아침에 잠에서 깨어 일어나는 순간부터 밤에 곤히 잠이 들기까지 우리는 수많은 소리를 듣는다. 소리를 듣는다는 것. 우리의 뇌가 외부의 소리를 인식하는 과정이 참으로 신비롭다. ‘딩동댕’ 하고 종소리가 들리는 것을 우리의 뇌는 어떻게 인지하는 것일까. 흔히 말하는 귓바퀴에서 소리를 모아주고 귓구멍이라 불리는 외이도를 지나 고막까지 소리의 신호가 전달된다.
소리가 고막을 진동시켜 거쳐 지나온 소리의 에너지들은 귀의 작은 3개의 뼈인 이소골을 통해 달팽이관으로 전달되는데, 이 달팽이관에서 여러 소리의 신호들을 신경전기에너지로 바꿔 뇌로 전달한다. 따라서 소리를 달팽이관으로 전달하는 첫 번째 게이트인 고막에 문제가 생기거나, 소리에너지를 신경전기에너지로 바꿔 뇌로 전달하는 두 번째 게이트인 달팽이관에 문제가 생기면 소리를 듣는 데 어려움을 느낀다.
혹자는 ‘소리가 안 들리면 안 듣고 살면 되지’라고 말할지도 모르겠다. 이는 굉장히 위험한 발상이다. 사람이 타인의 말소리를 잘 듣지 못하다 보면 뇌에서 언어를 변별하는 능력이 떨어지게 돼 인지예비능이 저하된다. 의사소통에 문제가 생겨 난청인은 대화의 그룹에서 자진 이탈해 소외감과 사회적 격리감을 느끼게 된다.
이로 인해 대인기피증이나 심각한 우울증으로 발전하기도 한다. 얼마 전 친정어머니와 내원한 A(47)씨는 평소 쾌활했던 어머니가 언제부터인지 우울해 보이고 말수도 적어지셨다며 걱정했다. 가족들과 대화할 때도 구석에서 고개를 숙이고 계시거나 말을 건넬 때마다 “응? 뭐?”라고 되묻기 일쑤인 어머니가 우려돼 여러 병원을 다니던 중 한 전문의로부터 이비인후과에 가볼 것을 권유받았다고 한다. 청력검사 결과, A씨의 어머니는 노화로 인한 난청이었다.
다행히 A씨의 어머니는 처방받은 대로 보청기를 착용, 청력을 회복하면서 다시 예전처럼 유쾌한 삶을 즐기고 있다. 또한 소리를 들으면서 생각하고 뇌 활동을 해야 하는데, 소리를 잘 듣지 못해 뇌 활동이 줄게 되고 두뇌의 인지 기능이 저하해 치매, 즉, 알츠하이머에 걸릴 위험이 높아지기 때문에 중장년층의 경우, 청력 손실이 의심되는 증상이 발견된다면 재빨리 관련 병원을 내방해 전문의의 진단에 따라 치료를 받는 것이 중요하다.
과도한 스트레스, 돌발성난청 위험
최근 많은 연구를 통해 소리와 뇌의 상관관계, 소리와 건강에 관한 자료들이 발표되면서 청각 관리에 대한 부분이 강조되고 있다. 그러나 오히려 난청의 발병률은 더 높아지고 있다. 여러 사회 현상으로 인해 혼자만의 시간을 누리는 사람들이 많아지면서 이어폰을 끼고 음악을 듣거나 영상을 시청하는 시간이 많아졌기 때문이다. 문제는 외부 소음을 차단하고 본인의 플레이어에서 나오는 소리를 오롯이 듣기 위해 스마트폰의 볼륨을 최대로 높이는 등의 옳지 못한 청음 습관이다. 이로인해 청각세포의 손상이 심해지고 있다.
게다가 클럽, 콘서트 등 문화산업의 발전으로 장시간 큰소리에 노출되는 시간이 많아지게 된 것도 난청의 발생을 높이는 원인 중 하나로 꼽힌다. 여기에 과도한 스트레스 등의 이유로 신경과 혈관에 문제가 생기면서 갑자기 소리가 확 들리지 않는 돌발성난청과 이명 등이 나타난다.
문제는 한번 손상된 청각세포는 100% 원래의 상태로 돌아오지 않는다는 것이다. 소음에 단기간 노출됐을 경우 즉, 급성음향외상, 돌발성난청은 응급질환으로 약물 혹은 주사치료가 필요하다. 또 노화성 난청의 가장 효과적인 대체 치료 방법은 보청기 착용이다. 내게 맞는 보청기를 고르기 위해서는 전문 청각사의 정확한 검사와 이비인후과 전문의의 올바른 처방이 반드시 있어야 한다. 이외에도 청각 재활을 위한 중이임플란트, 인공와우이식술이 있다.
보청기의 경우 귀의 상태 및 난청의 정도를 파악해서 처방한다. 난청의 형태, 귀의 모양, 귀 질환 여부, 나이, 직업, 생활환경, 손의 민첩성 등 여러 가지를 고려해 보청기를 선택한다. 다만, 보청기는 안경처럼 한번 맞춰 끼기만 하면 즉시 효과를 볼 수 있는 것이 아니다. 보통 2~3개월의 적응 기간이 필요하다. 보청기를 처음 사용하면 착용 후 귀 상태에 맞게 점진적인 소리 조절이 필요하다. 처음에는 익숙하지 않고 불편감이 있을 수 있으나 적응 및 조절 기간이 지나면서 점차 소리를 편하게 들을 수 있게 된다.
청각 재활을 위한 수술적인 방법으로 중이임플란트와 인공와우이식술을 들 수 있다. 중이임플란트는 기존의 보청기로 원활한 청력 재활이 잘 되지 않는 경우 청력의 형태, 난청의 종류에 따라 시행할 수 있는 몇 가지 방법이 있다. 인공와우이식술의 경우에는 고도의 난청으로 인해 보청기를 착용했지만, 소리 구별 능력이 50%를 넘지 못할 때 고려해볼 수 있는 방법이다.
인공와우를 이식하면 반영구적으로 청력 회복이 가능하다. 인공와우는 수술로 삽입하는 내부 장치와, 외부에서 소리를 받아들여 내부 장치로 전달하는 외부 장치로 나뉘는데 내부 장치는 제조회사에서 10년은 품질을 보장해, 반영구적 청력 회복 방법이라 할 수 있다.
청력 손실 의심 증상
■사람들의 말은 들리지만 그 말이 무슨 뜻인지 잘 몰라서 이해하려고 애쓴다.
■사람들이 말하는 것을 자꾸 반복해서 물어보게 된다.
■이야기의 흐름을 놓치기 쉽기 때문에 언제 웃어야 할지 모르거나 혹은 웃어야 할 타이밍을 놓치기 쉽다.
■현관문 소리나 전화벨 소리가 잘 안 들린다.


스산한 바람이 창문 틈 사이로 들어온다. 비가 내린다. 네팔의 겨울은 건기라 비가와도 지나가는 정도인데 장대비가 쏟아진다. 새벽부터 호텔로 온 가이드 밍마셀파는 ‘요즘 날씨가 이상해져 종잡을 수 없다’고 투덜거린다. 빗줄기를 뚫고 버스로 이동을 했다. 번잡스런 도시 카투만두를 벗어나던 버스가 거리에 멈추었다. 안쪽 바퀴에 펑크가 났다는 것이다. 우리에겐 이상스럽게 들리겠지만 그곳에서는 비일비재 한 이야기다. 미리 점검하라고 그렇게 이야기 했건만 소귀에 경 읽기다. “아침까지도 괜찮았는데 사람이 타니까 타이어가 내려앉았다”는 것이다. 길거리를 막고 펑크 난 바퀴 교체 및 고장 난 차를 수리하해도 뭐라고 하는 사람 없이 마냥 시간을 기다린다. 우리 또한 시간을 체념하고 주위를 둘러보며 한 시간여가 지나니 ‘수리가 마무리 됐다’며 출발한다고 한다.
▲ 타이어를 교체하고 있는 관광버스 조수. (탐사보고 일지)
비로소 카투만두를 벗어난다. 안나푸르나 산군의 기착지 포카라로 향한다. 카투만두에서 포카라 가는 길은 네팔 제1의 하이웨이(High Way)이다. 거리는 약 200km이고 가는 시간은 관광버스로 7시간정도 걸린다. 우리나라 도로와 비교하면 금물이다. 가파른 경사를 지나면 좁은 도로를 끊임없이 달려야 도착한다. 느림을 즐기는 것도 여행의 지혜다. 여유를 가지고 차창 밖을 바라보면 정겨움이 있고, 네팔인의 삶을 엿보는 기회이기도 하다. 낚둥가(도마맴)고개를 넘어섰다. 비가내리고 안개가 자욱하다. 항상 트레커를 기쁘게 바라보던 랑탕히말도 구름을 뚫고 일어서질 못했다. 여기저기 사고 난 차량이 길을 막는다. 멈춰진 차창밖으로 경사진 산에 비탈을 따라 만들어진 다랭이 논·밭이 펼쳐진다. 정겨움을 더한다. 70년대 어릴 적 우리나라 산골의 풍경도 크게 다름이 없으리라. 머리감는 아낙네, 빗속에도 삼삼오오모여 잡담을 나누는 모습들이 여는 동네 사람들의 삶의 모습이다.
▲ 각종 잡곡, 과일, 생선을 판매하는 매대. (탐사보고 일지)
차창너머도 상인들도 보인다. 야채 과일을 겹겹이 쌓아올린 가게, 마른 물고기를 걸어놓고 리어커, 구두방, 좁은 가게들 모두들 저마다의 모습으로 손님을 마주한다. 과일을 한 아름 사들고 들어온다. 정겨운 모습과 달콤한 향기는 지루한 시간의 오아시스다. 시간이 지 날수록 피곤함과 지루함이 엄습한다. 최고 속도 시속 40~60km를 넘지 못하는 버스는 쉬지 않고 달리고 있지만 제자리에 있는 느낌이다.
▲ 네팔 휴게소의 달밧(네팔 정식) 뷔페. (탐사보고 일지)
고속도로 휴게소에 들어섰다. 네팔 전식 달밧으로 허기진 배를 달랜다. ‘달’은 팟을 뜻하며 `밧`은 밥이다. 여러 가지 살ㄹㅁ은 나물과 팟으로 쓴 숩을 넣어 비벼 먹는다. 그리고 양고기 닭고기가 영양을 보충한다. 나름 맛있다.
▲ 페화호에서 여유를 즐기는 트레커들. 손에 잡힐 듯 안나푸르나 산군이 보인다. (탐사보고 일지)
어느덧 기다리고 기다리던 포카라에 들어왔다. 짐을 풀고 시내를 활보하기 시작한다. 포카라는 네팔 제2의 도시이자 휴양도시다. 페화호(Fewa Lake)가 크게 자리하고 있으며 예전 왕의 별장이 있었다. 해발고도는 700m이다. 도시명은 호수라는 뜻의 네팔어 ‘포카리’에서 유래하였다. 면적은 4.43km2이며 수심은 8.6m, 최대 깊이는 19m 로 알려져 있다. 페화호에 비치는 안나푸르나산군은 산과 호수가 하나임을 말려준다. 그 비경이 아름다워 세계적인 관광지가 되었다. 여행자의 거리도 호숫가를 따라 만들어졌다. 산과 호수 그리고 사람이 함께 공유하는 공간이다. 페화호 중간 섬에 힌두사원이 있다. 바라비사원이다. 여행자들은 종교와 상관없이 바바리사원에 들러 안전 여행을 기원한다. 뱃놀이 하는 사람들의 모습에서 여유가 느껴진다. 주변에는 데빌(Devil)폭포와 마헨드라구파(Mahendea Gupha) 동굴이 있으며, 안나푸르나 산군을 조망 할 수 있는 사랑곳(Sarangkot)전망대 등이 있다. 여기저기 가게에 들려본다. 슬리퍼도 사고 등산 의류도 사고 부족한 트레킹의 장비를 보충한다. 생각보다 저렴한 가격에 동료들이 환호를 한다. ‘나도나도’ 충동구매도 이루어진다. 각국에서 모인 여행자들의 손에도 보따리들이 들려있다. 카투만두 보다 좋아진 공기에 모두들 만족해하면서 삼겹살집으로 들어섰다. 소주 한 병에 2만원! 여기 저기 각자 소주를 사서 한잔씩 따라주며 히말라야 내원으로 들어 갈 준비를 한다. 전국에서 모인 2018 기후변화 탐사대원들이 서로 가까워지며 친숙해 지는 시간이다. 어둠속 페화호도 히말라야도 안개 속에 잠기고 여행자들만이 거리를 지킨다.
트레킹(Trekking)
트레킹은 느리지만 힘이 드는 하이킹이라는 정도의 의미로, 등반과 하이킹의 중간 형태이다. 히말라야의 산기슭을 걷는 '히말라야 트레킹'이 대표적이다. 트레킹은 원래 남아프리카의 네덜란드계 주민인 보어인의 언어로 '우마차를 타고 여행한다'라는 의미로 사용되다가 단순히 '여행하다, 이주하다, 출발하다' 등의 의미로 사용되었다. 네팔에서는 산지 등을 여행할 경우 정부가 트레킹 허가증(Trekking Permit)을 발행하기도 한다. 한국에서도 경제 성장에 따른 여가시간 증대로 트레킹이 인기를 얻고 있다.(백과사전)
트레킹은 여유롭게 자연과 산간지역을 걸으며 여행을 하는 것을 일컫는 말로, 장비와 기술을 이용해 정상에 오르는 것을 목표로 하는 등반(등산)과는 구별된다. 산을 오르며 한다 해도 등반처럼 고통을 동반하는 것이 아니라 히말라야의 산기슭을 즐겁게 오르는 것이다. 걸으면서 자연도 접하고 그곳에 기대어 사는 사람들의 삶도 느끼는 기회이다. 즉, 트레킹은 맹목적으로 걷는 것이 아니라 사람의 향기를 느끼며 여유롭게 걷는 것이다.
여행은 다른 문화를 접하면서 그 문화를 존중하고 자신의 삶을 되돌아보는 자아를 찾아가는 과정이다. 히말라야 트레킹 또한 마찬가지이다. 험준한 산간 계곡을 일구어 살아가는 현지인들의 삶을 존중하고 그들의 삶과 문화에 동화되어 함께 이해하며 접하는 노력이 중요 하다.
히말라야 트레킹은 보통 4,000m~5,000m까지 오르기 때문에 나름대로의 마음의 준비가 필요하다. 일교차가 심하고 자연의 변화도 심하기 때문에 장비의 준비에도 신경을 써야 한다. 그럼에도 사람들이 살면서 일궈온 길을 따라 가는 것이기 때문에 그리 걱정 할 필요는 없다. 길을 이어주는 마을과 마을에는 여행자의 숙소인 롯지가 있고, 사람들이 사는 집이 있기 때문이다.


