지난 2월8일 자유한국당 김진태, 이종명, 김순례 의원이 국회의원 회관에서 극우인사 지만원을 초청하여 5·18 진상규명 대국민 공청회를 열었다. 김진태 의원은 영상메시지를 보내 5·18문제 만큼은 우파가 절대로 물러서서는 안된다. 북한군 개입 여부를 밝히겠다고 했다.
육사졸업에 대령으로 예편한 경북 청도출신인 비례대표 이종명의원은 5·18 발생하고 나서 폭동이라고 했다. 20년이 지난 후에 민주화운동이라고 변질됐다. 정치적으로 이용한 세력에 의해 폭동이 민주화운동이 된 것이다라는 요지의 발언을 했다.
나경원 한국당 원내대표는 지난 2월 9일에 파란을 의식한 듯 5·18 광주민주화운동의 민주주의 발전에 기여한 역사적 가치와 의미를 높이 평가한다. 그러나 역사적 사실에 대한 다양한 해석은 있을 수 있다. 정치권이 오히려 선동하여 사회적 갈등을 부추끼고 있다고 했다. 뉴앙스가 이상하다. 홀로코스트인 나치스의 만행을 다양하게 보자는 말이냐고 비판의 목소리가 비등했다.
더불어민주당과 바른미래당, 민주평화당, 정의당 4당이 연합전선을 펴 이른바 망언 3인방 퇴출을 강력요청하고 나서고 심지어는 친박 무소속의 서청원의원은 광주사태 당시 조선일보 기자로 현장에 있었다면서 북한군 600명 침투 했다는데 사실이 아니며 광주시민들의 숭고한 정신을 잊지 못한다고 일갈하면서 역사적인 검증을 마친 사실을 왜곡하고 부정한 의원들의 잘못을 질타했다. 비박계 김무성의원도 자기는 민추협 회원이라면서 상도동계 동교동계가 민추협을 조직할 때 참여하여 국회의원이 됐다면서 광주민주화운동은 1987년 민주화운동의 기폭제가 되었다고 했다.
권영진 대구시장까지 나서서 지지도가 조금 오르니까 자만에 빠져 국민의 뜻을 거스리는 행동을 하는 것 아닌가 비판하면서 5·18을 왜곡하는 의원들을 질타했다. 광주는 들끓고 있다. 이용섭 시장이 강력하게 항의하고 나섰고 광주시의회도 대응태세다. 5·18 단체들도 반발기류가 거세다. 박원순 서울시장도 망언이라고 규탄했다. 김영록 전남지사와 22개 시장군수들도 규탄성명에 동참했다. 최근에 불거진 일련의 사태를 보면서 우리 주변에서도 광주민주화 운동을 왜곡된 시각으로 보는 사람들이 있음을 본다.
특히 지방정치권이라 하더라도 민주화의 과정에 무임승차하여 군의원이나 도의원 시장 군수를 하는 인사들은 최소한도 굉주 민주화운동 유적지를 한번 찬찬히 답사할 필요성이 있다.


일부 그리스도인들은 그들의 믿음을 소멸시키고 그들의 새로운 본성의 실재를 나타내지 않는 노래를 부릅니다. 예를 들어, 어떤 사람들은 “예수님은 나를 사랑하시고 나도 그분을 사랑하네 내가 넘어질 때마다 그분이 나를 일으켜 주시기 때문이네”라고 노래합니다. 그러나 이것은 성경적이지 않습니다. 이 노래는 멋지고 훌륭하게 들리지만, 그리스도 안에서 우리의 위치와 그분 안에서의 우리의 유업을 나타내지 않습니다.
성경은 우리가 넘어질 때마다 예수님이 우리를 일으켜 주신다고 말하지 않습니다. 오히려 성경은 “그분은 우리가 넘어지지 않게 지켜주십니다”고 말합니다. 이것이 더욱 좋습니다. 당신이 넘어질 때마다 그분께서 당신을 일으켜 주신다고 생각하는 사고방식으로 살아간다면, 당신은 앞으로도 계속 넘어지고 그분께서 일으켜 주시기를 기대할 것입니다. 그것은 그분의 사역이 아닙니다. 그분의 사역은 당신이 넘어지지 않도록 보호하시는 것입니다. 당신이 넘어지지 않게 지켜주시는 그분을 신뢰한다면, 당신은 결코 넘어지지 않을 것입니다. 하나님께 영광 드립니다!
그분을 신뢰하십시오. 그분은 당신을 단단하게 붙잡고 안전하게 지켜주는 바위이십니다. 그분의 행동에는 이유가 있습니다. “영광의 임재 앞에 흠 없이 큰 기쁨으로 서게 하실 수 있는 그 분, 곧 홀로 지혜로우신 하나님 우리 구주께 … 지금과 또한 영원토록 있을지어다.”(유 1:24-25, 한글킹제임스) 하나님을 송축합니다! 자주 이렇게 선포하십시오. “주님은 내가 넘어지지 않도록 지켜주실 수 있습니다.” 이것은 믿음의 고백입니다. 그분의 속량 사역에 대한 당신의 믿음이며, 그 속량 사역은 온전하고 영원한 중요성을 지니고 있습니다.
성경에는 성령께서 이와 유사한 생각을 언급한 또 다른 부분이 있습니다. 성령님께서는 베드로후서 1:1-10에서 사도 베드로를 통해 말씀하셨습니다. 그 구절들에서 성령님은 그리스도인에게 영적 효과성을 위한 여러 요소들을 강조하셨습니다. 전체 구절을 공부하십시오. 10절에서 말합니다. “…너희가 이러한 일들을 한다면 결코 넘어지지 않을 것이다”(NIV) 얼마나 우리에게 위로를 주고 확신을 주는지요!
우리는 좋았다가 나빴다가 하는 사람들이 아닙니다. 우리는 영원히 강하게 서 있습니다. 에베소서 6장 14절은 “그런즉 서서 진리로 너희 허리 띠를 띠고…”라고 말합니다. 당신의 믿음의 여정에서 이러한 의식을 가지십시오. 당신은 영원히 복음에 대해 강하고 담대합니다. 주님께서 당신의 반석이자 방패이시므로 당신은 미끄러질 수 없습니다. 그분의 말씀을 통해 그분은 당신을 보호하십니다. 그분은 다시 돌아오실 때까지 당신을 안전하게 보호하시며 넘어지지 않게 하십니다. 할렐루야!


빠른 비트와 랩을 즐기는 요즘 세대에게는 다소 낡은 느낌에다 우스꽝스러운 분위기까지 느끼게 하지만 코믹한 가사와 흥겨운 리듬은 그들의 감각에도 즐거움을 주었고, 심지어 노래방 애창곡으로 떠올려지기도 했습니다. 참 놀라운 일입니다. 수십 년 전에 활동했으며 그동안 완전히 잊힌 가수가 무덤 속에서 다시 환생하여 지금도 활발하게 활동을 계속하고 있는 형국이니 말입니다.
가요는 그 시대 주민들의 마음속 풍경을 고스란히 대변해준다고 합니다. 슬픔이면 슬픔, 기쁨이면 기쁨의 감정을 노래 속에 곡진하게 담아서 그 시대 사람들보다 먼저 대신하고 위로하며 고통을 분담해 줍니다. 그러므로 가요를 만드는 일에 종사하는 작사가, 작곡가, 가수는 언제 어디서든 대중들의 눈빛과 마음을 기민하게 먼저 읽어야 하겠지요.
이제는 흘러간 일제강점기. 아픈 가슴을 쓸어내리며 그 어디에도 호소할 곳조차 없던 시절, 당시 우리 겨레는 가수의 노래를 유성기로 들으며 한과 쓰라림을 달랬던 것입니다. 이러한 시기에 혜성과 같이 나타난 박향림은 깜찍하고 발랄한 음색과 당돌함이 느껴지는 창법으로 어둡고 우울하기만 했던 식민지의 어둠을 몰아내고, 잠시나마 밝은 기분을 느끼도록 해주었던 가수였습니다.
가수 박향림은 1921년 함경북도 경성군 주을(朱乙)에서 태어났습니다. 어릴 때 이름은 박억별입니다. 주을은 일찍이 조선 중엽부터 온천으로 유명한 관광지였습니다. 함경선의 주을 역에서 북서쪽으로 13㎞ 지점에 주을온천이 있다지요. 북쪽으로 연두봉(蓮頭峰 952m), 남쪽으로는 청계봉(淸溪峰 551m)이 솟아 있고, 이 사이의 비교적 평탄한 평야 지대에 주을온보(朱乙溫堡)라는 마을이 있습니다. 어머니는 이 온천 마을에서 작은 식당을 경영했습니다. 어려서부터 분명하고 또랑또랑한 성격의 함경도 소녀 억별은 좋은 학교가 많이 있는 원산으로 내려가서 루씨여자고보를 다녔습니다. 졸업한 뒤에는 요즘의 은행에 해당하는 금융조합에 취직해서 잠시 다니기도 했습니다.
억별의 나이 16살 되던 1937년, 주을온천에는 온통 서울에서 온 오케연주단(조선악극단)의 신명나는 연주 소리로 시끌벅적했습니다. 이런 연주단이 도착하면 다음 날부터 대표 출연진을 앞세워 거리와 골목을 돌아다니며 선전을 했었는데, 주민들은 가슴이 설레어 그 뒤를 줄곧 따라다니곤 했답니다. 이를 일본말로 ‘마찌마와리’(町廻)라 했습니다. 억별은 오케연주단의 마찌마와리에 푹 빠지고 말았습니다. 공연을 다 본 뒤 두근거리는 가슴을 안고 무대 뒤로 작곡가 박시춘을 대뜸 찾아가 이렇게 말했습니다.
“일류가수가 되어서 효도를 하고 싶어요.”
이를 갸륵하게 생각한 박시춘은 그 자리에서 우선 노래 솜씨를 시험해 보았습니다. 약간 동그스름한 얼굴에 커다란 쌍꺼풀 눈이 귀염성스러웠던 박억별은 목소리도 마치 은쟁반에 옥을 굴리는 듯해서 박시춘은 흡족한 표정을 지었습니다. 하지만 오케연주단 이철 단장은 별로 마음에 들지 않았습니다. 오케레코드사엔 이미 이난영, 장세정, 이은파 등을 비롯한 최고 여성 가수진이 갖추어져 있었기 때문이지요.
“이담에 서울 올 일이 있으면 한번 들리거라. 그때 다시 이야기하자.”
이 말은 거절의 뜻이었지요. 그런데도 이 말을 굳게 믿었던 억별은 그해 가을 바로 서울의 오케레코드사를 찾아가서 이철 사장을 만났습니다. 하지만 여전히 냉담한 반응이었습니다. 이에 실망하고 화가 치민 억별은 태평레코드사를 찾아가서 오디션까지 받고 즉시 채용이 되었습니다. 말 그대로 16세의 소녀 가수였던 것이지요. 그리하여 박억별은 '청춘극장'과 '서커스 걸'이란 노래를 태평레코드 문예부장이었던 박영호 선생으로부터 받아서 첫 데뷔 음반을 발표했습니다. 풍부한 성량에다 무언가 답답한 속을 확 트이게 하는 야릇한 매력이 있었으므로 대중들로부터 뜨거운 반응을 얻었습니다. 이때 음반에 표시된 이름은 박정림(朴貞林)이었습니다.
'막간 아가씨' 신보소개Ⓒ이동순
이후 태평레코드사에서 발표한 또 다른 히트곡으로는 ‘울고 넘는 무산령’ ‘봄 신문’ ‘막간 아가씨’ 등이 있습니다. 특히 ‘막간 아가씨’는 서커스단, 혹은 이동악극단에서 일하는 떠돌이 소녀의 애달픈 삶과 운명을 노래하여 많은 가요 팬들의 슬픔과 서러움을 자아내었습니다. 이 노래에는 깡깡이라는 이름의 바이올린, 색소폰, 실로폰 등의 유랑극단 악기들이 실감 나게 소리를 들려줍니다.
여러 곡이 히트하게 되자 박정림은 콜럼비아레코드사로 전격 스카웃됩니다. 이때부터 함경도 소녀 박억별은 박정림을 거쳐 박향림이란 예명의 인기가수로 활동하게 됩니다.
이 무렵 많은 노래를 취입했는데 그 가운데서 가장 히트했던 노래로는 단연코 '오빠는 풍각쟁이'가 아닐까 합니다. 소녀 가수 박향림의 어리광이나 투정을 부리는 듯한 느낌에다 간드러진 콧소리로 축음기에서 들려오던 이 노래는 무엇보다도 가사의 내용이 절묘한 조화를 이루는 일종의 코믹송입니다. 당시 서민들의 식생활과 삶의 구체성을 너무도 실감 나게 잘 반영하고 있는 좋은 노래이지요. 흥미로운 것은 노래 가사에 떡볶이, 오이지, 콩나물 등의 음식 이름이 등장하고 있다는 점입니다. 예나 제나 우리 사회의 밑바닥 서민들이 항상 즐겨 먹는 음식입니다. 가사를 음미해보면 여동생을 괴롭히는 짓궂은 오빠를 ‘풍각쟁이’란 말로 표현하고 있습니다. 풍각쟁이는 원래 시장이나 집을 돌아다니면서 노래를 부르거나 악기를 연주하며 돈을 얻으러 다니는 사람을 가리키는 말인데, 이 노래 가사에서는 심술쟁이 오빠를 대신하는 말로 쓰이고 있네요. 지금은 국립극장으로 바뀐 옛날의 일본식 극장 명치좌(明治座)도 등장합니다. 지금은 사라진 우리말인 모주꾼, 안달쟁이, 모주쟁이, 대포쟁이란 어휘들도 사뭇 정겹게 다가옵니다.
콜럼비아레코드 전속으로 있던 시기에 박향림은 ‘전화일기’란 만요(漫謠)를 김해송과 듀엣으로 함께 불러서 큰 인기를 얻기도 했습니다. 노래 속에서 박향림은 전화교환수 역할로 특유의 목소리를 내고 있습니다. 김해송은 이 전화교환수에게 틈만 나면 전화를 걸어서 은근히 수작을 걸고 추파를 던지는 건달로 등장합니다. 이에 대하여 박향림은 때로는 쌀쌀하게, 또 때로는 상대방을 야유하며 오히려 희롱하기까지 하는 여유를 부립니다. 한 가지 흥미로운 사실은 이 노래 가사에 한국어, 일본어, 영어 등 3개 국어가 코믹하게 풍자적으로 뒤섞여 구사가 되고 있다는 점입니다.
콜럼비아레코드 전속 시절 박향림의 주요 히트곡으로는 ‘사랑 주고 병 샀네’ ‘그늘에 피는 천사’ ‘우리는 멋쟁이’ ‘봄 사건’ ‘기생아 울지마라’ ‘찻집 아가씨’ ‘선창에 울러 왔나’ 등입니다. 남일연, 신회춘 등과 남녀 혼성으로 부른 ‘타국의 여인숙’도 인기가 높았습니다. ‘구곡간장’ ‘인생주막’ ‘희망의 부르스’ 등도 콜럼비아 시절의 히트곡들입니다.
'기생아 울지마라' 가사지Ⓒ이동순
박향림 인기의 기세가 워낙 높아지니까 너무도 놀라면서 당황한 곳은 바로 지난날 제 발로 찾아왔던 박향림을 쌀쌀하게 거절했던 오케레코드사였습니다. 당대 최고의 가수들은 모조리 오케레코드사로 집결해야만 한다고 생각했던 이철 사장의 욕심은 박향림을 기어이 오케로 이적(移籍)시키고야 말았습니다. 물론 예상치 못한 많은 이적료를 지불했을 테지요. 박향림이 오케레코드로 옮겨와서 첫 취입곡으로 발표한 작품은 그 유명한 '코스모스 탄식'입니다.
코스모스탄식 신보광고Ⓒ이동순
코스모스탄식 가사지Ⓒ이동순
이 노래에는 두만강 다리, 해란강(海蘭江), 용정(龍井) 역, 나진행(羅津行) 열차가 마치 흑백사진으로 보는 듯 선연하게 그려지고 있습니다. 검은빛 증기기관차의 화통에서 뭉글뭉글 피어오르는 매캐한 연기가 눈에 보이는 것 같군요. 이 북방의 쓸쓸한 공간에서 얼마나 많은 백의 동포들이 만나고 헤어지며, 또 눈물로 애타는 가슴을 저미었던 것일까요.
북간도 용정역 표지판Ⓒ이동순
코스모스 피어날 제 맺은 인연도 / 코스모스 시들으니 그만이더라
국경 없는 사랑이란 말뿐이더냐 / 웃으며 헤어지던 두만강 다리
해란강에 비가 올 제 다정턴 님도 / 해란강에 눈이 오니 그만이더라
변함없는 마음이란 말뿐이더냐 / 눈물로 손을 잡던 용정 플렛홈
두만강을 건너올 제 울던 사람도 / 두만강을 건너가니 그만이더라
눈물 없는 청춘이란 말뿐이더냐 / 한없이 흐득이던 나진행 열차
-'코스모스 탄식' 전문
이후로 발표하는 음반마다 히트가 이어지자 이철 사장은 못내 흡족하고 흐뭇했습니다. 그렇게도 서울로 진출하여 훌륭한 가수가 되고 싶었던 박향림은 오케레코드사가 조직한 당대 최고의 조선악극단 중심 멤버로서, 그리고 대중들의 우상으로 완전히 자리를 잡았습니다.
박향림 음반사진Ⓒ이동순
이 시기 박향림이 즐겨 불렀던 노래의 특성은 다분히 도시적 감수성과 발랄한 정서, 함경도 억양이 느껴지는 정확하고도 야무진 창법이라 할 수 있습니다. 다른 가수들과 뚜렷하게 변별되는 이러한 개성이 가요 팬들에게 강렬한 느낌으로 다가왔습니다. 오케레코드 전속 시절, 박향림의 주요 히트곡으로는 ‘코스모스 탄식’을 비롯해서 ‘순정 특급’ ‘쓸쓸한 여관방’ ‘비에 젖은 화륜선’ ‘요즈음 찻집’ ‘해 저문 황포강’ ‘아름다운 화원’ 등입니다. 이러한 작품들을 연속으로 발표해서 그야말로 당시 가요계의 중심적 위치를 차지했습니다. 가수 박향림의 인기는 오케레코드사에서 조직한 조선악극단 일본공연으로 계속 이어져 이난영, 장세정 등을 비롯한 대표적 여성 가수의 반열에 당당하게 자리할 수 있었습니다. 너무 인기가 집중되니 그로 말미암아 피할 수 없었던 것이 또 한 가지 있었으니 그것은 바로 조선총독부의 요청에 따른 군국가요 음반녹음이었습니다.
일제는 인기가수의 인기를 이용해서 지원병 정책이나 대동아공영권, 내선일체론 따위의 식민지 통치이념을 가요작품을 통해 슬그머니 전달하고 주입하려는 계획을 세웠지요. 남인수, 백년설, 이난영 등과 박향림도 여기에 강제 동원되다시피해 제국주의자의 칼날을 피해갈 수 없었습니다. 그렇게 동원되어 불렀던 것이 1943년 조선징병제 실시를 기념하는 노래 ‘혈서지원’과 ‘총후(銃後)의 자장가’ 등입니다.
'항구에서 항구로' 등 가사지Ⓒ이동순
숨 막힐 것 같은 식민지 암흑의 시기를 박향림은 어렵게 버티어 나갔습니다. 일제 말에는 약초(若草)가극단, 예원좌 등의 악극단에서 활동을 이어가며 힘겨운 시기를 살았습니다. 드디어 1945년 감격의 해방을 맞이했지만 박향림은 여전히 악극단 가수로 활동하며 전국을 부평초처럼 떠돌았습니다. 고단했던 식민지 시대를 잘 견디었던 우리 겨레를 위하여 어떤 작은 위로라도 전해주고 싶었던 진심이 그녀의 가슴 속에는 갈무리 되어 있었을 것입니다.
1946년 2월에는 무궁화악극단 전속으로 활동하고 있었는데, 바로 그해에 박향림은 혼인을 했고, 곧바로 아기를 가졌습니다. 하지만 점점 불러오는 배를 치마로 감싼 채 여전히 쉴 새 없이 공연무대에 올랐습니다. 바삐 떠돌아다니던 공연 일정 중 어느 지방에서 몸을 풀었지만 제대로 산후조리조차 할 겨를이 없었습니다. 산모로서 충분한 출산휴식이 필요했던 박향림에게 고달픈 지방공연 일정은 처음부터 무리였습니다. 전혀 회복이 덜 된 몸으로 얼굴이 퉁퉁 부은 채 강원도 홍천에서 또다시 무대에 올랐던 박향림은 마침내 공연 중에 쓰러지고 말았습니다. 황급히 병원으로 실려 갔지만 담당의사로부터 뒤늦게 산욕열(産褥熱)이란 병명만 겨우 확인했을 뿐입니다. 그후 박향림은 병석에서 다시 일어나지 못했습니다. 이 병이 역사적으로 치명적인 질병이었단 사실을 주변의 그 누구도 알 리가 없었습니다. 산욕열은 출산 직후의 산모가 불결한 환경에 노출되어 발생하는 무서운 패혈증으로 열이 39도 이상으로 오르는 몹시 위험한 병이었지요.
가수 박향림Ⓒ이동순
세상을 하직하던 시기에 박향림의 나이는 겨우 스물다섯. 한창 꽃다운 청춘으로 돌연히 이승을 작별한 박향림을 잃고 가요계는 깊은 충격에 빠졌습니다. 해방 직후의 혼란 중이었지만 중요한 가수의 죽음을 그냥 지나쳐갈 수는 없었습니다. 그해 7월, 박향림 추도공연이 서울 동양극장에서 열렸습니다. 한 아리따운 여성 가수의 죽음을 추모하던 날, 다수의 가요 팬들이 몰려들어 눈물바다를 이루었다고 합니다. 그날 공연의 이름은 '사랑보다 더한 사랑'이었고, 가수 박향림을 가요계에 첫 데뷔를 시켰으며 너무도 그의 재주를 아끼고 사랑했던 태평레코드사 문예부장 출신의 박영호 선생이 슬픈 추도사를 읽었습니다.


먼저 이 리포트가 나오기까지 기다려주신 독자 분들께 죄송함과 감사의 마음을 전하고자 한다. 그리고 최선을 다해 이 프로젝트를 이끌어준 PUBLY 팀의 최우창 PM, 부족한 글을 다듬고 깊은 통찰력을 부어준 이가영 에디터, 손현 에디터에게 깊은 감사의 말을 전하고자 한다.
이번 프로젝트를 진행하면서 알게 된 PUBLY의 핵심 역량은 다름 아닌 인력이었다. 앞으로 PUBLY가 잘될 이유가 있다면, 그건 바로 강력한 인력에 있을 것이다.
나는 다양한 신문, 잡지 등에 월 20만 원 정도의 구독료를 지불하는데, PUBLY 역시 그중 하나다. 이 프로젝트가 끝나고 나서도 계속 PUBLY의 독자로 있을 생각이다. 앞으로도 좋은 콘텐츠를 계속 발행해주셨으면 한다. 리포트를 읽으면서 몇몇 분들은 내가 왜 정말 비싸고, 극소수의 사람들만 접근할 수 있는 브랜드만을 다루지 않았을까 궁금해할 것이다. 나는 일부러 로로피아나와 같은 브랜드만을 다루지 않았다. 명품이라는 개념은 프롤로그에서도 밝혔지만 광범위하고 개개인의 해석마다 다른, 절대적 기준이 존재하지 않는 개념이기 때문이다.
로로피아나와 같은 브랜드만이 명품일까? 나는 심지어 모나미와 같은 펜조차도 명품이 될 수 있다고 생각한다. 티타임에서 어떤 분은 "동네 호떡 집도 명품이 될 수 있다고 생각한다"고 했다. 동의한다. 내게 '명품'이라 말할 수 있는 음식점을 얘기하라면 나는 우리 동네(시카고)에 있는, 내가 자주 가는 델리 샌드위치 가게를 고르겠다.
그렇다면 희소가치는? 아무나 살 수 있는 것이 아닌가? 맞다. 모나미는 정말 저렴한 펜이다. 동네 호떡 집도 마찬가지다. 그러나 이들의 진정한 가치를 아무나 실현(realize)할 수 있는 것은 아니다. 아는 사람만 아는 것, 이 또한 희소가치의 일부분이라고 생각한다. 해당 브랜드와 물건이 지니고 있는 가치를 충분히 이해하기 위해선 그에 맞는 충분한 공부와 경험이 필요하다.
세상의 좋은 것은 제 발로 다가와 안기는 법이 없다. 발품 팔아 돌아다니고 지갑을 열어 사들이고 써봐야만 제 것이 되는 고약한 특성이 있다.
서비스도 명품이 될 수 있을까?
본 리포트에는 담지 못했지만, 나는 서비스도 명품이 될 수 있다고 생각한다. 명품은 우리가 보고 만질 수 있는 것에만 적용되는 개념은 아니다.


김수철 작가는 과거에 가발공장으로 사용되다 방치된 공장에서 최근 몇 년간 작업을 해왔다. 이번 전시에 선보이는 상당수의 작품은 그 가발공장에서 채집된 물건으로 만들어진 것인데, 버려진 의자다리와 다양한 사물이 결합해 낯선 조형물이 되거나, 주인 잃은 구두가 곤충채집함에 들어간 작품이 그것이다. 이러한 김수철의 작품에는 세 가지 층위를 발견할 수 있다. 첫 번째는 채집과 수집의 미학이고, 두 번째는 익숙한 것을 낯설게 보는 작가의 세계관이 사물에 투영되는 순간이며, 모아진 사물에 예술가의 손길이 더해져 작품에 생명력을 선사하는 지점이다.
채집의 역사는 과거 생존을 위해 과실이나 채소를 모았던 구석기인들의 삶의 방식으로 거슬러 올라간다. 이러한 오래된 인류의 행동 패턴은 현대에 들어서 연구와 교육을 위한 채집, 혹은 취미로써의 수집으로 이어졌다. 특별히 예술가들의 채집과 수집은 개인이 지닌 소유의 욕망을 넘어서 새로운 것을 향한 창작의지로 표현되기도 한다. 같은 맥락으로 살펴본다면, 김수철작가의 수집과 채집을 통한 예술창작의 방식은 새로움을 향한 예술가의 적극적인 행위라고 볼 수 있다.


여러분, 안녕하십니까. 지난 5일 유엔안보리에서 새로운 대북제재 결의안 2371호를 만장일치로 채택했습니다. 이에 따라 북한 당국의 반발과 초조함이 고조되고 있습니다. 이번에 유엔 안보리가 채택한 제재안의 내용은 말 그대로 이번 세대에 가장 혹독한 제재가 될 것이라는 평가가 나오고 있습니다. 역대 최강의 경제제재에 직면한 북한 당국은 군사위기를 극대화하여 체제결속을 도모하려 하고 있습니다.
그러나 이 과정에서 자신들의 핵, 미사일이 한국을 겨냥한 것이라는 점을 인정함으로써 ‘우리 민족끼리’ 정신이 얼마나 가식적인 것인가를 고백하고 말았습니다. 지난 9일 북한 전략군사령관 김락겸은 ‘화성-12형’ 4발로 미군 전략자산이 집결해 있는 괌 미군 기지 인근해역을 선제 타격하겠다고 발표했습니다. 그리고 하루 전날인 8월 9일 인민군 총참모부는 대변인 성명을 통해 서울을 불바다로 만들고 남반부 전역을 전면 타격하겠다는 입장을 밝혔습니다. 이 얘기는 곧, 북한 당국이 그동안 주장했던 핵보유의 정당성이 ‘자위적 조치’가 아니라, 한국을 선제공격하기 위한 무력의 증강이었음을 자인하는 것이나 다름이 없습니다.
그러나 북한 당국의 이러한 핵, 미사일 위협은 공갈에 지나지 않습니다. 북한은 현재 최대 60여 기의 핵무기를 보유하고 있는 것으로 추정되고 있지만, 미국의 핵무기는 그 100배 이상인 6800여기에 달합니다. 또한 북한의 중장거리 탄도미사일로는 괌 미군기지의 미사일 방어망을 뚫을 가능성이 0.0001%에 지나지 않는다고 합니다. 북한 당국이 핵무기를 쓰면 자살 행위가 되기 때문에 재래식 무기에 의한 공격이 주를 이룰 경우, 장사정포와 스커드 미사일로는 한국의 콘크리트 벽을 뚫을 가능성이 거의 없습니다. 게다가 한국군은 K-9 자주포와 KGGB 활공유도탄, 합동직격탄 등으로 대응하고, 킬 체인과 한국형미사일방어체계를 가동하여 북한의 탄도미사일 공격을 효율적으로 막아낼 수 있습니다. 전쟁을 도발하면 북한 당국은 그날로 지구상에서 사라지는 운명을 맞게 될 것입니다.


