건넌 강아지들의 이야기는 아직 많이 부족해 보입니다.가장 좋은 친구는 오래된 친구라는 말처럼 내 곁을 항상 지켜주는 노견들을, 처음 만난 그날처럼 끝까지 사랑으로 보살펴주는 따뜻한 사람들이 더 많아지기를 바라는 마음에서 백희와의 이야기를 꺼내봅니다.
▲ [노견일기] 초등학생 때 처음 만나 가족이 된 백희
우리 강아지 백희는 1995년 저희 집으로 왔습니다. 하얀 백(白) 여자아이 희(姬) 라는 뜻으로 이전 주인이 지어준 이름이었습니다. 당시 녀석이 세살이었고 15년을 저희와 살다가 2011년 12월 11일에 떠났으니 열여덟해 동안 지구별 여행을 한 셈입니다.백희가 저희에게 왔을 때 초등학생이던 저와 동생이 이제는 어엿한 어른이 되어 결혼도 하고 동생은 아이까지 낳았으니 우리 백희를 빼고는 저희의 어린시절을 이야기 할 수가 없지요.유난히 하얗고 반짝이던 털에 까만 코, 귀여운 발바닥과 그 고소한 냄새까지 하루하루 백희와 함께하는 시간을 통해 가족은 성장했습니다. 힘들 때나 기쁠 때 백희와 이야기하면 백희는 늘 잘 들어주고 제가 눈물을 보이면 곁에서 위로해주곤 하였지요.그렇게 15년 동안 이사도 세번이나 하고, 저와 동생은 초등학생에서 직장인이 되었습니다. 그 시간 동안 눈 옆과 배 쪽에 종양이 있던 백희의 자궁에는 또 다른 종양이 발견되었습니다. 너무 놀라 울며 달려간 동네 병원에서는 대학병원으로 갈 것을 추천해 주었습니다. 그때 백희는 이미 10살이 넘었고 마취를 오래 할 수 없었기에 시간이 허락하는 정도로만 배의 종양들을 제거하였습니다. 그 즈음부터 백희는 조금씩 뛰는 것도 힘들어하고 자주 누워 있기만 했던 것 같아요. 하지만 어려운 수술을 잘 이겨낸 백희는 언제나 가장 친한 친구로 남아주었답니다. 시간이 흘러 저와 동생이 사회생활을 시작하면서 바쁘고 피곤하다는 핑계로 백희와 시간을 더 많이 보내지 못할 때 즈음 백희에게 호흡기 질환이 왔습니다. 밤낮을 가리지 않는 심한 기침에 가족들이 돌아가며 곁을 지켰지만 내성이 생겨서인지 점점 약도 듣지 않게 되었습니다.떠나기 몇달 전부터는 다리 힘이 없어 스스로 일어설 수조차 없었던 백희. 항상 가족들이 곁에서 백희를 돌봤습니다. 어느 날은 하루 종일 집에 아무도 없어서 오전부터 제가 퇴근하는 7시까지 백희가 꼼짝없이 앉아 있어야 했던 날도 있었습니다.
▲ [노견일기] 사랑을 가르쳐준 나의 강아지, 백희


저는 프란치스코 축일이 되면 아시시의 순례 여행이 떠오르곤 합니다. 아시시를 둘러보고 그곳에서 좀 더 떨어진 '또디'라는 작은 마을에서 일박을 할 때는 재미있는 일도 있었지요. 아시시 보다도 더 외지고 아름다운 마을 또디에서 식사를 하고 산책을 하러 나갔는데 그 마을 꼬마들이 모두 나와 저를 신기하다는 듯이 구경하는 것이었습니다. 아마도 동양 사람을 처음 본 모양입니다. 산책하는 길 내내 많은 아이들이 자전거를 타고 왔다 갔다 하면서 계속 쳐다보던 기억이 두고두고 잊혀지지 않습니다.
프란치스코는 교회가 하느님의 일보다는 세상일에 관심을 두는 안타까운 모습을 보였던 중세 시대 때 정신적인 지주의 역할을 했던 성인입니다. 1182년 이탈리아 아시시의 부유한 포목상의 아들로 태어난 프란치스코는 그 당시에 모든 사람들이 그랬듯이 기사가 되기 위해 1202년 아시시와 페루자 사이의 전쟁에 참여하였다가 포로가 되어 많은 보석금을 내고 석방됩니다. 이후에도 예전과 같이 자유분방한 생활을 하던 프란치스코는 생사를 오가는 중병을 앓게 됩니다. 이때 병상에서 하느님을 깊이 체험하게 된 프란치스코의 삶은 크게 변화됩니다. 이제는 이 세상의 출세를 위해서 사는 것이 아니라 하느님의 사람으로 살아갈 것을 결심하게 되었던 것입니다.
