파일을 다운로드할 때 사용 하는 인터넷 브라우저는 파일이 저장 되는 위치를 결정할 수 있습니다. 대부분의 브라우저는 컴퓨터의 사용자 프로필 폴더에 있는 다운로드 폴더에 파일을 저장 합니다. 거의 모든 Android 기기에는 기본적으로 다른 모든 앱과 동일한 섹션에 있는 다운로드 “앱”이 있습니다. 이 응용 프로그램 (즉, 실제로 폴더) 모든 최근 수집 된 파일이 포함 되어 있습니다. 대부분의 안 드 로이드 장치에 있는 apps 폴더는 홈 화면의 하단에 있는 버튼 중 하나를 사용 하 여 액세스 할 수 있습니다. 윈도우 10 또는 8.1 구글 크롬에서 다운로드를 보려면, 3 점 (크롬 브라우저의 사용자 정의 및 제어) 및 다운로드를 클릭 합니다. 그것은 크롬 브라우저에서 다운로드의 역사를 보여줄 것 이다. “폴더 보기”를 클릭 하면 동일한 공통 다운로드 폴더로 바로 갈 수 있습니다. 당신은 유명한 웹 브라우저의 대부분은 각 사용자 프로필에서 동일한 기본 다운로드 폴더에 인터넷에서 다운로드를 저장 하는 것을 이해, 직접 해당 폴더에 액세스 하면 모든 웹과 인터넷에서 다운로드 한 모든 파일을 볼 수 있습니다 브라우저. 전자 책에서, 워드 프레스 플러그인, PDF 파일 등으로, 우리는 디지털 제품의 바람을 판매 하 고 있습니다. 간편한 디지털 다운로드는 사용이 간편 하 고 무료로 다운로드할 수 있습니다. 지금 바로 시작 해 보십시오! 다운로드 위치는 주로 인터넷을 서핑 하는 데 사용 하는 응용 프로그램 또는 웹 브라우저에 의해 결정 됩니다. 프로그램 및 인터넷 브라우저의 대부분은 다운로드를 시작 하기 전에 다른 위치로 변경 하지 않은 경우 Windows 10 및 8.1의 다운로드 폴더에 다운로드를 저장 합니다.
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오늘 복음은 혼인의 단일성과 불가해소성의 원칙을 말해준다. 단일성은 한 남자와 한 여자가 맺는 혼인을, 불가해소성은 한 번 합당하게 혼인이 맺어지면 서로 갈라서지 못함을 의미한다. 부부의 결속은 이렇게 두 사람만의 관계 속에 평생 지속되는 것이다. 그렇기에 예수께서는 배우자를 버리고 다른 사람과 새로운 혼인을 맺는 것을 단죄하신다. 남편이 아내를 버리고 다른 여자를 만나고, 아내가 남편을 버리고 다른 남자를 만나는 것은 결코 아름다운 모습이 아니다. 가치관의 혼란과 윤리의식의 결여로 그게 무슨 잘못이냐고 말하는 사람이 있을지도 모르겠다. 그러나 그것은 분명 죄악이다.
요즘 부부들은 쉽게 만나고 쉽게 헤어진다. 작년 통계청의 발표에 의하면 부부 세 쌍이 혼인할 때 한 쌍이 이혼하였다. 십년전 아홉 쌍이 혼인할 때 한 쌍이 이혼한 비율에 비겨 이혼율이 많이 높아졌다. 사회의 이러한 추세는 신자부부들에게도 많은 영향을 주고 있다. 이혼한 일부 신자들은 교회혼의 본질적 특성인 단일성과 불가해소성을 지키기 힘든 어려운 과제로 받아들이고 있다. 하지만 혼인이 그래서는 안된다. 혼인은 잘해주면 계속 살고 못해주면 헤어지는 조건부의 동거가 아니다.
물론 잘못된 만남으로 가슴에 상처를 안고 결별한 부부들도 있다. 타당한 사유로 인해 갈라선 이들도 있다. 그렇지만 혼인은 언제나 자신의 전 인생을 거는 약속이고 전 인격을 거는 서약이어야 한다. 혼인의 결합은 그리스도와 교회의 관계와 같다(에페5, 32). 교회와 그리스도가 서로 분리될 수 없는 하나를 이루는 것처럼, 부부의 결합은 이러한 일치를 보여주어야 한다. 부부가 일치로 성화되고 구원의 도구가 되어 살아갈 때 혼인의 삶은 성사적 삶이 될 수 있는 것이다.
부부가 행복하게 잘 살기 위해서는 배우자에 대한 신뢰와 사랑, 이해와 협조, 포용과 용서의 자세를 지녀야 한다. 우리 신자 부부들은 항상 이런 자세로 혼인과 가정에 대한 복음과 교회의 가르침을 따르며 사는 모습을 보여주었으면 좋겠다. 서로 위해주고 받아들이며 아낌없는 사랑으로 결속되어진 그런 부부의 모습을 보여주었으면 좋겠다. 힘들고 어려운 일에 직면하더라도 서로의 미소와 위로로 역경을 극복해나가는 그런 모습을 보여주었으면 좋겠다. 처음 혼인을 약속하던 그때의 마음으로 노후에 배우자의 임종을 지켜볼 수 있는 그런 변치않는 모습이었으면 좋겠다.
대구대교구 예정출 신부
[대구] 하느님 감사합니다.
저는 올해 6월 29일 임관하여 강원도 화천에 위치한 칠성성당에서 첫 군종사목을 하게 된 이효인 요셉 신부입니다. 우리나라의 많은 젊은이들이 불안과 두려움을 가지고 군대에 갑니다. 계급구조 속에서의 임무 부여와 지시, 선임과 후임들의 관계에 적응하며 국방의 의무를 실천합니다. 때로는 삭막하게 느껴질 수 있는 군 조직 안에서, 이들에게 힘과 위로를 주고 희망의 역할을 하는 곳이 바로 성당입니다. 군에서 성당은 젊은이들이 믿음을 가지게 되는 곳이기도 합니다.
사람의 마음속에는 이 세상을 초월하는 존재, 즉 하느님에 대한 마음이 있습니다. 그래서 어려울 때 하느님을 찾습니다. 저마다 겉으로 드러나지 않는 믿음이 조금씩은 있습니다. 힘든 상황에 놓인 병사들에게 걸그룹의 뮤직비디오와 간식으로 위로를 전하는 것도 좋지만, 주님께서 주는 위로는 더욱 크다는 것을 알려주고 싶어 늘 지향을 두고 기도합니다.
군사목을 하면서 저는 다시 한 번 하느님 앞에서 겸손한 마음을 가지게 되었습니다. ‘나의종교가 더 우월하니까!’, ‘먼저 사병생활 해봐서 다 알고 있으니까.’, ‘내가 너희를 위해 이만큼노력하고 있어!’ 이런 마음으로 용사들을 만날 때마다 스스로의 한계에 부딪히는 느낌을 받습니다.
어쩌면 믿는다는 것은 믿음에 따른 보상이 아니라 겸손한 종의 자세로 나의 주인이신 하느님을 위한 순수한 마음으로 기꺼이 봉사하는 것이라는 묵상을 해봅니다. 예수님의 말씀대로 우리가 아무리 많은 일을 했다고 하더라도 그것이 자랑거리는 아닙니다. 나의 구원이 하느님의 자비에 맡겨져 있듯이 우리는 늘 하느님 앞에서 겸손하고 기뻐할 때에 신앙인의 사명을실천한 것이고 또 하느님의 사랑을 올바르게 전한 것입니다.
나라를 지키는 군인들도 마찬가지입니다. 많은 젊은이들이 보상을 바라고 군대에 가는 것은 아닙니다. 내 가족, 형제자매, 우리 국민의 안전을 위해서 봉사하는 것입니다. 그리고 그것을 큰 자랑으로 여기지 않습니다. 마땅히 해야 할 일을 했을 뿐입니다.


국정위기에 처한 암울한 현실에서 교회 역할과 책임은 무엇인가. 얼마 전 발표된 한 통계에 의하면 국민 절반이 한국교회를 신뢰하지 않는다고 한다. 종교개혁 500주년을 맞은 한국교회는 이 위기의 시대에 세상의 소금과 빛으로 돌아갈 것을 요구하고 있다.
최근 발족한 나라사랑미래포럼의 초대 회장과 이사장으로 섬기고 있는 박선제 목사와 김명석 목사는 그리스도인이 먼저 세상과 빛의 역할을 수행해야 한다고 강조했다. 두 분을 만나 기독교의 사회적 책임을 깊이 인식하며 시작하게 됐다는 나라사랑미래포럼의 목적과 계획, 그리고 한국교회가 나아갈 방향에 대해 들어보았다. / 편집자주
신이건(이하 신) : 반갑습니다. 바쁘신 가운데 참석해 주셔서 감사드립니다. 먼저 나라사랑미래포럼을 발족하게 된 계기에 대해 말씀 부탁드립니다.
박선제(이하 박) : 부산교계에는 여러 선교단체와 연합기관들이 있습니다. 그래서 또다른 기관을 조직하게 된 비판과 의문의 시각도 있을 수 있습니다. 6년 전 부산의 교회 지도자들을 중심으로 나라사랑기도회가 조직됐고, 그동안 매월 정기적으로 교회 또는 기관에서 모임을 가지고 나라를 위해 기도해 왔습니다. 이것이 교계에 파급이 되어서 모든 교회들도 합심해서 나라를 위해 기도하는 구심점이 됐다고 생각합니다. 그런데 우리가 기도만 하고 있을 때가 아니라는 생각이 들었고, 일어나서 나라를 사랑하는 구체적인 행동이 필요하지 않겠는가라는 의미에서 일차적으로 부산복음화전도운동본부를 조직하게 됐습니다. 2014년 발족한 부산복음화전도운동본부는 오로지 전도하는 것에만 역점을 두고 매월 300명 이상의 전도대가 거리에 나가 전도하고 있습니다. 전도하고 기도하는 이런 좋은 풍토를 만들 수 있어 하나님께 영광 돌리며, 이 일이 교회에 고무적인 희망이 될 것으로 기대하고 있습니다.
그러나 국내 정치와 국제 상황, 그리고 이단의 창궐 등으로 교계가 많은 어려움을 겪고 있습니다. 이 원인이 무엇인지 고민했을 때 우리 교계가 교회 안에서 또는 기관 내부에서는 열심히 신앙운동을 하고 있지만, 대사회적인 책임에 있어서는 너무 미약하고 관계가 없는 것으로 생각을 가질 때가 많은 것 같습니다. 보수라는 것이 사회 책임을 다하지 않으면 뿌리를 내릴 수 없습니다. 우리가 기도하고 전도하는 것도 중요하지만, 대사회적인 면에서 소통이 필요합니다. 우리 교계만 해도 교파간의 소통, 큰 교회와 작은 교회의 소통, 기관과 기관과의 소통이 너무 부족하다고 생각합니다. 시대의 인식과 국가의 가치, 기독교의 사회적 책임을 우리가 조금 더 무겁게 받아들이자는 취지에서 ‘나라사랑미래포럼’이라는 뜻이 모아졌고, 금년 초에 조직을 발족하게 되었습니다.
신 : 박선제 목사님이 초대 이사장 그리고 김명석 목사님이 초대회장을 맡고 계십니다. 나라사랑미래포럼 다른 구성원이 어떻게 됩니까? 또 김 목사님께서 회장으로써 포부, 소망이 있다면 말씀 부탁드립니다.
김명석(이하 김) : 교단을 초월한 원로목사님들이 고문을 맡고 계십니다. 말씀하신대로 박선제 목사님이 이사장을 맡고 계시고, 부족하지만 제가 회장으로 봉사하게 됐습니다. 사무총장에는 정운락 목사님, 서기에는 박경만 목사님, 그리고 개혁실장에는 강석정 목사님, 회계는 정영란 권사님, 또 여성부장에는 윤선아 목사님을 비롯해 여러 목사님들이 포진되어 있습니다.
저는 우리나라 정치 현실과 교회가 어떻게 처신해야 할지 생각했을 때, 정치가 굉장히 중요한데도 교회가 여기에 대해 거리를 두고 있는 것이 교회와 정치에 있어서 큰 문제라고 생각합니다. 어떻게 하면 교회가 정치에 무관하지 않다는 인식, 사회에 영향을 끼칠 수 있는 그런 교회가 돼야 하는가에 대한 고민이 있습니다. 물론 정교분리원칙은 좋다고 생각합니다. 그러나 기독교는 사회의 모든 면에서 영향을 끼칠 수 있는 종교가 되어야 합니다. 사회에 영향을 끼치지 못하는 기독교는 사실상 생명을 잃어버린 단체와 같다고 늘 생각해왔습니다. 예수님께서 하신 ‘너희는 세상의 소금과 빛’이라는 말씀대로 빛의 삶, 소금의 삶이라는 것이 결코 교회 안에서만 되는 것이 아닙니다. 빛과 소금 그 자체로 사회에 나가야 합니다. 그래서 사회가 잘못한 일에 대해서 교회가 앞장서서 적극적으로 부딪칠 수 있는 자세가 있어야 하는데 그것이 죽어 버렸습니다. 잃어버린 것을 소생시킬 수 있는 것이 무엇인지 기도하면서 나라사랑미래포럼을 생각하게 됐습니다. 사명의식을 가지고 하나님 앞에 기도한 결과로 이 단체가 이뤄졌다고 생각합니다. 앞으로 이 조직이 시작된 사명대로 좋은 영향을 끼칠 수 있도록 노력하고자 합니다.
신 : 나라사랑미래포럼의 향후 계획은 어떻게 됩니까?
김 : 나라사랑이라는 것은 하나님께서 나라를 세우셨고, 또 하나님께서 세우신 그 나라를 사랑한다는 것으로 하나님의 정신과 말씀에 일치되는 것입니다. 사랑이 없는 민주주의는 생명을 잃은 민주주의입니다. 그런 입장에서 기독교가 사랑을 줄 수 있는, 적극적인 입장에서 사랑을 줄 수 있어야 된다고 생각합니다. 그래서 부산의 기독교인들, 특히 정치인들이나 정치에 관여하는 사람들에게 철저하게 기독교의 사랑정신을 심어주고, 그들이 정치계에서 그리스도의 사랑을 보여줄 수 있는 사람이 될 수 있도록 사람을 변화시키는 목적의식을 갖고 있습니다. 그것이 결국에 가서 하나님께 영광이 되고 복음화되는 대단히 중요한 요소라고 봅니다.
아주 큰 행사를 준비하고 있지는 않습니다. 1년 중 2차례 정도 포럼을 계획하고 있습니다. 4월 경 정치적인 이슈를 가지고 포럼을 개최할 계획입니다. 그리고 금년 가을에 한국교회 목회문제, 교회문제 등을 가지고, 어떻게 교회가 하나가 되고 이단을 방지하면서 건전하게 성숙하게 될 수 있겠는가 하는 이슈를 가지고 포럼을 열 생각입니다.
신 : 부산교계의 원로이신 두 분은 부산기독교총연합회의 증경회장단, 자문위원으로 활동하시면서 부기총 역사와 함께 해오셨습니다. 그래서 두 어른께 부산교계의 연합단체, 특별히 부기총이 나아갈 방향 제시 등 고견을 듣고 싶습니다.
박 : 돌이켜보면 부기총이 출발한지 40년이라는 세월이 되었습니다. 그동안 각 교단의 대표들이 수고하고 애쓰면서 오늘날까지 부기총이 발전해왔습니다. 대사회적으로도 칭찬받기도 했고, 근자에 와서는 사회저변의 확대와 문화 창달을 위해 힘써온 것도 사실입니다. 그러나 시간이 가면서 부기총의 조직적인 결집력이 좀 약화되어 간다는 생각이 듭니다. 그 원인을 생각해볼 때 집중적인 사업에 대한 이슈가 결여되어 있고, 지도자의 활동에 문제가 있지 않나 싶습니다.
부기총은 사람을 위한 조직이 아닙니다. 부산의 1800개 교회의 공동관심사를 집약해서 표출하고 또 구현하기 위한 조직입니다. 인물 중심이 아닌 각 교단들이 소통하고 연합할 수 있는 조직으로 되어야 합니다. 그러기 위해서 소소한 것을 가지고 힘을 쓸 것이 아니라 큰 공동관심사, 예를 들면 부활절연합예배나 이단척결대책문제, 또 국가와 부산의 사회적 변혁에 대한 대안 제시와 같은 시국적인 문제 등 사회적 책임을 감당하는 부기총이 되면 좋겠습니다. 예를 들면, 그동안 부산의 자랑스러운 문화로 자리 잡은 크리스마스트리문화축제도 그 하나입니다. 크리스마스트리축제는 소위 경비가 수억이 드는 사업입니다. 그래서 전문적인 비즈니스맨이 아닌 기독교 지도자로서는 만에 하나 관리 미숙으로 잡음이 일어났을 때 뜻하지 않게 교계에 누를 끼치고 사회적인 비난의 요소가 됩니다. 그렇기 때문에 부산에 있는 선교단체연합회의 대표들이 특별위원회를 구성하고 독립적인 법인을 만들어 시와 협력해서 이 축제를 더 발전시키는 것이 좋을 것 같다는 생각입니다. 하나의 독립체로 하면서 각 기관은 협력기관으로, 또 부기총은 후원기관으로 지향하는 것이 좋을 것 같다고 생각이 됩니다.
신 : 금년회기 부기총 상임회장 두 분이 사임하는 초유의 사태가 일어났습니다. 핵심 구성원들이 사임을 했다는 것은 큰 사건이라고 생각합니다. 여기에 대해 어떻게 생각하십니까?
김 : 연합기관은 먼저 정체성이 분명해야 합니다. 박 목사님께서 말씀하신 것처럼 부기총의 정체성은 연합에 목적을 두고 있습니다. 대사회적 관계에 있어서의 문제, 또 이단 문제 그리고 부활절연합예배 등에 주안점을 둔 것이 부기총의 정체성입니다. 그런데 연합에 대한 생각이 조금 멀어지고 개인적인 이기심이라든지 독단적인 양상으로 회를 이끌어가게 되면 거기서 문제가 야기되어집니다. 마음과 뜻이 같지 않으면 문제가 발생한다는 것입니다. 연합단체는 결단코 한 교단과 관계된 것도 아니고, 어떤 특정 개인의 단체가 아닙니다. 연합체는 연합의 정신을 잃어버릴 때 문제점이 파생됩니다. 그것(연합의 정신)을 잘 지켜야 합니다.
신 : 한국교회가 난세 속에서 시대의 사명을 가지고 해야 할 일이 무엇이라고 생각하십니까?
박 : 우리나라 정치가 매우 혼란하고 혼돈 가운데 있습니다. 여기서 우리 기독교가 어떤 사명을 발휘해야할까요. 사실 올바른 기독교의 소리를 내지 못하고 교계 안에서만 이런저런 생각만 합니다. 이런 때에 우리 기독교인들이 어떤 정권의 편에 서서 문제를 해결하려고 하지 말고 무엇보다 중요한 나라를 사랑하는 애국정신으로 선거가 됐든지, 사회활동이 됐든지 무엇이 국가에 유익이 되느냐를 판단을 먼저하고 행동을 하는 것이 좋다고 생각합니다.
김 : 정교분리라는 것에 매여서 하나님께서 우리에게 주신 ‘땅을 정복하고 다스리라’는 명령을 거스르는 자리에 이르게 됐다고 생각합니다. 교회에서 예배드리는 것으로 끝나는 것이 아니라 자기의 소명의식을 가지고 세상에 뛰어 들어서 소금과 빛으로 영향력을 행사할 수 있는 교회가 되어야 합니다. 교회에 수만 명이 모여 예배드리고, 세상에 나가서는 하나님 말씀을 등지고 세상 사람과 똑같이 살아간다면 한국교회는 소망이 없습니다. 어떻게 하든지 하나님께서 내게 주신 축복을 세상에 나가 사랑으로 나누고 도전을 주고 교훈할 수 있을 때 한국사회가 변화되어 진다고 생각합니다. 독일의 지도자들 가운데 많은 기독교들이 그리스도의 빛이 되어 독일을 변화시키는 데 큰 역할을 했다는 이야기를 들은 적이 있습니다. 그런 면에서 한국교회는 소극적이라고 생각됩니다. 목사님들이 교회 충성하는 것을 강조를 하는데, 그 사람들을 세상에 보내서 빛과 소금으로 활동하도록 양육해야 합니다.
저는 개인적으로 은퇴한 후 십계명에 대해 많은 생각을 가지게 됐습니다. 십계명은 결단코 세례 학습 받는데 암송하는 것이 아니라 성도들의 가슴 속에 품고 사회에 나가서 하나님 사랑, 이웃 사랑하는 헌신하는 실제적인 삶이 이루어 질 때 사회가 변화되고 결국 하나님께 영광 돌리고 축복받는 사회가 될 수 있다고 봅니다. 그 등불이 꺼진 것이 한국교회의 가장 큰 문제라고 생각합니다. 종교개혁 500주년을 맞이하는 때인데도 십계명에 대한 거론이 교회에 없습니다. 정말로 안타까운 일입니다.


정부는 지난 5일(현지 시간) 타계한 넬슨 만델라 전 남아프리카공화국 대통령의 장례식에 정홍원 국무총리를 대통령 특사 자격으로 보낼 것이라고 7일 밝혔다. 정 총리는 조태열 외교부 2차관 등 고위 관리 16명으로 구성된 조문사절단을 이끌고 10일 요하네스버그 FNB 스타디움에서 열리는 공식 추도식에 참석한 뒤 11일 프리토리아의 대통령 집무실이 있는 빌딩에 안치된 만델라 전 대통령의 유해를 참배할 예정이다.
만델라 장례식 사상 최대 조문외교 현장 되나
청와대 김행 대변인은 “인종차별이라는 인류사의 가장 뿌리 깊은 갈등을 자신의 희생과 관용으로 해소한 만델라 전 대통령에 대해 특별한 존경을 표하기 위해 현직 총리를 대표로 하는 조문단을 편성했다”고 말했다. 현직 총리가 해외 전·현직 정상의 장례식에 조문단장으로 참석하는 건 5번째다. 1982년 유창순 총리(이하 당시 직함)가 칼리드 사우디아라비아 국왕의 장례식에 참석한 것을 필두로 99년 김종필 총리가 후세인 요르단 국왕, 2005년 이해찬 총리가 파드 사우디 국왕, 2010년 정운찬 총리가 카친스키 폴란드 대통령 장례식에 각각 조문단장을 맡았다.
10일장으로 치러지는 만델라 전 대통령의 장례식은 당일(10일)에 수십만 명의 애도 인파가 몰릴 것으로 추정되며 전 세계 정상 수십 명이 참석하는 대규모 행사가 될 것으로 보인다.
버락 오바마 미국 대통령과 데이비드 캐머런 영국 총리, 프랑수아 올랑드 프랑스 대통령, 토니 애벗 호주 총리 등이 추모행사에 직접 참석할 뜻을 밝혔다. 아베 신조(安倍晋三) 일본 총리도 참석 여부를 검토 중인 것으로 전해졌다. 중국과 말레이시아·브라질·폴란드 등도 정상급 인사를 파견할 방침이다. 이에 따라 만델라 전 대통령의 장례식은 전 세계 정상들이 ‘조문 외교’를 펼치는 국제정치 무대가 될 전망이다.
남아공 정부는 국왕 5명과 여왕 6명, 대통령·총리 70여 명이 참석했던 2005년 교황 요한 바오로 2세의 장례식보다 큰 규모가 될 것으로 예상하고 대비에 나섰다.
1990년 4월 16일 영국 런던 웸블리 구장에서 넬슨 만델라 전 남아공 대통령이 주목을 불끈 쥐고 있다. [중앙포토]
만델라 전 대통령의 장례식에 전 세계 정상들이 몰리는 건 평생을 흑인들의 인권향상 운동에 헌신하며 27년간 옥살이를 했고, 이후 남아공의 첫 흑인 대통령을 역임하며 아파르트헤이트(흑백분리정책) 철폐에 앞장섰으면서도 백인들을 포용한 점에서 인종과 이념, 국가를 뛰어넘는 화합의 정신을 구현한 인물이기 때문이라고 외신들은 분석했다.
특히 미국은 오바마 대통령을 비롯해 조지 W 부시·빌 클린턴 전 대통령 등 전·현직 대통령 3명이 부인들을 동반하고 남아공으로 날아가 추모행사에 참석하기로 했다. 2007년 보리스 옐친 전 러시아 대통령 장례식에 조지 W 부시 대통령과 빌 클린턴 전 대통령(당시 기준)이 함께 참석하긴 했지만 미국의 전·현직 대통령 3명이 부부동반으로 외국 지도자 장례식에 참석하는 것은 처음이다. 미국이 이렇게 만델라 전 대통령의 장례식에 무게를 두는 건 첫 흑인 대통령이기도 한 오바마 대통령이 만델라 전 대통령을 두고 스스로 자신의 ‘멘토’라고 밝혀 왔기 때문이다. 특히 오바마 대통령 내외는 부시 전 대통령 내외와 함께 전용기 ‘에어포스원’을 타고 남아공을 방문할 계획이다. 오바마 대통령이 부시 전 대통령에게 동행을 제안했고 부시 전 대통령이 이를 받아들였다고 부시 전 대통령 측이 말했다.
만델라 전 대통령과 같은 시기에 재임했던 빌 클린턴 전 대통령도 아내인 힐러리 클린턴 전 국무장관과 남아공을 방문할 예정이지만 전용기 에어포스원을 함께 탈 가능성은 낮은 것으로 알려졌다. 이는 힐러리 전 장관이 2016년 미국 대선에서 유력 후보로 거론되고 있어 현직인 오바마 대통령과 거리를 둬야 한다는 고려가 작용한 것으로 풀이된다. 오바마 대통령은 아버지 부시 대통령도 함께 갈 것을 제안했지만 아버지 부시는 89세 고령인 점을 들어 거절한 것으로 전해졌다.
오바마는 7일 만델라 대통령의 아내인 그라사 마셸 여사에게 직접 전화해 위로하기도 했다.
영국에서도 이미 참석할 뜻을 밝힌 캐머런 총리에 이어 찰스 왕세자도 남아공을 찾을 가능성이 있다고 외신들이 전했다. 호주에선 애벗 총리가 7일 참석 의사를 밝히면서 야당인 노동당 빌 쇼튼 총재에게 동행을 제안했다. “만델라 전 대통령이 화해의 메시지로 새롭고 더 좋은 남아공을 만들었다”고 칭송한 앙겔라 메르켈 독일 총리도 추모행사에 참석할 것으로 예상되고 있다.
아베 총리는 13~15일로 예정된 일본과 동남아시아국가연합(아세안) 간 정상회의 일정을 조율해서라도 남아공을 방문할 뜻을 비추고 있다고 일본 언론들은 전했다. 프란치스코 교황과 달라이 라마, 빌 게이츠 마이크로소프트 회장과 토크쇼 진행자인 오프라 윈프리, 영국 밴드 U2의 리더 보노 등도 참석할 가능성이 점쳐진다.
유명한 정상의 장례식이 조문 외교의 현장이 된 경우는 적지 않다. 옐친 전 러시아 대통령의 2007년 장례식에는 미국의 전·현직 대통령을 비롯해 5만여 명이 운집했다. 요르단과의 관계개선으로 중동 긴장을 완화한 공로로 노벨 평화상을 받았지만 유대계 강경파의 총탄에 숨진 이츠하크 라빈 이스라엘 전 총리의 1995년 장례식에도 클린턴 미 대통령(당시)을 비롯한 40개국의 지도자가 참석했다. 2005년 교황 요한 바오로 2세의 장례식에는 80여 국가의 정상이 참석해 최대 규모의 조문 외교 현장을 기록했다.


템플릿에 사용할 새 형상을 작성할 수도 있습니다. 예를 들어 모서리에 4개의 카운터보어가 있는 블록을 만들어 일반적인 고정 플레이트로 사용할 수 있습니다. 그런 다음 새 부품을 시작하고 이 템플릿을 선택할 때마다 형상이 이미 작성되도록 템플릿으로 저장할 수 있습니다. (이것은 사물의 고급 측면에 조금, 그래도.) 이 블로그는 구성 시리즈의 두 번째 부분입니다. SOLIDWORKS 구성 1부: 기본 및 구성 작성이 종료된 여기서부터 어셈블리의 컨텍스트에서 구성에 대해 논의합니다. 사용자 지정 파일 속성은 파일 헤더에 “메타데이터”로 저장할 수 있는 데이터 필드입니다. 즉, 실제 부품 파일을 열 필요 없이 다른 파일에서 데이터를 읽을 수 있습니다. 예를 들어 개정을 위해 메타데이터를 읽는 PDM 시스템또는 도면 제목 블록 또는 BOM에 사용할 설명용 메타데이터를 읽는 드로잉 파일이 있습니다. 아래 의 두 이미지에서, 당신은 몇 가지가 존재하는 것을 알 수 있습니다. 먼저 피쳐 관리자 트리의 어셈블리 이름 옆에 어셈블리의 활성 구성이 나열됩니다. 둘째, FeatureManager 트리의 구성 요소 이름 옆에 나열된 구성 요소 구성을 확인할 수 있습니다.
중요: 다운로드하는 파일 집합이 사용 중인 책과 일치하도록 하려면 다운로드 파일 이름을 책 뒷면의 부품 번호와 비교합니다. 예를 들어 다운로드 파일 이름 TRN_CDT1800_ESS2018.exe는 SOLIDWORKS 2018 필수 매뉴얼 뒷면의 부품 번호 PMT1800-ENG와 일치합니다. SOLIDWORKS를 시작하기 위해 SolidWorks 3D 설계 솔루션, 도구 및 기술을 자세히 살펴보십시오. 어셈블리 구성은 부품 구성이 수행할 수 있는 모든 작업을 수행할 수 있을 뿐만 아니라, 어셈블리에 사용된 부품의 구성을 변경하고, 해당 어셈블리를 정의하는 메이트(또는 구성요소)를 모두 억제하여 구성을 변경하고, 구성특정 사용자 지정 속성을 변경하고, 치수가 만들어진 모든 차원을 수정합니다(메이트, 피처, 스케치). 참고: 모든 교육 파일은 DS SOLIDWORKS © 있으며 다쏘시스템 솔리드웍스 솔리드웍스 라이선스 및 구독 서비스 계약(LSSA)의 조건에 따라 공인 SOLIDWORKS 사용자에게 라이선스가 부여됩니다. “결과를 찾을 수 없음”은 선택한 릴리스 연도 이전에 선택한 제목이 사용되지 않음을 의미합니다. 설명서의 제목을 확인하거나 제목 필드를 비워 둡니다. 다음은 뷰포트의 구성요소/부품에 대한 왼쪽 클릭(모델의 일명)의 예입니다.


