니힐입니다. 바로 이전 포스팅을 예약해두고 그 다음부터도 잠을 안자고 지금 이 포스트를 작성하고 있습니다. 잠을 진짜 제 시간에 자야 하는데 그게 정말 쉽지가 않은 것 같습니다. 한 번 밤낮이 바뀌게 되면 계속해서 고생을 하는데.. 이건 정말 큰일이지 않을까 라는 생각이 들고 있습니다.
이번 글은 가면라이더 빌드 24화 리뷰입니다. 저번화에서 새로운 가면라이더가 등장했고 그 정체는 히무로 겐토쿠였다는 사실이 밝혀졌습니다. 판도라박스를 열기 위해서 풀보틀을 둘러싼 전쟁이 일어나고 있는 가운데 북도는 사실상 리타이어를 했다고 보는 게 타당하고, 이제 남은 건 동도와 서도로군요. 이야기가 어떻게 흘러갈지 정말 기대가 되고 있습니다. 그럼 바로 리뷰를 시작하도록 하겠습니다.
가면라이더 빌드 24화
겐토쿠. 로그가 되어 돌아오다.
전화에서 히무로 겐토쿠가 가면라이더 로그였다는 사실이 밝혀졌죠. 이번화에서 조금 더 상세하게 나오는데 동도에서 모든 권한을 잃어버리고 쫓겨나게 된 히무로는 우츠미를 찾아가게 됩니다. 가면라이더로 만들어달라고 사정 사정을 하죠. 처음에는 프라이드를 내세우며 고개를 숙이고 엎드리라는 우츠미의 말에 반발하지만 자신의 목적을 위해서 모든 것을 내던지고 가면라이더가 될 수 있는 실험을 받을 수 있게 됩니다. 그러나 그 과정은 매우 혹독했던 것 같습니다. 감금되기도 하고 온갖 수모를 다 겪은 것 같습니다. 블러드 스타크의 영향이 아주 컸다고 생각합니다. 겐토쿠를 압박하며 거칠게 대했고 그 결과 겐토쿠는 로그로 변신할 수 있었습니다. 그렇게 서도의 가면라이더가 된 로그는 자신의 목적을 위해서 서도의 개가 된 것입니다.
겐토쿠는 키류 일행의 마지막을 장식해주지 않고 지금은 처리할 의향이 없다며 자신이 봐온 지옥을 보여주겠다고 하고는 그 자리에서 사라져버립니다. 서도에서는 동도를 공격할 계획을 하고 있었습니다. 동도 정부의 말을 전부 듣고 있었기 때문에 가능했던 일이었습니다. 로그에게 동도를 공격하라고 명령합니다. 로그는 당신이 말하지 않아도 할 것이라는 이야기를 합니다. 이 인물의 안에 얼마나 커다란 증오와 분노가 이글거리고 있는지 알 수 있는 대목인 것 같습니다. 겐토쿠가 로그가 되는 부분은 가면라이더 로그의 이야기를 담은 가면라이더 빌드 스핀오프 로그에서 제대로 그려진다고 합니다. 이것도 나중에 리뷰를 해봐야겠네요. 아직 나오는 중인 것 같습니다.
사와타리 카즈미와 동맹을 맺다!
한 편, 아오바와 키바의 영혼을 달래기 위해서 꽃을 주러 온 키류. 그리고 그 자리에 블러드 스타크가 등장합니다. 보틀을 가질러 왔다는 그와 대항하는 키류. 해저드 트리거를 사용하면 스타크와 어느정도 대적할 수는 있지만 폭주를 할 것이라는 생각에 주저하는 모습을 보여주기도 합니다. 보틀을 빼앗기자 해저드 트리거를 사용하는 키류 센토. 역시나 폭주해버리는데 해저드 레벨이 계속해서 올라갑니다. 해저드 트리거가 이렇게나 강력합니다. 나온지 얼마 안된 아이템이라서 그런지 정말 고기능의 파워를 보여주는 것 같습니다. 스타크는 계속해서 강력한 파워를 내라고 재촉하는데 때 마침 가면라이더 그리스가 나타나 폭주를 멈춥니다.
갑자기 나타난 그리스. 폭주한 상태의 해저드 폼을 풀어 폭주를 멈추고는 스타크와 싸움을 이어가려고 하지만 스타크는 흥이 다 했는지 사라져버리고 맙니다. 아무래도 그리스에게는 흥미가 없다는 것이겠죠. 사와타리는 자신들은 고향을 잃었고 이대로 세상이 돌아가게 둘 수는 없다고하며 자신들을 도와달라고 합니다. 키류는 당연히 그것을 수락하고 나시타에는 두 사람이 더 늘어나게 됩니다. 화기애애한 모습을 볼 수 있었습니다.
막강한 로그. 그리고 미소라의 수수께끼..?
하지만 그렇게 즐거운 분위기 속에서 키류는 기분이 좋아보이지 않습니다. 스타크의 말을 되새기고 있었던 것입니다. 아무리 적이라고는 하지만 키류의 상태를 가장 잘 알고 있는 것은 스타크 밖에 없습니다. 스타크는 유일하게 키류를 제대로 이해하고 있는 인물 중에 하나입니다. 로그 같은 경우에는 잃을 것이 없기에 전력으로 싸울 수 있지만 키류는 지킬 것도 많기 때문에 마음에 걸리는 것이 이만저만이 아닙니다. 그러나 키류나 미소라같은 동료들은 서로를 지탱하며 앞으로 나아가는 순기능을 갖고 있습니다. 미소라는 키류의 기분을 풀어줍니다. 근데 미소라에게 이상한 일이 일어납니다. 팔찌가 빛을 내더니 툭 쓰러지고 말았습니다. 무슨 일이 있는 것일까요?
미소라가 쓰러지고 타이잔에게서 연락이 옵니다. 공격을 받고 있다고 합니다. 서도가 공격을 진행하고 있는 것 같습니다. 키류와 반죠 그리고 카즈미는 동도 관저로 이동합니다. 기다리고 있던 것은 와시오 형제였습니다. 반죠와 카즈미는 와시오 형제를 맡고 키류는 건물로 들어가 겐토쿠를 상대합니다. 겐토쿠는 타이잔에게 총을 겨누며 판도라 박스를 가져가려고 하고 있었습니다. 키류가 그것을 막으면서 전투가 시작됩니다. 전투는 스카이로드에서 시작이 되는데 나머지는 전부 비행이 가능하지만 반죠 혼자 비행이 불가능해서 뛰어오는 모습을 보여...줍니다.
판도라 박스를 쥐고 있는 로그와 와시오 형제. 여기서 패배하게 된다면 판도라 박스는 다시 빼앗기게 되겠죠. 그리고 전세는 매우 불리해지게 됩니다. 키류는 로그를 저지하기 위해서 달려들지만 로그는 아주 강력했습니다. 이번에도 해저드 트리거를 사용하지 않는 모습에 카즈미가 말합니다. 폭주하면 멈춰줄테니까 해저드 트리거를 사용하라고 말이죠. 그러나 빌드는 해저드 트리거를 사용했음에도 불구하고 크랙 업 피니시로 나가떨어집니다. 아주 강력합니다. 빌드 드라이버는 러브 앤드 피스로 강력해지는 것 같고 스크래시 드라이버는 분노 같은 감정으로 더 강해지는 것 같습니다.


모든 인사에는 명암이 따른다. 아무리 잘 된 인사라고 하더라도 서운한 사람이 나오기 마련이다. 어느 조직에서나 마찬가지다. 인사 대상자들도 그런 사정을 알기 때문에 어느 정도는 감수하고 다음 기회를 기다린다. 그러나 인사의 기준이 잘못됐거나 공정하지 못한 잣대로 불이익을 받는다면 사정이 달라진다. 전북지역 초등교사 전보인사를 놓고 이런 문제가 불거졌다.
교원의 전보 인사는 그간 큰 시비가 일어나지 않았다. 전보 대상자가 근속 연수에 따라 정해지고, 경력점·학교급지별 가산점·우대가산점을 합산해 전보서열부가 작성되기 때문이다. 전보서열 평정점수가 동점일 때 교육경력이 많은 자, 생년월일이 빠른 자 순으로 서열을 정한다는 규정까지 있다. 본인이 어떤 시군을 희망했을 때 전보가 가능할한 지, 희망 학교에 배치될 수 있을지 알 정도로 투명했다.
그런데 전북교육청의 올 초등교사 전보 인사가 논란이 됐다는 것 자체가 의아스럽다. 전북교육청이 10년 만기 및 장기근속자의 희망지역을 선호·비선호로 나눠 선호지역을 희망한 교사에 대해서만 경력 점수를 인정한 반면, 익산 등 비선호지역으로 묶인 시·군에는 일반전보 희망자를 우선 배치하면서 장기근속자들이 불이익을 받게 됐다는 것이다. 전북교육청이 뒤늦게 익산시를 선호지역으로 분류해 전주 장기근속자 중 익산지역 희망자들을 일부 구제했으나 인사의 투명성과 공정성·일관성이 흔들려 교원 인사의 신뢰를 크게 떨어뜨렸다는 비판을 면할 수 없게 됐다.
도교육청의 이번 인사 파문은 그간 현장과 괴리된 채 안일한 탁상 행정에서 비롯됐다고 본다. 전북교총이 이 문제를 따갑게 지적했다.
전주가 수업 시수가 많고 농어촌 점수도 없기 때문에 더 이상 교사들의 선호 지역이 아님에도 경력점수를 인정하지 않는 것은 구시대적이라고 비판했다. 또 전주시 장기근속자 전보는 시군 수급과정을 고려해 조정 배치할 수 있다는 규정 또한 자의적이어서 언제든 논란이 될 소지가 있다고 보았다. 교육청이 인사관리 규정에 따른 경력점수를 거꾸로 적용하면서 인사 참사가 일어났다는 전교조 전북지부의 주장도 이런 배경에서다.


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1980년 5월 30일 오후 4시 30분, 종로5가 기독교회관 6층에서 한 청년이 계엄군의 장갑차 사이로 떨어졌습니다. 그가 떨어진 허공에는 그가 뿌렸을 유인물이 바람결에 휘날리고 있었습니다. 장갑차 사이로 떨어진 청년의 몸은 비틀린 신음 속에 움직이고 있었지만, 계엄군들은 청년의 상태를 확인하기보다는 허공에서 휘날리는 유인물을 수습하기에 바빴습니다.
지난 5월 30일 오후 2시, 서강대학교에서 열린 '김의기 추모제'에서 의기의 누나 김주숙 님이 김의기 열사의 영정을 들고 있는 모습. 그 뒤에 문재인 대통령의 조화가 보인다. ⓒ장영식
그의 이름은 ‘김의기’입니다. 당시 서강대학교 경상대 무역학과 4학년이었습니다. 그는 1980년 5월 18일 광주 북동성당에서 5월 19일 열릴 예정이었던 ‘함평고구마농민 투쟁승리기념식’에 참석하기 위해 광주로 왔다가 광주의 참상을 목격하게 됩니다. 그때 동화작가 윤기현 씨는 의기에게 광주에 있지 말고 서울로 올라갈 것을 권했습니다. 윤기현 작가는 “서울에서 온 자네는 침투한 외부세력으로 몰아가기에 딱 좋은 먹잇감이기 때문이야. 그건 자네뿐 아니라 이쪽에도 안 좋아. 여기서 싸우는 대신 서울에 가서 이 실상을 알리게”라고 말합니다.
김의기 열사의 장례식 때 사회를 맡았던 최병천 장로는 "장례 후에 시위가 있었다"라고 당시의 상황을 전해 주었다. ⓒ장영식
의기는 윤기현 작가와 헤어진 후에도 금남로 등에서 광주의 학살을 목격하며 분노로 몸을 떨고 있다가 이름을 알 수 없는 가톨릭농민회 소속 이00 씨를 만납니다. 그에게서 자동카메라와 광주를 빠져나가는 여러 방법이 적힌 메모를 받고 “좋은 세상 만들어서 다시 봅시다!”라는 인사말과 함께 헤어집니다. 의기는 자동카메라로 광주의 학살을 촬영하고, 기록합니다. 그리고 5월 24일 광주의 참상을 알리기 위해 서울로 돌아왔습니다.
종로5가 한국기독교회관 앞에 설치된 '오월 걸상'에 앉은 의기의 누나 김주숙 님과 형부 박철 목사. 김주숙 님은 "이 의자에 앉기 전에는 몸이 힘들었지만, 이 의자에 앉으니 몸과 마음이 참 편안했다"며 "의기를 기억해 주셔서 고맙다"라고 인사를 했다. ⓒ장영식
서울은 의기가 없는 동안에 많은 사람이 붙잡혀 갔습니다. 의기는 어렵게 지인들을 만나 광주의 참상을 말했지만, 상황이 쉽지 않았습니다. 1980년 5월 30일 종로5가 기독교회관 주변은 무장한 계엄군들에 의해 살벌한 상황이었습니다. 기독교회관 앞 거리에는 장갑차 두 대가 버티고 있었습니다. 의기는 점심시간의 번잡한 틈을 타서 기독교회관 6층 607호에 있던 한국기독청년협의회(EYC) 사무실로 들어갔습니다. 그는 거기에서 자신이 광주에서 목격했던 내용을 타자기로 기록하며, “동포에게 드리는 글”을 씁니다. 그리고 등사를 하던 중에 복도를 가득 채우며 달려오는 군홧발 소리를 듣습니다. 의기는 계엄군에 쫓겨 등사물을 손아귀에 움켜쥔 채 607호 창밖 난간으로 몰려 의문의 추락사를 합니다.
1980년 5월 광주항쟁 때, 의기에게 서울로 올라가 광주의 참상을 알려 달라고 당부했던 윤기현 동화작가. ⓒ장영식
1980년 6월 2일 오전 11시, 서울대학교병원 영결식장에서 감리교청년회 전국연합회와 한국기독청년협의회 그리고 형제교회 주최로 영결 예배를 거행합니다. 이 자리에는 함석헌 선생과 박형규, 김동완 목사와 박홍 신부 등 당시 재야인사들과 형제교회 신도들이 함께 했습니다. 박홍 신부는 추도사를 했고, 함석헌 선생은 만세 삼창을 했다고 전해집니다. 당시 김홍기 목사는 “의기가 투신할 마음이 없었고, 계엄군에 의해 살해되었다”고 주장했지만, 김동완 목사는 “거룩한 죽음”으로 규정하고 장례를 엄수했습니다. 당시 의기의 장례를 위해 처음부터 끝까지 수고했던 최병천 장로는 “의기의 죽음에 대한 진상규명을 말할 수 없는 분위기였다. 그렇게 되면 장례를 엄수할 수가 없었다. 그래서 그의 죽음을 거룩한 죽음으로 받아들이고, 장례를 치렀다”라고 말했습니다. 당시 영결식장에는 1톤 용달차에 안개꽃을 가득 싣고 온 이도 있었습니다. 의기는 안개꽃을 무척이나 좋아했다며.
의기의 장례식 때, 1톤 용달차에 안개꽃을 가득 싣고 왔던 김혜영 님은 오월 걸상 제막식에도 안개꽃이 담긴 꽃바구니를 오월 걸상 앞에 놓았다. ⓒ장영식
의기는 경기도 파주 탄현면에 있는 기독교공원묘지에 묻혔습니다. 2000년 3월 2일, 정부로부터 5.18 민주화운동 희생자로 인정받아 광주 5.18 묘역으로 이장하게 됩니다. 그리고 2020년 5월 30일 종로5가 한국기독교회관 앞에 광주 항쟁 40년, 김의기 산화 40년 만에 ‘오월 걸상’을 설치해 김의기 열사의 거룩한 죽음을 기억하게 됩니다.
김의기 열사의 영정과 함께 오월 걸상에 앉은 의기의 누나 김주숙 님은 “이렇게 동생을 기억해주어서 고맙습니다. 이 의자에 앉으니 편했습니다. 깨끗한 의기의 마음이 잘 전달되겠다고 싶어서 좋았습니다. 편했습니다. 의기는 폼 잡고 살지 않았습니다. 작품을 떠나서, 가다 못 가면 쉬었다 가듯이 그런 의자가 되었으면 좋겠습니다”라고 말하며 감사하다는 말을 남겼습니다.
기독교회관 앞에서 봉헌된 김의기 추모 예배에 함께했던 감리교청년연합회 출신 회원들이 함께한 모습. ⓒ장영식
광주항쟁을 광주 밖에서 최초로 알리고 산화했던 김의기 열사. 그는 항상 검정 고무신에 군복 바지를 입고 환희 담배를 즐겨 피운 아름다운 청년이었습니다. 농부가 되고자 감리교청년회 전국연합회 농촌선교 위원장을 맡아 농민 운동에 적극적이었습니다. 그의 죽음 40년 뒤에는 광주항쟁 40년이 함께 합니다. 하느님의 평화를 빕니다.


마늘을 아래와 같이 슬라이스로 썬 후에 양식 팬에 올리고, 올리브유를 충분히 붓고 먼저 익혀 줍니다. 마늘을 슬라이스 치는 방법은 두 가지가 있으며, 그 첫째는 아래와 같이 횡으로 써는 방법이 있고, 종으로 써는 방법이 있는데
통상적으로는 종으로 썰어야 마늘심(싱)이 슬라이스 친 조각에 골고루 분포하게 되어 일정한 맛을 낼 수 있다고 하나, 일반적으로 영업 집들에서는 횡으로 써는 방법을 많이 사용하고 있답니다. 이는 종으로 썰면 마늘을 볶거나 익힐 때 가운데에 박혀있던 동그란 심(싱)이 빠져나가 찌꺼기처럼 부유물로 떠다닐 확률이 많고, 또 모양도 금방 구별할 수 없을 정도가 되는 경우가 많기 때문이며, 특히 마늘과 소금으로만 맛을 내는 '알리오 에 올리오'와 같은 경우에는 마늘을 좋아하는 사람들이 즐겨 찾는 베이직 올리브 파스타이기 때문에 마늘 모양을 잘 알아 볼 수 있도록 굴직굴직하게 횡으로 슬라이스 치는 집들이 많습니다.
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이때 주의할 점이 마늘을 절대 태우지 말아야 하며, 조금이라도 타면 그 탄내가 파스타 면이나 조개에 배어들어 버리게 되는 불상사를 초래하게 되므로 매우 주의하여야 합니다.
특히 준비된 조개류나 다른 식 재료를 투입할 준비를 하는 동안에 불을 줄였거나, 불이 없는 옆 화구 쪽으로 잠시 빼놓았다고 해도, 끓고 있는 기름에 남아있는 잔열로 마늘은 계속 끓어 타버리는 결과를 초래할 수 도 있으니 각별히 신경을 써야 하는 타이밍 중에 하나입니다.
뚜껑을 덮은 후 약 10초 정도 지난 다음에 살짝 열어주면 밀폐되어 있던 공간 안으로 순식간에 산소가 공급되면서 아래와 같은 불쇼가 일어나게 됩니다. 이 과정을 '플람베, 플란베, 또는 후란베'라고 하는데,
조개들이 어느 정도 익었다고 판단이 되면 뚜껑을 벗기고, 팬을 돌려가며(Tossing) 모든 조개들을 최종적으로 익히며 생물조개에서 해산물 즙을 우려내는 과정을 거치는데 이 과정에서 우려낸 즙이 천연적인 생물조개에서 우려내는 맛있는 해물스톡 되는 것이니
조개류는 항상 신선한 것을 사용해야 하며 알이 굴고 해감과정을 철저히 거친 신선한 해산물로 매일 아침에 배송되는 조개류를 사용해야 최상의 맛을 낼 수 있는 것입니다.
오늘은 여기까지만 설명을 드리고, 나머지는 2탄에 다시 올려보겠습니다.
지금까지의 과정을 동영상으로 구성해보면……


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안상수 의원, 쌀값하락 해결방안 제시 등 농정현안해결 주력!! □ 자유한국당 안상수 의원은 12일 열린 농식품부 국정감사에서 쌀값하락에 대한 해결방안을 제시하는 등 주요한 농정현안에 대한 정책대안을 제시하는 정책감사에 주력했다. □ 쌀 과잉생산에 따른 쌀값 하락 문제의 근본적인 해결을 위해 중장기적으로 ‘10만 헥타 농지매입비축사업’을 추진할 것을 주문했다. 비축농지를 청년창업농과 귀농인들에게 저렴하게 임대해서 밭작물을 지으면 식량자급률을 높일 수 있고, 또 일부 농지는 해외유턴기업과 중소벤처기업을 유치해서 중소산업단지로 만들고, 주변에 주거단지를 건설한다면, 건설을 비롯한 산업전반의 경기부양을 할 수 있고, 양질의 청년일자리 창출에도 기여할 것이라고 주장했다. □ 귀농귀촌 활성화와 관련해, 귀농인들이 영농 경험부족과 영농자금 부족을 가장 어렵게 느끼고 있다는 현장의 목소리를 전하며, 장단기 실습교육 지원과 영농자금을 담보없이도 융자받을 수 있도록 할 것을 주문했다. 아울러 기존 농촌에 있던 젊은이들이 농촌을 떠나는 것을 막기 위해, 농촌지역거주 신규청년농업인에 대해서 청년직불금을 지급할 수 있도록 해야 한다고 주장했다. □ 농가소득 안정을 위해, 산란계
국회서 'SOC투자 정상화를 위한 긴급 토론회' 열려 "SOC투자, 경기부양 아닌 경제 효율성 높이는 수단" 국내 사회간접자본(SOC) 투자를 경기 부양 수단이 아닌 경제의 효율성을 높이는 수단으로 활용해야 한다는 주장이 나왔다. SOC 투자의 본연의 기능은 경제활동을 뒷받침하고 삶의 질을 제고시키는 것인데 이같은 중요성이 간과되는 경향이 있다는 지적이다. 주원 현대경제연구원 경제연구실장은 11일 서울 여의도 국회 의원회관에서 열린 ‘SOC 투자 정상화를 위한 긴급 토론회’에서 주제발표를 통해 “2015년 기준 우리나라의 교통혼잡비용은 총 33조4000억원으로 국내총생산(GDP) 대비 2.13%에 달한다”면서 “한국의 1일 평균 통근시간도 58분으로 경제협력개발기구(OECD) 국가 중 가장 길다”고 말했다. 이날 토론회에 나온 이상건 국토연구원 선임연구위원은 “우리나라의 SOC 투자는 부문간 독립적 투자계획과 예산 집행으로 인해 지방쪽은 과다 투자가 이뤄진 반면 도시는 과소 투자가 되는 등 비효율이 존재한다”고 말했다. 이어 “지역 형평성 확보를 위한 분산투자에 치중한 나머지 소송부하가 집중되는 대도시에 대한 투자가 상대적으로 미흡했던 것”이라고 지적했다
정세균 국회의장은 8월 28일(월) 오후 국회의장 집무실에서 전국 주요대학 인문대 학장들을 만나 학계의 주요 현안을 청취하고 인문사회 분야의 발전에 대해 의견을 나눴다. 정 의장은 인문학을 살리기 위한 전국주요 대학학장들의 노고에 감사인사를 전한 뒤, “자연계와 인문계에 대한 불균형적 지원은 학문간 발전의 편차를 발생시켰다”면서 “이제는 인문학이 다른 학문들과 균형 있게 발전해나가야 할 때”라고 말했다. 정 의장은 이어 “인문사회과학의 발전과 필요성에 대해 국회의원 모두 공감하고 있는 만큼 장기적 관점에서 논의가 필요하다”면서 “당장 큰 성과를 내기는 쉽지 않겠지만 여러 의원들과 함께 인문학 발전의 초석을 놓는데 최선을 다 할 것”이라면서 국회의 제도적 지원을 약속했다. 한편 이 자리에 참석한 전국 주요대학 인문대 학장들은 “4차 산업혁명 시대에 선제적 대응을 위해 과학기술 분야와 함께 인문사회과학을 포함한 다양한 분야에 균형 있는 재정투자가 이루어져야 한다”면서 인문학 진흥 및 인문정신문화 창달을 위한 국가적 아젠다 및 세부정책, 예산 수립 등을 위해 국회 인문학 포럼 구성을 요청했다. 이날 면담에는 우리 측에서는 염동렬 의원, 최경환 의원, 전재수 의원,


개강 연기와 온라인 학습 등으로 재택 온라인수업을 받고 있는 신입생 1,700여명을 대상으로 시행하는 ‘호남마음 콜’은, 3월 23일부터 31일까지 실시된다.
호남대학교 학생상담센터가 개발한 위기상담 프로그램인 ‘호남마음 콜’ 은 1차 1:1 전화상담 방식으로 진행된다. 1차 상담에서 우울 및 정신건강 지원이 필요하다고 판단되는 학생과는 2차 화상 상담이 이어지고, 고위험군으로 분류된 학생은 자살예방센터나 정신건강센터 등 지역사회와 연계해서 치료가 이뤄지도록 할 예정이다.


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객실은 수페리어, 켄싱턴, 포인포 키즈 룸 중 1가지를 선택할 수 있으며 포인포 키즈 룸 선택 시 객실 내에 마련된 친환경 소재로 제작된 조이비 텐트, 달콤한 쿠키류로 구성된 웰컴 키즈 스낵 세트, 키즈 어메니티 정글키즈 세트를 이용할 수 있다.


