일찍이 유구한 우리 공동체의 역사 중 지금처럼 어려운 상황은 별로 없었다. 2차대전 이후 승전국인 서구 국가들의 문제가 1차방정식, 패전국 또는 식민지에서 독립한 나라들의 문제가 2차방정식이라면, 식민지에다 분단까지 맞은 한국의 문제는 3차방정식에 비유될 수 있다.
그런데 이 어려운 3차방정식 문제를 풀 수 있는 실마리가 ‘자주’ 외에 따로 있을 수 있을까? 그렇다면 우리는 어떻게 해야 자주세력의 힘을 응집시킬 수 있는지를 고민하지 않으면 안 된다.
대한민국 현대사에서 자주세력를 축출해 온 세력은 외세세력이었고, 여기에 기만적으로 동조해 온 세력은 언제나 ‘사이비 진보세력’이었다. 오늘의 시점에 ‘사이비 진보’란 누구를 말함인가? 나는 유시민, 심상정, 진중권, 조국으로 대변되는 세력이 그들이라고 생각한다. 그들은 식민지시대 이광수, 장덕수 이상으로 좀스럽고 이기적이며 속물적인 세력이다.
그러니 자주세력을 규합하려면 전선부터 명확히 분별해 놓고 탄핵정국과 대선정국에 임해야 한다. 먼저 탄핵정국의 저항에는 반드시 ‘자주’의 개념을 삽입해야 한다. 우리는 지금 특정 야당 후보의 집권을 돕기 위해 촛불을 드는 것이 아니기 때문이다. 최근 특정인 문재인을 편드는 일 말고는 별로 하는 일이 없어 보이는 조국 교수는, “촛불이 기름장어를 구워버렸다. 어느 누구도 촛불민심을 비방, 조롱, 왜곡하는 자는 같은 운명에 처할 것이다”
라고 기세등등한 트윗을 날렸다. 그런데 사실 조국은 불과 석 달 전만 해도 광장의 촛불에 눈길조차 주지 않던 사람이었다. 촛불이 문재인의 경쟁자 하나를 제거해 버렸다고 말한 조국이야말로 촛불민심을 극도로 왜곡, 조롱하고 있지 않은가? 그들은 처음부터 촛불을 자기들의 전유물로 만드는 공작을 벌여 왔다. 나는 조국의 트윗에서 사이비 진보의 몰염치와 기만성을 읽는다.
대선정국에서 가장 필요한 것은 뭐니 뭐니 해도 후보이다. 여기에 이정희 전 진보당 대표의 이름이 더러 거론되는 것을 보았다. 나는 이정희의 이름을 부르기 전 이정희 본인에게 명확한 의사를 타진해야 한다고 생각한다. 아니 벌써 타진했어야 할 일이었다. 태도가 애매한 특정인에게 매달리는 정치집단은 이미 자주를 상실한 집단이라는 점도 깊이 성찰해야 한다.
길게 말하지 않겠다. 지금 상황에서 자주세력을 구체적으로 거명하면 정치세력 중에서는 민중연합당과 민중의 꿈을 들 수 있을 것이다. 그리고 전국농민연맹과 민주노총의 다수 혹은 일부가 여기에 해당하는 것으로 관측된다.
▲지난해 2월 열린 민중연합당 창당대회 모습 ⓒ민중의소리 그러므로 나는 4자 연대를 우선 제안하고 싶다. 그리하여 민중연합당과 민중의 꿈과 전농과 민주노총이 만나 대선후보를 만들어내는 작업을 서둘렀으면 한다. 의존주의와 고정관념을 버려야 한다. 이 4자 세력 중에는 의외로 전투력이 강한 적합한 후보가 있을 수 있다. 나는 개인적으로 김선동, 안동섭, 김영호 등이 여기에 부합되는 이름들이 아닐까 생각 중이다.
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[1/5] 천둥번개 2017년2월3일 15시12분 대 찬성이요.
자주정신을 가지고 나라를 이끌고 민족을 이끌 지도자가 나오면야 쌍수를 들어 환영하겠다. (79)
[2/5] 닼골 2017년2월3일 17시37분 개인의 출세(그래봤자구케의원)를 위해 진보세력의 한축을 없애고, 남은 진보세력을 팔고 아직도 진보팔이로 눈치보는 잡넘들.
[3/5] 민폐 2017년2월3일 20시23분 제발 누울자리를 보고 멍멍거려라 현재 오세훈이 서울 시장이엇다면 세월호텐트 촛불 혁명의 물적기반 기반조성이 과연 가능햇을까 산술적으로 노회찬의완주 득표 만큼 한명숙의 서울시장 낙선을 경고하는것 한.미 fta,이라크파병하면 나라 망한다고 노통,민주당 그렇게 물고 늘어지더니


그런가 하면 화보를 방불케 하는 감각적인 영상미가 눈을 떼지 못하게 만들고 있다. 극중 수현의 뒤를 따라가는 카메라 워킹으로 그의 시선을 따라가게 만드는가 하면, 시계바늘을 되돌려 과거를 보여주는 등의 신선하고 섬세한 연출이 극중 인물들의 감정과 장면의 분위기를 극대화 시키고 있다. 더욱이 따뜻한 감성이 느껴지는 색감과 배경음악, 카메라 구도와 함께 극의 내용을 함축적으로 풀어낸 동화같은 일러스트까지 극을 구성하는 모든 요소들의 조화가 영상에 세련미와 따스함을 더하며 보는 재미를 높이고 있다.
이에 더해 ‘남자친구’에는 송혜교-박보검이 연기하는 수현-진혁이 있다. 정치인의 딸로 짜여진 인생을 살아온 호텔 대표 수현과 자유롭고 밝은 인생을 살아온 진혁. 무엇보다 무미건조한 삶을 살고 있던 수현이 진혁을 만나 밝고 장난스러운 모습을 내비치며 마음의 문을 열어가는 디테일한 감정 변화는 시청자들로 하여금 수현에 빙의하게 만들었다. 또한, 진혁의 평범하지만 자유롭고 긍정적인 20대 청년의 모습은 보는 이들의 입가에 흐뭇한 미소가 떠오르게 했다. 특히 송혜교와 박보검은 남다른 캐릭터 소화력과 탄탄한 연기력을 바탕으로 수현과 진혁에 온전히 녹아 들어 시청자들을 더욱 빠져들게 만들고 있다. 이에 보고만 있어도 설레는 송혜교-박보검의 빛나는 케미스트리는 관심을 고조시키고 있다.
이처럼 ‘남자친구’는 정통 멜로라는 장르와 이를 극대화 시키는 감각적인 연출, 배우들의 완성도 있는 연기로 하여금 안방극장에 따스함을 선사하고 있다. 이에 각종 SNS와 온라인 커뮤니티에서는 “드라마를 보면서 이렇게 설렐 줄이야..”, “영상 화보집 같은 영상미! 보는 내내 눈 호강하는 느낌”, “볼 때마다 느낌이 다르고 너무 재밌다. 재방, 삼방 봐야 하는 드라마임”, “매일 보고 싶어요~ 일주일 너무 길다” 등 뜨거운 반응이 쏟아지고 있다.


종합평가 1등급은 안전문화가 시민 생활 속에 뿌리내리고 삶의 질이 개선된 것을 인정받은 것이다. 부산은 생활안전 관련 구급 건수에서 20.97건을 기록해 8개 특·광역시 평균 25.6건보다 크게 낮아 생활안전 사고발생이 적은 것으로 나타났다. 자연재해와 교통 부문은 2등급을 받아 상위권을 유지했다. 재해위험 요인, 재해 예방대책, 시설정비 등을 측정하는 자연재해 부문에서 부산은 2016년 최하인 5등급에서 지난해 3등급, 올해는 2등급으로 개선됐다. 교통사고 사망자 등을 기준으로 하는 교통 부문에서는 인구 1만명당 사망자 수 0.46명으로 2등급을 나타냈다.
부산시장 "안전현장 직접 점검"
부산시장은 지난 12월 13일 시청 대회의실에서 열린 '2018 부산시 안전관리위원회'에서 "시민이 안심하고 살 수 있는 안전도시를 만들어 달리는 것이 민선 7기 시민명령 1호임을 잊어서는 안 된다"고 강조했다. 이를 위해 2019년에도 시와 각 기관이 협력체계를 보다 강화해 분야별 안전대책을 마련하고 시민의 안전문화 확산에 노력을 더 기울여 줄 것을 주문했다.


개장 3주년을 맞아 올 상반기 리뉴얼한 서울 용산역 농식품 찬들마루 매장을 찾았다. 매장에는 전국 각지의 농업법인이 생산한 농수축산물과 가공제품 250가지가 입점해 있다. 농식품 찬들마루는 농림축산식품부가 사업을 주관하고 코레일유통(주)가 직영한다.
전국 팔도의 우수 농식품을 한자리에 진열한 ‘농식품 찬들마루 매장’은 서울 용산역점이 유일하다. 이 매장은 2015년 12월 개장해 운영 4주년을 앞두고 있다.
매장 손님 70%는 40·50대 여성,
베스트셀러는 청국장 쌀과자
두 매장의 설립 목적은 품질이 뛰어나지만 마케팅 자원이 부족한 농공상 융합형 중소기업 제품의 소비를 촉진하는 것이다. 농공상 융합형 중소식품기업이란, 농산물 생산과 상업(가공·유통)을 융합한 중소기업을 의미한다. 농식품부와 중소기업청이 공동으로 선정·육성하며, 2018년 기준 선정 업체는 420개다. 용산역 찬들마루에는 120개 농공상 융합형 중소기업의 제품이 입점해 있다. 개장 당시 (63개)보다 두 배 늘었다.
농공상 융합형 중소 기업은 기업의 경영 실태, 국산 원재료 사용 비율 등의 요건에 관한 농식품부의 심사기준 을 통과한 기업이기 때문에, 제품들도 신뢰감을 준다. 제품 상당수가 HACCP, 농식품6차 산업인증 등 각종 정부 인증을 받았다. 매장 방문 손님의 70%는 중년 여성이다. 하지만 남성들, 젊은 손님들도 종종 방문한다. 워낙 유동인구가 많은 곳에 위치했기 때문이다. 취재 당시에도 양복 차림의 노신사 한명이 뿌리홍삼 제품을 집어들고 가격을 묻고 있었다. 고은숙 코레일유통(주) 서울본부 점장은 “젊은 주부들 중에도 이런 제품(향토식품)을 좋아하는 마니아 계층이 있다. 그런 분들은 꾸준히 찬들마루를 재방문한다”고 말했다.
상반기 이 매장의 베스트셀러는 청국장 쌀과자다. 이 제품은 장류 전문업체 ‘농업회사법인 인건’이 생산한 제품이다. 농업법인 인건은 전국에 16개 매장을 둔 청국장 전문 프랜차이즈 ‘청국장과 보리밥’을 운영하고 있어 국산 원재 료를 활용한 외식업계 성공사례로 꼽힌다.
청국장 쌀과자 매출이 높은 비결로 고 점장은 독립 매대 진열 및 시식행사를 꼽았다. 입구에 들어서자마자 눈에 띄는 독립 매대에 제품을 진열하고 매장 출입 손님들이 자유롭게 시식할 수 있게 했다. 독립 매대 진열 제품 업체로부터 추가 수수료를 받지는 않는다. 다만 제품간 형평성을 위해 주기적으로 진열 제품을 바꾼다. 고 점장은 “찬들마루 운영 초기에 입구 쪽 매대에 선물세트들을 진열했더니 ‘비싼 물건을 파는 곳 같다’며 방문을 망설이는 손님들이 많았다”며 “그래서 가격 부담이 적은 쌀과자 류·곡물 에너지바, 과일칩, 말랭이들을 매장 입구에 진열했더니 고객 유입률과 매출이 모두 늘었다”고 덧붙였다.
전통주·홍삼 선물세트 인기
용산역이라는 입지 특성상 선물세트도 잘 팔린다. 세트 구매고객은 대부분 귀향길에 가져갈 선물을 사려는 목적으로 방문한다. 현재 판매 중인 선물세트로는 전통주, 소금, 과일 청, 건강기능식품이 있는데, 가장 잘 팔리는 건 홍삼류다. 홍삼 음료, 홍삼 진액 스틱, 떠먹는 홍삼 등을 종류별로 구비했다. 흑삼 농축액, 흑삼 절편도 있다.
조미료 카테고리에선 소금 판매가 압도적이다. 요리용 천일염 뿐 아니라 휴대용 양치소금, 어린이 전용 저염 소금 등 다양한 제품군을 진열했다. 그 외 HMR 카테고리에는 컵쌀 국수, 파우치 타입의 마시는 죽, 즉석조리 비빔밥 등을 구비했다. 열차 안에서 간식으로 먹기 좋은 채소 부각류와 선물용 잣도 매출이 꾸준히 일어나는 제품이다.
전통주도 주력 품목이다. 2018 평창동계올림픽 공식 만찬주인 평창 머루주·대관령 복분자주 선물세트를 비롯해 오가피술, 버섯술 등 다양한 제품을 소싱했다. 유명 중견기업들의 복분자주나 막걸리 위주로 판매하는 대형마트와는 다른 점이다. 한산소곡주·경주법주 등 이미 인지도가 있는 지역별 전통주만 모아 놓은 백화점 주류 코너와도 차별성 있다.
김재훈 코레일유통(주) 유통사업본부 주임은 “매장 리뉴얼 후 매출이 증가했다. 리뉴얼 전에 비해 제품 카테고리를 세분화했고, 그 결과 현재 월 평균 매출은 3000만원대”라고 말했다. 김단비 코레일유통(주) 서울본부 MD는 “과거와 달리 세련되게 바뀐 국산 농식품의 패키지 디자인과 실속형 소포장 제품이 소비자들에게 어필하는 비결”이라고 말했다.


법인의 연차보고 의무를 잊고 있다가, 나중에 법인이 말소 된 것을 깨닫고 다시 법인을 ‘되살리려면’ 적지 않은 시간이 소요된다. 무엇보다 소멸된 법인의 자산은 원칙적으로 등기부에서 말소된 시점부터 모두 국가에 귀속된다. 연차보고를 하지 않아 소멸된 회사를 다시 재등록/복원 하려면 등기소장의 허가를 받아야 하는데, 법인이 계속 사업을 지속하고 있고 등록의 말소가 단순 실수였다면, 법인을 재등록 하는 것은 어렵지 않다. 대부분의 경우에는 법인을 재등록 하면서 특별한 절차 없이 다시 법인의 자산에 대한 권한을 행사할 수 있다. 다만 법인을 재등록 시키는데 들어가는 법률비용과 소요되는 시간이 번거로울 것이다.
실수가 아니라 고의적으로 연차보고를 하지 않는 경우 역시 빈번한 듯 하다. 법인이 운영하던 사업을 매각 또는 폐업하면서, 자발적으로 적절한 절차를 밟아서 법인을 말소시키기보다 연차보고를 하지 않음으로써 법인을 자연적으로 말소시키는 분들이 적지 않은데, 아마도 이렇게 법인을 소멸 시키는 것이 가장 적은 비용으로 법인을 말소 시키는 방법이라 생각하기 때문이 아닐까 추측한다. 허나, 연차보고를 하지 않는 것은 회사법의 위반으로 해당 법인의 이사는 최고 만 불의 벌금에 처해질 수 있는 것을 아는 분은 많지 않은 것 같다. 뉴질랜드에 존재하는 대다수의 법인은 소규모 비즈니스이기에 등기소가 정책상 연차보고 관련 규정을 엄격히 적용하지 않는 것일 뿐, 규제 자체는 항상 존재하고 있으니 언제든지 소규모 법인에게도 적용될 수 있을 터이다.
실수였건 고의였건 법인이 말소가 되었다면 법인으로부터 받아야 할 채무가 있는 채권자는 어떻게 해야 할까? 법인을 청산시켜 채무를 받아내려 해도 채무자인 법인이 더 이상 존재하지 않으므로 청산해야 할 당사자가 없어진 셈이다. 따라서 먼저 채무자인 법인을 되살려야 할 것이다. 만약 채권자의 채권이 확정된 채무라면 등기소에 법인의 재등록을 신청하여 먼저 법인을 되살려놓은 후 청산절차를 밟거나 다른 방법을 통하여 채무를 받으면 될 것이다. 만약 법인에게 받을 채무가 입증된 채무가 아니라 의무의 불이행에 따른 불확정 채무라면 등기소를 통한 법인의 재등록은 어려울 것이고, 고등법원에 법인의 재등록을 요청하여야 한다.
법인을 소멸 시키는 방법은 여러 가지가 있겠지만, 연차보고의 고의적 누락 외에 (다시 한번 강조하지만 연차보고의 고의적 누락은 회사법의 위반이다) 취할 수 있는 쉬운 방법으로는 법인이 자발적으로 등기소에 법인의 말소를 요청하는 것이 있다. 이 방법을 통하여 법인을 소멸 시키려면 그 전제조건으로 법인이 현재 상업 활동을 하지 않고 있고 채무도 없으며 남아있는 자산을 모두 주주에게 분배하였거나, 또는 법인이 모든 채권자에게 채무를 지불한 후에 남는 자산이 없고 어떤 채권자도 법인의 청산을 요청하지 않았어야만 한다.
위 전제조건이 충족되었다면 법인의 주주는 해당 주주의 75% 이상이 동의하는 주주결의안을 통하여 법인의 말소를 결정하고 등기소에 말소를 신청할 수가 있고, 등기소에 제출하는 말소 신청서에는 국세청에서 해당 법인이 말소되는 것을 반대하지 않는다는 서면 동의서가 첨부되어야 한다.


이훈민 대표가 말하는 예비사회적기업 나나토리의 첫 시작은 바로 보육 현장과 부모 양쪽의 가슴을 멍들게 한 ‘어린이집 아동학대 사건’에서 비롯되었다. 본래 병원에서 근무하다 미술치료사로 활동했다는 그는 바로 이 일을 하면서 사람의 마음을 치유하기 위해서는 무엇보다도 내담자와 서로 진솔하게 소통해야 한다는 사실을 깨달았다고 했다. 아이를 ‘행복한 아이’로 키우고자 한다면 부모와 보육교사 간의 협업을 돕기 위한 본연의 사명에 더욱 충실하기를 바란다는 이 대표를 직접 만나봤다.
가정과 기관 사이, 전문가의 도움이 닿도록 힘쓸 터
요즘 보육 현장이 아프다. 행복한 아이를 기르기 위해 함께 힘써 협업해야 할 교사와 가정이 서로를 불신하는 현황 속에, 미처 옳지 못함을 인지하지 못했던 소수의 잘못이 겹치며 일련의 보육현장에서의 아동학대 사건이 불쏘시개가 되고 있기 때문이다. 이와 관련해 예비사회적기업을 이끄는 나나토리의 이훈민 대표는 이렇게 조언한다.
“사실 상담을 진행하다 보면 아동학대 사건과 같은 현안에 대해 부모와 교사의 입장이 극명하게 갈리는 사실을 확인할 수 있습니다. 부모의 입장에서 어린이집 아동학대는 철저히 아동의 진술에만 의존하여 인지할 수밖에 없고, 이는 사소한 일에도 부모가 민감하게 반응할 수밖에 없는 상황으로 몰리게 됩니다. 이러한 현상의 기저에는 ‘우리 아이 잘 봐주세요’ 라는 부모의 바람이 내포되어 있지요. 반면, 교사의 경우에는 열심히 일하였으나 소수의 극단적인 사례로 말미암아 책임감 있게 임하는 다수의 교사마저도 부정적인 시선을 받게 되니 자존감이 떨어지고 위축되는 등의 문제가 아울러 발생하고 있습니다. 행복한 아이를 키우기 위한 공동의 목표임에도 불구하고 서로의 입장에 대한 소통의 부족이 원인이라고 봅니다.”
이 대표는 나나토리를 운영하면서 ‘상담’이라는 매개를 통해 보육교사와 부모들 사이에서 일종의 중재자 역할을 상당 부분 맡아왔다. 그가 오늘날 예비사회적기업으로서 나나토리를 시작하게 된 계기 역시 이러한 상호 조정 서비스를 개인적 차원에서 제공하는 것 이상으로, 보다 더 다양한 현장에 제공할 수 있다면 많은 보육교사와 가정이 서로를 이해하지 않을까 하는 생각에서 나왔다는 설명이다.
나나토리의 주 프로그램은 상담을 통해 각 일선 보육 현장과 가정을 한데 아울러 조명하는 일이다. 가령 어린이집에서 근무하는 보육교사들에게 집단상담을 제공하고 이를 통해 직장 내에서 교사 자신의 역할 정체성이나 유대감을 증진하고, 나아가 내부에서 선생님들끼리 서로 지지하고 자존감을 북돋울 수 있는 환경 조성을 목표로 한다. 자기 이해를 바탕으로 한 집단상담 프로그램은 교사의 보육에 확신을 줄 수 있는 ‘올바른 훈육 방법’ 등을 지식적으로 전달하는 일도 일부 포함한다는 후문이다.
더불어 부모들에게는 일방적으로 지식을 전하기보다 부모 상담과 심리 검사를 통해 엄마들이 처한 상태를 진단하고 이에 대한 해결책을 찾는 프로그램을 운영하고 있다고 이 대표는 덧붙였다. 특히 그는 나나토리의 상담 프로그램은 대부분 집단상담의 형식을 취하고 있는데, 이를 통해 엄마들이 아이를 돌보는 문제가 비단 자신 혼자만이 겪는 어려움이 아닌, 마찬가지의 동료가 있다는 점을 인지시키며 그동안 육아 스트레스에 지쳐 떨어진 엄마들의 자존감을 북돋는 역할을 한다고 소개했다. 실제로 집단상담을 받은 교사나 부모들은 “책에서 열심히 보았으나 내 아이에게 적용하기 어려운 부분을 실재적으로 활용할 수 있게 되었다.”, “어린이집 모든 교사가 함께 들었으면 좋겠다.”, “나를 알게 되었고 힐링이 되는 시간이었다.”라는 의견을 주었다고 한다.
내담자를 향해, 더욱 진솔하게 더욱 사랑하라
상담에 관해서 나나토리 이훈민 대표의 철학은 분명하다. “무작정 분석하기보다는 진솔하게 내담자와 아이들의 말을 들어줄 때 비로소 서로 마음의 문이 열린다”라는 사실이다. 그는 여기에서 “진솔함이 가장 중요하다. 그러기 위해서 타인을, 내담자를 온전히 배려해야 하고, 소위 말하는 ‘나눔’을 해야 한다”라고 말하며 미소 지었다. 나나토리는 최근 여성가족부형, 경기도형 예비사회적기업 사회서비스제공부문에 신규 선정되며 차근차근 성장 중이다.
그는 오늘날 아동학대 사건과 관련해 현재의 보육기관의 시스템이 가지고 있는 근본적인 문제 또한 지적한다. “현재의 사회 시스템 하에서 학대 교사는 즉시 면직 처분을 받게 됩니다. 엄마들 입장에서도 빨리 문제 선생님이 나가길 바라고, 원에서도 더 소문이 나는 것을 두려워하기 때문에 그렇습니다. 적어도 학대 교사가 자신이 무엇을 잘못했는지 스스로 저지른 행동에 대해 점검받고 진단받을 기회를 가지지 못하는 것이 현실이죠.”
가해를 한 선생님들과 이야기를 나눠보면 대부분 학대라고 생각하지 못하고 대안적 행동을 생각하지 못해서 그 방식을 택했거나, 아니면 순간의 분노를 자제하지 못하고 저지른 경우가 태반이기에 이를 개선하지 않으면 선생님 스스로 자신의 행동에 크게 문제의식을 느끼지 못할 것이라며 안타까움을 토로했다.


최근 SNS에서 남산학사의 청소 상태 문제가 공론화됐다. 남산학사 입실 시 청소 상태가 불량하며 청소 재요청을 해도 청소 상태가 미흡했다는 것이다. 지난 26일 본교 에브리타임에는 기숙사에 입실할 당시 청소 상태가 미흡해 먼지 덩어리가 굴러다니고 머리카락이 그대로 있었다는 글이 올라왔다. 또한 지금까지 남산학사에서 거주하는 다른 학우들도 불만을 토로했다. 화장실에 곰팡이가 피어있었으며 창틀에 먼지가 쌓여있는 등 대부분 청소 상태에 대한 불만이었다.
이에 남산학사 측은 “남산학사에는 총 378실이 있으며 2인 1실로 4개월에서 6개월가량 사용하고 있다. 750명 정도의 학생이 거주하고 있는데 입실과 퇴실의 간격이 3일밖에 되지않고 실제 방 청소가 가능한 시간은 한 이틀 정도다. 이에 반해 청소가 가능한 미화원 수는 턱없이 부족하다”는 입장을 내놓았다. 또 “각 방마다 청소가 숙박시설처럼 완벽하게 되긴 힘들다”고 말하며 청소 상태가 미흡할 수 있는 점을 인정했다. 그러면서 “이후 요청하면 미화원분들을 통해 청소를 해주고 있다”며 청소 상태 관련 민원이 접수되면 즉각 처리해주겠다는 입장을 밝혔다.
입사점검표에 관한 불만도 제기됐다. 입실할 때 작성하는 점검표의 기준이 명확하지 않아 혼란이 발생한다는 지적이다. 남산학사 측은 “입사점검표에서 ‘양호’의 절대적 기준은 없다. 입사점검표는 10여가지 비품의 상태를 체크하는 표다. 이는 입사하면서 보완할 부분이 있는지 점검하기 위함과 퇴사할 때 조교가 작성하는 퇴사점검표와 비교해 파손된 부분에 대한 보상을 위해 작성하는 것이다”며 입사점검표의 정확한 이해가 필요하다고 말했다. 남산학사 측은 “퇴사할 때 사생들에게 엄격한 잣대를 기준으로 잡지 않으며 육안으로 봤을 때 파손과 오염이 심각하지 않으면 양호하다고 본다”고 말했다.
이 밖에 비품 교체와 관련한 불만과 각 층에 분리수거함을 설치해달라는 의견도 있었다. 특히 분리수거장이 멀어 쓰레기를 로비에 무단 투기하는 일이 지속해서 일어난다고 많은 학우들이 입을 모았다. 이에 남산학사 측은 “비품 교체 요청의 경우 민원이 들어오면 반드시 새 제품으로 교환해준다. 하지만 의자와 같이 부분 파손이 되는 비품의 경우 따로 구비된 부품으로 해당 부분만 교체를 한다”고 답변했다. 분리수거함 요청에는 “분리수거함은 계획하지 않고 있다. 현재 각 층에 비치된 쓰레기통도 제대로 관리가 되지 않아 미화원들이 고통을 호소하고 있다. 하지만 분리수거함까지 마련되면 각 층에 쓰레기가 더 증가할까 우려된다. 미화원이 출근하지 않는 주말에는 쓰레기가 방치돼 악취가 나거나 벌레가 나오는 등 문제가 발생할 수 있다”며 분리수거함을 설치할 계획은 없다고 답했다.
이번 학기 입실 당시 나타난 온수 관련 문제에도 남산학사 측의 해명이 있었다. 남산학사 측은 “당초 계획에 차질이 있었다. 지난 8월 24일에 공사 계획이 있었는데 용접과정에서 배수관 다른 부분에 문제가 생겨 공사가 연장됐다”며 온수가 나오지 않은 이유를 설명했다. 공지가 늦은 이유에 관해서 남산학사 측은 “공지가 늦은 이유도 공사가 연장된 사실을 행정팀 측에서도 25일에 직원이 출근한 후에야 알았기 때문이다. 밤까지 진행되는 공사라 직원들이 퇴근한 이후의 상황은 알지 못했다”고 답했다. 또한 공사 후 녹물과 불순물이 나온 상황에 대해 “공지를 사전에 못한 이유는 행정팀도 녹물과 불순물이 나올지 예측하기 어려웠기 때문이다. 업체 측에서 이러한 사실에 대해 고지하지 않았다”고 밝혔다. 추가로 “녹물과 불순물이 나오는 것은 공사 후에 일어나는 자연스러운 현상이기 때문에 현재는 사용해도 이상이 없다”고 말했다. 보상이 필요하다는 몇몇 사생의 목소리에 관해서는 “이와 관련해 사과 안내문을 공지했다. 하지만 추가 보상의 계획은 없다”고 밝혔다.


스포츠화와 스포츠 의류는 반년 정도의 기간에 상품의 40%가 교체되고 1년 정도 지나면 거의 전부가 바뀌어 버린다. 제품의 수명기간이 1년을 넘지 않는다. 이런 시장에서는 다른 제품처럼 고객 수요를 따라가는 전략으로는 성공할 수 없다. 고객이 원하는 제품을 미리 구상해 시장을 선도해야 지속적으로 성장할 수 있다. 그래서 스포츠화 기업은 디자인과 마케팅이 기업의 핵심역량이 된다. 나이키는 설계와 디자인 부문은 포틀랜드 교외에 위치한 본사에 두고 생산은 아시아 각지의 계약 공장에서 담당하는 국제적인 네트워크를 구축하고 있다.
그렇지만 분산된 생산시스템을 효과적으로 관리하기란 여간 어려운 일이 아니다. 우선 내부에서 제품을 직접 생산하는 것과는 달리 품질과 납기에 대한 통제가 어려워진다. 나이키는 정보기술을 활용해 본사에서 만든 제품 디자인을 인공위성통신으로 현지 생산공장의 시스템으로 직접 전송함으로써 신속하고 정확하게 제품을 생산하고 있다. 본사와 계약공장은 전산망으로 연결되어 있어 마치 한 회사 같은 유기적인 운영이 가능하다. 복잡한 공정을 거치면서도 한치의 오차도 없이 만들어내 정확한 타이밍으로 세계에 납품하고 있는 것이다.
하청업체와의 장기적인 계약관계 구축도 성공적인 생산네트워크 관리에서 빼놓을 수 없는 요소다. 나이키의 핵심 파트너는 대부분 10년 이상의 거래관계를 유지해오고 있다. 나이키가 하청업체라는 말 대신 굳이 파트너라는 용어를 고집하는 것도 이러한 이유 때문이다.


