그런데,안타깝게도 유럽연합이 지난 해 4만 명에서 올해 수를 대폭 늘려서 난민을 16만명까지 받기로 했는데, 각 나라별로 이해관계가 엇갈려서 합의안을 도출하는데 실패했다고 합니다. 프란치스코 교황과 레바논 장관이 IS 대원들이 난민 행렬에 섞여 유럽으로 잡입할 위험이 있다고 경고하고 나섰습니다. 티베트의 정신적 지도자 달라이 라마는 «모든 난민이 유럽에 가는 것은 불가능하다»면서 유럽행에 한계가 있다고 지적했습니다. 유럽행에 악재만 생기는 형국입니다…소득이 늘어야 저녁 있는 삶이 있는 건데 소득이 줄어드는데 무슨 한가한 소리냐는 겁니다. 최저임금이 높아졌지만 일자리가 없어지거나 근로시간이 줄어 소득이 줄면 소득주도 성장은 실현되기 어렵다는 겁니다…그는 정치권에서 나는 하수였다고 고백했지만, 하수가 어찌 자신의 판세를 정확히 읽을 수 있을까..을 보면,지난달 15∼29세 청년 실업자 수는 56만 명으로 지난해 같은 달보다 7만 6천 명 늘어나 청년 실업률이 12.5%를 기록했다. 지난해 10월 이후 빠르게 높아지던 청년 실업률이 2월 졸업 시즌을 맞아 고용절벽의 직격탄을 맞은 것이다…그런데 겉으론 이처럼 신인모델을 모집한다는 광고가 실제론 심각한 피해로 이어지는 미끼 역할을 하는 경우가 적지 않다. 최근 경찰에 체포된 시부야의 한 프로덕션 대표 등 업자 3명은 그 전형적인 사례다. 이들은 라는 간판을 내걸고 인터넷 광고와 길거리 섭외 등으로 젊은 여성들을 끌어들였다…저는 태화강이 좋더라고요..
일부분 다 수용이 가능합니다. 다만 민경욱 대변인이 눈높이를 못 맞춘 건 있지만 수없이 막말을 쏟아냈다는 것에 대해서는 동의하기 어렵습니다…환경운동 단체는 성명과 함께 소녀들의 편지를 미국 총영사관에 전달했다…그러니까 본인이 법을 잘 아시기 때문에 지금 불법적인 사보임이 문제고 그렇기 때문에 그것을 막기 위해서 점거를 했고 그래서 불법적인 회의를 막기 위해서 점거는 불법이 아니다, 정당하다 이런 정당행위 내지는 정당방위론을 지금 문희상 국회의장님께서 말씀하시는 건데 나경원 원내대표는 나를 불러라 이렇게 지금 얘기하시는 거잖아요..
구체적인 범죄 행위가 없더라도, 계획된 행위가 아니었을지라도, ‘단 건’이었더라도 당하는 사람의 기억은 오랫동안 각인되고 반복됩니다. 애꿎은 사람을 의심해야 하고, ‘의심했다’는 약간의 자괴감도 당한 사람의 몫입니다. 성별의 문제가 아닌 안전과 치안의 관점에서 처벌도 처벌이지만, 여성들은 무엇보다 그들 앞에 놓인 ‘일상화된 공포’를 공감해주길 바라고 있었습니다…10. ‘롤링롤링’을 더 신나게 즐길 수 있는 포인트 안무가 있다면?…오, 안돼. 아니, 아니. 당신이 방금 제안한 그 두 ‘전략’은 모두 엉터리입니다. 첫 번째 것은 Martingale이라고하며, 위키 피 디아 (wikipedia)가 다음과 같이 설명합니다.전문가들도 수사 과정에서 의문을 제기했다…3. 그러나 실패는 이번이 처음이 아니다..앞서 MBN은 4월 11일 한미정상회담을 전망하는 방송을 내보내며 김정숙 여사를 ‘김정은 여사’로 표기하고, 3월 26일 MBN 에서 공수처 설립 찬반 여론조사 원형 그래프를 내보내며 실제 여론조사 결과와 다른 그래픽 화면을 내보내 방심위로부터 행정지도 권고 결정을 받은 바 있다..전세계적으로 2억 5천 8백만 명이 태어난 나라를 떠나 다른 나라에 살고 있습니다. 이는 전 세계 인구의 3% 이상을 차지합니다…이 씨는 독립 출판물을 좋아하는 이유는 싱어송라이터를 좋아하는 것과 같다고 설명했다. 이 씨는 «단골손님이 말해주셨던 것인데, 싱어송라이터를 좋아하는 이유는 노래를 부르는 사람이랑 곡을 쓴 사람이 같아서 그 말들이 진실하게 느껴지기 때문»이라며, «독립 출판물은 겉표지까지 하나, 하나 개인의 개성이 드러나기 때문에 좀 더 진정성 있고 진솔하게 느껴진다»고 말했다…지난달 한 포털사이트에 올라온 공개 질문입니다. 내용은 이렇습니다..여기에 2015년 기준으로 서미경 씨와 딸 신유미 씨는 바카라사이트 각각 약 340억 원, 180억 원 상당의 부동산도 보유한 것으로 알려졌다. 하지만 이는 공시지가 기준 집계여서 실제 부동산 가치는 이보다 훨씬 높은 것으로 추정된다…올해 1월 1일부터 9월 30일까지, 인터파크에서 뮤지컬 티켓을 예매한 사람은 60만 명이 넘었습니다. (ID/모두 다른 날 구매를 기준으로 한 집계입니다. 동반자 티켓 구매 여부, 즉 동일한 날 복수의 표를 구매하는 경우의
티켓 수는 따로 뽑지 않았습니다.)..시민단체 ‘평화와 통일을 여는 사람들’은 오늘(12일) 오전 서울 광화문 KT 앞에서 기자회견을 열고 «일본을 유엔사 전력제공국에 포함하려는 구상은 군사적 대외팽창을 노리는 일본 아베 정권을 뒷받침해주고 일본군의 한반도 재침략을 초래하게 될 것»이라고 주장했습니다..
정 대변인은 “9,000원도 안되는 최저임금이 적당하다고 말하는 모든 이들에게 물을 수 밖에 없다”며 “과연 자신을 비롯해 자신의 아들딸들이 한 시간에 9,000원, 한 달 180만원도 안되는 돈으로 주거비와 생활비, 미래를 대비하기 위한 저축까지 모든 것이 해결이 가능하냐”고 지적했다. 이어 “이번에도 고통은 오로지 노동자의 몫”이라고 비판했다…특히 이번에 개발한 중계기는 감시용 모듈이 달렸다…문재인 대통령이 16일 윤석열 신임 검찰총장에 대한 임명안을 재가한 것과 관련, 더불어민주당·민주평화당·정의당은 윤 총장에게 시대적 과제인 검찰 개혁을 완수할 것을 주문했다..그런데 같은 어린이집에 다니는 아이 7명이 두 달 동안 집중적으로 노로바이러스 장염에 걸리고 전신에 두드러기가 나 병원 신세까지 지게 되자 엄마들 사이에선 뭔가 잘못되고 있다는 말들이 오갔다…해당 사업의 제안서가 처음 제출된 건 2003년. 10년 넘게 정체된 공사에 속도를 내려는 국토부의 의지가 반영되어서일까. 사업 시행자인 서서울고속도로주식회사는 3월 27일..그렇다면 실제 국내 미세먼지에 미치는 중국발 오염 물질의 비율은 어느 정도일까..


영화는 비전향 장기수들이 서대문 구치소에서 온갖 고문을 당하며 전향 공작을 당했다는 것을 적나라하게 드러낸다. 남한 언론은 간첩을 촬영할 때 특수조명까지 활용해 이들을 험상궂게 보이도록 노력하고, 남한 정부 역시 허가받지 않고 북에 관한 촬영을 했다며 작품 제작을 방해하는 식이다. 정부가 정권을 유지하기 위해 간첩사건을 조작했다는 정황이 영화 곳곳에 나와 있다.
그러나 영화는 보는 내내 불편하다. 전향 공작의 폭력성을 알리겠다는 기획의도가 너무 분명히 드러나기 때문이다. 영화는 조직적·체계적인 전향 공작은 옳지 않은 행동이었으며, 비전향장기수들도 알고 보면 나쁜 사람들이 아니라 순수한 사람이라는 것을 반복해서 설명하고 있다. 이들을 활용해 북한에 대한 인식을 나쁘게 만들려는 남한의 행동이 잘못됐다는 주장이다.
여기서 잠깐 이해를 돕기 위해 감독의 말을 들어보자.
“1992년 봄, 나(김동원, 감독)는 출소 후 갈 곳이 없던 비전향 장기수 조창손, 김석형을 내가 살던 동네인 봉천동에 데려오는 일을 부탁받는다. 나는 그들이 북에서 내려온 간첩이라는 사실에 낯설음과 호기심을 갖고 첫 대면을 하게 된다. 한 동네에 살면서 난 특히 정이 많은 조창손과 가까워지고 이들의 일상을 꾸준히 카메라에 담게 된다. 하지만, 내 아이들을 손자처럼 귀여워하는 모습에 정을 느끼는 한편 야유회에서 거침없이 ‘김일성 찬가’를 부르는 모습에선 여전한 거부감을 확인한다.
얼마 후 조창손은 고문에 못 이겨 먼저 전향한 동료 진태윤, 김영식을 만나게 되는데, 이들 전향자들에게는 떳떳치 못한 자괴감이 깊게 배어있음을 확인하게 된다. 난 이들의 송환 운동에 도움이 되고자 장기수들의 북쪽 가족을 촬영할 계획을 세운다. 하지만 입국 절차가 무산되고 되려 허가없이 영화 제작을 했다는 이유로 체포되는데, 대신 이 사건을 계기로 장기수 할아버지들과 나의 친밀감은 두터워지게 된다.
(중략) 비전향 장기수 63명은 2000년 9월 2일 북으로 송환된다.이제는 자료 화면들을 통해서만 만날 수 있는 그들. 나는 아직도 국가보안법 위반혐의로 그들을 만나러 갈 수 없고, 오랜 고문에 쇠하고 연세도 많은 그들 또한 더 이상 남측과 교류하지 못한 채 돌아가실지도 모른다. 우리는 다시 만날 수 있을까?”
중립적으로 이야기를 이끌어 나갔더라면 정말로 좋은 다큐멘터리였을 것이다. 12년 간의 끈질긴 노력과 관심으로 일궈낸 작품인만큼 편향적인 부분만 빼면, 다양한 시각을 이끌어내면서도 현실에 대해서 조곤조곤 일깨워줄 수 있는 그런 훌륭한 작품이었을 것이다. 영화의 지적처럼 편향적인 언론은 굉장한 위험성을 안고 있다.
그러나 감독의 의도를 한 눈에 알아차릴 수 있었다. 바로 그것이 문제였다. 내가 이 영화를 보면서 가장 인상을 찌푸렸던 대사가 있었다. 살아 있는 비전향 장기수가 한국에서 죽은 동지의 무덤에서 하는 얘기였다.
“비록 썩은 사회에 묻혔지만...”
영화를 보는 내내 도저히 이해되지 않는 부분이 몇몇 눈에 띄었다. 노골적으로 북을 찬양하는 노래를 아무렇지 않게 부르는 것 정도야 강제성을 띤 채 한국에 남아 있는 것이기에 이해할 수 있었다. 하지만 “서울 시민이 되기는 싫다”는 등 자극적인 대사와 ‘꽃동네에서는 사람을 가두고 있다는 느낌을 주고 있었다.’라는 주관적인 나레이션은 인상을 찌푸리게 만들었다. 더 나아가 장기수 중 한명의 맨 다리를 보여주며, 구치소에 있었을 당시 구두발에 다친 상처를 클로즈업해 남한의 폭력성을 직접적으로 드러냈다.
이 영화의 투박한 말투도 아쉽다. 영화에는 조건 없는 북송은 안 된다며 상호 맞교환이 필요하다고 말하는 부분이 나온다. 그러나 비전향 장기수들을 물건처럼 말해 불편했다. 지나친 욕설과 함께 비전향 장기수들에게 국군포로는 왜 돌려보내지 않느냐며 비난하는 대목도 표현 방식이 너무 거칠었다.
물론 우리가 잘못한 부분들은 인정해야 한다고 생각한다. 비전향 장기수들도 우리 사회의 일원이며 아픈 역사의 흔적이기 때문이다. 다만 비전향 장기수의 태도는 이해하기 어려웠다. 그들은 자신들처럼 북한으로 넘어간 납북자들을 극도로 혐오하는 모습을 보인다. 그러면서 자신들을 이해해달라는 자세는 앞뒤가 맞지 않았다.
다소 편향성을 가진 다큐였다. 감독이 말하는 바를 요약하면 북파 간첩들도 하나의 인격체인데, 사상을 강제로 전향시키려 온갖 고문을 시도했다는 것이다. 물론 인권 측면에서는 비난받아 마땅하다. 하지만 이처럼 자극적이고 노골적으로밖에 표현할 수 없었는지 아쉬움이 남는다.
중립적으로 이야기를 이끌어 나갔더라면 좋은 다큐멘터리였을 것이다. 12년 간의 끈질긴 노력과 관심으로 일궈낸 작품만큼 편향적인 부분만 빼면, 다양한 시각을 보여준다는 측면에서 훌륭하다. 영화의 지적대로 한국 언론은 여러 가지의 이해관계에 얽혀 편파적 성향을 띄고 있다. 최근에는 의도적으로 사실을 외면하며 그 편향성을 노골적으로 드러내고 있다.
그러나 어느 사회든지 다양한 사회 갈등이 존재한다. 이때 갈등을 어떻게 인식하느냐에 따라 그 사회의 대응방식이 달라질 수 있다. 언론과 미디어는 대중들과 가장 가까이 있으면서 사회문제를 인식하는데 큰 영향을 주는 매개체이다. 그러기에 이들의 역할은 매우 중요하다.
영화 속 메시지처럼 언론은 편식하지 않고 건강해야할 필요가 있다. 언론사마다 논조가 다르겠지만 적어도 팩트는 왜곡하지 말아야 한다. 있는 그대로 전하되 판단은 국민이 하도록 열어놔야 한다. 언론의 공정성 의미는 다양한 시각을 자유롭게 전달하느냐 안하느냐에 따라 달려있다고 생각한다. 그런 측면에서 이 다큐는 편향적이었으며 공정하지 못했다고 생각한다.


어렵게만 느끼던 주식차트가 아닌 쉽고 빠르게 접근 할 수 있도록 설명을 시원하게 해주시는 선생님 덕분에 쉽게 이해하며 즐겁고 유익한 시간을 보냈습니다. 초급반의 수업이 기대되면서 왠지 부자인듯한 기분를 느껴보는 행복한 시간들이었습니다. 감사합니다♡♡♡
김*경20.07.31
멋져요(0)
초급반 BEST 2. 만족스러워요.
수강신청전에 강의목록 봤을 때는 재생시간이 좀 짧은가 했어요. 예전 중고등학생때 인강 한시간씩 보던것만 생각하고요. 그런데 직접 수강해보니 딱 적당한 양입니다. 15-20분정도 되는 재생시간에 유용한 정보와 팁을 꾹꾹 눌러 담았어요. 강의하시는 분이 강의준비를 정말 잘 하신다고 느꼈어요. 칠판에 기록할 내용을 다 프리젠테이션 애니메이션으로 완벽하게 제작해와서 시간버리지않고 수업하시니 알짜 정보만으로 가득찬 느낌이었습니다. 마지막에 '~~~~해서 이상하게 주식이 쉬워집니다'의 마무리까지 어찌나 잘 준비해오시는지 강사님 응원합니다^^ 이상스쿨 수강전에 저도 나름 좋다는 주식차트 관련 베스트셀러도 사보고 노력했거든요. 보통 양봉, 음봉 이런내용부터 시작해서 이평선, 거래량 의미까지만 알수있었어요. 이상스쿨처럼 이평선, 거래량 의미뿐아니라 그래서 어디서 사고 어디서 팔라고 떠먹여주는 책은 못봤습니다. 양음양 같은 개념도 3일로 나눠보면 이런의미다라고 진짜 알기쉽게 설명해주셔서 좀 신세계였어요. 왜 그런건지는 몰랐거든요. 암튼 넘 다 퍼주고 다 알려주는 강의여서 제가 얼마나 제것으로 만들수 있을지 제 역량에 대해 한편 걱정도 되네요. 믿고 고급반까지 따라가 보겠습니다.
박*은20.07.30
특별강의 BEST 3. [중급]중급반 돈벌게 해줄게 후기입니다.
안녕하세요 [중급] 중급반 돈벌게 해줄게 수강 완료 후기입니다. 저 같은 경우에는 먼저 서점에서 책을 보고, 이상스쿨 강의를 수강했습니다. 책이 정말 보기 좋게 잘 정리되어있어요. 주식을 띄엄띄엄(?) 알고 있었는데, 서점에서 교재를 보고 잘 정리되어 있다는 느낌을 받았습니다. 사실 다들 대충 차트 많이들 봤잖아요? 문제는 대충이란건데... 예를 들어서 제가 1,3,5,7,9를 알고있다면 2,4,6,8.10 을 채워주는 느낌을 많이 받아서 좋았어요. 그리고 기본적 분석을 저는 개인적으로 지루해합니다.(솔직히 재무제표나 이런 부분들 알아야 한다는 것도 아는데... 기본적 분석은 재미없어요...ㅠ) 그래도 강사님들 덕에 잘 버티고 들었습니다! 혼자 강의 안 듣고 교재로만 공부했으면 넘어갔을지도 모르겠네요 그래도 해당 강의에서 미션 때문이긴하지만(?) 완강을 위해 들어보니 위험한 생각이란 것도 느끼고 많이 반성했습니다. 아직도 기본적 분석보다는 기술적 분석을 좋아하고 재미있게 느끼지만, 기본적 분석로 안전장치 역할로 해주는 것 같아요. 많이 반성하고 고쳐봐야겠어요. 요즘 유튜브나 주식 관련 글이 많은데 부담되지 않는 비용을 지불하고 어느정도 검증된 업체에서 교육 받길 잘했다고 생각한 지난 날들이었습니다. 그리고 기억에 남는게... 1:1 질문 피드백이 정말 좋아요. 보통은 묻는 말에만 대답해주시는데, +@로 제 질문 외의 답변도 주시고요.(아마 주식 관련 담당자인 듯 합니다. 그때 정말 많이 도움됐어요 감사해요) 그리고 일반 고객센터 담당자 분들도 친절하세요. 아마도 이런 부분에선 정말 최고였던 것 같아요. 강의 뿐만 아니라 교재 내용에 대해서도 피드백 친절하게 해줍니다. 보통 인터넷 쇼핑몰 보다 훨씬 좋습니다. 서비스 부문은 ㅎㅎ 최곱니다 지난 강의 기간 동안의 기록을 보니 2일 빼고 전부 수강했네요. 감사했어요 많이 배우고 갑니다 ㅎㅎ
조*림20.07.26
특별강의 BEST 4. 주식을 처음부터 다시 배우며
주식을 거래한지는 3년이 되었으나 이렇다한 이득 없이 하루하루 지나가고 있었습니다. 올해부턴 진짜 공부를 해보자 하여 유투브를 찾아 공부를 해 보았으나, 산발적인 지식의 투입은 주식투자를 더욱 어렵게 만들었습니다.기초부터 탄탄하게 만들어줄 체계적인 커리큘럼을 찾다 이상스쿨을 만났습니다.주식에 대한 지식이 어느정도 있다고 생각했는데 막상 수업을 들어보니 그렇지도 않더라구요.주식 초보 강의에서도 모르는 것들이 나오는 것을 보고'아.... 내가 너무 안일하게 생각했구나...'라는 생각이 들었습니다. 이상스쿨과 함께 기초부터 잘 다져 부자가 되도록 하겠습니다. 매일 공부하고 적용하다보면 10년뒤 전 부자가 될 수 있겠지요?10년 뒤에 오늘을 추억하며 그때 강의를 듣길 잘했다고 추억할 수 있기를 바라봅니다!!
이*하20.07.24
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특별강의 초급반 수강후기입니다
초급반에서는 그 전 왕초보편과는 다르게 캔들보는법과 기초적인 지표들에 대한 설명이 주를 이루는것같습니다 그동안 골든크로스 등 주식TV에서 많이 들어봤던 용어들을 많이 학습하고 그 의미를 해석해보니 그동안 주식티비에 봤던 내용들이 이해가 되기 시작하였습니다. 특히 이상우강사님의 나긋나긋하고 친절한 설명은 강의 듣는내내 집중하면서 봤던것같습니다. 초급편에서는 캔들의 모양과 추세에 대해 많이 배워간것같습니다 강의초반에는 정말 내가 고수가 될수있을까라는 막연한 기대가 있었는데 강의가 진행되면서 정말 나도 고수가될수있겠구나 하는 확신이 들기시작했습니다 물론 경험도 많이 쌓이고 매매도 많이 해보는등 연습이 많이 필요할 듯 싶습니다 중급편에서 열심히 공부해보겠습니다
김*성20.07.19
특별강의 주식왕초보 탈출기
그동안 주식에 대해 막연하게 언젠가 해봐야지만 생각하다가 올 3월중순부터 동학개미운동 시작과 함께 저의 주식투자도 시작되었습니다 처음에 주변 지인으로부터 추천받는 종목으로 재미를 본후 본격적으로 주식투자를 시작했는데 처음이다보니 생소한 주식용어들이 앞을 가로막더군요 그러던중 유투브에서 개선선생 이상우 선생님을 알게되었고 주식강의를 듣던중 이상스쿨을 알게되었습니다 이미 유투브상으로 이상우 선생님의 강의가 재밌고 도움이 많이 된다고 느꼈기때문에 망설임없이 환급반을 시청하게 되서 매일 2~3강씩 꾸준히 시청하게되었습니다 특히 왕초보 탈출을 부탁해 편은 주식의 기초지식을 쌓는데 정말 큰도움이 되었습니다 주식투자를 하기 위해 꼭 알아두어야하는 기초용어 및 역사는 주식을 이해하는데 큰 도움이되었습니다 수익 뿐아니라 건전한 주식투자에도 큰 도움을 주는것 같습니다 앞으로 중급반 및 고급반에서도 열심히 수강해서 고수가 되고 싶습니다.
특별강의 고급반 드디어 부자? 이제 시작입니다.
후기를 남기면서 계속 어렵다... 어렵다... 는 말을 남겼었는데 역시나 고급반 또한 어려웠습니다. ㅎㅎㅎ 이상하게 쉬운 이상스쿨이지만 역시 저한테는 어려웠어요. 그래도 잘 가르쳐주셔서 끝까지 해낼 수 있던거 아닐까 싶습니다. 고급반은 이상스쿨의 간판이신 이상우 강사님의 강의들로 구성되어있습니다. 저는 사실 최준식 강사님의 강의들이 저에게 제일 잘 맞아서 고급반을 이상우 강사님만 하셔서 살짝 아쉽긴 했어요. 그래도 역시나 유명하신 분은 유명한 이유가 있는거니까 하나라도 놓치지 말고 받아들이려고 집중해서 봤습니다. 중급반은 주식시장에서 잘 알려진 유형과 분석기법에 대한 소개가 주를 이뤘는데 고급반은 이상우 강사님의 단독 강의로 이상우 강사님만의 노하우가 주를 이뤘습니다. 어느 곳에도 나오지 않는, 이상우 강사님만의 기법! 살아있는 생생한 매매 방법을 배웠습니다. 중급반까지가 EBS강의같은 느낌이라면 고급반부터는 유튜브 강의인 느낌입니다. 이전까지는 이론들이라서 실제 경험담같은 것들은 잘 들을 수 없었는데 고급반에서는 실제 이상우 강사님이 해오시는 방법을 소개해주셔서 아직 주식초보인 저는 겪어보지 못한 여러 차트들을 볼 수 있었고 실제로 주식을 사고팔때는 그렇구나. 라는 간접 경험을 해볼 수 있었습니다. 중급반까지는 하나하나의 이론들이 각 강의마다 따로 분리되어 배우는 것 같았는데 고급반도 하나하나의 강의마다 주제가 명확히 있었지만 그래도 제가 지금까지 나름 공부한 것이 효과를 보았는지 매 강의가 연결되는 느낌을 받았습니다. 처음 주식공부를 시작할 때는 많이 힘들었는데 드디어 완강을 해서 기쁨이 크네요. 이상우 강사님은 이 강의를 다 들으면 주식 고수가 되어있을 거라고 했었는데 거저 얻는 건 없다고 제 노력이 부족해서 아직은 고수의 근처도 가지 못했다는 생각이 듭니다. 하지만 주식 공부를 계속해서 시도했지만 첫발도 내딛지 못한 채 시간만 흘러갔던 처음보다는 그래도 완강을 해낸 저는 처음의 저와는 달라졌겠죠. 이제 시작이라고 생각합니다. 이상스쿨에서 배운 것을 토대로 주식, 제대로 해보겠습니다. 그동안 감사합니다!
임*희20.07.17
특별강의 무슨 유형이 이렇게 많을까요. 공부가 절실하네요!
어느덧 초급반을 거쳐 중급반도 전부 들었습니다. 초급반도 상당히 어렵다고 생각했는데 중급반으로 들어오니 무슨 유형이 이리도 많고 유형의 이름조차 왜이리도 어려운지 너무 헷갈려졌어요.ㅠㅠ 역시 공부! 공부! 돈을 버는데 그정도의 공부는 필요한거겠지만 초심자에게는 상당한 난항이였습니다. 이 많은 이론들을 머릿속에 다 가지고 있다가 주식 투자하기에 앞서 전부다 적용을 하지는 못할 것 같고 설명해주신 분석들 중에 저스스로에 맞는 분석을 찾아내야하는 걸까요. 이렇게 많은 분석 기법들이 있다는 것은 그만큼 정형화되면서도 정형화되지 않은 것이 주식시장이 아닌지 또다시 포기의 순간들이 있었습니다. 그래도 이상하게 쉽다는 강사님들의 멘트를 듣고 끝까지 버틸 수 있었네요. 저는 최준식 강사님의 수업이 특히 가장 좋았습니다. 최준식 강사님은 목소리나 발음이 명쾌하셔서 똑같은 말씀도 더 쉽게 느껴지더라고요. 그리고 천천히 하나하나 쉽게 풀어서 말씀해주셔서 머릿속에 잘 들어왔습니다. 예시도 적절히 들어주셨고요. 다른 강사님들도 모두 훌륭하신 분들이었지만 강의를 틀었을 때 최준식 강사님이 딱 나오시면 오늘은 더 쉽게 배울 수 있겠구나. 라는 생각도 들었어요. 그래서 앞으로 최준식 강사님의 강의들이 새롭게 개강하면 들어보고 싶다는 생각이 듭니다. 아무튼 중급반을 통해 여러 유형들과 분석법을 알 수 있어서 주식에 대해 다양한 접근으로 공부할 수 있어서 유익한 시간들이였습니다.
초급반 초급반도 제 수준에는 너무 어려웠어요.
초급반을 쉽게 봤었나봐요. 왕초보반도 사실 몇개 강의를 듣고는 와... 내가 주식 이론에 대해 정말 하나도 모르는구나! 라는걸 느끼고 경제에 무감했던 자신을 반성하게 됐었는데 초급반을 들으며 주식이 정말 쉬운게 아니였구나. 라는걸 다시금 깨달았어요. 이상하게 쉬운 이상스쿨 강의라지만 주식을 처음 접하는 정말 왕왕왕왕초보인 저한테는 어려운 첫걸음이였어요. 그래도 이상하게 쉬운 강의라서 체계적으로 이론에 접근할 수 있었네요. 차트는 그냥 빨간색과 파란색의 들쑥날쑥한 표였을뿐인데 그게 양봉과 음봉이였고 여러가지 정형화된 룰도 있었구나. 라는 아주 기본적인 것도 알게됐어요. 내 성향에 맞는 투자방법도 알아봤는데 저는 눈치형 투자자였어요. 무작정 주식시장에 뛰어들기보다는 공부를 하고 주식에 들어가려는게 제 성향입니다. 제 성향에 맞게 제대로 준비할 것입니다. 그리고 이번엔 드디어 증권회사에 가입도 했습니다. 실전에 진짜로 뛰어드는 것입니다. 초급반을 들으면 이제 어느정도 주식에 대한 감이 생기기 시작할때라 위험성?을 알리려 그런건지 초급반 맨 마지막에 성향에 대한 강의와 초보자들이 자주하는 실수에 대한 강의가 있습니다. 특히 요즘같은 경우 한국 주식시장에 대한 말들이 많았기에 누가 얼마나 벌었다더라. 혹은 어디 무슨 종목이나 회사가 좋다더라. 라는 정보가 많습니다. 급변하는 상황에 따라 너무 들뜨지도 너무 가라앉지도 않게 시작해야 할 것 같습니다. 중심을 지켜서 할 것. 어떠한 정보에 대해 무분별하게 받아들이지 말고 이상스쿨에서 배운 기법들을 사용해 내가 분석한 나의 정보를 믿을것. 그러기 위해서는 나의 실력을 길러야 할것. 즉 나 자신을 믿을만한 사람이 되도록 하겠습니다.
임*희20.07.16
특별강의 투기가 아닌 투자를 하겠습니다.
주식에 대해 정말 하나도 몰랐습니다. 최근에 여러 급변하는 세계 흐름, 특히 한국주식 시장에서의 큰 흐름으로 인하여 주식에 투자한 사람들 중에 큰 수익을 낸 개미들이 많다는 사실을 알고 있습니다. 예전에 한창 난리가 났을 때의 비트코인도 마찬가지였죠. 비트코인에 대한 소식을 들었을때, 그때 시작만 했어도 꽤 수익을 벌었을텐데 미리 준비를 하지 못했다는 이유로 그 시장에 뛰어 들지를 못했고 후에 보니 그것은 너무나도 어리석은 선택이였습니다. 아주 큰 금액으로 시작하는 게 아니라면 적기만 찾다가 시기를 놓치기 보다는 지금 바로 뛰어들 수 있는 것, 그것또한 타이밍이라고 생각했습니다. 하지만 생각만으로 그칠뿐 여전히 한발 내딛기가 어려웠습니다. 회사에서는 항상 사표를 품고 주식을 공부해야하지 하고 마음을 먹지만 집에만 오면 너무 피곤해서 공부를 시작할 수가 없었습니다. 주말도 마찬가지로 매일 부족했던 잠을 자기에도 시작이 부족했습니다. 유튜브를 기웃거렸지만 강제성이 없다보니 곧 흐지부지 해지고 말았습니다. 그래서 저에게 강제력을 주고 싶었습니다. 피곤한 몸을 이끌고 억지로라도 듣게 하려면 체계화된 단계와 관리가 필요하다고 생각했습니다. 그래서 여러 유료강의 사이트들을 찾아보았지만 금액이 너무 비싸다는 생각에 선뜻 듣기가 어려웠습니다. 그때 찾은게 이상스쿨의 환급 강좌였습니다. 체계적으로 왕초보-초보-중급-고급으로 이어지는 커리큘럼은 언뜻 보기에도 탄탄해 보였습니다. 유튜브처럼 단순히 종목을 추천해주는 그런 강의가 아니라 정말 왕기초인 사람들이 주식에 대한 이론을 처음부터 쉽게 받아들일 수 있도록 되어있었습니다. 그러한 커리큘럼을 환급 시스템을 잘만 이용한다면 보다 적은 금액으로 들을 수 있다는게 저에게 큰 동기를 부여해주었습니다. 그래서 결심했습니다. 이상스쿨로 매일 마음만 먹었던 주식공부를 진짜로 해보자고. 그래서 시작했습니다. 왕초보 강의를 들으며 주식에 대한 마인드를 재설정하게 되었습니다. 나는 투기가 아닌 투자를 해보자. 주식 공부합니다. 그리고 꼭 돈많은 백수가 되겠습니다.
중급반 중급반 졸업
초급까지 공부하며 아무래도 복습이 부족한듯 싶어 잠시 쉬었다가 다시 열공 모드 진입해서 공부했어요.. 확실히 초급보단 좀더 깊이있게 배울 수 있어 좋았고 차트 공부를 하니 재미도 있고 앞으로 고급반에서 배울게 많이 기대 되네요^^
u*tinale0120.07.15
멋져요(1)
특별강의 왕초보 탈출 완강을 마치고. . .


