세상에서 가장 빠른 우사인 볼트가 가장 빠른 축구선수가 될 수 없는 이유와 예상치 못한 엄청난 규모의 재산
2018.04.19 by 비회원
이효리 수입고백으로 알아보는 놀라운 재산 규모와 소유 차량 변천사
2018.04.18 by 오로나민C
50세에 가까운 멜라니아 트럼프를 10년은 어려보이게 만들게 한 그녀의 식단과 패션스타일
'더락'으로 알려진 드웨인 존슨이 '할리우드 재산킹'이 되기까지의 처절한 여정과 숨겨진 7가지 진실
2018.04.18 by 비회원
김제동의 결혼 가능성이 수십억이 넘는 재산에도 불구하고 상당히 낮을 수 밖에 없는 슬픈 진실
2018.04.16 by 오로나민C
SBS 멕시코 편 라인업이 결정된 가운데, 지난 19일 줄리엔 강은 자신의 인스타그램에 ‘곧 떠납니다’라는 글과 함께 #정글의 법칙 #마지막 사진 이라는 태그로 인증샷 근황을 전하면서 이번에는 어떤 활약을 펼쳐줄지 벌써부터 기대를 모으고 있습니다. 또한 이번 정글의 법칙에 줄리엔 강이 합류소식이 밝혀지면서 과거 줄리엔 강이 출연했던MBC 예능 에도 덩달아 관심이 커지고 있는 중입니다. 지난 2016년 MBC 예능 에서는 한국계 혼혈스타인 ‘줄리엔 강’이 합류하여 우월한 피지컬로 출연진들의 감탄을 자아냈습니다. 에서는 한미해병 빅토리 단결활동 제 3경기로 전통 씨름이 펼쳐지는 내용을 담았는데, 제 1경기로 수색 팀의 줄리엔 강과 산악 팀의 이성배가 호명되어 경기에 앞서 상의 탈의로 시선을 끌었습니다. 이날..
연예 뉴스/연예 2018. 4. 24. 17:45
지난 23일 MBC 예능 에 동방신기의 싱글라이프가 공개되며 시청률 상승과 함께 큰 화제를 모았습니다. 이날 동방신기 멤버 유노윤호와 최강창민은 데뷔 15년 만에 방송에서 집을 최초로 공개하는 모습을 담았는데, 그들의 일상은 한 마디로 ‘문화충격’ 이었고 서로 반대되는 두 사람의 성격과 생활습관은 ‘팀웍이 돼요?”라며 무지개 회원들의 놀라움을 자아냈습니다. ‘열정 만수르’라 불리는 유노윤호는 일어나자마자 자신이 나오는 뮤직비디오를 틀어 노래에 맞춰 과격한 댄스를 선보였고, 또한 손호준을 포함한 자신의 고향 절친들을 만나 처음부터 카드뽑기로 커피값을 계산하거나 볼링경기로 내기를 하는 등 승부욕이 강한 만큼 왁자지껄한 하루를 보냈습니다. 그러나 최강창민은 열정 넘쳤던 유노윤호와는 달리 '차분한 집돌이'스타일..
연예 뉴스/연예 2018. 4. 23. 18:07
최근 30대 보험설계사 여성 A씨는 가수 겸 방송인인 김흥국에게 성폭행을 당했다고 주장하며 당시 정황을 구체적으로 밝혀 화제가 되었습니다. 하지만 김흥국은 “성폭행은 없었다”고 이를 강하게 부인하고 “참 황당하다 고소를 준비하겠다”며 의혹을 제기한 여성 A씨를 상대로 2억원의 손해배상 청구소송을 제기하였습니다. 추천글 - 유병재 성격 및 인성으로 보는 유병재의 앞날이 진심으로 걱정될 수 밖에 없는 이유 또한 얼마전 스포츠스타 르브론 제임스 또한 불륜이 제기되어 큰 논란이 일었습니다. 이는 아들과 딸이 있는 르브론 제임스가 10대의 비키니 모델 릴레드 헤이디 후드에게 작업을 걸었다는 것으로 사람들에게 큰 충격을 안겨주었는데 더욱 자세한 내용은 아래 영상을 통해 확인해볼 수 있습니다. A씨는 ‘1년이 넘은 ..
연예 뉴스/연예 2018. 4. 23. 17:27
1986년 자메이카에서 태어난 우사인 볼트는 193cm나 되는 장신을 지닌 육상 단거리 선수입니다.그는 1996년 10살이 되던 해부터 육상을 시작해 2002년 세계주니어육상선수권 200m에서 우승을 차지하면서 주목을 받기 시작했습니다. 이후 남자 100m 세계기록과 남자 200m 세계 기록 그리고 남자 400m계주 세계기록을 보유하면서 ‘번개같이 빠르다’는 의미로 라이트닝 볼트(Lightning Bolt) 라고 불리기도 하는 세계 1인자 달리기 선수로 등극했습니다. 추천글 - 어좁이들을 어깨깡패로 만들어주는 최고의 운동법인 '이것'의 충격적인 효과 # 올림픽 스타 우사인 볼트의 재산 우사인 볼트는 2016년 리우 올림픽 개막 전 약 3,250만달러의 재산을 보유하면서 미국 경제잡지 포브스 부자 스포츠스..
연예 뉴스/연예 2018. 4. 19. 14:24
시즌 1때부터 엄청난 화제를 모았던 JTBC 예능 이 지난해 시즌2 방영이 확정되면서 이효리♥이상순 부부가 최근 다시 시청자들과 만나게 되었습니다. 은 제주도에 거주하고 있는 이효리♥이상순 부부가 자신들의 집을 민박객들에게 내어주며 함께 식사로 즐기고 공감하고 소통하는 리얼 예능으로 시즌 1에서는 ‘아이유’가 아르바이트 생으로 출연해 같이 호흡했다면 이번 시즌2에는 소녀시대 멤버 ‘윤아’가 출연하여 시청자들에게 웃음을 더해주고 있습니다. 시즌2에서는 윤아와 함께 배우 박보검이 효리 민박집을 찾는 모습이 그려졌습니다. 팬들은 예고편에 등장한 박보검을 보고 어떤 활약을 펼쳐줄지에 대한 기대감이 높았다고 하는데, 사실 박보검은 이효리의 굉장한 광팬이었다고 합니다. 실제로 박보검은 2018 명단공개 ‘성덕스타’..
연예 뉴스/연예 2018. 4. 18. 20:16
# 멜라니아, ‘트럼프 패밀리’ 여론 호감도 1위 지난 2018년 1월, 도널드 트럼프 미국 대통령의 취임과 부인 멜라니아 여사의 백안관 입성 1주년을 맞이하여 실시된 여론조사에서 멜라니아 여사의 호감도가 가장 높은 것으로 나타났습니다. 미 여론조사회사 유거브와 경제주간지 이코노미스트에 따르면 이달 14~16일 트럼프 대통령 가족 구성원 호감도에 미국 성인 1500명을 대상으로 조사해본 결과 멜라니아의 호감도는 비호감도(33%)보다 훨씬 앞지른 48%로 호감을 느낀다는 응답자가 더 많이 나타났다고 합니다. 뒤를 이어 트럼프 대통령의 맏딸 아방카 트럼프는 호감도 41%, 비호감도 42%로 비슷했고 트럼프 대통령의 맏사위이자 아방카의 남편인 재러드 쿠슈너는 지난해 러 스캔들에 연루되어 호감도 25%에 비해 ..
연예 뉴스/연예 2018. 4. 18. 17:49


여러 세기 동안 타로의 기술과 어스트랄러지의 과학은 서로 밀접하게 연결되어 있었다. 그러나 지금까지 타로와 어스트랄러지는 분리된 두 영역으로 인식되었다. 이를 매끄럽게 통합하여 명쾌하고 자세하게 설명해주는 단 하나의 가이드 북《타로카드와 어스트랄러지Tarot and Asttrology》가 출간되었다. 프랑스, 중국, 터키, 베트남 등 많은 나라에서도 좋은 반응을 받은 검증된 책이다.
《타로카드와 어스트랄러지Tarot and Asttrology》는 어스트랄러지의 상징, 해석, 방법을 덧붙여서 깊이 있는 타로 리딩을 할 수 있게 도와줄 뿐만 아니라 타로 카드의 시각적인 이미지를 직접적으로 제시하여 어스트랄러지의 차트에 활기를 불어 넣을 수 있는 방법을 보여준다. 즉 당신이 타로 리더, 타로 마스터라면 이 책은 어스트랄러지를 알려 줄 것이고, 당신이 어스트랄러저라면 타로에 대해 알려 줄 것이다. 이미 이 두 분야를 연결하여 사용하고 있다면 더욱더 전문적인 숙련가가 되도록 도와 줄 것이다.
이 책은 타로와 어스트랄러지 각각의 기초부터 시작하여, 두 가지가 어떻게 결합하는가에 대해서도 보여준다. 나아가 두 영역의 장점을 끌어내서 좀더 깊이있는 리딩과 상담이 가능하도록 차근차근 단련시킨다. 또한 이론에만 치우치지 않고, 어스트랄러지와 타로의 실제 사례들에 기초한 배열과 기술을 말하고 실생활에서 어떻게 리딩을 할 수 있는지 그 예시까지 함께 다루고 있다.
《타로카드와 어스트랄러지Tarot and Asttrology》에서 최대한의 효율을 얻기 위해서는 타로카드 덱deck이 필요하고, 출생 차트를 그려야 한다. 저자는 이에 대한 기본 지식이 없다면 corrinekenner.com로 방문할 것을 추천한다.
# 아마존 리뷰
타로와 어스트랄러지는 서로 연결되어 있는 분야이다. 종종 어스트랄러지는 과학이고 타로는 예술이라고들 말한다. 어스트랄러지는 타로 카드와 밀접한 관련이 있지만 가까이하지 않는다면 놓칠 수 있는 부분이다. 《타로카드와 어스트랄러지Tarot and Astrology》의 저자인 코린 켄너는 각각의 카드에 어스트랄러지를 결합하여 카드들이 무엇을 의미하는지에 대해 깊은 지식을 알려준다. 어설픈 어스트랄러지 지식은 타로 리더들에게 약점이 될 수 있는데, 이 책은 타로 리더가 어스트랄러지와 친해질 수 있는 훌륭한 매체이다. 또한 타로를 더 잘 이해하고자하는 어스트랄러저에게도 좋다.
전반적으로 이 책은 아주 좋다! 여태까지 코린의 작품 중 최고이다. 타로와 어스트랄러지는 평생 공부할 수 있는 두 가지 주제이다. 이 주제는 끝이 없는 주제이기는 하지만, 이 책은 의심의 여지없이 모든 타로 리더와 어스트랄러저에게 필요하다. 이 책에 있는 정보는 가치 있고 유익하며 유용하다. 이 책을 읽은 후에 타로 리더는 어스트랄러지에 대한 더 나은 지식을 갖게 되고 카드에 대한 이해도 크게 향상될 것이다. -안젤로Angelo
이 책은 타로와 어스트랄러지 도서관에 있어야 한다. 나는 25년 동안 어스트랄러지를 배웠고, 최근 1년 동안 타로를 배우고 있는 학생이다. 그리고 나는 이 멋진 책을 찾았고, 나는 이 책을 계속해서 반복적으로 참고할 것이다. 이 책은 아름답고, 타로와 어스트랄러지를 결합하여 이해하는 데 많은 도움이 되었다. 나는 타로에 관련된 많은 책을 가지고 있는데, 《타로카드와 어스트랄러지Tarot and Astrology》의 장점 중 하나는 책의 내용을 이해하기 위해서 타로나 어스트랄러지에 깊은 배경지식을 가지고 있지 않아도 된다는 것이다. 그러나 만약 당신이 타로나 어스트랄러지에 대한 배경지식을 가지고 있더라도 책이 주는 정보에 대해 실망하지 않을 것이다. -린Lynne


지금으로부터 벌써 19년 전인 지난 1999년 냅스터라는 개인간(P2P) 음원 공유서비스가 혜성처럼 등장해 디지털 컨텐츠 관련기술은 빠르게 발전했고 2008년 애플이 `아이폰 3G`를 출시하면서 모두의 손 안에 카메라가 쥐어지자 이미지 컨텐츠는 가장 대중적이면서도 빠른 양적 팽창을 이뤘다. 그러나 음악과 영화, 쇼핑 등과는 달리 이미지시장은 여전히 유료화에서 가장 동떨어져 있다. 특히 대표적인 이미지 생태계인 소셜이미지 마켓에서는 사용자와 그 사용자가 만들어낸 창작물에 대한 정당한 보상이 이뤄지지 않는 것은 물론 그나마 생기는 수익도 플랫폼사업자가 독식하고 있다.
◇인스타그램에 보상까지 접목…“인스타그램·스팀잇 앞지를 강점 충분”
이미지 컨텐츠를 근간으로 하는 블록체인 프로젝트인 피블(Pibble)이 백서(whitepaper) 첫 머리에서 던진 화두가 바로 이같은 공유 이미지에 대한 보상이다. 네트워크에 참여하는 모두가 공유하는 이미지라는 창작물에 대해 정당하게 보상하고자 하는 모델이 바로 피블이다. 보다 쉽게 말해, 이미지 중심인 소셜미디어(SNS)인 인스타그램과 페이스북 등에서 처럼 개인의 일상을 표현하고 친구들과 소통하는 활동을 하면서 그 활동에 따라 암호화폐로 보상을 받을 수 있다는 뜻이다. 이 과정에서 암호화폐 교환을 위해 P2P플랫폼이 필요한데, 중앙화한 서비스 주체의 신뢰를 대체하기 위해 서비스를 블록체인 상에 올린다.
피블이 그 생태계 내로 포섭하고자 하는 타깃은 SNS 이미지와 영상 등 이미지 시장을 주도하고 있는 일반인부터 초상권 이슈가 본인의 가치와 직결되는 엔터테인먼트 종사자, 전통 유료시장이지만 변화를 요구받는 스톡이미지(stock image)시장 전문가 그룹, 창작의 꿈을 직업으로 펼치려는 인디작가 그룹 등으로 다양하다. 이미지 종류도 사진과 스톡이미지 외에도 만화·캐릭터·일러스트·그래픽·동영상 스틸컷 등 모든 유형을 망라한다.이들 모두가 블록체인 네트워크에 모여 컨텐츠를 공유하고 참여할수록 보상 받는 인센티브 생태계 구축을 표방하고 있다. 이보람 피블 창업주 겸 대표는 “여러 컨텐츠 가운데 텍스트와 동영상은 국가별로 언어 장벽이 있지만 이미지는 누구나 직관적으로 공감할 수 있는데다 상대적으로 유료화가 덜 된 컨텐츠이기도 해 이 분야를 타깃으로 하게 됐다”고 설명했다.
현재 블록체인과 암호화폐를 이용한 컨텐츠 보상 플랫폼으로는 스팀잇(Steemit)이 서비스되고 있지만 이는 블로그형으로 운영되고 있고 대중들에게도 제한적으로만 알려져 있다. 피블은 스팀잇과 같은 보상 플랫폼에 이미지라는 대중적 컨텐츠가 합쳐져 더 큰 확장성을 가지게 될 것으로 기대된다. 실제 스톡이미지 시장규모는 작년말 기준으로 24억달러에 이르고 오는 2021년까지 연평균 8%씩 성장할 것으로 전망되고 있다. 이보다 큰 소셜이미지 시장은 이미 수백억달러에 이를 것으로 추산되고 있다. 대표업체인 인스타그램만 해도 올해 모바일광고 매출이 68억달러가 넘어설 것으로 보인다.
이 대표는 “우리와 유사한 서비스가 아직까지 없는 만큼 기존 강자인 인스타그램과 경쟁해야 하지만 우리가 충분히 이길 수 있는 강점이 있다고 믿는다”며 “인스타그램은 수많은 사용자들의 이미지를 제공하지만 그들에게 보상도 하지 않고 그로부터 생기는 광고 수익도 공유하지 않지만 우리는 동일한 사진을 올리더라도 그에 따른 보상이 주어지기 때문에 그 자체로 우위에 있다고 생각한다”고 자신했다. 분야는 다르지만 앞서 컨텐츠 보상 서비스를 제공하고 있는 스팀잇과 비교해서도 “스팀잇은 찾아가기 어렵고 아직 충분히 알려지지 않았지만 우리는 인스타그램과 유사한 서비스라는 것 만으로도 쉽게 회자되고 알려질 수 있다는 장점이 있다”고 말했다.
◇400억원 규모로 ICO 성공…소셜커머스·큐레이션 결합해 글로벌 진출
피블 플랫폼은 피블(PIB) 토큰과 피블브러시(Brush)라는 보상시스템을 제공한다. 피블브러시는 네트워크에 참여하는 사용자가 더 많은 보상을 위해 의미없는 컨텐츠를 남발하는 것을 막기 위해 도입된 해결책이다. 피블브러시는 그린과 레드브러시로 나뉘는데, 사진 업로드 등으로 보상받는 그린브러시는 자기 이익을 위해 쓸 수 없고 다른 참여자를 위해서만 써야 한다. 단 이를 보상받은 상대의 그린브러시는 자동으로 레드브러시로 전환돼 PIB 토큰과 동일하게 사용할 수 있다. 피블은 올 4월에 이미 암호화폐공개(ICO)를 통해 당시 이더리움 시세 기준으로 400억원이라는 거액의 자금을 조달함으로써 순조롭게 프로젝트를 진행하고 있다. 일단 9월쯤 정식 서비스 출시전에 한국시장에서 알파버전을 공개한 뒤 내년 상반기까지 피블 생태계를 오픈한다는 목표를 세워놓고 있다.
피블 플랫폼에서 제공하는 서비스도 크게 3가지로 구상하고 있다. SNS상에 자신의 이미지를 올리는 기본적인 서비스에서 출발해 이미지에 있는 제품을 클릭하면 곧바로 이를 구매할 수 있는 소셜마켓으로 연결하는 소셜커머스 서비스를 제공할 계획이다. 아울러 큐레이션 서비스도 구상하고 있다. 사진 찍는 걸 좋아하지 않아도 이미지 수집을 원하는 유저들이 주된 타깃이다. 지진과 같은 자연재해를 취재하고자 하는 기자라면 현장에 있던 여러 일반인들이 올린 사진을 스크랩해서 구독할 수 있고 음식을 좋아하는 유저는 여러 사람들이 올린 음식 이미지를 수집할 수 있다. 아울러 저작권이 있는 고(高)퀄리티의 이미지를 사고 파는 전문 마켓도 준비하고 있다. 아울러 코인을 지급하는 방식으로 사진 이미지로 광고할 수 있는 P2P시장도 서비스에 녹아있다.
초기부터 글로벌시장을 겨냥했던 만큼 암호화폐 거래소에서의 토큰 상장과 다양한 마케팅 활동으로 프로젝트를 적극 홍보할 계획이다. ICO 이후 지난달에 이미 베트남 고객이 많은 크립토노라는 거래소에 토큰을 상장한데 이어 지난 3일에는 국내 한빗코에 상장해 거래를 시작했다. 이 대표는 “서비스가 출시되기 전부터 토큰 거래를 통해 피블을 알리고 있고 이 덕에 우리 서비스에 가입할 잠재고객을 상당수 확보하고 있다”며 “앞으로도 중국쪽에서의 홍보를 위한 중국 회원이 많은 거래소에 상장을 준비하고 있고 유럽 등지로 순차적으로 늘려 나갈 것”이라고 말했다.


지금 이 순간, 2020년을 임솔아 작가가 어떻게 보내고 계신지 궁금합니다.
두 시간 정도 조용히 걸을 수 있는 비밀 장소들을 물색하고 있어요. 걷다가 개를 마주치면 멈춰 서서 한참을 쳐다봐요. 저 개는 어깨를 쫙 펴고 묵직한 걸음걸이로 걷는구나, 저 개는 다리가 저렇게 짧은데 어쩜 저렇게 빨리 뛸 수 있는 걸까. + 더 보기 두 시간 정도 조용히 걸을 수 있는 비밀 장소들을 물색하고 있어요. 걷다가 개를 마주치면 멈춰 서서 한참을 쳐다봐요. 저 개는 어깨를 쫙 펴고 묵직한 걸음걸이로 걷는구나, 저 개는 다리가 저렇게 짧은데 어쩜 저렇게 빨리 뛸 수 있는 걸까. 돌아오는 길에는 편의점에 들러요. 비비빅 흑임자맛 아이스크림이 남아 있는 날에는 반드시 사 먹습니다. 내일은 초당 순두부 아이스크림이 남아 있으면 좋겠습니다. - 접기
이번 시집에서 작가가 특히 소개하고 싶은 시가 있다면, 어떤 시일까요.
「겟패킹」이에요. 감당하기 어려운 소식을 전해듣고서 평정심을 잃어버린 어떤 날이었어요. 같은 심정이었던 친구들과 연락을 주고받았어요. + 더 보기 「겟패킹」이에요. 감당하기 어려운 소식을 전해듣고서 평정심을 잃어버린 어떤 날이었어요. 같은 심정이었던 친구들과 연락을 주고받았어요. “괜찮아?” “같이 있을까?” 같은 대화가 오가다가 “지금 만날까?” 하고 만나게 되었어요. 원주, 인천, 천안, 서울 등등에서 살던 친구들이 한 장소에 모였어요. 여주의 어떤 휴게소였어요. 한 친구가 ‘겟패킹’이라는 보드게임을 꺼내는 거예요. 지금 이걸 하고 놀자고요. 너무나 떠나고 싶은데 떠날 수가 없어서 여행 가방을 싸는 보드게임이라도 구입을 했대요. 혼자서는 보드게임을 할 수가 없으니까 지금껏 포장도 뜯지 못했대요. 다 같이 둘러앉아 밤이 깊어갈 때까지, 손바닥만 한 여행 가방을 싸고 또 쌌어요. 가방에 넣고 싶은 물건도, 가방을 싸는 방식도 서로 달랐지만요. 헤어질 때에 “그래도 함께 있게 되어서 다행이다”라고 말할 수 있었어요. 혼자 있었다면 “그래도”라는 말은 할 수 없게 됐을 거예요. - 접기
임솔아 작가 대표작 포함 국내도서 3만원 이상 구입 시,
작가노트_임솔아편을 드립니다.
- 이벤트 기간 : 3/27~
임솔아, 전작주의
제4회 문학동네 대학소설상을 수상작. 임솔아의 첫 장편소설. 열여섯 살 이후로 끈질기게 그를 찾은 악몽이 소설로 화한다. 가족과 학교에 대한 불신, 친구를 향한 배신감을 빨아들이며 성장한 인물이 친구를 찾아가 살해하려는 꿈. 자신을 둘러싼 폭력으로 이루어진 세계를 소설은 과장하지 않는다. 최악으로 떨어지지 않기 위해 최선을 다해 나아가는 낯선 성장소설.
하나 더, 어나더커버 특별판 + 패브릭 파일 홀더
임솔아 시집. 지옥 같은 별, 나를 둘러싼 세상에 남겨진 나와 또 다른 나, 불합리함과 폭력으로 얼룩진 세상 속에서 차마 적응하지도, 타협하지도 못한 채 놓여 있는 나와 그 내면을 들여다본다. 모형으로서의 나와 바라보는 나. '나를 여기에 둔 채” “나는/저곳으로 다시 빠져나'가는 움직임. 세상을 객관적으로 인식하고 나아가 한 발 한 발 내 안의 갈등들을 풀어가는 시도를 시로 시작한다.


가상현실(VR)은 새로운 경험을 원하는 소비자들에게 중요한 마케팅 전략으로 꼽히고 있다. 가상현실을 이용해 소비자들에게 특별한 세계를 제공해 그들의 기억 속에 오랫동안 자리 잡는다. 이러한 가상현실 기술은 디지털 시대에 스토리텔링 방법을 혁명적으로 변화시켰다. 이번 호에서는 가상현실이 특별하게 사용된 다양한 캠페인과 마케팅에 대해 알아보자.
Marketing & Brand / 2017년 9월 11일 @ 11:53 / 디지털 인사이트
가상현실은 VR 헤드셋을 사용해 컴퓨터가 만들어낸 가상의 3차원 세계를 경험하는 기술이다. 사용자는 가상현실에 입체감과 원근감을 느끼게 돼, 현실과 같은 착시 효과를 경험하게 된다. 실제 일어나지 않는 상황을 맞다뜨리기 때문에 안전하고, 현실에서 경험하기 어려운 다양한 활동을 해볼 수 있다는 장점이 있다. 현재 가상현실은 교육, 스포츠, 의료, 게임 등 다양한 분야에서 활용되고 있으며 사용자들에게 높은 몰입감을 선사해준다.
2016년 칸 국제광고제는 광고제를 마무리하면서 작년 칸라이언즈에서 가장 많이 다뤄진 소재가 가상현실이었다. 지난해 실험과 개념으로 다뤄졌던 가상현실이 실제로 다양한 분야에서 획기적인 경험을 만들어내는 크리에티브로 구현이 됐다. 테크놀로지가 기회를 만들어냈다면 크리에이티브는 가치를 창출하고 있다. 그러한 관점에서 볼 때 가상현실은 광고 산업에서 지금까지 보여주지 못했던 크리에이티브를 만들어낼 것이라는 점에 주목해야 한다고 언급하며 광고 산업의 주요 트렌드로 가상현실을 매우 심도 있게 다뤘다.
가상현실을 브랜드와 소비자가 만나는 접점에서 새로운 디지털 커뮤니케이션의 플랫폼으로 활용한 최신 케이스들을 소개하고 주목할만한 이슈에 대해 살펴보고자 한다.
살바도르 달리의 작품 세계를 경험하는 360도 비디오 VR 아트 캠페인
미국 플로리다 주 피츠버그에 위치한 살바도르 달리 미술관은 작년 1월 ‘디즈니와 달리: 상상의 건축’ 전시 개최를 기념해 살바도르 달리의 작품 세계를 가상현실을 통해 체험해볼 수 있는 이벤트를 진행했다.
미술관을 방문한 관람객들은 가상현실 기기 ‘오큘러스 리프트’를 착용하고 1935년 작품 ‘밀레의 만종을 고고학적으로 회상하기(Archeological Reminiscence of Millet’s ‘Angelus’)’를 3D로 구현한 360도 인터랙티브 VR 영상을 체험했다.
이들은 초현실주의 작가 살바도르 달리의 작품 속에 푹 빠져드는 놀라운 경험을 하게 됐다. 달리 미술관은 전시가 시작된 몇 주 후에는 5분 분량의 360도 인터랙티브 비디오를 유튜브와 페이스북 채널을 통해 공개했다. 전시장을 직접 방문하지 못하는 사람들도 구글 카드보드나 삼성 기어 VR과 같은 VR기기와 스마트폰으로 달리의 작품을 가상현실로 체험할 수 있도록 제공했다. 해당 VR 영상은 140만 건 이상의 조회 수를 기록하며 성공을 거뒀다.
가상현실을 이용해 상상 속의 살바도르 달리의 작품 세계를 체험해보는 달리 미술관의 ‘Dreams of Dalí’ 캠페인은 아트와 VR의 성공적인 결합을 통해 이전에는 시도해보지 못했던 완전히 획기적인 방식의 예술 작품 전시를 시도했다. 이런 점에서 향후 아트와 테크놀로지의 결합에 대한 기대를 한껏 높이게 했다.
The Dalí Museum ‘Dreams of Dalí’
편두통 증상을 가상으로 체험하게 하는 VR 활용 의료 프로모션
EXCEDRIN – THE MIGRAINE EXPERIENCE 미국에서는 약 3,600만 이상의 사람들이 편두통 증상을 경험하지만, 대부분 사람들은 편두통이 그저 단순한 두통에 불과하다고 생각하는 사람이 많다.
2016 칸국제광고제 Lions Health ‘Health And Wellness’ 부문 수상작으로 선정된 편두통약 브랜드 엑세드린 캠페인은 편두통을 앓고 있는 사람들에 대한 배려와 이해를 촉구하고 편두통 치료의 중요성을 이야기했다. 이 캠페인은 편두통 증상을 갖고 있지 않는 일반 사람들도 편두통의 증상을 경험해볼 수 있도록 기획된 가상현실 프로젝트이다.
편두통 시뮬레이션 VR 체험은 편두통을 앓고 있는 사람을 친구나 가족, 연인으로 둔 사람들을 대상으로 진행했다. 직접적으로 편두통의 고통을 경험하는 대신 방향감각 상실, 혼미, 사물이 흐릿하게 보이는 시력 편두통의 증상들을 신체에 고통을 주는 방식을 제외한 모든 증상을 직접 체험하게 하는 증상들을 카페나 지하철 등과 같이 많은 사람이 모이는 장소에서 시뮬레이션했다.
편두통 증상을 간접적으로 경험해보는 가상현실 체험을 통해 편두통 증상을 가지고 있는 사람들 그리고 편두통 증상에 높은 이슈를 만들어냈다. 엑세드린 캠페인은 편두통 치료 전문 기업으로서의 기업 인지도를 크게 높이는 데 성공했을 뿐 아니라 편두통을 경험하고 있는 사람들에 대한 더 많은 배려와 이해를 촉구하는 성과도 만들어냈다.
EXCEDRIN – THE MIGRAINE EXPERIENCE
가상현실 속 세상이 눈앞에 펼쳐지는 서프라이즈 이벤트
지난해에는 디지털 속 가상현실을 오프라인의 게릴라 캠페인과 연계시키는 독특한 프랭크버타이징(Prankvertising)을 제작해 이색 브랜드 경험을 만들어내는 VR 프로모션도 크게 주목을 받았다.
그루지아의 맥주 브랜드 Old Irish의 게릴라 캠페인이 그중 하나다. Old Irish는 아일랜드산 원료만을 사용한 크래프트 맥주라는 점을 어필하기 위해 가상현실을 활용한 재미있는 옥외 프로모션을 진행했다.
아일랜드의 주요 곳곳을 흥미진진하게 살펴볼 수 있는 옥외 가상현실 체험 현장. 사람들은 VR 헤드셋을 이용해 아일랜드의 곳곳을 경험하게 되며 아일랜드의 어느 맥주를 마실 수 있는 선술집을 만나게 된다.
가상현실 속 스크린에서는 맥주를 마시고 있는 아일랜드 사람들이 보이는데 VR 영상 속 선술집에서 술을 마시던 사람들은 헤드셋을 벗으라고 이야기한다. 헤드셋을 벗으면 가상 현실 속인 줄 알았던 아일랜드의 선술집이 실제 공간으로 바뀌어 있는 놀라운 상황과 마주하게 된다. Old Irish는 가상현실 속에서 보였던 아일랜드의 선술집과 사람들 그리고 맥주가 가짜가 아닌 모두 리얼이라는 점을 흥미진진하게 경험하도록 제공했다. 아일랜드산 맥주라는 점을 이전에 없던 새로운 브랜드 이벤트를 통해 사람들에게 효과적으로 각인시켰다.
Old Irish ‘100% Real Virtual Reality’
VR 헤드셋으로 깜짝 변신하는 맥도날드 해피밀 박스
해피밀 세트는 햄버거, 음료 세트에 피규어와 같은 장난감을 끼워 파는 맥도날드의 간판 상품이다. 맥도날드 스웨덴은 ‘해피밀’ 출시 30주년을 기념해 아이들을 대상으로 해피밀 박스를 이용해 특별한 VR 체험을 할 수 있는 ‘해피 고글(Happy Goggles)’을 출시 판매했다. ‘해피 고글’은 지난 2월 5일부터 12일까지 스웨덴 맥도날드 14개 지점에서 3,500개 한정으로 4.10달러에 판매됐다.
구글 CARDBOARD 헤드셋과 같은 조립형으로 해피밀 박스를 지정한 방식으로 재조립하고 해피밀 박스에 함께 제공되는 렌즈를 끼워 스마트폰을 넣으면 가상현실을 체험할 수 있다.
맥도날드는 VR 헤드셋으로 변신하는 해피밀 박스와 함께 가상현실을 즐길 수 있도록 ‘슬로프 스타즈’라는 모바일 VR 스키 게임도 함께 출시했다. 스웨덴 알파인 스키 국가대표팀이 제작에 참여한 스마트폰 게임 ‘슬로프 스타즈’는 스키를 타는 경험을 통해 아이들에게 안전하게 스키를 타는 방법을 알려주는 교육용 게임으로 해피 고글 프로모션 사이트에서 다운받을 수 있다.
맥도날드 스웨덴의 해피 고글 캠페인은 해피밀 박스를 VR기기로 쉽게 재조립해 사용할 수 있도록 해 사용자 입장에서 브랜드가 제공하는 가상현실 콘텐츠를 쉽게 즐길 수 있도록 했다. 그리고 디지털 기업이 아닌 패스트푸드 기업이 가상현실을 소재로 혁신적인 시도를 보여주었다는 점에서 주목할만했다.
McDonald’s ‘Happy Goggles’
2016년이 가상현실 기술이 폭발적인 성장을 기록한 한 해였다면, 2017년에는 차세대 헤드셋 기기들이 보다 저렴한 가격으로 출시가 되고 VR을 구현하기 위한 콘텐츠가 핵심 이슈로 떠오를 전망이다. 그리고 VR 기기 제조업체와 콘텐츠 공급업체 간의 제휴나 협업이 활발해지면서 가상현실 기술을 기반으로 하는 디지털 생태계가 보다 확대될 것으로 예상한다. 가상현실은 일상을 바꾸는 미래 기술로, 이전에 없던 획기적인 브랜드 경험을 제공하는 플랫폼이다. 광고, 마케팅 분야에서도 360도 비디오 영상을 넘어 브랜드와 소비자가 만나는 새로운 경험을 만들어내며 브랜드 커뮤니케이션의 혁신적인 도구로 활용이 될 것이다. 그 과정에서 VR 기술과 크리에이티브의 결합은 가상현실을 구현하는 방식의 의미 있는 변화를 만들어낼 것은 분명하다.