우선 전공 개설과목 수에 있어, 홍보광고학(혹은 광고홍보학) 전공이 설치된 전국 40여개 대학 중 가장 많은 43개 전공과목이 개설되어 있으며, 각 과목은 본과 재학생들이 4년에 걸쳐 체계적으로 수강할 수 있도록 분야별 로드맵에 따라 관리·지도되고 있습니다. 홍보와 광고과목, 그리고 이론과 실습과목이 균형을 이루어 다양하게 제공되고 있는 것도 학생들에게는 수강과목 설계에 있어 큰 이점이 됩니다. 모든 전공 교과목은 전임교수진과 검증 받은 겸임교수 및 현업의 매니저급 외부강사진에 의해 성실히 가르쳐지고 있습니다.
현재 홍보 전공 3명, 광고 전공 4명, 총 7명의 교수님이 재학생들에 대한 알찬 교육과 홍보광고학 연구의 발전을 위해 노력하고 계시며, 학생들에 대한 세심한 배려와 지원을 통해 건강하고 화기애애한 학과 분위기를 이끌고 계십니다. 저희 학과의 모든 교수님은 풍부한 가의경험과 연구실적 뿐만 아니라 전공분야에서의 탄탄한 실무경력을 가지고 계십니다. 전임교수님들은 총 실무 경력 40년, 1인 평균 6년 이상의 실무 경력을 갖고 계시며, 현업에서 활동하고 계신 겸임교수님들의 경우 1인 평균 25년이 넘습니다. 이는 동종학과가 설치된 국내 대학 중에서도 월등한 수준이며, 현업과의 네트워크를 통한 다양한 기회 창출과 더불어 홍보광고학이라는 실용학문의 교육에 현실감각을 높이는 저희 학과만의 유용한 자산입니다.
국내 유일의 대학 내 PR 교육 실습공간인 미디어트레이닝센터와 인쇄광고 및 영상광고 제작을 위한 전공 실습실은 재학생들에게 귀중한 실전경험의 환경을 제공합니다. 이러한 공간적 인프라 뿐만 아니라 각종 촬영장비, 그래픽 및 에디팅 소프트웨어가 설치된 컴퓨터, 해외광고물과 PR 트레이닝 테이프, 전공서적 및 교양서적 등 다양한 교육자료가 구비되어 있으며, 앞으로도 추가 실습장비가 지속적으로 마련될 계획입니다.


체코 남자와의 결혼식 여자라면 한 번씩 꿈꿔보는 하얀 웨딩드레스. 가족들과 친구들 모두 모여 축하 받는 행복한 결혼식. 안타깝게 저는 아직 그런 결혼식은 못했습니다. 국제커플이다보니 양쪽에서 모두 결혼식을 올리기에는 무리가 있어서 우선 프라하에서 혼인신고 절차를 밟고 신혼을 시작하게 되었습니다. 프라하에서 혼인 신고를 하려면 예비 신랑신부는 타운홀에서 미리 날짜와 시간 예약을 하고 신랑,신부, 혼인서약 증인 2명이 아래와 같이 간이식(비용1)을 해야합니다. 구청장정도되는 분의 주례를 듣고, 제 경우는 외국인이라 모국어 통역사를 동반(비용2) 해야했습니다. 체코에 거주하는 한국이 많은 편은 아니라, 희귀(?) 언어에 속해 비싸더라고요. 그리고 입장할때와 식이 진행될때 연주될 음악을 선택해야하는데요. 오르간 연주자 분이 라이브로..


남조선군부호전세력의 이런 움직임은 북남선언들과 북남군사분야합의에 대한 란폭한 위반으로서 북남관계가 파국상태에 빠지고 조선반도에 극도의 긴장상태가 조성되였던 과거의 대결시대를 방불케 한다.
조선반도의 긴장상태를 완화하고 평화의 흐름을 계속 추동하자면 외세와의 합동군사연습을 중지하는것은 물론 외부로부터의 전략자산반입을 비롯하여 상대방을 반대하는 온갖 도발적인 무력증강행위를 하지 말아야 한다. 하지만 남조선호전광들은 앞에서는 《화해와 평화》에 대해 떠들어대고 뒤돌아앉아서는 동족을 적대시하는 악습을 여전히 드러내면서 북남선언들과 북남군사분야합의를 란폭하게 짓밟고 무력증강책동에 집요하게 매달려왔다.
이자들의 호전적정체는 이미 력사적인 판문점선언이 채택된지 보름도 안되여 명백히 드러났다. 당시 남조선호전광들은 북남관계가 아무리 좋아져도 《강력한 국방력이 필요》하다고 로골적으로 떠들어대면서 우리 겨레의 드높은 통일의지에 찬물을 끼얹었다. 호전광들은 그로부터 얼마후에 진행된 대형수송함진수식놀음에서도 《확고한 대비태세확립》에 대해 고아대며 극도의 대결기운을 고취하였었다.
지금 남조선에서 북침을 노린 무력증강소동이 대대적으로 벌어지고있는것은 조선반도의 평화와 북남관계개선은 안중에도 없이 오로지 대결야망실현에 환장하여 물인지 불인지 모르고 헤덤비는 남조선호전광들의 분별없는 망동의 연장으로서 절대로 용납할수 없다.
남조선에서 끊임없이 벌어지고있는 무력증강책동은 우리에 대한 적대의사와 공격기도의 뚜렷한 발로이다. 속에 칼을 품지 않았다면 내외의 한결같은 반대와 규탄에도 불구하고 굳이 외부로부터 최신전쟁장비들을 끌어들이면서 무력증강에 광분할 리유가 없다.
상대방을 겨냥한 무력증강책동이 얼마나 위험하며 그것이 조선반도의 평화와 안정, 북남관계에 얼마나 커다란 해독적후과를 끼쳤는가 하는것은 지나온 력사가 잘 말해주고있다. 하지만 남조선호전광들은 그것을 무시하고 외세와 야합하여 대규모의 무력증강계획실현에 서슴없이 나서면서 긴장완화분위기를 심히 해치고있다.
해내외의 우리 겨레는 모처럼 마련된 조선반도의 긴장완화와 평화의 분위기가 계속 고조되여 조국통일에로 이어지기를 바라고있다. 이에 역행하여 남조선군부호전세력이 무력증강책동에 미쳐날뛰면서 대결전쟁기운을 몰아오는것은 온 겨레의 평화와 통일념원에 대한 참을수 없는 도전이다.
죄는 지은데로 가기마련이다.


전국민주노동조합총연맹의 불법 폭력 시위가 도를 넘고 있다. 민간 기업의 주주총회를 가로막는 것은 물론 공공기관인 검찰청과 정부청사도 무단 점거했다. 청와대 빼고는 다 점거했다는 얘기까지 나온다. 이 과정에서 경찰을 폭행하기도 했다. 그러나 현 정부 들어 폭력 시위 명목으로 민주노총 간부급 인원이 구속된 것은 지난달이 처음이다. 이마저도 경찰이 구속영장을 신청한 6명 중 3명만 구속됐다. 하지만 민주노총은 구속된 간부를 석방하라며 총파업도 불사하...
두 달에 한 번꼴 점거…고용부 청사는 '민노총 놀이터'
전국민주노동조합총연맹이 문재인 정부 출범 이후 거의 두 달에 한 번꼴로 전국 고용노동부 청사를 무단 점거한 것으로 조사됐다. 최근 9년간 발생한 20건의 청사 점거사태 중 절반이 넘는 11건이 2017년 10월 이후 발생했다. 2일 임이자 자유한국당 의원에 따르면 2010년 5월부터 올 3월까지 전국 고용부 청사에서 민주노총이 벌인 점거농성은 총 20건이다. 이 중 9건은 이명박·박근혜 정부 시기(2008~2016년 12월), 1...
사상 최대규모 '퀴어축제' 앞두고 들끓은 성소수자-기독교단체 갈등
국내 최대 규모 성소수자 축제인 ‘서울퀴어문화축제’가 1일 열리면서 기독교단체 및 보수단체들과 성소수자의 갈등이 고조되고 있다. 올해 20주년을 맞아 축제 분위기가 한창인 성소수자 단체들과 달리 기독교단체들은 이번 축제를 막아내겠다며 연일 집회를 펼쳐왔다. 기독교단체들은 퀴어축제 당일 서울 시청광장 인근에서 1만여 명이 모인 맞불집회도 열 예정이다. ◆20주년 맞는 퀴어축제…3만명 참가 서울퀴어문화축제는 지...
대형 유람선이 뒤에서 쾅 '7초 만에 침몰'…피해자 대부분 가족 여행객
헝가리 부다페스트로 ‘다뉴브강 투어’를 떠난 한국인들을 태운 배가 침몰해 한국인 7명이 사망하고 19명이 실종되는 참사가 일어났다. 호우로 불어난 강물에 승객들이 떠내려가면서 사망·실종자가 크게 늘었다. 승객들이 구명조끼조차 착용하지 않아 인명 피해가 더 커졌다. 가족·친구끼리 여행 갔다 참변 30일 외교부에 따르면 부다페스트에서 한국인 33명을 태운 다뉴브강 유람선 허블레아니가 현지시간 29일...
1994년 도난된 뒤 행방이 묘연했던 조선시대 세계지도인 만국전도(보물 제1008호)를 되찾았다. 양녕대군의 ‘숭례문(崇禮門)’ 친필을 새긴 목판도 11년 만에 돌아왔다. 서울지방경찰청 지능범죄수사대는 29일 만국전도와 함양 박씨 문중의 고서적 116권, 양녕대군의 친필 목판 6점 등 도난당한 문화재 123점을 회수하고 이를 숨긴 50대 A씨와 70대 B씨를 입건했다고 발표했다. A씨는 만국전도와 함양 박씨 고서적을, B...


항암 식품 표고버섯, 잘못 먹으면 응급실 실려 가기도
【발표 날짜】：2019-03-11
【핵심 팁】：대구 수성구에 사는 전동혁(52)씨는 알레르기 피부질환 때문에 피부과를 찾았다. 며칠 전 뷔페를 먹은 후 온몸에 가려움증이 생
대구 수성구에 사는 전동혁(52)씨는 알레르기 피부질환 때문에 피부과를 찾았다. 며칠 전 뷔페를 먹은 후 온몸에 가려움증이 생겼다. 가려운 부위를 긁었더니 손톱이 지나간 자리는 지렁이가 붙은 것처럼 부풀어 올랐다. 가려움증은 점점 심해졌고 긁을수록 피부는 흉측한 자국으로 뒤덮였다.
전씨는 피부과에서는 표고버섯 알레르기라는 진단을 받고 2주간의 치료를 받은 후에야 증상이 호전되었다. 문제는 버섯요리를 즐기는 이들도 이 같은 사실을 잘 모른다는 것이다. 버섯 철이 되면 환자가 속출하지만 대부분 대수롭지 않게 여긴다. 한 버섯 전문가는 “표고버섯 알레르기는 1만명당 한 명꼴로 나타나는 희귀 질환에 불과한 것으로 알고 있다”고 말했다.
정홍대 피부과 전문의는 “이 증상은 표고버섯 알레르기가 있는 사람이 덜 익거나 날 표고버섯을 먹었을 때 주로 볼 수 있는 데다, 우리 병원만 해도 일주일에 한두 명 정도씩 찾아올 만큼 흔한 질환이다”며 “심한 경우 응급실에 실려가는 환자도 있다”고 밝혔다. 또한 “약물치료를 통해 호전되지만 원인을 찾지 못할 때는 긁은 찰상들로 인해 피부에 흉터가 남는 경우도 있다”고 덧붙였다.
동아시아가 원산지인 표고버섯은 우리나라뿐만 아니라 세계적으로 널리 식용되는 버섯이다. 식재료나 조미료에 다양하게 이용되지만 표고버섯 때문에 알레르기가 생긴다는 사실을 아는 이는 별로 없다. 때문에 덜 익은 표고버섯을 섭취하거나 알레르기가 있다는 사실도 모른 채 섭취해 온몸을 긁으며 내원하는 경우가 빈번하다. 심할 경우 표고버섯이 첨가된 조미료를 넣은 음식에 반응을 보이는 경우도 있다. 때문에 표고버섯은 완전히 익혀서 먹거나 알레르기가 있다면 먹는 것을 피해야 한다.
표고버섯 피부염을 일으키는 원인은 렌티난(Lentinan)이라는 성분 때문이다. 항암성분으로 알려진 버섯의 레티난 성분은 백혈구에서 분비되는 단백질 활성 물질인 시토카토인을 염증성 시카토인으로 변화시켜 알레르기 반응을 만든다. 렌티난은 150도 이상 온도에서 파괴되기 때문에 물에 끓여도 완전히 없어지지 않고 남아있다. 알레르기 반응에 민감한 이들에게는 부작용으로 나타난다.
문제는 평소 버섯 알레르기가 없거나 건강한 이들도 면역력 이상이 생기면 이 같은 증상이 나타날 수 있다는 것이다.
대표적인 증상은 전신에 심한 가려움증을 동반한다. 긁으면 붉게 부풀어 오르면서 마치 채찍질로 맞은 듯한 자국이 생긴다. 야간이나 따뜻한 곳에 가면 더 심해진다. 심하게 긁으면 상처가 생기면서 염증을 동반하기도 한다.
알레르기나 두드러기가 생기면 섭취한 음식으로 인해 나타난 것이라고 치부한다. 하지만 피부알레르기는 음식뿐만 아니라 외부적인 흡입항원, 접촉항원 등 매우 다양한 원인들이 있다. 원인을 찾기 힘든 경우 피부과에서 받을 수 있는 MAST알러지 검사는 간단한 채혈만으로 100여가지의 알레르기 항원들을 검사할 수 있다.
증상이 나타났을 때 알레르기성 반응을 억제하는 항히스타민제와 스테로이드를 연고로 피부자극을 줄이는 치료를 하면 며칠 만에도 호전된다. 알레르기 반응이 크게 없는 이들은 별다른 증상도 나타나지 않는다.
핵심은 알레르기의 원인을 파악하는 것이다. 표고버섯 알레르기의 특징은 섭취한 후 하루 이틀 후 증상이 나타난다는 것이다. 보통 2~3일 후 증상이 완화되기도 하지만 치료를 하지 않거나 방치할 경우 피부자극으로 흉터가 남을 수도 있다. 많은 사람들이 표고버섯이 원인일 것이라고 생각하지 못한 채 약국에서 피부질환 연고를 바르는 것을 반복하면서 불편함을 겪는다.
정 전문의는 “사소한 피부질환이 피부의 큰 손상으로 이어지는 경우가 허다하다. 아토피나 건선의 경우 조기에 치료를 하고 식습관이나 생활습관만 바꿔도 심해지는 것을 상당부분 막을 수 있다”며 “피부질환은 만성으로 이어지기 전에 조기검진으로 치료하는 것이 가장 현명한 치료법이다”고 말했다.
다음 편：제주 청정자연에서 고품질 국산 표고버섯 육성
한 편의：진안군 ‘목이버섯’ 확대 보급 나서
• 느타리버섯 처음으로 병에서 키워…美·中서도 • 직접 농사한 버섯으로 건강한 만두 만들어요


시더시티는 다양한 야외 모험을 즐길 수 있는 유타 남서부의 자랑인 '마이티 5'라 불리는 국립공원 5곳에서 매우 가깝게 위치한 곳으로, 깨끗한 산 공기가 감싸는 세계적인 문화 명소를 탐방할 수 있는 특별한 도시입니다. 시더시티는 무료 음악 축제, 다운타운 퍼레이드, 자전거 경주 등 연중 행사가 끊이지 않는 '미국의 페스티벌 시티'라고도 알려져 있습니다.
에너지 넘치는 시더시티의 시민들은 토니상을 받은 유타 셰익스피어 연극제를 즐기며 많은 날을 보냅니다. 영국 튜더 양식의 아담스 극장에서 열리는 연극을 별빛 아래에서 관람하면 더욱 운치있게 즐길 수 있습니다. 그 외의 시간에는 브라이스 캐니언, 자이언 같은 인근 국립공원, 광활한 딕시 국유림이나 시더브레이크스 국립천연기념물을 방문해 보세요.
시더브레이크스 국립천연기념물은 고도가 3,200m에 달하는 자연스럽게 형성된 원형극장식 협곡으로 지난 천 년 동안 자리를 지킨 시든 브리스톨콘 소나무들과 기이한 많은 야생 동물들이 서식하는 곳입니다. 무한히 펼쳐진 밝은 은하수 별빛 아래서 상쾌한 밤공기를 마시며 잠을 청해 보세요. 시더브레이크스의 밤하늘은 미국에서 가장 칠흑같이 어둡기로 유명합니다.
유타 남부의 가늘고 긴 틈과 같이 형성된 슬롯 캐니언은 대단한 모험가가 아니어도 탐험할 수 있는 곳입니다. 시더시티에서 남쪽으로 10분 거리에 있는 캐너라빌 폭포는 가족과 함께 하이킹할 수 있는 그리 어렵지 않은 코스를 갖추고 있습니다. 이 지역에 머무는 동안 자이언 국립공원의 북쪽 지역을 탐험해 보면 어떨까요? 다른 협곡에 비해 그리 알려지지 않은 콜롭 캐니언은 유타주에서 가장 유명한 자이언 국립공원의 인상적인 붉은 암석을 모두 볼 수 있는 곳입니다. 전망대가 많은 경관 도로를 운전하며 아름다운 풍경을 감상하고, 트레일을 따라가며 성스러운 대자연을 체험해 보세요.
유타에서 가장 높은 '브라이언 헤드 리조트' 스키장은 시더시티에서 단 30분 거리에 있으며, 77만 평이 넘는 스키 지역으로 이루어져 있습니다. 튜브를 타고 내려올 수 있는 언덕 2곳에는 리프트가 운행하며, 산 하나 전체가 스키와 스노보딩을 배우는 전용 공간으로 사용되고 있습니다. 여름에 리조트는 유타주에서 리프트 시설이 가장 좋은 트레일을 갖춘 산악자전거의 메카로 변신합니다.
유타주 시더시티의 하이라이트
나바호 타코. 이 지역에 있는 거의 모든 햄버거 가게들은 튀긴 빵, 고기가 들어간 칠리, 치즈, 상추와 사워크림으로 만든 맛있는 전통 아메리칸 인디언식 식사를 제공합니다 .
현지 주민들이 휴식을 즐기러 가는 곳
이 지역의 주요 여가 활동은 하이킹입니다. 시더시티에서 30분 거리에 40개가 넘는 다양한 트레일이 조성되어 있습니다. 많은 사람들이 찾는 곳으로는 캐스케이드 폭포, 캐너라빌 폭포, 브리슬콘 파인, 알파인 폰드 등이 있습니다.
가 볼 만한 행사
파이우트족 부활 집회(6월 중순), 그루브페스트 아메리칸 음악 축제(6월 하순), 유타 셰익스피어 축제(7~10월), 닐 사이먼 축제(7월 중순~8월 중순), 파이어 로드 자전거 경주(7월 초순), 7월 잼버리 거리 축제(7월 중순), 시더브레이크스 야생화 축제(7월 중순), 아이언 카운티 페어(노동절 주말), 시더 축산 & 전통 축제(10월 하순), 스토리북 퍼레이드(11월 중순)
시더시티에는 자체적으로 운영하는 와이너리가 있습니다. 시더시티의 다운타운 지역 중심부에 위치한 'IG 와이너리'에서는 매일 와인을 시음하고, 현지산 치즈와 장인이 만든 빵을 맛볼 수 있습니다.
프론티어 홈스테드 주립공원 박물관은 참여할 수 있는 활동과 인터랙티브 전시물을 통해 서부 생활의 단면을 실제로 체험해 볼 수 있는 곳입니다. 이곳에서 마차, 차장차, 굴착기 등을 둘러보고, 웰스파고 역마차에 올라 인증 사진도 꼭 찍어보세요.
유타 셰익스피어 페스티벌 야간 그린쇼(여름만 해당)는 셰익스피어를 테마로 하는 음악, 춤과 노래로 구성되어 있으며, 현지 주민과 방문객 사이에서 가장 인기가 많습니다. 어린이들이 무대에 올라 참여할 수 있는 이 공연은 무료로 관람 가능합니다. 좀 더 나이가 많은 아이들은 백 점프를 즐길 수 있는 브라이언 헤드를 방문하면 좋습니다. 이곳은 유타주에서 유일하게 9.1m 높이에서 공기로 채운 거대한 "베개"로 점프할 수 있는 곳입니다.
전통적인 로드트립


런칭과 함께 공개된 룩북은 브랜드의 이미지에 상큼함을 더한다. 모델이 착용한 워크웨어(Workwear) 스타일의 재킷과 유틸리티 팬츠(Utility Pants)는 배경에 배치된 음식과 짝을 이뤄 영감의 출처를 명확히 드러낸다. 밀스의 제품들은 장 보러 갈 때 그 진가를 발휘하는데, 디자이너에 의하면 재킷의 주머니는 야채를 넣을 수 있을 만큼 크고, 팬츠의 주머니는 견과류와 각종 베리를 넣기에 안성맞춤이라고. 모든 제품이 빈티지 혹은 데드 스탁으로 만들어져 개체마다 조금씩 차이가 존재한다는 점 역시 브랜드의 자연스러운 매력을 배가한다.


아이 낳는거? 그러면 아이를 제대로 키울 수 있게끔 집 걱정 안해도 되게 집을 해 오던지? 그리고 직장을 제대로 다니는 모습을 보여 주던지, 직장을 때려 치지를 말던지… 빚만 없어도 라고 생각하겠지. 나 혼자 샀냐? 니가 사라매? 쇼핑할 때마다 더 신나서 설친 인간이 누군데? 그리고 이렇게 따로 살고 마치는 것도 늦은데 그러면 낳아서 누구더러 키우라고? 내가 원했으면 몰라도 내가 원하지도 않는 아이를 낳아서 그 아이까지 키워야 하는 내 입장은 생각도 안하냐?
명절 제사 참석? 이 이야기는 안하려고 했는데 니가 뜬금없이 아이니, 너거 가족이니 시비를 거는 통에 니 머리 속에 이것도 분명히 있을 거 같아서 하는 말이다. 너거 집만 차례 모시냐? 우리 집은? 너네 집 도리는 해야 하고 우리 집 도리는 왜 빼야 하는데?
시댁 식구 챙기기? 대체 나한테 뭘 해 줬는데? 결혼할 때 축하 인사 하나 제대로 했냐? 니가 전에 싸울 때 나한테 한 말이 빈말이 아니었어. 행사 때 돈만 달랑 주면 그만이냐는 말. 나는 심정적 지지도 금전적 지원도 당신 가족에게 받은 게 전혀 없네요. 그리고 결혼해서 너처럼 자기네 가족 챙기는 남자도 나는 처음 봤다. 그 전에는 나 몰라라 했다며? 왜 결혼하고 효자가 되어서 나한테 까지 난린데? 우리끼리 잘 살기도 어려운 판에 뭘 이것저것 다 끄집어 내서 나한테 시비를 거는데? 도리 싫다며? 말 같지도 않은. 너는 그럼 분명 이렇게 말하고 싶겠지. 너거 가족한테도 가지 마라. 그것도 결혼 전에 이야기 다 끝난 말이고 너도 동의했어.
시댁 사람들 만나기? 니는 우리 집안 사람들 안 만나면서 나는 여기로 저기로 다 왜 만나러 다녀야 하는데? 틈만 나면 인천 고모니, 광주 이모니, 광주 사촌형이니… 뭐가? 왜? 언제부터 그렇게 많이 만나고 도리 챙겼다고 없던 도리를 나 만나서 만들어 내냐? 도리? 도리?
둘이 잘 살기만 하면 된다고 늘 말씀 하신다고 하더니만 니가 너거 집에 갈 때마다 조종 받는 거 아냐? 집만 다녀오면 사람을 못 잡아 먹어서 안달이고 들쑤시고 난리야? 너네 식구는 왜 내가 있을 때랑 너랑만 있을 때랑 하는 말과 행동이 다르냐?
왜 너는 보통 남자들 하는 거 하나도 안하고 결혼해 놓고, 나는 왜 보통 여자들 하는 거 다해야 하는데? 그것도 니 위주잖아. 결국은. 그러면서 내 마음대로 해? 내가 뭘 그리 내 마음대로 했는데? 다 이야기 된 거잖아. 결혼 전에… 다 괜찮다며. 상관없다며? 그래 놓고 왜 말 바꾸는데? 뭐 물건 사는거? 니가 사라매! 니는 필요 없다매! 왜 한 입으로 두 말하는데? 이 내숭쟁이 여우야. 나보고 여우라고? 니가 여우잖아. 마음에도 없는 소리로 사람 홀려놓고 결정적일 때나 싸울 때 뒷통수 치잖아. 이 잘디 잔 쪼잔해 빠진 인간아. 그리고도 큰소리를 쳐? 그러다 못해 마누라까지 치냐?
결국은 이 모든 것이 니가 어떻게 할 수 없는 니 마음에서 벌어진 일이잖아. 처음부터 솔직하게 했었어야지. 다 할 수 있다는 식으로 엉큼하게 접근해 놓고 지 풀에 나가 떨어져서는 그 모든 원인을 내게 돌리고 하다하다 마누라를 치냐? 너는 니가 할 만큼 했다고 생각하겠지. 니가 한 거는 나 패고, 욕한거 밖에 없다.
니가 그랬지? 나보고 초딩이라고? 위의 글들 하나하나를 봐라. 과연 누가 초딩인지. 그리고 요즘 초딩들… 이리 유치하지 않다.