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커뮤니케이션 문제는 직장 내에서 풀어야 할 영원한 숙제 중에 하나다. '영원하다'라고 한 것은 어쩌면 풀지 못할 숙제일 수도 있기 때문이다. 커뮤니케이션은 상호간의 의사소통인데 '상호'가 다른 사람, 서로 다른 인격체를 가리킨다. 내가 어떤 목적 달성을 위해 어떤 행위를 한다고 하자. 이 때 내가 그 일을 직접 할 수도 있고, 남이 대신 할 수도 있다. 나는 내가 뭘 원하는지, 뭘 필요로 하는지 알기 때문에 내가 직접 하는 것이 남이 대신 하는 것보다 원하는 결과가 나올 확률이 높다. 남은 그 행위와 목적에 대해 내가 인식하고 있는만큼 인식하지 않아서다.
직장이라고 해서 다르지 않다. 직장은 특정 목표의 달성을 위해 사람들이 모인 '집단'이고 행위의 결과를 최우선으로 하기 때문에 커뮤니케이션 문제에 대해 더욱 민감하다. 친구 사이에, 연인 사이에, 선후배 사이에, 가족 사이에 커뮤니케이션이 잘 안되면 감정이 상하고 관계가 나빠진다. 물질적 손해를 동반할 수도 있지만 삶을 흔들고 생활을 뒤집을만한 문제가 생기는 경우는 드물다.
앞에서 말했듯이 직장 내 커뮤니케이션 문제는 영원한 숙제다. 커뮤니케이션에 대한 책들이 여전히 쏟아져나오는 것을 보면 아직까지 정답이 나오진 않은 것도 확실하다. 나 역시 커뮤니케이션의 문제를 단번에 해결할 정답을 알진 못한다. 하지만 업무의 효율을 그나마 덜 깎아먹는 커뮤니케이션 방법은 몇 가지 알고 있다.
여러 단계를 거쳐가면 내용이 왜곡되거나 누락되기 쉽다. 특히 내용이 복잡한 사안일수록 그렇다. 이럴 때는 당사자에게 직접 얘기하는 것이 좋다. 임원회의에서나 간부회의에서 특정 직원에게 업무를 부여해야 한다고 했을 때 보통은 그 직원이 속한 부서의 부서장이 내용이나 아이디어를 종합해서 전달하기 마련이다. (과감하게!) 그 직원을 회의에 불러 직접 업무 내용이나 관련 아이디어를 듣게 하면 내용의 왜곡이나 누락을 어느정도 막을 수 있다. 간부회의 때 나온 건을 처리하느라 몇 번이나 (간부회의를 할 때마다) 자료를 다시 만들거나 수정해본 사람이라면 수긍이 갈 것이다.
업무의 목적, 시한, 수준 따위를 말할 때는 괜한 은유나 직유 따위의 수사를 구사하지 말고 직설적으로 말하는 것이 좋다. 애둘러서 얘기하면 해석의 차이가 생긴다. 있는 그대로 정확하게 말해주는 것이 업무를 처리하는 사람 입장에서도 편하다. "사장님 스타일 알지? 적당히 해봐"(적당히는 어느정도를 말하는지?), "대충 이번 주 안으로만 줘"(금요일 저녁? 일요일 자정?), "영업부 지원 때문에 그러는데 말이야..."(영업부의 어떤 업무를 지원하겠다는 건지?), "알아서 해와"(내가 아는 만큼만?) 따위의 말들은 표현도 표현이지만 무책임한 말들이다.
특정한 업무를 지시하거나 요청할 때는 가능한 한 육하원칙에서 단 하나라도 빼지말고 말해야 한다. 특히 '왜'와 '언제'는 (위에서도 말했듯이) 정확하게 표현해야 한다. 업무를 처리하는 사람도 그냥 상대가 말하는대로 듣고 있어서는 안된다. 육하원칙을 기준으로 해서 빠진 것이 있는지, 모호한 것이 있는지 확인해서 업무의 내용을 확실하게 규정하는 것이 좋다.
뇌를 너무 많이 믿으면 안된다. 인간의 뇌는 100% 믿을만한 것이 못된다. 기억을 제대로 못하는 경우도 있고 심지어 기억을 조작하는 경우도 있으니 말이다. 사실 업무를 받을 때 상대방이 원하는 내용을 그 자리에서 정확하게 파악 하는 경우는 드물다. 일단은 상대의 이야기를 듣고 자리로 돌아가 들은 내용을 돌이켜서 업무의 내용을 파악하고 틀을 짜는 것이 보통의 수순이다. 그런데 이 때 오로지 자신의 두뇌만을 믿는다면 문제가 발생할 확률이 그만큼 높아진다. 이유는 앞에서 얘기한대로다. 그러니 샤프심이 부러져라 종이에 쓰는 것이 제일 좋다. 내용을 받아적다 보면 그냥 듣고 있는 것보다 정리도 잘 되고 그것을 바탕으로 추가 질문을 할 수도 있어 좋다. 요즘은 스마트 기기도 잘 나오니 쓰기가 좀 그런 자리라면 녹음을 하는 것도 나쁘지 않다.
시중에 나와 있는 커뮤니케이션에 관한 책이나 관련한 글, 강연들을 보면 커뮤니케이션을 잘하기 위한 방법으로 잘 들어라(경청하라), 적당한 반응을 해줘라, 역지사지해라, 공감해라, 눈을 맞춰라 따위의 이야기를 한다. 그럴싸해 보이지만 커뮤니케이션의 문제를 방지할 수 있는 방법으로는 모자란다. 이런 것들은 대화를 할 때 가져야 할 태도에 지나지 않기 때문이다. 대화하는 태도가 좋다고 해서 커뮤니케이션의 문제, 즉 사안에 대한 인식과 이해, 정보 공유의 문제가 없어지진 않는다는 얘기다.


다음 달 개봉될 영화 <봉오동 전투>. 1920년 6월 만주 봉오동에서 독립군이 일본 정규군과 맞붙어 승리한 전투를 그렸습니다. 3·1운동이란 거국적 투쟁이 불타오른 뒤 거둔 무장투쟁 첫 승리의 역사를 다룹니다. 원신연 감독의 제작일기에 봉오동 전투의 역사적 의미가 잘 묻어납니다. 억압과 탄압이 아닌 저항의 역사, 승리의 역사를 이야기하는 영홥니다.
지난 14일 국회도서관 소회의실. '봉오동 전투 및 청산리 전투 시기 만주독립군의 전투 환경'이란 주제로 세미나가 열렸습니다. 최운산장군기념사업회가 주관한 세미나에 각계 전문가들이 참여해 발표를 진행했습니다. 만주 독립운동사에 큰 공을 세웠으나 역사에 묻혀있던 최운산 장군을 조명하는 자립니다.
"최운산 장군과 관련된 세미나를 국회에서 열 수 있게 돼 기쁘게 생각하고요. 석주 이상룡 선생님도 우리 대부분 국민들은 알지 못했지만 이젠 최재형 의사도 최운산 장군도 이렇게 알려지고 있는 것은 우리 간도와 만주에서 이 나라의 독립을 위해서 일했던 많은 분들의 역사가 이제 조금씩 세상 밖으로 나오는 시점이 아닌가 생각합니다."
"총사령관이 홍범도라는 게 교과서에도 있잖아요. 그게 제일 믿을 수 있는 진실처럼 오랫동안 전해진 거죠. 홍범도 장군은 연대장이었고 총사령관은 최진동 장군이었고 최운산 장군이 전체를 운영한 참모장이었다. 이런 얘기를 하기 시작한 게 몇 년 안 되잖아요, 2~3년 밖에 안됐으니까. 처음에 만주독립운동사를 전공한 반병률 교수님을 찾아가서 우리 집안에서 들려오는 얘기만 가지고 할 수 없으니까 일제문서나 신문이나 자료를 찾아서 갔을 때 깜짝 놀라신 거죠. 그러면서 '선생님, 이건 교과서가 바뀌어야 되는 애기예요' 그러시더라고요 처음에. 그러면서 '이렇게 개인이 다니시지 말고 기념사업회 설립해서 학술적으로 접근해야 해요.'"
"홍범도를 중심으로 한 봉오동 전투에 대한 인식 내지는 북간도 지역 독립군들의 지형에 대한 재인식이 이뤄지지 않고는 쉽지 않은 재해석, 새로운 해석이 불가능하다고 생각합니다. 이어서 봉오동 전투가 있었던 6월 이후 7월, 8월 독립군들의 움직임을 제대로 설명하면 청산리 전투 역사에 대한 설명은 좀 더 풍부하고 새로워지지 않을까… 국민회와 홍범도와 봉오동 골짜기에 있었던 최 씨 삼형제의 군무도독부가 결합해서 만든 것이 대한북로독군부라고 이해하시면 될 것 같습니다."
"최운산 장군 재산이 그런 걸 감당할 만큼 있었기 때문에 다행히 됐던 것이지만 그랬더라도 그 재산만으로 할 수 있는 일이 아니잖아요. 많은 사람이 그 자리에 함께 하고 많은 독립의지들이 함께 모여서 그걸 이뤄냈고 그래서 봉오동 전투라는 일본 정규군하고 붙었던 전쟁이거든요. 대규모 전쟁에서 이길 수 있었고 그 정도로 준비가 됐던… 독립군들이 왜 다 봉오동으로 왔겠냐고. 거기 가면 뭔가 해결되니까 오지. 봉오동 주변에 모여든 이유가 오면 군자금이 해결되고 무기가 해결되니까. 제일 중요한 게 무기잖아요, 어디서나 전쟁하는데. 그래서 봉오동 전투가 생긴 것도 독립군이 자꾸 봉오동으로 모여들기 때문에. 밀정보고서가 많이 들어가요. 우리 독립군들이 그 자리에 계속 있는 게 아니고 국경수비대 습격전, 헌병대 습격전 이런 걸 해서 치명적인 타격을 주고 하니까. '독립군을 토벌해야겠다'고 (일본군이) 쳐들어온 게 봉오동 전투예요."
"최운산의 미망인 김성녀 선생이 썼던 진정서가 있고. 64년, 69년 12월, 75년 2월, 77년 3월 모두 네 번에 걸쳐서 보훈신청을 했는데 77년 3월에 대통령 표창을 받게 됩니다. 77년에는 박정희 정권 당시 이 시기에 원호처라고 하는 독립부서가 만들어지면서 많은 사람이 한 105명이 포상돼요. 여기에 (최운산이) 포함돼서 독립운동가로 서훈을 받게 됩니다. 거기에 대해 미망인 김성녀 선생님께서 토로하신 부분이 이 진정서예요. '왜 내 남편은 독립운동을 했는데 좀 더 인정해주지 않느냐…'"
"그리고 또 저희 할머니. 할머니는 할아버지의 독립운동 역사를 찾으면서 제가 제일 새롭게 이해한 부분이에요. (가려진 부분이…) 가려졌다기보다 생각을 못 했던 부분이죠. 할머니의 협력, 할머니의 함께함, 어떻게 보면 함께 이끌어 간 공동의 역사라고 생각하는데… 공동체 의식이라기보다 부부간의 공감? 함께하겠다는 의지가 없으면 그렇게 도와줄 수 없어요. 할머니 삶을 인정해야 하고 여성독립군으로 이분을 불러드려야겠다. 이런 생각을 하게 된 거예요."
"비밀리에 움직였어야 했고. 잡히고 나면 다른 이름으로 변장하고. 늘 변장하고 다녔다고. (변장이라고 하면 이름을 감춘다거나…) 모습도. 평소 다니실 때 중국 상인의 모습으로 변장해서 다니신다던지. 군대에서는 군인 복장을 하셨지만 초기에 제대로 된 군의 모습을 갖췄을 때 얘기고 후반에는 거의 숨어서 밀림 같은… 삼림이라고 그러는데 삼림에 가서 비밀리에 독립군들을 양성하고 훈련하고 운영하셨기 때문에 그때는 군복을 입고 다닌 게 아니고 거의 중국 사람들 복장, 중국 상인들의 모습으로 이동하면서 지내셨던 거죠."
"(2008년) 최문무라는 분의 애국장, 그러니까 최운산은 (1990년) 애족장을 받았는데 제가 생각할 때 같은 사람인데 (최문무가) 한 등급 높게 받았어요. 최운산과 최문무의 관계는 어떻게 되느냐를 풀어보려고 했습니다. 최운산 같은 경우 독립운동하다 보면 실제 본인을 위장하기 위해서 여러 이름을 쓰지 않습니까? 독립운동 관련 자료를 다 검색하더라도 최운산 관련해선 나오지 않습니다. 최운산의 자녀분이 썼던 보훈록에 신청서에 다행스럽게 이명의 이전에 썼던 '만익'이라고 하는 이름뿐만 아니라 또 다른 이명이 있는데 그 이름이 '문무'다. 굉장히 귀중한 자료가 서술돼있어요. 그래서 최운산이 최문무다, 가능성이 높다고 생각해서 이 부분을 정리했습니다."
"마지막에 감옥 가신 게 1939년에 10개월 투옥당하신 거. 감옥에 가시면 나올 때는 수레에 실려 나오신대요. 고문당하고 그러니까. (투옥을 어디서?) 연변이죠. 1923년, 24년에 잡힌 건 그쪽에서 잡혔지만, 청진감옥에 가서 항소… 항소한 것이 나온 게 1924년이거든요. 그때는 3년. 1920년대는 3년 감옥에 가셨던 걸 들었는데 최문무라는 이름으로 잡혔던 거고. 그 이외에도 30년대 많이 잡혀갔던 것 같아요. 39년에 잡혀가서 10개월간 고문당하고 그랬던 것이 39년에는 50대 중반 나이였거든요. 고문당하고 했던 것이 무술인이기 때문에 늘 잘 극복하시고 회복하셨다고 얘기는 들었는데 그때 그것이 약간 문제가 생겼던 것 같아요."
이 사진은 봉오동 전투 때 독립군이 판 '참호'입니다. 빼앗긴 나라를 되찾기 위해 목숨 걸었던 선열의 얼이 스민 흔적입니다. 이제 내년이면 봉오동 전투 100주년입니다. 일본 정규군과 전투해 첫 승리를 일군 대한민국 국군역사에서 의미 깊은 햅니다. 최운산 장군은 물론 봉오동과 청산리, 만주에서 산화한 이들의 활약상을 기록해 후세에 전하는 뜻 깊은 해가 되길 기대해 봅니다.


북유럽의 여러 나라들은 우리보다 훨씬 잘 사는 나라들입니다. Swiss나 Denmark도 둘러볼 기회가 여러 번 있었는데 ‘요 작은 나라들이 어쩌면 이렇게 생활의 환경을 아름답게 가꾸어 놓고 행복하게 살고 있는가!’ 감탄하지 아니할 수 없었습니다.
비록 분단이 되어 있어 남 보기가 부끄럽긴 하지만 휴전선 이남의 대한민국만은 외형상 꽤 좋은 나라처럼 비칩니다. 높은 현대식 빌딩이 즐비하고 길도 잘 뚫려 있고 포장도 다 돼 있습니다. 거리마다 고급 자동차가 홍수를 이루고 있어서 서울의 야경은 세계 어디에 내놔도 손색이 없습니다.
OECD의 회원이 된 국가들 중에서도 우리의 경제력이 10위권에 든다는 사람들도 있고 곧 그렇게 된다고 말하는 사람들도 있습니다. 일제하에 35년 시달리며 살았고, 6·25 전쟁을 겪으면서 국토가 폐허가 되었던 이 나라를 이만큼 대단한 경제 강국으로 만든 한국인에게 찬사를 보내지 않을 사람이 누가 있겠습니까? 오바마 미국 대통령도 최근에 그의 아버지의 나라 Kenya를 찾아가, “여러분, Korea를 보세요! Korea를 본받으세요!”라고 분명히 말했습니다.
모두가 놀라운 일입니다. 자랑할 만한 일입니다. 그러나 이 겨레의 ‘얼’은 빠진 것이 아닌가, 나는 의심합니다. 1980년대에 이 나라에는 어처구니없는 일들이 많이 벌어졌습니다. 우선 남한과 북한이 UN에 동시 가입하게 됨으로 대한민국은 스스로 반쪽 국가가 되었습니다. 1948년 대한민국 정부가 수립되고 UN의 남북한 동시 선거감시단의 입국을 거절한 북한은 탈락되고 한국 정부만이 한반도의 ‘유일무이한 합법 정부’로 승인을 받았던 것입니다.
그런 합법 정부가 왜 그 ‘유일무이’하다는 훌륭한 자격을 스스로 포기하고 UN에 동시 가입을 추진하여 성공시킴으로 ‘불법 정권’이던 김일성의 나라 아닌 나라, 북조선의 ‘인민공화국’이 우리와 대등한 자격을 갖도록 하였습니까? 그 일을 생각하면 분통이 터집니다. 그 날부터 대한민국의 정체성은 흔들리기 시작했습니다.
80년대에는 또 하나의 큰 실수가 있었습니다. 김대중 씨 한 사람만 빼고 김종필 씨와 김영삼 씨가 노태우 씨의 여당으로 들어가 3당 통합이라는 기상천외의 일을 벌인 겁니다. 그 3당 통합이 대한민국의 민주 정치를 불가능하게 만든 겁니다. 야권은 김대중 씨의 독무대가 되었고 어쩔 수 없이 김정일이 한국 정치에 있어 큰 몫을 차지하게 되었습니다. 이것 또한 분통이 터질 일입니다.


계절은 돌이킬 수 없이 봄에서 여름으로 가고 있습니다. 아침저녁으로 서늘하지만 한낮은 무덥네요. 신록은 더욱 싱그럽게 우거집니다. 올해 초여름은 꽃나무들이 피어내는 꽃잔치가 유난합니다. 아까시나무 꽃도 지금이 절정이고, 무엇보다 이팝나무 꽃이 거리마다 하얗게 피어 가득합니다. 숲에선 산딸나무니 층층나무니 하는 나무들의 꽃도 한창이네요. 이 나무들이 매년 그 자리에서 피고 지고 했지만 올해 꽃은 특별히 풍성합니다. 옛 어른들은 이팝나무 꽃이 많이 피면 그 해 풍년이 든다고 했는데 그 이야기가 참말이었으면 싶습니다. 그러고 보니 이즈음 피어나는 꽃은 대부분 흰 꽃이네요.
하지만 이 풍성한 흰 꽃나무 사이에서도 기죽지 않고 피어나 돋보이는 꽃이 하나 있습니다. 붓꽃입니다. 흔히 우리나라 야생화는 소박할 뿐 화려하지 않다고 하지만 이런 선입견을 여지없이 무너뜨리는, 주먹만큼 큼직하고 화려한 무늬의 보랏빛 꽃잎을 가진 아름다운 우리 꽃이 있는데, 바로 붓꽃입니다. 붓꽃은 마을 뒤로 이어진 야트막한 산길에서도, 작은 도로 옆에서 먼지를 뒤집어쓴 채 튼튼하게 자라 마음만 먹으면 어디서든 이 정다운 꽃을 만날 수 있답니다.
붓꽃은 꽃 모양 자체가 워낙 독특한 아름다움을 지닌 데다 신비스러운 보랏빛 덕에 많은 사람으로부터 사랑을 받습니다. 붓꽃은 그 함초롬한 꽃봉오리가 마치 먹물을 머금은 붓과 같다고 하여 붙은 아주 고운 우리 이름이지요. 때론 붓꽃이란 이름을 두고 창포나 아이리스(Iris)라고 부르기도 합니다. 붓꽃과 한 집안 식구이면서 물가에 자라므로 꽃창포라고 부르는 식물도 있는데 사실 이는 단옷날 머리 감는 창포와는 전혀 다른 식물입니다. 또한 아이리스라는 서양 이름은 세계가 함께 부르는 붓꽃류를 총칭하는 속명, 즉 집안 전체를 지칭하는 말이니 그리 부른다고 잘못된 건 아니지만 정확한 것도 아니지요.
붓꽃류의 서양 이름 아이리스는 무지개란 뜻이랍니다. 이 꽃의 꽃말도 비 온 뒤 보는 무지개처럼 ‘기쁜 소식’입니다. 또한 프랑스 나라꽃이기도 한데, 여신 유노의 예의바른 시녀 아이리스는 유피테르가 집요하게 사랑을 요구하자 자신의 주인을 배반할 수 없어 무지개로 변해 유노에 대한 신의를 지켰다는 전설을 가졌습니다. 그 때문인지 이 꽃은 촉촉한 봄비가 내린 뒤 혹은 이른 아침 이슬을 머금고 싱싱하게 피어오를 때 가장 아름답습니다.
붓꽃은 붓꽃과에 속하는 여러해살이풀입니다. 땅속줄기가 옆으로 뻗으며 자라 점점 커다란 포기가 둥글게 만들어지지요. 봄이면 삐죽삐죽 돋아나온 잎사귀는 어느새 난초 잎을 닮은 시원한 모습으로 자라고 여름처럼 느껴지는 늦은 봄엔 그 틈에서 꽃대가 나와 붓솔 같은 꽃송이를 두세 개씩 달다가 어느새 주먹만한 꽃송이가 환하게 피어납니다. 붓꽃 꽃잎은 6장인데, 이 가운데 바깥쪽 3장이 진짜 꽃잎으로 보랏빛 꽃잎에 호랑이 무늬 같은 얼룩이 그려져 더욱 아름답고, 꽃잎 가운데 3장은 수술이 변해 꽃잎처럼 됐으니 더욱 신기합니다.


북한과 크고 작은 일이 생길 때마다 중국의 ‘한국통’ 학자들 말이 심심찮게 보도된다. 한국 연구단체나 기업에서 도움받은 적이 있는 사람들이다 보니 어떻게 처신해야 하는지를 잘 아는 것 같다. 한결같이 우리가 들어서 좋은 내용들이다. 자기 나라에서 하는 말과 다를 때가 많다.
60년 프랑스의 첫 핵실험이 성공했다. 미국은 “벌이 사람을 쏘는 정도”라고 평가절하했다. 8개월 전 북한이 세 번째 핵실험에 성공했다. 미 국방부 대변인이 “미국에 실질적인 위협”이라고 말하는 걸 보면 북한이 미 본토를 타격할 수 있는 ‘무기화한 핵폭탄’을 보유한 것이 사실인 것 같다. 머잖아 네 번째 소식이 들려올지도 모른다. 이제 우리는 핵무기를 보유한 북한과 상대할 방법을 놓고 머리를 싸매야 한다. 전문가들의 의견에 따르면 미사일을 가진 상태에서 핵실험을 세 차례 하면 무기화할 수 있다고 한다. 핵폭탄의 소형화·정밀화와는 별개 문제다.
현실을 인정하기 싫어하는 것은 일종의 정신질환이다. 가벼우면 ‘현실망각증’, 심하면 ‘정신분열증’이라고 한다. 일단은 좋건 나쁘건 원하건 원하지 않건 북한이 핵 보유국이라는 현실을 인정해야 한다.
북한은 우리가 일반적으로 생각하는 정상적인 나라가 아니다.
그간 안보에 대한 위기의식은 북한제도의 일부분으로 내재화돼 있었다. 안보환경이 열악할수록 제도가 강화되고, 안보환경이 호전되면 그제야 ‘정상’적인 행동을 했다. 역사적으로 보면 72년 중·미 데탕트 시절 북한은 서방 나라들과의 교류를 강화했고 2000년 남북 정상회담과 대미관계가 호전되자 ‘신사고’ ‘7·1 경제조치’ 등 우리가 이해할 수 있는 정상적인 행동을 했다. 때문에 북한을 이해하기 어렵고, 짜증스럽고, 이해하기 싫지만 ‘내가 만일 북한 입장이라면 어떻게 생각할까’라는 시각에서 한두 번쯤은 북한 입장에서 볼 필요가 있다.
북한은 핵 집착증이 있다. “핵무기가 있어야 국제무대에서 무시당하지 않는다”는 마오쩌둥(毛澤東)의 말을 신봉이라도 하듯이 집안살림이 거덜나건 말건, 주변에서 뭐라고 하건 말건 다 무시했다. 오로지 핵무기 개발에만 집중해 왔다. 북한이 스스로 느끼는 안보환경이 호전돼야 내재화된 위기의식과 제도에 변화가 일어나고 핵에 대한 집착이 약화할 것이다. 즉, 북한의 안보환경 호전이 없는 상황에서 핵을 포기하라고 하는 것은 어불성설이다.
결론적으로 말하자면 한반도 안보환경에 근본적인 개선이 있어야 북한의 정상국가화가 이뤄질 수 있다. 북한이 경제 등 다른 분야에 집착하다 보면 서서히 핵에 대한 집착을 버리고 나아가서 비핵화를 이룰 수 있다. 따라서 우리가 해야 할 일은 북한의 핵 집착증을 경제에 대한 집착증으로 바꾸는 일이다.