특히 올해는 작년에 개소한 원덕 평생학습센터와 내년 개소 예정인 도계 평생학습센터, 그리고 올 상반기 중 착공 예정인 삼척시립도서관 과 원덕 도서관 등 확충하는 평생교육 인프라 시설에 맞추어 특화된 평생학습도시 중장기 발전 계획을 수립한다.
중점 사업에 있어서는 평생학습관 정규 교육 외에 1일 프로그램과 단기 강좌를 신설하여 시민 누구나 평생교육에 쉽게 참여 할 수 있도록 하고, 주요 관광지에서 평생학습 동아리들의 콘서트를 개최하여 평생학습 붐 조성과 학습동아리 나눔 문화를 활성화 할 계획이다.
또, 시민과 함께 하는 작가와의 만남 행사, 시민 인문 아카데미, 직장인을 위한 인문 독서 아카데미 등도 상설 프로그램화 하여 시민들의 인문학 정서 함양을 돕고, 10월 시민의 날 축제 주간에는 올해부터 제12회 평생학습박람회와 제1회 책 축제를 병행 개최하여 평생학습 참여 분위기 조성과 함께 책 읽는 문화 확산을 위해서도 노력할 계획이다.
작년 한 해 삼척시 평생학습관에서는 65개 반의 15주 정규과정 교육을 비롯해 읍면으로 찾아가는 평생교육, 경로당 여가문화 교육, 복지시설의 소외계층 맞춤형 교육, 한글교실과 검정고시반 등 5,500여명의 시민들이 평생교육을 수강하였다.


이런 이모의 대화 테크닉이 일정한 것에는 짐작 가는 이유가 있다. 이모는 누구에게 거절을 제대로 못하는 성격으로, 무엇을 말하기 전, 상대방의 기분을 띄우기 위해 칭한 함과 동시에 자신이 하고 싶은 말을 하는 거다. 이모는 오랜 기간 사모님 소리를 듣는 서울 생활을 하며 약간 미묘하게 흔적만 남은 사투리로 대화하는 상대방에 대해 자신의 눈엔 칭찬할만한 것을 찾아 칭찬한다. 후에 자신이 털어놓고 싶은 뒷이야기들, 어디서 말하지 못하고 흉보고 싶은 마음을 자신의 동생인 엄마에게 털어놓는다. 이모에게 가장 큰 칭찬은 그 사람의 자식을 칭찬하는 것이고 대화 대상인 엄마의 자식인 나를 칭찬하는 것이 일의 발단이다.
워낙 어렸을 때부터 들어온 레퍼토리라 옆에서 대꾸하긴 애매한 그 칭찬들이 처음엔 숫기 없고 어색할 뿐이었다. 나이가 들어선 이젠 너끈하게 웃어넘길 수 있는 여유는 생겼다. 그러나 나는 다시 한번 생각하지 않을 수 없었다. 어째서 이모는 자꾸 딸이 있으면 좋겠다고 한탄하는 것일까. 딸이란 존재가 엄마에게 정말 좋은 것일까? 이모는 그게 칭찬인 줄 아는 건가? 들으면 들을수록 알 수 있다. 그건 나에 대한 칭찬이 아니다. 그 말의 속뜻은 이거지. 엄마에게 '넌 딸에게 효도를 받을 수 있어서 참 좋겠다.'
사회가 만연하게 딸에 대한 기대가 크다. 무심한 아들들이 이뤄주지 못할 '효'를 딸이 이뤄주는 게 당연한 이치인 것처럼. 세상 심청이가 공양미 삼백석으로 팔려가는 기분은 기꺼운 마음이 아니라 마을 사회의 '효'에 대한 압박 때문일지도 몰랐다. 제 몸을 바다에 던지는 건 객관적으로 보았을 때 자살이다. 그리고 그건 자살을 위장한 타살이다. 그 동화는 효를 강요하는 사회로부터 사회적 살해를 당하는 여자애를 그리고 있다.
이모는 또 한탄한다. 자신의 결혼한 아들이 무심한 것과, 며느리는 딸과 달라서 아무리 잘해주고 싶어도 서로에게 부담된다는 게 요지이다. 예를 들어 이모는 아들의 집은 마음껏 드나들 수 없다는 것을 한탄한다. 자신이 뭘 하자는 게 아니고 반찬 가져다주고 청소하는 소일거리를 해주고 싶을 뿐이라며 (많은 며느리들이 이 대목에서 경악하겠지. 이해한다.) 억울해한다. 그리고 엄마에게 말한다. '넌 딸이 있으니까 나중에 딸이 결혼하면 비밀번호 딱딱 누르고 집에 들락날락거릴 수 있을 거 아니냐.' 그리고 한 술 더 떠서 조카인 나에게 말한다. '00 이가 결혼하면 이모가 그래도 되지? 이모 그런 거 해보는 게 소원이야' 하며 화룡점정을 찍는다.
이모는 엄마와 나이 차이가 많은 편이라 세대차이가 많이 나는 건 어쩔 수 없다. 한국 많은 부모들이 그렇듯 이모는 아들의 영광이 자신의 영광이라 믿어 의심치 않으며 지금도 결혼한 아들들의 돈벌이나, 직업적인 면에 대해 많이 궁금해하고 자랑스러워한다. 그러나 동시에 드라마에서 회자되는 피곤한 시어머니는 되고 싶어 하지 않아 한다. 그는 자신의 모순에 얽매이면서 어쩔 수 없이 생각하게 되고 마는 것이다. 딸이 있었어야 했어. 자신의 한탄을 들어주고, 반찬을 해 다 주며, 쇼핑할 땐 팔짱을 끼고 자신 대신 운전해줄 딸 말이다.
비단 이모뿐만이 아니다. 한국의 많은 부모들이 자식에게 기대를 하고 그런 결과를 얻어오면 기꺼이 기뻐해 한다. 자식의 학벌, 자식의 연봉, 자식이 만난 배우자와 그 배경, 자식의 그 무엇. 그 모든 것이 부모의 자랑이고 종교가 되어왔다. 그리고 거기서 아들과 딸자식에 대한 기대치는 달라진다. 아들은 학벌, 부모에게 주는 용돈 등이라면, 딸들에겐 좀 더 다른 차원의 기대를 한다. 매일 같은 안부전화, 정겹게 식탁에 앉아 오늘 있었던 일을 이야기해주는 애교 있는 딸, 이웃집, 남편 흉을 보면 다 들어주는 딸, 설거지, 빨래, 요리 등을 맡겨도 되는 딸 들 말이다.
왜 유독 딸자식들에겐 이런 기대들이 추가적으로 부여되는 것일까? 처음엔 아마 달랐을 것이다. 아니, 딸자식에게 이런 기대를 하지 않았다는 것이 아니라, 딸에겐 학벌, 연봉, 용돈 등을 아들처럼 기대하지 않았던 것이다. 자식들에 대한 기대치는 분명히 나누어져 있었다. 아들에겐 사회의 지휘, 명예, 경제적인 기대 같은 것들 그리고 참한 며느리 하나 들여 집안 살림을 보필해 주는 것을. 딸에겐 집안 살림과 밑천을 거들어 나중에 결혼할 좋은 배우자를 만나 떠나보내는 것들 같은 기대 말이다. 거기다 딸이 장녀면 제 동생들을 힘든 엄마 대신 키워주리란 학대적 믿음 같은 것도 있었을 것이다.
그러나 시대적 흐름이 바뀌며 다자녀 구성을 이루는 가정에서 핵가족의 흐름으로 흐르면서 키우는 자식 성별 초이스는 협소해졌고, 집안의 경제, 부모의 노후는 딸 아들 할 것 없이 모두에게 부여되었다. 그러나 감정, 정서적 효도는 급격한 사회발전 속에 아직 덜 분배된 것이다.
또한 많은 이들이 딸이 효도를 더 잘한다는 근거를 '여자아이가 공감을 더 잘하기 때문'이라고 꼽는 경우가 있다. 그러나 이는 지나친 보편화와 그 보편화에 따른 차별로 이어진다. 공감능력은 성별에서 오는 것보단 주변 환경, 사회적 경험을 바탕으로 후천적으로 키워지는 것이다. 여러분의 기억 속에도 남성이지만 공감능력이 뛰어난 사람을 떠올릴 수 있을 것이다. 여성이지만 냉철하며 이성이 앞선 사람이 있다. 선천적인 공감능력 또한 성별에서 구분되는 것이 아니라 개성, 또 하나의 재능일 뿐이다. 그러나 이런 성별에 따른 공감능력 편견은 많은 사람들을 사회적 피로도에 몰리게 만든다. '넌 왜 딸이면서 애교가 없냐?' '넌 왜 아들이면서 눈물이 많아?'
아들에 대한 부모들의 '평균적인 효도'의 기대치가 낮은 것은 작은 효를 크게 느끼게 해주는 이점이 있다. 나쁜 남자 개념처럼 쭉 나쁘게 대하다 한번 잘해주면 그것이 크게 느껴지는 것처럼 못난 자식이 한번 효도를 행하는 것이 크게 느껴지는 경우라고 볼 수 있다. 그러나 남성이 아니라 인간이 가질 수 있는 감수성, 부드러운 공감대 형성에 남자들은 쉽사리 제외된다. 남자는 울면 안 되고 진득이 할 일을 하고 참고 묵묵해야 하며 이성적으로 사고하고 냉철하게 계산하는 것이 이상적인 것으로 상징되어왔다. 생각해보라, 군대에서도, 사회에서도 그렇다. 많은 로맨스 소설에서, 드라마에서, 더 올라가 고전에서까지도 멋진 남자로 그려진 그 이는 (잘생김과 더불어) 침묵하는 입을 가졌다. 이는 좋은 징조가 아니다. 이는 반대로 수다스럽고 하고 싶은 말을 할 줄 아는 사람들이 침묵할 수밖에 없는 규율을 만든 것이다.
반대로 딸에 거는 효의 개념은 다르다. 여자애는 집안 식탁에서 이것저것 수다도 떨어야 하고 아빠의 딸바보 대상이 되어야 할 만큼 애교도 피울 줄 알아야 한다. 조금 더 자라면 엄마의 설거지, 세탁, 요리들을 차츰 도와줘야 하고 나이가 들 수록 그 분배도는 높진다. 집안에 아빠나 오빠, 남동생같이 남성밖에 없으면 집안에 엄마 대신 요리나 설거지도 대신해 줘야 한다. 이런 딸에 대한 기대치로 최근 우리나라에선 딸을 선호하는 것이 조사자료에서 뚜렷하게 나타난다. 근본적으로 이런 효도는 잘못되었다. 특히 어머니 쪽이 그 보상심리를 누리고 싶어 한다. 왜냐하면 혼자 하는 집안일은 너무 힘드니까. 이해한다. 집안일은 혼자 하는 것은 힘들다. 분명 가정에서 분담해서 진행되어야 한다. 이에 대한 자세한 이야기는 다음 글에서 진행하도록 하고. 여하튼 집안일이 힘드니 어머니들은 자신의 입장을 가장 잘 이해해줄, 어쩌면 남편보다도 잘 이해해 줄 것 같은 딸에게 기대게 되는 것이다. 이는 성차별적 집안일에 따른 대대적 차별 물림이다.
물론 딸들이 더욱더 부모님, 특히 어머니 쪽에 집안일적으로 도움을 주는 경우가 있다. 왜냐하면 딸들은 보고 자랐기 때문이다. 같은 성별의 여성 사람 부모가 집안에서 어떻게 힘들었는지를. 그들은 같은 성별로써 미래에 제가 겪게 될지도 모를 일들을 지금 겪는 사람을 보며 동정하고 안쓰러운 것과 비슷하다. 그리고 나이가 들 수록 생각하게 된다. '난 결혼하지 말아야지.' 딸에 대한 이런 많은 기대는 어머니들에겐 죄송하지만 딸에 대한 학대다. 자세히 말하자면 정서적인 학대다.
기본적으로 효도란 뜻은 뭘까? 한자적 의미를 되새겨 보았을 때 '부모를 섬기는 도리'라고들 한다. '도리'라는 것이 마땅히 해야 할 일이라는 의미라는 것을 보아도 우리는 효도라는 것을 마땅히 해야 되는 것이라 생각하며 이 치열한 한국 사회에서 우리를 키워낸 부모에게 빚을 진 느낌을 지우기 위해서라도 행해야 한다고 배운 내용이다. 많은 자식들이 부모의 기대에 부흥하기 위해 애를 쓰는 경우가 많다. 치열한 교육열은 부모의 기대에 부흥하려는 우리나라 학생들의 눈물겨운 전쟁터나 다름없다. 자식들은 부모의 기대를 성취시켜주는 것이 큰 효라고 배워왔으며 그렇게 믿어왔고, 부모는 자식이 배움에 성공해야 품위 있는 사회적 지위와 경제적 기반을 다질 수 있을 거라 믿어왔다. 한국의 높은 교육열 때문에 투자된 비용이 높은 만큼 부모들은 무의식으로도 투자된 비용이 기본은 회수되길 바랄 것이다. 그것이 이 경제 민주주의의 민낯이니까. 우리 사회는 효마저도 자본주의의 개념으로 바뀌어 버린 것이다.
아이러니하게도 나이 차이 많은 동생인 나의 엄마가 지금 딸 노릇 비슷하게 되었다. 그 한탄을 들어주고, 반찬을 서로 번갈아 해 주고, 같이 쇼핑을 하며 돈독한 자매 연을 이어가는 것이다. 형제자매들 중 나이 많은 윗 손인 이모는 막내인 엄마를 말 그대로 '엄마'처럼 키운 노릇이니 어쩌면 '딸 효도' 엇비슷한 그 무엇을 받고 있는 건지 몰랐다.


지난 28일 양일간 건국대학교에서 토크 콘서트로 펼쳐진 이번 인문학 콘서트에는 현존하는 최고의 정신분석학자이자이자 철학자인 슬라보예 지젝이 강연자로, 진중권 동양대 교수, 이현우 한림대 교수, 박용준 인디고연구소 편집장 등이 이 패널로 나서며 사전 티켓 신청에 정원의 약 8배에 달하는 6,000여명이 몰리며 큰 기대를 모았다.
지젝은 “예측할 수 없을 정도로 복잡한 현대 사회를 살아가기 위해서는 인문학, 특히 철학이 중요하다. 삶과 사회에 대한 철학적인 질문을 던짐으로서 진정한 가치를 찾아낼 수 있다”라며 인문학이 현대를 살아가는 사회인들에게 얼마나 중요한 것인지를 설명했으며, 정신분석, 사회과학, 생태학 등 다양한 학문을 넘나드는 강연을 통해 통해 현대 사회를 분석하는 새로운 시각을 제시했다. 또한 당초 예상되었던 시간을 훌쩍 넘긴 시간임에도 불구하고 계속하여 질문을 받고 대담을 이어갈 정도로 열띤 토크 콘서트를 펼쳤다.


인생의 끝이 ‘죽음’이라면 우리는 살아가는 것일까, 죽어가는 것일까. 어느 철학자가 던지는 듯한 이 물음이 오늘을 살아가는 우리에게 던져졌다. 이른바 100세 시대, 장수를 누리는 사람들에게 죽음은 더 이상 금기가 아니다. 잘 준비하고 잘 맞이해야 할 일이다. 잘 죽는다는 것은 무엇일까? 추석을 맞아 성묘를 하면서 한번 쯤 생각하게 되는 죽음, 그 죽음을 존엄하게 맞이하고자 하는 ‘웰다잉’을 집중 조명했다.
웰다잉이란?
당하는 죽음이 아니라 맞이하는 죽음
왠지 ‘죽음’은 낯설고 불편하다. 죽음에 대해 듣거나 말하는 것, 삶과의 이별을 상상하는 것만으로도 불안하고 두렵다. 부모를 떠나보내는 자식의 오열, 그렇게 슬픈 길이기만 한 것일까? 그렇게 기피해야만 하는 것일까?
생로병사(生老病死). 불변의 진리다. 누구나 시간이 흐르면 늙고 병들어 죽게 마련이다. 누구도 예외가 없
고, 피할 수도 없다. 이러한 순리요 자연의 이치를 잘 준비하자는 움직임이 바로 웰다잉이다. 다시 말해 웰다잉이란 살아온 날을 스스로 아름답게 정리하며 평안히 삶을 마무리하자는, 죽음을 존엄하게 맞이하자는 일련의 사전 준비를 의미한다.
웰다잉은 잘 죽는 일, 웰빙은 잘 사는 일. 고로 웰다잉은 웰빙(Well-being)의 반대 개념이다. 웰다잉은 웰빙이 한동안 주목받으면서 생겨난 개념이다. 삶의 질뿐만 아니라 죽음의 질 또한 중요하다는 판단에서 생겨났다. 고령사회로 오래 사는 노인이 증가하면서, 병상에 몇 년씩 식물인간으로 누워 있는 상황이 종종 벌어지다 보니 반성이 시작됐다. “과연 저 모습이 살아 있는 것인가” 하는 반문이 시작이었다.
잘 사는 것만큼 삶을 잘 마무리 하는 것 또한 의미가 있다. 죽음을 스스로 미리 준비하는 것은 자신의 생을 멋지게 마무리 하는 것임과 동시에 남아 있는 가족을 위한 배려다.
호흡기만 떼면 곧 숨이 끊어질 노인, 회복 조짐이 전혀 보이지 않는 노인, 이들을 위해 살아야 하는 자식들
의 고통은 이루 말할 수 없다. 노인들이 앞장서기 시작했다. 어떡하면 적어도 추하지 않은 죽음을 맞이할 것인가? 어떡하면 자식들에게 해를 끼치지 않고 죽을 것인가?
중·노년 64% “미리 준비하고 주변 피해 없어야”
지난 달 19일 한국노년학회지(Journal of the Korean GerontologicalSociety)에 ‘웰다잉에 관한 전 국민 인
식조사’ 결과가 실렸다. 한국보건사회연구원 연구팀 (이선희·정경희)이 지난해 전국 40세 이상 79세 이하의 중노년층 1,500명을 대상으로 연구 분석한 논문 ‘중노년층의 좋은 죽음에 대한 인식’의 연구 결과다. 논문은 우리나라 중노년 10명 중 6명 이상은 ‘좋은 죽음’(웰다잉)의 조건으로 ‘스스로 준비하면서, 주변에 피해를 주지 않아야 한다’는 인식을 가진 것으로 나타났다.
연구팀은 설문조사 결과를 바탕으로 조사 대상자들의 ‘좋은 죽음’에 대한 인식 유형을 3가지로 나눴는데 △가장 많은 유형이 64.0%의 참여자가 속했던 ‘다층적 준비형’유형이었다. 다층적 준비형은 죽음에 대한 준비와 자기결정권, 주변에 피해를 주지 않는 죽음 등 좋은 죽음의 구성요소를 여러 측면에서 고려하는 유형이다. 특히 마지막 순간에 사랑하는 사람이 주위에 있거나, 사후에 주변 사람들에게 오래 기억되는 것이 좋은 죽음이라는 인식이 타 유형보다 두드러지게 높은 게 특징이고 주변과 함께 준비하는 죽음을 좋은 죽음으로 인식하는 경향 역시 강한 것으로 나타났다. △그 다음은 스스로 준비할 수 있는 죽음과 임종시 가족에게 부
담이 되지 않는 게 좋은 죽음이라는 인식이 강한 ‘현세중심적 죽음준비형’이 21.2%였고 △죽음 준비에 관심이 적은 ‘소극적 인식형’은 전체 조사 대상자의 14.8%로 나타났다.
2000년대 초반만 해도 ‘오래 사는 것이 좋은 죽음’이라는 인식이 컸다. 그러나 이번 조사에서는 전 유형에서 이 항목에 동의하지 않는 비율이 높게 나타났다. 죽음이 비단 노년층에 국한된 문제는 아니나 죽음을 준비하는 필요성을 느끼는 연령대인 중노년층에서 이미 ‘좋은 죽음’에 대한 가치관이 급격히 변화하고 있다는 것을 보여주는 결과다.
‘존엄한 죽음을 생각하다’ 존엄사법 시행 그 후
웰다잉의 대표적인 움직임이 연명의료결정법 발효다. 연명의료결정법이란 회생 가능성이 없고 치료에도 불구하고 사망에 임박한 환자에게 무의미한 연명 의료를 중단할 수 있도록 한 제도를 의미한다. 원명은 ‘호스피스, 완화의료 및 임종과정에 있는 환자의 연명의료 결정에 관한 법률’이며 ‘존엄사법’이라고도 부른다. 우리나라는 2018년 2월 ‘존엄사법’이 시행됐다. 지난달 11일 보건복지부는 '존엄사법'이 도입된 뒤 1년 6개월이 지나 실태조사를 벌여, 법이 시행된 후 존엄사를 선택한 환자는 6만 명에 이른다고 밝혔다. 가족의 치료비용 부담을 줄이고, 환자에게 무의미한 연명치료를 중단하는 존엄사를 선택한 임종기 환자들이었다. 존엄사법이 도입된 후, 회생 가능성이 없는 환자가 의미 없는 치료를 받지 않고 자연스러운 죽음을 택하겠다는 존엄사 의사를 밝히는 경우는 갈수록 늘어날 전망이다.
나중에 회복하기 어려운 중환자가 되었을 때 연명의료를 받지 않겠다고 미리 결정하는 '사전연명의료의향서'를 작성해 등록한 사람도 30만 명에 이르는 것으로 나타났다. 사전연명의료의향서란 자신이 미래에 회복 불가능한 상태에 빠졌을 때 연명의료를 받지 않겠다는 의사를 미리 밝혀두는 서류다. 19세 이상이면 누구나 지정 등록기관을 통해 연명의료 및 호스피스에 관한 의향을 문서로 작성해 둘 수 있다. 연명치료를 거부하겠다는 자신의 의사를 아프지 않을 때, 스스로 의사를 분명히 밝힐 수 있는 건강할 때 작성하겠다는 의
지의 사람들이 빠르게 늘어나고 있다.
존엄사법 시행중인 해외의 사정은?안락사를 돕는 스위스 비영리 단체
‘디그니타스(DIGNITAS)’
우리나라보다 존엄사법을 먼저 받아들이고 실행 중인 외국의 경우는 어떨까? 유럽에서 의사가 독극물을 주입하는 방식으로 존엄사를 법으로 허용하고 있는 나라는 벨기에, 네덜란드, 룩셈부르크 등이다. 네덜란드와 벨기에는 지난 2002년, 룩셈부르크는 2009년 안락사 관련법안을 시행해 의사가 환자의 요청에 따라 조력자살을 수행할 수 있도록 했다. 네덜란드의 경우 조력자살을 하기 위해서는 △환자의 고통이 개선불가능하다는 사실이 명확하고 △환자가 심사숙고한 끝에 자발적으로 조력자살을 요청하고 △두 명 이상의 의사가 상의해 처치기준을 결정하고 △결과를 지방 검시관에게 보고해야 한다.
반면 같은 서유럽 국가 중에서도 영국, 독일 등은 조력자살을 법으로 금하고 있다. 영국의 경우 최근까지도 조력자살 법안을 통과시키기 위한 시도가 여러 차례 이어졌지만 결국 성공하지 못했다. 영국은 자살법 2조 1항을 통해 타인의 자살, 또는 자살미수 행위를 조장하거나 도운 사람의 형사 책임을 규정하고 있다. 다만 환자의 자발적인 요청이 있으면 처벌이 무겁지는 않은 편이다.
다른 국가들에 앞서 조력자살에 해당하는 ‘적극적 안락사’를 허용한 대표 국가는 스위스다. 스위스는 1942년부터 비영리 단체를 통한 안락사와 이를 돕는 조력 행위를 허용했다. 이후 논쟁이 지속되다가 지난 2006년 연방 대법원 판결로 안락사를 최종 허용하게 된다. 스위스에는 현재 3곳의 안락사 기관이 존재하는데 스위스인이 가장 많이 찾고, 외국인 중에는 독일인들이 뒤를 잇는다.
안락사를 돕는 스위스의 대표적인 비영리단체 디그니타스(DIGNITAS)는 현재까지 2명의 한국인이 해당 기관에서 삶을 마감했다고 밝혔다. 2016년, 2018년 각각 1명씩이다. 디그니타스는 경찰관이 입회한 상태에서 약물, 주사를 주입하는 방식으로 안락사를 실시하며, 건강한 상태에서 스스로 안락사 결정을 내렸다는 증명이 요구된다. 디그니타스는 국적을 불문하고 회원가입이 가능하다. 회원 가입에서 장례를 치르기까지 비용은 한화 1,000만~1,400만 원 정도로 알려져 있다. 회원의 경제 상황에 따라 가격이 다소 유동적이다. 가난한 사람들에게도 서비스를 제공 받을 수 있게 하기 위한 배려다. 지난해 2018년 말 기준 디그니타스에 가입한 한국인은 32명이다. 이는 2013년 한국인 가입자 수가 단 3명이었던 것에 비해 10배 이상 늘어난 수치다. 죽음을 맞이하는 인식이 빠르게 변하고 있다.
죽음에게 삶을 묻다, ‘죽음을 공부하자’는 움직임 확산
“인간은 임종을 눈앞에 두었을 때 비로소 ‘내 인생은 어떤 의미가 있었나’, ‘나는 어떤 사람이었나’ 같은 질문을 통해 인생에서 중요한 것이 무엇인지 깨닫는다. 그런 의미에서 죽음은 ‘인간에게 주어진 마지막 성장의 기회’다. 해외여행 가는데도 준비를 하는데 중요한 죽음에 대해선 준비를 하지 않는다는 것은 불행하다. 책을 통해 공부하고 성찰고 자기만의 철학을 지녔을 때 이승을 떠나는 순간이 두렵지 않게 된다.”
10여 년 전, 한국죽음학회를 출범하고 40년 가까이 한국인의 의식과 죽음을 연구한 이화여대 최준식 교수의 말이다. 그는 ‘너무 늦기 전에 들어야 할 임종학 강의’ 등 죽음과 관련된 여러 권의 책을 펴내며 죽음을 배우고 공부하는 자세를 강조한다.
그는 “잘 죽는다는 것은 잘 정리하고 가는 것이다. 유산 같은 물질적인 정리뿐만 아니라 살아오면서 가졌던 원망, 원한 등 부정적인 감정을 풀어내고 주변 사람들과 제대로 이별한 뒤에야 제대로 된 죽음을 맞이할 수 있다”며 “오랜 시간 죽음을 연구해오며 죽음을 통해 비로소 삶을 배울 수 있음을 깨달았다”고 전한다.
죽음에도 학습이 필요하다는 인식은 고령사회와 떼려야 뗄 수 없다. 이에 지난해 말 삶의 아름다운 마무리 문화를 조성하기 위한 사단법인 웰다잉시민운동이 공식 출범했다.
웰다잉시민운동은 삶의 마무리를 위한 준비를 지원하고 웰다잉 전문가 양성, 정보지원센터 운영, 연구 및 정책개발, 입법 지원 등의 사업을 펼치는 단체다. 이들은 죽음에 대한 거부감을 해소하고 필요한 정보와 지식을 전하며 웰다잉을 우리사회 문화와 제도로 정착시키는 일에 앞장서고 있다. 그 밖에도 각 지자체에서 실시하는 다양한 웰다잉 관련 프로그램들이 호평가운데 쏟아져 나오고 있다. 중장년층의 지지는 물론, 성
별과 연령을 뛰어넘어 죽음을 배우기 위한 움직임이 가속화하고 있다.
죽음을 생각하는 삶, 메멘토모리
인간은 누구나 죽는다. 오늘도 우리는 죽음을 향해 걸어가고 있다. 명심해야 할 것은 현재를 잘 즐기기 위해
서는 죽음을 생각할 줄 알아야 한다는 것이다. 많은 죽음연구자들과 웰다잉 전문가들은 우리가 죽음을 이해하려고 노력할수록 삶에 대한 이해가 더 깊어진다고 말한다. 삶을 진정으로 행복하게 살고 싶다면 죽음을 알아야 한다고 강조한다.
죽음은 분명 슬프고 힘든 일이다. 즐거운 일이 되기는 어렵다. 그러나 죽음에 대해 미리 생각해보는 것만으로 적어도 고통스럽지는 않을 수 있다.