날이 밝을 때에, 예수께서 자기의 제자들을 부르시고, 그 가운데서 열둘을 뽑으셨다. 그는 그들을 사도라고도 부르셨는데,
(누가복음 22:39~41) 예수께서 나가시어, 늘 하시던 대로 올리브 산으로 가시니, 제자들도 그를 따라갔다.
위기의 기도, 위기의 사람
교회와 그리스도인들에게 기도가 점점 사라지고 있습니다. 사라져가는 기도의 위기라 할 수 있지만 사실 기도하지 않는 사람들의 위기입니다. 기도에 관한 이야기를 전하는 저에게도 기도는 어려운 주제입니다. 기도에 대해 지식적으로 할 말이 없어서가 아니라 기도를 성실히 하지 않고 있기 때문입니다. 저를 포함한 많은 기독교인들이 언제부터 기도를 제대로 하지 않게 되었을까요?
데카르트가 등장하면서 의심할 수 없었던 것들을 의심하기 시작합니다. 의심을 용납하지 않았던 최후의 권위가 신입니다. 물론 데카르트는 방법론적으로만 의심하다가 다시 신의 존재를 증명하게 됩니다만 그의 후배들은 좀 더 과감하게 나아갑니다. 칸트에 이르러서는 신을 예지계로 추방시켜 버렸습니다. 칸트는 세계를 현상계와 예지계로 구분했습니다. 현상계는 우리의 오감으로 느낄 수 있는 세계입니다. 육체를 가진 인간은 오감을 통해서 보편적인 지식을 습득할 수 있다고 보았습니다. 우리 몸의 구조 즉 생각의 구조가 비슷하기 때문입니다. 반면 신은 우리의 오감으로 알 수 없는 존재입니다. 그래서 현상계에서 신이 설 자리가 사라져 버렸습니다. 칸트 이후 더욱 극단적인 후배들은 오직 현상계만 인정했습니다. 이들이 곧 유물론자들입니다. 칸트 이후로 점점 대세가 되어가는 유물론, 과학실증주의 등은 신을 학문의 영역에서 몰아냈습니다.
그러다 보니 신학에서는 두 가지 대응이 나왔습니다. 하나는 슐라이어마흐를 필두로 하는 주관주의 신학입니다. 이제 중세처럼 객관적이고 보편적인 신학적 진리를 학문에서 논할 수 없게 되자 보편적인 교리보다 개인의 종교감정, 체험 등을 중시하는 풍토가 생겼습니다.
두번째로는 비신화화 운동과 역사적 예수 연구입니다. 성경을 현상계인 역사 안에서 해석하려는 시도입니다. 예지계이며 비과학적인 신화나 기적은 철저히 제외시키고 역사 안에서 성경을 탐구하고자 하는 노력들이 있었습니다.
우리는 신자유주의 신학의 성과들을 받아들입니다. 신자유주의 신학은 점점 발전하는 문명과 과학을 수용하는 데 도움이 됩니다. 그러나 말씀의 신비와 능력, 기도의 능력은 간과했습니다. 이런 것들도 비신화화 해야하는 척결대상으로 여기는 사람들이 있었습니다. 우리 교회는 이러한 현대신학의 전통에는 미덕뿐만 아니라 단점도 같이 안고 있습니다. 사람들은 말씀의 신비와 기도의 능력에서 멀어졌습니다.
이렇게 말하면 일부 교회에서는 반발 할지도 모르겠습니다. 자기 교회에서는 매일 새벽기도와 금요철야, 절기마다 가지는 특별기도회들이 얼마나 많은데 이런 이야기를 하는지 반론을 제기 할 분들도 있을지 모르겠습니다. 저는 그렇다 하더라도 기도 하지 않는 사람의 위기는 여전히 유효하다고 생각합니다.
보수교회는 여전히 성경을 보고 기도를 하는 시간이 많지만 그 내면을 들여다 보면 실속이 없는 경우가 많습니다. 처음부터 그러지는 않았습니다. 제가 생각할 때 오순절 운동 이후로 변질되어 버렸습니다. 오순절 운동 이전만 하더라도 보수신학에서는 말씀을 묵상하고 기도를 통해 하나님의 뜻을 구하고 따르는 데 열심인 교회들이 있었습니다. 그러나 미국의 오순절 운동이 조용기 목사를 통해 들어오면서 한국 보수교회의 기도는 기복을 위한 기도가 되어 버렸습니다.
기도도 말씀처럼 넓은 의미와 좁은 의미로 생각해 볼 수 있습니다. 넓은 의미로는 데살로니가전서 5장 17절에 끊임 없이 기도하라고 했던 말씀처럼 시간과 장소를 불문하고 생활화 된 기도를 말합니다. 걷고 있든 대화를 하든 항상 자신을 돌아보고 하나님의 뜻을 묻고 진리에 비추어서 말과 행동을 돌아보는 것을 말합니다. 그래서 기도는 곧 삶이라고 해도 과언이 아닙니다.
좁은 의미에서의 기도는 시간과 장소를 정하고 형식을 갖추어 하는 기도입니다. 마태복음 6장 6절에 너는 기도할 때에, 골방에 들어가 문을 닫고서, 숨어서 계시는 네 아버지께 기도하여라 말씀하고 있습니다. 예수께서도 규칙적으로 한적한 산에 올라가셔서 기도 했다고 합니다.
그리고 다양한 종류의 기도가 있습니다. 큰 관점에서 몇 가지만 나누어 보겠습니다. 기도하는 주체에 따라 개인기도가 있고 모여서 하는 단체기도 혹은 대표기도가 있습니다. 기도를 받는 대상에 따라 개인기도와 중보기도로 나눌 수 있습니다. 그리고 기도의 형식에 따라 묵상기도, 통성기도, 방언기도, 명상기도, 관상기도가 있습니다. 명상기도나 관상기도는 기도의 깊은 경지에 이를 때 온전히 가능한 기도입니다. 먼저 명상기도는 자신의 상을 뚜렷하게 하는 기도라 생각하시면 됩니다. 일반 명상과 크게 다르지 않습니다. 자신의 호흡에 집중을 하고, 일렁이는 마음의 강을 잔잔하게 하여 자신의 심연을 들여다 보는 기도입니다. 명상 기도는 자신의 아집과 욕망, 왜곡된 생각에서 자유롭게 하고 바로 서게 합니다.
관상기도는 명상기도의 다음 단계로 자신의 마음과 정신이 맑아진 후 하나님을 관조하는 기도입니다. 관상기도를 통해 만나는 하나님은 오감으로 느끼는 것이 아닙니다. 음성을 듣거나 형체를 보는 것이 라니라 오감을 넘어 직관하는 것입니다. 차원을 넘어 만나는 것입니다. 이 만남이 깊어지면 나와 하나님의 경계마저 사라집니다. 말그대로 물아일체의 경지가 됩니다.
그러나 오늘날 명상기도나 관상기도는 교회에서 거의 하지 않습니다. 성직자들 중에서도 명상기도나 관상기도를 하는 경우는 드뭅니다. 가끔 명상기도의 수준은 있지만 관상기도를 제대로 하는 경우는 없습니다.
우리 성도님들 중에는 기도를 어느 깊이까지 체험해 보셨는지요. 한때는 기도의 깊은 맛을 체험해본 적이 있을지는 몰라도 지금까지 그 깊이를 유지하고 계신분은 잘 없을 것입니다. 우리의 본이 되시는 예수님을 통해 기도를 다시 생각해보고자 합니다.
성경을 보면 예수님께서도 기도 하시는 모습이 자주 나옵니다. 예수님이 어느 때 기도를 하셨는지 살펴보겠습니다.
첫째, 예수님은 자신의 일을 시작하시기 전에 기도로 준비하셨습니다. 예수께서는 광야로 가셔서 기도하시고 세 가지 시험을 이겨내시면서 공생애 시작을 알렸습니다.
둘째, 예수님께서는 잘 나가고 바쁠 때 오히려 기도하셨습니다. 오늘 본문에 예수께서 귀신을 쫓고 병자를 고친다는 소문이 크게 났다고 합니다. 많은 무리들이 예수님에게 모여들었습니다. 그럴때 예수님은 사람들을 피해 한적한 곳에 가셔서 기도하셨다고 합니다.
셋째, 예수님은 사람과 인연을 맺고 관계할 때 먼저 기도하셨습니다. 오늘 본문에 예수님께서 제자들을 뽑기 전에 산에서 밤을 세워 기도했다고 합니다.
넷째, 예수님께서 능력을 베푸실 때도 기도하셨습니다. 예수님께서 죽은 나사로를 살리실 때도 기도하시는 모습이 나옵니다.
다섯째, 예수님께서는 괴로우실 때 기도하셨습니다. 십자가에 달려 돌아가실 것을 안 예수님께서는 겟세마네 동산에 올라가서 눈물이 핏물이 되도록 기도했습니다.
여섯째, 예수님께서는 특별한 일이 있을 때뿐만 아니라 정기적으로 시간과 장소를 정해서 기도 하셨습니다.
이와 같이 예수님은 모든 순간을 기도와 함께 하셨습니다. 기도의 대가 예수님께서 그의 제자들과 우리에게 가르쳐주신 기도가 바로 주기도문입니다. 기도의 깊은 단계에 이르기 전에 기본이 되는 주기도문을 제대로 알고 기도하는 것이 중요합니다.
기도하는 삶을 위한 제안


더불어민주당 오제세 의원이 주최한 ‘민간장기요양기관의 장기발전을 위한 제도개선 토론회’기 11월14일 오전 10시부터 국회의원회관 제3세미나실에서 열렸다,
이날 세미나는 개인자산을 투입하여 장기요양기관을 설립 운영하고 있는 민간장기요양기관에게 국가로부터 보조금을 받고 운영하는 공익 장기요양기관에게 적용하는 비영리재무회계규칙 적용의 문제점을 개선하기 위한 오제세 의원의 대채입법 발의안에 대한 의견을 듣기 위한 이해당사자의 의견을 청취하기 위한 목적으로 마련된 것이다.
이번 정책토론회를 축하하기 위해 국회보건복지위원회 이명수 위원장과 자유한국당 김순례 의원, 더불어민주당 윤일규 의원이 참석하여 축사를 해주었다.
토론회의 발제자로는 실제 장기요양기관 운영 경험이 풍부한 박정훈 사회복지학 박사가 발제를 하고, 법무법인 한맥 좌세준 변호사와 충북 청주의 천사요양원 장연호 원장, 순천노인복지시설연합회 서금숙회장, 보건복지부 요양보험운영과 박민정 과장이 토론자로 참석하였다.
이날 행사에는 민간장기요양기관을 운영하는 기관장 1,000여명과 입법안을 반대하는 일부 노동조합원 20여명, 입법안을 찬성하며 문제의 책임이 제도를 잘못 만든 보건복지부에 책임이 있다는 의견을 가진 다른 노동조합 회원 20명 등 다양한 이해 당사자가 참여하여 열띤 의견을 개진했다.
행사 장소가 80명 규모로 비좁은에도 불구하고 약 400여명의 참가자들이 바닥과 복도에 앉아 정책토론회를 참관했으며, 행사장 밖에 300명, 출입증을 받지 못한 300여명의 참가희망자들은 국회 출입이 제한되었다.
행사장에 입장하지 못한 참가 희망자들은 인터넷 신문 실버피아온라인이 유튜브를 통해 생중계하는 방송을 청취하기도 했다. 이날 유튜브 방송 시청자는 약 2,000명에 이르러 이번 토론회 주제에 대한 열기를 보여주고 있다. 45분간의 강성 노동조합원들의 단상 점거 무력시위가 있었으나 종료된 후 정책토론회가 마지막까지 순조롭게 진행되었다.
①내빈 축사요지
보건복지위원회 이명수 위원장
‘초고령화 사회를 앞두고 너 많은 장기요양 은파라와 더 좋은 서비스를 준비해야할 시기에 처해 있습니다. 이러한 준비를 위해서 민간의 적극적인 협조가 있어야 할 것이나 현실은 아쉬운 부분이 적지 않습니다. 특히 민간에게 적용하는 재무회계규칙이 민간 특성을 제도로 만영하고 있는가 하는 문제입니다.
본인도 10월에 있은 국정감사에서 재무회계규칙이 제일 문제라고 지적하면서 규제 위주로 되어 있고 신축성과 탄력성이 없으므로 개선방안을 위원회에 제시해 주기 바란다는 취지를 보건복지부 장관에게 전달 한 바 있습니다.’
국회에서 이런 문제를 알아서 처리했으면 오늘과 같은 자리가 만들어질 이유가 없는데 여러분들이 이렇게 고생하시는 곳애 대해서 안타까운 마음 금할 길 없습니다.
오늘 유치원 이슈 등 4개의 정책토론회가 동시에 열려 매우 바쁜 일정에 우선 민생의 말초 신경에 해당하는 민간장기요양기관의 정책토론회에 제일 먼저 달려 왔습니다.
4선의 관록을 자랑하는 더불어 민주당 오제세 의원이 주최한 이번 행사는 반드시 민간장기요양기관의 고질적인 현안 문제가 해결되어 여러분들이 어르신을 최고로 잘 모실 수 있는 환경을 이루게 만들 것입니다.
②오제세 의원 환영사
최근 민간 장기요양기관에 대한 재무회계규칙 개정으로 인해 민간 장기요양기관들이 현장의 어려움에 직면하고 있습니다. 특히 민간에서 사유재산 시설투자에 대한 정부의 보상이 마련되어 있지 않아 장기적으로 노인장기요양보험제도의 성공을 가늠하기 어려운 상황이라고 하겠습니다.
오늘 민간장기요양기관의 장기발전을 위한 제도개선토론회는 선진화된노인장기요양보험제도를 갖추기 위한 문제점을 진단 및 논의함으로써 노인장기요양관련 가입자, 운영자, 종사자 모두가 공감하고 만족할 수 있는 정책대안이 마련될 수 있으리라 확신합니다.
어떤 법안이 만들어지기 전에는 항상 찬성하는 측과 반대하는 측의 양면이 있습니다. 오늘 반대의견을 가지고 이 자리에 참석해주신 요양보호사 노동조합 일원의 참가자들에게도 토론에 참여할 수 있는 기회를 드릴 것입니다. 정상적인 절차와 수단으로 의견을 개진해 주시기 바랍니다.
(마무리 인사말에서) 오늘 일부 노동조합 회원들의 단상점거 무력시위를 모면서 착잡한 마음이 듭니다. 장기요양기관의 기관장과 요양보호사는 하나가 되어야 합니다. 각기 분야에서 처한 입장은 다를 수가 있습니다. 재무회계 규칙의 적용은 경영적인 측면의 타당성을 가지고 입법을 추진하고 있는 것입니다. 기관 종사자인 요양보호사의 문제는 기관장의 문제라기 보다는 보건복지부의 제도적인 문제로부터 야기 되는 부분이 많습니다.
제가 민간장기요양보험 분야의 고질적인 문제 해결을 위해 입법안을 발의했듯이 요양보호사의 처우 등 근로환경 개선을 위한 입법 발의를 별도로 할 생각입니다.
③일부 노동조합원들의 단상점거 무력시위 요지
약 15명 내외의 노동조합원들이 정책토론회에 참석하였다. 토론회 시작전 오제세 의원은 이들에게 토론회에 참석할 기회를 부여하겠다고 약속했다.
하지만 토론회 시작을 알리는 사회자의 멘트와 국민의례를 마친 후 이들 노동조합원들은 프랭카드를 들고 단상을 점거하며 약 45분간의 무력시위가 계속되었다.
무력 시위 중 구호를 살펴보면 다음과 같은 세 가지로 요약된다.
첫째, 부정과 횡령을 일삼고 있는 전국 민간장기요양기관 운영자들에 대한 회계감사를 강화하여 실시하라.
둘째, 재무회계를 지키지 않겠다는 오제세 의원의 입법발의안을 즉각 철회하라.
샛째, 장기요양기관 발전을 위한 토론회인 만큼 요양보호사도 토론회에 참여하게 하라.
이들은 무력시위 중 ‘자신들의 주장은 민간장기요양기관 운영자에게 하는 것이 아니라 제도를 잘못 만든 보건복지부나 잘못된 입법안을 발의하는 오제세 의원을 향한 것이다’라고 태도를 바꾸기도 했다. 하지만 ‘이날 무력시위를 단행한 노동조합의 언행은 상당 부분 사실과 다름이 있다’고 전문가들은 말한다.
이날 토론회에 참석한 민간 장기요양기관 운영자들은 ‘일부 노동조합원들이 이법발의 내용을 제대로 이해하지 못하면서 억지를 쓰고 있다’고 우려를 표하면서 오제세 의원의 입법발의 내용은 한번만 읽어 봐도 ‘공공성과 재정투명성 확보를 민간이 인정하면서 민간의 고유특성을 고려하여 그 수단 중 일부를 공익기관에게 적용하는 비영리 재무회계규칙 대신 투명성이 더욱 확실히 보장되는 일반기업회계기준을 준용하는 것’임을 누구나 이해할 수 있는데 무조건 법안을 철회하라고 주장하는 것은 타당성과 사리에 맞지 않는다‘고 말했다.
이들은 ’또 이번 정부 들어 마치 노동조합이 대통령 위에 있는 것처럼 군림하며 우후죽순 노동조합이 생겨나고 있으면서, 전통적인 한노총이나 민노총의 노동조합 철학과 이념을 벗어나, 무력시위나 법에 근거하지 않는 억지 주장, 무조건 상황에 대한 이해 없이 고발부터 일삼는 작태를 비판하며 진정한 노동조합법에 근거한 노동조합 활동이 이루어 지기를 바란다‘고 아쉬움을 표하기도 했다.
이날 오랫 동안 정의구현을 위해 인터넷신문 ’신문고 뉴스‘를 운영해온 C 기자는 ’사실 여부의 확인을 위해 민간장기요양 기관 운영자들과 노동조합이 함께 참여하는 국가적인 대토론회를 열자‘고 제안하기도 했다.
④박정훈 박사의 토론회 발제 내용
발제에 나선 박정훈 박사는 ‘비영리 재무회계규칙 대체입법안의 타당성 검증과 전략적 추진방향’이라는 제목의 발제문을 통해 “현행 비영리 재무회계규칙의 문제점으로 법인에게만 잉여금의 동일 목적의 경우에 한해 잉여금을 전출 할 수 있도록 허용하고 있다”면서 “개인은 전출 규정이 없다”고 문제점을 지적했다.
박정훈 박사는 이 같은 문제점을 지적한 후 대체입법의 필요성을 역설했다. 박 박사는 “대체입법안의 기대효과로는 한국형 장기요양기관의 모델을 정립해야 한다”면서 “▲국가재정 절감 ▲서비스질 개선으로 만족도 제고 ▲일자리 창출 및 세수확충”등을 꼽았다.
박정훈 박사는 이 같이 말한 후 “민간장기요양기관도 사회 보험료에 의한 급여수가를 지급받는다는 이유로 공공성과 재정투명성을 담보로 하는 것은 받아들인다”면서 “장기요양기관의 운영주체의 특성을 고려한다는 회계기준 원칙을 준용하고 보조금을 받고 있지 않는 민간장기요양기관의 운영 주체 특성을 고려하여 일반기업회계를 적용하여 재무회계의 투명성이 담보해야 한다”고 지적했다.
한편, 발제를 진행한 박정훈 박사는 ‘보건복지부가 비영리 재무회계규칙 의무화 준수를 하는 과정에 집중적으로 요구한 공공성과 재정투명성 확보의 원칙을 오제세 의원의 대체입법안에서 수용하고 있음을 감안하여 보다 탈규제시대에 적합한 간소화된 절차를 보건복지부가 수용하는 방안이 마련되기를 희망한다’고 마무리 했다.
⑤지정토론자 토론 내용
이어진 토론 및 질의응답에서는 이만우 박사(국회 입법조사처 보건복지팀장)가 좌장을 맡아 장연호 본부장(민간장기요양기관 대체입법추진본부) 서금숙 회장(순천노인복지연합회) 박민정 과장 (보건복지부 요양보험제도과) 좌세준 변호사(법무법인 한맥)가 토론자로 참여했다.
우선 일반적인 토론 진행 패턴을 벗어나 토론 순서를 보건복지부 박민정 과장의 토론을 시작으로 법조인인 좌세준 변호사의 토론 내용을 들은 후 장연호 원장과 서금숙 회장의 토론을 듣는 순서로 진행되었다. 토론 내용은 비디오 영상으로 편집하여 제공하므로 간단히 토론요지를 소개하기로 한다.
박민정 보건복지부 요양보험운영과장은 “현재 민간장기요양기관은 재가급여 제공기관이든 시설급여 제공이든 모두 예외 없이 국가나 지방자치단체의 보조금을 받지 않고 순수하게 민간자본으로 운영하고 있다”면서 “현행 노인장기요양보험법 제35조의2 제2항의 규정을 장기요양기관 실무현장과 가장 밀접하게 연관하여 그 실효성을 확보할 수 있는 방안에 대한 진지한 검토가 필요하다”고 역설하며 현재 민간 장기요양기관이 주장하고 있는 사유재산의 인정과 민간 고유의 자율성 확보 담보 부문을 보건복지부에서 심도있게 검토해 보겠다‘라고 덧붙혔다.
법부법인 한맥의 좌세준 변호사는 장기요양보험제도가 시작된 지난 10년 동안 ’직접 인건비 적정비율 의무화 준수 고시 등 보건복지부의 규제강화 패턴을 지적하면서 국가의 요양 파트너로 시작한 민간 장기요양기관에 대한 인식 및 대응 태도는 개선 되어야 한다‘고 지적하고 영세한 기관들이 국가를 믿고 어르신을 모시는 일에 전념하기 위해서는 탈규제시대에 행정의 간소화 차원에서 일년간의 결산서를 국세청과 지방자치단체에 제출한는 것으로 재무회계규칙을 간소화 하는 등 피부로 느끼는 개혁이 필요하다’고 강조했다.
장연호 천사요양원 원장은 “대부분 모든 민간장기요양기관들이 자신이 운영하고 있는 요양원처럼 질높은 서비스를 제공하고 있다고 강조하면서 자신이 직접 운영중인 요양원의 실태를 보여 주었다. 장원장은 구체적으로 최근 6개월간의 재무실태를 공개했다. 장원장은 이어서 수익이 남을 수 없는 재정적 구조에서 이루어지는 급여수가 체계에서는 요양보호사의 처우개선이나 서비스 질향상이 지속적으로 이루어지지 않아 결국 장기요양기관들이 문을 닫을 수 밖에 없는 현실을 지적하며 위헌적인 요소를 배제한 합리적인 제도 개선을 요구했다.
장원장은 또한 ‘최근 정부가 사회서비스원을 설립하여 직접 운영하겠다고 한다”면서 “국가에서 직접 운영할 수 있을까요? 결국 비영리 사업자에게 위탁관리 하게 될 것이고 이는 설립시 국가재정이 투입되고서 또 매년 운영보조금을 지급하는 방식으로 진행될 것”이라고 우려했다.
서금숙 순천 노인복지시설연합회장은 재가장기요양기관을 대표하여 “민주자유경제 국가에서 있을 수 없는 직접인건비 적정비율 고시의 문제점을 지적한 뒤 지킬 수 없는 인건비 비율과 지키지 못하면 회게부정으로 행정처벌을 받게 되는 현행 재무회계제도에서는 기관의 50% 이상이 문들 닫게 될 것이다’라고 예측하며, 오제세 의원의 대체 입법안 발의 내용은 사회적 갈등으로 확장되고 있는 현행 논점들에 대한 물꼬를 트이게 할 수 있는 중요한 개정 법안이라고 생각한다”면서 “재가 장기요양기관의 특성을 살려 민간 기관과 공익기관 모두 각각의 특성을 살려서 각 기관들이 어르신을 행복하게 모실 수 있는 장기요양서비스 전달체계를 만들어야 한다”고 주장했다.
2시간 45분 동안계속된 이번 정책토론회는 보건복지부 박민정 요양보험과 과장의 토론자드의 지적에 대한 응답과 오제세의원의 마무리 발언, 그리고 3인의 참석자 질문을 끝으로 막을 내렸다.


라오스를 대표하는 두 곳의 도시는 수도 비엔티엔과 옛 수도 루앙프라방이다. 라오스사람들이 부르는 이름은 위엥짠과 루앙파방이다. 비슷하지만 조금 다른 발음은 프랑스식민지배시기의 흔적이다. 도시의 이름은 국가의 흥망과 지배권력의 흔적을 담고 있다. 불교의 전래와 확산의 자취도 이름 속에 담겨있다.
헌법이 밝히고 있듯 라오스 역사는 14세기 파 응움(Fa Ngum) 왕이 건립한 란쌍왕국에 뿌리를 두고 있다. 란쌍은 라오족이 건국한 최초의 통일국가였다. 란쌍 건국 전 라오스지역에는 ‘므엉’이라 불리는 마을 단위 지배권이 형성돼 있었다. 대부분 산악지대였던 라오스에서 므엉은 도시국가와 같은 역할을 했다. 중앙집권국가인 란쌍이 건국된 후에도 므엉은 한동안 지방호족과 같은 지배력을 행사했다. 메콩강에 인접해 있던 비엔티엔과 루앙프라방 지역에서는 비교적 세력이 큰 므엉이 형성됐다. 베트남 역사에는 ‘반 뜨엉’이라는 므엉이 11세기 중반 베트남의 리 왕조와 교류했다는 기록이 등장한다. 1404년에는 ‘남 쯔엉’이라는 므엉에서 중국에 시절을 보냈다는 기록도 있다. 반 뜨엉은 지금의 비엔티엔, 남 쯔엉은 루앙프라방 지역을 지칭하는 것으로 추정된다. 바로 이들 므엉을 중심으로 14세기 통일국가가 등장한다.
최초의 통일국가 란쌍은 루앙프라방의 옛 지명인 씨엥동씨엥통에 위치하고 있던 므엉 수아의 왕자 파 응움(1316~ 1373)으로부터 시작된다. 당시 라오스는 인접한 수코타이왕국(태국)과 앙코르왕국(캄보디아), 그리고 전성기를 맞이하기 시작한 아유타야왕국(태국)의 대립으로 혼란을 겪고 있었다. 파 응움은 여기에 겹친 왕실 내부의 권력다툼을 피해 앙코르왕국으로 망명했다. 그곳에서 앙코르의 공주와 결혼한 파 응움은 장군으로 성장해 아유타야와 대적하며 메콩강 중부를 정복해 나간다. 북진을 거듭하며 세력을 넓힌 파 응움은 마침내 자신의 고향인 므엉 수아로 귀환해 1353년 란쌍왕국을 건립한다. ‘란쌍’은 ‘백만 마리의 코끼리’라는 뜻으로 ‘코끼리가 수없이 많다’는 의미를 담고 있다. 아마도 인접해 있던 태국 북부 란나왕국의 ‘쌀이 수없이 많다’라는 뜻과 대비된 이름일 것이다. 파 응움은 라오족을 규합해 란쌍왕국을 세웠지만 앙코르왕의 사위이자 군사적 지원을 받고 있었다. 앙코르의 영향력은 자연스럽게 란쌍왕국에도 작용했다. 특히 앙코르의 공주였던 왕비 케오 켕 야는 독실한 불교신자였다.
파 응움은 왕비의 요청에 따라 앙코르왕국으로부터 불교를 도입했다. 그렇다고 이것이 최초의 불교전래는 아니다. 인도차이나반도에 불교가 처음 전해진 것은 기원전 3세기 인도 아쇼카왕의 전법에 의해서다. 아쇼카왕의 전법사인 소나 스님과 웃따라 스님에 의해 불교가 전해진 ‘수완나부미’ 즉 ‘황금의 나라’로 불렸던 지역이 바로 지금의 인도차이나반도로 추정된다. 하지만 수완나부미가 구체적으로 인도차이나반도의 어느 곳인지는 확실하지 않다. 미얀마, 타이, 말레이반도, 수마트라 혹은 라오스를 지칭한다는 각국의 주장만이 있을 뿐이다. ‘황금의 나라’가 뜻하는 것이 황금색을 띄는 ‘벼’라는 설도 있지만 아직까지는 구체적인 증거가 없다.
어찌되었든 인도차이나반도에 전래된 불교가 라오스지역에도 알려졌을 것이라고 학자들은 추정한다. 물론 뚜렷한 자료는 없다. 인접 국가에 모두 불교가 전해졌으니 라오스지역도 예외는 아니었을 것이라는 추측이다. 산악이 대부분인 라오스지역에는 토착신앙인 ‘피(Phi)’신앙이 강하게 자리하고 있었다. 중앙집권세력의 등장도 14세기 란쌍왕국이 처음이다. 불교의 확산과 정착도 이 시대에 이르러 비로소 가능해진 이유다.
독실한 불자였던 왕비는 희생제를 금지하고 불교를 받아들이라는 자신의 요청을 국왕이 따라주지 않는다면 앙코르로 돌아가겠다고 엄포를 놓기도 했다. 든든한 친정을 둔 왕비의 영향력이 꽤나 컸음이다. 파 응움은 왕비의 요청을 받아들여 피신앙의 희생제를 중단시키고 스님들을 보내줄 것을 앙코르왕국에 요청했다. 앙코르에서는 20여명의 스님과 함께 여러 분야의 기술자들을 란쌍왕국으로 파견했다. 이때 파견단을 이끈 이는 스리랑카 출신의 마하 텝 랑카 스님이었다. 스리랑카에 전통을 둔 상좌부불교가 라오스에 뿌리내린 이유다.
호파방에 봉안돼 있는 ‘프라방’ 불상은 촬영이 엄격히 금지된다. 사진은 ‘프라방' 불상을 모델로 제작된 라오스 우표.
불교는 국민들을 사상적으로 통일할 수 있는 기반인 동시에 왕실의 정통성을 높이는 근거였다. 특히 불상은 왕실의 권위를 시각적으로 보여줄 수 있는 상징이었다. 앙코르에서는 스님들과 기술자를 파견하며 상좌부불교의 삼장과 함께 불상을 전했다. 스리랑카로부터 전해져 앙코르에서도 국가의 보물로 여겨지던 ‘프라방’ 불상이었다. 란쌍왕국에 도착한 이 불상을 국왕은 국민통합의 구심점, 불교의 권위와 통치권의 상징으로 삼고자 했다. 대대적인 이운식이 이뤄졌을 것이다. 하지만 어쩐 일인지 비엔티엔을 지날 무렵, 불상은 더 이상 움직이질 않았다. 물론 ‘전설에 따르면’이다. 북쪽의 수도 씨엥동씨엥통으로 이운해야할 프라방이 땅에 붙어버린 듯 꼼짝하지 않았다. 왕은 “부처님이 이곳에 머무시길 바란다”며 비엔티엔에 사원을 짓고 불상을 봉안했다. 하지만 티베트에 불교를 전한 당나라 문성공주가 장안에서부터 모시고 왔던 불상이 토번왕국 입구에서 꼼짝하지 않았다는 전설처럼 이 이야기의 이면에는 토착신앙, 즉 기득권 세력이 여전히 강력한 영향력을 행사하고 있음을 보여준다. 불교를 통해 새로운 사상과 권위의 구심점을 삼고 싶었던 왕의 바람이 그리 쉽게 성사되지 않았음이다. 파 응움에 대한 이후의 기록도 이 같은 추정을 가능케 한다. 파 응움은 계속되는 정복전쟁에 국민들을 동원했고 지나치게 여색을 탐해 신하들의 반발을 불러왔다. 결국 이것이 빌미가 되어 왕좌에서 쫓겨났다. 하지만 이를 다르게 표현할 수도 있다. 국왕은 꾸준히 영토를 확장했고 혼인정책을 통해 지방 세력과의 통합을 추진한 것은 아닐까. 어느 쪽이든 파 응움 왕이 중앙의 지배세력과 지방의 호족, 그리고 백성들에게조차 지지를 받지 못한 것은 분명해 보인다. 결국 그는 중앙집권체계를 완비하지 못한 채 불명예 퇴진을 했다. 왕위는 그의 아들 쌈 쎈 타이(1373~1416 재위)에게 돌아갔다.
쌈 쎈 타이는 보다 유화적이고 지능적인 방법을 취했다. 그의 이름에는 ‘삼십만 명의 타이’라는 뜻이 들어있다. 쌈 쎈 타이는 즉위 후 대대적인 인구조사를 실시했다. 이때 등록된 타이, 즉 지배세력인 라오족이 30만명이었다는 뜻이다. 라오족은 중국 윈난지역에서 이주해온 타이족에 뿌리를 두고 있다. 타이족은 지금의 태국지역으로까지 퍼져나갔고 이 가운데 라오스지역에 정착한 이들이 11세기 무렵에는 이미 ‘라오족’이라는 이름으로 불리고 있었다. 선주민들을 산악지역으로 몰아내고 정착한 이들 타이족은 소수의 정복자였다. 파 응움왕이 지방 므엉의 지배자들과 백성들로부터 지지를 받지 못했던 것 또한 이와 무관치 않다는 것이 학계의 관측이다.
이런 선대왕의 고충을 누구보다 잘 알고 있었을 쌈 쎈 타이의 인구조사는 그렇기에 여러 가지 정치적 계산이 갈려있는 조치였다. 인구조사 결과 지배종족인 타이계, 즉 라오족은 약 30만명, 비(非)타이계는 40만명이었다. 이 수치는 성인남자에 한정돼 있었다. 여성과 아이들까지 포함한 란쌍왕국의 인구는 최대 200만여명에 달했을 것으로 추정된다. 이처럼 지배자와 피지배자의 규모를 정확히 파악하는 것, 그리고 그들 모두를 란쌍이라는 단일한 국가의 일원으로 인정하는 것은 국가의 틀을 견고히 하고 결속력을 높이는데 효과를 발휘했을 것이다. 군대의 편성과 조세의 기반이 마련됐고 행정조직도 안정을 찾았다. 동시에 쌈 쎈 타이는 각 므엉과 강대국으로 성장하고 있던 아유타야, 그리고 전통적 우방이었던 앙코르와 혼인을 통해 우호관계를 형성해 나갔다. 무엇보다 왕실과 인연을 맺은 귀족이나 국가에 공헌한 인물들을 부왕(副王)으로 추대하는 제도를 도입했다. 이런 노력으로 쌈 쎈 타이 치세 40여년 간 란쌍왕국은 비교적 안정기를 맞이할 수 있었다. 불교도 국왕의 지지 아래 자리매김해 나갔다. 수많은 사원이 세워졌고 승단은 사회적으로 존경받는 계층이 되었다. 특히 사원은 종교적 장소 외에도 지역사회에서 집회와 교육의 중추로 활용됐다.
하지만 그의 사후 왕권을 둘러싼 암투, 그리고 란쌍왕국의 성장을 견제하기 시작한 이웃나라들의 압력으로 란쌍은 또다시 혼란에 빠져들었다. 불과 25년간 7명의 왕들이 등극했다. 재위 기간이 1개월에 불과한 왕도 있었다. 대부분은 암살당하거나 쫓겨나야 했다. 이웃국가인 베트남의 침략을 받아 수도를 빼앗기기도 했다.
란쌍왕국이 다시 안정을 되찾은 것은 1500년 즉위한 위쑨나랏(1500~1520 재위)왕에 이르러서다. 위쑨나랏왕은 비엔티엔에 머물러있던 프라방 불상을 수도로 이운했다. 불교의 최고 권위를 상징하는 프라방 불상이 마침내 씨엥동씨엥통에 입성함으로써 불교는 란쌍왕국에서 불가침의 권위를 얻게 된 것이다. 라오룸으로 불리는 지배족과 라오퉁으로 구분돼 칭해지는 피지배족이 어떻게 탄생했는지를 설명하는 탄생신화 ‘쿤 보룸’ 이야기가 편찬된 것도 이 즈음이다.