암호화 메신저 서비스로 알려진 텔레그램이 기존 서버 기반이 아닌 블록체인 기반의 TON 플랫폼 테스트 버전을 올해안에 공개할 예정이다. TON 서비스는 블록체인 기반으로 구성되며 현재 70% 정도 개발이 된 것으로 알려졌다. TON은 자체 암호화폐인 그램(Gram)을 사용하며 관련해 약 17억달러 규모의 투자를 유치한 바 있다. 파벨 두로프 텔레그램 CEO는 TON 출시 일정에 대해 구체적인 언급은 하지 않고 있다.
■日암호화폐 거래소 협회, 안전자산 보유 의무화 추진
일본의 암호화폐 거래소 협회가 회원사를 대상으로 해킹과 암호화폐 도난 등 위험을 관리하기 위해 예금과 국채 등 안전자산의 보유 의무화를 추진 중이라고 로이터 등 외신이 전했다. 일본 금융당국은 지난 9월 암호화폐 거래소 자이프 해킹 사건 등 잇따른 사고에 대해 투자자들의 투자 심리를 안정시킬 수 있는 조치를 거래소 측에 요구하고 있다.
■트론·바이두 제휴는 블록체인 아닌 클라우드 관련


6월에는 교착상태에 빠진 북·미 간 협상과 남북한 간 소통에 일대 전기를 마련할 수 있는 외교행사가 한반도 주변에서 벌어질 예정이다. 시진핑 중국 국가주석의 러시아 국빈방문에 이어 일본에서의 G20 정상회의, 이에 따른 미국과 중국 간 정상회담, 그리고 도널드 트럼프 미국 대통령의 방한이 이어진다. 그런데 이들 외교행사를 지켜보니 현재 상황은 녹록지 않다. 하노이 북·미 정상회담 이후 미국과 북한은 서로 물러날 곳이 없다는 의지와 행동을 보여 왔다. 하지만 이러한 입장 표현이 성공이든 실패든 양국 간 협상이 막바지에 이르렀음을 예고하기도 한다. 이 반전의 기회를 놓치면 북한 비핵화 문제를 해결할 길을 찾기 어려워진다. 올해를 넘기면 양국은 각자의 길을 가게 되고, 이는 파국으로 이어질 가능성을 증가시키게 된다.
문제는 하나씩 주고받는 식의 북한의 단계적 사고와 비핵화를 전제로 한 미국의 일괄타결 사고 간에 간극이 크다는 것이다. 그리고 이를 중재할 우리의 복안이 없다는 것이다. 우리의 역할은 양국을 협상 테이블에 앉히는 데 그치고, 그나마 협상 테이블로 이끄는 그간의 노력 속에서 양국의 신뢰를 상실하다 보니 이제는 그 역할이 오히려 줄어든 상황이다. 더군다나 현재 국제정세는 불안정한 상황이다. 세계질서를 이끌어 가는 미·중 간에 패권을 둘러싼 갈등이 심화되고 있고, 동북아 지역질서도 중·일 간 주도권 다툼으로 불안정한 국면이다. 그동안은 미·중 간 협력 관계가 중·일 간 갈등 관계를 압도해 협력의 전이양상이 벌어지는 안정적 상황이었다. 하지만 미·중관계의 갈등으로의 반전은 불안정한 상황을 유발하고 있다.
일본에서의 G20 정상회의는 이러한 불안정을 안정으로 바꿀 좋은 기회를 제공할 것이다. 미·중·일 정상 간의 만남이 해결의 돌파구를 찾지 못한다면 북한 비핵화 문제는 물론 각종 세계적 현안의 미해결이 장기화할 가능성이 있다. 또한 북핵문제가 미·중 간 패권경쟁과 연결되다 보니 그 해결이 난망한 상황이다. 탈냉전기 냉전의 섬인 한반도는 아직 냉전적 잔재 속에 남아 있다. 북한은 한국을 동북아와 유라시아로 연결해 주는 다리 역할을 할 수 있으나 아직 북한이 완전히 개방돼 있지 않기 때문에 한국이 유라시아 대륙으로 나가는 길이 막혀 있다. 이에 북한의 개방은 한국이 동북아의 중심국가로 부상하는 데 필수적 전제조건이 된다.


일본 렉서스(Lexus) 자동차의 광고 슬로건이다. 이 슬로건의 정신에 따라 자신의 자동차를 살아 있는 애인처럼 아끼는 사람이 많다. 그래서 틈만 나면 자동차를 씻고 닦는다. 국내에서도 '디데일링'이 새로운 자동차 문화로 자리잡고 있다. 이에 맞춰 자동차용품 전문기업 불스원은 자신의 차를 아끼고 사랑하는 참가자들에게 2015년 시즌 2를 맞아 보다 다채롭고 유익한 프로그램을 선보였다.
지난 5월9일 자동차용품 전문기업 불스원은 수원 버블샤인 셀프세차장에서 국내 최대 규모의 디테일링 동호회인 네이버 퍼펙트 샤인 회원 대상으로 ‘불스원 디테일링 교실 시즌2’를 개최했다.
이 날 불스원 디테일링 교실 시즌2에서는 전문 디테일링 강사를 초청하여 보다 유익한 디테일링 정보교육의 장을 마련하고 이를 토대로 불스원에서 생산하는 다양한 자동차 내/외장 관리 용품 등으로 직접 체험의 기회를 제공했다.
5월 19일에는 안양 원일 셀프 세차장에서 ‘크리스탈걸과 함께하는 불스원 세차장 Attack Season 2’를 진행했다. 특히 이 프로그램은 세차장을 이용하는 고객들을 대상으로 한 어택 형태의 이벤트로 크리스탈걸이 직접 사용방법을 알려주고 불스원 제품 체험을 하는 방식으로 진행됐다. 또 설문지를 작성한 참가자들에게 현장에서 룰렛 이벤트 등을 통해 푸짐한 경품을 증정하는 등 다채로운 이벤트도 선보였다.


오늘날 필리피는 폐허뿐이지만 옛날에는 번창한 도시였다. 이 도시는 마케도니아의 동부 지역, 에게해에서 내륙 쪽으로 이십여 킬로미터 떨어진 곳으로, 평야가 내려다보이는 산기슭에 자리 잡고 있었다. 이 평야에서는 농사를 많이 지었고, 또 그 둘레를 에워싼 산에는 금광과 은광도 있었다. 알렉산드로스 대왕의 아버지 필리포스 2세가 기원전 360년경에 이 고장을 자기의 왕국 마케도니아에 합병한다. 그러고 나서 고을을 건설하고 방어 시설을 튼튼히 하여 자기의 이름을 따라 필리피라고 부르게 하였다. 기원전 31년에는 로마 황제 아우구스투스가 이 도시에 특권을 부여하고, 퇴역 군인들을 이주시켜 로마의 “식민 도시”(그리스 말로는, 콜로니아)로 만들었다.
바오로 사도는 50년, 제2차 선교 여행 때에 실라스와 티모테오를 데리고 필리피로 간다. 그런데 사도행전을 보면, 계속 복수 3인칭으로 이야기하다가, 필리피의 선교가 시작되는 16,10부터는 복수 1인칭으로 서술한다. 그래서 사도행전의 저자인 루카도 바오로와 함께 필리피로 갔었으리라고 생각하게 된다. 이때에 바오로가 소아시아에서 바다를 건너 처음으로 유럽 땅에 복음을 선포한 것이다. 그곳에는 유다인이 많지 않아 회당은 없고, 성문 밖 강가에 “기도처”라고 불리는 곳만 있었다. 바오로는 그곳에 모인 사람들에게 전교를 하는데, 그 가운데에는 자색 옷감 장수로 이교에서 유다교로 개종한 리디아라는 부인이 있었다. 복음을 받아들인 리디아는 강권하다시피 하여 바오로를 자기 집에 머무르게 한다. 그런데 소동이 일어난다. 바오로는 폭행을 당하고 감옥에 갇혔다가 마침내 그 도시를 떠나지 않을 수 없게 된다. 그리하여 그곳에는 대부분 비유다교 출신으로 이루어진 조그마한 그리스도교 공동체만 남게 된다(사도 16,11-40; 1테살 2,2 참조).
2. 서간 발송
이 서간에서 드러나는 다정다감한 어투를 볼 때(예컨대 1,3-8; 4,1 참조), 바오로가 필리피 교회에 특별한 애정을 지니고 있었음을 알 수 있다. 그는 이 교회와 계속 관계를 이어 간다. 다른 교회 공동체로부터는 물질적 선물이라든가 도움을 받지 않지만, 필리피 신자들에게서만은 몇 차례에 걸쳐 기꺼이 받는다(4,15; 2코린 11,8-9). 바오로는 복음을 “대가 없이” 선포하는 것을 원칙으로 삼는다(2코린 11,7. 그리고 1테살 2,9; 2테살 3,7-9; 1코린 4,12; 9,15; 2코린 11,9). 그런데 필리피만은 예외로 한다는 사실은, 그곳 교회 신자들이 특별히 형제적인 자세를 보였기 때문일 것이다. 그들은 바오로가 마케도니아를 떠나 그리스로 갈 때에 처음으로 그를 도와준다. 그리고 나중에 바오로가 다시 감옥에 갇히고 물질적으로도 궁핍하다는 소식을 듣고, 선물을 모아 에파프로디토스라는 신자에게 들려 보내면서 바오로를 계속 돌보아 주게 한다. 그러나 에파프로디토스는 그만 병이 들어 고향에 돌아가고 싶어 한다. 그래서 바오로는 이 서간과 함께 그를 돌려보낸다. 이 서간에서 사도는 자기가 사랑하는 필리피 신자들에게 고마운 마음과 함께 소식을 전하고 앞으로의 계획도 알린다. 또한 그곳의 공동체가 잘 성장할 수 있도록 여러 가지로 격려하고 권고한다. 아주 짤막한 필레몬서 외에는, 이 필리피서가 바오로의 서간 가운데에서 가장 친밀하고 다정한 어투로 쓰여 있다.
3. 바오로의 투옥
바오로가 이 서간을 쓸 때, 그는 앞으로 어떠한 판결을 받을지도 모르는 채 감옥에 갇혀 있었다. 그래서 이 서간은 통상 에페소서, 콜로새서, 필레몬서와 함께 ‘옥중 서간’으로 분류된다. 사도행전에 따르면, 바오로는 필리피에서 잠시 감옥에 갇힌 것 외에도 카이사리아에서 투옥되었다가 로마에서 수감 생활을 계속하게 된다(사도 28,16.30-31). 필리피서 자체에서는 카이사리아의 총독 관저나 그곳의 경비대만이 아니라 로마의 황제 친위대 본부도 뜻할 수 있는 특수 용어와(라틴 말로는, praetorium: 1,13) “황제 집안 사람들”이라는 표현이 쓰인다(4,22). 그래서 이 서간이 로마에서 쓰였으리라고 추측하게 된다. 이 가설이 맞을 경우, 이 서간에 나타나는 다정함이라든가 너그러움(1,15), 그리고 다가오는 위험과 죽음에 대한 초연함(1,21) 등은 나이가 많이 든 바오로의 연륜에서 나오는 것이라고 이해할 수 있다.
그러나 오늘날 대부분의 학자는 필리피서가 코린토 1·2서와 같은 시기에 에페소에서 집필되었다고 생각한다. 사도행전에는 바오로가 에페소에서 감옥 생활을 하였다는 말이 직접 나오지 않는다. 그러나 사도행전은 복음이 전파되는 모습을 보여 주기 위해서, 사도의 생애 가운데에서 특징적인 몇몇 일화만을 전할 따름이다. 바오로는 에페소에서 두 해 이상 지내는데(사도 19,8-10), 이 체류 기간 동안 어떤 일이 있었는지 우리는 거의 아무것도 알지 못한다. 그러나 코린토에 보낸 서간들에 따르면, 바오로는 이미 카이사리아에서 체포되기 이전부터 여러 번 투옥될 뿐만 아니라(2코린 11,23), 에페소에서는 큰 위험에 빠지기도 한다(1코린 15,32; 2코린 1,8. 그리고 2코린 4,8-10; 6,9 참조). 그리고 필리피서는 여러 차례에 걸친 사람들의 왕래를 이야기한다. 필리피 신자들은 에파프로디토스를 파견하고 바오로는 그를 돌려보낸다. 그리고 티모테오가 필리피로 갔다가 그곳의 소식을 가지고 돌아온 것 같다. 바오로 자신도 감옥에서 석방되면 필리피로 직접 가려고 한다. 마케도니아와 로마 사이의 교통은 오늘날의 고속도로에 해당하는 ‘에냐티아 가도’(Via Egnatia) 덕분에 시간은 많이 걸려도 어렵지는 않았다. 그러나 필리피서가 전제하는 빈번한 왕래는 필리피와 에페소 사이의 거리를 생각할 때에 더 잘 이해할 수 있다. 에페소는 소아시아 서쪽의 항구 도시로 에게해 건너편에 있는 필리피까지는 그렇게 먼 거리가 아니다. 다른 한편, 티모테오와 관련된 바오로의 계획은 바오로가 코린토 1서에서 밝히는 내용과 부합한다. 그는 티모테오를 마케도니아를 거쳐 코린토로 보내면서 자기가 직접 그곳으로 가겠다는 말을 전하게 한다(1코린 4,17-19; 16,5-10). 이는 사도행전에서도 확인되는 사실이다. 바오로는 자기도 같은 길로 가리라고 결심하고서는(사도 19,21), 실제로 그렇게 여행한다(사도 20,1-2). 나중에, 그는 아시아와 동부 유럽 지방에서 해야 할 일을 다 마쳤다고 생각하고서는 먼저 로마로, 이어서 에스파냐로 가기를 원한다(로마 15,19-20.22-28).
앞에서 말한 특수 용어(라틴 말로는, praetorium: 1,13)가 사용된다고 해서 이 서간이 로마에서 쓰였다는 증거가 될 수는 없다. 바오로 시대에는 이 용어가 비단 로마의 황제 친위대 본부만이 아니라, 여러 부서와 법정과 감옥까지 딸린 총독 관저와 그 경비대도 가리킨다. 이러한 건물과 부대가 에페소에도 있었다. “황제 집안 사람들”이라는 4,22의 표현도 반드시 황족만 일컫지는 않는다. 이 말은 황제의 노예들이나 노예였다가 해방된 이들까지 뜻할 수 있다. 바로 이러한 사람들이 에페소에 많이 살았다. 이들 가운데에서도 많은 사람이 그리스도교로 개종하였을 것이고, 그렇게 신자가 된 이들이 바오로와 관계를 지속하였다는 것은 자연스러운 일이다.
바오로가 에페소에서 감옥살이를 하였다는 다른 근거가 있기만 하면, 필리피서가 코린토 신자들에게 보낸 두 서간보다 에페소에서 조금 먼저 쓰였다는 것이 거의 확실해질 것이다. 그러나 그러한 근거가 없기 때문에, 현재까지 알려진 자료만 가지고서는 이 문제를 명확히 종결지을 수가 없다. 이 서간이 어디에서 쓰였느냐에 따라 대략이나마 언제 쓰였느냐는 문제까지 결정되기 때문에 아쉬움이 더 많이 남는다. 에페소에서 쓰였으면 집필 시기가 56년이나 57년이 된다. 이 경우, 우리가 이 서간을 통하여 보는 바오로는 나이 많은 노인이 아니라 복음을 위하여 한창 투쟁하는 장년의 사나이다. 이렇게 에페소에서 쓰였다고 할 경우, 이 서간이 왜 다른 옥중 서간들보다 오히려 로마서와 코린토서, 심지어 테살로니카 1·2서와 내적으로 더 비슷한지 이해가 된다.
4. 친저성과 단일성
필리피인들에게 보낸 서간을 바오로가 썼다는 친저성에 관해서는 아무도 심각한 이의를 제기하지 않는다. 그러나 단일성에 관해서는 일부 학자들이 의심을 품는다. 현재의 필리피서는, 바오로가 같은 필리피 신자들에게 써 보내긴 하였어도, 하나가 아니라 둘이나 그 이상의 짧은 서간이 합쳐졌다는 것이다. 특히, 감사 서신과(1,1─3,1; 4,10-23) 유다교를 고집하는 자들에게 경고하는 서신(3,2─4,9), 이렇게 두 서간을 구분해 내기도 한다. 물론 3,1과 3,2의 연결이 매우 거칠기는 하다. 그러나 이는 바오로가 서간을 손수 쓴 것이 아니라 비서에게 받아쓰게 하였는데 이 일을 한 번에 마치지 않고 여러 번에 걸쳐 하였다면 충분히 이해할 수 있는 사항이다. 다른 학자들은 여러 단편이 모자이크처럼 짜여 있다고 생각하기도 한다.
현재로서는 어떠한 가설도 확신을 줄 만큼 확실하지 않다. 그러나 기쁨이라는 주제가 서간 전체에 걸쳐 되풀이된다는 점과, 근본적인 단일성을 드러내는 다른 단서들을 볼 때, 이 네 개의 장으로 된 서간을 단순히 단편들의 모음으로 생각할 수 없다는 점은 분명히 말할 수 있다.
이 서간은 논리적으로 명료하게 구성되어 있는 논문이 아니다. 그렇기는 하지만 본문 사이사이에 푯말처럼 나오는 소제목들에서도 나타나듯이, 바오로가 펼치는 생각의 흐름은 요약할 수 있다.
바오로는 멀리 떨어져 있으면서도 필리피에 있는 사랑하는 신자들을 매우 가깝게 느낀다. 그는 서간 전체에 걸쳐 되풀이되는 주제 하나를 서두에서부터 시작한다. 곧 그리스도 안에서 이루어지는 형제들의 친교인데, 이것이 기쁨의 원천이 되기도 한다. 감옥에 갇힌 바오로는 앞으로 자기가 어떻게 될지를 알지 못한다. 그러나 그는 자기의 옥살이가 어떤 형태로 매듭이 지어지든 간에, 복음은 더욱 힘차게 뻗어 가리라고 확신하면서 그리스도께서 이루실 승리의 표징을 미리 보기도 한다. 그는 사도로서 임무를 다시 수행할 수 있기를 바라면서, 신자들에게 신앙을 위한 투쟁을 굳건히 지속해 가라고 권고한다. 그러한 투쟁은 또한 겸손과 봉사의 마음으로 일치를 보존하려는 노력과 더불어 이루어져야 한다. 필리피 신자들을 이러한 방향으로 나아가도록 격려하려고 사도는 특별한 중요성을 지닌 본문 하나를 인용한다. 곧 온 세상의 주님이신 하느님께서 세우신 ‘고통받는 종’ 그리스도를 기리는 찬가이다(2,6-11). 그리스도교 공동체는 이 승리자 그리스도와 일치를 이루면서, 자기의 증인 직분을 용감하고 충실하게 이행해야 한다. 바오로는 이어서 티모테오와 에파프로디토스와 관련된 자기의 계획을 밝힌다.
3장에서 바오로는 갑자기, 유다교를 고집하는 선동자들을 조심하라고 경고한다. 이는 사도가 갈라티아서에서도 논박하는 오류임이 분명하다. 그렇다면 필리피 신자들이 벌써 이 오류에 빠지기 시작한 것이 아니냐는 의문이 생긴다. 바오로가 서간 첫머리에서 아무 말도 하지 않기 때문에 정확한 사정을 알 수는 없다. 필리피에 실제로 그러한 일이 벌어졌다기보다는, 그러한 오류가 다른 여러 교회에 피해를 가져왔다는 사실을 알게 된 바오로가 필리피 신자들을 미리 조심시키려고 그리하였을 것이다. 그렇다면 유다교주의자들이라고 부를 수 있는 이 사람들은 단순히 유다교 규율로 되돌아가려는 것인가라는 질문이 제기된다. 여기서는 유다교적인 경향만이 아니라 자유방임적 생활도 문제가 된 것 같다. 그래서 바오로는 자기가 부활하신 분과 만난 일을 다시 이야기한다. 바로 이분께서 유다인 중의 유다인이라고 할 수 있는 바오로, 나무랄 데 없는 정통 바리사이인 바오로가 그때까지 지니고 있던 모든 우월감을 버리도록 이끌어 주신다. 그래서 그리스도께 기꺼이 사로잡힌 그는 그리스도를 뒤따라 그분의 인도를 받으며 신앙을 위한 어려운 투쟁을 벌여 나간다. 바오로는 사랑하는 필리피 신자들에게도 자기를 본받으라고 권유한다. 그들은 하느님께서 준비하시고 또 영광스럽게 완성하실 새 세상의 시민이기 때문이다.
이러한 내용을 선포한 다음, 바오로는 다시 일치와 평화와 기쁨에 관한 권고를 되풀이한다. 이어서 그는 다정한 말로, 도움을 베풀어 준 신자들에게 감사의 정을 전하고, 또 자기의 운명에 대해서 너무 걱정하지 말라고 권고한다.


진행자) 한국 날씨가 갑자기 추워졌군요. 찜통 더위 소식을 전했던 것이 얼마 전 일인 것 같은데 계절이 참 빨리 지나가네요.
기자) ‘덥다’ 에서 ‘선선하다’는 말을 하기도 전에 ‘춥다’는 말이 튀어나올 정도입니다. 지난 주 태풍이 지나간 뒤부터 기온이 크게 떨어졌는데요. 어제 (9일)는 강원도 설악산에 얼음이 얼었다는 소식도 있었고 오늘 아침 서울의 기온도 7도로 시작해 사람들의 옷 깃을 여미는 .. 옷 길이와 두께를 바꾸어 놓았구요. 한국 전역의 낮 기온도 20도 내외로 북한 평안남북도와 함경남도 기온과 비슷한 정도로 파란 하늘 아래 만발한 억새와 코스모스가 요즘 한국의 대표적인 가을 풍경입니다.
진행자) 서울통신, 본격적인 소식 들어보겠습니다. 지난주 태풍으로 큰 피해를 입은 한국 남해안 지역, 복구작업이 한창이네요. 집계된 피해 규모가 상당 하다구요?
기자) 오는 14일까지 공식적인 집계가 계속되겠지만 일단 지금까지 파악된 피해는 울산 726억원, 제주 231억, 전남 173억원, 부산 727억원 규모로 추산하고 있습니다. 태풍 ‘차바’로 인해 11명의 인명피해가 났고, 주택과 건물, 자동차가 물에 잠기고 수 천대의 자동차가 침수됐으며, 농경지와 바다 양식장 등 전라남도와 제주도 경상북도까지 이어지는 한국 남동해안 일대가 큰 피해를 입었습니다.
진행자) 날이 차가워지고 있어서 수재민들의 걱정도 상당할 것 같습니다.
기자) 다행히도 전국 각지에서 기업에서 복구를 위한 도움을 나누고 있습니다. 가장 많은 피해를 입었던 울산 태화강 인근 지역은 2만여명에 가까운 자원봉사자들이 뻘밭이 된 태화시장을 예전 모습으로 돌려놓고 있구요. 온갖 해양쓰레기가 쌓인 제주도 외동 지역에도 청정 제주의 모습을 되찾아야 한다는 봉사자들이 바닷가로 밀려온 쓰레기를 걷어내기 위해 손발을 걷었습니다. 경주 일대의 지진 피해 복구 때와 마찬가지로 태풍 피해 현장에도 이웃의 어려움을 돕기 위해 나선 봉사자들이 공무원과 군인들과 함께 구슬땀을 흘리고 있습니다.
진행자) 태풍으로 큰 피해를 입은 지역이 조기에 ‘특별재난지역’ 선포될 가능성이 높다는 소식도 있군요.
기자) 태풍으로 인한 피해가 특별재난지역 선포 기준인 피해액 75억원 이상이 될 것으로 예상되는 울산과 제주 지역의 경우 피해 집계에 시간을 끌 것이 아니라 우선적인 지원을 하자는 논의가 정부와 여당의 긴급회의에서 이루어졌습니다. 특별재난지역으로 선포되면 사망과 실종 등 인명 피해를 입은 주민에 대한 구호비가 지원되구요. 주택과 건물 복구비, 고등학교 학비 면제, 금융세제 감면과 유예의 혜택 등이 주어집니다. // BRIDGE ///
진행자) 다음 소식입니다. 중국어선이 한국 해경 고속단정을 침몰 시켰다는 뉴스가 있네요.
기자) 지난 7일 일어난 사건입니다. 지난 8일 오후 인천 소청도 남서쪽 약 50km 지점에서 불법조업 중이던 40여척의 중국어선을 단속하던 한국 해양경찰 고속단정이 한 중국어선에 들이 받혀 침몰한 사건인데요. 도주하던 중국어선에 접근해 기동대원들이 올라타는 순간 주변에 있던 다른 중국어선이 고속단정을 고의로 들이받아 전복되면서 침몰했는데, 중국어선을 단속하는 과정에서 흉기로 인한 위협 등 격렬한 저항을 했던 적은 있었지만 고속단정이 침몰한 것은 이번이 처음입니다. 그런데 사건 발생 30여 시간이 지난 후에 국민들에게 알려져 국민안전처의 의도가 무엇이었는지에 대한 논란도 크게 일고 있습니다. 진행자) 외교적인 문제가 될 만한 사건이군요.
기자) 서해 배타적 경계수역에서의 한국의 합법적인 단속 과정이었고, 그 과정에 한국 해경 대원들이 바다에 빠졌다가 다른 고속단정에 의해 구조되는 위험한 상황도 벌어졌습니다. 한국 해경은 중국 정부에 심각한 우려를 표명하고 처벌과 재발 방지 대책을 촉구하면서 앞으로는 자제했던 무기 대응 등 극단의 조치를 할 것이라고 밝혔는데요. 국정감사가 진행중인 한국 국회에서도 이슈가 된 이번 사건은 한국의 국격과 공권력이 심각하게 훼손된 한국 해경의 무능한 대응이었다는 야당 의원들의 질타가 쏟아졌습니다.
진행자) 이번 사건에 한국과 중국이 공조수사를 하고 있다고요. ?
기자) 한국 해경은 중국 측에 공조수사를 요청했고, 주한중국대사관 부총영사를 불러 강력 항의 했습니다. 단속과정에서 촬영한 사진과 영상으로 추정한 어선의 일부 이름을 중국 해경국에 알려 수배 조치했고, 오늘 중국 해경국이 산둥성 영성시에 선적을 둔 한 어선을 특정해 관련 자료를 한국 해경에 통보한 것으로 전해졌는데요. 살인미수죄를 적용 받을 것이라는 관측이 나오고 있는 이번 사건. 한국과 중국간의 수사 공조가 어떻게 이루어질지 주목되는 부분입니다.
진행자) 서울통신 함께 하고 있습니다. 찬바람이 불면 따뜻한 마실 것이 절로 생각이 나는데요. 한국을 찾는 외국인 관광객들에게 한국의 이것이 인기가 있나 봅니다. 커피믹스가 한국을 대표하는 차(茶)로 꼽혔다구요.
기자) 보통 차(茶) 하면 잎을 찌고 말려 우려낸 잎차를 생각하게 되는데 외국 사람들이 가장 맛있다고 생각하는 한국 차는 다름아닌 인스턴트 커피인 것으로 나타났습니다. 외국인을 고객으로 하는 한 전문여행사가 지난 8~9월 한국을 다녀간 외국인 관광객 926명에서 설문 조사한 결과인데요. ‘한국에서 가장 맛있는 차는 무엇인가?’ 라는 물음에 ‘믹스 커피’라고 답을 했다고 합니다.
기자) 믹스커피. 그러니까 봉지에 커피와 설탕. 크림 가루가 모두 섞여 있는 커피상품을 말하는 거지요.
진행자) 맞습니다. 개성공단에서 근로자들에게도 인기가 있었고, 최근 북한 묘향세휘합영회사 출시한 ‘삼복’이라는 커피 상품처럼 생긴 것이 외국인들이 말하는 한국 최고의 차(茶)라고 꼽은 믹스커피입니다. 무려 53%가 믹스커피를 최고의 한국 차라고 응답을 했고, 2위가 북한에서 감주라고 부르는 식혜(26% 241명), 매실차 (11%, 102명), 율무차 (6%, 55명) 수정과 (4% 37명) 순이었다고 합니다 .