경기 수원시가 연화장에서 식당 등을 운영하고 있는 수원시장례식장운영회(이하 운영회) 전직 간부들의 횡령 혐의가 법원에서 유죄판결을 받자 시와 맺은 계약과 관련한 위반 사항 등을 놓고 법률적 검토작업에 착수했다.수원시는 시와 위수탁 계약을 맺은 운영회의 간부들이 횡령 혐의 등으로 법원에서 유죄 판결을 받아 시 명예를 실추시킨 만큼 행정적 조치 및 위수탁 계약 유지 등에 대한 타당성 여부를 검토하기로 했다고 2일 밝혔다.앞서 시는 지난해 12월29일 시 고문변호인단에 시 명예실추에 대한 법적 근거와 계약 조건 등에 대해 법률적 검토를 의뢰했다. 시는 지난해 1월 운영회와 체결한 위·수탁 계약서상에 명시한 시 명예 실추 때 계약 해지를 통보할 수 있다는 조항을 놓고 타당성 검토작업을 벌였다. 이번 법률 검토작업 착수는 지난 2007년 광교신도시 개발로 연화장 인근 원주민이 모두 떠나 보상차원이라는 명분이 사라졌고, 잇따른 공금횡령 등으로 운영상에도 문제점이 드러나 독점 계약권을 줄 이유가 없다는 지역사회의 부정적인 여론이 작용했다. 하지만 운영회 측의 반발과 법정 다툼도 예상되고 있다. 운영회는 그동안 장례식장 운영권을 넘겨 주는 조건으로 기피시설 건립이 가능했기
원지동 지금은 ?
▶주민숙원사업 약속, 서울시가 차일피일▶34%공정률 보인 공사, 자칫 차질 우려▶지역용도변경과 침수방지공사 지연▶10일 오전 10시 서울 서초구 내곡동 본마을. 서울시내 첫 화장장 공사가 진행 중인 원지동 앞 마을이다. 마을 입구에 들어서자 붉은색 글자로 ‘서울시는 마을 ‘종(種) 상향’ 심의 즉각 단행하라’라고 쓰인 플래카드가 걸려 있다. ‘원지동 화장장 주민 대책위’가 내건 이 플래카드는 주변 7개 마을(청룡·원터·탑성·염곡·안골·능안·홍씨마을) 어귀마다 걸려 있다. 종 상향이란 주거전용인 마을 땅을 상업시설을 지을 수 있도록 용도변경해 달라는 의미다.　공사가 진행 중인 서울추모공원(원지동 화장장) 반경 1㎞ 안에는 8개 마을에 주민 5000여 명이 살고 있다. 대책위가 플래카드를 내건 것은 3월. 최재만(64·본마을) 대책위원장은 “서울시가 화장장 건립을 추진하면서 주민들에게 숙원사업을 써내라고 해 종 상향 등을 요구했는데 금세 들어줄 것 같더니 10개월이 되도록 약속을 지키지 않고 있다”고 말했다.　원지동 화장장은 서울시가 늘어나는 화장 수요를 감당하기 위해 2월 25일 착공했다. 10년간 화장장 건설을 반대하던 주민들은 화장장을 받아들이는 대신 주변
화장료무료화로 화장률 제고하는 자치단체
창원시는 내년 하반기부터 창원시민들의 시립 화장장 사용료가 면제되는 방안이 추진된다.장묘문화 개선을 위해 현재 창원시민을 기준으로 4만원을 받고 있는 시립 마산화장장과 진해화장장의 사용료를 내년 하반기부터 무료로 하는 것을 검토하고 있다. 시는 화장장 사용료를 면제하면 현재 전국평균 65%보다는 조금 높은 70% 정도인 화장률을 선진국 수준인 90%까지 끌어올릴 수 있을 것으로 보고 있다.반면, 창원 외의 타 지역 주민에 대해서는 현재 30만원(마산)과 16만원(진해)인 사용료가 인천(100만원), 대구(45만원), 부산(48만원) 등 다른 지역보다 싸다고 보고 인상할 방침이다. 시는 이 같은 내용을 담은 창원시립 장묘시설 설치 및 운용에 관한 조례를 시의회에 제출해 내년 상반기까지 마무리한 뒤 하반기부터 적용할 계획이다.시 관계자는 화장장 사용료를 면제하면 연간 1억8천700여만원의 화장장 운영비가 들어가지만, 기존에 창원시민이 타지의 화장장을 사용할 경우 지원하던 화장장려금을 폐지하고 타지 주민의 사용료 인상 등을 통해 운영비 부담을 줄일 수 있다고 말했다. 시는 이와 함께, 시민들이 장사시설(화장장·봉안당)에 대해 이용이 편리하고 시간을 절약할 수 있도
평창북부권 장례식장 건립위 본격활동
평창군이 북부권 장례식장 건립을 위한 부지선정위원회를 구성하고 본격적인 활동에 돌입했다. 군은 2일 진부면사무소에서 북부권 장례식장 부지선정위원회를 구성하고 진부·봉평·용평·대관령면 등 북부권에 장례식장을 조성하기 위한 간담회를 가졌다.이날 위촉된 부지선정위원은 김기일 진부면번영회장, 김부윤 진부면이장협의회장 등 주민 대표 7명과 정종환 평창부군수 등 공무원 5명, 장문혁 군의회부의장, 박종욱 군의원 등 모두 14명이다. 부지선정위원회는 앞으로 진부면을 비롯한 북부권역에서 장례식장 조성이 가능한 부지를 물색하게 된다.군 관계자는 “지역 인구와 경제성 등을 고려해 우선 진부면을 대상으로 장례식장 부지를 선정할 계획”이라며 “북부권 주민들의 장례편의를 도모하기 위해 조기에 적합한 부지를 선정해 사업을 추진하겠다”고 했다.
[연천]친환경 종합장사시설 건립
▶연기·냄새 없고 대기오염물질 기준치 이하 무해 ▶연천군은 지난달 30일 발표한 종합장사시설 건립에 최신공법인 백연시스템을 도입하는 등 친환경시스템을 적용해 사업을 추진한다. 군은 최근 장례문화의 인식변화로 화장률이 급격히 상승하고 있으나, 화장장을 비롯한 봉안시설 등이 크게 부족해 화장 및 봉안문화의 확산과 부족한 장사시설 확충을 위해 자연친화적 종합장사시설 건립을 추진해오고 있다. 군은 최적의 건립지 및 공정한 후보지 선정을 위해 지난해 3월 연천군 종합장사시설 중·장기 수급계획 연구용역을 수립해 지난해 12월 전곡읍에서 주민 250여명이 참석한 가운데 주민공청회를 개최하고 사업 설명과 주민들의 의견을 수렴했다. 또한, 올해 1월 건립추진위원회를 구성해 2월부터 4월까지 후보지를 공모하고 마포리, 장탄1리, 장탄2리 등 3개 지역이 신청·접수해 이들 지역에 대한 타당성 조사용역과 함께 지난 8월 입지선정위원회를 재구성해 공정하고 객관적인 방법으로 평가를 실시해 장탄 1리를 후보지로 선정했다. 후보지로 선정된 장탄1리의 경우 다른 후보지에 비해 전곡읍시가지에서 직선거리 2km정도이나, 한탄강을 사이에 두고 있으며, 건립지 앞 차폐능선으로 인한 가시권에 해당
울진의료원 장례식장 오픈
경북 울진군(군수 임광원)은 군이 설립한 울진군의료원(원장 김능수)직영 장례식장을 현대화된 시설로 새로 단장하고 개장했다고 10일 밝혔다. 울진군의료원 장례식장은 기존 장례식장 인근에 부지를 매입하여 2009년 11월 공사에 착공 2010년 8월 준공했다.총 사업비 30억원(국비 10억, 군비 20억)을 들여 건립된 울진군의료원 장례식장은 연면적 1683㎡에 지상 2층 철근콘크리트 구조의 현대식 건물이다.1층에는 사무실, 안치실, 입관실, 발인실, 분향실 1실, 조리실로 구성됐으며, 2층에는 분향실 4실, 휴게실을 갖춰 1일 동시에 5가구 장례식을 치룰 수 있다.특히 쾌적하고 아늑한 조문객 접대실 외에도 상주를 위한 욕실과 화장실을 갖춘 유족실을 별도로 마련했다. 또한 1층 조리실에서 음식을 만들어 2층 접객실까지 음식엘리베이터를 이용할 수 있게 했으며 장례식장 외부에 60대 이상의 주차장 시설과 외부 휴게시설 등 편의시설을 대폭 확충했다.
과도한 지자체 사업, 민간사업자 고충 외면
홍천의 한 장례식장이 홍천군에서 장례식장 2곳을 건립 운영하면서 부도위기에 처했다며 대책 마련을 호소하고 있다. 홍천장례식장에 따르면 홍천군은 지난해 9월 홍천읍 하오안리 산118번지 3200㎡부지에 군비 31억원의 예산을 들여 연면적 1570㎡규모의 홍천군 장례식장을 개장했다. 군은 이 장례식장을 건립해 민간위탁으로 전환, 홍천농협에 3년간 위탁 운영권을 넘겨줬다. 이와함께 군은 또 서석인근 지역주민들의 장례편의와 질 높은 장묘 서비스 제공을 통한 경제적 부담을 덜어준다는 목적으로 서석 장례식장을 5억8000만원의 예산을 들여 지난 5월초 착공, 10월중 완공을 목표로 공사를 추진하고 있다.이와 관련, 홍천 와동의 장례식장은 군에서 직접 예산을 투자해 기존 사업체를 망가뜨리고 있다고 반발하고 있다. 장례식장측은 지역주민들의 장례편의를 제공한다는 면에서는 공감하지만 장례식장이 포화된 상태에서 또 건립한다는 것 자체는 기본 상도덕에도 맞지 않다고 주장하고 있다. 현재 홍천지역 장례식장 수는 홍천 장례식장을 비롯 홍천아산병원, 홍천군장례식장, 현재 조성중인 서석장례식장까지 4곳. 인근 27만명의 춘천시도 장례식장 수는 3개에 불과하다. 시에서 예산을 들여 장례식
[울산]하늘공원에 자연장지 추가 조성
울산시는 건립 중인 종합장사(葬事)시설 하늘공원에 당초 계획에 없던 자연장지를 추가로 조성하기 위해 실시설계를 변경하고 있다고 밝혔다. 시에 따르면 장례 등에 관한 법률에 묘지 증가에 따른 국토훼손을 방지하기 위해 국가와 지방자치단체가 화장이나 봉안 및 자연장 시책을 시행하도록 규정함에 따라 울주군 삼동면 조일리에 건립 중인 하늘공원에 자연장지 6만기를 만들 예정이다.자연장지는 화장한 유골을 납골당에 봉안하지 않고 땅에 묻는 것으로 하늘공원 내의 총면적 3만여㎡에 1기에 가로ㆍ세로 40㎝, 깊이 30㎝ 규모의 자연장지를 조성하고 그 위에는 잔디나 화초, 나무 등을 심을 계획이다. 시는 자연장지 부지를 확보하기 위해 당초 따로 건립하려 했던 승화원(화장로)과 장례예식장을 하나의 건물로 짓기로 했다. 이에 따라 하늘공원 준공은 계획했던 2011년 12월보다 6개월 이상 늦어질 전망이다.울산시는 총사업비 570억원을 들여 전체면적 9만8천㎡, 건축연면적 1만5천667㎡ 규모의 장사시설을 건립하기 위해 지난 2009년 6월 착공했다. 이곳에는 무연, 무색, 무취의 화장로 16기(설치 10기, 예비 6기)를 갖춘 화장장과 총 2만위를 모실 수 있는 봉안당, 자연장지,
2010-08-30 12:21
[정선]종합장묘시설 하늘공원 개원
정선군은 국토의 효율적 이용과 시설이용에 편의성을 도모하고자 조성된 정선 하늘공원이 31일 개원식을 갖고 본격적인 운영에 들어갔다. 이날 개장식에는 최승준 정선군수 등 기관단체장, 주민 등 100여명이 참석한 가운데 성황리에 개최됐다. 향후 관리 및 운영은 정선군시설관리공단에서 전반적으로 위탁 운영하게 된다. 그동안 정선군에서는 장사문화의 변화를 인식하고 군민들의 욕구를 충족시키기 위한 종합적인 장사시설이 필요하다고 인식해 정선군 여량면 남곡리 산27번지 일원에 157억 2500만원의 사업비를 투자해 지난 2005년 3월에 착공해 2010년 1월에 완료 했다. 조성 규모는 부지면적 13만454㎡이며 봉안당, 봉안묘역, 매장묘역, 오수처리장, 석물처리장, 관리동으로 건립됐다. 주요 시설로는 3층 규모의 봉안당 1동(1807㎡:11200기), 봉안묘역 1만1337㎡(5772기), 매장묘역 7376㎡(948기)이 조성됐고, 진입도로(334m), 순환도로(1457m)가 개설됐으며 오수처리장 1개소, 석물처리장 1개소, 관리동 1동과 편익시설로서 파고라 2개소, 주차장 2개소 등이 조성돼있다
홍성 추모공원, 벤치마킹 줄이어
선진 장묘문화를 선도하는 홍성추모공원을 벤치마킹하려는 발길이 줄을 잇고 있다. 군에 따르면 지난 19일 서장원 포천시장을 비롯한 주민자치위원 등 36명이 홍성추모공원을 방문해 화장장 및 봉안당 등 시설을 견학하는 시간을 가졌다.홍성추모공원에는 지난 6∼7월 두 달간 강원도 인제군청, 서울시설공단 추모공원 건립단, 공주시청, 경기도 포천시 등 4개 기관이 방문하는 등 선진장묘문화를 벤치마킹에 이목이 집중되고 있다.
수원시장례식장 또 횡령
▶작년 이어 공금유용 간부 2명 구속… 공무원 로비 수사 ▶원주민들 주주 운영회와 계약해지 목소리 높아져▶“‘도둑놈’이 득실거리는 업체에 위탁운영을 맡겨도 되나?” 수원시연화장 내 장례식장을 위탁운영 중인 ㈜수원시장례식장운영회 간부들의 공금횡령 사건이 잇따라 시 명예가 실추, 계약을 해지해야 한다는 지역사회의 목소리가 커지고 있다. 운영회와 명분없는 재계약이 체결된데다, 시 이미지를 실추한 중대한 운영 결격사유가 발생함에 따라 시가 즉각 계약 해지 통보해야 한다는 지적이다.수원지검 특수부(송삼현 부장검사)는 15일 수원시연화장 내 장례식장을 운영하는 ㈜수원시장례식장운영회의 간부 S씨 등 2명에 대해 횡령 혐의로 구속했다. S씨 등은 최근 5∼6년 동안 장례식장을 운영하면서 발생한 수익금 중 수억 원을 빼돌려 개인용도로 사용한 혐의를 받고 있다. 검찰은 S씨 등이 횡령한 돈이 공무원 로비 용도 등으로 흘러 들어갔는지 여부 등 추가적인 조사를 진행 중이다. 앞서 지난해에도 운영회의 수익금 및 입출금 업무 등을 담당하던 K 전 총무가 공금 4억여원을 자신의 계좌로 이체해 멋대로 사용하다 적발돼 구속되기도 했다. K씨는 이 돈을 주식투자 등에 사용한 것으로 밝혀졌다
종중묘소 잇단 훼손, 무슨 일이 ?
▶5월 이어 비석 또 넘어뜨려 경찰 단서 못찾아 사건 미궁 아산시 배방읍의 이씨 종중묘지 비석이 잇따라 훼손되는 해괴한 일이 벌어져 경찰이 수사에 나섰다. 21일 아산경찰서에 따르면 지난 20일 배방의 이씨 종중 묘지의 비석 17개 중 12개가 쓰러져 있는 것을 마을 주민이 신고해 수사를 벌이고 있다. 이 묘지는 지난 5월 말에도 12개의 비석이 쓰러져 신고를 받고 수사에 나섰으나 범인을 검거하지 못하면서 사건은 미궁에 빠져들고 있다. 해당 묘소의 종친회는 잇달아 발생한 묘지 비석 훼손 사건이 누군가의 음해 목적으로 이뤄진 것으로 추정하면서 경찰의 철저한 수사를 촉구하고 있다. 더욱이 17개 선친 묘소 중 똑같은 12개 묘소의 비석이 지난 5월에 이어 또다시 쓰러진 점 등의 정황을 볼 때 의도적인 훼손일 것으로 추정하고 있다. 종친회는 또 지난 5월 비석 훼손사건 이후 시멘트로 비석 바닥을 고정시켰으나 이번에는 비석 받침석까지 떨어져 나간 것은 분명 누군가의 의도적인 소행일 것으로 보고 있다. 종친회는 한 달 사이에 같은 일어 연이어 터지자 우발적인 사고보다는 원한 관계가 있거나 무속인의 소행이 아닌지 의심하고 있다. 종회는 특히 지난 6.2지방선거를 앞두고
제주도,장례업체들 ‘무한경쟁’
최근 제주지역에 전문 장례식장이 잇따라 들어서면서 장례업계의 무한경쟁 시대를 예고하고 있다. 특히 최신식 시설을 갖춘 전문장례식장의 잇단 등장으로 기존 장례식장들이 영업위축을 우려하는 등 도내 장례업계가 향후 시장에 미칠 영향에 촉각을 곤두세우고 있다. 11일 제주시와 서귀포시에 따르면 도내에서 영업 중인 영리목적의 전문장례식장은 12곳(제주시 10, 서귀포시 2)이다. 이밖에 2곳(제주시 한림읍)은 휴업 중이고 천주교제주교구가 각 본당이나 지역공소에 운영하는 비영리 장례식장 24곳까지 합하면 현재 도내에 운영 중인 장례식장은 총 38곳에 이른다. 또한 제주시 연북로변에 지난 1일부터 G장례식장이 영업에 들어갔고, 인근에서 건물신축공사가 한창 마무리 중인 J장례문화센터 한 곳이 이달 말 추가로 문을 열 예정이다. 이처럼 장례업이 자치단체 등의 인허가 없이 세무서에 사업자 등록만으로 영업이 가능해지면서 장례식장은 더 늘어날 전망이다. 장례업은 지난 2000년 신고제에서 자유업으로 바뀐바 있다. 장례식장이 이같이 계속 늘어나면서 기존 업체는 영업부진을 우려하는 기색이 역력하다. 특히 신생업체들이 대형화 고급화 추세로 기존 업체들은 차별화된 영업전략 마련에 전전
천안 추모공원 7월 개장
충남 천안추모공원이 대대적인 시설 보완을 거쳐 7월 말 개장한다. 6일 천안시에 따르면 대기환경보전법 개정에 따라 배출 및 편익시설을 최첨단으로 보완해 예정보다 3개월 가량 늦춰 개장키로 했다.시는 가스저장 탱크와 저장고를 확충해 쾌적한 환경을 갖추고 건축시설 에너지 절약시스템을 보강키로 했다. 또 유택동산과 지역 국가유공자 2,612명의 봉안시설을 추가하고 시설사용료도 대폭 낮췄다.천안시민의 경우 화장시설 대인(만 15세 이상) 10만원, 소인 8만원, 봉안시설 개인 1기당(15년 기준) 30만원, 부부 40만원 ▦장례식장(1일 기준) 특실 26만4,000원, 일반실 17만6,000원으로 당초 이용료보다 인하했다.
부산지역 장례식장 고급화 바람


그러던 중에 부인과 자녀의 죽음을 겪으면서 테리로가 진정으로 하나님을 찬양하며 예배하는 일이 무엇인지 찾아나서게 된다. 이때 리빙사운드 미티스트리의 행정 책임자였던 돈 모엔은 팀이 가지고 있던 수천개의 곡을 다시 검토하여서 진정한 찬양과 경배 곡들만을 찾아 연구하는 일을 맡았다.이일후 테리 로 미니스트리는 이전의 음악선교 사역에서 '찬양과 경배'사역으로의 전환을 가져오게 된다.
그러던 중 1984년 테리로 미티스트리의 집회에 참석했던 인테그리티 뮤직의 공동 설립자 겸 사장인 마이클 콜만(Michael Coleman)이 예배 인도를 맡고 있던 돈 모엔에게 호산나의 7번째 앨범 'Give Thanks'의 예배인도자로 와줄 것을 부탁했다. 그렇게 해서 돈 모엔이 예배인도를 맡은 'Give Thanks'는 당시에 놀라운 반응을 일으키며 지금까지 미국내에서만 80만장 이상의 판매를 기록했다. 찬양과 경배 앨범은 교회에서 엉성하게 만들어 내는 앨범정도로 여기던 당시에는 충격적인 일이 아닐 수 없다.
돈 모엔은 1986년 테리로 미티스트리를 떠나 자신의 독자적인 프로덕션을 차리게 되고 인테그리티 앨범에 프로듀서와 편곡을 맡아 참여하게 된다. 마이클 콜만의 권유로 호산나 이테그리티에 정식으로 입사하게 된것은 1989년 여기서 그의 직책은 'Creative Director'였다. 1992년에 부사장으로 승진한 이후에도 계속 그는 라이브 워쉽 앨범의 제작과 구성에 참여했고 5개의 호산나 앨범에 워쉽 리더로 참여했다.
92년 도브상(Dove Award) 시상식에서 올해의 노래(Song of the Year)로 선정되기도 했던 'God Will Make A Way'라는 그의 곡을 보면 어려운 삶을 통해서 하나님을 신뢰하는 법을 배워온 돈 모엔과 만날수 있다.
그는 선교의 경험이 풍부하고 뛰어난 음악적 감각을 지닌 능력있는 사람이었으나 하나님 앞에서는 언제나 하나님 한분 만으로 만족하면서 살아나가는 사람이었다.돈 모엔은 치유예배(Healing Worship)로 유명하다. 그가 인도하는 예배때에 많은 사람들이 실제로 육체과 마음의 병을 치료받는 그것은 단지 하나님을 예배하는 중에 일어나는 것이지 어떠한 다른 수단(안수, 기도)은 없다. 단지 능력의 하나님을 인정하고 찬양하며 예배할 때에 그런 놀라운 일이 일어나는 것이다.93년 도브상에서 올해의 뮤지컬 부문을 수상한 'God With Us'를 준비하며 지은 찬양인 'I Just To Be Where You Are'라는 곡은 하나님의 임재하심을 간절히 바라는 그의 마음을 잘 나타내고 있다.
그가 예배인도를 할 때는 언제나 밝게 웃고 있음을 볼수 있다. 예배는 엄숙하고 긴장되는 것이라기 보다는 우리를 사랑하시는 아버지 앞에서 기뻐하고 자유하며 즐거워하는 것이라는 것을 그는 언제나 강조한다. 그럼에도 그분의 사랑을 이야기 하면서 눈물 흘리는 (Worship With Don Moen 비디오를 보라) 모습은 예배 인도자이면서 동시에 참 예배자로 사는 돈 모엔의 진실한 삶이 드러나보여서 존경스러워 진다. 그가 발표한 'Rivers of Joy'라는 앨범은 기쁨으로 가득차 있다. 그 앨범을 들으면 너무 기뻐서 눈물이 나올 것만 같다. 그의 멋진 바이얼린 솜씨도 놀랍고...
돈 모엔은 호산나의 모든 앨범에 창조적인 예배를 불어넣으려 노력하는 예배인도자이다. 그는 테리 로 미티스트리 시절의 경험으로 참 예배와 그렇지 않은 것을 구분하는 것에 뛰어나다. 동시에 성경의 예배모델을 현대적으로 적용하는데에 또한 뛰어나다. 호산나 예배의 시나리오를 짜는데 보통 100명 가까운 사람이 참여하지만 그것을 초괄하고 최종적으로 결정하는 사람이 바로 돈모엔이다. 주제와 흐름이 분명하며 살아있는 예배를 앨범에 담아 전 서계의 수천만의 사람에게 영향을 미치는 그의 사역은 참으로 헌신된 예배 인도자가 아니면 불가능한 일이다.


금호아시아나가족 여러분, 병신년 새해가 밝았습니다. 올해는 붉은 색을 의미하는 병(丙)과 원숭이를 의미하는 신(申)이 만나 붉은 원숭이의 해라고 합니다. 예로부터 붉은 색은 건강, 부귀, 영화를 상징하며 악귀를 쫓아내는 강력한 색입니다. 원숭이는 십이간지 중 가장 영민하고 슬기로운 동물입니다. 새해를 맞이하는 임직원 여러분 모두의 가정에 슬기롭고 영민한 붉은 원숭이의 기운이 함께 하길 진심으로 기원합니다.
지난 해 우리 그룹은 금호석화계열 법적 완전 계열 분리, 에어서울 설립, 그리고 금호산업 인수를 마무리하여 새로운 금호아시아나그룹의 제2 창업을 완료하였습니다.
대내외적인 수많은 어려움을 극복하고 그룹이 워크아웃에 들어간지 꼭 만 6년 만에 금호산업 인수를 마무리한 것은 우리 3만여 임직원들이 절박한 마음과 헌신적인 자세로 각자의 자리에서 자기 역할을 다해 준 임직원 여러분 덕분이라고 생각하며 마음 깊이 감사를 드립니다.
돌이켜 보면 지난 6년 동안 정말 많은 어려움이 있었습니다. 대외적으로는 유럽의 재정위기, 남북한 긴장고조, 최악의 한일관계, 일본대지진에 이은 원전사고, 세월호 참사, 메르스 사태 등이 있었습니다. 대내외적으로 이렇게 수많은 어려움을 '우리는' 하겠다는 의지와, 하고 싶어 하는 열정과, 할 수 있다는 확신을 가지고 새로운 금호아시아나의 창업을 해 내었습니다.
우리 그룹은 지난 70년 동안 세번의 큰 위기가 있었습니다. 1979년 세계2차 오일쇼크로 인한 경제위기, 1999년 IMF사태등 2번의 위기를 맞이하여 어느누구도 우리 그룹의 재건이 가능하리라고는 생각하지 않았습니다만 우리는 위기를 극복한 역사가 있었습니다.
특히 세번째 2008년 세계 금융위기는 우리에게 큰 시련과 아픔을 주었습니다. 지난 두 번의 위기도 그러하였듯이 이번의 위기는 정말 모두가 불가능하리라고 생각하였지만 3만여 임직원 모두가 한 마음으로 기적을 만들어 내었습니다. 그리고 우리 그룹은 늘 시련을 극복한 집념의 역사를 지켜냈습니다.
지난 두 번의 위기를 극복하고 더욱 더 강한 그룹을 만들었듯이 세 번째 위기 후 더욱 더 강하고 힘있고 멋있는 기업을 만들어 가도록 합시다.
2016년 올해는 우리 그룹이 창립 70주년을 맞이하는 해입니다. 1946년 창업회장님께서 당시로는 은퇴할 나이인 46세에 택시 2대로 사업을 시작해 열정과 집념으로 금호아시아나그룹을 만드셨으며 이러한 열정과 집념은 창업정신으로 우리그룹의 역사에 면면히 이어져 오고 있습니다.
이제 그룹의 창립 70주년을 맞이하여 새로운 금호아시아나의 제2창업의 출발을 다짐하고자 2016년 경영방침을 창업초심(創業初心)으로 정하였습니다. 우리 금호아시아나 임직원 모두가 창업 당시의 초심으로 돌아가 함께 새로운 금호아시아나를 만들어 나갑시다.
'창업초심'이라 함은 창업회장님의 정신과 철학을 의미하며 부지런한 정신, 성실한 정신, 정직한 정신, 책임지는 정신, 그리고 끈기있는 정신을 의미합니다. 바로 이러한 창업회장님의 정신과 철학이 우리 그룹을 70년 동안 지속하게 만든 근간입니다. 임직원 모두 창업초심을 잊지 말고, 기본으로 돌아가 올해는 기필코 강하고 힘있고 멋있는 금호아시아나를 만들어 나갑시다.
현재 우리는 중국 경제 둔화, 미국 금리 인상에 따른 수출감소, 엔저 지속 등 헤쳐 나가야 할 이슈가 산재해 있습니다. 국내 상황도 글로벌 경기 침체 여파로 인해 저 성장률을 보이는 등 만만치 않은 상황입니다. 그렇지만 한편으론 저유가와 한일관계 개선, 에어서울 출범 등은 우리가 활용해야 할 기회인 것 같습니다.
2016년의 위기와 기회를 적극 활용하고 새로운 금호아시아나의 500년 영속기업의 기반을 구축하기 위하여 다음의 세가지 목표를 당부드리고자 합니다.
첫째, 이윤 경영입니다. 기업의 목적이 단순한 이윤이 아니라고 생각하지만 기업의 목적을 달성할 수 있는 유일한 수단은 이윤뿐입니다. 이윤 없인 어떤 목적이나 목표도 달성할 수 없습니다. 기업을 둘러싸고 있는 이해관계자의 삶의 질도, 500년 영속기업도 이윤 없인 불가능합니다. 우리 그룹은 지난 2010년 이후 이익율이 급격히 하락하여 시장의 신뢰를 얻지 못하고 있습니다. 이윤의 극대화를 위하여 모든 조직이 우선 순위를 가지고 이윤 경영을 해 주길 바랍니다. 이윤이 나지 않는 것은 과감히 정리해 나가도록 합시다. 이윤의 극대화를 통해 금년 영업이익 목표를 기필코 달성, 기업가치를 올리고 시장의 신뢰를 회복하도록 합시다.
둘째, 품질 경영입니다. 우리 새로운 금호아시아나 전 그룹사는 품질 경영을 통해 경쟁력을 키워나가도록 합시다. 품질에 대한 확고한 철학을 가지고 제품의 품질, 기술의 품질, 서비스의 품질로 제품의 부가가치를 올림으로써 이윤을 향상시켜 나가도록 합시다. 이제 우리가 처해진 기업환경에선 품질의 우위 없인 생존도, 영속기업도 불가능합니다. 품질을 최우선하는 품질 경영을 위하여 조직의 문화를 바꾸고 과감한 투자를 해 나가도록 합시다. 품질의 금호아시아나라는 시장의 확고한 믿음을 얻도록 합시다.
셋째, 안전 경영입니다. 안전 경영은 경영자의 철학이 없인 불가능하다고 생각합니다. 내 생명이 중요하면 다른 사람의 생명도 중요하다는 소박한 철학을 갖지 않고는 안전 경영을 할 수 없습니다. 안전 경영은 단순히 고객에 대한 안전만이 아니라 우리 종업원에 대한 안전도 중요하다고 생각합니다. 항공, 고속 등의 고객에 대한 안전사고의 Zero化, 모든 그룹사의 산업안전 사고 Zero化를 500년 금호아시아나 영속기업의 철학으로 만들어 나가도록 합시다.