오릿 박사 부부와 그 형제의 알리야 이야기를 3주에 걸쳐 완성하기까지 우여곡절이 많았다. 이스라엘이 전 세계 취재진들에게 환영 받지 못하는 나라라는 사실은 알고 있었지만, 직접 겪고 보니 다소 황당하기까지 했다. 남편과 함께 우연히 브엘세바에서 열린 아리랑 페스티벌에 참석했다가 감동을 받은 오릿 박사는 공연진에게 줄 케잌을 손수 만들어서 예루살렘 공연장을 다시 찾아왔다. 그것도 부족해서 공연 후에는 이 공연을 주관한 국제열린문화교류회(OSIE) 권병기 이사장을 비롯한 대표단 네 명을 샤밧 디너에 초대했고, 필자는 통역으로 동참했다. 이 공연 전에는 한국에 대해서는 ‘삼성과 기아’ 외에는 별로 아는 게 없었다는 일흔이 넘은 게비 형제 부부는, 이 공연을 통해 전달된 한국인의 이스라엘에 대한 지지와 사랑에 대해 거듭 감사를 표하며 앞으로 진정한 ‘한국의 친구’가 될 것을 약속했다. 이미 내년 봄쯤 한국을 방문하기 위해 비행기 티켓을 알아보고 있다니 케이 팝이 아닌 한국 전통 문화를 사랑하는 ‘극성팬’ 네 명은 확보한 것 같다.
대표단이 모두 떠나고 그 다음 주 샤밧 디너에 초대를 받아서 취재 허락을 받고 두 번째로 오릿 박사댁을 방문했다. 하지만 취재는 하되, ‘샤밧이라 사진 촬영과 녹음은 물론, 기사 메모 조차도 안된다’는 다소 황당한 ‘언론탄압’ 앞에 잠시 말문이 막혔다. 돌아오자마자 기억을 더듬어가며 기사 초고는 완성했으나 사진이 없으니 난감했다. 며칠 후에 샤밧 디너에 또 초대를 하길래 사진 촬영을 조건으로 내세웠더니 랍비에게 의논 후에, ‘특별 촬영 허가’를 받았다고 연락이 왔다. 단, 녹음이나 기사 메모는 여전히 불가했다. 이러한 ‘3주 환란’을 통과해서 완성된 이들의 알리야 이야기를 소개한다.
오릿 박사는 가정의학 박사로 예루살렘과 브엘세바를 오가며 진료하고 있고, 그 남편은 은퇴한 공무원이며, 남편의 형인 엘리야후는 예루살렘 부시장과 국회의원을 두 번이나 지내고 현재는 “히바(חיבה/http://www.hibba.org/en)”라는 이스라엘 문화유산 센터 이사장이다. 그의 아내 아니타는 히브리 대학교 영문학과 교수로 은퇴를 했다. 지금은 이스라엘 사회의 존경받는 어른으로 성공했지만, 이들이 겪은 파란만장한 알리야 에피소드와 이스라엘 정착기는 마치 이스라엘의 근대사를 보는 듯 했다.
두 번에 걸쳐 동석한 이들의 샤밧 디너는 이라크에서 알리야한 게비 형제가 주도하는 전형적인 ‘미즈라힘(מזרחים: 미즈라히는 히브리어로 "동쪽"이라는 뜻으로, 중동에서 온 유대인을 부르는 말이다)’ 스타일이었다. 재미있는 것은 샤밧 테이블에는 항상 빈자리를 마련하고 천사가 함께 식사할 수 있도록 배려를 하는데, 이는 창세기 18장에 아브라함이 부지 중에 천사를 대접한 데서 기원한다. 한국 문화 공연에 감동했다고, 한국인들을 극진하게 대접하는 모습에서 볼 수 있는 것처럼 이들은 연륜과 사회적 지위에도 불구하고 아주 겸손하고 소박한 분들이었다.
게비 형제의 이라크 알리야: 1941년 4월에 라시드 알리(Rashid Ali)가 주도한 군사 쿠데타가 발생하기 이전까지, 이라크 유대인 공동체는 아랍 국가에 거주하는 유대인 공동체 중에서 가장 부유하고 단합된 사회였다. 그러나 1941년 이른바 '법과 질서의 붕괴'라고 일컬어지는 혼란기에 그들은 바그다드, 모술, 키르쿡, 아르빌, 바스라, 팔루자 등지에서 몰매를 맞거나 살해되었으며, 그들의 재산은 약탈되고 방화되었다.(유태교도-바그다드 ㈜살림출판사) 바로 이 당시 이라크에서 장관급 위치에 있던 게비 가족은 전재산을 이라크에 남겨둔 채 1950년에 이스라엘로 돌아왔다. 사진에서 보듯이 이들은 이라크의 최고 엘리트 계층에 있었지만, 무일푼으로 이스라엘에 와서 황무지와 다름없던 이스라엘의 재건에 참여한다. 부모님들이 키부츠에 들어가 온갖 고생을 하면서도 자녀 교육에 투자를 해서 당시 7~10세 사이의 삼형제와 두 여동생 등 오 남매 모두 성공을 했다. 현재 생존하고 있는 삼 남매와 20년 전에 돌아가신 장남의 미망인도 샤밧에 동참을 해서 모두 만나 보았는데, 특히 미망인 미리암은 은퇴한 영어 교사로 영어 소설도 펴냈는데 신경숙의 “엄마를 부탁해”를 감명 깊게 읽었다고 한국 문학의 수준이 높다며 칭찬을 아끼지 않았다.
아니타의 미국 알리야: 아니타의 부모님은 모두 독일 출신 유대인으로 전형적인 아쉬케나짐 유대인인데, 히틀러가 정권을 잡고 ‘유대인 탄압’이 곧 시작된다는 소문이 돌자마자 미국으로 이민을 와서 온 가족이 화를 면한 운 좋은 경우였다. 미국에서 성공한 부모님 덕분에 뉴욕에서 유복하게 살던 아니타 가족은 아무도 이스라엘로 알리야할 생각을 하지 않았다. 그러나 아니타는 대학교 때 처음으로 밟은 이스라엘에 깊은 감동을 받고 졸업하자 마자 혼자서 1975년에 알리야를 한다. 그 이듬해 엘리야후를 만나 결혼을 하고 삼남매를 훌륭하게 키워냈다. 자신을 제외한 친형제들은 아직도 미국에 살고 있다. 아니타 얘기를 들으며 왜 미국에 있는 유대인들이 알리야를 하지 않는 지 충분히 이해할 수 있었다.
오릿의 러시아 알리야: 역시 가장 인상 깊은 알리야 이야기는 오릿이었다. 게비 형제나 아니타는 외국에 살았지만 유대인 공동체가 있어서 회당도 가고, 집에서 늘 토라를 보며 유대인의 삶을 유지했기 때문에 어려서부터 히브리어도 할 수 있었다. 하지만 1881년 유대인에 대한 빈번한 약탈과 박해가 자행되던 러시아 포그롬(러시아어로 ‘학살’, ‘참사’를 의미)을 겪었고, 구소련에서 태어나 철저한 공산주의 교육을 받았던 오릿의 가족은 형편이 달랐다. 유대인의 정체성을 숨겨야만 살아 남을 수 있었지만, 오릿의 아버지 성은 ‘예루살렘스키(예루살렘 사람이라는 뜻)’로 누가 봐도 유대인이란 사실을 부인하기가 어려워서 집안 모두 불이익과 차별을 많이 받았다. 특히, 1917년 공산주의 정권이 세워진 이후로 오릿 집안은 히브리어를 사용하거나 유대인 전통을 지키는 일은 전혀 하지 못했다. 오릿과 언니는 아주 우수한 성적으로 고등학교를 졸업했지만 유대인이어서 의대 진학은 포기해야만 했다. 그런데 1967년 브레즈네프가 공산주의 정권 수립 50주년 행사에서 “유대인이나 러시아인이나 차별이 없다”고 선언하면서 이들이 의대에 진학할 수 있는 기회가 생겼다. 모스크바 의대에 입학해서 러시아인에 비해 탁월한 성적을 내던 이 두 자매는 늘 시기와 경계의 대상이었다. 의대 졸업반 때, 국가에서 개최하는 ‘의학 심포지엄’에서 주제 발표를 하라는 교수의 명을 받고 밤샘을 하며 연구 끝에 2주 만에 논문을 완성했다. 그런데 교수는 ‘논문은 훌륭하지만 국가 최고위층 인사들이 참석하는 자리에 유대인을 내보낼 수는 없다’며, 러시아인 학우를 대신 내보냈다. 오릿은 학우가 자신의 논문으로 상을 받는 모습을 멀리서 눈물로 지켜봐야 했다. 늘 자유를 그리워하던 오릿은 구소련이 붕괴되자 마자 알리야를 단행해서 함께 의사를 하던 언니는 러시아에 남겨두고, 혼자 1995년에 이스라엘로 왔다. 알리야 후에 러시아 의사 면허증은 크게 도움이 되지 못해서, 히브리어를 배우며 청소부와 노인돌보기 등을 하는 고생을 다시 치러야만 했다. 2000년부터 이스라엘 의사 자격증을 획득하고 의사로 일하고 있는데, 초반에 고생은 했지만 알리야한 것을 후회하지는 않는다고 했다.
이들의 3대륙에서 단행된 알리야 이야기는 유대인 알리야 역사를 대변한다고 해도 과언이 아니다. 전직 토라 교사였고, 지금도 회당에서 자주 말씀을 전한다는 엘리야후가 우리와 함께 샤밧을 하는 자리에서 읽은 파라샤트와 그 메시지를 그대로 옮긴다.
“2000년 전, 하나님이 화가 나셔서 이스라엘을 흩으셨지요. 이스라엘 때문에 땅도 저주받아 황폐하게 될 것이라고 하시자, 선지자들이 "죄는 사람이 지었는데 땅이 왜 저주받아 황폐하게 되나요?" 물으니, 하나님께서 대답하시길 "이 땅에 유대인들이 살지 않는 한 그렇게 될 것이다! 이방인들이 살지 못하도록 하기 위해서 내가 그렇게 하는 것이다!"하십니다. 모든 나라는 다 땅이 있어요. 그 누구도 이 땅을 온전히 차지한 적이 없어요. 제국주의자들이 잠시 침략을 한 적은 있어도 그들의 소유가 된 적은 없어요. 이스라엘이라는 나라는 이천년 동안 없었던 거에요! 이사야 선지자가 (사 60:4 “네 눈을 들어 사방을 보라 무리가 다 모여 네게로 오느니라 네 아들들은 먼 곳에서 오겠고 네 딸들은 안기어 올 것이라”) 어떻게 유대인들이 다시 돌아오는지에 대해 얘기합니다. (사 60:8 “저 구름 같이, 비둘기들이 그 보금자리로 날아가는 것 같이 날아오는 자들이 누구냐”) 8,9절에 비둘기와 구름이 다른 점이 무엇입니까? 구름같이, 비둘기같이 그 보금자리로 오는 것이 어떻게 다릅니까? 구름은 바람이 불면 밀려오죠. 바람이 필요합니다. 즉 한 부류는 하나님의 힘에 의해 밀려서 오는가 하면, 비둘기는 자기 집은 자기가 알아서, 자기 의지로 스스로 깨달아서 돌아오는 두 번째 부류입니다. 결론적으로는 이스라엘로 다 돌아올 것 입니다. 사람들에게 미움 받고 땅이 황폐했었지만 결국 열방의 빛이 되게 할 것이라는 하나님의 약속이지요. 나스닥 주식이 매일 변하잖아요. 그 주식들 중 가장 가치가 높은 상위 네개 회사가 유럽의 회사입니다. 그런데 이스라엘 회사는 그 중 70개를 차지하고 있습니다. 이사야서 60장 말씀이 성취된 것으로 볼 수 있습니다...”
천사를 위한 빈자리
이라크에서 찍은 부모님사진
아브라함과 오릿 박사 부부
엘리야후와 아니타 부부


조지 미니-레인 커클랜드 상은 미국노총이 매년 전 세계 노동자들에게 영감을 주는 상으로, 2016년에는 마이나 키아이 전 유엔 집회 결사의 자유 특별보고관이, 2015년에는 한국에서보다 훨씬 더 심각한 탄압에도 굴하지 않고 민주주의를 위해 투쟁한 스와질랜드노총이, 2014년에는 월드컵 ·올림픽 등 메가 스포츠 경기장 건설현장 노동자들의 안전과 인권 보장을 위한 캠페인을 펼친 국제건설목공노련이 각각 수상했다.
시상식에 앞서 12일 옥중 수상소감 서한에서 한상균 위원장은 “한상균 개인이 아니라 민주주의를 짓밟은 선출된 최고권력 대통령을 탄핵 구속시킨 1700만 위대한 시민의 촛불항쟁에 도화선과 심지 역할을 한 민주노총의 투쟁에 주는 상”으로 받겠다고 밝혔다.


요코하마의 오카다 감독은 최근 안정환과 구보를 동시에 투톱으로 활용하지 않고 항상 엇박자로 투입했다. 안정환이 선발이면 구보는 교체투입됐고 구보가 스타팅으로 나설 경우 안정환이 교체출장했다. 안정환과 구보를 번갈아 활용하는 것은 두 사람의 플레이 스타일이 조화를 이루지 못하기 때문이기도 하지만 한국과 일본의 국가대표로 차출이 잦은 두 선수의 공백을 최소화하려는 의도도 숨어 있다.
시즌을 이끌어나가야 하는 감독으로서는 팀 공격의 핵인 두 사람의 체력 안배를 염두에 두지 않을 수 없는 일이다.
그러나 안정환의 상황은 녹록지 않다. 외국인 선수로서 일본의 대표적인 스트라이커 구보와 경쟁해야 하는 불리한 상황인 데다 구보와 환상적인 호흡을 자랑하는 신예 스트라이커 사카타가 최근 2경기 연속골을 터드리며 상승세를 타고 있어 안정환의 팀내 입지는 더욱 좁아진 상태다. 구보와 사카타는 지난 17일 감바 오사카전에서도 투톱으로 호흡을 맞추며 나란히 한골씩을 기록했다.
반면 안정환은 지난달 20일 이치하라전 이후 단 한차례도 풀타임으로 출장한 적이 없다. 유상철이 부상에서 회복한 이후 4경기 연속 풀타임 출장한 것과도 뚜렷한 대조를 이룬다. 안정환으로서는 선발출장 가능성이 큰 성남전에서 골잡이로서 확실한 인상을 심어줄 필요가 있다. 지난 7일 성남과의 홈경기에서 2-1로 역전패한 요코하마는 또다시 성남에 무릎을 꿇을 경우 8강 진출이 사실상 좌절된다.


그런데 왜 빅맥이 지수화하는 기준이 되었을까요 빅맥이 기준이 될 수 있었던 가장 큰 원인은 전 세계로 진출해 있는 맥도날드 때문이라고 할 수 있습니다. 전 세계에 매장을 두고 있는 맥도날드 덕분에 대부분의 나라에서 빅맥을 살 수 있게 되었고, 빅맥의 크기와 가격이 나라마다 비슷하기 때문에 빅맥이 기준이 되는데 딱이였죠. 맥도날드의 대표 메뉴가 아닌 경제용어로 변한 빅맥. 이렇게만 보면 세계의 물가를 비교하는 기준으로 손색이 없어 보입니다. 하지만 이 ‘빅맥 지수’는 현실을 반영하지 못 한다는 결함이 있습니다. 예를 들어 유럽과 북아메리카를 제외한 많은 다른 나라에서 빅맥이 현지 음식보다 가격이 높게 책정되어 있는 경우가 많습니다. 그리고 힌두교를 믿는 인도의 경우 소고기 대신 닭고기를 대체하여 빅맥을 판매하고, 이 수요 또한 미국처럼 많은 수준이 아니라고 합니다.
현실을 반영하지 못 한다는 결함이 있기는 하지만 그래도 이 ‘빅맥 지수’가 어떻게 사용되는 알아봐야겠지요 우리나라의 ‘빅맥 가격’을 미국 달러로 나누어 1달러 당 원화가격을 계산하면 됩니다. 일단 오늘 시장환율이 1300원, 미국 내 빅맥 가격이 2.5달러, 우리나라 빅맥 가격이 3000원이라고 가정을 해봅시다. 그럼 미국과 우리나라의 적정환율은 1200원 ( 3000/2.5 = 1200 )이 됩니다
그런데 시장환율인 1300원보다 적정환율이 더 낮게 나오므로서 원화의 가치가 저평가 되었다는 것을 알 수 있습니다.
(사진 = 김초아) 시장은 시민들의 경제 사정을 가장 직접적으로 느낄 수 있는 곳이다.


저는 공무원 시험을 준비를 위해 한국사 시험응시를 결심했었습니다. 중 고등학교 때 국사도 배웠고, 고등학교 때는 근현대사를 선택과목으로 2등급도 받아서 직장 다니면서 공부를 하고 보면 금방 합격하겠다는 마음으로 ebs의 그 많은 강의도 다 들어봤고, 서울대 나왔다는 강사님 강의도 들어보고, 참고서 몇 권을 봐도 자꾸 떨어지니 나중엔 지치고 꿈도 포기하게 되더라구요. 근데 역사에듀 만나고 중급에서 시작해서 고급까지 취득했어요^-^*
역사 에듀를 알게 되기 까지...
문제 풀이를 하면 계속 틀리는 문제가 문화재나 인물문제였는데 잘 푸는 방법을 검색하던 차에 역사에듀 자료를 보게 되었어요. 사이트에 들어가 보니 강의가 10개가 안되는데 과연 효과가 있을까 처음엔 의구심이 들었어요. 하지만 종 전에 3번이나 떨어진 경험이 있으니 지푸라기라도 잡는 심정으로 강의를 신청했습니다.
콤팩트화 된 교재의 구성...
교재는 익일배송으로 빠르게 도착했어요. 하나씩 훑어보니 핵심정리가 너무도 잘 되어 있더라구요. 그동안 다른 많은 강의와 교과서들을 보며 내용의 핵심을 줄이고 줄이는데 굉장한 시간을 보내왔는데, 제가 오랜시간 혼자 투자한 시간의 결과물보다 50페이지가 채 안되는 지면에 핵심내용들이 잘 정리되어 있어서 확실히 다르다는 생각이 들었어요.
특히 문화재부분은 항상 비중 있게 출제되었는데 챕터별로 핵심 문화재들이 나와 있어서 교재를 보며 정말 감격했습니다. 기출실록이라는 책은 자주 나오는 질문의 보기들을 챕터별로 나열하여 o,x로 알아볼 수 있어서 빠른 시간 안에 많은 보기 유형을 파악할 수 있었어요!
내가 원했던 “값을 하는 핵심정리와 알짜배기 강의”...
강의를 듣기전에는 10강의가 채 안되는 강의라고 해도 선생님이 딱 내용만 설명하고 넘어가진 않을까 하는 걱정이 있었어요. 비록 한국사능력검정시험 자격증을 위한 공부이지만 한국사에 대한 폭넓은 이해와 우리나라에 대한 자부심을 느낄 수 있는 부분, 안타까운 부분 등을 모두 체험하듯 강의를 듣고 싶었었거든요.
그런데 강의 안에는 내용을 이해할 때 필요한 우리나라 사극 드라마 중 한 부분도 편집되어져 있는 부분도 있었고 역사이기 때문에 중의적으로 생각되어질 수 있는 부분들에 대해서는 중간중간 선생님이 생각하시는 역사관도 들을 수 있었어요. 강의는 굳이 들었던 내용에 대해 다른 자료를 찾아보지 않아도 될 정도로 구체적인 설명이 되었고, 강의 자료는 콤팩트화 되어 있어서 자주 돌려보기 좋아 아주 좋은 구성이라고생각합니다.
다양한 학교에서 교편을 잡으셨던 선생님...
선생님의 이력을 보니 제가 나온 학교의 지역과 같더라구요 이 선생님이 가르치셨던 학교가 그 지역에서 공부를 잘하는 학교에도 계셨는데 가르치기 다소 어려운 학교에서도 교편을 잡으셨더라구요. 다양한 학생들을 접하고 가르치시려는 도전의식이 있으신 분이시라는 생각을 했고 또 이런 경험들을 잘 쌓으셔서 가장 핵심적이고 가장 쉬운 학습방법을 스스로 고민해 오셨다는 생각이 들어 더욱 믿음이 갔습니다.
다양한 이벤트와 고객상담을 통해 알 수 있는 역사에듀의 속 깊은 배려심...
역사에듀에서 공부하는 학생들을 위해 딱 한 분기의 기간이 아닌 두 번의 시험의 기간에 걸친 수강기간을 제공하고 있다는 점에서도 깊은 배려심이 느껴졌어요. 수강 전 고객상담을 통해 이것저것들을 물어보았는데 친절하고 명확하게 잘 설명해주시더라구요. 사실 저는 7일프로젝트를 듣다가 3급을 합격했는데 고급에도 한 번 더 도전하고 싶어서 한 번 더 응시해 2급 자격증도 딸 수 있게 되었어요. 시험 전 날 노는 바람에 몇 문제만 더 맞췄더라도 하는 아쉬움이 남아서 이번년도에는 남은 한 번의 시험도 다시 도전해 볼 생각이예요
역사에 대한 관심 up...
한국사 능력검정시험을 합격하고 나니 성취감도 생기고 역사에 대해 더욱 관심이 가더라구요 그래서 이번년도에 장편소설에도 도전해보고자 박경리의 대하소설 토지를 읽어나갔습니다. 한국 근현대사의 내용들이 가득 담겨져서 공부했던 내용들도 새록새록 떠오르고 개인적으로는 이번 한해는 역사에 푹 빠져 지냈던 뜻 깊은 시간을 갖게 해 주었습니다.


8월2일 드디어 일본이 칼을 뽑아 한국을 향해 겨누었다. 한국을 수출 화이트리스트에서 제외한 것이다. 이에 대해 문제인대통령은 "결코 지지 않겠다."며 이순신장군처럼(?) 맞싸움을 선언했다. 마치 거북선을 몰고 당장이라도 일본 해협을 건너갈 태세다. 이에 발맞추어 휘하의 관계자들도 "필요한 모든 조치와 보복을 단행하리라"고 입을 모았다. 그런데 말입니다. 내놓는 말마다 자신감이 넘치는 건 박수를 칠만한데 우쩨 신뢰가 안가네요. 아마추어 냄새가 물씬거리고 특정방향만 부각시키면서 국민들의 알권리를 강탈하고 츤종자들을 저능아로 만들고 있는듯 합니다. 그래서 대책을 마련해 봤는뎌 누가 알아 주기나 할런지?
《경제보복 해법》
1.감성팔이 말고 정론 정립: 반일 시위, 불매 운동을 구국 행위인 줄로 아는 사람 가운데는 전문 시위대만이 아니라 상식이 있을 법한 지식인도 꽤 나서고 있다는 사실이 충격적이다. 옛날 월남 지식인들 같다는 생각이 든다. 그러나 이런 때일수록 그들을 비난하고 조롱하기보다 인내심 갖고 정론을 내야 할 일이다. 이 사단이 어디서 발생하였는지 여전히 간과하는 저능아적인 사람들이 이 백성중에 태반이기 때문이다.
2.아베노믹스가 보복의 주범:현재의 상황은 이를테면 생산자가 1+1로 판매하던 것을(그것도 6개월짜리 어음 결제로) 이제 제값 다 받겠다는 것이기에(그것도 현금결제로만) ‘경제보복’이란 표현이 적절한 지 모르지만 어쨌든 힘센 놈이 때리면 약한쪽은 살짝만 맞아도 아픈 기능을 하니 ‘보복’이라 아니 부를 수 없다.때리는 주체와 발원이 바로 아베노믹스의 산물이라는 사실 명심(짐 로저스의 '세계에서 가장 자극적인 나라' 참조).
3.우호관계의 수혜자들:물론 당연히 1차 원인은 일본에 있다. 식민지배는 사실이니까(우익은 이것마저 부정하면 안 됨). 그러나 어느 정점에서 한일은 분명 우호 관계로 돌아섰다. 우호 관계로 돌아섰을 뿐 아니라 그 기반으로 잘 먹고 잘 살았다.(65년 한일 협약때 모든 배상 조건으로 일본으로부터 3억불 받음.이는 당시 일본의 외환보유고의 절반) 그간 권력의 핵심부에서 폼잡던 사람들이 잘 먹고 잘 산 것이고 제일 큰 덕을 본 것이다.
4. 근본을 부즹하는 집단 출현:그런데 한국에 자신의 근본을 부정하는 세력이 권력을 잡게 되었다. 근본을 부정한다는 것은 전임자가 맺은 우호 관계를 원천적으로 인정하지 않는 본성을 지닌 집단이 나타났다는 것이다. 이들은 말로는 자신들이 정신적 지주로 딛고 섰다는 고 김대중, 노무현 대통령도 부정하는 세력이다.(2005년 노무현대통령때 7개월간 배상문제 검토한 결과 개인배상까지 포함된 것으로 최종 결론 내렸다. 그때 위원장이 이해찬, 위원에 문제인도 포함) 왜냐하면 김대중 노무현 대통령 모두 그들의 전임자들이 창출한 역사와 참정권을 통해 당당히 대통령이 된 분들이기 때문이다.
5.한국의 현실: 이 근본에 대한 부정 행위가 문학적 통치 기반 아래 국내에서는 잘 먹혀 들어갔지만, 국제 무대에서는 전혀 안 먹혀들어간 것, 왕따만 당한 것, 이것이 바로 일본의 경제 제한 조치 ‘화이트리스트 제외대상’으로서의 한국의 현 주소다.
6.우리는 선물을 받은 자:
"화이트리스트"란 전략물자 수출 시에, 관련 절차 간소화 혜택을 받는 국가 목록를 일컫는다. 일본은 미국과 독일 등 27개국을 화이트리스트로 지정하여 수출 절차에 있어 우대하였는데, 한국을 포함시킨 건 지난 2004년의 일이다. 바로 노무현 대통령이 관철시킨 것이다. 당연히 정치/외교/군사적 동맹에게 주는 선별이었다.
7. 일본의 선심:이 화이트리스트란 엄청난 무엇이 아니라, 일반 가게에서 장사할 때에도 얼마든지 존재하는 것이다. 신용 있는 사람은 장부에 적지도 않고 외상을 주지만, 어떤 고객에게는 물건 자체를 팔지 않는 경우도 있다. 즉일본이 한국을 신뢰하여 전략물자를 장기외상 내지 후불제로 주는 선심을 써준 것이다.
8. 문제의 핵심은?게다가 화이트리스트의 목적물인 전략물자란 국제평화 및 안전유지와 안보상에 관련된(무기 제조 등) 품목들이었다. 이 안보 물자를 한국이 과다 매입해 어디로 소비했는지 해명하지 않았기 때문에 일본이 칼을 뽑았다는 말도 돌고 있다.
9. 이 분쟁의 진정한 방아쇠: 그것은 ‘징용 배상’ 문제였는데 우리나라가 국제사회 일원이라는 자의식이 있었다면, 국가 차원에서 피해자에게 선 배상하고, 그러고서 일본을 얼마든지 외교적으로 거칠게 다룰 수도 있었던 상황이다. 그러나 그러지를 않았다. 왜냐. 결국 그 기초적이고 초보적인 외교/외무 실무조차 거부한 이유가(총리와 외교 장관이 다 해외로 가 있었다) 다 내년 총선 때문이라는 사실이 공공연 하게 다 밝혀졌다.결국 총선승리에 유리한 고지를 잡기 위해 일부러 전쟁의 길을 택했다가 되는 것이다. 에라~
10. 답은 의외로 쉽다:
그렇다면 지금 이 때, 이 난국을 어떻게 해결할 수 있을까. 그 답은 어마어마한 경제학 또는 정치학 학자가 아니더라도, 약간의 경제 활동만 해 본 사람이라면 이미 그 답을 알고 있다. 아주 아주 간단한 일이다.
바로 영업사원 하나만 교체하면 상황은 정위치 되기 마련이다. 이 영업사원은 누구인가. 그들은 바로 우리의 고 노무현 대통령께서 일군 한일관계를 부정하고 방치하고 망가뜨린 그 인간들이다.
TV만 붙들고 들여다봐야 쓸만한 소리 별로 없죠.
언론이 제대로 안 하니까 나라도 말하는 것입니다.


