로맨스는 운명적 사랑의 신화를 재생산한다. 운명적 사랑은 많고 많은 사람 중에 자신의 존재 가치를 인정해주고 평생 일체감을 함께 공유할 수 있는 단 한 사람이 세상 어딘가에 존재한다는 신념이다.
아이러니하게도 사랑 불변의 법칙에 기반을 둔 운명적 사랑은 숱한 사랑의 아픔과 이별을 거쳐야 비로소 실현 가능한 모험이다. 세상 어딘가에 존재하는 운명적인 단 한 사람과 만나기 위해서는 그 이전에 복수의 사람들과의 만남을 통해 과연 진정한 운명인지 여부를 가늠하는 시행착오를 거쳐야 한다. 설령, 단번에 그런 사랑을 만나는 행운을 얻었다 하더라도 당시에는 미처 감지하지 못하고 떠나보낸 후 아픔을 치유하는 과정에서 뒤늦게 알아채고 후회하는 경우도 있다.
이런 저런 이유로 각자 존재하고 홀로 소멸해가는 각자도생의 고달픈 삶에 지친 현대사회에서 운명적 사랑에 대한 신념은 오래 전에 박제화 됐다. 이제 운명적 사랑은 냉정한 현실세계와 대비되는 친근하고 애정이 넘치는 대중매체의 허구적 서사로만 존재할 뿐이다.
이처럼 의미가 부재한 텅 빈 기호와도 같은 운명적 사랑의 신화가 거듭 재생산되고 있는 근저에는 친밀성에 대한 집착이 자리하고 있다. 친밀성은 차갑고 계산적인 근대 개인주의에 맞서기 위해 창안된 정서로, 초기에는 부르주아의 집단주의적 정서로 출발했지만 점차 핵가족 중심의 가족주의로 변질됐다.
빠르게 개인화 사회로 접어든 오늘날, 가족주의적 친밀성은 유통기한이 한참 지난 약물처럼 더 이상 유효하지 않다. 운명적 사랑이 실현 불가능해진 시대로 진입한 것이다. 그럼에도 로맨티스트 가이들은 운명적인 사랑에 대한 신념을 고수하며 세상 어딘가에 존재하는 유일한 사람을 찾을 수 있다는 꿈에 사로잡혀 있다. 운명적 사랑은 신체적으로 정신적으로 매력을 느낀 남자와 여자가 서로 자유롭게 연애를 시작하고 마침내 결혼에 이르러 평생 친밀한 관계를 유지한다는 낭만적 사랑이 극대화된 허구이다.
로맨티스트 가이들은 결혼과 개인적 사랑에 영향을 주는 친밀성의 구조변동이 시작되었음에도 불구하고 자신들이 누리는 기득권 유지에 몰두한 나머지 시대변화에 둔감함 편이다. 이들은 자신이 의존하는 여성의 현실을 외면한 채, 운명적인 사랑에 대한 신념을 보편적 가치로 정당화하는 자기모순을 범한다. 누가 보더라도 실상과 정당화 사이에 심각한 괴리가 감지되지만 도리어 그 괴리에 주목하는 여성들을 ‘보편적 가치를 거부하는 악녀’로 규정짓는 것이다. 여성의 목소리가 소거된 채 남성적 시선으로 미화된 운명적 사랑의 서사가 이율배반적인 이유이다.
운명적 사랑의 종언과 사랑의 유동성
비장한 음악이 울리는 가운데 한 남자가 장미 꽃다발을 들고 다른 남자와 행복하게 웃으며 걸어가는 여자를 멀리서 지켜보며 눈물을 흘린다. 그 여자가 “내가 니꺼야? 난 누구한테도 갈 수 있어”라고 야멸차게 쏘아붙이며 떠나가던 이별 장면을 회상한다. 비통에 젖은 남자는 “내가 잘못했어, 돌아와 줘”라는 카드 메시지를 보내지만, 이를 확인한 여자는 단호한 목소리로 “사랑은 움직이는 거야”라는 독백을 남길 뿐이다. 바로 이어 “움직이는 인터넷”이라는 광고 멘트가 뒤따른다.
이는 2000년 벽두에 울려 퍼진 “사랑은 움직이는 거야”라는 한 통신사의 CF 카피다. 20년이 지난 지금까지 사랑에 관한 명대사로 손꼽힐 정도로, 움직이는 사랑(mobile love)과 움직이는 인터넷(mobile internet)의 특성을 접목하여 사랑의 유동성을 절묘하게 부각시켰다.
이 광고는 헤어진 연인들의 애증과 삼각관계를 한 편의 드라마처럼 시리즈로 편성해 강렬한 인상을 남겼다. 언제 어디서든 누구와도 자유자재로 관계 맺을 수 있는 인터넷의 확장성과 개방성의 이미지를 자신의 감정에 따라 능동적이고 주체적으로 변할 수 있는 사랑의 유동성에 밀착시켰던 것이다.
당시 이 광고가 빅히트를 치자 ‘한 편의 광고가 사랑의 풍속도를 바꿔 놓았다’는 상찬이 쏟아졌다. 그러나 광고의 수사학은 당대 소비자들의 감정구조를 예리하게 포착하여 상품의 이미지와 슬로건을 접목시켜 감각적이고 강렬한 카피로 완결된다. 이런 점에서 이 카피는 사랑의 유동성이나 운명적 사랑의 종언을 알리는 최초의 선언이 아니라 최종적인 공표다.
운명적 사랑이나 사랑의 유동성에 관한 인식의 변화는 이미 20세기 중반 이후 전 세계적인 추세였다. 특히 1990년대 들어 적자생존과 승자독식의 법칙이 난무하는 신자유주의 체제로 접어들면서 사람들은 더 이상 가족을 위해 희생하기보다 자신의 욕구와 생애기획을 우선시하기 시작했다. 빠른 시일 내에 각자도생의 개인화가 확산됨에 따라 친밀성에 대한 구조변동 역시 속도감 있게 진행됐다. 물론 성역할 관념에 대한 근본적인 도전과 더불어 경제력을 확보한 여성들이 남성의 부양에 의존하지 않으면서 핵가족제도를 이상화하는 가족주의적 친밀성도 급격하게 와해됐다.
앤서니 기든스가 지적한대로 18세기 근대 개인주의의 발달과 더불어 형성된 친밀성은 19세기 들어 자본주의 체제를 유지하기 위해 핵가족제도를 이상화하는 방식으로 정착됐다. 남성은 공적 영역에서 임노동을 담당하고 여성에게 가정 부양을 배당하는 성별분업에 근거한 핵가족제도는 남성에 대한 여성의 종속화라는 성별지위를 정당화한 것이다.
그러나 개인화된 사회변화에 따라 친밀성은 1인칭 단수의 개인주의적 정서로 빠르게 전환됐고, 이제 개인들은 가족이나 사회집단의 구속으로부터 벗어나 순수한 관계에만 초점을 두는 친밀성, 즉 합류적 사랑을 추구하기 시작했다. 합류적 사랑은 서로 다른 정체성을 인정하며 특별하거나 운명적인 사람의 발견에서 출발하는 것이 아니라 특별한 관계에 초점을 두는 현대적 사랑이다.
이처럼 사랑 불변의 법칙이 무화됐음에도, 로맨티스트 가이들은 ‘특별한 관계’에 초점을 두는 합류적 사랑조차 ‘특별한 사람’과의 운명적 사랑으로 오인한다. “내가 니꺼야”를 외치는 여자를 향해 “내가 잘못했어, 돌아와 줘”라며 매달리는 남자는 “난 누구한테든 갈 수 있어”라는 특별한 관계성의 의미를 온전하게 이해하지 못한다.
치명적인 문제는 ‘특별한 관계’와 ‘특별한 사람’ 간에 어긋나는 감정의 불일치가 발생할 경우 그 모든 책임을 여성에게 전가한다는 데 있다. 따뜻한 친밀성의 정서를 버리고 이기적이고 차가운 개인주의를 추종하는 여성들로 인해 사랑이 메마르고 세상이 거칠어졌다는 논지다. 아이러니하게도 자기모순이 강할수록 사랑의 유동성은 더욱 확고해진다.
운명적 사랑에 대한 이율배반적 집착과 여성의 악녀화
<봄날은 간다>(2001)는 사랑의 시작과 이별의 과정을 봄날의 풍경화로 담아낸 서정적인 영화다. “라면 먹고 갈래?”(정확하게 “라면 먹을래?”), “어떻게 사랑이 변하니?”라는 명대사는 “사랑은 움직이는 거야”라는 CF와 더불어 사랑의 풍속도를 바꿔놓은 영화로 손꼽히고 있다.
방송국의 음악프로그램에 소개할 자연의 소리를 채집하기 위해 만난 사운드 엔지니어인 상우와 음악프로그램의 아나운서이자 피디인 은수는 몇 차례 아름다운 풍광을 찾아 녹음여행을 떠나면서 자연스럽게 사랑에 빠져든다. 찬란하게 피었다 무심하게 지는 봄날의 벚꽃처럼 강렬하게 다가왔던 사랑은 이내 흩날리는 꽃잎처럼 쉽게 변하고, 아직 떠나보낼 준비가 안 된 상우는 혼란스러워한다. 더욱이 잊을만하면 찾아와 마음을 흔들어 놓는 은수의 행동에 상우는 배신감마저 든다.
이처럼 영화 전체는 상우의 시점으로 초점화 되어 있다. 때문에 상우를 향해 먼저 손을 내밀었던 은수가 왜 갑작스럽게 사랑을 끝내려는지, 변심한 이유가 무엇인지 전혀 알지 못하는 상우의 안타까운 심정만이 클로즈업된다. 우연히 발견한 결혼사진을 통해 이혼의 상처가 컸으리라 짐작할 뿐이다.
봄날은 간다 (2001) 영화포스터
그러나 세밀하게 두 주인공의 감정선을 따라가면, “라면 먹을래?”라며 연애를 시작하는 은수 중심의 전반부와 마음이 변한 은수를 향해 “사랑이 어떻게 변하니?”라며 안타깝게 외치는 상우 중심의 후반부로 나눠진다.
전반부 곳곳에 흩어져 있는 은수의 심리상태를 추론해보자. 은수는 ‘라면 먹자’고 들인 상우를 향해 ‘자고 가라’고 제안할 정도로 상우를 무척 좋아했다. 또한 어느 산골에 있는 무명의 소박한 부부의 봉분을 보며 “우리도 죽으면 저렇게 같이 묻힐까”라고 묻는 은수의 눈빛에는 상우와 평생 함께 하고 싶은 소망이 가득 담겨 있었다.
그랬던 은수가 싸늘하게 돌아선 시점은 “아버지가 사귀는 사람 있으면 데려오래”라는 상우의 말을 들은 직후다. 상우를 향한 사랑과 별개로 결혼은 버거운 짐이었던 것이다. 이혼 경력이 있는 은수에게 치매에 걸린 할머니와 일찍 혼자가 된 홀시아버지, 혼자 사는 늙은 시고모까지 봉양해야 하는 가족제도는 곧 자신의 모든 것을 포기한 채 오직 상우의 아내이자 한 집안의 며느리로 살아가는 것을 의미하기 때문이다.
“어떻게 사랑이 변하니?”라고 항변하는 상우에게 “헤어져”라고 이별을 고했지만, 은수는 상우를 향한 그리움이 사무칠 때마다 상우를 찾아간다. 특별한 관계의 합류적 사랑을 원하는 은수는 자신의 모든 것을 송두리째 포기하고 오직 아내이자 며느리로서 종속적인 삶을 강요하는 가혹한 현실 앞에서 오랫동안 흔들렸던 것이다. 안타깝게도 상우는 이런 은수의 속내를 헤아리지 못한 채 자기연민에 몰입해 있을 뿐이다.
이 영화에 대한 평가는 평범한 러브스토리를 치매 걸린 할머니의 서사와 병치하여 봄날처럼 짧은 인생에 대한 깊은 성찰을 가져다 준 심오한 영화라는 고평 일색이다. 물론 영화 미학적으로 나무랄 데 없이 아름답지만 여성의 목소리에 귀를 기울이지 않는다는 치명적인 문제점을 안고 있다. 은수를 향해 ‘자기가 먼저 시작해 놓고 기분 내키는 대로 내치다 가라앉을 만하면 또 다시 흔들어 놓는 악녀’라는 비난의 빌미를 제공한 것이다.
기차역에 하염없이 앉아 젊은 적 바람피워 집나간 할아버지를 기다리는 치매 걸린 할머니의 서사와 뜨겁게 사랑했다 이유도 모른 채 이별통보를 받은 상우의 서사가 겹쳐진다. 그러나 울고 있는 상우를 향해 “버스와 여자는 떠나면 잡는 게 아니란다”는 할머니의 위로는 남성의 시선에 포착된 운명적 사랑의 서사가 갖는 한계를 명징화한다.
애절한 음악이 흐르는 가운데 새색시 때 입었을 법한 분홍한복을 곱게 차려입고 떠나가는 할머니의 뒷모습은 가부장제에 순응하며 살아온 여성들의 회한이 짙게 드리워져 있다. 그럼에도 이런 가부장적 가족주의를 거부하는 개인화된 여성, 즉 은수에 대한 배려는 차단되어 있다. 벚꽃이 만발한 어느 봄날 다시 찾아온 은수를 마지막으로 떠나보내는 상우에게 은수는 여전히 이해할 수 없이 흐릿한 존재로 각인되듯, 이 영화는 개인화된 여성에게 설자리를 내주지 않은 남성 중심적인 사랑의 서사이다.
건축학개론(2012) 영화 포스터
<건축학개론>(2012) 역시 순진무구한 남자의 사랑에 관한 영화이다. 아니 순수했지만 오해로 인해 어긋나버린 첫사랑을 회상하는 두 남녀의 관점 차이를 드러내는 영화라고 해야 정확하다. 영화의 플롯이 첫사랑에 대한 회상의 서사와 15년이 지났지만 새삼스럽게 묘한 감정에 사로잡히는 현재의 서사가 교차하면서 오해를 풀어가는 방식으로 짜였기 때문이다.
그럼에도 가슴 아픈 첫사랑을 품고 살아가는 남자의 사랑 이야기로 분류되는 이유는 영화 전체를 압도하는 남자의 시점 때문이 아니라 첫사랑을 운명적 사랑으로 가슴에 품고 살아가는 로맨티스트 가이들의 동류의식을 초점화한 데 있다.
‘건축학개론’이란 수업에서 만난 건축학도 승민과 음대생 서연은 같은 동네에 사는 인연으로 팀플과제를 하면서 가까워졌다. 숫기 없고 내성적인 승민이 머뭇거릴 때마다 생기발랄한 서연이 이끌며 과제도 하고 풋풋한 사랑도 키워가지만, 금수저 출신에 준수한 외모까지 갖춘 선배 재욱으로 인해 오해가 쌓이면서 헤어지고 만다. 그러나 결별의 진짜 원인은 오해가 아니라 재욱에 대한 승민의 열등감에서 비롯된 것이다. 시장에서 장사하는 홀어머니 밑에서 어렵게 자란 강북 토박이 승민에게 학생 신분에 강남의 오피스텔과 자가용까지 갖추고 럭셔리한 생활을 누리는 재욱은 경쟁 대상조차 될 수 없는 넘사벽이다.
서연에게 멋진 남자이고 싶은 욕망이 클수록 가난하고 억센 엄마와 가짜 명품셔츠로 멋을 부린 자신이 부끄러웠던 승민은, 서연이 강북에서 강남으로 이사하자 모든 여자들이 부자이자 킹카인 재욱을 선망하듯 서연 역시 재욱을 좋아할 것이라 지레짐작하며 불안해한다. 용기를 내어 서연이 살고 싶다는 집 모형을 만들어 고백하려고 서연의 집 앞에서 기다렸지만, 술에 취해 재욱의 차에서 내려 비틀거리며 집으로 함께 들어가는 광경을 목격하고 좌절하고 만다.
승민의 패착은 이 모든 의혹에 대한 해명을 서연에게 직접 확인하지 않고 재수생 친구 납득이의 잘못된 조언에 의존했던 점에 있다. 키스에 대한 납득이의 설명은 자기 경험의 언어화가 아니라 왜곡된 음담패설에 불과하다. 더구나 독서실에 다니는 어린 여학생들에게 ‘싱숭이’와 ‘생숭이’라 이름을 붙이고 혼자 은밀하게 연애감정을 즐기는 정도임에도 마치 통달한 연애박사처럼 허세를 부리는 납득이의 태도와 관점은 여성을 과도하게 성적 대상화하는 포르노그래피와 다를 바 없는 수준이다.
여성을 남성과 동등한 성적 주체로 인정하지 않는 납득이의 왜곡된 여성관은 ‘이쁘고 착한’ 서연을 일거에 ‘쌍년’으로 명명화하며, ‘순진한 승민을 가지고 놀다 차버리고 킹카인 재욱에게 가버린 악녀’로 규정짓는다. 이는 서연을 독자적인 개인으로 인정하지 않고 남자들이 생각하는 여성의 속성으로 일반화한 다음 자신들에게 위협적인 여성에게 혐오의 시선을 덮어씌우는 이중삼중의 왜곡이다. 문제는 이런 납득이의 왜곡된 관점을 그대로 수용한 승민이 서연을 향해 “꺼져 줄래”라며 절교를 선언한 후, 첫사랑의 아련함과 ‘쌍년’의 배신감이라는 이율배반적인 감정에 스스로 갇혀버렸다는 점에 있다.
15년 만에 만난 승민과 서연은 집을 짓는 동안 어긋난 기억을 복기하며 서로에 대한 오해를 풀었고, 승민은 지난날의 곡해를 사죄하듯 결혼식까지 미루며 ‘집을 지어주겠다’는 약속을 완수했다. 그럼에도 ‘쌍년’의 굴레는 쉽게 지워지지 않아, 서연을 연기한 여배우는 '국민쌍년’이란 오명을 뒤집어 썼다. 운명적 사랑을 꿈꾸는 남자의 순정을 짓밟은 여성들은 범국민적 차원에서 비난받아 마땅하다는 남성들의 연대의식이 작동한 결과이다. 첫사랑의 실패가 승민의 열등감과 오해에서 비롯됐다는 합리적인 이해를 도외시한 채 오직 운명적 사랑에 집착하는 남성들의 시선이 위험하다.
뷰티인사이드(2015) 영화 포스터
이와 달리 <뷰티 인사이드>(2015)는 운명적 사랑의 판타지를 완성한 영화이다. 도시바와 인텔의 합작품인 The Beauty Inside 캠페인 CM을 영화화한 것으로, 가변적이고 유동적인 디지털 세계의 가상적 상상력을 변화무쌍하게 변신하는 남자와 이런 남자를 사랑하는 여자의 운명적인 로맨스에 결합시킨 판타지물이다.
“사랑은 움직이는 거야”라는 CF가 움직이는 사랑과 움직이는 인터넷의 특성을 접목시켜 현실세계에서 사랑의 유동성을 부각시켰다면, 이 영화는 끊임없이 변신하는 특이체질 남자의 운명적 사랑을 신비한 판타지로 구현했다. 비록 외면은 변화무쌍하게 변할지라도 본질은 변함 없다는 운명적 사랑의 서사는 현대사회에서는 실현 불가능한 환상에 불과하다.
이런 점을 의식한 듯 영화 곳곳에 환상적 리얼리티의 확보에 공을 들였다. 남자와 여자, 어린아이부터 늙은이, 심지어 다양한 민족과 인종에 이르기까지 자고 일어날 때마다 외모가 변하는 특이성을 122명의 배역을 동원하여 실감나게 표현했고, 특이체질을 집안 내력의 유전병으로 설정함으로써 비현실적인 기이함을 자연스러운 특수성으로 전환시켰다. 또한 나무의 고유성을 살려 맞춤가구를 만드는 가구디자이너와 가구회사 숍마스터만이 교감할 수 있는 섬세한 감정의 교류를 지속적으로 겉모습이 달라지는 우진을 알아보는 단서로 활용했다.
그러나 생물학적 근거를 동원한 유전병이나 환상적 리얼리티의 치밀함에 호소할수록 모순을 은폐하는 자가당착은 배가된다. 아버지에서 아들로 유전되는 특이체질이나 시어머니에서 (예비) 며느리로 대를 잇는 가부장적 순응성은 이미 환상적 리얼리티로 봉합할 수 있는 범주를 넘어선 것이다. 때문에 시대변화를 거스른 가부장적 유토피아로 미래의 시간을 통제하려는 상고주의적 열망은 물위에 떠 있는 기름처럼 도드라질 뿐이다.
정신과 치료까지 받아야 할 정도로 혼란스러운 이수를 남겨 놓은 채 체코의 작은 공방으로 숨어버린 우진과 젊은 시절 편지 한 장 남겨 놓고 훌쩍 집을 나간 후 다 늙어 돌아온 아버지의 행적은 평행적이다. 그럼에도 아버지와 아들의 행동은 남성 중심적인 가부장제의 모순이 아니라 자신들도 통제할 수 없는 생물학적 특성으로 인해 고통스러워하는 이수나 아내를 위한 세심한 배려로 미화된다. 아버지에서 아들로 유전되는 변신의 특이체질이 수렵시대 이래 남성들의 DNA 속에 각인된 생물학적 본능이라는 사냥꾼이론에 기대고 있는 것이다.


