포인트 컬러를 이용해 컨셉있는 주방 만들기! 본연의 기능적인 역할을 넘어서 스타일과 감성을 덧입고 나날이 발전하는 주방의 끝없는 가능성이 놀랍다. 가족들과 친구들이 방문해서 끊임없이 칭찬하고 부러워 할 나만의 주방을 재탄생 지켜보자
시원한 여름컬러 블루! 한때 정열의 레드가 주방에 절대 강자였다면 이제는 블루의 매력 속으로 빠져보자. 블루는 공간을 넓게 보이는 역할 뿐만 아니라 식욕을 저하하는 대표적인 컬러 중에 하나로 조금이나마 다이어트에 도움을 받고자 한다면 반갑게 블루를 맞이해보자. 블루컬러만 가질 수 있는 시원함을 지금 바로 주방으로 옮겨보자.
자연을 느끼게 해주는 기분 좋은 그린컬러로 주방에 포인트를 주자.그린컬러는 눈의 피로를 덜어줄 뿐만 아니라 화이트 색상과 조화가아주 잘 되어 모던 주방에 말 그대로 안성맞춤인 컬러이다. 주방에 따듯한 봄의 손길을 선사해보자
상큼 발랄 따뜻한 느낌을 모두 가지고 있는 노란색은 주방 뿐 아니라 거실, 아이 방 할 것 없이 세련미가 가미된 도시적인 분위기 연출에는 그만이다. 아일랜드 바와 조명으로 노란색 포인트를 더한 사진 속 모던 느낌의 주방에는 깔끔하지만, 자칫 너무 무던할 수 있는 화이트 색상과 완벽하게 조화를 이루어 또 다른 느낌의 주방이 탄생한다. 소품이나 가구에 포인트를 주어 큰 비용을 들이지 않고서도 세련된 모던 주방을 만들 수 있는 완벽한 예이다.
오렌지 컬러는 인테리어하면 단연 첫 번째로 떠오르는 컬러이나 선뜻 결정하기는 망설여지는 색상이다. 이럴 땐 전체적인 통일의 디자인 보다는 아기자기한 작은 소품들로 포인트를 주는 것이 현명하다. 마치 내 주방의 비타민을 선사하는 것만 같은 유쾌 발랄하면서 깜찍한 오렌지 컬러로 주방을 데코 해보자.
이 독특한 주방은 주로 왕실 스타일의 화려한 주방이다. 골든 톤의조리대와 테두리는 장엄한 느낌을 한층 더하며 아름다운 푸시아 컬러의 선반들과 완벽한 조화를 이루고 있다. 섬세한 작업들과 디테일의 이 매력적인 주방은 한번 보면 잊히지 않는 첫인상을 주고 있다. 전통적인 고급스러움과 깔끔한 현대적인 느낌을 동시에 겸비한 감동 그 자체이다.
화려함과 정열의 컬러 레드! 레드 컬러의 주방은 점점 더 인기를 얻게 되면서 세련된 주방의 선두 컬러로 자리매김한 상태이다. 디자인뿐만 아니라 동선 또한 완벽한 이 사진에서는 철제 후드로 더욱 깔끔한 느낌을 더했으며 과감한 레드에 알맞은 포인트 벽지로 한층 더 화사함을 전하고 있다. 갖고싶은 욕심나는 모던 주방이다.


탄자니아 다음으로 주목할 곳은 남아프리카공화국. 다양한 로지(Lodge)가 있어 선택의 폭이 넓은 여행지다. 아프리카의 유럽이라고도 불리는 남아프리카공화국은 아프리카 최고의 경제적 수준과 사회적 인프라를 갖추고 있다. 대도시 케이프타운은 빼어난 자연환경과 유럽과 아프리카가 만난 듯한 아름답고도 이국적인 분위기로 유명하다. 아프리카 여행, 특히 사파리에 무한한 매력을 느끼지만 미지의 땅에 대한 두려움이 남아있다면 다른 어떤 곳보다 남아프리카 공화국에서 아프리카 여행을 시작해볼 것을 권한다. 황열병 예방접종도 필요하지 않고 일부 특정 지역 외에는 말라리아 위험이 낮다는 점도 유리하다.
모던한 디자인의 레봄보 롯지
남아공의 싱기타는 사비사비 프라이빗 게임 리저브(Sabi sabi Private Game Reserve) 안의 에보니(Eboni)와 볼더(Boulder) 로지, 크루거 국립공원(Kruger National Park) 안의 레봄보(Lebombo)와 스웨니(Sweni) 로지가 있다. 크루거는 아프리카 내에서 세렝게티 다음으로 큰 아프리카 최초의 국립공원이다. 요하네스버그 북동부의 필란스버그 국립공원(Pilanesburg National Park)과 함께 가장 인기 있는 국립공원이자 야생동물 보호지역이다. 남아프리카공화국을 포함, 아프리카 각지에서 옮겨 온 야생동물과 현지 야생동물을 체계적으로 보호, 관리하고 관광자원으로 활용하기 위해 1898년 개장했다. 웅장함으로 특징으로 하는 세렝게티에 비해 비장함은 조금 부족하지만 사파리 초심자들에게 더욱 즐거움을 선사할 수 있는 아기자기함이 있다. 사비사비는 1979년 만들어진 곳으로 남아프리카 공화국의 영웅, 넬슨 만델라 전 대통령도 즐겨 찾았던 곳이다.
보더 롯지 레스토랑
리조트는 세렝게티의 그루메티와 마찬가지로 24시간 전담 버틀러와 식사·와인·음료를 포함한 올 인클루시브 서비스가 제공된다. 남아프리카 산 식재료를 이용하여 싱기타 만의 전용 요리학교에서 교육된 숙련된 셰프들이 전 세계 음식을 준비한다. 아시아인 손님들이 있을 경우, 비록 부족한 점이 있지만 김밥이나 만두 등의 간식을 특별히 만들어주기도 한다.
크루거의 상징동물인 아기 치타
최고의 전문 레인저와 함께 하루 2회 사파리를 즐기는 것은 물론이다. 사파리의 하이라이트인 사자·코끼리·버팔로·코뿔소·표범 등 빅5는 물론 물소·하마·치타·기린·얼룩말과 다양한 포유류와 양서류, 파충류를 볼 수 있다. 사진 촬영을 원할 경우 숙련된 레인저가 최고의 촬영 기회와 위치를 추천해준다. 전용기에서 내려 처음 리조트로 향하는 길엔 영양이나 얼룩말을 보는 것 만으로도 환호성을 지르지만 여행이 끝나 리조트를 떠날 때는 웬만한 새나 영양에는 눈길도 주지 않는 자신을 발견하게 된다. 이곳 레인저들은 가벼운 농담으로 영양을 바퀴벌레라 부를 정도이다.
보더롯지 풀빌라


파이널 D8000은 개발 단계에서부터 일본 웹에서 여러 차례 소개된 바가 있는데요. 두 가지 사항을 살펴볼 필요가 있습니다. 첫 번째는 에어 필름 댐핑 시스템(Air Film Damping System)이라는 기술입니다. 여러분이 오디오 관련 지식을 탐색해보았다면 컴팩트 디스크(CD)의 개발에 소니와 필립스가 협력했다는 사실도 아실 겁니다. 당시 소니 쪽에 있던 컴팩트 디스크 개발자분(나카지마씨)이 아직도 NH 연구소라는 곳의 대표직을 맡고 있습니다. 파이널에서 새로운 헤드폰의 소리를 만들며 한계를 느끼고 있을 때 이 분이 헤드폰 드라이버의 진동판과 자석 사이에 공기층을 만들어서 진동판의 움직임을 컨트롤하는 아이디어를 내놓았다고 합니다. 얇은 유체의 막을 저항으로 쓴다는 아이디어는 과거 소니 콘덴서 마이크의 개발에서 사용되었던 것이며, 헤드폰에 제대로 반영된 것은 파이널 D8000이 최초인 듯 합니다.
두 번째는 야마하(Yamaha)의 협력입니다. D8000의 개발에는 야마하의 오쏘 다이내믹 헤드폰 HP-1이 큰 영감을 주었다고 하는데요. 이후에는 야마하의 음향 개발 총괄자(아사히씨)와 협력하게 되었고, 이후 D8000에 야마하의 고급 측정 기술을 투입할 수 있었다고 합니다.
(기사 출처 : https://www.phileweb.com/news/d-av/201710/19/42379.html )
한 사람의 중요한 아이디어가 헤드폰 개발을 다른 방향으로 옮겨놓았고, 아이디어의 실현과 새로운 차원의 소리 품질을 만들어내기 위해서 회사 간의 기술 협력이 이뤄졌습니다. 이렇게 일본 안에서 연구 개발을 한 후 일본 공장에서 수작업으로 제작되는 헤드폰이 파이널 D8000입니다.
디자인, 구성품
제가 빌려온 D8000은 완성품이지만 패키지 박스가 없었습니다. 판매되는 제품은 아마도 큰 케이스에 담겨서 나올 것 같은데요. 기본 구성품은 헤드폰 본체와 전용 스탠드, 2개의 케이블입니다. 통짜 금속으로 만들어진 D8000용 스탠드는 헤드밴드에 자국을 남기지 않도록 헤드밴드 좌우 끝 부분을 올려두는 구조입니다. 깔끔한 직선으로 헤드폰을 멋지게 전시하는 스탠드로군요. 베이스 부분이 상당히 무거워서 헤드폰을 올려두었을 때 안정감이 있습니다.
D8000의 케이블은 3.5mm 커넥터로 좌우를 연결하는 방식으로, 파이널의 다른 헤드폰들과 동일합니다. 단, 케이블 자체는 새로운 모델인데요. 굵은 두 가닥을 꼬아놓은 형태이며 제법 묵직합니다. 3미터 길이의 6.3mm 플러그 케이블이 있고, 휴대용 기기 연결을 위한 1.5미터 길이의 3.5mm 플러그 케이블도 포함됩니다.
이 헤드폰은 평판형 자석 드라이버를 사용합니다. 그 중에서도 진동판의 양쪽에 자석을 배열한 구조이므로 무게가 많이 나오게 됩니다. 공진 억제를 위해 금속으로 하우징을 만들었는데 그래도 최대한 가볍게 만들기 위해서 알루미늄과 마그네슘의 합금을 선택했고, 필요한 부분만 남기고 최대한 깎아낸 형태가 D8000의 디자인이 되었습니다. 이렇게 해도 무게가 523g입니다. 오디지(Audeze) 헤드폰들의 무게를 생각하시면 되겠습니다. 오래 착용하면 목이 뻐근해지니 머리를 기댈 수 있는 소파나 사무용 의자에서 청취하시기 바랍니다.
D8000을 보면 무척 기계적인 디자인이라는 생각이 듭니다. 그런데 실제로도 기계적 구조라고 합니다. 모든 부품을 나사 접합 구조로 설계했기 때문에 쉽게 수리 및 관리를 할 수 있습니다. 하지만 기왕이면 수리할 필요가 없도록 헤드폰 관리를 잘 해두는 게 좋겠지요? 예를 들면 D8000의 에어 필름 댐핑 시스템을 담당하는 하우징 외부의 금속 메쉬 파트는 약한 충격에도 쉽게 찌그러질 수 있습니다. 매우 얇은 금속에 아주 작은 구멍을 촘촘하게 뚫어놓은 부속인데, 이것이 드라이버 내부의 진동판이 움직이며 만드는 공기 흐름을 조정하여 공기의 막을 형성해줍니다. 그래서 매우 낮은 저음이 울릴 때에도 진동판이 자석에 닿지 않는다고 합니다.
저의 경우는 습기 제거제를 넣어둔 옷장에 헤드폰을 보관합니다. 밖에 전시해두는 것보다 손으로 건드릴 일이 적게 되고, 특히 먼지를 방지할 수 있어서 좋습니다. D8000의 금속 메쉬 파트에 뚫린 구멍이 굉장히 작기 때문에 먼지가 쌓이지 않도록 하는 것도 중요하겠습니다.
이 물건을 처음 받아보았을 때 저는 이어패드가 무슨 망사 스타킹으로 보호된 줄 알았습니다. 벗기려고 하다가 더 살펴보니 이어패드 표면이 원래 망사로 되어 있더군요. (ㅇ_ㅇ) 제 생전 이렇게 희한한 헤드폰 이어패드는 처음 봅니다. 그런데... 이 이어패드가 D8000의 또 다른 장점임을 깨달았습니다. 이렇게 착용감이 좋은 이어패드는 또 처음이거든요. 통풍이 아주 잘 되어서 땀이 차지 않습니다. 쿠션이 푹신해서 피부를 꽉 누르지도 않고 귓바퀴의 통증도 없습니다. 보기에는 조금 이상할지 몰라도 실제로 착용해보면 감탄하시게 될 겁니다.
과학적 성취의 산물
파이널 D8000은 오픈형 헤드폰이므로 당연히 조용한 방 안에서 들어야 합니다. 수입사의 청음 매장이 잘 정돈되어 있기는 하지만, D8000은 특히 조용한 공간에서 감상해야 한다고 봅니다. 정말로 조용한 곳에서 이 헤드폰의 소리를 처음 듣는다면... 깜짝 놀라게 될 것입니다. 극도로 깨끗한 고.중음과 웅장한 규모의 저음이 기존의 헤드폰들과는 확연히 다르기 때문입니다. 뭔가 강하거나 찌릿한 자극이 있어서 놀라는 게 아니라, 소리가 굉장히 깨끗해서 화들짝 놀라는 경험입니다. D8000의 기본 케이블에서도 이런 경험을 할 수 있습니다.
이것은 과학적 성취의 산물입니다. 새로운 테크놀러지가 이렇게 소리를 진화시켰습니다. 극히 얇은 진동판의 움직임을 공기의 막으로 컨트롤하는 아이디어, 그리고 고도의 측정 기술과 정밀한 제조 공법이 새로운 레벨의 소리를 창조한 것입니다. 음향 기기는 과학과 예술의 융합체라고 생각하는데, D8000은 그 중에서 과학의 비중이 훨씬 높은 작품입니다. 이 헤드폰은 소리를 독자적으로 해석하는 것이 아니라 그대로 전달하는 매개체로써 그 한계를 돌파하고 있습니다. 이러한 헤드폰은 모든 음악 장르에 어울립니다. 음악 장르라는 개념이 없어서 그렇습니다. 뭔가 강하게 드러나는 장단점도 없습니다. 장점 또는 단점이라고 정의할 부분이 없어서 그렇습니다. D8000은 '깨끗한 소리' 하나만으로 저의 머리에 수많은 영감을 심어주었습니다.
디지털 오디오 시스템을 권장함
D8000은 감도가 높은 헤드폰입니다. 평판형 자석 드라이버를 쓰지만 어지간한 다이내믹 드라이버 헤드폰보다도 쉽게 진동판을 울릴 수 있습니다. 3.5mm 커넥터 케이블로 DAP에 바로 연결해도 충분히 구동 가능합니다. 심지어 LG V20의 헤드폰잭에 연결해도 매우 깨끗한 고.중음과 든든한 저음이 들려옵니다. (D8000의 임피던스는 60옴이라서 V20에서 전문가 모드로 인식됨) 혹시 거치형 헤드파이 시스템을 운용 중인데 D8000을 메인 헤드폰으로 쓰고 싶다면 헤드폰 앰프보다는 DAC 쪽에 비용을 집중하시기 바랍니다. 접지, 극성 맞추기, 전원 최적화, 케이블 선택 등의 '배경 튜닝'도 D8000의 잠재력을 끌어내는데 큰 도움이 될 것입니다.
헤드폰의 소리 해상도가 너무나 높기 때문에 노이즈 염려가 있는 진공관 앰프 및 레코드 플레이어 중심의 아날로그 시스템에는 권하고 싶지 않습니다. 디지털 소스와 트랜지스터 앰프 구성을 권합니다. 중저음이 두텁게 보강되는 앰프도 좋지만, 샤프 & 클린 성향의 앰프도 잘 어울립니다. 저의 경우는 고가의 헤드폰들을 다루면서 젠하이저 HDVD800의 가늘고 샤프한 소리보다는 다른 앰프의 소리를 선호해왔는데요. 파이널 D8000은 Aune S7보다도 젠하이저 HDVD800과 아주 잘 어울렸습니다. 앰프 쪽의 소리가 가늘고 깨끗한 느낌이라서 D8000의 깨끗함과 잘 맞은 모양입니다.
성능 좋은 헤드폰들은 소스 기기 구성 중에서 헤드폰 앰프만 진공관 또는 하이브리드로 해도 충분히 좋은 소리를 들려주기 마련입니다. 물론 배경 노이즈 제거를 잘 해두어야 그렇게 되는 것이지만, 저는 CDP와 DAC에 진공관 헤드폰 앰프(스베트라나)를 연결해서 D8000을 감상해도 여전히 높은 해상도와 웅장한 저음을 경험할 수 있었습니다. 그러나 이 구성에서는 확실하게 초고음이 잘려나가는 느낌이 있습니다. 분명히 편안하지만 뭔가 잃어버렸다(?)는 인상을 지울 수가 없군요. 어쩌면 D8000이 스베트라나의 소리 한계를 드러내버린 것일 수도 있겠습니다. 그래도 한 가지는 마음에 듭니다. 진공관 앰프를 더하자 오케스트라 감상이 훨씬 거대하고 풍성한 경험으로 바뀌었습니다. 앰프에서 소리에 더해주는 감정 효과를 D8000이 그대로 전달해주기 때문입니다.
소리가 투명해서 사라짐 + 헤드폰 시스템에서도 사라짐
파이널 D8000은 소리가 차갑지도 않고 따뜻하지도 않습니다. 음색이 밝지도 않고 어둡지도 않습니다. 저음이 강조된 것이라 느낄 수도 있겠지만 제 생각에 이것은 강조된 저음이 아닙니다. 라우드 스피커 감상을 생각한다면 평탄한 저음이며 에너지가 충만할 뿐입니다. 앰프 변경에서 다시 한 번 확인한 점이 있는데요. 이 헤드폰은 소리의 투명도와 개방성 등으로 사라지는 효과가 있는데, 헤드폰 시스템에서 존재를 감추기도 합니다. D8000 한 대만 기준으로 감상한다면 제가 지금 어떤 앰프의 소리를 듣고 있는지 눈감고 구별할 수 있을지도 모르겠습니다. 앰프의 변경으로 인해 헤드폰의 숨겨진 속성이 드러나는 것이 아닙니다. 헤드폰의 소리가 너무나도 투명해서 앰프의 속성이 만천하에 드러나는 것입니다.
그리고 통풍이 잘 되는 독특한 이어패드가 훌륭한 개방감을 만듭니다. 듣노라면 헤드폰에서 이어패드가 거의 사라지는 듯한 느낌도 듭니다. 초고음과 초저음 재생이 선명해서 현장의 공기를 생생하게 느낄 수 있는데, 이 공기 느낌이 이어패드에서 막히지 않고 그대로 뚫고 나갑니다. 또한 D8000의 소리는 유난히 에너지가 강하게 느껴지는데 청각을 강하게 압박하거나 고막에 무리한 펀치를 가하지 않습니다. 이 점에도 통풍 구조의 이어패드가 한 몫을 하는 모양입니다. (파이널에서는 이어패드의 통풍 못지 않게 밀도 역시 중요하다고 강조함) 만약 이어패드를 통풍구 없는 가죽으로 만들었다면 초저음 진동이 너무 강하고 펀치가 세게 되며 고음이 먹먹해질 것이라 예상합니다.
선명한 초점, 초고해상도, 빠른 응답
뚜렷한 수평선을 그리는 사운드 이미지가 그려집니다. 소리의 초점이 대단히 선명합니다. 여러 방향에서 들려오는 구조가 아니라 음악을 구성하는 모든 요소가 정확히 제 자리에 있음을 알 수 있습니다. 이렇게 소리의 형체를 상상하고 있을 때 즈음, 초저음이 울릴 때마다 머리 둘레가 ‘쿵~’하면서 에너지에 휩싸이는 듯한 기분이 듭니다. 짐작하건대 이 헤드폰의 설계에서는 하우징의 공진 억제 효과도 상당히 큰 듯 합니다. 드라이버 쪽에서 강력한 에너지를 만드는데 그 에너지가 어떤 틀에 단단히 고정되어서 굉장히 안정된 느낌을 줍니다.
초고해상도! 그야말로 청각에 엄청난 양의 정보가 쏟아져 들어옵니다. 오케스트라와 합창단의 휘몰아치는 협연이 시작되면 머리 양 옆에서 화산이 폭발하는 듯 합니다. 고음과 중음의 디테일이 압도적입니다. 참으로 뻔한 표현이지만 ‘압도적’이라는 단어만 떠오릅니다. 그런데 저음에도 디테일이라는 것이 존재한다는 사실을 깨닫게 만듭니다. 거대하고 힘찬 울림 속에 내재된 흔들림의 방향과 속도를 감지할 수 있습니다. 이것이 물리적 현상이 아니라 제 머리 속의 상상이라고 해도 상관없습니다. 이 헤드폰이 그러한 상상을 하도록 저를 일깨웠기 때문입니다. 헤드폰으로 인해 청취자의 소리에 대한 관념이 바뀝니다.
모든 음 영역의 응답 속도가 빠릅니다. 극히 고운 질감과 높은 밀도가 감지됩니다. 소리의 입자가 조금도 흩어지지 않습니다. 비용 절감도 중요한 것이 사운드 엔지니어링 분야이지만, 파이널 D8000은 초고성능의 스튜디오 모니터링 헤드폰을 찾는 사운드 엔지니어에게 새로운 지향점이 될 듯 합니다. 이 물건은 음색, 디테일 뿐만 아니라 소리의 타이밍과 흔들림 등의 매우 세심한 요소까지 분석할 수 있게 만드는 장치입니다. 울퉁불퉁한 공공 도로만 천천히 달리던 레이싱 드라이버에게 잘 정비된 레이싱 서킷을 제공하는 것과도 같습니다. 시원하게 달리면서(극히 깨끗한 소리를 들으며) 자신의 드라이빙 스킬(소리 분석 능력)을 한계까지 시험해볼 수 있는 것입니다.
플랫 사운드의 정의를 바꾼다
D8000의 소리는 얼핏 듣기에는 ‘샤프하고 약간 밝은 고음 + 기준치보다 강조된 저음’일 것입니다. 그러니까 여러분이 여태까지 청취해본 헤드폰들의 소리와 비교한다면 그럴 확률이 높습니다. 그러나 파이널에서는 실제 청감에서 플랫 사운드가 되도록 만들었다고 합니다. 플랫 사운드(Flat Sound)의 정의에 대해 다시 생각해봐야 하겠습니다. 만약 음악이 원래 저음이 웅장하게 제작됐다면 플랫 사운드 헤드폰을 거쳤을 때에도 웅장한 저음이 들려야 할 것입니다. 헤드폰이 그 어떤 것도 왜곡하지 않는다면 실제 듣는 소리보다 가늘게 느껴지지 않으며 현장감을 얻게 될 것입니다. 그래서 말씀 드렸습니다. 이 헤드폰은 저를 일깨웠습니다. 수백 대의 이어폰 헤드폰을 집중 청취해왔지만 저는 아직도 진정한 플랫 사운드가 무엇인지 모르겠습니다. 그나마 청취 기억의 평균을 내어서 감이나 잡는 상황이었는데... D8000은 그 감조차도 완전히 뒤집어놓았습니다. 일단 현재 산업 기준에 의거하여 플랫 사운드의 헤드폰을 골라야 하기 때문에 비교적 근접하는 젠하이저 HD800을 기본값으로 쓰고 있지만, 조금 더 연구가 진행되고 시간이 흐르면 D8000의 소리가 플랫 사운드의 기준점이 될지도 모르겠습니다. 매우 높은 가격 때문에 널리 보급되지는 않겠지만...
생각해볼 것은 ‘정보량’ 하나 뿐
소리를 즐기는 취향이 각자 다르다고 하는데, 그 중에는 일부러 소리의 해상도를 낮춰서 듣는 사람도 있습니다. 한 번 생각해봅시다. 우리가 라이브 공연에서 듣는 소리의 해상도는 얼마나 높을까요? 공연장의 사운드 튜닝이 얼마나 잘 되어 있을까요? 헤드폰으로 소리를 듣는다는 것은 어쩌면 실제 연주보다도 훨씬 높은 해상도를 청각에 바로 퍼붓는 경험일지도 모릅니다. 그냥 쨍한 소리가 피곤해서 싫어하는 사람도 있지만, 어쨌든 오디오 분야에서 '정보량이 너무 많다'는 표현은 제법 익숙한 것이 되었습니다. 제가 생각하건대 파이널 D8000은 소리 전달자로서 단점이 없는, 거의 완벽한 기계입니다. 또, 기계이면서도 청각을 자극하지 않는다는 점도 중요합니다. 그러나 이 헤드폰에서 쏟아져 나오는 엄청난 정보량은 편안한 경험을 중시하는 사람에게 충격을 줄 것입니다. 극히 선명한 고음과 머리를 에워싸는 초저음은 마치 각성제처럼 작용해서 듣는 이를 계속 깨워둡니다. 소리의 질감이 비단처럼 매끄럽고, 고막에 가해지는 압박도 적은데, 소리가 하도 깨끗해서 음악을 듣는 내내 비행기에서 뛰어내리는 듯한 스릴을 경험합니다. 소리가 너무 좋으면 심장이 하도 흔들려서 오래 듣기가 어렵다는 새로운 교훈을 얻었습니다. ■


총련 중앙상임위원회 성명 / 백두산천출위인의 불패의 기상과 무비의 담력을 격찬 – 조선공식문건
하기에 지금 우리는 경애하는 최고령도자 김정은원수님께서 트럼프를 불장난을 즐기는 불망나니,깡패,늙다리미치광이로 락인찍고 우리 공화국의 절멸을 줴친 미국통수권자의 망발에 대한 대가를 국가와 인민의 존엄과 명예,자신의 모든것을 걸고 반드시 받아낼것이라고 명백히 선언하시였으니 진정 철천지원쑤 미제에 주체의 철추를 무자비하게 내리시고 단호히 답새기신 백두산천출위인의 불패의 기상과 무비의 담력,인류사에 류례없는 정의의 의지에 북받쳐오르는 격정을 금치 못하고있다.
총련일군들과 재일동포들은 막대한 군사력을 배경으로 세계도처에서 공갈과 위협,제도전복과 인권유린의 망나니짓을 다하고있는 미국에 대국들조차 반대의견 하나 똑똑히 내지 못하고 유엔마저도 자기 사명을 내던져버린 속에서 미국이 상상도 못하는 초강경의 단호한 조치로 맞서는 절세의 위인은 이 세상 다 들춰봐도 오직 경애하는 원수님 한분밖에 안 계신다는 한없는 민족적긍지와 영광으로 하여 가슴가슴이 세차게 끓어번지고있다.
그것은 바로 강철의 선군령장이시며 희세의 정치대가이신 경애하는 최고령도자 김정은원수님께서 진두에 서계시여 우리를 사상의 강자로 키워주시고 우리 조국을 세계최강의 군사강국,자력자강의 백두산대국으로 내세우시여 오로지 백승의 한길로 곧바로 령도하고계시기때문이다.


비핵제주평화시민모임은 8일 오후 1시 제주도의회 도민의방에서 기자회견을 열고 미군 핵항공모함 로널드 레이건호의 제주 해역 진입 중단 및 핵추진 입항 금지 조례 제정을 촉구했다.
지난 3월 24일 핵잠수함이 입항으로 핵물질이 제주 지역에 들어오는 시대를 맞이했다며 ‘핵잠수함 들어온 제주 우리는 무엇을 할 것인가’라는 주제로 토론회를 가졌고 이 토론회 참석자들은 문제 의식을 이어가는 차원에서 비핵제주평화시민모임을 구성했다. 비핵제주평화시민모임은 핵이 제주의 현안이 되어버렸기 때문에 이 자리에 설 수 밖에 없었다고 밝혔다. 핵 추진 항공모함 로널드 레이건 호가 들어오기 때문이다.
이들은 일본 해상자위대의 욱일승천기 논란이 관함식을 둘러싼 다양한 논란을 은폐하는 역할을 했다며, 평화의 시대를 여는 중요한 시기에 평화의 섬 제주에서 절차적 하자를 지닌 채 강행되는 관함식 그 자체가 문제라고 지적했다.
이어 미국의 핵추진 항공모함인 로널드 레이건호의 입항에 대한 우려를 표명했다. 레이건호는 2011년 후쿠시마 핵발전소 폭발 당시 인근 해역에서 구호활동을 하다가 함정 자체가 방사능에 피폭당한 것으로 알려져 있다. 이에 이들은 피폭문제의 해결 등에 대해 조사하고 알렸어야 할 해군이나 대책을 수립해야 할 제주도정은 보이지 않는다고 개탄했다.
이들은 “실제로 일본에 정박한 미군 함대에서 방사능 유출이 있었고, 상당기간 은폐되었다. 사세보에 입항한 미 핵잠수함 휴스턴 호에서 수 개월에 걸쳐 방사능 유출이 있었던 것을 뒤늦게 CNN이 밝혔다”고 지적했다. 이들은 방사능 유출로 인해 많은 국가와 지자체가 핵 추진 함정이 자국 영해로 들어오는 것을 금지하고 있지만 핵잠수함의 제주해군기지 기항 이후에도 제주도와 해군이 방사능 대응 매뉴얼을 마련하지 않았다고 강조했다. 또 제주해군기지 내에서 발생하는 일에 대해 제주도가 아무런 권한을 갖고 있지 않다는 점도 지적했다.
이어 이들은 “최근 해군은 강정 앞바다 절대보전지역 준설계획을 제주도와 협의 중인 것으로 밝혀졌다.”며 저수심 준설 시도가 향후 핵추진 항공모함, 핵잠수함 등의 기항을 목적으로 한 것이 아니냐는 의구심을 제기했다.
이들은 평화의 섬에서 진행되는 국제관함식은 자기분열이며, ‘제주의 바다, 세계평화를 품다’라는 이번 관함식의 슬로건은 위선과 기만에 불과하다고 강조했다.
끝으로 이들은 미국의 핵추진 항공모함 제주 입항에 반대하고, 유네스코 생물권 보전 지역 준설계획 철회, 핵무기 및 핵추진 선박 입항 금지 조례 제정을 촉구하는 구호를 외쳤다.
한편 관함식 기간 동안 문재인 대통령과 강정마을 주민과의 간담회가 예정된 상태다. 강정마을 주민 엄문희 씨는 “마을에는 5년 이상 거주자만 향약상 거주자만 주민으로 인정가능한데, 2007년 4월 이전에 마을에 들어온 이들로만 제한하고 있다. 마을 대부분의 사람들은 참석하기 어려울 것으로 보고 있다.”고 말했다.
강정마을에서 9년째 살고 있는 강정마을 주민 최성희 씨는 “9월 27일 해군기지반대 주민회의 기자회견이 있었다. 전 마을회장인 조경철 회장이 문재인 정부의 관함식 결정에 대한 개입이 10년 갈등을 100년 갈등으로 만들었다고 얘기했다. 해군기지 반대 싸움이 11년을 지났다. 깨어진 공동체를 가슴 아파하며 화해하려는 움직임이 있었다.”고 말했다.