전시 이후에는 롤링 힐스(화성시 소재)에서 54개 협력사 100여명의 직원이 참석한 가운데, 우수한 연구개발 성과를 달성한 협력사에 대한 포상 행사를 진행한다. 회사는 우수 신기술, 디지털 자동차개발, 특허역량 등 3개 부문에서 공로가 큰 8개 협력사를 선정해 포상한다. 우수 신기술 대상을 수상한 한온시스템의 개발 사례 발표를 통해 신기술 관련 정보 및 기술 개발 노하우를 소개하고, 친환경 개발 현황을 공유하는 시간도 가진다.
올해로 15회를 맞이한 R&D 모터쇼는 '기술적 소통과 상생협력을 통한 동반성장'이라는 슬로건을 내걸고 현대기아차를 비롯한 글로벌 완성차 업체의 자동차(절개차포함) 110여대를 전시한다. 이는 자동차에 대한 다양한 정보와 경험을 제공하고, 협력사와의 공감대 형성을 통한 연구개발 경쟁력 강화를 도모하기 위해 여는 행사다.
스몰존, 컴팩트존, 라지존, 럭셔리존, 레저존, 주요신차존, 체험존, 제네시스존, 고성능존, 상생협력존, 친환경존, 디자인컨셉카, 상용/군용존등 총 13개 전시구역을 구별하고, 관람객들이 차급·테마별로 보다 즐겁고 쉽게 비교 관람할 수 있도록 했다. 메인 전시장에는 친환경차, 고성능차, 디자인 컨셉카 등 현대·기아차의 미래 경쟁력을 가늠할 수 있는 전시물들을 대거 전시한다.
친환경차존의 넥쏘와 코나EV 절개차를 비롯해, 고성능 브랜드 N으로는 국내에서 첫 출시돼 큰 관심을 받고 있는 벨로스터N 등을 소개하며 에센시아(Essentia), 르 필 루즈(Le Fil Rouge) 등 미래 자동차 디자인의 방향성을 보여주는 차들도 전시된다.
뿐만 아니라 협력사의 우수한 기술력을 선보이기 위해 올해 신설한 상생협력존에는 주요 협력사의 우수기술 10여건, 개발 업체명이 표기된 부품으로 제작한 G70 절개차 등 협력사들의 자긍심을 고취시키기 위한 전시물들이 기다리고 있다.
현대기아차 관계자는 "올해 R&D 협력사 테크 페스티벌은 체험형 전시물 등 다양한 프로그램을 마련해 협력사 임직원들 뿐만 아니라 일반 관람객들까지 함께 즐길 수 있도록 준비했다"며 "앞으로도 협력사와 함께 지속적인 기술 교류 및 소통을 통해 R&D 역량을 강화하고, 동반성장 할 수 있도록 노력하겠다"고 말했다.


<역대 정부들은 국정과제 및 공익사업을 수행할 목적으로 기업들로부터 사회공헌 차원의 기금을 모금해 사용해왔다. 대통령과 정부가 정책성과를 위해 기업들의 협조를 구한 사례는 비일비재하며, 이는 사실상 통치행위의 범주에 속하는 것으로, 그러한 사례를 모두 강요에 의한 강제모금이나 뇌물성 운운으로 단죄하기는 쉽지 않다. 과거 정부에서도 재단설립·기금모금을 둘러싸고 논란이 여럿 있었던 만큼, 역대 정부의 대기업 출연 공익사업의 사례와 규모를 살펴보는 것은 이번 최순실 사건을 제대로 이해하는데 도움이 될 것이다.>
김대중 정부(1998년 2월−2003년 2월)는 북한현물지원사업으로 총 2,243억원을 민간으로부터 지원받아 북한에 무상 지원하였다. 그중에서 1999년 5월 대한적십자사는 대북비료보내기 사업과 관련해 전경련 80억원, 대한상공회의소 10억원, 한국무역협회 10억원 등 총 100억원을 경제단체에 지원 요청하였다.
참고로 역대정부의 민간차원 대북무상지원규모를 보면 김영삼정부는 196억원, 노무현정부는 4,721억원, 이명박 정부는 1,551억원, 박근혜정부는 219억원이다.
노무현 정부(2003년 2월−2008년 2월)는 대기업들로부터 공익재단 설립과 사회공헌사업 및 대중소기업 협력기금을 명목으로 총 2조 155억원을 출연받았다.
우선 공익재단 설립과 관련하여, 2005년 12월 한덕수 경제부총리와 2005년 7월 윤증현 금융위원장이 각각 금융경영인 포럼과 21세기 경영인 하계포럼 강연에서 금융회사의 지나친 수익추구에 대한 비판 및 양극화 해소와 금융회사의 공공성을 강조한 이후, 개별 금융회사별로 공익재단을 설립하게 되는데 그 규모는 총 940억원에 달한다. 신한금융지주회사는 500억원 규모의 신한장학재단, 하나금융지주는 300억원 규모의 하나금융공익재단, 외환은행은 50억원 규모의 외환나눔재단, 기업은행은 40억원 규모의 기은복지재단, 경남은행은 50억원 규모의 경남은행사랑나눔재단을 설립하였으며, 국민은행은 매년 순이익의 1%를 사회공헌사업 명목으로 환원하기로 했다.
둘째로, 대기업들의 사회공헌사업을 통한 재단설립으로, 그 규모는 무려 1조 9,000억원에 달한다. 2006년 1월 노무현 대통령은 경제5단체장과의 신년인사회에서 기업에게 양극화 해소에 나서줄 것을 요청하여 개별 그룹별로 대규모 출연을 약속받았다.
그런데, 당시 정부가 기부금을 모금하는 과정에서 기업들의 비리를 들추어내는 등 교묘하고 지능적인 방법을 동원하여 출연금을 내지 않을 수 없도록 압박한 의혹이 있다. 삼성은 에버랜드 전환사채 전환 등 편법상속 및 안기부 X 파일 파문이 일자, 사과와 함께 총수일가 재산 등 8,000억원을 출연하여 삼성장학재단을 설립한 것이다. 이 과정에서 노무현 대통령은 일방적으로 재단의 관리를 정부에서 맡겠다고 선언한 뒤, 재단 핵심 관계자들을 친노·좌파 인사들로 채우고, 재단기금을 좌파 진영 지원에 활용하는 등 사사로이 남용했다는 의혹도 있었다. 현대는 현대글로비스 비자금 조성 사건으로 인해 이를 사과하고 소외계층 지원 및 불우이웃돕기에 현대글로비스 주식 60%(1조원)를 출연하기로 약속하게 되었으며, SK 또한 전국 무료급식소 설립과 결식아동 지원 사업에 1,000억원 출연을 약속한다.
세 번째로 대중소기업 협력기금 215억원을 조성하는데, 전경련에 대중소기업간 상생협력 사업을 체계적·효율적으로 지원하기 위한 ‘중소기업협력센터’를 설립하고 삼성, LG, 현대차, SK, 포스코 등 5대 그룹으로부터 기부금을 모집하였다.
이명박 정부(2008년 2월−2013년 2월)도 서민금융생활지원 및 대중소기업 협력을 이끌어내는 국정과제를 추진하면서 각급 기업들로부터 총 9,883억원의 기부금을 모금한다.
먼저 미소금융재단 설립에 따른 기부금 모집으로, 2009년 9월 금융위 주도로 개최된 대통령 주재 비상경제대책회의에서는 신용등급이 낮아 제도권 금융이용이 어려운 서민들을 대상으로 저리 대출을 지원하는 미소금융사업을 대폭 확대하기로 하였다. 대기업 및 은행들이 개별적으로 ‘미소금융재단’을 설립하도록 유도했다. 2012년 12월까지 삼성 현대차 롯데 등 기업 미소금융재단 76개 및 우리 국민 신한 하나 은행 미소금융재단 53개가 설립되는데, 2009년 12월부터 1개월만에 2,659억원을 모금하는 기염을 토하기도 했다. 한편, 기금모집이 우격다짐식으로 진행되면서 기부금 모집에 참여한 민간기업들 사이에서는 ‘팔비틀기’라는 불만이 적지 않았다.
둘째로 동반성장 투자재원모금을 위해 87개 대기업으로부터 7,194억원을 출연하기로 약정하였다. 대기업은 대중소기업협력재단과 약정을 맺었으며, 삼성전자는 1,055억원을 선납하였고 나머지 대기업은 현재 약속이행 중에 있다. 재원마련의 추진경위는 2010년 9월 대통령 주재 ‘대중소기업 동반성장 전략회의’에서 대기업의 투자재원 확충을 유도하였고, 대기업의 투자에 대해서는 세액공제(출연금의 7%) 혜택을 지원하기로 결정하였다.
셋째, 동반성장위원회에서 40억을 출연하기로 약정하였다. 동반성장위원회는 대통령 주재로 개최된 ‘대중소기업 동반성장 전략회의’에서 동반성장 정책 추진을 위해 설립된 기구로, 매년 5대기업이 총 20억원의 운영자금을 지원하기로 하였으며 현재도 이행 중에 있다.
박근혜 정부(2013년 2월−2018년 2월)는 미르재단과 K스포츠 재단, 청년 희망재단을 설립하여 총 2,230억원의 기부금을 출연받았다. 논란이 되고 있는 미르재단은 2015년 10월 문화콘텐츠기업 육성 등을 목적으로 설립하였으며, 현재까지 기부금은 486억원으로 삼성 125억, 현대차 85억, SK가 68억 등을 출연하였고 현재 467억원이 잔존해있다. 지출내역은 에꼴페랑디 협력사업 등에 18억 9,000만원을 지출하였다.
둘째, K스포츠 재단은 2016년 1월 체육인재를 발굴하고 양성하기 위한 목적으로 설립되었고, 삼성 79억, 현대차 43억, SK에서 43억 등을 출연받아 현재까지 289억원을 기부받았으며 278억이 남아있다. 태권도시범단 운영, 가이드러너 컨퍼런스 준비 등으로 11억 4,200만원을 지출한상태다.
마지막으로, 2015년 9월 청년일자리 창출에 필요한 재원을 국민기부로 마련해보자는 취지에서 청년희망펀드를 추진하였으며 대통령이 1호 기부를 시작하였다. 재원의 운영주체로서 2015년 10월 청년희망재단을 설립하였고 청년희망펀드와 기부금 2가지 방식으로 재원을 마련하기로 했다. 청년희망펀드는 현재 430억원이 모금되었으며, 기부금으로 1,025억원이 마련되었는데 주요 기부자 내역으로 이건희 200억, 정몽구 150억, 구본무 70억, 신동빈 50억, 이명희 40억, 박용만이 30억을 기부하였다.
요컨대, 미르·K스포츠 재단도 국정기조인 문화·체육 융성을 위한 좋은 뜻에서 기업들의 협조를 기반으로 출발한 것으로 대통령은 적법한 절차에 따라 재단을 설립하고 자금을 조성하도록 지시하였는데, 문제는 안종범 前경제수석이 추진과정에서 대통령의 뜻과는 달리 기업들의 의사에 반해 강제로 모금했는지 여부가 논란의 대상이 된 것이다.


최근에 행복한 고민을 하는 곳이 있다고 한다. 바로 우체국이다.
저축은행의 부실 사태로 인한 자금인출과 최근에 새마을금고마저 안정성에 불안감을 느낀 자금들이 대거 인출해서 그래도 가장 안전하다고 여겨지는 우체국으로 돈이 몰리기 때문이다.
2010년 말 50조3000억원이던 우체국 예금 수신액 규모가 10개월 만에 60조원을 훌쩍 넘겨서기간중에 10조원 가량이나 증가세를 보였다.
최근에는 이 속도가 더 빨라져서 10월 중순 60조1000억원으로 지난달 말보다 약 9000억원 증가했고 이 속도대로라면 한 달 사이에 2조원의 예금이 한꺼번에 들어온다고 하니 가히 돈의 쏠림현상이 심각한 수준이라고 볼 수 있다.
저축은행 다음으로 신협과 새마을금고가 시장 불안 요인이 될 수 있다는 정부 고위층의 말 한마디에 지난 10월초 이틀 동안에만 전국 1463개 새마을금고에서 2조4000억원이 인출됐는데 그 돈의 상당 부분이 우체국으로 흘러갔다는 예상이다.
자고로 돈이란 것은 사람의 혈액과 같아서 적당한 구석구석까지 연결되어서 사람의 몸이 움직이듯이 국가나 산업이 움직이게 해야 하는데 뭉칫돈이 대거 한쪽에 몰려있어서 움직이질 않는다면 바람직한 현상이라고 볼 수 없다.
주식시장에서도 상당한 기간동안 계속적으로 유럽국가들의 재정위기와 중국의 긴축정책과 미국의 국가 신용등급 하락에 이은 국가 부채문제가 대두되면서 등락폭이 커지고 폭락수준의 하락을 경험한 학습효과로 인해서 10월초 19조6517억원이던 고객예탁금은 중순으로 넘어가면서19조6216억원으로 감소했다는 것을 보면 저축은행,새마을금고 인출자금이 그대로 우체국으로 넘어갔다고 해도 과언이 아니다.
최근의 자금 이동이 과거와 다른 점은 과거에는 오직 수익률을 쫓아서 자금이 이동하는 모습을 보였다.주식시장에서 부동산으로 혹은 다시 주식으로 갈아타기가 이어졌었는데 최근의 자금이동의 특징은 안정성에 대한 비중을 많이 가져가면서 수익실현이나 원금회복에 무게를 두는 듯 싶다.
즉 현재 운용하는 금융상품이나 투자의 위험도가 조금만 높아지거나 돌발 변수가 발생하면 바로 안전한 자산으로 갈아타기가 이루어 지고 나름대로 만족할 만한 수익이 났다 싶으면 바로 환매나 매도를 해서 수익을 실현하는 자금이 많다.수익까지는 아니지만 상당한 원금손실을 보았던 투자에서 원금까지는 아니더라도 그럭저럭 손실이 회복되었다 싶으면 다른 안전한 자산으로 갈아타는 것도 하나의 특징이다.
얼마전 상담했던 어느 주부의 경우에도 일단은 펀드와 주식에 운용하던 자금을 모두 환매와 매도를 통해서 현금화 해서 채권쪽과 CMA에 몇 억의 자금을 당분간 예치해 두는 경우를 본 적이 있다.
한때 ‘진정한 부자는 돈이 모이는 곳에 미리 가 있다’라거나 ‘돈의 흐름을 꽤뚫고 있어서 그 길목을 선점한다’라는 식의 돈의 흐름에 대해서 투자의 지침으로 많이들 배워왔고 알고 있었다.
하지만 지금의 투자와 자금 시장의 흐름은 돈의 길목이나 흐름을 미리 알고 선점하는 식의 투자가 반드시 높은 수익률을 보이지는 않는다.안정성을 쫓아 가는 자금이기 때문이다.
차라리 돈이 떠나고 남은 곳을 지키고 있다가 삭막한 벌판에서 꽃이 피고 나무가 자라 울창한 숲이 이루어 지는 모습을 지켜보는 것도 하나의 방법이 아닐까 싶다.물론 기간은 길어지겠지만….
투자의 궁극적인 목적은 남들보다 나은 수익률이 아니겠는가? 그렇다면 남들하고 똑같이 돈의 흐름을 쫓아 다닌다면 나은 수익률은 커녕 갈아타는 수수료로 인해서 오히려 비용부담이 커질수도 있다는 점을 명심해야 한다.


김창환의 법률대리인 법무법인 P&K에 따르면 김창환은 지난 11일 항소장을 제출했다. 검찰도 항소장을 내 2심에서 다시 양측이 첨예하게 대립할 것으로 보인다.
앞서 서울중앙지법 형사16단독 김용찬 판사는 지난 5일 열린 선고기일에서 아동복지법 위반(아동학대) 등의 혐의로 기소된 김창환에게 징역 8개월, 집행유예 2년을 선고했다. 재판부는 “상황을 종합했을 때 김창환 회장이 폭행 사실을 안 것으로 보인다”고 판단했다. 이석철·이승현을 폭행한 혐의를 받은 문영일 프로듀서는 징역 2년을 선고받았다.


싱가포르는 지구로 분할 된 작은 도시 국가입니다. 이 시장에서 바이너리 옵션 거래는 모든 지역이 아니지만 6 개 지구에서 잠시 동안 존재 해왔다. 증가한 규제 및 기술적 진보로 인해 다른 4 개 구에 바이너리 옵션 거래가 도입되었습니다. 현재 도시 전체에서 바이너리 옵션 거래에 대한 수요가 높습니다. 이는 주 전역의 향상된 교육 및 기술 응용 프로그램 덕분입니다. 주내의 사람들은 기본 스마트 폰과 투자 격언 인터넷 연결을 통해 바이너리 거래가 훨씬 간단 해졌습니다. 대부분의 싱가포르 국민은 금융 시장 기회를 알고 있으며 주에서 즐기는 광범위한 기술 발전을 이용할 준비가되어 있습니다. 싱가포르에서 가장 인기있는 바이너리 옵션은 IG (Monetary Authority of Singapore)가 규제합니다. 다른 바이너리 옵션은 주로 근해에 있습니다.
3. 표면금리 수익률 (Coupon Yield/Nominal Yield) 증권업계 관계자는 “그동안의 유통·식품 기업 이미지에서 벗어나 글로벌 그룹으로 거듭나겠다는 신동빈 롯데그룹 회장의 의지가 반영된 투자 계획으로 보인다”며 “미국과 일본 등의 유통 시장에선 무인화 바람이 일어나는 점을 고려하면 대규모 채용이 실현 가능할지 의문”이라고 설명했다.
휴면 계좌 상태는 매달 5USD (US달러로 5달러)의 계좌 유지비가 부과됩니다. 계좌에 USD 5 미만의 잔액이 있는 경우 5USD (US달러로 5달러) 미만의 전액이 계좌 유지비로 부과됩니다. 계좌에 잔액이 0인 경우에는 계좌 유지비가 부과되지 않습니다. 시장이 이미 움직 였다면 생각과 현재 투자 격언 전략을 조정해야 할 수도 있습니다. 이 뉴스가 얼마나 오래된 지 또는 자신이 "어제의 뉴스"인지 알 수 있습니다.
저처럼 과거에 사용하던 휴대전화번호를 까먹어서 번개장터에 로그인을 못하는 분들이 있을까봐 포스팅에 남겨놓습니다. 번개장터 탈퇴 방법은 본문 중간에, 번개장터 아이디(전화번호) 변경 방법은 본문 하단에 있습니다.
미국은 투자 격언 내년 하반기부터 둔화 예상
그러면 액티비티가 onActivityResult()) 콜백에 대한 호출을 수신하고, 결과 코드는 기기가 검색 가능한 기간과 동일합니다.
나에게 진보는 더 많은 일을 덜하고 더 많은 재정적 인 안전을 제공하는 수준으로 보상받는 것처럼 보일 것이다.
이 유형의 차트의 장점은 지난 몇 분 동안의 모든 가격 변동을 보여줍니다. 단점은 가격 데이터가 그보다 훨씬 뒤쳐지지 않는다는 것입니다. 더 많은 데이터를 볼 수있게되면 추세 (전체적인 상하 방향의 지속적인 가격 이동) 또는 개발중인 차트 패턴이 있는지 확인할 수 있습니다.
투자 격언 - 스왑의 정의
높은 레버리지는 외환 거래에서 다소 구체적인 필요를 제공합니다. 다음은 브로커 제공 1: 1000 이상의 레버리지를 사용하여 계좌를 투자 격언 개설 한 이유 목록입니다.


우울증 증상으로는 평소 재밌던 일에도 흥미가 사라진다. 우울한 감정을 포함하여 슬픔, 좌절감 등 다양하고 복잡한 감정 상태가 나타난다. 우울감의 영향으로 갑자기 식욕이 증가하거나 감소한다. 이에 체중의 변화가 일어난다. 또한, 밖에 나가지 않거나 잠이 많아지거나 또는 자기혐오와 자기 연민에 대한 감정이 심해지는 경우도 우울증 증상일 수 있다. 이밖에도 우울증 증세로는 우울증 증상 무기력, 눈물 등이 있다. 우울증은 나이와 상관없이 청소년 우울증, 아동 우울증, 성인 우울증 등 다양하게 증상이 나타난다.
우울증 원인으로는 선천적 우울증 원인이 있고, 유전적 우울증 원인이 있다. 특히, 혼자 일을 하는 사람들의 경우 사회적 교류가 없어 우울증 초기 증상이 나타날 수 있다. 또한, 부모님이나 가족 중에 우울증을 겪었다면 이는 우울증 원인이 될 수 있다. 이외에도 성장기에 타인에게 지속적으로 비난을 받았거나 평소에 지내는 환경이 어둡고 우울함을 조장하고 있다면 우울증 원인이 될 수 있다. 이에 우울증 원인이 될 수 있는 요인을 살펴 우울증 초기 증상을 치료 하는 것이 좋다.
우울증은 증상은 우울증 증상 테스트를 통해 자가진단을 해볼 수 있다. 우울증 자가진단 항목은 ▲우울했다 ▲두려움을 느꼈다 ▲내 인생은 실패작이라는 생각이 들었다 ▲사람들이 나에게 차갑게 대하는 것 같았다 ▲갑자기 울음이 나왔다 ▲슬픔을 느꼈다 ▲사람들이 나를 싫어하는 것 같았다 ▲도무지 무엇을 시작할 기운이 나지 않았다 ▲무슨 일을 하든 정신을 집중하기 힘들었다 등이 있다. 우울증 테스트 증상들을 자주 겪는다면 우울증일 확률이 높다.
출산후 찾아오는 우울증을 '산후 우울증'이라고 한다. 산후 우울증은 산모가 아기를 출산한 뒤에 스트레스로 나타나는 질병 중 하나다. 이에 산후 우울증 증상을 살피고 치료를 시작하는 것이 좋다. 더욱이, 산후우울증 증상이 있다면 자가진단 방법을 통해 먼저 개인의 상태를 진단해 볼 수 있다. 산후 우울증은 육아우울증, 임신 우울증이라고 불리며 치료를 받지 않는다면 산후우울증 기간은 점차 길어지고 이어 산후우울증 자살로 이어질 수 있어 위험한 질병이다. 이에 우울증을 겪고 있는 가족 및 친구 등 주변사람이 있다면 적극적으로 우울증 초기 증상 및 자가진단법을 통해 치료를 권해보는 것이 좋다.
운동은 우울증 극복에 도움이 된다. 운동하면 엔도르핀 호르몬이 분비되기 때문이다. 또한, 운동하면 잡생각이 사라지고 상쾌한 기분이 든다. 특히 실외운동이 좋다. 운동하면서 햇볕을 쬐면 기분 개선을 돕는 세로토닌이 분비된다. 독서도 좋은 우울증 극복 방법이다. 정신과 의사가 추천하는 책이나 등장인물의 극복기가 주를 이루는 문학작품을 추천한다.
우울증 증상이 심하다면 우울증 극복을 위해 병원을 찾는 것이 좋다. 병원에서 우울증 상담 혹은 우울증 약을 통해 우울증 치료가 가능하다. 우울증약 부작용이 발생할 수 있으므로, 되도록이면 상담 등을 통해 치료하는 것이 좋다.


