경기도 부천에 거주하는 박 씨(43세, 남)는 음식물만 섭취하면 배에 가스가 차고 소화가 되지 않았다. 또 명치 끝이 답답하고 트림이 자주 나왔으며, 변비 증상이 심화되고, 소화불량 증상이 개선되지 않는 등의 증상이 보여 한의원에 찾아갔더니 담적병 초기라는 진단을 받았다.
한의학에서는 폭식, 과식, 과도한 스트레스, 약물 오남용 등으로 위장 외벽에 노폐물로 생성된 독소인 담음이 굳어지는 질환을 ‘담적병(痰積病)’이라 한다. 대표적인 증상으로는 소화불량, 변비, 설사, 복부불쾌감 등의 소화기 증상과, 이로 인해 유발된 만성피로, 어지러움증, 두통 등이 있다.
질환을 장시간 방치하게 되면 담적으로 식도, 위, 대장의 주변 조직이 굳어지면서 운동성이 저하되고 소화장애 증상이 발병하게 되고, 과민성대장증후군, 식도염, 위염, 궤양 등 각종 소화기 질환은 물론 어지럼증, 두통, 집중력저하, 생리통, 생리불순 등 2차 증상을 유발할 수 있다.
이에 대해 박지영 부천 으뜸한의원 원장(한의학박사)은 "담적병은 피부질환의 원인이 되기도 한다. 담적으로 독소가 전신에 퍼지면서 가볍게는 여드름에서부터 심하게는 아토피, 한포진, 두드러기, 건선, 습진 등이 나타나기도 한다"면서 "음식물을 섭취하면 소화되지 않은 찌꺼기가 위장에 남아 부패하고 독소를 유발시키는 과정이 반복되면서 정상적인 신진대사가 방해를 받아 각종 소화기 질환과 만성피로를 호소하게 된다”고 전했다.


이를 위해 의료창업 지원체계를 확충하고, 중소·중견기업과 병원 간 연구개발 시 협업 기회가 늘어나며, 해외진출 기회를 확대하여 글로벌 기업을 공동 육성한다. 중소기업청과 보건복지부는 보건의료 분야의 우수자원을 바탕으로 의료 창업과 바이오헬스 중소·중견기업의 글로벌화를 촉진하기 위한 업무협약을 체결하고, 주요 협회·기관과 간담회를 가졌다.
그간 양 부처는 바이오헬스 산업을 고부가가치와 양질의 일자리를 만들어내는 신산업으로 육성 할 필요성에 인식을 같이 하고 바이오헬스 분야에 특화된 750억원 규모의 바이오 펀드조성 및 바이오·의료분야 창업지원 프로그램(TIPS) 등을 도입하였다. TIPS(Tech Incubator Program for Startup) : 민간투자와 매칭하여 R&D, 창업지원, 마케팅 등 전 과정 지원, 2016년 바이오특화 운영사를 선정한다.
복지부는 지난달 ‘보건산업 종합 발전전략’을 발표하고 바이오헬스 혁신생태계 조성을 추진하는 등 개선 방안을 발굴해왔다. 이번 업무협약은 양 부처의 바이오헬스 분야 지원 정책과 인프라 및 전문성을 연계하여 효율적으로 기업 및 의료기관을 지원하기 위해 추진되었으며, 주요 내용은 바이오 펀드, 바이오·의료분야 창업지원 프로그램 등이 보건산업 분야 기업과 의료기관으로 확산되도록 정보 제공, 교육 등 협력을 강화한다.
특히, 복지부의 ‘연구중심병원’ 사업과 중기청의 ‘창업지원’ 사업을 연계하여 바이오헬스 창업 인프라를 조성해 나가기로 하였다. 아이디어와 기술을 가진 의료인 등이 창업지원 프로그램에 쉽고 빠르게 접근할 수 있도록 지원체계를 확충한다.
이를 위해, 창업 지원사업의 전문기관으로 바이오헬스 분야에 특화된 기관(가령, 보건산업진흥원)을 지정하여 보건의료 분야 연구개발의 실용화를 지원하고 창업보육센터, 창업선도대학 등 중소기업청의 창업지원 인프라에 연구중심병원이 참여하여 기술창업이 활성화 되도록 협업한다. 병원의 우수한 인력과 인프라를 활용하여 중소·중견기업의 기술애로 해결과 기술개발 협력을 강화해 나간다.
중소·중견기업이 개발한 바이오제품, 의료기기 등에 대한 병원의 테스트 기반을 확대해 나가고 연구중심병원과 중소·중견기업의 공동·협력 R&D를 확대하고, 연구실적 등을 연구중심병원 지정기준에 반영하는 등 제도 개선에 상호 협력하기로 했다. 해외진출 확대로는 바이오헬스 분야 수출유망 중소기업을 발굴하고, 글로벌기업으로 육성할 수 있도록 연계 및 지원을 확대한다.
바이오헬스 분야 수출유망내수기업을 발굴하여, R&D, 자금 등 정책수단 연계지원 등을 통해 글로벌기업으로 육성에 협업하고 이란, 중국 등 유망 신시장 진출을 위한 시장개척단 파견, 국제행사 참가 시 바이오헬스 기업·의료기관 참여를 확대하여 비즈니스 기회를 넓힐 계획이다. 특히, ‘한-이란 중소기업 공동위원회’ 등 중기청이 구축한 한-이란 네트워크*를 활용하여 바이오헬스분야 유망기업의 이란진출 확대를 추진한다.
그 외에도 바이오헬스 창업 및 중소기업 발전을 저해하는 규제를 공동으로 발굴·개선하기로 하였으며, 협약 내용을 구체화하고 이행하기 위해 오는 11월 중에 양 부처 국장급 실무회의를 개최하기로 하였다. 이어서 열린 간담회 참석자들은 바이오헬스 창업과 해외진출 등 글로벌 경쟁력 강화를 위한 애로 해소를 건의하였다. 참석자들은 바이오벤처 창업과 성장을 위한 환경 조성의 중요성을 강조하면서, 정부가 창업과 해외진출에 필요한 펀드, 정보, 해외 파트너와의 교류·협력 등을 적극 지원해 줄 것을 건의하였다.


라이프치히는 15일(현지시간) 독일 라이프치히에 위치한 레드불 아레나에서 프라이부르크를 상대로 4-0 승리를 거뒀다. 1위 바이에른 뮌헨에 이어 승점 61점으로 2위자리를 지키게 됐다. 잔여 경기가 아직 많이 남아있지만 라이프치히는 전 경기에서 패배하더라도 산술적으로 올 시즌 최하 리그 4위를 차지하게 된다. 챔피언스리그 플레이오프 진출권을 최소 확보한 것이다.
라이프치히는 지난 2009년 창단한 ‘신생’ 클럽이다. 창년 8년 만에 유럽 최고의 무대에 서게 됐다. 2010년 4부리그, 2013년 3부리그, 2014년 2부리그로 착실히 승격한 라이프치히는 2016년 1부리그에 올랐고 챔피언스리그 진출권이라는 동화의 주인공이 됐다. 라이프치히는 프라이부르크와의 경기에서 대승을 거둔 후 축제 분위기에 빠졌다.
하지만 라이프치히가 2위를 지키더라도 챔피언스리그 자체에 출전하지 못할 가능성이 대두됐다. 유럽축구연맹의 규정 때문이다. 유럽축구연맹은 동일한 인물 혹은 기관, 기업이 소유한 구단이 같은 대회에 나서는 것을 금지하고 있다. 라이프치히의 소유주는 에너지 음료 브랜드인 ‘레드불’이다. ‘레드불’은 독일 뿐만 아니라 오스트리아에도 팀을 보유하고 있다. 황희찬의 소속팀인 레드불 잘츠부르크다. 잘츠부르크는 오스트리아리그에서 1위를 달리고 있고, 우승을 통한 챔피언스리그 진출 가능성이 매우 높다.


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100만년 동안 인구는 기하급수적으로 늘었다. 크레이머 교수는 인구가 증가하면 지식이 더 빨리 쌓이고, 기술 발달을 가속화하며, 다시 인구가 늘어나는 순환이 이뤄진다고 봤다. '환경과 기술이 인구 증가를 제한한다'는 토머스 맬서스의 생각이 맞다고 해도 인구가 증가했던 이유다. 기술 접촉이 있기 전 유라시아 구대륙과, 아메리카 대륙, 호주 본섬, 타즈매니아 등 인구가 많은 순서대로 기술이 발달했다. 경제학자 겸 인구통계학자 줄리안 사이먼도 번영의 근원은 사람이라고 했다. 두뇌에서 나오는 새로운 아이디어는 그 두뇌 소유자뿐 아니라 인류 전체에 득이 된다는 것이다.
‘기업가정신’도 인구구조에 영향을 받는다. 젊은 인구가 많을수록 기업가정신이 왕성해진다. 중국 최대 온라인 여행 사이트 씨트립 창업자 제임스 량의 분석에 따르면 가장 창의적인 나이대는 30~40대다. 지난 100년간 가장 위대한 발명 300개를 분석한 결과 30,40대 나이에 발명한 게 72%에 달했고, 이 중 30대인 경우가 42%였다. 또 25~34세가 가장 생산적이고 기업가정신 수준이 높았으며, 45세 이후 기업가정신은 빠르게 쇠퇴한다. 위험을 감수하기가 아이와 가족이 있는 중년보다는 잃을 게 별로 없는 청년 시절에 더 쉽기 때문이다.
고령화와 함께 30년간 '제로(0)' 성장을 해 온 일본을 보면 알 수 있다. 손정의 소프트뱅크 회장은 최근 니혼게이자이신문과 한 인터뷰에서 “일본의 기업가는 초식동물이 됐다”는 말로 기업가정신의 쇠퇴를 우려했다.
소비가 왕성한 젊은 인구가 줄어들면 전체 인구가 줄지 않더라도 수요가 줄어들고 디플레이션이 일어난다. 물가가 하락하면 고정급을 받는 이들은 실질 구매력이 올라가 더 부자가 된다. 반면 어려워진 기업은 채용을 줄여야 하는데, 경직된 고용제도 상태에서는 신규 채용부터 줄인다. 결국 청년 소득이 줄어들게 되고, 수요는 더욱 가파르게 감소하는 악순환에 빠진다.
바로 우리에게 닥친 문제다. 한국전쟁 직전 2000만 명 수준이던 인구는 1970년에는 3143만 명에 달했으며, 1985년에 4000만 명, 2012년에는 5000만 명을 돌파했다. 1인당 국민소득은 한국전쟁 직후 60달러 수준에서 지난해 3만1349달러로 비약했다. 인구 증가가 기술 발전을 불렀고, 소득 증가로 이어졌다는 논리는 우리에게도 들어맞는다.
앞으로는 이런 선순환이 불가능하다. 생산연령인구는 2017년 줄기 시작했다. 통계청 전망대로라면 올해 자연인구 감소가 시작된다. 기술 발전의 아이디어를 낼 ‘머리’ 자체가 줄어드는 것이다.
사상 최저 출산율로 청년인구가 감소해 인구피라이드는 역삼각형 형태로 바뀐다. 기업가정신도 점점 약해지고, ‘D의 공포’는 일상이 될 수 있다. 크레이머 교수가 2016년 한국을 방문해 국내 언론과 한 인터뷰에서 "한국의 출산율은 놀라운 수준"이라며 "장기적으로 한국 경제에 큰 문제가 될 것"이라고 밝힌 이유다.


미국에서 대학을 다니다 보면 다들 하나같이 걱정하는 것이 있는데 졸업 후의 진로이다. 한국 취업 시장에서 유학파 우대도 다 옛말이 되어버렸다. 그렇다고 미국에서 취업이 잘되는 것도 아니다, 오바마 대통령 임기 시절에도 취업이 쉬웠다고 할 순 없지만, 트럼프 대통령 임기 이래로 많은 유학생이 어려움을 토로하고 있다. 많은 돈을 투자하여 미국까지 와서 공부하는 유학생들에게는 졸업 후 밝을 것만 같았던 장래가 오히려 어둡고 막막하기만 할 뿐이다.
미국 취업 시장의 상황은 트럼프 대통령 임기를 시작점으로 바늘귀에 낙타가 통과한다는 비유가 어울릴 정도로 정말 힘든 상황이 되어 버렸다. 많은 회사가 대학을 방문하여 학생들의 원서를 받고 취업기회를 주는 커리어 페어(Career Fair)에 가보면 F-1 학생들에게 열려있는 회사들은 손에 꼽을 정도다. 또한, 유학생들을 후원해주던 대형회사들도 많이 돌아서 더 유학생들에게 원서 접수 기회도 주지 않는 일은 다반사이다. 이로 인해 정착을 원하는 유학생들은 4년제 대학에 다님에도 불구하고 전공을 포기하고 후원자를 해주는 식당이나 소규모 회사에서 적은 돈을 받고 일을 하는 경우도 있다.
미국에서 작은 규모의 한국인 회사나 식당에 취직해 일을 다니면 대부분 적은 시간 수당을 받게 된다. F-1 비자 학생에게는 전공 관련 업무인 CPT(Curricular Practical Training)나 OPT(Optional Practical Training) 이 외의 일은 불법이기 때문에 업주들은 이를 이용하여 최저 임금에 맞추어 주거나 조금 높게 주기도 한다. 일하며 후원을 받아 영주권 신청을 받게 되더라도 상황이 쉽지 않기는 마찬가지이다, 영주권 신청을 들어가게 되면 원래 일을 하는 회사에서 지원을 해줘야 하는 비용이지만 보통 본인이 지급하게 된다. 변호사 비용 $8,000+, 재입국 허가서 $700, 영주권 갱신 $600, 시민권 신청 $1,000 으로 총비용은 최소 $10,300으로 아주 큰 비용이 필요하다.
한국 취업 시장도 쉽지 않기는 매한가지다. 취업 공고란에 유학파 우대라고 쓰여 있던 시대는 지났다. 오히려 유학생은 회사 문화에 잘 적응하지 못하고 개인주의 성향이 강하다는 편견에 피한다는 말이 많다. 또한, 유학 이후 한국에 돌아가 구직을 하다 보면 생각했던 것보다 낮은 급여와 실제로 한국 사회에서 많이 문제 되는 시간 외 근무에 실망을 많이 하게 된다.
미국에서 학교에 다니며 낸 학비와 적지 않은 시간을 생각하면 도저히 눈을 낮추고 싶지 않지만, 현실적으로 생각하면 그저 낮은 임금에도 어쩔 수 없이 일을 시작하게 된다. 지금으로부터 2년 전 2016년 조모 유학생은 졸업 후 큰 꿈을 가지고 바로 한국으로 돌아가 전공에 관련된 직장을 찾아보았지만 결국 전공과 전혀 무관하고 마음에 들지 않는 임금을 받으면서 지금까지도 많은 후회를 하고 있다.
많은 사람이 아메리칸 드림을 외치던 미국이 최고이던 시절은 지났다. 유학생들에게 오히려 더 큰 벽에 부딪히게 하는 미국은 요즘 유학생들이 감소하는 추세다. 미국 국제교육연구원(IIA)에 따르면, 2016-71학년도에 미국 대학과 대학원에 등록한 유학생은 29만893명으로 2016년도의 30만743명보다 3.3% 감소했다.


소비와 낭비를 구별해보자. 낭비란 필요를 넘어선 여유이다. 보드리야르에 따르면 쓰고 남은 것이 낭비의 전제이며, 풍요로움과 사치의 조건이다. 낭비는 한계에 반드시 도달하기에 만족을 준다. 반면 소비는 만족을 결코 줄수없다. 현대의 소비는 물자를 쓰는 것이 아니라 물자에 부여된 관념만 소비하기 때문이다. 새차를 바꾸거나 새 핸드폰을 바꾸는 일은 '새 모델로 바꾸었다'는기호와 관념의 소비이다. 또한 광고에서 강요하는 '개성'은 소비자들에게 '개성적이여야한다'는 강박관념을 갖게하지만 이 '개성'은 결코 도달점 없는 실패가 되기 마련이다.'개성' 무엇인지는 불문에 부쳐진채 '개성화'를 부채질한다.소비사회의 인간은 의미를 찾아달리고 새로운 의미를 공급받아 끊임없이 소비하기에 완성되지도,만족도 없다. 물자도 과잉이 아니라 오히려 부족하다. 생산자가 팔기 원하는 상품의 유통이지 소비자 필요에 의한 생산이 아니기 때문이다. 끊임없는 관념의 소비가 아주 길게 반복되고 이 과격한 소비는 과잉될수록 만족의 결여가 강해진다.만족하고 싶어도 그런 회로는 없다.소비에는 한계가 없다.
인간의 모든 활동이 소비논리가 되버렸다. 특히 노동과 여가의 소비를 보자. 일에서 삶의 보람을 찾는 '새로운 계급'은 '삶의 보람'이라는 관념을 소비하는 계급일 뿐이다. 소비논리가 노동에 적용된 경우다. 여가도 소비의 대상이다.' 여가를 자유롭게 써''생산적인 노동에 구속되지 않아' 라는 의미와 관념의 소비 증거를 보여줘야 하고 '나는 좋아하는 것을 하고 있어'라고 주위에 과시해야 한다. 여가에도 무엇인가를 하지 않으면 안된다. 채워지지 않는 지루함의 전략적 생산안으로 사회 구성원들은 던져진다. 지루함을 무마하기위한 소비가 동시에 지루함을 만들어 낸다.이러한 순환의 반복에 한가함이 들어설 여지가 없다. 소비와 지루함은 상호 의존한다.
영화 (파이트 클럽)이 그려낸 사회를 '한가함과 지루함의 윤리학'의 관점으로 살펴보자.파괴로 치달았던 타일러는 소비사회에 의해 촉발되고 소비된 거울 이미지에 불과한 인물이다. 소비사회가 만들어낸 논리를 따라 소비사회를 거부한 것일 뿐이다. 이것은 '현대의소외'라 부를 만한 상황이다. 소외란 무엇인가? 소외란 인간이 본래의 모습을 상실하고 비인간적 상태에 놓이는 것을 가리킨다.예전엔 '노동의 소외'가 주로 언급 되었다. 노동자는 자본가로 부터 노동 조건과 환경을 강요당하여 인간 본래 모습을 잃는다.하지만 소비사회의 소외란 끊없는 소비 게임을 지속하는 소비자 자신이 소외의 주체이다.즉 누군가에게 착취 당하는 것이 아니라 스스로를 좀먹는 소외의 모습이다.
하지만 '소외'라는 말에는 이전의 '원래' 혹은 ' 돌아가야할 모습'을 연상시켜'본래'의 모습이 결정될 위험성이 있다. '본래성'이 결정되면 그 의미에 의해 인간이 강제되고 본래성의 개념은 인간에게서 자유를 빼앗는다.즉 '건강하게 노동하는 것이 인간 본래의 모습이다'라는 본래성이 유포되면 '건강'을 누릴수 없는 인간은 인간상에서 벗어난 존재가 된다.이러한 강제와 배제가 소외의 논의를 꺼리게된 이유이다.본래성의 문제에서 소외가 공범이된 꼴이다.그렇다고 소외와 본래의 공범관계를 도출한 결론에 만족한 채 , '무언가 잘못 되었어''이런 상태로는 안되겠어'라고 느끼는 현실적 비참함에 사상이나 철학이 눈감아서는 안된다.원인 규명을 위해 소외에 대해 다시 생각해야 한다.
철학사에서 소외를 검토해보자.루소는 평화롭고 마음 편히 살아가는 '자연상태' 개념을 제시한다.문명사회가 인간 소외와 불행을 불러온다고 말한다. 홉스의 자연상태는 전쟁상태이다. 그닥 다를바 없이 '평등'한 인간은 힘도, 희망도 그닥 다르지 않다. 이는 '내가 갖은걸 다른 이도 노릴지 모른다'는 불안을 부르고 방어책으로 무리를 지어 힘을 키우거나 위협하는 집단을 먼저 공격함으로 사람들 사이에 투쟁과 무질서가 생긴다.평화를 바라나(제1 자연법칙) 모두가 위험하다. 이 모순은 자연권을 폐기하고 법의지배를 받는 사회계약을(제2자연법칙) 통해 '국가'라는 필연이 도출된다. 루소의 자연상태는 사회상태의 상대적 정의이다. 자연상태는 자기애와 이기심의 구별을 위한 개념이기도하다.자기애는 자기보존과 보호의 충동이다. 이기심은 타인과의 바교우위를 지키려는 감정이다. 그래서 이기심은 사회상태에서만 존재한다. 자연상태에선 약탈도 '자연스런 일'이다. 어쩔수 없는' 일일 뿐이다.하지만 구성원 전원이 평등한 권리를 가진다는 전제하의 사회상태에서는 '힘으로 내것을 뺏는건 부당하다. 그는 그럴 권리가 없으'니까.평등 신념은 원한를 낳고 이런 부정적 감정의 총칭이 이기심이다.이기심은 지배와 억압의 기원이다.거꾸로 말하면 이기심이 없으면 인간은 지배와 억압이라는 나쁜일을 할 필요도 없고 소유물도, 인간을 옭아매는 질서도 없기에 '악의 조건'이 성립 안된다.루소의 자연상태의 인간 '본래'는 인간 본래를 상정한 것이 아니라 문명인의 소외 상황을 묘사한 것이다. 본래성 없는 소외이다.'소외'를 말하지만 본래를 끌여들이지 않는다.
근대의 소외가 루소에서 기원 한다면 헤겔과 마르크스는 이를 전면에 세웠다.헤겔은 인간은 인간 고유의 것을 버려야 높은 이상을 실현한다고 봤다. 자기 고유의 것,자기다움을 포기하는 것을 소외라고 본다. 이상사회는 그 소외를 넘어서야 실현할수 있다.그러나 마르크스에게 헤겔의 소외는 다음단계의 실현은 커녕 그냥 그대로 자기 포기일 뿐이다. 노동자가들의 소외가 그렇다. 지금도 통용되는 논의이다.파펜하임이 마르크스를 비판하며 헤겔의 노동개념으로 돌아가 '본래성'를 욕망한 것을 보자.'본래의 진정한 노동'이란 몽상적 노동 개념을 지적한 마르크스를 비판하는 대부분의 소외론자들은 '본래성을 회복하고 싶다'라는 욕망때문에 냉철한 논의를 못하는 형국이다. 마르크스는 노동 자체의 폐지를 논한 적이 없다. '노동으로 부터 해방된 인간'도 부르짖지 않았다. '자유의 왕국은 궁핍과 외적 유용성 때문에 강제로 수행되는 노동이 멈출때 비로소 시작된다.'에서 '궁핍'은 어쩔수 없이 열악한 노동조건에서 일하는 상황을 의미하고,'외적 유용성'은 산업사회에 유용한 것만이 건실한 노동이 되버리는 상황을 가리킨 것이다. '자유의 왕국'은 노동 시간의 단축이 그 근본 조건이다. 아렌트의 마르크스 비판은 이러한 점을 간과한 곡해다. 노동시간의 단축으로 노동이 없으면 인간은 한가해지고 아침에 사냥, 낮에 낚시, 저녁식사후 평론을 하지만 결코 사냥꾼, 어부,평론가가 되지 않아도 된다. 공산사회라는 전제가 있지만 이것이 여가를 살아가는 기술이 된다. 마르크스의 자유의 왕국은 한가함에서 고안된 것이다.루소나 마르크스처럼 돌아가야할 본래도 없고 '소외'로 부터도 눈 감지 않고 벗어나려는 것이 이책의 방향이기도 하다.
하이데거의 질문으로 사고를 진전시켜보자.
-우리는 지금 자신의 역할을 찾고 있다. 아니, 그보다도 지금 스스로에게 어떤 식으로든 역할을 부여해야 한다.
-그러나 도대체 어떠한 상황인가? 어쩌다가 우리들은 스스로에게 일부러 역할을 주지 않으면 안 된 만큼 부초처럼 가벼운 존재가 되어 버린 것일까? 만약 우리가 스스로에게 중요한 존재라면 굳이 자신의 역할을 찾아야 할 이유는 없지 않을까?
-왜 이런 상황이 벌어 졌을까? 어째서 우리들은 자신의 의미와 가능성을 발견하지 못하는가? 이는 마치 모든 것이 우리에 대해 무관심해져서 크게 하품을 하는 상황과 다름없지는 않은가?
-어찌 되었건 우리는 자신에게 어울리는 역할을 찾고 있다. "이것이야말로 내가 이뤄야만 하는 일이다"라고 말할 법한 무언가를 찾는 중이다.
-바꿔 말하면, 우리는 스스로를 다시금 흥미로운 존재로 만들려고 한다. 스스로에게 더욱 관심을 갖게끔 하려 한다.
-하지만 어딘지 이상한 생각이 들지 않는가? 왜 그런 행위를 하지 않으면 안되는 것일까?
-혹시 우린 지금 자기 자신에게 지루해져 버린 것은 아닐까? 그래서 어떻게든 스스로에게 흥미를 불러 일으키레 하려는 것은 아닐까?
-그런데 인간이 자기 자신에게 지루해지는 일이 과연 가능할까? 왜 그런 상황이 발생했을까?
하이데거는 모두들 어렴풋이 아는 지루함을 고찰하기 위해 이것을 두가지로 나눈다.
제 1형식의 지루함은 어떤 것에의해 지루해짐을 말한다. 지루함 속으로 끌려들어가는 수동형 지루함이다.
기차를 놓치고 다음 기차를 기다려야하는 네시간동안의 지루함이 이 유형이다. 이 지루함과의 싸움은 더디게 지나가는 시간을 빨리 지나가게 하려 하는 기분전환의 행동들을 하게한다. 썩 성공적이지 않다. 시간은 우릴 붙잡고 있다. 느리게 흐르며 꾸물 거린다.뭐라도 해야 이 지루함이 떨쳐진다. 내용은 상관없다.그런데 일이란 원래 안하고 싶은것 아닌가? 그렇지 않다. 인간은 해야할 일이 없으면 공허해 진다. 기차역엔 거리도 가로수도 운행표와 비를 피할 장소도 있지만 정작 내가 타야할 기차가 없다. 내가 기대하는 것을 제공받지못한다. 내 말을 안들어 준다.공허에 방치되고 시간에 붙잡히게되는 상황이다.
제 2형식의 지루함은 어떤 상황에 처하여 그 곁에서 지루해 함을 말한다. 뭔지 모르게 지루하고 지루함이 주위를 덮는다.
파티에 초대되었다.격식차린 음식도 맛있고 친구들과의 재밌고 유쾌한 대화도 즐겁다.대화, 장소 ,사람들 모두 지루한 것이라곤 없었다. 파티가 끝난 후 집에와서 읆조린다. '나, 실은 오늘 지루했어'.스스로가 명상에 빠져 내가 내 지루함의 원인이 된 것도 아니였다. '시간을 낭비해버렸다'는 후회 때문도 아니다.기분 좋았는데도 지루했다.이 기분은 뭐지? 공허하지도 방치되지도 않았는데 지루하게 만드는 것이 '무엇인지 알 수 없다'.공허가 스스로 생겨났다.자신을 분위기에 내맡겨버리고 말자 스스로 공허해져 버렸다.1형식과는 다르게 '공허에 방치'되었다.기차역의 시간은 나를 붙잡아두었으나 파티에서의 시간은 우릴 방임하고 있다.시간의 흐름에 신경쓸 필요도 없고 흐르게 내버려 뒀으나 여전히 시간에서 자유롭지 않다. 무언의 압력을 행사하는 부모처럼 '너는 나에게 근원적으로 묶여있는 존재'라고 뒤로 조심스레 물러나 있지만 속박한다.
한가롭진 않지만 지루한 파티에서의 지루함의 본질을 파악해 보면 우리 생활에 근접해 있는 지루함이다.기분전환과 얽혀있는 지루함,지루함과 얽혀있는 기분 전환, 우리를 오히려 지루하게 만드는 기분 전환...삶의 본질을 꿰뚫는 모습이다. 기차역에서 초조한 이유는 약속을 맞출수 없다거나, 일의 마감이 다가와서 그렇다거나, 일상에 강하게 속박되어 있기에 그렇다.일에 열중하고 시간을 소중하게 여기는 성실한 인간처럼 보이나 하이데거에 의하면 엄청난 '속물성'의 증표다.이에비해 파티에 가는 사람은 시간에 쫓기지도 않고 여유도 있다.안정과 정상적 생활이다.'어떤것에 의해 지루해진다'와 '어떤 것에 직면해서 지루해 한다'의 두가지 형식중 제 2형식의 발견은 인간 삶의 본질을 추측하게 해 준다.
하이데거의 논의를 심화시켜보자.가장 심도 깊은 지루함이 있을까?더 이상 기분 전환이 안되는 지루함.지루함에 대항하는 기분 전환과 지루함을 회피하는 기분전환이 1,2 형식에 존재한다. 그러나 지루함이 깊어갈수록 기분 전환은 힘이 없어진다. 당혹스럽지만 '아무튼 그냥 지루해'가 있다.
제 3형식의 지루함 이다. 우린 이 형식에서 기분 전환은 허락되지 않는다는 사실을 이미 안다.존재의 맡바닥에서 들려온다. 들려오는 소리에 귀를 기울이지 않을 방법이 없다. 전면적 공허다.외부로부터 어떤 가능성이 주어져도 모두 거부되는 온전한 광역이다. 이럴때 인간은 자신에게 눈을 돌린다. 돌릴수 밖에 없다.자신에게 눈을 돌림으로써 자신의 가능성을 깨닫게 된다. 여러가지 가능성이 거부되기 때문에 스스로가 가진 가능성으로 눈을 돌린다. 가장 높은 지루함의 정점이 부른 붙잡힘은 해방의 가능성을 열어주는 붙잡힘이다. 이때의 붙잡힘은 부정적이지 않다. 절대적 '공허의 방치됨'을 깨부수며 상황을 새롭게 열어젖힐 가능성이 된다.
"아무튼 지루해"의 목소리로부터 탈출하려고 일의 노예가 되든 지루함과 뒤섞인 기분 전환을 탐닉하던 목소리는 들린다.유목이 정착으로 바뀌면서 탐색 능력은 사용하지 않지만 남아서 문명을 발전시켰다. 여분의 능력이 "아무튼 지루해"라고 소리를 낸다. 지루함은 인간 능력의 발달이 고도화 했음을 의미하는 증거이자 능력 그 자체이다.여분의 능력이 내는 소리이다.