2000년 3월 23일, 평양에서 2000년도 조선옷패션쇼가 열렸다. 평양시 낙랑구역 피복연구소 옷전시장에서 열린 전시회에는 치마저고리를 비롯해 양복, 달린옷, 나뉜옷, 반외투, 긴외투 등 92점의 여성옷이 선보였다. 경쾌하고 발랄한 음악에 맞춰 아름답고 화려한 옷을 맵시있게 차려 입은 모델이 등장하자 관중들 속에서는 연이어 박수와 환호성이 터져 나왔다.
북한에는 남한에는 없는 '건강예보' 라는 것이 있다. 태양활동 활성화에 따른 지구자기변화로 특정한 날, 특정 시간대에 인체에 불리한 환경이 조성될 수 있으니 '몸조심' 하라는 뜻. 가령 2000년 7월의 경우, 6일(오후9∼11시), 9일(오후 2∼4시), 12일(오후 3∼5시), 15일(오후 4∼7시), 25일(오전 3∼5시), 27일(오후3∼5시), 30일(오전 1∼4시)을 조심하라고 방송했다. '태양의학' 이라는 분야가 있어 일기예보뿐 아니라 건강예보도 한다.
북한사정이 세세히 알려지면서 북한문화계에서 교예라는 대단한 증목을 발전시키고 있음이 두루 확인되었다. 그럼에도 불구하고 남쪽의 시청자들은 명절이나 휴일의 한적한 시간에 거실에 엎드려 '세계의 서커스' TV프로를 보고 또 보면서 시간을 보냈을 뿐, 교예는 머나먼 나라의 예술일 뿐이었다. 그 교예가 2000년 벽두에 분단 55년의 장벽을 뚫고 남쪽 시민들에게 직접 다가왔다. 일단 문화적 충격이었다. 교예는 어느 날 갑자기 하늘에서 뚝 떨어진 결과물일까, 아니면 세계사회주의미학의 일반론적 결과물일까. 우리는 2000년대의 교예를 살펴보기 위하여 역사 속으로의 여행을 떠나지 않으면 안 된다.
이제 주강현과 함께 이 여행을 시작해보자.
정치와 군사, 경제만이 존재하던 북한연구에서 인간과 사회에 대한 연구의 시작을 알리는 신호탄!
저자는 남북을 망라한 통일문화의 실체를 실사구시적으로 제시하고 있다.
이 책은 낮은 연방제와 국가연합 시대의 문화가 어떻게 나아가야 할 것인지를 분명하게 알려주는 지침서이며 북한문화의 어제와 오늘, 내일을 예견하고 있다. 최근의 생생한 시각자료를 산뜻하게 뽑아서 사진만으로도 북한문화를 알 수 있게 하였다. '어제의 북한' 이 아니라 '오늘의 북한' 을 알고자 하는 이들에게 특히 긴요한 책이 될 것이다.
남북문화교류를 꿈꾸는 이들을 섬세하게 고려했다!
날이 갈수록 남북문화교류는 봇물을 이루고 있다 이산가족상봉을 비롯한 금강산판광 등의 교류는 이루어지고 있으나 정작 마땅한 문화전문서가 없어 답답해하던 이들에게 알찬 도움을 제공할 것이다. 부록으로 첨부된 100여 개의 교류아이템은 구체적인 지침으로 활용될 만하다.
특히 젊은이들을 염두에 두어 시각자료를 곁들여서 아주 쉽고도 밀도 있게 서술하여 중고등학생도 충분히 승화 할 수 있다. 또 의생활 등 생활문화에 많은 부문을 할애하여 여성에게도 꼭 필요한 책이며, 교예 무용 등 문화예술에 대해서도 풍부한 자료를 아끼지 많고 있다. 북한문화를 진정으로 알고자 하는 이들, 새로운 통일 교육을 모색하는 이들에게 하나의 교과서로서, 기초교재로 활용될 수 있을 것이다.
경희대에서 '두레연구'로 문학박사 학위를 받았으며, 고려대 문화재학협동과정에서 두번째 박사과정을 밟고 있다. 경희대 예술학부에서 '민속미술사상론'을, 한국예술종합학교·고려대 등에서 민속문화를 가르치고 있다. 사단법인 우리민속문화연구소장, 문화재전문위원, 한국역사민속학회 이사, 재단법인 한국해양문화재단 이사 등 여러 단체에서 활동하고 있으며, 문화관광부 남북문화체육교류추진위원, 통일문화학회 공동대표, 민화협 정책위원 등 통일문화부문에서 활동하고 있다.
우리 문화와 관련된 학술, 출만, 신문방송 등에서 다양한 활동을 전개하면서 국내는 물론이고 시베리아, 중앙아시아 등 아시아 전체로 연구무대를 넓혀 활동하고 있다. 일찍부터 북한 및 통일문화와 관련된 다양한 저술을 내놓았으며, 북한의 민족문화 성과물다수를 남쪽에 소개한 바 있다. 늘 집필실 자료더미에 파묻혀 우리 문화의 원형을 탐구하는 다양한 저술을 산출하고 있는 중이다.
알건 알아야지 | so**wa | 2012.07.11 | | 추천:0
서로 잘낫네, 못낫네 해도, 사실은 그게 그거지. 이게 아마도 국방부에서 추천해주신 불온서적 22권 중에 하나였나보다.&nbs...
서로 잘낫네, 못낫네 해도, 사실은 그게 그거지. 이게 아마도 국방부에서 추천해주신 불온서적 22권 중에 하나였나보다.
오히려 이런 책을 한번 읽어봄으로써 어릴 적부터 한쪽으로만, 그리고 상대쪽은 모르는 상태에서, 만화영화 "똘이장군"에서의


경산 성암초등학교 병설유치원(원장 박상준)은 최근 유치원에서 풂놀이협동조합 이상호 대표를 초청, 학부모와 교사들이 한자리에 모여 놀이에 대한 의미를 나누고, 전통놀이를 직접 체험해 보는 시간을 가졌다고 20일 밝혔다.이날 이상호 대표는 ‘몸 튼튼 마음 튼튼 맘껏 놀이’라는 주제로 급격하게 변화하는 삶을 대처하는 능력은 놀이를 통해 키울 수 있다며 놀이에 아이들이 흠뻑 빠질 수 있도록 지원해 주는 역할이 바로 부모님이라고 강조했다.또 콩주머니 놀이, 대문 놀이, 딱지치기, 대문놀이, 어깨동무 씨동무, 긴 줄넘기, 실뜨기 등 우리가 몰
경북교육청, 고교 학생 진로 찾기 돕는 '소인수 과목' 개설 지원 확대
경북교육청은 일반계고 학생들의 진로탐색 기회 제공과 학생부종합전형 전공과 계열 적합성 강화를 위해 소인수 과목 개설 지원을 확대한다고 20일 밝혔다. 소인수 과목은 모든 학생이 듣는 필수 수업이 아닌 학생이 자신의 진로 희망이나 지적 호기심과 관련된 과목을 자율적으로 신청하면 학교와 교육청이 교사와 강사료를 지원해 개설하는 주로 13명 이하 소수로 운영되는 학생 선택 중심 수업을 말한다. 학생부종합전형은 학업능력뿐만 아니라 학업에 대한 노력, 의지, 열정, 적극성, 도전 정신, 발전 가능성 등을 종합적으로 평가하므로 학생들은 자신의
정형기 기자 | 2020-07-21
청도중, 고정욱 작가 초청 인성인문학학교 인문학 특강 실시
청도중학교(교장 윤경식)는 지난 17일 1학년 학생들을 대상으로 고정욱 작가를 초청해 인성인문학학교 강연을 실시했다.까칠한 재석이 시리즈의 저자인 고정욱 작가를 초청해 ‘더불어 사는 세상을 위해’를 주제로 강연을 펼쳤다.고 작가는 어려서 소아마비를 앓아 1급 지체 장애인으로 휠체어를 타지 않으면 움직일 수 없지만, 장애인이 차별받지 않는 세상을 만들기 위해 큰 노력을 하고 있다.이번 강연에서 학생들은 작가의 경험담과 이야기를 듣고 장애인의 차별에 대해 깊이 공감하며 다 같이 서로 존중하고 함께 배려하는 것의 소중함을 깨달았다.사전
장재기 기자 | 2020-07-21
군위군 효령중·고교, 그리담 벽화 체험·비누 만들기 봉사활동
군위군 효령중·고등학교(교장 윤수철)는 18일 군위군 청소년 상담복지센터의 위기 청소년 정신 건강 증진 사업의 하나로 1388 청소년 지원단과 함께하는 그리담 벽화 체험 및 비누 만들기 봉사활동을 군위군 자원봉사센터에서 시행했다.청소년기 코로나 19로 인한 심리적 위기, 교우관계, 진로, 학업 문제 등 다양한 이유로 심리적 어려움을 겪는 학생들을 조기 발견하고 단체 봉사활동을 통해 학교생활에 대한 적응력과 일상에 대한 활기를 불어넣음으로써 즐거운 학교생활이 될 수 있도록 하는 데 목적이 있다.이날 프로그램으로는 자원봉사 기초교육,
이만식 기자 | 2020-07-21
영천교육지원청, 학생자치참여위원회 회장 선출·정례회 걔최
영천교육지원청(교육장 양재영)은 학교 민주주의 문화 조성과 민주시민을 육성하기 위한 학생자치참여위원회를 구성하고 학생참여위원회 회장 선출 및 교육장과의 대화 시간을 가졌다.영천학생자치참여위원회는 지난 17일 영천교육청 4층 대회의실에서 정례회를 열고 한원영(영천고,3)학생을 대표로 선출했다.한원영 대표는 “입시와 문화예술교육 등 다양한 분야에서 다른 학교 학생들과 정보를 공유하고 학교 폭력없는 학교를 만드는데 앞장서겠다”고 당선 소감을 밝혔다.또 학생자치참여위원들은 교육장과의 대화에서 교육과 관련한 정보를 공유하고 건의 사항 등을
권오석 기자 | 2020-07-21
군위교육지원청 Wee센터, 학업중단 예방의 날 운영
군위교육지원청(교육장 정안석) Wee센터는 20일 지역 내 중·고생 및 교직원 80여 명을 대상으로 학업중단 예방의 날을 운영했다.학업중단예방의 날은 학생들의 학업중단을 예방하고 학교 밖 청소년을 지원하기 위해 매달 지역 초·중·고생 및 학부모, 교원 등을 대상으로 학업중단과 학교폭력 예방 캠페인· 아웃리치 활동을 하는 활동이다.이달은 효령중·고등학교 학생과 교직원을 대상으로 아침 등교 시간에 맞추어 학업중단 예방의 날 및 학업중단숙려제(New-Start)를 홍보하고, 최근 계속해서 문제가 되고 있는 사이버폭력 심각성 인식 및 대처
청도 덕산초, 경찰관과 함께하는 교통안전교육 실시


I. 알코올 중독이란 무엇인가? 1. 술의 생성과 성분 술이란 에탄올을 1%이상 함유한 음료를 총칭하는데 여기서 에탄올은 알코올 발효 미생물들이 생명을 유지하는데 필요한 에너지를 얻기 위해서 포도당을 분해하여 생긴 대사 산물이다. 술은 1gm당 7Kcal의 높은 열량을 가지지만 단백질, 비타민 및 무기질 등 영양학적으로 중요한 성분은 하나도 없기 때문에 술을 마실 때 식사를 소홀히 하기 쉽고, 이로 인해 나중에는 영양 결핍 특히 비타민 결핍으로 인해 여러 가지 신체적인 질병이 생기게 된다.
2. 술 중독자 1) 술 소비량 한국의 술 소비량은 세계 8위로 국민 한 사람이 연간 소비하는 양은 소주 50병과 맥주 100병 정도로 해마다 소비량이 증가하는 추세를 보이고 있다.
2) 알코올 중독자의 수 한국에는 약 100-200만 명의 알코올 중독자가 있는 것으로 추산되고 있으며, 이들 대부분이 30-40대의 남자


2014년 SM에서 오래도록 기다린 걸그룹 레드벨벳이 데뷔했다. 혜성같이 등장한 소녀들은 오랜 연습 기간만큼이나 탄탄한 실력을 갖추고 대중들의 마음을 단숨에 사로잡았다. 그 중 너무 예쁜 얼굴 덕에 우리에게 눈도장을 확실하게 찍은 이가 있으니 바로 레드벨벳의 리더 ‘아이린’. 데뷔 때부터 ‘얼굴 천재’로 불리며 팀 내에서 비주얼을 담당하고 있는데, 앨범마다 센터를 차지하거나 ‘엔딩요정’으로 활약하는 등 이러한 모습만 보아도 얼굴이 열일하는 멤버라는걸 알 수 있지 않나 싶다. 그뿐만 아니라 그룹 내에서 ‘메인 래퍼’, ‘리드 댄서’등의 파트까지 가지고 있어 정말 뭐 하나 빠짐없이 리드하는 멤버라고 칭해지기도 한다. 이곳저곳에서 리더로서의 존재감을 톡톡히 드러내는 아이린은 광고시장에서도 리더로 활약 중인데, 멤버들과 함께하는 광고 외에도 광고주들의 러브콜을 듬뿍 받아 홀로 CF 활동도 많이 했다. 화장품 모델은 물론 자동차, 패션 등 하나에 국한되지 않고 분야를 넘나들며 사랑을 받는 중. 광고주의 마음 뿐 아니라 예쁜 얼굴을 증명해주는 또 하나의 단서가 있다. 한 방송사에서 진행된 설문조사 ‘성형외과 전문의들이 뽑은 마스크 비율 깡패’에 당당히 2위를 차지한 것. 전문의들은 아이린의 윗 얼굴, 중간 얼굴, 아래 얼굴이 좋은 비율로 유지되고 있다고 설명했지만 그녀의 얼굴을 보면 설명을 듣지 않아도 충분히 알 수 있는 사실인 것 같다.
▶ 한 줄 평 멤버들도 인정한 배프로디테(본명 배주현과 아프로디테의 합성어)님 너무 예쁩니다.
▷ 요정 중의 최강자 입덕요정 (여자)아이들 우기
데뷔 전부터 화제를 모으며 2018년 등장한 아이돌이 있다. 멤버 한 명 한 명의 실력이 출중해 댄스 영상, 보컬 영상들이 떴다하면 높은 조회수가 항상 보장되었던 걸그룹 (여자)아이들. 그 중에서도 ‘입덕요정’을 맡으며 자칭 타칭 ‘큐티’를 담당하고 있는 멤버 우기는 귀엽고 깜찍한 외모로 많은 이들의 사랑을 독차지하는 중이다. 어머니의 배 속에 있을 때부터, 태교 음악을 들으며 자란 그녀는 좋아하는 노래와 춤을 다른 사람에게도 보여주고 싶다는 생각을 하며 아이돌의 꿈을 키웠다고 한다. 그렇게 홀로 방에서 무대를 꾸미며 연습하던 도중, 중국에서 열린 큐브엔터테인먼트의 오디션에 지원해 회사의 마음 또한 단번에 사로잡아버렸다. 중국인이기도 하고 공부를 꽤 잘해 한국으로 가서 연습생 생활을 한다는 것이 걱정이었던 부모님은 우기의 한국행을 반대했지만, 결국 꿈을 향한 우기의 마음을 들어줬다. 우린 그 덕에 이렇게 예쁜 멤버를 볼 수 있게 됐다. 우기의 특징은 귀엽고 예쁜 얼굴만으로는 예상이 되지 않는 저음 보이스인데, 얼굴과 목소리가 왠지 모르게 상반되는 느낌이라 그것 또한 크나큰 매력으로 자리잡았다. 중국인이어도 정확한 발음으로 한국어도 잘하지, 춤도 잘 추기에 리드 댄서를 맡았지, 성격도 좋아 개인 방송 출연까지 자주하는 우기의 매력을 설명 하라면 종일을 써도 모자랄 것만 같다.
▶ 한 줄 평 팬들 사이에선 우기의 풀 네임이 ‘우리애기’라는 소리도 있다고 하는데, 아주 정확해!
▷ 베스트 여자 아이돌 다이아 정채연
배우같이 어여쁜 얼굴 덕에 드라마까지 접수하며 ‘신인 배우’의 타이틀도 거머쥐고 있는 다이아의 정채연. tvN ‘혼술남녀’에서 ‘노량진 핵미모’를 맡으며 본인에게 찰떡같은 역할을 소화해내고 SBS ‘다시 만난 세계’, KBS2 ‘같이 살래요’에도 출연하며 지상파 드라마 데뷔도 호평 속에 마무리했다. 데뷔 초엔 제대로 주목받지 못했지만 Mnet ‘프로듀스 101’을 참여한 건 정채연의 신의 한수였다. 방송이 시작되자마자 숨길 수 없었던 그녀의 외모와 끼는 국민 프로듀서들의 마음을 단숨에 사로잡아버리는 무기가 되었기 때문. 같이 연습하던 연습생들 사이에서도 비주얼로 인정받으며 비주얼 투표 상위권을 차지, 예쁜 얼굴로 재조명받은 그녀는 I.O.I(아이오아이)로 데뷔하는 목표까지 성공시켰다. I.O.I와 다이아를 함께 소화해내는 스케줄에도 어느 것 하나 소홀히 하지 않고 열일하던 정채연은 I.O.I 활동이 끝난 뒤 단숨에 다이아의 센터로까지 활약하게 됐다. 요즘은 무려 ‘베스트 아이돌 전체 랭킹’에서 당당히 여자 아이돌 1위를 오랜 기간 차지하고 있으니 그녀의 스타성은 날로 높아 지는 중이다. 이렇게 예쁜 얼굴과는 다르게 가끔 보여주는 백치미 덕에 ‘댕채연’이라는 별명도 가지고 있는데, 드라이아이스를 푸딩으로 착각하고 먹을 뻔했다거나 I.O.I의 약자를 잘못 알고 SNS에 기재하는 등 정채연의 귀여운 실수는 한도 끝도 없다. 하지만 이런 모습마저 정채연의 매력을 돋보이게 하는 또 하나의 요소일 뿐이라는 것!
▶ 한 줄 평 이 달의 핵미모 상을 뽑는다면 정채연에게 과감히 투표할 것!
▷ 다 잘하는 에이스 , 트와이스 나연
아이돌 그룹은 멤버별로 유독 잘하는 것이 있기 마련인데 나연은 모든 것을 잘하는 멤버로 유명하다. 청량한 목소리로 항상 트와이스 노래의 포문을 열고, 연습생 시절부터 두각을 드러낸 춤 실력은 트와이스의 안무를 만들 때 큰 역할을 해내고 있다. 이러한 나연의 데뷔 일화는 떡잎부터 남달랐는데, 어린 시절 아동 모델대회에 나갔을 때, 단번에 JYP의 캐스팅 콜을 받아 낸 것이 바로 그 사연이다. 물론 그 당시엔 사정상 JYP 연습생으로 바로 들어가지 못했지만 본인의 실력을 스스로 입증하기라도 하듯 JYP 공채 오디션에 지원, 당당히 2위를 차지하며 지금의 트와이스로 데뷔에 성공했다. 나연의 자랑거리는 여기서 그치지 않는다. 멤버들 사이에서도 애교 많고 귀여워서 ‘맏내’의 역할을 맡고 있는데, 맏이이지만 막내같은 행동으로 인해 자칭, 타칭 트와이스 서열 9위로 불리기도 한다. 흥이 많아 ‘흥부자’로도 통하고 멤버 동생들에게도 이토록 사랑스러운 언니인데 트와이스의 팬인 원스(ONCE)에겐 오죽할까. 미소만 지었을 뿐인데 과즙이 떨어질 것 같은 모습에 한 번, 토끼 같은 앞니가 드러나도록 환히 웃는 모습에 두 번, 무대에서의 완벽한 모습에 세 번 반해 버리곤 한다. 이러한 나연의 모습이 사진에 찍히고 나면 단 한 장만으로 수많은 기사가 쏟아지기도 하는데, 이건 기자들도 인정한 빛나는 비주얼의 소유자란 뜻이 아닐까?
▶ 한 줄 평 트와이스 노래의 시작을 나연이 하지 않으면 서운해, 영원하라 ‘고유나연’!
▷ 매 순간이 모두 입덕 계기 블랙핑크 제니
블랙핑크가 4주 연속 각종 음원 사이트에서 1위를 차지하며 화제를 모을 때 홀로 실시간 검색어를 장악한 멤버가 있었으니, 바로 블랙핑크의 ‘비담’ 제니다. 제니는 특히 한 예능 프로그램에 나와 ‘제니 입덕화’를 생성한 것으로 유명하다. ‘호러룸’ 콘셉트로 꾸며진 워터파크에서 귀신을 보고 소리를 지르고 한술 더 떠 대성통곡까지 하는 모습은 너무 귀여운 제니가 한가득 담겨있는 방송이었다. 꾸미지 않아 더욱 귀엽고, 보호본능을 일으키는 얼굴과 행동은 남녀노소 모두에게 사랑받을 수 있는 입덕 계기를 만들며 예능 섭외 1순위로 등극했다. 제니는 이 날 이후 방송사의 러브콜을 끊임없이 받으며 유재석과 함께 11월 새로운 예능에 합류한다고 한다. 잘하는 것은 여기서 그치지 않는다. 제니의 패션도 입덕을 부르는데 단순히 ‘패셔니스타’라는 수식어만 붙지 않는다는 것이 포인트다. 브랜드 전체가 제니를 수식하며 ‘인간구찌’, ‘인간샤넬’ 등 브랜드의 옷을 입으면 모든 것이 제니스럽게 소화되어 붙은 별명이다. 물론 본업마저 잘하는 제니는 6년이라는 긴 연습생 생활을 증명하듯 랩, 보컬, 댄스 모든 부분에서 뛰어나다. 그룹 내에선 메인래퍼 포지션으로 출발했지만 중저음의 매력적인 보이스와 안정적인 라이브 덕에 메인보컬 파트도 도맡곤 했다. 카리스마 있는 무대 위 모습과는 달리 멤버들에게 붙어서 떨어지지 않는다고 ‘젠드기(제니+진득이)’라는 별명도 가지고 있다고 하니 도무지 제니에게서 빠져나갈 출구가 보이지 않는다.
▶ 한 줄 평 제니가 쏘는 화살하트를 맞는 순간 심장 멎는 속도는 거의 LTE급!
▷ 리틀 전지현 위키미키 김도연


저금리 추세가 고착화되고 저성장 시대로 진입하면서, 자산가들 사이에서는 효과적으로 세금을 줄일 수 있는 절세 방안에 대한 관심이 높아지고 있습니다. 그 중에서도 특히 상속세는 상속인이 받은 재산에 부과되는 세금으로, 세금이 높은 편에 속하기 때문에 그 관심이 더 커지고 있죠.
이러한 상속세를 줄이기 위해 최근 자산가들 사이에서는 10년 단위로 배우자 또는 자녀에게 미리 증여하는 것이 유행처럼 번지고 있습니다. 2015년 국세통계 연보에서 발표한 자료에 의하면 증여세 신고 인원은 98,045명으로 전년 대비 9,073명(10.2%)이 증가했고, 증여세 신고세액은 2조 3,628억 원으로 전년 대비 4,840억 원(25.8%) 증가했습니다.
최근 증여세 신고세액과 신고인원이 늘고 있는 이유는 무엇일까요? 높은 상속세 때문에 많은 사람들이 상속세를 미리 증여하고 신고하기 때문입니다. 과세표준 30억 원 초과 시 상속, 증여세율이 50%이기 때문에 재산의 절반을 세금으로 납부하는 꼴이 됩니다. 또한 증여세는 10년 단위로 합산되어 누진세율을 적용하기 때문에, 재산을 사전에 증여하여 과세표준을 분산시키는 것이 낮은 세율을 적용할 수 있는 방법입니다. 상속세를 줄이기 위한 현명한 방법인 것이죠.
이해하기 쉽게 한 가지 사례를 들어보겠습니다. 3년 전 남편과 사별한 50대 중반의 미망인 오연우(가명) 님은 50억 원 상당의 자산을 보유 중입니다. 언젠가는 장성한 자녀 두 명에게 자산을 이전해야 하는데, 이 경우 사전증여와 상속 중 어떤 것이 자산이전에 더 효과적일까요?
전재산을 상속할 경우, 총 부담세액 17.9억 원이 됩니다. 반면 자녀 두 명에게 각각 사전증여 시 총 부담 세액이 16.4억 원이므로 1.5억 원 정도 절세효과를 기대할 수 있습니다. 증여와 상속 모두를 이용한 방법, 즉, 자녀 두 명에게 각각 7.5억 원(합계 15억 원)을 사전증여 후 남은 재산 35억 원을 상속할 경우 총 부담세액이 13.4억 원으로, 전재산 상속 대비 4.5억 원의 절세효과를 기대할 수 있습니다. 향후 자산가치가 물가 상승률만큼 증가한다고 가정하면 절세효과는 더욱 커지게 되는 것이죠.
특히 배우자와 사별한 경우, 배우자공제(5억~30억 원)를 받을 수 없기 때문에, 보유자산 규모가 많을수록 장기적인 계획을 세워 자산이전을 고려하고 사전증여를 통해서 절세효과를 극대화하는 것이 필요합니다. 또한, 상속∙증여일로부터 6개월 (3개월) 이내에 세금을 신고∙납부하게 되면 산출세액에서 10% 신고세액 공제를 받을 수 있기 때문에, 납세재원을 사전에 준비하는 것도 중요합니다.
전문가와의 상담을 통해 자산이전 시 예상되는 상속세를 확인해 보고, 절세 및 상속세 재원 마련으로 자녀 명의의 종신보험을 활용한 자산이전 계획을 수립하는 것이 효과적일 것입니다.


