시는 미래차산업 생태계 구축을 위한 친환경차 부품융합클러스터도 조성하기로 했다. 부산 기업의 친환경차 부품 생산율은 10% 이내로 친환경차산업 생태계 조성이 시급하다는 판단에서다...가수 김종국 단독 콘서트 포스터. / 제공=JK엔터테인먼트..한편, ‘정부의 재난 대응 시스템은 이미 어느 정도 갖춰 있었으며 다만 제대로 가동할 수 있는 대통령의 의지와 리더십의 문제’였다는 유승민 측 분석은 안희정 측의 ‘참여정부 당시 유형별 재난의 대응 매뉴얼이 존재했지만 이명박, 박근혜 정부를 거치며 관계 기관이 축소되는 등 계승점이 희미해졌다’는 주장과 상충했다. 유승민 주자는 이 밖에도 ‘참사 이후 해경은 조직을 해체하는 대신 강화해야 했다’ ‘국민안전처는 행정 인력이 아닌 재난 전문가를 중심으로 구성해야 한다’는 입장을 밝혔다..검·경 수사권 조정안을 두고 지난 1일 문무일 검찰총장이 공개적으로 비판 의견을 제시한 데 이어 경찰은 하루 뒤 반박하는 뜻이 담긴 설명자료를 내는 등 양 기관의 갈등이 격화되고 있다...193cm 장신에 미소년 같은 외모, 높은 연봉 등으로 인해 여성들에게 인기가 하늘로 치솟고 있기 때문이다...를 마련했다.윤상현은 "원래는 서울에 살았었다. 그런데 이 집은 어렸을 때부터 꿈 꿔왔던, 준비를 해왔던 집이다. 그래서 집 설계도 금방할 수 있었고, 지을 때도 결정을 빨리 내릴 수 있었다"고 말했다. 메이비는 "결혼 준비를 하면서 남편이 제일 많이 보여준 것이 직접 그린 집 그림이었다. 정말 세심한 부분까지 다 그려서 보여줬었다"고 말했다...이 기사는 한국경제신문과 금융 AI 전문기업 씽크풀이 공동 개발한 기사 자동생성 알고리즘에 의해 실시간으로 작성된 것입니다...올해 상반기 국내 면세점 매출이 11조원을 넘어서면서 사상 최대 기록을 세웠습니다..연천군 백학면의 한 사과 농장입니다...김은지 한경닷컴 기자..[텐아시아=조준원 기자]빅스 레오가 20일 오후 서울 마포구 상암동 CJ ENM 센터에서 열린 Mnet ‘엠카운트다운’ 리허설 전 포토타임에 참석해 포즈를 취하고 있다..이번 파티에서는 3CE 브랜드 제품을 체험하는 기회와 오직 10주년 이벤트에서만 구매할 수 있는 한정 상품 판매 등 모두가 함께 즐길 수 있는 다양한 이벤트가 준비돼 있다...그룹 위키미키 최유정이 14일 오후 서울 한남동 블루스퀘어 아이마켓홀에서 열린 두 번째 싱글 앨범 ‘록 앤 롤(LOCK END LOL)’ 발매 기념 쇼케이스에 참석해 포토타임을 갖고 있다...최근 이 종목의 차트에서 단기급락 후 5MA 상향돌파, 최근 60일 매물대 돌파, 주가 5MA 상향돌파 등의 특이사항이 발생했다..
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봐도 봐도 모르긴 마찬가지이다. 이른바 "슈아레알리즘"이란 것이다. 그것도 지금부터 70년이나 오래된 1928년에 만들어진 것이다. 황당하다.


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화성시가 지능형 스마트 선별 관제 시스템으로 보다 안전한 도시로 우뚝 선다. 화성시가 행정안전부 ‘2018년 첨단 정보기술 활용 공공서비스 공모사업’에 선정돼 국내 1호 지능형 관제센터로 거듭난다. 지능형 스마트 선별관제는 움직임이 감지되는 방범용 CCTV 영상만을 관제요원에게 보여줌으로써 보다 효율적인 모니터링이 가능한 시스템이다.
[사진=화성시]
행안부의 국내 1호 지능형 관제센터가 구축될 화성시가 전국 안전도시의 롤모델로 거듭날 전망이다. 화성시는 행안부 공모사업 선정을 통해 지원받게 될 9억원의 국비를 도시안전센터에서 운영 중인 방범용 CCTV 7,700대의 통합관제 시스템에 지능형 스마트 선별 관제 시스템을 도입하는데 쓰기로 했다. 구축은 올해 말까지로 2019년부터는 정식 서비스가 시행된다. 향후 행안부는 화성시를 통해 성능 검증 마친 지능형 스마트 선별 관제를 타 지자체에도 확산할 계획이다.
화성시는 도·농 복합도시로 2006년 65대의 CCTV를 설치하면서 관제센터 운영을 시작했다. 이후 3번의 이전을 거쳐 지난해 11월 정보통신기술(ICT)을 활용해 도시 전체를 하나의 망으로 연결하고 방범, 재해·재난, 교통, 시설물 등을 통합 관리할 수 있는 ‘화성시도시안전센터(이하 안전센터)’를 화성시청 후문쪽에 구축해 운영하고 있다.
2016년 4월부터 2017년 8월까지 약 1년 반이 걸려 지하 1층 지상 4층의 도시안전센터를 건립했다. 사업비로는 113억 5,000만원이 투입됐다. 현재 안전센터에서는 7,000여대의 CCTV를 3명의 경찰과 56명의 관제요원이 모니터링하고 있다.
새로 안전센터를 구축하면서 화성시가 신경 쓴 부분은 이원화돼 있던 CCTV 통합관제센터와 u-시티센터를 하나로 통합해 안전·교통·환경·상수·미디어 서비스 등을 통합하는 통합 플랫폼 기반으로 운영할 수 있는 센터를 구축하는 것이었다. 이 같은 계획에 따라 일원화를 이룬 안전센터는 시설물의 효율적인 관리와 안정적인 u-서비스를 제공하며 화성시민들의 안전을 책임지고 있다.
유관기관 망연계 통해 안전도시 추구
사실 화성시는 ‘화성 연쇄 살인사건’으로 악명이 높았기에 다른 지방자치단체보다 안전에 더욱 신경을 써왔다. 서울시의 1.4배에 달하는 면적의 도·농 복합도시여서 범죄취약지역이 많아 이를 개선하고자 해마다 CCTV 설치에 많은 예산을 투입하고 있다. 사각지대를 최대한 방지하기 위해 경찰과 주민들의 협의로 CCTV 설치 위치를 선정하는 등 운영 효율을 극대화하는데 노력을 기울이고 있다.
동탄신도시, 남양신도시, 향남신도시, 송산그린시티 등 택지 개발지구에 대해선 LH공사, 수자원공사 등과 협의해 생활방범와 도로방범, 어린이보호, 도시공원 놀이터, 쓰레기투기, 재난화재 등의 취약지역에 CCTV를 도입하고 있다. 관제센터 내 통합 플랫폼 운영을 통해 경찰서와 소방서, 군부대 등 유관기관과 연계하고 실시간 영상정보와 수배차량 정보를 제공하고 있으며, 관제인원 확충과 스마트 관제 시스템 도입을 통해 모니터링 효율을 높이는 노력도 기울이고 있다.
화성시는 이같은 안전도시 사업을 통해 다양한 성과를 거두고 있다. 2017년에는 사건사고와 재난재해, 쓰레기무단투기 등으로 경찰서와 공공기관에 영상정보 9,300건을 제공했으며, 강력범죄 검거 등에도 30여건이 활용됐다. 올해부터는 범죄예방과 범인검거의 신속한 처리를 위해 도시안전센터와 경찰서 간 망연계 시스템을 구축해 CCTV 영상정보를 공유하고 있다.
또한, 지능형 교통체계(ITS)를 구축해 도로건설 비용의 1%만으로 교통 혼잡을 20% 감소시켰고, 평균 통행속도도 15~20% 증가시킬 수 있었다. 또한, 현대자동차와 교통신호정보 연계를 통한 자율주행자동차 실증사업을 추진해 4차 산업혁명의 선도적 역할도 수행하고 있다.
관제효율 향상을 위한 화성시의 고민
최근에는 행안부 사업의 시범사업자로 선정돼 국내 1호 지능형 관제센터를 구축하게 됐다. 화성시 전역에 설치된 7,000여대의 CCTV를 선별 관제함으로써 최소의 인력으로도 높은 효과를 내는 모니터링이 가능하도록 하는 것이 주요 목적이다.
7,000대의 카메라를 14명이 모니터링 할 경우 1인당 500여대의 카메라를 모니터링해야 하므로 관제 효율성이 떨어진다. 여기에 진화된 지능형 영상관제 기술을 도입하면, 일부 영역에 대해서는 인력에 의존했던 CCTV 관제를 시각 인공지능(AI) 등 지능형 정보기술로 보완할 수 있어 효율성이 높아진다. CCTV 영상에서 사람과 차량 등 움직이는 객체만 선별해 관제할 수 있기 때문이다.
지능형 선별 관제가 필요한 이유는 CCTV 보급이 급격하게 증가하고 있으나 인건비 예산부족으로 관제인력 충원이 쉽지 않아 관제 품질과 노동 여건이 동시에 저하돼서다. 이에 따라 행안부는 지난 몇 년간 지능형 관제 도입을 적극 검토해 전략과제를 마련하고 이번에 처음으로 화성시를 시범사업자로 선정해 시범사업을 추진하기로 했다.
지능형 선별관제로 관제 구멍 없앤다
지능형 스마트 선별관제가 도입되면 화성시는 관제효율이 획기적으로 개선될 것으로 보고 있다. 객체인식 선별관제를 통해 현행 관제인력 1인당 500대에서 48대(행안부 권고사항)의 CCTV를 모니터링할 수 있게 된다. 이를 통해 실시간 상황대응 능력이 강화되고 경찰 연계 등 유관기관 협업능력도 올라가 범죄예방 향상에도 기여할 것으로 전망하고 있다.
화성시는 시에 특화된 운영 시나리오를 개발하는 한편, 스마트 선별관제 도입을 위한 가이드라인을 수립해 CCTV 모니터링 업무에 대한 신뢰도가 높아지고, 운영 시스템 무중단 관리로 업무 연속성과 영상자료의 무결성이 확보될 것으로 기대하고 있다. 화성시는 오는 5월초 조달청을 통해 사업발주를 시작하고 업체 선정을 통해 6월부터는 구축 사업을 본격화할 방침이다.
8월경 중간검토와 11월 통합테스트 및 보완을 통해 12월까지 구축 사업을 완료하고, 2019년부터는 시범운영을 거쳐 정식 서비스에 들어갈 계획이다. 이밖에도 화성시는 최근 SK텔레콤과 ‘안전도시 조성 업무협약’을 체결해 정보통신기술(ICT)을 활용한 안전·재난 국가 전략과제를 수행하기로 했다.
화성시의 도시 인프라와 SK의 사물인터넷(IoT) 기술을 활용한 통합 화재관리 솔루션, 유독가스 및 미세먼지 배출 감시, 교통약자 안전보호 서비스 등을 제공하는데 긴밀한 협력을 맺기로 한 것이다.


제15차 기후변화 협약 당사국 총회가 전 세계의 관심 속에 덴마크 코펜하겐에서 개막되었다. 한마디로 세계의 정치체계가 급박한 온난화의 추세를 되돌릴 수 있는가를 가늠하는 자리이다. 사실 온실가스 감축은 정치지도자의 희생과 결단이 없으면 불가능하다. 인류가 워낙 화석연료에 의존해 있어 대체하는 데 시간이 많이 걸리고 저항도 만만치 않다.
앨 고어 전 미국 부통령은 영국 더 타임스와의 인터뷰에서 코펜하겐회의의 목표 수준이 지구온난화에 제동을 걸기 미흡하다고 평가했다. 세계지도자들은 성장률의 부담등 설사 단기적으로 국익에 훼손된다 하더라도 엄격한 감축을 위해 이 글로벌 현안에 적극 대응할 필요가 있다.
이 시점에 생활양식의 전환이란 측면에서 채식을 더하면 기후변화에 대응하는 각국 정부의 부담을 크게 덜 수 있다.
스톡홀름환경연구소가 1일 발표한 보고서에 따르면 단지 투자뿐만 아니라 고기 소비를 약 60% 줄이는 등 생활양식을 바꾸면 유럽연합(EU)이 제시한 2020년까지 온실가스의 1990년 대비 20% 감축에서 더 나이가 40% 감축이 가능하다고 한다. 이는 코펜하겐 회의의 쟁점인 산업국들의 감축 목표가 40%는 돼야 한다는 빈국들의 입장과도 부합된다.
최근 저명한 월드워치 연구소 2009년 11/12월호 매거진에 실린 논문을 보면 축산업이 전체 온실가스의 51% 이상을 배출한다고 한다. 40년 후면 현재 2억8천400만t인 전 세계 육류 생산량과 가축숫자는 지금의 두 배 수준으로 늘어날 예정이다. 이 추세라면 에너지 생산방식을 바꾸기 위한 모든 노력도 허사가 될 수 밖에 없다. 그러나 식단을 바꾸면 희망이 보인다.
첫째, 북극빙하가 급속하게 녹고 영구동토층과 북극해저에서도 메탄이 방출되는 등 급속한 온난화의 가능성이 제기되는 현재 메탄감축은 친환경 기술을 도입 할 수 있는 시간을 벌어준다. 신·재생에너지 개발에 막대한 투자를 해놔도 효과는 수십년 뒤에나 볼 수 있다. 반면에 메탄은 즉시 지구온도를 냉각시킨다. 축산업은 메탄의 최대 배출원이다.
둘째, 비용이 저렴하다. 네델란드 정부는 향후 세계가 10~15년간 채식을 한다면 2050년에는 지구 평균기온을 2도 이내로 억제하는 기후 목표를 달성하는 실제 비용의 80%를 절감할 수 있다고 밝혔다. 연구에 따르면 탄소세를 도입한다 해도 전체 비용은 기후 변화로 인한 피해를 비켜가는 비용의 50배가 될 것이고 탄소 배출권거래제를 도입할 경우에는 그 비용이 10배에서 100배 이상으로 급증할 수 있다고 한다.
세째, 육식은 물을 낭비하고 세계 자원에 엄청난 부담을 준다. 지구 표면적의 25%가 방목지이고 경작지의 36%가 가축사료를 위한 것이다. 여기에 숲을 조성하고 유기농법을 도입하면 가장 건강한 방법으로 식량을 생산함과 동시에 화학비료나 살충제를 사용하지 않기 때문에 전체 사회와 농부들에게 최대한 이로움을 준다 미국 로데일 연구소에 따르면 전세계의 경작지에서 유기농법을 도입하면, 그 자체만으로도 대기 중의 탄소를 40%나 흡수할 수 있다 한다.
며칠전 세계적 의학 저널인 란셋은 ９개 국가의 ５５명 과학자들에 의한 １년간의 연구 결과를 발표했다.영국 기후변화위원회의 목표인 2050년 까지 1990년 대비 80% 온실가스 감축을 달성하려면 2030년에는 50% 감축이 필요한데 축산 동물의 수를 ３０％ 감소시키면 ２０３０년까지 온실가스 ５０％ 감소 목표를 이루고 전체 건강 개선의 이익을 얻게 된다는 것이다.
코펜하겐회의는 현재의 재앙을 해결할 유일한 기회이다.세계지도자들은 무엇이 적은 비용으로 더 많은 효과를 가져올수 있는지 선택을 해야한다.무슨 일이 있더라도 문제의 핵심과 명백한 해결책을 회피하는 일이 발생해서는 안된다.


심하게 발생하는 화장실/싱크대 하수구냄새. 청소를 하거나 아무리 환기를 해도 집안 화장실이나 주방에서 나는 하수구 냄새를 완전하게 제거하기란 어려운 일이다. 또한 머리를 감고 난 후 배수구에 머리카락이 많이 빠져서 화장실 배수구가 막히거나 변기물이잘안내려갈때, 화장실변기청소는 정말 귀찮고 성가신 문제다. 특히 바쁜 아침 샤워 할 때 이로 인해 물이 내려가지 않으면 더욱 곤란하다.
배수관이 이어지는 통로가 막혔다면 변기는 물론 욕조와 욕실 바닥의 배수구도 막힐 가능성이 있으니 화장실배수구트랩, 욕실청소세제 등을 이용하여 확실히 뚫어주어야 하는데 이런 경우, 가장 흔히 사용하는 것은 플런저, 흔히 '뚫어뻥' 또는 ‘뚜러뻥’ 이라고 부르는 고무로 만든 종 모양이 막대기 끝에 달려 있는 도구이다. 하지만 플런저를 사용하기 전에는 변기 안에 꽤나 많은 양의 물이 있어야 하며 그 물이 넘치지 않도록 주의해야 하고 여러 번 직접적으로 펌핑 해야한다는 단점이 있다.
조금 더 편하게, 간편하게 변기막힘 등 화장실 배수구를 ‘뻥’ 뚫을 수 있는 해결 방법은 없을까? 이러한 고민에서 시작하여 더블유비스킨(대표 김왕배)의 프리미엄 어메니티 브랜드 ‘무로’에서 세탁기 청소는 물론, 세면대 막힘, 화장실배수구막힘 현상이 있을 때 시원하게 뻥! 뚫어줄 멀티 화장실 청소제 ‘배수구 소화제’를 선보였다.
무로는 ‘일상을 바꾸는 프리미엄 백화점’이라는 캐치프레이즈를 가진 프리미엄 어메니티 브랜드로, 1980년대 후반에 심신의 쾌적함이나 이상적인 환경을 구하는 경향에서 부상된 말이다. 무로는 그런 쾌적함이 있는 생활을 어메니티 라이프라고 총칭하고 있으며 금번 ‘배수구소화제’도 쾌적하고 편안한 생활을 위한 제품이라고 볼 수 있다.
‘무로’는 발거스본, 무중력베개, 아쿠아배쓰룸클리너 등의 제품 또한 출시와 동시에 완판시키며 프리미엄 어메니티로 자리매김한 브랜드로, ‘무로’의 더블유비스킨(대표 김왕배)은 한국 소비자 감동지수 1위, 고객이 신뢰하는 브랜드 대상, 한국소비자평가 1위, 소비자만족지수 1위, 여성소비자가 뽑은 프리미엄 브랜드 대상, 고객이 신뢰하는 브랜드 대상까지 대한민국 브랜드 대상 6관왕을 달성하기도 했다.
더블유비스킨 김왕배대표는 “하수구에서 발생하는 세균은 다양한 질환의 원인이 될 수 있으므로 주기적으로 확실히 청소하지 않으면 물에 녹지 않는 이물질 등이 배관에 누적되면 배수구에 문제를 일으키고 결국 큰 비용을 들여야 한다"며 "배관 청소 및 화장실벌레를 예방하기 위해 또는 하수구 냄새차단을 위해 자주 청소해야 하지만, 그 작업은 너무 수고스럽기 때문에 이것들을 쉽게 해결 할 수 있는 배수구 소화제를 만들었다"고 전했다.


안녕하세요. 저는 중소규모 50인내외 기업의 인사노무관리 실무자입니다. 총무 및 경리업무를 겸하고 있어 실무상 노동법의 지식을 요하는 경우가 많습니다.
제가 궁금한 것은 시간외 근로 및 연월차 휴가수당을 지급하는 기준입니다. 가령, 휴가를 사용하지 못한 근로자에 대하여 연차휴가수당은 얼마정도를 지급하여야 하나요?
현재는 대략 주먹구구식으로 일정액을 거의 전 직원에게 유사하게 지급하는데 이것이 적정한지 궁금하네요?
작년 9월 이미 개정 근로기준법안은 확정 발표되었습니다. 따라서 늦어도 2011년까지는 전 사업장이 주40시간 근무제를 도입하게 됩니다. 주40시간이 반드시 주5일을 의미하는 것은 아닐지라도 사회정서와 비용의 효율성이라는 측면에서 대다수의 기업이 토요일 휴무를 도입할 것으로 예상됩니다. 올해의 경우 7월부터 공공기관, 금융보험업, 1000인 이상 사업장이 우선하여 주5일의 근무형태를 갖추게 됩니다. 따라서 사업장의 규모가 근로자 1000인 이상인 사업장이거나 금융보험업종이라면 당연히 주40시간제의 개정근로기준법에 따른 적용을 도입하고 시간외근로를 비롯한 각종 제수당 또한 이에 따라 고려되어야 할 것입니다.
하지만 질문사례의 사업장은 50인 내외로써 개정 근로기준법을 도입하여야 할 시기는 2007.7월로 보아야 할 것입니다. 만약 그 이전에 근로시간단축제도를 도입하고 새로운 인력을 채용한다면 정부에 의한 “근로시간단축지원금”을 적극적으로 활용할 수 있습니다. 즉 근로시간의 단축으로 인하여 근로자 1명을 더 채용한다면 한명의 고용인력에 대하여 기업은 분기별로 150만원의 지원금을 4년간 받을 수 있습니다.
일단, 근로시간의 단축에 관한 설명은 조금 뒤로하고 오늘의 주제인 현행 근로기준법상 시간외근로수당이나 각종 법정수당의 산정기준에 대해 설명 드리겠습니다. 개정근로기준법을 도입하지 않은 사업장은 물론 기존의 법정기준근로시간이 적용되어야 합니다. 따라서 1일 8시간, 1주 44시간의 법정기준이 준수되어야 하며 이를 제외한 근로시간은 연장근로, 휴일근로, 야간근로 등에 해당될 수 있습니다. 시간외근로는 시급별 임금이외에 50%의 할증임금이 별도로 지급되어야 합니다. 이것은 연장이나 휴일, 야간 등이 중첩되는 때에도 각각 별도의 할증임금이 발생하게 됩니다. 즉 주중의 법정근로시간을 초과하여 휴일에 6시간을 근무했다면 여기에 대해서는 ① 휴일 6시간 근무에 대한 100% 급여 ② 6시간 연장근로수당 50% ③ 휴일근로수당 50% 이렇게 200%의 가산수당이 지급되어야 합니다. 물론 여기에 유급주휴일로 당연히 지급되는 유급휴일수당 8시간분도 당연히 포함되어야 하겠지요.


최근 미국 시카고 지방선거에서 흑인이자 여성 동성애자인 로리 라이트풋 씨가 시장에 당선되면서 국내서도 관심을 받았습니다. 여혐과 인종주의 등 약자 혐오가 갈수록 심각해지는 세계 속에서 성과 인종적 소수자인 그가 승리한 것은 변화를 원하는 유권자들의 심리를 반영하고 있다는 분석도 나왔는데요, 그런데 자본주의 체제의 변화를 갈망하는 목소리도 커지고 있다는 사실도 주목돼야 할 것 같습니다. 국내 언론 대다수는 사회주의 정치인들의 선전을 다루지 않았지만 이번 선거에선 사회주의자 5명도 시의회에 들어가게 됐습니다. 10년 전 경제위기와 대중적 계급운동의 부상 그리고 이후 대선을 경유하며 확장하고 있는 사회주의 정치가 이제 미국에선 중앙 무대뿐 아니라 지역에서도 터져 나오고 있는 것일까요? 한 사회주의자는 이를 두고 “붉은 물결이 시카고를 요동치고 있다”고 표현했습니다.
▲ 사회주의자로 시카코 시의원에 당선한 로사나 로드리게스가 선거 결과가 나온 후 운동원과 포옹하고 있다. [출처: 자코뱅]
# 홍콩 법원, 우산시위 활동가들에게 유죄 선고...“우리는 여전히 보편적인 선거권을 원한다”
홍콩 법원이 9일 교수와 학생 등 2014년 우산시위 주요 활동가 9명에게 공공소란죄를 적용해 유죄라고 판결했다.
외신은 형량은 정해지지 않았으나 최대 7년까지 징역형을 받을 수 있다고 지적했다. 법정 밖에서는 우산시위 지지자들이 모여 “우리는 여전히 보편적인 선거권을 원한다”고 외치는 등 시위를 진행했다. 2014년 9월 홍콩에선 학생과 시민들이 행정장관 선거를 앞두고 직접 선거를 요구하며 점거 시위를 시작해 3개월 가까이 일명 우산시위를 계속했다.
# 인도 여성들, 총선 앞두고 혐오정치 반대 전국 행진
4일 인도 총선을 앞두고 모디 총리의 혐오정치에 반대하며 여성들이 전국적인 행신 시위를 열었다. 여성들은 또 우익이 아니라 혐오와 공포의 분위기를 바꿀 후보에게 투표하자고 호소했다. 인도 총선은 오는 11일부터 다음달 19일까지 6주 동안 진행된 뒤 23일 개표가 실시된다. 주요 언론들은 선거 기간 우익 이슈가 우세하며 집권여당이 승리할 것으로 내다보고 있다.
# 미국 시카고, 사회주의자 시의원 5명 당선
“붉은 물결이 시카고를 요동치고 있다.”
미국 시카고에서 노동 및 이민 전문 변호사로 활동하는 윌 블룸(Will Bloom) 씨가 4일(현지시각) 사회주의 매거진 에서 최근 지방선거를 두고 이렇게 표현했다.
지난 2일 미국 시카고 지방선거 결과, 미국 민주사회주의자 소속 후보가 최소 5명이 시의원에 당선됐다. 6명까지도 넘보지만 이미 전체 의원의 10% 수준이다. 외신은 이번 선거 결과에 대해 미국 최근 역사상 사회주의자들에게 가장 큰 승리라고 입을 모았다.
불룸 씨는 이에 “수년 간 운동세력이 만들어온 결과물”이라고 지적했다. 시카고교사노조를 선두로 이 도시의 진보적 노동조합 연맹들과 지역 사회 단체가 일으킨 2012년 교사파업 등의 대중투쟁 속에서 성장했다는 것이다. 또 이 같은 결과를 내는 데는 유나이티드워킹패밀리(UWF)와 시카고민주사회주의자(CDSA)가 주요한 역할을 했다고 지적했다.
이 사회주의자 후보들은 최저임금 인상, 공공 주택 건설 의무화, 단일 건강보험제도 도입, 사회복지 예산 증대, 기업 규제 강화 등의 선거 정책을 내 노동자계급의 폭넓은 지지를 받았다.
시카고는 민주당 텃밭으로 불렸지만 계급, 인종적 양극화가 확대되면서 노동자계급과 관련한 이슈가 잦았다. 시카고가 위치한 일리노이주는 미국 흑인 실업률이 가장 높은 도시로 2017년에도 11.3%를 기록했다.
# 미국 하원, 예멘 내전 지원 중단 결의안 승인
미국 독립방송 에 따르면, 미국 하원이 4일 사우디아라비아가 주도하는 예멘 전쟁에 대한 미국의 지원을 중단하는 결의안을 승인했다. 247 대 175로 통과한 이 안은 지난 달 공화당 상원의원 7명이 이탈하면서 상원을 통과했었다. 미국 의회는 전쟁에 관한 대통령의 권한을 제한하는 ‘전쟁권한법’을 적용해 이 같이 결정했으며 1973년 제정된 이 법이 트럼프 정부에 적용되기는 처음이다. 트럼프 대통령은 이 결의안에 거부권을 행사할 것으로 알려졌다.
미국 하원의 이 같은 결정은 예멘 내전 발발 4주년을 즈음해 이뤄졌다. 미국은 2015년 이후, 사우디아라비아와 아랍에미리트에 제트기 연료 공급, 정찰, 표적화와 군사정보 등을 지원해 왔다. 사우디아라비아와 군사동맹은 지난 4년 간 반군 후티를 대상으로 19,000회 이상의 공습을 수행했다. 표적 중에는 병원이나 상수도 시설 등도 포함됐다. 구호 단체에 따르면, 내전으로 민간인 6만 명 이상이 살해됐으며, 어린이 85,000명이 기아로 사망했다. 또 인구의 75%에 달하는 2200만 명이 인도적인 재난 상황에 처해 있다.
# 알제리 대통령, 이번에는 진짜 사임
부테플리카 알제리 대통령이 6주 간 계속된 대규모 반정부 시위에 다시 무릎을 꿇었다. 그는 반정부 시위에 지난 달 5번째 대선 출마 의사를 포기했지만 선거 일정을 연기했을 뿐 임기를 연장하려 했다. 이후 그는 지난 2일 사퇴서를 제출했지만 시위대는 사실상 그를 움직여온 측근들도 사퇴해야 한다고 요구하고 있다. 학생 등 시위 참가자들은 정치체제의 변혁과 수십 년 동안 집권해온 지배계급 모두가 떠나야 한다고 촉구하고 있다.
# 나토가 개입한 리비아 내전 8년...다시 전쟁 속으로
미국이 주도하는 나토(NATO)의 개입전쟁으로 2011년 무아마르 카다피 전 국가원수가 축출된 지 8년이 지났지만 리비아가 또다시 내전으로 빠져들고 있다.
리비아 동부 거대 군벌인 리비아국민군(LNA)의 최고사령관인 칼리파 하푸타르가 지난 4일(현지시간) 수도 트리폴리로 진격하며 전국 장악을 시도하고 있다. 이에 통합정부(GNI)가 맞서며 군사 충돌이 확대되고 있다.
유엔이 지원하는 통합정부는 무슬림형제단이 주도하는 이슬람주의자들이며 카타르와 수단, 터키의 지원을 받고 있다. 한편, 반군은 반이슬람주의를 내세우며 이집트와 사우디아라비아 등이 지원하고 있다. 리바아에선 2011년 미국이 주도한 나토의 개입으로 카다피를 축출한 후 파벌 싸움이 계속되고 있다.
지난달 29일 하푸타르가 미국의 지역 복심인 사우디아라비아를 방문해 군사 장악 계획을 공유하고 지지를 확보했을 것이라는 분석도 나오고 있다. 러시아도 군벌을 지지하는 주요 세력이다. 지난해에도 유엔은 통합 선거 실시를 위해 여러 차례 회담을 진행했으나 성사되지 않았다.
# 모잠비크 180만 명, 절박한 식량위기에 직면