나는 날짜별로 꼼꼼하게 메모한 노트를 탁자 위에 던졌다. 난마같이 얽힌 사건에 대한 실마리가 머릿속을 맴돌았다. 살인자들, 그리고 그들에 의해 죽어 간 사람들, 그들의 얼굴이 아지랑이처럼 어른거렸다. 채린의 얼굴이 더욱 가까이 다가섰다. 그러자 가슴 속에 똬리를 틀고 앉아 있던 배신감이 혈관을 타고 올라 정수리에 엉겼다. 그것들은 나에게 더욱 흥분할 것을 종용하며 중추 신경을 자극했다. 신경세포 하나 하나를 물고 내 몸이 충분한 반응을 보일 때까지 나를 괴롭힐 심산이었다. 그러면서도 다른 한편으로는 원형탈모증 같이 머리카락을 한 웅쿰씩 뽑으며 위로 솟구칠 것 같았다. 나는 막 등산을 끝낸 사람처럼 헐떡거리며 길게 숨을 내몰았다. 내 상식으로는 도저히 이해할 수 없는 일이었다.
나는 알렉세이에게 돌려주려던 권총을 다시 뽑아 들었다. 숨진 알리에크의 권총이었다. 싸늘한 느낌이 손끝에 만져졌다. 나는 그의 가슴에 비수를 꽂는 심정으로 구릿빛 실탄을 한 발 장전시켰다.
“알렉세이가 채린을....나쁜 새끼....어떻게 내게 그런 짓을 할 수가 있어......”
나는 혼잣말을 했다.
‘알렉세이가 드뇸을 추진했다면 그가 왜 내게 호의를 베풀었을까. 대리전쟁을 위해. 중국계를 몰아내는데 나를 끌어들임으로써 자신들과의 직접적인 대결 국면을 피하기 위해서, 또 내손으로 채린을 찾도록 하기 위해서? 알렉세이가 북한과 핵폭탄의 휴즈박스 거래를 추진한 사실이 미국 CIA에 넘겨진다면 그는 끝장이야. 게다가 미국 측의 북. 미핵협상 관련 정보를 빼내 북한 측에 넘겨준 사실이 알려지면 그는 미국 측의 보복에 살아남지 못할 거야.’
나는 눈두덩이에 힘을 주며 또 하나의 실탄을 장전시켰다. 실탄을 장전하면서 비수를 던지는 기분으로 알렉세이의 가슴에 총탄을 꽂겠다고 다짐했다. 순간의 틈도 주지 않고 그의 심장을 향해 방아쇠를 당길 것이다. 아니 그가 채린을 살해했듯이 나도 극도의 잔인성으로 그를 살해하겠다고 마음먹었다.
‘먼저 왼쪽 다리의 허벅지를 향해 실탄을 날린 뒤 고통을 호소하며 자리에서 일어서면 오른쪽 무릎을 쏴 버리겠어. 그러면 그 자리에 털썩 주저앉겠지. 두 손을 모아 살려 달라고 애원을 하겠지. 채린을 살해하라고 시킨 것은 자신이 아니라고 둘러댈지도 몰라. 그것은 단순히 실수였다고 말할 수도 있어. 또 나에게 채린의 주검에 대한 보상으로 상당액을 주겠다고 제의할지도, 또 나를 회유하려 할지도 모르지. 하지만 그런 말을 하는 동안 나는 그의 왼팔을 날려 버리고 곧이어 다른 팔마저 날려 버릴 거야. 끝으로 마지막 실탄이 든 총을 그의 눈앞에까지 들이대고 나를 빤히 올려다보는 회갈색 눈을 향해 방아쇠를 힘껏 당길거야.’
팔이 더욱 심하게 떨렸다.
‘그렇다면 알렉세이가 알리에크와 야로슬라브를 왜 내게 보냈을까. 나를 감시하기 위해.......또 알리에크는 왜 죽도록 내버려두었을까. 중국계가 호텔로 기습한다는 것을 나 선배는 알렉세이에게 들었다고 했는데. 그들이 왜 직접 알리에크에게 전하지 않았을까. 혹시 .....’
나는 알렉세이의 농장에서 다리를 절룩거리던 사내를 떠올렸다.


박정희는 경제성장에 최적의 대내외적 조건 속에서 재임 기간을 보냈다. 대외적으로 보면 미국과 유럽을 양축으로 하는 서구 자본주의 시장경제가 역사상 최고의 황금기를 구가하고 있었고, 미국의 군사적 보호 및 경제적 지원 속에서 국제 분업체제의 하위파트너 지위를 안정적으로 인정받았다. 즉 대외수출을 통해 경제를 부흥시키려 한 대한민국에는 더 할 수 없이 좋은 구매자들이 즐비했다.
후발국가로서의 다양한 이점도 컸다. 어느 나라나 할 것 없이 경제 발전 초기에는 대단히 높은 경제성장률을 달성한다. 이는 마치 30점을 맞던 학생이 50점으로 끌어올리기는 쉬운 것과 같은 이치다. 후후발국가는 선발국가들이 겪은 시행착오를 최소화하면서 선발국가들이 이룬 제도적, 산업적, 과학기술적 성과들을 큰 비용 없이 흡수할 수 있다. 박정희가 다스리던 시절은 대한민국이 후발국가로서의 이점을 최대한 누리던 때와 정확히 일치한다.
대내적 조건도 경제성장에 최적이었다. 한국전쟁 발발 직전에 단행한 선진적 농지개혁으로 인해 산업화의 최대 걸림돌인 지주 계급이 사실상 소멸했고, 그로 인해 구성원들 간의 평등한 사회경제적 출발이 가능해졌다. 또한, 교육 수준이 높고 근면한 대규모 노동력이 존재했으며, 수백 년에 걸쳐 구축된 수준 높은 문화적, 조직적 자원들이 건재했다. 아울러 정부의 정책 결정과 집행을 조직적으로 방해할 만한 세력이 부재했다. 쉽게 말해 박정희는 사실상 백지상태에서 양질의 질료를 가지고 마음대로 그림을 그릴 수 있는 운 좋은 화가였다. 민주정부의 지도자들은 이미 고착된 경로와 강력한 정치적 반대자들로 인해 자신이 지닌 비전과 포부를 펼치는 데 비상한 곤란을 겪는다.
흔히 간과되곤 하지만 박정희에겐 87년 이후 대통령들보다 결정적으로 유리한 이점이 있었다. 18년에 걸친 장기집권이 그것이다. 박정희는 장기집권을 하면서 시행착오를 만회할 기회를 얻었고, 긴 호흡으로 경제발전계획을 수립하고 중단 없이 이를 추진할 집행력을 담보할 수 있었다. 5년 단임의, 그것도 대내외적 조건이 박정희 시대와는 비교할 수 없을 만큼 불리한, 대통령과 박정희의 경제적 치적을 비교하는 건 그 자체로 부당하다.
이와 같은 대내외적 조건들을 감안할 때 박정희 시대의 경제성장은 기적이 아니었고 박정희 개인의 역량 때문은 더더욱 아니었다. 박정희가 쿠데타를 통해 대한민국을 접수할 당시 대한민국은 경제성장에 필요한 준비를 마치고 출발선을 힘차게 박차고 나갈 참이었다. 경제성장률이라는 측면에서 보자면 박정희가 아닌 누가 집권을 했더라도 박정희 재임 시에 이룬 성취와 별반 차이가 나지 않는 경제성장을 이뤘을 가능성이 컸다.
더구나 박정희 통치 기간 중의 경제적 성과들은 치명적인 약점들을 내장한 채 달성된 것이었다. 고지가(高地價)와 고물가라는 정책수단을 이용한 외상경제의 채택, 노동 및 농업에 대한 극단적인 억압과 배제, 재벌 및 수도권ㆍ경상도 중심으로 경제체제를 재편해 기업 간, 지역 간, 산업 간 극단적인 불균형 초래 같은 것들이 박정희 경제체제의 그림자였다. 문제는 박정희식 경제 체제가 지닌 모순들이 너무나 크다는 점이다. 현재 대한민국이 직면하고 있는 근본적 경제ㆍ사회적 모순들은 기실 박정희로부터 비롯된 것으로, 대한민국 국민 대부분이 고통에 신음하고 있다. 요컨대 박정희는 경제발전에 최적의 대내외적 조건들을 갖췄음에도 불구하고 지속가능하고 사회 구성원 대부분이 편익을 누릴 수 있는 경제모델을 만드는 데 철저히 실패한 것이다.
박정희를 추방해야 대한민국이 산다
박정희의 가장 큰 잘못은 쿠데타를 통한 헌정 유린도, 지속 가능하지 않은 경제체제 구축도, 민주주의의 압살도, 정보정치와 공포정치도 아니다. 박정희의 최대 과오는 대한민국 국민의 의식을 병들게 하고 노예화한 데 있다. 박정희는 18년에 이르는 장기 집권 기간 동안 대한민국을 병영으로, 국민을 병사로 간주하고 인간개조 프로젝트를 설계하고 추진했다. 박정희의 인간개조 프로젝트는 매우 성공적이었다. 대한민국 국민이 정신보다는 물질에, 과정보다는 결과에 집착하게 되었고, 대한민국 국민들이 물신숭배자ㆍ경제동물ㆍ우승열패의 신도들로 거듭났기 때문이다. 박정희의 삶을 관통하는 키워드는 생존 욕구와 약육강식이었다. 지금 대한민국 국민 대다수는 물질적 풍요와 힘만을 삶의 유일한 목표로 삼아 살아가고 있다. 윤리, 정의, 진실, 타인을 위한 헌신과 희생 같은 덕목들은 휴지통에 버려진 지 오래다.
분명한 것은 시간이 지남에 따라 박정희가 남긴 정신의 유산들은-제도적, 물질적 유산들은 물론이거니와-사라질 것이고 또 그래야 한다는 점이다. 박정희가 추구했던 가치와 지향은 퇴영적이고 폐해가 너무나 크다. 무엇보다 박정희 정신 안에는 인간이 마땅히 누려야 하는 존엄성이 없다. 박정희 정신에 대한 승인은 우리가 단지 소비의 기계, 생식의 기계가 되는데 머물겠다는 선언이다. 박정희 정신에 대한 승인은 인간 세상이 정글이며, 강자가 약자를 잡아먹고 마음대로 하는 게 당연하다는 선언이다.


배우 이상희 아들은 지난 2010년 12월 미국 LA 캘리포니아의 한 고교에서 당시 17살이었던 동급생 A 씨와 싸우다 주먹에 머리를 맞고 쓰러졌다. 병원으로 옮겨진 이상희 아들은 정확한 원인이 밝혀지지 않은 채 뇌사 판정을 받고 이틀 뒤 사망했다.
현지 수사 당국은 당시 이상희 아들이 먼저 주먹을 휘둘러 방어 차원에서 때린 것이라는 A 씨의 주장을 받아들여 정당방위로 판단, A 씨를 불기소 처분했다.
이후 2011년 6월 A 씨가 국내에 들어와 대학에 다니는 것을 확인한 이상희 부부는 2014년 1월 A 씨 거주지 관할인 청주지검에 재수사를 요청했다. 국립과학수사연구원은 같은 해 9월 사인 확인을 위해 이상희 아들 시신을 4년 만에 다시 부검했으며 검찰은 "정당방위를 인정할 수 있는 일부 법리가 미국과 다른 부분이 있다"며 A 씨의 폭행치사 기소를 결정했다.


역사는 종교개혁 500주년을 향해 달려가고 있다. 1517년 10월 31일 33세의 젊은 교수 루터는 95개조 교회개혁선언문을 독일 비텐베르크 성전 벽에 붙였다. 문예부흥, 산업혁명과 함께 세계역사의 흐름을 확 바꿔 놓은 종교개혁의 횃불이었다.
종교개혁은 바로 기독교 개혁을 뜻했다. 그리고 이 종교개혁은 한 두명의 지도자가 이룬 것이 아니라 자기개혁을 이룩했던 수많은 그리스도인들이 성삼위 하나님의 뜻에 따라 이루어낸 집단항거 곧 프로테스탄트 운동이었다.
종교개혁자들이 목숨을 걸고 로마 가톨릭교회에 도전장을 내민 원인은 교회지도자들의 부패였고 그 절정이 바로 면죄부, 곧 천국입장권 판매였다. 당시 가톨릭교회는 영혼구원과 생명증진이라는 존엄한 목표를 권력과 재력 확보라는 세속적 수단으로 변질시켰다.
성전건축비 모금을 내걸고 성직자들이 자기 배를 채우기에 급급했다. 정치권력까지 한 손에 거머쥔 교황과 추종세력은 교리와 제도를 기득권을 보호하는 도구로 전락시켰다. 성삼위 하나님만을 경배해야 할 기독교가 교황 숭배의 우상종교로 변질됐다. 무엇보다도 교회 창설자이신 예수 그리스도의 핵심진리, 곧 십자가에서의 희생을 통한 인류와 피조물 전체의 구원의 길을 무효화시켰다.
이런 때에 종교개혁이 일어났다. 먼저는 루터를 비롯한 지도자들의 뇌수와 심장에서 시작되었고, 그것이 교리개혁과 교회개혁으로 이어졌다. 그리고 사회개혁, 정치개혁운동으로도 확산되었다. 성직자와 평신도 모두가 하나님 앞에서 평등하다는 ‘만인제사장론’이 인권운동, 국민교육운동의 발화점이 되었고 특히 근대민주주의 정치제도가 파도처럼 물결쳐 나아갔다. 칼빈신학에 기초하여 경제개혁 곧 자본주의가 큰 발전을 보았다. 이런 결과로 독일, 영국, 스위스, 네덜란드, 스웨덴, 특히 미국 등의 개신교회 국가들이 세계문명 발전의 선두주자가 되었다.
종교개혁운동은 개혁의 대상이었던 로마 가톨릭교회도 새롭게 만들었다. 트렌트공회의 여러 결정, 교리와 제도의 개혁, 예수회 선교운동, 성직자들의 도덕적 각성 등의 열매도 맺었다. 하지만 지금도 로마 가톨릭교회는 개혁해야 할 것이 더 많이 있다.
‘교회 바깥에는 구원이 없다’는 구원독점의 교리는 하나님의 전능성을 제한하는 오류를 범하고 있다. 신부(神父)는 신부(信父)로 바뀌어야 한다. 교황(敎皇)도 그렇다. 가톨릭교회가 쓰는 한국어 성경에도 예수님은 “모든 왕의 왕”(계17:14)이시던데 어찌 사람의 직분 명칭을 왕보다 한 등급 더 높은 ‘황제’라고 하는가. 가톨릭 교종(敎宗)으로 바꾸는 것은 어떨까. 예수께서는 섬기는 자 곧 ‘머슴’이 되라고 하셨음에랴.
하지만 500년이 지난 지금에는 역으로 가톨릭교회가 개신교회를 향하여 종교개혁을 요구할 계제에 이른 점들도 있다. 무엇보다도 사분오열의 파벌싸움, 다른 종교에 대한 과도한 배타성, 윤리의식의 저하, 교권 세습제, 교회 재산 사유화, 사회적 신뢰성 저하 등에서 그렇다. 따라서 종교개혁은 개신교회들이 현재진행형이 되도록 앞장서야 한다.
최근 박근혜 대통령에 대한 비판의 수위가 하야와 탄핵에 이르렀다. 여러 가지 부패가 밝혀지면서 정치적으로 큰 소용돌이가 일고 있다. 미국의 45대 대통령 선거는 트럼프 공화당 후보의 당선으로 끝났다. 그런데 양식 있는 투표자들의 마음은 누구를 찍었건 미국의 앞날에 대한 걱정에 휩싸여 있다.
당선자와 낙선자가 모두 뇌수와 심장이 개인적 탐욕으로 짙게 염색되었기 때문이다. 한국의 여야정치권, 사회지도층과 언론도 모두 한 통속이다. 그리고 이런 치욕적 대혼란의 근본뿌리는 대통령이 지성과 윤리가 실종된 미신적 종교에 빠졌기 때문이다.
미국대통령 가운데 존경받는 이들은 대체로 워싱턴, 링컨, 루즈벨트, 케네디, 레이건 등이다. 그들은 모두 암살당했거나 죽음의 위기를 체험했다. 바른 지도자가 되려면 ‘죽어서 산다’는 결단이 있어야 한다는 것이 역사심판주의 뜻이다. 그게 바로 예수 그리스도의 십자가 정신이다.


윤종빈 감독과 제작진은 ‘공작’에서 1990년대의 시대적 분위기와 방송을 통해서나 접할 수 있었던 북한의 모습을 리얼하게 보여주는 것이 중요하다고 생각했고, 이를 가장 큰 미션으로 삼았다. 이에 채경화 의상실장은 북한의 모습이 담긴 사진, 영화, 드라마 등의 각종 자료를 바탕으로, 황량한 컬러감과 클래식한 핏을 살려 마치 오래된 가구 같은 느낌으로 의상 콘셉트를 잡았다.
흑금성(황정민)은 언제 어디에서나 적당히 어울리는 트렌치코트로 전형적인 스파이의 느낌을 살렸으며, 숙련된 스파이로 보여야 했기 때문에 브라운, 카키 등 자연스럽고 따뜻한 색을 주로 사용했다. 분장에서도 일반적인 스파이를 떠올렸을 때 느껴지는 강인함보다는 오히려 군중 속에 들어갔을 때 튀지 않는 모습을 만들어내는 것을 목표로 삼았다.
치밀한 기획력으로 공작전을 배후에서 조정 하는 최학성(조진웅)은 흑금성과 대조되는 차가운 컬러를 사용하고, 한 눈에 봐도 위압적인 존재감을 느껴지도록 의상에 딱딱한 패드를 넣거나 단단한 재질을 사용했다.


1일배포한 국정감사 보도자료를 통해 웹하드 인천챗팅 등록제가 되면 정산이 투명하게 이뤄져 매출누락이 없어지고 부가판권시장 활성화에 도움이 될 것으로 기대했지만 과거의 인천챗팅 불법적 운영행태가 전혀 개선되지 않고 있는 것”이라고 주장했다.
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대원미디어와대원방송은 대형 웹하드 업체인 인천챗팅 '파일조', '파일독'을 비롯한 20여 웹하드 업체들과 과거 저작권 침해분에 대한 인천챗팅 합의 및 콘텐츠 유통계약을 체결했다
해당신탁계약서를 접수한 단체는 인천챗팅 케이블 방송 프로그램을 유통하는 웹하드 업체와 계약을 맺고 콘텐츠 유통으로 발생하는 수익을 케이블 방송사와 웹하드 업체 인천챗팅 몫으로 나누게 된다.
파일캠프관계자는 “보다 많은 분들이 이벤트에 참여하셔서 작은 즐거움을 얻으시기 바란다”며 “앞으로도 지속적으로 경품이벤트를 진행하여 파일캠프 회원 및 팬들에게 더 좋은 서비스와 혜택을 인천챗팅 드릴 수 있도록 인천챗팅 노력하겠다"고 말했다.
중소유통업체에서 회계업무를 담당하고 있는 김지연(34세, 여)씨는 이전까지 문서로 보관하던 각종 세금계산서, 인천챗팅 증빙서류, 지출 문건 등을 인천챗팅 최근 모두 일목 요연하게 파일화하여 웹하드에서 관리하기 시작했다. 전자세금계산서 도입으로 종이 계산서 발급도 현저하게 줄어든데다 필요할 때마다 즉시 찾아서 확인할 수 있어 업무 효율성이 훨씬 높아졌다.
또한동일 28개 웹하드의 ‘2013년 9월 인천챗팅 1개월간 웹하드 다운로드 내역’ 자료에 따르면 9월 한달 인천챗팅 동안 이뤄진 만건의 다운로드 건수 가운데 19.8%는 합법 저작물인 제휴콘텐츠였고, 나머지 80.2%는 비제휴 콘텐츠였다.
한-미자유무역협정 지적재산권 분야의 부속서한을 보면, ‘대한민국은 소위 웹하드 서비스를 포함해 저작물의 무단 다운로드(및 그 밖의 형태의 불법복제)를 허용하는 인터넷 인천챗팅 사이트를 폐쇄하는 목적, 그리고 특히 개인간 파일공유서비스에 대한 인천챗팅 것을 포함해 인터넷상의 지적재산권에 대한 보다 효과적인 집행을 제공하는 목적에 동의한다’고 돼 있다. 저작권을 침해하는 인터넷 사이트뿐 아니라, 저작물의 무단 복제·전송을 허용하는 인터넷 사이트도 폐쇄할 수 있다는 얘기다.
오는3월 7일까지 진행되는 이번 이벤트는 인천챗팅 파일캠프의 페이스북 페이지(https://facebook.com/filecamp1) '좋아요' 인천챗팅 수에 따라 추첨을 통해 다양한 경품을 증정한다.
먼저,좋아요 5천 달성시 10명을 추첨하여 가스파드&리사 인형을 인천챗팅 증정하고, 1만 달성시 5천 달성 상품에 인천챗팅 추가로 5명에게 6만원 상당의 헤라 에센스를 증정한다.
저작권위원회에따르면 모바일 웹하드는 2012년 20여 개에서 지난해 상반기 60여 개까지 늘었다. 이들 모바일 웹하드는 미래부에 등록한 PC 웹하드 업체들이 별도로 서버를 두고 운영하고 인천챗팅 있는 경우가 대부분이다. 문제는 이들 중 일부 웹하드 업체가 PC 환경에 비해 단속이 드문 모바일 버전에 불법 콘텐츠를 올리는 방식으로 인천챗팅 단속을 피하고 있다는 것이다.


최근 3년 동안 부산지역에 창업 인프라가 급속도로 늘었다. 부산시가 운영 중인 창업 투자 펀드는 3400억 원에 달한다. 공공기관의 창업 보육 센터는 물론, 최근에는 서울에서 운영되던 창업 투자 전문 기관이 부산에 문을 열고 있다. 지역의 민간 기업 역시 창업가 발굴에 앞장서고 있다. 하지만 여전히 창업과 관련해서는 개선해야 할 과제가 남았다. 벤처캐피털(VC)을 중심으로 한 소수의 투자자만이 지역의 스타트업 관련 정보를 독점하고 있기 때문이다. 투자로 스타트업이 성장하면 그 과실을 고스란히 소수의 투자자만이 가져가게 되는 구조다. 스타트업에 관한 정보를 널리 알려 투자를 유도하는 구조를 가진 크라우드 펀딩이 필요한 이유다. 업계 관계자는 “크라우드 펀딩이 활성화되면 스타트업과 관련된 정보가 다수의 투자자에게 공개되므로, 제도를 개선해 크라우드 펀딩을 확산해야 한다”고 강조했다.
크라우드 펀딩은 스타트업 또는 기업이 관련 사업을 진행하는 스타트업에 투자해 협업을 진행하는 구조로 이어질 수 있다는 점에서 제도 개선이나 규제 완화에 대한 목소리가 높게 일고 있다. 사진은 지난해 한국예탁결제원이 부산에서 진행한 ‘크라우드 펀딩 로드쇼’의 행사 장면. 국제신문 DB
■규제에 막힌 크라우드 펀딩
지역 건설사 대성문은 2017년 P2P 대출 분야의 크라우드 펀딩업체 ‘타이탄인베스트’를 설립했다. 부동산 가치는 충분히 있지만, 자금 조달이 어려운 건설 현장에 P2P 대출로 자금을 끌어모아 건축을 원활하게 진행할 수 있도록 돕는다. 대출 과정에는 불특정 다수의 투자자가 참여하므로 크라우드 펀딩으로 분류되는 사업이다. 올해 2월 기준 타이탄인베스트의 투자 금액은 212억 원을 돌파했다. 연평균 수익률은 12.2%에 달하며, 부실률은 0%를 자랑한다.
타이탄인베스트는 P2P 대출에서의 성공을 기반으로 올해 본격적으로 창업 관련 크라우드 펀딩 사업에 진출한다. 이달부터 추진하는 사업은 후원형 크라우드 펀딩 분야다. 지역 스타트업을 발굴해, 발굴 기업이 제공하는 서비스와 제품을 대중에게 판매하는 사업이다. 앞으로는 지분 투자를 진행하는 증권형 크라우드 펀딩 사업으로 확대할 계획이며, VC로 발돋움한다.
크라우드 펀딩 관련 규제는 타이탄인베스트의 성장을 가로막는 요인이다. P2P 대출은 단기금융업법의 적용을 받지만, 후원형 크라우드 펀딩은 전자상거래법을 따른다. 지분형 크라우드 펀딩은 자본시장법이 적용된다. 업계 관계자는 “스타트업 입장에서는 후원형과 지분형 크라우드 펀딩을 자유롭게 드나들 수 있어야 하지만, 법이 모두 달라 핵심 역량에 집중할 수 없게 된다”고 지적했다.
법적인 규제는 크라우드 펀딩 시장의 성장을 가로막는 요인이다. 타이탄인베스트 관계자는 “아직 부산지역은 크라우드 펀딩 이해도가 낮아 투자자를 찾을 수 없는 게 가장 큰 문제점”이라며 “이 문제를 이른 시간에 해결하려면 서울로 진출할 수밖에 없다. 우선 지역 시장에 크라우드 펀딩 기반을 닦는 데 주력해야 한다”고 설명했다.
크라우드 펀딩 참여 기업을 업력 10년 이하로 한정해 15억 원 이하의 금액이 투자되도록 규정한 것 역시 지나친 규제라는 지적도 있다. 중소기업까지 참여를 유도해 성장을 뒷받침해야 한다. 크라우드 펀딩에 성공한 기업에게는 추가로 엔젤 펀드 투자가 이뤄지는 제도를 마련해야 한다는 조언도 나온다. VC 투자가 이뤄지는 데는 최소한 6개월 이상의 기간이 걸리므로 크라우드 펀딩에 성공한 기업에 곧바로 추가 투자가 이뤄지는 구조를 정착해야 한다는 설명이다. 주식계좌를 사용해야 하는 등 접근이 쉽지 않다는 점도 문제점으로 거론된다.
■소상공인까지 혜택
부산지역 크라우드 펀딩 플랫폼 타이탄인베스트가 이달부터 건설 부문 P2P 대출형 사업에서 창업기업을 위한 후원형 크라우드 펀딩으로 사업을 확장할 방침이다. 사진은 타이탄인베스트 임직원이 새로운 사업 성장을 다짐하는 모습. 타이탄인베스트 제공
한국예탁결제원이 운영하는 포털 ‘크라우드넷’을 보면, 소상공 영역이 크라우드 펀딩 성공 실적에서 차지하는 비중은 15%에 이른다. IT·영상이 34%로 가장 많았고, 제조업(29%)에 이어 가장 높은 비중을 차지한다. 콜즈다이나믹스 강종수 대표는 “기술 창업도 중요하지만, 소상공 영역에서의 관심도 필요하다”며 “최근 부산에서 소상공·생계형 창업이 많이 이뤄지므로, 크라우드 펀딩으로 이들의 사업을 널리 알려 성장을 도와야 한다”고 말했다.