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토마스 자전거 / 유아자전거/ 푸시 자전거 토마스 유아 자전거 입니다. 사용감있으나 이상없이 작동 잘합니다. 접이식으로 접혀지기도 하고 , 뒷손잡이로 푸시더 가능하고 방향 조종도 가능합니다. 4,5세까진 이용할듯합니다. 어렵게 지방가서 구해왔는데 이젠 안타네요^^
자전거: 오베아 그로우2 새것같은 컨디션 아이들 자전거 그로우 2 입니다. 10번도 안타고 모셔만 둔 자전거예요. 패달 부분 보시면 새것처럼 깨끗한거 확인 가능합니다. 제가 판매한 용품들 보시면, 아이들 안전 관련 제품은 무조건 오프라인 구매를 합니다. 그로우2 역시 바이클로 송파에서 구매하였고, (매장 스티커도 부착되어있습니다) 아이들 키에따라 조절할때 저는 무조건 매장가서 조정합니다. 전문가통해 맞추고 자전거도 점검합니다. 이제품은 안장 조정도 한번도 안한 제품이예요. 어린이날 구매하였는데 그해 가을 키가 커서 봄 한철 10회미만 움직였어요. 바퀴도 놀랄만큼 깨끗합니다. 두발자전거 인치 무리하게 안 올리고 중간단계 편하게 안전하게 타려고 산 제품이고요, 안정감있으면서 기어변속되는 아주 괜찮은 지품이예요. 아이 몇번 타러 나갔을때마다 동네에서 구매처 물었던 자전거 이며,친정아빠가 사대강, 대마도 등등 자전거로 다니신 자전거매니아여서 추천받은 자전거이고, 수입 제품입니다. 디자인 또한 블랙 레드라 남아 여아 모두 잘 어울려요. 그로우는 매장 할인도 안되어 정가 모두 주고 산 제품이고요, 제품 추가 설명은 url 첨부합니다. 메장가 39만원정도 구입했습니다. https://blog.naver.com/cephas2/221521719993
인스텝 퀵 자전거 트레일러 2인용(송일국 자전거) 2015년 후반기에 구매한 제품 입니다 . 미개봉한 상품이고요 둘째가 생기지 않아 눈물을 머금고 시중보다 싸게 내놓게 되었습니다. 직거래 원합니다.(실사 원하시면 첨부 할께요~)


16일 금융위는 인터넷전문은행법 시행령 제정안을 통해 인터넷전문은행을 은행업을 주로 전자금융거래의 방법으로 영위하는 은행으로 정의했다. 다만, 인터넷전문은행 이용자의 편의증진을 위해 예외적으로 대면 영업을 허용키로 했다. 금융위는 대면영업을 허용하는 예외적 사례를 규정하되, 인터넷 전문은행 취지에 반하지 않게 최소한으로 허용한다고 밝혔다. 예외적 허용 사유에는 △장애인복지법에 따른 장애인, 65세 이상 노인의 편의 증진을 위해 불가피한 경우 등이 포함된다. 다만, 인터넷전문은행은 전자금융거래 이외의 방법으로 거래가 가능하다는 내용의 광고가 금지되며 대면영업을 영위하려는 경우 7일 전까지 방식·범위 등을 금융위에 사전보고 해야 한다.
시행령의 주요 내용으로는 주식보유한도 특례가 적용되는 한도초과보유주주의 자격요건에 대해 공정거래법상 상호출자제한대상 기업집단은 한도초과 보유주주가 되지 못하도록 하되, 정보통신업(ICT) 주력그룹에 한해 한도초과보유주주가 될 수 있도록 허용하는 내용도 포함됐다. ICT기업은 통계청의 표준산업분류상 ‘정보통신업’(서적, 잡지 및 기타 인쇄물 출판업, 방송업, 공영우편업은 제외)을 영위하는 회사를 일컫는다. 외국의 ICT기업 역시 국내 인터넷전문은행을 보유할 수 있다. 금융위는 "외국인에 대해 차별을 두지는 않으나 대주주 진입 시 국내 금융산업 발전, 국내 핀테크 산업 발전, 서민금융지원 등에 대한 기여도를 평가하도록 규정할 것"이라고 말했다.
국민경제에 중요한 영향을 미치거나, 은행 건전성에 부정적 영향이 없는 불가피한 경우에는 동일차주 신용공여 한도의 예외 사유로 규정했다. 예외 사유에는 △구조조정을 위해 은행 공동으로 추가 신용공여를 하는 경우 △해당 은행의 자기자본이 감소한 경우 △신용공여를 받은 기업 간의 합병, 영업의 양수도 등이 있는 경우가 포함된다.
대주주와의 거래가 아니었으나, 은행의 책임이 없는 사유로 대주주와의 거래로 된 경우에는 대주주 거래 규제에서 예외 사유로 규정된다. △기업 간 합병, 영업의 양수 등으로 대주주가 아닌 자에 대한 신용공여가 대주주에 대한 신용공여로 되는 경우 △담보권 실행 등 권리행사에 필요해 대주주가 발행한 지분증권을 취득한 경우 △대무변제에 의해 대주주가 발행한 지분증권을 수령하는 경우 △기업 간 합병, 영업의 양수 등으로 이미 소유하고 있는 지분 증권이 대주주가 발행한 지분증권이 된 경우가 예외 사례로 규정됐다.


매년 해외선교사들의 필수인 해외여행자보험을 갱신하기 위한 목적으로 사용되는 이번 헌금은 해외에서 사역하고 있는 선교사들이 보다 안정적으로 선교 사역을 감당하고 선교사들의 처우를 보장하기 위해 진행해 오고 있다. 이 헌금운동은 미남침례회(SBC) 선교사로 중국 선교사로 사역했던 라티문 선교사의 사역을 기념하는 데에서 유래된 헌금이다.
라티문 선교사는 33세 미혼의 몸으로 1873년 중국 선교사 40년간 중국 탱쵸와 핑투 지역에서 중국인과 동거동락하며 사역했다. 질병과 외로움, 홍수와 전쟁, 가난 속에서도 학교를 세우고 복음을 전했던 라티문 선교사는 1912년 12월 20일 질병으로 쇠약해진 몸으로 미국으로 향했으나 선상위에서 하나님의 부르심을 받았다.
이에 SBC는 남침례교회 연합여선교회(WMU)를 창설하고 선교기금을 마련하기 위한 일환으로 ‘라티문 크리스마스 국제선교헌금’을 제정하고 이 헌금 전액을 해외선교를 위해 사용했다.
해외선교회도 라티문 선교사의 정신을 기념해 매년 12월 해외선교사를 위한 특별헌금 운동을 전개하게 됐다.
해외선교회는 “이번 해외선교의 달 헌금 운동은 모금액 전액 해외선교사의 보험 갱신을 위해 사용될 예정”이라며 “선교사들이 선교지에서 보다 안전하고 원활하게 선교사역에 매진할 수 있도록 전국교회가 관심을 가지고 기도로 동참해주기를 바란다”고 밝혔다.
후원헌금 : KEB하나 181-0401159-428 기독교한(협동선교)


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하지만 올해는 그 모습을 보기 힘들게 됐다. 코로나19가 앗아간 소중한 일상에는 체육대회도 포함됐다. 당장 취소보다는 연기라도 해줬으면 하는 바람도 많다. 구멍 난 수업일수를 채워야 할 형편이니 쉽지 않다. 코로나19 이전에도 체육대회는 비용이나 학사일정에 밀려 천덕꾸러기 대접 아니었나. 경기와 응원 등 준비 과정에서 교육 효과가 큰데도.
어디 체육대회뿐이랴. 학교체육은 입시 위주 교육 심화로 설 땅을 잃어가고 있다. 게다가 코로나19에 따른 온라인 수업은 한계를 여실히 드러내고 있다는 지적이 나온다. 서울 한 중학교 3학년 사례를 보자. 2분짜리 국민체조 동영상과 6분짜리 여자 배구 한일전 하이라이트 시청, 약식 퀴즈로 진행됐다. 10분여 만에 수업을 셀프 종료한 학생들은 수학, 영어 학원 숙제에 매달렸다.
모든 온라인 체육수업이 맹탕은 아닐 것이다. 공들인 준비물로 학생들과 쌍방향으로 소통하는 교사들도 있다. 하지만 대면지도가 필수인 체육 과목은 온라인 수업도 남다른 노력 없이는 성과를 기대하기 힘들다. 평소에도 뒷전으로 밀릴 때가 많은 체육수업이 코로나19 직격탄 속에서 해도 그만, 안 해도 그만인 신세가 된 듯하다.
문화체육관광부의 2019년 국민생활체육조사를 보면 10대의 체육참여율(일주일에 1회 이상)은 50.1%로 전 연령에서 가장 낮게 조사됐다. 지난해 11월 세계보건기구가 발표한 146개국 11∼17세 청소년을 대상으로 한 하루 신체활동량 조사에서 한국은 1시간 미만이 94.2%로 전체 1위였다. 영국 카디프 메트로폴리탄대 연구에 따르면 중고교를 거쳐 대학교까지 어떤 조직에 속해 스포츠를 계속해 온 집단이 그렇지 못한 집단보다 비만도와 심혈관계 질환 위험이 현저하게 낮고 성인이 돼서도 스포츠에 계속 참여할 확률이 높다. 프로야구 어린이 회원 출신은 백발이 돼도 야구장을 찾기 마련이다. “어릴 적 땀으로 얻은 성취감은 강렬한 기억으로 남는다. 어른이 되었을 때 다시 살아나 평생에 걸쳐 운동을 통해 건강한 삶을 유지하도록 해준다.” 이기광 국민대 교수의 말이다.
13일부터는 등교 개학이 순차적으로 이뤄진다. 당분간 코로나19 재확산을 우려해 실내공간에서의 체육수업은 피하도록 했다. 마스크도 필수다. 당연한 조치다. 다만 무조건 ‘체육=자습’이 돼선 곤란하다. 체육은 면역 활성화에도 도움이 되므로 대면 수업을 하되 거리를 두고 개인별 운동 프로그램을 실시하는 방안이 필요하다는 게 전문가 진단이다. 한국스포츠정책과학원 성봉주 박사는 “활동 자체를 꺼리는 위축된 자세보다는 안전을 보장하는 활동을 중심으로 재편하려는 노력이 우선이다”라고 말했다. 온라인과의 병행 수업을 위한 인프라 구축과 콘텐츠 개발이 절실하다. 관계당국도 스포츠클럽 활성화, 운동시설 확충 등 정책 마련과 실행이 더욱 요구된다.


검찰 개혁 의제에 정치권이 반응하기 시작한 것으로 보인다. 직접적 계기는 2주간 지속한 서초동 주말 촛불집회다. 더불어민주당, 자유한국당, 바른미래당 원내대표는 패스트트랙으로 지정된 검찰·경찰 수사권 조정, 고위공직자범죄수사처(공수처) 설치 법안 논의에 조속히 착수하기로 7일 합의했다. 정당별로 입장이 제각각인 사안에 대한 정치적 합의여서 어느 정도 실행될는지 두고 볼 일이다. 그렇지만 광장 민심에 주요 정당이 책임을 느끼며 움직였다는 점에서 의미 있다. 문희상 국회의장이 모든 법정 의장 권한을 행사해 이들 사법개혁안을 본회의에 신속히 상정할 생각이라고 밝힌 것도 주목할 만하다. 법제사법위원회로 넘어가 있는 법안들은 법사위 숙려 기간인 180일을 지나 오는 28∼29일쯤 되면 본회의에서 표결 처리할 수 있다고 민주당 이인영 원내대표는 말하고 있다. 문 의장과 여야 5당 대표가 참여하는 정치협상회의가 신설되어 사법 개혁 법안과 선거법 개정안을 다루기로 했다는 발표에도 관심이 간다. 여러 하급 단위의 논의를 병행하여 최고위급인 이 회의체가 타협해 성과를 낸다면 바람직할 것이다.


어두운 세력의 우월성이 있고, 그와 반면에 계속된 교회의 존재와 영혼의 구원에는 가톨릭인들의 나약함과 무기력 그리고 그 후의 위험이 도사리고 있다. 이것이 이 세상에서 현재 돌아가고 있는 일에 대한 막시밀리안 콜베 신부의 머리 아프게 하는 분석이다. 오늘날 악의 강력함이 인간 생활의 모든 분야를 통제하는 독재가 되고 있는 반면에, 가톨릭 신자들은 소수로 축소되어가고 있으며 그 자체가 이 전쟁에서 민감하고 의지할 수 없게 되고 있다.
천주님은 오직 한 사람, 한 여인에게 사탄의 머리를 부수라는 약속을 하셨는데 오직 이 유일한 여자가 세상 전역의 모든 이단을 정복하는 권능을 부여받은 것이다. 오직 한 사람의 인도에 의해, 따라서 어떠한 승리가 주어지니 그분이 바로 성모님이사다. 그분께 고마워하고, 그분을 사랑하고, 그분께 전적으로 속하며, 독점적으로 그분의 의지를 시행하는 것은 성모기사회(MI)의 본질이다. 성모기사회 성공의 비결과 우리 묵시록 시대에 있어서 기사회의 탁월한 중요성이 있게 된다. 마리아를 통하여 예수께로! 이것이 바로 그리스도인 생활의 가장 중요한 공리(公理)이자 격언이다. 우리의 구원에 있어서 얼마나 마리아가 필요한지 우리가 이해하게끔 해준다. 콜베 신부님이 로마에서 학생으로 있는 동안, 신부님은 성모님의 힘을 확신했다. 1918년 1월에 묵상록에 이와 같이 기록하였다: “나는 주님 안에서 모든 일을 할 수 있다. 그분은 마리아의 손길을 통하여 나를 강하게 하신다.” 콜베 신부님의 교황 비오 10세의 위대한 프로그램에서 아무 것도 삭제하지 않았다. 이 프로그램을 실천하는 데에 있어서 유일한 필요한 조건 하나만 첨가했을 뿐이다. “마리아를 통하여 그리스도 안에서 모든 것을 새롭게 하기 위하여” “Omnia instaurare in Christo per Immaculatam” (Notes on a meditation, dated November 17, 1919, BMK, p. 409)
우리를 구원하시기 위하여, 우리에게 모든 것을 주셨으니, 천주 진리, 천주 생명, 그분의 아들, 심지어 그분은 십자가 위에서 죽기까지 하시고, 무한한 은총뿐만 아니라 그 은총으로부터 흘러나오는 성사(聖事)를 주셨다.
오, 천주여, 당신 자신을 우리의 소유가 되도록 우리에게 주신 후에, 당신은 또 무엇을 주실 수 있나이까? 우리를 향한 불타는 사랑인 성심... 예, 한 가지 더! 우리가 천국으로 들어가고자 원한다면 우리가 자녀가 되어야한다고 요구하셨다. 그러나 천주님은 아이인 우리가 어머니가 필요하다는 것을 아셨다. 천주 친히 이런 사랑의 계명을 제정하셨다. 천주님의 선하심과 자비는 우리를 위해 한 어머니를 세우셨다. 천주님의 선하심과 무한한 자비가 구체화 되신 모친, 골고다의 십자가 위에서 천주께서는 우리가 마리아에게로, 마리아는 우리에게 오도록 명령하시고 임명하셨다. 오, 사랑의 천주여, 성모님이 모든 권능의 중재자이며, 천주님의 모든 은총의 중개자가 되게 하셨다. 천주님은 성모님의 모든 은총을 거절하지 않으신다. 마치 성모님이 어느 사람의 요청을 거부하실 수 없는 것처럼... (RN 8 (1929), p. 328.)
우리 영적 생활에서 이와 같이 중요한 역할이 성모님께 부여되는 것이 어떻게 일어나는가? 왜냐하면 천주님이 홀로 하시는 것을 원하시지 않기 때문이다: 그리스도께서 오시는 시간이 성취되었을 때, 삼위일체이신 천주께서는 그분을 위해 홀로 동정 마리아를 창조하셨고 성모님을 은총으로 가득 채우고 그 안에 거하셨다. (“주께서 그대와 함께 계시다.”) 그리고 이 지극히 거룩하신 동정 마리아는 당신의 겸손으로 주님의 성심을 놀라게 하였다. 천주 성부께서는 유일한 독생성자를 마리아의 아들로서 주셨고, 천주성자는 마리아의 태중에 강잉하시고, 천주성신은 마리아 안에서 천주이자 사람이신 지극히 신성한 몸을 이루시었다. 그래서 마리아의 첫 번째 낳은 이는 천주이자 사람이며 그리스도 안에서 다시 태어난 영혼들은 천주님의 사랑을 통하여 성모님을 위해, 성모님 안에서 이루어지는 것이 유일한 방법이다. 그 이상의 말이나 완벽함과 덕행으로 이루어진 몸은 없다. 마리아를 위한 천주님의 사랑을 통한 것을 빼고는 그 어느 누구에게도 현실이 된 것은 없다. (Fragment of an unfinished book about the Immaculata, January 1940, BMK, p. 600.)
“내가 너희에게 한 모범을 주노니, 내가 너희에게 행한 것같이, 또한 너희도 이를 행하라.” 그러나 구세주께서 우리에게 주신 모범은 무엇인가?
구세주께서 이 땅에 오셨고, 천주이자 사람이신 예수는 그분의 사명, 천국으로 가는 방법에 대한 가르침을 시작하셨다. 어떻게 시작하셨나? 그분 친히 아이가 엄마에게 기대는 것처럼 성모님께 의존하셨다. 그리고 이 지상에서의 30년간 그분은 어머니를 공경하였으며 모든 일에 있어서 직접적으로 성모님을 섬겼다. 그리하여 천주님의 뜻을 실천하셨다. 그 순간부터, 예수님의 모범에 따라, 그 누구도, 성모님을 공경하지 아니하는 사람은 예수님을 닮을 수가 없다.
(“Informator Rycerstwa Niepokalanej” 4 (1938), p. 34.)
참 천주이자 참 사람이요, 성 삼위 제 2위격이신 예수 그리스도는 성모님의 진정한 아이다. 성모님은 주님의 진정한 모친이다. 주님은 제 4계명인, 자신의 모친을 공경하신다. 마치 아들이 항상 자신의 어머니의 아들인 것처럼, 따라서 예수 역시 항상 마리아의 아들이 될 것이다. 그리고 성모님도 영원히 주님의 어머니가 될 것이다. 주님은 마리아를 영원히 공경할 것이다. 마치 주님이 영원부터 마리아를 공경한 것처럼, 영원히 공경할 것이고, 그러니 만약 주님처럼 마리아를 공경하지 않으면 천신이나 인간일지라도 그 누구도 주님에게 다가갈 수 없고 그분을 좋아할 수도 없으며 자신의 영혼을 구령하고 성화시킬 수 없다.(Fragment of an unfinished book…, op. cit., p. 601.)
천주 법령에 대한 보다 깊은 이유는 인간의 타락이라는 사실 안에서 있게 되는데, ‘이브의 추방된 아이들’은 더 이상 자기 스스로는 천주님의 사랑에 대해 응할 능력을 상실했다는 것이다. 오직 저들이 다시 지극히 깨끗하고, 강력하며, 거룩하여 그 아이들 안에서 천주 생명을 주는 어머니를 소유할 때만 천주께로 되돌아올 수 있는 가능성이 있는 것이다:
유한한 것은 우리를 만족시킬 수 없다. 오직 천주만이 우리의 목적이 될 수 있다. 천주님을 알고, 사랑하고, 소유하며, 그분과 일치하고, 그분 안으로 변화되며, 천주님을 닮아가서 마치 천주이자 사람이신 예수가 되어 가야한다. 오직 천주님만이 무한하시기 때문에 제한된 피조물이 어찌 이 영원한 목적을 얻을 수 있는가? 심지어 ‘의인조차 하루에 일곱 번 죄를 짓는’ 것을 생각해보라.
그래서 성모님이 한 점의 죄로 물들지 아니한 채로, 천주님의 완벽한 걸작품으로, 은총이 가득하신 채로 이 땅에 내려오신다. 삼위일체 천주께서 종의 겸손을 보시고 “전능하신 천주께서 마리아를 위해 위대하신 일을 행하신다.” 천주성부께서는 아들을 마리아에게 주사 마리아의 이들이 되게 하신다..... 성모님은 천주의 모친이 되신다. 이때부터 천주님의 자녀들은 천주이자 사람이신 분의 특성을 모방함으로써 무한하신 천주이자 사람이신 천주성자의 패턴에 따라 아들이 되어간다. 그리고 영혼들은 그리스도를 따름으로써 거룩해지려고 노력한다. 그가 그리스도의 모습을 정확하게 묵상하고 닮아갈수록, 그는 그리스도 앞으로 더더욱 다가가며 더욱 더 천주를 닮아간다. 그러나 자신의 어머니로서 성모님을 공경하지 않고자 하는 자는 자기 형제로서 예수를 소유할 수 없다. 또한 그에게 자신의 아들을 보내신 천주성부를 소유할 수도 없거니와 천주성자께서 그 영혼에 들어올 수도 없고, 은총으로 인하여 그리스도의 신비체(가톨릭교회)로 들어오신 성신께서도 그와 합쳐질 수도 없다. 왜냐하면 이 모든 것이 티 없으신 마리아 안에서 일어나는 것이고, 은총으로 가득하신 마리아 안에서 일어나는 것이며, 오직 성모님 안에서 일어나기 때문이다. 그 어느 피조물도 마리아가 아니며, 은총으로도 가득하지 아니하고 그래서 인간은 ‘그가 주님과 함께’하기에는 적절하지 않다. 이는 마치 천주이자 사람이신 예수께서 다른 방법이 아닌 오직 천상의 동정녀의 분명한 허락을 통해 잉태되심처럼, 아기는 다른 인간이 될 리 없고 반드시 모든 면에서 성모님의 기본적인 모범을 모방해야 한다. 예수 그리스도의 모범에 따라 성모님의 태중에서 영혼은 다시 태어나야 한다. 성모님의 은총의 우유로 성모님은 영혼을 먹이고, 안으며, 양육하니, 이는 마치 성모님이 예수님을 먹이고, 안으며, 양육한 것과 같다. 성모님의 발밑에서 영혼은 예수 그리스도를 알아야하고 사랑해야한다. 성모님의 마음으로부터 영혼은 예수님을 위한 사랑을 그려야 한다. 성모님의 마음으로 영혼은 예수를 사랑해야하며 성모님의 사랑으로 예수께 순응해야한다. (Ibid., pp. 613-614.)


장벽이 무너진 지 20년을 맞는 베를린에는 이를 기념해 다양한 행사가 열리고 있다. 그중 동독 어린이의 일상을 체험하고, 그 사회가 어땠는지를 이해하는 어린이 동독 체험 전시회가 눈길을 끈다. ‘동독이 어땠었는지 말해 봐’라는 제목의 이 전시회는 동독의 어린이와 청소년의 시각에서 당시 동독사회의 일상을 보여주는 동시에 오늘날의 시각에서도 해석하고 설명하는 방식을 취하고 있다.
전시회가 열리는 장소도 동독 역사의 한 부분이다. 동베를린에 위치한 동독시절 소년단이 교육받던 시설인 옛 ‘소년단 궁전’으로 쓰이던 건물이다. 동독의 일상과 역사 전반에 대해 만 7세 이상의 어린이, 청소년을 대상으로 한 멀티미디어 방식으로 전시하고 있다. 우선 이곳을 방문한 어린이들은 당시 소년단의 제복을 입어 볼 수 있다. 이곳을 방문한 몇몇 여학생들은 하얀색 블라우스에 빨강, 파랑 스카프를 매고는 당시 동독 어린이들이 했던 경례를 설명하는 전시회 안내인이 하는 대로 따라해 보면서 신이 났다.
이 전시회를 기획한 베를린 어린이 청소년 가족 센터의 소장 루츠 만코프는 “동독 역사는 아이들에게는 프랑스혁명이나 구석기시대나 마찬가지로 자신과 상관없는 아주 먼 이야기다. 이를 계기로 아이들이 학교에서나 가정에서 이에 대한 토론을 했으면 좋겠다”고 말했다.
전시회는 동독 어린이 사이에서 유행했던 만화 ‘모자이크’, 소년단 문화, 아파트 등 비정치적인 일상문화 뿐만 아니라 동독시절 당시 서방국가로의 여행금지, 비밀경찰, 비민주적 사회분위기, 풍족하지 못했던 생활수준과 같은 정치적 주제도 어린이들이 이해하기 쉽게 다루고 있다. 가령 아이들이 작은 모형 비행기에 올라탈 수 있는데, 비행기 올라탄 아이들이 “빈으로 갑시다”라고 마이크에 대고 말하면 스피커에서는 옛 동독지역인 작센지방 사투리로 “빈에는 갈 수 없습니다”라는 국경경찰의 목소리가 흘러나온다. 파리로도 런던으로도 갈 수 없다는 대답이 나온다. 아이들이 “왜 못 갈까?”하고 서로 이야기를 나눈다. 그중 한 명이 “그 도시들은 사회주의 국가의 수도가 아니기 때문이겠지. 사람들이 다 그곳으로 도망쳐 버릴 거라고 생각했겠지”라고 말한다. 뒤쪽에 앉은 아이는 “그곳에 갈 수 있었다면 많은 사람이 도망쳐 버렸을 테니까”라고 말한다.
전시회 책임자들은 아이들이 동독뿐만 아니라 아예 역사에 대한 관심이 부족하다는 것을 깨달았다. 전시회 책임자 클레멘스 퀸은 “아이들은 30년이 무엇을 의미하는지 잘 모른다”며 전시회장 입구에 아이들이 역사가 무엇인지를 이해하게 하기위해 소품들을 전시해 놓았다. 여기에는 유리 진열장에 1909년부터 현재까지의 물건들이 전시되어 있다. 옛날 다리미, 동독의 트레이드마크 자동차였던 ‘트라비’, 당시 동독 시절부터 지금까지 방영되는 어린이 인형극 ‘잔트 맨헨’에 쓰이는 인형들까지 당시의 물건들이 진열돼 있다.
전시회는 또 실제 인물들의 생생한 당시 기록들을 바탕으로 하고 있다. 동독에 거주하던 여러 인물의 어린 시절 일기장도 전시되어 있다. 모두 8명의 인물들의 어린 시절 일기장을 토대로 일상을 생생하게 보여준다. 당시 어린이, 청소년들의 여가시간, 학교생활, 스포츠 활동을 생생하게 체험할 수 있다. 일기장을 직접 읽을 수도 있고, 헤드폰을 통해 낭독된 일기내용을 들을 수도 있는데 이 전시회의 중심인물 중 한명은 펑크족이었던 아네테라는 소녀의 이야기다. 1981년 아네테가 썼던 시가 문제가 되면서 동독 비밀경찰 스타지에게 체포된다.
“우리는 부당함 속에서 살아간다 / 거기에 우리는 항상 머물러 있다 / 이 도시에서는 여가시간을 노동으로만 보낼 수 있다”라는 내용으로 시작되는 시 때문에 16세에 7개월 동안 교도소에 구금당했다. 또 당시 14세였던 안이 부모님과 헝가리로 휴가를 보내러 갔다 만난 그리스소년과 사랑에 빠졌던 이야기, 소년 로베르트가 자신 만화책과 서독 모형 자동차를 친구와 꼭 바꾸고 싶어 했던 이야기, 핸드볼 경기로 서독에 갈 수 있었던 카트린 이야기까지 당시 청소년의 생생한 기록들로 일상문화를 접할 수 있다.
이 전시회의 동독에 관한 소개문에는 “당시 동독의 어린이, 청소년은 엄격한 고아원에서 생활하는 것과 비슷하게 살았다. 선생님에게 반항하는 발언을 하거나, 규칙에 어긋나면 무서운 벌을 받았다”고 적혀있다. 정부로 20만 유로의 지원을 받은 이 전시회 프로젝트는 올 연말까지 계속된다. 그 후 베를린 이외의 다른 도시에서도 계속될 예정이다.


이런 현상을 보면 늘 나오는 소리가 있다. 한글 파괴, 소통 장벽 등의 우려다. 하지만 쓸데없는 걱정이다. 그렇게 해서 파괴될 한글이라면 500년을 이어오지도 않았다. 이런 정도에 소통이 막힐 거면 다른 어떤 것으로도 소통이 될 리 없다. 유행어는 유행 지나면 사라진다. 온갖 우려와 걱정 속에서도 한글은 건재했고 한국말은 더 풍성해져 왔다. 나는 이런 놀이(?)를 보면 오히려 신세대의 기발한 창의성이 부럽고 거칠 것 없는 발랄함에 질투가 난다. 세계 어떤 젊은이들이, 어떤 글자로 이런 재미난 놀이를 할 수 있단 말인가.
염려론자들의 진짜 걱정은 한글 파괴라기보다 한국어 오염일 것이다. 그 점에선 미국 사는 한인들이야말로 '오염의 주범'일지 모른다. 현지 영어 발음 좇다보니 한글 표기법은 얼마나 제멋대로인가. 한국말도 아닌 것이, 영어도 아닌 것이 또 얼마나 일상적으로 쓰이고 있나. "라이드는 내가 할 테니 넌 케어나 잘 해. 오더 받고 투고 딜리버리도 커스터머 컴플레인 안 나오게 조심하고. 파킹장서 스크래치라도 나면 애니타임 수~하는 게 여기잖아."
미주 한인들이 무심코 쓰는 이런 말들이 또 한국에선 '미국식'이라 해서 그대로 모방해서 쓰인다고 하니 할 말이 없다. 그러니 우리도 너무 미안해하지는 말자. 영어 나라에서 이 정도라도 한국어 지키며 사는 게 어디인가. 어차피 언어란 생명체와 같아서 시대와 환경에 따라 바뀌고 진화하는 법이다. 기존에 있던 말만 정답인 것도 아니다. 아무리 나라에서 '자장면'이라 해도 다수 언중(言衆)이 '짜장면'이라고 하면 '짜장면'이 바른 말이 되는 거다.