나를 발견하기 위해, 내 안에 계신 하나님을 만나 그분의 음성을 듣기 위해 떠나는 내면으로의 여정(Spiritual journey)은 어느 특정한 사람에게만 필요한 것이 아니라 우리 모두에게 필요하다. 고독한 곳에서의 침묵을 통해 우리의 영혼은 비로소 되살아난다.
묵상(meditatio)에는 두 차원이 있다. 한 가지는 마음에 스며드는 좋아하는 음악을 듣는다든지, 해변가나 조용한 숲속을 거닌다든지 뭔가 일상에서 벗어나 한가로이 자신을 비우는 것과, 영적인 것이나 정신적인 것에 자신의 마음을 여는 것이다. 다른 한 가지는 신성한 독서인데, 하나님의 말씀인 성경을 읽고 묵상하는 것이다.
시편 기자는 하나님의 말씀을 “주야로”, “하루 종일” 묵상한다고 고백하고 있다. 그렇게 하는 것은 하나님의 말씀을 사랑하는 이유 때문이며(시 119:97), 하나님의 말씀을 사랑하는 것은 하나님을 사랑하기 때문이다. 그런데 묵상은 지난 글에서 밝힌 대로 기도이다. 하나님께 마음을 여는 궁극적 태도로 “하나님, 제가 여기 있나이다”를 말하는 센터링 기도의 한 과정이다(이 기도는 우리의 각성을 우리 존재의 영적 차원으로 열어준다). 묵상은 하나님의 임재로 들어서는 한 과정이다.
신성한 독서와 말씀묵상에 이어 드리는 하나님을 향한 사랑의 기도를 ‘오라티오’(oratio)라 하는데, 이 세 단계 전체를 ‘센터링 기도’(centering prayer)라고 한다. 센터링 기도는 내면의 침묵을 갖고서 하는 관상 기도(contemplative prayer)를 위한 준비과정이다. 하나님을 향한 사랑의 기도에서는 한 단어 혹은 한 두 구절의 기도문을 선택한다. 예를 들면 “주님, 저를 긍휼히 여기소서!” 하나님, 주 그리스도시여, 아바(Abba), 아멘 등이 사용될 수 있다. 이 신성한 단어는 하나님의 임재에 대한 동의의 상징이다.
관상에 이르는 길
컨템프라치오(contemplatio), 곧 관상의 궁극적 목적은 하나님을 수납하는 것이며, 다르게 표현하면 하나님의 임재에 이르는 것이다.
그런데 마음을 하나님께로 열고 침묵 가운데 하나님께 애정을 드리는 기도를 하는 과정에, 우리의 의식은 끊임없이 활동하며 하나님의 임재에 이르는 것을 방해한다. 우리의 의식은 기억들, 즉 좋은 기억, 나쁜 기억, 상처입은 기억들, 온갖 상상력을 떠올리는데 이때의 상상력들 가운데 일부는 사탄이 더해주는 재료일 수 있다. 또한 주변의 소음들이 관상에 이르는 길을 방해할 수도 있다. 그러나 의식의 과정에 떠오르는 기억이나 상상력, 또는 주변의 소음에 집중하거나 붙잡히지 말고, 그것들을 마치 물 위에 떠가는 나무토막처럼 흘러가도록 훈련하게 되면 우리는 의식에서 떨어질 수 있다[이것을 초연(detachment)라고 한다]. 의식의 표면에 떠오르는 것들을 흘러보내면서 신성한 언어로 기도하면 우리는 하나님의 임재에 이를 수 있다.
아빌라의 테레사(St. Teresa of Avila)는 그녀의 독특한 경험을 토대로 쓴 책 밧내면의 성방(Interior Castle)에서 관상에 이르는 단계를 7단계(7맨션)로 서술하고 있다.
첫째 맨션은 영혼의 위대성과 가치에 대한 명상이 이뤄지는 곳으로, 진보의 훈련이 이뤄지는 겸손의 단계이다. 둘째 맨션은 기도의 훈련이 이뤄지는 따스함과 빛이 있는 곳이다. 셋째 맨션은 모범적 삶의 단계인데, 자신의 힘과 쌓은 미덕을 신뢰할 위험이 있고, 자기 포기가 이뤄지지 않고, 사랑은 이성에 의해 지배당하는 단계이다. 넷째 맨션은 자신의 영혼의 역할이 감소되고 하나님의 역할이 증대되는 단계이다. 다섯째 맨션은 영혼이 하나님에 의해 완전히 소유당하는 곳이다. 여섯째 맨션은 미래의 신부와 약혼이 이뤄지는 곳이며 친교의 깊이와 함께 고통이 증대되는 곳이다. 마지막 일곱번째 맨션은 우리의 영혼이 하나님과 완전히 합일되는 단계인데, 테레사는 그것을 ‘결혼’으로 묘사했다. 신성한 독서와 묵상 그리고 애정의 기도를 드리는 동안, 사탄이나 천사는 우리의 상상, 기억 안에 있는 것들을 알고 다른 자료를 보낼 수 있다. 그러나 신성한 기도를 하는 동안 그것들을 흘려 보내는 과정에 우리는 모든 의식 활동으로부터 분리되어 하나님 임재에 들어가 하나님의 임재 안에서 안식을 누린다. 테레사가 말한 제7맨션이 바로 관상의 단계에 해당된다고 말할 수 있다. 일단 우리가 하나님의 임재 안에 들어가면, 천사와 마귀는 거기서 일어나는 하나님의 비밀을 알지 못한다. 오직 하나님만이 영혼의 깊이에서 일어나는 일을 아신다. 관상의 단계에서는 우리가 기도하지 않는다. 왜냐하면 우리는 모든 의식에서 분리되었기 때문이며, 이제는 하나님의 성령께서 우리를 위해 기도하신다.
그러면 왜 관상이 필요하며 관상을 실천하는가? 관상을 하기 위한 노력은 타자로 하여금 그 또는 그녀 자신이 되게 하고, 그것 자체가 되게 하는 것이며, 경이와 새로움에 개방적이 되게 하는 것이다. 우리가 관상을 할 때 하나님으로 하여금 하나님 되게 하는 것이지 우리의 어떤 것을 그분에게 투사하는 것이 아니며, 우리 자신을 하나님 앞에 노출시키는 것이다. 또한 관상을 통하여 하나님은 우리의 내면을 치유하신다. 거짓 자아감, 거짓 자기체계를 고치셔서 진정한 자기가 되게 하시며, 모든 바운더리를 무너뜨리신다. 또한 우리 육체의 질병까지도 고치시고 건강하게 만드신다. 더욱 중요한 것은 우리의 속 사람을 하나님의 형상을 닮는 존재로 변화시키신다.
근래에 여기저기서 치유사역에 관한 세미나가 많이 열리고 있고, 치유는 많은 목회자들과 평신도들의 초미의 관심사가 되고 있다. 만일 진정한 회복과 치유가 일어난다면 그런 세미나와 집회들은 두말할 필요 없이 바람직하며 권장할 일이지만, 필자가 느끼기에는 하나의 테크닉화되어 가는 것이 아닌가 싶다. 그래서 필자는 모든 목회자와 평신도들에게 묵상과 관상을 권면하고 싶다. 물론 관상에 이르기까지는 많은 시간과 훈련이 필요하지만, 일단 관상을 체험하고 나면 자신과 자신의 삶에 현저한 변화가 일어나는 것을 체험하리라 믿는다.


Object 703 Version II를 격파하기란 쉽지 않을 것입니다. 방호력 면에서 볼 때 IS-3와 비슷해 보이지만 IS-3의 특징인 뾰족한 코 모양의 차체 정면 장갑이 경사 장갑으로 대체되었습니다. 포탑의 크기는 약간 더 커졌으나 소련 전차의 전형적인 특징인 단단한 포탑 장갑과 낮은 차체라는 특징은 그대로 이어받았습니다. 지형을 활용하여 차체의 약한 부분을 가리십시오. 각도를 활용한다면 전투를 더욱 유리하게 끌고 갈 수 있습니다. 때로는 약간의 내구도를 내어주는 대신에 큰 피해를 입힐 기회를 얻을 수도 있습니다.
다만 위장률과 관측 범위가 좋지 못하므로 적절한 장비와 승무원 기술을 훈련하여 보완하십시오.


러시아의 전자상거래 시장은 나날이 성장하고 있지만 넓은 영토 때문에 배송에 어려움을 겪어왔다. PickPoint는 무인 택배 보관함과 같은 'postamat'을 통해 배송 인프라를 개선해 이러한 어려움을 극복하고 더 많은 온라인 소비자를 확보하고 있다. 해외 직구 유행 및 한류 열풍에 힘입어 국내 온라인 상점의 러시아 진출 잠재력도 높은 상황이므로 이에 러시아의 픽업 배송 서비스와 국내 기업의 시사점을 살펴보고자 한다.
에티오피아 재무부는 오는 11월부터 SKD용 산업투입재에 대한 관세율을 5%에서 10%로 인상할 것으로 알려졌다. 또한 완제품에 대한 수입세 10%를 CKD 및 SKD용 부품에도 11월부터 적용할 것으로 논의하는 것으로 알려졌다. 에티오피아 내 조립업에 대한 세금 부담이 크게 증가할 것으로 우려되는 가운데 투자기업들은 부품의 현지 조달 비중을 확대해 나갈 수 밖에 없을 것이다.
도시화에 따른 위생에 대한 인식 확산, 소비, 유통현대화에 따른 냉온수기 수요가 증가하고 있다. 특히 자동차(현대기아차 승용기준 60%), 가전분야에서 (LG, 삼성 1, 2위) 점유율이 높은 한국산 소비재가 높은 인기를 얻고 있는 점도 우리 소배재 전반에 유리하게 작용하고 있다. 국민소득 2천 달러 내외의 최빈국임을 감안, 수단 수단 및 인근국 전시회 등을 활용한 직접마케팅, 경쟁력 있는 가격 제시할 경우 시장 확대 가능
케냐 방위산업 시장
케냐는 알샤바브 테러범들에 대한 자국 보호 차원에서 국방비의 예산을 증액하는 추세이며, 케냐 군대의 현대화를 위해 노후된 장비를 교체하고 있다. 그러나 케냐는 자체적인 방산제품 제조 역량이 부족해 방산 제품 대부분을 수입에 의존하고 있다. 이에 따라 우리 방산제품의 현지 진출 가능성도 계속 열릴 것으로 보인다.
중국 정부가 5G 상용화 계획을 발표한 이래로 중국 이동통신사 및 통신장비 업체들은 5G를 상용화하기 위한 투자를 아끼지 않고 있다. 전 세계 5G 특허 랭킹 1위, 3위가 모두 중국 기업일 뿐만 아니라 중국의 5G 산업에 대한 투자가 꾸준히 증가 추세를 보여 앞으로도 중국의 5G 산업은 전망이 좋을 것으로 예상된다. 중국은 5G와 신기술을 융합하여 의료·소비·가정 등 다방면의 스마트화를 이끌어 낼 전망이다.
중국 세탁기 시장동향
중국에서 10kg 초과 세탁기 시장의 경우, 드럼세탁기로의 교체가 주요 성장 동력이다. 대용량의 장점을 부각시켜 두 개 이상의 세탁조 및 모터를 가진 세탁기가 잇따라 출시되고 있으며 살균, 어플 연동 등 사용자 편의 기능을 갖춘 스마트 세탁기 제품이 시장에서 약진하고 있다. 한국이 3년 연속 중국 세탁기 수입시장에서 50% 이상 점유율을 차지하고 있다.
크로아티아 방위산업
크로아티아는 90년대 전쟁을 겪은 남부 유럽의 소국(小國)이지만 유럽 연합(EU)회원국이자 북대서양조약기구(NATO) 회원국으로 기존 방위 시설의 현대화를 추진 중에 있다. 자국 내 군수 기업들 기반이 갖춰져 있는 바, 한국 기업의 장점인 국방 시스템, 군 통신, 섬유 분야의 국방 보급 시장의 진입 기회가 있을 것으로 전망된다.
폴란드 남성 면도용 제품 시장동향
최근 폴란드 남성 면도용 제품류 시장이 성장추세로 2018년 4.4% 성장했고 수입 규모가 매년 큰 폭 성장 중으로 2017년에는 47.6%, 2018년에는 전년대비 21.13% 증가했다. 남성 화장품 시장 성장에 발맞춰 로컬 기업들도 앞다퉈 남성화장품의 새로운 제품들을 출시하고 있으며, 제품이 다양화되면서 여성화장품 시장과 같이 소비자들은 업그레이드 된 새로운 제품을 찾고 있다.
알제리 농식품산업


26일부터 28일까지 3일간 앙코르 콘서트를 펼치는 동방신기는, 오랜만에 만나는 팬들을 위해 깜짝 이벤트를 갖기로 했습니다. 사전에 응모를 통해 받은 사연 중 가장 인상적인 이야기를 보내준 세 팀을 선정해, 3일간 한 팀씩 무대 위로 초대해 선물을 증정하고 노래도 함께 하는 잊지 못할 추억을 선사할 예정입니다. 더구나 이 아이디어는 동방신기 멤버들이 직접 ...
26일부터 28일까지 3일간 앙코르 콘서트를 펼치는 동방신기는, 오랜만에 만나는 팬들을 위해 깜짝 이벤트를 갖기로 했습니다.
사전에 응모를 통해 받은 사연 중 가장 인상적인 이야기를 보내준 세 팀을 선정해, 3일간 한 팀씩 무대 위로 초대해 선물을 증정하고 노래도 함께 하는 잊지 못할 추억을 선사할 예정입니다.
더구나 이 아이디어는 동방신기 멤버들이 직접 기획해 팬들의 관심을 모으고 있습니다.


고민을 해 봐도 뭐라고 달리 부르면 좋을지 모르겠어서, 여전히 그를 여기서부터는 ‘엄마’라고 적을 수밖에 없는 게 안타깝다. 가명을 쉽게 짓기도 저어되는데, 엄마의 이름은 설상가상 엄마의 아빠가 동사무소 직원에게 고민 끝에 지은 이름 석 자를 불러주었을 때, 그만 사투리 화자들의 조음 능력 및 모음 변별 능력을 사유로 한 의사소통 상의 오류로 덜컥, 잘못 쓰여버린 것이기 때문이다. 나는 엄마가 이혼을 해내는 날 자신이 갖고 싶은 이름을 새로 갖기를 바라며 엄마를 섣불리 다른 이름으로 부르기를 저어한다. 남의 선물 포장지를 뜯어버리는 눈치 없는 사람이 될까 봐.
여튼, 엄마에게 나 어릴 때를 물어 보면, 엄마는 늘 ‘갓난쟁이’였던 나를 어디든 안고 다니며 엄마가 말도 못하는 내게 얼마나 많은 말을 걸었는지에 대해 말한다. 그리고 엄마가 내게 얼마나 최선을 다해 ‘어른 말’을 걸었는지, 그래서 내가 참 신기하게도 ‘애기 말’을 하지 않고 바로 ‘어른 말’을 했는지, 또 내가 한글은 얼마나 잘 깨쳤는지, 그 후 책을 얼마나 빨리, 많이 읽어댔는지에 대한 이야기들이 이어진다. 기억이 안 나는 그때의 우리를 상상하면 나는 또 재미가 있는데, 지금 생각해 보면, 엄마야말로 조그마한 인간인 나와 처음으로 언제나 함께 다니고 내게 말을 많이 걸어서 끝내 말을 하고 글을 읽게 만든 게 좀 재미가 있었을 것이다. 왜냐하면 엄마는, 엄마의 아빠가 일찍 죽고, 엄마의 엄마가 ‘재가’한 다음 집안에서 천덕꾸러기가 된 바람에 너무 빨리 아이 역할을 그만 둬야만 했고, 그래서 좀 외로웠고, 그래서 하나님을 ‘아버지’ 삼아 버린 사람이기 때문이다. 그 선택 때문에 덜컥, 결혼까지 해 버렸고.
하여간, 조그맣던 내가 어느덧 자라서 말을 잘하게 되고, 나는 금세 엄마의 말을 잘 들어주지 않는 수많은 사람들 중 하나가 되어버렸다. 그뿐 아니라, 나는 방언이 그다지 특색 없는 지역에서 거의 모든 음운을 정확히 발음하는 화자로 자랐기 때문에, 엄마의 독특한 사투리 억양 같은 것을 따라하면서 놀리기도 했다. 십대 시절에는 특히 성격이 너무 나빠서, 그날도 뭐라뭐라 아무도 제대로 들어주지 않는 말을 하는 엄마에게 “지금 무슨 말 하는지 하나도 모르겠으니까 문장성분에 맞게 다시 말해 봐”라고 한 적도 있다. (그리고 미안하게도 엄마는 아직도 그 말을 기억한다.)
다시 생각해봐도 그때 내가 아주 못됐긴 했는데, 그랬던 데는 이유가 있긴 있었다. 얼마 전 정희진의 강연을 들으러 갔을 때, 학교에서 아이가 조금 조는 정도가 아니라 내내 자는 아이가 있으면 교사가 그 애를 유심히 관찰해서 혹시 가정폭력에 시달리는 게 아닌지 알아 보아야 한다는 말을 들었다. 그러고 보면 나는 학창시절에 늘 너무너무 잠이 많은 애로 꼽혔는데, 그 이유는 아마 일상에서 너무 많은 에너지를 쓰면서 살아야 했기 때문일 것이다.
어릴 때 우리 집은 이사를 너무 많이 했다. 내가 초등학교 다니던 시절 잠깐 교회를 할 때는 월세를 밥 먹듯이 밀려서, 주인집 할머니가 거의 매일 고함을 지르며 교회 겸 집에 내려와 큰 소리로 욕을 했다. 결국 그때의 생활은 모두 빚이 되어 나중에는 부도난 아파트 문을 두드리는 채권추심단의 방문으로 돌아왔다. 그리고 지금은 나와 연락을 하지 않고 지내는 엄마 남편은 엄마의 거의 모든 말을 무시하고, 주변의 모든 사람에게 엄마의 평판을 깎아 내리고 너무너무 망신을 주고, 한편 나의 엄마같지 않은 부분, 예를 들면 공부를 잘 한다는 부분과 ‘여자다움’을 칭찬했는데, 나는 그 중간에 끼어서 둘의 말 중 어떤 것이 더 ‘객관적인 말’인지를 판단하느라고 너무 많은 정신력을 소모했다. (덕분에 객관과 정상에 대한 강박이 있고 스스로 ‘아이’라고 인식한 적이 거의 없는 이상한 애로 자라났다.)
‘가난뱅이’는 ‘여성’만큼이나 나의 큰 정체성이다. 나는 교복을 입기 전까지 집 근처 아파트 단지 의류수거함에 있는 옷을 주워서 입었고, 혹시 내가 입은 옷을 버린 그 아파트에 사는 친구가 같은 반에있을까 봐 좀 눈치를 보면서 학교에 다녔다. 누군가 못 보던 옷을 입고 나타난 내게 “새 옷 샀니?”하고 물어보면 곤란해서 대답을 못했던 기억이 있다. 엄마와 새벽에 외투를 입고 별을 보면서 손을 맞잡고 입김이 잔뜩 나는 채로 우유 보급소에 유통기한이 지난 우유와 요구르트를 주우러 다닌 때는 사실 일고여덟 살쯤의 나이라 좀 신났던 기억인데, 지금 생각해 보면 이것도 어릴 적 내 삶의 위치를 잘 설명해 주는 풍경이기도 하다.
매를 많이 때리고, 굶기고, 어딘가에 아이를 가둬서 결국 죽음에 이르게 하는 그런 사건들이 가정폭력의 대표적 이미지로 환산되는데, 세상에는 그렇게 재현하고 서술할 수 없는 폭력도 무수히 존재한다. 물론 내 학교 선생님들은 아무도 그것을 눈치채지 못했지만 말이다. 그리고 너무 식상한 말이지만, 폭력은 폭력을 만들어 낸다. 이런 해석의 틀을 갖게 된 건 이제 내 경험이 자원이 되었기 때문이고, 내가 여성주의를 이해하는 사람이 되었기 때문이다.
이쯤 되면 이런 이야기도 할 수 있겠다. 페미니스트로 나 자신을 인식하고 경험을 재구성하게 된 것은 이런 데 도움이 되었다. 엄마 남편과의 관계를 끊어 내면서 통념과 감정에 속지 않고 감정의 장막 너머를 또렷하게 뜯어 보는 데에, 또 엄마와 나의 엉망이었던 관계를 다시 풀어나가고, 적당한 거리를 두고 천천히 보폭을 맞춰 나가는 데에. 지금도 넘쳐나는 엄마의 말들에서 어떤 말을 귀담아 듣고, 의미값을 찾아내고, 때로는 적절한 응답을 할 수 있게 된 것 역시, 페미니즘의 힘이었다.


모피어스 일행은 수도관으로 가기 위해 탱크의 안내를 받고 있다. 모피어스는 탱크의 지시대로 왼쪽으로 잘 찾아간다. 그런데 나중에 네오가 비슷한 상황에 처하게 되면 왼쪽으로 가라는 소리를 잘못 알아듣는다. 네오는 바보. 그들은 거기서 구멍을 파고 수도관 벽 속으로 숨게 된다. 이것에서부터 맨홀으로 나올 때까지가 어쩌면 Night of the lepus와 비슷한 점인지도 모르겠으나, 말했듯이 이 영화를 모르니 전혀 알 수가 없다. 요원이 발견한 것은 웃옷 뿐이다. 이것이 모피어스의 것이냐 트리티의 것이냐를 두고 논란이 있는데 화면에는 극히 일부분만 어두운 속에서 보이기 때문에 거의 알 수가 없다. 좁은 수도관 벽을 타고 내려가는 장면의 촬영에 대해서는 Revisited에 조금 설명이 더 되어 있다.
이제 사이퍼의 배신이 시작된다. 유다는 예수에게 인사하여서 정체를 알림으로써 배신했다면 사이퍼는 모피어스 때문에 기침을 했다는 기가 막힌 핑계를 가지고서 위치를 노출시킨다. 직분에 충실한 우리의 경찰은 일단 뒤로 물러나고 스미스 요원이 등장할 차례이다. 요원의 손이 네오를 붙잡았다. 사실 네오를 데려가야 할 일인데 역시 요원은 네오를 과소평가하고 있는 것이다. 네오를 구하기 위해 요원과 맞서려는 모피어스는 기합과 함께 내공을 모아서 단숨에 벽을 뚫고 스미스 요원을 짓누른다. 모피어스가 요원하고 한번 싸워 보겠다는 것인가. 물론 아니다. 이길 수가 없으니까. 모피어스는 네오가 잡히면 안되니까 자기가 대신 잡힐 각오를 하고 들어간 것이다. 모피어스를 남겨두고 나머지는 수도관 벽을 타고 미끄러져 내려간다. 트리니티와 네오도. 외벽을 함께 뭉개면서 미끄러져 내려가는 모습은 아주 멋있다. 입체감이 강하게 느껴진다. 만화처럼. 수도관을 타고 내려온 그들은 밑으로 내려온다. 이 모습은 이상한 나라의 앨리스를 연상시킨다. 곧이어 쫓아온 경찰과 총격전을 벌이면서 하수도를 열고 그리로 도망간다. 혹시 Night of the lepus에도 이런 장면이 있지 않을까 억측해 본다. 이때부터 나오는 음악이 Exit Mr. Hat이다. 사이퍼는 망설인다. 왜. 도망가지 않아도 되니까. 경찰이 발사한 최루탄의 연기는 사이퍼의 어설픈 연기를 감추어 주기 위한 것이 아닐까 싶다. 경찰이 바로 코앞에 있는데도 우물쭈물하던 사이퍼는 맨홀을 향해서 몸을 던지지만 슬라이딩이 영 어설프게 되어 버렸다. 물론 그래도 괜찮으니까.


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몰래카메라구매 강기정 민주당 의원은 "대통령 연설이 끝났으면 차량을 빼야지 왜 그대로 주차해 두었냐"라고 항의했다. 이에 경호실 직원은 "왜 차를 발로 차냐"며 강 의원의 뒷덜미를 잡아챘다. 글이 안드로이드 공식 트위터를 통해 몰래카메라구매 넥서스7와 넥서스10에 대해 안드로이드 4.4 킥캣 업데이트를 오늘부터 제공한다고 밝혔다.
이번 업데이트는 넥서스7 1세대와 2세대 (2012 및 2013)과 넥서스 10에만 해당된다. 몰래카메라구매구글은 이번 업데이트의 경우 WiFi 태블렛에만 적용되며 넥서스4, 넥서스7등 3G 모델은 차후 업데이트가 제공될 몰래카메라구매것이라고 밝혔지만 별도로 일정은 언급하지 않았다.


한화에어로스페이스가 한화시스템을 회계기준상 종속회사로 그대로 분류하기로 했다. 지분율이 50% 아래로 내려가며 관계회사로 분류할 것으로 예상됐고 실제 검토가 이뤄졌으나 기존처럼 종속회사 관계를 유지하는 것으로 가닥을 잡았다.
11일 업계에 따르면 한화에어로스페이스는 한화시스템 상장과 함께 보유 지분이 50% 밑으로 떨어지자 회계적으로 모자(母子) 회사 관계를 어떻게 설정할 지 검토를 벌였다가 최근 종속회사로 그대로 분류하는 것으로 정했다.
한화에어로스페이스 관계자는 "한화시스템을 앞으로도 관계회사가 아니라 종속회사로 유지하기로 했다"며 "현재 외부감사인 검토 등 작업에 있다"고 밝혔다.
한화에어로스페이스가 가지고 있는 한화시스템 지분율은 현재 48.99%다. 출자회사가 피출자회사의 지분율 50% 미만을 보유할 경우 피출자회사를 종속기업 또는 관계기업으로 삼는다. 사실상의 지배력을 가지고 있다고 판단됐을 때 종속기업으로 분류하고 그렇지 않을 경우 관계기업으로 회계적 관계를 설정한다. 이는 해당 기업 자율적 판단에 맡기고 있고 많은 기업이 종속기업 또는 관계기업으로 분류하고 있다.
종속기업 유지의 가장 큰 이유는 실적 때문으로 보인다. 만일 한화시스템을 관계회사로 설정하면 한화에어로스페이스는 바로 재무상으로 실적 영향을 받게 된다. 한국채택국제회계기준(IFRS)에 따르면 관계기업 실적에 대해서는 지분법 평가가 적용된다. 이는 쉽게 말하면 한화시스템이 100억원의 영업이익을 거둘 경우 한화에어로스페이스는 지분율 48.99% 만큼의 수익(48억9900만원)만 거두게 된다는 뜻이다.
올 3분기 누적 실적에 대입해 살펴보면 쉽게 이해할 수 있다. 한화에어로스페이스는 올 들어 3분기까지 매출액 2조9117억원, 영업이익 1301억원을 기록했다. 순이익은 1478억원이다. 한화시스템이 관계회사일 경우에는 여기서 한화시스템이 거둔 매출액 1조616억원, 영업이익 576억원은 집계에서 빠져 매출액 1조8501억원, 영업이익 725억원이 된다. 대신 한화시스템이 영업이익 576억원에 대한 지분법이 적용돼 영업외손익으로 반영된다.
이러한 변화는 향후 한화에어로스페이스 실적 개선에 부담으로 작용한다. 실제로 한화에어로스페이스는 자체적으로 벌이는 사업 실적이 좋지 않은 상황이다. 별도 기준으로 올 3분기 적자를 내며 9분기 연속 적자를 기록 중이다. 미국 프랫 앤 휘트니(P&W)와 공동으로 추진하는 GTF엔진 사업 손실 탓에 실적 부진이 이어지고 있다. 이 때문에 나름 '캐시카우'로서 활약하는 한화시스템의 실적 기여가 중요한 시점이라고 볼 수 있다.