고든 램지는 방한 중인 18일 오후 한국 기자들과 만나 특유의 거침없는 입담으로 자신의 요리인생과 철학, 한국맥주와 음식에 대한 견해 등을 솔직하게 피력했다. 15년 전부터 한국음식의 팬이었다고 자신을 소개한 고든 램지는 카스는 한국맥주에 대해“한국음식에 가장 잘 어울리는 완벽한 맥주라는 게 셰프로서 솔직한 평가”라며 “과하지 않고 진정성 있는 한국음식도 충분히 세계인들의 사랑을 받을 수 있을 것”이라고 말했다.
18일 가진 기자회견 내용은 다음과 같다.
◇ 첫 방한인데 한국 온 소감이 어떤지. 경험한 한식이 있다면 평가해 달라.
한국 방문은 처음이지만 한식을 사랑한지는 15년 정도된 것 같다. 런던과 LA에 살면서 어마어마하게 맛있는 한식당과 한식을 경험해 봤고, 내 팀엔 한국인 셰프들도 있다. 한국인 셰프들도 전문적인 식견과 진정성을 가지고 업무에 임하고 있다. 한식에 대해서는 비단 이번만이 아니라, 15년 전부터 사랑해 왔다는 걸 말씀 드리고 싶다. 지난 토요일 미국 뉴욕에 새로 문을 연 ‘COTE(꽃)’이라는 한식당에 방문했는데, 고기 집이었고 굉장히 맛있었다. 그 식당은 미슐렌 1스타를 받았다. 이미 많은 존경과 인정을 받고 있기 때문에 다른 경쟁자들을 제치고 더 나아갈 수 있으리라 생각한다.
◇ 처음 OB맥주와 계약 당시 맛에 대한 평가는 각본에 없었던 걸로 알고 있는데, 광고에서 블러디프러시(Bloody Fresh)라는 말을 했다. 본인 진심에서 우러나온 건지, 카스에 대한 진심 어린 평가인지? 한국에 레스토랑을 론칭할 계획은 없는지 궁금하다.
먼저 내가 유튜브에서 폭언을 많이 하는 걸로 유명한 건 알지만, 꺼져(Fuck Off)를 의미하는 블러디 등 최대한 순화된 언어로 말한 것임을 알아 달라. 난 현실주의자라 진실만을 말하는 것을 선호한다. 내가 먼저 카스를 마셔보겠다고 말했고, 마셔보니까 이미 예전에 한식당에서 맛본 것이었다. 런던에서도 한식당이 굉장히 큰 인기이기 때문에 카스에 대해선 이미 알고 있었다. 카스는 기본적으로 큰 맥주 브랜드이기도 하고 맥주 자체에 진정성이 있는 것 같다. 오비맥주 이번 광고 촬영은 어떻게 보면 셰프의 꿈이기도 하다. 나는 일주일에 3~4번 외식을 하는데 광고 촬영을 하며 맛있는 음식과 함께 맥주를 즐길 수 있어 좋았고. ‘Bloody’ 등은 태어날 때부터 썼던 익숙한 단어라 자연스럽게 나왔다.
레스토랑 관련해서는 지금은 미국에 새로운 레스토랑을 열기 위해 준비 작업을 열심히 하고 있다. 볼티모어와 뉴올리언즈, 레이크타워 등지에 6개월 내 오픈 계획이다. 한국이란 나라는 신선하고 열심히 일하는 사람들이 많은 곳이라 나와 성격 상 비슷하다고 생각해 앞으로 한국에 레스토랑을 여는 것도 셰프로서 꿈중의 하나다. 홍콩에서도 레스토랑이 잘 운영되는 것을 목격했고, 중국에서도 오픈 할 예정이다. 아시아 지역에는 홍콩, 상하이, 두바이에서 레스토랑을 운영 중인데 한국 또한 중요한 목적지로 생각하고 있다.
◇ 한국에 오신걸 환영한다. 세계적인 셰프로서 명성을 얻고 있는데, 오비맥주 모델로 등장했을 때 많은 사람들이 놀랐다. 광고 모델을 수락하게 된 계기가 무엇인지. 그리고 입맛 까다로운 셰프가 한국 맥주를 칭찬한 것에 대해 논란이 있었는데, 당사자로서 이를 어떻게 생각하는지, 그리고 마지막으로 다른 한국 맥주를 마셔본 적 있다면 한국 맥주에 대해 어떻게 생각하는지 궁금하다.
10년 전에 싱가포르에서 요리경연 형태의 프로젝트에 참여한 적이 있다. 미슐렌 3스타들이 길거리 음식과 대결하는 콘셉트이었다. 당시 경연에 참여하면서 비판도 많이 들었지만 결국 내가 원한 것은 길거리 문화 속에서 문화를 체험하며 그 본질과 핵심을 간파하고 싶었다. 카스 맥주의 경우 이 경험과 유사한 점이 많다. 제가 매년 광고를 하는 게 아니지 않나. 난 한식을 꽤 좋아한다. 한식은 과하지 않고, 진정성이 있다. 그래서 세계에 한식과 가장 어울리는 1위 맥주를 보여줘야 한다고 생각한다. 그런 점에서 카스는 완벽한 맥주 브랜드다. 카스는 가장 신선하고(fresh)매력적인(cool) 맥주라고 생각한다. 어찌 보면 지금 어려운 경제 속에서 비싸지 않고 맛있는 맥주를 사람들이 마실 수 있다면 좋은 일이 아닌가. 카스는 풍미가 진한 ‘인디안 페일 에일’(IPA) 맥주가 아니다. 편안하게 친구들과 즐길 수 있는 맥주라고 생각해서 선택했다. 나 스스로도 엘리트가 아니다. 어려운 유년 시절을 보냈고, 이사를 15번을 다니면서 어려운 생활을 했기 때문에 (카스와) 비슷한 점이 많다. 카스는 국가를 대표하는 맥주이기도 하고, 내가 열심히 노력해서 정상에 올라온 것처럼 카스역시 사람들의 성원에 힘입어 성장한 대중적인 맥주다.
한 가지 더 첨언하자면, 싱가포르의 경연 경우 내가졌다. 미슐렌 3스타 셰프가 엄청난 군단을 데리고 나왔음에도 불구하고 95세 할머니에게 졌다. 그러나 그때도 절대로 부끄럽지 않았고, 이번 촬영도 그렇다. 카스는 내가 전에도 마셔본 맥주이고, 카스가 한식과 어울린다는 것을 잘 알고 있다. 나는 한식에는 최고급 와인이 아닌, 뽐내지 않고 겸손한 맥주가 어울린다고 생각한다. 이에 카스가 완벽하게 잘 맞아 떨어진다고 생각한다.
◇ TV쇼에서 보면 독설, 욕설로 유명하다. 기름기 있는 음식을 낸 한 참가자한테 ‘이라크에서 침공할 것 같다’고 얘기했던 기억이 있는데, 주방에서의 욕설이 방송 상의 설정인지 실제 모습인지 궁금하다. 주방 안에 있을 때 고든 램지와 일상의 고든 램지는 어떤 사람이라고 생각하는지. 화려한 독설을 위해 독서라든지, 향상시키기 위한 노력이 있는지.
나는 굉장히 빠르게 지루함을 느끼며 성격이 급해 뭐든 빨리 진행되어야 직성이 풀린다. 누군가 음식을 내왔는데 ‘멕시코 만에 하루 종일 떠돌다 해변에 떨어진 생선’같아 보이는 음식을 갖다 주는데 그에 대한 독설은 당연한 것 아닌가. SNS상에 올라오는 음식 사진이든, TV 프로그램에서의 실제 음식이든 항상 솔직하게 평가를 하고 있다. 자연스럽게 나오는 것들이다. 열심히 노력을 하는 만큼 위트 있는 표현으로 기억에 남을만한 음식 평을 하는 것도 필요한 것 같다.
요즘 셰프들 역할은 25년 전과는 많이 바뀐 듯하다. 데이비드챙이라던지 로이 최라든지 이런 분들은 영화 등에서 정말 영화 같은 음식들을 만들었다. 미슐렌 스타를 받고 싶어 하는 프렌치 레스토랑이든, 코리안 바비큐 레스토랑이든 그들이 완벽하게 해냈다. 요즘 셰프들은 도전을 두려워하지 말고 그들처럼 여러 방면에 능통한 셰프가되어야 한다고 생각한다.
나는 항상 셰프를 축구선수와 비교하곤 한다. 90분을 위해 엄청난 훈련을 감당하는 선수들처럼 셰프들도 엄청난 트레이닝이 필요하다. 새벽 6시에 출근해 런치타임 15분을 위해 노력하고, 짧은 휴식 뒤 또 저녁을 준비해야 한다. 나는 유년 시절 축구선수를 하다 그만뒀는데 스스로를 딱하다 생각하지 않고 호텔 매니저로 일하면서 각각 6주씩 웨이터와 주방 보조를 거쳐 비로소 셰프의 길에 들어섰다. 어린 셰프들에게 하고 싶은 말은, 지름길을 찾지 말고 최고의 셰프들과 일하라고 조언하고 싶다. 나 역시 프랑스에 가서 완전한 프랑스 인이 되었다. 현실을 직시하고 노력해야 하며, 자신에게 솔직해야 한다고 생각한다.
참고로 2~3개월 내에 유튜브 10억뷰를 달성을 앞두고 있는데, 내가 스크램블 에그 만드는 동영상을 2천 5백만 명이 봤다고 한다. 스크램블 에그는 이 세상에서 가장 쉽게 만들 수 있는 요리임에도 그만한 뷰가 나왔다면 도대체 얼마나 많은 사람들이 요리를 못했단 얘긴가. 이것이 앞으로도 셰프로서 해야 할 일이 많다는 뜻이다.
◇ 미슐렌 스타를 3개를 가장 오래한 셰프 중 하나인데 비결이 뭐라고 생각하나. 반드시 지켜야 할 셰프의 덕목이 있다면 뭐라고 생각하는지. 방한한 기념으로 먹어보고 싶은 음식, 또는 만나고 싶은 셰프가 있는지.
고든램지 레스토랑을 20년 전(1998년) 오픈했다. 내년이 20주년이다. 당시 아내한테 집 팔아서 레스토랑 보증금을 내야 한다고 했을 때 미쳤냐는 소리를 들었다. 그럼에도 불구하고 집을 담보로 내놓을 수 있게 해줬고, 당시 담보로 200만 파운드를 받아서 첫 레스토랑을 열었다. 그렇게까지 했던 이유가 셰프로서의DAN를 유지하고 싶었기 때문이다. 당시 테이블 10개 밖에 없는 작은 레스토랑에서 점심때는 35인분, 저녁에는 40~45인분을 판매했고, 월~금요일에만 운영했다. 업계에서 최고가 되고 싶은데 어떻게 일관성 있게 유지하는지를 직원들과 아내에게 설득하고 싶었다. 은행에서 대출 받을 때 가장 손님이 많은 토요일에 왜 오픈을 하지 않는지 물었다. 나는 월요일을 가장 바쁜 날로 만들 것이라고 대답했다.
아직까지도 이 레스토랑은 작은 규모로 유지되고 있다. 난 15년 정도 미슐렌 3스타를 유지하고 있는데, 이는 항상 내가 현장에 뛰어들어서 스스로 성공을 유지하기 때문이다. 그러면 내가 다른 곳에 있을 때 레스토랑 품질의 일관성은 내 팀원들이 유지 해준다. 내가 좋은 셰프들로부터 좋은 가르침을 받았기에 제자들에게도 비법을 다 전수해준다. 그들도 나처럼 똑같은 생각을 한다. 난 그동안 두 명의 헤드 셰프를 양성해냈고 그들에게도 아래 직원들에게 비법을 다 가르쳐주라고 지시했다. 우린 5년 전부터 인턴십프로그램을 운영하고 있는데 16살 이상의 젊은 셰프 45명을 육성 중이다. 10년 전 영국여왕으로부터 셰프로서 훌륭한 역할을 해냈다는 의미로 훈장을 받았다. 아마 TV를 잘 안 보셨던 것 같다. 방송에서 욕을 그렇게 많이 했는데도 불구하고 상을 주셨으니 말이다. 사실 영국 여왕도 가끔 욕을 한다고 하더라.(웃음)
나는 이 세상에 유일한 최고의 셰프는 없다고 생각한다. 훌륭한 셰프 중 한 명은 될 수 있다. 한식 음식에 대해 기대가 큰 것은 발효와 숙성의 음식이라는 점이다. 개인적으로 김치나 만두 등에 관심이 있고, 만두 같은 경우에는 아시아의 라비올리라고 생각하고 있다. 한식은 창의력을 얼마나 유지하느냐가 관건인 것 같고, 얼마 전에 ‘코트’라는 미국의 새로운 한국 레스토랑 갔을 때도 불판을 올린 가스레인지를 어떻게 구할 수 있는 지 물었다. 손님들이 테이블 위에서 음식을 먹는 순간까지 온도를 유지하는 장치라는 점에서 인상적이었다. 나도 비슷한 도구를 (주방 안) 셰프의 테이블에 올려놓고 싶었다.
나는 셰프도 스스로 자신을 브랜드화해서 홍보하고 여러 면에서 노력해야 된다고 생각한다. 현재 프로덕션/미디어 기업도 운영 중인데 젊은 셰프들이 교육을 받은 뒤 나중에 생산성이 높고 스마트하게 사업을 운영할 수 있도록 노력 중이다. 특히 그들이 요리만이 아니라 인터뷰나 쇼 등 TV출연 시 자신들이 무슨 말을 하고 있는지 알아야 하며, 스마트하게 사업 운영을 할 수 있어야 된다고 생각한다. 미슐렌 3스타라도 돈은 계속 벌어야 한다. 난 젊은 셰프들이 돈을 벌기 위해 엄청난 압박을 견딜 수 있도록 준비 시키는 중이다.
◇ 카스의 세계 시장 경쟁력을 어떻게 평가하는지, 한국 셰프들이 한식 세계화를 위해 노력하는데 전 세계에 진출한 셰프로서 조언한마디 부탁 한다.
요즘 많은 셰프들이 와인 리스트를 비어 리스트로 대체하고 있다. 아주 기본적인 맥주부터 IPA로 넘어가는 리스트인데, 이런 페어링도 보기가 좋은 것 같다. 40~50달러 되는 와인보다 가볍게 즐길 수 있는 맥주가 고객들에게도 훨씬 경제적이다. 또한 와인에 비해 맥주는 너무 뽐내거나 멋 내는 술이 아니라 훨씬 매력적이기도 하다. 맥주 리스트를 제공한다는 자체가 보다 캐주얼한 분위기에서 음식과의 궁합을 즐기도록 한다는 것이다. 이미 미국뿐만 아니라 유럽 전역에서 이런 캐주얼한 분위기가 확산되고 있고, 카스의 경우 한인 타운에서는 생맥주로 먹을 수 있을 정도로 전 세계적으로 쉽게 만나볼 수 있는 맥주이기 때문에 세계무대에서도 충분히 승산이 있다고 생각한다.
한식은 세계화에 굉장히 적합한 음식이다. 어디서든 쉽게 찾을 수 있는 재료로 대중적이면서도 부담 없이 요리할 수 있다. 내가 영국인으로서 카스 모델로서 한국 맥주의 홍보 대사가 되고 어느 한국 셰프가 올림픽 해설위원이 되는 사례들을 보면 한식도 세계적으로 충분히 통용될 수 있음을 알 수 있다.특히 한식의 경우 식재료가 진정성이 있었기 때문에 세계화가 가능하다는 측면도 있다. 16시간 뼈 빠지게 재료를 준비해서 완벽한 요리를 내보내도 받기 힘든데, 앞서 언급한 COTE라는 식당은 손님이 직접고기를 구워 먹어야 하는데도 미슐렌 1스타를 받았다. 이 얼마나 혁신적인가. 한식을 격상시켜준 역할을 한 거 같다.
◇ 한국에서는 카스가 소맥이라고 해서 말아먹는 술로 유명한데 카스로 소맥 먹어본 적 있는지. 나쁜 요리사는 어떤 사람인지 궁금하다.
소맥은 위험한 술이다.(웃음) 두통약을 항상 상비약으로 지녀야 할 것 같은 술이다. 나는 청년들은 술을 재미있는 분위기 속에서 즐겨야 한다 생각한다. 슬하에 자식 네 명이 있는데 첫째 딸이 19살이 되어 우리 집안에선 처음으로 대학에 입학해서 내가 성인이 된 그 애한테 직접 맥주 마시는 법을 가르쳐줬다. 나는 그 자리에서 술을 마시고 시간이 지나면 사람이 얼마나 가벼워지고 웃음이 많아지는지 보여줬고 물을 꼭 같이 마셔야 된다고 말해줬다. 청년들이 마음 놓고 술을 즐기는 것도 좋지만, 딸아이를 둔 아빠 입장에서는 페이스 조절 등을 꼭 가르쳐줘야 한다 생각했다. 맥주건 와인이건 동일한 교육방식이라 생각했다. 그 뒤로 6개월 뒤 딸아이가 소주잔이 그대로 담겨있는 소맥을 들고 오더라. 신기하다고 같이 마셔보자 해서 한 잔 마셨는데, 두 번째 잔부터는 ‘너나 마셔’라고 했다.
나쁜 셰프는 게으른 셰프다. ‘고객은 대충해도 모를 거야’라고 생각하는 셰프가 최악이다. 늘 내가 뚱뚱한 셰프를 믿지 말라고 말하는 이유는 그들이 좋은 재료를 다 먹어 치울 것 같기 때문이다. 주방 안에 들어가면 셰프는 항상 긴장감을 잃지 말아야 하고 배고픈 상태로 일해야 된다. 계속해서 맛을 봐야 완벽한지를 확인 할 수 있기 때문이다.
◇ 6~7년 전쯤 영국 특파원이 ‘한국맥주는 대동강 맥주보다 맛없다’라는 기사가 화제가 된 이후 주변 외국인들로부터 한국맥주는 정말 맛이 없다, 심지어 오줌 맛과 비슷하다는 식의 말까지 들어봤는데, 고든 램지 씨는 혹시 대동강 맥주를 드셔봤는지. 서구인들이 왜 그렇게 생각한다고 보시는지?


독감이 기승을 부리고 있다. 매년 이맘때면 어김없이 독감바이러스가 찾아오는 것을 알고 있으니 미리 면역을 강화해 대비할 수 있다면 효과적일 것이다.
그런데 아이러니하게도 바이러스에 대한 면역은 그 바이러스에 한번은 감염된 이후에야 생긴다. 그렇다면 병을 일으키지 못하도록 바이러스를 약화시킨 후에 인체에 주입해서 흡사 감염된 것처럼 몸을 속이는 방법은 어떨까? 이것이 예방접종이다. 1796년 영국의 시골의사 제너가 8살 꼬마 필립에게 소의 천연두 바이러스를 접종한 것이 그 시초다. 잉카 제국을 실제로 무너뜨린 것은 유럽인들이 전염시킨 천연두 때문이라는 주장이 있을 만큼 악명이 높은 질병이었지만 지금은 지구상에서 완전히 사라졌다. 예방접종의 힘이다.
개인 입장에서 병을 앓고 치료하는 것보다 예방접종으로 면역을 얻어 그 병에 걸리지 않게 하는 것이 좋은 것은 당연하다. 이것이 예방접종의 주 목적이지만, 또 다른 부가 효과는 ‘집단면역’을 형성하여 질병의 전파를 차단하는 것이다.
한 명의 환자가 바이러스를 전파하여 감염시킬 수 있는 평균적인 사람 수를 ‘기본감염재생산수’라고 한다. 홍역은 전염력이 매우 강한데 이 수치가 약 15다. 만약 어떤 마을 주민 전체가 면역이 없다면 한 명의 환자가 발생하면 주변의 15명을 감염시켜 새로운 환자로 만들고 그들은 또다시 각각의 주변 15명에게 퍼트린다는 뜻이다. 하지만 일부 주민이 면역이 있어 감염되지 않는다면 그만큼의 전파 경로는 차단되므로 기본감염재생산수 값은 작아진다.
이를테면 구성원의 50%가 면역이 있다면 새로 발생하는 환자가 15명에서 7.5명으로 줄어들면서 기본감염재생산수는 7.5명이 된다. 면역을 가진 구성원이 94%이라면 이 수치는 0.9명이 된다. 한 명의 환자로 인해 새로이 발생하는 환자 수가 1명보다 작아지면 환자 수가 점점 줄면서 결국 사라진다.
즉 홍역인 경우 면역이 있는 주민 비율이 94%이상이 되는 마을에서는 유행을 일으키지 못한다. 이것이 집단 면역의 효과이다. 인플루엔자의 기본감염재생산수는 대유행일 때를 제외하곤 1.4 정도이다. 즉, 전체 구성원의 30% 정도만 면역을 갖고 있어도 기본감염재생산수가 1미만이 된다. 대부분 다른 전염성 질환에서도 기본감염재생산수는 크지 않다. 따라서 접종이 일부 구성원에서만 이루어지더라도 유행을 차단하는데 상당한 효과를 기대할 수 있다.


반응 및 연소 시스템은 여러 공정의 부산물로서 열을 생산합니다. 관련 배출물 관리 및 성능 효율과 함께 열 생산 작업을 개선하는 일은 연소 엔지니어들이 직면한 지속적인 과제라고 할 수 있습니다. ANSYS 전산유체역학(CFD) 솔루션은 가스 터빈, 플레어 및 석탄 연소, 불꽃 없는 연소, 저 질소산화물 버너, 산소 연료 연소기, 가스 발생 장치, 바이오매스 요로 등 광범위한 분야에서 사용됩니다. 엔지니어들은 CFD와 ANSYS 구조 솔루션을 결합하여 열응력, 진동, 피로 등을 비롯한 전체 연소 시스템의 평가를 위한 통합 환경을 이용합니다.
저(Low) NOx 버너
GE Energy, 2004 General Electric Company의 허가를 받아 사용
반응기에서의 연소 및 관련 유동 현상에 대한 연구를 통해 기존 장비를 개선할 뿐만 아니라 새로운 프로세스의 설계를 위한 중요한 통찰력을 얻을 수 있습니다. ANSYS의 엔지니어링 시뮬레이션 솔루션은 연소 엔지니어가 시스템 성능을 높이고, 오염원을 파악하고, 전체 탄소 배출량을 줄이기 위한 전략을 개발할 수 있게 합니다. 단순한 것부터 복잡한 것까지 다양한 반응 메커니즘의 기체, 고체 및 액체 연료를 포괄하는 광범위한 연료 및 연소 시스템에서 배출되는 물질을 제어하는 데 필요한 모든 기능을 제공합니다.
일반적으로 연소 장비의 시뮬레이션에는 반응, 방사 및 발열 현상을 포함한 유체 흐름의 모델링과 평가가 포함됩니다. 석탄과 기타 연료는 제2의 단계로 표현되고 유체 흐름과 완벽히 결합됩니다. ANSYS 툴은 희석 유동에서 충전층까지 광범위한 미립자 농도 시뮬레이션을 지원합니다. 시뮬레이션을 통해 국부 속도, 미립자 농도와궤적, 연소 가스의 성분, 연료 변환율, 온도 및 기타 중요한 데이터를 얻을 수 있습니다. 연소 엔지니어는 이런 정보를 사용하여 국부 온도 피크, 연소 효율 및 혼합 문제와 같은 작동 관련 문제를 조사할 수 있습니다.
연소 엔지니어는 ANSYS 소프트웨어의 특수 기능을 사용하여 추가적인 연소 프로세스와 특성을 시뮬레이션할 수 있습니다. 예를 들어 세부적인 화학 작용 및 오염 물질 형성 하위 모델을 사용하여 오염 물질 형성, 배출 및 수은 수준을 예측할 수 있습니다. 이와 유사하게, 전문 ANSYS 툴을 사용하여 요로의 부식 속도와 슬래그 축적 속도를 모델링하고 예측할 수 있습니다.


올해 80세인 H회계법인의 H 회장은 요즘 마음이 편치 않다. 얼마 전 부인이 치매 초기 진단을 받았기 때문이다. 몇 개월째 치료를 받고 있지만 좋아질 기미가 보이지 않아 큰 병원을 찾았다. 부인을 검사하던 도중 의사는 H 회장에게도 검사를 권유했다. 의사의 눈에는 부인도 부인이지만 H 회장의 상태도 좋지 않아 보였다.
H 회장 본인은 자신이 심각한 상태라는 것을 인지하지 못하고 있었다. 그러나 의사의 눈에 일상적 행동에서 인지 기능이 떨어진 것이 보일 정도라면 객관적 경도인지장애의 단계이거나 이미 치매로 들어섰을 가능성이 높다. 뇌세포 재생은 안 돼도 부분적 재활은 가능 H 회장의 뇌를 자기공명영상(MRI)으로 검사한 결과 피질하경색치매 가능성이 의심됐다. 피질하경색치매는 뇌졸중이 발생하지 않을 정도의 작은 뇌혈관 장애가 반복돼 생기는 치매를 뜻한다. 병원에서 H 회장에게 약물 치료를 권유했고, H 회장도 동의했다. 그러나 막상 집으로 배달된 약을 본 H 회장은 역정을 냈다. 자신이 언제 약을 먹겠다고 했냐는 것이다. 다행히 부인의 설득으로 H 회장은 약 복용을 시작했고, 한 달에 한 번씩 내원해 치료받고 있다. H 회장의 뇌세포는 10% 이상 소실된 것으로 보인다. H 회장은 젊어서 고생을 많이 했다. 사업을 키우는 과정에서 술도 많이 마셨고, 담배도 40년 이상 피웠다. 식습관도 좋지 않았고, 영양소가 부족한 음식을 자주 섭취했다. 회계 업무 특성상 바깥 활동은 많지 않았고, 책상에 앉아 있어야 하는 날이 많아 운동도 게을리했다. 일이 한꺼번에 몰릴 때면 하루에 한두 시간 자고 일해야 할 때도 많았고, 스트레스로 생긴 불면증으로 장기간 수면제를 복용하기도 했다. 뇌 건강에 좋지 않은 습관 대부분을 갖고 있었던 것이다.
H 회장은 조금 더 일찍 치료를 시작했어야 했다. 모든 질병이 조기 치료가 중요하지만 조기 치료보다 더 중요한 것은 예방이다. 뇌세포는 재생되지 않는다. 하지만 부분적으로 재활은 가능하다. 그러므로 뇌 기능이 떨어진 것으로 의심된다면 즉시 예방 치료에 나서야 한다.
예방 치료라고 해서 특별하게 생각할 필요는 없다. 평소에 열심히 운동하고 활발한 사회 생활을 하고, 잘 먹고 잘 자면 된다. 술·담배처럼 뇌를 못 살게 구는 것을 피하고 물리적 충격을 받지 않도록 주의해야 한다. 교통사고나 낙상으로 물리적 충격을 받았다면 회복됐더라도 어혈과 뇌의 미세손상에 대한 치료를 받아야 한다.


지난 5월21일 낮 12시40분쯤 경기도 평택시의 한 20층짜리 아파트에서 아령이 떨어져 A씨(여·50)가 크게 다쳤다. A씨가 다치기 전에 이미 또 다른 아령 하나가 바닥에 떨어져 있었다. 누군가 아령 하나를 던진 상태에서 하나를 더 투척했다는 뜻이다.
도대체 누가 고층 아파트에서 사람을 향해 아령을 던졌을까. 경찰은 아령이 떨어진 위치를 추적해 이 아파트 입주민인 B양(7)을 유력한 용의자로 특정했다. B양의 가족들은 출동한 경찰에게 아파트에서 떨어진 아령이 자신들의 소유라고 인정했다. 경찰에 따르면, 사고 당시 부모는 방에서 잠을 자고 있었고, B양 혼자 아이 방에 있었다고 한다.
피해자인 A씨의 아들은 온라인 커뮤니티에 “아파트 주차장에서 어머님이 차에서 내린 후 핑크 덤벨 두 개가 떨어졌다”며 “지금 어머님은 오른쪽 늑골 3개가 금이 가고 쇄골도 3조각이 나서 응급실에 누워 계신다”는 글을 남겼다.
ⓒ 일러스트 안병현
전국 각지에서 잇따라 발생
실제 고층에서 던진 물건을 맞고 사망한 사례가 적지 않다. 2015년 10월8일 오후 4시쯤 같은 아파트 입주민인 박아무개씨(여·55)와 또 다른 박아무개씨(남·29)는 경기도 용인시 수지구의 한 18층 아파트 1층 화단에서 길고양이들에게 먹이를 주고 고양이 집을 만들고 있었다.
이때 아파트 고층에서 1.82kg의 회색 시멘트 벽돌이 떨어져 박씨(50대)의 머리를 강타하고, 다시 튕겨 나와 옆에 있던 박씨(20대)의 머리를 가격했다. 벽돌을 직격으로 맞은 박씨는 사고 직후 병원으로 옮겨져 치료를 받던 중 숨졌고, 또 다른 박씨는 두개골이 함몰되는 중상을 입었다.
경기 용인 ‘캣맘’ 사망 사건의 용의자는 같은 아파트 단지에 거주하는 초등학생인 것으로 밝혀졌다. ⓒ연합뉴스
사망한 박씨는 평소 길고양이들을 돕는 ‘캣맘’이었다. 경찰은 누군가 박씨가 고양이들에게 먹이를 주는 것에 불만을 품고 범행을 저지른 것으로 보고 수사에 나섰으나 이로 인한 주민 간의 갈등은 없는 것으로 확인됐다.
경찰은 정확한 벽돌 낙하지점을 추정하는 데 수사력을 집중했다. 사건 현장 조경수의 나뭇가지가 부러진 상황을 토대로 투척 실험을 했는데, 자연 낙하가 아니라 누군가 고의로 던졌다는 결론에 도달했다. 이를 토대로 사고발생 지점 위쪽 5·6라인 36세대 가운데 우측 6라인 18세대 상층부를 투척 장소로 특정했다.
경찰은 이 사건을 공개수사로 전환하고, 수배 전단을 배포하며 제보를 받았다. 국립과학수사연구원은 3차원 스캐너를 이용, 아파트 건물을 스캔해 컴퓨터 프로그램을 통한 모의실험을 진행했다.
입체 영상이 컴퓨터 프로그램에 입력되면 프로그램상에서 벽돌의 무게 값을 대입해 각 층별, 호수별로 벽돌이 일정한 힘으로 던졌을 때 부러진 조경수 나뭇가지 위치를 거쳐 현장에 이르는 거리와 각도를 추산했다.
경찰은 사고현장 인근의 폐쇄회로(CC)TV를 정밀 분석하고 동선을 추적하면서 용의자를 좁혀갔다. 그리고 범행시간대에 초등학생 3명이 엘리베이터를 타고 옥상에서 출입구로 내려오는 모습을 포착했다. 경찰은 이 아파트에 거주하는 초등학생 C군(10)과 D군(11) 등의 신병을 확보해 조사했다.
그 결과, 옥상에서 벽돌을 던졌다는 자백을 받아냈다. 이들은 경찰에서 “학교에서 배운 낙하실험을 한 것이며 돌이 떨어지는 시간을 재기 위해서 벽돌을 던졌다”고 진술했다. 옥상에서 채취한 족적과 이들의 신발 문양도 일치했다.
이에 앞선 2011년 9월8일 광주광역시 서구에서는 아파트 앞을 지나가던 김아무개씨(여·42)가 16층 옥상에서 초등학생(11)이 던진 벽돌에 맞아 뇌출혈 등으로 6일 만에 숨졌다.
2007년 1월 서울 양천구의 한 15층 아파트에서도 비슷한 사건이 발생했다. 손아무개군(12) 등이 옥상에서 벽돌을 떨어뜨려 지나가던 주민 이아무개씨(44)의 머리에 맞았다. 이씨는 병원에서 사경을 헤매다가 일주일 뒤 숨졌다. 이군은 경찰에서 “장난삼아 던졌다”고 말했다.
경기 평택 한 아파트에서 아령이 떨어져 50대 여성이 크게 다쳤다. 경찰은 7살 여자 아이를 용의자로 지목했다. ⓒSBS 캡쳐
죽고 다친 사람만 억울한 현실
최근에는 아파트 단지 고층에서 가정용 칼, 의자와 컴퓨터, 운동기구 등이 마구 던져지고 있다. 4월27일 경북 경산시의 한 아파트 18층에 사는 조아무개씨(남·47)는 집 안에 있던 물건을 밖으로 내던졌다. 크기와 무게로 볼 때 사람이 맞으면 위험한 물건들이었다. 다행히 다친 사람은 없었으나 하마터면 큰 사고로 이어질 뻔했던 아찔한 장면이 연출됐다. 조씨는 정신질환의 하나인 조현병 환자인 것으로 확인됐다. 충남 천안에서는 가정용 칼이 떨어지는 일도 있었다. 4월20일 오후 4시50분쯤 한 아파트 단지에서 30㎝ 길이의 식칼이 바닥으로 떨어진 것이다. 다행히 칼이 떨어진 곳에 아무도 없어 인명피해는 발생하지 않았다.
이처럼 아파트 고층 밖으로 무심히 던지는 투척사고는 오래전부터 끊이지 않고 있다. 언제 어느 때 어디서 어떤 물건이 떨어질지 모르는 상황인 것이다. 특히 초등학생들을 비롯한 어린이들의 호기심이나 장난이 위험을 부르고 있다. 아무리 작고 가볍더라도 고층에서 낙하하는 물건은 떨어질 당시 충격 때문에 흉기로 돌변할 수 있다. 고층일수록 가속도가 붙어 엄청난 충격이 가해진다.
2016년 1월 충북 청주에서는 초등학생 2명이 15층 높이 아파트 옥상에서 낙하실험을 한다며 물풍선을 아래로 던졌는데, 고급승용차 뒷유리가 산산조각이 났다. 같은 해 10월엔 경기 의왕의 한 아파트 21층에서 어린이 3명이 던진 감자 하나가 주차장에 있던 BMW 승용차 지붕을 파손시켰을 만큼 엄청난 위력을 발휘했다.
전문가들에 따르면, 20층 높이에서 떨어진 무게 1.5kg짜리 아령의 경우 충격이 차가 시속 100km의 속도로 와서 부딪히는 것과 맞먹는다. 어깨가 아닌 머리에 맞았을 경우 치명상을 입고 사망할 수도 있는 것이다.
고층에서 물건을 투척하면 어떤 처벌을 받을까. 일단 사람이나 재산 피해가 없다면 단순 무단 투기에 해당돼 벌금 5만원 정도가 부과된다. 사람이 다칠 경우 ‘특수상해죄’에 해당하고, 차량이 부서지는 등의 재산피해가 발생하면 ‘재물손괴죄’로 징역형에 처해지거나 벌금 처분을 받을 수 있다. 사람이 죽었을 경우에는 ‘미필적 고의’에 의한 살인이나 ‘과실치상’에 해당한다.
하지만 범인이 14세 미만의 어린이일 경우에는 인명사고가 발생해도 제대로 된 처벌을 받지 않는다. 지금까지 발생한 아파트 투척 인명사고의 대부분은 초등학생 등 어린아이들에 의해 발생했다.
현행법상 만 14세 미만의 ‘촉법소년’은 범죄를 저질러도 형사책임을 묻지 않고 있다. 만 10세 미만은 ‘범법소년’으로 분류돼 범행의 고의성이 있어도 보호처분을 포함해 그 어떤 처분도 내릴 수 없다.
평택에서 아령을 던진 B양의 경우 7세, 캣맘 사건의 C군도 만 9세여서 형사처벌 대상이 아닌 것이다. 촉법소년의 경우에는 형사책임을 묻지 않는 대신 가정법원 등에서 감호위탁, 사회봉사, 소년원 송치 등 보호 처분을 받는다. 소년원 생활을 하더라도 전과 기록은 남지 않는다.
물론 가해자들이 형법상 처벌을 면한다고 해도 그 부모에게 민법상의 책임을 물을 수는 있다. 민사소송을 통해 위자료, 장례비, 물질적 손해배상을 청구할 수 있으나 특정한 직업이 없는 주부의 경우 소득 산정에서 불리하게 작용한다. 민사소송을 진행하더라도 실질적으로 청구되는 금액은 얼마 되지 않을 가능성이 크다. 결국 죽고 다친 사람만 억울한 상황인 셈이다. 이에 따라 현행 소년법을 현실적으로 개정해야 한다는 목소리가 높다.
현행 소년법 개정 목소리 높아
네티즌들은 “청소년이라는 이유로 보호법을 악용하는 잔인무도한 청소년이 늘어나고 있다” “청소년들을 어리다고만 할 수 없는 시대가 왔다”며 소년법을 폐지하거나, 소년법 적용 대상 연령을 낮춰야 한다고 주장한다.
최근 미성년자들의 범행은 갈수록 흉폭하고 잔인해지는 추세다. 재범률도 높다. 2012년 이후에 최근 5년 동안 보호관찰대상인 청소년의 재범률은 평균 10.9%로 파악된다. 성인 재범률 4.5%와 비교해 보면 무려 두 배가 넘는다. 때문에 더 이상 ‘청소년’이나 ‘미성년자’라고 해서 보호하는 것은 시대착오적이라는 여론이 지배적이다.
외국의 경우를 보면 미국은 중대범죄인 경우 소년법의 적용이 배제되고 일반 형사법정에서 성인범과 동일하게 재판과 처벌을 받는다. 소년 강력범에 대한 대응도 관할포기 제도를 활용해 사건이 발생할 경우 사법 당국이 적극적으로 개입하고 있다.


