이제 자동차는 이동의 수단에서 개인 사무실 공간으로 사용되는 시대를 맞이하고 있습니다. 이동수단에서 사무공간으로 바뀌게 된다면 참으로 많은 부분이 바뀌게 될 것입니다. 우리는 이러한 현상을 생각보다 쉽게 접할 수가 있는데요. 캠핑의 열풍으로 SUV가 인기가 있었고 차량 공간 구조를 변경해 캠핑용도에 최적화된 변신을 꾀하기도 했습니다. IT업계에서도 이러한 움직임을 감지할 수 있습니다. 한 예로 중국의 네트워크 및 통신장비업체인 화웨이는 자사 ‘모바일 브로드밴드 2020 전략’ (MBB 2020)를 발표하였고 내용에는 2020년까지 10억 개가 넘는 사물인터넷을 지원하는 목표가 포함되어 있습니다. 하루가 다르게 변하는 IT 환경이 앞으로 자동차의 모습을 어떻게 바꾸어 놓을지 설레기도 하고 오류로 인한 사고와 불편사항들이 걱정되기도 합니다.
사물인터넷은 무엇인가?
사물인터넷(IoT, Internet Of Things)은 쉽게 말하면 우리 주변의 환경, 가전제품, 전자기기 등등에 센서를 부착해 발생하는 정보를 실시간으로 인터넷을 통해 주고받는 시스템입니다. 예를 들면 전원을 연결하는 플러그에 통신이 가능한 센서를 장착해 원격지에서 스마트폰으로 전기를 on-off 하는 할 수 있는 것을 말합니다.
우리 주변에서 쉽게 접할 수 있는 사물인터넷 제품들은 통신사별로 서비스를 시행 중입니다. 주로 많이 서비스를 제공하는 사물인터넷 제품은 플러그, 가스차단기, 스위치, 열림감지센서 등등입니다.
뿐만 아니라 새로 출시되는 생활가전, 주방가전, 냉난방 그리고 안전장치에 이르기까지 사물인터넷은 옵션이 아닌 기본 서비스를 제공하고 있으며 계속 확대되고 있는데요. 높은 편의성에 비해 보급 속도가 더딘 편입니다. 그 이유는 뭘까요?
바로 경제성, 사물인터넷의 관건은 통신료 부담 여부에 있습니다. 현재는 통신사에서 제공하고 있는 사물인터넷은 장비값 이외에 별도의 통신료를 부과하고 있는데요. 제조업체들이 제공하는 사물인터넷 제품은 별도의 통신료가 부과되고 있지 않습니다. 최근에는 가정용 CCTV도 스마트폰으로 원하는 위치로 이동은 물론 충전도 가능하지만 통신료를 받고 있지 않습니다. 그리고 빅데이터와 결합해 영역 이외에도 진화의 속도까지 높이고 있습니다.
빅데이터 분석 어디까지 왔나?
빅데이터는 디지털 환경에서 생성되는 데이터를 말합니다. 쉽게 말하면 인터넷을 통해 사용되는 SNS와 블로그 등등으로 공개된 정보와 사물인터넷을 통해 수집 중인 자료라고 보면 됩니다.
지금도 빅데이터 기술은 SNS와 블로그 등등에서 수집한 데이터를 통해 다양한 마케팅 자료로 사용되고 있습니다. 최근 서비스를 시작한 빅데이터 전문업체 마이셀럽스는 SNS에서 대중의 언어를 수집하고 정의하여 취향 검색 서비스를 제공하기도 합니다.
빅데이터에 딥러닝이 결합된 히트상품 알파고나 최근에는 연애상담에 있어 풍부한 맞춤 사례를 제시해 전문 상담원보다 높은 점수를 받은 일본의 한 프로그램 등이 좋은 예라고 볼 수 있습니다. 크리스마스 시즌, 인기 있는 새콤하고 달콤한 와인 중에 김영란법에 해당하지 않는 와인을 찾을 때 키워드 검색으로는 한계가 있습니다. 그런데 마이셀럽스와 같은 업체들은 빅데이터를 통해 원하는 정보를 제공하기 시작했습니다.
이렇듯 사물인터넷의 확산으로 더욱 의미 있는 데이터가 빅데이터에 포함되면서 사후서비스가 아닌 사전서비스를 하는 추세로 발전하고 있습니다. 한가지 예시를 들어보면, 구매자에게 원하는 시간에 배달해야 하는 상황에서 교통체증으로 차질이 생겼다고 합시다.
사물인터넷을 사용하지 않은 업체는 배송지연으로 사후서비스를 할 수밖에 없죠. 반면 사물인터넷을 사용하는 업체라면 교통상황과 인근에 동일한 제품을 배달할 수 있는 직원을 찾아 배달을 대신하도록 하는 식으로 능동적으로 대처해 약속을 지킬 수 있게 변화하고 있습니다.
스페인 바르셀로나에서 열린 MWC 2015(모바일 월드 콩그레스 2015)에서 스마트워치로 차량의 도어 개페 및 시동 등을 제어하기도 했었습니다. 최근에는 실연비, 유류비, 유류 잔량, 미션오일 온도, 냉각수 온도 등등 자동차 운행에 관련된 다양한 정보를 제공하는 앱들도 출시가 되고 있습니다.
자동차에 무선랜을 장착해 인터넷 접속이 가능하다는 이유에서 커넥티드카라고 부르고 있는데요. 사물인터넷만이 아니라 빅데이터와 결합한 자동차의 미래는 어떻게 될까요.
아내와 오랜만에 데이트하기로 한 날~ 갑자기 생긴 업무 처리로 여유 있게 준비할 수 없게 되었습니다. 사물인터넷과 빅데이터 분석을 통해 아내가 원하는 취향의 꽃다발을 하는 꽃집에 들러도 늦지 않을 코스로 안내합니다. 시간상으로 여유가 더 부족해도 꽃다발을 미리 완성해놓거나 꽃집을 거치지 않고 약속장소로 배송까지 자동 예약주문을 할 수도 있겠죠. 물론 꽃다발은 아내의 취향에 최신 트렌드를 반영한 빅데이터가 적용됩니다.
최신 자동차들이 음성인식을 통해 스케줄을 제공하거나 메시지를 전송하는 기술을 선보이고 있지만 이는 스마트폰에서 구동되는 기능을 옮긴 것에 불과하죠.
10억 개 이상의 사물인터넷이 가동되는 되는 세상이 된다면 운전자의 주차장소, 운전습관, 운전시간대 등등은 물론 가전제품의 사용, 식습관 등등 수많은 정보를 통해 운전자의 성향이나 운전 당일의 컨디션을 파악할 수 있게 됩니다. 이렇게 되면 자율주행으로 더욱 안전한 운전도 기대할 수 있습니다.


안녕하십니까? 요즘에는 탈북자들의 집단 한국행이라는 것이 거의 없습니다마는 지난해 7월 말 쯤에 460명이 넘는 탈북자들이 한국에 집단 입국했었다는 소식 기억하실겁니다. 이제 이들이 한국에 정착한 지도 1년이 넘었다는 얘긴데요? 이들 가운데 많은 탈북자들이 정착 생활에 적응하지 못하고 힘든 삶을 살고 있는 것으로 알려졌습니다. 직장에서도 그렇고 정착 지원금도 줄어들어 경제적인 어려움을 더해주고 있는데다 남한 사람들의 차별과 문화적 차이로도 큰 어려움을 겪고 있다는 얘깁니다. 하지만 그처럼 어려운 상황에서도 남한 생활에 잘 적응하는 탈북자들도 적지 않다는 얘깁니다. 누구나 노력하면 노력한 만큼의 결실을 맺기 마련이니까요.
이번 주 탈북자와의 대화 시간에는 부모님께서 남한에 먼저 정착해 자리를 잡은 뒤 2년 만에 연락이 닿아 여동생과 함께 중국으로 간 지 한달 만에 부모님과 다시 만날 수 있었던 윤 인호(가명) 씨의 얘기를 들어보겠습니다. 현재 대학에서 공부하는 가운데 가장 힘든 것이 언어 차이와 영어 공부라는 윤 인호 씨는 장래 공무원이 되고 싶다는 포부를 밝히고 있습니다. 윤 인호 씨는 남한에서 안해 본 일이 없을 정도로 여러가지 일을 해봤고 지금도 학생이면서 아르바이트로 돈을 벌어가며 열심히 생활하고 있는 탈북자입니다.


글로벌시대에 맞춰 교단은 세계 교화를 어떻게 해나가야 할까. 해외교화정책 수립은 오랫동안 교단의 화두로 남아 있었다.
조지워싱턴대학의 헤버 박사는 미국의 수도인 워싱턴 지역의 불교연합모임을 이끌고 있는 힌두교 태생의 불교학 박사이다. 헤버 박사는 부처님오신날(Vesak Day)을 미국의 국가 휴일로 만들고자 전미 불교도인의 청원을 백악관에 넣는 일에 적극 앞장섰다. 내가 워싱턴교당에 근무할 적에 워싱턴 불교연합 공부모임에 함께한 적이 있었다. 그때 헤버 박사는 어디서 구했는지 원불교 여성 선진들의 영어 이름을 내게 건네며 발표해달라고 부탁했다. 약 여섯 분 정도 되는 선진들의 자료와 사진을 찾아 발표한 후, 나는 교단의 역사를 다시 보기 시작했다. 다름 아닌 세계 교화의 초석을 다진 여성 선진들의 비전에 눈을 뜨게 된 것이다.
1936년, 아들 박노선이 유조선 사업을 청진으로 옮기게 되자 청진, 목단강, 심양, 용정 등을 아우르며 약 218명을 입교한 이타원 장적조 선진도 그 한 예이다. 일제 치하의 감시하에 본인의 일신도 옴짝달싹하기 어려웠을 텐데도 거침없는 행보는 북한, 만주 교화의 초석이 됐다. 또 다른 세계교화 초석의 예는 1958년(원기42)으로 먹고 살기도 간고한 그 시절, 개교 경축식에서 정산종사는 세계 평화 특별 대기도를 시작하며 각자의 마음 세계를 치료하는 동시에, 이 정신을 국가와 세계에 널리 베풀어야 한다고 강조했다.
그렇다면, 현시점에서 우리의 도덕 문화는 어디를 겨냥하고 있는가. 얼마 전, 이슬람국가(IS)의 수장 아부바크르 알 바그다디가 사망했음이 전 세계에 공표됐다. 이들은 대영 제국 크기의 땅을 소유하며 상상하지 못할 정도의 무기를 소유하여 불시의 공격을 일삼았다. 이들이 믿음과 신앙이 없어서 이런 일을 한 것은 아니다. 이는 누구나 다 아는 사실이다. 다만 이들의 선민(選民)사상은 상대가 누가 됐든지 가릴 것 없이 테러에 이용했다.
사람들은 이들을 비난할지 모르지만, 나는 이들을 통해 큰 교훈을 얻었다. 즉 ‘내 사상이 최고라는 생각’은 타인이 어떠한 비난을 하든 내 일은 정당하며, 절대 성립이 가능하다고 믿게 만든다. 설사 나의 죽음을 내놓을지라도. 그러면서 교단과 스스로를 겸허히 되돌아보게 됐다. 나는 가끔 해외 교화의 짧은 경험에서 현지의 토착화가 아닌 ‘원불교 교세의 세계화’라는 오류에 봉착하고 있지는 않는지 깊은 우려를 한 적이 있었다. ‘우리는 원기100년 안에 소태산 대종사로부터 선택된 선민 교도이다. 더불어 이 뛰어난 교리는 누구나 다 알아야 하며 세계에 퍼져 나가야 한다’고 생각한 데서 오류가 발생한다. 사실 정산종사의 삼동윤리는 종파의 울을 벗고, 종족의 테두리를 벗고, 사업의 테두리를 벗을 때 참된 세계교화가 시작된다고 본다.
우리의 현주소는 어떠한가? 우리가 시작한 종교연합운동의 현시점은 어디까지 와 있는가. 세계 교화를 위해 우리는 얼마만큼 한국인의 옷을 벗고, 종파의 울을 텄는가. 전산종법사의 말씀처럼 우리는 현재 아기의 걸음마를 걷는 종교라 해도 과언이 아니다. 스승님께서 꿈꾼 세계 교화는 진정 무엇을 말하고 있으며, 그 안에 구조는 어떻게 세워져야 바른 주춧돌이 될까.


예전에 볼 때는 그림 위주로 봤던 탓에 그림책의 문장들을 자세히 읽어보지 않았었다. 그런데 자세히 책 속 문장들을 읽어 보면서 알게 되었다. 그림 속에도 맨 처음 그림에도 엄마가 나와있지 않지만 문장에도 마지막에 나와 있다는 것을 발견하게 되었다. 아내는 함께 살고 있는 것이 아니라 집 안에 있는 그저 피곳 씨가 가진 소유 물건과 같이 나열되어 나와 있다. 주인공 피곳 씨며 엄마를 찾는 두 아들, 신문에서도 나와 있다. 마아암~하는 저 입 모양~ 엄마아~ 우리집에서도 흔히 볼 수 있는 아침 풍경이다. 엄마의 몸은 하나인데 말이다. 아들들과 피곳 씨가 나오는 장면과 달리 엄마는 얼굴도 나오지 않는다. 그림의 명암마저 어둡다. 늘 뒷모습 혹은 옆모습만 나온 엄마의 모습 게다가 일까지 하는 엄마, 엄마란 존재가 이렇게 희생하려고 세상에 태어난 것은 아닐 텐데 말이다. 이 장면들만 봐도 나는 왜인지 굉장히 억울함이 든다. 어쩌면 나 역시 그런 엄마를 찾는 저 아들들 중 한 명인 적도 있었을 텐데 말이다.


심명여는 전직 베스트셀러 작가이지만 40대에 들어 호두 하우스의 주인이자 조카 해원을 돌보는 일에만 전념하며 살아온 인물이다. 하지만 조카 해원에게 다정하기보다는 냉랭한 기운을 감돌게 하는 명여의 모습은 명여에 대한 궁금증을 자아냈다. 특히, 한시도 눈에서 선글라스를 떼 놓지 않는 그녀만의 패션도 눈길을 끌었다. 극 중 해원 역시 명여가 선글라스를 벗지 않는 이유를 궁금해했지만 어떠한 대답도 내놓지 않은 상황. 명여에게 어떤 사연이 있을지 시청자의 호기심을 자극하며 인물에 대한 궁금증을 키웠다.
문정희는 심명여를 더욱 궁금해지게 만들었다. 무심한 태도와 시니컬한 어조로 명여만의 시크함을 더했고, 여기에 문정희 특유의 카리스마와 차분한 목소리가 더해지며 극의 분위기를 단번에 압도했다. 문정희이기에 캐릭터의 선글라스 뒤 가려진 눈빛마저 가늠하게 하며 심명여의 매력을 단단하게 구축해 나갔다.


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도시의 모든 아동을 행복하게 만드는 일은 도시에 사는 모두가 어떤 방식으로든 관여되고, 또는 영향을 받을 수도 있습니다. 아동친화도시 조성은 여러분 주변 이웃 어린이를 살펴보는 것일 수 있고, 또는 의회가 아동에게 영향을 미칠 의사결정을 내릴 때 아동의 이익을 고려하는 것일 수도 있습니다.
아동친화도시가 되기 위한 두 가지 방법이 있습니다. 첫째는 지방 정부로부터 시작하는 것, 위에서 아래로 아동친화도시를 만들어가는 방법입니다. 두번째는 지역 사회 관계자로부터 시작하는 것, 아래에서 위로 아동친화도시를 만들어가는 방법입니다. 가장 바람직한 길은 한 걸음 뒤로 물러선 지방자치단체가 지역 사회 관계자를 지원하며 아동친화도시를 만들어가는 것입니다. 지방자치단체는 지역의 이해관계자들과 협력하고, 지원을 위해 최선을 다해야 합니다. 그렇다면 지역 내 관계자들의 역할과, 우리가 시작해야 할 일은 무엇일까요?
‘Children of Peace’ 프로젝트 참여 학교에 방문한 EU 위원 ©UNICEF/UN019132/Savilov
도시 번영의 필수 조건은 강력한 공동체입니다. 주변 공동체로부터 지지받을 때, 아동은 크게 발전할 수 있습니다. 강력한 공동체를 만들기 위해, 도시는 배려심과 관심을 가진 시민들이 필요합니다. 아동친화도시 조성을 위해 모든 시민은 강력한 공동체로 이어져야 합니다. 아동친화도시의 시민은 궁극적으로 더 강한 공동체 의식을 지닌 사회에서 살게될 뿐 아니라, 긍정적인 미래 사회로 이어질 아동의 발전을 기대할 수 있을 것입니다. 이를 위해 시민은 아동친화도시와 아동친화적 움직임을 지지하고, 지방 선거에 투표하는 등 도시에 적극적인 지원을 보내야 합니다.
부모는 아동친화도시를 성공적으로 조성하기 위해 필수적인 존재입니다. 부모의 행동과 가르침은 아동의 삶에 굉장히 크게 작용하기 때문에, 아동의 삶에 있어 부모는 가장 큰 영향을 미칩니다. 아동에게는 투표권이 없으므로, 부모는 아동을 위해 무엇이 최선인지를 고려하며 정치에 참여해야 합니다. 이를 통해 부모는 자녀 주변을 아동의 삶을 살피는 사람으로 채울 수 있으며, 자녀가 안전하게 성장할 수 있는 사회 환경을 만들 수 있습니다. 부모는 아동 최선 이익을 고려하는 아동친화도시 이니셔티브를 지지함으로써, 자녀에게 그들이 가진 잠재력을 최대로 발휘하도록 하는 폭넓은 기회를 제공하게 됩니다.
우크라이나 학교의 아동들 ©UNICEF/UN019061/Samoilova
아동친화도시의 중심에는 아동이 있습니다. 아동친화도시에 사는 모든 아동은 유엔아동권리협약에 어떠한 권리가 있는지 교육받고, 자신의 권리를 존중받아야 합니다. 또한 아동은 자신의 의견이 존중받고, 자신의 이익이 고려되며, 자신의 잠재력을 최대로 발휘할 수 있는 안전한 환경에서 성장한다고 스스로 느껴야 합니다. 아동이 스스로 이렇게 느낄 수 있는 아동친화도시는 먼 미래에 적지 않은 보상을 받을 수 있을 것입니다.
기업은 지역 사회의 일원이며, 기업의 오너는 보편적으로 지역 사회에 상당한 영향을 미칩니다. 기업은 고용을 창출하며 소비자를 위한 상품과 서비스를 제공합니다. 기업은 흔히들 ‘외부 효과’라고 알려진 부작용을 가지고 있는데요. 이는 기업의 활동에 의해 생산되는 외부적 비용과 편익이며 환경적으로, 경제적으로, 또 사회적으로 지역에 폭넓은 영향을 줍니다. TelstraClear의 전 CEO인 Allan Freeth는 뉴질랜드 기업주들에게 “비즈니스 리더십은 광범위해야 한다. 기업은 사무실, 지역 사회, 나아가 국가에까지 영향을 줄 수 있기 때문이다” 라고 말했습니다. Allan은 뉴질랜드 아동에게 더 나은 사회를 만들어주기 위해 “기업이 옳은 일을 해야한다”고 말했습니다. ‘옳은 일’이란 많은 것을 의미하며, 특별히 정해진 여러 목록에 의해 제한되지 않습니다. 예를 들어, 기업은 가족 친화적인 인사 정책을 마련할 수 있습니다. 부모인 직원, 임신한 직원에게 공감과 지지를 보내며, 그들에게 아동을 대하는 특별한 교육법을 제공하는 것입니다. 또한 기업은 경영 활동에 지역 내 학교나 아동 조직을 연계시킬 수도 있습니다. 이미 많은 기업이 아동친화적인 사업을 펼치고 있고, 이처럼 지역사회 내 모든 관계자에게 긍정적으로 작용할 외부 효과를 발생시키는 것은 기업의 트렌드입니다.
난민과 이주자를 위한 마케도니아 기지의 아동들 ©UNICEF/UN011179/Georgiev


파이어족은 2008년 글로벌 금융위기 이후 미국의 젊은 고학력 고소득 계층을 중심으로 확산되었다. 부모 세대인 베이비붐 세대가 금융위기로 인해 경제적 어려움을 겪는 모습을 보며 자라 온 밀레니얼 세대의 불안감과 회의감, 높은 청년 실업률, 업무 불만족도 등이 원인으로 작용했다.
현재 미국 2030 직장인들 사이에선 조기 은퇴를 위해 허리띠를 졸라매는 움직임이 점차 확산되고 있다. 월스트리트저널에 따르면 평균 연봉 9만 6,678달러(한화 약 1억 1000만 원)을 버는 변호사 실비아 홀은 11평짜리 소형 아파트에 살며 한 달 식비로 75달러(한화 약 8만 4000원)를 지출하는 절약 생활을 이어가고 있다.
국내에서도 수입의 70% 이상을 저축하며 극도의 자린고비 생활을 강행하는 이들이 있다. 이들은 생활비를 악착같이 아끼기 위해 먹거리를 스스로 재배하는가 하면 내 집 마련보단 작은 전셋집에 살면서 오래된 차를 탄다. 유통기한 직전의 떨이 식품을 할인가로 구매해 식료품비용을 줄이고 웬만한 거리는 걸어 다니며 각종 포인트를 모아 현금처럼 쓰는 식이다.
파이어족이 되기 위한 길
욜로와 반대인 이들은 미래를 위해 현재를 철저히 희생한다. 직장인 정승재(29,가명)씨는 “은퇴 이후의 삶이 기대가 된다"며 "인생에 한번 뿐인 30대를 미래만 대비하다 늙어버리고 싶지 않다”며 확고한 신념을 보였다.
파이어족인 김수혁(35,가명)씨 역시 “젊을 때 하는 것은 뭐든지 재미있는 것 같다. 노는 것도 젊을 때 노는 게 더 재밌듯이 일도 젊을 때 할 수 있는 것들이 더 많다”며 "젊을 때 고생을 좀 더 하고 남보다 더 젊을 때 재미있게 놀기를 목표로 삼았다"고 말했다.
파이어족이 되기 위한 필수 요건은 노후자금과 근검절약이다. 은퇴 후엔 확실한 수입원이 없다보니 매우 체계적인 계획이 요구된다. 계획에는 현재뿐만 아니라 나이가 들수록 발생하는 비용까지 충분히 계산해야 한다. 미국 파이어족들의 평균 노후자금 목표 금액은 약 11억 원~22억 원 정도이다. 이 돈을 활용해 주식이나 부동산 등에 투자해 얻은 연 5~6% 수익금을 노후 생활비로 사용한다. 때문에 그들은 젊은 시절부터 경제공부 및 금융시장동향에 관심이 많다.
파이어족에게 물었다
직장인인 전민철(35,가명)씨는 파이어족이다. 그는 지금 모은 돈도 적지 않지만 남들보다 더 검소하게 살고 있다. 마음껏 돈을 쓰지 못해 어려웠던 경험이 있냐는 질문에 그는 “가끔은 좋은 차도 사고 싶고 좋은 옷도 입고 싶다. 하지만 그렇게 할 경우 은퇴하는 나이가 더 늦어진다”며 “기력이 없는 나이에 은퇴를 하거나 은퇴 후 돈이 없는 상상을 하면 절약한 마음이 다시 생긴다”고 밝혔다.
목표한 금액이 있냐는 질문에는 “금액을 정하지는 않았다. 다만 은퇴해서 꾸준히 돈이 들어오는 시스템을 갖추려고 했다”며 “매달 생활비가 가능한 수준의 원룸이나 상가주택을 짓는 것이 목표”로 내년이 되면 목표를 이룰 수 있을 것 같다고 덧붙였다. 그는 은퇴 후 자신의 구체적인 모습도 이미 정해놓았다. 해외를 돌아다니며 각 도시마다 한 달 살기를 하고 집은 바닷가 근처로 잡아 순수문학을 쓰는 데 매진하는 것이 전민철 씨의 꿈이다.
마지막으로 그는 파이어족을 고민하는 2030 세대에게 “파이어족 15년차로써 느낀 점이 있다면 세상에 편하게 돈 버는 일은 없다는 것”이라며 “무언가를 얻어야하면 무언가를 잃어야하는 것이 인생이니 조기 은퇴를 위해 나 또한 소중한 무언가를 포기해야한다”고 말했다. 덧붙여 돈을 모으는 동안은 힘들더라도 이후의 행복한 삶을 위한 희생을 두려워말라고 충고도 마다하지 않았다.
파이어족, Yes? No?
전문가들은 무작정 파이어족을 따라하려고 하기 보다는 사람마다 처한 경제적 상황이 모두 다르므로 개인에게 맞는 인생설계를 해야 한다고 경고한다. 은퇴 후 주식이나 부동산 같은 투자수익에 너무 의존할 경우 금융시장의 상황에 따라 계획에 차질이 생길 수도 있기 때문이다. 또한 고소득 직종이 아닌 이상 절약 통한 경제적 자립은 어렵다고 보는 견해도 있다.


협회 역사상 최초로 3연임을 하게 된 한희철 교수는 이전 전직 학장 및 의전원장으로는 최초로 이사장에 임명된 바 있다. 지난 16일 더케이호텔서울에서 열린 이사회에서 투표를 통해 만장일치로 선출됐으며, 임기는 오는 9월 4일부터 2년이다.
한희철 교수는 “어려운 시기에 이사장으로 선출돼 어깨가 무겁지만 지난 4년간의 경험을 바탕으로 KAMC가 올바른 의학교육과 연구의 길로 이끄는 데 구심점 역할을 하도록 최선을 다하겠다”고 소감을 밝혔다. 또한 최근 사회적 이슈가 되고 있는 공공의료관련 문제의 해결을 위해 의과대학에서 사회적 책무성에 대한 교육을 획기적으로 강화함으로써 우리나라 보건의료의 문제해결에 적극적으로 참여하겠다는 의지를 밝혔다.


쑨잉푸/쉬자웨이 연구팀은 인간 초기 배아발달 및 유전병의 후대 전달 차단 분야에서 중요한 기여를 함으로써 생식의학 및 배아 착상전 유전학적 진단 과학의 발전을 추진했다. 후성유전학적 수식은 유전자 발현 제어에 참여함과 아울러 개체 발달을 제어한다. 포유동물 초기 발달 과정에서 난모세포 수정 형성은 전능성 수정란을 보유하고 있으며 또한 세포분열 및 분화 형식을 통해 착상전 포배를 형성하는데 후자에는 다기능성을 보유한 내세포집단이 포함된다. 발달 과정에서 후성유전학적 수식은 강렬한 재프로그래밍을 경과한다. 인간 난세포와 초기 배아 샘플의 희소성 및 극소량 세포 히스톤 수식 기술의 결핍으로 인간 초기 배아발달 과정에서 히스톤 수식의 재프로그래밍 규칙 및 기능은 밝혀지지 않았다.


서울 강동구 명일동 명성교회가 담임목사 변칙세습을 추진하고 있다. 명성교회는 재적교인 10만명, 출석교인 5만명 정도로 우리나라 최대 교단인 장로교통합교단에서도 교인수가 가장 많은 초대형교회다.
명성교회는 지난 11일 임시당회(임시당회장 유경종 목사)를 열어 새노래명성교회와 합병을 결의했다. 명성교회는 김삼환 목사(72)가 1980년 개척했고, 명성교회에서 5㎞가량 떨어진 경기도 하남에 위치한 새노래명성교회는 3년 전 김 목사의 지원으로 건립돼 그의 아들 김하나 목사(44)가 담임으로 있다. 명성교회 담임목사 청빙위원회는 지난 2015년말 정년 은퇴한 김삼환 목사 후임으로 그의 아들 김하나 목사를 청빙키로 했다. 이 청빙안을 두고 청빙위원회에서 18명가운데 15명이 찬성, 3명이 반대했다. 그러나 세습을 금지한 통합교단법상 김삼환 목사의 아들을 곧바로 담임으로 청빙할 수 없자, 교회 합병 방식을 택해 같은날 표결했다. 장로회 통합총회는 지난 2015년 정기총회에서 배우자 직계비속 등에게 교회를 세습할 수 없게 규정했지만 교회간 합병과 같은 세칙은 마련하지 않았다. 교회 합병안은 목사·부목사·장로들이 참석한 공동의회에서 84명 가운데 찬성 67표, 반대 12표, 무효 5표로 통과됐다.
명성교회는 오는 19일 공동의회를 열어 교인들에게 새나라명성교회와 합병에 대한 의견을 묻는 찬반투표를 실시한다. 이 안이 통과되면 김하나 목사가 명성교회 당회장을 맡게 된다. 김삼환 목사는 현재 아프리카 에티오피아의 부흥집회에 가있어, 공동의회가 자발적으로 이 안을 추진하는 형식을 띠고 있다.
하지만 이런 ‘변칙적인 부자세습’에 대해 개신교계의 비판이 거세다. 지금까지 충현교회 광림교회 금란교회 임마누엘교회 등 대형교회의 목사세습에 대해 문제를 제기해온 교회개혁실천연대와 기독교윤리실천운동은 14일 각각 기자회견과 성명을 통해 “교회를 사유화하지 말라”며 세습중단을 촉구했다. 명성교회와 같은 교단이자 교회 세습반대운동을 해온 높은뜻숭의교회 김동호 목사도 페이스북을 통해 “제왕적 목회를 하던 김삼환 목사가 (교회를) 남 주기 싫었을 것”이라며 “교단 총회장까지 지낸 분이 총회 결의를 무시하고 꼼수로 세습을 강행한다면 큰 문제가 아닐 수 없다”고 꼬집었다.


