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우리는 일상생활 속에서 반도체라는 단어를 참 많이 듣습니다. 매일매일 반도체에 관한 기사와 뉴스가 쏟아집니다. 아마도 한국이라는 나라가 반도체 산업 강국이며 주력 사업이기 때문이겠지요. 또한 최근에는 반도체 산업과 관련하여 불화수소 확보에 관한 기사도 많이 보셨을 것입니다. 그럼 반도체의 만드는 과정과 그 과정 안에서 불화수소가 어떻게 사용되는지 아시나요? 반도체 제조 과정과 그 안에서의 불화수소의 쓰임새를 알기 쉽게 소개합니다.
점점 작아지는 반도체칩 – 인쇄하듯 찍어내는 회로
현재 우리가 반도체칩이라 부르는 반도체 집적회로에는 수천 개에서 수백만 개 이상의 전자 부품들(다이오드, 트랜지스터, 저항, 코일, 축전기)이 빼곡하게 채워져 있습니다. 이런 전자제품들이 제대로 작동하기 위해서는 전기가 통하는 회로로 연결을 해주어야 하죠. 이 과정에서 반도체칩을 커다란 크기로 만드는 것은 어렵지 않습니다. 하지만 세상은 더 작고 더 얇고 더 가벼운 것을 원합니다. 따라서 직접 도선을 연결하는 것이 아니라 정밀한 회로를 인쇄하듯 반도체판(웨이퍼) 위에 찍어내는 방식으로 회로를 새기게 되었습니다. 이런 방식으로 전자기기는 점점 더 작고 얇으며 가벼워질 수 있었던 것입니다.
반도체는 이렇게 만들어진다
그럼 이번에는 반도체칩 제조 과정을 좀더 자세히 살펴보겠습니다.
반도체칩을 생성하는 전반적인 과정은 다음과 같습니다. 먼저 반도체에 새길 회로를 설계한 뒤 이 회로의 패턴을 담은 마스크를 만듭니다. 그리고 반도체판이 되어줄 잘 깎아둔 웨이퍼(실리콘 판) 위에 마스크를 투영하여 회로 패턴을 그려 넣고, 각종 화학공정을 진행하여 그려진 회로를 깨끗하고 정확하게 새깁니다. 이후 만들어진 칩을 조립하면 반도체칩이 만들어지죠. 간단해 보이지만 그 크기가 매우 작고 정확하게 이루어져야 하기에 각 과정에서 어떤 방법을 사용하고 어떤 물질을 사용하는가에 따라 반도체칩의 성능이 달라집니다.
반도체 회로를 새기는 과정 중에서 위험하고도 중요한 식각 과정(Etching)에 대해 더 자세히 알아볼까요?
식각 과정은 회로 패턴 중에서 불필요한 부분을 제거하는 공정으로 반도체 주요 공정 중 15% 정도를 차지합니다. 이 과정에서 웨이퍼 표면에 화학적 및 물리적 잔류물을 제대로 처리하지 않으면 제품의 성능에 치명적인 문제가 생깁니다. 즉, 불량률이 높아지죠. 또한, 시대가 발전할수록 점차 회로가 좁고 세밀해지면서 더 정밀하고 섬세한 식각 과정이 필요해지고 있습니다.
식각 과정은 불순물을 제거하는 과정이기에 세정이라고도 불리는데, 식각 방법은 크게 습식 식각과 건식 식각 두 방식으로 나눌 수 있습니다. 현재는 비용이 저렴하고 과정이 간단하다는 장점 때문에 습식 식각이 주로 쓰이고 있습니다. 이 습식 식각을 진행할 때는 산화반응을 하는 과산화수소와 세정력이 높은 인산(H3PO4), 불산(=불화수소산 : 불화수소 수용액, HF) 등이 활용되고 있습니다. 이 중에서 불산은 화학적 위험성과 산업적 필요성이 충돌하면서 지속적으로 논란의 대상이 되고 있습니다.
식각 과정을 간단하게 도식화한 애니메이션 by Mrneutrino CC BY-SA 3.0 (Wikimedia)
반도체 식각 과정에 쓰이는 불화수소의 위험성
불화수소산의 원자 구조 @Public Domain (Wikimedia)
반도체 식각 과정에 쓰이는 산은 강할수록 높은 세정률을 보이기 때문에 불화수소산도 매우 농도가 높은 용액으로 사용합니다. 플루오린화수소라고도 불리는 불화수소는 끓는점이 19.5℃로 상온에서 기체로 존재하기 때문에 기체 상태로 안정하게 보관하는 데에 어려움이 있습니다. 특히, 상태적인 불안 요소 외에 불화수소는 유리를 녹일 정도로 강력하기 때문에 특수 용기에만 보관하여야 합니다.
불화수소산의 취급 주의 표식 – 인화성 주의, 피부접촉 금지, 독극물 주의 @Public Domain (Wikimedia)
이 불화수소는 누출 시에 극히 위험한데, 불이 나기 쉬우며, 자극적이고 반응성도 매우 높아 인체에도 해로운 극독성 물질이기 때문이죠. 또한, 수소결합을 하고 있기 때문에 물에도 잘 녹아 피해가 확산되기 쉬우며, 인체에 깊이 침투합니다. 따라서, 굳이 누출되지 않더라도 작업자는 반도체 식각 과정에서 불산, 황산 등의 산이나 염기에 접촉하여 화상을 입는 위험성에 노출되기 쉽습니다, 불산에 의한 화상은 침투성이 높아 증상이 천천히 퍼지면서 전신 독성이 나타날 수 있기에 더욱 안전에 유의해야 합니다.
우리나라에서도 몇 번이나 누출사고가 있었지요. 여러 번의 누출사고가 있었지만, 특히 2012년 구미에서 발생한 누출사고는 소중한 인명까지 앗아갔습니다.
불화수소 대체방안?
이러한 위험에도 불구하고 반도체 산업 현장에서는 반도체 식각 과정에서는 쓰이는 식각 능력을 높여 불량률을 낮추기 위해 높은 농도의 불화수소를 수입해서 쓰고 있습니다. 산업 경쟁력 또한 무시할 수 없는 큰 요인이지요.
하지만 현재 사용되고 있는 습식 식각 과정에서 쓰이는 불화수소가 위험하기도 하지만, 반도체 공정이 섬세해질수록 미세한 부분까지 세정액이 닿기 힘들어진다는 기술적 단점도 있습니다. 이러한 단점 때문에라도 대책을 찾아야 하겠죠? 예를 들어 건식 식각 공정은 습식 식각 공정보다 설비 비용이 많이 들고, 공정이 까다롭지만, 세정 능력이 더 우수하고 초미세 공정에도 쓸 수 있어 더 미래지향적입니다. 그렇지만 건식 식각 방법 또한 인접막의 파손 위험성 등 단점은 존재합니다. 아직 안정적이지 못한 기술이라는 거죠.


지금만큼 인공지능(AI) 분야 창업 뛰어들기에 적기가 없다는 것이 수많은 전문가들의 공통 의견이다. 환경이 만들어졌는데 도전하지 않을 이유가 없다. AI 분야 스타트업 창업의 첫걸음은 AI를 학습시킬 수 있는 방대한 데이터 수집과 분석에 있다.
인간의 학습 능력, 추론 능력, 지각 능력, 자연 언어 이해 능력 등을 컴퓨터 프로그램으로 실현한 AI 기술은 우리 삶과 산업 전반을 변화시키고 있다. 혁신 분야 창업을 꿈꾸는 사람이라면 절대 놓치지 말아야 할 시대 흐름이다.
온·오프라인연계(O2O) 시장도 불과 몇 년 전에 생겨났지만 이제는 AI를 접목하지 않으면 투자가 잘 되지 않을 정도로 AI는 가능성과 시장성이 높은 분야다. AI 기술은 이미 우리 생활 깊숙이 들어와 통·번역, 상품 추천, 커머스, 음성 비서, 자율 주행 자동차, 금융, 의학, 공공 서비스 등 다양한 분야에 접목돼 일상을 더욱 편리하게 만들어 나가고 있다. 놀라운 것은 적용 범위가 무궁무진하다는 것이다. 그만큼 AI 기술을 활용한 새로운 창업 기회도 무한대로 열려 있다고 볼 수 있다.
사실 AI 관련 기술은 약 20년 전인 2000년대 초에도 많은 벤처기업가가 도전한 분야다. 그러나 복잡하고 방대한 분량의 정보를 처리하기에는 당시 여러 기술상의 한계가 있어서 AI 시장이 지금처럼 성장하지 못했다. 그러나 빅데이터와 클라우드 컴퓨팅 기술 발전 등에 힘입어 AI 시장은 이제야 제대로 된 첫발을 내디디게 됐다. 눈여겨볼 것은 이를 바탕으로 한 딥러닝이라는 새로운 기술 등장이다. 알파고를 통해 잘 알려진 딥러닝은 인공 신경망 기반으로 컴퓨터가 사람처럼 스스로 학습하는 기술이다. 수많은 기업은 딥러닝이 탑재된 AI를 통해 지금까지 불가능한 영역에서 괄목할 성과를 내기 시작했다.
AI 서비스에 있는 공통 특징은 개인화다. 여기에서 가장 중요한 핵심 역량은 '데이터'에 있다. 지속된 데이터 축적과 분석, 상호작용을 통해 AI 능력이 향상되기 때문이다. 앞에서 제시한 여러 사례처럼 AI를 학습시킬 정형 데이터를 만들어 낼 수 있어야 더 나은 서비스, 더 나은 제품을 만들어 낼 수 있다. 충분한 데이터가 쌓이지 않으면 서비스 시작도, 발전도 있을 수 없다.
참고로 지금 기술 확보 측면에서 원천 알고리즘을 논하지 않는 이유가 있다. AI 알고리즘은 IBM 왓슨, 구글 같은 글로벌 기업의 AI 알고리즘을 사용할 것을 권한다. 스타트업이 AI 원천 기술 영역까지 도전하는 것은 만만치 않은 일이다. 시간, 비용, 노력이 상상 이상으로 어마어마하게 들어가기 때문이다. 그 대신 그 노력을 소프트웨어 영역에서 자신의 전문 분야에 쏟는다면 가성비 높은 결과를 가져올 수 있다.
사업 모델의 경우 AI 자동화를 통해 클라이언트 비용을 절감하고, 그 비용 일부를 청구할 수 있는 것을 권한다. AI에 투자하고 싶어 하는 분위기는 조성돼 있지만 그렇다고 불확실한 예산에 투자하는 분위기는 아니다. 클라이언트에게 절감할 수 있는 비용과 서비스 개선을 명확히 제시하고, 그 부분에 대한 가치를 스타트업 서비스 매출로 잡는다면 시작을 열어 가기가 한층 수월할 것이다.


올겨울 올바른 카펫 선택 TIP을 알고 싶다면, 오늘의 기사를 주목하자.
카펫트 소재와 이점
카펫트의재질은 크게 나누면 자연 섬유 와 인조 섬유 로 나누어 진다. 순수 자연섬유만 이용하거나 인조섬유로만 만들어진 경우도 있지만, 혼용하는 경우도 있다. 먼저, 인조섬유는 나일론, 폴리프로폴린, 폴리에스터 이렇게 세 가지 종류가 있다. 나일론의 경우 카펫트의 대부분이 나일론이라고 할 정도로 비중이 높다. 거의 80%를 차지하며, 탄력성이 매루 좋아 다양한 용도의 카펫트에 널리 사용된다. 폴리프로폴린은 유일하게 물 위에 뜨는 카펫트 섬유이다. 탄력성이 다소 부족하고, 불에 타기 쉽지만, 변색이 거의 없는 장점이 있다. 마지막으로 폴리에스터는 나일론과 거의 비슷하지만 탈색이 잘 된다는 점이 있다.
카펫트의 구조
오늘날 가장 보편적인 카펫트의 종류에는 천으로 만든 것과 장식술로 만든 것이다. 천카펫트의 모든 구성물은 베틀로 짜여졌다. 그리고 장식술 카펫트는 안감에 모를 심는 방식으로 제조된다. 천카펫트는 매우 복잡한 디자인으로 생산되는데, 이 섬유들은 베틀에 들어가기 전에 항상 염색 되고, 몇몇의 복잡한 디자인의 천카펫트는 장식술 카펫트기계로는 복제되지 않는다. 한편 장식술 카펫트는 훨씬 더 능률적이고 다른 종류의 바닥재보다 저렴한 가격을 유지시켜 준다. 천과 장식술 카펫트는 모두 베틀에서 시작되었다. 일반적으로 베틀 직조 형식의 카펫트는 상업용 건물에서 많이 사용된다. 그 이유는 보다 내구성이 강하기 때문이다. 주로 가정에서 사용되는 컷파일 카펫트는 보다 부드럽고 고급스럽지만 쉽게 더러워지는 단점이 있다.
카펫트는 정기적인 청소와 카펫트 전용 진공청소기로 시간을 정하고, 항상 최상의 상태가 되도록 바닥과 카펫트를 유지하기 위해 힘써야 한다. 오염이 되기 전에 오염물질로부터 제거해주는 것이 위생상 좋다. 또한, 카펫트안에는 깊이 파고든 미세먼지가 많은데, 미세먼지제거도 매우 중요하다. 카펫트가 얼룩졌을 경우, 제거 방법에는 용매, 세제, 약산 용액과 암모니아 등으로 해결하면 된다. 예를 들어 카펫트 한 부분에 음식물로 오염이 됬을경우, 즉시 중성세제를 카펫트에 분무하고 칫솔로 부드럽게 문질러 주고, 그 위에 마른 수건을 올려놓고 두드려 주면 된다.
카펫트를 살 때는 먼지와 잔털이 잘 생기지 않는지 체크해 보는 것이 중요하다. 그 이유는 건강에 좋지 않을 뿐만 아니라 청소하기도 힘들기 때문이다.
홈 카펫트
리스톤 폴 스톤 소파(balck) & 운모석 스톤 좌판 시트
가정용 카펫트는 대부분 원형으로 된 러그나 카펫트를 많이 사용한다. 사무실과는 다르게 거실의 소파 앞 부분이나 포인트 공간에 인테리어 소품으로 매치하기 때문이다. 가정용 카펫트의 경우 자주 청소를 해야 먼지나 진드기로부터 예방을 할 수 있다. 아무리 실내에 있다고 하더라고, 쌓이는 먼지와 음식물 등으로 인해 오염이 될 확률이 있기 때문이다. 가정용은 대게 캐시밀론사로 디자인은 사무실용보다 화려해도 괜찮다. 화려한 패턴의 카펫트의 경우 집 안의 분위기를 살려주는 아이템으로 변신이 가능하니, 소재나 디자인을 선택하는 것이 좋다.
사무실 카펫트
요즘에는 사무실에 넓게 롤 카펫트를 시공하는 곳이 많다. 층간의 소음을 완화시켜 줄 뿐만 아니라, 보온효과도 뛰어나기 때문이다. 사무실의 경우 공적인 장소이므로 너무 튀거나 밝은 색은 자제하는 것이 좋다. 외부랑 자주 노출이 되고, 오염될 확률이 가정용 카펫트보다 높기 때문이다. 사무실의 면적이 넓은 경우 개인이 일일이 청소하기보다는, 청소 업체를 불러 청결을 유지하는 것이 좋으며, 자주 환기를 시켜줘야 한다.
사무실용 카펫트는 캐시밀론이나 나일론사의 원단에 디자인은 무늬가 없는 것이 적합하다.
아이 방 카펫트
아이 방의 경우 카펫트보다는 작은 러그를 까는 것이 청소 함에 있어 더 편리하다. 특히, 움직임이 많은 공간에 러그를 깔아 두면 러그의 부드러운 감촉이 발바닥을 자극하여 지능을 계발시킬 뿐 아니라 발을 따뜻하게 해야 좋은 기운도 많이 발산된다. 러그는 폭신하고 부드러운 것을 고르고 항상 청결한 상태를 유지하도록 한다.
아이 방에는 차분한 연두, 하늘색, 베이지 등의 은은한 파스텔 계열의 색이 안정감을 주는 컬러로 선택하는 것이 좋다.
침실& 거실 카펫트
침실에 사용하는 카페트는 주로 침대 옆이나 발치에 사용하게 된다. 작은 사이즈의 카펫트나 러그 등을 침대 옆에 깔아주면 보온의 효과로 침실을 따뜻하고 풍성하게 만들어 준다.
거실에는 연한 색상보다는 진한 색상의 컬러를 선택하는 것이 좋다. 이유는 사람들의 이동성이 많은 공간이므로 사람의 때가 많이 타며 세탁이 쉽지 않기 때문이다. 그리고 공간에 따라 거실이 좁은 경우는 면 무늬나 기하학적 무늬, 또는 잔잔한 무늬로 통일성 있는 카펫트를 선택해야 넓어 보인다. 또한, 울 소재는 보온성이 좋기 때문에 겨울철에 좋은 아이템이다.


시어머니가 며느리 명의의 공인인증서로 연대보증계약을 맺은 사건에서 시어머니가 사전자기록위작 등으로 유죄가 확정됐다면 며느리는 이 보증계약에 따른 보증책임을 면할 수 있을까요?
대구지방법원 제4민사부는 최근 며느리에게 보증계약에 따른 책임이 없다고 본 1심을 뒤집고 며느리도 보증책임을 진다고 판단, 원고인 보험사의 손을 들어줬습니다.(대구지방법원 2017나11160 판결).
A씨는 시어머니 B씨가 ‘아파트를 사주려는데 매수자금 일부를 대출받기 위해 필요하다’고 하자 함께 은행에 방문해 A씨 명의로 8790만원을 대출받고 인터넷 뱅킹을 위한 전자금융거래신청서(공인인증서비스 신규 신청 포함)에도 서명·날인 했습니다. A씨는 이렇게 자신의 명의로 개설된 대출계좌의 통장과 인터넷 뱅킹용 보안카드를 모두 시어머니 B씨에게 건넸습니다.
마침 A씨의 시어머니 B씨와 시아버지 C씨는 함께 주유소를 운영하고 있었는데, 이들은 유류 공급업체에 대한 유류대금 지급을 담보하기 위해 D보험사와 외상물품대금 지급보증보험계약을 체결하는 과정에서 구상금채무를 위한 보증인이 추가로 필요하자 며느리 A씨를 연대보증인으로 세우기로 마음먹었습니다.
시어머니 B씨는 A씨 명의의 공인인증서를 사용해 A씨 명의로 D보험사 홈페이지에 로그인한 후 C씨가 보험사에 대해 부담하는 채무를 1억원 범위 내에서 연대보증하는 내용의 연대보증서류에 A씨 명의의 전자서명을 했습니다. 이 과정에서 D보험사는 A씨에게 전화를 하거나 면담을 하는 등의 방법으로 추가적인 본인확인 절차를 거치지는 않았습니다.
그로부터 6개월 후 B,C는 유류 공급업체에 대한 물품대금채무를 이행하지 못했고, D보험사는 유류 공급업체의 청구에 따라 보험금 2억원을 지급한 후 연대보증인인 A씨에게 보증한도금액인 1억원과 지연손해금을 청구했습니다.
한편 A씨는 자신 몰래 자신 명의의 공인인증서를 발급받아 거짓 연대보증계약을 체결했다며 시어머니 B씨와 시아버지 C씨, 남편 E씨를 사전자기록등위작, 위작사전자기록등행사, 사기 혐의로 고소했고, 그 중 시어머니 B씨만 기소돼 유죄 판결이 확정됐습니다.
1심은 A씨가 연대보증계약에 따른 책임을 지지 않는다고 봤습니다. 그러나 항소심의 판단은 달랐습니다. A씨에게 보증책임을 이행할 의무가 있다고 본겁니다.
A씨 명의의 연대보증계약이 권한 없는 시어머니 B씨에 의해 체결됐으므로 보증계약이 유효하게 체결된 것은 아니라는 점은 1심과 항소심의 판단이 다르지 않았습니다. 결론이 달라진 것은 항소심이 원고인 보험사의 ‘표현대리’ 주장을 받아들였기 때문입니다. 민법 제126조는 ‘권한을 넘은 표현대리’라는 표제 하에 ‘대리인이 그 권한 외의 법률행위를 한 경우에 제3자가 그 권한이 있다고 믿을 만한 정당한 이유가 있는 때에는 본인은 그 행위에 대하여 책임이 있다’고 규정하고 있습니다. 거래의 안전을 보호하기 위해 일정한 경우 본인이 권한 없는 대리인에 의해 벌어진 행위에 대한 책임을 지도록 하고 있는 겁니다.
이 사건에서 시어머니 B씨는 비록 연대보증계약을 체결할 대리권은 없었으나 A씨의 명의로 아파트를 매수하는 내용의 매매계약 체결이나 그와 관련한 대출금의 사용 등 금융거래에 관한 기본대리권을 가지고 있었습니다. 이에 더해 항소심 재판부는 전자서명법과 전자문서 및 전자거래 기본법(전자문서법)의 규정 내용을 종합할 때 연대보증계약서에 A씨 명의의 공인인증서가 첨부된 이상 그 내용을 A씨가 작성했다고 믿은 보험사에게 정당한 이유도 있다고 판단했습니다. 따라서 민법 제126조에 따라 A씨가 시어머니 B씨의 연대보증계약 체결 행위에 대해 책임이 있다는 결론이 내려진 것입니다. 대법원은 대리 방식이 아닌 본인을 사칭한 행위라도 기본대리권이 있는 한 민법 제126조 표현대리를 유추 적용할 수 있다고 보고 있으므로 이 사건에서 B씨가 A씨 명의로 직접 법률행위를 했다 해서 결론이 달라지는 것은 아닙니다. 또 정당한 이유의 존부 판단은 거래 상대방을 기준으로 하기 때문에 B씨가 사전자기록위작 등으로 유죄 판결이 확정됐다는 등의 사정은 표현대리 성립을 인정하는데 영향을 미치지 않습니다.
그러나 2016년 2월4일 민법 제428조의2 제1항이 신설돼 시행되면서 상황이 달라졌습니다. 신설된 민법 제428조의2 제1항은 보증의 의사가 전자적 형태로 표시된 경우에는 무효이며 반드시 보증 의사가 보증인의 기명날인 또는 서명이 있는 서면으로 표시돼야 효력이 발생한다고 규정하고 있습니다. 따라서 보증계약 체결 시점이 2016년 2월4일 전이라면 보증채권자가 공인인증서를 통해 본인 확인을 거치면 권한 없는 대리인에 의한 보증계약 체결이라도 보증 명의인에게 책임이 인정될 가능성이 높습니다. 반면 그 이후라면 전자 공인인증서 제출을 통한 서명 및 본인 확인 방식을 이용한 보증계약은 무효이고, 보증채권자에게 표현대리 인정을 위한 정당한 이유가 인정될 가능성도 없다고 봐야 합니다.
제126조(권한을 넘은 표현대리)
대리인이 그 권한 외의 법률행위를 한 경우에 제삼자가 그 권한이 있다고 믿을 만한 정당한 이유가 있는 때에는 본인은 그 행위에 대하여 책임이 있다.
제428조의2(보증의 방식)
① 보증은 그 의사가 보증인의 기명날인 또는 서명이 있는 서면으로 표시되어야 효력이 발생한다. 다만, 보증의 의사가 전자적 형태로 표시된 경우에는 효력이 없다.
전자문서 및 전자거래 기본법
제7조(작성자가 송신한 것으로 보는 경우)
② 전자문서의 수신자는 다음 각 호의 어느 하나에 해당하는 경우에는 전자문서에 포함된 의사표시를 작성자의 것으로 보아 행위할 수 있다.
제11조(전자서명에 관한 사항)
전자거래 중에서 전자서명에 관한 사항은 「전자서명법」에서 정하는 바에 따른다.
제3조(전자서명의 효력 등)
② 공인전자서명이 있는 경우에는 당해 전자서명이 서명자의 서명, 서명날인 또는 기명날인이고, 당해 전자문서가 전자서명된 후 그 내용이 변경되지 아니하였다고 추정한다.
제18조의2(공인인증서를 이용한 본인확인)


최근중국 경기둔화와 레플리카가방 시진핑 정부의 반부패 정책 등과 맞물려 자국보다 해외에서 프라다여자인기가방가격 중국인들의 보석과 시계, 의류, 피혁 등 bn2554 명품구매가 늘면서다.
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'리틀 레플리카가방 이건희' 이부진 사장, bn2554 사업 프라다여자인기가방가격 수완 발휘하며 여성 오너로 '우뚝'
에르메스,루이비통, 까르티에의 프라다여자인기가방가격 공통점으로 세계 최고의 bn2554 명품 브랜드라는 사실 레플리카가방 외에 ‘현대미술에 대한 열정’을 꼽을 수 있다. 파리에 위치한 ‘루이비통 재단 미술관’은 건축가 프랭크 게리가 디자인 한 건물 자체가 예술품이 된 명소이고, 장 누벨이 유리 건축물로 설계한 ‘카르티에 재단 현대미술관’은 명품의 고리타분한 벽을 허물고 누구나 미술을 관람할 수 있게 했다. 에르메스는 2000년 한국에서 제정된 ‘에르메스재단 미술상’을 통해 한국 현대미술을 견인하는
5층에는 프라다여자인기가방가격 타임 마인 레플리카가방 등 한섬 브랜드 매장도 면세점 최초로 문을 열었다. 중국인 관광객들이 선호하는 K패션 bn2554 브랜드를 강화한 것이라고 신라아이파크면세점 측은 설명했다.
지난해12월 여의도에 갤러리아면세점63을 프리오픈한 한화갤러리아는 오는 7월 bn2554 개장을 앞두고 있으나, 레플리카가방 3대 명품 프라다여자인기가방가격 브랜드와 협상을 진행하고 있다고만 밝힐 뿐 아직 정확히 확정된 것은 없다.
업계 bn2554 한 관계자는 “루이비통의 매장 출점은 아르노 회장이 최종적으로 결정을 해야만 입점이 확정되는 시스템”이라며 “HDC신라의 경우 아르노 프라다여자인기가방가격 회장까지 입점을 승인했고 신세계는 아직 그 단계까지는 아닌 것으로 볼 수 있다”고 설명했다.
bn2554 ‘짝퉁’으로불리는 위조상품이 가장 많이 적발된 프라다여자인기가방가격 브랜드는 비아그라, 로렉스, 루이비통 순으로 나타났다.
백남준아트센터관장 등을 지낸 박만우 플랫폼-엘 관장은 “‘플랫폼-엘’의 L은 모기업의 브랜드 ‘루이까또즈’ 뿐 아니라 랩,라이프,링크,러브 등을 다양하게 의미한다”면서 “단순한 크로스오버, 다원예술을 선보이는 공간을 넘어 제작,창작,담론의 플랫폼이 되는 복합 크리에이션센터가 프라다여자인기가방가격 될 것”이라고 소개했다. 특정 미술관을 벤치마킹 하지는 않았지만 일부 기업미술관이 ‘사모님 미술관’으로 전락하는 것을 반면교사로 삼았다는 박 관장은 “모기업의 매출이 커질수록 bn2554 우리
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이를계기로 이 사장의 리더십과 경영능력이 업계에 다시 한 번 주목받고 있다. 2010년에도 이 사장은 아르노 회장과 담판을 벌여 루이비통의 경영원칙을 프라다여자인기가방가격 무너뜨리고 세계 최초로 공항 면세점인 인천국제공항 신라면세점에 이를 입점시키는 수완을 발휘했다.
한편국내도 유커들의 이같은 사치품 수요를 잡기 위해 면세시장이 들썩이고 있는 가운데 중국도 중국인 명품수요의 소비방향을 자국내로 돌리기 프라다여자인기가방가격 위해 속속 면세점을 열고 있다.
전회장은 “시장이 재편되는 지금은 오히려 반등할 수 있는 기회”라고 프라다여자인기가방가격 역설했다. 과거를 돌아보면 알 수 있다. 그는 1990년 프랑스 브랜드인 루이까또즈의 국내 상표권을 획득해 사업을 시작했고, ‘고급 핸드백’ 컨셉트를 내세워 급성장했다.
전회장은 명품 시장의 위기에 대해 “이 시장에 수많은 경쟁자가 생기면서 우리 뿐 아니라 다른 업체도 점유율이 떨어졌다”고 프라다여자인기가방가격 말했다. 그는 “아르바이트·인턴조차 구하기 쉽지 않으니 청년들이 돈이 없다. 백화점에 젊은 사람들이 안간다”며 “기존 방식으로는 이미 정점을 찍었다. 방식을 바꾸지 않으면 안 된다”고 했다.
정품가격기준으로 보면 위조상품은 발기부전 치료제인 비아그라가 2076억원 어치 적발돼 가장 많았다. 이어 시계 브랜드인 프라다여자인기가방가격 로렉스(1629억원), 가방 브랜드인 루이비통(1445억원) 순이었다.
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지난22일 기준 누적 프라다여자인기가방가격 투자자 수는 약 3479명에 달하고, 투자자들로부터 모집한 금액은 40억원(연 11%)이다. 대출을 신청하고 담보를 심사하는 데에만 1~2주 걸린다. 이 과정이 끝난 후 2억원 가량의 자금을 조달하는 데는 3일 가량이 걸린다.
루이비통의패션 디자이너이자 아티스틱 디렉터 니콜라 제스키에르와 찍은 사진을 공개한 것. 미란다 커는 이 사진과 함께 ‘루이비통’을 프라다여자인기가방가격 해시태그하며 자신이 모델로 활동하고 있는 브랜드에 대한 애정을 드러냈다.
롯데면세점이오는 6월 말 프라다여자인기가방가격 문을 닫는 월드타워점의 활용방안을 찾지 못해 고심하고 있다.
급전이필요한 소비자들과 업체들 사이에서 P2P(Peer to Peer·개인 대 개인) 전당포가 부상하고 있다. 프라다여자인기가방가격 P2P 전당포란, 가방이나 시계, 음원, 골프채와 같은 물품을 담보로 잡고 온라인 상에서 돈을 빌려주는 서비스 플랫폼을 말한다.
신세계면세점이명품 브랜드 '루이비통' 유치에 성공해 서울 시내 신규 프라다여자인기가방가격 면세점 경쟁에서 유리한 고지에 서게 됐다.


