이날 교육에는 21세기여성정치연합의 현영희 공동대표와 오경자 부회장, 부산어머니그린운동본부 박동순 총재, 정신대문제대책협의회 부산지부 김문숙 대표 등 100여명이 참석했다.
현영희 공동대표는 개회사를 통해 "2002년 3월 당시만 해도 여성정치참여는 상당히 미흡한 수준이었고, 여성들의 정치참여를 현재수준으로 끌어올리기까지 여성계는 상당히 힘든 과정을 거쳐왔다"고 운을 뗐다. 이어 "내년 지방선거에서는 SNS 활용으로 여성들의 정치참여에 대한 장벽이 없애고, 이번 강연을 통해 SNS 활용방안을 많은 이웃들에게 전파했으면 하는 바람"이라고 덧붙였다. 또 21세기여성정치연합 오경자 부회장은 “SNS가 생활화됐지만 대다수 여성이 SNS에 접근조차 하지 못하는 것이 현실"이라며 이번 교육의 필요성을 강조했다.
이날 강연은 신라대학교 이동윤 교수와 경희대학교의 송경재 인류사회재건연구원 교수가 맡아 ‘SNS와 여성의 정치참여’, ‘SNS시대, 여성의 정치참여 분석과 함의’를 주제로 각각 강연을 펼쳤다.
이날 강연을 통해 신라대 이동윤 교수는 "SNS를 통해 여성을 정치담론의 장으로 이끌 수 있는 다양한 주제를 개발하고, 그 주제에 대한 담론을 하나로 담아낼 수 있는 행위 주체가 필요하다"고 주장했다. 또 "현재 사회 각층의 다양한 목소리가 SNS를 통해 분출되고 있지만 매우 개인화되어, 사회적 목소리를 하나로 담아낼 주체가 부족하다"고 덧붙였다. 더불어 SNS를 통한 정치참여 방법에 대해 교육과 지속적인 홍보의 필요성도 주장했다.


50년대 말 대약진운동 당시 중국 전역에서는 산업 전 분야에서 터무니없는 목표량을 달성하기 위한 광풍이 불었다.
농업 분야에서는 뻥튀기 된 수확량을 맞추기 위해 여성들이 머리카락을 잘라 비료를 만드는데 힘을 보태야 했고, 진흙과 볏짚을 얻기 위해 멀쩡한 집을 무너뜨려야 했다. 공산당 특유의 선전선동으로 전국적인 경쟁이 불붙으며 수만 채의 가옥이 허물어질 정도로 농촌은 폐허가 돼 갔다. 또 깊이갈이를 위해 밤새도록 땅을 갈아엎는 중노동이 이어졌고, 연장이 부족한 곳에서는 손으로 이랑을 파는 농부들도 있었다.
공업 분야라고 다르지 않았다. 중국 공산당은 생산량만을 늘리기 위한 주먹구구식 제철법을 ‘토법고로’라는 이름으로 강요했다. 현대식 제철법이 중시하는 철의 품질은 고려대상조차 되지 않았다. 쉽게 부러져 사용도 못하는 잡철을 무조건 많이 만드는 게 목표였다. 터무니없는 할당량을 채우기 위해 현장에서는 멀쩡한 농기구와 고가의 수입 농기계를 부숴 고로에 집어넣었다. 그래도 할당량을 채우지 못하자 양철 지붕을 뜯어내고 집에서 쓰는 식기까지 잡철을 만들기 위해 포기해야 했다.
이 모든 광란은 단 기간에 미국, 소련, 영국, 프랑스를 따라잡겠다는 마오쩌둥의 망상에서 비롯된 것이었다. 공산당 간부들은 권력자의 눈에 들기 위해, 또는 징벌을 피하기 위해 치열한 통계숫자 경쟁을 벌였다. 마오쩌둥이 잉여농산물 처분 방안을 고민할 정도로 중국 전역에서 놀라운 성과 보고가 이어졌지만 그저 통계상 숫자에 불과했다. 통계 조작의 대가는 수천 만 명의 아사였고, 권력 유지를 위해 동원한 홍위병들의 광란이었다.
한 역사가는 통계 조작으로 인해 대약진운동의 참사가 커졌다고 지적했다. 하지만 통계 조작은 이후 중국의 고질병이 됐다. G2 시대에도 중국의 지방정부는 경제 실적을 부풀리기 위해 통계 조작을 서슴지 않고 있다.
서구에서는 중국의 자화자찬 식 성장률 발표를 신뢰하지 않는다. 일각에서는 최근 수년 간 중국의 성장률이 2% 가까이 부풀려졌다고 보기도 한다. 이 정도 수준이면 국가정책을 왜곡하고도 남을 정도다. 미국과 무역전쟁을 벌이는 상황에서는 치명적으로 작용할 가능성이 높다. 이를 중국 중앙정부 역시 모를 리 없다. 결국 칼을 빼들기에 이르렀다. 시진핑 정권은 이달 들어 허위 통계 보고에 대한 처벌을 강화하기 위한 입법에 나섰다.
그런데 한국에서는 반대로 전에 없던 통계 왜곡 논란이 거세지고 있다. 정권의 코드에 맞는 인사가 통계청장에 오른 뒤로 일자리 통계 왜곡 논란이 끊이질 않더니 급기야 비정규직 조사를 두고는 ‘통계 사기극’이란 말까지 나오고 있다.
8월 근로형태별 부가조사에서 정규직이 35만 명 줄고 비정규직은 86만 명 증가했다는 결과가 나오자 강신욱 통계청장은 조사방식 상 오류에 불과하다고 주장했다. 통계청은 ILO의 새로운 방식에 따른 경제활동인구조사를 2021년 발표하기 위해 올해 3월과 6월 부가조사에서 새로운 방식에 따른 질문도 함께 물었다. ‘고용기간이 정해졌느냐’는 기존 질문에 더해 기간이 정해진 게 없다고 답한 응답자에게 ‘고용 예상기간’을 추가로 묻는 방식이다. 이런 질문이 8월 비정규직 여부를 묻는 조사에 영향을 미쳐 원래 ‘정규직’이라고 답해야 할 35만~50만 명이 ‘비정규직’이라고 답하게 됐다는 것이다. 기재부와 청와대가 이를 거들고 나선 것은 물론이다.


아이들이 아장아장 걷기시작하면 곧 장난감을 갖고 논다. 남자아이들 대부분 자동차를, 여자아이는 인형을 선호한다.
누가 강요했거나 배운것도아닌데도 그렇다. 이런 남과 여의 차이는 성인이되어도 나타난다. 부부가 쇼핑을 가면 대부분의 부인들은 물건 선택에 많은 시간을 소비하는반면 남편은 지루하고 권태를 느낀다. 이처럼 남여 차이는 분명히 존재하지만 어디서 유래되는지 몰랐다. 막연히 유전자가 다르기 때문일 것으로 믿어왔다.
최근 인간유전자 속에 남여 성격차이가 어떻게 입력됐는지 30억 쌍의 염기(Genome)서열을 세부적으로 재검토해 보았지만 특별히 발견한 것이 없었다. 다시 말해 생식기관같은 신체적인 유전자 차이는 당연히 있지만 위에 예를 든 성격의 차이를 나타내는 유전자 염기는 없었다.
그러면 신생아는 자기 성격을 표현하는 염기 없이 태어나느냐 하면 그건 아니다. 부모가 가진 성격에 대한 염기를 많이 이어받는것으로 나타났다. 특히 지능 염기는 부모의 유전자가 결합할 때 이상하리만큼 여자쪽의 염기가 태아에게 더 많이 유전되는 사실도 발견했다.
다시 말해 명석한 자식을 가지려면 머리좋은 여자와 결혼 하라는 말이 헛된 말이 아님이 증명되기도 했다. 하지만 남자와 여자의 성격 특성을 나타내는 염기는 발견되지 않았다.
대신 남녀의 성격차이는 생체리듬을 주도하는 호르몬과 두뇌활동에 의해 결정지어진다고 결론지었다. 다시 말해 남녀의 성격적 특성은 태어날 때 갖고 태어나는 것이 아니라 유아 때부터 주위환경을 두뇌가 인지하는데 남녀 지각이 달라서 성격차이가 생긴다는 이론이다, 이를 학술용어로 후생유전(Epigenetic changes) 이라하는데 실제로 인간에게는 두가지 두뇌가 있다고 할 정도로 남녀 두뇌 구조가 다르다.
무슨 말인가 하면 여자의 두뇌는 남자보다 약 10% 작지만 두뇌 부위별로 보면 구도 차이가 많다. 예를 들면 앞이마 뒤에 있는 뇌를 전두엽(Frontal lobe)이라하는데 이곳은 문제에 봉착했을 때 해결하려고 노력하거나 결단을 내리는역활을 하는부위로 여자가 남자 것보다 크다. 결과는 여자가 남자보다 생존력이 강인하다는 말이다.
이는 동물세계에서도 마찬가지로 대부분의 먹이사냥은 암컷이 주로 담당한다. 또한 편도체(Amygdala)는 남자가 여자 것보다 크다. 이것은 이성간 애정이나 성적인 충동이 발생하는 곳으로 남녀 반응이 다르다.
즉 대부분의 남성은 여러 여자와 이성 관계가 가능하다고 생각하는 반면 여자는 극히 이지적이고 선별적이다. 즉 자기와 자식을 끝까지 보호할 수 있는 능력있는 상대를 우선한다. 또한 뇌중앙에 위치한 변연피질(Limbic cortex)은 대개 감정을 표출하는 부위로 여성이 남성보다 크다. 감정적인 정서가 여성에게 많이 나타나는 것을 설명해 준다.
벌레가 죽어가는 모습을 남자는 무심히 지나치지만 여자는 유독 동정심을 느끼기도하는 차이가있다. 하나 더 예를 들면 측두엽(Temprallobe)은 의식할 수 없는 외부의 파장이나 자기장磁氣場의 반응을 보이는 곳으로 영성靈性이나 종교적인 신비에 반응하는 부분이다. 이것은 여자가 남자보다 훨신 민감하다. 결과적으로 어느 종교 모임에서나 여자가 남자보다 수적으로 많고 더 강한 신앙심을 보인다.
지금까지의 이야기를 간추려 보면 남녀 성격이 차이가 나는 이유는 유전적이라기보다는 남녀 두뇌가 각각 환경을 어떻게 받아들여 인지하는가에 따라 다르게 나타난다는 논리이다.
이런 사실을 집중 연구하여 밝힌 학자는 영국 캠브리지 대학교 유전학교수 멜리사 하인즈(Melisa Hines) 와 이태리 파비아(Pavia)대학의 피에트로 파르마(PietroParma)교수가 있다.


CJ미디어가 인터넷 음악포털 업체인 벅스뮤직(www.bugs.co.kr)의 인수를 추진하면서 음반 업체간의 저작권 협상이 어느 정도 마무리 되어 가고 있다고 합니다. 이로서 그 동안 저작권 침해 문제로 시끄러웠던 벅스뮤직의 문제는 그럭저럭 일단락되는 것 같습니다.
하지만 남의 정보나 지식을 쉽게 복제하고 전파하는 게 가능한 네트워크 세상에서 여전히 저작권 침해 논란은 계속 되지 않을까 생각합니다.
인터넷 상에서의 정보 무료 유포, 불법인가? 합법인가?
그럼 인터넷환경, 네트워크 세상에서 무료로 음악이나 다른 지식 정보를 제공한다는 게 불법일까요? 합법일까요?
많은 네티즌들은 불법이 아니라고 말합니다. 원래 인터넷이라는 공간이 무료로 서로의 정보를 공유할 수 있는 장(場)인데 이를 이용해 유료화를 하는 쪽이 오히려 더 문제가 있다는 거죠. 순수한 정보공유를 상업화 시키려 한다고 말이죠.
사실 이 말이 틀린 것도 아닙니다. 오늘날의 인터넷 환경을 구축하는 데 결정적인 계기를 마련한 ‘팀 버너스리(Tim Berners-Lee)’ 역시 어떻게 하면 일반 사람들도 공짜로 고급 정보에 접속할 수 있을까 라는 고민에서부터 시작해서 `월드와이드웹(www)`을 만들었다고 하니 말이죠.
하지만, 열심히 고민하고 노력해서 음악을 만들고, 자신만의 노하우, 지식을 정리해서 전파하고자 하는 사람들에게 너무 과도한 무료화의 강요는 창작 의욕을 꺾을 수 있다고 반론을 주장하는 사람들도 적지 않습니다. 누구는 열심히 만들고 누구는 공짜로 향유하느냐? 이게 바로 사적 재산인 저작권의 침해가 아니냐고 말이죠.
이에 대해 논란은 아마 상당기간 계속될 것입니다. 저도 책을 쓰고 칼럼을 기고하는 사람으로서 후자의 의견에 더 비중이 실리는 것은 사실이지만, 그렇다고 전자의 의견을 무조건 무시해서도 안 된다고 생각합니다. 둘 다 절대적으로(absolutely) 틀린 말이 아니기 때문이죠.
과연 정보나 지식에 가격을 매길 수 있나?
그럼 정보란 경제적 관점에서 과연 뭘까요? 정보,지식이란 게 정말 가격을 매겨서 팔 수 있는 경제재(經濟財)일까요? 여기에 대해 말하기 전에 먼저 재미있는 이야기 하나를 해보겠습니다.
신선하고 달콤한 수박이 먹고싶어 수박 가게에 갔습니다. 한쪽 수박은 ‘1개 2만원’이라고 적혀 있고 다른 한쪽은 ‘2개 2만원’이라고 적혀 있었습니다. 그래서 제가 가게 주인에게 물어 보았죠.
“아니, 제가 보기엔 두 수박이 똑 같이 보이는데, 왜 한쪽 수박은 1개 2만원이고, 다른 쪽 수박은 2개 2만원인가요?”
그러자 가게 주인은 이야기 합니다.
“아. 이쪽은 오늘 아침에 산지에서 직송된 거라 신선하고 달콤하기 때문에 1개 2만원이고요. 저쪽 건 사실 한 달이나 지났거든요. 그래서 헐값으로 내놓은 거예요.”
자! 저의 목표는 몇 개의 수박을 사느냐가 아니라 신선하고 달콤한 수박을 먹고 싶었던 거죠. 하지만 수박이란 과일의 특성상 구매를 해서 쪼개보기 전엔 그 속을 알 수가 없습니다. 저는 고민을 합니다. 그러다 이렇게 결론을 내립니다.
“싼 게 비지떡이라고, 2개 2만원짜리 사다가 맛없으면 어떡해. 1개 2만원짜린 가게 주인아저씨가 오늘 산지에서 직송된 거라고 하니 그 말을 믿고 이걸 사야겠군.”
위의 이야기는 우리 주변에서 흔히 일어 날 수 있는 이야기입니다. 그런데 뜬금없이 수박 이야긴 왜 하느냐구요? 잘 들어 보세요.
분명 어느 수박이 더 신선한지에 대한 정보는 제가 아니라 가게 주인이 가지고 있습니다. 하지만 가게 주인의 신선한 수박에 대한 정보자체는 어떻게 유료화를 할 수가 없죠. 만약 저에게 어느 수박이 더 신선한지 사기 전에 정보를 알려 줄 테니 정보 사용료를 천원정도 내라고 한다면 저는 “이 아저씨 순 사기꾼이군”하고 불쾌하게 생각하며 그 가게를 떠났을 겁니다. 그렇다고 정보란 게 가격을 매길 수 없을 만큼 가치가 없을까요? 그것도 어느쪽이 신선하고 달콤한 수박인지에 대한 중요한 정보인데 말이죠.
여기서 수박 가게 주인의 현명함이 돋보입니다. 그는 다른 방법으로 정보에 가격을 매겨서 파는 방법을 고안한 거죠. 원래 일반 수박의 적정가격은 개당 1만원이고, 신선한 수박의 경우 개당 1만5천원이라고 해보죠. 하지만 그 가게 주인은 신선하다는 정보를 가지고 있는(이 정보는 가게 주인만 알뿐이지 저는 모릅니다.) 수박에다 정보에 대한 대가를 5천원 더 붙여 개당 2만원에 팔고 있는 것입니다. 신선하고 달콤하다는 정보를 들은 저의 입장에서는 돈을 좀 더 주더라도 개당 2만원짜리 수박을 구매한 거죠. 쪼갠 후 실망하는 것 보다는 안전이 보장된 쪽을 선택하는 게 훨씬 효율적이라고 생각하기 때문이죠.
다시 말해 신선한 수박이라는 정보 그 자체에는 가격을 붙이기 쉽지 않지만 수박이라는 특정 상품에 ‘+알파’를 시키는 방법으로는 가능하다는 겁니다. 가게 주인은 돈 더 벌어 좋고, 저는 안심해서 좋고… 그야 말로 윈-윈이죠.
관심의 경제학 !!!
이런 이야기는 1997년 마이클 골더하버(Michael H. Goldhaber)의 ‘관심의 경제학(The Attention Economy: The Natural Economy of the Net, 1997)’이란 논문에서도 언급한 바 있습니다.
여기서 그는 경제학이란 자원의 희소성을 어떻게 사용하는 가를 연구하는 학문인데 최근의 인터넷 공간에서의 정보는 희소한 것이 아니라는 거죠. 인터넷 공간에서 정보는 넘쳐 나고 오히려 희소한 것은 이를 봐주는 사람들의 관심(Attention)이라는 거죠. 따라서 인터넷 공간에서의 자원은 ‘정보’가 아니라 사람들의 ‘관심’이며, 무료화라고 해서 정보에 대해 대가를 지불하지 않는 게 아니라 이미 사람들은 관심이라는 자산을 지불했다는 겁니다. 따라서 인터넷 환경에서는 저작물이란 그 자체로 소유권을 행사하여 경제적 보상을 구하는 대상물이 아니라, 이용자들과 관계를 맺는 도구나 수단으로 변용하여 파악할 필요가 있다는 거죠. 즉, 이 말도 정보 자체로 돈을 벌려고 하는 것이 아니라 그 정보로 인해 모여진 사람들의 관심을 이용한 다른 도구나 수단으로 돈을 벌어야 한다는 것으로 이해할 수 있습니다.


홍석용 시의원의 메론 기부행위에 따른 공직선거법 위반 혐의에 대해 제천시선거관리위원회가 본격적인 조사에 돌입할 것으로 보인다.
제천경찰서는 홍 의원의 기부행위와 관련 기초조사를 요구하는 공문을 지난달 말 제천선관위에 발송했다.
이에 따라 선관위는 6,13 지방선거에 출마했던 민주당 시도의원 후보자와 시장 후보 선거사무실 관계자를 불러 사실관계 확인 조사를 벌일 것으로 예상된다.
선관위의 기초조사가 마무리 돼 자료가 경찰로 넘겨지면 경찰은 홍 의원을 불러 기부행위를 하게된 배경 등 관련 사실을 조사할 것으로 알려지고 있다.
경찰은 홍 의원의 공직선거법 위반혐의와 관련 수사착수 보고서를 제천지청에 제출한 것으로 확인되고 있는 가운데 일각에서는 홍 의원이 공직선거법 제113조를 정면으로 위배한 것이 아니냐는 지적이 일고 있다.
공직선거법 제113조는 "국회의원ㆍ지방의회의원ㆍ지방자치단체의 장ㆍ정당의 대표자ㆍ후보자ㆍ그 배우자는 당해 선거구안에 있는 자나 또는 당해 선거구의 밖에 있더라도 그 선거구민과 연고가 있는 자나 기관ㆍ단체ㆍ시설에 기부행위를 할 수 없다"라고 규정하고 있다.
그런데 당시 홍 후보로부터 기부행위를 받은 상당수 시도의원 후보들이 홍 의원의 선거구민과 연고가 있는 것으로 확인되고 있다.
A모 후보는 홍 의원의 지역구인 봉양초등학교를 졸업한 연고가 있으며,B모 후보는 홍 의원의 지역구인 송학면의 면장을 역임한 사실이 있어 해당 선거구민과 연고가 있는 자로 봐야 한다는 주장이 제기되고 있다.
이 밖에도 C모 후보는 출마 지역구가 홍 의원 지역구와 겹치는 백운,송학면과 봉양읍 이어서 역시 연고성이 제기되고 있다.
또한 제천지역 모 고등학교 총동문회장 출신 후보도 홍 의원의 지역구에 동문이 있을 수 있는 등 거의 모든 후보들이 홍 의원의 지역구와 연고성이 있어 "당해 선거구의 밖에 있더라도 그 선거구민과 연고가 있는 자나 기관ㆍ단체ㆍ시설에 기부행위를 할 수 없다"란 공직선거법 제112조와 113조를 정면으로 위배한 것이 아니냐는 지적이 강하게 제기되고 있다.
대법원은 이와 관련 ‘선거구민과 연고가 있는 자’란 당해 선거구민의 가족·친지·친구·직장동료·상하급자나 향우회·동창회·친목회 등 일정한 혈연적·인간적 관계를 가지고 있어 그 선거구민의 의사결정에 직접적 또는 간접적으로 어떠한 영향을 미칠 수 있는 가능성이 있는 사람을 말하며 그 연고를 맺게 된 사유는 불문한다고 판시하고 있다.(대법원 2010.12.9. 선고2010도10451 판결등)
또한 기부행위의 대상은 반드시 재산적 가치가 다대( 多大 많고 큼)할 필요는 없으며, 나아가 기부행위는 행위자가 기부한 물품울 돌려받을 의사를 일부 가지고 있었다고 하더라도 그 물품을 돌려받지 못할 수도 있다는 점을 인식하였다면 그 물품울 교부하는 것만으로도 (죄가) 성립한다고 판시하고 있다.(대법원 2004.6.24.선고2004도1554 판결)
따라서 홍 의원이 이와 관련 최종적으로 기소돼 재판에 넘겨진다면 홍 의원의 정치생명은 한 치 앞도 가늠할 수 없는 시계제로의 상태로 뻐져들 것으로 보인다.
한편 홍 의원은 "기부행위가 소액이고 우리 농산물을 팔아주기 위한 선의에서 비롯된 행위이며 자신의 이름을 밝히지 않은 익명의 기부여서 크게 문제될 것이 없다"라고 주장하고 있는 것으로 알려지고 있다.
그러나 물품을 기부받은 후보자 가운데 배달 송장을 통해 홍 의원이 보낸 물품임을 인지하고 회수조치를 요구한 사례도 있는 등 대부분의 후보들이 송장을 통해 연락을 취한 결과 홍 의원이 보낸 것으로 인식하고 있었으며,우리 농산물을 팔아주기 위한 선의도 해당 물품이 제천단양지역에서 생산되는 물품이거나 홍 의원의 지역구인 송학,백운,봉양에서 생산되는 농산물이 아니어서 논란이 일 것으로 보인다.