9월 6일 서울중앙지방법원 317호 법정, 10시로 예정된 재판이 늦어지고 있었습니다. 선고 당일인데 정미홍씨는 10시가 넘어서도 나타나지 않고 있습니다. 무죄를 확신하는 것인지 마음이 매우 느긋한가 봅니다. 반면 연구소 법무책임자인 저는 매우 초조했습니다. 박정희 혈서기사와 관련된 형사재판은 이번이 처음이기에 반드시 진실을 밝혀야 한다는 절박함이 있었습니다. 최선을 다해서 싸운 만큼 패소에 대한 두려움도 컸습니다. 10분 정도 지났을까 정미홍씨가 법정에 들어왔고 뒤따라 수십 명의 어르신들이 들어왔습니다. 그분들은 태극기와 성조기가 교차되어있는 배지를 옷깃에 달고 가벼운 미소를 지으며 법정에 자리 잡았습니다. 의자에 앉지 못한 분들은 바닥에 자리를 잡고 앉았습니다.
재판이 시작되었습니다. 우리 순서가 후반부에 있는지 다른 여러 재판이 먼저 진행되었습니다. 한참 후에 시작된 재판, 정미홍씨가 선고를 받기 위해 피고인석에 섰습니다. 재판부는 판결을 내린 경위에 대해 자세히 설명해주었습니다. 공소장의 내용, 재판의 쟁점사항, 원고와 피고 간 주장의 충돌에 대해 차분한 목소리로 정리했습니다. 마치 원고와 피고 그리고 방청객의 동의를 구하기 위한 설득 과정 같았습니다. 이 재판의 쟁점은 ‘민족문제연구소의 박정희 혈서기사 조작’ 여부였습니다. 만약 조작이 있었다면 정미홍 씨가 주장한 ‘들통난 민족문제연구소의 박정희 혈서기사조작’ 이란 트위터는 사실을 적시한 것으로 명예훼손에 해당하지 않게 됩니다. 하지만 조작이 없었다면 정미홍 씨는 허위사실을 유포한 것이 되기 때문에 유죄가 인정될 것이었습니다.
정미홍 씨는 연구소가 박정희 혈서기사를 발굴했다며 언론에 만주신문을 공개한 2009년 이전 5년 동안 만주일보에 해당기사가 있다고 공식적으로 수차례 밝혔다고 주장했습니다. 하지만 만주일보가 1939년 당시 폐간상태였던 것으로 확인되자 만주신문으로 말을 바꾸었다고 말했습니다. 그리고 이렇게 말을 바꾼 사실이 조작의 증거라는 논리를 폈습니다. 재판부도 이 부분을 쟁점으로 여겼습니다. 연구소가 2005년부터 2009년까지 공식적으로 만주일보에 박정희 혈서기사가 실려 있다고 말한 증거를 정미홍 씨가 제출한다면 재판부는 무죄를 선고할 가능성이 높았습니다. 하지만 그런 증거는 없었습니다. 연구소는 만주신문에서 해당 기사를 발굴하기 전까지 어떤 신문에 박정희 혈서기사가 실렸다고 특정한 사실이 없었습니다. 증언만 있을 뿐 1차사료인 혈서기사를 본 적이 없으니 특정할 수 없는 건 너무나 당연한 것이었습니다.
5년 동안 만주일보라고 주장했다는 말이 어디에서 나온것인지 출처가 궁금할 뿐입니다. 하지만 연구소는 만주일보를 주장하지 않았다는 증거를 찾아야만 했습니다. 주장하지 않았다는 것을 증명하는 것은 정말 어려운 일이었습니다. 그러던 중 ‘5년 동안’의 시작이 되는 2005년에 연구소가 공식적으로 발간한 출판도서에서 증거를 발견했고 이를 재판부에 제출했습니다.
재판부는 “민족문제연구소가 지난 5년간 만주일보를 근거로 박정희 혈서설을 주장해왔다는 증거는 찾을 수가 없었다.”고 말했습니다. 그리고 정미홍 씨에게 “전직 아나운서로 대중적인 영향력이 큰 사람이기에 명예훼손 글을 무분별하게 실은 경우 통상에 비해 높은 처벌을 받아야 한다”면서 “다만 사회관계망서비스(SNS)에 인용한 링크글의 논지가 분명하지 않고 전파가능성도 낮은 점을 감안해 벌금 30만원에 처한다.”고 판결했습니다.
벌금형이 내려지자 정미홍 씨는 판사를 향해 “판결을 인정할 수 없으며 역사왜곡을 바로 잡는 활동을 계속 하겠다. 이 법정에도 태극기가 걸려 있는데 잘못 걸려 있다. 제대로 다시 걸어야 한다.”고 소리쳤습니다. 방청객도 술렁였습니다. 몇몇이 일어나 고함을 지르는 바람에 경위들이 나와 제지했고 그분들은 이내 복도에 나가 재판부에 욕설을 퍼부었습니다. 그 소리가 법정 안에까지 들렸습니다.
정미홍 씨는 기자 인터뷰에서 “민족문제연구소가 역사적 진실을 왜곡하는 것을 계속 지적하고 있기에 저에 대해 인신공격 하는 것”이라며 “판사가 링크글 내용이 불분명하다고 하는 것은 역사적 진실에 무식하기 때문으로, 역사공부를 새로 해야 한다”고 주장하며 즉각 항소 의사를 밝히기도 했습니다.


테슬라의 해결책은 , 병목현상을 해결하기 위해 라인을 중단하고 생산능력을 늘리기 위해 천막으로 대규모 임시구조물을 세우는 것이었다 . 특히 , 이 회사는 생산공정을 개조하고 , 로봇을 교육하거나 재교육하고 , 필요할 때 로봇을 대체하기 위해 수백 명의 직원을 고용했다 . “ 네 , 테슬라의 지나친 자동화 시도는 실수였습니다 . 통영속초 여관출장부르는법문경안중 모텔gogotown.kr
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새봄과 함께 웨딩과 집 단장의 계절이 찾아왔다. 혼수준비와 집 분위기를 살리는 인테리어에서는 무엇보다 침대가 차지하는 비중이 높기 마련이다. 한 번 구입하면 오래 사용하게 되는 혼수품목 1순위인 신혼 및 가족 침대에 대해 경제적으로 구입 가능한 요령을 에이스침대 부천점으로부터 알아보았다.
좁은 공간 넓게 사용하는 침대 선택
혼수와 이사의 계절을 맞아 에이스침대 부천점이 전시장 곳곳에 다양한 침대를 선보이고 있다. 먼저 아파트란 한정된 공간을 활용하기 위해 선반형 프레임을 선택한 침대가 눈길을 사로잡는다.
또 넓은 사이즈 크기의 킹사이즈로 사이즈 업을 원할 시 부피가 크지 않은 깔끔한 프레임을 선택하면 공간도 최소화할 뿐만 아니라, 경제적이며 실용적인 침대 구매까지 가능하다. 물론 프레임을 원치 않을 경우는 프레임 가격을 매트리스에 비중을 두고 골라 봐도 좋다.
에이스침대 부천점 주나은 수면전문가는 “침대 상담 시 일반적으로 매트리스 대비 프레임 디자인을 더 중시해 매트리스 가격을 줄이고 틀 가격을 올리는 경우가 많다. 하지만 그럴 경우 장기적으로 비교했을 때 후회를 하는 경우가 많다. 오히려 액세서리 개념의 프레임을 생략한 대신 수면의 질과 만족감 면에서 투매트리스로 5성급 호텔처럼 성능위주로 사용하는 층이 늘고 있다”고 말했다.
우리 아파트에 어울리는 침대 알아보기
침대를 선택할 때는 집안 분위기를 참조해야 인테리어 효과까지 얻을 수 있다. 에이스침대 주 수면전문가의 조언에 따르면 화이트 톤의 밝은 프레임은 화사함을 주어 어떤 커튼, 조명, 벽지와 잘 어울리는 깔끔함이 특징이라고 한다. 화사한 인테리어를 원할 시 많이 선택된다. 또 프레임도 협탁 개념으로 사용하도록 usb포트의 핸드폰 충전 기능까지 갖췄다.
최근 선호도가 높아진 킹사이즈는 퀸보다 가로와 길이, 폭이 넓어진 비규격 사이즈이다. 사이즈 자체가 기존침대보다 크기 때문에 프레임은 두껍지 않고 깔끔한 디자인을 선택하면 공간 활용도를 높여줄 수 있다. 킹사이즈는 관리가 편하고 따뜻하고 포근한 느낌을 원하는 신혼부부들에게 많이 선호되는 디자인이다.
수면전문가의 도움으로 알아보는 우리 가족 매트리스 선택요령
에이스침대 부천점 침대체험관에 가면 에이스침대에서 출시되는 다양한 매트리스들이 전시되었다. 그 이유는 침대의 생명을 ‘매트리스’로 보기 때문이다. 그중에서도 권장되는 매트리스는 투 매트리스이다.
주 수면전문가는 “일반 매트리스는 통판처럼 판으로 상단 매트를 지탱한다. 때문에 장기간 사용 시 삐걱대는 소음과 밀림 및 주저앉음 등의 문제점을 낳는다. 반면 투 매트리스는 상단 매트리스를 완충시켜 충격의 40%를 분산시켜주고 수명도 또한 1.5% 상승시키는 효과까지 얻게 된다”고 말했다.


오는 6월 러시아월드컵 본선에서 입을 한국 축구대표팀 유니폼 디자인이 외부에 유출됐다.
영국 축구용품 전문사이트 '푸티 헤드라인스'는 21일 홈페이지에서 "한국축구대표팀이 이번 주말 공개할 홈, 원정 유니폼 디자인을 입수했다"고 밝히면서 새 유니폼 디자인을 공개했다. 공개된 디자인에선 붉은색 계통의 홈, 흰색 계통의 원정 유니폼 색은 기존과 차이가 없다. 세부 디자인에서 태극을 적용한 게 눈에 띈다. 유니폼 뒷면 깃에 태극마크가 박혔고, 원정 유니폼엔 전면에 호랑이를 형상화한 디자인에 태극의 붉은색, 청색이 상하로 적용됐다.
축구대표팀 홈 유니폼 뒷면. [사진 푸티 헤드라인스]


1어르신 환자를 위한 치매검진사업, 내용 알아보기!안녕하세요. 어르신 매칭 서비스 앱선한이웃 이 인사드립니다. 간혹 뉴스나 주변 사례를 보면 나이가들며 50대, 60대 어르신이 가족 얼굴도잊어버리고, 우리가 일상에서 해오던당연한 것들까지 영영 잊어버리고 마는'치매' 질환에 걸리시곤 합니다.이는 당사자에
노인 일자리 활동을 위한 어르신 고령자 친화기업이란?
1노인 일자리 활동을 위한 어르신 고령자 친화기업이란?안녕하세요. 어르신 매칭 서비스 앱선한이웃 이 인사드립니다. 비록 연세가 있어도 어르신들도 현장을오가며 얻은 감각, 노하우는 그대로인 만큼사회에 진출했을 때 충분히 이바지 할 수 있고자립할 수 있는 능력을 보유하고 있습니다.하지만 나이 자체가 걸림돌이 되
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유명한 Brenta 강이 흐르는, 돌로(Dolo)의 역사깊은 중심가에 위치한 부동산 매물로, 17 세기에 건축되었으며 백작 Dauli이 소유했던 대저택입니다. 15세기 말부터 17 세기까지 베네토(Venoto)의 지역 귀족과 베네치아 공화국 상위 중산계급을 위해 건축된 저택의 표본입니다. 역사적인 중심가에 위치하여, 장엄하고 독특한 전망을 자랑하는 동시에, 도시 소음에서 벗어나 조용하고 평화로운 분위기를 즐길 수 있습니다. 이탈리아 북부의 베네토 주에 위치하며 중심도시 베네치아와 인접하고 있습니다. 건축 80주년에 전체적인 보수 공사를 진행했습니다. 400 m² 사유지에 둘러싸여 있으며, 대저택의 총 면적은 570 m²입니다. 삼층 건물로, 지상층에는 넓은 입구, 부엌, 거실과 다용도실이 있으며, 일층으로 올라가면 한 개의 침실과 두 개의 화장실, 스튜디오 및 다용도실이 있습니다. 이층은 만사드 지붕의 다락방으로 화장실과 두 개의 침실 그리고 넓은 오픈 스페이스(벽 대신 가구나 칸막이를 둠)가 있습니다. 역사적이며 훌륭한 접근성으로, 이탈리아 주택 구매를 위한 최고의 기회입니다. 이 밖에 창고 및 설비를 위한 공간이 자리한 부속 건축물이 있습니다.
지명 “돌로(Dolo)”의 유래에 대해서 많은 가설이 있는데, 1241년 파피루스 고문서의 기록에 근거한 가설과, 1400 년대의 중후반 베네치아에서 귀양지 혹은 추방지로 사용해였던 지역, 그리고 당대의 부유했던 가문의 이름 Dauli 혹은 Dotto 에서 유래되었다는 가설이 있습니다. 또한 돌로(Dolo)는 작은 섬Dandolo 의 별명이기도 합니다.