오늘 복음의 내용을 묵상하면서 어딘가 모르게 아주 이상함을 느끼게 됩니다. 자기 일에 충실하고 열심히 일하는 사람들에게 갑자기 아니 느닷없이 “ 너, 나를 따라와라” 한마디 하시는 데 원래부터 약속된 것처럼 그렇게 부르시기 때문입니다. 그런데 더 이상한 것은 그 어부들입니다.
자기 직업을 가지로 열심히 일하던 그 사람들이 그 한마디에 냉큼 가족과 일을 버리고 따라 나서고 맙니다. 그것도 지금하고 있던 일을 마치지도 않았는데 말입니다.
제자들의 반응이 너무 단순합니다. 그래서 이해하기가 어렵습니다. 왜냐하면 그러지 못한 내 모습과 비교되기 때문입니다. 주님은 간결하게 명확하게 부르시고 제자들은 참으로 단순하게 반응합니다. “도와줄래? 나와 이 일을(사명) 함께 하겠니? 나의 제자가 되어 주겠니?” 구구절절 이런 저런 설득도, 설명도 없다. 그냥 “나를 따르라!” 하고 명하시면 제자들은 핑계가 없습니다. “지금 하던 일을 좀 마치고 가면 안 될까요? 아버지도 옆에 계시는데 좀 부모님과 상의를 해보겠습니다.“ 이런 말도 없었습니다. 부르시면 현재 진행하던 일들을 모두 내려놓고 바로 따르고 있습니다.
이런 무책임한 사람들이 어디 있습니까? 잠시 놀다 와서 하던 일을 다시 하는 것도 아니고 아주 떠났습니다. 그런데 좀 이상한 사람들이 예수님의 제자들 뿐만 아니라 또한 바로 우리들입니다. 그런 제자들의 모습, 행동을 보면서 그런 철없는 사람들을 욕하는 것이 아니라 오히려 그 길이 우리가 가야 할 길이라고 부추깁니다. 이해가 되지 않습니다. 그런데 그 길이 신앙의 길입니다. 하느님을 섬기려면 세상의 다른 것은 모두 버려야 합니다.
부르심은 우리 안에서 ‘우리 인생이란 무엇인가? 무엇이 참된 삶인가?’을 진지하게 묻는 것에서부터 시작됩니다. 그리고 삶의 모든 가치를 예수님에게서 발견하고 이제 그분을 따르는 삶을 살겠다고 결심하는 것이 부르심에 대한 응답입니다.


김태운 벼리연대 지회장은 “그물코처럼 벼리들이 연대해서 뜻이 있음에도 누군가가 너무 힘들어서 떠난다거나 그만두는 일들을 함께 상의해 힘이 되자는 의미”로 벼리연대라는 별칭에 담긴 속뜻을 알렸다. 앞으로 벼리연대가 아름다운가게 활동가들의 든든한 연대가 될 수 있을까. 김태운 지회장을 만나 활동가 노동조합 설립까지의 고민을 들어보았다.
아름다운가게에 대한 소개와 자기소개를 먼저 부탁드립니다.
올해 11월 5일 발족한 벼리연대 지회장을 맡은 아름다운가게 안국점 매니저 김태운입니다. 아름다운가게는 시민들이 사용하지 않는 물품들을 기부 받아서 그 수익금을 이웃에 나누는 비영리 재단법인이자 사회적 기업이에요. 전국에 113개 지점을 가지고 있어요.
언제부터 아름다운가게에서 활동하셨나요?
2015년 11월 1일에 입사했어요. 막 4년을 채우고 5년 차를 맞는 간사예요. 조금 웃길지도 모르겠지만, 흔히 선행했을 때 농담조로 ‘착한 척 한다’는 말을 하잖아요? 저는 착한 척 하지 말고 정말 착한 일을 해보자고 해서 아름다운가게 활동을 결심했어요.
착한 일을 하겠다고 마음먹은 계기가 있으세요?
아름다운가게에서 일하기 전에 분식집을 했었어요. 아이들에게 분식을 팔다 보니까 단골도 많이 늘고 밝은 모습도 보고 좋았어요. 사실 분식이 맛있긴 하지만, 영양적으로는 균형 잡힌 음식이 아니잖아요? 단골 아이들은 거의 만날 떡볶이 먹으러 오거든요. 2,500원 들고(하하). 저는 떡볶이를 좋아서 팔고 아이들도 좋아서 먹지만, ‘아이들이 성장이 안 되거나 했을 때 책임은 누구한테 있지?’라는 생각이 들었고 책임은 떡볶이를 판 제게도 있다고 생각했어요. 그래서 기왕에 돈을 벌거면 누군가에게 해를 끼치지 않는 방식이 좋겠다고 생각했어요.
아름다운가게에 노동조합이 필요하다고 느낀 이유가 있을 것 같아요.
우스갯소리로 ‘노동조합에는 지켜지는 노동이 없고, 인권단체에는 인권이 없다’는 말을 하잖아요? 활동가의 헌신이나 사명감으로 단체가 유지돼서는 지속가능성을 담보하기는 어렵다는 생각이 들었어요. 활동을 하고 싶은데 개인이나 단체의 여건이 맞지 않는다면 하고 싶어도 못하는 상황이 생기잖아요? 그런 상황을 최대한 만들지 않고 단체와 활동가가 같이 성장하는 게 맞는다는 생각이 들었어요.
아무래도 시민단체, 인권단체의 시작에 봉사와 헌신이 있잖아요? 봉사와 헌신은 지금도 여전히 유효하고 아름다운 가치지만, 저는 스스로가 감내할 수 있을 때 진정으로 가치 있다고 생각해요. 만약 본인이 스스로 납득하지 못하는데 타인에 의해서 어쩔 수 없이 강요되는 상황이라면 되레 활동가의 삶을 갉아 먹게 되겠죠. 건강한 봉사와 헌신의 영역을 서로 갖춰가는 일이 앞으로 숙제 아닌가 생각이 들어요.
여기서 조금 더 궁금한 게, 여러 가지 방법이 있었는데 특히 ‘노동조합’이라는 방법을 택한 이유가 있으신가요?
제가 입사했을 때보다 아름다운가게의 규모가 훨씬 커졌어요. 규모에 맞는 소통방식이 필요하다는 생각이 들었어요. 규모가 커지니까 개인적으로 만나서 대화로 풀기에도 시간도 많이 소요되고, 또 그런 방식을 부담스러워하기도 하더라고요. 그러다 보니 어느 순간 오해가 자꾸 쌓이게 되고, 갈등이 생기더라고요. 예를 들어 뭔가를 요청했는데 확인이 안 되고 시간이 흘러서 무기력해진다든지요. 공식적 테이블에서 이야기를 나누면 확실하게 해소가 되지 않을까 생각이 들었어요. 또, 노조가 만들어지면 조합원분들이 1인 1표로써 공정한 의사를 밝힐 수 있게 되는 거잖아요? 저는 그런 부분이 가장 민주적이고 노동을 존중하는 형태라고 생각이 들었어요.
덧붙이자면, 참여연대노동조합 분들을 만났을 때 이런 이야기를 들었어요. “지금 세대들은 더 이상 술자리에서 선배가 후배한테 ‘네가 좀 더 힘내. 내가 한번 해볼게. 잘해보자.’ 이렇게 말하는 것으로 힘을 얻지 않는다”라고요. 공식적인 테이블에서 협의하고, 문서로 남기고, 서로 지킬 것을 약속하는 게 있어야 더 힘을 갖고 앞으로의 활동을 의욕적으로 하게 된다는 거죠. 앞으로는 더 그렇게 될 거라는 생각이 들어요. 신입 활동가는 연령이 낮아질 수밖에 없는데 지금 아름다운가게가 가지고 있는 소통방식으로는 안 맞을 수 있다고 생각해요.
심적으로는 하고 싶은데 너무 소진돼서 그만두는 활동가분들이 왕왕 있었나요?
사실 없었다고 하면 거짓말이 되겠죠. 그런데 그게 개인마다 달라요. 누군가는 많이 견뎌낼 수 있는 체력과 의지를 갖추고 있다면 그보다 적은 체력을 가진 사람이 있죠. 봉사 정신이 뛰어난 사람도 있지만, 그보다 적은 봉사 정신을 가질 수 있어요. 또, 여건도 여러 가지로 다르죠. 예를 들어 누군가는 부양하는 가족이 세 명인데, 누군가는 부양하는 가족이 없을 수 있고요. 누군가 어려운 경우가 전혀 없다고 한다면, 그건 그 사람이 주변의 동료들을 돌아보지 않으려고 한 것으로 생각해요.
참여연대노동조합 출범 당시 선배 활동가들과 ‘어쩔 수 없이 어색하고 불편한 기류’ 흘렀다고 하던데, 아름다운가게에서는 어떤가요?
많은 선배님이 희생과 봉사로 가게를 키워 오셨어요. 그런 노력이 노동조합이 생기면 부정당할까봐 두려움이 있으신 것 같더라고요. 자신의 노동권을 이야기하면 속물이 되는 건 아닐까 하는 생각이 있으셨던 것 같아요. 또, 공교롭게 사측이 되는 선배님들이 계세요. 저희가 선배 간사님들을 따돌리거나 함부로 대하려는 게 아니에요. 개개인이 아니라 사측의 입장에서 이야기를 해줘야 하는 역할을 맡고 계신 분들이 있는 거죠. 그런데 그 역할을 맡은 분들이 갑자기 노동조합이 생겼다고 하니까 본인의 잘못이라고 받아들이시는 것 같아요.
사실 노동조합은 누가 잘못해서 생기는 건 아니잖아요? 좋은 회사에 노동조합 생기면 더 좋아지는 거죠. 이 부분은 노동조합에서 풀어나갈 숙제가 될 것 같아요. 선배 간사님이랑 손잡고 같이 이야기를 나누면서 앞으로 아름다운가게의 지속가능성을 이야기할 때가 되지 않았나 생각해요.
활동가로서 지회장님의 활동과 삶의 균형점은 어디에 위치해 있나요?
다른 분도 마찬가지지만 저는 신념이 중요하다고 생각해요. 제게 아름다운 가게는 사회의 많은 사람을 만나고 많은 사회문제를 어떻게 풀어나갈지 고민하고, 거창하게 말씀드리면 ‘지구평화’(?)를 위해서 고민을 나누는 자리예요. 그런데 저는 제 신념과 의지들이 몇몇 어려운 상황에 부닥쳐서 접어야 하는 상황이 오는 것이 가장 두렵거든요.


요즘은 무슨 얘길 하다가도 결국 글쓰기 얘기다. 이번 주말 방송되는 CBS 토크 프로그램에서도, 오늘 있었던 모 언론사 인터뷰에서도 기승전...... 글쓰기!였다. 코로나 블루 얘길 하다가 글쓰기, 육아 얘기 하다 글쓰기. 이렇게 되고 있다. 보통은 책 출간 즈음에 방송에도 나가고 인터뷰도 하는데, 어쩐지 맥락 없는 자리가 자꾸 생기는 중이다. 그 자리에 가면 나도 모르게 나오는 '글쓰기' 예찬이라니!
정말 오랜 시간 준비한 연구소 지도자 과정이 진행되고 있는데, 긴 시간 준비한 강의보다 짧게 글쓰는 시간으로 모두들 배우는 바가 크다. 지도자 양성은 역시 글쓰기다! 자랑 삼아 페이스북에 올린 글, 옮겨 걸어놓지 않을 수 없지!
자기 이해를 위한 글쓰기, 치유와 성장을 위한 쓰기의 힘. 이제 덤덤해질 때도 됐는데, 여전히 새로운 감동이며 배움입니다. 내적 여정 지도자 과정에서 매주 글을 씁니다. 함께 쓰고, 집에 돌아가 혼자 쓰고, 혼자 쓴 자기 성찰의 글을 다시 공유합니다.
언제 어디서든 쓰기 시작하면 변화가 생깁니다. 쓰는 행위가 홀로 하는 것 같지만, 함께 쓰고 그것을 나눔으로 유익은 극대화 됩니다.
예를 들면 어제는 ‘내 인생 나를 가장 오해하고 있는 사람’에게 나를 항변하는 편지를 썼습니다. 짧은 시간 손이 가는대로 씁니다. 글은 각 사람을 전혀 다른 결론으로 이끌었습니다. 저는 이 지점에서 늘 놀라고 새롭게 배웁니다. 아마 이 주제로 혼자 썼다면 자기 감정에 함몰되고 말았을 가능성이 큽니다. 한 공간에서 쓴다는 것, 그리고 쓰는 이가 함께 하는 사람들에게 가지는 느낌은 글의 방향에 영향을 미칩니다. 서로를 받아주는 공간, 있는 그대로 바라봐 주기로 약속한 사람들과 함께 한다는 의식이지요.
일단 주제의 첫 번째 목표는 공간과 사람에 힘입어 '자신의 편이 되어주기'였습니다. 각자 쓴 내용은 늘 자기 안에서 꽝꽝 울리지만 언어화 되지 못한 아우성일지 모르겠습니다. 온전히 이해받지 못한다는 느낌이겠지요. ‘누군가’ 나의 편이 되어 이렇게 나를 알아주고 변호해 주었으면, 하는 바램일 겁니다. 쓰는 행위는 내가 바로 그 '누군가'가 되어주는 것이었습니다. 거침없이 내 편이 되어 자기를 변호해주는 것이지요. 실은 이게 먼저죠! 내 속내를 가장 잘 아는, 최고의 변호사는 나니까요.
한 발 떨어져서 자신이 쓴 글을 다시 봅니다. 누군가에게 항변하고 싶은 나, 그 '나'는 어떤 모습인지. 아마 내가 되고 싶은 나, 에니어그램으로 말하면 '자아 이미지'일 것입니다. 자아 이미지에 집착하여 붙들려 있다면, 그래서 자기에게 함몰되어 있다면 그것은 스스로를 가두는 감옥에 됩니다. 새로운 주제가 떠오릅니다. 손이 가는대로 써봅니다. “사람들이 나를 어떤 사람으로 봐줄 때 가장 기분이 좋은가?” 거기에 덧붙여 “만약 내가 그런 사람이 되지 못한다면 나는 무엇인가?” (제가 글쓰기 주제를 내주며 의도한 바는 이 지점이었습니다.)


통도사의 개산대재(開山大齋)는 역사성과 더불어 전통 불교문화가 집약된 불교축제로 손꼽힌다. 사찰이 세워진 이래 개산과 개산조를 기념하는 의식은 어떤 형태로든 행해졌을 것이며, 현재처럼 9월 9일 중양절을 개산일로 정한 것 또한 이른 시기부터라 한다. 이 날은 자장스님의 계율정신을 되새기는 가운데 삼보의 환희로움을 함께 나누고 수행을 다짐하는 축제적 장으로 전승되고 있으며, 통도사의 중요한 무형의 유산이 집중적으로 들어있다.
2015년은 통도사 개산 1370주년이 되는 해로 개산대재의 구성을 보면 제1일에 어린이 수계법회 재롱잔치, 청소년 댄스경연대회 등으로 축제 첫날의 문을 열었다. 제2일에는 전통의식과 행렬을 재현하여 괘불을 이운하고 헌공한 다음 축하공연과 통도사 학춤을 선보였으며, 다문화가족 음악회도 함께 진행되었다. 제3일에는 어르신들을 위한 만발공양이 펼쳐졌고, 제4일에는 부도전에 헌다례를 올리고 괘불탱특별전을 개막하였다. 제5일인 9월 9일에는 영사재와 법요식을 올림으로써 회향하였다.
이 가운데 괘불 이운과 헌공이 주목되는 의례이다. 오래되고 거대한 괘불을 야외에 모시는 것은 매우 조심스러운 일로 모사작품을 쓰는 경우가 많다. 그러나 통도사 개산대재에서는 봉행전문기술을 닦아 진품을 모실 뿐만 아니라, 전통 의식과 행렬을 재현해 괘불을 이운하고 헌공하는 의례를 봉행한 지 20여 년이 되었다. 통도사에는 2점의 괘불이 있는데 이날 모신 괘불은 특히 일반 공개가 드물었던 1767년 작 석가여래괘불탱(보물 제1350호)으로 높이가 12미터에 달한다. 괘불을 모시는 의식은 크게 ①이운준비 ②이운행렬 ③헌괘 ④헌공의 단계로 진행되었다.
또한 괘불을 내린 자리에서 백성(白性) 스님의 ‘통도사 학춤’이 공연되었다. 그간 통도사에서는 학춤이 80여년 단절되었지만 백성스님이 전수받은 학춤을 보전하고 연구하면서 제자들을 양성해오던 중, 2014년부터 사찰에서 학춤을 계승하기 위한 의지를 나타내어 개산대재에 학춤을 선보인 것이다.
부도원에서 봉행된 헌다례(獻茶禮) 또한 개산대재의 주요하고 성스러운 의식으로 자리 잡고 있다. 헌다례는 자장율사의 진영을 부도탑 중앙에 모시고 육법공양을 올리는 의식으로부터 시작되어, 역대조사를 모신 60여 기의 부도와 석비마다 다인(茶人)이 한 명씩 자리하여 직접 차를 직접 달여 올리는 모습이 장관을 이루었다.
아울러 자장율사의 영정을 봉안한 개산조당 앞에서 영사재(影祀齋)를 봉행하였다. 1943년 구하스님이 작성한 「영사의식집(影祀儀式集)」을 토대로 고증하여 기본적인 틀을 마련함으로써 2015년에 봉행된 영사재는 단절되었던 의식을 30여년 만에 재현한 것이다.


태림포장 인수전이 치열해진 건 급성장하는 국내 골판지업계에서 단숨에 1위에 오를 수 있는 드문 기회여서다. 한솔제지는 인쇄용지와 산업용지 사업의 성장 정체를 극복하기 위해 태림포장 인수전에 뛰어들었다. 태림포장과 호각세를 다투는 신대양제지가 인수하면 압도적인 1위 골판지업체가 탄생한다. 이 밖에 새로운 성장동력을 확보하기 위해 인수전에 깜짝 등장한 국내 중견기업과 새로운 투자기업 물색에 나선 글로벌 PEF까지 가세해 인수전 결과를 예측하기 어렵게 됐다.
인수전이 뜨거워지면서 태림포장 주가도 크게 올랐다. 올초 주당 3950원으로 거래를 시작한 태림포장 주가는 이날 8680원에 마감해 올 들어 119%나 뛰었다. 다만 반짝 수익을 노린 투기세력이 주가를 과도하게 끌어올리고 있다는 분석도 있다. 대주주인 IMM PE가 발행 주식의 70.9%를 갖고 있어 유통 물량이 30% 미만인데도 하루 평균 거래량이 과도한 수준으로 늘었기 때문이다.


31일 오후 전남대병원 중환자실. 이틀 전 폭염 속에 유치원 등원버스에 8시간 가까이 방치돼 의식불명 상태에 빠졌던 A(3)군은 병상에 누워 미동도 하지 않았다. A군은 열에 장기간 노출된 탓에 뇌파가 불안정하고 간과 신장, 위 등 장기의 기능이 크게 떨어져 있었다. 경찰 관계자는 “인솔교사 등이 아이들을 하차시킨 뒤 버스 안으로 직접 들어가서 확인만 했더라도 이런 불상사는 없었을 것”이라며 안타까워했다.
광주 광산구의 한 다세대 주택에 사는 A군이 집 인근의 S유치원에 가기 위해 25인승 등원버스에 오른 것은 지난달 29일 오전 8시55분쯤. 이날 집 앞에서 엄마와 함께 버스를 기다리던 A군은 버스가 도착하자 인솔교사 정모(28ㆍ여)씨의 안내에 따라 여느 때처럼 운전석 쪽 맨 뒤에서 세 번째 좌석에 앉아 안전띠를 맸다. 유치원은 앞서 지난달 26일 여름방학에 들어갔지만 A군은 유치원 측이 같은 달 27~29일 운영하는 종일반 돌봄교실에 참여해 왔다.
5분여 뒤 버스는 유치원에 도착했지만 어쩐 일인지 A군은 버스에서 내리지 않았다. 당시 버스에는 A군을 포함해 모두 9명의 원생들이 타고 있었지만 정씨는 8명만 하차시킨 뒤 버스에 홀로 남겨진 A군을 확인하지 않았다. 당시 정씨는 버스 출입문 계단에 올라서서 차량 내부로 고개만 넣어 둘러본 뒤 인기척이 없자 8명의 아이들만 데리고 유치원으로 들어갔다. 버스 운전기사 임모(51)씨도 정씨가 아이들을 모두 하차시켰을 것으로 믿고 유치원에서 1㎞ 가량 떨어진 아파트단지 도로변에 버스를 세워두고 자리를 떴다.


아브라함으로 시작된 이스라엘(유대인)은 결국 혈통이 아니라 하나님의 일방적인 선택에 의해 생겨난 민족이라는 것이다. 그렇게 해서 마침내 예수님까지 탄생하셨는데 혈통적 유대인의 역할과 가치는 거기까지가 전부였다.
하나님의 백성은 예수님 이후에도 혈통이나 행위가 아닌 하나님의 ‘선택’에 의해 세워졌다. 그리고 혈통이 아니라 하나님의 선택에 의해 세워진 자들이 참 이스라엘, 영적 이스라엘이라는 것이다. 자신도 유대인이지만 혈통적 유대인이 유대인이 아니라 예수님을 믿는 자들이 참 유대인(내면적 유대인), 참 이스라엘이라는 것도 알았다.
3. 결국 예수님께 속한 자가 참 이스라엘이다.


저승의 지배자 염라대왕은 이들이 1000년 동안 49명의 망자를 환생케 할 경우 환생시켜주기로 약속했다. 지금까지 47명을 환생시킨 세 차사는 드디어 48번째 유력한 후보자를 만나게 된다. 바로 김자홍(차태현). 소방대원인 자홍은 농아인 홀어머니와 제대를 코앞에 둔 동생 수홍(김동욱)을 위해 지금까지 뼈 빠지도록 일해 왔다. 근무 시간 외에는 물론 휴일에도 각종 아르바이트를 하며 돈을 벌어 어머니와 대법관을 꿈꾸는 동생의 뒷바라지를 한 것.
그는 화재현장에서도 남다른 대원이었다. 인명구조를 위해 자신의 안위 따윈 아랑곳하지 않고 희생정신을 발휘했으며 사람 외의 다른 생물 하나까지 구조하려 애써온 것. 여전히 현장에서 구조 활동을 하던 자홍은 소녀를 구한 뒤 장렬하게 희생됐다. 그 앞에 나타난 해원맥과 덕춘은 그가 환생이 유력한 ‘귀인’이라며 무척 반긴다. 둘의 인도에 따라 저승에 온 그는 7개의 관문을 통과하는 동안 처음엔 ‘합격’이 유력시됐으나 재판을 거듭할수록 마냥 착하고 성실한 줄로만 알았던 그의 비밀이 하나둘씩 드러나기 시작하는데.
한편 관문을 따라 이동하는 그들의 앞에 지옥귀가 나타난다. 그건 이승에 원귀가 생겼기 때문이고 그 원귀는 바로 망자의 가족이다. 과연 자홍의 엄마와 동생 중에 누가 죽은 것이고, 죽었다면 그 원인은? 그리고 자홍의 진짜 정체는 무엇일까?
일단 눈이 즐거운 오락물로선 어느 정도 합격이다. 49재 등의 우리네 민속 신앙과 신화 등을 스크린에 풀어낸 솜씨는 높이 살 만하다. 7개의 지옥과 그곳을 각각 관장하는 대왕들에 대한 설정은 무협지에서 많이 본 듯하지만 상상력과 창의력이 뛰어나고, 비주얼과 유머감각이 돋보여 관객들에게 쏠쏠한 재미를 안기기에 충분하다. 특히 검사의 기능을 하는 판관 역을 맡은 오달수와 임원희는 재미의 중심이고, 김해숙 김하늘 등 수많은 카메오들의 향연을 즐기는 호사도 있는데 아역배우 김수안의 캐릭터가 백미다.
세 차사와 자홍이 7개의 지옥을 통과하는 점층적 구조는 ‘반지의 제왕’을 연상케 하지만 그것과는 다른 한국적 정서와 더불어 롤러코스터와 스키장 리프트 같은 놀이공원의 유흥 요소를 가미해 차별화를 꾀했고, 액션 역시 손에 땀을 쥘 정도로 박진감이 넘친다. 강림과 원귀의 매우 스피디한 추적 시퀀스 역시 롤러코스터 효과를 극대화해 속도감의 오르가슴을 느끼게 만든다.
문제는 자홍 가족의 플롯. 사회적으로 소외된 이 세 식구의 얘기는 신파와 사회적 메시지의 양면성을 지닌다. 만약 독립영화의 규모 아래 다큐멘터리적인 서사로 풀었다면 철학이 됐겠지만 200억 원짜리 블록버스터로 부풀리기엔 갓 쓰고 웨스턴 부츠 신은 격. 각 캐릭터의 재기 발랄함과 판타지의 신기함을 즐기려 할 즈음 플롯은 매우 진지하고 심각하며 뭔가 반전이 있는 듯한 쪽으로 흐르지만 결국 결론은 신파.