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캠핑다니시는 분들 요즘 흔히 볼 수 있는 풍경입니다. 저 역시 캠핑에 1년정도 빠져서 살았는데, 오늘 소개할 곳은 자라섬 오토캠핑장을 소개할까 합니다. 자람섬 오토 캠핑장은 경기도 가평에 위치한 곳입니다. 캠핑장을 이용하기 위해서는 1만원의 비용이 들어가고, 카라반 사이트 이용을 위해서는 평일 1만 5천원, 주말 2만원의 비용을 주고 이용할 수 있습니다. 연중 예약제를 실시하기 때문에, 항상 미리 예약하시고 헛걸음 하시는 일이 없어야 겠습니다.
대형텐트와 타프를 사용하실 분들은, 그리고 전기까지 사용하실 분들은 5천원의 비용을 현장에서 지불하시면 되는데, 이 장소는 카라반 사이트 존으로 소형텐트를 이용하실 분들에게 좋습니다. 최고의 자리는 카라반 사이트 2구역으로, 캠핑장 한 가운데 있기 때문에 이동하기가 편하고, 화장실과 취사장 이 가깝게 있어서 최고의 캠핑존으로 선정할 수 있겠습니다.
자라섬 오토캐핑장은 400동 이상 수용가능하고, 오토캠핑장과 카라반 사이트로 나뉘어져 있는 캠핑장 입니다. 화장실은 3동 규모이고 시설또한 훌륭합니다. 취사장은 3동, 개수대 충분하고, 시설도 좋습니다. 샤워장 3동, 사계절 내내 운영되고 따뜻한 물 잘 나옵니다. 바닥은 데크 3x3 사이즈와, 잔디로 구성되어 있고, 데크는 작아서 대형텐트 설치하기가 불편합니다. 잔디에는 자유롭게 설치가 가능합니다. 대형텐트 이용하실 분들은 잔디사이트를 이용하는게 좋겠습니다.
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따로 준비된 매점은 없기 때문에 미리 먹거리를 준비하셔야 하고, 시내는 5분 정도 거리에 있어서 큰 불편함은 없습니다. 겨울에도 사시사철 정상 계방하기 때문에 얼마든지 예약하고 이용가능하며, 사람들은 항상 많습니다.


돌이켜보면 인류는 봄, 여름을 거쳐 가을까지 비와 태양 빛의 도움으로 농작물을 경작하고, 가축을 키워 왔습니다. 하지만 하우스와 실내 축산이 도입되면서, 농축산업에서 전기나 화석연료를 의지하는 일이 급격하게 늘었죠. 흥미로운 것은 최근 들어, 과학기술을 힘입어 화석연료 대신 다시 태양을 활용하기 위한 노력이 빠르게 진행되고 있다는 점입니다.
사실 태양으로부터 지구로 도달되는 에너지는 엄청납니다. 석탄, 석유 그리고 천연가스에 저장되어 있는 에너지량을 다 합할 경우, 태양이 겨우 20일 동안 내리쬐는 에너지량에 불과합니다. 이 태양 에너지를 직접 활용한다면 무공해의 에너지를 보다 저렴하게 농업생산성을 높이는 일에 사용할 수 있는 것이죠.
이미지출처 / flickr/Morgan Solar
농가에서 '태양'을 사용하는 일반적인 방법
우선 설계만 잘하면, 태양빛과 열을 더 효율적으로 이용할 수 있습니다. 요즘 돼지나 가금류들은 보통 막힌 공간에서 사육이 된다. 그러다 보니 공기를 수시로 환기시켜주고, 적정한 습도를 유지해야만 하죠. 겨울철에 실내 우리에 신선한 공기를 제공하려면 비용이 많이 들어 갑니다. 찬 공기를 바로 넣어 줄 수 없기 때문에, 전기나 화석연료로 공기를 데운 다음에 환기를 시켜줘야 하기 때문입니다.
하지만 태양빛을 최대한 받도록 축사를 설계하면, 화석연료 없이 공기를 데울 수 있습니다. 또 따뜻한 물까지 만들어 축사를 청소하거나 젖소의 유선을 자극해 더 많은 우유를 생산할 수 있죠. 사실 낙농가에서 쓰는 에너지의 40%는 물을 데우거나 우유를 차게 하는데 사용된다는 점에서 큰 효과를 볼 수 있는 것입니다.
온실 역시 태양열을 활용할 수 있도록 설계 될 수 있습니다. 대부분의 온실들은 태양빛을 이용해 작물을 자라도록 설계되어 있지만, 겨울철 난방에는 석유나 가스 등의 화석에너지를 사용해 적정 온도를 유지해야만 합니다. 만약 태양열을 저장할 수 있도록 설계를 하게 되면, 이러한 에너지 사용량을 크게 줄일 수가 있는 것이죠.
농작물을 실내에서 건조할 때도 마찬 가지입니다. 실제로 스위스 농가에서 지붕에 태양열을 모으는 검은색 메탈을 설치해, 열을 모은 다음 작은 팬을 돌려서 열을 축사로 보내도록 했는데요. 그 결과 석유나 전기 히터를 사용할 때보다 8분의 1에 불과한, 연간 $4,100를 절약할 수 있었다고 합니다.
이미지출처 / Up with the Sun
농가에 태양광발전기를 설치한다면?
이러한 방식에 태양광발전기를 설치하면 금상첨화가 되지 않을까요? 농장이나 목장에서는 불을 켜고, 전기 펜스를 설치하고, 물 펌프를 돌리는 일에 전기를 사용합니다. 태양전지를 농가에 설치하면 스스로 전기를 생산할 수가 있게 되죠. 특히 이런 태양광 시스템은 보통 전기선을 끌어오기 힘든 고립된 지역에서 농장이나 목장을 운영할 때 더 효과적입니다.
물론 아직까지 태양전기를 생산하는 패널(Panel) 값은 결코 싼 편은 아닙니다. 하지만 전기를 끌어오기에 힘든 지역에서 농장이나 목장을 운영할 경우, 가축들에게 물을 공급한다거나 환기를 시키는 일 등에 쓰기에는 더할 나위 없이 좋습니다. 유지 보수한 일도 간단하기 때문에, 태양광 발전 패널 값이 내려가면 더 많이 활용 될 것입니다.
이미지출처 / westmill energy farm
실제로 미국 미네소타 주 캔턴(Canton) 에 살고 있는 필립과 메리 부부는 태양을 이용하는 온실을 설치했습니다. 뒤쪽 부분은 방한을 위해 땅속으로 들어가도록 설계하고, 태양이 비치는 남쪽 방향으로만 두꺼운 유리창을 설치했죠. 또한 여섯 개의 태양광 전기 패널을 설치했습니다. 태양광으로 생산된 전기는 불을 키고 팬을 돌리고, 물을 퍼 올리고 방한 셔터를 여닫는 에너지로 활용되고 있죠.
흥미로운 사실은 이 부부의 농장은 외부전기나 석유발전기 등이 전혀 필요하지 않다는 사실입니다. 만약 외부에서 전기를 끌어와서 이 온실을 운영하려고 했다면 전신주를 세우기 위해 나무도 자르고, 경작할 수 있는 땅을 전주를 세우는 공간으로 사용해야 했을 것입니다. 하지만 태양광발전기 덕분에 그럴 필요가 없었던 것이죠. 이러한 시스템을 만드는데 $5,600 정도 들었지만 필립과 메리 부부는 그만한 가치가 있다고 생각합니다. 이들 부부의 온실에서는 현재 2만 그루의 식물들이 자라고 있는데, 외부 전기가 끊어져서 손실될 일이 없죠. 또한 절약되는 에너지만큼이나 경쟁력을 갖추게 될 것입니다.
위와 같이 농가에서 태양광을 활용할 경우, 어느 정도의 효과를 볼 수 있는지 실질적인 사례로 알아보았습니다. 최근들어 기존의 화석 연료 고갈에 대한 우려가 많습니다. 실재로 석유 사용량이 발견량을 추월하고 있다고도 하죠. 화석연료의 고갈은 농가 운영에 어려움을 가져다줄 뿐만 아니라, 일반 소비자에게도 비용적인 측면 등의 악영향을 미칠 수 있습니다.


당신은 전에 100 % 리더 보드를 볼 수 있었고, 나는 단지 오늘 초에 D1을 플레이하고있었습니다. 나머지는 캐주얼 플레이어가 더 잘하는 것처럼 느끼게하는 이유는 무엇입니까? 나는 PVP에서 어떤 의미로도 위대하지는 않지만, 여전히 각 특정 게임에서 어떻게했는지 알고 싶다. 나는 이전의 것들과 각각의 경기를 어떻게 비교하는지, 그리고 개선되는지 아닌지를보고 싶다. 희생자가 없다면, 형사 사건이 없다는 것을 알 수 있습니다. 투자자가 상환 되었다면, 샤론 총리를 기소 할 아무 것도 없을 것이다. Sharon Palmer의 수입이 Otting과 Vonderplanitz가 널리 알린 현재의 실험실 테스트에 이어 그녀의 농장에서의 초기 습격으로 회복 할 수 없을 정도로 손상되지 않았다면, Sharon은 거의 확실하게 돈을 제공 한 원 투자자들에게 이미 보상했을 것입니다 그런데 래리 오팅 (Larry Otting) 이외의 다른 사람들에게만 불려지는 농장 토지에 대한 계약금을 위해!.


모차르트 특유의 경쾌함, 가벼움, 화사함 등에 취하여 모차르트에 입문한 분들이 모차르트 음악에서 난관에 부딪히는 지점이 있을 수 있다면, 혹시 현악4중주곡이 아닐까요? 물론 출발점인 경쾌함과 화사함에서 한 걸음 더 나아가 모차르트의 슬픔과 환희, 격정과 투명함 속으로 들어간다고 할지라도, 부딪힐 수 있는 지점 말입니다. <1782년 바로크 음악의 대가 바흐의 곡을 접하기 이전 모차르트 음악의 경쾌함과 화사함>, , 그리고 , 이런 식으로 모차르트 음악의 맛을 무식하고 과감하게 구분해 본다면, 여러분들은 어느 지점에서 모차르트를 사랑하고 계신가요? 혹시 아주 간혹가다 그 화사함과 투명함과 현혹적인 마성으로부터 벗어나(말 그대로, “외도”하여) 베토벤의 의식적인 정열과 낭만파 음악의 병든 감성 등을 살짝 맞보고 싶은 유혹을 느낄 때는 없었는지요? 제가 이제 이야기하려는 곡, 하이든에게 헌정한 현악4중주곡은 바로 그런 유혹을 느끼시는 분들을 위한 것입니다.
모차르트는 1781년엔가 1782년에 처음으로 바흐의 곡을 접합니다. 바흐의 곡을 접한 다음 1782년에서 1785년 사이에 작곡된 곡이 바로 쾨헬번호 387, 421, 428, 458(일명, 사냥), 464, 465(일명, 불협화음)의 ‘하이든’ 현악4중주곡입니다. 모두 아시다시피, 바흐의 곡은 다성음악과 대위법으로 유명합니다. 고전파 이후의 음악과 같이 주제를 형성하는 하나의 선율이 존재하고 나머지 음은 그 선율을 반주하는 화음으로 구성되는 화성음악과는 달리, 대위법에서는 하나의 선율(정선율cantus firmus)이 존재하고 그 선율에 대하여 독립적으로 흘러가는 선율(대위선율punctum contra punctum)이 별도로 존재합니다. 선율이 여럿이지요. 그 여럿의 선율, 여러 목소리(다성)를 완벽하게 조율한 대위법의 대가 바흐의 음악은, 비유로 설명하자면, 위대한 건축의 장엄한 내부공간에서 느껴지는 공간감, 전체성, 정치함, 위상감, 신비스러움의 음악입니다.
이 바로크 대가의 대위법을 접하기 이전에 물론 모차르트는 이탈리아의 다성음악을 접하긴 했지만, 그는 이탈리아의 다성음악과 바흐의 다성음악이 다르다는 것을 직감적으로 알았습니다. 건축물의 내부공간이 확 달랐거든요. 이탈리아의 다성음악이 아기자기하고 따사로운 공간이었다면 바흐의 다성음악은 깊숙하고 신비로운 공간이라고나 할까요. 이 대위법과 다성음악이 전통적으로 존재했던 음악언어였다면, 하이든의 음악은 당시에는 새로운 음악언어였습니다. 그의 음악은 흔히 주제음악이라고 말하는데, 그 음악에서는 선율로 구성되는 기본 주제가 있고 그 주제의 변주, 그리고 연결된 주제가 음악을 시종일관하게 됩니다. 비유로 설명하자면, 건축물을 쌓아올리기 위한 각 작업의 반복성, 방향성, 역동성의 음악입니다. 주제음악이 그 뭔가를 향하여 계속 앞으로 나아가면서 공간을 형성해 나간다면, 대위법은 정지된 상태만으로도 이미 완성된 공간을 형성합니다. 그러므로, 자칫 적멸감과 권태로움을 선사할 수 있는 대위법과는 달리 과단성 있는 결단과 거친 돌진을 표현하기에 적격인 주제음악이 고전파 이후에 대위법을 대신하는 것은 이후의 정신사적인 흐름상 당연한 귀결이 됩니다. 하이든의 새로운 음악이 그만큼 미래의 음악이었던 셈입니다. 다만, 하이든의 음악이 이후의 주제음악과 다른 점이 있다면, 낭만파의 효시가 되었던 베토벤의 경우와 같이 웅변적인 과시가 없었다는 점입니다.
그러면, 당연히 일어나는 궁금증! 바흐에게서 차원이 다르게 깊어진 대위법의 공간 안에 주제선율을 스윽 집어넣으면 어떻게 될까요? 위상감과 역동성이라는 상반된 두 언어가 결합한다는 것이 가능할까요? 이 불가능을 가능으로 바꾸는 존재, 꿈틀대는 역동성과 고요한 신비스러움을 동시에, 자유로운 비상과 웅장한 공간을 동시에 표현하는 존재, 혹시 천사였을 지도 모르는 존재, 아- 모차르트가 이 지구상에 등장했다는 것은 우리 인류에게 얼마나 커다란 축복입니까!
1782년에 착수하여 완성하는 데 수년이 걸렸다고 음악학자들이 판단하는 모차르트의 두 음악 언어의 종합, 그 첫 시작은 바로 이 글 제목의 ‘하이든’ 현악4중주곡입니다. 음악언어를 터득하는데 인류 역사상 최고의 재능을 발휘하였던 모차르트가 손수 고백하기를, 길고도 수고스러운 작업 끝에 내놓은 것이 바로 이 여섯곡입니다. ‘하이든’ 현악4중주곡을 듣는다는 것은 그러므로 후기 피아노협주곡(주로 20번대 이후), 후기교향곡, 후기오페라, 종교음악등에서 찬란하게 꽃피울 모차르트만의 음악언어를 쏟아내기 위한 지난한 탐색 과정을 들여다보는 것입니다. 그래서, ‘하이든’ 현악4중주곡을 듣는 동안에는, 양식의 급격한 변화로 인한 긴장감, 탐색의 지난함을 타고 모차르트를 엄습하는 마성이 선사하는 무거움과 어두움, 그러나 그러한 기나긴 긴장감과 어두움에도 불구하고 어느 순간 아연 쏟아져내리는 선명함, 우리가 사랑하는 모차르트가 겪은 백개의 고독과 하나의 투명함을 느낄 수가 있습니다. 그러나, 그 하나의 투명함은 앞으로 인류의 크나큰 축복이 될 음악을 향해 일직선으로 달려나가 확산하게 됩니다.
이미 눈치채셨겠지만, 대위법적인 공간을 표현하는데는 관현악, 저음부 악기가 어울리고, 주제 선율을 표현하는데는 독주 악기, 고음부 악기가 어울립니다. 그리고 마성을 표현하는데는 관현악, 저음부 악기가, 마성에도 불구하고 찬란하게 비상하는 선율은 독주 악기, 고음부 악기, 인간의 목소리가 어울립니다. 그래서, 후기 피아노 협주곡을 듣노라면, 피아노의 주제 선율이 율동감 있게 비상하고 관현악은 그 춤추는 존재를 포위하려는 듯 대위법의 선율을 강타하며 달려가는 대목들이 등장합니다. 주제 선율의 역동성에 대위법의 공간이 함몰되는 해결책(베토벤은 이 방향으로 치닫게 됩니다)은 모차르트에게서는 단 한번 예외적으로만 등장하며, 오히려 계속해서 신비스러운 마성의 공간을 형성하던 관현악이 순간적으로(아, 이 순간은 얼마나 시적이고 황홀한 순간이던가요! 그것은 기적이고 마법입니다. 모차르트 음악을 듣다가 자신도 모르게 눈물이 흐르는 순간이 있다면 십중팔구 바로 이 기적적인 순간일 것입니다) 정화되고, 그 정화된 선명함에 피아노의 주제 선율이 통통통 안깁니다. 그리하여 농밀하면서도 역동적인 대위법, 날렵하면서도 웅혼한 주제선율이 동시에 가능하게 됩니다. 모차르트만의 음악언어는 이렇게 하여 우리를 사로잡습니다. 정치한 대위법의 공간에 안겨서 자유롭게 노니는 주제 선율, 주제 선율의 투명한 비상을 감싸면서 공간을 자유자재로 유영시키는 대위법, 누구도 흉내낼 수 없는 모차르트만의 대위법은 바로 우리로서는 상상하기도 어려운 길고도 수고스러운 작업 끝에 피어난 천송이 만송이 꽃입니다.
그 찬란함을 탄생시키기 위한 산고를 모차르트와 같이 겪어보시려면, ‘하이든’ 현악4중주곡을 한번 들어보시기를 권합니다. 거기 백개의 고독한 고원에서 희끗희끗 비치던 하나의 투명함, 즉 그 이후의 피아노협주곡, 교향곡, 오페라, 종교음악 등으로 확산되어 찬란하게 꽃을 피우게 될 모차르트 음악언어의 면모를 슬쩍 엿볼 수 있습니다. 여타 모차르트 음악을 들을 때의 분위기와는 사뭇 다르게 느껴질 것이며, 이 음악을 들을 때에는 부디 딴 생각하지 말고 집중해서 들어야 할 것입니다. 그러나, 모차르트 음악의 유적지라 할 그 음악을 듣고 나면 모차르트라는 존재에 대하여 가슴을 쓸어내리며 더욱 감사하게 될 것이며, 처음에 말한 외도의 유혹은 어느새 사라질 것입니다. 참고로, 모차르트가 하이든에게 바친 헌정사를 번역해 올립니다(여기에서 언급하는 여섯 아들은 ‘하이든’ 현약4중주곡 6곡을 가리킵니다):
친애하는 벗 하이든 님께
자신의 아들들을 넓은 세상에 내보내기로 결정했던 어느 아버지는, 다행스러운 운명으로 최고의 벗이 되었던 한 저명한 동시대인의 보호와 인도에 그 아들들을 맡길 필요가 있다고 생각했습니다.


벽돌을 쌓는 세 사람이 있었습니다. 한 사람은 그저 벽돌을 쌓는 일로 노임 받는 것으로 만족했고, 다른 사람은 집을 짓는다는 생각으로 벽돌을 날랐습니다. 또 다른 사람은 신을 모시는 ‘사원’을 짓는다는 비전으로 벽돌을 옮겼습니다. 이 세 사람의 인생은 다를 수밖에 없습니다. 지금은 같은 장소에서 함께 일을 하지만 이들의 삶이 왜 다를 수밖에 없을까요? 꿈과 비전, 안목과 시야가 다르기 때문입니다.
우리는 남해가 달라지고 더 훌륭해지고, 더욱 탁월하고 위대해지기를 원합니다. 우리 남해가 더욱 도약하기 위해서는 우리 남해인들이 ‘도약하는 비전’을 품어야 합니다. 우리 남해가 ‘다이나믹’ 해지기 위해서는 우리 남해인들이 ‘다이나믹 해지는 꿈’을 세워야 합니다. 이렇게 세워진 비전으로 남해인들이 협력ㆍ연대해 희망을 공유하고 키워갈 때 남해군은 남해인들의 소망대로, 남해인들의 비전대로 구현될 것입니다.


올해 개통 예정인 지하철 9호선 보훈병원역 주변 땅으로 서울 잠실까지 10분대, 강남까지 20분대의 서울 생활권이다. 잔금 납입 후 바로 개별등기가 가능하다.
정부는 최근 대통령 주재로 3차 규제개혁 장관회의를 열고 올해부터 30만㎡ 이하 그린벨트 해제 권한을 시·도지사에게 위임하기로 했다. 이에 따라 2020년까지 국토면적의 3.9%에 달하는 그린벨트(3862㎢) 가운데 233㎢가 단계적으로 해제될 예정이다. 경기도의 경우 여의도 면적(2.8㎢)의 17배의 그린벨트가 해제돼 개발 가능지로 신분이 바뀔 전망이다.
정부는 특히 그린벨트 지정 후 여건 변화를 감안해 환경보전 필요성이 낮은 그린벨트는 지자체 판단으로 개발을 허용한다는 계획이다. 이 조치로 특히 서울과 인접해 있는 경기도 하남이 직접적인 수혜를 볼 것이라는 분석이다. 실제로 전체 면적의 80% 이상이 그린벨트로 묶인 하남은 그동안 개발수요는 많았지만 개발이 불가능해 주민 불편이 적지 않았다. 하지만 이번 그린벨트 규제 완화로 향후 미니택지·산업단지 등의 개발이 촉진될 것으로 보인다.
하남시는 이미 지난해 11월 그린벨트 내 51개 취락지구(787필지, 20만6004㎡)에 대해 개발행위 제한을 완화하는 도시관리계획 재정비 결정을 고시했다. 이에 따라 섬말·샘골·법화골 등 3개 취락지구는 자연녹지지역에서 제1종전용주거지역으로, 그 외 48곳은 자연녹지지역에서 제1종일반주거지역으로 용도가 변경돼 건축물 신축 등의 개발행위가 가능해졌다.
고급 주택지 개발 가능성
현재 하이랜드가 매각하고 있는 땅도 자연녹지지역의 제1종일반주거지역으로 지구단위계획구역 지정돼 있고 올해 개통되는 지하철 9호선 보훈병원역과 인접해 있어 주거 수요가 많이 유입될 전망이다. 향후 2020년까지 하남시가 목표로 하고 있는 36만의 자족도시 건설을 위한 체계적인 개발도 예상된다.
실제로 하남은 그린벨트를 풀어 미사·위례·감일지구 등의 주거단지를 개발 중이며 보금자리지구에서 해제된 감북·초이동은 2020년 도시기본계획에 따라 지식기반산업이나 저밀도 주거단지로 개발될 가능성이 있다.
현재 매각 대상 토지는 필지 안쪽까지 차가 다닐 수 있는 도로가 나있고 곳곳이 텃밭으로 개간돼 사용 중이며 체육시설이나 무허가 건축물들이 곳곳에 들어서 있다. 이는 그린벨트 해제 기준인 환경평가 3~5등급에 해당하는 상태로 보존가치가 낮아 그린벨트 해제 가능성이 있다.


이번 어린이날 특집으로 모 지역의 초등학교를 방문한 ‘도전, 어린이 골든벨 퀴즈’ 프로그램의 골든벨 최후의 1인 최종선발 3문제 중 첫 번째 문제를 풀고 있는 어린이로부터 어른인 기성세대가 깊이 각성하고 반성해야할 일이 있었다.3문제 중 2문제를 맞추면 골든벨 주인공이 될 수 있는 상황에서 첫 번째 문제는 유치원 연령의 부모라면 대부분 자녀에게 읽어주었을 것으로 보이는 ‘강아지똥-몽실언니’ 책의 저자를 묻는 것이었고 골든벨 문제를 푸는 어린이는 고 권정생 작가의 실명을 적지 못했으나,뜻밖에도 진행자의 질문에 책의 내용을 정확하게 알고 있었다.
또 한번의 놀라움은 어린이의 화이트보드에 적힌 글귀였다.어린이는 당당하게 자신이 적은 글을 손가락으로 당당하게 가리켰다.“작가는 안 봐요.!!!” 진행자가 묻자 “책은 읽었으나 책을 볼 때 표지와 작가는 안봐요”라는 답변이었다.
그런데 이상하게도 당일 실시간 검색어는 권정생 작가였다고 한다.혹여 어린이는 책을 읽어야 한다(어린이는 동화책을 읽어야 한다)는 강한 메시지를 전달하기 위한 어른들의 깊은 생각이 반영된 출제문제라 하더라도 단편적 암기식 문제를 제출한 출제 의도는 어린이 날 특집 어린이 골든벨 문제치고는 어른들의 지나친 생각의 오류라고 단정한다.스마트 폰의 홍수에서 동화책을 읽음으로써 아이들의 감성과 지성을 빛나게 한다는 어른들(제작진)의 의도가 반영되었다 하더라도 방법론에서 현명하지 못한 출제 문제였다.


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간접지원 사업은 2014년부터 신규로 개발, 시행되는 사업으로서 창작자가 창작에만 전념할 수 있는 환경을 조성하여 개별사업 위주 지원, 국공립 예술단체와 민간 예술단체 간의 창작 여건 격차 등 우리 공연예술계의 불균형을 해소하기 위해 추진되는 것이다. 주요 사업내용은 아래와 같다.
1) 민간공연단체의 대관료 지원
일정한 자격요건을 갖춘 민간예술단체가 공연작품을 발표할 때, 대관료의 80%(연 2천만 원 이하)를 지원하여 단체의 발표 부담을 완화했다. 오는 4월부터 대관료 지원 신청이 가능하며, 2014년 1월 공연부터 소급하여 지원할 방침이다.
총 67억 원이 투입될 예정인 대관료 지원 사업에 선정된 민간예술단체가 만약 대학로예술극장 소극장(월 대관료 : 약 1천만 원)에서 공연할 경우 대관료의 80%인 8백만 원이 지원되어, 단체가 실제로 대관료로 부담해야 할 금액은 2백만 원으로 대폭 줄어든다.
2) 공연연습공간 조성,운영
공연연습장에 대한 현장 수요가 많은 지역을 대상으로 안정적인 연습공간을 제공하여 민간공연단체의 직접경비를 줄여 안정적인 창작환경을 구축할 예정이다. 이를 위해 2013년 12월부터 지방자치단체, 지방문화재단으로부터 폐산업시설을 비롯한 유휴공간을 중심으로 후보지 20곳을 접수받아, 두 달간의 현지실사를 통해 후보지를 압축하여 현재 임차기간과 운영방안 등에 대한 협의를 진행하고 있다. 서울 1~2개소, 지방 3~4개소 등 공연연습장 부지로 최종 선정된 공간에 대해서는 리모델링 등의 공간 조성작업을 진행하여, 빠르면 2014년 하반기부터 민간공연단체에 연습공간을 제공할 예정이다.
3) 500석 미만 공연장의 무대기술인력 지원
전체 등록공연장의 70%를 차지하는 500석 미만 공연장(2012년 12월 기준 302개)으로부터 무대,조명,음향 등 소극장 운영에 필요한 무대기술 인력을 신청받아, 인력을 파견하고 고용주가 부담하는 4대 보험료 등 일부를 제외한 인건비를 지원할 예정이다. 무대기술 인력 지원 사업 역시 총 20억 원이 투입 예정이며 이를 통해 약 100명의 일자리가 창출되고, 70개 내외 공연장이 혜택을 입을 것으로 기대된다.
4) 민간공연단체의 기획,홍보,회계 인력 지원
민간공연단체의 기획,홍보,회계 인력에 대한 인건비 지원을 통해 단체가 안정적으로 창작에 집중하도록 하고, 예술행정,경영 인력을 육성하기로 했다. 일정한 자격요건을 갖춘 단체에 대하여 단체별 5명 이내, 1인당 실지급액의 80% 이내(최대 월 170만 원)에서 인건비를 지원할 계획이다. 총 20억 원이 투입 예정인 이 사업을 통해 약 120명의 예술행정,경영 일자리가 창출되고, 약 6~70개 공연단체가 혜택을 입을 것으로 기대된다.
5) 대학로 소극장(40개소)의 등록공연장 전환 지원
오는 4월부터 대학로 내 미등록 공연장 중 건축물 표시 변경이 가능한 공연장 40개소에 대한 건축도면 제작, 유도등,대피로 등의 기본시설과 방염시공을 통한 등록공연장으로의 전환을 지원하여 소극장이 가지고 있는 안전에 대한 위험 부담을 완화할 계획이다.