해당 게시물이 화제가 된 이후 최 씨는 "동생에 의한 사생활 어떤 것도 내뱉은 적이 없다. 말 못할 것도 없고 나에 의한 문제를 내가 이래라 저래라 못할 것도 없다. 누구랑 다르게 이중적 잣대를 들이밀기도 싫고. 내가 나쁜 짓을 했나? 물론 누구한테는 좋은 건 아니겠지. 하지만 10년 혹은 20년이 지나서 그때 왜 그러지 못했을까 라는 후회는 하기 싫다. 역 입장이라는 게 있지. 너희들이 내상황이 된다면 과연 얼마나 현명할까. 유산으로 인한 문제를 거론하고 지인에게 퍼트린 건 친부라는 사람이 먼저다 그쪽에게 하소연하라"는 글을 추가로 게재했다.
최 씨는 19일에도 폭로전을 이어갔다. 그는 부친과 나눈 것으로 보이는 메신저 대화 내용을 캡처한 사진을 올리며 "안치 당일 날 오시지도 못 하시는 분이 사진 도용까지하며 방문하셨다고 주장하시냐"고 반문했다. 공개한 캡처 사진 속 대화에선 부친에게 "우리가 홀로 어머니에게 자라고 애비 없이 자란 건 진실이 아니더랍니까"라고 언급했다.


문과대의 경우 그 규모가 큰 만큼 반과 과의 숫자도 많아 과반연계에 있어 적지 않은 마찰이 있었다. 문과대는 현재 10개 학과로 구성돼 있고, 작년까지 11개 반이 운영되고 있었다. 지난 2008년 학과제 전환 발표 이후, 문과대 내에서 과체제 전환에 대한 논의가 일기 시작했다. 당시 문과대 내에서 단일한 자치공동체를 꾸릴 만한 역량이 있었던 과는 사학과, 심리학과, 영문과* 정도였다. 나머지 학과들은 대표자도 모호한 데다 활동이 전공생 소모임 정도에 그쳐 하나의 자치공동체로 독립하기에는 한계가 많았다.
* 사학과와 심리학과는 각각 정기 답사와 수련회를 통해 전공생 간 교류가 활발했고, 영문과는 교수·동문회와의 네트워크가 탄탄해 타과에 비해 학과의 정체성이 견고했다.
따라서 당시 문과대 학생회는 수차례의 과반연석회의를 통해 과와 반을 연계하는 방안을 공고히 하고, 각 반이 어느 과와 연계할 것인가를 결정했다. 처음에는 모든 반이 95년 반 신설 당시 기반했던 과와 연계하자는 안이 제기됐다. 하지만 당시 문과대 소속이던 사회학과가 지금은 사회과학대 소속으로 바뀌는 바람에 반과 과의 수가 일치하지 않아 무산됐다. 이후 선택된 방법은 각 반과 과의 성향이나 분위기, 인원수, 대내 행사 주기 등에 대한 정보를 제공하고, 이를 고려해 과·반 양 측에서 어떤 과·반과 연계할 것을 희망하는지 조사한 뒤 서로 희망하는 과와 반을 연계하는 안이었다. 그러나 워낙 수가 많다보니 모든 과·반이 원하는 과·반과 연계될 수 없었고, 이 같은 방안도 별다른 수확을 거두지 못했다. 게다가 당시 공동체 활동의 주체였던 07, 08학번 입장에서는 2년 뒤의 일을 논의한다는 것이 딱히 절실히 와닿지 않아, 당시 학생들이 과반연계 과정에 그다지 큰 관심을 보이지 않았다.
한편 문과대운영위원회(아래 문운위)에서는 지난 2009년을 과반연계의 과도기로 삼기로 합의한 뒤, 전공이 배정된 2009학년도 수시합격생을 각 전공과 연계된 반으로 배정한다. 전공 없이 계열로 입학한 신입생들은 11개 반에 인문·외문계열의 구분만 둔 채 임의로 배정됐다. 이러한 정책은 2010년 과운영에 도움을 주기 위한 방법으로, 해당 공동체와 과·반 모두 일치하는 학생들이 주도적으로 과·반의 융합을 주도할 것을 기대하며 시행했다. 그러나 이 방법 역시 철학과+날날2반, 사학과+철8반 등의 일부 공동체에서만 성과를 보였을 뿐 대부분의 반에서는 실효가 없었다. 게다가 과반연계의 과도기 역할을 해야 했던 2009년 한 해 동안 연계될 과·반의 교류가 원활히 이뤄지지 않은 점 역시 한계로 작용했다. 2009학년도 2학기 문운위에서 비로소 과·반 연합학생회의 모델이 제시됐고 대부분의 과·반 대표들은 2009년 12월에서야 만나 차기 공동체 구성에 대해 논의하기 시작했다. 이러한 논의 과정에도 일부 과·반 대표만 참여했을 뿐 공동체 구성원 간의 만남은 이뤄지지 못했다. 이처럼 말뿐인 ‘연합공동체’ 속에서 반 세력과 과 세력은 아카라카나 연고전과 같은 큰 행사 때나 잠깐 함께할 뿐이었다. 이를 극복하고자 2010학년도 문과대 학생회는 올 초 공동체 자치규약을 정비하고 전공진입생 OT를 대규모로 실시하는 등의 노력을 벌이기도 했다.
문과대 학생회장 신희식(사학·07)씨는 “개강·종강 총회 등을 공동으로 개최하고 과운위와 반운위에 함께 참여하는 등 사업을 함께 하고 구성원 간의 교류가 필요했다”며 “이러한 교류가 이뤄지지 않은 상태에서 갑자기 연합 공동체를 이끌어 나가는 것이 모두에게 힘들었을 것”이라 말했다.
▲ 외솔관 4.5층에 자리한 문과대 자치공간
이렇듯 결과적으로 말하면 문과대 과반연계는 실패했다. 과에서는 전공진입생을 적극적으로 포용하지 못했고, 전공을 받은 09학번 역시 공동체 구성에 적극적인 태도를 보이지 못했다. 학과 선배들의 무관심 또한 과·반의 융합에 걸림돌로 작용했다. 게다가 문과대 연합공동체들에는 ‘상대 과·반에게 주도권을 빼앗기면 안 된다’는 태도가 지배적으로 작용했고, 세력이 강한 특정 과·반이 상대 반·과를 잠식하는 결과를 낳았다. 이 과정에서 신입생들은 공동체에 적응하지 못하고 떠나거나, 자치공동체 활동에 회의를 느끼기도 했다. 김광욱(영문·10)씨는 “영문과로 입학했음에도 불구하고 입학 당시 과선배를 만나기가 힘들었다”며 입학 당시의 의아함을 드러냈다. 반의 정체성을 어떻게든 유지시키고 싶어하는 반대표들과 과의 정체성을 강화하고 싶어하는 과대표들의 마찰을 지켜보며 신입생들 또한 생산적인 대학문화를 접하지 못하고 하나 둘 공동체에서 멀어져갔다. 이렇게 어수선한 분위기 속에서 과·반에 존재하던 학회와 소모임들 또한 무너져갔다.
이처럼 공동체의 안정적인 정착이 불투명한 상태를 현재의 문과대 상황을 앞에 두고, 국문과+불꽃5반 연합학생회장 이예림(국문·08)씨는 “과·반의 경계에 있던 09학번이 자치활동에서 물러나게 되는 만큼 10학번의 역할이 중요하다”고 지적했다. 지금의 과도기적 상태를 어떻게 극복하느냐에 따라 향후 문과대 자치공동체의 미래가 결정된다고 해도 과언이 아니기 때문이다. 바람직한 학과공동체가 정착하기 위해서는 현재 반의 좋은 문화를 잘 승계하고, 과 특성에 맞는 행사를 기획하며 학회와 소모임을 다시 부흥시키는 것이 필요하다. 신씨는 “현재의 과활동이 전공 설명회와 표면적인 멘토링 행사 등의 취업준비 과정에 국한돼 있음을 반성할 필요가 있다”며 “학문·생활 공동체로서 누구나 편하게 찾을 수 있는 과공동체를 건설하는 것이 중요하다”고 강조했다.
과학생회를 필두로 학과제 정착에 앞장선 사과대
사과대는 지난 2009년까지 5개 학과와 6개 반으로 운영되고 있었다. 그러나 사과대 역시 학과별로 인원수가 5배까지 차이나기 때문에 자치공동체는 자체적으로 분리·통합해서 운영하고 있다. 현재 10학번의 경우 모두가 소속 학과에 따라 활동하고 있다. 다만 문화인류학과의 경우 인원이 워낙 소수라 사회학과와 연합했고, 정치외교학과와 행정학과의 경우 인원수가 많기 때문에 편의를 위해 각각 3개, 2개의 분반으로 나뉜다.
사과대의 경우 지난 2008년부터 희망전공분반제도를 통해 비교적 꾸준하게 과반연계를 준비해 왔다. 연계 반은 당시 사과대운영위원회에서 반대표들과 과대표들이 각 공동체 내부 의견을 수렴, 합의해 결정했다. 한편 문과대만큼은 아니지만 사과대 역시 인기학과 쏠림현상이 나타나 정치외교학과와 행정학과 연계반의 경우 희망인원이 수용인원을 초과하게 된다. 여기서 어쩔 수 없이 희망전공분반에 소속하지 못하는 학생들이 발생했다. 이지현(행정·09)씨는 “학교를 다니며 맘이 바뀌어 실제 전공이 희망전공과 달라지는 경우도 있다”며 “그런 경우 과에 나가기도, 반에 나가기도 애매한 상황이 된다”고 말했다. 이처럼 사과대의 과반연계사업에서도 역시 소속을 잃은 09학번들이 문제가 됐다. 다만 희망전공분반제도가 잘 이뤄진 덕분에 타 단과대와 비교했을 때 그 숫자가 적은 편이었다.
▲ 연희관 지하에 위치한 사과대 자치공간
한편 정치외교학과와 행정학과의 경우, 인원이 많은 만큼 과학생회가 활발하게 활동하고 있었다. 6개 반방*이 자치공간으로 운영되는 동시에 정외·행정학과 과방 또한 그 구실을 다하고 있었다. 이처럼 과학생회가 자체적으로 공동체를 꾸릴 역량을 가지고 있었기에 제도 개편 이후에도 학생들은 학과의 지휘 하에 자치활동을 펼쳐나갈 수 있었다. 나머지 학과들 역시 반과의 연계가 원활히 이뤄졌고, 자치공간도 충분히 제공받았다.
이렇듯 사과대의 경우 올해 들어 과를 주축으로 한 자치공동체가 비교적 공고히 자리잡았다. 지난 해까지 과학생회와 따로 존재하던 반학생회 역시 2010년을 맞이하며 과학생회로 흡수·연합되어 그 역량을 이전했다. 사과대 학생회장 이연상(사회·07)씨는 “사과대의 경우 과체제로의 전환과 반의 미래에 대해 오래 준비해왔기에 혼란이 적었다고 생각한다”고 말했다. 이어 이씨는 “대학사회 내에서 학생들이 주체적 문화를 만들어 나갈 수 있는 기반이 바로 학과공동체”라고 강조하며 “더불어 학회와 소모임 등도 풍성해졌으면 한다”고 앞으로 과가 만들어갈 공동체 문화에 대한 기대감을 표했다.
*현재 사과대 반방 6개는 사회학과가 2개, 문화인류학과, 사회복지학과, 사과대동아리연합회가 각각 1개씩 사용하고 있으며, 나머지 하나는 세미나실로 사용중이다.
성공적으로 자리잡은 상경대 마이너리티 응통과
*상경대의 1반~5반은 독립 전 경영대 반에 해당한다.
상경대의 경우 내부에 2개 학과가 존재하는데, 규모가 큰 경제학과가 포함돼 총 5개 반으로 나뉘어 운영되던 상태였다. 지난 2008년까지는 학생들을 임의로 5개 반에 배정했다. 그러나 학과제 개편이 예고된 후 2009년 신입생을 받을 당시에 약간의 변화를 줬다. 향후 응통과와의 연계를 수월하게 하기위해 당시 응통과로 전공을 배정받은 수시생들을 6·7반에 각각 배정한 것이다. 그러나 이후 계속된 과반연계 논의에서 대부분의 반학생회가 응통과와의 연계를 원하지 않아 문제가 됐다. 대부분의 공동체 인원이 경제학과인 상황에서 상대적으로 소수과에 속하는 응통과와 연계하는 것이 반가울 리 없었던 것이다.
하지만 다행히도 응통과는 과학생회가 비교적 탄탄하게 서있던 상황이었다. 그래서 기존 반과 응통과를 연계하는 대신, 11반을 신설해 응통과 학생회를 중심으로 공동체를 운영하기로 협의했다. 응통과학생회 구성원들과 뜻있는 각 반 응통과 학생들이 모여 11반 집행부를 구성했다.
반이 신설되자 자치공간 또한 필요해졌다. 마침 상대본관 1층에 있던 응통과 학과장 사무실을 사용해도 된다는 허가가 났고, 이 공간이 응통과 과방으로 사용되고 있다. 이수진(응통·10)씨는 “과방도 넓고, 신설 반이라고 해서 딱히 불편한 점은 없다”며 현재의 공동체 운영체계에 만족을 표했다. 한편 11반의 경우 상경대 여타 반에 비해서 학회나 소모임이 부족했던 것이 문제로 지적됐으나 현재는 09, 10학번이 주축이 되어 학회와 소모임을 꾸려가고 있다.
상경대 학생회장 승현석(응통·08)씨는 “학과제 개편은 바람직하다고 생각한다”며 “상경대의 경우 각 반대표들의 의견을 모두 수렴해 어떤 반도 불만이 없도록 처리하려 노력했다”고 밝혔다.
한편 6~10반 소속 응통과 학생들과 응통과 새내기와의 교류가 부족한 점은 여전히 문제로 남는다. 또한 응통반의 신설로 기존 6~10반의 인원이 70여 명에서 45명으로 줄어 반의 유지가 힘들다는 말이 많다. 이에 승씨는 “반의 통합은 차차 고려해보겠다”고 전했다.
학과공동체가 만들어 갈 또 하나의 길


난공불락의 요새였던 바빌로니아 성은 기원전 539년 10월 13일 하룻밤 사이에 마지막을 맞았다. 그리고 불경스러운 왕 벨사살도 그날 밤 마지막을 맞았다.
바빌로니아를 멸망시킨 키루스(성경의 고레스)는 외삼촌이요 장인이기도 한 연합국 메디아(성경의 메대) 왕을 추대하여 잠시 자신이 정복한 대제국의 명목상의 왕이 되게 한 것으로 여겨진다. 그가 바로 62세에 왕이 된 다니엘서 6장의 메대 사람 다리오(Darius)일 수 있는데 다리오는 개인 이름이 아니라 보좌명(寶座名) 이다. 고대 왕들이 흔히 보좌에 오르기 전에 개인적인 이름을 가지고 있다가 즉위한 후에 공식적인 이름을 갖는 관례를 말한다. 예를 들면 유다의 아사랴 왕이 웃시야라는 보좌명을 받은 것과 같다는 것이다(왕하 15:1; 대하 26:1).
1. 노경에 이르렀을 때의 다니엘의 신분이 어떻게 기록돼 있는가?
“다리오가 자기의 뜻대로 고관 백이십 명을 세워 전국을 통치하게 하고 2또 그들 위에 총리 셋을 두었으니 다니엘이 그 중의 하나이라 이는 고관들로 총리에게 자기의 직무를 보고하게 하여 왕에게 손해가 없게 하려 함이었더라”(단 6:1, 2).
바빌로니아는 망하였으나 다니엘은 망하지 아니하였다. 정복당한 바빌로니아를 다스리는 과도기에 왕이 된 다리오는 정복한 바빌로니아를 다스리는 일에 노 정치인 다니엘을 다시 기용하여 세 명의 총리 중 수석(首席) 총리로 임명 했다. “그 중에 하나이라”는 표현은 “총리들과 방백들 위에 뛰어났다”는 말에서와 같이 실제로는 “그 중에 첫째라”는 뜻으로 해석된다. 다니엘은 언제나 어디서나 으뜸가는 사람이었다. 85세 고령의 나이에도 불구하고 그는 여전히 “마음이 민첩 (敏捷)”하여 정확한 기억력과 빠른 판단과 청렴(淸廉)한 인격을 유지하면서 탁월한 업무 수행을 통하여 최고의 신임과 호감을 독차지하고 있었다.
2. 이러한 다니엘의 신변에 어떤 심각한 일이 일어났는가?
“이에 총리들과 고관들이 국사에 대하여 다니엘을 고발할 근거를 찾고자 하였으나
아무 근거, 아무 허물도 찾지 못하였으니 이는 그가 충성되어 아무 그릇됨도 없고 아무 허물도 없음이었더라”(단 6:4).
남보다 뛰어난 사람은 언제나 엄청난 대가를 지불해야 한다. 그렇게 성공하기 위하여 많은 대가를 치러야 함과 동시에 성공한 후에 그것을 유지하는 데도 그 못지않은 노력을 기울여야 한다. 그 가운데 가장 혹독한 대가는 다른 사람들의 무서운 시기와 질투를 견뎌내는 것이다. 골짜기의 작은 나무는 바람을 타지 않지만 산등성이의 높은 나무는 거센 바람을 맞게 된다.
다니엘은 이제 그 탁월 함의 대가를 치러야 했다. 동료들은 그의 출신과 신분을 못 마땅히 여겨 그를 모함하기 위해 온갖 수단을 동원했으나 다니엘은 공직자들에게서 흔히 발견되는 일체의 비리(非理)가 없는 사람이었음이 입증되었다.
3. 적(敵)으로 바뀐 다니엘의 동료들은 어떤 방법으로 그를 모함하여 죽이려 했는가?
“그들이 이르되 이 다니엘은 그 하나님의 율법에서 근거를 찾지 못하면 그를 고발 할 수 없으리라 하고 6이에 총리들과 고관들이 모여 왕에게 나아가서 그에게 말하되 다리오 왕이여 만수무강 하옵소서7 나라의 모든 총리와 지사와 총독과 법관과 관원 이 의논하고 왕에게 한 법률을 세우며 한 금령을 정하실 것을 구하나이다 왕이여 그것은 곧 이제부터 삼십일 동안에 누구든지 왕 외의 어떤 신에게나 사람에게 무엇을 구하면 사자 굴에 던져 넣기로 한 것이니이다(단 6:5∼7).
적들은 다니엘이 하나님께 대한 신앙은 결코 변치 않을 것과 하나님의 율법에 대해 목숨을 바쳐 순종할 것을 확신하고 30일 동안 국왕 다리오 외에는 아무 신 (神)에게도 기도드리는 일을 금하여 새로 취임한 왕에 대한 충성심을 확고하게 하고 왕권(王權)을 강화하는 특별한 캠페인을 벌이자고 제안한다. 참으로 악한 본심을 선한 처신으로 위장한 무서운 모략이었다.
4. 이 사실을 자신에 대한 충성으로 오해한 왕은 어떻게 반응했는가?
“그런즉 왕이여 원하건대 금령을 세우시고 그 조서에 왕의 도장을 찍어 메대와 바사의 고치지 아니하는 규례를 따라 그것을 다시 고치지 못하게 하옵소서 하매 9이에 다리오 왕이 조서에 왕의 도장을 찍어 금령을 내니라”(단 6:8, 9).
자신의 입지(立地) 강화와 자기숭배의 함정에 빠진 왕은 즉시 신하들의 충성심에 감복되어 일단 제정되면 취소가 불가능한 메디아-페르시아의 법에 따라 조서에 어인을 찍었다. 다니엘의 목숨을 겨냥한 30일간의 왕권 강화와 기도 금지령이 전국에 선포되었다.
5. 이 두려운 조서에 대한 다니엘의 반응은 어떠했는가?
“다니엘이 이 조서에 왕의 도장이 찍힌 것을 알고도 자기 집에 돌아가서는 윗방에 올라가 예루살렘으로 향한 창문을 열고 전에 하던 대로 하루 세 번씩 무릎을 꿇고 기도하며 그의 하나님께 감사하였더라”(단 6:10).
자신이 엄연히 나라의 총리인데도 인종과 신앙 때문에 철저히 따돌림을 당한 채 자신의 목숨을 노리는 법령이 자신도 모르게 제정되어 공포된 사실을 뒤늦게 알게 된 다니엘은 얼마나 분개하고 초조했을까? 그러나 다니엘은 놀랍게도 태연자약하게 “이 조서에 어인이 찍힌 것을 알고도…전에 하던 대로” 변함없 이 처신하였다. 동쪽에서 떠서 서쪽으로 지는 태양처럼, 언제나 제 궤도를 달리 는 별처럼, 다니엘은 온종일 국무에 충실했으며, 일과를 끝낸 후에는 집으로 돌아가 늘 하던 대로 하나님의 약속이 머물고 있는 고국의 예루살렘을 향하여 열린 창문 쪽에서 하루 세 번씩 기도드리는 일을 계속했다. 다니엘은 당장 살기 위해 기도를 중지하지 않았으며 몰래 기도하므로 고소자들이 지켜보는 앞에서 조서 때문에 하나님과 자신의 관계에 어떤 변화가 왔다는 인상조차도 남기기를 거절했다.
6. 다니엘이 보여준 대로 목숨을 내놓을 만큼 기도는 그렇게 중요한가?
“쉬지 말고 기도하라18 범사에 감사하라 이것이 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라”(살전 5:17, 18).
“기도는 영혼의 호흡이다. 그것은 영적 능력의 비결이다. 다른 어떤 은혜의 수단도 기도를 대신할 수 없으며 영혼의 건강을 보존할 수도 없다”(청년에게 보내는 기별, 249).
기도를 그치는 것은 호흡을 그치는 것과 같다. 그것은 영적인 생명의 죽음을 의미한다. 잠시라도 숨을 안 쉬고 지낼 수 있는 사람이 없듯이 항상 기도하지 않고 영적인 생명을 유지할 수 있는 사람은 없다. 더 힘든 일을 해야 할 때, 더 빨리 뛰어야 할 때 더 많이 호흡해야 하듯 자신과 하나님의 백성의 운명이 걸린 이 싸움을 치르는 지금, 우상숭배에 해당하는 왕에게 기도드리는 일을 위해 하 나님께 드리는 기도를 그치는 일은 도무지 생각할 여지가 없는 일이었다. 다니엘은 기도드릴 수 없는 왕궁보다 기도드릴 수 있는 사자굴이 더 안전하다는 사실을 깨달았다.
7. 다니엘의 확고한 결심을 확인한 고소자들은 왕에게 어떠한 요구를 했으며 의외로 왕의 반응은 어떠했는가?
“그 무리들이 모여서 다니엘이 자기 하나님 앞에 기도하며 간구하는 것을 발견하고 13그들이 왕 앞에서 말하여 이르되 왕이여 사로잡혀 온 유다 자손 중에 다니엘이 왕과 왕의 도장이 찍힌 금령을 존중하지 아니하고 하루 세 번씩 기도하나이다 하니 14왕이 이 말을 듣고 그로 말미암아 심히 근심하여 다니엘을 구원하려고 마음을 쓰며 그를 건져내려고 힘을 다하다가 해가 질 때에 이르렀더라” (단 6:11, 13, 14).
충성스럽게 여겨졌던 신하들이 조서 위반 사실을 들어 다니엘을 고소하는 말을 듣는 순간, 왕은 자신이 속았다는 사실을 깨달았다. 신하들의 제안이 왕을 위한 충성심에서 나온 것이 아니라 정적(政敵)인 다니엘을 제거하려는 음모인 사실을 뒤늦게 깨달았으나 왕이라 할지라도 변경할 수 없는 메디아-페르시아 법은 그대로 집행하여야 했다. 왕은 분노와 근심에 싸여 기나긴 하루를 보 냈다.
8.철칙인 메디아-페르시아 국법의 집행을 촉구하는 고소자들의 거듭되는 요청에 왕은 어떻게 대처했는가?
고대 메디아-페르시아 법은 변개나 취소가 불가한 철칙이었다. 왕은 자신도 어쩔 수 없는 자신이 내린 법령에 따라 다니엘을 사자굴에 던져 넣도록 명령했다. 그러나 다니엘과 세 친구의 과거 행적(行績)을 알고 있는 왕은 다니엘의 하나님께서 이번에도 당신의 신실한 종을 구원하시리라는 믿음을 가졌다. 그리 하여 자신의 진심을 다니엘에게 고백하는 한편, 고소자들이 사자굴 외에 다른 방법으로는 다니엘을 죽이지 못하도록 왕의 어인을 찍어 굴을 석고로 봉인(封印) 했다. 다니엘을 던져 넣은 사자 굴은 그 당시 왕이 즐기는 스포츠인 사자 사냥을 위해 궁중 근처의 정원에 사자를 가두어 둔 굴이었다.
9. 식음을 전폐하고 뜬눈으로 밤을 보낸 다리오왕은 이른 새벽 어떤 일을 했는가?
“이튿날에 왕이 새벽에 일어나 급히 사자 굴로 가서20 다니엘이 든 굴에 가까이 이르러서 슬피 소리 질러 다니엘에게 묻되 살아 계시는 하나님의 종 다니엘아 네가 항상 섬기는 네 하나님이 사자들에게서 능히 너를 구원하셨느냐 하니라”(단 6:19, 20).
10. 사자굴에서 편안한 밤을 보낸 다니엘은 어떤 말로 왕의 문안에 대답했는가?
“다니엘이 왕에게 아뢰되 왕이여 원하건대 왕은 만수무강 하옵소서 22나의 하나님이 이미 그의 천사를 보내어 사자들의 입을 봉하셨으므로 사자들이 나를 상해하지 못하였사오니 이는 나의 무죄함이 그 앞에 명백함이오며 또 왕이여 나는 왕에게도 해를 끼치지 아니하였나이다 하니라”(단 6:21, 22).
11. 다니엘의 생사를 확인한 왕은 잇달 아 어떤 법적 조치를 취했는가?
“왕이 심히 기뻐서 명하여 다니엘을 굴에서 올리라 하매 그들이 다니엘을 굴에서 올린즉 그의 몸이 조금도 상하지 아니하 였으니 이는 그가 자기의 하나님을 믿음이 었더라 24왕이 말하여 다니엘을 참소한 사람들을 끌어오게 하고 그들을 그들의 처자 들과 함께 사자 굴에 던져 넣게 하였더니 그들이 굴 바닥에 닿기도 전에 사자들이 곧 그들을 움켜서 그 뼈까지도 부서뜨렸더라”(단 6:23, 24).
법은 일단 집행되었으므로 자기숭배라는 인간의 약점을 이용하여 자신의 오른팔이었던 충성된 수석총리 다니엘을 모함하여 죽이려 했던 간교한 신하들에 대한 왕의 분노는 폭발되었다. 왕은 다니엘이 방금 살아서 나온 그 사자굴에 다니엘을 모함한 참소자(讒訴者)들과 처자식들을 던져 넣게 하였으며 그들은 순식간에 밤새 다니엘에 의해 식욕이 자극된 굶주린 사자들의 아침밥이 되고 말았다.
12. 이 엄청난 사실을 목도한 왕은 다니엘이 섬겨온 하나님을 높이고 어떠한 조서를 내렸는가?
“이에 다리오 왕이 온 땅에 있는 모든 백성과 나라들과 언어가 다른 모든 사람들에게 조서를 내려 이르되 원하건대 너희에게 큰 평강이 있을지어다 26내가 이제 조서를 내리노라 내 나라 관할 아래에 있는 사람들은 다 다니엘의 하나님 앞에서 떨며 두려워할지니 그는 살아 계시는 하나님이시요 영원히 변하지 않으실 이시며 그의 나라는 멸망하지 아니할 것이요 그의 권세는 무궁할 것이며 27그는 구원도 하시며 건져내기도 하시며 하늘에서든지 땅에서든지 이적과 기사를 행하시는 이로서 다니엘을 구원 하여 사자의 입에서 벗어나게 하셨음이라 하였더라”(단 6:25∼27).
13. 메디아 사람 다리오 왕 원년에 발생한 이 사건은 역사적으로 어떤 심각한 의미를 지니고 있는가?
“메대 족속 아하수에로의 아들 다리오가 갈대아 나라 왕으로 세움을 받던 첫 해 2곧 그 통치 원년에 나 다니엘이 책을 통해 여호와께서 말씀으로 선지자 예레미야에게 알려 주신 그 연수를 깨달았나니 곧 예루살렘의 황폐함이 칠십 년만에 그치리라 하신 것이니라 3내가 금식하며 베옷을 입고 재를 덮어쓰고 주 하나님께 기도하며 간 구하기를 결심하고 4내 하나님 여호와께 기도하며 자복하여 이르기를 크시고 두려워 할 주 하나님, 주를 사랑하고 주의 계명을 지키는 자를 위하여 언약을 지키시고 그에게 인자를 베푸시는 이시여”(단 9:1∼4).
여기에 아주 심각한 사실이 언급되어 있다. 다니엘이 사자굴에 던져진 6 장의 사건과 9장의 사건은 같은 해에 일어난 일이다. 즉 일찍이 예레미야 선지자가 예고한 대로(렘 29:10) 다니엘은 자신을 포함한 유대인의 포로 생활이 70년 만 에 마쳐져 예루살렘으로 돌아갈 때가 임박했음을 확신하고 이 일이 이루어지기 위하여 금식하며 하나님 백성의 사활(死活)이 달린 기도를 드리고 있던 때였다.
이처럼 중요한 기도를 드리지 못하도록 사탄은 사자굴로 위협하며 기도 금지령을 내리게 하였으나 다니엘은 기도할 수 있는 사자굴을 택한 것이다.
목숨을 걸고 드린 다니엘의 기도 내용이 바로 그처럼 중요한 9장의 내용이다. 그 가운데는 죄지은 인간을 구원하기 위하여 인간으로 태어나실 하나님의 아들 예수 그리스 도께서 이 땅에 오실 시간과 일생에 관한 일급 정보도 포함되어 있었다.
14. 목숨을 걸고 드린 그처럼 중요한 다니엘의 기도가 어떻게 응답되었는가?
대제국의 총리가 정적들의 모함을 받아 사자굴에 던져졌으나 그가 충성 해 온 하나님의 개입으로 살아 나왔으며, 그 대신 정적들과 그 가족들이 던져져 죽임을 당한 사건은 온 나라를 떠들썩하게 했음에 틀림없다. 기원전 538년 당시 62세였던 메디아인 다리오 왕은 그 사건 얼마 후에 죽었으며 뒤를 이어 즉위한 키루스 대왕(Cyrus Ⅱ)은 그의 통치 원년인 기원전 537년에 다니엘의 하나님에 대한 깊은 존경심과 두려움에서 제1차 유대인 석방령을 내림으로써 기원전 605 년에 시작된 유대인의 포로 기간을 70년째가 되는 537년에 종결지었다. 이리하여 예레미야 선지자의 예언은 문자 그대로 성취되었다. 그 일이 이루어지지 못하도 록 방해하려 한 사탄의 계교가 오히려 그 일을 이루어지게 만든 계기가 된 것이 다. 아래의 말씀이 이러한 사실을 암시하고 있다.
“이 다니엘이 다리오 왕의 시대와 바사 사람 고레스 왕의 시대에 형통하였더라”(단 6:28).
다니엘의 노년은 참으로 위대했다. 조상과 어른들의 잘못으로 나라가 망하고 18세의 젊은 나이에 이역만리(異域萬里) 바빌로니아에서 포로 생활을 시작한 다니엘의 일생은 사람이 뜻을 정하여 하 나님의 뜻대로 살기로 결심하고 그대로 살면 어떠한 일이 일어나는지를 보여주는 본보기가 된다. 나라는 망하고 왕들은 폐해졌으나 전천후(全天候) 인간 다니엘의 일생은 연륜(年輪)이 더할수록 더욱 위대해졌다.