올해는 3·1운동 100주년이 되는 해이다. 1919년 3월 1일, 전국에 일어났던 대한독립을 위한 민족의 함성소리는 일제 침략 속 암울했던 우리 민족의 가슴에 독립이라는 염원의 불씨를 지폈다. 그 불씨는 임시정부 수립으로 이어졌고 본격적인 항일 투쟁의 시발점이 됐다. 100년이 지난 지금 그들이 지닌 불씨의 흔적을 서대문 형무소에서 찾아 볼 수 있었다.
▲ 3·1운동 100주년 기념 특별전에 걸린 태극기들
그 당시 많은 독립운동가들이 투옥됐던 서대문 형무소는 독립을 향한 그들의 정신과 혼 그리고 3·1운동의 아픔과 역사를 간직하고 있는 곳이다. 서대문 형무소 입구는 3·1운동 당시 쓰였던 태극기들로 가득했다. 가내수공업으로 제작된 태극기, 목판으로 제작된 태극기, 일장기에 먹물로 태극문양과 4괘를 칠한 태극기까지 다양한 모양의 태극기들이 발걸음을 멈췄다. 선조들은 만세운동에 앞서 태극기를 제작함으로써 독립에 대한 갈망을 표현하였다.
▲ 유관순 열사의 초상화
서대문 형무소 역사관에 위치한 민족저항실에서는 시간의 흐름에 따라 일제의 탄압 속에서도 굴복하지 않던 민족의 굳은 결의를 느낄 수 있다. 순국 의병장들의 사진과 그들이 사용했던 역사 유물들, 그리고 그들을 고문하기 위해 사용했던 각종 고문장비. 이질적인 두 개의 전시물이 자아내는 대비에 가슴 한 곳에서 왠지를 애통함이 느껴진다.
민족저항실Ⅰ에서 나오는 길, 유관순 열사의 초상화가 눈길을 끈다. 양손에 태극기를 쥔 채 비장한 표정을 짓고 있는 유관순 열사의 모습을 통해 당대의 비장함과 독립의 의지를 느낄 수 있었다.
민족저항실Ⅱ에서는 조국을 위해 고초를 당하셨던 독립운동가들을 기리기 위한 수형기록표가 벽면을 가득 메우고 있다. 그리고 이어진 고문장의 모습. 물고문, 손톱 찌르기 고문, 상자 고문 등 가혹한 수감생활의 모습이 생생히 표현돼 있다. 당시 상황을 빗대어 표현한 모형이지만 독방에 갇혀있는 독립투사들의 모습에선 오로지 대한독립이라는 하나의 목표를 바라보고 달려가는 진정한 민족애의 신념이 다가온다.
▲ 취조실의 모습
서대문 형무소 역사관 제 10, 12옥사에서는 3·1운동 100주년을 맞이해 오는 4월 21일까지 특별 전시전을 열고 있다. 2·8독립선언서, 3·1독립선언서 등 3·1운동과 관련된 직접적인 유물과 ‘감옥에서 어머님께 올린 글월’이라는 편지를 볼 수 있었다. 3·1운동 그 내면에는 대한독립을 위한 독립투사로서의 비장함과 어머니를 사랑하는 아들의 사모함, 이 두 가지 감정이 편지를 바라보는 기자의 마음을 울리는 순간이었다.
또한 이곳 서대문형무소 제10옥사와 12옥사에서는 3·1운동 100주년과 더불어 임시정부수립 100주년을 기념하는 전시가 진행되고 있다. 임시정부는 3·1운동 이후 일제 통치에 조직적으로 항거하기 위해 설립된 민족대표기구로, 이번 전시에서는 당대 유물들과 내정활동의 모습이 담겨있다. 특히 인상 깊었던 것은 백범 김구 선생의 유묵인 ‘신기독’의 모습이었다. ‘신기독’. ‘홀로 있을 때도 삼가고 조심하라’는 의미가 담긴 그 모습은 항상 경계하고 조심해야 했던 당대 독립투사로서의 삶을 여실히 보여주고 있는 대목이다.
▲ 3·1 독립 선언서


지난 18일 세상을 떠난 아이돌그룹 샤이니 멤버 종현의 영정 사진. 사진공동취재단
‘천천히 날 갉아먹던 우울은 결국 날 집어삼켰고 난 그걸 이길 수 없었다.’ 록밴드 디어클라우드 멤버인 나인은 이달 초 아이돌그룹 샤이니의 멤버인 종현(27ㆍ본명 김종현)에게서 이런 카카오톡 메시지를 받았다. ‘속부터 고장 났다’며 심적 고통을 토로하는 장문의 글이었다. 나인은 지난 9일과 10일 서울 송파구 올림픽공원 내 올림픽핸드볼경기장에서 열린 종현의 콘서트에 직접 찾아가 그를 다독였다. 종현이 보낸 메시지를 그의 가족에게도 보여줬다.
보름도 채 안 돼 이 메시지는 유서가 됐다. 종현은 지난 18일 오후 6시쯤 서울 강남구 청담동 한 레지던스호텔에서 쓰러진 채 발견돼 병원으로 이송됐으나 숨졌다. 종현 지인들에 따르면 종현은 우울증을 심하게 앓고 있었다. 경찰은 종현이 발견된 레지던스에서 갈탄으로 보이는 물체가 타고 있는 프라이팬이 발견돼 그가 스스로 목숨을 끊으려 한 것으로 보고 사건을 종결했다.
공황장애ㆍ거식증… 속 멍든 아이돌
아이돌은 어릴 때부터 심리적 압박을 받아 정신적 스트레스를 크게 겪는다. 상당수 아이돌은 이르면 초등학생때부터 연습생 생활을 시작해 10대 중반에 데뷔한다. 청소년 시기에 불특정 다수의 ‘악플’에 시달리다 보면 불면증의 늪에 깊이 빠지기도 한다. 일거수일투족을 지켜보는 ‘사생팬’으로 인해 사생활을 포기하고 주변과 격리돼 살다 보면 우울의 깊이는 심해질 수밖에 없다.
어린 나이에 감당하기 힘든 미래에 대한 불안도 아이돌의 심리적 불안을 부추긴다. 중ㆍ고등학교에서 또래들과 어울리며 자연스럽게 사회화 과정을 겪지 못해 외부 자극에 취약한 탓도 있다. 손석한 연세신경정신과의원장은 “연예기획사에서 어려서부터 키워진 아이돌은 대인 관계 형성이 또래보다 서툴러 외부 스트레스에 더 취약하다”고 봤다. 다른 것을 포기하고 가수가 되기 위해 앞만 보고 달려온 아이돌에게 성공과 인기 유지에 대한 걱정은 심리적으로 큰 짐이기도 하다.
실제로 아이돌 중에선 정신 건강으로 연예 활동을 중단한 사례가 적지 않다. 지난 6월 걸그룹 AOA 탈퇴를 선언한 초아를 비롯해 오마이걸 멤버였던 진이, 크레용팝의 소율 등이 우울증과 거식증, 공황장애 등을 이유로 팀 활동을 중단했다. 초아는 팀 탈퇴 당시 “불면증과 우울증을 치료하고자 약도 먹어보고 2년 전부터 일정을 점점 줄여왔지만, 피로에서 오는 문제가 아니었기에 모든 활동을 중단하게 됐다”고 밝힌 바 있다.
바쁜 스케줄과 유명세로 적극적 상담 어려움
아이돌이 우울증에서 좀처럼 헤어나지 못하는 데는 환경 탓도 크다. 아이돌은 얼굴이 알려져 치료에 선뜻 나설 수 없다. 정신과 치료나 상담을 받는다는 소문이 외부에 알려져 홍역을 치르는 것에 대한 두려움 때문이다. 배우와 달리 아이돌은 따라다니는 극성 팬들이 많아 정신과 상담이나 치료에 더 큰 부담을 느낀다.
바쁜 스케줄 등으로 치료를 지속적으로 받지 않아 병을 키우기도 한다. 10년째 청소년 상담을 하는 A씨는 “아이돌은 바쁜 스케줄과 외부 노출에 대한 부담으로 상담에 소극적으로 참여해 치료 효과를 보기 어려운 경향이 있다”고 말했다.
곽금주 서울대 심리학과 교수는 “대중이 아이돌에 기대하는 건 무대 위에서 항상 활기찬 모습”이라며 “자신의 심리적 상황과 정반대되는 일을 반복하다 보면 마음의 병이 더 커질 수 밖에 없다”고 우려했다. 종현은 과거 한 케이블채널 음악 방송에서 “사람들은 자신들이 생각하는 대로 나를 판단해 억울했다”며 “내 진짜 모습을 보여주고 싶었는데 결국 불가능하겠다는 생각을 하게 됐다”며 눈시울을 붉혔다.
데뷔 후에도 ‘상담 안전망’ 필요
외부의 자극에 쉽게 멍드는 아이돌의 정신 건강을 체계적으로 관리할 시스템이 마련되지 않은 것도 문제다.


무려 13년의 시간이 쏜살같이 지나가 버렸다. 16장의 마지막 절에서 아브라함이 이스마엘을 낳을 때가 86세였고, 바로 다음의 17장 1절에서 그의 나이가 99세라 하니, 창세기의 저자에게 아브라함의 13년은 그다지 기록하고 싶지 않은 역사인 셈이다. 이스마엘을 낳은 후 13년을 단 한 절로 요약한 저자는, 그 이후 약 1년이라는 시간을 묘사하기 위해 창세기 17-21장을 할애한다. 이야기 전개에 있어 이러한 시간의 흐름을 파악하는 것은 아브라함 이야기의 핵심 메시지가 무엇인지에 대한 이해를 도우므로, 내러티브 시간과 실제 시간 사이의 간격을 주목해 읽는 것은 단락의 중심 메시지를 파악하는 데 상당한 도움이 된다.
의미 없이 흘러간 듯 보이는 13년 동안 아브라함은 어떻게 지냈을까? 17장 이야기를 오해하는 사람들은 아브라함이 여전히 하나님께서 허락하신 약속의 후사를 소망하며 살았을 것이라 기대한다. 그러나 17장은 아브라함에 대해 전혀 다른 관점을 보인다. 사라는 여전히 불임이었으나 아브라함에게는 하갈이 낳은 아들 이스마엘이 있었다. 노년에 얻은 아들의 재롱을 보고 성장을 지켜보는 즐거움을 누렸을 것이다. 99세때 자신의 생식 능력이 더 이상 없음을 인지했다고 전제한다면, 창세기 25장에서 아브라함이 후처 그두라를 취해 여섯 아들들을 낳은 이야기도 다른 해석이 가능하다. 시간적인 순서를 따라 25장의 사건을 사라의 죽음과 이삭의 결혼 이후라고 가정하기에는 당시 아브라함의 나이가 지나치게 많기 때문이다(140세부터 여섯 아들들을 차례로 낳는다는 것은 17장의 문맥에서 볼 때 이해하기 어렵다). 그렇기에 이스마엘의 출생 이후 13년 동안 아브라함은 다른 아들들도 낳았을 가능성이 크다. 다만 성경이 그것을 시간적 순서로 기록하지 않은 것은 그들의 출생이 현재 집중하고 있는 아브라함의 후손 이야기에 영향을 주지 않기 때문일 것이다.
하나님이 자신의 삶의 무대에서 사라져 버린 그 시간 동안, 아브라함은 약속의 자녀가 출생했다고 믿고, 다른 자녀들을 낳으며 세상적으로 만족하고 형통하던 시기였을 것이다. 아이러니가 아닐 수 없다. 그러니 99세때 하나님께서 다시 나타나셔서 후손에 대한 약속을 재확인하실 때 아브라함의 반응이 이해될 법도 하다. 하나님께서 약속의 자녀를 주시겠노라 말씀하실 때도, 사라의 몸에서 자녀를 주실 것이라 약속하실 때도 그저 웃으며 “이스마엘이나 하나님 앞에 살기를 원하나이다”라며, 이스마엘만 염두에 두고 있었던 이유가 여기에 있다(18절). 무언가 크게 잘못된 것이 분명하다. 적어도 17장이 시작되는 시점에서 하나님의 약속은 가려져 있고 훼손되어 있다. 더욱이 약속의 대상자인 아브라함에게서는 어떤 희망도 찾을 수 없다. 하나님의 약속은 사람이 아니라, 하나님의 신실하심에 의해 지켜진다.
하나님께서는 아브라함에게 가장 먼저 당신의 이름을 계시하신다. “엘 샤다이(전능하신 하나님)”라는 이름은 아브라함과 사라의 출산 가능성이 사라진 이 시점에 강력한 울림이 된다. 하나님께서는 당신의 이름을 계시하심으로써, 이스마엘을 낳고 살아가는 아브라함을 책망하신 것이다. 특별히 “내 앞에서 행하라”고 하심으로, 지난 13년간 아브라함의 삶이 하나님 앞에 있는 것이 아니었음을 암시한다. 또한 하나님과 아브라함 사이에 이미 맺어진 그 언약을 새롭게 회복시키사, 99세가 된 아브라함의 죽은 몸을 통해 당신께서 약속하신 자녀를 주실 것을 확인시키신다. 하나님의 준엄한 목소리를 들은 아브라함은 머리를 땅에 대며 엎드리고 말았다. 하나님은 당신의 약속으로부터 멀어져 있던 아브라함을 다시 불러 세우셨고, 폐기처분되었던 그 언약을 새롭게 하셨다. (창 15:18에 ‘언약을 세운다’는 표현이 있는데, 본문은 좀 더 다른 표현을 써서 이미 있는 표현을 다시 새롭게 한다는 의미가 있다).
특별히 본문에서 아브라함, 사라, 이스마엘 세 사람을 향한 약속의 말씀이 새롭게 된다. 먼저 아브라함의 이름을 바꾸셔서 그가 열방의 아버지가 될 것임을 약속하셨고, 나아가 하나님의 언약은 아브라함의 후손들에게 이어질 “영원한 언약”이 될 뿐만 아니라 약속으로 주시는 그 땅은 “영원한 기업”이 되도록 하실 것이다.
놀라운 것은 이 영원한 언약에 아브라함의 아내 사라가 동참한다는 사실이다. 하나님께서는 아브라함뿐 아니라 사라의 이름도 주시며 그녀를 통해 여러 민족과 왕들이 나오게 될 것임을 확증하신다(16절). 지난 수십 년 동안 사라는 불임이었다. 하나님의 위대한 약속이 종종 재확인됐지만, 사라를 향하신 하나님의 뜻은 일정 부분 가려졌던 것이 사실이다. 그런데 아브라함과 사라의 몸이 완전히 쇠하여 출산의 가능성이 사라진 시점에, 하나님께서 사라에 대한 구체적인 계획을 알려 주신다. 지금까지 아브라함은 이스마엘을 통해 하나님의 약속이 이뤄지실 것을 기대하고 만족하며 살았다. 그가 하나님의 약속의 말씀을 들었을 때 어떤 기대도 보이지 않았던 이유가 여기에 있다. 그러나 하나님은 다시 한 번 당신의 약속을 확인시키시며 사라의 몸에서 태어날 아들 이름을 이삭이라 지어 주신다. 그리고 아브라함과 맺으셨던 “영원한 언약”을 이삭과도 맺으실 것이라 말씀하신다(19절). 생리가 끊어지고 나이가 많은 그녀가 이제 열방의 어머니가 될 것이요, 수많은 왕들이 그녀에게서 나오게 될 것이다.
이스마엘에 대한 말씀은, 그가 비록 영원한 언약을 맺은 약속의 자녀는 아닐지라도 아브라함의 자손이기에 그 또한 큰 민족을 이루어 생육하고 번성할 것이라는 사실이다. 그러나 하나님의 언약적 관심은 일 년 후 태어날 아들 이삭에게 온전히 집중되어 있다(21절). 하나님께서 그의 이름을 이삭이라 지으신 것은 이중적인 의미가 있다. 이삭은 ‘웃음’이라는 뜻으로, 하나는 하나님의 약속의 말씀을 들었을 때 아브라함이 불신앙적 웃음을 지었던 것을 상기시키고, 또 하나는 육신적으로 출산이 불가한 노년의 부부가 아들을 낳음으로 인해 그들과 주변 사람들이 웃으며 즐거워할 것을 나타낸다. 하지만 17장에서 아브라함의 웃음은 기쁨이 아니라 불신앙이다. 18장에선 아내 사라까지 불신앙적 웃음에 동참할 것이지만, 신실하신 하나님께서는 약속대로 1년 안에 그 불신앙적 웃음을 기쁨의 웃음으로 변화시키실 것이다.


코치 시는 여러 가지 매력이 있지만 드라이브를 즐길 수 있는 곳은 아니다. 좁은 도로와 작은 차 안에서 거의 보이지 않는 영어 간판을 찾아 헤매는 것은 결코 즐겁지 않았다. 운 좋게도 관광객들은 마이유 (MY遊) 버스를 통해 도시 외곽에 있는 택시나 렌터카로만 접근할 수 있는 훌륭한 장소들을 방문하실 수 있다. 게다가, 여러분의 마이유 (My Yu) 버스 패스는 코치 시티의 190엔 존에서 무제한 트램을 타는 노선의 많은 명소에 엄청나게 할인된 요금으로 갈 수 있게 해준다!
나는 이 관광버스를 두 번이나 이용했는데 편리하고 가격 비교 가치도 분명 있다고 생각한다. 특히 외국 여권을 보여주면 50% 할인을 받을 수 있는 점 말이다! 기본적으로 이 패스로 다른 정류장 11곳이 있는 버스에서 하차할 수 있다. 평일인지 주말/공휴일인지에 따라 1~2시간마다 정해진 정류장을 통해 버스가 온다. 하지만, 이것은 단지 하나의 노선을 회전하는 운행 버스가 아니기 때문에, 올바른 방향으로 가는 버스를 타도록 하는 것이 중요하다.
운전기사들은 질문이 있으면 대개 친절하고 도움이 되는데 일본어로 해야핼거다. 운전자들이 돌아올 때마다 시간표 표지판을 가로질러 열쇠를 이동하기 때문에 여러분이 특정 시간 동안 버스를 놓쳤는지, 아니면 다음 시간은 언제 올지 알 수 있다. 대부분의 정류장에는 네가 기다려야 할 벤치가 있다. 버스 내부에는 멋진 좌석이 있고, TV 화면에는 각 정류장에 사진과 짧은 설명이 일본어와 영어로 되어 있다. 다음 정류장에서 내리려면 위의 버튼이나 옆에 있는 버튼을 누르기만 하면 된다.
스케줄의 종이본은 코치 역에서 구하실 수 있다. 모두 일본어로 되어 있지만, 여행 일정표가 제시된 뒷면의 그림이 그려진 맵이 유용할 수 있다. 카츠라하마나 주변 정류장까지 갈 계획이라면 카쓰라하마 표(더 비싼 옵션)를 꼭 사도록 하라. 카쓰라하마까지 가는 데 약 50분이 걸려서 버스는 정류장을 너무 많이 가야 하기 때문이다. 아쉽게도 버스는 돌아오는 길에도 각 정류장에 정차한다. 고다이 산 옵션은 코치 역과 30분 정도 떨어진 중간 지점만 무제한 왕복 운행할 수 있다.


낮에 부서 동료 결혼식에 갔다가 근처 영화관에서 몇몇이 함께 어벤져스 엔드게임을 보았다. 마블 영화는 TV에서 띄엄띄엄 몇 편 본 것이 전부이고 영화관에서 본 건 처음인데, 모든 히어로들이 총출동하였다. 마치 마지막 무대 인사를 하듯이.
상영 시간은 3시간이었고, 나는 다행히 졸지 않았다.
혼자 차를 마시면 3~4그램으로 종일 마신다. 때론 그보다 적은 양으로도 하루를 마신다. 그런 내가 오늘 2.5그램을 덜어 딱 한 번 마시고는 포기한 차가 있었으니, 2018년 노만아 차다. 저녁을 먹고 입가심으로 한잔 하려 했는데, 한 모금에 몸이 휘청한다. 이 동네 차가 원래 무섭지만 오늘 내 몸이 안 좋긴 안 좋은가 보다. 입술에 물집도 올라오고. 차는 포기하고 오늘 밤은 물이나 마셔야겠다.
최근 들어 발바닥 통증이 심해졌다. 10분만 걸어도 아프고, 걷지 않아도 아프다. 혹시나 하는 마음에 얼마 전 다른 정형외과를 찾았다. 의사 선생님은 매우 친절하게, 발뼈 모형을 들어 보이시며 왜 아픈지를 설명하였지만 어떻게 치료할 수 있는지는 말하지 않았다. 물리치료도 하고 주사를 놓기도 하고 체외 충격파 치료를 하고, 또 어떤 곳은 발바닥 모형을 떠서 고가의 깔창을 권하기도 하는데, 잡다한 방법이 많은 까닭은 치료법이 없기 때문이라 하였다. 열심히 발 마사지를 하라 하였다.
지금 신고 다니는 구두와 똑같은 모델의 구두를 한 켤레 더 샀다. 다른 구두는 이제 신을 수 없다. 락포트 모델 중에서도 가장 가벼운 모델이다. 편한 신발을 신고, 꾸준히 마사지하는 수밖에 없다 싶다.
최근 술이 잦다. 마시는 술은 대개 정해져 있고 안주는 그날그날 다르다. 탁자 위에 놓인 요리만 안주가 아니다. 이야기가 메인 안주다. 이야기 없는 술자리는 없다. 주로 말을 하는 사람이 있고 주로 말을 듣는 사람이 있는데, 어떤 자리는 이야기를 하려는 사람들만 있고 듣는 사람이 없기도 하다. 그러나 진짜 안주는 관계다. 관계에 따라 술이 달기도 하고 쓰기도 하다.


제가 신학교에 들어가서 가장 먼저 읽은 책이 칼빈의 기독교 강요라는 책입니다. 신학교에서는 무조건 이 책을 읽도록 했습니다.
칼빈의 기독교 강요라는 책은 크리스찬 헤럴드가 지은 ‘기독교 100대 이벤트’라는 책에 보면, 기독교 역사의 가장 중요한 사건으로 기록하고 있습니다. 루터의 95개 조항의 토론 제의가 종교개혁의 불을 지른 사건이라면, 기독교 강요의 출판은 개신교 사상을 정립한 사건이라 할 수 있습니다.
존 칼빈은 1509년 프랑스의 피카디에서 출생했습니다. 그는 명석한 두뇌의 소유자로 사제를 원했으나, 그의 아버지는 법관이 되기를 원했습니다. 그는 파리 대학 등 여러 곳에서 공부하면서, 희랍어, 라틴어 고전들을 읽으면서, 학문을 쌓았습니다. 1533년 칼빈은 갑자기 회심을 합니다. ‘하나님이 나를 사로잡고 나의 마음을 겸손하게 만들었다.’ 그때 칼빈은 카톨릭 교회를 탈출하고 프랑스를 떠나 스위스로 이주를 합니다. 루터의 논문을 보면서, 새로운 눈을 뜬 것입니다. 1536년 스위스 바젤에서 연구와 저서에 탐닉하던 칼빈은 ‘기독교 강요’를 출판하게 됩니다. 그가 27세의 나이로 종교개혁을 옹호하며, 조직신학의 대작을 저술한 것입니다.
종교개혁이 20년 이상 진행 되었으나, 신학적인 체제는 아직 정립되지 않았을 때에, 출판된 기독교 강요는 신학의 전 부분을 다루고 있습니다. 기독교 강요의 근본적인 배경은 사도 신경이라 할 수 있습니다.
사도 신경에는 4개의 주제가 있다고 칼빈을 보고 있습니다. 하나님 아버지, 예수 그리스도, 성령, 그리고 거룩한 공회(교회)등 4가지 주제가 기독교 강요의 4가지 주제입니다.
그의 광범위한 연구와 종교개혁자들의 저서에 바탕하여, 칼빈 신학과 실제적인 교회 생활에 있어서 적용을 명시한 신앙의 원리라 할 수 있습니다. 칼빈은 성 피에르 교회에서 목회하는 동안 거의 매일 설교를 합니다. 그런 바쁜 일정 중에서 거의 성경 전체에 대한 주석을 쓰고, 많은 경건 서적과 논문을 썼습니다. 그는 편두통 등 많은 병과 싸우는 중에도 그의 놀라운 저술은 계속 되었습니다. 결국 칼빈의 연구와 선교, 생활과 노력을 통하여 도덕적으로 해이하던 제네바는 모범적인 도시로 변했습니다.
존 낙스는 칼빈의 제네바 개혁을 가리켜, ‘사도 시대 아래, 지구상에서 존재했던 그리스도의 가장 완전한 학교다.’라고 했습니다.
이런 칼빈의 신학은 장로교 제도의 탄생을 가능하게 합니다. 기독교 강요의 제 4부의 교회에서, 교회는 교회에서 선출된 도덕적인 지도자인 장로의 인도 아래에 교회를 두게 됩니다. 칼빈이 제시한 교회제도는 장로교회와 개혁교회의 시작이 된 것입니다. 계속적인 질병과 싸우면서도 교회에 엄청난 영향을 미치고 현대 민주주의 제도의 아버지라고 까지 불리는 칼빈은 1564년 55세를 일기로 주님 곁으로 갔습니다.
최고의 종교개혁자 중의 하나였던 칼빈의 묘에는 J.C 라는 글자만 새겨져 있다고 합니다. 이것은 사후에 자신에 대한 어떠한 숭배도 원치 않았던 그의 유언에 따른 것으로 죽는 그 날까지 그가 얼마나 하나님의 영광만을 위해 살려고 했던지를 알게 해 줍니다. 그는 하트 표시의 불타는 가슴을 손에 잡은 그림과 함께 새겨진 이런 말을 담은 표시를 자신의 코트에 매고 있었다고 합니다. ‘나의 마음을 당신의 뜻을 위해 기쁘고도 신실하게 드리나이다.’ 그는 이를 자신의 필생의 모토로 삼았던 것입니다.
많은 교회들이 직분자들의 교육을 위해 칼빈의 기독교 강요를 읽도로 권면하고 있습니다.