새벽에 무덤을 찾아갔던 여자들이 다시 살아나신 예수를 보고 깜짝 놀라서 이 사실을 베드로와 제자들에게 알렸다. 그러나 제자들이 예수께서 다시 살아났다는 사실을 믿지 안했다. 이에 예수께서 제자들 앞에 나타나서 저희의 믿음 없는 것과 마음이 완악한 것을 꾸짖으시니, 이는 예수께서 다시 살아난 것을 본 여자들이 말을 해주는데도 제자들이 믿지 안했기 때문이다. 당시 제자들이 예수가 다시 살아났다는 말을 듣고도 믿지 못했던 것은, 그들 역시 아직 온전한 상태가 아니었기 때문에 예수를 믿지 못했던 것이다.
제자들이라도 성령을 받기 전에는 아담이 지은 “원죄”가 아직 그대로 남아 있기 때문에, 예수를 하나님 아들로 믿지 못했다. 베드로가 닭 울기 전 세 번씩이나 예수를 부인했던 사건이나 또는 도마가 하나님을 보여 달라고 했던 사건 역시, 제자들이 아직 온전한 상태가 아니었기 때문에 그런 행동을 보였던 것이다. 그러나 예수가 하늘로 승천하신 후 제자들에게 성령이 임하자, 마가다락방에 숨어 있던 제자들이 담대히 나서서 예수가 하나님 아들임을 말하게 되는 것을 볼 수 있다. 제자들에게서 모든 죄가 사라지고 성령이 임하게 되자, 그때야 예수가 하나님 아들로 믿어졌던 것이다.
율법아래 살던 유대인들은 육체로 오신 예수를 믿어야 율법을 거역한 “자범죄”를 사함 받을 수 있다. 그리고 마지막에 예수가 십자가에서 돌아가실 때 흘려주신 피를 통해서 아담이 지은 “원죄”를 사함 받고 마지막에 성령을 받게 된다. 이것이 바로 율법아래 살던 유대인들의 구원과정이다. 그러나 유대인들이라도 예수를 믿지 않았던 자들은 “자범죄와 원죄”를 사함 받을 수 없으므로 천국에 들어가지 못한다. 바리새인, 서기관, 율법사 등등이 자신을 의롭게 여긴 나머지 예수를 믿지 안했던 것이다.
오늘날 이방인들도 이스라엘 땅에 오신 예수 이름을 부르고 성령을 받았으나, 이방인들은 율법아래 살던 하나님 백성이 아니기 때문에, 성령을 받았다 할지라도 유대인들처럼 온전한 구원에 들어가는 것이 아니다. 다만, 예수의 피 흘림을 통하여 아담이 지은 “원죄”만 해결 받았을 뿐이다. 이방인들이 “원죄”를 해결 받았다는 말은 이제야 이방인들도 비로소 하나님 백성이 되었다는 말이다. 그러나 하나님 백성들에게는 아직도 해결 받아야 할 “자범죄”가 남아 있다. 그것을 해결 받지 못하면 누구도 천국에 들어가지 못한다. 그래서 그걸 해결해주시려고 영적인 그리스도가 다시 오시는 것이다.
현재 영적인 율법아래 살고 있는 기독교인들은 모두가 성령을 거역한 죄인들이다. 성령을 거역한 죄가 바로 기독교인들이 지은 “자범죄”이다. 따라서 기독교인들은 남녀노소불분하고 모두가 영으로 오신 주님을 믿어야 비로소 성령을 거역한 “자범죄”를 사함 받고 온전케 되어 영생에 들어가게 된다. 만약 기독교인들 중에서 성령(영적인 율법)으로 구원 받았다고 하는 자가 있다면 그는 자기 자신에게 속고 있는 자이다. 성령은 기독교인들 마음속에서 죄를 깨닫게 할 뿐, 기독교인들을 구원에 이르게 하지 않는다. 그런데 어리석게도 성령으로 구원 받았다고 한다면, 바리새인과 똑같은 자이다.
오늘 본문 말씀 중에 예수께서 “믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리라!” 말씀하신다, “내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며, 뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며, 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라!” 말씀하신다. 이 말씀은 오늘날 기독교인들에게도 아주 중요한 말씀이다. 앞으로 영으로 오신 주님을 믿게 되면 믿는 자들에게서 나타날 표적이기 때문이다. 그러나 이 말씀은 율법아래 살던 유대인들에게 하신말씀이기 때문에, 기독교인들이 액면 그대로 받아들여서는 안 되고, 반드시 영적으로 재해석을 해서 받아들여야 한다.
가령, 성령의 은사로 귀신을 쫓아내고, 새 방언을 말하고, 병을 고침 받았다하더라도 그것으로 기독교인들이 구원받았다고 생각하면 안 된다. 성령의 은사로 주신 것들은 모두 장차 오실 그리스도의 모형으로 주신 것들이기 때문이다. 구약 때 하나님 앞에 제사 드리는 것도 모두 그리스도의 모형으로 주신 것들이다. 모형은 온전한 것이 올 때까지만 존재한다. 그래서 바울이 온전한 것이 올 때는 성령의 은사로 주었던 모든 것들을 폐하게 된다고 말한다. 이런 원리에 따라 기독교인들에게 주신 성령의 은사는, 불신자들에게 표적을 보여주고 예수 믿게 하여 하나님 백성 만들기 위해서 주신 것들이다. 그러나 백성의 신분으로는 하늘나라에 들어갈 수 없으므로, 기독교인들도 영적으로 오신 주님을 믿어야 마음속의 죄를 해결 받고 하나님의 자녀가 되어 영생에 이르게 된다.
오늘날 기독교인들이 성령의 은사로 귀신을 내쫓고, 새 방언을 말하고, 병든 자가 나음을 입었다 할지라도 그것으로 기독교인들 마음속에 들어 있는 죄가 완전히 도말되지 않는다. 오늘날 아무리 성령 충만한 자라도 그때 뿐 시간이 지나면 그도 다시 육신으로 돌아가는 것을 볼 수 있다. 이는 한마디로 성령이 그리스도 영이 아니라는 증거다. 성령이 그리스도 영이라면 기독교인들이 다시는 죄를 지을 수 없다. 그러나 기독교인들이 계속해서 죄를 짓고 있는 것은, 기독교인들 마음속에 그리스도가 계시지 않다는 증거다. 이는 아직도 기독교인들이 온전한 구원에 이르지 못했다는 증거다. 이를 해결해 주시기 위해서 하늘에 오르셨던 예수께서 사람을 통해서 영으로 다시 오시는 것이다.
오늘날 기독교인들이 영으로 오신 주님을 믿게 되면, 자신에게서 다음과 같은 증거가 나타나야 한다. 첫째, 그동안 자신을 괴롭혀 왔던 악한 영(鬼神)이 떠나게 되므로 마음속에 진정한 평안이 찾아온다. 둘째, 그동안 더러운 죄악들로 말미암아 여러 가지 질병에 시달렸지만, 예수로 말미암아 모든 고통 속에서 해방 받게 된다. 셋째, 자신도 그리스도의 말씀을 전하게 되어 생명을 살리는 일을 하게 된다. 넷째, 그리스도의 은혜로 말미암아 자신이 말할 수 없는 죄인임을 깨닫고 늘 감사를 하게 된다. 이것이 바로 오늘날 영으로 오신 주님을 믿을 때 나타나는 현상이다.
그런데 맨날 주의 이름을 부르는데도, 위와 같은 역사는 나타나지 않고 도리어 근심과 걱정과 불안 속에서 살고 있다면, 여러분은 지금 거짓 영(鬼神)의 지배를 받고 있는 것이다. 인간의 영(지성소)을 지배하시는 분은 성령 하나님이시고, 인간의 마음(성소)을 지배하시는 분은 그리스도이다. 그런데 예수가 계셔야할 그곳에 예수는 계시지 않고, 도리어 거짓 영(鬼神)이 자신을 광명의 천사로 가장하여 예수 노릇을 하고 있는 것이다. 천사로 가장한 거짓 영(鬼神)들이 기독교인들 마음속에 똬리를 틀고 앉아서, 끊임없이 교인들에게 구원받았다고 가르치고 있는 것이다.


북한 선교를 하고 있는 한 사역자는 요즘 고민이 깊다. 박근혜 전 대통령 탄핵 정국에서 ‘태극기집회’의 영향으로 종북좌파 이념논쟁이 확산됐고, 사역에도 그 영향이 미친다고 했다. 북한 주민에 대한 지원을 말하고 이념을 넘어 성경의 사랑으로 접근해야 한다는 원론적인 이야기조차 오해받기 일쑤라고 토로했다.
“목회자들의 의식도 크게 다르지 않습니다. 아니 북한에 대한 적개심은 일반인들보다 더 심한 것처럼 보이기도 합니다. 북한과 종북좌파는 성경으로도 이기지 못하고 십자가의 사랑도 명함을 못 내밉니다.”
북한과 통일을 대하는 두 얼굴
▲ 한국교회는 역사의 상처 때문에 북한과 통일 문제에 ‘평화와 증오’라는 두 얼굴을 갖고 있다. 이를 극복하기 위해서는 이념을 초월해 다시 성경의 관점에서 바라보는 결단과 용기가 필요하다. 그리고 기독시민단체들과 연대해 북한과 통일에 대한 바른 정보를 습득하고, 성경적 통일의 사역에 동참해야 한다. 기독교통일전략연구센터의 통일과꿈학교에서 목회자와 탈북동포 사역자들이 ‘통일목회’를 배우고 있다.
이번 ‘기독시민단체와 연대하며 세상을 변혁하는 목회’ 2회의 주제는 대북 통일 문제이다. 한국교회는 북한과 통일의 주제가 나오면, 이원론적인 접근을 해왔다.
일단 ‘북한’은 증오의 대상이었다. 용서할 수 없고 ‘멸망시켜야 하는 공산주의자’(멸공)였다. 그러나 한국교회는 간절하게 ‘복음적인 평화 통일’을 열망하며 기도하고 있다. 한국교회는 이 두 가지 입장이 공존하면서, 때에 따라 전혀 다른 얼굴과 목소리를 내고 있다.
기독교통일전략연구센터 하광민 목사는 “한국교회는 반공에 대한 깊은 상처가 있다. 그 상처를 안고 있는 세대가 지나가고, 광야에서 새로워진 여호수아의 세대같은 새로운 세대가 일어나야 한다”고 말했다.
하광민 목사는 북한과 통일에 대한 한국교회 이원론의 원인을 역사에서 찾는다. 1945년 한반도 분단과 한국전쟁을 거쳐 1950년대 중반까지, 약 500만명의 북한 성도들이 남쪽으로 내려왔다. 당시 이 기간 동안 남한에 설립한 교회의 90%를 북한 성도들이 세운 것이다. 북한 공산주의에 대한 경험은 반공트라우마를 갖기에 충분했다. 1세대 목회자들과 성도들이 갖고 있던 북한 트라우마와 증오심은 60~80년대까지 남북대결과 세계냉전 속에서 한국교회 2세대에게 그대로 이어졌다.
하지만 1989년 갑자기 세계냉전이 종말을 맞았고, 남한은 북한을 압도하는 경제력을 보유하며 새로운 남북관계가 구축됐다. 1990년대 북한은 극심한 기아사태 속에서 상황이 더욱 악화됐다. 한국교회의 엔지오와 선교단체들이 이때 중국의 북한 접경 지역으로 달려가 대북사역을 펼쳤다. 2000년대 한국사회는 대결이 아닌 평화를 통한 새로운 남북관계를 설정했다.
결국 한국교회는 때로는 ‘평화를 통한 새로운 남북관계’를 지지하고 이를 위해 기도하고 있지만, 이번 대통령 탄핵 같은 정치적 상황이 닥치면 ‘반공트라우마와 북한증오주의’가 고개를 드는 것이다.
성경과 바른 정보로 극복하자
기독교통일학회장 안인섭 교수(총신대)는 “문제는 북한과 통일에 대한 문제를 교회와 목회자들이 세상의 관점인 ‘이념의 틀(프레임)’에 따라 판단한다는 것이다. 올해 종교개혁500주년을 맞아 ‘다시 성경으로 돌아가자’는 목소리가 높다. 좌파우파의 이데올로기에서 벗어나 성경의 관점에서 바라보는 것이 가장 중요하다”고 말했다.
성경과 복음의 관점으로 바라보는 것과 함께 필요한 것이 있다. 바로 북한에 대한 바른 정보를 얻고, 통일을 준비하는 사역을 하는 것이다.
한국교회는 한국사회에 시민운동을 태동시킨 것처럼, 북한 사역도 정부와 그 어떤 단체들보다 앞장서서 시작했다. 카카오톡과 각종 SNS를 통해 얻는 자극적인 내용이 아니라, 북한의 실상을 정확하게 알려주고 필요한 사역에 협력할 수 있는 기독시민단체들이 많다.
북한 지원 사역은 대북협력민간단체협의회(www.kncck.or.kr)를 방문하면 확인할 수 있다. 한국교회에서 태동한 구호단체인 사단법인남북나눔 월드비전 기아대책 굿네이버스 등은 물론 예장통합과 구세군의 대북사역 부서들까지 활동하고 있다.
성도들과 함께 북한과 통일을 위해 기도하고 북한 전문 사역자들의 강의를 듣는 자리가 있다. 쥬빌리통일구국기도회(http://jubileeuni.com)가 대표적이다. 쥬빌리기도회는 2004년 부흥한국과 사랑의교회 대학부 연합 기도운동으로 시작해, 현재 60여 대북 선교단체와 교회들이 북한과 통일을 위해 기도하고 있다. 홈페이지를 방문하면 쥬빌리기도모임을 확인할 수 있다.
북한과 통일을 위한 목회를 전문적으로 가르치는 단체도 있다. 기독교통일전략연구센터(생명나래교회, www.lifewings.net)는 지난 3월 7일부터 ‘통일과꿈학교’를 진행하고 있다.
통일과꿈학교는 정은찬(통일교육원) 마민호(한동대) 교수, 윤환철 사무총장(미래나눔재단), 전병길 사무국장(통일과나눔재단), 황문규 목사(하나원 하나교회)와 이문식 목사(광교산울교회) 등 북한사역 전문가들이 강사로 나서 ‘통일을 준비하는 실제 목회’를 전수한다. 탈북자 선교와 목회에 관심있는 사역자에게 큰 도움이 될 것이다.
“성경으로 돌아가 북한을 바라보자”
인터뷰/ 안인섭 교수
기독교통일학회는 창립 이래 11년 동안 오직 ‘성경적 통일론’을 유지해 왔다. 성경적 통일론은 거창한 것이 아니다. 그리스도인의 모든 판단 기준은 성경이고, 북한과 통일 문제 역시 성경적 관점에서 바라봐야 한다는 것이다.
기독교통일학회 회장 안인섭 교수는 “핵심 말씀은 하나님 사랑, 이웃 사랑이다. 그리고 마태복음 25장 지극히 작은 자에게 한 것이 곧 예수님께 한 것이란 비유를 깊이 생각해야 한다. 우리가 북한 정권을 바라보면 사탄이라고 할 수도 있지만, 그 정권 아래에서 헐벗고 지쳐있는 한 영혼을 바라볼 수 있어야 한다”고 말했다.
안인섭 교수는 북한이 미사일을 발사하고 핵을 개발하며 위협하는 상황에서도, 3대 세습정권이 철권통치를 하는 시점에서도, 북한에 대해 어떻게 할 것인가 성경으로 고민해야 한다고 강조했다. 성경을 통해서 성경의 말씀에 근거해서 생각하고 행동해야 흔들리지 않기 때문이라고 말했다.
“우리는 오직 성경으로 돌아가서 판단해야 한다. 그렇게 해야 이데올로기를 극복하고 좌파우파를 넘어설 수 있다. 그렇게 해야 지역주의와 정치문제를 넘어서서 하나님의 마음으로, 성경의 눈으로 북한을 바라볼 수 있다. 그런 점에서 그리스도인이 ‘종북좌파’를 이야기하는 것 자체가 성경에서 벗어난 것이다.”


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그나마 확산돼 온 기부문화의 앞날도 밝지만은 않다. 아름다운재단이 해마다 일반 국민을 대상으로 조사한 기부 참여율은 2005년 78%에서 2013년 48%로 떨어졌다. 유산을 자녀에게 물려주지 않고 기부할 의사가 있는 국민의 비율도 같은 기간 동안 20% 중반에서 10% 미만으로 뚝 떨어졌다. 팍팍해진 살림과 어두워진 미래가 기부 의욕을 떨어뜨리고 있는 것으로 풀이된다. 게다가 올해부터 기부에 대한 세금 혜택이 크게 줄면서 기부자 수와 금액이 모두 감소할 것이라는 우려가 현실이 되고 있다. 사회복지공동모금회에 올 1~9월 기부한 직장인은 지난해 같은 기간보다 42%나 감소했다.
그럼에도 정부는 “최고의 기부는 세금”이라는 입장을 고수하고 있다. 기부를 ‘민생을 어렵게 하는 행위’로 보고 금지했던 1950년대식 사고나 기부를 편법 상속이나 탈세의 수단으로 보는 부정적 인식에 머물러 있는 것이다. 이런 부작용은 당연히 막아야 한다. 그렇다고 그동안 줘 오던 세금 혜택까지 줄이면서 기부문화를 위축시키는 건 본말이 뒤바뀐 일이다.


지구상에서 가장 추운 곳은 어디일까. 남극대륙이다. 혹독한 추위에다가 건조하며 바람까지 세게 분다. 다섯 번째로 큰 대륙이며 지구 총면적의 9.2%를 차지한다. 지구상에 있는 얼음 가운데 약 90%가 남극에 몰려있으며, 남극대륙 총면적의 약 98%가 얼음으로 덮여 있다. 또 평균 기온이 영하 55도 정도가 될 정도로 극한의 추위를 가진 대륙이다. 얼음의 평균 두께가 약 2160 에 달하며 거대한 얼음덩어리가 한반도의 60배에 달하는 대부분의 지역에 펼쳐져 있다는 점이 놀라울 정도다. 그야말로 장엄한 빙산과 빙원으로 이뤄진 대륙이라 할수 있다. 그렇다면 남극 대륙에 이와 같은 거대한 얼음덩어리를 형성할 수 있었던 이유는 어디에 있을까. 수만 년에 걸쳐 내린 눈이 녹지 않고 쌓여 온 결과라 하겠다. 남극이 혹독한 기후 환경을 가지고 있지만 수백 종의 다양한 해양 생물들이 서식한다. 그럼에도 특이한 현상은 나무가 전혀 없으니 현대 문명사회로부터 동떨어져 있다 할 것이다.
추위와 얼음이 지배하는 동토의 남극이지만 남극해는 수정같이 맑고 투명하다. 전 세계에서 가장 청정한 해역으로 손꼽히며 아울러 거대한 자연의 보고로 각광받고 있다. 이는 미래에 인류가 식량으로 활용할 해양자원이 많으며, 특히 가장 큰 바이오매스인 크릴(Krill)이 많기 때문이다. 크릴은 남극 해양생태계 먹이사슬의 핵심을 이루고 있다. 크릴의 외형을 보면, 새우처럼 생긴 조그마한 갑각류이다. 그러나 새우와 관련 없는 동물 플랑크톤이다. 반투명의 붉은색을 띠며 길이가 5~6㎝, 무게가 6g정도 된다. 크릴이 붉은색을 띠는 이유는 아스타잔틴 성분이 있기 때문이다. 이 성분은 오일의 산화를 막는 강력한 항산화 성분으로 함량이 높으면 높을수록 더욱 붉은색을 띤다. 남극의 생태계는 크릴을 중심으로 먹이사슬이 얽히고설킨 거미줄 구조를 형성하고 있다. 크릴은 남극 얼음 아래에서 자라고 있는 식물성 플랑크톤을 먹이로 하는데, 얼음이 표층에 떠다니는 낮은 기온에도 꿋꿋하게 잘 견딘다. 아울러 특유의 강인한 생명력도 지니고 있는데, 먹이가 없더라도 200일 이상 살아남을 수 있다는 점이다. 크릴이 먹이를 잡아 먹는 방식은 특이하다. 얼음 밑에 거꾸로 달라붙어서 먹이를 잡아먹는다. 또 하나의 특징으로는 일반적인 탈피동물과는 달리 탈피할 때마다 크게 성장하는 것만이 아니라 작게 성장하는 것도 있다는 점이다.
뉴질랜드는 남극에서 두 번째로 가까운 나라다. 이로 인해 남극으로 가는 교통의 요충지가 되었으며 남극에서 많이 서식하는 크릴 등 남극 해양생물을 쉽게 접할 수 있다.
1970년대 이전까지만 하더라도 남극에서 어획한 어류를 현장에서 가공처리하는 시설이 없었다. 어획한 남극 대구와 크릴 등을 다른 대륙으로 운반해야 했는데 운반과정에서 변질되거나 상하는 수가 많았다. 특히 크릴의 경우 고단백질과 지방을 분해하는 효소를 함유하고 있음에도 운반시간이 오래 걸렸기 때문에 단백질과 지방 분해 효소가 자연적으로 소모되는 경우가 많았다. 이를 해결하고자 각국의 어류업계에서 상당한 고민을 하게 되고, 그 결과 현장에서 가공처리할 수 있는 공모선을 만들게 되었다. 이렇게 해서 공모선이 등장한 시기가 1970년대였다.
최근 들어 남극해의 해양생물 산업이 더욱 각광을 받고 있다. 이는 남극의 독특한 생태계에 기인하며, 그 중심에 크릴이라는 갑각류가 있기 때문이다. 크릴이 남극의 생태계를 좌우할 수 있을 만큼 먹이그물의 가장 중심에 있다. 왜 그런가. 크릴은 크릴보다 작은 남극 생물이라면 거의 모든 것을 다 먹을 수 있다. 또 남극에 서식하는 상위 포식자인 고래, 바닷새, 남극 대구, 펭귄, 해표 등은 모두 크릴을 먹을 만큼 대부분의 동물들을 먹여 살린다. 따라서 크릴은 남극 대부분의 동물이 일용해야 할 절대적 먹이원이다. 고래 중 가장 큰 크기의 고래는 대왕고래다. 이 대왕고래가 하루에 먹을 수 있는 크릴의 최대량은 약 200만 마리에 이른다. 이러한 현상은 크릴이 대왕고래에게 먹이 사슬의 여러 단계를 줄여 준 결과라 할 수 있다.
남극에 크릴이 줄어들거나 없어지면 어떤 현상이 일어날까. 크릴보다 큰 생물들이 굶주리거나 멸종될 수 있어 ‘개체의 감소’ 또는 ‘멸종의 도미노 현상’이 일어날 수 있다. 예컨대, 펭귄의 개체수가 감소한다면 크릴의 감소가 가져다 준 결과일 수 있다.
크릴의 용도를 보자. 그동안 낚시용 미끼, 양식용 먹이, 애완동물의 사료 등으로 사용해왔다. 그러나 최근 들어 인구의 고령화 시대가 도래함에 따라 크릴에 대한 큰 호응도가 나타나기 시작했다. 이는 높은 관심도에 의해 유명세를 얻고 있음을 나타낸다. 크릴로 만든 오메가3라는 오일이 건강에 좋다는 사실 때문이다.
전 세계의 많은 해양이 오염돼 있다. 해양 수질 오염 때문에 어패류가 수은 등 여러 가지 중금속에 오염돼 있을 확률이 크다. 이는 궁극적으로 생선을 안전하게 먹을 수 없게 한다. 하지만 크릴은 오염의 영향을 거의 받지 않는다. 이유는 남극해가 청정해역인 데다가 크릴이 해양 생태계 먹이사슬의 최하층부에 있기 때문이다. 이런 면에서 크릴은 생물량이 많은 관계로 미래의 식량자원으로 대두되고 있다.
뿐만 아니라 최대의 단백질과 지방을 분해하는 효소를 함유하고 있어서 여러 측면에서의 활용가치가 있는 것으로 판단돼 세계인들의 이목이 집중되고 있다. 남극 크릴의 양은 얼마나 될까. 서식량이 20억톤 정도로 추정되며 개체수로는 무려 800조 정도 된다. 이처럼 서식량이 많은 것은 1평방미터 당 개체수가 약 3만 6000개에 이르기 때문이다. 크릴이 식물플랑크톤을 잡아먹을 때나 적으로부터 방어하고자 하는 모습은 인상적이다. 그들은 이동할 때 대군을 이룬다. 식물 플랑크톤을 잡아먹기 위해 떼를 지어 해수면에 몰려오는 현상이라든지, 적으로부터 방어하고자 구름떼처럼 몰려다닌다. 이는 큰 덩어리처럼 보이게 함으로써 적으로부터 자신을보호하기 위한 최적의 수단이다.
크릴이 건강기능식품과 약품의 원료로 각광을 받기 시작했다. 크릴오일의 효능에 기인한다. 크릴오일은 크릴에서 추출한 오일로 혈관 건강에 도움을 준다고 평가받기 시작했다. 혈관에 쌓인 기름을 녹여서 밖으로 배출하는데 이는 혈관 속의 나쁜 콜레스테롤과 지방을 낮춰주는 역할을 한다. 기름을 녹이는 데 중요한 역할을 하는 것은 인지질이 있기 때문이다. 크릴은 기후변화와 관련이 많다. 식물 플랑크톤은 해빙 밑에서 자란다. 이렇게 자란 식물 플랑크톤이 크릴의 먹이가 된다. 해빙이 줄어들면 당연히 크릴새우의 먹이가 줄어들게 된다. 이는 고래, 펭귄과 같은 상위 포식자들에게 크


브라이언 송은 Starkey Labs.의 한국법인 스타키코리아에서 교육담당자로 근무하고 있습니다. 저의 블로그는 국내 스타키보청기를 취급하는 딜러들과 스타키보청기 사용자를 위한 정보를 제공하는 공간입니다. 최고의 보청기 센터를 운영하기 위해서는 청각학 정보와 보청기에 대한 지식을 꾸준히 공부하셔야 합니다. 이를 위해 미국이나 유럽의 청각학 동향 및 보청기와 관련된 정보를 요약, 발췌한 고급 정보를 소개해 드리는 공간으로 만들어가겠습니다.
저의 블로그는 다음과 같은 분들께 도움이 될 수 있습니다.
1) 청능사 (Audiologist)
미국이나 유럽의 경우 Audiologist의 업무 영역이 상당히 넓은 편이지만, 국내의 경우는 그다지 넓지 않은 것이 현실입니다. 청능사라 하더라도 자신의 업무가 보청기를 다루지 않게되다 보면 피상적인 정보 외에는 그 깊이가 깊지 않을 수 있습니다. 청각학을 전공하였지만, 실제 임상 현장에서 보청기에 대한 지식이 많지 않은 청능사분들께 도움이 될 수 있도록 하였습니다.
2) 스타키보청기를 취급하는 센터 담당자 (Hearing aid dealer,Hearing aid specialist)
스타키보청기가 국내에 정식으로 런칭된지 13년이 지나고 있습니다. 보청기 신기술이 발달함에 따라서 그에 걸맞는 제품들이 3년 주기로 출시되고 있습니다. 그만큼 배워야 할 것들이 많다는 말이죠. 보청기와 관련된 청각학 지식이 교과서로 문서화 될 때쯤이면 이미 신기술과 지식은 그 만큼 또 앞서 나가게 됩니다.전문가들을 대상으로 제품 및 신기술에 대한 세미나 & 워크샵이 진행되지만 자신의 것으로 하기에는 여전히 부족함과 미흡함이 있기 마련입니다.피상적인 피팅 과정이 아니라 환자와 고객을 이해하고 이를 토대로 보청기 만족도와 피팅의 완성도를 높일 수 있을 정도의 내공을 쌓을 수 있도록 센터 운영자분들께 도움이 될 수 있도록 하였습니다.
3) 현재 보청기 대리점을 운영하는 대표 및 직원 / 예비 창업자
본사에 근무하다 보니 보청기 센터 창업을 준비하려는 분들의 전화를 많이 받는 편입니다. 매번 전화 상담을 하면서 느끼는 것이지만, 보청기 비즈니스를 80년대 아날로그 형태의 보청기판매 정도로 생각하고 창업을 생각하시는 분들이 의외로 많습니다. 디지털 보청기가 90%를 차지하는 현 보청기 시장을 감안할 때 관련 교육은 당연 필수입니다. 따라서 이러한 분들이 창업을 준비하면서 지속적으로 스스록 학습할 수 있는 블로그가 될 수 있도록 도움이 되도록 하겠습니다.
4) 청각학을 전공하는 학부 및 대학원생
제가 청각학 석사과정을 공부할 때만해도 전 세계적으로 디지털 보청기가 막 출시되던 시기였습니다. 국내에서는 보청기에 대한 한글로 된 자료가 마땅히 없었습니다. 물론 이런 정보를 얻을 수 있는 블로그나 제조사 교육 담당자의 역할도 미천했던 시기였습니다. 10년이 채 못되는 시기에 국내에도 많은 발전과 변화가 생겼습니다. 세계적인 보청기 메이져 브랜드들이 국내에 법인을 설립하였습니다. 국내 청각학 박사가 배출되기도 하였으며, 학부 및 대학원생이 해당 제조사를 방문하여 심도있는 자사들의 기술을 체험할 수 있는 수준까지 올라온 것이죠. 그럼에도 청각학 & 보청기에 대한 지식의 탐구는 여전히 진행형이기에 제가 공부했었던 그 시절의 소원함과 간절함을 기억하고 우리 학부 및 대학원생들에게 도움이 되도록 하겠습니다.
5) 보청기에 대한 수준 높은 관심과 지식을 갖고 있는 실제 사용자


제185회 중구의회 제2차 정례회 개회 중구의회는 11월 22일부터 12월 29일까지 제185회 중구의회 제2차 정례회가 열린다. 이번 정례회에서 중구의회 의원들은 구정질문과 함께 구정 전반에 대한 행정사무감사를 실시한다. 또 의원들은 내년에 집행될 예산안을 꼼꼼히 심의·의결한다. 11월 22일 제2차 정례회 개회식에서 이두길 의장은 "행정사무감사를 철저히 하여 중요한 현안 사업들이 차질 없이 수행 되었는지 살펴보고, 내년 예산 편성이 지역 균형 발전과 다양한 구정수행을 위해 적정하게 편성되었는지 면밀히 검토해 줄 것"을 당부했다. 이날 구청장이 2011년도 예산안 제출과 관련한 시정연설을 했다. 11월 23일 구정에 대한 의원들의 질문이 이어졌다. 11월 25일 23일에 나온 질문에 대해 해당 실·과에서 답변을 한다. 중구의회는 2010년도 행정사무감사특별위원회(위원장 김재건 의원)를 구성하고 11월 29일부터 행정사무감사를 한다. 12월 7일 제4차 본회의에서는 예산결산특별위원회 구성과 조례안 제안설명 등이 이어진다. 중구의회 의원들은 예산결산특별위원회를 통해 내년 예산안을 심의한다. 12월 17일 제5차 본회의에서는 상정된 조례안에 대한 심의·의결과 2011년도 예산안 승인이 이뤄진다. 12월 21일 제6차 본회의가 열리고, 12월 29일 제7차 본회의를 끝으로 올해 의정활동을 마무리한다.
제184회 중구의회 임시회 열려
박진숙 중구새마을부녀회장 새마을훈장 노력장 수상 중구새마을부녀회 박진숙 회장(65, 사진)이 11월 24일 수원에서 열린 전국 새마을지도자대회에서 새마을훈장 노력장을 수상했다. 박 회장은 우리 사회의 소외받고 홀로 사는 노인들에게 이웃의 따뜻한 정을 나누어 주고자 사랑의 김장담그기, 며느리봉사대 활동 등 소외받는 이웃을 위한 다양한 활동을 펼쳤다. 새마을훈장 노력장을 수상한 박 회장은 "훈장을 받게 되어 너무 영광스럽다"면서 "앞으로도 새마을 사업을 통한 이웃돕기 활동을 계속할 것"이라고 수상 소감을 밝혔다.
11월말까지 새주소 확정을 위한 예비안내
구비서류 없이 신청서 1장으로 민원신청을
삶에 대한 이야기, `인문학강좌' 큰 호응 "삶의 가치, 살아가는 방식 등에 대한 이야기를 술술 풀어가는 중구 인문학 강좌 너무 재미있어요" 올해 하반기 중구 인문학강좌가 지난 10월 셋째 주부터 열려 많은 주민들이 참여했으며, 큰 호응을 얻었다. 매주 화요일 오전 10시 동광동 주민센터에서 「세상을 바꾸는 것들, 문화의 힘」 강좌가 열렸다. 또따또가 차재근 회장이 스토리텔링(이야기 만들기)과 문화다양성에 관한 강의를 진행해 수강하는 주민들에게 문화에 대한 새로운 시각을 가지게 해준 소중한 강좌였다. 매주 수요일 오후 14시 광복동 주민센터에서는 동보서적 편집장을 역임한 박현주 강사가 「일상에서의 글쓰기」 강좌를 선보였다. 강자를 통해 `글쓰기에의 두려움 없애기', `글쓰기를 위해 꼭 필요한 것들' 등을 강의했고 잦은 질문과 대화를 통해 화기애애한 분위기에서 수업이 진행됐다. 수강생들은 "자신의 경험과 생각을 어떻게 글로 옮겨 낼 수 있을지에 대한 고민을 하나 하나씩 풀어간 소중한 시간이었다"고 전했다. 매주 금요일 오전 10시 영주2동 주민센터에서는 「생활과 철학-나와 삶 그리고 행복」강좌가 열렸다. 전봉주 강사가 `나, 자기존재에 대한 이해', `삶과 행복'에 관한 내용으로 강의를 진행했다. 수강생들은 "자신을 돌아보고 삶에서 행복을 찾아보는 유익한 시간이었다"고 즐거워했다. 오는 26일 마지막 강좌가 선보인다. 문의:사회복지과 600-4315