한화그룹과 삼성그룹의 ‘빅딜’이후 한익스프레스의 성장세가 이어지고 있다. 한화그룹은 지난해 11월 삼성테크윈 지분 32.4%를 8232억원에 매입했고, 삼성테크윈은 지난 7월 한화그룹에 편입됐다. 한익스프레스의 최대주주는 김승연 한화 회장의 누나 김영혜씨와 아들인 이석환씨로 각각 지분 25.77%, 25.0%를 보유하고 있다. 한익스프레스의 주요 고객사는 한화케미칼과 그 자회사 한화큐셀 등이다. 지난 12일 한익스프레스가 발표한 3분기 매출액은 1114억2400만원으로 전년 동기 대비 20% 가량 늘었다. 영업이익은 52억2300만원으로 61% 늘었고, 당기순이익도 57% 올랐다. 올 2분기 매출액, 영업이익, 당기순이익 역시 전년 동기 대비 각각 18.8%, 56%, 57.8% 증가했다. 한익스프레스는 유류호 화학류 등의 운송에 특화된 기업으로서 주로 한화의 화학제품 운송을 담당하고 있다. 이 때문에 한화가 삼성의 방산과 화학계열사를 인수하면서 한익스프레스의 물류 규모도 늘어나는 움직임이다. 한익스프레스 관계자는 지난해 한화그룹이 삼성테크윈을 합병할 당시 “한화그룹이 삼성테크윈을 합병함에 따라 이제 영업활동을 할 수 있는 여지가 생겼다. 삼성테크윈은 경쟁사였기 때문에 영업을 하는데 상당히 제약이 많았다”며 “한익스프레스와 한화그룹은 별도의 법인이기 때문에 우리가 100% 한화그룹의 물량을 맡을 수 있다고 볼 수 없다&rdqu


대학 신입생 시절 부산에 집을 두고 있다는 사실은 그닥 좋은 점이 못되었다. 대학생이 됐답시고 전국을 헤매고 다니던 대학 친구들의 여행 종착지가 대개 부산이었고 나는 손님 치르다가 여름 방학을 다 보냈으니까. 그중에 지금은 미국에서 교수하고 있는 광주 친구가 하나 있었다. 이 녀석이 부산을 떠나던 날 터미널에서 조금 낭패스러운 일이 벌어졌다.
“신문이나 하나 사야 쓰겄다.”라는 말을 남기고 매점으로 간 녀석이 주인과 말을 꽤 오래 섞는 걸 보고 뭘 하나 싶어 다가갔더니 약간의 논쟁이 벌어지고 있었던 것이다. 녀석의 말인즉슨 이랬다. “한겨레가 왜 없어요? 그것이 진짜배기 신문인디.” 87년 대선으로 전라도 김대중에 대한 감정이 가시지 않은 도시에서 전라도 말 징하게 써 가면서 한겨레를 찾는 것은 결코 바람직하지 않은 일이었기에 녀석을 억지로 끌고 나오긴 했는데 나오면서도 녀석은 소리를 질렀다. “한겨레 신문 꼭 갖다 노씨요 아저씨.”
그 녀석이 원하던 ‘진짜배기 신문’ 한겨레 신문은 1988년 5월 15일에 태어났다. 그 창간호를 주워들던 순간의 느낌은 지금도 첫 미팅 나가던 숙대 앞 정경처럼 눈에 선하다. 백두산 천지 위에 판화 같은 글씨로 쓰여진 한겨레 신문은 사실 신문이라기보다는 대학가 유인물보다 좀 세련된 인쇄물처럼 보였고, 논조도 신문이라기보다는 팜플렛을 보는 것처럼 생경하고 뚝뚝했다. 하지만 신문이었다. 일간신문이었다.
한겨레 신문이 되기까지
한겨레 신문이 우리 앞에 오기까지 수많은 곡절이 있었겠지만, 한겨레라는 제호가 정해지는 것도 꽤 오랜 진통을 겪었다. 물망에 오른 후보작은 4개였다. 한겨레 신문, 민주신문, 독립신문, 그리고 자주민보. 유신정권 시절 동아일보 기자들이 해직당할 때 “역사의 심판을 받을 것이다!”고 일갈하며 사표를 던졌던 편집국장이자 초대 한겨레 사장을 지내는 송건호는 ‘독립신문’을 선호했다고 하고, 수십 명의 추진위원들이 뽑은 제호는 ‘자주민보’였다. (오늘날 자주민보가 UFO가 조선인민공화국의 비밀 병기라는 판타지 언론인 걸 생각하면… 참) 하지만 이 고리타분한 제호 자주민보에 젊은 축들은 일제히 반발했다고 한다.
오늘날의 자주민보는 2013년 서울시의 폐간 청구와 2015년 대법원 최종 판결로 현재는 폐간됐다. 그리고 자주시보로 돌아왔다.
“하여간 노땅들은 안된다니까!”
이들이 제시한 것은 젊은 층에 대한 여론조사였다. 어디에 의뢰에서 전국적으로 수만 명을 조사할 깜냥은 못되고, 직원 등 200명과 대학생 200여 명의 의견을 청취한 결과 ‘한겨레’로 낙착을 본다.
이 한겨레 창간 정신의 시원(始原)을 따지자면 이른 나이에 생을 마감한 한 해직기자의 꿈을 들 수 있겠다. “새 시대가 오면 온 국민이 골고루 출자해서 국민이 주인이 되는 신문사를 세워야 합니다. 그리고 참으로 민중을 위한 신문이 되기 위해서는 누구나 쉽게 읽을 수 있도록 한글전용을 해야지요!” 이 말을 한 사람은 동아일보 해직기자 안종필.
경남고등학교를 나온 부산 사나이였던 그는 자유언론실천선언에 주도적으로 참여했다가 잘린 뒤 신문에 나지 않는 소식들을 모아 ‘민주인권일지’를 냈다가 콩밥을 먹는데, 그 감방 안에서 박정희의 죽음을 접하고서 이런 예언 같은 사자후를 토해 냈던 것이다. 그러나 그는 그로부터 석 달 뒤 세상을 떴다.
6월 항쟁의 불바다가 지나간 후 들이닥친 무더위 속에서 안종필의 외침은 극적으로 되살아난다. 국민 모두가 주식을 형식으로 창간에 참여하고 그 종잣돈으로 신문을 만든다는 것이었다. 그렇게 해서 신문을 만들면 내 손에 장을 지진다는 저주와 “50억을 모아요? 그럼 재야와 운동권 자금은 씨가 마르겠군요.” (이해찬) 같은 우려와 “그 돈이 있으면 정권타도투쟁을 해야지 새 신문이 더 급한가?”(고 박현채 교수)라는 호통까지 한겨레의 시작에는 많은 시선과 발언들이 얽혀 있었다.
한겨레 신문 창간 기금 마련 광고가 나가면서 많은 이들의 호응이 있었다. 동아일보 백지 광고 투쟁 이후 바른말 하는 신문과 옳은 글에 목숨 거는 기자들에 굶주렸던 이들이 한 푼 두 푼 금자탑의 밑돌이 되었는데 한 대학생의 이야기는 가슴을 찡하게 한다. 그는 자신의 이름이 아니라 87년 1월 고문치사당한 박종철의 아버지 박정기 씨의 이름으로 주식 100주(50만 원)을 청약한다.
무슨 사연인지 밝히지도 않고 이름도 알려주지 않고 돌아가려는 학생을 붙들고 설득한 끝에 박정기 씨와 통화를 하게 했는데 대학생은 이렇게 말했다. “성금으로 보내려고 틈틈이 모은 돈인데 이렇게 전해 드리는 게 더 뜻있는 것 같아서…” 박정기 씨도 울고 통화를 지켜보던 기자들도 울었다. 그리고 그런 식으로 한겨레 신문은 점차 그 형상을 스스로 그려내기 시작한다.
87년 대통령 선거의 실패 이후의 분위기는 요즘 말로 ‘멘붕’이었다. 2012년 대선의 ‘멘붕’이 축대가 무너진 정도라면 87년의 멘붕은 63빌딩과 삼풍백화점을 합친 멘붕이라고 해도 무방할 것이다. 세상에 6월항쟁 그 난리를 치고도 군부의 후계자가 대통령이 되다니, 아니 우리 스스로 그걸 만들어 주다니. 한겨레 신문 기금 모금도 주춤할 수밖에 없었다. 가히 짐작이 간다. 야 이런 거 해서 뭐하냐는 한탄부터 엽전들이 뭘 한다고 하는 절망까지. 그때 한겨레를 준비하던 사람들은 지금도 의미 있는 모금 카피 하나로 사람들의 눈을 찌른다.
“민주화는 한판의 승부가 아닙니다.”
대통령 선거 전 10억이 모였는데 대선이 끝난 후 두 달 동안 40억이 몰려들었다. 우리 뜻대로 되지 않았다고 해서 웅크리고 있어 봐야 별수 없고, 대통령 선거 졌다고 세상 끝나는 것도 아니라는 사실을 민주공화국 대한민국 국민들은 알고 있었던 것이다. 그리고 한겨레 신문은 그 거대한 자각이 분출할 수 있는 하나의 통로가 되어 준 것이다.


광주지역 코로나19 확산세가 가파르게 상승하는 가운데 인근 전남지역에서도 감염자가 잇따라 나와 당국이 긴장하고 있다. 전남도는 방역단계를 생활 속 거리두기에서 사회적 거리두기 2단계로 격상했다. 김영록 전남지사는 “수도권, 충청권, 전북에 이어 광주·전남지역에 코로나19 감염이 무서운 속도로 확산하고 있다”며 “사찰과 교회, 병원, 요양시설, 방문판매장 등 다중이용시설의 지역감염이 계속돼 더 이상 생활 속 거리두기만으로는 청정 전남을 지켜내기 어려운 위중한 상황”이라고 했다.
전남지역 확진자 중에는 증상이 나타난 이후에도 외부활동을 한 것으로 알려져 우려가 크다. 전남 26번 확진자는 동선이 여러 지역에 걸쳐 있고 불특정 다중이용시설을 이용했으며, 유증상 이후 계속 회사에 출근한 것으로 전해졌다. 선별진료소를 다녀온 뒤에도 직장에 들렀다고 한다. 최근 목포에서 3명의 지역감염 확진자가 발생한 데 이어 감염자가 잇따르고 있다. 전남 26번, 27번 확진자는 광주지역 확진자와 접촉해 감염된 것으로 추정되지만 정확한 감염원이 드러나지 않았다. 특히 50대 여성인 26번 확진자의 경우 직장은 함평, 거주지는 나주에 있고 동선이 직장과 집은 물론 광주와 화순까지 퍼져있다. 동선이 4개 시군에 걸쳐 있는데다 다중이용시설 방문도 잦아 방역 당국이 접촉자 파악 등 역학조사에 어려움을 겪고 있다.
전남지역도 무증상 감염, ‘깜깜이 감염’ 우려가 커지고 있고 최근에는 코로나19 변종이 유행해 전파력이 빨라졌다는 보고도 나오고 있다. 코로나19 감염은 본인도 본인이지만 다른 사람에게도 피해를 줄 수 있는 만큼 각별히 주의해야 한다. 자신으로 인해 막대한 피해가 발생하는 것을 방지해야 한다.


개인파산 신청인 0 0 0는 파산신청을 하게된 동기를 다음과 같이 작성 제출하오니 추후 사실 진술서에 관하여 거짓이 발생 할 경우 어떠한 처벌도 달게 받겠습니다.
아무것도 모른 채 0 0 0 이라는 사람을 알게 되었고 그 사람과 어쩔 수 어절 수 없는 동거 생활을 하게 되었습니다. 동거를 한지 첫아이를 낳게 되었고 둘째를 낳고부터 제 인생은 헤어나질 않았습니다. 남편 이000은 돈을 벌지 않았습니다. 첫아이를 낳고 나서도 남편은 일을 하질 않았고 순전히 제가 벌어오는 돈으로 생활을 했습니다. 일이라도 안하면 돈을 쓰지도 말아야 하는데 남편은 당시 노름에 빠져 있었고 돈이 없어 저에게 돈을 요구 하면 어절수 없이 빚을 내서라도 돈을 줘야만 했습니다. 그렇지 않으면 남편의 폭력을 감당하기가 힘들었습니다. 월급을 받는 날엔 어김없이 제게 돈을 요구했고 어김없이 노름을 하였습니다. 술에취해 하루를 살다시피 했고 밤에는 노름에 빠진 그런 짐승같은 사람이었습니다.
[밝은세상으로] - 이제와 생각해보니 저의 어리석고 미련하고
[밝은세상으로] - 제발 숨쉬고 살고 싶습니다. 도와주세요
[밝은세상으로] - 채무자가 개인회생을 신청하게 된 구체적 사정
또한 결정적으로 남편은 마약에 손을 대기 시작했고 결국 교도소까지 들어가게 되었습니다. 도저히 살아갈수가 없었습니다. 남편 뒤바라지 까지 해야 했고 제가 받는 월급으로는 생활이 되지 않았습니다. 여기저기에서 돈을 빌려 생활하고 또 월급받아 빌린돈을 채워주고 대출까지 받게 되었고 결국 제인생의 마지막이 되어 버렸습니다. 남편은 조금도 나아지질 않았습니다. 예전보다 더 못한 생활을 했고 결국 2002년 이혼을 하게 되었고 생활비로 빌렸던 대출은 모두 제 몫이 되어버렸습니다. 닥치는대로 일을 했습니다.
갚아보려 많은 노력도 했습니다. 손에 피가 나도록 설거지도 하고 허리가 끊어질듯 일을 했습니다. 그러나 저에게 나아지는건 아무것도 없었습니다. 결국 이혼을 하고 나름대로 편안 생활이 될꺼라 생각했지만 빚이 저를 놓아주질 않았습니다. 부자가 되길 원하진 않았습니다. 단지 사람다운 삶을 살아가고 싶어 노력 했습니다. 그러나 저에게 남은건 아무것도 없고 빚을 평생 짊어가면서 살아야 하는 여자가 되었습니다. 도저히 감당할 수가 없고 제 인생에 어디서부터 잘못 된 것인지 죽고 싶은 심정을 갖고 살아야 했습니다.


새로운 공부 내용을 기억으로 저장하는 효과적인 학습 순서가 있다. 공부법은 항아리에 모래와 자갈과 큰 돌을 가능한 한 많이 넣는 방법과 같다. 모래를 먼저 담으면 자갈과 큰 돌을 넣을 공간이 부족해지지만 반대로 큰 돌부터 먼저 넣으면 큰 돌 사이에 자갈이 잘 들어가고, 모래는 자갈 사이의 조그마한 공간을 빈틈없이 채울 수 있다. 바로 이런 방식이 지식을 저장하는 좋은 비유가 된다. 지식의 큰 돌은 각 학문 분야의 기본 개념이며, 자갈과 모래는 핵심 내용과 세부 지식이 된다. 뇌 기능과 구조 공부에도 이 방식을 적용해 보면 신경세포, 수상돌기, 수초화, 스파인, 시냅스가 핵심 개념이며 핵심 개념에 대한 철저한 학습이 선행돼야만 뇌과학 지식을 깊게 확장할 수 있다. 수초화를 통해 무수신경과 유수신경 차이를 이해하게 되고, 스파인과 시냅스 구조에 대한 공부는 단백질과 유전자에 대한 이해로 확장된다. 물리, 생물, 지구과학의 핵심 개념들은 공통의 특징이 있다. 첫째, 핵심 개념은 그 분야의 모든 정보와 연결된다. 그래서 핵심 정보만으로도 그 분야를 재구성해낼 수 있으며 그 분야의 구조가 명확해진다. 둘째, 핵심 개념은 하나의 문장으로 축약되며 심지어 핵심 단어로 표현될 수 있어 생각의 바탕이 된다. 셋째, 핵심 개념의 반복은 어느 순간 다른 분야로 확장될 수 있다. 과학의 역사에서 지동설, 관성의 법칙, 팽창하는 우주, 불확정성 원리, 광속불변 원칙, 대륙이동, 진화론, 세포공생설처럼 기본 핵심 개념들은 새로운 과학 분야의 문을 열었을 뿐만 아니라 그 분야 발전의 원동력이 됐다. 핵심 개념은 처음 생겨났을 때는 생소하고 확실한 모습이 아니지만 그 개념이 자연현상 전반에 적용되는 보편성과 핵심적인 적용과정에서 서서히 자라나게 된다. 핵심 개념은 보편성과 구체성을 띠기 때문에 그 분야의 다양한 지식을 체계적으로 생산해낼 수 있다. 뇌과학에서도 수상돌기, 스파인, 시냅스 같은 핵심 개념은 활성전위, 신경전달물질, 이온채널과 같은 지식으로 체계적으로 확장돼 상호연관성을 쉽게 이해할 수 있다. 전체를 관통하는 핵심을 먼저 공부하는 톱다운식 공부법은 핵심 개념을 바탕으로 전체 그림에 대한 윤곽을 파악한 후 세부 사항을 공부하는 방식이다. 반면에 세부 내용에서 전체 의미로 나아가는 보텀업 방식은 분산되기 쉽고 특이한 세부 사항을 처리하다 지칠 수 있다. 말단을 따라가지 말고 확장성이 큰 핵심 개념에 전념하면 세부 사항 공부는 핵심 개념의 응용으로 쉽게 된다. 뇌과학 공부에서 세부 정보는 개별 감각 처리 과정, 지각에서 기억이 생성되는 과정, 운동 출력 생성 등이다. 세부 정보를 순서 없이 대략적으로 공부하면 기억하기 어렵지만 핵심 개념을 적용해 범주화된 지식으로 기억하면 많은 세부 지식도 쉽게 기억할 수 있다. 새로운 분야를 공부할 때도 그 분야의 핵심 개념을 찾아내 이를 철저히 체득하면 파생되는 많은 새로운 응용을 발견할 수 있다. 핵심 개념이라는 큰 돌을 항아리에 넣으면 자갈과 모래가 스스로 제자리를 차지하는 것처럼 핵심 개념은 그 주변에 많은 여유 공간을 만들어 내 세부 지식이 핵심 개념 주변에 달라붙게 한다. 핵심 개념의 확장성과 응집력은 우리가 얼마나 오랫동안 집요하게 핵심 개념을 키워 왔는가에 비례한다. 핵심 개념이 우리의 생각과 행동이 되고, 몸이 돼 우리가 핵심 개념 그 자체가 된다면 공부와 내가 한 몸이 된다. 뇌과학 공부의 지름길도 핵심 개념인 ‘감각과 운동’을 통해 뇌의 구조와 작용을 공부하면 스스로 체계적인 지식을 얻을 수 있다.
뇌과학 공부의 핵심 개념인 감각과 운동은 동물의 발생 과정에서 세포 수준부터 시작된다. 동물은 감각 입력에 반사적으로 반응하지만 인간은 감각 입력에 기억을 반영해 행동을 선택한다. 동물은 감각에서 운동이 출력되며 인간은 지각에서 행동이 나온다. 감각 자극으로 촉발된 지각 과정은 행동을 유발하고 생존에 중요한 지각 결과는 기억으로 저장돼 나중에 유사한 상황에서 행동 선택의 근거가 된다. 환경 자극의 일부가 감각기관을 통해 신체에 입력되고 신체 표면, 근육, 관절, 내부 장기에서 감각 입력에 대한 운동 반응이 생성되며, 중추신경계에서 감각 입력이 기억으로 전환돼 꿈과 생각에 지속적으로 반영된다. 뇌과학자 이나스에 따르면 물리적 세계에 대한 제한된 에너지 입력으로 뇌와 신체가 생성하는 반응인 운동과 꿈 그리고 생각은 사전에 형성된 ‘과잉생산체계’다. 운동, 생각, 꿈은 대뇌 연합피질에 저장된 기억 간의 활성화된 상호 연결의 결과물로, 기억에 의해 미리 과잉으로 생성되며 감각 입력의 촉발로 한 동작, 한 생각, 한 장면의 꿈으로 선택된다. 기억의 연결회로는 관련된 신경세포 집단들 사이에 동시 흥분 상태의 회로망을 생성하는 활발한 작용이 항상 요동치고 있고, 이러한 신경회로의 활성 패턴과 감각 입력 처리 과정이 결합해 감각에 대한 지각적 반응이 생성된다.
감각 입력과 운동 출력 사이의 연결은 각자의 생존 과정에서 축적된 기억이 다르기 때문에 고유한 많은 연결방식이 존재하며, 기억은 개인마다 다른 개성과 자아의 바탕이 된다. 감각과 운동의 연결에서 의식은 운동 선택 과정을 비추는 순간적인 조명 불빛 같은 역할을 한다. 의식의 조명하에 환경 입력의 맥락에 따라 행동이 선택되고 출력된다. 따라서 의식의 조명하에 환경에 대한 이미지가 생성되고 하나의 운동 출력이 만들어지면 의식은 또 다른 감각 입력에 주목, 지각 처리 과정으로 진행되게 해 또 하나의 운동 출력을 낳게 한다. 운동 선택의 연쇄는 우리의 행동이 된다. 시각, 청각, 촉각의 감각 정보는 해마에서 맥락적 기억으로 전환되고 대뇌 피질에 전달돼 장기기억으로 저장된다. 대뇌 전전두엽이 현재 입력되는 감각 정보를 처리하는 과정인 운동 계획 과정에서 감각연합피질에 저장된 장기기억이 회상돼 행동 선택에 반영된다. 구체적인 감각 입력이 범주화된 사물로 전환하는 뇌의 정보처리가 바로 지각 과정이며 범주화는 지각의 산물이다. 대뇌 감각연합피질에 의한 ‘지각의 범주화’ 과정이 형성되면 개별 ‘범주화된 지각 장면’들 사이의 관계인 개념이 출현해 ‘개념의 범주화’가 대뇌 전두엽, 두정엽, 측두엽에서 진행된다. 즉 개념은 지각 범주의 ‘재범주화 과정’이다. 감각 자극이 촉발한 지각 과정의 한 형태가 기억이며 지각의 결과는 행동으로 출력된다. 감각, 지각, 생각은 상호 연관된 일련의 뇌 정보처리 과정의 단계별 구분이며, 출발점은 감각이다. 감각이 지각을 촉발하고 지각된 정보를 주목하면 기억이 된다. 그리고 운동 출력을 하기 전에 기억을 바탕으로 운동을 계획하는 과정이 바로 우리의 생각이다. 결국 감각에서 운동으로 연결되는 과정이 뇌 정보처리의 전체 내용이며 인간 대뇌 세포의 90%는 감각뉴런과 운동뉴런을 연결하는 중개 뉴런이다.


나는 수퍼 펀드 사이트 인 비에 케스 (Vieques)에서 해군에 항의하기 위해 여러 번 체포되었다..고등학교 때, 나는 예비에서 5 버스로 섞여 있었고 그 유형이 존재하면서 그룹의 눈에 띄는 가장 큰 그룹이었고, 그 아이들의 대다수는 방금 스스로를 지켰고 나의 친구 그룹은 예비 아이들과 도시 아이들과 함께 50 명으로 나뉘어졌습니다. . 갱 폭력으로 인하여 1 년 동안 인종 폭동이 발생했습니다. 나는 새로 초대 된 거주지 친구들이 초대 받았을지라도, 특히 사람들이 술을 마시면 위험하기 때문에 예비를 방문하지 않는다고 들었다..저는 많은 주민들이 지역 사회에 공평한 이익을 가져다 줄 수있는 아주 유리한 사업 운영이 무엇인지에 대한 강력한 근거가 있어야한다고 생각합니다.내가 말했던 690k 홀수가 실제로 포스트 게임에서 충분히 많았지 만 99 레벨까지 퀘스트에서 충분한 펩포 픽스를 얻었으므로 대부분의 자료는 도둑질이나 반짝이는 명소에서 쉽게 얻을 수 있으며 채찍 이외 진화 선을 위해, 그것은 포스트 게임에서 주로 빨리, 특히 앞섰다. 금속 슬라임 재료는 모두 최종 던전에서 (포스트 게임 전) 조리법을 얻었으므로 meh입니다. 금속에 대한 적 능력을 사용하기 때문에 소용이 없습니다. 나는 여전히 포켓에서 550k 홀수로 게임을 마쳤다. 도둑질은 훨씬 더 나은 시간 투자였다..IP 메가 픽셀 카메라로의 전환이 점점 더 많아지고있는 반면, IP 카메라는 실제로 지난 3 년 동안 신뢰성과 관리 성이 충분 해졌습니다..약간의 크랩이나 블랙 잭은 매번 재미있을 수 있습니다.제안 된 합병 발표 이후, 도박 회사의 주가는 급등했다..나 자신을 포함하여
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가부장제 시스템이 작동하는 직장과 사회에서 성공하기 위해 애썼던 나의 노력은, 사실상 많은 여성들이 경험해본 일들이라고 생각한다.
그런데 나의 페미니즘을 생각하며 내가 살아온 삶을 회고해보면, 기억에도 남지 않은 어린 시절의 경험이 자리잡고 있다.
‘수현’이라는 이름의 아들이 되다
거울을 본다. 낯설다. 어색하다. 지난주 짧게 자른 머리가 자꾸 신경이 쓰인다. 초등학교 때 머리에 이가 생겨서(30대 후반 이후 나이라면 이런 경험들이 있을 것이다.) 강제로 잘리고 대성통곡한 이후 이렇게 짧은 머리는 처음이다. 문득, 기억엔 없지만 사진으로 남은 나의 어린 시절 사진 한 장이 떠오른다. 짧게 자른 커트 머리, 밤색 양복에 넥타이를 매고 고동색 남자아이 구두를 신고 불편한 미소를 띠고 있다.
위로 언니가 둘인 나는 셋째 딸로 태어났다. 어느 날 엄마는 우리 세 자매를 데리고 외출 하셨는데 “아유, 쓸데없는 지지배들이 셋이나 있네!” 라는 말을 남모르는 할머니에게 듣고 집으로 돌아와 분한 마음이 한동안 가라앉지 않으셨다 했다. 아빠도 아들 욕심이 별로 없으셨고, 할머니도 막내 며느리인 엄마에게까지 아들을 낳아야 한다는 성화가 없으셔서, 아들이 없는 것은 조금 서운하긴 했지만 꼭 있어야 한다는 생각을 갖지 않았던 엄마에겐 꽤나 충격이셨다고 했다.
또 주위에서 ‘지금은 젊어서 그렇지 나중에 나이 들면 아들 없는 남자들 바람 핀다’는 말로 엄마를 혼란스럽게 했던 것 같다. 엄마는 굉장히 강인한 분이셨지만, 남아선호사상이 뿌리 깊게 박혀있던 1970년대 초 한국사회에서 엄마 스스로 초연하긴 힘드셨을 것 같다. 그래서 엄마가 선택한 것은 바로 셋째 딸인 나를 아들로 만드는 것이었다.
외모만 남자인 것이 아니라 이름도 중성적인 이름인 ‘수현’으로 바꾸고 가족들에게도 그렇게 부르라고 강요하셨다. (그 동안 잊고 있었다. ‘수현’.) 지금도 어릴 적 엄마친구들이나 친척들, 사촌들은 나를 ‘수현’이라고 부른다. 어릴 적 그 이름이 너무 싫었지만, 모두들 이미 익숙해진 터라 내가 아무리 이야기를 해도 오랜만에 다시 만나면 또 ‘수현’이다. 지금은 그냥 그 이름도 받아들인다.
물론 남장한 나의 모습은 내 기억에 없다. 엄마가 딸 둘과 아들 하나의 손을 잡고 길을 걸으며 겉으로는 태연한 척, 당당한 척하셨겠지만 속으로는 얼마나 자괴감과 비참함과 나에 대한 미안함이 들었을지 지금 생각해보면 가슴이 아리다. 여자인 딸을 여자의 모습이 아닌 남자의 모습과 이름으로 바꾸어 놓은 것이 엄마의 선택이었지만, 가부장제 하에서 엄마로서 자존심을 지키기 위한 방책이셨을 테니 말이다.
여자의 모습을 찾기 위해 몸부림치다
다섯 살 때 동생이 태어났다. 천만다행으로 남자아이였다. 엄마는 아들을 낳았다는 기쁨과 나에 대한 죄책감에서 벗어났다는 홀가분함이 들었을 것이다. 나는… 별로 기억에 없다.
아마 그때 동생이 남자가 아니었다면 나의 남장은 계속되었을 것이고, 성별 정체성의 혼란으로 힘든 기억들이 있었을 것이다. 그 이후 여자의 모습을 찾기 위한 나의 몸부림이 시작되었다. 남아용 검정구두를 갖다 버리라고 하며 빨간 구두를 사달라고 하였다나? 그 후로도 예쁜 것에 집착하는 성향을 보였다. 친구들은 빨간 구두나 검정 구두가 고작이었지만, 난 남들이 신지 않는 노란 구두를 신고 다녔다.
언니들은 짧은 머리에 바지차림이었지만 난 하늘거리는 원피스에 머리는 길게 길러 땋거나, 묶거나 쪽지거나 하였다. 엄마도 유독 나에게만 예쁜 것들을 입히셨고, 언니들도 예쁜 것들은 모두 내게 양보하였다. 서로 말은 하지 않았지만, 내게 겪었을 상처를 그것들로 치유해주고 싶었던 모양이다.
남동생과의 차별도 없었다. 물론, 우리 딸들에게는 50원짜리 하드 바를 사주셨고, 동생에게는 150원짜리 브라보 콘을 사주셨지만, 그 외 교육의 기회나 경제의 기회는 똑같이 해주셨다. 참, 남들이 딸이라고 착각할 정도로 예쁜 동생에게 나는 무지 질투를 했고, 엄마는 아들을 향해 “딸이냐?”고 묻는 질문에 분노하셨다.
성인이 되어서도 엄마는 언니들과는 달리 나에게 늘 예쁘게 하고 다니라고 말씀하셨다. 결혼 후에 집에 올 때도, 화장 곱게 하고 제일 좋은 옷으로 입고 오라고 하셨다. 아주 오래된 기억이지만 엄마에게도 그때의 일이 자리잡고 계셨던 것이다.
나 역시 잊고 살았지만, 이유 없이 싫었던 짧은 머리를 40여년이 지난 지금 아무 생각 없이 하고 보니, 내 무의식 속에 자리 잡고 있던 잠시 빼앗겼던 성별 정체성에 대한 상처가 아물었나 보다.
거울 속 낯선 커트머리의 나를 보며
지금 엄마가 살아 계시다면 뭐라고 하실까? 그때 그런 일이 있었구나 하고 함께 웃을까? 어리석게 왜 어린 너에게 그런 짓을 했을까 하고 속상해하셨을까?
여자로 태어나 겪게 되는 원치 않는 차별, 억압, 종속, 부당함 같은 것들이 얼마나 많은데, 어릴 때 잠시 했던 남장이 뭐가 그리 상처였을까 한다면 할 말이 없다. 그러나 그 시대를 살아갔던 엄마가 어쩔 수 없이 선택할 수밖에 없었던 것이 어린 딸의 성별 정체성을 빼앗는 일이었다는 것은 시대적 아픔이었다고 생각한다.
나로서도 딸이라는 이유로 원하지 않는 모습으로 살았던 경험이, 우리 모녀에게 아주 오랫동안 무의식 속에 자리 잡았다. 엄마는 나를, 나는 나 스스로를 옭아맸던 것은 내가 여자이기에, 딸이기에 겪었던 상처였다. 40년만에 처음으로 머리를 짧게 자르고, 거울 앞에 서서 낯선 내 모습을 본다. 내 모습에서 엄마를 본다. (혜경)