당당하게 쉴 수 있는 회사와 역할이 많은 회사를 만들겠다는 말은 이율배반처럼 들린다. 장시간 노동으로 이름난 금융노동자가 일하는 정부기관이라면 더욱 그렇다. 기술보증기금 얘기다. 유망 중소기업의 기술적 가치를 평가해 회사를 키워 갈 자금을 지원하는 정책금융기관이다. 노동자들은 불황의 시대에 자신들이 새로운 경제성장 패러다임을 만들 수 있다는 자부심으로 뭉쳐 있다.
올해 1월 금융노조 기술보증기금지부에 11대 집행부가 들어섰다. 전 집행부에서 수석부위원장으로 활동한 채수은(47·사진) 위원장이 집행부를 이끈다. 관건은 노동강도 완화와 기능 확대 사이에 중심을 세우는 일이다. 3일 오전 서울 여의도 63빌딩에 위치한 지부 서울사무소에서 채 위원장을 만났다.
- 취임 후 반년이 지났다. 어떻게 지내나.
“공공기관 노조 대표의 숙명인 듯싶다. 내부는 내부대로 일이 있고, 외부에는 국회·정부라는 큰 산이 놓여 있다. 금융노조 내에 있는 국책금융기관노조협의회 위원장들과 매주 같이 움직인다. 국회·기획재정부·금융위원회 등을 찾아 여러 현안을 전달하고 개선책을 요구하고 있다. 기술보증기금은 소관부처가 바뀌었다. 중소벤처기업부가 있는 대전도 가야 한다. 본점은 부산에 있다. 일주일에 서너 개는 부산 밖 일정이다.”
기술보증기금은 2년 전 소관부처가 금융위원회에서 중소벤처기업부로 바뀌었다. 기술보증기금과 업무중복 논란이 불거졌던 신용보증기금은 금융위에 남았다. 같은 시기 옛 중소기업청이 중소벤처기업부로 승격했다. 채수은 위원장은 “소관부처가 달라진 것을 계기로 기술평가 부분이 강화돼 중소기업 지원정책을 다각화할 수 있을 것이라는 기대를 가졌던 것이 사실”이라며 “아직 다른 산하기관의 경계가 크고 ‘청’ 시절 마인드로 장기적인 계획 없이 중소기업 정책을 펴는 것은 아쉽고 개선해야 할 대목”이라고 말했다.
- 노사합의로 도입한 ‘휴가나눔제’가 눈길을 끈다.
"업무부담 등의 사유로 휴직한 직원들은 복직을 앞두고 힘들어한다. 사람은 기계가 아니다. 기계도 점검할 시간이 필요하다. 직장에는 쉼표가 있어야 한다. 그래서 휴가나눔제를 도입했다."
기술보증기금 노사는 지난 5월 휴가나눔제 실시에 합의했다. 수출입은행 노사에 이어 두 번째다. 직원들이 초과노동시 주어지는 보상휴가를 자발적으로 타인에게 기부하는 제도다. 지난 박근혜 정부는 2014년 공공기관 방만경영을 이유로 노동자들의 휴직기간을 크게 단축시켰다. 문재인 정부는 노동계의 지속적인 원상회복 요구를 받아들이지 않고 있다. 휴가나눔제는 누군가의 희생을 바탕으로 이뤄지는 고육지책이다. 기업은행 노사는 지난달 해당 제도를 운영하기로 합의했다. 휴직기간이 다할 때까지 병이 낫지 않은 직원들을 위해 쓰일 것으로 보인다. 채 위원장은 이와 관련해 “세대 간 가치관 차이를 줄이고, 더 깊이 소통하고 화합하는 조직문화를 만들어 보자는 뜻에서 휴가나눔제를 도입하게 됐다”고 설명했다.
- 이달부터 금융기관에 주 52시간제(연장근로 12시간 포함)가 시행됐다.
“영업점에서는 주 52시간을 지키고 있다. 본부 부서도 대체로 잘 지킨다. 다만 기획부·보증부·기술평가부 노동시간이 길다. 주로 정부와 국회를 상대하는 곳이다. 밤늦은 시간 툭 던지듯 일을 준다. 다음날까지 처리할 수밖에 없는 구조다. 야근을 하라는 소리다. 국회와 정부는 업무 표준처리기간을 보장해야 한다. 주 52시간제를 만들고 운영하는 곳 아닌가.”
- 위원장 임기 중에 이루고 싶은 일이 있다면.


막상 회사생활을 하다 보면 매일 매일 예기치 못한 어려움에 부딪히죠. 문제는 내 의지와 열정만으로 해결하기 힘든 경우가 많고 잘 해보려고 한 것이 오히려 더 악화되는 경우도 발생하는데요. 프로페셔널하게 보이고 싶은 욕심은 굴뚝이지만 아직은 낯설고 어설픈 신입사원~ 이럴 때 회사 선배가 미리 회사생활에서 지니면 좋은 습관들을 알려주면 얼마나 좋을까요?
한 번 길들여진 습관은 고치기 힘들기 마련! 오늘은 휴비스가 신입사원이 가져야 할 좋은 업무 습관들에 대해 알려드릴게요. 누구나 처음 시작하는 환경에서 잘 해내기란 어렵겠지만, 신입사원때부터 좋은 습관을 미리 익혀둔다면 나중 선배가 되어서도 좋은 습관으로 이어질 수 있답니다.
● 질문하는 요령 3가지
신입사원에게 있어 업무나 회사 생활 관련해 궁금하거나 어려운 점이 있다면 질문을 해서 답을 구하는 게 당연한 절차인데요. 쉽다고 여겨지지만 긴가민가한 일이 있다면 반드시 물어봐야 합니다. 다만, 질문할 때도 요령이 있습니다. 첫째, 질문할 때는 명확한 의도를 갖고 쉬운 말로 분명하게 정리해서 질문하는 습관이 필요합니다. 둘째, 구체적으로 질문하기입니다. 셋째, 한 번에 한 가지씩 질문하기입니다. 질문이 많다면 우선순위를 매겨 한가지씩 물어보는 습관을 들여보세요!
● 생존을 위한 습관, 메모
직장인에게 메모는 단순히 기록하는 행위가 아니라, 생존을 위한 습관이라 할 수 있는데요. 메모는 실행해야 할 업무에 대해 명확한 근거를 남기기 때문에 업무 지시를 받을 때는 꼭 기록으로 남겨야 합니다. 메모하는 방식도 다양하므로 포스트잇, PC 스티커 메모, 스마트폰 등 자신에게 맞는 메모 방법을 활용하는 것도 하나의 요령이겠죠? 회사에서 배워야 할 건 많지만 자상하게 하나하나 가르쳐 줄 사람은 많지 않습니다. 배운 것은 반드시 메모해서 내 것으로 숙지하려는 노력을 하다 보면, 어느새 신입사원의 티는 벗어날 거에요!
● 3번 검토는 필수
서류는 아무리 바빠도 기본 2번, 더 확실하게 하려면 3번은 검토를 해야 합니다. 완벽한 서류라고 할지라도 오타나 작은 실수가 나올 수 있기 때문인데요. 메일 발송, 보고서 작성 등 어느 업무건 불문하고 3번씩 검토하는 습관을 들이시는 걸 추천해 드립니다! 작성 후 1차로 주요 내용을 검토하고, 2차로 오탈자를 검토하고, 출력 후 전체적으로 3차까지 검토합니다. 이렇게 3번 확인하는 습관을 들이면 실수하는 습관을 만들지 않을 수 있어요. 실수도 한번 두번 하다 보면 습관이 될 수 있기 때문에 꼼꼼히 검토하는 습관으로 실수하는 걸 미연에 방지한다면 똑 부러지는 신입으로 인정받을 거에요!
● 능률과 직결되는 정리 정돈
책상 위가 산만하면 일 못 한다는 소리를 들을 수 있습니다. 자료를 찾기 위해 시간을 허비해야 하는 건 물론이고요. 그만큼 회사 생활에 있어 정리 정돈은 매우 중요한데요. 업무 효율이 높아지는 정리 정돈법, 알아볼까요? 먼저 필요한 물건 외에는 과감하게 버리고, 책상 위에는 진행 중인 서류만 올려둡니다. 또한 필수 물품만 책상 위에 두고 카테고리별로 서류를 정리합니다. 미처리 서류라도 결재판이나 파일에 넣어서 정리하는 습관을 들이면 좋습니다. 앞으로 책상을 깨끗하게 정리 후 퇴근하면 다음 날 출근했을 때 기분이 매우 상쾌할 거에요!
● 사무실 전화 예절 및 매너
두렵지만 피할 수 없는 전화. 직급이 올라가며 전화를 걸고 받는 일은 점점 늘어나기 마련인데요. 아주 당연한 매너이지만 처음에 제대로 된 예절을 몸에 익혀 두면 주변 동료들에게 충분히 각인시킬 만한 좋은 습관이 되겠죠? 우선 기본적으로 예의 바르게 걸고 친절하게 받아주세요. 부재중인 동료의 전화를 대신 받게 되는 경우, 메모를 생활화하고 전화를 끊기 전 메모한 내용을 다시 확인하는 것도 잊지 마세요. 또한 통화를 종료할 때 상대방이 끊기 전 먼저 끊지 않도록 주의해주세요!
● 거절은 정중하면서 명확하게
업무를 하다 보면 동료나 사수로부터 추가 업무를 받게 될 경우가 있습니다. 이때 업무를 받으면 무작정 하겠다고 나서기 보다 우선 내가 할 수 있는지와 마감 기한까지 꼼꼼이 체크해보세요. 만일 시간상 어려운 경우라면 상황을 말할 때 사수에게 스스로 할 수 있는 부분과 그렇지 못한 부분을 나누어 이야기하는 습관을 들여보세요. 사수가 확인 후 업무를 다시 체크해줄 거에요. 그렇지 않고 혼자 끙끙거리고 못 해낸다면 시간은 시간대로 보내고 결국 뒷감당은 사수가 하게 될 수 있습니다.
▲ 위 이미지는 인용의 목적으로 사용되었습니다. [출처 - MBC 무한도전]
신입사원에게 처음부터 완벽한 업무 처리를 기대하는 사람은 많이 없을 거에요. 하지만 회사 내에서 경력을 쌓아나가는 과정을 통해 맡은 업무를 완성도를 높여나가면 됩니다.


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반구대 암각화의 고래그림은 우리가 동해의 고래를 사냥했던 해양선진국이었음을 말해준다. 하지만 지금, 해양문화의 상징이었던 고래를 기억하는 이는 별로 없다. 이제 고래가 우리 해양문화의 중심이었음을 알리고 고래와 관련된 지역문화를 가꾸는 작업이 필요하다. 그런 점에서 고래를 테마로 하는 해양파크의 건설은 그 당위성과 함께 경제성도 기대된다. 하지만 고래만으로 해양테마파크가 성공할 수는 없다. 확 트인 동해를 한 눈에 조망할 수 있고 주변의 경관이 뛰어나야 한다. 그런 점에서 본다면 울산시 동구의 해양공원이 지역내에선 최적지라고 할 수 있겠다. 더군다나 방어진항에서 출발하는 觀鯨보트를 운영한다면 울산의 동구는 전국 최고의 고래를 테마로 하는 종합해양공원으로 다시 태어날 수 있을 것이다. 간략한 내용
세계 유수의 해양테마파크를 찾아 그들 성공의 힘을 무엇인지 찾아본다. 미국 캘리포니아 몬테레이市의 관경산업
캘리포니아의 몬테레이만은 고래의 천국이다. 혹등고래의 멋진 점핑과 수천마리의 돌고래떼를 쉽게 볼 수 있다. 거기에 더해 바다낚시와 윈드서핑 등 해양스포츠를 즐길 수 있는 곳이라 미국내에서는 해양문화가 가장 꽃핀 곳이다.
멕시코의 바하캘리포니아
멕시코 바하캘리포니아는 귀신고래의 번식장으로 세계적으로 이름 높은 곳이다.
매년 12월~3월 사이에는 수천마리의 귀신고래가 이 곳을 찾는다. 사막 한가운데 있는 게레로 네그로市는 관경산업과 함께 고래관련 기념품 판매로 한해 수백억원의 수입을 올리고 있다.
일본의 와카야마현 타이찌(太地)市
이곳은 일본 고래잡이의 발상지로서 일본에서 가장 오래된 고래박물관이 있고, 관경선 운영과 함께 물개쇼, 돌고래쇼, 그리고 범고래의 쇼도 볼 수 있는 일본내에서는 가장 유명한 해양파크다.
해마다 많은 관광객들이 방문하는 해변 리조트 도시 골드코스트. 골드코스트 내에 있는 시월드는 오스트레일리아 최대의 해양 공원이다. 골드 코스트에서 가장 인기있는 테마 파크로 도시 중심부에 인접해 있어서 많은 사람들이 오가는 곳이기도 하다. 화려하고 멋진 수상스키쇼를 비롯하여 돌고래의 점프와 즐거운 물개쇼 등이 열리는 등 다양하고도 화려한 쇼를 보여준다. 여러 가지 짜릿한 경험을 할 수 있다.
천연의 자연으로 꾸며진 곳으로 다양한 자연 경관과 환경을 자랑하는 탕갈루마. 물고기가 많이 모여드는 곳이라는 이름 그대로 시간이 되면 몰려오는 야생 돌고래 떼는 많은 관광객들을 몰려들게 한다. 저녁무렵이면 얕은 해변까지 올라오며 사람들이 주는 먹이를 받아 먹는다. 또한 아침이면 볼 수 있는 것으로 야생 펠리컨이 있다. 배를 타고 내리는 선착장 부근에서 볼 수 있으며 직접 시연할 수 있다.
"환상적인 물의 여행"이라는 테마로 수중환경과 다양한 생물을 자연에 가깝게 연출, 전시한 국내 최대 수족관 코엑스 아쿠아리움. 어린이들의 해양교육을 중요하게 생각하여 테마탐험을 하도록 하고 있다. 울산과 가까운 포항에서도 최근 해양생태관광 활성화를 위한 계획을 수립, 방안을 모색하고 있다. 울산의 바다는 몸살을 앓고 있다. 바다의 오염, 수산자원의 남획, 고래회유로에 설치된 무수한 그물들, 과연 우리는 고래가 우리 바다를 찾을 수 있도록 제대로 준비를 하고 있는가? 이젠 물고기를 많이 잡는 것만이 어민 소득증대와 직결되는 것은 아니다.
자연 그대로의 해안풍광을 지키고 잘 가꾸는 것이 결국엔 더 큰 소득이 될 수가 있다. 우리의 어촌을 자연친화형 어촌으로 바꿔 나갈 필요가 있다. 고래가 뛰노는 바다. 그것은 바다가 살아있음을 말해준다. 그런 의미에서 고래가 가지는 상징성은 생명이다. 살아있는 것들의 소중함을 고래는 우리에게 일깨워 준다.


우리는 검색을 한다. 모바일의 등장으로 이제 검색은 모든 일상에 함께한다. 지금까지의 검색엔진은 방문자수, 관련키워들의 밀집도, 그리고 링크된 수 등에 의해 결정되는 키워드맞춤이었다. 그리고 이러한 방식은 각각 세계와 국내 검색시장의 선두주자였던 구글과 네이버의 방식이었다. 하지만 2013년 Facebook의 Graph Search 등장으로 지금까지의 검색엔진에 패러다임인 소셜검색이 각광받기 시작했다. Graph Search가 대표하는 소셜검색은 검색맞춤이 아닌 사용자맞춤검색방식이다. 과연 Facebook이 대표하는 소셜검색의 미래는 밝을 것인가. 그리고 미래가 긍정적이다면 그에 대한 비즈니스 가치는 무엇이 있을까?
정확성과 신뢰성의 가치를 상실한 기존검색?
“대학생 A씨는 오랜만에 남자친구와 연극을 보고 밥을 먹기로 했다. 어떤 연극을 봐야 할지 찾던 중 포털검색의 각종 웹페이지에서 높은 평점을 받은 연극을 발견했다. 연극을 예매하고 파워블로거가 추천하는 가까운 맛집도 찾아냈다. 데이트 당일, 연극은 실제 소개한 내용과 다른 부분이 많았고 기대치에 미치지 못했다. 찾아놓은 맛집도 남자친구의 입맛에 맞지 않아 결국 가까운 체인점을 갔다.”
앞의 상황은 우리가 기존검색에서 겪어왔던 지금까지의 당황스러운 일들 중 일부분이다. 분명 우리는 정보를 얻는데 포털검색에 많이 의존하고 있지만 그 만큼 검색결과물들은 허위와 과장을 포함한 광고들로 얼룩졌다. 특히 국내검색포털업체들은 수익의 대부분을 광고로 얻기 때문에 검색결과로 나온 업체들 대부분이 파워링크, 비즈사이트 등에 광고를 내는 광고주이다. 아무리 좋은 업체라 하더라도 광고비를 내지않으면 사용자에게 노출될 기회가 적어지는 것이다. 게다가 개인웹페이지로 영향력을 발휘하는 파워블로거 또한 기업들의 관리 하에 있기도 하고 수수료를 받고 기업제품을 홍보하기도 한다. 분명 빅데이터라 하여 정보의 양은 많아지고 있지만 실제 그 정보가 갖는 정확성과 신뢰도의 가치는 매우 낮은 것이다.
그렇다면 이렇게 갈 곳 잃은 정보의 홍수 속에서 우리가 찾은 대안은 무엇일까. 바로 지인이다. ?세계적인 통계조사국 닐슨 글로벌 트러스트가 56개국의 약 3만명의 인터넷 사용자들을 대상으로 조사한 바에 의하면 신뢰도에 대한 지인 추천이 92%로 1위를 차지했다. 사람들은 이제 자신들을 둘러싼 “관계”, 즉 지인에서 강한 믿음을 보이기 시작한 것이다. 아무리 기업이 정확히 타겟팅을 해 광고해도 소비자의 실제 그 제품과 서비스를 사용한 친구가 별로라고 하면 사용시도조차 안하고, 조금 의아했던 영화도 지인이 적극 추천하면 어느새 관심을 갖게 되는 형태이다. 그리고 소셜검색이 바로 이러한 지인을 기반으로 기존검색의 문제점을 해결할 가능성을 갖춰내자 각광을 받기 시작한 것이다.
소셜검색이란?
: 사용자의 관심사와 관련된 검색결과물을 사용자의 소셜네트워크에 속하는 지인이 업로드한 컨텐 츠들 안에서 찾아주는 것
주목해야 할 소셜검색, Facebook의 Graph Search
소셜검색은 사실 최근에 등장한 말이 아니다. 2009년 구글이 처음 선보였는데 이 소셜검색은 관심의 불이 붙기도 전에 사그라졌다. 하지만 2013년인 지금은 2009년때와는 달리 소셜검색을 바라보는 기대가 높을 뿐더러 실제 이 변화에 맞추려는 움직임들이 보여지고 있다. 이는 단순히 지나갈 획기적인 하나의 서비스가 아닌 향후 각기 다른 비즈니스에 영향을 줄 흐름으로 보고있기 때문이다. 그렇다면, 그 이유는 무엇인가.
1.디바이스의 모바일화로 허위과장성 정보에 대한 거부감이 높아졌다.
디바이스가 모바일화되어 인터넷 사용이 어디에서든 이뤄지게 되자 검색방식이 기존과는 다른 방향으로 변화하기 시작한다. 그 방향은 데스크톱에서 느긋하게 정보를 찾는 것이 아닌 생활 곳곳에서 일어나는 다양한 의사결정과 상황판단 상황에서 필요한 정보를 실시간으로 얻어내는 것이다. 이렇게 빠르게 정보를 얻어야 하는 상황은 곧 허위와 과장으로 물든 검색결과물에 대한 사용자의 참을성을 낮추고 거부감을 높이게 만들었다.
2.정보의 전문성과 신뢰도를 소셜네트워크에서 검증할 수 있다.
한 개인은 이제 단순히 정보를 받는 입장이 아니라 제공도 하며 피드백을 할 수 있는 전문지성을 갖췄다. 그리고 전문성을 갖춘 개인들은 그 정보를 타인과 공유하기 위해 오프라인과 온라인을 넘나들며 커뮤니티를 형성하고 네트워크를 맺게 된다. 이에 우리는 네트워크 속 인물이 특정 정보에 대해 보이는 태도와 행동을 시간에 따라 확인할 수 있게 되었다. 만약 어떤 제품에 대한 태도가 과거와는 다른 행동을 보일 경우, 스스로 그 정보를 사전에 차단하며 걸러낼 수 있는 것이다.
3.사람들은 키워드에 맞춘 컨텐츠(Contents)검색이 아닌 사용자에 맞춘 컨텍스트(Context) 검색을 원한다.
모바일화된 디바이스는 사용자와 모든 생활 속에서 함께하고 곧 사용자의 행동, 위치, 생활 패턴과 스케줄, 그리고 네트워크관계까지 포함한 모든 데이터를 가질 수 있게 되었다.그렇기 때문에 사용자는 키워드에 대한 일차원적 결과물이 아니라 사용자와 환경분석을 토대로 제안까지 해주는 검색을 디바이스에 요구한다. 그리고 그 분석은 소셜검색이 대표하는 특징이기도 하다. 개인 혹은 그들과 비슷한 성향과 관심사를 가지고 있는 인물의 과거와 현재의 행태를 분석해 지금 사용자에게 적합한 결과물을 제안해주는 것이 바로 소셜검색이기 때문이다.
소셜검색의 대표주자, 페이스북의 Graph Search
페이스북의 Graph Search의 검색결과는가입자 10억 명과 그들이 만들어낸 2천400억 건의 사진, 1조 건의 연결이 정보의 기반이 되어 나타난다. 그 방대한 정보들 중에서도 검색을 한 사용자의 지인들이 공개한?사진, 음악, 장소, 관심사등의 신상자료를 토대로 사용자맞춤검색을 한다. 예를 들어, “내 친구들이 최근에 본 영화”라고 치면 실제 지인들이 태그하고, 타임라인에 글을 올리고, 좋아요를 누르는 등의 활동량을 바탕으로 검색결과를 내주는 것이다. Graph Search가 소셜검색을 대표하는 이유는 내가 지금 봐야할 영화와 맛집을 빠르게 선택해야 할 때(디바이스의 모바일화), 나와 비슷한 성향과 관심사를 공유하고 있는 소셜네트워크(정보의 전문성과 신뢰성 검증) 정보 안에서 검색을 하고 가야할 방향을 제안(사용자 맞춤 컨텍스트 검색)해줄 수 있기 때문이다. 이는 곧 페이스북의 Graph Search가 앞에서 제시한 세가지의 트랜드적 니즈의 흐름과 적절히 부합했기에 소셜검색을 대표하고 향후 큰 비즈니스가치를 지녔다고 말할 수 있다. 마크 주커버그(페이스북 CEO)는 현재는 Graph Search가 나와 친구를 맺은 사용자들의 사진, 인물, 관심사, 장소로 한정되어 있지만 향후에는 타임라인의 글이나 링크, 페이스북 앱들이 만들어내는 데이터까지 모두 포함시켜서 보여줄 예정이라고 밝혔다.
소셜검색을 이용한 다양한 비즈니스 모델
이처럼 소셜검색은 페이스북으로 인한 갑작스런 변화가 아닌 이미 오래전부터 다양한 상황변화와 맞물려 미래시장을 주도할 포인트로 성장하고 있었다. 따라서 우리는 이제 소셜검색이 가져올 비즈니스 변화를 현재 진행되고 있는 벤처사례와 접목시켜 살펴보고 새로운 시장과 수익창출 가능성에 심도있는 고민을 해봐야 할 때이다.
기업경영전략의 컨설팅, Social Baker
소셜검색은 자사와 경쟁사의 제품&서비스관련 SNS를 기반으로 한 정보를 분석하고 체계화함으로써 각종 기업전략을 수립하는 용도로 쓰인다.
Social bakes는 각종 SNS를 분석하며 그 안에서의 브랜드가치를 측정하고 향후 SNS를 어떻게 활용해야 하는지에 대한 구체적 방안을 제시하는 컨설팅회사이다. 소비자와의 성공적인 온라인 관계를 유지하고 빠르게 혁신하는 소비자 만족에 적합한 상품을 위해, Social baker는 트위터, 페이스북, 유투브, LinkedIn과 구글+등의 각종 소셜 채널들을 실시간으로 분석한다. 그 결과물은 Social baker에서 눈에 익히기 쉽게 그래프화해서 보여주고 다른 경쟁자와의 위치에선 어떤 점이 열세인지 체계화한다. 그리고 그렇게 분석한 시장분석을 바탕으로 SNS를 어떻게 복합적으로 활용함으로써 마케팅 캠페인을 벌였을 때의 효율성과 효과성 측면에서 높은 성공을 걷을 수 있을지를 객관적인 자료를 바탕으로 제시한다. Social baker 는 2012년 11월부터 160명 이상의 높은 교욱을 받은 소수정예로 이뤄졌다. 기업이 만들어진 지 3개월도 채 안됐지만 Social baker는 75국가의 1000 개 이상의 고객사를 지원하고 있다.
매칭시스템, ResumUP
소셜검색은 개인만의 이력을 만들어 스스로를 마케팅하는 수단, 그리고 이를 토대로 개인간을 연결하는 헤드헌팅 등의 매칭시스템으로 사용된다.
ResumUP은 구직자가 과거부터 현재까지 어떤 커리어와 덕목, 능력을 가지고 있는지를 수치화와 인포그래픽하여 보여준다. 여기에서 최종 이룰 목표는 무엇이고 그에 대한 향후계획은 무엇이며 어떤 단계를 밟아야 하는지도 로드맵하여 보여준다. 이는 곧 구직자와 구인자 모두에게 도움이 될 수 있다. 구직자는 구직할 그 순간에 이력서를 만드는 것이 아니라 타임라인을 통해 계속해서 관리를 할 수 있고 미래를 위한 체계적 준비까지 할 수 있다. 만약 어떤 분야에 취업하고 싶다면 그에 대한 경력을 하나하나씩 쌓아 타임라인에 관리하는 것이다. 또 헤드헌터등의 필요한 인력을 수급할 구인자의 입장에서는 구직자가 지금까지 어떤 삶의 태도와 경력을 쌓으며 살아왔고 미래에는 어떤 목적이 있는지, 그 목적이 기업의 전략과 목표에는 과연 적합한지 등을 비교할 수 있다. 게다가 구직자 또한 취업을 하고자 하는 기업과 얼마나 많은 구직자가 연결되어 있고 지원했는지 알 수 있어 곧 기업의 평가기준을 얻을 수 있다. 이는 곧 각각의 사용자가 필요로 하는 타인(혹은 단체)의 정보를 실시간으로 살피며 적합한 자들 사이의 연결을 하도록 돕는다. 물론 이 시스템은 구진구인관계에서만 쓰이는 것이 아니라 자신과 비슷한 취향을 가진 사람들을 찾는 자유로운 오프만남으로까지 이어진다.
필터링소셜추천, Yelp
허위와 과장으로 얼룩진 정보를 사용자 내 외에서 자체적으로 걸러내며 가치있는 정보만 얻는 필터링소셜추천의 시작이다.
옐프(Yelp)는 미국, 영국, 프랑스 등 전 세계 9개국에 있는 사용자들의 평가를 기반으로 음식점, 카페, 쇼핑 등에 대한 생활 정보를 제공하는 앱이다. 이 yelp에서 제공하는 리뷰는 일반인이 대부분인데 리뷰에 대한 정확성과 신뢰도는 지금까지의 리뷰와는 차원이 다르다. 이는 yelp에서 공정함을 위해 비밀로 하고 있는 필터시스템도 있지만 바로 사용자들 스스로 네트워크와 댓글, 공감등을 표시하며 리뷰를 자체 필터링하도록 만들었기 때문이다. 만약 어떤 리뷰어가 기업과 단체에 수수료를 받고 광고성리뷰를 부탁받았다. 이에 리뷰어는 상품과 서비스 사용을 촉진하도록 리뷰를 작성하는 데 이는 곧 제공되는 실제 상품& 서비스의 질과 리뷰 사이에 발생하는 격차, 그리고 네트워크 수사대를 통해 바로 판단되고 만다. 즉, 투명해진 필터 너머로 보이는 모습에 따라 사람들은 즉각 평가를 내릴 수 있고 곧 개인이나 기업들 모두가 본 모습을 깨끗하게 공개하고 좋은 평판을 만들어가도록 유도하는 것이다.
소셜검색의 딜레마, “프라이버시 & 투명성”
여기에서 우리는 소셜검색이 “프라이버시와 투명성”을 모두 만족해야 하는 딜레마에 직면하는 것을 알 수 있다. 즉, “소비자는 자신이 직접적으로 타겟팅되는 것은 원하지 않지만(프라이버시), 자신에게 맞는 정보를 적시에 원한다(투명성)는 점, 그리고 사생활이 침해받는 것은 원하지 않지만(프라이버시), 자신에게 맞는 정보가 적극적으로 공유되고 소통하길 원한다(투명성)는 점”이다. 그리고 이 딜레마(프라이버시 & 투명성)을 모두 만족하는 것이 소셜검색의 향후 성공을 판가름 지을 포인트이기도 하다. 과연 가능한 것인가? 소셜검색은 이 동전의 양면성문제를 해결하고 비즈니스의 큰 흐름을 좌지할 수 있는 것인가? 그리고 모두들 예상했겠지만 대답은 yes이다.
이는 바로 “Self-Filtering System” 때문인데 Self에는 “자신에 의한, 타인에 의한” 의미를 모두 가지고 있다. 페이스북을 예로 들면, “자신에 의한 필터링”은 사용자 스스로 타임라인과 활동로그를 보며 개인정보의 공개여부를 결정해며 프라이버시 문제를 극복도록 했고, “타인에 의한 필터링”은 그 정보가 공유될 때 타인의 댓글과 공감의 표시가 실시간으로 이어지며 정보의 가치성부여로 투명성문제를 해결했다. 정보가 공유될 만한 가치가 있으면 몇 천명, 혹은 몇 만명 이상의 “좋아요”를 받아 뉴스피드에 실시간으로 뜨는 것을 생각하면 이해하기 쉽다. 즉, 소셜검색의 self-filtering 시스템은 정보가 얼마나 올바르고 정직하게 드러내고 공유했는지가 네트워크의 신속한 확장력 안에서 순식간에 판별된다. 진실이면 별다른 노력없이 부각될테지만, 거짓이면 심각한 외면과 질타와 함께 사라지게 될 것이다.
소셜검색은 Self-filtering시스템을 강화해, 자신에 의한 필터링(My-self filtering)은 프라이버시문제를, 타인에 의한 필터링(Your-self filtering)은 투명성을 해결하도록 노력해야 할 것이다.
우리가 원하는 검색 서비스, 소셜검색을 주목하라.
“사용자 맞춤형 소셜검색”은 분명 기존검색에 대한 사용자 불만과 니즈를 해결할 검색시장의 패러다임이다. 하지만 대부분이 오해하고 있는 “키워드 맞춤형 정보검색”을 대체하는 것은 아니다. 키워드 검색과는 또 다른 방향, 바로 사람(나 혹은 타인을 포괄)을 중심으로 하는 검색길을 개척하는 것이다. 패션잡지를 검색하는 이들중에는 “최근에 나온 패션잡지”를 검색하고 싶은 이도 있을 테고, “내 친구가 본 패션잡지”를 검색하고 싶은 이도 있을 것이기 때문이다. 첫 번째 결과물은 구글과 네이버의 기존 검색방식으로 해결되지만 두 번째는 소셜검색으로 나올 수 있는 결과물이다. 그리고 이는 아직 실현되지는 않았지만 소셜검색이 지인관계에서의 “좋아요”와 댓글뿐만이 아니라 듣고, 읽고, 경험하고 구매했던 모든 활동까지 친구에게 공유된다면 엄청난 검색양식으로서 발전될 것이다.
글 잘읽었습니다 검색에 대해 다시한번 생각하게 만드는 글이네요
안녕하세요 글을 쓴 에디터입니다. 이제 디바이스부터 서비스까지 모든 것들이 개인맞춤화에 집중하고 있습니다. 그렇다면 가장 많은 사람들이 활용하는 검색서비스또한 당연히 그 흐름에 집중할 것이라고 생각했고 이에 대해 페이스북과 구글에서 앞서 행동한 것이었습니다. 그리고 이제 이 흐름은 단순한 획기적인 서비스가 아닌 메가트랜드를 향한 걸음을 이미 하고 있다고 생각합니다.:)
jwj8906