하지만 이렇게 카카오톡 이용률이 높아짐에 따라 실수로 삭제를 하거나, 대화방을 나가거나 해서 대화내용이 사라지는 일이 증가하고 있다. 자체적으로 제공하는 카카오톡 대화내용 백업을 해놓았다면 큰 문제가 없지만 갑작스러운 파손, 침수 등으로 기기변경을 하는 경우, 첨부파일, 사진 저장기간이 만료된 경우, 의도적으로 카톡 채팅방, 대화방 내용을 삭제한 경우에는 휴대폰 복구를 통해 해결을 해야 한다.
최근에는 불륜, 외도 등의 이혼 소송이나 사기, 성폭행(성추행), 협박, 보이스피싱 등의 각종 범죄 소송을 위한 증거를 찾아 자신의 무고나 상대방의 잘못을 입증하기 위한 디지털 포렌식 증거감정서 의뢰를 위해 카카오톡 복구업체를 찾는 사례가 점차 증가하는 추세를 보이고 있다.
데이터복구 전문업체 '더컴즈' 담당자는 "얼마전까지는 삭제를 하거나 고장난 핸드폰에 저장된 사진, 동영상 복구가 거 의 90% 이상이었지만 요즘에는 카카오톡 대화방, 카톡 대화내용 복구, 메세지 복구, 보이스톡 복원 등 다양한 카카오톡 관련 복구 문의나 의뢰가 전체 접수건의 절반 이상을 차지하고 있다. 이 때 주의할 사항은 타인의 스마트폰을 함부로 열어보거나 복구를 할 경우 정보통신망법과 개인정보보호법에 의거 형사 처벌의 대상이 될 수 있다는 것이다. 이 점을 꼭 알아두고 필요 서류를 챙겨야 한다. 자신의 신분을 증명할 수 있는 신분증과 각 통신사 대리점에서 발급해주는 가입 및 해지 확인서가 필요하다. 타인의 핸드폰인 경우 위임장과 인감증명서까지 추가해야 된다."고 전했다.
'더컴즈' 에서는 카카오톡 대화내용, 보이스톡, 카톡 첨부파일, 사진 복원 뿐만 아니라 핸드폰 전화 번호부(연락처), 휴대폰 통화기록(내용) 복구, 갤러리 사진, 동영상 복구, 인터넷 사용 기록 복원 및 밴드, 위챗, 라인, 페이스북, 인스타그램 등 메신저복구 서비스를 제공하고 있다.
디지털 포렌식 기술을 적용하여 경찰서 제출용 확인서 및 법원 제출용 증거감정서 작성도 가능하며 갤럭시S10, S9, S7 및 LG V40, V30, G8 등 최신 안드로이드OS 스마트폰 뿐만 아니라 아이폰X, 아이폰8, 7, 6S, 플러스 등 iOS 를 사용하는 아이폰 복구도 가능하다. 최근에는 샤오미, 화웨이 모델까지 대상을 확대하였으며 스마트폰 현장복구 서비스 도입으로 소비자의 편의를 대폭 강화하였다.
스마트폰복구 전문 '더컴즈' 에서는 추가적으로 컴퓨터수리 및 각종 저장장치에 대한 데이터복구까지 한번에 처리한다.
빠른포맷, 파티션 삭제, 부팅불가, 데이터 영구삭제, 하드디스크 인식이 안될때 등의 증상에 따른 컴퓨터·노트북 수리, 외장하드복구, 하드디스크, SSD 복구, USB 메모리, SD카드, CF카드 복원, CCTV, 블랙박스, 보이스레코더 복구 등 다양 한 전자기기 및 이동식 저장장치에 대한 해결을 지원한다. 또한 전문적인 지식이 필요한 기업 서버복구(다스,나스복원), 랜섬웨어 복구(갠드크랩, 매그니베르, 소디노키비 등) 및 문서중앙화 서비스를 제공한다.
애플 맥북, 아이맥 수리 및 노트북 하드복구, 액정, 키보드교체 등도 한번에 해결이 가능하며 메인보드, 그래픽카드, 파워서플라이 수리 및 교체, 윈도우 설치, 백신 프로그램 설치도 지원한다.


중국 국기인 오성홍기가 조기로 게양되었다. 중국공산당주석 모택동이 82세를 일기로 사망한 것을 알리는 조기가 1976년 9월 9일 올려진 조기다. 모택동의 시신에 애도를 표하기 위해 중국공산당간부들과 일반 시민들이 줄을 이었다.
모택동은 1893년 중국 호남성에서 가난한 농부의 장남으로 태어났다. 모택동은 28살때인 1921년 중국공산당 창당대회에서 호남성 지부의 서기로 공산당에 참가한다. 이후 모택동은 장개석의 국민당 군과 전쟁을 벌이던 대장정때 중국공산당을 장악한다.
모택동은 집권기간동안 미개발 상태인 중국에 공업화의 토대를 마련하고 농민에게 농토를 분배하는 등 중국 민중의 신적인 신망을 얻게 되나 극좌적인 10년의 문화대혁명은 중국을 원시적인 광기의 국가로 만들기도 했던 결정적 오류를 범하기도 했다. 그러나 아직도 여전히 모택동은 중국에서 신적인 존재로 추앙받고 있다.
모택동은 대정정의 신화를 창조한 주역이자 60-70년대 서유럽 지식인들 사이에 중국적 마르크스주의, 즉 모택동주의의 열풍을 자극한 주인공이다. 그는 정통마르크스주의자들의 주장과는 달리 후진적인 농업국가인 중국에서 사회주의 혁명을 성공시킴으로써 이후 전개되는 쿠바와 베트남의 혁명을 보범을 보여줌으로써 혁명의 ''다른'' 길을 보여주었다. 위대한 게릴라 체 게바라가 거점이론(foco theory)이 농촌주민들과의 결합력이 약했고 스스로 고립된 투쟁을 전개했던 데 반해 모택동의 홍군은 농민 속에서 ''물과 물고기의 관계''를 창조했다 호지명의 베트남 공산당의 가장 중요한 지침이 농민 속에 들어가 그들과 함께 생활하고 함게 농사짓고 그들의 방식으로 생각하고 느끼라는 것이었다는 것을 상기한다면 모택동이 중국혁명에서 구사한 게릴라전술의 탁월함을 알 수 있다.


협동하는 삶은 왠지 불편하고 부자연스러울 것 같고, 그래서 협동조합은 피로감이 높은 기업이 아닐까 염려하는 분들이 있습니다. 아니올시다. 우리의 삶 자체는 협동으로 이루어져 있습니다. 협동에 균열이 생기면 불건강해집니다. 물론 협동에는 다소 훈련이 필요하기도 합니다. 우리의 신체를 생각해보세요. 각 기관은 매우 긴밀하게 협동하고 있습니다. 어느 하나의 기관이 과도하게 사용, 즉 ‘오버’하면 병이 납니다. 모두 적절한 수준에서 협력하고 균형을 이루고 있습니다. 다만 자율신경계처럼 그 자체로의 협동도 있습니다만 대다수의 몸치들처럼 일정한 훈련을 해야 손발이 자연스럽게 협동하는 경우도 있습니다. 자 이제부터 저와 함께 몸치 탈출을 시작해봅시다. 온 몸이 협동하는 자유를 만끽해봅시다. 슬기롭게~
협동조합 강의를 하였습니다. 강의 말미에 수강생 한 분이 살며시 손을 들고 질문을 합니다.
“협동조합이라는 게 같이 잘살자는 것인데요. 그게 말처럼 쉽지가 않네요. 협동조합에 적합한 성향이나 성격을 지닌 사람이 따로 있지 않을까요?”
“여럿이 모여 무언가를 오래도록 같이 한다는 게 그리 쉽지만은 않습니다. 아무래도 타인에 대한 배려심과 정의감이 강한 사람, 타인과의 관계에 적극적인 사람들이 협동조합이란 조직에는 더 잘 어울릴 수 있겠습니다”라고 대답하였습니다.
그러자 곧바로 다른 수강생 한 분이 이의를 제기합니다.
“강의하는 내내 평범한 사람들은 누구나 잘 할 수 있다고 말하고는 협동조합이라는 게 특별한 성향을 지닌 사람들에게 어울리는 조직이라 하면 앞뒤가 맞지 않는 것 같습니다.”
어허 이런 대략 난감한 상황이 되었습니다. 그 때, 불연 듯 수운 최제우 선생님의 동경대전에 나오는 불연기연(不然其然)이란 구절이 떠올랐습니다. 불연(不然) 즉 아니다 기연(其然) 즉 그렇다. 협동조합은 특별한 사람들만 할 수 있느냐면 전혀 그렇지 않다는 것입니다. 그런데 특별한 성향을 지닌 사람들이 협동조합에 어울리느냐고 하면 그것이 또 그렇습니다. 누가 들어도 앞뒤가 맞지 않고 모순된 말장난 같습니다. 중언부언 강의를 마치고 집으로 돌아오는 길에 곰곰이 생각해보니 참으로 오묘하게 이 말장난이 이치에 맞습니다.
우리가 보통 좋은 성향, 나쁜 성향으로 분류하는 것들이 따지고 보면 뿌리가 같습니다. 걸핏하면 버럭하여 주변을 불편하게 하는 분들이 있는데요. 불의 기운이 넘치는 탓입니다. 그런데 불의를 보면 주저 않고 용감하게 맞서 칭송을 받는 정의로운 분들도 보통 불의 기운이 많은 사람들입니다. 나쁜 성향의 ‘버럭이’나 좋은 성향의 ‘용감이’ 모두 근본적으로는 같은 에너지를 가지고 태어난 것입니다.
마찬가지로 합리적이고 냉철한 분석력으로 현재를 진단하고 나아갈 방향을 제시해주는 그런 분들과 매사 냉소적이고 회의적이며 쌀쌀맞은 분들도 그 바탕의 에너지는 같습니다. 쇠 즉 금속의 에너지를 똑같이 풍부하게 가지고 있는 것입니다. 동료들을 두루 잘 챙기고 보듬는 분과 변화와 혁신을 싫어하고 소위 있는 자리에서 뭉개는 분들의 에너지도 같은 것이고요. 거침없이 난관은 돌파하여 길을 열어가는 분들과 다른 직원들을 달달 볶아 소진시켜버리는 ‘갑질 남녀’의 에너지도 같습니다.
그렇다면 같은 에너지를 가지고 태어났는데 다르게 나타나는 이유는 무엇일까요. 불교에서는 인연 때문이라고 말합니다. 저는 관계라고 말씀드리고자 합니다. 들뢰즈라는 철학자는 우리의 입을 기계에 비유해서 설명한 적이 있는데요. 우리의 신체 ‘입’은 무엇과 접속하느냐에 따라 다른 기계가 됩니다. 다른 사람과 대화 중에는 말하는 기계, 음식과 만나면 먹는 기계, 기도와 연결되면 숨 쉬는 기계가 됩니다. 주방용 칼도 음식을 준비하는 분의 손에 있을 때는 요리하는 기계가 되지만 강도의 손과 만나면 흉기가 되겠지요.
이처럼 같은 에너지를 가지고 태어났어도 우리가 어떤 인연 속에, 관계의 장에 있느냐에 따라 겉으로 드러나는 성향은 확연히 달라지게 됩니다. 몬드라곤의 호세마리아 신부님이 마을의 평범한 사람들이 운영하는 기업으로서 노동자협동조합을 말씀하였는데요. 여기서 ‘평범한’의 의미는 협동조합기업 경영에 ‘적합한’이란 뜻은 아니라고 생각합니다.
보통의 평범한 사람들이 보여주는 때로 잘못된 성향들이 그들의 본래 모습이 아니란 뜻입니다. 오랜 실직이나 빈곤, 부당한 임노동 관계, 가부장적이고 비민주적인 문화 등 왜곡된 관계의 장이 그들의 에너지를 비틀어 버린 것이란 점을 신부님은 꿰뚫어 보았습니다. 실제로 노동자협동조합은, 다시 말해 민주적이고 평등한 관계의 장은 협동조합 경영에 적합할 것 같지 않았던 가난한 동네의 평범한 청년들을 위대한 사회적기업가로 변화시켰습니다.
오랜 실직이나 빈곤, 부당한 임노동 관계, 가부장적이고 비민주적인 문화 등 왜곡된 관계의 장이 그들의 에너지를 비틀어 버린 것이란 점을 호세마리아 신부님은 꿰뚫어 보았습니다.
평범한 이들이 지금 겉으로 드러내 보이는 다양한 성향들은 본래 자신의 것이 아니기에 언제든지 변화될 수 있습니다. 내가 ‘버럭이’ 또는 ‘소심이’가 된 것은 살아오며 일그러진 관계의 장 속에서 억울하고 분한 일들이 많았기 때문입니다. 우리 내면의 에너지 즉 불의 기운, 물의 기운, 쇠의 기운 등은 좋은 관계의 장에서 지금과는 다른 성향으로 자신을 드러냅니다. 좋은 관계 즉 우애의 관계 속에서 불의 기운은 동료를 지키는 용기로, 물의 기운은 보살피고 돌보는 마음으로, 쇠의 기운은 공동체를 성장시키는 지혜로 나타납니다. 심지어 좋은 관계의 장은 평범한 사람들의 부정적인 성향들마저 긍정적인 기능으로 전환시켜 줍니다. 약자들에 대한 폭언이 아니라 부당한 외압과 폭력 앞에서 당당하게 버럭하고, 변화를 거부하고 뭉개는 것이 아니라 앞이 보이지 않는 고난의 시기를 묵묵히 견디어 내는 힘으로 드러나게 됩니다.


이번 예산안에서는 무엇보다 두 가지가 눈에 띈다. 우선, 복권기금으로 지원되던 한부모가족사업과 다문화가족 지원사업이 여성발전기금사업으로 편입됐다는 것이고, 다음으로는 일반회계로 지원되던 성폭력·가정폭력 피해자 지원사업이 2011년 신설되는 범죄피해보호기금으로 이관됐다는 것이다.
이에 대해 전문가들은 “복권기금에서 여성발전기금으로 편입된 것은 필요한 부분이었으나, 범죄피해자기금이 여가부가 아닌 법무부 소관이라는 점은 아쉽다”고 지적한다. 소관 부처가 법무부이다 보니 국회 여성가족위원회에서 심도 있는 심사가 어렵다는 게 주요 이유다.
차인순 국회 여성가족위 입법심의관은 이번 예산안 발표에 대해 “여성정책 부분은 상대적으로 약화되고 가족정책이 강화된 느낌”이라고 평했다. 덧붙여 차 심의관은 절반 정도 감액된 청소년 한부모 자립 지원 사업의 경우 “앞으로 계속 지원해야 할 사업인데 절반 가까운 감액이 적절했는지 심도 있는 검토가 필요하다”고 지적했다.
또한 동결된 성매매방지중앙지원센터운영기금에 대해서도 “성매매 문제가 갈수록 저연령화되고 다양한 형태로 나타나고 있어 다각적인 연구 진행이 필요한 상태에서 예산이 동결된 것은 우려되는 부분”이라고 말했다.
이밖에 내년도 예산에서 주목되는 부분은 2011년 1월에 출범하는 유엔의 여성통합기구(UN Women: 유엔여성) 분담금 53억원을 확보했다는 점이다. 여가부는 분담금 확보를 통해 국제무대에서 한국의 위상을 높이고 여성분야에서 국제적 활동 반경을 넓힐 수 있는 기초를 마련했다고 자평했다.


우아한형제들이 실내 자율주행 배달로봇 시범 서비스를 시작한다. 사무실, 회의실 등 회사 내에서 QR코드를 통해 음식을 주문하면, 건물 안에 입점한 가게의 로봇이 주문자의 자리로 배달을 오는 식이다. 우아한형제들은 우선 본사에서 시범 서비스를 진행하고, 올해 하반기 다른 건물로 시범 서비스를 확대하는 것이 목표다. 오피스, 호텔, 공동주택 등에 이 로봇을 상용화할 계획이다.
우아한형제들은 송파구 방이동 본사에서 오는 29일까지 실내 자율주행 배달로봇 ‘딜리타워’의 시범 서비스를 진행한다고 18일 밝혔다. 딜리타워는 엘리베이터와 연동돼 엘리베이터를 스스로 호출하고 타고 내릴 수 있으며, 사전에 입력된 여러 이동경로를 활용해 주문자가 있는 곳까지 음식이나 물품을 배달한다. 지난해 10월 우아한형제들은 딜리타워를 본사 건물 1층에 배치해 라이더가 음식을 1층까지만 배달하면 로봇이 주문자에게 최종적으로 배달하는 첫 번째 시범 서비스를 진행한 바 있다.
배달로봇, 엘리베이터 타고 ‘사무실 내 자리’까지
이번 시범 서비스는 전보다 진화된 형태다. 우아한형제들 임직원이 건물 18층에 있는 사내 카페에 음료나 간식을 주문하면 딜리타워가 각 층의 사무실과 회의실로 배달하는 방식으로 진행된다. 딜리타워는 카페의 주문접수 시스템과 연동돼 있으며, 주문 내용이 로봇 상단의 스크린에 표시된다. 카페 사장님은 스크린 확인 후 주문 들어온 음식을 로봇 내부(적재함)에 넣고 출발 버튼만 누르면 된다. 딜리타워는 자동문, 엘리베이터와 연동돼 주문자가 있는 층으로 스스로 이동하고 도착 시 주문자에게 문자와 전화를 걸어 도착 사실을 알린다. 주문자는 로봇의 스크린에 자신의 휴대전화 번호 네 자리를 입력하면 손쉽게 적재함을 열고 음식을 수령할 수 있다.
딜리타워는 음료의 경우 한 번에 최대 12잔까지 실을 수 있으며, 주문량이 많으면 여러차례 나눠 배달한다. 이동 속도는 1.2m/s로 사람이 빠르게 걷는 속도와 비슷하며, 좁은 통로나 노면이 고르지 못한 곳에서는 자동으로 속도를 줄인다. 배터리 지속시간은 완충 시 6시간이며, 매장 대기 시 자동 충전된다. 이번 시범 서비스를 시작한 지난 11~15일까지 5일간 총 94건의 주문을 받아 총 255잔의 음료배달이 이루어졌다. 기계 오류 등으로 인한 배달 실패는 없었다.


오늘 우리 인민은 경애하는 최고령도자 김정은동지를 조선민주주의인민공화국무력 최고사령관으로 높이 모신 남다른 긍지와 자부심을 안고 최고령도자동지의 두리에 일심단결하여 자력갱생의 위력으로 세인을 놀래우는 기적적승리를 떨치고있다.
《조국보위, 혁명보위, 인민보위의 사명에 충실한 우리 군대는 자위의 군사로선과 일당백의 기치높이 적들의 모험적인 도발책동들을 걸음마다 짓부시였으며 이 나날 그 어떤 강적도 단매에 때려부실수 있는 불패의 전투대오로 장성강화되였습니다.》
경애하는 최고령도자 김정은동지를 혁명무력의 최고수위에 모신것은 주체의 건군사와 공화국력사에 특기할 혁명적대경사이다.
경애하는 최고령도자동지를 우리 혁명무력의 최고사령관으로 높이 모심으로써 주체혁명위업계승완성에서 중대한 의의를 가지는 문제가 빛나게 해결되였으며 조선로동당의 혁명적무장력으로서의 혁명무력의 본태와 성격을 굳건히 고수하고 백승의 력사와 전통을 줄기차게 이어나갈수 있는 결정적담보가 마련되였다.
주체혁명위업계승의 중대한 력사적시기 혁명무력의 최고사령관의 중책을 지니신 경애하는 최고령도자동지께서는 혁명무력을 영원히 조선로동당의 혁명무력으로 강화발전시키는것을 군건설과 군력강화의 근본핵으로 틀어쥐시고 정력적으로 령도하시여 불멸의 업적을 쌓아올리시였다.
경애하는 최고령도자 김정은동지께서 주체의 혁명무력건설사에 쌓아올리신 가장 빛나는 업적은 혁명무력건설에서 항구적으로 틀어쥐고나가야 할 강령적지침을 밝혀주신것이다.
경애하는 최고령도자동지께서 새로운 주체100년대의 진군길에서 전군 김일성-김정일주의화를 군건설의 총적임무로 내세우신것은 주체혁명무력의 강화발전에서 거대한 의의를 가진다.
모든 군인들을 견결한 김일성-김정일주의자로 만들고 군건설과 군사활동에서 나서는 모든 문제들을 김일성-김정일주의의 요구대로 풀어나갈데 대한 군건설강령은 우리 인민군대를 백두의 혁명전통을 꿋꿋이 이어나가는 혁명강군으로 더욱 강화하기 위한 진로를 명시한 불멸의 기치이다.
경애하는 최고령도자동지께서는 시대와 혁명발전의 요구에 맞게 인민군대가 당과 생사운명을 함께하는 사상적순결체, 조직적전일체가 될데 대한 사상, 전군이 혁명의 한길에서 피와 목숨을 나누는 전우부대가 될데 대한 사상을 천명하시였으며 비범한 예지로 군력강화를 위한 4대전략적로선과 3대과업을 제시하시여 주체적군건설사상리론의 보물고를 더욱 발전풍부화하시였다.
위대한 김일성-김정일군사사상의 진수를 고수하고 우리 시대 혁명무력건설에서 나서는 근본문제들에 완벽한 해답을 주는 경애하는 최고령도자동지의 탁월한 사상리론은 사회주의건설의 전 로정에서 영원한 생명력을 가지는 군건설대강으로서 혁명실천에서 날을 따라 그 정당성이 더욱 뚜렷이 과시되고있다.
경애하는 최고령도자 김정은동지의 령군업적에서 특출한 자리를 차지하는것은 우리 혁명무력을 당의 유일적령도에 끝없이 충실한 사상과 신념의 강군으로 강화하신것이다.
혁명무력을 수령의 사상과 령도에 절대적으로 충실한 사상과 신념의 강군으로 만드는것은 혁명무력건설의 선차적인 요구이다.
경애하는 최고령도자동지께서는 당의 유일적령도체계를 세우는것을 혁명무력건설의 첫째가는 과업으로 내세우시고 전군에 당중앙의 유일적결론에 따라 하나와 같이 움직이며 모든 군사사업을 당의 로선과 정책에 립각하여 조직진행하는 혁명적인 사업체계와 질서를 튼튼히 세워주시였다.
경애하는 최고령도자동지께서는 인민군대에서 정치사상강군화, 도덕강군화를 쌍기둥으로 틀어쥐고 모든 장병들을 죽어도 혁명신념을 버리지 않는 사상과 의지의 강자, 도덕의리의 강자들로 키우는데 당정치사업의 화력을 집중하도록 하시였다.
로동당의 붉은 당기를 제일군기로 추켜들고 당이 가리키는 방향으로만 곧바로 나아가는 수령결사옹위의 정예대오, 전군이 최고령도자동지와 사상도 숨결도 발걸음도 같이하며 혁명적동지애와 의리로 굳게 뭉친 진정한 전우부대가 우리 인민군대의 참모습이며 바로 여기에 주체의 혁명무력이 그 어떤 천지풍파속에서도 추호의 흔들림없이 사회주의위업을 옹위하는 억척의 지지점, 척후대로 위용떨치는 근본비결이 있다.
경애하는 최고령도자 김정은동지께서 주체의 혁명무력건설사에 쌓아올리신 거대한 업적은 우리 혁명무력의 군사기술적위력을 백방으로 강화하시고 최강의 자위적국가방위력을 다져주시여 우리 조국을 세계가 공인하는 군사강국으로 올려세우신것이다.
천만갈래로 얽힌 복잡한 사태속에서도 백승의 지략과 묘술을 제시하시고 련속적인 공격전으로 제국주의자들의 무분별한 침략전쟁도발책동을 사전제압하시며 무전무혈의 승리를 안아오시는 비범한 군사적예지와 탁월하고 세련된 령군술, 언제나 군인대중과 함께 계시며 필승의 신념과 무비의 용맹을 키워주시고 병사들의 생활을 친어버이심정으로 보살펴주시는 뜨거운 사랑, 이것이 희세의 전략가이시며 군사의 영재이신 경애하는 최고령도자동지의 위대한 령도풍모이다.
경애하는 최고령도자동지께서는 우리 혁명무력을 주체의 군사전략전술과 전법을 체득하고 대담무쌍한 공격방식과 실전능력을 소유한 일당백강군으로 강화하기 위한 사업을 현명하게 이끄시였다.
경애하는 원수님을 최고사령관으로 높이 모시여 우리 혁명무력은 그 어떤 제국주의강적도 발아래로 굽어보며 일격에 짓뭉개버릴 담대한 배짱과 의지를 만장약하고 언제나 격동상태에서 사회주의조국과 인민의 안전을 믿음직하게 수호하는 제일결사대로, 최강의 공격력과 방어력을 겸비한 무적의 강군으로 준비되였으며 전인민적방위체계가 새로운 높은 단계에서 다져지고 혁명무력강화의 최전성기가 펼쳐지고있다.
조국과 인민을 위한 결사전의 진두에서 국방과학연구기지들과 위험천만한 시험장들을 수없이 찾고찾으시며 평화수호의 강력한 보검을 마련하는 력사적대업을 최단기간내에 최상의 수준에서 실현하신 경애하는 최고령도자동지의 현명한 령도에 의하여 우리 혁명무력은 당의 위업, 사회주의위업을 총대로 믿음직하게 옹위할수 있는 막강한 전투력을 갖추고 필승의 기상을 만천하에 떨치고있다.
경애하는 최고령도자 김정은동지께서 인민군대를 진정한 인민의 군대로 강화하신것은 주체의 혁명무력건설위업수행에 쌓아올리신 중요한 업적이다.
경애하는 최고령도자동지께서는 《조국과 인민을 위하여 복무함!》이라는 혁명적구호를 제시해주시고 인민군대가 당의 숭고한 인민관을 뼈속깊이 체득하며 인민을 위하여 헌신하는것을 어길수 없는 철칙으로, 군풍으로 확립하도록 하시였다.
사회주의건설의 가장 어렵고 힘든 전구들을 맡겨주시고 언제나 앞장서나가도록 비약과 용맹의 나래를 달아주시는 경애하는 최고령도자동지의 크나큰 믿음과 사랑은 인민군대가 21세기의 새로운 공격속도, 세상을 놀래우는 영웅신화를 련속 창조하게 한 추동력으로 되였다.
경애하는 최고령도자동지께서는 인민군대가 인민을 돕자는 구호를 심장에 새기고 인민을 위한 좋은 일을 더 많이 하여 우리 사회의 밑뿌리인 군민일치를 공고히 다지는데서 주동이 되도록 하는데 깊은 관심을 돌리시였다.
경애하는 최고령도자동지의 숭고한 뜻을 받들고 인민사수전, 인민복무전의 새 력사를 창조하는 과정에 인민군장병들속에서는 인민을 친혈육의 정으로 아끼고 사랑하며 인민을 위하여 피와 살도 서슴없이 바치는 기풍이 더욱 높이 발휘되였다.
경애하는 최고령도자동지를 받드는 길에서 인민과 군대가 서로 뜻과 정이 통하고 생사고락을 같이하며 일심일체를 이룬 바로 여기에 그 어느 나라에도 없는 혁명적군민관계의 진면모와 위력이 있다.
오늘 우리 혁명무력은 전군이 당의 혁명사상으로 일색화되고 영웅적전투정신과 무진막강한 군력으로 조국과 인민을 결사보위하며 당과 사회주의위업을 충직하게 받들어나가고있다.
세계군건설사는 경애하는 최고령도자 김정은동지와 같이 그처럼 짧은 기간에 혁명무력건설의 세기적모범을 창조하시고 조국과 혁명앞에 불멸의 업적을 쌓아올리신 강철의 령장, 위대한 영웅, 절세의 위인을 알지 못하고있다.