정신없이 바쁜 아침 간단하게 시리얼로 끼니를 때우는 이들이 많을 것이다. 시리얼을 건강한 아침 메뉴로 여기기 쉽지만 시리얼에는 의외로 많은 당분과 합성 첨가물이 포함되어 있다. 이렇게 당분이 높은 음식들을 먹으면 혈당이 큰 폭으로 올라가다가 급하게 떨어지기 때문에 쉽게 공복을 느끼기 쉬운데. 같은 맥락으로 쨈을 바른 식빵이나 팬케이크 등도 금세 공복을 가져오므로 혈당이 낮은 상태인 아침에는 달걀이나 고구마 등을 선택하는 것이 좋다.
일반 콜라와 맛이 비슷하면서도 열량이 매우 낮아 다이어터들이 애용하는 제로콜라. 하지만 제로콜라에는 영양소가 없어 다이어트는커녕 허기를 금방 느끼게 하고, 도리어 더 많은 음식을 찾게 될 수 있다. 무지방 우유, 요거트 등도 유당의 분해를 늦추게 하는 지방이 제거되었기 때문에 우리 몸의 시스템이 스스로 끊임없이 연소 작용을 하게 하며, 그만큼 소화도 더 빨라지게 된다고.
쌀, 빵, 면 등 탄수화물이 포만감을 불러일으킨다고 생각하기 쉽지만, 이러한 정제된 탄수화물은 소화 과정이 매우 짧아 그 속에 있는 당분은 매우 빠르게 혈류로 유입된다. 이 과정에서 췌장은 더 많은 인슐린을 생산하고, 혈당 수치가 다시 급하락하게 되는데 이것이 당분을 먹고 싶은 욕구와 극심한 배고픔으로 이어진다. 특히 식당에서 판매되는 파스타는 표준 1인분에 해당하는 밀가루 반 컵의 몇 배 많은 양으로 만들어질 뿐만 아니라 소스에는 배고픔을 유발하는 설탕이 과도하게 포함되어 있을 수 있다.
음주 직후 또는 다음날 아침 허기짐을 느껴본 경험이 한 번쯤 있을 것이다. 이는 알코올 대사가 글리코겐이나 탄수화물 저장량을 대폭 감소시켜 균형 잡힌 혈당 수치를 바꾸기 때문. 다시 말해 술을 마시면 간이 알코올을 해독하느라 글리코겐을 포도당으로 변환시키지 못해 일시적으로 저혈당이 오는 것이다. 음주 후 배고픔이 찾아올 때에는 라면과 같은 고열량 음식을 먹으면 비만으로 이어지기 쉬우니 우유 등 혈당지수가 낮은 음식을 먹는 것이 좋다.


이날 발간한 활동보고서에는 부처님오신날 봉축행사인 빛고을관등회, 성도재일연합법회, 신도회 출범, 빛고을관등회 사진전 등 연간 주요사업과 운영위원회 회의일지, 봉축기획단, 전통등기획단, 연희기획단, 사진문화기획단 등 특별위원회의 자세한 활동을 70여 페이지에 담았다. 특히 기존에 광주불교계에서 볼 수 없었던 전통등 만들기와 연희단의 진행과정을 담은 내용이 눈길을 끌었다.
특히 2년 전 시작했던 전통등 만들기 사업을 담당하는 전통등기획단의 전반적인 사업내용과 올해 첫 선을 보인 사찰연희단 구성 및 율동리더, 전체율동 보급을 진행한 연희기획단의 역할과 평가 등은 앞으로 광주불교계 각종 사업에 지침 역할을 할 것으로 기대된다. 아울러 광주불교연합회는 새로운 사업을 구상 중인 다른 지역 사암연합회에도 긍정적인 영향을 줄 것으로 전망하고 있다.
이외에도 연합회 부설기관인 빛고을나눔나무의 네팔행복자전거 지원사업과 대외협력사업, 불교단체 지원사업 등 대외적인 복지사업 또한 한눈에 볼 수 있도록 사진과 함께 정리했다. 연합회원들은 〈2016빛고을관등회 자료집〉이 광주지역 봉축행사인 빛고을관등회의 역동적인 모습과 준비과정 등을 자세히 수록해 “자료집 이상의 가치가 있다”고 호평하기도 했다.
광주지역 30여 회원 사찰이 참여한 정기총회는 빛고을콰이어합창단 축하공연을 시작으로 △불교의례 △1년간 활동영상 △감사패 전달 △인사말 △안건심의가 진행됐다.
회장 연광 스님은 인사말을 통해 “한 해 동안 회원사찰 스님들의 도움과 운영위원들의 노력으로 광주불교가 많은 발전을 이룰 수 있었다. 앞으로도 지속적인 관심과 협력을 부탁한다”고 말했다.


평소와 같이, 나는 당신이 다운로드하고 심지어 여름 동안, 최고의 홀 마크 크리스마스 영화의 일부를 볼 준비를 할 수있는 두 채널에 대한 무료 인쇄 일정을 함께 넣어. 리틀스트 순록은 확실히 그들에게 좋습니다. 코미디 전설 존 클리스, 사만다 비, 마틴 쇼트의 목소리와 함께 기아 게임의 조쉬 허처슨이 산타의 썰매 를 꿈꾸는 미니어처 말 인 엘리엇과 함께 당신에게도 좋을 것입니다. 이것은 미래의 크리스마스 고전이 될 수 있습니다. 나는 우리가 2019 년에 가장 흥분하는 영화에 대한 별도의 게시물을 작성할 예정이지만, 그때까지는 아래의 전체 인쇄 일정을 살펴 볼 수 있습니다 : 글쎄, 우리는 7 월 영화 마라톤의 크리스마스가 끝날 때부터 조금 우울합니다. 하지만 좋은 소식이 있습니다. 크리스마스카운트다운 10주년을 기념하여 홀마크 채널과 홀마크 영화 & 미스터리는 여전히 매주 크리스마스 영화를 상영하고 있습니다. 홀마크 채널의 M&M 및 금요일 밤목요일. 그런 다음 컴퓨터에서 편리하게 영화를 즐길 수 있습니다. 여기에 일이, 대부분의 사람들은 크리스마스 영화의 모든 재생되는 경우 알고 싶어, 두 개의 다른 일정을 읽는 것은 조금 혼란 스러울 수 있습니다. 올해, 홀마크는 메인 채널을 분할하고 그것은 홀마크 영화와 미스터리는 요일의 다른 일에 초연. 즉, 다른 채널을 보면서 한 채널을 DVR로 사용할 필요가 없지만, 1주일 동안 다른 일정 간에 앞뒤로 뒤집어야 한다는 의미이기도 합니다. 특히 홀마크 기념품 주간에는 시사회가 일주일 내내 열리는 주간입니다.
나는 이것이 내가 쓸 수있는 짧은 요약이라고 생각한다. 그리고 그것은 실제로 사랑이 가지고있는 것과 같은 자질을 가지고, 사람들이 그것을 많이 좋아하지 않는 이유를 궁금해하게. 철학적으로 높은 사람들이 모여 있었고, 이야기가 어떻게 전개되는지. 이제 이야기가 조금 부족하게 만드는 것은 우리가 붙어있는 질문입니다. 당신이 영화를 볼 경우 당신은 너무 그들을 알아낼 수 있습니다. 크리스마스 이브는 다소 더 될 가능성이있다, 그래도. 디렉터 컷은 어떻습니까? 이 절단에 사용되지 않은 다른 영상에서 몇 가지 더 많은 질문에 대한 답변이 있어야합니다. 다음 성탄절에 보자. 엘프, 다른 한편으로는, 이미 보나 선의, 보편적으로 사랑 크리스마스 고전입니다. 윌 페렐을 사랑하지 않는 사람이 있는데, 뉴욕에 오는 오버사이즈, 지나치게 친절한 크리스마스 엘프가 그의 인간적이고 매우 심술궂은 아빠를 찾고 있을까요? 이 상록 가족 코미디없이 어떤 디지털 라이브러리가 없어야합니다. `사랑의 열쇠`를 발표한 이후, 6월 결혼식 – 프리뷰 프로그램은 2019년 6월 29일 신부의 여동생을 추가하지 않는 한 초연된다. 그들은 2019년 7월 1일에 “사랑의 열쇠”를 옮겼고 HC 사이트의 일정에서 사라졌습니다.


하나님께서는 완전한 사람을 찾는 것이 아니고, 순종하는 자에게 성결함을 주어서 당신의 목적을 달성하는 것을 기독교의 완전 역사라는 것입니다. 그러므로 우리 인생은 우리를 완전하게 할 하나님의 진리를 순종하느냐, 하지 않느냐 하는 것이 생명을 받느냐, 못 받느냐, 완전한 인격을 받느냐, 못 받느냐는 문제가 결부되는 것입니다. 이제 순종과 성결에 대하여 본문을 들어서 다음과 같이 말합니다.
1. 진리를 순종할 일.
<1>. 우리를 위하여 나타났으므로(20).
하나님께서는 우리 인생이 당신을 찾아오는 것을 기다리는 신이 아니고, 친히 말씀하시고, 예정하신 뜻을 이루기 위해서는 인생을 찾아 와서 모르는 인간들에게 알도록 나타내는 것을 하나님의 진리 역사라는 것입니다. 그러므로 우리는 무조건 나타난 진리를 순종하는 것만이 타락한 인생의 할 일이라는 것입니다. 만일 인생이 요청하는데 의하여 하나님께서 맘을 돌이켜 주신다는 것은 복음 진리의 원칙이 아니고, 인생이 알지도 못하고, 구하지도 못했지만, 하나님께서 이미 아시고, 우리 인생을 깨우쳐 주고, 구원하기 위하여 나타난 것이 그리스도의 도성 인신의 역사라는 것입니다.
<2>. 죽은 자 가운데서 부활했으므로(21).
진리라는 것은 하나님의 아들이 죽었다 부활했다는 것이 진리의 전체의 큰 뜻이 되는 것입니다. 만일 인생을 향하여 하나님께서 옳은 도리를 가르쳤다 하더라도 그 목적을 달성해 주기 위하여 하나님께서 실천하는 역사가 없었다면 아무리 하나님의 진리가 인생을 향하여 분명히 기록되었다 하여도 인생 자체로는 도저히 그 진리를 믿을 수도 없고, 행할 수도 없는 것이 인생이므로 아들을 십자가에 죽게 하신 것은 하나님이 인간을 향하여 공의의 법칙을 따라 행하지 않고, 사랑의 법칙을 행하기 위한 선한 방법입니다. 왜냐하면 공의의 죄 대가를 무조건 없애 버린다는 것도 진리가 아니요, 또는 인간이 죄가 있다고 덮어 놓고, 공의의 법칙을 인간에게 행하여 죽인다는 것도 하나님의 진리가 될 수 없습니다. 그러므로 진리를 완성하기 위해서는 대신 죽고 다시 살아서 인생에게 완전한 소망을 주어 그 소망 아래서 기쁨으로 순종하게 하는 것이 생명이 있는 진리 운동이라는 것입니다.
2. 성결하게 하는 일.
<1>. 영혼을 깨끗케 하심(22).
하나님은 사람을 성결케 할 때에 먼저 그 영혼을 성결하게 하는 것입니다. 사람의 영혼이라는 것은 마귀의 지배를 받을 적에 마귀의 종이 되고 하나님 신의 지배를 받을 적에 하나님의 종이 되는 것이니 우리가 피차에 사랑하고 하나가 되는 것은 사람의 힘에 있는 것이 아니고, 그 영혼을 깨끗케 해 주셨으므로 피차에 거짓 없이 서로 사랑하는 단체를 이루는 것입니다. 만일 어떠한 교회에서 사랑이 떠났다면 그것은 그 영이 죽은 증거라고 볼 수 있습니다. 기독교의 성결한 사랑이라는 것은 육체의 정욕을 채우는 방랑적인 사랑이 아니요, 먼저 영혼이 깨끗하게 되므로 자동적으로 맘이 뜨거워지는 사랑이 있게 되므로 자아라는 것이 없는 하나님의 사랑 속에서 아버지의 영광을 나타내기 위한 것뿐으로써 하나를 이루게 됩니다. 왜냐하면 하나님께서 은혜로 깨끗함을 주었으므로 자기라는 것이 결부되지 않고, 오직 하나님의 은혜로만이 되는 것뿐입니다.
<2>. 영생의 씨를 받았으므로(23).
우리는 성결함으로써 영생을 받는 것이 아니고, 썩지 않는 영생의 씨가 왔으므로 그 생명이 우리에게 약동할 때에 자동적으로 성결을 이루는 데는 하나님의 말씀으로써 승리할 수 있는 생활에 들어갑니다. 하나님의 말씀 자체는 거룩한 말씀이니 그 말씀이 역사하는 곳에는 성결이라는 것은 필연적인 열매가 될 것입니다.


드디어 또렷이 보인다. 그야말로 말도 많고 탈도 많았던 국립한국문학관의 모양새 말이다. 지난 24일 초대관장인 문학평론가 염무웅씨가 기자간담회를 열어 문학관의 성격과 주요 기능, 당장 해결해야 할 산적한 현안 등에 대해 소상하게 밝히면서다.
입지선정 과정 갈등 극복하고
문학 공간에 걸맞게 운영돼야
새 출발을 하는 잔칫집에 재 뿌릴 생각은 없다. 인정상 그래서도 안 될 것이다. 하지만 절반쯤은 축하의 마음을 얹어 몇 가지 말하고 넘어가고 싶다.
기자는 애초부터 ‘국립’이라는 아이디어가 불편했다. 문학하는 마음은, 그러니까 문학작품을 쓸 때 작가의 마음이나, 문학을 받는 마음은, 달리 표현하면 문학작품을 감상하는 감상자의 태도는, 어떤 편견이나 압력으로부터도 자유로워야 한다는 소박한 생각에서다. 진부한 표현이지만 문학이 갱도의 카나리아와도 같은 예민함으로 가령 사회 전체가 잘못된 방향으로 흐를 때 경고음을 날리려면 어쩐지 그래야 할 것 같았다. 세계적으로 국립문학관을 운영하는 나라가 이웃 일본이나 중국 말고 별로 없는 것도 그래서일 거라고 믿는다. 그래서 도종환 전 문화체육관광부 장관이 국회의원 신분이던 2015년 봄 문학진흥법을 발의해 한국문학관의 설립 근거를 마련하고 이후 주무 부처 장관이 돼 사안을 직접 챙길 때 시인 아닌 정치인으로서 한 건 하려는 거라고 삐딱하게 여겼다.
이런 옹졸함은 한국문학관이 본격 궤도에 오르는 마당에 더이상 반대할 이유가 되지 못한다. 전향적으로 생각하면 한국문학관은 어쩌면 필요한 사업이고 좋은 사업이다. 조선 시대까지만 해도 우리의 출판문화는 한·중·일 3국 가운데 최고 수준이었으나(장수찬, 『보물탐뎡』) 한국전쟁을 통과하며 극한 생존경쟁에 내몰렸던 탓인지 뭔가를 기록하고 보존하려는 의식이 희박해질 대로 희박해졌다고 느껴지기 때문이다.
솔직히 걱정되는 대목은 따로 있다. 앞서 언급한 말 많고 탈 많은 우여곡절의 핵심은 한국문학관의 입지 선정을 둘러싼 논란과 갈등이었다. 앞으로 한국문학관을 이끌어 나갈 사람들이 과연 그로 인한 후유증을 얼마나 말끔하게 덜어내고 근대문학 자료의 수집·연구라는 본연의 기능에 전력을 기울일 수 있을지 우려스럽다. 단순히 한국문학관이 서울시의 반대에 부딪혀 지금의 은평구 기자촌 자리로 밀려난 사실을 지적하는 게 아니다. 돌이켜보면 꼬박 3년이 걸린 한국문학관의 입지 선정 과정은 ‘문학’을 기리는 공간이라는 취지가 무색할 정도로 평범하고 구태의연했다. 지역에 돌아올 이득을 노리고 지자체들이 치열한 경쟁을 벌이는 대형 개발사업과 다를 게 없었다. 서울시는 용산 가족공원을 온전하게 조성해야 한다는 석연치 않은 이유를 내세워 끝내 한국문학관의 입지를 허락하지 않았고, 국회는 빠듯한 의사일정에 쫓겨 심의해야 할 예산의 크기로 사안의 중요성을 판단하는 듯한 결정을 내려 건립 일정을 지연시켰다. 은평구는 재정자립도가 서울 시내 25개 자치구 가운데 최하위권이라는 사정을 이해 못 하는 것은 아니나 단순히 구청 수준을 넘어선 무리한 로비전을 펼쳤다는 게 선정 과정에 참여한 사람들의 증언이다. 한국문학관 유치에 힘을 썼다고 믿는 어떤 사람들은 일종의 유공자 아닐까. 어떤 식으로든 자기 몫을 챙기려 드는 상황이 벌어진다면 어쩔 텐가.


JTBC 금토드라마 ‘아름다운 세상’(극본 김지우, 연출 박찬홍, 제작 MI, 엔케이물산)이 학교폭력에서 비롯된 사고와 그 진실을 좇는 가족들의 이야기로 8주간 안방극장에 힐링과 분노를 동시에 선사했다. 그 과정에서 성인 배우 못지않게 자신들의 역할을 톡톡히 해내며 극을 이끌어나간 남다름, 김환희, 서동현과 요즘 학생들의 진짜 내면을 보여준 이재인, 서영주, 박지후, 금준현, 양한열, 강현욱의 눈부신 활약이 돋보였다.
절친한 친구 사이에서 학교폭력의 피해자와 가해자가 되어버린 박선호(남다름)와 오준석(서동현). 노력하지 않아도 편안하고, 어려움에 처해있는 친구에게 먼저 다가설 줄 아는 선호는 추락사고로 의식 불명에 빠지고 말았다. 준석과 함께 다투던 학교 옥상에서 떨어진 것. 그러나 지난 14회 엔딩에서 기적처럼 눈을 뜬 선호는 따뜻한 감동과 함께 진실 추적의 새로운 실마리가 되었다. 선호 역을 연기한 남다름은 온화한 표정 연기와 진중한 목소리로 그야말로 남다른 연기력을 선보였다. 병실에 누워있는 장면에서도 손끝과 눈꺼풀마저 섬세하게 연기한다는 시청자 댓글을 양산했고, 회상 장면에서는 선호의 포용력을 녹여낸 연기로 이목을 집중시켰다.
선호의 동생 박수호 역의 김환희는 매 순간 용기 있고 당당한 모습으로, 극중 힐링 포인트로 자리매김했다. 다양한 작품에서 쌓아온 김환희의 연기 내공이 불의를 보면 참지 못하고, 도움이 필요한 사람에겐 손을 내미는 수호천사의 이야기를 세밀하게 그려낸 것. 반면 극중 부모의 잘못된 가르침과 함께 진실의 길에서 벗어나고 있는 준석은 이기적인 부모가 만들어낸 아이의 현주소를 여실히 보여줬다. 준석 역을 맡은 서동현의 연기만큼은 흠잡을 데가 없었다. 열여섯 아이의 흔들리는 감정선과 성장통을 표현해낸 연기가 시청자를 사로잡았다. 남다름, 김환희, 서동현이 그동안 펼쳐온 연기 활약은 마지막까지 세 아이들의 이야기를 궁금케 하는 이유다.


이번 CBT는 오는 17일까지 안드로이드 버전에서만 진행되며, 구글 플레이와 원스토어를 통해 다운받아 누구나 참여할 수 있다. CBT 기간 동안에는 24시간 서버가 운영되며, 서버 안정성 및 게임 내 밸런스 체크, 전반적인 콘텐츠 점검 등 정식 서비스를 위한 마지막 점검에 돌입한다. 아울러, CBT 참여자들을 대상으로 버그를 찾거나 게임에 대한 의견을 보내면 추첨을 통해 커피 기프티콘을 지급하고, 설문 조사에 참여하면 루비 럭키박스를 선물하는 등 다양한 혜택을 준비했다.
中 넷이즈가 개발한 ‘마이프렌즈:Dogs’는 귀여운 강아지를 입양해 키우고 서로 교감하는 과정을 즐길 수 있는 소셜 네트워크 게임이다. 마치 진짜 강아지를 키우는 것처럼 사료 주기, 씻기기, 쓰다듬기 등 친밀도를 높일 수 있는 세심한 콘텐츠를 기반으로 교배 시스템, 방 꾸미기, 패션대결 등 다양한 콘텐츠를 즐길 수 있다.
이와 함께 ‘마이프렌즈:Dogs’는 출시 전까지 다양한 사전등록 이벤트를 진행한다. 먼저, 사전등록 참여만해도 프리미엄 샴푸, 루비 등 게임 아이템을 증정하고, 나만의 강아지를 꾸민 후 기대평과 함께 SNS에 공유하면 꾸미기 아이템을 지급한다.


꿈이 가득해 발이 쉬지 못하는 영원한 청년 이계안의 희망 만들기
고향 평택의 지속가능한 균형 발전을 위한 제언과
합계출산율 2.1명을 위한 따뜻한 사회 만들기!
취약한 청년 일자리, 치솟는 전셋값, 불안정한 고용, 힘겨운 육아, 불안한 노후… 대충만 생각해봐도 녹록지 않은 여건이다. 이런 현실 속에서 때맞춰 직장 잡고 결혼하고 아이를 낳아 키운다는 건 큰 도전이 아닐 수 없다. 한 세대 전만 해도 당연한 수순이던 취업, 결혼, 출산, 육아가 어느덧 선택 혹은 포기의 대상이 되어버렸다. 이에 따라 현재도 OECD 최저 수준인 출산율이 도무지 오를 기미가 보이질 않는다. 이대로는 인구 감소가 불 보듯 뻔하고 미래의 기반 자체가 흔들릴 수밖에 없다.
이 책의 저자 이계안은 일찍이 저출산 현상과 그에 따른 파장에 주목했고 2008년부터는 2.1연구소를 설립해 본격적인 원인 분석과 대안 찾기에 몰두해왔다. 숫자 2.1은 한 국가의 현재 인구가 장기간 유지되는 데 필요한 합계출산율 2.1명을 의미하는데, 2014년 기준 우리나라 합계출산율은 1.21명으로 OECD 꼴찌다. 일자리, 육아, 사교육, 집, 노후 등 저출산을 야기하는 근본적인 불안 요인들이 눈에 띄게 개선되지 않는 한 저출산 문제는 계속해서 우리나라의 발목을 잡게 될 것이다. 이 책에서 저자는 저출산 현상을 야기하는 5대 개미지옥을 살펴보고, 이 문제를 해결하기 위한 현실적 제안들을 제시한다. 결국 나아가야 할 방향은 현재의 ‘살아내야만 하는 나라’에서 ‘살 만한 나라’로, 그리고 ‘살고 싶은 나라’로 변화를 모색하는 것이다. 이 책에는 그 구체적인 방안과 보다 장기적인 대안까지 두루 제시되어 있다.
한편, 저자 이계안에게 고향 평택은 재기의 발판이 되어준 특별한 곳이다. 어려운 가정형편 때문에 중학교를 중도 포기하고 내려갔을 때 외삼촌과 마을 어른들은 ‘농사는 사람농사가 가장 많이 남는 농사’라며 중학교 편입을 주선해주었고 여러모로 십시일반 도움을 주었다. 그랬기에 중학교 졸업과 고등학교, 대학교 진학을 거쳐 현대그룹에서 승승장구의 길을 걸을 수 있었다. 저자는 이제 고향에서 받은 것들을 돌려주고자 한다. 평택의 지속가능한 발전을 연구하기 위해 ‘재단법인 평택지속가능연구소’를 설립했고, 연구소 활동의 첫 번째 결과물 ‘평택시의 비전 및 장기발전 전략’이라는 보고서 초안이 나왔다. 이 책에서 그 대강의 내용을 밝히고 있다.