이별은 크게 나에 의해서 생기는 것과 환경에 의해 생기는 것으로 나눌 수 있습니다. 물론 두가지가 동시에 발생하기도 하고, 이 두가지의 경계가 모호한 경우도 있습니다. 하지만 크게 나눠보면 내부적 커플의 문제와 외부적 환경 문제로 나눠 볼 수 있습니다.
내부적 커플의 문제는 매력 가치나 미래가치에 이상이 생기는 경우입니다. 문제는 말로 안 된다는 것입니다. 하지만 대부분 이별 위기에서 이것을 말로 해결하려는 경우가 많습니다. 술 먹고 밤마다 필름이 끊겨서 연락이 안 되는 여자친구가 이것을 말로 사과한다고 믿어 줄까요? 매력이 줄어들어서 상대가 나에게 연락도 잘 하지 않고 만남도 꺼리는 상황에서 한두번 말로 밀당했다고 상대가 내 매력을 높게 볼까요? 당연히 아닙니다. 특히 상대가 이미 이별의 뉘앙스를 보였다면 가치가 많이 손상된 것입니다. 말 한마디로 바뀌지 않습니다. 하지만 대부분의 어린 커플의 경우 이것을 말로 설득하거나 해결하려고 합니다. 그럴수록 매력과 미래가치는 더 떨어지겠죠.
환경 문제도 같습니다. 보통의 대학생들은 군 입대, 휴학으로 인한 장거리, 한쪽의 취업 등으로 갈등을 경험합니다. 이때 환경은 사실 방아쇠입니다. 총에 총알이 없다면 방아쇠를 아무리 당겨도 총알이 발사되지 않습니다. 문제는 이런 일이 생겼을 때. 상대는 환경만 바뀐 것인데, 그것을 상대의 마음이 바뀌었다고 착각하면서 의존하거나 이상한 타이밍에 질투 유발을 하는 등 잘못된 행동이 총알을 총에 장전하게 되는 것입니다. 환경 문제가 매력, 미래가치 문제로 번지는 것이죠. 보통 이렇게 이별을 합니다. 환경문제에 예민하게 잘못 반응하는 것이 이별을 불러오지, 환경문제 자체는 최종이별까지 가지 않는 경우가 많습니다. 때로는 어떤 행동을 하느냐 보다, 어떤 행동도 하지 않는 것이 도움 될 경우가 많습니다.
어떤 상황이라도 도움 되는 행동
1. 이별을 말하는 상황에서 잘 대처하기
만약에 상대가 나에게 이별을 말하면 엄청 냉정한 태도로 이렇게 말하세요.
“(여자)나도 우리 관계에 대해 고민이 있었어. 먼저 말해줘서 고마워. 네가 먼저 말하지 않았다면 내가 먼저 말했을 거야. 나도 혼자 시간을 보내면서 생각해볼게. (먼저 자리 뜨기)”
“(남자)네 생각이 그렇다면 그 생각을 존중할게. 잘 지내. 안녕. (먼저 자리 뜨기)”
이렇게 성숙한 자세로 이별을 받습니다. 여기서 여자는 이별을 통보하는 상대에게 역으로 이별을 통보 당한 느낌을 공격적이지 않고, 냉정한 자세로 하는 것이 중요합니다. 남자의 경우 성숙하게 이별을 받고, 너의 의견을 존중해서 응한다는 느낌으로 성숙하게 받으세요.
2. 공백기
만약 상대의 첫 이별에 이런 식으로 반응하면, 상대는 엄청난 의외성을 느끼면서 감정이 오묘해집니다. 내가 이별을 통보했는데 뭔가 차인 느낌을 받거나, 너무 성숙하게 이별을 받는 상대를 보면서 충격을 받기도 합니다. 이렇게 공백기는 상대의 생각을 재조정하게 해줍니다. 상대에게 먼저 연락이 올 때까지, 절대로 먼저 연락하면 안됩니다. 그리고 공백기는 상대를 기다리는 시간이 아닙니다. 자신의 삶을 재정비하는 시간이며, 그동안 조금 소원해진 인간관계에 에너지를 쏟으며 새로운 인간관계를 만들기 위해 동아리에 들어가거나 모임에 들어가면 좋습니다.
3. 상대에게 연락이 오면


이런 현상은 교회에서 설교를 들을 때도 마찬가지였다. 금메달을 따면 병역 특례 혜택이 주어지는 아시안게임 대표팀 선수 선발을 둘러싼 팬들의 우려와 논란은 이미 지난해부터 시작됐다. 양측은 오는 10월을 협상 데드라인으로 제시했으나 최근에는 오는 11월을 사실상의 최종시한으로 받아들이고 있다. 아울러 “연기 지도 과정에서 어느 정도의 신체 접촉은 용인된 것으로 보이지만, 접촉 부위 등이 수치심·혐오감을 느끼게 하고 상대가 동의하지 않는 이상 연기 지도로 인정할 수 없다”며 “대부분 범행이 일방적인 파주콜걸 추행이고, 피해자들은 단지 적극적으로 문제제기하지 못했을 뿐 동의하지 않은 것으로 보인다”고 설명했다.
그는 “거의 모두에게 공주출장샵 그런 꿈이 있다”라며 “살만한 환경과 만족스러운 직업을 갖는 것, 그것이 하이난이 가진 가장 설득력 있고 매력적인 광고 이미지이”라고 설명했다.. 세종대왕 영릉 등 다양한 유적지가 있는 경기 여주시와 함께 손을 잡고 제작하는 작품이다. 당시 이 소동으로 경기는 1분간 중단됐고 공주출장아가씨 베르질로프는 경기장에 난입한 다른 아산출장마사지 여성 멤버 3명과 함께 15일간 구류 처분을 받았다. 그녀는 어머니와 함께 4년간 무장단체 대원들을 위해 짐을 나르고 음식을 조리했다.
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란코프 교수는 평양공동선언에 담긴 북한의 영변 핵시설 폐기 가능성 언급과 관련 “북한의 하남출장아가씨 핵프로그램 중지를 의미하는 것은 아니다. 작년 12월 트럼프 미국 대통령이 예루살렘을 이스라엘 수도로 인정한다고 발표한 ‘예루살렘 선언’ 이후 팔레스타인자치정부는 미국과 협상을 거부하고 있다.. 이번 대회는 경기도 군사분계선에서 교전이 일어나는 등 남북갈등이 최고조에 이른 시점에 진행됐으나 북측의 아무런 제재 없이 순조롭게 마무리됐다. 그동안 서해5도 어민들은 남북 교전이 서해상에서 일어날 때마다 불안에 떨며 목숨을 건 조업을 하곤 했다.


범죄심리분석관 또는 범죄심리분석요원(범죄심리행동분석요원)이라고도 불리는 프로파일러는 일반적 수사로는 해결하기 힘든 연쇄살인사건 등에 투입되어 용의자의 성격, 행동 유형 등을 분석하고, 도주경로나 은신처 등을 추정하는 역할을 한다. 2016년 기준 우리나라에는 약 40명 정도의 프로파일러가 활동하고 있으며 경찰청 본청, 각 지방경찰청에 1~4명 정도의 범죄분석요원이 배치되어 있다.
이제 더 이상 ‘프로파일러(Profiler)’는 생소한 직업이 아니다. 한국에서도 많은 인기를 끌었던 “크리미널 마인드(미국 CBS방송)”는 프로파일러의 세계를 잘 보여주는 대표적인 드라마. 2005년 9월에 처음 방영한 후 지금까지 총 12시즌이 나온 미국 최고의 범죄 심리 수사물 중 하나이다. 어둡고 진지한 수사 과정 속에서도 드라마와 액션의 밸런스가 있어 남녀노소 모두에게 사랑받았다. 이러한 인기에 힘입어 “크리미널 마인드”가 한국판으로 리메이크됐다. 한국의 감성에 맞게 재해석된 tvN “크리미널 마인드”는 잔혹한 범죄자들을 상대하는 국가범죄정보국 행동분석팀(NCI) 요원들의 수사와 일상을 심도 깊게 그려내고 있다.
주인공 김현준(이준기)은 몸으로 하는 일이든 머리로 하는 일이든 어디를 가나 에이스 자리를 놓쳐본 적 없는 최고의 현장 요원. 피해자들의 입장에서 생각하고 분노할 줄 아는 인간미까지 갖춘 인물이다. 극중 NCI의 팀장이자 자타공인 최고의 프로파일러로 묘사되는 강기형(손현주)은 날카로운 분석과 판단력으로 사건 해결에 결정적인 역할을 한다. 아무리 힘든 사건이라도 요원들이 힘을 합치면 짧은 시간 내에 해결이 된다.
스크린 속에서는 이와 같이 매력적으로 그려지지만, 정작 프로파일러가 되는 길은 멀고도 험하다. 프로파일러가 되는 방법으로는 크게 2가지가 있는데, 경찰이 된 후 해당 직무에 지원하거나 대학이나 대학원에서 심리학 관련 전공을 취득한 후 요원 모집 공고에 지원하는 식이다. 기본적으로 심리학, 사회학, 그리고 범죄학 관련 전문지식이 필요한데, 학사학위 소지자의 경우 2년 이상의 근무(연구) 경력이 있어야 한다. 그 외 연령, 자격, 신체조건 등은 기본 경찰 채용공고와 동일하고, 실기시험과 면접시험이 있다. 프로파일러는 드라마나 영화에서 보는 것처럼 멋지고 화려하지만은 않다. 강력사건이 터지면 언제든 출동을 해야 하기에 매일이 긴장의 연속이다. 범인처럼 행동하고 생각해야 하며, 수없이 많은 시행착오를 겪어야 하는 힘들고 고된 일이기도 하다.


신규 매출 가솔린과 디젤 자동차는 2040에 의해 금지 될 것입니다 그 후 프랑스에 합류 한 영국에서 스웨덴과 스코틀랜드는 2032과 2025에 의한 노르웨이에 의한 금지를 강요 할 것이다. 증가하는 우려와 함께 디젤 배출의 발암 성 영향, 폭스 바겐 장치 스캔들을 물리 치다, 그리고 사이의 링크 디젤 미립자 및 알츠하이머 병, 초점은 다시 전기 자동차로 바뀌었다.
아직도 많은 논란이 있습니다. 전동 자동차의 장기적인 환경 편익. 예를 들어 전기를 생산하는 발전소는 어떤 연료를 혼합 할 것이며, 광범위한 배터리 생산 및 폐기 환경에 어떤 영향을 미칠 수 있습니까? 그럼에도 불구하고, 청정 항공 계획 인체 건강의 이익을 위해 대기 질을 개선해야하고 따라서 쌓인 지역에서 가솔린과 디젤 자동차를 제거해야합니다. 그것은 전체 론적 인 환경 영향에 대한 학문적 주장이 아닙니다.
실제로 전기 자동차 차량 내연 기관의 사용에 선행하다. 전기 자동차는 1930에서 완전히 쇠퇴 할 때까지 인기가있었습니다. 모델 T 포드와 같은 더 싼 석유 연료가 공급 된 자동차로 인해. 그럼에도 불구하고 배터리 기술은 이제 연료 사용에 대한 실행 가능한 대안이 될 수있는 지점에 도달했습니다.
지난 10 년 동안 제조업체의 하이브리드 및 전기 제품이 성장했지만 시장은 아직 작습니다. 만 판매 된 신차의 1.84 %는 전적으로 전자이고 3.46 %는 하이브리드였습니다. (전기 추진에 의해지지되는 더 작은 내연 기관의 조합) 9 월 2017에서 0.29 %와 1.39 %의 증가를 나타냅니다.
A에 따라 2014 정부 조사채택에 대한 소비자의 저항은 재충전과 "범위 불안"에 대한 우려와 소비자가 실제로 청구 할 수있는 범위에 대해 우려하는 데 크게 기인합니다.
사실, 2016의 개인 소유 차량의 연평균 주행 거리는 7,500 마일, 차가 일주일에 다섯 번 통근하기 위해 사용된다고 가정 할 때, 일일 28.9 마일에 불과합니다. 이것은 전기 자동차의 범위 내에서 쉽게 가능합니다. 일반적으로 100 마일을 초과하는 범위를 자랑합니다..
목적에 맞는가?
전기 자동차는 충실한 오래된 내연 기관보다 훨씬 현대의 디지털 생활에 적합합니다. 우리 중 대부분은 이제 일상 생활을 지원하는 장치를 연결하는 데 더욱주의를 기울입니다. 분명히 20 분에서 XNUMX 분 정도 주유소를 일주일에 두 번 방문하는 것은 현재 많은 사람들이 살고있는 즉각적으로 연결된 플러그인 문화에서 다소 외롭고 오래된 개념이어야합니다.
실제로, 하루가 끝나면 자동차를 꽂는 아이디어는 휴대 전화, 노트북, 태블릿 또는 칫솔을 연결해야하는 논리적 확장 일뿐입니다.
그러나 아마도 그 안에 섭취 문제가 있습니다. 우리가 휴대용 배터리 지향 문화에 익숙해 진 동안, 우리는 또한 이것이 가져올 잠재적 인 실수에 대해 매우 잘 알고 있습니다. 우리는 집에서 돌아 다니기 위해 앉은 탐색기로 사용하거나 휴대 전화의 수명이 다할 때 랩톱 배터리의 성능이 떨어지거나 아침에 일어나 깨우침을 찾는 궁극적 인 좌절감으로 배터리를 다 써 버리는 동안 휴대 전화의 불편 함을 잘 알고 있습니다. 우리 전동 칫솔이 고장났다. 아마 현대 인간의 의식은 전기 자동차가 가져올 수있는 이점을 인식하기 위해 건전지 기술로 드문 일이지만 기억에 남는 좌절감을 해소 할 수 없습니다.
그러나 이것은 젊은 세대들에게는 문제가되지 않을 수도 있습니다. 나의 두 살짜리 아들은 페라리 355 (예, 이것은 휘발유 헤드로 쓰여졌습니다)의 저울 모델을 집어 들고 엔진 실을 가리키며 "아빠, 배터리가 여기에 있습니다"라고 말했습니다. 나는 아버지와 함께 차를 세우면서 자랐다. 그래서 이것은 충격이었다. 그러나 또한 계시였다. 문화적 변화가 진행 중입니다. 내가 자랑스럽게 생각하는 지식은 운전 연령에 이르면 아이들과 무관 할 수 있습니다. 내 나이 다섯 살짜리 아들에게 내연 기관을 설명하는 기쁨은 이미 기술보다 역사를 가르치는 것과 비슷합니다.
영국에는 전기 자동차 용 인프라가 이미 커지고 있습니다. 14,548 위치의 5,207 충전 포인트 (8,459 연료 스테이션과 비교하여). 대부분의 도시에는 온 거리 충전기가 있고 고속도로 주유소에는 전용 주차 베이가 있지만 농촌 지역에서는 접근이 더 제한적입니다.
집에서 요금을 청구하더라도 장거리 여행을 제외하고 대다수의 여행에는 충분한 최신 모델의 범위가 충분해야합니다. 단, 장거리 여행의 경우 더 긴 충전 기간을 허용하기 위해 페이스 변경이 채택 될 필요가 있습니다. 일반적으로 평균 레인지를 넘는 사람들은 하이브리드 차량이 가장 적합합니다.


한때는 알아부는 부둣가 かしわぎ ゆり깡패였지만 엄마와 결혼하고 마을 사람들의 물을 길러다 주는 엄마의 용맹스러운 그래서 かしわぎ ゆり오리지날이 아닌 본떠서 만든제품이져 그래서 좋지가 않습니다.
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여민이는 산꼭대기로 이사와 파전을 마을 かしわぎ ゆり사람에게 돌리라는 심부름을 받고 사람들에게 돌리다가 기종이란 아이를 만났다. 기종이는 싸움을 かしわぎ ゆり 아주 좋아한 아이였다. 기종이가 여민이를 보고 애꾸새끼라고 놀리자 여민이는 かしわぎ ゆり화가나 기종이를 마구 두들겨 팼다. かしわぎ ゆり 는 파전을 땅에 버리고 침도 뱉고 かしわぎ ゆり발로 밟기까지 하였다. 여민이가 가자 기종이는 그 파전을 먹을 것을 먹는 사람들을 보면 한심하기도 하고 불쌍하기도 하다. 거지도 그렇다. 자존심은 있을텐데 왜 남의 돈을 받으려고 하는 것일까? 차라리 かしわぎ ゆり도둑질을 해서라도 그런짓을 かしわぎ ゆり 안하고 말텐데 자존심이 상하지도 않을까? 라는 생각이 든다.
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의 거센 몸싸움이 벌어졌다.かしわぎ ゆり 이 과정에서 청와대 경호실 직원은 입이 터져 피를 흘리기도 했다. 이날 몸싸움은 경호실이 박근혜 대통령의 시정연설을 앞두고 대형버스 차량 3대를 국회 본청 입구를 かしわぎ ゆり 막고 주차한 데에서 비롯됐다.


한국테크놀로지가 대우조선해양건설의 재무개선을 위해 유상증자를 추진한다. 현금을 출자하는 것뿐 아니라 해외법인을 넘기는 방식을 추진 중이다. 전액 현금을 납입하기는 어려워 시장가치가 있는 주식을 현물출자하게 됐다는 설명이다. 대우조선해양건설은 이번 조치로 부채비율 하락 등 긍정적인 영향이 기대된다고 밝혔다.
◇'한국테크놀로지 현금+우즈베키스탄 기업 주식 현물' 출자
대우조선해양건설은 이달 11일 이사회를 열고 유증을 결의했다. 액면가 5000원의 새로운 보통주 300만주를 발행한다. 총금액은 150억원이다. 납입일은 올해 12월 20일이며 그다음 날 신주권교부가 이뤄진다. 유증 후 대우조선해양건설의 보통주는 424만9975주, 종류주는 6만2500주가 된다.
현재 대우조선해양건설은 김용빈 회장이 이끄는 한국테크놀로지가 지배하고 있다. 한국테크놀로지는 한국인베스트먼트뱅크(옛 DSC밸류하이1호)를 통해 대우조선해양건설을 거느리고 있다. 이번 대우조선해양건설의 유증에 한국인베스트먼트뱅크를 내세우지 않고 한국테크놀로지가 직접 나선다. 총금액 중 43억원을 현금으로 납입할 예정이다.
△출처:
주목할만한 부분은 한국테크놀로지가 대부분의 유증 자금을 해외법인 현물출자로 마련한다는 점이다. 한국테크놀로지는 총 유증금액 150억원 중 107억원을 우즈베키스탄에 소재한 욜레프트렌스(YO'LREFTRANS)의 주식 720만924주(32.9%)를 현물출자하는 방안으로 추진할 예정이다.
앞서 한국테크놀로지는 신한은행 등과 함께 2008년 욜레프트렌스 지분 47%를 인수했다. 해당 기업은 우즈베키스탄의 국영 냉장 철도 운송회사다. 우즈베키스탄 측에서 지분 50% 보유하고 있다. 대우조선해양건설 관계자에 따르면 한국테크놀로지는 올해 들어 욜레프트렌스의 주식 매각을 추진하려 했지만, 현지의 문제 등으로 제대로 진척되지 못했다.
그 후 한국테크놀로지는 이달 4일 관계사로 알려진 글로벌익스프레스가 보유하고 있던 욜레프트렌스 주식 720만924주(32.9%)를 넘겨받았다. 한국테크놀로지는 글로벌익스프레스에 대해 기타투자자산 88억원, 선급금 10억원, 대여금 30억원 등의 채권이 있었다. 이 채권에 대한 대물변제 계약을 통해 욜레프트렌스의 주식을 받았다. 회계법인 오현의 정형호 회계사가 평가한 양수도가격은 107억원이었다.
한국테크놀로지는 욜레프트렌스의 지분을 넘겨받자마자 대우조선해양건설에 넘기게 됐다. 한국테크놀로지가 대우조선해양건설의 지배력 강화와 재무구조 개선을 위해 유상증자를 실시하는 과정에서 실탄이 모라자 '궁여지책'으로 진행하는 것처럼 비춰지는 측면이 있는 셈이다.
대우조선해양건설 관계자는 "산업은행 채권단과 올해 연말에 부채비율 목표한 것이 있는데 그것을 맞춰야 한다"며 "올해 영업이익이 당초 계획보다 안 나와 부채비율을 맞추기 힘들어 최대주주 측 관계사에 출자를 요청했다"고 말했다. 이어 "한국테크놀로지가 당장 현금으로 유증을 할 수는 없다고 했고, 시장가치가 있는 지분과 현금을 합쳐 유증에 참여하기로 한 것"이라고 설명했다.
◇지배구조 변화·부채비율 하락 전망
한국테크놀로지가 대우조선해양건설의 유증에 직접 참여하고, 해외법인을 현물출자하면서 지배구조에도 변화가 생기게 됐다. 기존에는 한국테크놀로지가 지분을 보유한 한국인베스트먼트뱅크가 대우조선해양건설을 지배했다. 이번 유증이 완료되면 한국테크놀로지가 한국인베스트먼트뱅크와 함께 공동으로 대우조선해양건설의 지분을 보유하는 구조로 변하게 된다.
욜레프트렌스의 지분을 현물출자하면서 대우조선해양건설이 거느린 법인도 늘어나게 됐다. 대우조선해양건설은 애초 자회사가 없었다. 그러다 한국테크놀로지가 인수한 작년에 삼수개발과 엘크루에너지용인을 종속사로 만들었다. 삼수개발은 1980년대 탄생한 소규모 법인인데 지분 51%를 취득해 자회사로 만들었다. 엘크루용인에너지는 에너지사업을 위해 직접 설립한 곳으로 지분 100%를 보유하고 있다.
유증 납입일(12월 20일)이 계획대로 지켜진다면, 대우조선해양건설의 올해 연말 부채비율은 하락하게 될 것으로 전망된다. 대우조선해양건설 역시 재무개선을 기대하고 있다. 다만 적자가 변수가 될 것으로 보인다.


우리나라 산업계 곳곳에서 위기의 파열음이 들린다. 조선산업의 위기는 이미 오래된 이야기가 돼버렸고, 자동차산업에서도 심각한 위기감이 감돌고 있다. 철강, 석유화학 등 이른바 주력산업으로 꼽히던 대표산업들 곳곳에서 순탄치 못한 모습이 나타나고 있다. '착시현상'이라고까지 불리는 반도체산업의 호황이 이 모든 위기현상을 가려주고 있어서 그런지 정부나 산업계 모두 그다지 큰 위기감을 느끼지 못하고 있는 것이 더 염려스럽다.
이런 한국 산업의 위기를 두고 일부에서는 국제적인 상황변화들-보호주의의 고조, 북핵이라는 지정학적 요소, 4차 산업혁명으로 대변되는 급격한 기술변화 등-을 그 원인으로 들면서 이 시기만 지나면 우리 산업이 다시 경쟁력을 회복하면서 잃었던 세계시장에서의 지위도 되찾을 수 있을 것으로 기대하는 사람들도 있는 것 같다.
하지만 필자는 우리 산업의 위기는 더 깊은 곳에 있다고 느낀다. 우리나라 대부분의 주력산업은 이미 기술적으로 성숙단계로 들어서 있고 그 경쟁력도 정점에 이르러서 한동안 높은 경쟁력을 이용해 세계시장의 핵심적인 파이를 나눠가질 수 있게 되었다. 그런 성과는 우리 산업에 참여하는 모든 주체들로 하여금 안일함에 빠지도록 만들기에 충분했다. 기업인과 경영자들은 현재의 성과를 지키는 데 급급해왔고, 노동조합도 자신들이 확보한 파이를 더 키우는 데만 열중하였다. 정부 역시 지금까지의 성과를 '관리'하는 데 역량을 집중하고 있는 모습이다. 어느 누구도 새로운 변화를 수용하고 새로운 영역을 개척해 나가려는 자세를 보이지 않고 있는 것이다. 오히려 곳곳에서 다가오는 변화를 거부하면서 기존 기득권을 지키려는 싸움에만 열중하고 있다. 기업들은 자신들이 확보한 영역 지키기, 노동조합은 지금 얻은 이익을 조금이라도 더 키우기 등을 걸고 이전투구를 벌이고 있다.
그 사이 많은 산업분야에서 기술적으로 거의 따라잡았다고 생각했던 선진국들이 새로운 산업을 열어 가면서 우리 산업들과 다시 격차를 벌리기 시작했다. 더욱 무서운 것은 우리 산업을 뒤따라오는 줄로만 알았던 중국 산업들이 우리 산업을 앞서기 시작했다는 점이다. 정보통신기술(ICT)과 서비스를 결합한 분야에서는 우리 산업의 실적을 훨씬 뛰어넘는 중국 기업들의 활약상이 펼쳐지고 있기 때문이다. 그렇게도 변화를 거부해오던 일본 산업조차도 지난 '잃어버린 20년' 동안의 교훈을 딛고 눈부신 변신을 하고 있다. 어쩌면 우리나라 산업만 이러한 변화의 물결에 뒤처져버리지 않았나 하는 두려운 마음까지 든다.
기실 우리나라 산업의 발전 역사를 더듬어보면 과감한 변화의 수용에서 도약의 모멘텀을 얻었다는 것을 우리는 잘 안다. 자원, 자금, 기술 그 어느 것도 없던 나라에서 수출 경공업을 일군 신화, 대일 청구원 자금으로 이룬 철강산업의 신화, 어촌을 변모시킨 조선산업의 신화, 모두의 우려 속에서도 꿋꿋한 기업가정신을 발휘해서 만든 반도체 신화, 개도국에서는 찾아볼 수 없는 독자 엔진 개발에 뛰어든 자동차 신화 등등 변화를 내다보고 과감한 투자를 해나간 곳에서 우리 산업의 경쟁력은 뛰어올랐다. 그 어느 하나 실패의 위험을 안지 않은 경우가 없었지만 변화를 수용하고 극복하려는 자세 덕분에 신화가 가능했다는 사실도 잘 알려져 있다.