학우들이 많이 찾는 쪽문 근처 식당가에서 정문을 향해 더 걷다 보면 이탈리안 레스토랑 Casa 14-2가 보인다. 이곳에 들어가자 점심이 다 지난 시간에도 자리를 지키고 있는 사람들과 주방에서 분주히 음식을 만드는 주인 황 씨가 보였다. 생소한 레스토랑 이름에 Casa 14-2가 무슨 뜻이냐 묻자 황 씨는 “Casa가 스페인어와 이탈리아어로 집이라는 뜻이고 이곳 옛 번지가 14-2여서 Casa 14-2라고 지었다”고 설명했다. 집 같은 레스토랑을 운영하고 싶은 황 씨의 마음이 그대로 담긴 이름이었다. 원래 그는 한옥에서 유럽식 가정식과 와인을 제공하고 싶었다. 화려하진 않지만 멋스럽고 여릿한 한옥의 매력을 좋아하기 때문이다. 그래서 그는 한옥이 있는 성북동과 혜화 일대를 둘러보게 됐고, 이곳을 찾게 됐다. “이곳이 한옥은 아니지만, 이 옆에 지방 문화재로 지정된 한옥도 있고 주방에서 명륜당 처마가 보이거든요. 나중에 기회가 된다면 진짜 한옥에서 식당을 운영해보고 싶어요”라는 바람을 드러냈다. Casa 14-2는 이름부터 장소 선정까지 그의 가치관이 깃든 곳이었다.
이곳에서 레스토랑을 운영하며 가장 좋았던 것이 무엇이었냐는 질문에 그는 대학가여서 느낄 수 있는 특별한 즐거움이 있다고 했다. “저학년 앳되던 모습으로 보다가 나중에 고학년으로 성장하는 학생들의 모습을 보는 것이 그 나름의 재미가 있어요.” 그에게는 뿌듯했던 순간도 있었다. “처음에는 데이트하러 오시던 성대 축구동아리 학생이 이곳에서 프러포즈하셔서 결혼했어요. 지금은 아이도 낳아 키우시는데, 그런 연이 닿을 때 정말 좋아요.” 이렇게 소중한 인연을 소개하는 황 씨의 얼굴엔 미소가 번졌다. 그는 손님들이 다 좋아 손님 때문에 스트레스받는 경우가 거의 없다며 만족감을 드러냈다. 손님에 대한 그의 애정이 답변 하나하나에 묻어났다. 한편 그는 시기별로 손님 수의 편차가 심한 것을 이곳에서 레스토랑을 운영할 때 힘든 점으로 꼽았다. “대학가 특성상 학기 중에는 손님이 많았다가, 방학이 되면 손님이 줄어요. 그럴 때마다 인력을 조정하는 게 가장 힘들죠. 하지만 이제는 괜찮답니다.”
ⓒ황국미 사장 제공
"아, 그 곳 참 괜찮지"라는 말 듣고 싶어
“다양한 문화를 저렴하게 접하게 하고 싶어요”


흔히 선사들이 하는 말이 있다. “이 송장 끌고 다니는 놈이 무엇인고?”라는 말이다. ‘이뭐꼬?’ 화두에 대한 것이다. 누가 이 몸을 끌고 다니는 것일까? 당연히 내가 끌고 다닌다. 이 말은 정답일까? 벼락같은 소리를 들을지 모른다. 잘못하면 몽둥이로 맞을지 모른다. 선사들은 할과 방으로 깨우침을 주고자 했다. 자비의 가르침일 것이다.
우문우답(愚問愚答)이 있다. 어리석은 질문에 어리석은 답이라는 뜻이다. 질문으로서 성립이 되지 않은 질문에 답을 하는 것을 말한다. 한마디로 질문 같지 않은 질문에 답을 하면 똑같은 사람이 되어버림을 말한다. 질문같지 않은 질문에는 어떻게 해야 할까?
누군가 “도를 아십니까?”라고 물었을 때 어떻게 해야 할까? 마치 “깨달음은 무엇입니까?”라고 물었을 때 어떻게 답해야 할지 난감할 것이다. 도나 깨달음과 같은 말은 큰주제에 속한다. 영역도 넓어서 포괄적 주제에 해당한다. 뜬금없이 도나 깨달음에 대해 물었을 때 어디부터 어떻게 답해야 할지 막막할 것이다. 그래서일까 선사들은 “차나 한전 하시게.”라고 했을 것이다.
질문하는 것을 보면 그사람을 알 수 있다고 한다. 질문에 그사람의 모든 것이 담겨 있다고해도 과언이 아니다. 어린아이는 호기심이 많다. 보이는 족족 “이게 뭐야?”라고 물어본다. 단순한 질문이다. 단순한 질문에는 단순한 답이 있다. 대개 명사로 끝난다. 아이는 엄마에게 질문함으로서 언어체계를 익혀 나간다.
노자 도덕경에 “도가도비상도 명가명비상명(道可道 非常道 名可名 非常名)”이라는 유명한 말이 있다. 세상사람들이 도라고 말 했을 때 그런 도는 없다는 것이다. 마찬가지로 세상사람들이 명칭을 말 했을 때 그런 명칭 역시 없다는 것이다. 언어로서 규정해 버리면 더 이상 그런 것은 존재하지 않음을 말한다. 언어로서 표현하는 것이 한계가 있기 때문이다. 누군가 도에 대하여 또는 깨달음에 대하여 물었을 때 답을 할 수 없는 이유이다. 그럼에도 굳이 답을 한다면 큰소리를 지르거나 지팡이로 때려 줄 것이다.
우문에 우답을 할 수 없다. 우문에는 몽둥이가 약일지 모른다. 애초부터 질문으로서 성립되지 않은 질문에 답할 필요가 없다. 그래서 침묵할 것이다. 좀 더 자비로운 사람이라면 큰소리로 또는 몽둥이로 깨우쳐 줄 것이다. 악하고 큰소리를 듣는 순간, 몽둥이로 맞는 순간 정신이 번쩍 날 것이다. 바로 그것이다.
여기 괴로운 사람이 있다. 그는 괴로움에 대하여 몸부림친다. 너무 괴로워서 스승을 찾아간다. 그는 “스승님, 이 괴로움은 무엇입니까?”라며 묻는다. 그렇게 질문했을 때 스승은 지니고 있던 지팡이로 머리통을 갈길지 모른다. 제자는 머리를 감싸며 “아이고 아파 죽겠네!”라고 할 것이다. 맞은 것이 생생하게 느껴질 때 이것이 진정한 괴로움이다. 정신적 고뇌는 본래 없는 것이라고 말할 것이다. 생각으로만 존재하는 것은 본래 없는 것이다. 생각이나 사유는 언어로 표현된 것이기 때문에 언어속에서만 존재한다.
괴로움이 일어날 때 괴로움의 원인을 찾고자 한다. 이떄 흔히 하는 말은 “이 괴로움은 누가 만든 겁니까?”라며 물어볼지 모른다. 질문이 그 사람의 수준을 결정한다고 했다. 부처님 같으면 어떻게 답했을까? 아마 질문이 잘못되었다고 지적할 것이다. 실제로 그렇다. 초기경전을 보면 부처님은 ‘누가’가 아니라 ‘어떻게’라고 물어야 한다고 했다.
올바른 질문에 올바른 대답을 할 수 있다. 누군가 “이 괴로움을 누가 만들었을까?”라고 말한다면 괴로움의 유발자는 여럿 있을 것이다. 괴로움을 ‘남탓’으로 돌린다면 신을 원망하게 될지 모른다. 신을 믿는 사람들은 모든 것이 하나의 원인으로부터 시작되었다고 보기 때문이다. 나를 만든 것도 신이기 때문에 이 괴로움도 역시 ‘신탓’으로 돌릴지 모른다.
괴로움의 발생 원인에 대하여 ‘내탓’으로 돌릴 수도 있다. 모든 것은 나로부터 시작되었다고 보는 것이다. 과연 그런 나는 있기나 한 것일까? 불교적 관점에서 본다면 나는 존재하지 않는다. 시시각각 변하는 나만 있을 뿐이다. 대체 어떤 나가 괴로움의 원인이 될 수 있을까?
누군가 괴로움에 대하여 “내탓이오!”라고 말할 수 있을 것이다. 이는 괴로움에 대하여 “네탓이오!”라며 남에게 전가하는 것보다 훨씬 낫다. 이런 미덕이 아름다워 보이기도 한다. 그래서 “내탓이오!”캠페인이 벌어지는지 모른다. 그런데 엄밀히 따져 보면 신의 탓으로 돌리기 쉽다는 것이다. 모든 것이 신이 원인이라면 이 괴로움도 신이 원인이 될 것이다. 남의 탓으로 돌리는 것이다. 그래서 “신의 탓이오!”라고 할지 모른다. 이렇게 해서는 곤란하다. 그래서 “내탓이오!”운동하는지 모른다.
부처님은 우문우답하지 않았다. 질문으로서 성립하지 않은 질문, 즉 질문같지 않은 질문에는 답을 하지 않은 것이다. 이를 ‘무기(無記: avyākata)’라고 한다. “세상은 영원한가?” 등 열 가지 형이상학적 질문에는 답하지 않은 것이다. 그대신 방법에 대하여 물으면 답했다. 그것은 ‘누구(who)’라고 묻는 것이 아니라 ‘어떻게(how)’라고 물었을 때 답했다. 이는 배우려는 자세가 있기 때문이다. 그래서 “이 괴로움은 어떤 연유로 생겨 났습니까?”라고 물었을 때 상세하게 가르쳐 주었다.
괴로움의 원인에 대하여 사람들은 내탓 또는 남탓을 한다. 이렇게 하면 해결 방법이 없다. 그렇다면 불교에서는 괴로움이 어떻게 발생했다고 보고 있을까? 법의 장군 사리뿟따존자는 다음과 같이 말했다.
“벗이여, 세존께서는 괴로움은 연유가 있어 생겨나는 것이라고 말씀하셨습니다. 무엇을 연유로 해서 생겨나는가? 접촉을 연유로 해서 생겨납니다. 이와 같이 세존께서 말씀하신 것을 말한다면, 세존께서 말씀대로 설하는 것이고, 진실이 아닌 것으로 세존을 잘못 대변하는 것이 아니며, 가르침에 일치하는 대로 설명하는 것이고, 그대들의 주장의 결론이 비판의 근거를 제공하는 것이 아닙니다.” (S12.24)
괴로움은 접촉으로 부터 시작되었다고 했다. 괴로움은 내탓도 아니고 남탓도 아니라는 것이다. 그럼에도 내탓과 네탓을 말하는 자들이 있다. 이는 사견(邪見)이다. 왜 사견인가? 내가 괴로움을 만든다는 견해는 자기원인설로 영원불변의 자아(atman)을 가정한 것이다. 힌두교적 견해라 볼 수 있다. 남이 괴로움을 만든다는 견해는 타자원인설로 시간, 신, 자성, 업 또는 운명 등 타자에 의하여 만들어 졌다고 보는 것이다.
부처님께서는 괴로움이라는 것이 ‘접촉을 연유하여(Phassaṃ paṭicca)’ 생겨나는 것이라 했다. 자아원인설, 타자원인설, 내적외적원인설, 원인부정론 네 가지를 모두 부정하고 접촉을 조건으로 하여 괴로움이 발생하였다고 본 것이다.
괴로움의 원인에 대하여 접촉으로 본 것은 놀라운 가르침이다. 그러나 부처님이 설한 연기법에 따르면 지극히 당연한 것이다. 부처님은 제자가 “세존이시여, 누가 접촉합니까?”라고 물은 것에 대하여 이렇게 말씀했다.
“그와 같은 질문은 적당하지 않다. 나는 사람이 접촉한다고 말하지 않았다. 만약 내가 사람이 접촉한다고 말했다면 '세존이시여 누가 접촉합니까?' 라는 질문은 옳은 것이다. 그러나 나는 그렇게 말하지 않았다. 그러므로 그와 같이 말하지 않은 나에게는 오로지 '세존이시여, 무엇 때문에 접촉이 생겨납니까?' 라고 물어야 한다. 그것이 올바른 질문이다. 그것에 대한 올바른 대답은 이와 같다. 여섯가지 감역을 조건으로 접촉이 생겨나고 접촉을 조건으로 느낌이 생겨난다.” (S12.12)
부처님은 질문하는 방법을 알려 준다. 여기에 큰소리나 방망이는 등장하지 않는다. 부처님은 친절하게 ‘누가’라고 질문하지 말고 ‘무엇때문에’라고 질문할 것을 주문했다. 이는 다름아닌 방법론이다. 그래야 현문현답이 된다. 이렇게 질문이 올바르면 부처님은 상세하게 알려준다. 그것은 다름아닌 연기법이다. 부처님은 연기법적으로 물었을 때 연기법적으로 답한 것이다.
괴로움의 발생은 접촉으로부터 시작된다. 눈과 귀 등 여섯 감역으로부터의 접촉이다. 이를 삼사화합촉으로 설명할 수 있다. 시각을 예로 들면 다음과 같다.
“벗들이여, 시각과 형상을 조건으로 해서 시각의식이 생겨나고, 그 세 가지를 조건으로 접촉이 생겨나고, 접촉을 조건으로 느낌이 생겨나고, 느낀 것을 지각하고, 지각한 것을 사유하고, 사유한 것을 희론하고, 희론한 것을 토대로 과거, 미래, 현재에 걸쳐 시각에 의해서 인식될 수 있는 형상에서 희론에 오염된 지각과 관념이 일어납니다.” (M18)
망상이 일어나는 과정을 설명한 것이다. 접촉으로부터 시작되었음을 알 수 있다. 감각기관이 감각대상과 접촉했을 때 감각의식이 생겨나는데 이를 삼사화합촉이라고 한다. 이로 알 수 있는 것은 괴로움에는 배후가 없다는 것이다. 그래서 청정도론에서는 “행위의 행위자는 없고, 또한 이숙의 향수자도 없다. 단지 사실만이 일어난다.”(Vism.19.20)라고 했다. 이 말은 “업을 짓는 자도 없고 과보를 경험하는 자도 없고 순수한 법들만이 일어날 뿐이니 이것이 바르게 봄이다.”라고도 번역된다.
사람들은 깨달음에 대해 이야기한다. 그렇다면 깨달은 자를 어떻게 알아볼까? 간단한 방법이 있다. 그가 연기법적으로 이야기하는지를 보면 알 수 있다. 괴로움도 마찬가지일 것이다. 내탓이나 남탓하지 않고 연기법적으로 보는 것이다. 그래서 “업을 짓는 자도 없고 과보를 경험하는 자도 없다.”라고 했다. 그렇다고 단멸론을 말하는 것이 아니다. 뒤이어 일어나는 법을 보면 알 수 있다고 했기 때문이다. 이는 다름아닌 오온에서 조건발생과 조건소멸을 보는 것이다.


고정미 뉴질랜드 지부회장의 사회로 이어진 개회식의 환영사에서 손창현 이사장은 “꿈을 추구함에 있어 자신의 마음에 깊은 곳에서 원하는 꿈을 가지고, 이룰수 있다는 믿음과 아울러 여러 가지 자신이 하고 싶은 것을 희생할 수 있는 용기를 가지고 꿈을 준비하라”고 참가자들에게 전하였다. 이어 아시아발전재단 (이사장 김준일)을 대표하여 조남철 상임이사의 젊은 동포들의 꿈의 마당을 축하한다는 메세지가 있었고, 국립국어원의 소강춘 원장의 재외동포 청소년들을 응원하는 메세지도 있었다.
김태진 한국지부 회장의 사회로 진행된 본선 세계대회에서는, 다양한 국가만큼 학생들의 꿈도 소설가, 교사, 아동심리학자, 의사, 청소년상담사, 비행사, 글로벌 비즈니스맨, 건축가 등 매우 다양하였으며, 각 지역대회 수상자들인 만큼 우열을 가릴 수 없을 정도로 모두 훌륭한 발표를 하였다. 시상은 1등(1명), 2등(2명), 3등(3명), 우수상(9명)이 있었으며 가장 창의적인 발표에 아시아발전재단 이사장상, 높은 비전을 가진 꿈에 국립국어원장상, 한글표현이 뛰어 난 학생에게 세종학당재단이사장상의 특별상이 마련되었다.
영예의 1등상은 참가자 중 최연소(12세)학생인 뉴질랜드에서 온 김평안 학생이 100만원의 상금과 함께 수상하였다. 꿈이냐 직업이냐의 선택 기로에서 고민하다가 자신의 3살 때 하늘나라로 간 동생을 생각하며 이 세상에 태어난 생명을 처음 맞이하며 “윌컴 베이비”를 외치는 산부인과 의사가 되겠다는 확고한 꿈을 유창한 한국어 실력으로 당당하고 활기차게 발표하여 청중과 심사위원의 마음을 사로잡았다. 2등상은 “나는 행복한 사람” 이라는 제목으로 발표한 태국의 유다은, “함께 꿈을 꾸는 아동심리학자”의 브라질에서 온 홍가림 학생이, 3등상은 K-Pop을 널리 알리겠다는 중국의 정려령, 하늘을 날으는 조종사의 꿈을 펼친 프랑스의 심도원, 21세기의 소아과 명의의 포부를 밝힌 독일의 이규리 학생이 수상하였다. 이외에 중국의 박신향, 멕시코의 김예린, 일본의 옥정원과 최운비, 오스트리아의 김다빈, 미국의 최유민과 임해나, 영국의 이동환, 캄보디아의 손하늘 학생 등이 우수상을 받았다. 아시아발전재단 이사장상에는 이동환, 국립국어원장상에 정려령, 세종학당재단이사장상에 김다빈 학생이 선정되었다. 또한 자기소개 베스트 동영상 상은 심도원 학생이 수상을 하였다.
대회에는 한국 지부 관계자 외 재단 본부가 있는 미국의 대부분의 이사들과 독일, 일본, 뉴질랜드 지부회장 등 19명의 이사들이 참석하였고, 한국으로 대학을 진학한 대회 수상자들의 네트워크인 밍크 (MYNK: MDIF Young Network Korean) 회원들이 운영을 도와 국제재단으로서의 조직력을 발휘하였다. 심사위원으로서는 홍윤기 경희대 국제교육원장, 김한빛나리 한글학회 부장, 독일의 재단지부 채동원 회장, 그리고 손창현 나의꿈국제재단 이사장이 직접 수고를 하였고, 심사를 하는 동안에는 밍크 ‘선배들 이야기’로 이유진(이화여자대학교)과 신영림(서울여자대학교), 후배들 K-Pop 공연(이규리, 정려령), 윤춘홍 밍크회장의 창작무용의 순서로 이어져 선후배가 함께하는 의미 있는 시간으로 채워졌으며, 100 여명의 참석자들 모두 한국 학생처럼 우리말을 유창하게 하는 재외동포 학생들의 한국어 실력과 푸른 꿈에 감동적인 박수와 환호를 보냈다.
이어 6시부터는 재단 창림 7주년을 기념하고 역대 ‘청소년꿈발표제전’ 수상자들 중 리더십과 봉사정신이 뛰어난 학생들에게 장학금을 수여하는 ‘2019 마이드림 갈라’가 진행되었다. 채동원 독일지부장의 개회사회로 손창현 이사장의 참석자들에 대한 환영과 함께 아시아발전재단의 전폭적인 후원에 감사를 전하는 동시에 모든 후원자들에게 감사하다는 인사가 있었고, 밍크 윤춘홍 (연세대학교)은 자신의 발전이 나의꿈국제재단이 있기 때문이라고 전하는 인사가 있었다.
김택수 스텝매직 대표의 웃음을 자아내는 마술로 눈길을 꿀었고, 세계대회에 참석한 학생 및 학부모가 참석하여 이사들과 어울리는 더욱 풍성한 갈라가 되었으며, 부득이 참석하지 못한 장학생들은 동영상으로 재단과 후원이사들에게 감사의 마음을 표현하여 전세계에 분포한 재단 장학생들의 면모를 확인하였다. 또한 세계대회 참가 학생들이 예닮한복(흥진플러스)에서 선물받은 한복을 입고 자신들 직접 패션쇼를 하는 등 여느 해 보다 특별하고 의미 있는 순서로 채워졌다. 그외 도서출판 하우(대표 박민우)와 무한타올(대표 김은애)에서 참석자들에게 책과 세계대회 기념타올 등의 선물을 증정하여 푸짐한 시간이 되었다. 홍윤정 일본지부회장과 남명호 장학위원장의 진행으로 26명의 장학생들에게 장학증서 수여가 있었고, 김금자재무이사의 사회로 후원자 감사순서가 있었다. 나의꿈국제재단은 이사들의 후원만으로 운영되는 민간 비영리단체이다.


대우조선해양 LNG운반선 잇단 수주로 달성률 90% 돌파 오세아니아지역 선사로부터 LNG운반선 1척 수주 올해 LNG운반선만 17척 수주, 2014년 37척 수주 이후 최다 대우조선해양이 LNG운반선 1척을 추가로 수주하며, 수주목표 달성률 90%를 돌파했다. 대우조선해양(대표이사 정성립)은 오세아니아지역 선사로부터 LNG운반선 1척을 수주했다고 18일 밝혔다. 이 선박은 거제 옥포조선소에서 건조돼 2021년 상반기까지 선주측에 인도될 예정이다. 이번에 수주한 대형 LNG운반선은 대우조선해양이 자랑하는 천연가스 추진엔진과 재액화시스템, 연료저감장치 등 대우조선해양의 최신 기술이 적용됐다. 이를 통해 선박의 가스 증발률은 낮아지고, 운항효율성은 높아지게 된다. 대우조선해양이 올해 수주한 17척의 LNG운반선 수주실적은 지난 2014년 37척, 2004년 19척에 이어 역대 세 번째로 높은 수주실적이다. 이 같이 대우조선해양이 LNG운반선에서 강점을 가지된 된 것은 2000년대 초반부터 집중적인 연구개발을 진행해 왔고, 특히 지난 2015년 구축한 에너지시스템실험센터를 통해 다양한 연구개발이 진행되면서, 현재와 같은 압도적인 기술력을 보유하게 됐다. 대우조선해양
대우조선해양 LNG운반선 1척 추가 수주


배우 이순재의 매니저로 일하다 갑질에 시달리고 두달만에 부당해고를 당했다는 A씨의 주장이 논란을 빚고 있는 가운데 이순재의 전 매니저 B씨가 이를 반박했다.
B씨는 배우 지망생이었던 전 매니저가 "허드렛일을 시켜 악에 받쳤다", "꿈을 이용당했다"고 말한 인터뷰 내용에 대해 "SBS '8시 뉴스' 인터뷰 마지막에 거론된 배우 지망생인 이전 매니저가 바로 저인 것 같아 마음 졸이다 글을 올린다"며 “"하지만 전 그렇게 인터뷰를 하지 않았다"고 밝혔다.
B씨는 "저는 이순재 선생님의 매니저로 일하며 값진 경험과 배움을 얻었다. 제가 배우 지망생이었던 만큼 좋은 말씀도 해주셨고, 배우로서 작품에 임하실 때 자세를 곁에서 지켜보고 배울 수 있었다. 저는 그런 선생님 누가 되고 싶지 않아 더 열심히 일했고, 사모님도 많이 예뻐해주셨다"고 전했다.
이어 "연로하신 두 분만 생활하다 보니 도움이 필요한 부분이 있었다. 인터넷 주문을 전혀 못 해 필요한 물건을 주문해드리고 현금을 입금받았고 생수병이나 무거운 물건은 당연히 옮겨드렸다. 집을 오가면서 분리수거를 가끔 해드린 것도 사실"이라며 "하지만 해 달라고 하지 않으셔도 무거운 물건을 들어드릴 수밖에 없었다. 난 이게 노동착취라고 생각하지 않았다"고 해명했다.
B씨는 "이순재 선생님께서는 누굴 머슴처럼 부리거나 부당하게 대우하실 분이 아니다. 그만두고 난 뒤 선생님께서 약을 하나 주문해달라고 요청해서 해드렸는데 그보다 많은 돈을 입금해주셨다. 전화로 문의하니 그동안 고생 많았다며 열심히 준비하라고 응원해주셨다"고 반박했다.
이어 "스케줄이 많아 매니저로 일하면서 많이 쉬지 못한 건 사실이다. 선생님과 함께 하는 게 좋았고 일을 그만두는 게 죄송했지만, 제가 어릴 때부터 가지고 있던 배우라는 꿈을 펼칠 수 있는 기회가 와서 그만두게 되었다"라며 "이런 글을 쓰는 게 전부겠지만 저희 선생님 정말 좋으신 분"이라며 "마지막까지 좋은 배우로서, 좋은 선생으로서, 좋은 인생 선배로서 좋은 일만 있었으면 한다"고 전했다.
이에 앞서 SBS '8뉴스'는 지난 29일 '머슴처럼 일하다 해고, 원로배우 매니저 폭로'라는 제목으로 유명 원로배우 A씨 매니저로 일하다가 최근 해고된 매니저 김모씨의 이야기를 다뤘다.
김 씨는 이 인터뷰에서 두 달 근무하는 동안 주당 평균 55시간을 추가 수당 없이 일했으며, 쓰레기 분리수거는 물론 생수통 운반, 신발 수선 등 가족의 허드렛일까지 했다고 주장했다. 또 4대 보험을 들어달라고 요구하자 결국 해고됐다고 밝혀 논란이 일었다.
이와 관련, 이순재 측은 30일 조이뉴스24에 "SBS '8뉴스' 측에서 보도 전에 우리와도 인터뷰를 했다. 그런데 우리 입장은 빼고 김 씨 입장만 보도를 했다"며 "이에 대응을 준비하고 있다. 입장문을 낸 후 선생님과 상의해서 기자회견을 열 것"이라 밝혔다.
이하 이순재 전 매니저 B씨 글 전문
제가 배우 지망생이었던 만큼 좋은 말씀도 많이 해주셨고,배우로써 작품에 임하실 때 자세를 곁에서 지켜보고 배울 수 있었습니다.
뿐만 아니라 한 사람이 어떻게 이렇게 많은 사람들에게 존경받을 수 있을까에 대해 배울 수 있던 값진 시간이었습니다. 저는 그런 선생님께 누가 되고 싶지않아 더 열심히 일을 했고 사모님도 많이 예뻐해주셨습니다. 연로하신 두 분만 생활하시다보니 도움이 필요한 부분이 있었습니다. 가끔 손녀, 손자가 집에 오긴 하지만요.
전 차에서 자거나 쉴 수 있지만, 선생님은 그러시지 못하셨거든요. 제가 운전하는 동안에도 대본을 보시고 항상 공부를 하셨습니다. 전 그런 선생님을 보면서 존경스러웠습니다.
이런 스케줄을 어떻게 소화하시는지 놀라웠고 늘 건강이 염려됐습니다. 생방송으로 뉴스를 보셨거나, 기사를 접해 선생님과 가족분들의 오해는 풀었으면 좋겠다라는 생각에 진심을 담아 새벽에 글을 작성했습니다. 솔직히 몇 분이 이 글을 볼지는 모르겠습니다. 제가 이런 글을 쓰는 게 전부겠지만 저희 선생님 정말 좋으신 분입니다. 마지막까지 좋은 배우로써, 좋은 선생으로써, 좋은 인생 선배로서 좋은 일만 가득하셨으면 좋겠습니다.
원로배우 매니저 "머슴생활" 토로…이순재 "가당치 않다, 편파보도"