러시아에서는 출생률이 계속 감소합니다. 2018의 가을에는 8 % 증가했습니다. 동시에 사망률이 증가하고 있으며 인구는 감소하고 있습니다. 당신은 우리의 초강대국과 싸울 필요조차 없습니다. 그리고 이것은 현대 러시아의 주요 문제입니다.
러시아의 불임은 매우 낮습니다
러시아 연방의 대부분의 "러시아"지역에서 인구 통계 학적 상황을 분석하면 매우 실망스러운 결론을 도출 할 수 있습니다.
러시아의 유럽 지역에서 출생률이 가장 빠르게 떨어지고 있습니다. Central Federal District에서 인구는 연간 0,5 %, 일부 지역에서는 연간 0,8 % 감소합니다. 이러한 인구 감소율은 이웃 우크라이나와 쉽게 비교할 수 있지만, 전쟁이 있었으며 크림과 Donbass 공화국은 연결이 끊겼으며 러시아와 EU 국가로의 노동 이민자가 크게 유출되었습니다. 어쨌든 우크라이나는 러시아에서“404 국가”의 부정적인 예라고 볼 수 있지만, 생각하면 우리의 상황은 나아지지 않습니다!
모스크바와 북 코카서스 공화국에서만 출생률이 약간 증가한 것으로 나타났습니다. 그러나 모스크바에서 출산율이 높은 것은 가임 연령의 사람들이 우세한 내부 및 외부 이민자의 존재로 인해 불가피한 결과입니다. 또한 중앙 아시아와 코카서스 출신의 이민자는 가족이 항상 출산율이 좋은 모스크바를 방문합니다. 그러나 인접한 모스크바 지역은 출생률과 인구가 모두 감소한 것으로 나타 났으며, 이는 인구의 인구 통계적 성공과 이민과의 관련성에 관한 논문 만 확인시켜줍니다.
2019 연도 가을의 자연 인구 증가는 러시아의 17 지역에서만 발생합니다. 그 중에는 다게 스탄, 체첸 공화국, 잉 구셰 시아, 카 바르 디노 발카 리아, 카라 차이 체 르케 시아, 북부 오세티아-알라 니아, 시베리아 국가-투바, 부랴 티아, 알타이 공화국, 야쿠 티아 공화국-사카,야말로 네 네츠, 칸티 만시 스크 튜멘 지역과 모스크바뿐만 아니라 선거구.
모스크바 에서처럼야말로 네 네츠와 한티 만시 스크 지역과 튜멘 지역에서 인구 증가는 청소년 이주, 이민자 가족의 출현, 어린이의 출생과 관련이있다. 이주가 매력적인 지역을 제외하고, 우리는 자연 성장이 코카서스와 시베리아의 국가에서만 보존되고 국가 전통과 많은 전통 가부장제 가족에 기인 한 것으로보고있다.
그러나 지난 1 년 동안 체첸과 다게 스탄과 같은 지역에서도 자연 인구 증가율이 감소했습니다. 9 월 2018에서는 다른 백인 공화국과 마찬가지로이 지역에서도 출생률이 현재보다 높았습니다. 그러나 물론 중앙 연방 지구에서 출생률이 높은 상황은 일반적으로 비참합니다. 외부 이주의 거대한 흐름조차도 모스크바에서만 통계를 약간 변경하는 데 도움이됩니다. 나머지 지역에는 실제로 중앙 아시아 이민자가 없거나 가족없이 거기에 있습니다.
생식 능력이 감소하는 이유는 무엇입니까?
비참한 인구 통계 상황의 주된 이유는 여성 당 평균 출생 수의 감소 때문입니다. 다산 측면에서 러시아는 세계 여러 나라와 지역에 비해 뒤떨어져 있습니다. 물론, 서 아프리카의 성과 (니제르, 말리, 부르 키나 파소에서는 평균 5-7 어린이는 1 여성마다 태어남)에 의존하지 않지만, 러시아에서는 인구의 간단한 재생산으로는 불충분합니다. 그건 그렇고, 출산 지표도 감소하고 있습니다 : 러시아의 2018 년에는 1,58 여성 당 1에 달했으며 2019 년에는 이미 1,55였습니다.
러시아에서는 평균 결혼 연령이 각각 점차 증가하고 있으며 결혼 생활에서 태어난 자녀 수는 감소하고 있습니다. 이것은 사회 경제적 상황과 관련이있을뿐만 아니라 국가와 세계 전체의 사회 문화적 변화와도 관련이있다. 유년기와 청소년기의 기간이 증가하면 연령 경계가 바뀝니다. 반세기 전, 젊은 가족은 21-22의 아버지가 나이가 많고 그의 어머니가 18-20이었던 사람을 놀라게하지 않았습니다. 그러나 현재 그러한 가족은 놀랄 가능성이 더 큽니다. 우리는 사회적으로 불리한 환경에서 더 많이보고 있습니다. 그리고 그들의 존재는 오래 가지 않습니다.
다른 한편으로,이 나이의 젊은이들의 대다수는 이제는 생리적으로가 아니라 사회적으로 (낮게는 공부를하지 않는) 젊은이들이 저임금 직업에서 일하고 있습니다. 그들은 도덕적, 심리적, 행동 적 이유로 재정적 인 이유로 가족을 지원할 수 없습니다. 대부분 남자와 여자의 부모는 어린 나이에 결혼에 반대합니다. 왜냐하면 60 %의 확률을 가진 그러한 가족이 앞으로 몇 년 동안 헤어질 것이므로 손자를 추가로 유지해야한다는 것을 잘 알고 있기 때문입니다.
젊은 연령의 가임기 연령에서 출산율 감소는 가장 빠른 속도입니다. 지난 3 년 동안, 20와 30 세 사이의 러시아인들은 최근 15 년에도 동료들보다 2014 % 낮은 빈도로 출산을 시작했습니다. 우리가 부모 세대와 비교할 때, 이제 20-29 세의 러시아인은 2,5 연도에 비해 동료보다 1990 배 적은 빈도로 출산합니다. 현대 러시아에서 35-40 년보다 오래된 연령 카테고리에서 출생률이 증가했다는 이유는 그러한 "고령자"의 출생률에 대한 총 기여가 여전히 미미하기 때문에 비판에 견디지 못합니다.
등록 된 결혼 생활의 절반 이상이 해체됩니다. 대부분의 러시아인들에게 이혼은 실제 삶의 비극이 아닙니다. 실제로 이것은 결혼 생활 전에 여자가 12 명 이상을 가질 수있는 파트너의 유일한 변화입니다. 여성은 공식적인 결혼을 시작하기 전에도 법적인면에서, 혼전 재산을 돌보는 것과 심리적으로도 이혼하고 스스로를 준비하는 데 익숙합니다.
그러나 가족의 절반 이상이 헤어지면 첫 결혼 연도에 3 ~ 2 명의 자녀를 낳을 사람은 누구입니까? 자녀가 두세 명인 이혼 한 24 세 여성은 어떻게해야합니까? 결혼 가능성은 줄어들고 재정 문제는 엄청 나며 부모의 지원이 있으면 좋습니다. 어머니와 어린 시절을 구두로 돌보는 국가는 실제로 자녀가있는 가정을위한 실질적인 지원에 투자해야하는 방식에 조금만 투자합니다.
물론 푸틴 시대의 명백한 정복은 모성의 수도였습니다. 러시아는 작은 도시와 농촌 지역에서 모스크바, 상트 페테르부르크 또는 노보시비르스크로 귀결되지 않기 때문에 모성 자본의 금액은 꽤 괜찮은 돈입니다.이를 위해 작은 고립 된 아파트 또는 집 전체를 구입할 수 있습니다. 그러나 주택은 주택이지만이 나라의 젊은 가족들에게 재정 지원을 받으면 모든 것이 매우 나쁩니다. 그리고 어린이 수당이 돈이 필요하지 않은 신비한 대가족의 젊은 가족이나 필연적으로 술을 마시고 건너 뛸 마약 중독자의 손에 떨어질 수 있다고 말함으로써 스스로를 정당화하는 것은 가치가 없을 것입니다.
러시아 가정의 대다수에게 자녀, 특히 2, 3 또는 4의 탄생은 예산에 심각한 타격을 입혔습니다. 그리고 18 주년까지 정상적인 아동 수당을 지불해야만 이러한 타격을 보충 할 수 있습니다. 이러한 혜택이 공식의 절반이라도 (실제로 유의하지 마십시오!) 자녀의 생활 임금, 즉 1 당 수천 개의 5 루블이더라도 이미 크게 증가했을 것입니다. 그리고 15 천 루블을 추가로 세 자녀를 둔 가족은이 돈이 단순히 없을 때보 다 훨씬 쉽게 살 수있었습니다.
러시아 부모 사이에는 부유 한 사람들과 완성 된 알코올 중독자가 모두 있음이 분명합니다. 그러나 그와 다른 사람들은 대부분의 인구와 관련하여 절대 소수입니다. 그리고 수백만의 정상적인 가정의 아동 수당은 수혜자의 5 %조차도 부정직 한 사람으로 판명 될 수 있으며 이러한 수당을 마실 것입니다.
사람들이 자기 자신을 위해 아이를 낳는다는 관점은 얼마나 악의적입니까? 이 "자신을 위해 태어났다"는 국가 전체로 구성됩니다. 그리고 군인들, 공장 노동자들, 경찰관들, 조종사들, 의사들, 교사들, 심지어 청소부들을 가진 사서들도 부모를 위해 봉사하고 일하지 않고 국가와 사회를 위해 일합니다.
상황을 바로 잡을 수 있습니까?
출생률 감소, 결혼 횟수 감소 및 결혼시 실제 연령 증가는 전 세계적으로 추세입니다. 슬프지만 그렇습니다. 그러나 국가 규모의 국가는 안보를 관리해야하며, 오늘날 국가 안보에 대한 주요 위협은 인구의 멸종과 같이 국가의 외부 적들조차도 그리 크지 않습니다. 그리고이 위협은 반드시 싸워야하며, 그로 인한 문제를 해결해야합니다.
어떻게 요? 펜을 치기 만하면 사람들이 결혼하고 출산하도록 강요 할 수 없다는 것은 분명합니다. 가족과 출산을 대중화하려면 모든 노력이 필요합니다. 이 복합 단지의 주요 구성 요소는 재정 지원과 가족의 보급과 다산을위한 사회 문화적 토대 마련입니다.
물론, 출생률을 높이기위한 실제 자금 조달의 가장 중요한 척도는 정상 임금을 지불하는 것인데, 이는 세 명 이상의 자녀를 둔 가정을 지원할 수 있습니다. 불행히도 현대 러시아에서 그러한 급여는 절대 소수입니다. 우리가 실직 한 어머니와 아버지 인 4 명의 자녀를 데리고 가면 그러한 가족은 단순히 100-150 천 루블 미만으로 살 수 없습니다 (구매 대상을 선택할 때 생존에 대해 이야기하지 않는 한-장남이나 평균 겁쟁이, 감자 또는 파스타 용 양말) .
가임에 대한 재정 지원은 주정부에 의해 높은 수준으로 제공되어야합니다. 자녀 수당은 자녀가있는 모든 가정에 지불해야하며 최소한 실제 금액을 나타냅니다. 자녀 수가 많거나 부모가 한 명인 가족의 경우, 그러한 혜택은 최소한 각 어린이의 생활 임금으로 지불해야합니다. 정상적인 상황에서 그리고 정상적인 사회 구성원들에 의해 (집중화 된 층을 생성하지 않기 위해) 육성에 따라 많은 수의 어린이가 태어나는 것은 국가가 최대의 재정적 및 사회적 격려를받을 가치가있는 훌륭한 기능으로 간주되어야합니다.
많은 자녀를 둔 가정은 주정부로부터 실질적인 재정적 지원을받을 수있는 기회를 제공해야하며 (자택이 있지만 지역에 충분하지 않은 경우에도), 많은 자녀를 둔 어머니와 아버지 (어머니와 같은 결혼 생활을하는 경우)는 조기 퇴직 할 권리를 가져야합니다. 2 년 전이 아니라 크게-5-10 년 전 (자식 수에 따라 다름).
가족을 보존하기위한 조치에 많은주의를 기울여야하며, 이는 재정 지원에서부터 가정 폭력의 징후와의 실제 투쟁에 이르기까지 포괄적이어야합니다. 우리가 사회 문화적 토대에 대해 이야기한다면, 이것은 미디어에서 가임과 가족의 선전이며, 가족 관계를 파괴하는 부정적인 내용의 중화입니다. 젊은이들은 강력하고 대가족이 사회에서 진정한 존중과 진정한 특권을 누리고 있으며 사회 문제에 대한 지방 자치 단체의 차장으로부터 2 년마다“영예의 편지”를받지 못한다는 것을 알아야합니다.
그러나 주요한 문제는 우리나라의 지도력이 따르는 사회 경제적, 정치적 과정을 고려할 때 현 상황에서 가족, 어머니, 아버지, 그리고 어린 시절에 대한 위의 모든 사회 및 사회 문화적 지원 수단을 신뢰할 수 있는지 여부입니다. 불행히도, 현재의 정부는 인구의 사회적 문제를 해결하려는 진정한 소망을 보여주지 않습니다.


비록 충남도의원들은 해상교량 명칭 결정에 직접적인 역할은 하지 않았다. 하지만 이날 고남면민들의 퍼포먼스는 태안군과 보령시 간 해상교량 명칭으로 인해 두 지자체 갈등이 심화되고 있는 상황에서 사실상 그동안 역할이 없었던 충남도의회를 향한 관심 촉구 차원의 행동이었다.
이날 충남도의회 안전건설해양소방위원회 소속 의원들은 최근 양방향이 뚫린 국내 최장의 보령~태안 해저터널 현장과 함께 명칭 논란이 일고 있는 태안~보령간 해상교량 등을 방문했다. 의원들은 공사 추진 현황과 실태를 확인하고, 대야도 가두리 양식장과 석남천 지방하천 정비공사 현장, 순성~송악 지방도 확포장 공사 현장 등을 방문해 의견을 수렴하고 공사 관계자를 격려하는 일정이 예정돼 있었다.
이같은 소식을 전해들은 고남면 주민들과 서재만 위원장을 주축으로 하는 '충남도 지명위원회 결정 반대 대책위원회', 박용성 태안군의원, 김영길 고남면장 등 100여명의 안면도주민들은 충남도의회의 관심을 촉구하는 무언의 퍼포먼스를 벌였다.
▲ 안면도를 우롱하는 다리명칭 원산안면대교 폐기하라! '태안~보령간 해상교량 명칭'으로 인한 갈등이 심화되고 있는 가운데 폭우 속에서 고남주민들이 충남도의회를 향해 해상교량 명칭을 바로잡아 달라며 호소하고 있다. ⓒ 김동이
특히, 주민들은 지난 13일 해상교량 중앙주탑을 중심으로 태안 방면에 '기억하라 안면도항쟁, 지켜내자 솔빛대교!!', '주민갈등 초래하는 충남도는 각성하라!', '안면도민 무시하는 다리명칭 철회하라!', '주민의견 무시하는 원산안면대교 결사 반대' 등 안면도 주민들의 입장을 대변하는 현수막을 내걸기도 했다.
그런데 지난 14일 현장 확인 결과, 내걸려 있던 현수막이 모두 철거돼 신경이 곤두선 상황이었다. 하지만 주민들은 감정적 대립보다 평화적인 방법으로 손팻말을 드는 방식으로 의사를 표시하기도 했다.
폭우 속 손팻말 든 태안 안면도주민들… 충남도의회의 관심 촉구
▲ 논란의 태안~보령간 해상교량 찾은 충남도의회 충남도의회 안전건설해양소방위원회 소속 의원들이 최근 양방향이 뚫린 국내 최장의 보령~태안 해저터널 현장과 함께 명칭 논란이 일고 있는 태안~보령간 해상교량 등을 방문해 공사 추진 현황과 실태를 확인한 가운데 고남면 주민들이 주민들의 목소리를 잘 전달해달라며 폭우 속에 무언의 퍼포먼스를 벌였다. ⓒ 김동이
이날 40mm가 넘는 폭우가 쏟아져 오랜만에 가뭄을 해갈해 줄 것으로 기대됐다. 하지만 해상교량 명칭으로 벌써 몇 달째 속이 타들어가고 있는 고남 주민들의 표정에는 여전히 어두운 그림자가 드리워져 있었다.
당초 15일 오전 11시경 충남도의원들이 해상교량에 도착할 것이라는 정보를 입수한 고남주민들은 이른 아침부터 고남패총박물관 앞에 모여들었다. 충남도의원 도착 1시간여를 앞둔 오전 10시가 되자 패총박물관 앞에는 100여 명의 주민들에 이를 정도로 북적거렸다.
10시 30분경 패총박물관에 모여 있던 주민들이 태안반도의 끝자락이면서 태안~보령 해상교량의 시작점인 영목항으로 발길을 옮겼다. 주민들이 든 손팻말에는 현수막과 동일한 문구와 함께 '안면도를 우롱하는 다리명칭 원산안면대교 폐기하라!'고 적었으며 어깨띠, 머리띠까지 등장하며 강한 의지를 표명했다.
주민들이 기다리는 동안에도 여전히 폭우는 그칠 줄 몰랐다. 충남도의원들의 도착예정시간을 훌쩍 넘겼지만 도의원들을 태운 차량은 보이지 않았고, 폭우 속에 주민들은 도의원들을 마냥 기다릴 수밖에 없었다.
도착 예정 시간을 훌쩍 넘긴 12시경 드디어 충남도의원들을 태운 승합차가 해상교량에 나타났다. 주민들은 '의원님들의 방문을 환영합니다. 잘못된 다리명칭 바로잡아 주십시오!'라는 대형현수막을 펼쳐 보이며 폭우 속 해상교량 초입에 서 있는 이유를 표명했다.
▲ 장승재 위원장에게 호소문 전달하는 서재만 대책위원장 예정시간보다 1시간이 넘게 지연도착한 충남도의회 안전건설해양소방위원회 장승재 위원장을 비롯한 위원들에게 서재만 대책위원장이 안면도주민들의 입장이 담긴 호소문을 전달하고 있다. ⓒ 김동이
승합차에서 내린 장승재 충남도의회 안전건설해양소방위원회 위원장과 위원들이 현수막을 펼쳐 든 주민들에게 다가오자 서재만 위원장을 비롯한 대책위 관계자들이 주민들의 입장이 담긴 호소문을 전달하며 충남도의회의 관심을 촉구했다.
기자가 입수한 안면도주민 일동의 호소문에 따르면 "29년여 동안 우롱한 안면도관광지개발 사업에 이어 터진 안면도~보령간 연육사업 중 영목~원산도를 잇는 교량의 충청남도지명위원회의 결정에 대하여 승복할 수 없음을 밝히며, 투명과 합리 그리고 적법하지도 않았던 결정에 대하여 바르게 재심해 주실 것을 충남도의회 안전건설해양위원회 의원님들께 간곡히 호소드린다"고 읍소했다.
이어 이들은 "우리는 다리 명칭이 지니는 도로기능 이상의 가치에 대하여 숙고하면서 지명 중심의 작명은 지역간의 갈등이 야기될 것이란 우려를 바탕으로, 오랜 시간 논의하고 공모하여 결정된 안을 제시하는 노력을 보였음에도 불구하고 오히려 지역주민 갈등만 초래한 작명에 대하여 충청남도는 즉각 폐기하고 재심할 것을 강력히 요구한다"고도 했다.
더하여 이들은 "우리는 차제에 다리명칭뿐만아니라 관광지개발과 도유지문제 등 안면도주민의 상처와 주름진 시간에 대한 요구가 바르게 관철될 때까지 1990년 11.8 안면도반핵항쟁의 정신으로 단결하여 투쟁할 것을 엄숙히 천명한다"면서 "충남도의회 안전건설해양위원회 의원들의 특별한 관심과 냉정한 판단으로 바르고 균형있게 작명되기를 간곡히 호소 드린다"고 밝혔다.
▲ 주민들 만난 장승재 위원장 장 위원장은 주민들의 목소리가 잘 전달될 수 있도록 노력하겠다고 밝혔다. ⓒ 김동이
호소문을 전달받은 직후 장승재 위원장은 "도의회가 (명칭 결정에) 권한은 없지만 위원회에서 잘 상의해서 주민들의 목소리가 (충남도지명위원회에) 잘 전달될 수 있도록 노력하겠다"고 밝혔다.
고남지역을 지역구로 하고 있는 정광섭 도의원도 "주민들의 뜻이 잘 전달될 수 있도록 하겠다"고 말했다.
한편, 이날 충남도의회 안전건설해양소방위원회의 방문길에서는 정광섭 의원과 지역주민간 작은 마찰도 벌여진 것으로 전해졌다.
이날 두시간여 동안 폭우를 맞으며 해상교량 현장에서 충남도의원들을 기다렸던 한 주민이 정광섭 의원을 향해 "왜 이렇게 늦었냐"고 묻자 정 의원이 "누가 기다리라고 한 적 있냐"라고 말해 일부 주민들로부터 원성을 사기도 했다.
현장에서 만난 주민 A씨는 "비 맞으면서 기다린 주민들에게 지역구 의원이 할 소리냐"고 분통을 터트리기도 했다.
'두 번째 만남' 가세로 태안군수와 김동일 보령시장… 해법 찾을까
한편, '태안~보령간 해상교량 명칭' 문제를 두고 오는 29일 양승조 충남지사 중재로 가세로 태안군수와 김동일 보령시장 간 두 번째 만남이 예정돼 있는 것으로 전해져 벌써부터 이목이 쏠리고 있다.
양 지사 중재로 지난 6월 14일 한 차례 가세로 군수와 김동일 시장이 만나 양 지자체의 입장을 확인하고 협의하는 자리가 마련된 적이 있기는 하지만 해법 찾기에는 실패했다.
태안군 가세로 군수는 지속적으로 대형 로펌에까지 의뢰해 받은 법률 자문 결과를 바탕으로 충남도지명위원회가 절차적 정당성을 위배, 위법하다는 주장을 줄곧 펼쳐왔다.
반면 모르쇠로 일관하던 보령시 김동일 시장은 태안군이 법률 자문결과 등을 바탕으로 논리적 반박에 나선 점을 의식한 듯 지난 6월 27일 민선7기 취임 1주년 기자회견에서 법률자문 결과 "절차상 문제가 없다"는 답변을 내놓으면서 엇갈린 시각으로 여전히 평행선을 긋고 있기 때문이다.


하루를 여는 아침의 색은 무슨 빛일까. 맑고 고요한, 깨끗하고 청초한, 어쩌면 투명한 푸른 빛. 이렇게 표현이 어려운 아름다운 아침을 세상 사람들에게 선사해 주고자 20년간 자신의 아침을 온전히 바친 이가 있다. 아침편지문화재단의 고도원 이사장(67)이 바로 그다.
이제는 고유명사가 아닌 대한민국의 보통명사가 된 ‘고도원’ 이사장을 찾아 2월의 끝, 충주시 노은면 ‘깊은산속 옹달샘’을 찾았다. 깊은산속 옹달샘에는 이미 봄이 와 있었다. 부푼 땅을 열고 초록색 싹이 올라오고, 나뭇가지마다 물이 오르며 잎눈들이 털옷을 벗고 있었다.
-안녕하세요. 오늘 아침에도 ‘아침편지’를 보내셨는지요.
“그럼요, 일과인걸요. 매일 새벽 5시에 일어나서 편지를 씁니다. 2001년 8월부터 시작했으니까 그새 20년이 다 되어가네요.”
-얼마나 많은 분들에게 보내시나요.
“385만명입니다. 우리나라 인구의 10분1이 조금 안되지요. 한 사람의 마음을 움직이면 천명, 만명의 마음을 움직일 수 있다고 생각하며 매일 새로운 한 사람에게 편지를 쓰고 있습니다.”
-왜 이 일을 시작하셨어요?
“저를 살리기 위해서였습니다. 과거 5년 동안 김대중대통령 연설담당비서관으로 일을 했는데 그 일이 사실 사람 죽이는 일이에요. 공적이어야 하고 역사적이어야 하고 흠결이 없어야 하고 필화가 생기면 안되는 일이지요. 스트레스를 넘어서 머리에 쥐가 나고 터질 것 같았어요. 2년 반쯤 될 무렵에, 바늘구멍 하나 낸다는 심정으로 편지를 쓰기 시작했어요. 편지는 개인적이고 말랑말랑한 글이잖아요. 공감은 기본적이고. 매일 밥을 먹다가 맛있는 샐러드 하나 먹으면 기분 좋아지는 것처럼 저를 정화하고 다스리기 위해서 시작을 했죠.”
-이사장님의 미소가 마치 하회탈 같습니다. 아침편지가 이런 미소를 만들어준 것 같네요. 그런데 충주와는 어떻게 인연이 된 것인지요.
“충주는 연고가 없는 곳입니다. 아버님은 제주도 출신이고, 어머니는 전북 부안, 저는 외가에서 낳았으니까요. 그런데 제가 꿈을 갖자 꿈을 이루기 위해 땅이 필요했어요. 땅을 구한다는 소문에 지자체 등 많은 곳에서 추천이 들어왔는데 마침 휴양림 조성계획을 갖고 있던 충주시에서 몇 만 평의 사유지가 있다고 연락이 왔어요. 당시 농정국장이었던 조운희 국장께서 제 사무실로 계획표를 가지고 왔는데 느낌이 너무 좋아서 바로 땅 매입을 위한 모금을 시작했지요.”
-이사장님을 향한 신뢰가 사람들의 마음을 움직였겠네요.
“많은 분들이 저를 믿어주시니까 제 꿈을 이야기하게 되고 그걸 이뤄가는 과정에서 투명하게 일을 하게 되고, 개인 영달을 위한 것이 아니라 공적이고 이타성을 띠었다는 평가를 해주셨기에 가능했지요.”
-꿈 하면 고도원 이사장님 아닌가요?
“네. 저는 꿈쟁이이고 꿈박사입니다.”
-꿈이란 뭔가요?
“꿈은 방향이고 목표입니다. 꽃밭에 가고자 하면 그게 꿈이잖아요. 꽃을 심지 않아도 가는 길에 꽃밭을 만나게 되고, 친구도 만나게 되고. 제게 네 꿈이 뭐냐고 물어주시면 저는 북극성이라고 말합니다. 가슴에 북극성이라는 점을 찍는 것. 북극성은 방향을 잃어버리지 않거든요. 그러나 요즘은 그 너머의 꿈, 꿈 너머 꿈을 꿉니다.”
-옹달샘을 다녀간 분들도 꽤 되지요?
“일년에 약 10만명이 다녀가니까 100만명 정도 되겠네요. 숲속음악회는 한 번에 1만5000명이 왔으니까 프로그램에 따라 다릅니다. 아침편지를 받는 380만명이 평생 한 번은 가봐야할 곳으로 생각하니 잠재적 대기 인원도 꽤 많은 편이죠.”
-프로그램들이 특별한 것이 많아요, 직접 기획하신 것인가요.
“제 젊은 날의 삶의 굴곡, 애환 속에서 만들어진 것들이 많습니다. 저는 칼날같은 시국에서 칼끝 위에서 걸었고, 틈이 없었고, 견뎌내야 했고, 휴식이 없었습니다. 소진이었지요. 새소리가 들리는지 비가 오는지 꽃이 피는지 하루 24시간이 어떻게 가는지 모르고 살다가 이 세계로 들어오니 권력이나 물욕, 세상의 출세라는 것들이 얼마나 허망하고 무의미한 것인지 체감되었어요. 그때 비로소 이런 고요함, 고요해야만 들리는 소리들, 멈춤이 왜 나에게 필요한지 눈물나게 체득 체화하는 과정에서 프로그램이 만들어졌어요.”
-권하고 싶은 프로그램을 소개한다면.
“사람마다 감수성이 다르지만, 요즘은 티벳에서 가져온 소리명상과 오체투지, 요가를 많이 하고 있습니다. 소리명상은 놋쇠그릇을 땅 치면 울림이 나오지요. 그 소리를 들으며 명상을 합니다. 또 ‘행가마(행복가득한 마음)’ 가족 부부프로그램도 인기가 많아요. 가족 간의 아픔과 눈물을 흠뻑 쏟고 미소 지으며 돌아가는 부부를 보면 마음이 참 좋습니다.”
-청소년 사랑이 남다르시죠. 링컨학교도 많이 알려졌던데요.
“그러고보니 링컨학교를 거쳐간 학생이 1만1000명이 되네요. 처음 링컨학교를 열었을 때 왜 링컨이냐, 우리나라의 세종대왕, 이순신도 있는데라고들 했죠. 링컨은 제 멘토였어요. 어릴 때 아버지가 링컨, 칭기스칸, 간디, 서재필, 이순신 5명의 위인전을 읽게 하고 밑줄긋기를 시키셨어요. 청소년 시절 멘토가 있고 없고에 따라 꿈이 달라집니다. 링컨을 제 삶과 감히 견주거나 범접하기 어렵지만, 링컨을 닮고 싶었어요. 그중에도 핵심은 링컨의 언어입니다. 링컨의 언어는 무의식의 서사시라고 하죠. 2분짜리 게티스버그 즉흥연설이 미국 국민의 마음을 움직이고 남북전쟁의 승기를 잡았어요. 그의 언어들이 정제되고 힘이 있는 것은 바로 독서의 힘입니다. 링컨학교에서는 링컨을 모델삼아 독서법, 글쓰는 법을 가르쳤지요. 처음부터 링컨학교를 계획했던 것은 아니었어요. 우연히 고등학생쯤 되는 예쁜 소녀 셋이 앉아서 대화하는 것을 듣게 됐는데, 입에서 나오는 말이 모두 욕이었어요. 쇼크였지요. 그래서 생각한 것이 학생들이 참여할 프로그램을 만들자, 영혼에 상처를 주는 언어를 사용하지 않도록 언어를 훈련시키자 였지요.”
-‘밑줄긋기’운동도 오래 하셨는데 이제보니 아버님으로부터 배우신 것이네요.
“아버님이 목사였어요. 독서가였고, 장서가였지요. 아버님은 저를 대물리는 목회자로 키우기 위해 중 2때부터 동화대회 웅변대회 백일장에 내보내면서 아버님처럼 독서카드를 쓰게 하셨어요. 독서카드에는 책이름, 저자 외에 이 글을 읽은 날의 사건사고 등을 적고, 읽었던 구절을 옮겨 적고 뒷장엔 나의 생각을 간단한 키워드로 적도록 하셨어요. 아버님은 책을 읽다가 중요하거나 기억하고 싶은 부분에 밑줄을 치라고 하셨죠. 처음엔 책이 아까워서 손상시키지 않으려고 왜 책에 밑줄을 긋지? 했는데, 나중에 보니 밑줄을 긋지 않은 책은 내 책이 아닌 거예요. 밑줄을 그으면 내 책, 그것을 독서카드로 만들면 더 확실한 내 책이 되지요.”
-조금 전 언어의 중요성을 강조하셨는데요, 언어의 마술사처럼 언어의 조탁이 탁월하십니다. ‘깊은산속 옹달샘’, ‘꽃피는 아침마을’, ‘고도원의 아침편지’, ‘꿈너머 꿈’ ‘비움’, ‘채움’, ‘잠깐 멈춤’, ‘휴잠’, ‘치유의 숲’ 등 말이 예쁘면서도 정감이 갑니다. 이사장님의 철학과도 관계가 있는 것이겠지요.
“언어의 마술사는 과찬이고요. 언어는 영혼입니다. 우리의 무의식, 영혼의 세계에 어떤 언어들이 달라붙어 있느냐에 따라서 그대로 입으로 나오는 것이지요. 배추가 있으면 배추요리 무가 있으면 무요리가 나오듯. 저는 백퍼센트 우리말을 고집하는 사람은 아니지만 돌아보면 20대 때 뼛속깊이 우리말과 우리 문화를 사랑하는 법을 배웠어요. 대학시절 대학신문 연세춘추에 쓴 글이 문제가 되어 5년 동안 긴급조치 9호로 학교를 제적당하고 졸업장도 못 받고 실의와 좌절 속에 보냈지요. 그때 같은 어려움을 겪은 친구들 대부분이 회복이 안 되었습니다. 국가폭력의 피해자지요. 저는 생존자 중의 한 사람이고요. 제가 생존자가 될 수 있었던 것은 잡지 〈뿌리깊은나무〉의 기자가 된 뒤 한창기 사장님을 만난 덕분입니다. 그 잡지는 순 우리말과 가로쓰기 등 새로운 시도로 화제를 모았는데 전두환 정권에 의해 강제 폐간되었지요. 한창기 사장님은 전통문화 판소리 등 우리 것에 대해 애정이 많았고 우리 문화를 되살린 분입니다. 언어에도 조예가 깊으셨어요. 그분은 저를 아들처럼 총애해주셨는데 저는 그분이 너무도 경이로워서 따라다니면서 그 분이 하는 말을 한마디도 안 놓치고 메모를 했습니다. 그때 훈련받은 것이 제 무의식에 남았고, 그것이 제 인생의 자양분이 되었습니다.”
-여행 프로그램도 자주 하시던데요.
“제가 포한이 몇 개 있어요. 그중 하나가 학생 때 수학여행을 못가본 것이에요. 예전엔 한 학급에서 적게는 4~5명 많게는 10명 정도 여행을 못갔었지요. 그런데 신문기자가 되고 대통령 수행을 하게되면서 최고의 여행경험을 갖게 되었지요. 좋은 여행은 평생 자산이 됩니다. 그러한 경험들을 바탕으로 여행디자인을 제가 직접 합니다. 답사도 직접 다녀오고 여행의 기승전결을 기획하죠. 옹달샘 여행은 단순한 관광이 아니라 지식훈련이며 명상이기 때문에 여행비는 좀 비싼 편이지요.”
-또 맡고 계신 일은.
“영주에 있는 국립산림치유원장이 된 지 4개월이 됐습니다. 1500억원의 예산이 들어간 시설인데 참 안타까운 시설입니다. 병원을 지었는데, 넓은 공간에 동선이 잘못돼서 의사도 간호사도 심지어 환자까지도 모두 불편한, 굴리면 굴리수록 적자가 되는 시설입니다. 제가 맡는 동안 직원 80명을 전문 힐러로 훈련시키고, 옹달샘의 프로그램을 이식시켜 플랫폼을 만들고 연구를 잘 접목시키려 노력하고 있습니다.”
-아직도 하시고 싶은 일이 더 있으신지요.
“들어오시다가 보셨지요. 1만평의 땅을 다듬는 중인데 아직 재원이 마련되지 않았어요. 이곳에 청소련수련센터를 만들려고 합니다. 공교육이 담당하지 못하는 교육의 틈새를 채워주는 곳으로 만들고 싶은 그것이 저의 ‘꿈 너머 꿈’입니다. 학교로 치면 이승훈 선생의 ‘오산학교’ 같은 곳, 김구 선생이 꿈꿨던 ‘서명의숙’ 같은 곳, 암살되는 바람에 꿈을 이루지 못했지만 김구 선생은 문화주의자였고, 교육에 관심을 가진 분이었지요. 만일 ‘서명의숙’이 있었다면 우리사회 훌륭한 지도자들이 많이 나왔을 것인데. 저도 그런 형태의 청소년수련센터를 열고 싶네요. 그곳서 독서법, 글쓰는 법, 스피치, 세상을 읽는 법, 고요하게 하는 법, 통증치유를 배우고 자기 인생의 목표를 확실히 세울 수 있는 곳으로요.”
-요즘 청소년 자살률이 높고 청소년문제가 심각한데 관심이 정말 반갑습니다. 이런 일엔 국가가 함께 했으면 좋겠네요.
“또 한 가지는 ‘1004아카데미’예요. 1004는 엔젤의 뜻도 있지만 1004명의 힐러를 길러내는 거죠. 그 분들이 천사처럼 세상의 모든 아픈 사람들의 회복과 치유를 도와줄 수 있도록.”
-개인적인 꿈도 있으실 텐데요.
“제 꿈이 12개인데 11가지는 지금 하고 있는 일들이고 12번째 꿈은 무라카미 하루키처럼 무인도에서 알몸 일광욕하고 세상에서 가장 야한 소설 한 번 쓰는 것인데 그건 이루지 못할 것 같네요.(웃음) 이 얘긴 저도 보통사람이라는 얘길 한 번 해 본 것이고요. 제 진짜 마지막 꿈은 세상 떠나는 날 아침까지 온전한 머리로 아침편지를 쓰고 가는 것입니다.”
-일을 하시는 동안 가족의 도움이 컸겠죠.
“아내가 저 때문에 고생이 많았고, 젊을 땐 갈등도 많았어요. 최근 좀 아팠지만 회복되고 있어요. 아내가 아픈 것을 보면서 암과 싸우는 환자를 위한 프로그램을 만들 계획을 세웠어요. 한울타리 소울패밀리가 그렇고, 정기후원자 연대네트워크가 그것입니다.”