세포마켓은 플랫폼과 결제 기술의 발달, 고용 위축과 N잡러들의 등장, 투자가성비를 중시하는 사회적 분위기, 개인의 취향을 중시하는 소비자들의 증가 등의 여러 가지 복합적인 이유로 발달하게 되었습니다. 셀슈머를 중심으로 새로 생성된 유통혁명이 2019년의 소비 시장을 어떻게 바꿔놓을지 기대됩니다.
G : Going New-tro “요즘옛날, 뉴트로”
세 번째 키워드 뉴트로는 “New+Retro”의 합성어로 새로운 복고를 뜻합니다. 복고열풍은 많이 들어보셨을 텐데요. 지금까지 복고는 자주 등장했다가 사라지는 트렌드였지만, 이번 복고는 기존 복고 콘텐츠에 반응하던 중장년층이 아닌 1020세대를 공략한다는 점에서 다릅니다. 과거 복고는 ‘중장년층의 향수’에 기반하여 과거의 것이 재현되는 것이었지만, 현재 1020세대는 본인들이 경험한 적 없는 ‘새로운 것’에 끌려 과거의 것을 재해석하는 것입니다.
뉴트로가 유행하는 배경에는 여러 가지 이유가 있는데요. 먼저, 모든 것이 문명화된 사회에서 살아가는 1020세대는 과거의 불완전함이 갖는 미학에 매력을 느끼고 있습니다. 또한 홍수처럼 쏟아지는 신제품과 새로운 회사들의 등장 사이에서 오래된 브랜드들이 가지는 ‘잇스토리’, 즉 그 브랜드만의 전통적인 스토리텔링은 큰 매력으로 다가옵니다. 마지막으로 지속되는 불황 속에서 심리적, 경제적으로 과거의 안식을 찾는 회귀 본능이 뉴트로의 배경이라고 할 수 있습니다.
G : Green Survival “필환경”
이젠 친환경이 아닌 ‘필(必)환경’의 시대가 왔습니다. 지금까지 환경보호는 ‘하면 좋은 것’으로 간주되지만 이제는 살아남기 위해서 ‘반드시’ 해야 하는 것을 필환경이라고 하는데요. 전 세계가 매년 생산하는 플라스틱의 양은 3억 3천만 톤에 달한다고 합니다. 하지만 플라스틱 재활용 비율은 9%뿐이며, 버려지는 플라스틱 쓰레기 중 약 1,200만 톤이 바다로 흘러가 미세 플라스틱으로 분해됩니다. 현재 물고기뿐만 아니라 플랑크톤의 체내에서도 미세 플라스틱이 발견되고 있는데요. 인간들이 미세 플라스틱을 먹는 것은 필연적인 결과겠죠?
이러한 상황에서 환경친화적 소비는 필수적으로 해야 하는 일이 되고 있습니다. 2019년엔 환경지향 소비가 자리 잡고 ‘필환경’하는 한 해가 되었으면 합니다.
Y : You Are My Proxy Emotion “감정대리인, 내 감정을 부탁해”
작년 한 해 가장 유행했던 프로그램 중 하나로는 ‘하트시그널’이 있습니다. 그리고 카카오톡 같은 메신저에선 다양한 감정을 표현하는 이모티콘들과 사진들이 끊임 없이 올라오고 있죠. 이 두 가지의 공통점은 감정을 대신 느끼고, 대신 표현할 수 있다는 것입니다. 실생활에서 바쁜 사정이나 전문 지식의 부족으로 다른 사람을 선임하는 것으로 ‘법적 대리인’이라는 말이 있습니다. 이처럼 현대인들은 감정을 감당하기에 벅차서 관찰형 예능 프로그램으로 연애 감정을 대신 느끼고, 감정표현이 어렵거나 피하고 싶어서 감정을 대신하는 이모티콘이나 사진을 사용하죠. 이렇게 감정을 대리해주는 사람이나 상품, 서비스를 ‘감정 대리인’이라고 부릅니다.
D : Data Intelligence “데이터 인텔리전스”
정보기술의 발전으로 의사결정의 패러다임이 바뀌고 있습니다. ‘데이터(data)’와 ‘결정(decision)’을 합친 데이터 주도형 의사결정을 ‘데시젼(dacision)’이라고 부르는데요. 데이터-알고리즘-인공지능이 서로 맞물리면서 무엇을 입을지, 무엇을 먹을지도 모두 데이터로 결정할 수 있습니다.
현재 데시젼의 활용은 IT 산업 뿐만 아니라, 의료, 엔터테인먼트, 미용, 패션 등 다양한 산업으로 확산되고 있습니다. 엄청난 잠재력을 지닌 데이터 인텔리전스는 어떻게 활용하는가에 따라서 효과적일 수도, 무서운 결과를 낳을 수도 있습니다. 예를 들어, 중국은 2015년부터 14억 명에 달하는 중국인들의 얼굴을 몇 초 안에 정확하게 구분할 수 있는 안면인식 데이터베이스를 구축하기 시작했는데요. 이를 활용하여 지난 2년 동안 2천 명이 넘는 수배범을 체포했습니다. 이처럼 긍정적인 효과를 가져올 수도 있지만, 반대로 인권 침해 등의 부정적인 문제를 낳을 수도 있습니다.
향후 데이터 인텔리전스의 활용은 기업과 국가 경쟁력 향상에 필수적 요소로 자리잡을 것으로 전망되고 있는데, 보호와 규제 사이에서 균형점을 찾는 것이 필수적일 것 같습니다.
R : Rebirth of Space “공간의 재탄생, 카멜레존”
카멜레온이 주변 상황에 따라 자유롭게 피부색을 바꾸는 것처럼, 공간이 새롭게 변화하고 있습니다. 공장이 카페로, 쇼핑몰이 도서관으로, 도서관이 전시회장으로, 기존의 고유 기능을 넘어서 새로운 정체성의 공간으로 변신하고 있는데요. 그 예시로 삼성동의 코엑스몰 별마당도서관, 여러 브랜드의 플래그쉽 스토어, 부산의 복합문화공간 ‘F1963’ 등이 있습니다.
낡고 오래된 건물은 부수고 새로 지어야 한다는 인식이 바뀌고 있다는 점에서 긍정적인 변화인 것 같습니다.
E : Emerging ‘Millennial Family’ “밀레니얼 가족”
물질적 안정과 디지털 기술의 수혜를 받고 자란 밀레니얼 세대가 성장하면서, 생활의 기본 단위인 가족의 형태와 생각이 다양해지고 있습니다. 과거보다 개인의 주체성이 더 강조되면서 1인 가구가 많아지기도 했으며, 탈며느리, 탈시부모를 선언하고 가족을 위한 절대적 희생을 벗어나 행복을 찾으려는 가족들도 많아졌습니다. 과거 집안일은 가족에게 따뜻하고 편안한 보금자리를 제공해주는 숭고한 노동으로 여겨졌지만, 현재 밀레니얼 세대에게 집안일은 최소한으로 줄여야 하는 일로 받아들여집니다. 그래서 가사 노동에서 가성비가 중요해졌다는 점도 밀레니얼 가족의 특징 중 하나입니다.
앞으로 밀레니얼 가족의 라이프스타일이 한국 소비 시장의 새로운 기준이 될 것으로 예상되는데요. 어떤 새로운 변화를 가져올지 기대되네요!
A : As Being Myself “그곳만이 내 세상, 나나랜드”
‘나나랜드’는 어디일까요? 영화 ‘라라랜드’에서 따온 이 이름은 바로 자기애로 무장한 사람들의 땅을 의미합니다. 최근 ‘못생긴 패션’과 실용적이지만 촌스러운 아웃도어 패션을 뜻하는 ‘고프코어’가 유행하고 있는데요. 이는 그 동안 우리가 가지고 있던 통상적인 아름다움의 기준이 소비자 개인의 취향에 맞춰서 바뀌고 있다는 뜻입니다. 이처럼 타인의 시선, 사회의 기준을 신경 쓰지 않고, 자신이 세운 기준과 자신의 시선을 중요시하는 나나랜드에 사는 사람들을 ‘나나랜더’라고 부릅니다. 지나친 개인주의로 볼 수도 있지만, 이들은 자신의 기준이 제일이듯 타인들도 각자의 기준이 있다는 것을 자연스럽게 받아들입니다.
최근 몇 년간 ‘자존감’이 큰 화두였는데요. 나나랜드는 자존감 회복에 어느 정도 성공한 사람들의 완성 단계라고 볼 수 있습니다.
M : Manners Maketh the Consumer “매너소비자”
작년 2018년 한 해 동안 유독 ‘갑질’ 관련 사건이 많았던 것 같습니다. 한 때 “손님은 왕이다”, “손님이 짜다면 짜다” 등 고객에 대한 친절을 중요하게 강조한 적이 있습니다. 하지만 이 문구들의 뜻이 고객은 아무렇게나 행동해도 된다는 뜻은 아니죠. 노쇼와 오버투어리즘, 온라인 상에서 부정적인 여론을 형성하는 등 다양한 ‘갑질’이 나타나면서, 현재는 “손님은 손님일 뿐”이라는 인식이 확산되고 있는 추세입니다. 한국의 위계질서 문화가 갑질의 원인으로 지목되기도 하는데요. 문화 개선뿐만 아니라, 사회적 제도와 소비자의 인식 전환이 무엇보다 필요합니다. 이젠 기업과 소비자 모두의 매너가 균형을 맞춰야 할 때인 것 같습니다.
이렇게 PIGGY DREAM을 두미로 한 10개의 키워드로 올 한 해의 소비 트렌드에 대해서 미리 알아 볼 수 있었는데요. 어떠셨나요?
컨셉팅, 세포마켓, 뉴트로, 카멜레존, 밀레니얼 가족, 나나랜드, 매너소비자 등의 키워드를 살펴보면 전반적으로 다양성을 중시하고, 개인의 삶과 감정을 존중하는 분위기가 이어질 것으로 예상되는데요. 주 52시간제 근무제 확대와 함께 여가와 삶의 질에 대한 사회적 관심이 커지면서 소비자들의 생활에 변화를 가져올 것으로 생각됩니다.
기업들의 입장에선 다양한 기호를 가진 소비자층을 공략할 수 있는 좀 더 세밀하고 창의적인 접근이 필요할 것 같습니다. 점차 남들과 차별화되는 것을 원하고, 자신의 기준을 중점으로 생각하는 소비자들에 맞춰서 많은 기업들이 어떻게 상품 기획과 마케팅을 할지 기대되네요!


국제유가를 비롯하여 국제상품가격이 가파르게 하락하고 있다. 그러나 국제상품가격의 하락폭이 점차 커지면서 경기에 대한 Proxy로서 경기둔화의 징후가 아닌가 하는 우려도 나오고 있다. 하지만 당사는 국제상품가격이 과도하게 Overshooting된 상황에서 정상적인 추세로 돌아오고 있는 것으로 판단한다.
즉, 경기둔화의 징후가 아닌 정상적인 가격흐름으로의 복귀이며, 단기적으로 Cost측면에서 기업의 부담을 줄여줄 것으로 판단한다. 2000년 이후 국제유가는(WTI) 132%의 누적상승률을 기록하였다. KOSPI가 64% 상승하고 전세계 주식시장이 4% 남짓 상승한 것에 비하면 폭발적인 상승흐름이다.
국제상품가격을 보는 관점은 '경기 Proxy'로서 경기확장국면의 진입에 따라 투자수요가 증가하면서 가격이 상승한다는 경기순환론적인 접근이 가장 일반적이지만 글로벌 유동성의 변화도 중요한 변수이다. 즉, 달러화 가치의 변화에 따라 글로벌유동성이 이동하면서 여타 시장을 자극한다는 것이다.
실제로 달러화가 약세를 보였던, 1980년대 중반 일본시장의 강세와 1990년대 중반 Emerging Market의 강세, 그리고 2002년 이후 달러화 약세기에 국제상품시장이 강세를 보여 달러화 가치변화에 따른 글로벌 유동성의 이동이 특정시장의 추세적 상승세를 이끈 측면도 강한 것으로 판단된다.
경기순환론 측면에서 볼 때 국제상품가격은 경기Proxy로서 인식되지만 실제 2000년 이후 경기와 상관성은 그리 높지 않았다(CRB지수와 OECD경기선행지수와의 상관계수는 0.19로 무상관 수준).
이는 국제상품가격이 선행성을 띤다는 측면과 동기간 국제상품가격이 과도하게 상승한 측면 때문에 발생한 결과로 보여진다. 그러나 주식시장과 국제상품가격간의 상관성은 매우 높은 것으로 나타나(KOSPI와 CRB지수와의 상관계수는 0.86) 경기에 대해 선행성이 있는 두 시장(주식시장과 국제상품시장)간에는 동조화 흐름이 있는 것으로 판단된다.
한편 국제상품시장의 가격흐름을 좌우는 상품은 국제유가, 금, 구리 등인데 최근 이들 국제상품가격의 하락으로 인하여 주식시장과의 상관성이 크게 떨어지고 있다. 2003년 이후 KOSPI와 상관계수를 0.5이상수준에서 유지해오던 CRB지수가 지난 6월 이후 무상관 수준으로 떨어졌으며, 그동안 상관성이 높았던 국제유가와 금가격도 하락세로 돌아서면서 KOSPI와의 상관성이 크게 약화되었다.
실제 국제상품가격이 한국 및 미국의 주식시장과 기업들의 이익모멘텀에 영향을 주는 지를 살펴보았다. 그 결과 CRB지수와 한국주식시장(MSCI Korea지수)은 동조화 흐름이 매우 강하지만(상관계수 0.88) 미국시장(MSCI US지수)은 그렇지 않은 것으로(상관계수 0.13) 나타났다.
그러나 한국시장의 이익모멘텀과 CRB지수의 상관도는 거의 없는(-0.12) 반면, 미국시장의 이익모멘텀과는 일정부분 상관성이 있는 것으로(0.44) 조사되었다. 이는 국제상품가격이 한국시장의 이익모멘텀과 동조화를 보이지 않는 반면 주가지수와는 동조화를 이루었다는 것으로, 국제상품가격의 상승이 Cost라는 측면에서 기업이익에 대해서는 부정적 혹은 중립적으로 작용한 반면, 경기확장이라는 측면에서 주가지수 상승세에 기여한 것으로 추론해 볼 수 있다.
한편 국제상품가격과 소재업종과의 상관도를 보면, CRB지수가 한국의 MSCI 소재업종 이익모멘텀과는 거의 무상관인(0.05)반면 한국 소재업종지수와는 거의 정의 상관관계를(0.85) 보였다. 이는 국제상품가격상승이 소재업종의 주가에는 동시적인 영향을 미치지만 소재업종의 이익모멘텀 개선에는 시차가 발생하기 때문인 것으로 보여진다.
그러나 경기흐름(OECD경기선행지수)은 이익모멘텀과 주가지수에 대해 대체로 상관성이 높은 것으로 조사되었으며, 소재업종의 이익모멘텀과 주가지수에 대해서도 유사한 상관성을 보였다.
결국 경기흐름과 기업의 이익모멘텀 및 주가지수는 상관성을 가지고 동행하는 것으로 나타났지만, 국제상품가격상승은 기업의 이익모멘텀 증가와는 무관하거나 부정적인 것으로 보여진다. 즉, 국제상품 가격상승은 Micro한 측면에서 이익모멘텀의 증가에는 상반된 방향성을 가지지만, Macro한 측면에서 주식시장 상승과 궤를 같이 하는 것으로 판단된다.
최근 주식시장에서 관심의 초점은 동조화 현상을 보여온 국제상품가격과 주가지수간의 차별적 현상이 얼마나그리고 어느 정도 지속될 것인가에 맞춰져 있다. 이는 결국 국제상품가격의 하락이 적정수준에서의 Cost축소인지? 혹은 경기둔화의 시그널인가를 결정짓는 잣대가 될 것이다.
최근(2006년 8월 이후)과 같은 국제상품가격과 주식시장의 방향성이 서로 다르게 나타난 경우가 이미 2001년 말(A국면)과 2003년 초(B국면)에도 있었다. A국면(2001년 10~12월)의 경우 국제유가가 37%하락하는 동안 KOSPI는 60.5%상승하였다. 당시에는 경기선행지수가 상승하면서 기업의 이익모멘텀이 가파르게 증가하던 시기였다. 금리와 환율은 안정세를 보이는 상황에서 국제상품가격마저 하락하여 Cost적인 혜택까지 경기확장국면에 가세된 시기였다.
B국면(2003년 3~5월)은 국제유가가 32%하락하는 동안 주가는 25%상승하였다. 증시주변환경은 A국면과 상반된 경우로서 기업의 이익모멘텀이 빠르게 감소하는 가운데 원/달러환율은 가파르게 절상되기 시작하여 1,200원선이 붕괴되던 시기였다. 그러나 지속되던 경기하강기조가 반전되면서 국제상품가격의 하락세가 오히려 주식시장에는 긍정적으로 작용하여 주가상승에 견인차역할을 하였다.
현재 국면은(2006년 8월 이후) 국제유가가 21%하락한 반면 주가는 7%상승한 상황이다. 증시환경측면에서는 앞의 두 경우 중 B국면과 유사하다. 즉, 비록 기업의 이익모멘텀이 감소하고 있고, 원/달러환율이 950선이 붕괴되어 다소 부정적인 증시환경이 조성되어 있지만 그 동안 하락세를 보이던 경기선행지수의 하락속도가 둔화되고 금리도 하락세를 이어가고 있다.
따라서 경기회복 가능성과 국제상품가격추세와 주식시장의 엇갈린 방향성이 3개월 이상 진행된 적이 없다는 점 등으로 10월 이후에 다시 동조화가 나타날 가능성이 높아 보인다.
현재 국제상품시장의 하락세는 수년간 발생했던 Overshooting의 거품이 걷히는 과정이라고 판단된다. 국제유가(WTI)의 경우 2001년 말 $18에서 5년이 안되는 기간에 $77로 4.3배가 올랐다. 이 과정에서 Overshooting과 균형점으로의 회귀가 지속적으로 반복되었고, 그런 의미에서 현재국면도 정상적인 추세로의 복귀과정으로 보인다.
2000년 이후 국제상품가격(CRB지수)의 수익률(4주간 누적수익률) 분포를 보면, 평균적으로 0.7%상승하였다. 최근 국제상품시장의 하락세는 -4.4%로 하위 5%수준 안에 드는 매우 가파른 하락세였다. CRB지수의 변동성밴드를 보더라도 평균적인 가격흐름의 +2σ수준을 넘었던 국제상품가격이 다시 평균적인 가격흐름수준으로 회귀하고 있다. 국제유가(WTI)의 가격흐름도 2005년 이후 회귀선을 크게 벗어났던 가격흐름이 다시 회귀선수준으로 돌아오고 있다. 결국 현 국면을 Overshooting의 거품이 걷히는 과정이라고 볼 때, 조만간 국제상품시장은 평균으로 회귀할 것으로 보인다.
국제상품가격의 하락세를 기업의 Earnings개선을 돕는 Cost측면으로 이해를 할 것인지, 경기Proxy로서 경기둔화의 시그널로 이해할 것인지는 보다 장기적인 관점에서 판단을 해야겠지만, 적어도 지난 2000년 이후 발생하였던 국제상품시장의 하락추세는 Cost측면에서 기업의 Earnings에 긍정적인 역할을 한 것으로 보여진다.


여쭙는김에 한 가지 더 부탁드리겠습니다. 위의 링크는 인도가는길이라는 사이트의 여행상품입니다. 제가 가고 싶은 여행지가 거의 다 포함되어 있습니다. 제가 인도 여행 후 프랑스로 갈 건데, 편도 항공권, 포함내역 총 144만원이라 하덥니다. 물론 여행사마다 차이가 있겠지만 이정도면 무난한 건지 금액적인 부분이 궁금합니다. 또 이상품의 경우 가이드라기 보다 도시간의 이동만 도와준다고 합니다. 처음 여행이고도 하니 이런 상품도 괜찮지 않을지, 황은지님의 의견을 여쭙니다. 헌데 인도를 너무잘 아시는 것 같아요! 이국화
네~! 인도로 가는 길은 믿을 만한 여행사입니다. 저도 네팔이나 인도 갈 때 이 곳에서 타이항공 항공권 수배를 했었어요. 인도로 가는 길은 일단 개인이 다니는 비용 등은 모두 제한 금액이지만 교통편을 도와준다는 면에서 매우 매력적입니다. 인도는 교통이 정말...;;;; 하루 잘못되면 이틀 이상 묶일 수 있거든요. 저도 카주라호를 가보지 못했는데 카주라호로 해서 바라나시로 가는 것이 참 매력적인 일정이네요! 우다이뿌르와 자이뿌르가 빠져있는 게 좀 아쉽긴 해요. 하지만 라자스탄의 각종 뿌르가 들어가는 도시 는 한 두개만 돌아도 매력은 충분합니다. 괜찮은 일정과 상품이네요~^^그런데 15일이나 되므로 일정을 더 줄이고 싶으시다면 카주라호를 빼시고 라자스탄주의 도시 한 개를 넣으시는 걸추천해드려요
2014.02.19 16:40
http://india.co.kr/india/tour/11_india_89.html 에 자이살메르를 넣으면 될 것 같은데요~ ^^ 저는 사실 인도의 경우 길게 한번 , 짧게 한 번 다녀온 것 뿐이에요! 다만 여행 준비를 참 빡쎄게 했었어요. 뉴델리역에서 오랜 시간 인도인과 기차표 예약을 했던 기억이 남네요. 개인적으로 자이뿌르 관광청에서 하는 자이뿌르 일일투어도 현지인들과 함께 다녀서 참 재밌었구요. 바라나시에서 평온한 아침에 중국인들과 배를 탔던 것도 좋은 기억이네요. ㅎㅎ 황은지


인공지능(AI) 기술을 보안에 적용하는 사례가 늘어나고 있으며, 공격자들도 AI를 사용해 보안 시스템을 지능적으로 우회하고 있다. 앞으로 보안은 AI와 AI의 싸움이 될 것으로 보인다.
이글루시큐리티가 7일 발표한 ‘2018년 5대 보안 위협 전망’에서는 사람처럼 보안장비 탐지를 우회하는 자동화된 공격이 증가할 것이라고 예측했다. 시그니처 기반 탐지를 우회하기 위해 적응형 학습을 적용한 자동화된 공격이 급격히 증가할 것이라는 전망이다.
신·변종 악성코드와 새로운 보안 취약점의 증가 속도가 방어자의 분석·패턴 업데이트 속도를 능가하고 있으며, 방어자들은 머신러닝 기반의 AI 알고리즘을 활용해 자동화된 진단을 수행하며 악성 여부를 진단하고 있다.
이에 맞서는 공격자들 역시 방어자의 공격 탐지 패턴을 예측하여 자신의 특징을 빠르게 변화시키는 자동화된 공격을 감행하고 있어, 2018년에는 ‘적응형 학습’을 둘러싼 방어자와 공격자 간의 충돌이 본격화 될 것으로 예상된다.
워너크라이 랜섬웨어가 이용한 이터널블루처럼 소수만 알고 있던 치명적인 취약점 정보와 해킹 도구가 다수에게 공개되며, 이를 이용한 공격이 거친 파도처럼 밀려올 것으로 보인다. 올해 위키리크스가 폭로한 미 중앙정보국(CIA)의 사이버 공격 도구(볼트 7)을 악용한 공격이 빈번하게 발생하는 것이 그 대표적인 예이다. 이처럼 다양한 목적을 달성하기 위해 일부 국가기관이나 해킹조직이 보유하고 있던 알려지지 않은 취약점 정보와 공격 도구가 공개되는 사례가 증가하고 있어, 이를 이용한 치명적인 제로데이 공격 역시 더욱 늘어날 전망이다.
가상화폐+랜섬웨어+APT
가상화폐의 가치가 급격히 상승함에 따라, 랜섬웨어 복호화 대가를 지급하는 지불결제 수단으로 쓰이는 가상화폐를 노리는 랜섬웨어 위협은 변함없이 지속될 것으로 예측된다. 그 동안 이메일이나 보안이 취약한 웹사이트를 통해 랜섬웨어를 유포하는 방식이 주를 이루었던 것과 달리, 2018년에는 ‘워너크라이’, ‘페트야’와 같이 알려지지 않은 취약점을 이용하는 보다 진화된 형태의 랜섬웨어 공격이 빈번히 발생할 것으로 예상된다.
최근에는 MS 윈도 응용 프로그램 간 동일한 데이터를 공유하도록 허용하는 DDE 기술을 악용한 랜섬웨어가 등장하며 이러한 우려를 더욱 증폭시킨 바 있다.
생체인증 수단 무력화 시도
유일성과 편의성을 내세운 생체인증 기술이 모바일부터 PC, 금융 시스템까지 빠르게 확산됨에 따라, ‘생체정보기반인증’ 시스템을 무력화하는 우회 공격 역시 증가할 것으로 보인다. 보안 사고가 발생해도 그 값을 대체하는 것이 불가능한 생체 정보의 특성을 감안할 때, 사용자 고유의 생체정보를 노리는 보안 위협에 대한 우려는 점점 높아질 것으로 예상된다.
신뢰받는 SW 공급망 공격 증가
수 많은 기업들이 사용하는 대중적인 소프트웨어에 악성코드를 숨기는 ‘공급망 공격(Supply Chain Attack)’ 역시 지속적으로 발생할 전망이다. 공격자들은 특정 기업·기관이 전사적으로 사용하는 정식 소프트웨어 개발 및 공급 과정에 침투하여 제품을 악의적으로 변조하거나 내부에 악성코드를 심어 놓는 방식으로 다수의 사용자들을 한꺼번에 감염시키고 있다.
‘위협 사냥’ 중요성 부각
이글루시큐리티는 내년의 공격 위협 예측에 이어 주목해야 할 보안 기술과 방법론 다섯개를 선정했다. 그 중 첫번째가 위협 사냥이다.
잠재적 위협요인을 능동적으로 탐지해 제거하는 ‘위협 사냥’의 중요성이 부각될 것으로 보인다. 정상 수준을 벗어나는 내부 위협 요소를 사전에 도출하고 공격자의 TTP(Tactics, Techniques, Procedure)를 예측하는 반복적 과정을 통해, 적정한 보안 수준을 유지하고 미래의 사고 발생 가능성을 낮추는데 그 목적이 있다.
기하급수적으로 증가하는 고도화된 보안 위협에 대한 대응력을 한 단계 높이기 위해, 자동화된 대응 방안 마련에 초점을 둔 인공지능 기술 도입이 적극적으로 이뤄질 것으로 예상된다. 특히, 사고 예방 및 보안 위협 탐지·대응 분야에 인공지능 기술을 적응하고자 하는 논의가 본격적으로 이뤄질 전망이다. 방대한 보안 이벤트 분석을 자동화하여 걸러진 핵심 정보만 집중적으로 분석하거나, 룰·시그니처 기반 시스템으로는 탐지하기 어려운 고도화된 보안 위협을 보다 정확하게 탐지하는 데 인공지능 기술이 유용하게 쓰일 수 있을 것으로 기대되고 있다.
SDN·클라우드 부합하는 방어체계
비즈니스에 유연성을 확보하고 업무의 효율성을 높이고자, 가상화 기술에 기반해 소프트웨어로 장비 간 네트워크를 제어하는 ‘소프트웨어 정의 네트워크(SDN)’, 시간과 장소의 제약 없이 방대한 데이터를 공유하고 컴퓨팅 자원을 사용하는 클라우드 환경을 구축하고자 하는 기업의 움직임이 두드러지고 있다. 유연성과 효율성 확보에 초점을 둔 차세대 IT 인프라 환경 구축이 가속화됨에 따라, 이에 부합하는 보안 기능을 제공하는 방어체계와 전략 마련의 중요성 역시 부각될 전망이다.
보안 관점에서 바라 본 백업·복구 패러다임 변화
지금까지, 백업 및 복구 기술은 재해·재난 등 긴급 상황 발생 시 빠르게 데이터를 복구하고 서비스를 재개하기 위한 방법으로 인지되며 보안의 측면에서 그 중요도가 높지 않았던 것이 사실이다. 그러나, 주요 데이터 자산을 표적으로 삼는 보안 위협이 날로 심화되며 사전 대응의 중요성이 강조됨에 따라, 데이터 백업 및 복구 기술 역시 보안의 핵심 요소 중 하나로써 그 위상이 더욱 높아질 것으로 예측되고 있다.
정일옥 이글루시큐리티 보안분석팀장은 “표적으로 삼은 기업의 보안 환경에 대한 깊은 이해를 토대로 지능적인 침투를 시도하는 고도화된 공격 시도가 지속적으로 이어질 것으로 보이는 만큼, 이에 맞서는 방어자 역시 새로운 방식의 대응 체계를 마련할 필요가 있다고 보여진다. 위협 사냥, 위협 인텔리전스, 인공지능 등의 다양한 보안 기술 및 방법론을 활용함으로써, 외부와 내부의 경계를 넘나드는 위험 요인을 보다 빠르고 능동적으로 파악하는 데 주력해야 할 것”이라고 강조했다.
정보보안 모의고사 이벤트 진행


금융당국이 사모펀드 규제 완화를 추진하면서 온라인 사모펀드 활성화에 대한 기대감이 감돌고 있다. 펀드온라인코리아는 이미 사모펀드 판매 활성화 방안을 고민 중이다. 특히 헤지펀드 운용사와 전문투자자를 온라인 채널로 끌어들일 수 있는 유인책을 마련하는데 애를 쓰고 있다.
20일 금융투자업계에 따르면 금융위원회의 사모펀드 규제 완화를 추진 중인 가운데 펀드온라인코리아는 온라인 채널에 참여하는 전문투자자 풀(Pool)을 만드는 방안을 검토하고 있다. 금융위는 이달 1일 사모펀드 규제완화를 골자로 한 자본시장 혁신과제를 확정했다. 핵심은 청약 권유한 숫자와 상관 없이 '실제' 청약한 투자자가 50인 미만이면 사모펀드로 인정할 수 있도록 하겠다는 것. 현재 사모펀드는 최대 49인까지만 청약을 '권유'하는 게 원칙이다.
펀드온라인코리아는 지난해 국내 최초로 온라인 사모펀드를 선보였다. 투자자문업자인 플레인바닐라와 손을 잡고 '라이노스플레인바닐라전문투자형사모투자신탁제1호'를 판매했다. 이 펀드는 주로 메자닌과 스팩에 투자하는 전략을 사용한다. 펀드온라인코리아는 최근까지 5개 사모펀드를 합해 총 100억원 가량을 온라인 채널로 판매했다.
그동안 사모펀드 판매를 위해 독립투자자문업자(IFA)의 도움을 받는게 불가피했다. 사모펀드 판매시 50인 이상에게 청약을 권유할 수 없기 때문이다. 펀드온라인코리아와 연계된 IFA만 접속할 수 있는 폐쇄형 사이트에 49인의 투자자를 등록하고, 이들을 대상으로 사모펀드를 판매하는 방식을 활용했다.
하지만 향후 금융당국의 의도대로 사모펀드 규제가 완화될 경우, 펀드온라인코리아는 IFA의 도움을 받지 않고 전문투자자들을 대상으로 사모펀드를 판매할 수 있을 것으로 전망된다. 현재 온라인 플랫폼에서 공모펀드를 판매하는 것과 마찬가지로 사모펀드를 판매할 수 있게 된다는 얘기다.
펀드온라인코리아 관계자는 "(사모펀드 규제가 완화되면) 전문투자자가 자신의 판단에 따라 펀드를 선택할 수 있는 길이 열리는 것"이라며 "이를 온라인 시스템을 적용하기 위해서는 비대면으로 전문투자자 자격을 어떻게 검증할 수 있을지를 해결해야 한다"고 말했다. 그는 이어 "또 온라인 플랫폼을 활용하는 전문투자자들에게 공급하는 상품의 기준을 어떻게 설정할지도 고민해야 할 부분"이라고 강조했다.
향후 사모펀드 규제가 완화되면 펀드온라인코리아는 우선적으로 전문투자자 풀(pool)을 구성하는 작업에 착수할 예정이다. 업계에서는 사모펀드 규제가 완화되면 국내에 전문투자자수는 2000명 수준에서 최대 14만명으로 늘어날 것으로 보고 있다.
그러나 전문투자자들이 증권사 PB 등 오프라인 채널을 통해 주로 사모펀드에 가입해 왔다는 점에서, 온라인 채널에 적응할 수 있을지는 여전히 미지수다. 그래서 펀드온라인코리아는 온라인 사모펀드 판매에 신중하게 접근해야 한다는 판단이다. 우선 전문투자자들이 온라인 사모펀드에 관심을 가질 수 있도록 차별화된 채널 경쟁력을 갖추는게 급선무라고 보고 있다.