15일 한국예탁결제원 등 자본시장 유관기관에 따르면 이날 LG전자, 포스코, LG화학, 기아차, 아모레퍼시픽, 신세계, 이마트 등 100여곳이 주총을 개최했다. 이 가운데 국민연금이 주총 안건에 대해 반대 의견을 낸 기업은 현대건설, LG상사, 아세아, 신세계, 농심, 서흥, 현대위아, 풍산, 한미약품, 효성, 기아차 등 11개 기업이다. 전일 주총을 연 현대글로비스와 LG하우시스를 포함하면 국민연금이 현재 주총 안건에 대해 반대의견을 낸 곳은 모두 13개 기업이다.
올해는 한국형 스튜어드십코드(기관투자가의 의결권 행사 지침)가 제정된 후 국민연금이 의결권을 행사하는 첫 정기 주총이다. 하지만 '이변'은 일어나지 않았다. 국민연금의 반대에도 불구, 이들 기업이 내놓은 안건은 모두 가결됐다.
전일에도 국민연금이 반대의견을 낸 현대글로비스와 LG하우시스 2곳의 주총이 열렸다. 마찬가지로 압도적 찬성으로 회사 안건이 모두 가결됐다. 현대글로비스 주총은 지분 10.2%를 확보한 국민연금의 반대에도 불구하고 이사 보수 한도 승인 건이 참석 주식 수의 86.9%에 이르는 대규모 찬성으로 통과됐다. 사실상 국민연금을 제외한 주요 기관투자가들이 모두 찬성한 것이다.
LG하우시스도 비슷한 상황이 연출됐다. 국민연금은 주총에 올라온 안건 중 이사회 관련 정관 변경과 이사 보수액 한도 승인에 대해 반대 의결권을 행사했지만, 모두 찬성으로 원안 가결됐다. LG하우시스가 정확한 찬성 비율을 공개하지 않았지만 현대글로비스와 마찬가지로 국민연금을 제외한 주요 주주들이 대부분 국민연금과 달리 지지표를 던진 것으로 알려졌다.
오는 27일에는 총수 일가의 갑질 논란에 휩싸인 한진그룹과 행동주의 펀드 KCGI가 격돌하는 한진칼, 한진 및 대한항공 주총이 열린다. 대한항공 2대 주주(지분율 11.56%)이자 한진칼의 3대 주주(지분 7.34%)인 국민연금의 표심 향방에 시장이 주목하는 이유다. 앞서 22일에 열리는 현대차와 현대모비스 주총에서는 국민연금이 미국계 행동주의 펀드 엘리엇의 사외이사 추천과 현금배당 요구를 모두 반대하는 입장을 밝히면서 회사 측이 주총 표대결에서 승리할 가능성이 커진 것으로 관측된다.


발효주를 알게 된 인류는 차를 통해 더 나은 식수를 찾아낸다. 그리고 급기야 향과 기능성만을 즐길 수 있는 음료로서도 향유하기 시작한다.
식수로의 문제점이 대두되다
야외에서 활동하다 목이 마를 때면 한 번쯤 흐르는 강물을 바로 들이키고 싶은 충동을 느낄 때가 있다. 물론 우리는 아무리 겉보기에 깨끗한 물이더라도 안전하지 않을 수 있다는 사실을 잘 알고 있다. 보통은 환경오염 때문에 강물을 마시면 위험하다고 이야기하지만, 사실 공업이 발달하기 이전의 청정 자연에서도 상황은 크게 다르지 않았다. 물은 많은 것을 녹여 품고 있기 때문에 거의 모든 지표수는 식수로서 적합하지 않다.?이런 사실은 오지를 탐험하는 탐험대의 가장 큰 고민이 식수라는 것을 통해서도 짐작할 수 있다. 지금도 많은 저개발 국가에서는 물 부족 현상을 겪는다. 비단 건기의 아프리카 뿐 아니라, 지표수가 넘쳐 나는 열대우림에서조차 현대 문명의 도움 없이 안전한 식수를 구하는 것은 쉽지 않은 일이다. 예로부터 수자원이 가장 풍부한 국가 중 하나였던 우리 역시 산골짜기 시냇물 정도나 깨끗했을 뿐, 산 중턱만 내려와도 강물에는 물이끼나 흙 등이 많아 바로 마시기는 쉽지 않았다.
마침내 흐르는 강가에 모여 살게 된 원시인류는 한 없이 비를 기다려야 하는 상황에서 벗어나게 됐다. 그러나 강은 결코 인간의 전유물이 아니다. 모든 생명을 품은 강물은 박테리아와 기생충 등 인간에게 치명적일 수 있는 부유생물도 함께 품고 있다. 탁하고 좋지 않은 냄새가 나는 강물을 마시고 배앓이를 경험한 초기 인류는, 곧 강물이 식수로 적합하지 않다는 사실을 알게 됐을 것이다. 언제든 물을 사용할 수 있게 됐지만 여전히 식수 문제는 쉽게 해결되지 않았다.
안전한 식수를 찾기까지
사람들은 두 가지 선택을 하게 된다. 하나는 우물을 파는 것이다. 인류가 우물에 대해 언제 어떻게 이해하게 됐는지는 알 수 없으나, 이미 신석기 유적에서 우물이 발견됐다. 우물은 별 다른 수자원이 존재하지 않는 지역에서도 물을 찾아낼 수 있는 놀라운 수단이다. 그러나 초기 인류는 우물을 충분한 깊이로 파는 기술을 갖고 있지 않았고, 지표 토양을 통해 간단히 정수된 것에 불과했던 대부분의 우물물은 강물과 크게 다르지 않은 흙탕물이었을 것이다.
불을 가진 초기 인류가 식수를 얻기 위해 했던 가장 좋은 선택은 물을 끓이는 것이었다. 강물이든 우물물이든, 받아서 가라 앉혀 뒀다가 끓이면 비교적 안전한 식용수를 얻을 수 있었다. 우리는 이 행위가 물속에 존재하는 대부분의 박테리아를 제거하기에 효율적인 방법임을 잘 알고 있지만, 초기 인류에겐 그저 물에서 나는 냄새를 없애기 위해 시작해 본 행동이었을 것이다. 본능적인 감별법이 바로 냄새였기 때문이다. 그러나 조만간 이들은 한 번 끓여서 냄새가 사라진 물이 비교적 안전함을 경험으로 실감했을 것이고, 곧 끓여서 식수를 만드는 방법이 정착됐을 것이다. 누군가는 좀 더 마시기 좋은 식수를 만들기 위해, 물을 끓일 때 뭔가를 넣어 함께 끓일 생각을 했을 것이다. 혹자는 물을 끓이던 토기에 우연히 나뭇잎이 떨어져 향긋한 물이 된 것이 차의 시작이라고 상상하기도 한다. 물론 이런 개념이 먼저 발달하지 않았을 수도 있다. 바로 마실 만큼 비교적 깨끗한 물을 풍족하게 구할 수 있었던 지역이었다면, 물과 함께 단백질 및 채소를 끓이는 요리법의 발달을 거치고 나서야 뒤늦게 ‘차茶’라는 음료가 탄생했을 수 있다. 반대로 한 번 끓여도 여전히 냄새가 심한 강물을 이용해야 했던 곳이라면 ‘마실 수 있는’ 식수만을 만들기 위한 노력이 좀 더 일찍 발생했을 수도 있다.
기능성과 향미를 즐기기 시작하다
오늘날 우리는 차나무 잎을 말려 우려낸 것만을 ‘차’로 좁게 정의하고 있지만, 사실 동서양을 막론하고 문명이 발생한 모든 곳에는 다양한 방식의 차 문화가 존재한다. 풀잎이나 나뭇잎이 수확도 쉽고 양도 넉넉한데다 잘 말려두면 오래 보관할 수 있었기 때문이다. 이취를 없애 향긋하고 맛있는 물을 마시기 위한 노력으로서 시작된 차는 우리가 생각할 수 있는 거의 모든 방법이 동원됐다. 향이 있는 식물의 잎이나 줄기, 나뭇가지, 뿌리, 꽃 그리고 과일의 껍질이나 곡식 등 마시기 좋은 물을 만들 수 있는 식물성 원료는 매우 많다.


차가운 바람이 새벽부터 종일 부는 날, 라운드가 부킹된 날은 자연스레 얼굴이 절로 찡그려진다. 이날 저날 일기예보를 따져 예약했는데도 겨울 날씨의 변덕스러움은 결혼 앞둔 신혼부부와 크게 다르지 않다. 이런 날은 그냥 실내연습장이나 스크린에서 몸을 풀었으면 하는 간절함이 골프장을 향하는 내내 머릿속을 떠나지 않는다. 그러나 골프장 락커에서 옷을 갈아입고 중무장을 한 뒤 나선 바람 부는 필드에 서면 그새 이런저런 갈등을 한순간에 날려버리는 상쾌함이 온 몸을 감싸게 된다.
겨울 골프는 이런 맛에 나서는 것이라고 단언할 수 있다. 우울한 준비와 갈등, 그리고 극적인 반전과 희열이 두세 시간 사이에 몰아친다. 물론 이 모든 것들의 해피엔딩을 기대하기 위해선 볼의 임팩트가 잘 이뤄져 겨울 스코어도 평소와 비슷하게 기록하면 금상첨화다. 이미 골프장의 잔디는 누렇게 말라 성수기 볼터치를 기대하기 어렵다. 그러나 지난 가을 시즌부터 열심히 페어웨이와 그린 관리에 온 힘을 쏟은 골프장들은 비수기인 겨울에도 꾸준히 찾는 고객들에게 골프 단절을 극복하는 기회를 제공하고 있다.
한국의 골프장들은 산악형 지형에 조성한 곳이 대부분인 까닭에 평지형을 찾아 보기 힘들다. 그러나 대구 근교의 골프장 가운데 평지로 만들어진 곳이 드물지 않아 겨울철을 대비한 골프 라운드를 알차게 즐길 수 있다. 평지형 골프장은 산악형 골프장이 겨울철에 평지보다 평균 3~4도 가량 더 낮은 것과 달리 햇볕만 쬐면 성수기 못지 않은 라운드를 즐길 수 있다. 평지형의 대표적 골프장인 대구 컨트리클럽을 비롯해 선산의 골프존 카운티골프장들, 그리고 김천에 재개장한 포도 컨트리클럽, 왜관의 세븐밸리,구미컨트리클럽 등도 평지골프장에 속한다. 또 대구와 지리적으로 가까운 인터불고 골프장도 겨울철 라운드를 어렵지 않게 즐길 수 있는 골프코스로 각광받고 있다.
겨울철 추위에 장시간 노출을 꺼리는 골퍼들에게 9홀 라운드를 권유한다. 퍼블릭 9홀 골프장은 산속에 자리잡지 않은 곳이 의외로 많다. 이 곳은 자칫 운동이 부족하기 쉬운 겨울철에 즉석에서 부킹이 가능할 뿐만 아니라 일기예보를 바탕으로 당일 라운드를 만끽할 수 있는 이점이 있다. 이 가운데 지난 11월 개장한 대가야 컨트리클럽은 이전한 가야대학 부지에 설립된 골프장으로 많은 골퍼들이 밟지 않은 탓에 잔디 상태가 두텁고 밀도가 매우 높아 좋은 임팩트를 가능하게 한다. 더욱이 넓은 페어웨이와 깔끔한 잔디를 유지하고 있어 추전하고픈 겨울철 훈련장중 하나다.


불과 몇 년 사이 주말을 이용해 해외여행을 하는 사람들이 부쩍 늘었다. 국제 저비용 항공이 많아지고 가끔씩 프로모션 항공권까지 반짝 떠 주니 알뜰여행객들에게도 기회가 더 많아졌기 때문이다.
지난 달 그 대열에 합류해 방콕을 여행하고 왔다. 그때 이용한 항공사는 ‘타이 에어아시아 엑스(Thai AirAisa X)’. 태국 돈므앙(Don Mueang) 국제공항과 인천, 도쿄, 오사카, 상하이 등을 연결하는 장거리 저비용 항공사다. 타이 에어아시아 엑스에서 운항하는 항공기는 12개의 프리미엄 플랫베드(일반 항공사의 비즈니스석에 해당)와 365개의 3-3-3 일반석을 갖춘 에어버스 A330기종으로 꽤 규모가 있었다.
타이 에어아시아 엑스는 저소음구역(Quiet Zone, 비즈니스석과 일반석 사이 7-14열) 좌석을 운영한다. 저소음구역은 만 10세 이상의 승객만 이용할 수 있어, 그 구역만큼은 달래기 어려운 어린 아이들이 없다. 이번에 그 좌석을 선택해 봤는데 6시간에 가까운 긴 비행시간을 조용히 차분하게 보낼 수 있었다.
항공 여행 중 빼놓을 수 없는 기내식. 전통 태국식 볶음밥(Spicy fried chicken with rice and traditional Thai-style omelette)을 먹었다. 태국식이지만 매콤하니 한국인의 입맛에도 딱이다.
타이 에어아시아 엑스의 기내식은 선택사항이다. 기내식을 먹을 경우엔 항공권을 구매하면서 메뉴를 선택하고 미리 예약하면 할인혜택을 받을 수 있다. 예약주문을 하지 않은 경우에도 기내에 있는 메뉴를 보고 구매할 수는 있지만 품절이 되거나 준비되지 않은 메뉴도 있을 수 있다. 기내에서 주문시에는 카드결제는 안 되고 태국 바트(Baht)와 한국원화, 달러로 결제가 가능하다. 참고로, 예약해 둔 기내식을 받으려면 여권과 티켓을 보여 주어야 하니 미리 준비해 두면 편리하다.
추위를 잘 타는 편이라 비행기를 탈 때는 늘 에어컨 냉기를 막아 줄 옷을 챙기는 편인데, 저비용 항공은 항공료가 저렴한 대신 개인 무릎담요가 없으니 준비하는 것이 좋다. 혹시 준비를 못했다면 그리 비싸지 않은 가격에 대여하거나 구매할 수 있다. 개인 모니터가 없기 때문에 노트북이나 태블릿 PC에 영화나 드라마를 담아 가면 비행시간을 알차게 즐길 수 있다.


마는 특히 위장 건강에 도움이 되는 먹거리 중의 하나라고 많이 아시고 계실 텐데요. 이외에도 다양한 효능들이 있죠. 2012/11/28 - [정보/먹거리건강정보] - 마 효능, 위장에 좋은 음식 마 먹는법, 아침식사대용으로도 OK 이렇게 건강에 좋은 마를 좀 더 손쉽게 먹기 위해서 마분말을 구입하였어요. 안동 마분말인데요. 3박스 구성이에요. 제조원은 (주)풍산제약 식품사업부, 판매원은 안동참마영농조합법인인 안동 마분말! 100% 국산 안동마로 제조된 것으로 보존료나 색소 같은 다른 첨가물이 전혀 들어가지 않았다고 합니다. 마는 불에 가해진 조리된 형태보다 생마가 더 효험이 있다고들 하는데 안동마분말은 굽거나 삶지 않고 생마를 그대로 건조하여 분말상태로 만들었다고 하네요. 분말 형태라 먹기에 수월할 듯하..
리뷰/식품 2012. 12. 7. 10:44
멸치액젓, 우체국쇼핑 거제식품 진상품 특선 멸치액젓
김장철이 드디어 돌아왔네요. 김치를 담그기 위해서 꼭 필요한 것이 바로 젓갈이죠. 저희집에서는 김치 담글 때 보통 젓갈을 걸러낸 액체로 된 액젓으로 담그는데요. 김장은 새우젓과 멸치액젓을 섞어서 합니다. 어쨌든 김장도 해야되고 액젓도 떨어져 새로 멸치액젓을 구입하게 되었어요. 우체국쇼핑몰에서 구입하였는데요. 거제식품 진상품 특선 멸치액젓이에요. 우체국 쇼핑 박스에 안전하게 배달되었습니다. 박스 안에는 거제도 진상품 특선 멸치액젓이 두 병 들어 있어요. 한 병에 2.2kg, 배추 15포기를 담글 수 있는 양이라 하네요. 두 병이니까 총 4.4kg, 30포기를 담글 수 있는 양이네요. 유통기한도 넉넉하고요. 옆에 보니 수산전통식품 품질인증품, 경상남도 추천상품, 거제시 추천상품 마크가 있네요. 그리고 청정해..
리뷰/식품 2012. 11. 20. 10:48
제주 올레꿀빵, 달콤한 영양간식
제주도에 다녀오신 지인께서 한 번 먹어 보라고 제주꿀빵을 주셨어요. 꿀빵이라 하면 딱 생각나는 게 통영꿀빵! 통영꿀빵은 맛을 봤는데 제주꿀빵은 한 번도 먹어보지 못해서 맛이 궁금했었는데 이 기회에 맛을 보게 되었습니다. 기다란 상자 안에 넣어진 꿀빵 제주 올레 종합 꿀빵이라고 씌여져 있어요. 아무래도 제주도에는 감귤, 한라봉 등 특산물이 많다보니 이런 재료를 첨가한 제주 특산품이 많은 것 같아요. 겉상자 뒷면에는 제품명, 제조원, 내용량, 판매원 등 제품에 대하여 설명되어 있어요. 1회 제공량을 75g으로 쳐 1회 제공량당 함량과 1일 영양소 기준치에 대한 비율도 표시되어 있네요. 75g이면 제주 꿀빵 반 개에 해당되는데요. 꿀빵 반 개의 열량(칼로리)은 231kcal이에요. 내용물을 보겠습니다. 제법 ..
리뷰/식품 2012. 9. 4. 10:30
허벌라이프 뉴트리셔널 쉐이크믹스와 퍼스널 단백질파우더, 다이어트식품
계속되는 폭염으로 짜증나기 일쑤이지만 또 하나의 스트레스는 뱃살, 팔뚝살 등 덕지덕지 붙어 있는 살들로 인해 짜증이 배가 됩니다. 그래서 시작한 다이어트 다이어트를 위해 구입한 허벌라이프 포뮬라1 뉴트리셔널 쉐이크 믹스와 포뮬라3 퍼스널 단백질 파우더입니다. 다이어트를 위해 무조건 굶어도 보고 운동도 해 봤지만 그야말로 작심삼일인데요. 계획성 없이 마구하는 다이어트는 오히려 건강만 해치죠. 먼저 뉴트리셔널 쉐이크믹스는 쿠키앤크림맛인데요. 전체용량은 750g, 칼로리는 총 2,700kcal. 판매가격은 51,500원이고요. 미국산이에요. 이 제품에는 단백질에 16가지 비타민과 미네랄 그리고 식물성 원료와 식이섬유가 함유되어 있는데 1회 섭취량에 고작 90kcal 이하의 열량과 10g의 단백질을 제공한다는 ..
리뷰/식품 2012. 8. 11. 10:54
우리밀 백밀가루로 수제비 만들기


향수를 불러일으키는 가치로 많은 한국인들의 사랑을 받고 있으며, 맛있는 맛으로 방문객들에게 사랑받고 있습니다. 제 친구는 서울에 도착했을 때 이 음료를 마시라고 특별히 말했고, 나는 그녀를 거의 기각했다. 한국에 있을 때 가게에서 구입한 통조림 음료를 마시는 이유는 무엇입니까? 하지만, 나는 내가 가는 곳마다이 독특한 병 포장을 계속 보았습니다. 나는 마침내 포기하고 그것을 시도했다 – 그래서 내가 한 기뻐요. 이 음료가 왜 그렇게 인기가 있는지 알 수 있습니다. 나는 바나나와 우유가 좋은 조합이 될 것이라고 생각하지 않았지만 실제로 효과가 있습니다. 한국인에게 이 음료는 아이들에게 인기있는 선택이기 때문에 어린 시절을 떠올리게합니다. 중국의 자오지나 일본의 교자(gyoza)와 마찬가지로 한국의 만두 만두는 다양한 재료로 채워진 포장지와 같은 면입니다. 돼지고기, 양파, 양배추, 당근, 녹두는 모두 맛있는 맛의 베개 에 공통된 재료입니다. 김치 스테프에 대해, 당신이 그것을 좋아하지 않는 경우에, 그것은 요리의 큰 부분입니다. 이제 한국 음식을 더 좋아하고 향신료 허용 오차를 올렸다는 소식을 듣고 기쁩니다! 한국식 바베큐를 먹는 방법은 원하는 대로 고기를 굽는 것입니다. 일단 완료되면, 당신은 가위를 사용하여 작은 조각으로 고기를 잘라 양상추의 조각에 고기를 넣을 수 있습니다.
생 마늘, 녹색 칠리, 고추장(한국고추페이스트)과 참기름을 넣고 양상추에 넣은 다음… 당신의 입에 모든 것을 팝업! 제가 대학에 다다난 후, 제 룸메이트들은 LA의 코리아 타운에서 식사를 하거나 집에서 식사를 하는 것을 좋아하는 한국인이었습니다. 그들과 어울리면서 한국어를 많이 하지 못했음에도 불구하고 한국 요리에 정통하게 되었습니다. 코 앞에 구운 돼지 고기 배의 지방 조각은 한국 미식가가 가장 좋아하는 것입니다. 양상추 잎, 마늘, 칠리 페이스트의 장식과 함께이 매우 맛있는 돼지 고기의 몇 슬래브, 당신은 소중히 맛을 가지고있다. 내 새엄마는 한국식이기 때문에 이 한국 음식 가이드에서 원하는 요리 중 어느 것을 먹을 수 있기 때문에, 당신이 먹어야 할 최고의 맛 요리 29 가지를 당신과 함께 나누겠습니다. 유명한 한국의 숙취 스튜는 한국에 도착했을 때 정말 흥분된 것입니다. 그것은 배관 뜨거운 토기 접시에 왔다. 한국의 전통 바비큐 잔치를 즐기며 개인 그릴에 앉아 저녁을 보내는 것보다 더 좋은 방법은 없습니다. 아아이 날 배고프게 했다, 나는 매일 한국 음식을 가질 수 있으면 좋겠다! 나는 아직 이 모든 요리를 시도하지 않았지만, 지금까지 내가 가장 좋아하는 것은 돌소트 비빔밥이다. 나는 반찬을 더욱 사랑한다 (김치는 굉장하다).


새꿈하우스 1호 주민들의 이야기다. 시계를 든 토끼 그림이 그려져 있어 일명 ‘시계토끼집’이라고도 불리는 새꿈하우스 1호는, 서울시의 ‘저렴한 쪽방 임대 지원 사업(이하 저렴쪽방사업)’의 일환으로 2013년 7월 개소하여 2019년 6월까지 운영되었으나 지난 6월 2일 자로 서울시와 건물주 간의 임대 계약이 만료되었다. 2016년 6월 한차례의 재계약이 성사된 적이 있지만, 이번에는 건물주가 서울시와의 계약 연장을 원하지 않아 주민들은 모두 쪽방에서 나가야만 하는 상황에 처해 있다. 새꿈하우스 1호에 거주하던 총 11가구 중, 현재 6가구가 주거취약계층 주거지원사업을 통해 임대주택 이주를 신청했고 3가구는 퇴거통보 이후 이미 다른 쪽방으로 이주한 것으로 파악되었다.
“지속가능한 주거공동체 마련”을 목적으로 한다는 사업 취지가 무색하게도, 주민들은 건물주의 의사에 따라 언제라도 퇴거당할 수 있는 상시적 위험에 놓여있다.
서울시 저렴쪽방의 근본적인 문제점
서울시 저렴쪽방사업은 “쪽방촌 주민들의 주거비 부담 완화 및 지속가능한 주거공동체 마련”(2013년 사업개요)을 목적으로 2013년부터 서울시가 기존 쪽방 건물을 임차하여 시세의 약 70% 가격으로 세입자에게 재임대하는 사업이다. 서울시는 2017년을 기준으로 총 8개 건물에 178호를 확보해 저렴쪽방으로 운영하고 있다.
서울시 저렴쪽방사업의 문제점은 2013년 이후로 계속해서 제기되어 왔다. 예컨대, ▲저렴쪽방 사업이 주민들의 소득보전에 크게 도움이 되지 않는다는 점, ▲저렴쪽방의 주거환경이 일반 쪽방과 크게 다르지 않으며, 건물 수리 및 관리·감독이 제대로 이루어지지 않는다는 점, ▲서울시와 쪽방상담소가 저렴쪽방에 입주할 주민을 심사하는 과정에서 알콜중독이나 정신질환을 가진 주민 등 관리에 용이하지 않은 주민들을 탈락시켰다는 점 등 저렴쪽방사업의 실질적 효과와 세부 사항들이 고질적인 문제점으로 제기되었다.
하지만 서울시 저렴쪽방사업의 더욱 근본적인 문제는, 서울시가 민간 소유의 건물을 일정 기간 임대한다는 사업 구조 자체에 있다. 저렴쪽방은 공공재가 아니라 시장의 논리를 따르는 사유재이기 때문에, 소유 주체인 건물주의 의사에 따라 저렴한 월세를 제공하거나 노후한 건물을 대대적으로 보수하고 장기간 저렴쪽방으로 임대하는 일에 실질적인 한계가 존재할 수밖에 없는 것이다. 그뿐 아니라, 서울시(쪽방상담소)와 건물주 2자 간의 계약에 의해 저렴쪽방사업의 행방이 결정되기 때문에 쪽방에 거주하는 주민들이 사업의 진행상황에 대해 구체적인 정보를 얻거나 건물의 유지·보수 등 사업 내용에 대한 의견을 내는 일 역시 어렵다.
결국, 저렴쪽방 사업이 현재와 같이 민간의 소유권을 임대하는 방식으로 이루어지는 한, 새꿈하우스 1호 주민들이 맞닥뜨린 문제는 다른 저렴쪽방에서도 동일하게 반복될 수밖에 없는 것이다.
실제로 서울시가 운영하는 다른 저렴쪽방들도 대부분 2개월~14개월 이내에 계약 만료를 앞두고 있으며, 특히 동자동 9-20 퇴거사태 이후 서울시가 임대하여 2015년 11월 개소한 새꿈하우스 4호(일명 ‘해뜨는집’)의 경우, 이미 서울시와 건물주 간의 재계약이 불발되어 현재 새꿈하우스 4호의 거주민들은 자체적으로 구제 방안을 마련하고 있다. 계약이 만료되는 2020년 1월 말까지 어떻게 해서든 거주할 곳을 마련해야 하는 생존 싸움이 시작된 것이다.
쪽방상담소는 어떤 역할을 했는가
이런 상황 속에서 저렴쪽방의 운영주체인 쪽방상담소는 주민들을 위해 어떤 역할을 하고 있는지 질문해보아야 한다. 현재 저렴쪽방 사업은 쪽방상담소를 저렴쪽방의 운영 주체로 규정하고 있다. 서울시가 저렴쪽방의 관리·감독에 대한 권한을 쪽방상담소에 위탁하는 것이다. 이러한 사업 구조의 장점은 쪽방상담소가 누구보다 가까운 현장에서 주민들의 필요와 요구를 파악하고 이를 신속하게 사업에 반영할 수 있다는 점이다.
그러나 새꿈하우스 1호 주민들의 말은 이와는 정반대였다(우측 상단 인터뷰 내용 참조). 한 새꿈하우스 1호 거주 주민은, 서울역 쪽방상담소가 아무런 이주 대책도 마련하지 않은 채 오히려 앞장서 퇴거를 통보했으며, 심지어 임대주택을 알아보는 과정에서도 “지난번에 말해 주지 않았느냐”는 식의 모욕적인 대답만을 듣게 되었다고 불만을 털어놓았다.
앞서 언급했듯, 서울시의 저렴쪽방사업은 그 구조상 근본적인 한계를 가질 수밖에 없다. 그리고 쪽방상담소가 저렴쪽방사업의 전반적인 틀을 획기적으로 개선할 수 없다는 것도 명확한 사실이다. 근본적인 원인을 해결할 수 없다면, 최소한 그로 인해 발생한 문제들을 최소화하기 위해 노력하는 것이 상식적인 대처가 아닐까? “건물주가 원하지 않으니 빨리 나가라”는 식의 퇴거 공고문을 붙이기 전에, 퇴거 위기에 놓인 주민들이 제대로 된 이주 대책을 가지고 있는지 확인하고 그에 따른 구체적 지원방안을 구상하는 것이 쪽방상담소가 해야 할 일이 아닐까?
쪽방지역 주민들과 매일 매일을 함께 하며 주민들의 고충을 누구보다 잘 알고 있는—지금은 이마저도 의심스럽지만—쪽방상담소가 주민들의 의견을 대변하기는커녕 직간접적으로 퇴거를 종용하는 일은 “쪽방에 거주하고 계신 지역주민들의 삶의 질 향상”을 위해 노력한다는 쪽방상담소의 존재 이유를 되묻게 한다.
쪽방상담소는 사업 종료와 재계약 만료로 인해 발생하는 피해를 최소화하고, 저렴쪽방에서 퇴거당하는 주민들이 새로운 주거환경으로 연착륙할 수 있도록 적극적으로 나서야 한다.
민간 소유 아닌 공공쪽방 공급 확대해야
서울시 저렴쪽방사업은 2018년을 마지막으로 종료되어 더 이상 확대되지 않을 것으로 예상된다. 그렇다면 서울시 저렴쪽방사업의 대안은 무엇일까?
궁극적으로는 민간이 소유하고 있는 건물에 공적 자금이 투여되는 형태가 아니라 서울시가 기존 건물을 공공 소유로 매입하여 임대하는 형태의 공공 쪽방이 공급되어야 한다. 앞서 지적한 바 있듯, 현재 저렴쪽방사업과 같은 구조의 임대 사업은 쪽방 주민들의 상황과 관계없이 건물주의 의사에 의해 좌우될 뿐 아니라, 결과적으로는 볼 때 공적 자금을 투여해 건물주의 경제적 이익을 보장하는 형국이나 마찬가지이기 때문이다.
인간다운 삶을 위한 최소한의 조건, 현재 같은 임시방편으로는 어렵다
적절한 주거공간은 인간다운 삶을 위한 최소한의 조건이며, 국가에 의해 적극적으로 보장되어야 하는 사회적 권리다. 이는 쪽방 주민들이라고 해서 예외는 아니다. 저렴쪽방과 같이 당장 급한 불을 끄는 임시적 방편이 아니라 보다 근본적인 수준의 공공쪽방 정책이 시급히 요구된다.
[인터뷰] 시계토끼집 주민 김상민(가명)씨의 이야기
Q 퇴거 공고문을 처음 봤을 때 어떤 생각이 들었나?
철렁했다. 돈이 많아서 어디를 금방 갈 수 있는 상황도 안 되고, 몸이 아파 일을 할 수도 없는 상태고. 서울시에서 우선 방이라도, 매입임대주택 입주라도 해주면 나은데 그게 그렇게 잘 안 되는 것 같다.
Q 저렴쪽방에서 살며 겪게 된 가장 큰 문제는 무엇인가
보다시피 낡은 집이 아닌가. 하자가 있으면 수리해주고 그래야 하는데 일체 해주지 않는다. 아무도 관리를 안 한다. 쪽방상담소에서 맡는 걸로 알고 있는데 일체 해주지 않는다. 지금 보일러도 고장이 났다. 작년에 보일러 때문에 우리가 AS를 불렀다. 상담소에서 4만원을 줬는데, AS기사가 낡아서 못쓴다고 하더라. 다시 수리를 안 하면 올 겨울에 어떻게 될지 모르게 되는 거다.
상담소 측에서는 우리보고 수리를 하라고 한다. 청소 같은 거야 우리가 하겠지만, 수리를 우리가 어떻게 하는가. 우리가 무슨 공구가 있는 것도 아니고 돈이 넉넉해서 인건비를 줄 수가 있는 것도 아니고. 그런데 이런 걸 얘기하면 “딴 데로 이사가라”고 한다. 또 (쪽방건물) 관리는 여기서 사는 사람들이 해야 하는 거라 한다. 여기 사정을 일체 모른다. 우리가 방세를 내고 있으니까 우리도 할 말이 있는 것 아닌가. (그럼에도) 고쳐달라 하면 우리 스스로 하라고 하는데 할 말이 없다. 뭐라고 하면 나가라고 하질 않나.
Q 현재의 상황을 알고 싶다
(쪽방상담소는) 말로만 LH임대주택으로 옮겨주겠다고 했지, 실제로는 주민들 스스로 알아보고 신청했다. 우리 스스로 3월부터 동사무소에 가서 신청한 것이다. 부족한 부분은 없는지 알아보려 상담소에 가서 물어보면, 아주 불친절하고 퉁명스럽게 “저번에 얘기했잖아요?”라고 하고. 여기에 왜 왔는지를 모르겠다. 이곳 사정을 뻔히 알고 그러면 말로라도 위로해주고 같이 신경써주고 해야 하는데, 아주 사무적이다. 뭐라고 하면 자기들 일이 얼마나 힘든 줄 아냐고 그런다.