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한울본부 50개 팀 직원들, 50개 자매마을에 방문하여 정겨운 시간 보내
등록 2019.05.09 14:35:00
한국수력원자력(주) 한울원자력본부(본부장 이종호, 이하 한울본부)는 5월 8일(수) 어버이날을 맞이해 한울본부 최인접마을인 부구 1, 2, 3리와 사택노인회를 방문했다. 이날 자매마을 효(孝)잔치에는 이종호 본부장을 비롯한 각 마을 자매부서인 지역협력팀, 자재팀, 재난환경팀, 노무팀이 자리를 함께했다.
이날 50개 자매마을과 결연을 맺은 한울본부 50개 팀 소속 직원들이 어르신들을 찾아뵈었다. 한울본부 직원들은 어르신께 직접 카네이션을 달아드리며 공경의 마음을 전한 뒤, 다함께 식사를 하며 즐거운 시간을 보냈다. 이날 행사에서 어르신들께 식사 등을 대접하기 위해 한울본부가 50개 자매마을에 전달한 총 지원금은 약 5,500만 원이다.
이종호 본부장은 인사말을 통해 “어버이날을 맞아 지역 어르신들의 건강을 기원한다. 한울본부와 결연을 맺은 자매마을 어르신들께 항상 깊은 관심을 기울이고 있으며, 꾸준히 지역상생과 발전에 힘쓰는 한울본부가 되도록 최선을 다하겠다.”고 말했다.
부구1리장 이인균 이장은 답사를 통해 “늘 지역발전에 애쓰시는 본부장님과 한울본부에 감사드린다. 어버이날에 본부장님께서 친히 방문하셔서 어르신들의 건강을 기원해 주시니 더욱 기쁘다.”고 전했다.


서울을 넘어 전국 주택시장 흐름을 주도해 온 강남 재건축 대표 사업장이 혹독한 시련의 계절을 맞고 있다. 사업 막바지까지 왔지만 예기치 못한 암초를 만나면서 다음 절차 진행이 불가한 상태다. 사연은 제각각이지만 공사비가 늘어나고 이자 부담이 커지며 입주 시기까지 지연되는 등 조합원 손해가 늘어난다는 점에선 모든 사업장이 같은 처지다. 특히 한 사업장은 최악의 경우 재건축의 첫 단추인 조합설립인가부터 다시 받아야 할 수도 있어 조합은 만반의 대비를 하고 있다.
총 사업비만 10조원 규모로 추산돼 단군 이래 최대 정비사업장으로 불리는 반포주공1단지 1·2·4주구 재건축 조합은 지난달 말 한국토지주택공사(LH)에 소유권등기이전청구 소송을 제기했다. LH와 관련 있는 총 94개 필지와 일부 건물 등기를 조합 명의로 이전해 줄 것을 요구하는 내용이었다. 현재 16개 필지는 LH가 단독으로 소유하고 있고, 78개 필지는 LH가 지분 형태로 보유 중이다.
총 사업비만 10조원 규모인 반포주공1단지 재건축 사업(왼쪽)이 송사에 휘말리면서 일정 차질이 불가피하게 됐다. 오른쪽 사진은 서울 서초구 반포주공1단지 ⓒ 시사저널 이종현·최준필
반포주공1단지, LH 땅 되찾아올까
LH는 반포1단지 조합의 주장이 맞는지 법무법인 세 곳으로부터 자문을 받았다. 그 결과 조합이 소유권 및 등기이전을 주장하는 일부 땅에 대해선 LH 소유가 인정될 수도 있으므로 법적으로 다퉈볼 실익이 있다는 답변을 들었다. LH는 최근 소유권 주장에 나서기 위한 법률대리인 선정 작업에 돌입했다.
조합 역시 법무법인 광장을 법률대리인으로 선임하고 해당 사안에 대해 적극적으로 대처한다는 방침이다. 반포1단지 1·2·4주구는 지난해 말 해당 자치구인 서초구청으로부터 관리처분인가까지 받았지만 LH와의 분쟁으로 이주 및 철거를 진행하지 못하고 있다. LH 땅 소유권을 조합이 넘겨받지 못하면 조합원이 아닌 남의 땅이기 때문에 사실상 착공이 어렵기 때문이다. 한 대형 건설사 관계자는 “법적 분쟁이 1심에서 끝나지 않고 대법원까지 갈 경우 사업기간이 수년 지체될 수 있다”고 말했다.
개포주공4단지 재건축 정비조합은 단지 내에 있던 경기유치원과의 송사로 새 아파트 착공이 지연되고 있다. 양측 간 갈등의 골이 깊어진 것은 조합이 기존 설계안을 변경하고 해당 안건을 통과시키기 위해 총회를 열었던 지난해 10월로 거슬러 올라간다. 당시 조합 측은 기존 설계안에서 수익성을 극대화하기 위해 200세대를 추가로 지을 수 있는 형태로 설계를 바꿨다. 이 과정에서 경기유치원 부지가 계획했던 위치와는 달라졌다.
조합은 종전 유치원 토지 및 건물(대지 115평, 감정평가액 약 66억원)과 종후 토지(대지 118평, 감정평가액 약 79억원)를 교환할 것을 제안했다. 감정평가액에서 기존보다 13억원이나 높은 만큼 보상은 충분하다고 판단한 것이다. 그러나 유치원은 건물 신축비용 20억원과 자체 판단한 기준에 따른 감정평가 부족액 125억2800만원 등을 추가로 요구했다. 유치원 측 요구액이 과하다고 판단한 조합은 이에 응하지 않았고 결국 유치원이 소송을 제기했다.
올해 초 서울행정법원은 “조합은 단지 내에 있던 경기유치원 관리처분 부분을 취소하고 항소심 판결까지 그 효력을 정지하라”고 판결했다. 법원이 사실상 유치원 측 손을 들어준 셈이다. 다만 재판부는 유치원이 요구한 금액은 과다하다며 보상금 내역에 대해선 일부 기각했다. 조합은 이번 일로 기존 아파트를 모두 철거했지만 경기유치원만 이전 건물 그대로 보존하고 있다. 법적 분쟁과는 별도로 양측이 협상을 시도하고 있지만 이마저도 원활하지 않다. 조합 관계자는 “오는 22일이 항소심 최종 조정기일”이라며 “법적 대응과 협상 모두 진행하는 투트랙 전략을 쓰며 치밀하게 준비하고 있다”고 밝혔다. 결국 지난달로 예정됐던 착공도 무기한 연기됐다.
방배13구역 재건축 정비조합 역시 재건축 9부 능선이라 불리는 관리처분인가까지 받고도 이주 작업을 개시하지 못한 곳 중 하나다. 해당 사업장에는 현재 총 1500세대 정도가 있는데, 주로 노후한 단독주택이 대다수이고 일부 한 개 동으로만 이루어진 아파트가 10개 있다. 소송은 이 단동 아파트를 보유한 일부 조합원이 제기했다. 조합 측이 조합설립의 근거가 되는 소유자 동의서 요건을 제대로 충족시키지 못했다는 이유에서다.
도시정비법 제16조 2항에 따르면, 한 개 동으로 이루어진 10개의 아파트는 각각의 아파트에서 소유자 전체 중 4분의 3 이상의 동의를 얻어야 한다. 그런데 조합은 총 10개 아파트를 하나의 단지로 묶어 봤다. 이럴 경우 각 단지의 동의율이 과반을 넘기고 10개 단지를 합한 동의율이 4분의 3만 넘으면 되기 때문에 원래 조건보다는 요건을 갖추기가 수월하다. 실제 A빌라트는 12명 중 8명이 동의해 동의율이 63.1%다. B아파트는 19명 중 12명이 동의해 동의율이 63.1%였고, C가든은 9가구 중 6가구가 동의해 동의율이 66.6%다. 10개의 단동 아파트 가운데 3개 단지는 동의율이 2분의 1은 넘지만 4분의 3은 넘지 않은 것이다.
사업 지연으로 기존 조합원 피해 불가피
1심은 10개의 단지가 각각 별개의 아파트니만큼 아파트별로 4분의 3 이상 동의율을 충족해야 한다고 판단하고 조합설립인가 취소를 선고했다. 현재 항소심이 진행 중인데, 법원에서 거듭 원고 측 손을 들어줄 경우 조합은 조합설립인가의 동의 요건을 법원의 판단대로 다시 갖춰 재건축 사업절차의 첫 단계인 조합설립인가부터 다시 밟아야 할 처지다. 방배13구역 조합 관계자는 “항소심은 올 6월께로 보고 있다. 당연히 이길 것으로 보고 있지만 혹여나 패소하면 대법원까지 갈 것”이라고 말했다.


인천대학교가 ‘국립대’와 ‘송도국제도시’라는 양 날개를 달고 세계적인 명문을 향해 도약하고 있다. 1979년 사립 단과대로 출범한 인천대는 2013년 1월 18일 국립대학법인으로 전환했다. 사립 단과대에서 출발해 국립대학법인으로 전환한 사례는 인천대가 유일하다. 이에 따라 인천대의 역사는 곧 우리나라 대학가의 새로운 역사가 되고 있다.
2012년 7월 총장으로 취임, 국립대학법인 인천대의 초대 총장을 맡고 있는 최성을 총장. 최 총장은 지난 3월 ‘국립대학법인(INU) 송도 비전’을 선포하고 인천대가 새롭게 나아갈 길을 제시했다. 목표는 ‘2020년 5대 거점국립대 진입’이다. 이를 위해 최 총장은 △창조적 교육혁신 △연구력 향상 △지역발전 선도 △국제화 역량 강화 △성과주의 정착 등 5대 미션을 수립하고 인천대의 변화와 혁신을 주도하고 있다. “인천대는 비전, 미션, 전략과 핵심과제를 착실히 추진해 2020년에는 반드시 5대 거점 국립대에 진입할 수 있도록 최선을 다 하겠다. 모든 인천대 구성원들은 인천 시민이 자랑할 수 있는 세계 수준의 국립대를 육성해 그 성원에 보답할 것이다.” 국립대학법인 인천대의 비전과 미래에 대해 최 총장은 확신이 넘쳤다.
지난 7월 29일자로 취임 1주년을 맞은 최 총장을 만나 국립대학법인 전환 이후 주요 성과와 향후 계획에 대해 들어봤다.
취임 1주년을 축하드린다. 먼저 취임 1주년을 맞은 소회라면.
“총장 취임 이후 대학운영의 기본방침을 위에서 지시가 내려가 일을 하는 ‘톱 다운(top-down)’ 방식이 아니라 밑에서부터 자발적으로 대학발전을 위해 노력하는 ‘바톰 업(bottom-up)’ 방식으로 전환했다. 지난 3월 발표된 ‘국립대학법인(INU) 송도 비전’도 진정성, 개방성, 간결성, 소통성을 모토로 삼았다. 이를 통해 비전팀 자문교수를 비롯한 전체 교수, 직원, 외부인사와 인터뷰를 진행하고 전체 교수, 직원, 학생 등을 대상으로 의견 수렴과 보고회를 실시한 뒤 비전을 마련했다. 이처럼 창의적이고 자발적인 대학 구성원들의 참여를 바탕으로 인천대를 수도권 서남부 대표 거점대학으로 발전시킬 계획이다.”
인천대가 국립대학법인 전환까지 걸어온 길은 국내 대학가에서 유일무이한데.
“인천대는 국립대학법인 인천대학교로 전환하면서 대한민국 고등교육 개혁의 역사를 새롭게 쓰고 있다. 1979년 사립 단과대로 출범해 1988년 종합대 승격, 1994년 시립대 전환, 2009년 송도캠퍼스로 이전, 2010년 시립 인천전문대학과 통합, 2013년 1월 18일 국립대학법인 전환 등 인천대는 자유와 도전이 넘치는 역동적인 캠퍼스를 만들기 위해 변화와 혁신을 지속하고 있다. 무엇보다 2009년 신축한 25개동의 최첨단 유비쿼터스 환경을 갖춘 인천대 송도캠퍼스는 대한민국의 글로벌 전진기지 인천 송도의 환경금융허브, 교육허브 비전을 주도하고 있다.”
지금은 대학들도 특성화를 통해 경쟁력을 강화하고 있다. 국립대학법인 인천대의 특성화 방향은.
“현재 차이나 프로젝트를 통해 중국학 특성화를 추진하고 있다. 인천은 중국 동부 연안, 한국환황해권 벨트 중심에 위치해 있다. 화상(華商) 네트워크만 따져 봐도 유동자산 2조 달러에 이르는 어마어마한 시장이다. 그럼에도 인천에는 이렇다 할 중국전문기관이 없다. 인천대가 앞장서 중국학 본산으로 최고의 중국전문가를 양성해야 한다. 기존 특성화 사업도 강화할 계획이다. 인천대의 특성화 분야는 중국학을 비롯해 동북아 국제통상과 물류, 응용기술융합, BNT 기반 생명과학, 거점대학으로서의 도시학, 지역인문학 등이다.”
차이나 프로젝트와 관련해 구체적인 사업이라면.
“중국학술원 설립을 추진하고 있다. 중국학술원은 대학과 대학원, 연구소와 산업현장을 연계하는 것을 골자로 한다. 분야로는 중국학, 중국통상, 중국법, 중국정치, 중국학연구소와 대련외대(공자학원) 동북아과정이 두루 포함돼 있다. 이와 함께 중국 대학들과의 교류를 확대할 계획을 세워놓고 있다. 장기적으로 중국은 미국과 어깨를 견주게 될 초강대국으로 부상할 것이다. 더 많은 중국 학생들이 국제도시 송도에 자리 잡은 인천대에서 수학하면서 국제감각도 익히고, 세계적인 학문 추세도 느끼기를 바란다.”
지난 3월 ‘국립대학법인(INU) 송도 비전’을 발표했다. 비전 달성을 위한 5대 미션을 제시했는데 어떤 사업들이 추진되나.
“먼저 창조적 교육혁신은 교육과 현장을 연계하는 ‘창조적 액션러닝’을 도입함으로써 혁신적 교육체제를 창출하겠다는 것이다. 이를 위해 교육시스템을 팀 중심으로 전환해 팀 구성원들이 현장의 실제적·실천적 과제에 기반을 둔 문제해결 활동을 수행하도록 지원한다. 창조적 교육혁신으로 개인과 팀의 사회진출역량을 강화하고 현장이 요구하는 창의적 인재를 양성하는 대학교육의 선도적 모델을 창출하겠다. 더불어 입학단계에서부터 창의적인 인재를 선발하기 위해 입시제도를 획기적으로 개선할 것이다. 교수 상호간에 격려와 자극이 되는 연구전통을 확립해 인천대의 SCI 논문 실적을 향후 7년간 현재보다 3배 증가시키는것을 목표로 삼았다.
이 목표가 달성되면 현재의 연구력이 국공립대 상위권으로 크게 향상될 것이다. 인천대는 인천과 공동운명체로서, 또한 지역거점국립대학으로서 ‘행복한 도시 인천 만들기’에 선도적 역할을 수행해야 한다. 이를 위해 경영자문, 기술지원, 공동연구와 인턴십 참여 등 산학협력의 질적 수준을 향상시키고 GCF 연계사업, 중국 특화사업, 지역봉사사업 등 지역수요를 적극 발굴해 2020년까지 지역발전을 위한 10대 선도사업을 추진하겠다. 또한 국제경쟁력을 갖춘 지역거점대학으로서, 30년 뒤 미래도시 송도의 국제적 위상을 염두에 두고 국제화에 박차를 가할 계획이다. 국제화역량 강화를 위해 2020년까지 외국인 전임교수 비율은 10%, 영어원강 비율은 30% 수준으로 각각 끌어 올리고 영어 사용국에 교환학생과 인턴으로 연간 500명을 파견할 예정이다. 아울러 인천대는 국립대학법인으로서 교육·연구·행정 등 대학경영 전반에 ‘자율과 책임’을 원칙으로 하는 성과주의를 뿌리 내리고자 한다. 지난 3월 대폭적으로 시행한 조직개편부터 이러한 정신을 담았다.”
조직개편은 어떤 방향으로 이뤄졌나.
“기존 4처 15과에서 6처 31개 팀으로 조직을 개편하고 주요팀 팀장의 경우 4~5급, 기타팀 팀장의 경우 5~6급으로 복수 운영함으로써 행정조직에 전반적인 경쟁원리를 도입했다. 연구와 대외교류 활동 강화를 목적으로 연구처와 대외교류처를 각각 신설했으며 학생들의 취업과능력개발 지원업무를 위해서는 역량개발팀을, 거점국립대학으로서 지역사회 봉사 기능 강화를 위해서는 사회봉사센터를 신설했다.”
국립대학법인 인천대에 걸맞은 우수 교수 유치도 중요하다고 보는데.
“현재 우수 신임교수 충원을 추진하고 있다. 2013학년도부터 2015학년도까지 신규 전임교원을 120명 채용할 계획이다. 그렇게 되면 교원확보율이 86%로 상승한다. 신임 교수는 신설학과, 교원확보율이 낮은 학과, 국책사업수행학과를 고려해 배정할 생각이다. 우수 교수 유치를 위해 채용 자격도 강화했다. 즉 최근 3년간 대표연구실적을 제1저자와 교신저자로 높였고 분야별로 연구업적이 탁월할 경우 조교수로 특별승진시킬 계획이다. 또한 신임교원의 논문이 국제저명급 저널에 게재되면 연구비 지원을 확대할 방침이다. 외국인 교수 특별채용 추진단도 구성해 행정학과, 정치외교학과, 영어교육과, 무역학부, 도시행정학과, 물류대학원을 중심으로 외국인 교수 특별채용 계획을 수립했다. 우수한 외국인 교수들을 유치할 수 있도록 1억 원 범위에서 주택을 제공하는 등 지원을 아끼지 않을 생각이다.”
인천대는 송도라는 지역적 이점을 갖고 있다. 이와 관련된 계획이라면.
“송도에는 우리나라가 유치한 UN 산하기구 17개 가운데 10개 기관이 입주해 있다. 2012년 10월 20일에는 UN 3대 기구인 GCF사무국을 유치하는 등 송도는 대한민국을 넘어 세계적인 환경과 교육허브로 발돋움하고 있다. 인천대는 GCF 연계전공 또는 학과 개설, 국제기구 출신 외국인 전임교수 영입, 동북아 기후·에너지 포럼 개최, 기후테마파크 조성, 외국인 정주서비스센터 설치, 녹색기후환경연구센터 설립등 핵심 전략 사업을 통해 교육·연구·산학 융복합을 대학의 DNA로 육성할 방침이다. 이에 따라 궁극적으로는 지역 인재를 ‘멀티 스킬(multi-skill)’을 갖춘 세계적인 인재로 키울 계획이다.”
지금 학생들의 최대 고민은 취업인데.
“단과대학 맞춤형 취업지원사업에 총 6억 원의 예산을 투입해 본부(취업경력개발원) 주도에서 단과대학 중심의 맞춤형 사업으로 개선하는 것은 물론 취업교육, 취업동아리 운영, 잡 매칭 등 체계적인 취업지원시스템을 구축해 나가고 있다. 또한 기업체와의 원활한 소통을 통해 실질적으로 학생들의 취업활동을 지원할 수 있도록 총장이 직접 인천 지역 주요 기업체를 방문하고 있다. 지난 3월부터 7월까지는 포스코건설, SK에너지, 현대제철, 영림임업, 두산인프라코어, 한국단자공업, 동국제강, 핸즈코퍼레이션 등을 방문했다. 기업체 주요 임원을 만나 국립 인천대의 발전상을 설명하고 우수 인재 채용 협조를 요청했다. 아울러 기업체가 현장에서 원하는 인재상을 청취한 뒤 취업지도와 교과과정 개편 등에 활용하고 있다.”
학생복지를 위해서도 노력하고 계신 것으로 아는데.
“먼저 신입생들이 대학생활에 순조롭게 적응할 수 있도록 생동감 있는 행사와 프로그램을 마련했다. 즉 단과대학과 학과(부)의 특성, 전공을 반영한 다채로운 행사를 진행했다. 통학 여건 개선을 통한 복지 증진에도 주력했다. 스쿨버스의 노선을 신규로 증설했고 인천대의 지리적 특성을 감안, 대중교통을 통해 등교가 용이하지 않은 학생을 대상으로 통학을 지원하고 있다. 또한 셔틀버스 운행, 학생방범 규찰대 운영, 보수 공사 등 제물포캠퍼스의 학생들을 위한 복지도 대폭 확충했다.”
앞으로 추진하실 사업이 있다면.