아기들은 어른들과 달라 음식과 몸의 상태, 월령에 따라 변 상태가 차이가 많이 난다. ⓒ픽사베이
사람의 변에는 건강 정보가 담겨 있는 것으로 알려져 있다. 의사소통에 어려움이 있는 어린 영유아의 변을 확인하는 일은 특히나 중요하다. 아기들은 어른들과 달리 음식과 몸의 상태, 월령 등에 따라 변의 상태가 많이 차이 난다. 변 색깔을 통해 알아보는 우리 아이 건강 수준과 우리 아이 장 건강 관리를 위한 방법 등을 알아본다.
◇ 녹색변도 정상변, 검은 변이 나왔다면 병원 방문해야
장내에 음식물이 머무는 시간과 효소의 분해력, 장내 세균의 종류와 활동성, 음식 종류 등에 따라 우리 아이의 변 색깔이 달라질 수 있다. 흔히 '황금변'이라 불리는 노란변은 가장 자연스럽고 엄마들이 바라는 이상적인 변의 색이다. 음식물이 식도, 위를 지나 십이지장에 이르면 간에서 분비된 담즙과 섞여 녹색이 되고, 이게 다시 십이지장에 들어가면 진한 황색으로 바뀐다.
녹색변도 이상 없는 자연스러운 현상이니 걱정하지 않아도 된다. 담즙색소가 장내에 오래 머물러 산화돼 녹색변이 된 것이다. 쑥색변도 마찬가지로 이상 없는 건강학 현상 중 하나이다. 담즙이 장내에 오래 있을수록, 음식을 소화하는 시간이 길어지고 농축돼 쑥색을 띨 때도 있다.
만약 검은 변이 나왔다면 반드시 기저귀를 가지고 혹은 변의 사진을 찍어서 병원에 방문해야 한다. 위나 십이지장과 같은 소화기관 위쪽에서 출혈이 일어난 것일 수 있다. 빨간변이 나왔다면 변에 출혈이 있는 경우로 변 전체에 스며든 것처럼 붉게 보일 땐 식중독이 의심되므로 반드시 병원 진료를 받아야 한다.
◇ 바이탈 뷰티 '녹차에서 온 유산균'으로 온 가족 장 건강 챙겨요
건강을 위해서는 온가족이 유산균을 섭취하고 건강한 식습관과 꾸준한 운동을 병행하는 것이 좋다. ⓒ아모레퍼시픽
아이와 함께 온 가족이 유산균을 섭취하고 건강한 식습관과 꾸준한 운동을 병행하면 건강을 유지할 수 있다. 유산균은 유해균을 억제하고 장 건강에 도움을 준다. 장내 유익균과 유해균의 밸런스를 맞춰주면 면역력도 강화된다.
시중에 나와 있는 유산균 제품이 워낙 많기 때문에 원료와 어떤 기술로 만들어진 것인지 꼼꼼히 따져보고 섭취해야 한다. 아모레퍼시픽 바이탈뷰티의 '녹차에서 온 유산균'은 바람도 많이 불고 염도 또한 높은 제주도의 척박한 환경 속에서 살아 남은 청정 제주의 유기농 녹차에서 유래한 제품이다.
SCI급 논문에서도 인정 받을만큼 우수한 생존력과 장 부착능력을 가진 아모레퍼시픽만의 독점 특허 균주로 체내 유익균과 유해균의 밸런스를 맞춰 장 건강 리듬을 찾아줄 수 있을 것이다. 장내 균들이 밸런스가 맞춰지고 장 내 환경이 개선되면 바이오리듬은 물론 면역 기능을 도와줘 탄탄한 면역체계를 갖출 수 있다.
유산균 뿐 아니라 유산균의 먹이가 되는 프리바이오틱스 녹차 식이섬유도 부원료로 함유돼 있는 녹차 신바이오틱스(SYN BIOTICS(PRE+PRO))여서, 유산균이 체내에서 정착하고 증식할 수 있도록 도와준다. 이렇게 증식한 유산균은 소화에 도움을 주며, 유익균을 도와주면서 장내 미생물 밸런스와 장 리듬을 맞춰주는 역할을 한다.
또 바이탈뷰티 '녹차에서 온 유산균'은 아모레퍼시픽의 첨단 기술이 적용된 제품이다. 특히 세계 식품 미생물 및 위생 연합 회장 빌헬름 홀잡펠 교수와 아모레퍼시픽의 공동연구로 개발된 독점 특허균주 GTB1TM이 포함돼 있다는 점이 눈에 띈다.
아모레퍼시픽이 직접 엄선한 6종의 복합 프로바이오틱스가 들어있는 ‘녹차에서 온 유산균’은 자극적인 식습관을 가진 한국인에게 적합한 제품으로, 4중 코팅 마이크로 캡슐 기술까지 적용돼 입에서 장까지 살아서 도달할 수 있다.


아마존 비즈니스에 대한 강의는 아래의 5가지 섹션으로 구성되어 있습니다. 아마존 비즈니스에서 성공하기 위한 핵심 스킬 5가지에 대한 내용이며, 만약 이 5가지 중 하나라도 놓치게 된다면, 아마존 비즈니스에서 실패할 수 있습니다.
1. Product Research Skill 제품 리서치 스킬
아마존 비즈니스를 시작하는 초기 셀러들의 가장 큰 실수 중 하나는 제품에 대한 객관적인 리서치 능력이 부족하다는 것입니다. 단지 내 눈에 좋아 보인다는 이유 만으로 제품을 소싱했다가 쉽게 팔리지 않는 경우를 종종 보게 되는데요. 실질적으로 제품을 소싱하기 위해 여기 저기 접근하다 보면 아마존에 판매하기에 적합하지 않은 제품이 훨씬 많고, 적합한 제품은 극소수에 불과합니다. 이런 시행착오를 없애기 위해 필요한 것이 제품 리서치 스킬입니다. 판매하기에 적합한 최적의 제품을 파악할 수 있는 스킬을 갖고 있다면 아마존 비즈니스에서 성공할 확률이 높아집니다.
2. Product Sourcing Skill 제품을 소싱할 수 있는 스킬
최적의 제품을 파악할 수 있는 리서치 스킬을 확보했다면, 이제 제품을 어디에서 소싱하는가가 중요합니다. 만약 어느 한 군데에 너무 치중되어 있다면 어떤 변수가 닥쳤을 때 융통성 있게 대처하지 못할 수 있습니다. 가령 내가 소싱하는 홀 세일러가 갑자기 비즈니스를 중단한다거나, 내가 판매하고 있는 제품을 아마존이 자체적으로 더 싼 가격으로 취급하거나, 중국으로부터 공급 받았던 제품을 중국에서 직거래 해버리는 경우 등이 바로 그런 예입니다. 영어 속담 중 ‘한 바스켓 안에 모든 달걀을 다 넣지 말라’는 말이 있듯, 제한된 제품 정보에 너무 의지하다 보면 갑작스러운 변수에 적응할 수 없기 때문에 여러 루트를 열어두고 제품을 취급하는 것이 안전합니다. 또 트렌드라는 게 언제든 빠르게 바뀔 수도 있습니다. 때문에 이 모든 가능성을 열어 두고 제품을 소싱할 수 있는 구체적인 스킬이 필요합니다.
3. Listing Optimization Skill 최적화된 리스팅 페이지를 만드는 스킬
완벽한 제품 리서치와 소싱이 이뤄졌다면, 아마존에 노출되는 리스팅을 만들어야 합니다. 이때 중요한 것은 내가 판매하고자 하는 제품을 필요로 하는 고객들의 키워드에 부합할 수 있게끔 리스팅을 만드는 작업입니다. 눈에 확 들어오는 사진을 찍거나 구할 수 있는 스킬도 필요합니다. 또는 판매가 잘 되지 않는 제품의 리스팅을 업데이트함으로써 판매를 촉진시키고 활성화 할 수 있는 스킬도 중요합니다. 때로는 리스팅이 현재 존재하는데, 또 다른 리스팅을 만들어야 하는 경우도 있습니다.
4 Business Automation Skill 비즈니스를 자동화하는 스킬
아마존 비즈니스로 성공한 분들 중 적은 인원임에도 불구하고 매출을 크게 낼 수 있는 이유는 셀러 혼자의 힘으로만 하는 것이 아닌, 그에 맞는 여러 툴들을 적재적소에 활용했기 때문입니다. FBA도 그런 툴 중 하나입니다. 또 가격 변동을 자동으로 설정할 수도 있고, 아마존뿐 아니라 이베이, 개인 사이트까지 한 곳에서 컨트롤 할 수 있는 툴도 있습니다. 그런 다양한 자동화 툴을 파악함으로써 비즈니스에 합리적으로 적용할 수 있는 스킬이 필요합니다. 소규나 개인 비즈니스, 파트 타임 셀러의 경우 주문이 들어오면 포장부터 배송까지 모든 과정을 수동으로 해야 하기 때문에 지쳐서 포기하기도 하는데 자동화 시스템을 잘 셋팅해 놓으면 비즈니스를 보다 효율적으로 운영할 수 있습니다.
5. Managing Account Health Skill 탄탄한 어카운트를 유지하는 스킬
아마존 비즈니스를 하다 보면 내 잘못이 아닌데도 어카운트가 다른 사람들의 공격을 받는다거나, 컴플레인을 받아서 의도치 않게 어카운트를 닫아야 하는 불상사가 발생하기도 합니다. 그럴 경우 어떻게 대처해야 하는지, 다시 살릴 수 있는 방법 등에 대해서도 알고 있어야 합니다. 앞서 나열한 네 가지 스킬을 완벽히 습득했다 하더라도, 탄탄한 어카운트를 유지하지 못하면 비즈니스가 끝날 수도 있습니다. 몇 십만 불의 매출을 올리던 회사가 자신들의 잘못도 아닌데 한 번의 문제로 위기를 겪는 경우도 봤습니다. 이처럼 아마존 비즈니스를 지속시키기 위해 탄탄한 어카운트를 유지하는 스킬을 반드시 숙지해야 합니다.


최근 분양시장이 양극화 추세를 보이고 있는 가운데 오피스텔 시장에서도 옥석 가리기가 중요해...
승인 2018.07.06 10:56
대통령학 연구자 김충남 박사는 국가가 제대로 가기 위해서는 대통령 개인의 자질도 중요하지만 성숙한 국민 의식과 능률적인 정부 조직의 정비가 우선이라고 말한다. 전두환, 노태우, 김영삼 정권의 참모를 역임한 후 하와이 동서센터에서 대통령학을 연구한 김 박사는 <성공한 대통령 실패한 대통령>(1992), <대통령과 국가경영>(2006)이란 책을 내며 대통령 전문가라는 별명까지 얻었다.
역사의식, 국가관이 확실한 사람이 필요합니다. 우리나라는 정당을 이름만 바꿔서 새로운 것처럼 하지만 이는 정치에 대한 불신만 높이죠. 미국에서는 후보들이 출마할 때 공화당에선 ‘링컨 대통령의 철학을 계승한다’, 민주당에선 ‘트루먼, 루스벨트의 리더십을 잇는다’고 말하죠. 레이건 대통령이나 대처 총리는 원칙을 세워놓고 계속 이끌어 나갔어요. 지도자가 왔다 갔다 하면 국민이 당황하게 되는 거죠.
김충남 박사


이처럼 커뮤니케이션 권에 대한 상당한 보장을 하고 있지만 여기에도 제한조항은 있다. 인권 및 시민권 선언 제 10조에는 ‘누구라도 그의 의사표시가 법률로 확정된 공공질서를 해치지 않는 한 비록 종교적인 것일지라도
관료로서 행정가들은 새로운 것이란 하나도 일어날 것이 없다고 믿는 사람들이다. 그들은 탈역사적 관점에 사로잡혀 있는 사람들이다. …… 2차 대전이 끝난 지금 미국 사회를 크게 바꿀 수 있는 사건은 일어날 수 없다는 것이다. …… 자유 언론 투쟁은 현대 대학 생활의 기만적인 측면을 파헤치고 있다. …… 규격화된 관념을 가진 미국 사회는 그 자체로는 더 이상 자극을 주지 못하고 있다. 오늘날 미국에서 이루어지고 있는 일 가운데 가장 흥분을 일으키는 일은 미국을 변화시키려는 운동이다. …… 오늘날 젊은이들 가운데 중요한 소수의 남녀가 규격화하고 부속품으로


어느덧 제7회 변호사 시험 합격자 발표일로부터 2개월이 지났다. 합격률은 49.35%, 응시자 3240명 중 1599명이 합격했지만 과반수 로스쿨생들은 다시 책상으로 돌아갔다. 합격자 발표 후에 로스쿨 안팎에서 로스쿨제도 합격률에 대한 목소리가 나오고 있다.
학교별 변호사시험 합격률이 공개됨에 따라 로스쿨 내부적으로 졸업시험 강화, 유급제도 도입 등을 언급한다. 학교마다 제도 차이가 있지만 전체 합격률이 낮아지면서 위 같은 제도는 계속 거론될 것으로 예상된다. 로스쿨과 유사한 특수전문대학원인 의학전문대학원처럼 유급제도 등을 도입할 수 있다.
그러나 의학전문대학원의 경우 의사국가고시 합격률은 95%이다. 사실상 정규과정을 이수하면 모두 자격증을 가지게 된다는 점에서 합격률이 50%가 되지 않고 변호사 수를 줄이려는 외부의 상황을 직면한 로스쿨제도와 다르다. 또한 법학공부는 그 특성상 기본7법을 배워 체계를 이해하는데 절대적 시간이 필요하고, 그런 시간을 거친 후에 실력이 향상된다. 그런 점에서 아직 공부시간이 부족한 1, 2년생들을 학교 합격률 향상을 위해 위와 같은 제도로 시험에 대한 로스쿨생들의 자기결정권을 제한하는 것이 타당한 것인지 의문이 든다.
로스쿨 외부에서는 2022년에 변호사 수가 3만명에 이를 것으로 예상됨에 따라 로스쿨 입학정원과 한해 배출되는 변호사 수를 감축해야 한다고 주장하는 목소리가 나온다. 법조 직역 과다 수급으로 인한 과당경쟁 문제가 발생한다는 것이 주요 논거이다. 반면 이는 로스쿨의 도입취지에 반하는 것이라며 현재보다 합격률을 더 늘여야 한다고 주장하는 사람들도 있다. 그들은 로스쿨 도입취지는 변호사 숫자의 증가로 국민들에게 낮은 법조문턱과 및 다양한 분야에서의 법률서비스 제공을 위한 것이라고 말한다.
로스쿨 안팎에서 다양한 의견이 제시되고 있지만 정작 당사자인 로스쿨생들의 의견은 반영되지 못하고 있다. 학생들의 주장을 실제 로스쿨 운영에 반영할 수 있도록 하는 제도도 미비하고, 의견을 수렴하려는 의지 또한 부족해 보인다. 로스쿨생들이 합격률 문제에 가장 큰 영향을 받는 당사자이므로 의견을 반영하는 절차와 제도의 도입이 필요하다.


남양주시(시장 조광한)는 12일 시청 여유당에서 읍면동장 회의를 개최하여 집중호우에 따른 수해대책 및 복구현황에 대해 공유하고 향후 추진계획 등을 논의했다. 이날 회의는 조광한 시장을 비롯, 박신환 부시장과 관련 실국소장, 읍면동장 등이 참석한 가운데, 각 읍면동장의 지역별 피해현황 설명에 이어 실국소별로 삼패한강공원 등 공공시설 수 응급복구 보고 및 쓰레기 수거대책 추진사항 점검 순으로 진행됐다. 조 시장은 “장기간 이어진 폭우에도 불구하고 일선 읍면동에서 사전에 재해예방 노력을 기울인 덕분에 피해가 크지 않아 천만다행...
남양주시 장애인체육회(회장 조광한)는 12일 조안면에서 조광한 남양주시장 및 관계공무원, 남양주시 장애인체육회 종목단체장 및 사무국 직원 등 30여명이 참석한 가운데 ‘장애인체육회 가맹단체 워크숍’을 개최했다. 이날 행사는 지난 7월 드론, 슐런, 승마, 사이클, 게이트볼, 태권도 등 6개 종목단체가 신규 가맹단체로 승인되어 장애인체육회 단체가 총 14개로 확대됨에 따라 신규가맹단체 육성과 실무자 간의 교류 및 화합을 위한 자리로 마련됐다. 워크숍 참석자들은 남양주시 장애인체육회의 행정업무능력 개선, 코로나19로 인한 각...
조광한 남양주시장이 11일 오전 퇴계원 신하촌 마을 등 상습침수지역 긴급점검에 나섰다. 10일 야간부터 이어진 비로 인해 11일 오전 6시부로 왕숙천 진관교 일대에 홍수주의보가 발령됨에 따라 현장으로 바로 출근한 조 시장은 시민안전관, 종합민원담당관 등 관계 공무원 10여명과 함께 퇴계원읍 진관교 수위변화를 확인하고 신하촌마을 침수 위험 여부 등을 점검했다. 이날 진관교에서 왕숙천 수위를 점검한 조 시장은 도보로 상습 침수지역인 신하촌 마을로 이동해 버터플라이 밸브 14대와 간이 펌프 19개소 및 인근 왕숙천변 생활체육시...
남양주일자리센터는 11일 남양주공업고등학교 회의실에서 ‘특성화고 공무원·공기업 특별전형 설명회’를 개최했다. 이번 설명회는 코로나19로 인해 위축된 고용시장의 여파로 인한 특성화고 학생들의 취업난과 진로설정에 대한 고민을 해소하고, 일자리 소개뿐만 아니라 지난 5월 교육부에서 발표한 직업계고 지원 및 취업활성화 방안에 대한 내용도 다뤄 특성화고 학생들이 진로 로드맵을 설정하는 데에 도움을 주기 위해 개최 됐다. 설명회에 참석한 남양주공고 학생은 “공무원과 공기업 쪽으로 취업하고 싶은 생각은 있었지만 어떻게 준비해야 할...
조광한 남양주시장이 지난 8일 관내 재해취약지구에 대한 야간 긴급점검을 실시한데 이어 일요일인 9일 오후 또다시 현장 점검에 나섰다. 이날 조 시장은 김승수 행정기획실장, 안전기획관, 종합민원담당관 등 관련 공무원 10여 명과 함께 계속되는 집중호우와 제5호 태풍 ‘장미’ 북상에 따른 피해를 최소화하기 위해 재해위험지역 및 시설물 점검을 실시했다. 먼저 조 시장은 퇴계원면 진관교를 찾아 집중호우에 따른 수위를 확인하고 퇴계원 신하촌마을 침수위험 여부 등을 점검했다. 이어 하천의 불법 시설물을 정비하여 시민정원으로 조성한...


급성기에 증상이 호전된 다음 재발을 방지하기 위해서는 유지요법이 필요합니다. 강박증상이 완전히 좋아지더라도 6개월 이상은 적어도 1개월에 한 번씩 병원을 방문하셔서 상태를 확인하시는 것이 좋습니다. 약물, 인지행동치료 모두 1년 이상 지속하셔야 하며, 특히 3~4회 이상 재발한 경우에는 장기간의 치료가 필수적입니다.
처자에게 해를 가하는 장면이 자꾸 떠 오르는 40대 실직가장: 저는 구조조정의 여파로 다니던 직장을 그만두고 재취업을 준비하고 있는 40대 실직 가장입니다. 요즈음 들어 제가 처자를 칼로 찌르는 장면이 자꾸 연상되어 너무나 괴롭습니다. 어려운 상황이라 아내와 갈등이 있기는 하지만 저는 제 처와 자식들을 무척 사랑하고 아낍니다. 누구한테 말도 못하고 제 자신이 괴물 같고 괴로워 술만 늘어가고 있습니다. 어떻게 해야 할까요?
본인의 의사와는 무관하게 그렇듯 괴로운 장면이 떠오른다니 얼마나 괴로우십니까? 강박증상은 강박사고 때문에 생긴 긴장과 불안이 강박행동에 의해 해소된다는 설명이 있습니다. 그런데 이와 같은 경우는 떠오른 영상을 행동화할 수도 없을 뿐더러 그 자체가 환자로 하여금 죄책감을 유발시키기 때문에 그러잖아도 지나치게 도덕적인 사람들은 이중으로 괴롭힘을 당합니다. 알코올중독이나 우울증을 동반되는 경우도 있습니다. 우선 선생님께서 겪고 계신 증상은 선생님의 뜻과는 아무 관련이 없으므로 죄책감을 덜어내시라고 권하고 싶습니다. 그리고 술은 전혀 도움이 되지 않을 뿐더러 오히려 다른 2차적인 문제를 유발시킬 수 있으므로 유념하시는 것이 좋겠습니다. 경우에 따라서는 신경정신과 치료를 선택하는 적극적인 태도도 도움이 될 것입니다.
저는 구조조정의 여파로 다니던 직장을 그만두고 재취업을 준비하고 있는 40대 실직 가장입니다. 요즈음 들어 제가 처자를 칼로 찌르는 장면이 자꾸 연상되어 너무나 괴롭습니다. 어려운 상황이라 아내와 갈등이 있기는 하지만 저는 제 처와 자식들을 무척 사랑하고 아낍니다. 누구한테 말도 못하고 제 자신이 괴물 같고 괴로워 술만 늘어가고 있습니다. 어떻게 해야 할까요?
임신 3개월에 접어든 주부입니다. 임신과 강박장애의 관계와 치료에 관하여 알고 싶습니다.
임신이나 출산과 관련하여 약 40%에서 강박증상이 나타난다는 보고가 있습니다. 임신과 관련되어 시작되거나 악화된 강박증상도 대개 세로토닌재흡수차단제나 clomipramine과 같은 약물로 치료가 가능합니다. 임신 중 이러한 약물의 안정성에 대하여는 조심스러운 것이 사실이지만 지금까지의 연구 결과에 의하면 필요할 때는 투여할 수 있다는 것입니다. 즉 임신중 심각한 증상이 계속되면 약물 사용으로 입는 피해보다 이득이 더 많으므로 약물을 사용할 수 있다는 것입니다. 다만 임신 첫 3개월은 가능한 피하도록 하는 것이 좋습니다. 임신중 가장 좋은 치료법은 역시 인지행동요법이라 할 수 있으므로 인지행동치료가 가능한 신경정신과 전문의를 찾아가 충분히 상담하고 도움을 받으시는 것이 좋겠습니다.
환자의 연령과 증상의 정도를 고려하여 약물과 인지행동요법을 적용합니다. 인지행동요법은 가능한 모든 환자에게 적용하는 것이 원칙인데 증상이 가벼울 때에는 단독으로 적용하기도 하고 약물요법과 함께 시도하기도 합니다. 단순한 강박장애인 경우 1주에 한번씩, 13~30주 동안 지속한 다음 매월 1회의 유지요법이 필요합니다. 약물치료에서 1차적으로 선택되는 약물은 세로토닌재흡수차단제입니다. Fluoxetine, Paroxetine, Sertraline 등이 국내에 도입되어 있으므로 개인의 상태에 맞게 선택하여 사용하면 되겠습니다. 이들 약물을 사용하기가 힘든 환자의 경우 clomipramine이라는 비교적 오래 전에 개발된 약물을 선택하기도 합니다.
강박장애를 앓고 있는 환자 중 치료 효과가 좋은 경우와 나쁜 경우는 어떤 경우입니까?
병이 시작될 때 병을 일으킨 유발요인이 있었던 경우, 증상이 항상 나타나는 것이 아니라 가끔 간헐적으로 나타나는 경우, 병나기 전에 사회생활이나 직업생활을 잘 했던 경우에는 치료 효과가 좋은 것으로 알려져 있습니다. 반대로 강박적인 행동을 참지 못하는 경우, 아동기에 발병한 경우 등에는 치료 효과가 나쁜 것으로 알려져 있습니다.
수술은 최후의 치료방법입니다. 전체 강박장애 환자 중 이런저런 방법으로도 도저히 치료되지 않는 아주 심한 환자를 대상으로 시술하였을 때, 3-4명 중 1명 정도가 효과를 본다고 보고되어 있습니다만 기대하시는 것만큼 그렇게 간단하고 확실한 치료방법은 아닙니다. 앞으로 이 분야의 발전을 기대해 봅니다.
강박장애는 치료가 어렵다고 하던데요?
과거에는 통념상 강박장애는 치료가 힘들다는 생각들을 했습니다. 고전적인 정신분석요법을 적용하기 힘든데다가 사용할 수 있는 약물도 제한되어 있었습니다. 그러나 강박장애의 신경생화학적 기전에 대한 연구가 진행되면서 그에 따른 각종 약물들이 개발되어 있으며 다양한 인지행동요법이 적용되면서 최근에는 대부분의 강박장애 환자들이 좋은 효과를 보고 있습니다. 또 난치성인 경우에는 일반외과적 수술요법을 시행할 정도로 강박장애의 치료는 연구가 많이 되어 있습니다.
강박장애가 유전되는 병인지 알려주십시오.
강박장애는 일치율이 이란성 쌍생아보다 일란성 쌍생아에서 더 높습니다. 가족연구에서는 강박장애 환자의 직계가족 35%가 같은 병을 갖고 있다는 보고도 있습니다. 이렇듯 여러 연구들에서 유전의 가능성을 시사하고 있어 유전이 강박장애의 발병에 중요한 역할을 하는 것으로 보입니다. 그러나 아직 환경적, 문화적 요인이 강박장애가 대를 이어 나타나는 데 어떤 영향을 미치는지는 알려져 있지 않습니다. 앞으로 더 많은 연구가 필요한 부분입니다.
그렇지 않습니다. 강박장애와 강박성 성격은 다른 것입니다. 강박적 성격의 소유자들은 완벽주의적이고 규칙이나 서열에 민감하고 고지식하고 경직된 모습이 많아 강박장애 환자들과 유사한 면들이 많은 것이 사실입니다. 그러나 기본적으로 강박장애 환자들은 자신의 강박적 생각이나 행동을 괴로워하고 떨쳐버리려 하는 반면 강박적 성격의 소유자들은 자신의 문제를 쉽게 없애려 하지 않습니다. 실제로 강박장애 환자의 병전 성격을 조사한 결과 불과 15~35%만이 강박적 성격장애를 갖고 있었다는 보고도 있습니다.
9세 아이의 강박적 행동: 9세 아이가 언제부터인가 아침에 자리에서 일어나기 전에 1에서 10까지 숫자를 센 다음 일어나는 버릇이 생겼습니다. 또 아파트 복도를 지나갈 때는 바닥에 그어진 선을 밟지 않으려 지나치게 신경을 씁니다. 이것도 치료의 대상이 되나요? 그렇다면 어떻게 해야 하나요?
우선 강박증상은 그 자체가 반드시 병적인 것만은 아니라는 사실을 말씀드려야 할 것 같습니다. 강박증상은 정상인에게도 흔히 관찰되며 특히 학령기 아동에게서 관찰되는 강박적인 성향은 정상적인 발달과정의 한 단계라고 할 수 있겠습니다. 따라서 아이가 보이는 행동은 그 자체가 병이라고 볼 수는 없습니다. 단, 그러한 버릇이 최근에 갑자기 생겨난 것이라면 아이가 정서적으로 편안한 상태인지 알아볼 필요가 있습니다. 강박증상은 정서적인 불편함, 즉 불안에 의해 야기되고 심해지는 특성이 있습니다. 어떠한 경우이든 강박증상으로 인해 아이의 일상생활에 지장이 있을 정도라면 전문가의 도움을 받는 것이 필요합니다.


향후 4년 간 지방자치를 이끌어갈 일꾼을 뽑는 6·13 지방선거가 본선 레이스에 돌입한다.이번 선거 출마자는 오늘과 내일(24,25일) 관할 선거관리위원회에 후보등록을 해야 한다.이번 등록과정을 통해 최종 주자가 결정되고 대결구도가 짜여 지게 되는 것이다.앞으로 선거일까지는 20일이 남았을 뿐이다.그동안 후보자들은 예비후보등록을 하고 선거운동을 해왔으나 남은 기간이야말로 진검승부가 이뤄진다고 할 수 있다.
이틀간의 후보등록이 끝나고 오는 31일부터는 공식 선거운동에 돌입하게 된다.앞으로 3주간이 후보자에게도 유권자에게도 매우 중요한 시간이다.후보자들로서는 이 시간을 어떻게 보내느냐에 따라 당락이 결정될 것이다.유권자들에게 보다 적극적으로 다가가 자신의 정치비전을 알리고 자질과 역량을 검증받아야 한다.자신이 왜 이번 선거에 출마했는지 또 지역을 위해 어떻게 기여할 것인지를 설득하고 공감을 얻는 것이 관건이 된다는 것이다.
이번 지방선거는 지방자치의 역사로 보나 현재 처한 한반도의 정세로 보나 매우 중요하고 민감한 시기에 치러진다.그만큼 이번 선거가 갖는 의미가 각별하다는 것이다.무엇보다 이번 선거는 지난 95년 전면 민선자치가 시작된 지 20여년을 넘긴 시점에서 치러진다.이번에 선출되는 단체장과 지방의원들은 이전과는 전혀 다른 지방자치의 성년기를 이끌어야 할 책무가 있다.더 이상 지방자치 도입 초기의 시행착오나 실수를 범해서는 안 될 것이다.입후보자도 유권자도 이런 역사적 맥락을 제대로 통찰하는 것이 중요하다고 본다.
안팎의 정세 또한 그렇다.올 들어 한반도 정세가 요동치고 있는데 지방자치의 기반이 이런 환경과 연동될 수밖에 없다.지난 2,3월의 평창 동계올림픽과 그 과정에서 엄청난 정세변화가 일어났고 현재 진행 중이다.한반도 주변열강의 연쇄회담이 이뤄지고 있고 이번 선거 하루 전인 6월12일에는 그 종착지라 할 수 있는 북미회담이 예정돼 있다.이런 일련의 사태가 풀뿌리민주주의와 삶의 현장에 어떤 파급을 몰고 올 것인지 예의주시하고 또 대비해야 할 것이다.