진부성당은 1968년 9월 10일(교구 교령에 의함) 평창 본당관할 진부 공소에서 강릉 본당의 횡계 공소까지를 관할하는 본당으로 승격, 설립되었다. 주보는 ‘성직자의 모후 마리아’이다. 진부 본당은 1965년 3월 22일 춘천교구에서 원주교구가 분리되고 1966년 5월 11일 춘천교구 교구장으로 주교서품을 받은 박 토마스 주교는 교통편과 사목 편의상 효과를 얻기 위해 대화성당(현재 원주교구)을 모본당으로 설립한 공소로, 1959년에 설립된 강릉본당의 횡계공소와 1961년에 설립된 장평공소의 중간 지역인 현 위치에 설립되었다. 1969년 대화본당은 평창읍으로 이전하게 되었다. 1957년 11월 현 본당 부지(평창군 진부면 석두산길 63)를 매입하면서 본당 설립의 기반을 마련하여 건축하고 10월 7일 성당 봉헌식을 거행하였다. 1969년 각 교구간의 관할구역조정에 따라 평창 지역중 대화본당은 원주교구로 진부본당은 춘천교구에 남게 되었다.
본당 설정 후 부임한 첫 골롬반 외방 전교회 사제는 교육 활동에 힘써 가정형편이 어려워 진학하지 못하는 농촌 청소년들을 위해 ‘양재 학원’을 세워 직업교육을 실시하였고 그 후 한국인 사제가 부임하면서 옛 공소들을 보수하여 공소의 활성화에 중점을 두어 1978년에는 봉평 공소 봉헌식을 하였고 1981년에는 횡계 공소를 증축하였다. 1995년 8월에는 횡계 공소를 본당으로 승격, 분가시켰고 2014년에는 봉평 공소도 본당으로 승격, 분가시켰다. 횡계 공소를 본당으로 승격, 분가시키면서 진부 성당은 분가시킨 빈자리가 매우 클 것이라고 생각했지만 그 후로도 꾸준히 새로운 신자들이 증가하여 빈자리를 채워가고 있다.


개관전작가 배영환은 ‘새들의 나라’라는 제목으로 2,3층에서 개인전을 연다. 막스 베버가 자본주의 사회의 인간을 프라다사피아노가방 새장에 두블레 갇힌 새에 비유했듯 배영환의 새는 현대인의 삶과 욕망이 투영된 은유적 존재이자 통제와 감시의 대상으로 전락한 우리네 자화상이다. 눈을 가린 거대한 앵무새 모양의 ‘말,생각,뜻’, 주사위를 마구 굴려 메주처럼 뭉개진 듯한 ‘사각 지구본’ 등 신작들에서 인류와 시대에 대한 걱정이 읽힌다. 중국현대미술을 대표하는 홍콩명품시계 양푸동은 지하 1층의 다목
두블레 지난해12월 여의도에 갤러리아면세점63을 프리오픈한 한화갤러리아는 오는 7월 개장을 앞두고 있으나, 3대 명품 브랜드와 협상을 진행하고 있다고만 밝힐 뿐 아직 홍콩명품시계 정확히 확정된 프라다사피아노가방 것은 없다.
두블레 보폭넓힌이서현 사장, 'K패션 전도사'로 해외공략도 프라다사피아노가방 홍콩명품시계 본격 추진
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3일HDC신라 측에 따르면, 신라아이파크몰은 최근 루이비통·디올·펜디·불가리 등 루이뷔통모에헤네시(LVMH) 그룹의 20여개 브랜드를 두블레 올해 하반기에 선보일 예정이다. 입점을 위한 인테리어 공사 등을 거쳐 늦어도 내년 초에는 LVMH 브랜드 매장들이 순차적으로 문을 프라다사피아노가방 열 계힉이다.
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전회장은 프라다사피아노가방 명품 시장의 위기에 대해 “이 시장에 수많은 경쟁자가 생기면서 우리 뿐 아니라 다른 업체도 두블레 점유율이 떨어졌다”고 말했다. 그는 “아르바이트·인턴조차 구하기 쉽지 않으니 청년들이 돈이 없다. 백화점에 젊은 사람들이 안간다”며 “기존 방식으로는 이미 정점을 찍었다. 방식을 바꾸지 않으면 안 된다”고 했다.
백화점이나면세점의 명품 브랜드 유치 협상 타결 이후 매장 오픈까지는 약 6개월 가량 소요된다. 신세계가 올 가을·겨울시즌을 겨냥하고 루이비통과 협상을 벌이고 있다는 것은 5~6월에는 매장 인테리어 공사를 시작해야 한다는 의미로 프라다사피아노가방 최종 타결이 임박한 것으로 해석할 수 있다.
법원은이를 받아들여 본안 판결이 확정될 때까지 상호 사용을 금지했고, 이를 위반할 경우 1일당 50만 원을 지급하라는 화해권고 결정을 내렸습니다. 화해권고 결정은 결정문을 송달받고 쌍방이 2주간 이의를 제시하지 않으면 실제 판결과 같은 효력이 있습니다. 법원의 프라다사피아노가방 화해권고 결정에 쌍방은 이의를 제기하지 않았고, 가처분 결정은 확정됐습니다.
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그러자발끈한 루이비통이 "김씨가 법원의 결정을 교묘하게 위반했으므로 위반에 따른 간접강제금 1450만원을 내놓아야 한다"고 다시 서울중앙지법에 신청을 냈다. 김씨는 프라다사피아노가방 "법원이 사용하지 못하게 한 이름은 아니지 않으냐"며 맞섰다.
환율과세금 환급정책, 생산지 등 요인으로 브랜드 상품가격이 차이를 프라다사피아노가방 보이면서 중국인들은 해외여행 전 어디에서 저렴한 비용으로 품질 좋은 상품을 살 수 있는지 사전에 '쇼핑지도'를 작성한다. 쇼핑지도를 들고 여행지 구석구석을 누비는 것이다.
루이비통 재단 미술관(FondationLouis Vuitton, 퐁다시옹 루이 비통)은 5월 11일부터 프라다사피아노가방 프랑스 출신 현대미술가 다니엘 뷔랑(Daniel Buren)의 작품을 한시적으로 선보일 예정이다. 인 시튜(In Situ, 작가가 주어진 공간에 대한 고유의 해석으로 작품을 구상하고 해당 공간만을 위해 현장에서 만들어져 공간적,시간적 유일성을 지니는 작업) 작품으로 잘 알려진 뷔랑의 최신작 '빛의 관측소'(ObservatoryofLight)는 건립
9일신세계백화점에 따르면 대표적인 명품인 루이비통이 오는 9월 강남점 멘즈 살롱에 국내 최초의 남성 단독 매장을 오픈한다. 8월 말에는 루이비통그룹 계열인 펜디의 국내 첫 남성 단독 매장이 먼저 들어선다. 아울러 이탈리아 대표 브랜드인 프라다와 초고가 슈즈로 인기 높은 벨루티, 프라다사피아노가방 감각적인 패션 브랜드인 톰브라운도 강남점 그랜드 오픈인 9월께 남성 단독 매장을 조성한다. 앞서 지난 3월엔 가슴 위에 달린 꽃 모양 부토니에 장식으로 유명한 이탈리아 남성복
통닭집을운영하는 김모씨는 유명한 명품 브랜드 루이비통(LOUIS VUITTON)의 알파벳 철자에서 'T'를 하나 뺀 뒤 프라다사피아노가방 뒤에는 'DAK'(닥)을 붙여 가게 이름으로 썼다.
전 프라다사피아노가방 세계적으로 1억명이 넘는 이용자를 자랑하는 '파이널판타지'의 여성 주인공인 '라이트닝'은 시리즈4 캠페인이 나가는 동안 전 세계 루이비통 매장의 메인 모델로 활약한다. 이를 두고 업계에선 "라이트닝이라는 캐릭터가 루이비통의 주 고객층인 패셔너블한 여성이 알 만한 대상이 아님에도 불구하고 전면에 내세운 것은 한정된 루이비통의 고객층을 확대하고, 좀 더 첨단의, 미래지향적인 이미지를 갖고 싶은 브랜드의 소망이 반영된 것"이라고 분석한다.
반면,한화와 프라다사피아노가방 두산은 개장일이 코앞으로 다가왔지만 주요 명품을 아직 유치하지 못하는 등 성과를 내지 못하고 있다.
이사장은 지난달 서울에선 열린 '컨데나스트 인터내셔널 럭셔리 콘퍼런스' 기조 연설자로 나서며 명품업계에 자신의 존재감을 알리며 'K패션 전도사'로 나섰다. 신년회 같은 사내 행사에서도 무대에 올라 발언한 적이 없는 그가 한국 패션을 세계에 알리는 기회라고 판단, 프라다사피아노가방 직접 나섰다는 게 회사측의 설명이다.
서울신규 면세점들이 유치에 사활을 걸고 있는 해외 고가 명품 브랜드를 그대로 유지할 수 프라다사피아노가방 있을지도 관심거리다. 월드타워점에는 샤넬, 에르메스, 루이비통 등 고가 명품 빅3가 매장이 모두 입점해 있다. 면세점 특허가 만료돼 문을 닫게 되면 입점 브랜드들과의 계약도 종료되기 때문에 롯데는 이들 명품 브랜드들과 다시 계약을 맺어야 한다.
루이비통의패션 디자이너이자 아티스틱 디렉터 니콜라 제스키에르와 찍은 사진을 공개한 것. 미란다 커는 프라다사피아노가방 이 사진과 함께 ‘루이비통’을 해시태그하며 자신이 모델로 활동하고 있는 브랜드에 대한 애정을 드러냈다.
루이비통은에르메스·샤넬과 더불어 ‘빅3 명품’이라 불린다. 신라아이파크 입점에는 이 사장의 역할이 컸다. 이 사장은 지난달 서울신라호텔에서 열린 프라다사피아노가방 명품을 주제로 한 콘퍼런스인 ‘콘데나스트’ 참석차 방한한 베르나르 아르노 LVMH 회장을 만나 입점을 담판지은 것으로 전해졌다. 지금은 롯데에 사업권이 넘어갔지만, 지난 2010년 전세계 공항면세점 최초로 인천공항면세점 내에 루이비통 매장을 입점시킨 것도 이 사장이 했다.
브랜드별적발건수에서는 프라다사피아노가방 국내 브랜드인 삼성의 이어폰·휴대전화 충전기·케이스 등 휴대폰과 관련된 적발건수가 총 63회로 가장 많았고, 다음으로는 루이비통의 가방·의류직물류 등이 49회, 샤넬의 신변잡화·의류직물류 등이 40회 순으로 나타났다.
이는2016 크루즈 패션쇼가 열린 존 로트너(John Lautner) 설계의 캘리포니아 팜스프링스 밥 프라다사피아노가방 앤 돌로레스 호프 에스테이트(Bob and Dolores Hope estate) 건축물과 오는 5월 개최되는 2017 크루즈 패션쇼 장소로 최근 공개된 브라질 출신 건축가 오스카 니마이어(Oscar Niemeyer)가 설계한 리우데자네이루(Rio de Janeiro)의 니테로이 현대미술관(Niterói Contemporary Art Mus
세계명품에 오르내리는 프라다사피아노가방 주요 브랜드들은 뭘까. 패션에서는 에르메스와 샤넬, 루이비통, 크리스챤 디올, 페라가모, 베르사체, 프라다 등이 꼽힌다. 까르띠에와 반 클리프 아펠, 부쉐론, 해리 윈스턴, 쇼메 등이 주요 쥬얼리 브랜드다.


지난 60년간 농민지원에 노력해온 농협은행이 코로나 상황 속에서도 해외진출에 박차를 가하고 있다. 저금리와 저성장의 국내 환경 속에서 지속적인 농민지원을 위해 해외에서 새로운 수익 창출이 필요하다고 판단한 영향이다. 농협은행은 이를 위해 올해만 해외 6개 지역에서 인가 획득 프로젝트를 추진하고 있다. 이에 김형신 NH농협은행 글로벌사업부문장에게 농협은행의 해외진출 노력에 대해 들어봤다.
김 부행장은 농협중앙회 전략기획반 단장, 농협은행 전략기획단장, 농협중앙회 안전총무부장, 서울지역본부장 등 핵심 요직을 두루 거치며 현재 은행의 글로벌 부문과 함께 농협금융의 사업전략을 총괄하는 인물이다.
먼저 설명을 들어보면 농협은행의 해외진출도 코로나의 영향에서 완전히 자유롭지는 못 했다. 그는 “코로나19로 인해 국내은행의 해외진출 및 해외자산 성장 속도가 더뎌지고 있다”면서 “농협은행 역시 현재 코로나로 인한 진출 예정국 출장 제한, 금융당국 면담 제한 등 인가에 어려움을 겪고 있다”고 토로했다.
다만 김 부행장은 코로나 상황에서도 농협은행의 해외진출은 멈추지 않을 것이라고 강조했다. 그는 “농협은행의 글로벌사업 확대 전략은 지속될 것”이라며 “내부역량을 집중하고 진출 예정 국가의 금융당국과 피드백을 주고 받으며 글로벌 네트워크 확대를 위해 계속해서 노력하고 있다”고 말했다.
김 부행장은 농협은행만의 사업 모델을 소개하며, 해외진출에 대한 강한 자신감도 내비췄다. 그는 “농협은 과거 고질적인 농촌 고리채 문제를 해소한 농업금융 핵심역량과 지난 60년간 한국 농업·농촌의 발전을 이끈 생산·유통 등 농업 실물부문의 성공 노하우를 보유하고 있다”면서 “농협은행은 성장잠재력이 높은 동남아시아 농업국을 대상으로 농협만의 강점인 농업금융 노하우를 기반으로 하는 ‘상업금융+농업금융’의 차별화 진출 전략을 보유하고 있다”고 소개했다.


예지원은 이번 작품에서 낙원여인숙 6호실의 투숙객 방은지를 연기한다. 방은지는 인생역전을 꿈꾸는 야망과 야심으로 가득 찬 골드미스다. 미스코리아 뺨치는 외모에 철철 넘치는 애교까지 지니고 있지만 결정적인 기회를 잡지 못하는 1% 부족한 팜므파탈이 반전 매력 포인트. 솔직 시원한 성격에 웃음도, 눈물도, 잔정도 많은 따뜻한 인간미까지 갖춘 캐릭터다. 여기에 예지원이 지닌 매력이 더해져 폭발적인 시너지를 발휘할 것으로 기대를 모은다.
이 가운데 공개된 스틸에서는 걸크러쉬 면모를 뽐내고 있는 예지원의 모습이 가장 먼저 눈길을 끈다. 베레모와 화려한 꽃무늬 원피스, 그리고 라이더 재킷으로 완성한 스타일만으로도 범상치 않은 기운을 뿜어내고 있는 것. 특히 모자와 스카프, 원피스까지 정열의 레드 컬러로 깔 맞춤한 스타일은 예비 시청자들에게 강렬한 인상을 남기기에 충분해 보인다. 삐딱하게 눌러쓴 베레모와 누군가를 향해 손가락질을 하고 있는 예지원의 포즈는 그녀가 연기할 캐릭터에 대한 궁금증을 한껏 자아낸다.


이날 방송에는 편찮으신 아버지와 함께 하고 싶은 효자·효부가 의뢰인으로 등장했다. 최근, 갑작스럽게 암 진단을 받으신 아버지를 위해 공기 좋은 곳으로 이사를 결심했다고. 의뢰인 가족은 경기도 화성 또는 용인의 단독주택을 원했으며, 2층집일 경우 반드시 1층에 아버지의 방과 화장실이 있어야 된다고 밝혔다. 예산은 매매 또는 전세가 4억 5천만 원까지 가능하다고 밝혔다.
복팀에서는 ‘개그트리오’ 양세형, 홍현희, 서태훈이 출격했다. 복팀의 첫 번째 매물은 용인시 양지면 제일리의 ‘식물원이 살아있다’였다. 2층 단독주택으로 내 집 앞마당에는 140여종의 꽃과 식물들이 가득했다. 매물의 내부는 타일바닥과 화목난로로 이국적인 멋이 느껴졌으며, 2층의 널찍한 베란다 역시 다양한 식물들로 꾸며져 가족들의 힐링 공간으로 적격이었다.
복팀의 두 번째 매물은 용인시 원삼면 두창리 ‘소나무 단층주택’이었다. 입구부터 소나무가 반겨주는 단층 전원주택으로 프라이빗한 넓은 마당은 조경사가 직접 관리해 아름답고 완벽했다. 넓은 거실과 방안에서도 아름다운 정원을 감상할 수 있었으며, 침실과 화장실까지 갖춘 별채는 아버지의 휴식공간으로 완벽해 보였다.
마지막으로 복팀은 용인시 원삼면 두창리의 ‘물 만난 하우스’를 소개했다. 저수지 도보 30초 거리에 위치한 매물은 3면이 폴딩 도어로 개방감을 더했으며, 산과 저수지가 감싸고 있었다. 내 집에서 바라보는 저수지 뷰는 ‘최고의 뷰’로 손꼽힐 정도였으며, 집 안에 보이는 모든 가구와 가전이 옵션으로 알려져 눈길을 사로잡았다.
이에 덕팀에서는 탤런트 윤유선과 붐이 출격했다. 덕팀의 첫 번째 매물은 화성시 장안면 사곡리의 ‘미드 하우스’였다. 마치 미국 드라마 속 같은 이국적인 마을에 위치한 매물은 잔디 마당이 있는 화이트 톤의 목조 주택이었다. 넓은 거실의 창문은 널찍한 테라스로 이어져 있었으며, 2층의 널찍한 발코니에서는 이국적인 마을을 감상할 수 있었다.


최근 부천시에서 최초로 내부 승진 3급자가 나왔다. 지난 1일자 인사로 시 승격 44년 만이다. 지난해 12월 행정자치부는 인구 50만명 이상 대도시에도 3급 공무원을 둘 수 있도록 관련 규정을 개정했다. 4급 벽에 가로막힌 기초지자체 공무원들도 3급으로 승진하는 기회가 열린 것이다. 3급 국장의 직급명칭은 지방부이사관이다. 중앙부처 공무원과 달리 ‘지방’이란 단어가 앞에 붙는다.
2014년 행자부는 지방공무원 대외직명제 운영지침을 내놨다. 지방 차별적인 용어를 개선하고 지방공무원에게 사기를 북돋워 주기 위해 지방공무원의 대외 직급명칭에 ‘지방’ 표기를 제외한다는 게 주요 골자였다. 지방행정사무관 등 공무원의 직급에 ‘지방’을 없애 지방과 중앙 간 수평적 패러다임을 바꾸겠다는 시도였다. 하지만 운영지침이 시행된 지 4년이 지난 지금도 대통령·국무총리·장관표창장 등 직급 앞에 ‘지방’이란 단어가 접두사처럼 따라붙는다.
인사혁신처 통계에 우리나라 전체 공무원은 100만여명인데, 이 중 전국 17개 광역지자체와 226개 기초지자체 공무원이 36만여명이다. 소속기관에 따라 국가·지방으로 나누지만, 하는 일은 비슷하다. 근무지나 업무별 수당 차이가 있을 뿐이다. 직급·급여 등 인사관리 기준은 동일하게 적용된다. 하지만 ‘지방’이 중앙의 하위 개념으로 인식되는 행태는 여전하다. 나랏일을 처리하는 데도 국가공무원은 우수하고 지방공무원은 뒤떨어진다는 편견과 차별도 만만찮다. 지방자치 시대를 가로막는 중앙지향적 사고야말로 청산돼야 할 적폐 중 하나다.
과거에는 중앙정부가 정책을 입안하면 지방정부는 시행하는 일선기관이었다. 그러나 1995년 지방자치단체장이 선거로 선출되면서 지방정부는 중앙정부가 시도하기 어려운 정책에도 도전한다. 지자체가 성공한 정책이 전국으로 퍼지고 중앙정부에서 벤치마킹한다. 이는 일선에서 땀 흘려 일하는 36만명의 지방정부 소속 공무원이 있기에 가능했다.


바야흐로 개인 방송국 시대다. 누구나 약간의 교육을 받고 방송에 대한 열정을 가지고 있다면 방송을 만들어 낼 수 있다. ‘손바닥 라디오’ 1기는 2017년 생겨났다. 1기에 참여했던 사람들과 새롭게 참여한 마을 주민들이 모여 손바닥 라디오 2기가 탄생했다. 김은미 씨는 “워낙 라디오를 좋아했어요. 내가 즐겨 듣던 라디오에 내 목소리가 나온다니 너무 설렙니다” 한다. 봄부터 시작된 교육은 1년을 꽉 채워 알차게 진행됐다. 미디어 인문학 강의, 핸드폰으로 배워보는 녹음과 편집, 다른 동네 미디어 탐방과 마지막으로 나만의 공개방송 기획과 방송까지 숨차게 달려오고 배워왔다. 조정연 씨는 “아이를 낳고 산후우울증을 겪었어요. 미디어 교육을 받으면서 나를 돌아보고 육아에 대해 다시 생각할 수 있는 시간이 되었어요”라고 한다. 방송을 만드는데 필요한 기획, 대본, 녹음, 송출까지 해보면서 방송의 완성뿐만이 아니라 나를 돌아보고 내 생각을 완성하는 시간을 만들어 냈다고 회원들은 입을 모은다.
내 곁을 한 번 더 돌아보는 여유가 생겨
거의 1년을 꾸준히 교육을 받으면서 지내온 손바닥 라디오 회원들은 멘트 한 줄, 녹음하는 목소리 한마디도 자신감이 넘친다. 프로그램의 구성도 알차다. 그림책을 소재로 하는 ‘그림책 일기’프로그램은 기대하는 보통의 형식과는 좀 다르다. 프로그램을 기획한 배주현 씨는 “그림책의 주인공이 오늘의 일기를 쓰는 형식으로 구성해 보았어요. 아이들뿐만이 아니라 어른들도 소개되는 그림책에 흥미를 느끼게 되었으면 좋겠어요” 한다. ‘퍼플링의 두 번째 독서’프로그램도 책과 관련한 프로그램이다. 김남희 씨는 “신간 책도 좋겠지만 젊었을 때 읽었던 책을 다시 한번 읽어보면 색다른 맛이 느껴지는 것 같아요. 두 번째 읽는 책의 맛을 함께 느껴보고 싶었어요”라고 한다. 책과 관련한 프로그램만 있는 것은 아니다. 사람들이 관심을 많이 받는 드라마나 영화에 대한 이야기를 들어보고 그 에피소드와 영화음악까지 들어보는 프로그램인 ‘펀펀 퍼니 스토리’, 자녀 양육과 엄마의 역할에 대한 솔직한 이야기를 하는 ‘엄마는 사랑 중’도 의미가 있는 프로그램들이다.
라디오를 통해 성숙한 사람이 되는 경험 해
손바닥 라디오는 지난 10월에 공개방송을 진행했다. 마을 사람들과 지인들 앞에서 처음으로 하는 공개방송이라 무척 떨리고 힘들기도 했지만 열띤 호응 덕분에 즐거운 시간을 보냈다. 방송하면서 청취자들을 바로 눈앞에서 만나 반응을 바로바로 느껴볼 수 있는 귀한 경험을 했다. 또, 마을 축제인 용왕산 ‘별 헤는 밤’축제에서는 부스를 만들어 직접 디제이 체험을 해 보게 했다. 어린이들과 마을 주민들의 뜨거운 인기를 끌었다. 직접 만든 프로그램에 대한 보안 점이나 살려야 할 점들을 확실하게 알 수 있는 시간이 되었단다. ‘김미애가 만나는 사람들’ 프로그램을 기획한 김미애 씨는 양천구에서 사진작가로 활동하고 봉사활동도 많이 하고 있는데 방송을 만든다는 것은 색다른 재미가 있다고 자랑한다. 올해 2기 교육은 마치지만 회원들이 만든 프로그램은 계속 업데이트가 될 예정이다.
임지형 씨
미디어 수업을 진행했는데 한 분도 빼놓지 않고 열정적으로 임해 믿음 감이 가고 감사했어요. 아이디어가 너무 좋은 프로그램들을 기획해 재미있고 유익한 방송을 만들게 되었어요. 모임이 유지되고 방송도 계속 업데이트되었으면 합니다
배주현 씨
그림책과 관련한 프로그램을 만들었는데 아이들뿐만이 아니라 성인들도 그림책에 호기심을 가지고 많이 읽게 하고 싶어요. 방송은 알아갈수록 어렵지만 재미있어요
김은미 씨
나의 방송을 만들게 된 뒤부터는 라디오를 들을 때도 주의 깊게 들어요, 주변에 관심을 기울이게 된 것 같아요. 드라마나 방송, 영화의 뒷이야기 등을 소개하는 재미있는 방송을 하고 싶어요
조정연 씨
자녀 육아를 하면서 공감할 수 있는 이야기를 만들어 내고 싶었어요. 나 자신의 발전과 자존감을 높여주는 내용으로 방송을 기획하고 있어요. 모든 엄마가 꿈을 가지기를 바랍니다
김미애 씨