자연의 아름다움을 고스란히 간직하고 있는 나라. 푸른 초원위에서 양떼들이 노니는 나라 뉴질랜드 이 아름다운 나라에서도 남섬의 관문 크라이스트처치는 이방인들에게 가장 매력적인 도시로 꼽힌다. 병풍을 두른듯 서던 알프스 산맥이 아스라히 펼쳐지고 에이번 강이 시가지를 관통해 흐르는 조용하고 평화스러움이 넘치는 곳이다.크라이스트처치를 중심으로 광대하게 펼쳐진 캔터... 중앙일보 | 1995.06.02
이 현 사회 2부 기자 몇 년 전까지 뉴질랜드는 '키위 엑소더스'가 골칫거리였다. 우리로 치면 '탈조선'쯤 되는 표현인데, 호주에 이민 가는 뉴질랜드인을 일컫는다. 정점을 찍은 2012년에는 5만3000여 명이 떠났다. 순유출만 4만 명에 육박했다. 2011년 지진이 훑고 지나간 크라이스트처치에서도 많은 시민이 북섬의 오클랜드나 호주로 삶의 터전을 옮겼... 중앙일보 | 2017.12.27


텅스텐은 강철의 강도, 경도 및 내식성을 향상시킬 수있는 철강 산업에서 중요한 합금 원소입니다. 텅스텐 카바이드 (텅스텐 카바이드), 높은 경도, 내마모성, 부식 및 내열성, 드릴 비트, 텅스텐 금속 나이프 및 고온 내구성 부품의 제조에 사용됩니다. 60 % -90 % 텅스텐을 함유 한 텅스텐 - 구리 (또는 텅스텐 -은) 합금은 우수한 접촉 재료이며 키, 칼 모양의 스위치, 회로 차단기 및 스폿 용접 전극으로 사용할 수 있습니다. 텅스텐 - 니켈 - 구리 합금은 알파 및 감마선의 차폐막으로 사용될 수 있습니다. 로켓 엔진의 경우 텅스텐과 텅스텐이 침투 된 구리 (은)로 만들어진 비 냉각 노즐은 3,127 개의 Shan 고온 및 고압 압력, 고온 응력이 가능합니다. 고밀도 텅스텐 합금은 볼링, 텅스텐 금속 창 던지기 및 기타 스포츠기구에 사용되는 사보 피어싱의 중요한 소재입니다. 발광 재료 방출 전극 및 X 선 음극 타겟은 조명 및 전자 산업 분야에서 사용된다. 또한 고온 저항로 가열 몸체로 사용할 수 있습니다. 텅스텐과 텅스텐 레늄 (26 %) 합금의 열전대는 실온에서 2,835 Shan에 이르는 온도 범위를 측정 할 수 있습니다. 2 개의 셀레늄 텅스텐은 자기 윤활 베어링의 윤활제로 사용할 수 있습니다. 텅스텐 금속 윤활 온도 범위는 217-350 Shan입니다. 텅스텐 안료는 내구성이 있습니다. 순수한 텅스텐은 램프의 음극과 Roentgen 라인을 만드는데 사용될 수 있습니다. 텅스텐 금속의 고온 저항과 변형이 없으므로 고속 절삭 공구와 중요한 군사 필수 재료의 산업적 용도로 고속 강철을 만들 수 있습니다. 나트륨 텅스텐 산염은 실크 직물의 매염제, 면화 직물의 난연제 및 유리 및 도기상의 착색제로 사용할 수 있습니다. 다양한 합금 훈련을하는 데 사용됩니다. 2. scheelite 색은 흰색이고, 또한 노란색 갈색, 녹색 및 밝은 빨간색 등이 있습니다. Adamantine Lustre. 그것은 사각 결정계 인 텅스텐 금속 (Tungsten Metals)에 속하며, 이중 원추형의 8 개의 몸체 또는 판 모양의 결정체를 형성하며 때로는 대각선 줄무늬가 결정면에 보일 수 있습니다. 그 중 삽입 된 이중 결정이 더 일반적이며 일부 결정은 피부 껍질, 신장 형, 과립 형 및 고밀도 블록입니다. 경도 4.5-5; 5.2.2는 취성, 껍질 모양 또는 엇갈린 것입니다. 라이트 블루는 음극선에 의해 방출 될 수 있습니다.
텅스텐의 화학적 특성은 가열의 경우조차도 안정적이며, 염산 및 황산, 텅스텐 금속 및 아쿠아 레지 아에서도 용해되지 않습니다. 텅스텐은 매우 높은 온도, 가장 녹기 어려운 금속으로 알려져 있으며 최대 3,410 개의 샨 (Shan)까지 융점이 있습니다. 금속 상단의 텅스텐 경도는 매우 높은 온도로 가열되어 압력을 처리 할 수 있습니다.
독특한 사용
텅스텐은 높은 텅스텐 경도와 같은 많은 유일한 용도가 있고, 텅스텐 강을 만들 수있다. 텅스텐 강철 제조 도구를 사용하면 일반적인 공구보다 몇 배 또는 수십 배나 높은 강도를 얻을 수 있습니다. 텅스텐 금속 텅스텐 카바이드로 총신, 총신, 연속 사격에서 발사체 마찰에 의해 배럴 바디가 여전히 좋은 탄성과 기계적 강도를 유지할 수있는 경우에도. 텅스텐 금속 텅스텐 강철 나이프로 된 금속 절삭 기계 공구에서 최대 1000 개 샨의 온도는 이전과 같이 여전히 어려울 수 있습니다. 텅스텐을 3 % ~ 15 % 함유 한 텅스텐 - 크롬 - 코발트 합금강은 온도의 압력에 견딜 수 있고 부식에 견딜 수있는 부품의 단단한 "갑옷"과 같은 일반 강철 부품의 표면에 분사 또는 표면 처리됩니다 마모를 줄이고 수명을 수십 배나 연장 할 수 있습니다. 탁월한 특성과 폭 넓은 사용으로 전세계에서 매년 생산되는 텅스텐은 90 %의 텅스텐 강을 만드는데 사용됩니다.
텅스텐은 강한 소성을합니다. 1 킬로그램의 텅스텐 막대는 약 400 킬로미터의 직경과 1 밀리미터의 직경의 필라멘트로 잡아 당길 수 있습니다. 3 천 중 고온 환경에서이 필라멘트는 여전히 일정한 강도를 가지고 있으며 발광 속도가 높고 수명이 길며 텅스텐 금속은 전구 필라멘트 모든 종류의 소재를 제조하는데 적합합니다. 백열 램프, 텅스텐 및 심지어 세계에서 가장 혁신적인 전구, 램프는 텅스텐으로 만들어져 있습니다.


무엇을 1개의 의복은 각 여자의 옷장 필요인가? 지금까지는, 계속 조금 까만 복장이다. 의류의 저 한 조각은, 남자의 턱 하락에 교체로 거의 무엇이든과의 체면 그리고 쌍을 표시하는 수 있다. 수년간, 계속 근본 품목이다 - 1개의 것은 여성 바깥쪽으로 가야 한다, 그러나 저것은 변화하는 것을 대략 이다. 우리는 색깔 혁명을 경험하고 있다. 보다는 오히려 착용 검정, 우리는 빨강을 걸치고, 우리의 재료를 과시하고 그리고 의식을, 심혼 진실 에 맹세하여 전부 올리고 있다.
심혼 진실은 무엇인가? 잘, 2개의 응답이 있다:
심장병의 그들의 개인 모험에 여자를 교육하는 것을 희망하는 국가 의식 캠페인
심장병은 미국에 있는 여자의 번호 것 살인자이다.
기술적으로, 제2는 첫번째 1 차 메시지이다, 그러나 둘 다 아직도 심혼 진실이라고 여겨지고 둘 다 진실하다. 심장병은 결합된 모든 암 보다는 여자를 더 매년마다 죽인다. 그리고 여겨지기에도 불구하고 남자의 상태이라고, 그것은 계속 남자 보다는 여성 피해자를 그 후 연례로 요구한다 1991. 그러나, 여자의 대다수는 그들의 개인 것의 국가 모험을 모르게, 그렇지 않으면, 적어도 남아 있다. 이것을 바꾸기 위하여, 심혼 진실은 패션쇼가 2월 1일에 의식의 그것의 연례 달을, 어떤을의 미국의 가장 주목할 만한 여자 (Laura 부시, Heidi Klum 의 Minelli, Allison Janney 및 더 많은 것 Liza) 및 유일한 빨간 15 복장 특색짓는 상태에서 시작했다. 빨간 복장은 활동에 여자의 주의를 사로잡고 그들을 고무시키기 위하여 의미된 캠페인의 상징 이다.
이렇게 고무시키는 되는. 당신의 닥터에게 대화는, 당신의 모험을 결정하고 그것을 즉시 낮추는 시작한다. 당신은, 또는 15다는 것을 45 75, 당신은 심장병을 발전할 수 있었다. 당신은 이미 그것이 있는 경우에, 당신은 치명적인 합병증, 일할 당신이 막기 위하여 수 있는 합병증의 위험에 처해 이다. 잘 먹고, 일정하게 운동하고 지적인 생활양식 선택하십시오. 그 후에, 낱말을 퍼지십시오. 당신의 가족 및 친구를 심장 혈관 질병에 관하여 진실에 기민하, 여자로 제한하지 말라.


중국 정부는 중국 기업을 이용해 전 세계에 영향을 미치거나 기업이 정치적, 철학적 견해를 따르지 않으면 시장 접근을 보류하겠다고 위협하고있다. 그러한 것은 과장되거나 화성적인 수사법이 아니다. 2018의 Ubisoft는 검열 중국 시장에 대한 거부 후. 보다 최근의 예로서, 중국의 자존심을 보호하겠다는 블리자드의 서약은 그렇게하기 위해 그랜드 마스터 챔피언을 탈퇴시켰다.
중국 정부의 가치가 비슷하거나 심지어 우리 자신의 이익을 위해서도 문제가 거의 없었지만 NBA 커미션 아담 실버 스스로가 말했다 :
“동시에 우리는 두 나라가 다른 정치 체제와 신념을 가지고 있음을 알고 있습니다. 다른 많은 글로벌 브랜드와 마찬가지로 우리는 전 세계의 다양한 정치 시스템을 갖춘 사업장으로 비즈니스를 가져옵니다.”
중국인은 화를 내겠다는 같은 공개 성명에서 실버는 NBA가“전 세계적으로 운영되는 미국의 농구 리그”였기 때문에 선수 들이나 검열의 자유를 지키기를 거부했다고 밝혔다. 특히 미국의 삶의 방식이나 민주주의의 고귀한 입장. NBA의 견해는 하향 추세 몇 년 동안 거의 절반 NBA는 돈을 잃고있다. NFL로부터 수백만 달러의 수입을 챙기면 NFL에 대한 중국의 자유 자유 언어 회사가 어떻게 될지 상상해보십시오. 그런 다음 소유자가 변호사가 NBA에 무엇을하는지 상상해보십시오. 그의 단호한 줄거리 진술은 완전히 반대하는 두 명의 청중을 쫓아 내려는 시도에 지나지 않았으며, 3 명의 주요 호스트가 2 개의 프리 게임 보도를 취소함에 따라 엄청난 역효과를 낳았습니다.
Tencent, CCTV 및 Vivo는 국가 통제 된 중국 언론이 보도 한 국가적 항의에 대해 두 게임의 보도를 중단했습니다. 기술 크런치.
중국 정부가 NBA에 대한 모든 민족주의 시위를 중단하라는 명령을 내렸다. 뉴욕 타임스.
Weibo에서 – 동일한 소셜 미디어 사이트 눈보라 중국의 자존심을 보호하겠다고 다짐했습니다. 논쟁은 10 가지 주요 주제에서 제거되었습니다. 글로벌 타임즈 (Global Times)의 주요 민족주의 타블로이드조차도 그 취재를 중단하라는 명령을 받았으며, 그렇게하는 것이 미국의 입장에서 NBA가 행동을 설명하지 않기를 바라면서 대중의 인식에서 사라질 것이라고 믿는다. Global Times의 관리 편집자 인 Hu Xijin은 New York Times에 대한 전자 응답으로 다음과 같이 썼습니다.
"저는이 문제가 점차 확대 될 것으로 생각합니다. Global Times는 계속 뜨거운 상태를 유지하지 않을 것입니다." "미국 측도 문제를 확대하지 않기를 바랍니다."
이 행동들이 그들이 너무 멀리 간다는 양심적 실현으로 오해하지 마십시오. 보고서에 따르면 중국 정부는 이것이 국제 인식에 어떤 영향을 미쳐 워싱턴 DC의 무역 협상에서 어려움을 겪을 지에 대해 전적으로 우려하고있다. 또는 중국의 간섭과 유대 때문에 NBA가 경제적으로 붕괴 될 경우 미국 2022 동계 올림픽에서 보이콧을 유발할 가능성이 있습니다. 월스트리트 저널.
이 시점에서 너무 가성 적이되었고, 정치인조차도 메이저 스포츠 리그의 반미 행동을 주목하고 있습니다.
우리는 이것보다 낫습니다. 인권은 판매되어서는 안되며 NBA는 중국 공산주의 검열을 돕지 않아야한다.
- 테드 크루즈 (@tedcruz) 7년, 2019월 XNUMX일
중국은 그들이 채찍을 깨고 회사에 영향력을 행사하여 정부의 선을 긋게하기 위해 기꺼이 게임에 어떤 의미가 있는가? Mark Kern이 강조한 바와 같이 많은 중형 개발자와 출판사는 중국 출판사와 재정적 유대 관계를 맺고 있으며 Tencent는 여러 회사에 덤불을 걸고 있습니다.


현지 시간으로 6일, 중국기업이 공사를 도급맡은 바누아투 도로승격개조 1기 프로젝트 준공식이 탄나 섬에서 진행되었습니다.
샬롯 살와이 바누아투공화국 총리는 이는 바누아투 인민들이 명기해야 할 역사적인 발전프로젝트라며 향후 중국과 바누아투간 투자, 관광 분야의 보다 많은 협력의 활성화를 기대했습니다.
탄나 섬 주민들의 환호소리와 전통민족무용 공연이 펼쳐지는 가운데 중국철도건설 소속의 중국 토목공정 그룹유한회사가 도급 맡은 바누아투 도로승격개조 1기 프로젝트가 순조롭게 준공되었으며 2기 프로젝트도 곧 착공을 시작하게 되었습니다. 이로써 현지 주민들은 열악한 교통환경에서 벗어나 넓고 평탄한 아스팔트 길에서 나들이를 할 수 있게 되었습니다. 이는 향후 바누아투 농업과 관광업의 발전을 촉진할 실제적인 혜민 프로젝트입니다.
바누아투는 잠수의 천당, 촬영의 천당이라는 미명을 지니고 있습니다. 탄나 섬 내에는 세계적으로 보기드문 가까운 곳에서 활화산을 감상할 수 있는 야수르 화산이 있습니다. 하지만 지금까지 교통이 불편한 탓으로 아주 적은 일부 사람들만 열악한 교통을 극복하면서 이곳을 찾았습니다. 현지 가이드는 기자에게 중국기업에 감사를 드리기 위해 중국친구들이 화산관광을 오면 100달러 되는 입장권을 무료로 선물한다고 말했습니다. 이는 현지 일반인 가정의 반달 정도의 생활비에 맞먹습니다.


안녕하세요, 장윤정입니다. 고령화가 무서운 속도로 진행됨에 따라 다들 은퇴 이후의 삶에 대해 걱정이 많으실 텐데요. 실제로 인구통계학자인 짐 외펀과 제임스 바우펄의 연구를 인용한 자료에 따르면 지금 60세 중 절반은 최소한 90세 이상까지 살 것이라고 합니다. 하지만 평생직장의 개념은 사라졌고 정부의 연금도 안정적인 노후를 보장해주지는 않죠. 이 때문에 많은 이들은 ‘은퇴공식’을 재정립해야 한다고 이야기합니다.
하버드비즈니스리뷰가 은퇴에 대한 새로운 접근법을 제시했습니다. 신시내티대 부교수인 헤더 C. 보어 등은 21세기형 은퇴상을 살펴보기 위해 이미 은퇴했거나 은퇴를 적극적으로 고려하고 있는 100명의 기업 임원과 매니저를 심층 인터뷰했습니다. 24개 회사의 HR담당자들과도 이야기를 나눴죠. 그들은 이 연구를 통해 은퇴 후 삶을 개척하는데 필요한 4가지 지침을 발견했습니다. 그 4가지 지침을 하나하나 소개하겠습니다.
일단 첫 번째 지침은 대본이 없는 길을 대비하라는 것입니다. 커리어는 대부분 예측하지 못한 시점에 끝을 맺습니다. 누군가는 상사와 잘 맞지 않아서 뜻하지 않게 일찍 은퇴하기도 하고, 누군가는 구조조정을 겪으면서 물러나기도 하지요. 직장생활을 언제, 어떻게 끝내게 될 지를 개인이 완벽하게 통제할 수 있는 경우는 거의 없습니다. 따라서 우리는 이런 상황에 바로 적응할 수 있도록 미리 준비를 해둬야 합니다. 인수합병, 경영진 교체나 구조조정, 예측하지 못한 개인적인 사건은 대부분 바로 퇴직으로 연결되지는 않습니다. 하지만 퇴직으로 이어질 가능성도 있습니다. 은퇴를 아무리 잘 계획했다고 하더라도 당신이 바라는 대로 이뤄지지 않을 수도 있다는 점을 염두 해둬야 한다는 이야기입니다.
두 번째는 은퇴를 자신만의 언어로 정의하라는 것입니다. ‘은퇴’라는 단어를 들으면 당신에게는 무엇이 떠오르나요. 은퇴를 상실로 인식할 수 있지만 일상에서의 해방, 새로운 인생을 위한 전환점으로 인식할 수도 있습니다. 실제로 아티클은 소비재 기업에서 어려운 업무를 담당하다가 물러나 명문 비즈니스스쿨의 겸임교수가 된 사례를 소개합니다. 이 경우, 은퇴는 새로운 시작과 전환을 의미합니다. 건강에 대한 걱정으로 50세에 세계적인 기업 CEO에서 물러난 케이스도 제시됩니다. 여기에서는 은퇴가 스트레스를 주는 회사생활로 인한 독소적인 요소들을 해독하는 과정일지도 모릅니다. 연구에 따르면 유연한 시각을 갖고, 은퇴에 대한 다양한 정의를 내릴 의지를 가진 사람들만이 자신에게 적합한 은퇴방식을 찾아낼 수 있었습니다. 은퇴 후에 다양한 길을 여행할 수 있다는 점을 기억하는 게 바람직할 것입니다.
세 번째 지침은 새로운 기회를 만들어내라는 것입니다. 산림 관리회사의 임원인 마크의 경우, 은퇴해서 연금을 받을 나이가 되자 기존 근무시간의 60%만 일하는 조건으로 회사와 협의했습니다. 그는 그렇게 회사에 계속 기여하며 자신의 지식과 경험을 후임자에게 전수했고 서서히 근무시간을 줄여갔습니다. 이처럼 ‘단계적 은퇴’를 선택하는 등 다른 방식의 출구전략을 고려할 수 있습니다. 당신의 업무와 경험, 그리고 당신이 완수했던 프로젝트들을 찬찬히 한번 살펴보고 가장 만족스러웠던 부분을 살펴보세요. 그리고 회사에 기여할 수 있는 좋은 아이디어가 있고, 선호하는 일정이 있다면 HR매니저에게 비공식적으로 제안해볼 것을 권유합니다. 만약 기존에 근무하는 회사가 이에 대해 부정적이라면 다른 기관에 접근하는 방법도 고려할 만합니다.
마지막은 다르게 하기입니다. 인생의 처음 3분의 1은 교육을 받고, 다음 3분의 1은 부자가 되는 데, 마지막 3분의 1은 기부에 써야한다는 앤드루 카네기의 조언 때문일까요. 은퇴는 오랫동안 자선 사업을 하는 시기로 여겨져 왔습니다. 하지만 오늘날 많은 은퇴자들은 금전적 기부 외에 다른 방식으로 사회에 기여하고 있습니다. 예를 들어 공장 매니저로 근무하다 은퇴한 후 고교 중퇴자들이 경쟁력 있는 기술을 익히도록 돕는 새로운 사업을 시작하는 식이죠. 투자은행에서 퇴직한 후 문화재단의 회계담당자로 일을 하는 경우도 있고요.