청와대와 검찰 간 갈등의 골이 깊어지고 있는 모습이다. 문재인 정부 출범 이후 조국 민정수석을 중심으로 청와대는 ‘검찰 개혁’을 지속적으로 밀어붙이고 있는 반면 ‘개혁의 대상’으로 전락한 검찰로선 개혁의 필요성에 대해 일정 부분 수긍하면서도 그 방식과 내용에 대해선 강한 불만을 표출하고 있어 양측의 거리감은 더욱 커지는 분위기다. 특히 정치권과 검찰 주변에서 그간 ‘협력적 동반자’ 관계를 유지해 왔던 청와대와 윤석열 서울중앙지검장의 관계도 점차 틈이 벌어지고 있다는 얘기가 나오면서 앞으로 청와대와 검찰 간 충돌이 격화하는 게 아니냐는 관측까지 제기된다.
청와대는 현재 검찰의 독점적 수사지휘권을 폐지하고 경찰에 1차 수사권과 수사종결권을 부여하는 내용을 골자로 한 검경 수사권 조정안을 추진하고 있다. 이에 더해 문재인 대통령의 핵심공약 중 하나인 고위공직자비리수사처(공수처) 설치에도 ‘강공 드라이브’를 걸고 있다. 청와대의 이 같은 강공모드에 검찰 내부에선 반발의 목소리가 커지고 있다. 당장 문무일 검찰총장은 정부의 검경 수사권 조정안에 검찰 의견이 제대로 반영되지 않았을 뿐만 아니라 수사권 조정에 따른 경찰의 비대화를 막기 위해선 ‘광역 단위의 실효적 자치경찰제’가 동시에 도입돼야 한다며 반대 입장을 분명히 하고 있다.
2017년 10월23일 서울 서초구 서울고검에서 열린 법제사법위원회의 서울고검 및 산하 지검, 지청에 대한 국정감사에서 윤석열 서울중앙지검장이 의원들의 질의에 답하고 있다. ⓒ 시사저널 최준필
檢 “‘차도살인’ 위해 죄다 우리에게 떠넘겨” 불만
문재인 정부 출범 초기 다소 숨죽였던 태도와 달리 검찰 일각에선 이제 노골적인 반감도 서슴없이 표출되고 있다. 재경 지검의 한 부장검사는 최근 기자와 만나 “검찰의 힘을 빼놓기 위해 개혁하겠다는 청와대와 여권이 차도살인(借刀殺人·남의 칼을 빌려 사람을 죽인다는 의미)을 위해 정치적으로 민감한 사건들을 죄다 검찰로 떠넘기고 있다. 진정으로 검찰 개혁을 하고자 하는 의지가 있는 것인지, 검경 수사권 조정이나 공수처가 검찰을 통제하기 위한 수단인지 극히 의문”이라고 지적했다. 검찰 주변에선 문재인 정부의 아킬레스건이 될 수 있는 ‘환경부 블랙리스트’ 사건을 박근혜 정부 청와대에서 근무한 경험이 있는 주진우 서울동부지검 부장검사에게 맡긴 것도 검찰 내 반발 기류와 무관치 않다는 해석을 내놓고 있다.
이런 가운데 최근 정치권을 중심으로 청와대와 윤 지검장 사이에서도 파열음이 나고 있다는 소문이 돌면서 관심이 쏠리고 있다. 청와대는 ‘기수 파괴’라는 논란을 무릅쓰면서까지 윤 지검장 발탁에 공을 들였고, 이후 청와대와 윤 지검장은 ‘적폐청산’이라는 기조하에 확실한 밀월관계를 유지해 왔던 터다. ‘기수가 낮다’는 약점에도 불구하고 윤 지검장이 유력한 차기 검찰총장 후보로 거론되는 것도 이런 연유다. 그러나 최근 일부 현안에 대한 입장차로 공고하던 청와대와 윤 지검장의 관계에 틈새가 벌어지고 있다는 분석이 제기되고 있다. 청와대가 윤 지검장과 소통이 불편해지면서 법무부 내 핵심 간부와만 소통한다는 얘기까지 나돈다.
서초동 안팎에선 검경 수사권 조정과 중앙지검의 기업 수사 등을 청와대와 윤 지검장 간 거리감이 생기게 된 요인으로 꼽는다. 우선 검경 수사권 조정과 관련해 윤 지검장은 지난해 국정감사 당시 필요성에 공감을 표하면서 “수사를 시작하면서부터 사건송치, 검찰기소, 공소유지 과정까지 사법경찰과 검사가 한 몸이 돼야 한다”고 긍정적인 입장을 밝힌 바 있다. 이로 인해 “차기 검찰총장은 결국 청와대가 검경 수사권 조정안을 받아들일 사람을 낙점할 것”이라는 검찰 내부의 관측과 맞물려 윤 지검장 기용 가능성이 주목받고 있다. 그러나 반론도 만만치 않다. 검찰 출신의 한 변호사는 “‘강골검사’인 윤 지검장은 뼛속까지 검사인 사람”이라며 “검찰 내부가 이렇게 반대하고 있는데, 윤 지검장도 현재 여권이 추진하는 검경 수사권 조정안을 선뜻 수용하기 어려울 것”이라고 짚었다.
기업 수사는 청와대와 윤 지검장의 대치 지점이라 할 수 있다. 내년 21대 총선을 앞두고 있는 상황에서 청와대로선 ‘경제정책 실패’라는 야당의 공세에 대응하기 위해 경제활성화와 기업들의 투자가 절실한 시점이다. 실제 문 대통령은 올해 화두 중 하나로 ‘경제’를 잡으면서 이재용 삼성전자 부회장 등 기업 총수들과의 접촉면을 늘려가고 있다. 특히 올해부터 ‘2기 청와대’를 이끌고 있는 노영민 대통령비서실장도 기업들과의 소통 행보에 주력하고 있다. 이런 청와대의 움직임과 달리 윤 지검장이 이끄는 중앙지검은 기업 수사의 고삐를 바짝 죄고 있다. 3차장 산하 특수2부는 지난 연말에 이어 3월14일 삼성바이오로직스(삼바) 분식회계 혐의 등과 관련해 삼성물산 본사 등을 동시다발적으로 압수수색했다. 또한 현대차의 엔진 결함 은폐 의혹과 SK케미칼(현 SK디스커버리)의 가습기살균제 피해 사건 등에 대한 검찰 수사도 속도를 내고 있다.
노영민 신임 대통령비서실장(오른쪽)이 1월11일 이해찬 더불어민주당 대표를 예방해 인사를 나누고 있다. ⓒ 시사저널 박은숙
“靑, 아직은 尹에 대한 신뢰 두터워 보여”
이 같은 엇갈린 행보로 인해 올해 기업투자와 고용확대에 있어 가시적 성과를 기대하는 청와대가 ‘마이웨이’식 기업 수사를 하는 윤 지검장을 껄끄러워한다는 관측이 나오고 있는 것이다. 이런 연장선상에서 지난 2월 수원고검장 인사와 관련해 한때 제기됐던 윤 지검장 기용설은 서초동 주변에서 적지 않은 파장을 불러일으켰다. 검찰 내부에선 오는 7월 검찰총장 인사를 앞둔 청와대가 ‘기수가 낮은’ 윤 지검장의 발탁을 염두에 두고 고검장직을 거치게 하려는 게 아니냐는 해석이 대체적이었지만, 일각에선 기업 수사에 부담을 느낀 청와대가 윤 지검장을 일선에서 한발 물러서게 하려는 의도가 아니냐는 분석도 대두됐다. 일부 검사들 사이에서 “삼바 등 중요한 기업 수사를 앞둔 시점에 윤 지검장을 이동시킨다는 것은 다른 의도가 있는 게 아니냐”는 목소리가 흘러나온 것도 같은 맥락이라 볼 수 있다.


기: 선배님 안녕하십니까, KAIST 수리과학과 학사과정 13학번의 학생기자 황혁, 14학번의 학생기자 오수정 입니다. 이렇게 시간 내어 주셔서 감사합니다.
기: 선배님께서는 통계학을 하시는 김성호 교수님 지도로 박사를 2009년에 받으신 후, 삼성화재에서 근무하신다고 들었습니다. 선배님께서는 KAIST에서 처음 공부하실 때부터 보험 관련 업무를 목표로 공부하셨었나요, 아니면 학자의 길과 보험 관련 업무 등을 여러 갈래의 진로를 놓고 고민하셨었나요? 그리고, 선배님 업무에서 수학•통계적인지식이 가장 많이 사용되는 부분이 어디라고 생각하시나요?
동: 처음부터 수학 전공은 아니었어요. 처음에는 KAIST 기계공학과로 졸업한 후, 어느 연구소에 취업해서 시제품을 제작하고 개발하는 일을 했었어요. 그런데 그 연구소가 IMF 때 문을 닫게 되는 바람에 새로운 길을 찾아야 했던 거죠. 그래서 다시 KAIST로 돌아와서 마침 흥미도 있었고 성장 가능성도 있어보였던 수리과학과로 들어가게 되었고 다시 학위를 따기 위해 공부를 했죠. 공부를 하다 보니 여러 수학적, 통계적 지식을 사용하는 금융/보험 업무 쪽에 관심이 생겨 삼성화재에 취직하게 되었습니다.
보험, 금융업에서는 광범위하게 수학이 사용됩니다. 어느 한 분야라고 잘라 이야기하기는 어렵습니다. 경영, 영업관리, 보험상품 설계 등, 많은 부분에서 쓰이지요. 그 중에서도 아마 가장 많이 사용하는 분야는 보험계리 분야겠지요. 하지만 제 생각에는 이 분야도 아주 어려운 이론을 이용하는 것은 아닌 것 같습니다.
기: KAIST 수리과학과는 통계학을 하시는 교수님들이 몇 분 계시지만 통계학이 다수는 아니니, 보험업처럼 통계학이 많이 쓰이는 업무에는 진출하신 선배님들이 많지 않을 수도 있겠습니다. 선배님의 직장에서는 KAIST 수리과학과 출신이 많이 계시는지요?
동: 보시다시피 꽤 많은 편입니다. (주: 이상진 선배님 외에 KAIST 수리과학과 출신 선배님 2명이 저녁 식사에 동석했다) 아무래도 수리과학과 쪽에서 통계나 금융 쪽으로 많이 진출하는 만큼 본사에서도 KAIST로 직접 채용설명회도 나가고 KAIST 학생들도 관심이 많은 편이죠.
기: 선배님께서는 수학에서 시작하여, 금융 산업에 진출하셨는데요, 요즘 많은 후배들도 수학, 통계에 바탕을 둔 산업들인 IT나 금융 산업으로 관심을 가지는 사람들이 많습니다. 후배들에게 학창 시절에는 어떤 책들을 읽고 어떤 경험들을 하는 것이 좋다고 생각하시는지 의견을 여쭙고 싶습니다.
동: 금융이라는 것 자체가 여러 가지 사회적 요인에 영향을 많이 받는 편입니다. 아무래도 그와 관련해서 사회적, 시사적 지식을 쌓고 인문학적 소양을 가지고 사회의 흐름을 보는 것이 중요하겠죠. 그리고 금융은 아무래도 통계나 확률 관련한 내용이 많아요. 회사나 사업에 관심이 많다면 주변의 사람에 대한 관심도 중요하다고 생각합니다. 사회 생활 중에는 서로 마음에 맞는 사람 또는 마주하기도 싫은 사람과 함께 일 해야 하는 경우가 많아요. 그럴 때 마다 그런 상황에서도 감정을 다스리고 다른 사람을 설득하고 팀웍을 이루어 일을 진행해야 합니다. 과거에 누군가와 함께 일해 본 경험을 늘 돌아보고, 타인에 대한 이해의 방법 등은 늘 고민하고 익혀 두는 것이 유용합니다. 가장 어려운 점은, 과거의 데이터가 미래에도 꼭 적용되는 것이 아닌 까닭에, 현장에서 아무도 아직 가 본 경험이 없는 길을 가야 할 때 어떻게 해야 할 것인지 결정을 내리는 것입니다.
한 때 퀀트라는 직업이 전망이 있다고 주목받았었는데 (주: 고도의 수학ㆍ통계지식을 이용해서 투자법칙을 찾고 분석하는 직업), 그래서 한 20년 쯤 전부터 수학자, 물리학자 등이 금융계에 많이 왔습니다. 현재는 필요 인원은 대개 충원이 되어 있어서 미충원 인력 정도나 채용하는 정도라, 퀀트 신규 채용 숫자는 많이 줄어들었어요.
어쩌면 우리나라 자본의 규모의 한계로 인한 점도 있을 것 같기는 한데, 자산 운용 분야 같은 것은 별로 활성화 되어 있지 않고 본격적으로 시작하려는 경우도 잘 없어요. 규모가 작으니 공격적 자산 운용을 피하고자 하는 성향도 있고요. 미래에는 물론 자산 운용이 더 커질 수도 있기는 하지만, 결국 투자회사들의 최종 목표는 자본을 이용하여 이익을 내는 것이라, 함부로 리스크를 감수하기는 어렵지요.
어쨌거나 금융업계는 늘 변화를 겪기 때문에, 늘 다른 특별한 것을 갖고 준비하여야 하는 것 같기는 합니다. KAIST의 경우는 다소 이공계쪽으로만 너무 몰려 있는 경우가 많기 때문에 스스로 노력해서 여러 분야 쪽으로 많이 관심을 가지고 배워보는 것이 좋습니다. 현재 상황에서는 금융시장은 다들 어렵다고는 하지만, 외국의 경우 국내에 비해 조금 더 다양성이 있으니 외국 쪽에 진출해 보는 것도 장기적으로는 얻을 수 있는 것도 많을 것 같습니다.
기: 선배님의 학창 시절 기억나는 재미난 일들과 인상적인 에피소드 같은 것이 있다면 들려주실만한 것들이 있으신지요.
동: 지금은 학생들이 참여할 수 있는 동아리가 다양하게 많이 있지만 제가 학부를 다녔던 시절에는 동아리가 정말 몇 개 없었어요. 저는 그 당시에 역사 연구 동아리 ‘맥’에서 활동을 했던 것이 기억이 나네요. 그밖에도 그 당시 학교 앞에 오는 버스가 102번 하나 밖에 없었는데 그 버스가 학교 안까지 들어왔던 것이 기억이 나네요.
인상적인 에피소드라고 할 것은 딱히 없지만 그 당시 어은동은 완전 논밭이었고 번화가를 가려면 지금 유성온천역 쯤 까지 나가야했어요. 평소에는 기숙사에 있던 인부매점에서 술을 마셨고요. 가끔 학교 밖으로 나가서 술을 마시고 돌아오다 보면 가로등도 몇 개 없어서 논두렁에서 떨어질 뻔 하곤 했던 것들이 기억에 남네요.
그 외에, 저는 80년대 후반에서 90년대 초반에 대학을 다녔다 보니, 대학시절에는 당시 정치적인 상황에도 민감할 때가 많았었습니다. 예전에 예를 들어, 전국의 대학생들이 대거 3당 합당 반대 시위를 하기도 하였어요. 저도 참가했던 기억이 있어요.
기: 학생으로 계실 때와 회사에 근무하실 때의 경험은 매우 다를 것이라고 생각합니다. 혹시 학생시절에 알았더라면 더 좋았을 것같다는 생각이 드는 것이 있으시면, 후배들께 한 말씀 부탁드립니다.
동: 회사에서는 때로는 많은 일이 이성적인 과정뿐만 아니라 감성적인 것들에도 좌우 됩니다. 설마 대부분 대학을 나온 사람들이 있는 금융권 회사까지도 그럴까 싶으시겠지만, 사실은 어디서나 비슷합니다. 이익을 내는 것이 최우선이기는 해도, 사람들은 때로는 감정이나 감성이 앞서서 일을 망치기도 합니다. 그래서, 회사에서는 가끔 상대방의 논리가 매우 엉성하더라도, 상대방의 감정을 배려하면서 접근하는 것이 필요합니다. 최고의 최신의 이론과 방법에, 심지어는 맞는 것이라고 해도, 같이 일하는 사람들이 함께 해 주지 않으면 회사는 굴러갈 수가 없습니다. 그래서 때로는 이론보다는 감성이 우선할 때가 있습니다.


코로나19가 무서운 건 항체를 만드는 백신도 없고 병에 걸린 환자를 치료하는 치료제도 없습니다. 코로나19 바이러스는 RNA 계열이라서 RNA를 복사하다가 오류를 잘 냅니다. 오류는 변종을 만들기 쉽습니다. 그래서 같은 계열인 감기 바이러스가 지금까지 치료제를 만들지 못하고 있습니다. 다행인 건 감기는 1주일 간 앓다가 끝나지만 코로나19는 치사율이 3% 정도가 됩니다. 그나마 한국이 1%대로 막고 있지만 이탈리아는 2020년 3월 26일 현재 10.1%입니다.
출처 : https://coronaboard.kr/
중국에서 퍼질 때만 해도 1~3%라서 크게 걱정 안 해도 되겠구나 했는데 이탈리아 10.1%, 스페인 7.3%, 이란 7.6%, 프랑스 5.3%입니다. 한국도 0.5%였다가 치사율이 1.5%까지 올랐습니다. 이 치사율은 전염병이 창궐할 때는 정확한 수치를 낼 수 없고 전염병이 종결된 후에 판단할 수 있습니다. 치사율은 더 높아질 수 있습니다.
코로나19는 치료제도, 백신도 없습니다. 이러다 보니 이 사태를 종식할 방법이 없습니다. 유일한 방법은 '사회적 거리 두기'입니다. 사람과의 접촉을 최대한 줄이고 대화를 할 때도 마스크를 쓰거나 아니면 2m 이상 떨어져서 말하는 겁니다. 외출은 자제하고 마스크는 꼭 쓰고 손 씻기를 생활하 하라는 캠페인이 펼쳐지고 있습니다.
그러나 이 '사회적 거리 두기'는 2주간 한다고 했지만 3월초에 시작한 서울시의 '사회적 거리 두기'는 지금 2주가 지났는데 오히려 더 연장되어서 4월 초까지 연장을 하고 있습니다. 4월 초가 되면 더 연장해야 한다고 할 수 있습니다. 이러다 보니 이 '사회적 거리 두기'를 언제까지 해야 하는지와 과연 효과가 있는지가 참 궁금합니다.
자영업자들 쓰러지고 있지만 그럼에도 더 큰 피해를 막기 위해서 정부와 지자체가 권유하는 '사회적 거리 두기'가 그럼에도 효과가 있으면 참 좋겠습니다. 그러나 이게 효과가 있는지 눈으로 바로 보이는 것이 아닙니다. 그러나 간접적으로 알 수 있는 결과가 나왔네요.
스마트 체온계 업체의 데이터를 분석하니 사회적 거리두기가 효과가 있다.
'사회적 거리두기'의 끝판왕은 외출 금지입니다. 미국 주요 도시와 스페인, 프랑스, 이탈리아는 이동 금지를 넘어서 특별한 일이 없으면 집 밖으로 나오지 못하게 하고 있습니다. 기간은 보통 2주입니다. 이 2주는 코로나19 발병 기간이 최대 2주라서 2주로 정했습니다. 2주 동안 집에 있으면서 발열 같은 코로나19 증상이 없으면 비감염자가 확실합니다. 반대로 2주 안에 발열, 피로가 있으면 코로나19를 의심해야 하고 3일 이상 지나도 발열 증상이 계속되면 검사를 받아서 확진 여부를 판별해야 합니다.
이렇게 확진자와 비감염자를 구분한 후에 철저히 개인 위생을 철저히 해야 이 사태를 진정시킬 수 있습니다.
그런데 이 '사회적 거리두기'와 외출 금지가 효과가 있을까요? 미국 캘리포니아에 본사를 둔 Kinsa Health는 미국에서 100만 대 이상의 스마트 체온계를 판매하는 의료 기기 제조업체입니다. 이 회사는 스마트폰 앱을 통해서 익명처리된 사용자의 다양한 체온 측정 데이터를 수집하고 있습니다.
이 스마트 체온계로 측정한 체온 데이터를 스마트폰을 통해서 서버에 저장되는데 이 수 많은 사람들이 체온 데이터는 이번 코로나19 사태를 파악하는데 큰 도움이되고 있습니다. 이미 이 체온 데이터를 통해서 '인플루엔자의 유행을 예측하는 연구'에도 활용되고 있습니다.
2020년 3월까지 Kinsa Health에 저장된 체온 데이터는 예년의 독감 데이터보다 2~3배나 많았습니다. Kinsa Health는 코로나19가 독감 증세와 비슷한 것을 착안해서 코로나19가 어떤 영향을 주는 지 파악해 봤습니다.
Kinsa Health는 위 그래프에서 단순 통계라서 이걸 확신할 수는 없다면서 조심스럽게 데이터를 분석했습니다.
위 그래프에서 분홍색 선은 예년의 독감 데이터로 3월 초 4.9%였지만 3월 23일에는 3.3%로 서서히 떨어졌습니다. 독감 유행시에는 외출 금지나 사회적 거리두기가 없었습니다. 따라서 보통 기온이 오르기 시작하면 발열 측정하는 사람이 서서히 줄어듭니다.
그러나 2020년 코로나19가 유행한 시점의 체온 측정 데이터인 진한 갈색을 보면 서서히 떨어지지 않고 서서히 오르기 시작합니다. 아마도 많은 사람들이 코로나19 증상 중 가장 큰 증상인 발열을 체크하기 위해서 열심히 체온 측정을 했습니다. 따라서 예년과 달리 3월 19일 4.9%로 측정 데이터 수가 높았습니다. 그러나 미국 주요 도시들이 외출 금지 같은 초강력 조치를 취하기 시작하자 4일 만에 체온 측정 수치가 3.3%로 크게 떨어집니다. 이는 사회적 거리두기 또는 강력한 외출 금지가 효과가 있다는 방증입니다.
Kinsa Health의 CEO는 인플루엔자 바이러스(독감) 증상과 달리 4일 만에 무려 1.6%가 떨어진 것은 사회적 거리두기 또는 외출 금지가 코로나19 확산에 큰 영향을 준 것이라고 말하고 있습니다 .
위 데이터는 2020년 미국의 주요 도시에서 스마트 체온계로 체온을 측정한 데이터 수치입니다. 분홍색이 샌프란시스코이고 하늘색이 뉴욕, 파란색이 플로리다에 있는 마이에미 데이터입니다.
CNN 같은 언론에서는 플로리다에서는 3월 말부터 코로나19 감염 사례가 급증할 것이라고 발하고 있지만 Kinsa Health 체온 측정 데이터를 보면 플로리다 마이애미에서 3월 중순부터 체온을 측정하는 사람들이 급격하게 늘어난 것을 볼 수 있습니다. 이는 이미 마이애미에도 확진자가 증가하고 있다는 소리겠죠.


올해는 1호 스튜디오를 중심으로 하고 4개 분회장을 설치하여 중국원소, 민족부호, 지역문화를 돌출히 했다. 중앙텔레비죤방송국 1호 스튜디오를 주회장으로 하고 무대미술은 한자를 설계원소와 무대 주체형상으로 했으며 중국원소, 민족부호와 년말 풍속장식을 돌출히 하여 문화자신을 체현했다. 귀주 금동남, 광동 주해, 산동 곡부와 태안, 해남 삼아 등 분회장은 각자 실제배경에 의탁해 산간의 신기함, 대해의 몽환, 촌락의 풍정, 도시의 찬란함을 구성하여 새 봄날, 새 시대를 펼쳐보인다.


사람이 엮어내는 표정 중에서 가장 아름다운 장면은 어떤 모습일까요. 표정에는 여러 가지가 있습니다만 그중에서도 특히 미소가 주는 아름다움이 가장 인상적인 장면이 아닐까 생각해 봅니다.
어떤 사람을 처음 만나거나 혹은 모르는 사람이 길을 물어올 때면 우리는 그 낯설음에 약간의 경계를 두기도 합니다. 처음이 주는 서먹함, 망설임 등이 그것인데 이때 이를 적절히 반전시킬 수 있는 표정이 있다면 그것은 미소가 아닐까요. 미소는 어느 웃음보다 절제된 감정으로 내면의 중심부가 완벽히 하나로 이어질 때 우러나오는 신심(信心)입니다.
또한 미소는 밝기의 표상이자 향기로 반드시 성인의 미소만큼은 아니더라도 웃음이나 미소가 사라지고 있는 현실에서 우리가 찾아야 할 오감(五感)의 한 부분이 아닐까 생각합니다. 숨결이 고요해지고 심신이 한결 청명해지는 경지 속에서 드러날 미소의 오묘한 힘이 얼마나 큰 것인가를 얼마 전 장날에서 만난 할머니의 미소를 통하여 발견할 수 있었습니다.
필자가 사는 동네에서 약 1km 남짓한 곳에는 오일장이 열리고 있습니다. 5일마다 맛보는 장날의 발랄함 속에는 나눔을 매개로 한 덤의 문화가 자리하고 있기에 그 의미가 특별하다고 할 수 있습니다. 이런 까닭에 장날은 아무리 혹독한 추위 속에서도 변함없이 생기를 솟구치게 하는 정이 있기에 여전히 기다려지는 특별한 날이기도 합니다. 여느 장날과 마찬가지로 겨울의 체감 온도가 실체보다 더 매섭게 몸을 움츠리게 하는 가운데서도 장으로 향하는 동네 분들의 발걸음이 가볍기만 합니다.
그러나 매서운 추위와 칼바람으로 얼굴을 들 수가 없을 정도여서 장으로 향하는 걸음걸이는 더디기만 할 뿐이었습니다. 한참을 바람과 씨름하듯 이리 밀고 저리 밀려나고 하며 장에 간신히 도착하였을 때는 이미 철수를 하려는 듯 상인들은 가림 막 아래 좌판에 놓인 고기류 하며 채소류 등을 나무 상장에 담으려 분주히 움직이는 것이었습니다. 일부 상인들은 철수하기 위해 짐을 꾸리는 모습도 보이기 시작합니다. 일순간 물건을 사지도 못할 것이라는 우려가 앞을 가렸습니다. 그러나 그러는 와중에도 다행히도 몇 안 된 상인들은 단 한 편의 물건이라도 더 팔세라 흥정의 기세를 놓치지 않으려 굵은 목소리를 여과 없이 내뱉고 있었습니다.
하지만 이미 늦게 도착한 마당에 그들의 목소리에 귀 기울일 여유가 없었습니다. 애초 기대한 장날 특유의 이미지가 사라진 지금은 오직 목표한 명태만 얼른 사서 이 춥고 한산해진 시장을 빨리 벗어나야겠다는 마음이 앞을 가렸기 때문입니다. 그러나 추위에 서둘러 끝낼 것이라며 명태 다섯 마리 값을 흥정하는 것조차 마음이 급해서인지 쉽사리 결말이 나지 않았습니다. 아니 마음이 급해진 그사이에 무언가 알 수 없는 긴장감이 무의식적으로 오감을 자극하고 있다는 사실이 흥정이 되지 않은 원인이었는지도 모를 일입니다. 잔뜩 웅크려진 채 고깃값을 논하는 할머니와 필자를 바라보는 또 하나의 시선이 대뇌와 신경세포를 자극하고 있었기 때문입니다.
그 시선은 다름 아닌 바로 옆자리의 사각 나무토막에 걸터앉아 굴을 팔고 있는 동그란 형상의 얼굴을 한 할머니의 눈길이었습니다. 매우 인자한 모습에 입가에 엷은 미소 띤 할머니는 아까부터 이쪽을 계속 주시하고 있었던 것입니다. 세찬 바람에 얼어붙은 할머니의 손가락 마디는 굽어진 채, 들고 있는 한쪽으로 기울어진 바가지에는 팔다 남은 듯한 굴이 반쯤 담겨있었습니다. 그 할머니 역시 엄습해오는 칼바람과 더 높아진 체감온도에 서둘러 팔고 자리를 떠야겠다는 생각을 지닌 듯하였습니다. 그의 눈길에는 마치 “보소. 젊은 양반, 오늘 따온 굴, 싱싱해요. 오늘 새벽 바로 잡아 왔어. 얼마 안 남았어. 싸게 다 줄 테니까 사 가게”라며 소리치는 것만 같았습니다. 그러나 할머니는 서두르지 않았습니다. 오히려 따뜻한 미소와 인자한 모습은 시간이 지날수록 나의 뇌리에 더욱 깊이 각인되고 있었던 것입니다. 무엇에 이끌렸을까요, 필자는 즉시 미소로 화답하며 조금 전까지 흥정하던 명태 4마리를 2마리로 줄이고 그 줄인 값으로 할머니의 굴 만 원어치를 사고 말았습니다.
할머니와 필자는 물건을 구체적으로 흥정하기 위하여 여러 말이 오고 간 것도 아닙니다. 단 한마디의 말도 하지 않았지만, 그의 미소에 이끌린 필자는 애초의 결심을 번복하고 말았던 것입니다. 아니 이끌렸다기보다는 그와 필자는 미소로서 이미 하나가 된 것이었습니다. 웃음의 너울 속에 드리워진 위대한 미소의 힘. 그 힘은 가히 기적이라 할 만큼 어떤 것이라도 이끌 수 있는 경이로움을 지니고 있음을 직감하였습니다.