어느 날 그는 동굴 안으로 들어가 눈물을 흘리면서 자신의 과거의 죄를 통회하며 기도하였습니다. 아시시로 말을 타고 돌아오던 중 우연히 나병 환자들을 만났는데, 본능적으로 나병 환자 곁을 피해가고 싶었지만 그는 곧바로 말에서 내려와 나병 환자를 포옹하고 자선을 베풀었을 뿐만 아니라 다시 그들을 만나러 오겠다는 약속까지 하였습니다. 그런 후 프란치스꼬는 다미아노 성당 앞을 지나다가 성당 안으로 들어가 나무 십자가 앞에 무릎을 꿇고 기도하였습니다. 그는 그곳에서 그리스도의 목소리를 듣게 됩니다. "프란치스코야, 쓰러져 가는 나의 집을 수리하여라."그 말씀은 그리스도 교회를 말하는 것인데 프란치스코는 글자 그대로 다미아노 성당을 수리해야 한다고 이해하였습니다. 곧바로 그는 그의 말과 장비들을 팔아 성당 수리비용을 마련하여 주임 사제에게 봉헌했으나 그가 거부하였으므로 성당 창문 옆에다 돈을 놓고 떠나갔습니다.
얼마 후 주임 사제와 성당 수리를 함께 하기로 협의하고 일을 시작하였습니다. 이 사실을 알게 된 프란치스코의 아버지는 매우 화가 나서 프란치스코의 행동의 부당성과 진실을 규명하기 위해 시 법원과 교회에 의뢰하는 바람에, 프란치스코는 만인들 앞에서 결정적으로 자신의 정당성과 앞으로의 활동을 천명해야 했습니다. 프란치스코는 아시시 주교와 군중 앞에서 다음과 같이 말했습니다.
"모든 사람들은 내 말을 들으십시오. 지금까지 나는 베드로 베르나르도네를 나의 아버지라고 불러왔습니다. 그러나 지금부터 나는 그에게서 받은 돈과 의복들을 돌려줍니다. 이제 나는 하늘에 계신 유일한 아버지 한 분만을 섬길 것입니다."
이처럼 그는 가족들과 이별을 하였고 주교는 그에게 망토를 건네주며 십자가를 걸어 주었습니다.
그 날 이후 생을 마칠 때까지 평생을 프란치스코 성인은 가난한 탁발승의 모습으로 살아갔습니다.
성경의 부자 청년 이야기가 생각납니다. 하루는 어떤 사람이 예수님을 찾아와 무릎을 꿇고 묻지요.
"선하신 스승님, 제가 영원한 생명을 받으려면 무엇을 해야 합니까?"(마르10,17)
예수님께서 율법의 계명들을 말씀하시자 그 사람은 주저 없이 답합니다.
"스승님, 그런 것들은 제가 어려서부터 다 지켜 왔습니다."(마르10,20)
그러자 그를 유심히 바라보시고 대견해 하시던 예수님께서 이렇게 말씀하시지요.
"너에게 부족한 것이 하나 있다. 가서 가진 것을 팔아 가난한 이들에게 주어라. 그러면 네가 하늘에서 보물을 차지하게 될 것이다. 그리고 와서 나를 따라라."(마르10,21)
부자 청년은 "이 말씀 때문에 울상이 되어 슬퍼하며 떠나갔다. 그가 많은 재물을 가지고 있었기 때문이다."(마르10,22)고 성경은 전하고 있지요. 결국 그는 결단을 내리지 못하고 세상에 남았습니다. 어리석은 부자일 뿐이었지요.
프란치스코 성인이 그 많은 유산과 창창한 세상의 미래를 버리고 하느님을 따랐을 때 사람들은 모두 그를 향해 어리석다고 손가락질을 했습니다. 하지만 부족한 부분은 하느님께서 다 채워주셨지요. 오늘 날 프란치스코 수도회의 재산이 얼마인지는 하느님도 모를 정도라고 합니다. 프란치스코 성인이 아버지의 뜻을 따라 세상에서의 성공만을 따라 살았다면 온 세계에 펼쳐진 수도회의 번영과는 비교도 할 수 없는 초라한 결과를 이루었을 것입니다. 모든 것을 접고 하느님을 따르면 이처럼 부족한 부분은 하느님께서 다 알아서 채워주십니다. 그러나 대부분의 사람들은 어리석은 부자 청년의 전철을 밟지요. 안타까운 일이 아닐 수 없습니다. 모든 것을 버리고 가난 속에서 어떠한 사람보다도 자유롭고 평화롭게 사셨던 성인 중의 한 분이 프란치스코 성인이시지요.
사실 가난은 불행한 것만은 아닙니다. 어쩔 수 없는 가난은 불행이고 아픔이지만 자발적인 가난, 복음적인 가난은 축복일 수가 있습니다. 우리 시대가 지금 참으로 안타깝고 불행한 이유는 없어서 각박하게 사는 것이 아니라 모든 것이 너무나도 풍요로운데 기인합니다. 지나치게 많이 먹으면 사람은 금방 비만해집니다. 비만은 만병의 근원이지요. 마찬가지입니다. 지금 우리 시대는 너무나도 물질적으로 풍요롭기 때문에 정신과 영혼은 빈사 상태를 헤매고 육신은 끊임없는 탐욕으로 갈증에 허덕이고 있습니다. 끊임없는 갈증이 정신과 영혼을 황폐하게 이끌고 이기적으로 만들지요. 비만이 만병의 근원이듯이 세상의 것을 더욱 차지하고 누리려는 욕심과 지나친 물질적인 풍요가 갈수록 사람을 안타깝게 만들어 가고 있습니다. 그래서 하느님과의 관계는 물론이고 부모 자식간이나 형제간, 이웃 간에 탐욕이라는 불순물이 끼어 들어 편안하지도 않고 사랑이나 우애는커녕 왕래도 없는 비인간적인 관계로 치달아 가고 있지요.