미얀마의 테인세인(Thein Sein) 대통령은 2014년 12월 3일 종교와 가족계획에 관한 한 법안에 서명하여 최종 승인을 위해 국회로 보냈다. 이 법안이 특히 여성과 무슬림들을 차별 대우할 것이라고 판단하는 인권운동가들과 단체들은 이에 대해 항의와 비판의 목소리를 냈다.
법안의 내용은 다음과 같다. 다른 종교로 개종하려는 사람은 복잡한 행정적 절차를 밟아야 하며 만약 그에 따르지 않으면 처벌받게 된다. 또한 불교도 여성이 다른 종교를 믿는 남성과 결혼하려면, 그 여성은 결혼식을 올리기 전에 해당 지역 당국의 허락을 받아야 한다. 신랑과 신부는 아무런 반대가 없는 경우에만 결혼할 수 있으며, 법을 위반할 시 최고 7년의 징역형에 처해질 수 있다.
테인세인 대통령이 동의한 이 법안은 ‘민족과 종교 보호협회’(Association for the Protection of Race and Religion)라고 불리는 급진적인 불교도 단체가 그동안 캠페인을 주도해 오면서 신상행위와 결혼, 일부다처제와 가족계획 등의 이슈에 대해 내 놓은 여러 제안이 구체화된 것이다.
미얀마의 종교 즉 불교와 버마족을 보호하는 법에 대한 요구는 그동안 특히 급진적인 불교도 그룹들 사이에서 제기 되어 왔으며, 그것은 또한 2012년 이후 서부 여카잉(Rakhine)주에서 일어난 불교도와 무슬림 간 유혈 충돌과 더불어 증대해 왔다. 양측 간 폭력으로 그동안 200명 이상이 사망했고 최소한 14만 명이 집을 잃었다. 위의 법안이 비록 특정 종교에 대해 언급하지 않지만, 많은 사람들은 그것이 무슬림들로 하여금 결혼을 통해 불교도 여성을 이슬람으로 개종시키지 못하도록 하기 위한 것이라고 믿고 있다.
까친족 평화네트워크(Kachin Peace Network)의 운동가들은 “정부가 특정 종족과 종교를 차별하려고 한다”라고 말하며, 그 법안을 “미얀마의 모든 시민에게 창피스러운 것”이라고 낙인찍었다. 여성 단체들은 이 법안으로 특히 여성이 이중의 함정에 빠지게 된다고 경고한다.
가족당 출산 수를 제한하려고 하는 법안의 가족계획도 광범위한 비판을 받았다. 특히 2014년 5월에는 개신교와 가톨릭을 포함한 다양한 종교 단체들과 종족 그룹들로 구성된 한 운동협회는 이 법안의 제안들을 “여성들과 종교적 조화를 공격하는”것이라고 혹평했다.[AsiaNews, 2014/12/4]
메콩 강의 수력발전 댐건설 사업의 지속
라오스 정부는 메콩 강의 돈사홍(Don Sahong) 댐 건설을 공식적으로 발표했다. 이로써 그 지역의 생태계에 대한 우려가 다시 불거지고 있다. 건설사업의 기술적 측면은 중국 회사들이 맡았다. 댐 공사는 모두 19개의 대규모 댐이며, 이중 6개는 이미 건설되었다.
전문가들과 환경주의자들은 댐들을 국민의 머리 위에 드리운 “일련의 대포”라고 묘사한다. 돈사홍 댐이 완성되면, 강 유역에 사는 최소 6천 만 주민들과 강의 대부분 어족들의 삶이 위기에 처해질 것이다. 환경단체인 Vietnam River Network는 “댐이 완공되면 퇴적물이 적어져 토양의 질이 악화될 것이며, 이로써 수확이 줄어들 것이다. 그렇게 되면 비료를 포함한 농사 비용이 올라갈 것이다”라고 말한다.
그 사이 사야부리(Xayaburi) 댐 건설은 30% 완성되었다. 이 수력발전소의 건설로 일차적으로 2,100명의 현지 주민들이 이주해야 하며 수 만 명의 주민들의 삶이 영향을 받을 것이다. 사야부리 댐 건설은 한 태국 회사가 맡고 있다. 댐이 완공되어 수력발전이 가동되면, 그로부터 가장 많은 이익을 보는 나라는 태국일 것이다. [AsiaNews, 2015/1/7]
몽골 기독교인들에 대한 당국의 박해
2014년 11월 초 라오스 서북부의 루앙남타(Luang Namtha)주에서 몽(Hmong)족의 7명 주민이 민간신앙을 버리고 기독교로 개조했다는 이유로 구속되었다. 그중에는 14세의 어린이도 포함되어 있었다. 당국은 그들에게 기독교를 포기할 것을 강요했으며, 그것을 끝까지 거부한 2명은 주 형무소로 보내졌다.
11월 중순엔 보리캄사이(Borikhaxay)주 캄껏(Khamkeut)군 꼬하이(Ko Hai) 마을에 사는 총 25명으로 구성된 몽족 여섯 가정이 역시 민간신앙을 버리고 기독교로 개종했다는 이율 마을에서 추방되었다. 그들의 개종을 용인하지 않는 당국은 그들을 다시 민간신응으로 되돌리기 위해 모든 수단을 강구했다 이에 앞서 같은 마을에서 이미 7월에 몽족 주민 2명이 기독교 개종의 이유로 체포되어 최소 1달간 구금된 적이 있었다. 이들은 석방 뒤에도 기독교 포기를 거부하자 결국 마을에서 추방되었다.
1975년 공산주의자들이 집권하고 외국인 선교사들이 추방된 이후, 라오스의 기독교인들은 엄격한 통제 하에 놓여 있으며, 특히 예배를 드리는 권리가 제한되었다. 약 600만 인구의 67%는 불교도이며 개신교도는 약 1.3%, 가톨릭 신자는 약 0.7%이다. 특히 개신교도들이 종교적 박해를 가장 심하게 받고 있다. [AsiaNews, 2014/11/14]
정부 전복 시도
캄보디아 경찰은 훈센(Hun Sen) 정부를 전복하려는 목적으로 무장단체를 조직한 혐의로 2014년 10월 22~23일 10명을 체포했다. 경찰청 대변인의 말에 의하면, 구속된 자들은 덴마크에 본부를 둔 크메르민족해방전선(KNLF)의 일부로, 이 조직은 프놈펜 당국에 의해 테러리스트로 규정되어 있다.
이번의 구속에 대해 인권단체들은 그것이 인권침해이며, KNLF가 정부 전복조직이라는 것에 대한 구체적인 증거가 없다고 비판했다. 이에 대해 경찰청 대변인은 KNLF가 “불법적인 무장군을 만들고 군사 기밀을 스파이하고 반정부 전단지를 뿌리며 캄보디아-태국 국경 지대에서 테러리스트들을 훈련시키고 교육하는 등 정부를 전복하려고 기도해 왔다”고 말한다.
체포된 자들은 대부분 농부들로서 프놈펜의 베트남 대사관 밖에서 평화도운 시위를 벌이려고 계획 중이었다. 시위의 목적은 베트남 정부에게 파리협정을 준수할고 요구하기 위한 것이었다. 1973년에 조인된 파리협정은 베트남전쟁의 종식을 나타냄과 동시에 주권, 독립, 영토보전 등 캄보디아의 기본적 권리를 인정한 것이었다. 오늘날 많은 캄보디아인들은 베트남이 캄보디아의 내정에 지나친 영향력을 행사하고 있다고 불평한다.
설립된 지 2년이 된 KNLF는 웹사이트에서 자신들의 조직이 캄보디아인 민족주의자들과 민주주의자들로 구성되어 있으며, 자신들은 평화, 자유, 민주주의를 성취하기 위해 민주적인 국가들과 UN과 협동하고 있다고 설명한다. KNLF는 또한 자신들이 캄보디아 정부를 비폭력적 수단으로 변화시키기 위해 활동하고 있으며, 자신들의 사명은 캄보디아인들을 위한 정의를 구현하고 캄보디아인들을 베트남의 신식민주의와 ‘독재정권’으로부터 해방시키는 것이라고 말한다.
2014년 4월 한 캄보디아 법정은 KNLF의 회원 13명을 이들이 정부 전복을 공모했다는 것을 유죄로 인정하여 5년에서 9년까지의 징역형에 처했다. 13명 중 6명은 부재중 재판으로 판결을 받았으며, 그들 중에는 KNLF의 창립자인 삼세러이(Sam Serey)도 포함되어 있었다. 인권단체들은 그 판결이 정치적인 동기로 이루어진 것으로 근거가 없다고 비판했으며, 자백을 받아내기 위해 고문을 사용했다고 주장했다. [AsiaNews, 2014/10/24]
정치적 복귀를 시도하고 있는 라나리드왕자
캄보디아의 노로돔 라나리드(Norodom Ranariddh) 왕자는 1997년 훈센의 쿠데타로 총리직에서 쫓겨났으며, 자신이 주동이 되어 설립도니 푼신펙(FUNCINPEC) 정당의 당수직에서도 2006년 축출되었다. 그러한 그가 푼신펙 당의 지도자들에게 2015년 1월 초 보낸 편지에서 그들이 제의한 정당대표직을 재수용하겠다고 말했다.
푼신펙의 총무인 넥 분 차이(Nhek Bun Chhay)는 라나리드가 2015년 1월 중 개최되는 푼신펙 당대회에서 그 대표직을 공식적으로 수락할 것이라고 1월 2일 발표했다. 일각에서는 라나리드의 그러한 행보를 정치적 복귀에 대한 시도로 해석하고 있다.
작고한 노로돔 시하누크(Norodom Sihanouk) 왕의 아들인 라나리드는 현재 만 71세이다. 그는 UN이 후원, 감시한 1993년 총선에서 자신의 정당을 승리로 이끌었다. 하지만 그는 당시 야당의 지도자인 훈센과 권력을 공유해야 했다. 그러나 훈센은 1997년 쿠데타를 일으켜 총리직을 독차지했으며 푼신펙 당을 자신의 영향력 하에 두었다.
캄보디아 현지의 정치 전문가들은 라나리드 왕자의 복귀 배후에는 훈센 총리가 있다고 말한다. 즉 라나리드를 푼신펙에 복귀시켜 그 정당을 분열시키고 이로써 2018년 총선에서도 승리를 확보하겠다는 전략에서 나온 계책이라는 것이다. 그러나 푼신펙의 지도자들은 그러한 주장을 근거 없는 것으로 본다. [AsiaNews, 2015/1/3]
부패와 인권침해로 점철된 훈센의 30년 집권
캄보디아의 총리 훈센은 2015년 1월 14일 집권 30년째를 맞이했다. 세계의 장기 현직 국가수반 중 한 명인 그는 지난 30년 동안 한 때 그의 동맹자였던 노로돔 라나리드 왕자를 포함한 정적들을 제거해오면서 캄보디아에서 막강한 리더십을 유지해오고 있다.
33세에 처음으로 총리에 임명된 훈센은 그동안 정적들에 대해 폭력과 탄압의 방법을 사용해 오면서 자신의 통치를 공고하게 유지할 수 있었다. 게다가 그는 크메르루주가 저지른 잔학행위의 상처들이 여전히 있는 캄보디아에 어는 정도 경제적 성장과 사회적 안정을 갖다 주었다.
1월 14일 메콩강의 새로운 교량 개통식에서 기조연설을 한 만62세의 훈센은 자신의 그동안 집권 시기를 회상하고 자신의 행위를 방어하면서 폴포트(Pol Pot)정권을 통해 황폐화된 나라에 평화와 통일을 회복하는 것이 자신의 주목적이었다는 것을 강조했다. 그는 자신을 3인칭으로 가리키면서, “만약 훈센이 호랑이굴에 들어가길 꺼려했다면, 그가 호랑이들을 어떻게 잡을 수 있었겠습니까?”라고 말했다.
농부의 아들로 태어난 훈센은 처음에는 크메르루주의 군대에서 활동하다가 베트남으로 도피했다. 그는 1979년 베트남 군대와 함께 캄보디아에 들어와 폴포트 정권과 자신의 옛 동지들이 몰락하는 것을 지켜보았다. 그후 그는 점차 공산주의와 베트남의 영향에서 벗어나 자유시장 경제를 선택했으며 더 나아가 동남아시아의 다른 국가들과 서방의 자유진영 열강들과의 유대관계도 모색했다.
그러나 비판자들의 시각에 의하면, 훈센의 장기집권은 협박과 정치적 음모, 권력남용과 부패, 사법적 절차를 무시한 살해와 고문 그리고 전단적인 체포 등으로 점철되어 있다. 비평가들과 캄보디아의 정치 전문가들은 캄보디아를 비정상적인 국가라고 본다. 그것은 공산당이 지배하는 중국과 베트남 같은 나라들에서도 몇 년마다 정부의 리더십 교체가 일어나는데, 캄보디아는 그렇지 않기 때문이다. [AsiaNews, 2015/1/14]
자연재해에도 버틸 수 있는 저비용 주택
대나무와 코코넛 잎으로 지어진 새로운 집은 베트남 메콩 강 델타 지역의 다른 집들과 별 k이 없이 보인다. 그러나 겉으로 보기에는 단순한 이 주택은 xond과 홍수 그리고 지진도 견뎌낼 수 있도록 설계된 집이다. 게다가 이 집은 4,000달러(약 450만원) 이하의 비용으로 지을 수 있어 저렴하고 내구성 있는 새로운 주택 문화를 예고한다.
이 주택은 보쫑응이어(Vo Trong Nghia)건축가와 그의 팀이 설계한 것으로, 메콩 강 델타의 마을들뿐만 아니라 아시아 도처에서 저비용 주택공급의 문제 해결책이 될 수 있을 것이다. 보쫑응이어는 베트남에서 선두를 달리는 건축가들 중 한명으로, 그는 특히 자연재해와 기후변화의 영향에도 견뎌낼 수 있는 저비용 주택의 설계분야에서 유명하다.
보쫑응이어의 창작품인 이 S하우스-2는 대량으로 제작될 경우 4,000달러 이하로 공급될 수 있을 것이다. 보쫑응이어는 모든 건축가가 가난한 사람들도 내구성 있는 주택에서 살 수 있도록 도와줄 의무가 있다고 본다. 이 S하우스-2 모델의 주택으로 이사온 지 9개월 된 보반두엉(Vo Van Duong)씨는 “이 새 집은 안전해요. 전 이 집이 무너질 것이라곤 생각지 않아요”라고 말한다.
보쫑응이어와 그의 팀은 최근 주택을 더욱 정교하게 설계하여 조립식 가구를 제작하려고 한다. 최신 버전이 S하우스-3은 다섯 사람이 3시간 만에 지을 수 있다. 그러나 보쫑응이어 회사의 파트너인 코스케 니시지마(Kosuke Nishijima)는 “우리의 목표는 S하우스를 집주인들이 스스로 지을 수 있도록 하는 겁니다”라고 말한다.
최신 S하우스 모델로는 여러 주택들을 연립식으로 지을 수 있도록 설계된 것도 있다. 이 기능을 이용하면 태풍에도 끄떡없는 학교나 다른 공공건물을 건축할 수 있ㅇ르 뿐만 아니라 멀리 떨어진 지역으로 용이하게 옮길 수도 있을 것이다. 또 대가족의 여러 가정이 함께 살 수 있는 연립주택도 될 수 있다.


작년 12월에도 기준금리를 연 2.25∼2.50%로 0.25%포인트(p) 올리면서, 2019년 말까지 세 차례 추가인상 계획을 밝혔다. 그랬다가 올해 1월 FOMC회의 성명에서 종전의 ‘점진적 추가인상’ 문구를 삭제하고 금리를 동결했다. 이어 3월에 다시 동결하고, 연내 더 이상 금리를 올리지 않는다고 발표했다. 이제 금리인하를 얘기하는 단계까지 왔다. 미국 경기 둔화 조짐에, 물가상승률이 목표치인 2.0%보다 낮은 상태가 이어지면서 디플레이션 우려가 제기되고 있는 데 따른 통화정책의 급격한 선회다. 도널드 트럼프 대통령이 줄곧 Fed의 금리인상에 대한 비난과 함께, 양적완화를 압박하는 부담도 작용한 것으로 보인다. 문제는 미국 금리인하가 가시화할 경우 한국의 통화정책을 어떻게 가져갈 것인가 하는 점이다.


괌의 정보지 또는 각종 홍보지에 보면 항상 나오는 라면집이 있습니다. 후지 이치방 이라는 라면집인데, 이 라면집이 2군데가 있습니다.
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저작권은 인쇄기 시대에 시작된 것입니다. 현재의 저작권 시스템은 영국에서 시작됐다고 하는데, 처음에는 검열의 수단이었습니다. 책을 인쇄하기 위해서는 정부의 허가를 얻어야 했습니다. 저작권은 특정한 출판사에 부여됐고, 영구히 지속됐습니다. 1500년대에 시작된 이런 시스템은 1700년대에 변화하게 됩니다. 그 후에는 저작권이 저작자에게 주어졌고, 단지 14년 동안 지속된 것으로 나는 알고 있습니다. 그리고 이제 저작권은 검열의 시스템이 아니라 저작을 고무하는 시스템이라는 사상이 대두했습니다.
그 결과 저작권법의 영향이 완전히 바뀌었습니다. 법 자체는 똑같아도 그 효과는 완전히 달라졌습니다. 저작권은 더 이상 산업적 규제로 작용하지 않습니다. 이제 저작권은 더 이상 출판업자들에 대한 규제가 아니며, 저작자를 이롭게 하지도 않습니다. 이제 그것은 반대로 일반 대중에 대한 규제가 됐으며, 저작자의 이름을 내세우고 저작자를 구실로 이용하는 출판업자들을 이롭게 하고 있습니다.
예를 들어 저작권법의 한 측면인 저작권의 지속기간에 대해 살펴봅시다. 전 세계적으로 저작권을 점점 더 오래 보호하려는 움직임이 있습니다. 미국은 1998년에 저작권 유효기간을 연장했습니다. 미래의 저작물뿐만 아니라 과거의 저작물에 대해서도 보호기간이 20년 연장됐습니다. 과거의 저작물에 대해 저작권 유효기간을 연장하는 것은 전혀 말이 안 되는 조치입니다. 지금 저작권 보호기간을 연장하는 것을 통해 이미 사망한 1920년대의 저작자를 고무해 그 당시에 더 많은 저작물을 창작할 수 있도록 하는 것이 어떻게 가능한지, 나로서는 이해할 수 없습니다.
다음으로 법인저작물이 있습니다. 미국에서 법인저작물에 대한 보호기간은 과거에는 75년이었는데 최근에 95년으로 연장됐습니다. 저작권 보호기간이 이렇게 연장돼야 한다고 주장하는 회사들이 자신의 주장을 정당화하기 위해서는 우선 향후 75년간의 대차대조표를 우리에게 보여줄 수 있어야 합니다. 물론 75년 앞을 내다보고 계획을 세우는 회사는 이 세상에 없을 것입니다. 심지어 5년 후의 계획을 세우는 회사도 없을 것입니다. 어떤 자원이든 기업들의 손에 쥐어주는 것보다 그것을 파괴하는 더 확실한 방법은 없습니다. 저작권 보호기간의 연장이 창조성을 더 고취시킬 것이라고 그들이 말한다면, 그것은 모두 속임수입니다. 기업들이 저작권 보호기간을 연장하려고 하는 진짜 이유는 과거의 저작권으로부터 많은 돈을 벌고 있는 기업들이 있는데 그들은 그 저작권의 보호기간이 만료되는 것을 원하지 않기 때문입니다.
http://www.pressian.com/scripts/section/article.asp?article_num=30061221154801
FTA는 세계 다른 나라들을 미국과 같은 수준으로 끌어내리는 데 중요한 역할을 합니다. FTA의 목적은 민주주의를 빈껍데기로 만드는 것입니다. 많은 FTA들이 명시적으로 그렇게 합니다. 내가 아는 사례 중 이런 사실을 가장 잘 보여주는 것은 미국, 멕시코, 캐나다 사이에 체결된 북미자유무역협정(NAFTA)입니다. 이 협정에는 흥미로운 규칙이 들어 있습니다. 어떤 법률 때문에 기업이 돈을 적게 벌고 있다고 생각하게 되면 그 기업은 정부를 제소해서 법이 달랐다면 자사가 벌었을 것이라고 생각하는 금액을 지급해달라고 정부에 요구할 수 있습니다. 이는 사람들이 환경이나 대중의 건강, 또는 삶의 일반적인 기준 등 중요한 무엇인가를 보호하기 위한 법을 제정하라고 요구할 경우에 그렇게 되도록 하려면 기업에 돈을 지불해야 한다는 뜻입니다. 이 조약은 기업이 시민보다 더 중요하다고 명확히 말하고 있습니다. 이는 잔혹무도한 행위입니다.
출 판업자들은 작가를 핑계 삼아 저작권 보호기간이 연장돼야 한다고 말합니다. 이는 90% 거짓말입니다. 여러분은 절반의 거짓말은 완벽한 거짓말보다 더 나쁘다는 말을 들어본 적이 있을 겁니다. 절반의 거짓말에서는 무엇이 정말이고 무엇이 거짓말인지를 알아내기가 더 어렵기 때문입니다. 오늘날의 기업들은 공정하지 못한 것을, 즉 절반의 거짓말보다 더 나쁜 '10% 진실, 90% 거짓말'인 것을 잘도 만들어냅니다.
그들이 작가들을 위해 저작권 강화를 원한다고 할 때 그건 10% 진실, 90% 거짓입니다. 엄청나게 돈을 많이 버는 성공적인 작가가 일부 있고, 그런 이들은 저작권 강화를 통해 실제로 혜택을 입을 수 있습니다. 그러나 그렇지 못한 작가들도 있고, 그런 이들은 출판업자에 의해 속임을 당하고 있습니다. 그들은 저작권 강화를 통해 혜택을 입지 못 합니다. 혜택을 입는 것은 대부분 출판사이고, 그에 더해 몇 안 되는 유명한 작가들뿐입니다. 법적인 쟁점을 이야기할 때 출판사는 대리인과 함께 누가 들어도 아는 유명작가를 대동합니다. 아무도 대부분의 다른 작가들에 대해서는 말하지 않습니다.
다른 한편에서는 예술 저작물의 개작이 유용하다는 많은 주장들이 있습니다. 그것이 예술에 기여한다는 것이지요. 예를 들어 민속문화의 전개과정을 보면 모든 저작물이 한 사람에서 다른 사람으로, 그리고 또 다른 사람으로 전파되면서 많은 사람들의 손을 거쳐 내용이 풍부해지고 아름다운 것이 됩니다. 유명한 작가 중에서 셰익스피어를 예로 들 수 있습니다. 셰익스피어는 희곡을 쓰기 위해 최근의 다른 저작물에서 스토리를 빌렸습니다. 만일 오늘날의 저작권법이 그때 적용되었다면 셰익스피어는 희곡을 쓰거나 발표할 수 없었을 것이며, 우리는 지금 그의 작품을 볼 수 없었을 겁니다.


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고난 없이 승리한 전사(戰史)는 없고, 고통 없이 순탄한 삶도 없다. 앞으로 나가고 싶은데 앞에서 막고 뒤에서 잡는다. 하루에도 몇 번씩 실망에 주저앉고 고통에 숨고르기를 해야 한다. 고난이 심해도 박차고 일어서면 다시 나갈 수 있고, 조건이 좋아도 힘이 든다고 주저앉으면 모든 활동이 멈춘다. 삶은 의지의 경기.
인생은 결정적인 순간에 온 힘을 쏟아야 일어서는 역도 경기. 역도 경기장의 바닥이 미끄러우면 일어설 수 없고, 평온한 마음과 독한 각오가 없으면 일어설 수 없다. 나비는 꽃을 찾는 순간, 역도선수는 일어서는 순간이 아름답다.
난처한 상황에서 적절한 조치를 못하면 지난 뒤에 후회하고, 결정적인 순간에 박차고 나가지 못하면 두고두고 후회한다. 지금 하지 못하면 평생 후회될 일이라면 주저하지 말고 시도하자. 마음이 주저하면 건강한 몸으로 마음을 끌고 가자.
장애물을 넘자.
우리는 상상의 폭만큼 생각하면서 앞으로 나갈 수도 있고, 자신감이 없고 두려우면 한 걸음도 떼지 못한다. 불리한 환경이 만드는 장애물도 있고 주저앉은 마음이 만든 장벽도 있다. 예기치 않은 고난, 기대와 반대로 가는 꼬임 현상은 다 삶의 장애물과 장벽. 성가신 장애물도 정성을 다하여 뛰어넘으면 성장의 에너지. 인생 장애물은 살피면서 신중하게 살라는 신의 선물.
장애물은 멈추어 살피고 돌아가라는 이정표지 앞으로 나가지 말라는 금지선은 아니다. 잔소리를 약으로 들으면 격려사가 되고, 잔소리를 잔소리로 들으면 장애물. 앞으로 나가는 추진력과 장애물을 극복하는 극기력이 있으면 높은 산 깊은 물도 문제가 되지 않는다. 장애물 극복은 밟고 지나가기, 아래로 통과, 우회 등 여러 가지 방법이 있다. 덕과 아량을 베풀어 남이 쳐놓은 장애물에 걸리지 말고, 장대한 기운으로 장애물을 뛰어넘자.
고통을 뛰어넘자.
살다보면 숨이 막히는 고통도 있고 잘못도 없이 억울한 일을 당한다. 억울하다고 불평하면 일은 더 꼬인다. 인생은 작은 일은 치고 나가는 장애물 경기, 큰일은 뛰어넘어야 하는 장대높이뛰기다. 장대높이뛰기로 높은 장벽을 뛰어넘고 어려운 상황은 초월의식으로 뛰어넘어야 한다. 실패를 기회로 보는 생각초월, 이해관계를 뛰어넘는 정신적 승리가 필요. 물리적 추월을 하려면 모험을 걸어야 하고, 정신적 초월을 하려면 현재의 나를 몽땅 버려야 한다.


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저도 여전히 공부를 해야하는 어린 학자로서 학술지에 논문을 투고 하면 수많은 부정적 지적을 받고 또 그에 대한 변호를 하고 때로는 제 의견을 철회하고 혹은 맞서 싸우는 과정을 치열하게 반복하고 있습니다. 반대로 저도 학술지에서 리뷰 요청이 오면 다른 연구자의 리뷰를 하는데, 최대한 예의있게‘의문’을 던질 뿐인데 돌아오는 답변서에는 항상 예상치도 못한 변호 혹은 반박이 쓰여있곤 합니다.
안녕하세요. 지구환경과학부 후배님들. 먼저 제 소개부터 하겠습니다. 저는 소병달이라고 합니다. 2002년에 그 당시 자연과학대학 해양학과에 입학했고 2006년부터 이상묵교수님의 해양지구물리 및지구동역학연구실에서 수학을 시작하여 2013년에 박사학위를 취득하고 잠시 박사 후 연구원으로 동 연구실에 있다가 2014년에 학교를 떠났습니다. 그리고 2014년 말까지 호주 멜번의 Monash 대학교에서 박사 후 연구원으로, 2015년에 대통령 Post-Doc. Fellowship이라는 과제를 한국연구재단으로부터 수주하여 충남대학교 시간강사 및 연구원으로, 2016년에 강원대학교 지질/지구물리학부 지구물리학과 조교수로 임용되어 일하고 있습니다.
저는“수치지구동역학”영어로는“Numerical Geodynamics”라는 분야를 전공하고 있습니다. 다소 생소하게 들리실 수 있겠습니다. 전산지구동역학은 다양한 수치적 기법을 이용해서 지구 내부와 표면의 동역학 (특히 맨틀과 암석권을 포함한 고체지구)을 모사하고 실제 관측 결과와 비교해 보고, 혹은 그 관측결과를 설명해줄 수 있는 기작을 밝히는 연구 분야입니다. 혹시 제 연구에 대한 개괄적인 설명을 듣고 싶으시다면 bdso@kangwon.ac.kr 로 연락을 주십시오. 또한 우리 수치지구동역학자들이 자주 들어가서 정보를 교환하는 https://geodynamics.org 라는 웹페이지도 참조하시면 좋을 것 같습니다.
벌써 2017년이라니 저는 정말로 대학교에 입학한게 엊그제 같습니다. 교수님들께서 가끔 저런 말씀을 하시곤 하셨는데 그때는 믿지 않았습니다. 친구들과 자주 가서 술마시던 녹두거리도 아직도 눈에 선하고 (최근에 한번 가봤는데 많이 변했더군요. 일단 제가 정말 좋아하던 오징어 마을이 사라졌다는 점에서..) 초등학교 6년보다 1년 반이나 긴 7년 반이라는 기간을 사용하던 연구실 제 책상도 여전히 기억납니다. 요즘 학생들은 거의 하지 않는다는 팩차기도 매일 같이 했습니다. 제가 2002학번이라 2002년 한일월드컵때 물리학 담당교수님께서 대 이탈리아전에 대비해 기말고사도 미뤄주셨던 것도 기억이 납니다. 그래서인지 지면으로나마 이렇게 모교의 후배님들과 대화를 나눌수 있는 기회가 있어 대단히 기쁩니다.
저도 제 학생들과 대화를 나누면서, 그들의 고민을 항상 듣습니다. 항상 취업, 대학원 입학 혹은 공무원 시험 준비 사이에서 많은 갈등을 하는 것을 봅니다. 후배님들도 다르지 않으리라고 생각합니다. 저도 그랬으니까요. 제가 취업이나 공무원 시험 준비에 대해서는 조언하기는 어렵겠지만 대학원 입학에 대해서는 조언을 드릴 수 있을 것 같습니다. 진로는 여러분들이 원하는 방향을 택하시는 게 좋다고 저는 생각합니다. 남들의 기대에 따르기 보다는 본인이 정말 하고 싶은 것을 하는 것이 좋다고 봅니다. 이제 우리 사회에는 진로 선택의 정답이 없다고 생각합니다. 진로 선택 후 집중이 중요할 뿐이죠.
우선 연구자라는 직업은 정말 오랜 시간을 투자해야 하는 진로 중 하나 입니다. 석사/박사 통합학위를 해서 4년만에 빠르게 졸업하는 친구도 보았고, 8-9년만에 졸업하는 친구도 보았습니다. 이 긴기간동안 정해진 것이 아무것도없으므로 당연히 내적인 갈등이 생기게 됩니다. ‘ 졸업은 할 수 있을까?”,“ 졸업하면 어디 자리는 잡을 수 있을까?” 나아가 “내가 연구자로서 자질은 있는 것인가?” 라는 원론적인 질문 등의 다양한 갈등이 생깁니다.
저는 그래서 종종“정신적 체력”(소위 멘탈이라고 부르는)을 관리하는 것이 가장 중요하다고 이야기를 하곤합니다. 대학원에서 연구를 하는 과정은 (0) 가설설정 (1) 실험 (2) 지도교수님과 토론 (3) 지도교수님과 논문 작성 (4) 학술지에 논문 투고 (5) 리뷰 (6) 논문재투고로 나뉘는 것 같습니다. 이 과정이 순차적인 것이 아니고 과정과 과정 사이를 N회 반복하게 되어있습니다. 이
과정에서 후배님들이 생각했던 논리가 끊임없이 부정당하고, 때로는 그 부정의 정도가 논문 전체의 구조를 망가트릴 정도로 크다면 이제까지 했던 실험을 모두 다시 해야하는 사태가 벌어질 수도 있습니다. 이때 정신적 체력이 매우 중요합니다. 하지만 이러한 부정과 반복의 과정은 연구자로 성장하는 데 필수적입니다. 저도 여전히 공부를 해야하는 어린 학자로서 학술지에 논문을 투고 하면 수많은 부정적 지적을 받고 또 그에 대한 변호를 하고 때로는 제 의견을 철회하고 혹은 맞서 싸우는 과정을 치열하게 반복하고 있습니다. 반대로 저도 학술지에서 리뷰 요청이 오면 다른 연구자의 리뷰를 하는데, 최대한 예의있게‘의문점’을 던질 뿐인데 돌아오는 답변서에는 항상 예상치도 못한 변호 혹은 반박이 쓰여있곤 합니다. 즉 연구자 간의 부정/변호/반박 또 그에 따라오는 실망과 좌절은 병가지상사이며 논문을 개선시키고 익명의 독자들에게 조금이라도 더 도움이 되는 논문을 만들기 위한 과정이라고 생각하시면 좋겠습니다.
후배님들이 너무 연구실에만 있지 않았으면 좋겠습니다. 저는 별다른 취미가 없지만, 대학원 기간동안 학내에 있는 포스코 스포츠 센터에 일주일에 세번씩 꼭 스쿼시를 치러 다녔습니다. 아무리 급한일이 있어도 저녁 7시반에서 8시반 사이는 꼭 운동을 하러가서 “연구와 관련이 없는 사람들”을 만나
서“연구와 관련없는 이야기”를 하고 가끔은 맥주도 한잔 했습니다. 그 당시에는 시간이 아깝다는 생각도 조금은 하였지만 지금와서 생각해보면 모두다 정신적/육체적 체력관리에 큰 도움이 되었던 것 같습니다.
박사 학위를 취득하시면 여러가지 진로가 존재하는 것 같습니다. 기업에 취업을 하거나, 박사 후 연구원이 되거나 (국내 혹은 국외), 국책 연구기관에 취업을 하는 등입니다. 대부분 두번째 진로를 택하시게 될 것 같습니다. 최근에는 한국국연구재단에서 신진과학자 (박사 학위를 취득한 지 오래되지 않은자)에게 연구비를 지원해주는 사업이 많이 생겼습니다. 연구업적을 쌓는 것이 매우 중요하지만, 언급한 바와 같은 사업을 스스로 찾아서 지원하여 독립적인 연구자가 되는 것도 아주 중요한 과정이라고 생각합니다.