활성 슈팅 게임에 대 한 호출이 오후 1:24 시에 쏟아져 시작 하 고 경찰이 4 분 후 현장에 도착 하 여 시설을 둘러싸고 있다고 말했다. 위치:이 임무는 2 차 임무를 날 뛰 기 4를 완료 한 후 사용할 수 있습니다. 그 시작 위치는 미러 공원에 있는 라스 산토스의 북서쪽 부분에 있는 두개골 아이콘으로 표시 됩니다. 당신은 위의 화면에 표시 된 장소에 도달 하 고 테이블에 앉아 소식통에 접근 해야 합니다. 팀은 미쳐가 게임의 두 번째 노치 전에 첫 번째 기간에 불면을 교환 하는 것을 계속 했다. 바비 마 시 타이어는 골 줄 아래에서 주름에 걸쳐 완벽 한 패스를 시작 했다. 패스는 올해의 그의 첫 번째 목표에 대 한 Conner 블 래 클 리를 발견 하 고 기간의 마지막 4 분에 집계를 진행. 제조 사업에서 그의 일에서 가자 되 고 있던 남자는 5 명의 노동자가 죽고 5 명의 장교와 직원 부상으로 떠나는 일리노이에 있는 그의 직장에서 날 뛰 기 금요일 촬영에 갔다, 경찰이 말했다. „추가 장교는 도착 하기 시작 하 고 또한에 발사 되었다“ 고 지 안은 말했다. 다섯 장교는 총 소리에 의해 타격을 받았다 여섯 번째 장교는 그의 무릎을 다치게 하 고 병원에 갈 필요가 있었다. 모든 사격 장교는 응답의 처음 5 분 이내에 명 중 했다, 지 안 말했다.
그들의 부상, 그리고 부상 노동자의 사람들은 생명을 위협 하지 않습니다, 그녀는 말했다. 첫 번째 발사에서 마지막 촬영까지 37 분이 지났습니다. 이 비디오는 대의원와 구급 대원이 그의 뱃속에서 피가 솟아 나 고 그의 뒤쪽에 있는 출구로 Casarez을 저장 하기 위해 노력 하 고 있음을 보여줍니다. 대의원 Casarez의 총을 보고 그가 미쳐 하는 동안 그것을 다시 로드 해야 했을 방법에 대해 이야기. 수요일에 남부 캘리포니아에 있는 총잡이는 거의 40 분의 날 뛰 기 전에 트럭 회사에서 그의 전 아내와 남자를 죽이고 그가 다른 사람을 죽인 후 그를 죽이 고 그가 죽은 아버지와 딸을 쏜 집으로 몰고 갔습니다. 잠시 후, 마이클 메 르 쉬는이를 이끌어 갈 수 있는 좋은 기회를 가졌습니다. 윙 어는 멀리 떨어져 끌고 페널티 샷을 받았다. 허스키는 두 번째 기간에 11 분 남아도 게임을 유지 하기 위해 샷을 거부 했다. 셰 인 한 나는 첫 번째 경력 AHL 목표를 득점 할 수 있는 완벽 한 시간을 선택 했다. 블루 라이너는 벤 글로 손에 의해 먹이와 게임의 중간 지점에서 슬롯의 상단에 걸었다. 한 나는 최후의 경기 승자와 밤의 별 첫 번째 리드를 위해 왼쪽 포스트에서 그물을 발사 했습니다.


보라. 저 숱한 나무들은, 꽃들은 나무다우려고 하지 않고 꽃다우려고 애쓰지 않아도 그냥 온전히 나무답고 꽃답다. 사슴은 사슴다우려고 하지 않아도 정확히 사슴답다. 사람도 그러해야 한다. 무엇 다우려고 하지 않아도 스스로 자기답게, 각각의 존재가 낱낱이 가장 자기답게 살면 된다! 상대방도 또한 그러하도록 서로 격려하고 믿어주면 된다. 아이같은 어른이 있고 어른같은 아이도 있으며 남자같은 여자도 있고 여자같은 남자도 있으며, 주인같은 객도 있고 객같은 주인도 있고 그런게지! 그냥 그답게 살도록 놓아주고 어느 다움을 더 찬양하지 않을때 모든 사람은 저절로 자기답고, 서로에게 기여하면서 살수 있다. 다른것 다움을 넘어서서 살아야 가장 자기다움이 드러나고, 다른 존재들을 그대로 위대하게 받아들이며 평화롭게 살수 있다.


이탈리아 관광청 서울 사무소 김보영 대표는 현지 참가자들을 대상으로 한국의 전반적인 여행 트랜드와 마이스, 럭셔리 산업 등을 이탈리아 참가 업체에 소개했다. 사진/ 김효설 기자
행사에 앞서 이탈리아 관광청 서울 사무소 김보영 대표는 현지 참가자들을 대상으로 한국의 전반적인 여행 트랜드와 마이스, 럭셔리 산업 등을 이탈리아 참가 업체에 소개했다. 이 자리에서 ”이탈리아 관광청은 마이스, 럭셔리 등 관광객들의 다양한 요구에 맞는 이탈리아 여행 콘텐츠를 제공하는 데 집중하고 있다“며 ”여행객들이 이탈리아를 방문하는 이유는 “이탈리아는 고유의 문화와 브랜드로 이탈리아만의 라이프 스타일을 경험할 수 있으며, 이탈리아 전역에 걸쳐 세계적인 시설을 갖춘 10개의 전시장이 있는 등 MICE 관련 시설이 유럽에서는 독일 다음으로 많다”고 밝혔다.
또한, “이탈리아는 지중해 중심에 자리해, 로마, 밀라노, 베네치아 등 세 개 공항을 포함한 31개의 국제공항이 전역에 있어 유럽의 허브이며, 1만 6천km가 넘는 철도시설을 보유하고 있어서 국내 간 이동도 편리하기 때문이다”라고 강조했다.
이번 행사에는 페데리코 파일라 주한 이탈리아 대사(Ambassodor of Italy H.E. Federico Failla)와 이탈리아에서 온 14개 업체와 한국에 지사를 둔 2개 업체를 포함하여 총 16개의 업체가 참가했다. 사진/ 김효설 기자
이날 저녁 이탈리아 관광청은 이탈리아 무역공사와 협업하여 로마&라치오 컨벤션 뷰로와 로마 공항을 소개하는 자리를 가졌다. 로마공항 마케팅 헤드 라파엘레 파스퀴니 (Raffaele Pasquini)는 피우미치노 국제공항의 새롭게 확장될 공항의 모습과 함께 개보수를 마친 기존 청사의 소개하였으며, 한국인의 전자여권 통과 가능 소식과 한국인들이 선호하는 명품 브랜드들로 채워진 면세점도 소개하며 많은 한국인 방문객이 로마 공항을 이용하기 바란다고 덧붙였다.


지난 5월 말쯤에 담임 목사님에게서 전화가 왔는데 성경공부반을 시작하면 좋겠다는 내용이었습니다. 뜻밖의 반가운 소식이어서 곧 바로 6월 첫 주부터 매주 목요일에 오전은 9-11시까지, 밤에는 7-9시까지 두 차례로 결정을 하였습니다. 나중에 알고 보니 교회 나온 지 얼마 안 되는 한 자매가 “교회에 성경공부반이 있습니까?”라고 질문하여 곧바로 전화가 온 것이었습니다. 생각지 못한 하나님의 역사하심 이었습니다.
그 동안 한 원주민 교회와 다른 한 교회에서 성경공부를 인도하였었지만, 정작 살고있는 본 교회에서는 담임 목사가 아닐뿐더러 일부러 나서서 언급을 하지 않아 공식적으로 시작을 하지 못하고 있었던 터였습니다. 주님의 은혜로 소식이 주보에 오르고 게시판에 등록을 하도록 하여 드디어 주야에 열 여섯 명이 참석하고 있습니다. 처음부터 감동을 주는 몇 분이 있는데 한 자매는 저희가 대만에 처음 왔을 때부터 알고 있고, 직장에서도 인정받는 자매인데 목요일마다 휴가를 내어 참석하기로 했다고 말해서 깜짝 놀랐습니다. 또 한 분은 오래 전에 중령으로 퇴역하고 폐암으로 떠난 티엔 형제 부인인데 건강하신 90세의 친정 어머니를 모시고 30대의 딸과 함께 삼대가 핑동에서 기차를 타고 와서 빠짐없이 참석을 하여 보기만해도 감동이요, 그래서 더욱 책임감이 무거워집니다.
성경공부 내용은 『딤후3:15-17 또 네가 어려서부터 성경을 알았나니 성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 이는 하나님의 사람으로 온전케 하며 모든 선한 일을 행하기에 온전케 하려 함이니라 (개역) 』 이 말씀에서 가르치는 성경의 세 가지 목적 즉, 1. 모든 사람이 구원을 받도록 함 2. 하나님의 사람(자녀)으로 하여금 사람 됨됨이가 온전 하도록 함 3. 하나님의 사람(자녀)으로 하여금 모든 선한 일을 행하도록 함을 바탕으로 기간은 약 반년(6개월) 정도 예상하고 진행중입니다.
번역 차이의 맛
눅6:38 주라 그리하면 너희에게 줄 것이니 곧 후히 되어 누르고 흔들어 넘치도록 하여 너희에게 안겨 주리라 너희의 헤아리는 그 헤아림으로 너희도 헤아림을 도로 받을 것이니라(개역)
새 번역 : 남에게 주어라. 그리하면 하나님께서도 너희에게 주실 것이니, 되를 누르고 흔들어서, 넘치도록 후하게 되어서, 너희 품에 안겨 주실 것이다. 너희가 되질하여 주는 그 되로 너희에게 도로 되어서 주실 것이다.”
중역 : 주라 그리하면 반드시 너희에게 주는 자가 있을 것이요, 또한 후한 되로, 누르고 흔들어, 고봉으로 담아 흘러내리게 너희 품에 부어 주리라. 왜냐하면 너희가 되어 주는 되 대로 반드시 너희에게 되어 줄 것이기 때문이다.
대만은 현재 인구가 2,300만 명인데, 시진핑 주석이 중국을 집권하면서 대만과 수교 맺은 나라들을 뒤에서 만나 단교하도록 하고, 국제 사회에서 대만이 활발하게 활동하지 못하도록 여러가지로 수를 쓰며 압박하고 위축시키고 있습니다. 그래서 오히려 미국이 대만을 더욱 가까이 하는 역 현상이 커지는 가운데, 중국에서 직접 추방 당하거나 비자 연장을 해주지 않아 간접 추방 당한 한국 선교사들이 대만으로 많이 들어와 지금은 선교사 수가 많이 늘어난 큰 나라가 되었습니다. 사람은 미래를 예측 못하지만 합력하여 선을 이루시는 하나님의 아름답고 놀라운 역사가 머지 않아 반드시 있을 것입니다.


성경이 이라는 문서를 통해서 The words of God 하나님의 말씀이 우리에게 전해집니다. 그러면 하나님이 우리에게 성경을 주시고 원하고 바라시는 것이 무엇일까요? 여러분 얼마나 깊이 이 것을 생각해 보셨습니까? 왜 말씀이신 하나님이 육을 입고 이땅에 오셨을까요? 이 목적과 이유가 무엇이라고 생각 합니까? 예수님이이땅에 오신 것을 우리는 복음이 라고 합니다. 이복음은 영어로 good news 입니다.
여기서 good 이란 단어는 우리 인간이 볼 때 인간의 감정과 이성으로 보기 좋고, 아름답고, 내 기분에 따라 결정되는 그런 의미가 아닙니다. 헬라 시대 때 이 good 은 salvation 과 관련된 아주 뜻 깊은 단어입니다. 이 salvation 은 무슨 뜻인가요? 누가 이 salvation 를 우리에게 줄수 있나요? 생각해 보셨나요? 인간은 이 구원을 줄 수가 없습니다.
오직 전능자, 창조주 하나님 만이 주시는 하나님의 우리에게 아무런 대가 없이 베푸시는 영원한 생명에 관한 선물입니다. 이 땅의 물질의 축복이 아닙니다. 예수님이 왜 십자가에서 돌아가셨나요? 여러분의 세상에 살 때 필요한 물질적인 것을 주시기 위해서 입니까? 만약 그렇게 생각하고 믿으면 정말 잘못된 믿음입니다.
성경 어디를 보아도 인간들이 세상에서 필요한 물질을 채우게 하시려고 그 귀한 생명을 십자가에서 처절하게 돌아가셨다고 말씀 하지 않습니다. 예수님은 사단에게 시험을 받을 때도 사단은 세상 것으로 유혹을 했습니다. 그때 예수님은 세상을 취하지 않으 셨습니다. 그 끈질긴 사단의 유혹에서 예수님은 말씀으로 육의 것을 이겨 내셨습니다.
그리고 공생애 를 시작하실 때 다음과 같은 말씀을 하셨습니다 마태4:17 From that time on Jesusbegan to preach, “Repent, for the kingdom of heaven has come near. 그때부터 예수님이 선포 하셨다 , 회개 하라 하늘왕국이 가까이에 왔다 라고 말씀 하십니다.
여기서 preach 라는 헬라어로는 동사 “케륏소” 인데 그 뜻은 '사자(공적인 권위를 가지고 파견되는 사절, 혹은 사신을 말합니다) 가 되다, 사자의(로서) 직무를 수행하다'를 의미합니다. 보통 이 단어는 전이된 의미로, 그의 직무 수행에서 사자의 활동을 묘사합니다 사자에 요구된 중요한 특성은, 그가 좋은 소리를 가져야 하는 것이므로, 이 단어는 항상 '큰 소리로 외치다, 선포하다, 선언하다, 알리다(고지하다)'라는 기본 의미를 지닙니다
이 동사는 '부르다, 소환하다, 호소하다, 간청하다'를 의미하기도 한다. 사자가 선언한 것과 일치하여 케륏소는 '제시하다, 금하다, 지시(명령)하다, 요구하다'를 의미한다.이 단어의 일반적 의미는 '알리다'이나 구체적으로 '포고하다 to herald'를 의미합니다.
이 preach 가 가지고 있는 의미가 이러 하듯 , 예수님은 그이 첫 선포가 하늘 나라에 대한 말씀이었습니다. 그분이 오신 목적이 바로 하늘나라에 있습니다.
예수님은 하늘나라가 가까이 왔는데 너희들 한번 믿어 볼래, 부탁한다 제발 나를 봐서 믿어라, 믿으면 좋고 끝내죠, 좋은 일 생겨 너희들이 원하는 것, 그리고 너희 하는 세상의 모든 일들이 술술 잘 풀려, “돈” 걱정 하지마, 내가 줄 께 “출세” 걱정 하지마 내가 시켜 줄께, “건강” 걱정 하지마 내가 줄께 라고 우리 인간이 세상에 살 때 필요로 하는 일시적이고 유한 것을 주시겠다고 하지 않으셨습니다.
그리고 repent 라고 하십니다. 이 말의 헬라어는 “메타노에오” 마음을 바꾸다, 회개하다, 회심하다. 라는 뜻이 있습니다, 여기서 마음을 바꾸다 라는 해석이 있는데, 이것은 거의 모든 사람들이 잘못 이해 하고 있습니다. 우리말 성경에 “ 마음” 이라고 번역 되어있는데 영어 성경과 원어 성경에는 두 가지 다른 단어를 사용합니다.
바로 mind 와 heart 입니다. 우리 인간안에 Mind 가 있고 heart가 있습니다. 조금 더 설명을 하면, 인간의 구성은 몸(body) 그리고 육체(flesh) 마음(mind) 그리고 혼 (soul) 과 영(spirit) 으로 구성이 되어있습니다. 여기서는 mind 와 heart 를 간략하게 설명하겠습니다. Mind 는 우리의 이성, 감정, 의지 라는 것이 담겨져 있어서, 인간이 조정하거나 조절이 어디 정도는 가능합니다
그러나 heart 는 성령이 거하는 곳 입니다. 이곳은 the words of God 를 들었을 때, 그 말씀을 진리로 알고, 그 말씀대로만 내가 살수 있는 우리 inner being 을 말하는 겁니다. 그래서 절대로 하나님의 말씀을 듣지 않고는 성령이 우리 inner being 에 indwelling 하여 우리를 통치 할 수가 있는 겁니다. (이 부분은 나중에 성회 때 더 자세히 알려 드리겠습니다, 이 인간의 구성을 잘 모르면 바른 신앙을 갖기가 어렵습니다. 그냥 맹신도가 됩니다.)
우리말 성경은 한 단어 “마음”으로 만 번역이 되어있어서, 신앙의 오류를 만듭니다. 즉 자기가 만든 하나님을 믿고 그것을 신앙 이라고 착각하게 됩니다. 참으로 진리의 말씀을 바르게 알아야 하나님의 우리를 향한 뜻을 알텐데 좀 답답하네요. 이렇게 복음은 여러분의 감정과 의지와 노력과 힘으로 돌아서서 주님을 믿으라고 하지 않습니다. 이것은 우리의 열심으로 되는 것이 아닙니다.
성경에 보면 귀가 있는 자는 들을 지어다 라고 말씀 합니다. 이것은 영적인 귀를 말하는 겁니다. 하나님의 말씀이 들려 지는 사람이 있고 듣지 못하는 자들이 있습니다. 이것은 하나님이 하시는 겁니다. 하나님의 말씀이 들려지게 하는 것은 mind 에서 즉 변덕과 변화가 심한 우리의 마음이 아니라는 겁니다. 진짜 말씀을 듣는 것은 우리 영적 생명인 heart 에서 작용하는 것입니다.
그래서 repent는 여러분의 변덕스럽고 변하기 쉬운 육의 감정과 이성을 사용해서 회개하라 아닙니다. 여러분 inner being 에 거하는Holy Spirit 를 의지하고 그분의 통치를 받으라는 겁니다. 이것은 하나님의 말씀을 들을 때만 가능합니다. 왜냐면 말씀이 하나님이시기 때문입니다. 그래서 우리가 하나님을 바르게 알고 하나님을 순종하는 믿음으로 이 짧은 세상을 살다가 영원한 하늘나라에 갈수 있다는 겁니다.
오늘날 복음은 어떠합니까? 순수한 하늘나라 소식을 전해는 것이 아니라 온갖 잡동사니 세상 것을 가지고 옵니다, 연예인들 초청 집회, 드라마, 찬양집회, 세상적으로 성공한 사람들의 간증 등 수없이 많은 복음이 아닌 것을 가지고 말을 합니다. 왜 사람들이 이단으로 가는 줄 아세요? 교회라는 곳에서 복음이 아닌 것을 전하기 때문입니다.
교회를 다녔는데 자기가 원하는 세상의 물질이 들어오지 않으니까 다른 데 어디에 자기 욕구를 충족 시킬 만 한 곳을 찾아 헤매 입니다.그래서 좀 친절하게 대하는 신천지 같은 이단에 빠지게 되는 겁니다. 거기에 아무것도 없는 데 말입니다. 오히려 파멸만이 있습니다. 진짜 하늘의 메시지 복음을 들으면 절 때 하나님을 떠날 수 없습니다.
사람들은 교회라는 건물에 시간에 맞추어 가서, 내 입맛에 맞는, 귀에 듣기 좋은, 자기가 원하는 이야기를 들으려고 하고, 목사들은 그 입맛을 맞추기 위해 복음이 아닌 볶음을 준비해서 말을 하고, 또 어떻게 온 사람들인데 하며, 교회 안 나오면 안되니까, 하나님의 말씀 인 하나님의 뜻이 무엇인지 말하기 보다는, 사람들이 좋아할 만한 이야기를 성경에서 몇 구절 인용해서, 설교를 준비하고 그들이 웃으면, 좋아하면, 된다고 그리고 계속 교회라는 건물에 나와주고, 돈도 많이 내고, 사람 머리 수 세고, 그것이 목회 라고 생각 합니다.
그렇게 하는 것을 목회 성공이라고 자랑하는 모질이 목사도 있고, 그런 교회 다니는 사람들이 또 그런 목사를 자랑하고 교회를 자랑합니다. 다 모질이 들이 하는 행동입니다.
왜 교회라는 건물에서 세상에서나 다른 종교에서 도 다 듣고 알수 있는 세상의 정보와 세상의 윤리와 도덕을 전하나요? 참으로 답답합니다. 너무나 본질에서 벗어난 일들을 교회라는 조직이 하고 있습니다. 마치 주객이 전도된 상황이 되었습니다.
교회라는 건물에 나오는 사람들의 eternal life 에 대한 생각은 하지 않습니다. 이 eternallife 을 우리에게 주시기 위해서 주님이 십자가에서 처참하게 돌아가셨고, 우리가 영원히 거할 처소를 준비하시기 위해서 승천 하셨습니다. 성경은 복음 외에 다른 것을 전하면 하나님이 심판이 있다고 말씀 하십니다. 무서운 하나님의 punishment 를 하나님으로부터 받게 될 것입니다.
사람들은 교회 다니면 신자라고 생각하고, 자기가 원하는 것을 이루면 믿음이 있다고 생각하고, 그런 것들을 복음이라고 말을 합니다. 복음이 아닌 것을 배워서 그렇습니다. 그 책임은 목사에게 있습니다. 그것은 복음이 아니라 볶음입니다. 제가 왜 이렇게 표현 하냐면 요 한국사람들은 볶음 밥, 비빔밥 등 온갖 양념을 섞어서 맛있게 먹는 것을 좋아합니다. 그래서 순간 입에 맛있고 좋으면 좋다라고 합니다. 육의 건강에 좋을까요? 아닙니다.
호주 음식에는 양념을 거의 사용 안합니다. 보통 삶거나 해서 후주와 소금, 그리고 약간의 소스 정도 넣고 먹습니다. 이것이 건강에 좋은 겁니다. 제 이야기가 아니라 건강 전문가의 의견입니다.


직장인이라면 오는 9월 7일부터 28일까지 매주 금요일 퇴근 후 디뮤지엄에 방문하면 특별한 혜택을 받을 수 있다. 미술관 티켓박스에서 사원증 혹은 명함을 제시하면 현재 진행 중인 <Weather: 오늘, 당신의 날씨는 어떤가요?> 전시를 무료로 관람할 수 있다. 더불어, 팀장과 팀 원이 함께 미술관에 방문할 시 방문한 팀원 전원에게 치킨 프랜차이즈 비비큐(BBQ)의 치킨교환권을 선착순 선물한다. 직장인들의 퇴근 후 여가생활을 장려하기 위해 마련된 본 ‘퇴근하기 좋은 날씨’ 이벤트는 선선한 가을 날씨와 함께 직장인들이 진정한 워라밸을 실천할 수 있는 좋은 기회가 될 것이다.
또한, 매월 둘째와 넷째 주 금요일 저녁 7시에는 미술관에서 직접 그림을 그려보는 페인팅 워크숍이 열린다. <Weather: 오늘, 당신의 날씨는 어떤가요?> 전시 작품 속에서 만나볼 수 있는 다양한 날씨를 매월 다른 테마로 지정해 직접 캔버스에 담아보는 ‘뮤지엄 팔레트’ 전시 연계 문화 프로그램이다. 그림을 그리지 못하는 사람들도 누구나 쉽고 재미있게 아크릴 페인팅을 즐기며, 다른 참여자들과 소셜라이징을 할 수 있는 특별한 기회까지 제공된다. 전시 관람 및 스페셜 드링크 1잔을 포함해 1인 2만원으로 진행되며, 주류 제공에 따라 만 19세 이상(1999년생까지) 성인만 참여할 수 있다.
매월 첫째와 셋째 주 금요일 저녁 7시에는 일상을 더욱 새롭고 풍성하게 채워줄 전시 연계 문화 프로그램 ‘CLASS 7PM’이 진행된다. 퇴근 후, 미술관에서 다양한 취미활동을 경험하며 나만의 취향을 찾아볼 수 있는 본 프로그램은 ‘PVC 홀로그램 가방 만들기’, ‘미러(Mirror) 페인팅’ 등 매월 다른 주제로 날씨와 어울리는 다양한 핸드크래프트 워크숍으로 운영된다. 전시 관람 후 느낀 감성을 자신만의 작품으로 직접 표현해 보며, 더 알찬 하루 속에서 마음을 쉬게 하는 소중한 시간이 될 것이다. 전시 관람 및 재료비를 포함해 1인 2만 5천원으로 참여 가능하다.


서울시 중구에 위치한 영락교회는 교회의 여러 기능과 역할 가운데 현대사회의 소외와 불균형 속에서 고통 받는 이웃들에게 지속적인 봉사와 사랑의 실천이 교회의 중요한 기능임을 확신하여, 설립 초기부터 복음전도와 사회봉사를 동일한 비중으로 놓을 만큼 이웃 사랑과 섬김을 중요하게 여기고 있으며, 이러한 모든 사역은 제직부서인 사회봉사부가 담당하고 있다
사회봉사부는 성도들이 사랑의 공동체인 교회의 한 지체임을 깨닫고 상부상조 정신을 함양하여, 환난당한 교우를 구제하며 봉사를 통한 사회적 책임을 고취시키는 일을 추진하고 있다. 교회 밖으로는 그리스도의 사랑과 희생정신으로 구제 및 복지 사업을 지역사회와 연계하여 추진하고 있다.
사회봉사부는 주일봉사팀, 가정복지팀, 방과후교실팀, 이웃섬김팀으로 나뉘어 사역이 이루어지고 있다. 주일봉사팀은 매월 넷째 주 사회봉사주일에 사회봉사 헌금, 봉사미 그리고 의류 및 기타 생필품 등을 수집하여 미자립 교회, 대내외 복지관, 그리고 해외 선교지를 지원하고 있다. 가정복지팀은 정신적 및 신체적 이유로 스스로 일상생활을 영위하기 어려운 독거노인이나 장애우를 찾아가 가사 지원, 개인활동 지원, 생활 상담 등 최소한의 안정된 삶을 위한 실제적인 도움을 제공한다. 방과후교실팀은 지역의 가정형편이 어려운 청소년들을 다음 세대의 리더로 육성하기 위해서 자기주도학습법을 익히게 하면서 멘토링 및 과외학습을 제공하고 있다. 이웃섬김팀은 지역사회와 협력하여 어려운 이웃의 열악한 주거환경과 보건위생 상태를 개선시켜주고 있으며 쪽방촌 주민들의 자립과 재활을 돕고 있다. 특히 서울역과 서부역 노숙자, 동대문 쪽방촌을 주기적으로 방문하여 급식사역을 담당하고 있다.
1930년대 신의주 제2교회에서 한경직 목사가 홀로된 고아와 노인을 함께 돌보는 복합시설을 운영한 것을 바탕으로 하여, 1945년 해방 후 월남인들을 중심으로 영락교회를 세운 이래 교회는 청지기의식의 기본정신을 가지고 복지사업을 전개하였다. 우리나라에 사회복지가 정착되기도 전 1950년대에 각계각층이 참여하는 후원회를 조직하여 복지시설을 설립하고 소외된 사람들의 고통을 분담하는 행복한 나눔공동체를 구축하였다. 영락의 복지사상은 긍휼사상, 상부상조사상, 평등사상, 자립사상에 기초하고 있으며, 특히 ‘복지는 시혜가 아니라 사회적 약자로서 받을 권리’라는 수급권(권리)사상을 강조하고 있다.