아버지가 병원에 처음 입원했을 때만 해도 이렇게 장기전이 될 줄 몰랐었다. 8월 첫날부터 지금까지 계속 병원 생활 중이다. 그래서 시간에 쫓기고 일에 치이고 체력이 간당간당했다. 정말 체력이 안 되어서 미칠 것 같은데 스트레스 풀 방법이 없었다. 그러다가 짧은 일드를 보면서 조금 스트레스를 풀었다.
1. 키치죠지만이 살고 싶은 거리입니까?
키치죠지에서 부동산을 하고 있는 쌍둥이 자매. 개그우먼 오오시마가 연기를 하는데 꽤 어울렸다. 나름 차분한 역할인데 어울려서 놀랐다. 두 자매의 부동산 내부 인테리어는 부동산 같지 않고 사람들을 보면 낯을 심하게 가리는 아사오라는 남자 직원이 있다. 각자의 사연을 가지고 키치죠지에 새로이 살 곳은 구하는 사람들이 방문한다. 왜 키치죠지에 사려고 하는지 물어보곤 키치죠지에 사는 것을 그만두자고 하면서 다른 곳을 소개한다. 다른 지역을 소개하면서 방만 보여주는 것이 아니라 그 사람에게 소용되는 곳들을 같이 보여준다. 보면서 이런 부동산이 있음 바로 계약할 것만 같다는 생각이 들었다. 드라마니까 취향 저격하는 곳들을 보여주는 것이겠지만. 너무 사적인 것을 물어보는 것이 아닌가 싶은데 보면 나중에 그녀들만의 방법으로 집 구하는 사람들을 격려해주고 달래주는 것이 좋았다. 뒤에는 아사오라는 남자 직원이 마타요시(개그맨인데 본명으로 출연했다.)에게 집 구하는 포인트를 물어보는 이야기들이 나온다. 예쁘고 좋으니까 소개되는 것이겠지만 예쁘게 꾸며진 공원들을 보면 우리나라도 저런 곳들이 좀 더 많이 생기면 좋겠다는 생각도 들었다. 보다보면 은근히 빠져드는 드라만였다.
2. 호쿠사이와 밥만 있으면
너의 이름은의 여주인공 성우역을 한 사람이 연기를 했단다. 너의 이름은 보고 싶었는데 아직 못 봤다. 아무튼 은근히 귀여웠다. 미대생인데 호쿠사이라는 인형과만 이야기를 한다. 다른 일은 모르겠지만 먹는 것에 최선을 다하는 여대생이었다. 생활비가 없으면 없는 대로 열심히 음식을 만들어 먹는데 그러면서 조금씩 다른 사람들과 교류한다. 혼자서 먹고 싶은 음식을 만드는 시뮬레이션을 하는데 귀여웠다. 묘하게 여자 주인공이 귀여워서 보게 된 드라마였다. 마지막 회가 좀 별로였지만 그 전까지는 풋풋함도 느껴지고 꽤 재밌게 봤다.
3. 사치의 절밥
이것도 요리 드라마다. 요리 드라마로 말하기엔 요리법이 많이 나오지 않아서 좀 아쉽긴 한다. 나름 로맨스가 있는데 일드답게 애매하게 끝나버린 것이 아쉽다. 여주인공의 이름을 우스이 사치. 사치는 행복이고 우스이는 없다는 뜻이라서 어린 시절 내내 놀림을 당해야 했다. 그렇게 성장해서 그냥 열심히 일만 하는 여주인공이 우연히 집 근처 절에서 절밥을 먹게 된다. 그러면 조금씩 변해가는 모습들이 나온다. 주지 스님과 이야기를 하면 교훈적이 이야기가 나오는데 그다지 거슬리지 않아서 좋았다. 저렇게 절밥을 배우고 먹을 수 있으면 좋겠다는 생각도 들었다. 우스이 사치 역을 맡은 여자 배우가 좀 센 이미지가 있었는데 여기선 얼굴에 힘을 빼고 완전히 우스이 사치 느낌이 나서 신기했다. 절은 어디 산 속에 있고 그래서 구경 삼아 가는 것이 아니면 별로 접할 일이 없어서 이런 느낌의 이야기를 보다 보면 좀 어색하긴 하다. 계절이 계절이라서 그런지 드라마 속의 두유 나베 레시피가 알고 싶어졌다.


행운이나 불운이라는 말은 마력 같은 힘이 있어서, 사람의 심리에 깊이 파고들어 사람을 혼란스럽게 만든다. 게다가 행운과 불운은 종이 한 장 차이라고 생각하는 사람도 많아, 뭔가로 인해 불쾌한 생각이 들면 운 탓으로 돌려 ‘나는 운이 나빠’라고 치부해버리려 한다. 이것은 자기의 실패나 태만을 운 탓으로 돌리는 비겁한 행동이다. 이와 같은 일을 몇 번이고 반복하게 되면 ‘나는 운이 나빠’에서 ‘나만 운이 나빠’로 바뀐다. 운 탓으로 돌리는 부정적인 사고방식이 습관이 되어 버린 것이다.
예를 들어 보자. 처음 산 복권이 1등에 당첨된 사람이 있을 수 있다. 반대로 10년간 대량으로 샀음에도 불구하고 단 한 번도 당첨되지 않는 사람도 있다. 그런 사람은 당첨된 사람과 자기를 비교하며 ‘나는 운이 왜 이리 없지. 나만 불행한 운을 타고난 것 같아’라고 탄식한다. 그러나 정말로 그 사람만 불행한 걸까? 아마 찾아보면 그 사람보다 훨씬 불행한 사람이 많을 터이다. 복권을 20년 동안이나 샀어도 당첨되지 않는 사람도 수두룩하게 있을 것이다. 그 사람들이 ‘나는 운이 없어’라고 생각하느냐 하면, 꼭 그런 것도 아니다. 거의 대부분의 사람들은 복권을 그저 작은 게임 정도로 생각하고 즐길 뿐이다.
요컨대, 자기가 가장 불행하다고 생각하지 않는 게 중요하다. 위를 보면 끝이 없는 것과 마찬가지로, 아래를 봐도 끝이 없다. 사람의 불행을 쉽게 보는 것은 물론 아니다. 사고방식의 문제를 탓하는 것이다. 만약 그 사람의 ‘복권을 30년 동안 사도 당첨되지 않는 사람도 많을 거야. 딱히 나만 운이 없는 게 아닐 거야’라고 생각하면, 그 사람은 ‘나만 운이 나빠’라고 생각하는 버릇에서 해방될 것이다. 즉, 자기가 지금 있는 지점이 절대적이라고 생각해서는 안 된다. “나는 가난한 가정에서 태어났으니까 불행해”라고 불평을 털어놓는 것보다 ‘세상에는 나보다 훨씬 가난한 사람들이 많이 있으니, 나는 행복한 편이야’라고 상대적으로 생각해야 한다.
원래 최대 불행이라는 것은 없다. 그것은 개인이 그렇게 생각하는 것일 뿐, 다른 사람에게는 그렇지 않을 수도 있다. 기온이 25도일 때, 추운 나라에서 온 사람은 옷을 다 벗고 싶을 것이고, 더운 나라에서 온 사람은 서늘하다고 느낄 것이다.
다른 예를 들어보자. 오래 앉아 있으면 냉기가 엄습해오는 추운 방에 어떤 사람이 있다. 난로라도 켜지 않으면 견딜 수 없을 정도다. 그러나 그 사람이 조깅을 한 후 방에 들어간다면, 그 방이 추위가 딱 적당하다고 느낄지도 모른다. 즉, 불운이나 불행에는 척도가 없다.


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초등학생들의 반장 선거를 통한 리더십을 키우는 방법을 담은『내 아이의 리더십 초등반장선거로 결정된다』. 이 책은 반장선거가 아이의 인생을 바꿀 수 있는 중요한 기회가 되고 있음을 말하며 필요성과 구체적인 이유, 반장선거와 전교 학생회장 선거에서 아이들을 당선시킨 커뮤니케이션 전문가의 노하우를 들려준다.
또한 자신감 있는 아이를 키우기 위한 엄마의 자신감 회복하기와 친구가 많은 아이로 키우는 법, 말 잘하는 아이로 키우는 방법도 함께 소개한다.
커뮤니케이션 교육 전문가. 이화여대 언론홍보영상학부와 연세대 언론홍보대학원에서 커뮤니케이션학을 공부했다. 프리랜서 아나운서로 활동해 오다, 대중을 위한 ‘효과적인 커뮤니케이션 교육’의 필요성을 느껴 커뮤니케이션에 관한 강의를 하고 있다. 그녀만의 톡톡 튀는 처방전은 변호사, 교수, 의사 등 전문직 종사자에게 열렬한 인기를 얻고 있다. 중앙일보 , 세계일보 , 월간조선 등에 칼럼을 연재했고 노동부 산하의 한국산업인력공단의 초청으로 을 강의했다. 그 이외에도 유수의 대기업과 문화센터, 각종 세미나에서도 활동 중이다.
프롤로그_미래의 경쟁력, 리더십
1부 준비된 리더가 되는 첫걸음, 초등 반장 선거
1장 우리 아이의 10년 후를 바꾸는 반장 선거
2장 반장이 된 후 달라진 아이들
3장 실전에 강한 아이가 성공한다
2부 내 아이를 위한 엄마의 리더십 교육
4장 자신감 있는 엄마가 자신감 있는 아이를 만든다
5장 친구가 많은 아이로 키워라
6장 말 잘하는 아이가 주목받는다
에필로그_ 리더십을 갖추면 성적은 보너스처럼 따라온다
부록_ 반장 선거 마이더스의 손, 이혜범 선생님이 들려주는 선거 연설 팁
국내 최초로 ‘반장 선거’를 전문적으로 지도해, 학생의 90% 이상을 반장에 당선시킨 커뮤니케이션 교육전문가의 ‘리더십 필승 전략서’
최근 들어 어린이와 10대 청소년을 대상으로 한 리더십 교육 프로그램을 찾는 부모들이 부쩍 늘었다. 실제로 대원외고 등 몇몇 학교에서는 아예 졸업 이수과목으로 리더십 프로그램 참가를 의무화하고 있고, 2008년도 각 대학 전형을 살펴봐도 수시 전형을 시행하는 거의 모든 대학들이 ‘리더십 전형’ ‘봉사 전형’ 같은 수시 특별 전형으로 반장이나 학생회장 등 리더의 경험이 있는 수험생들에게 대학 입학... 더보기
최근 들어 어린이와 10대 청소년을 대상으로 한 리더십 교육 프로그램을 찾는 부모들이 부쩍 늘었다. 실제로 대원외고 등 몇몇 학교에서는 아예 졸업 이수과목으로 리더십 프로그램 참가를 의무화하고 있고, 2008년도 각 대학 전형을 살펴봐도 수시 전형을 시행하는 거의 모든 대학들이 ‘리더십 전형’ ‘봉사 전형’ 같은 수시 특별 전형으로 반장이나 학생회장 등 리더의 경험이 있는 수험생들에게 대학 입학에서 각종 특혜를 주고 있다.
이번에 예담프렌드에서 출간된 『내 아이의 리더십, 초등 반장 선거로 결정된다』는 국내 최초로 ‘반장 선거’를 전문적으로 지도해, 지도 학생의 90% 이상을 반장에 당선시킨 저자가 자신의 경험과 노하우를 총동원하여 집필한 ‘어린이 리더십 전략서’로, ‘반장 선거’와 ‘리더십’에 관한 모든 것을 다루고 있다. 책에 따르면 리더로서의 자질은 어린 시절부터 자발성과 주체성을 심어주는 체계적인 교육을 통해 얻어지는데, 리더십을 키울 수 있는 가장 좋은 기회가 바로 매 학기 실시되는 ‘반장 선거’라는 것!
과거에는 성적순으로 후보를 가려내어 공부 잘하는 아이가 반장이 되었고 반장 엄마는 부담스럽다는 인식이 컸지만, 최근 성적 규정이 폐지되면서 상황이 많이 달라졌다. 후보들 중에는 성적이 뛰어난 아이들도 있지만 대개는 공부보다 평소 인간관계가 좋고 적극적으로 자신을 표현할 줄 아는 아이들이라는 것이다. 다시 말해 이제는 성적이 뛰어나더라도 대인관계가 좋지 않고 자신을 표현하는 데 서툴다면 반장이 될 수 없다는 말이다.
저자는 이 책에서 매 학기 실시되는 ‘반장 선거’가 소극적인 아이, 나밖에 모르는 아이, 어리광이 심한 아이, 자주 싸우는 아이, 남 앞에서 말을 잘 못하는 아이 등 자녀의 다양한 문제점을 해결하는 효과적인 방법인 동시에, 우리 아이들의 10년 후 아니 인생 자체를 바꿀 수 있는, 절대 놓쳐서는 안 될 소중한 기회라고 말한다. 또한 ‘반장 엄마’라는 자리 역시 학부모들이 흔히 생각하는 ‘귀찮은 감투’가 아니라, 정보와 각종 특별 기회를 보너스로 얻을 수 있는 자리이므로 이 기회를 적극 이용하라고 강조한다.
리더의 자질은 타고나는 것이 아니라 훈련을 통해 완성된다
아이의 리더십은 부모의 꾸준한 지원과 체계적인 교육이 관건!
“리더십은 집단의 장(長)이 되고 나서 깨우치면 이미 늦습니다. 어릴 때부터 훈련을 통해 자연스럽게 몸으로 체득해 나가야 합니다.” 『7막 7장』의 저자이자 헤럴드미디어 대표인 홍정욱 씨의 말이다. 내 아이를 경쟁력 있는 사람으로 키우고 싶다면, 앞으로는 공부보다 사회성이 훨씬 더 중요하다. 미래는 자기 자신을 표현할 줄 알고 타인과 더불어 사는 방법을 아는 사람들이 성공할 수 있는 커뮤니케이션 사회이기 때문이다.
과거에는 동네 골목에서 친구들과 뛰놀며 의사소통법, 문제해결 방법 등을 배울 수 있었지만, 요즘은 아이들 대부분이 집에서 학습지와 게임에만 몰두하다보니 공부는 잘하는데 인성, 사회성, 커뮤니케이션 방법 등을 제대로 익힐 수 없는 환경이 되어버렸다. 리더십 교육에 부모들의 관심이 집중되는 것도 바로 이 때문이다. 결국 바람직한 리더십 교육이란 아이들이 합리적으로 삶을 계획하고, 사람들과 원활한 대인관계를 맺으며, 신뢰감을 줄 수 있는 성인으로 성장할 수 있도록 돕는 인성교육이라고 말할 수 있다.
책의 구성은 크게 ‘학교에서의 반장 선거’와 ‘가정에서의 자녀 리더십 교육’으로 이루어져 있다. 1장에서는 왜 반장 선거가 우리 아이의 인생을 바꿀 만큼 중요한 기회인지 그 필요성과 구체적인 이유를 밝혀놓았고, 2장에서는 반장 선거를 준비하면서 혹은 반장으로 당선된 후에 성향이 180도로 바뀐 아이들(가령 소심하고 말이 없던 혜연, 자기만 생각하고 배려심이 없던 진우, 친구들에게 따돌림 당하던 유나, 욕설과 부정적인 말을 입에 달고 살던 진수, 집중을 못 하고 늘 산만하던 민재, 잘난척쟁이 공주병 수지 등)의 실제 사례를 통해 반장 선거가 주는 이점을 다각도로 분석하고 그에 따른 효과적인 클리닉 방안을 제안한다.
3장에서는 ‘반장 선거’와 ‘전교 학생회장 선거’에서 수많은 학생들을 당선시킨 커뮤니케이션 전문가의 성공 노하우(자녀의 특성과 능력에 맞는 선거 연설문 만드는 법, 효과적인 스피치 방법, 무대 공포증을 이기는 방법 등)를 빠짐없이 공개했다. 개성 만점의 자기소개를 하려면 ‘나는 어떤 반장이 될 것’이라는 메시지를 담은 선거 연설문이 무엇보다 중요한데, 가장 먼저 후보자 자신을 제대로 파악하고 자신에게 소중한 표를 던질 유권자들을 분석한 뒤, 그 두 가지를 적절히 조합해서 가장 설득력 있게 논리적으로 말해야만 반 친구들의 공감을 이끌어낼 수 있다. 예를 들어, 아이가 왜소하고 내향적인 성격이라면 양초와 비누 등을 보여주며 봉사와 헌신, 배려를 강조하는 연설문을 작성하고, 아이가 자신만의 특기나 개성을 갖고 있다면 악기 연주, 그림, 유창한 외국어, 발레, 마술 등을 보여주며 저마다 가진 재능과 매력을 강조하는 것이 효과적이다.
이어지는 4장부터 6장까지는 내 아이를 준비된 리더로 키우기 위해 부모가 평소 지켜야 할 구체적인 행동 지침과 역할에 대해 말해 준다. 또한 아이의 말하기 능력을 키워주기 위해 부모가 어떤 방식으로 대화하고 가르쳐야 하는지 ‘논리적인 스피치’에 초점을 맞춰 적절한 솔루션을 제공한다.
리더십은 21세기 어린이들이 갖춰야 할 ‘삶의 지혜’이자 ‘생존 기술’
리더십을 갖추면 성적은 보너스처럼 따라온다!
반장 선거를 통해 변화된 여러 아이들의 사례에서 알 수 있듯이, 아이는 선거를 준비하는 과정에서 자신의 단점을 보완하고 장점을 키우는 효과적인 방법을 배우게 된다. 자신이 어떤 사람인지 진지하게 반성하고 부족한 부분들을 채워 나가면서 그동안 다른 사람에게 의존하던 ‘어린아이’에서, 자기 일을 스스로 선택하고 해결해 나가는 ‘당당한 리더’로 변모하는 것이다. 또한 반장으로 활동하게 되면, 하나의 조직을 이끄는 리더로서 학급의 여러 가지 일을 직접 계획하고 조정하면서 자기 관리 능력도 확실히 배울 수 있다고 한다.
책은 리더십 있는 아이로 키우기 위한 부모들의 실천적 지침들도 상세하게 제시해 놓았다. 학년별로 친한 친구 다섯 명을 사귀게 하라, 내 아이만의 리더십 스타일을 찾아 발전시켜라, 매 학기 열리는 반장선거에 꼭 내보내라, 원활한 의사소통 능력을 키워줘라, 누구에게나 적극적으로 인사를 잘하게 하라 등이다. 그에 덧붙여 자존감과 성취감을 갖도록 무리한 일이나 목표를 요구하지 말라고도 당부한다. 긍정적인 자존감은 리더에게 꼭 필요한 요소로, 엄마는 아이가 일상의 작은 일에서부터 자존감을 갖도록 ‘너는 참 소중해’ 등의 말을 자주 들려주어야 한다는 것이 저자의 일관된 주장이다. 잠재력이 무궁무진한 아이들을 올바른 리더로 성장하게 하려면 부모 스스로가 아이의 가능성을 먼저 파악하고 인정할 줄 알아야 한다. 원래부터 당당한 아이가 따로 있는 것이 아니다. 자신감도 훈련의 결과이다. 리더의 역할을 맡는 동안에는 솔선수범하기 마련이고, 그 과정에서 미처 몰랐던 자신만의 장점을 발견하기도 하며, 이는 곧 단단한 자신감으로 연결되기 때문이다.