청와대 문건 유출 사건을 수사 중인 검찰이 어떤 결론을 내놓을지 국민적 이목이 집중되고 있는 가운데 수사당국은 박관천 경정의 문건 작성 동기와 배후 규명 작업에 수사력을 집중하고 있다.
일단 검찰수사는 최종 난관에 부딪혀 쉽지 않을 것이라는 게 일반적인 분석이다. 문건 작성자이자 사건의 핵심 인물인 박 경정이 어떤 진술을 하는가에 따라 수사결과의 향방이 결정되는 상황인데, 박 경정이 입을 쉽게 열지 않고 있어 검찰은 당혹스러워 하고 있다. 이에 검찰은 구속수사 시한을 내년 1월 4일까지 연장하고 보강수사에 나서는 등 대안을 세우고 있지만 결국 키는 박 경정이 쥐고 있어 그의 입만 바라볼 수밖에 없는 실정이다.
검찰은 ‘정윤회 문건’과 ‘박지만 EG 회장 미행설 문건’ 등에 담긴 내용이 사실무근이라고 잠정 결론을 내렸다. 또 문건이 청와대 밖으로 빠져 나와 언론사 등에 유포된 경로도 밝혀냈다. 그러나 이것은 향후 박 경정의 진술에 따라 검찰에 치명적인 독이 될 가능성도 배제할 수 없다. 박 경정에 의해 검찰의 결론이 뒤집어질 경우 검찰은 메가톤급 파장을 정면으로 맞게 된다. 지금으로서는 그럴 가능성이 커 보이지 않지만 배신감을 느끼고 폭로 가능성을 암시한 바 있는 박 경정이 어떤 말을 할지는 누구도 예상할 수 없다.
주목할 것은 박 경정이 자신을 정치적 희생양으로 규정하고 있다는 점이다. 일부에서 “박 경정이 귀를 막고 입을 닫은 채 상황을 주시하고 있다. 검찰 수사가 기소요건을 충족시키지 못할 경우 후폭풍이 불수 있다”는 말이 돌고 있다.
박 경정 침묵 언제까지
검찰은 당초 12월 29일 정도에 중간 수사결과 발표를 검토했지만 박 경정의 침묵으로 발표 시점을 내년 초로 늦추는 쪽으로 방향을 틀었다. 검찰이 이런 방침을 굳힌 것은 박 경정의 범행동기와 배후 규명 때문이다. 지금까지 박 경정과 조응천 전 청와대 공직기강비서관이 진술한 내용을 확인하기 위해서는 시간이 더 필요하다는 게 검찰의 공식입장이다.
검찰은 박 경정과 조 전 비서관을 수사해 문건 내용의 진위와 유출 과정을 밝혀졌지만 박 경정이 왜 그런 문건을 작성했는지, 상부의 지시가 있었는지 등은 아직 미궁이다. 심지어 일부에서는 “검찰이 규명한 문건 내용 진위와 유출과정도 믿을 수 없다. 의문점이 너무 많다”고 비난하고 있다.
박 경정이 입을 다물면서 그의 범행동기와 관련해 각종 추측이 난무하고 있다. 일부에서는 박 경정 개인의 ‘출세욕’ 때문에 빚어진 해프닝이 아니냐는 말도 나오고 있다. 상급자인 조응천 전 비서관의 ‘묵인 내지 지시’라는 소문도 있지만 이것들을 동기로 단정하기엔 설득력이 부족해 보인다.
검찰은 일단 박 경정의 구속시한을 연장하고서 보강수사를 벌여 조 전 비서관의 사건 관여도를 가려내기로 했다. 박 경정의 진술이나 기타 단서를 통해 조 전 비서관이 문건 작성과 반출에 주도적으로 개입한 것으로 나타난다면 조 전 비서관을 피의자 신분으로 재소환해 사법처리할 계획이지만, 이 부분은 지금 상황으로는 쉽지 않아 보인다. 무엇보다 박 경정과 더불어 조 전 비서관은 검찰의 수사 메커니즘을 정확히 꿰뚫고 있다. 지금 검찰 수사 내용만으로는 검찰이 처벌하기도 어려울 뿐만 아니라 향후 재판에서도 검찰이 불리하다는 것을 두 사람은 잘 알고 있다.
정치권과 청와대 주변, 그리고 검찰 안팎에서 “두 사람이 청와대 비선라인을 상대로 빅딜을 원하고 있는 게 아니냐”는 관측이 무성하다. 두 사람 모두 청와대의 여러 대외비 사항을 적지 않게 알고 있는 인물로 꼽힌다. 두 사람은 정윤회씨 문제뿐만 아니라 새누리당 청와대 핵심 인사들에 대한 X파일을 갖고 있을 가능성도 배제할 수 없어 빅딜설에 무게를 두는 이들이 적지 않다.
빅딜설 관련, 검찰이 두 사람에 대해 솜방망이 처벌을 하는 선에서 사후 뒤탈이 없도록 약속할 것이라는 루머가 파다하다.
핑퐁게임에 놀아나는 검찰
일부에서는 결국 검찰만 놀아나는 게 아니냐는 말도 나온다. 청와대 문건 유출 사건과 관련해 문건의 유출배경, 경로, 사실관계, 지시배후 등 결정적인 사항은 모두 검찰이 진술을 통해 확보한 내용이다. 이 사건의 핵심인 조 전 비서관과 박 경정이 이를 인정해야 사건입증에 방점을 찍게 된다. 하지만 두 사람이 입을 다물면 진술에 의한 수사를 해온 검찰이 할 수 있는 부분이 거의 없다.
파워게임에서 검찰이 들러리 역할을 하고 있는 것 아니냐는 자조섞인 목소리가 검찰 내부에서 나오는 것은 이런 까닭에서다. 빅딜설이 사실이라면 조·박 두 사람은 청와대 비선라인과 자신들을 보호하기 위한 말을 할 것이고 검찰은 그 진술대로 처벌수위를 결정하는 과정을 밟을 것으로 보인다.
실제로 조 전 비서관과 박 경정은 서로 자신의 혐의를 부인하고 ‘모른다’는 말만 반복하고 있다.
조 전 비서관은 박 경정으로부터 문건 내용에 대해 보고받고 상부에 구두 보고한 것 외에는 유출 경위 등과 관련해 전혀 아는 바가 없다는 입장이다. 박 경정은 검찰이 밝힌 자신의 혐의에 대해 대체로 인정한다면서도 동기에 대해서는 침묵을 지키고 있어 의문을 증폭시키고 있다.
박 경정이 청와대에서 경찰로 복귀한 시점에 비공식 문서 형태로 작성한 ‘박지만 EG 회장 미행설’ 문건의 작성 동기도 풀어야 할 의문점이다. ‘정윤회 문건’은 박 경정이 공직기강비서관실에서 근무할 때 박동열 전 대전지방국세청장으로부터 제보를 받아 작성한 것인데 반해 미행설 문건은 청와대를 나온 상태에서 믿을만한 제보도 없이 작성한 것이라는 게 검찰의 분석이다.
문건에서 정윤회씨가 시켜 박 회장을 미행한 것으로 그려진 인물은 정씨를 전혀 모르는 것으로 밝혀진 상황에서 박 경정이 어떤 의도에서 정씨를 문건에 등장시켰는지도 검찰의 숙제로 남아 있다.
그러나 이 건에 대한 변수가 없는 것은 아니다. 이 사건을 보도한 주간지 은 기사와 관련해 “기사보도에 문제 없다”는 입장이다. 이 주간지의 한 관계자는 “사건 취재 당시 기사를 뒷받침할만한 상당한 근거를 취합했다”며 “지금 박지만씨와 기타 여러 사람이 사건 취재 때와는 다른 입장을 취하고 있지만 기사보도에 문제는 없다는 게 우리의 판단”이라고 말했다.


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셀시스는 1985년 세계 최초의 전자동 에스프레소 머신을 선보인 세코가 끊임없는 혁신을 통해 쌓아온 기술력을 바탕으로 개발한 최고급 사양의 제품이다. 2018년 유럽 소비자 만족도 조사에서 프리미엄 에스프레소 머신 분야 1위를 기록한 제품으로 이미 유럽 시장에서 그 우수성을 인정받은 바 있다.
셀시스는 리스트레또, 아메리카노, 룽고 등 블랙 커피부터 카페라떼, 카푸치노, 라떼 마끼아또 등 밀크 베리에이션 커피까지 총 15가지 자동 커피 메뉴를 원터치로 내릴 수 있다. 또 제품 전면부의 컬러 터치 스크린에서 12단계의 원두 분쇄 굵기, 5단계의 아로마 강도, 3단계의 온도 조절이 가능해 더욱 정교하고 섬세하게 개인의 취향에 최적화 된 커피를 즐길 수 있다.
나만의 커피 레시피는 최대 8개까지 저장할 수 있어, 커피를 내릴 때마다 다시 설정해야 하는 번거로움 없이 빠르고 간편하게 나만의 커피를 완성할 수 있다. 두 개의 추출구에서 에스프레소는 물론 우유 폼도 더블로 추출하는 ‘라떼 듀오(Latte Duo)’ 기능으로 더욱 부드럽고 풍미가 살아있는 우유 거품의 카푸치노, 라떼 마끼아또 등도 한 번에 두 잔씩 즐길 수 있다.
필립스 세코는 셀시스 출시를 기념해 14일까지 롯데백화점 서울 잠실점 10층에서 팝업스토어를 운영한다. 이번 팝업스토어에는 셀시스로 직접 커피를 내리고 시음할 수 있는 체험존을 마련했다. 현장에서 셀시스를 구매하는 고객은 정가 399만 원에서 100만 원 할인된 299만 원에 구입 가능하며, 롯데백화점 40만 원 상품권과 프리미엄 원두 3봉을 사은품으로 받을 수 있다.


욕조가 있으면 삶이 윤택해진다는 사실을 알게 된 것은 벌써 13년 전, 유럽여행을 갔을 때다. 파리에서 머물렀던 숙소는 돌이켜보면 지금의 에어비엔비 같은 형식으로 나와 주인 언니 둘만 묵는 집이었는데 욕조가 있었다. 엄청 많이 걷고 돌아오는 길, 한 백인 남자가 집 앞까지 따라와서 뭐라 뭐라 떠드는 말에 두려움에 떨다가 한국어로 ‘나 프랑스어 못해요’(와중에도 존댓말은 썼다)라고 몇 번이나 말하고, 겨우 집에 들어왔던 날. 욕조에 채워진 뜨거운 물에 긴장한 온몸을 녹이며 생각했다. 아, 욕조란 좋은 것이구나.
당연히 그 이후에도 욕조가 있는 집에 산 적은 없다. 샤워나 제대로 할 수 있는 상태면 다행이었지. 지금 살고 있는 집에는 반신욕을 위한 간이 욕조가 있다. 평소에는 세워두었다가 원래대로 놓으면 욕조가 된다. 의외로 편리하다. 다리를 뻗을 수는 없지만 그럴 수 있는 크기라면 욕조에 물을 채울 때마다 수도세를 염려하게 될 테니, 차라리 낫다. 세상에 숨길 수 없는 게 세 가지 있다고 했던가요. 사랑은 알 바 없고 재채기, 그리고 가난...
여하튼 집 욕실은 뜨거운 물이 잘 나오고, 욕조에 물도 금방 채워진다. 이 정도면 충분히 만족스럽다. 이사 온 첫날 온갖 부산을 떨다가 욕조에 몸을 담가보겠다는 내게 친구가 바쓰 밤을 하나 주었다. 향이 좋다고 했고, 과연 그랬다. 물이 초록색이 된다는 점도 좋았다. 호수 같으니까. 혼자 낭만을 떨며 몸을 녹이고 어떤 새로운 시작을 맞이했던 밤. 생활의 수준이 나아지지 않고 있다고 생각했지만, 그래도 나아지고 있다는 사실을 알게 됐던 밤. 저렴한 제품이라도, 방에 커튼을 달기로 결심한 밤이었다.
거품목욕을 하고싶은데 저렴한 바디워시를 사 오는 걸 자꾸 깜빡한다. 바쓰 밤도 좋지만 거품목욕을 위해서는 그냥 바디워시가 좋다. 향만 나쁘지 않다면 주르륵 물 위에 뿌리고 그 위로 샤워기를 세게 틀면 거품이 저절로 생겨난다. 호텔에 가면 잘 쓰지 않는 어메니티 바디워시로 거품을 만든다. 거품이 가득한 욕조에 가만히 누워있는다. 그런 시간들을 모아다가 일상을 견디고 버티고 꾸려나가는 데 다시 쓴다.
비가 내리고 있고, 내일은 기온이 떨어진다고 한다. 아무 생각이 없었는데 한때 기념했던 날이다. 쓸데없는 기억력이 좋다는 것은 마음을 지키는 데 있어 별로 좋은 일이 아닌 듯하다. 어찌 됐건 좋은 하루를 보낼 것이다. 보란 듯이. 여전히 누구 보라는 것인지는 모르겠지만.
그림일기 365
아이패드 프로와 펜슬을 산 게 아까워서 시작한
나 자신과의 1년짜리 약속.


뉴미디어와 공익적 가치라는 특별 주제 기금 신청 접수가 마감되었습니다.관심가져주시고, 신청해주신 모든 분들에게 감사를 드립니다.심사 결과는 6월 초, 다음세대재단 홈페이지와 개별 이메일을 통해 공지하겠습니다.1. 기금 주제 : 뉴미디어와 공익적 가치2. 기금 세부주제
블로그를 활용하여 공익적 가치를 확산시킬 수 있는 프로젝트 특정한 공익적 주제에 관한 소통을 목적으로 하는 팀블로그의 운영 프로젝트 지역별 혹은 주제별 메타 블로그 구축 및 운영 프로젝트 오픈소스 소프트웨어를 활성화시키기 위한 프로젝트 위키피디아처럼 인터넷에서 집단 지성의 가치를 실현할 수 있는 프로젝트 기타 뉴미디어을 활용하여 공익적 가치를 더욱 확산하고 구현할 수 있는 프로젝트3. 지원 자격 및 조건
프로젝트 주제에 관심있는 단체, 팀, 개인 모두 프로젝트 결과물을 모두에게 공개, 공유하는 원칙에 동의하는 단체, 팀, 개인 아래와 같은 프로젝트에는 지원하지 않습니다.- 정치적, 종교적 프로젝트나 영리를 목적으로 하는 프로젝트는 지원하지 않음.- 단순 기자재 지원은 하지 않음.- 타 지원기관 및 정부로부터 예산의 1/2 이상을 지원받은 프로젝트는 지원하지 않음. 4. 지원 내역 및 권장사항


뜨겁게 내리쬐던 햇볕이 누그러지고, 어느 새 선선한 가을바람이 계절이 바뀌고 있음을 알려주고 있다. 남반구에 위치한 남아프리카공화국(이하, 남아공)은 북반구의 우리나라와는 정반대의 계절로 돌아가고 있다. 가을바람을 맞으며 거리를 걷다 보면 으레, 서로 다른 언어로 소통하는 흑인들, 백인들, 인디언들과 동남아시아인들 그리고 중국인들을 비롯한 동아시아인들을 모두 스치게 된다. 인종차별의 상처를 화해와 공존으로 보듬어 준 남아공 출신의 성공회 대주교 데스몬드 투투가 지어준 별명 무지개 나라(1994년 투투는 국가와 국민을 통합하려는 뜻에서 ‘무지개 나라(Rainbow Nation)’를 제안했다. 무지개 나라의 개념을 이해하기 위해서는 남아공의 과거를 고찰할 필요가 있다. 무지개 나라는 다양성 속의 통일을 뜻하며, 인종차이와 문화폐쇄성에 기초한 남아공의 과거를 떨쳐낼 필요성을 상징하여 드러내고 있다. 출처 | 세계평화인물열전)는 남아공을 나타내는 가장 적합한 이름인 것 같다. 그렇다고 해서 남아공 어디를 가나 이렇게 다양한 국적을 가진 사람들을 아무 때나 늘 만날 수 있는 것은 아니다.
요하네스버그에 중국인이 30만 명 이상
남아공의 경제중심지인 요하네스버그에만 30만 명 이상의 중국인이 거주하고 있다. 그러다 보니 요하네스버그와 인근 지역에만 5곳의 중국인교회와 1곳의 기도의 집이 있다. 에덴베일(Edenvale)에 있는 남아공에서 가장 오래된(20년 전 개척됨) 중국인교회인 ‘싱다오후이’(行道会)’， 신차이나타운이 있는 시릴단(Cyrildene)과 리보니아(Rivonia) 두 곳에서 목회가 진행 중인 ‘남화공화인감리교회(South Africa Chinese Methodist Church, 이하 SACMC)’, 주로 유학생들을 대상으로 목회하고 있는 ‘복음교회’, 현재 목회자가 없어 성도들 중심으로 교회가 운영되고 있는 ‘대만장로교회’, 그리고 평신도 인도자가 가정교회식으로 예배를 드리는 ‘하나님의교회’이다. 남아공 전체로 보면 요하네스버그에 5곳, 프레토리아(Pretoria)에 1곳, 더반(Durban)에 1곳, 그리고 케이프타운(Cape Town)에 2곳의 중국인교회들이 있는 것으로 생각된다. 이들 교회를 섬기는 목회자들 중 대륙에서 오신 목회자는 더반교회 목회자 한 분뿐이다. 다른 교회들은 대부분이 대만과 홍콩 출신 목회자들이 사역하고 있고, 현재 필자가 섬기고 있는 ‘남아공화인감리교회(南非华人卫理公会, SACMC)’는 말레이시아화교 출신 목회자가 담임하고 있다.
이들 모두가 20여년의 짧은 역사를 가진 이민교회이다 보니, 개 교회들은 본 교회의 성장에 힘쓰느라 교회들과 연합해서 사역하는 것이 생각보다 쉽지 않은 것이 현실이다. 그래도 2013년 부활절을 맞이해 요하네스버그의 중화인교회들이 함께 모여 신차이나타운에서 ‘예수행진’을 하며 노방전도를 함께했다. 2014년 5월에는 요하네스버그와 케이프타운의 중화인교회가 연합하여 远志明(위안즈밍） 목사가 이끄는 선저우전도협회(神州传播协会) 팀을 초청해 복음성회를 개최하기도 했다. 이때 요하네스버그에서는 1200여 명이 넘는 그리스도인들과 초청받은 비기독교인들이 함께 모여 복음의 은혜를 나누는 시간을 가졌다.
요하네스버그의 동부지역의 한 지구 시릴딘(Cyrildene)에는 ‘신차이나 타운’이 형성되어 있다. 구차이나타운은 요하네스버그 시내 인근에 있는데 주로 이민1세대인 광동(广东) 사람들이 거주하며 마켓과 식당을 하던 곳이다. 지금도 몇몇 상점과 식당이 남아있지만 예전에 비하면 규모가 많이 줄어들었다.
시릴딘은 이전에 유대인들이 집단으로 거주하던 유대인촌이었다. 1994년 인종차별정책이 끝난 뒤 많은 유대인들은 해외로 떠났고, 유대인들이 떠난 자리를 대륙에서 건너온 중국인들이 메우기 시작했다. 현재 시릴딘에 거주하는 3분의 2가 중국인이며, 메인 거리는 중국 상점과 식당들로 가득 차 있다. 처음 와본 사람들은 마치 중국에 있는 듯한 착각이 들 정도이다. SACMC는 바로 신차이나타운의 초입에 있다.
2009년 SIM선교회의 파송을 받아 셰비성(谢必胜） 목사와 사모 그리고 세 자녀는 남아공에 첫발을 내딛었다. 수많은 오해와 분열 그리고 속임과 배신 가운데 많은 상처를 입기도 했지만, 하나님 앞에 인내함으로 견뎌온 시간들 속에서 주님의 은혜를 더욱 경험하기도 했다. 다른 여러 지역들에서 섬기던 소그룹성경공부 모임에 참석하던 성도들이 자신들을 위해 교회를 시작해 줄 것을 시에 목사에게 요청해왔고, 2013년 SIM단체 소유의 가정집에서 첫 헌당 예배를 시작으로 SACMC가 시작되었다. 예배는 오전과 저녁에 두 번 드리는데 각각 다른 장소에서 예배를 드린다.
남아공에 이민 온 중국인들은 크게 두 부류로 나누어진다. 높은 수준의 교육을 받아 학자나 대기업 주재원으로 남아공에 들어온 소위 ‘지식분자’들과 중학교도 졸업하지 못하고 자수성가하기 위해 매일 상점 문을 열어야 하는 소상공인들 그리고 그런 상점에서 일하는 사람들이다. 오전 예배는 부유한 사람들이 모여 사는 지역에서 현지 감리교회 예배당을 빌려 사용하고 있다. 예배에 참석하는 대부분의 사람들은 주말에는 쉴 수 있는 회사를 다니는 직장인이거나, 자신의 사업/회사를 운영하는 사람들이다.
저녁 예배는 신차이나타운에 있는 교회에서 드리는데, 주말에도 쉬는 날 없이 매일 영업을 해야 하는 쇼핑몰 등에서 도/소매업을 하는 소상공인들 그리고 그곳에서 일하는 직장인들이 예배에 참석한다. 같은 나라에서 온 사람들이지만, 어느 지역 출신이냐에 따라 서로에 대한 이해와 신뢰함에 차이가 확연하게 나타난다. 현재 SACMC에는 대륙에서 온 중국인, 홍콩 출신 이민자들, 대만 출신 등 다양한 중화인이 함께 어우러져 신앙을 나누고 있다. 초기에는 서로 이해하지 못하는 부분이 많아 다툼도 있고 반목도 있었다. 5년 가까운 시간 동안에 하나님은 모두를 만지셨고, 지금은 중국인으로 하나되는 것이 아닌, 그리스도인으로 하나되는 여정을 가고 있다.
SACMC는 앞으로 남아공 안에서 중국인 이민선교에 있어서 중요한 디딤돌과 같은 역할을 할 것이라고 보고 있다. 필자가 사역하고 있는 교회라서가 아니라 현재 남아공의 중국인 이민교회의 실태를 보면 이러한 생각이 들게 된다. 행정조직이 구축되어 있지 않거나, 재정이 투명하게 사용되고 있지 않는가 하면, 목회자가 장기적으로 사역하지 못하고 성도들과 분열이 있거나, 전도를 통한 교회 성장이 없는 등, 각각의 교회들 마다 여러 문제를 안고 있는 상황이다.
이 속에서SACMC는 교회의 시작부터 행정조직을 갖추고 투명하게 재정을 운영하며 향후 5개년 발전 계획을 준비하고 성도들 스스로가 전도에 힘쓰고 있는 교회이다. 물론 SACMC도 잠재되어 있는 문제들이 있다. 하지만, 적어도 이러한 문제들을 함께 소통하며 풀어나갈 수 있는 체계들이 있으며, 자원하는 심령으로 섬기는 이들과 스스로가 주안에서 성장하기를 갈망하는 성도들이 있다. 그리고 이들을 선한 목자이신 예수께로 이끌어 가기 위해 부단히 애를 쓰는 목회자가 있다.


제주의 초가집은 그 지리와 풍토와 삶의 내력으로 인하여 형태와 내용구성의 양면에 색다름을 지니고 상당 기간 이것들을 온존시켜왔으나 지금 멸종 위기에 있다. 시급히 이들 고유형질에 대한 확대한 해석과 잠재가치를 발굴하는 관상학적 독해가 필요하다. 제주사람들의 삶의 보금자리인 제주초가에는 제주의 자연과 생태가 고스란히 담겨있다. 제주 초가에 대한 기록은 조선 중종조의 사림파 적객 충암 김정의 '제주풍토록'에서 찾을 수 있다. '사람이 거처하는 집은 띠(새)를 엮지 않고 지붕 위에 펴서 긴 나무로 매어 눌러 놓았다.'고 하였다. 여느 초가집과 달리 용마루를 짜얹지 않은 것이 제주 초가의 색다른 모양새인데 조개껍질이 바다물의 침식으로부터 씻기다 남은 최소의 표면적으로 야무진 모양을 닮아서 노출을 절제하려는 의도가 읽혀진다. 이런 모습은 태풍과 북서계절풍, 그리고 척박한 토지의 거친 자연환경에서 배양된 주민의 기질과도 관통하는 표징이기도 하다.


인간과의 관계성에서 어느덧 사회의 구성원이 되어버린 반려동물, 개를 작품의 주제로 삼은 이유는 사람에 대한 공부를 위해서였다. 나와 자연, 또 사회를 공부하려는 마음이 사람과 제일 가까운 동물인 개에 관한 작업으로 이어졌다. 우리 사회에서 개는 사람으로 비유되거나 천대받기도 하고, 또 사람과 비슷한 대우를 받거나 동물이 인간화되는 재미있는 일들도 생겨난다. 이런 부분들은 나의 그림에서 해학과 풍자적인 요소로 표현된다. 사람들의 관계 속에서 너무나 익숙해져 더 말할 필요도 없는 동물들, 또 길들여져 인간화된 동물들은 이 사회의 단면을 보여준다. 나는 이 공부를 통해 생명의 소중함을 깨달으며 인간을 위해 존재하는 동물들을 살펴보기도 하고, 그들을 소유하면서 일어나는 생활 속 이야기들에 비추어 우리를 돌아본다. 이는 현 사회를 보는 다른 시각이기도 하다. 사람들은 동물을 가족의 구성원으로 허용하고 실생활에서 자연에 대해 공부한다. 개는 사람보다 짧은 수명으로 생명에 대한 교훈을 주고, 어린아이같이 티 없는 순수함으로 행복감을 전한다. 그러하기에 동물과 같이 생활하면서 나타나는 현 시대 사람들의 생각은 인성을 평가하는 계기도 된다.