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허리케인 하비로 살던 집이 물에 잠겼다. 1층까지 차오른 빗물에 둥둥 떠다니던 냉장고, 세탁기, TV 등 가전제품과 소파 등 가제도구는 더 이상 사용할 수 없는 무용지물이 됐다. 융자할부금을 모두 갚아 은행이 더 이상 종합보험가입을 요구하지 않아 책임보험으로 돌려놓은 자동차도 아직 물속을 헤엄치고 있다. 이제 빗물이 빠지면 2층 가까운 높이까지 벽면을 뜯어내고 교체해야 한다.
하루 벌어 하루 먹고사는 처지에 홍수보험 가입은 언감생심 엄두도 내지 못했다. 그렇다면 집수리는 무슨 돈으로 한다? 무용지물이 돼 버린 가전제품과 가제도구는 또 어떻게 장만한다.
허리케인 하비로 수해를 당한 수재민들 중에는 살았다는 안도의 한숨을 내쉬자마자 집수리비용으로 고민하는 처지가 됐다.
이런 고민에 휩싸인 휴스턴의 허리케인 하비 수재민들에게 연방재난관리청(FEMA)가 지원하는 복구비는 그 액수가 얼마든 고마울 것 같다. 다다익선… 1달러라도 더 지원받는다면 금상첨화일 것 같다는 생각이 든다.
그런데 신문과 방송이 전해주는 뉴스에선 FEMA가 지원하는 복구비가 예상보다 턱없이 적을 것으로 전망하고 있다. 그랙 애보트 텍사스주지사는 허리케인 하비로 인한 피해를 복구하려면 1,800억달러가 필요하고 밝혔다. 그런데 연방정부로부터 텍사스에 지금까지 153억달러의 FEMA 지원금이 결정됐을 뿐이다. 아직까지 갈 길이 멀다.
153억달러 중에서도 74억달러만이 허리케인 하비 피해자에게 배정됐고, 나머지 74억달러는 지역개발을 위해, 그리고 4억5000만달러는 스몰비즈니스융자(SBA)로 사용된다. 다시 말해 지금으로서 수해를 입은 피해자가 직접적으로 혜택을 받을 수 있는 액수는 74억달러지만 이중 휴스턴을 비롯한 해리스카운티의 수재민에게 배당되는 FEMA 지원금은 1억3500만달러로 알려졌다.
FEMA는 지난 11일 현재 허리케인 하비로 피해를 당한 수재민 약 70만명이 복구비를 신청했다고 밝혔는데, 이중 약 40%인 28만세대가 휴스턴 지역에 거주하는 수재민들이다.
28만명의 복구비 신청이 모두 수용됐다고 가정했을 때 단순계산으로 1가구당 약 500여달러 밖에 지원되지 않는다고 볼 수 있다. 침대며 소파며 가제도구를 구입하기조차 어려운 액수다. 가제도구 구입도 도움을 받고, 물론 집수리도 하려면 500달러 이상을 지원받아야 한다. FEMA 지원액수가 500달러를 상회하려면 앞으로 연방정부와 연방의회가 얼마나 더 지원할 의사가 있느냐에 달려있다.
허리케인 어마 복병
허리케인 하비로 수재를 당한 휴스턴 시민들은 플로리다를 강타한 허리케인 어마 소식에 긴장할 수밖에 없었다. 허리케인 어마로 피해가 커지면 허리케인 하비로 와야 할 FEMA의 지원금 액수가 줄어들 수밖에 없기 때문이다. 허리케인 어마가 5등급으로 세력이 확장됐을 때 사상 최악의 피해가 예상됐다. 플로리다의 피해가 실제로 텍사스보다 심하면 휴스턴으로 와야 할 FEMA 지원금이 줄어들 수밖에 없다는 것이다.
허리케인 어마로 인한 피해가 컸지만, 천만다행히도 예상했던 것보다는 피해가 적어 휴스턴 시민들이 약간은 안도하는 분위기다.
공화당 정치인들도 복병
FEMA의 복구비 지원예산은 연방의회에서 결정된다. 그런데 일부 연방의회 상·하원의원들이 텍사스에 FEMA의 예산을 더 달라고 요구하는 텍사스 의원들에게 우호적이지 않다. 과거의 원죄(?)가 있기 때문이다. 지난 2012년 뉴욕과 뉴저지가 허리케인 샌디로 커다란 피해가 발생했을 때 테드 크루즈 텍사스 연방상원의원은 뉴욕과 뉴저지에 FEMA 지원예산을 대폭 삭감해야 한다고 강력히 주장했다. ‘작은 정부’를 지양하며 연방정부의 지출을 줄여야 한다는 주장하는 극보수주의 ‘티파티’의 지지로 당선된 테드 크루즈 연방상원의원은 당시 뉴욕과 뉴저지에 대한 FEMA 예산지원을 강력히, 아주 강력히 반대했다.
당시 상황을 똑똑히 기억하는 연방상·하원의원들은 텍사스에 FEMA 예산을 더 달라고 요구하는 테드 크루즈 연방상원의원의 요청에 시큰둥한 반응을 보이거나 콧방귀를 뀌고 있다.
1달러라도 더 많은 FEMA 지원예산이 휴스턴에 오길 바라는 휴스턴의 수재민들에게 자칫 테드 크루즈 연방상원의원은 장애물로 작용할 수 있다는 우려가 나오고 있다.
한편 테드 크루즈 연방상원의원은 포르노를 금지해야 한다고 주장했지만, 최근 자신의 트위터에 올라온 포르노성 트윗을 공유하는 ‘이중성’을 보여 휴스턴 수재민들의 처지가 더 곤궁해질 것으로 보인다.


바오로가 인간과 인간의 행위를 묘사할 때 염세주의자처럼 보이는데 사실인가? 그렇지 않다. 나는 바오로가 염세주의자가 아니라 그리스도교적 현실주의자라고 생각한다. 이런 바오로의 의도를 가장 뚜렷하게 드러내는 표현이 로마 신자들에게 보낸 서간 서두에서 발견된다.
관례적 인사와 감사 기도 후 바오로는 모든 인간이 죄의 지배아래 있다는 견해를 설명한다. 그는 그리스도인들의 문화 안에 범람하는 우상 숭배와 윤리적 타락의 대표적 예를 열거하면서 죄의 지배를 받는 그리스인(이방인)들을 묘사한다.(1,18-32) 그는 당대 그리스 로마 문화의 전형적 특징인 인간적 지혜에 의지하려는 무력한 시도에 초점을 모은다. 그 결과는 어리석음과 우상 숭배이다.(1,22-23)
공동체 안에 있는 유다인들이 그리스인들의 어리석은 행동을 조롱하려는 유혹에 빠지지 않도록 하기 위해 바오로는 유다인이 율법을 배워 선악에 대한 지식을 소유하고 있지만 그리스인과 마찬가지로 하느님의 구원을 필요로 한다는 것을 설명한다.(2,1-3,8)
무엇보다 먼저 유다인에게 그리고 그리스인에게(1,16)이 논제를 설명하는데, 논증 내내 바오로는 모든 사람이 죄의 지배 아래 있음을(3,9) 장조한다. 결국 모든 사람은 구원을 필요로 한다.
“먼저 유다인이 그리고 그리스인까지, 악을 저지르는 자는 누누가 환난과 고통을 겪을 것입니다. 먼저 유다인에게 그리고 그리스인에게까지, 선을 행하는 모든 이에게는 영광과 명예와 평화가 내릴 것입니다. 하느님께서는 사람을 차별하지 않으시기 때문입니다.”(2,9-11)
바오로는 질문을 통해 자신의 요점을 수사학적으로 강조하면서 구약성경 말씀을 인용한다. “그러면 어떻게 됩니까? 우리가 유다인으로서 나은 점이 있습니까? 전혀 없습니다. 사실 우리는 이미 앞에서 유다인들이나 그리스인들이나 다 같이 죄의 지배아래 있다고 고발하였습니다. 이는 성경에 기록된 그대로입니다. ‘의로운 이가 없다. 하나도 없다. 깨닫는 이 없고 하느님을 찾는 이 없다.’ ”(3,9-11)
유다인과 그리스인이라는 이중 표현을 사용하는 것은 죄와 구원을 두 민족한테만 제한하는 것이 아니다. 그것은 그 당시 사람들을 구분하는 전형적 방식이며 모든 인간을 뜻한다.
로마 신자들에게 보낸 서간에서 바오로는 죄의 지배 아래 있는 인간의 상태가 창세기에 서술된 아담의 불순종에서 비롯된 죄 때문이라는 것을 명료하게 말한다. “그러므로 한 사람의 범죄로 모든 사람이 유죄 판결을 받았듯이, 한 사람의 의로운 행위로 모든 사람이 의롭게 되어 생명을 받습니다. 한 사람의 불순종으로 많은 이가 죄인이 되었듯이, 한 사람의 순종으로 많은 이가 의로운 사람이 될 것입니다.”(5,18-19)
이것은 세상을 염세적으로 바라보는 시각이 아니라 인류의 잘못과 그 잘못을 치유하는 방법에 대한 신학적 시각이다. 바오로는 새 아담 예수 그리스도가 십자가 위에서 목숨을 바친 행위는 죄를 지어 모든 인류가 죄에 빠지도록 이끈 아답의 행위를 보상한다고 굳게 믿는다. 이런 태도는 그리스도교적 낙관주의로 이끈다.


자유한국당은 딸의 입시 의혹 등으로 국민적 공분을 사고 있는 조국 법무부장관의 임명을 강행한 문재인 대통령에 대해 정권퇴진 운동으로 맞불을 놓고 있다. 조 장관 임명 직후 김명연 수석대변인을 통해 “국민의 분노, 협치 무산의 책임, 폭정을 행한 역사의 평가는 모두 문재인 정권의 종말로 귀결될 것이라”는 논평을 발표하는 등 날선 반응을 보인 한국당은 문재인 정부의 무능 외교와 내로남불적 행태를 비판하면서 대학가를 중심으로 급속도로 확산되는 조 장관에 대한 촛불집회 등에 힘입어 강도 높은 대여투쟁을 통해 민심을 잡겠다는 의지를 보이고 있다.
다만 박근혜 전 대통령 탄핵 이후 지난해 6.13 지방선거에서의 사상 최대의 참배를 당했던 한국당은 지난 4.13 재·보궐선거에서 어느 정도의 성과를 올리며 내년 21대 총선에서 설욕하겠다는 전의를 불사르고 있으나, 연이어 터지는 소속 의원들의 막말 논란과 조국 장관 청문위원으로 활약한 장제원(재선, 부산 사상) 의원 아들의 음주운전 논란 그리고 당 사무총장 및 예결위원장 등에 친박계 의원들을 임명함으로써 친박정당 회귀라는 비판에 직면해 있다. 또한 김재원 예결위원장의 추경안 음주 심사나 황교안 대표와 나경원 원내대표 간의 엇박자 등으로 인해 지지율 상승이 둔화되고 있어 이에 대한 해결책 마련도 시급하다.
한국당으로서는 국민적 저항에 직면한 조 장관의 임명 강행에 대해 강도 높은 대여투쟁으로 다가오는 추석 민심을 선점하면서 국민들에게 대안정당과 수권정당으로서의 모습을 각인시키고, 한일군사정보보호협정(지소미아) 파기에 따른 한미일 공조 약화와 이를 통해 드러난 문재인 정부의 외교 무능·안보 불안과 좌파 표퓰리즘 정책 등을 집중 부각시켜 여론의 반등 기회로 삼겠다는 전략을 세우는 것으로 보인다.
조국 법무부장관 임명에 사활을 건 더불어민주당으로서는 일단 임명이 성사되면서 안도의 한숨을 내쉰 상황이나, 2학기 개강과 맞물려 대학가를 중심으로 조 장관 반대를 위한 촛불집회가 확산될지에 대해 촉각을 곤두세우고 있다. 민주당으로서는 주요 지지기반이었던 20~30대들이 조 장관의 딸 입시 비리 의혹으로 인한 상실감에 빠져 이탈이 가속화되고 있는 상황이 뼈아프다.
뿐만 아니라 최근 들어 지속적으로 미사일을 발사하는 북한으로 인해 남북관계가 경직되고 있는 것 역시 민주당으로서는 뼈아픈 대목이다. 지난 6월 30일 극적으로 이루어진 트럼프 미국 대통령과 북한의 김정은 국무위원장의 판문점 회동에 의한 순풍에 기대어 남북교류협력 강화 등으로 남북화해분위기 조성을 달성하려던 계획이 수포로 돌아갈 조짐이 감지되면서 민주당으로서는 이에 대한 해결책 마련 역시 시급한 상황이다. 민주당으로서는 대내외적으로 발생하는 위기를 얼마나 효과적으로 방어하고, 집권여당의 프리미엄을 통한 선제적 공세를 어떻게 활용하느냐가 관건으로 보인다.
중도정당을 지향하는 바른미래당은 비리 의혹으로 점철된 조국 법무부장관 임명에 대해 당권파와 비당권파가 국정조사 추진 등에 대해서 한 목소리를 내는 등 당 내홍은 잠시 수면 아래로 가라앉은 것처럼 보이나, 여전히 손학규 대표의 퇴진을 둘러싼 갈등은 수그러들 기미를 보이지 않고 있다. 지난달 20일 손 대표가 당 운영방안과 총선계획 등이 담긴 ‘손학규 선언’을 발표하고 안철수 전 대표와 유승민 의원에게 러브콜을 보냈으나, 비당권파에서는 아직까지 손 대표의 제안에 화답을 보내지 않고 있다. 오히려 비당권파에서는 손 대표의 ‘손학규 선언’을 당 대표직 유지를 위한 공허한 메아리로 치부하는 상황이다. 손 대표는 지난 1일 취임 1주년 기자회견에서 내년 21대 총선에서 100석까지 가능하다는 의지를 보였으나, 오히려 조 장관 임명에 따른 보수대통합이 급물살을 탈 것으로 보이면서 손 대표의 100석 장담은 가능성이 희박한 것으로 보인다.
호남 맹주를 자처하던 민주평화당은 지난달 16일 소속 의원 10명이 탈당을 강행하면서 당은 소속 의원 5명만 남은 초미니 정당으로 쪼그라들면서 목소리에 힘이 실리지 않고 있다. 당장 조국 법무부장관 임명 강행에 대해 당 대변인 논평을 통해 분노를 표출하며 목소리를 높였으나, 다른 정당에 비해 목소리에 힘이 실리지 않는 모습이다.
민주평화당을 탈당한 10명의 대안정치연대 소속 의원들은 지난달 20일 국회 의원회관에서 유성엽 대표의 주재로 제1차 의원총회를 개최하고, 본격적인 대안신당 추진 체제를 갖출 것을 천명한 이후 조직 체계 구성과 인선을 통한 신당 출범을 공식화했으며, 3일에도 제5차 의원총회를 개최하고, 자신들을 중심으로 한 제3지대 구축을 추구하고 있다. 대안정치연대는 9일에도 창당준비기획단 연석회의를 개최하고, 창당 준비에 박차를 가하고 있다. 대안정치연대는 조국 법무부장관 임명에 “대통령이 책임질 문제라”고 선을 긋고 있으나, 청문위원으로 활동했던 박지원(4선, 전남 목포) 의원의 경우 시종일관 조 장관을 엄호하는 태도를 보였던 점이 어떤 결과로 나타날지도 변수다.
범여권으로 분류되던 정의당은 심상정 대표가 정치개혁특별위원회 위원장에서 해고되면서 공조 파기 직전까지 이르렀으나, 더불어민주당이 선거제도 개편안 패스트트랙 상정을 진두지휘한 홍영표 전 원내대표를 국회 정치개혁특별위원장으로 임명하면서 범여권 공조가 복원되었다. 조국 법무부장관이 후보자 시절 야당 중 유일하게 찾아가 자신의 의혹을 해명한 것으로 비추어 볼 때 범여권공조는 물샐 틈 없어 보인다. 다만 정의당의 주요 지지층인 20~30대들이 조 장관 임명에 대한 상실감이 상대적으로 큰 상황이라 이들의 상처를 어떻게 어루만져줄 수 있을 것인가 하는 복안을 마련해야 하는 과제도 안고 있다.
21대 총선에서 충북 보은·옥천·영동·괴산 국회의원 선거의 주요 변수는 다음의 7가지 정도로 요약할 수 있다. 첫째는 지난 2000년 16대 총선에서 합구된 이후 지속된 소지역주의가 재현될지, 둘째는 더불어민주당이 자유한국당 박덕흠 의원에 필적할 만한 후보를 공천할지, 셋째는 조국 법무부장관 임명에 대한 국민적 반대 여론이 지속될지, 넷째는 정전 66년 만에 처음으로 판문점에서 회동을 가진 트럼프 미국 대통령과 김정은 북한 국무위원장의 비핵화 논의가 극적인 합의를 이루어낼 수 있을지, 다섯째는 문재인 대통령의 지지율이 21대 총선까지 지난 5.9 대선 당시 받았던 41.08%(충북 보은 32.76%, 옥천 33.94%, 영동 32.25%, 괴산 30.67) 이상의 지지율을 유지할지, 여섯째는 집권여당인 더불어민주당의 원심력이 집권 후반기로 들어갈수록 가속화될지, 일곱째는 문재인 대통령의 대선 당시 공약인 고위공직자 임명 7대 배제 원칙이 계속 지켜지지 않을 경우의 민심 이반이 거세어질지 등이다.
자유한국당에서는 3선에 도전하는 박덕흠 의원이 발 빠른 행보를 보이며 지역민과의 스킨십을 강화하고 있다. 대한전문건설협회 중앙회장 출신으로 현역 프리미엄을 안고 있는 박 의원은 20대 국회 후반기 국토교통위원회 간사와 자유한국당 충북도당위원장 그리고 자유한국당 비상대책위원 등을 역임하며 정치적 볼륨을 키웠다. 당내 특별한 경쟁자가 없어 본선에만 집중할 수 있는 것도 박 의원의 장점이다. 지난 5.9 대선을 앞두고서는 반기문 전 유엔 사무총장을 돕겠다는 의지를 보이며 새누리당 탈당까지 결심했던 박 의원은 옥천 출신의 정치 거물인 박준병 전 의원과 이용희 전 국회 부의장을 넘어서는 충북 맹주로서의 꿈을 키우는 것으로 알려졌다.
더불어민주당에서는 성낙현 (사)충북지역자활센터협회장이 지역 행사에 빠짐없이 참석하며 분주히 표밭을 갈고 있는 것으로 알려졌다. 한국지역자활센터협회장과 목회자정의평화실천협의회 부회장 그리고 청주대 겸임교수 등을 역임한 성 회장은 생활정치 구현을 내세우며 지역 행사에 얼굴을 내밀려 인지도 확산에 나서고 있는 것으로 알려졌다. 보은 갈평교회 담임목사로서 교회 중심으로 지지세 확산에 나서는 것으로 알려진 성 회장은 기자와의 통화에서 “동남 4군은 전국에서도 낙후되었을 뿐만 아니라 충북에서도 가장 낙후되어 있다”면서 “농촌 중심의 지역이므로 지역의 발전은 생활정치를 통해 이루어야 한다”며 “중앙정치 또는 SOC 사업 중심이 아니고 농업 중심의 산업 발전을 위해서 노력해야 한다”고 강조하며 농업 발전을 이루어내겠다는 포부를 보였다.


박람회가 한창인 9월 4일, 진달래꽃장식으로 된 연변부스선코에 고객들이 몰려들며 깔끔한 포장국수를 사느라 법석이고있었다. 어떤이는 손에 포장지만 들고와 대조하면서 “과연 이 국수가 맞다”고 탄성까지 지르며 사가고있었다.
개막첫날 오전에 벌써 8상자를 팔고 대리상만도 장춘 3곳, 강소, 심양, 대련, 흑룡강 등8곳이에서나 합의를 보았다며 흐뭇한 미소를 짓는 임직원들이다. 연길《삼현》(三玄) 국수는 워낙 전국각지 마트들에 출시되고있으나 박람회를 통해 고객들에게 직접 설명을 하면서 확실하게 알리려는것이 자신들의 목적이라 밝히는《삼현》임직원들은 자부심에 넘쳐있었다. 그들은 이미 70상자가 팔려나가는바람에 들여온건 몽땅 판쓸이를 했하며 본사에 련계하여 더 운반해오고있는중이라고,《박람회에 오기를 참잘했다》고 기뻐하고있었다.
국수라 하면 흔히 조선족들이 즐겨 먹는 음식이라고 할수 있겠으나 이처럼 많은 한족고객들까지 《삼현》국수를 선호하는데는 나름의 원인이 있었다. 우선 메밀과 옥수수는 건강식품중의 대표적인 곡물의 하나이다. 그런데다 이 제품들은 국가과학기술위원회 과학기술불꽃계획에 들었고 과학기술진보상을 수여받았으며 개발업자는 길림성우수발명가칭호를 수여받았다. 이리하여 《삼현》은 국수의 규모화생산의 앞장에 서게 되였고 옥수수국수계렬생산의 개척자로 되였다.
《삼현》회사는2001년 6월에 설립된 중한합작기업으로서 옥수수심가공기술을 연구하여 국내외에 11개항목의 발명특허를 신청하였으며 5개 항복에서 이미 국내의 특허권을 받았다. 이런 전문적인 고기술로 주로 옥수수계렬과 메밀국수 등 건강제품, 환경보호제품을 생산하고있다.
이 회사에서는 초기부터 록색식품과 친환경제품을 겨냥하고 장백산자락에 기초를 닦았고 동북아 최대옥수수재배기지인 길림성에 발을 붙이고서서 최대원료확보, 최고공법연구, 최대량 생산기능, 최저가격 출시, 최고품질 자랑을 향해 8년간 억척스레 분투해왔다.


안산시민회는 지난 2018년 12월 19일 한양대 게스트하우스에서 안산시민회 출범 공표식 및 송년회를 개최했다. 이병걸 (재)경기도 장학회 안산시민회장은 안산사랑에 흠뻑 빠져있었다. 이병걸 회장이 사무실에서 포즈를 취하고 있다. 사진=최제영 大記者
안산시민회는 지난 2018년 12월 19일 한양대 게스트하우스에서 안산시민회 출범 공표식 및 송년회를 개최했다. 이병걸 (재)경기도 장학회 안산시민회장은 안산사랑에 흠뻑 빠져있었다. 전북 이리에서 5남매 중 셋째로 자랐지만 보릿고개를 모르고 성장했다. 아버지는 공무원이었고 어머니는 방앗간을 운영한 탓에 큰 어려움이 없었다. 그는 이리공고 2학년때 기능경진대회에 나가 우승을 차지하는 등 머리가 뛰어났다고 했다. 고향이 어디냐고 물으면 거침없이 안산이라고 대답해야 한다고도 했다. 이 회장은 안산 사랑에 푹 빠져있었다. 국민권익위원회 소관 부패방지국민운동 경기연합회장으로 활동하고 있는 탓인지, 안산이 청렴한 도시로 태어나길 바란다는 소망도 갖고 있었다. 제종길 전 안산시장과의 껄끄러운 일도 있었다고 고백한 그는 이제 정주의식 함양에 최선을 다하고 싶다고 소망했다.
Q자신을 소개해 달라.
-전북 익산에서 태어났다. 어머니는 방앗간을 운영했고 아버지는 공무원이었다. 그런탓에 어릴적 부터 큰 어려움없이 자랐다. 보릿고개를 경험하지 못했다는 얘기다. 5남매 중에 셋째로 태어났는데, 큰형은 외국어대학교를 나왔고 작은형은 한양대를 졸업했다. 그런데 나는 이리공고를 입학했는데, 고등학교 2학년때 기능경진대회에 나가 우승을 했다. 자랑같지만 머리가 좋았다. 하지만 고등학교 3학년때 아버지가 돌아가시면서 가세가 기울었다. 고등학교 3학년때 대한석탄공사 도계광업소에 취직을 했다. 그때부터 사회의 흐름을 알게 된 계기가 됐다. 하지만 나름 행운이었다.
Q대학을 못간 이유가 이해가 간다. 이후가 궁금하다.
-사실 여러 사정이 있었다. 전북대는 떨어지고 교대는 가고싶지 않았다. 그러나 열심히 살아야겠다는 다짐은 강했다. 석탄공사를 나와 노동부가 주관하는 냉동기술자격증을 땄고 빙그레를 거쳐 수원에 있는 삼성전자 안전관리부를 특채로 입사했다. 이후에는 한국가스안전공사에 취업하면서 나름 진가를 발휘했다. 입사 이틀만에 검사업무를 맡았고 이후 각종 화재폭발 사고 조사와 단속업무를 시작했다. 그러면서 1991년에 노조위원장으로 선출돼 노조활동을 하게 됐다. 당시 합리적인 노조를 만들기 위해 최선을 다했다. 1200여명의 직원이 있었는데 '신뢰받는 공기업'을 추구하는데 노조의 역할이 컸다. 노조위원장 공약 21개중 19개를 달성했다. 우수운 얘기지만 당시 직원이 담배를 끊으면 30만원을 지급하는 제도도 내가 만들었다. 2010년에 한국가스공사를 퇴직했다.
이병걸 안산시민회 회장이 임원들과 사무실에서 회의를 진행하고 있다.
Q퇴직이후도 굼금하다.
-안전에 대한 학술단체에 참여했다. 한국정책포럼 안전정책 부회장으로 활동했고 대한안전협회 고문과 부패방지 경기연합회장으로 있다. 무엇보다 시민의 참여가 중요하다는 점을 새삼 깨달았다. 그래서 2013년 안산시민회 정책자문위원장으로 일을 하게됐다. 명품 시화호를 만들어 안산의 브랜드 가치를 높이고 싶었다. 시화호 송전탑 지화화 운동은 그래서 의미가 컸다고 본다. 안산을 정주 의식을 높이는 도시로 만들고도 싶었다. 안산이 비교적 친교단체가 많지만 안산시민회는 좀 다르다는 이미지를 심어주고 싶었다.
Q안산시민회가 궁금하다.
-안산시민회는 지난 2012년 창립이후 정주의식 고취에 따른 애향운동과 장학사업 등 다양한 프로그램을 통해 시민의식 개혁운동, 인재양성을 위해 설립된 단체다. 안산시민회 회훈은 '환경과 관광·문화의 융합도시'라는 목표를 두고 있다. 상록수 최용신 선생의 얼을 이어받기 위한 애향 애족 애국운동도 하고 있다. 그래서 고등학교 대학교 학생 150명을 주축으로 2015년 상록수 애향단이 힘찬 출발을 했다. 이들에게 꿈과 희망은 물론이고 멘토역할과 '1인 1특허 갖기운동'과 '개인 사업자 찾기' 운동을 병행해 전개하고 있다.
안산시민회가 상록수 애향단 출범식 및 장학금 전달식을 개최하고 있다.
Q실제적인 봉사활동도 한다고 들었다.
-매주 토요일 40여명이 관내 요양병원을 방문해 입원 요양중인 어르신들에게 발 맛사지와 말동무 봉사를 하고 있다. 가벼운 레크레이션 봉사는 청소년들에게 인성교육 함양에 도움을 주고있다.
Q제종길 전 안산시장과 한때 불화설이 있었다.
-나는 본질적으로 특정인과 대립하는 것을 좋아하지 않는다. 극단적인 투쟁같은 것도 마찬가지다. 사람은 약속과 신의가 중요하다고 본다. 2014년 새월호 참사 당사 당시 제종길 전 시장과 관계는 원만했다. 팽목항에서 여러번 만나면서 대화도 해봤다. 그런데 시장 후보 당시 16명의 학생 장학금 지급을 약속했는데 이를 지키지 않았다. 당시 박미라 총무과장도 배석한 상태였다. 목적이 맞지 않다는 이유를 댔지만 나는 이해하기 힘들었다. 2016년 안산시민회 임원의 드론 문제도 있는데 참으로 기억하고 싶지않은 일들이다. 90블록 문제도 이의를 제기했다. 지금은 시장에서 물러난 사람인데 뭐라 말을 하겠는가. 나는 안산시민회를 잘 이끌어 안산이 고향이라는 정주의식을 높이는데 열정을 바치고 싶을 뿐이다. 지역감정의 골은 없애야 하는 숙제를 풀고싶을 뿐이다.
Q안산시민회가 할 일이 많아 보인다.