체코는 암호 화폐 산업에 대한 엄격한 규정을 가지고있을 것으로 예상됩니다. 새로운 규칙은 EU 자금 세탁 방지 지침의 다섯 번째 국가 이전의 일부입니다. 그러나 체코의 HospodářskéNoviny 신문의 보고서에 따르면, 미래에 유럽 연합은이 형태의 암호 화폐 회사를 제공하지 않아야합니다.
HospodářskéNoviny가 지적했듯이 체코 당국은 아직 국무부에 등록하지 않은 암호 화폐 회사에 최대 50 만 유로의 벌금을 부과 할 계획입니다. 이 보고서의 저자들은 법의 변화가 EU가 요구하는 광범위한 회사에 영향을 줄 것이라고 강조했다. 그들은 계획된 규정이 국내 암호 화폐 산업의 경쟁력을 위태롭게 할 수 있다고 우려합니다. 그들은 개정안이 도입 된 날짜를 밝히지 않았다. 그러나 모든 EU 국가는 2020 년 1 월 20 일까지 이러한 규정을 시행해야합니다.
체코뿐만 아니라 : 자금 세탁에 대한 새로운 규정
상기 EU 자금 세탁 방지 지침은 2018 년 7 월 9 일에 통과되었습니다. cryptocurrency는 규제 제안서 5 판에서 처음으로 명시 적으로 고려됩니다. 따라서이 지침은 암호 화폐 거래소 및 월렛 제공 업체를 엄격히 제어해야합니다. 또한보다 엄격한 투명성 요구 사항을 지불하려면 익명 성이 필요합니다. 당국은 지불 인의 신원을 확인하기위한 더 많은 도구를 얻게 될 것입니다. 비트 코인 거래소 외에이 혁신은 주로 선불 카드 사용자에게 영향을 미칩니다. 회원국은이 규정을 시행하는 데 18 개월이 걸립니다. 모든 EU 국가는 규정을 준수해야합니다.
더 엄격한 비트 코인 규정도 독일에 있습니다.


ktg의 배당금 지금일은 2020년 4월 29일,. Retire Early”의 약자 인 FIRE 는 지난 10. 최근에 직장동료의 자녀교육에서 최고의 귀감이 되었든 현장을 들을 수 있었다. 그. 인터넷의 또 다른 세상, Daum 블로그. 아시안게임과 지하철 2호선이 완공될 때까지 여전히 빠듯한 살림 속에서, 지속적인 투자유치와 인구유입을 위해 시의 시정목표인 3-care보육, 교육, 일자리 창출사업을 차질없이 추진하도록 예산을 편성하고, 인천의 지정학적 경쟁력을 최대한 발휘해 투자유치. 한달만에 인사드립니다^^안녕하세요!~타이혼 엄관장입니다.코로나19의 상황이 장기전 조짐을 보임에 따라각 초.중.고.대학교에서는1학기 온라인수업으로 대체가 되는추세입니다.이에 발맞추어체육관 운동시스템의 변화가 있어안내말씀드립니다!목표: 면역력과 건강.활력안전하게 맘편히 운동하기.
주로 약자, 억압민족 의 입장에서 역사를 바라보는 관점에서 그린 2011년. 당시 미국 학교교육에서 여성위인들이 있다는걸 가르치지도 않았다는 점을 묘사하는건데 꼭 다들 이상한데 꼬투리를 잡아서 까기 여념이. PS 게임 이야기; XboxONE. 기안82의 마지막 교정시기를. 농담이 아니라 위에도 사회적 약자 어쩌구 하는데 내가보기엔 기안도 약간. 걍 기안 케이스는 밥상교육에서 얘야 밥먹을때 손은씻고와야한다같은 그런 상식선의교육 다 프리패스해야 나올법한 케이스임 아마.
'철학이 있는 공간' 카테고리의 글 목록:늙은도령의 세상보기.
관중심의소방안전교육에서벗어나 호남대학교와지역아동센터등과협업 해놀이,집단탐구중심의소방안전교 육프로그램을개발한광산소방서의 민관학협업게임형소방안전교육운 영팀과생산자단체와농협,농업기술 센터등이협업해광주지역의농산물. 토션 필드 물리학 and 과 Torsion Field Communications 토션 필드 통신 Gary C. Vesperman 게리 C. 베스퍼 588 Lake Huron Lane. 저자 - 마사 너스바움역자 - 조계원출판사 - 민음사쪽수 - 728쪽판형 - a5 국판가격. 2020-02-12 · 의 다양한 치안욕구를 충족하기 위 한 기존의 현장출동,범인검거 등 사후 대응 활동이 취약요인 관리 등 사전 예방으로 변화함에 따라 셉테드cpted를 적용한 범죄예방 활동을 추진 중”이라며“lh전북본 부와 협력을 바탕으로 사회적 약자. 2015-04-22 · 0. 한국교육은 ‘하나님을 경외’했던 기억을 회복해야 한다. -포퓰리즘 정치와 종북 연방제, 및 국론 분열 악순환을 막으려면- ⑴ 한국교육의 위기: 보수 교육학: 수요자 중심 교육 한국 사회 엘리트 가문의 동종 번식. 진보 교육학: 민주 시민교육 한국 사회 진보 가문의 동종 번식.
참고 포스트. 혹 아래 등장하는 대형견 레오 가 누군지 모르시는 분들. 아래 포스트에 있습니다. 그리고 보듬tv 무료 영상 링크도 있습니다.. 아래 포스트 중에서 레오 와 같은 견종 이자, 군대 의 문제점까지 보여주는 셰퍼드 에 대한 영상 링크를 아래 개물림 사고 등장인물 분석 부분 앞 에. 이번 교육에서 배운 기법으로 좀 더 체계적인 기법으로 프로젝트를 관리 할 수 있을 것 같습니다. 감사합니다.PS: 제가 책번역건 Microservices. 아울러 시스템 활용에 익숙하지 않은 초급단계의 우리 회사 연구원들에게는 단어나 약자. 노동이란 국한된 주제를 기반으로 당을 세워 제2의 민주노동당을 꿈꾸어서는 안된다. 2000년의 사정과 지금의 사정은 다르다. 12년간 자본은 새로운 환경을 만들어내었으며, 우리는 이 환경에 맞게 적응해야 한다. 3. 꿈꾸어야할 당의 미래, 약자의 의회. 대학교육에서 공교육 을 사립교육으로 바꾸는 것에 그치지 않고 수월성교육, 학교선택권의 보장 등을 이유로 자립형 사립중고를 확대함으로써, 헌법이 승인하는 능력의 차이를 경제 적 능력의 차이로 치환하여 차별영역을 더욱 더 확장하고 있는 것이다 년체제를 평가하기 위한 또 다른 헌법원리는.


피겨라이즈 라보 3번째 킷으로 화제의 캐릭터, 미쿠가 발매되었습니다. 1,2번으로 나온 후미나의 경우 동일한 구조체였기 때문에 사실상 두번째 피겨라이즈 라보 킷이라고 할 수 있는데요. 워낙 인기 캐릭터인지라 출시 전부터 많은 기대를 안고 나왔습니다.
일단 구성 자체는 "고급 사출기술로 최상의 가조립 비주얼을 추구하는 피규어 프라모델"이라는 컨셉에 충실하게 나왔는데요. 레이어드 인젝션을 이용하여 반투명 느낌의 살색을 잘 살렸던 후미나와 달리, 이번에는 머리카락쪽에 레이어드 인젝션이 적용되어 그라데이션 효과 및 반투명 효과를 내고 있습니다.
다만 전작의 훌륭했던 살색 표현에 비하면 뭔가 감흥이 떨어지는 느낌을 지울 수가 없는데요. 나름 그라데이션 느낌을 살리곤 있지만 그렇게 대단해보이지는 않는달까요? 게다가 특성상 게이트 자국이 많이 남는 형태라서 마감 면에서 좋은 평가를 주기는 어려울 듯 합니다. 얼굴 부분은 피겨라이즈 버스트/라보의 레이어드 인젝션과 동일한 수준으로 적용되었으며, 여전히 얼굴과 눈의 효과만큼은 반다이의 기술력에 감탄하게 만드네요.
그 외에 머리와 스타킹,스커트 부분에는 그로스 인젝션이 적용되어 광택이 반짝거리며, 3단 레이어드 형태로 부품 분할된 스커트의 효과도 꽤 우수한 느낌입니다. 크기는 후미나에 비하면 한결 아담해진 느낌이긴 한데, 여전히 절대적 크기로는 꽤 큼직한 볼륨을 자랑하고 있네요. 또한 약간의 씰과 건식데칼이 제공되는데, 건식데칼을 싫어하시는 분이라 해도 양이 적어서 때문에 크게 부담되지 않는 수준인 듯 합니다. 다만 머리카락 끝부분이 반다이답지 않게 몹시 뾰족한데, 안전규정 때문에 날카로운 파츠를 지양하던 반다이답지 않게 나오긴 했네요. (마치 고토부키야처럼..)
가장 호불호가 엇갈리고 있는 부분은 퀄리티보다는 비주얼 느낌이긴 한데요.. 개인적으로는 꽤 마음에 드는 비주얼이긴한데, 워낙 훌륭한 미쿠 피규어가 많다보니 상대적으로 까일 소지가 있습니다. 미쿠덕후 중 하나인 제 지인은 "이건 나의 미쿠가 아니야!"라는 반응이던데.. 그 어떤 미소녀보다 팬층이 두터운 캐릭터이다 보니 개인적 호불호에 대해서는 어쩔 수 없을 듯 하네요.


인구 구성의 변화는 정치 지형을 흔든다고 합니다. 최근 미국 사회의 인구 구성이 바뀌고 있습니다. 보수 성향이 강한 베이비 부모 세대가 쇠퇴하고 진보 성향이 강한 밀레니얼 세대가 부상하고 있습니다. 히스패닉과 아시아계 등 비(非) 백인 인구도 증가하고 있습니다. 진보 정치인에 대한 바람이 부는 것입니다. 민주 사회주의자를 자처하는 버니 샌더스에게 순풍일 것입니다. ‘샌더스 신드롬’의 시발점입니다. 그런데 어딘지 어색합니다. 정치 바람만으로 샌더스 신드롬을 설명하기에는 그의 행보가 너무 크기 때문입니다. 미국 정치는 무소속 정치인의 제도권 진입을 쉽게 허용하지 않는 양당체제이고, 선거할 때 비용도 많이 드는 고비용 선거구조를 가지고 있습니다다. 무엇보다 사회주의자를 금기시 하는 정서가 깔려있습니다. 이런 상황에서 민주 사회주의자를 자처하는 변방의 가난한 정치인이 정치 바람만 타고 대선 후보로 떠오를 수 있을까요? 샌더스에게는 특별한 무언가가 있습니다. 이를 한 번 알아봅시다.
그 첫 번째 돛이 ‘소득 불평등’에 대한 문제제기입니다. 이는 미국의 기성정치인들이 그동안 대변하지 못했던 불만입니다. 미국은 OECD 34개국 중 소득 불평등이 가장 심한 국가입니다. 하지만 현직 대통령인 오바마도 해결하지 못했습니다. 해결의 시작은 월가 등 금융기관 개혁인데, 미국 의회가 월가와 로비스트 등의 정치 헌금을 받고 있기 때문입니다. 여야를 막론하고 정치인들이 은행을 규제하자고 목소리를 높여도 그 누구도 해내지 못한 이유입니다. 그런데 이러한 이해관계에서 자유로운 샌더스가 월가 투기 자본에 세금을 부과해 미국 중산층과 노동계층을 보호하겠다고 나섰습니다. 기성 정치가 해결하지 못하는 불만을 자신만이 해결할 수 있다고 나선 셈입니다. 미국의 유권자들이 샌더스의 등 뒤를 밀어줄 수밖에 없지 않을까요? 이상주의자가 아닌 철저한 현실주의자
물론 민주-사회주의자를 자처하는 샌더스가 현실도 모르는 이상주의자였다면, 샌더스 신드롬은 금방 사라졌을 것입니다. 하지만 그는 철저한 현실주의자였습니다. 공화당이 하원을 장악했던 시기에 연방하원 의원을 지내면서 보수 세력과 손을 맞잡는 것을 두려워하지 않았습니다. 그리고 그 결과 재임기간 동안 가장 많은 수정법안을 통과시켰습니다. 지난 44년의 정치 인생동안 샌더스는 자신이 말로만 떠드는 이상주의자가 아님을 증명했습니다. 그가 맡았던 벌링턴시는 미국에서 가장 살기 좋은 도시가 됐고, ‘보수의 아성’이었던 버몬트 주는 사회주의자 샌더스의 정치 고향이 됐습니다. 많은 사람들이 샌더스를 지지하는 이유는 샌더스에게 ‘정치적 결과물’이라는 성과가 있어서입니다. 지금 샌더스의 적극적 지지층은 그로부터 소득 불평등을 해소할 수 있다는 '가능성'을 엿보고 있습니다. 한국 사회에 부는 바람, 어떤 돛을 달 것인가?


최근 석 달간 이라크에서는 이름만 대면 알 만한 여성 셀럽 4명이 ‘미스터리’ 한 죽임을 당해 그 배경을 둘러싼 의혹이 증폭되고 있다. 영국 가디언 등 외신들에 따르면 파레스는 지난달 27일 오후 5시 45분쯤 이라크 수도 바그다드 한복판인 캄 사라 인근에서 변을 당했다. 자신의 승용차인 흰색 포르쉐를 타고 가다 오토바이에 탄 2명의 남성이 쏜 세 발의 총을 맞은 것이다. 그가 피살되는 장면은 인근 CCTV에 고스란히 담겼고, SNS에는 시신을 덮은 흰 천이 붉은 피로 물든 사진이 떠돌면서 파장을 불렀다. 가디언은 공격을 당한 이가 “정치인도, 공무원도, 군 지도자도, 반군 지도자도 아니었다”며 “내전과 암살에 길들여진 이라크 사회에서조차 충격적인 사건”이라고 전했다.
지난달 27일 괴한의 총격으로 타라 파레스가 사망하자 그의 인스타그램 계정에 팬이 올린 것으로 추정되는 사진. [인스타그램 캡처]
파레스의 죽음이 더 큰 화제가 된 건 이틀 전 인권 운동가인 수아드 알 알리(46)가 유사한 방식으로 이유도 모른 채 희생됐기 때문이다. 그는 이라크 남부 바스라 지역에서 남편과 함께 자신의 차에 타려던 중 정체 모를 남성의 총격을 받아 그 자리에서 숨졌다. 이를 목격한 상점 주인은 “20대로 추정되는 2명의 남성을 봤다. 1명은 차에 타고 있었고, 다른 남성은 근처에서 기다리다가 여성(알리)이 차 문을 열려는 순간 총 두 발을 쐈다”고 증언했다.
앞서 8월에도 일주일 간격을 두고 32세의 성형외과 의사인 라피프 알 야시리와 뷰티 클리닉 소유자인 라샤 알 하산이 자택에서 숨진 채 발견됐는데 당국은 이들의 정확한 사망 원인을 밝히지 못한 상태다.
왜 타깃이 됐나
타라 파레스가 생전 자신의 인스타그램에 올린 사진. [인스타그램 캡처]
파레스는 이라크의 가장 인기 있는 SNS 스타로 꼽힌 인물이다. ‘미스 바그다드’ 출신이자 ‘미스 이라크’ 선발대회에서도 2위에 오른 바 있다. 보수적인 이라크 사회에서 다소 튀는 옷차림과 헤어스타일, 메이크업을 고수했고 이에 열광하는 인스타그램 팔로워는 270만명에 달했다. 팝송을 따라 부르거나 메이크업 팁을 가르치는 그의 유튜브 영상에는 수십 만명의 시청자가 몰려 들었다.
파레스는 16세에 결혼한 뒤 이혼해 3살짜리 아들을 혼자 아이를 키우던 싱글맘이었다. 문신이 새겨진 팔뚝이 드러나는 사진을 트위터에 올리면서 “나는 전쟁과 파괴가 계속되는 도시에 살고 있다는 사실에 결코 부끄러워한 적이 없다”고 적는가 하면 폭력적인 성향을 가진 전 남편 얘기 등을 SNS에 거침없이 공개하기도 했다. 이런 점은 젊은 층을 자극했고, (이슬람) 근본주의자들을 화나게 했다는 게 영국 데일리 메일 등의 설명이다.
실제 파레스는 때로 ‘매춘부’로 불리는 등 인터넷상 인신공격을 수차례 받았고, 살해 위협에도 시달렸다. 3년 전부터 비교적 안전한 지역인 쿠르드의 에르빌에 거처를 두고 머물면서 이따금 바그다드를 찾았던 이유이기도 하다.
사진작가이자 파레스의 친구인 오마르 모너는 “파레스는 그저 구속과 증오가 없이 행복하길 원했다. 그러나 이라크에선 이런 자유를 용인하지 않는다”고 뉴욕타임스(NYT)에 말했다.
타라 파레스의 팬이 그가 묻힌 곳에서 기도하며 추모하는 모습. [AP=연합뉴스]
파레스가 죽기 이틀 전 사망한 인권 운동가 알리는 여성과 아동 권리를 위해 목소리를 내오던 인물이다. 지난 7월부터는 바스라 지역에서 벌어지고 있는 민생고 항의 시위를 지지하고 주최해왔다. 그의 사망 소식에 대해 한 트위터 사용자는 “이 사건은 감히 민병대와 권력에 반대하는 자들에 던지는 메시지”라고 썼다.
수아드 알 알리가 생전 미디어 컨퍼런스에 참석해 발언하는 모습. [트위터 캡처]
8월에 자택에서 숨진 나머지 2명은 뷰티업계 전문가라는 공통점이 있다. 야시리는 ‘이라크의 바비인형’이라 불렸던 유명 성형외과 의사다. 전쟁에서 피해를 보거나 선천적 결함이 있는 아이들을 치료하는 데 집중했던 바비 메디컬 센터를 운영해 왔다. 죽기 전 SNS에 얼굴이 크게 손상된 후세인이라는 소년과 찍은 사진을 올린 야시리는 “그가 다시 거울을 볼 수 있게 보장하겠다”고 썼다. 그는 생전 여성들을 향해 “외모를 바꿔 꿈을 이루라”는 주장을 해왔다고 한다. 일주일 뒤에 사망한 하산은 바그다드의 유명한 비올라 뷰티 센터 소유자였다.
이슬람 극단주의 소행?
8월에 자택에서 숨진 성형외과 의사 라피프 알 야시리가 자신이 치료하는 후세인이라는 소년과 함께 찍은 사진. [인스타그램 캡처]
이들의 죽음에 대해 일각에선 수년 간의 전쟁이 계속된 곳에서 무작위 하게 벌어진 폭력일 뿐이라고 주장한다. 그러나 여성계 등에서는 전통적 여성상을 벗어난 이들을 타깃으로 한 표적 살인이라는 우려를 내놓는다. 여성의 사회활동을 부정적으로 보는 이슬람 극단주의 소행일 가능성이 크다는 것이다.
이라크 인권 그룹인 알 아말 협회 창립자인 한나 에드워는 “이 같은 살인사건은 특히 활동가들뿐 아니라 사회 전체에 메시지를 보내도록 계획된 것”이라고 말했다. “공인인 여성을 공격하는 건 그들에게 집에만 있으라고 강요하는 것과 같다”면서 “여성들이 SNS 프로필을 비활성으로 바꾸거나 로우키(low-key)로 살고 있다. 이런 죽음은 공포를 확산시키고 젊은 여성과 페미니스트들을 두렵게 한다”고도 지적했다.
뷰티 클리닉을 운영했던 라샤 알 하산의 생전 모습. [페이스북 캡처]
정치적 혼란을 야기하기 위한 목적일 것이란 분석도 나온다. 모하마드 나지르 알 카르불리 이라크 의원은 "대낮에 유명 여성을 죽이는 것은 바그다드의 안보 상황을 혼란시키고 시민들의 신뢰를 약화하기 위한 것"이라고 말했다.
현재 하이데르 알 아바디 전 총리는 동일한 인물들이 공격의 배후에 있는지, 동기는 무엇이었는지 등이 분명치 않다면서도 이들 사건이 ‘계획된 범죄’일 가능성을 염두에 둔 채 수사를 지시한 상태다. “타락과 싸운다는 구실 하에 안보를 훼손하는 조직적인 단체에 의한 계획”이라는 것이다.
쿠르드계 이라크 매체 쿠르디스탄24에 따르면 파레스의 죽음과 관련, 카심 알 아라지 이라크 내무장관은 자신의 페이스북에 극단주의 조직이 개입됐을 가능성을 언급하면서 가해자 수색을 계속하고 있다고 7일(현지시간) 밝혔다.


이번 법률 개정안이 시행되면 1,000여 명이 국가유공자 또는 가족으로서 예우와 보상을 받을 수 있을 것으로 전망된다.
보훈처는 그동안 고엽제노출과 질병간의 상관성을 밝히기 위해 월남전 참전군인(2세 포함)에 대한 역학조사와 연구를 지속적으로 실시해 왔으며, 최근 실시한 5차 역학조사 결과 등을 토대로 “침샘암 및 담낭암”을 고엽제후유증으로 인정키로 결정했다.
해당 법률안 개정에 따라 고엽제후유의증에서 후유증으로 전환되는 대상자는 상이등급구분 신체검사 등을 통해 7급 이상 상이등급 판정을 받을 경우「국가유공자 등 예우 및 지원에 관한 법률」에 의해 국가유공자로서 예우와 보상을 받게 된다.
국가유공자로 결정 되면 전․공상군경과 동일한 상이등급 체계 적용으로 매월 지급받던 고엽제후유의증 수당은 각 상이등급에 해당되는 보훈급여금으로 변경 지급된다. 또, 그 외 대부와 수송지원, 유가족의 보훈병원 감면 등 국가유공자로서 지원이 대폭 확대된다.


나는 심장 마비가 있을 수 있다고 생각 합니다. 놀라운 적응형 비밀 기관의 귀환, 모든 시간의 가장 큰 랩 그룹 중 하나의 이야기, 그리고 “파리의 주”에 대 한 현대 테이크를 놓치지 마십시오. 나는 어렸을 때 이것을 몇 번 보았다. 재미 있는 영화는 아기의 하루를 보고 속 인 후 볼 수, Plinkett 영화에 게 그가 스타워즈 prequels를가지고 같은 혐오와 관심을 제공 합니다. 해리는 부 교감 스타 워 즈의 해 부를 계속 클론의 공격으로, 그리고 어떻게 아 킨과 Padme의 “사랑” 이야기는 아이스 버그의 끝 이다. 연쇄 킬러 그들의 진정한 결함을 결정 하기 위해 비판적으로 패닝 스타 워 즈 prequels를 해 부 하기로 결정 합니다. 외계인이 rout 갔다 해야 합니다; 해병과 핵무기로 전송 된 둥지를 발견 하 고 바이오 테크 더블 크로스 트위스트. 이 시리즈의 쇼타임의 부흥에 대 한 기대에 따라, 제이와 조 쉬는 45 분 동안 쌍둥이 봉우리를 넘어. 특히, 그들의 사랑은 데이비드에 의해 감독, 저와 함께 매우 사랑 하는 프리 퀄 필름 화재 산책 … 이 영화는 사람으로 나를 만들었다. 나는 그것이 yalls의 시작이 되었다 기 뻐 요: 보기 쇼 거 야. 나는 VHS에 기록 TBS 버전으로 성장 했다.


브라질 리우올림픽 개회식을 2개월 앞둔 가운데, 브라질 정부의 수십 년째 계속된 치안유지 실패로 지난 2014년 월드컵 개최 당시 큰 상처를 남겼음에도, 같은 실수를 또 다시 반복할 수 있다고 국제앰네스티가 6월 2일 신규 브리핑을 통해 밝혔다.
보고서 <‘폭력이 설 자리는 없다! 2016 리우 올림픽의 인권침해 우려(Violence has no place in these games! Risk of human rights violations at the Rio 2016 Olympic Games)>는 브라질 정부와 리우데자네이루의 대회 담당기관이 지난 2014년 월드컵 이래 무분별한 치안유지 정책으로 보안군에 의한 사망 사건과 인권침해가 급증했음에도 같은 방침을 고수하고 있는 상황을 공개했다. 이로 인해 전통적으로 올림픽 개최지는 모두에게 안전한 도시라는 인식도 위협받고 있다.
ⓒ Mario Tama/Getty Images
아틸라 로크(Atila Roque) 국제앰네스티 브라질지부 사무국장은 “지난 2009년 리우데자네이루가 2016년 올림픽 개최지로 선정됐을 당시, 브라질 정부는 모든 사람이 안전하도록 치안 수준을 개선하겠다고 약속했다. 그러나 리우에서 경찰에게 목숨을 잃은 사람만 지금까지 2,500명에 이르고, 책임자가 처벌된 경우도 거의 없다”고 말했다.
브라질 정부는 ‘일단 쏜 뒤 질문은 나중에’라는 무분별한 치안유지 정책을 사용하고 있다.
– 아틸라 로크, 국제앰네스티 브라질지부 사무국장
또 “ 브라질 정부는 치안 유지 정책과 관련해 수 년간 저지른 실책으로부터 아무런 교훈도 얻지 못한 것 같다. ‘일단 쏜 뒤 질문은 나중에’ 하는 방침 때문에 리우데자네이루는 세계에서 가장 사망자가 많은 도시로 꼽히게 되었다”며, “브라질에서 무분별한 치안유지 정책의 역사가 반복되고 있는 것과 더불어 대형 스포츠 행사 개최 기간 중 인권침해가 더욱 증가하는 것으로 기록된 점, 효과적인 조사가 이루어지지 않는 점까지 더해져 재앙을 초래할 요소를 갖췄다”고 밝혔다.
2014년 월드컵 개최를 전후해 브라질 전역에서 경찰의 강경한 시위 진압으로 수십 명이 다치고 수백 명이 임의로 구금됐다. 같은 해 대형 행사 개최가 예정된 지역에 “치안 유지”를 목적으로 군경이 배치되면서, 리우데자네이루 주에서만 경찰 작전 중 최소 580명이 목숨을 잃었다.
2014년 경찰의 작전 수행으로 인한 사망 사건은 40%라는 충격적인 증가율을 보였고, 이듬해에는 리우데자네이루 주에서만 645명이 경찰에 숨지면서 전년보다 11% 더 증가했다. 리우에서 살인으로 사망한 5명 중 1명은 경찰의 임무수행으로 숨진 셈이었다.
2016년 현재까지 리우데자네이루 주에서 이렇게 사망한 사람은 100명이 넘는다. 희생자 대다수가 빈민촌이나 소외지역에서 사는 젊은 흑인 남성이었다.
정부는 최근 올림픽 기간 중 경찰 65,000명과 군 20,000명을 배치할 예정이며, 이는 브라질 역사상 가장 대규모로 진행되는 치안유지 작전이 될 것이라고 발표했다. 이에 따라 빈민가에도 작전수행을 위해 군인이 배치될 예정인데, 과거 그로 인해 수많은 인권침해가 벌어졌지만 지금도 이에 대해 제대로 된 조사와 제재가 이루어지지 않고 있다.
월드컵 개최를 불과 수개월 앞두고 있던 2014년 4월, 리우데자네이루 국제공항 인근의 콤프레수 다 마레 지역에만 군 병력 수천 명이 배치됐다. 콤프레수 다 마레는 16개 빈민촌이 밀집한 곳으로 약 14,000명이 살고 있다.
이렇게 배치된 군병력은 치안유지 임무에 알맞은 훈련을 받거나 장비를 갖추지 못한 상태로, 대회가 끝나는 대로 곧 주둔지를 떠날 예정이었다. 그러나 군은 2015년 6월까지 머무르며 해당 지역의 치안 유지 활동을 계속했다.
비토르 산티아고 보르헤스(30) 사건은 콤프레수 다 마레의 치안유지 활동을 군 병력이 담당하면서 초래한 비극적 결과를 단적으로 보여주는 사례다. 2015년 2월 13일 이른 아침 친구들과 함께 차를 몰고 집으로 돌아가던 비토르는 무장한 군인들로부터 아무런 경고 없이 총격을 당했다.
비토르는 중상을 입고 혼수상태에 빠져 3개월 이상 입원해 있어야 했다. 지금은 하반신이 마비되고 한쪽 다리를 절단한 상태다. 정부는 비토르와 가족들에게 적절한 지원을 제공하지도 않았고, 당시 사건을 전적이고 공정하게 조사하지도 않았다. 지금까지 누구도 이 사건에 대해 책임을 지지 않았다.
국제앰네스티는 브라질 정부가 2014년 월드컵으로부터 아무런 교훈도 얻지 못하고 있다고 경고한다. 2016년 3월 당시 딜마 루세프 브라질 대통령이 서명한 새로운 반테러법은 지나치게 모호한 표현을 사용하고 있어, 평화적인 시위대와 활동가를 탄압하는 데 부당하게 쓰일 가능성이 있다.
이에 더해 2016년 5월 10일 브라질 연방정부는 새로운 “올림픽법”을 승인하기도 했다. 이 법은 올림픽이 열리는 리우 시의 여러 지역에서 표현의 자유와 평화적 집회의 자유를 제한하며 국제법과 국제기준을 위반하는 조항을 담았고, 시위 진압 중 보안군의 불필요하고 과도한 무력 사용 문제에 대해서는 다루지 않았다.