2011 년 WAM 의료선교 보고 ACT29 의 동역자 온누리교회 2000 선교회에 주님의 이름으로 문안드립니다. 2011 년도 WAM 의료선교사역을 진행케하신 하나님께 감사드리며, 또한, 이 사역의 끊임없는중보기도와 후원을 아끼지 않으시는 온누리교회 하용조목사님과 2000 선교회, CGNTV,무릎선교기도에 감사드립니다. 이번 의료선교는 이스라엘, 팔레스타인, 타지키스탄에서 WAM 단원 25 명과 3 개국현지선교사들 및 팀멤버 150 여명이 함께 사역을 진행하였습니다. 약 한 달간의 선교일정동안의료선교를 통해 이스라엘, 팔레스타인 지역 2,500 여명, 타지키스탄 5,000 여명의 영혼들에게복음과 치유의 기쁨을 전하는 기회를 갖게 되었습니다. 우선, 이스라엘은 현지의 막막한 분위기 속에서도 첫날부터 우리를 여유있게 하시고 주님의경건함 속에 우리를 고요하게 하시며 그 어느때 선교보다 가치있고 놀라운 역사가 있었던선교였습니다. 현지에서 ‘선교사님, 목사님’의 호칭을 하기도 어렵고, ‘Mission’이라 쓰여있는단복도 현지에서 꺼려하는 분위기이었습니다. 하지만, 하나님은 이번 선교를 위해 우리가 도착한갈릴리와 드가니아 키부츠, 베들레헴에서 하나서부터 열까지 모든 것을 예비해 주셨습니다. 제일 놀라운 사실은 이스라엘도 그렇지만 팔레스타인 지역에서 우리가 가서 정말 고생하고여기서 정말 어떻게 소수의 인원으로 담당할까 속으로 걱정하고 들어갔는데, 오히려 그쪽으로가면서 우리의 걱정이 풀리고 속이 터지고 그저 통성이 터져나오고 부르짖어 기도하며 그 지역을덮었습니다. 그 화려한 농구장이며 한달 전에 그곳을 이용하려 하였던 팀은 온데간데없는 상황이 되어목수까지 동원되어 칸막이나 책상들을 고급스럽게 만들었던 것들이 온전히 우리가 사용할 수있었던 것입니다. 포장을 치고나니 체육관 안에 장막이 완성되었습니다. 주님은 우리가 그곳에서사역케 하기위해 먼저 그곳에서 모든 것을 예비하셨음을 알 수 있었습니다. 우리가 도대체무엇이관대 우리 의료선교단이 무엇이관대 이렇게 우리의 걱정거리를 맡으시고 먼저 오셔서준비해놓으셨나 그리고 현지에 종교가 다르던 어떻든 현지인(유태인, 사회주의 유대인, 이슬람, 3.
가톨릭)들이 우리에게 협조하는 그 모습과 한사람 두사람 우리와 기도하면서 어색한 폼으로시작해서 마지막에는 우리 서로가 늘 선교장에 있었던 소수의 인원이었지만 부퉁켜 안고하나되어 기도할 수 있는 그런 예배를 드린 것은, 그 팔레스타인 지역에서 2000 여명의 숫자를이 소수의 선교단 인원이 이 짧은 기간동안 감당한 것은 감사하지 않을 수 없는 일입니다. 이스라엘에서는 하나님께서 우리에게 선교하기 어려운 현지 선교사들의 어려운 상황을 직접보고, 느끼게 하시며, 그것을 보면서 우리 자신을 되돌아보게 하셨고 우리가 해야할 일이무엇인지 보게하시고 그대로 묵묵히 우리가 의료선교를 감당하였더니 이스라엘에서도 적지않은사람들이 찾아와 치료를 받고 그곳에 크리스찬의 흔적을 남기게 하셨습니다. 치료장에 찾아온 사람들이 들어올 때, 나갈 때 모습이 달리 변하면서 우리와 함께 하였습니다.우리가 믿음이 좋아서 그곳에 간 것보다는 주님의 쓰임받는대로 그대로 나가라고 하면 나가고서라면 서겠다는 주님을 향한 죽으면 죽으리라하는 마음을 먹은 것과 우리가 훈련하고 연마하고다진 그동안의 작은 믿음이 이스라엘을 이기게 하신 것이라는 것을 알게 되었습니다. 주님께서 어떻게 의료선교로서 그 땅을 이기게 하시는지를, 주님이 우리의 손을 붙들어주셔서그 불치성 환자들이 그 자리에서 쾌유되어서 기뻐하고, 무슬림들, 시커먼 히잡을 둘러쓴부녀자들이 줄줄이 서서 노출을 꺼려하는 그 사람들이 모두 들어와 치유받고 그 사람들을치유하였던 이스라엘/팔레스타인 의료선교는 완전히 승리됨으로서 끝나는 것이었습니다. 우리는 이번 이스라엘/팔레스타인 의료선교를 통해서 하나님이 이땅에 오셔서 죽어주셨음을알게 되었습니다. 하나님은 사전에 그 죽음을 계획하시고 이땅에 인자로 오셔서 죽어주시기까지하셨습니다. 왜 그러셨을까 하면 우리의 죄를 도말해버리시고 주님의 자녀로 복귀시키고자 하는주님의 사랑 때문에 우리의 이 나약한 존재를 위해서 하늘이 이 땅에서 인성을 입고 오셔서하늘이 죽어주신 것이었습니다. 그 이스라엘 땅에서, 이스라엘을 왜 표적을 삼으셨을까, 이것을이번 선교 때에 보여주셨습니다. 이스라엘은 이스라엘 자신들이 선민이라 생각하며 지금까지 교만을 부리고 있었습니다.이스라엘 사람들에게 전도를 해보면 그들의 대답은 너희가 알면 얼마나 아냐, 우리가 더 안다.는식이었습니다. 그래놓고 오만잡신을 다 포섭하고 있음을 보게 됩니다. 한국 사람들이 1 년에 4.
4 만명 정도가 다녀가지만, 복음을 전하기 힘든 그곳, 주님이 돌아가신 그날이 옛날이 아니라지금 현재임을 보게 되었습니다. 무소불위하시고 시간에 옛과 지금이 없으신 하나님께서 그때십자가 지신 그 십자가를 지금 그대로 지시고 계속 못질을 당하시고 있음을 보게 됩니다. 하나님은 이 믿는 자들에게 어떤 본을 보이셨나하면 그 이스라엘을 표적으로 삼아서 우리의죄성이 어느정도인지 보여주셨습니다. 내가 죽어주어도 너희가 완전히 믿기 힘든 족속이다.그렇기 때문에 믿기만하면 구원을 얻으리라’하는 "다 이루었다"하는 식의 그 말씀이 기가 막힌말씀이셨음을 깨닫게 되었습니다. 다 이루었다고 하시면서 왜 뒷말에 믿기만하면이라고 하셨을까요? 그런데 지금 이방민족을 통해서는 세상을 다 구원하시고자 하는 하나님의 공의가 많이 들어나믿음의 사람들이 얼마나 많이 늘어나고 있는지 모릅니다. 그런데 표적을 삼아가지고 있는이스라엘 땅은 표적인 것입니다. 즉 샘플입니다. 그렇기 때문에 믿는 우리도 늘 믿음을 확인하며우리 자신들을 돌아보며 하나님이 죽어주셨는데 거기다가 선교하겠다고 하는 사람으로서생명내놓고 이 일하겠다는 다짐이 없었음을 돌아보게 되었습니다. 생명은 고사하고 자기손끝하나 다칠까봐 하나님을 계속 죽이고 있었으며, 예수라고 이름 써놓고 계속 못질하며 그표적으로 장사하고 세상에 아부하는 이 믿음의 험악한 꼴을, 이 처참한 꼴을 우리에게 다시 보게하셨습니다. 무저갱이 무언가 했더니 지금의 이스라엘이라는 생각이 들었습니다. 그것은 인간의 자아 그자체였습니다. 육신의 욕심으로 가득찬 그 자아, 이스라엘 사람들은 그 자아가 굳고 교묘하고이중성 있었습니다. 지금 이 시기에 하나님은 무엇을 요구하실까를 생각해보게 되었습니다. 그냥 가라고하시면가는 순종을 통해 우리의 모습에 주님의 모습을 나타내셔서 그 모습을 보고 그 사람들이 아침에들어가서 치료 첫 수순에서 바뀌고 두 번째 왔을 때 더 바뀌고 더욱 변해있었습니다. 그나중에는 우리가 무슨 명의라고 싸움, 다툼을 하며 치료를 받겠다고 하는 이들을 보게 됩니다. 우리가 세상의 그런 어려운 질병의 사람을 어떻게 고쳐낸다고 싸우면서 소리소리 질러대면서한번 치료받기 위해서 표를 들고 서로 순번을 다투어 들어오려는 그들의 모습에 우리 자신들이 5.
부끄러웠지만, 하나님의 역사하심을 통해 우리 단원들의 손을 대고 치료한 이들에게 기적적인치유가 이루어졌습니다. 중풍환자의 마비가 풀리고 수십년간의 통증이 해소되어 기쁨을 나누게되었습니다. 이스라엘에서 사역 마지막 날에 예배에 초청하였습니다. 성령님의 인도하심대로 자유롭게예배를 드릴 수 있는 교회를 찾을 수가 없어서 기도하던 중에 갈릴리 호수의 유람선을 생각나게하셨습니다. 두시간의 예배를 통해 예수님을 찬양하고 그 자리에 참석한 이들을 일대일로기도하며 전도할 수 있는 가장 적합한 방법을 주님께서는 이미 예비해주셨던 것입니다. 이날 예배에는 11 명의 유대인들이 참석한 가운데 드려졌습니다. 예수님을 증거하고 함께찬양하며, 함께 눈물로 기도하는 시간이었습니다. 이스라엘의 억압으로 고통받고 있는 팔레스타인 지역인 베들레헴의 사역 후 단원들과 선교짐을재정비하여 바로 우즈베키스탄으로 이동하여 타지키스탄 후잔드 지역으로 들어왔습니다. 이곳후잔드는 중앙아시아에서 복음의 문이 점점 닫혀지고 있는 상황에서 마지막 보루라 할 수있습니다. 후잔선민교회는 30 여명의 목회자들이 배출되어 16 개의 지교회가 사역되고 있었습니다.러시아인, 타직인, 우즈벡인 각각의 언어가 다른 민족들을 선교적 관점에서 양육하며, 교회,초중고등학교, 종합병원의 운영을 통해 전도와 선교가 든든히 지속될 수 있도록 터전을 마련하여힘차게 복음사역을 감당하고 있습니다. 후잔 의료선교기간동안 5,000 여명의 환자들이 복음을 듣고 치료를 받았으며, 이 환자들은16 개의 지교회의 전도대상자들 중에서 초청되었으며, 이번 주일예배에 초청되어 영접기도에교회에 등록한 인원이 67 명이 되었습니다. 복음전도와 환자상담이 러시아어, 타직어, 우즈벡어로 진행되고 있습니다. 4 년전 WAM 의사역을 통해 치료받은 이들과 이곳 후잔선민교회를 통해 치료장을 찾은 환자들의 주요증상은아이들의 경우, 뇌성마비, 소아경기와 귀머거리, 여성들의 경우 식생활의 영향으로 고혈압과갑상선, 허리와 무릎통증, 부인과계통, 남성들의 경우 중풍, 전립선과 여성들과 비슷한 증상을호소하고 있습니다. 이곳 타지키스탄에서 매일의 치료가운데 많은 어린이들이 뇌성마비가 6.
치료되고, 귀머거리가 들리며, 말못하는 이들이 말을하며, 중풍환자들의 마비가 풀리며 수년간의통증이 단 한번의 치료로 사라지는 놀라운 일들이 계속되어 매일 새벽마다 표를 받기위하여700 여명 이상의 사람들이 교회 문앞에 찾아와 인산인해를 이루었습니다. 치료를 받기위해 전도와영접기도와 중보기도를 받는 것을 마다하지 않고 이들은 반나절이상 교회에 머물렀습니다. 교회를 쫓아내려고 돌을 던지고 전기를 끊고, 위협하고 있는 이곳 이슬람 국가인타지키스탄에서 이해하기 어려운 진풍경이 매일 펼쳐졌습니다. 복음전도의 불길이 날이 다르게약해지는 이 지역에 하나님께서는 의료선교를 통해 부흥의 불길을 새롭게 타오르게 하시고계심을 고백하지 않을 없게 하셨습니다.. 하나님은 누군가를 지적해서 쓰고자 하실 때에 있는 달란트 하나하나를 귀히 여겨 써주시고 그달란트를 세워주시고 높여주셨습니다. 주님의 주신 주행학, 그 달란트를 통해 주님 나라가확장되며, 잃어버린 영혼들이 돌아오게 되도록 기도해주시기 바랍니다. 2011 년 7 월 3 일 WAM 정연구 선교사 드림. 7.
그림 1 간호사인 이스라엘 현지인들이 자원봉사자로 참여하던 중 전도를 통해 마지막 예배까지함께 참여하여 은혜를 나누었습니다.그림 2 현지에서 이스라엘인들을 전도하고 영접기도해 줄 이들이 없었기에 단원들이 치료뿐만 아니라 전도와 기도를 모두 진행하였습니다. 그들의 마음은 복음을 원하였지만 전하는 이가 없기에듣지 못하고 믿지 못하고 있음에 마음이 아팠습니다. 8.
그림 3 이스라엘 사역은 유태인, 명목상의 유태인, 사회주의자(무신론자) 모두를 만나 복음을 전하는 시간이었습니다.그림 4 타지키스탄의 후잔은 이슬람지역이었지만 믿음의 사람들을 통해 주님의 말씀이 흥왕되고있음을 보게 됩니다. 9.
그림 5 후잔은 타직인, 러시아인, 우즈벡인 등 여러 민족이 모여있는 지역이라 전도와 문진에 3개국의 언어로 통역을 하며 진행을 합니다.그림 6 근친혼, 현지 의료진의 잘못등의 이유로 이곳에는 뇌성마비의 아이들이 많이 있습니다.그림 7 주님은 못듣는 자의 귀를 다시 열어주셔서 복음을 듣게 하셨습니다. 10.
그림 8 질병으로 고통받는 이들의 회복은 가족들의 기쁨 뿐만 아니라 의사인 우리의 기쁨은 물론중보기도자 모두의 기쁨이 되어 하나님을 찬양할 수 있게 하십니다.그림 9 타직어, 러시아어, 우즈벡어로 진행되는 전도와 설교를 통해 복음은 복음으로서 능력을 나타내셨습니다. 11.


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아름다움을 만드는 뷰티 살롱 멥시 원장, 신애
아이유, 설리 등 대한민국 워너비 스타들의 메이크업을 책임지는 뷰티 살롱 멥시의 원장, 신애. ‘스피드 메이크업(단점은 커버하고 장점은 두 배 돋보이게 한다)’를 출간하고, 뷰티 프로그램 ‘겟잇뷰티‘, ‘화장대를 부탁해‘ 등에도 출연하며 뷰티 멘토의 역할까지 해내고 있다. 과한 메이크업보다는 본연의 얼굴과 자연스럽게 융화되는 '덜어내기' 메이크업을 추구하는 그녀는 피부 속이 비쳐 보일 정도로 맑고 투명한 피부로 만드는 것이 주특기. 본연의 피부처럼 표현하기 위해 스킨케어와 베이스 메이크업을 할 때 한 번에 많은 양을 바르는 것이 아니라 여러 번 레이어링하는 것이 그녀의 노하우다. 그날이 컨디션에 따라 토너, 에멀전, 크림을 1~3회의 패턴으로 계속 덧바르면서 피부에 겉돌지 않게 깊숙이 흡수시킨다. 베이스 메이크업 역시 얇게 여러 번 레이어링해 본연의 피부처럼 자연스럽고 탄탄하게 연출한다. "아무리 좋은 제품이라도 피부에 흡수되지 않고 겉돌면 소용없기 때문에 흡수력과 밀착력을 중요하게 생각해요. 숨37 시크릿 라인은 밀착력과 흡수력 모두 만족스러운 제품이죠." 그녀는 피부를 건강하게 관리하기 위해 오전에는 화장품 개수를 줄이는 마이너스 뷰티를 실천하고, 피부가 회복되는 나이트 케어에 집중한다. "오전에는 시크릿 밸런싱 토너와 시크릿 인핸싱 에멀전만 여러 번 덧발라 피부를 촉촉하게 유지해요. 밤에는 먼저 화장솜에 시크릿 밸런싱 토너를 충분히 적셔 스킨 팩을 해준 다음 소량의 에멀전을 여러 번 덧발라 수분을 공급하죠. 건조함을 쉽게 느끼는 양 볼, 입 주변 등에는 시크릿 오일을 발라 흡수시킨 뒤 시크릿 크림으로 마무리하면 다음 날 아침 피부가 촉촉하고 탄탄해지는 것을 느낄 수 있어요." 피부 속 건조가 심한 편인데, 이런 뷰티 루틴으로 숨37 시크릿 라인을 꾸준히 사용한 결과 피부 속부터 촉촉하게 차오르는 피부를 경험할 수 있었다고. 과하게 더하는 것이 아닌 오히려 덜어내며 기본을 탄탄하게 다지는 철칙으로 오늘도 그녀는 많은 사람에게 아름다움을 선사하고 있다.
일상의 소중한 순간을 빛내주는 플로리스트, 최민지
청담동 유명 플라워숍 '블레스유 플라워'의 대표인 플로리스트 최민지. 탁월한 감각으로 프렌치 스타일을 재해석해 트렌드를 만들어 가며 수많은 셀러브리티에게 사랑받는 플로리스트다. 경영학을 전공하던 그녀는 미국 유학시절 우연한 계기로 플로리스트의 길을 걷게 되었다. "미국 유학시절 마트에 가면 꽃을 파는 것이 신기하더라고요. 아무렇지 않게 신문지에 둘둘 말아 집에 가져가는 사람들 보면서 꽃이라는 게 일상과 밀접할 수 있다고 생각이 들었어요. 이 것이 플로리스트가 된 계기였던 것 같아요." 특별한 날이 아니어도 꽃으로 채워지는 일상을 만드는 것이 그녀가 플로리스트가 된 계기이자 모토인 셈. 그녀는 특별히 화려한 소재로 꾸미지 않아도 내추럴하고 감각적인 그녀만의 스타일링으로 사람들에게 편안함과 기쁨을 선사한다. 이것은 숨37과 닮았다. "숨37 시크릿 에센스는 제가 애정하는 제품이에요. 피부에 흡수되면 피부가 편안해지는 것을 경험할 수 있었거든요. 시크릿 라인 역시 마찬가지예요. 언제 사용해도 힐링을 하는 것처럼 피부를 편안하게 해주는 것이 장점이죠." 사실 그녀는 남다른 뷰티 루틴을 가지고 있다. 바로 오전에 차에서 스킨케어를 하는 것. "새벽에 꽃 시장을 가기 때문에 이른 아침에 스킨케어 제품을 다 챙겨 바르기가 어려워 차에 제품을 두고 사용하는 편이에요. 스킨케어 여러 단계를 빨리 바르면 흡수가 안 돼서 밀리기도 하는데, 시크릿 라인은 부드러운 텍스처가 바르는 즉시 산뜻하게 흡수돼 피부를 부드럽고 편안하게 해줘요. 향도 은은해 아로마테라피하는 효과를 누를 수 있죠." 우아할 것만 같은 그녀지만 취미는 활동적이다. 러닝과 바이크를 즐겨 탄다. "러닝과 바이크를 타면서 스트레스를 해소해요. 야외에서 하는 취미이기 때문에 미세먼지, 매연, 자외선에 노출돼 피부가 예민해지기 쉬워요. 그래서 밤에는 낮 동안 자극받은 피부를 진정시킬 수 있는 스페셜 케어를 실천해요. 피부 컨디션에 따라 숨 시크릿 밸런싱 토너 또는 시크릿 에센스를 활용해 팩을 해요. 그 다음 시크릿 라인을 단계 별로 바르고 잔 다음 날에는 피부가 진정되고 매끈해지는 것을 느낄 수 있어요. 제가 믿고 매일 사용하는 제품의 힘을 믿는 편이에요. 시크릿 라인은 아름다운 꽃처럼 제 피부를 우아하게 완성해주는 저의 비장의 무기입니다." 꽃으로 많은 사람에게 행복을 전하고 싶다는 그녀는 인생의 찬란한 순간에 서있다.
기상의 흐름을 예측하는 기상캐스터, 배혜지


FA는 심판이 더 공정한 판정을 내릴 수 있도록 돕자는 목적으로 제기된 비디오 판독의 필요성을 올 시즌 절실히 느꼈다. 지난달 맨체스터 유나이티드와 사우샘프턴의 EFL컵 결승전 10분 사우샘프턴 공격수 마놀로 가비아디니가 뽑은 정당한 골이 취소됐기 때문이다. 사우샘프턴은 이날 접전 끝에 2-3으로 패했다. 그동안 FA는 비디오 판독 도입을 줄곧 검토하고도 대다수 구단 감독의 반대가 완강해 매번 추진을 중단했다. 그러나 FA는 논란이 된 EFL컵 결승전이 끝난 후 다음 시즌 중반부터 일부 컵대회 경기에 비디오 판독을 도입해 이를 프리미어 리그로 확대하는 방안을 추진할 계획이었다.
그러나 최근 FA는 아예 비디오 판독 도입 시기를 다음 시즌 초반부터 진행될 EFL컵 1라운드부터 앞당기는 쪽으로 가닥을 잡고 있다. 영국 공영방송 'BBC'는 원래 계획대로라면 내년 1월부터 일부 컵대회 경기에서 베타 형식으로 임시 도입될 예정이었던 비디오 판독 제도가 오는 8월 개막하는 2017-18 EFL컵 1라운드부터 모든 경기에 사용될 수도 있다고 보도했다.
비디오 판독이 EFL컵에 사용되면, 이는 잉글랜드 축구의 최상위 무대인 프리미어 리그 도입으로 이뤄질 가능성이 크다는 점에서 관심이 집중된다. 잉글랜드 2~4부 리그를 관리하는 EFL의 션 하비 대표이사는 "이사진이 EFL컵에 비디오 판독을 전면 도입하는 방안을 고려하고 있다"고 설명했다. EFL 측은 다음 시즌 비디오 판독 도입 여부와 시기 등을 5월에 결정한다. 독일 분데스리가 또한 다음 시즌부터 도입을 결정한 비디오 판독은 앞으로 당분간 경기가 공정한 판정으로 경기가 진행되는 데 얼마나 큰 효과를 낳느냐에 따라 오는 2018년 러시아 월드컵에서도 보게 될 전망이다.
비디오 판독은 주심과 선심이 득점 상황, 경고나 퇴장, 혹은 페널티 킥 등 경기의 흐름에 큰 영향을 미칠 만한 판정을 내리는 데 오심 가능성을 최대한 줄이기 위해 만들어졌다. 국제축구평의회(IFAB)가 작년 6월 총회에서 비디오 판독의 효용성을 승인한 후 북미(미국, 캐나다) 세미프로리그 USL은 작년 8월 프로팀 뉴욕 레드불스와 올랜도 시티의 2군 경기에 이를 임시 도입했다. 그 결과 이 경기에서 이스마일 엘파트 주심은 두 차례 파울 장면을 비디오 판독으로 재심하며 육안으로 내린 잘못된 판정을 번복할 수 있었고, 이 덕분에 파울을 범한 두 선수는 각각 경고와 퇴장을 지시받았다.
국제축구연맹(FIFA) 또한 IFAB의 승인을 받은 비디오 판독 도입에 유연한 자세를 보였다. 지난 12월 독일과 이탈리아의 대표팀 평가전, 일본에서 열린 2016년 FIFA 클럽 월드컵에서 차례로 비디오 판독 기술이 도입됐다. 특히 아틀레티코 나시오날과 가시마 앤틀러스의 클럽 월드컵 4강 경기에서는 비디오 판독 결과 가시마 수비수 니시 다이고가 나시오날 공격수 올란도 베리오에게 페널티 지역 안에서 파울을 당한 장면이 포착돼 페널티 킥이 선언됐다. 그러나 당시 클럽 월드컵에 참가한 지네딘 지단 레알 마드리드 감독과 루카 모드리치 등 몇몇 선수는 낯선 제도가 어색하다는 반응을 나타내기도 했다.