보메트릭은 빅데이터 환경에 맞춤형이며 성능에 최적화된 포괄적인 기업용 솔루션을 통해 호튼웍스의 기존 하둡 보안을 강화한다. 이 솔루션은 기업들이 당면한 컴플라이언스를 충족시킬 수 있도록 지원함과 동시에, 애플리케이션과 파일 레벨 암호화, 접근 제어, 키 매니지먼트, 호튼웍스 데이터 플랫폼 환경에서의 보안 인텔리전스 등 데이터 유출 사고로부터 기업들을 보호하는 보안 기능들을 제공한다.
보메트릭 데이터 시큐리티 플랫폼은 호튼웍스 데이터 플랫폼과 빅데이터 애플리케이션의 결과 분석 시스템 등 정형, 비정형 데이터가 포함돼 있는 빅데이터 환경을 효과적으로 보호하기 위해 중앙 집중화된 데이터 접근 정책과 키 매니지먼트를 제공한다. 특히, 보메트릭의 제품 라인 중 보메트릭 트랜스페어런트 인크립션, 보메트릭 애플리케이션 인크립션, 보메트릭 토큰화 및 동적 데이터 마스킹은 저장 데이터에 대한 파일 단위 보안뿐 아니라 필드 및 컬럼 단위 보안까지 제공해 기업들이 호튼웍스 플랫폼에서 민감 데이터를 안전하게 이용할 수 있도록 도와준다.
매튜 모간(Matthew Morgan) 호튼웍스 제품 제휴 마케팅 부사장은 “보메트릭은 컴플라이언스를 준수하고 데이터 유출을 방지하려는 기업 고객을 위해 더욱 확장된 저장 데이터 보안 솔루션을 제공하며, 이를 통해 호튼웍스 데이터 플랫폼의 기존 기업 보안 역량을 강화한다”며 “호튼웍스는 보메트릭과의 파트너십을 통해 보메트릭 데이터 시큐리티 플랫폼의 암호화, 토큰화, 키 매니지먼트, 데이터 접근 제어 정책 등의 보안 기능들을 고객들에게 제공하게 돼 기쁘다”고 덧붙였다.
보메트릭 트랜스페어런트 인크립션(Vormetric Transparent Encryption)은 기존 인프라 및 애플리케이션을 변경할 필요 없이 파일 및 볼륨 단위의 암호화 기능을 제공하는 것이 특징이며, 고성능의 암호화를 제공한다. 단순 암호화 뿐만 아니라 암호화 데이터에 접근 통제를 지원하며, 기업들이 민감 데이터에 대한 사이버 공격을 식별하기 위한 보안 인텔리전스 정보를 제공한다.
또 보메트릭 애플리케이션 인크립션(Vormetric Application Encryption)은 개발자들이 개인 정보 필드(주민등록번호, 비밀번호, 주소, 전화번호 등)에 대한 암호화를 손쉽게 구축할 수 있도록 지원한다. 이 같은 정보들은 분석 과정에서는 중요하지 않을 수도 있지만 보고 및 결과 도출 과정에서는 보호가 필요한 항목이다.
보메트릭 토큰화 및 동적 데이터 마스킹(Vormetric Tokenization with Dynamic Data Masking)은 데이터 레이크(Data Lake)로부터 민감 데이터를 제거하고 기존 정보를 대신하여 무의미 한 값, 토큰으로 대체한다. 이를 통해 호튼웍스 제품이 적용된 환경에서의 감사 비용을 절감할 수 있게 한다.


아르헨티나에 정열적인 탱고가 있다면, 프랑스에는 달콤한 사랑의 마약 초콜릿이 있다.
줄리엣 비노쉬, 주디 덴치, 조니 뎁, 캐리 앤 모스가 출연한 라세 할스트롬 감독의 2000년 개봉 영화 '초콜릿'을 보면 프랑스 사람들에게 왜 초콜릿이 사랑의 묘약인지를 가장 매력적으로 그려냈다. 1950년대 프랑스의 작은 마을에 신비의 여인 비앙이 딸과 함께 초콜릿 가게를 오픈한다. 그녀가 만든 초콜릿을 먹으며 마을 사람들은 신기하게도 사랑에 빠지게 된다. 서로에게 무의미해진 연인들은 다시 뜨거운 굴레로 돌아가 정열적인 사랑을 나누고, 노인들은 활기를 되찾아가며 마을 사람들의 아픔과 사랑을 치유해가는 내용이다.
이렇듯이 초콜릿은 남녀노소 누구에게나 달콤한 사랑을 나눌 수 있게 하는 묘약이다. 우리의 삶에 깊숙히 스며들어 뇌쇄적인 기쁨과 때로는 인문학처럼 즐거운 행복을 선사하며 오래토록 많은 사랑을 받고 있기도 하다. 그 중 206년의 역사와 전통을 이어오며 프랑스 1위, 유럽 3위의 빈투바(Bean to Bar) 제조 회사가 있으니 그 명성은...
'쎄모아'
화이트데이나 발렌타인데이 같은 기념일도 좋고, 코로나 바이러스로 인해 외출을 삼가해야 하는 요즘같은 때에도 정신적인 건강을 위해서 초콜릿 커버춰를 구입한다. 초콜릿, 케잌, 쿠키 등을 직접 만들어 사랑하는 사람에게 달콤한 봄 소식으로 마음을 표현해보는 것도 좋을것 같다. 쎄이모의 초콜릿 커버춰로 만든 제품을 맛있게 먹으며, 우울하고 힘든 상황을 잘 헤쳐나가고 싱그러운 봄을 맞이하는 좋은 방법이 아닐까 생각해본다.
'석세션 다크커버춰 58.5%'는 은은한 커피향과 건조과일향이 나는 다크초콜릿으로 카카오의 풍미를 한껏 느낄 수 있는 제품이다. '에콰도르 오리진 밀크커버춰 50%'는 카카오 함유량이 높아 기존에 맛보던 밀크초콜릿보다 단맛이 적고, 카카오의 진한 풍미도 느낄 수 있어 단맛을 싫어하는 사람들에게 잘 어울린다.
프랑스에서 초콜릿 커버춰를 직수입하면서 또 다른 디저트로 여심을 흔드는 '프랑크 드빌 마카롱'은 어떨까? 마카롱 셰프로 유명한 프랑크 드빌은 볼륨이 큰 제조공장과 장인정신이 깃든 수제로 제작하는 두 가지의 시스템을 갖추고 있다. 프랑크 드빌 마카롱은 미국, 호주, 러시아, 중국 등 20여 개국에 수출하고 있다. 천연색소로 색감을 내고, 최대의 풍미를 살리기 위해서 캘리포니아산 아몬드 가루를 사용하며 샌드되는 쨈 가나슈는 수제로 만드는 글루텐 프리 마카롱이다. 캬라멜 버터 살레, 라즈베리, 레몬, 바닐라, 초콜릿 5가지 맛으로 구성되어 있고, 루이비통, 에르메스, 패트릭 팜 등 유명인들의 행사에서도 빛을 발하고 있다.


필자는 테크 업계에 일어나고 있는 일들에 대해 큰 흥미를 가지고 있다. 그래서 2년동안 테크 업계에 관련한 소식을 꾸준히 접하려고 노력하고 이를 나의 생각과 더불어 지금의 블로그에 글을 써왔다. 나름 주체할 수 없는 이런 성향 때문에 테크에 관련한 책들도 되도록 많이 접하려고 한다. 특히, 이런 저서들을 읽고 나만의 시각으로 공유하면 보다 좋은 기회가 될 것이라 생각을 한다.
몇주전 '올레클럽 쿠폰체험' 이라는 곳에서 현 구글본사에서 글로벌 제휴 업무를 담당하고 계시는 미키 김의 저서인 '꿈을 설계하는 힘'에 대한 리뷰어를 모집하고 있는 소식을 접하게 되었다. 테크업계에 관심이 많은 나로써는 이미 미키 김의 트위터(@mickeyk)와 블로그(http://www.hyunyu.com/)를 통해서 이 분의 소식을 접해왔었다. 그래서 '꿈을 설계하는 힘'에 담긴 미키 김의 스토리를 꼭 접하고 싶었다. 운이 좋게 리뷰어로 선정이 되었고 이제 그 이야기를 시작해보려 한다.
미키 김, 그는 어떤 일을 하는가?
현재 미키 김은 구글 본사에서 구글TV의 전략적 제휴 책임자로 일하고 있다. 즉, 구글이 준비하는 구글TV 프로젝트를 다양한 글로벌 기업들과 하드웨어, 소프트웨어 그리고 콘텐츠 등에 관련하여 여러모로 전략적 제휴를 이끌고 책임을 지고 있다. 이 프로젝트를 말해주고 있는 결과물들이 국내 대표적인 전자회사인 삼성과 LG와 함께 내놓은 스마트TV들이 있다.
미키 김은 이전에도 오픈소셜, 크롬 등의 전략적 제휴 사업을 담당해 왔다. 오픈소셜 같은 경우는 국내의 대표적인 소셜 서비스인 싸이월드와의 제휴가 있었고, 크롬은 현재 크롬 웹스토어의 콘텐츠 활성화에 기반을 다져왔다.
'꿈을 설계하는 힘' , 무엇을 말하는가?
위와 같은 일들을 담당하는 미키 김은 '꿈을 설계하는 힘'을 통해서 무엇을 말하고자 했을까? 결론은 각자의 꿈을 정하고 그 꿈을 이루기 위해 계획을 세우고 차근차근 실행을 해나아가야 한다는 것이다. 사실, 이런 부분은 누구나 다 알고 있는 말이다. 중요하는 것은 이를 이루기 위해 자신이 얼마나 미쳐보았고, 결국 자신의 것으로 만들었나이다. 미키 김은 이에 대해 자신의 스토리를 이 책을 통해 풀어 내었고 이런 스토리가 지금의 자신을 있게 만들었다고 말하고 있다.
이 책에에는 미키 김의 스토리와 더불어 실리콘 밸리에 관한 이야기도 있다. 실리콘 밸리에는 우리가 이름만 들어도 알 수 있는 유명 테크 업체들이 자리를 잡고 있다. 무엇보다 이곳에서는 지금도 끊임없이 새로운 테크 업체들이 생겨나고 있다는 것이다. 그 이유는 실리콘 밸리에 특징인 테크업체, 투자 그리고 창업문화가 이어지는 생태계가 자리를 잘 잡고 있기 때문이다.
사실, 이런 문화 때문에 많은 업체들이 실리콘 밸리로 진출도 많이한다. 아주 좋은 현상이다. 그러나 그 전에 실리콘 밸리라는 곳에 대한 확실한 문화적 이해를 하고 가야한다. 이 부분에 대해서도 이 책을 통해 간접적으로나마 느낄 수가 있다.
개인적으로 '꿈을 설계하는 힘'을 읽고 난 후 앞으로 읽고자 하는 이들에게 하고 싶은 말이 있다. 이 책은 학생, 직장인 그리고 사업 등 꿈을 가지고 있는 모든 분들에게 추천을 해 줄 수 있는 책이다. 미키 김이 테크 업계에서 일을 하고 싶었고 그래서 지금 글로벌 테크 업계에서 일을 하고 있는 자신의 스토리를 풀어 놓았다. 그렇지만 스토리 자체 보다는 스토리 속에 나와 있는 미키 김의 자세에 대해 집중을 해보면 앞으로 자신의 꿈을 설계하는데 많은 도움이 될 것이라 생각이 된다. 필자 또한 글로벌 테크 업계에서 일을 하고자 하는 꿈을 위해 한발짝 한발짝 나아가며 여기서 이만 글을 줄여본다.


장흥만 전문으로 하는 지역포털이 있어서 그곳에서 이 집이 좋겠네라는 집을 발견했습니다. TV에도 나왔고, 맛도 좋을 거 같아서.. 회사 야외 회식장소로 이곳으로 잠정 결정했습니다.장흥 갈 일이 생겨 잠시 들러봤습니다. 돌고개쪽에 있을 줄 알았는데 장흥유원지 초입인 아트파크 근처에 있습니다. 아직은 점심을 하기에는 조금 이른 11시 40분쯤?, 손님 받을...
두번째 다녀온 청암민속박물관(양주)
청암민속박물관을 두번째로 다녀왔습니다. 조금은 이른 시간, 10시쯤일까요? 손님이 우리팀 외에 달랑 1팀만 있습니다. 지난번에 들어가봤으니 안들어가겠다 했더니 주인아저씨가 전격 할인을 해줍니다. 지난번 왔을 때는 비가 내리는 중에 왔던 터라 잔디밭이 질척질척했는데 이번엔 너무 더운 날씨라 여름풍경이 더합니다 외할아버지, 외할머니 모셔간 곳인데 옛날 추억...


하지만, 유가족과 국민들이 바라는 진상규명과 처벌은 여전히 제대로 이뤄지지 않고 있다. 참사 현장에 있었던 관계자 일부가 재판에 넘겨지기도 했지만, 재난관리의 책임을 져야 할 청와대 인사들에 대해서는 이제 법원의 판단을 기다리는 단계다. 또 일부 관계자들은 조직 내부에서 승진하기도 했고, 별다른 처벌없이 퇴임해 큰 탈 없이 살고 있는 경우도 있다.
국가 재난에 대응해야 할 최종 책임자인 박근혜 전 대통령과 청와대의 ‘세월호 7시간 의혹’은 4년이 지난 올 3월에야 사실관계 일부가 드러났다.
당시 세월호의 정확한 상황을 파악하지 못하고 책임을 방기한 해경 청장급과 상황실 지휘라인은 오히려 승진하거나 별다른 처벌없이 퇴임했다. 현장지휘를 맡았던 김경일 123정장만이 업무상과실치사 등 혐의로 징역 3년을 선고받았다. 김석균 당시 청장은 2014년 11월 국민안전처 출범과 동시에 퇴임했고, 김수현 전 서해지방해양경찰청장은 2014년 12월 감사원의 권고에 따라 해임됐다. 여인태 경비과장은 현재 해경 수사정보국장, 황영태 상황실장은 인천해양경찰청 경비구조과장으로 재직 중이다. - 서울신문, 한겨레
"아베 퇴진하라" 대규모 집회 열려
가케학원의 수의학부 신설과 관련해 총리 비서관이 ‘총리 안건’이라고 말한 사실이 확인되는 등 각종 스캔들의 의혹이 눈덩이처럼 불어나자 분노한 시민들이 거리로 나선 것이다. 오후 2시에 시작된 이날 집회엔 무려 3만여명(주최측 발표)이 몰려 의사당 정문 앞 도로를 가득 메울 정도였고 경찰 차량으로 만든 차벽까지 등장했다. 해가 저물자 수백명의 시민들이 촛불을 들고 ‘아베 정권 퇴진’을 외치기도 했다.
3개 시민단체 공동으로 열린 이날 집회에서 시민들과 야당 의원들은 차례차례 마이크를 잡았다. 참가자들은 “아베 정권은 퇴진하라’, ‘당연한 정치를 해라’ 등의 플래카드를 들고 “날조, 은폐를 용서하지 않는다”며 목소리를 높였다. - 중앙일보
소라넷 운영자, '여권 반납'


인간은 언어라는 도구를 사용하여 새로운 정보를 이해하고 생각을 표현하는 과정을 통해 사고의 영역을 확장한다. 기본적으로 인간은 언어 능력을 가지고 태어나지만 교육을 받고 학습하는 과정을 통해 언어체계를 익히고 타인과 원활한 의사소통을 하면서 사회생활을 영위해 나간다. 언어는 기능에 따라 이해언어인 듣기와 읽기, 그리고 표현 언어인 말하기와 쓰기로 구분된다. 또한, 전달수단에 따라 듣기와 말하기는 음성언어로, 읽기와 쓰기는 문자언어로 구분된다. 그러나 이러한 구분은 언어의 기능과 전달수단에 따른 편의상의 구분일 뿐, 듣기․말하기․읽기․쓰기는 분리되어 발달되지 않는다.
일반적으로 음성언어는 자연적으로 획득되는 일차적인 언어체계로 간주되는 반면, 문자언어는 의도적으로 가르쳐야 하는 이차적인 언어체계로 인식되어 언어체계에 있어서 위계성이 고려되어 왔다. 그러나 음성언어와 문자언어의 발달은 위계적이기 보기보다는 통합적이라고 할 수 있다.


냉전이 한창이던 시기, 범죄자였지만 CIA에 특채로 기용되어 요원이 된 나폴레옹 솔로와 어두운 과거를 지닌 KGB 특수요원 일리야는 나치 잔당의 핵무기 개발을 막기 위해 초유의 공동작전을 펼치게 됩니다. 그리고 조력자로서 악당들에게 잡혀있는 핵무기 과학자의 딸 개비가 합류하게 되지요. 각기 다른 목적과 국적을 지닌 이들의 팀웍은 초반부터 삐걱대기 시작합니다.
007 시리즈가 한창 위세를 떨칠 당시, 국내에서는 또 하나의 첩보물 시리즈 '0011 나폴레옹 솔로'가 인기를 끌었습니다. 주로 단독 임무를 수행하는 제임스 본드와는 달리 나폴레옹 솔로와 단짝인 파트너 일리야 쿠리야킨과 함께 좋은 케미를 보여준 일종의 버디물이었지요.
ⓒ Arena Productions, MGM Television All Rights Reserved.
사실 TV시리즈로 제작된 이 작품은 국내에선 [0011 나폴레옹 솔로: 특급작전], [0011 나폴레옹 솔로: 위기돌파]와 같은 제목의 극장판으로 소개되었습니다. 이같은 극장판은 별도로 만들어진 작품이라기 보단 기존 TV판을 편집해 극장판으로 재편집한 작품이었는데, 공교롭게도 북미 외 지역, 특히 일본과 한국에서 더 반응이 좋았다고 합니다.
뭐, 이 작품에 대한 소개는 별도로 기회가 있을 때 다루기로 하고... 여튼 시간이 흘러 [미션 임파서블], [겟 스마트]와 같이 60년대 TV시리즈를 리메이크하는 헐리우드의 흐름에 '나폴레옹 솔로' 시리즈도 가담하게 됩니다. 공교롭게도 60년대 스파이물의 유행을 이끌었던 007 시리즈 24탄 [스펙터]가 개봉되는 해에 말이죠. 바로 [맨 프롬 U.N.C.L.E] 입니다.
이 영화는 원래 스티븐 소너버그 감독과 그의 페르소나 조지 클루니가 출연할 예정이었는데 무산되면서 시간이 많이 지체되었지요. 가이 리치 감독도 그리 나쁜 선택은 아닙니다만 이미 그의 재치있는 연출력은 마돈나와의 결혼 이후로 많이 무뎌진게 사실입니다. 일단 기대치는 높게 잡지 않는게 좋습니다.
영화가 추구하는 컨셉은 가벼우면서도 부담없는 느낌의 스파이물. 마침 올해 이런 류의 작품이 두 편 있었는데 바로 [스파이]와 [킹스맨]이었죠. 안타깝게도 [맨 프롬 U.N.C.L.E]은 앞선 두 편의 영화들과 동일 선상에 놓고 보기엔 조금 부족한 점이 많습니다. 유머의 강도도 세진 않고 그렇다고 액션이 화끈하지도 않아요. 스토리는 전형적인 클리셰의 반복에 이렇다 할 긴장감도 없습니다.
오히려 관객은 영화의 내적 완성도보다는 60년대 스파이물의 정서를 가이 리치식 스타일로 해석한 특이한 외형에 끌리게 될 가능성이 큽니다. 스타일리시한 화면 연출과 결합된 복고풍 첩보영화의 기묘한 결과물은 강렬하고 말초적인 재미보다는 2000년대의 멀티플렉스 극장에서 60년대 B급 영화를 보는 키치적인 재미에 가깝습니다.
굳이 나폴레옹 솔로나 일리야 쿠리아킨이라는 이름을 빌려쓰지 않았더라면 신,구세대를 비교할 수 있는 지점 또한 그리 많지 않습니다. 꼭 원작의 캐릭터를 의식해야 할 필요는 없지만 적어도 이 영화가 지향하는 프리퀄의 성격에 부합하려면 그에 걸맞는 에피소드와 해설이 필요한데, 이 영화는 그 점을 아예 깡그리 무시하고 무작정 새 판을 짭니다. 그렇게 애써 리부트를 시도하고 있음에도 캐릭터의 배경과 과거가 너무 대충대충 처리되죠.
그렇다보니 [맨 프롬 U.N.C.L.E]은 어정쩡한 모양새를 보입니다. 원작의 완벽한 재해석도 아니고, 21세기형 환골탈태도 아닌 60년대 TV 시리즈의 또다른 아류처럼 말입니다. 영화는 애써 의기 투합한 이들의 새 첩보조직 U.N.C.L.E의 시작을 알리지만 이들의 본격적인 첫 임무를 볼 수 있을지... [킹스맨]이 가져간 양복점 본부를 되찾는 일은 요원해 보입니다.
1.저만 그렇게 생각하는 건 아니겠죠? 원조배우 로버트 본과 데이빗 맥컬럼의 까메오를 기대한 것 말입니다. 하긴 가이 리치 감독은 이런 쪽으로는 센스가 없는 것 같긴 합니다. 얼마전 빌 콘돈의 [미스터 홈즈]에서 홈즈 영화팬이라면 무릎을 탁치게 만드는 까메오가 나왔었는데, 가이 리치의 [셜록 홈즈]는 그런 캐스팅의 묘미는 없었죠.
2.아미 해머는 주연급으로 나오는 영화마다 족족 망하는군요. 스텝들이나 제작비나 화제성이나 어느 것 하나 꿀릴 것 없는 영화들이었는데... 참 안풀리는 듯.
3.어떤 면으로 보면 나폴레옹 솔로와 제임스 본드는 태생이 크게 다르진 않습니다. 원래 [맨 프롬 U.N.C.L.E] 시리즈는 제임스 본드 시리즈를 TV판 스케일에 맞게 리폼시킨 이언 플레밍의 창작물이거든요. 그렇다고 0011의 '00'이 MI6의 살인면허와 같다고 오해는 마시길. 0011이란 넘버링은 한국과 일본에서만 통용되는 일종의 실수같은 겁니다. 자세한 건 다른 포스팅에서 기술합죠.
4.휴 그랜트는 한 때 제임스 본드 후보로도 물망에 올랐었죠. 그런 그가... 어느덧 현역 스파이가 아닌 조직의 수장 역할로 등장한 걸 보면 세월의 무상함을 느낍니다.
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주인공, 히로인, 악당 모두 제 역할을 못했다고 봅니다.
(가장 거슬리는 게 헨리 카빌을 작아 보이게 하는 아미 해머의 키더군요.)
카빌, 해머 모두 잘생겼지만, 개성이 없어서 유감입니다.
말장난이 주가 되는 원작의 재미를 살릴 거라면, 차라리 쿠엔틴 타란티노가 연출을 했더라면 싶네요.
(한 때 쿠리야킨을 맡는다는 루머도 있었죠.)
PS. 0011은 원작 시리즈를 일본에서 수입 방영했을 때, 선전용으로 붙인 명칭이라더군요.


한국 학교는 왜 상대평가의 천국이 됐을까? 한국 학교는 왜 상대평가의 천국이 됐을까? 최근 고교내신과 수능 평가방식을 놓고 논란이 뜨겁다. 현행 상대평가 체제를 유지하느냐 아니면 문재인 대통령의 공약에 따라 절대평가로 전환하느냐 갑론을박이 한창이다. 상대평가냐 절대평가냐의 문제는 평가방식의 변경에 국한되지 않는다. 고교학점제, 특목고 및 자율형사립고(자사고) 체제, 대학입시 제도, 사교육 시장 등 교육 전반에 걸쳐 광범위한 변화를 불러 일으킬 수 있는 '근본 문제'다. 상대평가 방식은 학업성과를 다른 학생과 비교해 평가하고 그 위치를 부여하는 방식이며 절대평가는 일정 기준을 중심으로 개별학생을 평가하는 방식이다. 현재 고교 내신은 A~E까�...
한국 학교는 왜 상대평가의 천국이 됐을까?
최근 고교내신과 수능 평가방식을 놓고 논란이 뜨겁다. 현행 상대평가 체제를 유지하느냐 아니면 문재인 대통령의 공약에 따라 절대평가로 전환하느냐 갑론을박이 한창이다. 상대평가냐 절대평가냐의 문제는 평가방식의 변경에 국한되지 않는다. 고교학점제, 특목고 및 자율형사립고(자사고) 체제, 대학입시 제도, 사교육 시장 등 교육 전반에 걸쳐 광범위한 변화를 불러 일으킬 수 있는 '근본 문제'다.
상대평가 방식은 학업성과를 다른 학생과 비교해 평가하고 그 위치를 부여하는 방식이며 절대평가는 일정 기준을 중심으로 개별학생을 평가하는 방식이다. 현재 고교 내신은 A~E까지 5단계 성취도(절대평가)와 석차 9등급제의 상대평가가 함께 사용되고 있다. 그러나 대입에서는 상대평가가 사용된다.
수능은 17학년도 한국사 절대평가 실시, 18학년도 영저 절대평가로 전환되지만, 나머지 과목은 석차 9등급제의 상대평가 제도가 시행되고 있다. 상위 4%까지는 1등급, 4%이하 11%까지는 2등급 등의 방식으로 등급이 부여된다. 내신이건 수능이건 상대평가가 주를 이루고 있는 셈이다.
현재 상대평가가 중심이 되고 있지만 1995년 이후 학교현장에 절대평가를 도입하려는 시도는 끊임없이 이어져왔으며, 5.31교육개혁안에 따라 2000학년도 대입에서부터 고교 내신 절대평가 방식이 채택됐다. 내신 절대평가 반영은 2004년 고교 입학생들에까지 적용됐다.하지만 내신 부풀리기 등의 논란이 일자 2005년 고교 입학생부터는 대입에서 상대평가가 적용됐다.
그러다 다시 2011년 교육부는 '중등학교 학사관리 선진화 방안'을 발표하고 2014년 고교 1학년부터 순차적으로 성취평가제(절대평가제)를 도입해 2017학년도 대입부터 적용하기로 했다. 그러나 이명박 정부 들어 급격히 늘어난 특목고, 자사고에 특혜를 주는 정책이라는 반발이 강하게 일자 2018학년도로 도입을 유예하고 대입 적용도 2021학년도로 연기했다.
이처럼 상대평가 와중에도 절대평가 방식을 끊임없이 도입하려던 이유는 상대평가 방식의 한계점이 갈수록 뚜렷해지고 있기 때문이다. 상대평가 제도는 학생들간 '무한경쟁'을 조장하고 '교육적 타당성'도 부족한데다 '4차 산업혁명'이라는 시대적 흐름에도 맞지 않기 때문이다.
상대평가 '신화'의 이면
한국에서는 전국적으로 똑같은 시험을 한날 한시에 치러 동일한 기준에 따라 점수를 매기고 석차를 부여하는 상대평가 방식이 가장 공정하고 객관적이며 효율적이고 변별력 있는 제도로 여겨져 왔다. 이 믿음은 거의 '신화'에 가깝다.
하지만 상대평가의 이면을 들여다 보면 여러 문제점을 안고 있다. 우선 교육적인 타당성이 부족하다. 상대평가로는 학생간의 비교우열만 알 수 있을 뿐 해당 학생이 실제로 무엇을, 어느 정도 알고 있는지에 대한 구체적인 정보는 얻을 수 없다. 특히 지역별, 학교별 격차가 존재하는 현실에서 평가의 왜곡현상이 발생하기도 한다. 상대평가에서 좋은 등급을 받은 학생이 과연 교육적으로 뛰어난 학생인지 확신할 수 없다. A 지역(학교)에서 1등급 받은 학생이 B 지역에서 2등급을 받은 학생보다 우수한지, 92점을 받은 학생은 91점 학생보다 뛰어난지 자신할 수 없다.
상대평가의 또다른 문제점은 '무한경쟁'을 부추긴다는 점이다. 일정 수준 이상의 학업성취도를 달성했더라도 경쟁자들보다 더 좋은 등급과 석차를 받기 위해 끝없이 공부해야 한다. 이는 사교육을 불러온다. 똑같이 받는 공교육으로는 남들을 이길 수 없기 때문에 사교육을 받게 되고 잠잘 시간도 없이, 휴일도 없이 '학원 뺑뺑이'를 돌 수 밖에 없다.
학생 한명 한명을 한 줄로 세워 순위를 매겨야 하는 상대평가 제도는 객관성과 단순명확성이 생명이다. 동점자가 다수 발생하거나 등급 배분 비율이 어긋나면 평가 자체가 어려워진다. 그렇기 때문에 상대평가 제도는 객관식, 선다형 문제 출제와 조합을 이룬다. '창의융합형 인재'를 필요로 하는 4차 산업혁명 시대에 '객관식 문제 풀이 능력자'는 맞지 않다는게 교육 전문가들의 공통된 지적이다. 또한 변별력을 요구하다 보니 필요 이상의 어려운 문제나 교육과정 밖의 문제를 출제하기도 한다.
절대평가라고 해서 만능은 아니다
하지만 절대평가도 현실에 적용하기 위해서는 풀어야 할 숙제들이 적지 않다. 우선 성적 부풀리기 등의 온정주의적 평가를 막을 수 있는 장치가 필요하다. 5.31 교육개혁에 따라 도입됐던 절대평가 제도가 2004년도 고교 1학년생까지만 적용되고 중단됐던 이유도 성적 부풀리기 때문이었다.
대학에서는 절대평가로 내신이나 수능성적을 산출할 경우 변별력이 약화될 것에 대한 우려도 있는 반면 예전과 달리 절대평가가 도입돼도 대학은 어떤 방식으로든 변별해 선발할 수 있다. 과거에는 수능 성적과 교과 내신 밖에 없었지만 지금은 학생부종합전형이 생기고 정성평가 노하우도 축적돼 학생들의 수월성을 파악할 수 있다. 절대평가가 도입돼도 현재는 학생부 등을 통해 변별력을 충분히 확보할 수 있다는 말이다.
여기에 고교 학점제가 도입되면 해당 학생이 대학전공과 관련된 과목을, 어떤 수준으로, 얼마나 다양하게 이수했는지 파악이 되는만큼 절대평가 변별력 약화 우려는 많이 해소될 수 있다. 결국 절대평가의 변별력 약점을 보완할 수 있는 고교 학점제는 절대평가 체제에서 그 취지를 살릴 수 있기 때문에 '절대평가-고교 학점제-대입 변별력 보완'이 서로 얽혀 있는 셈이다. 하지만 고교입장에서는 절대평가로 전환되면 특목고와 자사고 등이 유리해지면서 특목고, 자사고 지원 열풍이 불고, 이는 일반고 황폐화와 사교육 조장으로 이어질 것이라는 우려도 있다.