주최기관인 한국관광공사는 2019년 MICE 컨퍼런스의 주제로 미팅 테크놀로지를 선정하였습니다. 행사 계획과 운영 시 주제에 부합함과 동시에 PCO와 컨벤션을 주최 및 운영하는 분들에게 실질적 도움이 되는 행사를 하면 좋겠다는 생각이 들었는데요. 주최기관이 행사의 목적성과 기대효과를 어떻게 설정하느냐에 따라 행사가 달라질 수 있음을 이번 행사를 통해 경험할 수 있었습니다.
꾸준히 MICE 컨퍼런스 행사에 참석하고 있는 MICE인으로서 올 해 행사에 대한 소감은 “너무 좋았다”입니다. 그 이유는 4차 산업 시대에 발전된 기술 아이템 적용 현장을 경험하고, 새로운 신기술 적용과 함께 젊은 MICE인이 공감할 수 있는 콘텐츠로 꾸며진 것에 참신함과 국내 MICE 산업의 4차 산업 시대에서의 발전 가능성을 엿볼 수 있었기 때문입니다. 벌써 2020년 MICE 컨퍼런스가 기대되고, 실무 현장에서 활용 가능한 기술 관련 아이디어와 MICE 및 타 분야의 다양한 업체들과의 네트워킹 기회도 향후 실무에 적용할 수 있겠다는 생각이 듭니다.
국내 MICE 기술 활용 현황은 어떻다고 생각하시나요?
MICE 분야와 타 분야 간에 상호 정보 공유가 잘 이루어지지 않는 관계로, 각각의 시장에 대한 이해와 정보력이 낮아 기술의 활용이 더뎌지고 있음을 경험하였습니다. 이번 행사를 준비함에 있어서 실제 여러 기술 업체들을 소개해보려 하였습니다. 하지만 국내에 MICE로의 적용 가능한 기술 업체들이 의외로 많지 않음을 알게 되었습니다. 그렇다고 일부 소규모의 업체들만 섭외하여 진행하자니 행사 취지와 참가자의 기대에 부응하지 못할 것 같아 대기업을 찾게 되었고 그런 과정 중에 국내 보안기업인 삼성에스원과 ICT기업 삼성SDS 섭외가 이루어졌습니다. 이 과정에서 새롭게 알게 된 것은 이들 기술 업체들이 자신들이 소유하고 있는 ICT(정보통신기술) 기술들이 관광 등 다양한 영역으로 빠르게 확산되고 있으며, MICE 시장과 같이 기존 시장 외에도 다른 시장이 있음을 이번 행사를 통해 알게 되었다는 것입니다.
또 하나, 계약 절차 측면에서 해외 시장과 비교 시 국내의 경우 그 절차가 복잡하다는 것입니다. 일례로, 삼성SDS는 쾰른 컨벤션센터와의 계약 체결 시 센터와 직접적으로 하나의 계약만을 진행하였다고 합니다. 하지만 국내는 대부분의 컨벤션센터의 경우, 관련 지자체 및 해당 센터와 별도의 계약을 각각 진행해야하기 때문에 절차상에서 오는 기회비용을 감안하지 않을 수 없게 된다는 것입니다.
이러한 부분들이 도시 및 지자체 수준에서 우선적으로 개선해야할 사항이 아닌가 싶습니다. 센터와 도시 차원에서 기술 수용을 위한 기반이 다져져야 개별 MICE 기업과 행사들이 기술 활용에 있어 보다 수월할 수 있다고 봅니다.
국내 MICE 시장이 워낙 광범위하고 계량화하기 어려운 면이 있어서 수치상으로 표현하기는 어렵지만, 기업회의의 경우, 산업군별로 ICT 기술을 접목한 행사가 많아질 것으로 예상하고 있습니다. 단순히 인건비 절감 차원이 아니라 참가자들의 개인 욕구를 맞춤 형태로 제공해야만 하는 당위성에서 말씀드리는 부분입니다. 참가자 등록, 수송, 연사와 회의 참가자 관리, 액티비티, 이벤트, 정산 등 여러 절차에 맞춤 서비스와 효율적인 서비스를 위한 각종 시스템이 적용되고 있으며, 앞으로 더욱 확대될 것으로 예상됩니다.
향후 국내 MICE 산업의 기술 발전은 어느 정도까지 이뤄질 것으로 예상하시나요?
현재 국내 MICE 산업으로의 적용 수준은 낮지만, 적용 가능한 보유 기술은 다양하다고 합니다. 하지만 기술 관련 업체들이 ‘MICE’라는 시장을 모르기 때문에 이들 기업이 MICE 산업에 대한 인식 제고를 한다면 다양한 기술 활용이 가능하다고 봅니다. 예를 들어, 센터의 CCTV를 생체인식지능형 영상 카메라로 설치할 경우, 심장마비 환자나 화재 발생과 같은 응급 상황과 부스 설치 시 발생할 수 있는 안전사고들을 감지해서 사전에 그 원인을 줄일 수 있다고 합니다. 따라서 기술 관련 업체들이 MICE 시장으로 진출할 수 있는 기회를 만들어 주면 MICE 기술이 진보 할 수 있을 것으로 보입니다.
중요한 점은 기술 수용의 정도는 비용 문제로 이어진다는 것입니다. PCO 측에서 제기된 의견으로, 기존 행사 운영에 책정된 예산 범위에서 기술을 도입하려다 보니 예산 증액이 불가피하다고 합니다. 하지만 현실적으로 어려운 관계로, 정해진 예산으로 기술을 도입하게 되면, 양질의 콘텐츠까지 제공하기가 쉽지 않다고 하는데요. 즉, ‘와우 효과(wow impact)’로서 기술만 보여주는 식의 행사가 될 수 있다는 것입니다. 이는 예산 대비 효과성이 떨어지며, MICE 기술 운영의 성장 측면에서 한계가 있을 수밖에 없다고 생각됩니다.
실제로, 로봇 한 대를 적용하기 위해 동작 인식과 프로그래밍을 위한 전문 인력이 최소 3~4명이 필요하다고 합니다. 특히 인건비 측면에서 PCO보다 훨씬 높은 수준의 엔지니어 인건비가 발생하기 때문에 결국 예산이 증가된다 하더라도 PCO 측면에서는 더 적은 이익을 받게 되는 상황이 되는 것이지요. 즉 장치 대여보다 전문 엔지니어 인력에 대한 비용이 높다 보니 효과성이 떨어지게 된다는 얘기입니다.
향후 상용화가 되고 가격 안정화가 이뤄진다면, 기술 장치에 대한 임대료는 무료가 될지언정 엔지니어 인력 비용은 부담해야 되죠. 해외의 경우, Cvent처럼 하나의 소프트웨어로 기획부터 분석까지 작업이 가능한 추세이기 때문에, 10명이 소요될 작업을 시스템을 통해 두 세 명으로 모든 절차의 업무(프로그램 기획, 홈페이지 구성, 디자인, 결제시스템, 등록 등)가 가능해진다고 합니다. 이와 같은 소프트웨어 도입 시 충당되는 비용을 기술 적용 부분으로 재배치하는 방법도 고려할 수 있다고 봅니다.
다양한 기술들이 빠르게 도입되고 있습니다. 하지만 실제 이러한 기술들을 현장에서는 어떻게 적재적소에 활용해야할지 모를 수 있다고 생각됩니다. 이를 해결할 수 있는 방안으로 무엇이 있을까요? 일종의 디지털 격차(Digital Divide)를 어떻게 극복할 수 있을까요?
MICE·관광분야의 ‘미팅테크놀로지 위원회’가 마련될 필요가 있다고 봅니다. 특히 위원회 구성이 무엇보다 중요하다고 보는데요. PCO, MICE 협회 등 실무에 계신 분들과 기술 분야의 기업들로 이루어질 필요가 있습니다.
기술의 발전 속도가 빠르기 때문에 지속적인 교육을 진행하고, 트렌드를 따라 갈 수 있는 전문 인력을 양성하여야 한다고 생각합니다. 지금도 많은 신기술들이 개발되어 있고 실제 일상생활에서도 쓰이고 있지만, 정작 MICE행사에 접목할 수 있는 기술 부문 관련 아이디어와 전문 인력은 부재한 상황이라고 생각합니다.
기조 강연을 한 Dahlia El Gazzar는 혁신적인 기술보다 기술 적용에 있어 혁신적 방법이 중요하다고 강조하였습니다. 이에 대해 어떻게 생각하시나요?
그동안 기술을 막연히 어렵다고만 생각했던 것 같아요. 사실은 얼마든지 쉽게 쓸 수 있는데도 막연히 어려울 것이다, 지금 당장 적용하기엔 어려울 것 같다, 비용이 많이 들 것이다, 그리고 그릇된 사용으로 행사가 잘못되면 어떻게 하나라는 두려움이 있는 것 같습니다. 하지만 공사의 이번 시도를 경험하면서 조금씩 활용하다 보면 잘 활용할 수 있겠단 생각이 들었습니다.
유사한 예로, 그린 MICE 실천에 있어 어려운 점과 극복 방법에 대해 물었을 때, 그린 적용이 어려운 부분은 운영자가 참가자들의 그린 MICE에 대한 인식 부족으로 불편을 겪을 것이라 지레짐작한다는 것입니다. 하지만 실제 참가자들은 오히려 불편을 감수하고 참여하며, 정작 제공자 측면에서 그러한 부분을 두려워한 나머지 적용하지 못하는 경우가 있다고 합니다.
기술도 마찬가지라고 봅니다. 혁신이란 단어가 어울리지 않을 정도로 쉽게 적용할 수 있다고 생각되는데, 우리는 스스로에게 제한을 두는 것 같다는 생각이 듭니다.
기조 강연자의 강연 내용을 혁신적인 기술보다는 사용방법에 대해 고민이 필요하다는 말을 “현재 개발되어 있는 다양한 기술을 MICE에 접목하는 것이 새로운 기술 개발에 투자하는 것보다 이득이다”라고 나름대로 이해했습니다. 이는 MICE 참가자 관점에서 받아들이기 쉽게 기술을 적용해야 만족도 제고에 도움이 된다고 생각됩니다. 그리고 비용도 절감되겠지요.
아날로그 감성 중시, 개인정보보호, 페이퍼리스로 인한 행사 정보에 대한 낮은 접근성 등 신기술 수용과 함께 나타나는 디지털 딜레마 현상에 대해 어떻게 생각하시나요? 또한 이를 극복할 수 있는 방안에 대해 말씀 부탁드립니다.
개인적으로 저도 페이퍼리스 회의에 오면 답답함을 느끼곤 합니다. 자료가 없으니까 앱을 사용해야 하는데, 앱을 찾기가 어렵거나, 세션 이동을 원할 경우 단시간에 다른 세션 정보를 빨리 찾기가 어려운 경우를 종종 겪는데요. 이런 부분만 해결해준다면 사용 의도가 높아질 것 같습니다.
해외 CES(Consumer Technology Association)과 같은 큰 행사들을 보면, 앱 자체가 우리와 다르게 만들어져 있습니다. 구독경제처럼 참가자의 빅 데이터가 구축되어 있어 세션에 대한 추천이 뜨는데요. 국내의 경우, 세션 프로그램이 단순히 시간에 따라 배열되어 있어 직접 확인하여 선택하는 절차이고, 선택 기준도 연사, 프로그램명 정도에 그칩니다. 반면, 해외의 경우, 세션 소요 시간 역시 선택의 기준이 되어 주어진 시간에 가능한 세션을 추천받거나, 세션 참여 중단 시 다른 세션에 대한 정보도 제공해주기도 합니다.
이러한 차이는 앱 개발 시 목표 대상의 차이에서 온다고 봅니다. 국내는 공급자 기준에서 프로그램 정보 제공이 주요 목적인 반면, 해외의 경우는 앱 사용자 입장에서 의사결정과정을 토대로 위치, 시간, 프로그램 등의 선택 사항을 제공한다고 봅니다. 이는 앱 개발 시 충분히 고려되어야 한다고 봅니다.
신기술수용과 함께 나타나는 디지털 딜레마 현상 또한 무시할 수 없는 부분인데요, 이를 극복하기 위한 효과적인 방법으로는 다양성을 인정하는 것이라고 생각합니다. 역설적이게도 이 다양성을 인정하고 그에 맞는 서비스를 제공하기 위해서는 신기술이 필요하다는 것입니다. 획일적인 MICE 행사가 아니라 다양성을 존중하고, 소수의 의견도 반영할 수 있는 서비스를 한다면 이런 문제는 해결될 것으로 생각합니다.
디지털 변혁(Digital Transformation)과 관련하여 국내 MICE 이해관계자들은 무엇을 준비해야한다고 생각하시나요?
디지털 변혁은 어떠한 측면에서 접근하는가에 따라 다르다고 봅니다. 즉, 도시, 센터, 개별 행사 등 디지털화의 수준이 다르기 때문에 접근 방식도 상이할 것입니다. 개별행사의 경우 디지털 변혁은 아직 시기상조인 듯 하구요. 센터나 도시 차원에서는 진행과정에 있다고 봅니다.
특히 센터가 중심에서 보다 더 디지털화되어야 한다고 생각되는데요. 우선 기본적으로 와이파이 용량 자체가 커져야 한다고 생각됩니다. 앞으로 참가업체의 AR, VR과 같은 기술 사용이 이뤄지기 때문에 5G로 바뀌어야 하는 것이지요. 해외 센터에 가보면 가장 많은 투자가 이루어지는 부분이 바로 와이파이 용량 증가입니다. 이런 기본적인 부분부터 시작하면서 앞서 말씀드린 지능형 영상 기술을 도입한다든지 얼굴인식 게이트를 설치하는 것이 단계적으로 진행되어야 할 것 같습니다. 이러한 기술 인프라가 센터에 마련된다면, 매번 기술업체로부터 대여할 필요가 없어지므로 모두에게 비용이 절감되는 상황이 될 것입니다.


다양한 형태의 배관능력( 벤딩, 절단, 확관 등)을 보일러 배관에 적용시켜, 보일러 배관시설설계 및 시공에 필요한 기술을 이해하고 실제 적용할 수 있는 학습능력. 보일러 배관에 사용되는 파이프의 길이, 구경, 두께를 측정하는 측정능력과 소요되는 재료의 품질과 기능을 파악할 수 있는 인식능력. 시공할 장소나 기계장치의 설계도, 작업명세서를 보고 배관을 할 시설의 구조 및 작업설계를 파악할 수 있는 공간지각능력.
파이프에 요구되는 나사를 내고, 배관시설의 결함을 조사하며, 부품을 조립할 때 세부사항을 면밀하게 관찰할 수 있는 형태지각력. 각종 재료를 절단, 절곡, 성형, 조립, 설치하기 위한 손재주 및 운동조절 능력. 무거운 재료 및 장비를 취급하고, 사다리에서 작업하고, 다양한 기계적 위험이 있는 환경에서 작업을 수행할 수 있는 체력 및 적응력 - 실무적 작업과정중심의 능력


법률상 금융위원회 설치목적은 크게 5가지다. 산업의 선진화, 시장의 안정, 건전한 신용질서, 공정한 거래관행, 수요자 보호 등이다. 때마침 글로벌금융위기로 시장안정이 중요했고 ‘민간’ 출신이던 전광우 초대위원장 때를 제외하면 이후 관료출신들의 무게 중심은 ‘선진화’에 쏠렸다. 정책권을 가진 공직자로서 뭔가를 만들고 키워내는 데서 얻는 보람이 상당할 수 있다. 하지만 정작 전임자들이 얻은 성과들이 그리 많지는 않다. 국회의 권한에 속하는 법 제·개정 떄문이다.
김석동 위원장은 초대형투자은행(IB)을, 임종룡 위원장은 인터넷전문은행을 강력히 추진했지만, 임기 중 관련법이 마련되지 못했다. 이들 임기 때 초대형IB와 인터넷은행은 기존법에 기댄 다소 어정쩡한, 어찌보면 무법(無法) 형태로 출발했어야 했다.


전기자전거라는 이유로 오해와 누명을 살 때가 많이 있다. 일반 자전거에서는 없던 잡음과 변속 트러블, 안장통 등등. 이런 문제는 대부분 원인이 다른데 있지만 전기자전거이기에 모터나 전기장치가 원인이라고 지레 짐작하는 경우가 매우 많다. 그동안 겪었던 오해와 누명 사례를 에피소드로 소개한다
필자가 통근용으로 타는 eMTB
필자가 전기자전거 업계에 발을 담근 지 10년이 넘었다. 그동안 자전거에 생길 수 있는 다양한 고장과 소음의 원인이 일반 자전거에는 없던 모터와 배터리를 단 전기자전거라는 이유만으로 누명을 쓰는 경우가 많았다. 특히 일반 자전거에 모터와 배터리를 장착해서 전기자전거로 바꾸는 컨버전 키트를 장착한 경우, 소음의 원인이 모터가 아닌 자전거 자체에 있음을 증명하는 것이 숙명이 되었다. 대부분의 전기자전거 사용자들은 소음의 원인이 모터에 있을 거라고 생각하기에 많은 사례를 처리하다 보니 본의 아니게 자전거 자체의 문제나 소음을 찾아내는 전문가가 되었다.
전기자전거라 감수해야 했던 에피소드로 “손님, 그건 이렇습니다”를 시리즈로 엮어 볼까도 생각했다. 세상에는 상상 그 이상의 다양한 고객들이 있다. 시간이 흘러 미소 지으며 에피소드를 제공해준 소중한 고객들에게 감사의 마음을 전한다.
1. 속셈은 출력 향상, 핑계는 잡음?
전기자전거 키트를 장착할 때 서비스로 달아준 스탠드가 움직여서 페달링 할 때 스치고, 스피드 센서가 자석과 닿아 소리가 난다며 기분 나빠 못 타겠다고 환불을 요구한 고객이 있었다.
공구 없이 손가락 하나로 바로 해결이 가능한 간단한 문제였다. 모터의 문제가 아닌 서비스로 달아준 스탠드에 대한 불만으로 환불사유가 될 수 없는데 작정을 하고 스탠드에 대한 클레임을 걸어왔다. 더 상대해봐야 답이 안 나올 것 같아서 어렵게 단 모터키트를 떼어낸 다음 자전거를 원상복구 해줬다. 그런데 다음날 그 손님은 다른 매장에서 출력이 더 높은 모터를 다시 장착했다. 본인이 선택한 모터의 출력이 맘에 들지 않아 핑계 아닌 핑계로 환불받고 다른 매장에서 출력이 높은 모터를 장착한 것이다. 당시엔 참 화도 나고 얄미웠지만 이야깃거리를 만들어준 덕분에 6년이 넘은 지금도 이름을 기억하고 있다.
지금은 모터키트를 장착하는 경우 소비자가 직접 시승을 해보고 출력이 마음에 들지 않으면 바로 모터만 교환하면 된다. 일단 정식 출고되어 사용된 모터는 모터 결함이 아닌 소비자의 단순변심으로는 교환이나 환불이 안된다고 공지하고 있다.
겉보기에 전기자전거라고 알아보기 힘든 전기 로드바이크
비치크루저 타입의 독특한 전기자전거
비치크루저에 새들백까지 달아서 클래식한 멋을 더한 전기자전거
2. 페달 소음을 모터 소음으로 착각
망가진 페달 소음을 모터 소음으로 오해하고 모터 환불을 요구한 고객. 본인이 타던 자전거에 전기자전거 키트를 장착하고 다음 날 페달링을 할 때 소음이 난다며 모터 문제라고 환불을 요구한 고객이 있었다. 페달링 할 때 소음이 발생하면 가장 먼저 해보는 것이 페달 교환이고 그 다음으로 BB축 베어링 점검, 크랭크암 조임 상태, 모터 고정 상태 점검과 시트포스트까지 체크해야 한다.
모터 이상이라고 AS 요청한 고객은 페달을 바꿔서 해결한 경우가 가장 많았다. 자전거 페달은 소모품이다. 그런데 우연인지 필연인지 모터를 달고 나면 페달이 고장 난다.
3. 계기판 시계가 빨리 간다
전기자전거 계기판에 내장된 시계가 빨리 간다고 밤새 잠 못 이루고 새벽부터 찾아와서 문 열기를 기다린 고객이 있었다. 전기자전거 계기판은 시간을 조정할 수는 있지만, 시계를 빠르거나 늦게 조절하는 모드는 없다. 이 부분은 수리가 되는 것이 아니라고 아무리 설명해도 소용이 없었다. 이 때문에 잠을 못 이룬다니 해결 방법이 없어 다시는 계기판 문제로 AS를 요구하지 않겠다는 서약서를 받고 계기판을 새것으로 교환해주었다. 아마 지금도 시간은 조금 빠르거나 늦을 수 있지만 더 이상 말없이 전기자전거를 잘 타고 있다.
4. 기이한 변속 트러블
새 자전거에 전기자전거 키트를 장착하고 변속 트러블이 생겼다. 필자와 친하게 지내고 기술력을 인정받던 사장님이 필자 회사의 모터가 달린 올마운틴 자전거 고객이 변속 트러블로 찾아왔는데 처음 경험하는 변속 트러블이라 모터 문제인지 자전거 문제인지 도통 알 수가 없다고 했다. 새 자전거에 달았던 모터가 원인이 아닐지? 조심스럽게 의견을 내며 수리를 포기하고 손님을 필자에게 보내왔다.
소비자는 1차 진단이 모터 이상일 수 있다는 것과 모터를 끄고 타면 이상이 없다는 사실로 모터 교환을 요구했다. 모터 출력을 높여서 10단 고속기어로 출발하면 동력이 들어가면서 우당탕 소리를 내며, 기어가 10단에서 9단으로 자동 변속이 되고 레버는 10단인데 9단으로 올라탄 상태로 10단으로 복귀되지 않는 기현상이 나왔다. 이 현상은 5~6단에서도 가끔 보였기에 소비자는 모터 이상이라고 모터교환을 주장했다.
10단 고속기어로 파스 3단 이상에서 출발하는 것은 과부하 상황이지만 그래도 변속은 정상적으로 되어야 한다. 그런데 소비자가 오해할 수 있었던 것이 인력으로 타면 이상 없는데 모터가 작동하면 문제가 생기니 멀쩡한 모터만 의심을 받기에 반드시 원인을 찾아내야 했다. 분명한 것은 모터가 변속을 결정하지는 않는다. 변속 라인 쪽을 매의 눈으로 한참 째려본다. 인터널로 숨겨진 부분의 변속케이블 겉선 길이가 짧아서 생긴 초기조립불량이었다. 튜브 속에 가려 잘 안보여서 생긴 문제였다. 변속케이블 겉선 길이를 제대로 맞춰서 다시 조립해서 해결했다.
뒷좌석을 말안장처럼 구성한 특이한 전기 탠덤자전거. 앞바퀴에 허브모터가 달렸다
인터널로 숨겨진 변속케이블 겉선 길이가 짧아서 변속 트러블이 생겼다
케이블 끝부분의 외피와 철심이 분리되어 속선의 움직임을 방해해 변속 트러블이 생긴 경우
5. 팻바이크와 연비
전동 팻바이크를 사서 주말에 평속 30km 이상으로 고속 라이딩을 하고 와서 제원에 나와 있는 주행거리가 나오지 않아 죽음의 페달링을 했다고 월요일에 환불을 요구한 고객이 있었다. 고속도로를 시속 100km로 달려야 좋은 연비가 나오는데 150km로 최고속도 테스트하듯이 달려놓고 공인연비보다 기름을 더 먹는다고 환불을 요구하면 자동차회사에서 환불해줄까? 아무리 설명해도 막무가내여서 환불해주었지만 전기자전거도 에너지 불변의 법칙을 벗어날 수는 없다. 본인이 생각하는 한정된 배터리 용량으로 팻바이크 4인치 타이어로 빨리 달리고 멀리 가는 전기자전거는 지구상에 없다.
그 후로 판매되는 전기자전거는 주행거리에 대해서는 반드시 표준조건(체중 70kg대, 평속 25km, 평지주행, 일반자전거)의 단서를 붙여서 보수적으로 설명하고 있다.
6 모터가 스윙암을 흔든다?
중고 올마운틴 자전거에 모터키트를 장착했는데 모터 동력이 끊어지는 시점에서 스윙암이 흔들리는 이상 반응이 생기자 모터 교환을 요구한 고객이 있었다. 아무리 생각해봐도 모터에 인공지능이 달려서 자전거의 꼬리를 흔들 수는 없다. 결국 모터를 교환해도 마찬가지라는 것을 증명해야 했고 원인은 링크 부분의 유격이었다. 덕분에 회사는 멀쩡한 모터를 교환해서 손해를 입었지만, 고객의 자가진단으로 과잉진료를 요구한 경우 오진으로 생긴 모든 비용을 고객이 부담하는 새 규정을 만들었다.
7. 과체중과 잡음
과체중으로 인한 가·감속 시에 생기는 소음도 결국 모터가 원인일까? 과체중이라면 자전거 선택에 특히 신중해야 한다. 프레임은 물론 휠세트에서도 다양한 문제가 생기게 된다. 특히 스포크 장력이 약한 경우 스포크 끼리 비벼지면서 소음을 유발한다. 가벼운 라이더는 소리가 안 나는데 무거운 라이더가 탈 때만 소리가 나기도 해서 찾아내기가 쉽지 않다. 필자는 사람에 따라서 자전거를 타서 살을 빼기보다는 살을 빼서 자전거를 타라고 권유하기도 한다.
8. 충전기를 보조배터리로 착각
충전기를 보조배터리로 생각하고 충전이 안 된다며 출장수리를 요구한 고객. 충전기에 220V 코드를 꽂아서 파란불이 들어온 것을 확인하고 충전잭을 배터리에 꽂으면 된다고 설명했는데, 아무래도 충전이 안 된다고 해서 출동을 요구해 제주시에서 서귀포시로 출장을 간 적이 있었다. 자전거는 밖에 세워둔 상태에서 충전기를 실내에 꽂아 파란불을 확인하고, 충전기를 들고 자전거 배터리에 꽂은 채 하룻밤을 지냈는데 아침에 충전이 안된다고 전화를 한 것이었다. 500g도 안 되는 충전기 자체가 대용량 배터리를 충전하는 에너지 저장장치로 알았다고 한다. 그런데 이런 고객이 제주도에만 있었던 것이 아니라 전국적으로 있었다.
9. 페달링 잡음
페달링을 할 때마다 모터에서 뽀드득 소리가 난다? 페달링과 시트포스트는 전혀 상관이 없을 것 같지만 실제로 라이딩할 때 페달링에 따라서 시트포스트에 걸리는 하중이 달라진다. 시트포스트가 제대로 고정되지 않거나 그리스가 마르고 이물질이 많은 경우 소음을 동반하게 된다. 잡기 어려운 소음의 원인은 의외로 시트포스트에서 답이 나온 경우가 많았다.
치료법도 간단하다. 시트포스트를 뽑아서 이물질을 제거하고 재질(카본, 티타늄, 알루미늄)에 따른 전용 그리스를 발라 다시 장착만 하면 신기하게 소음이 사라진다. 그 외에 BB 베어링 문제나 크랭크암 풀림 때문에 소음이 발생하기도 한다.
모터가 페달링을 인식해서 뽀드득 소리를 낼 수는 없다고 아무리 설명해도 모터 때문이라고 주장한다. 결국 이런 문제는 대부분 그리스를 발라주고 QR의 텐션을 조절하거나 나사를 조여 해결이 가능하지만, 소음의 원인을 찾는데 시간을 많이 투자해야 한다.
페달링 잡음은 시트포스트가 원인인 경우가 많다. 이물질을 제거하고 그리스를 바르는 것으로 대부분 대부분 해결된다
중앙구동 방식 전기자전거는 체인에 과부하가 걸려 관리에 특히 신경 써야 한다
특이한 안장을 사용한 전기자전거. 안장통을 줄이려면 몸에 맞는 안장을 찾아야 하고 체중분배를 잘해야 한다
Tip 안장통과 체중분배
일반적으로 페달링을 열심히 하면 체중의 반 이상이 안장이 아니라 페달에 실린다. 댄싱의 경우 안장은 몸의 중심을 잡아주는 정도이고 페달에 체중의 90% 이상이 걸린다. 그런데 전기자전거는 ‘할리우드 페달링’이나 스로틀로 운행할 때 체중의 90%가 안장에 걸리는 경우도 있다.
일반 자전거는 제대로 된 페달링을 하면 페달 · 안장 · 핸들바로 하중이 분산되지만, 전기자전거는 라이더의 성향에 따라 체중분배가 이루어지지 않고 안장으로 집중되는 경우가 많다. 안장통을 피할 수 있는 방법은 열심히 페달링 하면서 체중을 분산시키고 엉덩이를 단련시켜야 한다.
안장이 푹신하면 안장통이 없어질까? 비싼 안장은 안장통이 없을까? 어떤 안장이 좋은가?
대부분의 제품은 비싼 것이 좋다. 하지만 안장은 좀 다르다. 비쌀수록 가벼워지고 디자인은 좋을 수 있지만 편안한 것은 아니다. 안장은 라이더와의 궁합이 중요하다. 1만원짜리 안장이 맞을 수 있고 100만원짜리 안장이 오히려 불편할 수도 있다.
필자는 그동안 많은 안장을 사용해봤지만 지금 사용하고 있는 안장을 찾는데 10년도 더 걸렸다. 본인과 궁합이 잘 맞는 안장은 결국 본인 스스로 찾아내야 한다. 가장 좋은 것은 내 엉덩이를 단련시켜 안장통을 극복해야 한다. 더 중요한 것은 적극적인 페달링으로 체중을 페달로 많이 보내서 안장 의존도를 줄여야 안장통을 원천적으로 줄일 수 있다. 특히 전기자전거는 안장에 거의 모든 체중을 집중시키고도 라이딩이 가능하다. 모든 체중을 안장에 집중시켜 놓고 통증이 생기지 않기를 바라는 것은 욕심이다.
위에 이야기한 모든 방법을 다 동원해도 안장통이 해결 안 되면 리컴번트(누워서 타는 자전거)로 기변하는 것이 최선의 방법이다. 필자는 7학년이 넘은 형님이 안장통을 이야기하면 전동 3륜 리컴번트를 추천한다.
10. 전기자전거와 안장통
전기자전거라 안장통이 심하다. 맞는 말인 것 같기도 하고 틀린 말 같기도 하다. 필자는 이런 고객들에게도 최선을 다해서 답을 찾아 해결해줬다. 전기자전거라서 엉덩이가 아픈 이유가 실제로 있다. 평소 자전거를 타지 않았던 라이더가 전기자전거를 처음 타면 가장 힘들어하는 것이 안장통이다. 전기자전거가 일반 자전거보다 안장통이 더 심한 이유는 따로 있다. 일반 자전거로 장거리를 달려본 라이더는 페달링 요령과 안장통을 이미 경험해봐서 알고 있지만, 자전거 초보자가 전기자전거를 타면 전기자전거여서 안장통이 생긴 것으로 오인할 수 있다.
일반 자전거는 힘이 들어서 1시간 내외로 달리고 쉬어야 하고 멀리 가지 못하지만, 전기자전거는 쉬지 않고 오래 달리거나 준비되지 않은 라이더도 재미있게 2~4시간 장거리 주행도 가능하다. 그런데 누워서 타는 리컴번트를 제외한 어떤 자전거도 처음부터 오래 타면 안장통이 생길 수밖에 없다.
행복한 라이더와 덜 행복한 라이더
필자가 알고 있는 수많은 전기자전거 라이더는 물론, 기억에 남는 에피소드를 만들어준 고객들도 전기자전거에 만족하며 잘 타고 있다. 한번 전기자전거를 경험한 라이더는 일반 자전거로 돌아가기가 쉽지 않다. 시작할 때부터 가벼운 티타늄 자전거에 모터와 배터리가 너무 무겁다고 투덜거리던 한 라이더는 장착했던 모터를 들어내고 일반 자전거로 복귀한 경우가 있었다. 하지만 오래지 않아서 다시 전기자전거로 돌아올 수밖에 없다는 것은 전기자전거를 타본 사람이라면 알고 있고 실제로 한 달도 안 돼서 돌아왔다.
전기자전거를 경험한 라이더에게 전기자전거는 편한 생활 속의 일부분이 되어 있다. 오래전 필자에게 상상 그 이상의 다양한 에피소드를 제공했던 라이더들도 이제는 고수들이 되어서 전기자전거의 즐거움을 전파하는 시장의 촉매제 역할을 충분히 하고 있다.