연합 교회 성직자들은 임신 한 목회자를 소외 시켰다고 주장했다. 잡지는 장애인 성직자들이 회원들을 눈에 보이지 않는 것으로 대우한다고 주장했으며, Observer 독자들은 토착민들과 적절하게 화해하지 못해 종종 임무를 수행하게된다. 같은 시간에 옵서버는 종종 보스 퍼의 무신론적 입장을 공감하면서 덮었으며, 그녀의 캠프는 편지 섹션을 압도합니다. 많은 사람들처럼 맥코믹 (McCormick)은 스트레스가 많은 날을 보낸 후 종종 음식으로 자신을 보았습니다. ‘나는 아이스크림을 먹을 자격이있다’고 말했다. 결국 우리는 심리학에 대한 그러한 반응을 결국 탓으로 돌리고, 먹는 것은 우리가 자신을 양육하는 한 가지 방법입니다.
By KA Secondary One 침묵이 황금일 수 있습니다. 침묵은 평화 롭습니다. 지난 화요일에 Knowlton Academy의 학생과 교직원들이 We Are Silent 이벤트에 참여하면서 침묵은 힘을 실어 줄 수 있습니다. 상업 여행객들은 비록 친절하게도 인종적 인 고통을 겪었습니다. 억압 된 농담의 소리가 ‘사발을 피하다’또는 ‘암소를 잘 내라’라고 들었다. 그러나 유키스 장관은 자신의 부와 넥타이 핀으로 인해 더 유머러스 한 유머를 생산할 수 있다고 느끼면서 유머 우리카지노 감각이 약 해졌고 다음과 같이 말했다 : ‘그들은 깃털로 나를 때려 눕힐 수 있다는 것을 알고있다.
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1994년 7월, 덴마크에서 유학 중, 중간 방학에 우리는 파리로 떠났다. 일정 중 하루 빌라 사보야에 가기로 했다. 그런데 그날은 이상하게 일이 자꾸 꼬였다. 기차를 잘 못 타고 놓치고 길을 잃었다. 겨우 도착한 빌라 사보야의 문은 이미 굳게 닫혀 있었다. 푹푹 찌는 날씨와 짜증났던 과정에 지친 우리는 누가 먼저랄 것 없이 다들 문 앞에 주저앉았다. 울고 싶은 심정이었다. 조금 진정된 다음, 주변이라도 한 번 둘러보고 가자는 친구의 말에 하나둘씩 엉덩이를 털고 일어섰다. 그런데 물먹은 솜처럼 무거운 몸으로 주변을 걷던 우리의 눈에 철망에 뚫린 개구멍이 보였다. 잠시 침묵 속에 몇 초간 서로를 쳐다보던 우리는 누가 먼저랄 것 없이 개구멍을 통과해 순식간에 안으로 튀어 들어갔다.
경비가 호루라기를 불며 나타날 것 같다거나, 아예 총을 쏠지도 모른다는 누군가의 혼잣말이 들리긴 했으나, 군중심리였을까? 우리는 생각보다 용감했다. 당연히 내부는 볼 수 없었지만, 사진으로만 보며 배웠던 건물의 실체가 코앞에 있다는 사실 만으로도 흥분되고 설렜다. 불안한 마음에도 우리는, 조금이라도 더 보고 싶고 느끼고 싶다는 절박함으로 정신없이 마당을 뛰어다녔다. 지금도 그때 생각을 하면, 갑자기 천천히 흐르는 영화의 한 장면처럼 극적인 느낌이 든다. 마지막 친구까지 무사히 빠져나오고 나서 우리는 큰소리로 한바탕 웃었다. 뭔지 모를 승리감으로 충만했다. 하루 종일 이어지던 불운을 한꺼번에 보상받은 기분이었다. 돌아오는 기차 안은 각자가 느꼈던 이야기들로 풍성했다.
1928년부터 1931년 사이에 지어진 이 건물은 거장 르 코르뷔제(Le Corbusier)와 그의 사촌 피에르 잔네르(Pierre Jeanneret)의 작품이다. 현대 건축의 5원칙과 그 원칙을 실현한 이 건물은 인터네셔날 스타일(International style)의 표본으로 건축과 디자인을 전공한 사람들에겐 반드시 숙지해야 할 사례다. 나보다 먼저 이곳에 다녀간 사람들이 부지기수며, 이 건물에 대한 논문, 칼럼, 기사 등은 이미 차고 넘치므로 나까지 뒤늦게 몇 자 보탤 생각은 없다. 게다가 지난 2016년 12월 6일부터 2017년 3월 26일까지 서울 예술의 전당 한가람디자인미술관에서 열렸던 <현대건축의 아버지 르 코르뷔제 전(展)>에서 우리는 빌라 사보야의 모형과 내부의 동영상까지 볼 수 있었다.
25년 전, 외관만 잠시 봤던 아쉬움에 대한 보상 심리였을까? 나는 하루를 온전히 그곳에서 보내기로 계획했다. 원 없이 시간을 보낸 다음 충만함을 안고 그곳을 떠났다. 그리고 그 덕분에 그날 나는 두 그룹의 프랑스 초등학생 단체를 만났다. 한 팀당 약 12명 정도. 인솔 교사는 팀당 3명. 그들은 오프닝 시간인 10시경 입장해서 12시경 잔디밭에서 도시락을 먹고 쉬다가 오후 2-3시경 기념 촬영을 한 후 떠났다. 처음 도착한 그들은 마당에서 약 1시간 정도, 함께 온 선생님으로부터 건축가와 건축물에 대한 배경 설명을 들었다. 이후 그들은 건물 안으로 들어와 옥상정원부터 투어를 시작했다. 아직 어린 친구들이었으므로, 그룹에서 빠져 나와 딴 짓을 하고, 친구랑 떠들거나 장난치다가 야단맞고, 만지지 말아야 할 것들을 만지고 싶어 했다. 세계 어디를 가나 만날 수 있는 그 또래 초등학생 모습 그대로였다.
마침내 점심시간. 잔디밭에 앉아 삼삼오오 도시락을 먹은 친구들은 빌라 사보야를 배경으로 하나둘씩 뛰어놀기 시작했다. 내가 앉아 있는 벤치로 와서 호기심 어린 눈으로 쳐다보기도 하고, 조금 용감한 친구들은 내 스케치에 관심을 보이기도 했다. 견학할 때 보다 훨씬 즐겁고 행복해 보였다. 선생님들도 그제야 다소 여유로운 휴식의 시간을 즐겼다.
그들과 한나절을 보내며 생각했다. 내가 저 나이 때, 우리 건축의 가치, 위대함, 원리 등을 직접 보고 느끼고 만지고 경험할 기회를 가졌던가? 내가 초등학교를 다녔던 1970년대 대한민국, 그때는 현실의 무거움이 너무 커서 그러한 교육의 필요성과 당위성이 수면으로 올라오긴 어려웠을 것이다. 겨울의 학교는 손발이 꽁꽁 얼 만큼 추웠고, 학생 수는 한 반에 70명이 넘었으며, 그것도 모자라 2부제를 했었다. 점심을 거르는 친구들도 있었으니, 현장학습이나 문화예술탐방 같은 단어들은 그야말로 배부른 남의 나라 얘기였을 것이다.
하지만 이제는 우리도 제법 잘 산다. 소위 선진국이라 분류된 나라로 여행을 해 보면 안다. 지금 우리가 얼마나 잘 사는지. 그래서 궁금하다. 지금의 초등학생들은 어떤지. 자신이 살고 있는 지역의 문화유산들을 실제로 가서 보고 느끼고 그 주변에서 뛰어놀 수 있는 시간을 보내는지. 포트폴리오와 입시에 필요해서가 아닌 진짜 현장학습이 이뤄지고 있는지. 부디 그랬으면 좋겠다.
내가 만났던 프랑스 초등학생 중 과연 몇 명이나 그날의 견학으로 건축과 디자인에 관심을 갖게 될지는 알 수 없다. 꼭 그래야만 하는 것도 아니리라. 하지만 그래도 그들은 최소한, 자신의 나라에 있는, 건축과 디자인의 역사에 중요한 이정표를 남긴 문화유산을 직접 보고 배우고 즐기고 머물렀던 시간을 통해, 그것의 가치와 의미를 이해하고 존중하는 한 사람의 시민으로 자랄 수 있지 않을까? 그런 경험이 없는 친구들보다는 그 가능성이 높지 않을까? 그래서 그런 건물들이 자본의 논리에 의해 사라질 위기에 놓일 때, 함께 반대의 목소리를 내주지 않을까?


제목에서는 언뜻 난쟁이의 작고 아기자기함이 느껴지지가 않는가?
그래서 별 내용이 없을 줄 알았지만 , 이 책에는 어마어마한 내용이 숨겨져 있었다. 다름 아닌 현실에 대한 암울한 인식과 그 안에서 사는 서민들의 삶의 애환이 그대로 담겨져 있었기 때문이다. 읽어보면 결국 난쟁이가 쏘아 올린 작은 공은 난쟁이로 살아가는 그의 비극적인 삶을 더욱더 강조하는 행위인지도 모른다.
그래도 읽으면서 비극적인 현실에 대해서는 결코 암울하게 쓰이거나 비극적으로 쓰이지 않았다. 오히려 간결한 문장은 읽기도 쉽고 한편의 아름다운동화책에서나 볼 수 있는 구조였다. 어쩌면 이러함에서 비극성을 더욱더 받을지도 모른다.
특히 나는 난쟁이의 막내딸 영희가 자신의 집을 찾기 위하여 자신의 집의 입주권을 사간 남자를 따라간다. 자세히는 서술되지는 않았지만 영희는 이 남자에게 자신의 몸을 판다. 매일 밤 아무것도 걸치지 못하고 속으로 울면서 잤을 영희를 생각 하니 내 마음이 다 찢어지는 듯 하다. 그런데 알고 보니 이 남자는 그러한 입주권들을 싸게 사다가 다른 사람들에게 2배씩 파는 것이 었다. 그러한 그의 모습을 목격한 영희의 마음을 어떠했으랴. 아무래도 자신의 헐벗은 가족들과 이웃들을 생각 했을 것이다. 또한 가난은 가난을 부르고 부는 부를 부른다 ‘빈익빈 부익부’ 라는 점이 알게 모르게 나타나 있어 더욱더 우리 사회 현실이 안타깝게만 느껴졌다.
위에서와 같이 그 남자는 입주권을 사다가 다른 사람들에게 2배씩 파는 식으로 이득을 챙기고 계속 그 영역을 확대해 가는 모습에서 돈은 돈을 부르고 있다는 점을 발견할 수 있다. 그리고 난쟁이의 얘기가 잠시 나오는데, 난쟁이의 할아버지의 할아버지의 할아버지도 , 할아버지의 할아버지도, 할아버지도 모두 천한 계급으로써 그 계급이 이어져왔고 그에 따라 남의 집 마름이나 해다가 겨우 부쳐먹고 살았으며 해방 후에 주인에게 조그마한 땅을 받았지만 결국은 그것을 지키지 못…(생략)
하고 다시 난쟁이 때에 가난이 다시 시작 되었다고 했다.
아마도 배운 것이 없고 아무 지식도 없는 그의 조상 수중에 땅이 들어왔으니 그것을 지킬 능력이 없었으리라. 이는 가난이 가난을 불러온다는 것을 의미하는 것 같다. 우리 사회의 빈익빈 부익부를 의미하는 은연중에 의미하는 것 같아서 마음이 아파 왔다. 그리고 글쓴이는 시작에 살짝 보여준다.
난쟁이가 살고 있는 곳의 명칭을. 낙원구 행복동 .
절대 낙원 같지도 않고 가난해도 행복할 수 있다 라는 말을 무색하게 할 만큼 행복이란 존재하지 않는 서민들의 애환이 담긴 삶의 터.
그렇게 낡고 허름한 동네를 일부러 낙원구 행복동이라고 표현한 반어법이 무척이나 인상 깊었다. 또한 주인공을 일반 정상인이 아니 키 117CM인 난쟁이로 표현하여 더욱더 사회에서 배척되고 이질적인 존재로 만들어버렸다.
아직도 우리 현실 속에는 난쟁이들이 존재한다. 외모가 난쟁이라서 난쟁이가 아니다. 서울에는 타워 팰리스가 존재하는 한편 어느 한곳에는 판자촌이 존재하기도 한다. 호화호텔에서 누군가는 외식하고 있지만 누군가는 하루 일당 1만원을 받기조차도 힘들다. 우리의 삶은 너무나도 깊은 평행선 속으로 와버렸다.
인간은 모두 평등하고 대접받아야 할 존재라면서 누구만은 귀중하고 누구는 천한 것으로 되어버렸다. 가히 천부인권설을 무색하게 만들어 버렸다.
우리사회에서는 이미 엄청난 난쟁이들이 존재한다.
소년소녀가장인 난쟁이들, 한 달에 60만원조차 벌기 버거워하는 난쟁이들, 지하철 어딘가에서 직업이 없어 노숙하고 전전하는 난쟁이들, 하루3끼를 먹지 못하는 난쟁이들, 장애가 있는 난쟁이들 등등..난쟁이라고 해서 사람이 아니다고 할 수 없다.
그들도 마땅히 한 사람으로써의 대접은 충분히 받아야 한다.
하지만 그들은 소위 말하는 현대사회, 물질문명사회, 복지국가, 진보된 정보화사회의 득을 받지도 누리지도 못하고 살아간다. 우리가 좀더 남을 생각하는 삶을 갖는다면 어떨까? 하다 못해 한 달에 한번씩은 가까운 노인정을 방문하고, 입지 않는 필요한 사람을 위해 기증하며, 형편이 어려운 학우를 위해 도시락을 1인분 더 싸온다는 식으로 말이다. 사랑은 거대한 것이 아니고 행복은 멀리 있는 것이 아니다.
조금씩만 실천하고 나누면 사랑할 수 있는 것이고 그렇게 된다면 행복해 질 수 있는 것이다. 내 안위만 생각하고 내 행복만 생각하고 내 가족만 생각하다 가는 그러한 정신은 언젠가는 이기주위를 초래하여 자신을 망치는 길이다.
오늘부터라도 내 자신과 남을 위해서 살아가기 위해 나는 작은 실천을 하나 하려고 한다. 하루에 500원씩 저금하는 일이다.


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뜨거워진 총선 국면에서 여야 정당들이 잇따른 구설수로 홍역을 치르고 있다. 평시보다 훨씬 예민해진 감성을 후벼 파는 선동 전쟁에 상대방의 말실수는 더없이 좋은 소재일 수 있다. 그러나 경쟁자의 실언을 먹이 삼아 진의를 왜곡하고 음해하는 소동을 벌이는 것은 유권자의 이성을 마비시켜 표심을 오도하려는 저열한 음모를 키울 따름이다. 실언을 칭찬할 수는 없지만, 그 말실수를 꼬투리로 불장난을 일삼는 것은 본질을 흐리는 더 나쁜 행태다.
이해찬 더불어민주당 대표가 6일 부산에서 부산 교통체증 등을 지적하면서 “도시가 왜 이렇게 초라할까, 이런 생각을 많이 했다”고 말해 부산 폄하 논란을 자초했다. 부산 발전을 위한 공약의 전제로 구사한 말이 화근이 됐다. 잊을 만하면 터져 나오는 이해찬 대표의 말실수 논란 이력은 화려하다.
선거전이 치열해지면서 야당에도 실언 후폭풍이 이어지고 있다. 통합당 김대호 서울 관악갑 후보가 “30대와 40대는 논리가 없다. 거대한 무지와 착각”이라는 부주의한 발언으로 논란을 일으켰다. 황교안 미래통합당 대표도 곤혹을 치르는 중이다. 48.1㎝에 달하는 긴 비례대표 선거 투표용지에 대해 “키 작은 사람은 자기 손으로 들지도 못한다”고 과장 비유법을 쓴 말이 시빗거리가 됐다. 특히 ‘텔레그램 n번방에 호기심으로 들어간 사람의 신상 공개 신중론’ 발언으로 융단폭격을 당하고 있다.


시간 가는 줄 모르고 ‘황금빛 내 인생’을 촬영한 서은수는 어느새 8개월이라는 시간이 지난 것을 조금씩 실감하며 매일 보던 사람들을 못 본다는 사실에 아쉬워했다. 특히나 신혜선과는 쌍둥이를 연기한 만큼 더 각별하다.
“아쉬우면서도 내일도 볼 것 같은 사이가 된 것에 정말 끈끈해졌다는 생각이 든다. 언니가 정말 날 잘 챙겨줬다. 내가 큰 역할이 처음이기도 했고 쌍둥이 동생이기도 해서 그런지 부족한 부분도 많이 알려주고 고민상담도 해줬다. 통화도 하고 만나서 이야기를 나누기도 했다. ‘다른 어떤 명배우가 와도 네가 쌓아온 지수를 표현할 수 있는 사람은 아무도 없다. 잘해왔다. 너 하는 그대로 다 정답’이란 (신혜선의) 말에 ‘어떻게 해도 되는 구나. 내가 지수니까 하고 싶은 대로 해야지’ 했다.”
극 중 서지수는 재벌가인 해성그룹 회장의 어릴 적 잃어버린 친손녀 최은석이다. 성인이 된 후 어린 시절 길에서 자신을 발견해 키운 양미정(김혜옥)이 자신 대신 지안을 친딸로 둔갑시켜 보낸 사실을 알고 크게 실망하고 분노한다. 결국 자신이 은석이라는 사실을 알고 해성가로 들어가면서 해맑던 모습에서 분노에 의해 어둡게 변한 모습을 보여줬다.
“은석이로 들어갔을 때 캐릭터가 자기감정이 큰 폭으로 바뀌면서 너무 크게 분노해서도 안 됐다. 경계선이 굉장히 어려운 것 같다. 캐릭터가 확 변해서도 안됐고 그렇다고 너무 밋밋하게 해서도 안됐기에 많이 물어보면서 했다.”
신혜선 뿐 아니라 동갑내기 배우 이태환까지 포함해 세 배우가 돈독한 관계를 유지했다. 이태환과 러브라인을 보여준 그녀에게 그와의 호흡에 관해 물었다.
“이 작품을 하며 친구를 거의 안 만났다. 작품을 하루 쉬면 셋이 만나 놀았다. 항상 만나고 부대끼다보니 셋이 정말 크루 같은 느낌이었다. 드라마 끝나고 보니 정말 끈끈해진 것 같다. 태환이는 항상 여자 중심으로 잘 맞춰준다. 감사하게도 재미있게 촬영했고 초반에 꽁냥거리는 신이 많았는데 그런 걸 할 땐 진짜 재밌게 웃으면서 촬영했던 것 같다. 그냥 너무 편했다. 처음으로 이렇게 편하게 연기할 수 있어서 좋았다.”
앞서 ‘듀얼’을 통해 주연을 맡은 바 있지만 서은수는 이번 드라마를 통해 입체적인 캐릭터를 연기하며 매 회 고민을 거듭했다고 털어놨다.
‘황금빛 내 인생’은 처음부터 정말 간절히 하고 싶은 작품이었고 그걸 하게 돼 더 간절한 마음으로 시작했기에 그 힘을 가지고 끝까지 하지 않았을까 싶다. 사실 매회 대본이 나올 때마다 어려웠던 것도 있다. 지수가 단순한 인물이 아니라 감정의 폭이 크게 변하는 인물이잖나. 매일이 내게 과제였고 대본에 얽매여 있을 수밖에 없었다. 가장 힘든 장면은 장례식장 장면이었다. 영정사진이 있고 촬영 때 정말 분위기가 안 좋았다. 내가 엄마를 달래며 우는 신이었는데 가만히 있어도 그냥 눈물이 나면서 처음 느껴보는 감정이었다. 모두 다 힘들어하셨다.”
간절히 원하던 작품이었지만 그녀의 연기에 관한 초반 시청자의 반응이 그리 좋진 않았다.
“안 속상하다면 거짓말이다. 어느 정도 당근과 채찍이 있기에 댓글을 보는 편이다. 긴장하기도 했고 내 부족함도 있었다. 지수라는 캐릭터가 이기적인 부분이 부각된 것도 있었고 그렇기에 더 시청자를 설득하기 위해 할 수 있는 건 대본을 더 보는 것밖엔 없었다.”
반대로 기분 좋은 반응도 있었을 터다. 그녀는 시청자가 어떤 반응을 보일 때 가장 행복할까.
“‘예쁘다’ 같은 말은 그냥 감사한데 내가 한 연기를 보고 ‘같이 눈물을 흘렸다’ ‘지수가 눈물을 흘리면 같이 울컥한다’ 이런 말이 배우의 마음을 움직이게 한다.”
서은수는 지난 2016년 드라마 ‘질투의 화신’으로 데뷔한 3년차 배우다. 오랜 무명시절을 거친 배우들을 생각하면 비교적 빠른 시간 내에 좋은 작품을 만난 케이스다.
“인복, 작품 복이 있다. 축복받은 거라 생각한다. 시청률 40%가 넘는 드라마에 출연해 이름을 알리고 얼굴을 알릴 수 있단 것 자체가 신기하다. 초등학교 때부터 늘 꿈이 배우였고 한 번도 바뀐 적이 없다. 배우를 꿈꾸게 된 계기는 기억이 안 나는데 배우 외엔 꿈꿔 본 적이 없다. 학창시절 부모님이 내 꿈을 반대하시며 ‘넌 팔다리가 기니까 무용을 하라’고 하셨다. 무용과 진학을 준비하며 한국 무용을 몇 년 배웠지만 꿈을 포기할 수 없었다. 내가 부산 출신인데 결국 부모님이 내 고집을 못 꺾고 서울로 보내주셨다.”
그녀는 “어떤 배우 되고 싶으냐?”는 질문에 “어렵다”며 잠시 생각에 빠지더니 곧 입을 뗐다.
“(어떤 배우가 되고 싶은지) 매번 바뀌고 까먹는다. 그냥 매 작품마다 그 캐릭터로 보여지고 싶다. 다양한 캐릭터를 많이 연기하면서 캐릭터마다 다양한 성격들을 다 경험해 볼 것 아닌가. 내 얼굴에 다양한 얼굴이 많았으면 한다. 그래서 다 소화할 수 있는 배우가 되고 싶다.”
서은수의 실명은 이정민이다. 남자이름 같기도 하고 동명의 연예인들이 있어 예명을 쓰기로 했지만 지금 들으면 예쁘게 느껴진다고. 아직은 그녀가 어떤 배우, 어떤 사람인지 잘 모르는 대중이 많기에 ‘서은수는 어떤 사람인가?’를 물었다.
“꿈이 많은 사람인 것 같다. 욕심도 많고 특히 일 욕심이 굉장히 많아서 뭔가를 하고 있어야 안정이 된다. 항상 배우고 싶고 부족함을 정말 잘 알기에 항상 부딪치고 싶은 욕심이 있다. 그래서 2년 동안 한 번도 쉬지 않고 달려왔는데 앞으로도 소처럼 일하고 싶다. ‘소은수’가 되고 싶다. 롱런하는 배우가 되고자 한다.”


충남지역 노동자들이 일터에서 숨지는 사고가 잇따라 발생하자 지역 인권단체가 충청남도에 사고 예방책과 안전조치 마련을 촉구했다. 지난달 11일 태안 화력발전소에서 고 김용균씨가 컨베이어벨트에 끼여 사망한 데 이어 같은달 26일 예산군 예당일반산업단지에서 20대 청년노동자가 협착 사고로 사망했다. 다음날인 27일 아산시 둔포면에서 40대 노동자가 기계 협착사고로 숨졌고 30일에는 우울증 고위험군 판정을 받은 유성기업 노동자가 스스로 목숨을 끊었다.
충남인권교육활동가모임 부뜰은 2일 오전 충남도청 브리핑룸에서 기자회견을 열고 “이들의 죽음은 우연한 사고가 아닌 사고 예방과 안전조치를 소홀히 한 기업에 의해 벌어진 범죄이자 사회적 타살”이라며 “지방정부가 일터 안전을 위한 대책을 수립하라”고 요구했다.
공공운수노조 한국발전기술지부 조합원이자 고 김용균씨와 함께 태안 화력발전소에서 일한 김경진씨는 이날 기자회견에서 “사고현장인 9~10호기는 멈춰 있지만 더 위험한 1~8호기 컨베이어벨트는 여전히 가동 중”이라며 “하청노동자들은 오늘도 생명의 위협을 느끼며 일한다”고 말했다. 그는 이어 “유족이 애를 많이 써서 산업안전보건법 전부개정안이 국회를 통과했지만 그를 죽음에 이르게 했던 현장은 개정법을 적용해도 도급금지 대상이 아니다”며 “또 다른 용균이가 또 다른 현장에서 새까만 석탄으로 재가 되지 않기를 바란다”고 덧붙였다.


iVegetarian : 스티브 잡스의 과당식이 요법 치료사를 불러 줄 수있는 6 가지 증상 데이트 어드 바이스 101 : 자신감을 높이는 거울 운동 스트레스 해소를 위해 두뇌 훈련 당신이 말하고 있든 타자를하든, 거짓말을 숨길 수는 없습니다. 풍자 한테 거짓말, 자기기만 및 악의적 인 자기애 친구 또는 적? 우리는 AI 혁명에 대비하고 있습니까? 얼마나 강렬한 운동으로 60 초의 삶을 바꿀 수 있었습니까? 당신의 세계에서 옳은 것을 유지하십시오 힐러리와 저격수 실수로 감사함 찾기 베토벤 그리고 내향적인 다른 사람들을 존중히 여기는 자신감 넘치는 아들들을 키우라. 내 여동생 인 Sage의 조언 8 개.
내가 의대에 다닐 때, 아무도 영적 연습이 아니라는 것을 가르쳐주지 못했습니다. 적어도 핑크 의학에서는 그렇게 될 것입니다.
그렇게 생각하지 않을 수도 있습니다. 결국, 데카르트와 같은 철학자는 몸과 마음과 영혼이 서로 아무런 관련이 없다는 것을 암시하면서, 마음 – 몸 이원론의 개념을 영속시키고 있습니다.
그러나 나는 달라 지길 간청합니다.
천년 동안 치유는 영적 수행이었습니다. 사람들은 다른 사람들이 신권에 부름받은 방식대로 치료자가되도록 부름받습니다. 우리가 전통 의학의 여성, 무당, 신앙 치료자 또는 현대의 의사에 대해 이야기하든, 이것은 사실입니다.
물론 의사와 다른 의료 서비스 제공자 중 일부는 존경, 돈, 사회적 지위에 대한 약속으로 인해 멘토 (mentor) 나 뻔뻔스런 어머니 (mutually murts)에 의해 약으로 처진 다. 그러나 그것은 우리 대부분에게는 해당되지 않습니다. 요즈음에는 돈을 벌 수있는 훨씬 쉬운 방법이 있고 재정적 인 지불금은 현저하게 줄어들고 의학 교육을 받고 실행을하는 비용은 계속해서 급증합니다. 의사들이 가장 존경받는 전문가들 사이에서 여전히 선두를 지키고 있지만, 페이스 북의 추종자들로부터받은 격렬한지지에 의해 입증 된 바와 같이, 존경심은 점점 줄어들고 있습니다. 저는 열렬한 좌절감으로 다음 책 ' Up Yours' Doc : 의학의 심장을 되찾기위한 MD의 전투 외침. (불쾌감을 느끼지 않으면, 나는 나쁜 날을 보내고 있었다.)
내 생각에 사람들은 지난 세기 동안 치유 과정과 현대 의학의 기술적 진보 사이에 일어난 파열로 인해 그들이 받고있는 건강 관리에 좌절하고 불만을 품고 있습니다.
나의 목표는 두 가지를 다시 한번 재결합하고 당신이 당신의 일을 할 수 있도록 권한을 부여하고, 건강 관리 종사자를 돕고, 약의 상처를 치료하는 데 도움을줌으로써 우리 모두가 더 중요해질 수있게하는 것입니다.
치유 과정에 참여하는 우리 모두, 환자, 의사, 간호사, 대체 건강 관리 종사자, 코치, 심리학자 등 모두가 필요합니다.
나는 당신의 몸을 당신의 영혼을위한 집으로 생각하고 당신의 건강 관리 제공자들을 그 영혼의 집에 들여 놓는 것으로 생각하도록 초대합니다.
나는 채널
환자를 볼 때마다 매번 방에 들어가기 전에 문자 그대로지도를 위해기도합니다. (이제는 확장 된 세션을 갖기 때문에 나는 한때와 같이 객실 사이에 돌진하지 않으므로 의사가 되더라도 그렇게 할 시간이 없다는 것을 알게됩니다. 매일 아침 당신이 하루를 시작하기 전에?)
나는 문자 그대로 신성한 사람에게 치유의 그릇으로 나를 사용하게하여, 나를 통해 오는 모든 것이 정확하게 내 환자가 필요로하는 것임을 부탁한다. 내 자신의 자존심이 멀어지기를기도합니다. 방문은 환자에게 서비스를 제공하는 것입니다. 내 말과 손을 인도하여 그들이 손댈 필요가있는 것을 만져주고 치유가 필요한 곳으로 가도록기도합니다. 나는 감정적으로 너무 무거워지면 그로부터 달아나는 유혹에 빠지지 않고 일어나는 것을 붙잡을 수있는 힘을 간구합니다.
나는 치유의 거품으로 나를 감싸 주며, 내 환자는 그 거품 속에 느껴질뿐만 아니라, 자신의 에너지를 보호 할 수 있습니다. 정크와 바람을 빨지 않고 환자와 감정적으로 감정적으로 갈 수 있습니다. 내 두통과 함께.
그리고 나서 방으로 들어갑니다.
의학은 단지 예술이 아닙니다. 그것은 영적인 습관입니다.
의학은 항상 영원한 실천입니다. 잊어 버린 사람들은 길을 잃고 결과적으로 환자는 고통 받고 상처를 입습니다.
의료가 오늘날의 의료 산업에서 정신적 인 관행이라고 믿는 치료자라면 좌절감을 느끼지 않을 것입니다. 우리는 치유 서비스를 제공하는 것이 쉽지 않은시기에 우리의 선물을 제공하고 있습니다. 시간과 시간을 다시 보니 나는 의학 발전의 차갑고 단단한 강철에 부딪 치고 관리 한계를 관리하면서 의학의 심장을 두들겨 치는 것을 목격했습니다. 저는 의료 제공자가 자신의 실습을 시도 할 때 직면하는 투쟁과 관련 될 수 있습니다. 그렇습니다. 의학 연구는 우리가 얼마나 많은 연구를하든, 과학보다 예술입니다.
사실, 우리가 그것을 의학의 "실행"이라고 부르는 바로 그 사실은 치료자가된다는 것이 무엇을 의미하는지에 대한 많은 정보를 전달합니다. 우리는 약을 "팔지"않습니다. 우리는 약을 전달하지 않습니다. 우리는 약을 "주는"또는 "가르치거나"가르치지 않습니다.
우리는 그것을 연습합니다.
마찬가지로 의학은 우리가 완전히 습득하지 못하는 무언가입니다. 우리는 명상하거나기도 할 때 사랑스런 친절과 용서를 실천하면서 그것을 실천할 것입니다. 그들은 의대에서이 사실을 결코 가르쳐주지 않았지만 의학은 모든 치료 예술과 마찬가지로 영적 관습입니다.
적어도, 그들은 있어야합니다.
개인적으로, 나는 작은 약을 옆에두고 사랑을 실천합니다. 결국 과학은 치료할 수는 있지만 사랑 만 치료할 수 있습니다.
이것은 행동 촉구입니다. 나는 치유되는 것이나 치유되는 것이 무엇을 의미하는지 자세히 살펴 보라고 간청합니다. 나는 순수한 과학 중심의 신체 중심 현상이 아닌 정신적 인 치료로서 치유를 고려해 달라는 요청에 무릎을 꿇고 있습니다. 저는 우리가 건강에 관해 더 많이 확장 된 관점에서 생각할 것을 제안합니다.
우리가 어떤 방식 으로든 시스템을 변경하려고한다면, 우리 모두가 공유 비전을 가지고 함께해야합니다. 왜냐하면 이것이 우리 모두에게 영향을 미치기 때문입니다. 치유가 필요한 사람들로서 우리는 환자, 의사, 간호사, 자연 요법 사 및 의료 조수입니다. 우리는 OR 기술자, Reiki healers, herbalists 및 조산사입니다. 우리는 마사지 치료사, 물리 치료사, 영양사 및 심리학자입니다.
우리는 인생 코치, 수유 상담사, 영적 치유 사, 한의사 및 동종 요법 사들입니다. 우리는 직관, 치료사, 무당, hynotherapists, osteopaths, 카이로 프랙 터 및 요가 교사입니다. 우리는 퀴공 (Quigong)의 주인공, 가이드 이미지 실무자, 홍채 전문의, 방사선 기술자, 미술 치료사, 음악 치료사, 댄스 치료사, 에너지 치료사 및 생체 자기 제어 전문가입니다.
우리는 운동 과학자, 차크라 균형 치료사, 신앙 치료사, NLP 종사자, 정신 코치, 영혼 검색 종사자, 땀이 롯지 리더, 12 단계 프로그램 코디네이터, 아유르베 딕 (anyurvedic) 실무자 및 워크샵 진행자입니다. 우리는 건전한 치료사, 두개골 천골 치료사, 간호사 종사자, 점성가, 의사 보조원 및 수정 치료사입니다. 우리는 영적 카운슬러, 반사 요법 사, 애완 동물 치료사 및 창의력 코치입니다.
우리는 점원, 변호사, 회계사, 작가, 어머니, 수녀, 예술가이기도합니다.
우리는 가능한 한 전체적으로 필요한 내부 및 외부 작업을 기꺼이 수행하는 모든 개인입니다.