목회의 위기에서 하나님의 은혜를 크게 체험한 적 있었습니다. 당시 저는 좌절감과 죄책감과 분노에 가득하였었습니다. 목회는 마음대로 안 되고, 성도들은 말을 듣지 않고, 동역자들은 나를 비난하고, 교회는 자꾸만 힘들어지던 때였습니다. 나는 나름대로 괜찮은 사람인데, 잘 안 되는 것은 다 저 사람들 때문이야~! 모든 문제를 나 아닌 다른 사람에게 있는 것 같았습니다. 나름대로 문제를 해결하려고 분노를 참아가며 열심히 노력했습니다. 밤낮으로 눈물로 기도한 적이 있었고, 어떤 때는 30분 설교를 눈물로만 한 적도 있었습니다. 당시 성경도 무진장 읽었습니다. 책도 엄청나게 읽었습니다. 거의 일 년 동안 하루에 한 권씩 읽었습니다. 그리고 사람들을 만나 어려운 문제를 해결하기 위해 노력했습니다. 그럼에도 불구하고 내 안에 찾아오는 죄책감과 좌절감과 분노를 어쩔 수 없었습니다. 그야말로 울어도 못하네, 힘써도 못하네, 참아도 못하네 였습니다.
어느 날 말씀을 묵상하는 중이었습니다. 하나님이 나를 향해 내가 너를 사랑한다고 말씀하셨습니다. 저는 깜짝 놀랐습니다. 아니 이렇게 좌절감 죄책감에 있고, 분노하고 죄를 짓는 나를, 목회도 잘 못하는 나를 하나님이 사랑하신다고요? 하나님은 다시 나를 향해서 이렇게 말씀하셨습니다. “내가 너를 사랑하는 데 조건이 있냐? 내가 너를 사랑한다고 하면 그런 줄로 알어 임마~” 이후 계속 깨달아졌습니다. 하나님은 부족한 나를 향해 너는 부족하지 않다고 말씀하셨습니다. 하나님은 이전의 습관을 가진 나에게 너는 거듭났다 말씀하셨습니다. 하나님은 죄인인 나를 향해 너는 의인이라 말씀하셨습니다. 하나님은 더러운 나를 향해 너는 거룩하다 말씀하셨습니다. 내가 아무리 나는 부정해도 하나님이 그렇게 말씀하시는 데는 반항도, 거역도, 토도, 대꾸도 있을 수 없었습니다. 그냥 받아들이기로 했습니다. 그냥 무조건 아멘입니다. 나중에 확인하고 보니 그것이 성경적이었습니다. 모든 것이 하나님의 은혜였습니다. 그냥 '믿으면 하겠네'였습니다. 아니 '믿어야 하겠네'였습니다. 그런데 그 이후로 놀라운 변화가 생겼습니다.
그 이후로 놀라운 변화가 생겼습니다.
첫째는, 그동안 신학수업으로 고민했던 자유의지, 영성, 구원, 은혜, 치유, 거룩, 칭의, 행위언약 등등의 주제들이 통째로 관련되어 깨달아졌습니다. 말로 글로 표현할 수는 없지만 머리 속이 환해진 느낌이었습니다. 이후로 저는 행위보다는 은혜를, 지식보다는 은혜를 우선으로 강조하게 되었습니다. 대구에서 목회할 때 신학교에 헬라어교수로 나간 적이 있었습니다. 한 학기동안 열심히 가르쳐도 기말시험 때면 학생들의 백지 답안지를 보고 좌절한 적이 몇 번 있었습니다. 어느 여름방학 때 위에서 말한 은혜를 깨달은 이후 가을학기 때는 헬라어를 가르치는 시간 1/3을 은혜 이야기로 꾸몄습니다. 학생들이 헬라어대신 은혜이야기를 더 많이 해달라는 반응까지 있었습니다. 그렇지만 진도가 있었기에 중단해야 했죠. 학기말에 놀라운 일이 벌어졌습니다. 학생들의 헬라어 답안지가 빽빽한 겁니다. 제가 깨달은 것은 은혜를 말하니까 학생들이 공부도 열심히 하고, 은혜를 말하니까 헬라어도 깨달아지더라는 겁니다. 참 이상하죠? ㅋ
둘째는, 로마서와 갈라디아서가 보이는 겁니다. 이전에는 로마서와 갈라디아서 설교가 쉽지 않았었습니다. 그런데 이제는 밤새도록 로마서와 갈라디아서 본문을 보고 설교를 작성해도 막힘이 없었습니다. 이미 은혜의 시각이 생기고 하나님이 함께 하시며 우리의 존재를 거룩하게 하셨다는 믿음으로 새겨지니까 그 이후에는 그렇게 어려운 로마서와 갈라디아서 본문이 어렵지 않아졌습니다. 로마서와 갈라디아서가 보이기 시작한 이후 어떤 본문을 보아도 하나님의 은혜를 발견하려는 자세가 생기니 설교 작성에 어려움이 생기지 않았습니다. 행위를 강조하는 것도, 축복을 위한 어떤 조건을 강조하는 것도 아니고 무조건 나를 향한 하나님의 사랑과 은혜를 전하려고 하니까 어떤 성경 본문이든 그 본문에서 사랑과 은혜를 발견할 수 있었습니다. 이후 저는 설교에서 누구를 비판하는 것, 어떤 행위와 행동을 강조하는 것을 가급적 지양하고 은혜를 강조하는 일을 지향하게 되었습니다.
놀라운 경험이 또 있습니다.
셋째는, 소위 말하는 영안이 열리는 느낌을 가졌습니다. 이전에는 목사님들의 설교를 들으면 잘 한다, 은혜 된다 정도였습니다. 설교를 들어도 설교 속에 담긴 목사님의 영성과 목회적 태도와 신앙을 볼 수 없었습니다. 그런데 강력한 은혜를 체험한 이후에는 텔레비전 방송에서 설교를 하는 목사님마다 그분의 신앙, 영성의 모습, 목회적 자세가 보였습니다. 심지어는 설교자가 어떤 과정을 거쳐서 설교준비를 하는 지까지 텔레비전을 보는 저의 눈에 들어 왔습니다. 너무 신기했습니다. 게 중에는 설교가 영 아니다 싶은 분들도 있었습니다. 저는 두려웠습니다. 이러다 내가 목사님들을 판단하고 비판하는 사람이 되는 것 아닌가, 염려가 생겼습니다. 공부를 게을리하고 신비주의적으로 무엇을 본다는 쪽으로 나갈까 염려도 되었습니다. 그래서 하나님께 기도했습니다. 이런 것은 안 보아도 좋으니 보여주지 말라구요. 실제로 하나님이 응답하셨는지 그 이후부터는 설교자들의 모습 뒤의 것들이 보이지 않았습니다. 이후 저는 설교를 들을 때 은혜를 받으려는 자세만 가지려 합니다. 가끔 아주 가끔 설교자의 글을 보고, 강의를 듣고 비판하려는 교만한 마음도 생깁니다. 그런데 하나님이 안 보여주시니 뭐 비판할게 별로 없어졌습니다. 다만 설교자들을 칭찬하려고 할 때는 아주 유심히 바라보아야 겨우 보인다 할 수 있습니다. 저는 이것이 사람을 함부로 판단하지 말라는 하나님의 뜻이라 믿습니다.
넷째, 영적 자존감이 생겼습니다. 사실 제가 좌절감, 죄책감에 사로잡혔을 때는 모두 사람의 시각과 생각과 말에 부정적으로 반응했기 때문입니다. 그들의 나를 향한 말이 싫기는 했지만, 무시할 줄 모르고 일일이 반응하였습니다. 그러다 보니 분노가 생기는 적이 많았습니다. 부정적 반응과 분노 이후 회개라는 것을 하면서 자책하는 일이 많았었습니다. 그런데 하나님의 음성을 듣고 보니 사람의 말을 듣고 일일이 반응하는 것이 얼마나 어리석은지를 깨닫게 되었습니다. 하나님이 나를 사랑하신다는 데, 사람이 나를 사랑하지 않은들 무슨 대수냐고 생각하게 되었습니다. 내 안에 약간의 자신감이 생겼습니다. 그 자신감도 하나님의 은혜에 의한 것이라고 생각하게 되었습니다. 하나님이 나를 예수님의 이름으로 의롭다고, 거룩하다고 인정하신데 사람들의 시각은 단지 시각일 뿐이고, 저에게는 하나님의 은혜가 더 중요했습니다. 환경적으로 어려움이 있어도 그것은 나의 잘못이나 실수가 있지만 환경에 대한 사람들의 해석보다는 하나님의 뜻이 무엇인가를 생각하게 되었습니다. 저는 영적 자존감이 생기니 걱정도 분노도 일시에 사라졌습니다. 사람들의 비난에 반응하지 않게 되었습니다. 조바심이 사라지고 태평하게 되었습니다.
이러한 변화들을 느낀 후에는 설교를 준비하는 것이 달라졌습니다. 전에는 겨우겨우 작성했는데, 이후에는 술술 풀리는 것 같은 느낌이 되었습니다. 한 번은 목회자의 설교매뉴얼을 작성하는 출판사에 제가 설교 매뉴얼을 써 보겠노라고 제안을 했습니다. 설교매뉴얼은 교회력에 맞추어서 설교의 모델을 제시하는 것이었습니다. 출판사에서는 미덥지 못한 뉘앙스로 한 번 해보라고 하였습니다. 그 해 여름 땀을 뻘뻘 흘려가면서 열심히 설교를 작성했습니다. 피드백이 왔습니다. 깜짝 놀랐다고,,, 어디서 이렇게 배웠느냐고? 물론 글쓰기에 관하여서는 제가 멘토로 삼은 대학원 교수님이 계시니 그분의 이름을 대고,,, 그냥 얼버무렸습니다. 그런데 저보고 하는 말이 교수님보다 제가 더 가능성이 있다고 하는 합니다. 칭찬하는 말이지만 기분이 매우 좋았습니다. 그리고 저보고 앞으로 계속 원고를 써 보라고 합니다. 나중에 알고 보니 그 교수님도 제가 가진 은혜의 사고방식으로 원고를 쓰고 계셨더랬습니다. 저는 글쓰는 것만 벤치마킹을 하였는데 알고 보니 은혜의 사고방식도 일치했었습니다. 이후 저는 14년 째 설교 원고를 쓰고 있습니다. 내년도 원고도 이미 출판사에 넘겼습니다.


현재 프랑스에서 공연예술산업에 종사하는 약 10만 명의 비정규직 근로자가 앵떼르미땅의 혜택을 받고 있습니다. 프랑스에서는 앵떼르미땅 제도 도입 후 공연예술 산업에 종사하는 예술인들의 수가 확대되기도 하였는데, 이는 예술인들이 앵떼르미땅 제도를 통해 보다 안정적인 생활을 영위하게 되었음을 보여줍니다.
프랑스의 자크 랑 장관은 "문화는 생활 그 자체이므로 인간의 삶에서 문화가 절대적으로 필요하다"고 말한 적이 있습니다. 과연 '예술의 종주국'이라고 일컬어지고 있는 프랑스가 오랜 시간동안 이같은 명성을 유지해올 수 있었던 배경에는 자국의 예술인을 지지하고 보호하려는 프랑스 사회와 예술인들 간의 '연대'가 있었기 때문이 아닐까요?
프랑스에서는 다양한 사회보장제도를 통해 예술인들의 사회적 권리와 생계 보장을 보호하고 있습니다. 하지만, 그만큼 예술인들에게 노력과 책임을 요구하는 편이죠. 앵테르미탕을 위한 실업보험제도의 경우, 단속적 활동이 잦은 공연영상예술인들에게는 꼭 필요한 제도입니다. 그러나 지속적으로 제도의 혜택을 받기 위해서는 거기에 맞는 노력이 필요합니다. 물론 예술인들에게는 보다 유연하고 관대하게 설계돼 있지만, 이에 대한 의무와 책임 또한 철저히 요구하는 것이죠. 그러니 많은 예술인들이 사회보장제도의 자격요건을 갖추기 위해 부단한 활동을 펼치는 것입니다.
특히 프랑스의 예술인 사회보장제도의 경우, 여러 사회보험제도 못지않게 직업훈련의 기회도 다양하게 제공합니다. 이러한 프로그램과 시스템이 굉장히 치밀하게 구성돼 있는데, 이는 숙련 강화를 위한 단기간 훈련과 직업전환을 위한 장기간 훈련으로 나뉘어 진행됩니다. 이를 통해 예술인들이 스스로 자생할 수 있는 능력을 길러 줍니다.
http://www.domin.co.kr/news/articleView.html?idxno=996605
2003년 정부가 재정 악화를 이유로 앵테르미탕 제도를 후퇴시키려 했을 때 예술가들은 적극적으로 저항했다. 아비뇽 페스티벌 등 세계적 축제가 줄줄이 취소되고 그때마다 수천만유로의 경제적 손실이 발생했다. 일부는 문화부와 MEDEF 건물을 점거하는 등 격렬한 시위로 경찰에 체포되기도 했다. 니콜라 베르켄도 그 중 하나였다.
“예술가들이 지금 받는 혜택은 결코 정부의 시혜나 사회적 관용의 결과가 아니에요.. 다른 분야와 마찬가지로 우리도 싸워서 권리를 따낸 거에요. 사회가 우리의 작업(예술)을 필요로 한다면, 우리가 계속 일을 할 수 있도록 적절한 시스템으로 보상해달라는 거죠.”


오묘한 인체의 기능은 장기에 병적 이상이 일어났을 때 그 반응은, 신체의 표면에 나타나는 그 장기에 소속된 경락에 주로 나타난다. 그렇지만 모두 똑같은 정도로 나타나는 것은 아니며 경락 중에서도 조직이 비교적 허하고 약한 곳이 있는 데 이 자리를 '경혈'이라고 해서 한방에서 침을 놓고 뜸을 뜨는 자리가 이곳이다.
그러면 왜 이 경혈에 병적 반응이 두드러지게 될까. 경락을 교통도로나 해안선에 견주면 경혈은 도로나 도로의 교차점, 부두에 해당 한다. 그러므로 경혈이 있는 자리는 근육과 근육 사이 뼈와 뼈 사이이다. 장기의 모든 변동을 이 지점에서 잘 알 수 있고 모든 변동이 이 지점을 통해서 잘 정돈 될 수 있는 것은 두 말할 나위가 없다. 그리고 질병의 반응은 말단에 이를수록 강하게 분명히 나타난다.
몸이 식을 때도 손발이 먼저 차고 신체에 열이 날 때도 손발이 먼저 더워진다. 아주 미세한 생리 변동과 심리적 변동도 안면에 나타난다. 이러한 현상은 식물에서도 볼 수 있다. 성장이 왕성 할 때는 끝이 더욱 싱싱하고 원기에 넘치며 시들 때에도 끝부터 먼저 시든다. 그 뿐만 아니라 힘은 장애물에 부딛칠때 작용이 나타나는 것이고 평탄하게 흐르던 물이 바위에 부딛칠 때 격랑이 이는 것처럼, 병을 반영하는 힘이 원심 적으로 퍼져 가다가 말단에 이르러서 더 전진 할 수 없다는 최후의 장벽에 부딛칠 때 거기서 가장 강한 힘의 작용이 나타나는 것으로 볼 수 있다. 위장에 탈이 있을때는 두통이 생기고 코가 마르고 혀에 백태가 끼고 입에서 냄새가 난다. 그러므로 경락은 질병을 공고하는 게시판인 동시에 질병을 치료 할 수 있는 곳이기도 하다. 한의학에서 질병을 치료 하는데 경락을 무시해서는 안 되는 이유이다. 경락의 분포 상태를 살펴보면 재미있는 사실을 발견 할 수 있다.
생물계의 가장 중요한 문제는 종종 번식과 개체보존이다. 성 문제와 식량문제가 인생의 두 가지 큰 문제라는 것은 누구도 부인 할 수 없다. 좀 거칠게 표현 하면 생물은 그저 먹고 새끼치면 그만이다. 모든 투쟁과 노력은 이두 가지 문제를 해결하는 데로 기울어진다. 그런데 생식기에 해당된 방광경이 신체 표면의 거의 절반을 차지하고 거기에다 12경락 중 모두 생식기에 관련된 것이 전체의 대부분을 차지하고 있으며, 성경에도 하나님은 인간을 향해 생육하고 번식하라는 말씀을 하셨다.


한국 최대 글로벌 암호화폐 거래소 빗썸이 6월 20일 오전 9시 47분 홈페이지에 긴급 공지를 올렸다. 내용은 전날 늦은 밤부터 당일 새벽 사이 약 350억 원 계정 거래 3 개월 규모의 일부 암호화폐가 해킹당했다는 것. 거래소는 사실을 확인하자마자 입출금 서비스를 전면 중단하고 공지를 올려 이를 회원들에게 알렸다. 이벤트 기간 동안 국내/해외/FX마진 계좌를 신규로 개설한 고객 또는 2013년 11월 1일 이후 거래가 없었던 고객(주민번호 기준, 개인고객)
번개 네트워크는 블록체인에서 작동하는 이중 결제 프로토콜이다. 그것은 양자 간의 실시간 거래를 실현하기 위해 고안된다. 번개 네트워크의 주요 아이디어는 블록체인 외부에 아주 많은 수의 거래를 놓는 것이다. 번개 네트워크는 스마트 계약을 통해 체인 밖에서의 거래 채널을 개선한다. 거래가 이루어지는 내내 스마트 계약은 중개자로서 중요한 역할을 하며, 블록체인은 최종 거래 결과가 확실히 확인되도록 한다. 시간을 절약하기 위해 연구를 수행하고 연구 및 세부 테스트를 토대로 전문가의 의견을 제시했습니다. 우리는 우리가 최고라고 믿는 사람들과 바이너리 옵션 거래가 제공해야 할 가장 큰 것을 제공 할 사람들에게 선택의 폭을 좁혔습니다. 이 웹 사이트 중 일부를 살펴보고 주변을 탐색하고 찾고있는 모든 것이 있는지 확인하는 것이 좋습니다.
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울산지역에서는 등교 시 초, 중학교의 휴대폰 소지가 금지되고, 서울지역에서는 초등학교는 등교 시 휴대폰 소지 금지, 중, 고등학교에서는 휴대폰 사용이 금지된대. 또한 울산지역에서는 휴대전화 외 모든 휴대전자기기(MP3, PMP, 전자사전 등) 소지가 원칙적으로는 불가능해진다고 해. (수업에 방해가 되지 않는다는 학교장의 허가가 있는 경우 소지가능하대.)
또한 위와 같은 사항이 지켜질 수 있도록 교사들의 ‘지도’는 강화될 거고, 교문이나 학급에서의 휴대전자기기 및 휴대전화 압수를 위한 소지품검사가 이루어질 거라는 불안한 예감도 들어. 이건 정말 뭔가 아니다 싶어. 아무리 좋은 이유가 있다고 해도 이건 법적으로 보장된 개인의 자유를 제한하는 인권침해임과 동시에, 모든 학생을 준 범죄자 취급하며 소지품검사를 하는 인권과 인격을 동시에 침해하는 행위잖아? 등교 시부터 휴대전화의 소지를 금지한다는 항목에 많은 학부모들이 안전문제를 우려하며 반발하고 있지만, 인권적인 부분에서 문제가 제기되지 않는다는 점에서 한계가 있는 주장이라는 생각이 들어.
인권침해를 위한 인권침해법?
왜 청소년의 핸드폰 사용을 제한할까? 그에 대해서는 다들 몇 가지씩 떠오르는 게 있을 거야. 가장 큰 문제는 아무래도 ‘교육’이라는 놈이겠지? 흔히 교육이라고 하는 것을 위해서라면 어른들은 청소년들을 인형으로라도 만들려고 하니까 말이야. 그 다음으로는 또 뭐가 있으려나? ‘교사의 권위’라는 것도 있구나. 정말 수업에 방해가 되기 때문에 휴대전화를 압수하는 거라면 교사들 또한 휴대폰을 소지해선 안 되는 거 아니겠어? 그런데 뻔뻔하게도 당연한 듯이 들고 다니면서, 전화벨까지 울려가면서 ‘미안하다, 잠시만 기다려라’ 라는 말 한 마디면 모든 게 다 되는 줄 알고, ‘학생’이란 다른 것에 관심 가져서는 안 되고, 오로지 선생과 수업내용에만 집중해야 한다는 거지. 이른바 도구 통제를 이용한 세뇌라고 해야 하나? 휴대전화 사용 금지라는 통신권을 박탈하는 행위, 그런 도구 통제를 이용한 세뇌행위 둘 다 넘어가서는 안 되는 인권침해겠지만, 인권침해를 위한 인권침해법이라는 점에서 휴대전화 사용 금지 조례는 더욱 더 있어서는 안 될 법이야.
휴대전화 사용 금지는 억지!
학교에서 휴대전화를 사용하는 건 어째서일까? 하루의 대부분을 학교에서 보내고, 일부는 재미있을지 몰라도 대부분이 그렇게 재미있지만은 않은, 그런 시간낭비를 반복하면서 정작 자기가 하고 싶은 일은 요구조차도 못할 때가 많아. 그런 학교라는 제한된 공간에서 할 수 있는 몇 안 되는 행동이 바로 휴대전화의 사용이야. 솔직히 휴대전화를 사용하는 게 수업에 방해가 돼야 얼마나 되겠어? 완전 억지라는 생각이 들어. -_-; 나도 수업시간에 휴대전화 벨 울리는 거 들어봤어. 그런데 생각해보면, 그거 내가 살아오면서 10년쯤 들은 수없이 많은 수업 중에 1%정도라도 되나 몰라? 그런 반면에 내가 수업 들은 30%는 애들 목소리에 방해받았던 것 같아. 그렇게 따지면 ‘수업시간 잡담 금지 조례’도 생길지 모르겠네. 그런데 왜 수업에 더 방해되는 잡담을 먼저 금지하지 않는 걸까?
권리를 요구하기 전에 학생의 의무부터 지키라고?
1318 바이러스의 [“학생 휴대폰 사용 금지 조례” 만드신 교육 관료님 들에게 한 마디]라는 기사에 [daffodil]님께서 다신 덧글 중 일부야.
“인권이란 자신의 의무를 다 했을 때 주장할 수 있는 권리라는 생각이 듭니다.”
하지만 내 생각은 달라. 권리가 먼저일까 의무가 먼저일까라는 질문을 접하면, 달걀이 먼저일까 닭이 먼저일까라는 질문과 혼동하기 쉬워. 어느 쪽이 먼저인지 헷갈린다 이거지. 하지만 이건 닭과 달걀과는 달라. 나는 권리가 있기 때문에 의무가 존재하는 게 당연한 거라고 생각하거든. 정말 좁은 의미로 권리를 생각하자면, 그건 ‘대우’아닐까? 회사이름 대우 말고, 어떠한 존재로 인정해준다는, 취급의 의미를 가지는 대우 말이야. 즉, 권리를 인정해준다는 것은 그 사람을 그 권리에 걸맞은 존재로 대우한다는 거지. ‘인권’이라는 건, 상대가 인권을 지켜줄 때 내가 인간으로서의 대우를 받는다는 거지. 그럼 인권조차 보장받지 못하는 건? ‘인간이하’ 라는 뜻! 그런 취급을 하는 사람들이 의무를 종용한다 이거지. 인권을 보장받기 위해서 인간으로서의 의무를 다해야 한다는 것도 패러독스, 즉 모순이야. 우리가 몇 가지 의무를 ‘당연하게’한다고 해서 어른들도 과연 ‘당연하게’ 우리의 권리를 인정해 줄까? 아니지. ‘당연하게’ 학생이니까 그것도 해야 하고 공부를 하기위해서 권리 같은 건 무시 되도 되는 거지. 즉, 우리는 의무를 행하기 위해서는 그 의무를 행할법한 존재로 ‘대우’받을 필요가 있다는 거지. 즉 존중받을 권리, 인권 말이야.
지난 8월 29일 토요일 서울시의회 앞에서 진행한 ‘청소년들의 휴대전화 금지 조례 반대’ 플래시몹의 한 장면
공부가 의무였던가?
그러고 보면 또 다른 모순이 있어. 몇 가지 권리는 의무를 지킨 후 주장하라고 하면서, 어떤 권리는 의무를 지키지 않아도 어른들이 보장해주려 하는 걸까? 교육 받는 건 의무가 아니라 권리인데 말이야. 마치 어른들은, 우리의 권리를 의무처럼 만들어놓고 그건 의무니까 당연히 해야 하고, 나머지는 의무가 제대로 이행되지 않으니까 권리 같은 것은 없다! 라고 하는 것 같아. 헌법에서도 ‘교육을 받는 건’ 권리라고 나와 있어.
대한민국 헌법 제31조
②모든 국민은 그 보호하는 자녀에게 적어도 초등교육과 법률이 정하는 교육을 받게 할 의무를 진다
그런 권리를 왜 어른들은 ‘교육받는데 최선을 다 해야 하는’ 의무 로 생각하는 걸까? 아무래도 어른들은 대단히 착각하는 것 같아. ‘내가 이렇게 열심히 해주는데 감히 딴 짓이라니!’라는. 그런데 그건 의무고, 그걸 받고 말고는 우리 권리야. 그런 어른들의 의무를 빛내기 위해 우리가 권리를 강요받고 다른 권리는 제재 당하는 게 우스워. (권리의 사전적 의미는 ‘특별한 이익을 누릴 수 있는 법률상의 힘.’이라고 해. 즉, 그걸 하고 말고는 우리의 선택이라 이거지.) 이게 남 일이었더라면 진짜 코미디였을 텐데. 내 일이고, 우리 일이다보니 한 번 웃고 끝날 문제가 아닌 것 같아.
권리는 주장에서 나온다
여태까지 우리는 왜 휴대전화 사용 금지 조례가 말도 안 되는 것인지, 어른들의 억지가 얼마나 어이없는 것인지 알아봤어. 그런데 그냥 이렇게 알고만 있어서는 아무것도 변하지 않아. 우리는 우리의 권리를 주장할 필요가 있어. 쓰이지 않는 지식은 죽은 지식이야. 마찬가지로 당당하게 주장할 수 없는 권리는 포기한 권리가 아닐까? 우리는 남들이 지켜주지 않는 권리를 되찾기 위해서 우리 스스로 권리를 주장할 필요가 있다고 생각해. 다함께 노력하면, 언젠가 될 거라구!
끄덕끄덕 맞장구
놀랍지는 않았다. 도리어 ‘올 것이 왔구나.’라는 느낌이 적합하다. 조례 제정 추진이 본격화되기 전부터, 학교 안에서 휴대전화 사용은 원칙적으로 금지되어 있었다. 체벌을 하는 것보다 휴대폰을 압수하는 것이 학생들을 더 쩔쩔매게 하는 일이라는 걸 교사들은 경험상 알고 있고 그것을 ‘길들이기’에 활용해 왔다. ‘교칙에서 조례로’ 억압이 전면화된 것일 뿐, 학교 안 풍경은 크게 달라지지 않을 것이다. 지금의 교칙이 학생들이 토론을 거듭해 만들어낸 스스로의 창조물이 아닌 것처럼, 조례 또한 마찬가지다. 법과 규율 앞에 청소년들은 언제나 인간이 아니었다. 인권은 중요하다. 그러나 인권은 인간에게 적용되는 개념이다. 청소년은 아직 미숙하고, 배울 것이 한참인 학생일 뿐이지 인간이 아니다. 국가인권위도 휴대폰 사용 금지를 인권침해라고 권고했지만, ‘청소년’이라는 존재 자체가 인권의 틀에서 빗겨나가는 이상 공허한 외침에 불과하다. 참으로 씁쓸하다.
학교 안에서 휴대전화를 금지해야 한다는 근거는 대략 이러하다. 면학 분위기를 해친다는 것, 학생들이 휴대전화에 과도한 집착을 보인다는 것, 탈선의 도구로 이용된다는 것. 아니, 휴대전화가 이렇게 나쁜 놈이었단 말인가! 원인과 결과가 뒤집혀도 한참 뒤집혔다. 휴대전화가 사라지면, 학교는 예전처럼 조용해질까?


콘텐츠 마케팅은 좋은 콘텐츠를 만들어서 고객이 찾아오게 하고 그들이 자발적으로 내 브랜드의 팬이 되고 구매자가 되도록 하는 것이지만, 좋은 콘텐츠를 만드는 것만으로는 완전한 효과를 볼 수 없다. 콘텐츠 마케팅을 도입하고자 하는 또는 개선하고자 하는 고객에게 콘텐츠 마케팅 컨설팅을 할 때는 크게 두 개의 과정이 있다. 고객을 이해하고 그들에게 필요한 콘텐츠를 기획하는 과정. 그리고 또 하나는 마케팅 자동화를 통해 콘텐츠의 효과를 최대화하는 과정이다. 이 포스트에서는 가장 쉽게 효과를 볼 수 있는 마케팅 자동화 영역을 소개한다.
스마트한 회원 가입 툴을 사용하면 이미 회원 가입한 고객이 두 번째로 찾아왔을 때 새로운 정보를 물어본다. 예를 들어 최초 방문자에게는 간단히 이메일 주소만 기입하면 회원가입을 통해 고객이 원하는 것 (할인이나 특정 정보) 등을 가져갈 수 있게 하고, 재방문했을 때는 이미 획득한 정보는 기입할 필요 없이 추가적인 다른 정보를 기입할 수 있도록 하는 것. 예를 들어, 당신이 고객에 대해 알고 싶은 정보들이 아래와 같다고 하자. 고객은 제공하는 정보를 좀 더 쉽게 이메일로 받아보기 위해 기꺼이 이메일 주소를 입력할 것이다. 그러나 처음에 너무 많은 정보를 요구하면 포기하고 떠나버릴지도 모른다.
잠재 고객 점수 매기기
콘텐츠 마케팅 전문가라면 ‘점수 매기기’를 통해 잠재 고객의 구매전환율을 예측한다. 해당 고객의 행동을 분석해 구매 확률을 계산해내고, 이를 수치화하는 것. 잠재고객(세일즈 리드)의 DB에서 특정 카테고리에 해당하는 고객군에게 점수를 추가하거나 특정 행동을 취한(예. 상품 소개 콘텐츠 클릭) 고객에게 점수가 추가된다.
제대로 시스템을 갖춰둔다면 영업 팀의 능률을 한껏 높일 수 있다. DB 중에서도 가장 가능성이 높은 고객을 선택적으로 골라 영업할 수 있기 때문. 당연히 상담하는 고객당 구매전환율도 올라가고, 성과를 내는 직원들도 신이 난다.
콘텐츠 마케팅에 투자하고 시간이 지나면 DB가 늘어나게 되는데, 이때 잠재 고객과 유망고객을 분류할 줄 알아야 한다. 지금 당장 내 제품을 구매할 의사가 있는 고객과 마케팅을 통해 회사의 인지도를 더 올려야 하는 고객으로 구분되는 것이다. 아직 구매할 의사가 없는 고객을 대상으로 영업성 이메일을 보내거나 전화를 하는 것은 상대를 짜증 나게 할 뿐이다. 이미 구매 의사가 있는데 회사에서 아무런 액션을 하지 않는다면 영업 기회의 손실이다. 능력 있는 마케터는 콘텐츠 마케팅을 통해 잠재 고객을 구매 의사가 있는 유망고객으로 유도한다.
바로 위에서 언급했듯이 마케터의 역할은 일정 수준의 흥미만 있던 고객을 구매 욕구가 충만한 팬으로 만드는 데 있다. 이야말로 매출에 가장 직접적인 효과를 주면서도 효율적인 마케팅 수단으로, 콘텐츠 마케팅이 가장 효과를 발휘하는 분야이기도 하다. 마케팅 자동화 툴을 이용하여 자동화된 이메일이 발송되도록 만들 수 있다. 고객의 관심사에 따라 특정 정보나 혜택들을 적시에 고객에게 제공하여 잠재고객을 점차 유망고객으로 전환한다.
예를 들어 고객 A는 이미 지금 진행 중인 이벤트에 참여했다고 치자. 고객 A에게 이벤트 문자 대신 A가 관심 있어 할만한 다른 콘텐츠를 보낸다. 개인화된 콘텐츠는 다방면으로 이용할 수 있는 훌륭한 마케팅 수단이다.
마케팅 캠페인별 효율 (고객 1명의 유입에 돈을 얼마나 내고 있는가?)
랜딩 페이지 (고객이 어느 페이지에 도착하나? 페이지의 콘텐츠에 따라 결과가 어떻게 변하나?)
Call to Action (고객이 어떤 행동을 취하나? 반응율은?)
추가로 팁을 알려주자면 영업 팀의 피드백을 마케팅 프로세스에 포함시키는걸 추천한다. 실제 고객과 소통하는 영업 팀은 대응하는 고객을 통해 현재 마케팅 시스템이 얼마나 효과적인지, 무엇이 부족한지에 대한 피드백 및 힌트를 얻을 수 있다. 물론 이 정보는 마케팅에 꼭 필요한 보물 같은 의견으로, 향후 마케팅 최적화 및 매출 상승에 큰 영향을 미칠 수 있다.
스피드 요약! 마케팅 자동화 이렇게
유망 고객 양성 : 무작위의 이메일이 아니라 이메일을 자동화하여 고객이 필요로 하는 정보, 오퍼만을 이메일로 보낸다. 영업을 전개하기도 전에 70% 이상 구매 쪽으로 의견이 기울도록 만든다.
고객 맞춤제작 콘텐츠 : 고객이 관심 있게 볼만한 콘텐츠를 반복 없이 보내 브랜드 신뢰도를 높이고 매출 상승을 유도한다.
시간 절약 : 더 짧은 시간, 더 적은 비용으로 더 많은 사람에게 효과적으로 마케팅한다.
자동화에 따른 비용이 발생하겠지만, ROI를 계산하면 분명히 이득이다. 자동화 툴 역시 그 툴을 사용하는 사람의 역량에 달렸지만 어렵지 않다. 그동안 컨설팅을 통해 제안했던 자동화 툴에 대한 고객의 만족도는 높았다.