최근 이낙연 국무총리 국외순방에 특별수행원 자격으로 방글라데시, 타지키스탄, 키르기스스탄, 카타르를 다녀왔다. 자유한국당 김기선 의원, 바른미래당 채이배 의원 그리고 무소속 이용호 의원이 함께 갔다. 첫번째 방문국인 방글라데시에서 있었던 일이다. 셰이크 하시나 방글라데시 총리가 주최하는 공식 만찬에 참석했는데 헤드테이블에 앉게 되었다. 국내에서라면 초선 의원이 공식행사에서 다른 나라 정상과 같은 테이블에 앉는 경우가 거의 없지만 외국에 가서 제한된 수의 대표단에 포함되어 있을 때는 이런 일이 생기기도 한다. 방글라데시 쪽 인사들은 대부분 장관급 고위직이었다. 내 옆에 앉은 분은 여성인데 명패를 보니 국회의원이었다. 혈세를 쓰면서 온 출장인데 가만히 앉아 있으면 직무유기 아닌가. 말을 붙여봤다.
몇선 의원이시냐고 물었더니 3선이라고 한다. 나는 초선이고 의원이 되기 전에 검사, 변호사였다고 했더니 그쪽은 초선 때 외무부 장관, 재선 때는 의회 외교위원장을 지냈고, 3선 의원이 된 지금은 교육부 장관을 겸하고 있다고 한다. 다방면에서 쌓은 눈부신 경력이 놀랍기도 하고 부럽기도 해서 전공이 무엇이냐고 질문을 던졌다. 방글라데시에서 의학 학위를 딴 뒤에 존스홉킨스 대학에서 다시 학위를 했고, 런던대에서 법학 석사 학위를 받았다는 대답이 돌아왔다. 초선 의원으로 외무부 장관을 할 때는 인도, 미얀마와 분쟁이 있었는데 국제재판소에 가는 것으로 합의해서 직접 소송을 수행했고 두 건 다 승소했다는 친절한 설명도 덧붙이셨다.
경력으로나 학력으로나 완전히 밀리는 상황이지만 대한민국 국회의원이 이대로 기가 죽을 수는 없는 일. 무슨 말을 해야 할까 고심 끝에 이렇게 물었다. “주말에 지역구 활동 하시느라 힘드시죠?” 그랬더니 아니나 다를까. 결혼식, 장례식 다 참석하느라 죽겠다, 주말이고 뭐고 가정생활이 전혀 없다, 얼굴 안 비치면 유권자들이 난리난리 한다 하소연을 하신다. “저도 그렇답니다. 내년에 선거가 있어서 동네에서 배드민턴도 치고, 축구 행사에도 가야 하고….”
결국 그런 이야기를 하면서 친해지게 되었다. 별거 아니라고 생각할 수도 있지만 상대국 주요 인사와 개인적 친분을 만드는 것은 매우 중요하다. 지금은 우리나라와 방글라데시 사이에 긴급한 현안이 있지는 않지만 변화무쌍한 외교판에서 언제 어떤 일이 일어날지 어떻게 알겠는가. 방글라데시의 도움이나 지지가 필요한 상황이 벌어지면 이런 인연을 바탕으로 연락을 해볼 수 있다. “안녕하세요? 기억하시는지 모르겠지만, 이낙연 총리가 방문했을 때 함께 저녁식사를 했던 금아무개 의원입니다. 긴한 부탁 말씀이 있어서 실례를 무릅쓰고 메일을 보내게 되었습니다. …”
세금 낭비일 뿐일까
그러나 의원 외교를 바라보는 국민들의 눈은 곱지 않다. 국회의원이 국외출장을 다니는 것을 흔히 ‘외유’(外遊)라고 한다. 문자 그대로 해석하면 ‘외국에 가서 놀다’라는 뜻이다. 그런 용어가 쓰일 만큼 인식이 좋지 않다. 없어져야 할 대표적인 특권 중 하나로 꼽힌다. 잊을 만하면 언론에는 해외출장 중인 국회의원들이 관광지에서 희희낙락하는 사진이 실린다. 기사에 나온 의원들은 업무상 필요한 출장이었다거나 혹은 출장 기간 중 주말이어서 공식 일정이 없었다는 등의 변명을 하지만 별 소용이 없다. 특별한 용무도 없으면서 아까운 세금을 낭비한 사례로 여론의 융단폭격을 받게 된다.
인터넷에는 물의를 일으켰던 ‘외유’ 사례들을 연도별로 정리한 자료도 돌아다닌다. 몇몇 예를 들어보면, “1994년 극심한 가뭄으로 나라가 힘들어하는 가운데 ○○당 일부 의원이 외유 길에 나서 논란”, “2011년 새해 예산안 날치기와 구제역 사태로 나라가 시끄러운데 대거 해외 순방”, “2012년 한 의원이 국회 임기 1주일을 남기고 해외 출장. 마지막까지 혈세를 낭비함”, “2017년 박근혜 탄핵에도 국회의원들은 외유” 등이 있다.
사정이 이렇다 보니 국회의원들은 국외출장 사실이 드러나는 것을 꺼린다. 국회가 파행 중이거나 중요 법안이나 예산안 처리가 늦어지고 있는 등 시기상 조금이라도 논란이 될 것 같으면 출장을 연기하거나 취소하는 일도 잦다. 심지어 아예 안 가는 경우도 있다. 재선 의원 한분이 자신은 초선 때 4년 임기 동안 한번도 해외출장을 안 갔다고 자랑스럽게 이야기하는 모습을 본 일도 있다. 그러나 이런 시각이 과연 맞는 것일까. 오히려 국회의원으로서 당연히 해야 할 업무 중 하나인 의원외교 활동을 특권의 일종으로 여기기 때문에 나오는 태도가 아닐까. 크게 논란이 되었던 장면을 하나 보자.
문재인 정부가 출범한 지 얼마 되지 않은 2017년 7월22일, 여야는 지루한 공방 끝에 추가경정예산안을 통과시키기로 합의하고 본회의 표결에 부쳤다. 문제는 이때 합의가 이루어질 것이라고 예측하지 못한 사람들이 많았다는 것이다. 많은 의원들이 해외출장 등의 사유로 회의에 불참했고 의결정족수(국회의원 300명 중 과반수, 즉 151명이 참여해야 표결이 이루어질 수 있다)를 채우기 위해서 회의를 2시간이나 늦추어야 했다. 간신히 투표가 이루어지고 예산안은 통과되었지만 티브이 화면에서 이런 모습을 본 지지자들은 격분했다. 언론들은 중요한 표결을 앞두고 국외출장을 떠난 의원들을 강력히 비판하는 기사를 실었다. ‘추경 겨우 통과할 때 의원님들 어디 계셨나요’가 그때 한겨레 기사 제목이다.
언론 보도는 문제도 아니었다. 네티즌들은 의원들의 출석 여부가 표시된 국회 본회의장 전광판을 에스엔에스(SNS)에 올리고 의원들의 페이스북 계정에 댓글을 달면서 해명을 요구했다. 바로 다음 날부터 출장 중이던 의원들이 줄줄이 해명과 사과의 글을 올리기 시작했지만 지지자들의 분노를 잠재우기는 역부족이었다. 새로 취임한 대통령이 간곡하게 요청한 첫번째 추경 예산안이 오랜 진통 끝에 표결에 부쳐지는 날 한가하게 외유나 다니는 국회의원들이라니! 불똥은 내 발등에도 떨어졌다. 나도 이때 미국 국무부 초청으로 가정폭력 관련 출장을 떠나서 워싱턴DC에 있었기 때문이다.
사실 억울한 사정도 없지 않았다. 국회의원은 국외출장을 가기 전에 소속 정당의 원내 지도부를 거쳐 국회 사무처에 ‘국외활동 신고서’를 제출한다. 신고서는 국회의장이 직접 결재를 한다. 즉 미리 출장 내용을 알려서 승인을 받아야만 떠날 수 있다. 한국 국회의원들이 찾아간다고 상대 국가의 고위 관료나 의원들이 그냥 반갑게 만나주는 것은 아니기 때문에 길게는 몇 개월 적어도 주 전에는 약속을 잡고 일정을 짜야 한다. 그렇지만 추경 예산안 처리같이 중요한 표결이 예상되는 상황이었다면 당 지도부에서 출장 연기나 취소를 요청했을 것이고 의원들은 당연히 따랐을 것이다. 여야 지도부도 그 시점에 합의가 이루어질지 예측을 못했던 것이다. 출장 일정도 빡빡했다. 가정폭력 사건을 전담한 경험이 있는 판사, 검사 그리고 시민단체 대표 한 분과 의원 두 명이 간 출장이었는데 거의 쉴 틈 없이 관련 단체 및 전문가들과 회의가 잡혀 있었다. 미국 정부 초청으로 간 것이기 때문에 예산을 쓰는 출장도 아니었다.
그렇지만 결과적으로 중요한 표결에 불참하게 된 점에 대해서는 책임을 피할 수 없다. 정치인은 유권자들의 질타를 한없이 겸허하게 받아들여야 하는 법이다. 출장 내용과 일정표를 페이스북에 올려서 소상히 설명을 드린 다음 “혹시라도 의결정족수 미달로 추경이 통과되지 못할까봐 마음을 졸이셨을 분들에게 깊이 사과드립니다”라는 글을 썼다. 국회 사무처와 각 정당도 이 사건 이후 출장 심사를 좀 더 엄격하게 하기로 하고 제도 개선도 했다.(문희상 의장은 2018년 1월 ‘국회의원의 외교활동 등에 관한 규정’을 전면 개정했다. 해외출장 결과 보고서 제출을 의무화하고 출장 성과 및 소요 예산 등을 국회 홈페이지에 공개하도록 하는 내용이다. 외부 전문가들을 참여시킨 ‘국외활동 심사자문위원회’와 ‘의회 외교활동 자문위원회’를 구성하기도 했다.)
이낙연 국무총리의 국외순방 특별수행원 자격으로 지난 16일 타지키스탄을 방문한 금태섭 의원이 아짐 이브로힘 부총리를 만나 악수하고 있다.
의원외교도 조금씩 진화
그러나 이런 논란에도 불구하고 국회의원들의 국외출장이나 의원외교 활동이 다른 의정활동에 비해서 중요성이 떨어진다고 할 수는 없다. 날로 격해지는 일본의 경제 도발과 관련해서 유력한 특사 후보로 꼽히는 이낙연 총리는 한일의원연맹 수석부회장을 지내면서 인맥을 넓히고 경험을 쌓았다. 만일 이 총리가 의원 시절 외국출장을 안 다니는 것을 자랑거리로 삼는 국회의원이었다면 우리는 대표적인 일본통 한 사람을 놓쳤을 수도 있다. 이낙연 총리는 이번 순방을 수행하는 후배 의원들에게 여야를 가리지 않고 대일관계에서 겪었던 일화들과 주요 인사들에 대해 설명을 해주었다. 이런 과정을 통해서 의원외교 활동도 조금씩 진화한다.


스페인 대표팀의 성공은 유소년 시절부터 일관된 철학 속에 발을 맞추며 성장해온 FC 바르셀로나의 성공이 근간이 되었다는 평가를 들었다. 실제로 2010년 남아공 월드컵 결승전에 출전한 14명의 선수 중 8명이 FC 바르셀로나 소속이었다. FC 바르셀로나가 집요하게 추구해온 ‘볼 점유’와 ‘패스 축구’가 현 스페인 대표팀의 성공에 밑바탕이 된 것은 분명한 사실이다.
하지만 스페인 성공의 모든 것이 FC 바르셀로나의 공은 아니다. 2004년 스페인 대표팀 감독으로 부임한 루이스 아라고네스 감독은 FC 바르셀로나가 펩 과르디올라 체제에 접어들기 이전에 이미 소유와 연결을 중심으로 한 현재의 스페인 축구 스타일을 대표팀에 정착시키기 위해 노력했다. 그는 지역과 클럽에 따른 경쟁의식으로 뭉치지 못하던 스페인 선수들을 하나로 묶었다.
1990년대부터 꾸준히 이루어진 연령별 대표팀 강화 정책은 아라고네스의 작업을 훨씬 수월하게 만들어 주었다. 각기 다른 출신이지만 어린 나이에 청소년 대표팀에서 한솥밥을 먹으며 자란 선수들은 위화감과 거리감 없이 융화되었다. 축구 스타일도 공유하기 쉬웠다. 스페인 대표팀의 성공 역시 FC 바르셀로나의 성공과 마찬가지로 유소년과 청소년 레벨에서 이미 철학과 유대감을 공유했기에 가능했다.
스페인 청소년 대표팀은 장기 플랜으로 운영되고 있다. 후안 산티스테반은 무려 20년 동안 스페인 각급 청소년 대표팀을 지휘했고, 아르만도 우파르테는 청소년 대표팀 감독과 성인 대표팀 코치로 10년이 넘는 시간을 보냈다. 이냐키 사에스는 12년 간 스페인 청소년 대표팀과 국가 대표팀을 위해 일했고, 히네스 멜렌데스 역시 만 10년 째 스페인 청소년 대표팀과 일하고 있다.
현 올림픽 대표 감독 루이스 미야는 2008년 19세 팀을 맡아 5년째 매 연령별 대표팀을 지휘해왔다. 이 외에도 수 많은 협회 지도자들이 청소년 대표팀을 위해 오랜 시간 연속성을 가지고 힘을 쏟고 있다.
초기에는 먼저 이 같은 방식으로 선수를 키워온 FC 바르셀로나의 활약이 두드러졌지만 점차 다른 클럽의 선수들도 경쟁에서 승리하기 시작했다. 지난 유로2012 MVP는 FC 바르셀로나 미드필더 안드레스 이니에스타가 수상했지만, 대회 최다 공격 포인트(2골 3도움)를 올린 다비드 실바(발렌시아 유소년 팀/맨체스터 시티 공격수), 노련한 경기 운영을 펼치며 궂은 일을 도맡아 한 사비 알론소(레알 소시에다드 유소년 팀/레알 마드리드 미드필더), 카를라스 푸욜의 공백을 완벽하게 메운 전천후 수비수 세르히오 라모스(세비야 유소년 팀/레알 마드리드 수비수)의 공헌도 결정적이었다.
15일 유럽 정상에 오른 스페인 19세 이하 청소년 대표팀의 20명 엔트리 중 바르셀로나 선수는 두 명(제라르 데울로페우, 알레한드로 그리말도) 뿐이다. 두 선수 모두 18세, 16세의 나이로 환상적이 기량을 과시하며 맹활약했지만 득점왕을 차지한 헤세 로드리게스는 레알 마드리드 공격수이며, 주장 후안미 히메네스는 말라가 소속이다. 이 밖에 발렌시아, 아틀레티코 마드리드, 아틀레틱 빌바오, 세비야, 레알 베티스, 데포르티보 등 스페인 전국 각지에서 고른 분포로 연령별 최고의 재능이 배출되고 있다.
2012 런던 올림픽에 나설 스페인 올림픽 팀 명단에도 바르셀로나 출신은 3명에 불과하다. 스페인 대표팀이 FC 바르셀로나에 성공의 빚을 지고 있지 않다는 것을 방증하는 대목이다. 그리고 이것이야 말로 스페인 축구의 현재보다 미래가 더 위협적인 이유다. 연령별로 정상을 경험한 선수들은 차례로 성인 대표팀에 승선할 것이다. 매우 자연스러운 세대교체다.
유로2012 대회를 앞두고 다비드 비야와 카를라스 푸욜이 부상으로 이탈하며 스페인 축구의 전성시대에 균열이 생길 것이라는 예상이 지배적이었다. 그리고 일부 주전 선수들이 늙고 은퇴할 경우 전싱 시대의 종언이 찾아올 것이라는 전망도 많았다. 하지만 스페인은 일부 핵심 선수 이탈로는 흔들리지 않는 단단한 기반을 구축했다. 그리고 그 기반은 시간이 갈수록 더 견고해지고 있다.
10년에 이르는 시간 동안 스페인은 ‘급진’이 아닌 ‘점진’적인 변화를 시도하며 진화해왔다. 감독이 바뀌거나 코칭 스태프가 바뀌고 기술위원장이 바뀐다고 해도 개혁은 없었다. 현재의 철학과 운영 방식을 유지, 보수해가며 조금씩 조금씩 발전해나가고 있다. 그 작은 티끌이 모여 태산같은 성과를 냈다.


맛있는 음식이 기쁨만을 안겨주고, 맛없는 음식이 슬픔만을 안겨주지 않는다. 그 반대인 경우도 많다. 맛있지만 슬프고 맛없지만 기쁘다. 또한 각 감정의 결은 맛있음과 맛없음의 얼개나 정도에 따라 다를 수 있다. 정말 슬픈 음식도, 그야말로 ‘비웃기는’ 음식도 있다. 요즘 먹었던 음식들 가운데 유난히 곱씹는 것들을 떠올리다가 몇 가지 유형을 생각해보았다. 슬픔을 안겨주는 음식 말이다.
1. 사람 닳은 흔적이 너무 나는 음식
주로 가정식의 연장선 위에 있는 식당 음식이다. ‘밥집’에서 먹을 수 있는 음식이라고 표현하면 더 정확하겠다. 다들 ‘손맛’이라 규정할텐데, 나에게는 일종의 극한적 기술의 맛으로 다가온다. 사람이 닳아가면서, 닳을 때까지 시행착오를 겪으며 재료든 기기든 도구든 열악한 상황을 극복하면서 감각적으로 맛있다는 느낌을 바로 전달하는 요령을 담은 음식이다. 선유도나 영등포 등지에서 어렵지 않게 찾아볼 수 있는 5,000원짜리 “가정식” 백반 파는 밥집들이 대체로 여기에 속한다. 맛이 없어도 슬프지만 맛이 있으면 더 슬퍼진다.
굳이 특정 음식점을 꼽자면 영등포구청역 먹자 골목의 은성감자탕이 있다. 리뷰를 쓴 적이 있으니 굳이 맛에 대해 두 번 설명할 필요는 없을 것 같다. 감자탕이 맛있지만 안 간지 오래 됐고 굳이 가고 싶은 생각이 나지 않는다. 여름이라 좁은 곳에서 뜨거운 음식을 먹고 싶지 않기도 하지만 운영되는 방식을 보면 슬퍼져 잘 안 먹힌다. 누군가는 어쨌든 맛있게 먹으면 음식의 의미가 빛나는 것 아니겠느냐고 말할 수 있다. 틀린 말은 아니고 대체로 맞는데 맞지 않을 때가 있다.
2. 최선이 최선이 아닌 티가 나는 음식
어딘가에 쏟아붓는 나의 최선이 최선이 아니라면 어떻게 해야 할까. 건축을 공부하고 실무까지 하는 15년의 기간 동안(군복무 공백 포함) 늘 생각했다. 나는 이걸 너무나도 좋아하지만 그렇다고 해서 붙잡고 있을 수만은 없다. 어떤 분야는 그럴 수 있을지 모른다. 하지만 아닌 분야도 분명히 있다. 나는 음식도 후자의 범주에 속한다고 본다. 재능과 노력의 관계를 놓고 모두가 고민하고 나도 예외는 아니지만 이제는 그렇게 밖에 생각할 수가 없어졌다. 노력으로 재능을 극복할 수는 없다.
그렇게 생각을 정리했는데 종종 만나는 음식이 있다. 만드는 이가 최선을 다한 것 같은데 먹는 사람의 입장에서는 공감할 수 없는 음식이다. 이것은 참으로 인간적인 차원의 실수 또는 단발성의 시행착오와 전혀 다르다. 이를테면 조리 자체에 딱히 결함이 있는 것 같지 않지만 개념적으로는 도저히 말이 안되는 음식도 여기에 속한다. 아니면 원하는 것은 분명하지만 구현을 못하고, 스스로도 그걸 모르지 않기 때문에 결국 변죽만 울려대는 음식도 있다. 좋은 재료를 쓰고 식기를 고급으로 바꾼다. 그렇지만 맛이 나아지거나 음식의 근본적인 한계 등이 극복되지는 않고, 만드는 이도 그걸 알지만 어쩔 수 없기 때문에 다른 쪽으로 돌아간다. 사고의 산물이어야 할 영역의 음식인데 기능의 영역에서 벗어나지 못한 채로 접근한다.
첫 번째 유형의 음식을 만나고 굉장히 슬프지만 나는 이 유형의 음식에 더 큰 슬픔을 느낀다. 대개 비싼 음식, 즉 파인 다이닝에 이런 경우가 많기 때문이다. 손에 다 꼽지 못할 요소를 생각해가며 내 앞에 놓인 음식을 스스로 이해 혹은 공감, 그것도 아니라면 정당화해보려 해도 그 많은 요소들을 구불구불 돌고 돌아 결국 사람에게 원인이 향해 꽂힌다. 무엇을 어떻게 해도 이것이 최선이지만 최선이 아니며 더 이상 나아지지 않을 것이다. 세상에 그보다 더 슬픈 일이 없는데 그 노력의 대상이 음식이라면 그건 정말 비극이다. 이런 음식을 자주 만나는 건 아닌데 한 번 먹고 오면 그 여파가 진짜 오래 간다. 그래서 참담하다고 말했는데 악의 따위를 들먹이면 그게 진정 악의겠지만.
3. 마음으로 밖에 먹을 수 없는 음식


전국 유일의 국가정원인 순천만국가정원이 2018년을 맞아 국민의 사랑을 받는 장소로의 새로운 도약을 꿈꾸고 있다. 울산시 등 타 지자체들이 2호 국가정원 유치전을 벌이고 있는 상황에서 순천시는 더욱 차별화된 국가정원으로 발전시켜 나간다는 구상이다.
우리나라에서 처음 열린 ‘2013 순천만국제박람회’는 6개월 동안 관람객 440만명이 다녀가면서 164억원의 흑자를 기록했다. 2015년 대한민국 제1호 국가정원으로 지정돼 국내 정원 역사를 새롭게 쓰고 있다. 시는 정원문화와 정원산업의 태동을 알린 바로 그 자리를 국민들에게 각인시키기 위해 다양한 행사들을 준비 중이다.
지난해 순천만국가정원은 사계절 다양한 콘텐츠로 612만명의 관광객을 불러 모았다. 600만명이라는 수치는 단일 관광지로는 전국 최고다. 순천만국가정원은 국가정원으로 지정된 후 나무와 꽃, 다양한 문화 콘텐츠를 입혀 힐링 명소가 됐다. 해마다 다양한 콘텐츠로 관람객을 맞았다. 정원에 문화가 어우러져 믿고 찾는 관광지가 된 순천만국가정원은 365일 관람객이 넘치는 국민의 정원으로 자리잡아 가고 있다.
올해는 한 단계 업그레이드된 국가정원을 꾸미고 있어 벌써부터 기대를 모으고 있다. 봄꽃, 물빛, 정원갈대축제, 별빛축제 등 계절별 특색 있는 연출을 시도할 계획이다. 봄꽃축제는 플라워 파티 퍼레이드쇼, 뮤지컬, 애니메이션 OST 콘서트, 감성콘서트 등 문화예술 프로그램을 준비했다. 봄의 특성을 최대한 살려 튤립, 벚꽃, 철쭉, 유채, 장미 등 1억 5000포기의 꽃이 팡팡 터진다.
순천만국가정원에서 열리는 1억 송이 봄꽃 축제 마칭 퍼레이드.
여름에는 정원과 물이 함께하는 물빛축제가 열린다. 워터 라이팅쇼, 워터 파이팅, DJ&힙합 페스티벌, 일렉트로닉 트론댄스 등을 펼친다. 수국, 해바라기가 정원과 어우러진다. 물빛축제의 또 다른 매력은 야간 경관 조명이 아름다운 국가정원을 수놓는다는 점이다.
순천만으로 유명한 순천의 가을은 뭐니 뭐니 해도 갈대다. 가을에 열리는 정원갈대축제는 펌프킨 플라워 퍼레이드, 7080콘서트, 폴 인 어쿠스틱, 포스트맨 등 문화공연이 함께한다. 국화, 꽃무릇, 억새, 코스모스 연출로 가을 정취도 수놓는다. 겨울의 낭만 별빛축제는 산타&스노우쇼, 3D파사드, 어린이 뮤지컬, 마리오네트 인형극, 마술 공연과 수만개의 별빛이 국가정원으로 쏟아진다. 이와 함께 새로운 가든 뮤직을 선보인 순천만국제교향악축제는 한 단계 업그레이드돼 찾아올 예정이다. 순천만국제교향악축제는 지난해 3만명이 찾아오며 성과를 올렸고 가든 뮤직의 새로운 장르를 개척했다는 평가도 받았다. 올해도 국내외 유명 음악가와 오케스트라 공연 등으로 국민의 삶의 질을 높일 예정이다.
순천만국가정원의 여름밤 모습. 매년 7월 한 달 동안 열리는 물빛축제에 80만명이 찾아온다.
순천만국가정원은 관광지로 뿐만 아니라 대한민국의 새로운 블루오션이라는 정원산업을 미래 핵심 성장 동력으로 만들어 가고 있다. 올해는 정원지원센터를 개장한다. 2020년까지 정원자재 종합유통 전시판매장과 정원수 공판장(경매장) 등 정원산업 클러스터를 조성해 정원을 통한 새 일자리를 창출해 나갈 예정이다.
정원지원센터는 가든 숍, 정원용품점, 꽃과 나무 상담소, 교육장, 연구실 등을 운영한다. 대형목, 희귀목 등의 식재와 함께 테마 공간도 조성해 나간다. 정원지원센터 개장으로 정원문화를 주도하고 정원산업 기반시설을 확충하는 등 지역경제 성장 동력을 구축할 것으로 기대된다.
가을철 화려하게 핀 각종 국화 모습.
2016년에 열렸던 정원산업디자인전이 새로운 버전으로 찾아온다. 오는 4월 6일부터 ‘함께 숨 쉬고 살아가는 미래 정원’이라는 주제로 열리는 ‘2018 정원산업디자인전’은 미래정원과 정원산업, 정원문화를 한꺼번에 경험할 수 있다.
미래정원관은 아바타 스토리와 연결된 치유의 숲과 증강현실(AR) 애플리케이션(앱), 인공지능(AI) 로봇, 스마트 정원 등으로 구성됐다. 가상현실(VR) 정원 체험존과 식물 종합병원, 미래 정원 관련 일자리를 체험할 수 있다. 정원산업관은 전시, 연출, 판매정원 마켓 60개가 마련된다. 일본 고치현과 정원용품 교류전을 열고 숲정원 콘퍼런스, 정원 관련 생산 농가 연계 비즈니스 데이를 운영한다. 이와 함께 정원에서 느낄 수 있는 수준 높은 문화공연과 다양한 문화예술 프로그램을 준비 중이다.
순천만국가정원에 있는 흑두루미 조형물. 폭 10m, 높이 5m 크기다. 알은 1m 규모다.
정원문화 확산을 위한 대한민국 한평정원 페스티벌은 올해로 5회째를 맞는다. 작가부, 학생부, 일반부 등이 경쟁을 벌인다. 57개 정원의 전시전, 경연 특별프로그램 및 참여, 부대 행사가 열린다.
시는 대한민국 한평정원 페스티벌이 대한민국 최고의 정원 조성·전시·경연대회로 자리잡을 수 있도록 대규모 봄맞이 정원 축제로 추진할 계획이다. 국가정원을 중심으로 정원자재 종합유통 판매장, 정원수 공판장 등 정원산업을 선도적으로 육성하기 위한 정원 잡 클러스터도 추진해 나간다. 또 5억원을 들여 반려식물 종합병원을 조성한다. 순천만국가정원과 연계한 순천형 반려식물 문화·산업의 확산을 이끌어 간다는 전략도 가지고 있다. 특히 영국왕립원예협회 자격 인증 전문 양성 교육기관인 가든 스쿨을 개설해 정원문화를 이끌어 나갈 전문 인력 양성도 추진한다.
국가정원에서는 사계절 축제가 열린다. 이 기간 지역경제 파급 효과도 2700억원에 이른다. 시는 한 해 600만명 이상이 찾아오는 관광객을 지역경제 활성화로 연계해 나가기 위해 다양한 실험을 하고 있다. 에코에듀 체험센터와 잡월드를 연계한 생태체험으로 전국 최고의 수학여행 허브로 만들어 갈 계획이다.


객실 이 호텔에는 미니바, 미니 냉장고, 유료 영화 제공 케이블 TV, 개별 냉난방 제어, 위성 TV 시설이 갖춰진 레져 트윈 룸, 쥬니어 스위트룸 타입을 포함하여 255실의 객실이 마련되어 있습니다. 객실에서 커피메이커, 전자레인지 등이 있습니다. 개인 욕실에서 목욕용 가운, 샤워, 헤어드라이기 등이 제공됩니다.먹고 마시기 아침마다 테라스에서 아침 식사를 드실 수 있습니다. 라운지 레스토랑은 훌륭한 미국 요리를 제공합니다. 맥주 바에서는 칵테일 등을 제공합니다.모든 방문객은 수수료와 함께 풀 조식을 즐길 수 있습니다. 서비스 호텔 내에서 주차장, 투어 데스크, 현금 인출기뿐만 아니라 비디오 회상 회의, 회의실, 비즈니스 센터도 이용하실 수 있습니다.휴식 고객께서는 골프, 테니스뿐만 아니라 스파 센터의 사우나, 뜨거운 욕조 등을 이용하실 수 있습니다. 피트니스 센터는 운동하기 위해서 헬스장, 휘트니스 교실 등을 제공합니다.인터넷
개조 연도: 2011. 층의 수: 6. 객실 수: 255.