아랍에미리트연합국의 북단 토호국 라스 알 카이마의 최고회의 의원인 셰이크 사우드 빈 사크르 알 카시미 국왕이 개관식에 참석해 자리를 빛냈다. 대학 측에서는 AURAK의 총장인 하산 함단 알 알킴 교수, 학장인 스티븐 윌하이트 교수를 비롯해 AURAK 이사회가 참석했다. 라크뱅크 측에서는 모함메드 옴란 알 샴시 회장, 피터 잉글랜드 최고경영자를 비롯한 경연진이 참석했다. 그리고 라크뱅크 빌딩 건설에 기여한 모든 협회를 대표해 알 누아미 그룹의 대리인들이 참석했다. 셰이크 사우드 빈 사크르 알 카시미 국왕을 비롯해 개관식을 빛낸 모든 내빈은 라크뱅크 건물을 돌아보며 미래 잠재력에 대해 의견을 나눴다.
알 알킴 교수는 셰이크 사우드 빈 사크르 알 카시미 국왕과 라크뱅크, 그리고 알 누아미 그룹의 지속적인 후원과 지지에 감사를 표했다. 알 알킴 교수는 “많은 분들의 도움 덕분에 젊은이들의 미래를 위해 꼭 필요한 교육 시설을 성공적으로 건설할 수 있었다”며 “AURAK과 국가의 번영을 위한 단단한 주춧돌을 놓아 주신 존경하는 후원자 여러분께 우리는 평생 갚을 수 없는 빚을 졌다”고 거듭 머리를 숙였다.
이어 라크뱅크의 피터 잉글랜드 최고경영자가 축사를 건넸다. “라크뱅크는 국가의 미래를 짊어질 비즈니스 리더들에게 예외적인 기회를 주려고 온 힘을 쏟았다”며 “학생들의 지식 및 기량 발전을 위한 AURAK 경영대학과 학생지원처 설립 지원은 그러한 노력의 일환이다”고 말했다. 이어 “학생들이 향후 UAE의 경제 발전에 기여할 수 있도록 준비하는데 도움이 되기를 바란다”고 덧붙였다.


현장에서의 그녀의 강렬함은 그녀의 겸손 함으로 인해서 만 일치되었다고 그녀는 설명했다. "내가 한 모든 것은 우리를 더 좋게 만들고 우리의 스포츠를 더 좋게 만드는 것이 었습니다.햄은 미국에서 276 경기에 158 골을 넣었다.
"그러나 우리는 http://job245.com 파워사다리분석거리에서의 싸움에파워사다리분석 나서고, 가장 힘들게 발끝으로 발을 묶어서 그물 뒤에 공을 넣고 싶었다. 우리가 느끼는 모든 것들이 미국 정신을 대표한다고 우리는 우리 팀이 대표하기를 원했다. "


북한 암호화폐 도둑질로 개성공단 11년 총임금액 벌어
북한 암호화폐 절취 더욱 은밀하게 더욱 과감하게
국정원이 북한 암호화폐 절취 차단을 위해 나서라
블록체인 네트워크 기술의 핵심은 탈중앙화와 암호화다. 정부가 인정한 권위체(금융에서는 은행)의 보증이 아닌 모든 네트워크 참가자들의 보증을 통해 신뢰가 구축된다. 또한 그 신용정보는 시시각각으로 암호화되어 모든 참가자들에게 공유되기 때문에 위변조가 불가능하다. 그래서 초연결시대에 블록체인 네트워크 기술의 적용 범위는 무궁무진하다. 그리고 블록체인 네트워크를 운영하기 위해 참여자들은 자신의 컴퓨터나 서버(이것을 통칭해서 노드(node)라고 한다)의 공간과 성능의 일부를 희생하게 되는데, 이에 대한 보상으로 암호화폐를 제공하게 되어있다. 그러니 블록체인과 암호화폐는 혈관과 혈액과 같은 관계로 보면 된다.
그런데 이 암호화폐가 북한이 경제제재를 회피하여 핵미사일 개발 자금을 조달하는 중요한 수단이 되고 있다. 지난해 8월 공개된 UN 전문가패널 중간보고서(최종보고서는 올해 3월에 발표되었는데, 북한 암호화폐 관련 내용은 이 중간보고서가 더욱 자세하기 설명되어 있다.)에 의하면 북한이 불법적인 사이버 금융해킹을 통해 2017년부터 2019년 상반기까지 절취한 외화가 20억 달러를 넘었다. 그중 암호화폐 절취로 벌어들인 수익이 5억7100만 달러로 추정된다. 과거 개성공단에서 최대 5만여 북한 근로자들이 야근하며 2004년부터 폐쇄하기 전년도인 2015년까지 벌어들인 돈이 5억5000만 달러 정도였으니, 5억7100만 달러는 컴퓨터 몇 대와 정찰총국에서 잘 훈련받은 어린 해커들로 벌어들인 액수로서는 거의 횡재에 가깝다.
최근에는 북한의 암호화폐 절취 행태에 변화가 나타났다.
첫째, 초기에는 1세대 암호화폐인 비트코인을 주로 절취했다. 물론 2017년 당시 전 세계 암호화폐 자산의 90%가 비트코인이었기 때문이다. 그런데 최근 들어서는 익명성이 더욱 강화된 암호화폐인 모네로에 집중한다. 악성코드를 심어 좀비 PC들이 모네로를 채굴하고, 이것을 김일성대학내에 위치한 서버로 모이도록 했다. 이러한 작업을 크립토젝킹(cryptojacking)이라고 부른다. 또한 2017년 4월 워너크라이 랜섬웨어(WannaCry ransomware) 공격으로 150개국 20만대 컴퓨터가 감염시키고, 치료의 대가로 벌어들인 비트코인의 일부도 스위스 암호화폐 거래소를 통해 모네로로 바꾸는 작업을 했다. 추적을 더욱 어렵게 하겠다는 심산이다.
둘째, 한국을 비롯한 외국 암호화폐 거래소를 공격해서 도둑질하는 방식에서 벋어나, 서서히 독자적인 암호화폐를 개발하려는 움직임을 보이고 있다. 지난해 4월 18일부터 1주일간 평양에서 개최된 ‘평양 블록체인과 암호화폐 컨퍼런스’가 단순히 북한의 블록체인 기술을 홍보하기 위한 것이 아니라 자신들의 암화화폐 개발하기 위한 사전 움직임이라고 블록체인 개발자 출신인 애슐리 테일러 CCSI(Compliance & Capacity Skills International) 연구원은 진단했다. 북한은 독자적인 암호화폐를 개발하고, 이를 기반으로 자체적인 암호화폐 시장을 구축해 나갈 것으로 보인다는 것이다.
이러한 북한의 암호화폐 관련 움직임이 갖는 심각성은 국제사회가 구축한 핵포기 유도를 위한 대북제재가 무력화될 수 있다는 우려 때문이다. 마지막 남은 평화적인 북핵 포기 수단이 사라진다는 의미이기도 하다. 그래서 미국과 국제사회는 북한의 암호화폐 절취 활동을 차단하기 위한 방안들을 모색하고 있으나, UN 전문가패널 보고서에서의 고백처럼 블록체인 기술의 진화에 따라 북한의 행동을 추적하기도 그만큼 어려워지고 있기도 하다.
북한의 암호화폐 절취 행동에서 또 하나 주목해야 할 것은 공격 대상의 대부분이 한국 암호화폐 거래소였다는 점이다. 유엔보고서에서 명시된 북한의 암호화폐 절취사건 15개 중 11개가 한국에서 발생한 것이었다. GDP 기준으로 세계 10위의 경제 규모인 한국이 암호화폐 유통 규모는 미국과 일본 다음으로 세 번째다. 북한으로서는 여러모로 주목할 만한 먹잇감이다. 올해 초 개정된 특정금융정보법에 의해 암호화폐를 거래하는 가상자산 운영자는 성명과 연락처 등을 신고하도록 되어 있지만, 차명계좌, 차명폰을 사용할 경우에는 여전히 실제 거래자 추적에는 빈틈이 많다.
북한의 암호화폐 절취 행위를 차단하는 것은 마지막 남은 평화적 북핵 포기 수단인 유엔 대북경제제재를 지키는 것이며, 우리 국민의 자산을 지키는 일이기도 하다. 따라서 수요일 취임한 박지원 국가정보원장은 취임사에서 밝힌 “첨단과학기술과의 융합을 통해 '세계 초일류 정보기관'”의 포부를 북한 암호화폐 절취 행위를 차단하는 추적 기법 개발과 국제적인 정보 협력네트워크 구축으로 보여주길 바란다.
청와대 "박지원 대북송금 이면합의 문건, 정부 내에 없다"
[데일리안 오늘뉴스 종합] '자위적 핵 억제력' 언급한 김정은, 신무기 공개하나, 주호영 "30억불 이면합의 전직 고위공무원 제보" vs 박지원 "실명 밝혀라" 등
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스페이스K 측은 “런던 전체가 극심한 공포 속에 이동이 통제돼 참여 작가들은 작업실조차 접근이 불가한 상황에서도 작업을 이어 나가며 이번 전시를 위해 온 힘을 기울였다”며 “이번 전시는 전 세계가 잠시 멈춘 공백의 시간에도 불구하고 특유의 독특함을 잃지 않는 국제적인 플랫폼인 런던에서 전개되고 있는 현재 진행형의 미술을 엿볼 수 있는 자리”라고 밝혔다.
브라질 출신으로 런던에서 활동하는 가브리엘라 지롤레티(1982)는 추상과 구상의 경계에서 강렬한 색감의 회화를 선보인다. 테이트 모던을 비롯한 주요 미술관에서 단체전을 가진 바 있다. 스웨덴 출신 샐리 킨드버그(1970)는 2004년부터 런던을 베이스로 활동하고 있다. 위트 있는 연출이 특징으로 바짓가랑이가 고속도로가 되고 테이블 위의 양초가 공장의 굴뚝이 되는 식이다. 모스크바에서 태어난 율리아 아이오실존(1992)은 우화나 신화에서 영감을 받은 이미지로 밝고 유려한 화면을 구성한다. 영국 매체인 블룸버그의 신진작가지원 프로그램인 2019 블룸버그 뉴 컨템포러리즈 프라이즈에 선정되기도 했다.


최근 심각한 미세먼지에 공기청정기 사용이 증가하고 있다. 하지만 CO2 및 VOCs등 실내오염물질 저감 효과가 높지 않아
최근에는 환기장치가 대안으로 급부상하고 있다.
(주)대영공조시스템(회장 전범수, 사진)이 개발한 공기청정기 겸용 현열교환방식 열회수형 환기장치 ‘에어캐슬’이 주목받고 있다.
전범수 회장은 “우리 국민 대부분은 (초)미세먼지 차단과 냉난방 효율 증대를 목적으로 창문을 닫고 밀폐된 공간에서 생활하고 있다. 그래서 공기청정기 사용이 늘고 보험·상조 등 사은품으로 증정될 정도로 일반화 됐다. 하지만, 공기청정기는 미세먼지 농도는 줄여도 환기 기능이 없다보니 라돈과 VOCs 등 실내오염물질 증가를 막지 못한다”고 말했다.
거듭 그는 “정부가 지난 2006년 실내공기질관리법에서 100세대이상 신축 공동주택에 환기장치 설치를 의무화했지만 대부분 이를 잘 알지 못한다. 우리나라가 서울에 환기장치 43만개, 전국에 200만대 이상을 달아놓고도 전기요금 우려와 제품 관리가 안 되어 사용이 안 되고 있다”며 “다중이용시설·교육시설도 다르지 않다. 일전 한 대형유치원에 우리 제품의 설비요청이 있어 방문했는데 채 1년도 안된 공기정화장치를 사용하지 않고 있었다”고 덧붙였다.
(주)대영공조시스템이 개발한 현열교환방식 열회수형 환기장치 ‘에어캐슬’은 열교환기 국내최초의 KS인증과 KC인증을 받은 제품이다. 지난 1973년 업계에 뛰어들어 잔뼈가 굵은 전범수 회장이 기존 환기장치의 문제점 개선을 위해 개발했다.
기존 환기장치는 열교환소자(필터)로 종이가 사용되어 왔다. 이는 필터에 박테리아, 곰팡이 등 세균번식과 꽃가루, 먼지·황사 등 부착이 쉬워 잦은 교환이 요구됐다. 또한 기존 열교환 장치는 전열교환 방식으로 열과 함께 습기까지 교환이 이뤄지는데 이는 겨울철에는 소자내부 습기의 결빙현상으로 기능이 저해될 수 있었다.
반면 ‘에어캐슬’은 폴리스티렌 열교환 소자를 사용, 먼지부착과 세균번식이 어렵고 세척 후 재사용이 가능해 경제적이다. 또한 현열교환 방식으로 열만을 교환, 습기 교환이 이뤄지지 않아 겨울철 결빙 걱정이 없다. 열회수에 의한 온도교환 효율은 난방 87%, 냉방 81%에 달하는 반면, 전기료는 극히 저렴해 에너지절감효과가 크다. 또한 교환모드 작동시 급배기가 동시에 이뤄지므로 실내의 오염된 공기를 배출하고 필터를 통해 초미세먼지 등을 제거하고 깨끗한 공기만 실내에 유입시킨다.
이처럼 (주)대영공조시스템의 에어캐슬은 성능과 안전성을 인정받아 지난해 LH·SH 공사 둥에 600세대가 공급됐고, 올해는 700세대 이상 공급이 추진되고 있다. 이외에도 패시브하우스 등 주거시설, 사무실, 학교, 병원, 종교시설, 쇼핑몰, 백화점, 실내주차장, 지하역사 등 다중이용시설 등에 벽걸이 형 및 덕트형 제품으로 공급되어 활용성이 높다.
특히 최근에는 정부가 기존 보건실 등에만 소극적인 설치가 이뤄져왔던 학교 환기장치설비에 추가경정예산 편성이 추진되는 등 적극적인 대응에 나서고 있어 성장성이 높다.
교육부 발표에 의하면 전국 학교 교실 가운데 42%가 공기정화장치가 없었고, 설치된 설비 중에는 공기청정기가 대부분(75%)을 차지해 환기장치는 전체학급의 10%에만 설치돼 있는 것으로 집계된다.


지난 해 4분기 실적이 당사 예상치보다 부진했으나, 수주가 회복되고 있어 지난 해에 이어 매출 성장에 큰 어려움은 없어 보입니다. 국내 석유화학 업체들의 투자도 예상보다 빨라 올해 분기평균 수주가 500억원을 무난히 넘을 것으로 전망합니다.
매출 증가 및 ASP 회복으로 1분기 흑자 전환 가능성
동사의 지난 해 4분기 매출은 493억원으로 전년동기대비 56% 증가했다. 이는 400억원대 후반까지 올라온 수주 영향인데, 1분기 매출도 지난해 3분기 502억원까지 올라온 수주 영향으로 전년동기대비 35% 가량 성장한 492억원을 예상한다. 여기에 ASP도 2017년 4분기를 저점으로 회복되고 있다. 원재료 가격 상승분이 판가에 반영되며, ASP는 저점대비 약 15% 상승했다. 영업이익은 -7억원을 예상하나, 기말 적용환율 등에 따라 매출액이 500억원을 상회할 경우에는 흑자 전환할 가능성이 있다. 이 경우 9개분기만에 영업흑자전환하게 된다.
수주는 석유화학을 중심으로 회복세


탑은 29일 오전 서울중앙지법 형사8단독으로 대마초 흡연 혐의(마약류 관리에 관한 법률 위반)로 불구속 기소된 뒤 첫 공판이 열린다. 탑은 중환자실 퇴원 후 첫 공판 출석동의서를 제출한 가운데, 이날 공판 결과에 관심이 집중되고 있다.
앞서 탑은 의무경찰로 입대전인 지난해 10월 서울 용산구 자택에서 가수 연습생 한 모 씨와 네 차례 대마초를 흡연한 혐의를 받았다. 지난 3월 경찰은 한 씨의 대마초 흡연을 조사하던 중 탑과 함께 흡연한 사실이 밝혀졌다. 당시 탑은 “전자담배를 피웠다”며 혐의 사실을 부인했지만 대마초 흡연과 관련한 검사에서 양성 반응을 보였고, 이후 2회 흡연한 혐의를 인정한 바 있다.
이에 서울지방경찰청 홍보담당관실 경찰악대원 소속이었던 탑은 지난 5일 서울 양천구 신월동 4기동단으로 전출됐다.
전출된 다음날 탑은 4기동단에서 약물 과다 복용으로 의식을 잃은 후 중환자실에 입원했고, 입원 이틀 후 이식을 회복해 9일 퇴원했다.
탑이 이번 대마초 흡연과 관련한 공판 결과 징역 1년 6개월 이상의 형량을 받을 경우 전시근로역으로 편입된다. 그러나 1년 6개월 미만의 징역 또는 금고에 해당하는 실형을 선고 받을 시, 의무경찰로 복무하거나 보충역으로 편입될 가능성이 있다.
탑은 대마초 2회 흡연 사실은 인정했지만 대마 액상을 흡연한 혐의에 대해서는 부인한 것으로 전해졌다.


현대 이름은 이즈밀이다. 주전 3,000년부터 형성된 항구 도시로서 알렉산더 대왕이 이곳에 주둔하였고, 산 위에 성채를 건설 하였다. 서머나는 주전 3-2세기 희랍 시대에 크게 번성 하였고 항구 상업 도시로서 유대인들이 이곳에 많이 살게 되었다.
소아시아 일곱 도시 중 현재까지 존속하고 있는 유일한 도시다.
주전 3,000년부터 인간이 거주하기 시작하였고, 주전 800년 경 도리아인들의 침략을 받아 그리스로부터 쫓겨난 이오니아인들이 이곳을 점령하고, 터키 중서부에 걸쳐 위대한 문명을 건설하였다. 유명한 장님 서사시인 호머(Homer)가 태어나 활약한 곳도 바로 이곳 서머나였다.주전 3-2세기 희랍 시대에 크게 번성하였고 항구 상업 도시로서 유대인들이 이곳에 많이 살게 되었다. 유대인들이 이곳의 초대 교회를 핍박하였고,'유대인들의 훼방'에 관한 언급이 있는 것은 이와같은 맥락에서 이해할 수 있다. 서머나는 비잔틴 제국, 셀주크-오토만 제국 그리고 터키 등의 역사적 변천에도 불구하고 그 지리적인 중요성때문에 계속 번성하였다. 비잔틴 제국은 도시 곳곳에 기독교적 유적을 남겨 놓았으나 아랍 및 터키인들의 침략으로 기독교 유적은 거의 사라졌으며 수차례의 자연 재난으로 거의 모든 고대 유적지가 대파되었으나 오늘날 여전히 옛날의 영화를 누리고 있다.
서머나는 에베소 다음가는 부유하고 번영한 항구 도시다. 일찍부터 많은 유대인들이 정착하고 살았는데 로마정부와 결탁하여 기독교인들의 피를 많이 흘리게 했다. 그러나 고난과 박해 중에도 기독교인들은 신앙 고수에 더욱 충성했다. 그래서 빌라델비아 교회와 함께 책망을 받지 않고, 위로와 권고를 받는다. 인간의 눈에는 환난과궁핍으로 비난을 당하나 하나님의 눈에는 부요한자 이다 라오디게아 교회와는 반대의 입장에 있다. 오늘날 우리의 신앙의 모습은 어떤 모습인가? 인간의 부요함을 자랑하고 있지 아니한가? 오히려 하나님 앞에는 가난한자 인데...서머나 교회에 "생명의 면류관"이 약속된다
이곳에 있던 유대인 개종자들에 의하여 교회가 설림 되었고 그들은 로마의 황제 예배를 끝까지 반대하였다. 그로 인하여 많은 박해를 받았으나 끝까지 굴하지 않았다. 계시록에 소개되는 소아시아 일곱 교회중의 하나로서 다른 교회는 모두 책망을 받았으나 빌라델피아 교회와 이 교회는 칭찬을 받았으며 죽도록 총성하라는 권면을 받았다(계2:8-12).
주후 160년경 교회가 핍박을 받았을 때에 10여세의 소년 챠반익을 맹수의 굴에 던졌으나 조금도 두려워 하지 않는 것을 보고 이것은 수령의 유혹이라하여서머나의 초대 감독인 폴리갑을 잡아다가 죽이려고 체포하였을 때 나이 86세였다.
그의 뎌망을 보 고 예수만 부인하면 살려주겠다 하였으나 "86년간 나를 배반하지 않은 예수 를 내가 배반할 수 없다"고 대답하고 화형 당하였다.
156년에 서머나 에서는 기독교에 대한 박해가 시작 되었다. 지방 총독인 스타ㅣ우스는 빌라델비아 등지에서 잡아 온 11명의 기독교인들을 원형 경기장에서 야수의 먹이로 희생 시켰다.
이때 폴리캅은 밀고로 체포된 상태에 있었는데 어릴적 부터 친구였던 스타티우스는 그를 살리기 위해 그의 신앙을 부정하라고 말했으나
'86년간 나는 그분을 섬겨 왔고, 그분은 나를 한번도 모른다고 한적이 없는데 내가 어떻게 나의 주님을 모른다고 하란 말인가?' 하고 거절 하였다. 군중들은 그를 사자밥이 되게 하라고 외쳤으나, 총독은 경기가 끝났다고 선언 했다.
이에 성이난 군중들은 물러가지 않고 그를 장작더미에 올리라고 외쳐댔다. 할 수 없이 화형에 처했는데 군중들은 '이 사람은 우리 신의 파괴자다. 기독교인들의 아버지다' 라고 외쳤는데 지금 생각하면 기독교인으로서 최대의 찬사가 아닐까?


관세청은“최근 3년간의 통계자료를 보면, 중국 등지에서 루이비통지갑가격 불법 제조된 발기부전 치료제가 계속 적발되고 있고, 산업·건설현장에서 사용되는 공구류를 위조해 유통하는 조직 또한 지속적으로 적발되고 그리니치 있어 국민 건강과 사회 안전에 심각한 위해를 줄 수 커스텀급 있다”고 지적했다.
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지난해문을 연 루이비통지갑가격 용산 HDC신라면세점은 그리니치 최근에 루이비통 매장 커스텀급 유치를 확정했습니다.
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업계 그리니치 한 관계자는 “LVMH그룹이 HDC신라의 차별화한 입지(용산)와 발전 가능성, 신라면세점의 루이비통지갑가격 완성도 높은 쇼핑 환경과 디자인, KTX·ITX 등을 활용한 지방 관광자원과의 연계성 커스텀급 등을 종합적으로 고려한 뒤 입점을 결정한 것으로 보인다”고 말했다.
두산 커스텀급 관계자는 "고가 해외 명품 브랜드 유치는 아직 협상이라고 말할 루이비통지갑가격 단계까지는 아니다"며 "최소 1년 이상 걸릴 것으로 그리니치 보고 유치활동을 벌이고 있다"고 말했다.
루이비통은뮤지엄과 갤러리를 통해 브랜드 가치와 커스텀급 전통을 새롭게 해석해내고 있다. 파리 블로뉴 숲 가운데 자리잡은 웅장한 루이비통 뮤지엄은 프랭크 게리가 디자인해 파리의 새로운 랜드마크로 단숨에 떠올랐다. 루이비통 재단이 후원하고 소장해온 미술 컬렉션을 전시하고 있는 뮤지엄은 파리를 위한 패션과 문화의 아이콘으로 그리니치 연일 관광객들이 루이비통지갑가격 줄을 잇는다. 아즈니에르 쉬르 센느에 위치한 라 갤러리 뮤지엄은 루이비통 브랜드의 정수를 느낄 수 있는 좀 더 매력적인 공간이다
루이비통의가방이 유명해진 역사적인 사건도 있다.타이타닉 침몰 당시, 루이비통의 튼튼하고 정교한 여행가방 때문에 살아났다는 일부 생존자들의 일화는 유명하다. 안 이사는 “세계 유명인사, 억만장자들이 루이비통 가방이 없으면 여행을 안했다는 후문도 있을 정도로 루이비통은 고객이 만족하는 상품을 루이비통지갑가격 니즈에 맞춰 잘 만들었다”고 설명했다.
이에대해 서울중앙지법은 지난해 10월 "김씨는 본안 판결이 확정될 때까지 루이비통지갑가격 간판, 광고, 포장지 등에 해당 로고를 쓰면 안 되고, 이를 위반할 때는 루이비통 측에 하루 50만원씩을 지급해야 한다"는 화해권고 결정을 내렸다. 양측이 이의를 제기하지 않아 이 결정은 그대로 확정됐다.
환율과세금 환급정책, 생산지 등 요인으로 브랜드 상품가격이 차이를 보이면서 중국인들은 해외여행 전 어디에서 저렴한 비용으로 품질 좋은 상품을 살 수 있는지 사전에 '쇼핑지도'를 작성한다. 쇼핑지도를 들고 여행지 루이비통지갑가격 구석구석을 누비는 것이다.
삼성·신세계·한화·두산등 재벌 3세들이 루이비통지갑가격 ‘면세점의 꽃’으로 통하는 3대 명품(루이비통·에르메스·샤넬) 유치를 놓고 경영 능력 평가 시험대에 올랐다.
신라아이파크면세점을운영하는 HDC신라면세점의 양창훈 공동대표는 “부분영업 초기 루이비통지갑가격 2억원대에 불과했던 하루 매출이 최근 설화수와 후 등 화장품 판매가 늘면서 이달 들어 9억~10억원대로 증가했다”며 “일부 명품브랜드 유치가 지연되고 있지만 5층 명품관이 새로 문을 연 만큼 올해 5000억~6000억원의 매출을 올릴 수 있을 것”이라고 말했다. 양 대표는 “온라인면세점이 본격적으로 운영되고 럭셔리브랜드를 추가 유치하면 내년 이후부터는 목표한 1조원을 달성할
하지만이 소송에서 재판부는 “비록 띄어쓰기를 달리했더라도 문자 표장을 이루는 알파벳이 완전히 동일하다”며 “바꾼 이름도 루이비통 상표를 연상시킨다는 점에서 상표가 갖는 식별력이나 명성을 루이비통지갑가격 손상하는 행위에 해당한다”고 루이비통 손을 들어줬습니다.


애프터스쿨은 지난달 26일 출전한 ‘아이돌 풋살 월드컵’ 치어리딩 대회에서 자신들을 응원하러 와준 팬들에 대한 관리를 소홀히 해 일부 팬들의 불만을 샀다. 소속사와의 소통이 원활하지 못해 당일 많은 팬들이 멤버들이 없는 곳에서 자리를 지켜야 했고, 사과도 제대로 듣지 못했다는 것. 팬들은 소속사를 향해 질타의 목소리를 높였고 보이콧을 선언하기에 이르렀다.
애프터스쿨 팬연합 측은 일부 사이트를 폐쇄한 상태. 이들은 플레디스 직원의 인성 문제, 서포트 횡령 및 전달 오류 등의 문제를 꼬집으며 분노를 표하고 있다. 이에 애프터스쿨 측은 지난 28일 공식 홈페이지에 “지속적인 피드백을 포함하여 현실적인 대응 방안 마련하고 팬 분들과 원활한 소통을 할 수 있는 방법을 찾도록 하겠습니다”라며 공식 사과했다. 이어 소속사 정해창 사장도 29일 사과문을 통해 “팬 연합에서 제기 하여 주신 문제들에 대해 내부적으로 철저히 조사한 후 잘못이 확인된 관계자들에 대해서는 엄중하게 처벌하도록 하겠습니다. 향후 재발 방지를 위한 회사 내부의 교육도 진행하겠습니다”라고 밝혔다.
걸그룹 카라도 최근 멤버 변화에 대한 팬들의 실망감을 위로하고 믿음을 되돌리기 위해 팬미팅에서 눈물로 호소하기도 했다. 3인 체제로 첫 공식석상에 나선 걸 그룹 카라는 지난 24일 오후 서울 한남동 블루스퀘어 삼성카드홀에서 진행된 ‘2014 카밀리아데이 팬미팅’에서 최근 팀 내 일어나고 있는 체제 변화에 대해 솔직한 심경을 전하며 “믿고 기다려 달라”고 당부했다.
이날 현장에 참석한 팬들에 따르면 리더 박규리는 팬들을 향해 “여러분들한테 실망시켜드리지 않고 좋은 모습만 보여드리고 싶었는데 계속 가끔 퇴색이 되는 것 같아 너무 슬프다”며 “내가 좋아하고 아끼고 소중하게 생각하는 사람들에게 상처주고 싶지 않다”고 말했다.
카라의 소속사 DSP미디어는 지난 12일 카라의 새 멤버 영입을 위한 프로그램 ‘카라 프로젝트’를 진행한다고 밝히면서 일부 팬들의 거센 반발을 샀다. 몇몇 팬들은 최근 ‘KARA 새 멤버 영입을 반대합니다’라고 적힌 내용의 대형 현수막을 DSP미디어 인근에 내걸어 불만을 제기하기도 했다.
지난 2012년엔 걸그룹 티아라가 멤버 화영의 탈퇴와 함께 구설수에 휘말리면서 걷잡을 수 없는 티아라 사태로 번져 팬심을 잃을 위기에 처했었다. 최대 팬사이트인 티아라닷컴을 비롯해 일부 팬사이트가 폐쇄됐고, 당시 준비중이던 티아라 콘서트의 티켓 예매 취소 사례도 속출했다. ‘화영 왕따설’로 시작된 그룹 퇴출, 진실공방 등의 사태를 겪으며 팬심은 하나둘씩 떠나가고 있다. 이번 사태를 겪은 팬들이 회의감을 느꼈다고 토로했다.
앞서 2009년에는 남성그룹 2PM 팬들이 재범의 탈퇴와 관련 JYP 보이콧 선언에 나서기도 했다. 2PM 팬클럽 핫티스트 1500여이 JYP 엔터테인먼트 사옥 앞에서 박재범의 탈퇴 철회를 요구하는 침묵시위를 벌였다. 2PM 팬 대표자는 이날 성명서를 발표하며 이번 사태에 대한 JYP의 안일한 대처와 박재범의 합류를 요구했다. 또 박재범의 컴백없는 2PM은 존재할 수 없다며 향후 활동 보이콧도 선언했다. 이에 따라 2PM 다른 멤버들의 예능활동도 중단될 위기에 놓였다. 이에 2PM은 이듬해 3월 90여 명의 팬들이 모인 간담회에 참석해 재범의 영구 탈퇴와 관련해 자신들이 재범의 탈퇴에 전원 동의한 사실과 이에 대한 입장을 밝혔다.
이 같은 대립 때문에 팬덤 내에서도 사이트의 성격을 두고 혼란에 빠지기도 했다. 7명의 2PM을 지원하는 카페로 성격을 전환하겠다고 선언했다가 다시 보이콧을 지지하기도 하고, 탈퇴한 박재범을 지원하는 것으로 성격을 바꾸기도 했다. 이처럼 팬들이 연예인 혹은 소속사와 갈등을 겪는 일이 꾸준히 발생하고 있다. 팬들이 원하는 것이 무엇인지 살피고 그들을 배려하는 마음으로 사태를 방지하는 것이 첫 번째지만, 의도치 않은 일로 팬들에게 상처를 입혔다면 팬심을 헤아리고 설득하는 일이 병행돼야 한다.