가족의 목수가 재미있는 기술에 대해 생각한다면, 몇몇 레벨의 스탠드 그리고 스핀 테이블 테니스 테이블위에 있는 독특한 컵케이크 디스플레이 제어 그 경험에 대한 댓가를 지불할 수 있을 것이다 당신이 세지 않은 아이디어를 자원봉사자들에게 제공하는 결혼식이 있다. 내가 직접 약혼하기 전에, 한때는 약혼을 하고 나서야 결혼식을 올릴 수 있다는 것을 몰랐었다. 음, 그 규칙은 저렴한 결혼식에 도움이 […]
결혼식에 꽃녀를 두는 전통은 아마도 영국에서 시작되었을 것이다.
결혼식에 꽃녀를 두는 전통은 아마도 영국에서 시작되었을 것이다. 이 어린 소녀들은 그들이 통로를 걸어 다니면서 뿌리고 던지는 경향이 있는 꽃잎으로 가득 찬 바구니를 가지고 있어야 한다. 현대 부부들은 특히 그들의 결혼 비용을 없애려고 애쓰는 것은 꽃녀가 선택사항이지만 무엇이든지 간에 선택사항이라고 믿는다.꽃녀가 꽃잎을 던지는 것은 실제로 미래의 아내와 곧 다가올 남편의 행복과 장수를 의미한다. 결혼식 비용을 […]
그렇다면, 어떻게 꽃을 결혼에 사용할 수 있을까? 글쎄, 꽃들은 너의 큰 날을 더 명랑하고, 화려하고, 밝고, 잊을 수 없게 만들어.
그렇다면, 어떻게 꽃을 결혼에 사용할 수 있을까? 글쎄, 꽃들은 당신의 큰 날을 더 명랑하고, 화려하고, 밝고, 잊을 수 없게 만든다. 그것들은 결혼식에 필수적인 부분이고, 큰 틀을 사용할 때 분리될 수 없다. 데코레이션은 결혼식의 열쇠로 간주된다. 당신의 결혼식을 장식하기 위해 선택된 적절한 종류의 꽃들은 당신이나 당신의 파트너를 단순히 행복하게 만들지만, 추가적으로. 너희 조합을 목격하기 위해 모인 […]
정확한 예산이 따르게 되면 해변의 결혼 피로연은 구식 결혼 피로연보다 더 값진 것으로 발전할 것이다.
정확한 예산이 따르게 되면 바닷가 결혼식 피로연은 구식 결혼식 피로연보다 더 값진 것으로 발전할 것이다.전경 자체가 장관이기 때문에 더 이상 그 장소를 온통 장식할 필요가 없다.추니(두파타)는 신랑과 신부에게 매듭을 지어 두 영혼의 결합을 상징한다. 이 후 사제가 경전을 읽는 동안 한 쌍은 성서 4바퀴를 돈다. 부부가 성서 유정에 대해 회진하면 그 안에 꽃과 꽃잎이 떨어진다.결혼식에 […]
당신의 아이템은 분명하고 당신이 이 아이템들에 대한 예산 금액을 정했을 때 움직일 수 있는 모든 측면들이 될 것이다.


군산시 대명동 매매춘업소 화재 참사 사건으로 희생된 매매춘 여성들의 일기장과 수첩이 유가족들의 손에 발견되면서 경찰 측의 ‘화재예방시설 미비’에만 초점을 둔 소극 수사가 전부였던 이 사건은 완전히 새로운 국면으로 접어들었다.
희생자 임씨(20)의 일기장은 ‘감금·갈취·폭행·인신매매’ 등 우리 사회 매매춘 여성 인권유린의 실태 보고서다. 한국여성단체연합, 군산여성의전화 등 1백여 여성·시민단체는 25일 ‘군산시 윤락가 화재사건 대책위원회’를 꾸려 철저한 수사와 관련자 엄중 처벌, 정부대책마련을 촉구했으며, 민주사회를위한변호사모임에선 “가장 큰 책임은 매매춘을 방치·방조하고 있는 국가”라며 국가를 상대로 공익소송을 준비중이다.
◀화재가 난 건물 출입구. 안으로 들어가면 한 사람이 겨우 지나갈 수 있는 좁은 계단이 나온다.
지난 9월 19일 오전 9시경, 사람들이 활동하는 시간에 시장 한복판에서 발생한 화재로 20대 여성 다섯 명이 목숨을 잃었다. 대명동 매매춘업소 내 무허가 3층 건물 2층에서 발생한 화재는 20여분만에 진화됐고, 조사결과 2층 출입계단 옆 배전판 누전으로 발생한 것으로 나타났다. 3층에 있던 매매춘 여성은 화재를 목격한 오성교(45)씨에 의해 구조됐으나 2층은 창문이 쇠창살로 막혀 있었고 환기구나 비상구도 없는 데다가 외부로 통하는 유일한 통로인 계단 철문도 잠금 장치가 돼 있어 결국 안에 있던 다섯명 모두 질식사한 것으로 알려졌다.
현재 경찰은 이형렬(전갑덕의 사위)씨에게서 건물을 임대한 전갑덕(포주,63)씨와 아들 박중환(39)씨를 과실치사, 감금, 갈취, 윤락 강요 등의 혐의로 구속수사중이며, 도주한 전씨의 딸 박복현(40)씨의 행방을 찾고 있다.
그러나 이번 사건에서 현장에 고스란히 놓여 있던 피해여성의 일기장과 수첩이 유가족들의 손에 발견되는 등 경찰은 일반인보다도 미흡한 수사를 폈으며, 실질적인 포주역할을 한 박복현씨의 도주가 경찰의 묵인 하에 이뤄졌을 가능성이 제기돼 경찰과 업주와의 밀착 의혹이 커지고 있다. 여기에 희생자의 사인이 유독가스에 의한 질식이 아닌 타살일 가능성도 있다는 주장이 제기되는 등 아직도 묻혀있는 의문들이 많다.
업주의 감금, 갈취, 구타 빈번
임대주 전갑덕씨는 상가로 쓰이던 2, 3층을 합판을 이용해 불법 개조했다. 2층으로 통하는 계단은 폭이 60cm 정도로 한 사람이 겨우 지나갈 수 있을 정도다. 창문은 모두 쇠창살로 막혀 있고 환기구나 비상구도 제대로 갖춰지지 않아서 불법 개조한 건물임을 단번에 알 수 있다. 2층 내부는 총 26평으로, 1평이 조금 넘는 쪽방이 7개나 설치돼 있었고 내부 통로는 폭이 6∼80cm 정도로 미로를 연상시킬 정도이며 겨우 사람 한 명만이 오갈 수 있었다. 사실상 매매춘 여성들의 죽음은 예고된 것이었다.
수첩에 기록된 내용을 보면 임씨는 군산으로 옮겨오면서 1천만 원 이상의 빚을 졌고, 매일 화대의 절반을 업주에게 지불한 것으로 되어 있다. 매매춘 여성 인권운동을 펴 온 실무자들은 임씨의 경우가 전형적인 매매춘업소 여성의 생활이라고 말한다. 대개 소개소에서 5백만 원 정도를 챙기고 여성들에게 방세와 침대, TV를 강제로 구입하게 한다. 1평 남짓한 방의 방세는 월 70만원 정도며 식대 30만원, 세탁비 10만원 등 1백만 원이 넘는 돈을 지불해야 한다는 것. 종종 ‘가불’이라고 적힌 것은 임씨가 돈을 만져보지도 못했다는 의미다. 또 임씨의 일기장엔 자주 ‘아파 쉼’ ‘병원에 감’ 혹은 ‘꽁(손님을 받지 못했을 때)’이라는 글이 적혀 있는데 이런 경우 범칙금을 15만원 정도 물게된다.
하루빨리 자유라는 걸 되찾고 싶어. 혼자서 목욕탕 가고 슈퍼 가고 커피숍 가서 창가에 앉아 사람들 구경하고…
이처럼 매매춘업소 여성들은 완전히 감금된 상태에서 모든 자유를 박탈당한다. 2월부터 사망 바로 직전까지 여전히 임씨의 빚은 1천만 원에 달했으니 매매춘 여성들이 빚을 다 갚는다는 것은 거의 불가능한 일이다. 만에 하나 빚을 모두 갚았다 해도 업주는 다시 다른 소개소로 팔아 넘겨버리면 그만이다.
00언니 싸대기 3대. XX언니 조건 1시간 반. 무섭다는 느낌보단 슬펐다. 돈! 돈이 뭔데...... 미치겠다. 몸은 아프고 술까지 마시면 죽겠다. 이러다 쫓겨나는 건 아닌지…
임씨의 일기엔 윤락행위를 강요당하며 폭력과 욕설에 시달렸다는 증거 외에, 늘 다른 곳으로 팔려갈까 두려워하는 흔적이 엿보였다. ‘집에 가고 싶
다’와 ‘몸이 아프다’는 구절이 가장 많다. 대책위는 임씨가 인공임신중절도 여러 번 겪었을 것이라고 말한다.
모든 걸 잊고 죽고만 싶다. 인간에게 질려버리고 짜증이 난다. 남자! 남자! 남자가 싫어진다.
자유를 찾고 싶다는 희망 하나로 어떻게든 돈을 모으고 또 모으려는 매매춘 여성들은 그러나 결국은 매매춘업소에 주저앉게 되고야 만다. 유독 포주들이 젊은 여성들을 심하게 구타하는 이유도 폭력이 심할수록 여성들이 무력감에 쉽게 무릎을 꿇고 모든 자신감을 상실한 채 결국 자포자기 상태가 되기 때문이라는 것이다.
난 또 이길 거야. 아니 이겨야 돼. 그것만이 내가 살 수 있는 최대의 방법이니까…이곳에서의 생활에 적응을 하고 있다. 난 지금 어차피 자유도 없고 집에 갈 수도 없다.
군산 매매춘업소에서 7∼8개월을 고통에 몸부림치던 임씨는 결국 다른 4명의 매매춘 여성들과 함께 타죽은 시체가 되어서야 감금에서 풀려날 수 있었다.
1천만 매매춘여성 국가책임
이번 군산 화재참사는 매매춘 여성을 철저히 유린하는 실태를 여실히 보여주고 있다. 그것은 인간으로서의 어떠한 권리도 누리지 못하는 성노예의 모습이다. 공대위는 “여성이 만약 자발적으로 매매춘을 택했다 하더라도 현실은 ‘인신매매’와 다를 바 없는 것”이라고 말한다.
배금자 변호사는 이 사건에 대해 “전국 매매춘 조직에서 행해지는 매매·감금·폭행 등 극단적 인권유린의 실상을 묵인해 온 국가와 공무원에 책임을 묻겠다”고 밝혔다.


신생아는 자궁내에서 자궁외 환경으로 급격한 변화를 겪고 있는 존재로, 그 중 조혈기능의 변화로 인해 신생아는 태아성 적혈구 대신 성인성 적혈구를 만들어 내기 시작한다. 적혈구가 파괴될 때 그 부산물로 빌리루빈이 생산되며 이는 간효소의 도움으로 체외로 배설되어야 한다. 신생아의 경우 태아성 적혈구의 상대적으로 빠른 파괴, 미성숙한 간기능 등의 요인으로 빌리루빈이 혈중에 과잉 축적되는데, 이를 고빌리루빈혈증(hyperbilirubinemia)이라 하며 피부는 노란 색조변화인 황달을 보인다. (Cloherty&Stark, 1998)
황달은 신생아기에 일어나는 흔한 질환의 하나이며, 드물지만 핵 황달이 오는 경우에는 사망하거나, 생존하더라도 뇌성마비, 경련질환 등의 심한 후유증을 남긴다.(Maisels, 1981)
수녀간호사에 의해 햇빛이 드는 창가의 신생아에게서 황달의 빈도가 낮고 회복이 빠른 것이 관찰된 후, 1958년 광선요법이 문헌으로 보고되었으며, 그 이후 생리적 황달의 예방 및 치료에 효과가 있는 것이 검증되었다. (이, 1993)
이에 본 연구자는 광선치료를 받는 고빌리루빈혈증 환아에게 생길 수 있는 문제점과 그들의 특성에 대하여 알아보고, 대상 환아에게 발견된 문제점들에 대한 빠른 치유와 좋은 예후에 도움이 되는 간호수행을 연구하기 위해 본 연구를 실시하였다.
1. 고빌리루빈혈증의 정의


그림의 힘. 2015년 6월 우리동네 도서관 선정 추천도서! 저는 이 책이 보자마자 마음에 쏙 들었습니다. 시원시원한 그림과 예쁘고 담백한 코멘트들이 마음을 사로 잡았습니다. 조금씩 여러 차례에 걸쳐서 빌려보았고, 때때로 그림에과 글에 많은 위안을 받곤 했습니다. 그 때마다 역시 예술은 참 좋은 것이라는 생각이 들었습니다. 예술을 하는 친구에게 "선함"에 대해서 묻자 이렇게 답변이 돌아옵니다. 선함은 반드시 선함에게서만 피어나는 것이 아니라, 때로는 악한 모습이 있는 양면적 모습 사이에서도 얼마든지 선택되어지는 것이라고. 그렇게 인간을 역동적으로 해석하는 모습이 참 좋았습니다. 선택할 줄 아는 인간, 앞으로 가는 인간, 그 모습이 저는 좋습니다.
지금 이 순간에 충실하라는 시꺼먼 그림은 강렬하게 한 방 먹이는 그림입니다. (p.287) 왜 이런 그림까지 실려 있을까요? 왜 김선현 선생님은 이 그림을 엄선하며 실었을까요? 죽음을 고찰하라는 것이 아닐까 싶습니다. 메멘토 모리였던가요, 우리는 죽을 수 밖에 없는 존재. 그렇다면 하루를 어떻게 맞이해야 좋은 것일까, 저의 젊은 날을 되짚어보면, 늘 그런 고민 투성이의 인간이었고, 해답은 종종 "즐겁고 기쁘게" 라고 명랑하게 나오곤 했습니다. 맑고 아름다운 정신의 J 선생님은 "사랑하면서 예쁘게 살기로" 결심하였는데, 어떤 선택이든 자신이 믿고 있는 신념대로 하루를 보낼 수 있었다면 후회가 확실히 덜 남는 것이라 생각합니다. 이야기 계속합니다.
저자 : 김선현 / 출판사 : 8.0(에이트 포인트)
출간 : 2015년 03월 02일 / 가격 : 18,800원 / 페이지 : 368쪽
가장 기뻤던 대목은 여기 입니다. "린드 아주머니는 아무 것도 기대하지 않는 사람은 아무런 실망을 하지 않으니 다행이지. 라고 말씀하셨어요. 하지만 저는 실망하는 것보다 아무 것도 기대하지 않는 게 더 나쁘다고 생각해요.(소설 빨간 머리 앤 중. 그림의 힘 p.233)" 그렇게 우리가 무엇인가에 대하여, 기대하는 마음이 가슴을 설레게 한다는 표현이 저는 좋습니다. 예컨대 영화관에서 조명이 꺼지면서 영화가 막이 오르는 대목이 좋습니다. 처음 보는 책에 선물받은 소중한 책갈피를 끼워넣으며 한 글자, 한 줄씩 읽어내려가는 그 순간이 좋습니다. 실망하면 뭐 어떤가요. 그래도 힘을 내고, 다음으로, 그 다음으로 가는 그 느리고 정직한 한 걸음을 사랑하고 싶습니다.
왜냐하면 저는 머리만 빠른 사람이었기 때문입니다. 그 점을 이번 시간에 꼭 반성하고 싶습니다. 어떻게 하면 잘 보일까, 어떻게 하면 적절한 변명을 댈 수 있을까를 빠르게 생각하는데 능했습니다. 그렇게 관계를 대하다보니, 이제껏 좋은 친구도 몇 명 사귀지 못했습니다. 마음 먹은 것을 해내는 힘은 한없이 허약해서, 중도 포기한 것은 이루셀 수가 없을 정도입니다. 그렇지만 이 책에서 배웁니다. 그래도 괜찮아. 그런 자신도 사랑하고, 하루를 성실함으로 채워넣어보라고 위로를 받습니다. 자꾸 가식으로 덮지 말고, 내어놓고 울어봐도 좋다는 것.
오래된 성당 사진 (p.251) 을 통해서 내가 얼마나 현재와 떨어져 있었고, 과거와 가까웠는지를 되짚어 보는 시간도 귀중했습니다. 다행히(?) 이제는 현실과 매우 근접한 사진을 골랐는데요, 여전히 좋았던 과거를 부러워 하는 모습도 있었으니, 이제 마음을 잡고, 오늘의 현실을 바라봐야 함을 깨닫고 마음을 조용히 추스르게 됩니다. 뚜렷한 것을 바라보고, 할 수 있는 영역을 바라보고, 오늘을 살게 해주는 힘이 있습니다. 그런 의미에서 이 책은 분류가 특이한데요. 미술이면서도, 자기계발의 영역에도 들어가 있습니다. 하여튼, 좋은 책이니 홍보를 대신 열심히 꼭꼭 하고 싶습니다. 추천!
마음챙김의 개념도 소개하고 싶습니다. 현실에서 지금 할 수 있는 일에만 집중하는 것을 의미하는데요. 이렇게 살아가다보면, 스트레스가 줄어들고 수면의 질이 높아지며, 혈압이 내려간다고 밝혀졌습니다. 여기에 매우 개인적인 이야기 하나 보태자면, 저도 열심히 글읽고, 글쓰고, 피곤한 상태에서 곧장 잠이 들면 깊이 자는 경향이 있습니다. 다음 날도 개운해지지요. 반대로 행동은 안 하면서, 괜히 걱정으로 누워있다보면 잠도 안 오고 스마트폰을 만지작 거리는 안 좋은 패턴이 발견되곤 합니다. 어머님이 아프셔서 의학 정보를 최근 가까이 접하게 되는데요. 의사 선생님은 세련되게 표현해 주곤 합니다. 혹시 종종 뒷목이 뻐근하고 한거 말이지요? 그거 요즘 많은 경우에 스마트폰 자꾸 봐서 그런 거니까, 스마트폰은 가급적이면 덜 만지도록 하세요. 어쩌면 아예 없는 게 신체건강에는 더 도움이 많이 될테니까요. 얼마나 뜨끔했던지요!
김선현 선생님의 당부 말씀을 오늘은 꾹꾹 눌러놓고 싶습니다. "일할 수 있게 허락된 매 순간을 소중히 하고, 지금 할 수 있는 일에 전념하는 것도 중요할 것입니다. 그 가운데 어떤 변화나 희망도 생기지 않을까요."
둘째로, "살아갈 가치가 있는 삶은 바로 검토하는 삶이라는 것! 나를 들여다보고 스스로의 삶을 검토함으로써 마음의 균형을 찾아보자는 것" 이처럼 나에 대한 애정어린 관심이 참 중요한 것 같습니다. 건강한 자기애 라고 부를 수 있겠네요. 저도 여기에는 조금은 자신이 있습니다. 이제와 되돌아보니 꽤 많이 걸어왔구나 싶은겁니다.
말하자면, 책 리뷰 100개, 영화 리뷰 한 200개, 축구 이야기 한 300편, 뭐 그런 식으로 쓰고나면, 내가 하고 싶은 대로 쓰고 싶어집니다. 남들의 어떤 "반응" 보다는, 내가 정직하게 써내려갔느냐가 훨씬 더 중요하다는 것. 그래야 나중에 읽더라도 부끄럽지 않은 글이 되겠지요. 시류나 유행에 휩쓸리거나, 편승하는 것이 어쩐지 싫었습니다! 자기만의 길을 가는 예술가 같은 스타일이 좋습니다. 그래서 마지막 이 대목은 제게 "큰희망" 그 자체였습니다.
"어떤 영향이든 받아들이고 앞으로 나아가요. 두려워 말고 인생을 그려봐요. (p.360)"


25일 군관계자에 따르면 천무는 올해 하반기부터 육군 전방 군단에, 내년부터는 서북도서에 배치하기로 했다. 천무는 기존 130㎜ 다연장 ‘구룡’을 대체하기 위해 주한미군과 육군에서 사용하고 있는 MLRS를 성능개량한 장비다. 군은 천무를 개발하기 위해 지난해부터 2020년까지 3조 5182억원을 쏟아부었다. 국내 방산기업들이 천무시스템에 필요한 발사대, 탄약운반차, 유도탄 등 개발해 양산계약도 체결했다.
문제는 무유도탄이다. 국내 방산기업이 사거리를 늘리고 불발률이 줄어든 무유도탄을 개발하기 위해서는 미군이 사용하던 MLRS 무유도탄을 활용하는 수밖에 없었다. 2002년부터 2011년까지 미국에서 면허생산합의서(MLA)를 통해 MLRS 무유도탄 생산해온 기술력을 활용하겠다는 의도였다.
미측에서 국내 방산기업에서 MLRS 무유도탄 기술을 활용할 경우 자국 내 확산탄 규제법률에 적용받을 것을 요구하고 ‘불발률 1% 이하’ 조건을 내걸었다. 국내 방산기업은 2013년 3월부터 불발률 검증을 위한 실사격을 실시하고 새로 개발한 무유도탄의 성능을 입증받았다.
하지만 미국 측의 입장이 돌연 바뀌었다. 미국방부는 2013년 9월에 의회를 설득하기 힘들다며 6가지 조건에서 불발률 1% 이하가 나오는지 재검증하겠다고 나섰다. 한미는 그해 10월 안보협의회(SCM)에서 추가시험을 실시하기로 합의했다. 지난해 결국 재검증을 했지만 국내 개발 무유도탄은 불합격 통지서를 받았다. 결국 한국군은 천무를 개발해 놓고도 무유도탄 없이 올해부터 실전배치해야할 상황에 처해진 셈이다. 기존 MLRS 무유도탄도 다시 생산할 수 없다. 미측과 맺은 MLA 기간이 만료됐기 때문이다.


주말을 이용해 아내와 함께 산에 오른다. 장흥에 있는, 이러저러한 이유로 정상에 올라보지 못한 산이다. 경사도 완만하고 정상에 오르는 길도 포장이 잘 되어 있지만 아내는 자꾸만 내게 제동을 건다. 내가 지금 이렇게 무리를 하면 당신에게 좋을 것이 하나도 없지 않느냐고, 이 정도에서 그만두는 것이 어떠냐고 얘기한다. 하지만 나는 정상을 아내와 함께 보고 싶은 마음에서 고집을 부린다. 감언으로 설득도 하고, 남들이 안보는 곳에서 몇 발자국 업어주기도 하고, 또 아주 천천히 걸음을 옮기고 자주 쉬면서 한발 한발 정상을 향한다. 남들에게는 쉬운 산행이지만 우리에게는 어려운 이 산행을 중도에 포기하지만 않는다면, 좀 늦기는 해도 정상에 올라 시원한 눈맛을 즐길 수 있을 것이다.
문재인은 얼마 전 박원순 서울시장을 만난 자리에서 촛불시위를 노벨평화상으로 추천하자고 제안하면서 몹시 행복한 표정을 지었다. 촛불민심은 자신의 지위를 더욱 공고히 하는 기회가 되었으니 그럴 수도 있겠지만, 문재인이 정말 잘못 생각하는 것이 있다. 우리나라는 대의민주주의를 채택하고 있는 나라이다. 고대 그리스처럼 시민들이 광장에 모여 토론을 하고 그 자리에서 국가의 중요한 정책을 채택하는 직접민주주의를 채택하고 있지 않다는 것이다. 우리나라는 대의기관인 국회를 통해서 국정을 운영하게 되어 있지, 국민들이 정치에 직접 참여하는 것을 지향하는 나라가 아니다. 국민들이 촛불을 들고 광장에 모였다면 대의민주주의가 작동을 하지 못한다는 뜻이다.
국회가 제대로 작동하지 못하는 것을 자랑이라도 하듯 촛불시위를 노벨평화상으로 추천하겠다는 발상은 전적으로 잘못된 것이다. 문재인이 할 일은 촛불시위를 자랑하는 것이 아니라 정치인의 한 사람으로 시스템이 작동하지 않는 것을 부끄러워하고, 촛불시위가 더 이상 일어나지 않게 노력해야 하는 것이다.
이제 우리는 정부를 향해 언제든 촛불을 들 수 있다는 것을 알게 되었다. 궤변과 선동에 의한 것이든, 진정한 애국심이든, 정부에 반감이 생기면 언제는 촛불을 들고 광장에 모일 준비가 되어 있다는 점이다. 이러한 상황에서 정치가 국민을 따라 다니는 것이라고 믿는다면 정치인이 촛불광장에 기웃거리는 것이 당연하겠지만 우리는 그런 사람에게 굳이 대한민국호를 맡기고 싶지 않다. 철학도 용기도 없이 단지 권력만을 탐하는 사람이 대한민국호를 맡게 된다면 해도도 없이 항해하는 배와 다를 것이 없을 것이다.
세월호의 처리와 촛불시위는 우리나라가 얼마나 정상궤도에서 이탈하고 있는지를 극명하게 보여주고 있다. 이제 우리는 하루빨리 이 비정상의 정상에서 벗어나야 한다. 그러기 위해서는 누구든 우리의 현재가 본말이 전도된 상황이라는 것을 국민들에게 설득하고, 어떻게 이 상황을 바로 잡을 것인가에 대한 대답을 내 놓아야 한다. 제대로 된 정치인이라면 국민들이 옳다고 믿는 현재의 잘못과 부조리를 지적하고 그 것들을 바꾸겠다는 큰 그림을 제시해야 하고 그 과정에서 비난과 조롱을 받을 각오를 해야 한다. 그 것이 나라를 짊어질 정치인의 숙명이다.
나의 헌신적인(!) 노력으로 우리는 남들보다 늦었지만 결국 정상에 도착했다. 올라가는 길은 힘들었지만 그 곳에서 맞는 바람은 그렇게 시원할 수가 없었다. 우리가 고통을 핑계로 산행을 중도에 포기했더라면 이 시원한 느낌을 가질 수 없었을 것이다. 우리를 정상으로 이끌었던 것은 올바른 길을 가고 있다는 믿음과 정상에서의 시원한 눈맛에 대한 기대였다.