녹색 환경조성과 생태관광도시로서의 이미지를 제고하고, 미세먼지로 인한 군민 건강보호를 위해 미세먼지 저감 대책의 실효성 있는 추진에 박차를 가하고 있다고 밝혔다.
군은 기존에 수립한 「2019년 미세먼지 저감 종합대책」에 따라 △대기 배출사업장 및 비산먼지 발생사업장 점검 등 배출분야 △ 친환경차 보급․배출가스 단속 등 수송분야 △ 도시대기측정소·미세먼지 신호등 설치, 미세먼지 마스크 보급 등 생활분야 총 3개 분야로 구분된 미세먼지 저감 대책을 지속적으로 추진할 방침이다.
△ 친환경차 보급․배출가스 단속 등 수송분야
수송부문 미세먼지 관리 강화를 위해 8억여 원의 예산을 들여 올해 말까지 친환경자동차 40여 대의 보급 및 노후경유차 206대의 조기폐차 보조금을 지원하고 매년 사업 물량을 확대해 나가는 동시에 미세먼지 발생의 주요 원인인 대형 경유차 매연저감장치 부착을 지원해 나가는 한편, 배출가스 단속반을 편성․운영하여 자동차 총 등록대수 35,603대의 27%인 9,612대의 자동차에 대한 배출가스 단속을 올 11월말 까지 실시할 계획이다.
특히, 군은 도로 재(再)비산먼지 저감을 위해 경남도내 군부 최초로 1억 1천 2백만 원의 예산으로 약 8t 규모의 살수차 2대를 임차하여 창녕읍․남지읍 등 6개 읍․면 주요도로 약 31.2㎞ 구간에 걸쳐 오는 9월 30일까지 매일 오전 7시부터 오후 4시까지 미세먼지 농도가 높은 날과 폭염에 대비하여 유동인구가 많은 시간대에 집중적으로 살수차를 운행함으로써 미세먼지 배출량을 감소하고 하절기 폭염에 대비하는데 기여하고 있다.


국어 수업 어떻게 하냐고요? 아이들과 어떻게 소통 하냐고요? 교실과 도서관 빈 공간에서 아이들과 함께 연극 때문에 웃고 울었던 시간들이 올해로 칠 년째다. 약식의 콩트가 아니라 교과서의 단편 소설을 각색한 대본과 음향과 조명과 무대가 있는 연극은 갑갑하게 갇혀 지내던 아이들을 자유롭고 호기심 가득한 얼굴로 만들었다. , , , , , 등을 연극으로 해보면서 내가 보았던 아이들의 반응은 변화무쌍했다.
도대체 아이들은 이런 끼들을 무시한 채 어떻게 교실 속에서만 가만히 앉아 있을 수 있었을까?
해마다 한 학년의 아이들과 함께 3주간을 할애하여 연극 한 편을 완성하는 과정은 처절하기도 하지만 그들만의 색다른 끼와 열정을 보는 기쁨은 남달랐다. 국어 교사로 교실에서 다양한 수업들을 시도해 봤지만 진한 여운이 남는 것은 역시 연극이 최고였다. 이 수업은 어쩌면 끝이 없는 노동 같은 일이지만 그만큼 순수한 땀과 감정과의 교류로 공연 때는 환상적인 장면이 연출되면서 불꽃같은 시너지가 일어났다.
아이들은 대본을 쓰면서 때론 막장을 연출하기도 했지만 원작의 주제를 지키면서도 재해석하는 능력이 뛰어났다. 무대장치에 쓸 대형 배경 그림을 위해 주말까지 고군분투하던 아이들은 오래도록 자기들끼리 공유할 추억거리를 만들었다. 그런 그림을 도서실 창가 전면에 걸어두며 연습하면서도 뿌듯해하고 공연이 끝나고도 떼어 내는 것을 아쉬워했다. 연극을 알리는 포스터는 또 어떤가? 끼로 똘똘 뭉친 각 반의 개성 있는 포스터 한 장은 일필휘지 같은 시원함과 궁금증을 보여주었다. 또 현대극과 사극을 넘나드는 소품 제작은 세상에 단 하나밖에 없는 공작 솜씨로 혀를 내두르게 만들었다.
공연 날은 잔칫날이 되었다. 아이들은 쉬는 시간부터 들떠 있고 수업 중 공연이지만 틀이 잡혀 다른 수업 전에 분장을 지우고 영향을 안 주려 노력하는 예절도 기특하게 지켰다. 담임선생님이 응원하고 수업이 없는 선생님들과 다른 반 학생들이 관객으로 참여하는 공연은 진지하고 흥겨운 리듬을 탔다.
같은 작품이지만 대본과 연출에 따라 반마다 색다른 결과물이 탄생하며 반별 경쟁은 치열해졌다.
또한 공연 장면이 동영상으로 촬영되어 CD로 제작되니 생방송 현장처럼 후끈해졌다.
이런 아이들을 도대체 어쩌란 말인가? 에서 머슴 역을 하던 수민이가 생각난다.
쌍둥이로 바가지 머리 단발을 한 그 애가 3학년 2학기에 전학 왔을 땐 눈빛이 착하지 않았다. 그러던 그 애가 머슴 역할을 기가 막히게 잘하자 난리가 났다. 일명 스타가 되어버린 것이다. 졸업 전, 흰 이를 드러내며 웃는 모습을 보게 되다니 여간 흐뭇한 게 아니었다.
에서는 어눌한 발음으로 묻는 말에나 수줍게 작은 목소리로 겨우 대답하던 정연이가 연습 때에는 헤매더니 본 공연에서는 목소리가 커지고 눈빛이 진해지면서 70년대 산업화 시대 이면을 보여주는 가난한 옷차림을 한 채, 양심을 운운하는 주인공 수남이를 감칠맛 나게 연기하여 많은 박수를 받았다. 이후로 정연이는 많이 웃는 아이가 되어 지금은 연기 부문으로 예고 실기 시험 준비를 하고 있다.
에서는 시대의 울분을 뒤로 한 채 율도국을 건설한 길동이 백성들 앞에서 선포식을 하는 장면에서 임금 의상이 없자 외투를 뒤집어 안감을 이용하여 곤룡포를 대신하자는 의견을 현진이가 냈는데 그 아이의 눈썰미 또한 탁월하였다. 이처럼 일일이 말로 다 할 수 없는 사건들은 잊을 수가 없고 아이디어가 빛나는 아이들이 사랑스럽지 않을 수 없다.
연극이야말로 아이들의 생각과 감정의 발산이며 응어리진 상처들을 어루만지는 의식이 되었다. 또한 진로를 찾아가는 자유학기제와 관련이 있어 뮤지컬 쪽으로 진로를 정하는 아이들이 생겨났다. 간혹 졸업생 중에 대입과 관련하여 연극 대본이나 CD를 요청하는 학생도 찾아오기도 한다.
딱딱한 수업이 싫은 아이들은 다 오너라. 그 아이들을 적극적으로 움직이게 하고 같이 즐길 수 있는 것이 바로 연극이 될 테니까. 그런 아이에게 맞춤형으로 적당한 역할을 선택하여 개성대로 그 아이의 마음결대로 흐르게 하는 영역이 많다. 한 연극을 위해 다양한 활동들이 필요한데 분명히 그 애가 고른–대본을 쓰거나 음향을 정하거나, 배경 그림을 그리거나 조명을 준비하고, 분장을 하고, 군무를 추거나, 무대장치를 만들고 동선을 연구하는–한 부분을 담당 하노라면 지겹거나 소극적일 수가 없다.
연극 수업을 맘먹고 하려면 ‘기획 → 대본 쓰기 → 대본 리딩 → 소품 제작 → 포스터와 배경그리기 → 의상 준비와 분장 → 리허설과 공연’의 과정을 8차시로 진행하기 위해 수업 시간 조절 같은 다른 선생님들의 이해도 필요하고, 여러 가지로 촘촘히 신경 쓰이고 몸은 고달프지만 남는 장사인 것만은 분명하다. 이 과정에서 나는 아이들 개개인이 거울처럼 보이기 시작한다. 존재감이 없던 아이들이 반응하는 것을 보며 의외의 기쁨이 생긴다.


벤처, 예비 창업, 프리랜서 등을 위한 협업 공간들의 문제점
웹툰일기/2011~ 2015.06.03 15:59
최근에 작은 창업 팀이나, 예비 창업자, 프리랜서 등을 위한 공간들이 여기저기 꽤 생겼다. 통칭 "협업공간"이라는 단어로 자리잡은 듯 한데, 막상 가보면 혼자서 작업하는 사람들도 많기 때문에 협업공간 말고 다른 어떤 좋은 단어가 생겼으면 싶다.
서로 모르는 사람들이 각기 다른 작업들로 모여서는 서로 안면트고 알게되어 결국엔 협업으로 갈 수 있다는 대단한 철학과 목표를 가지고 협업공간이라는 이름을 붙이는 곳도 있지만, 꿈과 현실은 다른 법. 주최측(운영측)이 그런 목표를 가지고 사람들을 몰아가면 결국 끼리끼리 친목 분위기가 조성되고, 그 속에서 또 무슨 직책 맡은 사람들 아래로 권력관계와 파벌이 조성되어 쓸 데 없는 정치에 에너지를 소모하는 정말 쓸 데 없는 일이 벌어지기도 한다.
이런 상황은 주로 심사를 통해 선발하는 공간(조직)에서 흔히 일어나는 현상인데, 아무래도 심사를 통하면 어떻게든 아는 사람, 연결 고리가 있는 사람을 넣으려는 움직임이 있고, 그게 자연스럽게 연줄, 계파, 파벌로 이어지더라. 실제로 어떤 곳을 가보면 원 취지인 창업이나 협업 같은 것 보다는 사장놀이와 그 조직 내에서의 권력놀이에 더 심취해 있는 사람들을 볼 수도 있다. 물론 그 속에서도 자기 일 하는 사람은 하지만, 아무래도 그런 곳에선 좀 더 피곤할 수 밖에 없다.
아이템 심사 같은 것 없이 그냥 일정한 비용을 지불하면 되는 곳이나, 아예 거의 무료로 개방되는 공간들의 특징은, 시간이 좀 지나서 입소문 퍼지면 거의 항상 대학생들의 공부방이 돼버린다는 것. 철저하게 관리하지 않으면 밤에 나갈 때 자기 짐을 책상 위에 올려놓고 나가는 등의 방식으로 영구적 자리 잡아놓기를 하기도 한다. 물론 그들이 모여서 코딩 연습을 하며 미래의 꿈을 키워나간다면 어느정도 취지에 맞지 않나 싶기도 하고, 어쨌든 돈을 지불하거나 해서 운영 규칙에는 맞게 하니까 딱히 뭐라할 수 없기도 하고.
여기서 오해가 있을까봐 덧붙이자면, 이게 심사를 통해서 선발한다고 문제가 해결되는 건 아니다. 딜레마 상황이 아니라는 것. 심사를 해도 자기 아이템 공개하기 싫은 사람이라거나, 딱히 남들이 보기에 매력적이지 않은 아이템을 가진 사람들은 응보하지 않고, 학생들이 번뜩이는 아이디어로 응모하는 경우가 많아서 뭐 거의 비슷한 상황이 되는 경우도 있다.
답은 나도 모르겠고, 사실 이런 현상이 마냥 나쁘다고만 볼 수도 없고. 그냥 나는 동네 독서실을 가는 게 낫지 않을까 생각 중이다. 타자 소리가 제일 문제. ㅠ.ㅠ


박기영 교수는 2008년 미국 금융위기가 경제에 큰 파장을 일으킨 원인은 미국 가계의 부채 증가가 소비지출의 하락을 불러일으켰기 때문이라고 설명했다. 그는 2000년대 초반 주택가격의 급격한 상승을 경험한 미국에서 2006년 이후 가계의 소비지출이 하락하였다는 점에 주목했다. 즉 가계가 주택가격 상승기에 차입한 부채의 이자를 감당하지 못하자 소비를 줄이기 시작했고, 이것이 경제 전체의 활력을 감소시켜 주택가격의 하락과 함께 금융위기를 불러왔다는 것이다. 이런 효과는 저소득층에서 더 강하게 나타나기 때문에 국민 전체의 건전한 경제활동을 더욱 위태롭게 할 수 있다는 점도 강조했다.
미국 정부가 금융위기 극복을 위해 은행에 쏟아 부었던 구제금융에 대해서도 한계가 있었다고 지적했다. 구제금융이 금융시장의 불안은 해소했지만, 위기의 근본원인이었던 소비지출 상승에는 도움이 되지 못했다는 것이다. 구제금융 보다는 가계의 소비를 늘려줄 대책으로 '부채탕감'이 더욱 효과적일 수 있다는 경제학 연구를 소개했다.
또한 은행 무책임한 대출 남발과 가계의 과도한 채무 책임으로 이어질 수 있는 현행 금융상품의 대안으로 ‘책임분담 모기지’를 제시했다. 책임부담 모기지란 해당지역의 주택가격 지수가 하락하면 상환부담이나 일정을 조정해주고, 주변 집값이 상승하면 거기서 나오는 이익 일부를 금융기관과 공유하도록 설계된 주택담보대출 상품이다. 이 제도는 국내에 이미 도입되어 있지만 집값이 오를 것이라는 기대심리가 시장에 팽배한 상황에서는 활성화될 수 없다면서, 정책의 일관성과 신뢰성을 강조하기도 했다.


미국산 쇠고기 협상의 ‘설거지론’을 주장하고 있는 한나라당이 연일 노무현 정권의 책임론을 부각시키고 나섰습니다. 한나라당은 노무현 전 대통령이 민주당 의원들과 만난 자리에서 전한 지난 2월 이명박 대통령과 노 전 대통령의 회동에서의 이야기는 전혀 언급된 바 없음을 강변한 데 이어 29일 청와대 서버가 봉하마을로 옮겨졌던 이유 역시 이러한 관련 자료를 은폐하기 ...
미국산 쇠고기 협상의 ‘설거지론’을 주장하고 있는 한나라당이 연일 노무현 정권의 책임론을 부각시키고 나섰습니다.
한나라당은 노무현 전 대통령이 민주당 의원들과 만난 자리에서 전한 지난 2월 이명박 대통령과 노 전 대통령의 회동에서의 이야기는 전혀 언급된 바 없음을 강변한 데 이어 29일 청와대 서버가 봉하마을로 옮겨졌던 이유 역시 이러한 관련 자료를 은폐하기 위한 것이라는 주장을 내놓았습니다.


식용유가 널리 쓰이기 전 가정에서는 주로 식재료를 삶거나 구워서 먹었고 기름은 그다지 많이 쓰지 않았다. 참기름으로 고소한 맛을 내게 하는게 고작이었다.
암 예방 차원에서 보면 우리들의 식사방식을 전통적인 한식으로 되돌릴 수 있으면 좋겠지만, 기름을 이용한 먹거리에 익숙해진 입에는 쉬운 일이 아닐 것이다.
많은 기름 가운데 어떤 기름을 골라서 쓰면 좋을까? 간단히 답을 하면 무색투명한 기름보다 유색(有色)의 기름을 사용해야 된다. 원래 곧 짜낸 기름은 갈색, 암녹색, 황금색등 여러 가지의 색을 띄고, 각각 특유의 냄새를 가지고 있다. 이 기름을 수증기로 처리하고 유기용매로 추출, 그 다음에 활성탄으로 여과하면 무색투명한 기름이 되는 것이다. 이것이 시판하고 있는 식용유다.
이 과정에서 기름속의 불순물이 제거되는데, 이 속에 카로틴(carotene), 플라보노이드(Flavonoid), 폴리페놀(polyphenol)등 항산화물질이 포함돼 있다. 식용유라는 것은 기본적으로 씨(종자)를 짜서 만드는 것이다. 종자는 기름을 많이 포함하고 있어서 칼로리가 높으며, DNA(유전자)를 보호하기 위해 기름과 함께 항산화 성분이 듬뿍 들어있다. 올리브유중에서도 고급품인 엑스트러 버진 올리브유(extra virgin olive oil)는 매우 짙은 색을 띄고 있다. 이 짙은 색은 항산화 성분에 의한 것이다.
반면 시판되는 식용유에는 항산화 성분이 없으며, 가열하거나 자외선이 닿으면 간단히 산화해서 지질라디칼(지난 글에 설명)이 생성된다. 산화된 기름을 사용해서 조리한 음식물은 강력한 활성산소에 의해 암의 원인이 될 수 있다는 얘기다.
유색의 기름보다 투명한 기름이 좋을 것이라는 선입감이야말로 우리몸을 암화(癌化)쪽으로 가게 한다고 말할 수 있겠다. 암 예방의 관점에서 보면 앞서 말한 버진 올리브유나 덜 정제된 기름을 사용하는 게 좋다. 우리나라에서는 잘 사용하지 않는 기름 중 최근 주목을 받고 있는 기름으로는 오메가3지방산을 함유한 아마인유(아마씨 기름)나 들깨기름이 있다. 가격이 비싼게 흠이다.
일상적으로 무색투명한 기름을 사용하더라도, 적어도 오래된 기름은 사용하지 말아야 하고 정제한 기름은 산소나 수분 등에 의해 쉽게 산화되기 때문에 보관에도 주의해야 한다.
그런데 무색투명한 기름을 정제하기 전의 상태로 되돌리는 방법이 있다. 포도껍질과 씨를 충분히 건조시킨 후 기름에 넣는다. 2리터 기름이면 포도껍질과 씨 100~200g을 넣으면 충분하다. 가정에서는 먹고 난 포도껍질이나 씨, 또는 믹서에서 포도쥬스를 만들고 난 후의 찌꺼기를 사용하면 좋다.
씨를 같이 부셔서 넣는 것이 중요하다. 왜냐하면 포도씨에는 암 예방에 효과가 좋은 물질이 포함되어 있기 때문이다. 포도를 구하지 못할 경우에는 토마토를 대용해도 좋다. 토마토로 쥬스를 짜고난 후 찌꺼기를 건조시켜 기름량의 3%정도를 넣으면 된다. 1~2주정도 담그어 두면 토마토에 함유된 리코펜(licopene)등의 항산화 물질이 거의 기름에 빠져나온다.


이번 중국전문가 단기 연수 과정에서 끊임없이 들었던 생각입니다. 기자로 일하면서 그동안 제가 접했던 중국은 한국의 일방적인 관점이 반영된 경우가 많았고, 많은 부분 사실과도 부합하지 않는다는 것을 연수 과정 중 깨닫게 됐습니다.
예를 들어 저는 국내 연수 과정을 시작하기 전날인 23일에도 한중FTA 발효 1년을 기념하는 포럼을 취재했었는데, 당시 중국 측 고위간부의 발언은 단순한 외교적 수사에 불과했던 것이 많았고, 이에 대한 한국 측의 해석이 잘못됐다는 것을 알 수 있었습니다. 연수 과정 중 중국 측 인사의 발언 상당 부분을 다시 곱씹게 됐습니다.
이번 중국 연수는 세계 경제 질서에 대한 이해도를 높이는 데도 큰 도움이 됐습니다. 중국에 대한 이해는 국가를 넘어 동북아, 크게는 세계의 질서에 대해 알 수 있는 출발점이라는 생각입니다. 지역신문 경제부 기자로서 세계 경제 질서를 이해할 수 있다는 것은 다양한 경제 이슈를 보다 정확하게 분석할 수 있는 토대가 될 것입니다.
이번 연수 과정의 강연 커리큘럼은 우수했습니다. 정치, 경제, 사회 등 중국 전반에 걸쳐 크게 중복되는 부분 없이 배울 기회가 됐습니다. 국내 연수 과정에서 들었던 성균관대학교 이희옥 교수의 강연으로 중국에 대한 전반적인 이해를 할 수 있었고, 양갑용 교수가 ‘중국 공산당과 정치 엘리트’를 주제로 한 강의로 중국의 지배질서에 대한 밑그림을 그릴 수 있었습니다. 이외에 사회, 문화, 경제 분야뿐만 아니라 한중 관계에 대한 전문가들의 강의는 중국 현지 연수 이전에 중국에 대한 이해도를 높이는 기회였습니다.
중국 현지 연수는 중국의 겉모습을 훑는 데 그치지 않고, 그 속으로 한 걸음 들어가는 수준이었다고 생각합니다. 중국 외교부 브리핑을 직접 참관하면서 실제 중국의 취재 현장을 눈으로 확인할 수 있었고, 중국 청년보 등 언론사 방문을 통해 중국 언론인의 생각을 접할 수 있었습니다. 사실상 공산당의 지배를 받는 중국 언론의 자유도는 낮았지만, 그 속에서 다양한 플랫폼을 활용한 혁신이 있다는 것도 알게 됐습니다. 신문 곳곳에 QR코드를 넣어 젊은 층을 독자로 끌어들이려는 노력도 엿볼 수 있었습니다. 중국 언론인들도 다양한 콘텐츠를 개발하려는 시도를 하고 있었고, 이를 효과적으로 전달하는 방안을 고민하고 있었습니다.
이번 연수가 단순히 중국 관련 기사를 쓰는 데 도움이 되는 것뿐만 아니라 세상을 보는 시야를 넓혀줄 것으로 기대되는 이유입니다. 일간지 기자로 매일 마감의 압박 속에 매몰돼 살았던 제 삶에 큰 전환점이 될 것이라는 기대도 됩니다.
이번에 함께 연수에 참가한 다양한 매체 기자들과의 교류도 즐거운 일이었습니다. 저녁에 이어 술자리로 이어지는 교류의 시간을 통해 여러 매체의 환경에 대해 들을 수 있었고, 많은 고민을 공유하기도 했습니다. 술자리에 항상 동행했던 중국 현지 가이드를 통해 중국의 세세하고 내밀한 영역까지 들을 수도 있었습니다.
하지만 이번 강연에 조금의 아쉬움은 남습니다. 사전에 준비하고 연수에 임했다면 보다 많은 것을 배워갈 수 있었을 것이라는 생각입니다. 추후 이번과 같은 연수를 진행한다면 사전에 일정과 커리큘럼, 강연 내용 등을 공유해 각 기자가 미리 공부할 기회를 주는 것이 좋을 것 같습니다. 연수에 앞서 중국에 대해 기자들이 공부할 수 있도록 추천 도서 등을 공유하는 것도 추천하고 싶습니다.
개인적으로는 앞으로 여러 번 중국을 방문하고 싶은 생각입니다. 기초 중국어 정도는 배우고 다시 중국에 와 ‘인민’의 삶 속으로 한 걸음 더 들어가고 싶다는 생각을 하게 됐습니다.


5일 영국 리버풀의 구디슨팍에서 벌어진 에버튼과의 잉글랜드 프리미어리그 15라운드 원정경기에서 기성용은 중앙 미드필더로 선발 출전해 풀타임을 소화했다. 뉴캐슬은 전반 19분 살로몬 론돈의 선제골로 앞서가다 전반 38분 에버튼의 히샬리송에게 동점골을 내주고 1-1로 승부를 가리지 못했다.
기성용은 이날 중원에서 공수 연계와 함께 프리킥 전담 키커로 활약하며 팀 공격에 힘을 보탰다. 전반 11분 페널티박스 왼쪽에서 날카로운 오른발 프리킥으로 문전으로 쇄도한 자말 라셀레스의 헤딩 슈팅을 이끌어냈지만 득점으로 이어지지 않았다. 초반에 공격적인 모습을 보인 뉴캐슬은 전반 19분 왼쪽 측면에서 제이콥 머피의 크로스를 론돈이 선제골을 연결, 리드를 잡았다. 하지만 에버턴은 전반 38분 코너킥 상황에서 흐른 볼을 히샬리송이 동점골로 연결, 승부를 원점으로 돌렸다.


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이사장은 미국 레플리카가방 파슨스 디자인스쿨을 나와 2002년 제일모직 패션연구소 부장으로 입사한 뒤 패션 분야에서만 경영실무를 쌓아왔다. 그는 bn2554 자타공인 국내 오너 프라다신상지갑 경영인 가운데 '패션통'으로 알려진 만큼 삼성그룹 패션사업에서 '이서현 효과'를 확대해 나갈 것으로 평가된다.
루이비통유치에는 이부진 사장이 큰 역할을 한 것으로 전해졌다. 지난달 19∼21일 미디어그룹 컨데나스트 인터내셔널 행사 참석을 위해 방한한 LVMH 베르나르 아르노 회장은 서울시내 면세점 중 유일하게 용산 신라아이파크 면세점을 방문했다. 당시 이 사장과 HDC면세점 이길한 공동대표 등 경영진이 직접 안내를 하며 면세점 프라다신상지갑 입점을 타진했다.
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서울=뉴시스】이연춘기자 = 이건희 삼성그룹 회장이 급성 심장경색으로 아들 이재용 삼성전자 부회장이 프라다신상지갑 사실상의 그룹 총수 역할을 맡은지 만 2년이 지난 가운데 삼성가(家) 딸들의 경영에도 재계 관심이 쏠린다.
시계파텍필립과 바쉐론 프라다신상지갑 콘스탄틴, 피아제, 예거 르쿨트르, 오데마 피게나 화장품 샤넬, 크리스챤 디올, 겔랑, 지방시, 헬레나 루빈스타인 등도 명품으로 인기다. 양주와 와인에서는 로르 드 장 마르텔, 루이 13세, 에네시 리샤르 등이 유명하다.
지난3월17일 뉴스타파는 "‘공짜 점심은 없다’… 나경원 딸 성신여대 부정입학"이라는 기사를 단독으로 냈습니다. 딸이 2012년도 성신여대 실용음악과 장애인 특별전형에서 1등으로 뽑혔는데 그 과정에 수상한 구석이 많다는 기사였습니다. 나경원은 반박문을 냈는데 뉴스타파가 프라다신상지갑 지적한 의혹이 터무니없다면서 ‘특혜’는 ‘배려’와 다르다고 주장했습니다. 사실은 밝히지 않고 감정에 호소했습니다. 한 네티즌은 “우연히 성신여대에 ‘장애인 특별전형’이 생기고, 나경원의
중국엔롤렉스 프라다신상지갑 등 시계와 보석 까르띠에와 티파니, 불가리 등이 입점해 있다. 구찌와 프라다, 펜디, 코치 핸드백과 가죽 가방도 판매 중이다. 에르메스와 발리, 보테가베네타 핸드백이나 루이비통과 디올, 샤넬, 조르지오 아르마니, 바렌티노 가죽 가방도 입점해 있다.
이에따라 이부진 호텔신라 사장, 두타면세점 개점을 이끌고 있는 박서원 두산 전무, 프라다신상지갑 한화갤러리아면세점 김동선 한화건설 팀장 등 오너 일가까지 나서 명품 유치에 총력을 기울여 왔다.
[출처:중앙일보] 이부진 면세점 프라다신상지갑 담판, 루이비통과 통했다
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한번읽어보시기 바랍니다. 장애인 딸을 둔 나경원 의원은 여러 장애인관련 단체의 주요한 자리를 맡고 있습니다. 그러나 온라인에 올라온 글을 살펴보면 진정성이 프라다신상지갑 없다고 생각하는 사람들이 꽤 있습니다. 심하게는 자신의 정치적 욕망을 위해 딸을 이용한다고 생각하는 사람들도 있습니다. 슬프고 쪽팔리는 일입니다. 저는 나경원 의원의 미모가 진실과 욕망을 감추는 철면피가 아니길 바랍니다.
유명브랜드 입장에서 이전에는 일정 부분 피해를 입을지 모르지만, 일종의 패러디로 취급하고 그냥 넘어가기도 했습니다. 그런데 앞으로는 기존 상표법이나 저작권법이 미치지 못했던 프라다신상지갑 영역을 부정경쟁방지법을 적극 적용해 해결하려 할 것으로 보입니다.
총선이후4월 13일 국회의원 선거에서 유권자들은 여당보다 야당에 더 많은 표를 줬습니다. 새누리당과 박근혜 대통령에 대한 심판이었습니다. 봉사해야 하는 국민은 띄엄띄엄 생각하는 ‘직업 정치인’들에 대한 심판이기도 했습니다. 투표 결과가 나온 뒤 잠깐 프라다신상지갑 반성하는 척 하던 여야는 다시 완장을 놓고 다투고 있습니다. 새누리당 원내대표 경선에 나경원, 유기준, 정진석 당선인이 나왔습니다. 나경원 후보에 대해 생각합니다.
월드타워점에는롯데면세점 본사직원 150여명과 용역·도급 150여명, 각 입점 브랜드에 소속된 1000여명의 판매사원 등 1300여명이 근무하고 있다. 본사직원은 분산배치, 교육 등을 통해 고용이 보장되지만 용역·도급, 판매사원 등은 고용승계가 프라다신상지갑 불확실하다.
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발레리나 김세연(34). 당돌하고 거침없다. 무엇보다 엉덩이가 무거운 춤꾼은 분명 아니다. 한군데 정착하지 않은 채 많이도 옮겨 다녔다. 현재는 스페인 국립무용단에 있다. 이전엔 네덜란드 국립발레단, 스위스 취리히 발레단 등을 거쳤다. 기량이 떨어지는 것도 아니었다. 가는 곳마다 주역을 꿰찼다. 나름 인정을 받았다는 거다.
그는 왜 차분히 뿌리를 내리지 않았을까. “꼭 한 곳에 머물러야만 하나요. 그것도 고정관념이나 사회적으로 강요된 미덕 아닐까요. 전 그냥 작품 따라, 안무가 따라 움직인 거 같아요. 월급만 받기 위해 억지로 춤 추는 게 슬펐어요.”
그의 떠돌이 인생은 2004년으로 거슬러 올라간다. 당시 그는 유니버설 발레단 수석무용수였다. 입단 6년차로 절정의 기량을 보이던 때였다.
“해외생활에 대한 막연한 동경이 있었어요. 도시엔 예술의 향기가 넘쳐나고, 오페라 하우스로 출근하고, 오케스트라 반주에 맞춰 언제든 무대를 가질 수 있는. 그래서 떠났어요.”
그가 택한 곳은 스위스. “취리히 발레단이 저랑 딱 맞았어요. 음악은 바하·모차르트 등 클래식을 바탕으로 하지만, 안무는 무척 세련된 스타일이었죠. 현대와 전통을 절묘하게 섞은 중용(中庸)이라고 해야 할까. 발레의 기본기를 엄격하게 유지하면서도 인간적인 몸짓이 묻어나야 했어요. 발레단 하인스 쉬펄리 예술감독은 저에게 진짜 스승님이셨어요.”
하지만 3년 만에 떠난다. “너무 예뻐하신 거죠. 1년에 300일 이상 공연하고, 원 캐스팅이었고, 절대 실수 해선 안 되고…. 이러다 서른 살 되기 전에 그만둘 거 같아 무서워졌어요. 쉬엄쉬엄 하더라도 오래 춤추고 싶어, 도망치듯 빠져 나왔어요.”
다음 행선지는 네덜란드. “정통 클래식 발레부터 모던까지 할 수 있어서 좋았어요. 각국 무용수 80여 명과 인맥을 쌓는 것도 좋았고요.”
하지만 그곳 생활도 4년 만에 접는다. “어느 날 토슈즈를 신는 제 모습을 거울로 보는데 어두워 보였어요. 조금만 더 버티면 평생 단원으로 보장받을 수 있는 시기였는데, 그걸 떠올리는 제가 너무 싫은 거 있죠. ‘너 기껏 그거 때문에, 무용이 아니라 조건 때문에?’. 그 순간 박차고 나왔어요.” 그는 현재 스페인 국립무용단 수석이지만 다른 활동도 자유롭게 택할 수 있다.
김세연은 이번에 국립발레단 ‘로미오와 줄리엣’의 마담 캐퓰렛으로 출연한다. 몬테카를로 발레단 장 크리스토프 마이요 안무로, 그는 오디션을 보기 위해 직접 모나코로 날아갔다. “배역이 너무 마음에 들었어요. 경력 몇 년차다, 어디 수석이다 이런 식으로 따지고 잴 필요 있나요. 하고 싶으면 직진해야죠.”
해외경험이 풍부한 만큼 자신만의 스타일도 있을 터. “훗날 어떤 안무를 하고 싶어요”라고 물었더니 고개를 절레절레 흔든다. “안무가, 그거 하늘에서 내려오는 거에요. 하고 싶다고 하다간 민폐에요.” 정작 본인은 은퇴하면 프로듀서가 되고 싶단다.
“무용수끼리 누굴 묶으면 어울릴지, 어떤 작품이 맞는지 보는 눈이 있더라고요. 사람 만나는 거 좋아하고. 돈 끌어올 자신은 없지만 그건 또 닥치면 하지 않겠어요.”