이재복 신임 경기다문화사랑연합 이사장, 60만 도내 외국인 주민과 함께 아름다운 다문화사회를 이끌겠습니다. - 경기일보
▲ 경기다문화사랑연합 이사장 이취임식
“지난 8년 동안 기초를 튼튼히 다져놓은 도내 다문화 사회가 저의 취임과 함께 아름답게 만개할 수 있도록 힘쓰겠습니다.”
지난 27일 ㈔경기다문화사랑연합 제3대 이사장으로 취임한 이재복 이사장의 다짐이다. 이런 각오는 경기다문화사랑연합의 한 단계 도약을 위한 시기적ㆍ환경적 배경과 맞물리면서 주목받고 있다.
▲ 이재복 이사장
경기다문화사랑연합은 2010년 도내 다문화가정의 안정적인 정착을 지원하기 위해 출발했다. 당시 국내 거주 외국인은 120만 명에 육박하며 인종·문화적 편견에 따른 정체성 혼란, 가정폭력, 경제적인 빈곤, 자녀양육문제 등에 직면했다. 이에 다문화가정의 안정적인 정착과 기반 확충으로 열린 다문화 세계를 이루겠다며 연합이 출범했다. 홍기헌 초대 이사장을 주축으로 21개 시ㆍ군 지회와 더불어 다양한 봉사활동과 사업실적으로 다문화 사회의 기초를 마련했다.
시간이 흘러 지난해 말 기준으로 한국에 거주하는 다문화인이 210만 명을 넘었고, 도내에만 60만 명의 외국인 주민이 있다. 사회구조도 조금씩 바뀌며 다문화인을 중심으로 한 글로벌시대 성장동력과 저출산ㆍ고령화 극복 과제가 눈앞에 놓여 있다. 이에 이 이사장은 다양한 문화와 가치관이 공존하며 화합해 지금보다 더 아름다운 다문화사회로 발전할 수 있도록 노력할 방침이다.
▲ 이재복 이사장과 홍기헌 전임 이사장
이 이사장은 “그동안 우리의 다문화 활동이 결혼 이주여성의 안정적인 정착과 지원사업에 큰 역할을 했다고 생각한다”며 “이제는 다문화가정이 우리 사회의 일원이라는 공감대를 확산하고 세상에 당당한 인재로 활약할 수 있도록 더 많은 관심을 둬야 할 때”라고 밝혔다. 이어 “국가와 인종, 종교의 벽을 넘어 이제 우리 다문화인들이 세상에서 차별받지 않고 이 사회의 구성원으로서 당당히 살아갈 수 있기를 바란다”며 “우리의 다문화 2세들이 저마다 위치에서 무한한 재능을 발휘하며 한국사회의 성장동력이 될 수 있기를 희망하고, 우리의 다문화 활동이 이런 부분에 큰 역할을 할 것”이라고 강조했다.


모든 사람은 숨을 쉬지만 숨을 쉬는 방법, 올바르게 숨을 쉬는 게 어떻게 하는 것인지 아는 사람은 많지 않다. 여기서 숨을 올바르게 쉰다는 의미는 폐를 건강하게 만드는 호흡을 뜻한다. 올바른 숨쉬기 방법을 통해 폐를 젊게 만드는 숨 쉬기에 대해 알아보자.
숨쉬기 운동은 살아있는 동안 멈추지 않고 계속해야 하는 운동이다. 숨쉬기 운동 즉, 호흡은 폐로 하는 운동이지만 실제로 폐가 움직이면서 운동하지는 않는다. 폐는 흉곽(가슴을 싸고 있는 뼈대)의 확장과 수축에 의해서 호흡이 이뤄진다. 흉곽이 움직이는 것은 폐에 부착된 근육에 의해서다. 숨쉬기 운동은 가슴운동과 밀접하게 연관돼 있지만 일반적으로 가슴운동은 가슴과 가슴 주변 근육을 발달시키는 데 목적을 두고 있다.
숨쉬기 운동은 충분한 산소를 몸속으로 공급하는데 그 목적이 있다. 숨쉬기 운동만 잘해도 피로회복에 도움이 된다. 혈액 중에 산소가 부족하거나 이산화탄소가 증가했을 때, 운동으로 인해 체온이 상승했을 때, 정신적인 흥분으로 인해서 호흡이 빨라지는 이유도 산소를 충분히 공급받기 위해서다. 성인 남자의 안정된 상태에서 호흡량은 약 500cc이며 노력해서 호흡을 하면 1600cc 이상의 공기가 들어가고 나온다.
숨을 제대로 쉬려면 배로 호흡해야
대부분 가슴으로 숨을 쉬는 흉부호흡을 한다. 하지만 숨을 제대로 쉬려면 배로 호흡해야 한다. 잠시 하던 일을 멈추고 숨을 쉬는 것에 집중해보자. 우리는 가슴에서 나오는 호흡, 얕은 호흡을 하고 있다. 건강한 폐, 젊은 폐를 만들려면 깊은 숨을 쉬어야 한다.
폐는 혼자서 운동할 수 없다. 폐를 움직이게 만드는 것은 가슴 주변의 근육이고 구체적으로 말하면 횡경막이다. 횡경막은 폐를 아래쪽으로 잡아 당겨서 산소를 받아들일 수 있게 한다. 여러 가지 운동에서 호흡하는 방법에 대해서 설명하지만 올바른 호흡법을 배우는 데 가장 도움이 되는 운동은 요가다. 요가는 어려운 동작을 따라하는 운동이 아니라 호흡에 집중하는 방법을 가르치는 운동이다.


보위사령부 단련대의 노동 강도는 일반 단련대보다 세다. 노동시간에 휴식 시간을 따로 주지 않는다. 화장실에 가려면 2명씩 짝을 이뤄 다녀와야 한다. 둘 중 한 명이 도주하는 것을 방지하기 위해서다. 혹여 짝이 도주에 성공했을 경우, 짝이 되었던 사람은 단련기간이 1년 연장된다. 서로가 서로를 믿지 못하게 하는 감시 체제다. 단련대에서 도주하다 체포된 사람은 교화소 10년 형을 받는다. 단련대생의 도주를 막기 위해 반장과 분조장들은 작업할 때 15분마다 인원 점검을 하거나 번호를 부른다. 이동작업을 할 때는 물론이고, 평상시 작업할 때 무장 감시하는 것은 보위사령부 소속 계호중대나 소대에서 담당한다. 보통 작업반 1개에 50여명이 있는데, 7명으로 구성된 1개 계호 분대가 무장 감시한다. 보위사령부 단련대의 콘크리트 담장 높이는 5-6미터 정도 다. 저녁에는 탐조등을 켜놓고, 기관총을 설치한 포대가 4대 정도 있다. 하도 감시가 삼엄하다보니, 도주하려고 꿈꾸는 단련생들은 거의 없다. 더군다나, 도주자가 발견되면 무조건 사살하라는 보위사령부 지시가 내려온 뒤로 시도하려는 사람이 없다. 도주 다음으로 단련대에서 신경 쓰는 것은 패싸움이나 폭행 사건이다. 군인들이다보니 단련대생들 사이에 싸움이 일어나면 피를 부르는 심각한 폭력으로 번질 때가 많다. 의견이 맞지 않아 다투는 경우, 단체 기합은 기본이고 단련대 기간을 각자 10일씩 연장시킨다
사병 가족들, “단련대 간 것도 몰라”
군관 단련대생들, 가족 면회로 목숨 연명
군관 단련대생들이 일반 단련대생들보다 좋은 점은 가족 면회를 월 1회씩 할 수 있다는 점이다. 면회 규정에 따르면 보통 6개월에 1회 가능한데, 군관들은 월 1회 가능하다. 간혹 국경경비대사령부에서 근무하다 들어온 군관들 중에 사업 능력이 뛰어난 사람들은 면회 음식을 끼니때마다 받아먹는 사람도 있다. 국경연선지역에서 벌어들인 돈으로 면회 직일관(당직)을 잘 구슬려 편의를 받는다. 이런 사람은 열의 한두 명 정도이고, 대다수 군관들은 아내가 월 1회 방문해서 들여보내주는 옥수수펑펑이가루로 연명한다. 단련대에서 주는 식사는 옥수수묵지가루죽에 소금물을 푼 미역국, 어쩌다 한 번 된장국에 염장 무에 불과해 영양실조자가 속출한다. 아파도 약이 없어 가족들의 면회가 더 절실하다. 치료를 거의 받지 못하기 때문에, 단련대생들의 아내나 부모형제들은 음식 외에 일반적인 설사약이나 감기약, 열내림약(해열제) 같은 기초 약품까지 챙겨간다. 약품을 넣어주어도 바로 단련대생에게 전해지지는 않는다. 면회 직일관이 받아 작업반 반장에게 전달하면, 보관하고 있다가 본인이 요청할 때 주도록 되어 있다. 가족들은 면회 물품이 남편/아들에게 잘 전달되도록, 직일관이나 하사관 계호원에게 바칠 담배를 반드시 챙겨간다. 음식이나 약품 등은 잘 전달되는 편이지만, 다른 면회품은 접수가 잘 안 된다.
보위사령부 단련대, 사상개조 후 복귀자 많아
함경남도 금야군에는 보위사령부 단련대가 있다. 보위사령부가 직접 통제하는 곳으로, 집중적으로 사상 개조를 시켜 현직에 복귀시키거나, 퇴소 이후 생활제대를 시키는 곳이다. 국경경비사령부 소속 국경경비 려단과 대대, 중대, 소대 등에서 밀매매 건으로 걸리거나 도강을 도와주다 적발된 사람들이 많이 간다. 그밖에 일반 군복무 중 농작물을 훔쳐 먹다 농민들을 다치게 하거나, 산중에서 강도짓을 벌이다가 붙잡힌 범죄자들도 간다. 사상 개조가 목표다보니 일반 단련대보다 사상 학습 시간의 비중이 크다. 단련대생들을 교양하고, 노동을 지휘하는 교원들을 작업반마다 소좌(대재장)급으로 한 명씩 배치한다. 새벽 4시 반에 일어나 저녁 9시까지 하루종일 노동과 3-40분간 식사를 반복한다. 9시에 저녁식사를 마치면, 11시 45분까지 정치사상 학습을 한다. 김일성 수령과 김정일 동지의 위대성에 대한 학습이 주요 내용이다. 밤 12시가 넘어야 잠을 자고, 또 다시 새벽 4시 반에 일어나는 생활이 반복되므로, 다들 너무 힘들어한다. 군관들은 일반 사병들과 달리, 퇴소 후 복직하는 경우가 많다. 그래서인지 일반 사병들보다는 사상 교양 학습에 열성을 보이는 편이다. 18-20세의 어린 하사관들은 군부대 지휘관들이 요청할 경우 대체로 다시 복귀시킨다.
작년 폭풍군단 검열 걸린 군관들, 보위사령부 단련대 수감


1997년 미국 진출에 성공한 레드불은 또 다른 마케팅 도구를 찾았다. 바로 스포츠다. 아부다비 만수르 왕자의 ‘시티풋볼그룹’처럼 스타와 역사를 돈으로 사는 방식이 아니었다. 레드불은 새로운 정체성과 나만의 이야기를 만들어 젊은 세대의 공감을 끌어낸다. 2012년 ‘레드불 스트라토스’ 프로젝트에서 펠릭스 바움가트너는 128㎞ 높이에서 스카이다이빙 신기록을 세웠다. 해당 유튜브 생중계를 무려 8백만 명이 지켜봤다. 업계의 비웃음 속에서 출발한 F1 레드불 레이싱팀은 드라이버 영입보다 직접 육성하는 시스템 구축에 투자했다. 그 결과 자매 팀에서 키운 세바츠찬 페텔은 F1 최연소 챔피언이 되었고 레드불 레이싱팀은 2010년부터 그랑프리 4연패를 달성했다. 현재 팀의 간판인 막스 페르스타펜(22)이 페텔의 각종 ‘최연소’ 기록을 갈아치우고 있다.


오늘은 행복하고 기쁜 날입니다. 하나님의 자녀들에게는 결코 잊을 수 없는 감격의 날이지요. 성탄은 바로 우리가 하나님의 자녀가 될 수 있도록 구원의 길을 열어 주신 구세주 예수님의 탄생을 기념하는 날입니다
눅 2:30-32에 아기 예수님을 친히 만나 뵌 시므온의 고백이 나옵니다. “내 눈이 주의 구원을 보았사오니 이는 만민 앞에 예비하신 것이요 이방을 비추는 빛이요 주의 백성 이스라엘의 영광이니이다”
사랑하는 성도 여러분, 이 고백은 예수님을 그리스도라 믿는 우리들의 고백입니다. 예수님께서는 세상의 빛으로, 생명의 빛으로 우리에게 찾아와 주셨습니다. 십자가 보혈을 값없이 흘려주심으로 우리에게 구원의 길을 활짝 열어 주셨지요.
이 시간 여러분이 하나님의 전에 나와 성탄절의 참 기쁨을 누릴 수 있는 것도 우리 예수님의 피 흘리심이 있었기에 가능한 일입니다. 약 2천 년 전, 우리를 위해 이 땅에 찾아오신 예수님과, 이 모든 일을 계획하신 아버지 하나님께 모든 감사와 영광을 올려드립니다.
오늘 말씀의 제목은 ‘주님의 사랑’입니다. 사 1:18 후반절에 “너희 죄가 주홍 같을지라도 눈과 같이 희어질 것이요 진홍같이 붉을지라도 양털같이 되리라” 말씀하셨습니다. 주님의 사랑은 마치 온 세상을 새 하얗게 뒤덮는 흰 눈과 같지요. 주님께서는 따스한 사랑으로 우리의 허다한 죄를 덮어 주셨습니다. 주님을 믿고 따르는 이들에게는 주님의 사랑이 마음에 쌓입니다. 그 사랑은 마음 안의 죄를 맑게 씻어, 깨끗하게 정화시켜 주시지요. 행복한 성탄절, 이런 사랑을 베풀어 주신 주님께 감사와 기쁨의 고백을 드리는 여러분이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.
사랑하는 성도 여러분, 오늘 본문 말씀 사 53:7에 “그가 곤욕을 당하여 괴로울 때에도 그 입을 열지 아니하였음이여 마치 도수장으로 끌려가는 어린양과 털 깎는 자 앞에 잠잠한 양같이 그 입을 열지 아니하였도다” 말씀하십니다.
이사야 53장에는 예수님의 참혹한 십자가 고난에 대한 예언이 담겨 있습니다. 이 말씀 안에는 예수님께서 육을 입고 이 땅에 오신 궁극적인 목적이 잘 나타나 있지요. 그것은 바로 만세 전부터 계획하신 아버지 하나님의 구원의 섭리, 바로 십자가의 도입니다. 이는 인생들을 향한 아버지 하나님의 사랑이었습니다. 인생들은 이 사랑의 깊이를 측량할 수 없으며 육의 생각으로는 도무지 이해할 수도, 헤아릴 수도 없지요. 이러한 영의 사랑을 예수님께서는 이 육의 공간에 친히 보여 주셨습니다.
롬 5:8에 “우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라” 말씀하신 대로입니다. 예수님께서는 우리의 죄를 대속하시기 위해, 채찍에 몸이 찢기고 가시와 못에 찔리는 어마어마한 십자가의 고통을 감당하셨습니다. 인생들의 모든 질고와 슬픔을 짊어지시고, 멸시와 핍박을 감내하셨지요. ‘아버지 하나님의 뜻이니 어쩔 수 없지’ 하시며, 이 땅에 내려오신 것이 아니었습니다. ‘아버지의 온전한 섭리를 이 아들이 부족됨 없이 이루겠나이다.’ 이렇게 아버지 하나님과 영혼들을 향한 사랑을 품고 내려오셨지요.
사랑하는 성도 여러분, 이러한 주님의 사랑을 더 깊이 느끼고 이해하기 위해 오늘은 성탄의 의미 곧 예수님께서 이 땅에 오셔서 행하신 모든 사역의 의미를 세 가지 측면에서 살펴보겠습니다.
첫째는 공의의 측면입니다.
앞서 말씀드린 대로, 예수님께서 이 땅에 오신 것은 죄인 된 영혼들을 구원하시기 위해서이지요. 그런데 죄인들을 구원하기 위해서는 영계의 법칙에 따라 반드시 공의의 값을 치러야 합니다. 롬 6:23 말씀대로 ‘죄의 삯은 사망’입니다. 모든 인류는 죄인으로서 영계의 법에 의해 결국 ‘사망’에 이를 수밖에 없었습니다. 이에 예수님께서는 이 율법의 저주를 끊어 주시고자, 인간의 모든 죄를 짊어지시고 십자가에 달려 돌아가셨습니다.
그러나 공의의 값을 치른다는 것이 십자가의 사건, 단지 이 하나만을 의미하는 것이 아니지요. 예수님께서 이 땅에 사람의 몸을 입고 오신 것부터가 그 모든 공의를 이루는 시작이었습니다.
예수님께서는 본래 하나님의 근본 본체로서, 성부 하나님과 동등하신 분입니다. 아버지 하나님과 동일한 영광과 권능을 가진 분이시지요. 그럼에도 사람의 몸에 그 신성을 가두시고, 육의 공간의 한계들을 철저히 겪어 가셨습니다.
예수님께서 태어나실 당시의 환경은 어떠했습니까? 호화로운 왕궁에서 태어나 안락한 침대에 누이신 것이 아니었습니다. 초라한 짐승의 우리에서 태어나 짐승의 구유에 누이셨지요. 이는 바로 예수님이 죄인들을 살리는 ‘참된 생명의 양식’이 되시기 위해 오셨음을 상징합니다.
이와 더불어 예수님은 하늘의 영화를 가진 부유한 분이셨지만, 인간의 가난을 대속하기 위해 가난하게 사셔야 했습니다. 육의 사람들처럼 굶주림과, 피곤함, 슬픔과 고통도 느끼셔야만 했지요.
성도 여러분, 예수님께서는 자신이 언제, 어떻게 십자가에 달려 죽임을 당할지 정확히 알고 계셨습니다. 그런데 혹자는 ‘전지전능하신 하나님의 아들이시니 십자가의 사역을 쉽게 감당하셨을 거야.’ 생각하기도 합니다. 그러나 죄 사함의 공의를 충족시키는 과정은 예수님께도 결코 쉽지 않았습니다.
히 5:7에 “그는(곧 예수님은) 육체에 계실 때에 자기를 죽음에서 능히 구원하실 이에게 심한 통곡과 눈물로 간구와 소원을 올렸다” 말씀하십니다. 예수님께서는 이처럼 희생하심으로 철저히 값을 치르시며, 공의를 채워 가셨습니다. 장차 임할 십자가의 고난을 잘 아셨지만 구원의 길이 열리는 그 영광의 순간을 마음에 그리며 한 걸음, 한 걸음 나아가셨지요. 이렇게 온 생애를 헌신하시고, 종국엔 생명까지 내어주신 주님의 사랑에 중심으로 감사드리는 오늘 하루가 되시기를 바랍니다.
사랑하는 성도 여러분, 예수님께서 이 땅에 오셔서 행하신 사역의 의미, 둘째는 사랑입니다.
공의를 이룸에 있어서 가장 핵심이 되는 것은 사랑입니다. 요 15:13에 “사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이에서 더 큰 사랑이 없나니” 말씀하신 대로 예수님께서는 생명을 아낌없이 내어주실 만큼 영혼들을 사랑하셨기에, 십자가를 기꺼이 지실 수가 있었습니다.
그런데 여기서 우리가 깊이 깨달아야 할 것은 예수님의 사랑은 생명을 살리는 영적인 사랑이었다는 점입니다. 보통 사람들이 생각하는 사랑은 상대가 원하는 대로 모든 것을 다 맞춰 주는 것이지요. 그러나 여기서 그친다면 그 사랑은 육의 사랑에 머물 수밖에 없습니다.
예수님께서 우리에게 보여 주신 사랑은 심령에 변화와 생명을 주는 사랑 곧 영적인 사랑이었습니다. 자기 소유로 예수님을 섬겼던 여인들이나, 함께하는 제자들에게도 늘 자상하게만 대하신 것이 아니었지요. 때로는 사랑하는 이들을 외면하기도 하시고, 지적과 권면도 하셨습니다.
한 예로 마 16:22에 베드로가 예수님께 십자가를 지시지 말라 간청하는 장면이 나옵니다. “베드로가 예수를 붙들고 간하여 가로되 주여 그리 마옵소서 이 일이 결코 주에게 미치지 아니하리이다” 이 말을 들으신 예수님께서는 어떻게 답하셨는지요? “역시 네가 나를 사랑하는구나. 나를 사랑하는 마음은 알지만 그래도 나는 이 길을 가야 한다.” 하시며 베드로를 칭찬하셨습니까? 아니지요. 마 16:23에 “사단아 내 뒤로 물러가라” 하시며 강하게 베드로를 꾸짖으셨습니다. 그러나 이 책망은 베드로를 향한 지극하신 예수님의 사랑이었습니다.
사랑하는 성도 여러분, 진정한 사랑은 무조건 감싸 주고 받아 주고 주기만 하는 것이 아니지요. 상대에게 참으로 이로운 길을 제시해 주는 것이 참 사랑이라 할 수 있습니다. 그렇게 할 때, 때로는 아픔도 느낄 수 있지요. 희생이 따를 수도 있습니다. 그러나 이 또한도 감내하면서 참된 길을 알려 주고, 그 길을 스스로 걸을 수 있도록 믿음으로 상대를 기다려 주는 것이 사랑입니다. 이 사랑이 있으셨기에 예수님께서는 우리를 대신하여 십자가를 기꺼이 지셨습니다. 인생들을 너무 사랑하시므로 생명의 길로 인도하시고자 책망과 권면의 말씀도 해 주셨지요.
여러분이 연단을 받을 때도, 이 사랑을 기억하면 능히 이기고 승리할 수 있습니다. 영으로 들어가고자 노력하는 것이 내 마음대로 되지 않을 때도 좌절하거나 낙망하지 않을 수 있지요. 잘하려 했는데도 책망을 들었다 하여 힘들어하거나 지쳐 포기하지 않을 수 있을 것이고요. 오히려 이것이 나를 온전하게 이끌어 가시는 주님의 사랑임을 느낌으로써 진리를 마음에 새기는 기회로 삼을 수 있습니다.
사랑하는 성도 여러분, 한 가지 예화를 들려드리겠습니다. 이 예화를 통해 상대를 위하는 참 사랑이 무엇인지 한 번 생각해 보시기를 바랍니다. 젊은 부부가 있었습니다. 이 부부는 서로를 끔찍이도 사랑하였지요. 그런데 어느 날 청천벽력 같은 일이 일어납니다. 아내의 두 눈이 실명되고 만 것입니다.
다행히 아내는 보이지 않는 눈으로도 할 수 있는 일을 찾아 출근하게 되었습니다. 이후 남편은 하루도 빠짐없이 아내를 직장까지 출근시켜 주고 집에 오는 길에도 함께했지요. 그러기를 몇 달 후 갑자기 남편이 아내에게 말합니다. “언제까지나 늘 내가 데려다 줄 수도 없고, 이러다가는 내가 지쳐버릴 것 같아. 그러니 내일부터는 혼자 출근하는 게 좋겠어. 이제는 당신 혼자서도 잘 할 수 있으리라고 생각해.” 아내는 남편에게 늘 미안한 마음이었지만 정작 이런 말을 듣고 나니 섭섭한 마음이 들었습니다. 나중에는 배신감마저 들었지요.
그러나 아내는 현실을 받아들였습니다. 이를 악물고 출, 퇴근길을 홀로 다녔지요. 부딪치고, 넘어지기를 여러 번, 복받쳐 올라오는 서러움에 울기도 했습니다. 그렇게 2년이 흘렀습니다. 출퇴근이 익숙해질 무렵 아내는 여느 날처럼 버스에 올라 자리를 잡았습니다. 그러자 버스 운전사가 아내에게 물었습니다. “오늘은 남편 분이 함께 안 오셨네요? 볼 때마다 아주머니 옆에 계셨는데 말이죠. 우리 기사들 사이에서 두 분 유명하세요. 아주머니는 참 행복하시겠어요. 매일 남편이 같이 다녀주니까요. 다칠까 염려되는지 한시도 눈을 떼지 않더군요.” 남편이 늘 자신과 함께 있었다는 사실을 알게 된 아내는 결국 울음을 터뜨리고 맙니다.
사랑하는 성도 여러분, 우리 눈에 보이지 않아도 주님께서는 여러분을 늘 바라보시며 여러분을 위해 기도하고 계십니다. 여러분 한 사람, 한 사람이 믿음의 행군을 결코 멈추지 않고, 끝내는 참 자녀의 모습으로 나오기를 지금도 응원하고 계시지요. 이런 주님의 사랑, 간절한 기대와 소망을 늘 기억하시면서 영과 온 영을 속히 이루는 성도님들이 되시기를 바랍니다.
사랑하는 성도 여러분, 예수님께서 이 땅에 오셔서 행하신 사역의 의미 셋째는 영광입니다.
예수님께서는 지금까지 말씀드린 공의와 사랑, 이 두 가지로 십자가의 도를 완성시키셨습니다. 이를 통해 얻으신 열매가 바로 영광이지요. 예수님께서 사랑으로 공의를 완성하심으로 우리는 하나님의 자녀 된 권세와 영광을 누릴 수 있게 된 것입니다. 즉 죄인 된 우리를 하나님의 자녀로 신분을 상승시켜 주신 것입니다.
이로써 아버지 하나님께서도 큰 영광을 받으셨습니다. 예수님의 희생을 통해 원수 마귀 사단에게 속했던 자녀들을 무수히 건져 오심으로써 예수님의 사역이 하나님께 큰 영광이 되지요. 예수님도 물론 큰 영광을 받으셨고요. 빌 2:10에 “하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고” 말씀하신 대로입니다. 또한 믿음의 자녀들이 세상을 이기고 승리할 때마다 하나님께 영광이 됩니다.
하물며 영, 온 영의 자녀가 나온다면 아버지 하나님께서 얼마나 더 큰 영광을 얻으시겠는지요. 영의 사람, 온 영의 사람은 하나님께 능력, 권세, 권능을 받아 행함으로 하나님의 영광을 나타낼 수 있습니다. 더불어 이 땅에 보이는 권능의 역사는 많은 영혼들이 아버지 하나님의 존재를 믿게 하는 확실한 증거입니다. 이 증거로 인해 믿는 이들은 원수 마귀 사단의 핍박과 유혹 속에서도 하나님의 자녀 된 권세를 빼앗기지 않을 수 있지요. 이처럼 믿음을 지켜 거듭 성장시켜 나가면, 결국 영의 믿음, 온 영의 믿음을 가진 참 자녀로 나와 하나님께 영광 돌리게 되는 것입니다.
사랑하는 성도 여러분, 오늘 말씀의 제목인 ‘주님의 사랑’을 공의와 사랑, 영광의 세 측면에서 살펴보았습니다. 결국 주님의 사랑은 무한하시고 광활하신 아버지 하나님의 근본의 사랑이었습니다. 예수님은 희생과 헌신이 따르는 사랑, 생명을 살리는 참 사랑을 인생들에게 보여 주심으로 하나님의 사랑을 확증해 주셨지요.
우리 성도님들에게 12월 25일 성탄은 이런 주님의 사랑과 더불어 또 한 가지의 사랑을 떠올리게 합니다. 2010년 성탄을 기점으로 여러분 안에 또 한 번의 생명을 불어넣어 주신 사랑이 있지요. 도무지 씻을 수 없는 허물도, 용서받을 수 없는 죄들도, 회개하고 사함 받을 수 있도록 그 기회를 주셨습니다.
그러나 이런 은혜를 끌어내리기 위해서는 희생함으로써 그만한 공의의 값을 치러야 했습니다. 저는 아버지 하나님, 주님의 마음을 너무나 잘 알기에 그리고 제게 맡겨 주신 양 떼를 사랑하기에 기꺼이 이 일에 제 몸을 던졌지요. 모든 기가 바닥이 날 정도로 힘든 싸움은 계속 됐습니다. 그러나 일어설 기력조차 없을 때도 제 눈에 회개의 눈물을 흘리는 영혼들의 얼굴이 밟혔습니다. 또 울부짖는 영혼들의 목소리가 귀에 맴돌았지요. 이에 저는 다시 일어설 수밖에 없었습니다. 이로 인해 많은 분들이 다시 하나님의 자녀 된 영광에 동참할 수 있었습니다.