부동산 투자자들에게도 막대한 세금 혜택이 주어진다. 주택에 대한 모든 비용은 세금 공제된다. 더욱이 만약 일반적으로 세입자를 얻을 수 없고 담보 대출금을 갚기 위한 경험인 당신의 부동산을 대출받아 산다면, 당신의 부동산은 그 해에 대한 세금을 끝낼 것이다. 게다가, 유지 보수와 수리의 중요성이 총액을 초과한다면, 당신의 부동산은 그 해에 세금을 낼 것이다. 임대료가 들어오고, 그 다음 사람은 또한 그 해의 세금을 면제한다.
우리의 목표: 우리가 그들과 이야기하기 전에 그들 자신들을 걸러낼 많은 비사망자들을 끌어내는 것 좋은 마케팅은 당신에게 시험의 자격을 부여하지 않고 초기 심사를 할 수 있도록 해줄 것이다.어떤 것에서든 이윤을 창출하는 비결은 낮은 가격에 높은 가격에 팔리는 것이다. 지금 당장, 집들은 세일을 하고 있다.
올해 주택시장의 40%, 내년엔 60%의 가격을 올릴 것으로 예상된다. 전통적이거나 파격적인 방법으로 할인된 부동산을 사서 다시 팔아라.이 다섯 가지 요소를 갖추면, 여러분은 매일매일, 계속해서, 의욕이 넘치고, 부분적으로 미리 판매된 셀러들에게서만 호명되도록 스스로를 오직 동기부여 받고, 부분적으로만 판매된 판매자들만이 호명하도록 설정한다.
이제 여러분은 투자자로서 개인이 가능한 가장 생산적인 일을 하도록 노력 문재인 영어 할 자유가 있다: 동기부여가 되는 판매자들에게 제안을 하는 것이다!우리 같은 사람에게는, 부동산 투자에 성공한 사람들이 그 문구를 보거나 예측할 수 있다는 것을 우리가 전문직 종사자가 발견하지 못하는 것이다. 우리들 대부분은 전문 투자가들이 기회를 최대한 보고 이용한다는 것을 깨닫지 못한다.
상식을 이용하는 것만으로도 거래에서 우리를 멀어지게 만들 수 있다.
즉시 부동산을 투자할 때, 당신은 인간 욕구의 중요한 영역 중 하나인 전망에 가치를 더한다-당신은 상록수 사업 분야에 투자하고 있다.
그렇기 때문에, 나는 당신이 당신의 부를 쌓는 포트폴리오의 일부로 부동산 투자로 구성되어 있다고 믿는다.그래, 진짜 개인에게 맡기려면 돈이 필요해. 하지만 당신은 당신 자신의 돈이 필요하지 않아, 그 구성에 익숙해져야 해. 그것은 다른 사람들의 돈 활용 욕구가 계획을 짜는 열정이라는 것을 의미해. 어디서든 돈을 사와야 해. 그리고 당신이 흥분하고 동기부여를 받을 때, 당신이 반드시 벌어야 할 돈을 기꺼이 벌기 위해서. 꿈을 꾸다. 증명할 수 있는 진리를 말하다.자, 부동산 시장이 조정되고 실제로 오늘날 산업에서 일하고 있다고 말했을 때, 예측 가능한 미래에는 없을지도 모른다. 임대 시장은 10년 전에는 강했지만, 최근 몇 년 동안은 부드럽다. 우리는 턴 인형에 대한 준비를 하고 있다.
모든 것이 부동산 투자의 다양한 측면의 사람들이라는 것을 증명했다. 당신은 아마도 c라는 것을 알게 될 것이다.비즈니스의 열쇠가 되는 다른 사람들을 업어주지만, 이것은 단지 몇몇의 목록이다.간단히 말해서, 나는 500명의 이름을 조사해서 그들에게 편지를 보냈고, 회계사들과 변호사들에게 약 450통의 전화를 걸었고, 마침내 나는 판매에 관심이 있었던 한 쪽지 소지자를 찾았는데, 그는 거절했다. 집에 가는 사람은 아무도 없고, 커플을 위해 침대를 방문했다. 몇 주 동안 너무 우울한 수술나는 2주 동안 코스를 배우면서 즐거운 시간을 보냈고, 나는 대부분의 은행가들보다 더 높은 것을 알았다. 왜냐하면 테이프에 나오는 그 사람이 나에게 충고했기 때문이다. 그래서 그가 말한 대로 노트 클로징 스윗샵을 시작하고 인수해야 한다.


이러한 조건에서 성장한 최한기 역시 생원에 그쳤을 뿐 벼슬을 하지 않았다. 그가 벼슬을 하였다면 그의 나이 70세 때 그의 장남 최병대崔炳大가 조정의 시종신侍從臣이 되어 추천으로 주어진 통정첨지通政僉知에 불과하였다. 그러나 그러한 벼슬자리는 양반들이 거들떠보지 않는 하찮은 것이었다. 이처럼 명색만 양반일 뿐 실제로는 빈궁한 형편이었기 때문에 그는 피지배 계층과 고락을 같이 함으로써 그들의 처지를 누구보다도 잘 이해하고 그 개선의 절박성을 절실히 느낄 수 있었다. 그 탓인지 방대한 저술과 학문적 업적을 남겼음에도 불구하고 그의 생애를 알려주는 기록은 거의 없다. 서얼 출신인 이규경과 대동여지도를 만든 김정호와 사귀었다는 사실 정도가 알려져 있다.
최한기는 일생 동안 빈궁한 처지에서 저작에만 몰두하다가 1873년 70세를 일기로 세상을 떠났다. 그는 해박한 지식의 소유자였으며 과학과 진리의 열렬한 옹호자였다. 천문학 ․ 지리학 ․ 수학 ․ 생리학 ․ 철학 등 모든 분야에 조예가 깊었으며, 일생 동안 자신의 연구 성과를 개괄한 수많은 저서를 썼다. 이것들은 모두 『명남루전집明南樓全集』에 수록되어 있다. 그 중에서도 「신기통神氣通」과 「추측록推測錄」은 조선 철학사에 지울 수 없는 영향을 준 탁월한 철학 저술이다.


2005년의 세계 정상회의에서 채택한 인권 기구의 개혁이 현재까지 유엔 시스템의 기구적 쇄신 과정에서 거둔 가장 실체가 있는 성과라는 것에는 의문의 여지가 없습니다. 이와 대비하여 안보리에 대표국 수를 늘리는 것과 같은 다른 혁신적인 제안은 아직 개혁 옹호론자들의 '해야 할 일' 파일에 잠자고 있는 등 부진한 상황입니다. 기구 개혁적 측면에서 우리는 전체적인 정례 검토 절차의 중요성을 인정해야 합니다. 전체적인 정례 검토 절차는 인권이사회가 이때까지 추진했던 모든 것을 뛰어넘는 권리와 규범의 이행에 대한 정밀한 조사를 할 수 있는 도구를 제공할 수 있습니다. 우리가 전체적인 정례 검토 절차의 부가적인 가치 및 실제 파급효과를 산정하기 위해서는 2번의 정식 검토가 필요할 것입니다. 한편 이 절차는 조약 서명국들과의 건설적인 연계로 인해 효과를 볼 것입니다.
모든 국가가 공평하고 투명하게 그들의 인권훼손 사례를 해명하고 인권이사회가 적절한 개선조치를 처방할 경우 이사회가 그 전임자 때와 마찬가지로 많은 특징을 나타낼 수 있을 것입니다. 이것은 이 기구가 항구적으로 편협한 이익을 추구하여 인권, 순수한 혁신, 표준과 규범에 대한 단결된 비전을 만들어 내는데 실패했다는 우려를 불식시키는데 기여할 것입니다. 본인의 견해로는 전체적인 정례 검토 절차의 효율성이 독자적인 전문가의 노력과 적절한 후속 조치를 통해 더 향상될 수 있을 것입니다. 그러나 국가 차원에서의 인권 문제에 대한 고려가 더 이상 금기시 되어서는 안 된다는 점이 검토 대상인 모든 국가들의 건설적인 참여를 통해 명백해졌습니다.
본인이 취임한 이후 특별 조치를 통해 조율 위원회를 신설하고 이사회에서 채택된 행동강령을 준수함으로써 각 위임사항에 대한 효과는 물론 그들의 집합적인 파급효과를 보여주고 있습니다. 본인은 이사회가 위임사항 대부분에 대해 보여준 지원을 환영합니다. 본인은 미진한 사항이 확인된 분야에 대해 새로운 위임사항을 신설할 것을 장려합니다. 새로운 위임권자들은 새로운 전망과 함께 이사회의 사업을 풍성하게 해줄 상당한 경함과 전문성을 인권기구에 가져다 줄 것입니다. 본인은 이 기구가 특별절차에 의해 진행되는 중요한 기능들을 계속 지원하고 모든 인권의 증진 및 보호를 위한 결정적인 도구로서 이 시스템을 더 강화하여 줄 것을 촉구합니다. 이사회는 중요한 조직 개편 및 절차적인 개혁 이외에도 토착민의 인권에 대한 선언은 물론 강압적인 실종으로부터 모든 시민을 보호하기 위한 국제 협약, 장애인 인권에 대한 협약 및 임의 의정서 등의 규범 개발에 성과를 거두었습니다.
그러나 아직도 회의적 시각이 완전히 사라진 것은 아닙니다. 이사회는 47개 회원국들의 개별적인 기여를 최대한으로 보장하기 위해 구성되었습니다. 특정 지역 및 사회에 대한 개별적 지원 축소는 이사회 회원국과 이 기구가 중요한 인권보호 현안에 대해 한 목소리를 내야한다는 원칙을 잠식할 수도 있습니다.
여러 성황에서 특별회기를 위한 재원의 증가는 이사회의 적절성을 강화시킬 것입니다. 본인은 특히 이 기구가 2주전에 개최한 식량에 대한 권리를 다룬 제 1차 특별 주제 회기를 환영합니다. 이 특별 주제 회기는 인권에 대한 보편적 선언이 꿈꾸어 온 권리들 간의 독립성과 보완성을 잘 나타내고 있습니다. 이 선언은 공포와 빈곤으로부터의 자유가 존엄성 있게 살아가기 위한 불가결한 전제조건임을 분명히 하고 있습니다. 그것은 차별에 따른 빈곤과 배제 그리고 자원과 기회에 대한 접근의 불평등성간을 명확하게 연계시키고 있습니다. 이 선언의 구상자들은 사회적, 문화적 낙인찍기가 개인의 법적 정의의 획득과 공공생활의 참여를 방해하고 있음을 잘 이해하고 있습니다.
그러나 아직도 통일된 접근방법의 확립은 2차 대전 이후 인권에 영향을 미치는 사상, 권력 및 영향력으로 경쟁하는 블럭화 논리에 의해 저해되고 있습니다. 냉전 종식 이후 선진국에서는 민권 및 정치적 권리가 국내외 정책의 우선순위를 차지한 반면 경제적, 사회적, 문화적 권리들은 뒷전으로 밀려났습니다. 이제 이사회는 1966년의 경제, 사회, 문화적 인권에 대한 서약의 임의 의정서를 채택함으로써 인권 분야에서 이러한 문제를 시정할 좋은 기회를 맞이하였습니다. 새로운 의정서는 경제, 사회, 문화적 인권을 보호하기 위해 1966년 이후 다른 핵심 인권 조약에서 나타난 위반사항들을 개선시킬 수 있는 도구를 갖춤으로써 역사적인 불균형 문제를 다루고 있습니다. 의정서는 생존권, 안전권, 식량, 건강 및 대피소에 대한 권리 등을 포함한 기본적인 인권이 정부 및 개인의 의무임을 분명히 하고, 자선문화에서 수혜 및 국제적 단결의 문화로의 전환할 수 있도록 포괄적으로 명료하게 표현할 필요성을 강조하고 있습니다. 이와 관련하여 본인은 개발권과 이러한 권리들이 국제사회의 주류 의제에 편입시키도록 지원하는 MDG간에 새로이 설립된 링크를 환영합니다.
따라서, OHCHR은 현재 우선순위를 두고 국제 인권법의 발전을 위해 노력하고 있습니다. 지역적, 양극화된 사회에서 표현의 자유 허용에 따라 긴장이 조성되고, 외국인 혐오 및 인종적 태도가 증가할 수 있습니다. 개인 및 집단을 보호하기 위해서 우리는 차별, 적대감, 폭력을 고무하는 요소인 종교적 증오를 감안하여 표현의 자유의 허용 가능한 한계에 대한 이해를 높여야 합니다. 따라서 OHCHR은 이 주제에 대해 지침을 제공하고 다문화 사회와 다른 의견에 대해 관용성이 거의 없는 단일문화 사회에서 표현의 자유를 존중하는 방법을 제공할 전문 자문단을 구성할 것입니다.
우리가 차별과 불용에 의해 저지러지는 최악의 범죄인 집단학살을 방지하고 처벌하는 능력을 강화하기 위해, 본인은 집단학살 범죄의 방지와 처벌에 관한 협약의 적용을 감시하는 전담 기구 설립 가능성에 대한 연구의 필요성을 제안 한 바 있으며 이 자리를 빌어 다시한번 이를 강조합니다. 다른 방법으로는 집단학살로 이어질 수 있는 상황을 조기에 경고할 수 있는 인종적 차별 제거에 관한 협약의 임의 의정서를 통해 청문 절차를 설립해야 합니다. 금년 12월의 집단학살 협약 60주년 행사 및 내년에 개최 예정인 더반 회의는 이러한 점을 논의할 좋은 기회입니다.
주제 업데이트 결론에 앞서, 본인은 여러 나라에서 발생이 증가하고 있는 주요 인권 위반 사건에 대한 조사와 재판과정의 증인 보호 문제에 여러분이 관심을 가져주실 것을 촉구합니다. 최악의 경우 증인들이 실종되거나 살해당하고 있습니다. 그 결과 사법시스템에 대한 국민들의 신뢰가 약화되고 있으며, 면책분위기가 기승을 부리고 있습니다. 주요 사건에서 국가 기구에 소속되어 있거나 거기에 연계된 가해자에 대항하여 증언을 하는 증인들의 경우, 매우 정교한 보호장치가 필요합니다. 따라서 본인은 각국이 증인의 안전과 증언의 원활한 진행, 면책의 고리를 끊는데 기여할 수 있는 사법제도의 진실성을 보장하기 위한 적절한 법적인 조치에 협력하고 효율적인 보호조치를 마련할 것을 촉구합니다.
최근 남아프리카공화국에서 벌어진 외국인에 대한 공격은 국제사회에 충격을 주었으며 계속 경각심을 자아내고 있습니다. 남아프리카 공화국 정부는 공격목표가 될 가능성이 높은 집단을 보호하는 노력을 취할 것이 요구되고 있습니다. 남아프리카 공화국 정부가 강제송환 조치를 이행하는 모라토리움을 부과한 것은 매우 칭찬받을 만합니다. 유럽에서는 부정기적인 이주와 환영받지 않는 소수집단에 대한 외국인 혐오 및 불용적 태도는 물론 강압적 정책이 우려할 만한 수준입니다. 최근 이태리 정부가 불법이민을 범죄시할 것을 결정한 것과 최근 나폴리와 밀라노의 '로마'정착촌에 대한 공격이 이런 정책과 태도를 대변하고 있습니다.
소말리아에서는 아직도 인권적 재앙과 같은 일이 벌어지고 있습니다. 이 나라에서의 극단적인 안보상 제한 때문에 인권 상황을 감시하고 적절한 문제를 제기하는 것이 매우 어렵습니다. OHCHR는 현장에서의 인권 상황을 평가하기 위한 임무를 띠고 7월에 케냐와 소말리아에 대표부를 개설하려고 계획하고 있습니다. 또한, 우리는 인권 조직 설립을 통해 UNPOS의 인권 능력을 강화하는데 기여하고 있습니다.
인권이사회 회원 여러분, 지난번 우리가 만난 이후 국제사회의 관심과 우려는 미얀마와 중국의 자연재해의 피해에 쏠려있습니다. 본인은 이 자리를 빌어 양국의 많은 인명 손실에 대해 슬픔과 위로의 뜻을 전달하고 싶습니다. 이번과 같은 재해에 직면해서는 어떤 정부도 국민들의 모든 수요를 감당할 수 없을 것입니다. 따라서 국제사회의 지원이 매우 중요합니다. 피해자들은 그러한 지원을 기대할 권리가 있으며 정부와 국제사회는 모든 능력을 동원하여 이런 지원에 편의를 제공할 의무가 있습니다.


퓨전 재즈 그룹 포플레이(Fourplay)의 음악을 단 하나의 장르로 규정짓기에는 다소 어려움이 있다. 재즈라고는 하나 그들의 사운드에는 깔끔하면서도 도회적인 느낌의 팝과 그루브가 넘치는 리듬 앤 블루스도 공존한다는 걸 알 수 있다. 그래서 어떤 이는 스무스 재즈 혹은 퓨전 재즈라고 부르지만 큰 틀에서는 그냥 컨템포러리 재즈 또는 컨템포러리 뮤직이라 일컫는다.
포플레이는 1991년 결성되었다. 첫 앨범 Fourplay는 발매하자마자 100만장이 판매되어 빌보드 컨템포러리 재즈 부문에서 1위에 올랐다. 이후 93년에 2집, 95년에 3집을 발표했고 두 앨범 역시도 연이어 백만 장 이상 판매되어 컨템포러리 재즈에서 그들의 입지를 확고히 다지게 된다.
초기 멤버로는 리더이자 키보드 주자인 밥 제임스, 베이스의 네이단 이스트, 드럼의 하비 메이슨, 기타에 리 릿나워이다. 그러나 1998년 리 릿나워가 떠나고 새로운 기타리스인 래리 칼튼이 들어왔다가 2010년 척 로업으로 바뀌었으나 2017년 작고하여 잠시 활동을 중단한 바 있다. 현재는 기타 대신 색소폰의 커크 웨일럼을 영입하여 활동하는 것으로 알려졌다.
각 멤버들은 사실 포플레이라는 그룹의 멤버로서 뿐만 아니라 독자적인 활동으로서도 재즈계의 베테랑이다. 퓨전 재즈의 거장 밥 제임스는 말할 것도 없고 베이시스트 네이단 이스트는 장르를 불문한 최고의 세션맨이다. 드럼의 하비 메이슨은 허비 행콕의 앨범에도 이름을 올릴 정도로 유명한 재즈 드러머이다. 기타의 리 릿나워, 래리 칼튼 등도 마찬가지다.
특히 1998년 리 릿나워(리 리트너)가 자신이 설립한 레이블 I.e. Music을 위해 포플레이를 떠난 것은 당시로서는 제법 큰 이슈였다. 자칫 포플레이가 밴드로서의 수명을 다 하거나 프로젝트 밴드로서의 존재로 그치는 것이 아닌가 하는 우려가 있었기 때문이다. 그만큼 91년 창단 당시 멤버인 리 릿나워가 포플레이에서 차지하는 비중이 적지 않았던 까닭이다.
앨범 ‘Fourplay 4’는 리 릿나워 대신 영입한 래리 칼튼과의 첫 번째 앨범이자 포플레이의 네 번째 앨범이다. 그런 이유에서일까? 팬들은 비교적 손이 덜 가는 앨범이라고는 하나 이상하리만치 나는 이 앨범이 좋다. 우려했던 것과는 달리 래리 칼튼의 기타는 오히려 밴드에 신선함을 불어 넣었고 멤버간의 인터플레이 역시 완벽하다. 모든 곡이 다 좋지만 그중 베스트 트랙은 세 번째 트랙 Sexual Healing. 엘 드바지가 내는 하이 톤의 보컬은 ‘Sexual Healing은 역시 마빈 게이’라는 인식에서 살짝 벗어나게 만드는 청량감을 선사한다. 마빈 케이 목소리만큼의 섹시한 맛은 덜하지만 포플레이의 완벽한 연주에 더해져 도회적인 감성이 차고도 넘친다.


기자회견에는 성명서 작성에 참여한 인사들이 참석했다. 왼쪽부터 평통연대 윤은주 사무총장, 남북나눔 강경민 이사, 하나누리 방인성 대표, 미래나눔재단 윤환철 사무총장, 뉴코리아 최은상 이사. 뉴스앤조이 장명성
[뉴스앤조이-장명성 기자] 성서한국·교회개혁실천연대·기독연구원느헤미야·평화통일연대·하나누리 등 개신교 복음주의 단체 및 교회 54개가 한반도 종전 선언을 촉구하는 기자회견을 열었다. 이들은 북미 양국이 종전 선언과 평화협정을 위해 노력하고, 한국 사회와 교회가 평화로운 한반도를 이루어 가는 데 힘쓸 것을 촉구했다.
발언자로 나선 남북나눔 이사 강경민 목사(일산은혜교회)는 남북 간 화해의 징후가 분명하게 나타나고 있다고 했다. 강 목사는 "단순히 남북의 화해를 넘어 한반도를 평화의 진원지가 되게 하려는 하나님의 섭리가 나타나고 있다. 남북 사회에 일어나고 있는 평화 복원 운동 과정에서 하나님의 정의와 공의, 평화와 생명을 볼 수 있다"고 말했다. 그는 "남북 8000만 겨레가 전쟁이 아니라 화해로 만나는 하나님의 섭리를 읽고, 민족 공동체와 함께 올바른 방향을 제시하는 것이 한국교회의 마땅한 사명이다"고 말했다.
하나누리 대표 방인성 목사(가운데)는 "분단에 책임이 있는 미국이 진정성 있게 나서 달라"고 말했다. 뉴스앤조이 장명성
미래나눔재단 윤환철 사무총장은 미국의 역할을 더 강조했다. 윤 사무총장은 "미국은 공산주의 국가이자 교전국이었던 중국·베트남과 수교를 재개하는 데 20여 년밖에 걸리지 않았다. 북한과는 70년 가까이 교류하지 않았지만, 미국이 의지를 보인다면 북한과의 관계를 회복하는 것은 어렵지 않을 것"이라고 말했다.
윤환철 사무총장은 "식민 지배와 전쟁, 이어져 온 냉전 체제에 미국의 책임이 상당하다. 그런데도 미국은 종전 선언조차 마치 선물을 주는 것처럼 이야기하고 있다. 지금 평화 조치를 전격적으로 취한다고 해도 늦었다. 또 다른 정치적 계산을 한다는 것은 심각한 일이다. 이에 대해 강하게 문제를 제기할 수밖에 없다"고 말했다.
기자회견에 참석한 사람들은 "평화, 이루자"라는 구호를 외치며 기자회견을 마무리했다. 뉴스앤조이 장명성
"한국교회가 갈등의 진원지가 되고 있지 않느냐"는 한 기자의 질문에, 윤환철 사무총장은 한국교회가 '평화'를 고민하지 않았기 때문이라고 답했다. 윤 사무총장은 "한국교회가 유독 '평화'라는 말을 쓰지 않는다. 성경은 온전히 평화의 책인데도, 평화에 대한 고민이 교회에 없다. 강단에서 북한을 비난하는 것은 흔한 데 비해, 어떻게 평화를 만들어 갈지는 고민하지 않았다"고 말했다.
오히려 가짜 뉴스 사태를 통해 한국교회가 '반反평화운동'에 앞장서 왔다는 사실을 알 수 있다고 말했다. 윤 사무총장은 "에스더 사태에서 보듯이, '반평화'를 발전시키고 만들어 내는 작업을 하고 있다. 한국 사회를 지성 사회로 만든 것이 교회였는데, 어떻게 이런 반지성적인 일이 일어나고 있는가. 한국교회가 지금 경계해야 할 것은 그런 선동들이다. 우리 교인들은 미련하지 않다"고 말했다.
기자회견은 성명서를 낭독하고 끝났다. "미국이 교전국이었던 중국·베트남과의 수교 과정에서 보여 준 집요하고 지혜로운 노력을 북한과의 종전 선언, 평화협정, 수교를 위해 보여 주기를 촉구한다"고 했다. 이들은 △대한민국 국민과 한국교회가 반북 대결주의의 타성에서 벗어날 것 △북한이 비핵화 이행 과정에서 체제 위협을 이유로 냉전 대결로 회귀하지 말 것 △중국이 북한의 비핵화와 평화협정 이행을 왜곡·지연하지 말 것을 촉구했다.
한반도 종전 선언을 촉구하는 그리스도인들의 성명서
한반도가 38선으로 분단된 지 73년이 흘렀다. 2019년은 3·1 운동으로 대한민국의 건립을 선포한 지 100주년이 되는 해다. 우리는 고통스러웠던 1세기를 지내고, 드디어 평화로운 한반도의 문 앞에 서 있다. 오랜 평화의 열망에 부응한 남북한 당국자 간의 전향적 결단과 노력으로 2017년 말에 최고조에 달했던 한반도의 위기 국면이 전환되었을 뿐 아니라, 남북 간에는 군사적 긴장 완화의 구체적 조치들이 이행되고 있다. 이제 한반도의 평화와 비핵화의 여정은 북미 간의 대화와 타협이라는 변곡점이 이르렀다. 일제 강점과 해방, 6·25 전쟁과 정전협정, 그 후 65년간 지속되어 온 냉전에 이르기까지 한반도 문제에서 미국은 결정적인 행위자로서 그 역할은 그에 상응하는 책임을 요구한다. 특히 평화의 진전을 위해 오랜 정치적·군사적 대립 체제를 재조정하는 과정에 적극적으로 협력하여야 한다.
다행스럽게도 미국의 트럼프 대통령과 북한의 김정은 위원장이 2018년 6월 12일 싱가포르에서 제1차 북미 정상회담을 가졌으며 싱가포르 정상 선언에서는 '새로운 북미 관계'가 한반도와 세계의 평화, 번영에 이바지할 것이라고 천명하였다.
우리는 향후 제2차 북미 정상회담에서 합의를 통해 한반도 종전 선언과 북한 비핵화의 초기 조치들을 맞교환하려는 미국의 최근 노력을 환영하고 지지한다. 그러나 미국이 북한을 과도하게 적대시하거나 북한의 핵 위협을 구실로 동북아에서의 냉전 질서 유지로 회귀할 위험성을 우려한다. 우리는 미국이 교전국이었던 중국, 베트남과의 수교 과정에서 보여 준 집요하고 지혜로운 노력을 북한과의 종전 선언, 평화협정, 그리고 수교를 위해서도 보여 주기를 희망하고 촉구한다.
우리는 중국이 한반도 비핵화와 평화협정을 위해 협력해 온 노력들을 환영하고 지지한다. 그러나 중국이 한반도에서의 이해관계와 동북아에서의 패권 경쟁에 집착하여 북한의 비핵화와 평화협정을 이행하는 과정을 왜곡 지연시킬 위험성을 우려한다.
우리는 북한 당국이 비핵화와 평화협정을 이한 거대한 선택을 이행하는 노력들을 환영하고 지지한다. 그러나 북한이 비핵화 이행 과정에서 유일 체제가 위협받는다는 이유로 냉전 대결로 회귀하거나 평화 정착 과정을 지연시킬 위험성을 우려한다.
우리는 대한민국 국민과 한국교회가 평화로운 한반도를 이루어 가는 과정에서 반북 대결주의의 오랜 타성에서 벗어날 것을 촉구하며, 안보를 유지하면서도 평화와 교류를 진척해 평화롭고 정의로운 통일된 한반도를 이루어 가는 데 역량과 지혜를 결집해 줄 것을 희망하고 촉구한다.