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삼성전자의 스마트워치 기어S와 기어S2에서 지난 8월부터 나이키의 달리기 애플리케이션 '나이키 플러스 러닝(이하 러닝앱)'이 실행되지 않는 것으로 10일 확인됐다. 지난 2014년 11월 출시된 기어S와 작년 9월 선보인 기어S2는 삼성의 타이젠 OS로 구동되는 스마트워치로 3G나 블루투스를 통해 통화와 각종 앱 실행이 가능하다.
OS가 기존 OS(안드로이드, iOS)가 아닌 자체 개발한 타이젠을 탑재해 호환되는 앱은 극히 드문 것이 단점이다. 이렇다 보니 기어S 시리즈에서 'S헬스'앱을 빼면 러닝앱이 유일한 킬러 콘텐츠로 꼽힐 정도다. 더구나 기어S 시리즈의 가격은 가민, 순토 등 달리기 전용 시계보다 저렴하면서도 러닝앱을 비롯해 통화 등 부가기능을 제공해 일부 아마추어 러너들이 즐겨 사용하고 있다.
그러나 나이키는 지난 8월 기존 러닝앱을 '나이키 플러스 런 클럽'과 '나이키 플러스 트레이닝 클럽' 앱으로 전면 업그레이드했다. 세계적으로 골프 인구가 줄고 달리기 동호인이 증가하는 것에 초점을 맞춰 러닝앱을 달리기와 훈련으로 분리하고 러닝화 추천 등 전체적으로 앱을 바꾼 것이다. 이후 안드로이드나 아이폰에 설치된 러닝앱은 고객의 설정에 따라 업그레이드됐다.
업그레이드된 나이키 앱은 러닝 데이터 오류 등 초기 불안정한 모습을 보였지만 얼마 지나지 않아 정상화됐다. 하지만 타이젠 OS가 탑재된 기어S 시리즈는 업그레이드에서 제외돼 두 달째 '연결 오류' 상태로, 앱 마켓에는 이용자의 항의가 빗발치고 있지만, 나이키와 삼성전자 모두 공식 답변을 내놓지 않고 있는 상태다.


이미지가 표시 되는 경우 직접 다운로드할 수 있습니다. (일부 이미지는 권리를 고려 하기 때문에 의회 도서관 밖에 서 축소판으로 표시, 하지만 당신은 사이트에 큰 크기의 이미지에 액세스할 수 있습니다.) 두 개의 어두운 말들이 함께 햇빛에 3 마리의 말을 서로 가까이 서 있는 카메라 piatra의 잔디 언덕에 있는 야생의 말을 그룹을 보고 자신의 머리를 nuatling Arsă 두 마리가 녹색과 노란색 물 위에 방목 호수와 가파른 언덕에 배경 다운로드 자유로운 말 그림 여기에서. 모든 말 심상은 자유롭게 다운로드 하 고 사용 한다 오늘 … … …. 이 행 아마존 (fba)에 의해 우리는 그들이 아마존의 물류 센터에서 자신의 제품을 저장할 수 있는 판매자를 제공 하는 서비스 이며, 우리는 직접, 선박, 팩 및 이러한 제품에 대 한 고객 서비스를 제공 합니다. 우리는 당신이 특히 즐기 시기 바랍니다 뭔가: fba 항목 무료 배송 및 아마존 총리에 대 한 자격 … 아니요, 다른 서로게이트는 존재 하지 않습니다. #3로 이동 하십시오. . 만약 당신이 판매자, 아마존에 의해 성취 당신의 판매 증가를 도울 수 있어. 우리는 당신이 아마존에 의해 성취에 대 한 자세한 내용을 초대 … 보존 조치로, 우리는 일반적으로 디지털 이미지를 사용할 수 있을 때 원래 항목을 제공 하지 않습니다.
당신은, 참조 사서와 상담 원본을 볼 수 있는 강력한 이유가 있다면. (때때로, 원본은 봉사 하기 위하여 단순히 너무 허약 하다. 예를 들어, 유리 및 필름 사진 네거티브 필름은 특히 손상 될 수 있습니다. 그들은 또한 그들이 어디에 긍정적인 이미지로 제시 하는 온라인으로 쉽게 볼 수 있습니다.) . 다음 단계를 사용 하 여 원본 항목을 보려면 인화 및 사진 열람실에서 전화 전표를 작성 해야 하는지 여부를 확인 하십시오. 경우에 따라 서로게이트 (대체 이미지)를 사용할 수 있으며 디지털 이미지, 복사 인쇄 또는 마이크로필름 형태로 사용 되기도 합니다. 예, 항목이 디지털화 됩니다. 제발 원래 요청에 디지털 이미지를 사용 하 여 환경 설정. 당신이 의회 도서관에 (서) 모든 독서실에 있을 때 모든 이미지는 큰 크기에 (서) 보아 질 수 있다. 어떤 경우에는, 오직 엄지 (작은) 이미지를 사용할 수 있습니다 당신은 의회 도서관 밖에 서 항목이 있기 때문에 권한이 제한 된 또는 권한 제한에 대 한 평가 되지 않았습니다 …. 또는, 당신은 의회 복제 서비스의 라이브러리를 통해 다양 한 유형의 사본을 구입할 수 있습니다 … 경우에만 흑백 («b&w») 소스가 나열 되 고 당신은 색상이 나 색조를 보여주는 복사본을 원하는 (원래가 있는 가정), 당신은 일반적으로 위에 나열 된 전화 번호를 인용 하 여 색상의 원본 품질 사본을 구입할 수 있으며, 카탈로그 레코드를 포함 (» 이 항목에 대 한 «) 귀하의 요청과 함께 …
지문 및 사진 열람실에서 참조 직원에 게 연락 하려면 사서 서비스에 문의 하거나 8:30과 5:00 사이에 있는 열람실을 호출 하 고 3을 누르십시오. . . . 썸네일 이미지나 다른 서로게이트에 대 한 참조가 표시 되지 않으면 인화 및 사진 열람실에서 콜 슬립을 작성해 주십시오. 대부분의 경우 원본은 몇 분 내에 제공 될 수 있습니다. 다른 자료를 나중에 같은 날 또는 미래의 약속이 필요 합니다. 참고 직원은 둘 다 어떻게 전화 전표를 작성 하 고 때 항목이 제공 될 수 있습니다 당신을 조언해 줄 수 … 예, 다른 서로게이트는 존재 합니다.


이동걸 산업은행 회장이 최근 내놓은 이 발언이 금융권에 적잖은 파장을 일으켰다. 언뜻 보면 이 회장이 충분히 언급할 만한 자연스러운 발언 같지만 곱씹을수록 ‘이상한’ 구석이 많았다. 이상한 점들을 하나하나 살펴보자.
먼저 이 발언은 이 회장의 취임 2주년 기자간담회에서 나왔다. 통상 주요 기관장의 기자간담회라면 해당 기관의 현황과 향후 전략 등 공식적인 발언이 준비돼 있기 마련이다. 취재진도 당연히 그런 내용을 기대한다.
정부와 협의 없는 사견?
그런데 이 회장은 이 중요하고도 논란을 일으킬 게 분명한 언급을 하면서 ‘정부와 협의되지 않은 사견’이라고 전제했다. 지인들과 소모임을 하는 자리가 아니라 ‘취임 2주년 기자간담회’라는 타이틀을 건 장소에서 한 말이 사견이라는 것부터가 고개를 갸우뚱하게 했다.
물론 개인의 스타일에 따라서 그럴 수도 있다. 이 회장의 경우 특정 사안에 대해 ‘소신 있게’ 말하는 것으로 잘 알려진 인물이기도 하다. 그러나 이 회장은 이 건을 정부에 건의해볼 생각이라고 했다. 산업은행 회장으로서 정부에 의견을 내놓겠다는 뜻이다. 그렇게 한다면 이 발언은 단순 사견이라고 할 수 없다. 주요 국가기관 수장의 공식 입장이 될 수밖에 없다.
이런 이상한 점들 때문에 이 발언은 온갖 해석과 의혹을 불러일으키기에 충분했다. 우선 이 회장의 발언이 실은 정부와 어느 정도 교감이 오간 내용일 것이라는 해석이 나왔다. 그도 그럴 것이 보통 ‘산업은행-수출입은행’ 합병과 같은 정책금융기관 기능 조정 방안은 대권주자의 입에서 나오는 경우가 많다. 산업은행과 수출입은행의 기능을 조정하거나 조직을 합병하는 등의 사안은 정책금융의 큰 흐름을 정하는 중요한 일이다. 무엇보다 이해관계자 간 의견이 첨예하게 갈리는 민감한 사안이기도 하다. 이명박 정권 초부터 산업은행 민영화가 힘 있게 추진됐던 점이나 박근혜 정권 초인 2013년 정책금융공사와 산업은행이 통합된 전례를 보면 알 수 있다.
대통령이 나서서 정권 초부터 밀어붙여도 곳곳에서 잡음이 일어난다. 산업은행 민영화의 경우 여야의 의견이 엇갈리며 삐걱대다가 결국 다음 정권에서 중단돼 힘만 뺀 격이 됐다. 이명박 정부 시절 분리됐던 산업은행과 정책금융공사는 우여곡절 끝에 박근혜 정권에서 다시 통합됐다. 산업은행 회장이 툭 던진다고 해서 의미 있는 논의가 이뤄질 사안이 아니라는 뜻이다. 이 발언이 정부와 교감한 후 나온 게 아니냐는 추측이 나오는 까닭이다.
“아무 의미 없는 이야기”
이 회장이 현 정부에서 차지하는 위상에 주목하는 이들도 있다. 그는 대표적인 친문(친문재인) 인사로 꼽힌다. 그는 2002년 노무현 당선인 대통령직인수위원회 경제 1분과 위원회 위원을 지냈고, 2017년 대선에서는 문재인 후보 캠프에서 활동했다. 최근에는 최종구 전 금융위원장 후임으로 이 회장이 유력하게 거론되기도 했다.
인맥도 화려하다. 현 정권에서 초대 정책실장을 지낸 장하성 주중대사를 비롯해 최흥식 전 금융감독원장, 윤석헌 현 금융감독원장과 경기고 동문이다. 김상조 청와대 정책실장, 은성수 금융위원장 등과는 서울대 경제학과 동문이기도 하다. 이런 배경을 가진 이 회장의 발언이니 당연히 그의 말에 청와대의 의중이 담긴 것 아니냐는 분석이 나올 수밖에 없다.
그러나 당국의 분위기는 조금 달랐다. 은성수 위원장은 “아무 의미 없는 이야기”라며 “사견으로 인정해야 한다”고 했다. 김용범 기획재정부 1차관은 “고유 핵심 기능에 역량을 집중해야 한다”며 선을 그었다. 그러자 이 회장은 다시 수출입은행과의 합병 가능성을 묻는 취재진에게 “은성수 위원장의 말 못 들었느냐”며 답을 회피했다.
이 정도면 사견으로 인정해줄 만도 한데, 금융권 안팎에서는 ‘금융 당국 패싱설’까지 돌며 여전히 믿지 않는 분위기가 있다. 금융위나 기재부 등 당국과는 협의하지 않았더라도 청와대·여권과는 교감이 있었던 것 아니냐는 얘기다. 금융 당국의 한 관계자는 “기자간담회에서 가볍게 말할 만한 사안이 아니기 때문에 청와대와의 교감 이야기가 나오는 것 같다”며 “교감이 있었든 없었든 적절한 발언은 아닌 것 같다”고 했다.
진실은 무엇일까? 당장 이를 따지기는 어렵다. 다만 한 가지 확실한 점은 있다. 이 회장의 발언이 실제 사견일 뿐이라 해도 문제고, 만약 청와대와 교감을 거친 뒤 나온 언급이라고 가정하면 잘못돼도 한참 잘못됐다는 점이다. 발언의 방식이나 시기에서 모두 그렇다.
산업은행과 수출입은행 통합 등 정책금융 개편 문제는 완전히 뜬금없는 이야기는 아니다. 기능을 조정하거나 조직을 통폐합해야 한다는 지적은 그간 꾸준히 있어왔다. 예를 들어 산업은행의 경우 그간 집중해온 기업 구조조정 기능을 줄이고 중소·벤처기업 지원에 힘을 쏟는 분위기다. 정부(산업은행) 주도의 기업 구조조정보다는 시장 중심의 구조조정이 낫다는 지적에 따라서다.
산업은행은 이와 함께 글로벌 진출 기업 지원을 확대하려는 움직임도 보이고 있다. 이 경우 수출입 지원 분야에 특화한 수출입은행과 기능이 중복될 수 있다. 차라리 두 국책은행의 합병을 통해 덩치를 키워 효율성을 높이고 해외 경쟁력을 제고하는 게 낫다는 의견이 나오는 이유다. 이는 충분히 논의해볼 가치가 있는 방안이다.
“어떤 기여로 낙하산 됐는지 모르나…”
최근 하나금융경영연구소에서 내놓은 보고서에도 이런 내용이 담겼다. 남주하 서강대학교 경제학부 교수는 ‘정책금융 혁신과 체계 개편 방향’이라는 보고서를 통해 “한국은 주요 국가들과 비교할 때 정책금융의 규모가 과도해 정책금융의 혁신이 시급하다”며 “중복 기능이 많은 정책금융기관을 통합하는 등 정책금융의 혁신과 체계 개편을 통한 효율성 제고가 필요하다”고 지적했다.
앞서 지난해에는 김기식 더미래연구소 소장(전 금융감독원장)이 통합정책금융지주회사를 만들자는 제안을 했다. 지주사 밑에 산업은행, 수출입은행, 무역보험공사 등 정책금융기관을 넣는 구조조정 방안이다.
이처럼 이 이슈는 민감하긴 하지만 언젠가는 논의해야 하는 주제로 여겨져 왔다. 그러나 이 회장이 툭 던지는 방식으로 언급한 바람에 ‘괜한 논란만 일으키는 이야기’가 돼버렸다는 지적이 나온다. 논의를 수면으로 끌어올리기보다는 되레 불필요한 논의로 만들어버린 꼴이 됐다는 지적이다.
정책금융기관들의 기능 조정은 산업은행과 수출입은행만의 문제가 아니라는 점에도 주목해야 한다. 기능 중복으로 인한 통폐합 필요성이 가장 많이 거론된 조직은 사실 수출입은행과 무역보험공사다. 또 신용보증기금과 기술보증기금 통합 이야기도 때마다 있어왔다. 단순히 두 국책은행의 통합만이 아니라 큰 틀의 밑그림이 필요하다는 의미다.
더욱이 두 국책은행의 통합 문제에는 부처 간 이해관계도 걸려 있다. 산업은행을 관할하는 부처는 금융위다. 수출입은행의 경우 기획재정부가 담당하고 있다. 두 기관을 합쳐 한쪽으로 몰아줄 경우 둘 중 한 부처의 기능이 축소될 수밖에 없다. 이 때문에 이 이슈는 부처의 입장까지 조율해야 하는 복잡한 문제다. 금융권의 한 관계자는 “정말 정책금융 개편 방안을 추진하려면 사전 연구와 여론 형성, 이해관계자들의 협의 등 치밀한 전략을 세워도 모자랄 판에 잡음만 일으킨 격”이라고 비판했다.
특히 이번 발언이 수출입은행장이 공석일 때 나왔다는 점에서도 부적절했다는 지적이 나온다. 버젓이 국책은행으로서 중요한 역할을 하고 있는 기관을 상대로 한 발언인데, 수장이 없을 때 ‘기습’했다는 오해를 살 수 있기 때문이다.
실제 수출입은행 노동조합은 즉각 반발했다. 노조는 “현 정권에 어떤 기여를 해 낙하산이 됐는지 모르지만 우리나라 정책금융 역할에 대해 이래라저래라 할 위치에 있지 않다”면서 이 회장을 비난했다. 노조는 그러면서 “수은 행장의 공석 기간을 틈타 ‘수은 부지가 원래 우리 땅이었다. 다시 찾아와야 할 것 같다’라는 발언으로 타 국책금융기관을 비하하고 흔들고 있다”고 지적했다.
은성수 위원장이 ‘의미 없다’며 단번에 일축한 것도 어쩌면 당연한 일이었다. 은 위원장은 전 수출입은행장이었다. 본인이 몸담고 있던 기관을 흔드는데 반겼을 리 없다.
행장이 아닌 회장인 이유
홍남기 경제부총리 겸 기획재정부 장관(오른쪽)과 이동걸 산업은행 회장이 4월 23일 서울 종로구 정부서울청사에서 열린 산업경쟁력 강화 관계장관회의에 앞서 인사하고 있다. [뉴스1]
이 회장이 이런 발언을 한 이유를 전혀 다른 이슈에서 찾는 이들도 있다. ‘통합론’으로 논란을 일으켜 최근 국회에서 논의되고 있는 산업은행 등 금융 공기업 지방 이전 이슈에서 벗어나려는 의도 아니냐는 해석이다.
여당을 중심으로 정치권에서는 내년 4월 총선을 앞두고 공공기관 추가 이전 논의가 이뤄지고 있다. 당연히 표심을 잡기 위해서다. 이전 대상으로 산업은행을 비롯해 한국은행과 수출입은행, 기업은행 등 국책은행이 많이 거론되고 있다. 만약 산업은행과 수출입은행 통합 이슈가 논쟁거리로 확산될 경우 지방 이전 논의는 뒤편으로 밀릴 수 있다.
실제 이 회장은 이번 기자간담회에서 국책은행의 지방 이전 방안에 반대하는 목소리를 내기도 했다. 그는 “산은이 글로벌 경쟁력을 갖춰야 할 시점에 지방 이전은 쓸데없는 논의”라며 “(지방이전은) 진보가 아니라 퇴보”라고 강조했다. 갈수록 설 자리를 잃어가는 산업은행이 궁여지책으로 내놓은 방안이라는 해석도 있다. 금융권에선 이 분석에 고개를 끄덕이는 이들이 적잖다.
그간 산업은행의 핵심 기능은 기업 구조조정 업무였다. 이 회장은 관련 업무를 장기적으로 시장에 넘기겠다는 계획을 내놨다. 핵심 업무를 시장에 넘기겠다는 복안을 내놓은 셈이다. 이를 뒤집어 생각해보면 이제 산업은행과 같은 개발은행의 필요성이 점차 사라지는 시대가 왔다는 의미로도 읽을 수 있다.


울산CLX 내 신설된 안전•환경실은 SHE 본부와의 협업을 통해 SHE 관리 시스템을 체계적으로 운영하며 그 실행력을 강화해 나가고 있고, 해외 글로벌 선진기업 벤치마킹을 통해 SHE 관리 규정 및 절차의 제•개정을 완료하여 SK에너지의 SHE 관리 시스템을 글로벌 탑 수준으로 업그레이드했습니다.
울산CLX에서는 SHE 시스템을 기업의 문화로 정착시키기 위해 2011년부터 ‘Safety Talk’ 제도를 운영하고 있습니다. ‘Safety Talk’는 회의 시작에 앞서 사전 지정된 사람이 SHE를 주제로 발표하고 회의 참석자들이 발표 주제에 대한 시사점과 교훈을 서로 공유하는 시간입니다. 이외에도 부문장이 직접 구성원 개인의 Safety 역량 확보를 위해, 회사와 개인의 비전에 대해 이야기하는 소통마당을 매 분기 시행하여 SHE 제도의 중요성을 강조하고 있습니다.
물론 임직원뿐만 아니라 협력사 직원들에게도 동일한 수준의 안전교육을 실시하고 있습니다. 울산CLX는 2012년 9월, 협력회사를 포함한 전 구성원의 철저한 안전문화 준수 습관화를 위해 총 여덟 개 항목으로 구성된 안전철칙인 Safety Golden Rules 를 선포했는데요. 또한 다양한 형태의 책자 등으로 제작하여 전 사업장에 배포하였으며, 협력회사 신규 채용 직원 교육 시에도 최우선적으로 교육 및 평가를 할 정도로 철저히 생활화하고 있습니다.
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이러한 노력의 하나로 울산CLX는 안전보건공단과 공동으로 석유•화학공장 작업 안전가이드 책자와 동영상 교재를 제작하여 국내 정유 및 석유화학 업종에 종사하는 협력회사에 배포한 바 있지요!
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이와 더불어, 협력회사 구성원의 SHE 확보를 위해 작업자를 직접 교육하는 안전관리자 육성과 이를 위한 자체 교육 프로그램을 개발하여 교육 후 평가를 통해 수료증을 부여하고 있습니다. 협력회사 안전관리자에게는 울산CLX 공정교육과 설비기능 별 교육 프로그램에도 참여하도록 하고, 가상 안전체험 및 사외 안전교육 기회 제공 등을 통해 역량을 키워나가고 있습니다.
이외에도 임직원들이 SHE 시스템을 쉽게 이해하고, 이를 통해 활동 여부를 직접 점검할 수 있도록 지도하고 있으며, 지속적으로 안전 작업 절차 준수 점검, 안전 보건 캠페인 및 교육, 위험 예지 활동 등 현장 중심의 안전 활동을 진행 중입니다. 이러한 활동은 사내 임직원이라면 누구나 참여할 수 있으며, 온라인으로 안전교육자료는 물론 관련 법규, 각 팀의 점검활동 결과, 우수사례 등 각종 안전환경 관리 내용들을 접할 수 있습니다.
이러한 노력을 기반으로 울산CLX는 생산공정의 정기보수 작업 시 무사고, 무재해를 달성하기 위해 ‘생산, 설비, SHE’ 조직과 협력회사가 함께 SHE Committee를 구성하여 운영하고 있습니다. SHE Committee는 매일 두 차례이상 SHE 이행성 점검 및 시정사항을 검토하고 작업 현장의 기초질서 준수를 지도하며, 현장의 유해 · 위험요소 제거활동과 함께 작업자 면담을 통해 SHE 이해수준 점검, 데일리 회의를 주관하는 등의 업무를 수행합니다. 실제로 정기보수 작업 현장에서 SHE 이행성 점검에 따른 시정사항을 이행하지 않을 경우 이들은 즉시 작업 중지 권한을 행사합니다. 이러한 SHE Committee 활동이 수행된 이래로 지난 몇 년간 작업 중 안전사고는 눈에 띄게 줄었답니다.


위대한 조국해방전쟁승리 59돐을 뜻깊게 경축하는 온 나라 전체 군대와 인민의 환희를 더해주며 혁명의 수도 평양에 또 하나의 대기념비적창조물인 릉라인민유원지가 훌륭히 일떠서 완공되였다. 위대한 수령 김일성동지의 탄생 100돐을 계기로 우리 식의 희한한 창전거리가 건설된데 이어 릉라인민유원지가 세계일류급의 종합적인 유원지로 꾸려짐으로써 세계를 향해, 인민의 최고리상실현을 위해 나아가는 김정은시대, 우리 식 사회주의의 참모습이 뚜렷이 과시되였다. 풍치수려한 대동강반의 릉라도에 위치한 유원지는 우리 인민의 사상감정과 미적지향, 새 세기의 요구에 맞는 곱등어관과 물놀이장, 유희장, 미니골프장 등으로 이루어져있다.
연건축면적이 근 1만 5, 000㎡에 달하는 릉라곱등어관은 건축물의 조형화, 예술화가 완벽하게 실현되였으며 공연수조와 보조수조, 편의봉사시설들을 충분히 갖추고 곱등어들의 재주를 보여주며 여러 바다동물들에 대한 상식을 주는 문화정서생활거점으로 되였다.
릉라물놀이장은 4개의 주로를 가진 물미끄럼대와 덕수터, 조약대, 물놀이수조, 롱구장과 배구장, 모래터배구장 등이 인민의 유원지라는 이름에 맞게 잘 꾸려진 만점짜리 시설이다. 수직회전그네, 급강하탑을 비롯한 최신식유희오락시설들과 봉사시설들이 그쯘히 갖추어진 릉라유희장과 릉라도의 자연환경에 잘 어울리는 미니골프장도 근로자들과 청소년학생들의 즐거운 문화휴식터로 자랑떨치고있다. 릉라인민유원지는 어버이 김정일장군님께서 특별히 관심하시였고 경애하는 김정은원수님께서 심혈과 정을 부어 완성시켜주신 뜨거운 인민사랑의 결정체이며 사회주의만년재부이다.
절세위인들의 숭고한 인민관, 조국관, 미래관이 철저히 구현된 릉라인민유원지 준공식이 25일 성대히 진행되였다. 준공식장에는 위대한 수령 김일성동지의 태양상과 위대한 령도자 김정일동지의 태양상이 모셔져있었다. 《위대한 김일성동지와 김정일동지는 영원히 우리와 함께 계신다》, 《경애하는 김정은동지께 최대의 영광을 드립니다》라는 구호들과 《결사옹위》, 《일심단결》이라는 글발을 드리운 대형기구들이 릉라도 상공에 떠있었다. 《위대한 김일성동지와 김정일동지혁명사상 만세!》, 《위대한 김일성동지와 김정일동지를 천세만세 높이 받들어 모시자!》, 《위대한 김정은동지를 수반으로 하는 당중앙위원회를 목숨으로 사수하자!》, 《김정일애국주의로 심장을 불태우며 부강조국건설에 힘차게 떨쳐나서자!》 등의 구호판들이 준공식장에 세워져있었다. 환영곡이 울리는 가운데 우리 당과 인민의 최고령도자이신 경애하는 김정은원수님께서 부인 리설주동지와 함께 준공식장에 나오시였다. 순간 전체 참가자들은 조국과 민족, 인류사에 길이 빛날 인민사랑의 새 력사를 펼쳐가고계시는 경애하는 김정은원수님을 우러러 폭풍같은 《만세!》의 환호를 터쳐올리면서 열광적으로 환영하였다.


가정교회가 신약교회를 회복하기 위해서 가장 중요한 것이 담임목사가 가정교회의 체질로 변화되고 교인들이 가정교회 정신을 가지는 것이다. 그러므로 담임목사가 자기 변화를 해야 하고, 교인들은 시스템의 변화보다 신앙 정신의 변화를 위한 토양작업이 우선이다.
가정교회 작은교회 목회자가 자기 변화를 어떻게 하는 것이 핵심인가? 그것은 큰 교회와 일반교회에서 주입되고 세뇌된 목사 상을 버리고 신약 성경에 제시된 목자 상을 가지는 것이다. 이것을 위해서 작은교회 목회자는 결단하고 자신을 훈련해야 한다. 그것이 효과적으로 이루어지도록 하기 위해서 어떻게 해야 하는가? 분명한 목표를 가져야 한다. 그 목표는 무엇인가? 뛰어난 목자 또는 유능한 초원지기이다.
목장이 소수인 교회(2개 이하)는 뛰어난 목자 상을 가지고, 목장 숫자가 조금 되는 교회(목장 3개 이상)는 유능한 초원지기 상을 가지는 것이다. “나는 누구인가? 담임목사라기 보다는 뛰어난 목자이다.” “나는 누구인가? 담임목사라기 보다는 유능한 초원지기이다.” 이런 상을 가지고 실제로 그런 사람이 되기 위해 훈련을 하는 것이다. 이미 담임목사의 정체성이 무의식 속에 완전히 뿌리박고 있어서 없어지지 않는다. 그렇기 때문에 가정교회 작은교회 진정한 목사가 되기 위해서 뛰어난 목자와 유능한 초원지기로 자신을 처절히 훈련하는 것이다.
이것을 위해서 구체적으로 계획을 세우고 배우고 훈련하면서 자기를 점검해 나가는 것이다. 기도하면서 “어떻게 뛰어난 목자가 될 수 있을 것인가?” “어떻게 유능한 초원지기가 될 수 있을 것인가?”에 대한 지혜를 얻는 것이다. 그래서 목장이 제대로 되고, 초원이 생명력 넘치는 초원이 되기만 하면, 교회는 신약교회 회복이 되면서 하나님의 나라가 임하고 주님의 강력한 능력이 나타날 것으로 기대한다. 그야말로 기적의 교회가 되지 않을까 생각하는 것이다. 그 기초 작업을 위해 얼마의 시간이 들어갈지는 훈련의 강도와 타고난 역량이 결정할 것이다. 그러나 이런 결단과 훈련을 통해 하나님께서는 이 시대에 필요한 신약교회를 만들어 가신다고 확신한다.
작은교회는 담임목사가 변화되면 교인들에게 미치는 영향력은 큰 교회와는 비교가 되지 않는다. 그러므로 교인들을 어떻게 만들 것인가 보다는 자신을 어떻게 만들 것인가에 초점을 맞추어야 한다. 그것이 교회 전체를 회복시키는 길이 된다.
오명교 : 작은교회들을 섬기면서 저의 피부에 깊이 와 닿는 현실이어서 작은교회들 밴드에 글을 올렸는데, 반응이 좋아서 토론방에 글을 올립니다. (11.10 20:46) ⓔ


다음으로 많이 부딪친 나라가 포르투갈이다. 5경기에서 한 번도 이기지 못 하고 2무 3패의 전적을 남겼다. 이제 6번째 격돌이 다가온다. 정정용 감독이 이끄는 한국은 25일 밤 10시 30분(한국시간) 폴란드 비엘스코 비아와에서 열리는 2019 U-20 월드컵 F조 첫 경기에서 포르투갈과 맞붙는다. 정정용호의 목표는 36년 만의 4강 진출이지만 첫 상대가 만만치 않다.
한국은 1979년 U-20 월드컵에 처음 출전했다. 일본에서 열린 제2회 대회에서 포르투갈을 만나 0-0으로 비겼다. 남북단일팀이 출전한 1991년 대회에서는 0-1로 졌다. 당시 개최국 포르투갈 대표팀은 ‘황금세대’로 불렸다. 루이스 피구, 주앙 핀투, 루이 코스타 등이 맹활약하며 2회 연속 우승을 달성했다. 1999년 나이지리아 대회 첫 경기에서 만나 다시 1-3으로 발목을 잡혔고, 2013년 터키에서는 2-2로 비겼다.
▲ 2017년 5월 30일 한국과 포르투갈의 U-20 월드컵 16강전. / 사진제공=대한축구협회
조별리그에서만 겨룬 양국은 바로 앞 대회인 2017년 한국 U-20 월드컵에서는 16강전에서 붙었다. 이승우 백승호 조영욱 등이 분전했지만 실력 차이를 극복하지 못 하고 1-3으로 졌다. 0-3으로 무기력하게 끌려다니다 미드필더 이상헌이 만회골을 넣어 영패를 면했다. 공교롭게도 지난 대회 마지막 상대를 이번 대회 첫 경기에서 다시 만난다.
이번 포르투갈 대표팀도 강하다. 유력한 우승 후보로 꼽힌다. 지난해 유럽 U-19 챔피언십 결승전에서 이탈리아를 꺾고 정상에 오르며 유럽 1위로 이번 월드컵 출전권을 땄다. 자국리그 명문 포르투와 벤피카 선수가 대부분이고 잉글랜드 이탈리아 프랑스 등 빅리그 소속 선수도 있다. 자국에서 제2의 황금세대로 기대를 모은다.