한국어 통역사로 일하는 수지 박이 부모 살해와 관련된 미스터리를 추적해가는 과정을 큰 줄기로 삼아 모범적이고 행복해 보이는 아시아인 이민 가정의 허상을 깨고 실제로 한국인이 미국이란 나라에서 살아남기 위해 어떻게 발버둥치고 있는지 적나라하게 보여주는 작품. 저자인 재미동포 수키 김은 낯선 땅에서 살며 이중의 정체성 위기를 겪는 이민자의 고통을 인간 소외와 극복이라는 인류 보편의 문제로 승화시켰다는 평가를 받았다. 2004년 헤밍웨이 문학상 후보에 올랐으며 구스타프 마이어 우수도서상을 수상했다. 섬세하고 시적인 문체로 주목받은 저자는 지금도 여전히 영어 공부를 하고 있다고 한다. 황금가지/ 480쪽/ 1만2000원
서양의 역사에는 초야권이 없다 김응종 지음
서양사에 대한 지식이 많지 않은 사람도 ‘초야권’이란 말이 생소하지 않을 것이다. ‘결혼 직전 또는 첫날밤에 신랑보다 먼저 신랑 아닌 남성이 신부와 성관계를 맺는 권리’로 알려진 초야권은 멜 깁슨이 만들고 주연한 영화 ‘브레이브 하트’의 중요한 소재로 사람들은 초야권을 중세의 야만성과 동일시하곤 한다. 그러나 충남대 사학과 교수로 재직 중인 저자는 ‘초야권’이 봉건 영주와 가톨릭교회를 비판하기 위해 근대인이 만들어낸 허구라고 주장한다. 저자는 사료와 시대적 정황을 근거로 ‘초야권’처럼 우리가 사실로 알고 있지만 실은 사실이 아닌 것들이 어떻게 진리처럼 떠받들리게 되는가를 고발한다. 푸른역사/ 400쪽/ 1만5000원
생존 로렌스 곤잘레스 지음, 정지인 옮김
9·11테러, 허리케인 카트리나, 발리 폭탄 테러…. 이런 끔찍한 소식이 들려올 때마다 하루하루 생명을 보존하는 것 자체가 외줄타기를 하는 듯 아슬아슬하다. 그렇다면 과연 우리의 위기 대처능력은 어느 정도일까? 이 책은 삶과 죽음의 경계에 있었던 사람들이 증언한 생존 요인을 심리적 과학적 연구 자료를 근거로 깊이 있게 풀어냈다. 그렇다고 생존을 위한 기술적 매뉴얼을 제시하는 건 아니다. 인간의 이성과 본능이 위기의 상황에서 어떻게 치명적인 방식으로 작동하는지, 극도로 위험한 순간에 왜 그토록 어리석은 결정을 내리는지에 대해 구체적으로 설명한다. 예담/ 384쪽/ 1만4000원
고구려의 역사 이종욱 지음


youve를 천천히 깊이에서 상승하는 수많은 댄스 트랙 필터 스윕에를 들어, 모든 최고 너무 얇게 아웃 노래의 무게를 때 드롭 히트 더 충격을 만드는 데에도 서서히 만이 남는다 깊은 주파수를 프로그래머, 또는 필터링된다. 그들이 사용하는 콘솔이 내장 된 EQ를 가지고 있기 때문에 DJ가 쉽게이 작업을 수행. 생산 때,이 같은 담요 필터링은 일반적으로 완성 된 두 채널 믹스를 통해 수행하지만, 당신이 프로젝트 자체에있는 동안 아직이 효과를 달성하려면 무엇입니까? 이 글에서, 악은 선택적으로 필터링하는 노래 트랙을 선택할 수 있기 때문에 쉽게 생산하는 동안,하지만, 대부분의 DJ들보다 더 많은 옵션과 함께이 같은 효과를 만드는 방법을 보여줍니다.
선택 트랙은 현재 스테레오 출력으로 설정
먼저 처리 할 노래를 엽니 다. 믹서를 엽니 X 키를 누릅니다. 출력 행에서 다시 라우팅 할 수 스테레오 출력 요구 등의 출력을 보여줍니다 모든 트랙을 봐. 그대로 다른 모든 남아 있어야합니다. 믹서에서 트랙별로 이동 명령을 잡고 스테레오 출력으로 설정되고 각 하나를 선택
다시 배선 빈 버스에 트랙을 선정
일단 모든 트랙을 선택, 클릭하고 출력 중 하나에 유지 (즉, 현재 스테레오 출력을 보여줍니다) 및 다음 사용하지 않는 버스로 변경. 당신이 선택을 분실하지 않도록주의한다면, 당신이 고른 모든 트랙이 선택한 버스로 변경됩니다. youve를이 작업을 수행하면, 사용자가 선택한 버스는 믹서에 추가됩니다.
버스 트랙을 선택하고 작업 영역에 추가
믹서에서 버스 / AUX 찾기 (그것의 아마 오른쪽). 현재 스테레오을 가지고 믹서에있는 그것의 유일한 트랙이 출력으로 설정하기 때문에 발견하기 쉬운. 트랙의 바닥을 두 번 클릭하고 필터를 DJ 다시 이름을 지정합니다. 이제 Ctrl 키를 누른 상태에서 클릭 (또는 마우스 오른쪽 버튼으로 클릭) 트랙 자체와 트랙 생성을 선택합니다. 그것은 그 이름을 가진 작업 공간에 추가됩니다.
EQ 및 시작 필터링 추가
이제 믹서를 닫습니다. 당신은 이미 궤도에 선택해야합니다. 모든 필터링이 수행 될 위치를 방금 만든 DJ 필터 / 버스입니다. 관리자로부터 트랙의 상단에 채널 EQ를 추가하고 (오른쪽에있는보기 메뉴 아래)의 버튼을 클릭하여 하이 컷 필터를 켭니다. 이제 모든 트랙에 자동화보기를 전환 할 수있는 키를 누릅니다. 자동화 선택 메뉴에서 하이 컷 표지 맨 위에 값에 다음, 채널 EQ 메뉴로 이동합니다. 값은 모든 방법을 위로 설정됩니다. 단순히 트랙에서 모든 높은 주파수를 필터링합니다 하향 경사를 만들기 위해 지금 클릭! 원래 상태로 트랙을 돌아 빠르게 슬로프를 만듭니다. 트랙에서 모든 무게를 끌어 대신 로우 컷을 사용하는 것이 좋습니다.
필터링 할 그나마 어떤 트랙을 결정
트랙의 일부는 필터링 버스에서 제외 될 수 소원? 로우 패스는 높은 에너지가 맹렬 할 것이다 청취자를 생각 나게 할 수있는 하이햇과 같은 하나의 높은 사운드를 떠나, 예를 들어 필터링합니다. 당신은 쉽게 믹서를 열고 스테레오 출력을 다시 출력을 변경하여 필터링 버스에서 모든 트랙이 걸릴 수 있습니다.
당신이 어떤 버스를 사용 havent 한 경우 / 노래에,이 과정이 어떤 쉬울 couldnt한다 보냅니다. 단순히 트랙 스택을 작성을 선택 로직스 트랙 메뉴에서 다음, 직접 정렬 / 작업 공간에서 함께 처리 할 모든 트랙을 명령 단추를 클릭하고 "합산 스택"(또는 Shift 키를 누른-명령-G)를 선택합니다. 위에서 설명한대로 트랙 스택의 최상위 트랙은 이제 DJ 필터 버스로서 사용될 수있다.


BA (Hons) 비즈니스 관리 (마케팅) 프로그램은 고용 가능성에 중점을두고 있으며 비즈니스 및 마케팅에서 탁월한 지식과 기술을 갖추고 있습니다. 마케팅 Pathway 는 마케팅 또는 비즈니스 관리 분야에서 경력을 쌓고 자하는 학생들을 대상으로하며 두 분야 모두에 기초를두고 있습니다. 마케팅의 관계 적 특성과 전략적 마케팅 계획 및 커뮤니케이션이 국제적으로 조직의 성공에 어떻게 기여하는지에 대해 배웁니다. 이 과정은 계획, 발표, 의사 소통 및 팀워크 능력을 향상시킵니다.
영국 캠퍼스 중 한 곳에서 법과 대학 비즈니스 스쿨 (University of Law Business School)과 비즈니스 학위를 취득하면 무료 마스터 (Free Master) 혜택도받을 수 있습니다. 취업 가능성을 극대화하기 위해 학사 학위를 성공적으로 마치면 추가 비용없이 비즈니스 석사 과정을 진행할 수 있습니다.


1월7일 부시 미 대통령은 백악관에서 이민법 개정안을 발표했다. 발표장엔 미국내 히스패닉 지도자들이 참석함으로써 이 개정안이 불법체류자 800만명의 대다수를 차지하는 멕시칸을 위시해 라틴아메리카 민족을 겨냥한 조치임을 시사했다. 그러나 이번 개정안은 미국내 한국인 불법체류자들과도 무관하지 않다. 미국 이민법 개정안과 관련, 향후 예상되는 미국 이민의 변화상을 미리 알아본다(편집자).
미국 이민법 개정안 발표로 한국인의 미국 이민이 크게 늘어날 전망이다.
이번 이민법 개정의 주요 내용은 미국내에 머무르고 있는 불법체류자에게 3년간 한시적으로 합법적 신분을 부여해 미국을 자유롭게 출입할 수 있도록 하고 이들에게 합법적인 영주권을 신청할 수 있는 지위를 부여하자는 것이다. 하지만 이 개정안은 단지 미국내에 머무르고 있는 불법체류자뿐 아니라 미국에서의 고용 기회를 제공받은 외국인의 경우에도 쉽게 미국에서 취업할 수 있는 조치를 포함하고 있다. 더 나아가 미국 이민자 수를 대폭 늘리겠다는 내용도 포함돼 있어 향후 미국 이민정책에 대한 새로운 개혁안이라 볼 수 있다.
현재 미국이 매년 영주권을 부여하는 쿼터 수는 67만5000명으로 이중 14만명만이 취업에 근거한 영주권자다. 이처럼 제한된 이민자 수에 비춰볼 때 800만명에 이르는 불법체류자들을 합법화시킨다면 이는 미국 이민정책의 일대 전환이 아닐 수 없다. 미국 이민정책의 변화는 부시 행정부의 취임초 공약이었으나 2001년 9·11테러 이후 미국내 안보상황 등을 이유로 그동안 많은 제약이 있었다.
9·11 이후 이민규정 엄격해져
실제 미국은 그동안 이민법을 위반했다는 이유로 많은 외국인들을 체포하거나 추방했다. 지난해 여름 한국의 미 대사관에 학생비자를 신청했던 P씨(24)도 그런 경우였다.
필리핀에서 사업을 하는 부모를 따라 어려서부터 필리핀에서 학교를 다닌 P씨는 미국 대학에 진학했다. P씨는 플로리다의 한 대학에서 공부하다 건강과 학업상 어려움 때문에 무작정 뉴욕의 대학으로 옮겨 학교를 다니던 중 9·11테러 일주일 만에 이민법 위반자로 아파트에서 이민성 직원에게 체포됐다. 옮긴 학교를 이민성에 보고하지 않았다는 것이 P씨의 이민법 위반 사유다. 예전 같으면 이는 간단한 실정법 위반으로 미국내에서 충분히 해결될 수 있는 사안이었지만 P씨는 체포된 지 일주일 후 자발적 추방을 조건으로 미국을 떠났다.
그러나 그후 학업을 계속하기 위해 필리핀에서 다시 학생비자를 받으려 했으나 여의치 않자 고국인 한국에서 다시 신청하려 한 것이다. 하지만 P씨는 9·11테러 이후 강화된 비자발급조치 제한으로 국내에서도 비자를 발급받을 수 없어 결국 영국 유학을 택했다.
최근 미국 비자 발급에 대한 새로운 조치들은 대개 비자 발급과 관련돼 있다. 지난해 여름부터 시행된 방문비자 신청자는 대부분 인터뷰를 거쳐야 하고, 미국 유학생들의 입국후 관리를 철저히 하기 위해 SEVIS라는 전산관리제도를 도입했다. 또 올해부터는 미국 입국자의 지문이나 사진촬영을 의무화하는 등 거의 모든 조치가 미국의 이민제도에 대한 관리와 통제용이었다.
이민개혁은 미래성장 전략과 관련
하지만 이번 이민법 개정안은 국가안보를 강화하는 한편 합법적인 이민자를 적극 수용하겠다는 제안으로, 지난 3년간의 이민제약정책을 바꿔놓는 새로운 변화라 볼 수 있다. 혹자는 선거를 겨냥한 일시적 방편이라 평가절하할 수도 있겠지만 필자의 견해로는 미국의 향후 성장전략에 따른 적극적인 이민자 흡수정책의 일환이라 보여진다.
미국은 이민자로 이뤄진 국가이며 그동안 유능하고 숙달된 이민자들을 적극 유치하면서 오늘날 세계 제1의 국가를 이뤄냈기 때문에 어느 나라보다도 이민을 적극적으로 수용했다고 볼 수 있다. 하지만 경제적으로 낙후한 주변국에서 밀려오는 불법체류자 문제, 미국 밖의 친척들을 초청한 경우 오랫동안 기다려야 하는 이민 대기기간, 외국인을 고용하기 위해 거쳐야 하는 긴 행정절차 등이 미국을 다른 어느 나라보다 이민 가기 어려운 국가로 만들고 있다.


김장철을 지나면서 블로그나 페이스북 등 소셜네트워크서비스(SNS)에는 김장하는 사진들이 경쟁하듯 올라오고 있다. 전문가들은 이런 사진들 속에 꽤 심각한 문제점이 들어있다고 지적한다. 대개 배추를 절이는 욕조는 변기도 같이 있는 아파트 화장실이다. 집안에서 나쁜 세균이 가장 많은 곳을 꼽으라면 당연 변기가 있는 화장실일 수밖에 없다. 화장실에 떠다니는 온갖 잡균들이 배추에 묻기 쉬운 환경이다.
김치는‘균(菌)과 발효의 과학’이다. 배추를 씻어서 소금에 절일 때부터 유산균을 필두로 한 여러 균들이 발효의 역할을 한다. 세계김치연구소 신공정 발효연구단 장지윤 선임연구원은“김치는 계절별로 원부재료의 품질이 일정하지 않아 같은 레시피로 제조된 김치라 할지라도 유산균의 종류가 달라져서 맛의 차이가 있기 마련”이라며 “같은 원리로 김치를 담그는 환경에 따라서도 김치 맛이 달라질 수밖에 없다”고 말했다. 그는 “옛부터 집집마다 김치맛이 다른 이유가 이 때문”이라며“옛 조상들은 장을 담글 때와 마찬가지 몸과 주변을 깨끗히 한뒤 정성스럽게 김장을 했다”고 덧붙였다.
그렇다면 김치 제조업체는 김치의 맛과 품질을 어떻게 조절할까.‘종가집 김치’를 만드는 대상과 같은 대기업들은 김치 발효 종균(種菌)을 별도로 개발해 김치를 담글 때 양념에 넣은 방식으로 맛과 품질을 일정하게 유지하고 있다. 잡균이 들어가지 못하게 위생 조건을 엄격히 통제하기도 한다. 하지만, 대부분의 중소김치업체에서는 여전히 자연발효에 의존하고 있어, 김치의 품질을 일정하게 유지하기 어렵다.
이 때문에 정부출연연구소인 세계김치연구소는 중소김치업체에서 사용할 수 있는 우수 김치 종균을 개발하고 있다. 2013년부터 전국 지역별ㆍ종류별 김치로부터 유산균을 수집해 약 3만5000여종의 김치 유산균을 확보, 이를 통해 18종의 종균을 개발 완료했다. 이 중에서 김치 맛을 좋게 하는 류코노스톡 메센테로이드 WiKim32ㆍWiKim33과 락토바실러스 쿠르바투스 WiKim38을 민간기업에 기술이전했다.
특히, WiKim32와 WiKim33은 종균을 첨가하지 않은 김치에 비해 김치의 시원한 맛 성분인 만니톨 생성량을 60~70% 증가시켜 전반적으로 김치의 맛을 좋게 한다. WiKim38은 김치 품질을 균일하게 할뿐만 아니라 항염증 물질 생성효과가 우수한 유산균으로 김치종균으로 사용 시 장질환 개선 효과까지 기대할 수 있다.


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라이브러리에는 좁지만 유연한 공용 API와 내장 된 유니콘 기능이 있습니다: 상상은 MIT 라이센스하에 사용할 수 있습니다. 자세한 내용은 라이센스 파일을 참조하십시오. 하이퍼오슬로/가상의 신작에 대한 알림을 원하십니까? 플랫폼에 대한 파일을 다운로드합니다. 선택할 수 있는 것이 확실하지 않은 경우 패키지 설치에 대해 자세히 알아보세요. 가상도 수동으로 설치할 수 있습니다. 프로젝트에서 소스 폴더를 다운로드하고 삭제하기만 하면 됩니다. 가상은 코코아팟을 통해 사용할 수 있습니다. 그것을 설치하려면, 단순히 당신의 Podfile에 다음 줄을 추가 : « 예쁜, 사랑스러운 Matryona.


제작,배급업자 등이 자막과 화면해설 파일을 제공한 영화에 한해서 가능
장애계 "영화 상영관들은 조속히 판결에 따르기를 바란다"
등록일 [ 2017년12월07일 19시39분 ]
7일, 법원이 CGV 등 영화관에게 시·청각장애인을 위한 영화관람권을 보장하라고 판결한 데 대해 장애인단체가 환영입장을 발표하는 기자회견을 열었다.
법원이 CGV, 메가박스, 롯데시네마 등 영화상영관들이 시·청각장애인의 영화관람을 위한 편의제공을 해야 한다고 판결했다. 지난 2016년 2월 17일 장애인 당사자들이 직접 원고로 나서 소송이 제기된 지 1년 10개월 만에 얻은 결과다. 단, 이 판결은 제작·배급업자 등이 자막과 화면해설 파일을 제공한 영화에 한해서만 적용된다.
법원은 또 영화관 홈페이지에서 이 영화들의 상영관과 상영시간, 그 밖에 장애인을 위한 편의 정보를 제공해야 한다고 했다. 이 외에도 영화 상영관에서는 시각장애인을 위한 점자자료나 큰 활자로 된 문서 그리고 청각장애인을 위한 한국수어 통역, 문자에 의한 정보 등을 제공하고, 청각장애인에게 FM보청기기를 제공해야 한다고 판결했다.
7일, 서울중앙지법 민사28부는 시청각장애인 4명과 장애인정보문화누리 등이 영화 상영관을 상대로 청구한 차별구제청구소송에서 원고 승소 판결을 내렸다.
이 소송에서 쟁점은 두 가지였다. 첫째, 영화 상영관이 시청각장애인들에게 자막이나 화면해설을 제공할 법적 의무나 있느냐는 것이었다. 장애인차별금지법이 제21조(정보통신·의사소통 등에서의 정당한 편의제공의무)와 제24조(문화·예술활동의 차별금지)의 해석을 두고 치열한 논쟁이 벌어졌다. 둘째, 피고들이 자막과 화면해설을 제공하지 못하는 사유가 정당하냐는 점이었다. 영화 상영관들은 개방형(브라운관에 자막을 띄워 모두에게 제공하는 방식)이 비장애인들의 관람권을 침해하며 설치 비용 등의 문제를 발생시킨다고 주장했다. 반면, 원고는 미국, 프랑스, 영국 등에서 쓰이고 있는 특수안경 등을 사용한 자막과 화면해설을 제공(폐쇄형)하면 된다고 맞섰다.
이에 법원은 지난 10월 13일 실제 영화관에서 시청각장애인을 위한 자막과 화면해설이 제공되는 영화 상영 시연회를 열어 현장검증을 하기도 했다. 결국 법원은 위 두 쟁점에 대해 모두 원고의 손을 들어준 것이다.
김재왕 희망을만드는 법 변호사는 이 날 판결에 대해 “그 동안 영화관람에 있어서 시·청각 장애인을 소외시켰던 환경이 계속되서는 안 된다는 판단을 재판부가 내린 것이라고 생각한다”라며 “하나 바라는 것은 피고들이 항소하지 말고 재판부가 내린 결정을 어떻게 이행할 것인가 계획을 세우기를 바란다”고 말했다.
이 소송에 원고로 참여했던 박승규(시각장애인) 씨는 “모든 장애인들이 비장애인과 차별 받지 않는 환경에서 영화를 관람할 수 있는 계기가 된 거 같아서 매우 기쁘다. 앞으로는 제작업자나 배급업자가 제공하는 영화만이 아니라 개봉하는 모든 영화에 편의제공이 제대로 이뤄지면 좋겠다”라고 말했다. 또한 “시각장애인은 좌석에 착석하고 나면 어두운 영화관에서 나와 화장실을 나가는 등의 행동이 불가능하다. 이를 보조해주는 인력지원 등의 편의제공도 이뤄져야 한다”고 주장했다.
또 다른 원고 함효숙(청각장애) 씨는 “원하는 영화를 집 가까운 곳에서 동료와 보고 싶었다. 그렇게 하지 못해서 제 주변의 비장애인들과 유행한 영화를 이야기 할 때 배제된 느낌이었다”면서 “시연회 때 비장애인 친구와도 영화 이야기를 나누며 공감할 수 있게 됐다는 생각에 기분이 좋았다. 이제 그런 기분 좋은 날이 계속 될 거라고 생각한다”라고 말했다.


알다시피 석굴암은 해발 500여 미터의 산중, 그것도 동해 바다에 면한 지정학적 조건으로 인해 창건 이래 1000여 년 동안 각종 자연의 횡포를 고스란히 감내해야 했다.
〈사진설명〉 사진첩 『신라고적 석굴암석불』중의 ‘석굴암 입구’사진. 천개석 위로 기와 3층 구조가 드러나 있다.
해풍(海風)과 골바람은 물론 안개와 눈비, 그것들로 인한 습기, 또 동절기의 동파 및 짐승들의 침입에 항상적으로 시달려 왔던 것이다. 예컨대 1962년도 토함산의 기상자료에 따르면, 강우일수 134일, 강설일수 40일, 안개일수 123일, 결빙일수 110일 등 연중 멀쩡한 날이 드물었다. 신라인들은 입지선정단계에서부터 그 점을 심각하게 인식하고, 방책 마련에 고심을 거듭했을 것이다.
짐작컨대, 전실 부분은 큰 논란이 없이 합의에 이르렀을 것으로 여겨진다. 전통과 상식에 따라 목조한옥을 가구하면 악천후로부터의 훼손과 짐승의 침탈을 최소화할 수 있기 때문이다. 하지만 주실의 경우에는 용이한 문제가 아니었을 것이다. 그 지붕이 아시아대륙을 통틀어 일찍이 한번도 시도조차 된 적이 없는 순전히 석재들로 이루어진 초유의 돔 양식이기 때문이다. 특히 108개의 석재 틈새를 타고 주실 내부로 침투하는 빗물과 눈 녹은 물을 차단하고, 또 혹한기에는 실내의 온도를 유지하는 일은 인공의 석굴식 법당의 성공 여부를 판가름 짓는 결정적인 문제였다. 특단의 대책이 필수적이었는데. 신라인들은 그 난제를 어떻게 해결했을까.
그동안 석굴암 주실의 지붕구조는 연구의 사각지대에 놓여 있었다. 자료부족이 가장 큰 원인인데, 예를 들어 과 같이 20세기 초의 석굴암 정면 사진들은 대부분 천개석 위쪽의 실상을 알 길이 없었다. 는 일제가 1913년도 전면적인 해체에 들어가면서 촬영한 것으로, 거의 유일하게 천개석 위쪽의 모습이 보이지만 상태가 좋지 않아 유의미한 정보는 이끌어내지 못했다. 그 점에서 은 매우 희귀한 자료였다. 주실 지붕 겉에 기와지붕이 마치 고깔처럼 덮여 있었음이 명쾌하게 확인되었기 때문이다. 결국 주실의 지붕구조는 석조 돔에다 흙과 진흙을 두텁게 덮고, 그 위에 기와지붕을 씌워놓았다는 것이 지금까지의 대체적인 견해였다.
〈사진3〉 1910년경 석굴암 주실의 기와 지붕모습.
〈사진1〉 20세기 초 석굴암의 정면사진.
〈사진2〉 1913년 일제가 석굴암을 해체보수하기 전의 모습.
바로 이 문제와 관련해 이번에 필자가 구한 사진첩 2호 중의 는 실로 막중한 의의를 갖는다. 천개석과 기와지붕 사이로 훤히 드러난 두터운 토층(土層)을 통해, 선인들이 그 부분을 어떻게 처리했는지 약여하게 보여주기 때문이다. 지붕 전면부가 함몰되면서 기왓장들과 흙더미가 흘러내려 그 단면(斷面)이 흡사 시루떡을 잘라놓은 듯한데, 그 중간쯤을 일렬로 치달리고 있는 기왓장들이 눈에 띈다. 그것은 지금까지 알려지지 않았던 사실로, 토층 중간에도 기와지붕이 한 겹 시설되어 있었던 것이다. 그뿐만이 아니다. 천개석 부분을 세밀히 관찰하면, 흙더미에 묻힌 그대로 천개석에 엎어져 있는 수키와의 끝부분들이 드문드문 비친다. 위에서 밀려 내려온 것이 아니라면, 토층을 덮기 전에 석조 돔 지붕 전체를 통째로 덮었던 기와지붕의 잔편들로 보아도 무방한 것이다. 그렇게 보면, 아직 확언할 단계는 아니나 지금까지의 인식과 달리 석조 지붕 위에는 모두 세 겹의 기와지붕이 시설되어 있었다는 진단이 가능하다. 충분히 공감할 수 있는 것이, 만약 석조 지붕에 직접 흙을 덮는다면 불가불 그 틈새로 흙모래나 먼지 같은 오물이 내부로 스며들 터이고, 그럴 때 조각상들이 입을 심대한 타격을 막을 방법이 없다.
정리하면, 석굴암 주실의 석조 돔 지붕 위에는 세 겹의 기와지붕과 두 겹의 토석층을 번갈아 시설했다. 그것은 빗물 등의 누수를 원천적으로 차단함은 물론, 겨울철에는 주실 내의 보온기능을, 겸하여 지진 등의 충격을 흡수하는 완충 등 다목적효과를 기대한 획기적인 방식이었다.
한마디로 석굴암 주실의 지붕은 우리의 예상보다 훨씬 더 치밀하고 완벽하게 축조되었던 것이다. 물론 창건 이후 퇴락과 중수를 반복했을 터이므로, 의 모습이 신라시대의 구조 그대로라고는 단언하지 못한다. 하지만 중수가 있었더라도 전래의 고식(古式)을 따랐을 개연성이 높기 때문에, 현재로서는 가장 원형에 가깝다고 보아도 큰 무리는 아니다. 다만 한 가지, 조선시대의 시(詩) 중에 석굴암의 외관을 고분(古墳) 형상으로 묘사한 것이 있어, 맨 위의 기와지붕에 다시 흙이 덮여 있었는지는 앞으로 엄밀하게 고구해야 할 과제이다.
아무튼 위의 사실은 수십 년 동안 이른바 석굴암 원형논쟁의 한복판에 있는 현 목조전실의 존폐 문제와도 직결된다. 전실에 보호시설이 없다면 주실 앞쪽의 기와지붕을 타고 흘러내린 빗물이 그 처마 끝에서 비도의 아치형 지붕과 전실 바닥으로 폭포처럼 쏟아지고 말 것이기 때문이다. 따라서 위에서 밝혀진 주실의 세 겹 기와지붕은 처음부터 목조전실과의 유기적인 관계 속에 우수를 외곽으로 돌리도록 설계되었을 것이다. 무엇보다 주실 내부로 혹여 물 한 방울이라도 스며들까 노심초사한 신라건축가들이, 전실과 비도를 무방비 상태로 버려 두었다는 것은 궤변이다. 오히려 온갖 묘책을 다 동원해, 현재의 목조한옥보다 훨씬 튼실하고 장려한 지선지미의 보호시설을 가설했을 것이다. 이와 같이 학계 일각의 목조전실 철거론이 얼마나 허망한 혹세무민인지를 새삼 일깨운다는 점에서도 의 사료적 가치는 충분하다.
현재 석굴암 주실은 원통형의 외벽 및 돔형의 지붕 전체가 흉물스럽게도 이중의 콘크리트 두겁에 덮여 있다. 1차 두겁은 일제 하의 보수공사에서 전래의 지붕구조를 무시한 채 온통 시멘트로 싸맨 것이고, 2차 두겁은 1차 두겁으로 인한 누수 등의 피해를 줄이기 위한 불가피한 조처로 1960년대에 재차 시설한 것이다. 그것들의 해체는 석굴암의 원형 복원에서 최우선 과제이나, 유감스럽지만 조각상들의 훼손 우려가 사라질 때까지는 함부로 손대기 어려운 형편에 있다. 그런데, 우리 학계에는 막상 그것들을 제거한 이후에는 어떻게 할 것인지, 주실 지붕구조에 대한 본격적인 논의가 이루어지지 않고 있다. 그것들을 당장 없애야 한다는 이른바 원형론자들 역시 목소리만 높였지 구체적인 대안을 내놓은 적이 없다. 그야말로 무책임하기 짝이 없는 우리 학계의 현주소인데, 오늘의 시점에서 취해야 할 우리의 태도는 장차 두겁들이 철거될 때를 대비한 새로운 자료발굴과 연구에 매진하는 일이다.