그러나 장애인의 자립 실현을 위한 구체적인 전략이나 방안으로 눈을 돌려보면 많은 아쉬움이 남는다. 지역사회에서 자립해 살아가기 위해 주거, 건강 의료, 일자리, 문화, 교육 등 다양한 요소들이 충족돼야 한다. 특히 성인이라면 일을 통해 경제적으로 자립하고 사회에 참여하는 것이 기본일 것이다. 그러나 각종 장애인 일자리 정책에는 장애인 의무고용제도 개선, 직업훈련 기관 확대 등 단편적이고 피상적인 방안만이 나열되어 있을 뿐, ‘장애인의 일을 통한 자립’이라는 기본 틀을 구축하고 튼튼하게 하기 위한 접근은 찾아보기 어렵다.
2019년 ‘장애인경제활동실태조사’에 따르면 장애인 고용률은 34.9%로 전체 인구의 절반 수준에 불과하며 실업률은 6.3%로 약 1.6배 높다. 중증장애인의 경우 고용률 20.9%, 실업률 7.3%로 상황이 더욱 나쁘다. 2019년 9961명의 장애학생이 특수교육을 받고 졸업했지만 이 중 취업자 비율은 약 18%에 불과하고, 4300여 명이 비진학·미취업 상태에 놓여 있다.
장애인 고용 지표들은 10년 전이나 지금이나 큰 변화가 없으며, 일부 지표는 오히려 악화됐다. 앞서 언급한 장애인 일자리 정책의 한계를 다시금 확인할 수 있는 지점이다.
직업지원 분야별 법적 근거 및 소관 부처 달라
이러한 한계를 벗어나 ‘장애인의 일을 통한 자립’을 위한 기본 틀을 마련하기 위해서는, 무엇보다 체계적인 장애인 직업지원을 위한 법·정책과 전달체계의 전면적인 개편이 이루어져야 한다.
일반적으로 장애인 취업 지원은 ‘진로 및 직업 교육(전환교육), 훈련·직업재활, 취업지원, 취업후 지원(고용유지)’의 단계로 진행된다. 그런데 현행 법에서는 진로 및 직업교육(전환교육)은 「특수교육법」에 근거해 교육부가, 훈련·직업재활은 「장애인고용촉진 및 직업재활법」과 「장애인복지법」에 근거해 고용노동부와 보건복지부가, 취업지원 및 취업 후 지원은 고용노동부가 주로 담당하도록 하고 있다.
이렇게 각 직업지원 분야별로 상이한 법적 근거와 소관 부처, 그리고 이에 따른 각각의 전달체계는 서비스 내용이나 과정의 중복, 기관 간 정보공유와 상호 연계 부족, 서비스 단절 등의 문제가 지속되는 가장 근본적인 원인이 되고 있다.
특히 중증장애인 직업재활 관련 영역에 있어 실시 기관(장애인직업재활시설)의 설치·운영은 「장애인복지법」에, 직업재활 서비스 내용은 「장애인고용촉진 및 직업재활법」에 근거한 이원적인체계로 모호한 역할 범위, 상충되는 법령, 일관된 정책 방향 부재, 체계적 지원 부족 등 혼란이 가중되고 있다.
「장애인고용촉진 및 직업재활법」에서 장애인직업재활 관련 조항을 고용노동부와 보건복지부 공동 책임으로 규정하면서, 관할 부처의 이원화 문제와 한계를 기능적 일원화로 극복하려고 시도(김성희 외, 2013)하였으나, 소기의 목적을 달성하지 못했다.
지난 2018년 4월 고용노동부, 교육부, 보건복지부가 장애학생 원스톱 취업지원을 위한 업무 협약을 체결하고, 고용노동부와 교육부가 직업재활시설을 활용한 신규 사업을 계획하는 등 의미 있는 시도들이 이루어지고 있지만, 현재의 장애인관련 법·정책 틀 내에서 당면 문제를 수정·보완하는 접근 방식으로는 문제를 근본적으로 해결하기에 한계가 있어 보인다.
일을 중심으로 한 장애인 정책 재설계 필요
장애인 일자리 지원의 고질적인 문제 해결을 위해서는 장애인의 일을 중심으로 한 장애인정책 재설계와, 직업 지원의 전 단계를 촘촘하고 유기적으로 연계하도록 하는 관련법과 전달체계의 전면적 개편이 반드시 필요하다.
특히 성인기 진입 장애인 직업지원을 위해 학령기 중증장애인 수요, 적성·흥미, 직업능력 등에 따른 직업지원계획 수립과 전환서비스 조기개입, 고용서비스와의 유기적 연계, 전달체계 내 기관 현황과 역할 등을 고려한 필요 기관·인력의 계획적 확충 등이 중요하게 다루어져야 할 것이다.
이를 위해 「중증장애인 직업재활 및 직업서비스 지원을 위한 법」을 제정하는 것이 가장 이상적이나, 실현 가능성을 고려해 현행 「장애인고용촉진 및 직업재활법」의 개정이나 현재 논의되고 있는 「장애인권리보장법」에 관련 내용을 담아내는 방법 등도 검토해 볼 필요가 있다.
직업재활시설 인프라 확충 등 지원 시급
일반 경쟁고용이 어려운 중증장애인에게 직업 생활의 기회와 일자리를 제공하고 있는 직업재활시설 인프라 확충과 제 기능을 위한 지원도 시급한 과제다. 2019년 전국 690여 개의 시설에서 2만여 명의 장애인이 근로 또는 훈련하고 있다. 그러나 매년 특수교육을 받고 졸업하는 1만여 명의 장애학생들과 비경제 활동인구를 고려하면, 현재 직업재활시설 인프라는 절대적으로 부족한 상황이다.
실제로 2016년 ‘장애인직업재활시설 효과성 분석 및 운영개선 연구’(장애인개발원, 2016)에서 장애인직업재활시설 이용 대상 장애인구 대비 시설 수를 분석한 결과 최소한 350개의 시설이 추가적으로 설치돼야 한다는 결론을 내렸다. 또한 같은 연구에서 229개 기초자치단체 중 직업재활시설에 대한 수요를 충족하거나 초과한 지역은 58개(25.3%)로 나타나, 지역별 불균형 문제도 심각함을 알 수 있다.
직업재활시설이 양질의 직업재활서비스와 좋은 일자리를 제공하는 역할을 제대로 수행하기 위해서는 적정 인력 지원도 반드시 수반돼야 한다. 그러나 2018년 「장애인복지법 시행규칙」 직원배치기준에 따른 종사자 정원은 5236명이나 실제 종사자 수는 4024명으로 충원율이 76.9%에 불과하다.
지역별 평균 종사자 수 격차도 최대 8.2명으로 나타나 시설 인프라뿐 아니라 인력 지원에 있어서도 지역별 편차가 큰 것을 알 수 있다. 모든 장애인이 거주 지역에 상관없이 직업 생활을 할 수 있는 여건을 마련하기 위해 직업재활시설 확충과 인력 지원, 지역별 불균형 해소를 위한 제도적 보완이 필요하다.
장애인이 당연하게 일하며 살아갈 수 있어야
최근 커뮤니티케어 등 ‘지역사회에서의 삶’을 추구하는 방향으로 정책 목표가 이동하고 있다. 단순히 주거지만 시설에서 지역사회로 이동하여, 지역사회에 ‘그냥 있는’ 것이 아닌, 지역사회에서 ‘어울려 살아가는 삶’을 누리도록 하는 것이 정책의 목표일 것이다.
이러한 정책 목표 실현을 위해 일을 통한 자립은 기본 전제 조건이다. 그러나 ‘서울시 장애인 탈시설 종단연구 2019(장애인개발원)’에 따르면 거주시설에서 독립한 장애인 152명 중 주당 1시간 이상 근로한 비율은 31%에 불과하며, 전년도 조사(36%)보다 오히려 감소한 것으로 나타났다. 장애인의 주거지는 지역사회로 옮겼지만, 일에 대한 지원이 제대로 이루어지지 않아 지역사회에서 독립적으로 생활하는 데 어려움을 겪고 있는 것이다.


칡의 생태 칡은 낙엽이 지는 덩굴성 활엽목본으로서 줄기에는 녹색이나 갈색 털이 나 있다. 잎은 3출겹잎으로 어긋나며 긴 잎자루를 가지고 있다. 작은잎은 길이와 폭이 모두 15cm나 되는데, 특히 꼭대기에 있는 작은잎은 더 크다. 한편, 잎 뒷면에는 흰 털이 빽빽하게 나와 있다. 늦여름이 되면, 잎겨드랑이에 홍자색의 아름다운 나비꽃이 길이 15cm 정도의 총상꽃차례를 이루면서 달린다. 이 때, 각각의 나비꽃은 2cm 정도이며, 특히 기판은 색깔이 밝다. 꽃이 진 뒤에는 길이 수 센티미터의 갈색 털이 달린 길쭉한 꼬투리가 된다. 주로 산기슭의 양지에서 자라며, 한반도 각지에 분포하고 있다.다년생 식물로, 겨울에도 얼어 죽지 않고 대부분의 줄기가 살아남는다. 목질의 줄기는 매년 굵어져서 굵은 줄기를 이루기 때문에 나무로.. 2020. 1. 1.
유자의 효능 동아시아에 분포한다. 원산지는 중국의 양쯔강 상류로서 쓰촨성, 후베이성, 윈난성 및 티베트 등지에 야생하고 있으며 한국에는 신라시대에 전래되었고, 제주도를 포함하여 고창, 거창, 완도, 장흥, 강진, 거제 및 남해 등의 남해안에 걸쳐 재배되어 온 것으로 전해지고 있다.유자는 신맛과 향기가 강한편이고 열매는 크고 껍질은 울퉁불퉁하다. 귤속 식물 가운데서는 내병성과 추위(내한성)에 강해, 영하 9도까지의 추위에 견딜 수 있다. 일반적으로 직경은 5.5cm에서 7.5cm 가량이나, 10cm 이상 자라기도 한다.유자에 발생하는 주요 병해충은 검은점무늬병, 더뎅이병과 귤응애, 귤녹응애 등의 해충이 주로 발생하지만 병해충의 종류와 그 발생 빈도가 낮아 유기재배를 하는 것이 용이하다. 진하고 은은한 향과 쓴 맛을 지.. 2019. 12. 31.


뉴스에서나 신문에서 가끔씩 신용에 관련된 기사가 몇 번씩 무심코 보신 적 있습니다. 일상 생활에 살아가면서 매우 중요한 것이기도 하고 없어서는 안 될 필수요소인데 국가에서만 신용이 있는 것이 아니라 개인에게도 있다는 사실은 들어보셨을 것입니다. 등급이 낮을 수록 안정된 등급이고 등급이 커질 수록 약간 위험한 등급이기도 합니다. 관리를 어떻게 하느냐에 따라 다르지만 한 번쯤 곰곰히 생각을 해보아야 합니다. 과연 나의 신용정보가 어떻게 되는지에 대해 소개를 해드릴려고 합니다.
은행에서 돈을 빌릴 때 신용등급을 보게 됩니다. 6 ~ 8등급 일 수록 신용이 좋지 않아 돈을 제대로 빌릴 수가 없습니다. 돈을 빌릴 수가 없다는 말은 과거에 다른 은행이나 다른 곳에서 돈을 대출을 받고 제대로 갚지를 않아 연체가 되어 불이익을 받은 경우입니다.
본인이 제대로 갚지 못한 것도 있고, 돈을 빌린 것에 대해 사정이 어려워서 제대로 납부를 하지 못하는 경우입니다. 오늘 이 글을 보았으니 어쩌면 나의 신용에 대해 많은 관심을 가지게 될 것입니다. 반면에 신용등급이 1 ~ 5등급일 경우에는 한정적인 대출이 아니라 범위가 넓습니다. 한정된 은행이 아니라 1 ~ 5등급에 대해 조건이 되면 받을 수가 있습니다. 혜택 또한 있습니다.
모르고 있을 경우에는 어떻게 되는가?
만약 절제력이 약하다면 구입을 하고 필요가 없다는 물건이 있다고 생각을 해본 적이 있습니다. 무분별한 충동구매로 인해 빚이 늘어나는 경우도 있을 수도 있고 의외의 경우이지만 다른 분이 대출을 받아야 되는데 명의를 빌려서 대출을 받는 경우도 있습니다. 다른 분이 남의 명의로 빌리고 대출을 갚지 않을 경우에 불이익은 빌려준 사람이 받게 됩니다. 신용등급이 낮아질 수가 있습니다.
돈을 빌리는 이유와 목적이 무엇인지 확실히 구분을 할 수 있어야 합니다. 한 번 빌리게 되면 돈이 있다는 이유로 달콤한 유혹에 빠지기 쉽습니다.
신용정보 관리를 잘해야 하는 이유?
모르는 것 보다 알고 있는 것이 유리할 수도 있습니다. 대부분 20대 대학생이나 사회초년생이라면 반드시 알아야 될 필수요소입니다. 제가 학교 다닐 적만 해도 신용정보가 무엇인지 전혀 무지한 상태였습니다. 그저 학자금 대출을 내고 제대로 갚으면 되는 줄 알았습니다. 알고 보니 학자금 대출을 낼 때도 신용정보가 필요합니다. 이 정보에 따라 대출을 받을 수 있을지 여부도 크게 달라집니다. 훗 날에 제대로 갚지 않아 연체되는 졸업생들도 과거에 뉴스에 나와 이슈가 되었던 적이 있습니다.
빌린 돈은 이자라도 절대로 소홀히 하지 말아야 합니다. 예를 든다면 친구에게 돈을 10만원을 빌렸습니다. 은행에서도 마찬가지 돈 10만원을 빌린다고 가정을 하면 은행은 철저하게 한 달에 매 달 대출 이자를 얼마씩 받기 때문에 한 번 고려를 해보아야 합니다. 대출을 받아 놓고 깜빡 잊은 경우에 어떻게 될지 감이 올 것입니다.
싸이렌24 서비스를 이용을 하는 이유?
살아가면서 남의 기준에 맞추어야 된다고 느낄 때가 있습니다. 다른 친구가 비싼 자동차를 타고 옷도 비싼 옷도 입고 다니거나 명품을 예를 들 수 있겠네요. 허나 자기 자신이 빚이 있거나 없을 경우에 명품을 좋아하는 친구의 유행에 이끌려서 나도 구입하자는 소비심리에 빠져들어서는 안됩니다. 한 마디로 빚의 수렁에 빠져들 수 있습니다. 굳이 비싼 명품이 아니더라도 자기 자신이 생각과 계획에 맞게 소비를 하는 것도 중요하네요.
친구와 술 먹는데 돈을 쓰는데 아깝지 않을 수도 있습니다. 반면에 자기 자신의 신용정보를 조회 및 관리를 어떻게 하는지 유용한 정보들을 볼 수 있는 곳일 텐데 통닭 2마리 값이지만 1년을 이용을 할 수 있는 서비스 입니다. 저도 이 서비스를 이용을 하면서 신용에 대해 무엇인지 그리고 몇 등급인지 까지 알게 되었습니다. 과거에 빚을 진 사례가 있어서 신용에서 만큼은 일주 일에 한 번쯤은 관련 정보를 찾아봅니다. 물론 그 빚은 청산을 했고 학자금대출만 남은 상태입니다. 남의 기준이 아니라 내가 추구하고자 하는 소비를 할려고 노력을 하고 있습니다.
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사실 철통 보안 속에서 촬영이 진행되는 바라 누가, 어떤 촬영을 진행하는지도 알 수 없는 상황이다. 한국 여배우 수현이 언제 등장할지도 관심이다. 이런 가운데 ‘헐크’ 마크 러팔로가 마포대교에 ‘떴다’는 소식에 인터넷이 뜨거워지기도 했다. 하지만 이내 곧, 마크 러팔로가 아니라 헐크와 캡틴 아메리카 역의 대역 배우란 사실이 알려지는 해프닝이 발생하기도 했다.
이처럼 촬영장에 궁금증이 쏠린 가운데 촬영장을 훤히 들여다 볼 수 있는, 그것도 안방에서 생중계로 시청 가능하다는 사실이 알려졌다. 바로 교통용 CCTV를 통해 마포대교 상황이 실시간으로 중계됐던 것. 이 같은 사실이 알려지면서 CCTV 사이트 접속이 폭주하기도 했다. 불법 촬영할 경우 소송 운운했던 마블 측으로선 상당히 당황스러울 수밖에 없었다. 현재 CCTV 화면은 재생되고 있지 않으니, 접속하려 애쓰지 않아도 된다.