두둑한 뱃살이 부(富)의 상징이던 시절이 있었다. 지금은 정반대다. 근육이 적당하게 붙은 마른 몸매가 가진 자의 기준이 됐다. 값싼 음식은 열량은 높고 영양가는 낮은 반면 정성스레 가꾼 재료로 만든 고급 음식은 건강식이 된다. 식탁 간 빈부격차가 분명해진 것이다. 이 때문에 미국에서는 사회·경제적 지위가 낮은 소수인종의 비만도가 훨씬 높다. 음식 선택권과 건강조차 돈이 있어야 지킬 수 있다.
미국으로 유학 오기 전 마냥 설레기만 했던 건 아니다. 30년 가까이 한국에서만 생활한 데다 늘 가족과 함께 산 까닭에 낯선 땅에서 혼자 살아가는 것에 대한 두려움이 적지 않았다. 우선 언어가 가장 큰 걱정이었고, 말로만 들던 소수인종에 대한 미묘한 차별도 신경이 쓰였다. 그러나 미국 생활의 불편함은 좀 더 사소한 곳에서부터 찾아왔다. 바로 먹을거리였다.
음식이 입에 맞지 않는 것이 문제가 아니었다. 혼자 사는 유학생인 내게 미국 먹을거리의 포장단위는 너무 컸다. 먹는 양보다 버리는 양이 더 많았다. 게다가 대부분 묶음 판매를 하는 통에 먹을 만큼만 구매하는 것이 거의 불가능했다.
유학 초기, 아침에 먹을 식빵을 사러 슈퍼마켓에 들렀을 때였다. 서른 쪽가량의 식빵 두 봉지를 한 봉지 가격에 팔고 있었다. 일주일 남짓한 유통기한 안에 도저히 다 먹을 수 없는 분량이어서 한 봉지만 들고 계산대에 섰다. 어차피 버려질 것이기 때문에 다른 사람이 가져가면 좋겠다고 생각했다. 의아해하는 점원에게 서툰 영어로 짧게 설명했지만, 공짜를 마다하는 것이 여전히 이해되지 않는 눈치였다.
상황이 이렇다 보니 유통기한 내에 음식을 처분하기 위해 과식하는 날이 늘어갔다. 오랜만에 냉장고 청소라도 하는 날이면, 언제 사뒀는지도 가물가물한 쓰고 남은 식재료들이 쏟아져 나왔다.
마약중독보다 무서운 음식중독
물론 적은 단위로 포장된 물건이 아예 없지는 않다. 그러나 이런 것들은 주로 계산대 옆에 소량 비치되거나 눈에 잘 띄지 않는 별도의 공간에 진열돼 있다. 또한 낱개로 물건을 구매할 경우 단가가 현격히 비싸지기에 특별한 이유가 없는 한 묶음으로 구매하는 것이 일반적이다.
한국에도 다량을 구매하면 덤을 끼워주는 판매방식이 있으니 별로 놀라울 게 없다고 생각할 수도 있다. 하지만 실제로 장을 보면서 받는 느낌은 사뭇 다르다. 미국에서는 많이 사면 보너스를 얻는 것이 아니라 적게 사면 페널티를 무는 기분이 든다. 대부분의 제품이 다량 포장으로 판매되기 때문이다.
과자나 음료처럼 유통기한이 긴 제품은 오래 두고 조금씩 나눠 먹으면 되지 않냐고 반문할지 모른다. 그러나 ‘한번 열면 멈출 수 없다(Once you pop, you can´t stop)’는 미국 유명 과자 회사의 광고문구처럼, 일단 제품 포장을 뜯으면 빠른 시간 안에 소비하게 되는 게 사실이다.
감자칩과 같은 고열량 식품의 경우 대부분 1봉지에 2000kcal가 넘는다. 성인 1일 열량 권장량이 남성의 경우 3000kcal, 여성의 경우 2200kcal인 점을 감안하면 엄청난 양이다. 이를 의식해서인지 제과업체들이 최근 100kcal 단위로 포장한 제품들을 출시하고 있지만, 그나마도 20개들이로 묶어 판매한다.
문제는, 식욕이 인간의 가장 큰 욕구인 만큼 억제가 쉽지 않다는 점이다. 얼마 전 미국의 한 TV채널에서 방영한 비만 다큐멘터리의 내용은 꽤 충격적이다. 체중이 200~300kg에 달하는 초고도 비만 환자들의 일상을 다룬 이 프로그램에서 한 남성은 하루 3만kcal 이상의 열량을 섭취했다. 그는 내장지방이 폐를 압박해 숨조차 제대로 쉴 수 없어 산소호흡기를 달고 살아야 했지만 일반인의 10배가 넘는 양의 음식섭취를 멈출 수 없었다.
미국에서는 이들을 음식중독자(food addict)라고 부른다. 약물중독이나 알코올중독처럼, 단순히 개인의 의지로 고열량 음식을 끊을 수 없다는 것이다. 사정이 이렇다 보니 2000년대 들어 각종 패스트푸드 업체에 책임을 묻는 ‘비만소송’이 줄을 이었고, 비만을 과연 중독으로 볼 수 있는지가 논란의 중심이 됐다.


2017년 세간을 흔들었던 성폭력 고발 운동은 각종 업계에 종사하는 많은 여성들에게 자행되는 교묘하고 은밀한 성문제를 수면 위로 드러냈다. 이에 많은 여성들은 다양한 젠더이슈가 만연한 일임을 외쳤다. 그리고 그러한 문제에는 비단 성폭행, 성희롱뿐만 아니라 성별에 따른 어려움, 활동 제약, 여성의 인권을 무시하는 잘못된 인식과 발언을 불러일으키는 성차별이 포함되어 있었다. 스포츠계도 이러한 성차별 문제에서 예외는 아니다. 어렸을 때부터 여성은 스포츠로의 진입을 제한받았다. 일각에서는 ‘여성은 약하고 보호받아야 하는 존재’라는 잘못되고 편협한 인식이 실제로 여성의 운동능력을 약화시켰다는 주장을 하기도 한다. 여성의 운동능력이 상대적으로 떨어진다는 잘못된 관념은 결국 스포츠계에서 여성의 인권과 설자리를 앗아갔다.
불평등 속에서 시작된 여성 스포츠
1896년 쿠베르탱에 의해 최초로 시작된 제1회 올림픽에 여성 참가 선수는 찾아볼 수 없었다. 여성들이 올림픽에 참여하지 못한 이유는 단지 그들이 ‘여성’이었기 때문이었다. 고대 남성 위주의 수렵 사회로부터 남성은 권력을 가진 사람으로, 여성은 그렇지 않은 또는 그런 권력을 가진 남성을 위하는 제3의 인물로서만 존재했다. 자유와 평등을 내세우며 시작된 올림픽이었지만 여성은 단순히 월계관을 씌워주는 부수적인 역할만을 수행하며 그 흐름에 포함되지 못했다. 이렇게 불평등 속에서 시작된 스포츠 속에서도 여성은 끊임없이 목소리를 내기 위해 노력했다. 그러나 기존의 권력자, 기득권자들에게 여성들의 목소리는 한없이 작았다. 여성 참여가 금지되었던 보스턴 마라톤대회에서 한 여성이 자신의 성별을 숨긴 채 마라톤을 완주하였고 이 사건이 대서특필되면서 스포츠 내 여성의 인권에 대한 문제가 이슈화되었다. 이를 계기로 1972년에 미국에서 제정된 TITLE IX(미국 내 교육계에서 성차별을 없애기 위해 제정된 법률)은 학교 성차별 금지, 평등한 교육 기회 제공을 위한 합법적 보장, 여성 코치, 행정가, 운동선수의 인사관리 방식 개선 등을 보장하며 여성이 남성과 함께 스포츠 문화를 향유할 수 있는 기반을 마련하였다. 그럼에도 불구하고 아직까지 스포츠계 내에서 여성에 대한 차별이 만연하며, 이러한 차별에 대한 인식의 개선이 제대로 이뤄지지 않은 것이 현실이다. 그렇기 때문에 많은 여성들이 여성 스포츠의 불균형, 불평등에 맞서 목소리를 내고 있다.
스포츠, 금녀의 영역에서 함께하는 스포츠로
현 연세대학교 스포츠응용산업학과 교수이자 한국스포츠미디어학회 회장을 재임하고 있으며, 전 대한체육회 이사, 한국여성체육학회 회장을 역임했던 원영신 교수는 학자로서 체육계 내 여성의 인권이 보장될 수 있도록 끊임없이 목소리를 높이고 있다. 한국 스포츠를 위해, 나아가 스포츠계 내 여성 지위의 발전을 위해 끊임없이 노력하는 원영신 교수는 여성 스포츠에 대해 다음과 같이 말했다.
“스포츠는 과거부터 남성 중심 활동으로 인식되어왔으며 여성들은 스포츠로부터 소외되어왔습니다. 과거 스포츠들은 사회의 특수성을 바탕으로 형성된 ‘더 빠르게,더 높이, 더 강하게’였지만 2018년은 더 이상 과거 남성 지배 사회 시절처럼 힘을 쓰지 않는 사회입니다. 그렇기 때문에 우리는 과거에 잘못 인식되고 주입된 스포츠에 대한 올바르지 못한 사고로부터 탈피해야 합니다. 실제로 제가 여성 스포츠에 대해 목소리를 높일 때 일각에서는 여성스러운 것이 어떻냐, 여자는 원초적으로 약한 존재이며, 여성과 비교했을 때 남성이 스포츠에 더 강하기 때문에 스포츠 관련 업종 내 남성이 많은 것은 지극히 당연한 것이라며 반박하는 사람들이 있습니다. 그럼에도 불구하고 제가 끊임없이 목소리를 내는 이유는 스포츠계에서 단지 여성이라는 이유로 차별을 받고 있는 경우들이 아직까지도 존재하기 때문입니다. 스포츠는 여성에게 긍정적인 영향을 끼칠 수 있는 힘이 있습니다. 여성스러운 것을 억지로 바꾸는 것이 올바르다는 말은 아니지만, 여성들이 운동을 싫어하고 못한다는 편견이 사회에 뿌리내리고 있는 것이 문제입니다. 스포츠는 비단 여성의 체력 증진뿐만 아니라 정신 건강, 협동심과 같은 능력을 갖출 수 있도록 도와줍니다. 스포츠가 있음으로 인간이 얻을 수 있는 것들이 굉장히 많습니다. 그렇기 때문에 우리는 여성 스포츠에 더 많은 관심을 가져야 합니다. 4차 산업혁명을 맞이하는 가운데 더 이상 스포츠는 더 빠르게, 더 높이, 더 강하게 하는 운동에 중점을 두고 있지 않습니다. 유연성, 균형성, 리듬감, 창조성이 강조되는 가운데 여성의 스포츠 참여와 권리가 인정되어야 합니다. 그리고 이러한 권리가 인정될 때 비로소 남성도 인정받을 수 있습니다.”
여성 스포츠의 차별은 단순히 한 사건으로 정의되는 것이 아니다. 스포츠의 성차별은 여성 스포츠에 대한 잘못된 편견과 인식에서부터 시작된다. 스포츠가 여성의 생리학적인 측면에서 좋지 못하다, 남성의 운동신경이 여성보다 우월하다, 여성은 스포츠에 큰 관심을 갖지 못한다와 같은 다양한 잘못된 인식들로부터 시작된 스포츠 내 성차별은 개인의 인식에 국한되지 않고 제도나 법에서도 찾아볼 수 있다. 잘못된 사고방식들이 모여 결국 여성 스포츠를 비주류로 만들었다. 낮은 예산 지원, 여성운동 시설의 부족, 낮은 장학금과 혜택, 여성 지도자 양성 인프라의 부족 및 차별 등 스포츠 영역 전반에서 여성 스포츠는 구조적인 차별을 겪고 있다. 일례로 2018년 유엔교육과학문화기구(유네스코)는 언론이 성 평등 관점에서 여성 스포츠를 보도하고 있지 않음을 지적했다. 아줄래 사무총장에 따르면 여성 스포츠와 관련된 콘텐츠는 4%에 불과하며 스포츠 뉴스 진행자 중 여성은 고작 12%라고 말했다. 덧붙여 그녀는 언론이 여성 선수의 외모나 가족 관계에 초점을 두며, 여성 선수들의 업적을 남성 코치나 트레이너의 공으로 돌리는 경우가 잦다고 말했다. 이는 스포츠 내 ‘유리천장’이 얼마나 심한지를 보여주고 있다.
이러한 불평등이 아직까지 사회에 만연하지만 그럼에도 불구하고 시대가 빠르게 변하고 있다. 1976년 펜싱 금메달리스트인 토마스 바흐가 2013년 국제올림픽위원회(이하 IOC) 위원장으로 선출되며 발표했던 ‘올림픽 어젠다 2020’ 11조에서 그는 양성평등에 힘쓸 것을 밝히며 그에 대한 노력에 박차를 가했다. 최근 IOC가 발표한 IOC 분과위원회에서 활동하는 구성원 중 여성의 비율은 42.7%이다. 이는 그가 처음 취임한 2013년 대비 98%가 증가한 수치이다. 또한 올해 평창 동계올림픽에서 여성 선수 비율은 42%로 1924년에 개최된 제1회 동계 올림픽이 4%였던 것에 비하면 굉장히 상승했다. 이렇듯 스포츠는 더 이상 금녀의 영역이 아니다. IOC는 2020년 도쿄 올림픽 때까지 여성 참가 선수를 50%까지 끌어올릴 것이라고 밝혔다. 지금이야말로 여성의 스포츠 참여와 여성 스포츠에 대한 관심이 필요한 시기이다.
과연 우리는 옳은 길을 걷고 있는가?
“이러한 문제를 해결하기 위해서는 제도와 법을 바꿔야 합니다. 역사상 지속적으로 진행된 스포츠법 개정 후 우리는 누구나 스포츠에 참가할 권리를 갖게 되었습니다. 스포츠에 재능을 가진 여성이 많으나 그들이 개인의 능력을 맘껏 펼칠 수 있는 사회가 조성되지 못해 아직도 소수의 여성들은 체육계 내에서 단지 여성이라는 이유로 차별을 받으며 기회를 박탈당하고 있습니다. 우리는 한시 빨리 이러한 한계를 극복해야만 합니다. 누구나 스포츠를 경험해야 하며 누구에게나 기회균등한 스포츠가 될 때 비로소 스포츠 정신이 빛을 발할 수 있다고 생각합니다. TITLE IX이 여성 체육 활성화의 기폭제가 된 것처럼 제도와 법을 개정하지 않고서 변화는 불가능합니다.”
1994년 발표된 브리튼 성명서는 체육 조직 내 여성의 참여율을 20%로 높이며 모든 여성이 스포츠 활동에 참여할 수 있는 기회를 보장했다. 그럼에도 불구하고 아직 여성의 스포츠 의사결정권과 여성의 스포츠 참여율은 매우 저조하다. 특히 우리나라는 스포츠 내 성비 불균형이 매우 심하다. 원영신교수가 속했던 대한체육회 내 여성 임원에 대한 제도가 체육회 내 여성 임원 비율 30% 가 권장 사항이었다. 당시 원영신교수가 여성 임원 비율 30% 권장이 아닌 의무화를 주장하였지만 이는 쉽게 받아들여지지 않았다. 2017년 대한민국에서도 학교체육진흥법(제8조 여학생 체육활동 활성화 지원)이 시행되었으나 아직 미흡한 부분이 많다. 아직까지도 여성 코치나 감독, 교수들이 많이 없으며, 여학우들이 남자 학우들과 동등하게 체육활동을 할 수 없을 것이라는 인식이 만연하다.
성별의 구별을 떠난 모두의 스포츠로


시대가 변하고 사회가 변함에 따라 사람들은 무엇에 대하여 알고 싶어하는 욕구가 커지고, 지식의 불확실성 은 늘어나기 마련이다. 과학은 바로 그러한 욕구로 인하여 늘어난 지식의 불확실성 을 줄여나가는 것이다. 그리고 이것을 실천하는 사람들이 과학자들이다. 과학자들은 그들 나름대로의 시점을 가지고 객관적이고 합리적인 방법으로, 또한 경험적이고 과학적인 방법으로 어떠한 현상을 분석하고 연구한다.
과학은 우리가 흔히 말하는 물리학같이 전통 과학뿐만 아니라, 오늘날엔 정치학이나 사회 과학도 예외없이 과학의 한 부분을 차지하고 있고, 더 나아가서 도서관학, 관리 과학, 산림 과학, 낙농 과학, 매장 과학등도 그렇다. 이와 같이 어떤 학문이 한 과학으로 성립하려면 연구대상과 보편타당하고, 납득 될 만한 이론을 유인 할 수 있는 과학적 접근방법과 연구방법이 있어야 한다. 이렇게 해서 사람들은 과학의 본질을 탐구 할 수 있었으며, 서양 사회에서는 오래 전부터 철학적인 관점을 여기에 도입하였다. 이러한 움직임은 바로 과학철학(philosophy of science)이라는 학문영역으로 발전하게 되었다.
과학 철학은 과학적 활동이 인생 전반에 있어서 어떤 위치를 차지하는가에 대한 논의로, 이러한 과학 철학은 과학적 활동을 궁극적으로 정당화하는 문제, 즉 왜 과학은 할 만한 가치가 있는 것인가 하는 문제에 대하여 관심을 두고있다.
1. 라카토스의 과학적 연구 프로그램론 배경
과학적 진보에 대한 합리적 재구성은 1960년대에 많이 논란이 된 주제였다. 포퍼(K. Poper)와 쿤(T.S. Kuhn)은 이러한 논쟁에 대한 기본적 바탕을 제공 하였고, 이러한 논의로부터 출현한 가장 중요하고 새로운 관점은 이므레 라카토스(Imre Lakatos)의 관점이였다. 그러면 먼저 이 과학적 연구 프로그램이 생기게 된 배경을 간단히 살펴 보기로 하겠다.
'합리성'이란 개념은 이 단어가 사용되는 문맥에 따라 여러 가지 의미를 가진다. P와~P를 동시에 긍정하는 것은 비합리적이다 라는 문맥에서와 같이 합리성이 논리 일관성과 동일한 의미로 사용되는가 하면 의사 결정 이론에서는 행위자들이 그들이 의도한 목적을 달성하기 위해 취하는 수단으로써 행위의 과정과 관련하여 합리성을 말하기도 한다. 이와 같이 합리성이란 개념이 다양한 의미를 지니고 있다.


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범보수진영은 미래통합당으로 통합에 성공하면서 총선 필승의지를 다지고 있다. 통합당은 최근 서울지역 여론조사에서 여당에 ‘역전’하는 결과마저 일부 나왔을 정도로 지지율이 상승세에 있다.
통합당 서울지역의 대진표는 다음과 같다. ‘정치 1번지’로 불리는 종로는 통합당이 황교안 대표를 단수후보 추천하면서 이낙연 전 총리와의 ‘빅 매치’가 현실화됐다. 첫 성사 때만 해도 20% 넘게 차이나던 두 후보간의 지지율이 10% 정도로 급격히 축소되면서 한층 더 격전이 벌어질 것으로 예상된다. 두 후보 개인 간의 대결이 아니라 진영 간의 맞대결 양상이라는 점에서 종로의 판세가 곧 총선 판세라는 분석도 나온다.
추미애 법무부 장관이 떠난 지역구이자 민주당의 강세지역인 서울 광진을의 경우 일찍이 오세훈 전 서울시장의 통합당 후보로서의 단수공천이 확정된 가운데, 여당은 고민정 전 청와대 대변인을 오세훈의 맞상대로 점찍었다. 1년 전부터 이 지역을 다지며 정치적 재기 의지를 불태우고 있는 베테랑 오 전 시장을 완벽한 정치 신인인 고 전 대변인이 꺾을 수 있을지 관심이 주목된다.
나경원 전 통합당 원내대표의 지역구인 서울 동작을의 경우 나 전 원내대표의 단수공천이 일치감치 확정됐다. 민주당의 이번 총선 영입 인재인 이수진 전 판사 차출설이나 김남국 변호사의 전략공천설이 잠시 돌기도 했지만 민주당은 이용우 전 카카오뱅크 공동대표의 전략공천 카드를 만지작거리는 것으로 알려졌다.
보수 야권에게는 ‘극단적 험지’로 통하는 구로을의 경우 아직 확정되지는 않았지만 민주당의 경우 윤건영 전 청와대 국정상황실장을 전략공천할 것으로 예상되는데, 통합당에서는 3선의 김용태 의원을 투입하기로 결정했다. 윤 전 실장은 김 의원보다 좀 더 강한 후보를 바란다는 입장을 내놓았고, 김 의원은 문재인 정권 심판을 할 수 있는 가장 상징적인 인물을 꺾겠다고 다짐하고 있다.
김성태 통합당 의원의 불출마 선언으로 공석이 된 서울 강서을의 경우, 청와대의 ‘유재수 감찰 무마’ 의혹을 폭로한 김태우 전 검찰수사관이 통합당 후보로 전략공천됐다. 더불어민주당 후보로 확정된 진성준 전 청와대 정무기획비서관을 겨냥한 공천이다. 진 전 비서관은 지난 총선에서 김 의원과 맞붙어 낙선했다. 문재인 정부 청와대에서 함께 근무한 두 사람이 총선 맞수로 만나게 됐다.
새로운보수당으로 입당했다가 통합당의 출범으로 통합당 소속이 된 ‘검사 내전’ 저자인 김웅 전 검사는 서울 송파갑 단수후보로 추천됐다. 민주당의 경우 문재인 대통령이 당 대표 시절 영입한 문미옥 전 과학기술정보통신부 1차관과 조재희 전 대통령 직속 정책기획위원이 공천을 신청했지만, 아직 대항마는 결정되지 않았다.
경기 남양주 주광덕 VS 김용민 ‘조국대전’ 관심...경기 동안을, 고양갑도 주목
반면 통합당의 고전을 예상하는 경기 지역의 대진표는 다음과 같다. 지난해 ‘조국 저격수’로 인지도를 높인 주광덕 통합당 의원은 경기 남양주병에 단수공천됐다. 이를 겨냥해 민주당은 조국 전 법무부 장관 시절 제2기 법무·검찰개혁위원회 위원으로 활동한 김용민 변호사를 전략공천했다.
5선인 심재철 통합당 원내대표의 단수 공천이 확정된 경기 안양 동안을도 대표적 격전지다. 민주당에선 이재정 비례대표 의원과 지난 총선에 출마했던 이정국 예비후보가 경선을 치러 후보를 가릴 예정이다.
추혜선 정의당 의원 역시 출사표를 던졌다. 추 의원은 진보진영 간의 단일화 의지가 전혀 없고, 완주하겠다고 선언한 바 있다. 본래 이 지역 출마를 선언했던 임재훈 전 바른미래당 의원은 심 원내대표의 동안을 공천이 확정되자 동안갑·만안이라는 안양 타 지역에의 출마를 계획하고 있는 상태다. 추 의원의 진보 표심 득표력이 상당하다는 예측이기에 지난번 20대 총선처럼 심 원내대표가 일종의 ‘어부지리’를 얻을 가능성도 보인다
심상정 정의당 대표의 출마가 예상되는 경기 고양갑도 화제다. 민주당은 정의당 심상정 대표 지역구인 경기 고양갑에 문명순 후보를 공천했다. 통합당의 경우 고양갑에 1호 영입인재인 백경훈 전 청사진 대표가 ‘골리앗을 잡겠다’며 출사표를 던진 상태이지만, 김병준 전 한국당 비대위원장이 고양 갑 지역 당원들을 중심으로 전략공천 요구까지 받고 있는 상황이다.