기독교반성폭력센터를 처음 알게 됐다는 참석자도 많았다. 반성폭력 운동은 알고 있지만, 교회 안에서 이를 전문적으로 하는 단체가 있다는 사실은 교인들에게 많이 알려지지 않은 듯했다. 부스를 찾은 이들은 활동가들과 함께 교회 반성폭력 운동의 필요성에 대해 이야기했다.
기독교반성폭력센터 활동가들. 왼쪽부터 새로, 이솔, 포뇨(김애희 센터장). 뉴스앤조이 이은혜
기독교반성폭력센터는 일주일 전 첫돌을 맞았다. 김애희 센터장을 8월 1일 전국 대회 현장에서 만나, 1년을 보낸 소감과 함께 어떤 활동을 했는지, 한계점과 계획은 무엇인지 등에 관해 이야기 를 나눴다.
- 얼마 전 설립 1주년을 맞았다. 지난 1년을 돌아보면 어떤가.
솔직히 버틴 거라고 볼 수 있다. 운동의 선례가 없기도 하고, 하면서도 우리가 잘하고 있는 건지 확인이 안 됐다. 그 부분이 제일 답답했다. 전문 기관을 표방하면서 출발했지만, 우리도 처음인 건 마찬가지다. 피해자들을 만나면서 우리도 성장하는 과정을 겪었다고 생각한다.
피해자들이 자기 문제를 자각하고 변화를 만들기 위해서는 용기를 내야 한다. 그래야 상대에게 책임을 물을 수 있기 때문이다. 피해자들이 처음 만날 때와 다르게, 상담을 진행하면서 변화한다는 걸 느낀다. 우리도 다양한 피해자를 만나면서 우리의 한계가 무엇인지 파악하고 필요에 따라 더 공부하는 과정을 겪는다.
- 상담을 주로 하지만 그렇다고 상담만 하는 건 아니다. 교육, 피해자 자조 모임, 사건 지원까지 여러 활동을 한다. 한정된 인원으로 하나에 올인하지 않고 동시에 진행하는 이유가 있다면.
반성폭력 운동이라는 미션을 수행하려면 개별 사건에 대한 지원·해결뿐만 아니라 구조 변화도 필요하다. 정책을 만드는 과정에도 관여해야 하고 사람들 인식도 개선해야 한다. 여러 가지가 맞물려 있다. 교회 안에 반성폭력 운동에 대한 시도는 물론 이해도 전혀 없는 경우가 많기 때문에, 최대한 이 같은 필요에 반응하려고 노력 중이다.
사회에서는 성폭력 예방 교육이 의무다. 학생·직장인 등은 살면서 어떤 경로로든 성폭력 예방 교육을 이수한 경험이 있지만, 교회는 아니다. 사회도 부족한 부분을 제도화·입법화하고 있는데, 교회는 이런 과정이 너무 없다. 의제를 던지고, 교육이 필요하다 주장하고, 실제로 교육 콘텐츠를 만드는 작업이 필요하다.
각 교회에 찾아가 교육하는 것도 방법이겠지만, 교회 현장에서 가르치는 사람들의 변화가 필요하다고 생각했다. 서울시 지원을 받아 '교회를 바꾸는 젠더 스쿨'을 진행했다. 심화 과정까지 마친 수료생들이 주기적으로 모여, 교회에서 어떻게 반성폭력 교육을 하면 좋을지 머리를 싸매고 논의한다. 사람도 길러 내고 콘텐츠도 만드는 작업이라 볼 수 있다.
피해자 자조 모임은 지금 네 번째 시즌을 하고 있다. 사건 지원에서 만난 사람들을 중심으로 모집했다. 피해자들이 조금 안전하게 이야기할 수 있는 공간이 필요했기 때문에 시작한 건데, 계속 진행하다 보니까 효과가 컸다.
예를 들면 한 개인이 피해를 회복하고 일상을 찾아갈 때, 이 자조自助라는 게 말 그대로 스스로 돕는 기능을 하더라. 내가 나의 회복을 위해 과정을 밟고 스스로 노력하고 있다는 게 삶에 동기부여가 된다. 어떤 이야기를 해도 비난받지 않고 신뢰할 수 있는 사람들과 말할 때 생기는 힘이 있다. 말 그대로 자신에게 도움이 되는 당사자들의 모임이 됐다.
기독교반성폭력센터 부스에서 참가자가 새로의 설명을 듣고 있다. '모두에게 안전한 교회'는 어떤 교회인지 묻는 작업도 함께 진행했다. 뉴스앤조이 이은혜
- 성폭력 피해 상담 및 지원을 할 때 어떤 부분이 가장 어려웠나.
'교회 성폭력 사건'이라고 말하지만 사건 하나하나가 너무 다르다. 각 사건을 해결하면서 새롭게 개척하는 분야가 있다. 예를 들면 피해자가 처한 상황이 중첩되는 경우가 있다. 가정 폭력 피해자면서 동시에 성폭력 피해를 당하는 경우다. 이렇게 새로운 조건을 맞닥뜨리면 나 역시 이 사건을 어떻게 이해해야 할지 계속 선배 전문가들에게 묻고 배운다. 새로운 상황이 계속 발생하기 때문에 그때그때 배우고 성찰하는 과정을 거쳐야 한다. 개척하는 느낌이다.
- 교단 밖 기관이라 느끼는 한계도 있을 것 같다.
이미 성폭력 상담을 전담하는 특별 창구를 마련한 교단도 있고 준비하는 교단도 있다. 상담하는 건 좋은데 문제는 그런 교단 실무진과 공조가 잘 안 된다는 것이다. 기독교반성폭력센터를 경계하는 경우가 많다. '교회 밖 사람들'이라는 거다.
처음 시작할 때부터 그 부분이 제일 한계일 것이라 예상은 했다. 우리는 경계에 있기 때문에, 교회 밖에서 독립성을 유지하고 분명한 색을 드러낼 수 있다. 교단의 이익 혹은 입장을 고려할 필요가 없으니 피해자를 놓고 저울질하지 않아도 된다.
그 때문에 피해자를 정확하게 대변할 수 있다. 이렇게 가는 게 맞는 방향이라고 생각한다. 교단 안에 있으면 독립적으로 판단하지 못하고 이도 저도 못하는 상황이 된다. 교단 내부에서 처리하기 힘드니까 피해자 요구를 묵살하고 뭉개는 경우도 여럿 봤다.
피해자가 교단에 원하는 건 한 가지다. 가해자 치리다. 하지만 교단에서는 가해자가 내부 사람이기 때문에 독립된 판단을 할 수가 없다. 교단에서 이미 운영 중인 성폭력 관련 기구 역시 이것을 해 줄 수 없다. 그들의 결정이 강제력이 있지도 않고, 관련 법도 없기 때문이다.
- 현재 대한예수교장로회 통합, 한국기독교장로회, 기독교대한감리회 등은 1년에 한 차례 노회(연회) 차원의 성폭력 예방 교육을 의무화했다. 효과가 있다고 보는가.
지금 그 방식으로 해서 효과가 있으면 안 된다. 강사 선정부터 문제다. 적어도 여성가족부에서 인증하는 강사 양성 과정을 수료한 사람이 강의해야 한다. 한번 강사가 됐다고 해서 평생 자격이 보장되지 않는다. 계속 교육받아야 하고, 1년에 교육을 몇 번 했는지 무슨 내용으로 했는지 보고해야 한다. 조건이 채워지지 않으면 재위촉이 안 된다. 강의를 '한다'는 데 의의를 두면 안 된다. '무엇을' 강의하느냐에 주목해야 한다.
김애희 센터장은 다양한 현장에서 기독교인을 만난다. 성서한국 전국 대회에서 강의하는 김 센터장. 뉴스앤조이 이은혜
- 기독교반성폭력센터임에도 꼭 '기독교'에만 한정된 교육을 하지는 않는다.
성폭력 사건을 명확하게 이해하려면 '기독교'라는 프레임만으로 설명되지 않는 영역이 있다. 프레임 안에서 상담하는 건 내담자에게 도움이 안 된다. 피해자들이 기독교인이긴 하지만, 스펙트럼이 다양하다. 어떤 사람들은 종교적 언어로 지지받고 싶어 하지만, 자기 종교 때문에 폭력을 당했다고 생각하는 사람은 '기독교'라는 단어도 싫어한다. 여기에서 벗어나고 싶은 사람들에게는 다른 말을 해야 한다. 결과적으로 이렇게 영역을 확장하면서 기관의 역량이 성장하기도 한다.
- 기독교반성폭력센터는 '모두에게 안전한 교회 만들기'를 목표로 삼고 있다. '모두에게 안전한 교회'는 어떤 교회인가.
모든 구성원이 수평적으로 마주할 수 있는 교회다. 서로 동등한 시선으로 바라보고 동등한 역할과 참여를 통해 어떤 일을 도모하려 할 때 모두가 안전해질 수 있다고 생각한다.


마블 히어로의 그것은 실제로 내가가는 보통의 나의 극장에서 놀지 않고 있었다. 그리고 나는 정말로가는 도중에서 나오고 싶지 않았다. 그러나, 영화를 보았고 동료 블로거 (신규웹하드에서)에 의해 약간 설득당한 후에 나는 단단한 범죄 드라마 기능을보고 싶다고 말할 것입니다. 간단히 말해서, 몇 가지 문제에도 불구하고, 침입자는 가치가 있다.
로버트 마수 르의 전기 회고록 침입자파블로 에스코바르의 메 델린 카르텔 뒤에있는 더러운 은행 내부의 비밀스러운 삶에 기초한 영화 (침입자)는 브래드 퍼먼 이전에는 링컨 변호사 (마블 영화)와 러너 (가디언즈 오브 갤럭시)와 같은 영화 감독이있었습니다. 이이야기를 (영화의 렌즈를 통해) 다시 말하는 것은 매력적이다. 조금만 걸리 겠지만 영화의 이야기는 를범죄 반지의 중심에 두어 로버트와의 상호 작용을하는 주요 플레이어와 함께 매우 흥미로 웠습니다.
심미적으로는 매우 잘 만들어진. 만들어진 기능이므로 영화에 즐거움을 선사합니다. 촬영 감독 조슈아 레이 (가디언즈 오브 갤럭시)는 매끄럽고 적절한 카메라 촬영을 제공하여 1980 년대 마약 범죄 세계의 슬픈 세상을 포착합니다. 이와 함께영화 제작 디자인과의상 디자인은 80 년대 플로리다에있는 마약 범죄 단체의 스타일과 느낌에 관객을 젖게하는 비슷한 경로를 따릅니다. 아마도가장 큰 문제는 자신의 장르에 대한 이야기. 이 영화는이야기에 관한 실화에 기반을두고 있지만, 영화는 느린 버너로 펼쳐지 나 나쁘지는 않지만 영화는 2 시간 7 분의 시간으로 치아에서 조금 길다.


지은이 리사 콩던은 책의 서두를 이렇게 시작한다. 페미니즘에 대한 관심이 날로 높아지면서 관련 서적이 쏟아지고 있지만 여전히 여성의 이야기는 부족하고 우리는 더 다양한 여성의 이야기를 들을 필요가 있다. 이 책은 그런 부족함 중에서도 바로 다양한 "나이든 여성들"의 이야기를 일부 메워줄 만한 것이다.
남성중심적이고 젊음을 찬양하는 문화에서, 나이든 여성들은 이중 삼중으로 "지워진 존재"다. 일례로 마흔이 넘은 남자 배우들은 여전히 주인공으로서 아주 젊은 여성들을 상대역으로 TV드라마나 영화에 등장하지만, 마흔이 넘은 여성 배우들은 젊어서 그 아무리 커다란 인기를 누렸더라도 적당한 배역을 찾기가 하늘에 별 따기보다 어려울 지경이다. 셀러브리티들의 예를 찾을 것도 없이, 보통의 평범한 여성들도 20~30대에는 왕성하게 활동하다가 출산과 육아 혹은 그 외의 이유들로 경력단절을 겪게 된다. 그러다보니 대다수의 회사에서는 고위직일수록 여성의 모습을 찾아보기 어렵게 된다. 그렇게 여성들은 나이가 들수록 "사라져간다."
리사 콩던은 작가이자 일러스트레이터이며, 회화, 드로잉, 패턴 디자인 등 다양한 작품 활동을 한다. 지은 책으로 『무슨 일을 하든 잘하는 사람이 되라Whatever You Are be a Good One』 『아트, 주식회사Art, Inc.』 『용기 있는 자에게 행운이 따른다Fortune Favors the Brave』 『수영의 즐거움The Joy of Swimming』 등이 있다. 그녀는 동성혼 아내와 고양이 두 마리, 치와와 한 마리와 함께 오리건주 포틀랜드에서 살고 있다.
이 책을 한국어로 옮긴 번역자 역시 자신을 ‘늦깎이 번역자’로 소개한다. 옮긴이 박찬원은 대학원을 졸업하고 출산과 육아로 오랫동안 공부를 그만두었다가 마흔셋의 나이에 통번역 대학원에 진학해 번역 공부를 시작했다. 지금은 30종 이상의 주요 문학․예술 분야 도서를 번역하는 등 활발하게 활동하고 있다. 옮긴이는 후기에서 나이 때문에 움츠러들 것이 아니라 나이를 용기로 삼아야 한다고 이야기한다. 나이든 여성들이 이 책의 원제 『Glorious Freedom』, 즉 ‘영예로운 자유’를 누릴 자격이 있다고 말이다.


지난 20일 LCK운영위원회는 그리핀 사건에 대한 최종 결과를 발표했다. 그리핀 조규남 전 대표, 김대호 전 감독에 ‘무기한 출장 정지’를 내리고, 그리핀에 벌금 1억 원을 물렸다. 조 전 대표는 팀 대표로서 미성년자 선수를 보호하지 않고, 특정 선택을 하도록 부당한 영향력을 행사한 점. 김 전 감독은 오랜 기간 동안 선수에게 폭언과 폭행을 한 점, 그리핀은 앞서 이야기된 사건에 관련되거나, 문제를 방치한 점을 이유로 들었다.
이렇게 최종 결론을 발표했으나 논란은 더 커지고 있다. 가장 큰 부분은 김대호 감독에 대한 징계 이유 및 수위다. LCK 운영위원회는 복수의 진술 및 자료를 토대로 김 전 감독이 인격적으로 감당하기 어려운 수준의 폭언과 폭행을 했다고 판단했고, 그에게 무기한 출장 정지를 내렸다. 리그 오브 레전드 e스포츠에서 다시는 활동할 수 없다는 것이다.
김대호 전 감독 vs LCK 운영위원회, 엇갈리는 의견
하지만 팬들 사이에서는 이번 결정이 부당하다는 이야기가 곳곳에서 나오고 있다. 첫 번째로 징계 수위가 글로벌 규정보다 높다는 것이다. 라이엇게임즈에는 전세계 공통으로 사용하는 ‘e스포츠 글로벌 패널티 인덱스’라는 규정이 있는데, 이에 따르면 살해, 협박, 물리적 폭력 등이 포함된 ‘극단적인 비매너행위’ 최대 출장 정지 기간은 10개월이다. 그런데 김 전 감독은 10개월보다 훨씬 높은 무기한 출장 정지를 받았다.
이에 대해 LCK운영위원회는 “글로벌 패널티 인덱스에는 각 운영위원회가 가중처벌이 필요하거나 정상참작이 필요하다면 최소 및 최대 출장저지 기간을 변경할 권한을 갖고 있다는 내용이 있다”라며 “김대호 전 감독 역시 이 규정을 토대로 한 것이며, 사안이 심각하다고 판단하여 무기한 출장 정지를 내린 것”이라고 밝혔다.
또 하나 살펴볼 부분은 김대호 전 감독은 그리핀 불공정계약을 고발한 당사자라는 것이다. 선수들에게 폭행과 폭언을 한 것이 사실이라고 해도, 중대한 문제를 알린 내부고발자에 무기한 영구 정지라는 무거운 징계를 내리는 것이 맞냐는 것이다.
이에 대해 하태경 의원 역시 페이스북을 통해 “내부고발자에 대한 명백한 보복행위다”라며 “내부고발자에 대한 보복행위는 공익신고자 보호법에 따라 최장 3년 징역형을 받는다. 김대호 감독은 보호 대상이고 상을 받아야 하지, 징계되고 보복당할 사람이 아니다”라고 밝혔다.
아울러 김대호 전 감독은 폭력에 대한 의혹을 정면으로 부인했다. LCK 운영위원회 결과가 발표된 직후 그는 개인방송을 통해 자세한 이야기를 풀어냈다. 본인 스스로 무기한 출장 정지를 받을 정도의 폭력과 폭행은 한 적이 없다고 단언했으며, 내부고발에 대한 보복성 조치라 생각한다는 것이다. 피드백 수준도 선수들과 상호 협의 하에 진행했고, 만약 과하다고 느끼는 부분을 이야기하면 그에 대해서도 맞춰줬다고 전했다.
폭력에 대해서도 선수에게 손을 댄 적은 한 번도 없으며, 노트를 바닥에 던지거나 의자를 주먹으로 친 정도라고 전했다. 김대호 전 감독은 “선수와 코칭 스태프 사이에서 가장 중요한 것은 신뢰다. 공격적인 피드백은 신뢰를 무너뜨릴 수 있다”라며 본인은 선수에 대해 공격적인 피드백을 할 이유가 없었으며, 게임을 제외한 평소 생활에서도 선수들을 터치하는 일은 없었다고 밝혔다.
이와 함께 김대호 전 감독은 라이엇게임즈코리아가 본인이 폭력을 휘둘렀다는 증언에 대한 사실확인을 하지 않았다고 밝혔다. 폭력 및 폭언의 경우 양쪽에 모두 사실확인을 하는 것이 기본인데, 만약 이 부분이 제대로 규명되지 않았다면 문제가 될 수 있다.
김대호 전 감독의 해명에 대해 LCK운영위원회는 관계자 여러 명을 조사해 심각한 폭언 및 폭행이 있었음을 확인했다고 전했다. LCK운영위원회는 “복수의 관계자 진술 및 자료를 토대로 인격적으로 감당하기 어려운 수준의 행위가 있었음을 확인했다”라고 전했으며, 그 수준은 선수에게 단순히 피드백을 주거나, 감독이 선수를 혼내는 것 이상이었다고 덧붙였다.
아울러 김 전 감독과도 사실확인을 진행했다고 밝혔다. LCK 운영위원회는 “당연히 당사자인 김대호 전 감독에 대해서도 사실확인을 진행했다. 다만 장소가 라이엇게임즈코리아 사무실이 아니라 한국e스포츠협회 사무실이었던 것”이라고 밝혔다. 한국e스포츠협회 역시 “협회 사무실에서 조사가 이뤄졌다”라고 말했다.


전통 포장 적극 추천합니다. 먼저 여러 상품을 한 번에 구입했는데, 자개 명함집 제품들의 자체 퀄리티가 뛰어나서 저처럼 외국 지인에게 주는 해외 선물용도 뿐만 아니라 국내 지인들에게 선물로 주기에도 좋을 것같습니다. 퀄리티는 높은 반면 명함집 특성상 부피가 크지 않다보니 자개라는 공예품 특성에 비해 가격도 양호한 편입니다. 추가로 장생도 2종에 두 개를 구매하며 옵션인 천 원짜리 전통 포장을 선택했는데, 받고 나니 생각보다 포장이 정갈해 보기 좋아서 만족했습니다. 별도로 직접 포장했으면 포장 퀄리티도 줄어들고, 재료 비용은 물론이거니와 시간도 더 소모되었을텐데 딱 외국인인 지인에게 선물로 주기 적합한 포장이더군요. 옵션 포장 택하시는 분이 있다면 다른 포장보다도 전통 포장을 추천드립니다.


장롱에 하나씩은 있다고 하는 DSLR을 통해서 인물사진을 잘 찍는 법을 정리해서 소개하고자 합니다. 전문 사진작가는 아니지만, 다양한 책과 더불어 스튜디오에서 많은 실장님들과 이야기를 하면서 정리한 내용이에요. 물론, 제 개인적인 경험도 많이 녹아있는데요. 사진 촬영을 좋아하는 사람이라면 처음에는 가장 쉽게 인물사진으로 찍게 되지만, 시간이 지날수록 인물 사진이 더 어렵게 느껴지게 됩니다.
그럼에도 불구하고 인물사진을 잘 찍고 싶어지는 이유는 사랑하는 이들의 찰나를 잘 기록하고 싶은 욕구와 함께 가장 변화무쌍한 피사체이기 때문일 것입니다. 특히, 어린아이가 있는 가정에서는 아이사진을 어떻게 찍어야 될지 고민이 많을 거예요. 엄청난 고가의 장비를 구입해놓고서도 제대로 활용하지 못해서 흔들린 사진 뿐인 지인들도 많이 봤거든요. 그래서 사진을 잘 찍기 위해서는 수많은 시행착오와 더불어 학습이 필요하다고 합니다.
제가 좋아하는 작가 중에서는 지금의 경지에 오르기까지 DSLR 기준으로 4-5대를 사용했다고 하는데, 한대 당 20만컷 이상의 사진을 찍는 바람에 셔터박스가 고장이 나서 더 이상 사용할 수 없어서 바꾼 경우라고 하니까 거의 100만컷 이상 셔터를 누른 셈이죠. 한때 핫 키워드였던 1만 시간의 법칙이 그대로 적용되는 경우라고 이해할 수 있을 것 같아요. 그만큼 연습을 하고 나면 빛의 방향, 피사체의 상태에 따라서 어떤 촬영기법이 착착 떠오르게 되는 것이죠.
빛에 주목!
사진을 빛을 찍는 예술이라고들 합니다. 빛을 어떤 각도로 찍느냐에 따라서 피사체의 입체감이 완전 달라지기 때문이죠. 또한 하루의 시간에 따라서 계절에 따라 빛의 색깔이 많이 달라지거든요. 소위 순광, 역광, 사광 등 정면으로 보이는 빛, 반대에서 비추는 빛, 옆에서 들어오는 빛으로 기본 방향을 이야기하죠. 순광은 초보자들이 가장 쉽게 찍는 빛 처리인데, 가장 뻔한 사진이기도 하면서 안정적입니다. 역광은 아주 드라마틱한 사진이 연출되고, 사광은 입체감이 도드라지죠. 빛을 어떻게 설계하느냐에 따라 인물의 느낌이 완전히 달라지게 됩니다.
하지만, 그 중에서도 가장 중요한 빛은 눈빛입니다. 인물사진에서 가장 중요한 것은 눈빛이라고 생각합니다. 특히 클로즈업 된 사진에서의 눈빛의 역할은 거의 사진의 전부라고 해도 과언이 아닙니다. 아이사진을 찍는다고 해도 아기의 눈빛을 어떻게 잡아내느냐에 따라서 사진의 느낌이 완전히 달라지거든요.
그래서 중요한 것이 눈과 카메라 렌즈의 높이를 잘 맞추는 것입니다. 눈빛만 잘 맞춰도 얼굴의 윤곽을 왜곡 없이 담을 수 있죠. 얼짱 각도로 불리는 위에서 아래로 찍는 사진이 되면, 턱이 뾰족하게 나오거나 다리가 짧아 보이는 등 전체적으로 볼 때 완성도가 떨어지게 되는데요, 정면에서 볼 때 눈빛을 담겠다는 생각으로 각도를 맞추면 인물사진에서 실패확률이 상당히 떨어지게 됩니다.
버릴 수록 멋진 사진이!
애플 창업주인 스티브 잡스가 심플한 것이 가장 좋은 디자인이라는 말을 했었죠. 가장 완벽한 디자인은 이것저것 다 담는 것이 아니라 정말 필요한 것만 담는 것이라는 이야기입니다. 전적으로 동의하는데요, 사진도 마찬가지입니다. 초보자가 저지르기 실수 중 하나는 너무 많은 내용을 한장의 사진에 다 담으려고 한다는 것입니다. 여러 사람을 찍게 될 때 잘리지 않아야 하니 이런 저런 것들을 신경 써서 꾹꾹 눌러서 사진을 찍게 되는데, 그러면 꼭 우스꽝스러운 사진이 찍히곤 하죠. 또 멋진 풍경 앞에서 사진을 찍을 때 가장 많은 실수를 합니다. 풍경도 나와야 하고, 인물도 잘 나와야 하니 고민이 심각해지기 시작하는 것입니다. 그래도 순광이면 모르겠는데, 역광의 경우에는 인물이나 풍경 둘 중 하나를 선택해야 하거든요.
그래서 사진의 주제, 찍는 사람의 주관적인 선택이 매우 중요합니다. 스트로보가 있으면 풍경과 인물을 모두 살릴 수 있겠지만, 초보자들이 스트로보를 자연스럽게 쓰기란 참 어렵습니다. 이럴 때에는 브라켓팅을 해서 명도를 여러 단계로 나눠서 3장에서 5장을 찍는 것이 좋습니다. 예컨대 인물이 부각된 사진부터 인물은 다소 어둡더라도 풍경이 보이는 사진까지 여러 장을 찍는 것이죠. 어차피 디지털 파일이므로 필름값이 들지 않으니까 여러 장을 찍는 것이 후회를 줄이는 방법입니다. 저는 특히 인물이나 단체사진을 찍을 때 연사로 타다닥 찍게 되는데요. 그렇게 찍으면 셔터 소리에 사람들이 자연스러운 웃음을 짓게 되고, 더 자연스러운 사진이 가능해집니다.
하지만, 다시 본문으로 돌아가면, 결국은 버려야합니다. 주제만 명확하게 드러나는 사진이 가장 좋습니다. 아이의 웃음을 찍고 싶다면, 몸은 찍지 않아도 상관없습니다. 얼굴만 클로즈업하는 것이 가장 명확하죠.
다다익선, 연사!
뻔한 소리하고 있다고 생각하시겠지만, 많은 분들이 의외로 셔터를 상당히 아낍니다. 셔터가 고장날 까봐 그러시는지 모르겠지만, 사실 기계적으로 볼 때 연사로 사진 촬영을 하는 것이 그렇게 큰 무리가 되지 않습니다. 가급적이면 기본 설정을 연사로 해 놓는 것이 인물 사진에서는 좋습니다. 왜냐하면 미묘한 인물의 표정변화를 모두 찍을 수 있기 때문에 베스트 컷을 건지기 좋기 때문이죠. 웨딩촬영이나 특히 돌사진을 찍는 전문가들을 보면 이런 설정은 기본 중의 기본입니다. 말 그대로 셔터 소리가 총소리처럼 타다다닥 요란하게 들리죠. 사진 기자들이 특종을 찍을 때는 어떤가요. 여기에 스트로보까지 팡팡 터지죠.
인물의 표정은 대부분 첫 샷 보다 두 번째, 세 번째로 갈수록 더 자연스러워지는 경향이 있습니다. 물론, 더 많은 시간이 지나면 다시 부자연스러워지기도 하지만요. 그렇기에 연사로 촬영하면 그 중에서 가장 좋은 사진을 선택할 수 있는 기회가 생기는 것입니다. 특히 아기들은 워낙 이리저리 분주하게 움직이기 때문에 연사를 활용해야만 합니다. 연사 촬영을 한 후에 해당 사진을 움짤로 제작하거나 재미있는 스토리를 만드는 것도 추가로 얻을 수 있는 즐거움이죠.
사진을 어떻게 해야 잘 찍냐고 물으니 어떤 전문가 분이 그런 이야기를 제게 전해줬습니다. “피사체를 사랑하라”고 말이죠. 사진가가 피사체를 충분히 이해하면, 당연히 좋은 사진이 나올 수 밖에 없다는 것이죠. 지금까지 그 분의 말이 잊혀지지 않는 것을 보면, 제게 큰 영향을 준 것 같습니다. 인물 사진의 기본은 대상 피사체에 대한 이해, 그리고 사랑인 것 같습니다.