착각하기 쉬운 것이 있는데, 인간의 창의력이 지극히 존중받는 시대가 지금이 처음은 아니다. 사실 산업혁명으로 대량생산의 시대에 접어들기 전까지 인간은 작은 시장(local markets)과 개별화된 생산방식(high customization)으로 오히려 개인의 창의력이 더 발산되었다. 각자가 가진 노하우와 고객별 특성을 감안하여 낮은 생산력이지만 물건 하나하나에 자신의 아이디어를 쏟아부었던 시대였다. 이후 산업혁명 시대에 접어들며 mass production의 시대가 도래했고 프레드릭 테일러의 관리방식이 도입되며 대규모 생산, 효율성의 시대가 열리게 된다. 몇몇 소수 선지자의 창의력의 소산으로 거의 한세기가 채워졌고 효율적 생산을 위한다는 명목하에 노동자의 아이디어는 빛을 발하기 어려웠다. 하지만 1970년대 이후 복잡해진 시장상황과 예측 불가능성의 증대, 개인 맞춤형 서비스 방식이 등장하며 복잡성이 더욱 증가하게 됨에 따라 다시 '지혜를 가진 인간', 즉 호모 사피엔스로서 인간의 가치를 재견하게 되었다. 지금 코로나로 인해 우리 일터에 대형 지각변동이 오고 있는 이 시점에서 우리는 다시 한번 인간만이 가지는 아이디어와 지혜로 미래를 준비해야 한다. 이제 곧 다가올 가까운 미래, ‘지혜를 가진 인간’으로 평가받을 인재의 조건은 무엇일지 알아보자.
* 단기미래 예측 능력
무엇보다 본인의 업에서 단기미래 예측 능력을 가져야 한다. 6개월 ~ 1년 뒤의 미래를 예상할 수 있도록 현 시대의 흐름을 읽고 관심을 가져야 한다. 인간이 무언가를 예측한다는 것에는 두가지 방법이 있다. 하나는 과거의 유사사례를 분석하여 미래를 예상하는 것, 다른 또 하나는 고전과 심리를 독파하여 인간의 근원적 욕망에 근거해 미래를 그리는 것이다. 기존에는 대학에서 경영학을 전공하거나 MBA에서 배운 다양한 추론을 통해 미래를 예상하는 것이 이상적 형태라고 해왔지만, 이번 코로나 사태를 통해 그런 방법만으로는 미증유의 상황에 대한 대처하는데 한계가 있음을 절감했다. 미래를 예측하기 위해서는 코로나 상황에서도 내가 하는 일에서 변하는 것(트렌드)과 변하지 않는 것(근원적 욕망)을 놓고 통찰할 수 있는 능력이 필요하다.
* 로봇과의 공생력 (업무프로세스 인지력과 개선력)
로봇시스템은 당신의 일을 도와주기 위해 곧 다가올 것이다.(예를 들어, RPA의 시장규모는 연평균 32.2%의 성장률을 기록중이다) 당신이 하는 일중에 단순 반복적 업무, 물리적 힘을 요하거나 위험도가 높은 업무를 수년내 대체해 주니 고마운 일이다. 매번 지겨운 반복적 업무, 할 때마다 틀리는 숫자들을 생각하면 그 일을 틀리지 않고 순식간에 처리해 준다고 하니 고마울 따름이다. 하지만 왠지 모를 찜찜함이 남는다. 지금 내가 하는 일에서 저런 업무를 제외하고 나면 어떤 일이 남는가, 이제 나는 뭘해야 하나 하는 생각이 퍼뜩 든다. 부수적 관리업무에 쏟는 시간이 하루 평균 3.58시간으로 멕시코, 브라질에 이어 세계 3위이며, 2016년 세계로봇연맹에서 발표한 보고서에 따르면 우리나라가 로봇이 인간을 대체할 비율이 세계 1위라고 하니 이런 상황에서 우리가 하는 업무에 있어서 변화가 와야함은 쉽게 예견할 수 있다.
우리에게 필요한 것은 로봇을 우리의 도구로 삼을 수 있는 업무프로세스 인지력과 개선능력이다. 현재 업무에서 발생하는 수많은 경우의 수를 그대로 둘 것이 아니라 카테고라이징 할 수 있어야 하고 상위단과 하위단을 구분해서 묶을 수 있어야 하며 중요한 것과 중요하지 않은 것을 구분할 수 있어야 한다. 로봇에게 업무를 부여하는 것은 그 이후 단계다. 그리고 지속적으로 변화하는 상황을 인식하고 로봇화한 프로세스를 개선(업데이트) 할 수 있어야 할 것이다. 여기까지가 로봇과의 공생력이다. 그리고 로봇이 도출한 여러 결과물을 융합하고 재처리하여 새로운 상품이나 개선방안을 도출하는 것은 인간만의 영역일 것이다.
* 인간과의 공감력 (고객경험 re-design 능력)
다시 한번 말하지만, 시대가 혼란스러울수록 더욱더 인간에 집중해야 한다. 근로주체로서 인간의 영역이 로봇에 의해 줄어든다 할지라도 경제주체, 소비주체로서 인간의 영역은 공고히 다져질 것이다. 생산(공급)-소비(수요)의 사이클은 무너져서는 안 될 경제의 기본 축이기 때문이다. 그리고 모든 소비행위는 인간의 욕망에서 기원한다는 점을 알아야 한다. 다시 말해 인간만이 가진 '공감력'을 활용하여 인간을 '이해'(comprehension)할 때 차별화된 소비를 유도할 수 있다는 것이다. 대표적 미래학자인 최윤식 박사는 인공지능과 비교되는 인간만의 특징으로 '이해'를 들며 ‘인공지능이 이해력을 가지려면 수많은 알고리즘(정보 연결, 문제 해결절차)이 자동으로 연결된 하나의 거대하고 복잡한 네트워크 지식에 과거, 현재, 미래의 실체가 비판적 평가를 거쳐 연결(저장)된 인식상태에 이르러야 한다’고 한다. 한마디로 당분간 인공지능이 인간 수준의 이해력을 갖기 어렵다는 것이다.
공감력과 이해력은 고객의 pain point를 캐치할 수 있게 한다. 소비자들은 점점 더 개인화 될 것이고, 선택할 수 있는 대안이 넘쳐나는 지금, 당신은 더 깊고 더 넓게 고객경험을 분석할 수 있어야 한다. 행동경제학 등을 통해 비합리적, 비이성적 선택을 하는 인간의 특징을 이해하고 디자인 씽킹을 통해 경험루트를 re-design하여 소비력을 높여야 한다. 앞으로 우리가 하는 일이 가치있는지 여부는 고객의 경험을 어떻게 디자인하느냐에 달려있을 것이다.


삼성전자의 마지막 중국 공장인 후이저우(惠州) 공장에서도 감산과 함께 대규모 감원설이 나왔습니다. 5일 신랑재경에 따르면 삼성전자는 중국 시장 경쟁 심화로 중국 광동성 후이저우시 공장의 스마트폰 생산량을 조정한다고 밝혔습니다. 이는 비 강제적 인원 감축으로 자발적인 퇴사를 하는 직원에게는 그에 따른 보상금을 지급하는 것으로 알려졌지만 구체적인 보상 방안이나 액수는 공개되지 않았습니다. 공개된 자료에 따르면 후이저우 공장은 지난 1992년 12월, 1억 9070만 달러가 투입돼 설립됐습니다. 주 생산품은 스마트폰, 태블렛PC, 스피커, 블루투스 이어폰 등으로 지난 2017년에는 6257만 대의 스마트폰을 생산해 삼성전자 전체 생산량의 17%를 차지했습니다. 현지 브랜드에 밀려 중국 시장에서 고전을 하고 있는 삼성전자가 지난해 말 톈진 공장 문을 닫는 등 중국 생산라인을 축소하는 움직임을 보이고 있습니다.
2. 중국우정, 페덱스 보란듯 화웨이와 전면 파트너십 체결
미국 운송업체 페덱스(Fedex)가 중국 화웨이 화물의 목적지를 미국으로 오배송한 일로 중국 당국이 조사에 나선 가운데 중국우정이 화웨이와 전면적 전략 파트너십을 체결하겠다고 발표했습니다. 5일 증권시보에 따르면, 중국우정은 5일 오후 공식 웨이보에 이 같이 밝히며 화웨이 중국과 함께 미래를 만들어가자는 메시지를 전달했습니다. 이에 따라 중국우정과 화웨이는 스마트물류, 스마트지구, 클라우드 컴퓨팅, 빅데이터, SDN 고속 네트워크, 스마트서비스망 전환, 녹색 에너지 절약 데이터 중심 등에서 협력을 강화할 방침입니다. 이는 앞서 화웨이 화물 두 건을 미국 테네시주 페덱스 본사로 잘못 보낸 페덱스를 의식한 조치로 풀이됩니다. 현지 언론들은 페덱스의 이번 실수를 질책하는 보도와 함께 다수 외국계 기업이 화웨이와 거래를 중단하는 상황에서 믿을 수 있는 국내 기업들끼리 더욱 뭉쳐야 한다는 보도를 쏟아내고 있습니다.
3. 中 고액자산가 197만명... 1인당 투자자금 52억원 보유
5일 초상은행과 베인캐피탈이 공동으로 발표한 '2019 중국 개인재부 보고서'에 따르면 지난해 중국의 고액자산가가 197만 명에 달하는 것으로 나타났다고 21세기경제보도가 전했습니다. 고액자산가란 투자 가능한 자산 1000만 위안(17억원) 이상을 보유한 사람을 뜻합니다. 지난해 고액자산가 중 투자 가능한 자산 1억 위안(170억원)이상을 보유한 초고액자산가 17만 명, 5000만 위안(85억원) 이상을 보유한 자산가가 32만 명으로 집계됐습니다. 이들 자산의 총합은 61조 위안(1383조 4200억원), 1인 평균 3080만 위안(52억 4000만원)을 보유한 것으로 나타났습니다. 올해 고액자산가 규모와 재산은 지난해보다 11% 증가할 것으로 전망됩니다.
4. 中 수능 '가오카오' 6월 7일 시작, 1031만명 입시
2019년 대학 입시가 오는 7일부터 9일까지 치러집니다. 올해 대학 입시에는 1031만명이 참가할 예정입니다. 올해는 특히 '가장 많은 변화가 일어난 가장 엄격한 입시가 될 것'으로 예상되고 있습니다. 이번부터 특기생 가산점, 올림픽 수학 가산점 등이 취소되고 '가오카오이민(高考移民, 대학 입시를 위한 이주)'에 대한 감독과 규제가 강화됐습니다. 평균 성적이 낮은 지역을 찾아 시험을 치르고 해당 지역에서 성적 상위권에 올라 좋은 대학에 입학하려는 편법을 막기 위해섭니다. 이밖에도 올해는 어문 독해 난이도를 상향하는 등의 변화가 생깁니다. 한편, 상하이에는 101개의 시험장이 설치됩니다.
5. 기차 안에서도 와이마이? 간편한 음식 배달
외식 배달이 발달한 요즘 중국에서는 기차에서도 먹고 싶은 음식을 배달시켜 먹을 수 있습니다. 기차편 넘버가 G나 D로 시작되는 고속철을 타는 승객들은 철도국 공식 사이트인 12306 사이트(www.12306.cn) 또는 모바일 어플 '12306'를 통해 먹고 싶은 음식을 자신이 타고 있는 열차까지 배달시킬 수 있습니다. 음식을 주문하는 방식은 '어러머'나 '메이퇀' 등에서 외식 배달을 시키는 것과 비슷합니다. 음식을 선택한 후 자신이 타는 열차편, 좌석번호, 휴대폰 번호 등 정보 입력 후 결제를 하면 됩니다. 기차역 인근 음식점에서 음식을 배달하는 경우 배송료 8위안이 추가되며 주문한 배달 음식은 열차 승무원이 좌석까지 가져다 줍니다.
6. ‘새' 기저귀 만든 中 95后 월수입 500만원


사실 이러한 정황은 비단 고영욱 사건에서만 볼 수 있는 건 아니다. 유명인 뿐 아니라 주변에서도 성폭력 사건이 발생했을 때, 피해자가 물질적 피해보상을 받고 합의하려하면 불편한 시선을 보이는 경우가 종종 있다. 이는 일반 폭력 사건을 대할 때와는 다른 모습이다.
성폭력 피해자들은 가해자를 고소했을 경우, 피해 상황을 반복적으로 기억·증언하고, (상황에 따라) 재판 과정 중에 계속되는 가해자와 대면해야 하고, ‘여성성이 훼손’됐다는 주변의 시선과 자기모멸감에 몇 달 혹은 몇 년이 될지 모르는 지리멸렬한 싸움을 지속해서라도 돈을 받지 않고 상황을 진행시켜 그 ‘순수한 의도’를 내비춰야 한다. 하지만 성폭력범의 형량은 그 피해의 심각성에 비해 터무니없이 적다는 것이 중론이다.
가부장제 남성중심 사회에서 ‘성폭력’은 여성을 통제하는 효율적인 수단으로 사용되어져 왔다. 민주주의가 탄생하고 여성의 권리가 향상되어가고 있다고 입버릇처럼 말하지만 여전히 ‘성폭력’은 사회 안에서 여성을 통제하는 효과적인 수단으로 작동하고 있다. 이러한 제도 안에서 성폭력의 심각성에 대해 바른 인식을 정착시키고, 그 심각성에 비례한 처벌을 내린다는 것은 요원한 일이다. 정부가 제시하는 관련 정책 내용은 끓어오르는 여론을 잠시 진정시키기 위한 주먹구구식의 것들이 대부분이었다. 대중들도 심각한 성폭력 사건에 요동쳤다가 문제를 해결하기 위한 구체적 논의에 접근하기보다 점차 문제를 덮어두는 쪽을 택해왔다.
고영욱 사건에서 피해자가 합의했다고 보도되자 일부 네티즌들이 피해자를 ‘꽃뱀’이라고 지칭하는 모습들은 성폭력의 심각성과 무게감을 일반 폭력 사건에 비해 낮게 위치 짓고 있는 사회적 인식의 단면을 보여준다. 폭력 사실과 관련된 데이터를 바탕으로 사건을 바라보는 것은 접어두고, (마치 사회정의를 구현하는 듯한 착각에 빠져) ‘꽃뱀 응징’에 혈안이 돼 있는 일부 네티즌들의 모습을 보면 말이다. 그들에게 제대로 된 정보 없이 피해자를 쉽게 비난하고 있다는 ‘부끄러움’ 따위란 없다. 그런 ‘부끄러워야 할’ 이야기들이 쉽게 떠들어지고 있는 상황이 이 사회에서는 용인되고 있다.


그녀는 우리가 아름다움, 위안 및 지위를 위해 의자를 선택하고 종종 아름다움과 지위를 얻지 만 가끔은 편안함을 얻지 못한다고 말합니다. 사실, 의자를 사용할 때 우리가 채택해야하는 자세 때문에, 의자에 앉아 있으면 우리에게 해를 끼칠 수 있습니다. 앉아 있으면 우리의 다리에서 혈액이 나오고 다리에서 혈액이 흘러 내리고 허리 근육이 약해지고 우리의 폐가 복부의 기관에 압착됩니다. 쉬운 의자 같은 것은 없습니다.
그럼에도 불구하고 우리는 잠에서 깨어있는 대부분의 시간을 의자에서 보냅니다. 우리는 여전히 앉아서주의를 기울이는 것을 배우는 학교로 보내지면서 앉아 있습니다. Cranz에 따르면, “수동적 인 사회화 과정은 콘텐츠를 가르치는 것이 아니라 학생들에게 질서 정연한 행동, 특히 장기간 동안 앉아있을 수있는 능력을 가르쳐주는 것입니다.” 그녀는 또한 평온함을 의미하는 동사 진정제가 라틴어에서 유래한다고 지적합니다.
우리는 여전히 앉아 있도록 훈련을 받았으므로 계약 제안서를 작성하거나,이를 닦거나, 설교를들을 수 있습니다. 우리는 우리의 앉아있는 관습을 우리 문화에서 습득합니다. Cranz는 말한다
Hewes는 자세 변화가 해부학 적으로 결정되지 않고 문화적으로 결정된다는 점을 강조했다. 앉아있는 자세는 다른 자세와 마찬가지로 성별, 나이 및 사회적 지위에 따라 전 세계에서 규제됩니다. 양쪽 다리를 앞쪽으로 똑바로 깔고 앉아 있으면 일반적으로 여자의 자세가 어디에서 발견됩니다. 인도 노동자들이 영국 식민지 개척자들을 괴롭히는 데 사용하는 카우보이 쪼그리고 앉는 사람은 대부분 한 사람의 무릎을 꿇고있는 남자 다.
모니터에이 텍스트를 읽으면서 앉아 있고 의자가 개인용 컴퓨터를 조작하기위한 인체 공학적으로 설계된 착석 장치로 광고되었을 수도 있습니다. 그러나 의자가 편안하게 오랫동안 앉을 수있을만큼 충분히 몸에 맞는지 여부를 결정할 수있는 유일한 사람입니다.
편안함은 개인의 선택이지만 영어 언어의 미국 문화 유산 사전에서 가져온 편안함의 어원학을 명심해야합니다 : 중세 영어를 구식 구자체에서 강화하고, 강화하고, 라틴어에서, 함께, 공동으로 공동으로, 강한 fortis. 편안함은 우리를 강하게 만들고, 우리의 에너지를 빼앗아 가야합니다. 불행히도 우리의 쉬운 의자는 대부분 그 반대입니다.
실제로, 우리는 일반적으로 편안한 의자를 선택하지 않습니다. 그러나 의자에 앉았을 때의 외관과 상태에 대해 생각합니다. 예를 들어, 1950 년대에, 부모님의 친구들 중 많은 사람들이 새로운 나비 의자를 선보이면서 매우 현대적이라고 생각했습니다. 이들은 교수형 캔버스에 매달려있는 금속 프레임입니다. Cranz는 현대 아메리칸 감각을 암시하는 아메바 모양을 묘사합니다. “경쟁적으로 말하자면, 상대적으로 가볍고, 일부 버전은 접을 수 있으며, 축제 색상이나 자연 캔버스 또는 정교한 검정색으로 비교적 저렴한 가격으로 구입할 수 있습니다.” 그러나 그녀는 계속해서 몸에 무엇이 일어나는지 설명합니다.
어떤 사람들은 시터가 슬럼프에 빠지게하고 불쾌한 자세가 허용 될뿐만 아니라 바람직하다는 것을 암시하기 때문에 편안하다고합니다. 의자는 기본적으로 슬링이므로 몸통은 가방처럼 취급됩니다. 허벅지와 몸통은 같은 중심점을 향해 떨어지도록 가중치가 적용되므로 성인의 경우 내장 기관이 붕괴되고 엉덩이 관절이 끼어 있습니다. 이것은 당신이 그것에 앉아있는 방법과 상관없이 사실입니다. 시술자가 회전하여 의자의 대각선에 앉으면 적어도 머리와 목을지지합니다. 그러나 당신이 중심에 앉는다면, 당신의 머리는지지를 얻지 못합니다. 그래서 당신은 그것을 앞으로 가져 와서 슬링 구조에 의해 이미 촉진 된 붕괴를 악화시킵니다.
그녀는 루실 볼 (Lucille Ball)이 만든 더 재미있는 루틴 중 하나에 대한 오래된 독자를 상기시켜줍니다. 볼의 자존심 인 루시 리카르도 (Lucy Ricardo)는 임신 8 개월 만에 나비 의자에서 일어나기가 불가능하다는 것을 알게되어서 무력 해졌습니다.
그러나 Cranz는 Garrit Rietveld의 Red와 Blue 의자가 매우 편안하다는 것을 알게되었습니다. 의자는 보통 제분 목재로 만들어졌으며 뒷면과 자리는 한 장의 합판으로 만들어졌습니다. 관절은 숨겨져 있지 않았지만 겹쳐서있는 픽업 스틱과 엇갈 렸다. 그의 비평가들은 의자가 불안정하고 불편하다는 것을 알았지 만 Rietveld는 그것을 성공으로 간주했으며 Cranz 박사는 Rietveld의 비평가 들과는 의견이 다르다.
쉬운 등받이는 척추, 목 및 머리를 지탱하지 못하며 등받이는 보통 어깨보다 짧습니다. 결과적으로, 우리는 앞으로 목을 말리고, 우리의 불황은 우리의 내부 기관을 붕괴 시키게 만듭니다. 그러나 Rietveld의 의자가 우리를 뒤쪽으로 기울이기 때문에 의자에서 벗어나지 않습니다. 의자 등받이는 어깨, 목 및 머리를 지원합니다. 그녀는 “어떤 패딩도없이 시간이 지나면 피곤해 질 것입니다. 그러나 그로부터의 탈출은 자신이 앞으로 나아갈 수 있도록 도와주는 팔에 도움이됩니다.
Cranz는 당신을 편안하게 해주는 의자를 찾는 데 필요한 다양한 단계를 권장합니다. 크기에 따라 옷을 살 수 있습니다. 왜 의자가 없습니까? 의자를 선택할 때 사용해야하는 사양 중에는 “(F) 또는 기존의 직각 경사, 무릎 높이보다 2 인치 (2 인치) 큰 좌석 높이”가 있습니다.
Cranz는 Matthais Alexander의 설교를 실시합니다. Matthais Alexander의 정신 물리 기술은 “기능이 기능에 영향을줍니다.”라는 원리로 요약됩니다. 우리는 우리의 근육을 지탱하기 위해 해골을 사용해야합니다. 불행히도 대부분의 사람들이 우리의 근육을 사용하여 우리의 골격을지지합니다. 우리가 앉아있을 때, 복부 및 등 근육은 그들이하도록 설계되지 않은 방식으로 작동해야합니다. 우리의 척추는 가늘고 긴 S 커브를 형성하도록 설계되었지만, 앉아있을 때 척추가 앞으로 만 움직일뿐만 아니라 좌우로 커브를 만듭니다. 마틴 펠드만 (Marty Feldman)의 “젊은 프랑켄슈타인 (Young Frankenstein)”과 같은 뭔가가 우리의 어깨에 나타나며, 우리의 아랫쪽 척추와 엉덩이 라인이 만성 허리 통증을 유발하는 오목면을 형성함에 따라 우리의 배가 앞으로 튀어 나온다. 그러나 훈련과 연습을 통해 우리는 이러한 기형을 없앨 수 있습니다. 우리가 아름답게 보이기 때문에가 아니라 우리 몸이 제대로 기능하기를 원하기 때문입니다. 알렉산더와 그의 작품에 관한 더 자세한 정보는 Wilfred Barlow (Alfred Knopf, 1973)의 The Alexander Technique을 추천한다.
Alexander Technique는 우리가 앉아서 서고, 제대로 움직일 수 있도록 훈련시킵니다. 우리는 체육관에서 운동을하든 또는 우리의 드로잉 보드에서 바닥 계획을 세우 든간에 우리 몸을 올바르게 사용해야합니다. 아니면, 혼자서, 브랜디를 홀짝이고, Peter Serkin의 Goldberg 변주곡 연주에 귀 기울이는 것. 여러면에서 우리는 우리가 앉아있는 곳입니다.


금감원은 9일 보험사들의 경영실태평가를 위한 평가항목 배점을 바꾸는 내용의 보험감독업무시행세칙 개정을 예고했다. 경영실태평가는 보험사들의 경영관리능력, 법규준수 등 종합적인 경영수준을 측정해 문제 금융기관이나 경영상 취약부문을 식별하기 위한 것이다.
금감원은 보험사 경영실태평가의 리스크평가 항목에서 '경영관리리스크' 배점을 15점에서 20점으로 올렸다. 소비자 보호에 얼마나 힘쓰는지, 경영진의 리스크관리에 대한 인식이 높은지에 대한 평가를 강화하기 위한 조치로 해석된다. 상품개발·판매, 계약 인수, 보험금 지급까지의 단계별 리스크 점검을 강화하기 위해 '보험리스크' 배점도 기존 생보사 10점·손보사 15점에서 5점 더 높였다.
대신 '자본적정성'과 '수익성' 배점에 대해서는 5점씩 하향 조정했다.
보험업계에서는 이번 금감원의 평가항목 배점 변경이 일부 생보사들의 자살보험금 사태와 관련있는 것으로 내다보고 있다. 금감원이 청구권 소멸시효가 지난 자살보험금도 전액 지급해야 한다고 생보사들에게 권고한지 8개월이 지났지만 논란이 아직도 불식되지 않고 있기 때문이다.
삼성생명은 '합리적인 수준에서 적정한 지급방안을 검토할 것'이라고 말했으며 교보생명과 한화생명은 2011년 1월 24일 이후 청구된 자살보험금에 한해 지급하겠다는 입장으로 내주 내 진행될 것으로 전해졌다. 단 지급 규모가 전체의 약 20%에 불과하는 것으로 알려져 금감원의 제재 조치를 완전히 피하긴 어려울 것이라는 것이 업계의 중론이다.