그가 같은 해 10월 28일 그 곡을 직접 지휘해 초연을 하고 9일 후에 죽었으니 무엇이 그를 울게 만들었는지 알 길은 없다. 쉰셋의 이른 나이에 죽은 내막마저 확실하지 않다. 전염병에 걸려 죽었다는 얘기도 있고, 성적 지향과 관련된 무성한 소문들과 압박감 때문에 자살했다는 얘기도 있다. 다만 확실한 것은 작곡가의 울음과 ‘비창’의 어두운 색조가 무관하지 않다는 것. 그래서 이 곡을 제대로 해석하는 건 그가 처했던 심리적 상황을 어떻게든 이해해야 가능해진다. 지휘자의 어려움은 여기에 있다.
세계적인 첼리스트에서 세계적인 지휘자가 된 장한나가 ‘비창’을 해석할 때 차이콥스키의 폭풍 눈물과 당시에 쓰인 편지들에 주목하는 이유는 바로 그래서다. 그녀는 음표 하나하나에 작곡가의 열정, 고통, 희망, 절망이 배어 있다고 생각하고 자신을 번역가에 비유한다. 작가의 의도를 헤아려 언어로 옮기는 번역가처럼, 작곡가의 의도를 제대로 짚어 음악으로 재현함으로써 작곡가에게 봉사하는 게 지휘자의 임무라는 것이다.


동네 골목엔 리어카와 노상 점포가 줄지어 있었다. 물건을 팔던 상인도, 사는 손님도 모두 한동네서 얼굴 맞대고 사는 사람들이었다. 학교가 끝난 아이들은 점포와 점포 사이를 뛰놀다 부모가 있는 시장으로 달려와 일손을 돕곤 했다.
40년이 훌쩍 지난 지금도 시장은 자리를 지키고 있다. 서울 광진구 자양1∼4동에 걸쳐 숨쉬는 자양전통시장이다. 지금은 이곳에서 귀금속 가게를 하는 박상철 자양전통시장 조합장(57)은 까까머리 중학생이던 시절 시장이 생겨났다고 했다. 박 조합장은 “지금이야 길이 잘 나 있지만 예전엔 논길이어서 1동에서 2동으로 가는 데만 반나절이 걸렸다”고 말했다.
자양전통시장이 본격적으로 시장의 모습을 갖춘 건 1972년이다. 자양동 골목 사이에 노점, 리어카를 두고 물건을 팔던 상인들이 정식 점포를 갖게 된 것이다. 그로부터 약 30년간 자양전통시장은 말 그대로 ‘재래시장’이었다.
촌스럽긴 해도 늘 사람들로 북적였다고 했다. 하지만 세월이 흐르면서 시장을 찾는 발걸음은 점차 줄었다. 2009년 무렵 근방에 대형마트들이 입점하면서 쇠락하기 시작한 것. 위기를 느낀 상인들은 힘을 합쳐 ‘장보기 좋은 시장’으로의 탈바꿈을 시도했다. 규모는 작지만 대형마트나 편의점보다 더 편리한 시장을 위한 변화들이 시작된 것이다.
“30년 채소장사로 3자녀 키워… 둘째가 올해 시인 등단”
먼저 시장을 일곱 구역으로 나누어 방문객들이 찾기 쉽게 하고 대형마트처럼 각종 나물, 채소, 과일 등을 소량 단위 묶음으로 포장해 판매했다. 아이와 함께 방문하는 주부와 시장 상인이자 손님인 자양동 주민을 위해 2014년엔 고객쉼터도 만들었다. 쉼터에는 시장 물건 배송을 책임지는 공동물류센터와 하자가 있는 물건을 교환해주는 곳도 있다. 대형마트와 비슷한 서비스를 훨씬 더 정겹고 자연스럽게 해야 소비자들을 끌어올 수 있다는 판단에서였다.
여기에 대형마트에는 없는 서비스도 추가했다. 동네 아이들을 위한 도서관이다. 워낙 한동네에 오랫동안 자리 잡은 시장이었기에 가능한 일이었다. 박 조합장은 “주변 대형마트와 비교해도 손색없는 우리 동네 대표 시장”이라고 말했다.
이런 노력 덕분에 자양전통시장은 ‘전통시장계의 다윗’으로 불리기도 한다. ‘골리앗’ 같은 대형마트에 둘러싸인 상황에서도 시장 상인들의 고군분투로 ‘재래시장 현대화’에 성공했기 때문이다. 이 같은 노력을 인정받아 지난해에는 중소벤처기업부와 소상공인진흥공단에서 하는 ‘골목형 시장 육성사업’에 선정됐다. 지원금 5억2000만 원으로 자양전통시장은 ‘제2의 도약’을 준비 중이다.


글로벌 상용차 업계가 본격적인 미래 시장 대비에 나섰다. 승용 대비 월등히 많은 주행거리와 화물 적재에 따른 연료소비 등이 과도한 배출가스 문제를 일으키고 있어서다. 유로6d 기준을 충족하며 친환경으로 거듭나고 있지만 글로벌 각국은 여전히 대기환경 개선을 위해 상용차 배출 규제에 까다로운 잣대를 적용하고 있다.
배출규제에 따른 비용 증가도 제조사로선 해결할 과제다. 상용차에 있어 소유비용은 곧 수익과 직결되는 만큼 내구성, 효율, 적재량 확대에 사활을 걸고 있다. 이를 위해 자율주행 기반의 군집주행과 제품 문제 발생 가능성을 사전에 차단하는 외부 연결, 그리고 전동화로 일컬어지는 동력 전환에 대비하고 있다. 자칫 경쟁에서 조금이라도 뒤처지면 지속 가능한 생존 자체가 어려울 수 있어서다. 이에 따라 본지는 창간을 기념해 국내외 여러 상용 기업들의 미래 전략을 집중 조명하고자 한다.
▲볼보트럭
볼보트럭은 미래를 이끌어 갈 제품으로 전기트럭 베라(VERA)를 제시하고 있다. 베라는 비교적 짧은 거리를 반복적으로 운행하는 운송 분야를 겨냥해 개발되고 있다. 클라우드 서비스 기반으로 운송 통제 센터에 연결되며, 자율 주행을 지원하는 정교한 시스템이 마련돼 '㎝ 이내'의 오차에서 위치 파악이 가능하다. 이를 통해 다른 차에 발생한 상황을 선제적으로 분석하고 높은 정확도로 신속하게 대응할 수 있다는 것이 특징이다. 미카엘 칼슨(Mikael Karlsson) 볼보트럭 자율주행 솔루션 부문 부사장은 "볼보트럭이 새로운 운송 솔루션으로 공개한 자율주행 전기트럭 베라는 오늘날 대부분의 산업군에서 적용하고 있는 선진 물류 시스템이 확장된 사례로 볼 수 있다"며 "배기가스나 소음이 없는 전기로 구동되는 자율주행 시스템 덕분에 시간 제약 없이 언제라도 운행이 가능한 이점이 있다"고 설명했다.
건설 및 장거리 운송을 위한 솔루션으로는 중형 전기 트럭 FL 및 FE 일렉트릭을 내세우고 있다. 전기 트럭은 소음이 거의 없는 만큼 혼잡 시간대를 피해 야간에도 운송 작업을 수행할 수 있어 도시지역의 운송 및 물류 흐름 개선 효과를 기대할 수 있다. 뿐만 아니라 장거리 물류 운송에 대형 전기 트럭을 도입해서 기후 변화 및 환경에 미치는 영향을 줄일 수도 있다. 라스 마텐슨(Lars Mårtensson) 볼보트럭 환경 및 이노베이션 부문 본부장은 "유럽에서 운행되는 트럭들은 지역별 운송을 소화하는 중장거리 주행이 많은데, 연간 평균 주행거리가 8만㎞에 달한다"며 "운송 부문의 전동화가 빨라질 것으로 예측한다"고 덧붙였다.
이와 함께 볼보트럭이 매진하는 분야는 '안전'을 확보하기 위한 자율주행이다. 안나 밀러 신임 인터내셔날 세일즈 총괄 수석 부사장은 "안전은 어느 때보다 인류가 시급하게 해결해야 할 과제"라며 "볼보트럭의 자율주행 개발 목표의 궁극점은 관련된 교통사고가 한 건도 발생하지 않도록 하는데 있다"고 강조했다. 하지만 자율주행은 아직 넘어야 할 산이 많다는 점도 인정하고 있다. 기술 개발 속도, 운송 업체들의 비즈니스 사례, 법규, 기술 및 인프라의 표준화, 사회적 수용 등에 따라 상용화 시기는 달라질 것으로 보고 있다.
▲메르세데스-벤츠 트럭
메르세데스-벤츠 트럭의 미래 전략은 승용과 마찬가지로 'C.A.S.E'로 요약된 e악트로스(eActros)가 자리하고 있다. 기본적으로 미래 이동수단은 커넥티드(Connected), 자율주행(Autonomous), 공유 및 서비스(Shared & Services), 전동(Electric)을 통해 구현될 것으로 예측한 결과다. 각각의 트렌드는 업계를 뒤흔들 만큼 강력한 위력을 가졌다고 판단하되 4가지를 완벽하게 조합해 운송 토탈 패키지를 제공한다는 뜻이다. 이를 통해 그룹은 자동차 메이커(automaker)에서 이동성 솔루션 제공 업체(mobility provider)로 변모하고 있다.
그 중에서도 최근 집중하는 분야는 자율주행이다. 지난 2014년 선보인 세계 최초 자율주행 컨셉트 메르세데스-벤츠 퓨처 트럭 2025(Mercedes-Benz Future Truck 2025)와 2015년 미국 네바다에서 공공도로 주행 허가를 받은 최초의 자율주행 트럭인 프레이트라이너 인스퍼레이션 트럭(Freightliner Inspiration Truck)은 대표적이다. 뿐만 아니라 세계 최초 자율주행 양산 트럭인 하이웨이 파일럿(Highway Pilot) 시스템을 장착한 악트로스는 이미 독일 고속도로에서 시범 운행을 하고 있다.
자율주행을 비롯한 전기 트럭 등 퓨처 모빌리티(Future mobility)를 위한 기술적인 준비도 모두 마쳤다고 설명한다. 다임러 트럭의 경우 부분 자율주행을 위한 액티브 드라이브 어시스트(Active Drive Assist)를 장착한 메르세데스-벤츠 악트로스(Mercedes-Benz Actros with Active Drive Assist), 세계 최초의 상용화 대형 순수 전기 트럭 e악트로스(eActros), 천연가스 구동의 악트로스 NGT(Actros NGT) 등 다양한 친환경 라인을 갖추고 있어서다. 특히 e악트로스(eActros)는 '이노베이션 플릿(innovation fleet)'의 일환으로 2018년 9월부터 총 10대의 18t 및 25t 트럭이 독일과 스위스 기업의 운송 솔루션으로 활용되고 있다. 본격적인 양산은 2021년으로 계획하고 있다.
기본적으로 e악트로스(eActros) 트럭은 리어 액슬 휠 허브 근처에 장착된 2개의 전기 모터가 동력을 제공하며, 각각의 모터는 126kW와 48.5㎏.m 가량의 토크를 발휘한다. 그리고 변속을 통해 최대 110㎏.m의 토크를 각 바퀴에 전달하며 이는 디젤 트럭에 버금가는 수준이다. 240kWh 용량의 리튬 이온 배터리가 탑재됐고, 최장 주행 거리는 약 200㎞, 150㎾로 충전할 경우 2시간 이내에 완충된다.
▲MAN
MAN은 기술 중심의 미래 전략을 통해 운송 혁신을 이뤄낸다는 계획이다. 먼저 전동화의 중심축으로 CitE부터 전기 트럭 eTGM, 전기 밴 eTGE, 그리고 전기 버스인 라이온스 시티E를 준비했다. 유럽에서 이미 판매 중인 전기 밴(VAN) eTGE는 배송의 마지막 단계인 라스트 마일에 가장 적합한 제품으로 인정받고 있다. 이와 함께 오스트리아에선 TGM 전동화 버전을 시험하는 중이다. 오스트리아에서 실제 eTGM을 운영하는 'METRO그룹'은 eTGM에 상당한 만족감을 표시한다는 게 만(MAN)이 설명이다. 실제 메트로그룹의 전기 상용차는 매일 밤 전용 43㎾에서 충전, 약 80㎞ 정도를 주행한다. 지난해 6월까지 1만2,000㎞ 이상을 운행해 내구성 검증도 마쳤다.
버스에서도 전동화를 빠르게 갖춰가고 있다. 라이온스 시티 E는 올해부터 승객을 태울 예정이다. 엔진룸을 없앤 설계로 탑승 인원을 늘리고 내연기관보다 훨씬 조용해진 실내, 그리고 안정적인 승차감에 호평을 기대하고 있다.
전동화 뿐 아니라 자율주행에도 힘을 쏟는 중이다. 특히 자율주행 상용화 부문에서 가장 현실적인 대안으로 꼽히는 군집주행(Platooning)에 집중하고 있다. 플래투닝은 2~3대의 트럭이 소대(Platoon)를 이뤄 반(半) 자율주행하는 기술을 뜻한다. 앞 트럭과 약 10~15m 정도의 거리를 두고 뒤 트럭이 자율주행으로 따르는 형태로 물량은 늘리되 비용은 줄이는 혁신으로 주목받고 있다. 게다가 실행 방법도 간단하다. 앞뒤로 트럭이 나란히 주행하는 상태에서 전방 혹은 후방 차가 스티어링에 부착된 플래투닝 요청 버튼을 누르면 다른 차 운전자가 계기판에서 이를 승인하면 된다. 플래투닝으로 연결되면 뒤따르는 차의 계기판에는 활성화 메시지와 함께 속도, 차간 거리가 표시돼 정보를 확인할 수 있다.
MAM이 이처럼 플래투닝에 집중하는 배경은 운송 부문의 최적화를 이뤄낼 방법으로 여기기 때문이다. 두 대의 차가 디지털로 연결돼 동선이 겹치는 일정까지만 같이 운행하다 목적지가 갈라지면 플래투닝을 끊으면 된다. 물론 같은 목적지라면 뒤 차의 운전자가 없을 수도 있다. 게다가 기술 수준은 이미 상용화에 근접했다. 독일 뮌헨과 뉘른베르크를 잇는 A9 고속도로에서 테스트를 마쳤으며, 보다 복잡한 도로에서 시험이 진행 중이다. 이와 함께 올해 7월부터는 완전 자율주행 기능을 갖춘 트럭 2대를 항구와 고속도로 구간에서 시험 운행할 예정이다. 또한 경쟁사 트럭까지 플래투닝을 연계할 수 있는 소프트웨어 플랫폼도 준비하고 있다. 말 그대로 제조 영역을 넘어 상용 기반의 이동성을 제공하겠다는 뜻이다. 쉽게 보면 MAN 자체가 제조물을 판매하는 것에서 벗어나 필요한 물류 이동에 나서겠다는 의지다.
▲스카니아
지난해 스카니아가 선보인 AXL 컨셉트는 완전 자율주행 대형 트럭이다. 그러나 동력으로는 전기가 아닌 재생 가능한 바이오 연료를 사용하는 내연기관 엔진을 활용했다. 미래를 대비함에 있어 현재의 기술 또한 적극 활용하겠다는 의미다.
자율주행 트럭의 활용 공간은 광산이나 건설현장을 선택했다. 비교적 운행 통제가 쉽다는 점에서 자율주행 트럭의 상용화에 가장 최적화 된 공간이라는 게 스카니아의 설명이다. 이를 통해 스카니아는 상용 제조사 가운데 최로로 완전 자율주행 중형 트럭 제공을 목표로 제시했다.
동시에 전동화도 이미 염두에 두고 있다. 실제 스카니아는 지난 2016년 스웨덴 예블레 지역에 설치된 세계 최초의 '전기 고속도로' 및 전기 트럭을 선보이기도 했다. 전기 고속도로를 달릴 땐 해당 장치에서 공급하는 전기를 통해 달리며, 그 외의 도로를 달릴 땐 내연기관으로 주행하는 식의 효율성 상승을 위한 시스템이다. 참고로 해당 솔루션은 에너지 소비를 최대 50%까지 줄일 수 있다.
이와 함께 연결성도 중요한 키워드로 꼽고 있다. 2011년부터 스카니아가 모든 차에 장착해 온 '커뮤니케이터(Communication Device)'는 글로벌 31만대 스카니아 자동차를 연결해 데이터를 수집하고 낭비요소를 줄이는 것으로, 운송 흐름을 최적화시키고 있다. 아울러 싱가폴에선 트럭 플래투닝을 통해 물류터미널 간 화물 운송 프로젝트를 진행 중이다. 엄청난 물류량에 따른 교통 정체를 줄이는 것이 프로젝트의 주요 목적이다.
▲이베코
이베코의 스트라리스 NP 460은 트랙터 부문에서 '2019 올해의 지속가능 트럭'에 선정된 차종이다. 이에 앞서 2017년에는 뉴 데일리 일렉트릭(New Daily Electric)이 밴 부문에서 수상을 서두기도 했다. 그만큼 이베코 또한 동력전환 시대에 적극 대비하고 있음을 보여주는 대목이다.
이베코는 운송을 오염원이 아니라 환경 측면에서 지속 가능성의 도구로 삼겠다는 의지가 강하다. 이를 위해 유기 또는 농업 폐기물에서 에너지를 생성하고 자원의 자연 순환으로 돌아가는 바이오메탄 기반의 순환 경제도 추진하고 있다. 실제 스트라리스 NP 460은 장거리 도로 운송의 환경 영향을 해결하는 주력 제품이 될 것으로 기대하고 있다. 커서(Cursor) 13 NP 엔진에는 제폭(anti-detonation) 제어 시스템이 탑재됐는데, 성능 개선 및 연료 호환성을 보장하고 오점화(misfiring) 위험으로부터 엔진과 삼원 촉매를 보호한다. 이와 함께 기어 전환 중 지속적으로 토크를 전달, 최대 변속 속도를 보장하는 반응형 기류 제어 시스템도 적용됐다. 그 결과 유로6 기준 대비 미립자 물질을 99%, NO2 배출은 90%까지 저감하고 바이오메탄 버전은 CO2 배출을 95%까지 낮췄다.
이베코의 전략은 다양한 기관에서 확인됐다. 독일과 같은 유럽의 주요 운송 허브에서는 가스 차의 교통 제한, 운행 금지, 도로 통행료를 면제해주고 있어서다. 이처럼 천연가스 기술을 앞세워 가까운 미래의 운송 대안으로 삼겠다는 복안이다.
▲타타대우
타타대우는 기본적으로 LNG를 동력으로 삼는데 집중하고 있다. 최근 부산항만공사에서 '미세먼지 없는 친환경 항만 조성을 위한 LNG차 시범운행 및 보급협력'을 위해 부산지방해양수산청, 부산항만공사, 한국가스공사, 현대자동차㈜, ㈜삼진야드, 한국천연가스수소차량협회 등 총 7개 기관이 참여하는 업무협약을 체결한 사례가 대표적이다.
타타대우의 LNG 트랙터는 디젤 트럭과 동등한 수준의 성능을 발휘하는 것이 장점이다. 특히, 한국가스공사와 시범 운행을 통해 경유 화물차 대비 미세먼지(PM) 100%, 질소산화물(NOx) 96%, 이산화탄소(CO2)는 19%의 저감효과와 유류비 절감을 확인한 바 있다.
이와 함께 수도권에서 LNG 트럭을 공급하기 위한 행보도 빠르다. 노면청소차 1대, 암롤청소차 2대, 콘트리트믹서트럭 1대 등 총 4대의 LNG 차를 공급한다. 이 가운데 콘크리트믹서는 프리마 덤프와 믹서 트럭을 기반으로, 이태리 FPT의 9.0ℓ급 LNG 전용 엔진이 탑재됐다.
현대 상용차가 추진하는 미래 전략은 수소 동력이다. 이를 위해 지난해 북미 상용 전시회에 수소 트럭 컨셉트 '넵튠'을 선보였다. 넵튠은 물 흐르듯 매끄럽고 둥근 형태의 전면부와 전체적으로 단순하고 매끈해 보이는 일체형 구조를 바탕으로 수소전기 트럭에 특화된 독창적인 차체가 특징이다. 미국의 1세대 산업디자이너 헨리 드레이퍼스(Henry Dreyfuss)가 1930년대 디자인한 유선형 스타일의 뉴욕 중앙철도 기관차에서 영감을 받았다.
수소전기 파워트레인에 둥근 온실 형태의 캡(트럭 앞쪽 엔진 위에 위치한 운전석 공간)이 더해지면서 실내는 기존 내연기관 상용차에 비해 넓을 뿐만 아니라 튀어나온 부분 없이 평평한 바닥으로 구현됐다. 퍼스널 스튜디오(Personal Studio)로 명명된 실내 공간은 장거리 이동이 빈번한 운전자가 가장 효과적으로 일과 삶의 균형을 관리할 수 있도록 맞춤형 환경을 제공하는 데 초점을 맞췄다.
전면 유리(윈드쉴드 글래스) 테두리를 둘러싼 프레임은 디지털 계기판과 인포테인먼트 시스템 기능을 담당하며, 몸 동작과 눈동자를 인식하는 제스처 컨트롤(Gesture Control), 아이 트래킹(Eye-Tracking) 그리고 음성 제어(Voice Command) 기술 등 사용자의 편의성을 극대화하는 인간 공학적 설계(HMI, Human Machine Interface)를 바탕으로 직관적인 사용자 경험을 제공한다. 또한 넵튠은 실내 공간에 자유롭게 방향을 돌릴 수 있는 시트, 전면 유리 전체에 적용되는 프로젝션 스크린 등을 통해 운전자에게 '삶의 공간'으로서 스마트 오피스나 편안한 거실의 기능을 제공한다.


사내 인트라넷, 모바일 앱 등 체계적이고 시스템화 된 고객 중심의 경영활동 인정 받아
2018년부터 2019년까지 2년 동안 소비자중심경영 지위 유지
풀무원 계열 생활서비스 전문기업 이씨엠디가 4회 연속 CCM 인증을 획득해 고객 만족을 위한 노력을 인정 받았다.
이씨엠디(대표 권혁희)는 15일 서울 서초구 엘타워 그레이스홀에서 열린 ‘2017년 하반기 소비자중심경영 인증서 수여식 및 10주년 기념식•세미나’에서 소비자 중심경영 인증제도인 CCM 인증을 4년 연속 받았다고 밝혔다.
CCM(소비자중심경영, Consumer Centered Management)은 기업의 모든 경영활동을 소비자 관점에서 구성하고 이를 지속적으로 개선하고 있는지를 평가하는 국가공인제도로 한국소비자원이 운영하고 공정거래위원회가 인증한다.
이씨엠디는 ‘인간과 자연을 함께 사랑하는 로하스기업’이라는 기업 미션 아래 ‘고객가치 창출, 고객기쁨경영 실현을 최우선’으로 실현해오고 있다. 이를 바탕으로 2012년 처음 CCM 인증을 받은 이래 2년 단위로 진행되는 재인증 평가를 모두 통과하며 올해로 4회 연속 CCM 인증을 획득하는 쾌거를 얻었다. 이번 인증으로 2018년부터 2019년까지 2년 동안 소비자중심경영 기업의 지위를 유지할 수 있다.
이씨엠디는 이번 평가에서 최고 경영자의 소비자중심경영에 대한 적극적 마인드와 이해를 바탕으로 체계적이고 시스템화 된 경영활동을 펼치고 있는 점을 높이 평가 받았다. 사내 인트라넷, 모바일 앱 등 전사 공유시스템을 구축하여 소비자중심경영과 교육정보 등을 공유, 전파함으로써 임직원의 인식전환에 노력을 기울였다.
이씨엠디는 고객의 소리(VOC: Voice Of Customer)를 신속하게 반영하기 위해 관리 절차를 매뉴얼화 하고 전담 인력도 조직해 운영하고 있다. 정기 회의를 통해 현장과 홈페이지에서 수집한 정보를 분석하고 경영 활동 전반에 적극 반영하는 등 점검 및 개선 노력도 좋은 평가를 받았다.
이씨엠디 경영지원실 김경순 실장은 “4회 연속 CCM 인증을 획득할 수 있었던 것은 고객 중심으로 업무를 체계적으로 정형화하고 실행력을 높이기 위한 경영활동들이 뒷받침 됐기 때문”이라며 “이씨엠디는 앞으로도 로하스를 실현하는 생활서비스 전문기업으로서 고객지향적 경영활동을 더욱 강화해 업계에서 가장 오래 CCM 인증을 유지하는 기업이 되길 바란다"고 말했다.
이외에도 풀무원은 모든 계열사가 다년간 CCM 인증을 획득하는 성과를 얻었다.
풀무원식품㈜은 2007년 식품기업 최초로 CCM 인증을 획득한 이래 올해까지 총 6회 인증을 받았다. 제품 기획부터 생산, 유통 전반에 걸쳐 VOC(Voice of Customer)를 분석, 개선하는 피드백 활동을 적극적으로 이행하고 있다.