우리가 회개의 마음으로 주님의 강림을 기억하고 기대하게 하소서.
대강절은 주님의 강림을 기다린다는 뜻입니다. 다시 말해, 예수님의 초림을 기뻐하고 다시 오심을 기대하는 절기입니다. 이러한 대강절이 시작되면, 교회들이 성탄절을 본격적으로 준비하며, 한 해를 시작합니다. 또한, 전통적으로 대강절의 색은 보라색입니다. 이러한 보라색은 회개를 상징합니다. 그렇기 때문에 한 해를 시작하는데 앞서 회개의 마음으로 주님의 강림을 기대하고 기억해야 합니다. 2000년 전의 예수님은 가장 작은 자의 모습으로 오셨습니다. 우리는 그러한 주님을 기억하고 사회구조 속에서 고통 받는 이웃들에게 찾아갈 수 있는 용기를 지녀야 합니다. 그 뿐만 아니라, 신음하는 지구 생태계를 생각하며 사랑의 마음을 품어야 합니다. 그것이 대강절을 맞이하는 진정한 그리스도인의 자세입니다.
주님, 12월은 한 해의 마지막이며, 또 다른 시작입니다.
우리의 마음을 되잡고 기후변화 재앙으로 인한 바다 생태계의 파괴를 막아주소서
인류가 뿜어낸 이산화탄소로 바다가 산성화하면서 해양생태계 핵심 연체동물인 바다달팽이의 생존이 위협을 받고 있습니다. 과학자들이 기후변화로 인해 금세기 말에 남극해 근처에서 나타날 산성도를 띠도록 한 수조에 바다달팽이를 넣고 실험했을 때, 바다달팽이의 탄산칼슘 껍질이 이틀이 지나기 전에 녹아내렸다고 연구결과를 밝혔습니다. 바다달팽이는 대구, 청어, 연어를 비롯해 고래에 이르기까지 바다 생태계 먹이사슬의 기초를 이루는 생물로, 바다달팽이가 사라진다면 바다의 생태계도 속절없이 무너질 수밖에 없습니다. 우리의 편리함과 더 갖고자 하는 욕심으로 인해 바다의 생태계가 무너지고 있습니다. 내게 주어진 것으로 자족하는 삶, 다른 생명체와 공존하는 삶을 통해 무너지고 있는 지구 생태계를 위해 기도하는 그리스도인이 되어야 합니다.
주님, 12월 25일은 성탄절입니다.
진정한 성탄의 의미를 기억하는 우리가 되게 하소서.


인자원은 이번 조사를 통해 도시재생 파워지식인들이 어느 분야에서 연구나 사업을 하는지 등을 분석했다. 특히 인자원은 대표적인 실적을 통해 파워지식인들이 형성하고 있는 관계를 분석해 지역 사회에 미치는 영향력을 지표로 제시했다. 파워지식인이 맺고 있는 사회적인 관계는 사회적인 영향력을 측정하는 중심성 분석을 통해 조사했다. 중심성 분석은 연구 실적 등의 포괄성을 나타내는 '연결정도', 공유성 및 연계성을 측정하는 '근접', 중개역할을 파악한 '매개' 등 3개 부문으로 나누어 실시됐다. 전체적으로 현업에 종사하는 파워지식인들이 높은 점수를 받았다.
■현업 종사자 높은 점수 받아
연결정도 중심성 상위 10위에는 현업 종사자가 7명으로 가장 많았고 이어 교수 3명, 공무원 2명이었다. 제일 높은 점수를 받은 사람은 김기수 동아대 건축학부 교수였다. 김 교수는 제시한 키워드(마을만들기, 역사건축물 재생, 건축/공간 디자인, 경관계획, 지속가능한 도심재생방법)가 파워지식인 105명 가운데 86명과 연관될 만큼 연결정도가 높았다.
그다음은 신병윤 동의대 건축학과 교수, 이원영 메종건축사사무소 대표, 이태문 동의대 건축학과 교수, 박수호 피엔케이종합건축사무소 대표 등의 순이었다. 이어 임기규 부산시 과장(도시재생과)과 전정인 인아트환경디자인(주) 소장은 공동 6위를 차지했다. 마을기업 인사이트영의 안효득 운영위원, 오철호 상지건축사무소 부사장, 이아희 (주)경인건축사사무소 대표, 정철수 디아키건축사사무소 대표, 심규락 부산시 계장(창조도시기획과)은 공동 8위였다.
■근접·연결정도 상위권 중첩
근접 중심성 상위 10위 내에 있는 11명 모두 연결정도 중심성 분석에서 10위권에 든 인물로 중복 선정됐다. 따라서 이들 11명의 파워지식인은 부산지역 내 도시재생 부문에서 사회적인 영향력이 큰 인물로 분석됐다. 직업별로는 현업 종사자 6명, 교수 3명, 공무원 2명이다.
가장 높은 점수를 받은 인물은 연결정도 중심성에서 1위를 차지한 김기수 교수였다. 그다음은 연결정도 중심성 5위를 차지했던 박수호 대표다. 임기규 과장과 전정인 소장은 공동 3위를 차지했다. 이어 신병윤 교수, 이원영 대표, 이태문 교수는 공동 5위였다. 이아희 대표와 심규락 계장은 공동 8위, 오철호 부사장과 정철수 대표는 공동 10위로 뒤를 이었다.
■매개 역할도 현업 종사자 우월


좋은 커피의 지속적인 생산은 기후 및 환경과도 밀접하게 연관되어 있으며 네스프레소는 이를 위해 고객이 사용한 캡슐을 사회적 기업과 함께 알루미늄과 커피 가루로 분리해 캔, 자동차 부품이나 농장의 거름으로 재활용하여 나무가 자라게 하는데 사용하고 있다. 또한 이러한 노력의 일환으로 탄소 배출량 감소와 기후 변화 개선에 기여하기 위해 올 한해 환경전문가들과 함께 서울 상암동 노을공원에 5톤 상당의 탄소를 저감하는데 기여할 수 있는 1만 그루의 나무를 심을 예정이다. 이는 한 사람이 약 2년간 승용차를 매일 24시간 타면서 발생시키는 탄소의 양을 중화하는 양으로 볼 수 있다(2018년 국립산림과학원 자료 근거).
또한 네스프레소 클럽 회원들에게 재활용백을 무료로 공급하고 있으며 네스프레소 부티크를 포함한 전국 68개 수거 지점에 직접 반납하거나 클럽 전화, 웹사이트, 모바일 앱 등을 통해 무료 수거 요청할 수 있다.


과거의 기억을 삭제당한 채 거대한 미로 속에 감금된 소년들의 생존과 탈출을 그린 소설 《메이즈 러너》의 후속편 《스코치 트라이얼》이 출간되었다. 출간 전부터 출판계는 물론 영화 관계자들 사이에서까지 큰 관심의 대상이 된 《메이즈 러너》는 뉴욕타임스 베스트셀러, 아마존 베스트셀러에 오르며 위력을 과시했고, 20세기폭스사에서는 발 빠르게 영화화 판권을 사들였다. 두 번째 이야기 《스코치 트라이얼》에서 소년들은 끔찍한 미로에서 벗어나 마침내 평온한 삶으로 돌아왔다고 안도한 순간 폐허가 되어버린 지구와 대면한다. 태양에서 발생하는 폭발 현상인 ‘플레어’로 인해 지구는 화염에 휩싸여 생명체가 살아남을 수 없는 가혹한 환경으로 변해버렸고, 신종 바이러스까지 창궐한 것이다. 지구를 장악한 신종 질병에 감염된 소년들은 치료약을 구하기 위해 뜨거운 사막으로 뛰어든다. 새로운 여정에서 점점 고조되는 서스펜스와 멈추지 않는 액션이 독자의 눈길을 단숨에 사로잡는다.
소설은 1권의 질문에 대한 해답을 주는 동시에 또 다른 사건과 의문들로 독자의 호기심을 자극한다. 소년들은 어째서 이런 시련을 겪어야만 할까? 오직 소년들만이 세상을 구할 책임을 지고 싸움을 강요당하는 이유는 무엇일까? 충격적인 미래를 배경으로 도덕적 딜레마와 생존의 문제를 생각하게 만들며, 이야기의 힘 덕분에 이런 주제들이 더욱 오싹하고 충격적으로 와 닿는다. 이야기에 긴장감과 속도를 부여해내는 작가의 솜씨가 놀라워 복잡한 전개를 매끄럽게 담아내며 손에 땀을 쥐는 스릴을 자아낸다. 위험천만한 액션과 미스터리를 빠른 호흡으로 돌진하듯 써내려간 작가의 역량이 전편에 이어 다시 한 번 빛을 발하며 새로운 여정으로 이어지는 3권을 고대하게 만든다.
전 지구를 장악한 신종질병에 감염된 소년들
치료약을 구하기 위해 뜨거운 사막으로 뛰어든다!
과거의 기억을 삭제당한 채 거대한 미로 속에 감금되어 지도를 완성시켜나가던 소년들은 마침내 탈출에 성공한다. 그러나 자유를 얻기는커녕 더욱 절망적인 진실을 맞닥뜨리고 만다. 그들이 마주한 미로 밖의 세계는 지금껏 상상하던 평온하고 안전한 곳이 아니었다. 태양 폭발로 인해 지표면은 불탔고, 기후는 냉혹하게 변했으며, 인류는 광기를 내뿜는 신종전염병에 감염되어 있었다.
살아남은 국가의 정부는 인류의 생존을 위해 힘을 모아 ‘사악’이라는 단체를 만들었다. 세계에 닥친 새로운 문제들과 맞서 싸우고 해결하기 위한 단체이며, 소년들은 그 싸움에서 중요한 부분을 담당하고 있다. 소년들은 지구를 덮친 플레어 현상으로 인해 고아가 된 수백만 명 중 일부다. 과학자들은 수천 명의 아이들 중에서 가장 영리하고 강한 아이들을 골라서 철저하게 계산되고 논의된 실험 속에 몰아넣었던 것이다. 갖가지 상황에서 어떻게 반응하고 생각하고 행동하는지를 연구하기 위해 온갖 자극을 가했다. 신종전염병을 이겨낼 방법을 찾을 이들을 가려내기 위한 방법이었다.
《메이즈 러너》에서 ‘미로 시험’을 통해 몇몇은 목숨을 잃었고 살아남은 아이들을 기다리고 있는 건 ‘사막 통과’ 시험이다. 사막화된 황무지로 뛰어들어 2주 안에 160킬로미터를 통과하는 과제다. ‘사악’이라는 단체는 소년들에게 동기를 부여하기 위해 일부러 바이러스에 감염시키고, 무사히 통과한 이들에게만 치료제를 제공하기로 한다. 그들에게 남은 건 바이러스 질병으로 죽음을 맞이하든가 치료제를 찾아 뜨거운 황무지로 나아가는 것뿐이다. 새로운 여정으로 접어들면서 소년들의 우정은 더 깊어지고, 고난 속에서 피어나는 사랑도 더욱 애틋해진다. 독자들은 한결 더 감정이입되어 이들의 험난한 여정을 함께하면서 쉴 새 없이 펼쳐지는 액션과 서스펜스 속으로 빠져들 것이다.
미항공우주국(NASA)이 경고한 대규모 태양폭발
그 최악의 시나리오가 펼쳐진다!
‘메이즈 러너 시리즈’의 배경은 태양 플레어가 전 지구를 집어삼킨 황폐한 세계다. 얼핏 허무맹랑해 보이는 이 현상은 실재하는 것으로, 태양 흑점 주위에서 일어나는 폭발 현상을 말한다. 이 현상이 지구에까지 영향을 미치면 자기폭풍이나 통신장애를 유발하고, 극지방에 오로라를 일으킨다. 실제로 지난 1989년에는 태양 플레어로 인해 캐나다 퀘벡 지역에 대규모 정전 사태가 발생해 600만 명이 9시간의 대정전 사태를 겪기도 했다.
그런데 이런 플레어보다 더욱 강력한 슈퍼플레어가 발생하여 지구에까지 영향을 미치면 지구를 보호하고 있는 오존층이 파괴되고 자외선이 직접적으로 내리쬐면서 인간은 물론 모든 생물이 까맣게 타버릴 수도 있다고 한다. 미항공우주국(NASA)은 지난달 발표를 통해, 1년 뒤인 2013년은 태양이 활동 극대기를 맞이하는 때로 지금까지의 소규모 폭발과는 다른 거대한 폭발이 일어날 가능성을 경고하고 있다. 《스코치 트라이얼》에서 오싹할 만큼 생생하게 그려내는 재난의 양상과 연결점을 찾아 잃어나가다 보면 더욱 짜릿한 스릴을 만끽할 수 있을 것이다.
ㆍ아마존 독자 리뷰
지금까지 내게 최고의 책은 《해리포터》였다. 이제 하나의 보물이 더 추가됐다. -아마존 독자
《메이즈 러너》를 읽고 곧바로 이 책을 집어 드는 건 당연한 일이었다. 그리고 그건 최고의 선택이었다. -아마존 독자
책을 손에서 내려놓을 때까지 내 입은 다물어질 줄 몰랐다. 놀라운 소설이다. -아마존 독자
[행복한 책방] 스코치 트라이얼 | ks**oway | 2016.04.26 | | 추천:0
[행복한 책방] 스코치 트라이얼 [메이즈러너]의 두 번째 시리즈인 [스코치 트라이얼]은 더 커진 세계관과...
[행복한 책방] 스코치 트라이얼
[메이즈러너]의 두 번째 시리즈인 [스코치 트라이얼]은 더 커진 세계관과 더 복잡한 이야기를 그려냅니다. 1편에 비해서 이야기는 다소 지루하게 느껴지기는 합니다. 아무래도 쉬어가는 이야기다 보니 자연스럽게 이렇게 되는 것 같습니다. 보통 시리즈 소설들이 이런 경향을 자주 보입니다. 처음에는 독자들에게 자극적인 이야기를 통해서 빠져들게 만들지만 이후 세계관을 확실하게 만들어가면서 자연스럽게 지루해집니다. 이걸 나쁘다고 할 수는 없죠. 더 큰 세계관을 만들기 위한 수단이니까요. 그저 미로 속에 갇혀 있기만 한 소년들이 이제 슬슬 자신의 목소리를 내면서 앞으로 나오려고 합니다. 하지만 여전히 어떤 상황일지 모르는 것 안에서 갇혀 있고 소년들에게는 한정된 정보만 주어집니다. 소년들은 또 다른 미로에 갇힌 거죠.
미로라는 공간을 벗어나서 더 거대한 공간에 갇힌 소년들의 이야기를 들려주는데 굉장히 흥미롭습니다. 1편에서도 미로라는 공가에 갇혀 있는 이들의 이야기였는데 이번 2편은 더 큰 공간에 갇혀 있습니다. 그들 스스로 무언가를 할 수 있다고 모두 다 이야기를 해주지만 실제로는 그들이 아무 것도 할 수 없는 세상에 오게 된 것이죠. 이곳을 피하기 위해서 고군분투하는 소년들의 이야기를 보고 있노라면 공포스럽기까지 합니다. [메이즈러너] 시리즈가 특별한 이유는 이 갇혀 있는 공간 속의 사람들의 심리를 매력적으로 표현하기 위해서 노력합니다. 그리고 실제로 이것은 꽤나 효과를 갖게 됩니다. 그들이 왜 그런 말을 하는지 궁금하게 되니 말이죠. 또 다른 공간에 갇힌 소년들은 그곳을 벗어나기 위해서 노력합니다.
소설은 더 큰 세상을 이야기하기 위해서 한 번 쉬어가는 이야기인 만큼 많은 떡밥을 던져놓습니다. 앞으로 어떤 이야기가 진행이 될지에 대해서는 명확히 그리지 않습니다. 그리고 이와 더불어 인물들의 새로운 모습을 보이는 데도 시간을 할애합니다. [메이즈러너]를 통해서 어느 정도 편을 만들어 놓았다고 생각을 했는데 [스코치 트라이얼]은 자연스럽게 이 모든 편을 무너뜨립니다. 독자로 도대체 누구를 신뢰해야 하는 것인지. 그리고 앞으로 어떤 이야기가 나타나게 될지 아무 것도 알지 못합니다. [메이즈러너] 같은 경우에는 그저 미로만 나오게 된다면 그것이 새로운 무언가를 불러올 수 있을 거라는 이야기이지만, 이번에는 그렇지 않기 때문이죠. 소년들은 또 다른 곳으로 가야하지만 그곳이 어디인지는 아무도 알지 못합니다.