장점:청소 상태 좋음, 위치 바다와 가까움,리셉션 직원 친절함 단점:중국인들이 정말 많음 10명 중 9명은 중국인이었음 해운대가 좋아서 부산에 자주 갑니다. 아이가 걷는 것을 싫어하고 모래놀이로 대부분의 시간을 보내기에 되도록이면 바닷가 근처 호텔로 합니다. 자주가고 어쩌다보니 이곳저곳 근처 여러 호텔들에서 지내봤는데 단체 중국 관광객들도 받으시는 거 같고, 개인 여행자도 많고 제가 이제껏 가봤던 호텔중에 중국인이 제일 많았어요(여행시기는 매년 비슷하기에 시기 문제도 아니예요) 외출할려고 1층 로비에 내렸는데 삼십명쯤의 중국인들에 놀랬어요.시기도 시기고 어린아이가 같이 있기에 꺼려지더라고요. 아이도 좋아했고 재방문 의사 충분히 있던 호텔이지만 지금 시기에는 방문하지 않을 거예요.엘레베이터 두대라 꼭 한두명씩은 중국인들 같이 탈 수밖에 없고, 1층 로비서 얼베 누르고 중국인들 와서 기다리다 타느라 몇 대 보내기도 했고 이걸 아직 이해 못하는 어린아이를 이해 시키기도 힘들고요(왜 왔는데 안 타냐고 빨리 가자고 ..)
이비스 앰배서더 부산 해운대의 Front Office Manager h9643FO의 답변
이비스 앰배서더 부산 해운대를 이용해 주셔서 대단히 감사드립니다. 소중한 시간을 내어 ibis Ambassador Busan Haeundae 이용 소감을 희의 가장 우선 순위는 고객과 직원의 안전과 웰빙 입니다. 상황작성해 주셔서 대단히 감사드립니다. 투숙하시는 동안 호텔 이용에 불편을 드려 심심한 사과의 말씀을 전합니다. 저희 호텔은 세계보건기구에서 업데이트하는 권고 사항에 대해 주의를 기울이고 있으며 각 국가의 관련 당국에서 권장하는 사항에도 적극 따르고 있습니다. 지속적으로 세계보건기구 및 국가에서 지침 하는 바에 주의를 기울이며 따를 예정 입니다. 저을 주시하고 있으며 청소와 살균을 강화하는 등 추가적인 위생 절차를 호텔 전체에 거쳐 실행 하고 있습니다. Ibis에서는 모든 고객님께 최고의 서비스를 제공하기 위해 노력하고 있습니다. 이에 따라 고객님의 의견은 호텔 서비스를 개선하는 데 매우 소중하게 사용될 것입니다. 고객님의 의견은 호텔 서비스 문제점을 해결하고 향후 그러한 문제가 더 이상 발생하지 않도록 하기 위한 기준으로 반영됩니다. 호텔 이용 중 경험한 불만 사항이나 문제점을 말씀해 주시면 본 호텔이 향후 보다 나은 서비스를 제공할 수 있는 밑거름이 될 것입니다. 감사합니다. 이비스 앰배서더 부산 해운대 호텔 객실팀 지배인 정지화 드림.
akskyt이 리뷰를 작성했습니다. 2020년 1월
해운대에서의 추억
이번에 북극곰수영대회때문에 내려왔습니다. 우연히 들어간 호텔 처음에는 낫설었지만 여기시설도 맘에들고 그리구 넘 좋은위치에 있어서 좋았습니다. 만약 또 해운대에 온다면 단연코 여기에 다시 올겁니다 좋은추억을 만들고 갑니다
이비스 앰배서더 부산 해운대를 이용해 주셔서 대단히 감사드립니다. 고객님으로부터 좋은 평가를 받는 것은 언제나 기분 좋은 일입니다. 먼저 저희 호텔에 대한 좋은 말씀 진심으로 감사드립니다. 고객님께서 제시해 주신 진심어린 의견은 모든 팀원들과 공유될 것이며 이러한 의견은 지속적으로 높은 수준의 서비스를 제공하고자 노력하는 모든 임직원들의 사기를 북돋는 데 큰 버팀목이 될 것입니다. 고객님의 소감을 알려주셔서 다시 한번 감사드리며 향후 보다 나은 서비스로 만나 뵙기를 바라겠습니다. 감사합니다. 이비스 앰배서더 부산 해운대 호텔 객실팀 지배인 정지화 드림.
rurubyby이 리뷰를 작성했습니다. 2020년 1월
부산, 대한민국24 포스팅6개의 유용한 리뷰 평가
해운대에 올 때 자주 찾는 호텔입니다. 깨끗하고 편안하게 쉴 수 있기 때문입니다. 객실 바닥이 마루라서 더욱 좋은 인상을 받게 됩니다. 직원의 기억력과 응대가 좋아 유쾌했습니다.
RIA이 리뷰를 작성했습니다. 2019년 11월
2년전 스테이와는 정반대
사우나에 샴푸와 바디클린저는 한개씩만 나오고 부서지고, 로비에 컴퓨터는 3대가 비치되어있지만 한대만 정상작동했고, 객실 내 화장실 곰팡이. 그리고 냉장고의 냉기는 턱없이 부족해 뭔가를 시원하게 보관하지 못할정도였다. 모든 면에서 호텔 관리가 부족해보였다. 2년전 방문때는 이정도가 아니었는데 2년동안 무슨일이 생긴건지... 이제 부산가면 이비스는 못갈것 같다
이비스 앰배서더 부산 해운대의 Front Office Manager h9643sm의 답변
Byulria님께, 소중한 시간을 내어 ibis Ambassador Busan Haeundae 이용 소감을 작성해 주셔서 대단히 감사드립니다. 투숙하시는 동안 호텔 이용에 불편을 드려 심심한 사과의 말씀을 전합니다. 2년전 숙박에 만족 하시고 재방문 해 주셨는데 실망을 안겨 드린 것 같아 대단히 죄송한 마음 입니다. 말씀 주신 시설 문제와 정비 문제는 세심하게 살펴 즉각 조치 할 수 있도록 하겠습니다. 다시 한 번 불편 드린 점 진심으로 사과의 말씀 드리며 재방문 시에는 만족하실 수 있도록 노력 하는 이비스 앰배서더 부산 해운대 호텔이 되겠습니다. Ibis에서는 모든 고객님께 최고의 서비스를 제공하기 위해 노력하고 있습니다. 이에 따라 고객님의 의견은 호텔 서비스를 개선하는 데 매우 소중하게 사용될 것입니다. 고객님의 의견은 호텔 서비스 문제점을 해결하고 향후 그러한 문제가 더 이상 발생하지 않도록 하기 위한 기준으로 반영됩니다. 호텔 이용 중 경험한 불만 사항이나 문제점을 말씀해 주시면 본 호텔이 향후 보다 나은 서비스를 제공할 수 있는 밑거름이 될 것입니다. 감사합니다. 이비스 앰배서더 부산 해운대 호텔 객실팀 지배인 정지화 드림.
panicacrack이 리뷰를 작성했습니다. 2019년 10월
아코르 실버 회원으로 레이트 체크아웃 혜택을 제공받았다. 그런데 예정된 시간 전에 '왜 짐을 빼지 않냐'는 전화가 걸려왔다. 제대로 된 인수인계도 하지 않고, 외출중인 고객의 방을 함부로 열어서 확인해 본 것이다. 불쾌한 마음으로 시간에 맞춰 체크아웃을 진행하는데 먼저 지적하기 전까지 죄송하다는 인사조차 없었다. 나라 가리지 않고 1년에 10박 이상 아코르 계열 호텔 이용하는데 이런 경험은 처음이었다. 아주 불쾌했다.


호주의 수상 어드벤처 호주의 수상 어드벤처 호주의 강과 호수, 바다에서 펼쳐지는 다양한 어드벤처 활동에 도전하세요. 태즈매니아의 세계유산지인 대자연에서 래프팅을 하거나 시드니 하버 요트 관광에 나서세요. 백상어를 만나는 케이지 다이빙에 도전하거나 친구들에게 자랑할 수 있는 바라문디 월척을 낚아보세요. 서핑으로 10 피트 높이의 대형 파도를 타거나 원시 협곡의 깎아지른 암벽 사이를 카누로 누비는 박진감 역시 일품입니다. 호주는 물과 모험을 사랑하는 사람의 가슴을 뛰게 한답니다. 이에, 경험해봐야 하는 박친감 넘치는 모험 몇 가지를 소개합니다.
호주의 수상 어드벤처 홈
호주의 수상 어드벤처 추가
호주의 다양한 수상 모험에 도전해 볼까요?. 호주의 강과 호수, 바다에서 펼쳐지는 다양한 어드벤처 활동에 도전하세요. 태즈매니아의 세계유산지인 대자연에서 래프팅을 하거나 시드니 하버 요트 관광에 나서세요. 백상어를 만나는 케이지 다이빙에 도전하거나 친구들에게 자랑할 수 있는 바라문디 월척을 낚아보세요. 서핑으로 10 피트 높이의 대형 파도를 타거나 원시 협곡의 깎아지른 암벽 사이를 카누로 누비는 박진감 역시 일품입니다. 호주는 물과 모험을 사랑하는 사람의 가슴을 뛰게 한답니다. 이에, 경험해봐야 하는 박친감 넘치는 모험 몇 가지를 소개합니다.
캔버라의 벌리 그리핀 호수 윈드서핑 - 호주수도특별자치구 정부 청사 앞에서 윈드서핑을 즐기는 독특한 체험입니다. 캔버라의 벌리 그리핀 호수에서는 호주 고등법원 계단을 내려오는 판사에게 손을 흔들어 인사할 수 있습니다. 또는 국립미술관, 도서관과 박물관이 자리한 근엄한 건물 앞 호반을 미끄러지듯 질주하세요. 야트랄럴라 베이(Yatralurnla Bay)의 모래사장에서 출발하면 동쪽으로 고무나무 숲이 펼쳐집니다. 초보자는 롱보드나 슬랄럼을 이용해 이스트 베이진(East Basin)의 바닷바람을 가르세요. 윈드서핑 보드는 호주 주변에 있는 보트 임대 업소에서 빌릴 수 있답니다.
시드니 하버 요트 관광 – 뉴사우스웨일즈
요트 갑판에서 사드니의 유명한 항만을 감상하세요. 섬, 해안가 맨션, 국립공원과 아름다운 베이, 그리고 여러 해변을 둘러보는 동안 돛을 손질하고 직접 키를 잡거나 지브(jib) 요령을 배워 보세요 항구 곳곳에 자리한 요트클럽에서 한나절이나 하루 일정의 요트 강습에 등록하세요. 초보부터 베테랑에 이르기까지 모든 사람에게 각자 기량에 맞는 강습을 실시합니다. 내키면 요트를 빌려 친구들과 함께 직접 항만으로 향할 수도 있겠지요. 선장이 포함된 호화 요트를 대절하거나 자신만의 유람 코스를 잡아 보세요. 깁스랜드 호수의 수상스키와 웨이크보드 – 빅토리아
멜번에서 동쪽으로 약 세 시간 거리에 위치한 깁스랜드 호수는 운항 가능한 호수로는 호주 최대규모의 내륙 수로입니다. 수상 스포츠 애호가들의 사랑을 독차지하는 이곳은 일련의 청정호수와 석호가 광대하게 펼쳐지고, 배스 해협을 마주하는 호젓한 비치와 모래언덕으로 분리되어 있습니다. 초보자에서부터 베테랑에 이르기까지 모든 사람들을 대상으로 레슨을 실시하고 장비를 빌려주는 투어 업체가 곳곳에 있습니다. 웨이크보드 강습을 받거나 황새 동작을 연습하고 맨발 수상스키를 시도해 보세요. 페인스빌, 메퉁 또는 레이크 엔트런스에 묵으며 붕가 암(Bunga Arm), 뉴랜드 암(Newlands Arm), 노스 암(North Arm)에서 수상 스포츠를 즐기세요. 이러한 지정 장소 외에도 깁스랜드에서는 거의 모든 곳에서 마음대로 수상 스포츠를 즐길 수 있습니다.
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야생 강 국립 공원, 태즈 메이 니아
프랭클린 강 래프팅 - 태즈매니아
태즈매니아 서부 해안의 스트라한 인근에 위치한 프랭클린 강에서 래프팅 모험을 즐기세요. 세계유산지로 지정된 프랭클린-고든 강 국립공원(Franklin-Gordon Wild Rivers National Park)의 대자연을 감동적으로 관광하는 좋은 방법이지요. 거친 급류와 극적인 암벽, 깊은 계곡과 반들거리는 이끼 절벽을 떠올려 보세요. 지구상에서 몇 남지 않은 야성의 강에서 다른 방법으로는 도저히 접근할 수 없는 지형을 탐사하는 이 어드벤처는 평생 잊지 못할 추억으로 남는답니다. 풍부한 투어 경험을 지닌 현지 래프팅 업체들이 한나절 일정은 물론, 거대한 프렌치맨스 캡(Frechmans Cap)의 암석 돌출부까지 가는 당일 트레킹 등 다양한 투어를 실시합니다.
케이프 요크의 거북이 구조 활동 – 노던테리토리
케이프 요크의 거북이 구조 캠프에 참가하면 어드벤처와 자연보호 활동, 문화체험이 겸비된 관광을 즐길 수 있습니다. 마푼(Mapoon)의 원주민 마을에 머물면서 원주민과 연구원들의 도움을 받아 거북이를 폐어망과 야생돼지로부터 보호하는 작업에 참여해 보세요. 6일 간의 캠프 기간 중, 참가자는 어미 거북이를 측정해서 표를 달아주며 야생돼지 침입 방지 장치를 설치하고 특수 4륜구동 차량으로 해변에서 폐어망을 제거하는 작업을 거들게 됩니다. 이 캠프는 호주에서도 가장 오지로 꼽히는 원주민 마을에서 생활할 수 있는 독특한 기회이기도 합니다.
마가렛 리버 서핑 – 서호주
퍼스에서 남쪽으로 세 시간 거리에 자리한 울창한 마가렛 리버 지역에서 프로 서퍼들과 함께 전설적인 파도에 도전해 보세요. 4월 초에는 마가렛 리버 프로 대회가 열리는 서퍼스 포인트(Sufers Point)로 향하세요. 얄링업(Yallingup)의 무시무시한 레프트 핸더 파도에 도전하거나 보란업(Boranup)의 호젓한 비치에서 자유롭게 서핑을 즐기고 인지드업(Injidup)에서는 라이트 핸더 파도를 정복해 볼까요? 완전 초보라면 서핑 강습소에서 교습을 받은 후, 레드게이트(Redgate)와 마가렛 강이 제격이랍니다. 파도타기 외에도 이 지역은 우수한 와이너리, 카리 고목 숲과 지하 동굴이 자랑거리랍니다. 포트 링컨의 백상어 스쿠버 – 남호주
두려움을 극복하고 바다의 킬러 백상어와 마주하는 케이지 스쿠버에 도전해 보세요. 투어는 애들레이드에서 비행기로 멀지 않은 포트 링컨을 출발해 백상어 어드벤처 장소로 세계 최고의 명소로 꼽히는 넵튠군도(Neptune Islands)로 향합니다. 프로들로 구성된 백상어 어드벤처 팀이 여러분을 위해 ‘죠스’ 속편을 연출합니다. 스쿠버를 하지 않는 관광객은 수면에 뜬 케이지 안에서 스릴 만점의 광경을 지켜보고, 자격이 되는 스쿠버 다이버들은 특수 잠수 케이지로 해저면까지 내려갈 수 있답니다. 무시무시한 식인 백상어와의 만남을 바로 눈 앞에서 수중 사진으로 남겨보세요. 당연히 친구들에게 자랑해야죠!
캐서린 협곡의 카누 탐험 - 노던테리토리


여가란 정신을 수양하고 학문과 예술을 탐미하면서도, 자신을 훈련하고 경작하는 의미이기도 할 수 있다. 나아가 사회적으로 자정력을 복원하는 원천이기도 하기에 여가활용 프로그램을 개발하여 정책적으로 권장하고 유도하는 맑은 정서함양을 지원해야 한다. 제도적 정기적인 연중 문화행사로 풍부한 사회적 자정력을 복원하는데 적극적인 정부지원으로 여가문화를 개선시켜 나가야 한다. 물론 이러한 행사들이 자율적인 민간차원에서 미미하게나마 구축되어 있지만 메마른 사회적 충족을 해소하기에는 부족하기에 정부차원에서 제도적으로 권장 유도하여 다양한 자정력의 발굴개발이 요구되고, 이러한 정신문화 증진은 사회적통합과 화합차원에서 또는 메마름을 해갈할 수 있는 매개체로서 둠벙의 가치를 뿜어내는 원천이라고 생각해 본다. 우리사회가 이념과 갈등으로 분할되고 소모적인 분쟁으로 미래가 막혀 있다면 암울한 악순환의 질곡에서 희망은 사라질 것이다. 모두가 공동의 가치를 추구하고 공동의 목표를 설정하여 서로가 이해하고 양보하면서 꿈과 희망을 가질 수 있는 생태적 사회환경을 조성하는데 함께 동참하고 협력해야 한다. 대한민국 헌법 제22조에는 "① 모든 국민은 학문과 예술의 자유를 가진다. ② 저작자.발명가.과학기술자와 예술가의 권리는 법률로서 보호한다." 라고 제정 명시하고 있다.
그리스인들이 예술이나 철학, 특히 국가이론에서 찬란한 업적을 남김으로서 후대나 오늘에 이르기 까지 정신생활에서 기여한바 위대하지만, 뿐만아니라 고도의 실제적인 업적 국가통치기술의 증거와 차세대를 위한 모범이 되었던 것이다. 이러한 가치를 고스란히 이어받은 로마법은 기독교 역사와 마찬가지로 고대에 뿌리를 두면서 중세와 근대를 거쳐 전세계에 보편화 되는 경향을 보여왔다. 서양문화와 깊이 관련되어 있고, 2,000년동안 존속할 수 있었던 배경은 정신세계에 지주로서 굳굳히 자리하고 있었던 그리스인들의 예술과 철학을 이어받아 새로운 자신들의 문화로 발돋움하고, 되찝어서 생활환경에 접목했던 이상세계의 가치로서 도도하게 흘러내려 오고 있는 것이다. 그뿐인가 천명 천법사상과 6관 6전 제도는 주, 초 제, 진 등의 중원의 패권다툼에서 禮를 독점하는 자가 천상과 천하를 잇는 의미에서 제후국들의 패권쟁탈이 심화되어 전국시대라는 국면이 秦나라에 의해 평정될때 까지 난세에 대한 처방을 사상가들이 나타나 쟁명(爭鳴)하기 시작했다. 공자, 맹자, 순자, 묵자 등의 사상가들도 진나라에의하여 평정되기 전까지의 시기에 활동했던 사상가들이다. 이들 사상가들 출현하기 앞서서주왕조의 천법사상은 국가기구를 천, 지, 춘, 하, 추, 동 6관으로 규범은 치전,교전, 예전, 정전, 형전, 사전 6전으로 이루어져 6관6전제도는 청왕조에 까지 이어져 내려오는 도도한 물결이었던 것이다. 이 엄청난 정신문화적 가치는 우리나라 신라 신문왕때부터 조선에 이르기 까지도 모방되었던 것이다. 그러면 오늘날의 중국이나 대한민국의 법제는 전혀 받은 영향이 없이 하늘에서 갑자기 뚝 떨어져서 제도화 된것이 아니다. 이역시 6관6전제도의 이치와 요소가 바탕에 녹아있는 것이다. 그바탕에 깔린 천법사상은 자연주의에 의존한 전국칠웅에 의해 혼란이 극심할수록 사상은 치열하고 제자백가 사상이 만발하여 유가는 복고적 사상을 이어받아 예치를, 법가는 유가를 반대하여 법치를 내세우면서 난세를 구원할 것을 주장하였다. 법가의 사상을 채택하여 중국을 통일한 진시황은 "분서갱유" 라는 통치질서를 내세워 법치에 대해 논란하는 모든 사상을 탄압하였다. 그러나 엄혹한 법치는 백성들의 반발을 사서 멸망을 자초하게 된다. 뒤이어 등장한 漢왕조는 약법삼장이라는 최소한의 법만 남기고 유가사상을 국학으로 채택한다. 유가에 따르면 천자는 하늘의 뜻을 받들어 仁義로 통치하였다.
진나라와 한나라는 공통적인 면에서 왕조 존속기간이 짧았다. 그것은 포용해야할 덕치를 배제하여 앞선 왕조의 제도와 문화는 무조건 반대하여 계승하려하지 않았던 반면 2,000년간의 기나긴 역사를 존속시킨 로마는 좋은제도와 문화를 흡수하여 찬란한 계승의 업적을 포용하였던 것은 일부러 고의적으로 적을 만들어서 자멸이라는 무덤을 자초해서는 아니된다는 역사적 교훈을 심취해 볼 수 있다. 오늘날 현실은 정신적인 수양과 가치가 배제된채 물질만능주의에 탐닉하므로서 돈만이 삶의 의미인 양 잘못 왜곡되여 있는 현실 정신세계는 반드시 혼과 넋을 불어넣어 사회적 적조현상을 치유해야한다.
2. 여가활용의 분야별 선택결정 고찰


어느 신부가 신부수업을 받는 수도사들에게 질문을 했습니다. 새날이 밝은 것을 어떻게 아느냐? 어느 수도사가 말했습니다. 창문이 밝아지면 새날이 온 것입니다. 또 어느 수도사가 말했습니다. 창 밖에서 사람들 소리가 나면 새날이 밝은 것입니다. 그러자 가르치는 신부가 이렇게 말했습니다. 창문을 열고 지나가는 사람들이 다 나의 형제로 여겨지면 새날이 밝은 것이다.
우리에게 많은 것을 생각하게 하는 이야기입니다. 새로운 세상은 태양이 뜨고 지는 것으로 판단하는 것이 아닙니다. 지나가는 사람이 있기 때문에 환경이 달라지는 것이 아닙니다. 새로운 세상이란 환경의 변화가 아닌 나 자신의 내면이 변할 때 주어지는 열매이자 축복입니다.
그러므로 진정한 변화란 세상을 보는 관점의 변화입니다. 나의 내면에 남을 향해 마음이 열리고 미움과 시기 대신 용서하고 사랑스러워 보이면 순간순간 감격을 맛보며 살아가게 되는 것입니다. 그렇기에 로마서 12장 2절에서는 “너희는 이 세대를 본 받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받으라”고 하였습니다. 우리에게 있는 변화 중에 마음의 변화가 가장 중요한 변화인 것입니다. 이 마음의 변화를 위해서 하나님은 우리에게 시련도 주시고 고통도 주시면서 우리를 빚어가시는 것입니다. 이 마음의 변화가 바로 신앙 인격입니다.
우연히 영어로 된 작은 책자인 ‘역경을 통해 성숙해 지는 삶’을 보았습니다. 제니타라는 여인은 쌍둥이 아들이 있었는데 한 아기는 어릴 때 죽고, 한 아들은 대학 시절에 운동시합을 하다가 사고로 죽었습니다. 그리고 알코올 중독자였던 남편은 환각제를 넣은 술을 마시고 산에서 떨어져 죽었습니다. 고통 속에서도 믿음으로 어려움을 견디고 성숙해진 그 여인은 다음과 같이 말했습니다. “나는 이제 새로운 눈으로 사람을 보게 됩니다. 지금까지는 남의 약점만 보고 남이 나에게 문제 거리라고 생각되었는데 이제는 나의 모습을 보는 눈을 갖게 되었습니다. 인생은 사람들을 향하여 마음에 쓴 뿌리를 품고 살기에는 너무나 짧습니다. 남을 용서하고 남에게 용서를 구하고 사는 것이 더 유익합니다. 인생은 남의 행동을 판단하기에는 너무나 확실치 못하고 분명하지 못한 것이 많습니다. 그래서 남을 판단하면 내가 판단을 받게 되는 것을 알았습니다. 또 인생은 자기 혼자만 위해 살기에는 너무나 귀중합니다. 남에게 나의 마음을 나누어 줄 때 내가 베푼 사랑이 아름다운 모습으로 다시 내게 돌아오는 것을 발견하게 되었습니다. 그리고 인생이란 우리 마음대로 조정되어지기에는 너무나 복잡합니다. 그래서 때로는 변화시킬 수 없는 것은 용납하고 받아들여야 할 때가 많습니다. 고통 속에서 인생을 보는 내면의 눈이 달라졌습니다.
이것이 하나님이 원하시는 것입니다.”
세상은 기쁨만 기대하기에는 너무나 많은 아픔이 있습니다. 우리는 그 아픔을 가지고 살아가는 법을 배워야 합니다. 그 아픔을 통해 나의 모습이 변하는 것입니다. 그것이 고난을 주시는 하나님의 가장 중요한 이유이기도 합니다. 어느 극단적인 사람은 “크리스천에게 가난과 질병은 하나님의 저주입니다. 크리스천들은 다 잘 살아야 하고 또 건강해야만 합니다.”라고 말합니다. 그것은 잘못된 생각입니다. 믿는 자도 가난할 수 있고, 또 고통도 찾아옵니다. 고난의 환경 속에 있는 자들을 통해서 하나님이 원하시는 궁극적인 관심은 내면의 변화입니다. 내면의 변화의 정점은 사랑입니다.