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타임라인 던전은 기존에는 볼 수 없었던 새로운 장르를 개척한 게임이다. 새로운 세계를 탐험하면서 동료를 만나고, 다른 플레이어와 협업하거나 경쟁하며 몬스터와 결투를 벌이는 기본적인 얼개는 온라인 롤플레잉게임(RPG)과 비슷하게 느껴진다. 하지만 막상 게임을 시작하면 실시간으로 움직이는 캐릭터를 직접 조종하는 대신 트위터의 타임라인(게시글 목록)을 연상시키는 대화창을 통해 스토리 전개와 대화, 몬스터와의 전투가 일어난다. 따라서 모바일 기기로 즐기기 편하며, 스토리가 무엇보다 중요한 역할을 한다는 점이 특징으로 좋은 스토리와 다른 사용자와의 교류를 중시하는 북미 지역 게이머를 타깃으로 했다. 노븐은 타임라인 던전을 2015년 1분기에 한국 시장에서 먼저 선보일 예정이며 이후 본격적으로 북미 시장에서 서비스를 시작할 계획이다.
노븐은 또한 넥슨과 데브시스터즈 출신의 조영거 CEO, 다음 출신의 김동현 CCO(Chief Creative Officer), ‘한국 게임의 역사’ 저자로 유명한 네오플과 바닐라브리즈 출신의 오영욱 CTO 세 명의 공동 작업으로 유명하다. 한국 게임 개발자 커뮤니티에서 자타가 공인하는 실력과 개성을 갖춘 개발자 출신인 이들은 자신들이 세운 높은 기준을 만족시키는 게임을 만들기 위해 힘을 모았다. 조영거 대표는 애플의 아이폰이 국내에 보급된지 얼마 되지 않은 2010년 ‘RPG스네이크’라는 게임을 혼자서 개발해 북미 RPG 시장에서 판매 순위 4위까지 올리며 유명세를 얻었다. 김동현 CCO 또한 1인 개발로 텍스트 기반의 게임 ‘저주의 큐브’를 만들어 화제를 모았으며 오영욱 CTO는 게임 개발과 게임 관련 저술, 게임 칼럼니스트 등으로 이름을 알린 바 있다.


2019년 뉴저지시니어올림픽이 우드브릿지 타운에서 열릴 예정인 가운데 팰리세이즈팍 타운정부가 한인 시니어들을 상대로 적극 참가해줄 것을 홍보하고 나섰다.
2년마다 열리는 뉴저지시니어올림픽은 올해 9월 6~8일 개최될 예정으로 1,500명 이상이 참가할 것으로 기대된다.
시니어올림픽은 농구, 당구, 볼링, 사이클, 골프, 수영, 테니스 등 한인들이 즐기는 다양한 경기 종목으로 구성된다. 참가자격을 올해 12월31일 기준으로 만 50세 이상이며, 뉴저지 거주민이면 누구나 참가 가능하다.ㅜ참가 신청은 오는 26일까지다.


지난 11일 첫 방송에서 라미란과 혜리가 첫 집들이 손님으로 나서 재미와 웃음을 안겨줬다. 집들이 선물을 한아름 안고 나타난 이들은 첫 '바퀴 달린 집' 살이임에도 집주인 삼형제보다 능숙한 모습으로 놀라움을 자아냈다. 성동일, 김희원과 깊은 친분을 자랑하는 지인들인 만큼 거침없는 입담을 선보이며 안방에 웃음꽃을 피웠다.
이날 방송에서 라미란과 혜리는 역대급 리액션과 입담으로 풍성한 볼거리를 선사할 예정이다. 이들은 '바퀴 달린 집' 가족들을 위한 성동일의 세심한 배려에 큰 환호로 화답하는가 하면, 김희원과의 티키타카로 웃음을 부른다. 하룻밤 새 친해진 여진구에게도 장난을 걸고 보드게임판을 벌이는 등 지난 주보다 더욱 흥이 넘치는 집들이를 예고한다.


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■듀오, 다인큐 빠른속도 팀눔바니 민호팀 팀눔바니 승리에 도움 될까?
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다음은고동빈과의 팀눔바니 일문일답.- 정규시즌 마지막 빠른속도 팀눔바니 민호팀 경기에서 승리한 소감은
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최근 척추 뼈와 뼈 사이의 구조물인 디스크가 탈출되는 증상인 ‘허리디스크’를 호소하는 환자들이 늘고 있다. 허리디스크는 외부의 충격이나 잘못된 자세를 원인으로 발생하는 질환으로 장시간 앉아 있어야 하는 학생, 직장인들을 대상으로 발생하게 된다. 따라서 척추를 중심으로 견디기 힘든 수준의 고통이 동반된다면 가장 먼저 ‘허리디스크’를 의심해볼 필요가 있다.
해당 질환은 발생 초기에 통증이 심하지 않거나 시간이 지나면 좋아지는 증상이 대부분으로 방치하거나 참는 경우가 적지 않다. 그러나 이 때 별도의 치료없이 오랜 시간을 보낼 경우 허리통증, 하지 감각 저하, 다리 저림 및 방사통, 하지 근력 약화 등이 동반될 수 있으며 합병증 등으로 이어질 수 있기 때문에 주의해야 한다.
따라서 허리디스크가 의심된다면 빠른 시일 내로 병원을 방문해 진단 및 치료를 받아야 한다. 허리디스크 검사는 방사선 검사를 통해 이뤄지며 컴퓨터단층촬영, 척수조영술, 자기공명영상검사, 근전도 등으로 진행된다. 검사 이후에는 도출되는 결과에 따라 환자의 수술적 치료, 비수술적 치료 방법이 결정된다.
허리디스크 치료는 초기일수록 간단한 방법으로 해결되지만 증상에 따라 수술적 치료가 필요한 경우도 발생하게 된다. 수술 치료는 오랜 수술 시간 및 회복 기간이 필요하며 전신마취 등의 위험이 따르기 때문에 많은 사람들은 부담을 느끼고 수술 대신 약물로 버티게 된다. 이에 따라 최근에는 수술의 위험성을 줄인 ‘보존적 치료’, ‘비수술적 치료’가 도입돼 많은 환자들에게 적용되고 있다.
보존적 치료란 신체의 훼손 없이 치료하는 방법으로 물리치료, 도수치료, 운동치료, 약물치료 등이 포함된다. 또한, 비수술적 치료는 조직 손상을 최소화한 치료로 20분 이내의 짧은 시술 시간만으로도 증상을 호전할 수 있다. 대표적 비수술적 치료 방법인 경막외유착박리술의 경우 영상 장치를 보며 부종과 염증을 제거하는 수술로 허리디스크를 포함한 척추관 협착증, 골절, 만성 허리통증 등에 효과적인 시술로 꼽힌다.


득점 순위와 도움, 공격포인트 순위를 상위 30까지 정리했다. 득점의 경우 서울 데얀이 1위, 울산 김신욱이 2위였고, 제주 페드로가 3위로 베스트3를 차지했다. 데얀과 김신욱은 19골로 같았지만 출장 경기에서 데얀이 29경기로 김신욱보다 7경기 적었기 때문에 1위가 됐다. 페드로는 10월까지 17골로 앞섰지만 개인 사정으로 10월 9일 강원과 경기 이후 출전이 없어 득점왕을 놓쳤다. 상위30에는 포항이 6명으로 가장 많았고, 경남, 울산, 전북이 3명씩이었으며, 전남은 한명도 없었다.
도움의 경우에는 서울 몰리나와 전북 레오나르도가 13개로 같았지만, 몰리나의 출전횟수가 레오나르도보다 2경기 적기 때문에 1위가 됐다. 수원 홍철은 10개로 베스트3위에 들었다. 상위 30을 보면 울산이 5명으로 가장 많았고, 전남은 득점 부문처럼 한사람도 들지 못했다.
공격포인트는 득점과 도움을 합한 수치다. 공격포인트의 경우에는 김신욱이 25로 1위를 차지했다. 김신욱은 득점이 19, 도움이 6개였다. 득점 19개로 1위였던 데얀은 도움이 5개로 공격포인트 24개의 2위였다. 3위는 몰리나였는데 득점 9개에 도움 13으로 공격포인트 22개였다. 공격포인트 30에는 포항이 6명으로 가장 많았고, 수원과 전북이 4명으로 뒤를 이었고, 강원과 대전은 한명도 없었으며, 득점과 도움에서 상위 30에 없던 전남은 이종호가 득점 6개, 도움 4로 공격포인트 10개가 돼 25위에 올랐다.
14개팀에서 득점한 선수는 196명이다. 각 팀 별로 득점한 선수수를 보면 수원과 제주가 16명으로 가장 많았으며, 대부분의 팀이 비슷한 수의 선수들이 득점을 했지만 경남은 9명으로 가장 적었다. 득점한 선수의 수와 리그 순위와는 큰 관련성을 찾기 어렵다. 도움을 기록한 선수수는 188명이다. 도움의 경우에도 수원이 16명으로 가장 많았고, 경남이 10명으로 가장 적었다. 도움당 득점을 보면 경남이 2.33으로 가장 높았고, 서울이 1.28로 가장 낮아 두 팀간 차이가 많이 났다. 득점한 선수수 대비 득점 비율을 보면 경남이 4.67로 가장 높았고, 대전이 2.60으로 가장 낮았다. 도움을 기록한 선수수 대비 도움 비율을 보면 제주가 3.18로 가장 높았고, 강원이 1.77로 가장 낮았다. 이 두 수치가 높을수록 한 선수에게 많이 집중됐음을 알 수 있다. 득점에서 두 자릿수 득점을 한 선수 수는 8명으로, 울산 선수가 2명이나 들어있고, 두 자릿수 도움을 한 선수는 상위 3명이었다.
득점 횟수별 선수수를 보면 총 196명 중 1골을 넣은 선수는 70명으로 가장 많았는데, 그 중 수원이 9명으로 최다였고, 경남과 부산이 2명으로 가장 적었다. 2골을 넣은 선수는 38명으로 부산이 6명으로 가장 많았다. 3골 이상인 경우는 몇몇 팀은 득점한 선수가 없었다. 3골의 경우 성남이 4명, 4골의 경우 인천이 3명으로 가장 많았다.
도움을 기록한 188명을 횟수별로 보면 1개인 경우가 80명으로 가장 많았고, 강원과 수원이 9명으로 최다, 인천과 포항이 3명씩으로 최소였다. 2개인 경우는 42명으로 인천이 6명으로 가장 많았고, 대전은 없었다. 3개인 경우는 28명중 울산이 4명으로 가장 많았고, 경남과 수원은 없었다.
공격포인트를 기록한 243명 중 포인트가 1인 선수가 62명으로 전체의 25%를 차지했다. 제주가 9명으로 가장 많았고, 서울과 성남은 1명에 불과했다. 40명이 2포인트였는데, 수원과 전남이 6명씩이었고 포항은 없었다. 3포인트는 성남이 5명으로 가장 많았고, 수원과 전남은 없었다. 공격포인트가 두 자릿수인 선수는 강원과 대전을 제외하고 한명 이상 있었고, 포항이 5명으로 가장 많았다.
득점 상위 30위를 보면 상주 이근호, 이상협, 고양 알렉스와 함께 15골로 같았지만, 이근호가 25경기, 이상협이 29경기, 알렉스가 32경기를 뛰었기 때문에 이근호가 득점 1위가 됐다. 상위 30에서 경찰 축구단, 광주, 수원이 5명씩이었고, 상주가 4명, 고양과 부천, 안양이 3명, 충주가 2명이었다.
도움 상위 30을 보면 경찰 축구단의 염기훈이 11개로 가장 많았고, 광주의 루시오가 10개로 2위였다. 염기훈의 경우 리그 도중에 전역을 해 K리그 클래식 수원으로 돌아갔음에도 불구하고 1위를 차지했다. 상주와 수원이 6명으로 상위 30에 들었고, 경찰 축구단이 5명, 광주가 4명, 안양이 3명, 고양과 충주가 2명씩이었다.
공격포인트의 경우는 광주의 루시오가 1위였다. 루시오는 득점 13에 도움 10으로 합계 23개였다. 이어서 상주의 이근호와 고양의 알렉스가 21개로 같았지만 출전 경기수 차이에 따라서 순위가 갈라졌다. 상위 30에는 경찰 축구단이 7명으로 가장 많았고, 수원이 5명, 광주와 상주가 4명, 고양과 안양이 3명, 부천과 충주가 2명이었다.
팀별로 득점과 도움을 기록한 선수를 보면 득점의 경우 110명이 골을 넣었는데 부천이 17명으로 가장 많았고, 고양이 10명으로 가장 적었다. 도움의 경우 106명이 도움을 기록했는데 안양이 16명으로 가장 많았고, 고양이 9명으로 가장 적었다. 득점대비 도움을 보면 고양이 2.05로 가장 높았고, 경찰 축구단이 1.33으로 가장 낮았다. 득점한 선수당 득점수를 보면 상주가 4.92로 한 선수가 득점하는 비율이 높았고, 충주가 2.54로 가장 낮았다. 도움에 대해서는 수원이 3.40으로 가장 높은 반면 충주는 1.71로 가장 낮았다. 두자리 득점한 선수수를 보면 경찰 축구단과 상주가 2명, 고양과 광주, 수원이 1명씩이었다. 두자리 도움을 기록한 선수는 경찰 축구단과 광주에서 1명씩이었다.
득점 횟수별 선수수를 보면 총 110명 중 1골을 넣은 선수는 27명으로 가장 많았는데, 그 중 부천이 6명으로 최다였고, 고양이 1명으로 가장 적었다. 2골을 넣은 선수는 25명으로 1골 넣은 선수와 비슷했는데, 경찰 축구단이 명으로 가장 많았다. 3골의 경우 고양이 4명으로 가장 많았고, 광주가 1명으로 가장 적었다. 6골의 경우 안양이 전체 7명중 4명이나 있는 것이 특징이다.
도움의 경우에는 1개를 기록한 선수가 46명으로 가장 많았는데, 안양이 11명으로 가장 많았고, 수원이 2명으로 가장 적었다. 도움 2개의 경우 26명으로 경찰 축구단이 6명으로 최다였고, 고양이 1명으로 최소였다. 도움 3개의 경우 안양을 제외하고 한명 이상이었다.
공격포인트의 경우 136명이 기록했는데 그 중 포인트가 1개인 경우가 31명으로 가장 많았다. 상주와 안양, 충주가 6명씩이었다. 포인트가 2개인 경우는 26명으로 안양이 6명으로 가장 많았고, 고양은 한명도 없었다. 포인트 3개의 경우 광주가 없었고, 포인트 4개인 경우 안양이 없었다. 포인트가 7개인 경우가 10명인 것이 특징이다.
18. 승리 공식
승리 공식 기록은 승리한 경기와 아래에 언급할 항목이 얼마나 관련성이 있는지를 확인해 본 것이다. 여기에 이용된 항목은 슈팅, 유효슈팅, 반칙, 경고,퇴장, 코너킥, 프리킥, 오프사이드, 점유율이다.


늦은 시간까지 잠자리에 들지 않고 책을 보던 임금이 집현전에 잠시 들렀다. 하필 그날 늦은 밤까지 집현전에 남아 공부에 몰두하던 집현전 학사중 한사람이 책상에 엎드려 잠이 들었다. 이를 발견한 임금께서 가상히 여겨 깨우지 않고 자신의 옷을 벗어 살그머니 덮어주고 돌아왔다. 그리고 얼마후 선뜻 잠이 깬 그는 화들짝 놀랐다. 임금의 옷이 자신을 덮고 있었던 것이다. 지난 밤에 주상께서 이곳에 다녀 가셨음을 알았다. 얼마나 놀랐을까. 그리고 얼마나 감동을 받았을까. 이른 아침 임금을 찾아뵙고 옷을 돌려드리면서 나눈 주군과 신하의 교감은 얼마나 따뜻했을까. 그가 바로 언어학의 천재, 훈민정음 서문을 쓴 신숙주다.
세종께서 가장 심혈을 기울인 정책이 있다면 바로 인재양성이다. 그 중심에 집현전이 있었다. 재위 30여년 후반기 세종치세의 바탕은 바로 이 집현전의 학사들이었다. 그 가운데 신숙주에 관한 이야기는 어린 시절부터 들었던 정감 어린 이야기다. 이 집현전에서 조선 전기의 주요 인재에 관한 이야기들이 쏟아져나왔다. 집현전은 세종께서 국가운영을 위해 필요한 인재를 키우는 최고의 관심대상이었고 그 결과는 어마어마 했다.
다음은 실록에 나오는 집현전에 관한 기사의 일부이다.
문신(文臣)을 선발하여 집현전(集賢殿)에 모아 문풍(文風)을 진흥할 것(1년2/16)
집현전에 녹관(祿官)을 두게 하소서. 녹관(祿官)은 전임직(專任職)으로 봉록을 받게하고(2년3/13)
집현전만 남겨 두어 관사(官司)를 궁중에 두고(2년3/16)
내가 집현전의 선비들에게 사기(史記)를 나누어 주어 읽게 하고자 한다.(7년11/29)
나이가 젊고 장래가 있으므로 집현관을 제수하니 글을 읽혀서 실제 효과가 있게 하고자 함(8년 12/11)
이제 집현전(集賢殿) 장서각(藏書閣)은 세우지 않을 수 없으니,(10년8/7)
이후에도 계속 집현전에 관한 이야기는 450여회나 더 나온다. 위에 소개한 짧은 몇 줄의 기사만으로도 우리가 지역발전을 위한 인재양성을 어떻게 할 것인가에 대한 단초를 얻을 수 있다. 여주의 발전을 위해 새로운 시각으로 바라볼줄 아는 사람들, 새로운 기회들을 만들어낼수 있는 인재들을 키워야 한다. 위 기사내용을 토대로 여주시의 경제활성화란 영역에 적용해 보자. 실용하기 위해서다.
첫째는 문풍을 진흥하기 위해 문신을 모은것처럼 경제활력을 위해 창업을 희망하는 인재를 모아야 한다. 지역경제의 활력이란 양질의 일자리를 늘리는것이 하나일 것이고, 또 하나는 새로운 기회를 만들어내는 창업형 인재들이다. 그리고 외부의 유망한 기업들이 기업활동을 하기에 좋은 조건을 제시하며 영입하는 네트워크형 인재들도 필요하다. 결국 모두 사람이 할 일이다. 여주시가 선언할 수 있는 정책적 선언은 그 첫 단추이다. ‘지역경제 활력을 위해 창업인재를 선발하고 육성한다’란 선언과 실행이 필요하다. 그리고 정책적인 지원과 배려가 있어야 한다.
둘째는 집현전에 전임직 녹관을 두고 봉록을 받게 했다. 창업과 경영, 대외활동을 위한 인재훈련을 위해 전임자를 배치하는 것이다. 지속가능한 정책적 지원의 범위를 논하고 정보를 제공하고 교류한다. 지역을 연구하고 자원을 조사하며 창업과 지속가능 기업으로의 성장과 변화에 대해 학습하는 사람들의 의견을 듣고 다양한 가능성들을 함께 모색하는 것이다. 지역경제 활성화를 위해 전임자를 배치하는 것은 지도자의 관심으로 얼마든지 가능하지 않을까!
셋째는 궁중에 집현전을 두었다. 즉 임금과 가장 가까운 거리에 두고 깊은 관심을 기울인 것이다. 수시로 찾아가 볼 수 있는 거리, 어떤 사안에 대해 즉시 오고 갈 수 있는 거리, 즉 마음이 멀어지지 않게 공간의 거리를 최대한으로 줄인 것이다. 지역에서 새로운 사업기회를 만들어 낼 창업인재들을 키우려면 시정 지도자와 각 분야 리더들의 깊은 관심이 필요하다.
넷째는 선비들에게 사기를 주어 읽게 했다고 한다. 여기에는 몇가지 의미가 있다. 당시는 경서를 중심으로 공부하는 것이 정통이었고 역사서는 중요하게 취급받지 못했다. 하지만 세종은 다르게 생각했다. 풍부한 경험이 축적된 역사에서 배울 점과 적용할 점이 많다는 사실을 공유한 것이다. 지금으로 치면 돈벌이 방법에 대한 다양한 사례들을 인문계 학교에서 배우겠다는 것과 같은데 다분히 혁신적 사고방식이다. 실지의 접근으로는 이만한 접근이 없다. 또 하나는 임금이 직접 관심을 가지고 사서를 읽고 생각과 입장을 나누겠다는 것이다. 이와 같은 임금의 태도에서 우리가 적용할 부분은 시의 경제정책과 기본적인 데이타를 필요한 분야별로 살피고 그 데이타를 근거로 새로운 사업가능성들을 논할 수 있다.
다섯째는 성과가 있는 젊은 학사들에게 집현관을 제수했다. 정치에 참여할 수 있는 제도적 틀을 만들어가기 시작한 것이다. 민관학이 함께 청년과 여성 창업가를 양성하는 프로그램을 운영한다면 반드시 성공적인 기업형 인재들이 나올 것이다. 지속가능한 기업모델이 만들어 질것이다. 그렇다면 그 경험을 시정의 경제분야에 자문을 할 수 있는 자격을 주고 지역경제발전을 위한 좋은 아이디어와 프로세스로 녹아들 수 있게 함은 어떨까.
여섯째는 장서각을 세우겠다는 세종은 역시 데이타의 중요성을 아는 지도자다. 당시처럼 책이 귀하던 때 언제나 필요한 정보에 접근할 수 있는 도서관을 국가차원에서 만들겠다고 한것은 지식과 정보의 중요성을 간파한 지도자의 혜안이 있었기 때문이다. 그렇다면 우리는 여주시의 지역과 산물, 인구, 경제적자원을 종합한 자원지도(economical resources map)를 만들어 필요한 사람은 어디서나 접근 가능하도록 만드는 일이 필요하다. 어디서 무엇을 얼마나 생산하고, 판매방식은 어떠하며, 잘팔리는 것과 못팔리는것은 어떤지를 꾸준히 조사해서 새로운 경제데이타를 확보해야 한다. 향후 스페이스 플랫폼으로의 진화를 위한 자원조사와 집적화, 그리고 네트워크가 21세기형 장서각이다.
세종의 집현전을 본받아 여주경제 활성화를 위한 인재양성을 위한 로드맵은 이렇다.


11일 오전 서울 여의도 국회의사당 앞에서 열린 톨게이트 요금수납노동자 직접고용 촉구 기자회견에서 참석자들이 도로공사 측의 전원 직접고용을 촉구하고 있다. 연합뉴스
직접고용을 둘러싼 한국도로공사와 톨게이트 요금수납원의 갈등이 봉합 수순을 밟고 있다. 노사는 11일 교섭에서도 입장차를 좁히지 못했지만, 오는 16일까지 추가 논의를 통해 합의안을 마련하기로 했다.
11일 이강래 도로공사 사장과 요금수납원을 대표하는 이양진 민주노총 민주일반연맹 위원장은 더불어민주당 을지로위원회 중재로 국회에서 만나 노사 교섭을 진행했다. 교섭의 핵심 쟁점은 2015년 이후 입사한 수납원들의 정규직 전환 방식이다. 도로공사는 2015년 이후 입사자는 1심 결과를 지켜보고 정규직화를 결정하겠다는 입장인 반면, 민주일반연맹은 ‘조건 없는 직접고용’을 요구하고 있다.
이에 을지로위가 두 가지 중재안을 제시한 것으로 알려졌다. 1안은 2015년 이후 입사자 150명을 도로공사가 우선 직접 고용한 뒤 1심 판결이 나오면 그 결과에 따라 직접고용을 계속 유지하거나 자회사로 전환하는 방안이다. 2안은 150명을 임시직으로 우선 고용한 뒤 1심에서 직접고용 취지의 판결이 나면 직접 고용하되, 고용 시작 시점을 지난 12월 6일 대구지법 김천지원 선고 시점으로 소급하는 것이다. 노사 양측은 중재안을 바탕으로 16일 최종 교섭 전까지 실무협상을 통해 대책을 마련하기로 했다.