피해 교사 직장동료의 신고로 출동한 경찰은 낮 12시23분쯤 인근 길거리에서 A씨를 체포했다. 피해 교사에 따르면 A씨는 아무 이유 없이 앞에 가던 B씨를 찌르고 교사에게 다가와 흉기를 휘둘렀다. A씨는 B씨는 물론 여교사와도 모르는 사이였다. B씨는 척추 동맥 손상 등 상해를 입고 병원으로 옮겨졌다. 얼굴 왼쪽 부위를 1.5cm 찢긴 여교사는 치료를 받고 귀가했다.
경찰조사에서 A씨는 "두 발로 걷는 사람이나 네발로 기어 다니는 동물은 상처입혀야 한다"라며 횡설수설했다.
10년 이상 치료받은 조현병 환자
27일 경찰에 따르면 A씨는 10년 이상 여러 병원을 거치며 치료를 받은 조현병 환자였다. 고위험성 정신질환자로 2005년 초부터 2016년 9월쯤까지 정신병원에서 입원치료를 반복했다. 2016년 9월 23일부터는 인천 한 정신병원 산하 정신요양시설에 자의로 입소했다. 앞서 A씨는 2002년 책가방을 메고 등교하던 학생(15)을 보고 자신이 초라하게 느껴진다는 이유로 부엌칼 칼자루로 머리를 때려 벌금형을 선고받기도 했다.
정신요양시설에서 A씨는 매일 아침저녁으로 투약 관리를 받았다. 직업 재활도 시작했다. 정신요양시설에서 인천시 내 장애인 보호 작업장으로 출퇴근하며 급여도 받았다. 담당 사회복지사에 따르면 A씨는 조용했으며 시설에 머무는 동안 특별히 문제를 일으킨 적이 없었다.
지난해 5월 A씨는 퇴소 의사를 밝혔다. A씨는 "형이 자신이 일하는 장애인 보호 작업장 근처에 원룸을 얻어줬으니 거기서 지내면 된다"고 말했다. A씨의 형은 A씨의 입 퇴소를 모두 책임진 유일한 가족이었다. A씨 담당 사회복지사에 따르면 A씨가 자진 입소했기 때문에 퇴소를 막을 수 없었다고 한다. A씨는 퇴소 당시 증상이 나쁘지 않았다.
퇴소 후 장애인 직업 보호작업장에 다니던 A씨의 증상은 급격히 나빠졌다. 사회복지사들이 방문했을 때 A씨는 정신과 약을 제때 투약하지 않고 있었다. 직업 재활도 본인이 그만뒀다. A씨를 만난 사회복지사에 따르면 지난해 7월 12일 A씨는 식사를 거의 하지 않고 있었고 위생상태도 불량했다.
충남 공주치료감호소 전경. 프리랜서 김성태
그 후 3개월이 지나 B씨와 유치원 여교사에 대한 A씨의 무차별 공격이 가해진 것이다. 경찰은 A씨를 살인미수 혐의로 체포했다. 법원은 "도주 우려가 있다"며 A씨에 구속영장을 발부했다. A씨는 공주치료감호소에서 한달간 치료를 받은 뒤 구치소에 수감됐다. A씨는 성인 재범 위험성 평가도구 평가에서 중간 수준 재범 위험성으로 평가받았다. 하지만 그의 교육수준, 혼인상태, 학령기 문제행동, 반사회적 성향에 대한 평가 등이 반영될 경우 재범 위험성이 높아질 수 있다는 전문가 소견이 더해졌다.
"강제입원 시키고 싶었지만 절차 까다로워져"
A씨의 형은 경찰에 "동생이 정기적 투약 등 관리를 받도록 강제입원을 시키고 싶은데 정신보건법이 개정되면서 그러지 못했다"고 토로했다. 정신건강증진 및 정신질환자 복지서비스 지원에 관한 법률은 정신질환자의 인권을 강화하는 방향으로 개정을 거쳐 2017년 6월 시행됐다. 개정 이후 입원 연장 여부 판단 주기를 단축하는 등 강제입원 절차가 까다로워졌다.
전준희 화성시 정신건강복지센터장은 "A씨가 살해를 하라는 지시적 환청 들었을 것으로 의심된다"라며 "A씨가 제때 행정입원을 했다면 사태를 막을 수도 있었을 것"이라고 말했다. 행정입원은 자ㆍ타해 위협 가능성 높아 치료가 필요한 환자를 정신건강전문요원 자문과 지자체장 승인을 거쳐 입원시키는 방식이다.
징역10년에 20년 위치추적장치 부착 명령


9일 민주노총 한상균 위원장 은신처인 서울 종로구 조계사 관음전 출입구 앞에서 조계종 총무원 직원들이 경찰을 둘러싸고 있다.
진행자) 서울의 한 사찰 앞에 경찰과 노동운동가들 또 시민사회단체 사람들이 포진을 하고 모습이 화제이군요. 이 사찰에 은신해 있는 사람을 체포하려는 경찰과 이를 막으려는 사람들이라면서요?
기자) 그렇습니다. 지난달 14일과 이달 5일 서울에서 진행된 대규모 집회를 주도한 혐의 등으로 체포영장이 발부된 한상균 민주노동총연맹 위원장이 은신해 있는 서울 종로구 조계사 앞의 모습입니다. 경찰에 수배된 한상균위원장은 조계사에 은신을 하고 있어서 종교시설에 들어갈 수 없는 경찰(공권력)은 조계사 밖에서 체포를 위한 대기를 하고 있고, 이를 막으려는 민주노총 인사들과 경찰이 들어가 체포해야 한다는 일부 시민단체들이 시위와 몸싸움을 벌이는 등 수일째 어수선한 분위기가 이어지고 있는데요. 경찰은 오늘 오후 5시를 기한으로 정해 한상균위원장을 조계사 밖으로 나오지 않으면 강제적으로 체포영장을 집행하겠다고 해서 한때 긴장이 팽배해지기도 했습니다.
진행자) 종교시설에는 공권력이 들어갈 수 없도록 되어 있습니까?
기자) 경찰이 종교시설에서 공권력을 행사 할 수 없게 하는 법적 근거는 없지만 전통사찰보존법에 전통사찰의 존엄 및 수행환경을 존중하고 이를 훼손하거나 방해하지 말아야 한다는 규정이 있습니다. 종교시설에 공권력이 개입한다면 종교의 자유가 문제될 수 있는 부분인데 이 때문에 경찰의 입장이 신중할 수 밖에 없는 것입니다. 과거 한국의 민주화인사들이 명동성당으로 피신하기도 했고, 광우병쇠고기 수입반대시위를 했던 사람들이 경찰을 피해 조계사에 은신했던 적도 있습니다. 이번에 한상균 민주노총위원장도 조계사에 은신을 하고 있지만 어제 경찰청장이 조계사를 찾아가 24시간 안으로 자진 출두하지 않으면 공권력을 조계사 안으로 투입해 강제로 연행하겠다고 밝혀 논란이 일었습니다.
진행자) 체포영장이 발부된 범법자를 보호하고 있다는 지적도 있을 것이고, 공권력의 진입도 원치 않을 것이고, 조계사측의 입장이 중요하겠군요?
기자) 그렇습니다. 조계사 앞에 진을 치고 있고 몸싸움이 오갈 것 같은 분위기가 반갑지 않은 신도들은 수배자가 조계사에 머물고 있는 것을 반대한다는 입장을 밝히기도 했지만 조계사의 본부 격인 대한불교 조계종은 몸을 피한 사람을 강제로 쫓아내지는 않겠다는 공식입장을 밝혔었습니다. 하지만 어제 경찰청장은 오늘 오후 5시까지 조계사 밖으로 나오지 않으면 강제집행을 위해 공권력을 투입하겠다고 밝히기도 했습니다.
진행자) 제한 시간은 지났고, 공권력 투입은 없었던 것이죠? 어떻게 된 것입니까?
기자) 기한 시간이었던 오후 5시에 조계사가 공식입장을 밝혔습니다. 대화와 타협으로 이번 문제를 해결하겠다는 기존의 입장을 밝히며 영장을 집행하는 것을 갈등해소가 아니라 또 다른 갈등을 야기한다고 말하며 공권력 투입도 반대한다는 내용의 기자회견을 했습니다.
[녹취: 자승스님, 조계사 총무원장] “ 하지만 더 이상 갈등은 종단 차원에서 결코 바람직하지 않습니다. 내일 정오까지 한상균 위원장의 거취 문제를 해결하겠습니다. 이에 경찰과 민주노총은 모든 행동을 중단하고 종단의 노력을 지켜봐 주시기 바랍니다. “
진행자) 내일 정오까지는 조계사 앞의 긴장이 계속되겠군요?
기자) 스님들의 목탁소리와 시위대들의 상반된 외침이 내일 한낮까지는 이어질 것으로 보입니다. 한위원장이 어떻게 거취를 표할지가 초미의 관심사인데요. 만약 스스로 걸어서 조계사 밖으로 나온다면 검거돼 남대문경찰서로 압송되고 구속절차를 밟게 됩니다.
진행자) 서울통신 함께 하고 있습니다. 다음소식 들어보겠습니다. 한국과 중국의 자유무역협정, 드디어 공식 발효일이 정해졌군요?
기자) 오는 20일, 한국과 중국을 연결하는 거대 경제시장의 문이 활짝 열립니다. 한-중 양국은 오늘 중국 베이징에서 FTA발효를 공식 확정하는 외교 공한을 교환했습니다. 지난 2012년 5월부터 시작해 14차례 공식 협상을 거쳤고, 지난해 11월 양국정상의 실질적 타결에 이어 지난달 말 한국 국회가 양국의 자유무역협정 세부안에 대해 승인을 했습니다.
진행자) 한국과 중국, 이번 FTA를 통해 서로의 경제발전을 챙기게 되는 것이죠?
기자) 한국 기업의 글로벌화, 중국기업의 한국에 대한 투자가 활성화 될 것이고, 고급 일자리도 확대될 것으로 전망하고 잇습니다. 한국은 섬유와 의류, 기계 부문에 대한 수출기대가 높고, 수입에 대해서는 초민감 품목이지만 농식품분야 상품은 중국 수출에 대한 기대가 높아진 부분입니다.
한국과 중국은 상호간에 수출 수입하는 90% 이상의 품목에 대해 20년 안으로 관세를 없애는 자유무역협정을 맺었고, 양국간의 교역량이 늘어나는 만큼 항공과 해운업계는 운송량 증가로 인한 혜택을 볼 것으로 전망하고 있습니다.
진행자) 한국의 가수 싸이의 새 노래가 인기군요. ‘제 2의 강남스타일’이 될 것 같은 분위기라면서요?
기자) 미국의 인기음악순위를 발표하는 빌보드닷컴이 다음 주말(19일) 발표할 빌보드 ‘핫100’차트를 공개했는데, 싸이의 ‘대디’가 97위에 진입을 했습니다. 또 동영상 전문 사이트이자 세계 최고의 인기 동영상을 가려낼 수 있는 유튜브에서는 9일 오후 6시 기준으로 4200만 조회수 돌파를 앞두고 있습니다. 가수 싸이의 7번째 앨범 타이틀곡인 ‘대디Daddy’는 음원을 공개한 첫날 500만뷰를 비롯해 하루 평균 400만뷰씩 조회수가 올라가고 있는데요. 이런 기세라면 12월 안으로 1억뷰 돌파가 가능할 것 같다는 전망입니다.
진행자) 대단한 인기네요. 이곳 미국의 방송사에서도 싸이의 새 앨범과 뮤직비디오 소식을 크게 다루고 있습니다. 중독적인 음률과 재미난 뮤직비디오 보는 것을 멈출 수가 없다고 소개하면서 말이죠.
기자) 우스꽝스럽고 약간 저급해 보이는 뮤직비디오영상은 가수 싸이의 전매특허라고 할 수 있습니다. 아름답거나 음악적이지도 않지만 자꾸 듣게 되고 보게 되는 것이 싸이의 노래인데요. 2012년 전세계를 말춤의 도가니에 빠져들게 했던 강남스타일은 아직도 그 인기가 이어지고 있어 강남스타일의 뮤직비디오는 유튜브에서 24억뷰를 기록하고 있습니다.
진행자) 소리로만 들려드릴 수 있어서 안타깝네요. 뮤직비디오에는 어떤 영상이 담겨 있습니까?


17일 인천 서구 베어즈베스트청라GC에서 열린 제35회 신한동해오픈 프로암대회에서 노승열이 6번 홀 드라이버 티샷하고 있다. 신한금융그룹 제공
강성훈은 2017년 10월 현대해상 최경주 인비테이셔널 이후 거의 2년 만에 코리안투어 대회에서 인사한다. 신한동해오픈 출전은 2015년 이후 4년 만이다. 이 대회 최고 성적은 2011년 준우승으로, 당시 폴 케이시(잉글랜드)에게 한 타 뒤진 2위에 올랐다. 지난 5월 AT&T 바이런넬슨에서 감격의 PGA 투어 첫 승을 거두며 뜻깊은 2019년을 보내는 강성훈은 “PGA 투어 우승에 이어 코리안투어에서도 우승컵을 들어 올린다면 잊지 못할 한 해가 될 것”이라며 의지를 불태우고 있다.
지난달 국방의 의무를 마친 노승열은 PGA 투어에 본격적으로 나서기 앞서 이번 대회를 통해 ‘복귀 신고’를 한다. 그 역시 신한동해오픈 최고 성적은 준우승이다. 2015년 동갑내기 안병훈(28)과 접전 끝에 한 타 차를 극복하지 못했다.노승열은 “복귀전에서 우승한다면 큰 의미가 있을 것”이라며 “선수로 필드에 돌아왔다는 것에 기대감이 크다. 최근에 연습라운드를 몇 차례 하며 코스와 친해지려 노력했다”고 각오를 다졌다.


롯데면세점은 한편 이번 업무협약의 일환으로 30일부터 내달 7일까지 서울 곳곳에서 열리는 환대주간 행사에도 적극적인 지원에 나선다. 환대주간 동안 홍대, 신촌, 이태원, 강남 코엑스 등 주요 관광 거점 8곳에서 운영되는 환대거점센터(Welcome Center) 주변에 자사 모델인 한류스타들의 이미지가 담긴 환영 배너를 설치해 서울을 찾는 외국인 관광객들의 눈길을 사로잡는다는 계획이다. 또한 환대주간 홍보를 위해 ‘웨이보’와 ‘웨이신’ 등 중국 SNS 채널을 통한 이벤트도 진행할 예정이다.


주님, 새 해가 밝았습니다. 한 해 동안 곡채식을 즐김으로 생명있는 것마다 받은 복을 누리게 도우소서.
그 어느 해보다 가슴 아프고 고통스러운 일이 많았던 한 해가 가고, 이 땅 위에 또 다시 새 해가 떠올랐습니다. 하지만 우리의 가슴을 아프게 한 세월호 참사 등 이 땅 곳곳에서 새어나오는 신음소리는 여전히 계속되고 있습니다. 더구나 지난 해 연말부터 시작된 구제역과 조류독감은 또 한 번의 죽음의 행진을 예고하고 있기까지 합니다. '예방적 살처분'에 동원된 공무원들은 트라우마를 호소하고 있으며, 대량학살의 현장에서 새어나오는 침출수는 환경을 오염시키고 있는데... 우리들의 과다한 육식 생활과 '공장식 축산'이라는 무분별한 이윤 추구에는 아무런 조처도 아무런 변화도 없습니다. 그러다보니 생명은 계속 경시되고, 동물도 인간도 도대체 행복과는 요원한 삶을 살게만 됩니다. 새 해에는 누구랄 것도 없이 육식보단 곡채식을 즐기면서 동물복지를 실현하여 생명 있는 것들마다 받은 바 복을 누릴 수 있기를 희망합니다.
주님, 신음하는 이 땅(흙)을 위한 실천 하나 마음에 품습니다. 그로 이 땅과 화해하게 도우소서.
2015년 올해는 UN이 정한 '토양의 해'입니다. 생명의 원천인 흙의 중요성을 일깨우기 위함입니다. 한국환경산업기술원은 토양 오염지역 비율이 2005년 2.2%에서 2015년 4.6%로 2배 늘어날 것이라고 한 바 있습니다. 2020년이면 9.5%까지 늘 것이란 얘기와 함께 말입니다. 사실 흙은 스스로 숨을 쉬고 영양을 공급하며 자정작용을 하는 힘을 가지고 있습니다. 이러한 흙이 지금처럼 생명력을 잃게 된 것은, 무분별하게 뿌린 농약과 화학비료, 그리고 공장폐수와 생활하수 때문입니다. 흙이 오염되면, 먹을거리의 생산량이 줄어들고 우리의 건강에도 문제가 생길 것이니 흙을 보전하고 살리기 위한 생각 하나 해보면 좋겠습니다. '흙의 해'이니만큼, 흙의 소중함을 깊이 생각하며 한 가지씩만 흙 살리는 일에 헌신해보면 좋겠습니다. 결코 흙을 벗어나서는 살아갈 수 없으니 말입니다.
주님, 내가 필요 이상의 빛(에너지)을 취하여 수많은 생명들이 고통받고 있습니다. 불쌍히 여기소서.


Android 산업용 태블릿에는 산업 제어에서 어떤 사용자 정의 서비스가 있습니까? 산업 제어 분야에서 지능이 지속적으로 변경됨에 따라 점점 더 많은 터치 디스플레이 장치가 다양한 산업 시나리오에서 점차 적용됩니다. 일반적으로 강력한 제조업체에는 자체 맞춤형 서비스 시스템이 있습니다. 외관 / 크기 사용자 정의, 화면 / 인터페이스 사용자 정의, 환경 사용자 정의, 환경 사용자 정의, 환경 사용자 정의 등 요약하면 오늘날의 Android 산업용 태블릿은 거의 외부에서 내부로 사용자 정의 할 수 있으며 직관적으로 문제를 해결할 수 있습니다. 이는 변화하는 산업 제어...
풀 HD 43 인치 안드로이드 터치 태블릿 PC
Android 산업용 태블릿의 모양을 사용자 정의하기 위해 개방형 구조, 제품 구조, 프레임 디자인 및 모양 색상과 같은 사용자 정의 서비스를 실현할 수 있습니다. 크기 측면에서 Android 복합기는 7-21.5 인치 (7 인치, 8 인치, 10.1 인치, 11.6 인치, 12 인치, 15 인치, 15.6 인치, 17 인치, 17.3 인치, 19 인치, 19)를 수용 할 수 있습니다. 너비, 21.5 인치). 인치) 사용자의 다중 시나리오 응용 프로그램을 충족시키는 12 가지 크기의 사용자 정의 서비스 안드로이드 태블릿 PC, 견고한 안드로이드 태블릿, 안드로이드...
18.5 인치 용량 성 터치 스크린 태블릿 PC
Android는 2007 년 후반에 출시 된 Linux 플랫폼을 기반으로하는 Google의 오픈 소스 모바일 운영 체제로, 넷북 및 MID에서 사용하기 위해 개선되었습니다. 운영 체제, 사용자 인터페이스 및 응용 프로그램으로 구성된이 플랫폼은 모바일 장치 용으로 구축 된 최초의 진정한 개방형 모바일 소프트웨어로 평가됩니다. 간단히 말해서, 안드로이드는 실제로 매우 개방적인 시스템이며, 가장 일반적으로 사용되는 랩톱의 기능을 실현할 수있을뿐만 아니라 휴대 전화와 같은 다양한 특정 방향 조작을 달성 할 수 있으며 모바일 장치 운영 체제를 위해 특별히 개발되었습니다....
43 인치 안드로이드 태블릿 PC
Android 태블릿은 Google의 Android 운영 체제가 설치된 태블릿의 총칭입니다. 비즈니스에 맞게 사용자 정의 할 수 있으며 랩톱과 스마트 폰 사이에 위치한 모바일 비즈니스 터미널입니다. 또한 휴대 성이 뛰어나고 다재다능한 통신 기능입니다. 모바일 컴퓨터. 터치 스크린이 기본 입력 장치 인 소형 휴대용 개인용 컴퓨터. 터치 스크린 (태블릿 기술이라고도 함)이있어 사용자가 기존 키보드 나 마우스 대신 스타일러스 나 디지털 펜으로 작업 할 수 있습니다. 안드로이드 태블릿 PC, 견고한 안드로이드 태블릿, 안드로이드 태블릿 4K, 태블릿 PC 안드로이드,...
터치 스크린 안드로이드 정제를 가진 8 "
간단히 말해서, 안드로이드 시스템은 실제로 매우 개방 된 시스템입니다. 가장 일반적으로 사용되는 랩탑 기능을 달성 할 수있을뿐만 아니라 휴대폰과 같은 다양한 특정 방향 조작을 달성 할 수 있으며 특히 모바일 용입니다. 장비로 개발 된 운영 체제는 시스템 자원 소비 및 인간과 컴퓨터의 상호 작용에 이점이 있습니다 디자인. 전통적인 장점과 고급 이점을 결합한 운영 체제입니다 . 안드로이드 태블릿 PC, 견고한 안드로이드 태블릿, 안드로이드 태블릿 4K, 태블릿 PC 안드로이드, 안드로이드 태블릿 PC, 견고한 안드로이드 태블릿, 안드로이드 태블릿 4K, 태블릿 PC...
터치 스크린을 가진 14 "
14 인치 터치 스크린 태블릿 컴퓨터 자체에는 새로운 응용 프로그램 소프트웨어가 내장되어 있습니다. 사용자는 화면에 글을 쓰는 한 컴퓨터에 텍스트 나 손으로 그린 그래픽을 입력 할 수 있습니다. 태블릿 컴퓨터는 일반적으로 터치 스크린에 따라 저항 식 터치 스크린과 정전 식 터치 스크린으로 나뉩니다. 정전 식 터치 스크린은 인체의 유도 전류를 사용하여 작동합니다. 안드로이드 태블릿 PC, 견고한 안드로이드 태블릿, 안드로이드 태블릿 4K, 태블릿 PC 안드로이드, 안드로이드 태블릿 PC, 견고한 안드로이드 태블릿, 안드로이드 태블릿 4K, 태블릿 PC 안드로이드...
LCD capavitive 터치 스크린을 가진 10.1 "
과학 기술의 지속적인 발전과 발전으로 Microsoft는 새로운 개념의 전자 제품을 출시했습니다. 전자 장치는 기능적인 PC이지만 뒤집을 필요가 없으며 키보드가 없으며 여자의 핸드백에 들어갈 정도로 작습니다. 이 새로운 PC 제품은 태블릿입니다. 안드로이드 태블릿 PC, 견고한 안드로이드 태블릿, 안드로이드 태블릿 4K, 태블릿 PC 안드로이드, 안드로이드 태블릿 PC, 견고한 안드로이드 태블릿, 안드로이드 태블릿 4K, 태블릿 PC 안드로이드 제품 사양 System CPU &...
8 인치 안드로이드 태블릿 PC
Android 태블릿은 Google의 Android 운영 체제가 설치된 태블릿의 총칭입니다. 비즈니스에 맞게 사용자 정의 할 수 있으며 랩톱과 스마트 폰 사이에 위치한 모바일 비즈니스 터미널입니다. 또한 휴대 성이 뛰어나고 다재다능한 통신 기능입니다. 모바일 컴퓨터. 장점 측면에서 Android 플랫폼은 무엇보다 개방성입니다. 개방형 플랫폼을 사용하면 모든 모바일 단말기 제조업체가 Android Alliance에 가입 할 수 있습니다. 상당한 개방성으로 인해 더 많은 개발자와 사용자가 증가 할 수 있으며, 새로운 플랫폼은 곧 성숙 될 것입니다. 안드로이드 개발의...
15.6 ''RK3288 안드로이드 태블릿 PC
노트북 화면 : LCD 디스플레이는 1985 년 세계 최초의 노트북이 탄생 한 이래 노트북의 표준 디스플레이 장치입니다. 노트북 컴퓨터에서 2 스캔 수동 어레이 컬러 디스플레이 DSTN-LCD의 LCD 2 개 (일반적으로 의사- 수동 매트릭스 디스플레이에서 컬러 디스플레이) 및 필름 트랜지스터 능동 어레이 컬러 디스플레이 TFT-LCD (일반적으로 트루 컬러 디스플레이로 알려져 있음)가 주로 사용된다. 안드로이드 태블릿 PC, 견고한 안드로이드 태블릿, 안드로이드 태블릿 4K, 태블릿 PC 안드로이드, 안드로이드 태블릿 PC, 견고한 안드로이드 태블릿, 안드로이드...
18.5 인치 RK3288 Android 태블릿 PC
최대 12 시간의 배터리 수명을 제공하는 PixelSense 기술 컬렉션 인 13.5 인치 광학 디스플레이는 최대 267dpi의 픽셀 디스플레이를 제공하여 사진 대기 시간과 시차를 개선하여보다 자연스럽고 부드럽게 작성합니다. 디스플레이는 키보드에서 분리 할 수 있으며 종이 노트처럼 단독으로 사용하여 스케치 및 메모에 사용할 수 있으며 Microsoft Edge와 같은 프로그램에서 직접 사용할 수 있습니다. 또한 하드웨어 가속 기술을 활용하여 이미지를 처리하고 원활한 비디오 편집, 빠른 그래픽 렌더링 또는 몰입 형 게임을 경험할 수 있도록 별도의 GPU를 선택할...
터치 스크린이있는 Full HD12.1 인치
Android 태블릿 (Android 태블릿)은 강력하고, 다양한 소비자 엔터테인먼트 응용 프로그램을 휴대 할 수있을뿐만 아니라, Android 플로어는 Linux 커널을 핵심으로 사용하며, 언제 어디서나 모바일 비즈니스 사무실을 달성하기 위해 무선 인터넷 액세스, 시스템 응답을 사용할 수 있습니다 속도, 선명하고 섬세한 사진, 부드럽고 날카 롭고 얇은 몸체, 작고 휴대하기 쉽고 노트북보다 가벼우 며 휴대 전화 화면보다 넓으며 노트북 인터넷 쿼리를 통해 영화를보고 기능도 볼 수 있습니다. 정보를 읽고, 메일을 보내고 받으려면 휴대 전화로 기능을 호출하십시오....
터치 스크린이있는 10.1 인치
멀리 떨어진 관광객은 언제 어디서나 친척 및 친구와 화상 통화를 할 수 있으며, 영업소 직원은 최신 Android 태블릿을 최신 Android 태블릿 (사진 6 장)으로 언제 어디서나 볼 수 있으며, 보스 화상 통화는 상사에게보고 할 수 있습니다. 회사 부서 간 또는 다른 도시 간에도 화상 회의를 진행할 수 있습니다. 자동차 태블릿 운전자는 언제 어디서나 자동차 태블릿 GPS 네비게이션을 통해 자신의 운전을 할 수 있으며, 언제 어디서나 길을 잃을 염려가 없어도 무료로 적시에 GPS 네비게이션 서비스를 즐길 수 있습니다. 언제 어디서나 사인 한 문서. 안드로이드...
15.6 인치 Andriod 터치 스크린 태블릿
안드로이드 태블릿 PC 당신을위한 최선의 선택은 스마트 폰의 저렴한 안드로이드 태블릿 PC의 가장 높은 사양 장치, 아니면 그냥 파트너가 될 수 있기 때문에 최고의 안드로이드 태블릿 랩탑 설치 g는 까다로울 수있다. 다행히 귀하의 필요에 맞는 최고급 태블릿이 많이 있습니다. 삼성의 고성능 태블릿이든 Android 태블릿 PC 이든 최신 Android 태블릿 PC를 모두 추적합니다. 당사의 권장 사항은 기능, 빌드 및 디자인 품질, 사양 및 달러당 성능 및 전체 가치의 조합을 기반으로합니다. 안드로이드 태블릿 PC, 견고한 안드로이드 태블릿, 안드로이드 태블릿 4K,...
터치 스크린이있는 Full HD15.6 "
이점 측면에서 Android 플랫폼은 무엇보다 개방성이 뛰어나며 개방형 플랫폼을 사용하면 모바일 수명 종료 공급 업체가 Android 제휴에 참여할 수 있습니다. 상당한 개방성을 통해 더 많은 개발자를 확보 할 수 있으며 사용자와 응용 프로그램이 더욱 풍부 해짐에 따라 새로운 플랫폼이 곧 성숙 될 것입니다. 안드로이드 개발을위한 개발은 소비자와 제조업체의 인기와 소비자에게 가장 큰 이점은 풍부한 소프트웨어 리소스라는 인기의 축적에 도움이됩니다. 개방형 플랫폼은 경쟁이 심화되어 소비자가 선호하는 기계를 저렴한 가격으로 구입할 수있게됩니다. 안드로이드 태블릿 PC,...
11.6 인치 LED 백라이트 안드로이드 태블릿 PC
터치 스크린이 기본 입력 장치 인 소형 휴대용 개인용 컴퓨터. 사용자는 기존 키보드 나 마우스 대신 스타일러스 나 디지털 펜으로 작업 할 수있는 터치 스크린 (태블릿 기술이라고도 함)이 있습니다. Android 태블릿은 강력하며 다양한 소비자 엔터테인먼트 응용 프로그램을 장착 할 수 없습니다. Android 하위 계층은 Linux 커널을 핵심으로 사용하며 비즈니스 사무실을 실현할 수도 있습니다. 안드로이드 태블릿 PC, 견고한 안드로이드 태블릿, 안드로이드 태블릿 4K, 태블릿 PC 안드로이드, 안드로이드 태블릿 PC, 견고한 안드로이드 태블릿, 안드로이드 태블릿...
14.1 "RK3288 안드로이드 태블릿 PC


구글지도가 큼직한 업데이트를 했다. 안드로이드로는 버전 7.7.0, iOS는 3.0.0이다. 길안내가 좀 더 세밀해졌고 우버가 구글지도에 들어갔다. 오프라인 지도도 정식 서비스를 시작한다. 구글이 블로그를 통해 밝힌 지도의 새 기능들을 살펴보자.
내비게이션 차선 안내
내비게이션이 업데이트됐다. 애초 거리와 방향만 알려주는 것으로 시작했던 구글지도는 이번 업데이트로 차선 정보가 더해졌다. 고속도로에서 미리 빠져나갈 차선을 선택할 수 있도록 하는 것으로, 출구 앞에서 급격하게 차선을 바꾸는 위험을 덜어준다. 이번 업데이트는 미국과 캐나다, 일본에서만 쓸 수 있다. 캐나다는 고속도로에서만, 일본에서는 고속도로 외의 도로에서만 된다. 상용 내비게이션 앱에서 되던 기능들을 구글지도가 점차 흡수하고 있다.
오프라인 지도 확대
오프라인 지도는 이미 구글지도의 ‘실험실’ 메뉴에서 몇 년째 베타테스트가 이뤄졌던 서비스다. 초기 안드로이드 스마트폰에 루팅이나 별도 앱을 통해 오프라인 지도를 넣는 방법들이 유행하기도 했는데, 이제는 정식으로 쉽게 저장할 수 있다. 기존에는 검색창에 ‘ok maps’라고 입력하면 저장했고, 빈 검색창에서 맨 아래를 찾아도 나왔다. 이제는 위치를 검색한 뒤 곧바로 결과에서 저장할 수도 있고, 프로필 버튼을 눌러서도 지도를 저장할 수 있다. 이렇게 저장된 오프라인 지도는 GPS만 켜져 있으면 인터넷이 연결되지 않아도 어디서든 열어볼 수 있다. 새로 생긴 기능이라기보다는 조금 더 다듬어진 것으로 보면 된다.
길찾기에서 우버 연결
길찾기에 우버가 더해졌다. 목적지를 검색하고 경로를 찾으면 자동차, 대중교통, 도보 등 세 가지 옵션이 있었는데 검색 결과 맨 하단에 우버를 이용했을 때 몇 분 걸리는지에 대한 정보다 더해졌다. 스마트폰에 우버 앱이 깔려 있다면 곧바로 차량을 부르는 것도 된다.
검색 결과 골라보기
지도에서 주변 음식점을 비롯한 서비스를 받을 수 있는 장소를 찾는 경우가 많은데 그 결과를 걸러서 볼 수 있다. 음식점, 카페 등을 검색하면 주변을 검색하는데, 검색창 옆 목록을 열어 ‘필터’ 버튼을 누르면 별점에 따라 혹은 구글플러스의 서클 친구들이 추천한 곳 등을 골라낼 수 있다.
도착시간·막차 확인
목적지를 검색하고 그곳까지 가는 경로를 확인하는 기능 외에도 대중교통 시간을 안내해주는 것이 더해졌다. 출발 지점과 목적지를 찍으면 곧 도착하는 차량의 정보를 알려주는데 시간 표시를 두드리면 ‘시간 선택’ 창이 뜬다. 여기에서 출발할 시간이나 도착할 시간을 정하면 그에 맞는 차 시간을 알려준다. 아예 막차 시간도 따로 분류해준다. 국내에서도 이용할 수 있는 서비스다.
하지만 업데이트 중 상당수는 국내에서 쓸 수 없다. 이번 업데이트 기능 중에서 작동하는 것은 검색 결과 필터링과 대중교통 시간 안내 뿐이다. 이는 국토해양부의 공간정보의 구축 및 관리 등에 관한 법률(옛 위치정보의 보호 및 이용 등에 관한 법률)에 따른 것으로 그간 국내 지도나 위치 관련 정보가 국토교통부 장관의 허가 없이 해외로 반출될 수 없다는 항목에 의해 규제됐던 것이다. 명목상은 ‘전시’이기 때문이다. 이 때문에 노키아는 아예 국내에 지도 서비스를 하지 못했고, 구글은 SK플래닛의 지도를 빌려 썼고, 애플은 스스로 지도를 만들었다. 현실적으로 이 때문에 구글지도는 껍데기 뿐 제대로 된 기능들을 올리지 못했고 해상도도 떨어졌다. 이는 벤츠, BMW 등 수입차의 내장 내비게이션에도 영향을 끼치고 있다.
길안내 역시 지도의 도로 정보가 필요한데 현재 국내 구글지도는 SK플래닛의 지도 이미지 파일만 등록된 상태여서 지도의 상세 기능들이 적용되지 않고 있다. 그래서 내비게이션이 작동하지 않고, 마찬가지로 실시간 교통 정보가 필요한 우버도 안된다. 오프라인 저장 기능도 한국은 제외됐다.