이러한 시대를 사는 우리에게 프란치스코 성인의 자발적인 가난은 참으로 많은 것을 시사합니다. 모든 것을 움켜잡아 육신에 너무 많은 살이 붙으면 몸과 정신은 무기력해집니다. 바른 육신과 맑은 정신을 지니려면 비만으로부터 탈출해야 하지요. 그러기 위해서는 가진 것을 서로 나눠야합니다. 지금부터라도 잘 쓰는 계획을 세우십시오. 형제나 부모, 가난한 이웃을 위해서 얼마씩 나누겠다는 계획을 세워서 실천한다면 모든 관계에 서서히 온기가 돌고 사랑과 신뢰의 관계로 회복이 될 것입니다. 이 시대의 비인간화와 세상 곳곳에 퍼져나고 있는 죽음의 문화에서 우리가 벗어날 수 있는 길은 하느님을 두려워하고 인간을 사랑하는 길밖에 없음을 잊지 말아야 하겠습니다. 하느님 사랑과 이웃 사랑이 우리 삶의 중심이 되었을 때 이 세상은 상생의 문화로 흐르고, 우리 모두가 함께 잘 살게 될 것입니다. 사람의 행복은 소유나 소비에서 오는 것이 아닙니다. 소유를 통해 행복을 찾으려 한다면 그것은 우상숭배일 뿐이지요. 참으로 지혜로운 사람은 바르게 쓰는 법을 아는 사람입니다.
프란치스코는 1224년 9월 라 베르나 산에서 그리스도의 고난을 묵상하면서 예수님처럼 오상을 몸에 지닐 수 있었고, 1226년 10월 3일 유언을 마친 프란치스코는 요한 복음의 수난기를 읽게 하였고, 자신은 시편 43장을 노래하며 저녁에 포르치운쿨라에서 임종하셨습니다. 그의 유해는 10월 4일 아시시에 있는 산 조르죠 성당에 안장되었습니다. 2년 뒤 1228년 7월 16일 교황 그레고리오 9세에 의해 시성되었고, 1230년 5월 25일 엘리야가 그를 기념하여 지은 지금의 프란치스코 대성당에 이장되었습니다. 그리고 이탈리아의 수호성인으로 선포되셨습니다.


1972년 10월17일 국회해산권을 가진 대통령을 통일주체국민회의 의원들이 뽑을 수 있도록 만들었던 이른바 유신헌법이 선포되고 곧 이어 12월27일에는 국민투표에 붙여져 압도적 지지를 얻음으로써 박정희의 장기집권 통치시대가 막을 올린다. 유신체제를 지탱하기 위해 소위 민주화 세력과 좌익세력의 저항을 무력화시키기 위해 영웅 박정희는 부득이 정치활동 유보하는 “긴급조치법”을 1호부터 9호까지 연속적으로 선포하고 유신체제 저항세력에 재갈을 물렸었다. 수 많은 민주화 세력과 그곳에 침투된 반국가 좌익세력들이 박정희의 유신체제에 반기를 들고 투쟁하다가 핍박을 받고 억울한 옥살이도 했지만, 민주화의 탈을 쓰고 김일성의 적화공작에 직간접적으로 연루된 자들이, 잘 살아 보자는 박정희의 국가경제 기반조성 대사업을 지독하게도 괴롭혔었다. 순수하게 정치적 민주화를 위해 유신체제와 싸웠던 수많은 인사들을 모두 비난하고 싶은 생각은 없다. 민주화 가면을 쓴 좌익세력에게는 유신체제가 필요했다는 점을 상기해야 한다. 유신체제 40년이 지난 2012년 대한민국 정치판은 박정희의 유신체제 희생자들을 모두 재심재판을 거쳐 과거 유신체제로 인한 정치적 피해자, 백기완, 김대중, 장영달, 문익환, 장준하 등에 대한 긴급조치 위반 죄들을 무죄로 하여 명예회복하고 사안에 따라 국가가 금전적 보상도 했었다. 박근혜 대통령도 대선 전에 유신체제로 인한 소위 민주화 인사들에 대한 과거의 아픈 역사의 잘못을 인정하고 사과했었다. 좌익들도 덩달아 유신체제의 정치적 사망선고에 특혜를 받고 말았다. 1인당 국민소득 세계 최하위권의 대한민국 경제를 18년만에 일으켜 세웠고, 의식주 해결에 자신감을 얻었던 국민들을 뒤로 하고 부하의 총탄에 자신은 물론 부인 육영수 여사마저 김일성 하수인에게 목숨을 잃고 말았다. 배고픈 국민들을 잘 살게 하고, 온 국토를 푸른 숲으로 만들었으며, 김일성 북한체제의 적화통일 의지를 꺾어 버렸던 영웅 박정희를, 지금 21세기 대한민국 국민들이 오직 살인독재자로 인식하도록 광분하는 민주화 광신도들에 의해 참담하게 짓밟히고 있다. 2. 