이것도 나이가 먹어간다는 증거 중 하나일까요? 예전저럼 더듬이를 쫑긋 세우고 새로운 노래를 찾아 헤매지 않고 있습니다. 대신 한곡이 꽂히면 그 곡만 물릴때까지 듣거나 이전에 좋았던 곡을 복기하는 식으로 음악 소비 패턴이 조금씩 달라지고 있는데요.
그럼에도 불구하고 모르던 노래를 접하게 되는 경로는 아직 있죠. 바로 TV를 켜면 누구나 보고 들어야 하는 CF 속 CM들인데요. CF 자체가 다양한 주제와 메시지를 다루다보니 CM은 생각보다 대중적이면서도 풍성하거든요. 이미 한참 전부터 팝의 경우 CF를 통해 대중에게 알려지지 않으면 해외에서 성공한 곡이라도 국내에서 성공을 거두기 힘들다고 할 정도로 파급력도 엄청나고요.
4분 28초의 기적, 메이트의 하늘을 날아...
...그렇습니다. 이번에 소개할려는 곡도 그렇게 CF를 통해 접하게된 곡입니다.^^ 우선 CF부터 보시죠. 3분 5초 짜리 영상인데 4분 28초의 기적이라는 앞뒤가 안맞는 제목을 담고 있는 영상.
여기 한 소년이 있습니다. 언제나 헤드폰을 끼고 있는 14살 소년 대한이. 운동을 할때도 심지어 수업 중에도 늘 헤드폰을 끼고 있는 방대한군은 실제로 청각장애를 가지고 있다고 합니다. 아무 것도 안들리지만 헤드폰을 끼고 다녀야 다른 사람들이 자신을 청각장애인인지 몰라볼거라고 말하는 이 작은 사춘기 소년에게 음악이라는 건 어떤 의미였을까요?
막연한 동경이라고 말하기도 힘들 정도로 그 저 두글자의 이상의 의미는 아니었을지도 모르겠습니다. 큼직한 가죽 의자에 앉기 전까지는요. 진동을 통해 음악을 몸으로 느낄 수 있도록 만들어주는 마법의 의자, 터처블 뮤직 시트.
이 동영상의 제목 중 4분 28초는 사실 이 동영상에 배경으로 깔리는 메이트의 '하늘을 날아'라는 곡의 길이인데요. 14년 만에 귀가 아닌 온몸으로 음악을 느꼈을 4분 28초의 경험의 이야기는 이렇게 따사롭습니다.
물론 CF이니 실화를 바탕으로 했다고 해도 윤색이 더해졌겠지만 그렇더라도 대한군과 그렁그렁한 눈빛으로 아들과 수화를 나누는 아버지의 교감 장면은 커다란 울림을 전해 줍니다. 현대자동차가 기업 이미지 재고를 위해 준비한 홍보 영상이라는 걸 너무 잘 알면서도 상업적이라기 보다는 기업의 사회 환원이 이런 식으로 감동적인 메시지를 줄 수 있다는 게 새삼 흐뭇했을 정도로요.
청각장애인들에게 손끝으로 느껴지는 음악의 감동을 전하는 터처블 뮤직 시트. 그리고 메이트의 하늘을 날아라는 절묘한 조합이 주는 시너지는 그렇게 기대 이상이었습니다.
하늘을 날아는 지난 2009년에 출시된 메이트의 1집 Be Mate에 다섯번째로 담겨있는 곡인데요. 임헌일, 정준일, 이현재로 구성된 3인조 모던 락밴드 메이트의 곡들은 감성적인 멜로디와 보컬이 잘 어우러져 있고 대체로 잔잔한 곡들이 큰 사랑을 받아왔지만 상대적으로 힘이 실린 하늘을 날아도 지친 나를 깨우고 일으켜 세우는 듯한 메시지가 귀에 콕 박혀올 정도로 좋더라고요.^^
덕분에 다시 무한 도돌이표 노래가 되어 제 스마트폰에서 연신 다시 돌아가고 있는 중입니다. CF 속에서는 일부만 나오니 꼭 완곡으로 들어보시길 추천 드립니다. 당연한 얘기지만 완곡이 주는 매력이 더 크거든요.
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체육관련 연구의 활성화를 모색함과 아울러 체육학 분야의 연구를 통한 스포츠 과학화와 건강한 생활문화의 정착, 운동선수의 경기력 향상에 기여함을 목적으로 2009년 설립되었다. 과학의 발달과 현대문명의 발전은 삶을 풍요롭게 하며, 인간 삶의 질을 개선하였다. 스포츠에서도 과학은 큰 도움이 되었으며, 경기력 향상과 부상 방지, 인간한계 극복에 기여해왔다. 그렇지만 운동 상황에서 나타나는 인간의 체내 변화에 있어서는 설명되지 못한 부분이 많으며, 특히 근육의 발달과, 지방의 연소, 운동과 염증반응 같은 근본적인 기전에 대해서는 여전히 많은 연구가 필요한 실정이다.
또한 과학의 발달은 식량생산의 안정과 의료기술의 혁신을 가져왔으며 사람의 생명을 연장하기에 이르렀다. 그러나 안락함과 편안함이 추구되는 현대에 이르러 장수는 가능해졌으나 과도한 식이섭취와 과학기술이 가져다주는 비활동으로 인한 비만과 그로 인한 합병증들은 문명사회의 새로운 사회문제로 대두되고 있는 실정이다.
안정된 생활환경은 노인인구의 증가를 가져왔는데 최근 노화에 따른 질병 유병률 증가현상은 심각한 사회적 문제점으로 대두되고 있다. 특히 노화로 인한 여러 합병증인 근감소증, 치매, 대사증후군은 약이나 의료기술로도 해결하기 어려운 과제로 간주되고 있다. 이에 본 연구소는 체육학의 발전을 도모하고 스포츠와 과학의 융합을 통하여 운동 수행 과정에서 일어나는 갖가지 체내 변화들을 중점적으로 연구하여 스포츠 퍼포먼스 향상, 대사증후군 방지 및 처치를 위한 운동의 역할, 노화에 대한 운동의 효과를 검증하고 이를 통하여 인류 건강과 삶의 질적 향상에 기여하고자 한다.
■ 주요 연구 분야
운동선수들의 경기력 향상을 위한 스포츠과학 적용, 레저 스포츠와 스포츠산업분야의 활성화, 철학과 인간 윤리를 확립하기 위한 체육의 역할 등 같은 분야를 중심으로 단순히 학문적 탐구에 그치지 않고 이를 실제 현장에 적용하여 그 효과를 도출하기 위한 노력을 기울이고 있다. 또한 지역사회의 스포츠관련 학회 활성화 및 지역 내 우수선수 선발을 위한 가이드라인 제시, 국내외 대학과 학문교류 활성화를 위해 힘쓰고 있다.
운동선수들의 선수 경기력 향상과 관련하여 지역 내 우수 고교선수들을 선발하거나 훈련하는 데 지원을 하였으며, 체력측정을 실시하여 이를 데이터화하여 선수훈련에 대한 좋은 기준점을 제시하였으며, 비만과 관련하여 산학연 협력 하에 초등학생 아동들을 대상으로 하여 농구를 비롯한 운동교실을 운영하여 신체구성이나 성장관련 인자들을 조사하여 저연령층 소아비만의 해결책 제시에 노력해왔다.
근래에 들어서는 운동과 면역계를 중점적으로 연구하고 있고 단순히 체력이나 체격 측정에 그치지 않고 자연과학을 접목하여 DNA, RNA, 단백질 등을 분석하여 근본적인 기전을 밝히는 데 주력하고 있으며, 특히 노화와 관련한 근감소증이나 면역반응을 연구하고자 동물실험을 실시하여, 운동과 식이구성에 따라 골격근 등의 조직에서 미토콘드리아 생합성, 사이토카인 등의 영향을 분석하고 있다.
스포츠과학연구소는 체육대학뿐만 아니라 의과대학과도 연계하여 다양한 연구를 수행해 왔으며, 대구광역시 체육회, 한국연구재단, 대한육상경기연맹(육상진흥센터 건립 및 육상아카데미설립계획), 국민체육진흥공단 등의 연구를 수주하여 진행해왔다. 학술에도 관심을 두고, 자체 학술대회로 인간과학심포지엄을 매년 개최하여 14회에 이르렀으며, 한국체육학회와 함께 2011세계육상선수권대회 기념 국제학술대회를 유치하여 개최한 바 있다. 스포츠과학연구지(논문집)을 발간해왔다. 또한 2013년에는 정책세미나 추진의 관점에서 대구경북연구원의 지원 아래 ‘사람과 스포츠포럼’을 4차례에 걸쳐 개최한 바 있다.
대표적인 연구성과로는 2009년 운동트레이닝이 갑상선 기능 저하증 유발 흰 쥐의 지질대사, 갑상선호르몬 및 갑상선자극 호르몬 수용체 mRNA발현에 미치는 영향 등을 연구하였으며, 이를 토대로 2010년 갑상선 기능 저하증 환자의 운동 트레이닝이 갑상선 기능, 신체구성, 체력 및 혈중 지질변인에 미치는 영향이란 연구주제로 인간에게 트레이닝을 적용하기에 이르렀다. 또한 2009년 대구지역 강세종목 선수의 경기력 향상을 위한 스포츠과학적 분석지원이라는 연구용역을 진행하여 지역사회 선수발굴에 힘써 왔으며, 2011년 대구광역시 전략종목 꿈나무 육성사업으로 이어져 현재까지 결실을 맺고 있다. 산학협력에도 적극적으로 협력하여 스포츠영재교실(농구, 축구)을 자체 운영하였으며, 2011년에는 (주)발리바이크와 산학협력하여 안장좌우요동 헬스자전거 에르고미터 임상실험 용역을 진행하기도 하였다.
또한 기존의 체력, 체격 측정 연구에 국한하지 않고 지속적으로 장비를 확충하여 자연과학과 융합하여 2011년 아동의 ACE 및 ACTN3 유전자 다형성에 따른 체격 및 유·무산소 운동능력의 차이, 2012년 β-AR의 활성이 골격근내 미토콘드리아 생합성에 미치는 영향, 저항성운동과 고단백식이가 Sarcopenic obese rat의 인슐린저항성 및 미토콘드리아 생합성에 미치는 영향, 2013년 흰쥐의 단기간 지구성 운동 시 해당효소 발현억제에 의한 골격근 내 탄수화물 절약효과 등의 연구주제로 연구를 진행하고 있는 실정이다. 이러한 연구들은 전술한 바와 같이 기존 체육학이 설명하기 어려웠던 체내의 세포단위 변화에 대한 근본적인 접근을 가능하게 하고 있으며, 본 연구소는 지속적인 도전을 통하여 스포츠과학 발전에 기여하고 있다.
■ 추후 발전 방향


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천수만 일대의 서산농장은 황새, 저어새, 큰고니, 흑두루미 등 20종의 천연기념물과 가창오리, 검은머리갈매기 등 7종의 국제적인 멸종 위기종, 그리고 노랑부리백로, 원앙 등 세계 희귀조류 목록에 등재되어 있는 종수만 13종이나 서식하는 새들의 낙원입니다. 그리고 가창오리, 청둥오리와 고방오리 등 약 20종의 오리류를 비롯해 매년 30∼40여만 마리가 집단적으로 둥지를 틀고 있는 이곳은 이동철새를 보호하는 국가나 환경단체들이 모여 만든 환태평양 국가간 네트워크에서 선정한 동북아시아에서 가장 중요한 연구대상지역이기도 합니다. 이는 서산농장이 이동철새들에게 얼마나 중요한 서식지인가를 반증해주는 주요한 징표이기도 합니다.
그럼에도 불구하고 최근 들어서는 서산 AB지구가 현대건설의 자금난과 유동성 위기를 타개할 목적으로 한국 토지공사에 위탁해 일반인에게 매각하는 사태까지 벌어졌습니다. 그것은 현대건설에게는 생존을 뜻하지만 이곳을 찾는 철새들에게는 바로 죽음을 의미하는 엄청난 사건입니다. 혹자는 우리들의 이러한 생각을 IMF위기가 다시 오고 있는데 배부른 소리하고 있다고 말할 수 있을 것입니다. 하지만 현 세대를 사는 우리들이 사회적 책임을 다하지 않으면서 철새와 인간이 공존하는 길을 열지 않는다면 미래 세대에게 무어라 말할 수 있겠습니까?
이에 대한 작은 몸짓의 하나로 역사모에서는 우선 노랑부리저어새 등 대부분의 철새들이 서식하는 "해미천 상류지역 이대의 약 10만평 정도"의 면적을 내년 4월말까지 매입하기로 하고, 전국민을 대상으로 약 20억∼25억에 해당하는 국민신탁기금을 모으기로 했습니다. "땅1평 사기"운동이라는 이름으로 전개되는 이 켐페인에 동참할 뜻을 가진 개인은 1인당 최소1구좌(구좌당 2만원) 이상의 기금을 다음의 계좌번호로 보내주시면 됩니다. 그리고 공공기관, 기업 및 단체의 경우는 기부금액에 구애받지 않고 후원을 하실 수 있습니다.
■ 후원기금 계좌번호
○조흥은행: 계좌번호: 591-04-129917(예금주 역사모)
○농 협: 계좌번호: 415-02-142184(예금주 박용남)
■ 문의: (042) 256-2464∼5, 홈페이지: www.greentrust.net
"땅 1평 사기"운동에 참여하신 분들에게는 모두 등록증서와 기금증서를 발행해 드립니다. 그리고 역사모에서 서산농장의 일부 토지를 내셔널 트러스트 운동으로 매입한 후, 현지에 비치할 예정으로 있는 기념비나 벽 또는 기념게시판에 명단을 기록해 놓고 두고두고 이를 기념할 계획입니다.
또한 매입이 완료되고 소유권이 역사모에 완전히 이전되면 갈대밭을 조성하여 버드존(Bird Zone)을 만들고, 소규모의 방문객안내소와 교육센터의 기능을 담당할 에코뮤지움(eco-museum)을 건설하여 운영할 계획으로 있습니다. 이는 람사협약에 가입된 일본의 와까야나기정에 있는 "이즈누마 습지 교류관"이나 프랑스의 마르퀘즈에 있는 "그랑드 랑드 에코뮤제"등과 유사한 생태박물관이 될 것입니다. 그리고 나머지의 농지는 유기농법으로 재배한다는 조건 아래 임대계약을 체결한 농민에게 위탁영농을 실시하되, 반드시 조생종 벼만을 심도록 유도하고 매년 철새가 도래하기 이전에 수확하는 시스템을 구축하여 철새 보호에 적극적으로 나설 계획으로 있습니다. 이러한 우리들의 일련의 구상이 모두 실현된다면 이곳은 서해안을 대표하는 생태관광지의 하나로 국민들의 마음속에 자리잡을 수 있을 것입니다.
풍전등화 앞에 서 있는 서산농장을 지키는 운동에 국민 모두의 동참을 부탁드립니다. 감사합니다.
역사경관을 지키는 시민의 모임


우리는 지금까지 재일교포들은 피해자라고 생각했다. 일본에 의해 강제 징용되거나 일본에 가면 잘살 수 있다는 말등에 속아서 일본에 와서 일본인들이 꺼리는 업종에서 일을 했고, 전쟁이 끝난 후에 해방 조국에 돌아올 수는 있었지만, 당시 조국은 좌․우익으로 이념이 갈려 혼란스러웠고, 미군정이 재일교포의 입국시에 1,000엔 이상의 반입을 금지했을 뿐 아니라 조국에 돌아오더라도 안정된 생활을 할 수 있으리라는 보장이 없었기 때문에 어느정도 더 기다려 보자는 생각에서 귀국을 미루고 있었기 때문이다. 그들은 언제라도 다시 기회가 되면 조국으로 돌아오고자 했지만 조국에선 전쟁이 나고, 정치가 불안정해 빨리 돌아올 수 없었고, 결과 1세들에서 2세, 3세로 이어지며 재일교포 사회는 우리말과 교육을 잊어가고, 일본인과의 결혼까지 늘면서, 일본에서 살아가는 방법을 모색하게 된 것이다. 하지만, 일본인들의 생각은 왜 저것들이 우리의 나라에서 자신들의 나라에 돌아가면 그만이지, 귀찮게 우리에게 권리를 요구하는가? 라는게 주된 생각이다. 사실 일본의 젊은층은 아예 관심도 없지만, 보수적인 자들은 일본에서 벌어지는 여러 사회문제들이 외국인 특히 재일교포들 때문이라 여기고 있다. 그들은 영국이 노르만족인 노르망디 공 윌리엄이 정복되기 전까진 누구의 침략도 받지 않고 자신의 민족의 우수성을 자부하던 나라였고, 역시 섬나라인 일본도 그런 기본적인 생각을 가지고 있다. 그들은 지금에와선 한반도에서의 문화 전파를 어느정도 인정은 하나, 역시 고대사 부분에서는 임나일본부설, 칠지도, 광개토대왕비
에 대한 자신의 입장만을 해석등을 통해 고대 한반도에 일본이 오히려 영향력을 행사했다는 엉뚱한 역사왜곡을 하고 있는 것이다. 나치가 그러했듯이 타 나라보다 우수한 민족이라는 가정은 국민을 선동, 동원하기에 좋은 도구였고, 전쟁 패망 후 어려웠던 시기에 일본은 이러한 국민 감정을 이용 하나로 모으기 위해 그 적으로서 일본 내 남아있던 재일 교포등 소수민족의 차별을 어느정도 묵인, 이용한 면이 있다고 보여진다. 미국에서도 흑인에 대한 차별이 존재했었지만, 강력한 정부의 차별에 대한 문제해결 노력이 있은 후에는 어느 정도 그것이 융화되어 가는 과정에 있지만 일본 정부는 오히려 근본적 해결보다는 국적법의 간소화를 통한 재일교포들의 겉으로만 일본인 만들기에 힘쓰고 있기 때문에 재일교포에 대한 뿌리깊은 차별은 사라지지 않을 것으로 보인다.


시대에 부응하며 기존의 미의식을 반성하고 방향성을 모색해온 작가들은 오늘의 예술을 ‘경험’의 측면으로 바라보며 저마다의 시점을 화폭에 전개한다. 외부로부터 받아들인 자신의 경험을 통해 화면에 대상을 자기화하고 재배열하는 작가들은 관람자의 미적 반응을 유도하는 일련의 과정을 경험적 관점에서 조망한다.
이미지 생산자인 예술가의 역할을 고찰하는 김윤섭은 세계를 탐험하는 순례자와 순교자를 자처하는 일련의 시리즈를 선보이는 한편, 우리 주변의 익숙한 풍경을 낯설게 드러내는 범진용은 보는 이의 숨겨진 무의식을 자극한다. 신준민은 일상의 평범한 장소에서 우연히 마주한 감정을 투사하여 경험과 기억의 외연을 넓히며, 마지막으로 이윤희는 자신만의 서사로 각색한 문학 작품을 입체도조로 형상화 하여 우리 삶 너머에 숨겨진 의식을 발견하는 하나의 장으로서 작품을 제안한다.
자신의 주변이나 일상의 곳곳에서 일어나는 소소한 순간들로부터 축적되고 응축된 이들의 경험은 삶에서 깨닫는 인지와 감각의 총체로서 창작의 원천으로 활용된다. 더불어 개인의 경험에서 촉발된 이들의 창작 행위는 단순한 자기 독백을 넘어 관람자 저마다의 의미로 새롭게 수용되고 경험된다. 이번 전시에서 일상적 경험을 예술의 관점에서 환기하는 작가들은 창작과 수용을 미적 경험의 순환 구조 속에서 해석하여 동시대 미술을 이해하는 하나의 키워드로 제안한다.
■ 스페이스K
김윤섭｜ 매체에 따른 이미지의 생산과 수용의 특성을 다각적으로 실험해온 김윤섭은 이번 전시에서 이미지 생산자로서 예술가의 역할을 자가 고찰하는 연작을 선보인다.
는 새로운 창작 세계를 갈망하는 작가의 진지한 탐구의 과정을 마치 진리를 찾아 현세를 유랑하는 '순례자'로 가공한 연작이다. 이에 이은 는 중심 인물로 화가 ‘반 고흐’를 등장시킨다. 작가는 반 고흐를 예술적 자기 세계를 치열하게 찾아 나선 순례자이자 순교자로 재해석하는데, 사실상 이 여정의 주체는 다름 아닌 작가 자신이다. 무엇을 보여줄 것인가에 앞서 예술가와 이미지 형성의 본질에 대한 탐구에 선행된 그의 회화는 하나의 잘 완성된 이미지 그 이면을 바라볼 것을 권한다.
범진용｜ 범진용은 우리 주변의 구석진 곳이나 익명의 장소를 섬세하게 재현하면서 그 곳에서 느낀 심리를 중첩 시킨다. 일상에서 흔히 볼 수 있지만 왠지 모를 생경함을 자아내는 풍경들은 익숙함 속에서 기이하게 느껴지는 이른바 언캐니(uncanny)의 심리적 현상과 맞닿아 있다. 이처럼 익숙함 가운데 무언가를 낯설게 드러내는 수법은 대상을 바라보고 인지하는 것이 단순한 시각적 경험이 아닌, 무의식이나 우연과 같은 불완전한 기제와 함께 작동하는 것임을 일깨운다. 눈으로 인식된 하나의 풍경이 회화로 옮겨지는 과정에서 작가가 상기한 기억이나 감성이 함께 용해된 장소로 재탄생하게 된다. 그의 회화는 관람객의 시각은 물론 무의식 또한 자극하며, 서로 다른 두 영역의 기제가 서로 조응하지 못하는 불협화음이 아닌 일체화된 풍경으로 선사한다.
신준민｜ 신준민은 하천이나 산책로 등 지극히 평범한 장소를 내면화 한 풍경을 그린다. 이러한 장소들은 회화의 소재로서 인위적으로 선택되기보다는 산책과 같은 일상 행위가 이루어졌던 장소에서 우연히 유년의 기억을 상기하거나 문득 떠오른 감정이 환기되면서 회화에 중첩된다. 작가는 자신의 시각 망 속에 들어온 대상을 단순히 재현하는 것에 그치지 않고 개인적 감정을 투사함으로써 그 장소를 다르게 느끼도록 한다. 마찬가지로 채색 또한 보이는 그대로가 아닌 자신과의 관계에서 발생한 감정의 색채를 적용한다. 일상적인 장소에서 벌어지는 작가의 경험은 그 자체로 고정불변하지 않고 끊임없는 차이의 축적으로 시각화되며, 이는 관람들이 저마다 지니고 있는 '그 곳'에 대한 경험과 기억을 다른 방식으로 재생시킨다.


예수님께서는 제자들에게 "세상이 너희를 미워하면 너희보다 먼저 나를 미워한 줄을 알라'고 말씀하셨습니다. 그것은 예수님께서 이 세상에 오셔서 어떤 일을 하셨다는 것을 의미합니다. 예수님께서 이 세상에 오셔서 한 일이 이 세상의 가치관과 충돌이 되었기 때문에 세상은 예수님을 먼저 미워했습니다.
그러면 예수님께서 행하신 것이 무엇입니까? 예수님께서는 이 세상에 있는 모든 것이 이 세상 사람들의 것이 아니라 하나심의 것이라는 사실을 가르치셨습니다. 사람들은 자기가 가지고 있는 모든 것을 다 자기 것으로 압니다. 그러나 예수님에서는 이 세상은 하나님이 만드셨기 때문에 이 세상에 있는 모든 것은 하나님의 것이고 우리 것은 아무 것도 없다고 말씀하셨습니다.
개인이나 사회의 권리를 일체 인정하지 않으셨습니다. 예수님께 "하나님 앞에서 우리라는 존재가 도대체 무엇입니까?" 하고 물어 보면 우리의 존재는 하나님 앞에서 단지 한 피조물에 불과하다고 말씀하십니다. 우리는 결국 하나님 앞에서는 한 줌의 흙에 불과할 뿐, 자기의 권리를 주장할 수 있는 존재가 아닙니다.
유대인들이 예수님을 미워한 이유가 무엇입니까? 무엇 때문에 유대 인들이 예수님을 십자가에 못박아 죽였습니까? 그들은 자기가 가진 재산을 다 자기들의 것이라고 생각했습니다. 그들은 피땀 흘려 모은 재산들을 지키고 싶어했습니다. 그들에게는 이 재산을 지켜 줄 메시야가 필요했고 영웅이 필요했습니다. 그러나 예수님은 그들의 것이라고는 아무 것도 없다고 말씀하십니다.
예수님이 가르치신 것은 두 가지입니다. 첫째, 하나님이 이 모든 것의 주인이시며, 둘째, 그들은 그 앞에서 모두 하나의 작은 티끌에 불과하다는 것이었습니다.
물론 예수님께서 유대인들에게 그들이 가진 재산을 다 내놓으라고 요구하시지는 않았습니다. 그들에게 하나님의 말씀 그대로 살라고 하셨습니다. 그러나 결국 같은 말입니다. 하나님의 말씀대로 산다는 것은 지금 그들이 가진 재산을 다 포기하는 것과 같습니다. 왜냐하면 말씀대로 하면 그처럼 많은 돈을 벌 수 없기 때문입니다. 또한 말씀대로 한다면 그들은 자기들이 번 돈을 자기 마음대로 쓸 수도 없습니다.
그들이 예수님의 말씀을 거부한 것은 예수님의 말씀이 틀렸기 때문이 아니었습니다. 단지 자기들의 이익과 충돌되었기 때문이었습니다. 무슨 뜻입니까? 하나님께서는 이 세상 사람들을 향하여 하나님께 복종하는 삶으로 돌아올 것을 요구하시지만 이 세상은 그것을 완강하게 부인하고 있습니다. 왜 예수님께서는 우리에게 하나님께 완전히 복종할 것을 요구하셨습니까? 바로 이것이 하나님과 아들의 약속이기 때문입니다. 하나님께서 인간을 만드신 목적이 이것입니다. 우리는 완전히 하나님의 뜻대로 행하는 자가 되어야 합니다. 하나님은 이렇게 행하는 자들에게 영원한 생명을 주시겠다고 약속하셨습니다.
하나님께서 우리에게 원하시는 것은 일주일에 한두 번 교회에 나오고 나머지는 완전히 자기 마음대로 사는 것이 아닙니다. 우리가 하나님의 뜻에 완전히 복종하는 사람이 되는 것입니다. 그러면 먼저 내 것이라는 것이 없어집니다. 단지 모두 하나님의 것이지요. 이 말씀 앞에 개인의 존재도 없어지고 사회의 존재도 없어집니다. 그러니까 세상은 예수님의 가르침을 거부하고 그를 미워했습니다.


반계 윤웅렬은 1856년(철종 7) 무과에 급제하였으며 1894년 갑오개혁으로 군부대신을 지냈다. 1910년 한일합방 후에는 일본정부에 의해 남작 작위를 받았다. 슬하에는 전주 이씨와의 사이에 좌옹 윤치호, 김정순과의 사이에 남포 윤치왕과 윤치창 3형제를 두었다.
윤웅렬 별서은 1904년 여름동안 서울 지역에 성행하던 성홍열이 10월이 되어도 수그러들지 않자 이를 피해 지내기 위해 창의문 밖 경승지로 손꼽히던 부암동에 조성한 여름 별장이다. 뒤편의 조적조 건물을 별장으로 지었는데, 윤웅렬이 세상을 떠난 후에는 그의 셋째아들 윤치창이 상속받아 안채 등 한옥 건물을 추가로 조성하여 현재와 같은 형태가 되었다.
1977년 서울시 민속자료로 지정되었으며 2008년에는 건축물 외에 바위, 연못, 소폭포가 문화재로 추가 지정되면서 별서정원의 주요 구성 요소들이 모두 문화재로 지정되었다. 별장의 건축적, 조경적 요소를 모두 확인할 수 있는 집이다.
윤웅렬 별서은1944년까지 셋째 아들 윤치창의 소유였으나 이후 여러 사람의 손을 거쳐 1980년대 말부터는 도쿄에 거주하는 집주인이 주로 세를 놓아 집이 망가지는 시초가 되었다. 이후 거의 폐허와 같이 방치되던 이 집을 이건창호의 박영주 회장이 소유하게 되면서 보수공사가 이루어지게 되었다.
당시 사랑채는 마당을 모두 덮어 거실로 사용하고 있었으며 원형을 많이 잃어버린 상태였다. 건물은 공기가 통하지 않아 썩고 있었으며 마당의 연못은 쓰레기 투기장이 되어버렸다.