심리치료의 시작은 치료 대상자가 자신을 이해하는 것부터이다. 여기서 이해란, 자신의 문제가 무엇인지를 아는 것이고, 더불어 그 문제가 어디에서부터 비롯된 것인가를 아는 것이며, 나아가 그 문제를 해결할 수 있는 방안을 찾을 수 있는 것이다. 따라서 심리치료는 결국 이해의 과정이라고 할 수 있다.
그렇다면 학문의 시작은 무엇일까? 마찬가지로 이해이다. 기초적인 개념을 이해하는 것이야말로 입문자들에게는 가장 중요한 덕목이다. 따라서 입문자들은 각 분야의 중요 개념을 쉽게 정리해 놓았기 때문에 이해하기 쉬운 책들을 찾게 된다.
이 책은 독서치료에 대한 가장 기본적이면서도 중요한 모든 내용을 담고 있다. 따라서 이 분야에 관심을 갖고 있어서 공부를 하거나 나아가 자격을 취득하려는 사람이라면 가장 먼저 살펴봐야 할 지침서의 역할을 할 것이다. 모든 장의 내용은 쉽고 간결하게 표현되어 있으며, 예시와 함께 적절한 사례도 제시를 해주고 있다. 나아가 부록을 통해 자격 취득을 위한 준비 과정, 발표된 학위 논문들과 출간된 도서 목록도 제시를 해주고 있어 추가 학습을 위한 기반도 제공하고 있다.
독서치료는 치료 대상자들에게 읽을 수 있는 매체를 제시하고, 발문을 통해 자신에 대해 생각해 볼 수 있도록 하기 때문에 이해(통찰)를 시키는데 가장 유리한 분야라고 한다. 물론 대상에 따라 이해가 잘 안 될 수도 있고 오랜 시간이 걸릴 수도 있지만, 인지적 접근을 추구하기 때문에 가능성이 높다고 하겠다.
부디 이 책이 독서치료 분야를 이해하고, 독서심리상담사가 되어 대상자들을 이해하는데 길잡이 역할을 해줄 수 있기를 바란다.
한국사이버정보대학원, 중앙대학교 교육대학원 교육학과 석사과정, 서울불교대학원대학교 상담심리학과 석사과정, 경기대학교 일반대학원 문헌정보학과 박사과정을 졸업했습니다. 또한 한국독서치료학회 독서치료전문가과정 및 숙명여자대학교 아동교육전문가과정 중 독서치료 과정을 모두 1기로 수료했습니다.
과거 도서관에서 사서로 근무를 했으며, 2004년부터 휴독서치료연구소를 설립해 계속 운영 중입니다. 시립인천전문대학과 숭의여자대학, 건국대학교에서 강의를 했으며, 경기대학교와 나사렛대학교에서는 현재도 겸임교수로 강의를 하고 있습니다. 그밖에 시립인천전문대학과 숭의여자대학, 동원대학, 경기대학교에서는 평생교육원에서 독서지도 및 독서치료, 난독증에 대한 강의를 하기도 했습니다.
문화체육관광부 및 국립중앙도서관, 국립장애인도서관, 국립어린이청소년도서관 등의 기관들과 함께 독서 관련 연구를 수행하기도 했으며, 한국심리학회, 한국상담심리학회, 한국문화심리상담학회, 한국문헌정보학회, 한국도서관정보학회, 한국비블리아학회, 한국언론학회, 한국출판학회, 한국잡지학회의 회원이자 한국독서교육연구학회는 회장을 맡아 활동 중입니다. 그밖에도 한국도서관협회 독서문화위원회 위원, 국방부 진중문고 선정 위원, 법무부 소년보호위원, 경기도교육청 사람 책, 안양시?천안시?서대문구립 도서관 운영위원회의 위원으로도 활동 중입니다.
그동안 출간한 도서로는 『대상별 독서치료 시리즈 1-4(어린이?청소년?성인?노인을 위한 독서치료)』, 『책과 함께하는 마음 놀이터 시리즈 1-4』, 『청소년을 위한 인문학 교실 : 심리학?문학?미디어학』, 『(노인을 위한 1년 독서 실천 전략) 독서사도』, 『독서로 풀어가는 난독증 1-2』, 『독서치료 수퍼비전의 실제』, 『책 좋아하는 아이 만들기』, 『(자녀의 독서를 고민하는) 엄마들의 책』, 『독서치료에서의 문학작품 활용』, 『나를 표현하는 열두 가지 감정』, 『동시 : 함께하는 시간』 등 37권이며, 발표한 논문은 『독서치료 효과에 관한 실행연구』 등 60여 편에 달한다.


국내 연구진이 앞으로 펼쳐질 사물인터넷(IoE)을 이용해 초연결사회에 대응하기 위한 핵심기술을 개발, 국제표준화기구에서 2건의 국제표준 후보에 채택되는 쾌거를 이뤄냈다.
향후 전 세계를 돌아다니며 활동하는 유튜버나 개인방송 서비스를 보다 빠르고 데이터 트래픽 손실 없이 실시간으로 지원해줄 것으로 기대된다.
즉 데이터를 소비하는 사용자의 이동 환경 뿐 아니라 데이터 생산자가 이동해도 본 기술을 통해 서비스가 끊기지 않고 실시간 스트리밍 영상을 보여주기가 훨씬 쉬워져 이동성 지원이 원활하게 될 것으로 보인다.
한국전자통신연구원(ETRI)은 연구진이 제안한 ▲정보중심네트워킹(ICN)에서의 NRS 기술요구사항 ▲NRS를 이용한 ICN 구조기술 등이 국제표준화 기구인 IETF에서 지난 달 표준화 그룹(Research Group) 문서로 최종 확정되었다고 밝히고 누구나 이용할 수 있게 연구원 깃허브(Github) 홈페이지를 통해 오픈소스도 공개한다고 밝혔다.
연구진이 국제표준 후보로 채택시킨 ICN에서 NRS 기술요구사항은 지난 2016년 IETF에 제안, 일본, 중국 등 국제 연구진들과 함께 개발한 문서다. 아울러 NRS를 이용한 ICN 구조기술은 ETRI 연구진이 독자적으로 개발한 문서로 올해 3월, IETF에 처음 기고서를 제출, 약 7개월 여 만에 표준화 그룹문서로 채택시켰다. ETRI에서 홍용근 실장을 비롯, 홍정하 박사, 유태완 박사가 에디터(Editor)를 맡고 있다.
기존 인터넷 통신에는 TCP/IP방식이 주로 사용되었다. 하지만 이 방식은 IP주소 기반 기기중심 네트워킹이 이뤄져야 되기 때문에 IoT에서 IoE로 넘어가는 과정에서 수많은 데이터를 효과적으로 처리하기에는 적절치 않다. 그래서 나온 개념이 정보중심 네트워킹(ICN)이다. 얻고자 하는 데이터를 더 이상 기기중심이 아닌 데이터나 정보중심 네트워킹을 통해 얻겠다는 것이다.
아울러 기존 사용하던 도메인 네임 시스템(DNS) 개념을 활용, 정보중심 네트워킹에서 정보를 찾아올 때 중간에서 이름변환을 통해 보다 쉽게 데이터이용이 가능토록 하는 시스템을 만들었다. 일명 네임 레졸루션 서비스(NRS)다. NRS는 URI를 포함한 다양한 형태의 이름을 네트워킹 가능한 이름으로 변환하여 데이터를 연결해 준다.
따라서 본 기술은 이동하면서 끊김없이 영상 제공이 가능케 해줌으로써 향후 드론, 고화질 카메라, 자동차 블랙박스 등과 같은 실시간 영상 제공 서비스에도 적용이 예상된다. 즉 더 이상 이동에 따른 IP주소 변경 없이 끊김 없는 서비스나 실시간 고품질 영상을 보여주기가 훨씬 쉬워진다는 의미다.
ETRI는 본 오픈소스 활용이 새로운 IoT 서비스를 개발시 기존 기기중심 네트워킹에서 벗어나 정보의 양이 대규모로 생성·소비되는 미래 환경에서핵심 서비스를 미리 개발함으로써 관련시장을 선점하고 미래를 준비할 수 있을 것이라고 말했다.
정보는 이젠 더 이상 가만히 제자리에 머무르지 않고 변하고 움직이며 시간이 지나면 사라지는 일종의 생명체와 같은 역할을 한다. 따라서 고정되지 않고 변화무쌍한 정보를 관리하고 네트워킹 하기 위해선 본 기술이 필수적이라고 연구진은 설명했다.
ETRI 지능형IoE네트워크연구실에서는 리눅스 재단 FD.IO 커뮤니티 내 오픈 소스 프로젝트인 시스코의 CICN(Community ICN)을 기반으로 개발된 NRS 시스템을 IETF에서 국제표준문서 개발 뿐 아니라 관련 기술의 시연 등을 통해 본 기술의 우수성을 검증했고, 개발한 소스코드를 일반에 공개했다.
ETRI 홍용근 지능형IoE네트워크연구실장은 “단순히 새로운 네트워킹 개념을 제안하는 수준의 기술이 아니라 IoT 및 5G와 같은 실제 분야에 적용 가능한 기술로 발전하고 있는 ICN 기술 분야에서 국제표준을 주도해 왔다. 앞으로도 개발한 기술의 오픈소스화를 통해 우리나라 사물인터넷 기술의 위상을 강화하겠다”고 밝혔다.
본 연구는 국가과학기술연구회 『미래선도형 융합연구단사업』중 KSB융합연구단 과제의 고품질연결 핵심가치를 구현하기 위한 기술 개발 이다. 연구진은 향후 ▲IoE 엣지 컴퓨팅(Edge Computing) ▲KSB 인공지능 프레임워크 등과 연계하여 사람, 사물, 데이터 등이 모두 인터넷에 연결될 것으로 전망되는 초연결 사회를 위한 사물 연결 기술을 개발 예정이다.
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방패벌레는 성충의 형태가 마치 방패처럼 보인다고 해서 붙여진 이름이며 이들은 모두 잎에서 즙액을 빨아먹은 흡즙성 해충이다. 이 중에서 ▲생활주변 곳곳에서 흔히 볼 수 있는 철쭉류(산철쭉, 철쭉, 진달래, 영산홍 등)에 피해를 많이 주고 정원수로서의 가치를 해치는 진달래방패벌레 ▲8월 초 가로수 버즘나무를 조기에 낙엽지게 하는 버즘나무방패벌레 ▲최근 남부지역의 상록활엽수로 새롭게 각광받고 있는 후박나무에 피해를 줘 상록의 아름다움을 해치는 후박나무방패벌레 ▲주로 과수에 피해를 많이 주지만 생활권 주변의 벚나무류에 피해를 주는 배나무방패벌레에 대한 피해특성과 방제법을 소개한다.
- 진달래방패벌레: 철쭉류의 잎 뒷면에 모여 살면서 흡즙 가해하며 잎 표면은 황백색으로 변화시킨다. 응애 피해와 비슷하지만 피해 부위에 검은색의 벌레똥과 탈피각이 붙어 있으므로 성충과 약충이 서식하지 않아도 응애 피해와 구별된다. 피해를 받아서 나무가 죽는 경우는 거의 없지만 수세가 약해지고 쇠약해진다. 특히 배설물에 의한 2차 그을음병을 유발해 수목의 미관을 심하게 훼손시킨다.
- 버즘나무방패벌레: 북미와 유럽에 분포하며 우리나라에서는 1995년 충북 청주에서 첫 발생이 보고된 외래 도입해충으로 현재는 토착된 수목해충이다. 장마가 끝나는 7월 초순에 2세대가 나타나면 피해가 심해져 잎이 황백색으로 변하며, 조기낙엽 지는 것처럼 보여 미관을 해친다. 또한 8월 이후에서 한 기주에서 모든 충태를 관찰할 수 있다. 하지만 피해로 인한 고사는 거의 없다.


마이크로 소프트 오피스 전문가는 세계적으로 인정 자격입니다. 이력서에 마이크로 소프트 오피스 전문가 인증을 갖는 것은 당신이 유능하면 작업 직장에서뿐만 아니라 사냥 경쟁 우위를 제공, Microsoft 응용 프로그램을 사용하는 데 필요한 전문 지식을 얻고 있음을 보여줍니다. 그것은 크게 신뢰, 기술과 고용을 증가시킬 것이다. 그것은 객관적 IT 기술을 검증하고 선택한 직업에 발전에 도움이 될 것입니다. 각 인증서는 그 자체로 자격 - 당신은 하나의, 또는 당신이 원하는만큼을 할 수 있습니다. 예를 들어, 당신은 당신이 선택하면 ... 또는 모두 Word 또는 Excel 또는 PowerPoint에서 마이크로 소프트 오피스 전문가가 될 수 있습니다.
Microsoft는 "데스크톱 컴퓨터 기술을 확인하는 마이크로 소프트가 승인 한 포괄적 인 성능 기반의 인증 프로그램"으로를 참조


신생新生을 부르는 화산의 선물 세계에서 가장 많은 화산이 있는 '불의 땅' 인도네시아. 화산은 두려움과 동시에 비옥한 대지라는 위대한 선물을 준다. 최고의 커피인 '아체 가요마운틴'의 향기가 흐르는 나라, 최대의 열대산림이 숨쉬는 아시아의 허파, 1만8천 여 섬들이 별처럼 수놓아진 나라. 이 풍요로운 땅에서 다양한 민족들이 어우러져 세계에서 네 번째로 많은 인구가 살아간다. 식민지배에서부터 군부독재, 소수민족의 독립운동까지 격동의 역사가 흘러갔지만, 대지에 뿌리박은 야생의 힘으로 깊은 상처만큼 재생의 힘을 간직하고 있다. 재앙만 같은 화산 폭발이 신생의 대지를 선물하듯, 시련을 딛고 나만의 길을 찾아갈 때 걸음마다 '불꽃의 만남'이 이루어지리라.
세계에서 화산火山이 가장 많은 나라 인도네시아는 풍요로운 '불의 땅'이다. 화산은 두려움과 선물을 동시에 준다. 화산이 폭발한 자리에 탄생한 비옥한 대지는혁명 같은 격동이 준 위대한 선물이다."우리는 화산의 선물로 살아가고 있으니 나 또한 누군가의 선물이 되어야겠지요." 저 높고 깊은 곳의 농부는 허리 숙인 노동으로이 무너지는 세상을 묵묵히 떠받치며 자신의 등을 딛고 인류를 오르게 하는 빛의 디딤돌만 같다.
하늘빛이 맑은 물에 그대로 비쳐 '하늘 호수'라 불리는 타와르 호수. 아버지는 고기를 잡고 아들은 낡은 배의 물을 퍼낸다. 아버지와 아들은 고요한 호수처럼 말이 없어도 서로의 몸짓에 의지하며 서로를 깊이 느끼는 듯하다. 부모란 이렇듯 아이와 한배를 탄 좋은 벗이 되어 그저 '믿음의 침묵'으로 지켜보고 삶으로 보여주며 이 지구별 위를 잠시 동행하는 사이가 아니겠는가.
이곳 토착민인 가요족 전통 모자를 쓴 마르야나(20)와 세 남매는 엄마 아빠를 따라 리아르 가요 커피Liar gayo copi 농사를 이어가겠단다. "증조할머니가 심은 이 나무는 백 살이 넘었어요. 하얀 커피 꽃이 피고 꿀벌이 날고 꽃잎이 떨어지면 빨간 커피 체리 안에 녹색 커피 생두가 반짝여요. 제 손으로 커피 체리를 딸 때마다 저 안개 너머에지금 막 커피잔을 드는 누군가를 떠올리곤 해요." 내가 마시는 커피를 만드는 최초의 인간, 토박이 커피 농부들에게 경배를!


우리는 높은 강도 권투의 20 ~ 30 분으로 시작합니다. 여자들이 내 집중 조명을 때리고 점프와 차기를한다. 그런 다음 우리는 돌연변이, 웅크림, 푸시 업, 윗몸 일으키기와 같은 체중 이동을 혼합합니다. 친척과 친구들을 정중하게 초대합니다. 밝은 색상을 착용하십시오. Coolamon Ganmain 병원 보조를 대신하여 기부금이 교회에서 접수됩니다.. 귀하의 의사 소통 및 행동으로 신뢰할 수 있다는 평판을 얻으십시오. 귀하의 헌신을 보여 주면 그것은 신뢰를 강화시킬 것입니다. 고객의 성공에 초점을 맞추십시오.
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캐스케이드 미술관 (Cascadia Art Museum)은 12 월 12 일 토요일, Snowflake Flurry ‘어린이 놀이터’를 운영 중입니다. 7 세 이상의 어린이 및 동반 성인에게는 무료로 제공되는이 행사는 눈송이 카드를 만들고 공휴일을 축하하는 기회입니다. 과학과 예술을 동시에 발표 할 예정이며, 참석자들은 예술가이자 교육자 인 Mona Fairbanks와 함께 ‘물의 과학적 구조에 기반한 눈송이 캐츠비카지노 카드 만들기’작업을 할 예정입니다.
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2단계 구역내배정은 학군내배정에서 배정받지 못한 학생들이 출신 중학교 소재 구역 내 학교 전체를 희망 순으로 지원하게 하여 전원 배정하는 방식으로 학생들에게 원거리 통학의 불편함을 최소화하기 위해 자기구역 내 학교에 다닐 수 있도록 한다는 방침이다.
또한, 수원학군 수원여고, 영신여고, 고색고와 용인학군 서천고는 학군내배정 비율을 80% 적용하고, 성남학군 위례신도시 지역의 위례한빛고는 2018학년도 배정까지 한시적으로 100% 학군내배정을 적용할 계획이다.
특히, 학교폭력으로 강제 전학 조치된 가해학생과 피해학생이 동일학군 일반고에 지원한 경우, 피해학생의 보호를 위해 각각 다른 학교에 배정하되 피해학생을 우선적으로 고려하여 배정하며, 교직원 자녀가 부모 근무지와 동일교로 배정받아 불편했던 점을 해소하기 위해 본인이 희망할 경우 타교로 배정할 계획이다.


김정주 NXC 대표는 입장문을 통해 “회사의 성장을 위한 최선의 방안이 무엇인지 고민하고 있으며 넥슨을 더욱 경쟁력 있는 회사로 만드는데 뒷받침되는 여러 방안을 두고 숙고중”이라며 사실상 매각설을 인정했다.
NXC는 NXC가 일본에 상장된 ㈜넥슨을 지배하는 회사다. ㈜넥슨은 다시 넥슨코리아를 지배하면서 그룹을 지배하는 구조다. 따라서 NXC의 주인이 바뀔 경우 국내 최대 게임업체의 주인이 바뀌게 된다. 넥슨의 상징성과 현금흐름을 감안하면 업계 현재 시장에서 가장 주목받는 딜이라는 점에는 이론의 여지가 없다.
일본에 상장된 ㈜넥슨의 시가총액은 1조3700억엔(약14조원)에 달한다. NXC가 보유중인 ㈜넥슨의 지분율은 지난해말 기준 50.03%기 때문에 다른 종속회사를 감안하지 않더라도 산술적으로도 7조원 이상의 가격이 붙는다. 여기에 NXC가 보유하고 있는 다른 업체들의 지분을 감안하면 10조원을 넘어설 것이란 예상도 나온다. 거래 성사시 단번에 업계 랜드마크딜로 기록될 만큼 고액이다. 이 때문에 인수자를 찾기 쉽지 않다는 전망이다.
넥슨 매각설이 부각된 후 거론되는 인수후보는 중국 IT공룡 텐센트 정도에 불과하다. 중국 IT공룡 텐센트에게도 만만치 않은 금액이라 컨소시엄을 구성해 인수자금을 마련할 것이란 예상이다. 게임업계를 벗어나면 사모펀드들의 인수 가능성이 거론된다. 그러나 사모펀드 일각에서는 넥슨이 바이아웃 대상으로는 매력적이지 않다는 이야기가 나오고 있다.
M&A후 수익을 극대화했던 넥슨의 성장 기록이 사모펀드 입장에서는 인수후 기업가치를 높이기 어려운 점으로 지목된다. 지금까지 넥슨은 흥행에 성공한 게임 지적재산권(IP)나 회사 자체를 인수한 뒤 운영을 통해 수익을 극대화하는 방식으로 빠른 성장을 달성했다. 이런 방식은 사모펀드들의 전략과 일치한다. 일각에서는 보유중인 게임IP의 노후화가 진행되고 있는 넥슨의 기업가치는 지금이 정점이라는 우려를 내놓고 있다. 현재 거론되는 가격 이상으로 넥슨 매각이 성사되기 위해서는 신규 게임IP의 성공 필요하다는 이야기다.
◇인수후보에 텐센트 거론…“과감한 베팅에 나서기 쉽지 않아”
게임업계에서 텐센트는 적극적인 투자 행보를 보이는 곳으로 손꼽힌다. 이미 수년전부터 국내 IT업체 인수나 지분 투자에서 자주 모습을 드러냈다. 문제는 텐센트에게 넥슨이 매력적인 투자처가 될지는 미지수라는 점이다. 최근 실적만 놓고 보면 현재 넥슨은 현금창출력이 우수한 회사다. 그러나 주요 게임들의 이용자 지표가 하향세라는 점이 부담이다.
넥슨은 카트라이더와 메이플스토리, 던전앤파이터 등 장기간 흥행에 성공한 게임 IP(지적재산권)을 보유하고 있지만 던전앤파이터를 제외하고는 마땅한 캐쉬카우가 없다. 더구나 모바일게임 시장에서는 PC온라인게임의 아성에 버금가는 성공 사례를 내놓지 못하고 있다. 지난 9일을 기준으로 구글플레이 매출순위 100위권 내에 이름 올린 넥슨 게임은 피파온라인(24위)과 메이플스토리(43위) 엑스(45위), 오버히트(81위), 삼국지 조조전(98위) 등 5개뿐이다.
중국 최대 게임회사 텐센트도 넥슨의 상황을 잘 알고 있다. 동시에 M&A업계에서는 자금력과 인력 등 가용 자원을 최대한 활용해 협상을 유리하게 이끌어가는 것으로도 유명하다. 더구나 넥슨의 캐쉬카우인 던전앤파이터의 중국 배급을 맡고 있다. 이 계약은 지난 2016년 연장돼 오는 2026년까지 적용된다. 넥슨의 주인이 바뀌어도 실질적인 타격이 없다.
현재 넥슨 전체 영업이익에서 던전앤파이터 중국 매출이 차지하는 비중은 절대적이다. 넥슨의 2017년 영업이익은 1조1300억원 수준인데 비해 던전앤파이터의 개발사인 네오플의 영업이익은 1조636억원에 달한다. 이 실적의 대부분은 중국 시장에서 나온다. 중국에서 해당 게임에 대한 권리를 확보하고 있는 텐센트 입장에서는 인수에 실패하더라도 아쉬울 게 없다. 넥슨 인수에 나서더라도 과감한 베팅에 나서지 않을 것이란 예상이 나오는 이유다.
한 M&A업계 관계자는 “텐센트가 과감한 움직임을 보였다면 프라이빗딜로 마무리 됐을텐데 시장에 티저레터(Teaser Letter)를 돌렸다는 것은 김정주 대표 입장에서도 협상을 유리하게 끌고갈 포인트가 필요했던 것으로 해석할 수 있다”고 말했다.
또 다른 M&A업계 관계자는 “텐센트는 이미 수년전부터 국내 IT업체 인수나 지분 투자에 적극적인 모습을 보였지만 2년여 전부터 한국에는 더 이상 투자할 만한 기업이 없다는 평가를 공공연하게 흘리고 있다”며 “게임업계를 누구보다 잘 아는 텐센트로부터 과감한 베팅을 이끌어내기 쉽지 않을 것”이라고 말했다.
◇M&A로 성장한 넥슨…사모펀드에게 기업가치 향상 여지 적어
텐센트가 나서지 않을 경우 대안으로 떠오르는 사모펀드들도 아직은 막연한 상황이다. 게임업계에서 넥슨이 갖고 있는 상징성은 대단하지만 향후 10조원 이상의 가치를 낼 수 있을지 판단하기 어려워서다. 사모펀드 업계 일각에서는 이번 매각이 사모펀드들에게 그다지 매력적이지 않을 수 있다는 이야기도 나오고 있다.
사모펀드(buyout fund)들은 기업을 인수한 뒤 되파는 과정에서 수익을 내는 것을 목표로 한다. 투자기간은 통상 5~10년 가량인데 이 기간 뒤에 기업가치를 끌어올려야만 성공적인 투자회수가 가능하다. 그러나 이 방법들은 넥슨이 이미 인수합병을 통해 고도 성장하던 시기부터 사용하던 방법이다.
사모펀드들이 기업가치를 개선하는 대표적인 방법은 세가지다. 재무구조를 개선해 불필요한 비용을 줄이는 방법과 우수한 경영진을 배치해 성과를 내는 방법, 그리고 구조조정을 통한 비용 절감 등이다.
사모펀드 업계에서는 재무구조를 개선해 불필요한 비용을 줄이는 방법을 넥슨에서 적용하기는 어렵다고 보고 있다. 이 전략이 통용되기 위해서는 기업의 재무상태가 악화돼 있어야 하는데 넥슨은 현금이 넘치는 회사다. 일본 전자공시시스템인 EDINET에 따르면 일본에 상장된 ㈜넥슨의 자산규모는 지난해 9월말 기준 6470억엔(약6조7000억원)에 달한다. 이 가운데 대부분은 현금성 자산과 예금, 금융자산 등으로 5272억엔(약 5조4000억원) 규모다. 반면 차입금 등 금융부채는 30억엔(약 300억원)에 불과하다.
우수한 경영진을 확보해 경영성과를 획기적으로 개선하기도 쉽지 않다. 넥슨은 국내 게임업계의 선구자인 동시에 글로벌 시장에서도 손꼽히는 선도업체다. 다른 업체들도 넥슨 출신을 모셔가는 상황에서 이보다 더 뛰어난 경영진을 찾기 어렵다. 더구나 김정주 대표가 NXC로 물러나면서 넥슨코리아의 대표직은 평사원 출신 인사가 맡고 있다. 경영진만 놓고 보면 철저한 성과주의 인사 발탁이 진행되는 셈이다. 현재 넥슨코리아를 이끌고 있는 이정헌 대표는 모바일게임 분야에서 히트와 다크어벤저, 엑스, 오버히트 등으로 성과를 낸 인물이다.
◇“추가적인 게임 IP 없이 수익 늘리기 쉽지 않을 것”
불필요한 인력 구조조정을 통한 비용 축소 역시 효과를 내기 어렵다는 예상이 지배적이다. 넥슨 뿐만 아니라 게임업계에서는 이미 인력 구조조정을 빈번하게 진행하고 있어서다. 실제로 넥슨 매각설이 알려지자 넥슨 그룹 내에서는 구조조정을 걱정하는 직원들의 노조가입을 문의하는 직원들이 크게 늘었다.
한 게임업계 관계자는 “게임업계에서는 신규 게임 개발시 야근이 집중되고 개발이 끝나면 성과가 좋든 나쁘든 퇴사가 당연시 될 정도로 이미 인력 구조조정이 빈번한 곳”이라며 “지금 수준 이상으로 인력을 타이트하게 관리하기 어려워 비용절감 효과가 크지 않을 것”이라고 말했다.
결과적으로 사모펀드들 역시 넥슨은 과감한 베팅을 제시하기는 쉽지 않을 전망이다. 신규 게임IP 기대감이 크다면 향후 성장성을 보고 투자하겠지만, 최근 수년간 넥슨이 직접 개발해 성공한 게임을 찾기 어렵다. 더구나 넥슨은 빠르게 성장하던 시기에도 자체 개발 보다는 M&A로 수익성을 극대화했다.