코끝을 톡 쏘는 청량한 맛 덕분에 여름과 잘 어울리는 향신료인 고추냉이의 역사를 비롯해 활용법까지 짚어보았다.
edit 양혜연 — photograph 이과용 — cook 문인영(101recipe) — styling 김가영(101recipe) — assist 이빛나리, 장연지
우리에게 와사비로 알려진 일본 고추냉이(이하 고추냉이)는 일본에서 발견하고 먹기 시작한 식재료다. 본래 초밥, 소바 등 일식에 사용되는 식재료였지만 이제는 전 세계 다양한 퀴진에도 활용되고 있다. 일본인들이 고추냉이를 처음 먹기 시작한 시기는 선사시대까지 거슬러 올라간다. 조몬 시대(BC 13000~300년경)부터로 추정되는데 당시 사람들은 고추냉이에 구충 및 살균 효과가 있음을 발견하고 산에서 자란 고추냉이를 약용으로 먹었다. 일본인들이 계속해서 고추냉이를 먹었다는 증거는 아스카 시대(593~622)의 나뭇조각 유물에서도 발견됐다. 2001년 나라현 아스카촌(明日香村)의 먼 옛날 궁정의 정원이었던 아스카 쿄아토엔치(飛鳥京跡苑池)에서 발견된 나뭇조각에는 ‘와사비 산쇼わさび さんしょ’라고 적혀 있다. 이 기록으로 보아 고추냉이를 아스카 쿄아토엔치에선 약용 식물 재배용으로 사용했으며 나뭇조각은 고추냉이 저장고의 라벨로 쓰였을 거라 추정된다. 고추냉이가 기록 속에 등장한 것은 약 10세기경이다. 918년 <혼조 와묘(本草和名)>라는 식물 의학 사전에 ‘와사비’란 단어가 처음 등장했다. 이를 통해 10세기경에도 고추냉이가 일본에서 약용으로 쓰였음을 알 수 있다. 헤이안 시대의 율령 시행 세칙을 나열한 책 <엔기시키(延喜式)>에는 중앙 정부가 부과하는 세금을 납부하는 데 사용할 수 있는 품목으로 고추냉이를 언급했다. 중세에는 주로 불교 사원에서 고추냉이를 요리용으로 사용했다는 기록이 있다. 가마쿠라 시대(1185~1333)에는 와사비를 잘게 썰어 차가운 수프의 재료로 사용했는데 이 요리는 대중들에게까지 퍼졌다. 무로마치 시대(1338~1573)의 기록을 보면 고추냉이 식초를 넣은 잉어 사시미에 대한 설명이 있는 것으로 미루어 고추냉이를 보다 다양한 요리에 활용했음을 알 수 있다. 산에서 채취해 약용이나 식용으로 이용하던 고추냉이는 16세기 들어와 재배되기 시작했다. 에도 막부의 초대 쇼군이자 미식가로 소문난 도쿠가와 이에야스(1542~1616)는 선물로 고추냉이를 받고 감탄을 금치 못했다 한다. 고추냉이 잎이 가문의 상징인 접시꽃의 잎 모양과 비슷한 데다 맛도 훌륭해 소중히 여기며 도쿠가와 가문 외에는 판매를 금지했을 정도였다. 재배는 모모야마 시대(1574~1602)가 끝나갈 무렵, 지금의 시즈오카가 있는 아베강 상류의 우토기 지역에서 처음 시작됐다. 그리고 1774년에 이르러 시즈오카현의 아마기산 인근에서 대규모의 고추냉이 재배지를 조성하고 본격적으로 생산했다. 시즈오카현은 와사비 생산량의 약 62%를 차지하는 현재 일본 최대 고추냉이 산지다. 19세기의 에도 막부 말기에는 고추냉이가 초밥용 재료로 사용되었다. 에도 시대엔 초밥을 길거리 음식으로 팔았는데 이 시기 초밥의 인기는 대단했고 고추냉이 역시 초밥 하면 빼놓을 수 없는 재료로 자리 잡았다. 당시에는 초밥에 고추냉이를 넣었는데, 냉장 시설이 발달하지 않았기에 초밥에서 비린내가 나는 것을 막고 박테리아 증식을 예방함으로써 식중독을 방지하기 위해서 사용했을 것이라 추정된다. 다이쇼 시대(1926~1989)부터는 고추냉이를 건조해 분말로 만들었다. 그리고 1971년부터 분말 고추냉이를 페이스트로 만들어 출시했으며 1973년부터 강판에 간 고추냉이가 제품으로 선보여졌다. 오늘날 고추냉이는 과자 등 다양한 가공품의 재료로 이용되며 일식뿐만 아니라 양식에도 활용된다. 또한 고추냉이가 갖고 있는 해독, 항산화, 피부 재생 효과를 이용해 화장품이나 건강식품의 원료로도 사용되고 있다.
Type of Wasabi
고추냉이는 크게 일본에서 재배되는 혼 와사비(本わさび)와 유럽 북부에서 재배되는 세이요우 와사비(西洋わさび)로 나뉜다. 혼 와사비는 다시 사와 와사비(沢わさび)와 하타케 와사비(畑わさび)로 구분되는데 사와 와사비는 흐르는 맑은 물이 있는 곳에서 재배되고 하타케 와사비는 그렇지 않다. 사와 와사비는 시즈오카현의 이즈, 신슈의 아즈미노에서 주로 생산되며 하타케 와사비는 여름에 습도가 높고 기온이 낮은 섬에서 재배된다. 가격은 하타케 와사비가 사와 와사비에 비해 저렴하다. 한편 세이요우 와사비는 주로 유럽에서 로스트비프나 생선 요리에 곁들이는 용도로 많이 활용된다. 메이지 시대(1868~1912)에 미국을 통해 들어왔지만 일식에는 어울리지 않아 대중화되지 못하고 혼 와사비와 섞어 튜브형 고추냉이의 재료로 사용된다. 세이요우 와사비는 홋카이도, 나가노현, 후쿠시마현 등의 고지에서 생산되고 있으며 혼 와사비에 비해 1.5배 정도 더 매운 것이 특징이다.
고추냉이에는 비타민 B1과 비타민∙C가 소량 포함되어 있으며 발암 물질을 억제하고 노화 방지, 식욕 증진 등의 효과가 있다. 그리고 살균 및 살충 효과가 뛰어나 회, 초밥 등 생선 요리에 자주 사용된다. 식중독균, 비브리오균을 억제시켜준다.
생고추냉이의 잎과 뿌리는 젖은 키친타월로 감싸 냉장 보관한다. 이때 키친타월은 마르지 않게 유지하는 것이 중요하다. 튜브형 고추냉이는 직사광선을 피해 서늘한 곳에 두며 개봉 후엔 냉장 보관한다.
고추냉이는 주로 일식에 많이 활용되며 회, 초밥, 소바에 곁들여 먹는 것이 가장 일반적이다. 회에 곁들여 먹을 때는 간장에 고추냉이를 풀어 먹는 것이 보편화됐지만 풍미가 감소하므로 회 위에 고추냉이를 직접 얹어 간장을 찍어 먹는 것이 좋다. 소바 역시 쯔유 국물에 고추냉이를 섞는 것보다 면에 고추냉이를 얹어 쯔유 국물에 면을 조금씩 찍어 먹는 쪽을 추천한다. 생고추냉이를 직접 갈아 사용할 땐 먹기 직전에 가는 것이 좋다. 갈고 나서 시간이 오래 흐르면 휘발성인 고추냉이의 매운맛이 사라진다. 단, 고추냉이를 간 직후는 매운맛이 최고조에 달하기 때문에 10~15분 지난 후에 먹는 것이 가장 좋다. 갈 때는 강판이나 상어의 가죽을 이용한다.
Product – 토마토케첩의 종류
1 —카메야 오로시 본 와사비 일본 고추냉이 최대 산지인 시즈오카현 내에서도 맛과 풍미가 뛰어난 고추냉이가 자라나는 걸로 유명한 이즈 시의 아마기 에서 재배되는 고추냉이를 이용해 만들었다. 전용 늪에서 키운 고추냉이를 곱게 갈아 만든 제품. 42g 5900원, 더파머스.
2 —청정원 生와사비 생와사비 뿌리를 그대로 갈아 넣어 맛과 향이 살아 있는 제품이다. 제조 과정에서 합성보존료와 착색료를 전혀 넣지 않아 안심하고 먹을 수 있다. 40g 3450원, 대상.
3 —오뚜기 生와사비 고추냉이 특유의 톡 쏘는 매운맛이 잘 살아 있는 제품으로 합성착색료를 사용하지 않고 천연 색소만을 넣어 만들었다. 43g 3400원, 오뚜기.
4 —하우스 오로시 나마 와사비 커리, 향신료, 라면, 과자 등 다양한 제품을 생산하는 일본의 식품 브랜드 하우스 식품의 제품으로 노란 기가 도는 연두색이 특징이다. 서양 고추냉이의 함량이 35%로 비교적 높은 편. 43g 3000원, 아트푸드.
5 —킨지루시 오로시 와사비 서양 고추냉이와 일본 고추냉이를 적절하게 혼합해 만들었다. 킨지루시만의 독자적인 기술로 만들어 상온에 보관해도 잘 변질되지 않는다. 43g 2000원, 매크로통상.
6 —에스앤비 프리페어드 오로시 와사비 향신료, 카레로 유명한 일본의 식품 브랜드 에스앤비의 제품이다. 색소를 넣지 않아 다른 생와사비 페이스트 제품보다 색이 밝은 것이 특징이다. 175g 6500원, 코스트코코리아.
7 —움트리 생와사비705 짜보았을 때 질감은 부드러우나 먹었을 땐 입안에서 간 생고추냉이의 질감이 느껴진다. 고추냉이의 톡 쏘는 매운맛과 알싸한 향을 고스란히 담았다. 750g 9980원, 움트리.
8 —주비푸드 자연에서 갈아만든 생와사비 소스, 드레싱 등을 전문으로 생산하는 주비푸드의 제품이다. 짜보면 간 생고추냉이의 섬유질을 육안으로 확인할 수 있을 정도로 높은 생고추냉이 함유량을 자랑한다. 75g 3800원, 주비푸드.
9 —야마츄 네리와사비 촉촉하고 부드러운 질감 덕에 간장, 소스 등에 섞어 먹기 특히 좋은 제품이다. 저렴한 가격도 큰 장점. 45g 1800원, 삼경에프에스.
Basic – 고추냉이로 만든 다양한 소스
와사비미소드레싱
재료. 4인분 미소된장 2큰술, 고추냉이·통깨 1큰술씩 만드는 법 1 — 볼에 모든 재료를 넣고 골고루 섞는다.
와사비간장레몬소스
재료. 4인분 레몬 제스트 1개 분량, 레몬즙 4큰술, 마늘 다진 것 2큰술, 고추냉이·간장·설탕 1큰술씩, 소금 약간 만드는 법 1 —볼에 모든 재료를 넣고 골고루 섞는다.
와사비양파레몬소스
재료. 4인분 양파 ¼개, 올리브유 ¼컵, 레몬즙 4큰술, 고추냉이 1큰술, 소금·후춧가루 약간씩
만드는 법 1 — 믹서에 모든 재료를 넣고 곱게 갈아준다.
와사비타르타르
재료. 4인분 셜롯·할라페뇨 1개씩, 마요네즈 2큰술, 고추냉이 1큰술, 레몬즙 ½큰술, 소금 ¼작은술, 후춧가루 약간 만드는 법 1 — 셜롯과 할라페뇨는 곱게 다진다. 2 — 나머지 재료와 1을 골고루 섞는다.
와사비마요
재료. 4인분 마요네즈 2큰술, 고추냉이 1큰술, 간장 ¼작은술 만드는 법 1 — 볼에 모든 재료를 넣고 골고루 섞는다.
와사비사브레
재료 — 4인분 중력분 210g, 버터 114g, 설탕 100g, 고추냉이 40g, 녹차 가루 5g, 달걀 1개, 소금 ½작은술, 달걀흰자·설탕 약간씩
만드는 법 1 — 실온에 놓아둔 버터와 설탕을 섞는다. 2 — 달걀을 1에 넣고 섞는다. 3 — 중력분, 녹차 가루, 소금을 체에 쳐 2와 섞는다. 고추냉이를 넣고 다시 섞는다. 4 — 반죽을 동그랗게 기둥 모양으로 만들어 냉동실에서 30분간 휴지시킨다. 겉면에 달걀흰자를 바르고 설탕을 붙여준다. 5 — 반죽을 0.5cm 폭으로 자른 후 170℃로 예열해둔 오븐에 넣고 15분간 굽는다.
와사비매시트포테이토와 새우스터프라이
재료 — 4인분 샐러드용 채소 40g, 새우 20마리, 방울양배추 8개, 버터 4큰술, 올리브유·고추냉이 2큰술씩 와사비매시트포테이토 감자 3개, 우유 ½컵, 고추냉이 1큰술, 소금·후춧가루 약간씩
만드는 법 1 — 껍질 벗긴 감자를 물에 넣어 삶은 후 곱게 으깬다. 2 — 냄비에 1과 우유, 고추냉이, 소금, 후춧가루를 넣고 5분간 저어가면서 볶듯이 더 익힌다. 3 — 방울양배추는 반으로 잘라 그릴팬에 굽는다. 4 — 달군 팬에 올리브유와 버터를 두르고 새우를 볶는다. 5분 간격으로 양념을 덧발라 15분간 구워낸다. 5 — 새우가 익으면 고추냉이를 넣고 볶은 후 3을 넣고 더 볶아준다. 6 — 샐러드 채소는 깨끗이 씻어 한입 크기로 손질한다. 7 — 그릇에 와사비매시트포테이토를 깔고 위에 볶은 새우와 샐러드를 올린다.
중동식 와사비마늘레몬소스를 올린 그릴드치킨
재료 — 4인분 마늘 10쪽, 아스파라거스 8개, 닭가슴살·래디시 4개씩, 양파 1개, 올리브유·소금·후춧가루 약간씩 와사비마늘레몬소스 마늘 10쪽, 올리브유 ¼컵, 레몬즙 4큰술, 고추냉이 1큰술, 소금∙후춧가루 약간씩
만드는 법 1 — 와사비마늘레몬소스 재료는 믹서에 넣고 곱게 간다. 2 — 양파는 2cm 폭으로 썰고, 마늘과 래디시는 반으로 썬다. 3 — 닭가슴살, 아스파라거스, 양파, 래디시, 마늘은 올리브유, 소금, 후춧가루로 밑간을 한 후 그릴팬에 굽는다. 4 — 와사비마늘레몬소스를 곁들여 낸다.
와사비크림관자파스타
재료 — 2인분 시금치 페투치네 150g, 스노피 15개, 셜롯 8개, 양송이버섯 4개, 세이지 잎 4줄기, 관자 2개, 생크림 1½컵, 올리브유·고추냉이 2큰술씩, 소금·후춧가루 약간씩


육영수 여사는 1974년 8월 15일 장충동 국립극장 광복절 기념식장에서 문세광의 총탄에 맞아 운명했다. 당시 문세광은 조총련계 재일동포로 북한의 지령을 받고 박정희 대통령을 겨냥했지만 총알이 빗나가 연단 옆에 앉아 있던 육 여사가 맞고 말았다.
육 여사는 청와대 안에서 박정희 대통령에게 쓴소리를 마다하지 않은 ‘야당 역할’을 한 것으로 알려져 있다. 50대 이상 다수는 육 여사를 ‘영원한 퍼스트레이디’로, 상냥하고 따뜻한 ‘어머니상’ 또는 ‘아내상’으로 기억한다.
현직 대통령 부인이 대통령 공식행사장에서 테러리스트의 총탄에 비명에 간 예는 20세기 역사에서 찾기 힘들다. 육 여사는 정부의 공식행사를 수행하던 중 사망했기 때문에 ‘순직’으로 볼 수 있다. 그런데도 육영수 여사 서거 40년이 넘도록 정식 추모상은 아직 없다.
전남 소록도에 있는 추모비 정도가 전부다. 육 여사가 소록도에 생전 두 번 방문했던 것을 고마워한 한센병 환자들이 자발적 모금을 통해 세운 추모비다. 그의 장례식은 국가장으로 치러졌지만 이후 그를 기릴수 있는 곳은 충북 옥천의 생가나 서울 상암동 박정희기념도서관 정도다. 아직 우리 국민 중에는 TV로 접한 육 여사의 충격적인 서거 장면을 기억하는 이들이 많다. 군사 정부 시절 각진 군인들 사이에서 육 여사의 온화한 미소는 한층 부각된 측면도 있다. 그런데 왜 육영수 여사를 기리는 추모상은 아직 없을까.
지난 12월 21일 육영수 여사의 추모상 건립을 추진하고 있는 이경재 위원장을 서울 마포구의 사무실에서 만났다. 그는 “육영수 여사는 영원한 백목련으로 기억되는 분”이라면서 “아직도 많은 사람들이 그리워하고 있다”며 박정희 대통령이 육 여사를 두고 비유한 ‘백목련’으로 말문을 열었다.
“건립위가 창립되기 전인 지난 8월부터 각 계층의 인사들과 만나 육영수 여사의 추모상 건립을 하겠다고 하자 다들 ‘왜 이제서야’ 하는 반응이었습니다. 그동안 유신체제에 대해 거부감을 갖는 일부 국민들의 정서가 박정희 일가에 대해 지나치게 가혹한 잣대를 형성해 왔습니다. 나도 그간 기사와 책을 통해 유신체제에 대해 ‘헌정을 무너뜨린 행위’라고 비판해 왔습니다. 하지만 육 여사는 정치와는 별개의 문제라고 생각합니다.”
이 위원장은 박 전 대통령에 대해서는 “균형 잡힌 평가가 이뤄져야 한다”며 “99를 잘하고 1을 못한 사람한테 1만 지적하며 물고 늘어진다면 균형 잡힌 시각이라고 할 수 없다”고 말했다. “정치부 기자 시절 박 전 대통령과 악수할 기회가 있었는데 외모와 달리 손이 보들보들하더군요. 그래서 의외였습니다. 돌이켜보면 박정희 대통령은 나름 언론에 자유를 주었어요. 지금만큼은 아니지만 소위 ‘깔 건 깔 수 있게’ 내버려 뒀단 말이죠.”
그는 박근혜 대통령에 대해서는 다음과 같이 말했다. “육 여사 추모상 건립 건에 대해 박근혜 대통령이 직접 이야기를 꺼내지 않는 것으로 알고 있습니다. 본인과 직접 연관된 일이기도 하고 대통령이란 자리가 행동을 조심스럽게 만들겠죠. 하지만 육 여사 피격사건은 어머니를 잃은 한 인간에겐 가슴의 응어리로 남을 일입니다.”
▲ 1965년 설을 맞아 대구시 고아원과 신생원을 방문한 육영수 여사. photo 뉴시스
유신체제 비판했던 기자, 백목련 동산 만든다
그는 1967년 동아일보 기자로 입사해 20년 이상 야당 출입기자로 활동했다. 전두환 신군부의 언론인 강제해직 사건 당시 잠시 활동을 중단했다가 1984년 ‘신동아’ 기자로 복직했고, 1987년에는 동아일보 논설위원으로, 1991년에는 동아일보 정치부장을 지냈다. 김영삼 정부에서는 대변인과 공보수석, 공보처 차관을 맡기도 했다. 그는 유신체제에 대한 날카로운 비판을 한 인물로 알려져 있다. 신군부의 언론통제가 풀린 후 복직한 신동아에서 그는 유신체제를 비판하는 기사를 연재했다. 1986년에는 연재기사를 엮어 ‘유신쿠테타’란 제목으로 책을 냈다. 하지만 책은 몇 권 팔리기도 전에 판매금지 처분을 받았다.


솔직히 경주는 멀다. 특히 수도권에서 경주를 가기에는 부담이 된다. 운전해서 가는 것은 시간과 체력의 부담이, KTX나 비행기를 타고 가는 것도 비용적 부담이 크다. 그래서 수학여행으로 가는 것 같다. 한번 가볼 만한 곳이지만 딱히 혼자가기에는 힘든 곳이니까 단체로 가보자 이런게 아닐까. 몇년 전부터 경주를 가보고 싶었지만 이런 연유로 쉽게 결정을 내리지 못했다. 숫제 제주도라면 비행기를 타고 신나게 놀고 오겠지만, 경주는 수학여행의 기억 때문인지 몰라도 '계륵' 같은 존재였다.
수학여행으로 경주를 두 번 다녀왔다. 초등학교 6학년 때 한 번, 중학교 2학년 때 한 번. 2년 터울로 다녀온 경주는 좋은 기억 반, 그저 그런 기억 반이다. 궂이 나쁜 기억까지는 없다. 불국사 아래 쪽에 모여있는 수학여행용 단체 숙소에 2박 3일간 기거하면서 경주의 곳곳을 돌아보는 수학여행. 3일 이란 시간을 경주로 채우기 부족했는지 반드시 포항에 가서 포항제철과 바닷가에 가서 문무왕릉을 보고 와야 한다. 근데 말이 3일이지 첫째날 아침일찍 출발해서 경주에 도착하면 오후 쯤이고 경주 입구에서 포석정, 김유신묘 같은 곳을 둘러보고 숙소로 오면 하루가 끝난다. 그리고 밤에는 레크레이션과 장기자랑으로 광란의 밤을 보낸다. 둘째날은 경주 시내를 돌아다니며 주요 유적지를 둘러보고 포항행 다시 돌아와서는 진짜진짜 광란의 밤을 보낸다. 마치 내일이 없는 것처럼. 마지막 날은 대충 경주에서 못 본 곳을 둘러보고 집으로 돌아온다. 둘째날 부터 차에서 내리는 것이 지겹게 되고 셋째날은 거의 기절직전의 상태로 고속도로를 달린다.
이런 기억 때문에 경주에 대한 고민이 컸다. 게다가 내가 기억을 잘 하는 편이라 두 번 정도 다녀온 경주는 머리 속에 아주 생생했다. 너무 생생해서 새로운 것이 없을 것만 같았다. 오랜 고민 끝에 가족과 함께 경주를 다녀오기로 했다. 아직 보문단지를 가보지 않았고, 파도소릿길이라는 새로운 장소를 알게 되었고, 경주의 명물이 한우라는 것, 경주빵을 직접 본 고장에서 맛보자라는 생각이 뭉쳐서 결심을 하게 된 것이다.
내가 사는 일산에서 경주를 가기 위해서는 무려 5시간이 소요 되었다. 며칠 전부터 아침 일찍 혹은 새벽 녁에 네이버 길 찾기를 돌려봐도 빨라야 4시간 30분이었다. 중간중간 휴게소도 들려야 하고 식사도 해야 하는 점을 고려해봤을 때 운전만 왕복 10시간. 지금 차를 산지 3년이 지났는데 가장 멀리 다녀온 것이 속초였고 그 때는 왕복 7시간이었다. 최고로 멀리 가야 한다는 점에서 마음의 준비를 단단히 했다. 다행히 경주에 도착하면 그 안에서는 편안해 보였다. 15년 전이긴 했지만 그 때의 기억으로도 관광지가 다닥다닥 붙어 있었던 것 같다. 일단 경주에 입성하고 나면 마음 편히 돌아다닐 수 있다는 점은 천만 다행이었다.
경주에서 단체로 호스텔 급에서 잔 기억밖에 없어서 숙소 고르기에 신중을 기했다. 부모님의 신혼여행지가 경주였고, 그 때 코오롱 호텔에서 주무셨다고 해서 우선적으로 고려를 했다. 하지만 호텔은 취사가 되지 않았고 호텔에 가족이 묵기 어려웠기에 콘도로 방향을 바꿨다. 예전에 회사 선배가 경주 대명콘도 숙박권을 양도해주려고 했던 기억에 찾아보니 역시나 경주에서 갈 만한 곳으로 추천되었다. 최근에 지어졌고 위치도 보문관광단지에 있어서 접근성이 좋다는 것이었다. 무엇보다도 방에서 내려다 보이는 보문호의 경치가 압권이었다. 하지만 2주전에 예약을 하려고 했더니 이미 만석이었고, 약간의 희망을 가지고 대기예약을 했지만 예상되로 방은 나오지 않았다. 대행예약사이트에서 추천한 다른 숙소로 거처를 정했다.
내 소견일지 모르지만, 솔직히 경상도는 먹거리가 약하다. 전라도 쪽에 가면 상다리가 부러지게 산해진미를 먹을 수 있다고 하는데 경상도에서는 그런 말을 들어보지 못했다. 부산의 회이고 대구는 곱창이다. 재료의 신선함으로 별다른 가공없이 먹을 수 있는 음식이다. 경주는 뭐가 유명한가 찾아보니 경주 천년한우라는 것이 있었다. 횡성한우는 들어봤지만 경주한우는 처음이었고 주변 사람들한테 물어봐도 처음 듣는다는 표정이었다. 그래도 지방자치단체에서 이름을 걸로 미는 음식이니 믿어보기로 했다. 한우 위주로 찾아보니 경주 떡갈비가 가장 많이 검색되었고, 석쇠 불고기와 갈비찜도 있었다. 이것들을 다 먹어보기로 했다. 여기에다가 불국사 근처에 순두부가 유명하다고 했고, 의외로 쌈밥집이 검색이 많이 되었다. 아마도 고기만으로 배를 채우기 어려우니 쌈밥이 많이 생긴 것 같았다. 여기에 기차역에서 자주 봤던 경주빵을 포함시켰다. 회사에서 휴가낼 때도 복귀하면 경주빵을 사오겠다고 약속했기에 꼭 챙겨 먹어야 할 먹거리였다.


도는 지난 13일 홍예공원 동상 건립부지에서 항일여성독립운동기념사업회와 함께 양승조 지사, 이남일 대전지방보훈청장, 김연 도의회 문화복지위원장, 김희선 항일여성독립운동기념사업회 이사장, 광복회, 도민 등 150여명이 참석한 가운데 ‘항일독립운동여성상 건립 제막식’을 개최했다고 밝혔다.
이날 공개한 여성상은 독립만세운동을 벌이기 전날, 한복을 입은 100년 전의 여성이 등불을 비춰주고 교복을 입은 오늘날의 여성이 독립선언서를 찍어내고 있는 모습을 형상화 했다.
배경으로 설치한 화강석 기둥에는 항일 여자독립선언문 전문과 공식 서훈을 받은 여성 독립운동가 472분의 이름을 새겼다.
이번 여성상은 ‘평화의 소녀상’을 만든 김서경·김운성 작가의 작품으로, 청동·오석·화강석을 사용했으며 최대너비 600㎝, 최고높이 200㎝ 규모로 제작했다.
건립 위치는 도에서 추진중인 ‘독립운동가의 거리’ 조성과 연계해 홍예공원 기린동상 광장 맞은편 조경 공간으로 선정했으며, 많은 방문객들이 감상할 수 있도록 공원 관람 동선도 고려했다.


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지금 쓰고 있는 스크린샷 기본 기능이 너무 단순하다고 느낀다면 어섬 스크린샷 플러스(Awesome Screenshot Plus) 애드온을 추천한다. 웹 페이지 전부나 일부를 캡처한 후 사각형, 원, 화살표, 선, 문자를 이용해 이미지에 주석을 달 수 있다. 민감한 정보는 최종 이미지 저장 시에 흐릿하게 처리한 후 저장할 수도 있다. 이 애드온을 만든 업체는 같은 이름의 이미지 호스팅 및 공유 서비스를 최근 선보였다. 이미지를 그냥 컴퓨터에 직접 저장해도 된다. 무료지만 기부금 4달러를 내도록 권장된다.
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서로 다른 여러 기기에서 브라우저를 사용하면 북마크 관리가 골칫거리다. 이때 해법이 바로 엑스마크 싱크(Xmarks Sync)다. 백업해서 동기화한 북마크를 파이어폭스, 인터넷 익스플로러, 사파리, 크롬에서 사용할 수 있다. 계정을 만들어야 하며 데스크톱 사용자는 서비스를 무료로 쓸 수 있다. iOS, 블랙베리, 안드로이드 기기 사용자는 월 1달러를 내면 사용할 수 있다.
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이메일 과부하는 심각한 문제다. 일상을 방해하고 당장 해야할 작업에 대한 집중력을 떨어뜨린다. 이럴 때 지메일 알림(Gmail Notifier) 애드온은 만병통치약은 아니지만 수신 이메일에 대한 알림 방식과 시기를 간소화하는 데 도움이 된다. 이 애드온은 여러 개의 지메일 계정을 지원한다. 따라서 지메일 내에 이미 만들어 놓은 특정 라벨로 이메일이 도착할 때 알림을 받도록 설정할 수 있다. 지메일 알림을 이용하면 이메일 메시지가 표시되는 브라우저 탭을 더 이상 열어둘 필요가 없다. 중요한 메시지에 대한 알림을 받을 수 있기 때문이다.
에버노트(Evernote)는 클라우드에서 가장 인기 있는 웹 클리핑 및 필기 앱이다. 에버노트 웹 클리퍼(Evernote Web Clipper) 애드온은 에버노트의 가장 인기 있는 기능을 파이어폭스로 직접 가져온다. 사용자는 페이지와 기사를 클리핑해 에버노트에 저장할 수 있으며 스크린샷에 주석을 달아 페이지의 특정 부분을 강조하거나 동료와 페이지를 공유해 피드백을 받거나 협업할 수 있다. 이 밖에도 에버노트 계정에서 관련 노트를 검색할 수 있고, 클리핑된 노트에 대한 알림을 설정할 수 있으며, 설정과 키보드 바로가기를 통해 사용 경험을 원하는 대로 바꿀 수 있다.
다운뎀올
다운뎀올(DownThemAll) 애드온은 무료로 쓸 수 있는 오픈소스 다운로드 관리자이다. 다운로드 속도를 최대 400% 늘려준다고 한다. 사용자는 특정 페이지에 있는 모든 링크나 이미지를 빠르게 다운로드할 수 있으며 특정 파일이나 파일 종류를 거르는 방식으로 맞춤 설정할 수도 있다. 또한 클릭 한 번으로 페이지 전체를 색인하거나 원하는 파일을 자동으로 다운로드하고 필요에 따라 파일 이름을 자동으로 바꿀 수도 있다.
개인정보와 보안
암호와 로그인 정보는 신원을 확인하고 개인정보를 안전하게 보호하기 위한 것이지만 너무 많은 것이 문제다. 이럴 때는 라스트패스(LastPass)로 마스터 암호와 계정을 만들면 모든 암호와 로그인 정보를 안전하게 암호화해 한 곳에 보관할 수 있다. 라스트패스 애드온은 로그인 정보를 자동으로 입력해 주고 여러 기기에 동기화한다. 라스트패스의 가장 인기 있는 기능은 무료지만, 가족 암호 공유나 고급 2단계 인증 옵션이 필요한 사용자는 연 24달러를 내면 된다.
애드블록 플러스(Adblock Plus)는 파이어폭스 애드온 중에서 단연 인기 최고다. 모질라(Mozilla)에 따르면 사용자가 1,340만 명에 달한다고 한다. 최고 평점을 받은 이 애드온을 사용하면 웹 사용 시에 광고가 대부분 제거된다. 특정 사이트의 광고만 허용하는 것도 가능하다. 애드블록 플러스 제작자는 광고 업계의 분노를 샀지만 엄청난 사용자 수를 보면 온라인 광고에 대한 사용자의 인식이 어떤 것인지 확실히 알 수 있다.
유블록 오리진
파이어폭스 애드온 인기 순위 2위는 역시 광고 차단 앱인 유블록 오리진(uBlock Origin)이다. 사용자가 365만 명이 넘는다. 이 애드온은 특정 페이지마다 토글로 켜거나 끌 수 있으며 차단된 모든 광고, 스크립트, 쿠키에 대한 자세한 설명을 볼 수 있다. 유블록 오리진은 다른 광고 차단기에 비해 메모리와 CPU를 적게 사용해 단기간에 큰 인기를 얻었다.


이러한 여러 다양한 관점들은 답사나 예술체험이 정해진 개념이나 인식적 가치에 동화되는 과정이 아니라 지각과 감응을 바탕으로 새롭게 자신의 생각을 형성하는 과정임을 알게 한다. 가령 궁궐과 사찰의 경우 지세를 살피고 또한 건물과 건물 사이의 공간을 보고 진입하는 체험을 통해 기존의 개념과는 새로운 느낌을 갖게 됨으로써 새로운 생각을 구성하게 되기 때문이다. 또한 전통회화나 도자기의 경우, 기법적 측면이나, 자유로운 정신 등이 어떻게 발휘되었는지 면밀히 살펴본다면 그 선적 리듬감이나 미묘한 색조를 통해 틀에 박힌 이해방식과는 다른 느낌이 촉발되는 체험을 할 수 있다.
그러므로 답사나 전통문화예술에 대한 탐색과 감응이 현장에서의 순간적 경험으로 끝나버린다면 그것은 의미가 없다. 탐색 결과를 글이나 포트폴리오 형식의 자료로 제작하는 것은 단지 자신의 체험을 이미지나 기록으로 정리하는 차원에 그치는 것이 아니라 자신의 가능성을 드러내고 나아가서는 삶의 가치를 새롭게 구성하는 일이다.