산달이 가까워지면 대부분의 임신부는 정도의 차이는 있겠지만, 출산에 대한 두려움을 갖게 된다. 초산의 경우라면 한 번도 경험하지 못한 일을 겪는다는 데서 오는 불안감 때문에. 처음이 아니라면 또다시 그 힘든 과정을 겪어야 한다는 것 때문에 두려움이 생길 것이다. 이에 더해서 출산의 고통을 지나치게 과장하는 문화가 불안과 공포를 조장하는 측면 또한 적지 않다.
특히 난산을 경험한 친구나 지인들은 자신이 겪은 산고를 과장하여 무용담 말하듯 하기를 즐긴다.(남자들이 군대 이야기를 부풀려 말하듯이) 그런 선배들 앞에서 무통 주사를 맞지 않고 자연분만을 하고 싶다는 의사를 내비칠라치면 “아직 진통을 안 겪어봐서 모르고 하는 소리”라며, “잘난 체하지 말고 무통 주사가 주는 천국을 포기하지 말라”는 ‘훈계’를 듣거나, “그러다가 아기나 산모가 혹시라도 잘못되면 평생 후회할 것”이라는 ‘협박’을 당하기도 한다. 드라마나 영화에서 보여주는 장면 또한 대부분 난산을 하는 경우다. 수술대 위에 덩그러니 누워 울부짖거나 끙끙대는 산모 주위로 의료진들이 다급하게 움직이고, 수술실 밖에서는 가족들이 초조하게 기다리는 장면을 클로즈업한다.
출산의 고통을 지나치게 과장하는 문화가 불안과 공포를 조장하고 있다.
이런 출산 관련 문화가 여성들로 하여금 은연중에 ‘출산은 매우 위험하며 예측이 어려운 위기 상황들이 펼쳐지는 과정’으로 인식하게 한다. 이러한 인식은 통증을 어떻게든 빨리 끝내버리려 하거나 아예 통증 없이 아이만 내 품에 안기기를 바라는 조급한 마음을 갖도록 만든다. 위에 인용한 사례에서 ‘무통!’을 외치는 임신부들이 그러한 공포 심리를 잘 보여준다. 대부분의 병원에서도 출산을 앞둔 여성들의 이러한 공포를 돌봐주려 하기보다는 이를 의료화해버린다. 임신부들의 두려움과 병원의 출산의료화 시스템이 만나게 되면, 자연분만을 원하면서 병원에 갔던 산모들도 의료처치의 필요성에 설득당할 수밖에 없고, 출산 과정에서 어떤 종류든 의료처치를 받게 된다. 난산의 경우는 더 말할 것도 없다.
물론 상황에 따라서는 적절한 의료기술이 필요하다. 그러나 불필요한 의료 개입은 의도하진 않았겠지만, 오히려 산모의 순조로운 출산을 방해함으로써 출산에 대해 지나친 두려움을 갖는 데에 일조한다. 그리고 지나친 두려움은 그 자체가 난산의 원인이 되기도 한다.
지나친 두려움은 난산을 부른다
산달이 다 차서 배가 아프더라도 너무 일찍 서둘러서 임신부를 놀라게 하거나 겁을 먹게 해서는 안 된다. 대개 겁을 먹게 되면 기가 움츠러들고, 이렇게 되면 상초(上焦)가 막히고 하초가 창만해 져서 기가 돌지 못하여 난산하게 된다. 『정전』
─『동의보감』, 「잡병편」, 부인, 법인문화사, 1,661쪽
『동의보감』에서도, 임신부에게 겁을 먹게 해서는 안 된다며 주의를 당부하고 있다. 겁을 먹게 되면 몸이 경직된다는 것은 굳이 의학적으로 설명하지 않아도 흔히 경험하는 바다. 경직된 몸은 변화를 받아들이기 힘들다. 자궁 속의 태아가 자라서 좁은 산도를 통과해 세상 밖으로 나올 때 산모와 아이 둘 다 안전하려면 산모의 몸이 출산에 알맞게 변해야 한다. 그런데 모체가 경직되면 아이도 산모도 모두 힘든 난산을 경험할 수밖에 없다.
임산부를 놀라게 하거나 겁먹게 하지 마세요.
앞에서 언급한 사이트에 올라온 출산 후기 중에는 불안감 때문에 조금만 배가 아파도 병원으로 달려가 입원을 하고 성급하게 유도분만을 시도하는 경우가 허다했다. 이틀 동안 유도분만을 시도하다가 자궁문이 열리지 않아 귀가한 뒤 다시 병원을 찾아 17시간 동안 진통을 겪으며 난산을 한 경우도 있었고, 유도분만을 시도하다가 중단할 수도 없고 그렇다고 아이가 나오지도 않는 바람에 진통은 겪을 대로 다 겪고 결국에는 제왕절개술로 아이를 낳은 경우도 많았다.
유도분만이란 말 그대로 분만을 유도한다는 말이다. 더 솔직하게 얘기하면 아직 아이는 나올 준비가 되지 않았는데 억지로 미리 나오게 한다는 뜻이다. 그 이유는 다양하다. ‘엄마의 사정’ 때문에, ‘의료진의 일정’에 맞추다 보니, ‘예정일까지 기다리면 아이가 너무 커져서’ 등등. 유도분만의 과정을 간략히 살펴보면, 유도분만 예정일 하루 전에 입원을 해서 질을 부드럽게 하는 질정제를 넣는다. 그 다음 관장과 제모를 하고 분만 촉진제를 맞아서 진통을 유도한다. 진통이 순조롭게 시작되고 자궁이 열리고 아이가 나오면 다행이지만, 진통은 심해지는데 자궁이 안 열린다든가, 양수가 자꾸만 빠져나가 산도가 마르게 된다거나, 산모가 힘을 주면서 혈압이 올라가거나 하면 어쩔 수 없이 제왕절개로 넘어가는 순서를 밟게 된다.
이런 이유로, 『동의보감』에서는 아이가 나올 적절한 때를 기다리지 않고 너무 일찍 서두르지 말라고 주의를 시키고 있다. 출산에 대한 지나친 두려움으로 조급한 마음을 먹으면 억지로 출산을 촉진하게 되고 그러한 과정들이 임신부를 필요 이상으로 지치게 하고 겁을 먹게 함으로써 기의 흐름을 방해하여 난산에 이르게 할 수도 있기 때문이라고 설명하고 있다. 두려움은 신장의 기능을 위축시킨다. 신장의 기능이 위축되면 인체의 진액 등 수분대사에 문제가 생겨 심장의 열을 제어하지 못함으로써 상초의 기가 문란해진다. 상초의 기가 얽히면 심폐 기능에 문제가 발생하고 수승화강이 원활하게 이루어지지 않아 하초에도 자연 부조화가 생긴다. 상하초의 균형이 깨짐으로써 몸 전체의 기의 흐름이 난조를 띠게 되고 이는 난산으로 이어지게 된다.
골반이 좁거나 치골이 열리지 않는 경우
○난산으로 죽게 되었거나 골반이 좁은 여자가 치골이 열리지 않을 때는 구각산‧토뇌환‧내소산‧가미궁귀탕을 쓴다. 『입문』 ○분만할 때 치골이 열리지 않는 것은 음기가 허하기 때문이다. 이때도 가미궁귀탕을 쓴다. 『회춘』 ○산전에 골반 뼈를 부드럽게 하는 처방이다. 오매ㆍ생강ㆍ감초를 모두 같은 양으로 하여 썰어서 달여 먹으면 골반 뼈가 부드러워져 쉽게 아이가 나오고 통증도 없다. 『득효』
─『동의보감』, 「잡병편」, 부인, 법인문화사
임신부의 신체 구조적인 문제로 난산하는 경우도 있다. 아이의 머리가 자궁을 열고 나오려면 모체가 평소의 신체 구조를 유지하는 상태에서는 불가능하다. 이때 중요한 역할을 하는 것이 치골이다. 치골은 일명 두덩 뼈라고도 한다. 두덩 뼈는 골반의 앞면을 구성하는 뼈 조직인데 이는 좌우 두 개로 구성된다. 오른쪽과 왼쪽의 두덩 뼈는 골반의 앞쪽에서 하나로 모여 섬유성 연골판으로 이어져 두덩 뼈 결합(치골결합)이라는 관절을 형성한다. 두덩 뼈 결합 부위는 정상적일 경우에는 1mm 또는 2mm 정도이지만 임신 중에는 3mm 또는 7mm 정도까지 증가할 수 있다. 출산 시에는 이렇게 늘어난 두덩 뼈 결합 부위가 벌어져서 아기가 산도를 통과하는 것이 가능하게 된다.
그런데 아이의 크기에 비해 지나치게 골반이 좁거나 치골이 잘 열리지 않는 경우에는 난산하게 된다. 『동의보감』에 의하면 치골이 열리지 않는 것은 음기가 허하기 때문이다. 음기가 허하다는 것은 간, 비, 신이 허하다는 뜻인데 그중에서도 주로 신장이 부실하다는 뜻이기도 하다. 신장은 뼈를 주관한다. 그러므로 음기가 허한 것은 치골이 열리지 않는다거나 하는 문제와 깊은 관련이 있다.
『동의보감』에서는 이런 경우, 빠르고 매끄러운 성질의 약을 쓰면 도움이 된다고 한다. 예를 들면 토끼의 뇌수, 오래 써서 닳은 붓끝을 태운 재, 뱀의 허물 등. 이 밖에도 난산이 여러 날 지속하면서 양수가 많이 흘러 자궁이 말라 태아가 나오지 못할 때는 참기름과 꿀을 한 사발씩 넣고 불에 올려 약간 끓이다가 활석(滑石) 가루 1냥을 타서 먹는다. 활석은 일명 ‘곱돌’이라 불리는 광물로 광물 중에서 가장 무른 성질을 가지고 있고 표면이 유난히 매끄럽다. 또는 참기름과 꿀을 동변(어린아이의 오줌)에 섞어 먹어도 난산에 큰 효험이 있다고 한다. 동시에 참기름과 꿀을 배꼽 주위에 바르고 문질러주면 효과가 좋다고 한다.
이 처방을 지금의 시선으로 보면 고개가 갸우뚱해질 것이다. 어떻게 보면 미신 같기도 하니까. 그러나 이러한 약재들은 그 당시 주변에서 손쉽게 구할 수 있었을 뿐만 아니라 모두 빠르고 매끄러운 성질을 가지고 있다는 공통점이 있다. 아마도 당시 사람들은 이들의 빠르고 매끄러운 기운을 먹음으로써 아이를 빨리 매끄럽게 나오게 하는 데 도움이 되리라 생각했을 것이다. 이러한 처방에서 우리가 눈여겨보아야 하는 것은 출산 중에 부딪치는 난산의 위기를 삶 속에서 스스로 해결하려 한 능동성이다. 이러한 능동성이 위기 상황에 처했을 때, 외부의 힘을 빌리지 않고 우선 제 힘으로 넘어보고자 하는 행동으로 나타난 것이다. 그리고 이러한 능동성이야말로 삶의 국면에서 꼭 필요한 자세이기도 하다.
난산, 임신부 스스로 풀 수 있다
모든 여성은 본능적으로 아이를 낳는 법을 알고 있다. 만약 요즘처럼 의료의 개입이 필수적이라면 어떻게 인류가 지금까지 이렇게 살아남을 수가 있었겠는가? 순산의 과정도 그리 간단치만은 않은데 난산이라면 그 고통은 강도가 훨씬 클 수밖에 없다. 그래서 대부분의 여성은 그 고통을 피하고 싶어 한다. 그리고 의료 기술은 이러한 요구에 부응하여 새로운 치료 기술을 끊임없이 내놓고 있다.
그러나 출산과 함께 오는 진통은 자연스러운 것이다. 그것이 비록 난산이라 하더라도 아이가 나오면 끝나는 시한부 통증이다. 앞에서 언급한 두려움이나 치골이 열리지 않는 등 난산의 원인이 되는 문제도 결국 임신부가 통증을 어떻게 받아들이는가 하는 것과 연결된다. 조금만 여유를 가지고 진통의 의미를 이해한다면 난산의 고통은 산모에게 다른 삶을 경험하게 해 주는 드문 기회가 될 수 있다. 아래에 나오는 두 여성의 경우가 이를 말해 준다.
그 여성은 진통을 하면서 조명을 어둡게 하고 침대에 조용히 앉아 있었다. 그녀가 너무 집중하고 있어서 그녀의 어머니와 남편은 그녀가 진통 중이 아닐 거라고 생각했다. 하지만 그녀는 분명히 진통 중이었으며, 마침내 눈을 뜨고 “이제 아기를 밀어내야 할 때가 된 것 같아요.”라고 말했다. 분만이 끝나자 어머니와 남편은 그녀의 태도가 너무나 궁금해서 그 이유를 물어보았다. 산모는 “나는 고통에 집중하고 있었어요.”라고 말했다.
헤이 박사는 소리를 지르지도 않고 아무런 움직임도 없이 분만을 하는 여성들에게 질문했다. “글쎄요. 나는 자궁경부에 집중하고 있었어요. 아기의 머리가 나올 수 있게 자궁경부가 열리도록 온 신경을 쏟고 있었지요.” 이런 방식으로 진통을 경험하는 여성들의 공통점은 그들이 자신의 고통과 함께 있었다는 점이다. 그들은 고통이 자리 잡고 있는 자신의 내면으로 들어가서 고통을 허락하고 있었던 것이다.
─ 크리스티안 노스럽, 『여성의 몸 여성의 지혜』, 강현주 옮김, 한문화, 2000, 347~348쪽
통증이 고통스러운 것은 통증을 대상화하고 그것을 피하려고 애를 쓰기 때문이다. 위 여성은 오히려 고통에 푹 빠져듦으로써 고통과 하나가 된 상태다. 이런 경우 통증은 있되 그것은 더는 통증으로 느껴지지 않는다. 물론 누구에게나 쉽게 도달할 수 있는 경지는 아니다.
우리 주변에도 흔치는 않지만, 기꺼이 진통을 겪고자 하는 여성들이 있다. 그들은 그 이유를 이렇게 말한다. “다시 낳아도 무통 주사는 안 맞을 거 같아요. 아파도 내 새끼 낳는 거라 그런지 참을 만한 아픔인 거 같아요. 그리고 오랜 진통을 견디다 보면 진통이 올 때 힘주기를 잘하게 돼서 아기를 밑으로 내려오게 하는 데 도움이 되더라고요.”
이런 시선으로 본다면 진통은 출산과 관련한 아이의 움직임을 알려 주는 자연 신호이기도 하다. 어느 정도 진통을 겪으면서 엄마는 자신도 모르게 진통의 리듬을 읽게 되고, 아이가 나오도록 힘을 줄 때가 언제인지를 알게 되는 것이다. 이 여성은 그러한 아이와의 교감을 무통 주사로 단절시키고 싶지 않은 것인지도 모른다. 의식하든 하지 않든 간에.
진통이야말로 아이와 교감할 수 있는 기회이다.
우리가 살아간다는 것은 끊임없이 무언가를 감각하고 있다는 것이다. 기꺼이 진통을 겪어내겠다는 것은 열 달 동안 함께 하던 아이와 끝까지 함께 하겠다는 의지의 발현이기도 하다. 다시 말해 교감의 끈을 끝까지 놓지 않겠다는 뜻이다. 이렇게 보면 진통을 겪는 것은 전혀 다른 의미로 다가온다. 건너뛰고 싶은, 피할 수만 있다면 피해버리고 싶은 참을 수 없는 고통이 아니라, 아이와 끝까지 함께 하면서 스스로 힘으로 위기를 넘는 기쁨을 맛볼 기회인 것이다. 이러한 일련의 과정을 통해 산모는 자신감을 얻을 뿐만 아니라 아이와의 연대감이 더욱 돈독해질 수 있다. 이러한 적극적인 태도는 앞서 언급한, 어떻게든 난산의 고비를 넘어보려고 주변의 먹을거리를 활용하는 옛사람들의 능동성과 맞닿아 있다.
그렇다면 ‘난산’ 또한 다르게 받아들일 수 있지 않을까? 난산이라는 어려운 고비를 능동적으로 넘김으로써 산모는 내적으로 더욱 단단해질 수 있으며 그러한 내적 힘이 그 이후 육아뿐만 아니라 삶의 다양한 국면에서 벌어지는 위기들을 넘어갈 수 있는 기반이 될 수도 있을 테니까. 요컨대 ‘난산’은 잘만 겪어내면 아이를 낳는 모든 여성이 ‘내적인 힘’을 기를 기회이기도 하다.
글_오창희(감이당)
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옥이낭자 2015.09.03 16:36 신고 | |