5.18폭동을 민주화 운동이라고 외치는 민주화 광신도들과 좌익세력의 文民獨裁 1980년 5월18일 대한민국 건국 이래 6.25남침전쟁 시기를 제외하면 가장 위기에 직면했던 전라도 광주에서의 폭동반란이 발생한다. 1979년 10월26일 박정희 시해사건으로 유신체제가 막을 내리고 최규하 당시 총리가 과도기 대통령 직을 수행하고 있었는데, 김대중의 국민회의를 중심으로 재야정치 집단이 전국대학생들을 부추겨 1년내에 대통령을 직선으로 뽑겠다는 정치일정을 세우고 매진하고 있었던 최규하 정부퇴진을 요구하며 5월18일 광주에서 계엄군에 맞서 폭동을 일으켰다. 1981년 대법원은 5.18광주 사태를 김대중 추종세력의 내란음모 범죄로 판결하였으며, 민주화 운동이라는 말은 어디에서도 찾을 수 없었다. 그로부터 16년이 지난 1997년 김영삼이 객기로 급조하여 일사부재리, 형벌불소급, 소급입법금지의 모든 원칙을 무시해버린 5.18특별법에 의해 1981년 재판에서의 가해자 김대중 일당이 피해자가 되고 전두환과 군부세력은 모두 가해자로 둔갑하고 만다. 두 번에 걸친 검찰의 5.18수사에서 달라진 점은 없었지만 대법원 판결만 뒤집어 민주화 운동으로 둔갑시키고 말았다. 5.18폭동반란의 역사를 12년간 조사 연구한 후에 “수사기록으로 본 12.12와 5.18”, “솔로몬 앞에 선 5.18”이라는 책들을 저술함으로써 현존하는 대한민국 5.18역사연구면에서 타의 추종을 불허하는 지만원 시스템공학박사의 5.18에 대한 최종연구 결과 중 다음과 같은 대목을 여기에 옮겨 보았다. 최종결론은 5.18폭동반란의 주동자는 북한군이며 광주시민들은 조연출에 지나지 않는다는 무서운 결론이 그것이다. 그리고 이 작전이 실패하자 북한은 또 남한에서 부화뇌동하는 부나비들을 통해 미국과 남한당국을 모략하고 적화통일을 열망하게 만드는 소설을 만들어 성가 높은 황석영 이름으로 ‘5.18’ 역사책을 발간케 해서, 실패한 북한의 작전을 민주화운동으로 미화하고, 광주인들을 국가의 성골집단으로 등극시켜 온 것입니다. 다행인 것은 지금 현재 반수 이상의 국민들이 “5.18은 폭동이다. 민주화운동이 아니다”라는 정서를 가지고 있고, 이러한 정서는 계속 확장돼 가고 있다는 것이 제 생각입니다.>
3. 40년 전 유신체제는 모두 뒤집고 34년 전 5.18폭동반란 역사는 성역화 한다?
헐벗고 굶주린 국민들을 잘 살게 하고 김일성 공산주의 체제에 맞서 대한민국을 굳건히 지키겠다는 일념으로 평생을 보냈던 영웅 박정희는, 그의 목표달성을 위해 정치적 자유를 억압했던 유신체제 통치의 과오만을 민주화 광신도와 좌익세력들로부터 온 몸에 둘러 쓰고 지금도 독재의 화신이 되어 인간 이하의 취급을 받고 있다. 박정희가 이룬 대한민국의 업적에 잘 살고 있는 자들이 유신체제하에서의 재판을 모두 뒤집고 국가로부터 보상을 받으며 호의호식한다.
그런데 1980년 북한 김일성 집단과 김대중 그리고 그를 추종하는 무리들이 저질렀던 광주에서의 5.18폭동반란의 역사는 2014년 지금, 5.18민주화 운동은 성스러운 역사이며 누구도 그 역사에 시비를 하지 못하게 하고 특히 북한군 주동이라는 발언은 입도 뻥긋하지 못하게 소위 문민독재의 칼을 휘두르고 있다. 5.18당시 북한군으로 광주에 내려와 작전을 수행했던 탈북군인이 출연하여 증언했던 종편 방송에 민주화 광신도들과 좌익역적들은 그 방송프로를 폐쇄하는 광란을 서슴없이 저지르는 공포스러운 문민독재를 자행했었고 박근혜 정부마저 그들에게 끌려 다닌다. “광주민주화 운동은 대한민국이 대한민국이라는 국가의 이름을 걸고 국가적으로 기념하는 역사적 사건이다. 민주당은 이번 방송에 대해 대한민국의 정체성을 흔드는 용납할 수 없는 체제 도전행위로 규정한다”고 지적했다. 그는 이어 “어제 방통위에 관련 방송(TV조선 방송)에 대한 심의요청을 했다. 채널A의 방송내용도 똑같은 기준에서 해당기관이 심의하고 제재해야 할 대상이다. 또 방송기능의 정상화와 국가기강확립 차원에서 강력 대처하겠다. 할 수 있는 모든 법적 조치와 제도적 제재조치를 요청하고 진행하겠다”고 밝혔다. (민주당=현 새정연)