재래시장에 갤러리, 카페, 공연장이 웬 말이더냐. 춘천 중앙시장은 이제 ‘낭만시장’으로 불린다. 시장의 낡은 점포 사이로 눈길을 끄는 벽화가 피어났고, 파스타와 커피를 즐길 수 있는 공간도 생겼다. 낭만의 바람이 분 탓일까, 쇠락해 가는 상권을 넋 놓고 보고 있던 상인들의 얼굴에 생기가 돌기 시작했다. 젊은 친구들이 시장을 바꾸겠다고 했을 때 반신반의했던 그들이 이제는 스스로 낭만일꾼이 되고자 손을 들고 있다. 상인들은 악기를 연주했고 사진기 앞에서 홍보 모델을 자처했다. 춘천 낭만시장에 대체 무슨 짓을 한 거야? 변화의 주범은 문화기획자인 김도희, 정연석씨였다.
글 구명주 기자 사진 전은경 기자 그림제공 춘천 낭만시장, ACTION SEOUL
1 오후 4시경 낭만 지휘자가 나타나면 시장 곳곳에 음악이 흐른다. 아쉽게도 낭만 지휘자는 2010년 활동을 마쳤고 지금은 만날 수 없다 2 문화 갤러리인 공간 오동에는 골목 예술가들의 그림이 전시돼 있다
춘천 낭만시장을 처음 만난 건 2010년 성탄절이었다. 청량리에서 출발하는 ‘춘천 가는 기차~’가 역사 속으로 사라진 지 5일째 되던 날이기도 했다. 복선전철의 개통으로 서울에서 춘천까지 1시간 만에 도착했지만 낭만을 뺏긴 것 같았다. 상실의 슬픔을 춘천 낭만시장이 어루만져 주었다. 그러나 젊은 친구들이 재미로 시작한 일회성 기획이겠거니 했다. 1년이 지난 지금도 춘천 낭만시장은 거뜬했다.
김도희, 정연석씨에게 시장은 일종의 일터다. 그들의 계보를 타고 올라가면 ‘감자꽃 스튜디오’의 대표인 이선철씨가 나온다. 이선철 대표는 김덕수패 사물놀이를 만들고 가수 자우림을 발굴하는 등 서울에서 불철주야 일했던 이름난 문화기획자다. 어느 날 갑자기 이 대표는 평창의 어느 한 폐교를 문화공장으로 만들고 평창을 기반으로 지역민과 문화로 소통하기 시작했다. 그의 새로운 도전이 어쩌면 두 사람의 삶에도 불을 지폈는지 모른다. 도희씨와 연석씨도 사실은 감자꽃 스튜디오 소속이다. 프린지페스티벌 등에서 일했던 도희씨는 기획 전반을 맡고, 건축학을 전공한 연석씨는 ‘궁금한 이층집’을 설계하며 주로 공간구성을 담당하고 있다.
평창이 아닌 춘천에 터를 잡은 두 사람은 ‘낭만 꽃’을 피우고자 비료를 뿌리고 물을 주었다. 2010년 그들은 단순히 물건을 파는 시장 상인들에게 다짜고짜 다가갔다. 그리고는 ‘문화’라는 낯선 단어를 내뱉었다. 김도희, 정연석씨는 2010년 초, 춘천 낭만시장 프로젝트가 시작될 때를 회상했다. 김도희씨는 “200여 개의 점포 상인들을 설득하는 게 가장 어려웠죠. 일일이 상인분들을 찾아뵙고 친해지고자 무던히 애썼던 기억이 나요”라고 말했다. 그동안 춘천 낭만시장은 중소기업청의 문화관광형시장육성사업, 문화체육관광부의 문전성시(문화를 통한 전통시장 활성화 시범사업)를 통해 지원을 받았다. 일종의 공식 프로젝트인 셈이다.
그러나 어디 예산을 투자해 변화를 시도한 곳이 춘천 중앙시장뿐이랴. 전국의 재래시장들이 너도나도 성형을 시작했다. 아케이드를 설치하고 간판을 바꾸고…. 하드웨어만 바꾼다고 소프트웨어까지 업그레이드되는 것은 아닐 터. 대형마트가 천편일률적으로 같은 모양이듯 재래시장마저도 아케이드 모자만 덩그러니 뒤집어쓴 채, 제 빛깔을 잃어 갔다. 마트에 대항하기 위해 임시방편으로 했던 작업 탓에 마트의 기계적인 정체성만 볼썽사납게 닮아 버렸다. 시장 상인들은 변화를 두려워했다.
그들 역시 조심스러웠다. 정연석씨는 “시장들이 점점 아케이드를 다시 벗겨 내고 있어요. 단순한 겉치레가 다는 아니니까요” 라면서도 “외형의 변화도 중요합니다. 가시적인 변화가 내부의 움직임을 자극하기 때문예요. 그래서 시장 내부에 문화공간인 ‘낭만살롱’, 미술관 ‘공간 오동’ 등 특별한 공간을 일단 먼저 만들었죠”라고 말한다. 최근 매니저를 선발한 궁금한 이층집에서는 홍대 요리사의 파스타를 맛볼 수 있다. 이들의 기획력, 범상치 않다.
새로운 공간의 탄생은 상인들의 참여를 유도했다. 2010년 11월 처음으로 상인번영회가 생겼다. 서로 단절돼 있었던 상인들이 하나둘 점포 밖으로 나오기 시작한 것이다. 지난해 상인들은 밴드를 결성했고 올해는 풍물놀이를 펼쳤다. 도희씨는 “올해 10월부터는 상인들을 위한 글쓰기, 컴퓨터, 중국어 교실을 열고 있어요. 중국인 손님을 응대하기 위해 생활 중국어를 배우죠. 어렵게 마우스를 다루면서도 카페·블로그를 운영하려는 어머님들도 있어요”라고 말한다.
가장 최근에는 야간개장 행사를 성공적으로 마쳤다. 춘천의 명물인 닭갈비를 컵에 담아 팔았고, ‘대박’을 터트렸다. 도희씨와 정연씨는 야간개장을 통해 상인들 내부의 힘을 발견했다. 연석씨는 “사실 저희가 아이디어를 낼 수는 있지만 한계가 있어요. 판매 노하우와 음식 만들기 등은 상인들에게서 나오는 것이죠. 상인들을 낭만일꾼이라는 이름의 문화기획자로 양성하는 것도 그들의 힘을 키우기 위해서랍니다.”
춘천 낭만시장은 재래시장의 한계를 인정한것인지도 모른다. 도희씨와 연석씨는 낭만시장은 생활형 시장이 아닌 관광형 시장이라 규정했다. 사람들은 굳이 재래시장에서 생활필수품을 구하려 하지 않지만, 마트에서 살 수 없는 추억만은 시장에서 사야 하기 때문이다. 춘천 낭만시장에 가면 돈을 주고 못 사는 ‘낭만’을 구매할 수 있다.
1 사연이 있는 물품이 판매되는 궁금한 이층집. 시장의 전경을 내려다볼 수 있는 중요 지점이다 2 춘천 하면 닭갈비, 닭갈비하면 춘천이다. 지난 10월 야간개장 당시 낭만시장은 낭만 컵닭을 판매했다 3 시장 구석구석에는 재미난 그림이 숨어 있다 4 레이저를 쏘자 춘천 낭만시장 글귀가 바닥에 나타났다
“어떤 지역을 알고 싶을 때 사람들은 시장을 가잖아요. 시장에는 그들의 문화가 배여 있기 때문이죠. 내부인처럼 문화를 속속들이 알 수는 없겠지만, 간접적으로 누릴 수는 있습니다. 춘천 낭만시장으로 놀러 오세요!”
“낭만시장 소문을 듣고 찾아오는 여행객들은 낭만시장에 가면 거창한 이벤트를 즐길 수 있을 거라고 기대해요. 잘 차려진


아기장수이야기는 현실적인 억압과 불합리에 항거하려다 패배하고 마는 비극적인 영웅의 이야기로 파악되었으며, 이 비극적인 영웅의 좌절이 현실의 불합리와 모순을 더욱 극명하게 보여주는 것으로 이해되었다. 아기장수이야기는 아기장수가 그보다 앞선 세대에 의해 집단의 안정성을 위협하는 존재로 인식되어 살해당한다는 점에서, 또한 때때로 살해의 주체나 배후가 기존의 기득권 세력으로 그려진다는 점에서 현실에 대한 반항 의지를 드러내기도 한다. 기존의 연구자들은 이러한 의미를 확대하여 아기장수를 민중의 저항 의지를 대변하는 영웅, 현실 속의 민중들처럼 억압과 고난에 저항하고 좌절하는 영웅으로 해석하기도 했으며, 이를 근거로 민중의 저항 운동이 본격화되었던 실제의 역사적 상황이 이야기에 투영된 것으로 보기도 하였다. 그러나 이처럼 아기장수이야기의 의미를 역사적인 맥락에서만 규정지을 때 아기장수이야기는 오랜 전승 과정을 거치면서 만들어온 의미의 퇴적층을, 다양하게 해석될 수 있는 의미의 깊은 근원을 잃어버린 채 박제화되어 버리고 만다. 아기장수이야기의 전승자들은 아기장수의 죽음을 거부하고 반발하면서도 매 각 편마다 그의 죽음을 되풀이해서 구연하고 있다. 아기장수의 죽음에 대한 강반 반발과 거부감에도 불구하고 이야기를 함부로 변형시킬 수 없다는, 전승의 지속성에 의한 통제, 혹은 규정이 존재하는 것이다. 아기장수의 죽음에 대한 반발하는 변화적 지향과, 그의 죽음을 기정사실로 받아들여야만 하는 전승의 지속적 지향 사이의 긴장이 바로 아기장수이야기 전승력의 핵심을 이룬다. 전승 근원의 지속적인 지향과 전승 집단의 현실적인 의식이 충돌하고 타협하면서 상호작용을 이루는 가운데서도 이러한 긴장은 쉽사리 해소되지 않는다. 뿐만 아니라 이 긴장이 해소되어 버리면 아기장수이야기는 전승의 힘을 잃어버리고 말 것이다. 이러한 긴장 때문에 전승자들은 아기장수가 왜 죽어야만 하는가, 아기장수를 죽이는 것이 정당한가 등의 의문을 끊임없이 제기하게 되고, 이로 인해 전승의 근거와 의미가 지속, 확대되기 때문이다. 따라서 아기장수이야기의 의미는 전승 과정에서 심층으로 가라앉은 근원의 의미, 즉 지속적인 지향을 통해 드러나는 주제가 전승의 긴장 관계 속에서 전승자들에 의해 어떻게 해석되고 확대되는지 파악하는 가운데 더욱 풍성하게 드러날 것이다. 여기서 신화적 주제 탐색의 필요성이 제기된다.
◈ 강은해, 동아시아 아기장수 설화의 전승과 그 사회 교육적 의미, 동북아시아문화학회, 2009


백성들이 살기 좋은 나라를 꿈꾼 정도전과 위화도에서 말을 돌린 이성계가 힘을 모아 새 나라 조선을 세웠어요. 성리학으로 나라의 기틀을 다졌고, 지금의 서울을 수도로 삼아 현재에 이르렀으며 나라를 다스리는 제도를 완성하였어요. 조선 4대 임금인 세종 대왕은 한글을 창안하여 반포하였고 자격루, 측우기 등이 이 시대에 발명되며 조선의 찬란한 문화유산이 꽃피우기 시작했어요. 조선 500년 역사의 서막이 시작되었답니다. 이를 질투하듯 일본은 조선을 침략하여 괴롭혔어요... 더보기
백성들이 살기 좋은 나라를 꿈꾼 정도전과 위화도에서 말을 돌린 이성계가 힘을 모아 새 나라 조선을 세웠어요. 성리학으로 나라의 기틀을 다졌고, 지금의 서울을 수도로 삼아 현재에 이르렀으며 나라를 다스리는 제도를 완성하였어요. 조선 4대 임금인 세종 대왕은 한글을 창안하여 반포하였고 자격루, 측우기 등이 이 시대에 발명되며 조선의 찬란한 문화유산이 꽃피우기 시작했어요. 조선 500년 역사의 서막이 시작되었답니다. 이를 질투하듯 일본은 조선을 침략하여 괴롭혔어요. 7년이나 계속된 임진왜란과 연이어 일어난 병자호란 같이 큰 전란 속에서도 조선은 굳건히 역사를 이어나갔어요. 세계 기록 문화유산이 된 《조선왕조실록》과 일본에 문화를 전해주기 위해 파견된 조선 통신사 역시 이를 증명해 주고 있어요.


하리수씨.. 하면, 빼놓을 수 없는 얘기가... 트렌스젠더라는건데... 요즘, 이대학씨가 성전환 수술을 한 사실이 알려지면서 트렌스젠더 연예인에 대한 관심이 높아지고 있어요. 처음으로, 트렌스젠더라는걸 공개하고 연예계에 데뷔를 한 입장에서, 하고싶은 말이 있다면? ◎　DMB 노컷연예 편집 : 노컷TV 채승옥PD ...
하리수씨.. 하면, 빼놓을 수 없는 얘기가... 트렌스젠더라는건데... 요즘, 이대학씨가 성전환 수술을 한 사실이 알려지면서 트렌스젠더 연예인에 대한 관심이 높아지고 있어요.


모든 분들께 평화가 함께 하시길 바라며 가을 인사를 드립니다. 더불어 제10회 38선 티모테오 길 도보순례 지향인 ‘희생과 돌봄’ 이 여러분의 가정과 본당 공동체, 온 세상에서 널리 실천되길 기도합니다.
설악산 대청봉의 아름다운 단풍이 산 아래로 내려오고, 어머니의 강 양양 남대천에서 태어난 연어들이 돌아오는 매년 10월 9일, 양양성당에서는 착한 목자 이광재 신부님을 추념하는 순례길을 걷습니다. 올해에는 1000여명의 교구 내외 순례객이 한데 모여 순례길을 걸었습니다. 순례 중에 “영적 물 한잔 떠드리기”를 통해 기도 지향을 뽑아 서로를 기억하며 묵주기도를 바쳤고, “오늘 내가 실천할 희생은 ( )이다.”라는 책갈피 뽑기 등을 통해 이광재 신부님이 우리에게 보여 주신 ‘희생과 돌봄’을 생각하며 기쁨의 노래를 부르며 걸었습니다.
이광재 신부님께서 시복시성 되시면 송이와 연어의 고장 양양도 유럽의 아씨시나 산티아고 순례길처럼 이광재 신부님을 기억하는 성지로 거듭날 것입니다. 그날을 염원하고 있는 양양본당은 티모테오 어린이집을 개원하여 현재 20주년에 이르렀고, 티모테오 꿈마을요양원을 운영하여 어르신들을 보살펴왔으며, 군청의 도움으로 성당에서 명지리까지 18키로의 길에 티모테오 순례길 안내판과 이정표를 설치하였고, 순교를 생각하는 산딸나무 500여 그루를 심기도 하였습니다. 또한 티모테오 농악대를 만들어 “하늘에는 영광, 땅에는 평화” 선교깃발을 높이 들고 지역행사에 참여해 이광재 신부님을 알리는데 노력하고 있습니다.
매년 8천여명의 순례객들이 방문하는 양양성당은 앞으로 ‘이광재 피정의 집’을 신축하여 신부님의 순교영성을 되새기고, 희생과 돌봄의 삶을 통해 남북의 화해와 평화를 함께 만들어가는 미래를 준비하고 있습니다.
한국전쟁의 비극이 닥치기 전에는 자유를 찾아 남하하는 사람들의 인도자였고, 전쟁 중에는 감옥에 갇힌 이들의 벗이었으며, 순교터에서는 목숨이 다할 때까지 양들을 찾으셨던 이광재 신부님은 양양성당에 큰 신앙의 유산을 남겨주셨습니다. 총에 맞아 사경을 헤매는 순간에도 “살려달라! 물을 달라!”고 소리치는 양들을 향해 “제가 가겠어요. 기다리세요. 제가 물을 드리겠어요.”라고 말씀하시며 마지막 순간까지 양들과 함께하셨던 착한 목자 신부님! 그분의 순교영성인 솔선수범과 하느님에 대한 깊은 믿음을 본받아야겠습니다.


검찰은 라임 투자 피해자 측으로부터 전직 청와대 행정관 A 씨 관련 의혹이 언급된 녹취록을 제출받아 분석 중이다. 윤석열 검찰총장은 관련 수사를 진행 중인 서울남부지검 형사6부에 검사 추가 파견을 추진했지만 법무부 반대로 무산됐다. 그럼에도 수사팀은 관련 의혹을 수사하겠다는 방침을 정한 것으로 알려졌다.
#녹취록 내용 어디까지 진실일까
라임 펀드에 투자된 5조 3000억 원 중 1조 원가량의 투자금을 유치한 D 증권 전 반포WM센터장 장 아무개 씨. 청와대 관련 의혹은 장 씨가 투자자들에게 “상장사 2개를 가지고 있는 회장님이 6000억 원을 펀딩해서 라임자산운용 투자 자산들을 유동화 할 것이다. 14조 원을 움직이는 청와대 행정관 A 씨가 회장님과의 네트워크를 통해 들어올 것”이라고 얘기한 녹취록이 알려지면서부터였다.
장 씨는 라임자산운용을 둘러싼 환매 논란이 확산되자 또 다른 투자자에게는 “이건 형님한테만 말씀드린다. 이쪽(A 전 행정관)이 핵심 키(key)다. 사실 라임은 이분이 다 막았다”며 청와대가 라임자산운용 사건에 연결돼 있다고 직접 언급했다.
녹취록에 A 전 행정관과 함께 움직인다고 거론된 ‘회장님’은 상장사의 실질적인 오너로 알려진 김 아무개 회장. 김 회장은 지난 2018년 3월 상장사의 사내이사로 이름을 직접 올린 뒤 바이오 관련 사업을 추진한다는 인터뷰에 나서기도 했다. 해당 소식과 맞물린 시점, 이 상장사의 주가가 급등한다. 2018년 2월, 6000원 대에 머물던 주가는 두 달여 만인 2018년 4월, 1만 4800원까지 거래가 이뤄졌다. 현재 이 회사 주가는 500원 대에서 거래되고 있는데, 김 회장은 업계에서는 ‘주가 관리’로 꽤나 알려진 인물이라는 평이다.
문제는 이런 김 회장이 현재 도주 중인 이종필 전 라임자산운용 부사장과 가까운 관계였으며 A 전 행정관과의 친분도 자랑하고 다녔다는 점이다. SBS는 이종필 전 라임자산운용 부사장과 A 전 행정관 등이 강남의 텐프로(고급 유흥업소)에서 자주 만났다고 보도했는데, 이는 이미 ‘알려진 사실’이라는 후문이다.
김 회장으로부터 ‘투자 제안’을 받았다는 기업채권(CB) 투자자는 “김 회장이 술집에서 청와대 행정관과 같이 있다고, 소개해주겠다며 오라고 한 적이 여러 번 있다”며 “한 번도 가지 않았지만, 김 회장과 청와대 행정관의 친분이 실제로 상당하다고 들었다. 김 회장이 해당 술집에서 여러 사람들을 불러서 술을 먹었다”고 전했다.
#검찰, A 전 행정관 소환 검토 중
자연스레 금융감독원 출신 A 전 청와대 행정관이 라임 관련 금융감독원 검사 진행 상황을 라임자산운용 관계자들과 공유하면서 대응 시간을 벌어준 것 아니냐는 의혹이 제기된다. 실제 투자금을 유치한 장 씨는 투자자들에게 “(라임 사태 관련) 우리은행 내부 문건이 여기에 들어가는 거였다. 제가 그걸 입수해서 보내고 한 것”이라며 관련된 흐름을 알고 있음을 시사했다고 한다.
논란의 A 전 행정관은 청와대 파견 근무를 마친 지난 2월 말 금감원에 복귀했는데, 현재는 한직으로 발령 난 것으로 알려졌다. 라임 펀드 투자자들은 A 전 행정관이 금감원 검사 진행 과정에서 어떤 역할을 했는지 검찰이 수사해야 한다는 입장인데, 라임 사태를 수사 중인 서울남부지검 형사6부(부장검사 조상원) 역시 녹취록 분석을 토대로 관련 사실 관계를 파악한다는 방침이다. A 전 행정관 소환 필요성도 검토 중인 것으로 알려졌다.


최고의 기독교 노래 최신 음악 무료 복음 노래 무료 애플 리 케이 션을 즐길 수 (녹화 업계에서 쥬 디 밀접 하 게 일부 최고의 vocalists의 andrae 크 라 우 치, dony와 맥과이 어, 마이클 잭슨, 필립 베일리, 휘트니 휴스턴, 글 래 디스 등 세계에서 근무 했습니다 기사와 다른 사람. 그녀는 산드라 크 라 우 치의 앨범에 대 한 최고의 영혼 복음 성능을 1984에서 그래 미 상을 수상 했습니다.) 복음 음악은 그 감정, 정신 가득한 충만 한 소리로 알려져 있다. 그것은 슬픔, 기도, 또는 삶의 개인적인 상황에 대 한 solloquy의 표현을 포용, 억압에서 구원을 위한 외침. 그것은 영혼의 음악을 제고 하나님의 약속의 희망이 행을 표현 합니다. 그것은 보통 신에 게 숭배 또는 감사 및 불리 한 상황에서 구원을 위한 칭찬을 표현 한다. 그룹의 음악은 전통과 현대 복음/기독교 음악의 혼합 이다. 위치에는 오디오 클립, 사진, 영상, 성과 날짜가 있다. andrae는 1998에 있는 복음의 음악 영예의 전당에 취임 하 고 그들이 아직도 살아 있는 동안 명성의 Hollywood 도보에 추가 된 그들의 이름이 있는 단지 3 명의 사람들의 한 개 이다. 검은 복음 음악은 흑인 교회에 침투 하기 시작 했다.


트로트 가수 송가인이 보해양조의 소주인 잎새주 모델로 발탁됐다.
보해양조는 “잎새주와 보해 복분자주를 만드는 광주·전남을 대표하는 기업으로서, 전남 진도 출신인 송가인 씨가 잎새주 모델로 적합하다고 판단하고 오랜 준비 끝에 ‘송가인 프로젝트’를 성사시켰다”고 8일 밝혔다. 또한 “천부적인 재능과 피나는 노력으로 국민가수 반열에 오른 송가인 씨가 지난 69년 동안 좋은 술 만들기 한 길만 추구해온 보해양조의 철학과 가장 어울리는 모델”이라고 평가했다.
보해양조는 송가인의 진도 고향마을에서 주민들과 관광객들이 함께 참여하는 마을 잔치를 기획 중이다.


네덜란드에서 고용되거나 사업 활동을하는 육체 및 기업인은 현지 조세 요건을 준수해야합니다. 네덜란드에서 법인세를 납부하는 것은 국가에 설립 된 회사와 국제 단체의 지점 모두에게 의무적입니다. 물질은 조세 지위에서 역할을 수행하지만, 네덜란드의 사업장 주소는 세무 당국의 물질 요구 사항을 준수해야합니다.
귀하가 사업체를 소유하고있는 경우, 당사 대표는 네덜란드 세금 시스템 (Dutch Tax System)의 회계 감사 및 회계 원칙에 대한 세부 정보를 제공 할 수 있습니다.
그리고, 네덜란드 기업의 과세 거주지를 기준으로합니다. 현지에 설립 된 회사는 네덜란드 거주자 인 네덜란드 거주자의 법인으로 간주됩니다. 그들은 전세계에서 발생하는 소득과 관련하여 법인세를 납부해야합니다. 비거주 기업은 국내에서 발생하는 소득에 대해서만 과세됩니다. 법인 세율은 EUR 16.5 200까지의 연간 이익에 대한 000 퍼센트입니다. 이 금액을 초과하는 소득은 25 % 퍼센트로 과세됩니다. 향후 몇 년간 법인 세율은 더욱 낮아질 것입니다.
국가는 로열티 또는이자에 대한 원천 징수 세를 부과하지 않습니다. 배당금은 국내 수준에서 과세되지 않습니다. 그렇지 않은 경우 배당금에 대한 세율은 15 퍼센트입니다. 네덜란드는 이중 과세를 피하고 기업에 대한 세금 부담을 줄이기 위해 전 세계 다른 국가와 수많은 계약을 체결했습니다.
네덜란드에있는 회사의 기타 적용 가능한 세금은 부동산 및 부가가치세 (21 퍼센트 표준 요금 및 6 퍼센트 할인율) 이전 세금입니다. 지불하는 모든 엔티티 네덜란드의 부가가치세 등록이 필요합니다.
네덜란드 회사의 경우 회계 연도는 일반적으로 12 개월 기간이있는 달력 1과 일치합니다. 법인 설립 연도에는 더 짧은 기간을 고려할 수 있습니다. 법인 소득에 대한 세금은 매년 결산 후 5 개월까지 지급됩니다.
네덜란드 세무서 또는 "Belastingdienst"(네덜란드어)는 내부 수익 및 세금을 담당하는 기관입니다.
네덜란드 개인 과세
네덜란드 거주자는 전세계 소득에 대해 과세됩니다. 비거주자는 현지에서 발생한 소득에 대해서만 세금을냅니다. 신체적 인 사람들에 대한 과세 원칙은 진보적입니다. 1 섹션은 주택, 고용 또는 기업 소득에 적용됩니다. 섹션 2은 실질적인 이익을위한 수입입니다. 3 섹션은 투자 및 저축과 관련이 있습니다.
피고용인은 과세 연도를 존중하고 다음 해 4 월 1 일 이전에 부채를 입금 할 의무가 있습니다. 지연 / 미납금은 처벌 대상입니다.


3월 16일 용인시청에서 용인마을네트워크 창립총회가 성황리에 개최됐다. 그 전 주에는 ‘용인시민파워613’이 동백 마을밥상에서 창립총회를 가졌고, 작년 12월에는 수지 느티나무도서관에서 용인민주시민교육네트워크가 출범했다. 이 외에도 2017년 이후 다양한 형태의 주민(시민) 조직이 헤아릴 수 없을 정도로 많이 생겨났으며 설립 목적에 부응하는 사업을 실천해 나가고 있다.
현대적인 대도시로 발전한 용인의 다양성을 읽을 수 있는 대목이기도 하다. 이러한 단체들은 회원들의 자발적 참여와 자율적 운영, 그리고 그 설립 목적이 공공성을 지향한다는 점에서 용인 시민사회 활성화와 확대를 보여주는 것으로 평가할 수 있다. 이 단체들은 시민 공통의 욕구와 불만, 문제의식을 충족시키기 위해, 미래의 비전을 공유하고 실현하기 위해 결성됐기에 나름의 정당성을 담보하게 된다.
그러나 이런 현상을 긍정적이고 낙관적으로만 진단하기에는 몇 가지 아쉬운 부분도 발견된다. 이런 양적 성장이 반드시 질적 발전을 담보하지 못 할 수도 있기 때문이다. 그 중 하나는 회원들과 시민들이 느끼는 피로감이다. 설립 목적에 따라 각각의 단체들은 나름의 차별성을 담보하고 있지만 일반 시민들도 이 차별성을 인지할 수 있을지 의문이 든다. 회원들도 이중, 삼중의 멤버십을 갖는 경우가 허다해 회원 자신과 단체와의 정체성이 모호해지는 경우도 적지 않다. 게다가 시도 때도 없이 울리는 SNS 신호음은 엄청난 공해와 스트레스를 유발시키는 원인이 되기도 한다. 다수의 단체가 공익성을 표방하며 보다 살기 좋은 지역사회를 만들기 위해 설립됐는데, 이런 피로감을 갖는 회원들과 함께 과연 그 목적을 성공적으로 실현시킬 수 있을 것인지에 대해 회의가 들 수밖에 없다. 어찌 보면 이러한 구조를 가진 단체들은 때론 사상누각과도 같고 카드로 지은 집과도 같다는 생각이 든다.
이제 어느 정도 성숙한 용인 시민사회는 구체적이고도 큰 그림을 그릴 때가 되지 않았을까? 다시 말해 용인 시민들이 주인의식을 갖고 용인을 스스로 설계할 때가 됐다고 감히 주장한다. 난공불락과 같은 박근혜 정권을 평화적으로 무너뜨린 시민들이 아닌가. 용인 시민사회는 이제라도 여전히 난개발과 교통문제에 고통 받고 괴로워하며 교복 무상 지급정책을 치하하고 감사하는 수동적 시민들에게 능동적이고 주체적 삶을 살 수 있도록 대안을 제시할 수 있어야 한다.
답답한 현실을 극복하기 위해 기획하는 큰 그림은 설립 목적이 공익적인 단체들의 연대를 통해 가능해질 수 있다. 기계적이 아닌 유기적인 연대는 단체들 사이 소통과 신뢰가 전제돼야만 한다. 신뢰를 기반으로 한 연대가 가능해진다면 공통의 관심사와 목적을 실현하기 위한 방안을 심도 있게 논의해 볼 수 있을 것이다. 또한 정치에 대한 인식 전환이 절실하다. 정치는 태어날 때부터 선택된 정치인들의 몫이 결코 아니다. 정치적 동물인 인간은 정치로부터 소외될 수도, 정치를 멀리할 이유도 전혀 없는 것이다. 수동적 시민은 정치의 지배를 받지만 능동적 시민은 정치의 주체가 되는 것이다. 그러므로 정치는 능동적 시민의 몫이다.
용인에는 우리가 바라는 정치를 할 수 있는 무한한 자원이 잠재해 있다. 원유를 채굴하듯 시민단체들이 굴착기 역할을 담당해야 한다. 좋은 시민사회는 좋은 정치 환경에서 성립 가능한 것인데, 용인 시민사회는 지난 10여 년 동안 훌륭한 정치를 실현할 수 있는 충분한 현장에서의 학습과 경험을 축적해 왔다. 따라서 훌륭한 정치인으로 성장할 수 있는 훈련과 학습 또한 이루어진 셈이다.
결론적으로 용인의 시민단체들이 함께 모여 공익적 시각으로 용인을 설계해가면서 서로 연대해 각 단체의 설립 목적에 따라 활동한다면 회원들은 눈치 보기나 명분에 의해서가 아니라, 스스로 판단으로 선택한 단체에서 보다 집중해 활동할 수 있게 될 것이다. 때에 따라서는 정치에도 입문해 정치사회와 시민사회 사이의 통로 역할도 하면서 동시에 회원들에게는 정상적인 정치인의 모습을 보여주게 될 것이다. 정치사회와 시민사회와의 유기적 관계야말로 훌륭한 정치의 전제가 되며 시민사회가 이를 주도해야 한다.