재미 동포가 추석 명절을 보내기 위해 이달 초 한국을 방문했다. 10여 년 만의 고국 방문이라 많은 기대를 했는데 귀국 3일째부터 고열, 기침, 가래, 콧물이 심해 힘든 명절을 보내야 했다.
비행기에선 수백 명의 승객이 좁은 공간에서 장시간 같이 지내게 된다. 비행 중에는 공기가 기내에서만 순환되므로 승객 중 누군가가 보유한 바이러스, 결핵균, 폐렴균 등 병원균이 다른 승객에게 전파될 가능성이 높다. 기내는 습도도 매우 낮아 호흡기의 1차 방어막인 코점막과 기관지 점막 등을 메마르게 해 바이러스 및 세균에 대한 면역력을 급격히 떨어뜨린다. 호흡기 감염 위험이 높아질 수밖에 없다. 한 보고에 따르면 기내에서는 감기에 걸릴 위험성이 많으면 100배까지 높아진다.
비행기는 짧은 시간에 청소와 소독을 마친 뒤 또 다른 승객들이 사용하게 돼 감염성 질환의 가능성이 높아진다. 좌석 뒤 주머니, 테이블, 팔걸이는 황색 포도상구균, 대장균을 비롯한 다양한 병원균에 오염됐을 수 있다. 좁은 기내 화장실에서 변기 물을 내릴 때 소대변의 병원균이 튀어 감염성 질환을 유발할 수도 있다.
비행 중인 항공기의 기압은 정상 기압의 75% 정도로 유지한다. 해발 2400m의 산 정상에 있는 것과 마찬가지다. 따라서 혈중 산소농도가 낮아지는 저산소증이 생겨 피곤하고 어지러우며 머리가 아플 수 있다. 심혈관 질환이 있는 사람은 저산소증에 의해 심장으로 공급되는 산소량이 줄어들어 증상이 악화될 수 있다. 기압이 낮아지면 위장관 내 가스가 팽창해 배가 더부룩하고 변비가 생길 우려가 있다. 또 좁은 좌석에서 거의 움직이지 않고 장시간 앉아 있다 보니 혈액이 다리 쪽으로 몰려 ‘이코노미석 증후군’이라고 불리는 심부정맥혈전증 발생 위험도 높아진다.
항공 여행을 하면서 건강을 지키려면 어떻게 해야 할까? 따뜻한 물과 차를 자주 마셔 탈수를 막는 게 중요하다. 탈수를 유발하는 카페인음료나 장내 가스양을 늘리는 탄산음료는 피하는 것이 좋다. 가까운 좌석에 기침하는 승객이 있다면 마스크를 착용하는 것도 고려해야 한다. 작은 용량의 손세정제를 준비해 자주 사용하는 것도 도움이 된다. 피부 건조를 막기 위해 로션을 발라주고 콘택트렌즈는 안경으로 바꿔 착용하는 것이 좋다.


벤틀리모터스가 2년 연속으로 영국 졸업생들을 위한 자동차 산업 분야 최고의 직장에 선정됐다. 영국 직업 지도 회사인 올 어바웃 스쿨 리버(AllAboutSchoolLeavers)가 수여하고, 견습생들의 단독 투표로 선정된 벤틀리모터스는 미래 인재와 학습 및 개발 노력 그리고 균형적인 이론 교육과 실습 프로그램을 갖춘 견습생 프로그램에 대한 접근 방식에 있어서 높은 평가를 받았다.
벤틀리모터스 디지털리제이션 & IT 부서의 이사회 멤버인 아스트리드 폰테인 박사(Dr. Astrid Fontaine)는 이번 수상에 대해 “다시 한 번 영국 졸업생들이 뽑은 자동차 산업 분야 최고의 직장에 선정된 것을 매우 자랑스럽게 생각한다”라며, 이번 선정으로 벤틀리모터스가 미래 인재 개발에 얼마나 집중하고 있는 지를 다시 증명했다고 생각한다. 우리는 40년이 넘는 기간동안 견습생들이 자신만의 커리어를 쌓도록 탄탄한 기반을 갖춘 스킬과 지식을 제공해왔다”라고 말했다.
벤틀리모터스의 견습생 프로그램은 견습생이 일하고 있는 지역에 따라 3, 4년 동안 벤틀리에서 핵심 교육을 받으며 공인된 자격을 얻는 매우 귀중한 방법을 제공한다. 49명의 새로운 견습생들이 이번 가을부터 기존의 200명의 견습생에 합류해 벤틀리모터스에서 해당 프로그램을 받을 예정이다.