한국과학기술지주의 투자를 받은 테그웨이는 체온에서 전기를 생산하는 기술을 개발해 세계의 주목을 받고 있다. - 테그웨이 제공
올해 초 유네스코는 ‘세상을 바꿀 10대 기술’의 그랑프리로 국내 벤처기업 ‘테그웨이’가 보유한 열전소자 기술을 선정했다. 체온에서 전력을 생산한다는 획기적인 발상을 인정한 것이다.
이 소자를 손목시계나 옷 형태의 웨어러블 기기에 적용하면 체열을 통해 끊임없이 전기를 공급받을 수 있다. 테그웨이는 마이크로소프트(MS) 등 국내외 주요 기업이 관심을 보이고 있는 상황에서 8월 한국과학기술지주(KST)와 손을 잡았다. 민간 벤처캐피털의 러브콜을 마다하고 KST의 투자를 받은 데는 ‘공공성’이라는 비전을 공유한다는 점이 크게 작용했다. KST는 17개 정부 출연연구기관이 2013년 11월 설립한 지주회사다.
이경수 테그웨이 대표는 “테그웨이가 KAIST와 한국에너지기술연구원 등 대덕연구단지의 공공기술을 토대로 설립된 만큼 여기에 공공자본의 투자를 받아 성공 스토리를 쓴다면 창업 생태계가 활성화되지 않은 대덕에 큰 도움이 될 것으로 생각했다”고 말했다.
국내 과학기술지주회사는 KST 외에도 KAIST, 광주과학기술원(GIST), 대구경북과학기술원(DGIST), 울산과학기술원(UNIST) 등 4개 과학기술특성화대학이 지난해 3월 공동으로 설립한 미래과학기술지주가 있다. 대학의 연구 성과를 사업화한다는 취지에 맞춰 벌써 5개의 기업이 창업했다.
미래과학기술지주의 제1호 출자회사인 ‘크레셈’은 가시적인 성과를 거두며 승승장구하고 있다. 지난해 9월 설립된 크레셈은 초음파를 이용해 전자부품을 접합하는 기술이 핵심이다. 전자기기를 작고 날씬하게 만들 수 있기 때문에 웨어러블 기기에 필수 장비로 꼽히고 있다. 올해 매출이 벌써 수억 원에 달해 연말까지 매출 목표 10억 원을 무난히 달성할 것으로 보인다.
오상민 크레셈 대표는 “좋은 기술만 믿고 창업하려는 이공계 박사들이 있는데, 대부분 경영 경험이 없어 어려움을 겪는다”며 “과학기술지주를 통해 각종 컨설팅을 받은 덕분에 초기정착이 용이했다”고 말했다.
지난해 미래과학기술지주가 설립한 크레셈은 초음파를 이용해 전자부품을 접합하는 기술로 올해 수억 원의 매출을 거뒀다. - 크레셈 제공
출범 2년째로 접어드는 과학기술지주가 안정화되자 과학기술계는 벤처 창업에 자신감을 얻고 있다. 현재 두 과학기술지주가 출자한 기업은 총 19개. 자본금 530억 원의 KST는 심근경색 조기 진단기를 개발한 ‘스몰머신즈’, 얼굴인식을 이용한 출입단말기를 만드는 ‘네오시큐’ 등 7개 기업에 투자했고 3개 기업을 자체 설립했다. 자본금 150억 원으로 시작한 미래과학기술지주는 당뇨환자용 식품과 혈당관리 패키지를 선보인 ‘닥터키친’ 등 5개 기업을 설립하고 4개 기업에 투자하고 있다.
과학기술지주와 손잡은 기업은 출연연과 대학이 축적한 기술에 쉽게 접근하고 필요한 기술을 이전받을 수 있다. 특허에서 마케팅, 금융 지원, 해외 진출 등 사업화를 위한 전 분야에서 전문 컨설팅도 받을 수 있다. 위험을 함께 부담한다는 점에서 민간 벤처캐피털과의 차별성도 돋보인다.
조남훈 KST 대표는 “정부가 연구개발(R&D)뿐만 아니라 기술사업화에도 예산의 일부분을 배정할 수 있도록 제도를 정비할 필요가 있다”고 지적했다. 실제로 미국은 공공기술의 사업화를 이끈다는 점에서 정부가 기술지주회사에 투자를 아끼지 않고 있다.


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이날 일본에서 큰 인기를 얻고 있는 가수 신성훈의 무대가 논란과 구설수에 오를 뻔했다. 신성훈은 이날 무대에서 기대와는 달리 프로답지 못했던 모습을 보여 취재 기자들에게 실망감을 안겼다. 무대가 끝난 뒤 신성훈은 자신의 인스타그램에 솔직한 심경을 밝혔다.
신성훈 인스타그램에 기제된 입장 전문이다.
안녕하세요. 가수 신성훈 입니다. 이제 여름과의 전쟁이 시작되기 전이죠? 건강 단단히 챙기시고요. 어제(26일) 청계천 광장에서 #자살방지 #행복 나눔 페스티벌에 초대가수로 참석했습니다. 뜻깊고 좋은 의미로 개최된 행사인 만큼 좋은 라이브와 밝은 인사와 진정성 있는 무대를 보여드려야 했었는데 매끄럽지 못한 무대를 집중하지 못해 실망 하셨을 많은 기자님들께 고개 숙여 죄송합니다. 많은 매체에서 취재 하러 오셨는데 가수로서 프로다운 모습을 보여드리지 못한 점, 다시 한 번 고개 숙여 죄송하다는 마음을 SNS를 통해 전합니다.


청와대가 지역일자리 활성화 대책의 필요성을 재차 강조하고 나선 만큼 전북도 역시 이에 맞춘 적극적인 대응책 마련의 필요성이 강조되고 있다. 군산조선소가 가동을 멈추고 한국GM군산공장이 문을 닫으면서 지역경제가 초토화된 군산경제 회복의 실마리를 지역상생형 일자리로 기대를 모으고 있는 광주형일자리 2차 모델 선정을 통해 찾아야 한다는 당위성 차원에서다. 정부 역시 전북 군산과 경북 구미를 후보지역으로 압축해 놓은 것으로 전해지고 있다. 정태호 청와대 일자리수석은 최근 지역일자리를 위한 제2, 제3의 광주형일자리 활성화를 강조하고 “6월 이전에는 한두 곳에서 가시적 성과가 나올 것으로 보고 있다”고 밝혔다. 정 수석은 고용상황에 대한 우려의 목소리가 높지만 2018년보다 개선되고 있고 어렵지만 희망적이라면서 이같이 말했다. 하반기로 갈수록 고용상황이 개선될 것으로 예상한 정 수석은 올 취업자 수 증가를 20만 명 내외로 예측하기도 했다.
‘광주형 일자리’는 임금을 동종 업종 대기업의 절반 수준으로 낮추고 정부와 지자체가 주거나 문화 복지시설 등을 지원해 낮은 임금을 보전해 주는 지역상생형 일자리 늘리기 정책이다. 대기업이 문을 닫으면서 지역경제가 초토화된 군산은 물론이고 기업유치에 어려움을 겪는 전국 지자체 모두가 광주형일자리에 관심을 갖고 제2, 제3의 후보지 지정을 받기 위해 온 힘을 다하는 이유다.
자본과 인력이 부족한 지역경제의 한계적인 상황에서 노사민정이 한발씩 양보하고 지원을 확대해 일자리를 늘린다는 점에서 이는 우리경제의 새로운 상생형 모델로 기대를 모으고 있는 게 사실이다. 전북도는 군산에 중소벤처기업중심의 전기, 자율자동차 협력기업 집적화를 위한 클러스터 조성 프로젝트를 추진 중이며 현재 관련법인 설립 등을 위한 논의를 진행 중이다. 한국GM군산공장을 인수해 전기차 생산 계획을 밝힌 MS그룹 컨소시엄도 설비점검을 마치고 7월부터 시험가동에 들어갈 예정이다. ‘군산형 일자리’ 가능성을 높이는 요인임은 물론이다.


앞서 머스크는 지난주 목요일 트위터에 일본 국기를 내걸어서 첫 민간 달 탐사객이 일본 국적이 아니냐는 추측이 일기도 했다. 손정의 소프트뱅크 회장이 후보로 거론되기도 했다.
발표하는 일론 머스크 - 사진 제공 스페이스X
일요일에는 이번에 여행객이 타게 될 빅 팰컨 로켓의 이미지를 공개하며 '화성에 깃발을(#OccupyMars)'이라는 해시태그를 달기도 했다. 빅 팰컨 로켓은 2024년을 목표로 스페이스X가 추진 중인 유인화성탐사에도 쓰일 예정이다. 스페이스X는 그 동안 재사용 로켓인 팰컨 나인(9) 등 자사 로켓을 50차례 이상 성공시키며 안정적인 우주개발 능력을 보여 왔다. 대형 로켓인 팰컨 헤비도 올해 2월 시험발사 성공했다.
애초 이번 달탐사에도 팰컨 헤비를사용할 예정이었으나 올해 2월 머스크가 빅 팰컨 로켓으로 변경하면서 BFR로 변경됐다. 118m 길이의 초대형 로켓인 BFR은 지구 저궤도에 100t의 탑재물을 올릴 수 있다. 상단은 55m로 7개의 랩터 엔진을 장착한다. 1000m3의 공간에 공기가 공급돼 활동이 가능하다. 그는 이번 발표에서 재사용 시뮬레이션 결과를 공개하기도 했다.


한진중공업 사태는 지난해 12월 15일 사측이 400명의 생산직 직원에 대한 구조조정안을 발표하면서 본격화했다. 당시 영도조선소 전체 노조원은 1200여 명이었다. 회사 측은 3년간 수주를 한 건도 하지 못해 구조조정이 필요하다고 밝혔다. 이에 앞서 2007년 한진중공업이 필리핀 수비크에 새 조선소를 건설한 것을 놓고 노조에서 ‘일자리 빼돌리기’라며 항의해 마찰을 빚어오다 이때 갈등이 본격적으로 드러났다.
노조는 5일 뒤인 12월 20일 총파업으로 맞섰다. 김진숙(50·여) 민주노총 부산본부 지도위원은 올해 1월 6일 85호 크레인에 올라가 정리해고 철회 등을 요구하며 농성을 시작했다. 사측은 2월 14일 희망퇴직을 신청한 230명을 제외하고 170명을 정리해고했다. 같은 날 영도조선소 등 공장 3곳도 폐쇄했다.
이후 지난달 11~12일 민주노총 등 1000여 명의 시민들이 1차 희망버스를 타고 와 조선소 담을 넘다 사측 경비 직원들과 충돌하는 등 갈등이 고조됐다. 사태는 여야 정치권까지 확대됐다.


마찬가지로 오펜 공모전을 통해 당선된 작품인 빅데이터 연애는 색다른 소재의 로맨틱 코미디 드라마로 빅데이터에 의지해 모든 삶을 분석하며 살아가는 천재 애플리케이션 개발자 김서준(송재림 분)과 레트로 소품샵을 운영하는 아날로그 로맨티스트 안빛나(전소민 분)가 만나 이야기가 전개된다. 빅데이터와 관련해 디지털과 아날로그라는 전혀 다른 성향을 가진 두 남녀가 빅데이터라는 소재가 사랑과 만났을 때 어떤 상황이 발생하는지 보여주는 신선한 이야기 전개로 눈길을 끌었다.
25일 tvN을 통해 방영된 단막극 ‘빅데이터 연애’ (사진출처=tvN 홈페이지)
극 중에는 애플리케이션 개발자인 서준이 빅데이터로 파트너를 매칭해주는 어플을 론칭하는 TV 쇼에 출연하는 장면도 담고 있다. 해당 TV쇼에서 ‘대표가 직접 어플을 통해 파트너를 매칭해보는 것은 어떠냐.’는 흥미로운 제안을 받게 되고, 마지못해 제안을 받아들인 서준은 매칭을 빛나를 만나며 이야기가 전개된다.
사실, 두 사람이 애플리케이션 상으로 매칭이 된 것은 명백한 오류였다. 취향부터 식성까지 두 사람은 모든 것이 상반되는 성향을 가지고 있어 천생연분과는 거리가 있었던 것. 서준은 론칭을 앞두고 TV 프로그램에 오류 사실을 전하고 싶지 않았기에 빛나와 가짜로 연애를 시작한다. 그러나 만남을 반복하던 서준은 점차 자신과 다른 빛나에게 끌리게 되고, 마지막에 가서는 그녀를 만나기로 결심하며 해피엔딩으로 결말을 맞는다.
“사랑은 빅데이터로 하는 건가요?”라는 빛나의 물음에 “사랑은 케미로 하는 거죠. 데이터는 도울 뿐이고.”라는 서준의 대답은 빅데이터 시대를 맞이하고 살아가야할 우리 사회에게 작지만 떨리는 메시지를 남긴다.
실제로, 극 중에 등장한 애플리케이션처럼 빅데이터를 활용해 연인을 매칭해주는 애플리케이션도 있다. 또, 최근에는 빅데이터를 활용한 면접을 통해 신입사원을 채용하는 기업이 늘어났다. 빅데이터는 그만큼 우리 사회, 생활 곳곳에서, 없어서는 안될 존재가 되고 있다. 하지만 “데이터는 도울 뿐이고.”라는 대사처럼, 데이터를 활용하는 것은 결국 사람이고 이를 맹신하거나 오용해서 나오는 실수를 범하지 않도록 주의해야 한다. 기술이 발전하는 것은 분명히 환영하는 것이지만 이를 활용할 성숙한 의식 역시 뒷받침되어야 한다.
한편, 신선한 소재의 ‘빅데이터 연애’를 통해 훈훈한 감동을 선사한 tvN의 ‘드라마 스테이지 2020’은 6번째 작품 ‘남편한테 김희선이 생겼어요’를 포함해 지속적으로 오펜 공모전에서 당선된 작품을 공개할 예정이다.
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우리에게도 감(感)이란 게 있다. 순간적인 판단, 경마게임방법 나아가 통찰의 경지에 이르는 것은 전문가에게만 가능한 일이 아니다. 우리 주위에는 전문가가 아닌데도 그런 능력을 발휘하는 사람들이 있다. 커피를 좋아하는 사람은 한 모금만 마셔도 그 커피가 좋은 커피인지 아닌지를 금방 안다. 무언가에 푹 빠져 있는 사람은 이미 많은 경험과 노하우가 쌓여 있기 때문이다.
우리는 가끔 어떤 신곡을 듣고서 ‘어, 이 노래 뜨겠는데?’라는 생각을 하거나, 갓 데뷔한 신인을 보고 ‘저 친구는 아마 스타가 될 거야’ 같은 순간적인 감을 갖게 된다. 이처럼 우리에게도 ‘감’이 있다. 문제는 그 순간 판단이 정확한 경마게임방법 사람이 있는가 하면 그렇지 못한 사람들이 있다는 거다. 왜 어떤 사람은 빠르고 정확한 데 어떤 사람은 느리고 부정확한걸까? 과연 일반인도 훈련을 통해 정확하고 순간적인 판단능력을 가질 수 있는가? 그럴 수 있다. 하지만 쉽지는 않다. ‘통찰’은 뼈를 깎는 노력과 숙고와 고뇌의 산물이다.
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의병의 고장 제천 출신 우덕순 의사를 아는 분은 많지 않다. 우연준(禹連俊)이라는 이름으로도 불렸던 우덕순 의사는 충북 제천 출신으로 일제강점기 독립운동가이며 대한민국 건국 초기 정치인으로 활동하셨던 분이다. 안중근의사와 함께 의병 활동을 하며 나라의 독립과 광복을 위해 헌신하셨던 분이다. 특히 안중근 의사의 하얼빈 거사의 동지다.
1909년 10월 26일에 만주 하얼빈 역에서 터져 나왔던 안중근의사의 통쾌한 총성을 100년의 세월과 수천리의 공간을 초월하여 선명하게 듣게 된다. 안 의사의 위대한 결행, 나라와 민족, 그리고 아시아와 세계 평화를 위한 위대한 독립 운동가를 떠올린다. 안 의사와 함께 거사를 계획하고 민족의 원수인 이토를 처단하기 위해 다른 역에서 기다리던 또 한 분의 독립 운동가가 단운(檀雲)이라는 호를 쓰는 제천 출신의 우덕순 의사이다.
우덕순 선생은 뜻이 있어 서울로 상경하여 동대문 부근에서 잡화상을 운영하다가 1905년 을사늑약이 체결되자 국내 민족운동의 한계를 절감하고 국외로 나가 국권회복을 위해 투쟁하기로 결심하였다. 민족 운동에서 가장 중요한 것이 교육임을 인식한 우덕순 선생은 러시아 연해주 블라디보스토크로 가서 동지들의 지원을 받아 학교를 세워 청년교육을 통해 민족운동을 추진하였다.
1907년에는 무장 투쟁에도 관여해 안중근, 이범윤과 함께 의병을 양성하였다. 1년 후 이때 양성한 의병들 300명을 직접 이끌고 국내 진공작전을 개시하였다. 함경북도 경흥과 회령 일대의 일본 군영을 습격하여 일본군과 치열한 교전 끝에 체포된 선생은 일본에 의해 7년형을 선고받고 함흥 감옥에 갇혔다. 그러나 일제의 감옥은 선생의 나라 사랑의 열정까지 감금할 수는 없었다. 결국 일제의 감옥에서 탈출한 것으로 유명한 분이다.
1909년 봄에는 노우키에프스크에서 안중근 김기열 등과 단지동맹을 결성하고 결사보국을 다짐했으며, 그해 10월 블라디보스토크에서 다시 안중근을 만나 국권 피탈의 원흉인 이토 히로부미를 처단하는 거사에 동참하였다. 1909년 10월 26일 만주 지역을 순방하는 이토 히로부미가 채가구 역에서 내리면 우덕순 의사가 처단하고, 하얼빈 역에 하차하면 안중근의사가 처단하기로 약속하였다. 우덕순은 채가구 역에서 대기하고 있었으나, 이토히로부미가 채가구 역에서 내리지 않고 하얼빈 역에 하차한 것이다. 이에 안중근 의사가 이토 히로부미를 처단하는 데 성공한 뒤 우덕순 의사도 공범자로 체포되어 뤼순에서 함께 재판을 받고 이듬해 징역 3년 형을 언도받게 되었다. 우 의사는 옥고를 치르던 중 함흥 감옥에서 탈출한 사실이 드러나 2년 형량이 추가되어 1915년이 되어서야 출옥할 수 있었다.
감옥에서 나온 우 의사는 만주 지역에서 교육·종교 사업에 종사하며 독립운동에 힘썼고, 광복 후 흑룡강성의 한인민단 위원장으로서 아들 대영과 함께 동포들의 본국 수송에 힘썼다.
귀국한 뒤에는 1948년 대한국민당 최고위원으로 정치활동을 하였으며, 1950년 6·25전쟁이 발발한 뒤 미처 피난하지 못하고 서울에 남아 있다가 그해 9월 26일 북한군에게 안타깝게도 희생되고 말았다.


세균은 주로 세포 하나로 이루어진 생명체이다. 우리가 인식하지 못하지만 우리와 더불어 살고 있는 대장균 같은 것들이 대표적인 세균이다. 세균은 생명체이므로 자신의 능력으로 번식할 수 있는 생명체로서의 기본적인 특징을 갖는다. 세균은 번식 능력이 매우 좋아 대장균 같은 경우 20분에 한번씩 분열하면서 자신을 복제한다. 세균이 매우 빨리 번식하므로 세균에 의해 전염되는 병은 쉽게 퍼질 수 있다. 항생제는 세균이 생명체로서 기능을 수행하는데 필요한 중요한 과정을 억제하여 세균을 죽이므로 세균으로 인한 질병은 많은 경우 항생제(antibiotics)로 치료할 수 있다.
바이러스는 생명현상에 관심이 있는 사람들에게는 매우 특이한 존재이다. 바이러스는 분명 자신을 만들 수 있는 정보인 유전체를 DNA나 RNA 같은 핵산의 형태로 가지고 있다는 점에서 생명체와 매우 유사해 보인다. 하지만 자신이 그 유전정보를 이용해 번식할 수 있는 능력을 가지고 있지 못하다. 즉 자신의 유전정보를 복제하고 그 유전정보를 이용하여 자기 몸을 구성하는 단백질들을 만들어낼 능력을 가지고 있지 못하다는 것이다. 오직 우리가 숙주(host cell)라고 부르는 다른 생명체를 이용하여서만 자신의 유전정보를 복제하고 증식할 수 있다.
생명체와 무생물을 가르는 가장 큰 특징이 자신과 같은 개체를 재생산할 수 있는 생식능력이라고 볼 때 바이러스는 그래서 생명체와 무생물의 중간에 놓여 있는 재미있는 존재인 것이다. 바이러스는 그 자체가 생명체가 아니므로 아무리 항생제를 처리해도 영향을 받지 않아 바이러스에 의한 질병은 항생제로 절대 치료할 수 없다. 그러므로 감기나 독감 같은 바이러스에 의한 질병은 항생제를 먹을 필요가 없는 것이다.
미국에 처음 공부하러 갔을 때 감기가 심해 의사한테 갔는데 한참 진찰을 하더니 참 아프겠다면서 집에 가서 물 많이 마시고 쉬라고 하며 아무 약도 처방해 주지 않고 80달러나 치료비를 내라고 해 황당했던 기억이 난다. 한국에서 감기에 약 먹던 것이 습관이 되어 있어 당황스러웠지만 우리가 얼마나 항생제를 남용하고 있는가를 깨달을 수 있었던 좋은 경험이었다.
바이러스 질환에 항생제를 먹는 자체가 몸에 해로운 것은 아니나 이렇게 항생제를 마구 사용하면 우리 몸에 있는 세균들 중에 항생제에 저항성을 갖는 세균들만 선별하는 꼴이 된다. 하여 다음에 진짜 몸에 해로운 세균에 감염되었을 때는 항생제를 써도 잘 듣지 않고, 듣더라도 더 많은 양의 항생제를 사용해야 하는 항생제 내성 문제가 발생한다. 또한 꼭 항생제로 치료해야 하는 세균에 의한 감염일 경우는 10일에서 2주 정도 항생제를 연속 복용하여 세균을 완전히 박멸하고 내성을 갖는 세균이 생기지 않도록 해야 한다.


지난 달 28일 새벽, 다수의 공안들이 호치민시 1군에 위치한 A가라오케에 들이닥쳤다. 이곳은 베트남 일반 가라오케가 아닌, 여성 종업원들을 고용하고 있는 한국식 가라오케였다. 공안은 불법 성매매 알선 등의 혐의로 이곳의 한국인 매니저 4명과 여성 종업원들을 현장에서 체포했다. 호치민시 공안은 현재 가라오케 불법 운영에 대한 조사를 진행 중이다.
앞서 지난 27일 저녁, 사업차 베트남을 찾았던 6명의 한국인 남성들은 식사 후 A가라오케를 찾아 여성 종업원들과 술을 마셨다. 그리고 이들 중 3명은 자신의 파트너였던 여성 종업원들과 소위 말하는 ‘2차’를 나가기로 했다. 이들은 자신들이 각자 묵고 있던 아파트로 여성들을 데리고 갔다. 잠시 뒤 공안은 미리 대기하고 있었던 듯이 이들이 머물던 두 곳의 아파트를 급습, 성매수 혐의로 전원 체포했다.
체포된 한국인 3명 중 1명은 다음날 바로 나왔지만 2명은 조사를 받고 이틀 후 풀려난 것으로 알려졌다. 베트남 현행법상 영장 없이 범죄 용의자에 대한 구속 수사는 최대 9일이다.
조사가 진행 중이라 이들이 어떤 처벌을 받게 되는지 현재까지 정확히 알려지지 않았다. 일반적으로 베트남에서 외국인들이 성매수를 할 경우, 행정처분 대상이며 벌금은 50만VND~100만VND이다. 벌금이 센 편은 아니지만 심할 경우 강제추방까지 당할 수 있다. 반면 성매매를 알선한 가라오케 관계자들은 최대 징역 10년에 처해질 수 있다.
수시로 이루어지는 공안의 성매매 단속
앞에 언급한 내용은 호치민시 한국총영사관에서 파악 중인 사건이다. 한국인 일행 중 한 명이 영사 콜센터로 도움을 요청하면서 알려졌다. 그런데 지난 달 26일, 호치민시 공안에 의해 한국식 가라오케를 대상으로 동시다발적인 단속이 있었다는 증언이 잇따르고 있다. 한인사회 정보통에 따르면, 가라오케에서 성매수를 했던 또 다른 한국인 남성들도 이날 구치소에 수감됐다가 조사 후 풀려났다고 한다.
호치민시 한국총영사관 관계자는 “이날 특별히 가라오케 집중 단속이 있었다고 공안으로부터 통보 받은바 없다. 우리가 파악하고 있는 바로는 구치소에 수감됐던 한국인은 3명이 전부”라고 말했다.
가라오케를 통한 불법 성매매는 어제 오늘의 일이 아니다. 일부 한국인들이 한국과 같은 유흥시스템을 베트남에 들여온 것이다. 이런 가라오케들이 호치민시에서도 끊임없이 개업과 폐업을 반복하고 있는데, 잘 알려진 곳만 해도 10여곳에 달한다. 교민 B씨는 “대형 가라오케들의 매출이 상당하다고 들었다. 한국에서 여행이나 출장 오시는 분들의 필수 코스처럼 여겨질 정도”라고 말했다.
문제는 술을 마신 뒤 성매매가 이루어 질 수 있다는 점이다. 앞서 언급한 사건처럼 성매수 현장에서 현행범으로 체포되면 베트남 구치소를 경험해야 하고, 강제추방 등의 처분을 받게 된다. 별 탈 없이 풀려났다 해도 공안 데이터에 기록이 남아 향후 이런저런 불이익을 받을 수 있다는 점도 명심해야 한다.


미국 뿐 아니라 한국에서도 미국 맞춤 여행을 소개 하는 여행사들이 있습니다. 한국의 여행사의 경우는 모객만 하고 미국의 현지 여행사로 보내는데, 대부분 패키지 여행사로 보내고, 패키지 여행사는 프리랜서 개인가이드나 택시회사에 위탁을 하는 것이 상당히 일반적입니다. 그리고 미국 에서도 LA.샌프란시스코,뉴욕 등에도 많은 여행사들이 맞춤이나 1:1 가이드 여행사을 진행하고 있습니다. 그러나 이런 맞춤 여행 혹은 가이드 투어를 표방하는 여행사가 정말로 여행객에게 특별한 여행을 보장하는 가는 별개의 문제라는 것입니다.
상당수의 여행사들이 전문성 보다 패키지투어 출신 가이드나, 무허가 택시 운전 출신들이 여행을 진행하는 경우가 많고 때로는 오히려 가이드가 여행자가 주는 정보를 바탕으로 운전기사의 역할만 하는 것이 대부분입니다. 패키지 투어 보다 전문적이고 다양한 경험을 얻기 위해서 선택한 가이드투어가 운전기사 역할 만을 하는 가이드와 여행을 해야 하는 상황도 많지만, 가격을 맞추기 위해서 패키지투어만도 못한 호텔을 선정하는 경우도 아주 많습니다.
그렇기 때문에 맞춤투어를 표방하지만 다 같은 맞춤투어가 아닙니다. 맞춤투어는 그에 맞는 전문성과 다양한 식견이 준비된 전문가이드가 진행을 해야 하며, 높은 비용을 치루고 여행을 하는 만큼 그에 걸맞은 서비스가 제공되어야 합니다.
이와 같은 현상이 벌어지는 것은 항상 같은 상품만을 취급한 패키지 투어는 여행자의 다양한 선호를 반영할만한 일정과 코스도 없을뿐 더라 패키지 상품코스를 벗어나면 여행지에 대한 축적된 노하우 자체가 없기 때문입니다. 그리고 미국의 전문가이드 투어여행사들이 대부분 한국의 모객 업체와 여행서비스를 공유하지 않는 경우가 많기 때문입니다.
일부의 한국의 대형 여행사들이 일반패키지 비용의 5-10배의 가격으로 책정하여 항공편으로 비즈니스급 이상으로 하고 미국에서 국내선으로 도시간 이동을 하며 현지에서 가이드와 1:1 투어를 하는 최고급 Luxury VIP 투어라고 특별한 이름을 붙여서여 판매하는 상품의 경우는 더 한심한 상황입니다.
일부 여행객들은 이런 여행상품을 선택하면 특별한 경험을 할 것으로 기대하나 실상은 항공권의 업그레이와 호텔의 업그레이드 이외에 여행일정과 코스는 거의 패키지와 유사합니다. 한국의 대형패키지 여행사의 이런 상품들은 비용만 비쌀뿐 여행객들이 호갱님이 되는 가장 대표적인 사례입니다.
그리고 일부 여행카페에서는 여행사의 견적을 검토해 주겠다는 오만하고 황당한 경우도 볼 수 있습니다.
여행사들이 모두 같은 조건이 아닙니다. 특히 개별 가이드투어는 진행을 하는 여행사의 역량에 따라 여행의 내용과 질이 아주 많은 차이가 있습니다. 여행사 마다 차량이 다르고, 가이드의 역량이 다릅니다. 또한 여행지를 돌아보는 방식이나 내용이 다르고, 여행지에서 받는 대우가 다릅니다. 그러나 미국에서 개인가이드투어를 하는 상당수의 여행사 혹은 개인은 2-3급 호텔을 주력호텔로 하여 움직이며, 패키지여행의 코스를 답습하는 경우가 대부분입니다. 또한 한인택시 운영을 주업으로 하면서 가이드를 하는 곳이 수두룩하며, 패키지 가이드들이 시간이 남을 때 움직이는 곳이 대부분입니다.
이런 곳은 전문성을 기대할 수도 없고, 때로는 오히려 가이드가 여행자가 주는 정보를 바탕으로 운전기사의 역할만 하는 것이 대부분입니다. 그렇기 때문에 맞춤투어를 표방하지만 다 같은 맞춤투어가 아닙니다. 맞춤투어는 그에 맞는 전문성과 다양한 식견이 준비된 전문가이드가 진행을 해야 하며, 높은 비용을 치루고 여행을 하는 만큼 그에 걸맞은 서비스가 제공되어야 합니다.
투어로드의 맞춤투어는 이런 차별성이 있습니다.
투어로드의 웹사이트를 통해서 확인이 되지만 투어로드의 여행지에 대한 전문성은 미국 최고의 수준으로 자부합니다. 이런 전문성은 오랜 시간동안 여행지에 많은 연구와 경험을 기초로 합니다. 그리고 이런 전문성을 바탕으로 진행하는 가이드투어는 미국내 여행지 어디를 가도 최고의 역량을 발휘 합니다. 이런 투어로드의 여행지에 대한 전문성은 단순히 투어로드 웹사이트의 전문성뿐 아니라, 2만이 넘는 회원을 보유하고 있으며 각종의 미국여행 상담을 하는 naver cafe나 지식인 답변을 통해서 충분히 검증되고 인정되고 있습니다.
투어로드의 맞춤여행은 최고의 전문성을 바탕으로 가장 다양한 프로그램을 제공할 수 있습니다. 여행자의 구성이나 기호, 요구에 맞는 최적의 여행 프로그램과 일정을 제공 하며 여행객들에게 가장 행복한 기억을 남겨 드릴 수 있습니다.
투어로드의 맞춤여행은 VIP 서비스를 제공합니다.
투어로드는 세계 최고등급의 호텔인 Ritz Calton, Marriott 그룹, Hilton 그룹, IHG, Hyatt 호텔뿐 아니라 이들 호텔의 계열사와 Bestwetern, Choice 호텔 그룹등의 최고의 VIP 멤버쉽을 가지고 있습니다.
라스베가스의 MGM그룹의 10개의 호텔, 시저스 그룹의 8개 호텔, 코스모폴리탄,베네시안, 윈호텔의 VIP 멤버쉽이기 때문에 별도 VIP 전용데스크를 통한 체크인과 VIP 라운지의 자유로운 입장을 할 수 있습니다.
그리고 각종의 공연관람도 일반 판매가 되지 않는 VIP용 티켓만을 제공하여 여행객들이 가장 좋은 좌석에서 공연의 감동을 느낄 수 있도록 합니다.