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하느님의 부르심을 받은 성경 속 인물들의 이야기
그리스도인은 현세에서 하느님 나라를 건설하라는 부르심을 받은 사람들이다. 그러하기에 그리스도인이라면 누구나 그 부르심에 응답해야 한다. 신앙생활을 해 오면서 얼마나 하느님을 절실히 찾고 기도를 했는지, 작은 희생과 봉사를 얼마나 실천했는지 되돌아보는 시간이 필요하다. 하지만 하느님의 부르심에 어떤 식으로 응답해야 할지 모른다면, 성경 속 인물들에게서 그 모범을 찾아보면 어떨까? 가톨릭출판사(사장 김대영 디다꼬 신부)에서는 하느님의 부르심을 받은 성경 속 인물들의 삶을 살펴보면서 그들의 기도를 통해 부르심에 어떻게 응답해야 하는지를 알려 주는 책 《부르심받은 이들의 부르짖음》을 개정 출간했다.
하느님은 보통의 기도가 아니라 부르짖는 기도를 기꺼이 들어주신다. 성경은 부르심받은 이들의 부르짖음을 수없이 들려준다. 그들은 예외 없이 자신의 결함과 약함에서 자유롭지 못하다. 그래서 부르심을 받잡다가도 힘이 부칠 때면 그때마다 주님께 부르짖는다.
― ‘책을 펴내면서’ 중에서
간절하게 기도하도록 이끌어 주는 책
이 책은 성경에서 하느님께 부르심을 받은 구약 시대의 아브라함, 모세, 다윗, 엘리야 등과 신약 시대의 마리아, 즈카르야, 시메온 등의 삶을 살펴보면서, 그들이 바친 기도를 들려준다. 부르심을 받은 이들은 소명을 수행해 나가면서 하느님께 간절한 청을 올리거나 자비를 구할 때, 또는 삶에서 하느님의 섭리를 깨닫고 이를 찬미할 때 등 인생의 중요한 순간마다 하느님께 간절히 기도하는데, 저자는 이때 바치는 이들의 기도를 ‘부르짖음’이라고 표현한다. 대표적으로 아브라함이 소돔과 고모라를 구원하기 위해 바친 중재 기도, 모세가 우상 숭배를 저지른 백성을 대표하여 바친 속죄 기도, 마리아가 예수님 잉태 소식을 듣고 하느님께 바친 찬미 기도를 꼽을 수 있다. 이 책은 자신의 나약함을 솔직히 고백하면서, 겸손하고 절실한 마음이 그대로 드러난 부르심받은 이들의 기도를 통해 하느님은 고통받는 이들을 살피시고, 기도하는 이들에게 귀를 기울이시는 분이심을 알려 준다.
모세는 주님께 애원한다. “그러니 이제 제가 당신 눈에 든다면, 저에게 당신의 길을 가르쳐 주십시오. 그러면 제가 당신을 알고, 더욱 당신 눈에 들 수 있을 것입니다. 이 민족이 당신 백성이라는 것도 생각해 주십시오.”(탈출 33,13) 모세는 무엇보다 먼저 주님의 길을 가르쳐 달라고 간청한다. 자기 자신의 길이 아니라 주님의 길이다. 주님의 길을 알려는 목적은 그분을 더 잘 알고 그분께 더 큰 총애를 얻기 위함이다.
― ‘4. 모세의 기도’ 중에서
성경 속 인물들을 통해 깨닫는 하느님의 섭리
사제이자 성서 신학자인 저자는 부르심받은 이들의 기도를 가장 잘 드러내는 성경 구절을 각 장 서두에서 묵상하도록 이끈 다음, 성경만으로 알기 어려운 시대 배경과 인물의 당시 상황 등을 자세히 설명하기에 각 인물들의 삶이 더욱 가깝게 와닿는다. 더불어 저자는 사제가 되기 전부터 겪었던 경험을 솔직히 고백하며, 성경 속 인물들의 삶에 비추어 자신의 삶을 성찰하고, 이를 통해 깨달은 하느님의 섭리를 이야기한다.
이 책에서 부르심을 받은 성경 속 인물들과 저자의 삶을 살펴보는 동안, 구약 시대부터 오늘날까지 하느님은 언제나 우리의 기도를 들어주시는 자비로운 분이심을 깨달을 수 있다. 그리고 현시대를 살아가는 우리가 신앙인으로서 어떻게 살아가야 하는지도 깊이 일깨워 준다.
성경에서 부르심을 받은 이들의 삶은 모두 이스라엘의 구원을 위해서 그리고 온 인류의 구원을 위해서 알뜰하게 바쳐진다. 내가 받은 성소가 나 개인의 구원을 위한 것으로 끝나지 않고 내 조국과 겨레의 구원, 더 나아가 인류의 구원을 위한 것이라는 사실을 나는 오랫동안 의식하지 못하고 살아왔다.
― ‘1. 마리아의 기도’ 중에서
성경에서는 고통받으며 기도하는 사람의 모습을 ‘부르짖음’이라는 한 가지 낱말로 표현한다. 하느님은 아브라함이나 모세 같은 위대한 인물들의 기도뿐 아니라 카인 같은 죄인의 부르짖음과 하가르 같은 천민의 울부짖음도 들어주셨다. 예수님도 외아들을 잃고 슬피 우는 나인의 과부와 눈을 뜨게 해 달라는 예리코의 눈먼 이의 부르짖음을 외면하지 않으셨다.
― 5p ‘책을 펴내면서’ 중에서
야곱은 하느님의 도움을 요청했으면서도 왜 이렇게 세심한 대처를 하였을까? 믿음이 부족하기 때문일까? 야곱의 성격상 느긋하게 기다리는 자세는 용납이 되지 않는다. 그는 하느님의 도우심을 요청하면서 동시에 인간적인 모든 방법을 동원하여 위기 상황에 지혜롭게 대처하였다. 기도란 하느님이 우리를 대신하여 우리가 해야 할 일을 처리해 주시라고 요청하는 것이 아니다. 기도는 우리가 역경 앞에서 좌절하지 않고 불굴의 의지로 모든 지혜와 역량을 동원하여 어려움에 대처해 나갈 수 있게 해 달라는 청원이다.
― 35p ‘2. 야곱의 기도’ 중에서
기도와 투신은 떼려야 뗄 수 없는 관계다. 젊은 시절에는 기도의 힘을 믿기보다는 적극적인 참여와 행동에 더 많은 시간과 노력을 투자하였다. 그러나 나이가 들면서 기도의 힘이 적극적인 투신보다 더 크게 다가옴을 느낀다. 그리고 인간의 능력, 현세적인 부와 권력의 힘이 정말 보잘것없다는 것을 뼈저리게 체험한다.
― 190p ‘13. 느헤미야의 기도’ 중에서


토론회에 앞서 장성호 의원은 “미국과 같이 우리나라도 차량인도 후 일정기간 동안 일정횟수 이상의 중대한 결함이 반복 발생한 경우는 반드시 교환 또는 환불해줘야 한다”고 이야기했다. 또한 소비자 피해를 막기 위해 늑장 리콜 뻥 연비에 대해 처벌을 강화하는 대안 등이 마련돼야 한다고 지적했다.
김제남 의원은 “산업통상자원부는 ‘산업 진흥’이라는 명목으로 그동안 재벌‧대기업 중심의 업계의 이익을 대변하며, 소비자의 이익 및 균형발전과 같은 공익을 외면해 온 경향을 보여왔다”고 지적하며 소비자의 당연하고 정당한 권리를 지키기 위한 제도보완이 필요하다고 이야기했다.
본격적인 토론회는 오길영 교수(신경대 경찰행정학과)의 “자동차 교환·환불제도의 입법화 필요성에 관한 소고”라는 발제로 시작됐다. 오 교수는 “하자”와 “결함”에 대한 법률적 검토를 마친 결과, 현행 법 제도 하에서는 하자 또는 결함이 있다는 이유로 신차의 교환 또는 환불이 사실상 불가능하다고 지적했다. 특히 소비자분쟁해결기준의 경우 법적 성질이 합의나 권고를 위한 임의적 기준에 불과한 법적 강제력이 없다는 한계가 존재한다고 주장했다.
오 교수는 실제 소비자단체에 신고 접수된 자 하자 또는 결함 자동차 고나련 사례를 분석하여 발표했다. 분석 결과 자동차 기술에 있어 가장 기본이라 할 수 있는 엔진의 시동유지가 불량인 경우가 의외로 많다는 점을 이야기하며, 이는 소비자의 안전과 직결되는 위험한 하자 또는 결함이라고 이야기했다. 그리고 피해에 대한 소비자의 요구와 업체입장 분석을 통해 소비자들은 직접적인 해결을 위한 “수리”를 가장 많이 요구하고 있는 것이로 나타났다. 하지만 이에 대해 업체의 수용정도는 1.1%(7건)에 불과하고 무응답은 77.7%(509건)에 달하는 현실을 지적했다.
마지막으로 우리는 참으로 냉혹한 현실에 살고 있다고 이야기하며, 이 문제를 해결하기 위해서는 소비자기본법이나 자동차관리법을 개정할 것이 아니라, 싱가포르의 사례처럼 아예 “레몬법”을 별도로 입법하는 것이 타당하다고 주장했다.
이어진 토론에서 김필수 대림대 자동차과 교수는 미국의 경우 미국고속도로안정청(NHTSA) 등 소비자 중심으로 움직이는 공공기관이 있고 소비자 단체 등 감시기능도 강하여 조그마한 문제라도 발생하면 메이커 차원에서 조속히 해결하는 관행이 습관화 되어 있다고 이야기했다. 우리나라의 경우 기관도 제도도 부재하여 소비자 피해가 계속되고 있다고 지적했다. 김 교수는 오 교수 의견에 동의하며 자동차 분야에서 별도의 한국형 제도, 특히 자동차 교환/환불에 대한 기준과 방법은 구체적으로 명시된 관련 법안 마련이 요구된다고 주장했다. 나아가 소비자 중심의 강력한 독립성 공공기관 구축을 통하여 개인 등의 문제가 발생할 경우 강력하게 권한을 행사할 수 있는 기관 구축이 필요하다고 이야기했다.
이어 최용국 한국수입자동차협회 이사는 관련 제도화를 하더라도 무분별하게 업체에 피해를 주는 것을 예방하기 위해 많은 부분을 고려해야 한다고 주장했다. 최 이사는 과도한 입법은 결국 소비자 뿐만 아니라 업체에까지 시간과 비용을 낭비하게 되며, 현재와 같이 소비자와 제조사가 자율적인 합의를 할 수 있도록 유도하는 것이 도리어 합리적이라고 주장했다. 또한 “수리”에 대한 개념정의부터 다시 해야할 필요가 있다고 피력했다. 최초의 증상을 느끼고 정비를 한 것을 수리로 볼 것이 아니라 부픔을 교환한 것을 수리로 보는 등의 정교한 제도적 정비가 필요하다고 주장했다. 마지막으로 증상이 재현 되지도 않음에도 무리하고 교환이나 환불을 요구하는 소비자들의 부당한 주장을 방지하기 위한 장치도 마련돼야 한다고 이야기했다.
좌혜선 한국소비자단체협의회 사무국장은 실제 판례를 제시하며 소비자가 하자나 결함이 있는 자동차로 인해 피해를 보더라도 법원이 이에 대해 인정을 안 해주고 있는 실상을 지적했다. 특히 법원이 “수리를 하는 것이 신차로 교환해주는 것보다 비용적인 면에서 더욱 합리적이다”라는 취지로 판결한 것에 대해 과도하게 소비자가 아닌 업체의 입장을 고려한 것이 아닌지 의문이 든다고 이야기했다. 나아가 좌 국장은 폭스바겐 사태 등의 대규모 소비자 피해를 제시하며 소비자 피해구제의 실효성을 강화하기 위해 징벌적 손해배상제도 도입과 소비자 집단소송제도의 도입이 시급하다는 대안을 제시했다.
차남진 한국자동차산업협회 팀장 역시 한국수입자동차협회와 유사한 의견을 내놓았다. 실제 제조사들은 실제 소비자분쟁해결기준을 준수하며 소비자 피해를 구제하기 위해 노력하고 있다고 주장했다. 즉 사실상의 구속력을 갖고 있고, 현실적으로 일정한 규범력을 가지고 있다고 이야기했다. 그리고 자동차 교환환불과 관련하여 ‘소비자분쟁해결기준’이 소비자권익 보호에 미흡하다는 주장은 법적 강제력이 없어서가 아니라 소비자가 주장(화재, 급발진, 에어백 전개여부 등)하는 하자나 결함이 재현되지 않고, 이에 대한 원인 규명이나 입증이 어렵기 때문이라고 이야기했다. 차 팀장은 마지막으로 입법화를 하더라도 분쟁조정 업무의 일원화, 자동차 교환/환불 대상의 제한, 제조사의 면책규정 필요 등을 포함해야 한다고 이야기했다.


사람에게‘먹는 것’만큼 중요하고 실용적인 행위도 드물 것이다. 먹는 일은 삶과 너무나 직접적인 연관을 맺고 있어서 때로는 살기 위해 먹는지, 먹기 위해 사는지 얼른 판단을 내리기가 힘들 정도이다. 그런데다 현대인들은 이제 단순히 생명 유지를 위한 먹는 일을 떠나 더 건강하고, 오래, 그리고 행복하게 먹고 살기 위한 일에 관심을 기울이게 되었다.
각종 질병으로부터 고통을 당하는 사람들이 그들의 식단과 생활 습관을 바꿈으로써 병을 다스리거나 예방할 수 있다는 많은 증거가 쏟아져 나오고 있으며 그 증거들은 지난 15년간 건강과 영양의 관계를 연구한 결과를 바탕 으로 한다. 또한 즐겁고 건강하게 지낼 수 있는 보조 수단으로 영양보조제 또는 영양보충제에도 이미 많은 관심을 돌리고 있다.
최근 우리 주변에 많은 건강식품 판매점들이 생겼다. 그 곳에는 고통을 덜어주고 잠을 잘 잘 수 있게 도와주며 건강과 활력, 정력의 강화를 약속하는 각종 식품이나 보충제가 즐비하다. 하지만 많은 사람들이 이렇게 묻는다.
“어떤 종류의 비타민과 무기질들이 있으며 그것들은 몸에서 어떤 역할 을 할까?”,“내가 먹는 음식으로부터 충분한 영양분을 섭취하고 있을까?”, “어떤 영양제나 건강식품을 얼마나 먹어야 할까?”,“그것들을 먹었을 때 과연 내가 더 건강해지고, 병에 걸리지 않고, 덜 늙을까?”
이 질문들에 대한 명확한 답은 없다. 거의 매일 쏟아지는 새로운 연구에 대한 보도가 여러 미디어들을 통해 나오며 어떤 종류의 건강식품이 좋다는 의견이 있는가 하면 오히려 이러이러한 점들 때문에 몸에 더 해롭다는 의견도 있다. 과학자들과 의학자들 역시 여러 가지 이슈로 의견이 나누어져 있고 각 제품들의 광고까지 넘쳐나는 가운데 보도의 진실을 가려내기란 여간 어려운 일이 아니다.
그러나 많은 전문가들은 영양보충제의 권장에 대해 다음과 같은 이유로 주저한다. 많은 사람들은 그들이 매일 아침 잊지 않고 비타민을 먹는 것만으로 그들이 좋아하는 달고 기름진 가공 식품을 먹어도 아무런 문제가 없다고 생각 하기 때문이다. 하지만 영양보충제의 힘으로 형편없는 음식이 건강에 좋은 음식으로 변하진 않는다. 영양보충제에는 몇 가지 영양소가 들어 있는 반면에 음식에는 천 여 가지가 넘는 각종 영양소가 들어 있다. 다양한 음식을 먹는 대신 보충제에만 의존한다면 그 사람은 틀림없이 광합성으로 얻어지는 다양한 영양소에 의한 건강의 혜택을 얻지 못할 것이다.
2) 역시 밥이 보약이다
건강한 성인이 균형 잡힌 식단으로 식사할 경우 충분한 양의 영양분을 섭취할 수 있다. 누군가가 “식사를 통해 영양소 결핍으로 오는 질병을 예방할 만큼 충분한 영양분을 섭취할 수 있는가?”라고 묻는다면 대답은 물론 “그렇다.”고 할 수 있다. 하지만 “최상의 건강을 유지할 정도로?” 라고 묻는다면 대답하기 곤란한 질문이다.
현대인들은 그들이 필요로 하는 충분한 양의 영양분을 얻지 못한다. 이유는 그들이 골고루 잘 먹지 못하기 때문이다. 보통 1/10정도의 사람들만이 적절한 식사를 하는 반면 나머지 대부분의 사람들은 체중감량을 위한 다이어트나 빈번하게 거르는 식사로 인해 충분한 영양분을 섭취하지 못하며 일부는 설탕 과 지방이 많이 들어 있는 음식을 자주 먹는다. 특히 임산부, 노약자, 오랜 기간 동안 약을 복용해온 사람, 고질적인 질병을 가지고 있는 사람들에게는 분명히 그들이 식사를 통해서 얻는 것보다 더 많은 영양소가 필요하다. 이런 경우에는 물론 영양보충제를 통해 알맞은‘보충’을 받을 수 있다.
영양이 최적의 건강 상태를 제공, 유지하고 병의 예방 및 치료에 중요한 역할을 한다는 것은 주지의 사실이다. 균형 잡힌 식사는 무엇보다도 질병을 예방할 수 있는 확실한 수단이며 적당량의 비타민과 무기질의 섭취는 현재와 미래를 건강하게 한다. 적절한 식이요법과 영양소가 인체의 조직에 공급될 때, 그것은 신체대사에 강한 영향력을 발휘한다.
만일 사람들이 다양한 정보로부터 자신만의 식이요법을 찾거나, 어떤 음식 을 먹을 것인가를 결정할 때, 혹은 어떤 종류의 영양보충제를 얼마만큼, 얼마나 자주 먹어야 할지 알고 싶다면 기초 영양소와 비타민, 그리고 무기질에 대한 정보, 그것들이 우리 몸에서 하는 역할, 그것들과 각종 질병과의 관계를 이해하는 것이 큰 도움이 될 것이다. 또한 그것들이 나이와 성별, 건강 상태, 그리고 생활 습관들과 어떻게 밀접한 관계를 맺고 있는지 알아야 한다. 한 예로 철 보충제의 경우 10대 소녀들에게는 빈혈을 예방하는 데 큰 효과가 있지만 나이가 많은 남성들에겐 심혈관계 질환을 일으킬 가능성이 있고 상대 적으로 간도 나빠질 수 있다.
대부분의 사람들은 비타민과 미네랄이 부족한 상태이고 특히 여성들은 칼슘과 비타민 D가 추가로 필요하다. 비타민과 미네랄은 우리 몸의 저항력을 높여 주고, 상처를 낫게 하며, 감염을 방지하고, 신체의 움직임을 좋게 한다. 또 신경 기능과 인체 대사 과정을 개선하므로 반드시 필요한 중요한 영양소 이며 언제나 절대량이 인체에 존재하고 있어야 한다.
그 외에 특별히 영양이 더 필요한 경우는 임산부와 항생제, 이뇨제, 스테로 이드 등의 약물치료를 받고 있는 사람, 알코올 중독자, 비만인, 암 치료 환자, 방사선치료 및 화학요법을 받고 있는 환자, 심각한 화상 환자, 그리고 식사 습관이 부적절한 고령자와 십대들을 꼽을 수 있다. 개인적인 소견으로는 잡곡 밥을 권유한다. 역시 여러 가지의 조합은 우선 풍부한 미네랄과 비타민, 무기 질이 확보되기 때문이다. 또한 잣, 호두, 씨앗류 등을 주기적으로 섭취하고, 인스탄트 음식을 삼가하는 것이 좋다고 본다.
3) 훌륭한 영양 공급은 면역체계를 돕는다.
만약에 어떤 이유로 계속해서 약물을 복용한다면 몸의 저항력이 떨어지는 것은 물론이고, 중요한 것은
첫째로 환자가 위험에 노출된다는 점이다.
약이라는 무기는 그 성질상 강력하고 독성이 있기 때문이다. 약은 종종 독성 이라는 부작용을 동반한다. 약물의 이러한 부작용은 현대 서양의학 체제의 커다란 오점이다.
둘째 문제는 눈에는 덜 띄지만 더 걱정스러운 일로써 이와 같이 증상만을 억제하는 치료를 거듭하면 거듭할수록 병을 해결하기보다는 병상만을 억제 하여 진짜 병의 진행을 강화시키는 경우가 생긴다는 점이다. 단순히 억제에 의한 치료법들은 질병을 내부로, 좀더 중요한 기관으로 진행하게 할 수도 있다. 예컨데 가려움 방지약을 복용하였다면 가려움증을 동반한 발진은 사라질지 모르지만 가장 강력한 억제치료법에도 끄떡하지 않는 심각한 문제가 내부에서 자라날 수도 있는 것이다.
스테로이드가 들어 있는 크림과 연고를 사용하는 동안 발진은 사라질지 모르지만 치료가 중단되면 증세는 즉시 전보다 더 심하게 나타난다.
스테로이드제가 주사나 경구 복용과 같이 전신으로 투여되면 억제력과 아울러 독성도 더욱 커진다. 또한 류머티스성 관절염, 천식, 자가 면역과 알레르기 질환을 다스리기 위해 몇 개월 혹은 몇 년씩 프레드니손(스테로이드계 항 염증제) 과 같은 약을 먹는 환자들은 대개 체중 증가나 우울증, 궤양, 백내장, 뼈의 약화, 좌창 따위의 심각한 독성으로 고생하지만 약을 끊으면 앓고 있던 병의 증세가 더 심해지기 때문에 끊지 못한다.
정신과 의사들은 우울증을 거의 약물로만 다루는데 특히 세로토닌 재흡수 억제제라고 불리는 신종 항우울제를 처방하고 그 대표적인 약품이 프로작 (Prozac) 이다. 하지만 우울증에 빠진 사람이 프로작을 상용하다가 나중에 그 약을 끊게 되면 더욱 심한 우울증에 빠질 수 있다.
그렇게 우울증 약제를 복용해서 억제된 감정의 에너지는 어디로 가는가? 틀림없이 언젠가 예기치 않는 문제로 드러나고 말 것이다. 면역의 문제는 질병과 싸우는 인류가 풀어야 할 고도의 난제임에 틀림없어 보인다.
만약 여러분에게 자신이 중병에 걸렸다는 두려운 생각이 자꾸 들면 반대로 여러분의 면역 체계가 끊임없이 병적인 세포를 제거하고 있다고 긍정적으로 생각하라. 브로컬리, 녹차, 인삼, 영지, 운지버섯, 또는 항산화보조제를 먹으면 암에 대항하는 신체의 방어기능이 강화 된다고 생각하라. 신기술에서 반대 음파를 이용해 소음을 제거하는 것과 마찬가지로 정 반대의 신념들이 부정 적인 요소를 소멸시킬 것이다. 충분한 영양 공급이 뒷받침 된다면 우리의 면역 체계는 상당히 강력한 지원군의 지지를 얻고 있음에 틀림 없다. 영양에 관한 연구는 시작된 지 얼마 되지 않았지만 현재 급속하게 진전이 되어가고 있다.
4) 최상의 건강 상태를 유지하기 위한 영양요법
이 요법은 전통적인 의학요법이 아니라 대체의학적 관점에서 본 관점이다.
그렇다고 의학적인 베이스(Base)를 벗어난 것이 아니라 과학적인 근거에 의해서 진단과 치료를 하는 기능의학적 관점에서 작성되었다.
최적건강의 기본은
첫째 긍정적인 사고방식 즉 매사에 잘되겠지 하는 낙관론이 중요하다는 것이고, 나도 할수 있다 하는 자신감, 항상 긍정적인 목표를 가져야 한다는 것이다.
이외에도 항상 웃음을 잃지 않는 자세가 필요하다.
일노(一怒)하면 늙고 일소(一笑)하면 젊어진다고 하지 않는가
둘째 건강한 생활은 담배는 끊고 술은 줄이며, 규칙적인 유산소운동을 적어도 일주일에 3번은 해야 한다.
셋째로 건강한 식생활은 주로 야채를 먹으라는 것이다. 그 이유는 인간의 치아 가 넙적한 것은 채식위주인 소의 치아와 비슷하고 또한 소의 대장을 보면 육식위주의 동물의 짧은 대장의 길이보다 긴 것 은 인간이 채식동물이 분명한 것이다.
또한 충분한 섬유식(Fibers)과 하루에 1~1.5 리터정도의 물을 충분 히 섭취하여 몸에 들어온 각종 독성을 중화시키라는 것이다. 인체의 70%가 물이지 않는가? 그리고 살충제나 농약, 독성페인트, 첨가제에 노출되지 말 것이며 항상 적절 한 체중을 유지하도록 노력 해야한다.
넷째로 적절한 영양식이 중요하다.
종합 영양제는 꼭 복용할것이며, 필수 지방산 인 오메가 3, 6, 9, 유산균, 푸른채소, 항산화제를 꼭 복용하라는 것이다.
필수지방산은 기계에 기름이 필요하듯이 인체에도 반드시 필수 지방산이 필요하다.
● 필수 지방산 (Essential fatty acids)
한 형태의 지방-포화지방은 `해로운' 지방으로 널리 알려져 있다. 육류와 유제품 그리고 야자유와 코코넛기름 같은 열대성 기름에 들어있는 포화지방은 관상 동맥 질병이나 당뇨 또는 비만증의 발병위험을 증가시킨다. 최근에는 또 다른 해로운 지방이 확인되었는데, 바로 '트랜스지방산' 으로 식물성 기름에 수소를 첨가하는 과정에서 만들어진다. 새로운 연구에 따르면 이러한 '트랜스지방산' 은 우리의 심장혈관계에 포화지방보다 더 나쁜 영향을 줄 수 있다. 예를 들어 버터 대신 마가린을 사용한 것이 그리 좋은 생각이 아니었음을 말해 준다.
'필수지방산' (Essential fatty acids)의 균형잡힌 섭취가 건강에 미치는 좋은 영양에 대해 알고 있는 일반인은 거의 없다. 필수지방산은 우리 신체의 정상 적인 성장과 발달에 반드시 필요하지만 체내에서 만들어지지 않는다. 따라서 섭취을 통해서 얻어야한다. 이러한 필수지방산은 크게 두가지계열, 즉 `오메가-6 지방산' 과 `오메가-3 지방산'으로 나뉜다. 오메가-6 지방산은 흔한 식물성 기름, 예를 들어 옥수수. 홍화. 목화. 해바라기 기름 따위에 가장많이 들어 있다. 오메가-3 지방산은 주로 해산물, 푸른잎채소, 생선, 캐놀라유 및 호두에 함유되어 있다. 가장 중요한 사실은 균형잡힌 필수지방산들을 섭취했을 때 우리의 몸이 최상의 기능을 수행한다는 것이다. 그런데 전형적인 서구 식단은
오메가-3 지방산보다 오메가-6 지방산을 14~20배나 많이 품고 있다. 오늘날 이같은 필수지방산의 불균형이 많은 건강 이상이나 질병의 원인이 되고 있다.
불균형한 필수지방산 섭취가 동물실험의 결과와 마찬가지로 우리 몸에도 파괴적인 영향을 미친다. 지방산은 크게 세가지 그룹으로 분류된다.
포화지방산과 단일불포화지방산 그리고 다가불포화지방산으로서 탄소원자 사슬의 결합 형태에 따라 이름 지어졌다. `포화지방'은 모든 탄소원자들이 단일결합으로 이루어진 것이다. `포화' 지방 기름은 많은 양의 포화지방산을 함유한 지방과 기름을 일컫는 것이고, `단일불포화지방산'은 탄소사슬에 단 하나의 이중결합을 갖고 있으며, 올리브유와 캐놀라유가 대표적인 것이다. `다가불포화 지방산'은 두개 이상의 이중결합을 갖고 있다.
다가불포화 지방산의 하나인 피쉬오일(생선기름)은 모든 기름 중에서 가장 `불포화된' 것이다. 지난날 영양학자들은 다양한 다가불포화 기름들을 거의 구별하지 않았다. 왜냐면 포화지방산과 콜레스테롤의 함량이 낮은 것이 그것 들 모두의 가장 중요한 특성으로 믿어졌기 때문이다. 따라서 사람들은 다가 불포화 기름을 고를 때 자신의 습관이나 가격, 풍미, 조리특성 따위를 토대로 선택했다. 미국 식품의약품안전청(FDA)을 비롯한 많은 사람들 심지어 건강 전문가들까지도 이러한 낡은 사고에 지금까지 갇혀 있다. 그러나 새로운 연구 결과에 의하면, 다가불포화 기름들은 오메가-6 지방산과 오메가-3 지방산 의 비율에 따라 건강에 크게 다른 영향을 줄 수 있다는 것이 밝혀졌다.
우리의 식사가 필수지방산의 균형을 이루게 할 수 있는 또 하나의 방법은 오메가-3 지방산 보조제를 먹는 것이다. 그런데 안타깝게도 그것들은 소비자 를 혼란시킬 정도로 다양한 이름을 갖고 있는데, `오메가-3 필수지방산', `오메가-3', `생선 EPA', `오메가-3 EPA', `생선몸통기름', `생선기름 보조제' 따위로 표시되어 있다. 명확하게 하자면, 우리가 찾아야하는 것은 두가지의 특정한 오메가-3 지방산, 즉 `아이코사펜타엔산'(EPA)과 `도코사헥사엔산'(DHA) 이다. 1,000 밀리그램 캡슐에 들어 있는 EPA, DHA의 양은 325밀리그램에서 825밀리까지 다양하다. 대개 고효능 캡슐은 값이 비싸지만 많이 먹지 않아도 된다는 장점이 있다.
대체로 매일 1그램 정도의 EPA, DHA를 섭취 하도록 권한다. 이 양은 식품이나 보조제 또는 이 둘을 혼합하여 얻을 수 있다. 보조제를 먹는데 정해 진 시간은 없지만 오메가-3 지방산은 항상 우리가 먹는 음식물의 일부분 이어 야 하므로 식사 때 복용하는 것이 좋다. 뒷맛에 비린내가 올라온다는 사람도 있는데, 만약 비린내가 섞인 딸국질이 나거나 위장이 거북하면 보조제를 잠자 리에 들기 직전에 먹는다.(이러한 문제를 제거했을 뿐만 아니라 체내에 흡수를 향상 시킨 제품도 최근 선보였다)
오메가-3 지방산 보조제를 복용하는 것은 안전한가? 많은 임상실험에서 임신한 여성들, 암환자들, 수술 후 회복기에 있는 사람들과 연로한 노인에게 보조제를 투여했지만 주목 할만한 부작용은 나타나지 않았다. 한 연구에서는 환자들에게 7년동안 매일 6그램의 EPA, DHA를 섭취하게 했다. 연구자들은 "7년 동안 보조제를 투여했지만 이렇다할 부작용은 없었다"고 말한다. 한편 환자들은 중성지방과 (피를 엉키게 하는) 피브리노겐의 감소, HDL(좋은) 콜레 스테롤 의 증가 등 많은 `긍정적인 부수적인 효과' 를 누렸다.
그러나 다음의 경우에 해당하는 사람은 오메가-3 지방산 보조제의 섭취시 조심해야 한다.
1) 천식을 앓고 있는 사람들은 담당의사의 철저한 관찰 다음 섭취해야 한다. 오메가-3 지방산이 어떤 천식환자 들에게는 매우 유익한가 하면 다른 환자 들에게는 기관지를 민감하게 만들기도 하기 때문이다.