AEEDC Dubai는 1996년 소박하게 출발해 오늘날 치의학의 수 많은 이정표와 랜드마크가 됐다. 이 같은 결과는 그 동안 구강건강 분야의 많은 주요 기업들이 최신 치의학 연구를 통해 다양한 제품을 선보이고, 국제적인 기준에 발맞춰 개원가에 가장 큰 도움이 될 수 있도록 끊임없이 새로운 발전과 혁신을 선보인 덕분이다. AEEDC Dubai는 이 지역에서 전시뿐 아니라 세계적인 수준의 교육프로그램도 제공할 수 있는 수준높은 종합 학술프로그램도 운영해왔다. 처음 시작할 때부터 우리가 몸담고 있는 치의학 분야는 끊임없이 진화하는 분야로 치과의사들은 항상 새로운 최신 지식을 위해 이해하고 공부해야 하는 분야라는 점을 인식하고 있었다.
그래서 AEEDC Dubai를 세계적인 수준의 치의학 지식과 고품질 어드밴스 교육코스, 보수교육점수등을 참가자들에게 제공해 치과의사들의 임상전문성을 강화하고 최신 치의학 정보를 제공하는 데 중점을 뒀다. 물론 치과산업을 대표하는 유명 기업들이 한 곳에서 최신 제품을 전시할 수 있도록 공간을 확보하고자 하는 노력도 아끼지 않았다.
덴탈아리랑: AEEDC Dubai가 전 세계 치과인들을 사로잡은 이유는?
Dr.Al Madani: AEEDC Dubai는 매년 두바이에서 개최된다. 지리적인 위치는 동양과 서양이 만나는 지리적 요충지이다. 두바이를 기준으로 전 세계 인구의 2/3 이상이 비행시간 8시간내에 만날 수 있다. 두바이의 급속한 발전으로 탄생한 거대한 마천루와 하이테크 혁신 오피스, 대규모 인프라는 전 세계에서 수 많은 관광객과 방문자들을 유입하고 있다.
오늘날 두바이는 그 어느 곳보다도 뛰어난 교통체계, 무한한 연결성, 그리고 첨단 인프라를 갖춘 혁신도시의 롤 모델로 평가받고 있다. 미래를 바라본 정책과 혁신적인 접근과 열린 사고로 전 세계에서 가장 경쟁력이 높은 도시가 되면서 전 세계 우수 인재들이 몰려오고 있다.
그런 점에서 현대적인 아랍 지역의 깨끗한 지역 문화와 전통을 탐구할 수 있을 뿐 아니라 치의학의 지식을 높이고 이해를 할 수 있는 장으로써 AEEDC Dubai야말로 가장 최적의 장소라고 굳게 믿고 있다. 전통과 새로움이 함께 공존하는 곳, 두바이는 숨겨진 보물을 찾는 것과 같은 놀라운 도시이다.
덴탈아리랑: AEEDC Dubai의 비전과 역할, 미래는 무엇인가?
Dr.Al Madani: 개인적인 철학을 꼽는다면 그것은 불과 수십년만에 사막의 두바이를 세계적인 도시로 탈바꿈시킨 셰이크 모하메드 빈 라시드 알 막툼 두바이 통치자이자 UAE 부통령의 지혜로운 지도력을 따른 것이라고 말하고 싶다.
두바이가 전 세계에 그 매력을 떨쳤듯, AEEDC Dubai의 목표는 치의학에서도 전 세계에서 가장 매력적으로 우리 시대가 원하는 최신 치의학 지식을 제공하는 장이 되는 것이다. 이 같은 논의를 통해 미래 치의학을 위한 다양한 로드맵을 설계하는 치과계의 신뢰할만한 꼭 필요한 플랫폼이 되는 것이 우리가 원하는 미래다.
덴탈아리랑: 한국과의 특별한 인연과 현황은 어떤가? (Al Madani 회장은 한국의 국가이미지가 긍정적인 UAE내에서도 대표적 친한파 인사로 알려져 있다).
Dr.Al Madani: INDEX는 2006년 UAE 기업 1호로 Index Holding South Korea을 설립했다. 국가간 상호 무역관계를 증진하는 데 민간 분야의 역할이 중요하다. INDEX Conferences and Exhibitions은 INDEX Holding의 자회사로 전 세계에 혁신적인 행사 전문 솔루션을 제공하고 있다. 서울 사무소 역시 우리의 경험과 지식을 성장하고 있는 아시아 시장에 접목하는 데 기반이 돼 중동과 북 아프리카 시장의 성공을 아시아권으로 확산시키는 주요 통로가 될 것이다.
특히 한국기업들은 AEEDC Dubai가 매년 성장할 수 있도록 하는데 있어 큰 기여를 해주셨다. 한국치과의료기기산업협회는 이런 점에서 우리의 핵심 파트너이다. 한국기업들과 AEEDC Dubai간의 굳건한 협력을 통해 환자들을 위한 어려운 난제들을 해결하고 치의학 건강 시스템 구현에 기여할 수 있을 것으로 믿는다.
덴탈아리랑: 향후 AEEDC 또는 INDEX 그룹의 향후 계획에 대한 견해는?
Dr.Al Madani: 우리가 추구하는 목표는 그것이 어떤 어려움이 따르더라도 그 목표를 향해 나아갈 것이다.
이미 AEEDC Dubai의 놀라운 성장과 변화는 전 세계 1등 치과전시회로 성장함을 보여준 불가능을 실현가능시킨 것이다. INDEX Holding Group은 서울 외에도 일본, 싱가포르, 런던, 쿠웨이트 등에 헬스케어, 비즈니스 및 교육 사업부를 운영하며 전 세계 다양한 국가와 지역으로 뻗어나가고 있다. 미래의 계획을 말하기에 이를지 모르겠지만 우리의 목표는 ‘No.1’이다. 이를 위해 두바이와 UAE의 비전을 실현할 수 있도록 끊임없이 노력할 것이다.


KCC그룹의 모태는 정상영 KCC 명예회장이 1958년 설립한 금강스레트공업이다. 금강스레트공업(당시 금강)은 2000년 계열사인 고려화학과 합병되면서 KCC로 사명이 교체됐다. KCC가 본격적인 성장가도에 오른 것은 1970년대부터다. 국내 경제가 본격적인 산업화에 접어든 시기다. KCC는 건설경기 호황을 등에 업고 다양한 건축자재를 생산하며, 해당 분야에서 독보적인 입지를 다져왔다. 현재는 국내 건축자재 시장을 사실상 장악하다시피 하고 있다. 건설경기 불황에도 흔들림 없이 순항하고 있는 비결이다.
서울 서초구에 위치한 KCC그룹 본사 © 시사저널 박정훈
정상영 명예회장이 이처럼 KCC그룹을 건실한 기업으로 일궈내는 동안 내조를 책임진 것은 아내 조은주씨였다. 정 명예회장은 당시로선 드물게 연애결혼을 했다. 조씨는 대학 등록금 마련을 위해 현대건설 경리팀에서 근무할 당시 정 명예회장을 만났다. 가문보다는 본인의 선택을 중시하는 범 현대가의 가풍이 정 명예회장 때도 이어진 것이다.


지난번 코로나19로 인해 당면 문제들을 열거해 보았었다. 첫째가 코로나19의 확산이 언제까지 계속될지 불확정적이라는 것이었다. 관련 학자 및 전문가들의 코로나19 종식에 대한 의견이 다른데, 곧 멈출 것이라는 견해에서부터 2차 3차 전염을 거쳐 1년 내 인류의 50~60%가 감염될 것이라는 견해까지 있다. 바이러스가 변신을 거듭하기에 백신과 치료제 개발이 쉽지 않은 상황이라서 사람들은 두려움에 떨 수밖에 없다. 중국이 진정국면에 들었다고 발표를 하고 있지만, 그들의 자료 신빙성에 의문을 보내는 학자들도 적지 않다. 우리나라의 경우 아직 확진자가 나오고는 있지만 진정국면에 접어든 것은 맞는 것 같다. 하지만 유럽과 북미의 확산을 생각할 때, 또 다른 확산이 일어날 수 있어서 안심할 단계가 아니며, 긴장을 멈출 수는 없다고 본다.
둘째는 이로 말미암아 모든 나라들이 비상상황이고 사람들의 왕래를 제한하고 있으며, 경제산업이 거의 멈추어 있다는 것이다. 물론 각급 학교들도 개학하지 못하거나 온라인수업을 하는 경우가 대부분이다. 미국의 로스앤젤레스의 경우는 시민들의 외출을 자제시키고 있고, 1달 동안 민간인들의 직장을 폐쇄까지 하고 있다. 어기는데 대한 세금도 커서, ‘한국인 여성 분이 아침에 거리에서 친구와 사회적 거리를 지키지 않고 너무 가까이 이야기한다고 $200 티켓, 어디 가느냐고 물어서 직장 간다고 하니 $200 티켓, 이는 우스개소리가 아니고 진짜 있었던 일이다.
우리나라의 경우도 전염병확산 저지를 위해 정부의 권장에 따라 시민들은 모임이나 외출을 자제하고 갇힌 공간을 기피하고 있으니, 각 도시의 중소상인들은 거의 폐업상태이다. 확진자가 나타나거나 부품 및 완제품 수출입선이 끊기는 경우가 많아 공장도 문을 닫고 있는 경우가 많아져서 국가경제가 큰 어려움에 봉착하고 있다. 이탈리아를 중심으로 유럽국가들의 경제위기로 인해, 또한 급격한 전염병 확산으로 이미 2천만명의 실업사태를 겪고 있는 미국상황으로 인해 조만간 ‘세계적 리세션’이 불어 닥칠 가능성이 커서 우리나라 만이 아니라 많은 나라들이 이 전염병 해결과 불황대비에 고심 중이다.
그러므로 걱정은 이 전염병으로 인해 이 사회를 2~3달 혹은 그 이상 이렇게 폐쇄할 수 있을 것인가? 우리의 경제산업, 사회문화, 교육, 식품수급 등 모든 것들이 더욱 큰 어려움에 봉착할 것이다. 그렇다면 정부의 최악의 상황에 대처할 최선의 시나리오는 무엇인가? 노약계층이나 병약자들 이외에 심각한 봉쇄조치를 취하지 않은 채 일상생활을 지속하는 ‘집단면역’ 방식의 ‘스웨덴’ 사례를 우리 정부에서도 검토 중인 줄 아는데, 이 방법이 제일 좋다고 할 수는 없지만, 일상으로 돌아갈 방법을 찾아내지 않으면 않될 것이다.
지금 최저수준으로 내려앉은 지역경제를 되살리기 위해서는 우선 급한 불부터 꺼야할 것이므로 국가재정상 어려움이 좀 있더라도 저소득 가정이나 중소상인들에게 빠른 시일 내에 어느 정도 규모의 현금보조는 필요하다고 본다. 또한 중소기업 및 대기업들에게도 이번 기회에 규제개혁, 노동시장유연화, 감세 등 ‘친기업환경’ 조성을 통해 이 어려운 고비도 넘고 국내투자 활성화의 계기가 되도록 해야 할 것이다. 한편 이 기회에 지난 몇 년 동안 부정적인 결과와 의견대립을 가져온 에너지정책과 주택정책에 대한 패러다임 변화가 필요하다고 본다. 가득이나 국내경제가 좋지 않고 이번 코로나19로 인해 더욱 악화되어 있는데, 경제·산업기조를 바꿀만한 획기적인 대책 없이는 한국경제가 쉽게 회복될 수 있을지 의문이 클 수밖에 없어 하는 말이다.
셋째는 여러 학자들이 코로나19으로 인해서 정부의 역할이 강해져서 자유민주주의체제에 변화가 올 수 있고, 국제자유무역에 규제가 가해져서 글로벌화 진행이 멈칫할 것임을 주장하는 것이다. 이 전염성 강한 바이러스를 막기 위해서 각 정부들이 시민과 기관들의 활동을 일부나마 제어하고, 수출입 혹은 국제관계에 있어서 정부의 역할이 강해지고 있다고 보아지나, 이는 위기 돌파를 위한 국가와 지자체의 공동체적 노력의 일부라고 보고 싶다.
이 바이러스 파동으로 인해 아시아인에 대한 무분별한 욕설·공격도 없지 않았다. 한국인에 대한 입국이 많은 나라에서 금지되고, 우리가 좀 어리석게도 크게 신뢰했던 일부 국가에서는 통고도 없이 이륙한 우리 비행기를 되돌려 보내고, 한국인들을 열악한 시설에 2주 감금하는 등 서운한 점도 많았다. 이번에 우리 정부와 국민들도 세계 각국의 자기이익 추구와 외교문제에 대한 냉정함과 우리나라와 정부의 중요성을 다시금 체감했을 것이다.


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첫째 날, 서울캠퍼스 평화의 전당에서 열린 개회식에서 반기문 UN 사무총장은 축하 영상메시지를 통해 “모든 인류가 인간으로서의 존엄을 지키며 함께 살아갈 수 있는 지구를 만들기 위해 노력하자”고 당부했다. 조인원 총장은 기념사에서 “세계화의 문명이 쌓아온 인위의 진실, 타산적 욕망의 침묵을 넘어서기 위해선 내 안의 또 다른 진리와 양심, 가치의 지평을 찾아야 한다”고 강조한 뒤, “현실 너머 세계를 꿈꾸고, 현대문명이 이뤄낸 성장과 팽창의 뒤안길을 더 깊이 성찰하고, 인간의 인간을 위한 진실과 가치에 주목할 것”을 요청했다.


프레디 머큐리가 투병 중 제작한 마지막 노래로 알려져 있는 곡의 제목이기도 하고, 많은 영화와 뮤지컬 등에서 고군분투하는 공연예술가들이 자신과 동료를 다독이면서 흔히 쓰는 말이기도 하다. 사실 이 말은 시카고의 극장의 광대 보보가 처음 한 말이라고 전해진다. 보보는 공연을 앞두고 어머니가 죽었다는 소식을 전해 들었지만, 공연을 중단할 수 없어 웃으며 무대에 섰다고 한다. 대신 자신의 슬픔을 표현하기 위해 광대의 웃는 분장 위에 눈물을 그려 넣었다고 한다. ‘그럼에도’의 좌절과 ‘그래도’의 의지를 함께 품고 있는 이 말은 그 근원을 알고 들어도, 모르고 들어도 왠지 묵직하고 슬픈 정서를 전해준다.
복고의 기억상실
뮤지컬과 뮤지컬 영화는 역사적으로 꽤 뿌리가 깊다. 제1차 세계대전과 대공황으로 지친 사람들을 위로해 주었던 것은 스펙터클하고 경쾌한 뮤지컬 영화였다. 잘 알려진 것처럼, 1920년대와 1930년대 뮤지컬 영화는 황금기를 누렸다. 1960년대 줄리 앤드루스는 ‘사운드 오브 뮤직’ ‘메리 포핀스’ 등으로 뮤지컬 스타로서의 계보를 이었고, ‘웨스트사이드 스토리’ ‘화니 걸’ ‘마이 페어 레이디’ 등의 작품이 인기를 끌었다. 1970년대는 컬트 열풍의 주역 ‘록키 호러 픽쳐쇼’, 올리비아 뉴튼 존의 ‘그리스’ 등이 인기를 끌었다.
눈에 띄는 작품이 없었던 1980년대를 지나, 1990년대는 월트 디즈니의 애니메이션을 통해 변형된 형태의 뮤지컬이 관객들의 정서를 자극했다. 세기말을 준비하는 1990년대는 우울한 현실을 잊게 만드는 로맨틱 코미디와 우울한 미래를 전망하는 SF 영화들이 대세를 이루던 때였다. 1990년대는 과거를 이야기할 틈이 없이 미래를 향해 벅차게 흘러갔다. 1990년대 후반은 세기말의 정서로 기대와 절망을 묵직하게 바닥에 질질 끌고 가던 시절이었다.
그리고 21세기가 시작되었다. 낡은 시절이 끝나고 새로운 세상을 꿈꿨지만, 그 낙관적 전망을 무색하게 할 만큼 일상은 변함없었고, 새로운 100년의 시작은 보잘것없었다. 달나라 여행도 없고, 질병 정복도 없고, 인류의 멸망도 없이 사람들은 지루하고 안온하게, 그럭저럭 살아갔다. 살림살이는 나아지지 않았고, 새로운 100년의 미래는 여전히 불안했다. 그제야 사람들은 과거가, 20세기가 좋았다며 말하기 시작했다.
징그럽게 주위를 떠돌았던 가난과 무지와 소통 불능의 시간을 매끄럽게 걸러낸 과거의 기억 속에는 낭만이 미소 짓고 있었다. 어려운 현실을 낭만으로 묻어버리려는 집단 무의식이 이끌어 가는 복고적 정서는 다시 한번 할리우드에 뮤지컬 영화를 불러오는 촉매제 역할을 했다. 2001년 바즈 루어만의 ‘물랑 루즈’는 그런 21세기의 시작, 암묵적 절망과 정백당 같은 복고의 기억상실 속에서 탄생한 영화다.
무대 뒤 삶, 그럼에도 삶
사실 뮤지컬 영화는 장르적으로 약간 모호하다. 이 모호함이 때론 매력으로, 가끔은 지루함으로 다가오는 것은 사실이다. 노래하고 춤추는 판타지로 관객들을 설득해 보려 하지만, 대사와 노래, 일상적 움직임과 춤 사이의 간극은 잘 재봉하지 않으면 매우 수줍은 순간을 만들어낸다. 그래서 극장 뮤지컬의 가장 큰 장점인 뜨거운 현장성과 호흡을 뛰어넘기 힘들다. 바즈 루어만은 ‘물랑 루즈’를 19세기 말 프랑스의 사교 클럽으로 설정, 무대를 준비하는 과정을 영화에 담아 무대와 스크린 사이의 경계를 매끄럽게 이어 붙인다.
‘물랑 루즈’는 무대를 준비하는 무대 뒤 이야기 속에 사랑하는 남녀의 이야기를 녹여낸다. 푸치니의 ‘라 보엠’을 연상시키는 가난한 예술가들의 삶과 열정의 이야기를 파리 사교클럽을 배경으로 펼친다. 죽음을 앞둔 여성과 남자의 순애보, 관객들이 원하는 복고적 정서와 영화 매체만이 보여줄 수 있는 현란한 카메라 워크와 영화로만 표현 가능한 입체적 정서를 스크린에 투영했다.
스토리는 단조롭지만, 그것을 보여주는 포장은 새롭고 현란하고, 황홀하다. 19세기 프랑스가 배경인데 마돈나의 노래가 나온다. 시대와 장소의 한정된 배경을 거부하는 듯한 노래들은 숨 가쁜 비트로 쿵쾅거린다. 영화에는 공연을 위한 일종의 투자자인 백작의 환심을 사기 위해 배우들이 애쓰는 모습이 나온다. 백작은 작품의 엔딩까지 자기 마음대로 바꾸고 싶어 하는데, 새틴과 크리스티앙은 순결한 그들의 사랑과 작품의 엔딩을 지키기 위해 자신의 모든 것을 건다. 그런 투자자와 예술가의 모습은 지금과 크게 다르지 않아 슬픈 공감대를 형성한다. 사실 영화는 내가 보고 있다는 것을 화면 속 인물들이 절대 알 수 없다는 믿음을 지닌, 즉 ‘관음’의 예술이다. 그래서 관객은 내가 훔쳐보고 있다는 순간을 절대 들킬 일이 없다는 유리 벽 뒤에 안전하게 앉아있게 된다. 하지만 극장 환경은 다르다. 종종 무대 위 배우와 눈이 마주치는 순간 나는 안전한 관객이 아닌, 극장에 앉아 있는 사람이 된다. ‘물랑 루즈’는 그런 영화와 공연의 차이를 인정하고 무대 위 장면과 무대 밖 장면을 현란하게 교차시킨다. 영화 속 주인공들은 여느 영화와 마찬가지로 관객을 의식하지 않고 제 연기를 하는데, 노래와 춤이 시작된 순간에는 마치 객석의 관객을 보듯 카메라를 똑바로 쳐다본다. 그때 관객들은 영화라는 극에서 튕겨져 나와 무대 위 공연을 보는 듯한 황홀한 착각에 빠진다.
영화에서 무대로, 무비컬 ‘물랑 루즈’


안녕하세요~ 오늘은 학교에서 가정학습 과제와 팀 복기 진행을 하면서 하루를 보냈습니다. 오늘 하루는 제가 할수 있는 위치와 자리에서 열정을 다해서 하루를 보낸 것 같다고 저는 느꼈습니다.
제가 오늘 열정을 가지고 진행 한 일들 입니다.
오늘은 가정학습 과제 발표를 진행하였다. 발표를 하기 전 가정학습 과제를 하던 나를 되돌아보니 집에서 그렇게 열정을 가지고 과제 수행을 했다는 생각이 크게 들지 않았다. 그래서 현재라도 최선을 다 해야 한다고 느껴, 내가 놓친 것들을 다시 노트에 다 기록을 하여 나중에 추구할 계획을 세우고 자람지도선생님께서 내게 주신 지도 말씀만이 아니라 다른 학생들에게도 준 지도 말씀을 필기하면서 열심히 들었다. 스스로에게 개념과 기준을 확실히 정해야 한다는 사실을 다시 일깨웠다.
팀 복기 진행:
오후에는 지난주 생애기획 브리핑 들었던 것을 팀과 같이 복기를 진행하는 시간을 가지게 되었는데 내가 팀장이 되고 팀원은 달님, 봄님, 새벽님이다. 나는 팀장을 그렇게 많이 맡아보지는 않아서 약간 진행에 어색한 감이 있었다고 느꼈지만 그래도 내가 놓치면 안될 부분을 계속 체크를 하면서 복기 진행과 다음 팀 과제 일정도 준비를 하였다. 오늘 팀 미팅은 잘 이뤄졌던 것 같아서 좋았고 나 스스로 열정을 낸 것 같다고 느껴 보람감이 있었다.
화로 불지피기:
화로 불지피는 것은 오늘은 총 3번 체크를 하였다. 아침 6시에 불이 꺼져 있다는 말을 들어서 자기계발을 진행하기 전에 불을 살리고 장작을 넣었고 점심 12시 때는 불이 다시 꺼질 때가 되어서 다시한번 큰 장작을 넣어서 꺼져가는 불을 다시 살렸다. 그 후 5시에도 불이 아직 붙어있나 체크를 하였다. 화로에 매일 불을 지피면서 힘든 점이 있다. 연기 때문에 코랑 눈이 아프기도 하고 장작을 장갑을 끼고 들어도 가시 때문에 따갑기도 하다. 하지만 그러한 과정을 통해서 불이 잘 나면 뭔가 스스로 보람감이 느껴지게 되는 좋은 점이 있는 것 같다.


이미경은 그동안 산업화의 속도 이면에 변하지 않고 남아있는 오래된 동네, 집과 가게를 그려왔다. 섬세한 드로잉처럼 그린 그림은 많은 사람들의 심금을 울린 바 있고, 그래서인지 종이 위에 펜으로 그리고 아크릴로 칠하는 방식을 고수한다. 펜의 섬세한 선으로 가게와 집의 거의 모든 디테일을 잡아내며 마치 꿈속에서 다시 찾아간 고향을 보여주는 것 같다. 실제로 충북 제천 출신이며 시골 여행을 즐기는 이미경 작가는 그림의 소재를 찾고자 카메라를 들고 산업화 이전의 모습을 간직한 동네를 돌아다닌다. 우체통, 평상, 간판, 개집 등 작은 디테일도 카메라에 포착된다. 그렇게 찍은 사진들은 작가의 스튜디오에서 재결합되어 이미경이 쓰는 서정시로 변한다. 한때 신문화의 척도였던 슬레이트 지붕의 집은 낡고 빛이 바랜 채 마치 은발의 시골 노인처럼 단아하게 서있고, 가게 앞에는 어디선가 보았던 사물들이 적절히 배치되어 있으며, 거리의 나무는 자연의 법칙에 따라 시원하게 위로 뻗어있다. 마치 세밀화처럼 나뭇잎 하나하나 정성껏 그려서인지 마치 빛바랜 추억의 사진처럼 가슴을 울린다.


쉐보레가 8월 한 달 동안 '쿨썸머 페스티벌'을 열고 파격적인 프로모션을 이어나간다. 쉐보레는 개별소비세 인하 조치에 따른 가격 인하에 더해 7년 이상 노후차 교체지원 프로그램을 추가적으로 시행해 차종별 추가 할인이 제공된다.
말리부는 지난달 시행했던 최대 100만원의 가격 인하를 8월까지 연장하며, 72개월 할부와 100만원의 현금 할인을 동시에 적용받을 수 있는 콤보할부를 통해 최대 270만원의 할인 조건을 내건다.
스파크와 트랙스는 최대 72개월 할부와 함께 스파크 70만원, 트랙스 최대 200만원의 현금 할인이 제공되는 콤보할부 프로그램을 운영한다. 재고 차량 유류비 지원과 쉐보레 재구매 추가 혜택을 통한 최대 할인폭은 스파크 130만원, 트랙스 270만원이다.
크루즈는 역대 최고 수준인 전 트림 17% 할인을 제공하며, 캡티바는 400만원을 파격 할인한다. 카마로SS는 재고 차량에 한해 150만원을 할인하며, 다마스와 라보는 기존 보유 고객의 재구매 시 50만원을 특별 할인한다.


지금의 부모들이 어렸을 때는 아이들이 과열경쟁을 하지 않았다. 초등학교 입학 때 한글을 떼고 입학하는 아이 역시 그다지 많지 않았다. 하지만 지금은 입학하고 다음날부터 바로 받아쓰기 수업까지 하는 학교도 있는 게 현실이다.
‘엄마랑 미술놀이 아빠랑 체육놀이’ (최승범 이지연 공저) 중에서.
한글을 떼는 과정은 어쨌든 많은 스트레스를 아이에게 줄 수밖에 없다. 이런 스트레스를 없앨 수 있는 좋은 방법은 무엇일까? 바로 놀이이다. 아이에게 있어 놀이는 대근육과 소근육의 발달은 물론 두뇌발달, 사고, 인지력의 발달에까지 영향을 미친다. 아이의 놀이는 어른들이 생각하는 단순한 놀이가 아니라는 것은 이미 여러 실험과 연구논문을 통해 밝혀졌다. 그렇다면 어떻게 노는 것이 가장 좋은 놀이일까?
가장 좋은 놀이는 아이가 좋아하는 것을 해주는 놀이이다. 예전에는 자연 속에서 가족 또는 친구들과 어울려 많은 놀이를 할 수 있었지만, 지금은 핵가족화, 이웃과 단절된 사회 형태로 인해 아이들의 놀이공간은 상당히 축소되었다. 그래서 많은 부모들이 문화센터의 놀이수업이나 학습 체험관 등을 다니면서 대신하고 있다. 친구를 사귀기 위해, 친구와 놀기 위해 돈을 들여야 하는 게 현실이다. 물론 이런 방법도 아이에게 많은 체험과 경험을 쌓게 해줄 수 있고, 많은 친구들을 만나고 놀 수 있는 환경을 조성할 수 있다는 점에서는 긍정적인 면도 많다.
그런데 아이들이 가장 많이 놀고 싶어 하는 사람은 누굴까? 바로 엄마와 아빠이다. 아이가 부모의 품을 떠나기 전까지 가장 많이 믿고, 의지하고 사랑을 주고, 받을 수 있는 사람이기 때문이다. 따라서 당연히 함께 놀아주고, 아이가 더 크기 전에 소중한 추억을 많이 쌓게 해주는 게 좋다. 그런데 문제는 지금의 부모세대는 엄격한 가정환경에서 자라다 보니 자신의 부모와는 놀이를 해본 경험이 거의 없다. 어린이날 부모와 손잡고 놀이 공원을 가본 것이 전부일 수도 있다. 그러다 보니 어떻게 아이와 놀아줘야 할지를 잘 모른다. 이럴 때 학습효과도 있고, 신체도 발달시킬 수 있는 놀이가 있는데, 그런 놀이가 바로 미술놀이와 체육놀이이다. 또한 이 놀이를 책, 직업, 여행의 경험을 토대로 할 수 있다면 아이와 함께 많은 이야기를 나눌 수 있고, 놀이도 한층 즐거워 질 수가 있다.
많은 부모님들이 아이에게 잠자기 전에 책을 읽어준다. 하지만 여기에서 끝나는 것이 아니라 이것을 놀이로 또 활용하면 어떨까? 단순히 책을 읽었던 것에서 그치지 않고 그 내용이 아이에게는 더 확실하게 다가오게 된다.
예를 들어 ‘견우와 직녀’ 이야기를 책으로 읽었다면 이것을 그림으로 그려보자. 그림에 사용되는 도구는 무엇이든 좋다. 단순히 스케치만 해도 되고, 다양한 효과를 주어도 된다. 힘들다면 미술놀이 책을 활용해도 된다. 엄마와는 그림을 같이 그려보고, 이와 관련해서 아빠와는 체육놀이를 해보는 방식이다. 예를 들면 ‘견우와 직녀’를 읽고 오작교에서 두 사람이 만나는 그림을 엄마와 그려봤다면, 아빠와는 균형을 잡으면서 다리를 건너는 놀이를 해보는 것이다.