크로아티아 두브로브니크 성곽에서 내려다 본 구 시가지 전경. 수공업으로 만든 붉은 기와 지붕이 에메랄드빛 아드리아해와 기막힌 조화를 이룬다.
1개의 국가, 2개의 문자, 3개의 종교, 4개의 언어, 5개의 민족, 6개의 공화국. 옛 유고연방은 이렇게 6개의 숫자로 설명된다. 티토 사후 공산주의 종주국인 소련마저 해체되고 정치적 리더십의 부재에 따른 종교·민족 갈등이 한꺼번에 분출되면서 시작된 유고 내전은 흔히 ‘보스니아 내전’으로 알려져 있다.
중세 건축물과 쪽빛 바다의 절묘한 조화 ... 지상낙원, 동화 같은 여행지 등 극찬
보스니아-헤르체고비나 연방: 남한 국토의 절반이 조금 넘는 보스니아는 역사의 소용돌이에 휘말려온 비운의 땅이다. 1463년부터 400여 년 동안 오스만제국의 통치 아래 들어가면서 이곳에는 역사상 처음으로 백인 이슬람 국가가 탄생했다.
오스트리아-헝가리제국의 통치(1878~1918) 기간 사라예보에서 발생한 페르디난트 황태자 암살사건은 1차 세계대전을 촉발하는 도화선이 됐다. 1992년 유고연방으로부터 독립해 UN에 가입, 국제사회에서 국가로 공식 인정받은 것도 잠시. 독립을 원치 않는 세르비아계가 무슬림과 가톨릭계를 공격하면서 보스니아는 내전에 휩싸인다.
세르비아 민병대의 보스니아 마을 공격으로 시작된 보스니아 내전(1992~1995)은 NATO의 개입과 미국의 중재로 3년 9개월 만에 끝났지만 9만7000명이 사망하고 인구의 40%에 가까운 180만 명의 난민을 발생시켰다.
보스니아 내전의 격전지로 세계의 이목이 집중됐던 모스타르(Mostar)를 방문했다. 전쟁은 끝났어도 건물 군데군데 남아 있는 총탄 자국과 폐허가 된 건물 잔해가 당시의 처참함을 알려준다. 모스타르의 성 프란치스코 주교좌 성당 주차장에서 내려 ‘스타리모스트’ 다리로 향했다.
‘오래된 다리’라는 뜻의 스타리모스트는 1566년 오스만제국 쉴레이만대제의 명을 받아 천재 건축가 미마르 시난이 건설한 길이 30ｍ, 폭 5ｍ, 높이 24ｍ의 아치형 다리다. 네레트바강을 중심으로 동서로 나뉜 가톨릭계 크로아티아인과 이슬람계 보스니아인 마을을 연결해주는 이 다리는 서로 다른 종교와 문화가 공존하며 교류하는 평화의 상징이었다.
그러나 내전이 한창이던 1993년 11월, 다리는 폭격으로 파괴됐고 이웃이었던 두 공동체도 원수가 되어 서로에게 총부리를 겨눴다. 전쟁이 끝난 후 이 다리는 유네스코의 후원으로 재건 프로젝트가 진행됐다. 강에서 건져 올린 석재 파편 1088개를 사용해 2004년 7월 복구됐다. 2005년 모스타르 구시가지와 함께 유네스코 세계문화유산에 등재됐다.
이 다리는 폭이 좁고 경사가 진데다 바닥에 반들반들한 자갈돌이 깔려 걷기가 쉽지 않았다. 관광객들에게서 돈을 받고 다이빙을 하려고 다리 위를 어슬렁거리는 젊은이들에게서 오늘날 보스니아가 처한 경제적 어려움이 읽힌다. 다리 건너는 옛 이슬람 상가인 쿠윤질룩 거리다. 이슬람 특유의 공예품과 수예품, 탄피로 만든 기념품 등을 팔고 있다.
보스니아- 헤르체고비나 모스타르의 중심부 가톨릭 마을과 이슬람 마을을 연결하는 스타리모스트 다리. 16세기에 건설돼 보스니아 내전 때 파괴됐다가 복원돼 민족 화해와 평화의 상징이 됐다.
보스니아에서 아쉬웠던 점은 일정이 지연돼 메주고리에를 가지 못한 것이었다. 모스타르에서 28km 떨어졌지만 도로 사정이 열악해 대형 버스로는 접근이 쉽지 않다고 했다.
해발 200m의 언덕에 자리잡은 인구 4300명의 작은 마을인 이곳은 1981년 6월 여섯 아이들이 마을 외곽의 언덕 위에서 성모 마리아를 보았다고 주장한 이후 세계적인 관심을 끌었다. 수천만 명이 다녀간 세계적인 관광지다. 하지만 로마교황청은 공식적으로 이곳을 성모 발현지로 인정하지 않고 있다.
크로아티아: 인구 428만 명이지만 유네스코 세계 문화유산 7곳, 무형 문화유산 10개를 바탕으로 연간 1000만 명의 관광객을 불러들이는 관광대국이다. 국내총생산(GDP)의 20%가 관광수입. 1인당 GDP 1만 8000달러로 발칸유럽에서 슬로베니아 다음으로 잘 사는 나라다.
2013년 유럽연합(EU)에 가입했다. 인구 대부분이 가톨릭 신자다. ‘꽃보다 누나’로 우리나라에 잘 알려져 아시아에서는 한국 관광객이 압도적으로 많고 중국 관광객이 뒤를 바짝 쫓고 있다.
아드리아해의 진주로 불리는 두브로브니크는 잠시 베네치아 왕국의 통치를 받기도 했으나 14세기부터 19세기 초 나폴레옹의 침공으로 멸망할 때까지 500여년 간 아드리아해 상업과 무역의 중심지였던 라구사(Ragusa) 공화국의 수도였다.
전체가 유네스코 세계문화유산으로 등록돼 있는 구 시가지는 11~16세기에 쌓아올린 높이 25m, 길이 2km에 이르는 성벽으로 둘러싸여 있다. 바다에 떠있는 성채도시의 독특한 풍광 덕분에 세계 10대 성곽도시로 꼽힌다.
성벽을 따라 걷노라면 100만여 개의 수제 기와로 덮인 건물의 붉은 지붕과 넘실대는 에메랄드빛 아드리아해가 대비를 이루는 그림 같은 풍경이 펼쳐진다.
중세로의 시간여행이 시작되는 관문은 수호성인 성 블라이세의 조각상이 새겨진 필레 게이트다. 문을 지나면 1448년에 세워진 붉은 돔형 지붕 아래 16면체 기둥의 각 면마다 물이 흘러나오는 오노프리오 분수가 나타난다. 1448년에 세워진 이 분수는 20km 떨어진 물 저장고에서 물을 끌어와 이 도시에 물을 공급하는 수도 역할을 했다.
14~16세기 세관과 조폐국, 은행 등으로 사용됐던 스폰자궁전은 1층의 아케이드와 2층의 아치형 창문, 3층의 정방형 창문 등 르네상스와 후기 고딕건축 양식이 혼합된 절충형 건물로 중세 해상무역 왕국 시절의 영화를 간직하고 있다.
대리석으로 만들어진 스트라둔 도로를 따라 걷노라면 천사나 어릿광대 복장을 한 거리의 예술가들이 어슬렁거리고 시간 맞춰 전통 의상을 입은 의장대가 연주를 하기도 한다. 300m가량 이어진 스트라둔 도로의 끝은 플로체 선착장이다.
11세기 세워진 베네딕트 수도원이 있는 로크룸섬으로 가는 페리선부터 날렵한 쾌속선과 요트, 해안 주변을 도는 유람선 등 어디론가 떠나려는 배들이 여행객들을 기다리고 있다. 영국의 극작가 버나드 쇼가 ‘지상낙원을 보고 싶다면 두브로브니크로 오라’고 말했던 이유를 알 것 같다.
아드리아해에 면한 달마티아 지방의 오레비츠에서 수상택시로 15분 쯤 가면 동방견문록으로 유명한 마르코 폴로의 생가가 있다는 코르출라섬이 나타난다. 해안이 아름다운 달마티아 지방은 ‘101마리의 달마시안 개’에 나오는 점박이 강아지의 원산지다.
코르출라섬은 평균 폭 7.8km에 길이가 46.8km로 기다란 고구마처럼 생겼는데 1만6000여 명의 주민 대부분이 마르코 폴로와 관련된 관광업에 종사한다.
코르출라 사람들은 베네치아 상인으로 실크로드를 따라 두 번 동방 여행을 한 후, 여행기를 출판해 유명해진 마르코 폴로가 이곳에서 태어났다고 주장한다. 그의 출생지가 이탈리아로 돼 있는 건 당시 코르출라섬이 베네치아공국의 지배 아래 있었기 때문이란다.
코르출라 사람들은 베네치아 상인으로 실크로드를 따라 두 번 동방 여행을 한 후, 여행기를 출판해 유명해진 마르코 폴로가 이곳에서 태어났다고 주장한다.
성벽으로 둘러싸인 아기자기한 중세의 건축물, 붉은 지붕과 쪽빛 바다가 조화를 이루는 동화 같은 풍경이 두브로브니크를 그대로 축소해놓은 듯하다. 다른 게 있다면 두브로브니크에 비해 상대적으로 덜 알려져 한적하고 바다에서 불어오는 세찬 바람을 고려해 청어뼈 모양으로 거리를 배치했다는 정도다. 코르출라 성안 골목길을 ‘사고(思考)의 거리’라고 부른다.
두어 사람이 겨우 지나갈 정도의 좁은 계단으로 돼 있어 길을 걸으면서 다른 생각을 하면 굴러 떨어지기 쉬워서다. 부두에서 성의 남문으로 들어가 계단을 오르면 1301년부터 짓기 시작해 1806년에 완공된 성 마르코성당에 이른다. 고딕양식과 르네상스양식이 혼합된 건축물인데 파사드의 기둥 위 나체로 쪼그려 앉은 아담과 이브의 조각상이 눈길을 끈다.
성당 앞 광장에서 왼쪽으로 길을 따라가면 작은 종이 매달린 마르코폴로탑이 나오고, 오른쪽 골목으로 돌면 마르코 폴로 박물관과 마르코 폴로 생가, 마르코 폴로 기념품 가게 등이 있다. 마르코 폴로의 여행 경로를 표시한 중세의 지도와 그의 흉상, 여러 나라 언어로 된 동방견문록 등을 볼 수 있다.
그 후 ‘바다가 연주하는 오르간’으로 유명한 자다르에서 버스로 2시간 반, 150km 떨어진 플리트비체 호수 국립공원으로 이동했다. 두브로브니크, 코르출라, 스플리트 등이 인간의 손끝에서 탄생한 문화유적이었다면 이곳은 자연이 빚어낸 걸작이라 할 수 있다.
1949년 크로아티아 최초의 국립공원으로 지정됐으며 1979년에는 유네스코 세계자연유산에 등재됐다. 너도밤나무, 전나무, 삼나무 등으로 이뤄진 울창한 숲과 수천 년 간 물이 흐르며 쌓인 석회암과 백운암의 자연 댐이 장관을 이루며 흰빛 비예라강과 검은 빛 크로나강으로부터 흘러 들어온 물이 계단식으로 이어진 16개의 호수와 90여 개의 크고 작은 폭포가 비경을 이룬다.
주변 삼림까지 합하면 3만㏊가 넘는 플리트비체에는 상징동물인 갈색곰을 비롯해 늑대·여우 등 50여 종의 포유동물, 청둥오리·왜가리 등 157종의 조류, 300여 종의 나비, 1200여 종의 희귀식물이 서식하고 있다. 30여 개의 동굴에는 20여 종의 박쥐가 살고 있다. 자연경관 보존을 위해 내부의 모든 산책로, 쓰레기통, 안내 표지판 등을 나무로 만들었다.
나무로 만든 18km 길이의 인도교를 따라 걷다보면 빛의 굴절과 물에 포함된 광물에 따라 청록색·회색·하늘색·파란색으로 바뀌는 호수의 색상 변화를 실감할 수 있다. 하류의 마지막 호수에 떨어지는 벨리키 슬랍 폭포는 높이와 수량 면에서 으뜸이다.
떨어지는 물은 푸르른 하늘이 그대로 지상에 내려와 호수에 잠긴 듯 아름답고 78m 높이에서 떨어지는 폭포의 위용을 보고 있으면 모든 근심 걱정이 사라지는 듯하다.
슬로베니아: 알프스산지의 동쪽 산록에 자리잡고 있는 고산국가로 한반도의 11분의 1 크기에 200만 명이 살고 있다. 동유럽의 스위스라는 애칭이 있을 만큼 자연경관이 아름답다. 유럽에서는 핀란드·스웨덴에 이어 세 번째로 많은 숲으로 이뤄진 곳이다. 2004년 NATO와 유럽연합(EU)에 가입한 데 이어 2007년부터 유로화를 사용하고 있다. 1인당 국민소득이 2만2000달러로 발칸유럽 최고의 부국이다.
두브로브니크·코르출라·자다르·스플리트·플리트비체를 거쳐 오파티야에서 하룻밤을 지낸 후 크로아티아와 작별을 고하고 슬로베니아의 포스토이나 야마(동굴)에 도착했다. 200만 년에 걸쳐 형성된 카르스트 석회동굴로 길이가 21km나 된다.
전체 동굴 가운데 5.3km 구간이 일반인에게 공개돼 있다. 길이로는 세계에서 두 번 째, 관람코스로는 세계에서 가장 길다. 1986년 유네스코에서 세계자연유산으로 지정했다.
이 동굴은 1818년 동네 주민이 발견했고, 1819년부터 일반에 공개됐다. 1872년 동굴에 철로가 놓였고 전기가 들어온 것은 1883년이라고 한다. 우리나라에 최초의 철도(노량진~제물포)가 놓인 게 1899년이니 이보다 27년이나 앞선다.
지난 200년 동안 약 3500만 명이 방문했다고 한다. 동굴 내부 기온은 사시사철 영상 8~10도로 여름철에는 입구에서 수도사 스타일의 국방색 후드망토를 빌려준다. 입구에서부터 2km는 동굴열차를 타고 들어간 후 가이드를 따라 가장 경치가 좋은 구간 1km를 걸어서 관람한다.
눈을 돌리는 곳마다 형형색색 석순과 종유석, 석주의 대향연이 펼쳐진다. 위대한 산, 러시아 다리, 사막의 낙타, 스파게티홀, 백색의 방, 붉은 방 등 석순과 종유석의 형태와 색상에 따라 그럴 듯한 이름을 붙여놓았다. 100년에 1cm씩 자란다고 하니 수백만 년의 세월이 응축된 대자연의 보물창고에 들어온 느낌이다.
영국의 유명한 조각가 헨리 무어는 동굴을 가리켜 ‘세계에서 가장 경이적인 자연미술관’이라며 격찬한 것도 무리가 아니다. 압권은 넓이 50m, 길이 120m, 높이 35m로 1만 명을 한꺼번에 수용할 수 있다는 출구 근처의 콘서트홀.
음향공명 효과가 뛰어나 이곳에서 토스카니니가 필하모닉오케스트라를 지휘했고 20세기 초 테너의 거장 엔리코 카루소도 콘서트를 열었다고 한다. 150종의 동굴 생물 중에서 반투명한 백색 피부에 눈이 퇴화된 동굴도롱뇽 ‘올름’을 전시하고 있다.
다음은 블레드성. 수심 30m, 알프스 만년설이 흘러내려 바닥이 보일 정도로 투명한 에메랄드빛 호수와 호수 한가운데 그림처럼 떠있는 섬, 130m 높이 절벽 위에 우뚝 솟은 성(城)이 빚어내는 풍경이 말 그대로 고요하고 평화로운 지상낙원이다.
블레드호수 전경이 한눈에 들어오는 블레드성은 1011년 신성로마제국의 황제 헨리2세가 남티롤의 주교 브릭센에게 헌정한 성이다. 나폴레옹에게 침략당하기 전까지 800년 동안 남티롤주교의 관리 아래 왕가의 여름별장으로 사용됐다.
건너편에는 과거 티토 유고연방 대통령의 별장으로 사용됐고 2004년부터는 일반 호텔로 개조된 ‘빌라 블레드’가 있다. ‘민족주의적 공산주의’를 주창했던 티토 대통령이 김일성을 비롯한 비동맹그룹 지도자들을 초청했는데, 블레드의 경치에 반한 김일성이 공식 일정을 미룬 채 2주간 묵었다는 일화가 전해진다.
전통 나룻배 ‘플레트나’를 타고 들어가는 블레드섬은 슬로베니아에서 가장 인기 있는 결혼식 장소로 유명하다. 신랑은 신부를 안고 99개의 계단을 올라 결혼식장인 성당으로 들어가야 하며 식을 마친 신혼부부는 성당 내부에 드리워진 긴 밧줄을 잡아당겨 ‘행복의 종’을 울리면서 영원한 사랑을 맹세한다.
일반인들은 밧줄을 당겨 세 번 만에 종을 울리면 소원이 이루어진다고 한다. 성모마리아 승천성당이 세워진 장소는 원래 9~11세기 슬라브 거주민들이 사랑과 풍요의 신인 지바여신을 모시는 신전이었는데 기독교로 개종하면서 1142년 바로크양식의 성당이 세워졌다.