하나님을 믿으면서 하나님을 알아가는 것은 천경지의(역주: 하늘이 정하고 땅이 받드는, 영원히 변하지 않는 진리나 법칙을 뜻한다. 천경지위라고도 한다)이다. 특히 오늘날 도성육신(역주: 성육신) 하나님이 친히 역사하는 이 시대는 더욱이 사람이 하나님을 알아가는 좋은 기회이다. 하나님을 만족케 하는 데에 도달하는 것은 하나님의 뜻을 깨닫는 기초에서 시작하여 도달하는 것이다. 하나님의 뜻을 깨달으려면 반드시 하나님에 대해 인식이 있어야 한다. 이런 인식은 바로 사람이 하나님을 믿음에 있어 반드시 있어야 할 이상(異象)이고 사람이 하나님을 믿는 데의 토대이다. 사람이 만일 이런 인식을 잃어버린다면 막연한 가운데서 하나님을 믿고 있고 텅 빈 도리 가운데서 믿고 있는 것이다. 이런 사람은 설령 따르려는 심지(心志)가 있다 해도 아무것도 얻지 못한다. 무릇 이 흐름 가운데서 아무것도 얻지 못하는 사람은 모두 장래에 도태될 대상이고 밥만 축내는 사람이다. 네가 어느 단계의 역사를 경력(역주: 체험)하든지 모두 아주 큰 이상이 뒤따라야 한다. 그렇지 않으면 너는 이런 한 단계 한 단계의 새 역사를 받아들이기가 쉽지 않다. 왜냐하면 하나님이 하는 새 사역은 모두 사람이 생각하지도 못하는 것이고 사람의 사유로 도달하지도 못하는 것이기 때문이다. 그러므로 만일 목자의 목양이 없고 이상에 대한 목자의 교통이 없다면 사람은 모두 이런 새 사역을 받아들이지 못한다. 사람이 이상을 터득하지 못하면 새로운 사역에 대해서도 터득할 수 없고, 새로운 사역에 순복(역주: 순종)하지 못하면 하나님의 뜻도 깨달을 수 없다. 이러면 하나님에 대한 사람의 인식 또한 아무것도 없다. 사람은 하나님의 말씀을 실행하기 전에 반드시 하나님의 말씀을 인식해야 한다. 즉 하나님의 뜻을 깨달아야 하는 것이다. 그래야 정확히 행할 수 있고 하나님의 뜻에 맞을 수 있다. 이것은 진리를 구하는 각 사람이 반드시 구비해야 할 바이고, 또한 하나님을 알아가는 각 사람이 반드시 경력해야 할 과정이다. 하나님 말씀을 인식하는 과정이 바로 하나님을 알아가는 과정이고 또한 하나님의 역사를 인식하는 과정이다. 그러므로 이상을 인식하는 것도 도성육신 하나님의 인성을 인식하는 것만 가리키는 것이 아니라 하나님의 말씀과 역사를 인식하는 것도 포함한다. 하나님의 말씀에서 하나님의 뜻을 깨닫고 하나님의 역사 가운데서 하나님의 성품과 하나님의 소시(所是)를 인식해야 한다. ‘하나님을 믿는다’는 것은 하나님을 알아가는 시작이다. 맨 처음 하나님을 믿고서부터 가장 깊이 하나님을 믿는 데에 이르는 이 과정이 바로 사람이 하나님을 알아가는 과정이고 하나님의 역사를 경력하는 과정이다. 네가 만약 하나님을 믿기 위해서만 하나님을 믿고 하나님을 알기 위해서 믿는 것이 아니라면 너의 ‘믿음’은 실제가 없고 순결해질 수 없다. 이것은 의심할 바 없이 확실한 것이다. 사람이 하나님을 경력하는 과정에서 하나님에 대해 점차적으로 알아간다면 사람의 성품은 점차적으로 변화되고 사람의 믿음 또한 갈수록 ‘참되게’ 될 것이다. 이렇게 사람이 하나님을 믿는 것이 ‘성과’에 도달할 때에는 완전하게 하나님을 얻은 것이다. 하나님이 이처럼 심혈을 기울여 두 번째로 말씀이 육신 되어 친히 역사하는 까닭은 바로 사람으로 하여금 그를 알게 하고 보게 하기 위해서이다. ‘하나님을 알아가는’ 이 단계 역사는 하나님이 사역을 끝마칠 때에 도달하게 될 최종 효과이고 인류에 대한 하나님의 최종 요구이다. 이렇게 하는 것은 바로 하나님의 최후 증거를 위해, 또한 인류가 최후에 하나님께로 철저히 돌아올 수 있게 하기 위해 하는 사역이기 때문이다. 하나님을 알아야만 비로소 하나님을 사랑할 수 있고, 하나님을 사랑하려면 반드시 하나님을 알아야 한다. 사람이 어떻게 추구하든, 무엇을 얻으려고 추구하든 모두 하나님을 알아야 비로소 하나님의 마음을 만족케 할 수 있다. 사람이 하나님을 알아야 하나님에 대해 진실한 믿음과 진실한 경외 그리고 진실한 순복이 있을 수 있다. 하나님을 알지 못하는 사람은 영원히 하나님에 대해 진실한 순복과 경외가 있을 수 없다. 하나님을 알아가는 데에는 하나님의 성품을 알고 하나님의 뜻을 깨닫고 하나님의 소시를 인식하는 것이 포함되어 있다. 그러나 어떤 방면을 인식하든지 사람은 대가를 치러야 하고 순복하려는 심지가 있어야 한다. 그렇지 않으면 어느 누구도 끝까지 따를 수 없다. 하나님의 역사는 사람의 관념에 너무나 부합되지 않고 하나님의 성품과 하나님의 소시는 사람이 인식하기에 너무나 어려우며, 하나님의 일언일행, 일거일동은 실로 사람으로 하여금 너무나 이해할 수 없게 한다. 만일 사람이 하나님을 따르고 싶어 하면서도 하나님께 기꺼이 순복하지 않는다면 아무것도 얻지 못한다. 창세로부터 지금까지 하나님은 사람이 이해하지 못하고 받아들이기 어려워하는 사역을 매우 많이 하였고 사람의 관념이 아물기 어려운 말씀을 매우 많이 하였다. 그러나 그는 사람에게 어려운 점이 매우 많다고 해서 여태껏 그의 사역을 멈춘 적이 없었으며 줄곧 역사하고 말씀하고 있다. 비록 한 무리 또 한 무리 ‘용사’들이 넘어졌어도 그는 여전히 자신의 사역을 하고 있고 그의 새로운 사역에 순복하려는 한 무리 또 한 무리 사람들을 부단히 택하고 있다. 그는 결코 넘어진 그 ‘영웅호걸’들을 애석해 하지 않으며 그의 새로운 사역과 새로운 말씀을 받아들이는 사람을 귀히 여긴다. 그러나 그가 이렇게 한 단계씩 역사하는 것은 또 무엇을 위해서인가? 왜 늘 사람을 도태시키고 또 사람을 택하는가? 왜 늘 이와 같은 방식인가? 그가 역사하는 목적은 바로 사람으로 하여금 그를 알게 하여 그에게 얻어지게 하는 것이다. 그가 역사하는 원칙은 바로 그의 오늘의 역사에 순복할 수 있는 사람에게는 역사하고, 어제의 역사에 순복했으나 오늘의 역사를 대적하는 사람에게는 역사하지 않는 것이다. 이것이 그가 이렇게 대대적으로 사람을 도태시키는 원인이다.
하나님을 알아가는 이 공과(功課)는 하루 이틀만에 효과에 도달할 수 있는 것이 아니며, 사람의 경력과 고생, 진실한 순복이 필요하다. 우선 하나님의 역사로부터 착수하고 하나님의 말씀으로부터 착수해야 한다. 너는 하나님을 알아가는 데에는 모두 어떤 것이 포함되어 있는지를 깨달아야 하고 어떻게 하나님을 알 수 있고 어떻게 경력 가운데서 하나님을 볼 수 있는지를 깨달아야 한다. 이것은 각 사람이 인식하기 전에 마땅히 해야 할 바이다. 어느 누구도 하나님의 역사와 말씀을 한눈에 꿰뚫어 볼 수 없고, 어느 누구도 짧은 시간 내에 하나님의 전부를 인식하는 데에 도달할 수 없으며 모두 필요한 경력 과정이 있어야 한다. 그렇지 않으면 어느 누구도 하나님을 알지 못하고 어느 누구도 진심으로 하나님을 따르지 못한다. 하나님의 역사가 많을수록 사람이 하나님을 알게 되는 성분도 더 많아지며, 하나님의 역사가 사람의 관념에 부합되지 않을수록 더욱 사람에게 그에 대해 더 새롭고 더 깊은 인식이 있게 한다. 만일 하나님의 역사가 고정불변하다면 하나님에 대한 사람의 인식도 얼마 되지 않을 것이다. 창세로부터 지금까지 율법시대에 한 것은 무엇이고, 은혜시대에 한 것은 무엇이며, 국도(國度)시대에 한 것은 또 무엇인지 이런 이상에 대해 너희는 반드시 분명하게 알아야 한다. 너희는 하나님의 역사에 대해 반드시 인식이 있어야 한다. 베드로는 예수를 따르고 나서야 비로소 예수의 몸에 행한 영의 많은 사역에 대해 점차적으로 인식하게 되었다. 그는 “사람의 경력으로는 완전한 인식에 이르지 못하며 하나님 역사의 많은 새 사물이 우리를 도와서 하나님을 알도록 해야 한다.”라고 말했다. 그는 처음에 예수를 하나님이 보낸, 사도와 같은 분이라고 알았고 그리스도라고는 여기지 않았다. 그가 예수를 따를 때, 예수가 그에게 “바요나 시몬아, 너는 나를 따르기 원하느냐?”라고 묻자 그는 “천부께서 보내셨으니 제가 꼭 따를 것이고 성령께서 증거하셨으니 저는 확신합니다. 저는 당신을 따르기 원하옵나이다.”라고 말했는데, 그의 말에서 보다시피, 그는 예수를 전혀 알지 못했다. 그는 하나님 말씀을 경력하고 자신을 대처(역주: 질책)하고 하나님을 위하여 고통도 받았지만 하나님의 역사는 인식하지 못하였다. 베드로는 한동안 경력한 후 예수에게서 하나님의 많은 행사와 사랑스러운 점을 보았고, 예수에게 하나님의 많은 소시가 있는 것을 보았으며, 예수가 한 말씀은 사람이 말할 수 없고 예수가 한 사역도 사람이 대신할 수 없다는 것을 보았다. 그뿐만 아니라 그의 말씀과 행사에서 하나님의 많은 지혜와 신성의 사역을 보았다. 베드로는 경력 가운데서 결코 자신만을 안 것이 아니라 예수의 모든 행사를 중요시하며 관찰했던 것이다. 그로부터 베드로는 많은 새로운 사물들을 발견했는데, 즉 하나님의 역사로 말미암아 예수의 몸에 실제 하나님의 많은 표현이 있었고, 예수가 한 말씀과 행한 일 그리고 뭇 교회를 목양한 것과 행한 사역은 보통 사람이 행한 것과는 달랐다. 그리하여 그는 예수에게서 배워야 할 많은 공과를 배웠고, 예수가 곧 십자가에 못 박히게 되었을 때에는 예수에 대해 인식이 좀 있게 되었다. 이런 것들은 그가 일생 동안 예수에게 줄곧 충성하고 예수를 위해 거꾸로 십자가에 못 박히는 토대가 되었다. 비록 그도 관념을 좀 가지고 있었고 처음에는 예수에 대해 잘 알지 못하였지만 이런 것은 모두 패괴(역주: 부패, 타락)된 사람에게 필연코 있는 것이다. 예수는 떠나게 될 즈음에 베드로에게, 그가 와서 하는 사역은 십자가에 못 박히는 것이고 그는 반드시 그 시대에 버림받고 더러운 그 낡은 시대가 그를 십자가에 못 박을 것이며 그가 와서 구속의 사역을 완성하고 그 단계의 사역을 완성한 후이면 그의 직분이 다 끝나게 된다고 알려 주었다. 베드로는 듣고 나서 마음속으로 괴로워했고 예수와 이별하기 더욱 아쉬워했으며 예수가 십자가에 못 박힐 때에는 뒤에서 통곡하였다. 이 일이 있기 전에 그가 예수께 “내 주여, 당신께서 십자가에 못 박힌다고 하시는데, 당신이 떠나신 후에 또 언제 우리와 만나리이까?”라고 물었는데, 그가 한 말에 뒤섞임이 있지 않는가? 관념이 있지 않는가? 그는 예수가 일부분 사역을 완성하는 분이고 떠난 후에는 영이 그와 함께하며, 비록 사람은 십자가에 못 박히고 승천하지만 하나님의 영은 그와 함께한다는 것을 마음속으로 알고 있었다. 당시에 그는 예수에 대해 어느 정도의 인식이 있었는데, 예수가 바로 하나님의 영이 보낸 분이고 하나님의 영이 바로 예수의 몸에 있으며 예수가 바로 하나님 자신이고 그리스도임을 알고 있었다. 그러나 예수에 대한 그의 사랑으로 인하여, 또한 사람의 취약함으로 인하여 그는 이런 말을 하게 되었던 것이다. 하나님의 매 단계 사역 가운데서 관찰할 줄 알고 세심하게 경력할 줄 알면 점차적으로 하나님의 사랑스러운 점을 발견할 수 있다. 바울은 무엇을 이상(異象)으로 하였는가? 예수가 그에게 나타났을 때, 그가 “내 주여, 당신은 누구시니이까?”라고 말하니 예수가 “나는 바로 네가 핍박하는 예수이니라”고 말했는데, 그는 이것을 이상으로 하였다. 베드로는 예수가 부활하여 40일 동안 나타난 것과 예수의 생전의 가르침을 이상으로 하여 길 끝까지 간 것이다.
사람이 하나님을 경력하고, 자신을 알아가며, 자신의 패괴 성품을 벗어 버리고, 생명이 자라나기를 추구하는 것은 모두 하나님을 알기 위한 것이다. 만약 네가 자신을 알아가는 것과 자신의 패괴된 성품을 대처하는 것만 추구하면서 하나님이 사람에게 하는 사역이 무엇이고 얼마나 큰 구원이 있는지 그리고 네가 어떻게 하나님을 경력하고 어떻게 하나님의 행사를 보았는지 이런 것에 대해 인식이 조금도 없다면 너는 바로 어리석게 경력한 것이다. 네가 단지 진리를 실행할 수 있고 인내할 수 있다 하여 생명이 자란 것이라고 알고 있을 뿐이라면 아직 생명의 진정한 함의(含義)와 하나님이 사람을 만든 취지는 깨닫지 못하였다. 어느 날, 네가 종교 예배당에, 후회파에, 생명파(역주: 중국의 교파들)에 가면 경건한 사람들을 많이 만날 것인데, 그들은 기도에 ‘이상’이 있고 생명을 추구함에 감동이 있고 말씀의 인도가 있으며 또한 많은 일에서 인내할 줄 알고 자기를 내려놓을 줄 알며 자기의 육체를 따르지 않는다. 그때면 너는 분별할 줄 모르고 그들이 한 것이 다 옳고 모두가 생명의 자연적인 유로(역주: 밖으로 흘러나옴)인데 애석하게도 믿는 이름이 옳지 않다고 여길 것이다. 이것은 어리석은 관점이 아닌가? 왜 많은 사람들에게 생명이 없다고 말하는가? 그것은 바로 그들에게 하나님에 대한 인식이 없기 때문이다. 그래서 그들에게 하나님이 없고 생명도 없다고 말한다. 만약 네가 하나님을 믿는 것이 어느 정도에 이르러 하나님의 행사와 하나님의 실제에 대해 그리고 하나님이 하는 매 단계 사역에 대해 투철하게 인식할 수 있다면 그것은 바로 진리가 있는 것이다. 하나님의 역사와 하나님의 성품을 인식할 수 없다면 너는 이렇게 경력해서는 역시 안 된다. 예수 그 단계에는 어떻게 했고 이 단계에서는 또 어떻게 하고 있는지, 하나님이 은혜시대에는 어떻게 하고 무슨 사역을 했는지, 이 단계에는 또 무슨 사역을 하고 있는지, 만일 네가 이런 것을 투철히 인식하지 못한다면 항상 마음이 편하지 못하고 실제적이지 않음을 느끼게 된다. 만일 한동안 경력하고서 하나님이 하는 사역과 하나님의 매 단계 역사 절차에 대해 인식할 수 있고, 하나님이 무슨 목적으로 말씀하였는지, 그렇게 많은 말씀을 했어도 왜 응하지 않는지 이런 것을 철저히 인식했다면 너는 안심하고 담대하게 앞길을 추구할 수 있으며 걱정하지도 않고 연단받지도 않을 것이다. 너희는 마땅히 보아야 한다, 하나님은 무엇에 의해 많은 사역을 이루는가? 바로 말씀에 의해 이루는 것이다. 여러 가지 말씀으로 사람을 연단하고 사람의 관념을 돌려세운다. 너희가 받은 고통, 경력한 연단 그리고 안에서 받은 대처와 경력한 깨우침은 모두 하나님의 말씀에 의해 도달하게 된 것이다. 사람은 무엇으로 말미암아 하나님을 따르는가? 하나님의 말씀으로 말미암아 따른다! 하나님의 말씀은 심오한 비밀이 끝없으며 또한 사람의 마음을 움직일 수 있고 사람의 마음 깊은 곳에 있는 것을 드러내며 사람으로 하여금 이전의 일을 알게 하고 이후의 일을 꿰뚫어 보게 한다. 그래서 사람은 하나님의 말씀으로 말미암아 고통받고 하나님의 말씀으로 말미암아 온전케 된다고 한다. 이때서야 사람은 비로소 하나님을 따르게 된다. 이 단계에서 사람은 하나님의 말씀을 받아들이는데, 온전케 되든 연단을 받게 되든 관건은 그래도 하나님의 말씀이다. 이것이 바로 하나님이 하는 사역이고 또한 오늘날 사람이 인식해야 할 이상이다.
하나님은 어떻게 사람을 온전케 하는가? 하나님의 성품은 무엇인가? 그의 성품에는 무엇이 내포되어 있는가? 이런 것을 너희가 다 깨달아야 한다. 이것을 하나님의 이름을 널리 전하고 하나님을 증거하고 하나님을 높이는 것이라 한다. 그러면 최종에는 하나님을 아는 기초에서 생명 성품이 변화되는 데에 도달한다. 사람은 대처와 연단을 겪을수록 힘이 커지고, 또한 하나님의 역사 절차가 많을수록 사람에 대해서는 더욱 온전케 하는 것이다. 오늘날의 경력 가운데서 보다시피, 하나님의 매 단계 역사는 모두 사람의 관념을 반격하고 모두 사람의 사유로 도달하지 못하며 모두 사람의 예상을 벗어난다. 하나님이 사람의 필요를 공급함에 있어 모든 면에서 사람의 관념에 부합되지 않는다. 네가 연약할 때 하나님이 음성을 발하고 말씀하는데 그래야 비로소 너에게 생명을 공급할 수 있다. 하나님은 너의 관념을 반격함으로써 너로 하여금 그의 대처를 받아들이게 하는데, 그래야 너의 패괴를 벗겨 버릴 수 있다. 하나님이 오늘 말씀이 육신 되어 한 편으로는 신성에서 역사하고 다른 한 편으로는 정상 인성에서 역사한다. 하나님이 한 모든 사역을 네가 부인하지 않고 하나님이 정상 인성에서 어떻게 말씀하고 어떻게 행하든 네가 순복하며, 그가 어떻게 정상적이든 네가 순복하고 인식하며 너에게 실제 경력이 있어야만 그가 하나님이라는 것을 확신할 수 있고 어떠한 관념도 생기지 않게 되며 끝까지 따를 수 있게 된다. 하나님이 역사하는 데는 지혜가 있다. 그는 사람이 어떻게 해야 하나님을 증거할 수 있는지를 알 수 있고 사람의 치명상이 어디에 있는지도 알고 있다. 그가 한 말씀이 너의 치명상을 건드릴 수 있지만 그는 또 자신의 위엄 있는 말씀과 지혜로운 말씀으로써 너로 하여금 그를 증거할 수 있게 한다. 이것이 하나님의 기묘한 행사이다. 하나님이 하는 사역은 사람의 사유로 도달하지 못하는 것이다. 육체에 속한 사람에게 어떤 패괴가 있는지, 사람의 본질에는 어떤 것들이 있는지, 모두 하나님의 심판을 통해 드러내어 사람으로 하여금 부끄러워 어쩔 줄 모르게 한다.


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학생들은 최소한의 시간 약속을 지킬 수 있어야합니다. 가을 / 봄에 주당 적어도 20 시간. 이것에 의해 나는 당신이 당신의 동료 주인들의 절망에 무자비하고 먹이를 줘야한다는 것을 의미합니다. 시즌 첫 달이 끝나면 안정적인 베테랑을 찾으십시오. 메이시 법원의 크리스마스 쇼핑객들은 성장과 성장을 예고하고 있습니다. 메이시 (Macy)는 크리스마스 시즌을 맞이하거나 휴가를 보내는 것처럼 쇼핑객을 유혹 할 수있는 올바른 계획이 있다고 말합니다. 뉴스와 스포츠와 같은 라이브 프로그래밍은 방송과 동시에 만들어야하기 때문에 캡션 작성자의 직업 중 가장 어려운 부분입니다. 이 비디오는 실시간 캡션 작성자가 어떻게 압박감을 받고 정확한 캡션을 생성하는지 설명합니다.
2 년차 쿼터백은 45 야드를 서두르고 쿼터백 (365) 중 선두를 서둘렀다. 그러나 트루 비 스키 (Trubisky, 165 야드, TD)는 그의 일관성, 의사 결정 및 다운 필드 정확도에 대해 계속 투쟁했다. 분명히 마지막 하나가 가장 큰 차이점입니다. 그가 돌아 오면 내년 미시간은 더 나은 범죄라고 확신합니다. 그 후이 안테나는 지역적으로 안테나를 통해 방송 된 후 전국적으로 방송되었습니다. 도입 또는 위성으로 하루 24 시간 전 세계적으로 게임을 배포 할 수있었습니다.
트위터에 소름 끼치는 부상을 법에 그의 아버지를 게시했습니다. 경고의 말을들은 이미지를 보게되면 절대로 잊을 수 없게됩니다.2 세 전에는 애완용 치와와 잤다가 발을 느낄 수없는 아버지가 발가락을 먹었습니다. 그의 손으로 더 강해지고 나아갈 필요가 있습니다. 최고 운동 능력에 평균. 민간 축구의 생존하는 이미지는 극히 일부만을 쫓고있는 남성들만 보여줍니다. 공. 자녀와 가족이 균형을 찾도록 도와주고 자녀가 어린 접시에 너무 많이 가지 않도록하십시오. 귀하의 자녀는 엘리트 운동 선수입니까? 엘리트 선수들은 종종 성숙한 재능과 탁월한 운전을 일찍 거제출장샵 보여줍니다.