인류는 바퀴의 주요 기능을 발견한 이래로 새로운 운송 수단을 발전시켜 왔습니다. 우리는 물 위로, 아래로, 산을 넘어서, 전세계로, 심지어 우주로까지 이동할 수 있게 되었습니다.
대부분의 운송수단은 극강의 조건 및 온도 속에서 운영되며 파란만장한 부하와 지속적 진동에 노출됩니다. 모든 것이 한데 고정되어 있어야 안전을 담보할 수 있으며, 이는 또다시 모든 외부 조건을 견디는 안전하고 단단한 화스너가 있어야 가능한 일입니다.
오늘날 노드락그룹 제품은 다방면에 걸친 운송 분야에 사용됩니다. 노드락 와셔는 진동 방지 기술을 사용하여 안전하게 볼트 체결부를 고정합니다. 자발적으로 볼트가 풀리거나 느슨해질 때에도 말입니다.


성격 급한 엄마의 눈에는 참으로 더디기만 한 우리 아이의 생활모습이 마음에 걸립니다.
오늘도 겨우겨우 등교시간에 맞춰서 집을 나서는 아이를 보고있자니 걱정이 태산입니다. 조금만 더 일찍 자고 일찍 일어났으면 싶은데, 하교 후 집에서 보내는 시간이 느슨합니다. 반면 기분 좋게 일정을 하나씩 하나씩 마무리 하는 모습을 보여주니 아이 스스로는 전혀 문제가 안되는 듯 보여지기도 합니다.
그러나 차차 학습할 내용도 과제도 시험도 많아질텐데 지금 이 템포로 진행하는건 무리일것 같아요. 생활습관을 조금 타이트하게 잡아줘야할지 이대로 두면 아이가 스스로 조절을 해갈 수 있을지 엄마의 역할이 어디까지인지 정말 모르겠어요.
엄마와 아이의 기질 궁합이 안 맞으시네요.
기질이 느린 아이는 본인이 느리지만 천천히 본인이 해야 할 일들을 해나가고 있기 때문에 문제의식을 느끼지 못합니다. 문제는 문제의식을 못 느끼는 아이가 아니라 그것을 지켜보는 어머님이시죠.
결론부터 말씀드리면 아이가 조금 더 빠르게 행동해야 하고 학습도 많아지는 시기가 오면 그런 상황에 맞추어 생활패턴을 또 만들어갈 것입니다. 걱정하지 마시고 기다려주세요.
아이가 아무리 빨리 움직이고 이것저것을 해낸다 하더라도 성격 급한 엄마의 눈에는 반응 속도고 느리고 활동량이 적다고 느끼질 것입니다. 아이의 기질은 바뀌지 않습니다. 엄마의 눈높이에 맞추는 것은 불가능하다고 오히려 체념하시고 지금 본인이 해야할 일들을 차근차근 해 나가는 아이를 칭찬해 주세요.
성격이 급한 엄마는 아이를 다그치고 핀잔을 자주 할 수밖에 없어서 나도 모르게 잔소리가 이어질 가능성이 높습니다. 엄마 앞에서 위축되고 적극적인 표현과 반응이 더딜 수 있으니 아이의 느림을 인정해 주시면 조금 더 어머님의 마음이 편해질 수 있습니다. 보통의 경우 어머님들은 아이의 습관이 만들어질 수 있도록 미리미리 습관 형성을 위해 아이를 관리해야 한다고 생각하고 아이를 다그치고 아이를 끌고 가려고 하는데 아이들이 잘 끌리지 않습니다. 그런 상황에서 아이와의 트러블만 발생하죠.


영양군은 경자년 새해를 맞아 각종 군정 사업을 차질없이 진행하기 위해 많은 준비를 하고 있다. 2019년은 큰 틀을 다져놓은 시기라면, 2020년은 사업 전반에 대한 추진 속도를 높여 완성도를 높인다는 방안이다. 특히 오도창 군수는 임기 절반의 반환점을 도는 올해가 민선 7기 군정 추진에 중요한 시기라고 보고 사업 전반에 걸친 많은 변화와 혁신을 강조하고 있다. 2020년 ‘함께 누리는 영양’의 모습을 오도창 군수와의 대화를 통해 알아보자.
-경자년 새해를 맞이하여 한 말씀 부탁드립니다.
경자년 새해를 맞이하여 새해 복 많이 받으시길 바랍니다. 지난해 영양군은 군민 여러분의 성원에 힘입어서 많은 성과를 이루었습니다. 올해에는 그동안의 성과를 바탕으로 싹을 튀운 영양의 미래 100년을 위한 새로운 먹거리 정책들이 튼튼하게 뿌리 내리고 큰 결실을 맺어나가야 하는 아주 중요한 해입니다. 그간의 이겨낸 수많은 위기와 어려움을 극복한 경험을 바탕으로 오로지 군민의 행복, 한 길만을 보고 달려 나가겠습니다. 새해에도 항상 건강하시고 좋은 일 가득하시길 기원합니다.
-2019년 민선 7기 영양군의 주요 성과를 소개해 주십시오.
우선 영양군 역사상 살림규모가 사상 첫 3000억 시대를 연 것으로 시작으로 생활민원바로처리반 실시, 영양군 축제 역사상 16만명이라는 역대급 관광객 방문 기록을 세운 영양산나물축제, 어르신들의 청결한 노후생활 보장을 위한 어르신 목욕비 지원사업 실시, 의료접근성이 떨어지는 의료취약지역 해소를 위한 오지마을 건강사랑방의 성공적인 정착, 전통시장 부활을 위한 장보기 배송서비스 시행, 적극적인 스포츠 마케팅 실시를 통한 유도 및 배드민턴 동·하계 훈련장 유치, 지역경제 활성화를 위한 직원 석회 실시, 관내 70세 이상 고령 농가를 대상으로 농작업 대행서비스 시작, 경기 불황과 자금난으로 어려움을 겪고 있는 관내 소상공인을 위한 영양군 소상공인 금융지원 업무협약 체결 및 확대 시행 등 군민들이 실생활에서 피부로 체감할 수 있는 정책 추진으로 군민들의 행정 만족도를 높였습니다. 또한 대외적으로도 각종 수상실적을 통해 영양군 민선 7기의 방향이 틀리지 않았음을 증명하는 한해이기도 했습니다.
-2019년 예산부문에 있어서 많은 성과가 있었는데 어떤 내용이 있은지?
말씀하신대로 2019년 영양군의 예산분야에서는 의미있는 성과가 많은 해였습니다. 민선 7기 10개월만에 2019년 4월, 1회 추경예산에서 살림규모가 사상 첫 3000억 시대를 맞이하게 되었습니다. 변변한 자체세입이 없는 상황에서 500여 공직자와 함께 중앙부처와 경북도를 수시로 드나들며 국도비를 확보한 결과물이며, 아울러 제가 약속한 ‘2020 비전 3+3+5’프로젝트(인구증가 3000명, 예산 3000억 확보, 농가소득 5000만원 달성)의 한 축을 달성하였다는 점에서 추후 민선 7기 행보에 속도를 더 할 수 있게 됐습니다. 또한 2020년 본예산이 군정 사상 첫 3000억 돌파를 하여 살림살이의 규모만큼이나 쓰임에 있어서의 책임감도 무거워졌습니다. 예산은 단순한 숫자가 아니라 누군가에게는 새로운 기회이자 시작이며, 어떤 사람에게는 절박한 밥그릇입니다. 그래서 예산이라는 숫자 안에는 영양군정이 지향하는 방향과 가치가 담겨져야 하기에 늘어나는 예산만큼이나 그 책임이 커져, 보다 효율적이고 군민 삶의 질 향상에 무게를 둔 정책 수립에 최선을 다하겠습니다.
-저출산고령화가 지속되면서 다른 지자체와 같은 고민에 빠져 있을텐데 영양군에서는 인구 2만명 회복을 위해 추진하고 있는 핵심방안이 있다면?
한때 7만이던 인구도 2045년에는 인구 1만명 선 붕괴가 현실화되면서 영양은 더 이상 우리나라의 지도에서 볼 수 없게 되는 절박한 상황에 처해 있습니다. 이를 이겨내기 위한 시작은 지난 11월, 관내 유관기관 단체장 및 군민 200여명이 함께 나서 인구 증가를 위한 범군민운동 전개로 본격적인 시작을 알렸습니다. 또한 인구감소와 고령화로 인한 농촌 일손부족, 농촌 소멸 위기 극복을 위한 대안으로 새둥지마을 조성사업 추진을 통해 돌파구를 마련합니다. 새둥지마을 조성사업은 맞춤형 마을 조성을 통한 효과적인 외부인구 유인을 하는 사업으로 북한이탈주민, 도시청년, 귀농귀촌인을 대상으로 영양읍 동부리 외 3개소에 주택 20호와 기반시설을 마련하여 맞춤형 마을을 조성함으로써 새로운 외부 인구유입 모델을 제시할 계획입니다.
-2020년 새해에 추진할 지역경제를 활성화 대책은?
민선 7기 영양군의 군정은 지역경제 활성화에 큰 무게를 두고 있습니다. 그래서 2019년 한해에도 많은 노력을 기울여 장기 침체의 늪에 빠져 있는 관내 상인들에게 매출을 늘림으로써 서민의 경제가 살고 지역경제도 살아나는 先순환의 고리를 만들었습니다. 새해에도 영양군에서는 지역 소상공인 지원을 위한 다양한 대책이 추진됩니다. 소상공인 간편결제시스템, 제로페이 보급에 나서게 됩니다. 그리고 지역 내 소비에 큰 영향을 받는 소상공인을 위해 영양사랑상품권 발행도 확대됩니다. 새해에도 혁신적이며 꼼꼼한 맞춤형 행정 지원과 더불어 지역 소상공인과의 격의 없는 소통을 통해 현장의 애로점과 건의사항을 청취하여 걱정 없이 장사할 수 있는 든든한 행정으로 거듭나겠습니다.
-2020년 영양군 문화관광분야의 방향은?
우선 장계향문화체험교육원의 운영방향 재설정과 함께 시설에 대한 운영 내실화도 함께 진행됩니다. 공실률 높은 교육원 시설물(강당, 식당, 숙박동)의 이용률을 제고하기 위해 찾아가는 타켓 마케팅 전략으로 다수의 단체 고객을 확보한다는 전략입니다. 청소년수련원 캠핑장 기능보강사업 완료에 따른 캠핑장 시범운영을 통해 2020년부터 연중 운영합니다. 시설의 기능을 보강해 다양한 프로그램으로 보다 많은 캠핑족들이 영양을 방문할 수 있도록 유인할 예정입니다. ‘영양 별빛 반딧불이 축제’의 성공을 계기로 영양만의 특화된 밤하늘과 반딧불이를 활용한 체류형 야간관광 콘텐츠 개발에도 적극 나서고 있습니다. 1박 2일의 연중 2회 개최로 체류형 야간관광 프로그램을 운영하여 전국의 캠핑족들을 유혹할 것입니다. 기존에 운영해오던 반변천 무료 스케이트장을 온 가족이 즐기는 사계절 수빙(水氷)놀이터 체험문화 공간으로 새롭게 탈바꿈하여 사계절 어린이 건강놀이터 조성을 테마로 한 수빙(水氷)방방놀이터(트렘볼린, 클라이밍 등)와 수빙썰매장(슬로우프 등)을 조성해 영양의 새로운 체험공간을 제공합니다.
-2020년에는 추진하는 복지 분야 사업은?
출산과 양육의 정책적 지원과 아울러 저출산의 근본적 해결책을 총괄하고 관장할 수 있는 컨트롤 타워인 영양군 인구지킴이 민관공동체 대응센터 건립이 2020년 상반기에 개관됩니다. 또한 방과 후 초등생들의 돌봄 공백을 해소하고 부모들의 육아부담을 완화시키기 위해 공립형 지역아동센터 건립이 곧 결실을 맺게 됩니다. 나홀로 아동에 대한 돌봄 제공 등 초등생 방과 후 돌봄 공백을 해소하기 위해 건립되는 공립형 지역아동센터는 영양읍 동부리 107-9번지에 들어설 예정입니다. 청소년들의 다양한 교육환경 제공과 정서함양에 도움을 주는 청소년 수련관 건립도 박차를 가하고 있습니다. 2020년 9월 청소년 수련관이 준공되면 영양군 최초로 대규모 청소년 수련공간을 확보하게 됩니다. 어르신들을 위한 맞춤형 노인 복지 프로그램 운영으로 다변화하는 노인복지정책의 신속한 추진과 보급을 위해 영양읍 동부리 186번지 일대에 지상 3층 규모의 노인복지관 건립을 2020년 중에 완료합니다. 이렇게 2020년에는 아동, 청소년, 어르신까지 모든 세대를 아우르는 생애주기별 맞춤형 복지 실현이 가능하게 될 예정입니다.
-영양의 미래 먹거리 분야에 대한 관심도 높은데, 2020년에 진행되는 사업들이 어떤 것들이 있는지?
전체면적이 86%가 산림으로 구성되어 있는 영양군에서는 수비면 본신리와 죽파리에 있는 금강송 및 자작나무숲을 활용한 산림휴양 관광분야에 도전합니다. 또한 영양군이 자랑하는 대표적인 휴양림인 흥림산자연휴양림의 놀자숲 조성사업을 추진하여 대한민국 대표 산림휴양레포츠 메카로 조성할 계획입니다. 아울러 용화 폐광 및 선광장 관광자원화 사업은 일제강점기 징용과 수탈의 현장이자 해방 후 근대화·산업화의 흔적을 고스란히 간직한 산업유산으로 동굴이라는 공간적 차별성과 희귀성을 바탕으로 문화예술 콘텐츠와 결합시켜 새로운 관광콘텐츠로 만들어 나가겠습니다. 일월산을 비롯해 자생화공원과 대티골 등과 연계한 단풍골 조성사업에도 나섭니다. 기존의 가을철 단풍구경 관광객들이 많은 점을 착안해 최소의 사업비를 투입하여, 기존 단풍나무 군락지 및 가로수를 활용하여 일월산 권역을 4계절 관광이 가능한 종합관광지로 조성하겠습니다.
-2020년 군정 추진방향은?
2020년 영양군 민선 7기는 ‘함께 누리는 영양’을 목표로 달려갑니다. 2019년 ‘하나의 영양’을 통해 다져진 군민화합의 기틀 위에서 영양군의 생활, 풍요, 문화, 미래, 행복을 함께 누리자는 의미로, 2019년에 민선 7기가 다져놓은 기반을 영양군민 모두가 함께 누리는 해가 되어보자는 뜻을 내포하고 있습니다. 2020년 영양군정의 중심은 영양군민이 될 것이고, 행정의 중심에 항상 군민을 두고 추진해 나갈 예정입니다.
-마지막으로 군민에게 전하고 싶은 말씀이 있다면?


연초에 ‘축적의 길’이란 책이 화제가 됐다. 언론 보도에 따르면 문재인 대통령이 이 책을 인상 깊게 읽고, 저자인 이정동 교수를 경제과학특별보좌관으로 임명했다고 한다. 뿐만 아니라 대통령이 설날에 이 책을 청와대 전 직원들에게 선물했다고 알려져 다시 한 번 주목을 받았다.
이정동 교수는 우리나라 산업계가 이른바 ‘빨리빨리’ 문화를 바탕으로 하는 실행역량을 통해 고속성장을 해왔지만, 밑그림을 그리는 개념설계 역량이 부족해서 성장은 한계에 다다랐고 산업은 위기에 직면했다고 진단했다. 그러면서 개념설계 역량을 얻기 위해서는 도전적 시행착오 경험을 꾸준히 축적해야 하는 ‘축적의 시간’이 필요하다고 역설했다.
일례로 우리가 자주 사용하는 3M의 ‘포스트잇’을 소개했다. 아주 간단해 보이는 이 제품도 최초 아이디어로부터 12년이라는 긴 시간 동안의 시행착오를 거치고 나서야 상품화에 성공했고, 결국 대성공을 거뒀다.
끈기와 성공. 너무나 당연하고 단순해 보이지만, 그래서 어쩌면 우리가 평소에 잊고 지냈던 명쾌한 진리이자 근본적인 교훈을 다시 한 번 책에서 얻었다.
우리는 새만금 사업을 통해 이 교훈을 경험했다. 새만금 사업은 1991년 착공된 이래 28년 동안 많은 우여곡절을 겪으며 지난(至難)한 과정을 겪었다. 그러나 끝까지 포기하지 않았고, 문재인 정부에서 국정과제로 선정되어 사업에 가속도가 붙었다. 2019년에는 1조 1186억 원의 예산도 확보했다. 도로, 철도, 항만 등 기반시설이 착착 진행되고 있다. 50년 숙원 새만금 국제공항 건설도 확정됐다. 또한 재생에너지 클러스터 등 구체적인 사업계획도 발표됐다. 새만금은 축적의
시간을 통해 황량한 간척지에서 무궁무진한 가능성을 가진 땅으로, 나아가 동북아 경제허브를 실현시킬 현실의 땅으로 변모하고 있다.
최근에는 금융산업이 화두가 되고 있다. 전라북도는 금융산업의 불모지나 다름없었지만, 2013년 국민연금공단 기금운용본부의 전북이전이 확정되면서 금융산업 육성의 꿈을 키워 나가고 있다. 어려움도 많았다. 기금운용본부 전북이전에 대한 수많은 방해와 폄훼가 있었다. 그럴 때마다 우리는 똘똘 뭉쳐 기금운용본부를 끝까지 지켜냈고 안착시켰다.
얼마 전, 제3금융중심지 지정이 유보되어 아쉬움은 있지만, 앞으로가 더 중요하다. 제3금융중심지 지정을 관철하기 위해서는 치열하게 고민하고, 더 치밀하게 준비해야 한다. 전라북도는 금융타운 조성에 속도를 내고 농생명과 연기금 중심 특화 금융 모델도 구체화하기 위해 용역도 착수했다. 글로벌 1·2위 은행인 뉴욕멜론은행과 스테이트스트리트은행이 전주에 사무소를 설립하는 등 좋은 소식도 있었다. 금융산업을 전라북도의 새로운 성장동력으로 제대로 육성하기 위해 전북라도, 정치계, 학계, 산업계, 유관기관 등 모두가 머리를 맞대고 힘을 합쳐야 한다.


이번 책은 그 시리즈 중에서도 연구실에서 가장 많이 읽힌 책일 것입니다. 저의 경우 강의를 들으며 이 책을 겨우 읽었던지라 다른 분들이 어떻게 받아들이셨을지 걱정이 됩니다. 또 저자가 말하는 우리 시대의 문제들이 무엇이라고 생각하며 책을 읽으셨는지도 궁금합니다. 시리즈의 앞선 책 없이 당황하진 않으실까 노파심에 핵심 키워드인 ‘대칭성’에 대해 간략하게 준비했습니다. 저자는 시리즈 전체에서 그 대칭성을 전제로 한 세계와 그렇지 못한 세계에서 사람들이 어떻게 다르게 살아가는지를 말합니다.
대칭성이란?
미흡하지만 제가 이해한 대칭성을 소개하겠습니다. 대칭성 또는 신화로 세계를 이해하던 시대의 인간은 자신을 우주의 일원이라고 생각했습니다. 결코 자신이 만물의 영장이라 하지 않았지요. 그들에게는 인간이 사냥을 하고 태어나고 죽는 것, 모두 우주적 순환의 일부로 여겨졌습니다. 만약 욕심으로 지나치게 사냥을 한다면 그 순환을 막게 되겠지요. 대칭성의 원리를 기반으로 한 신화는 사냥을 매개로하는 신비한 관계를 이야기 해주고, 그것을 위한 제의가 생겨나게 됩니다. 예를 들어, 어떤 부족에게 염소와 곰 등은 단순한 사냥감이 아닙니다. 그들은 인간의 먼 친척으로, 살신성인하여 인간에게 고기를 내어주는 감사한 존재입니다. 그런 ‘관계’가 있다고 생각하는 사람들은 동물도 함부로 대할 수 없고, 탐욕스럽게 죽여서 축적하는 일은 있을 수 없습니다.
사냥을 한 후에는 정성스럽게 제의를 합니다. 제의를 받은 혼이 동물들의 공동체로 돌아가서 얼마나 잘 대해줬는지를 전하게 됩니다. 충분히 정성스럽지 않으면 동물들은 화가 나서 더 이상 살신성인하기를 거부합니다. 그래서 사냥감들이 줄어든다고 믿습니다. 그래서 인간은 동물들과 인간들이 경계를 넘어서 오고가고, 서로 영향을 주고받는 이 대칭을 유지하려 노력합니다. (거칠게 예를 들자면, 동의보감의 순환도 이런 대칭적 사고의 예입니다. 간은 나무와, 또 초록과 동쪽과 분노와 연결되어 있습니다.) 요컨대, 만물은 대칭적으로 연결되어있습니다!
확정성이냐 불확정성이냐, 교환과 증여
아쉽게도 현대인들은 이 감각을 잃었습니다. 현대인들에게는 합리성이 중요합니다. 그들에게 세상은 단절에 가깝습니다. 동물과 인간 사이에 교류는 없습니다. 먼 친척이라는 감각은 더더욱 없지요. 사냥과 획득, 그리고 또 다른 사냥. 현대인들의 이러한 세계관을 저자는 비대칭성이라고 말합니다. 이 세계에서의 경제는 교환입니다. 확정된 가치, 등가가치의 교환에서는 물건과 물건이 오고 갈 뿐입니다. 거기에는 어떤 관계도 없고, 증식도 일어나지 않습니다. 현대인들에게 경제란 이 교환뿐입니다. 크리스마스나 발렌타인데이처럼 물건은 핑계이고 마음이 오고가며 관계가 만들어지는 경우는 그 교환 경제에서 예외적인 작은 이벤트로만 여겨집니다. 사랑이 끼어 들어서 경제의 원리를 뛰어넘는 것처럼 보이는 거죠.
그러나 이것은 현대인들의 오해라고 저자는 말합니다. 오히려 반대로 증여라는 큰 부분의 일부로 교환이 존재한다는 것이지요. 교환이 증여에게 기대서 존재하고 있는 셈입니다. 교환과 달리 증여는 불확정성으로 작동합니다. 때문에 증여에서는 확실하고 신속한 거래는 피해야 할 것이 됩니다. 이 증여에서는 계속 관계가 이어지는 것이 중요합니다. 그렇게 불확정성을 깨지 않는 섬세한 감각으로 주고받는 모습이 대칭성의 제의와 닮지 않았나요? 이런 식으로 생각해보면, 친구들과 밥을 먹고 더치페이를 하는 일은 몹시 비대칭적인 일입니다. 관계를 이어가는 게 아니라 깔끔하게 단절하는 행동이었습니다!
순수증여와 증식
그런데 여기에 하나의 개념이 더 등장합니다. 관계를 넘어서 우주와 숲에 풍요를 불러일으키는 급작스러운 힘, 순수증여입니다.
증여의 사이클이 한창 작동중일 때 느닷없이 그 사이클의 운동을 중단시키고 순수증여의 침입을 허용하게 되면, 사람들은 뭔가 풍요로운 것의 ‘증식’이 일어나고 있는 것으로 직감했다고 하는 민족지적인 사실이 배후에 존재하는 것도 이 점과 관계가 있습니다. ... 흥분한 수장은 종종 최고의 귀중품인 동판을 산산조각 내서 바다 속으로 던져 버리는 행위를 과시하듯이 해보이곤 했습니다. 그렇게 하면 동판의 위력이나 위엄이 증가할 뿐만 아니라, 사람들 사이를 흐르는 영력에도 ‘증식’이 일어나서 마음이 풍요로워지는 듯한 느낌이 들었다고 합니다. - 사랑과 경제의 로고스, 나카자와 신이치, 89쪽
교환이나 증여와는 다른 층위에서 작동하는 순수증여의 힘을 작동됩니다. 경쟁하듯 상대보다 더 큰 선물을 하는 증여를 넘어서 선물을 아예 없애버리는 독특한 상황이 만들어집니다. 그리고 매해 이런 제의로 부족 간의 관계가 이어질 뿐 아니라 자연의 풍요로운 힘이 증식되는 것을 모두가 느끼고요. 저에게는 불확정적인 것이 극대화되는 순간으로 보입니다.
어떤 관계를 맺고 있나요?
생각해보면, 저는 불확정적인 것을 몹시 못견뎌하는 경향이 있습니다. 기질인지 현대인의 숙명인지 좀 더 살펴봐야할 부분입니다만은 저는 교환을 닮은 관계맺기를 주로 하고 있습니다. 받은 만큼 돌려주기 위해서 애쓰고, 준만큼 받지 못하면 (말은 못하지만) 내심 서운합니다. 또 바로 어떤 성과로 이어지지 못하는 스스로의 감정은 잘 살펴보지도 않고 무시하다가 오히려 소통이 막히고, 공허와 무기력에 빠지기도 합니다. 관계를 맺는 능력이 서툽니다.
많은 사람들이 권리를 운운하는 것도 결국은 이런 논리가 아닐까합니다. 관계에서도 이해득실을 따집니다. 뭔가 확실히 받을게 있는데 받지 못하고 있다고 여기며 분노합니다. 아니 어쩌면 관계에 관심이 아예 없는 것일 수도 있겠습니다.
반대로 내가 확실히 받아야할 것보다 더 받은 경우, 그러니까 가성비가 좋은 제품을 사거나 또는 로또에 당첨된 경우에는 매우 좋아합니다. 하지만 그러한 경우에 떳떳하게 자긍심이 생기지는 않을 것 같습니다. 가치가 확정된 세상에서 운 좋게 더 많은 이익을 취했다는 것은 즉 다른 곳에 예정 또는 확정되어있던 몫을 빼앗아야만 가능하지 않을까요? 그리고 그 것을 무의식은 알고 있는 게 아닐까요? 사람들의 무의식 또는 몸은 그것을 느끼지만 의식적으로는 이해하지는 못하는 것 같습니다.
관계성, 순환을 말입니다. 얻는 사람이 있어서 잃는 사람이 있고, 동물의 죽음이 있어서 인간의 생명이 있다. 이런 관점은 우리에게 좀 낯선 것이 사실입니다. 생명과 죽음이 하나라는 것 말이죠.
불확정적인 세계에서는 다릅니다. 마땅히 받아야할 몫은 애초에 없습니다. 그보다 순환에 참여하고 생명으로서의 윤리를 생각합니다. 그들은 그 연결을 깊이 이해하고 또 생활에서 실천합니다. 그들은 동물의 죽음과 자신의 생명이 연결되어있음을 일상의 제의를 통해 매번 확인합니다. 또 신화를 통해서 대칭성을 배우고 또 배우지요. 오로지 젊음과 삶 그리고 나 자신만을 생각하는 현대인과 대조적인 모습입니다.
신화적 세계의 인간들은 대칭성의 순환으로 증식이 일어나는 것을 몸으로 느낍니다. 아직 어떻게 그것이 가능한지 책의 뒷부분을 읽어봐야 알 것 같습니다. 하지만 이것이 가능한 것은 숲의 하우 덕이라고 여겨진다고 합니다. 인간의 눈에 보이지 않는 이 신성하고 풍요로운 증식에 대한 감각을 저자는 다른 말로 사랑이라고 표현하는 것 같습니다. 하지만 자본주의 사회에는 이런 감각은 없고 단지 탐욕과 소외만이 남아있는 듯합니다.