안녕하세요. 저는 코어인티브라는 기업의 대표이자 팀을 이끄는 리더 강동균, 김양지입니다. 저희가 하는 일은 브랜드가 추구하는 가치를 보다 명확하게 집어내고 그것을 디자인에 담아 브랜드가 세상과 소통할 때 통합되고 일관된 메시지를 전달할 수 있도록 도와주는 역할을 하고 있습니다. 저희가 팀에서 하는 주된 역할은 심리학을 전공한 디렉터로서 브랜딩 전략을 수립하고, 클라이언트 브랜드의 존재 이유와 본질에 대한 깊은 생각을 제공하는 것입니다. 또한 그 이외에도 클라이언트와의 소통, 일정 조율, 디자인 등 전반적인 활동을 주도하고 있습니다.
이번에 본상을 수상한 작품은 코어인티브의 본질과 역할을 담은 Corporate Identity 프로젝트입니다. 코어인티브는 ‘크리에이티브에 코어를 담다’를 뜻하는 ‘core in creative’의 약자입니다. 브랜딩 파트너로서 코어인티브는 '어떻게 하면 우리 클라이언트의 비즈니스가 소비자들에게 명확하고 확실하게 전달될 수 있을까'를 고민하였습니다. 저희는 단순히 미적인 접근이 아닌 기업의 올바른 본질과 가치를 담아 접근하는 것이 더 강한 소구력을 만든다고 판단하였고, 이러한 생각을 디자인으로 풀어냈습니다.
이에 코어인티브 Corporate Identity Communication Design 은 현재까지 레드닷 디자인 어워드, K-디자인 어워드, 독일 디자인 어워드, 굿디자인 어워드 등 출품한 어워드를 모두 수상함으로써 국제적인 무대에서 저희의 생각과 디자인 가치를 충분히 인정받았고 팀원들은 무엇보다 이러한 사실을 굉장히 자랑스럽게 생각하고 있습니다. 또한 코어인티브 뿐만 아니라, 클라이언트들의 프로젝트 전부 다 출품한 국제 어워드에서 하나도 빠짐없이 본상을 수상하였습니다. 즉, 코어인티브는 창립과 동시에 레드닷 디자인 어워드 포함 총 8점의 프로젝트가 가장 권위 있는 국제 디자인 어워드 무대에서 본상을 수상했습니다. 이에 코어인티브는 세계적으로 그 실력과 가치를 충분히 인정받은 브랜드 커뮤니케이션 디자인 & 마케팅 컨설팅 기업의 타이틀을 가지고 세계로 나아갈 수 있게 되었습니다.
저희는 언제나 프로젝트에 임할 때 변치 않는 두 가지의 원칙을 가지고 나아갑니다. 첫 번째는 ‘어떤 생각을 전달할 것인가’, 두 번째는 그 생각을 ‘어떤 디자인으로 표현할 것인가’입니다. 1년이 넘는 시간 동안 팀원들과 수많은 전략과 아이디어들을 검증하고 적게는 몇백, 많게는 수천 개의 시안을 구상하면서 모든 구성원을 설득할 수 있는 좋은 디자인이 나올 때까지 포기하거나 양보하지 않고 치열하게 도전해 왔습니다. 바로 이러한 노력이 심사위원들에게 전달되었기 때문에 지금과 같은 훌륭한 수상 결과들을 마주하게 되지 않았나 싶습니다.
얼마 전 독일 디자인 어워드에서 최종적으로 Special Mention 을 수상하였고, 굿디자인 어워드 최종 수상, 현재 골든핀 어워드 2차 심사를 앞두고 있는 ‘서툰사람’ 프로젝트가 기억에 남습니다. '누구나 서툴게 시작한다'라는 브랜드 슬로건을 가진 서툰사람은 한국에서 심리 상담 플랫폼으로는 유일하게 그 디자인과 가치를 국제적으로 인정받은 의미 있는 프로젝트입니다.
내담자-상담자가 상담에 임하는 시간과 과정을 동화를 통해 표현하였고, 해당 동화를 모티프로 하여 서툰 사람 비즈니스가 소비자와 접목하는 모든 매체에 이러한 마음이 진정성 있고 일관되게 전달될 수 있도록 디자인을 기획하였습니다. 해당 프로젝트는 출시 준비 중인 심리 상담 플랫폼이며, 서비스 기획, 브랜딩 전략, UX · UI, 북 디자인 등 브랜드가 하나의 생명력을 가지기까지의 전체 과정의 대부분을 클라이언트와 코어인티브가 동고동락하며 함께한 프로젝트입니다. 애착이 많이 가고, 서비스의 방향성과 가치가 세상에 필요한 브랜드인 만큼 서툰사람이 시대를 상징하는 사랑받는 문화로서 자리 잡기를 고대하고 있습니다.
좋은 생각과 태도, 그리고 강한 정신이 가장 중요하다고 생각합니다. 올바른 생각에서 창작된 디자인은 그 가치가 크다고 생각하고, 긍정적이고 날카로운 태도는 프로젝트가 올바른 방향으로 나아갈 수 있도록 도와줍니다. 작업을 진행하는 중에 좋은 생각과 기획이 나오지 않으면, 때론 좌절하고 시도해보기도 전에 부정적인 태도를 취하는 팀원들을 많이 보게 됩니다. 그리고 부정적인 태도를 넘어 '이 정도면 됐지', '더 이상 어떻게 만들겠어' 등의 쉽게 타협하려는 마음이 생깁니다. 이때 쉽게 타협하지 않으려는 강한 정신과 의지가 필수라고 생각합니다.
그때의 상황에 맞게 좋은 멘토나 서적을 찾으려고 합니다. 요즈음에는 좋은 강의와 인터뷰들이 인터넷에 매우 많기 때문에, 같은 디자인 업계에 종사하는 사람부터 그렇지 않은 사람까지 그들의 좋은 기운과 생각들을 수집하려고 굉장히 노력합니다. 그리고 업계에서 인정받고 있는 사람들과 그들의 디자인을 많이 봅니다. 최근에 감명 깊게 읽은 서적은 '좋아 보이는 것들의 비밀 브랜드 아이덴티티', '매거진 B'입니다. 그리고 최근에 개봉한 다큐멘터리 '디터 람스'가 인상 깊었습니다. 이 외에도 이러한 책을 쓴 저자들의 행적과 인터뷰를 꼼꼼히 읽어봅니다.


순백의 드레스를 입고 아름다운 10월의 신부가 됐던 허윤경은 다음 날 곧바로 골프클럽을 잡았다. 11일 충남 태안의 솔라고 골프장에서 결혼식을 올린 허윤경은 다음 날 시부모님, 남편과 특별한 라운드를 가졌다.
미국여자프로골프협회(LPGA) 투어 KEB하나은행 챔피언십 전날 열린 프로암 행사에서 허윤경은 생애 두 번째로 시아버지(박경재), 시어머니(김유화), 남편(박상현)과 함께 라운드를 했다. 그리고 결혼 이틀 뒤인 13일 대회에 출전하고 있다.
시어머니, 친정어머니, 남편의 응원에 힘입어 허윤경은 결혼식의 고단함도 잊고 힘차게 샷을 날리고 있다. 첫 날 이븐파로 선전했고, 둘째 날 더블 보기 3개를 기록하는 등 3오버파를 쳤다. 2라운드까지 중간 합계 3오버파 공동 54위를 달리고 있다. 특히 2라운드에서는 가장 많은 팬을 거느리고 있는 박성현, 전인지와 한 조로 샷 대결을 펼쳐 더욱 관심을 끌었다.
대회 프로암 당시 시댁 식구와 함께 특별한 라운드를 했던 허윤경. [영종도=김두용 기자]
프로이기 때문에 성적이 중요하지만 이번 대회만큼 큰 부담 없이 라운드를 즐기고 있는 모습이다. ‘나이스 버디’를 외치는 남편의 소리가 들리면 행복한 미소를 하고선 손을 들어 화답했다. 볼마커도 특별하다. 허윤경은 남편 이름의 이니셜인 ‘S’가 새겨진 볼마커를 사용하고 있다. 반대로 신랑은 허윤경의 이니셜이 담긴 볼마커를 갖고 있다. 허윤경은 “대회 때문에 멀리 떨어져 있는 경우가 많은데 볼마커를 통해 서로 공유하며 함께 있다는 느낌을 받는다. 큰 힘이 된다”라고 수줍은 미소를 지었다.
신랑 박 씨의 응원도 특별했다. 그는 샷을 하거나 퍼트를 하기 전에는 입을 꾹 다문 채 신부에게 강렬한 눈빛을 쏜다. 기를 불어넣는 박 씨만의 방법이라고 했다. 그는 “경기 중에는 말을 할 수 없으니 이렇게라도 에너지를 전해준다”고 설명했다.
11일 솔라고CC에서 치러진 결혼식 장면. [허윤경 제공]
결혼식 이틀 뒤 대회 출전에 대해 ‘기대 반 걱정 반’의 심정이었다. 허윤경은 올 시즌 한국여자프로골프(KLPGA) 투어에서 상금 순위 55위에 불과하다. 하지만 스폰서 초청 선수로 이번 대회에 출전하고 있다. 초청 의사를 전달 받았을 때 허윤경은 시댁 가족들과 상의 끝에 출전을 결정했다. 허윤경의 투어 생활을 전폭적으로 지지하는 시댁 식구들도 흔쾌히 출전에 동의했다.
국내에서 열리는 가장 큰 대회이기 때문에 선수로서 욕심을 내는 건 당연하다. 허윤경은 결혼해서 행복하고 더 잘 할 수 있다는 모습을 팬들에게 보여주고 싶어 한다. 허윤경은 “프로암 때 가족과 함께 라운드를 쳐서 지금까지 프로암 중 가장 편안하게 칠 수 있었다. 힘을 좀 비축했고, 코스 공략 등을 준비한 게 큰 힘이 됐다”고 환하게 웃었다. 신랑 박 씨는 “사실 힘든 결혼식을 치르고 이번 대회에 출전한 것 자체만으로도 대단한 것”이라며 응원의 박수를 보냈다. 시어머니 김유화 씨는 “초대해준 것에 대해 정말 감사하고 기대하는 마음이 크다. 하지만 큰일을 치렀기 때문에 걱정되는 마음도 있다”고 말했다.
허윤경이 KEB하나은행 챔피언십에서 힘찬 스윙을 하고 있다. [하나금융그룹 제공]
허윤경은 KEB하나은행 챔피언십에 올해로 네 번째 출전하고 있다. 2014년 18위가 최고 성적이고 이전 2번의 대회도 25위, 37위로 나쁘지 않은 성적표를 받았다. 허윤경은 “이번 대회에서 특별한 목표를 정하기보다는 새로운 가족과 지원군이 생겼으니 기쁜 마음으로 대회를 치르고 싶다”고 활짝 웃었다.
허윤경은 KLPGA 투어에서 3승을 거두고 있지만 준우승도 10번이나 해 ‘2인자’라는 꼬리표가 있다. 2014년에는 KLPGA 투어 상금 순위 2위에 오르기도 했다. 고질적인 무릎 부상으로 올해 5월에야 복귀했던 그는 “올해 안에 시부모님과 남편에게 우승 선물을 주고 싶다”며 다부진 의지도 드러냈다.
남편 박 씨는 산악스키 국가대표 출신에다 골프도 잠깐 했던 이력이 있다. 아버지가 솔라고CC 회장이고 현재 한양대 MBA 과정을 마친 그는 골프장에서 경영수업을 하고 있다. 박 씨는 드라이브샷 거리가 허윤경보다 더 나가는 장타에다 핸디캡이 9라고 얘기했다. 허윤경의 시아버지, 시어머니도 싱글을 친다고 한다.
남편도 운동 선수 출신이라 승부욕이 대단하다. 허윤경은 “승부욕이 엄청나다. 아마 제가 오빠와 같은 승부욕을 지녔으면 우승을 정말 많이 했을 것 같다”고 털어놓았다. 남편 박 씨는 “겉으로 보기에는 제가 더 많은 것 같은데 내면은 어떤지 잘 모르겠다. 살아보면 알게 될 것 같다”고 웃었다.
박 씨는 ‘미소천사’, ‘미녀골퍼’, ‘필드의 모델’이라는 수식어를 갖고 있는 허윤경을 아내를 맞아 팬들의 부러움을 사고 있다. 그는 “아내의 매력은 청순함에 있다. 말을 하지 않으면 도도해 보이기도 하는데 정말 착하다”라고 설명했다. 시어머니 김 씨도 “오래 전부터 팬이었는데 같은 여자가 봐도 우아하고 곱다”라고 칭찬했다.


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블로그 방문자 2만명 돌파소감 및 블로그 수익 공개
일주일간 12만명이 블로그를 방문했다. 특정 키워드가 구글 최상단에 잡히는 바람에 일어난 일이다. 하루에 1만5천명에서 2만명이 방문한 셈이다. 방문자 그래프도 블로그 하단에 표시해뒀다. 숫자로 표시하고 싶은데 이 반응형 스킨에서는 잘 안 된다. 기분이 좋으면서도 한편으로는 의심(?)을 갖게 된다. 블로그 플랫폼을 제공하는 서비스 업체에서 블로그 방문자수를 조정하는 게 아닐까 하는 의심 말이다. 평소에 5천명이 들어오고 특정 키워드로 2만명이 들어왔다면 2만 5천명이 들어오는 게 맞다. 그런데 평소 5천명의 유입경로는 1천명 내외로 줄고 특정 키워드 유입으로 방문한 방문자수가 1만 9천명으로 잡혀 도합 2만명이 된다는 게 이상하다. 이 부분은 내가 네이버나 KAKAO에서 블로그 서비스를 실제 운영하는 관..
블로거팁닷컴을 띄워야 겠다고 생각한 진짜 이유
마치 운명과도 같은 만남이었죠. 블로그를 시작한지 벌써 11년차군요. 2007년부터 시작했으니 꽤 오랜 시간이 흘렀네요. '블로그의 신'이라는 이름의 책도 쓰고, 나름 바쁘게 지내온 10년인 것 같습니다. 블로그 덕분에 1위 언론사에서도 일하고 일반인들은 평생 만나보지 못하는 분들도 만나고, 덕분에 힘든 시기도 보내고(;;) 다채로운 경험도 할 수 있었어요. 돌이켜보면 모든 게 블로그 덕이었다고 할 수 있을 거에요. 블로그 시작부터 열정에 불을 당길 수 있었던 이유는 사실, 헤어진 여자친구 때문이었습니다. 대학교 시절에 전 카페를 운영했었고 남부럽지 않은 생활을 했었어요. 영어영문학과에 재학했지만 사람을 모으고 싶은 마음에 1년 만에 3만명의 회원을 모았고 기업들과 제휴를 하며 적지 않은 돈을 벌었습니다..
삼성그룹 멀티캠퍼스 오픽 서포터즈 블로그 강의
삼성 멀티캠퍼스의 제안으로 오픽 서포터즈 대상 블로그 강의를 합니다. 멀티캠퍼스는 OPIC(외국어 말하기 평가)와 SERICEO로 유명한 삼성SDS의 자회사입니다. 1,000개가 넘는 국내 주요기업에 이러닝 서비스를 제공하는 HRD 기업이기도 하죠. 사내복지가 좋아 취업시장, 이직시장에서 인기있는 직장이기도 합니다. 오픽(OPIc)은 미국외국어교육평가전문위원회(ACTFL)에서 만든 시험으로 삼성그룹에서 도입했습니다. 이번 강의는 오픽 서포터즈를 대상으로 하는 만큼 블로그 글쓰기(콘텐츠 구성방법), 상위노출(SEO) 방법 등 실전에서 활용할 수 있는 노하우로 알차게 꾸려볼 계획입니다. 삼성 멀티캠퍼스와 함께 하게 되어 영광이군요! :) * 외국어 말하기 평가 OPIc http://www.opic.or.kr..
신세계백화점 의정부점 블로그로 돈벌기 강의 후기
어제 23일 저녁 7시 30분에 신세계백화점 의정부점에서 강의를 했습니다. 제목은 로 블로그 서비스 선택법, 글쓰기 노하우, 콘텐츠 홍보 방법, 블로그 수익 모델에 대한 내용을 다뤘지요. 미팅 2개를 마치고 부랴부랴 달려가서 저녁을 먹지 못하고 강의장에 도착했는데요. 비치된 노트북에서 인터넷이 되지 않아 강의안을 내려받지 못했고 이 때문에 강의 시작 시간이 30분이나 늦춰지고 말았습니다. 사전에 빠른 인터넷을 요청드렸음에도 불구하고 인터넷 접속이 되지 않아 아쉬움이 남았습니다. 직원분들이 테더링까지 해서 인터넷을 연결하려고 했는데 그마저도 안되는 불상사가.. 가져오는 노트북마다 인터넷이 연결이 안 되는 게 WIFI 신호 도달 문제로 보였습니다. 시간이 자꾸 지체되자 결국 수강생 한 분이 나가버렸고 괜시리..
6월 신세계아카데미 의정부점 블로그 강의 일정
안녕하세요! 블로그 강사 Zet, 장두현입니다. 6월 신세계아카데미에서 총 2차례의 블로그 강의와 3차례의 유튜브 강의를 합니다. 구로구청 기자단 강의 현장에서 제 강의마다 참석하고 싶으시다고 하신 분이 계셨는데요. 그 분 연락처를 모르니 강의소식을 알려드릴 방법이 없네요. 신세계 고객이라면 누구나 참석할 수 있으며 강의료도 무지 저렴하기 때문에 부담없이 강의를 들을 수 있는 기회입니다. 신세계백화점에서 뵙겠습니다. :) * 강의 신청하기 아래 일정 옆에 바로 강의신청 페이지로 접속하는 주소를 링크형식으로 삽입해뒀어요. 클릭하시고 수강신청을 진행하시면 됩니다. * 강의 일정 1. 신세계 의정부점6월 23일(금) 저녁 7:30 https://goo.gl/r5gDS7 ※ 의정부점에서 강의를 각각 1회씩 진행..
구로구청 기자단 대상 블로그 강의 후기


생존에 관한 글을 계속 쓰게 됩니다. 그 이유는 지금 상황이 너무 어렵기 때문입니다. 조금 더 솔직히 말씀드리면 코로나 사태 이후의 상황도 어려울 것 같기 때문입니다. 이럴 때 필요한 것은 생존의 지혜입니다. 생존의 지혜를 터득하게 되면 지금의 현실을 잘 극복할 뿐 아니라 미래에 직면할 수도 있는 위기를 잘 관리할 수 있습니다. 제가 모든 상황을 비관적으로 보는 것은 결코 아닙니다. 저는 하나님의 절대 주권과 절대 섭리를 믿습니다. 하나님은 정녕 모든 것을 합력하여 선을 이루실 것입니다(롬 8:28). 모든 것을 합력하여 선을 이루신다는 “모든 것” 속에는 우리 인생에 찾아오는 고난과 고통과 전염병도 포함되어 있습니다.
저는 하나님의 절대 섭리를 믿는 까닭에 어려울 때도 소망을 품고 살아갑니다. 하나님은 소망의 하나님이십니다. 절망 중에도 소망을 품게 하시는 하나님이십니다(롬 15:13). 저는 “믿음이란 절망의 언덕에 소망의 집을 짓는 것이다.”라는 말을 좋아합니다. 믿음의 사람은 절망의 언덕에 무덤을 만드는 사람이 아닙니다. 오히려 절망의 언덕에 아름다운 소망의 집을 짓는 사람입니다.


영국의 해양탐사선 챌린저호는1872년 12월부터 1879년 5월까지 세계 일주를 하면서 심해를 탐사하였다. 길이 68.8 m, 무게 2,300톤의 챌린저호에 승선한 6명의 과학자들은 12만 7천 ㎞를 항해하면서 수심, 수온, 해류를 측정하고, 수층과 바닥에 사는 생물을 채집하고, 바닷물과 퇴적물을 채취하였다. 챌린저 탐사로 과학자들은 4,700종의 해양생물을 새로이 찾아냈으며, 수심이 8,180 m에 달하는 챌린저 해연을 발견하였다. 항해 중에 얻은 자료는 무려 23년에 걸쳐 분석되었고, 총 29,500 쪽에 달하는 50권의 보고서가 1995년에 마침내 완성되었다. 챌린저호는 1874년에 탐사 중 심해 바닥에서 망간단괴를 발견하는 성과도 올렸다. 조금 생소하게 들리는 망간단괴란 무엇일까? 망간단괴는 감자덩이나 포도송이를 닮은 검은색 덩어리로 수심 4,000∼6,000 m의 심해저에서 주로 발견되는데 우리가 필요로 하는 여러 가지 금속을 포함하고 있다. 따라서 많은 나라들이 개발을 서두르고 있는 심해저 광물자원이다. 망간단괴에 들어있는 망간은 철강 산업에, 니켈은 화학공장 시설에, 구리는 통신과 전력산업에, 코발트는 항공기 엔진 제작 등에 사용된다.
망간단괴 중심에는 돌 부스러기, 상어 이빨, 고래 뼈, 방산충이나 유공충 껍질 등이 핵을 이루고, 그 둘레를 망간과 철의 산화물을 주성분으로 하는 광물이 동심원 모양으로 둘러싸고 있다.그래서 망간단괴를 잘라보면 마치 나무를 잘라놓은 것처럼 나이테 구조가 있다. 나이테는 망간단괴가 자란다는 것을 보여준다. 겨울에 눈사람 만드는 것을 상상해보자. 눈덩이를 조그맣게 뭉쳐 눈밭 위로 이리저리 굴리고 다니면, 이것을 핵으로 눈이 점점 달라붙어 작았던 눈덩이는 어느새 커진다. 망간단괴도 이처럼 자라지만, 자라는 속도는 100만년에 2～6㎜ 정도로 아주 느리다. 망간단괴는 계속 자라기 때문에 크기가 다양하다. 1 ㎜ 이하의 깨알만한 것부터 25 ㎝정도 되는 수박만한 것도 있으나, 지름이 5∼10 ㎝ 정도 되는 감자만한 것이 가장 흔하다.
망간단괴가 만들어지는 방법에는 수성기원, 속성기원, 열수기원, 생물기원 등이 있으며, 이 방법들이 복합적으로 작용해 망간단괴가 만들어지기도 한다.바닷물 속에 녹아있던 금속 성분이 침전하여 만들어지는 것을 수성기원 망간단괴라고 하며, 이때 박테리아들이 철과 망간이 침전되는 것을 도와준다고 알려져 있다. 한편 퇴적물 틈사이 물에 녹아있던 성분이 침전되어 만들어진 것을 속성기원 망간단괴, 열수분출공으로 솟아 나온 뜨거운 바닷물 속에 녹아 있던 금속 성분이 침전되어 만들어진 것을 열수기원 망간단괴라 한다. 망간단괴는 만들어지는 방법에 따라 포함된 금속의 함량이 다르지만, 대체로 망간이 20～30%, 철이 5～15%, 니켈이 0.5～1.5%, 구리가 0.3～1.4%, 코발트가 0.1～0.3% 들어있으며, 이밖에도 아연, 알루미늄 등 다양한 금속이 들어있다.
심해에서 잠자고 있던 망간단괴에 인류가 눈을 돌리는 것은, 육상에 부존된 광물자원이 산업의 발달로 점점 고갈되어가고 있기 때문이다. 앞으로 육상 광물자원이 고갈되면 국가 간에 심해저 광물자원을 개발하려는 경쟁은 더욱 치열해질 것이다. 이미 공해상의 망간단괴를 개발하기 위하여 프랑스, 인도, 중국, 일본, 러시아, 동유럽 여러 나라의 컨소시엄 등이 국제해저기구로부터 광구를 확보해 놓은 상태이다. 우리나라도 2002년 북동태평양에 남한 면적의 4분의 3에 해당하는 7만 5천 ㎢의 광구를 확보하였으며, 해양수산부의 주관으로 2010년 이후 망간단괴 상업 생산을 목표로 개발에 박차를 가하고 있다. 우리나라 광구의 망간단괴 부존량은 5억 1천만 톤으로 추정되고, 이는 우리나라가 해마다 300만 톤을 채광했을 때 100년 동안 사용할 수 있는 엄청난 양이다. 망간단괴가 상업 생산되면 연간 2조원 대의 수입대체 효과가 있을 것이란 경제성 평가도 있다.
망간단괴 개발을 위해 한국해양연구원은 우리 광구에 있는 망간단괴 자원량과 분포를 파악하고 있으며, 망간단괴를 채광하는 장비를 개발하며, 개발 시 발생할 수 있는 환경 훼손을 최소화하기 위해 환경연구도 아울러 하고 있다. 한편 지질자원연구원은 채취한 망간단괴를 배위까지 끌어올리는 양광기와 망간단괴를 제련하는 기술을 개발하고 있다.