도심에 위치한 리베레츠의 이 호텔에는 스키를 타고 출입이 가능하며, 2km 이내에는 이클란디아 과학 센터, 리버레츠 시청, 에프엑스 살다 극장 등이 있습니다. 노스 보헤미안 박물관의 경우 2.1km 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
각각 다르게 꾸며진 407개의 객실 모두 무료 WiFi 및 룸서비스 등을 갖추고 있습니다. 엔터테인먼트 편의 시설로는 케이블 채널 시청이 가능한 TV가 있으며, 냉장고 및 무료 생수 서비스도 준비되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 웰니스 호텔 바빌론
스키를 탄 후에는 풀서비스 스파에서 마음껏 트리트먼트를 즐기거나 실내 수영장에서 수영을 즐기세요. 웰니스 호텔 바빌론에는 스키 보관 시설, 스키 패스, 시설 내 쇼핑시설 등이 마련되어 있어 완벽한 스키 휴가를 보내실 수 있습니다. 하루 일과가 끝날 무렵 호텔에 있는 2 개의 풀사이드 바 중 한 곳에서 뒤풀이를 위한 술자리를 즐기거나 시설 내 나이트클럽에서 다른 여행객들과 어울려 보세요. 식사 공간으로는 호텔에 있는 3 개의 레스토랑 중 한 곳을 이용하실 수 있으며, 숙박 고객께서는 3 개의 커피숍/카페 중 한 곳에서 커피를 드실 수 있습니다. 또한, 숙박 시설에는 스낵바/델리도 있습니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 럭셔리 호텔에는 카지노, 어린이 수영장, 무료 키즈 클럽 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 숙박 시설 내에 주차하실 수 있습니다. 웰니스 호텔 바빌론 전체가 금연 시설입니다. 24시간 프런트 데스크 탁아 서비스(요금 별도) 어린이 클럽(무료) 탁아/어린이 활동 지도(무료) 아케이드/게임룸 객실 수: 407 층 수: 5 ATM/은행업무 탁아 서비스 바/라운지 풀사이드 바 수: 2 아침 식사 제공(요금 별도) 비즈니스 센터 카지노 공용 구역의 커피/티 커피숍/카페 수: 3 로비에서 무료 신문 제공 콘시어지 서비스 회의 공간 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 피트니스 시설 풀서비스 스파 터키식 목욕/하맘 선물가게/신문가판대 미용실 헬스클럽 식료품점/편의점 관광/티켓 안내 무료 WiFi 유수풀 워터슬라이드 워터파크 컴퓨터 스테이션 워터파크 무료 이용 어린이 클럽 세탁 시설 스파 트리트먼트룸 회의실 다국어 구사 가능 직원 나이트클럽 옥상 테라스 수하물 보관 프런트 데스크의 안전 금고 컨퍼런스 센터 스낵바/델리 회의실 수: 12 준공연도: 2000 레스토랑 수: 3 장기 주차(요금 별도) RV, 버스, 트럭 주차(요금 별도) 셀프 주차(요금 별도) 사우나 시설 내 쇼핑 가능 스키 셔틀 스키 보관함 스키 패스 이용 가능 스키 타고 출입 가능 금연 시설 시설 내 스파 서비스 스팀룸 탁아/어린이 활동 지도 어린이 수영장 실내 수영장 스윔업 바 공용 구역의 TV 웨딩 서비스 호텔 편의 시설 모두 보기
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이 호텔에는 유수풀 및 워터슬라이드을 갖춘 워터파크 외에 헬스클럽도 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에는 실내 수영장 및 어린이 수영장도 마련되어 있습니다. 기타 레크리에이션 서비스/시설로는 스키 장비 착용이 가능한 로비, 사우나, 피트니스 센터 등이 있습니다. 만 11 세 미만의 어린이는 보호자가 감독하는 경우에 한해서만 수영장 또는 피트니스 시설에 입장하실 수 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 인근에서 골프 가능 인근 활강 스키 인근 크로스컨트리 스키 인근에서 스노우보드 가능 근처에서 산악 자전거 이용 가능 근처에서 자전거 대여 가능 근처에서 하이킹/자전거 이용 가능 근처에서 스쿠터/모페드 대여 가능 인근에서 스키 강습 제공 인근에서 스키 장비 임대 가능 인근에서 세그웨이 임대/투어 가능 볼링 시설 내 미니골프 골프 레슨 인근에 암벽 등반 인근에 동굴 탐험 레크리에이션 옵션 보기
Wellness centrum 에는 마사지/트리트먼트룸이 마련되어 있습니다. 핫스톤 마사지, 스포츠 마사지, 마사지, 얼굴 트리트먼트 서비스 등의 서비스가 제공됩니다. 아로마테라피 및 탈라소테라피 같은 다양한 트리트먼트 테라피를 이용하실 수 있습니다. 이 스파에는 사우나, 스파 욕조, 스팀룸, 터키식 목욕탕/함맘 등이 마련되어 있습니다. 만 14 세 미만의 어린이는 보호자가 감독하는 경우에 한해서만 스파에 입장하실 수 있습니다. 핫 스톤 마사지 스파 내 스팀룸 스포츠 마사지 전신 랩 전신 스크럽 아로마테라피 트리트먼트 탈라소테라피 트리트먼트 스파 내 사우나 스파 내 스파 욕조 마사지 전신 트리트먼트 얼굴 트리트먼트 스파 세부 정보 보기
애완동물 동반 시 애완동물 1마리당 1박 기준 CZK 250의 추가 비용객실당 2마리
호텔이 다음에 대해 지불을 요청할 것입니다:신년 전야 만찬행사(12월 31일)(어린이 1인 기준): CZK 699(만 3 ~ 11 세)
서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 아침 식사 요금: 1인당 약 CZK 0 ~ CZK 150 셀프 주차 요금: 1박 기준, CZK 120(복수 출입 가능) 애완동물 동반 시 요금: 1박 기준, 애완동물 1마리당 CZK 250 유아용 침대: 1박 기준, CZK 250간이 침대는 추가 요금 지불 시 사용하실 수 있습니다. 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.


과부촌의 살수들을 알게 된 광해(정준호 분)는 서낭당으로 찾아왔고, 녹두는 기지를 발휘해 반정세력들이 무사히 몸을 숨길 수 있게 도와줬다. 율무와 동주의 대화를 엿듣게 된 녹두는 과부촌을 떠날 계획에 자신을 이용한 것뿐이라는 동주의 말에 충격을 받았다. 서로에게 향하는 마음을 숨긴 녹두와 동주의 엇갈린 진심이 두 사람을 괴롭게 했다.
떠날 준비를 하면서도 동주는 녹두의 곁에 남고 싶은 마음에 갈등했고, 녹두도 동주가 사라질까 불안해했다. “좋아해달라고 안 해. 필요하면 이용해 상관없어. 그러니까 없어지지 마”라는 녹두의 말은 동주의 마음을 파고들었다.
여기에 녹두를 향한 동주의 마음을 알게 된 율무의 분노가 고조되며 긴장감을 증폭시켰다. 녹두를 지키기 위해서라도 떠나야 하는 동주는 율무를 찾아가 그를 건드리지 말라는 약조를 했다. “좋아해도 감출 것입니다. 혼자 남아 살아가는 게 얼마나 끔찍한지 잘 아니까”라며 눈물을 흘리는 동주의 모습에서 녹두를 향한 깊은 연심이 느껴졌다.
녹두는 궐내의 파란 속으로 뛰어들었다. 광해에게 의심받기 시작한 허윤(김태우 분)은 무월단을 정리했고, 천행수(윤유선 분)와 녹두는 허윤의 집을 찾았다. 은밀하게 움직이는 허윤 무사들을 쫓아 황태(송건희 분)를 만나게 된 녹두. 그러나 녹두를 기다리고 있는 것은 차갑게 변한 형이었다. 가족에게 일어난 모든 일이 녹두 때문이라 비난하는 황태는 “네가 이 나라 임금의 아들이라서다”라는 충격 발언으로 녹두를 혼란에 빠뜨렸다. 녹두는 허윤을 찾아가 출생의 비밀을 확인하고자 했지만 그 순간 천행수가 들이닥쳐 과부촌이 위험에 빠졌음을 알게 됐다.
율무의 명에 의해 도적패들에게 습격당한 과부촌. 떠나려던 동주는 불바다가 된 과부촌을 발견해 도적들을 공격했지만 역부족이었다. 죽음의 문턱에 닿은 위태로운 순간 동주는 녹두의 이름을 불렀고, 기적처럼 녹두가 나타나 동주를 구했다.
서로에게 향하는 마음이 깊어질수록 두 사람을 가로막는 현실이 애틋함을 더하고 있다. 복수를 위해 죽음까지 각오한 동주는 홀로 남겨진 사람의 아픔을 누구보다 잘 알았다. 녹두의 절절한 고백에도 자신의 마음을 숨길 수밖에 없는 동주의 진심은 시청자들을 먹먹하게 만들었다. 게다가 왕의 숨겨진 아들이라는 비밀을 알게 된 녹두와 왕을 향한 복수를 꿈꾸는 동주. 두 사람의 뒤엉킨 관계가 순탄치 않은 로맨스를 예고하고 있다.


시장의 인문학 열풍도 대단하다. 기업과 사회단체들이 인문학강좌를 다투어 열고 고액수당을 받는 인문학관련 강사도 등장하였다. 그런데 역설적이게도 대학의 인문학은 죽는다고 아우성이다. 왜 이런 모순된 현상이 나타나는가? 요즘 사람들이 인문학을 잘못알고 있기 때문이다. 시장의 인문학은 인문학을 고전독서의 수준으로 이해하고 있다. 여기저기 불려 다니는 인문학 강사들은 고전을 소개하고 독후감 같은 내용을 발표하거나 책의 해제(解題)와 같은 것을 강의한다. 여기에 강사들의 입담을 더한다면 훨씬 인기 있는 강사가 된다. 인문학을 고전독서의 수준으로 이해한다면 인문대학은 독서대학이 되는 것이다. 책읽기가 학문의 한 방법은 될 수 있지만 책읽기로 한 대학을 꾸릴 수는 없지 않은가? 인문대학 출신학생들의 취업률 같은 것은 둘째로 치고 말이다.
흔히 인문학을 문학, 역사학, 철학을 포괄하는 개념으로 이해한다. 이것들은 사람의 생각과 행동을 공부하는 학문이라고 할 수 있다. 유럽 르네상스 시기의 인문학은 신(神) 중심의 생각틀을 사람중심의 생각틀로 바꾼 것을 뜻한다. 교회중심의 생각을 시장중심의 생각으로 바꾼 것이기도 하다. 여기에 비해 아시아 지역에서는 하늘과 땅과 사람의 관계 속에서의 ‘사람’을 공부했다고 할 수 있다. 이들을 포괄적으로 말한다면 인문학은 ‘생활세계의 사람과 천문지리(天文地理)의 맥락을 공부하는 학문’이라고 할 수 있다.
인문학 공부의 출발이자 목적은 맥락(context)을 공부하는 것이다. 단순한 하나의 교재(text)를 학습하는 것이 아닌 것이다. 천문지리와 사람, 사람과 사람, 역사와 사람, 사회와 사람, 자연과 사람, 종교와 사람, 시장과 사람 등 온갖 것들과의 맥락을 공부하는 것이다. 맥락을 공부하기 위해서는 우선 ‘지적인 경계’를 허물어야한다.
인문학 공부의 다음 단계는 본격적으로 여러 형태의 맥락을 탐구하는 것이다. 이 공부야말로 ‘지적인 소통’을 하는 것이다. 앞서 말한 여러 영역에서 얻어낸 사람과 천문지리의 지점에서 서로 엮어진 유기적 연관관계를 찾아보려는 노력을 하는 것이다. 이 우주와 세계의 모든 존재와 현상은 서로 엮어진 관계이기 때문에 사람은 그 가운데 자신의 처지와 환경에 맞는 맥락을 찾아낼 수 있다는 것이다. 이 단계의 탐구는 단순히 책읽기로만 실천하는 것이 아니다. 생활세계에서의 삶의 체험과 융합하는 것이 중요하다. 이것을 우리는 ‘체험하는 책읽기’라고 할 수 있다.


최근 식물성 캡슐에 프로폴리스 추출물 넣어 특유의 맛과 향 줄인 제품 호응
고른 영양 섭취와 규칙적인 생활습관을 유지하며 프로폴리스를 함께 섭취하면 환절기 건강관리에 좋다. ⓒ하이웰코리아
초미세먼지가 화두다. 맘카페를 비롯한 각종 SNS, 인터넷 커뮤니티에서는 환절기 초미세먼지로부터 자녀와 가족의 건강을 지키자는 글과 관련 정보가 활발히 공유되고 있다.
그러나 전문가들은 꼭 특별한 방법을 써서 환절기 질환을 대비하기보다는 가장 상식적인 방법, 즉 누구나 다 알고 있는 것을 먼저 실천할 것을 권하고 있다. 외출 시 마스크 쓰기가 대표적이다. 마스크는 반드시 식약처에서 인증한 KF80 이상 ‘미세먼지 마스크’를 착용해야 한다. 일반 마스크는 미세먼지를 거르지 못하기 때문이다. 마스크는 코와 입, 턱 부분을 모두 덮어 틈새로 먼지가 들어가지 않게 착용해야 미세먼지 차단 효과를 볼 수 있다 .
집안의 환기와 청결에도 신경 써야 한다. 그리고 외출 후 귀가 시에는 손과 발을 꼼꼼히 씻어야 추가 바이러스 감염을 예방할 수 있다. 어린이집이나 유치원을 다니는 자녀는 물을 많이 마시고 음식을 골고루 먹는 습관을 들이는 것도 환절기 건강에 도움이 된다. 특히 성장기 어린이들이 초미세먼지나 환절기 질환으로 잔병치레를 할 경우 키 성장에도 영향을 줄 수 있기 때문에 부모들은 아이의 건강을 더욱 꼼꼼히 체크해야 한다.
먹는 것으로 보충이 어려운 성분은 건강식품으로 보충해주면 좋다. 환절기와 미세먼지가 기승을 부리는 요즘 같은 때 인기 있는 식품이 바로 프로폴리스다.
프로폴리스에는 다른 식물에서는 볼 수 없는, 세균에 저항하는 몇 가지 종류의 플라보노이드가 포함돼 있다. 때문에 프로폴리스는 환절기와 겨울철 소비량이 급증하는 건강식품인데, 최근에는 미세먼지 때문에 겨울뿐만 아니라 사계절 내내 꾸준히 소비자들의 인기를 모으고 있다.
프로폴리스는 꿀벌이 자신의 생존과 번식을 위해 여러 식물에서 뽑아낸 수지와 같은 물질에 침과 효소 등을 섞어 벌집 출입구에 발라 외부 바이러스와 세균의 유입을 막고 벌집 내부를 무균, 청결한 상태로 유지해주는 역할을 한다. 여왕벌과 새끼벌은 프로폴리스를 통해 외부의 유해 환경으로부터 보호 받으며 성장과 번식을 하게 된다. 프로폴리스를 ‘자연의 보호막’이라고 부르는 이유 중 하나다.
이렇게 생성된 프로폴리스를 사람이 섭취 시, 항균·항산화 기능이 외부 침입에 대한 몸 속 세포의 저항력을 증가시킨다.
현재 시중에 출시된 프로폴리스 제품들은 일상에서 편하게 접할 수 있도록 씹거나 삼켜서 먹는 타블렛 정제 형태부터 아이들도 쉽게 먹을 수 있도록 프로폴리스의 향과 맛을 순화시킨 키즈 프로폴리스까지 다양하다.


지난 해 일본에서는 숙박 공유와 관련된 주택숙박사업법이 통과되었습니다. 새로 도입된 이 법은 1947년 제정된 일본의 여관업법(旅館業法)을 수정한 것입니다. 여관업법은 숙박 공유에 대해서는 부정확하고 제한적인 내용을 담고 있었습니다. 에어비앤비는 일본의 관계자들과 협의하며 호스트가 에어비앤비를 통해 방문하는 관광객들에게 집을 공유할 수 있는 명확한 근거 규정을 가질 수 있도록 최선을 다해왔습니다.
하지만 새 법에 따른 신고 절차 과정에서 저희 호스트 여러분은 어려움을 겪었습니다. 저희는 지금이 일본 내 에어비앤비의 위상에 중요한 시점임을 잘 알고 있습니다. 현재 많은 호스트들이 신고번호 취득을 위해 최선을 다하고 있으며, 도움을 필요로 하고 있습니다. 또한, 기존 법이 숙박 공유에 대해 모호하고 불명확했던 탓에 자신의 공간을 공유하기를 꺼려했던 많은 사람들은 이제 새 법이 도입됨에 따라 호스팅 시작을 고려하고 있는 중입니다.
에어비앤비는 이번 신고절차를 진행하시는 것을 포함한 모든 활동에 대해 호스트 분들께 진심으로 감사드립니다. 호스트는 에어비앤비의 중심이며, 진심을 담은 환대로 게스트가 단순한 관광이 아닌 ‘살아보는 여행’을 하는 데 기여하고 있습니다. 이에 따라 에어비앤비는 6월 1일 기준으로 예약 가능한 숙소를 운영하고 계신 일본 내 모든 호스트에게 감사의 표시로 100달러 에어비앤비 쿠폰을 드리려 합니다.
에어비앤비는 일본의 호스트를 돕고 호스트와 게스트 커뮤니티를 성장시키는 데 많은 노력을 기울일 것이며, 이를 달성하기 위해 종합적인 계획인 ‘일본 2020 플랜’도 마련했습니다. 향후 몇 달 간 에어비앤비는 호스트와 게스트를 지원하고 에어비앤비 커뮤니티를 성장시키기 위한 광범위한 전략적 이니셔티브를 펼칠 것이며 이를 위해 3,000만 달러 이상을 투자할 예정입니다. 이 계획에 포함된 활동을 일부 소개해드립니다.
일본 전국 60개 도시에서 호스트 모집 및 교육. 앞으로 6개월 동안 에어비앤비 팀은 일본 60개 이상의 도시에서 신규 호스트 모집과 기존 호스트 교육을 위한 모임을 열 예정입니다. 이 모임에서 호스트는 숙소 신고와 관련한 개별적인 도움을 얻을 수 있으며, 호스팅을 하며 얻을 수 있는 혜택에 대해서도 배울 수 있습니다.
모든 호스트에게 연락. 에어비앤비는 아직 숙소를 신고하지 않은 모든 호스트에게 숙소 신고 절차에 필요한 가이드 제공과 지원을 해드리기 위해 개별적으로 연락을 해나갈 것입니다.
호스트 지원 서비스. 전문성을 갖춘 다양한 회사들과의 파트너십을 바탕으로 에어비앤비는 호스트가 복잡한 신고 절차를 완료해 계속해서 여행객들과 자신의 공간을 공유할 수 있도록 가이드를 제공하고, 법률자문을 드리며, 기타 지원 서비스를 제공하겠습니다.
수백만 달러 규모의 마케팅 캠페인. 향후 몇 달 동안 에어비앤비는 일본에 있는 더 많은 사람들이 에어비앤비를 호스트 및 게스트로서 이용할 수 있도록 수백만 달러 규모의 마케팅 캠페인을 시작하려고 합니다. 캠페인에 대한 자세한 내용은 며칠 뒤에 공개할 예정입니다.
호스팅을 쉽게 해주는 원스톱 마켓. 에어비앤비의 원스톱 마켓에서는 최고의 파트너들이 참여한 네트워크에서 제공되는 유용한 서비스를 이용할 수 있습니다. 에어비앤비는 호스트 여러분들이 보다 많은 지원을 받을 수 있도록 청소 서비스와 열쇠 교환 등과 같은 서비스를 해줄 수 있는 파트너 네트워크를 빠르게 확장시키고 있습니다. 에어비앤비는 며칠 뒤에 파트너 서비스에 대한 더 많은 정보를 제공해드릴 예정입니다.
부동산 업체와의 전략적 파트너십. 여행객만을 대상으로 예약을 받고 있는 휴양지 숙박시설은 종종 수 주에서 수 개월 간 공실 상태로 유지되고 있는 경우가 있습니다. 에어비앤비는 여러 파트너사와 협력하여 이들 숙박시설을 에어비앤비 숙소로 등록해 더 자주 사용되는 공간으로 만들 수 있도록 돕겠습니다.
빈 집 이니셔티브. 일본에는 수백 만의 빈 집이 있습니다. 이 빈 집은 전 세계에서 온 관광객에게 독특한 일본 고유의 숙소 역할을 할 수 있는 가능성을 가지고 있습니다. 앞으로 몇 달 안에 에어비앤비는 빈 집을 에어비앤비 게스트가 머물며 좋은 추억을 쌓을 수 있는 공간으로 탈바꿈할 수 있도록 각종 프로그램과 파트너십을 구축할 계획입니다.
일본의 지방 소도시에 투자. 2017년, 에어비앤비는 나라 현에 주민 센터와 에어비앤비 숙소를 겸한 최초의 하이브리드 모델을 만드는 요시노 삼나무 하우스 프로젝트에 참여했습니다. 이런 프로젝트는 여행자들에게 이 동네 지역사회를 소개하는 한편, 인구 감소로 활기를 잃고 있는 일본 지방 소도시의 지역사회에도 중요한 역할을 합니다. 에어비앤비는 또한, 가마이시 시와 파트너십을 맺어 2011년 쓰나미로 피해를 입은 도시를 재건해 지속가능한 관광을 만들어나가려고 합니다. 에어비앤비는 요시노 삼나무 하우스 프로젝트를 통해 많은 것을 배웠고, 이 모델을 다른 지역사회에도 확대하고 싶습니다. 앞으로 5년 동안 에어비앤비는 주민센터와 에어비앤비 숙소를 겸하는, 요시노 삼나무 하우스와 비슷한 공간이 일본 전역의 지방 지역사회 100곳에서 운영될 수 있도록 지원하는 방안을 모색하겠습니다.
에어비앤비 콘서트 시리즈. 집이나 기타 특색있는 공간에서 열리는 작은 콘서트에 여행자와 현지인이 함께 참여할 수 있는 에어비앤비 콘서트는 전 세계 여러 커뮤니티에서 이미 큰 인기를 모으고 있습니다. 앞으로 몇 달 안에 일본 내 다양한 커뮤니티에서 20개 이상의 무료 에어비앤비 콘서트를 열 예정입니다.
하나되는 커뮤니티를 위한 노력. 일본의 4대 시장인 도쿄, 오사카, 교토, 홋카이도의 에어비앤비 호스트 클럽과의 파트너십을 통해 에어비앤비는 현재 이미 호스트 활동을 하시는 분들과 호스트가 되기를 원하는 분들을 모아 관광객과 호스트 양쪽이 이용하는 에어비앤비 플랫폼을 더 잘 사용하는 방법에 대해 교육하는 이벤트를 열 예정입니다.


지금 우리나라는 헌정사상 처음 대통령이 탄핵으로 파면되고 국정이 매우 혼란스러운 가운데 조기 대선을 치러야 한다. 정당마다 대통령 후보로 거론되는 사람들이 예상외로 많다. 대통령감으로 자처하는 훌륭한 분들이 저렇게 많은데 우리나라 정치가 왜 항상 이 모양인가 싶다.
그런데 일부 후보자들이 적폐청산을 전용물처럼 떠들고 있다. 이들이 가장 큰 적폐로 내세우는 것이 제왕적 대통령 권한의 오남용으로 쌓인 폐단과 정경유착이란다. 정치 문외한인 필자의 눈에는 그들이 남의 다리를 긁어도 한참 잘못 긁고 있다는 생각이다. 적어도 국회의원이나 국회의원 전력을 가진 후보자로 양심이 있는 사람이라면 이런 말을 하지 못할 것 같다. 우리 사회에 적폐가 그렇게 많다면 그 책임이 일차적으로 누구에게 있다는 말인가. 대통령이 만들었다는 것인가 아니면 우리 국민이 만들었다는 것인가.
필자는 평소 우리 사회 적폐의 근원은 국회에 있고, 사회 각 분야의 적폐 또한 국회의원들의 책임으로 보고 있다. 적폐의 근원은 국민의 뜻과는 아무 상관없이 마음대로 만든 과도한 특권에 있으며, 그다음으로는 국가 백년대계를 생각하기보다는 인기 영합이나 실적 쌓기로 엉터리 입법을 많이 하였거나 그렇지 않으면 바른 입법을 하고도 그 법이 바르게 시행되고 있는지 감시 감독을 소홀했기 때문이라고 할 수 있다.
하기야 지금의 우리 국회는 국민대표 기관으로서 우리 사회 전체에 대한 감시·감독 기능을 제대로 하기는 어려울 것 같다. 항상 정당은 과도한 정권야욕만 가지고 있고, 정당에 소속된 국회의원은 차기 공천권만을 생각하며 정당과 중진들의 눈치 보기에 여념이 없는 실정이므로 소신 있는 의정활동을 기대하기는 어렵기 때문이다. 총선 때마다 상당수 선출되는 초선의원들에게 기대를 걸어보지만, 국회에 입성만 하면, 금방 초심은 잊어버리고 온갖 달콤한 특권의 맛에 취해버리고, 차기 공천만 생각하는 눈치꾼이 돼 버리면서 국민을 실망케 하였다.
국회의 대표적인 적폐 몇 가지만 열거해 보면 온갖 명목으로 챙기는 과도한 연봉, 한 달만 해도 평생 받는 연금, 10여 명이나 되는 보좌진, 정치후원금 명목으로 모으는 부당한 돈, 당선만 되면 온갖 특혜와 호의호식하는 사람들에게 자기 부담 없이 공영선거란 명목으로 선거비용 일체를 국민의 세금으로 충당하는 것 등 이루 헤아릴 수 없을 정도다. 가끔 TV에서 자전거나 소형차를 타고 다니고, 보좌진 1~2명을 가지고도 국회를 훌륭히 운영하는 선진 국회를 소개하지만, 우리 국회의원들은 일부러 그런 방송은 보지도 않는 것 같다.
국민은 300명의 국회의원 수도 많다고 하는데, 거기다가 보좌진이 수천 명이다. 이렇게 큰 군단을 만들어 놓고 할 일 없는 의원들은 밤낮 싸움질만 한다. 또 정경유착을 적폐로 떠들고 있는데, 이 또한 자기들이 만든 정치후원금 법 때문이다. 후원금 모금에는 대부분이 크고 작은 기업가들이 참여하고 있고 일반 국민은 드물다. 솔직히 이들 중 상당수는 차후 기회가 되면 어떤 도움이라도 받을 수 있을까 하는 기대와 또는 밉게 보여 어떤 손해라도 입을까 하는 마음일 것이다. 이 돈이 바로 대가성 있는 돈이요, 정경유착의 고리가 아니고 무엇이겠는가.
또 가장 큰 적폐 중의 하나는 국회가 대통령보다 더한 제왕적 특권을 가지고 있다는 것이다. 이번 같이 대통령은 잘못하면 탄핵으로 파면 될 수 있지만, 국회는 입법권을 남용하여 국회 해산권마저 없애버렸기 때문에 국회가 아무리 무능하거나 잘못해도 실질적으로 어느 한 곳 통제를 받거나 책임을 질 일이 없다. 세상 어디에도 이런 집단은 없을 것 같다.
한 마디로 우리 국회는 가장 고비용 저효율 집단이고, 우리 사회 적폐의 근원이라고 해도 과언이 아니다. 대통령 후보자들은 먼저 이러한 국회의 적폐부터 솔직히 국민 앞에 털어놓고 그에 대한 개선 방안과 함께 사회 적폐 청산을 거론해야 국민의 공감을 받을 수 있다. 적폐 청산대상들이 적폐청산을 운운하는 것 같아 씁쓸한 마음 금할 수가 없다.