주말에 아이들과 쿠키 만들기,만드는법! 오늘은 주말을 맞이해서 아이들과 쿠키를 만들기로 했습니다. 저도 할줄은 모르지만 애들 엄마가 아이들을 가르키는 것을 지켜보고 열심히 사진을 찍었습니다. 마트에서 홈메이드 초코쿠키 믹스를 구입하고 만들어보기로 합니다.일단 시작하기 전에 기념사진을 찍는데 모델이 쿠키믹스를 거꾸로 들고있네요. 일단 아이들에게 비닐 앞치마를 입히고 사진촬영을 해줍니다. 어느정도 되는 크기의 볼? 에다가 가루를 넣어줍니다. 믹스가루에 계란 하나를 넣어줍니다. 버터,카놀라유 없으면 식용류를 조금 넣어줍니다. 열심히 섞어 줍니다. 중간에 카놀라유 또는 식용류를 넣으며 섞어줍니다. 손에 달라붙지않게 손에도 카놀라유를 살짝 발라줍니다. 틀에다가 넣고 반죽을 넣어 이쁜모양을 만들어 봅니다. 오븐에 굽기전에 접시에도 눌러붙지않게 하기 위해..
월별 아이 성장에 맞춰 놓치지 말아야 할 생활습관(1~12개월) 저희네 막둥이도 어느덧 생후 7개월을 맞이했네요.언제 이렇게 컸나 싶으면서도 또 한편으로는 언제 커서 나랑 같이 공놀이도 하고 장난감 조립도 같이 할까 싶기도 하네요. 아이들 마다 성장 속도는 조금씩 차이가 있지만 몇가지 생활습관을 소개해드리겠습니다. 올바른 수면 습관 들이기 생후 6~12개월 아이는 하루 13~14시간 정도 잠을 자는데 자다가 깨는 일이 줄어들므로 이때부터 규칙적인 수면 리듬을 갖도록 매일 일정한 시간에 재우는게 좋아요. 저희 막둥이도 요즘 낮잠 자는 시간이 줄고 다행히 밤에 잘 잔다고 하더라구요. 물론 자면서도 가끔 깨서 울긴 하지만 그래도 낮밤 안바뀌고 자주는 것만으로도 기특하게 생각한답니다. 밤중에 아이가 자다 깨어 운다고 무조건 안아줄 필요는 없어요. 아기들은 렘(REM)수면 상..
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러브펫멀티펫샵, 반려동물 연관산업 러브샵 성장과 함께 성장세 러브샵 지속
㈜러브펫코리아는 자사가 운영하는 러브샵 멀티펫샵 프랜차이즈 러브펫멀티펫샵이 러브샵 반려동물 연관산업 성장과 러브샵 함께 성장세를 이어가고 러브샵 있다고 17일 밝혔다. 러브샵 한국농촌경제연구원이 지난해 발표한 러브샵 자료에 따르면 2017년 러브샵 전국 1,952만 가구 러브샵 중 574만 가구가 러브샵 총 874만 마리의 러브샵 반려동물(개 약 632만 러브샵 마리...
GS샵 대학생 봉사단 러브샵 '리얼러브'가 10기를 모집한다고 러브샵 13일 밝혔다. 리얼러브는 러브샵 GS샵과 국제 구호단체 러브샵 '기아대책을 직접 기획하고 러브샵 실행하는 자기주도적 봉사를 러브샵 실시하며, 이제까지 9회에 러브샵 걸쳐 약 2천 러브샵 5백여명의 대학생들이 활동해 러브샵 왔다. 나눔에 대한 러브샵 열정을 가진 대학생 러브샵 및 휴학생은 누구나 러브샵 지원...
GS샵, 대학생 봉사단 러브샵 '리얼러브' 수료식 진행 러브샵
GS샵 대학생봉사단 리얼러브 러브샵 수료식 [GS샵은 지난 러브샵 6일 영등포구 선유로 러브샵 GS강서N타워에서 대학생 봉사단 러브샵 '리얼러브' 수료식을 진행했다고 러브샵 7일 밝혔다. GS샵과 러브샵 기아대책이 함께 운영하고 러브샵 있는 대학생 봉사단 러브샵 리얼러브는 2010년 창설됐으며 러브샵 지금까지 5회에 걸쳐 러브샵 1450명의 대학생들이 선발됐다. 러브샵 서울...
광화문 시민 "박근혜, 러브샵 청와대를 러브호텔 미용샵으로" 러브샵
하 교수는 이어 러브샵 "박근혜 대통령이 청와대를 러브샵 미용샵과 러브호텔로 둔갑시켰다"라고 러브샵 조롱하듯 말하며 "이렇게 러브샵 위험한 인물이 대한민국 러브샵 국군통수권자라는 게 정말 러브샵 위험하다. 1분 1초라도 러브샵 빨리 내려오게 하는 러브샵 게 헌법을 수호하는 러브샵 길"이라고 발언했다. 하 러브샵 교수는 "박근혜를 구속하라"고 러브샵 외치며 무대에서...
러브비트 내 액새서리 러브샵 샵 오픈
또 이번 액세서리 러브샵 샵 오픈을 기념하여 러브샵 3월 21일부터 3월 러브샵 31일까지 액세서리를 구매하는 러브샵 러브비트 유저들에게 추첨을 러브샵 통해 쥬얼리 상품권을 러브샵 증정하는 스페셜 이벤트도 러브샵 함께 진행된다. 러브비트 러브샵 액세서리 샵 오픈에 러브샵 관한 자세한 내용은 러브샵 공식 홈페이지(lovebeat.plaync.co.kr)에서 확인할 러브샵 수 있다.
러브펫동물병원&멀티펫샵, 2019년 러브펫동물병원 러브샵 신규 OPEN EVENT 러브샵


허민 정인욱 열애 소식이 사람들에게 알려졌습니다. 여자 연예인과 남자 스포츠 선수의 커플이 또 탄생했습니다. 지난 19일에는 프로야구 KIA 타이거즈 윤석민과 배우 김시온 약혼이 여론에 알려졌는데 하루 지난 9월 20일 허민 정인욱 열애 밝혀졌습니다. 정인욱은 프로야구 삼성 라이온즈의 투수입니다. 개그우먼 허민 측에서는 정인욱과 열애 3개월째 임을 밝혔습니다. 허민 나이 만 30세이며 정인욱 나이 만 26세입니다. 허민이 4살 더 많습니다.
[사진 = 정인욱 (C) 삼성 라이온즈 공식 홈페이지 프로필 사진(samsunglions.com)]
허민 정인욱 열애 소식이 알려졌을 때 여론 반응은 정인욱에 대한 아쉬움을 나타냈습니다. 정인욱 올 시즌 성적이 기대에 미치지 못했기 때문입니다. 정인욱은 2016시즌 KBO리그에서 24경기에 등판하여 3승 6패를 올렸으며 평균 자책점 6.98, 자책점 75점, 탈삼진 61개를 기록했습니다. 다른 기록보다도 평균 자책점 6.98은 좋은 기록이 아닙니다. 여기에 삼성 라이온즈가 올 시즌 하위권으로 추락한 영향이 있다 보니 허민 정인욱 열애 향한 여론의 시선이 전반적으로 긍정적이지 않습니다.
정인욱 올 시즌 성적 향한 사람들의 아쉬움은 어쩔 수 없는 것 같습니다. 정인욱 나이가 26세이자 군 제대를 했기 때문에 향후 몇 년 동안 KBO리그에서 맹활약 펼칠 수 있는 잠재력이 있습니다. 하지만 그의 야구 실력 성장이 더디다 보니 야구팬들의 아쉬움이 누적된게 아닌가 싶습니다. 이렇다 보니 허민 정인욱 열애 향한 여론의 반응이 그리 긍정직이지 않았습니다. 정인욱에 대한 아쉬움이 이곳 저곳에서 묻어났습니다.
하지만 저의 생각은 다릅니다. 허민 정인욱 열애 이슈 만큼은 축하를 받아야 한다고 생각합니다. 아무리 정인욱 올 시즌 성적이 기대에 못미쳤다고 할지라도 그가 좋아하는 연인이 있다는 것이 알려진 것을 부정적으로 바라봐야 할 이유는 없습니다. 야구선수도 여자와 얼마든지 만날 수 있습니다. 그리고 결혼도 할 수 있죠. 그렇기 때문에 허민 정인욱 열애 향한 여론의 반응이 저로서는 아쉽게 느껴집니다. 사람들이 허민 정인욱 열애 축하했으면 좋지 않았을까 싶어요. 저는 두 사람이 축하 받아야 한다고 생각합니다.
[사진 = 정인욱 (C) 한국야구위원회(KBO) 공식 홈페이지 프로필 사진(koreabaseball.com)]
되돌아보면 스포츠 기사에서는 부정적인 댓글을 쉽게 찾아볼 수 있습니다. 프로야구 팀의 경우 주로 성적이 저조하거나 또는 패한 팀에 대한 아쉬운 댓글을 접하기 쉽습니다. 이는 선수 또한 마찬가지입니다. 아쉬운 활약을 펼친 선수를 향한 안좋은 댓글을 종종 볼 수 있죠. 이렇다 보니 허민 정인욱 열애 반응에 대하여 정인욱 향한 사람들의 아쉬움이 섞인 댓글들이 있었습니다. 그러나 정인욱 성적에 대한 아쉬움이 있다고 할지라도 열애는 축하 받아야 할 일이라고 봅니다. 정인욱도 다른 남자들처럼 여자와 사귈 수 있기 때문입니다.
허민 정인욱 열애 이슈가 눈에 띄는 이유는 9월 19일에 제기된 윤석민 김시온 약혼과 밀접성이 있습니다. 프로야구 선수와 연예인 커플이 있다는 것이 이틀 연속으로 알려졌기 때문입니다. 그만큼 프로야구가 많은 사람들에게 인기 높다는 것을 알 수 있습니다. 한국에서 가장 인기가 많은 프로스포츠가 프로야구죠. 이렇다 보니 프로야구 선수의 열애 이슈가 많은 사람들의 주목을 끌게 됐습니다. 허민 정인욱 열애 이슈 또한 여론의 높은 관심을 받게 되었고요.
허민 열애 또한 주목할 필요가 있습니다. 그녀는 2008년 KBS 23기 공채 개그맨 출신으로서 그동안 KBS2 개그 콘서트에서 맹활약 펼쳤습니다. 시청자들에게 웃음을 선사하기 위해 끊임없는 노력을 했죠. 이렇다 보니 그녀의 인지도가 높아지면서 많은 사람들의 관심을 끌게 됐습니다. 개그우먼으로서 최선을 다했던 것 뿐만 아니라 향후 방송계에서 어떤 활약을 펼칠지 기대되는 인물입니다. 허민 예능 프로그램에서 맹활약 펼치는 모습을 앞으로도 계속 보고 싶습니다.
[사진 = 삼성 라이온즈의 예전 홈구장이었던 대구 시민운동장 야구장 모습 (C) 나이스블루]
[사진 = 9월 20일 연예계 핫이슈는 허민 정인욱 열애 입니다. 사진은 저의 아이패드 달력이며 9월 20일을 가리킵니다.]
정인욱 소속팀 삼성 라이온즈는 9월 20일 화요일 프로야구 경기 이전까지 59승 71패 1무로 9위를 기록중입니다. 앞으로 131경기 남았으며 향후 13경기를 더 치러야 합니다. 지금의 행보라면 하위권을 굳힐 가능성이 큽니다. 남은 경기에서 많이 이겨야 포스트시즌 진출까지는 장담 못해도 6~7위까지는 기대할 수 있죠. 지난해 페넌트레이스 1위 및 한국시리즈 준우승을 달성했으나 올 시즌 행보가 아쉽긴 합니다.


24년 전, 모스크바의 한 병원에서 30초 차이로 태어난 쌍둥이 형제 제냐와 올렉! 초, 중, 고등학교 시절 내내 전교 1,2등을 다투며 서로를 최고의 친구이자 선의의 경쟁자로 여기며 장학금을 놓치지 않은 천재 쌍둥이. 외모뿐만 아니라 목소리, 취향 등 함께 해 온 시간만큼 서로를 꼭 닮은 쌍둥이는 2016년 전남대학교 교환학생으로 낯선 한국땅을 밟았다. 지금은 카이스트 경영대학원에 나란히 전액 장학생으로 입학해 다니고 있다. 단 세 명만 뽑는 전액장학생에 선발 될 만큼 수재 중에 수재인 그들에게 한국에 온 이유를 묻자 “한국어를 배우면 나중에 북한 여행 가서도 써먹을 수 있잖아요”라며 허당미 뿜뿜.
생물학적 일란성 쌍둥이, 태어 날 때부터 24년간 한 세트였다지만 닮아도 이렇게 닮을 수 없다! 부엌에는 색깔만 다르고 똑같은 그릇이 두 개 씩, 옷장을 열어도 같은 옷이 두 벌씩! 심지어 신발까지 구별 불가! 이렇듯 서로가 같은 것을 고집하니 모든 물건에 이름을 써 놓고 쓸 수밖에 없다. 게다가 하루 종일 붙어 있는 것도 모자라서 잘 때도 싱글 침대에 꼭 붙어 잔다는데. 184cm가 넘는 성인 남성 두 명이 누우면 고개도 못 돌릴 만큼 비좁지만 워낙 어릴 적부터 함께 지내왔기에 서로에게는 당연한 일상이다.
그러나 쌍둥이에게도 절대로 좁힐 수 없는 거리가 있다. 시도 때도 없이 동생 뒤를 쫓아다니며 잔소리를 퍼붓는 형 제냐! 동생이 씻을 때면 물을 아껴 쓰라고 잔소리! 장바구니에서 한우를 발견하고 학생이 왜 호주산이 아닌 한우를 먹냐고 경악하는 등 생활비를 한 푼이라도 아끼기 위해 안간힘을 쓴다. 부모님으로부터 유학생활을 지원받지 않고 등록금은 장학금으로, 생활비는 아르바이트를 해서 쓰고 있는 쌍둥이는 허리띠를 졸라맬 수밖에 없다. 하지만 올렉은 그런 형의 마음을 아는지 모르는지 “그럴 거면 네가 해!”라며 되려 큰 소리를 내는데…


우리가 복음의 본질을 이해하고， 믿으며， 복음 안에서 살아가는 일에 실패하는 첫 번째 이유는 죄의 본질을 제대로 이해하지 못하기 때문이다. 마치 와이셔츠의 첫 단추를 잘못 끼우면 나머지 단추들은 자동적으로 잘못 끼워질 수밖에 없는 것처럼 죄에 대한 오해가 복음을 구성하는 다른 요소들에 대한 오해로 이끄는 시작점인 것이다. 따라서 죄에 대한 바른 이해는 복음을 바르고 정확하게 이해하고 믿으며 소개하는 일에 필수적이다.
그토록 열정적으로 믿고 열심히 교회생활을 하며 전도도 하지만， 삶의 변화가 없고 제대로 전도의 열매를 맺지 못하는 이유 가운데 하나는 바로 죄가 무엇이며， 왜 자신이 죄인인지를 분명하게 이해하지 못하기 때문이다. 죄를 이해하는 것은 회개 할 죄가 무엇인지를 확실하게 알게 해줄 뿐 아니라 나아가 예수님을 영접하는 과정에서 그분이 누구이시며 또 그분을 어떤 분으로 마음속에 영접하게 되는지를 결정하게 된다는 점에서 복음의 첫 단추요， 출발점이 된다.
지난 40-50년간 오늘날의 복음주의자들에 의해 전해진 복음메시지를 살펴보면 죄에 대한 내용을 제대로 소개하고 설명해주는 경우를 찾아보기 힘들다는 사실이 그저 놀라울 따름이다. 복음 메시지에 있어서 죄에 대한 이해에 커다란 구멍이 생겼다는 말이다. 비록 모든 전도 메시지가 처음부터 모든 인간이 죄인임을 지적하고 있지만 정작 무엇이 죄인지 그 본질에 관한 설명이 없거나 또는 설명이 있다 할지라도 지극히 추상적인 수준에 그치고 있다. 이렇게 생긴 구멍이 가져오는 당연한 결과로 복음의 첫 단추가 잘못 꿰어질 수밖에 없다.
복음을 절대적으로 필요로 하고 구원받아야 할 사람은 죄인이다. 따라서 자신이 왜 죄인인지를 분명하게 이해하고 그 죄로부터 돌이켜 회개하기를 원하는 사람에게 복음은 그야말로 복된 소식이다. 예수께서도 건강한 사람에게는 의사가 필요 없고 병든 자에게 의사가 필요한 것같이 예수님을 필요로 하는 사람은 스스로를 의인이라고 생각하는 자가 아니라 자신을 죄인이라고 인정하고 그 죄로부터 용서받기를 원하는 사람들이라고 말씀하셨다.
「예수께서 들으시고 이르시되 건강한 자에게는 의사가 쓸데없고 병든 자에게라야 쓸 데 있느니라 너희는 가서 내가 긍휼을 원하고 제사를 원하지 아니하노라 하신 뭇이 무엇인지 배우라 나는 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라 하시니라 <마 9:12，13>」
「모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니<롬 3:23>」
성경은 한 사람도 예외 없이 인간이면 누구나 죄를 범했다고 선언하고 있다. 죄를 범한 주체가 모든 사람이라는 말이다. 비록 아담이 죄를 범함으로써 모든 사람이 죄에 이르게 되었으며 인간이 태어나면서부터 죄성(罪性)을 가지고 태어나는 것은 사실이지만 그러한 죄성을 지닌 모든 인간이 주체적으로 죄를 지은 죄인이라고 말씀하고 있는 것이다. 여기서 예외일 수 있는 사람은 아무도 없다. 위 구절 앞에 나오는 말씀인 로마서 3장 9-18절은 한 사람도 예외 없이 죄를 범한 죄인임을 다음과 같이 구체적으로 지적하고 있다.
「그러면 어떠하냐 우리는 나으냐 결코 아니라 유대인이나 헬라인이나 다 죄 아래에 있다고 우리가 이미 선언 하였느니라 기록된바 의인은 없나니 하나도 없으며 깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 없고 다 치우쳐 함께 무익하게 되고 션을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다 그들의 목구명은 열린 무덤이요 그 혀로는 속임을 일삼으며 그 입술에는 독사의 독이 있고 그 업에는 저주와 악독이 가득하고 그 발은 피 흘리는 데 빠른지라 파멸과 고생이 그 길에 있어 평강의 길을 알지 못하였고 그들의 눈앞에 하나님을 두려워함이 없느니라 함과 같으니라 <롬 3:9-18>」


스스로 만물의 영장이라고 일컫는 인간의 세계에서 왜 이런 살육전이 일어나고 있는 것인가. 어느 동물도 먹이나 영역을 놓고 다툴 때 말고는 제 동종을 죽이기 위해 발톱을 세우지 않는다. 먹이사슬의 계열 안에서 다른 종을 잡아먹기는 한다. 하지만 그것은 생존을 위한 본능행위일 뿐이다. 인간에게도 수렵이 중요한 생존수단이었던 시기가 있었다. 그때 생긴 육식 습성이 지금도 이어져오고 있어 생존본능에서만 보면 맹수 같은 짐승과 크게 다를 것 없는 것이 인간이다.
인간과 동물의 이런 유사성에서 인간이 전쟁을 하는 근거를 찾고자 한 사람이 있다. 그는 ‘자연상태’의 인간을 동물과 마찬가지로 야성(맹수성)을 본성으로 가진 존재로 생각했다.
그에 따르면 자연상태에선 인간은 만인이 만인에게 적이고 만인이 만인과 투쟁하지 않으면 안 되었다. 그런데 만인의 만인과의 투쟁에선 어느 누구도 안전을 장담할 수 없다. 만인이 모두 서로 죽이고 죽는 적이기 때문이다. 처음 맞선 사람과의 투쟁에서 요행히 이긴다 해도 한 순간만 죽음을 모면한 것일 뿐, 다시 다른 사람으로부터 도전을 받게 된다. 죽음이 두렵다고 피할 수 있는 것도 아니다. 이처럼 자연상태의 인간은 서로 죽이고 죽는 사이여서 누구나 항상 죽음이라는 위험에 노출되어있다는 것, 이런 ‘상호적 공포’가 자연상태를 지양하여 국가를 세워야 하는 동기가 된 것이라고 주장한 사람이 17세기 서양에 있었다. 영국인 토머스 홉스이다. 물론 그가 말한 자연상태는 역사적 사실이 아니라 국가 성립의 동기로 도입한 이론적 가설이지만, 그런 가설에 대한 영감을 준 것은 원초적인 인간의 삶이기보다는 무한경쟁으로 치닫기 시작한 당시의 사회상이 아니었을까 싶다.
인류역사의 어느 시기에도 만인이 만인과 투쟁한 적은 없다. 인류사의 초기라면 더구나 맨손뿐인 혼자의 힘보다 씨족이든 부족이든 모두 힘을 보태는 것이 살아남는데 유리했을 것이다. 만인의 만인과의 투쟁은 원시적인 자연상태가 아니라 문명화한 자연상태, 전통적인 공동체가 해체되고 고립된 개인으로서의 인간이 생존을 위해선 스스로의 힘밖에 기댈 곳이 없게 된 사회에서 나타난 삶의 모습이라고 보는 것이 옳을 듯하다. 달리 말해서 이윤을 얻기 위해서라면 세계의 누구와도 경쟁해야 하는 무한경쟁 시대의 삶의 모습일 것이다.
우리는 지금도 종종 법이나 권력이 미치지 않는 상황이 되면 인간이 서로 늑대가 된다는 말을 듣는다. 그러나 실제로 그런 상황에서 사람들이 보인 행동을 조사한 결과는 전혀 달랐다. 20세기에 발생한 몇몇 끔찍했던 자연재난들 뒤, 법과 권력의 기능이 완전히 멈춘 상황에서 사람들이 보인 행동은 통념과는 달리 평소에는 잘 볼 수 없던 경이로운 이타성을 드러낸 것이었다. 그 폐허의 무법지대에서 사람들은 살인이나 강도 절도와 같은 ‘야수성’을 드러낸 것이 아니라 따뜻한 연대와 상호부조의 꽃을 피웠다.(레베카 솔니트: 지옥에 세운 낙원-재난 속에서 움튼 특별한 공동체) 인간은 무법상태(자연상태)에선 저마다 제 잇속만 챙기는 이기적 본성을 드러낸다는 통념이 실은 자연상태 이론이 심어준 편견이라는 것을 말해주는 실례라 할 수 있다.
아무튼 만인이 만인과 투쟁하는 미개한(무법의) 자연상태가 개인들로부터 자연권을 위임받은 국가의 공적인 권력에 의해 지양된다는 생각은, 지난 몇 백 년 동안 약간의 차이를 가지면서도 서구 사회의 지배적인 세계관이 되었다. 그러나 국가라는 공적인 권력에 의해 지양된 자연상태는 결코 화해와 평화의 상태로 승화될 수 없었다. 더구나 홉스의 사상적 후예들에 의해 투쟁 상태로서의 자연상태의 주체가 개인에서 국가(국민)로 되면서 국가들 사이의 자연사태 (전쟁상태)를 극복하는 과제가 새로이 제기되고, 18~20세기에 걸쳐 이 과제를 놓고 진지한 ‘이론 전쟁’이 벌어지기도 했다. 어떤 이는 국가들 사이의 전쟁을 막고 지속적인 평화상태를 실현하기 위해 국가들의 연방인 ‘세계공화국’이란 모델을 인류의 역사가 도달해야 할 이념형으로 내놓았고, 어떤 이는 세계사는 여러 국가들이 서로 다투는 법정(세계법정)이라면서, 그 법정에서 세계사의 이념이 ‘이성의 간지’에 매개되는(조종받는) ‘세계사적 국가’(패권국가)에 의해서만 실현된다고 주장했다. 전자가 말하자면 국가들 사이의 자연상태를 ‘연방 계약’ 같은 것을 맺어 극복해야 한다는 이상론적인 인식에서 나온 것이라면, 후자의 주장은 국가들 사이의 자연상태는 패권적인 힘을 가진 국가의 권력의지를 통해서만 극복된다는 것으로 19세기말 제국주의 시대 이래 지배적인 세계관이 되었다.
2003년에 미국 네오콘(신보수주의)의 대표 논객인 로버트 케이건이란 사람도 후자 같은 주장을 한 것으로 알려져 있다.
그는 유엔의 승인 없이 이라크를 침공한 미국의 일방적인 군사행동을 비판한 유럽의 정치가나 지식인들을 ‘포스트 모던의 낙원’에 사는 사람들이라고 비웃으면서, 세계의 안전과 평화는 미국처럼 군사력(하드 파워)이 강한 나라에 의해서만 보장된다고 주장했다. 군사력이 강한 패권국의 총구에서 세계의 안정과 평화가 나온다는 생각인 것이다. 누군가 말한 ‘패권 안정론’이다. 실행되지는 않았으나 미국의 시리아에 대한 군사행동 구상에서도 홉스 이래 서구 세계관의 일관성을 엿볼 수 있다.(홉스의 후예 가운데는 독일 나치의 전체주의 사상에 이론적 근거를 마련해주고 나치정권의 승리를 도운 저명한 공법학자 카를 슈미트 같은 사람도 있다.)
세계는 하나가 아니라 복수의 관점에서 존재할 때만 세계가 될 수 있다고들 말한다. 민족이든 국가든 저마다 독자적이고 고유한 문화와 세계관을 갖고 살아가는 인간의 집단체인데, 그러한 다양성과 복수성을 적대 상태로만 보고 동일화하려 하거나, 또는 중심으로부터 이탈한 변방의 모난 귀퉁이로만 보고 도려내려고 하는 것은 결국 세계를 파괴하는 짓이 된다. 홉스의 자연상태론에 뿌리를 두고 있는 패권 안정론이 오늘날 국가들 사이의 전쟁을 막고 세계를 안정시키기는커녕 오히려 패권국의 군사개입을 정당화하고, 그래서 복수성으로서의 세계를 파괴하게 된다면 ‘세계는 역사적 정치적 의미에서 종언’(한나 아렌트)을 맞이하게 될지도 모른다.
수전노에게 화폐가 축장의 목적으로 되듯이
무기가 전쟁의 수단에서 목적으로 바뀌기도
또 하나, 오늘날 세계의 안정과 평화를 가로막고 있는 요인으로 지목할 수 있는 것이 있다. 무기의 고성능화와 상품화, 그리고 무기의 위상 변화이다.
고래로 전쟁의 역사는 곧 무기의 역사였다. 전쟁의 발생과 무기의 발명은 연대가 시초부터 같다. 인간의 첫 무기인 활과 화살 칼과 창은 전쟁을 필요로 하는 사회적 조건의 발생에 따라 발명된 것이다.
그 무기가 전쟁의 세기란 이름에 걸맞게 20세기에 들어서 인명 살상과 파괴의 성능이 너무 커졌다. 이젠 전쟁이 일어나면 어느 나라도 가능한 한 이들 무기를 사용하려 할 것이고, 그 결과는 참혹할 것임에 틀림없다. 제2차 세계대전 때 원자폭탄이 투하된 히로시마와 나가사키는 말할 것 없고, 드레스덴이나 도쿄 등에서도 세계는 현대 전쟁의 참상을 보았다.
한국전쟁 베트남전쟁 발칸전쟁 이라크전쟁 등에서도 마찬가지였다. 이들 전쟁은 네이팜탄 고엽제 열화우라늄탄 같은 무차별 살상 무기를 사용한 역사상 가장 ‘비문명적인 방법’으로 싸운 전쟁이란 비판을 받기에 족하다.
이전 시기의 전쟁이었다면 당연히 전투 현장에서 병사들의 살상이 많이 발생하고 후방에 있는 민간인들의 살상은 부수적으로 발생하는 것이었는데, 새로운 무기들의 등장으로 현대 전쟁에선 후방에 있는 비전투 민간인의 희생이 훨씬 더 많아졌다. 그것도 전투 중의 실수나 우발사고가 아니라, 거의 모든 희생이 전쟁 지휘부가 의도적으로 기획한 작전에서 발생한 것이다.
이처럼 비전투 민간인을 의도적으로 살상한 것은 이전의 전쟁에서 신화로나마 남아있던 인륜적 기준이 송두리째 무너졌다는 것을 말해주고 있다. 게다가 핵폭탄 같은 무기의 가공할 파괴력은 미래의 전쟁이 한 도시의 참화로만 끝내는 것이 아니라, 세계의 파멸 만물의 종말을 불러올 수도 있다는 것을 전 세계를 향해 예고했다.
인류는 그동안 파괴하는 능력과 건설하는 능력의 균형을 이루면서 장기적으로는 전자보다 후자가 우세하여 숱한 전쟁을 치르면서도 세계가 재건되고 발전해온 것은 사실이다. 그러나 핵융합과 같은 첨단 과학기술의 발달로 이젠 인류가 하기에 따라선 건설 능력과 파괴 능력의 우열이 역전될 수도 있게 되었다. 만약이란 단서를 붙인 가정이긴 하지만 앞으로 전면적인 핵전쟁이 일어난다면 세계는 재건할 수 없는 지경이 되고 그동안 인류가 이뤄온 문명이 모두 괴멸하게 될지도 모른다는 것이 예언적 가상이 아니라 처음으로 현실적 가능성을 갖게 된 것이다.(현재 지구상엔 인류를 몇 번이고 반복해서 죽일 수 있을 만한 양의 핵무기가 저장되어 있다)
다만 이와 같은 핵무기의 위력이 핵무기를 가지고 있는 나라들 사이의 전쟁을 불가능하게 한다는 것은 사실일 듯하다. 분쟁 지역의 나라들이 전쟁 억지력을 얻기 위해 핵무기를 갖고 싶어 하는 것도 그 때문일 것이다. 그렇다고 해서 핵무기가 안전한 세계를 보장해주는 것은 아니다. 핵무기만이 아니라 핵발전 같은 ‘원자력의 평화적 이용’까지도 후대의 인류에게 크나큰 재앙을 물려주는 나쁜 유산이 될 것이란 우려와 비판에 많은 사람들이 점차 귀를 기울이기 시작했다.(체르노빌과 후쿠시마의 원전 사고는 그 재앙의 예고였다)
게다가 원자력산업에선 다량의 핵폐기물이 발생하는데, 이 핵폐기물로 만드는 무기가 열화우라늄탄이다. 한국전쟁에서 본격적으로 사용하기 시작한 네이팜탄, 베트남의 삼림과 농촌을 초토로 만든 고엽제 에이전트 오렌지, 걸프전쟁과 발칸전쟁에서 사용한 열화우라늄탄 같은 무기들은 핵무기가 아니라도 여러 의미에서 인간의 조건을 파괴할 수 있는 무기들이다.
그동안 이들 무기가 사용된 것은 모두 비서구 나라들이거나 서구 세계의 변방국들이었다. 그런데 그 피해는 전쟁에 동원되어 참전한 서구 나라들의 젊은이들 또한 면할 수 없었다. 살아서 고향으로 돌아갔으나 그들이 전장에서 사용한 무기는 자신들에게도 심각한 후유증을 남겼다. 그들은 베트남전쟁증후군, 걸프전쟁증후군, 발칸전쟁증후군이란 새로운 병명을 얻어 가지도 귀향하게 된 것이다.
현대 전쟁은 참전 군인들의 육체만이 아니라 정신에도 심각한 후유증을 남겼다. 이에 관해선 일찍이 제1차 세계대전 뒤 레마르크가 소설(‘서부전선 이상 없다’)로 형상화하여 증언했고, 거의 같은 시기에 영국의 한 정신과의사도 현대 전쟁이 ‘신경의 전쟁’이 될 것이라고 예언한 의학 논문을 발표한 것으로 전한다. 아마도 20세기에 가장 많은 전쟁을 치른 것은 미국일 것이다. 그런 만큼 전쟁으로 피해를 본 젊은이들이 그 나라에 많을 것임에 틀림없다. 한 예로 베트남전 참전 군인들의 실태를 보자. 베트남전에 참전한 군인들 중 70만 명이 지발성 스트레스로 진단받았고 그들 가운데는 자살자도 많았다. 기혼자의 38%는 귀국 후 정상적인 가정생활을 못하고 6개월 안에 이혼했다. 전투경험이 있는 사람의 4분의 1은 범죄 용의자로 체포되었다. 1980년대까지 뉴욕에서만 4만 명의 베트남전 참전 군인이 아편중독자로 등록되었다.(크리스토퍼 코커: 전쟁과 20세기, 1994)
미국은 베트남전쟁 뒤에도 2000년까지 모두 63회나 지역분쟁 또는 내전에 개입했는데, 이후에도 개입 횟수는 늘어나고 있다. 그런데 한 가지 특이한 점은 한국전쟁이나 베트남전쟁처럼 이데올로기가 명분인 것도 아니고, 석유 등 자원의 확보 같은 다른 어떤 실익과도 관련이 명확하지 않은 군사개입이 많아졌다는 것이다. 그런데도 막대한 군비를 들여 지역분쟁이나 내전에 계속 개입하는 것은 무엇 때문인가.
내전이든 지역분쟁이든 어떤 전쟁도 맨손으로 싸우는 것이 아니다. 부족이나 민족 종파 사이의 다툼으로만 보이지만 실은 각 종 무기의 대결이다. 소총 등의 총기류와 탄약은 통상적인 무기이고 전투가 확대되면 장갑차도 미사일도 동원되는데, 거의 대부분이 자체에서 생산할 수 없는 외래 무기들이다. 군수산업 선진국에서 생산된 이들 무기가 없었다면 참혹한 살육전으로 확대되지 않을 수 있었을지도 모른다. 그런데도 다툼의 원인이 종족이나 민족 종파 사이의 증오와 대립의식이란 것만 세상에 알려지고, 그들이 사용하고 있는 무기의 상표가 무엇인지는 관심을 끌지 못하고 있다. 심지어 다투는 당사자들도 상대방에 대한 증오와 대립의식이 그들에게 제공된 무기에 의해 증폭되고 있다는 것을 깨닫지 못한다. 쌍방에 똑같이 홍수처럼 흘러들어가는 각 종 무기를 가지고 서로 죽이고 죽는 것인데, 실은 더 많이 죽이고 죽을수록 선진국의 군수산업은 더욱 호황을 누리게 된다.
한데 선진국 군수산업의 호황엔 하나의 딜레마가 있다. 수요를 만들어내자면 타사 제품보다 성능이 좋아야 하고, 성능이 너무 좋으면 전쟁이 너무 일찍 끝난다. 그렇다고 성능이 뒤져도 안 된다. 전시가 아니라도 사정은 같다. 군사력은 안보의 핵심이기 때문에 만약의 경우에 대비해서 가상의 적국 또는 언제 적대관계로 돌아설지 모르는 이웃 나라들보다 상대적 우세를 유지해야한다. 그래서 전시가 아니라도 각 국은 국방예산을 계속 늘려야하고, 한 번도 써보지 못한 무기를 일정한 주기로 바꾸지 않을 수 없게 된다. 이것이 선진국 군수산업들이 무기의 개발과 도태의 순환을 되풀이 하면서 세계 무기 시장을 지배하는 원리이다. 또한 이는 몇몇 군사 강국을 빼고는 어느 나라도 군사력의 절대 우세를 유지할 수 없게 하고 지역의 안정도 계속 불안하게 한다.
무기는 전쟁이 필요하게 된 사회적 조건의 발생에 따라 약 1만 년 전쯤 중석기시대에 인류의 역사 무대에 등장한 이래, 그동안 그 성능이 비약적으로 발전해왔고 무기의 성능이 발전함에 따라 전쟁의 규모와 본질이 바뀌기는 했지만 어디까지나 무기는 전쟁의 수단이었다. 그렇던 것이 20세기에 들어서 무기의 상품화와 함께 전쟁과 무기의 위상이 바뀌는 상황에 이른 것이다. 마치 상품교환의 수단이었던 화폐가 수전노(화폐 축장자)에겐 그 자체가 목적으로 된 것처럼, 현대 군수산업에겐 무기가 전쟁의 수단에서 목적으로 바뀌는 전도가 일어난 것이다.
피로 얼룩진 세기가 지나가고 새로운 세기에 들어선지 한참 되었는데도, 우주 차원에서 보면 먼지보다 작은 이 지구에선 인간들이 서로 죽이고 죽는 전쟁을 멈추지 않고 있다. 지금 이 지구엔 핵무기를 비롯하여 무서운 위력을 자랑하는 무기가 넘쳐나고 있다. 그런데도 새로운 무기는 계속 만들어지고 그 성능이 내전이나 분쟁 지역의 현장에서 과시되고 있다.