신앙생활은 견디는 싸움입니다. 무너지지 않고 포기하지 않고 견디는 싸움입니다. 살다 보면 비명이 나옵니다. 하지만 비명을 지른다는 것은 포기하지 않겠다는 의지를 나타내는 것입니다. 아직 견디고 있다는 증거입니다. 이 세상에서 예수 잘 믿으면, 어떤 세속적 가치로 보상이 있을 것이다? 꿈 깨는 것이 좋습니다. 그런 것은 없습니다. 하지만 분명한 것은 이 견디는 과정에서 성령의 함께하심으로 변화되게 됩니다. 구하는 것이 달라지고 세상 것으로 보상받으려는 얄팍한 마음도 사라지게 됩니다. - 181p


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지난 3일 오후 6시35분쯤. 40대 남성 한 명이 한강을 바라보며 성수대교 난간에 올라섰다. 차를 타고 지나가던 한 시민이 ‘혹시 자살을 시도하려는 것 아닌가’하는 불안감을 느끼고 곧바로 119에 신고전화를 했다. 2분 후 서울 광진구 자양동 뚝섬유원지 내에 위치한 광진 수난구조대 스피커를 통해 지령이 울려퍼졌다.
“수난구조대 출동. 성수대교 남단에서 북단 방향 투신 건.”
지령소리와 함께 출력된 신고 위치 지도를 들고 수난구조대원 6명이 고속정에 올라탔다. 항해사가 저녁 어스름 속에서 물살을 가르며 시속 74㎞로 구조정을 몰았다. 물에 가라앉고 있을지 모르는 투신자를 건져내기 위해 나머지 대원은 엄청난 속도로 운항하는 배 안에서도 익숙한 솜씨로 잠수복과 잠수 장비를 착용했다.
신고 접수 4분 후 성수대교 인근에 도착한 구조대원이 다리 위에 있는 남자를 발견했다. 남자는 상의를 탈의한 채로 성수대교 다리 난간을 두 팔로 붙잡고 있었다.
구조정이 자신에게 다가오는 것을 본 남자는 난간을 잡고 있던 손을 놓았다. 남자가 강물 아래로 쑥 들어갔다. 잠수복 차림의 구조대원 한 명이 남자가 가라앉은 지점을 향해 입수했다.
남자가 물 위로 떠오르자 구조대원이 남자의 목 위로 동그란 모양의 구명튜브를 씌웠다. 이어 길쭉한 모양의 구조튜브를 그 사이에 끼워넣어 물에 가라앉지 못하게 했다. 구조정 위에 있던 대원이 로프를 던졌다. 남자는 떨어진 지 15초 만에 배 위로 올라왔다.
구조대원이 남자에게 이름과 주소, 전화번호를 물었다. 만취 상태로 보이는 남자는 대답 대신 “왼쪽 갈비뼈가 아픕니다”라고 대답했다. 이어 잠시 뜸을 들이다 대원에게 “담배 한 대 주실 수 있습니까”라고 물었다. 구조대원 중 담배를 피우는 이가 없어 담배를 줄 수 없었다.
신고 8분 후인 6시43분. 남자가 구급차에 인계되며 상황이 종료됐다. 이날 하루 구조대원들은 6번이나 출동을 했다. 사시사철 햇볕에 탄 대원들의 얼굴이 더욱 진한 구릿빛으로 변한 덴 다 이유가 있었다.
한강 뚝섬유원지 내에는 ‘강 위에 떠 있는 구조물’이 하나 있다. 이곳이 119 광진 수난구조대 직원들이 근무하는 본부다. 구조대가 이곳에 자리를 잡은 것은 1998년이다. 현재 근무인원은 25명, 8명으로 이뤄진 3개 팀이 3조 주야간 2교대로 번갈아 근무한다.
이들이 한강 전체를 맡는 것은 아니다. 반포대교를 기준으로 한강 동쪽에서 발생하는 사고를 담당하는 게 광진 구조대의 임무다. 투신사고, 물놀이 사고, 한강변 실종자 사고가 생길 때마다 출동한다.
구조대원들이 가장 바쁜 시기는 역시 여름이다. 여름철로 접어들면서 투신 사고까지 증가하고 있어 구조대원들은 바짝 긴장하고 있다. 양승회 광진 수난구조대장(42)은 “수난구조대가 생긴 이후 투신자 구조를 위한 출동이 계속 늘었다”고 밝혔다. 특히 지난해부터 투신 사고가 눈에 띄게 증가했다.
광진 수난구조대만 해도 2010년에 46건이던 투신 출동 건수는 2011년엔 107건으로 두 배 넘게 늘었다. 올 들어서도 지난 3월까지의 출동 건수는 46건으로 지난해 같은 기간보다 약 40% 증가했다. 한 구조대원은 “지난해 초에 비해 올해 초에 한강이 빨리 해빙돼 투신자가 더 는 것 같다”고 말했다.
몇몇 대원들은 급증하는 투신 사고의 원인으로 경기 악화를 꼽았다. “투신하는 분들은 대부분 40~50대인데 특히 경기가 안 좋아지면 아저씨들이 많이 투신합니다.”
또 다른 구조대원도 “1998년에는 외환위기 때문에 많은 사람들이 뛰어내려 투신 출동 건이 하루에 두세 건에 달한 적도 있었다”고 했다. 2008년 미국발 금융위기 때에도 투신자 중 상당수가 40대 가장들이었다는 것이다.
투신 사고에 얽힌 흥미로운 사실은 투신이 계절을 탄다는 것이다. 겨울엔 춥기 때문에 사고 건수가 줄었다가 날씨가 따뜻해져 한강변에 사람들이 많이 나오면서 사고가 늘고, 여름철에 절정을 이룬다. 지난해 출동 건수를 보면 약 80%에 달하는 94건의 사고가 5월에서 9월 사이에 발생했다. 김재현 구조대원(38)은 “겨울에 너무 춥거나 비가 많이 오는 날에는 출동건수가 별로 없다”며 “(투신 출동은) 날씨의 영향을 많이 받는다”고 말했다.
수난구조대에서 5년 넘게 근무한 남기인 구조대원(37)은 “여름에는 한강변에 술자리를 즐기러 나오는 사람들이 늘면서 사고가 느는 것 같다”고 말했다. 그는 “구조를 하고 난 후 보면 투신자의 80% 이상이 술을 먹은 상태였다”고 전했다. 이어 “한강변에서 술을 즐기던 중년 남성들이 수영을 한다며 들어가 물에 빠진 후 구조요청을 하는 경우도 많다”고 말했다.
늘고 있는 수난구조 요청에 대비하기 위해 구조대원들은 훈련과 체력단련을 게을리하지 않는다. 구조대원들은 수난구조에 특화된 여러 가지 훈련을 받는다. 월별로 꼼꼼하게 짜인 스케줄에 따라 구조대원들은 수중수색훈련, 수상구조훈련, 보트조작 등의 훈련을 받는다. 수난구조대 내에는 수중 훈련을 위한 수심 5m의 다이빙 풀과 체력단련실이 있다.
구조대원들은 실전 기술을 기르고 담력을 키우기 위해 한밤중에도 깜깜한 강물 속에서 수색훈련을 한다. 최근 신입 구조대원을 집중적으로 훈련시키고 있는 남 구조대원은 “신입 대원은 실전 능력과 담력을 기르기 위해 깜깜한 물속에서 혼자 수색하는 연습을 한다”고 전했다.
한강은 맑은 날에도 온갖 부유물로 인해 30㎝ 앞 물체도 잘 보이지 않기 때문이다. 감을 기르기 위해서는 실전과 같은 훈련이 필수다.
이렇게 훈련을 해도 구조대원들은 수색 중에 불가피하게 강물을 먹게 된다. 수중 수색 시 대원들은 습기가 거의 없이 건조된 공기가 들어가 있는 산소통을 통해 호흡을 한다. 이렇게 20여분간 호흡을 하면 목에 습기가 부족해 어쩔 수 없이 한강물을 한 모금 들이켜게 되는 것이다.
남 구조대원은 “목이 말라서 한강물을 마신다고 표현하면 좀 우습지만 목이 타들어갈 것처럼 건조해지기 때문에 호흡기를 떼고 물을 마셔줘야 한다”고 말했다.
구조대원들은 훈련 외에도 빠른 구조 시간이 중요하다고 입을 모은다. 물에 빠진 사람이 물을 들이켜면 폐에 물이 차는데 최대 4분까지만 이 상태를 견딜 수 있다. 4분 이내에 익수자를 구조해서 심폐소생술과 인공호흡을 하며 고개를 옆으로 돌려 폐에 찬 물을 빼줘야 생명을 건질 수 있다. 4분 이후에는 대부분의 익수자가 폐에 찬 물로 인해 호흡을 하지 못해 사망하게 된다. 이 때문에 구조대원들은 항상 “4분 이내 구조”를 지상과제로 설정하고 있다. 출동 시에는 구조정의 속도를 최고로 올린다. 양 구조대장은 “신고를 받은 시점에 이미 사람이 물에 빠져 있는 경우가 많기 때문에 현장에 빨리 도착해서 대처하는 것이 필요하다”고 말했다.
구조대원들은 빠른 출동을 위한 신고시스템과 투신 사고를 조기에 발견할 수 있는 장비 확충을 기대하고 있다. 양 구조대장은 현재 한남대교와 마포대교에 설치·운영 중인 ‘SOS 생명의 전화’를 좋은 시스템으로 꼽았다. 투신 자살을 결심한 사람이 교각에 설치된 생명의 전화 수화기를 들기만 해도 24시간 운영되는 상담센터로 연결이 된다. 양 대장은 “누군가 수화기를 드는 순간부터 구조대로 지령이 내려와서 교각 밑으로 가서 대기를 하게 된다”며 “초동 조치가 가능하다는 점에서 효과가 있다”고 말했다. 이어 “산속에서 조난 지점을 쉽게 알 수 있게끔 산악표지판을 설치한 것처럼 한강 구역마다 번호를 매겨 표시하면 신고지점을 더 빨리 알 수 있어 출동에 도움이 될 것 같다”고 말했다.
다른 구조대원은 “교각에 센서를 달아서 투신자 위치만 제대로 파악해도 출동 시간을 단축할 수 있다”고 말했다. 그는 “센서를 달면 어느 지점에 떨어졌는지 사고 발생 후 바로 알 수 있기 때문에 구조하는 데 큰 도움이 된다”고 말했다. 빠른 위치파악으로 출동시간을 단축하는 것이 대원들의 수고를 덜고 투신자의 생명도 살릴 수 있는 방법이라는 것이다.
서울시 소방재난본부는 이런 의견을 반영해 한강 다리 중 투신사고가 가장 많이 발생하는 마포대교와 서강대교 다리 위에 오는 10월부터 투신 방지 시스템을 시범 설치할 예정이다.
다리 위에서 사람이 한 장소에 오래 서 있으면 열화상 카메라가 그 지점을 비추고 교각 아래로 사람이 뛰어내릴 경우 열추적 카메라가 사람이 떨어진 지점을 비춰서 즉시 구조대로 이 정보를 전송하는 방식이다. 이 시스템이 설치되면 신고 없이 바로 출동이 가능해 구조에 소요되는 시간을 단축시킬 수 있다.


송승헌 나혼자산다 녹화 2018.09.01 송승헌 나혼자산다 녹화 가능성, 플레이어 촬영 가을동화, 에덴의 동쪽 등 명품 연기로 톱스타 반열에 오른 송승헌 모델일을 시작으로 96년 국내 최초의 시트콤 '남자셋 여자셋'에서 이의정의 파트너로 등장하며 단번에 주목 받는 신예로 거듭납니다. 인지도에 비해 작품 활동이 적은 것이 흠이지만 워낙 선 굵은 연기로 다양한 연기 폭을 꾀하고 있어 국내외 팬들이 엄청난데요. 새 드라마 '플레이어' 촬영 소식을 전달하며 주목받던 그가 '나혼자산다'에 모습을 드러내 관심을 모으고 있습니다. 송승헌은 얼마전 영화 '제3의 사랑'을 통해 연인 관계로 발전한 11살 연하 유역비와 결별을 했습니다. 서로가 바쁜 스케줄과 장거리 연애로 인한 부담감을 견디지 못한 것 같은데요. 유역비 아버지가 11조 자산가로 알려지며 세기의 ..
나혼자산다 결방 이유 2018.04.27 나혼자산다 결방 합니다. 27일 남북정상회담 한반도의 봄 특별 편성과 함께 정글의법칙, 골목식당 등 금요일 저녁 시간대 인기 예능 프로그램과 비긴어게인2, 하트시그널2 등 종편 드라마도 결방을 하며 주요 방송사는 남북정상회담 관련 내용을 집중적으로 전파합니다. 나혼자산다 정글의법칙은 동시간대 시청률 1위를 기록하며 매회 특별한 볼거리를 제공하고 있습니다. 정글의법칙의 경우 300회 특집 남극 편을 방송하며 예능 다큐의 정석을 보여줄 예정이었으며 나혼자산다는 기안84가 박나래의 술취한 모습을 공개하며 큰 웃음을 전달하려 했습니다. 한편 올해초 를 통해 38층 오피스텔에 이사한 기안84가 새 보금자리를 찾는 과정을 전달합니다. 새집에 적응을 채 하기도 전에 작품 소재 고갈로 미술학원에서 노숙을 하는 등 힘겨..
이시언 차 레트로 슈퍼카 마쯔다 RX-7 2018.04.19 이시언 차 레트로 슈퍼카 마쯔다 RX-7 나혼자산다 이시언이 자신의 슈퍼카 블루칩을 소개 했습니다94년식 마쯔다 RX-7 차량은 이시언이 중고매물로 구입애니메이션 이니셜D의 FD 차량이며 온라인게임 니드포스피드Mazda RX-7 FD로 등장할만큼 유명한 모델입니다 이시언이 구입한 마쯔다 RX-7은 1978년 1세대를 출발해2002년까지 3세대가 출시했으며 유럽 스포츠카에 못지 않는성능을 가졌지만 가성비가 좋아 인기있었습니다 3세대 RX-7은 250마력대 출력과 후륜 구동방식로터리 엔진 특유의 질감을 전달1.3리터 엔진에 수동 변속기가 조합된 차량입니다 대중적으로 사용되는 차량 엔진과 다른 구조인데일반적으로 자동차 엔진이 상하 피스톤 형식이라면 RX-7은로터의 회전으로 움직이는 형식을 나타냅니다 . 이시언..
다니엘헤니 저택 나혼자산다 초대 2018.03.30 다니엘헤니 저택 나혼자산다 초대 나혼자산다 다니엘헤니 LA 저택 초대를 받아 미국 LA 헤니 투어를 떠납니다. 다니엘헤니가 전현무와 비밀리에 연락을 주고받으며 스케줄을 조절했고 나혼자산다 멤버들은 카날리나섬 휴양지를 거쳐 헤니가 기획한 LA 여행 투어를 즐기게 됩니다. 나혼자산다 무지개 라이브에 출연한 다니엘헤니 2016년 12월 크리미널 마인드 시즌2 촬영으로 LA 거중하고 있는 저택을 공개하며 화보같은 일상이 전해졌습니다. 영화에 나올 것 같은 수영장이 있는 저택은 다네일헤니가 공들여 지은 집으로 애정이 남다르다고 합니다. 전현무와 한혜진 썸 관계 의혹이 제기됐던 제주도 촬영에서 영상으로 잠깐 모습을 보였던 다니엘헤니가 무지개회원들을 LA에 초대한 것인데요. . 다니엘헤니는 3월 30일 나혼자산다 2..


Mulder는 외계 생활에 국방 부서의 최고 비밀 파일을 포함 하는 암호화 된 컴퓨터 디스크를 수신 하 고 대상이 된다. 그를 출토 한 나바호 족의 가족에 게로 데 려가 … X 파일 탐색기 (Xfe)는 X에 대 한 파일 관리자와 같은 MS 탐색기입니다. 그것은 맥 심 Baranov에 의해 개발 된 인기 있지만, 단종, X 승리 사령관을 기반으로 합니다. Xfe 모든 유닉스 중독자에 대 한 선택의 파일 관리자 될 것을 목표로! 개발 한 사람에 달려있다 파일 관리자에 대 한, 어떤 창 관리자 또는 데스크톱 환경과 강력 하 게 제휴 하지 않는 프로젝트로,이 파일 관리자는 골드 표준. 컴퓨팅 세계는 매우 성숙 해지고 있으며, 간단한 파일 관리자는 수행 하고자 하는 작업을 위해이를 잘라낼 수 없습니다. 이동식 드라이브의 모든 파일을 확인 하 여 특정 파일 이름을 검색 하 시겠습니까? 당신은 시나리오를 알고: "나는이 플래시 드라이브에 넣어 알고 있다!", 하지만 당신은 그 플래시 장치에 파일의 수천이? XFE는 그렇게 할 수 있습니다 (v 1.6.3로 서의 썽크는 할 수 없습니다). 당신은 당신이 그들을 원하는 위치에 드래그 앤 드롭 파일을 클릭 하거나 멀티 클릭 할 수 있도록 옆에 디렉토리 트리를 원하는가? XFE는 그렇게! 단계를 수행,이 겸손 파일 관리자에 게 샷을 제공! 마이크로 소프트의 개발자가 Windows와 함께 뭔가를 한 경우, 그것은 GUI (사전 Win8)입니다. 둘 다 나쁜 일도 이러한 측면/기능 중 일부를 채택 하는 수치입니다-마이크로 소프트는 분명히 매우 숙련 된 개발자가 있습니다.
나는 리눅스 처럼, 대부분의 사용 가능한 파일 관리자는 고유 하 게 시도 하는 것, 다른, 또는 Windows 탐색기에 반대. 증오를가 서 옳은 일을 합시다. Xfe 지금까지 내가 본/리눅스에서 사용 하는 가장 편안한 파일 관리자입니다. 이 게임은 말 그대로 X-파일의 에피소드를 보는 것 처럼 당신이 펼치기를 하는 것을 예외와 함께 전개 됩니다. 당신은 X-파일 팬 이라면, 당신은 이것으로 잘못 갈 수 없다. 당신이 순수한 게이머 라면, 그러나,이 일은 당신의 응원에서 담배 엉덩이로 잘못 이다. Usb 장치를 직접 탑재 할 수 있는 방법이 없기 때문에 약간 어 색 합니다. 물 더와 스 컬 리는 전 사제가 납치 된 요원에 관한 정신적 비전을 받고 있다고 주장 할 때 FBI에 의해 의무에 다시 호출 됩니다. 비행기 충돌의 생존자는 겉보기에 버려진 열 대 섬에서 살아남기 위해 함께 작동 하도록 강요 된다.


나는 화초를 화분에 많이 가꾸어 꽃을 피게 한다. 그리고 담 밖에 전시해 길가는 다른 사람에게도 볼 수 있게 한다. 특히 사계절 꽃을 피우다 보니 귀한 열대식물이 많다. 화초에 물을 주고 보살피는 여유로움에 아름다운 명상을 하니 이것이 진정 마음의 아름다움이 아닌가! 아름다운 명상은 깨달음의 길이다. 그래서 나는 절에서나 집에서 자주 명상을 하며 삶의 길이 바른지를 가름 한다.
화장한 얼굴과 화려한 옷이 아름다움이 아니라 화초를 잘 가꾸는 주부가 아름답다고 본다. 새 순이 나고 새 꽃망울이 피여 나는 것을 보는 기쁨은 가꾸는 사람의 몫이다. 그 순간 짜증나는 마음이 사라지고 우울한 마음도 자취를 감춘다. 마음의 휴식을 얻게 된다. 생각이 많으면 생각 속에서 길을 잃는다. 생각이 생산적일 때도 있지만 다른 곳으로 흘러가 엉뚱한 결과를 만들기도 한다.
요즈음 세상은 바쁘게 돌아간다. 새로운 정보가 계속 쏟아진다. 격열 한 경쟁 속에 마음은 지쳐간다. 몸을 쉬고 휴식을 해도 피로가 풀리지 않는다. 마음의 피로가 풀리지 않기 때문이란다. 생각을 쉬려해도 꼬리에 꼬리를 문다. 마음을 쉬게 해야 한다. 그러자면 명상을 해야 한다. 처음인 것처럼 감가과 느낌에 집중해야 한다.분석 판단 비교하지 않고 있는 그대로 느낌에 집중해야 한다. 왜냐 하면 내면의 휴식을 체험하기 때문이다. 그래서 석가도 명상에 집중해서 득도했다. 명상은 아무것도 하지 않는 것이 아니라 순간순간 깨어 있음이다. 걷기명상의 발걸음이 순간을 깨움이다. 순수한 자각으로 느낌에 집중하는 것이다.
요즈음 우리는 코로나 때문에 바깥출입을 삼가 하는데, 건강과 마음의 휴식을 얻기 위해 일주일에 몇 번 쯤 걷기운동을 하면서 명상하기를 바란다. 꽃을 가꾸며 명상 하는 것 같이 걸으면서 마음의 여유를 찾아 명상을 바란다. 승려들처럼 방에서 좌선(坐禪)을 마치고 포행(匍行)으로 몸 풀기를 하는 운동만이 아니라 걸으면서 생각의 여과(濾過)를 거치라는 것이다. 그 여과를 거치면서 잘못된 것은 버리고 새로운 지견(智見)과 견해를 정리 할 수 있다.
그래서 나는 집 앞 하천의 산책로 따라 걷는 걷기 명상으로 넉넉한 마음을 체득하고 온전한 마음과 몸의 건강을 챙기니 행복감을 얻게 되어 즐겁다. 걷기명상을 불자(佛子)만 하는 게 아니라 누구든 해야 한다고 본다.
과거는 더 이상 없고, 미래는 아직 오지 않았으며 오직 살아야 할 현재만이 있는 것이라 불가(佛家)에서는 가르치고 있다. 생각도 비우고 마음도 비우고 그냥 걸어보자. 현관을 나서면 찌는 마음이 사라지고 발걸음을 옮기면 홀가분한 마음이 된다. 밖에서도 코로나로 사람 만나는 것을 꺼려 거리두기를 하니 조용한 곳에서 하는 걷기명상이 제격이다.
걸음걸음마다 무엇인가 정리되고 새로운 자기를 발견하게 된다. 더덕더덕하고 구질구질한 삶을 옥조이는 질곡(桎梏)이 허망한 것임을 알게 될 것이다. 즉 잡다하고 탐욕에 찌든 생각을 버리면 맑고 평온한 마음의 정토(淨土)가 생길 것이다.


삼류 광부들은 계속해서 떼지어 갔다. 많은 이들이 돌아오지 않았다. 곧 이상한 이야기가 돌았고 행성계는 위험하고 기반 서비스가 부족하다는 나쁜 평을 받게 되었다. 행성계에는 어떻게든 유지되는 단 하나의 정착지만이 있었다. 리어의 두 번째 행성에 위치한, 이 정착지에는 무기력한 여행자, 탐욕스러운 광부, 도피중인 범죄자 그리고 냉정한 용병들이 돈을 벌 궁리만 하고 있었다. 이후 테라포밍 과정에 의해 정착지는 사라졌지만, 그 이름은 사람들 상상속에 너무나 확고하게 자리잡아 행성계 전체를 의미하는 동의어가 되었다.
2743년, 게일러 메서 9세(Galor Messer IX)는 여전히 소유자가 없었던 이 행성계를 자본화하고 상업 발전의 수문을 열었다. UEE 정부 건물을 완전히 기초부터 다시 디자인한다는, 그의 유산에 자금을 대기 위한 노력으로, 그는 행성계의 명백한 주요자산(crown jewel)인, 리어 II에 대한 테라포밍 허가서를 경매하도록 허가했다. 낙찰가가 너무 높아서 많은 사람들은 그것이 실수라고 생각했다. 지나고 보니, 그렇지 않았다.
이 공격적인 입찰은, 로(Lo) 출신의 괴짜 억만장자인 클라렌스 해트필드(Clarence Hatfield)와, 자수성가한 채광왕, 올리브 하딩(Olive Harding) 사이의 새로운 벤처회사인, 해트필드&하딩(Hatifield & Harding)를 UEE에 소개하는 것이었다. 둘은 행성에 대한 큰 계획을 가지고 있었다. 이제 그들에게 필요한 것은 이것을 수행해 줄 누군가가 필요했다.
더 뉴 닥터
해트필드와 하딩은 우주를 샅샅히 뒤졌고 마침내 마르커스 박사(Dr. Marcus)를 찾았다. 그의 동료들은 그를 UPARQ의 테라포밍 전문가로서, 뛰어나고, 카리스마 있고 그 자리에 이상적인 사람이라고 말했다. 페이엘 박사(Dr. Fayel)는 첫 인터뷰 마지막에 채용을 확보했다.
작업이 시작되자, 페이엘 박사는 리어 II에 먼저 행성에서 가장 큰 광맥 모체 위에 테라포밍 기지를 설립했다. 채광 작업이 비밀리에 시작되는데 오래 걸리지 않았다. 수년 동안, 페이엘 박사는 해트필드&하딩에게 작업을 숨기고 수익을 자신과 테라포밍 작업을 감독하는 핵심 관계자와 나누었다. 정확히 언제인지 아는 사람은 없지만, 대규모 테라포밍 프로젝트를 감독하고 불법 채광 작업을 숨기는 스트레스는 모두 페이엘 박사에게 돌아갔다.
2803년, 해트필드&하딩 이사회는 페이엘 박사를 “올해의 사원” 지명했다. 그는 직접 상을 받겠다는 제의를 거절하고, 대신 행사에 영상을 보냈다. 영상에서, 페이엘 박사는 “순수한 목적”이라는 말을 계속해서 반복했며 “저는 창조하고 있습니다”라고 행성에 대해 거창하게 말했다.
하지만 아무도 눈 하나 깜짝하지 않았다. 복수의 행사 참여자에 의하면, 페이엘 박사는 본인의 말을 듣는 것 보다 그들 자신의 취기를 올리는데 더 치중한 이사회 멤버들의 고성을 듣기가 힘들어 했다고 한다.
2812년 5월 3일, 회사에 갑자기 리어 II의 사업에 대한 모든 통신이 끊겼다. 몇 시간 후, 행성으로부터 반복 메시지가 방송되었다. 페이엘 박사는, 흰색 옷을 입고서, 그의 뒤로 일렬로 정렬한 직원들 앞에 서있었다. 그는 행성의 “정화”는 끝났다고 알리면서, 행성의 통제권은 그의 손에 남아있다고 했다. 그는 인류의 자만심에 대해 길게 이야기했고 다른 사회로부터 그의 신자들을 분리하겠다는 그의 의도를 선언했다. 페이엘 박사는 자신의 의도가 평화롭다고 선언하는 것으로 끝을 맺었지만, 자신들의 권위를 전복하려 하는 자가 있다면 그의 추종자들이 행성을 사수할 것이라고 말했다.
해트필드와 하딩은 격노했다. 회사는 수십년 동안 자산을 손실하고 있었고 수익원이 절실히 필요했다. 침착하게, 그들은 자원을 긁어모았고 행성을 되찾기 위해 용병을 고용했다. 기록 보관소의 기록은 이후에 회사 간부들은 상황이 악화되면 직원들이 페이엘 박사에게 설 것이라고 믿지 않았다고 밝혔다. 그들은 그들이 얼마나 잘못되었는지 전혀 알지 못했다.
비록 그 용병들이 공격하던 날 무슨 일이 있었는지 아무도 정확히 알지는 못하지만, 그들 사이에 흩어진 통신들은 그림을 그려보기에 충분했다. 침입 병력은 대기권으로 진입했고 버림받은 인구 밀집 지역을 찾기 위해 착륙해서, 페이엘 박사를 찾기 위해 여러 팀으로 분리되자 기습 공격을 받았다. 그 공격은 용병들을 그들의 함선으로부터 분리시켜서 함선을 손상시키지 않도록 고안되었다. 어떤 사람들은 그 함선들이 오늘날까지도 행성을 순찰하고 보호하는 함대의 중추를 구성하고 있다고 믿는다.
작전 실패에 대한 소문이 빠르게 퍼졌고, 해트필드와 하딩은 그 사건을 논의하기 위해 상원 소위원회에 회부되었다. 투자자의 신뢰는 그들의 주가와 함께 곤두박질쳤다. 이윽고 회사는 문을 닫았고 리어 II의 운명은 박사에게 맡겨졌다.
한편 UEE는 행성계가 공식적으로 소유자가 없었을 때부터 거리를 유지하며 있었다. 해트필드&하딩이 이 행성을 다시 점령하려는 시도는 거주자들이 그들의 새 고향을 방어하려고 죽을 때까지 싸울 의지가 있었음을 증명했을 뿐이다. 그리고 최근에서야 메서 왕조를 권좌에서 몰아낸 후, UEE는 더 많은 사람들에게 그들의 의지를 강요하기 위한 군사력을 사용할 생각이 없었다.
오늘날까지도, 많은 사람들이 이론을 제시했지만, 직원들을 이 원대한 실험을 위해 자기 편에 서게끔 설득시킨 페이엘 박사의 전술, 거의 알려진 것은 없다. 어떤 사람들은 그것이 수십 년 동안의 뛰어난 정보 조작과 세뇌였다고 믿는다. 다른 이들은 극도로 스트레스를 받는 환경에서 일하는 직원에게 어떤 알려지지 않은 사건에 의해 집단적 정신 질환을 유발한게 아닌지 궁금해했다. 해트필드&하딩에 의해 넘겨진 기록은 이 프로젝트의 마지막 5년 동안 어떤 직원도 이 행성을 떠나기를 요청하지 않았다는 것을 보여준다. 모든 사람들이 진정으로 페이엘 박사를 믿었는지 아니면 반대의 목소리를 내는 사람들이 감금되었는지 또는 더 나쁜 운명에 직면했는지는 불분명하다. 용병의 침공에 따라, 페이엘 박사와 그의 통제 방식은 사실상 우주와 단절되었으며, 지금까지도 그들을 묘사하는데 사용되는 — 아웃사이더(Outsiders)라는 명칭을 얻었다.
그 결과 리어 행성계는 약화되었다. 최신 사회 기반시설을 공급받지 못하고 전통적인 무역 경로 및 기회는 여전히 부족하며, 이 모든 것들이 리어를 대단히 흥미로운 행성계 중 하나로 만들어준다.
리어 I
이 작은, 바위 행성은 자연적으로 거주 가능하지만, 사회기반시설과 편의시설이 부족하여 살기에 이상적인 장소는 아니다. 소수의 채광 인원들은 이곳을 고향이라고 부르며 운송업자들과 거래하는 것을 좋아한다.
리어 II (마이아)
원래 아웃사이더의 후손들이 여전히 리어 II를 통제하고 있으며, 그들은 이곳을 마이야(Mya)라고 부른다. 페이엘 박사가 죽은 이후 일부 강경 기류가 누그러졌지만, 대부분의 거주자들은 여전히 방문객들을 멸시하는 태도로 대하고 있으며 행성 대부분을 방문객들의 ‘출입금지 구역’으로 여긴다. 어떤 사람들은 물건을 팔려고 했지만, 그들은 어떤 것도 사려고 하지 않는다.
어떤 방문객들은 상업적 혼잡함의 부족울 불안요소로 생각하는 반면, 다른 방문객들은 그것을 안정감을 주는 것으로 본다. 무역하기에 매력적이지는 않지만, 이 행성은 굉장히 아름다운 산맥만을 위해 방문할 가치가 있다. 왜 그렇게 많은 사람들이 이곳을 더 큰 우주로부터 보호할 가치가 있는 낙원이라고 믿었는지 쉽게 알 수 있다.
“순수한” 행성이라는 의미를 가진, 이 행성의 인구밀집지역은 유일하다. 더 큰 우주로부터의 건축용 공급물이 부족하기 때문에, 많은 구조물들이 같은 종류의 암석을 쓰거나, 심지어 산비탈을 직접 잘라 내기도 한다.
리어 III
리어 행성계의 세 번째 행성은 자원들로 가득찬 바위 천체이다. 초기 스캔으로 흑연과 크리스탈이 풍부하다는 것을 발견했고, 많은 광부들이 표면을 괴롭히는 치명적인 폭풍에도 불구하고 행성에 착륙하도록 부추겼다.
오늘날, 이 행성은 영구적인 정착지가 없는데, 발라카르(Valakkar)라고 알려진, 거대한 토착 샌드스웜이 정착치를 파괴하는 것을 매우 좋아하기 때문인 것으로 보인다. 몇몇 용감한 광부들과 무법자들은 행성 곳곳의 임시 야영지에서 살지만, 대부분은 유목민적인 생활을 받아드리고 폭풍과 웜을 피해 주기적으로 이동한다.
아웃사이더들이 외부 영향을 기피하기는 하지만, 그들이 스스로 보호할 수 있게 무장하지 않았다고 가정하지는 마십시오. 지역 민병대는 믿을 만하지만 노후된 함선을 타고 행성을 순찰하고 있으며, 그들은 위협으로 보이는 함선들과 교전하는 것을 두려워하지 않습니다.
“내가 섰을 때, 나는 인간성은 위대하다고 여겼던 것을 바라보면서, 한 가지 생각이 빛의 바늘처럼 내 두개골을 꿰뚫으며 나를 덮쳤다. 이와 같은 행성이 살아남을 뿐만 아니라 번성할 수 있도록 창조하는 것은 목적의 순수성을 통해서이다. 나는 잘못된 길을 따르고 있었다. 나는 내가 옳았다고 믿었다. 그렇지 않았다. 하지만 그렇게 될 것이다.
– 마르커스 페이엘 박사, 해트필드&하딩 “올해의 직원” 수상 연설, 2803