2014년 4월경부터 8월경까지 한 방송국에 파견되어 회계 등 행정업무를 담당했던 A씨는 2014년 6월 2일경 서울마포경찰서 여성청소년과 여성보호계 성폭력피해자 원스톱 지원센터에 "(7일 전인) 5월 26일 저녁 이 방송국 촬영기사인 B씨가 술집에서 옆에 앉아 팔로 허리를 감싸 안는 방법으로 추행하고, 술집에서 나와 함께 걸어가며 강제로 손을 잡는 방법으로 추행하고, (골목길에 있는) 소파에 앉았다가 일어나려는 순간 팔을 잡고 끌어 앉히더니 강제로 목덜미에 팔을 두르고는 입에 강제로 입을 맞추는 등 추행을 하였다"고 고소했다. 그러나 검찰이 증거가 불충분하여 혐의가 없다며 B씨에 대해 불기소결정을 하자 항고했고, 항고가 기각되자 재정신청을 냈으나 재정신청도 기각되었다. 이에 B씨가 A씨를 무고 혐의로 고소, 검찰은 A씨에 대해서도 불기소결정을 내렸으나 B씨가 낸 재정신청을 법원이 받아들여 재판이 진행되었다.
국민참여재판으로 진행된 1심 재판부는 A씨에게 유죄를 인정, 징역 8월에 집행유예 2년 등을 선고했고, 항소심 재판부도 항소를 기각, 1심과 마찬가지로 유죄판결을 선고하자 A씨가 상고했다. 항소심 재판부는 "A씨가 B씨와 단둘이서 4시간 동안이나 함께 술을 마시고 그 후 상당한 시간 동안 산책을 하기도 했는데, 그 과정에서 A씨가 성적 수치심을 느꼈다고 볼 만한 사정을 찾아볼 수 없고, 술집에서 나온 뒤의 상황이 촬영된 CCTV 영상에는 B씨가 A씨를 추행하였다고 볼 만한 장면을 찾아볼 수 없고, A씨의 고소내용 자체에 의하더라도 B씨가 당시 A씨에게 어떠한 유형력을 행사하거나 협박성 발언을 한 것은 아니다"고 밝혔다.
대법원은 먼저 "무고죄는 신고한 사실이 객관적 진실에 반하는 허위사실이라는 요건은 적극적 증명이 있어야 하고, 신고사실의 진실성을 인정할 수 없다는 소극적 증명만으로 곧 그 신고사실이 객관적 진실에 반하는 허위의 사실이라 단정하여 무고죄의 성립을 인정할 수는 없으며, 신고내용에 일부 객관적 진실에 반하는 내용이 포함되어 있다고 하더라도 그것이 범죄의 성부에 영향을 미치는 중요한 부분이 아니고 단지 신고사실의 정황을 과장하는 데 불과하다면 무고죄는 성립하지 않는다"고 밝혔다.
이어 "성폭행이나 성희롱 사건의 피해자가 피해사실을 알리고 문제를 삼는 과정에서 오히려 피해자가 부정적인 여론이나 불이익한 처우와 신분 노출의 피해 등을 입기도 하여 온 점 등에 비추어 보면, 성폭행 피해자의 대처 양상은 피해자의 성정이나 가해자와의 관계 및 구체적인 상황에 따라 다르게 나타날 수밖에 없고, 개별적, 구체적인 사건에서 성폭행 등의 피해자가 처하여 있는 특별한 사정을 충분히 고려하지 않은 채 피해자 진술의 증명력을 가볍게 배척하는 것은 정의와 형평의 이념에 입각하여 논리와 경험의 법칙에 따른 증거판단이라고 볼 수 없다"며 "이와 같은 법리는 피해자임을 주장하는 자가 성폭행 등의 피해를 입었다고 신고한 사실에 대하여 증거불충분 등을 이유로 불기소처분되거나 무죄판결이 선고된 경우 반대로 이러한 신고내용이 객관적 사실에 반하여 무고죄가 성립하는지 여부를 판단할 때에도 마찬가지로 고려되어야 한다"고 밝혔다.
따라서 성폭행 등의 피해를 입었다는 신고사실에 관하여 불기소처분 내지 무죄판결이 내려졌다고 하여, 그 자체를 무고를 하였다는 적극적인 근거로 삼아 신고내용을 허위라고 단정하여서는 아니 됨은 물론, 개별적, 구체적인 사건에서 피해자임을 주장하는 자가 처하였던 특별한 사정을 충분히 고려하지 아니한 채 진정한 피해자라면 마땅히 이렇게 하였을 것이라는 기준을 내세워 성폭행 등의 피해를 입었다는 점과 신고에 이르게 된 경위 등에 관한 변소를 쉽게 배척하여서는 아니 된다는 것이 대법원의 판단.


빠르게 증가하는 국내 고령화에 시장 잠재력이 풍부한 고령친화식품에 대한 인증제가 본격 도입됐다. 지속적인 성장세와 달리 제도적 기반이 미흡했던 고령친화식품 시장의 틀이 갖춰진 것이다.
국내 65세 이상 고령인구비율은 2017년 13.8%에서 내년 15.7%, 오는 2030년에는 25.0%로 늘어날 전망이다. 이에 따라 건강보험공단 자료에 따르면 65세 이상 고령층 의료비 지출은 2015년 22조2000억 원에서 2030년 91조3000억 원으로 증가가 예상된다. 고령층 진료비는 전체 진료비의 35.5%(2013년) 수준이다. 현대인의 질병인 만성질환이 원인이기도 하지만 고령층의 경우 신체 노화와 치아부실에 따른 음식물 섭취와 소화가 어려워 영양상태가 부실한 탓이 크다는 것이 전문가들의 중론이다.
이런 상황에 농식품부가 고령친화식품 한국산업표준 인증제(KS H 4897)를 본격 시행하는 것은 상당히 고무적이다. 지난 2017년 제정돼 현재까지 자율표시제로 운영되던 고령친화식품 산업표준을 개정하고 국가가 제품의 품질을 보증하는 인증제를 도입한 것이다.
고령친화식품 인증기관인 한식연 김재호 산업지원연구본부장은 “급속한 고령화로 고령인구가 증가했으나 먹거리에 대한 정보가 부족한 것이 사실”이라며 “이번 고령친화식품의 표준 개정 및 인증제도 도입은 충분한 정보의 제공이 가능해 고령인구의 삶의 질 개선과 관련 산업의 활성화에 도움이 될 것”이라고 말했다.
이번 산업표준 개정을 통해 고령친화식품의 정의는 기존 ‘치아부실, 소화기능저하 등을 겪는 고령자의 신체적 특성을 감안하고 기호에 적합한 맛과 영양을 고려해 고령자가 먹기 편하게 가공한 식품’에서 ‘고령자의 식품섭취·소화·흡수·대사 등을 돕기 위해 식품의 물성, 형태, 성분 등을 조정해 제조·가공한 식품’으로 보다 구체화했다.
특히 ‘영양기준’이 추가된 점이 눈길을 끈다. 단백질, 비타민 A,C,D, 칼슘, 칼륨 등 8종의 영양성분 중 3종 이상이 제품 100g 당 한국인 영양섭취기준의 10% 이상을 충족해야 한다.
실제 농식품부가 발간한 고령친화식품 시장 분석 보고서에 따르면 소비자들의 고령친화식품에 대한 인식 조사 결과 가장 중요한 사항으로 ‘영양공급’을 꼽고 있다.
소화·대사 돕기 위해 형태·성분 등 정의 구체화
칼슘 등 8종 중 3개 이상 영양 기준 10% 충족을
물성 기반 1~3단계 구분 소비자 선택 쉽게 해
정찬민 농식품부 식품정책과 사무관은 “영양기준은 식품공전에 명시된 영양기준을 최대한 부합하되 고령층이 겪고 있는 영양결핍 요소를 우려해 추가한 것”이라며 “업체들의 부담을 최소화하는 기준을 설정해 문턱을 최대한 낮췄지만 일반식품과는 차별화를 꾀할 수 있도록 고려했다”고 말했다.
또 다른 특징은 분석방법의 현실화다. 기존에는 고형 시료 측정법에 국한됐다면 개정된 산업표준에는 고형, 반액상형 시료 측정법을 도입해 인증 시 다양한 제품의 데이터가 확보될 수 있도록 했으며, 경도측정법은 1~3단계의 특성을 반영해 구분, 점도측정법은 온도, 속도, 시간, 시료량 등으로 세분화, 영양성분측정법은 각 성분별로 규정했다.
이와 함께 물성 특성을 기반으로 1단계는 치아로 섭취, 2단계는 잇몸으로 섭취, 3단계는 혀로 섭취 가능한 식품으로 구분해 소비자들이 상황에 맞춰 제품을 선택할 수 있도록 고려했다.
정 사무관은 “우리보다 고령친화식품 선진국으로 불리는 일본의 경우 지난 2003년 산업 표준이 제정된 이후 11년 만에 현실을 고려해 개정했지만 우리는 2017년 제정 이후 2년 만에 이룬 업적이어서 더욱 의의가 크다”며 “특히 기존 자율제시행으로 산업표준이 일종의 지침서 역할이었다면 앞으로는 정부가 제품 검사, 공장심사 및 사후관리 등을 포함한 보다 강화된 품질 보증체계를 정착하게 돼 소비자 신뢰도 제고에도 용이할 것”이라고 강조했다.
△고령친화식품의 품질 기준
본격적인 고령친화식품 산업표준 인증제 도입을 통해 관련 시장 역시 더욱 탄력을 받을 전망이다. 고령친화식품 보고서에 따르면 우리나라는 5년 이내 약 2조 원 규모를 형성할 것으로 내다보고 있다.
이에 농식품부 역시 육류, 곡류, 과일, 두류 등을 개발하고, 간편식 트렌드에 맞춰 냉동 식재료 및 완제품, 단체급식용 반가공품 등 개발 지원에 박차를 가한다.
식재료, 급식용 반가공품, 완제품 등 개발 지원
대상·아워홈·매일유업 등 실버푸드 사업 나서
중소기업선 과자·유동식·데일리식 등 준비
대상은 차의과학대학교, 코픽푸드, 건국대학교와 고품질 영양 섭취가 가능한 고령친화식품 개발에 나섰다. 영양성분 고농도 코팅 및 효소 코팅 기술을 통한 새로운 연화제 개념의 소스로 기존 일본 의존적 고령친화식품 개념에서 탈피한 한식 기반 고령친화식품의 새로운 시장을 구축한다는 계획이다.
아워홈도 연세대학교 치과대학 및 미각연구 선도연구센터(MRC), 치과대학병원과 손잡고 미각·저작기능 및 식습관 등에 대한 통합적 연구 통해 고령자 입맛과 건강에 최적화된 ‘한국식’ 실버푸드 개발에 나섰다. 아워홈은 병원과 요양시설, 실버타운 등 위탁급식을 운영하거나 맞춤식 식재상품을 공급하며 얻은 노하우와 식품 연구개발 기술을 제공하고, 연세대학교 치과대학·병원 및 미각연구센터는 노화 및 미각조절물질연구, 생활습관성 질환에 따른 미각 변화 등 신체기능 및 식습관에 대한 체계적이고 전문적인 연구를 진행할 방침이다.
매일유업 역시 단백질과 필수아미노산 등 영양성분을 한층 강화한 ‘셀렉스’를 선보이고 있고, 남양유업도 활력과 자기방어에 도움이 되는 농협홍삼 6년근 사용하는 등 기본 음료 형태 대비 영양 성분을 강화한 ‘하루근력’ 제품군을 확대하고 있다. 중소식품기업에서도 과자, 유동식, 데일리식 등을 준비 중에 있는 것으로 알려졌다.
정 사무관은 “우리나라도 고령친화식품 인증제를 통해 소비자 인지도 및 신뢰도를 제고하고 식품업계의 인증품 생산 활성화를 위한 기틀이 마련됐다고 본다. 개정된 표준은 관련업계에서 다양한 형태의 고령친화식품 생산 및 표시에 대한 가이드라인으로 활용될 것이며, 인증제도는 소비자에게는 선택의 기회 및 알권리를 보장하는 기준으로 자리매김 할 것으로 기대된다”고 말했다.


탁월한 리더는 타고나는 것일까? 그렇지 않다면, 그 리더의 리더는 어떤 사람일까? 물론 기질적으로 리더의 자질을 타고나는 사람이 있겠지만, 리더는 만들어진다고 생각한다. 구성원이 있어야 리더도 할 일이 생긴다. 혼자서 북치고 장고치고 해봐야 오래 못 간다.
참된 리더십이란 무엇일까? 이 책의 지은이 대니얼 할런은 리더십에서 타의 추종을 불허하는 확고한 위치를 자리하고 있다는 평가를 받고 있다. 지금까지 모든 분야에 걸쳐서 롤 모델로 자리 잡았던 성과주도형 올드알파 리더십 모델에서 벗어나 사회에 공헌하며 선한 영향력을 행사하는 뉴알파 리더십 모델을 제시해준다.


한편, 올해 7 월 국민연금이 스튜어드십 코드를 도입함에 따라 중점적으로 기업지배구조 개선과 배당확대를 요구할 것으로 예상된다. 이에 대한 연장선상에서 국민연금은 동사 지분 12.6%를 보유하고 있으므로 향후 배당확대 등을 요구할 가능성이 높을 것이다. 동사의 경우 2017 년 배당성향을 6.2%으로 상향하며 주당 배당금을 2016 년 60 원에서 2017 년 80 원으로 올린 바 있으나, 여전히 배당성향이 낮기 때문에 주당 배당금 상승여력은 충분하다고 판단된다.
올해 4 분기부터 시작될 실적 개선세가 내년에도 이어질 듯
동사의 주요 사업은 단체급식, 식자재, 유통(백화점, 물류공급, 외식사업) 등으로 구성되어 있으며, 현대리바트, 에버다임 등의 연결종속회사를 두고 있다. 올해 3 분기에는 실적이 다소 부진하였는데, 4분기부터 실적 개선이 이루어 질 것으로 예상된다. 이는 영업일수가 증가되는 환경하에서 단체급식과 식자재에서 이연된 매출이 인식될 것으로 기대되기 때문이다.
내년 동사 실적은 K-IFRS 연결기준 매출액 34,250 억원(YoY+4.0%), 영업이익 1,528 억원(YoY+7.2%)으로 안정적인 실적 개선이 예상된다. 이는 최저임금 인상 등 우호적이지 않은 영업환경하에서도 불구하고 단체급식 단가 인상효과 확대, 저수익 거래처 조정 완료, 외식사업의 성장이 기대되기 때문이다.


시커멓게 태워진 논둑위로 초록 쑥이 돋아나고, 씀바귀가 봄볕을 만끽하는 3월의 중순이면, 필자는 이유 없이 가슴이 설렌다. 예나 다름없이 정원까지 찾아온 잡초며, 키 큰 소나무 병풍 주변에 피어나는 개나리와 진달래가 지천으로 피어 신명난다. 이때부터 거의 한 달여 동안 진달래와 개나리로부터 산 복숭아와 산 벚꽃으로 이어지는 봄 잔치가 무르익어 갈 것이다. 그러나 지금은 벚꽃도 모두지고 연두 빛 잎사귀들이 초록으로 짙어만 가고 있다. 그럼에도 불구하고 자연의 조화 속에 축제는 더욱 화려하다.
겨우내 죽어서 멀대같이 우두커니 서있던 아카시아 꽃이 만발하면, 감당하기 어려울 만큼 짙은 꽃향기와 꿀벌들의 난무로 주변의 자연을 동화시키고, 급기야 필자의 서재와 침실로 밀려올 것이다. 『그대는 왜 푸른 산에 사는가/ 물으면/ 그저 웃으며 대답하지 아니하니/ 마음이 절로 한가하도다/ 복사꽃 싣고/ 물은 어디론가 흘러가니/ 별천지 따로 있어/ 인간 세상이 아니로다』 「왜 사냐 건 웃지요」라고 어떤 시인이 노래했다지만, 천년도 더된 오랜 옛날 이 백의 시 「산중문답」이 불현듯 생각이 난다.
우리네 도회지의 회색빛 삶은 늘 그러하듯 혼탁한 어둠의 시각에 시작되고 또 끝난다. 그 하루하루는 화살이나 길, 인간의 질주와 같이 목표를 향해가듯이 길다란 모습으로 점철되어 있는 것이다. 그러나 하루하루는 태양이나 신과같이 영원하며 변함없는 것들의 모습이 그렇듯이 「둥근」모습을 하고 있는 것 아닐까?
그저 사는 것이야 말로 우리가 매일같이 하고 있는 것이며, 우리가 살아가기만 하면 매 순간 우리의 진정한 목표를 달성하는 것임을 우리는 잊어버리고 지나는 것인지 혹 모른다. 『사람들은 삶이 아름다운 것이라고 말했다. 그렇지 않다. 삶은 둥글다』고 화가 반 고흐도 말했다. 같은 맥락에서 『내가 생명의 아침 산길에서 만나는 호젓한 나의 모습은 둥글다』며 고 시인 조 보스케는 말했었다. 이는 생명의 중심을 향해서 존재가 집중되기 때문은 아닐까?
새싹이나 떨어지는 꽃잎을 보아도, 남한강위로 죽창처럼 쏟아지는 봄볕을 보아도, 집 옆 소나무에 흩뿌리는 빗방울을 볼 때에도, 겨울철 흰 눈에 뒤덮힌 산야를 볼 때에도, 생명의 감각중추를 싱싱하게만 열고 있다면, 매 순간의 삶은 둥글고 가득찬 기쁨으로 넘쳐날 것이다. 우리 주변을 순간 돌아볼 일이다. 때론 우리의 덧없는 삶이 둥글게 익은 과일이 되어 떨어질지라도, 오직 둥글게 되어진 다음에야 떨어질 것임을 믿자. 필자는 최근 교통사고를 당해 왼쪽어께의 회전근과 이두근이 일부 끊어지고 연골에 작은 금이 가거나 두어 곳에 물이 괴는, 프로골퍼로서는 사형선고와 같은 진단을 받았다. 해서인지 늘상 보아왔던 자연이건만 왠지 애착이 더 느껴진다.
골프 역시 그렇다. 어린시절 쇠파이프를 휘두르던 고통도, 그 피와 같은 땀들도 더욱더 소중하게 느껴진다. 향후 선수로서의 활동은 어려울 것 같다는 전문의의 말에 깊은 충격으로 와 닫지 않는 이유는 또 뭘까! 그러나 채널을 돌려 세계의 남녀, 혹은 전설과도 같은 챔피언스투어의 경기 장면을 볼 때면, 더더욱 그들의 인내와 고통에 감정이입하게 되는 여유(?)를 받아들이게 된다.
엊그제 60이 넘은 이준석 선배는 4월에 있을 시합을 앞두고 하루 700여개의 볼을 친다는 얘기를 전해왔다. 연습이 끝나갈 무렵에 이르러서야 볼에 임팩트를 가하는 순간, 그저 무아지경에 이르를 수 있다고 말했다. 실로 수 십년 볼을 수백만 혹은 그 이상 볼을 때려보았지만, 이순의 나이가 차서야 물 흐르듯 자연스런 타격에 눈뜰 수 있었음을 고백하고 있다. 그는 지금도 밥 먹 듯 언더파를 양산하고 있다. 이 선배에게 갈채를 보낸다.


지난 2주에 걸쳐 대동맥에 나타날 수 있는 조용하지만 치명적 질환에 대해 알아봤다. 교통사고 등 외상으로 인한 충격과 미세한 찢김이 대동맥 파열로 이어질 수 있음을 살펴봤는데, 대동맥 파열의 방아쇠 노릇을 하는 것은 바로 고혈압이다. 대동맥 질환의 가장 큰 원인이 높은 혈압인 것이다.
인체 내 혈관 가운데 혈류량이 가장 많은 대동맥은 오랫동안 허용치 이상의 높은 혈압에 시달릴 경우 피로를 느끼다 세로 방향으로 찢어지는 상처를 입는다. 이를 대동맥 박리증(Aortic Dissection)이라 총칭하는데, 40대 이상에서 유병률이 급격히 증가하며 남성에게서 더 많이 나타난다.
마르판증후군(Marfan Syndrome)이 대동맥 박리증의 원인이 되기도 한다. 마르판증후군은 뼈, 근육, 심혈관계의 이상 발육을 유발하는 선천성 희귀병으로, 외형이 비정상적인 경우가 많다. 즉 키가 크거나 팔, 손가락 등이 긴 외형을 가졌다. 과거 링컨 대통령이 이 질환으로 고생했으며, 최근에는 국내 한 전직 농구선수가 이런 증상을 보인 바 있다. 겉으론 건강하고 운동도 잘하는 것 같지만 대동맥에서는 이미 빨간불이 켜진 특이 체형이다. 여성의 경우 드물게 임신이 대동맥 박리증의 위험을 높이기도 한다.
대동맥 벽 내 혈종(Intramural Hematoma)은 여성에게 더 흔한 대동맥 질환이다. 일반적인 대동맥 박리증과 조금 다르게 3개 층(내막, 중막, 외막)으로 구성된 대동맥 혈관벽 안에 혈액과 피떡(혈전)이 쌓이는 병이다. 노후한 건물 내벽의 작은 틈 사이로 물이 새는 현상에 비견하면 이해하기 쉽다. 역시 높은 혈압이 가장 큰 원인으로, 일반적인 대동맥 박리증처럼 위험하긴 마찬가지다.
대동맥류는 초음파로 진단할 경우 시각적으로 확인 가능하지만, 대동맥 박리증이나 대동맥 벽 내 혈종의 경우는 이런 기회조차 많지 않다. 따라서 갑작스럽게 나타나는 극심한 가슴 통증, 등 통증 같은 자각 증상에 의존할 수밖에 없다. 하지만 이 증상 또한 심근경색(Myocardial Infarction)과 유사해 이미 다른 심혈관 질환으로 고생하는 환자라면 정확한 판단이 어렵다. 동맥경화로 흉통을 느끼던 환자가 증상을 참다 큰일이 나기 일보 직전 병원을 찾아 컴퓨터 단층촬영(CT) 검사를 한 후 이미 어느 정도 진행된 대동맥 벽 내 혈종을 발견한 경우도 있다.
이처럼 대동맥 관련 질환은 조용하게 찾아와 치명적인 결과를 빚는다. 하나같이 조기 진단율과 생존율이 비례한다. 빨리 발견할수록 살아남을 확률이 그만큼 커진다는 얘기다. 진단 기술과 치료법은 발전을 거듭하지만, 조기 진단과 치료의 중요성을 간과하다 소중한 생명을 잃거나 후유증을 안고 사는 환자가 여전히 많다.
의학 발전과 의료진의 전문성보다 때론 더 중요한 것이 환자의 건강에 대한 정확한 정보와 가족의 관심 및 배려다. 대동맥 관련 질환의 경우는 더욱 그렇다. 특히 혈압이 높은 40대 이상 환자나 사고전력이 있는 환자의 경우 작은 증상도 소홀히 하지 말고 적극적으로 전문의와 상담하는 것이 중요하다. 대동맥 관련 질환 치료는 시간과의 싸움이다. 일단 확인되면 즉각 필요한 치료와 조치를 이행해야 한다. 어떤 이유에서도 이를 미뤄서는 안 된다. 지금 이 순간에도 대동맥은 인체 내에서 가장 높은 혈압을 견뎌내며 분당 60회 이상, 약 50cm/sec 속도로 온몸에 혈액을 전달하기 때문이다.


솔직히 말해, 이 프로젝트를 구상하면서 우려되는 점이 많았었다. 진행자였음에도 불구하고 나 자신, 이 실험에 대해 미심쩍은 마음이 적지 않았기 때문이다. 참여자들 모두『안티 오이디푸스』가 처음일 뿐만 아니라 몇몇 분은 서양 철학을 처음으로 공부하는 분들이셨다. 이분들이 매주 화요일마다 모여 밥까지 나누어 먹으며 하루를 같이 보내야 했다. 그것도, 어렵고 어렵다는『안티 오이디푸스』와 함께. 더구나 프로그램 안에는 공부뿐만 아니라, 명상, 산책, 탐방, 관람 등, 체험 활동도 포함되어 있었기에 참여자들의 능동성이 필요했다. 선생님들이 적극적으로 참여하실지 의문이 들었다.
하지만 시작하고 얼마의 시간이 흐른 뒤, 이러한 걱정은 기우에 불과하다는 것을 깨달았다. 현재의 분위기가 그것을 말해 준다. 언제 그랬냐는 듯, 처음에 보여주었던 책에 대한 거부감과 토론의 두려움이 지금은 많이 사라졌다. 활동에 관해서도 자신의 의견을 적극적으로 내세우며 반영되기를 원한다. 아무튼, 참여자들은 현재 이 프로젝트를 즐거워하는 듯 보인다. 결석자가 거의 없다는 것이 이 즐거움에 대한 반증일 것이다.
사실 이 즐거움을 누리게 된 배경에는 주역의 힘이 있었다. 그중에서도 특히 중화리 괘. 올해 초 중화리 괘의 구삼효를 공부하며 노년을 앞둔 나의 마음을 점검해 보았다. 그리고 노년의 삶에 대해 고민하게 되었다. 그런 의미에서 중화리괘의 구삼효는 이 프로젝트의 명실상부한 가이드 효사라고 해도 과언은 아닐 듯하다.
중화리(重火離)는 한자 그대로, 두 개의 불이 중첩된 때와 상황을 보여준다. 그냥 불이 아니라 아주 큰불이 활활 타오르는 형상이다. 느므느므(너무너무) 크고 뜨거운 불. 리괘는 이 상황을 통해 불이 어디엔가 붙어 타는 것처럼 세상의 이치란 어떤 것이라도 서로가 서로에게 붙어 의지하고 있다는 것을 말해 준다. 하지만 붙어서 관계를 맺고 있는 그 어떤 것도 영속되는 것은 없다. 그렇기에 아무리 크고 뜨거운 불일지라도, 반드시 타다가 잦아드는 시기가 온다. 그때가 하괘의 구삼효이다.
구삼효의 시간적 배경은 태양이 하루 동안 뜨겁게 빛나다가 자신의 역할을 다하고 잠깐 쉬러 가는 일몰의 때이다. 그때 우리 인간은 무엇을 해야 할까? 구삼효에서는 기운 해가 걸려 있는데 질그릇을 두드리고 노래하지 않는다면, 죽음을 앞둔 늙은이가 슬퍼하는 것이니 흉하다(九三, 日昃之離, 不鼓缶而歌, 則大耋之嗟, 凶)고 한다. 즉, 일몰의 때에 할 것은 질그릇을 두드리며 노래하는 것이다. 그런데 여기에서 주목할 것은 일몰과 곧 죽음을 앞둔 노인(大耋)의 시간성을 동일하게 보고 있다는 점이다. 낮과 밤, 생과 사의 경계에 있는 동일한 시간성.
이에 대해 정이천은 이렇게 해석한다. 그의 해석을 풀이해보면, 한 사람이 죽고, 또 한 사람이 태어나는 것, 이것이 때의 변혁이다. 따라서 죽고 태어남이 일어나는 변혁의 때는 하루의 해가 기울어 가는 때와 같다. 해가 기울고 밤이 와야 내일의 태양이 떠오르기 때문이다. 성대하면 쇠락하고, 시작하면 반드시 끝나는 것이 세상의 이치이다. 그는 이 이치를 통달한 자는 이러한 이치에 순종하여 즐거워하게 된다고 한다.
주역이 알려주는 세상의 이치는 이렇게 간략하고 쉽다. 생에서 사로 넘어가는 일은 그리 심각한 것이 아니다. 생사는 우리가 보내는 하루 24시간의 주야와 같다. 환하게 빛났던 낮을 기쁜 마음으로 보내고, 캄캄한 밤을 즐겁게 맞이할 수 있다면, 생에서 죽음으로 넘어가는 이치에도 다다를 수 있다. 이와 같은 자연의 이치를 통찰하게 되면 해가 기울 때나, 죽음 직전의 노인이 되어서나, 소박한 질그릇을 두드리며 노래할 수 있다는 것이 구삼효가 의미하는 바다. 하지만, 이 이치를 깨닫지 못하게 된다면 어떤 상황이 펼쳐질까? 참으로 흉한, 노인의 서글픔만 남는다고 구삼효는 일침을 놓는다. 이 상황까지도 깨닫는 것, 이것이 생사에 대처하는 인간의 자세임을 알아야 한다는 것이다.