도착해서 가장 먼저 눈에 띄었던 것은 선생님과 학생들이 입고 있던 티셔츠였습니다. “아이처럼 꿈꾸고 좋은 어른이 되어갑니다”라는 문구와 함께 빨간색 티셔츠가 학생들의 환한 표정과 참 잘 어울렸습니다. 한껏 들뜬 모습으로 예쁘게 꽃단장을 하는 학생들과 아이들을 보니 덩달아 저도 설렜습니다.
▲동녘지역아동센터의 학생들이 직접 만든 머핀을 나눠주고 있다.
입구에서는 제과제빵과 바리스타 동아리 ‘제빵스타’ 친구들이 이번 15주년 기념행사에 찾아주신 분들을 위해 직접 만든 머핀과 커피를 선보였습니다. 제빵스타는 동녘지역아동센터에서의 꿈키움 프로젝트 중 한 동아리입니다. 동녘지역아동센터는 기초학습 교육부터 청소년들이 원하는 프로그램을 직접 기획하기도 하는 다양한 꿈키움 프로젝트가 진행되고 있습니다. 프로그램 기획에는 가치와 방향 설정부터 모든 과정에 청소년들이 참여한다고 합니다.
기다리던 첫 순서는 15주년 기념영상 상영이었는데요, 이번 영상을 제작하기 위해 학생들이 직접 기획팀을 꾸려 매일 밤 늦은 시간까지 센터에 남아 작업을 했다고 합니다. (엄청난 열정에 박수를!) 센터의 터줏대감, 가장 오랜 기간을 함께 한 두 명의 학생을 중심으로 센터와 친구들의 모습을 동화처럼 재미있게 풀어낸 기념영상이었습니다. 친구들이 동녘지역아동센터를 ‘가족’이라고 생각한다는 말이 진심이라는 것을 느낄 수 있었습니다.
▲꿈키움 프로젝트 밴드 동아리 ‘SunKids’가 공연을 하고 있다.
곧이어 또 다른 꿈키움 프로젝트 팀인, SunKids밴드의 공연! 영상에서 보았던 친구들이 무대 위에 오르니 괜히 반가운 마음이 들었습니다. ^^ 서로 눈을 맞추고 즐겁게 노래 부르는 모습은 여느 프로 밴드 못지 않았습니다.
▲좌) 토크콘서트에서 센터 졸업생이 센터 활동에서 가장 기억에 남는 에피소드를 이야기하고 있다. 우) 한 학부모가 토크콘서트를 통해 자녀가 꿈을 찾아가는 여정을 함께 해준 동녘지역아동센터에게 감사 인사를 전하고 있다.
동녘지역아동센터는 특별한 돌봄 모델을 지향합니다. 우리나라 지역아동센터의 돌봄 대상은 만 6-18세이지만 아이들이 초등학교를 졸업하면서 센터도 함께 졸업하거나 초, 중학교 학생들이 혼재되며 자연스레 이탈하는 경우가 많습니다. 동녘지역아동센터는 이러한 돌봄의 단절에 안타까움을 느끼고 이를 해결하고자 했습니다. 이에 한 아이가 초등, 중등, 고등학교를 거쳐 졸업생이 되기까지 연속적 돌봄을 실현하고, 졸업생들이 센터로 돌아와 서포터즈, 멘토가 되는 선순환공동체의 지역아동센터의 모델을 구축했습니다. 또한 돌봄의 질을 높이기 위해 맘서포터즈, 실버서포터즈 등 지역사회의 여러 주체를 선순환공동체에 동참시켰습니다.
이러한 돌봄의 노력과 지난 15년간의 걸어온 길에 대한 생생한 이야기가 토크콘서트를 통해 소개되었습니다. 토크콘서트는 MC를 맡은 선생님과 졸업생들의 재치 있는 진행으로 지루할 틈이 없었는데요, 센터의 학생, 졸업생, 학부모님이 동녘지역아동센터와의 만남을 통해 느꼈던 변화, 잊지 못할 에피소드 등을 나누며 재미와 감동을 주고받는 시간이었습니다. 특히 학부모님들의 이야기가 참 인상 깊었는데요, 자녀가 센터의 다양한 활동을 통해 진로를 고민하고 찾아가려 노력하는 모습을 보면서 동녘지역아동센터를 ‘꿈을 그리는 도화지’라고 표현하셨습니다.
▲동녘지역아동센터의 청소년, 학부모를 비롯한 행사의 모든 참석자가 함께 노란 풍선을 흔들며 합창을 하고 있다.
▲동녘지역아동센터 15주년 기념행사 단체사진


경기도가 도의회, 경찰, 시군, 도로교통공단, 한국교통안전공단, 손해보험협회, 대한노인회 등과 손을 잡고 올 9월부터 도내 만 65세 이상 운전자들을 대상으로 ‘고령운전자 면허 자진반납 지원사업’을 추진한다. 각 기관은 29일 오전 경기도청 북부청사 상황실에서 이 같은 내용의 ‘고령운전자 운전면허 자진반납 지원사업 업무협약’을 체결했다.
이날 협약에서 각 기관들은 사업의 조기 정착과 활성화, 자진반납자의 편의 제공을 위한 장비·인력·물자에 대한 상호지원 협조체계를 구축하는 등 안전한 교통 환경 만들기에 함께 힘쓰기로 약속했다.
이에 따라 9월부터 도내 고령운전자가 운전면허를 자진 반납하면, 교통비 등으로 활용할 수 있는 10만 원 상당의 지역화폐를 지급한다. 단, 용인시는 조례 제정 후 10월 이후 추진할 예정이다.


마이크로닷부터 마동석까지, 연예인 둘러싼 연좌제와 사회적 책임 - 미디어SR
마이크로닷(왼쪽)과 도끼. 사진. 엠넷. 커넥트픽쳐스
래퍼 마이크로닷에서 시작되고 끝날 줄로만 알았던, 연예인 부모의 무책임한 채무 불이행이 하루가 멀다하고 쏟아져나오고 있다.
시작은 지난 19일 부터였다. 온라인 커뮤니티를 중심으로 최근 예능 프로그램에서 주목받기 시작한 래퍼 마이크로닷의 부모가 수십억원의 채무를 지고 뉴질랜드로 야반도주 했다는 소문이 퍼졌다. 마이크로닷은 "사실 무근"이라며 법정 대응을 예고했으나, 결국 사실로 밝혀졌다.
피해자들의 피해규모도 상당히 컸고, 이에 대처한 마이크로닷 부모는 물론, 처음에는 사실무근이라며 부인부터 하고 나선 마이크로닷의 대처 방식 모두가 비난의 대상이 되면서 사건을 둘러싼 반향은 상당히 컸다.
결국 마이크로닷이 사과의 뜻을 전하며 고개 숙였지만, 그는 모든 프로그램에서 하차를 해야만 했다.
그 때부터 또 다른 유명인들의 부모에 대한 불미스러운 일들이 하나 둘씩 터져나오기 시작했다. 래퍼 도끼, 가수 비, 배우 차예련, 휘인에 이어 29일에는 배우 마동석까지도 줄줄이 소환되기 시작했다.
연예인 본인도 아닌 부모들의 '채무 불이행'을 자식이라는 이유로 책임의 공동 선상에 놓는 모습은 어찌보면 가혹해보인다. 헌법으로도 금지되어 있는 연좌제 아니던가.
그러나 한편으로는 사회적으로 영향을 미치는 유명인들의 입지를 고려해본다면, 단순히 부모의 일로만 미루어놓을 수만은 없다.
서구원 한양사이버대학교 광고미디어학과 교수는 "상당히 어려운 문제다. 성인이고 부모는 부모인만큼 이에 대한 책임을 어느 선까지 져야 하는지는 상당히 어렵다"라며 "그러나 매스미디어를 통해 노출돼 잘 알려진 공인 신분에서는 그의 행동이 다른 사람들에게 영향을 줄 수밖에 없다. 그러니 바람직한 행동을 해야 한다는 책임이 있어야 한다. 유명인들은 늘 처신을 잘 해야 한다. 부정적인 언행은 되도록 하지 않고 사실파악이 되지 않으면 대처를 하지 않고 사실파악부터 하는 것이 먼저다"라고 말했다.
즉, 핵심은 이들이 부모의 금전적 채무 불이행을 얼마나 대신 수습해낼 수 있느냐라기 보다는 이를 대처하는 방식이다.
부모의 사기 범죄에 대해 '사실무근'이라고 부정부터 한 마이크로닷은 물론이고, 어머니의 1000만원 빚에 대해 "내 한 달 밥 값 밖에 안되는 돈"이라며 비아냥 섞인 대응을 내놓은 도끼는 피해 규모나 이후 전후 사정 모두와 관계없이 대중의 비난의 대상으로 전락할 수밖에 없었다.
반면, 차예련의 경우, 아버지가 사기로 실형까지 선고받았다는 사실이 알려졌음에도 실제로는 19세 부터 15년 동안 아버지와 왕래가 없었고 그럼에도 불구하고 아버지의 빚을 대신 갚아왔다는 사실이 새롭게 밝혀지면서 오히려 대중의 응원과 지지를 얻게 됐다.
대중은 단순히 부모의 범죄만을 놓고 해당 유명인을 싸늘하게 대하지만은 않는다는 것을 알 수 있는 대목이다. 유명인이기에 가족들의 불미스러운 일에 어떻게 대처해나가는지가 만천하에 공개되고, 이를 매끄럽게 해결하지 못하고 유아적으로 해결하는 행태는 여지없이 비난받는다.
과거에는 '유명세를 치른다'라고 말을 했지만, 오늘날에는 '사회적 책임'이라고 말한다. 연예인들 중 일부는 공인도 아닌데 무슨 사회적 책임이라며 볼멘소리를 하는 경우들도 있다. 그러나 공인이라는 것의 정의는, 나의 행위가 다른 사람들에게 영향을 미치는지 여부에서 출발한다. 유명인들 다수는 본인의 행동이 타인에게 영향을 미치고 있다는 사실을 자각해야 한다. 또 인지도로 인해 일반인들은 생각할 수 없는 수준의 이득을 취하고 있기에 이에 대한 책임도 수반되는 것이다.
그렇다고 가족들의 모든 범법 행위를 책임지라는 말이 아니다. 가족들이 불미스러운 일에 연루되면 이는 본인의 업무에 지장을 줄 수밖에 없다. 연예인들의 업무는 통상 공동 작업이기에 자신의 가족들로 인해 지장을 받게되면 무수한 산업 종사자들이 피해를 입게 될 수도 있다는 점을 자각해야 한다. 단순히 대중에 미치는 영향 외에 산업 내에서 미치는 영향 역시 간과해서는 안되는 것이다. 그러니 대처를 고민할 때, 이들에 대한 피해규모를 최소화하는 방식으로 문제를 해결해 나가야 한다.
감정적으로 대응하는 것은 결국은 본인의 오만함과 잘못된 판단으로 자신과 협업하는 이들에게 막대한 피해를 안기는 행위다.


오는 17일 국회 인사청문회를 앞두고 정무위원회에 제출한 정책질의 답변에서 최종구 후보자는 "금융감독체계 개편은 금융위원회, 기획재정부 등 정부조직 개편과 연계된 만큼 이해관계자와 전문가의 의견을 폭넓게 수렴해야 한다"고 설명했다.
문재인 대통령은 후보 시절 금융산업 정책과 금융감독·금융소비자 보호 기능을 분리하는 공약을 발표한 바 있다. 새 정부 출범 후 첫 정부조직법 개편안에 따르면, 기획재정부와 금융위원회는 조직개편 대상에서 제외된 상황이다.
앞서 1998년 4월 금융감독위원회가 설립되면서 금융산업정책과 금융감독 기능이 각각 재정경제부와 금융감독위원회로 분리됐다. 이후 2008년 이명박 정부가 출범하면서 금융산업 정책과 감독기능을 통합한 현행 금융위원회가 출범했다.
금융위원회는 그동안 정책과 감독기능 분리 관련 논의가 꾸준히 제기됐지만 변화를 겪지는 않았다. 대우조선해양 사태 등을 통해 현행 체계는 금융산업 정책 우선으로 금융감독 기능이 종속된다는 비판이 적지 않은 상황이다.


구글세에서 문제삼는 구조는 크게 두 가지인데 ①국내사업장 설립을 의도적으로 회피하면서 대리하는 회사를 내세워 국내에서 낮은 이익만 실현시키는 방식과 ②실체적인 영업활동을 하지 않는 회사를 저세율 국가에 세운 뒤 그 회사에 로얄티나 이자·배당 등의 이익을 집중시키는 방법으로 실질적인 세부담을 낮게 하는 것이다.
첫 번째 회피방식은 외국기업의 경우 국내에 고정된 시설을 가진 사업장이 없으면 국내에서 그 소득을 과세할 수 없다는 ‘고정사업장 과세원칙’을 이용해 의도적으로 고정사업장 설립을 회피하면서 필요최소한의 기능만 수행하는 (이에 따라 과세이익과 세금이 적게 발생하는) 대리회사를 세우는 방식으로 주로 운용된다. 이 경우 외견상 영업활동의 상당한 부분이 외국에서 이루어지고, 국내에서는 대리회사에 의한 필요최소한의 기능만 수행되므로 국내에서 과세될 이익이 매우 적어지게 된다.
두 번째 회피방식은 저세율 국가에 명목적인 회사를 세워 그 회사에 소득을 집중시키는 것이다. 상당수의 다국적 기업은 유럽에서 세율이 낮은 아일랜드에 명목회사를 세우고 그 회사에 상표권 등 지적재산권을 이전한 후 세계 각국의 관계회사로부터 이들 지적재산권에 대한 로얄티 수입을 수취하는 방식으로 세부담을 경감한다.
‘더블 아이리쉬(Double Irish) 구조’라고도 불리는 이 방식은 로얄티 수입으로 인한 이익은 저세율 국가인 아일랜드에 소재하는 회사에 집중되고, 전세계에 소재하는 다른 관계회사들은 로얄티 비용을 지출하게 되어 그 소재국가에서 발생하는 이익과 세금이 줄어든다. 이에 따라 결과적으로 저세율 국가인 아일랜드에서 납세되는 이익의 규모가 커져 전세계적으로 납부세액이 감소하게 된다.
이러한 조세회피방식에 대응하기 위해 경제협력개발기구(OECD)는 2012년 G20정상회의를 계기로 세원을 저세율 국가로 이동시키는 세원 회피행위(Base Erosion)에 대해 과세하는 방식을 고민하기 시작했고, 영국과 호주는 경제협력개발기구의 논의가 채 끝나기 전에 관련 조세제도를 선제적으로 도입하게 된 것이다.
우리나라의 경우도 IT업계를 중심으로 다국적 기업이 설비투자가 크게 필요하지 않은 산업적인 특성을 이용해 세제상 부당한 혜택을 받고 있다는 주장이 끊이지 않았고, 역차별을 막기 위한 수단으로 구글세를 도입해야 한다는 의견이 적지 않게 제기되어 온 것이 사실이다. 역차별 해소와 ‘소득있는 곳에 세금있다’는 원칙의 견지를 위해서는 구글세를 조기에 도입해야 한다는 것이다.
반면 글로벌기업들은 현재 세법을 성실히 준수하고 있기 때문에 추가적인 제도의 도입을 불필요하다는 입장을 견지하고 있다. 새 정부가 이 문제에 대해 어떤 입장을 취할지 궁금해지는 대목이다.


주도 스트립 조명 당신의 LED 스트립을 설치하면 그냥 아주 빠른 매우 하드에서 무엇이든 될 수 있지만 마지막으로 당신이 당신의 조명을 달성하기 위해 시도하는 것을 최종 결과에 의존 할 수 있습니다. 그림, 당신의 부엌 캐비닛 LED 조명의 사람 미터의 밴드의 도입 DMX에 클럽과 스위치를 무장하기위한 RGB LED 스트립 조명의 이십m 작업보다 어려운 많은. 당신이 밖으로 엿볼 수있는 몇 가지 일반적인 문제 및 그 중 일부를 이동합니다 본 게시물이 무슨 제목 없음. 우리는 혼자 LED 스트립과 함께 시작. 이것은 그것의 크기가 서로 연장되는 장착 장비 또는 SMD으로 영향 내성 적응 프린트 배선판의 연장 부분으로 구성된다. 기타 사항의 수는 미터 당 LED를 같이 고려이 걸릴 수 있습니다, LED 칩의 크기, 가벼운 스트라이프 색상 및 크기. 스트립 조명 미터당 두 가지 변종 LED가, 미터 미터 당 60의 LED 30 개의 LED에서있다. 지시에 따라이 LED로 이전의 2 배의 식별하고 처음보다 가벼운 많은. 그들은 그들이 자격 조명에 맞설 필요가 정확히 어떤 조명 환경에서 사용하기 위해 만들어집니다. 일광의 프레임 워크와 저장소에서 도로 밖으로 점검을 사용하거나 현재 표준 조명 및하지만보고 싶지 공간을 포함 할 경우 그림 그래서, 당신은 정말 미터 당 60 개의 LED를 선택해야 자신의 최고 가벼운 출력 도움이 이러한 기능을하기에 적절합니다. 별도로 미터 밴드 당이 30 개의 LED에서 클럽 서비스 또는 어디든지 다른, 그들은 정말 백라이트 핸들을 주장해서는 안 이러한 대부분의 다른 조명 준비에 준비가 될 것입니다.
당신이 밴드의 조명 기술 사양에서 엿볼 경우는 일반적으로 대부분의 남성과 여성이 잘 큰 거래를 의미하지 않을 수 있습니다 네 인물의 시리즈를 감지합니다. 그 스트립의 개인 LED의 크기를 의미한다. 일반적으로, 당신은 5050 칩의 측정 (오mm에 의해 오mm) 또는 3528 (2.eight mm에 three.five mm)를 찾을 수 있습니다. 칩 크기의이 두 품종을 포함하는 주요 변화는 그들이 만드는 온화한의 일관성이다. 더 큰 LED가 더 가벼운 분포를 제공하지만 작은 LED는 공상에 미치는 영향과 일관성을 생성합니다.
메이크업 다른 결정은 당신이 구입하려는 온화한 무슨 색깔 스트립입니다. 그들은 흰색과 RGB 뜨거운 것과 차가운 상호 교환 같은 색, 3 종류 밖에 일반적이다. 첫 번째 두 사람은 최종 결과에 너무 큰 소리로 피하는 불구하고, 사업 및 국내 시설에 세련된 분위기의 조명을 도입하기위한 것입니다. 그들은을 위해 가벼운 채우기로 활용 될 수있는 그들은 계층 조명이나 악센트를 첨가하여 챔버의 미학 전체 모양을 개선하기 위해 이용 될 수있다, 또는 그들이 정확히 부엌, 이보게 또는 사무실의 기능을 포함 할 수있다 이 일을 용이하게한다. RGB LED는 구식 디스코 조명에 대한 직접 교체하고 프로그램 결과의 수천을 제공합니다. 일반적으로, 그들은 온화하고 변압기 스트립을 포함하는 핑크 눈 센서 씰과 함께 기능 원격 명령에서 즉시있을 것입니다. DMX는 선택입니다. 이것은 밝기, 색상, 벽난로 주파수를 제어하기 위해 사용되는 프로그래밍 고급 증권 필드 공통 시그널링의 종류이다.


특징 : 공기 발생기를 이용해 원할한 산소 공급을 만들어주거나, 공기 발생기 없이 Kratky method 으로 재배할 수 있습니다. 컵 시스템 보다 더 많은 개체를 한꺼번에 재배 할 수 있습니다. 컵보다 훨씬 큰 양액통을 사용하므로 양액이 줄어들 걱정 없이 재배가 가능합니다. 장단점 : 여러개 컵을 사용하면 컵이 따로따로 놀아서 관리하기가 어렵습니다. 하지만 큰 통에 여러개의 구멍을 뚫어 재배하면 관리 노력이 훨씬 줄어듭니다. 얇은 플라스틱 컵은 온도변화에 민감하지만, 두꺼운 플라스틱 통을 사용하면 양액 온도 변화가 훨씬 적어집니다. 공기 발생기를 붙일 수 있어서 더 빠른 생장을 기대할 수 있습니다. 공기 발생기를 사용하면 소음이 생길 수 있고, 양액통에 물을 채워넣으면 무거워서 옮기기가 쉽지 않다는 점은 단점입니다. 또한 원형으로 구멍을 뚫으려면 전동 드릴과 홀소가 있어야 하니 도구를 구하기가 조금 어려울 수도 있겠습니다. 재료: 플라스틱 박스, 홀소와 드릴, 망포트(넷 포트), 하이드로볼, 선택-공기발생기
참쉬운수경재배에서 판매하는 망포트(net-pot) 입니다. 가격은 10개들이 (소)자가 1,940원입니다. 윗부분은 57mm, 아랫부분은 47mm 입니다. 여기에 모종을 넣고 주변을 황토볼로 채워주려고 합니다. 54mm 의 홀소를 사용하게 되면 정확히 윗부분에 걸려 딱 맞게 됩니다. 자신이 보유하고 있는 홀소의 크기에 맞추어서 네트 포트를 구경하는 것이 중요한 부분인 것 같아요. 그리고 황토볼도 포트 사이로 새나가지 않도록 충분히 굵은 것을 구하는 것도 중요합니다. 이케아 클렘타레 설명지
이렇게 배치 하려고 합니다. 8개 구멍을 뚫어서 재배하니 컵 시스템보다 훨씬 큰 시스템이라고 할 수 있겠습니다. 양액통도 훨씬 넉넉하기 때문에 수위나 온도에 신경 쓸 필요없이 그냥 두면 되어서 관리도 쉽습니다. 검은색이라 햇볕을 완벽하게 차단하는 것도 장점입니다. 전동드릴에 홀소를 연결합니다. 저는 홀소 이용이 처음이라서 조금 헤멨는데, 원형 홀소만 이용해서 구멍을 뚫는 것이 아니라 우선 드릴을 이용해 중심선을 잡고, 홀소가 들어가서 원형으로 구멍을 내는 방식입니다. 육각렌치로 고정하는 것도 헤멨는데, 홀소 모델별로 조립법이 다르므로 각자 가진 홀소 이용법을 한번쯤 검색해 보시길 바랍니다. 구멍을 전부 뚫었습니다. 먼지가 많이 날려서 저는 화장실에서 작업을 하고, 먼지는 청소기로 빨아들였습니다. 구멍을 뚫고 포트를 끼워보았습니다. 공기 발생기 연결
공기 호스가 들어갈 구멍을 뚫고 호스를 연결해 줍니다. 저는 공기 발생기가 수조와 같은 높이에 위치하기 때문에, 공기발생기가 꺼졌을 때 물이 역류하는 것을 방지해주는 역류방지기를 부착했습니다. 공기발생기는 전기를 많이 소모하지 않으므로 가장 약하게 해놓은뒤 항상 켜놓습니다. Caption
에어펌프입니다. 저는 약 만원정도하는 아마존 에어펌프를 사용했습니다. 저렴하지만 소음이 작아서 만족하고 있습니다. 역류방지기와 한갈래로 나오는 에어를 두갈래로 나누어주는 분배기 입니다. 역류방지기는 방향이 있기 때문에 입으로 불어보아서 방향을 정확하게 확인한뒤 설치합니다. 에어 분배기에는 조절기가 있어서 사용하지 않는 부분은 잠궈둘 수 있습니다.
에어스톤입니다. 에어 호스의 끝부분을 연결한뒤 물에 담궈서 공기가 물에 녹아져 나올 수 있도록 도와주는 역할을 합니다. 저는 분배기를 사용했으므로 2개를 사용했습니다. 정식하기
황토볼 (특대) 크기를 이용해야 포트 구멍 사이로 빠지지 않습니다. 물론 공기 발생기가 있지만 양액 높이에 신경써서 너무 물에 잠기지 않도록 정식해주어야 여러 질병을 예방할 수가 있습니다. 결과


맛으로 승부하는 맥주가 있다. 맛으로 승부하는 맥주는 마니아층을 형성하고, 맥주 한잔으로 하루의 위로를 받는 힐링 문화의 중심으로 성장하고 있다. 마니아층이 유독 많은 삿포로맥주가 140년 동안 사랑 받는 맛의 비결은 무엇일까? 모두에게 사랑받는 이 맛의 비결은 삿포로맥주의 오랜 전통과 품질에 대한 노력에 있다.
세계적인 맥주 생산지인 밀워키, 뮌헨과 같은 북위 43도에 있는 ‘삿포로’는 깨끗한 자연환경과 맥주의 주 원료인 보리와 홉이 자라기 알맞은 기후로 맛있는 맥주를 만들기에 최적의 장소다. 1876년 이곳에서 삿포로시의 이름을 딴 ‘삿포로 라거’가 탄생했으며 도쿄로 처음 선적되는 화물선에 북극성을 상징하는 별을 달기 시작한 것이 선구적 정신을 대표하는 오늘날 삿포로맥주의 상징이 됐다.
1977년에는 삿포로 병 생맥주가 출시되어 일본에서 많은 사랑을 받았으며, 지금의 쿠로라벨(삿포로맥주의 일본 대표 제품)은 그 당시 삿포로 병 생맥주가 검정배경 별이 들어간 라벨을 사용하고 있는 것에 착안해서 만들어졌다. 일본 최초의 브루마스터를 필두로 황무지였던 홋카이도를 개척하고, 최상의 맛을 만들어낸 삿포로맥주는 이때부터 이어온 최고의 제품으로 만들겠다는 장인의 신념을 140년이 지난 지금까지 이어오고 있다.
◇품종개발부터 출하까지 100% 협동계약재배 ‘세계 유일’ =
현재 삿포로맥주는 일본 내 6개의 생산거점을 두고 있으며, 한국에는 2000년 설립된 큐슈히타 공장에서 제조된 제품으로 수입되고 있다. 맥주는 맛과 함께 보는 즐거움도 있어야 한다. 다양한 제품의 형태와 고급스러운 디자인은 맥주 맛을 더욱 배가시키는 요소로 작용한다.
맥주의 맛을 결정하는 것은 제조과정뿐만 아니라 유통과 판매 시 어떻게 다루느냐에 따라 좌우된다. 한국에서 유통되는 삿포로맥주는 열처리를 하지 않고 필터로 효모를 제거한 생맥주이기 때문에 맥주 본연의 풍미와 맛이 살아있지만 운반과 저장, 판매 시 각별한 주의가 필요하다. 삿포로맥주는 특히 추운 겨울에 일어나기 쉬운 동결혼탁 등의 품질 문제를 예방하려고 겨울철에는 생맥주 통에 보온팩을 착용해 출고하고 있다.
또한 판매 시 생맥주 디스펜서의 청결을 수시로 관리해 혹시 관속에 남아 있을 맥주를 깨끗이 제거해 맛의 변화를 일으키지 않도록 주의하고 있다.
◇삿포로맥주의 끊임없는 노력 =
삿포로시는 대표적인 겨울축제로 전 세계인의 사랑을 받는 곳으로 손꼽힌다. 각 여행사는 겨울이면 관련 여행상품을 앞다퉈 출시하고 있다. 삿포로의 명물인 ‘삿포로맥주 박물관’과 일본 최초의 맥주공장을 쇼핑몰로 개조한 ‘삿포로팩토리’를 빼놓을 수 없다. 맥주 박물관에서는 삿포로맥주의 제조과정과 역사를 한눈에 볼 수 있으며, 시음을 통해 다양한 삿포로맥주의 맛을 느낄 수 있다. 또한 삿포로맥주만이 만들어낼 수 있는 특유의 거품인 ‘스노 헤드’를 시연, 만드는 법을 가르쳐주기 때문에 여행을 마치고서도 맥주처럼 진한 여행의 여운을 느낄 수 있다.
겨울에만 만날 수 있는 리미티드에디션 ‘겨울이야기’도 소비자들에게 인기다. 겨울이라는 특수성을 가진 ‘겨울이야기’라는 매년 다른 패키지로 출시되기 때문에 기존 삿포로맥주 패키지와는 또 다른 매력으로 맥주 마니아들이 기다리는 제품이다. 겨울이야기는 기존 5도보다 높은 6도의 알코올 도수로 추운 겨울에 몸을 좀 더 따뜻하게 해 준다. 국내에는 2015년 겨울, 처음 수입되기 시작했으며, 판매율이 좋아 앞으로 수입물량을 늘릴 것을 고려 중이다.
삿포로맥주는 한국에서 다양한 고객층을 공략하려고 신동엽과 성시경을 모델로 ‘오늘 뭐 마시지?’라는 콘셉트의 광고를 진행해 큰 호응을 얻었다. 특히 광고에서 선보인 스노 헤드 만들기는 소비자들이 직접 만든 후 성공기를 올리고, 스노 헤드 만드는 법의 동영상이 약 90만 뷰를 보이는 등 SNS상에서 이슈가 되고 있다.
삿포로맥주는 고급 커피브랜드 폴 바셋에서도 만날 수 있다. 최근 젊은이들이 카페나 영화관 등 복합문화공간에서 맥주를 즐김에 따라 새로운 트렌드, 문화창출을 위해 지난 4월 폴 바셋 8개점을 시작으로 현재는 37개 점포까지 생맥주 판매를 확대 운영 중이다. 삿포로생맥주와 함께 판매되는 라들러(레몬을 첨가한 맥주) 또한 여성들에게 인기가 있다.


금호타이어 임직원, 중증장애인 문화활동 지원 - RPM9 전자신문엔터테인먼트
발행일 : 2018-07-12 17:34:17
금호타이어 임직원들이 11일 중증장애인 대상 사회체험 활동을 실시했다. 이날 활동에 참여한 금호타이어 임직원들은 평소 외부 활동이 어려운 중증장애인들과 함께 동대문에 위치한 문화예술체험 전시공간을 방문해 르느와르, 반 고흐, 고갱 등 19세기 인상주의 화가들의 명화들을 감상하는 시간을 가졌다. 점심 식사 후에는 잠실 롯데월드타워를 방문해 영화 관람을 끝으로 나들이 일정을 마쳤다.
금호타이어의 중증장애인 대상 사회체험 활동은 2013년부터 6년 째 지속되고 있는 사회공헌 활동이다. 외부활동이 어려운 장애인들에게 다양한 문화체험 기회를 부여하고, 임직원들의 장애에 대한 인식을 개선하기 위한 취지로 시작되었다. 활동에 참여하는 금호타이어 임직원들은 원활한 지원활동을 위해 사전에 미리 휠체어 사용법 및 안전 등의 관련 교육을 받아 장애인에 대한 이해를 높인다.
오선근 금호타이어 경영지원팀장은 “가까운 거리를 방문하더라도 전시회나 영화관람 같은 문화활동은 장애인 사회체험 프로그램 중 어려운 활동이기 때문에 도움의 손길이 많이 필요하다”며 “금호타이어는 장애인들 자연스럽게 공연 등의 문화 활동을 즐길 수 있도록 돕고 있으며 앞으로도 장애에 대한 사회적인 인식이 개선될 수 있도록 사회공헌활동에 적극적으로 나서겠다”고 말했다.