최경영 뉴스타파 기자(@kyung0)도 “언론에 의해 한 사회가 얼마나 무지막지하게 잔인해질 수 있는가를 TV조선과 채널A가 보여줍니다. 한 탈북자를 앞세운 북한군의 5•18 민주화운동 개입 주장. 그 때는 제대로 보도도 못했던 권력의 개들이 광주를 물어뜯고 있습니다. 인터뷰도 의도된 보도입니다” (인터넷 언론 뉴스타파) 2013년 5월20일 KBS1TV 뉴스9는 TV 조선 장성민의 시사탱크중 : "북한 특수부대가 광주에 대거 침투해서 1개 대대가 들어왔습니다. 정확히!" 최근 종합편성채널 2곳에서 5.18 민주화 운동 당시 북한군이 광주에 침투해 교전했다는 내용을 방송하자 정치권에서도 비판의 목소리가 비등하고 있습니다. 새누리당은 근거 없는 주장을 여과없이 방송한 것은 순수한 시민 정신을 거스르는 것이라고 강력히 비난했습니다. 유수택(새누리당 최고위원) : "극우세력들도 그 얘기를 가지고 광주시민의 자존심을 훼손시켜선 안되겠다.." 하태경 새누리당 의원도 완전 소설이라며, 북한이 퍼뜨린 유언비어를 탈북자가 사실로 착각한 것이라고 지적했습니다. 민주당은 일부 종편채널의 5.18 역사 왜곡이 도를 넘고 있다며, 해당 방송사 출연을 재검토하겠다고 밝혔습니다” (KBS 1 TV)
방송통신심의위원회는 5일 방송심의소위원회를 열어 티브이조선 와 채널에이의 프로그램에 대한 심의를 진행했다. 심의위원 5명은 모두 두 방송에 대해 법정제재 의견을 내놨고, 앞으로 전체회의에서 구체적 제재 수위가 결정된다. 법정제재에는 ‘과징금 부과’, ‘관계자 징계’, ‘경고’, ‘주의’가 있으며, 이 가운데 과징금 부과가 가장 강력한 제재다. 심의위원들은 두 프로그램이 엄밀하게 검증하지 않은 내용을 방송으로 내보내 방송법상의 공정성, 객관성, 명예훼손 금지, 품위 유지 등의 항목을 위반했다고 지적했다. (방송통신위원회)
4. 5.18광주에 침투했던 북한군의 증언보다 무엇이 더 명확한 북한군 主動의 근거냐?
2013년5월 종편방송 TV조선과 채널에서 지만원 박사 등 5.18역사연구가와 광주에 침투했던 전 북한군인 등 탈북자 단체 관련자들이 출연하여 5.18당시 북한군이 광주에 침투하여 작전을 수행했다는 증언을 하고 난 후에 대한민국 민주화 광신도와 종북 반역집단이 모두 들고 일어나 세상이 뒤집어 졌다는 듯이 광란을 저질렀던 소위 문민독재 언론탄압의 흉악한 기억이 되살아 난다. 박정희의 유신체제 훼방세력은 모두 재판을 뒤집어 왕관을 씌우고, 5.18폭동반란의 역사는 입에 담지도 말라?


답변: 때때로 로자리오(rosary)라고도 불리는 묵주는 명상과 기도를 할 때 사용됩니다. 기도는 묵주 구슬의 개수에 상응하는 횟수로 반복됩니다. 기도 혹은 로자리오 묵주는 전통적으로 가톨릭교와 연관된 것으로 여겨져 왔지만, 기도 묵주는 그것을 사용하는 많은 종교적 전통들로 인해 널리 퍼져 있습니다.
기본 로자리오는 목걸이와 비슷한 형태로 59개의 구슬을 서로 연결시켜 만듭니다. 로자리오 각각의 구슬은 손으로 하나씩 쥐어가며 기도를 읊기 위한 것입니다. 이 구슬들 중, 53개는 “성모송(Hail Mary’s)” 을, 나머지 6개는 “주님의 기도(Our Fathers)”를 읊기 위한 것입니다. 이 구슬들은 기도가 암송되는 동안, 손가락을 구슬 사이로 이동시키면서 물리적 방법으로 기도의 수를 셀 수 있도록 해줍니다.
기독교계의 묵주 역사는 십자군의 시기로 거슬러 올라갑니다. 역사가들은 인도의 묵주 사용 의식을 모방했던 아랍인들로부터 십자군들이 이 관습을 들여왔다고 생각합니다. 최근의 고고학적 발견들은 통해 고대 에베소인들이 아르테미스라고도 하는 다이아나를 숭배할 때 그러한 묵주를 사용했던 것을 알 수 있습니다. 아르테미스 신전은 세계 7대 불가사의 중 하나이기도 합니다 (사도행전 19:24-41).
기도 묵주는 또한 로마 가톨릭교에 의해 기도자들로 하여금 로자리오를 구성하는 약 180개의 기도들을 차례 차례 해나갈 수 있도록 도와주기 위해 사용되었습니다. 주님의 기도, 성모송, 영광송을 그 예로 들 수 있습니다. 로자리오 관습은 이러한 기도를 계속해서 반복하면 기도자가 하나님의 칭찬과 은혜를 받아 지옥의 불 형벌을 면하는 것을 보장 받는다는 가정에 기반한 것입니다.