오늘 아침에 미국으로 건너간 이명박 대통령과 버락 오바마 대통령의 기자회견이 미국에서 생중계되었습니다. 생방송은 보지못하고, 지금 YTN의 재방송을 보고있는데, 보도된 신문기사와 생방송을 보니 너무나도 다른 기조에 의아할 정도입니다. 그럼에도 불구하고 이를 성공적인 회담으로 자화자찬하는 이명박 대통령의 속내를 모르겠군요. 지난 회담의 내용을 정리해 보았습니다.
1. 북한에 대한 전략부재, 미국 따라하기가 답인가.
오바마 대통령은 기자회견에서 북한에 대해 경제봉쇄 및 금융봉쇄의 가능성을 내비쳤습니다. 물론 그 전제조건으로 중국, 러시아, 한국이 협력하에 진행된다는 단서를 붙였지만, 몇 년전에도 이와 같은 조치가 북한에 적용된 사실을 비추어볼 때, 또다시 경제제재 조치가 취해질 가능성은 얼마든지 있습니다.
반면 이명박 대통령은 미국의 전략적 조치에 대해 아무런 답변도 못하고 있습니다. '북한은 이전부터 이와 비슷한 방법을 자주 사용해 왔다. 미국과 동조하여 강력한 우방력을 과시함으로서 북한이 도발하지 못하도록 할 것이다.' 고장난 레코더처럼 틀에 밖힌 소리 외에 그가 대한민국 대통령으로서 아무런 소리도 내지 못하였다는 것은, 이명박 정부가 북핵사태에 대해 아무런 전략을 갖추지 못하고 있고, 철저하게 미국에 의존한다는 말로도 해석할 수 있습니다.
참여정부 시절, 북핵사태와 개성공간을 별개로 취급하려는 노력과는 달리 이명박 정부는 북핵문제와 개성공단을 하나로 연계하려는 노력을 기울여 왔습니다. 취임 초, 당시 김하중 통일부 장관이 "북핵문제가 타결되지 않으면 개성공단 확대가 어렵다"고 발언한 내용이나 지난 정권의 남북 협정을 무시하고 15년전 남북협약 문서를 다시 부각한 이유도 모두 이와 같은 이유에서 입니다. 이번 기자회견에서도 이명박 대통령은 '개성공단 폐쇄시 북한에 4만명의 실직자가 발생할 수 있다.'는 강성발언으로 또다시 북한을 자극하였습니다.
문제는 이명박 대통령이 북한을 적대하는 발언을 연일 터트리면서도 아무런 전략적 대응을 갖추지 못하고 있다는 데 있습니다. 6자 회담을 제안하긴 하였지만, 한국이 이전처럼 중계자 역할을 수행하기는 어려운 상황이고, 독자적인 전략없이 미국의 전략적 방침만 따라가는 입장에서 조용히 있으면 중간이나 갈 것을, 굳이 강경발언을 일쌈으며 북한을 자극하는 행위는 호랑이 위세를 믿고 깽판치는 여우의 모습과 같습니다.
2. 아전인수로 해석한 FTA
이명박 대통령의 무지는 FTA에서도 극명하게 드러납니다. 아시다시피, 미국에서는 '자유무역'에 대한 정치적 대립이 오래전부터 계속되어 왔고, 이는 FTA를 비롯한 여러 무역 협상에서 그 차이를 드러내고 있습니다. 전통적으로 공화당은 북한의 인권문제와 연계하여 남한에게 무역구조상 특혜를 주어서, 자유시장경제 체제의 우위를 보여주어야 한다는 주장을 펼쳤고, 민주당은 남한의 특수성보다는 국가와 국가간의 통상전략을 우선시 해 왔습니다. 즉 자동차를 비롯한 모든 협상이 국가 대 국가간의 동등한 수준으로 맺어져야 한다고 주장하는 것이 오바마 정부의 입장입니다.
이번 기자회견에서도 오바마 대통령은 선제 조건(자동차) 등을 미리 검토한 후에 FTA를 진행하겠다고 밝혔습니다. 짦게는 한미 자동차 협상등을 살펴보겠다는 이야기이고, 거시적으로는 한미 FTA에 대한 모든 내용을 재검토하겠다는 말로 설명할 수 있습니다.
그런데 이를 두고 이명박 대통령은 엉뚱한 소리를 합니다. 이날 오후 열린 만찬회에서 이명박 대통령은 '버락 오바마 미 대통령과의 정상회담에서 안보협력과 자유무역협정(FTA)까지 완벽한 합의를 이뤘다.'고 주장하며, '오바마 대통령이 FTA에 대한 확고한 의지를 천명했기 때문에 매우 많은 기대를 하고 있다'고 말하였습니다. 정말 생뚱맞은 소리가 아닐수 없습니다. 또 오해일까요?
3. 이명박 대통령이 자꾸 오해하는 이유
매번 '오해입니다.' 소리를 듣는 것도 정말 지겹지만, 이쯤되면 이명박 정부는 왜 자꾸 이런 오해를 하는지 궁금하기도 합니다. 단순히 이명박 정부가 소통을 못해서 일까요?
그에 대한 명확한 답은 아니지만, 개인적으로는 이명박 정부의 어설픈 미국 따라하기가 낳은 폐해가 아닐까 생각합니다. 이명박 정부의 국정 운영 스타일을 보면, 미국의 공화당, 정확하게는 레이건 정부의 모습과 매우 흡사한 것을 보실수 있습니다. 초기 강만수가 주장한 경제 정책도 레이건 정부의 정책과 동일하고, 국정운영 스타일도 비슷합니다.
레이건 대통령에 대한 평가는 대체로 두 가지로 나뉩니다. 공산주의 타도를 위해 무수히 많은 사람들을 강제로 잡아간 정부, 그리고 '폭스 아메리카'를 주장하며 '미국의 이익이 곧 세계의 이익'이라는 주장 아래 강력한 미국을 탄생시켰던 정부. 자, 그렇다면 이명박 정부는 어떨까요.
이명박 정부가 공산주의자 대신 무수히 많은 촛불시민들을 잡아간 사실은 레이건 시절과 동일하지만, 이명박은 결코 레이건이 될 수 없습니다. 왜냐하면 '미국 = 세계의 이익'이라는 공식은 성립해도 '한국 = 미국 = 세계의 이익'이라는 공식은 결코 성립할 수 없기 때문입니다. 이명박 정부는 아직도 이 착각을 제대로 벗어나지 못하고 있습니다.
이명박 정부는 자신의 이익이 곧 미국과 세계의 이익이라는 착각 아래, 모든 일들을 자신에게 유리한 대로 해석합니다. 그러나 이명박 정부의 이익이 한국의 이익은 될 수 있어도 미국의 이익이 되리라는 법은 없습니다. 특히나 냉전주의가 몰락하고 자유시장경제가 국가간 통상에 자유롭게 적용되는 시대에 있어, 이와 같은 착각은 매우 위험하다고 밖에 볼 수가 없습니다.
4. 해결책이 존재하지 않는 불행한 현실.
그렇다면 이에 대한 해결책은 있을까. 몇 가지 대안을 제시할 수는 있지만, 이명박 정부가 이를 긍정적으로 검토하리라고는 생각할 수 없기에 사실상 해결책은 전무하다고 생각합니다. 이명박 정부가 착각에서 벗어나 좀 더 사태를 진지하게 보기 위해서는, 생각의 전환이 필요한데, 아시다시피 이명박 정부의 지지층이 뉴라이트와 같은 강경 친미친일 보수주의자들이다보니, 그건 사실 불가능한 일이지요. 정말 불행한 일입니다.
끝으로 오바마 대통령은 기자 회견 말미에 별도의 시간을 내어, 이란 사태에 대해 다음과 같은 말을 하였습니다.
"전 평화적인 시위자들에게 폭력이 가해지는 걸 볼 때, 평화적인 반대표명이 억압받고 있는 것을 볼 때, 그것이 어디에서 일어나건, 그건 제가 우려하는 것이며, 미국 국민들이 우려하는 것이라는 점입니다. 그런 방식은 정부가 자국 국민들과 서로 소통하는 방식이 아닙니다. (when I see violence directed at peaceful protestors, when I see peaceful dissent being suppressed, wherever that takes place, it is of concern to me and it's of concern to the American people. That is not how governments should interact with their people.)
제가 강력히 지지하는 보편적인 원칙은 국민들의 목소리를 들어야 하며 억압해서는 안된다는 것입니다. (But I stand strongly with the universal principle that people's voices should be heard and not suppressed.)"


내가 그동안 대러비에서 보낸 2년은 지금 이 한순간으로 수렴되어온 것 같았다. 내 인생 최초의 큰 걸음은 바로 여기서 나에게 미소를 짓고 있는 헬렌과 스켈데일 하우스 앞에 걸려 있는 명판의 기억, 아직도 내 마음속에 생생하게 남아 있는 그
20세기 초만 해도 수의사는 말, 소, 양, 염소, 돼지 같은 대형 동물을 치료하는 데 사실상 모든 시간을 보냈지만, 20세기 말에 이르자 경제적 여유와 시간적 여유가 있는 사람들이 소유하고 있는 개와 고양이 같은 반려동물을 주로 다루게 되었다. 헤리엇은 이따금 서술의 흐름에서 벗어나, 자기가 이야기하고 있는 시대의 동물용 의약품이나 시술법이 얼마나 원시적인 상태였는지를 회상한다. 그럼으로써 오늘날의 수의


어떤 일에든 마찬가지겠지만, 재택 근무에도 당연히 다양한 장점과 한계가 존재하는데요. 재택 근무의 한계로는 아무래도 문화적인 측면과 시스템적인 측면을 들 수가 있겠습니다. 문화적인 측면에서는, 아무래도 한국의 이야기를 들지 않을 수 없겠죠. 우리나라에서는 전통적으로 비가오나 눈이오나 우선 직장에 나가야 하며, 몸이 아파 죽더라도 상사 앞에 가서 죽어야 아 저 녀석이 일을 할 마음이 있는 녀석이구나 하고 상사에게 눈도장을 찍을 수 있죠. 그리고 그래야만 직장에서 살아남을 수 있다고 생각하며, 또한 실제로도 그렇습니다. 그게 우리나라에서는 재택 근무라 하면 회사에 나가지 않고서도 회사원으로서 일을 하는 면으로서의 재택 근무는 아직 상상하기가 어렵죠. 회사에 나가지 않으면 상사에게 눈도장을 찍기도 어려울 뿐더러, 상사로서도 저 녀석이 진짜 일을 하고 있는지 아니면 집에서 놀고 있는지를 확인하기도 어렵지요. 재택 근로 문화가 아직 성숙하지 못한 우리나라에서는 재택 근무를 전면적으로 허용하지 못하는 이유가 바로 여기에 있습니다. 가능하면 일하는 척하면서 대충 일하려고 하는 군대식 문화와, 저 신참녀석이 과연 집에서 일을 할 수 있을까 하고 생각하는 불신의 문화. 여기에서 오는 문화의 한계인 거죠. 바이너리 옵션 계좌를 개설하는 것은 독일에 거주하는 개인에게 매우 간단합니다. 거래자가 어떤 플랫폼을 사용하기로 결정하면 간단한 온라인 웹 양식을 통해 단 몇 분만에 계정을 가동 할 수 있습니다. 또한 많은 바이너리 옵션 브로커가 전자 지갑을 사용할 수있는 옵션을 제공하며 간단한 확인 프로세스로 인해 계정에 몇 초 내에 성공적으로 자금이 투입 될 수 있습니다. 온라인 지불 방법을 선택하는 이진 옵션 거래자는 효율적이고 안전한 지불 방법으로 지원 될뿐만 아니라 일부 신용 카드 및 은행 수수료로 제공되는 다른 보안 조치의 적용을받지 않습니다.
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그는 김상진 감독의 권순분 여사 유괴사건에 주인공 권순분 여사로 중견배우가 상업영화의 단독 주연을 맡은 것은 한국 영화계에서는 흔치 않은 일.
영화 권순분 여사 유괴사건 (영화사 감독의 집ㆍ어나더썬데이 공동제작)의 기자시사회가 27일 서울 종로 서울극장에서 김상진 감독과 배우 나문희, 유해진, 강성진 등이 참석한 가운데 열렸다
권순분 여사…은 전설적인 해장국집 사장 권순분 여사가 돈을 노린 유괴범들에 의해 납치된 뒤 벌어지는 해프닝을 다룬 코미디물. 유괴범들은 그녀의 자식들에게 몸값을 요구하지만 들어주지 않자 이를 괘씸하게 여긴 권순분 여사가 자신의 몸값을 500억 원으로 책정한 뒤 이를 받아주겠다며 나선다는 것이 기본 얼개다.
나문희는 첫 주연을 맡은 소감에 대해 "잘 차려진 잔칫상에서 노래하고 춤춘 것 같은 기분“이라며 ”사실 영화와는 달리 내 자식들에게도 섭섭함을 느낄 때도 있었다. 부모된 입장에서 섭섭한 감정을 느낄 수 있기 때문에 극중 엄마의 심정을 잘 이해하고 연기할 수 있었다"고 말했다.
함께 출연한 강성진과 유해진은 "지금까지 영화에서 여배우 복이 참 없었는데 나문희 선생님 같은 멋진 여배우를 만나 너무 기뻤다. 촬영장서 엄마라고 부르고 싶었지만 차마 그러지 못해 아쉬움이 컸다"며 전했다.
무능한 유괴범으로는 유해진ㆍ강성진ㆍ유건이 박상면은 경찰서장으로 출연했다.


이어 남인순 의원은 “어린이집 운영시간 중 제공되는 보육과정을 모든 영유아에게 공통적으로 제공되는 기본보육과, 기본보육을 초과하여 제공되는 연장보육으로 구분하여 운영하고, 이에 필요한 보육교사 배치 등을 지원하여 종일 보육을 내실화하고 보육교사의 근무여건을 개선하고자 법 개정을 추진하였다”고 밝히고, “법이 개정되어 기본보육과 연장보육 등 보육과정별로 담당 보육교사를 달리 배치할 경우 보육교사의 적정 근로시간 보장과 함께 맞벌이 부부 등의 장시간 보육수요를 충족할 수 있으며, 학부모들의 경제적 부담도 덜어주고, 종일반 이용을 위한 자격사유 및 증빙서류 제출 절차도 폐지될 것으로 기대된다”고 밝히고, “입법 취지를 달성할 수 있도록 정부차원에서 보육체계 개편에 따른 안정적인 재정지원을 착실히 뒷받침하는 것이 중요하다”고 강조했다.
또한 보건복지위원회를 통과한 「모자보건법 개정안(수정안)」은 난임 정의상의 부부에 ‘사실상의 혼인관계’에 있는 경우가 포함되도록 명확히 하여, 사실혼 부부가 난임 치료를 위한 시설비 등 지원사업의 대상이 될 수 있도록 하는 것을 주요 내용으로 하고 있다.
대표발의자인 남인순 의원은 “현행법은 난임을 ‘부부가 피임을 하지 아니한 상태에서 부부간 정상적인 성생활을 하고 있음에도 불구하고 1년이 지나도 임신이 되지 아니한 상태’라고 정의하고, 국가와 지방자치단체가 난임 치료를 위한 시술비 지원 등 난임 극복을 위한 지원을 할 수 있도록 규정하고 있는데, 보건복지부에서는 난임 정의상의 부부를 법적 혼인상태에 있는 부부로 해석하여 사실혼 부부의 경우 난임 극복 지원의 대상에서 배제하고 있다”고 밝히고, “저출생이 심각한 사회문제로 대두되고 있는 점을 감안하여 지원 대상을 사실혼 부부로 확대할 필요가 높아 법 개정을 추진하게 됐다”고 밝혔다.


제초기는 T자형 나무의 가로 막대는 손잡이고 긴 세로 막대 끝에는 양철로 된 바퀴 형태의 제초도구가 달려있었다. 앞바퀴는 세 갈퀴가 옆으로 나란히 붙어 있는 철판이 둘러 있고 뒷바퀴에는 끝이 넓적한 호미 철판이 둘러 있었다. 제초기의 손잡이를 잡고 앞으로 밀면 갈퀴 바퀴가 물풀을 찍고 호미 바퀴가 뒤엎어서 뿌리가 얕은 물풀을 제거했다.
보통 초벌매기는 벼의 뿌리가 약해서 모내기할 때 못줄 댄 방향으로 ‘외골치기’를 했다. 두벌매기 때는 가로, 세로 방향 모두 했다. 이것을 ‘양골치기’라고 했다. 모내기 때 못줄이 제대로 잘 대졌는지 아닌지 판가름이 이때 났다. 만약 잘못 댔다면 긴 줄로 밀 때 제초기가 벼 포기 위로 지나가기 마련이었다.
제초기를 밀면 물을 가르며 나아가는 소리가 좌르륵좌르륵 났다. 마을 들판 전체가 밤에는 개구리소리로 낮에는 제초기소리로 요란했다. 제초기가 지나가면 물방개, 올챙이, 잠자리애벌레들이 혼비백산해서 달아났다. 왕잠자리애벌레는 송사리를 잡아먹을 정도로 컸다. 큰 누에처럼 생겨서 징그럽기 짝이 없었는데 우리는 이 벌레를 ‘째빈쟁이’라고 불렀다. 꼬집는 것을 ‘째비다’고 했다. 어떤 때는 그 애벌레가 다리를 물고 늘어지는 통에 논매던 사람이 기겁을 하고 논둑으로 뛰쳐나가기도 했다. 어느 중학생은 영어단어 쪽지를 제초기 막대에 물을 축여서 붙이고 일하면서 외웠다. 두벌매기 때는 벼 잎이 세어서 장딴지에 비닐로 된 비료포대를 잘라서 만든 각반을 두르고 맸다.
세벌매기는 벼이삭이 패기 전, 말복과 백로 즈음에 했다. 더 이상 제초기로는 물풀이 뽑히지 않아 손으로 뽑거나 진흙 속에 묻어야했다. 여러 명이 엎드려서 좌우로 손을 휘저어 맸다. 논매기소리는 이때 부르는 노동요다. 사람이 들어간 고랑은 벼가 좌우로 뉘여 자연스럽게 바람이 들어가는 통로가 됐다. 보통 대여섯 줄마다 고랑을 냈다. 물풀은 방동사니, 붕어마름, 부레옥잠, 가래 등이었다.
가래는 줄여서 ‘갈’이라고도 불렀는데 야마리, 고래전, 모래골 논에 많았다. 다년생 식물로, 봄에 논을 갈면 흙속에 묻혀있던 까만 열매가 고구마처럼 줄기로 딸려 나왔다. 열매 속에 들어있는 하얀 부분을 먹으면 맛이 고소했다.
소평마을은 사진의 오른편, 전봇대 멀리 있었다. 왼편으로 보이는 산은 어래산 줄기다. 정재용 기자
논에는 개구리나 우렁이 잡아 먹으로 왜가리가 많이 날아왔는데 얼핏 보면 삼베옷 입은 농부와 구분이 안 됐다. 왜가리를 마을사람들은 백로 또는 황새라고 불렀다. 왜가리는 이 논 저 논 날아다니며 울음소리를 냈는데, 뉘가 쓸데없는 말을 하면 이를 빗대어 “황새 고디 까먹는 소리”라며 타박했다. “귀신 씨나락 까먹는 소리”라는 말도 같은 의미다. 북부학교 근처의 ‘황새마을'이라는 마을 이름도 황새가 많이 날아들어서 생긴 이름이다.
1972년부터 전국적으로 통일벼가 보급됐다. 밥맛은 아끼바리 품종에 비해 떨어지나 소출이 많아 인기가 있었다. 덕분에 1977년부터 우리나라도 쌀 자급자족 시대를 맞았다. 그러나 키가 작아서 가마니치기에 부적합하고 바람이 약간만 불어도 낟알이 쉬이 떨어지는 게 흠이었다.
소출을 늘리려면 퇴비가 필수적이었다. 새마을 사업의 소득증대 차원에서 마을마다 공동으로 퇴비 만들기 대회도 열렸다. 학교에서도 퇴비 모으기 운동을 벌였다. 학생들은 보리짚단을 묶어서 등에 매고 등교했다. 이는 1972년 울산 한국비료 공장이 준공되면서 해결됐다. 당시 비료는 질소, 인산, 칼리였는데, 유안과 요소 비료를 많이 사용했다. 무슨 비료를 어느 시기에 얼마만큼 뿌리느냐가 농사의 기술이었다. 욕심에 너무 많이 뿌리면 잎만 무성하고 이삭이 늦게 나오면서 쭉정이가 많이 생겼다.
농사를 망치는 또 다른 하나는 도열병, 오갈병, 흰잎마름병 등 벼가 병이 드는 것이었다. 더위가 오래 지속 돼도, 장마가 길어져도, 비료를 너무 많이 해도 병이 들어서 수시로 약을 쳤다. 처음에는 분무기를 매고 쳤으나 경운기가 생기고부터는 긴 줄을 어깨에 메고 논으로 들어가서 좌우로 분사했다. 이때 한 사람은 반드시 커다란 고무 농약물통 곁에 서서 줄을 당겨야했는데 그 일은 보통 아내가 맡았다. 아무리 물로 희석했다지만 농약 냄새 자체가 속을 메슥거리게 하는데다 뙤약볕 아래서 거듭되는 노동에 시달리다보면 장정이라도 논둑에 쓰러지기 일쑤였다. 가난하여 영양이 부실한데도 원인이 있었을 것이다. 그렇기 때문에 되도록 오전 일로 끝냈다. 약 효과를 보기위해서 이슬이 마르고 나서 치고 만약 비 온다는 예보가 있으면 훗날로 미뤘다. 때때로 헬리콥터가 날아다니며 들판 전체를 살포할 때도 있었다.
농약이 나오고부터 곡수는 늘었으나 미꾸라지, 메뚜기, 개구리, 우렁이, 잠자리, 제비가 현격히 줄었다. 2차 농약 중독으로 왜가리가 죽고 천지를 모르는 제비새끼가 몰살하기도 했다. 뿐만 아니라 인명사고 났다는 소식도 가끔 뉴스를 탔다. 소먹이는 사람들은 그 너른 들판에 소 먹이 꼴 벨 곳을 못 찾아 이리저리 헤맸다.
벼꽃은 처서(處暑) 무렵에 피었다. ‘처서에 비 오면 곡수(穀數) 준다'는 속담은 한창 벼꽃이 피어 씨받이를 해야 할 철에 비가 내리면 수정이 제대로 안 되기 때문이다. 벼꽃이 피고 나면 더 이상 논매기는 안 했다.
벼 이삭이 고개를 내밀 때 먼저 꼿꼿이 머리를 쳐드는 놈이 있는데 바로 ‘피'였다. 피는 논에 자라는 가라지로 벼와 같이 자라다가 벼가 팰 무렵부터는 속성으로, 벼보다 먼저 꽃을 피우고 추수하기 전에 씨앗을 바닥에 떨어뜨렸다. 내년에 ‘피농사'를 면하려면 농부는 아무리 바빠도 이전에 피사리를 마쳐야 했다.
피는 벼가 먹을 영양분을 가로채기 때문에 빨리 뽑아낼수록 좋으나 어느 정도 자라기 전까지는 벼와 구분하기가 어려웠다. 두벌 논 맬 때쯤에는 눈에 띄었다. 벼보다 저 싱싱하게 자라 진한 녹색을 띠거나 잎맥이 은빛으로 선명하면 십중팔구 피였다. 벼는 연한 녹색에 잎맥도 희미했다. 보다 결정적인 증거는 ‘잎혀’였다. 잎을 줄기에서 벌리면 줄기에 붙어있던 부분의 벼에 하루살이 날개 같은 것이 보이는데 그것이 바로 잎혀이다. 벼는 잎혀가 있고 피는 없는 게 특징이었다.
1983년 10월의 소평마을 서쪽길, 멀리 도덕산이 보인다. 정재용 기자
이런 와중에 심심하면 동네 부역에 동원됐다. 기계천에서 큰거랑으로 물길 이끌어 오는 보 보수하기, 안강 기계간 신작로 자갈 깔기, 큰거랑 둑 무너진 데 모래가마니로 둑 쌓기 등이었다.
벼가 알이 차면 이름을 ‘나락’으로 바꿔 불렀다. 자고 새고 애지중지 가꿔서 나락이 노란빛을 띠기 시작하면 참새가 구름처럼 떼로 몰려다니며 까먹었다. 참새 쫓는 일도 여간일이 아니었다. 들녘 여기저기서 "후여!" 새 쫓는 소리가 들렸다. 허수아비 정도는 우습게 알고 머리 꼭대기에 앉았다. 바람이 불면 일렁이는 깃발과 깡통소리도 있으나마나였다. 짚으로 처녀 머리채마냥 길게 땋은 채찍을 휘둘러 그 소리로 새를 쫓기도 했다. 나중에는 뻥튀기 폭발음을 내는 기계도 등장했다.
추석이 늦으면 햅쌀이 나오니, 늦으나 빠르나 추석이면 벼농사는 거의 막바지다. 그런데 무슨 심술인지 태풍은 추석 무렵에 많이 왔다. '일 다하고 죽으려면 죽을 날 없다'는 농사일, 그 정성을 한방에 날려버리는 건 태풍이었다. 형산강 범람으로 들판이 호수를 이루고 애써 지은 나락이 물속에 잠겨있으면 마을사람들의 속은 시커멓게 타들어갔다. 잠겨 있는 날수만큼 곡수 주는 것은 물론이고 혹여 싹이라도 나 버리면 한해 농사 헛농사였다.


태어날 때부터 사람들은 다양한 종교적이고 신비한 가르침, 신화, 민화, 전설에 반영되어있는 색채 특수 의미 가치를 부여했습니다. 놀라운 자연. 아름 다운 꽃에 대 한 흥분의 신화와 신비한 전설은 사람들의 철학을 반영했다. 러시아 여자애들은 꽃을 좋아해. 봄은 사랑의 시간이다. 예술은 인간의 자유 정신에서의 아름다움의 실현이다. 벽지 27131306: 장관의. 모든 색깔은 동시에 단어와 상징이다. 본질적으로, 아무 것도 잘못이 없다 - 모든 형태, 아름답거나 못생긴, 정당화 된 것, 그리고 존재하는 모든 것이 정확하게 있어야하는 것처럼 보입니다. 아름다운 꽃은 지구상의 낙원의 아름다운 잔해입니다. 꽃은 러시아 여자를위한 선물이다. 우크라이나 소녀 꽃을 존경한다. 식물상 꽃의 여신. 봄철. 삽화 디자인. 저렴한 여행. 오래된 공원에서의 즐거운 산책은 마약보다 더 편안함을 준다. 3000 년 전, 튤립은 놀라운 페르시아 정원 (파라다이스)을 장식했습니다. 예술적 이미지. 3000 년 전, 튤립은 놀라운 페르시아 정원 (파라다이스)을 장식했습니다. 예술은 정교한 환상과 헤아릴 수없는 신비의 융합으로서 아름다움의 절대 개념에 대한 궁극적 인 표현을 찾습니다. 가장 아름다운 꽃 바탕 화면. 자연 벽지 배경. 자연 벽지 전체 HD.
벽지 튤립 - 배경 튤립. 흥미로운 여행 후 우리는 집으로 상쾌하고 에너지의 전체 반환. 대자연, 내 마음 이야기. 신비하고 아름다운 꽃의 세계입니다! 부드러운 순간, 삶의 향기 - 자연 라운지: 내 완벽한 하루. 봄 테마, 배경 봄. 꽃은 삶을 위해 우리 함께. 자연 hd 배경 화면 모바일 - 자연 사진 벽지. 우울증을 자연적으로 때리다: 어떤 꽃은 살아있는 조각입니다, 시인은 꽃에게 세상의 구절 전화.
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