종교를 얘기할 때, 도스토옙스키의 문제는 신의 존재 유무가 아니다. 그보다는 신이 존재함으로써 인간에게 일어나는 문제다. 인간과 신의 문제다. 또 악과 무죄한 사람들, 특히 아이들에게 일어나는 인류 보편적 고통을 종교적으로 어떻게 정당화할 수 있는가 하는 문제다. 가난한 이의 피를 빨아먹는 이[虱] 같은 전당포 노파를 죽여 그 돈으로 다른 수천의 사람을 돕는 것을 과연 정당화할 수 있는가 하는 문제를 제기한 라스콜리니코프, 죄 없는 아이들의 고통과 자유 의지와 신의 뜻에 관한 문제로 고뇌하는 이반, 역시 모두 도스토옙스키 자신의 지적이고 논쟁하는 자아다. 그러나 이런 문제에 대한 그의 종교 철학적 해결은 단순하다. 심판하지 말라, 책하지 말라를 전제로 한 살아 숨 쉬는 인간에 대한 능동적인 사랑이다. 개인성의 존재론적 인성은 신과 얼마나 가까워지는가, 신과의 거리 줄이기가 관건이며, 신과의 연결이 끊어진 인간, 신과 멀어진 인간은 그의 오만으로 인해 고독해지고, 죄를 범하게 되고, 그 죄로 인해 타인을 파괴하고 자신도 자멸한다는 진리를 전한다. 서구의 과학적 합리성과 이성의 잣대로는 신에게로 다가갈 수 없고, 신의 계획을 가늠할 수도 없다. 합리성과 이성, 과학을 초월하는 러시아적 형제애, 타인의 고통에 대한 동정 같은 긍정적이고 능동적인 사랑만이 인간이 신에 가까워지는 길임을 반복적으로 강조한다. ≪악령≫은 인간 정신의 제 문제들−선과 악의 문제, 빈과 부의 문제, 사랑과 희생의 문제, 고통과 구원의 문제, 그리고 유럽과 러시아의 문제, 모든 사상적인 문제들을 종교적 문제로 치환했다 해도 과언이 아닐 정도로 세계를 바라보는 작가의 묵시론적 시각을 많이 드러낸다.


코로나 사태가 벌써 한달째 지속되며 전염 확산에 이어 사망 소식까지 연일 계속되면서 우울감, 정신적 고통을 호소하는 시민들이 늘어나고 있다. 나도 언제 감염될지 모르는 불안과 사람간의 단절로 불안과 우울 스트레스 등 심리적 트라우마를 호소하는 사람들이 늘어났기 때문이다.
코로나19 장기화로 사회적 거리두기가 일상이 되면서 코로나 블루(Corona Blue)라는 사회적 우울현상이 생겨났다. ‘코로나19’와 ‘우울감(Blue)’ 합성 신조어로 우울한 마음을 뜻하는 '코로나 블루'라는 말까지 등장했다.
또한 이렇게 급속도로 번지는 전염병에는 바이러스 보다 더 빠르고 무서운 가짜뉴스 ‘인포데믹(Infodemic)’이 반드시 따라 붙는다. 인포데믹은 ‘Information(정보)과 Epidemic(전염병)’의 합성어로 잘못된 정보 가짜뉴스나 악성루머가 미디어 SNS 유튜브와 같은 미디어를 통해 유행병만큼이나 빠른 속도로 퍼져나가는 현상으로 바로 ‘정보전염병’이다.
14세기 흑사병이 유럽을 강타할 당시에도 ‘이교도가 흑사병의 원인이다’는 인포데믹이 퍼지며 마녀사냥으로 증폭되기도 했다. ‘인포데믹(Infodemic)’은 사스(SARS)가 전 세계적으로 확산되었던 2003년 미국 전략분석기관 인텔리브릿지(intellibridge) 설립자 데이비드 로스코프(David J. Rothkopf)가 워싱턴포스트 기고문에 처음 사용하면서 알려져 이용되고 있다.
이번엔 “콧물이나 가래가 있으면 코로나19 감염이 아니다”. “참기름이나 표백제를 피부에 바르면 감염을 예방할 수 있다”. “코로나19 바이러스는 몸 밖에서 5일간 살 수 있고, 감염되면 바로 폐섬유화가 진행된다. 치료가 되더라도 폐 손상 심각하다” 등 코로나19와 관련해 떠도는 공포의 헛소문들이다. 현재까지 120여명이 가짜뉴스로 검거됐고, 심지어 정부와 언론을 사칭하는 가짜뉴스까지 나오고 있다. 이외도 수백 건이 넘는 가짜뉴스를 경찰이 수사 중이다.
소를 신성시 하는 인도에서는 소의 분뇨에 목욕하는 코로나19 예방법이 확산되고 유행 중이며, 이란에서는 알콜을 마시면 소독효과가 있다며 공업용 알콜을 마신 36명이 사망했다는 웃지 못 할 사실을 3월 14일 KBS ‘특파원 보고 세계는 지금’에서 보도됐다.
최근 수도권에서 50명이 넘는 집단감염의 대표적인 사례인 분당 A교회 경우, 지난 1일과 8일 예배 참석자들 입에 분무기로 소금물을 뿌린 것으로 드러났다. 소금물로 바이러스를 죽이거나 억제한다는 잘못된 정보로 인한 인포데믹 현상이었다. 지난 15일 확진 판정을 받은 목사 아내가 예배 참석자 135명의 입에 사용한 분무기가 소독을 거치지 않고 여러 신도들입에 뿌려지면서 사실상 직접적 접촉이 단체적으로 이뤄진 상황이라고 보도되고 있다.
빠른 속도로 잘못된 정보가 범람하면서 국민 불안감을 충동질하고 있다. 불안한 심리를 교묘하게 노려 소비자의 지갑을 털어가는 마케팅 수법도 등장하고 있다. 한국소비자원과 공정거래위원회는 최근 검증되지 않은 효과로 소비자를 유인한 코로나19 관련 부당광고 53건을 적발했다.
지난 2월 2일, 세계보건기구(WHO)는 신종 코로나바이러스를 “대형 인포데믹(infodemic, 정보전염병)”이라 지칭했다. WHO는 “과도한 정보가 쏟아지는데 틀린 정보와 맞는 정보가 마구 뒤섞여서 사람들이 필요로 하는 올바른 정보를 선별하기 어려운 상황”이라고 설명했다.
전문가들은 코로나19에 대한 불안감이 지나치게 증폭돼 집 밖에 못 나가고 갇혀있는 상황에 공포감을 촉진하는 가짜뉴스가 공황장애나 무기력증, 우울증 같은 심리적인 문제로 이어질 수 있다고 지적하고 있다.
코로나19가 이전의 바이러스성 전염병과 구별되는 점은 잘못된 정보나 악성 루머가 SNS를 통해 매우 빠르게 확산되고 있다는 점이다. 이런 가짜뉴스는 실생활에 악영향을 미칠 뿐 아니라 바로 경제 위기나 금융시장의 혼란으로 사회적 경제적 손실로 이어진다는 점에서 매우 심각성이 대두된다.
확진 판정을 받아 격리 치료에 들어간 시민은 감염 사실보다 힘든 것이 주위의 차가운 시선이라고 실토한다. 확진 판정을 받지 않은 시민들도 언제 감염될지 불안하기는 마찬가지다. 코로나 19 사태로 매일 늘어나는 확진자 수와 사망소식에 공포감과 우울감, 답답함을 호소하는 사람과 외부활동을 자제하며 무너진 일상에 무력감과 불안감을 느끼는 사람이 많아지고 있다.
코로나19 유행 기간이 장기전으로 돌입하면서 불안, 우울, 공포 등 정신적 스트레스로 일상생활에 지장을 받는 사례가 늘어나고 있으며, 소화불량, 두통, 현기증, 두근거림 등 신체적 증상과 불안감, 예민함 등 정신적 증상이 2주 이상 지속된다면 전문의와 상담하는 것이 좋다는 것이 전문가들의 지적이다. 실제로 국립정신건강센터의 상담 건수만 한 달 새 3만건에 이른다.
전문가들은 이를 극복하기 위해 심리적 방역이 필요 할 때라고 입을 모우고 있다. 불안과 공포에 전염되지 않는 이른바 심리적 방역을 위해 가짜 뉴스를 멀리하고, 규칙적인 생활을 유지하는 것이 무엇보다 중요하다고 강조한다. 이 밖에도 ▲힘든 감정은 가족 및 친구와 소통하기 ▲집에서 할 수 있는 취미생활 찾기 ▲명상, 복식호흡 등 스트레스 해소법 찾기 ▲가벼운 실내 운동하기 ▲식사 및 수면을 규칙적으로 유지하기 등이 권장된다.
대한신경정신의학회(Korean Neuropsychiatric Association; KNPA)가 최근 발표한 ‘코로나19 심리 방역을 위한 마음 건강 지침’은 다음과 같다. ▲불안은 정상적 감정이라고 생각하기. ▲정확한 정보를 필요한 만큼만 얻기. ▲혐오는 도움이 되지 않으므로 피하기. ▲나의 감정과 몸의 반응 살피기. ▲불확실함을 자연스러운 현상으로 받아들이기. ▲가족, 친구, 동료와 소통 지속하기. ▲가치 있고 긍정적인 활동 유지하기. ▲규칙적인 생활하기. ▲앞으로 취약한 사람에게 관심 갖기. ▲서로를 응원하기 등을 권하고 있다.
공공의 심리치료는 물론이고 우리 스스로 마음 건강을 위해 사태의 심각성에 매몰되기 보다 서로 SNS로 소통하기와 독서나 취미활동으로 정신적 여유를 가꾸어야 할 것이다.
인포데믹이 바이라스 보다 더 무서운 현상에서 정부는 코로나19의 정보창구를 일원화하고 국민은 출처를 세심하게 확인하는 등 정보에 대한 검증을 다져야 할 때이다.


10월 30일이다. 월마트에 가서 할로윈 구역에 남은 물건들을 두루 보며 있었을 때, 내 관심을 끄는 무언가가 있었고, 바로 월마트에 벌써 놓아진 크리스마스 장식들이였다. 방 안 가득한 성탄절 나무들, 장식들, 그리고 데코들 – 할로윈은 아직 끝나지도 않았는데, 월마트는 추수감사절 분위기를 건너뛰고 바로 큰 축제인 크리스마스를 기념하기로 했다.
같은 날 조안 (JO-ANN; 문구점), 타겟, 그리고 마이클스 (Michaels; 문구점), 대다수의 가게들은 성탄절 소품들로 넘쳐났다. 가게 외형만 봐서는 성탄절까지 두 달이나 남았다는 사실을 모를 것이다.
오해는 마라, 나도 적절한 시기에 연주되는 크리스마스 노래들은 좋아하지만, 왜 우리가, 이 사회가, 성탄절이 11월에 시작된다고 동의했는지 도통 이해할 수가 없다. 친한 친구중 하나는 매년 11월 1일 밤 12시 1분에 머라이어 캐리의 “All I Want for Christmas Is You”를 듣는다. 이러한 크리스마스에 대한 열정은 내 친구만의 일이 아니다. 크리스마스는 광신도급의 추종자들을 보유하고 있다. 10월 초쯤 할로윈 축제 (Fright Fest)에 가고 있었을 때, 몇몇 친구들이 크리스마스 음악을 틀고 싶어했다. 놀라운 점은 차에 탄 반 정도는 성탄절을 기념하지 않는다는 것이고 우리는 심지어 할로윈 테마의 이벤트에 가는 중이였다는 것이다.
나는 10월에 성탄절 노래를 듣고 싶지 않다. 나는 11월 1일날 사람만한 애니머트로닉스의 산타를 사고 싶지도 않다. 나는 12월 중순까지 기다려서 넷플릭스가 나에게 현저히 광고중인 크리스마스 영화를 보는 것에 만족한다.
이 엄청난 열정은 다른 어느 기념일을 챙기는 무리의 사람들과 비교할 수 없다. 유대교 사람들도 하누카를 이렇게 기념하지는 않는다. 비기독교인들도 크리스마스를 이렇게 생각하지는 않는다. 더해서, 크리스마스가 정해진 시간적 틀 전에 시작해서 기간을 넘어 연장된다면 진을 뺄 수가 있다.
이른 크리스마스 지지자들은 내가 “크리스마스 음악 오류”라고 부르는 것에 종종 구독중이다. 그들은 추수감사절 시기에는 좋은 음악이 없기 때문에 할로윈이 끝난 순간부터 크리스마스 음악을 들어도 된다는 초대 같은 것이라고 주장한다. 내가 이 주장을 오류라고 하는 일년 내내 끊임없이 기념일 관련 음악을 들을 수 있다는 추측은 그저 사실이 아니기 때문이다. 물론, 할로윈에는 노래들이 몇 곡 있지만, 식목일이나 어머니날, 혹은 더 크게 나아가 유월절에는 크리스마스처럼 기념하는 노래가 있지는 않다. 물론 좋은 크리스마스 노래가 많이 없다는 것은 아니다, 왜냐하면 나도 12월이나 빠르게는 추수감사절이 끝난 후에는 크리스마스 노래 듣는 것을 좋아하기 때문이다. 하지만 그저 할로윈이 끝날 무렵부터 크리스마스 음악을 들어도 된다 것은 상당히 잘못되었다고 생각한다.
나는 우리가 이른 크리스마스 기념을 미루게 된다면, 추수감사절이 받아 마땅한 시간적 여유를 줄 수 있다고 생각한다. 물론, 추수감사절은 역사적으로 매우 옳지 않았고 명절 스웨터나 크리스마스 시즌의 노래들이 없어 재미가 반도 없지만, 가지고 있는 것에 대해 감사하는 마음을 가지고, 또 가족과 지인들과 시간을 보내는 데에 있어서는 중요한 가치가 있다. 심지어 11월 전체가 추수감사절에 전념되어 있지도 않다 – 현실적으로, 그저 3주만이다. 이 기간을 추수감사절에 몰두한다는 것은 그렇게 큰 손실도 아니다.
이것은 크리스마스에 반한 전쟁 선포가 아니다. 사람들은 명절을 즐기는 것 처럼 위험하지 않은 선에서 재미를 볼 수 있어야 마땅하다. 여기서 문제는 이 추세가 나같이 크리스마스는 전적으로 12월 명절이라고 생각하는 사람들을 짓밟는다는 것이다. 나는 이른 크리스마스
기념으로부터 손을 때고 싶다


중국 우한에서 시작한 코로나19(COVID19)는 바이러스성 호흡기 질환으로 중국을 바짝 긴장하게 하였다. 일단 중국만 진정되면 조용할 것이라고 생각했던 것이 예상과 다르게 아직까지 그 끝은 보이지 않고 있다. 코로나19가 국경 없이 향방 없이 진행되면서 전 세계에서 4월 4일 현재 확진자 100만명 돌파, 사망자 5만명이다. 이렇게 걷잡을 수 없는 바이러스의 확진은 세상의 풍속을 바꾸고 있다. 유래 없는 국가 간의 이동제한이 시작됐고 각국은 사회적으로 어떤 형태의 모임이던 규모와 관계없이 금하며 사회적 거리두기라는 불편한 용어를 자연스럽게 사용하게 되었다. 이탈리아의 경우 이동 제한령을 내려서 전 국민은 사실상 감금된 상태이다. 우리나라의 경우도 2월부터 시작된 격리 생활이 답답함과 우울함을 호소하는 사람들이 많아지기 시작하였다. 예년 같으면 한참 꽃구경에 즐거울 시간인데 그런 것을 꿈도 꿀 수 없는 봄을 맞고 있다. 이렇게 힘든 시간을 보낼 때이지만 그래도 사람은 희망의 미래를 다듬을 수 있는 기능이 있다.
‘몬스터 볼’이라는 영화로 아카데미 여우주연상을 받은 흑인 여배우 할 베리는 ‘내 앞에 길은 없었다. 그렇다고 마냥 주저앉아 있을 수는 없지 않은가. 나는 길이 없으면 길을 만들었다.’ 길이 보이지 않고 주저앉아 있을 수 있을 수밖에 없는 현실 앞에서 도리어 길을 만드는 개척정신이 새 역사를 쓸 수 있게 하였다.
괴테는 ‘하나님은 실망한 자를 일으켜 세우고, 약한 자를 돕는 수천가지 방법을 알고 계신다. 때때로 우리의 모습은 겨울 들판에 서 있는 앙상한 나무일 때도 있다. 그 황량한 모습을 바라보면서, 이듬해 봄이 오면 이 나뭇가지에 파란 싹이 나고 꽃이 피고 열매가 열릴 거라고 생각하는 사람이 누가 있겠는가. 하지만 그것은 머지않은 미래에 실제로 일어날 일이다’라고 말했다. 힘든 시기를 지나지만 꽃 피는 시기를 찾아오기 마련이다. 물론 그 때까지 기다리는 것이 쉬운 일은 아니다. 그렇지만 훈련으로 알고 견디면 꽃피는 밝은 날이 온다.
독수리가 처음 알에서 막 깨어났을 때는 어미 독수리가 어린 살결에 상처가 나지 않도록 부드러운 털이나 풀잎으로 둥지 안을 곱게 다듬는다. 어미에게 양식을 공급받고 성장하여 깃털이 자라고 몸이 커지면 둥지 안에 있는 부드러운 둥지를 흩어서 치워버린다. 거기에 까칠하고 불편한 가시들로 채워서 둥지를 불편하게 만든다. 새끼 독수리는 그런 어미 독수리가 야속하게만 생각될 것이다. 불편한 새끼 독수리는 견디지 못하고 밀려나가게 된다. 혹 둥지 밖을 나가 떨어져도 그런 위험을 어미 독수리를 알면서도 그렇게 한다. 좀 더 자라서 새끼들이 날개가 생기고 너풀거리기 시작하면 새끼들을 물어 높은 창공으로 올라가서 집어 던져 떨어뜨린다. 새끼 독수리는 죽도록 날개 짓을 하고 또 해야 한다. 그것을 한 두 번 하지 않는다. 새끼 독수리가 지치고 절망이 되도록 혹독하게 훈련한다. 훈련이 되어 가고 있다고 생각하면 거기서 멈추지 않는다. 새끼들을 넓은 바다로 데려간다. 넓은 바다 위에서 떨어뜨린다. 새끼들은 기를 쓰고 물 위를 날아 육지를 찾을 것이고 그렇지 못한 새끼들은 역시 죽을 수밖에 없다. 고된 훈련을 거친 새끼들은 여러 어려운 관문을 거쳐 살아남게 되고 그만큼 더욱 강인해진다. 독수리의 강인함이 날 때부터 갖고 태어나는 것이 아니다. 죽을 만큼 힘들고 혹독한 훈련을 통하여 새 중의 왕으로 품위 있게 하늘을 나르게 된다.


아무리 고속철이 발달하고, 비행기가 대중화 되었다고 해도 시외버스만큼 전국 구석구석을 갈 수 있는 교통수단은 없다. 각 도시의 시외버스 터미널은 여행을 떠나거나 고향을 찾는 사람들의 설레임과 기다림이 공존하는 장소다. 하지만 안양시는 변변한 시외버스터미널을 갖추고 있지 않다. 말도 많고 탈도 많은 시외버스터미널 부지를 마련하는 것도 쉽지 않은 듯하다. 표류하는 안양시의 시외버스터미널, 하지만 제대로 된 터미널이 없다고 해서 안양시민들이 시외버스를 이용할 수 없는 것은 아니다. 조금은 불편하지만 전국 각 도시로 향하는 시외버스를 안양에서도 탈 수 있다. 안양에서 시외버스를 이용하는 방법에 대해 알아봤다.
안양역 시외버스터미널, 충청 전라 방면 9개 노선
안양역 앞 로터리에 있는 안양역 시외버스 터미널은 별도의 종합터미널이 없는 안양시에서 그나마 터미널의 구색을 갖추고 있는 미니 터미널이라고 할 수 있다. 충청 지역인 대전, 청주, 증평(혁신 신도시 경유), 태안(당진, 서산 경유)을 도착지로 하는 노선과 목포(영광 경유), 전주, 익산(군산 경유) 등 전라도를 도착지로 하는 노선이 안양역시외버스터미널을 기점으로 출발한다. 보령행은 일산에서 출발하여 안양역 터미널을 경유지로 하고, 광주행은 광명터미널을 출발하여 안양역시외버스터미널을 경유지로 탑승이 가능하다. 대전행은 탑승 시각에 따라 대전 정부청사와 세종시를 경유하는 노선과 대전직행 노선이 있어, 주의할 필요가 있다.
문의 031-466-0838
안양(왕궁)시외버스정류장, 부천 출발 경기 강원 충청 경상 19개노선 경유
안양(왕궁)시외버스정류장은 정류장 이름이 ‘안양시외버스정류장’으로, 안양역 시외버스터미널과 혼동하는 경우가 많다. 안양역시외버스터미널 대부분 안양역을 기점으로 출발하는 시외버스터미널이고, 안양(왕궁)시외버스정류장은 터미널이 아니라 말 그대로 ‘정류장’이다. 대부분 부천시외버스터미널을 기점으로 출발해 안양(왕궁)시외버스정류장을 경유해 지나간다. 하지만 안양(왕궁)시외버스정류장에서 탈수 있는 시외버스 노선은 생각보다 꽤 많다. 안성, 이천이 목적지인 경기도 노선은 중앙대, 한경대, 동아방송대 등을 경유하여 대학생들이 많이 이용하고 있다. 전라도는 전주, 정읍, 동광양(남원경유), 강원도는 춘천, 원주, 속초, 강릉, 철원(와수리), 태백 행이 있다. 춘천행의 경우, 대성리, 마석, 청평, 가평, 강촌 등을 경유하기 때문에 대학생들 엠티나 나들이 시 이용하기 좋다. 이외에도 충청도는 충주, 제천, 진천, 음성(일죽, 삼성, 무극, 대소 경유)행이 있고, 함양(서상, 인월, 마천, 백무동 경유), 안동(영주, 풍기 경유), 상주(문경, 점촌 경유), 포항(경주 경유)행 등 경상도 노선도 있어 전국각지로 갈 수 있다.
문의 031-446-1937
호계시외버스정류소, 경기 충청 전라 경상 강원 22개 노선 경유
경수대로 711 대명빌딩 앞에 위치한 호계시외버스정류소는 안양역시외버스터미널과 안양(왕궁)시외버스정류장을 거쳐 전국 각지로 가는 시외버스가 경유하는 곳으로, 동안구 주민들이 많이 이용한다. 하지만 모든 시외버스가 경유하는 것은 아니기 때문에 호계버스정류장에서 탈 수 있는 버스노선을 잘 살펴보아야 한다.
이천행 경기도노선을 비롯해, 대전, 음성, 진천, 제천, 증평, 청주, 충주를 행선지로 하는 충청노선, 광주, 동광양, 익산, 전주, 정읍을 행선지로 하는 전라도 노선, 상주, 안동, 포항을 행선지로 하는 경상도 노선, 강릉, 속초, 원주, 태백, 철원(와수리), 춘천을 행선지로 하는 강원도 노선까지 22개 노선이 호계시외버스정류소를 경유한다. 호계시외버스정류소는 최근 매표소를 새롭게 단장하고, 버스를 기다리며 쉴 수 있는 휴게 공간을 마련해 놓아 이용객들의 호응을 얻고 있다.
문의 031-456-7544
범계 롯데백화점, 비산동시외버스 정류장
많지는 않지만 범계역 롯데백화점 앞 시외버스정류장과 비산동 시외버스정류장에서도 탈 수 있는 시외버스 노선이 있다. 롯데백화점 시회버스정류장에서는 용인터미널과 안성, 에버랜드를 행성지로 하는 버스를 탈 수 있고, 비산동시외버스정류장에서는 대전, 진천, 청주, 음성행 시외버스를 탈 수 있다.


코로나19로 인해 많은 사람이 방구석 라이프를 보내고 있습니다. 실제로 비대면 사업이 호황을 누리고 많은 사람은 서로 마주치기를 꺼리는데요. 물론 변명은 아니지만, 저 역시 헬스장을 몇 개월째 못 가고 있기에 상실감이 큽니다. 그래서 이번 이튜브픽에서는 홈트레이닝 일명 ‘홈트’라는 이름의 채널들로 구성했습니다. 코로나19 때문에 확찐 시청자들의 건강과 활력을 챙길 수 있는 유튜브 채널. 이튜브픽 2화에서는 ‘홈트’를 가르쳐주는 인기 유튜브 채널을 ‘콕 집어’ 봤습니다.
1. 땅끄부부(Thankyou BUBU)
235만 명과 1563만 회. 땅끄부부는 국내 홈트 유튜버 중 가장 유명합니다. 유산소 운동을 위주로 하며 저강도 운동부터 고강도 운동까지 트레이닝 영상이 다양하기에 초보 다이어터에게 추천하는 홈트 채널인데요. 몸 부위별, 목적별 운동방법 모두 자세히 알려주고 짧게는 10분, 길게는 40분까지 영상이 다양합니다. 앞서 숫자에서 볼 수 있듯이 235만 명의 구독자를 보유하고 인기 영상 조회 수가 1563만 회가 되는 등 다양한 기록을 갖고 있습니다. ‘땅끄부부’의 유튜브 채널 소개에서도 볼 수 있듯이 ‘이 영상들의 조회 수가 많이 올라가는 게 좋은 것’이 아닌 ‘정말 도움이 필요한 분께 전달됐으면 좋겠다’라는 부부의 바람이 어느 정도 결실을 본 거 같습니다.
2. 피트니스 마샬(The Fitness Marshall)
275만 명과, 2944만 회. 매우 많은 구독자, 인기 영상 조회 수는 3000만 회에 다 달았는데요. ‘피트니스 마샬’은 총조회 수가 약 4억 회에 정도 되는 인기 홈트 유튜브 채널입니다. MBC 예능 프로그램 ‘나 혼자 산다’에서 개그우먼 박나래가 소개한 적 있을 정도로 국내·외에서 모두 인기가 많습니다. 최신곡에 맞춰 격한 안무로 살 빼는 운동 영상에 국내 아이돌 방탄소년단 노래가 있을 정도로 트렌디한데요. 지루한 운동은 싫다! 집에서 운동할 때는 루틴을 따라가고 싶지 않다! 생각하는 분들은 피트니스 마샬을 추천합니다. 아무 생각 없이 따라 하다 보면 코로나19 살은 빠져 복근이 마구마구 나와 있을 거예요.
3. 조싀앤바믜(Josh&Bamui)
‘조싀앤바믜’ 처음 필자가 이 이름을 접했을 때 어느 외국인 채널일까? 검색해봤던 기억이 납니다. 조싀앤바믜를 검색하면 두 명의 한국인이 나오는데요. 집에서 영화 보고 음식을 시켜먹거나 텔레비전, 노트북만 보는 ‘홈 데이트’가 질렸다면 이 커플 다이어트 댄스 채널을 추천합니다. 조싀앤바믜 채널은 K-POP에 맞춰 운동하는 홈트 채널입니다. 특히 ‘2주에 10kg 빠지는 춤’ 영상은 조회 수 1000만 회를 돌파할 정도로 대단한 인기를 끌었죠. 유행하는 가요의 댄스를 쉽게 변형해 따라하기 쉽고, 커플 댄스가 주를 이루기 때문에 새로운 연애 콘텐츠를 만들어보고 싶다면 구독자 약 63만 명의 홈트 채널 조싀앤바믜 채널을 추천합니다.
4. 다노티비(DanoTV)
다노티비는 실제 20kg을 감량한 다노 언니라는 유튜버가 운영하는 채널입니다. 특히 다이어트를 하고 싶은데 어떻게 해야 할지 모르는 여성 분들에게 안성맞춤인 채널인데요. 다이어트를 시작하기에 앞서 다양한 운동 정보와 식단, 몸에 대한 지식 및 습관을 알아갈 수 있는 채널입니다. 이런 유익한 정보를 깔끔한 편집으로 보다 쉽게 보여주는데요. 어떤 운동을, 어떻게 시작할지 고민하는 분들에게 추천하는 홈트 채널입니다! 여기에 약 67만 명의 구독자는 이 유튜브를 구독해야 하는 플러스 요인이겠죠?!
5. 여리나핏


청파(靑坡) 기건(奇虔) 목사는 백성을 위해 몸소 노력한 공직자로서 널리 알려져 있다. 기건목사가 제주에 부임하자 관아아전(군청직원)들이 목사에게 잘 보이기 위해 전복요리를 올렸으나 모두 물리쳤다. 아전들은 기건 목사가 전복 먹는 법을 모른다고 생각하고 이후에는 전복요리를 올리지 않았다. 그러나 실상은 달랐다. 당시 제주 해녀들은 전복 진상에 큰 고통을 받고 있는데 그들의 노고와 고충을 조금이라도 덜어주기 위해서 우선 자신부터 전복을 먹지 않았던 것이다. 이때부터 제주도를 떠날 때까지 일체 전복을 입에 대지 않았다고 한다.
제주도에는 그 당시 부모가 죽으면 시체를 산골짜기에 내다 버리는 풍습이 있었다. 기건은 이 광경을 목격하고 죽은 사람도 나의관할지역의 백성이니 그렇게 방치 할 수 없다고 생각하였다. 기건은 부모의 시체를 내다 버리는 백성을 벌주고 제주 백성들에게 장사지내는 법을 가르쳤다. 이후부터 제주군민들은 시체를 땅에 묻고 장사 지내게 되었다.
1445년 제주도에 나병(癩病)이 크게 번졌다. 제주사람들은 부모나 처자식이라 할지라도 서로 전염될까 두려워 환자를 인적 드문 곳에 옮겨서 스스로 죽도록 내버려 두었다. 이때 기건은 우리나라 최초의 나환자 격리 치료소인 구질막(救疾莫)을 바닷가에 설치하였다. 그리고 가족으로부터 버림받은 나환자 1백여 명을 모아 고삼원(苦蔘元)을 정성스럽게 달여 먹이고 바닷물로 소독하게 하여 병이 낫게 하였다.
기근의 임기가 끝나 한양으로 돌아갈 때 질병을 고친사람들은 목사의 손을 붙잡고 서로 울면서 전송하였다고 한다. 기건 목사의 구질막 유적이 있던 용두암 해변은 지금 커피숍과 횟집이 즐비한 카페거리로 바뀌어져 있다. 공직자의 공덕은 백성의 입과 역사에 기록되어야 진정한 공직자라고 말할 수 있다.
조선왕조 중기에 유학자 남명조식(1501-1572)은 지리산 불일폭포를 오르다가 여러 바위에 이름이 새겨져 있는 것을 목격하였다. 남명은 이를 보고 뚜렷한 공적이 없으면서 바위에 자신의 이름을 새겨 후세에 길이 전하려고 하는 것은 하늘을 날아가는 새의 그림자보다 못한 것이다. 후세 사람들이 날아간 새를 어떻게 알겠는가? 라고 비판하였다. 그리고 원숭이와 너구리가 사는 숲속 덤불속 돌에 이름을 새겨 영원히 썩지 않기를 구하기보다 공적을 쌓아 역사책에 기록해 두고 세상 사람들의 입에 거론되어야 진정한 대장부다 라고 하였다.
제주도 화북 비석거리에 즐비하게 비석을 세운 공직자는 많지만 그들이 제주에서 어떤 치적을 쌓았는지 잘 알 수가 없다. 반면에 이형상 목사는 탐라순력도를 통해 행정업무를 기록으로 남기고 공직에서 물러날 때는 청렴을 몸소 실천하였다. 이약동 목사는 공공의 재산이라면 채찍 한 개라도 탐하지 않았다. 선물로 받은 갑옷도 바다에 버렸다. 기건 목사는 제주도민에게 장례지내는 법을 가르쳐 부모를 공경하는 마음을 갖게 하였고 가족도 꺼리는 나병환자를 정성껏 돌보아 백성들이 감격의 눈물을 흘리게 하였다. 위의 세 공직자는 자신의 공덕을 기록한 비석에 남지 않았다. 하지만 그들의 애민과 청렴정신은 오늘까지 제주도민들의 입에 오르내리고 있으며 역사는 그들을 청백리로 기록하고 있다. 반면에 권력과 지위를 이용하여 자신의 치적을 비석에 남긴 공직자는 많지만 후세 사람들은 그들을 기억해 주지 않는다.