기도 묵주의 사용은 성경적이지 않습니다. 예수님께서는 당신이 사시던 당시 종교지도자들이 반복적인 기도를 하는 것에 대해 비난하셨습니다. 실제로 예수님께서는 당신의 제자들에게 “이방인과 같이 중언부언하지 말라 그들은 말을 많이 하여야 들으실 줄 생각하느니라” (마태복음 6:7)고 하시며, 그러한 자들을 모방하지 말라고 말씀하셨습니다. 기도는 자동적인 공식처럼 그저 아무 생각 없이 암송되거나 반복되어서는 안됩니다. 오늘날 기도 묵주를 사용하는 많은 사람들은 묵주가 그들로 하여금 자기 자신으로부터 벗어나 그리스도께 집중할 수 있게 도와준다고 주장하지만, 만트라와 같은 태도로 계속해서 같은 구절을 반복하는 기도가 과연 효과가 있을지는 의문입니다.


2차대전의 형세가 연합국 쪽으로 기운 1943년 1월, 윌리엄 불리트 순회대사는 프랭클린 루스벨트 대통령에게 두툼한 비밀 보고서를 제출했다. 전후 러시아와의 관계를 구상하던 루스벨트가 러시아 전문가 불리트에게 자문한 것이었다.
스탈린에게 속은 미국 루스벨트
믿지 못할 자 믿어야 될 때 있다
그래도 경계를 풀어선 안 된다
먼저 자신에게 속은 사람만이
상대에게 속는다
그의 보고는 러시아와의 관계를 비관했다. 불리트는 공산주의 국가와의 협력이 본질적으로 불가능하며 특히 스탈린은 믿을 수 없는 사람이라고 지적했다. 지금은 한편이 되었지만, 러시아는 곧 자유 세계를 위협하리라 전망했다.
불리트는 원래 러시아에 호의적이었다. 1933년 초대 러시아 주재 대사로 부임하자, 공산주의에 너그러운 루스벨트의 뜻을 따라, ‘내정 불간섭’을 표방했다. 그러나 일상화된 고문과 처형으로 모두 공포에 질린 러시아의 실상을 보자, 공산주의의 사악함을 깨달았다.
불리트는 스탈린이 줄곧 국제 사회의 신의를 배신하고 미국과의 약속을 깨뜨려 왔음을 지적했다. 독일과 불가침조약을 맺어 2차대전이 일어나는 단초를 제공했고 독일과 함께 폴란드를 분할 점령했으며 발틱 3국까지 병합했다는 사실을 들면서, 스탈린은 깨뜨리기 위해 약속을 한다고 평가했다.
불리트가 보고를 마치자, 루스벨트는 보고서에 담긴 사실들이 정확하고 논리가 옳다는 것을 선뜻 인정했다. 그래도 자신은 스탈린과의 관계에 대해 낙관적이라고 밝혔다. “만일 내가 스탈린에게 줄 수 있는 것들을 모두 주고 대가로 아무것도 요구하지 않는다면, 고귀한 신분에 따르는 의무(noblesse oblige)가 있으니, 그는 아무것도 병합하려 하지 않을 것이고 민주주의와 평화의 세계를 위해 일할 것이라고 나는 생각하네.”
뚝심 있는 불리트는 바로 반론을 폈다. “각하께서 ‘고귀한 신분에 따르는 의무’를 말씀하셨는데, 지금은 노퍼크 공작이 아니라 코카서스의 도둑에 대해서 말씀하시는 것입니다. 그는 무엇을 거저 얻으면 상대가 바보라고 생각하는 사람입니다.”
불리트가 언급한 노퍼크 공작은 영국의 수위 공작으로 영국 귀족을 대표한다. 그래서 ‘고귀한 신분에 따르는 의무’가 어울리는 사람으로 거명한 것이다. ‘코카서스의 도둑’은 물론 스탈린이 코카서스 출신임을 가리킨 것이다.
스탈린도 천성은 사악하지 않다는 환상을 품었고 자신의 매력으로 스탈린을 설득할 수 있다는 자만에 빠졌던 루스벨트는 불리트의 조언을 물리쳤다. 그는 스탈린을 ‘조 아저씨(Uncle Joe)’라고 부르면서 친근한 이웃 아저씨의 심상을 퍼뜨렸다. 역사상 가장 많은 사람들을 파멸시킨 독재자를 자유 국가의 시민들이 좋아하도록 만드는 이 어리석고 위험한 작업에 언론 기관들과 영화사들이 기꺼이 동참했다. 러시아 비밀경찰 NKVD를 미국 연방수사국(FBI)에 비기는 기사까지 실렸고, ‘타임’지는 스탈린을 ‘올해의 인물’로 뽑았다.
루스벨트는 많은 러시아 첩자들을 믿고 썼다. 공산주의자로서 러시아 첩자라는 의심을 받는 앨저 히스를 경계하라는 충고를 여러 번 들었지만, 그는 “왜 공산주의자가 나쁘냐?”고 화를 내기까지 했다. 그런 첩자들은 미국의 정책을 러시아에 유리하도록 유도했고 미국의 협상 전략을 러시아 정보기관에 알렸다. 그렇게 해서, 스탈린이 원하는 것들을 모두 얻은 ‘얄타 협정’이 나왔다. 반면에 루스벨트는 스탈린 앞에서 ‘인권’이란 말을 단 한 번도 입에 올리지 않았다.