이번행사는 세계 각국 250여 개사가 참가하고, 2만여 명의 참가객이 방문하고 한전은 우수전력기자재 판로개척과 전력회사간의 기술교류를위해 전력분야 우수 중소기업 50개사와 시장 개척단을 구성했다.
한전은 글로벌브랜드파워와 해외 네트워크를 활용해 해외바이어 130개사와 중소기업 비즈미팅을 주선하면서 수출상담을 지원하는 등 베트남시장에서 우리나라 전력분야에 종사하는 중소기업들의 비즈니스 미팅을 주선하는등 베트남 시장에서 국내의 전력분야 중소기업들의 수출판로를 개척하는데 앞장서 2,144 달러의 수출성과를 거두었다.
이와 함께 베트남 전력회사(EVN NPT) 경영진과 간담회를 통해 상호협력 방안 논의 및 네트워크를 구축하고 베트남 기계전기협회와의 MOU도 체결해 양국간의 전력분야에서 지속적인 협조를 위한 기반을 마련하기도 했다.
아울러 송·배전문분야 진단기술, 한전형 에너지관리시스템(k-SEMS) 등 해외수출이 유망한 분야를 위주로 '전력신기술 컨퍼런스'를 개최하였으며, 11월 광주에서 개최예정인 빛가람국제전력기술엑스포(BIXPO 2019) 홍보 활동도 병행했다.


입법은 전쟁이다. 법 하나에 정치적 이념은 물론 온갖 현실적 이해관계가 얽히고설켜 있기 때문이다. 하나의 법이 만들어지기까지 막전막후 벌어지는 일들은 상상을 초월한다. 법치국가에서 법은 그 나라가 추구하는 가치를 대변한다. 국민의 모든 행동을 규율한다. 모두가 법에 웃고 법에 운다.
그런데 법을 만드는 과정이 너무 허술하다. 전쟁에 룰이 없다. 이를 막기 위해 국회법이 있지만 빈틈이 많다. 현실은 주먹구구다. 복수 상임위원회 이해가 걸린 법안이 협의 없이 처리되거나 국회 본회의 통과 직전에 문제제기된 경우가 허다하다. 행정부와 법제사법위원회가 지나친 입김을 행사해 입법취지를 훼손하거나 법안 처리를 막거나 지연시키는 경우도 많다. 반대로 본회의 직전 벼락심사로 부실법안을 양산하고 있다는 지적도 잇따른다. 법이 스스로 품고 있는 영향력에 맞는 권위를 갖추기 위해서는 국회가 법안 심사 과정의 폐단을 바로잡아야 한다는 목소리가 높다.
환노위도 모르는 노동·환경 관계 법
올해 초 국회 환경노동위원회가 발칵 뒤집혔다. 지난해 12월 국회 본회의에서 경영지도사 업무범위에 “인사·조직·노무 등에 대한 진단·지도”를 포함시키는 중소기업진흥에 관한 법률(중소기업진흥법) 개정안이 통과된 사실이 뒤늦게 알려졌기 때문이다.
해당 개정안은 국회 산업통상자원위원회 이채익 새누리당 의원이 2013년 11월 발의했다. 법안은 지난해 12월2일 산자위 법안심사소위원회에 상정됐다. 이후 20여일 만에 일사천리로 국회 최종 문턱을 넘었다.
노동문제에 문외한인 경영지도사가 노무관리를 하게 됐다는 비판이 일었다. 노사관계에 미칠 파장이 큰 내용인데도 환노위 의원들은 법안 통과 과정을 몰랐다.
문제는 이와 같은 웃지 못할 상황이 입법 과정에서 반복적으로 벌어지고 있다는 점이다. 법사위는 지난달 29일 전체회의를 열고 산자위 이진복 새누리당 의원이 발의한 지역특화발전특구에 대한 규제특례법(지역특구법) 개정안을 심의·의결했다.
이진복 의원이 지난해 11월 발의한 법안에는 지방자치단체의 특화사업 활성화를 위해 여러 규제를 완화하는 내용을 담고 있다. 개발면적이 5천제곱미터 이하일 경우 환경영향평가법에 따른 전략환경영향평가를 면제하고, 단지 내 3개 이하 사업장이 공동으로 노동자 안전관리를 하도록 허용하는 내용을 담고 있다. 모두 환경과 노동에 직결되는 사안이다. 하지만 이번에도 법안은 환노위를 피해 갔다. 환노위 야당 의원들은 당일 법사위 전체회의를 통과한 법안을 살펴보다 뒤늦게 문제 법안을 발견했다. 부랴부랴 당시 우윤근 새정치민주연합 원내대표를 찾아가 본회의 부의를 막아 달라고 요청했다. 현재 여야는 양당 원내대표의 합의에 따라 해당 법안의 본회의 부의를 미루기로 한 것으로 전해졌다.
소관 상임위 검토 없이 본회의까지 올라간 법안이 현장에서 반대토론으로 부결된 사례도 있다. 이번에도 산자위와 환노위가 주인공이다.
환노위 소속 장하나 새정치민주연합 의원은 2013년 6월 임시국회 마지막 본회의에서 외국인투자 촉진법 반대토론자로 나섰다. 해당 법안에는 국유재산법 등 7개 법안이 소관하는 국·공유지를 외국인에게 임대·매각할 때 수의계약이 가능하도록 규정하고 있다. 산자위 소속 이강후 새누리당 의원이 발의한 개정안에는 7개 법안에 친수구역 활용에 관한 특별법(친수구역법)을 추가하는 내용을 담았다.
장 의원은 친수구역법이 4대강 사업의 근거가 된 만큼 개정안이 통과되면 4대강 사업과 관련해 무분별한 외국인 투자가 이뤄져 환경오염이 심해질 것이라는 주장을 펼쳤다. 결국 법안은 부결됐다. 19대 국회 들어 본회의에 부의된 법안이 반대토론으로 부결된 경우는 친수구역법 개정안이 처음이었다. 장 의원에 따르면 해당 법안 역시 환노위와 일체의 교감 없이 본회의에 상정됐다.
장 의원은 “산자위가 기업활동 활성화를 위해 제도를 완화하려는 쪽이라면, 환노위는 규제를 강화하려는 쪽”이라며 “노동이나 환경문제와 깊이 관계된 법안들이 소관 상임위도 모르게 입법 과정을 밟는 것은 큰 문제”라고 비판했다.
법사위 칼질에 '누더기 된' 법안들
깜깜이 입법을 방지하기 위한 조항이 국회법 제83조(관련위원회회부)에 있긴 하다. 국회의장이 소관위원회에 안건을 회부할 때 “다른 위원회 소관사항과 관련이 있다고 인정된 경우” 관련위원회에도 이를 회부하도록 돼 있다.
하지만 현실에서는 이 같은 규칙이 제대로 작동하지 않는다. 환노위 관계자는 “환노위와 산자위는 정반대 가치로 부딪히는 경우가 많은데도 발의 법안에 대한 중복회부는 거의 이뤄지지 않는다”며 “의원들이 자신이 소속된 상임위 소관 법안을 발의하는 경우가 많아 기계적으로 그쪽에 안건을 회부하는 사례가 많다”고 말했다.
반대의 경우도 있다. 여야가 큰 이견 없이 상임위를 통과시킨 법안이 다음 단계에서 행정부나 법사위에 가로막힌 케이스가 그것이다. 대표적인 예가 특수형태근로종사자의 산재보험 가입을 의무화한 산업재해보상보험법 개정안이다. 최봉홍 새누리당 의원이 2013년 6월 발의한 법안인데 지난해 4월 환노위 전체회의를 통과했다. 이후 총 네 차례 법사위 법안소위에 회부됐지만 새누리당 의원들의 반대로 법안 처리에 기약이 없는 상황이다.
여당 법사위원들은 특수형태근로종사자 중 보험설계사의 경우 산재에 노출되는 경우가 드물고, 개별가입이 가능하다는 이유를 들었다. 이들은 법안 심사 과정에서 산재 의무가입을 원하지 않는다는 내용을 담은 당사자들의 설문지까지 제시했다. 그런데 국회법은 법사위 역할을 사법기관 소관 법률과 다른 상임위를 통과한 법안에 대한 체계·자구 심사로 한정하고 있다. 법사위가 국회법을 넘어선 월권을 행사하고 있는 셈이다.
환노위 한정애 새정치민주연합 의원이 2013년 4월 발의한 유해화학물질관리법 전부개정안(현 화학물질관리법)은 법안심사 과정에서 외부 입김이 작용할 경우 법안이 얼마만큼 누더기가 될 수 있는지를 보여 준다.
한 의원이 발의한 원안에는 영업정지를 갈음할 수 있는 과징금 규모가 '매출액 절반 이상'이었다. 하지만 환노위 심의 과정에서 이 수치가 '매출액 10분의 1 이하'로 줄더니, 법사위를 거쳐 최종 본회의를 통과하면서 '20분의 1 이하'로 다시 반토막 났다.
당시 법안심사 과정을 지켜봤다는 김성태 새누리당 의원실 관계자는 “경제 5단체가 외부에서 끊임없이 법안 통과에 반대한다는 입장을 밝혔고, 법사위 소속 의원들과 경제부처가 여기에 동조하면서 알맹이가 빠진 채 법안이 통과됐다”고 설명했다.
벼락심사에 숙려기간도 무시


클릭 유도 위해 여성의 특정 부위 강조... 유튜브 섬네일 속 성차별 심각
20.01.31 11:27l최종 업데이트 20.01.31 11:27l
최근 '섬네일 어그로' '섬네일 맛집'과 같은 단어들이 유튜브에서 인기를 끌면서 자극적인 섬네일을 통한 클릭 유도는 필수 생존전략으로 자리 잡고 있다.
주목을 받기 위해 '혐오'를 사용하는 경우가 발생하고 있는 가운데 특히 섬네일과 제목에 성차별적인 메시지를 통해 조회 수를 높이려는 사례가 증가하고 있다.
서울YWCA는 지난 2019년 8월 1일부터 10월 31일까지 국내 유튜브 10월 월간 조회 수 200위 내 채널에 업로드된 콘텐츠의 섬네일과 제목 속 성차별 사례들을 살펴보았다.
모니터링 결과 84건의 성차별 사례가 발견되었다. 이 중에서 성적 대상화 사례가 34건(40.4%)으로 가장 큰 비중을 차지했다. 이어서 외모 강조에 대한 내용이 27건(32.1%), 성희롱 성폭력 정당화 13건(15.5%), 젠더 고정관념 조장 사례가 10건(12%)으로 나타났다.
여성 아이돌 무대영상 중 신체 드러난 순간 캡처해 섬네일로
성적 대상화 사례가 34건으로 가장 많았는데, 성적 대상화된 여성의 이미지를 섬네일로 선정해 클릭을 유도하려는 사례가 가장 빈번히 발생했다.
음악·춤·직캠(직접 찍은 영상) 장르에서는 여성 아이돌의 무대 영상 중 신체 노출이 심한 부분을 섬네일로 선정했다. 이들의 전체 영상을 살펴보면 섬네일로 사용된 이미지는 3초도 안 되는 짧은 순간들이었다. 해당 영상 속에서 여성 아이돌이 물에 젖은 채로 허벅지와 가슴이 드러난 자세를 취한 것은 짧은 순간일 뿐이고, 영상 대부분은 서서 관객들과 이야기하는 장면이 등장한다.
여성 아이돌의 무대 의상이 얼마나 선정적이었는지는 문제가 아니다. 중요한 것은 조회 수를 높이기 위한 전략으로 이들을 성적 도구화되고 있다는 점이다. 여성 연예인들이 인터넷상에서 본인들을 향한 성적 희롱, 비하, 모욕에 심리적 고통을 호소하고 있음에도 유튜브에서는 순간의 포착, 강조와 같은 디지털 기술을 통해 여성의 특정 신체 부위를 부각하거나 여성을 성적인 대상으로만 그려내는 시도들이 점차 많아지고 있다.
저작권상의 문제로 이미지 대신 '섬네일을 설명한 글'로 대체합니다.
여성 가수가 물에 젖은 채로 춤을 추는 모습이 담겨있다. 섬네일에는 두 이미지가 합쳐져 있는데 왼쪽 이미지는 여성 가수가 무릎을 꿇은 채 몸의 라인과 가슴골이 드러나는 자세를 취한 장면이며, 오른쪽의 이미지는 무릎을 꿇은 채 한쪽 다리를 들어 올린 장면이다. 실제 영상에서 해당 섬네일은 아주 짧게 스쳐 지나가는 장면인데, 전체 영상에서 여성 가수의 특정 신체 부위가 가장 심하게 노출된 장면을 섬네일로 선정했다. (개인 방송, 음악 춤 직캠)
섬네일 속 이미지는 무대 중 여성 아이돌의 겉옷이 흘러내린 뒷모습이 강조된 갈무리다. 실제 이 영상을 확인해 보면 섬네일 속의 아이돌은 안무로 인해 흘러내리는 옷을 붙잡기 위해 노력하는데, 가수의 의도와는 상반되게 옷이 벗겨진 장면이 강조되어 성적 대상화 된 영상이 유통되고 있다. (개인 방송, 음악 춤 직캠)
성적 대상화의 사례로, 여성 유튜버 또는 일반인 여성과 합동 방송을 진행한 개인 방송에서 방송 중 여성이 운동하거나 혹은 일상의 동작을 취할 때의 순간을 포착한 섬네일들 또한 발견되었다. 이때 여성의 가슴에 화살표를 표시한다거나, 여성의 엉덩이 라인에 따라 문구를 삽입하고, 여성의 가슴을 바라보는 남성의 눈을 강조, 혹은 여성의 사진을 합성하는 등 편집을 통해 더욱 노골적으로 여성이 성적 대상으로 보이도록 했다. 이러한 섬네일들이 반복적으로 유튜브에 노출될 때, 일상 속 여성은 본인의 의도와 상관없이 자신의 행위가 성적 유혹으로 해석되어 침해 가능한 존재로 여겨지게 될 가능성이 높다.
해당 섬네일에서 여성은 당구장에서 엉덩이를 뒤로 뺀 채 숙이고 있는 포즈를 취하고 있고, 제목에는 이를 'OO 누나가 당구 OOO 해 놓고 유혹을?'한다고 표현하고 있다. (개인 방송, 게임)
섬네일 속 남성은 여성의 가슴을 쳐다보고 있고, 여성의 가슴을 가리키는 화살표 그림이 그려져 있다. (개인 방송, 크리에이터 BJ)
유튜브의 핵심적인 특징은 '알고리즘'이다. 좋아하는 것을 계속 시청하게 하는 유튜브의 알고리즘으로 인해 유튜브 이용자는 특정한 이념, 성향, 취향에 반복 노출될 가능성이 크다. 성적 대상화된 여성들의 이미지를 자극적으로 노출한 섬네일을 클릭하고, 알고리즘에 의해 추천되는 영상들을 시청하다 보면 성차별적인 메시지에 반복적으로 노출될 가능성이 커진다
영상을 시청하는 동안에도 추천 영상으로 계속 섬네일이 노출되는 구조를 고려할 때, 여성을 남성의 성적 욕구를 자극하는 도구로 그려내는 섬네일들은 온라인 환경에서 성적 대상으로서의 여성 개념을 자연스럽고 정당한 것으로 여겨지도록 하고있다.
김치녀, 꽃뱀 등 여성혐오 단어로 가득
한국 온라인 커뮤니티 속 여성혐오 사례로 꾸준히 지적되어 온 '김치녀' 프레임이 상위 200위 내 유튜브 채널들에서도 발견되었다. 섬네일과 제목에 '김치녀'라는 단어를 명시하지는 않았지만, 남성에게 애교를 부려 명품이나 돈을 얻어내려는 여성의 이미지와 이를 응징하는 남성이 담긴 섬네일을 유머로 소비하는 사례들이었다.
남성 중심적인 젠더 질서에 의해 실제 여성의 행위 및 의도와 상관없이, 여성을 낙인찍는 여성혐오적인 맥락에서 사용되고 있는 '꽃뱀' 또한 유튜브 섬네일 문구에서 다수 발견되었다. 모두 '여성'에 대한 고정관념을 제시하고 이를 처벌해야 하는 것으로 규정해 남성이 '고발'하거나 '응징'하는 것을 보여주는 섬네일이었다.
이 영상의 섬네일에는 '치명적인 애교녀', '루이비통 사주떼요온'이라는 문구과 함께 여성의 모습을 배치했다. 왼쪽 이미지에서는 남성에게 명품백을 받기 위해 여성이 애교를 부리고, 오른쪽 이미지에는 그런 여성을 응징하는 남성이 등장한다. (개인방송 , 크리에이터 BJ)
이 영상의 섬네일에는 '네 다음 꽃뱀'이라는 문구와 함께 여성이 등장하고 있다. (개인방송 ,엔터테인먼트)
피해 여성, 성적 행위의 대상 연상되도록 섬네일 선정한 뉴스 유튜브 채널
성희롱·성폭력 정당화 사례로는 뉴스 채널에서 성희롱·성폭력 사건을 선정적이고 자극적인 이미지와 문구를 통해 보도한 경우가 다수였다. 뉴스가 라이브로 보도될 때와 달리 유튜브 속 뉴스 영상은 섬네일이 있어야 클릭을 한다. 이에 유튜브 내에서는 시선을 끌기 위해 선정적인 섬네일을 사용한 사례들이 발견되었는데, 이러한 섬네일들은 뉴스가 갖춰야 할 기본 가치를 지키지 않았다는 점에서 문제적이다.
레깅스 입은 여성들을 지하철에서 불법 촬영한 남성이 법원에서 무죄를 받은 사건을 보도한 사례가 다수 지적되었다. 지적된 섬네일들은 공통으로 더 자극적으로 레깅스를 입은 여성의 뒤태(엉덩이가 드러나게)를 강조한 일러스트를 쓰거나 실제 여성들의 짧은 치마와 허벅지를 확대한 사진이었다. 섬네일을 통해 피해자인 여성을 '성적 행위의 대상'으로 연상되도록 부추기며, 성차별적인 사회 통념을 유통하고 있었다. 성희롱 사건을 자극적으로 소비해 조회 수를 높이려는 언론사 유튜브 채널의 섬네일에 대한 문제 제기가 시급하다.
▲ 지상파 뉴스 유튜브 채널 갈무리
▲ 종편 뉴스 유튜브 채널 썸네일 갈무리


머슴에는 상머슴과 중머슴 꼴담살이라고 불렀던 소년머슴이 있었다. 이들의 사경은 지방과 능력에 따라 차이가 있었으나 소년머슴에겐 의식주만 제공했다. 6.25전쟁이후 고용주와의 주종관계가 많이 변했고 신분적 예속관계가 희박해지면서 머슴제도는 사라졌다.
고용주인 땅주인은 한해 농사가 마무리되면 머슴에게 사경을 주고 재계약을 하거나 다른 머슴을 구한다. 머슴을 선정하는 기준은 건강한 신체가 우선이지만 우직한 성품을 덕목으로 꼽았다. 어리석을 정도로 고지식해야 잔꾀를 부리지 않고 성실하게 일하기 때문이다. 게으름을 피워 농사를 제 때 챙기지 않으면 한 해 농사를 망친다.
2002년은 우리 손으로 지역 일꾼과 나라 일꾼을 뽑는 중요한 해다. 6월에는 지방자치선거가 치러지고 12월엔 대통령 선거가 실시된다. 지역 일꾼이나 나라의 일꾼을 선택하는 것은 한해살이 머슴을 뽑는 것과는 차원이 다르다. 어떤 일꾼을 뽑느냐하는 문제는 한해의 일이 아니다. 짧게는 5년, 길게는 나라의 명운이 걸린 일이다.
6월에 실시될 지방선거를 앞두고 벌써부터 전국 곳곳이 달아오르고 있다. 광역자치단체장 16명, 기초자치단체장 232명, 광역의원 690명, 여기에 기초의원 3,490명을 합해 4,428명에 달하는 단체장과 의원을 선출하는 선거 잔치판이니 그럴 만도 하다. 줄잡아 3대1의 경쟁률이 될 것이라고 한다. 대선 후보 선출과 본선을 향한 여야 중앙당 차원의 바람몰이가 지방선거와 상승작용을 일으켜 나라 전체가 선거에 휩쓸려 행정공백이 생기지 않을까 우려된다.
선거문화의 새 장을 열기 위해선 지금부터 지역 주민들의 비상한 각오가 절실히 요구된다. 선관위가 있고 엄격한 법적 제재가 있다 해도 돈 뿌리는 선거를 막자면 주민들 스스로 고발자가 돼야 한다. 금품 수수나 기부 행위자에 대해선 보는 즉시 주민들이 고발하는 풍토가 돼야 돈 정치의 낡은 악습을 고칠 수 있다.
또 후보 자질에 대해서도 주인이 머슴을 선택하듯 주민들의 엄격한 판단이 필요하다. 지역을 대표할 일꾼을 뽑는 안목을 키워야 하겠다. 이권이나 챙기려 들거나 돈 뿌리는 후보는 고발하고 낙선시키는 등 주민 스스로가 앞장서 새로운 선거문화를 창출해야 할 것이다.
올해 우리정치는 대통령선거를 계기로 새로운 시대에 들어간다. 우리 정치사에서 힘의 원천으로 작용해온 군부독재세력과 3김세력이 정리되는 시기다. 3김정치의 정리란 3김의 단순한 퇴장을 의미하는 것이 아니라 3김적 정치행태의 청산을 의미하는 것이다. 이 나라 정치의 고질적 병폐인 제왕적대통령과 이로 인한 각종 부작용, 1인정치, 도당정치, 부패정치를 해소할 수 있는 계기를 만들어야 한다.
이제야말로 명실공히 새로운 리더십이 나와야한다. 새로운 리더십이 갖추어야할 요소는 국가경영의 자질이다. 즉 높은 도덕성과 개혁적 비전, 풍부한 행정 경험 등을 바탕으로 흩어진 민심을 한데 모으는 통합의 능력을 갖춰야 한다. 아울러 국제파고를 뛰어넘을 수 있는 미래지향적 안목도 있어야 한다.
또한 고질적 지역감정에 기대지 않는 인물이어야 함은 물론이다. 지역감정을 선거에 이용하는 인물은 절대로 거부해야 한다. 지방선거에서부터 이런 행태의 싹은 잘라내야 한다. 이번이야말로 모든 유권자들이 깊이 생각해볼 시기이다. 지역갈등을 조장하거나 사회 통합을 해치는 정치인이나 정치적 행태에 대해서는 엄중한 비판을 해야 한다. 국민이 지역주의와 같은 낡은 의식을 버리지 않으면 정치의 변화는 요원해진다. 이번에야 말로 주인의식을 갖고 참 일꾼을 제대로 뽑아 지역주의의 낡은 병폐를 사라지게 해야한다.
마지막으로 어느 후보가 현실적이고 실천 가능한 공약을 하는지 꼼꼼하게 챙겨야 한다. 무리한 선거 공약을 내세운 후보가 당선되면 골치다. 약속을 지키기 위해 나랏돈을 쏟아부으면 그렇지 않아도 공적자금 부담 때문에 짓눌리는 재정이 허물어질 수 있기 때문이다.