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아이들과 가볼만한 곳 전주곤충캠퍼스 - 도시에서 만나는 자연 이색 곤충 체험
일상에 새로움을 더하는이색 곤충 체험 전라북도 전주에는 좋은 추억을 남기고자 매년 많은 사람들이 방문하고 있습니다. 한옥마을, 남부시장, 청년몰 등 특색을 가진 여러 장소 중에서 곤충을 직접 만지고 관찰할 수 있는 이색 곤충 체험관이 있다고 하는데요. 완산구에 위치한 ‘전주곤충캠퍼스’입니다.다양한 곤충을 만나는 재미난 투어곤충캠퍼스는 총 여섯 개의 구간으로 나누어 선생님과 함께 투어를 시작합니다. 캠퍼스에서 제작한 여권을 가지고 각 구역 마다 관람이 끝나면 도장을 찍는데요. 도장을 모두 모으면 자그마한 선물이 있으니 잘 찾아봐야겠죠! 1층에 있는 대형 디오라마 속 살아있는 장수풍뎅이와 사슴벌레를 관찰합니다.......
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힐링은 ‘치유’라는 이름으로 삶을 대타자에 귀속시키려는 강박이다. ‘치유’는 증상이 생겼을 때 증상 이전의 상태로 되돌림을 의미한다. 특히 흔히 정신을 치유하는 행위를 의미한다. 또한 우리에게 나타난 심리의 문제를 원래 상태로 되돌리려는 지점에서 출발한다. 그들은 어떻게든 사람들을 위로하려하며, ‘상처’라는 언어로 감성을 자극한다. 여기에는 사람들이 듣고 싶어하는 욕망이 존재한다. 그래서 그들은 사람들이 납득할 수 있는 언어 아래서 인간이 원래 어떤 동물인지 끝없이 의미를 부여하려한다. 그 과정을 통해 그들은 우리가 자신이 제시한 방법으로 일상으로 되돌아갈 수 있도록 만든다.
‘힐링’은 여기서 두 가지 범주로 나뉜다. 자신에게 욕망을 투사하기를 바라는 ‘우상’의 형태(이는 한 단계 더 나아갈 때 멘토로 이어진다)와 상담심리학에 가까운 ‘치료자’의 형태다. 이례적인 범주가 있다면 일상에서의 힐링이 있다. 앞서 두 가지로 분류한 형태의 힐링은 강연이나 출판의 형태로 이루어진다. 흔히 TV 프로그램이나 SNS에서 이들을 마주할 수 있다. 그들은 선생이나 상담자를 자처하며 자신의 경험이나, 사람들이 지닐 수 있는 보편성과 당연함, 학문의 정의를 기반으로 얘기하려한다. 그 곳에는 ‘증상’의 원인을 규명하여 치료하려는 움직임만 있을 뿐 증상 그 자체를 밝혀내려는 사고는 없다. 그래서 그들을 임의대로 규정하는 지점에서 힐링이 가능해진다. 그들은 ‘증상’이 암시하는 의미를 진단하지 않고 상담을 진행한다. ‘아프니까 청춘이다’라는 힐링을 대표하는 경구는 청춘을 아픔을 견디는 존재로 규정한다. ‘위로’라는 이름 아래 ‘사회생활이란 그렇다’라는 식으로 의미를 신격화한다. ‘사람’이란 이런 것이다라는 식의 말은 신학에서나 먹히는 사고다. 인간을 움직이는 보편성이 있다는 논리는 세계를 움직이는 신이 있다는 논리와 같다. 이 논리는 라캉이 말한 ‘대타자’의 논리로도 이어진다. 앞서 말한 대타자는 우리의 충동을 거세하는 세계의 법규를 이르는 말이다.
라캉이 누구냐고 물으신다면은 대답해드리는 게 인지 상정! 프랑스의 철학자이자 정신 분석학자이다.
우리는 어머니를 욕망하려는 오이디푸스 콤플렉스와 같이 욕망을 상실함으로 이 세계에 안착한다. 그 순간 쥬이상스(향유)라 불리는 무의식 너머에 잠들어있는 욕망은 거세당한 언어로 우리에게 출현한다. 즉, 우리는 ‘타인의 욕망을 욕망’한다. 타인이 우리에게 언어와 세계를 선물해줬기에 우리는 그 법규에 맞춰 욕망을 대리충족한다. 라캉은 우리가 속한 세계를 상징계라 불렀으며, 대타자는 눈으로 볼 수 없는 상징계의 신이라고 말했다. 힐링은 우리에게 상징계에 속해있길 강권하며 우리의 쥬이상스를 소외시킨다. 그 결과 우리는 정상인으로 삶을 살아 간다. 그들은 치료를 빙자함으로 우리를 시스템에 구속시킨다.
우상 형태의 ‘힐링’은 이성과 경험에 호소하지만 실제로는 반지성주의다. 경험이란 무궁무진하고, 노하우라는 것은 개개인마다 다르다. ‘우상’ 형태로 존재하는 자들은 자신의 경험을 영웅담으로 가공함으로 자신을 ‘우상’으로 만든다. 자신은 역경을 극복한 자이므로 타인에게 자신의 성공담이 선례로 작용할 수 있으리라 생각한다. 힐링의 허구성은 여기에서 온다. 그들은 자신이 발견한 보편과 진리를 설파하며 세계가 환상이란 사실을 유지시키기 때문이다. 소크라테스와 달리 그들은 진리가 ‘자신이 아무것도 모름’에서 온다는 사실을 은폐시키고 그 자리를 자신이 설정한 보편성으로 메우려한다. 즉, 구조의 탓이 아니라 개인의 의지 결여로 돌리는 논리다. 자신들이 구조를 이겨냈기에 타인들도 구조들을 이겨낼 수 있으리라는 믿음은 구조를 향한 확신으로 돌아온다.
그들은 어떤 방식으로든 진리를 설파하지 않는다. 즉, 그들은 희망과 노력이라는 신이 우리를 이끌 것이라는 환상에 사로잡혀있다. 그들은 라캉의 분류대로라면 강박증에 가깝다. 앞서 말한 라캉의 논리로 설명하자. 우리가 삶에 회의를 느끼는 지점은 ‘증상’에서 온다. 라캉에게 증상 개념이란 우리의 쥬이상스가 거세당함으로 세계에 안착하지만, 그곳에서 다시 쥬이상스가 출현함으로 찾아온다. 이는 우리가 의식하지 못한 말실수나 경련(히스테리) 등으로 출현한다. 우리는 신경증자이기에 쥬이상스를 욕망하기를 포기하는 대신 대상A라는 대체물을 향유함으로 쥬이상스를 충족시키려한다. 단적인 예시로 우리는 잃어버린 자유를 날아다니는 슈퍼히어로나 자동차 등으로 소유한다. 그들은 우리에게 희망과 열정이라는 단어를 대상A로 설정함으로 그것을 욕구하게 만든다. 이러한 대상a는 쥬이상스로 접근하는 것을 막는다. ‘증상’이란 우리가 대상A를 상실했을 때 나타나며 대타자가 붕괴한다고 알려주는 신호다. 그 대타자의 붕괴란 우리에겐 어떤 ‘기의’도 존재할 수 없는 허무의 영역이다. 신神이라는 단어가 존재하지만 그 단어에 신이 실제로 존재하지 않는 것과 같은 논리다.
멘토들은 대상A로의 자신을 상실하고 싶지 않기에 대타자의 작용을 강화하려한다. 또한 우리 스스로도 허무의 영역을 스스로 마주하고 싶지 않기에 멘토들을 찾는다. 그 담화는 세계에 진리가 있다고 가정하는 방식으로 이루어진다. 그들은 우리에게 ‘타자의 욕망을 욕망’하도록 하는 안내자일 뿐이다. 자신을 우상으로 섬기라는 방식으로 그들은 우리를 통제하는 ‘아버지’의 상징으로 작용한다. 그들은 증상을 ‘상처’라 취급하며 회복해야할 것으로 정의한 뒤 ‘위로’라는 언어 사용으로 쥬이상스의 출현을 막으려한다. 이는 강박증자의 구조다.히스테리가 앞서 말한 ‘억압된 쥬이상스가 신체로 출현하는 것’이라면 강박증은 ‘억압하려는 정신이 쥬이상스로 침투’하는 것이다. 그들은 자신의 거세당한 쥬이상스를 이전과 같은 방식으로 누릴 수 없기에 타인에게 그 체계를 강박적으로 전파한다. 그들은 타자의 욕망과 그 존재를 인정하지 않으려하며 자신의 체계로 거세당한 지점을 어떻게든 메우려한다. 그것이 스스로를 ‘우상’화하는 과정이다.
평화로운 나와 내 안의 억압당한 욕망
그들은 사회에서 실패한 시절에 억압당한 욕망들이 다시 강박의 형태로 출현하는 것이라 볼 수 있다. 이들은 쥬이상스의 출현을 어떻게든 막으려해서 타인에게도 그 체제를 강요하도록 한다. 스스로 우상으로 칭하려는 자들은 모든 대상이 자신을 위한 것이라 보며 ‘아버지의 이름으로’ 스스로를 정상으로 세우려한다. 그러나 정상인이 존재하지 않듯이 영웅도 존재하지 않는다. 힐링은 신을 가정하는 반지성의 향연이라 볼 수 있다.
‘치료자’를 자처하는 힐링은 SNS의 미문주의로 나타난다. ‘위로’를 자처하는 자들은 자신의 논리에 입각하여 상대방을 원래 사회의 자리로 되돌리려한다. 그것을 아름다움으로 포장하여 우리에게 고전미를 느끼게 한다. 그들이 주장하는 진술들이 당연할 수밖에 없는 것은 그들이 세계를 움직이는 원리를 가정하고 있기 때문이다. 그들은 유한의 세계에 속해있다. ‘아프지 말라’는 테마를 두고는 무한히 변형할 수 있는 세계지만 오히려 우리는 대타자 바깥으로 벗어날 수 없다. 그들은 우리가 욕망하는 언어들을 스스로 제공한다.
라캉은 그의 책 에끄리를 시작하며 ‘인간은 문체 그 자체다’라는 말을 시작했으나, 그것은 모든 인간이 언어로 구조화되어 있지만, 각자의 쥬이상스를 내포하고 있다는 말로 읽힐 수 있다. 그러나 미문주의에 자신의 언어는 없다. 그들은 타인에게 반응을 얻을 수 있는 말들을 지껄인다. 그들이 주장하는 센티멘탈리즘도 앞서 말한 ‘우상’의 형태와 마찬가지로 강박증의 유형을 지니지만 동시에 성도착의 유형을 가지고 있다. 그들은 앞서 말한 자들과 마찬가지로 인간에게서 보편성을 찾음으로 그들이 원하는 어떤 진리를 제공해주는 식으로 명맥을 이어나간다. 그들의 지식은 백과전서적이라 볼 수 있다. 다시 말하자면 모든 현상을 언어로 포착하여 보편화시킬 수 있다는 망상이다.
비슷한 말로는 관종이 있다
그러나 그들은 일반적인 상황에서 정상 상태를 유지하지만 좋아요라는 상대방의 관심에서만 강박증세를 내보인다. 라캉은 도착증세가 쥬이상스를 충족시킬 수 있는 일정한 상황에서 일어난다고 말했다. 그들은 상징계로 통제당하지 못한 관심종자의 기질이 존재한다. 그들 스스로도 이러한 행위가 비정상임을 알지만 그들은 바깥에서는 이러한 도착증을 발현하지 못한다. 그 순간 ‘좋아요’ 그 자체가 그들은 페이스북의 ‘좋아요’와 결탁한 자들(즉 따봉충)이기에 그것이 존재할 때에야 그러한 말들을 내뱉을 수 있다. 우리가 청춘이라고 생각하는 이미지들에 기반을 둔 문장들은 ‘미문’으로 읽히며 진리를 은폐한다. 그들은 그러한 상황이 존재하지 않는 이상 쥬이상스를 내비치지 않는다. 센티멘탈리즘은 그래서 따봉충으로 존재하는 자신을 방어하는 언어임과 동시에 타인을 감상으로 끌어들인다. 그들은 이름시 등등의 이름으로 별것 아닌 것들까지 미적 가치를 부여하려한다. 이는 ‘좋아요’를 받으려는 심리임과 동시에 그들 자신을 숨기려는 신경증의 기질이기도 하다. 그래서 그들은 진리를 말하지 않으며, 진리로 보이는 것들만 말한다.
알랭 바디우는 우리에게 진리로 존재하지만, 말해지지 않는 것들을 ‘사랑, 과학, 예술, 정치’라고 말했다. 따봉충들은 ‘사랑’이란 무엇이다라는 은유로 정의할 수 없는 것들을 정의하려한다. 사랑은 무엇이다라고 보편화시키는 것은 각 개인에게 진리-사건으로 다가오는 사랑들을 무시하는 파시즘이다. 따봉충은 그러한 보편에 ‘동의’를 요구함으로 좋아요 수를 늘려간다. 그래서 그들은 사랑이 지닐 수 있는 윤리, 혹은 그에 대한 질문을 원천 봉쇄한다. 질문을 막고 저 너머의 세계가 존재함을 아름다움으로 승화시켜 진실을 가린다.
이름시를 예로 들어보자. 우리의 이름은 기호인 것이고, 이름시는 기호에 붙여진 기호다. 우리에게 왜 그런 이름이 붙여졌는지 이름으로 살아가는 실존을 의심케하는 질문을 못하게 만들어버린다. 따봉충의 윤리는 오로지 ‘좋아요’만을 탐미함으로 윤리를 배제시키고 판단의 장을 닫아버린다. 그 도착증의 원인은 간단하다. ‘좋아요’가 자본과 결탁해있기에 그들은 자신만의 논리를 주장할 수 없게 봉쇄당해버린 것이다. 페이스북 스타라 불리는 자들도 자신이 처음 올린 글을 끝없이 반복한다. 그들은 자신이 주장하고 있음이 아니라 주장이 인정받고 있음을 향유함으로 부모님에게 인정받고 자란 어린 시절의 기억을 반복하는 셈이다. 어린 시절 인정받고 자랐거나 또는 인정받지 못함에서 우리는 근본환상을 만들어내는데, 그것이 페이스북 좋아요라는 형태로 왜곡당한 것이다. 또한 이러한 관심이 자본으로 이어지기에 그들은 반복을 반복한다. 힐링한다고 주장하는 페이스북 스타들은 근본환상을 반복하는 형태에 그치는 도착증자들이다.


최윤수(21·가명)씨는 어려운 가정형편 때문에 대학 진학을 포기하고 마이스터고등학교 금형제작과에 진학했다. 지난해 졸업 직후 경북 경산에 있는 삼성전자 1차 협력기업에 공채로 취직했다. 그는 금형을 점검하고 수리하는 부서에 배속됐다.
고졸자에게만 시급 적용하는 회사
“쉬는 시간에 대졸 사원들이 담배를 피우려고 나갈 때도 우리는 그냥 멀뚱멀뚱 시간을 보내야 했어요. 담배 피우러 나가려고 하면 대졸들이 ‘너희는 왜 따라 나오냐’고 쏘아붙였거든요.”
2천여 명의 사원 중 고졸은 20% 정도였다. “고졸은 대졸 사원들로부터 노골적인 차별을 받았다”고 그는 말했다. 야근도 대졸에겐 선택이었지만 고졸에겐 강요되는 분위기였다. 대졸 사원 선배들은 그에게 툭하면 고졸임을 상기시키며 “야간(근무) 하라”고 했다. “넌 고등학교만 졸업했으니까 돈 많이 벌어야지.”
야근이 없는 날은 일주일에 하루 정도뿐이었다. 밤 9시에 시작하는 야간 근무는 새벽 1시가 돼서야 끝났다. 고졸 노동자는 임금을 시급으로 받는다는 사실도 입사 뒤에야 알았다. 채용 공고에 난 급여 수준이 괜찮아 지원했는데 실제 받은 돈은 시간당 최저임금인 5210원이었다. 왜 고졸자에게만 시급 체계를 적용하는지 회사의 설명은 듣지 못했다. 대졸자보다 매일 3~4시간씩 잔업을 더 해야 한 달 월급이 그들과 비슷해졌다. 그는 결국 9개월 만에 퇴사했다.
현재 그는 한 통신회사 직영점에서 판매 영업사원으로 일한다. “기술 전공으로 마이스터고를 좋은 성적으로 졸업했지만 고졸이란 벽은 넘기 힘들었다”고 그는 말했다.
차별은 시스템이다. 저임금·미숙련 노동시장의 최저층은 청년 세대 중에서도 대학 미진학자들(2015년 교육기본통계 기준 전체 고졸자(61만5462명)의 29.2%인 17만9812명)로 채워진다. 고졸 노동자에겐 능력을 발휘하고 경력을 쌓을 수 있는 역할 자체가 잘 부여되지 않는다. 같은 일을 해도 고졸 학력을 이유로 임금과 승진 등에서 차별받는다. 시스템은 저임금·미숙련 노동과 그들에 대한 차별을 전제로 이익을 남기고 성장을 얻는다.
교육 대신 청소·심부름만
이지연(19·가명)양은 2013년 미술 계열 고등학교 입시에 떨어진 뒤 서울의 2년제 미용 특성화학교에 진학했다. 정규 고등학교 학력을 인정받을 수 있는데다 헤어·메이크업·네일아트 등의 전공과목이 미술과도 무관치 않아 보여서다. 그는 여러 가지 색을 다루는 네일아트에 흥미를 느꼈다. 네일아티스트가 되기로 결심한 그는 졸업을 앞두고 현장에서 일을 배우고 싶었다. 지난해 12월부터 한 프랜차이즈 네일숍에서 3개월 수습사원으로 일을 시작했다.
가장 나이가 어린 그는 교육보다 청소나 심부름 등에 대부분의 시간을 보냈다. 오전 9시30분에 출근해 뜨거운 수건을 준비하는 것으로 그의 하루 일과는 시작됐다. 바닥에 떨어진 손발톱을 빗자루로 쓸고, 고객이 사용한 물을 버리고, 매장에 쌓인 쓰레기를 치웠다. 매니저의 개인 택배를 부치거나 찾아오는 일까지 도맡았다. 퇴근 시간은 저녁 8시30분이었지만 일주일에 사나흘은 밤 10시가 넘어서까지 마감 청소를 했다. “더럽고 힘든 일은 다 했다”고 그는 말했다.
네일아트를 제대로 배우고 싶었지만 교육 시간은 입사 뒤 5개월간 합쳐도 10시간이 되지 않았다. 아침에 일찍 출근하거나 손님이 없을 때 매번 다른 직원에게 눈치껏 배웠다. 그마저 각질 관리, 마사지, 젤네일(젤 성분을 손발톱에 발라 자외선에 굳히는 것), 컬러링(매니큐어 바르기), 큐티클(각피) 제거 등 기본적 기술이 전부였다. 액체 아크릴과 가루를 섞어 인조 손톱을 만들거나 손톱을 장식하는 고급 기술을 실습할 기회는 없었다. 몸은 고됐고 마음은 다쳤다.
“너 손발이 느린 건 알고 있니. 그렇게 느려선 여기서 일 못해.” 아픈 몸으로 쓰레기봉투를 갈고 있던 그를 30대 선배가 불러 고객 앞에서 혼냈다. 그날 이후에도 “매장에선 어떻게 일하라고 했냐”며 선배의 다그침은 계속됐다. 그때마다 그는 큰 소리로 답해야 했다. “빨리빨리 일해야 합니다.”
3개월의 수습 기간에 하루 11~12시간씩 일해 받은 월급은 80만원이었다. 매장이 목표 수익을 초과 달성하면 10만원을 더 받았다. 발 각질 제거에 사용하는 독한 스크럽제 때문에 피부가 쩍쩍 갈라졌다. 피가 나면 일회용 밴드를 붙이고 일했다. 수습 기간을 마친 뒤 정직원이 됐으나, 그는 두 달 만에 그만뒀다. 현재 병원에 다니며 피부과 치료를 받고 있다. 그는 “네일숍에서 겪었던 일은 생각조차 하기 싫다”고 했다.
고졸 여성 노동자 혹사하는 네일숍
네일숍과 미용실 등은 고졸 여성 노동자들이 저임금으로 장시간 혹사당하는 대표적 업종이다. 청년유니온이 발표한 ‘2013년 미용업계 근로조건 실태조사’에 따르면, 조사 대상 198개 매장 직원의 주당 평균 노동시간은 64.9시간(법정 기준 40시간)이었고 평균 시급은 2971원(당시 최저임금 4860원)이었다. 장시간 근무로 관절과 피부 질환을 앓고 있지만 자비를 들여 치료하는 사람이 대부분이었다.
▲ 지난 4월23일 열린 ‘헬스 앤 뷰티위크’(서울 강남구 삼성동 코엑스)에서 네일 아티스트들이 행사 참가자들에게 네일 케어를 해주고 있다. © 연합뉴스
불고기버거, 치킨버거, 새우버거…. 노트북 컴퓨터만 한 전광판에 방금 들어온 주문이 6개씩 표시됐다. 주문받은 햄버거의 이름이 큰 글씨로 떴고, 그 옆에선 초시계가 돌며 햄버거 만드는 시간을 쟀다. 모든 햄버거는 25초 만에 만들어야 했다. 25초를 넘으면 초시계 숫자는 노란색과 붉은색으로 바뀌며 경고를 보냈다. 빵 굽는 데 7초, 패티 굽는 데만도 15초가 걸렸다. 25초를 넘기면 30대 후반의 매장 매니저가 “빨리 만들라”고 닦달했다.
‘맥잡’(맥도널드 잡·전망 없는 저임금 노동)은 고졸 노동자들의 블랙홀이다. 김태영(21·가명)씨는 서울의 한 인문계 고등학교에 다니며 소설가를 꿈꿨다. 고등학교 3학년 시절 그는 스스로 대학 입시를 포기했다. 소설가가 되는 데 굳이 대학 교육이 필요 없다고 생각했고 부모님 신세도 지기 싫었다. 기계처럼 햄버거를 굽는 동안 그는 소설가가 되는 것도, 부모님의 부담을 덜어드리는 것도 힘들다는 사실을 깨달았다.
작업장엔 위험이 널려 있었다. 얼어붙은 패티를 15초 만에 구워내기 위해 400도 넘게 달궈진 철판을 다룰 때마다 화상 위험이 컸다. 감자나 치킨을 튀길 때는 170도 넘게 달아오른 기름이 얼굴에 튀었다. 얼굴 보호용 장비가 있지만 ‘오토바이 헬멧’처럼 크고 무거웠다. 매니저는 일하는 데 방해되니 보호장비를 쓰지 말라고 했다.
매일 뜨거운 기름 열기를 쐬며 일하던 그는 몸에 이상을 느꼈다. 전에 없던 편두통을 앓았다. 통증이 너무 심해 병원에 갔더니 고액의 자기공명혈관촬영(MRA)을 하라고 했다. 그는 큰돈을 감당할 수 없어 부모님께 도움을 요청했다. MRA를 찍고도 원인은 알 수 없었고, 병원에서는 두통약만 처방해줬다. 업무연관성을 입증할 길이 없으니 병원비는 모두 자비 처리했다. 평소 앓던 안구건조증도 심해졌다. 그가 일을 그만뒀을 때, 신기하게도 두통이 사라졌다.
고졸 노동자의 블랙홀 ‘맥잡’
학력이 역할을 규정하고, 역할이 성과를 제한하며, 저성과를 저학력 탓으로 돌리는 악순환 구조 속에 고졸 노동자는 갇혀 있다. “우리 매장 아르바이트생 대부분이 고졸이에요. 매장 연출(꾸미기)을 할 때 ‘아르바이트생들은 고졸이니 고객한테 인사나 하라’고 해요. 그들도 알아야 고객에게 설명해줄 수 있는데 어차피 말해줘도 모를 거라 생각하는 거예요.”
고졸 아르바이트생을 관리하는 ‘매니저’ 이영호(25·가명)씨도 고졸이다. 경남 창원의 한 의류 매장에서 일하는 그는 대학을 1년 다니다 군대에 갔다 온 뒤 ‘영어 공부하고 취업하는 삶이 싫어’ 학교를 그만뒀다. 그는 일본에서 1년간 식당에서 요리사로 돈을 벌며 일본어를 배웠다. 평소 패션에 관심이 많아 온라인 쇼핑몰까지 운영했던 그는 2012년 한국에 돌아온 뒤 곧바로 의류 매장에서 일을 하기 시작했다. 연봉 1800만원에 하루 8시간 근무였다.
그때까지만 해도 그는 ‘고졸’이라는 이유로 차별받을 것이란 생각은 하지 않았다. 쇼핑몰 운영 등 다양한 경험이 판매자로서의 경쟁력에 도움이 될 것이라고 판단했다. 하지만 ‘시급 연봉’ 생활이 지속되면서 ‘학력보다 현장 경력이 중요하다’는 믿음은 오래전에 깨졌다. 대졸자는 채용되자마자 매니저가 됐지만 고졸자는 그렇지 않았다.
“대학을 졸업했다는 이유만으로 기존에 일하던 고졸 스태프의 진급 기회를 가져가는 경우를 많이 봤어요.” 그 자신도 3년이 넘어서야 가까스로 매니저가 될 수 있었다. 대학을 스스로 그만뒀던 그는 지난해부터 한 사이버대학의 경영학 수업을 듣기 시작했다. 고졸 학력 때문에 기회를 놓치는 일을 반복하고 싶지 않기 때문이다.
학력보다 경력이 중요하다는 헛된 믿음
윤석현(27·가명)씨는 공업고등학교 기계과를 졸업한 뒤 중소 건설사에서 주상복합단지나 아파트의 도면을 그리는 일을 한다. 그의 회사는 고졸로 입사한 경우 사원부터, 4년제 대졸자는 대리부터 시작한다. 고졸자도 3년차가 되면 대리 진급 기회를 주지만, 3년차에 그는 대리 대신 주임이 됐다. 그는 “회사가 임금을 줄이려고 ‘주임’이란 직급을 새로 만들었다”고 했다. 과장과 주임은 연봉에서도 100만원 이상 차이가 났다. 전문대 출신인 입사 동료는 1년도 안 돼 대리로 승진했다. 동료는 사무 지원을 하는 경리직이었다. 전문 업무를 맡고 있는 자신이 고졸 학력 때문에 승진에서 밀리자 그는 부당하다고 느껴졌다. 항의하는 그에게 사장은 냉정하게 말했다. “그 친구와 너는 학력이 달라.”
그는 억울한 마음에 올해 전문대 기계과에 입학했다. 4년차인 올해에도 윤석현씨는 아직 주임이다.
법 바깥에 있는 '고졸 차별', 동일노동 동일임금이 뭔가요?
독일에서는 고졸 공무원 응시자가 4년제 대졸자와 경쟁하는 일이 거의 없다. ‘계급군 제도’를 유지하고 있기 때문이다. 독일 공무원의 계급군은 고위직·상급직·중급직·단순직 4단계로 구분된다. 각 계급군은 요구하는 학력 조건이 다르다. 한국 학제에 대입해보면, 고등학교 졸업자가 중급직까지 지원할 수 있고 중학교만 졸업해도 단순직 공무원에 지원할 수 있다. 응시자가 학력이 부족해도 해당 계급군의 업무를 수행할 수 있는 경력이나 능력을 증명할 경우 상위 직군으로 특채되거나 승진하기도 한다. 한국행정연구원 양현모 행정관리연구부장은 “독일은 각 계급군에 지정된 학력을 가진 사람들끼리 경쟁하기 때문에 중졸·고졸 응시자들이 크게 위축되지 않는다”고 설명했다.
사교육에 의존해야 할 만큼 필기시험에 중점을 두는 한국과 달리, 독일 공무원 시험은 서류전형이나 면접을 통해 공직자로서 갖춰야 할 자질만 판단한다. 독일에서 중급직은 주로 필기시험 없이 면접만으로, 단순직은 대부분 서류전형으로만 공무원을 선발한다. 종합적 사고, 주요 시사 현안에 대한 분석과 대응 능력 등을 서류전형과 면접 과정에서 검증한다.
부처별로 선발된 합격자들은 ‘교육생 공무원 과정’을 통해 업무 전문성을 갖추기 위한 연수를 받는다. 한국의 공무원 필기시험에 해당하는 일반행정과 경찰행정 등을 이 시기에 배운다. 대학 교육과 사교육을 받지 않으면 시험을 치르기 어려운 한국의 채용 시스템과 비교된다.