악명 높은 이 협정에서 가장 문제적인 조항은 독일의 러시아에 대한 배상으로 독일인들을 강제노동에 동원하도록 한 조항이다. 국무부가 그런 조치는 ‘노예 노동’이어서 인도주의와 국제법에 어긋난다고 항의 전문을 보냈지만, 루스벨트는 끝내 스탈린의 요구를 받아들였다.
더욱 문제적인 것은 러시아를 탈출했거나 독일군의 포로가 되어 협력한 러시아인들을 모두 러시아로 강제송환을 하도록 한 조항이다. 러시아로 송환되면 모두 위태롭다는 것이 분명한데도, 루스벨트는 그것을 허락했다. 결국 송환된 200만의 러시아인들이 곧바로 처형되거나 강제수용소로 보내졌다. 루스벨트도 이 일만은 부끄러웠던지, 그것을 규정한 ‘비밀 추가조항(secret codicil)’은 루스벨트의 서류함에 봉인되었다가 50년 뒤에야 공개되었다.
영국 천체물리학자 프레드 호일은 “역사에서 교훈을 얻으려면, ‘외부경계조건’이 가장 비슷한 역사적 사건을 찾아야 한다”고 말했다. 지금 우리 처지에서 외부경계조건이 가장 비슷한 것은 루스벨트가 스탈린에게 스스로 농락당한 사건이다.
반어적으로, 우리가 새겨야 할 교훈은 루스벨트 자신이 남겼다. 얄타에서 돌아온 지 달포 만에, 그는 측근에게 고백했다, “우리는 스탈린하고 일할 수 없어. 그는 얄타에서 한 약속들을 모두 깨뜨렸어.” 그러나 그가 할 수 있는 것은 없었다. 한 달 뒤 그는 병사했다. 나치 독일보다 훨씬 위협적인 공산주의 러시아의 출현이라는 부정적 유산을 남기고.


제목부터 독특한 ’삼진그룹 영어토익반‘은 90년대 중반 회사 영어토익반 강좌를 같이 듣는 고졸 말단 사원들이 힘을 합쳐 회사의 부정과 관련된 의혹을 파헤치는 이야기를 그리는 영화다. 20대 배우들 중 단연 눈에 띄는 활약을 보여주고 있는 개성과 연기력을 겸비한 고아성, 이솜, 박혜수가 ’삼진그룹 영어토익반‘으로 첫 호흡을 맞춘다.
다윗과 골리앗의 싸움처럼 애초에 불가능해 보이는 회사의 부정과 관련된 의혹에 맞선 고졸 말단 사원들이라는 설정으로 흥미를 자극하는 ’삼진그룹 영어토익반‘에서 ’항거: 유관순 이야기‘를 통해 열사라는 이름으로 죽음 속에 박제돼 있던 유관순을 생생한 삶으로 되살려 낸 열연을 보여준 고아성이 생산관리3부의 성실하고 일 잘하는 사원으로 회사의 부정 의혹을 처음 알게 되고 이를 파헤칠 것을 결심하는 이자영 역을 맡았다.
또한 ’소공녀‘로 사회가 정해놓은 틀 밖에서 혼자 자신의 행복을 향해 용감하게 나아가는 캐릭터를 연기해 평단과 관객의 호평을 끌어낸 이솜은 탐정소설 마니아이자 시니컬한 성격의 마케팅부 사원 정유나로 출연한다. 그리고 한국전쟁 때의 거제포로수용소에서 전쟁의 상처와 대립의 장벽을 경쾌한 탭댄스의 리듬으로 뛰어넘는 단단함을 보여준 ’스윙키즈‘의 박혜수가 수학에 탁월한 재능을 지닌 회계부 사원 심보람 역을 맡았다.
’삼진그룹 영어토익반‘ 제목은 극중에서 능력 중심을 표방했던 90년대 기업들의 트렌드에 맞춰 고졸 직원에게 토익 600점을 넘으면 대리 진급을 시켜준다는 슬로건으로 개설된 강좌를 의미한다. 업무 보조를 넘어 자기 일을 할 수 있을 것이라는 희망과 기회의 장이자 함께 머리를 맞대고 힘을 합치는 무대를 제공할 것이다.


사람은 혼자서 성공하지 않습니다. 그 곁에는 그의 마음을 누구보다 잘 파악하고 함께 애썼던 사람들이 있습니다. 이들의 존재와 업적을 함께 기려야 하겠지만 보통 대표되는 인물 한 명만이 기억되곤 합니다. 여기에 한 영웅과 그와 뜻을 함께 했던 이들을 기록한 책이 있습니다. 이순신 장군과 그의 곁에서 그를 보필한 일곱 명의 숨은 영웅들.『이순신을 만든 사람들』에서 만나 봅니다.
거북선을 만든 나대용, 명장 정 걸, 조선의 물길을 살피고 전략을 구상할 때 도움을 준 어영담, 화약을 만드는 데 필요한 염초를 제조한 이봉수, 일본군의 조총에 비해 뒤처져있던 조선 총의 효능을 높인 정사준, 원 균 밑에 있었으나 이순신과 의기투합하여 왜군을 몰아낸 전략가 이운룡, 이순신 장군이 조정에서 모함을 받고 곤경에 처할 때면 그의 무죄를 입증하기 위해 애썼던 이억기. 이들은 모두 이순신과 같이 왜군을 무찌르는 데 자신들의 재능과 실력을 유감없이 보여 주었습니다. 그저 재주 있는 사람들이 모여 각자의 일을 ‘잘’ 해낸 것일까요? 그러나 신분과 직업의 차별이 있던 조선 사회에 비추어 볼 때, 이들의 실력이 탁월하게 쓰일 수 있었던 것은 이순신에게서 자신들의 역량을 인정받았기 때문이라는 것을 알 수 있죠. 또한 이순신 장군의 나라 위하는 올곧은 마음을 진정으로 알았기 때문입니다.