고민, 말씀을 읽으며, QT를 하면서 가장큰 고민중에 하나는 말씀을 내 마음대로 생각하고 깨달았다고 정의하고 은혜받았다고 할지도 모른다는, 여전히 존재하는 조심스러운 두려움이다. 물론 성령님께 기도하고 말씀안에서 깨닫고 알려달라고 기도하면 하나님께서 분명히 올바른 길로 인도하고 깨닫게 해주실것으로 믿는다. 하지만…연약한 인간으로서, 인간은 자신이 원하는대로 생각하고 받아들이는 경향으로 인하여, 또한 나는 너무나 주관적이고 작의적 이기도 하고 굉장히 무식, 무지하다. 방법은 하나다. 하나님께 말씀을 깨닫고 성령님께서 인도하여 주시기를 기도 하고 믿고 따라가는 수 밖에 없다. 그리고 계속 확인해야 한다. 그래서 그 중 하나의 방편으로 묵상하여야 할 말씀의 앞과 뒤의 문맥을 읽고 간단하게 정리하여 나의 묵상의 생각과 방향이 엉뚱한곳으로 가지 않도록 노력 하려고 한다.
내용관찰(본문요약):
앞의 내용, 15-16장, 바울의 2차 전도여행, 바나바와 갈라선 바울은 실라를 데리고 수리아와 길리기아로 다니다 더베와 루스드라에서 디모데를 데리고 환상을 보고 마게도니아로 떠난다. 그곳에서 자주옷감장사 루디아에게 세례를 주게 되고, 루디아는 그후 크게 쓰임을 받는다. 16:16-24 점치는 귀신들린 여종의 귀신을 쫒아주나 그 주인들에 의하여 매질을 당하고 갇히게 된다. 그리고 시작되는 25- 옥중에서, 밤에 바울과 실라는 찬양을 하고 지진이 나고 매인것이다 벗어진다. 간수는 바울가 실라가 도망간줄 알고 자살하려고 하나 바울이 나타나 중지 시킨다. 그후 간수는 어떻게 하면 구원을 받을지 물어보고 바울은 가장 정확한 대답, 진리를 선포 한다. “주 예수를 믿으라 그리하면 너와 내 집이 구원을 얻으리라” 간수의 가족 모두 구원을 받는다. 그후 상관들이 놓아주려고하나 바울은 로마사람을 재판도 없이 때리고 가두었음을 얘기하고 상관들은 두려워서 빨리 떠나 줄것을 청한다. 그후 17장 바울은 데살로니가에서 전도 하여 많은 회심자들을 얻는데 유대인들은 계속 방해 한다. 연구와 묵상(본문을 중심으로 발견한 내용):
: 25 한밤중에 바울과 실라가 기도하고 하나님을 찬송하매 죄수들이 듣더라…
***앞에서 읽었듯이 귀신들린 여종을 쫒아낸 기적을 베풀고 나서 되려 잡혀 죽도록 맞고 옥에 갇혀 있는 상황에서…한밤중이란 표현은…
1. 많은 매를 맞고도 한밤중 눈을뜨고 정신을 차리자 하나님께 찬양하는 바울과 실라의 모습은 충격이다. 바울이 습관대로 기도 하였음을 알수 있지 않을까?. 마치 예수님께서 습관적으로 기도 하러 하나님 아버지 앞에 나가셨듯이, 바울도 습관대로/훈련한대로 자동적으로 기도하는 모습이다.
날마다 성령충만하게, 하나님이 주신 목표와 사명을 가지고 살아가는 바울의 삶… 예수님의 삶과 모습을 닮은 모습이라고 생각하게 된다. 예수그리스도의 장성한 분량대로 자라가는 삶, 그것이 바울의 삶이다. 나중에 자신있게 바울이 자신을 닮으라고 했던것을 이해 할수도 있을듯 하다. 2. 6:23 많이 맞은 바울과 실라는 밤이되어, 그때서야 정신과 힘을 차리지 않았을까? 정신이 들자 마자 바울과 실라가 한일은 하나님을 찬송 하는 것이었으니라. 그만큼 그들은 성령에 붙잡혀 충만하고 뜨겁다. 세상이 감당하지 못하는 믿음 이다. ***죄수들이 듣더라? 전에 어느 책에서 봤던 빌립보 감옥의 사진… 가물 가물해서 다시 인터넷에서 찾아 보았다. 굴을 파서 바닥을 돌로 쌓고, 돌을쌓아서 만든 어둠 침침한 감옥, 아마 불도 제대로 없어 밤이면 캄캄한 토굴같은 모양이 그곳에서 바울은 그 상황에 찬양을 한다.
그 찬양을 듣는 다른 죄수들의 생각은 어떻했을까? 크게 두가지 반응? 미쳤다고 생각했던가 아니면 무엇가 대단한 사람들이라 생각하지 않았을까? 저사람들이 믿는 예수가 궁금하지 않았을까? 혹시 예수에 대하여 들어본 사람들이 있었다면? 감동을 했으리라…
:26 이에 suddenly, 갑자기 큰지진이 나서 옥터가 움직이고 문이 곧 다 열리며 모든 사람의 매인 것이 다 벗이진지라…
하나님은 바울과 실라의 믿음을 보시고 기적을 활용하셔서, 지진을 일으키고 문을 여시고 모든 사람의 매인것을 풀어 버리신다. 그리고 구원의 놀라운 일을 계획하신다. :27 간수가 자다가 깨어 옥문이 열린것을 알고 죄수들이 도망한 줄 생각하고 칼을 빼어 자결하려 하거늘….. 로마시대에 간수들은 죄인들이 도망을 가면 대신 죽어야 하는 벌을 받아야 한다고 한다. 그래서 어떤간수들은 감옥안에서 자신들의 몸에 죄수들을 함께 쇠사슬로 묶어 도망 못가게 지키기도 하였다고 한다. 그러니 자다가 깬 간수는 문이 열려 있고 다 도망간줄알고 삶을 포기하고 자살 하려고 하였던 것이다. 어차피 죽을 목숨이니….
:28 바울이 크게 소리 질러 이르되 네 몸을 상하지 말라 우리가 다 여기 있노라 하니…
그런데 바울과 실라는 도망을 가지 않았고 간수보고 자살하지 말라고 큰 소리로 외친다. 바울과 실라는 왜? 도망 가지 않고 있었을까?
문득 하나님께서 옥중의 베드로를 살리신 일이 기억이나서 어디였나 성경을 찾아 보았다. 사도행전 12: 1-19 두간수 틈에서 두 쇠사슬에 매여있던 베드로를 하나님은 천사를 보내 살리신다. 맞아. 그때는 천사의 인도가 있었다. 분명한 하나님의 인도가…
바울은 지진이 일어나고 묶인것이 풀리고 옥문이 열렸는데 도망가지 않았다. 바울도 분명한 인도하심을 기다렸을까? 하나님의 확실한 인도하심이 없다면 지진이 일어나서 옥문이 열리고 매인것이 풀린다고 해도 도망가지 않겠다고 생각 했을까?
만약 거기까지 라면 바울의 믿음은 너무나 더 깊고 대단하다고 생각하게 된다. 하여튼 그 일로 인하여 바울은 간수를 살리고 그가족들을 구원한다. :29 간수가 두려워 떨며 바울과 실라 앞에 엎드리고 선생들이여 내가 어떻게 하여야 구원을 얻으리까 물어 본다. 그에 바울은 복음의 핵심을 얘기 한다. “이르되 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 받으리라” 주의 말씀을 그와 그집에 있는 모든 사람에게 전하더라.
죽었다 살아난 간수는 심경이 복잡했을것이다. 그런데 갑자기 구원에 대하여 구한다 도망갔을줄 알았는데 도망가지 않은 바울에 대한 고마움 마음, 두려운 마음? 죄인으로 잡혀와서 맞고 감옥에 갇혀서도 태평이 하나님께 찬양하는 모습에 어떤 경외함과 세상사람과 다름을 느껴서 였을까? 아니면 예수믿는 사람에 대하여 들어 보았을수도 있고 또는 간수는 평상시 구원에 대한 궁금함이 있었던 것이 아닐까? 그렇기 때문에 그런 질문을 했을 수 있었으리라~
죽음의 순간을 경험한 간수의 반응, 하나님은 놀라우신 분이다. 바울의 잡힘과 매맞음 고난 속에서 하나님을 그것을 놀랍게 사용하신다. 물론 바울의 하나님에 대한 신뢰와 믿음이 사용이 된다. 기가막히게 놀라운 반전의 하나님, 반전의 대왕이시다. ㅎㅎㅎ
내삶도 이런 반전의 역사가 더욱 임하기를~^^
생각 해보니 35절 이하를 보면, 사실 지진 사건은 일어나지 않아도 되었을지 모른다. 왜냐 하면 다음날 바울과 실라는 풀어주게 되어 있었기 때문이다. 35 절이후의 사건, 날이 새매 상관들이 부하를 보내어 이사람들을 놓으라 하니…상관들은 사람들의 고소에 따라 바울과 재판도 없이 실라를 많이 때리고 옥에 가두었지만 날이 밝자 그제서야 재판이 없었음을 생각해 내고 그냥 풀어 주려고 한다. 그런데 만약 지진이 없었다면? 아니며 지진이 일어났어도 바울이 그 감옥에 있지 않았다면? 빌립보 감옥의 그 간수와 가족 구원은 그날, 그 그순간 이루어 지지 않았으리라 간수는 죽었다 살아나는 두려움, 감사, 놀라운, 경의로움등으로 인하여 쉽게 마음의 문열 열게 하신다. 놀라운 타이밍, 하나님의 계획과 인도하심에 놀라다. 중요한것은 예수님을 믿는 사람들의 반응과 삶을 통하여 그 주변 사람들이 구원을 받을 수 있다는 것이다. 또 그렇게 사용 하신다. 이사건 이후에 바울의 믿음과 신앙은 더욱더 튼튼하고 강해 졌을것이다. 고난중에도 변함없이 하나님을 찬양 하는 삶과 그 안에서 최악의 상태츨 최선으로 바꾸는 하나님의 역사를 경험 하였기 때문일것이다. 그리고 간수와 그가족의 삶오 완전히 변하였다. 이방인으로, 예수님을 주님으로 믿고 자신과 가족이 모두 구원을 받은 은혜를 받았으니, 평생 간수와 간수가족은 열심히 예수님을 믿고 섬기며 빌립보에서 예수님을 전하는 삶과 사역에 최선을 다했을 것이다. 아마도 빌립보 교회에 큰 인물이 되지 않았을까???
성경에 나오는 은혜 받은 사람들의 그 후의 삶을 추적해 볼수 있으면 참 좋겠다. 그런책으 없을까? 그래서 그 크고 놀라우 은혜 후에 그들이 어떻게 살았는지, 어떤 사람은 계속 그 믿음을 지켰을 테고 어떤 사람은 지키지 못했을 수 도 있고 하지만 그 안에서 또 배울점이 있고 은혜가 있을텐데…ㅎㅎㅎ
:33 맞은 자리를 씻어준 후 자기와 그의 온가족이 세례를 받는다. :34 그들을 데리고 자기집에 올라가서 음식을 차려 주고 그와 온 집안이 하나님을 믿으므로 크게 기뻐하니라. 간수와 가족들은 자신의 생명을 구해 준 바울의 복음제시를 감사하게 받는다. 그리고 영적인 일후에 육적인 일을 행한다. 상처를 치료해주고 음식을 주고 관계를 맺는다. 하나님의 은혜로 복음을 전하는 사람과 받는 사람, 진정 복음을 받는 사람이 감사와 감격으로 주님을 영접하고 믿으면 감사하고 고마워 하는 것을 경험하게 된다. 복음을 전 한 후에 일어나는 감동과 주님안에서의 친밀한 관계 그것은 축복이고 복음 전하는 자에게 주시는 선물중에 하나라고 생각하게 된다. 느낀점(관찰한 내용을 토대로 느끼고 생각한것):
너무나 잘아는 사건, 귀신들린 여종의 귀신을 쫒아준후/놀라운 기적후에 칭찬과 격려가 아닌 고난을 받게된 바울과 실라의 이야기 이다. 많이 맞고 옥에 갇히게 된 상태에서 그들은 믿음으로 하나님을 찬양 한다. 그 믿음을 하나님은 놀라운 반전으로 사용하셔서 한 가정을 주님께로 인도 하신다. 아마도 그들을 빌립보 교회의 든든한 기둥으로 세우셨으리라고 생각해 본게 되다. 세상에 반응하지 않고 하나님의 약속/사명에 의지하여 반응하고 자신의 목표와 사명에 집중하는 바울과 실라의 모습에서 참 많은 것을 배우고 깨닫고 또 생각하게 된다. 기쁠때, 즐거울때만 찬양 하는 것이 아니라.. .슬플때, 어려울때, 고난중에 그리고 상황이 이해가 되지 않을때도 하나님을 찬양하고 경배 해야 한다. 그것이 삶이 되어야 한다. 훈련 되어야 한다. 사건이나 감정이나 불확실하고 두려움에 휩쓸리는 것이 아닌 하나님의 약속과 명령 사명에반응해야 한다. 그것은 하루 아침에 갑자기 되는 것이 아니다. 날마다 하나님 아버지와의 깊은 만남과 동행, 교제 그것이 있지 않고는 불가능 한 일이다. 특히 기적과 이적 놀라운 은혜 뒤에 갑자기 몰아닥치는 말도 안되는 고난에 빠졌을때의 바울의 반응을 배워야 한다. 결단과 적용(구체적이고 실질적인 실천내용): 바울의 삶은 용서받은 자의 모범이 된다. 하나님에 대한 무지와 열심으로 예수믿는자들을 잡아서 죽이며, 결국 예수님을 핍박하던 사울이 극적으로 예수님을 만나고 자신의 죄를 회개하고 구원받은 후 그 감사와 은혜를 잊지않고 사명속에 살아 가는 삶, 그 삶이 그리스도인, 예수님의 제자의 삶이라고 배우고 믿게 된다. 그래서 믿음으로 구원받는것과 함께, 구원을 이루어 가라고 성화되어가는 삶을 얘기한다.


안녕하세요? 코코팝의 DJ 박민주입니다. 여러분, ‘소확행’이라고 들어보셨나요? 저도 얼마 전 처음 들어봤는데 ‘소소하지만 확실한 행복’을 소확행이라고 부릅니다. 예를 들면 갓 구운 빵을 손으로 찢어 먹을 때, 서랍 안에 깨끗한 수건이 쌓여 있을 때 느끼는 행복처럼 일상에서 느끼는 소소한 행복을 말해요. 여러분의 소확행은 무엇인가요? 저는 버스 창가에 앉아서 잔잔한 발라드를 들을 때 정말 행복합니다. 정승환의 너였다면을 첫 곡으로 코코팝 시작할게요.
발라드하면 떠오르는 가수들이 많은데, 특히 안테나뮤직에 잔잔하고 감성적인 음악을 하는 사람들이 많은 것 같습니다. 그래서 오늘은 ‘안테나 특집’으로 함께합니다!
방금 들은 너였다면의 정승환도 안테나의 대표적인 가수죠? 특히 너였다면은 드라마 ‘또 오해영’의 OST로 엄청난 인기를 얻은 곡입니다. 드라마가 끝난지 꽤 지났는데 아직까지 꾸준한 사랑을 받고 있어요. 정승환 특유의 짙은 감성이 잘 드러나서 그런 게 아닐까요? 노래로 자신의 감정을 표현하는 게 참 어려운데, 정승환이 노래를 부르면 그 슬픈 감정이 저한테까지 전달 되서 정말 신기합니다. 노래 한곡 더 듣고 올게요. 정승환의 이 바보야
2016년에 발매된 이 바보야는 정승환의 데뷔곡이었는데요. 이 노래로 단숨에 음원차트 1위룰 얻어냈습니다. 정승환의 노래는 들을수록 빠져드는 매력이 있는 것 같아요. 그리고 겨울에 잘 어울리는 목소리가 아닌가 싶습니다. 그래서인지 이 바보야랑 같이 발표한 눈사람이라는 곡도 큰 사랑을 받았습니다.
안테나에 이별노래 전문 정승환이 있다면, 달달한 사랑노래 전문은 누가 있을까요? 바로 샘김이 있습니다! 특히 로꼬와 같이 부른 Think About' Chu는 달달함의 정석을 보여줍니다. 그럼 바로 듣고 올까요?
샘김과 로꼬의 Think About' Chu 듣고 왔습니다. 이 노래는 봄에 들으면 좋은 노래인 것 같아요. 샘김의 달달한 목소리와 로꼬의 저음이 너무 듣기 좋습니다. 특히 로꼬의 피처링은 상대방이 누구든 정말 잘 어울리는 것 같아요! 사실 이 노래의 원곡은 ‘아소토유니온’이라는 그룹이었는데요, 원곡도 좋지만 샘김과 로꼬가 리메이크해서 또 다시 큰 사랑을 받게 됐습니다. 샘김이 다른 옛날 곡들도 리메이크 해줬으면 좋겠네요.
샘김의 Who are you 듣고 왔습니다. ‘도깨비’의 OST로 유명한 곡이죠? 저는 이 노래가 누구 노랜지 몰랐었는데, 알고보니 샘김이 불렀더라고요. 샘김의 또 다른 매력을 보여준 노래가 아닌가 싶네요. 이 노래 들으니까 도깨비가 다시 보고 싶습니다. 제가 공유를 정말 좋아해서 그 당시에 본방송 꼭 챙겨봤었는데..얼른 다른 드라마로 돌아왔으면 좋겠어요. 생각해보니 도깨비 OST중에 유명한 곡들이 정말 많았습니다. 크러쉬의 Beautiful, 에일리의 첫눈처럼 너에게 가겠다 등 많은 노래가 있었는데, 거기에 샘김의 노래도 함께했네요! 다음에 드라마 한 번 더 봐야겠습니다.
이진아의 배불러 듣고 왔습니다. 안테나에는 오디션프로 출신 가수들이 많은 것 같아요. 앞에 나왔던 정승환과 샘김도 케이팝스타 출신이었는데, 이진아 역시 케이팝스타4에 나와서 큰 화재를 모았었죠? 아이같이 맑은 목소리로 자작곡 시간아 천천히를 불렀을 때는 유희열이 ‘꿈꿔왔던 뮤지션을 찾았다’며 엄청난 호평을 하기도 했습니다. 그때부터 유희열은 이진아를 안테나로 데려오고 싶었겠죠?
마지막으로 안테나에 케이팝스타 출신 가수가 한 명 더 있습니다! 바로 케이팝스타3에 나왔던 권진아인데요. 권진아의 목소리가 좋아서인지 데뷔후 샘김, 성시경, 첸슬러 등 여러 뮤지션들과 작업을 같이했습니다! 특히 샘김이랑 목소리가 잘 어울려서 같이 낸 곡이 많더라고요. 안테나 가족들은 같이 노래를 만들고, 부른 곡이 많아서 정말 가족 같은 분위기가 납니다. 그럼 권진아의 끝 듣고 올게요.


초기에는 자체적으로 엣지 컴퓨팅을 구축할 스킬과 리소스를 갖춘 고급 IT 조직이 수행하는 경우가 많았다. 이러한 IT 조직은 스스로 구축해 구체적인 성능과 지연, 보안 척도를 충족하는 아키텍처를 만드는 이점을 누린다. 그러나 이와 같은 DIY 방식은 복잡하고 큰 비용과 시간이 소요될 가능성이 높다. 그래서 많은 IT 부서가 신속한 엣지 컴퓨팅 구축을 위해 기술은 혁신적인 신생 기업을, 서비스와 지원은 규모가 큰 IT 업체를 활용하는 형태를 취한다. 여기서 난관은 폭넓은 엣지 컴퓨팅 솔루션, 특히 대형 업체의 솔루션을 개별 환경의 고유한 애플리케이션 요구 사항에 맞춰 조정하는 작업이다.
2024년 아시아태평양 엣지 컴퓨팅 시장 58억 달러 전망
기고ㅣ자율주행차와 엣지컴퓨팅이 만나는 의외의 지점··· ‘농업’


그룹 러블리즈의 단독 콘서트 사전 팬클럽 선예매 티켓이 오픈 직후 매진됐다.
22일 소속사 울림엔터테인먼트에 따르면 러블리즈의 두 번째 단독 콘서트 ‘2017 러블리즈 콘서트 올웨이즈(LOVELYZ CONCERT Alwayz)’ 티켓이 선예매 첫 날 오픈 5분 만에 전석 매진, 이번 공연에 대한 뜨거운 관심을 입증했다.
지난 21일 오후 8시부터 러블리즈 공식 팬클럽 회원 대상으로 인터파크 티켓을 통해 사전 오픈된 러블리즈 두 번째 단독 콘서트 1차 티켓 예매는 시작과 동시에 ‘티켓팅 전쟁’을 불러일으킬 정도의 치열한 예매 경쟁을 벌이며 단 5분 만에 2회 전석 매진을 기록했다.
이번 티켓 매진은 지난 1월 첫 단독 콘서트 매진 이후 두 번째로 오는 7월29일과 30일, 서울 올림픽공원 올림픽홀에서 개최되는 러블리즈의 콘서트는 그 어느 때보다 팬들의 높은 기대를 모으고 있다.
소속사 측은 “러블리즈의 콘서트 선예매가 매진을 기록했다. 팬 분들께 감사 드리고 오는 23일 진행되는 일반예매 역시 많은 분들의 관심 부탁 드린다. 또, 팬 분들과 함께하는 러블리즈의 여름 콘서트인 만큼 뜨거운 공연이 될 수 있도록 최선을 다해 준비하고 있으니 많은 분들의 기대 부탁 드린다”고 전했다


이리언스가 공급하는 3D 웨이퍼 태양광 모듈은 반사된 태양광을 재흡수해 태양광 광전효율을 최대 27%까지 개선시킨 초정밀 3D 태양광 웨이퍼 셀이 핵심부품으로 셀 표면에 일정한 간격의 굴곡면이 있어 태양 위치와 상관없이 빛을 흡수할 수 있고 굴곡진 셀에 반사된 빛까지 재흡수가 가능해 발전량을 획기적으로 높인 혁신형 모듈이다.
이리언스 3D 태양광 웨이퍼 셀은 세계적 권위의 반도체 소재 분석기관인 독일 ISC콘스탄츠연구소에서 검증한 결과 수광면적이 최대 50% 향상됐고 태양광 효율도 세계 최고수준인 22~27%를 기록해 전세계 태양광업계가 주목한 최첨단 부품이다. 기존 태양광 모듈은 14~20% 효율로 태양광 효율을 1%를 개선하려면 수조원의 연구개발비가 투입되는 것으로 알려져 있다.
이리언스는 울레미테크니컬과 지난해 9월 포괄적 제품도입계약을 체결한 후 혹독한 성능테스트 및 사전설치를 통해 4개월간 제품성능을 검증한 결과 3D 웨이퍼 태양광 모듈의 뛰어난 성능을 인정해 최근 제품공급을 위한 본계약을 체결하게 됐다고 배경을 설명했다.
대만 정부는 2025년까지 태양광 20GW, 신재생에너지 27GW까지 확대하기 위해 ‘태양광발전 촉진 2개년 계획’, ‘태양광 FIT 지원’ 등 대형 프로젝트를 추진 중이며, 대만 태양광산업 국제경쟁력을 높이기 위해 '대만 태양광 3사 합병’에 정부기관이 27억8,000만대만달러(한화 1,012억원)를 직접 투자하는 등 전폭적인 지원을 퍼붓고 있다.
이리언스는 필리핀 뉴클락시티에 이어 대만 태양광 시장 진출에 성공함에 따라 인도네시아, 말레이시아 등 아시아의 숨은 진주로 주목받는 동남아시아 스마트시티시장과 27조원 규모의 세계 태양광부품시장으로 수출라인을 확대해 4차 산업혁명 핵심기술을 선도하는 글로벌 혁신기업으로 성장한다는 전략이다.
이리언스는 대한민국이 지난해 이산화탄소 배출량 세계 7위, ‘기후변화대응지수 2020’ 보고서에서 세계 61위 중 58위로 최하위권 평가를 받은 점에 주목하고 이리언스 ‘웨이퍼 셀’과 ‘ESS’가 태양광 및 신재생에너지 확산을 주도해 석탄 소비량을 획기적으로 줄이고 재생에너지 사용량을 확대하는 선도역할을 담당할 것으로 기대하고 있다.
김성현 이리언스 대표는 “이번 수출계약은 대만 태양광-반도체 선도기업인 울레미테크니컬사로부터 ‘이리언스 3D 웨이퍼 태양광 모듈’이 세계 최고 기술력을 보유한 혁신제품임을 인정받은 쾌거로 평가된다”라며 “세계 최고 경쟁력을 갖춘 3D 태양광 웨이퍼 셀 모듈과 태양광 ESS 후속제품을 집중 개발해 신재생에너지시장을 리드하는 글로벌 선도기업으로 성장해 나갈 것”이라고 말했다.