브라질은 세계 평균 5%보다 훨씬 낮은 0.9퍼센트 정도의 ADHD 유병률과 16퍼센트 정도의 약물치료 비율을 기록하고 있다. 브라질의 ADHD를 대하는 태도는 다른 나라와 뚜렷이 다르기 때문이다. 21년간의 오랜 군부 독재를 겪은 국민들은 정신질환과 관련해 정신병원, 강제 감금, 신경안정제 주사의 이미지를 떠올리기 때문에 행동을 조절하기 위해 약을 먹어야 하는 사실에 상당한 거부감을 느낀다. 그래서인지 브라질 정신과의사들은 예로부터 프로이드 정신분석학 전통이 강하여 ADHD도 뇌 기질적 원인으로 생각하지 않고 부모와의 관계 문제로 해석하는 경향이 강하다. 또 교육계에서도 교사가 학생에게 일방적으로 주입하는 학습에 대한 거부감이 높아 협동학습, 발견학습으로 대표되는 ‘구성주의’ 교육방식이 널리 퍼져있다. 교사는 ADHD를 잘 인정하려 하지 않으며 심한 문제가 있는 아이는 큰 병원 신경과에 뇌 검사를 하러 보낸다.
국민들이나 의사들의 ADHD에 대한 인식, 객관적인 검사소견을 원하는 점, 구성주의 교육방식을 선호하는 점이나 최근 중산층에서 ADHD치료가 늘어난 것에 대해 매스컴이 일제히 과잉 진단 위험성을 경고하는 모습 등 많은 점이 비슷한 군부독재를 겪은 우리나라와 비슷하다.(우리나라의 약물치료비율은 아직도 10%이하) 보건통계학자인 카를로스 마야 박사팀은 2015년 4시간 작용하는 ADHD 치료제 사용량을 기준으로 분석한 결과 브라질이 ADHD 약물치료를 제대로 하지 않아 발생하는 국가적 손실이 11억 달러, 우리 돈으로 1조 2천억 정도라고 발표한 바 있다. 치료를 제대로 하지 않아 발생하는 많은 손실 중 단 3가지, 학업 중단, 잦은 안전사고, 늘어난 범죄 피해만을 계산한 것이라 한다.
7. 네덜란드
다른 북유럽 국가와 마찬가지로 네덜란드는 미국과 비슷한 비율로 ADHD 환자가 진단된다. 약물치료를 하는 비율이 낮았으나 최근 늘고 있는 추세이다. 현재 진단받은 아동 중 1/3에서 1/2 정도에서 약을 복용하고 있는 것으로 추정된다. 약과 함께 다양한 심리사회적 치료, 부모교육, 학교상담, 행동치료 등 근거 있는 치료가 충분히 제공되고 국가가 비용의 상당 부분을 부담한다. 학습장애 학생은 학교에서 각종 편의를 제공받으나 ADHD 학생에 대한 입학시험에서의 배려는 없다.
8. 영국
이웃 독일과 달리 산업혁명이 시작된 나라임에도 불구하고 최근까지도 ADHD환자 수나 처방이 크게 늘지 않았다. 영국은 2014년 보건당국이 “우울증 환자에게 약을 처방하기 전 독서를 권하라”는 방침을 공식적으로 내놓을 정도로 약을 되도록 나중에 고려하는 오래된 전통이 있다. 미국의 진단기준은 DSM인데 반해 영국은 ICD라는 진단기준을 사용한다. ICD는 ADHD라는 명칭을 사용하지 않고 과잉행동증(hyperkinetic disorder)라는 진단명을 사용하는데 미국 기준보다 엄격하다. 또 심한 행동문제를 보이면 품행문제(conduct problem)으로 진단하며 아주 심한 경우가 아니면 약을 처방하지 않는다. 의사와 보건당국은 처방을 주저하는 반면 약물처방과 심리치료를 원하는 부모들이 최근 많아지면서 갈등이 늘어나고 있다고 한다.
정확한 통계가 아직 없지만 다른 질병과 마찬가지로 ADHD에 대한 인식 자체가 낮아서 진단받고 치료받는 아이들은 우리나라에 비해 적다. 소아청소년 인구가 2억 5천만 명이지만 ADHD를 진단할 수 있는 전문가는 1000명이 채 되지 않는다. 그래서 많은 ADHD 아이들이 진단받고 치료받지 못하고, 커서 직업시장에서 경쟁력을 잃게 된다. 또 치료효과가 입증된 약을 복용하는 비율과 약초(한약)을 복용하는 비율이 비슷한 편이다. 전통 중의학을 육성하고 싶은 공산당 정부가 '약초가 외국의 의약품만큼 효과가 있다.'는 광고를 눈감아주고 있으며, 시골지역에서는 약초 외에는 별다른 치료법이 없기 때문이다.
문화혁명 당시 지식은 필요 없고 육체노동이 중요하다는 풍조가 잠시 있었으나, 최근 산업화가 빠르게 진행하면서 한 자녀 낳기 운동 시기에 태어난 아이들이 학업수행의 압박을 많이 받고 있다고 한다. 전체를 위한 개인의 희생과 윗사람에 대한 순종이라는 전통적 가치관은 교실에서 학생 개인의 특성을 감안해서 배려하는 분위기와는 거리가 멀고 ADHD학생 이해를 돕는 교사 연수는 거의 없는 편이어서 학생은 행동문제가 점점 심해질 수밖에 없는 환경이다. 국민 대부분 특히 의료인들이 정신질환에 대한 편견이 심한 편이며, 오남용 우려가 있는 약에 대한 정부의 규제도 심해 상하이처럼 치료가 활발한 도시에는 1-2주마다 ADHD 처방을 새로 받도록 규제를 하고 있다. 경제발전이 이루어지고 진단할 수 있는 의료 인력이 공급되기만 하면 뜨거운 교육열 때문에 진단받는 아이들의 수가 크게 늘어날 것으로 전망된다고 한다.
각 나라마다 ADHD를 대하는 태도를 보면 ADHD는 오직 생물학적 원인에 의해서만 증상과 치료방법이 결정되는 질환이 아니라 그 나라의 역사, 문화, 교육관, 특수교육제도, 의료제도 등 다양한 요인이 상호작용하는 것을 볼 수 있다. 지난 20년간 많은 나라가 다른 분야에서와 마찬가지로 ADHD분야에서도 소위 미국화 (Americanization)되어 가고 있는 현상이 두드러졌다. 지식정보화 사회가 진행되면서 직장에서 개인이 전보다 더 많은 일은 더 짧은 시간에 해야 하는 압력이 커지고 좋은 일자리와 대학으로 가는 문은 갈수록 좁아지고 있다. 그것은 바로 주의력과 자기관리의 약점을 가진 사람이 더 살아남기 힘든 환경이 되어간다는 의미이다.


오전, 오후 두 차례로 나눠 실시하는 금번 교육은 5급 이상 간부공무원을 대상으로 법무법인 온세상의 김재련 변호사를 초빙해 ‘당신은 폭력으로부터 자유로운가요?’라는 주제로, 폭력을 바라보는 관점, 폭력의 형태, 상황발생시 대응전략 등에 관한 강의와 질의 응답하는 순서로 2시간 동안 진행됐다.
직장 내 폭력예방 교육은 양성평등기본법, 폭력예방 운영지침에 따라 성희롱․성폭력․성매매․가정폭력 예방을 위해 각 1시간 이상 의무적으로 실시하는 교육으로써 예방교육을 통해 왜곡된 성 인식과 성 문화 개선, 안전한 사회를 조성하는데 목적을 두고 있다.


주름을 잡은 길쌈 된 철망 사 압착 된 짠 와이어 메쉬는 압착 된 와이어로 짠다. 금속 와이어는 직조 전에 미리 압착되어 경사 및 위사 와이어를 비교적 정확한 위치에 유지할 수있다. 따라서 개구부 크기의 일관성을 가능하게합니다 . 강하고 아름다운 짠 스틸 메쉬 의 일종입니다 . 다른 유사한 제품은 다음을 포함합니다 : 바베큐 철망 사, 강철 메시, 스테인리스 철망 사, 금관 악기 철망 사, 알루미늄 호일 메시, 스테인리스 능 직물 직물 메시 및 다른 길쌈 된 메시 제품. 길쌈 : 전체, 단일 꽃, 이중 꽃, 잠긴, 평평한 상단, 긴 구멍 등을 갖도록 스테인레스 스틸...


우리나라는 1960년대 이후 경제개발계획의 수행과정을 통하여 상당한 성장률과 광범위한 경제구조의 변화를 경험하여 근대화와 발전이라는 측면에서 큰 의의를 가지게 되었다.
그러나 발전의 목표가 전체국민의 생활수준을 향상시키고, 생활의 질을 높이는 형평적인 성장과 발전에 있다면, 지금까지의 정책은 많은 사회, 경제적 문제점을 포함하고 있는 것이다. 환언하면 고도의 과학화, 산업화 및 기술의 혁신에 의하여 경제적 성장과 생활수준의 향상은 초래하였지만 그 과정에 있어서 인간의 존재를 무시한 생산과 이윤추구를 강조한 성장정책은 인구의 도시집중화, 공해화, 핵가족화, 인구의 노령화, 부양관계의 쇠퇴화 및 가치관의 변화 등으로 인간의 생활에 새로운 장해, 곤란, 모순 및 신체적, 정신적 위기현상 등 다양하고 복합적인 사회문제를 초래하게 되었다.
이와 같이 현대사회에 있어서 다양하고 복합성을 지난 사회문제의 해결과 인간의 복지적 욕구를 충족시키기 위해서는 이러한 문제를 일관성 있게 취급할 수 있는 사회복지 전달체계의 확립과 활성화가 확실히 선행되어야 할 것이다. 본문에서는 이러한 사회복지서비스 전달체계에 대해 공적사회복지전달체계와 사적 사회복지전달체계에 대해 나누어 각각의 문제점과 개선과제에 대해 고찰해보고자 한다.
1. 사회복지서비스 전달체계의 이해
사회복지서비스의 전달체계는 “사회복지서비스의 공급자와 클라이언트를 연결시키기 위한 조직적 장치”라 할 수 있다. 게이트(Gates, B 1980)는 이를 지역 사회적 맥락에서 사회복지 서비스를 공급하는 자들 간의 조직적인 연계 및 공급자와 소비자들 간의 조직적 연결이라고 하였다.
행정체계는 법규와 규정에 의해서 움직이는 관료제로서 합리적인 운영을 하는 경향이 있으며, 집행체계는 “사람”에게 서비스를 전달하는 특성 때문에 규정이나 법규에 의해서 해결될 수 없는 복합적인 인간문제들을 다루는데 있어서 가치 지향적이고 자율적으로, 전문인들의 합의에 바탕을 둔 고도의 신축성 있는 운영을 필요로 한다.
성규탁(1997)은 사회복지서비스 전달체계란 사회복지서비스를 고객에게 전해주기 위해서 꾸며진 사회적 조직체라고 한다. 그런데 이러한 전달체계는 협의의 개념으로는 사회복지사와 서비스를 받는 이용자 사이의 상호관계를 통한 사회복지의 장에서 서비스를 전달하는, 즉 서비스 전달업무를 실제로 “집행”하는 사회적 체계라고 말하고 있다. 그러나 광의의 의미에서 사회복지전달의 집행체계는 상부의 행정체계로부터 규제, 지원 및 감독을 받으며 서비스를 전달한다. 따라서 서비스전달체계는 두 가지 하위체계로 구분하는데 서비스전달을 위한 행정체계, 서비스전달을 위한 집행체계로 분류하고 있다.
② 사회복지서비스 전달체계의 성격
서비스 전달체계의 용어는 여러 가지 의미로 혼용되어 사용되고 있다. 그 이유는 서비스 전달체계가 다양한 관점에서 달리 구분되고 있기 때문이다. 즉, 구조적 기능, 운영주체, 그리고 서비스종류에 의해 분류된다. 서비스 전달체계에 대한 논의는 다음과 같이 3가지를 축으로 이루어지고 있다.
첫째, 서비스종류별 성격으로서 서비스의 종류와 성격들에 의해 분류될 수도 있다. 서비스종류별 분류는 지역 사회적 관점을 반영하고 있다. 즉, 지역사회 안에서 서비스의 수요와 공급이 이루어지는 연결망을 가상하고 있는 것이다. 서비스종류별 전달체계는 쉽게 파악하기 어렵다는 단점이 있다. 이러한 체계들은 대부분 느슨하게 연결되어 있어서 심지어는 그러한 전달체계에 자신들의 조직이나 프로그램이 포함되어 있는지 조차 의식하지 못하는 경우들도 있다. 그렇지만 지역사회의 서비스 조직들에 의한 서비스별 전달체계를 확인해내고 그것을 구체화시켜야 한다.


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엘렌은 샌프란시스코의 택시 운전사. 눈부신 미소가 누구보다 아름다운 그녀지만, 그녀에겐 이혼의 아픈 과거가 있다. 그녀의 소망은 사랑하는 아들 스콧과 아름다운 예술인 마을 소살리토에서 사는 것이다. 그러나 소살리토에 대한 동경도, 화가의 꿈도 밤마다 소살리토의 저택들을 벽에 그리는 것으로 달랠 뿐이다.
어느 날 저녁 그녀의 친구이자 동료인 티나가 몹시 취해 재즈 바로 자신을 데리러 오라며 전화를 한다. 재즈 바에 도착했지만 티나가 어떤 남자와 나가 버렸다는 이야기에 낙심한 엘렌. 그런 그녀를 갑자기 잡아끄는 남자가 있다. 소년같은 미소를 가졌지만 어딘지 모를 그늘이 있는 남자 마이크. 마이크의 친구들과 어울려 게임에 참여하게 된 엘렌은 오랫동안 잊고 있던 설레임을 느낀다.


중국발 미세먼지가 반도에 영향을 주는 것은 분명한 사실이다. 유럽의 산성비 문제나 최근 온실가스와 오존층 관련 국제 협약 등의 경험 등을 통해 대기오염물질이 이웃 국가, 나아가 지구환경에 영향을 준다는 사실은 상식이 됐다.
중국 학자들도 인정한다. 중국 미세먼지가 한국과 일본, 멀리는 미국까지 영향을 미친다는 론문을 세계 최고 수준의 학술지에 게재하기도 했다. 물론 이 론문들이 미세먼지 영향만을 다룬 것은 아니지만, 중국발 미세먼지가 한국에 영향을 미친다는 사실은 인정하는 것이다.
하지만 '영향을 미친다'는 말과 '절대적인 영향'은 전혀 다른 것이다. 한국 인터넷상에는 미세먼지 오염의 원인을 '모두 중국 탓'으로 돌리는 주장과 정보가 넘쳐난다. 엄청난 량의 중국발 미세먼지가 한국을 덮치는 인공위성 사진이나 실시간 영상을 봤다고 주장하기도 한다.
그러나 출처가 명확하지 않은 자료, 검증되지 않은 조잡한 예상 오염도를 컴퓨터 그래픽으로 표현한 것을 보고 착각한 것이다. 일부 방송국에서 이런 수준의 컴퓨터 그래픽을 인용해 보도해서 국민들의 눈을 혹하게 하고 있으니 무리가 아니다.
중국에서 만들어진 미세먼지가 수백수천 킬로미터 떨어진 한국까지 날아와 '절대적인 영향'을 끼친다는 주장은 조금만 깊이 생각해 보면 설득력이 없다.
례를 들어보자. 화산이 폭발하면 가까운 곳에서는 어마어마한 량의 화산재 때문에 숨도 쉴 수 없을 정도지만, 멀리 떨어진 곳은 그렇지 않다. 도로 바로 옆은 매연이 심하지만 멀리 떨어질수록 덜하다. 이런 현상은 공기 중 오염물질은 멀리 갈수록 희석되기 때문이다. 굳이 과학적인 설명을 덧붙이지 않아도 누구나 아는 자연법칙이다.
'미세먼지=중국'이란 수식은 이런 자연법칙에 어긋나는 주장이다. 한국 국립환경과학원은 대기질 예측 모델링에 의존해 한국 서해안을 날아온 중국발 미세먼지가 한국에서는 똘똘 뭉쳐서 국내에서 발생한 미세먼지보다 무려 4배까지 많아질 수 있다고 주장하고 있다.
어떤 연구 결과도 자기들끼리 주장하는 것은 아무 의미가 없다. 론란이 많은 주제일수록 국제 학술지 게재 등의 방법을 통해 최소한의 신뢰성은 갖춰야 한다. 하지만 한국 국립환경과학원은 긴 세월 동안 국민 세금을 들여 막대한 연구 개발비를 사용하고도 국제 학술지에 지금껏 관련 연구를 게재한 적이 없다. 심지어 국내 학계에 세부 정보도 공개하고 있지 않다. 자신들의 모델링 결과에 자신이 있다면, 무릇 거기에 걸맞은 신뢰할 수 있는 조치를 취해야지, 무조건 믿으라고 하면 억지를 부리는 것에 불과하다.
대기질 예측 모델은 수학 방정식을 이용해서 오염물질의 공간적, 시간적 농도 변화를 계산하는 프로그램이다. 방정식 자체는 대기 전공 대학생이면 이해할 수 있는 정도이며, 여러 가지 공유 프로그램이 이미 개발되여 있다.
하지만 모델 추계라는 것이 워낙 불확실성이 크고 오차도 크다. 연구자가 임의대로 입력 변수를 취사선택하거나 변형하면 어떤 의도하는 결과도 만들어 낼 수 있다. 그 때문에 모델에 입력하는 자료의 신뢰성이 가장 중요하다. 모델링 하는 사람들이 철칙으로 삼는 말이 있다. '쓰레기를 집어넣으면 쓰레기가 나온다(Garbage In Garbage Out)'이다.
▲ 숨 막히는 서울 미세먼지가 매우나쁨 수준으로 미세먼지 비상저감조치가 시행 된 14일 오후 서울N타워에서 바라본 서울 일대가 뿌옇게 흐려 보이고 있다.
중국발 미세먼지 기여률 모델링에서 가장 중요한 핵심 자료는 중국과 한국의 미세먼지 배출량과 세부 기상자료다.
최근에 언론 보도를 통해 드러난 사실이 있다. 한국 정부가 '미세먼지=중국' 탓을 하는 모델링에 지금 사용하고 있는 중국의 미세먼지 배출량 자료는 알고 보니 2010년 자료였다. 무려 10년 전 자료를 가지고 현재의 중국발 미세먼지 영향을 모델링하고 있는 것이다.
그렇다면 한국 자료는 정확할각? 안타깝게(?)도 그렇지 않다. 한국 국립환경과학원이 최근 공개한 '2015년 국가 대기오염물질 배출량' 통계자료에 따르면 2015년 국내 미세먼지(PM10) 총 배출량은 23만 3177t으로, 1년 전인 2014년 배출량 9만 7918t보다 무려 2.3배가 높은 것으로 수정됐다.
PM2.5도 마찬가지다. 2015년 전체 배출량이 9만8806t으로 2014년 6만3286t의 1.6배였다. 1년 사이에 이렇게 배출량이 급증한 것은 아니다. 어떻게 된 것일가?
PM10(미세먼지)에 지금까지 집계에 포함되지 않던 날림 먼지(비산 먼지)와 생물 연소에서 배출되는 먼지 등이 새롭게 추가됐기 때문이다. 고기·생선구이에서 배출되는 PM2.5(초미세먼지)도 이때까지 통계에서 빠져 있었다. 그동안 한국 국립환경과학원이 한국 오염물질 배출량을 심각하게 과소평가해 왔다는 것이다.
중국 배출량은 지금보다 훨씬 높게 나타난 지난 2010년 과거자료를 사용하고, 한국 배출량은 절반으로 축소된 지난 2014년 자료를 입력했기에 잘못된 수식을 만들어낸 것이다.
이게 다가 아니다. 한국 국립환경과학원은 자기 자신들의 연구 결과를 국제 학술지에조차 게재하지 못하는 약점을 감추는 방법으로 나사(NASA)와의 공동 연구를 '전가의 보도'처럼 휘둘러 왔다. '한미 대기질 합동 연구(KORUS-AQ 예비종합보고서)'에서 중국발 미세먼지 영향을 확인했다는 것이다. 하지만 이 조사 이후 발표된 중간보고서를 보면, 이 연구는 한국 미세먼지 문제의 원인과 그 해결방안을 종합적으로 제시한 연구다.
먼저, 2차 미세먼지 생성은 지역 내 오염원이 지배적인 기여를 한다는 것이다. 따라서 한국의 휘발성 유기물질(VOCs), 질소산화물, 아황산가스, 암모니아 배출량을 줄이는 것이 PM2.5 감축에 도움이 될 것이라고 설명한다.
둘째는 휘발성 유기물질이 오존 생성에 중요한 역할을 하고, 질소산화물 배출량을 감축하면 바로 PM2.5를 줄일 수 있다는 것이다. 셋째는 현재 국립환경과학원의 오염물질 배출량 통계가 과소평가된 것이며, 넷째는 충남 지역의 화력발전소 등 대규모 점오염원의 영향은 수도권 남쪽 지역에서 가장 강하게 나타났다는 것이다.
다섯째는 서울이 주변 지역, 아시아 대륙(중국) 또는 북반구로부터 류입되는 오염물질의 영향을 얼마나 받는지는 기상 조건에 따라 매우 급격하게 바뀔 수 있어 예측이 매우 어렵다는 것이다.
'KORUS-AQ 예비종합보고서'는 한국내 오염물질 관리와 감축의 필요성을 확인하고 그에 따른 실행을 제안한 연구 결과이며, 모델링에 대해서는 명확하게 한계를 지적하고 있다. 그런데 이런 연구 결과가 환경부의 설명회와 보도자료를 통해 느닷없이 모델링에 의한 중국발 미세먼지 기여도를 산출한 공동연구처럼 왜곡보도 됐다.
KORUS-AQ는 한국의 오염물질 영향은 '장거리 이동이 오염의 주원인으로 나타나지 않았지만, 짧은 기간 중 중국으로부터의 류입으로 인해 PM2.5 오염이 극대화된 적은 있었다'라고 했다. 하지만 환경부는 보도자료에 한국 미세먼지가 '국내 52%, 중국 34% 영향'이라고만 썼다. KORUS-AQ 예비종합보고서가 모델링에 한계를 스스로 인정하고 있어 과학적인 수치로 사용하기에 부족한데도 말이다.
KORUS-AQ 예비종합보고서 소개에는 '그러나 한국의 대기질 문제를 모두 설명하기에는 KORUS‐AQ의 연구기간이 불충분하였기 때문에, 과학적 측면의 가치와 해석상 한계가 동 연구에 공존한다는 것을 도입부에서 밝히는 바이다'라고 적혀 있다.
그러나 이걸 정부와 언론 등이 확대, 재생산해 전파하면서 중국발 미세먼지가 한국 미세먼지에 상당한 영향을 미치는 것이 국제적으로 확증된 것처럼 부각되는 결과를 낳았다.
지금까지 이렇게 황당하고 비상식적이며 비과학적인 일을 정부 기관이 해 왔다. 그리고 그 권위와 결과를 맹목적으로 믿은 언론은 비판 없이 받아쓰기만 했다. 그 결과 무능한 환경부의 정책결정자들에게 빠져나갈 구실을 마련해줬다.
이렇게 불확실성이 높은 모델링 결과를 국가 정책의 근간으로 삼아서는 혼란만 가중될 뿐이다. 이제라도 정부는 지난 6년간 일어났던 미세먼지 정책의 혼란을 반면교사로 삼아야 한다. 중국발 미세먼지 기여률 모델링을 그쪽 전문가들끼리 열심히 연구하게 하는 것까지는 뭐라 할 일은 아니지만, 어디까지나 정책의 보조적 수단이어야 한다. 허술한 모델링 결과에 기반을 둬서 정책을 세우는 것은 모래 위에 성을 쌓는 것이나 다름없다.
일부에서는 걸핏하면 한국 정부가 중국에 할 말을 하지 못한다며 적극적으로 항의하라는 주장을 편다. 항의의 목적은 중국의 미세먼지를 줄이라는 것일 테다.
중국은 지난 5년 짧은 기간 동안 40% 가까이 오염 물질을 줄였다. 한국이 항의해서가 아니라, 중국 국민들을 위해서다. 중국은 미세먼지로 인해 년간 1백만 명 이상이 조기 사망하는 것으로 분석됐기 때문에 필사적으로 미세먼지를 줄인 것이다.
▲ 서울환경운동련합 회원들이 20일 오전 서울 종로구 광화문광장에서 기자회견을 열고 "미세먼지 배출 주범 신규 석탄화력발전소 건설계획 철회와 재생에너지 비중 확대"를 요구하는 기자회견을 개최하고 있다.
중국발 미세먼지가 한국에 미치는 영향이 한국 국립환경과학원의 말대로 높다면, 같은 기간 동안 한국은 미세먼지 오염도가 조금이라도 줄어야 한다.
현실은 어떤가. 같은 기간에 한국의 미세먼지 오염도는 비슷하거나 오히려 늘었다. 그러자 그동안 중국발 미세먼지 절대론을 주장했던 사람들은 풍속이 변했다는 둥 별별 새로운 논리를 개발하고 있다. 설사 그들의 새로운 주장을 그대로 믿어주더라도, 중국 미세먼지를 무려 40%나 감축해도 한국에는 아무 영향이 없다는 현실은 변하지 않는다.
국제기구나 학계에서는 환경오염물질의 국가 간 장거리 이동에 관한 공동연구와 협력을 권장한다. 그러나 서로 미치는 영향을 파악해서 책임을 상대 국가에 추궁하고 소송 등의 방법으로 보상을 요구하라는 것이 아니다. 상대국을 비난하는 근거로 사용하라는 것도 아니다.
유럽은 각국에서 발생하는 미세먼지가 서로 미치는 영향에 대해 정교한 연구 결과를 발표했다. 하지만 국가 간에 소송을 내고 분쟁을 일으켰다는 사실은 금시초문이다. 국가 간 환경문제는 함께 풀어나가야 한다는 인식과 합의가 국제 사회의 대세다.
지금은 깨끗한 대기질을 유지하고 있는 미국과 일본, 유럽도 과거에는 지금의 중국보다 더 심한 대기오염을 겪었다. 한국도 마찬가지다. 대기오염을 개선해 온 한국의 경험과 노하우를 전달하는 방식으로 중국을 돕는 것이 오히려 바람직하다. 그래야 중국도 대기 오염물질 감축 사업에 한국이 적극적으로 참여하는 방식으로 간접 보상이라도 하려 할 것이다. 이러면, 결과적으로 한국에 날아오는 미세먼지를 줄이면서 경제적 리익도 취할 수 있다.
환경 외교는 이렇게 하는 것이다. 근거도 부족한 자료를 들이밀며, 중국을 향해 입에 담을 수 없는 악담을 늘어놓고 소송을 제기하는 게 아니다. 서풍의 영향이 절대적이라 중국발 미세먼지가 한국 미세먼지 오염에 절대적 원인이라고 고집하면, 최종적인 수혜자는 일본이 될 것이다. 일본은 중국, 조선 그리고 한국으로 인해 이중 삼중 피해를 보았다고 주장할 수 있기 때문이다.
미세먼지로 인한 조기 사망자 산출 방법은 현재의 사망률에 일정 비률을 곱하는 방식으로 산출된다. 일본은 고령화 사회인 데다가 인구도 많아 사망자 숫자가 한국보다 한 해 약 3.5배나 많다. 따라서 설사 한국이 중국에 피해 보상을 받는다고 해도, 여기에 보태서 일본에 줘야 할 것이다.
이처럼 복잡한 문제를 국가 간 소송이나 분쟁으로 풀 수 있다고 생각한다면 참으로 순진하거나 무지한 것이다. 아니면 민족 감정을 자극하는 소영웅주의 행동으로 오해받을 수밖에 없다.
환경 외교는 결코 쉬운 것이 아니다. 그러나 지구적으로 생각하고, 우리가 해야 할 일을 하며, 국가 간에 협력한다는 원칙을 지킨다면, 그것이 곧 환경 외교 난제를 풀어가는 가장 슬기로운 방법이다.
▲ 미세먼지 나쁨, 마스크 착용한 금연구역 단속자 고농도 미세먼지로 수도권을 포함한 한국 전국 곳곳에 미세먼지 비상저감조치가 시행된 14일 오전 서울 중구 서울시청 앞에서 금연구역 단속자들이 마스크를 쓴 채 발걸음을 옮기고 있다. 이날 서울시는 미세먼지 비상저감조치를 발령해 2005년 12.31 이전 수도권에 등록된 총중량 2.5톤 이상 경유차 운행제한과 자동차 배출가스, 공회전 단속 및 행정, 공공기관 주차장을 전면 폐쇄했다.
최근 한국과 중국은 미세먼지에 대한 본격적인 공동연구를 앞두고 있다. 그 어느 때보다 량국이 협력할 때다. 하지만 국립환경과학원과 환경부는 요새말로 '답정너(답은 정해져 있으니 너는 대답만 해)' 결론을 짓고 '중국발 미세먼지 영향이 고농도시 60~80%'라고 확정해 말하면서 국민 감정을 자극하고 있다. 이런 태도는 중국 정부를 향해 공동연구를 거부하라고 부추기는 것이나 다름없다. 중한 공동연구에 전혀 도움이 되지 않는다.