<17대 국회는 한반도 평화와 통일에 역행하는 국가보안법을 즉각 폐지하라!>
탄핵정국 이후 진보와 개혁을 염원하는 국민들의 뜨거운 기대와 열망 속에 출발한 17대 국회가 오늘(9월 3일) 그 마지막 정기국회를 개원한다.
이번 정기국회는 산적한 민생현안과 여러 정치개혁 입법들을 처리해야 할 막중한 과제를 안고 있다. 무엇보다, 지난 4년간 상정조차 못하고 자동 폐기될 위험에 처해 있는 국가보안법 폐지 법안을 반드시 처리해야 할 것이다. 특히, 한반도 평화체제 구축논의가 활발히 진행되고 2차 남북정상회담 개최 합의로 냉전체제가 급격히 무너지고 있는 현실에서 국가보안법을 비롯한 냉전 잔재를 청산하는 것은 더 이상 미룰 수 없는 역사적 과제다.
이에 우리는 17대 마지막 정기국회에 국가보안법 폐지 법안의 즉각적인 상정과 처리를 강력히 촉구하는 바이다.
한반도 평화체제와 국가보안법은 결코 양립할 수 없다.
2차 남북정상회담 개최에 즈음하여 국가보안법을 비롯한 모든 냉전잔재는 하루빨리 청산해야 한다. 국가보안법에 따르면 2차 남북정상회담 역시 반국가단체에 잠입하여 그 수괴와 회합, 통신하고 탈출하는 반국가적 행위에 다름 아니다. 20세기 역사박물관에나 진열되어야 할 대표적인 냉전 유물로서 지금 이 순간에도 남북 대결과 대립을 부추기고 있는 국가보안법은 당장 폐지해야 마땅하다. 이제야말로 반민주, 반인권, 반평화, 반통일 악법 국가보안법을 폐지하고 평화시대 통일시대를 예비하는 법과 제도를 새로이 정립해야 할 것이다.
또한, 국가보안법에 의한 마녀사냥을 일삼는 공안기구를 해체하고 모든 양심수를 석방해야 할 것이다. 평화사진작가 이시우 사건, 전교조 통일교사 사건, 학생운동 배후조직 조작사건 등 지난 상반기에만 10명이 넘는 인사들이 구속되었다. 이는 진보진영의 활동을 위축시키고자 자행된 전형적인 공안탄압이며, 남북관계 변화에 따라 존폐위기에 내몰린 공안세력의 자기 밥그릇 챙기기임은 주지의 사실이다. 노무현 대통령은 ‘국가보안법을 칼집에 넣어 박물관에 보내겠다’던 자신의 말을 기억이라도 하고 있는가! 일제치하 독립운동가 탄압을 위해 ‘치안유지법’이라는 이름으로 태어나 독재정권의 권력유지 수단으로 악용된 국가보안법이 참여정부 하에서도 여전히 살아 꿈틀댄다는 사실은 역사적 비극 그 자체다.
다시 한 번 17대 마지막 정기국회에 촉구한다. 시대의 악법, 반인권 악법, 반통일 악법 국가보안법을 폐지하라!
우리는 17대 마지막 정기국회가 대선을 앞둔 정쟁으로 기본적인 의사일정조차 합의하지 못하고 파행으로 치닫고 있는 현실을 강력히 규탄하며, 이를 결코 좌시하지 않을 것이다. 만약, 국회 과반수를 차지하고 있는 민주신당이 국가보안법 폐지 법안을 본회의에 상정하지 않는다면 열린우리당과 더불어 역사의 뒤안길로 반드시 내려앉힐 것이다. 또한, 한나라당이 또 다시 국가보안법 폐지에 발목을 잡는다면 한나라당의 해체는 물론 역사의 반역자로 낙인찍어 후손만대에 교훈으로 삼을 것이다.


인사혁신처 직원들이 25일 정부세종청사에서 고위 공직자의 정기재산변동사항 공개 목록을 살펴보고 있다. 정부공직자윤리위원회 등은 26일 관보 등을 통해 고위 공직자 5405명의 재산을 공개했다. 인사혁신처 제공
장관과 대통령수석비서관 등 주요 고위 공직자 45명 중 15명이 다주택을 보유한 것으로 나타났다. 지난해 12·16부동산대책이 나온 뒤 노영민 대통령비서실장과 홍남기 경제부총리 겸 기획재정부 장관 등이 잇달아 고위 공직자들에게 실제 거주할 집 한 채만 남기고 나머지는 처분하라고 권고했다.
정부공직자윤리위원회 등이 26일 공개한 ‘2020년 정기재산변동 신고사항’에 따르면 정부 장관급 이상 31명 가운데 9명(29%)이 지난해 12월 31일 기준 자신이나 배우자 명의로 주택을 2채 이상 보유했다. 이번 공개 대상은 대통령, 장관, 국회의원, 대법관, 자치단체장, 교육감, 지방의원, 공공기관장 등 고위 공직자 5405명이다.
○ 청와대 참모진 28.9% 다주택자
청와대 비서관급 이상 참모진 45명 중 13명(28.9%), 수석비서관 이상 14명 중에선 6명(42.8%)이 다주택자다. 노 비서실장은 서울 서초구 아파트와 충북 청주시 아파트 등 2채를 신고했다. 김조원 민정수석비서관과 이호승 경제수석비서관, 박진규 신남방·신북방비서관, 윤성원 국토교통비서관, 여현호 국정홍보비서관, 조성재 고용노동비서관 등은 강남권 3구 등 투기과열지구에 2채 이상을 갖고 있었다.
국무위원 중에서는 강경화 외교부 장관, 이정옥 여성가족부 장관이 주택 2채를 보유했다고 신고했다. 박영선 중소벤처기업부 장관은 서대문구 단독주택과 배우자 명의 일본 도쿄 소재 아파트, 종로구 오피스텔 등을 신고했다. 최기영 과학기술정보통신부 장관은 아파트 2채와 주상복합 1채를 보유했다.
은성수 금융위원장, 박은정 국민권익위원장도 주택 2채를 신고했다. 이인람 군사망사고진상규명위원회 위원장은 아파트 2채와 주상복합 1채, 장완익 가습기살균제사건과 4·16세월호참사특별조사위원회 위원장은 아파트, 주상복합, 다세대주택 등 총 3채를 신고했다.
부동산 대책 주무 부처인 국토교통부 소속 주요 간부, 산하 공기업·공공기관장 등 33명 중 9명(27.2%)도 주택을 2채 이상 신고했다. 최기주 대도시광역교통위원회 위원장은 주택 2채를 신고했는데, 1채는 부모를 봉양하는 용도라고 설명했다.
○ 문 대통령 19억4927만 원 신고
문재인 대통령은 지난해보다 6673만 원이 줄어든 19억4927만 원을 신고했다. 어머니 강한옥 여사가 별세하면서 재산 등록에서 제외된 영향으로 보인다. 문 대통령 취임 후 재산이 줄어든 것은 처음이다. 청와대 참모진의 재산은 평균 14억8570만 원으로 전년 대비 1억2276만 원 증가했다. 김현종 국가안보실 제2차장이 58억5120만 원으로 가장 많았고 김조원 민정수석비서관(33억4931만 원), 이호승 경제수석비서관(28억3857만 원) 순이다.
정부 고위 공직자의 재산은 평균 13억300만 원으로 집계됐다. 이전 신고 재산(12억1700만 원)과 비교할 때 8600만 원 늘었다. 부동산 가격 상승 등으로 4400만 원이, 급여 저축이나 상속 등으로 4200만 원이 늘었다. 100억 원 이상을 신고한 공직자는 11명에 달했다.
국회의원 중에선 더불어민주당 김병관 의원, 미래통합당 김세연 의원과 박덕흠 의원이 500억 원 이상의 재산을 신고했다. 게임업체 ‘웹젠’ 이사회 의장 출신인 김병관 의원(2311억4449만 원)의 재산이 가장 많았고, 김세연(966억9531만 원), 박덕흠 의원(523억1467만 원) 순이다. 이들 3명을 제외한 의원 287명의 신고재산액 평균은 24억8359만 원으로 전년 대비 1억2824만 원이 증가했다.


이걸 언론보도에서 보고는 나름 열심히 해보려고 하는 인상은 받는데, 아직 연구가 부족했구나 싶은 생각이 듭니다. 도로와 철도를 모두 다닐 수 있는 차량이란게 얼핏 보면 굉장히 혁신적인 차량일거 같아 보이지만, 사실 지금까지 시도한 모든 시도는 다들 시원찮았던 결과였기 때문입니다. 네이비 실의 티어1들이 말하는 작전을 앞두고 쏟아지는 전형적인 "좋은 생각"에 가깝달까. 결국 작전에 들어가면 짐만 되거나 오히려 사람잡을뻔한 그런 발상이 되어버리는, 잡기술이 되어버리는 그런 생각들 말입니다.
이 컨셉 자체는 사실 일본에서 한 20년 전부터 꽤 떠들석하게 떠들어대던 기술입니다. 망해가다시피 하기 전의 JR홋카이도가 밀도가 극히 낮은 지방선에서 시설투자 부담을 최소화하면서 배차를 늘리고, 또한 도로의 정체를 회피할 수 있는 그야말로 혁신적인 차량으로서 고려를 했던 물건인 DMV가 바로 동일한 컨셉의 차량이었습니다. 하지만, 그 차량은 개발을 거의 20년 가까이 하다가 결국 JR홋카이도는 경영재건에 전력한다는 명분으로 아웃을 쳐버리고, 지방 제3섹터들이나 한번 기웃거려보는 그런 물건이 되어버렸습니다. 사실상 개발에 실패했지만 으르신들의 사정으로 실패라고 말을 못하는 그런 케이스랄까.
사실 DMV 20년만 보면 뭐 자기부상도 40년이상 한건데 할 수 있습니다. 하지만, 모든 아이디어에는 출발점이 있는 법, 실은 이 개념의 원류는 독일연방철도가 1952년에 개발한 철도-도로 버스(Schienen-Straßen-Omnibus), 줄여서 쉬스트라 버스(Schi-Stra-Bus)의 발전형이기 때문입니다.
독일연방철도의 철도 도로 버스
사실 이 쉬스트라 버스 자체는 일본의 DMV에 비하면 상당히 원시적인 차량이기는 합니다. 대차는 수납형이 아니어서 거점역에 상비해 두고 있어야 하고, 이걸 쓰기 위해서는 차체에 설치된 재크를 사용해 차체를 한쪽씩 들어올린 다음 인력으로 대차를 밀어서 설치하고, 대차와 차체간의 제동관을 연결하는 인력 작업이 필요했기 때문입니다. 물론 주행은 대차를 쓰지 않고 버스의 후륜을 구동륜으로 써서 달리기는 합니다. 120km/h의 최고속도에 11.3m의 차체장, 그리고 2.5m의 차폭을 갖추었으며 전환작업용 재크와 공압회로를 위한 40리터짜리 공기통이 설치되어 있고, 승강을 위한 출입문이 양쪽으로 설치된 꽤 특수한 차량이었는데, 50량이 주문되어 1953년에 영업운전에 투입되지만 이후 15량만 철도용으로 쓰이고 나머지는 일반 버스로 사용되고 만 사실상 실패작이 되어버리고 맙니다.
사실 아예 철도전용으로 쓰는 레일버스나, 이런 여객용 듀얼 모드 버스는 얼핏 보면 굉장히 유용하게 쓰일 수 있을 거 같아 보이는게 사실입니다. 하지만, 실제 사용단계에서 보면 철도 사양과 도로 사양을 모두 만족시키는 차량을 확보한다는게 그리 원활하지도 않고, 또 이때문에 차중이 늘어나거나 불필요한 기계장치가 더 달려 유지보수가 난감해지는 등의 약점이 생기기 일쑤이며, 대개 철도도 영업이 안되는 동네면 도로도 같이 열악해서 도저히 견적이 안나오는 경우가 허다한 예가 많습니다. 여기에 철도차량의 운용기준으로 보면 버스의 운용기준은 사실 널널한 편이고, 또한 내구성 요건도 철도에 비하면 까놓고 말해 허접한 수준이어서 내구성에 대한 불만족이 굉장히 많은게 보통입니다. 여기에 보통 서스펜션이 부실하고 2축차 구조가 되다 보니 승차감이 아주 말아먹히는 경우가 많은데, DMV도 시운전 당시에 타본 경험담을 보면 비교적 고물차에 관대한 사람들 조차 승차감이 아주 구리다는 평가 일색인걸 보면 짐작이 되지 않나 싶습니다. 2축차의 구림에 타이어 구동에 의한 진동과 소음까지 겹쳐서 그렇다던가. 여기에 면허가 도로와 철도 이중으로 필요한 것이나 정비면에서도 복잡한 정도는 좀 사소한 단점에 불과할 정도입니다.
사실 저걸 구상하는 이유가 짐작은 되는게, 정선선 같은 곳은 일단 선로는 있지만 교행가능 역이 현재로서는 없다고 봐야할만큼 취약한게 현실이고, 또한 노선이 맹장선이 되어버려서 임계나 평창 읍내, 그리고 경강선 주요역까지의 접속이 확보되지 않아 수요 확충이 제대로 되지 않는 취약성이 있습니다. 따라서 교행역을 늘리지 않고 도로를 경유해서 교행시설을 늘리지 않고 빈도수를 늘릴 수 있도록 하고, 동시에 철도종단에서 환승없이 연장해서 주요 수요처를 연결하는 식으로 대처하는 식의 운용을 생각해서 도입을 했을거라 봅니다. 일본의 DMV 개발에서 차량 외에 도로접속시설이나 GPS를 기반으로 한 신호시스템 까지 개발하려던 배경도, 센모본선의 낮은 수송밀도에 맞는 소단위 고빈도 수송력 공급과 동시에 시레토코 반도같은 관광자원에 직결하는 서비스를 만들려던데 있던거라 정선에서도 이런걸 좀 응용해보려는 의도는 있음직 합니다. 다만 그게 좀 안되는 컨셉이었다는게 함정이라면 함정인 셈입니다.
디젤동력 차량의 향후가 워낙 난감하기 때문에 사실 양용차량이라고 해도 양용으로 쓰지 않고 걍 철도 위주로 쓰는 방법으로 비용절감을 하는 것도 대안이기는 합니다. 문제는 과거 레일버스라는 전용의 소형 디젤동차를 굴려본 해외의 경험들을 보면, 철도차량에 비해서 절반 정도밖에 안되는 수명에, 차량의 수용능력이 절반이하에 불과해서 파동수요 대응에 아주 쥐약이 되어버리는게 가장 큰 패착이 되어버렸습니다. 거기다 2축차에 허접한 서스펜션, 낮은 출력 덕에 구배선 대응이 어렵다거나, 막상 버스에 비해서 속도경쟁력이 떨어지거나, 또 승차감이 버스만도 못하다는 취약성까지 줄줄히 달아서 소수파로 그치는 경우가 흔한게 이 장르였기에 지금은 80년대 도입차들의 말예만 남게 되었습니다. 대개 구조개혁의 압박 하에서 "좋은 생각"으로 출발해서는 그대로 사장된게 이 레일버스의 역사라고 해도 과언이 아니라 하겠습니다.


나는 남성 시각장애인이다. 그동안 살아오면서, 공익인권변호사로 활동해오면서 여성의 권리에 관한 구체적인 고민과 활동을 해볼 기회가 별로 없었다. 그런 내가 ‘장애/여성 재생산권 새로운 패러다임 만들기 기획단’에 참여하기로 한 것은 장애 태아 낙태에 대한 관심 때문이었다. 임신출산에 대한 여성의 자기결정권과 장애 태아의 생명권은 서로 충돌하는 것 같았다. 그래서 이 문제에 대해 장애계와 여성계가 대립하는 것으로 보이기도 했다. 이 상황에 대한 해결의 실마리가 있을까 하는 생각에서 기획단에 참여하게 되었다.
여성의 자기결정권 vs 장애 태아의 생명권?
임신출산에 대해 여성의 자기결정권을 확보하는 문제에 대해서 장애계의 시각은 복잡하다고 할 수 있다. 낙태에 대한 제한이 사라질 경우에 장애 태아 낙태가 더 쉽게 이루어질 것이라는 우려를 하는 것 같다. 형법에서 낙태를 처벌하고 있음에도 장애 태아 낙태는 이루어지고 있다는 게 중론이기 때문이다. 오히려 산전검사가 건강보험의 지원 아래 시행되고 산부인과에서 비보험 검사도 권장하면서 임신 초기에 태아의 장애 유무를 확인할 수 있는 경우는 늘고 있다. 이 경우 선별적 낙태가 고려되고 시행되기도 한다고 한다. 결국, 장애 태아 낙태가 용이한 현실이다. 이런 상황에서 낙태가 허용될 경우 장애계에는 그나마 있는 제한이 사라진다는 불안함이 있는 것 같다.
직접 차별을 당할 때만 고통을 느끼는 것은 아니다. 내가 차별을 당하지 않더라도 나와 비슷한 대상이 차별당하는 것을 보는 것만으로도 고통을 받을 수 있다. 만약 시각장애가 있다는 이유로 태아가 낙태를 당하는 것을 본다면 나는 몹시 씁쓸한 감정을 느낄 것 같다. 장애계에서 장애 태아 낙태에 부정적인 견해를 가지는 것은 어찌 보면 당연하다. 일상에서 마주하는 장애를 이유로 한 배제와 거부, 그것과 장애를 가진 태아를 원치 않는 마음이 연결되어 있다고 느끼기 때문이다.
여성의 자기결정권을 인정하면서 장애 태아가 단지 그 이유로 낙태되지 않도록 하는 묘안이 존재할까. 예전에 남아선호사상 때문에 많은 여아들이 낙태되었었다. 여아 낙태가 줄어든 것은 낙태를 금지해서라기보다는 남아선호사상이 사라진 영향이 더 크다. 이처럼 근본적으로 장애 태아 낙태가 사라지기 위해서는 장애인이 살기 좋은 세상이 와야 한다. 그러나 그런 세상은 영원히 오지 않을 지도 모른다. 그렇다면 결국 여성의 자기결정권과 장애 태아의 생명권은 충돌하는 것인가. 그 사이 접점은 없는가. 내가 존경하는 장애 활동가들도 이 문제에 대해서는 쉽게 답하지 못했다.
▲ 2007년 5월, 이명박 당시 한나라당 대통령후보의 "불구로 태어날 수 있는 태아의 낙태는 가능하다"는 발언에 대한 항의 기자회견 (출처: 오마이뉴스)
여성의 재생산 과정 전반에 영향을 미치는 사회
여성이 아이를 낙태하는 것이 온전히 여성만의 결정일까? 꼭 그렇지는 않을 것이다. 입고 나갈 옷을 고를 때도 다른 사람의 의견을 묻곤 한다. 하물며 인생에 큰 영향을 미치는 낙태 결정은 더욱 그러할 것이다. 아마도 여성은 낙태를 결정하기까지 많은 사람들을 만날 것이다. 태아가 장애가 있다고 알려 주는 의사, 그 사실을 공유하는 배우자나 파트너, 고민을 이야기할 가족과 친구 등등. 이때 여성이 만나는 사람들이 여성에게 해준 조언은 여성의 판단에 영향을 줄 것이다. 태아를 낙태했을 때 혹은 낳았을 때 자신이 어떤 사회적 지지와 지원을 받을 수 있는가에 대한 정보와 가능성이 판단 기준이 될 것이다. 결국, 여성의 낙태 결정은 사실은 여성을 둘러싼 사회의 결정이라고 할 수 있다.
임신, 출산, 육아를 포함한 여성의 재생산은 그 여성을 둘러싼 사회와의 상호작용 속에서 결정된다. 이는 장애 여성의 사례에서도 확인할 수 있다. 대개의 경우 여성의 임신과 출산은 사회의 지지와 축복을 받는다. 하지만 장애 여성의 임신과 출산은 반대와 우려를 받는다. 심지어 모자보건법 14조는 사실상 장애를 가진 부모의 재생산권리를 제한하는 효과를 가진다.(*) 기획단의 장애 여성 인터뷰에서 시어머니에게 낙태를 종용받은 장애 여성의 사례, 불임 시술을 권유받은 장애 여성의 사례 등을 만날 수 있었다. 장애 여성은 재생산 과정에서도 차별을 경험하고 있었다.
여성의 재생산이 그 여성을 둘러싼 사회와의 상호작용으로 결정됨에도 불구하고 태아 낙태에 대한 비난은 여성 개인에게 집중된다. 낙태에 대한 논쟁의 구도도 여성과 태아의 대립으로 그려진다. 사회가 바뀌었다고는 하지만, 여전히 육아에 있어서도 여성의 부담이 큰 편이다. 빙산의 일각처럼 재생산을 둘러싼 사회의 모습은 보이지 않고 정점에 있는 여성 개인이 부각된다. 이런 양상은 재생산의 책임을 여성 개인에게 돌리는 억압적인 모습이다.
태아가 장애를 가졌다는 진단을 받을 때 의사는 태아의 상태를 알리고 대응 방안으로 낙태를 이야기할지도 모른다. 정부에서 장애 태아에 대해 정보를 제공하지도 않는다(오히려 ‘산전 기형아 검사’에 대한 국가 안내에서는 기형아 출산은 고통이라고 언급하고 있다). 주변 사람들도 장애아에 대해 아는 것이 없다. 오히려 장애아 육아의 어려움, 부정적인 면이 부각될지도 모른다. 장애아 육아의 문제는 오로지 그 아이를 낳은 여성이나 그 가족의 몫이 된다. 이런 상황에서 그 여성이 낙태를 선택할 가능성은 높을 것이다.
이런 여성의 경우는 장애인이 장애 진단을 받을 때와 비슷한 점이 있다. 내가 처음 안과에서 실명할 수 있다는 이야기를 들었을 때 의사는 눈의 상태와 대응 요법에 대해서만 이야기 해주었다. 내가 시각장애인으로 등록했을 때에도 복지 서비스에 대한 안내는 없었다. 주변 사람들 중에서도 장애에 대해 아는 사람은 없었다. 그때까지 내가 접한 시각장애인은 지하철에서 구걸하는 사람이 대부분이었다. 장애는 온전히 나 개인의 문제, 내 가족의 고민이었다. 이런 상황 때문에 몇 년씩 집에 틀어박혀 사는 장애인들도 많다.
문제는 장애에 대한 두려움을 조장하는 사회
장애가 개인의 문제가 아니듯이 임신, 출산, 육아를 둘러싼 재생산의 문제도 여성 개인의 문제가 아니다. 장애인이 만나는 다양한 장벽을 제거하지 않는 것이 사회적 책임을 장애인 개인에게 전가하는 것이듯, 아무런 사회적 지원 없이 여성에게 아이를 낳아 기르라는 것 또한 사회적 책임을 개인에게 전가하는 것이다. 그래서 장애 태아의 낙태 문제 또한 여성의 자기결정권과 장애 태아의 생명권의 대립으로 보는 것은 적절하지 않다. 이런 점에서 장애계와 여성계는 연대할 수 있지 않을까?
많은 장애인들이 장애를 진단받았을 때 곧바로 장애에 대한 정보와 복지 서비스가 개인에게 맞춰서 제공되는 사회를 꿈꾼다. 마찬가지로 태아에게 장애가 있다는 것을 진단받았을 때 그 여성과 가족에게 장애에 대한 정보와 장애아 육아 등 복지 서비스에 대한 안내가 제공되는 사회도 꿈꿀 수 있지 않을까? 이런 사회라면 낙태를 처벌하는 형법 규정이 없더라도 장애 태아 낙태를 줄일 수 있지 않을까? 장애 태아 낙태를 줄이는 가장 효과적인 방법은 장애아 육아에 대한 정보를 제공하여 장애에 대한 두려움을 없애는 것일 수 있다. 무엇보다 장애에 대한 두려움을 조장하는 시도부터 단호히 배척해야 할 것이다.
그래서 장애계가 싸워야 하는 대상은 여성이 아니라 장애에 대한 두려움을 조장하는 사회가 되어야 한다. 물론 그 사회에는 여성도 포함되니 여성은 바꾸어야 하는 대상이자 함께 해야 하는 존재가 될 것이다. 나는 장애 때문에 불편하다. 하지만 불행하지는 않다. 장애 태아에 대해서도 태어나면 불편하겠지만 불행하지는 않을 것이라고 말하는 사회가 되었으면 좋겠다.
(*) 모자보건법 제14조(인공임신중절수술의 허용한계) ① 의사는 다음 각 호의 어느 하나에 해당되는 경우에만 본인과 배우자(사실상의 혼인관계에 있는 사람을 포함한다. 이하 같다)의 동의를 받아 인공임신중절수술을 할 수 있다.


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