김천시(시장 김충섭)는 15일 김천시청 3층 강당에서 취약계층을 대상으로 직접 일자리를 제공하여 근로소득을 창출하고 지역주민의 생활안정을 도모하기 위한 상반기 공공근로 및 지역공동체일자리 사업 참여자 70명을 대상으로 안전교육을 가졌다.
시에서는 현재 공공근로사업(13개 부서, 시청기록관 정리사업외 12)과 지역공동체사업(16개 읍면동, 마을가꾸기사업 외15)에 총 70명이 참여자로 일하고 있으며 사업기간은 2019. 3월부터 6월까지 총 4개월이다.
이번 교육은 특히 해빙기 사업장에서 빈번히 발생할 수 있는 사고에 대비해 참여자를 대상으로 삼성 응급처치 교육센터 전문강사의 심폐소생술 실습과 근골격계사고 예방으로 진행됐다.
한편, 상반기 공공근로 및 지역공동체일자리 참여자 일동은 안전교육에앞서 김천시 시(市)승격 70주년을 맞아 시민의식 변화 프로젝트 ‘Happytogether 김천 친절․질서․청결 운동’실천을 결의하고 적극 동참하기로 했다.


북경 6월 19일발 인민넷소식(기자 팽파): 19일, 13기 전국인대 상무위원회 제3차 회의는 을 심의했다. 재정부 부장 류곤은 설명할 때 다음과 같이 말했다. 초안은 인민군중 소비지출 수준의 성장 등 여러 방면의 요소를 종합적으로 고려하여 로임, 봉급, 로동보수, 원고료 등 소득의 기본적인 공제비용기준을 매달 5000원(매년 6만원)으로 상향조정하기로 했다. 이 기준에 따름과 아울러 세률구조조정과 결부시켜 추산할 경우 로임, 봉급 취득 등 종합소득 납세인은 총체적으로 세금부담이 모두 부동한 정도로 낮아지게 되며 특히는 중등소득 이하 소득군체의 세금부담이 뚜렷하게 낮아져 주민소득을 늘리고 소비능력을 증강하는 데 유리하게 된다.
초안은 납세인에 관한 규정을 보완했으며 국제관례를 참조하여 주민개인과 비주민개인의 개념 도입을 명확히 함과 아울러 중국경내에서 거주한 시간이라는 주민 개인과 비주민 개인을 판단하는 이 기준을 현행의 만 1년 여부에서 만 183일 여부에로 조정하여 세수관할권을 더욱 잘 행사하고 국가세수권익을 수호하기로 했다.


벨루티의 신임 크리에이티브 디렉터 하이더 아커만이 탄생시킨 이번 시즌 최고의 이단아
최고급 퀄리티의 소재와 이를 무심히 여기는 듯한 태도는 하이더 아커만 패션 스타일의 핵심이다. 고급스러운 소재와 정교한 커팅, 어두운 컬러와 생동감 넘치는 컬러가 부딪혀 만들어내는 강렬함이 하이더 아커만의 첫 번째 벨루티 패션쇼에서 유감없이 표현되었다. 머리부터 발끝까지 과감하게 사용된 에메랄드 그린이 눈을 휘둥그래하게 만드는가 하면 브론즈 컬러의 캐시미어 코트는 라펠에 단 하나의 골드 포인트로 오히려 입을 다물게 한다.
큼지막한 롤 넥 캐시미어 스웨터와 단 두 개의 솔기가 주는 궁극의 편안함은 제2의 피부라 느낌에 있어 이물감이 없다. 풍부한 버건디 컬러의 벨벳 퀼트 봄버를 T 셔츠에 크로커다일 베스트와 매칭하자 럭셔리란 미묘한 디테일에 있다는 진리가 빛을 발한다.
최고급 퀄리티의 소재와 이를 무심히 여기는 듯한 태도는 하이더 아커만 패션 스타일의 핵심이다.


인류가 최초로 본 지구 출(地球 出). 베트남 전쟁 때 우주비행사들이 당시 지구를 보고, 안에서는 전쟁과 대립이 일어나고 있지만 밖에서 보면 보이지 않는구나. 실제로 그런 것들이 존재하고 있는 것일까?라는 의문이 들었다고 하더라고요. 그래서 이 사진을 골라봤는데 밖에서 지구를 봤을 때는 하나의 생명체 같은 느낌? 모두가 하나로 보이는 느낌의 사회를 같이 만들어가고 싶다고 하는 바람에서 [하나의 사회] [As one]이라는 이름을 붙였는데요. 존 레넌의 노래를 보면 무언가를 위해서 사람을 위해서 죽이거나, 종교를 위해서라거나, 그런 것이 없는 모두가 하나가 되는 사회를 꿈꾼다는 Imagine의 가사가 있는데요. 거기서 마지막에 세계가 하나가 된다는 표현에서 As one이라는 이름이 나왔어요. As one이 무엇을 하려고 하는지 잘 표현한 구문이 아닐까 싶어서 가지고 왔어요.
인류가 최초로 달에서 지구가 떠오르는 장면을 찍은 사진(아폴로 8호, 1968년)
물건을 하나 만들 때도 실험하고 실증하는 과정을 거쳐서, 이런 빔 프로젝터도 만들고 노트북이나, 옷도 만들고 왜 사람에 대해서는 연구하고, 검토하고, 실증하는 이런 과정이 없는 것일까? 이렇게 해 가면 정말 사람에게 적합한 사회, 교육, 회사가 가능하지 않을까? 하는 것이 이 커뮤니티의 첫 출발점이에요. 그래서 단순히 커뮤니티에서 잘 살아가는 것을 바라고 해 나가는 것이 아니라, 사람답게 산다는 것이 어떤 것인지 본질을 탐구하는 연구소가 있고, 그 연구소에서 발견한 것을 다시 사람들이랑 검토하고 같이 해 가고 싶은 사람들이 배울 수 있는 스쿨이 있고, 그 두 기관을 바탕으로 해서 사람들이 살아가는 커뮤니티가 있어요.
#지속가능한 사회란? 사람과 사람의 이어짐이 어떻게 되어있나?
사회라고 하면 내가 어떻게 할 수 없는 커다란 것이라고 생각했어요. 사회를 바꾼다고 하는 것은 계란으로 바위를 치는 것 같은 거대한 것으로 느꼈었는데 애즈원에서 해 가면서는 결국 사회란 사람과 사람의 이어짐이 드러나는 것이구나, 그렇다면 사회를 좋게 한다거나 사회의 문제가 있다고 하는 것은 사람과 사람 사이에 문제가 있다고 할 수 있는 것이구나. 지속 가능한 사회란 사람과 사람의 관계가 지속 가능한 상태를 이야기하는 것이 아닐까? 그렇다면 왜 지속 가능하지 않게 되는 것일까?
(중략) 성미산학교의 사례, 밀양의 사례
정말로 한 사람 한 사람의 마음의 상태가 이야기를 나눌 수 있는 만족한 마음의 상태였을까? 정말로 만족한 상태에서 상대와 이야기를 나누려고 한 상태였을까라는 부분에서는 각자 각자 책임이라든지, 의무라든지, 권리라든지 그런 생각들이 있고 그것에 의해 움직이는 관계에서는 정말로 그 사람과 어떻게 해가고 싶은지가 잘 보여오지 않는구나. 그런 것에 의해서 이야기를 나눌 수 없게 되고, 이야기를 나눌 수 없으니까 순환되지 않고, 순환되지 않으니까 지속 가능하지 않은 사회가 드러날 수밖에 없는 것이구나. 정말로 이런 세상을 만들고 싶다고 하는 것은 시작은 여기서부터이지 않을까?
마음의 상태가 서로의 마음을 소중하게 하고 싶은 마음의 상태가 되었을 때, 이야기를 하고 싶고 이야기를 듣고 싶은 상태가 되고 그럼 그런 관계 속에서 어떻게 해 가고 싶은지는 자연스럽게 드러나고 표현되는 부분이 아닐까? 하나의 사회, 지속 가능한 사회라고 하는 것은 결국 지속 가능한 사람과 사람의 관계에서부터 비롯되는 게 아닐까 하는 지점이 저에게는 굉장히 다가왔던 지점인데요. 왜 잘되지 않을까?
지금의 사회는 결국에는 그 사람을 소중히 여기기보다는, 소중히 하고 싶은 마음이 있음에도 서로가 함께 정한 약속이나, 회의에서 정한 규칙이나 이렇게 하지 않으면 안 된다고 하는 생각이 강하게 있으니까 그것들이 사람보다 중요시되고, 각자가 가진 마음이 그것보다 낮아지게 되고, 한 사람 한 사람 이야기를 듣다 보면 제각각이 되지 않을까? 질서가 없게 되지 않을까? 자신이나 회사나 사회는 어떻게 유지될 수 있을까? 하는 걱정들이 생겨나게 되고 그것을 방어하게 되는 상태가 이어지게 되는 것 같아요. 각자가 살아가고 있는 사회, 자리에서 보아 가면 잘 보이지 않을까라고 생각이 드는데요. 이런 사회에서 벗어나서 애즈원 네트워크와 스즈카 커뮤니티에서 해 가고 싶은 것은 친함으로 이어지는 커뮤니티라고 해야 할까? 정말로 어떤 사회를 만들지 드러나는 형태가 아니라 사람과 사람이 정말로 친한 상태에서는 어떻게 될까? 그런 친함과 친함으로 이어지는 커뮤니티는 어떻게 될까?
어떤 자신이라도 드러내어도 되고, 거기에 대해 의심하거나 경계하지 않는 상태. 그런 사람과 사람 사이. 내가 이렇게 이야기했을 때 어떻게 받아들일까? 어떻게 생각할까 하는 것이 전혀 없는 사람과 사람의 관계 안에서 살아가는 상태. 그러면 정말 그 사람 안에서 다른 사람을 의심하거나 경계하는 행동들이 하나도 없어진 상태에서는 무엇이 일어날까? 그런 한 사람 한 사람이 만들어내는 사회는 어떤 사회일까? 정말의 사이에서는 어떤 세상이 펼쳐질까 하는 것이 애즈원과 제가 지향하는 사회의 모습인데요.
이야기 중인 흥미와 참가자들
흥미의 이야기
#사람을 탓하는 상태, 허무함을 느끼는 자신
왜 나만 하는 거지? 저 사람은 하지 않는 거지? 같이 하기로 했잖아? 왜 아무도 다툼을 해결하려고 하지 않지? 그 안에도 문제를 잘 해결하고 싶고 이런 마음들이 없었던 것이 아닌데 상대를 탓하는 마음이 더 커서 내 마음이 보여오지 않았던 것 같아요. 마음 깊은 곳에는 사람들을 다 품어주고 싶은데 잘되지 않는 자신, 그러니까 다시 자기를 탓하게 되었던 것 같아요. 왜 이것밖에 안되지? 자기를 탓하고, 상대를 탓하며 자신을 피곤하게 하는 상태가 있었어요.
무엇인가를 해야 만족하는 상태가 있었어요. 늘 무언가를 찾았어요. 수영을 배우러 가야겠다. 기타를, 영어공부를, 친구들이랑 좀 놀아야겠다. 뭔가 계속해야만 채워지는 상태. 뭔가 하지 않으면 만족이 안되는 상태. 뭔가를 해서 채우고 싶은데 하는 도중에 늘 공허함이 찾아오는 거예요. 터키 시내를 버스를 타고 돌아다니면서 내가 왜 이런 걸 하고 있는 거지? 해도 되고 안 해도 되는데 왜 이런 걸 하고 있는 거지? 돈을 벌고 싶지도 않고, 성공하고 싶지도 않은데.. 뭔가 에너지는 넘쳐흐르는데 뭘 해야 하지? 거시서부터 뭘 찾고 싶어서 우연히 우동사 친구들을 통해 애즈원을 찾게 된 것 같아요.
#공허함과 인생의 목적
공허하다고 하는 지점이 내가 무엇을 해야 할지 몰라서 일어나는 지점이라는 것까지는 보였어요. 인생을 어떻게 살고 싶은지가 없으니까 늘 뭘 해도 의문이 들고 공허함을 느끼게 되는 것 같았어요. 그때 사카이 상이 자기 인생을 어떻게 살지도 있지만 사람이란 어떤 존재인지, 그런 사람이 살아가는 세계란 어떤 것인지 그런 것을 알면 그것을 바탕으로 나는 어떻게 살아갈 것인지가 있지 않겠니? 인생이 무엇인지 아는 것이 먼저지 않겠니? 이야기했어요. 제 인생에서 처음 듣는 이야기였어요. "너 뭐하고 살래?"라거나 "어떻게 먹고 살래?" "무슨 일할래?" 같은 것은 들어왔었는데 "사람이 어떤 존재인지 알고 인생이 무엇인지 아는 것이 먼저지 않겠니?"라는 것은 정말 태어나서 처음 들었어요. 그 이야기를 듣고 이야기가 와닿았는지, 사카 이상이라는 사람이 와닿았는지는 모르겠지만 "아, 그렇구나 "하고 납득이 되는 순간이었어요.
#인간에 대한 새로운 관점, 본심이라는 마음의 세계
인간에게 본심이라고 하는, 마음의 세계가 존재하는구나. 저에게는 아주 큰 발견이었어요. 스스로에게도 내가 생각하는 것이 내 마음이라고 나라고 쭉 생각하며 살아왔어요. 통일 운동을 오랫동안 했었는데, 통일을 하는 것이 이 사회에 올바른 것이고, 사회를 발전시키는 것이라고 생각했어요. 그래서 내 마음이라고 생각하고 움직여 왔었고, 학교나 생태도 그것이 좋다고 생각했어요. 좋은 것을 하는 것이 나에게도 세상에도 좋다고 생각해서 움직여 왔어요. 그런 생각 하는 내가 아닌 정말 마음의 세계에 있는 내가 있다는 것이 큰 발견이었어요. 다른 사람도 그 사람이 이야기하는 것이나 말이나 행동이 아니라 생각이 아니라 그 사람 안에는 마음의 세계가 본심이라고 하는 세계가 있구나라는 과정이 있었어요.
#아무것도 하지 않아도 좋은 상태가 되면?
아무것도 하지 않아도 좋은 상태가 되면 무엇이 남을까? 그렇게 된 상태에서 내 안의 본심, 뭔가 에너지로 주체적으로 살아갈 수 있는게 아닐까? 하는 질문이 생기기 시작했어요.
나는 어떤 세상에서 살아가고 싶은가? 매일매일 안에서 선명하게 보여오는 것 같아요. 어떤 것을 사람과 전하면서, 어떤 부분을 들으면서, 어떤 세계를 지향해서 사람들과 해 가고 싶은 것일까? 같이 하고 싶은 마음이 있고, 그 마음을 어떻게 나눌까 하는 지점이 전단계에 있는 것 같은데... (중략) 자기 안에 일어나는 정말의 마음이 보여오는 상태는 어떤 것일까? 그렇게 쭉 생각으로 가버리는 생각의 세계가 아니라 있는 것을 드러내면 살아가는 상태.
그것이 있어도 채워진 상태, 없어도 채워진 상태.
그 사람과 있어도 채워진 상태, 그 사람과 없어도 채워진 상태.
그것을 해도 채워진 상태, 그것을 하지 않아도 채워진 상태.
그런 상태가 있지 않을까? 원래는...


전통적으로 전쟁의 3대 구성 요소는 군인, 무기, 전쟁터입니다. 그러나 인공지능을 이용한 로봇 전쟁 시대에는 이 세 가지 요소가 한꺼번에 사라집니다. 영화 터미네이터 뿐만 아니라 이미 현실로 나타난 사이버전은 미래 전쟁의 단면을 보여주고 있는데 군인이 아닌 컴퓨터 전문가, 컴퓨터, 인터넷만 있으면 특정 도시의 기반 시설을 얼마든지 파괴할 수 있고 사이버 해킹으로 뉴욕 증권 시장을 마비시키거나 런던의 전력 시스템을 단숨에 파괴할 수 있습니다. 이제 세계 각국은 사이버전을 넘어 인공지능을 장착한 군사용 로봇 개발 경쟁을 벌이고 있습니다.
군사용 로봇은 현재 폭발물 탐지 및 해체 등에 널리 사용되고 있고 미국은 특히 수십 년 전부터 무인 무기 개발에 힘써왔고 현재는 드론으로 특정 지역의 감시 및 정찰 활동을 하고 있습니다. 이제 로봇은 전자 통신망을 교란하거나 미사일의 목표물을 유도하는 등의 임무에 투입되고 있습니다. 미국 등 주요 국가들은 향후 10∼20년 사이에 인간의 통제가 필요 없는 킬러 로봇과 드론 같은 무인 무기를 실전 배치하게 될 것이라고 미국의 외교 전문지 포린폴리시가 보도하기도 했습니다. 현재 킬러 로봇 개발 경쟁을 벌이고 있는 나라는 미국, 영국, 러시아, 중국 등 40여개 국가에 이르며 이들 국가들은 인공지능을 이용해 로봇이 알아서 전투를 수행하는 차세대 전투용 로봇을 개발하고 있습니다. 로봇 전쟁 시대에는 1860년대에 만들어진 전쟁에 관한 제네바 협약은 더 이상 쓸모가 없을 것이라고 전문가들은 말합니다. 로봇 전쟁의 미래를 놓고는 평가가 갈리는데 로봇이 전투를 벌이면 전쟁으로 인한 인명 피해가 대폭 줄어들 것이라는 전문가들의 분석이 있으며 또 첨단 기능으로 특정 목표물을 정확하게 때리기 때문에 전쟁으로 인한 민간인 희생자도 최소한으로 줄어들 수 있다는 의견이 있습니다. 그러나 주요 국가가 킬러 로봇 개발 경쟁을 중단하지 않으면 통제 불능의 무한 전쟁 시대가 올 수 있다고 전문가들이 경고했고 세계 각국의 지도자는 적국이나 분쟁 대상국 등을 겨냥해 외교를 포기한 채 로봇 등 무인 무기를 동원한 군사적 해결 방식에 의존할 가능성이 크다고 경고 했습니다.
대표적으로 인공지능 무기를 반대하는 사람들은 스티븐 호킹 박사, 테슬라의 창립자 엘론 머스크와 애플의 공동 창립자인 스티브 워즈니악가 있습니다. 부에노스 아이리스에서 개최된 IJCAI(International Joint Conference on Artificial Intelligence)에 공개된 서한에는 스티븐 호킹 박사, 테슬라의 창립자 엘론 머스크와 애플의 공동 창립자인 스티브 워즈니악 등이 서명인으로 참여했는데 이들은 인간의 개입 없이도 대상을 자동으로 탐지하고 파괴하는 무기의 개발은 현재 AI 연구 진행 상태로만 본다면 곧 몇 년 안에 새로운 세계 대전을 일으킬 수 있다고 경고했습니다. 일부는 자동화 무기가 군사용 무기 분야에 있어서 화약과 핵무기 이후 세 번째로 혁신적인 기술이 될 것이라고 말하기도 했으며 이러한 무기에는 사전에 약속된 특정 장소에서 만나기로 한 사람들을 찾아 제거할 수 있는 군사용 드론도 있습니다. 이와 같은 타깃 설정 및 공격 실행 등을 하는 인공지능 소프트웨어를 개발하면 자동화 무기는 손쉽게 개발할 수 있다고 밝혔습니다. 서한에 따르면, "만약 전쟁이 필연적으로 일어날 수밖에 없다면, 군인을 기기로 대체할 수 있다는 점에서 사람의 희생은 줄일 수는 있을 것이다. 그러나 전쟁의 문턱을 낮춘다는 단점이 있다. 오늘날 인류가 마주하고 있는 핵심 문제는 전세계 인공지능 무기 경쟁이 일어날 것인지, 또는 무기 경쟁을 막을 수 있는지에 관한 것으로, 과학자들은 피할 수 없는 전세계 무기 개발 경쟁에 가담하기 위해 인공지능 무기를 만들어야 군사력을 높일 수 있게 될 것"이라고 경고했습니다.
이들은 “이 기술적인 궤도의 종점은 명확하다. 자동화 무기는 결국 내일의 칼라슈니코프(자동소총)가 될 것”이라고 덧붙였고 비용이 많이 들고, 구하기도 어려운 핵무기의 방사성 동위원소와는 달리, 자동화 무기는 대량생산이 쉽고 저렴하기까지 하다. 이 때문에 궁극에는 테러리스트와 독재자, 재벌의 손아귀에 들어갈 것이며, 암시장에서 매매될 것이며, 또한, 암살, 불안정한 국가, 인류를 청소하는 도구로도 활용될 소지가 크다. 군사용 인공지능 무기 개발 경쟁이 인류에게는 별 이득이 없을 것”이라며, “인간이 통제할 수 없는 수준의 자동화 무기를 금지함으로써 이를 예방해야 한다”고 결론을 지었습니다.
이처럼 현재 인간의 개입 없이 인공지능만으로 움직이는 무인 무기의 실전 배치는 국제 사회에서 법적인 논란의 대상입니다. 미국은 우주에서 전쟁을 하는 ‘스타 워스’와 군사용 인공위성에 무기를 탑재해 적을 공격하는 ‘우주 무기 및 위성탑재무기’(Space Weapon/Satellite Mounted Weapons)를 개발하고 있으며 미국의 뒤를 이어 영국, 중국, 이스라엘이 무인 무기 개발에 박차를 가하고 있습니다. 네덜란드처럼 군사적 위협을 받지 않는 나라도 무인 무기 개발 경쟁에 뛰어들었고 러시아는 지난해 봄에 2020년까지 5개의 미사일 기지를 지키는 로봇 개발 계획을 완료할 것이라고 발표했습니다. 러시아가 개발 중인 로봇은 기관총과 소총, 감시 카메라, 센서, 레이저 유도 측량 장치 등으로 무장하고, 한 시간에 48㎞의 거리를 순찰할 수 있도록 설계돼 있습니다.
▲러시아 고등연구재단(FPI)이 개발한 전투 로봇 ‘이반 터미네이터(Ivan Terminator)’의 모습. 이반 터미네이터는 로봇이 스스로 판단해 총을 쏘거나 수류탄을 던지는 ‘킬러 로봇’입니다.
주변 6㎞ 안 사람과 물체를 추적하며
저격할 수 있는 킬러 로봇으로 현재 국경에 시험 배치중입니다.


연말을 맞아 지난 한 해를 돌아봅니다. 하나님 저 개인과 가정, 그리고 교회에 주신 감사의 이야기들이 너무 많군요. 주신 생명, 사명, 교회, 동역자, 자녀, 재물, 건강, 친구, 등 기도 할 때마다 하나님 지난 해 동안 베풀어 주신 은혜에 대한 감사가 큰 몫으로 자리합니다. 물론 아쉬운 부분들도 있습니다. 하지만 특별히 크게 마음이 상했다거나, 큰 실패를 경험했다거나, 혹은 뼈아픈 기억으로 남아 있다거나 하는 부분이 없으니 참 감사합니다. 아니 실은 중간에 그런 일들이 있기는 했었죠. 그러나 신실하신 하나님의 은혜를 바라보면, 그것 까지도 부족한 제 성품을 다루시는 하나님의 손길이었음을 알게 되니 그것 또한 감사합니다.
여러분들의 지난 한 해는 어떠셨습니까? 물론 여러분에게도 또한 가슴 아픈 사연들과 기억들이 있으셨을 것입니다. 돌아보면 지난 한 해 동안 사랑하는 가족을 잃으신 분도 계셨고, 실패를 맛 보셨던 분도 계셨고, 또 누군가로 인하여 마음이 크게 상하셨던 분도 계셨습니다. 그런 우리게 에베소서 4장은 "구습을 벗어 버리라" 고 권면합니다. 가끔 아내가 저를 보며 놀랍니다. 제 기억력이 썩 좋지 않다는 사실 때문이죠. 때론 기막혀 하며 "어떻게 그런 것을 잊어버릴 수가 있냐?" 묻습니다만, 사실 저는 기억이 잘 안 납니다. 특히 불리 한 것은 더욱 더 기억을 못 합니다. "참 속 편하게 사십니다." 흉보실 수도 있지만, 저는 그게 목회자로 살아는 제게 주신 하나님의 선물이라고 생각합니다. 예, 사람은 잘 잊어야 합니다. 잘 보면, 그것도 은혜입니다. 감사의 조건이예요.
한 자매가 손가락에 낀 반지를 날치기 당했습니다. 실력이 보통이 아니죠? 남의 손가락에 낀 반지를 빼내가다니요. 자매가 속이 상하여 며칠을 투덜대며 속상해 했습니다. 참다 참다 어머니가 이렇게 조언했다죠? "얘, 반지만 잃고 다치지 않은 것을 감사하렴. 더 크게 다쳤으면 어떻게 할 뻔 했니?" 예, 사실이 그렇습니다. 얼마나 다행입니까? 스펄전 목사님이 길을 가다가 강도를 만났습니다. 가진 것을 모두 빼앗기고 겨우 살아났는데, 그 날 밤 일기에 이렇게 쓰셨다고 합니다. "하나님, 지갑만 빼앗기고 목숨을 빼앗기지 않은 것을 감사합니다. 하나님, 내가 강도가 아니고 강도 당한 사람이 된 것을 더욱 감사합니다." 예, 우리의 생각을 은혜의 관점으로 바꾸면, 실패도, 아픔도 모두 다 감사의 조건이 됩니다.


오늘(6일) 저녁 6시 5분에 방송되는 은 ‘짝꿍특집’편을 맞아 고정 멤버들의 절친들이 등장한다. 배우 이상엽의 절친으로는 드라마 상대역으로 인연을 맺은 박하선, 갓세븐 JB의 11년 지기 단짝 진영, 아이즈원 최예나와 함께 프로그램에 출연한 프로미스나인 규리까지 초특급 게스트들의 대활약을 예고한다. 특히 배우 박하선은 수줍은 모습 뒤 섹시 댄스로 초반 기선 제압에 성공, 이후 이어지는 게임에서도 지금까지 볼 수 없었던 반전 매력을 선보일 예정이다.
지난 방송에서는 새롭게 도입된룰 ‘마피아들이 생존자 중 한 명을 탈락’시킬수 있는 ‘마피아 데스노트’의 첫 희생자가 공개됐다. 이에 ‘촉’ 추리의 최강자 김종민이 탈락하며 긴장도를 높인 것은 물론 더욱 치열한 심리전이 펼쳐졌다. 추리가 난항에 빠지며 마지막까지 예측 불가한 전개로 시청자들까지 손에 땀을 쥐게 했다. 결국, 모범수 VS 마피아들의 긴 사투 끝에 레드벨벳 슬기가 최종 마피아로 검거. 모범수들이 짜릿한 승리를 거머쥐었다.