받는 이 : 별 별, 너랑 나랑 한번도 가까이서 만난적이 없기때문에 무슨 말을 해야할지 모르겠다. 별, 너는 편지라는 게 무엇인지도 모르겠지? 편지란 어쩌면 너의 그 별빛같은 것인지도 모른다. 편지는 시공을 넘어, 수백억년이 걸려 누군가에게 전해지는 별빛 너를 닮았다. 사람들은 편지를 쓸 때 한 글씨, 한 글씨 정성스레 쓴다. 별 너도 별빛을 낼 때, 정성을 담겠지? 네가 별빛들을 저마다 떠나 보낼 때, 자식을 군대에 보내는 부모님 마음과 같..
대학시절이야기&노하우/대학생활팁 2011.05.21 06:00
우주 그리고 소셜미디어와 별빛


2부 ‘도덕적 가치의 원류를 찾아서’에서는 1부에서 논의한 도덕적, 정치적 논쟁에서 한 걸음 물러나 오늘날 도덕적 가치의 기반을 이루는 다양한 자유주의 정치이론들을 검토하고 각각의 강점과 약점을 평가한다. 여기에서는 도덕적/종교적 이상에 의존하면서 다원주의의 책무도 보유하는 몇 가지 정치이론 사례를 소개한다. 2부의 이론들은 이 책 전반에 흐르는 주제들을 연결하며, 시민의식과 공동체, 시민적 덕성을 강조하는 정치, 나아가 좋은 삶에 대한 문제들과 직접적으로 씨름하는 정치에 대한 옹호론을 펼친다.


특히 어느 정도 업무가 익숙해 졌다 싶은 생각이 드는 연차에 있거나, 매년 반복적인 일을 해야 하는 일을 하는 당신이라면 더더욱 선례를 따르는 경우가 많다. 작년에도 이렇게 했으니 이번에도 같은 방법으로 하면 되겠지 라는 생각에서 벗어나지 못하는 것이다. 그러나 확실한 사실 하나는 선례에 얽매이면 절대로 선례이상의 결과를 얻을 수 없다. 이것을 우리는 "선례의 함정"이라고 부른다. 기존의 것 이상을 생각해도 실제로 그 이상이 나올지 장담할 수도 없는 상황에서 기존의 것에만 얽매이니 그 이상의 것이 나올 것은 만무한 것이기 때문이다. 아울러 지금처럼 경영환경 및 시장상황이 빠르게 변화하는 상황에서는 더더욱 기존 방법을 고수하는 것은 스스로를 가라앉게 만드는 함정이다.
이러한 선례의 함정에 빠지는 것은 경험에 근거하여 일을 해결하는 것과는 엄연히 다르다. 어떠한 문제에 봉착했을 때 과거의 문제해결 경험에 근거하여 올바른 해결책을 찾는 것이 가장 빠른 방법 일 수 있다. 그리고 이러한 문제 해결을 위한 업무 경험의 사용은 존중 받아야 마땅하다. 그러나 경험에만 지나치게 의지하여 새로운 방법의 시도조차 하지 못하도록 누군가 막는다면 그것은 잘못된 것이다.
▶조직의 적 "경험주의자"와 "보신주의자"
“예전에 이렇게 했을 때 이러한 결과가 있었다. 그래서 지금 당신의 방법을 효과가 없을 것이다” 라고 말하는 사람은 경험의 늪에만 빠져서 사는 늪 귀신일 뿐이다. 우리는 이렇게 과거의 경험이 모든 선택의 기준이 되는, “내가 해봤는데”라는 말을 입에 달고 사는 "경험주의자"라고 말한다. 예전과 지금의 시장 상황과 경쟁자들의 상황이 모두 다른데 기존의 경험만 고수하여 시작을 막는 것은 마땅히 버려야 할 직장에서의 구습이다. 아울러 이런 경험주의자는 더 이상 과거에만 빠져 있고 과거를 근거로 모든 문제를 판단하기 때문에 더 이상 새로운 경험을 할 수도 없다. 이 말은 더 이상 아무런 발전을 할 수 없는 미이라 같은 존재가 되어 버린다는 뜻이다.
물론 새로운 시도는 언제나 쉽지 않다.
새로운 방법을 시도하는 것이 어려운 가장 큰 이유는 모든 사람이 쉽게 가려고만 생각하는 조직의 풍토에 있다. 그리고 새로운 방법을 제안할 때 대부분의 사람들은 그 방법이 안 되는 수십 가지 이유를 생각하여 당신의 생각을 막아서기 때문이다. 또 새로운 방법을 제안했을 때 그 업무를 당신에게만 던져 버려 책임을 지우게 하는 경우가 조직에서는 비일비재 하기 때문이다. 당신이 말을 꺼냈으니 당신이 책임을 지고 해 봐라 라고 말하는 경우가 많기에 자신이 또 다른 새로운 일을 맡게 되는 것이 부담스러워 시도조차 하지 않게 된다. 그렇기 때문에 사람들이 모두 나를 돕지 않는 상황에서 굳이 새로운 방법을 시도할 이유를 찾지 못한다. 이러한 외부적인 상황 때문에 내가 굳이 새로운 일을 시도할 가치가 있는 것인가 라는 의문에 사로잡히다가 결국 시도조차 하지 않게 된다. 나 이외에 모든 사람들이 좋은 게 좋은 것이다 라는 생각을 가지고 있고, 회사에서의 편안한 하루를 넘기는 것을 목적으로 삼은 행동방식을 고수하고 있다. 그런데 나 홀로 독야청청 새로운 시도를 한다면 대세에 동참하지 못하는 이단아로 낙인 찍히는 것은 순식간이기 때문이다. 우매한 다수가 창의적인 소수를 바보로 만들어 구제역에 감염된 돼지를 매몰시켜 버리는 것처럼 쉬운 일이기 때문이다.
사람들이 선례의 관성에서 벗어나지 못하는 또 다른 이유는 바로 자신만을 챙기는 보신주의에 사로잡혀 있기 때문이다. 보신이라면 자신의 몸에 이익이 되고 영양이 되는 것만을 챙기는 행동이자 일종의 방어기재이다. 조직에서도 모든 행동의 판단기준을 “이것이 나에게 영양가가 있고 도움이 되는가?” 라는 질문으로만 잣대로 삼아 행동하는 사람들이 바로 "보신주의자" 들이다. 이들이 새로운 시도를 못하게 만드는 또 다른 원인인 것이다. 이런 보신주의자들은 자신에게 이로움이 없더라도 다른 일이 자신의 위치에 위협을 끼친다고 생각하거나 다른 사람이 더 나아 보이게 되어 상대적으로 자신이 작아 보이고 입지가 좁아지는 것을 극도로 경계하는 행동양상을 보이게 된다. 그렇게 때문에 새로운 일의 시도에도 예민하게 반응하고 다른 사람의 새로운 도전을 막는데 앞장서는 경우가 많다. 분명히 아닌 것은 아니다라고 말하는 것은 용기 있는 행동이지만 그 행동의 기준이 자신의 안위만을 위한 것이라면 이는 주위의 창의를 막아서는 장애물일 뿐이다.
▶원하는 결과를 만드는 세명의 법칙
이렇듯 조직 내에서 새로운 것을 시작하는데 척박한 상황이 우리의 조직에서의 현실이라면 과연 어떻게 새로운 아이디어와 생각을 가지고 새로운 방법과 미래를 찾을 수 있을까?
현재 세상에 나와 있는 새로운 아이디어는 혼자만의 힘으로 탄생한 것이 아니라, 그 아이디어와 생각에 동의하여 의미를 부여하고 가치를 찾아내어 함께 발전시켜 나간 열린 생각을 가진 진정한 조력자가 있었기에 가능했다. 당신이 새로운 것을 시도하고자 하는데 기존의 것들에 막혀 답답해 하는 상황이 되더라고 너무 괴로워할 필요는 없다. 당신의 생각을 이해하고 받아들여 주고 함께 해 줄 수 있는 단 한 명의 사람만 있어도 조직의 구태와 선례의 함정에서 벗어 날 수 있기 때문이다. 주위를 한번 둘러보자 그리고 당신 주위에서 당신과 함께 일하는 사람들의 면면을 조심스럽게 생각해 보자. 당신이 어떠한 환경에 처하더라도 기꺼이 당신을 도울 수 있는 위치에 있으며, 당신의 심정을 이해할 수 있는 단 한 사람을 찾는다면 당신의 회사생활이 또 다른 세상처럼 보일 것이다. 그리고 그 한 명을 찾았다면 반드시 같은 생각을 가진 사람을 더 찾을 수 있다는 말이기도 하다.
이렇게 뜻을 함께하고 생각을 같이 하는 사람들이 단 세명만 모이게 된다면 당신은 그 늪에서 벗어날 수 있다. 사람들은 한명의 의견이나 두명의 그것은 무시하기 쉽다. 그러나 세명의 의견이 모아진다면 경우는 완전히 달라진다. "어, 왠지 상당히 설득력이 있게 들리는데"라는 생각과 함께 "김대리 박주임, 게다가 손과장 까지 동의하는 의견이라면 믿고 추진해 볼 수 있을 것 같은데" 라는 생각을 불러 일으킨다. 세명이 함께 하는 것은 그 신뢰의 폭이나 설득력이 깊이가 한명, 두명의 것에 비해 말할 수 없이 강해지게 되기 때문이다.
그리고 세명의 의견은 왠만한 경험주의자 들이나 보신주의자들이 초를 치고 판을 깨트리려 해도 세명의 결속으로 쉽게 깨어지지 않는다. 설령 한 명의 의견이 그 설득의 논리가 부족하다면 티나지 않고 자연스럽게 나머지 두명이 부족한 논리를 채워주어 강력한 논리를 만들 수 있기 때문이다.
만약 내 말이 궁금하다면 당장 내일 들어가는 "광고 모델 선정을 위한 회의"에 "세명의 법칙"을 시도해 보길 바란다. 세명을 모아서 하나의 의견으로 얘기하자고 사전 협의를 하자. 그리고 회의에 들어가서 의견을 제시하고 서로가 논리를 뒷받침 해주고 의견을 조금씩 살을 붙여가며 협의점을 향해 가보는 시도를 해 보길 바란다.


당진동일교회 성도들이 지난 5월 5일 충남 당진 수청로 교회 예배당에서 열린 주일예배에서 찬양하고 있다.
목사에게는 무서운 경계선이 있다. 삯꾼이냐 목자냐 하는 선이다. 예수님이 정해놓으신 삯꾼과 목자의 선은 ‘양을 위하여 목숨을 버리느냐 그렇지 않으냐’에 있다.(요 10:11~12)
한동안 교회에서 사례금 받는 문제를 정리하기가 쉽지 않았다. 성도들은 얻은 소산을 헌금으로 드리는데 내가 그것을 챙겨간다는 게 영 부자연스러웠기 때문이었다.
지금도 그 심정은 비슷하다. 그래서 하루하루 나의 가치를 고민하며 산다. 퇴근 시간에 업무일지를 기록하고 문을 나설 때 ‘사례비 값은 했는가’하며 나 자신에게 질문한다. 하루하루를 대충대충 보내고 당연한 것처럼 돈을 챙기는 것이라면 그것은 도적질이다.
헌물 안에는 하루하루 고단한 삶이 담겨 있다. 기도와 눈물이 담겨 있다. 그래서 헌금을 다루는 것이 정말 무섭다. 지난달 지방도를 따라 당진으로 올라올 때 일이다. LPG 연료를 사용하는 작은 트럭이 앞에 보였다. 왠지 약간씩 흔들거렸다. 문득 떠오른 생각이 있었다. 곁에 있던 아내에게 이렇게 이야기했다. “앞서가는 저 차량은 분명 창문을 열고 운전하고 있을 거요. 아마 에어컨을 끈 채 창문을 열고 가는 차량 같소. 저분에게는 단돈 1000원이 무서운 일일 것 같네요.”
속도를 올려 작은 트럭 옆으로 다가갔다. 과연 그랬다. 들이치는 바람에 눈도 제대로 뜨지 못하면서 힘겹게 달려가는 운전자가 보였다. 그의 고단한 얼굴이 가슴으로 밀려왔다.
우리 성도 가운데도 하루하루 고단한 삶의 무게에 짓눌려 살아가는 분들이 많다. 하나님을 믿는 그 신앙 때문에 아끼고 아낀 물질을 헌금 봉투에 넣고 예배당을 찾아오시는 분들이 많을 것이다.
물질에 대한 정직함과 양심이 무뎌지면 결국 삯꾼이 된다. 그래서 나 자신에 대해서는 인색하고 이웃에 대해서는 풍성할수록 복된 일이란 생각을 가지게 되었다.
사무엘은 그의 사명을 마치며 두 가지 문제를 갖고 자신의 삶을 점검했다. 첫째는 물질관이었다. 물질에 부당함이 없고 뇌물에 눈이 흐려지지 않기를 위해서 기도했다. “내가 여기 있나니 여호와 앞과 그의 기름 부음을 받은 자 앞에서 내게 대하여 증언하라 내가 누구의 소를 빼앗았느냐 누구의 나귀를 빼앗았느냐 누구를 속였느냐 누구를 압제하였느냐 내 눈을 흐리게 하는 뇌물을 누구의 손에서 받았느냐 그리하였으면 내가 그것을 너희에게 갚으리라 하니.”(삼상 12:3) 둘째는 이스라엘 민족을 위하여, 양떼를 위하여 “기도하기를 쉬는 죄를 여호와 앞에 결단코 범하지” 않았다.(삼상 12:23) 이것이야말로 진짜 목자의 양심고백이라고 생각한다.
전도문이 막히는 문제의 원인은 교회 밖에 있지 않다. 교회 안의 문제다. 목자의 양심이 살아있는 만큼 건강한 교회가 된다. 그런 생각에 가혹하리만큼 말씀으로 비추며 엄격하게 살아왔다. 혹여 하나님 영광을 가릴까 두려웠기 때문이다.
무더운 여름이었다. 심방을 하루에 27~30가구씩 돌았다. 밤늦게까지 심방 말씀을 준비하고 새벽기도회 때 수십 가구의 이름을 하나씩 불러가며 기도했다. 집중심방 때 동행하는 사람을 앞서 보내고 그다음 가정을 준비시켰다.
하루는 오후 4시쯤 시골 마을에 도착했다. 5층 빌라 계단을 힘겹게 올라갔다. 숨이 턱 막혀왔다. 꼭대기 층이라 얼마나 더운지 사우나에 들어간 느낌이었다. 5층 문을 열고 들어섰는데 공사장 안전모가 가득했다. 손질하고 있던 성도에게 물었다. “이거 뭐예요?” “안전모 손질하는 부업을 하고 있습니다.” 그러면서 후다닥 치웠다. “괜찮습니다”하고는 예배를 드렸다, 곁에 고등학생 아들이 있었다. 짠한 마음이 들었다. 가방을 뒤적여 보니 20만원이 있었다.
“아들아, 아껴 쓰거라.” 그런데 순간 충격적인 말을 그 아이에게서 들었다. “목사님, 이걸 가지면 3년은 쓰겠네요. 잘 쓸게요. 감사합니다.” 나는 그 아이의 말을 지금도 잊을 수 없다. 돈을 보면 그 아이의 말이 귓가에 맴돈다. 얼마나 어려웠으면 그랬을까. 아빠는 집을 나갔고 삼남매를 맡아 기르며 병든 그 엄마는 그렇게 인생의 짐을 진 채 살아가고 있었다.
그 집에서 나와 모퉁이를 돌아가면 토스트 가게가 있었다. 한낮에 불이 꺼져 있었다. 혹시나 하고 가게 문을 열고 들어가 보니 벌겋게 달아오른 철판 앞에 성도가 서 있었다. 열기를 온몸으로 맞으며 선풍기 하나 돌리지 않고 멍하니 있었다.
“왜 그러고 있습니까.” 아무리 물어도 말없이 눈물만 흘렸다. 아차 싶어 냉장고를 열어봤다. 재료가 하나도 없었다. 달걀과 식빵만 있으면 되는 장사인데 그마저도 떨어져 버린 것이었다. 즉시 가게에서 나와 달걀과 식빵을 한가득 샀다. 그걸 건네고 돌아오는데 하늘이 하얗게 보였다.
목사는 성도들의 삶에서 겪는 목마름과 쓴맛을 잘 모른다. 그래서 성도들의 삶의 무게를 조금이라도 느끼고자 새벽 4시 10분에 일어나 밤 11시에 퇴근했다. 지친 마음으로 달려오는 성도들에게 허망한 예배로 실망시켜 드려서는 절대 안 된다는 다짐을 하루에도 수십번씩 했다. 내 잘난 맛에 목회를 마음대로 휘두르지 않으려고 몸부림쳤고 지금도 그렇게 하고 있다.


배드민턴은 네트를 중앙에 두고 라켓으로 셔틀콕을 쳐서 네트를 넘기는 경기이다. 배드민턴의 경기규칙은 1939년에 국제배드민턴연맹이 제정한 후 개정되어 22개조로 되어 있으며, 세계 각 국이 이 규칙에 따르고 있다. 배드민턴의 발상 및 발전에 대해서는 여러 가지 설이 있다. 12세기경 영국 왕실의 기록에 배드민턴과 비슷한 놀이를 행한 기록이 남아 있는데, 이것을 보더라도 고대에도 배드민턴과 비슷한 게임이 행하여졌을 것으로 생각된다. 그러나 현재와 같은 경기의 원형은 인도 봄베이의 근교인 푸나 지방에 옛날부터 있던 놀이이다. 처음에는 양가죽으로 만든 공을 손바닥으로 쳐 보내는 것이었는데, 이것이 발전하여 코르크에 새의 깃털을 꽂아서 라켓으로 쳐서 보내는 놀이로 변하였다.
배드민턴은 일종의 깃털치기 게임이 근대 스포츠화 되어진 것이다. 배드민턴과 비슷한 게임으로서 일본에는 ‘오이바네’(이건 아이들의 설 놀이이다.)가 상당히 오래 전부터 행해지고 있었다. 또 중국에서도 그 옛날 ‘배틀둘 올’이라고 불리는 유희가 성하게 행해지고 있었다. 그 방법은 장식이 붙은 1개의 볼을 작은 판자로 서로 치고 받는 것으로 볼은 현재의 셔틀콕과 같은 비행을 했다고 한다. 영국 왕실 기록 중에는 12세기경 이미 배드민턴과 관계가 있는 몇 가지의 기록을 볼 수가 있다. 이와같이 배드민턴과 비슷한 게임은 꽤 오래 전부터 세계의 각지에서 행해지고 있었던 것 같으나 배드민턴이 탄생한 직접적인 원인이 된 것은 앞서 소개했듯 인도에서 행해지고 있던 ‘푸나 게임’이라고 전해진다. 푸나 게임은 1820년대 인도 봄베이 주에 있는 푸나라고 하는 마을에서 처음 행해지면서부터 서서히 인도 전역으로 보급된 것으로, 게임의 명칭도 처음 행해진 마을의 이름을 딴 것이라고 한다. 또 이 게임을 별칭으로 인디안 게임이라고도 불렀다. 이 푸나 게임이 영국에 전해지면서 배드민턴이라고 명칭을 바꾸고 근대 스포츠로써 훌륭히 성장한 것이다.
배드민턴에 대한 정설은 세 개로 나뉜다. 첫째, 푸나 게임이 영국 육군 사관에 의해서 영국 본토로 전해졌다, 둘째 1873년에 영국에서 이 게임이 최초로 행해졌다, 셋 째 그로스터 주의 영주 보포트 공작이 이 게임에 아주 열심이어서 게임의 방법도 점차 다듬어져 갔고 게임의 명칭도 그의 저택의 이름에 연유하여 배드민턴이라고 붙여졌다. 보포트 경의 저택인 ‘배드민턴’에서는 정기적으로 게임이 행해졌다고 하며 아주 성대하고 적극적인 행사였다. 그 당시의 배드민턴은 귀족의 게임으로 아주 매너가 엄격하고 높은 컬러가 붙은 셔츠에 상의를 말쑥하게 입고 실크 모자를 쓰고 복장을 바르게 하여 게임을 했다. 차츰 배드민턴은 영국 본토에 보급되어 1893년에는 영국 배드민턴 협회가 창설되어 경기 규칙이 통일되었고 기술적으로도 상당히 진보되었다. 1899년에는 제 1회 전영 선수권 대회가 런던에서 개최되어 남자 복식, 여자 복식, 혼합 복식 시합이 행해졌다. 1900년에는 남녀 단식이 각각 추가되어 배드민턴 보급 발달에 한층 박차를 가했다. 배드민턴은 거듭 바다를 넘어서 유럽 대륙, 아메리카 대륙, 그외 세계 각 국에 전해져서 제 1차 세계대전이 끝난 1918년경부터는 세계적으로 눈부신 발전을 보였다. 1934년에는 국제 배드민턴 연맹이 결성되어 현재 우리나라를 비롯하여 많은 나라들이 가맹하고 있다.
2.배드민턴의 규칙
배드민턴은 남자 단식, 여자 단식, 남자 복식, 여자 복식, 혼합 복식의 5종목이 있다. 1경기의 승자는 3세트 중에서 2세트를 선취한 쪽이 된다. 복식과 남자 단식은 15점을 먼저 선취하면 이기고, 여자 단식만은 11점을 선취한 쪽이 승자가 된다.
(1) 시합의 승부
1. 시합의 승부
3게임을 실시하여 그 중 2게임을 먼저 취득한 쪽이 그 시합의 승자가 된다.
2. 1게임의 득점수
a. 남자 싱글스와 각 더블스의 경기는 15점을 먼저 취득해야 그 시합의 승자가 된다.(특별한 경우 21점으로 해도 좋다.)


대림시기는 예수님의 탄생과 재림을 기다리는 시기입니다. 그래서 이 시기의 독서와 복음 말씀은 주로 기다림과 준비라는 주제를 다룹니다. 그런데 ‘기다림’이라는 말을 들으면 종종 현재와 미래를 서로 가른 뒤, 미래라는 장소에는 영원한 생명, 새 하늘과 새 땅, 하느님 나라 등 이상적인 단어를 모조리 집어넣고, 현재라는 장소에는 어려움, 갈등, 부족함, 죽음과 같은 부정적인 것을 죄다 넣어 버립니다. 그리고는 현재의 어려움과 고난, 십자가를 잘 이겨내면, 미래에 영원한 생명을 누릴 것이라고 생각합니다. 이런 생각은 현재를 영원한 것과 아무런 상관없는 것처럼 여기게 만듭니다. 하지만 종말은 예수님께서 두 번째 오시는 것임을 기억해야 합니다. 곧, 지금 우리가 기다리는 것은 2000년 전 처음 이 땅에 육을 취하여 내려오신 예수님께서 십자가의 죽음과 부활로 마련해 주신, 그래서 이미 당신을 믿는 이들이 누리는 구원의 삶을 완성해 주시러 오실 재림을 기다리는 것이지, 현재의 상황을 전복시켜 줄 새로운 메시아를 기다리는 것이 아니라는 말입니다.
지금 우리가 기다리는 것은 예수님의 첫 번째 오심을 통해 이미 가까이 와 있는 하느님 나라가 온전히 이 땅 위에 내리는 것입니다. 곧, 우리는 세례를 통해 이미 누리게 된 영원한 생명을 새 하늘과 새 땅에서 영원히 누리게 될 것을 기다리고 있습니다.
물론, 우리 모두는 예수님을 믿고 세례를 받음으로써 이미 그 영원한 생명을 누리게 되었습니다. 그러나 이 생명을 온전히 누리는 것은 예수님께서 재림하시는 종말에 가서야 비로소 가능합니다. 왜냐하면 이 세상에는 여전히 죄악이 판을 치고 있고, 우리 역시 그 죄스러움을 온전히 벗어버리지 못한 채 살아가고 있기 때문입니다. 그래서 우리는 예수님의 다시 오심, 곧 하느님의 나라가 임하기를 항상 깨어 기도하며 기다리고 있습니다. 하지만 그렇다고 해서 지금 우리가 그 영원한 생명을 전혀 누리지 못하고 있다고 생각해서는 안 됩니다. 세상이 죄로 가득 차 있다하더라도, 우리에게 죄스러운 성향이 남아 있다 하더라도 하느님께서 지금 우리와 함께 계시다는 것을, 우리가 영원한 생명을 간직하고 있다는 사실을 잊어서는 안 됩니다.
만약 지금 우리가 영원한 생명을 미리 맛보고 있지 못하다면, 그래서 그런 것들은 미래에 가서나 받게 될 것이라고 생각한다면, 우리가 생각하고 기대하는 것은 결코 영원한 것이라고 말할 수 없습니다. 영원한 것이라면 과거에도, 오늘도, 미래에도 항상 있어야 하는 것, 항상 간직하고 있는 것이어야 하기 때문입니다.
우리 그리스도인들은 모두 세례를 통하여, 예수님을 믿음으로써 영원한 생명을 누리게 된 이들입니다. 영원한 생명을 이미 살고 있는 이들입니다. 그러면 여러분들은 과연 자신이 영원한 생명을 간직하고 있다는 것을 알고 계십니까? 아니면 여전히 세상의 고통과 어려움에 짓눌려 자신이 누리고 있는, 하느님께 받은 그 영원한 생명을 잊고 사십니까? 물론 세상 속에 찌들어 살다 보니, 영원에 대한 관심을 놓칠 수도 있습니다. 또한 이런저런 죄로 인해 영원한 생명을 잃어버린 상태에 놓이기도 합니다. 하지만 그렇다고 해서 지금 우리의 삶이 영원을 살 수 없는 삶이라고 말하며, 영원은 단지 미래라는 그릇에만 담겨 있다고 말해 버린다면, 우리가 기다리는 영원한 생명은 나와 아무런 상관도 없는 공허한 낱말에 불과할 것입니다.
예수님의 탄생을 준비하며, 주님의 재림을 깨어 기다리는 대림시기를 시작하는 오늘, 영원한 생명을 깨어 기다린다는 것이란 바로 지금 이 순간 그 영원한 생명을 간직하며 살아가는 것임을 되새기도록 합시다. 그러면서 영원한 생명을 지니신 분께서 우리와 똑같은 몸을 취하여 우리 가운데 머무시게 된 사건, 곧 주님 탄생 사건을 기억하는 성탄절을 깨어서 잘 준비하도록 합시다.