나날이 치솟는 물가에도 불구하고 방콕은 여전히 싸고 품질좋은 제품들로 넘쳐나는 주요 관광지로 알려져 있다. 또한 그 보다 더 저렴하고 맛있는 음식들의 천국이기도 하다. 세계적으로 유명한 짜뚜짝 주말시장이나 쁘라뚜남, 보배, 플래티넘, 야와랏 차이나 타운 등 다양한 시장들도 존재하지만 그 보다 더 큰 사랑을 받고 있는 방콕의 주요 쇼핑 파라다이스는 단연 나이트 마켓, 즉 야시장일 것이다.
방콕은 쇼핑의 천국, 음식의 천국, 여행의 천국임과 동시에 나이트마켓, 야시장의 천국으로 불리기도 한다. 특히 요즘처럼 뜨겁다 못해 따가운 더위가 기승을 부리는 여름철에는 더욱 인기있는 야시장. 유명한 야시장부터 외국인에게는 그리 잘 알려져 있지 않지만(물론, 방콕 시내 하이쏘-상류층 인사들에게도) 동네 주민들 또는 블로그 좀 한다는 태국인 트렌드세터들에게는 널리 알려져 있는 나이트 마켓을 소개해 본다.
1. 롯 화이 라차다(Talat Rot Fai 2)
교민잡지 418호에서 딸랏 롯 화이 씨나카린을 소개한 바 있다. 사실 씨나카린은 시내에 살고 있는 교민들에게는 조금은 먼 거리에 있기에 접근성이 좀 떨어지는게 사실이다. 이런 점을 보완한 시내에서 훨씬 가까운 라차다 지역에 새로운 롯 화이 나이트 마켓이 있다. 지하철 MRT를 타고 타이 컬처럴 센터(Thai Cultural Center)에서 내려 Esplanade 쇼핑몰쪽으로 나가 건물 뒤쪽으로 걸어들어가면 시장이 나타난다.
Esplanade Complex쪽에서 시장쪽을 바라보면 왼쪽편은 시장 관리사무소와 몇몇의 건물들이 세워져 있다. 이 건물들에는 여러가지 골동품 상점과 가죽 제품 전문 매장 그리고 다양한 공산품 등을 판매하고 있다. 그리고 비어 가든과 비슷한 느낌의 맥주집이 있으며 이곳에서 맥주를 주문하면 주변에 있는 먹거리들을 사와 함께 먹을 수도 있다. 그러나 아직은 배를 너무 많이 채워서는 안된다! 초입에 있는 음식점들은 소규모지만 오른쪽의 먹거리 상점들을 위해서는 에피타이저 정도로 생각해 주는 것이 좋다.
일단 그렇게 먹거리 거리를 빠져 나오면 이제 다양한 물건들이 진열되어 있는 상점들을 볼 수 있다. 물론 짜뚜짝이나 여타 다른 시장에서도 흔히 볼 수 있는 물건들이지만 이 시장을 찾는 층들이 주로 젊은층들이다 보니 이들에게 맞는 물건들이 대부분이다. 티셔츠, 구제 신발, 다양한 소품들과 미용 제품들이 새로운 주인을 기다리며 진열되어 있다.
야외기 때문에 덥다는 점만 뺀다면 이곳에서의 하루는 그 어떤 힙스터 공간 보다도 다양하고 흥미로운 경험을 할 수 있을 것이다. 젊음을 느끼고 새로움을 느끼고 싶다면 당장 오늘 밤에라도 찾아가야 하는 곳이다. 즐겁고 흥겨운 구경거리는 물론 덤이다.
물건의 질과 종류는 씨나카린과 크게 다르지 않다. 하지만 지하철만 이용할 수 있다면 찾아가기가 편리하고 주말만 오픈하는 것이 아닌 매주 월요일을 제외한 주중 저녁중에도 오픈한다는 점 그리고 대형 쇼핑몰과 인접해 있어 더위를 쉽게 해결할 수 있다는 점 등이 매력적이다. 또한 다양한 먹거리를 저렴하게 사먹을 수 있다는 점 또한 대단한 매력으로 다가온다. 그리고 무엇보다도 태국 특유의 정취를 만끽할 수 있다는 점에서 큰 매력을 느낄 수 있을 것이다.
위치 : Esplande Complex 뒤쪽 주차장자리(MRT Cultural Center)
개장 : 매주 화요일부터 일요일까지 오후 5시부터 새벽 1시까지(매주 월요일은 휴무)
2. 춤탕 집시 방쏜 Siam Gypsy Market Junction
집시들의 시장. 짜뚜짝 시장 인근에 있었던 몇몇개의 시장중 유명한 시장이 바로 앞서 소개한 롯화이 마켓과 JJ Green 시장이었다. 여러가지 이유로 당시 함께 시장을 운영했던 사람들이 뿔뿔이 흩어져 새롭게 만든 시장중 하나가 바로 집시 방쏜 시장이다. 현재는 논타부리로 옮겨와 새로운 터를 마련했고 이미 태국 젊은이들의 입소문으로 뜨거운 인기를 한몸에 받고 있는 시장이기도 하다.
위치는 논타부리, 곧 개통할 MRT 지하철 레드 라인 방쏜역 인근이다. 방콕 메트로는 방콕 – 논타부리 노선 공사를 거의 완료하였고 이제 곧 방쏜 역도 개통될 예정이다. 집시 마켓은 바로 그 방쏜역을 잇는 메트로 선의 지상라인 밑에 약 1.6킬로미터에 걸쳐 시장이 형성되어 있다. 시장의 기본 성격은 엔틱 스타일이다. 거기에 집시 스타일이 가미되어 있고 구제와 자전거 또는 오토바이 관련 상품들이 주를 이룬다.
그러나 시장 초입의 분위기만 보고 발길을 돌려서는 절대 안된다. 끈기있게 마지막 라인까지 돌아볼 것을 권한다. 그만큼 아주 독특하고 재미있는 시장이기 때문이다. 사각형을 이루는 일반적인 시장이 아닌 길게 이어져 있는 시장이지만 나름의 독특함에 과연 태국스러운 시장임을 새삼 느끼게 된다. 마치 치앙칸의 방콕판이라고 할까?
주변에 큰 건물들이 없고 기차 선로 때문에 막힘없는 환경으로 저녁이면 시원한 바람이 부는 이곳에서는 전혀 더위를 느끼지 못할 수도 있다. 물론 바람 한점 불지 않는 밤이라면… 얘기는 달라지겠지만. 여유롭게 앉아서 맥주 한 잔 하기에 아주 좋은 이곳 시장은 그래서 젊은이들부터 나이가 좀 있는 어른들까지 찾는 이들도 다양한 편이다. 다만, 시장 길 전체가 자동차에는 개방이 되지 않지만 오토바이에는 개방되어 있어 가끔은 폭주족들의 그것과 비슷한 시끄러운 오토바이 엔진 소리에 깜짝 깜짝 놀랄 수도 있다는 점은 유의하기 바란다.
중고 가구부터 엔틱 물건들까지, 그리고 구제 옷과 신발 장신구 등도 운이 좋으면 싼 값에 구입할 수 있다. 역시 이곳도 눈이 좋은 사람들에게는 천국과도 같은 시장이 될 수 있다. 그리고 굳이 물건을 사지 않더라도 시원한 맥주와 푸짐한 안주 만으로도 충분히 분위기를 만끽할 수 있는 시장이다.
위치 : 논타부리, MRT Bang Son역
개장 : 매주 수요일부터 일요일까지(월요일과 화요일은 휴무) 오후 6시부터 새벽 1시까지.
3. 딸랏 리업 두언 Liab Duan Night Market
리업 두언이란, 탕두언에서 가까운, 즉 고속도로 근처 시장이란 뜻이다. 비슷한 이름의 시장들은 여러곳에 있다. 다만, 람인트라와 나와민이 만나는 지점 근처, 타완뎅 독일 맥주집 람인트라 지점 근처의 나이트 마켓이 가장 유명한 편이다. 약 17라이 크기의 공터에서 매일 저녁 장이 선다. 특히 이 시장은 좌대나 차양도 없이 그저 바닥에 물건을 깔고 파는 것으로 유명하다. 말 그대로 보따리 장사들의 천국과도 같은 곳이다.
팔고있는 물건들도 매우 다양하다. 짜뚜짝에서 볼 수 있는 물건들의 대부분을 이곳에서도 볼 수 있다고 생각하면 되겠다. 다만, 시장의 특성상 비가 올 경우 어떻게 변할지는 아직 미지수다. 그리고 주차 시설이 워낙 미흡해 많은 이용객들의 불만을 사고 있다.
위치 : 타완뎅 독일 맥주집 건너편, 와짜라폰 사거리.
개장 : 매일 오후 5시부터 새벽 2시까지
4. 딸랏 롯 보란 Talat Rot Boran
마치 팝업 상점처럼 클래식한 구식 자동차에 물건들을 전시하고 판매하는 시장이다. 최근들어 람인트라 인근을 찾는 많은 젊은이들에게 인기를 얻고 있는 시장이다. Esplanade 쇼핑몰 뒤에 있는 롯 화이 라차다 처럼 이 시장도 The Walk이라는 커뮤니티 몰 뒤쪽에 자리잡고 있다.
울긋불긋 다양한 색의 클래식 자동차를 배경으로 사진찍기가 아주 좋아 특히 여자들에게 인기가 많은 시장이며 거기에 판매되고 있는 물건들도 특이하고 다양하여 복고풍을 좋아하는 젊은이들에게 인기가 아주 좋다. 다만, 다른 시장과 달리 음식을 파는 곳이 많지 않아 쇼핑몰에서 식사를 하고 가는 것이 좋을 듯 하다.
위치 : The Walk 쇼핑몰 뒤, 까셋-나와민 로드
개장 : 매주 화요일부터 목요일까지 오후 5시부터 12시까지 영업
5. 부엉이 시장 The Owl Market
방콕 이곳저곳을 다녀본 사람들도 아직은 이 시장에 대해 잘 모를 것이다. 위치는 논타부리에 있으며 만일 음식에 대해, 특히 태국 음식은 물론 태국의 디저트류 등에 관심이 있다면 이 시장을 꼭 가볼 것을 권한다. 음식에 관한 모든 것이 이곳에 모여있다고 해도 과언이 아니다. 요즘 제일 핫한 시장 음식부터 전통 태국 음식까지 그 종류가 수도 없이 많기 때문에 위장을 비워두고 가야 할 것이다. 푸드 파이터들은 모두 이 시장을 한번쯤 꼭 들려보시길…
음식에 특화된 시장답게 음식의 거리가 따로 있기도 하지만 전체적인 시장 구석구석에서 다양한 음식들을 만나볼 수 있다. 물론, 그렇다고 ‘음식’만 있는 시장은 아니다. 각종 티셔츠와 옷가지 그리고 악세사리 등 다양한 물건들도 저렴하게 구입할 수 있다. 또한 쏭끄란, 러이끄라통 등 태국의 각종 이벤트와 공휴일에도 다양한 행사들이 펼쳐진다.
위치 : 14/87 타논 루엉 무엉, Tambon Bang Kraso, 논타부리
개장 : 매일 오후 3시부터 밤 12시까지
6. 딸랏 넥 The Knack Market
끌롱싼, 짜른나컨에 위치한 시장이다. Jam Factory 인근, 짜오프라야 강변에 위치하고 있어 시원한 청량감을 선사한다. 각종 소품들과 향초, 펜시용품, 바구니와 텍스타일 등은 물론 화장품과 네일아트 등도 이곳에서 저렴하게 이용할 수 있다. 딸랏 넥은 짜오프라야 강변에 있던 오래된 공장부지에 생성된 시장이다. 상점은 매우 자주 상품을 교체하는데 따라서 한번 눈에 들어왔던 물건은 잘 따져보고 바로 구입하는게 좋을 것이다. 왜냐하면 다시 돌아왔을 때는 상점도, 물건도 더 이상 구입이 불가능 할 수 있기 때문이다.


알테어는 정지 주파수, 저주파수 및 고주파수에 이르는 다양한 전자기장 문제를 해결하기 위해 광범위한 산업 및 응용 분야에서 폭넓게 사용되는 뛰어난 전자기장(EM) 시뮬레이션 소프트웨어를 제공합니다.
페코 소개
NASA, 낙뢰 보호용 무선 센서 개발 연산 전자기 소프트웨어를 통해 NASA 랭글리 연구 센터의 소규모 연구팀에서 복합재 항공기에 대한 낙뢰 피해를 측정 및 완화할 수 있는 무선 공진 센서를 개발했습니다. Read more
하이퍼웍스에 포함된 알테어의 전자기 솔버 패키지인 페코는 세계 최고의 포괄적인 전자기 소프트웨어로, 항공우주, 방어, 자동차, 통신, 전자제품, 에너지 및 헬스케어 산업 분야에서 널리 사용되고 있습니다. 이 패키지에는 진정한 하이브리드화 기능을 갖춘 정확하고 강력하며 신뢰할 수 있는 여러 솔버가 포함되어 있습니다. 즉, 동일한 문제에 대해 여어 솔버를 결합해 보다 쉽고 효율적으로 문제를 해결할 수 있습니다. 솔버는 멀티코어 CPU 및 GPU 지원과 병렬화되어 HPC 및 알테어 클라우드 솔루션과 함께 동작합니다.
페코는 사용이 간편하고 형상 모델링에서 결과 시각화, 후처리 및 보고서 생성이 가능한 통합된 GUI가 내장되어 있습니다. CAD 기하 형상 및 메시 가져오기/내보내기 모듈이 포함되어 있으며, 하이퍼메시 를 사용하여 생성된 메시를 페코로 쉽게 가져올 수 있습니다. 여기에는 여러 특수 기능이 있으며 고급 데이터 조작 및 작업 자동화를 위한 스크립팅 도구가 내장되어 있습니다. 페코에 내장된 최적화 기술 외에도, 페코는 하이퍼스터디 에 통합되어 다분야 설계 탐구, 최적화 및 확률적 분석이 가능합니다.
“2003년부터 우리 안테나 팀에서는 페코를 사용하여 안테나 설계, 분석, 성능 평가 및 대형 구조물 산란 효과를 수행하고 있습니다. 페코를 사용해 본 결과, 우리 회사의 전략적인 도구로 사용해도 되겠다는 긍정적인 평가가 뒤따랐습니다."
페코는 라디오 및 TV 방송, 무선, 셀룰러 및 통신 시스팀, 원격 키레스 입력 시스템, 타이어 압력 모니터링 시스템, 위성 위치 확인 및 통신, 레이더, RFID 및 기타 산업용 안테나 분석 및 설계에 널리 사용됩니다. 페코의 모멘트법(MoM) 솔버는 안테나 설계에 널리 사용되며, 모델 분해(등가음원이 생성 및 사용됨)와 다층 고속 다극법(MLFMM) 등의 가속화된 전파법(Full-wave Method) 또는 물리 광학(PO), 광선발사 기하광학(RL-GO 또는 통일 회절이론(UTD) 등의 점근법을 함께 사용하므로 페코는.리플렉터 안테나, 레이더용 안테나 및 레이돔 안테나 등의 안테나를 매우 효율적으로 분석할 수 있습니다. 대규모 유한 배열에 대해 영역 그린 함수법(DGFM) 등의 기능이 제공되므로 페코를 사용하면 안테나 배열 역시 매우 정확하고 효율적으로 분석할 수 있습니다.
2x2 마이크로스트립 패치 안테나 배열에서 1.5GHz일 때의 전류
자유 공간에 설치된 안테나 시뮬레이션을 위한 기술은 많습니다. 실제로, 이러한 안테나는 자유 공간 방사 특성에 큰 영향을 미치는 물리적 구조물에 장착됩니다. 대형 플랫폼에 장착된 안테나의 방사 특성 측정은 어렵거나 불가능한 경우도 있습니다. 따라서, 전기적으로 거대한 환경에서 안테나 상호 작용의 정확한 시뮬레이션이라는 문제가 발생합니다. 수년 간, 페코는 안테나 배치 분야에서 높은 명성을 얻었으며 자동차, 항공기, 위성, 선박, 셀룰러 기지국, 탑, 건물 등에 대한 안테나 배치 시 사용되는 표준 EM 시뮬레이션 도구가 되었습니다. 페코에 포함된 MLFMM 및 점근법 솔버(PO, RL-GO 및 UTD)에 모델 분해를 사용할 경우, 페코는 전기적으로 거대한 플랫폼 상의 안테나 배치 및 공동 사이트 간섭 문제를 해결할 수 있는 이상적인 도구가 됩니다.
전투기 및 선박에 대한 안테나 배치(표면 전류 표시)
전자파 적합성(EMC)은 많은 산업 분야의 OEM 및 OEM 공급업체에게 매우 중요하고 민감한 화두가 되었습니다. 구성 요소와 장치를 시스템에 통합할 경우, 전자기 문제가 발생하지 않을 것임을 보장할 뿐 아니라 관련 EMC 규정을 준수함을 증명하는 것 역시 매우 중요합니다. 수년 전부터 페코는 전자파 간섭(EMI) 및 전자파 내성(EMS)에 관련된 문제를 시뮬레이션하기 위해 EMC에 사용되었습니다. 페코에는 다른 케이블, 안테나 또는 장치에 대한 케이블 복사와 그러한 장치로부터의 케이블 조사를 분석하기 위한 완전한 케이블 모델링 도구가 포함되어 있습니다. 이러한 복사나 조사는 전압 및 전류 방해를 유발하여 시스템 오동작을 초래합니다. 페코는 시스템 내 전자 제어 장치(ECU)의 복사성 방출, 쉴딩 효과, 복사 위험 분석, 전자기 펄스(EMP), 낙뢰 영향 및 고강도 전자기 방사 영역(HIRF)의 시뮬레이션에도 사용됩니다.
페코에서의 케이블 모델링 인터페이스
개체의 산란 특성은 개체가 입사 전자기장에 노출될 때 산란된 에너지의 공간 분포와 관련이 있습니다. 산란이 중요한 문제가 되는 전형적인 시나리오 2가지는 충돌 감지 시스템 등의 개체를 감지하기 위한 시스템 설계와 스텔스 항공기와 같이 트랜스미터를 통한 감지도 증가 및 감소를 위한 개체 설계입니다. 페코의 후처리 기능과 함께 사용되는 MLFMM, RL-GO 및 PO 등 페코가 제공하는 수많은 다양한 방법을 사용하면 산란 및 레이더 단면적(RCS) 문제를 매우 효율적이며 정확하게 해결할 수 있습니다.
헬리콥더의 RCS 강도 보기
방위, 항공우주, 해양 및 통신 산업에서의 최초 우주 통신이 실시된 이후, 도파관이 커플러, 필터, 서큘레이터, 단향관, 증폭기 및 감쇠기에 널리 사용되고 있습니다. 페코는 도파관 구성 요소 시뮬레이션에 사용되며, 이 경우 도파관 포트 여기 및 페코의 MoM과 유한요소방법(FEM) 솔버가 일반적으로 사용됩니다.
마이크로스트립 기술은 커플러, 공진기 및 필터와 같은 평면 회로 설계에 사용됩니다. 회로 트레이스 길이가 파장과 비교될 정도가 되면, 전파(Full-wave) 3D EM 분석이 사용됩니다. 페코의 평면 층 그린 함수(Planar layered Greens function)와 표면 등가 원리(SEP) 공식은 인쇄 마이크로파 회로 분석에 매우 적합합니다.
도파관 Delta 구동 WR-90 magic-T 커플러에서 시뮬레이션된 영역
EM 시뮬레이션은 생체의학 기술 개발에서 상당한 역할을 합니다. EM 시뮬레이션을 통해 인체 내부 또는 인체에 근접한 영역에서의 전자기장 상호 작용에 대한 중요한 정보를 얻을 수 있습니다. 생물학적 조직의 손실 특성 덕분에 트랜스미터 설계는 주로 충분한 신호가 방사되고 해부학적 하중에서 손실되지 않으며 전자파 인체 흡수율(SAR)과 최대 신체 상승 온도를 제한하는 규정 충족을 보장하는 것에 주안점을 둡니다. 일반적인 응용 분야는 모바일 및 무선 장치, 자동차 내부의 RF장, 보청기, 인체 부착형 안테나, MRI, 이식 장기, 저체온법 등에 관련된 분야입니다. 페코에 포함된 FEM, 유한 차분 시간 영역(FDTD) 및 MoM/FEM 법은 이러한 응용 분야에 매우 적합합니다. 페코에는 다양한 인체 모형 데이터베이스가 포함되어 있습니다.
자동차에서 휴대용 라디오를 착용한 팬텀에 대한 SAR 계산
안테나 설계 엔지니어에게는 안테나 대역폭과 효율에 대한 기술 사양 충족을 보장하는 것이 중요합니다. 이러한 문제는 안테나를 물리적으로 변경하거나 정합 회로를 사용하여 해결할 수 있습니다. Optenni Lab은 Optenni Ltd에서 개발한 도구, 알테어 판매 채널을 통해 제공됩니다. 이 도구는 완전한 자동식 정합 회로 생성 및 최적화 루틴을 제공합니다. 사용자가 정합 회로에 원하는 주파수 영역과 부품 수만 지정해 주면 Optenni Lab에서 최적화된 정합 회로 토폴로지를 제공하여 그 중에서 선택할 수 있습니다. Optenni Lab은 주요 부품 제조업체에서 공급하는 정확한 인덕터 및 커패시터 모델과 신속한 공차 분석을 사용하여 제조된 정합 회로가 설계 기준을 충족함을 보장하므로 페코를 보완할 수 있는 이상적인 도구입니다.
Antenna Magus는 알테어 판매 채널을 통해 Magus (Pty) Ltd에서 제공하는 안테나 합성 도구입니다. 이 도구를 통해 매우 다양하고 수많은 안테나를 검색할 수 있으므로 사용자는 사양에 맞는 안테나를 찾아 설계할 수 있습니다. 즉시 실행할 수 있는 페코 모델을 내보낼 수 있기 때문에 Antenna Magus는 페코를 보완할 수 있는 이상적인 도구입니다.


막3:14,요6:70을 미루어 보면 예수님은 복음을 전도할 사도를 신중히 선택하심을 알 수 있다. 그런데 요6:64를 보면 유다를 택한 것은 매우 곤혹스 러움을 느끼게 한다. 이것은 예수가 속죄적 죽음을 하기 위해 하나님의 계획에 의식적으로 복종한 것이라고 하여 이를 설명하려고 하는 바도 있지만 공관복음은다른 해결을 요구하고 있다. 예수께서 유다를 제자로 선택하신 것은 그를 유망하게 보고 또 그의 성격을 통찰하고 크게 쓰여질 가능성을 갖고 있음을 발견하여 사랑하는 마음에서 그를 받아들이고 그에게 기회를 주었다. 그러나 예수께서는 또 이 무리안에 배신자가 있으면 누구인지 처음부터 알고 있었음에 틀림없다.
여하튼 그의 성격을 생각하여 볼 때 아마 그리스도의 왕국이 건설될때 지상에 있어서 어떤 이들일 얻게 되리라고 기대했는지도 모른다. 가롯 유다는 예수의 제자단의 회계일을 보면서 일행의 전대를 맡았다. 그래서 그는 자기 호주머니를 채우기 위해 부정을 행했다. 베다니의 마리아 집에서 그녀가 예수를 진심으로 사랑하는 표시로서 지극히비싸고 순수한 나도향유를 예수의 발에 부었을 때 제자들 특히 유다는[이 향유를 어찌하여 삼백 데나리온에 팔아 가난한 자들에게서 주지아니하였으냐]라고 투덜거렸다. 그러나 그의 본심은 그 돈으로 자신의주머니를 채우러는 생각이었다.
이에 예수께서 부드럽게 충고한즉 그는 오히려 분격하여 제사장들에게 가서 예수를 팔아 넘길 것을 제의했다. 제사장들은 이에 동의하여은 30개를 지불했다. 그것은 당시 노예한 사람의 시세인데 약 9달러 50센트에 달한다고 한다. 이때부터 유다는 예수를 넘겨주려고 기회를 엿보고있었다. 유월절 만찬 석상에서 예수께서 십자가에 달릴 때가 다가오는 것을 알고 유다에게 [네 하는 일을 속히 하라]고 말씀했다. 마귀가 그의 마음에 예수를 팔려는 생각을 넣었던 것이다.
[너희 중 하나가 나를 팔리라]라고 예수게서 조용히 말씀했을 때 제자들은 모두 근심하면서 저마다 [내니이까?] 라고 반문하였다. 베드로는 예수의 품에 기대어 누워있는 요한에게 머릿짓를 하며[말씀하신 자가 누구인지 말하라]고 졸랐다. 그러자 예수께서는[나와 한 조각을 찍어다가 주는 자가 그니라(요13:26)라고 말씀했다. 그것은 [내 떡을 먹는 자가 내게 발꿈치를 들었다]라고 한 성경말씀의 성취였다 (요13:18,시41:9) 그리고 예수께서는 한 조각을 찍어서 유다에게 주었다. 유다가 그것을 받자마자 사단이 그 속에 들어갔다.
뻔뻔스럽게도 유다는 시치미를 뚝 떼고 [랍비여 내니이까]라고 물었다. 예수께서는 [네가 말하였도다]라고 말씀하셨다(마26:21-25) 네 하는일을 속히 하라(요13:27). 제자들까지도 예수께서 왜 유다에게 이렇게 말씀하셨는지 아무도 몰랐다.(요13:28) 어떤 자는 유다가 돈 궤를 맡았으므로 명절에 쓸 문건을 사라고 하시는 것으로 혹 무엇을 나누어주라고 하시는 줄로 생각하였다. 이에 유다는 곧 나가서 제사장들에게달려갔다. (요13:28-30)
최후의 만찬이 끝나자 예수께서는 11제자와 같이 겟세마네 동산으로갔다(마26:36). 기도가 끝났을 때 유다의 선도검과 몽둥이를 들고왔다. 야암이 기 때문에 누가 예수인지 알리는 신호로서 유다는 예수에게 입맞추었다. 이리하여 예수께서는 체포되었다.(마28:47-50)유다가 예수를 배신한 동기가 무엇인지 명확히 밝혀진 것은 없다. 그러나 초대교회가 사도들 중의 한 사람을 주인공으로 삼아 그토록 악명높고 수치스러운 일화를 인위적으로 지어냈을 리는 없다. 세월이 흐르면서 그의 이름은 더욱더 더럽혀져 제4복음서는 그를 사탄이나, 적그리스도와 동일시하고 있는 정도이다. 그러나 이런 유다에 대한 적개심이 유다가 예수를 배반한 사건 자체의 사실성을 왜곡시켰다고는 보기 어렵다.
앞에서도 약간 언급되었지만 유다는 아마 단순히 욕심이 많고 부정직하여 사사로운 이익을 얻을 수 있는 유혹을 이기지 못하여 예수를 배반했을수도 있다. 그런데 그렇게 흉악한 반역으로 얻게 되는 돈이란 하찮은 소액이라 할 수 있다. 이런 점에서 예수를 배반한 동기를 전적으로 이런식으로 생각 하기에는 조금 무리인 것으로도 여겨진다. 오히려 유다자신이 예수님에 대하여 많은 기대를 한 것에 대한 실망과 거짓예언자들과 거짓메시야를 공격하는 유대교의 율법 및 제도에 대한집착으로 그러한 행동을 하였을 가능성도 있다.


무한도전은 MBC 파업으로 인해서 최근 결방을 12주 동안 하였습니다. 그리고 오늘 12주만에 다시 방송을 시작하게 되었고 첫 코너로 무한뉴스를 하게 되었습니다. 그러나 무한도전은 파업이 아니라 하더라도 최근 대중의 기대에 미치지 못하는 방송 퀄리티로 인해서 서서히 그 관심을 잃어가고 있는 것이 사실입니다. 물론 시청률은 십퍼센트 초반대로 아직도 좋기는 하지만 재미라는 측면에서는 분명히 과거보다는 하락세인 것이 확실합니다.
한 가지 확실히 해야 할 것은 결국 무한도전을 만들어내고 그 무한도전을 지키는 사람들은 제작진과 출연진이라는 것입니다. 즉 제작진이 가는 길이 시청자들 혹은 팬이라고 주장하는 사람들과 다른 생각이라 하더라도 그것을 비난할 이유는 없습니다. 물론 질타는 할 수 있으며 시청을 하지 않는 것으로 사랑을 철회하는 것은 가능하지만 무한도전이 시청자들과 팬의 원하는 길로 가지 않는다고 해서 그것이 옳지 않다라는 것은 아닙니다.
최근 무한도전의 하락세를 이끈 것은 결국 노홍철과 정형돈의 하차입니다. 정형돈은 김무명을 찾아라를 무한도전과 동일 시간대에 함으로서 더 이상 무한도전에 자신의 지분이 없음을 선언하였습니다. 물론 김무명을 찾아라에서 하차를 하면 그만이기는 하지만 무한도전 시간대에 방송을 하는 것 그 자체가 무한도전에 참여할 일이 없다는 것을 천명한 것이나 다름이 없으며 노홍철 또한 무한도전과 함께하지 않음을 명확히 하였습니다.
무한도전은 노홍철과 정형돈이라는 거대한 기둥을 잃어버리고 지금은 유재석, 정준하, 박명수, 하하 그리고 양세형 이렇게 다섯이서 방송을 하게 되었습니다. 무한도전의 팬들이나 제작진인 김태호 피디의 입장에서는 새로운 멤버를 수혈하는 것이 가장 중요한 것이기도 하지만 제대로 된 웃음을 줄 수 있는 - 캐릭터만 좋은 사람이 아닌 - 사람이 필요합니다. 광희나 배정남은 그러한 존재가 아니었기에 처음에는 흥미를 끌 수는 있었지만 이후에는 그대로 그들에 대한 기대가 사그라들을 수밖에 없었습니다.
나영석 피디가 배우나 가수를 등용하여 재미를 본 것은 그의 예능 자체가 관찰 예능을 기반으로 하였기 때문입니다. 그리고 관찰 예능이 아닌 신서유기에서는 지금도 폼이 잔뜩 올라와 있는 강호동, 은지원, 이수근이 서포트를 해주었기에 가능했던 것입니다. 그에 비해서 현재 무한도전은 유재석과 하하 그리고 양세형이 분전해주고 있지만 사실상 한 몫 이상을 하는 것은 유재석 외에는 없습니다. 그렇기에 무한도전을 위해서는 자신의 몫을 해낼 수 있는 예능인이 필요한 것입니다.
오늘 무한도전에 출연하는 조세호와 같은 예능인이 필요하다는 것입니다. 이름값이 높지 않다라고 말하는 것 자체가 우습습니다. 무한도전의 현재는 하락세에 있는 예능 그 이상도 그 이하도 아닙니다. 무한도전은 고결한 예능이 아닙니다. 그렇기에 무한도전을 살리기 위해서는 조세호와 같이 자신을 희생할 수 있는 그러면서도 웃음을 줄 수 있는 예능인이 필요합니다. 예능인이 아니면 즉 자신 혼자서 웃음을 줄 수 있고 다른 멤버들과 에너지를 나눌 수 있는 그러한 멤버가 아니면 무한도전에서 웃음을 만들어낼 수가 없습니다.
현재 무한도전은 벌써 십 년의 세월이 지난 상황입니다. 더 이상 재미를 줄 수 있는 기획을 만들어내는 것 그 자체가 어려운 것이 사실입니다. 그렇기에 무한도전은 제작진을 새로 보충해야 하고 무한도전의 출연진들도 보충해야 합니다. 그리고 그러한 보충을 위해서 가장 필요한 것은 신선한 얼굴이라기보다는 웃음을 줄 수 있는 능력을 가진 경력직입니다. 그나마 양세형이 적응할 수 있었던 것은 그가 예능인으로서 재미를 줄 수 있는 존재이기 때문입니다.