지난 3월 26일 오후 1시경 보충수업 정상수업 담임업무 보충수업 자율학습 감독으로 이어지는 살인적 교육노동으로 인한 과로로 김형석 선생님(41세, 고양중등지회 세원고분회 소속)이 학생들과 동료 교사들의 간절한 회생 기원을 뒤로 한 채 세상을 떠나시고 말았다.
고 김형석 선생님은 0교시 보충수업을 위해 새벽 6시 40분에 집을 나서 7시 20분까지는 학교에 출근해야만 했고, 일과 중에는 교과 수업 지도와 담임 활동, 오후에는 2학년 특별반(학교는 심화반이라 함) 보충수업, 거기에 거의 매일 밤 10시까지 남아 야간자율학습 감독을 해야만 하는 초강도 교육노동에 시달려왔다.
솔직히 지금도 믿기지 않습니다. 어제까지만 해도, 조금은 힘이 없으셨지만 열심히 수업하셨던 선생님의 모습이 눈에 어른거려서 눈물이 그치질 않습니다. 모르는 게 있어서 찾아가면 다음에 또 오라고 하시면서 친절하게 가르쳐주시고, 같은 문제를 세 네 번 물어봐도 포기하지 않으시고 계속 설명해 주시고 저번에 제가 코피가 났을 때도 걱정하시면서 막 닦아주시고, 선생님이 저에게 배풀어 주신 큰사랑은 정말 잊지 못할 것입니다. 지금도 학교에 가면 선생님이 웃으면서 저를 반겨주실 것만 같습니다. 당분간 수학공부를 할 때마다 선생님이 떠오를 것 같아요. 정말 이젠 아픔 없는 곳에서 편히 쉬세요. 진심으로 명복을 빕니다.
― 세원고 학생의 글
1. 고 김형석 선생님을 죽음으로 내몬 것은 살인적인 교육노동 시간!
근로기준법에 정해진 노동시간은 1일 8시간 주 44시간이다. 초과근무는 본인의 동의를 전제로 하루 4시간까지 가능하다. 그러나 대부분의 인문계 고교의 상황은 아침 7시30분 출근, 저녁 10시 퇴근, 고3 담임인 경우 심지어 토요일에도 5시까지 근무, 일요일 출근까지 합하면 주당 노동 시간이 무려 72시간에서 86시간이다. 우리나라 교육노동자들에게는 근로기준법이 정한 법정 노동시간은 단지 그림의 떡일 뿐이다.
우리는 산업 혁명 초창기 영국노동자들의 일일 노동 시간이 14시간에서 16시간이었다는 것을 알고 있다. 최소한의 인간다운 삶을 확보하기 위한 노동자들의 100여 년에 걸친 치열한 노동시간 단축 투쟁으로 8시간 노동제가 법제화되었다. 그 과정에 무수한 노동자의 피가 바쳐졌다. 우리나라 노동자 투쟁 역시 70년 전태일 열사가 죽음으로 외친 '근로기준법을 지켜라, 우리는 기계가 아니다, 내 죽음을 헛되이 하지 말라'처럼 노동시간 단축과 인간다운 삶을 확보하기 위한 길이었다.
대부분의 많은 교사들은 살인적인 장시간 노동은 60-70년대 개발독재 시대의 일이고 그것도 영세한 제조업 노동자에게나 해당되는 일이라고 생각해 왔다. 교사들은 자신의 사회 수업에서 헌법적 권리인 노동권을 가르치며, 역사 수업에서 60-70년대 노동자들의 불행했던 처지를 이야기하고, 그러면서 하루 14시간 이상의 야만적 노동은 이제 우리사회에서는 사라져 버린 과거의 부끄러움인 것처럼 가르쳐 왔다. 살인적인 장시간 노동은 그 시절, 그 노동자들의 가여운 이야기일 뿐이었다.
그러나 현실을 보라 !! 우리 사회에는 노동자의 치열한 투쟁에 대해 자본가들의 알량한 양보로 확보된 최소한의 노동조건을 명시한 근로기준법이 전혀 적용되지 않는 곳이 아직도 수두룩하다. 아니, 노무현 정권은 2003년 신자유주의 정책에 대한 확고한 믿음(?)으로 국회에서 그마저도 개악하고 말았다.
학교는 근로기준법의 사각지대이다. 교사가 학교에서 하는 모든 일들은 노동이 아니며 당연한 신성한 헌신이라고 한다. 교육 관료와 관리자들은 교사들에게 당신들이 하는 일은 아이들을 위한 일이요 그것이야 말로 교사의 보람이라고들 한다. 따라서 이 정도의 희생은 당연한 것이고 더 나아가 정시 출근하고 정시 퇴근하는 교사는 교사로서의 사명감이 부족하다고들 한다. 게다가 대부분의 교사들조차 그렇게 생각해 왔다. 아이들을 잘 지도하는 교사는 아이들과 같은 시간에 출근하고 같은 시간에 퇴근하는 교사이며 누가 더 오래 학교에 남아 있는가에 의해 교사의 열정이 평가되고 있는 것이 현실이다. 왜곡되고 강요된 교육이데올로기로 인해 자신의 육체가 병들고, 결국에는 죽음으로까지 내모는 교육 노동 강도를 참고 견뎌내야만 했다.
이 땅의 대다수 교육 노동자들은 1일 12시간이상의 노동이 금지되어 있는지도 모른다. 아니 알고 있더라도 그건 법 조항일 뿐이다. 교사에게는 오로지 아이들을 대학에 많이 붙이는 일이 중요하기에 이를 위해서 내 한 몸 희생이 당연한 것이었다. 고인의 죽음은 경쟁적 입시 체제에서 교사에게 강요되는 살인적 노동 시간이 불러오는 필연적 귀결이다.
2. 신자유주의 노동 정책, 학교도 예외는 아니다!!
자본의 이윤 축적 위기 극복을 위해 '마른 수건도 더 짜라!' 자본의 위기를 노동에 대한 착취와 공격으로 해결하려는 신자유주의는 노동자에게 빈곤을 강요하면서도 더욱 심한 육체의 마모를 요구한다. 과학기술의 발전은 노동시간 단축을 통한 노동자의 인간다운 삶의 보장으로 이어져야 함에도 불구하고 자본은 보다 많은 이윤 획득을 위해 오히려 노동자를 자유롭게 해고하면서 노동시간을 마음대로 연장할 수 있는 '노동유연화' 및 작업장 감시를 통한 노동통제, 노동 강도를 강화 강화하려고 한다.
우리는 지난 97년 이후 한번에 수 천명씩 길바닥으로 내던져지는 노동자들을 보아왔다. 대대적인 인력 감축과 그로 인한 노동 강도 강화가 노동자를 죽음으로 내몰고 더 나아가 사회적 참사로 연결되는 것도 보아왔다. 상시적인 고용 불안에 시달리는 노동자들에게 자본은 끝없는 경쟁을 강요하고 있다. 자본이 마음대로 노동자를 해고하는 것에 대한 문제 제기보다 더 열심히 일해서 짤리지 않아야 하고 언제 짤릴지 모르기 때문에 지금 최대한 많이 일하고 많이 벌어놔야 한다는 것이 신자유주의 공세 속에서의 노동자들이다. 1년에 단 이틀 쉬고 364일 일하다 과로사하는 노동자들이 공장마다 나타나고 있다. 신자유주의는 이렇게 자본의 이해를 충족시키며 노동자의 삶을 갉아먹고 노동자의 육체를 끊임없이 파괴한다.
이제 신자유주의는 그나마 자본의 논리에서 조금이나마 비켜나 있던 공공 부문에 대한 공세를 강화하고 있다. 인간다운 삶이 보장되기 위한 최소한의 사회적 기반마저도 경쟁과 효율성을 무기로 흔들고 있다.
교육받을 수 있는 권리는 인간의 기본권이다. 그러나 신자유주의는 교육마저도 상품이라고 강변하며 수요자의 요구에 맞는 교육 상품을 만들어내야 하고, 교육 상품의 사용가치를 높여 수요자의 입맛에 따라 사고 팔릴 수 있도록 교육노동시간을 최대한 늘리고, 교육노동 강도를 강화해야 한다고 주장한다,
어디 그 뿐인가? 보다 효율적으로 교육 상품을 생산하기 위해서는 경쟁 체제를 도입해야한다고 떠들어 대고 있다. 교사평가를 통해 교사간의 경쟁을 강화해야 하고 무능한 교사(입시교육에 복무하지 않는)는 퇴출되어야 한다고 주장한다. 신자유주의 정책이 학교라서 예외일 수 없다. 오히려 교육 상품은 자본에게 매력적인 상품이기에 신자유주의 교육정책은 강화될 수 밖에 없다. 이러한 구조 속에서 교사는 끝없는 경쟁과 살인적인 노동에 시달리게 되어 죽음으로 내몰리게 되는 것이다.
3. 고 김형석 선생님을 죽음으로 내몬 당사자는 교육부와 도교육청, 입시 경쟁 교육!
교육부의 2·17 사교육비경감대책의 핵심은 학교를 학원화하고 교사의 노동시간 연장을 통해 교육 상품의 가치를 높이라는 것이다. 학교와 학원은 추구하는 바가 본질적으로 다르다. 학교가 이윤추구를 목적으로 하는 학원을 따라가려는 순간 교육은 무너진다. 사교육비 경감은 수능 폐지와 대학평준화, 학벌 사회 타파에서 찾아야 한다. 교사와 학생을 무한 경쟁으로 내몰면서 학원 따라가기 정책으로는 영원한 실패만이 예정되어 있을 뿐이다.
교육부가 야심차게 준비했다는 EBS 방송 및 인터넷 강의의 현재 모습을 보자. 전국의 학교들은 지금 난리가 아니다. 고3은 물론 고2,1까지 학생들을 학교에 잡아두고 EBS 방송 강의를 시청하게 하고 있다. 심지어 중학교까지 아침 0교시는 EBS 방송으로 한다. 물론 교재를 구입해야한다. 중간고사, 기말고사는 EBS에서 내라는 학교장의 엄명이 떨어진지 오래이다. EBS 교재에서 정기고사 문제를 출제할 수 없다는 교사들의 이야기는 "EBS에서 수능이 나온다잖아" 라는 말 한마디로 무참히 묵살되고 만다. 세분화된 EBS 교재 구입비용도 만만치 않다. 정부가 국민을 상대로 돈벌이에 나선 것이다.
교육부는 스스로 자기 정체성을 포기한 지 오래인 듯하다. 사교육비를 잡기 위해 대한민국 모든 학교에서 학생들을 한자리에 모아 놓고 일방적으로 진행되는 강의를 듣게 하고 교재의 내용을 수능시험에 출제하겠다는 발상은 교육 자체의 포기이다. 교육부의 용감무쌍함에 기가 막힐 따름이다. 최근 교육부는 안팎의 쏟아지는 비난에'EBS에서 문제를 베끼는 것은 가능하지도 않고 교육적으로 바람직하지도 않다'며 슬슬 말을 바꾸기 시작했다. 교육부의 사교육비 경감대책은 천문학적 돈을 쏟아 부으면서 국민과 학생을 상대로 벌인 희대의 사기극으로 끝나게 될 것이 분명하다.
더불어 1997년 벌써 한번의 실패를 경험한 EBS 강의를 재탕하는 교육부의 무뇌아적 태도에 분노한다. 전과 달라진 점은 방송 시청을 위해서 더 많은 비용이 들어간다는 것뿐이다. 학교마다, 집집마다 위성수신기를 달거나, 케이블을 신청하거나 초고속 인터넷과 컴퓨터가 있어야 강의를 보고 들을 수 있다. 정책 실패는 국민의 혈세 낭비로 귀결된다. 작년 NEIS 사태처럼 EBS 방송 강의도 밑 빠진 독이 되어 버릴 것이다. 물론 이 과정에서 누군가의 주머니가 불룩해지겠지만. 같은 교재, 똑같은 강의, 획일화된 지식을 머리에 집어넣는 나라에서 학교의 존재 이유가 없다. 앞으로 학생은 얌전히 앉아 텔레비전 모니터를 잘 보고 EBS 교재만 열심히 보면 되고, 교사는 비디오 리모콘이나 컴퓨터 조작만 잘하고 학생들이 딴 짓을 하는지, 떠드는지 잘 감시하기만 하면 되는 것이다.
EBS 방송과외는 교사에 대한 불신을 초래하고, 학교를 입시 준비를 위한 학원으로 전락시킬 뿐이다. 학교는 학교대로 망가지고, 교사는 교사대로 밤늦게 까지 방송 시청 지도를 해야 하는 등 강화된 노동 강도와 교사 불신 분위기 속에 신음할 것이며 아이들은 살인적인 입시 경쟁에 내몰리는 결과를 초래할 것이다. 남는 건 번성을 누릴 입시 학원과 하늘 높은 줄 모르게 치솟는 인기 강사의 몸값이다. 이것이 교육부가 생각하는 사교육비 경감대책이란 말인가 ?
보충 자율학습에 대한 규제를 푸는 것은 더욱 심각한 문제를 야기하고 있다. 경기도 내 수원의 일부 인문계 고등학교의 경우 등교시간이 새벽 6시 30분이다. 밤 11시까지 자율학습을 하고 있다. 가능한 학생을 대상으로 밤 12시까지 자율학습을 운영하고 있는 인문계고등학교가 한 둘이 아니다. 대부분 학교의 관리자들은 그런 학교들을 따라하지 못해서 안달이 나있다. 도교육청의 지침 이후 고1 마저도 오전, 오후 2시간 보충 수업을 하고 있으며 야간에 특별 보충, 방송 과외 형식의 수업이 진행되고 있다. 아이들은 하루 15시간을 학교에서 견뎌야 하고, 교사들은 정해진 8시간 노동 이외에 7시간의 초과 근무를 견뎌야만 한다. 인권이라는 말을 꺼내기 조차 무색한 상황이다.
중학교의 보충 수업 부활은 더욱 심각하다. 경기도 내 거의 모든 중학교에서 교사의 동의나 교과, 학년협의회 없이 학교장에 의해 일방적으로 강행되고 있다. 비평준화 지역의 중학교 3학년의 경우 고등학교 입시 대비라는 명목으로 고등학교와 마찬가지 형태의 강제 보충 수업이 진행되고 있다. 경쟁은 또 다른 경쟁을 불러일으키며 결국 모두를 끝없는 경쟁의 노예로 만들 것이다. 나이 어린 중학생마저 입시경쟁교육으로 몰아넣고 있는 것이 사교육비경감대책인 것이다.
교사와 학생의 의사는 중요하지 않다. 입시 경쟁 체제하에서 우리학교가 남들 보다 더 잘나가기 위해서는 무한 경쟁일 뿐이다. 학생의 인권은 물론 건강권을 지켜줘야 한다는 주장은 뭘 모르는 사람들의 한심한 문제 제기일 뿐이다. 교사의 노동 시간 연장과 노동 강도 강화는 교사라면 각오해야 하고 교사의 삶은 입시 앞에 당연히 종속되어야 하는 것이다. 이건 정말 아니다.
고 김형석 선생님의 안타까운 죽음에 대한 책임은 공교육을 정상화시킬 책임과 의무가 있는 기관이 앞장서서 공교육을 파괴하는 학교학원화 정책을 추진하고 있는 반교육적인 교육부와 경기도교육청에게 있다. 그들은 교사와 아이들을 살인적인 경쟁 체제로 내몰고 있다. 그들은 지금 학교에서 어떤 일들이 벌어지고 있는지 알려고 하지도 않는다. 아이들의 충혈 된 눈동자와 교사들의 지친 어깨에 대하여 단 한번도 진지하게 고민하지도 않으며 책임지려 하지도 않으며 더 쥐어 짜낼 것을 요구하고 있다.
4. 0교시 강제보충자율학습 거부와 실천으로 고인을 되살리자 !
고인의 소식 앞에서 우리는 가슴이 미어지는 아픔을 느낀다. 남겨진 아이들과 부인을 생각하면 더욱 더 가슴 아프다. 그러나 아프기만 하고 말 것인가? 건강관리 잘 하고 조심하면 되는가? 아니다. 절대 아니다. 고인의 일은 단지 개인의 문제가 아니다. 우리는 고인처럼 살인적인 노동을 강요당하고 있으며 각자의 건강과 가정마저도 팽개쳐야 하는 무한 경쟁에 내몰리고 있다. 고인을 영원히 살려내고 나 또한 살 수 있는 길은 이 지긋지긋한 입시경쟁 교육을 끝장내는 길뿐이다. 이 땅의 교사, 학생 다 죽이는 살인적인 0교시 조기 등교와 강제 보충, 타율 학습의 즉각 중단이다.
더불어 아이들의 경우는 더욱 더 심각하다. 아이들은 교사인 우리보다 더 큰 고통 속에 신음하고 있다. 1등만이 의미 있는 삶이고, 좋은 대학에 입학하는 것만이 인생 성공의 길이라는 이데올로기 속에서 입시를 위해서는 온갖 불법과 강요가 용인되고 심지어 장려되는 학교에서 아이들이 행복할 수 있다면 그건 기적인 것이다.
그 동안 입시지옥을 견디지 못해 죽어간 아이들의 앞에 우리는 교사로서 한없이 부끄럽다. 지켜주지 못한 것이 부끄럽고, 잘못된 교육을 바꿔내지 못하고 계속 아이들을 밀어 넣은 것이 미안해서 고개를 떨군다. 우리 교육이 왜곡된 경쟁 이데올로기에 빠져 있는 한 아이들은 계속 세상을 버릴 것이다. 어느 학교에서 또 어떤 누군가가 쓰러지게 될 것이다.
마지막으로 우리 스스로에게 아픈 이야기 하나. 보충수업 수당으로'자동차 기름 값이라도 보태보려는 교사가 있는 한', '좋은 옷 한 벌이라도 더 사 입으려는 교사가 있는 한', '방학 기간 중 해외여행을 꿈꾸고, 스키 캠프를 고대하는 교사가 있는 한', '기가 막힌 술집을 꿈꾸는 교사가 있는 한' 0교시, 보충 자율학습은 결코 없어지지 않을 것이다.


오늘은 솔로몬 사후 나라가 남북으로 분열되는 과정과 남 왕국 유다 첫번째 왕인 르호보암의 행적을 살펴보겠습니다. 열왕기상14장 21절의 기록에 따르면, 르호보암은 41세에 즉위해서 17년 동안 나라를 다스렸는데, 성경에는 왕국을 분열시키고 악정을 편 나쁜 왕으로 평가되어 있습니다.
먼저 솔로몬 사후에 르호보암이 왕이 된 배경에 대해 살펴보겠습니다. 솔로몬왕이 죽은 직후 각 지파 대표들은 후계자를 정하기 위해 세겜에 모였습니다. 12지파 대표들이 세겜에 모여 차기 왕을 결정한 것은, 세겜은 이스라엘 역사에서 하나님의 언약을 상징하는 특별한 곳이었기 때문입니다.
세겜은 아브라함이 가나안에 들어 온 후 처음 언약을 받고 단을 쌓은 곳입니다(항12:5-7). 에서를 피해 밧단 아람으로 도망쳤던 야곱이 다시 돌아와 단을 쌓은 곳도 세겜이었습니다(창33:18-20). 여호수아도 16년 동안 가나안 정복을 하다가 임종 직전에 세겜에서 언약을 갱신하였습니다(수24장). 이런 언약의 역사적 장소였기 때문에 12지파 대표들은 하나님의 언약을 성취해갈 차기 왕을 정하는 일을 세겜에 모여 논의한 것 같습니다.
솔로몬은 아랍 여인을 왕비로 맞이 한 후에도 후비가 700명, 첩이 300명이나 있었다고 합니다(왕상11:3). 그렇다면 아들이 한 두 명이 아니었을 것입니다. 그런데 왜 르호보암이 계승자로 결정되었는지 이유는 분명치 않습니다. 아마도 솔로몬이 세상을 떠났을 그 시점에서 르호보암이 합법적 후계자의 위치에 있었던 것 같습니다. 부왕 솔로몬이 르호보암을 후계자로 삼는다고 언급했거나 아니면 르호보암이 장자의 위치에 있었을 것입니다. 르호보암의 어머니는 암몬 여인 나아마였다고 하는데, 모계쪽의 정치적 영향력이 있었을 수도 있습니다. 암몬은 롯과 작은 딸 사이에서 태어난 후손들입니다(창19:38).
르호보암의 왕으로서 행적을 살펴보겠습니다. 그가 왕이 되었을 때 나이가 41세라고 나옵니다. 적은 나이는 아니지만 아직 통치 경험이 없기 때문에 할아버지 다윗왕과 아버지 솔로몬왕에 비하면 풋내기입니다. 누구나 시작은 다 풋내기로 하는 것이니까 그것이 꼭 문제는 아닙니다. 경험이 부족하면 경험있는 참모들의 도움을 받으면 됩니다. 그게 지혜로운 사람입니다. 그런데 르호보암은 그러질 많았습니다. 경험있는 노인들의 조언을 따르지 아니하고 젊은 참모들의 말을 듣고 분열의 구실을 제공하고 말았습니다.
백성들이 애굽에 망망가있던 여로보암을 불러다 앞세우고 르호보암왕을 찾아와 선왕 때보다 세금과 노역을 줄여주면 왕을 섬기겠다고 요청했습니다. 그러자 르호보암은 어떻게 하는 것이 좋겠느냐고 나이든 신하들과 젊은 참모들에게 물었습니다. 솔로몬왕 때부터 왕을 섬긴 나이든 신하들은 백성들이 져온 무거운 멍에를 좀 가볍게 해주는 것이 좋겠다고 대답한 반면 젊은 참모들은 감히 왕께 와서 이런 무례한 요구를 하는 백성들에게 그전보다 더 무거운 멍에를 메게 해서 본떼를 보일 필요가 있다고 말했습니다. 르보호암은 젊은 참모들의 제안을 받아들여 더욱 무겁게 할 것이라고 엄포를 놨습니다.
실망하고 화난 백성들은 왕궁을 나온 후 여로보암을 왕으로 추대했습니다. 여기에 유다와 베나민 지파만 빼고 열 지파가 가담했습니다. 여기서 북왕국 초대 왕이 된 여로보암이 어떤 인물인지 간단히 설명하겠습니다. 여로보암은 에브라임지파 출신으로 어려서 아버지가 돌아가시고 홀어머니 손에서 자랐습니다. 그는 장성해 용사가 되었는데, 열심히 일하는 걸 보고서 솔로몬왕이 그를 강제노역의 감독관을 시켰습니다(왕상11:28). 그런데 어느날 선지자 아히야가 찾아와 자기 옷을 12조각으로 찢은 다음 열 조각을 주면서 하는 말이, 하나님께서 너를 열 지파의 왕으로 삼을 것이라는 예언을 해줬습니다(왕상11:31). 이 말이 솔로몬 귀에 들어가 솔로몬이 여로보암을 잡아 죽이려고 하자 애굽으로 도망가 애굽와 시삭의 보호를 받고 있다가 솔로몬이 죽었다는 말을 듣고 예루살렘으로 돌아오게 된 것입니다.
르호보암왕은 백성들이 여로보암을 왕으로 추대한 사실을 아직 모르고 아도니람을 강제노역감독관으로 파송했는데 백성들이 그를 쳐죽였습니다. 사태가 심각하게 돌아가고 있다는 걸 깨달은 르호보암왕은 급히 예루살렘으로 도주한 후 군사를 일으켜 반란세력을 진압하려고 했습니다. 그 때 하나님께서 스마야 선지자를 보내 나라가 분열된 것은 솔로몬의 죄로 인한 벌로 하나님의 뜻에 따라 된 것임을 알리고 군사행동을 멈추고 사태를 받아들이게 하셨습니다.
나라가 둘로 분열된 일차적 책임은 르호보암왕보다는 솔로몬왕에게 있었습니다. 통치 후반기에 이르러서 솔로몬왕은 하나님의 보호에 대한 믿음을 잃어버리고, 정략결혼을 통해 주변 이방나라들과 안정을 꾀하려고 수 많은 이방 여인들을 후비나 첩으로 받아들였습니다. 이 여인들은 자기 나라에서 섬기던 우상을 예루살렘으로 가져와 성전을 욕되게 하고 솔로몬도 우상에 빠지게 만들었습니다. 하나님은 이런 상황을 만든 솔로몬에게 실망하셔서 징벌을 내리고 싶으셨지만, 충성스러웠던 다윗왕을 생각해서 그 아들 솔로몬은 봐주시고 대신 솔로몬의 아들 대에 가서 징벌을 내리겠다고 하셨습니다. 지금 남북이 분열된 것은 바로 솔로몬의 죄악에 대한 징벌로 그 아들 르호보암이 당하고 있는 것입니다.
아버지의 죄에 대한 징벌을 자식이 당하는 것은 부당하다고 생각하는 사람도 있을 것 입니다. 만일 르보보암이 아무런 잘못도 없고 하나님을 잘 섬겼는데, 아버지의 벌을 대신 받았다면 그럴 것입니다. 하지만 르호보암은 아버지의 죄업을 얻지 않더라도 그 자신이 또한 강팍하고 어리섞은 결정의 대가를 치룬 것입니다. 거기다 르호보암은 , 열왕기상14장 21절 이하를 보면, 그 자신이 범한 죄로 인하여 여호와의 노를 격발하였다고 되어 있습니다. 그가 어떤 죄를 범했는가 보면, 산당과 우상과 아세라목상을 세웠고 남색하는 무리들도 방치했다고 나옵니다.
아세라 목상은 바알 우상숭배와 짝을 이뤄 등장합니다. 아세라는 이스라엘 백성이 가나안 땅에 들어가기 전에 가나안 원주민들이 숭배하던 우상인데, 우상숭배자들 사이에서는 “엘’신이 가장 강한 신인데, 아세라는 그 엘신의 아내로 바알을 비롯한 70명의 우상신들의 어머니라고 합니다. 아세라 목상은 주로 바알의 제단 곁에 두었답니다. 그래서 아세라 목상이 있는 곳엔 바알 숭배도 함께 이뤄지는 게 보통이고 우상을 섬기는 신전에는 남창도 있었답니다. 여기서 남창은 이방 신전의 사제들입니다.
이들은 번영과 풍년을 기원한다며 우상을 섬기러 온 사람들과 성적 행위를 하기도 했답니다.
하나님께서 가나안 사람들을 하나도 남겨두지 말고 진멸하라고 하신 것은 이런 죄악들 때문이었습니다. 그 죄악이 이스라엘에 스며드는 것을 방지하기 위해 죄에 물든 사람들을 그 땅에서 제거하기 원하셨던 것입니다. 그런데 가나안에 들어간 후 이스라엘은 그들을 다 제거하지 못했습니다. 그 결과 지금 다시 죄악이 이스라엘에 퍼져서 가나안 원주민들처럼 이스라엘 왕과 백성들이 하나님의 진노의 대상이 되었습니다. 우리는 이 시점에서 죄가 얼마나 집요한지, 죄의 결과가 얼마나 참혹한 것인지 자각할 필요가 있습니다. 죄악의 쾌락을 누리는 것이 얼마나 치명적인 결과를 가져오는 것인지 알아야 합니다.
그런데 역대기 11,12장의 기록을 참고하면 르호보암도 잘한 점도 있었던 것 같습니다. 군사를 일으켜 여로보암과 대적하려던 것을 하나님의 만류에 순종해 그만 두고 대신 유다를 방비하기 위해 성읍을 건축하고, 그곳 책임자를 임명하고 양식과 기름과 포도주를 비축하고 방패와 창 병장기를 두어 수비를 강화했습니다. 그 때 북왕국 여로보암 왕은 우상숭배를 조장하면서 레위인 제사장을 폐지하고 자기 맘대로 아무나 제사장을 임명하고 있었습니다. 그래서 각 지파에 머물던 제사장과 레위인들이 르호보암에게로 돌아오고 하나님을 경외하는 백성들도 그들을 따라 예루살렘으로 모여들었습니다. 이렇게 3년 동안 계속되면서 르호보암은 초기보다 훨씬 부강해졌습니다. 나라가 견고해지고 세력이 강해지자 르호보암이 여호와의 율법을 버리고 여호와께 범죄를 하기 시작했다고 합니다. 앞서 말한 우상숭배 등의 죄악은 바로 이 3년 후부터 시작된 것 같습니다.
열왕기상14장25절에는 르호보암왕 5년에 애굽왕 시삭이 올라와서 예루살렘을 치고 성전과 왕궁의 보물을 몰수해갔다는 내용이 짧게 기록되어 있습니다. 그러나 같은 내용을 기록한 역대기12장 2절 이하에는 르호보암이 나라가 견고해지고 세력이 강해지자 하나님의 율법을 버리고 범죄하였으므로 애굽왕 시삭이 예루살렘을 치러 올라온 것이라고 그렇게 쓰고 있습니다. 시삭은 애굽 22대 왕조의 창립자로BC945-BC924년 동안 통치했고, 테베의 아문사원 벽화의 내용에 따르면 그의 군대가 북방 이스르엘 평원과 므깃도까지 휩쓸었다고 합니다. 역대기에도 시삭이 동원한 군사력을 보면, 병거가 1천 200승, 마병이 6만, 따르는 병사들은 셀수없는 무리였다고 나옵니다.
르호보암은 먹고 살만해서 절실하게 하나님을 찾는 마음이 없을 때 위기가 온다는 것을 보여줍니다. 왕권수립초기에 10지파가 참여한 북왕국의 여로보암이 더 강했습니다. 그 때 북왕국이 작심하고 르호보암을 쳤다면 아마도 르호보암은 견뎌내기 어려웠을 것입니다. 르호보암도 그걸 알고 하나님을 의지한 것 같습니다. 그런데 제사장, 레위인들, 경건한 백성들이 우상을 숭배하는 여러보암의 북왕국을 등지고 예루살렘으로 몰려와 르호보암편에 가담하면서 세력이 확장되고 자신감도 생기게 되었습니다. 그러면 하나님께 감사하며 더욱 하나님의 뜻을 받드는 정치를 해야할 게 아닙니까? 그러면 죽을 때까지 하나님께서 지켜주셨을 것입니다. 그런데 이젠 하나님 없어도 자기 힘으로 나라를 경영할 수 있을 것 같고 그래서 자기 욕망을 따라가자 생각지 못한 애굽왕의 대군이 쳐들어와 유다 왕국 전역을 휩쓸며 돈 되는 것은 다 빼앗기고 말았습니다. 힘들게 일궈 놓은 것 한 순간 다 날아가버린 것입니다. 그나마 생명을 건진 것은 하나님께서 대강 구원해주셨기 때문이라고 합니다.
전쟁이 터지고 나라가 풍전등화처럼 위기에 처하자 방백들이 대책을 논의하기 위해 예루살렘에 모였습니다. 그 때 선지자 스마야가 왕과 방백들에게 너희가 여호와의 말씀을 버렸기 때문에 하나님이 너희를 버려 시삭의 손에 붙인 것이라고 말했습니다. 그 말을 듣고 다행히도 왕과 방백들이 스스로 낮추고 하나님께 잘못을 인정했습니다. 그래서 하나님께서 대강 구원해주셨다는 것입니다. 그 후부터 르호보암왕과 방백들은 애굽왕에게 조공을 바치며 속국처럼 살아야 했습니다. 하나님을 섬기는 것과 다른 나라의 지배를 받는 것과 어느 것이 좋은지 깨닫게 하려고 그렇게 하셨다고 합니다. 이것도 하나님께서 많이 봐주신 것이라고 나옵니다.


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