오늘도 하나님께서는 우리가 부활하신 주님의 증인이 되는 삶을 살아가기를 원하고 계십니다. 마태복음 28장은 부활하신 예수님께서 많은 사람들 앞에 나타나시는 장면을 증언하고 있습니다. 예수님께서는 하나님의 능력 안에서 죽으신지 삼일 만에 살아나셨습니다. 예수님께서는 그분의 부활하심의 소식이 예루살렘과 갈릴리 지역뿐만 아니라, 팔레스틴 지역과 로마제국 전 지역에 전해지기를 원하셨습니다. 오늘 우리는 마태복음 28장을 통해서 우리가 어떠한 모습으로 살아가야 되는지에 대하여 알아보고자 합니다.
첫째, 우리는 부활하신 주님의 증인이 되어야 합니다. 그 당시 예수님의 무덤을 지키고 있었던 로마의 군인들은 하늘의 군대가 예수님의 무덤의 주변을 흔들고, 하늘의 한 천사가 예수님의 무덤을 막고 있는 커다란 돌을 옮겨 놓는 것을 보았습니다. 로마의 군인들은 예수님께서 다시금 살아나셨음을 알게 되었습니다. 그 후, 로마의 군인들은 예루살렘 성안으로 급히 달려가 예수님의 부활하심에 대하여 알려주었습니다. 유대 종교지도자들은 예수님의 부활의 소식을 받아들이지 않고, 로마의 군인들에게 많은 돈을 주었습니다. 그 후, 로마 군인들은 그들이 잠든 사이에 예수님의 제자들이 와서 시신을 가져갔다고 거짓 주장을 했던 것입니다. 신앙적인 면에서, 부활하신 예수님께서는 오늘 우리의 ‘구원의 주님’이 되십니다. 우리는 예수님의 부활하심을 믿음으로 받아들이며, 영원한 생명에 대한 소망을 가지고 살아가야 할 것입니다.


참여정부가 되기 위해서는 하위 공무원들의 참여와 국민 및 이해관계자들의 참여가 다양한 경로를 통해 제도적으로 실질적으로 보장되어야 한다. 그리고 이러한 참여가 공익 증진과 정부 역량 강화를 위하여 순기능적으로 기여하여야 한다. 이를 위해서는 정부개혁을 위한 모든 노력이 행정체제의 능력증진으로 수렴될 수 있어야 할 것이다.
첫째, 다양한 의사전달 경로를 통해 정부개혁의 방향과 비전에 대한 공무원들과 국민들의 이해를 촉구하여야 한다. 공무원들과 국민들은 모두 정부개혁의 필요성에 대해서는 공감하면서도 한편으로는 그 동안 정부가 보여준 단편적이며 가시적인 개혁노력에 대해서는 부정적인 견해를 보이고 있다. 공무원들은 개혁이 초래하게 될지도 모를 부작용과 피해에 대하여 우려하고 있고, 국민들은 개혁이란 이름으로 포장된 정치적 이해관계의 추구에 대한 우려를 버리지 않고 있다. 노무현 정부의 출범은 국민들의 개혁에 대한 기대를 반영하고 있다. 그렇다면 정부개혁이 나아가야할 당위성과 방향, 비전에 대하여 국민적인 공감대를 형성하고 공무원들의 자발적인 참여와 협력을 구하기 위한 토론과 설득이 반드시 지속적으로 이루어져야 할 것이다.
국가발전의 단계를 ｢①국가형성(nation building) → ②경제발전(economic development) → ③복지증진(welfare promotion) → ④문화공동체 건설(culture progress)｣로 구분한다면, 노무현 정부는 마지막 단계의 문화복지국가 건설의 과업을 수행하는 정부라고 할 수 있다. ≪ 표 ≫


그러나 이런 사회생활의 최선의 상태에 대한 글이 유익하고도 즐거울 것이라는 예상은 절반만 타당하다. 모어가 《유토피아》에서 그리고 있는 이상사회는 모든 인간이 소유와 생산에 있어서 평등하고, 경제적으로 풍요하며, 도덕적으로 타락하지 않은 사회로서 여러 분야에서 많은 것을 시사해 줄 수 있다는 점에서 유익할 수는 있다. 하지만 그것이 즐거울 수만은 없기 때문이다.
우회적 비판을 알아차리라
‘사회생활의 최선의 상태에 대한 즐거운 저작’이라는 표현에서 ‘즐겁다’라는 말은 조금만 깊게 생각해보면 역설적이다. 우선 ‘사회생활의 최선의 상태’를 논하기 위해서는 무엇보다도 먼저 현실에 대한 비판적인 성찰이 전제되어야 한다. 그런데 문제는 비판적으로 현실을 돌아보는 것이 즐거운 일일 수만 없다는 데 있다. 왜냐하면 어느 사회를 막론하고 현실 제도나 체제에 대한 비판은 즐겁기보다 무거운 일이고 경우에 따라서는 기존 질서를 위협하는 위험한 행위가 될 수 있기 때문이다. 더욱이 모어가 살던 시대, 무소불위의 전제군주 헨리 8세 치하에서는 언론의 자유 뿐 아니라 사상의 자유조차 보장되지 않는 상황에서 유토피아를 꿈꾸며 현실 체제를 비판하는 일은 목숨을 건 일이었다. 따라서 이를 즐거운 저작이라고 표현하는 것은 역설이 아닐 수 없다. 그렇다면 모어는 어떻게 이와 같은 역설적인 상황을 돌파하고 ‘사회생활의 최선의 상태에 대한, 그리고 유토피아라고 불리는 새로운 섬에 대한 유익하고 즐거운 저작’이라는 하나의 제목에 담아낼 수 있었을까?
결론적으로 말하자면 모어가 사용한 방식은 풍자라는 형식이었다. 이 풍자는 비판적인 내용을 비유로 표현하면서도 역설, 유머와 같은 다양한 수법을 동원하는 방식이다. 그렇기 때문에 저자가 작품에서 풍자를 쓴다는 것은 직설적으로 이야기하는 것이 아니라 비유적인 방법을 통해 우회적으로 비판한다는 의미가 된다. 따라서 풍자라는 방식은 이를 알아채는 독자에 한하여 그에게 재미를 주고, 저자의 문제의식을 효과적으로 전달하게 된다. 당시 현실의 부조리에 대한 모어의 비판은 풍자가 갖는 보호색 때문에 같은 수준의 지성인들 이외에는 발견되지 않은 것이다.
가공인물 동원해 무제한 발언
참고로 모어가 사용한 방법 중의 하나는 《유토피아》에 가공의 인물을 등장시켜 현실 사회를 비판하는 것이었다. 《유토피아》에 등장하는 고유명사의 이름들은 그 의미를 곧바로 이해하라는 의도로 작품의 목적을 위해 특별히 붙여진 그리스어 어원의 이름들이다. 예컨대 ‘히슬로다이우스’는 ‘무의미 제조자’라는 의미이고, ‘유토피아’는 ‘어디에도 없는 곳’이란 의미이다. 유토피아에 등장하는 이런 명칭들은 단순히 웃음을 주기 위한 목적만으로 사용되지 않는다. 독자들에게 순전히 가상으로 만들어낸 가공의 인물과 장소라는 것을 알아차리기 원했던 것이다. 이와 같은 허구적인 내용과 명칭들을 사용함으로써 모어는 마치 탈춤에서 ‘무제한 발언 허가를 받은 광대’처럼 비교적 안전하게 불편한 진실을 이야기할 수 있었던 것이다. 그러다가 문제가 되면 그저 광대 노릇이라는 핑계로 빠져나갈 구실을 마련함은 물론이다. 그리하여 모어는 당시 인클로저 운동으로 야기된 시대의 부조리뿐 아니라 왕들의 비도덕적이고 파렴치한 행동들, 즉 침략 전쟁을 일삼는 습관과 교묘하게 세금을 거둬들이는 방식을 풍자할 수 있었다.
결국 《유토피아》는 독자에게 즐거움을 줄 뿐 아니라 저자인 모어가 자신을 너무 많은 비판에 노출시키지 않으면서 하고 싶은 말을 할 수 있는 상황을 만들기 위해 고안된 것이라고 볼 수 있다.


어두컴컴한 숲 속, 희멀건하게 생긴 빗자루가 도끼를 들고 서 있네요. 빗자루는 숲 속에서 도끼를 들고 무엇을 하고 있는 것일까요? 이것은 과연 무슨 장면일까요? 보름달 밤 숲 속, 도끼 든 빗자루 귀신 이야기 한 번 들어보실래요?
쌀쌀한 가을 밤, 마녀를 태운 빗자루가 아무런 예고 없이 땅으로 곤두박칠 치는 사고가 생겼어요. 다행히 인정많은 과수댁 집으로 떨어진 마녀는 과수댁의 보살핌을 받고 몸을 회복해 떠나갑니다. 자신이 타고왔던 빗자루는 그대로 남겨둔 채로요.
마법의 힘이 사라진 듯 보였던 빗자루는 과수댁에 남아 온갖 허드렛 일을 도맡아 해주었습니다. 장작도 패고, 물도 긷고, 닭 모이도 주고, 소도 몰아 오고 심지어 간단한 피아노 곡도 칠 줄 아는 빗자루…
과수댁 이웃집에 사는 스피베이 씨가 이 사실을 알게 되자 빗자루를 요망한 물건이라며 못마땅해 해요. 어느 오후 길바닥을 쓸고 있는 빗자루 앞에 스피베이 씨 아들이 개를 데리고 나타나 빗자루를 못살게 굴었어요. 참다 못한 빗자루는 아이들 머리통을 후려치고 빗자루 솔을 물어 뜯는 스피베이 씨 개를 허공으로 멀리 멀리 날려보내버렸습니다.
스피베이 씨가 이 일을 그냥 넘어갈리 없겠죠? 그는 마을에서 사내들을 데리고와 오늘 낮에 있었던 일을 이야기 하고 과수댁에게 빗자루를 내어 달라 했습니다. 과수댁은 골방에 있던 빗자루를 내주면서 빗자루가 잠이 들었으니 조심스럽게 다루라 이야기 했어요. 빗자루의 힘이 세다는 것을 안 사내들은 조심스럽게 빗자루를 꽁꽁 묶어 들고 나가 태워버렸습니다.
그러던 어느 날, 과수댁은 마을 사람들에게 새하얀 빗자루 귀신이 밤에 도끼를 들고 숲속을 누비고 다니는 것을 보았다는 이야기를 합니다. 처음에 사람들은 믿지 않았지만 스피베이씨는 보름달 밤 하얀 빗자루 귀신이 숲에서 나와 자기 집 둘레를 돌아다니는 것을 목격해요.(그 장면이 바로 위의 그림이랍니다.) 겁이 난 스피베이 씨는 살림살이를 챙겨 마을을 떠나버립니다.
스피베이씨가 떠나 간 날 밤, 과수댁은 난로 옆에 앉아 잠이 들었어요. 과수댁 집에서는 한 번에 건반 하나만 누르는 간단한 피아노 곡이 흘러나오고 있었죠. 그리고 누군가 과수댁을 깨웠는데요. 그것은 빗자루였습니다. 과수댁이 마련해 준 하얀 페인트 외투를 입은 빗자루요. ^^
과수댁이 말했습니다. “참 잘 치는 구나.” 빗자루는 몸을 구부려 점잖게 인사를 하더니 난로에 장작을 집어넣고 다른 곡을 연주했습니다.
빗자루의 보은
(원제: The Widow’s Broom)
글/그림 크리스 반 알스버그 | 옮김 서애경 | 달리
(발행 : 2005/05/10)
마녀가 아닌 빗자루가 주인공인 독특한 소재를 가지고 환상적인 이야기를 흥미진진하게 이끌어 가는 “빗자루의 보은”은 우리에게 “Jumanji“, “자수라“, “압둘 가사지의 정원“, “The Polar Express“, “세상에서 가장 맛있는 무화과“등의 이야기로 잘 알려진 크리스 반 알스버그의 작품입니다.
나와 다른 것, 내가 가지지 못한 것을 견딜 수 없는 사람들이 마녀 화형식을 하듯 빗자루를 태우는 장면은 참 씁쓸합니다. 이대로 끝인가 하는 순간, 나타난 빗자루 귀신의 통쾌한 복수, 그리고 실은 빗자루 귀신이 아니었고 과수댁이 입혀준 하얀 페인트 옷을 입은 빗자루였다는 사실을 알게 되면 다들 통쾌해합니다. 하지만 통쾌한 것에서 끝내지 말고 현실에서의 나는 혹여나 스피베이 씨 같은 사람은 아니었는지 한번쯤 생각해 보아야 할 것 같습니다. ^^ 음, 과수댁에 가깝다면 우리에게도 마법의 빗자루가 어느날 짠! 하고 나타날지도 모르겠네요. 그것은 꼭 마법의 빗자루의 형태가 아닐수도 있으니 눈여겨 잘 살펴 보셔야 합니다.


1남 3녀 중 막내아들인 문 씨는 공부도 잘했고 재능이 뛰어난 세 누나들에 비해 평범한 아이였다. 경희대 체육학과 2학년 재학중 입대했고 전역 후 돌아와보니 서울캠퍼스 내 체육학과가 사라지게 됐다. 수원캠퍼스에서 체육학과 전공을 계속하면 전액 장학금을 받을 수 있었지만 문씨는 전공을 경영학으로 바꾸고 서울캠퍼스에 남았다.
◇체육학과로 들어가 경영학도로, 최고 자원기업 입사까지
문씨는 학과 내에서 ‘외딴 섬’이었다. 친구가 없어 외롭기도 했고 정보가 없으니 전공과목 수강신청조차 제대로 할 수 없었다. 사방으로 꽉 막힌 불리한 상황, 이를 극복하기 위해서 돌파구가 필요했다. 때마침 PC와 초고속 인터넷이 빠르게 보급되면서 대학마다 경영정보시스템 과목을 양성하기 시작했다.
“운좋게 듣게 된 경영정보 수업이 너무 재미있어서 오라클 자격증까지 땄어요. 때마침 창립된 대학 인터넷방송국에서도 웹마스터, 아나운서 등 다양한 활동을 하면서 학교생활도 자신감이 생겼죠. 경영정보시스템(MIS)과 인터넷방송 경험은 취업에도 큰 도움이 됐어요.”
문씨와 아프리카의 인연은 2003년 첫 직장 영풍에 입사하면서부터다. 영풍은 당시 매출 2조원 규모의 자원개발기업이었다. 그만큼 입사의 벽이 높았고 입사동기들의 스펙 역시 쟁쟁했다.
2006년 4월 사하라사막마라톤은 완주한 후./사진제공=문헌규
“대학 때부터, 아니 어쩌면 어린시절부터 저는 콤플렉스에 갇혀있었던 것 같아요. 입사 후에도 학벌 콤플렉스를 극복하기 위한 돌파구로 외국 MBA라도 해서 스펙을 업그레이드해야겠다고 생각했으니까요.”
그렇다고 대놓고 스펙 업(UP)을 위해 MBA 간다고 말할 수도 없었던 문씨는 회사 동기들에게 아프리카 자원탐사를 떠난다고 둘러댔다. 뜬금없이 튀어나온 거짓말이었고 작은 거짓말은 더 큰 거짓말로 이어졌다. 마침 회식 중이던 호프집 TV에 나오는 뉴스를 보고 덜컥 사하라사막마라톤대회에 참가한다고 공표해버렸다.
이미 저질러진 거짓말을 수습하려면 진짜 마라톤대회에 참가해야 했다. 매년 4월에 열리는 모로코 사하라 사막 마라톤(MDS-Marathon Des Sables)대회는 보통 전년도 9월에 접수가 마감되지만 주최 측인 프랑스 에이전트에 수차례 메일을 보내 가까스로 참가를 허락받았다.
◇콤플렉스 덩어리, 광활한 아프리카 사막 앞에서 산산조각
본의 아니게 떠밀리듯 떠난 아프리카는 서른살 문씨의 인생을 통째 흔들어놓았다. 전세계 다양한 국가에서 온 900여명의 참가자들과 일주일간 극한 상황 속에서 몸으로 부대끼면서 이전까지 그가 가졌던 고정관념이 완전히 깨졌다. 그토록 자신을 괴롭혀왔던 한국사회 내에서의 학연 지연 재산에 대한 컴플렉스는 광활한 사막 앞에 선 순간 아무것도 아니라는 사실을 깨달았다.
“밤새도록 달리고 시간내에 체크포인트에 도착해야 하는 일정이 반복됐어요. 넓은 사막 한가운데서 용변을 해결해야 했고 누구도 다른 사람이 옷을 벗든 말든 관심 없었죠. 피니쉬라인에 도착했을 때 힘들어서 쓰러졌지만 서양인들은 축제 분위기였죠. 그들은 실패자를 배려할 줄 알았고 도전 자체를 즐기고 있었어요.”
아프리카에서 인생의 터닝포인트를 맞이한 문씨는 계획했던 유럽여행 후 귀국하는 대신 다시 남아프리카공화국으로 내려갔다. 진짜 아프리카의 속살을 알고 싶었기에 몇달 동안 아르바이트를 하며 눌러살았다. 2007년 잠깐 귀국 후 다시 4명의 팀을 꾸려 에티오피아부터 총 7개국에 걸친 아프리카 종단여행까지 감행했다.
“아프리카 다녀온 후에도 소심한 성격 탓에 사람들을 만날 수가 없었어요. 돈도 없었고 이룬 것도 없어서 죽고 싶을 정도로 창피했어요. 이력서도 몇 곳 써봤지만 취업하기엔 자존심이 상했고 앞으로 뭘 해야할지도 몰라 갈팡질팡했어요. 퇴사 후 5년간은 많이 힘들고 외로웠던 것 같아요.”
1년 만에 돌아왔지만 문씨는 애초 계획했던 MBA를 떠날 수 없게 됐다. 편찮으신 아버지 곁을 하나뿐인 아들로서 지켜야만 했다. 서른이 넘도록 아무것도 이룬 게 없다고 생각하던 그때, 흔하지 않은 아프리카 경험을 여러 사람들과 나눠보자는 생각이 문득 들었다.
2007년 4월 아프리카 정보카페 ‘고고아프리카’를 만든 문씨는 이후 닉네임 '알맨(RMAN·Recovery Manager)'으로 알려지기 시작했다. DB운영시스템 오라클에서 문제가 생겼을 때 백업 복구하듯 알맨의 '고고아프리카'는 집단지성이 모여 아프리카에서 맞닥뜨릴 수 있는 모든 문제에 대한 해결책을 제시해준다. 예상보다 많은 사람들이 몰려들면서 일이 점점 커졌다.
“아프리카에서 생길 수 있는 사고는 대부분 연락두절입니다. 교민 네트워크를 만들어서 시스템화시키면 이 문제를 해결할 수 있을 것 같았어요. 교민들에게 ‘세이프포인트’ 시스템을 만들어 주고 원정대를 보내서 콘텐츠를 카페에 올려주면 수익도 생길 것 같았어요. 결과는 실패였지만요.”
자국민 보호라는 가치는 경제적인 이유만으로 지킬 수 있는 것이 아니었다. 애국심을 호소해 생업에 바쁜 교민들을 네트워크화하겠다는 생각부터 오판이었다. 게다가 2009년 12월 아프리카를 종단하던 한 청년이 말라이아에 걸려 사망하는 사건까지 발생했다.
“고고아프리카는 이런 사고를 막기 위해 만든 커뮤니티인데 제대로 작동하지 못해 충격이 컸어요. 장례식장을 다녀오자마자 세이프포인트 시스템과 홍보를 전면 중단했습니다. 교민 네트워크에 의존한 시스템에 문제가 많았던 거죠.”
◇아프리카와 통하려는 자 '고고아프리카·사파리통'으로
2011년 지병을 앓던 아버지가 돌아가시고 그의 나이도 어느새 서른다섯이었다. MBA를 가기에도 취업을 하기에도 너무 늦은 나이였다. 이제 그에게 남은 선택지는 사업밖에 없었다.
카페 유입자 통계를 통해 2010년 이후부터는 여행보다 생업을 목적으로 아프리카를 드나드는 청년들이 늘고 있는 것을 알 수 있었다. 문씨는 이들을 위해 뭔가 해주고 싶었고, 교육이든 리서치든 자신의 경험을 전수해 아프리카에 진출하려는 청년창업가들을 직접 양성하기로 마음먹었다.
아프리카에 가고자 하는 이들과 이미 가본 사람들 사이 소통공간을 만들고, 이를 통해 빅데이터를 확보해 알고리즘을 만들면 현지에서의 비즈니스를 도울 수 있고 위기대처 시스템도 해결할 수 있을 것 같았다. 지난해 7월 아프리카 전문 플랫폼을 표방하는 스타트업 에어블랙을 설립하고 최근에는 아프리카에 진출하려는 기업이나 주재원, 출장자 등을 위한 애플리케이션 ‘사파리통’을 출시했다.


그간 승마는 있는 자들의 전유물이라고 생각하며 살지 않으셨나요? 저는 왠지 승마가 가진 자들의 레포츠라고 아득히 생각한 적이 있습니다. 그러나 이제 상황이 달라지고 있습니다. 왜냐고요? 꼭 그렇게 많이 가지지 않아도 일반 사람들도 즐길 수 있는 공간이 생겼다는 것이 반가움을 줍니다. 이미 운영이 되어 오던 곳이었지만, 찾아갈 기회가 없었기에.. 아예 하는지도 몰랐던 승마공원이라는 곳은 관심 하나를 더 가지게 했습니다. 제가 찾았던 때의 승마공원은 그야말로 생긴 이래 최고의 추위를 경험했을 듯 합니다. 제 체감온도가 정말 엄청날 정도로 추웠거든요. 제주는 돌과 바람과 여자가 유명하다는데 이번에 제주의 칼바람 정말 제대로 얻어맞고 왔습니다. 왠지 출발부터 여의치 않았던 여행길임을 암시해 주는 김포공항에서의 ..
[여행] 국내여행 바람나그네 2011. 1. 14. 06:20


우리가 살고 있는 이 지구는 어디에 어떻게 속해 있는 것일까? 그리고 우리가 살고 있는 이 우주는 얼마나 크고 어떤 가족들이 살고 있을까? 이런 궁금증의 답을 알기 위해 나는 도서실에서 이 책을 집었다.
우주가 만들어졌는 지는 대략 150억 년 전으로 추정된다. 그리고 크기는 150억 광년으로 추정된다. 여기서 광년이라는 단위가 궁금해지는데 광년은 빛이 1년 동안 간 거리로써 약 9조 5000억km 정도이다. 9조 5000억 의 150배면…… 정말로 어마어마한 크기인 것이다. 우주의 가족들은 먼저 별이 있다. 그리고 별이 모여서 은하가 되고 그리고 은하가 모여 은하단이 된다. 그리고 수많은 블랙홀과 성운, 성단, 쾌이사 등이 가족 사항이다 우주에는 약 1000억 개 정도의 은하가 있는데 그중 태양계는 우리은하에 포함되어 있다.
이 정도까지만 읽어도 우주가 얼마나 어마어마한 존재인지 이해가 간다. 그 중에 우리는 우주에서 아주 자그마한 먼지 같은 존재인 것이다.
내가 만약 우주 중에서 가장 가보고 싶은 곳을 골르라 하면 바로 안드로메다 은하이다. 이 은하는 거의 크기와 생성시기가 우리은하와 똑같은 곳이다. 어떤 학자들은 안드로메다 은하가 우리의 쌍둥이 은하라고 주장하는 학자도 있다. 이런 안드로메다 은하에 생명체는 존재할까? 그것은 아직 모르는 일이다. 아직 우리은하에서의 생명체도 발견하지 못했는데 벌써 저 멀리 있는 다른 은하의 생명체까지 조사한다는 말인가. 그것은 먼 미래의 일이겠다.
이제 나의 눈은 먼 우주에서 우리 태양계로 돌려졌다. 태양의 식구는 태양, 수성, 금성, 지구, 화성, 목성, 토성, 천왕성, 해왕성, 명왕성과 약 60개의 달, 소행성, 혜성 그리고 유성이 있다.
그리고 나의 관심을 하나 끄는 것이 있었는데 바로 블랙홀이다. 블랙홀은 태양보다 큰 행성이 갑자기 수축해서 생기는 것으로, 부피는 0이 되고 밀도는 무한대인 이상한 구조를 가진다. 그래서 모든 것이 중력이 지배하는 이상한 세계가 된다. …(생략)
블랙홀을 탈출하려면 빛 보다 더 빠른 속력이 든다. 그러므로 블랙홀에는 빛도 존재하지 않게 되는 것이다. 빛보다 빠른 속력을 요구하는 블랙홀 안이라면 당연히 시간도 존재하지 않을 것이다. 그리고 블랙홀을 자신주위의 모든 것을 빨아들인다 심지어 행성까지 말이다. 우리은하만 해도 이런 블랙홀들이 1억개가 있을 것으로 추정된다.