400년이 지난 지금까지도 이순신 장군은 우리 나라를 지킨 위대한 영웅으로 추앙받습니다. 나라 위하는 마음, 강직한 신념, 신분의 상하를 가리지 않고 능력을 보고 사람을 쓸 줄 알았던 도량 등 장군 이순신의 업적과 성품은 여러 책에서 만날 수 있습니다. 이 책 역시 그 중심에 이순신 장군이 서 있습니다. 그러나 그를 중심으로 모인 많은 이들의 역할을 골고루 볼 수 있는 것이 보다 큰 특징입니다. 한 영웅이 가지고 있던 업적이 여러 사람에게 골고루 돌아가게 되었지만 그렇다고 해서 이순신의 영웅으로서의 면모가 줄어들지 않는다는 것을 알게 되지요. 중요한 것은 이 인재들이 이순신 장군과 같은 길을 가며 자신들의 실력을 발휘할 수 있었기 때문입니다. 진정한 지휘자 곁에서 그들의 능력을 펼치고, 또 진정한 동지를 만나 자신들의 능력을 한 목표로 쏟아 부었던 이들의 힘을 느낄 수 있습니다.
노량해전을 끝으로 일본군은 물러갔습니다. 하지만 지금도 갈등은 끊이지 않고 바다 위는 시끄럽습니다. 갈등이 심해질 때면 우리는 발끈하기도 하고, 우리에게 더 큰 힘이 없는 것을 한탄하기도 합니다. 그렇기 때문에 몇 백 년이 지나도 왜군을 물리친 이순신 장군의 이야기는 가슴을 뜨겁게 덥히지요. 이순신 장군과 일곱 명의 동지들. 이들을 뜨겁게 감동시키고 한 곳을 향하도록 묶었던 끈에 대해서 생각해 보고 또 생각해 보게 하는 책입니다.
일반적으로 임진왜란, 하면 제일 먼저 떠오르는 인물이 이순신 장군입니다. 거북선과 뛰어난 전략으로 우리 땅을 침략해 온 일본군을 물리친 분입니다. 하지만 일본군을 무찌를 수 있었던 힘이 모두 이순신 장군에게서만 나온 것은 아니었습니다. 이순신 장군 뒤에서 거북선이나 판옥선을 만들고 물길을 연구하고 조총의 비밀을 밝히고 뛰어난 전략을 세웠던 사람들이 있었기 때문입니다. 이 책은 이순신 장군 뒤에서 묵묵히 자신이 맡은 바 일을 했던 일곱 명의 숨은 영웅들의 이야기를 담고 있습니다.
거북선을 만들었던 나대용, 판옥선을 만들었던 조선 최고의 해전 전문가 정걸, 물길 연구에 힘을 쏟았던 어영담, 화약을 만들었던 염초 제조 기술자 이봉수, 조총의 비밀을 밝힌 정사준, 한산대첩을 승리로 이끌었던 전략가 이운룡, 이순신 장군을 도왔던 장수 이억기. 일곱 명의 삶과 임진왜란 때의 활약, 이순신 장군 이야기 등을 기록하고 있습니다. 원색 사진과 역사 자료 등으로 일곱 영웅의 생각과 업적에 한발짝 더 가까이 다가갈 수 있도록 하였습니다.
제주도에서 태어나 연세대학교 천문기상학과를 졸업하였습니다. 대학에서 만화 동아리를 만들어 활동했으며, 만화 잡지 만드는 일을 하다가 우리 역사 공부를 시작했습니다. 과학과 역사가 조화롭게 만나는 지점의 이야기들을 참신한 주제로 풀어내며 어린이들과 만나고 있습니다. 지은 책으로는『이순신을 만든 사람들』『아름다운 위인전』『하늘의 법칙을 찾아낸 조선의 과학자들』등이 있습니다.
중앙대학교 서양화학과를 졸업했습니다. 한겨레 일러스트레이션 학교를 졸업하고 어린이책에 그림을 그리고 있습니다.
6. 한산대첩을 승리로 이근, 천재 저략가 이운룡
그런데 우리는 왜 거북선을 만든 사람을 이순신 한 사람으로 알고 있을까요? 거북선을 설계하고 제작한 사람은 나대용인가요, 이순신인가요?
배를 만드는 일은 수군 진영의 일이었습니다. 나대용이 있던 수군 진영은 전라좌수영으로 그곳의 책임자는 이순신이었어요. 그렇기 때문에 나대용이 설계하고 직접 감독하여 만들었지만 최종 책임자는 이순신 장군이 되는 것이지요.
거북선은 나대용이 10년 연구 끝에 완성한 설계도와 설계도대로 만들기 위해 목수와 대장장이를 직접 지휘하지 않고서는 만들어 낼 수 없는 비밀 병기였어요.