대규모 사업은 이미 완료된 상황이다. 제 2 금융기관 중 망분리를 적용하지 않은 시스템 일부가 추진되고 있으며, 재택근무자를 위한 망분리 사업도 진행되고 있다. 그러나 그 규모는 초기에 비해 크지 않은 상황이다. 또한 CBC 방식을 채택한 일부 금융기관은 구축 과정에서 난항을 겪기도 하면서 사업 기간이 예정된 기한을 훌쩍 뛰어넘기도 했다.
현재 망분리 업계에서 기대하는 방산 시장은, 1000억원 정도 규모를 이룰 것이라고 전망되는데, 이는 한 사업당 10억원 정도의 예산이 소요될 것으로 예상하고 계산한 것이다. 솔루션 비용과 OS·애플리케이션 라이선스, 2~3개월에 걸친 구축비용 등을 감안하면 벤더와 구축 업체 입장에서는 그리 큰 수익을 기대할 수 있지는 않다.
추가로 이어질 망분리 사업은 의료기관, 교육청, 소규모 지자체 등인데, 이 산업군도 IT 투자에 인색한 산업군으로 꼽히는 만큼 시장에 수익을 가져다주지는 못할 것이라고 예측한다. 그래서 대기업, 외산기업들은 망분리 시장에서 떠나고 클라우드에 집중하고 있으며, 후발주자들과 소규모 사업자들이 낮은 가격을 장점으로 내세우면서 영업을 전개하고 있다. 다만 초기 망분리를 구축한 기업이 차세대 시스템으로 업그레이드 할 시기가 도래하고 있어 이 시장을 대비하려는 움직임은 있다.
▲망분리·망연계 구성도(자료: 쓰리에스소프트)
클라우드 역행하는 망분리
초기 망분리 시장의 트렌드는 저렴한 CBC 방식이 대세를 이뤘지만, CBC는 장애가 많고 보안 취약점이 있다는 점 때문에 경쟁에서 밀리고 VDI 방식의 논리적 망분리가 힘을 얻었다. 그러다가 현재는 물리적 망분리로 옮겨가는 추세를 보인다. 저렴한 망분리 PC가 인기를 끌면서 물리적 망분리 구축 비용이 대폭 낮아졌기 때문이다.
물리적 망분리는 회선을 완전히 구분하기 때문에 임직원의 보안습관만 제대로 정착되면 가장 안전한 보안 환경으로 자리잡을 수 있다. 또한 논리적 망분리는 구축 후 정기적인 패치와 라이선스 관리 등이 필요하지만 물리적 망분리는 구축한 후 기존 IT 시스템과 마찬가지로 관리하면 되기 때문에 관리업무의 변경이 없다. 다만 관리해야 할 인프라와 단말 증가로 관리 업무가 늘어나는 것은 막을 수 없다.
그러나 물리적 망분리는 클라우드라는 대세에 역행하는 환경이다. 업무망은 퍼블릭 클라우드를 사용할 수 없으며, 스마트워크도 도입할 수 없고 모바일 기기 역시 사용이 제한된다. 업무망의 보안 취약점을 완전히 제거한 후 인터넷망을 구축해야 하는데, 업무망의 취약점을 그대로 둔 채 인터넷만을 끊는다면 인터넷에 연결되지 않아도 공격은 진행될 수 있다. 업무망과 인터넷망은 망연계 시스템으로 연결돼 있기 때문에 업무망에 남아있던 악성코드가 얼마든지 공격할 수 있다.
민간업체, VDI 방식 망분리 선호
방산업체가 망분리 사업을 할 때, 물리적 방식 외에 다른 방식을 선택할 때는 국방부 장관의 승인을 받도록 돼 있다. 그러나 업계에서는 물리적 망분리가 ‘의무’는 아니라고 강조하며 논리적 방식도 수용될 수 있다고 기대한다. 방사청에서도 물리적 망분리에 힘을 싣는 것은 아니라고 해석하고 있지만, 아직까지 이에 대한 명확한 가이드가 나온 것은 아니다.
그럼에도 불구하고 망분리 업체들은 모든 방산업체가 물리적 방식을 택하지는 않을 것이라고 말한다. 방산 사업 비중이 적거나 예산을 확보하지 못한다면 논리적 망분리도 검토 할 수 있을 것이라고 기대하고 있다.
보안 측면에서 봤을 때 논리적 방식도 물리적 방식만큼 높은 보안 수준을 가질 수 있다. VDI는 서버에서 데이터를 가져오기 때문에 데이터 저장 방식만으로 보면 물리적으로 분리된 것이나 마찬가지다. 가상PC는 중앙에서 관리하지만 물리적 방식의 인터넷 PC는 직원 개개인이 관리하고 중앙 관리가 쉽지 않기 때문에 보안을 우회하는 시도가 더 쉽다는 맹점도 있다.
송영준 콤텍정보통신 이사는 “방사청은 물리적 망분리가 원칙이라는 원론적인 입장을 고수하고 있지만, 원칙적으로 봤을 때 논리적 방식이 물리적 방식보다 보안 수준이 낮다고 볼 수 없다. 2대의 PC를 사용해야 한다는 전제만 버린다면 업무 환경에 맞춰 유연하면서도 보안을 강화한 망분리를 구축할 수 있을 것”이라고 말했다.
클라우드 보안 접속 위한 망분리 ‘고려해야’
망분리 비의무 대상 기업들은 논리적 망분리를 선호한다. 클라우드로 전환되는 비즈니스가 늘어나면서 클라우드 접속을 위한 망분리도 고려되고 있다. 기간계 업무는 업무망에서 수행하되, 퍼블릭 클라우드를 이용하는 것은 가상환경으로 연결된 인터넷망을 사용하는 방식이다. 또한 ISMS 인증 의무 대상 기업들이 정해진 요건에 따라 망분리를 진행하고 있으며, 올해까지 망분리를 완료해야 하는 병원 사업이 진행되고 있다. 교육기관의 망분리 사업도 조만간 열릴 것으로 기대하고 있다.


교회 안에서, 자신의 공로를 철저히 배제하고, 계속해서 자라가는 믿음을 가지는 것이 바로 실족케 하지 않는, 그리고 실족하지 않는 방법이며, 죄를 경계하고 회개하는 자를 용서하여 교회 안에 실족을 방어하는 방법임을 오늘 본문은 보여줍니다.
이 말씀을 하신 예수 그리스도께서도 실족 당할 수밖에 없는 상황을 만나셨지만 실족 당하지 않으셨습니다. 자신을 십자가에 못 박아 죽이는 자들을 용서하셨고, 그들을 위해 기도까지 하셨습니다. 하지만 친히 십자가를 매시고 죄의 바다, 사망의 바다에 빠지시고, 바로 그 곳을 정복하시고 부활하셔서 우리의 구원을 완성하셨습니다. 하지만 반대로 이스라엘은 예수 그리스도와 그의 몸 된 교회를 실족케 함으로 심판 받았던 것입니다.


그래서 도무지 해결될 가능성이 없어 보이는 문제에까지 비현실적으로 매달리는 것이다. 양식있는 사람들이 김대중 노무현 씨가 이명박에 비해 얼마나 훌륭했는가를 말할 때, 굳이 그들의 한계와 기만성을 말하는 것 역시 인간성이 메마르고 비현실적이어서가 아니라 김대중 노무현 씨가 '어쩔 수 없는 현실'이라고 접고 간 현실 속에서 고통받은 사람들을 기억하기 때문이다. 김대중 노무현 씨의 죽음을 슬퍼하면서 동시에 그들을 원망하며 죽어간 사람들을 기억해야 한다고 생각하기 때문이다. 그 고통이 내 가족에게서 일어나지 않았다는 이유만으로 외면하는 건 인간성에 반한다고 생각하기 때문이다.
물론 80년대엔 진중권 씨가 말하는 이념적 도그마에 사로잡힌 좌파도 많았다. 진중권 씨 본인도 그런 좌파였 듯 말이다. 그러나 이젠 그런 좌파들은 더 이상 한국에 존재하지 않는다. 대공장 정규직 노조와 그를 기반으로 한 직업적 좌파들을 빼고라면, 적어도 김대중 노무현 정권 10년 동안 그런 좌파들은 다 떠났다. ‘극우세력이 강한 한국적 상황에선 자유주의가 좌파 역할을 할 수밖에 없다’고 주장하는 자유주의자들과, 입만 벌리면 좌파가 얼마나 낡고 비현실적인지를 선전하는 ‘세련되고 현실적인’ 좌파 덕에, 그들의 활동은 대중들에게서 미디어에서 거의 전적으로 무시되었다. 그런 엄혹한 상황을 버텨낸 좌파들은 이념적 도그마에 빠진 사람들이 아니다. 그들 가운데 진중권 씨가 조롱하듯 제 생애 안에 자본주의 체제가 무너지리라 철석같이 믿는 사람도 없다. 그들이 여전히 급진적 좌파인 가장 큰 이유는 자신들마저 떠나면 ‘어쩔 수 없는 현실’은 세상에서 완전히 잊혀질 것이기 때문이다. 온 세상이 그들의 존재를 무시하지만 어찌됐든 그들은 ‘어쩔 수 없는 현실’ 속에서 살아가는 사람들의 고통과 함께하는 유일한 사람들이기 때문이다.
진중권 씨가 경비행기를 소유하고 있고 “필리핀에 한 3년 비행기 타러 간다”고 할 정도의 생활을 하는 걸 두고 ‘좌파가 그럴 수 있는가’ 비난하는 사람들이 있다. 그러나 좌파가 자신의 양식에 근거하여 고통받는 사람들과 삶의 격차를 되도록 줄이려 노력하는 건 아름다운 일이지만, 그걸 뒤집어 좌파가 뭘 하면 자격이 없고 몇평 이상 살면 좌파가 아니고 식으로 비난하는 건 부당하며 악용될 소지가 있는 매우 위험한 일이다. 나는 진중권 씨에 대한 그런 비난에 분명히 반대한다. 그러나 좀더 안락한 환경에서 활동하는 좌파가 엄혹한 상황에서 활동하는 좌파에게 보여야 할 예의 는 있지 않을까? 그들이 존재하기 때문에 내가 좀더 안락하게 활동할 수 있음에 대해 당연히 감사해야 하지 않을까? 이념이고 운동이고 떠나서 인간이 인간에 대해 지켜야 할 최소한의 예의 말이다.
그들이 세련되지 못하고 지나치게 비현실적으로 보인다면, 안 그래도 좌파가 무시되는 현실 속에서 그런 결점들이 행여 대중들에게 부정적으로 비쳐질세라 염려하면서, 그들이 좀더 세련되어질 수 있도록 좀더 효과적으로 현실과 접목할 수 있도록 도와야 하지 않을까? 그런데 오히려 좌파는 낡고 비현실적인 사람들이라는 이미지를 온세상에 전파하며, 유일하게 세련되고 현실적인 좌파를 자처하는 사람은 대체 어떤 사람인가?
진중권 씨의 그런 언행이 문제인 또 하나의 이유는 매우 강력한 반공주의적 효과를 갖는다는 점이다. 알다시피 한국 사회는 반세기 동안 극우반공주의 세력이 사회를 장악하며 좌파를 말살해왔다. 극우반공주의 세력의 반공주의적 선전은 좌파를 ‘뿔 달린 괴물’로 그리는 것이었다. 그러나 민주화가 진행되고 시민의식이 높아지면서 한국의 반공주의는 그 양태가 바뀐다. 조갑제 류의 반공주의는 여전히 추악하게 느껴지지만 더 이상 새로운 효력을 갖지 않는다. 이제 좌파는 ‘뿔 달린 괴물’이 아니라 ‘쓸모없는 사람들’로 선전된다. 진중권 씨가 늘 말하듯 좌파는 ‘80년 운동권의 화석’이며 ‘이미 존재하지도 않는 계급에 매달리는 사람들’이며 급진적인 사유와 상상력은 ‘비현실적이고 어리석은 짓’이라는 등의 이야기들 말이다.


하나님은 우리의 피난처이시며, 우리의 힘이시며, 어려운 고비마다 우리 곁에 계시는 구원자이시니
—시편 46:1
모든 성벽이 무너지고 군사들이 흩어지고 모든 소망이 끊어졌을 때에 어디로 피신해야 할까요? 우리의 아버지이신 영원하신 하나님께로 가야 합니다. 하나님께서는 가장 어려웠던 시대에도 이스라엘을 보존하셨으며, 성경을 없애버리려는 자들이 있었지만 성경을 보호하셨으며, 그분의 교회가 수 세기동안 여러 어려움과 승리를 통과하도록 인도하셨습니다. 아버지께서 계신 본향으로 우리를 인도하시기까지 같은 일을 하실 것입니다.


최근 3년간 본교에 유학하는 외국인 유학생들이 꾸준히 늘어나고 있다. 어학원에 재학하고 있는 외국학생을 제외하더라도 학부로 입학하거나 편입하는 외국인 유학생들의 숫자가 3년 전보다 월등히 많아지고 있으며 교환학생으로 본교에서 수업을 듣고 있는 외국인 유학생들의 숫자도 큰 변화 없이 일정 수준을 유지하고 있다. 대학원의 경우도 꾸준히 그 숫자가 증가하고 있으며 지난 학기에 학부와 대학원에 재학 중인 외국인 유학생들은 2천 명에 달했다. 이 숫자는 본교 입학정원에 비춰보면 결코 적은 수는 아니다. 실제 요즘은 캠퍼스 곳곳에서 외국인 유학생들이 더 이상 낯선 존재가 아니며 이미 숭실의 일부로서 살아가고 있다.
익히 알다시피 대학들이 외국인 유학생들을 유치하는 이유는 열악한 재정상황과 대외 평판도 때문이다. 국내 고교졸업자들의 대학진학률이 급감하면서 발생하는 재정난을 외국인 유학생을 유치하여 해결하고, 외국인 유학생 숫자의 다소가 대학순위 등락에 영향을 주는 대외적 요인도 유학생 유치를 부추겼다. 게다가 교육부마저 2023년까지 20만 명의 외국학생을 유치하는 것을 목표로 세웠고 한걸음 더 나아가 외국인 유학생들의 입학조건 중 하나인 한국어 능력 기준까지 하향 조정했다.
하지만 이처럼 외형적 성장에 치중하면 반드시 여러 문제가 일어나는데 가장 큰 문제는 언어장벽과 수학능력 미달로 인해 학업을 따라갈 수 없는 학생들이 생기는 것이다. 그간 본교에서도 교과과정에서의 편의 뿐 아니라 국내 학생들과 멘토-멘티 제도 등 다양한 방식으로 외국인 유학생들을 도우려 하지만 언어 장벽이나 문화적 차이, 국내 재학생들의 학업과 취업에 대한 부담 등으로 큰 효과를 거두지는 못하고 있다. 그러나 장기적인 관점에서 보면 외국인 유학생은 국내 재학생들에게도 많은 도움이 된다. 굳이 외국에 나가지 않더라도 외국의 문화와 언어를 배울 수 있으며 국내 재학생들이 보다 넓은 시야를 가질 수 있는 기회를 주기도 한다. 또한 외국인 유학생 가운데는 우수한 학생들도 많으므로 이들에게 양질의 교육을 제공해 훌륭한 인재로 성장하게 하면 한국이나 유학생의 고국에도 적잖게 기여를 할 수 있다.


무선 충전의 인기는 계속 높아지고 있으며 새로운 표준으로 빠르게 부상하고 있습니다. 가정에 전동 칫솔이 있다면 이미 무선 충전 솔루션을 사용하고 있는 셈입니다. 최첨단 스마트폰, 태블릿, 스마트 워치 또한 모두 무선으로 충전할 수 있습니다. 가정에서 이미 무선 충전 패드를 사용하고 있거나 아니면 처음으로 구입을 고려하시는 분도 있을 겁니다. 한 가지 확실한 건, 무선 충전 기술은 이미 도래했다는 사실입니다.
무선 충전은 스마트폰, 태블릿 및 스마트워치에서 가장 자주 사용되는데, 장치가 무선 충전기 표면과 물리적으로 접촉한 상태에서 유도 충전 방식을 사용해 전원을 공급하는 방식입니다. 유도 충전 방식에 대한 공용 액세스는 공항, 대학 및 식당 등에서 점점 사용이 증가하고 있습니다. 동네 식당에서부터 스타벅스에 이르기까지 무선 충전을 그 어느 때보다 쉽게 사용할 수 있습니다.
무선 충전의 미래에서 기대할 수 있는 것은 무엇입니까? 우선, 공공 장소에서 더 많은 충전 액세스 이용이 가능합니다. 조만간 무선 충전을 호텔 객실, 항공기, 로비 전체에서 사용할 수 있게 될 것입니다. 집에서는 벽면 전체나 책상을 무선 전력 공급원으로 사용할 수 있습니다. 사무실을 꾸미거나 엔터테인먼트 시스템을 설치할 때 지저분한 케이블 및 전원 선이 필요 없습니다.


선선한 바람이 불면서 가을이 코앞으로 다가왔다. 유통업계가 가을을 맞아 오렌지 컬러 마케팅으로 소비자 시선잡기에 나섰다. 컬러테라피에 따르면 오렌지 컬러는 사계절 가운데 특히 가을에 어울린다. 여름의 생동감과 겨울의 성숙함을 동시에 의미하므로 두 계절을 잇는 다리 역할을 하는 컬러다.
이처럼 업계가 컬러마케팅에 주력하는 이유는 가을이 여름과 겨울에 비해 상대적으로 짧아 앞뒤 계절을 잇는 중성적인 전략이 필요해서다. 가을의 초입에서 생동감 있는 오렌지 컬러를 부여하면 여름의 특수를 포기하지 않으면서 자연스럽게 하반기로 이동할 수 있다. 가을을 노린 유통업계의 오렌지 컬러 마케팅을 묶었다.
◆ 환타, 해태제과, CU… 오렌지 컬러 대표제품군
사계절 사랑 받는 유통업계 오렌지 컬러의 대명사는 코카-콜라사의 환타가 으뜸이다. 환타는 상큼한 오렌지 컬러와 직결되는 음료로 오랫동안 세계인의 즐거운 순간마다 그 의미를 더해왔다. 지난 여름 로고와 패키지에 변화를 주면서 소비자와 한층 더 가까워진 환타는 리뉴얼과 함께 인기를 하반기까지 이어갈 계획이다.
환타는 소비자와 더욱 가까워지기 위해 로고와 패키지를 통해 끝까지 짜먹고 싶은 환타의 맛을 강조했다. 로고는 시원한 네이비 컬러에 흰색 바탕으로 청량감을 반영했고, 서체는 원형에서 사각으로 변경해 생동감을 살렸다. 트위스트 보틀(600mℓ) 패키지는 역동적인 그립감, 감각적인 형태는 물론 보틀 하단의 엠보싱 처리까지 경쾌한 이미지를 위해 모든 것을 탈바꿈했다. 환타는 이번 리뉴얼과 함께 틴아이돌 전소미를 모델로 발탁, 다양한 프로모션 채널을 통해 환타의 끝까지 짜먹고 싶은 짜릿함을 소비자들에게 전달하고 있다.
해태제과의 ‘오예스 블러드 오렌지’는 해태제과의 대표적인 케익과자 ‘오예스’를 색다르게 즐길 수 있도록 만든 제품이다. 제품에 함유한 블러드 오렌지는 이름처럼 속이 새빨갛다. 블러드 오렌지는 일반 오렌지보다 당도가 10% 높고, 비타민C는 두배 이상 풍부한 것으로 알려져 있다. 또한 크림 함량을 늘려 부드럽고 촉촉한 맛을 강화했다. 여기에 ‘맛 궁합’을 살리기 위해 기존 화이트 케이크를 초콜릿 맛의 카카오 케이크로 교체해 출시했다.
편의점 CU는 최근 전 세계의 이색 음료를 담은 ‘HEYROO 세계 음료 시리즈’를 론칭하고 첫 번째 상품으로 ‘HEYROO 샹그리아(270㎖, 1700원)’를 지난달 31일 출시했다. 샹그리아는 스페인을 비롯한 유럽·남미 등에서 보편적으로 즐기는 전통음료로 고대 로마인들이 와인에 단맛을 보태기 위해 과일·꿀 등을 섞어 마시는 것에서 유래했다. 남녀노소 누구나 즐길 수 있는 이 제품은 적포도 과즙을 기본으로 오렌지·깔라만시 등 새콤한 맛을 내는 과일을 더했다.
롯데제과 치토스, 멕시카나와 손잡고 '치토스 치킨' 출시
디자이너와 수제 장인, 구두의 예술을 논한다 ‘슈르떼’


첫째, 팔작지붕의 추녀이다. 정면과 측면의 두 처마선이 만나는 귀퉁이 부분이다. 팔작지붕은 용마루 끝에서 수직 박공이 내려오다 중간쯤에서 양옆으로 활짝 펴지는 지붕 형식이다. 추녀는 측면 처마와 정면 처마가 만나는 지점이다. 끝이 살짝 올라가있다. 귀퉁이의 멋을 제대로 보여준다. 왜 올렸을까. 하늘과 땅이 만나는 꼭짓점이라고 생각했기 때문이다. 박공은 하늘을 향하는 수직선이다. 처마는 땅을 따라 퍼지는 수평선이다. 수직 기운과 수평 기운이 만나는 지점이 추녀 꼭짓점이다. 하늘로 오르는 박공의 수직 기운이 처마의 수평선을 끌어올린 형국이다. 반대로 처마의 수평 기운이 박공의 수직선을 끌어내리려다 따라 올라간 형국이다.
부석사 무량수전은 여말선초의 건물이라 옆으로 좀 긴데 45도에서 보면 새가 날아오르는 것 같은 곡선의 미학을 발견할 수 있다. ⓒ임석재
‘천지인(天地人)’이라는 우리의 전통적인 인간관이 들어있다. 우리는 인간의 존재를 하늘의 기운과 땅의 기운이 만난 합작품으로 정의했다. 천지인의 삼분합일(三分合一) 사상은 건물에도 똑같이 적용된다. 하늘과 땅 사이에서 인간의 존재를 담아내는 것을 건물이라고 본 것이다. 인간을 천지인의 삼분합일로 보았으니 건물도 그렇게 된다. 건물 자체가 이렇게 정의되는 것은 추상적 관념이다. 건물 어딘가에 물리적 증거를 남기고 싶었을 것이다. 추녀가 가장 좋은 지점이다. 이를 살리는 지붕 형식을 고안했다. 팔작지붕이 나왔다.
팔작지붕의 추녀는 귀퉁이를 시각적으로 가장 훌륭하게 형상화한 부분이다. 날아갈 듯 경쾌한 곡선으로 나타난다. 비밀은 처마선 두 장을 거느린다는 데에 있다. 꼭짓점을 정점으로 삼아 춤추듯 부드러운 곡선이 정면과 측면으로 퍼져 나간다. 이것을 빚어낸 것은 단연 우리조상들의 내재적 흥과 뛰어난 균형감이었다. 과하게 올라가지 않고 밋밋하게 일자로 끝나지도 않는다. 팔작지붕은 45도에서 보면 가장 좋다. 추녀 꼭짓점이 만들어내는 곡선을 감상하기에 가장 좋은 지점이다. 나는 부석사 무량수전이 특히 좋다. 여말선초의 건물이라 옆으로 좀 길다.
앞에서 보면 심심할 수 있다. 45도에서 보면 다르다. 새가 날아오르는 것 같은 곡선의 미학이다. 이것을 화엄에 비유하면 지나친 것일까. 부석사는 의상대사가 창건했다. 그는 한국 화엄학의 창시자이다. 수도의 침잠에 들었던 의상이 깨달음을 얻어 화엄의 기세로 춤을 한판 벌이는 형국이다.
모서리의 틈새 - 이쪽과 저쪽은 불이(不二)이다
둘째, 모서리의 틈새이다. 한국의 공간에서는 모서리를 열어놓는 경우가 종종 있다. 중정이 대표적이다. 건물 네 채가 사각형 마당의 한 변씩을 차지하고 앉는 구도이다. 모서리를 닫지 않는다. 사찰 대웅전 앞마당이 그렇고 서원 명륜당 앞마당이 그렇다. 배산임수의 남향에서 겨울의 북서풍을 막으려면 적어도 북쪽 두 모서리만이라도 닫으면 좋을 텐데 절대 닫는 법이 없다. 왜 그랬을까. 불이 사상이 답이다. 세상 만물에는 딱 떨어지는 이분법이 없다는 불교의 가르침이다. 불이 사상을 공간에 적용한 것이 틈새의 미학이다. 두 장의 벽이 만나는 모서리가 입을 꽉 다물고 있는 모습을 마음 편해하지 않았다. 아예 담을 치웠고 건물 네 채로 담을 대신해서 중정을 형성했다.
01.서산 개심사 해탈문, 해탈문은 산사 삼문(三門) 가운데 일주문과 천왕문에 이어 나오는 세 번째 문로 우각 진입은 해탈문을 대신한다.ⓒ문화콘텐츠닷컴
02.종묘 정전 담 모서리 돌쌓기. 모서리를 기준으로 돌의 크기를 다르게 했다.ⓒ임석재
03.안동 도서서원 정우당. 담 모서리를 틈새로 열었다.ⓒ임석재 04.도산서원 상고직사와 홍의재가 만나는 모서리 측문ⓒ임석재
사적 제170호 안동 도산서원은 모서리의 틈새에서 최고봉이다. 가장 절묘하고 은근하게 구사했다. 때로는 담을 어긋나게 하고 때로는 문을 내서 모서리에 틈새를 냈다. 여러 영역으로 나눈 뒤 각 영역을 담으로 둘렀는데 틈새는 영역 사이에 발길을 이어주는 바느질 같은 것이다. 정문만으로는 부족한 것이 한국인의 정서이다. 대표로 상고직사(서원을 운영하고 관리하는 건물)와 홍의재가 만나는 모서리를 보자. 담과 담이 만나고 건물까지 끼어들어 다소 복잡한 곳이다. 모서리에 슬그머니 구멍을 하나 뚫어 측문을 냈고 그 앞에 계단을 부채 펼치듯 깔았다. 막힌 혈을 뚫듯 숨통을 트듯 틈새의 활약은 대단하다.
궁궐과 종묘는 달랐다. 왕실 건축에서는 담의 모서리를 열어놓을 수 없는 일이었다. 궁궐과 종묘에서는 담의 모서리를 꽁꽁 닫았다. 그러나 모서리는 여전히 인식했던 것 같다. 구조만 따지면 담을 쌓던 대로 그냥 쌓으면 될 일이었다. 그런데 우리 궁궐은 아예 돌의 크기부터 다르게 했다. 모서리를 주춧돌보다도 더 긴 큰 돌 하나로 막은 것이다.
우각(隅角) 진입 - 해탈은 소박하게 온다
셋째, 사찰의 우각 진입이다. ‘우각(隅角)’이란 모서리의 각진 부분이란 뜻이다. 사찰에서 대웅전 앞 중정의 앞쪽 모서리 두 곳 가운데 한쪽을 열어 이곳으로 진입하게 만든 것이 우각 진입이다. 우각 진입은 해탈문을 대신한다. 해탈문은 산사 삼문(三門) 가운데 일주문과 천왕문에 이어 나오는 세 번째 문이다. 이름에서 알 수 있듯이 이 문을 지나면 해탈을 하는 것으로 되어 있다. 건축적으로는 주불전에 이르는 삼문 가운데 마지막 문이 된다. 주불전 속의 불상 앞에 나아가기 전에 속세의 때를 마지막으로 벗고 해탈에 이른다는 상징성이 있다.
사찰에서 해탈문은 누하진입이 가장 많다. 대웅전 앞 중정을 이루는 네 채의 건물 가운데 가장 앞쪽에는 보통 범종이나 누각을 세운다. 이 누각의 1층 기둥 열 사이에 길을 내서 대웅전으로 인도하는데 기둥 열 자체가 문이 되는 것이다. 이보다 조금 드문 경우가 중정의 모서리를 열어 틈새를 만드는 우각 진입이다. 두 방식은 깨달음에 대한 시각에서 차이가 있다. 누하진입은 어두컴컴한 누각 밑의 기둥 사이를 지나다가 갑자기 탁 트인 중정으로 나오면서 한 번에 대웅전 전경을 보게 된다.


이렇게 다양한 종류에도 불구하고 부식의 위치에 머물던 김치는 김치찌개로 변신하는 순간 메인 메뉴가 된다. 해외에 나가면 가장 그리운 우리의 음식, 언제 어디서나 한국인이 떠올리는 대표 식사 메뉴인 바로 그 김치찌개다. 김치찌개는 무엇보다 우선 만들기 쉽다는 게 큰 장점이다. 누구나 김치와 몇 가지 재료만 있으면 간단하게 조리할 수 있다. 먼저 김치와 돼지고기 등을 냄비에 볶다가 물을 붓고 두부, 된장 또는 고추장, 파, 마늘, 고추 등을 적당히 넣어 끓이면 완성이다. 평생 밥상을 별로 안 차려 본 새댁들에게 자신 있는 메뉴가 뭐냐고 물으면 서슴지 않고 김치찌개라고 대답한다. 캠핑, 등산 등 야외에서 남자들이 자신 있게 큰소리치며 도전하는 요리도 역시 김치찌개다.
김치찌개는 이제 외식 메뉴로도 가장 대중적인 음식이 되었고 그러다 보니 맛집 또한 곳곳에 즐비하다. 광화문 네거리 포시즌스 호텔 뒷골목에 ‘광화문집’이란 작은 김치찌개 집이 있다. 1980년대 초 개업해 역사가 꽤 되는데도 그동안 한 번도 안 고친 동네식당 같다. 그 옛날 식당의 모습을 그대로 간직하고 있다. 1층에 작은 테이블 5개, 미니 2층에 테이블 4개가 전부로, 인근 직장인만으로도 꽉 차는데 사방에서 몰리다 보니 항상 붐빈다. 국물이 칼칼하고 깊은 맛이 난다. 김치찌개와 짝을 이루는 계란말이도 푸짐하고 저녁때 2차 하러 오는 손님도 꽤 있다. 단점이라면 방송에 나온 후 자리 잡기가 어려워졌다는 점이다.
▲ 광화문집 외관.
▲ 장호왕곱창 김치찌개
서소문 호암아트홀 건너편에는 40년 된 ‘장호왕곱창’이란 집이 있다. 이름과 달리 김치찌개로 유명하다. 옛날풍의 둥그런 양철 테이블에서 김치와 돼지고기를 넉넉히 넣고 센 불에 끓여 주는 김치찌개다. 점심때는 해장 손님, 저녁때는 곱창구이 손님도 많다. 이 작은 집이 1년에 무려 10t의 김치를 소비한단다. 그래서 분점 내는 것도 포기했다고 한다.
시청역 더 플라자 호텔 뒤 남대문 시장 쪽 골목에 ‘한국관’이란 김치찌개 전문집이 있다. 큰 냄비에 김치, 돼지고기, 두부, 라면 사리 등을 푸짐하게 넣고 즉석에서 끓여 입맛을 돋우는 집이다. 밥은 즉석 솥밥으로, 남은 누룽지로는 숭늉을 끓여 먹는다. 착한 가격과 훌륭한 밥맛으로 점심때는 줄이 길다. 이 외에도 서대문사거리 부근의 ‘한옥집’, 을지로 방산시장에 있는 ‘은주정’ 등등 명품 김치찌개를 자랑하는 집은 일일이 손으로 꼽을 수 없을 정도다.