광우병 위험 미국 쇠고기 수입을 반대하는 네티즌 서명이 120만 명을 넘어섰다. 전국 곳곳에서 어린 학생들까지 촛불을 들고 나와 “미친소 수입반대”를 외치고 있고 전주에서도 촛불문화제가 계속되고 있다. 국민들의 반대에 대응하고 있는 이명박 정부의 태도는 정말 옹색하고 한심하기 짝이 없다. 변명을 하면 할수록 국민들의 분노는 더욱 커지고 있다. 광우병 위험 쇠고기 수입에 반대하는 국민들을 ‘근거도 없는 비과학적 주장’으로 매도하는가 하면 ‘불순 세력의 선동에 철없는 행동을 하는 국민들’이라는 식의 정부의 태도 도대체 누구를 위한 정부인지 묻지 않을 수 없다. 국제수역사무국(OIE)의 기준은 과학적인 것이고 국민들의 주장은 비과학적이라는 태도도 마찬가지다. 과학과 비과학 논쟁을 차치하더라도 국민을 위한 정부라면
시시각각 | 김남규 | 2008-05-14 16:26
GMO와 식품안전
최근에 타결된 한미 쇠고기 협상을 두고 광우병 괴담이 전국을 휩쓸고 있다. 이유는 간단하다. 식품안전을 확신할 수 없기 때문이다. 이런 와중에 지난 5월 1일 식용으로 사용할 미국산 유전자 변형 옥수수 5만 7000톤이 국내에 처음으로 수입되었다. 그 동안 가축 사료용으로 수입되기는 했지만 이번과 같이 식용으로 들어온 것은 처음이다. 이 또한 심각하게 우리의 식품안전을 위협할 수 있는 문제이다.현대의 식품안전 문제는 과거에 비해 훨씬 복잡한 양상을 띠고 있다. 세계화된 농업은 다량의 비료와 농약에 의존하고 있어 안전한 농산물 생산에 장애가 되고 있다. 집단사육에 의한 육류생산과 가공, 지구촌을 넘나드는 장거리 대량 유통이 식품안전을 위협하고 있다. 생산과정은 물론이고 수송과 검역과정에서 안전성이 침해될 수
시시각각 | 김흥주 | 2008-05-13 18:16
갠지스강위에 다시 흐르는 인도의 꽃등불
지난 4월 18일 인도 뉴델리의 인디라 간디공항에 내렸을 때 섭씨 39도를 오르내리는 열기에 숨이 막혔다. 더운 열기에 못지않게 더욱 뜨거운 것은 먼지가 자욱한 거리에 사람과 자전거, 차량이 뒤엉켜 거리를 가득 메운 행렬이었으며 자동차 매연과 크락숀 소리와 심지어 소들까지도 거리를 활보하고 있어 형언할 수 없을 정도로 무질서하였다. 한 쪽에서는 사람들이 길거리에서 방뇨하는 모습과 불결한 하수도의 모습등은 과거 우리 옛 모습을 보는 것 같았다. 소가 상점내 한가운데 버젓이 누워있어도 아무렇지 않게 같이 어울려 생활하는 모습은 상상할 수 없는 광경이었다. 힌두교의 성지인 바라나시 갠지스 강을 향한 길은 더욱 무더웠다. 좁은 골목길에 수많은 인파가 뒤범벅되었고, 구걸하는 걸인과 잡상인등이 길거리에 무수히 기다리고
시시각각 | 전희재 | 2008-05-12 14:42
여론조사는 정답이 아닌 참고자료
지난 해 대통령 선거와 올해 국회의원 선거를 치르면서 유권자 뿐만 아니라 후보자 사이에서 가장 논란이 되었던 쟁점 중의 하나가 여론조사였다. 과거 만능으로 여겨졌던 여론조사가 이제는 무용론까지 나올 정도로 신뢰도를 잃어 급기야 지상파 방송은 여론조사를 바탕으로 한 예측보도에 대한 사과방송을 내보내는 지경에 이르렀다. 이를 단적으로 표현하는 이야기가 있다. 어떤 술 취한 사람이 가로등 불빛 아래만 돌아가며 잃어버린 열쇠를 찾고 있길래 여기서 열쇠를 잃어버렸냐고 물어보니 그냥 불빛이 있어서 여기만 둘러보고 있다는 어처구니 없는 대답을 했다고 한다. 즉, 잘못된 여론조사(불빛)는 민의를 반영하기는 커녕 유권자들로 하여금 잘못된 의사결정을 유도 할 수 있음을 보여주고 있다.우리나라 여론조사는 전화여론조사 방법을 사
시시각각 | 황석규 | 2008-04-29 14:55
'지구 온난화 문제' 남의 일이 아니다
지난 22일은 "지구의 날(earth day)"이었다. 1970년 4월 22일 미국에서 2000만 명의 자연보호론자들이 모여 최초의 대규모적 자연보호 캠페인을 전개하고 시위한 날을 기념해서 제정되었다. 해마다 이 날에는 전 미국의 자연보호주의자들이 미국 전역에서 자연의 보호와 관리, 환경오염과 생태계파괴 등에 대하여 경각심을 높이기 위한 다양한 행사를 벌이는데, 이는 특정 지역이나 국가의 차원을 넘어 전 인류에 호소하는 운동으로 이해되고 있다. 1990년에는 미국 환경보호단체들이 세계 150여 개국에 지구의 날 행사를 제안, 한국에서도 많은 사회단체나 지방자치단체에서 “지구의 날” 행사를 마련하여 추진하고 있다.유엔환경계획(UNEP)에 따르면 빙하들이 1980년~1999년에는 지구온난화로 연간 평균 30cm
시시각각 | 전희재 | 2008-04-28 14:40
생태맹으로부터 벗어나라
엊그제 대한민국 최초의 우주인 이소연씨가 12일간의 우주탐사를 마치고 무사히 지구에 귀환했다. 한반도의 인상을 묻는 기자들의 질문에 밝은 웃음으로 그녀는 우주에서 본 “한반도는 하나였다”고 밝은 미소로 답했다. 그렇다 우주상에서 본 한반도는 지구도 하나인 것처럼 하나인 게 분명하다. 우주상에는 수많은 별이 있고 저마다 다른 빛을 띠고 있는데, 지구는 작지만 가장 아름다운 푸른 녹색 빛을 띤 우주상의 유일한별이다. 생명체가 있기에 지구는 아름다움을 연출할 수 있는 별일 것이다. 생물은 다른 생물체와 더불어 무생물이 포함된 지구상의 환경에서 계속적인 상호관계를 유지하면서 존재한다. 예로서, 나무의 뿌리는 토양으로부터 물과 무기물을 흡수하여 잎으로 공급하고, 잎은 물과 무기질 그리고 빛을 활용하여 양분을 만들어
시시각각 | 장선일 | 2008-04-22 15:39
거짓말의 끝은
17대 당선자들의 선거공약 이행정도를 따져보니 거짓말이 많았다. 18대 공약도 살펴보았다. 전혀 실현가능성이 없어 보이는 내용들이 포함되어 있었다. 그러나 그들은 당선되었고, 19대 총선에도 또 다른 공약을 들고 나와 유권자들을 호도하게 될 것이다. 후보자들은 지역의 경제를 살리고, 농민이 잘사는 나라로 만들겠으며, 99%의 서민을 위해 밑거름이 되어, 바른 정치로 반듯한 대한민국을 만들겠다는 얘기를 하고 있었다. 흐뭇하고 감동적인 얘기였다. 문제는 이런 약속을 믿는 사람이 없다는 것이다. 그래도 그들은 절박한 심정으로 국회의원이 되겠다고, 죽기 살기로 매달리는 고생을 마다하지 않았다. 유권자가 원하면 간이라도 때어 줄 듯 한 모습으로, 가장 낮은 자세로, 듣기 싫다는데도 거리를 누비며, 기술적으로 거짓말을
시시각각 | 이한교 | 2008-04-18 15:56
아 ! 서울 공화국!
이번 총선의 결과를 한마디로 보수 세력의 압승, 서울지역에서 한나라당의 압승이라 할 수 있다. 그런데 서울 지역 국회의원 후보자 중 뉴타운 공약을 내건 26개 지역구에서 19명이 당선되었다 ‘뉴타운 개발’은 국회의원 후보가 내세울 공약이 아니고 서울시의 권한이며 결국 후보들이 유권자들에게 거짓말을 하였다는 것으로 정말 개탄스러운 일이다. 그러나 더 놀라운 것은 수도권 유권자들이 뉴타운 개발 공약에 호응하여 후보를 선택 했다는 것이다. 뉴타운 공약으로 인해 부동산 가격이 크게 올랐고 물건이 없어 거래를 못할 정도라니 그 영향력이 어느 정도였는지 짐작이 간다. 하지만 이래도 되는 것인가? 후보의 도덕성이나 자질, 정당의 정책과 상관없이 내 집값만 오르면 되는 일인가? 각종 난개발을 부추기고 겨우 잡아놓은 주택가
시시각각 | 김남규 | 2008-04-18 13:27
출구조사를 왜 하는가?
언제나 선거일이면 각 방송사마다, 정당마다, 후보자마다 투표가 마감되는 오후 6시를 전후해 난리가 난다. 심지어 우주선을 쏘아 올리듯 카운트다운까지 하면서 6시 땡을 기다린다. 출구조사 발표 때문이다. 그리고 그 결과에 따라 환호하기도 하고 절망하기도 한다. 이번에도 예외는 아니었다.너무나 거창하게 조사결과를 발표하고 진심으로 신뢰하고 있기에 이번에는 ‘혹시나’ 했다. 하지만 결과는 ‘역시나’였다. 이번 18대 총선에서도 각 방송사들의 출구조사는 과학적 예측조사라고 하기에는 창피할 정도로 또 다시 빛나갔다. 각 방송사들이 출구조사를 통해 발표한 예측과 실제 개표결과가 달랐던 지역은 KBSㆍMBC 공동조사는 20곳, SBS는 29곳이었다. 방송사들은 공통적으로 여당인 한나라당 의석수를 20여 석 많게 예측한
시시각각 | 김흥주 | 2008-04-11 14:20
농업인과 함께 걸어온 100년의 역사
바야흐로 봄이 만개(滿開)다. 개나리 진달래는 이미 지천이고, 산수유며 매화도 흐드러졌다. 목련이 망울을 터뜨리더니, 벚꽃도 이번 주면 한창일 게다. 말 그대로 ‘이 꽃 저 꽃 온갖 꽃’들이 저마다 자태를 뽐내며 날 좀 보라고 활짝 들 웃고 있다. 본격적인 영농철을 맞아 농촌의 들판이 분주해졌다. 이제 곧 풍년농사를 기원하며 영농급수를 시작하는 통수식과 함께 수로에는 농업용수가 넉넉하게 흐르고 있을 것이다.요즈음은 저수지가 있고 펌프로 지하수도 끌어올려 물 걱정 하는 일이 별로 없지만, 몇 십 년 전만해도 가뭄이 들면 물 부족으로 들녘마다 물싸움이 벌어지곤 했다. 물이 점차 말라 갈 때 자기 차례가 되어 수로에서 물꼬를 터서 논에 물을 댈 때 안도감과 함께 느끼는 기분은 농부가 아니면 이해하기가 힘들지 않을
시시각각 | 안열 | 2008-04-01 15:28
국내 거주 외국인 100만명 시대
2005년 10월 27일 프랑스 파리 교외에서 부나 트라외게와 졔드 베나라는 소년이 감전사했다. 축구를 한 뒤 라마단에 참여하러 집으로 뛰어가던 그들을 경찰은 범죄자로 오인해 추적했고, 놀란 아이들은 경찰을 피해 전봇대에 올라갔다가 감전사했다. 이 사실이 알려진 3일 뒤부터 프랑스에서 폭동이 일어났으며, 200개 도시로 번져 3주일이나 계속됐다. 1만여 대의 차량이 파괴되고 2억5천만유로(약3천억 원)의 재산피해를 낳았다. 그리고 이러한 사태는 이웃 나라 벨기에와 독일로까지 번져 나갔다. 프랑스 정부는 비상사태를 선포하고 5000명을 체포했으며 그 가운데 600명 정도를 수감한 뒤에야 치안을 회복할 수 있었다. 이 소요 사태의 이면에는 그 동안 교육 복지 노동 등 모든 면에서 차별 받아 온 프랑스 내의 약
시시각각 | 전희재 | 2008-04-01 14:40
아토피 행진 어떻게 막을 것인가?
지금은 그리도 추웠던 계절을 물리치고 활력의 계절을 향하여 행진하고 있는 3월의 마지막 주다. 만물은 이미 생동했고 생물 종마다 그들만의 자손을 번식하기 위하여 동물들은 구애를 하고 식물들은 꽃을 피우고 있다. 그래서 3월을 계절의 변화와 더불어 생물의 힘찬 행진이라 표현한 것 같다. 이러한 일련의 행진에 무생물도 빠질 순 없는 모양이다. 이제 짙은 황사라는 불청객이 날려 들어올 것이다. 이와 같이 봄은 생명력을 불어 넣는 힘찬 계절임에 틀림없다. 그런데 아토피와 같은 환경성 알러지 질환을 앓고 있는 수많은 사람에게는 그리 반가운 계절이 아니다. 거리와 주거환경에 꽃가루와 황사와 같은 알러지을 유발하는 원인 물질들이 난무할 것이기 때문이다. 며칠 전 필자는 아토피 피부염으로 고생하는 대학생 환자들을 만나보았
시시각각 | 장선일 | 2008-03-25 14:57
옛날 인도의 어느 마을에 ‘마짬바’라는 사냥꾼이 살았다 한다. 어느 해인가 그의 마을에 기근이 들어 식량난에 허덕이게 되었는데 ‘마짬바’가 사투를 벌린 끝에 엄청 큰 코끼리를 잡게 되었다. 그러나 혼자 힘으로는 도저히 옮길 수 없게 되자 마을에 내려와, 사람들을 불러 모아 도움을 청하게 되었다. 마을 사람들은 너나 할 것 없이 앞 다투어 코끼리 운반에 나섰다“영차 영차! 우리 코끼리,우리 코끼리다.”마을 사람들이 ‘우리 코끼리’라 외치며 열심히 옮기는 것을 보고 ‘마짬바’는 소리를 질렀다. 우리코끼리가 아니고 내 코끼리라고 주장하자, 그래 분명 ‘내 코끼리지’ 그럼 우리는 뭐지, 왜 땀을 흘려야 하는데, 주민들은 뒤로 물러서서 방관자가 되었고, 사냥꾼은 코끼리를 운반하려 애를 써보지만 꿈적도 하지 않았다.
시시각각 | 이한교 | 2008-03-24 16:28
법질서 확립과 비정규직
새 정부가 들어서면 ‘법질서 확립’을 주창하는 것이 한 두번이 아니기에 이번에도 그러거니 했다. 그러나 이번은 정도가 좀 다르다. 어청수 경찰청장은 대통령의 ‘법질서 유지’ ‘국가기강 학립’ 방침에 충실하게 ‘쾌적한 생활환경 시작은 기초질서’라는 현수막을 청사에 내걸었다. 그리고 기초질서 확립 방침이 서서히 위력을 발휘하고 있다. 자진 철거 의사를 밝혔던 ‘코스콤 비정규직 노동자의 거리 농성장’을 강제로 철거하는가하면, 이제까지 문제없이 진행되었던 검찰정 앞 기자 회견이 불법 시위로 규정하여 전북지역에서 기자회견에 참석한 사람들을 소환 조사하였고, 다른 지역도 이와 같은 사례가 나타나기 시작 하였다. 한나라당과 정부에서는 불법·폭력 시위 단체에게 보조금을 지급하지 말라는 목소리도 높아졌다. 이러한 분위기에서
시시각각 | 김남규 | 2008-03-21 15:21
왜 ‘묻지 마’ 살인인가 ?


28일 오전 서울 여의도 국회 소회의실에서 열린 '지역신문 발전 토론회'에서 참석자들이 단체사진을 찍고 있다. 왼쪽부터 자유한국당 강효상, 김병준 비대위원장, 부산일보 안병길 대표이사, 매일신문 이상택 대표이사, 경남신문 최광주 대표이사, 대전일보 남상현 대표이사, 경인일보 김화양 대표이사, 전북일보 서창훈 회장, 박진오 강원일보 전무. 사진= 한국지방신문협회 부산일보 김종호 기자
디지털시대 갈수록 심화되고 있는 네이버, 다음 등 인터넷 포털 업체의 ‘지역 뉴스 홀대’를 바로잡아야 한다는 목소리가 높아지는 가운데 여야 정치권이 이를 위한 관련법 개정의 필요성에 한 목소리를 냈다.


이스타항공의 직원이 동생의 유골함을 든 승객을 위로하고 배려해줬다는 미담이 22일 온라인 커뮤니티를 통해 확산하고 있다. 이스타항공 제공
“두 달 전 저를 펑펑 울린 한 항공사가 있어요.”
22일 온라인 커뮤니티 ‘보배드림’에 올라온 미담이 이틀 동안 화제가 되고 있다. 게시물 조회수가 23일 11시 기준 13만에 육박하는 등 등 뜨거운 관심을 받고 있다.
글쓴이 A씨는 두 달 전 베트남 다낭에서 세상을 떠난 동생의 유골함을 들고 귀국하기 위해 이스타항공을 이용했다. A씨에 따르면 그가 비행기를 탑승하는 과정에서 이스타항공 직원들이 옆 좌석을 비워두고 따뜻하게 말을 건네는 등 배려심을 보였다.
A씨는 “(티켓팅 때) 유골함과 함께 탈 예정이라고 했더니 한 여성분(직원)이 오시더니 연락을 미리 받았다면서 조금이라도 편안하게 갈 수 있게 두 자리를 준비하겠다고 하셨다”며 “동생을 계속 품 안에 안고 있어야 하는지라 사실 걱정했는데 너무나 감사했다”고 당시를 회상했다.
순조로웠던 티켓팅과는 달리 베트남 공항 직원들이 진행한 출국심사와 보안검사에서는 불쾌함의 연속이었다. 그는 “동생의 유골함을 검색대에 통과시키는데 직원들이 그걸 한참 구경했다”며 “방부처리 및 사망신고서 등을 보여줘야 하는데 그걸 받는 직원은 벌레 만지는 것 마냥 두 손가락으로 겨우 집어서 받았고, 다른 직원들과 돌려가며 구경했다”고 주장했다. 이어 “정말 악이라도 지르고 싶었지만, 괜히 동생에게 좋을 것도 없겠다 싶어 눈물을 겨우 참고 동생을 더 꼭 끌어안고 게이트까지 왔다”고 덧붙였다.
A씨는 분노했던 마음을 이스타항공 직원들에게 위로 받을 수 있었다. 그는 “한국으로 (관광 왔다가) 돌아가는 어머님들이 많아 시끌벅적 해 비행기에 덜 혼잡할 때 타려고 마음먹고 있었다”며 “한 직원이 다가와서 ‘동생분과 함께 가시냐. 먼저 체크인 도와드리겠다’고 해 감사한 마음으로 먼저 체크인 했다”고 말했다.
A씨는 체크인을 마치고 비행기 쪽으로 이동하면서 자신을 에스코트해 준 직원과 몇 마디 대화를 주고받았다. 앞서 A씨의 비행기 티켓 발권을 도와줬던 현지 한국인 직원이었다. A씨에 따르면 해당 직원은 그에게 “모든 크루원(승무원)들에게 이야기는 해뒀다. 불편하신 사항은 언제든지 말씀해주시고, 동생분의 마지막 비행을 저희 이스타항공이 함께 할 수 있어서 매우 영광이다”라고 말을 건넸다. A씨가 이 글을 쓰게 된 결정적 이유였다.
그는 “너무나 감사했다. 왈칵 눈물이 쏟아졌다. 보안검색을 통과할 때 느꼈던 그 모든 설움이 녹아지는 듯한 기분이었다”며 “정말 비행기를 좋아하던 동생이었던터라 저 말에 참 많이도 울었다”고 당시를 떠올렸다.
해당 직원은 A씨를 비행기 좌석 앞까지 에스코트를 한 뒤 다시 한 번 승무원들에게 A씨의 편의를 봐달라고 부탁한 뒤 자리를 떴다. 이스타항공 측은 A씨를 위해 양 옆 좌석을 모두 비워주는 편의를 제공하기도 했다.
A씨는 해당 항공편 관계자들에게 감사 인사를 잊지 않았다. 그는 “감사 인사가 많이 늦었다. 심적으로 많이 힘들었는데, 그 힘든 마음을 함께 위로해주셔서 힘을 얻고 목 놓아 기다리시던 부모님 품 안에 동생을 안겨 드릴 수 있었다. 너무나 감사하다”며 “동생과 함께하는 처음이자 마지막인 비행. 그리고 동생의 마지막 비행을 편하게 할 수 있도록 도와주셔서 너무나 감사하다. 비행기를 이용할 때면 이스타항공 꼭 잊지 않겠다”고 글을 마무리했다.


무형문화재 보유자들이 잇달아 타계하면서 일부 무형문화재의 전승이 단절될 위기를 맞고 있다. 지난 2월 국가무형문화재 82-2호 '서해안배연신굿·대동굿' 보유자인 김금화 선생이 별세했다. 하지만 김금화 선생의 뒤를 잇는 서해안배연신굿과 대동굿의 기능 보유자를 아직 지정도 하지 못한 상태이다. 또 지난 12일에는 국가무형문화재 90호 '황해도 평산 소놀음굿' 보유자인 이선비 선생이 향년 85세의 나이로 세상을 떠났지만, 이 역시 뒤를 잇는 보유자가 없는 실정이다.
국가무형문화재 뿐 아니라 인천시 지정 무형문화재도 마찬가지다. 시 무형문화재 21호인 '경기12잡가'도 지난해 9월 보유자 사망으로 공석인 상태다. 시 무형문화재 18호 '서곶들노래'도 보유자가 없다. 보유자는 있어도 이를 보조하는 전수교육조교가 없는 무형문화재도 절반이나 된다. 인천시는 1981년부터 '인천광역시 문화재보호 조례'를 제정하고 '무형문화재의 전승·보존을 위하여 해당 무형문화재의 보유자로 하여금 그 보유 기·예능의 전수교육을 실시할 수 있도록 전수교육에 필요한 경비 등을 지원해왔지만 문제점이 한 두가지가 아니다.
현재 무형문화재는 기능 보유자와 그를 보조하는 전수교육조교, 이수자 등으로 전승 체계가 이뤄져 있다. 국가·시에 구성된 무형문화재위원회의 심사를 통과해야 자격을 얻을 수 있다. 하지만 그 과정이 폐쇄적이고 문턱도 높다. 그러다보니 전승자 육성이 보통 어려운게 아니다. 그만큼 시대도 변했다. 무형문화유산은 과거로부터 계승된 '전통'일 뿐만 아니라 '창조활동의 소산'으로 미래 발전의 밑거름이 될 수 있으며, 문화 다양성을 확대할 수 있는 중요한 자원이다. 하지만 우리의 문화재 제도와 정책은 원형보존이라는 기본원칙에 얽매여 있다.


1.끝날에 이르러는 여호와의 전의 산이 산들의 꼭대기에 굳게 서며 작은 산들 위에 뛰어나고 민족들이 그리로 몰려갈 것이라2.곧 많은 이방 사람들이 가며 이르기를 오라 우리가 여호와의 산에 올라가서 야곱의 하나님의 전에 이르자 그가 그의 도를 가지고 우리에게 가르치실 것이니라 우리가 그의 길로 행하리라 하리니 이는 율법이 시온에서부터 나올 것이요 여호와의 말씀이 예루살렘에서부터 나올 것임이라3.그가 많은 민족들 사이의 일을 심판하시며 먼 곳 강한 이방 사람을 판결하시리니 무리가 그 칼을 쳐서 보습을 만들고 창을 쳐서 낫을 만들 것이며 이 나라와 저 나라가 다시는 칼을 들고 서로 치지 아니하며 다시는 전쟁을 연습하지 아니하고4.각 사람이 자기 포도나무 아래와 자기 무화과나무 아래에 앉을 것이라 그들을 두렵게 할 자가 없으리니 이는 만군의 여호와의 입이 이같이 말씀하셨음이라5.만민이 각각 자기의 신의 이름을 의지하여 행하되 오직 우리는 우리 하나님 여호와의 이름을 의지하여 영원히 행하리로다
2019년 12월 1일(주일) QT말씀입니다.
● 성 경 : 히브리서 1장 1~4절(신 352) ● 찬송가 : 80장(통 101장) 1 옛적에 선지자들을 통하여 여러 부분과 여러 모양으로 우리 조상들에게 말씀하신 하나님이 2 이 모든 날 마지막에는 아들을 통하여 우리에게 말씀하셨으니 이 아들을 만유의 상속자로 세우시고 또 그로 말미암아 모든 세계를 지으셨느니라 3 이는 하나님의 영광의 광채시요 그 본체의 형상이시라 그의 능력의 말씀으로 만물을 붙드시며 죄를 정결하게 하는 일을 하시고 높은 곳에 계신 지극히 크신 이의 우편에 앉으셨느니라 4 그가 천사보다 훨씬 뛰어남은 그들보다 더욱 아름다운 이름을 기업으로 얻으심이니
2019년 11월 30일(토) QT말씀입니다.
● 성 경 : 유다서 1장 17~25절(신 398) ● 찬송가 : 195장(통 175장) 17 사랑하는 자들아 너희는 우리 주 예수 그리스도의 사도들이 미리 한 말을 기억하라 18 그들이 너희에게 말하기를 마지막 때에 자기의 경건하지 않은 정욕대로 행하며 조롱하는 자들이 있으리라 하였나니 19 이 사람들은 분열을 일으키는 자며 육에 속한 자며 성령이 없는 자니라 20 사랑하는 자들아 너희는 너희의 지극히 거룩한 믿음 위에 자신을 세우며 성령으로 기도하며 21 하나님의 사랑 안에서 자신을 지키며 영생에 이르도록 우리 주 예수 그리스도의 긍휼을 기다리라 22 어떤 의심하는 자들을 긍휼히 여기라 23 또 어떤 자를 불에서 끌어내어 구원하라 또 어떤 자를 그 육체로 더럽힌 옷까지도 미워하되 두려움으로 긍휼히 여기라 24 능히 너희를 보호하사 거침이 없게 하시고 너희로 그 영광 앞에 흠이 없이 기쁨으로 서게 하실 이 25 곧 우리 구주 홀로 하나이신 하나님께 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영광과 위엄과 권력과 권세가 영원 전부터 이제와 영원토록 있을지어다 아멘
2019년 11월 29일(금) QT말씀입니다.


우리나라 지도를 펼쳐 통영을 찾아보면 경남 남해안 끝 지방에 위치한 한려해상 국립공원의 중심 도시로 수려한 자연경관과 이 충무공 우국충절 살아 숨 쉬는 역사와 관광과 예술의 고장이다.
산양 일주도로 돌아 달아공원 올라 시 한수 읊조리고 비단 같은 한 폭의 동양화 한산도의 제승당, 사량도 지리산의 옥녀봉, 욕지도 천함산 동백나무, 점점이 수놓인 크고 작은 140개의 섬들이 옹기종기 다도해를 이루어 아름다운 우리 고장의 전통 문화예술 계승 발전에 초석이 된다.
동양의 나폴리라 불리는 가장 아름다운 형형색색 구름 같은 충무운하교, 바다 밑으로 이어지는 해저터널을 지나 예술의 정감이 넘치는 예향의 그윽한 향기를 맛보며 통영대교를 지나 관음사 도솔암을 거쳐 용화사를 돌아오는 미륵산(461m) 북쪽으로 여황산, 천암산이 병풍처럼 둘러싸고 동으로 매일 봉 아래 지금은 한산대첩공원(이순신장군 공원) 남으로 남망산 공원, 충무공의 얼이 담긴 국보 세병관이 지키고 이순신장군사당 영정을 모시고 충렬사의 팔 사품, 400여년 동백나무와 착량묘가 하늘을 찌르듯 늠늠히 지키고 있다.
통영충렬사는 임진란이 끝난 8년 후 (1606년) 왕명에 의해 건립된 충무공 이순신의 신위를 모신 사당으로 삼도수군 통제영에서 관리 하였으며 춘, 추 제향을 모시던 곳이다 전국에 47개소를 제외한 모든 서원과 사당을 철폐하게 한 서원철폐령에도 이순신사당 중 유일하게 폐쇄되지 않았고 일제 강점기에도 존속된 충무공이순신사당이고 1951년 통영충렬사가 설립 1966년 통영충렬사 팔사품 보물 제440호 지정, 1973년 사적 제236호로 지정되었다. 노벨 후보작으로 올라갔던 토지의 작가 박경리 소설가가 명정골 태어나고 서피랑 언덕 동네에 위치한 시내에 명소 관광지로 전국에서 많이 찾아와 참배를 드리고 가면 소원성취가 많이 이루어져 여야정치인 당 대표 시절 찾아오셔서 참배를 드리고 간 후 국회의원과 참모총장 대통령도 탄생된 우국충절의 고장이다.
통영은 동양의 나폴리라고 풍요롭고 아름다운 예술의 도시를 빼어난 자연 경관 속에 살아온 패기가 넘쳐 바른말 잘해 배포가 큰 남자와 온순하면서 인정이 많은 아낙네의 커다란 꿈을 가져 살아갑니다.
이 고장 출신 한국 문단의 큰 별 토지의 작가 박경리, 세계적인 현대음악의 거장 작곡가 윤이상, 꽃의 시인 김춘수, 백자부 김상옥, 깃발 유치환 시조시인 꽃신의 작가 김용익, 그리고 세계적인 김형근, 전혁림, 이한우 화가등 훌륭한 문단의 거목들과 미술과 음악, 예술이 살아 숨 쉬는 산새 좋고 물 좋은 바다가 펼쳐지는 통영 땅에서 배출되었고 전혁림 미술관은 외래인 관광객이 북적북적
일찌기 백석시인은 통영 모습 명정 골은 산 너머 동백나무 푸르르 감로 같은 물이 솟는 명정 샘이 있는 마을에 잠시 정착하였고
노벨문학상 후보 작품에 오른 토지의 작가 박경리 여사의 고향 명정동의 안골이다. 고향 떠나 60년이 넘었지요. 그 동안 고향에 가지 않은 이유가 있다
“ 내 뇌리에 새겨진 고향땅 명정 골은 맑은 샘물 약수터, 바닷가 안온한 풍광들은 파괴시키고 싶지 않았기 때문에 그런 파괴는 창작 작품 활동에 도움이 되지 않기 때문입니다.”
그러나 언젠가는 꼭 고향에 돌아오실 것 같다며 수십년 만에 마산 MBC TV 대담프로에 초청되어 고향땅 밟으며 바다가 보이는 미륵산 아래 양지농원 잔디에서 통영시민과 경남시인들과 대담하는 프로그램에 참여하고 아름다운 이곳에 묻히고 싶다고 말씀하였다. 그리고 통영은 내 인생의 모든 자산이며 내 문학의 지주요 원천이었다고 말한 후 후에 박경리 선생님께서 이곳 산양읍 신전리에 있는 양지농원 사장님 도움으로 묘소를 제일 꼭대기에 미륵산의 정기를 듬뿍 받으며 바다가 한 눈에 펼쳐지는 이름다운 전경과 침묵으로 지금은 전국의 문학 관광명소로 유명해져 기념관 및 조각품 있고 해마다 추모 행사와 전국백일장도 가지고 산양일주도로에 달아공원은 해넘이 사진으로 전국에서 일몰이 가장 아름다워 사진작가들이 많이 오는 코스이다
청정해역으로 지정 미국 FDA이란 수식어도 옛말이 되어 버릴 지경으로 통영은 몸살을 앓고 도시의 곳곳은 시민의 문화공간이나 휴식 공간 보다는 유흥가나 소비 지향적 상가가 번창하여 도시 경제가 물질만능 기반 없는 기형적 산업구조로 변질되어 과소비만 늘어가지만, 뒤늦게 미륵산 케이블카와 루지 미수동 수변산책로 해양관광공원, 유치환문학관, 김춘수기념관 ,남망산공원에 초정 김상옥시비 한산대첩공원 이순신장군상, 통영국제음악당 윤이상기념관, 전혁림미술관, 노벨문학상후보작 토지의작가 박경리 묘소와 기념관 그리고 꽃신의 작가 김용익 스승님의 기념관도 있으며
지금은 달동네가 동피랑, 서피랑의 음악계단 4차 벽화전은 전국에서 외국인, 미술, 음악가족, 학생, 주민들과도 어우러지는 모습으로 참여하여 새롭게 거듭 태어난 벽화그림이 완성되어 또 하나의 명물로 탄생, 문학예술은 소중한 일상생활의 한부분이 되어 우리고장의 향기와 빛깔을 캐는 예술문화 향상시켰다.
지금 우리 아이들이 무엇을 배우고 느낄 것인가를 희망의 세계로 문화예술의 생활화를 주변에서 찾아 가르쳐 줄 때다. 그리고 북한의 도발과 인권탄압과 경제적 피폐로 신음하는 북한의 실상을 공개하여 우리들은 주민의식을 갖고 경계심을 늦추지 말고 안보태세를 강화 할 때다.
이럴수록 임진왜란 때 이순신장군은 왜군을 물리쳐 수군들에게 승전무로 흥을 돋웠으며 부정부패 속에 양반들을 빗대는 통영오광대등을 생각하며 행복한 내일을 위해 오늘의 즐거움을 기꺼이 시민들에게 그리고 미래지향적인 눈으로 문화적 혜택을 누릴 수 있도록 예향 통영의 자존심을 회복시키고 정도를 걸어가야 하겠다.
21세기는 무한 경쟁의 시대라고 하여 경쟁력이 없으면 도태되고 미는 냉혹한 사회입니다 개인은 물론 기업과 국가도 살아남기 위한 전제 조건은 경쟁력에 의해 좌우된다는 것이 오늘의 사회요 미래사회이다 그렇기 때문에 기존의 사고와 틀 남들이 하는 대로 따라 해서는 경쟁력을 기를 수 없다. 남과 차별화된 자신만의 독특한 재능을 살리고 자신의 소질과 적성을 계발하여 발전시키는 길만이 경쟁에서 당당히 이길 수 있다는 점을 각인 시켜야 된다.
따라서 인류의 보편적 가치는 시대가 변한다 해도 변하지 않는 가치로 승화 되고 우리의 좋은 전통적 가치와 생활태도를 다지며 변화된 사회에 필요한 것은 받아들여 일류 시민의식을 정착시킴으로써 세계 어느 사람보다도 세련된 매너로 발전시켜야 된다.
카카오페이지, 노블코믹스 시장 선도 신인 작가 모집
GS건설, 배터리 재활용 1000억 투자…"인재 활용 기술력 확보"