알라딘에서 살아남기 1부 시스템을 설계하는 사람에 입장에서 봤을 때 알라딘은 오픈마인드를 가진 기술적으로 뛰어난 회사지만 영업자적 관점에서 보면 교보, Yes24, 인터파크에 비해 판매가 많이 되는 사이트는 아니다. 사용자 부분의 온라인에 강한대신 사업자 관련 온라인 시스템지원이 제대로 되지 않아 출판사 SCM이나 도서정보 지원부분은 출판사에서 직접 관리하지 못하는 형편이다. 그렇기 때문에 알라딘의 시스템적인 다양성을 활용하여 오픈되어 있는 기능에 맞는 리뷰 컨텐츠를 제작하여 보다 독자에게 많은 정보를 제공할 수 있는 몇 안되는 회사이다. 이번 회에는 그 실험의 결과를 설명해 보고자 한다.
1. 알라딘의 리뷰구성
마이리뷰, 마이리스트, 마이페이퍼, 묻고답하기, 추천해주세요, 포토리뷰, 밑줄긋기, TTB리뷰 (블로그 원격 글쓰기) 알라딘에서는 마이리뷰, 마이페이퍼, 마이리스트, 포토리뷰에 전방위로 공략해야 한다.
1-1. 기본이 되는 마이리뷰
알라딘의 마이리뷰는 사용자리뷰를 받는 가장 기본적인 형태이다. 상위 카테고리의 고객 인기도서 소트에 마이리뷰순이 있을 정도로 중요성이 있는 부분이다. 1인이 몇회도 등록이 가능하며 HTML지원을 통애 동영상 리뷰나 플래시로 만들어진 리뷰 등 다양한 효과를 넣어서 주목도를 높일 수 있는 장점이 있다. (알라딘의 대부분 리뷰는 HTML을 지원한다.) 마이리뷰는 도서소개 부분의 하단에 붙어서 나오게 되며 중요한 위치를 차지하고 있다. 검색이나 카테고리의 도서보기, 토크토크 탭에도 마이리뷰의 정보가 우선 노출하고 있어 눈에 띄일만한 제목을 선택하여 주목도 높은 리뷰를 만들어 내는 것이 중요하다.
1-2. 알라딘 검색결과를 주목한다.
요즘에 책을 구매하는 사람들은 사이트에 이곳저곳을 돌아다니지 않는다. 오프라인과 달리 온라인에서는 자신이 목적하고 있는 바에 의해서 책구매가 이루어진다는 것을 명심하자. 포인트가 생겨 여유롭게 추가 주문하는 사람들도 있겠지만 일반적으로는 검색을 해서 들어온다는 것을 잊어서는 안된다. 이렇게 현명한 소비자들은 의외로 남의 리뷰에 민감한 편이어서 책에 대한 리뷰나 기타 정보를 많이 보는 편이다. 따라서 사용자 리뷰나 구매차별점을 전방위적으로 노출 시켜야 할 필요가 있다. 알라딘 검색결과는 검색추천 상품, 검색결과(출간일순)그리고 주목해야 할 우측메뉴 부분의 관련 토크토크 (페이퍼, 마이리뷰), 관련 마이리스트, 목차검색 결과를 우선시하여 보여준다는 점이다. 따라서 관련 토크토크, 관련 마이리스트는 누구나가 추가할 수 있는 부분이기 때문에 몇개월~몇년 고생해서 만든 책을 몇줄의 도서평과 코딱지만한 책 표지로 인터넷에서 판매를 한다는 것 자체가 우스운 일이다. 따라서 보다 자세한 서적정보를 만든다는 생각으로 마케팅에 임해야 할 필요가 있다. 알라딘은 리뷰에 다음, Youtube, 구글과 같이 플래시 동영상을 포함할 수 있어 리뷰의 주목도를 더 높일 수 있다.
1-2. TTB (Thanks to Blogger) 리뷰를 활용
상단에 올라와 있는 TTB (Thanks to Blogger) 리뷰는 알라딘에서 야심차게 외부 블로거들의 도서 서평을 쓰면 그것에 일정 포인트를 주는 시스템으로 설치형 블로그의 bloggerAPI를 통해 알라딘의 리뷰를 자신의 블로그에도 동시에 올리고 컨텐츠에 서로 상대링크가 생겨 검색엔진에서의 유입율을 높이고 외부 블로그에서 서적컨텐츠에 연결되어 서적구매가 이루어지게 한다. 이는 알라딘만의 독특한 Web 2.0 전략이고 출판사들에게는 더없는 기회다. 특히 일반 사용자 리뷰보다 상위에 위치하여 출판사만의 보다 양질의 정보를 직접 제공할 수 있는 장점이 있다. 지원되는 블로그는 가입형과 설치형이 있는데 이글루스, 워드프레스, 테더툴스, 무버블타입 등 블로그API를 지원하는 블로그를 사용하는 것이 회사에는 이득이 될 수 있다. 이는 원격 블로깅이 가능한 것으로 회사에서는 설치형 블로그를 운영하면 이미지 스테이션 역할 뿐 아니라 트랙백 등을 활용한 블로그 마케팅을 쓸 수 있어 다른 포탈의 가입형을 사용하는 것 보다는 회사의 URL을 꾸준히 알릴 수 있고 확장된 정보를 제공할 수 있어서 출판사에게는 설치형을 권하고 싶다.
1-3. 포토리뷰


타다 프리미엄의 서울시 인가를 두고 촌극이 빚어졌습니다. 지난 6월11일 오후 타다 운영사 브이씨앤씨(VCNC)는 준고급 택시 서비스 ‘타다 프리미엄’이 서울시 택시 인가를 완료했으며 이달 중으로 서비스를 출시할 계획이라고 밝혔습니다. 그러나 서울시 측은 애초에 브이씨앤씨에 인허가를 내주는 구조가 아니며, 타다 프리미엄 택시사업자에게도 인가를 내준 적이 없다고 반박했는데요. 브이씨앤씨가 혼란을 빚은 점에 대해 사과문을 발표하며 소동은 일단락됐습니다. 서울시, "고급택시 운영지침 개정한 것뿐" 올해 2월 브이씨앤씨는 준고급 택시호출 서비스 ‘타다 프리미엄’을 4월께 내놓을 예정이라고 밝혔습니다. 기존 고급택시는 배기량 2800cc 이상 승용자동차를 기준으로 두고 있었지만 실제로는 K9 차량급 이상으로 운영돼 왔는데요, 브이씨앤씨는 K7·그랜저급으로 서비스를 하기로 했습니다. 요금도 고급택시보다는 낮은 수준으로 내놓을 계획입니다. 그래서 준고급 택시...
타다, 드라이버 차량손해 면책금 없애기로


지난 3월 13일 단국대학교 서관 1층 SW디자인 융합센터에서 도쿄대(동경대) i.school에서 오신 김은영 박사님 주관으로 기술혁신 문제해결 워크샵이 1박2일 일정으로 짧게 열렸습니다. 짧긴 하지만 Design Thinking을 통한 아이디어 만들기를 체계화 할 수 있었던 시간이었습니다. 여기서는 세션 과정을 시간 순서대로 짧게 코멘트하고 어떤 식으로 아이디어 도출 및 프로토타이핑이 진행되었는지 설명하려고 합니다.
디자인 싱킹은 회사나 학계마다 조금씩 다른 면은 있지만 전반적으로 공감-정의-아이디어 내기-프로토타입-테스트의 5단계는 지켜지고 있습니다. 아래의 내용들이 디자인 싱킹의 어느 부분에 해당되는지 보는 것도 나름 관전 포인트가 될 수도 있을 것 같네요 : )
팀원들간의 어색함과 긴장을 풀기 위해서 본격적인 워크샵 시작전 아이스 브레이킹을 많이 합니다. 아이스 브레이킹에는 여러가지 방법이 있겠습니다만 이번 워크샵에서는 모델을 한명 세워두고 각 팀에서 손이나 머리 등의 부위(?)를 맡아 그것을 증강(augment) 시키는 아이스 브레이킹을 진행했습니다. 그렇다고 진지하게 생각할 필요는 없고, 그냥 손이나 발에 뭘 더 붙이면 좋을까 하고 진행된 시간이었습니다. 저희 팀의 경우 손에다가 와이파이 공유기가 달린 방패를 달아줬습니다 : )
2. 주제에 대한 키워드 및 문장 선정
각 팀별로 연구해볼 주제가 주어졌습니다. 원래는 각자 원하는 주제를 택하는 것이 옳지만 이번에는 시간 상 사전에 주제가 주어졌는데요, 저희 같은 경우 소셜 로봇(social robot)을 주제로 받아서 아래 카드들과 같이 각자 생각하는 키워드와 문장을 적어보고, 그것을 취합해서 대표 키워드 3개와 문장을 생성하였습니다.
3. 주제와 Think Card와 연계하여 아이디어 내기
받은 주제와 앞서 생각한 주요 키워드+문장에 더하여 Think Card가 팀별로 투하됩니다. 이 Think Card란 특정 주제나 특정 행동이 서술되어 있는 카드로서 키워드가 적혀 있을수도 있고 특정 행동이 적혀 있을 수도 있는 카드입니다. 그래서 어떤 카드가 딱 Think Card라고 지칭되는 것은 아닙니다. 전용 카드도 있을 수 있지만 초등학생들이 배우는 단어 카드가 Think Card로 활용될 수도 있겠죠.
여기서는 예를 들어 제가 받은 Think Card가 비행기일 경우, 앞서의 주제인 '소셜 로봇'과 '비행기'를 합하여 '소셜 로봇 + 비행기' 형태의 서비스나 아이디어를 내보는 방식입니다. 혹은 Think Card가 '친구' 라면 소셜로봇+친구의 형태를 했을 때 어떤 서비스나 아이디어를 낼 수 있는지 스스로 테스트 하는 것입니다. 종이에 아래 사진과 같이 지속적으로 그림과 텍스트를 적어서 아이디어를 구체화 한 후 보드에 모두 붙여서 팀원들이 아이디어를 공유할 수 있게 합니다.
그리고 최종적으로 가장 마음에 드는 아이템을 선정을 합니다.
3. 프로토 타이핑하기
앞서 고른 가장 좋은 주제를 기반으로 프로토타입을 만듭니다. 디자인 싱킹 프로토타이핑의 모든 방법들이 그러하듯 절대로 비싼 재료가 아닌 종이 박스나 수수깡 등 저렴한 재료를 사용하여 저렴하게 제품이 어떤 식으로 기능할지 살펴보는 시간입니다. 이것도 보통 시간 제한이 있는 경우가 많습니다. 그래야만 긴장감 있게 작업을 진행할 수 있을테니까요. 다 만들었으면 각 팀들이 만든 프로토타입 결과물들을 한 자리에 모읍니다.
4. 발표 및 시연하기
각 팀들이 한자리에 모여서 팀별로 프로토타입 결과물에 대해 브리핑을 진행합니다. 그리고 필요한 경우 시연도 진행하고 전체 인원의 지적이나 피드백을 듣고 메모를 합니다. 이는 2차 프로토타이핑 기회가 있을 경우 반영할 수 있는 정보가 됩니다. 그리고 발표에는 어떤 문제점을 해결하려 했는지, 그리고 어떤 관점에서 새롭거나 개선된 기능을 가진 제품을 프로토타이핑했는지 설명해야 합니다.
5. 타 Team의 프로토타입을 다시 디자인 싱킹하기
앞서의 각 팀들이 만들었던 결과물들을 밀어내기 방식으로 서로 결과물을 교환하여 거기서 다시 Design Thinking을 시작합니다. A,B,C 팀이 있다면 A팀은 C팀의 결과물을, B팀은 A팀의 결과물을, C팀은 B팀의 결과물을 들고 다시 프로토타이핑을 시작하는 것이지요. 시간이 허용된다면 Design Thinking의 첫단계부터 다시 시작하고, 만일 촉박하다면 피드백을 define 단계로 삼아 바로 ideate 단계로 넘어가서 개선 아이디어를 취합하고 이를 기반으로 다시 프로토 타이핑을 진행합니다.
5. 다시 브리핑하기
다시 만든 결과물을 들고 다시 한자리에 모여서 브리핑 기회를 가집니다. 형태는 앞서와 같이 해결하려는 문제 및 관점을 설명하고, 기능을 시연하는 자리입니다.
브리핑이 완료되고 난 후에 각 프로토타이핑 결과물에 대해 투표를 진행합니다. 여기서는 2가지 투표 포인트가 있었는데 한가지를 정말로 투자하면 대박날 것 같은 아이템에 하나 하는 것이고, 나머지는 상업적 가치는 떨어지지만 마음으로는 정말 이게 있었으면 아이템에 투표하는 방식으로 상업성과 필요성(?)을 나름 분리하려고 하였습니다. 그리고 최종 투표 결과가 선정되는데 만일 상업적 목적의 워크샵이었다면 바로 제품(서비스) 기획 및 제작 단계로 들어갔을 것입니다.
7. 소감 및 개선점 이야기 하기
투표 결과 발표가 마무리되고 각자 느낀점 및 개선점에 대해 서로 이야기를 나눕니다. 이 과정은 워크샵의 평범한 과정일수도 있지만 추후 새로운 아이디어 낼 일이 있을 때 필요한 피드백이 될 수도 있고, 퍼실리테이터에게 좋은 피드백을 주어 추후 워크샵 진행시 보다 나은 결과물을 낼 수 있게 도와줄 수 있기 때문에 꼭 필요한 과정입니다.


지난 주말, 남도에서 매화꽃소식이 들려올 때, 군산을 다녀왔다. 군산은 아직 꽃구경을 할 수 없었지만 봄기운은 완연했다. 특히 인상적이었던 것은 월명동의 근대문화역사의 거리에 북적이는 관광객의 모습이었다. 전국에서 유명하기로 다섯 손가락 안에 꼽히는 빵집과 중국집들 앞에 늘어선 긴 줄은 줄어들 줄 몰랐고, 주변의 다양한 볼거리와 함께 관광객들의 발길을 붙잡기에 손색이 없었다.
1930년대의 세관이나 일본식 가옥, 일본식 절 등의 건물들을 잘 보존하고, 일제강점기를 배경으로 한 소설가 채만식의 탁류길을 조성하고, 게스트하우스나 수제공방이나 카페, 미술관 등 볼거리와 즐길 거리도 다양했다. 골목마다 개성 있는 수제품을 파는 가게들이나 박물관이 있었고, 특색 있는 음식을 파는 식당들은 맛도 좋았다. 하루 종일 골목길을 걸으며 보고 먹고 체험하고 즐길만한 것들이 넘쳐났다. 가는 곳마다 사람들이 붐비는 이유가 충분했다. 근대문화역사를 테마로 하여 박물관을 세우고, 거리를 조성한 아이디어가 돋보였다.
군산하면 각종 해산물 반찬들이 푸짐한 횟집이 유명하니, 바닷가 횟집들과 연계하여 충분히 관광수익을 낼 수가 있겠다는 생각을 했다. 토요일 오후에 도착하여 관광을 하고, 저녁 때 새만금방조제로 매립한 비응항에서 회를 먹었는데 음식의 양이나 질에 비해 가격이 좀 비싼 듯했으나 먹을만 했고, 호텔도 깔끔했다. 일요일 아침 다시 월명동 거리를 찾아가 한나절 이상을 더 즐기다가 올 정도로 그 거리는 매력적이었다.
돌아오는 길에, 곳곳에 서 있던 벚꽃들과 봄꽃들이 피는 사월이 되면 더 많은 사람들이 몰려들 게 분명할 것이라는 생각을 했다. 통영의 동피랑 마을이나 대구의 김광석 거리, 전주 한옥마을, 서울의 북촌들처럼 많은 이들이 찾는 곳을 다녀올 때마다 드는 생각은 우리 충주는 이런 마을이나 거리가 왜 없을까? 하는 것이었다. 우리도 조금만 신경 쓰면 충분히 할 수 있을텐데 하는 아쉬움이 컸다. 충주시에서 시민들의 창의적인 아이디어를 모으고 의지와 열정만 보여 준다면 못할 것도 없을 것이다. 우리 충주도 주말마다 전국적으로 많은 관광객들이 찾을 수 있는 아이템을 개발했으면 하는 생각이 든다.
충주는 아무래도 물의 도시이니, 탄금호 주변의 공원과 조정경기장의 경관을 살려 특색 있는 식당가를 조성하고, 조정이나 카누와 카약, 수상스키 등과 같은 강에서 할 수 있는 각종 체험 할 수 있는 것들을 활성화 시키면 충분히 관광객들의 발길을 잡을 수 있을 것이다. 목계강가의 리버마켓 같은 것을 살리고, 노은에 신경림시인 생가를 복원하고 문학관을 건립하는 등 충주 출신의 예술가들의 기념관을 지어 관심 있는 사람들을 찾을 수 있도록 했으면 좋겠다. 충주사과를 재료로 한 애플 파이나 사과빵 등을 개발하여, 통영의 꿀빵, 속초 중앙시장의 씨앗호떡, 제주 오메기떡, 한산모시떡과 같이 전국적으로 유명한 빵도 만들어보고, 앙성과 괴산, 수안보 온천을 연계한 휴양지를 개발하고, 수안보에 홍천의 오션월드와 같은 대형 물놀이시설을 만드는 것도 좋은 방안이 될 것이다.


오늘은 아브라함의 언약을 계승한 이삭의 순종을 중심으로 하나님 말씀을 증거하겠습니다. 아브라함과 이삭과 야곱으로 이어지는 족장들은 저마다 다른 특징을 가지고 있습니다. 아브라함은 다른 신(월신)을 섬기던 가정에서 성장한 후 하나님의 부르심을 받아 고향을 떠나 가나안 땅으로 이주한 후 믿음을 개척한 인물입니다. 반면에 이삭은 태어나기 전부터 하나님이 함께 한 인물이고 아버지 아브라함을 보면서 믿음의 가정에서 자랐습니다.
이삭의 출생 배경에 대해서는 지난 주 아브라함의 믿음의 시험을 말씀할 때 자세히 살펴봤기 때문에 오늘은 생략하고 이삭과 관련된 부분만 살펴보겠습니다. 이삭이 어디서 태어났는지 정확하지는 않습니다. 소돔성이 멸망한 후 아브라함이 헤브론 서남쪽에 위치한 그랄로 내려갔습니다. 거기서 아내 사라를 누이라고 했다가 그랄 왕 아비멜렉이 사라를 취하는 사건이 생겼습니다. 그랄 왕은 하나님의 책망을 듣고 사라가 아브라함의 아내임을 안 후 돌려보냈습니다. 그 때 아브라함은 그랄 도성을 떠나 브엘세바 근처로 옮겼는데(창22:19), 여기서 이삭이 태어났을 것입니다(ppt 지도참고).
유년기 이삭에 대한 기록도 별로 없습니다. 이삭이 젖을 뗄 때 아브라함이 큰 잔치를 열었다는 것, 이복형 이스마엘이 이삭을 괴롭히다가 쫓겨난 사건 정도가 언급된 후 핵심적 사건으로 아브라함이 이삭을 번제로 드리는 기록이 나옵니다(창22장). 이 부분도 지난주 살펴봤기 때문에 오늘은 이삭의 반응에 대해서만 다시 살펴보겠습니다. 이삭을 번제로 드리는 사건에서 중심 인물은 이삭이 아니고 아브라함입니다. 서두에 언급된 것어럼 아들 이삭을 가지고 아버지 아브라함의 믿음을 시험해보는 것입니다.
9절을 보면, 아버지는 아들 이삭을 결박하여 단 나무 위에 올려 놓고 손을 내밀어 칼을 잡고 그 아들을 잡으려 했다고 묘사되어 있습니다. 잡으려 했다는 말은 희생제물로 드리기 위해 죽이려 했다는 뜻입니다. 자신을 결박하고 죽이려 할 때 이삭이 어떤 반응을 보였을지 궁금합니다. 이삭의 반응에 대해선 자세한 언급이 없습니다. 그래서 예상해볼 수 있는 이삭의 반응은, 격렬하게 저항하다 도망가는 것, 격력하게 저항했지만 아버지의 완력을 당하지 못하고 결박당해 버둥거리는 것, 아버지가 지시대로 순종하는 것 등입니다. 그런데 9절의 결과를 놓고 볼 때 가능성은 저항하다 묶여있거나 순순히 묶여있거나 둘 중에 하나일 겁니다.
모리아 산에 거의 다왔을 때 아브라함이 이삭에게 번제에 쓸 나무를 지고 산에 오르게 한 걸 보면, 이삭은 어느 정도 힘을 쓸 수 있는 나이로 15세에서 20세 사이였을 것 같습니다. 그 때 아브라함의 나이는 이삭의 나이에 100세가 추가되겠죠. 그 나이면 아브라함은 사실 노인이죠. 아들은 막힘이 솟는 청(소)년, 아버지는 기력이 쇠해가는 노인이었으니 이삭이 강렬하게 저항하고 도망치려고 했다면 이삭을 묶어 번제단에 올리는 게 쉽지 않았을 것입니다. 그래서 이삭은 아버지가 하자는 데로 한 것 같습니다. 이것은 인간의 한계를 뛰어 넘는 순종이었습니다.
하나님과 동행하는 첫 걸음은 물론 믿음입니다. 믿음 없이 순종은 불가능하겠죠. 이삭이 자신을 죽이려는 아버지께 순종한 것도 자신의 출생 스토리와 아버지의 삶을 보면서 하나님과 아버지에 대한 믿음과 신뢰가 축적되어 있었기에 가능했을 것입니다. 이렇게 믿음이 시작이지만 그 믿음을
꽃피워 열매 맺게 하는 것은 순종의 삶입니다. 야고보는 행함이 없는 믿음은 죽은 것과 같다고 말했습니다. 기회 있을 때마다 사랑과 헌신을 고백하고서는 정작 자신을 드려야 할 때 싫다고 도망가면 그 고백은 거짓이 되고 말 것입니다. 이삭은 도망가지 않고 아버지 뜻에 죽기까지 순종했습니다. 이 모습은 꼭 예수님을 보는 것 같습니다.
만일 이삭이 저항하다 아버지 힘에 굴복당해 번제로 드려지는 상황이었다면 이 사건은 이삭이 감당하기 힘든 트라우마를 남기고 부자관계는 돌이킬 수 없을 만큼 멀어졌을 것입니다. 아버지 마음이 어떠하든지 당한 이삭은 아버지 얼굴을 볼 수 없었을 것입니다. 아브라함의 믿음을 확인하자고 하나님께서 부자 관계를 이렇게 엉망으로 만드신다는 것은 상상할 수 없는 일입니다. 그렇게 볼 때 하나님은 아브라함의 믿음도 아셨지만 이삭의 순종도 미리 아셨을 것입니다. 그래야 말이 됩니다.
번제 사건이 있은 지 10여년이 흐른 후 어머니 사라가 세상을 떠났습니다. 이제 이삭은 장성한 청년이었지만 어머니가 안 계신 허전함이 컸습니다. 아브라함은 어머니를 잃고 슬퍼하는 그런 아들을 위해 배필을 구해야 하겠다고 생각했습니다. 아브라함은 자기가 살고 있는 땅의 불레셋이나 헷 족속의 이방여인이 며느리 되는 걸 원치 않았습니다. 그래서 늙은 종을 고향 땅 우르로 보내 거기서 이삭의 배필을 찾아오도록 보냈습니다. 창세기11장 26절에서 보는 것처럼, 아브라함에겐 나홀과 하란 형제들이 있었고 그들은 고향 메소보타미아에서 결혼해 자녀를 낳고 살고 있었습니다. 특히 나홀은 여덟명의 아들을 낳았고 그 아들 중에 브두엘이 있었는데 그는 이삭의 아내 될 리브가를 낳았습니다(창22:20-23).
헤브론 브엘세바를 떠난 종은 메소보타미아 나홀의 성에 들어갔습니다. 그는 우물가에서 다음과 같이 기도했습니다. 우물가에 섰다가 처녀가 와서 항아리에 물을 길어 머리에 이고 가려고 할 때 항아리의 물을 조금 마시자고 요청할 것이고 그 때 그 여인이 물을 마시게 할 뿐 아니라 지친 약대를 위해서도 물을 길러 먹게 하겠다고 하는 여인이 있으면 그 여인을 하나님이 이삭의 아내로 예비한 줄 알겠노라고 했습니다.
지혜로운 늙은 종은 마음씨 좋은 여인을 얻기 위해 좀 얌체 짓을 하겠다는 것이었습니다. 당시 우물은 매우 깊습니다. 팔레스타인 땅은 매마르고 거칠어 사실 아무 곳이나 물이 나오지도 않고 물을 얻기 위해서는 매우 깊게 파야 했습니다. 그러니 물을 퍼올리는 것은 힘든 일이죠. 힘들게 퍼올린 물을 먹겠다고 할 때 고맙다고 줄 여인이 그리 많지 않을 겁니다. 더구나 자청해서 약대까지도 먹이겠다는 그런 여인이 흔하겠습니까? 우리 교회 자매들 중에서 찾으면 몇이나 될까요? 리브가는 노인의 요청대로 물을 먹게 하고 약대에게도 물을 퍼서 먹였습니다. 그래서 아브라함의 종은 리브가를 하나님이 준비한 여인이라고 생각하게 되었습니다.
요즘은 특별한 집안이 아니면 부모가 자녀 배우자를 골라 정해주는 시대는 아닙니다. 보통은 당사자들이 교제하면서 좋으면 부모의 동의를 얻어 결혼합니다. 부모 입장에선 자식들이 좋다고 하는데 말리기도 쉽지 않습니다. 그러니 청년 여러분들이 마음씨 좋고 인정 넘치는 배우자를 보는 눈이 있어야 합니다. 얼굴이 먼저 보이니까 외모 보는 건 어쩔 수 없다고 해도 마음도 보고 성격보 보고 믿음도 보고 그러길 바랍니다.
리브가는 아버지와 오빠의 염려에도 불구하고 아브라함의 종을 따라 나섰습니다. 아브라함이 고향을 떠난 사건을 떠올립니다. 그 시아버지에 그 며느리인 셈이죠. 리브가의 용기는 아브라함에 비해도 부족하지 않다는 생각이 듭니다. 이런 선택의 배후엔 하나님의 은혜가 작용한다고 봅니다 이삭이 누굽니까? 언약의 아들이 아닙니까? 리브가는 남편으로 이삭을 따르기로 결단함으로써 언약의 가문에 들어갈 수 있었습니다. 이것은 오늘 우리가 예수 믿는 결단을 내림으로 기업의 후사가 되는 것과 같습니다.
이삭이 리브가를 맞이할 때 40세였다고 나옵니다. 결혼한지 20년이 흘렀을 때도 리브가는 잉태하지 못했습니다. 그것은 리브가에게 큰 고통이었을 것입니다. 이삭은 그런 아내를 위해 하나님께 기도했습니다. 이삭이 참 잘한 일 가운데 하나였습니다. 하나님은 리브가가 잉태하게 해주셨습니다. 그런데 쌍둥이이였고 그들이 뱃속에서부터 서로 싸웠습니다. 하나님은 리브가에게 복중에 두 국민이 들어 있고 큰 자가 어린 자를 섬기게 될 것이라고 말씀하셨습니다.
이삭은 죽을 때까지도 큰 아들 에서가 장자로서의 권리를 계승하길 바랐습니다. 이삭은 세상 떠날 날이 가까운 줄 알고 늦기 전에 큰 아들 에서를 축복해줄 생각이었습니다. 족장 시대에 아버지가 아들에게 하나님의 이름으로 복을 빌어주는 것은 그들의 문화였습니다. 이삭은 기분좋게 축복하기 위해 에서에게 사냥해서 별미를 만들어 오게 했습니다. 리브가는 큰 아들 에서가 사냥간 틈을 이용해 염소새끼로 별미를 만들어 야곱을 에서로 위장해서 아버지의 축복을 받게 했습니다. 어머니가 이렇게까지 한 것은 인간적으로는 이해하기 어렵습니다. 하지만 큰 아들이 작은 아들을 섬기게 될 것이라는 하나님의 뜻을 생각해 그렇게 한 것으로 보입니다.
흉년이 들어 그랄로 내려갔을 때 이삭은 아버지와 같은 실수를 범했습니다. 리브가 역시 미모가 뛰어나 아내를 빼았고자 해코지를 할까봐 그랄 사람들에게 아내 리브가를 누이라고 소개했습니다. 어느날 그랄 왕 아비멜렉이 창문으로 이삭이 리브가를 껴안은 걸 보고 이삭을 불러 왜 아내를 누이라고 해서 백성 중에 누구든 네 아내를 취하는 죄를 범할 뻔 하게 했느냐고 책망했습니다. 이 일로 이삭은 그랄 도성을 나와 평지에 나와 살아야 했지만, 하나님이 복주시어 그 해 농사는 100배나 수확을 거둬 거부가 되었습니다.
이삭이 거부가 되자 시기하는 무리들이 생겨나 그랄 왕은 이삭에게 떠나도록 종용했습니다. 이삭은 그랄 평지를 떠나 골짜기로 가서 장막을 치고 머물렀습니다. 이삭은 아버지 아브라함이 팠던 우물을 다시 파서 물을 얻었습니다. 그러자 그랄 목자들이 자기네 땅에 있는 우물이니 자기들 것이라고 빼앗아갔습니다. 이삭은 그 우물을 포기하고 다른 곳에 우물을 파서 물을 얻었습니다. 그러자 그랄 목자들이 또 와서 빼앗아갔습니다. 이삭은 또 다른 곳에 우물을 파서 물을 얻었습니다. 이렇게 이삭은 일곱번이나 우물을 파서 물을 얻었습니다.
이삭은 기본적으로 언약의 후손이었기 때문에 어디서든 하나님이 지켜주시고 복을 내려주시는 인생을 살았습니다. 후덕한 여인을 아내로 얻었고 기도로 자식들도 생기고 농사지어 거부가 되고 우물을 파는 곳마다 물을 얻었습니다. 족장 시대에 가나안 땅에선 우물이 곧 생명의 근원이었습니다. 오아시스는 이미 불레셋 사람들이 점령하고 있는터라 우물을 얻어야만 농사도 짓고 가축도 먹이며 살 수 있습니다. 수십 곳을 파도 우물 하나 얻기 어려운데 이삭은 파는 곳마다 우물을 얻었습니다. 이처럼 이삭이 형통하는 걸 보고 그랄 왕이 군대장관을 대동하고 와서 이삭에게 서로 해하지 않겠다는 언약을 맺자고 청했습니다. 당시는 그랄 아비멜렉의 세력이 더 강했지만 하나님이 함께 하시는 걸 보고 훗날이 염려가 되었던 것입니다.
에서와 야곱이 장성한 후엔 야곱이 중심인물로 등장하면서 노력의 이삭과 리브가에 대한 기록은 거의 없습니다. 창35장 27절 이하에 이삭은 말년에 헤브론 지역 기럇아르바의 마므레에 거주하는 것으로 나옵니다. 이지역은 아모리족 마므레의 주거지로 아버지 아브라함이 마므레와 그의 형제인 에스골, 아넬과 동맹을 맺은 적이 있어 말년에 이삭은 그랄 지역을 떠나 헤브론에 머물다 180세에 세상을 떠났습니다.
이삭은 한 평생동안 한 곳에 안주하지 못하고 계속 옮겨 다니며 살아야 했습니다. 이삭은 리브가를 만나기 전에 아버지를 떠나 브엘 라해로이에 가서 살았습니다. 브엘 라해로이는 브엘세바보다 더 남쪽 지역입니다. 거기서 리브가를 맞이해 결혼해서 살았습니다. 그러다 어느 해 흉년이 들어 거주지를 옮겨야 했습니다. 이 때 이삭은 애굽으로 갈 생각도 있었던 것 같은데 하나님께서 애굽으로는 가지 말라고 지시하여 그랄로 올라가 머문 것 같습니다. 그랄에 거하는 동안 이삭은 거부가 되었다고 나옵니다. 그러자 시기하는 무리들이 생겨 이삭은 그랄 평지에서 골짜기로 골짜기에서 브엘세바로 옮겼다가 말년은 헤브론으로 올라가 살다 세상을 떠났습니다.
지금 우리는 어디서 살든 하나님 나라 바라보며 예수 잘 믿고 교회 잘 섬기며 살면 그만이지만 아브라함과 이삭의 경우는 가나안 땅이 중심입니다. 왜냐면 하나님께서 그 땅을 준다고 하셨기 때문입니다. 족장 시대는 가나안 땅이 곧 하나님 나라입니다. 그 땅에 거하는 것이 곧 하나님과 동행하는 길이고 하나님의 뜻을 이루는 길이고 그 땅에 살아야 하나님을 경험할 수 있습니다. 그러니 아무데서나 잘 먹고 잘 사면 되는 것이 아니고 하나님이 지시하는 땅에서 사는 게 중요합니다. 잠시 애굽에 내려가 살고 그랄에도 머물기도 했지만 하나님이 인도하는 곳은 가나안 땅입니다. 그래서 하나님은 반대하는 무리들로 이삭이 그랄에 안주하지 못하고 결국 가나안 땅 헤브론으로 옮겨가게 하셨습니다.