9일 열린 제104회기 총회정책협의회에서 104회기 총회 주제 선정의 배경과 의미에 대해 설명하는 류영모 목사.
# 질문으로서의 시대적 상황(context)
한국 사회는 이미 여러 분야에서 경고음이 울리기 시작했고, 서서히 무너져 내리고 있는 실정이다. 특히 한국 사회의 버팀목으로 서 있어야 할 교회마저도 심하게 흔들리면서, 사람들은 어디에서 희망을 찾아야 할지 헤매고 있다. 이런 시대적 과제 앞에 우리 교단은 지난 101회기부터 "개혁하는 교회, 민족의 희망"이라는 큰 방향 아래에 각 회기마다 주제를 정하고 지금까지 숨 가쁘게 달려왔다. "교회만이 희망이다"라는 지난 역사의 변함없는 교훈을 상기하며, 나라와 민족의 고통을 끌어안고자 스스로를 성찰하며 교회다움을 회복하고자 노력하고 있다. 한국교회는 흔들리는 한국 사회의 든든한 기초가 되어야 한다는 시대적인 요청 앞에 더 이상 물러서거나 주저할 수 없으며, 이러한 절체절명 상황에서 한국교회의 갱신과 혁신은 계속되어야 한다.
우리가 직면하고 있는 작금의 상황은 더욱 엄중하기만 하다. 남북분단 고착화 70년을 막 보낸 한반도에 평화와 통일은 과연 가능한가? 탈종교, 전통적 신앙의 무력화를 가져오는 4차 산업혁명시대를 맞이할 준비는 되어 있는가? 한국교회에 직격탄이 된 저출산, 고령사회는 어떻게 극복해 갈 것인가? 한국 경제의 급성장이 가져온 번영 신앙, 성공 신앙, 성장지상주의, 물량주의는 어떻게 넘어설 것인가? 그 외에도 사회의 양극화로 인한 전 방위적인 갈등을 치료할 명약은 준비되어 있는가? 교회의 낮아진 사회적 신뢰도는 어떻게 반전시킬 수 있는가? 소위 가나안 교인이 200만에 이르는 시대에 교회를 떠나는 젊은이들의 발길은 어떻게 돌릴 수 있을까? 미세먼지로 앞이 보이지 않는 공기처럼 탁해진 영적 기상이 과연 밝아질 수 있을까? 하지만 지금 우리는 기쁜 영적 일기예보를 기대하기 어려워져만 가고 있다. 이런 아픈 상황들을 가슴에 품고 지난 1여 년 가까이 그 해답을 찾기 위해 연구하고 기도하고 다시 토의하며 하나님의 지혜를 구해왔다.
# 대답으로서의 복음(text)
위기란 말은 '위험이 곧 기회다'라는 뜻이다. 기로에 선 한국교회는 지금이야말로 희망과 위로 그리고 대안의 메시지를 전할 필요가 있다. 선교 초기, 일제강점 고난의 시기에 민족의 등불이요 희망이었던 한국교회가 비호감 종교로 전략한 이때 우리는 깨어 일어나 하나님께로, 성경으로, 복음으로 돌아가야 한다. 위기의 한국교회는 어디서 그 본질과 정체성을 찾을 수 있는가? 바로 복음이요 말씀이다. 그리하여 우리 총회는 금번 104회기부터 적어도 4회기 동안은 '복음'이라는 큰 주제 아래 교회와 우리 사회를 새롭게 바라보고자 한다.
복음의 절대적인 가치는 구원이다. 그런 차원에서 복음의 핵심은 예수 그리스도를 통한 구원이라고 볼 수 있다. 또한 복음은 예수 그리스도의 사랑이 동서남북으로 흘러가는 것이다. 복음이 한 방향으로만 치우치는 것이 아니라 사방으로 연결되는 것이다. 오늘날 한국교회는 이러한 복음의 중심성과 확장성을 모두 회복해야 한다.
최근 복음은 하나님의 창조와 구속을 통전적으로 아우르기 때문에 본질적으로 공적 성격을 띄고 있어 공적 복음이라고 주장하는 공공신학(Public Theology)이 자리 잡고 있다. 공공신학에서 복음은 개인과 교회의 경계를 넘어 사회 모든 영역에 하나님의 통치가 이뤄지도록 교회는 세상의 빛과 소금이어야 한다는 것이다.
한편, 같은 공공신학을 주장하면서도 신학을 "교회뿐 아니라 세상과 대화하는 변증신학"(Max L. Stackhouse 등)으로 보려는 입장이 있는가 하면, "교회를 교회 되게 하는, 교회를 위한 교회의 신학"(Stanley Hauerwas 등)으로 보는 입장이 있다. 두 입장 모두 '있는 그대로의 교회'에서 '되어야 할 교회'를 말하고 있기에 '새로워지는 교회'를 추구하는 본 총회주제연구위원회의 연구에 좋은 통찰을 주었다. 그러나 우리는 복음의 중심성에서 확장성으로 나아가는 분명한 방향성을 가지고 있다. 교회가 먼저 복음으로 새로워지고, 새로워진 교회가 세상의 빛이 되고 희망이 되는 것이 혁신의 방향성이다.
# 초점: 말씀으로 새로워지는 교회(focus)
104회기 총회주제는 '말씀으로 새로워지는 교회'이다. '말씀'을 복음의 핵으로 붙들고, 그 목표를 '새로워지는 교회'로 삼았다.
하나님은 말씀으로 천지를 창조하셨고, 말씀으로 구원을 약속하셨고, 말씀으로 구원의 역사를 이루셨다. 종교개혁자들은 성경에서 개혁의 원리를 찾았고, 오직 성경으로(Sola Scriptura) 개혁을 이루었다. 교회가 새로워진다는 것은 교회가 성경의 교회로 돌아가는 것이다. '혁신'이 무엇인가? '아드 폰테스(ad fontes)' 즉 말씀의 본질을 향하여 항상 새롭게 개혁되는 개혁교회를 이루어 가는 것이다. '말씀으로 새로워지는 교회'란 교회가 날마다 자기를 혁신하여 말씀으로 돌아가는 것이다.


국토교통부가 어제(17일) 혁신성장과 상생발전을 위한 택시제도 개편방안을 발표했습니다. 타다를 비롯한 승차공유 서비스 업체를 제도권에 편입시켜 택시사업을 허용한다는 것이 골자입니다. 신 운행차량 대수에 맞춰 기존에 택시면허를 사야하고 수익의 일부를 사회적 기여금으로 내야 합니다. 타다 등과 택시업계의 갈등이 일단락됐지만 풀어야 할 과제도 여전히 많습니다. 권용주 국민대 자동차운송디자인과 겸임교수 자세하게 함께 짚어보도록 하겠습니다. 어서 오십시오.
[권용주/국민대 자동차운송디자인과 겸임교수 : 네 안녕하세요.]
'택시업계-타다 플랫폼' 상생안 평가는?
어제 국토교통부가 중재안을 발표를 했고요. 플랫폼 업체 택시와의 갈등도 일단락됐다 이런 얘기들을 합니다만 교수님께서는 어떻게 평가하십니까?
[권용주/국민대 자동차운송디자인과 겸임교수 : 기본적으로 이제 불법성과 합법성 사이를 넘나들었던 플랫폼 기업들이 일단 합법성의 테두리 안에 들어왔다는 점에 대해서는 불확실성 제거 차원에서는 일단은 좋게 바라보고 있고요. 반면에 또 택시 쪽에 불리했던 규제들이 동시에 완화가 됐기 때문에 일정하게 보면 공정의 룰을 만들어줬다 그렇게 이제 평가는 되고 있습니다만, 상세하게 들어갔을 때의 택시와 플랫폼 기업 간의 이해관계는 여전히 약간의 대립갈등이 남아 있습니다.]
"만족" vs "무늬만 상생" 엇갈린 반응
일단 택시업계에서는 반기는 분위기인데.
[권용주/국민대 자동차운송디자인과 겸임교수 : 그렇죠.]
플랫폼 사업자 쪽에서는 이건 뭐 택시 쪽의 손을 들어준 것이다, 택시 쪽의 완승이다 이런 비판도 좀 나오는 것 같습니다.
[권용주/국민대 자동차운송디자인과 겸임교수 : 그게 왜 그러냐 하면 기본적으로 돈을 받고 사람을 A에서 B까지 이동시켜주는 유상운송사업이라는 것이 한쪽은 규제가 많이 들어가 있는 부분이었고 한쪽은 규제가 없었던 부분이었기 때문에 규제를 반대편에서는 준 셈이 된 거고요. 한편에서는 풀어준 셈이 되기 때문에 양쪽의 의견은 반대로 엇갈릴 수밖에 없죠.]
그렇다면 교수님께서 보시기에는 승차공유 서비스를 비롯한 혁신성장이 그 속도 면에서는 예상했던 것보다 조금 떨어질 가능성이 있다 이렇게 보시는 겁니까?
[권용주/국민대 자동차운송디자인과 겸임교수 : 기본적으로 떨어진다고 본다기보다는요. 우리가 어떻게 하면 공존할 수 있을까의 방법을 모색한 발표안이라고 저는 봅니다. 그러니까 예를 들면 사람을 태워주고 유상운송하는 행위는 누구나 할 수 있는 사업이기는 하지만, 그 사업의 특수성상 면허제도를 가지고 유지를 해 왔던 것이고요. 그 면허제도 틀 안에 새로운 플랫폼 택시라는 형태를 만들어서 같이 경쟁을 하고 그 경쟁 안에서 국민들이 원하는 가장 좋은 이동 서비스 그 서비스를 만들어내는 모델을 찾아갑시다, 라는 발표라고 보고 있는 거죠. 그래서 시기가 늦었다 빨랐다 이게 중요한 게 아니라 얼마나 국민들이 원하는 좋은 서비스를 만들어낼 수 있느냐 그 과정에서 사업자들은 공정하게 경쟁할 수 있느냐 없느냐 그런 여건이라고 봅니다.]
택시 면허 매입·사회적 기여금 부담
플랫폼 운송사업을 이제 하려면 기여금을 내야 하고요. 또 자동차도 직접 사야 되는 상황 아니겠습니까?
[권용주/국민대 자동차운송디자인과 겸임교수 : 그렇죠. 자동차도 직접 사야 되고 그 다음에 기여금이라는 건 뭐냐 하면 어쨌든 택시 같은 경우는 고령화 문제 때문에 상당히 문제가 있잖아요. 일종의 퇴로를 만들어줘야 새로운 사업자들이 그만한 대수를 가지고 진입한다, 라는 거죠. 왜 그러냐 하면 지금 전체 유상운송에 사용되는 승용차 숫자가 25만 대 정도 됩니다. 그런데 플랫폼 사업자들이 새롭게 자동차로 가지고 진입을 하면 그 숫자가 늘어나게 돼요. 그러면 이동수요 자체가 크게 증가하지 않는 상황에서 공급자 간의 치열한 경쟁이 일어나니까 다 같이 어려워지게 된다, 라는 거죠. 그래서 그 숫자는 정부가 더 이상 늘리지 않고 제한을 하기로 한 것이고요. 그 안에서 택시가 퇴로를 만들어줘서 빠져나가면 그만큼을 플랫폼 택시가 영역을 차지하도록 만들어준 겁니다.]
그동안 정부는 해마다 약 900대 가량의 택시를 직접 나랏돈으로 사서 감차를 하는 방안을 추진을 했었잖아요. 그렇다면 앞으로는 나랏돈이 많이 들어가지는 않고 이 대여금이라든지 플랫폼 사업자가 내는 돈으로 감차하는 예산을 충당하게 되는 겁니까?
[권용주/국민대 자동차운송디자인과 겸임교수 : 일종의 방식의 변경인데요. 그걸 예를 들어서 플랫폼 사업자가 직접 면허 비용을 구입하라고 하면 또 부담이 되겠죠. 그래서 일단 정부 예산을 투입해서 국가가 구입한 후에 플랫폼 사업자로 하여금 매월 일종의 할부 식으로 갚아나가게 하는 그런 방식을 취할 수 있고요. 또 한 가지는 수익을 가지고 일부 기여금을 만들어서 그 돈에서 면허를 매입해서 플랫폼 택시 사업자들이 면허를 가지고 사업할 수 있는 그런 두 가지 방식을 동시에 추진하겠다. 다만 어떤 게 더 나은지는 향후 과정에서 논의를 해보겠다 이렇게 얘기가 나온 겁니다.]
타다 '렌터카' 운영 방식 등 불허
그런데 다인승 벤 렌터카 그리고 기사 동반 호출서비스 이런 부분에 대해서는 여전히 허용대상에서 뺐는데 이 부분에 대해서도 논란의 여지는 있는 것 같습니다. 어떻게 생각하십니까?
[권용주/국민대 자동차운송디자인과 겸임교수 : 그러니까 유상운송사업을 할 때 면허를 가진 면허권 사업자가 할 것이냐 아니면 면허가 없는 비면허사업권자가 할 것이냐 해서 일단 면허사업권자 손을 들어준 것인데 여기에서 면허사업권자라고 하더라도 그 자동차가 렌탈 쪽을 허용해 주면 결국은 또 택시와 경쟁하는 구도가 만들어 집니다 .그렇기 때문에 일단 렌탈은 배제했지만 향후 추가 세부 논의 과정에서 지금 렌탈 쪽이 이 부분을 반대하고 있기 때문에 논의에서 다시 또 들어갈 가능성도 남겨는 놨습니다.]
택시산업 경쟁력·혁신 경제 효과는?
택시업계의 경쟁력은 앞으로 어떻게 될 것으로 전망하세요?
[권용주/국민대 자동차운송디자인과 겸임교수 : 기본적으로 택시의 경쟁력은 이겁니다. 소비자가 돈을 내고 이용할 때 얼마나 편리하게 이동할 수 있느냐 그게 이제 가장 핵심의 서비스 경쟁력인 거죠. 그러니까 정부가 바라본 것은 그 서비스가 올라가려고 하면 사업자 간에 공정하게 경쟁이 이루어져야 되고 그 공정한 경쟁의 틀을 만들어주는 게 이번 상생방안이었고 그 안에서 플랫폼도 더 이상 불법과 합법 사이에 고민하지 말고 합법의 테두리 안에 들어와서 기존의 합법적인 사업자들과 공정하게 경쟁을 하십시오, 그러면 서비스는 올라갑니다. 이렇게 판단한 겁니다.]
서비스의 질이 올라가고 다양한 서비스가 제공된다고 한다면 많은 승객들도 돈을 조금 더 낼 수 있다, 이런 의향을 가진 것으로 보입니다만.
[권용주/국민대 자동차운송디자인과 겸임교수: 그렇죠.]
상당히 많은 양의 요금인상이 이루어진다고 한다면 그것도 썩 즐거운 일은 아니고요. 이 부분은 어떻게 보십니까?
[권용주/국민대 자동차운송디자인과 겸임교수 : 1차적으로는 요금에 대한 부분은 건들이지 않았습니다. 예를 들면 10km 이동할 때 1만 원의 요금이 나온다. 그 거리에 대한 운임은 건드리지 않고요. 하지만 플랫폼 사업자도 수익을 내야 되잖아요. 그 부분은 부가서비스로 수익을 내라고 하는 겁니다. 예를 들어서 아이를 학원에 데려다준다든지 또는 뭐 강아지를 태워다준다든지 여러 가지 기능별로 택시 용도성을 다양화해서 그 서비스는 운임과는 별개로 그 이용자가 충분히 이용료를 내고 이용할 수 있게 하면 기본적으로 요금을 올리지 않고도 충분히 만족도를 줄 수 있다, 이렇게 판단한 겁니다.]
상생안 효력 있으려면…보완 대책은?
앞으로 남은 가장 큰 과제는 뭐라고 보십니까?
[권용주/국민대 자동차운송디자인과 겸임교수 : 결국은 면허를 매입하는 비용과 임대하는 비용. 그 금액의 차이 얼마로 할 것인가 그리고 어떻게 할 것인가 사실 그 부분이 핵심인데, 이번에 그 부분은 약간 빠져 있고요. 일단 방향성만 정한 겁니다. 그래서 향후에는 과연 그 재원을 누가 어떻게 누구에게 부담을 지울 것인가 이게 세부적으로 논의가 돼야 확실하게 갈등이 매듭지어지는 것이죠.]


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홍준표 대통령 후보, 대한노인회 초청 토론회 홍준표 대통령 후보는 4. 26(수) 15:30, 서울 용산구 임정로 26 백범김구기념관에서 개최된 대한노인회 초청 토론회에 참석했다. 그 주요내용을 다음과 같이 전했다. ㅇ 홍준표 대통령 후보 말씀 주요내용 먼저 대한노인회 이심 회장님을 비롯해서 중앙회 임원진, 시도연합회장님, 시군구 지회장님들과 대한노인회의 주요 임원진 여러분 반갑다. 자유한국당의 노인복지 공약을 발표하기에 앞서 우.. 더보기
홍준표 대통령 후보, 주한미국상공회의소 초청 특별간담회 홍준표 대통령 후보는 4. 26(수) 오후, 서울 중구 소공동 롯데호텔 2층 에메랄드룸에서 개최된 주한미국상공회의소(American Chamber of commerce in Korea) 초청 특별간담회에 참석했다. 그 주요내용을 다음과 같이 전했다. 홍준표 후보는 기조발언 내용 ◇ 탄핵정국 아래 보수진영의 본산인 자유한국당이 어려운 가운데 출발했지만 북-미 간 긴장상태로 인한 안보프레임으로 다시 보수가 결집하고 .. 더보기


지나간 대한민국 70년을 돌이켜봅니다. 먼저 국제정세의 변천부터 살펴보지요. 세계는 2차 대전에 이은 동서냉전의 양극체제에서 소련의 붕괴에 따른 미국 일극체제, 다시금 다극체제로 변해왔습니다. 월남전, 중동전쟁, EU확대 등을 겪으면서 테러와 국지분쟁이 끊이지 않는 가운데 세계화와 지방화가 동시에 진행되고 있습니다. 아시아 태평양 지역은 세계의 중심으로 복귀하면서 인구·생산·소비·투자·교역을 망라한 최대의 경제권으로 성장하여 산업혁명 이후의 서세동점 조류가 역전되는 상황을 연출하고 있지요.
한반도가 위치해있는 동북아는 여전히 4강 체제가 유지되고 있으나 중국의 급부상과 러시아의 약화, 미국의 절대 우위 변화, 일본의 우경화 등으로 전반적으로 한국의 위상이 상승하고 있습니다. 한반도는 1970년대 초까지만 해도 북한이 우세였으나 70년대 후반부터 역전되어 대한민국이 우위에 서게 되었고 남북협력과 긴장이 반복되면서 남북 간의 격차는 더욱 벌어져 왔습니다.
대한민국의 국내 상황을 볼까요. 정치는 자유당 독재와 4·19, 5·16과 10월 유신, 10·26과 5·18 등 개발독재 시대를 거쳐 1987년 6·29로 민주화가 성취되었으나, 문민정부 이래 박 근혜 정부까지 보수·진보의 대립은 계속되어 왔습니다. 반면 경제는 1인당 GDP 100달러도 안 되던 절대빈곤시대에서 경제개발 5개년계획, 새마을운동 등으로 한강의 기적을 이루어내고, 1·2차 오일쇼크, IMF사태 등을 잘 극복하여 인구 5천만에 1인당 3만 불 수준으로 세계 10위권의 경제대국이 되었지요.
우리 사회는 권위주의와 산아제한의 시대에서 평등사회, 저출산, 고령화 시대로 변했습니다. 가부장제와 가족계획 대신 핵가족, 여성우위사회가 되었고, 무상보육, 출산·육아휴직제가 보편화된 반면 노인빈곤과 학대가 심각해지고 인구 감소로 인한 폐교, 마을 공동화를 걱정하는 지경에 이르렀지요. 과학기술과 학문은 경제개발과 동시에 추진된 대학·연구소 설립과 기술도입, 인력 양성, R&D 투자확대에 힘입어 기능올림픽을 제패하는 수준에서 더욱 비약적으로 발전, 일부 분야에서는 세계최고수준의 기술력을 자랑하며 인공지능과 집단지성의 시대에 들어서 있습니다.
우리의 문화도 지역문화제 활성화, 인간문화재 발굴, 사적·명승 보존 등을 통해 전통문화를 복원하여 이를 월드클래스의 한류로 승화시켰지요. 한류드라마와 케이팝, 한복·한옥·한식·한지 등은 대한민국 문화융성의 상징이 되었습니다. 외교 면에서는 독립 당시부터 6·25를 겪고 미국원조로 살아가던 시절의 대미 의존 일변도에서 다각외교로 발전하였고, 한·중·일의 관계정립을 바탕으로 아세안+3 등 아태지역을 주도하는 나라가 되었습니다. 안보 면에서는 한국전쟁 이후 주한미군, 미국의 핵우산 등 한미동맹체제가 유지되고 있는 가운데 한반도의 평화체제 구축 위에 아·태지역 안보협력체에 동참하려는 수준으로 진전되고 있지요.
이제부터 전개될 대한민국의 미래는 어떨까요? 우선 인구변동의 지역 간 격차가 확대되고 기후변화와 4차 산업혁명, 세계시장 통합 가속화 등의 영향을 받을 것은 확실해 보입니다. 뉴 노마드나 세방화, 신문명 등 인류 역사의 메가트랜드도 분명히 나타나고 있지요. 여하튼 고조선 이래 우리 선조들이 만주와 한반도에 정착한 반만년 민족사는 고조선, 고구려·백제 제국, 신라의 삼국통일, 코리아(고려), 거란‧몽골전쟁, 이조 5백년, 임진‧병자전쟁, 일제강점, 남북분단, 대한민국 등으로 부침과 영욕을 반복해왔으며, 앞으로도 그 역사는 계속 이어질 것이라고 생각됩니다.


여러분은 이방 사람 가운데서 행실을 바르게 하십시오. 그렇게 해야 그들은 여러분더러 악을 행하는 자라고 욕하다가도, 여러분의 바른 행위를 보고 하나님께서 찾아오시는 날에 하나님께 영광을 돌릴 것입니다.
—베드로전서 2:12
우리들에게 적대적인 자들이라도 그리스도의 복음으로 나아오도록 설득시키려면 어떻게 해야 할까요? 성경적 진리를 옹호하며 설명해 주는 솜씨 좋은 이들도 필요하겠지만, 그들을 얻게 되는 가장 효과적인 방법은 우리가 살아가는 방식과 그들을 대접하는 방식에 달려 있습니다. 얼마나 많은 비판과 가혹한 대접을 받든지간에, 우리의 행위들은 반드시 그리스도와 같아야만 합니다. 그렇지 않다면, 그리스도께서 살아서 일하시는 것을 볼 수 있는 기회를 그들로부터 강탈하게 됩니다.


일감몰아주기 부각되자 세부 매출처 공개 안했다가 4년만에 금감원 요청 응해
LG생활건강과 사돈 기업 ‘보락’과의 거래 내역이 약 4년 반 만에 다시 드러나 관심을 끌고 있다. 보락이 LG생활건강과의 거래로 얻은 매출 규모와 전체 매출 대비 비중은 거래내역이 마지막으로 공개됐던 지난 2012년보다 대폭 증가한 것으로 나타났다.
7일 전자공시시스템에 따르면 보락은 지난 4년간 사업보고서에서 빠뜨렸던 주요 매출처 세부 항목을 올해 반기 보고서부터 다시 공개하기 시작했다. 최근에 공시된 3분기 보고서를 보면 LG생활건강이 보락의 전체 매출에서 차지하는 비중은 13.03%로 금액으로는 34억 원에 달한다. 아모레퍼시픽의 에스트라에 이어 2위에 해당하는 기록이다.
보락은 일감몰아주기가 한창 이슈로 부상하던 2012년 주요 매출어 세부 항목을 마지막으로 공개했으며 2013년 1분기 보고서부터는 매출처에 대한 구체적인 명시가 제외되고 업체 전체 매출로 묶어서 공시했다.
보락은 식품첨가물을 비롯해 자일리톨과 식품 향료, 화장 소재 등의 제품을 공급하는 기업으로 구본무 LG그룹 회장의 맏아들 구광모 LG전자 상무의 처가이기도 하다. 구 상무는 2009년 10월 정기련 보락 대표의 맏딸 효정 씨와 결혼했다. 사돈의 연을 맺은 두 기업은 생활용품 향 원료 공급과 관련해 사업적인 관계를 이어갔고 이후 일감 몰아주기 의혹의 중심에 서기도 했다.
실제로 2009년 보락의 주요 매출처 명단에 오르지 않았던 LG생활건강은 2010년부터 조금씩 보락의 매출을 담당하기 시작했다. 2010년 8억 원으로 전체 매출처 중 5위(3.4%)에서 2011년엔 거래 매출이 두 배 증가한 14억 원으로 4위(5.66%)가 됐다. 2012년엔 매출처 중 2위로 올랐고 매출액은 27억 원, 매출 비중은 8.61%로 증가했다.
LG그룹과 사돈을 맺기 전인 2009년 200억 원 초반에 머물던 보락의 전체 매출은 3년 만인 2012년 314억 원을 기록했다. 전년 대비 24.2% 증가한 것으로 당시 업계에서 일감 몰아주기 의혹을 제기한 이유다.


뿐만 아니라 특정 주제를 마련하고 이에 대해 유저들의 열성적인 의견을 받아 댓글을 통해 토론을 진행하고 있다. 전에는 서비스를 담당하는 운영자들만이 댓글을 달았지만 이번에는 개발자는 물론 대표이사까지 유저와의 대화에 나서고 있다.
그간 게임 개발자와 유저의 대화 장소가 마련되는 경우는 종종 있었으나 '아이리스 온라인'의 경우 유저의 의견에 대해 개발자와 대표이사가 직접 댓글을 달아 답변을 하는 등 적극적인 움직임을 보이고 있어 그 동안 닫혀 있던 게임 유저들의 마음도 서서히 열리고 있는 분위기다.
유저와 소통하고 함께 만들고자 하는 이러한 노력에 유저들의 찬반이 있기는 하지만 ‘진아스’라는 닉네임의 유저는 “음, 전 지금 게시판의 등장이 매우 긍정적으로 보입니다. 앞으로 많은 유저들의 글을 볼 수 있을 것 같네요. 그렇다고 개발진이 유저 말만을 따르기보다는 개발진이 기획한 내용을 토대로 테섭에서 유저들이 테스트를 하고 그 후의 유저 의견을 들어보는 게 좋을 것 같습니다. 본 글을 토대로 개발진분들이 초심으로 힘써 주시면 멋진 아이리스가 될 수 있지 않을까요. 결론은 파이팅입니다”라는 응원의 메시지도 볼 수 있었다.
‘깡패토끼’라는 닉네임의 유저는 “대표이사 및 많은 운영진 분들이 댓글을 달아 주시고 있는데… 아직까지는 신선한 충격이네요. 음. 글쎄요. 한 달 후에도 이런 모습들이 보여질지 궁금하긴 하네요. 한 달 후에 뵙겠습니다. 그 후에도 운영자와의 활발한 소통이 이뤄진다면 초심을 선택한 아이리스의 신선한 충격으로 리뷰를 쓰겠습니다”라는 의견 등 다양한 의견들이 올라오고 있어 ‘아이리스 온라인’의 재도약의 날개를 펴고 있다.
보다 자세한 내용은 아이리스 온라인 공식 홈페이지(http://iris.enpang.com) ‘함께 하는 아이리스’에서 확인할 수 있다.
아이리스온라인 (Iris Online)


5월 3일, 마침내 2019 마을활동가 양성과정 1기의 마지막 날이 되었습니다. 참가자 한분 한분의 이름을 수료증에 기록하며 그동안 어떠했는가를 떠올려 보고, 계획했던 오늘의 일정을 머릿속에 그려보며 설레이는 마음으로 과정 참가자 분들을 맞이했어요.
한분, 한분 교육실에 들어오시며 포트락 파티를 위해 준비해 오신 음식을 밝은 미소로 내어주셨어요. 또 몇분의 선생님들은 다른 분들에게 나눠드리겠다고 선물을 바리바리 싸들고 오시기도 했지요. 정성스레 준비해 주신 그 마음이 참 고마웠답니다.
드디어 시작! 우선 지난 5강, 6강때 조별로 가상의 마을에서 사업계획을 수립하고 참가자 모두로부터 심사를 받았던 결과를 발표하였습니다. 물론 점수를 공개하진 않고, 각 조마다 보여줬던 특별함에 대해 시상을 했지요. 선물은 과일! 하지만 포트락파티를 위해 기꺼이 다시 내어 주셨어요.
이후에는 돌멩이국 도서관의 임현진 관장님의 진행으로 다시 한번 마을상상하기를 했습니다. 방식은 1강 때와 같은 역할극이었지요. 하지만 이번엔 협치를 통해 마을의 상황을 바람직한 형태로 극복하는 미션이 주어졌어요. 다들 열심히 상상하시며 참여하셨고, 중간 중간 깨알 같은 재미도 더해 주셨어요.
역할극이 끝날 때 마다 수료증을 드렸는데, 이번 수료증은 좀 특별했습니다. 과정에 참가하신 마을활동가 조영숙 선생님께서 직접 쓰신 ‘초인종’이라는 시를 수료증으로 드렸거든요. 잠깐 시간을 내어 조영숙 선생님이 직접 낭독을 해 주시기도 했어요. 받으신 분들은 “이런 수료증 처음본다”며 “감동을 받았다”고 전해주시기도 했어요. 한번 읽어 보세요.
정말 멋진 시지요?
슬슬 밥을 먹을 시간이 되었습니다. 활동가 분들이 정성껏 가지고 오신 음식들을 멋들어지게 펼쳐놓았어요. 상다리가 부러지는줄 알았지요. 다들 펼쳐진 음식들을 보며 세상에서 가장 화사한 미소를 짓고 계셨어요.
자유롭게 대화하고 오가며 음식을 드시는 동안, 돌멩이국 임현진 관장님의 돌멩이국 동화구연이 있었습니다. 서로에게 관심이 없던 마을에서, 맛있는 돌멩이국을 끓이기 위해 마을사람들이 서로 가지고 있는 것을 내어놓을 때 기적과도 같은 일이 일어나는 이야기지요. 이야기를 듣고 한 사람씩 돌아가며 이야기를 나누는 시간을 가졌어요. 돌멩이국 이야기를 통해 받은 감동, 우리 마을의 이야기, 나의 역할, 과정을 수료하고 난 후의 생각 등.. 그렇게 이날의 수료식은 진행형으로 마무리 되었답니다.
이번 마을활동가 양성과정은 ‘마을활동가들은 교육의 대상이 아니다. 서로가 갖고 있는 경험의 공유만으로도 훌륭한 서로배움이 될 수 있다.’는 맏음으로부터 시작되었습니다. 모든 과정을 그러한 믿음을 바탕으로 기획되었지요. 그리고 그러한 믿음은 결국 실현되었습니다. 과정에 참여한 마을활동가들은 매 회마다 고민을 나누고, 경험을 나눴지요. 누적된 역량으로 함께 마을을 상상하며, 그리고 대화하며 마을을 성장시키는 과정을 몸소 보여주셨어요. 그리고 그러한 과정들이 모두에게 깊은 학습이 되었답니다.
이제 마을활동가 양성과정 2기가 시작되었습니다. 이번엔 24명의 참여자가 계시구요, 5월 17일 1강에는 마을공동체란 무엇인가와 서로 알아가는 시간을 가지며 마을활동가의 가장 중요한 덕목인 사람에게 다가가는 용기를 배웠고, 5월 24일 2강에는 1기 때와 마찬가지로 비폭력대화를 통해 갈등을 최소화 하는 대화의 방식을 익혔답니다.