아들, 사랑하는 내 아들 현우야, 너에게 쓰는 이 글을 네가 이해하고 엄마와 얘기를 나눌 수 있는 날이 올까? 영영 오지 않을 수도 있다는 걸 알지만, 그래도 괜찮아. 너만의 방식으로 엄마를 이해할 수 있다는 걸 엄마는 믿어.
햇살 좋던 가을의 주말 오후, 소파에 누워 낮잠을 자던 엄마는 꿈을 꾸었다. 산 위에 걸쳐져 있던 커다랗고 고운 무지개가 엄마 품 속으로 달려드는 꿈을. 예쁜 딸일까 싶었는데 건강한 아들이었지. 2년 반쯤 지난 어느 추운 겨울, 진단 결과를 통보 받던 날에 엄마 아빠는 잔뜩 긴장한 채 덜컹거리는 전철을 아무 말 없이 타고 갔어. 마음 속에서는 이미 각오하고 있었지만, 결과를 듣는 순간 눈물을 멈출 수가 없었단다.
“중간 수준의 자폐스펙트럼 장애입니다.”
처음에는 아무에게도 내색하지 못하고 일상이 계속되었지. 엄마를 부르지도 않고 이름을 불러도 돌아보지 않는 너에게 인사한 후 출근하고, 아무렇지도 않은 듯 일하고 퇴근했지. 집으로 오는 퇴근길의 지하철 환승역에 사람이 없을 때만 잠깐씩 울던 나날이었어. 마치 날카로운 유리조각이 온몸에 박히는 것처럼 아팠다. 그리고 휴직 후 치료 ‘전쟁’이 시작되었지. 현우야, 엄마는 그 때 정말 힘들었어. 이상하게 너는 밉지 않은데, 나머지 가족들은 다 밉고 세상도 밉고 신도 미웠어. 가만히 앉아 책장만을 끝없이 넘기는 너를 붙잡고 흔들며 “현우야! 엄~마~라고 해봐! 말 좀 해 보라구!” 소리치다가 지쳐 엉엉 울 때도 있었지. 그 즈음에, 엄마의 선배언니가 네 얘기를 듣고 이렇게 물었지.
“너, 아이가 그렇게 되어 혹시 창피하니?”
엄마는 머리를 맞은 것 같았다. 세상에서 제일 귀한 내 새끼를 창피한 존재로 여기는 이가 존재할 수도 있다는 생각에 말야. 나도 모르게 이렇게 대답했어.
“아니오. 언니, 저는 제 아들이 창피하지 않아요. 제가 슬프고 힘든 건 현우가 길 잃은 아이처럼 깜깜한 어둠 속에서 살 생각을 할 때마다 마음이 너무 아프기 때문이에요.….그래도 저는 현우가 다른 사람이 아닌 제게 와서 다행이라고 생각해요.”
그리고는 정신 바짝 차리고 내가 할 일을 생각했지. 그래, 현우는 지금 자기 세계 안에 있어. 그 작은 세계에서 현우는 편안하고 안전하지. 내가 그 세계에서 현우를 완전히 꺼낼 수는 없을 거야. 하지만, 창문을 낼 수는 있잖아? 세상을 보는 작은 창, 조금씩 조금씩 커지는 창 말이지. 내가 아들의 창이 되어주면 되는 거야.
그로부터 일년 반, 여러 선생님들과 길고 지루한 치료를 견디어내는 네가 너무나 기특하고 자랑스럽다. 힘들어도 뭔가를 새로 깨우치려 애쓰고, 무서워하는 그네도 열까지 세면서 앉아 있으려 애쓰고, 청각이 예민해서 소음을 견디기 어려우면서도 사람 많은 식당에서 점잖게 밥도 잘 먹는 것도 감사하고, 아침에 일어나서 ‘현우는 엄마 아~들~’ 하면서 엄마 품에 안기는 모습도 감사하고, ‘토마토 안먹어요오, 참외 주세요오~’하고 예쁜 입술을 오므리고 말하는 것도 감사하고.. 무엇보다도 ‘현우는 늘 밝고 신나고 행복한 아이’라고 선생님들께서 말씀해 주셔서 감사할 뿐이야.
현우야, 너는 앞으로 좋은 일도 겪겠지만 힘든 일도 많이 겪겠지. 의사소통이나 대인관계가 어려워서 오해도 많이 받을 것이고, 뭔가 표현하고 싶은데 방법을 몰라 답답하겠지. 하지만 엄마는 네 안에 있는 ‘성장의 힘’을 믿는단다. 너는 세상을 받아들이는 방식이 다른 것 뿐이고, 그것이 조금 불편한 것 뿐이고, 대신 네게는 남들보다 섬세한 감각과 밝은 마음이 있으니 다른 사람의 방식도 조금씩 배워나갈 수 있을 거라 믿는단다.


고종석은 개성이 강한 문제적 지식인이다. 언론인이자 작가로서, 실제적으로나 정서적으로 비정규직인 지위가 표상하는 ‘불안과 회의의 스탠스’를 유지하면서 자유주의자로서의 면모를 가장 명료하면서도 적극적으로 보여주고 있기 때문이다. 그는 수많은 저서에서 정확하고 아름다운 산문을 통해, 우리 사회가 안고 있는 문제가 가진 의뭉스러운 속성과 그것이 소구되는 왜곡된 형편의 본질을 민망할 정도로 구체적으로 보여준 바 있다. 그런 과정에서 그가 일관되게 보여준 것은 가치편향과 허위와 위선의 세태에 대한 비판으로 보인다. 그는 균형을 잃지 않는 것들의 옳음과 아름다움을 옹호하는 일관된 노력을 계속해온 것이다. 그런 고종석이 돌연 올 초 절필을 선언했을 때 많은 이들이 놀라움과 의문을 금치 못했다. 그것이, 그가 바뀔 수 있으리라 믿었던 꿈의 좌절에 따른 자괴감 때문인지, 아니면 개인적인 피로감과 무력감 때문인지는 몰라도, 고종석이라는 자유로운 지식인은 본인 스스로 투항하고 유폐의 길을 택한 것이다. 사실상 그의 이 절필 원칙은 지금도 계속되고 있다. 왜냐하면, 이 책은 출판사가 뽑아서 정리한 질문에 대해 그가 인터뷰이의 입장에서 서면 답변을 한 것이므로, 엄밀한 의미의 자발적 저술이나 집필에는 해당하지 않기 때문이다. 그 자신도 책을 펴내면서 절필 당시 그가 가지고 있던 문제의식이 여전히 유효하다는 점을 분명히 했다.
▣ 『고종석의 낭만미래』에서 고종석은 어떤 것들을 말했나?
이 책 속에서 고종석이 답하고 있는 문제는 크게 보면 현재 우리 사회가 안고 있는 현안 대부분이라고 보여진다. 고종석은 이 책의 권두에 주어진, 자유주의자로 자신이 명명되는 것에 대해서 어떤 생각을 갖느냐는 질문에 대해 상세한 답변을 하면서 이 책이 부여하고 있는 지식인으로서의 책무에 대한 자신의 스탠스를 점검하고 있다.
“‘국민윤리’라는 과목에서 마르크스주의 비판을 배우며 그걸 비웃던 대학생 시절을 포함해서, 제가 마르크스주의자, 또는 혁명적 사회주의자였던 적은 한 번도 없습니다. …… 집단에 대한 공포가 있었으니까요. 더 정확히 말하면 이성을 잃은 집단의 광기에 대한 공포였겠지요. 아니, 그건 때로 이성의 광기에 대한 공포이기도 했어요. 좌파의 군중적 광기는 흔히 이성의 광기이기도 하니까요. 이성과 광기라는 말이 양립할 수 없다고 생각하실 수도 있겠지만, 저는 그게 가능하다고 생각합니다. 과학의 광기, 과학자들의 광기, 과학이라는 이름으로 발현되는 광기는 그리 드문 일이 아니죠. 그 시절 한국 신문에 보도되던 중국 문화대혁명의 홍위병들은 집단적 광기에 대한 제 공포를 더 강화했어요.”
그는 이처럼 자신이 자유주의자로 살아가게 되는 기나긴 여정의 기원을 밝히면서 이 책 속에서 가혹하게 주어지는 질문인 사형제와 안락사, 학생인권, 성적소수자, 낙태, 이념 갈등, 동물을 먹는다는 것 같은, 옹호하는 측과 반대하는 측의 입장이 첨예하게 갈린 문제들을 특유의 치밀한 논리와 설득력 있는 문장으로 답변한다.
고종석은 우리 사회의 뿌리 깊은 ‘이념 대립’의 문제에 대해서도 매우 분명한 어조로 자신의 입장을 표명한다. 보수와 진보의 다툼이 시끄러운 것은 “이 다툼이 이념의 문제가 아니라 밥그릇의 문제이기 때문”이라고 일갈하면서, “한국에서, 정치적 대립은 이념의 대립이 아니라 사적 이익의 대립”일 뿐이라는 것이다.
매우 민감한 의제에 해당하는 사형제에 대해서도 고종석은 반대의 의견을 분명하게 피력한다. 고종석은 프랑스의 단두대의 야만성을 폭로했던 빅토르 위고의 말과 대중의 뜻을 거스르면서까지 사형제 폐지를 공약으로 내걸고 당선된 미테랑 전 대통령의 사례를 매우 치밀하게 인용하면서 사형제 반대론의 부합성을 견고한 논리로 이야기하고 있다. 그는 사형제를 폐지해야 하는 이유 중의 하나로 “오심의 가능성이 늘 존재한다”는 사실을 언급하는 것은 매우 설득력이 있는 대목이다. “인간은 신이 아니기 때문에 어떤 사건의 실체적 진실을 밝히는 것이 인간의 능력을 벗어날 때가 있다”는 것이다. 잘못된 판단으로 인해 생명권을 빼앗는 것은 재산권이나 자유권의 박탈과는 달리 근본적으로 되돌릴 수 없는 것이어서 신중해야 한다는 것이다.
자유주의자 고종석은 또한 국가보안법 존폐 논란에 대해서도 확고한 소신발언을 한다.
“자유주의자로서 제 입장은 단호합니다. 말할 나위 없이 폐지해야 합니다. 국가보안법이 양심의 자유를 제약하고 있기 때문입니다. 그것을 부정한다면 자신이 자유주의임을 부정하는 겁니다. 자유주의자가 그리도 높이 떠받드는 자유는 누구에게나 공평하게 주어져야 하니까요. 그리고 양심의 자유, 표현의 자유는 다른 모든 자유를 가능하게 하는 원천적 자유니까요.”
이렇게 말하면서 저자는 “사상의 자유를 보장한다는 것은 우리가 동의하는 사상의 자유를 보장한다는 것이 아니라 우리가 반대하는 사상의 자유를 보장하는 것이다”라는 말을 한 미국 연방대법원 판사 올리버 웬델 홈스의 말을 인용하면서 “자기가 동의하는 사상에 대해서야 마르크스주의자들도 파시스트들도 자유를 보장하”는게 당연한데, “자유주의자가 그들과 다른 점은 자신이 동의하지 않는 사상의 자유를 보장한다는 것”이라는 말로, 자유주의적 양심으로서 국가보안법 폐지를 지지한다.
이밖에도 고종석은 이 책 속에서 깊은 통찰과 해박한 주변지식, 그리고 산뜻한 논리로 우리사회의 갈등을 유발하는, 하지만 좀처럼 합의나 해결의 실마리가 잡히지 않는 의제들에 대해서 명쾌한 입장을 표명해나간다.
▣ 인터뷰를 마치며
“이 인터뷰에서 내가 털어놓은 생각에 공감하는 이들보다는 반대하는 이들이 더 많을 거라고 넘겨짚어 본다. 그것은 내가, 이제는 접어버린 글쓰기를 통해서, 늘 취했던 소수자 입장과 관련 있을 것이다. 그러나 소수자는 한 공동체의 응달에 있게 마련이고, 그 응달을 찾아가 그 소수자들과 함께 있는 것은 자유주의자의 가장 큰 임무다. 더 나아가, 소수자 감수성은 자유주의자의 자질이라고까지 말할 수도 있겠다.
아무리 튼튼한 논거를 갖춘 의견이라 할지라도 반대 의견자들을 설득하기는 쉽지 않다. 같은 의견을 지닌 이들의 신념을 강화하는 데만 기여하기 십상이다. 이 인터뷰에서 펼친 내 의견도 결국 그러리라고 생각한다. 그렇지만 나는, 내 의견이 반대자들을 설득하지는 못할지라도, 그이들에게 어떤 ‘이질적 사유’의 실마리를 줄 수 있기 바란다.”
▣ 지식과 책임 총서를 펴내며
우리시대 지식인에게 책임을 묻다
사회의 보편적 함의에 대한 반성적 긴장과 구성원들의 지지 및 비판적 격려를 통해 성장한 지식인은, 자신의 사상적 자양이 되어준 당대에 자신의 지혜를 되돌려줄 의무를 지닌다. 그것은 사회와 지식인 사이에 체결된 일종의 계약이다. 우리 사회가 안고 있는 문제에 대한 지식인의 관심과 참여는 보다 나은 미래의 삶을 위한 가장 기본이 되는 동력이기 때문이다.
이해관계가 복잡하게 얽힌 근현대사와 분단이라는 특별한 정치문화적인 환경 때문인지 우리 사회에는 고질적으로 풀리지 않는, 다시 말해 생산적인 논의가 중단되어 있는 허다한 어젠다들이 산적해 있다. 각기 상이한 가치와 도덕의 기준으로부터 촉발된 이러한 대립과 반목은 우리 사회의 통합을 오랜 시간 동안 불가능한 이상으로 간주하게 만들었다. 이에 ‘웅진문학임프린트 곰’의 편집부는 적대적 비판과 냉소적 유예만 있을 뿐, 생산적인 소통이 없는 기도폐쇄의 현실에 깊은 우려를 하면서 당대의 책임 있는 지식인과 문화예술인들에게, 이 사회가 부여한 소임과 책무가 무엇인지를 정면에서 묻고자 했다. 그들로 하여금 사회적 갈등을 유발하는 의제에 대해 자신이 가지고 있는 소신과 철학을 명징하게 밝혀 생산적인 논의를 촉발시키고 그 내용을 구성원들 및 후배 세대들에게 기부하는 것으로 ‘지식인의 책임’을 실천하게 하자는 것이 그 물음의 내용이다.
이와 같은 인식하에, 곰 편집부는 우리 사회의 다양한 의제 중 입장이 첨예하게 갈려 있는 것을 신중하게 정리했는데 여기에서 다뤄진 의제들은 사형제도, 낙태, 안락사 및 존엄사, 동성애, 이념갈등, 양심적 병역거부, 국가보안법, 경제민주화, 영어공용어 문제 등 근본적인 가치와 도덕관에 따라 상대 의견이 팽팽하게 맞선 채 생산적인 논의들이 사실상 중단되어 있는 것들이다. ‘웅진문학임프린트 곰’은 이 프로젝트를 성공적으로 정착시켜, 우리 사회의 해묵은 대립과 갈등에서 불거지는 소모적인 상처들이 치유될 수 있는 계기를 만들고 이를 통해 우리 모두가 꿈꾸는 사회적 공의를 만들며, 현재보다 더 살 만한 가치가 있는 미래 사회의 도래를 향한 꿈을 독자들과 함께 꾸고자 한다.
고종석 Koh, Johng-Seok,高宗錫
간결하면서도 냉철한 글로 유명한 고종석은 이 시대 유명한 저널리스트이다. 1959년 서울에서 태어난 그는 성균관대 법대를 졸업하고, 서울대 대학원과 파리 사회과학고등연구원에서 언어학 석사, 박사과정을 수료했다. 학교 교육을 통해서 법학과 언어학을 공부했지만 문학이나 저널리즘에 관심을 가진 그는 24세에 한 영어 일간지의 기자가 된 이 후 지금까지 직업적 저널리스트 생활을 해 왔다. 좋아하는 작가는 애거서 크리스티, 에릭 시걸, 존 그리셤 같은 영어권의 대중 소설가이고, 저널리즘에 대한 취향이 까다로운 그가 선택한 신문은 르몽드나 르몽드 디플로마티크 정도이다.


세상에 돈으로 살 수 없는 것이 얼마든지 있다.
시대를 분별하는 분별력을 구하자.
#4. 받는 사람이 복이 있는가? 주는 사람이 복이 있는가?
축복받는 비결중 하나는 나눔에 있다.
우상은?
#5 감사합니다. 고맙습니다.
성경 말씀에는 아브라함을 우리 믿음의 조상이라고 말을 하고 있고, 아브라함과 같은 믿음을 가지는 사람은 아브라함과 함께 축복을 받는다고 말씀한다. 그러면 아브라함이 받은 복은 무엇일까? 갈 3:14 “이는 그리스도 예수 안에서 아브라함의 복이 이방인에게 미치게 하고 또 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 성령의 약속을 받게 하려 함이라” 아브라함의 복은 자손의 복, 물질의 복, 믿음의 복. 건강과 장수의 복, 형통의 복이 있다. 그렇다면, 이 복을 어떻게 하면 받을 수 있을까?! 이 책은 3가지로 말한다. 첫째, 복은 하나님께서 주시는 것임을 믿어야 한다. 하나님께서는 전능하신 분이시기 때문이다. 둘째, 나에게도 주시지만 나의 자손에게도 복 주시는 하나님심을 믿어야 한다. 아브라함의 자녀, 이삭, 야곱, 요셉 모두 아버지의 복을 이어 받아 거부가 되었고, 형통한 자가 되었다. 마지막으로, 다른 사람을 섬기는데 쓰임 받는 사람이 되기를 기도해야 한다. 아브라함은 약속의 아들이며, 독자인 이삭을 죽여서 바치라는 하늘이 무너지는 하나님의 명령에도 아브라함은 이와 같이 끝까지 물고 늘어지지 않았다. 그는 자신의 문제에 직면해서는 철저히 침묵하면 순종했다. 자신의 문제에는 소극적으로 대처하는 모습을 보이는 반면, 다른 사람의 문제에는 생명의 위협을 무릅쓰고, 적극적으로 대응했다. 조카 룻의 경우가 그와 같다( 창13:11-16). 참된 신앙인은 자신보다 남을 더 소중하게 여길 줄 알고, 이웃을 위해 기도하는 사람이다. ‘다른 사람들을 부유하게 만들지 않는 사람은 부자가 될 수 없다!’ 미국의 강철 왕 카네기의 인생철학이다. 이 책은 여의도순복음교회 수석 부목사인 이장균 목사의 글이다. 행복한 줄다리기라는 책을 읽다보면, 강철 왕 카네기의 인생철학이 보인다. 그 속으로 함께 들어가보자.
초등학교 운동장과 담장 하나를 사이에 둔 집이 있었다. 그 집 마당에는 운동장에서 날아온 공이 자주 떨어진다. 그러면 아이들이 마당으로 넘어간 공을 달라고 매일 같이 소리 지른다. 얼마나 귀찮겠는가? 지친 집주인은 철저히 무응답으로 일관했다. 집요하게 공을 달라고 요구하면 바가지에 물을 퍼서 뿌렸다. 아이들은 집주인을 향하여 욕을 하기도했다. 그래도, 집주인은 공을 넘겨주지 않았다. 점차 아이들도 그 집으로 공이 넘어가면 포기해야했다.
어느날 또 다시 그 집으로 공이 넘어갔다. 아이들은 ‘이젠 끝이다’하고 포기하고 있는데, 한 아이가 용감하게 그 집 담벼락에 올라가 ‘아저씨, 공 넘어갔어요!’라고 소리치기 시작했다.


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어느 날 마사코는 집을 수리한 목수에게 청구된 요금 외 과도하게 많은 금액을 얹어 지불했다. 얼마 후에는 마사코가 만드는 음식의 맛이 전과 달라졌다. 조금 더 시간이 흐르자 가게에서 물건을 사고는 그것을 놓아두고 집에 오곤 했다. 그 후부터 하루토는 아내 대신 장을 보았다. 아내에 대해 미안하고 고마운 마음이 많았던 하루토는 변해가는 아내에 대해 최대한 이해하고 배려하는 태도를 취했다. 하지만 사태는 점점 더 악화만 되어갔다. 어느 날 마사코가 냄비를 태웠고, 그런 일이 몇 차례 반복되었다. 그때마다 마사코는 그을린 냄비를 버리고 새 냄비를 샀는데, 전에 것을 버리지 않고 싱크대 수납장에 차곡차곡 보관했다. 하루토는 탄 냄비를 보기가 싫어 내다 버렸다.
다른 날, 집안에 타는 냄새가 퍼져 부엌에 나가보니 냄비가 또다시 타고 있었다.
“뭐 하는 거요? 빨리 가스불 꺼요!”
하지만 마사코는 당황하기는커녕 생글생글 웃기만 했다. 하루토는 서둘러 불을 끈 다음 아내를 나무랐다. “대체 몇 번이나 냄비를 태워먹을 작정이오?” 남편의 나무람에 아내는 “미안해요”라고, 온화하게 말했는데 눈동자의 초점은 흐려져 무얼 바라보고 있는지 가늠할 수 없었다.
의사들이 관찰한 보고서에 따르면 치매를 앓는 환자들은 자신이 겪은 일을 이지적으로는 기억하지 못하면서도 감정적으로는 기억이 축적된다고 한다. 그래서 자신이 잘못 행동한 일에 대해 꾸지람을 받으면 자신의 행동과 꾸지람에 대해서는 기억하지 못하고, 그 꾸지람을 받을 때 느꼈던 자기 비하감이나 모멸감은 축적되어 간다는 것이다.
그래서일까. 실수를 할 때마다 꾸지람을 받아 오던 마사코가 어느 날 낮은 탁자 앞에 몸을 숙이고 무연히 앉아 있었다. 남편이 왜 그렇게 멍하니 앉아 있느냐고 묻자 마사코가 “나는 아무것도 할 수 없어요”라고 절망적으로 말하더니 끝내 울음을 터뜨렸다. 하루토는 이런저런 말로 그녀를 위로해주었다. 그러자 마사코는 자신의 이마를 손으로 탁 치며 탄식했다…. “아, 무슨 말인가 하고 싶은데… 뭐라고 말해야 하는지 생각이 안 나요.”
어느 날 한밤중에 마사코가 잠에서 깨더니 주방에 나가 가스불을 켰다. 그러더니 잠시 후 잠자는 남편을 깨우고는 “식사 준비 다 됐어요. 일어나세요”라고 말하는 것이었다. 마사코는 거실 창문까지 다 열어 놓았고, 그 때문에 방에는 찬 공기가 가득했다.
하루토는 얼른 거실로 나가보았다. 주전자가 시뻘겋게 달아 있었다. 하루토는 화가 치밀어 올랐고, 얼른 가스불을 끈 다음 아내의 얼굴을 손으로 치고 말았다. 마사코는 얼굴색이 변하더니 떨리는 소리로 “부모님한테도 맞아 본 적이 없어요!”라고 말하더니 주저앉아 울기 시작했다. 하루토는 얼른 사과를 했지만 마음은 불편했다. 그는 아내를 달래 잠자리에 누인 다음 이런저런 생각으로 그날 밤을 꼬박세웠다. 헤아려보니 그때 두사람의 나이는 여든을 넘어서고 있었다.
병이 더 깊어지자 마사코는 집을 나가서는 돌아오지 못하곤 했다. 조금 뒤부터는 침대에 소변을 보곤 했다. 하루토는 작은 웅덩이를 이루고 있는 방바닥의 소변을 걸레로 닦아내며 ‘이 작은 실개천이 나를 위해 50년을 노력해 준 아내의 결과물’이라고 생각했다. 그는 몸을 못 이기는 아내의 몸을 허리부터 발끝까지 닦아 주었고, 마사코는 ‘내가 당신에게 이런 일까지…’하고 중얼거렸다.
마침내 하루토는 마사코를 노인복지시설에 입원시켰다. 그런 지 얼마 후, 이번에는 하루토에게서 문제가 생겼다. 입안에 암이 발생한 것이다. 말을 하지도, 먹을 것을 씹지도 못하는 지독한 병에 걸린 그를 복지시설에 있던 아내가 휠체어를 타고 방문했다. 하지만 그녀는 남편을 알아보지 못했다. “이분이 누구예요?”라고 간호사가 물었지만 마사코는 대답하지 못했던 것이다. 그래서 간호사가 다시 “남편분이시잖아요?”라고 말하자 마사코는 “그럴지도 모르죠!”라고 낮은 목소리로 말하는 것이었다.
치매에 걸리지 않더라도 누구에게나 기억은 지워져가게 마련이고, 누구나 마침내는 죽게 마련이다. 그렇다면 기억이 지워지면, 그리고 사람이 죽으면 그 사람이 평생에 걸쳐 쌓아온 행위들은 그대로 무화되어버리고 마는 것일까.
만약 그렇다면 삶은 무의미한 것이다. 선하게 산 사람도 마지막은 무(無)이고, 악하게 산 사람도 마지막은 무이기 때문이다. 참다운들, 선한들, 아름다운들 마지막은 다 무가 되어버리는 삶. 부처님께서는 이런 ‘가치 허무주의’를 강력하게 반대하셨다.
삶이 허무해지지 않으려면 진, 선, 미가 서야 하고, 그를 위해서는 진, 선, 미한 행동들에 대한 보상이 이루어져야 한다. 하지만 우리는 진, 선, 미한 행위들이 살아생전에 다 보상받지 못한다는 것을 알고 있다. 이야기의 주인공인 하루토와 마사코처럼. 그리하여 우리는 진, 선, 미한 행위들의 보상을 내생(다음 생)을 통해 실현하고 싶어 한다.
윤회는 진, 선, 미와 위, 악, 추가 포상, 처벌되지 못하는 데 대한 대안으로서의 사상적 장치이다. 이 장치가 ‘사실’임을 증명할 수는 없다. 그리하여 우리는 ‘믿음’을 통해 이 장치를 도입하게 된다. 그 관점에서 필자는 윤회를 더 적극화한 ‘공덕장(功德藏) 사상’을 제안하고 싶다.


광역환경관리사업소는 평택항 대기질을 개선하기 위해 2018년 올 한 해 동안 포승공단 내 환경오염물질배출사업장 187개소를 대상으로 특별점검을 실시, 총 42건의 위반사항을 적발했다.
다양한 노력에도 평택항 대기질이 개선되지 않고 있는 것은 대형 컨테이너선 등 평택항을 드나드는 선박에서 다량의 오염물질이 배출되고 있기 때문으로 분석된다.
실제, 지난 1월부터 10월까지 평택항에 입출항 한 선박수는 2만 톤급 컨테이너선 등을 포함, 모두 3천391척으로 6천247만5천 톤 규모에 달하는 것으로 집계됐다. 특히 이들 대형선박은 육상에서 사용되는 벙커C유(황함유량0.5%)보다 무려 7배나 황을 많이 포함하고 있는 벙커C유(황함유량3.5%)를 사용하고 있다. 무려 50만대의 트럭에서 배출되는 양에 해당하는 미세먼지가 대형 컨테이너 선박 1척에서 배출(PM2.5 ․ 1일기준)되면서 평택항 일대 대기질을 오염시키고 있다.
오염물질 저감시설 설치 등을 통해 배출허용기준을 준수하도록 하고 있는 육상과는 달리 해양에서는 별도의 오염물질 저감 대책이 마련되지 않고 있다.
이에 광역환경관리사업소는 평택항 대기질을 근본적으로 개선하기 위해서는 ‘고압육상전원공급설비(AMP)’ 설치 등 보다 근본적이고 종합적인 대책이 필요하다고 지적했다.
고압육상전원공급설비(AMP : Alternative Maritime Power supply)는 선박의 항만 정박 시 필요한 전력을 벙커C유나 경유 대신 육상 전기로 대체해 공급하는 시설로 황산화물, 질소산화물, 미세먼지 등 대기오염물질을 약 97%가량 줄일 수 있는 것으로 알려지고 있다.
미국 캘리포니아주 등에서는 2000년대 초반부터 항만 내 대기오염 저감 및 주민의 건강을 위해 AMP 설치를 법률로 의무화하고 있으며, EU도 지난 2005년부터 의무적으로 AMP를 설치하도록 하는 등 선진국을 중심으로 도입이 확산되고 있다.
송수경 경기도 광역환경관리사업소장은 “대형 선박에서 배출되는 매연과 중국발 미세먼지, 충남의 화력발전소 제출소에서 유입되는 미세먼지 등 평택항의 대기질을 오염시키는 요소가 많은 만큼 지자체의 노력만으로는 한계가 있다”라며 “고압육상전력 시설을 설치한 부두와 선박에 전기사용료 인하 및 입항료 인하 등의 혜택을 주는 등 보다 근본적인 해결방안 마련을 위한 정부의 다각적인 정책이 반영될 필요가 있다”고 말했다.