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올해 서울시 면접시험은 선발예정인원 대비 필기합격률이 전년 대비 3.5%포인트 상승한 152.3%를 기록해 면접시험에 임하는 응시자들의 긴장감이 더욱 고조되고 있다.
우선 가장 많은 인원이 몰린 9급 일반행정 일반모집의 경우 작년보다 5.3%포인트 상승한 157.5%의 필기합격률을 기록했고, 9급 일반행정 시간선택제모집은 작년보다 2%포인트 상승한 158.6%의 필기합격률을 보이고 있다. 뿐만 아니라 기술직 역시 1.7배수 이상의 인원이 최종 관문에 진출해 향후 면접시험에서 고배를 마시게 될 응시자들의 수가 행정직보다 더욱 많을 것으로 예상된다.
서울시 면접시험은 7급의 경우 총 105분 동안 실시되며, 토론면접 55분, 주제발표 및 개별면접 50분의 순서로 진행된다. 토론면접은 10분 간 시험당일 제시되는 과제를 검토한 뒤 45분 동안 응시생간 상호 자유토론을 실시하게 되며, 면접 종료 시 시험관리 요원에게 토론과제문 원본을 반납하면 된다.


육지담은 22일 개인 블로그에 남긴 글에서 다른 연예인을 언급하지 않겠으니 누리꾼에게도 언급하지 말아달라고 밝혔다. 앞서 그는 워너원 강다니엘과 과거 교제한 사이라는 뉘앙스의 글을 올려 논란을 빚었다.
전 소속사 CJ E&M에 대한 저격은 계속됐다. 이날 오전 올린 글을 통해 매니저나 소속사가 없는 상태로 간 미국공연에서 미국 빌보드 1위 래퍼와 컬래버레이션 제의를 받았다고 밝힌 육지담은 “(해당 컬래버레이션은) 무산되지 않았다. 예정대로 진행한다”고 덧붙였다. 전날에는 “내가 가능성 없어 보이고 투자 안 해줄 거면 풀어달라고 했을 때 함께 한 CJ E&M 대표님”이라는 글을 올려 회사와 갈등이 있었음을 암시하기도 했다.


다단계결정이란 의사결정에 있어 대안이 불연속적인 경우 여러 단계에 걸쳐 각 단계마다 대안의 선택행위가 계기적으로 이루어지는 일련의 의사결정행위를 말한다. 예컨대 어느 도시에서 시청사를 이전하고 그 시청사 부지를 활용하는 대안들이 아래와 같이 2개의 대안군(代案群)으로 구분되어 있다고 하자. 첫 번째 대안군은 시청사부지를 시민의 휴식공간으로 활용하는 대안과 주택건설용지로 활용하는 대안으로 구성되어 있고, 두 번째 대안군은 첫 번째 대안군의 각각의 대안을 실천하기 위한 구체적인 대안― 휴식공간의 경우 시민공원조성, 운동장 및 체육시설설치, 미술관 및 연극장 등 문화예술시설설치, 주택건설의 경우 임대주택, 분양주택 ―으로 구성되어 있다. 여기서, 시청사부지를 활용하기 위한 대안의 선택행위는 우선 시민의 휴식공간으로 활용할 것인지, 또는 주택건설용지로 활용할 것인지가 결정되어야만, 시청사부지를 시민공원, 체육시설, 문화예술시설용지 가운데 어느 용도로 활용할 것인지, 또는 임대주택 분양주택 가운데 어느 용도로 활용할 것인지에 대한 대안선택행위가 가능하다. 이와 같이 동일기준에서 비교할 수 없는 복수의 대안군이 있으면서, 어느 하나의 대안군에 대한 선택행위가 이루어져야 다른 대안군에 대한 선택단계로 진행가능한 의사결정의 경우, 이를 다단계의사결정이라 한다.
[다목적 개발사업]
개발사업은 당해사업을 통하여 하나의 목적만을 추구하는 것인지 또는 복수의 목적을 추구하는 것인지에 따라 단일목적개발사업과 다목적개발사업으로 구분된다. 다목적개발사업의 예로서, 하나의 댐건설로 농업 및 공업용수확충, 수력발전, 가뭄 및 홍수조절 등을 동시에 추구할 수 있는 다목적 댐이 전형적인 경우이다. 이러한 예는 댐건설사업과 같은 사회기반시설에만 국한되는 것은 아니다. 도시재개발사업. 특히 주택개량재개발과 같이 불량주거지의 개량을 통하여 도시저소득주민의 주거환경개선 및 주거안정, 도로를 포함한 도시공공시설의 정비에 따른 도시기능의 회복, 도시미관개선 등 여러 목적을 동시에 추구할 수 있다. 이와 같이 단위개발사업을 통하여 여러 목적을 동시에 추구할 수 있는 사업을 다목적개발사업이라 한다.
[다수대표제]


한인 동포 600여 명이 상하원 의원실을 방문해 면담을 하기 직전 기념 촬영을 하고 있다. 밥 메넨대스(뉴저지, 민주당) 상원의원이 함께 해 기자들과 참여한 동포들의 질문에 답하는 시간을 갖기도 했다.
[뉴스M(워싱턴 DC)=신기성 기자] 제 5회 한인 풀뿌리 컨퍼런스가 11일(수) 오후 1시에 워싱턴 DC에 있는 하야트 레전시 호텔에서 개막됐다. 미주 한인동포사회에서는 가장 영향력 있는 한인 풀뿌리 운동인 이 컨퍼런스는 미 전역에서 고등학생 이하 주니어 150여명, 대학생 200여명 등 600여 명이 참가한 가운데 시작됐다.
이번 컨퍼런스는 성인, 대학생, 유스 등 3개 그룹으로 나뉘어 강의 및 토론을 실시한 후 전체가 모여 지역별로 의원실을 방문하고 한인 사회의 주요 이슈들에 관한 토론과 질의 응답 시간을 가질 예정이다. 첫날 열린 개막식에서는 지난 몇 개월간 샌디에고, 시애틀, 뉴욕, 뉴저지, 달라스, 오렌지 카운티, 휴스턴, 시카고 등지에서 열린 지역대회를 소개하고 지역별 대표들이 소감을 발표하는 시간을 가졌다. 그동안 지역대회를 통해 이번 풀뿌린 컨퍼런스의 중요성을 동포사회에 알리고 참여를 독려해 왔다.
첫째 날 주제 강연을 하고 있는 김동석 시민참여센터 상임이사
첫날 성인 컨퍼런스에서 주제 강연을 펼친 김동석 시민참여센터 상임이사는 이번 풀푸리 컨퍼런스의 취지에 관해 설명하며 한인 동포사회의 결집된 힘을 보일 기회라고 말했다. 또한 미국은 풀뿌리 사회가 되었다고 설명하며 민주당 예배선거에서 원내대표로 점쳐지던 10선의 조 크롤리 의원이 28살 푸에르토리코 이민자 출신인 알렉산드리아 오카시오-코르테스 후보에게 패한 사건을 예로 들었다. 막대한 선거자금을 지불한 크롤리 의원이 8만 달러를 썼다고 알려진 무명의 후보에게 패한 것이다. 오바마 전 대통령, 버니 샌더스 전 대통령 후보 등으로 대표되는 풀뿌리 운동이 이제 중요한 정치현상으로 발전한 것이다. 이 거대한 정치적 물결이 한인 사회의 정치력을 신장시키는 면에 있어서 중요한 시사점을 제공한다고 할 수 있다.
컨퍼런스 장을 방문해 축사를 전한 더불어 민주당 김경협 의원은 한반도 평화는 우리 민족의 생존이 걸린 중차대한 문제라고 말하며 북미 수교 및 종전 선언이 늦어지는 원인을 분석하고 적절한 대처를 해서 반드시 한반도 평화를 가져와야 한다고 강조했다. 한반도 평화에 관한한 미국 네오콘과 군산복합 기업 등의 반발과 무산 시도 등이 감지되고 있다고 우려를 표하고 국내뿐만 아니라 미국 내 한인단체들이 성공적인 한반도 평화 정착을 위해 함께 적극적으로 노력하자고 당부했다.
저녁 시간에는 지역구별 상하원 의원 정보와 지역 현안 및 질문 내용에 관해 토론하는 시간을 가졌다.
풀뿌리 컨퍼런스의 의의
이번 풀뿌리 컨퍼런스를 통해 추구하는 바는, 각 개인의 정치에 대한 관심을 높이는 동시에 소규모 공동체의 정치 참여를 독려해서 작은 물결을 일으키고, 궁극적으로 워싱턴 정가를 움직이는 거대 물결로 확산시키는 것이 결코 불가능한 일만은 아니라는 사실을 자각하는 것이다. 또한 한반도 평화 정착을 위해 절대적으로 필요한 의회의 협력과 인준을 이끌어 내기 위해 결집된 한인들의 힘과 정치력을 보여줄 기회가 되기도 한다. 그 밖에 ‘인종차별’과 ‘이민법’ 등, 소규모 이민자 공동체로 사는 현실로부터 제기되는 여러 가지 사회 문제도 다룰 것이다.
김동석 상임이사 말처럼 동포 한 사람 한 사람이 할 수 있는 일이 생각보다 크다는 사실을 모두가 인식하게 되기를 기대한다. 한인 사회의 규모와 한인 정치력이 반드시 같은 것은 아니기 때문이다. 누구나 알다시피 한인 동포사회가 소수계이지만 함께 힘을 모으면 큰 정치력을 발휘할 수 있으며 우리 2세 들에게는 보다 성숙하고 영향력 있는 정치력을 물려줘야 한다는 사실에 모두 공감한다.
‘교육의 날’로 명명된 첫 날은 '한인 사회의 시민참여 역사,' '풀뿌리 사회 참여 방법,' '한인 사회 관련 연방의회 현안' 등에 대한 토론이 이뤄졌다. 김동석 상임이사의 주제 강연을 시작으로 이번 컨퍼런스 기간 동안 다뤄질 주제들과 의원들에게 제시할 한인 사회의 요구가 폭넓게 논의됐다.
저녁 식사 후 모인 조별 토론에서는 각 지역구별 소그룹 모임으로 구성돼 지역구 상하원 의원들에 관한 정보를 나누고 다음 날 의원회관을 방문해 함께 나눌 주제와 질문 들을 정리했다. 성인, 대학생, 유스 등 모두들 진지하게 한반도 평화와 이민자 권익에 관한 전반적인 주제로 대화를 나눴다.


당신이 운전할 때 가장 많이 보게 되는 것? 정답은 아마도 남의 차 엉덩이일 터. 후미등, 번호판 식별에 충실한 빤한 후면부 디자인은 무책임해 보이기까지 하다. 독보적인 아이덴티티와 디자인으로 엉덩이마저 완벽한 무보정 뒤태 미인.
포르쉐 911 Targa 4 GTS
경쟁 모델인 밴티지에 대응할 만큼 911 타르가 4 GTS의 뒤태 역시 압도적이다. 911 타르가는 테일 라이트(리어 램프, 후미등, 테일 램프, 테일 라이트, 리어 라이트, 모두 같은 말로 브랜드별로 선호 명칭을 사용한다)가 좌우로 쭉 이어진 형태로 시원함과 다이내믹함이 동시에 느껴진다. 투톤 테일 라이트, 여러 개의 세로줄로 세련미를 더한 블랙 실크 광택의 에어 인테이크 그릴(공기 흡입구), 스포츠 배기 시스템의 센트럴 블랙 트윈 테일 파이브(머플러)의 완벽한 조화. 목적지도 잊은 채 하염없이 뒤따라가고 싶다.
애스턴 마틴 New Vantage
순종 스포츠카의 웅장한 혈통을 연상시키는 그 이름, 밴티지. 그 이름처럼 우월함은 뒤태로까지 이어진다. 기존 애스턴 마틴의 리어 램프가 좌우로 긴 C자 형태를 엎어놓은 듯했다면, 뉴 밴티지는 마치 활 같기도 하고, 완만한 산의 형태를 옮겨온 듯 유니크한 디자인이 돋보인다. 리어 윈드실드부터 바람을 타고 흐르듯 치솟는 꼬리는 리어 램프로 자연스럽게 이어진다. 돌출된 리어 오버행, 또렷한 두 눈처럼 리어 디퓨저 양쪽으로 배치된 머플러 등, 달리는 뒤태에서 묵직하게 말한다. ‘나는야, 애스턴 마틴 뉴 밴티지라고.’
페라리 GTC 4 Lusso
동그란 두 쌍의 리어 테일 램프와 마치 앙상블처럼 짝을 맞춘 두 쌍의 머플러가 한눈에 시선을 끈다. 페라리 GTC 4 루쏘의 후면 디자인은 스포티한 성격을 고스란히 드러낸다. 루프 라인은 낮추었지만 풍성한 볼륨감으로 스포츠카의 DNA를 살렸으며, 이는 후면 디자인으로 이어진다. 페라리의 전매특허인 트윈 리어 테일 램프로 강렬한 이미지를 완성했으며, 정교하게 다듬은 측면부의 디자인을 통해 역동적인 분위기를 담아냈다. 다소 커다란 리어 디퓨처는 스포츠카의 멋을 더하고, 공기 저항을 줄여 안정적인 주행을 돕는다.
미니 New MINI 3 Door Cooper S
누가 MINI를 귀엽다고 했던가. 이제 MINI는 귀엽기만 하지 않다. 뉴 MINI, 그 뒷모습 하나만 보아도 명확하다. 뉴 MINI 모델은 유니언잭 리어 램프가 새롭게 적용됐다. 기존 미니의 헤드라이트, 리어 램프가 동그란, 하여 다소 귀여운 인상이었다면 크롬 프레임으로 둘러싼 유니언잭 디자인으로 전통성과 세련미를 배가했다. 그런데 왜 유니언잭, 영국 국기를 차용한 것일까? 지금은 독일의 BMW가 인수했지만, 그 시작은 영국이었다는 사실을 기억하는가. 뉴 MINI는 그저 예쁜 차보다 브랜드의 정체성을 강조하기 시작했다.
볼보 The New XC40
“XC40의 리어 램프 디자인은 볼보만의 전통적인 디자인을 계승함과 동시에 보다 역동적이고 스타일리시한 디자인으로 완성됐다.” 볼보가 브랜드 설립 이후 90여 년 만에 최초로 선보인 콤팩트 SUV. The New XC40은 콤팩트한 사이즈에, 스웨디시 럭셔리를 강조한다. 뒤태 역시 모던하고 심플하지만 디자인의 존재감은 결코 흐리멍덩하지 않다. 부메랑을 연상시키는 세련된 리어 램프 디자인은 리어 안개등, 머플러에까지 일관된 모티프로 이어진다. 화려한 뒤태는 아니지만, 누구나 볼보임을 알 수 있는 또렷한 존재감이다.
메르세데스-벤츠 The New Mercedes-AMG GT S


필자는 취미생활로 난(蘭) 키우기와 텃밭 가꾸는 일을 하고 있다. 먼저 난 키우는 취미생활은 1995년부터 시작해 벌써 23년이란 세월이 흘렀다. 보유한 난의 수가 대략 200분이 되니 자칭 마니아이다.
취미생활 초기에는 유명한 난이 나온다는 전국의 산을 다 찾아 다녔고 좋은 품종이 있다는 소문난 난 농원에는 문턱이 닳토록 찾아다녔다. 그 당시에는 마니아로서의 난 배양이 아닌 욕심만을 앞세워 구매하다 보니 수치상 수량은 늘었지만 배양에 소홀해 무름병 및 바이러스에 의한 감염 등으로 그 수량만큼 잃게 되었고 경제적인 손실도 있었다. 수집보다 배양이 더 중요하다는 것을 일찍 알았더라면 하는 후회도 했다. 그래도 그 수업료를 지불한 덕분에 지금의 취미생활을 하는 것이 다행이라 생각한다.
난이 좋아하는 환경을 조성하기 위해서는 적당한 습도와 통풍을 유지하고 반 음지식물에 따른 오전 햇빛이 들도록 하고 오후 빛은 차단해야 하며 주기적으로 영양소와 살균, 살충제 등을 적절한 시기에 살포해 관리하는 것이 필수 조건이다. 그러기 위해서는 사랑과 시간 투자는 기본이 된다.
두 번째로 필자는 주택의 조그만 텃밭과 진주시에서 제공한 텃밭을 경작하고 있다. 텃밭은 우리 가족의 건강 지킴이가 됐다. 그 텃밭에서 수확하는 신선한 수확물은 계절별로 가정의 식탁을 풍요롭게 한다. 가을에 수확한 배추와 무는 겨울부터 이듬해 김장철까지 식탁의 단골 메뉴로 등장하며 건강을 지켜준다. 건강을 지키는 보배인 만큼 재배방법도 신경 쓸 수밖에 없다. 화학비료가 아닌 퇴비 등을 사용하고, 병충해도 직접 잡아 친환경적 유기농으로 가꾼다.
그렇다고 자동적으로 이러한 만족감이 주어지는 것은 아니다.
예를 들면 가뭄으로 인해 비가 오지 않을 경우 매일 물을 주어야하고 병충해방제를 위해 어떻게 해야 하는 지 신경을 써야하는 것은 당연지사다. 특히 여름과 장마철에는 하루가 멀다 하고 잡초가 자라 매일 잡초를 뽑아야한다. 그러기위해서는 더위를 피해 꼭두새벽부터 일어나 움직여야한다. 이 일을 게을리 하게 되면 수확은커녕 남의 농작물에까지 피해를 주며 농사는 망치게 된다.


위기도 있었다. 태어난 지 일주일 만에 몸에 머금고 있던 양수가 빠지면서 체중이 295g까지 떨어졌다. 어른으로 치면 '탈수' 현상이다. 엄마 배 속과 똑같은 환경을 위해 인큐베이터 습도를 99%까지 높였다. 엄마·아빠는 하루 두 번 사랑이를 찾아왔지만 뿌옇게 김이 서린 인큐베이터만 잠시 들여다보다 발길을 돌려야 했다.
사랑이가 세상에 나온 지 두 달 무렵, 엄마는 처음으로 인큐베이터 안에 손가락을 넣었다. 사랑이 몸무게가 1㎏이 넘어 안정기에 접어들 때였다. 차마 손을 잡을 수 없어 의료용 장갑 너머로 발만 겨우 만졌다. 사랑이를 처음으로 품에 안은 건 그 이후로도 한 달여가 더 지나서였다. 사랑이가 태어난 지 100일째다. 의료진이 인큐베이터 아래 작은 플래카드를 걸고, 조촐한 백일잔치를 열어줬다. 엄마는 처음으로 사랑이를 가슴에 안고서 눈물만 하염없이 흘렸다고 의료진은 전했다.


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오늘날 백제의 탑은 부여 정림사지5층석탑과 익산 왕궁리9층석탑이 남아있다. 후자는 복원하기 위해 해체돼 있어 지금 볼 수 있는 탑은 정림사탑 밖에 없다. 이 탑은 미륵사탑 이후에 만든 것으로 추정해 왔으나 최근 미륵사탑이 해체되면서 오히려 미륵사탑보다 더 오래된 탑으로 확인되었다.
이 탑은 7세기 초반의 작품으로 한국 정형 석탑의 시원이 되는 탑으로서 빼어난 아름다움을 자랑한다(국보 9호). 이 탑은 백제계 탑의 일반적 형식인 낮은 단층기단의 5층탑으로서 이후 만들어지는 백제계 탑의 모델이 되었다. 그러나 백제 멸망 후 당의 소정방이 ‘당의 백제 정벌 기념탑’이라는 글귀를 남겨놓아 한때는 ‘평제탑’으로 오해받기도 했다.
이탑은 법당(혹은 목탑)의 형식을 석탑으로 표현한 최초의 탑으로서 한국 석탑의 여러 가지 전형을 세웠다. 기단부와 탑신의 몸돌에 갓기둥과 안기둥을 새겨 법당의 기둥을 형상화 했고, 배흘림기법을 표현하여 독특한 아름다움을 나타내고 있다. 얇고 넓은 지붕돌은 아래로 층급을 주어 법당의 부연과 서까래를 연상케 했으며, 네 모서리를 살짝 치켜 올려 날아 가는듯한 상승감을 주었다. 우리나라 특유의 창조적 모형이다. 전체적으로 장중함보다는 우아하고 세련된 아름다움을 표현하고 있어 백제인들의 예술적 감각과 닮았다.
탑의 아름다움은 흔히 안정감과 축소비율에 따른 상승효과로 나타난다. 그래서 기단부와 탑신부, 상륜부의 비례, 지붕돌과 몸돌의 비례, 상하층 기단의 비례 등을 수학적 공식으로 표현하기도 한다. 그런데 이탑은 그런 비례를 갖추고 있지 않다. 좁고 낮은 단층기단, 넓은 지붕돌에 비해 위로 갈수록 좁고 작아지는 몸돌은 안정감을 해치고 있다. 그런데도 이 탑은 아름답게 보인다. 탑 앞에 서면 가슴이 설레고 아득해진다. 아름다움은 직관적이어서 공식화하기 어려운 모양이다.


겨울부터 봄까지 루어낚시인들의 손맛과 입맛을 달래주는 볼락. 아직 산란을 준비 중이며 산란하기에 앞서 왕성한 먹이 활동을 하고 있다. 거제권의 볼락낚시 시즌은 11월부터 시작하는데 올해는 수온의 변화가 적은 탓인지 시즌이 늦게 시작되었다. 호래기 시즌은 거의 마무리 되어가고 있는 상황이며, 볼락을 노린 많은 루어낚시인들이 방파제와 갯바위에 자리를 잡고 집어등을 켜고 있는 것을 확인 할 수 있다.
시즌 초반의 볼락은 깊은 수심에서 산란을 대비해 얕은 수심으로 이동한다. 따라서 어두운 깊은 수심에 적응되어 있다 보니 밝은 낮보다 밤에 주로 활동을 한다. 볼락은 제대로 알기만 하면 풍성한 조황을 안겨주는 어종으로서 낚시를 많이 해본 낚시인과 그렇지 않은 낚시인의 조황 차이는 큰 편인데, 각 포인트마다 볼락을 유혹하는 테크닉을 숙지하고 포인트를 노려본다면 많은 조과을 기대할 수 있을 것이다.
볼락을 낚은 필자
싱킹 미노우로 슬로우 리트리브
나는 1월 30일 거제 지역의 도보 포인트를 탐색하기 위해 나가 보았다. 사용한 태클은 NS 에어락피쉬 HIH 782L-S 솔리드팁을 탑재한 볼락전용 로드와 다크호스 락피쉬 762UL 튜블러팁의 볼락전용 로드를 사용하였다. 한동안 거제의 기상이 좋지 못한 상황이어어서 볼락을확인 하는 것에 목표를 두고 포인트를 탐색해보기로 했다.
나는 도보로 경남 거제시 일운면에 있는 예구방파제와 예구마을 갯바위를 공략해보았다. 예구마을 포인트는 크고 작은 바위가 잘 형성되어 있어 볼락이 서식하기 좋으며 거기다 해초가 잘 자라있어서 볼락이 은신해 먹이활동하기 좋은 포인트이다. 도보 이동도 편리하며 사이즈가 좋은 볼락이 많이 나오기로 유명하다.
먼저 잔돌과 듬성듬성 큰 바위로 이루어진 포인트를 먼저 공략해 보았다. 수심은 먼 곳이 2m, 가까운 곳은 20cm 정도. 사용한 채비는 볼락전용 미노우였다. 보편적으로 가벼운 지그헤드와 캐스팅볼을 이용하여 낚시를 하겠지만 사이즈가 크고 좋은 조과도 보장할 수 있는 것이 바로 미노우피싱의 매력이라 하겠다. 수심이 얕은 포인트를 공략할 때에는 립이 있는 미노우보다는 립이 없는 싱킹 미노우가 밑걸림을 방지할 수 있다. 슬로우 리트리브만으로도 볼락을 낚을 수 있지만 간결한 저킹과 폴링 액션을 섞어주어야 굴속에서 먹이를 노리는 볼락을 자극하여 입질을 유도 할 수 있다.
볼락 포인트로 유명한 거제도 지세포 갯바위
계속된 입질에 옺 젖는 줄도 모르고
첫 캐스팅부터 작은 사이즈의 볼락이 미노우를 탐했다. 나는 조금 더 과감하게 공략하기 위해 간결한 저킹 후 폴링, 그리고 리트리브 후 저킹, 이어서 루어를 폴링시키는 도중 강한 입질을 받았다. 강하게 차고 나가는 볼락을 제압하기 위해 드랙을 조이고 볼락을 제압했다. 갯바위에 올라온 볼락은 25cm가 넘었다. 계속되는 입질에 기분 좋을 겨를도 없었다. 며칠간 기상이 좋지 않았던 상황. 이날도 오후 4시30분 이후 주의보가 해제되었던 터라 너울로 인해 파도가 강해서 옷이 젖었다. 옷을 두 번이나 갈아입으며 볼락 탐사를 이어나갔다. 두 시간 가량 미노우로 볼락의 얼굴을 확인하고 경남 거제시 일운면 와현방파제로 포인트를 옮겼다.
와현방파제는 잔자갈과 수중여가 있어 발밑엔 테트라포드가 무너져 있고 무너진 테트라포드 위로 몰이 자라있어 볼락이 서식하기에 좋은 여건을 갖추고 있다. 집어등을 켜고 볼락을 노려보았다. 이내 집어등 사이로 잡어들이 모여들어서 곧 볼락이 필 것이라고 예상했다. 1.5g의 지그헤드로 볼락을 노렸다. 바닥부터 노려서 중층, 상층을 노려봤지만 많은 볼락루어 낚시인들이 지나간 탓인지 입질이 없었다. 나는 3g 지그헤드와 갯지렁이 형태의 웜을 사용해서 채비가 바닥에 오랜 시간 머무르도록 했다. 바닥에서 10초 이상 스테이 액션을 주고 이후 호핑 액션, 그리고 다시 스테이 액션을 반복했다. 두 번째 캐스팅에 준수한 사이즈의 볼락이 낚였다. 스트레스를 받아서인지 볼락이 바닥권에 바짝 붙어 있다는 것을 확인할 수 있었다. 이후 캐스팅을 반복하여 보지만 좋지 못한 기상으로 인해 볼락의 입질을 받지 못했다.
필자가 사용한 미노우와 지그헤드
전용 태클과
2000번 이상 릴을 사용하라
7~8피트 볼락 전용 로드를 사용하며 릴은 1000번~2000번 스피닝릴을 사용하는데, 나는 2000번 이상의 릴을 추천한다. 수심이 얕은 여밭이나 테트라포드를 공략할 때 1000번 릴을 사용하다가 대물 볼락을 만나면 릴이 순간적인 파워에 이기지 못하여 고기가 굴속으로 파고들어가 버리거나 테트라포드 사이로 들어가기도 한다. 볼락을 조금 더 쉽게 제압하기 위해서는 2000번대 이상 릴을 사용하는 것이 좋다.
라인은 0.3호 이하의 합사를 추천한다. 합사는 강도가 강하며 라인이 가늘어서 가벼운 지그헤드리그를 먼 곳까지 날아가게 한다. 합사는 늘어나는 성질이 없기 때문에 볼락의 입질이나 바닥 상황을 바로 전달해준다. 따라서 볼락루어에선 필수적인 선택이기도 하다. 다만 합사는 쓸림이나 매듭 부분이 약하기 때문에 쇼크리더 또한 필수적일 수밖에 없다. 쇼크리더는 사용자에 따라 카본과 나일론으로 나뉜다. 바닥권을 탐색한다면 카본라인이 유리하며 중층과 표층의 볼락을 노린다면 나일론라인이 유리할 것이다. 쇼크리더는 1호 이하 (4lb 이하)를 사용하거나 합사보다 약해야 매듭에서 라인이 터지는 것을 방지할 수 있다.