부산광역시 외곽을 이루는 기장군도 지방선거로 들뜨고 있습니다. 3연임에 도전하는 무소속 오규석 기장군수 후보의 아성에 더불어민주당과 자유한국당, 바른미래당 등 주요 정당, 유능한 선량들이 대거 도전한 양상인데요.
치열한 공천 검토 과정을 통해 발탁된 각 당의 대표 선수들인 만큼, 오 후보 못지 않은 오히려 더 출중한 별들의 전쟁이 될 것이라는 기대감이 높습니다.
그런데 이 와중에 여러 후보, 사실 군수 후보만의 문제가 아니라 기장 특히 정관신도시와 관련을 갖고 부산시의원 선거, 기장군의원 선거에 출마하는 이들이라면 누구나 헤어나오기 어려운 문제가 하나 있습니다.
바로 엔씨메디라는 업체인데요. 의료폐기물 처리업체로, 정관신도시 주민들에게는 악취 등으로 비판 대상이 되고 있는 '공공의 적'입니다.
문제는 기피시설인 탓에 좀처럼 새로 이전해 나갈 자리를 구하기 어렵다는 것입니다. 아울러 법적인 한계도 있습니다. 서로 님비주의로 떠넘길 것을 우려해, 법적으로 이런 업체가 광역지방자치단체마다 하나씩 있어야 한다고 못을 박았다는 것이지요. 그러니 쉽사리 다른 곳에 이전을 할 것도 아니고 관리를 철저히 하는 게 답이 아니냐는 의견이 나올 법도 합니다.
▲오규석 후보. ⓒ 프라임경제
문제는 3번 연속 당선과 새 군수 임기에 도전하는 오 후보(현 군수)가 이 악취 해결에 대단히 큰 관심을 기울여 왔다는 데서 시작합니다. 그는 몇 년간이나 몸소 새벽 같이 혹은 저녁 늦은 시간에도 정관신도시 근방을 몸소 돌며 악취 등 악재 발생을 감시해 왔는데요. 그럼에도 불구하고, 그는 이 엔씨메디 문제에서 자기까지 제대로 일을 안 한 인물로 오명을 뒤집어 쓰고 그간의 행동 선의마저 의심당한다고 지역 분위기를 의심하고 있습니다.
그가 그렇게 원통해 하는 의심의 지점은 바로 6.13 지방선거인데, 그는 여러 정치인들이 요새 이 문제를 거론할 수밖에 없는 사정인 건 이해하지만, 엉뚱하게 본인이 뜨려고 자신을 이용하는 듯 흘러가는 게 느껴져 억울하다고 합니다. 그간 도대체 현직 군수는 이것도 이전 못 하고 뭘 했느냐는 식의 모호한 뉘앙스로 엔씨메디 질문을 받으면 답을 한다는 것이지요.
이건 오 군수(오 후보) 책임져라 그런 류의 명시적 비판이 아니니 뭐라 나무라기 애매모호한 구석이 큽니다. 과연 오 후보에 대한 비판을 교묘하게 깐 것인지 자체도 아리송하고요. 어느 지역 정가 사정에 정통한 이의 맨 윗줄 발언처럼, 그저 망상이었으면 하고 바랄 따름이지요. 실제로 오 후보는 군수직을 수행하면서 엔씨메디의 부정한 운영을 실제로 잡아내 엄중 조치한 바 있습니다.
오 후보의 군수 재임 기간에 2번 적발이 이미 됐기에, 한 번 더 위법 사항이 걸려들면 강력한 직권 조치가 가능하도록 길이 열린다고 하네요.
그런데 이제 두 번이나 문제를 잡았는데, 오 후보 자신의 그 공로는 온데 간데 없고, 자신만 그간 뭣 했느냐 짐짓 나무라는 정치인들 뒷이야기가 들려온다며 불만스럽고도 한탄스럽게 반응하고 있다는 것입니다.
글쎄요, 어려운 싸움에서 최선을 다해 잘 처리하고도 그저 어느 한 구석만 보고 욕하는 이들에게 노출되는 건 안타까운 일입니다. 마치 김훈 작가의 소설 속 묘사처럼 청나라가 쳐들어오자 남한산성에 갇힌 조선 관료와 군인들은 그저 서로 칭찬하고 북돋우기 보다는 잘못을 캐고 없는 잘못을 비판하기 바빴다고 합니다.


국내 투자가들을 대상으로 지난 7월24일 열린 삼성전기의 2분기 실적보고회
서울 강남구 논현동에 자리잡은 보고테크 김시형 회장의 사무실. 김회장의 책상 위에 놓여 있는 컴퓨터엔 서로 다른 두 개의 사내통신망이 깔려 있다. 하나는 회사 전직원이 함께 사용하는 보고테크의 사내통신망. 그러나 다른 하나는 보고테크 직원 누구도 로그인할 수 없다. 이 회사를 통틀어 오직 김회장만이 드나들 수 있는 이 사내통신망은 ‘싱글’이라고 불리는 삼성전기의 사내통신망이다.
김회장은 삼성전기의 사외이사다. 그렇지만 흔히 생각하듯 회의 때만 보고서 받아 읽고 머릿수나 채우는 그런 사외이사가 아니다. 평상시에도 인트라넷을 통해 삼성전기 직원과 똑같이 정보를 공유하고, 중요한 경영정보에 대해선 회사의 최고경영진과 수시로 대화를 나눈다. 외부에는 물론 인트라넷에도 공개되지 않은 정보에 대해서도 사내 실무책임자에게 질문을 보내고 답변을 얻어낸다. 경우에 따라서는 관계자들과 화상회의를 하기도 한다.
이 인트라넷 시스템은 보고테크 김회장 사무실뿐 아니라 자택에도 설치돼 있다. 마음만 먹으면 하루 24시간 언제 어디서나 삼성전기의 경영정보를 열람하고 임직원들과 대화를 나눌 수 있는 셈이다. 비록 몸은 수원 본사에 있지 않고, 정식 이사가 아닌 사외이사이기는 하지만, 이쯤 되면 실질적으로는 사내이사와 전혀 다를 바가 없다.
삼성전기는 증권거래소 부설기관인 기업지배구조개선지원센터에서 3년 연속 지배구조 우수기업으로 선정됐다. 올해는 국민은행, KT 등과 공동으로 최우수상을 받았다. 3년 연속 상을 받았다면 제도적으로 규정된 것 이상의 특별한 점이 있을 것 같지만, 겉으로 보기에는 그렇지 않다. 남들과 똑같이 사외이사를 두고 있을 뿐이며 비슷한 방식의 IR(기관투자가 설명회)을 실시한다. 그렇다고 사외이사에게 파격적인 대우를 하는 것도 아니다. 거마비 정도의 월급을 지불할 뿐이다. 교과서에 나와 있지 않은, 다른 기업이 하지 않는 뭔가 특별한 것은 찾아보기 어렵다.
그러나 뒤집어보면 삼성전기는 바로 이같은 점 때문에 지배구조 우수기업으로 뽑혔다고 할 수 있다. 똑같은 제도를 운영하더라도 실질적인 역할을 할 수 있느냐에 따라 제도의 의미가 확 달라지는 것이다.
삼성전기의 사외이사제도 운영이 다른 기업과 차별화되는 것은 바로 ‘마인드’다. 사외이사의 의견을 존중하고, 그들의 지적을 받아들일 자세를 갖고 있느냐 없느냐의 차이다. 그리고 이 차이를 가늠할 수 있는 중요한 요소는 회사가 사외이사들에게 충분한 정보를 제공하고 있느냐 여부다.
김시형 회장은 “사외이사들이 소극적인 자세를 보이는 것은 회사가 사외이사의 의견을 받아들일 자세를 갖추고 있지 못하기 때문”이라며 “이런 점에서 삼성전기는 사외이사가 일할 맛 나게 하는 회사”라고 이야기한다.
감사위원회는 사외이사로만 구성
삼성전기의 사외이사는 모두 4명이다. 이사회 멤버 8명 중 딱 절반인 것. 박경상 삼일인포마인 고문(전 국세청 차장), 김시형 보고테크 회장(전 동력자원부 차관·산업은행 총재), 송정호 변호사(전 법무부 장관), 조환익 한국산업기술재단 사무총장(전 산업자원부 차관보) 등이 사외이사다. 이 중 박경상 고문은 지난 1999년부터, 김시형 회장은 2000년부터 줄곧 사외이사로 활동하고 있다.
이들 4명은 회사에서 부를 때 이사회에 참석해 조용히 있다가 이사회가 끝나면 자리를 뜨는 그런 사외이사가 아니다. 분기에 한번씩 공식적인 사외이사 모임을 가질 정도로 적극적인 활동을 펼치고 있다.
특히 환율이 급변하거나 경기가 침체될 때는 회사의 대응방안이 적절한지 등에 대해 토론하기도 한다. 최근 간담회에서는 세계 1등 상품을 만들기 위한 인력확보의 문제와 부품의 경쟁력 제고방안에 대해 토론을 벌였다. 물론 토론내용은 회사의 최고 경영진에게 전달되어 경영정책을 수립하는 데 중요한 참고자료로 활용된다.


가트너는 커넥티드 카를 디지털 콘텐츠 및 서비스를 제공하며, 차량으로부터 원격 데이터 전송, 원격 모니터링 및 제어, 차내 시스템 관리를 목적으로 외부 네트워크와 양방향 무선 통신이 가능한 자동차로 정의하고 있다.
가트너의 제임스 하인즈 책임 연구원은 “커넥티드 카는 자동차 업계 및 기타 연관 산업에 근본적인 기회와 혁신의 기반을 제공할 것”이라며 “커넥티드 카는 새롭고 혁신적인 제품과 서비스를 생산하며, 새로운 기업이 탄생시킬 뿐 아니라, 새로운 가치 제안 및 신규 사업 모델의 도입을 이끌고 스마트 모빌리티의 새 시대를 열어갈 것”이라고 말했다.


지난해 경기도 파주시에 한민고등학교가 문을 열었다. 부모의 잦은 전근으로 불안정한 학창시절을 보내야 하는 군인 자녀들을 위해 국방부가 550억 원의 예산을 지원해 설립한 학교이다. 한민고는 특목고 못지않은 시스템에다 우수 학생들을 유치해 ‘제2의 하나고’로까지 불리며 주목받고 있다. 그런데 이 학교를 둘러싸고 의혹 하나가 제기됐다.
2011년 경기도교육청에 제출된 한민고 ‘교원 확보 계획서’에는 과목별 교사 채용 계획이 나와있다. 이 계획서에는 주요 과목이 아닌 00 과목에 대해 개교 1년 후에 담당 교사를 뽑겠다고 돼 있었다.
그런데 개교 전인 2013년 10월에 공지된 교사 채용공고에는 문제의 바로 그 과목도 교사 채용 대상에 포함돼 있었다. 당초 ‘개교 후 1년 뒤’에 뽑는다고 했으나 실제는 ‘개교 전’으로 1년 이상 채용 시기가 앞당겨진 것이다.
학교 설립과정에서 이처럼 교육과정과 교사 채용계획이 변경되는 것은 있을 수 있는 일이라고 한다. 그런데 이 학교에서는 이것이 의혹을 낳았다. 뉴스타파 취재 결과, 이렇게 뽑힌 해당 과목의 교사가 공교롭게도 당시 국방부 장관의 친인척이었기 때문이다.
당시 국방부 장관은 김관진 현 청와대 국가안보실장이다. 국방부가 만든 학교에 하필이면 당시 장관의 친인척이 교사로 채용됐기 때문에 혹시 장관의 영향력이 작용하지는 않았을까 하는 게 바로 의혹의 핵심이다.
개교 앞두고 교사 채용계획 변경 … 김관진 장관 친인척 채용돼
군인자녀를 위한 학교 설립은 군의 숙원사업이었고, 국방부가 막대한 예산을 지원했다. 재단격인 한민학원 사무국장의 말에 따르면, 학교 설립 과정에서 돈이 들어가는 부분에 관해서는 국방부가 통제를 했다고 한다. 한마디로 국방부 장관은 특수관계에 있는 위치였다.
국방부 장관이 한민고 설립추진단에 어느 정도 영향력을 미칠 수 있었는지 물어봤는데 관련자들의 말이 엇갈렸다. 교사 채용 당시 설립추진단장이던 장종대 예비역 소장은 학교 설립과정에서 김관진 당시 장관을 만나거나 통화조차 한 적이 없었다고 대답했다. 그러나 그에 앞서 설립추진단장을 맡았던 전임자는 국방부가 학교 설립에 관심이 많았기 때문에 김관진 장관에게 직접 보고하는 경우도 있었다고 말했다.
뉴스타파는 학교 설립과정에서 교육과정이나 교사 수요계획 변경에 문제는 없었는지 확인하기 위해 국방부에 관련 문서에 대한 정보공개를 요청했다. 하지만 국방부는 관련 정보가 남아있는 게 없으니 학교로 문의하라고 답했다.
학교 측도 근거자료는 제시하지 않았다. 대신 서면으로 입장을 전해왔다. 2011년 설립계획 신청서를 보면, 해당 과목은 개교 첫 해부터 교육과정에 편성돼 있었는데도 교사를 개교 1년 후에 채용한다고 했다면서, 이는 문서 작성자의 실수로 보인다는 설명이었다. 갑자기 교육 과정이 바뀐 게 아니라 설립계획 신청서가 잘못돼 처음부터 수정할 필요성이 있었다는 것이다.
그런데 뉴스타파가 파악한 상황은 학교 측 설명과 달랐다. 실제 2013년 교사 채용을 앞두고 2~3달 사이에 계획이 바뀐 것이다. 설립추진단의 ‘교사 채용 계획’은 4단계로 나뉘어져 있었다.
2013년 5월에서 6월 사이 작성된 이 문서에는 교장, 교감 이외에 실무를 책임질 개교준비교사 2명을 먼저 뽑고, 그 뒤 2단계로 국영수 경력교사, 3단계로 일반과목 경력교사, 그리고 마지막에 여러 과목의 젊은 교사들을 뽑는다는 계획이 적혀있다.
그런데 2013년 8월에 작성된 문서에는 국영수 경력교사를 뽑기로 한 2단계에 새로운 과목이 하나 추가됐다. 당초 첫 해에 채용 계획이 없었던 바로 그 과목이었다. 이 학교의 한 관계자는 신설 학교에서 선택 과목 교사를 주요 과목 교사와 동시에 뽑는 것은 이례적인 일이라고 말했다.
국방부.학교.재단 모두 “근거자료 없다” … 취재진 면담 꺼려
뉴스타파는 이에 대한 자세한 설명을 듣기 위해 인터뷰를 요청했으나, 학교 측은 거부했다. 재단 측에도 교육 과정 변경 논의와 교사 채용 심사 관련 문서를 확인시켜 달라고 공식 요청했지만 답변이 없었다. 취재진은 학교 앞에서 재단 사무국장을 만났으나, 그는 ‘손님이 있다’며 취재에 응하지 않았다.
취재진은 해당 과목 교사와 어렵게 만날 수 있었다. 그는 김관진 실장과 친인척 관계인 것은 맞지만, 잘 알지 못한다고 말했다. 또 자신은 실력으로 뽑혔다며 특혜는 전혀 없었다고 강조했다.
당시 국방장관이던 김관진 안보실장에게도 사실관계를 확인하기 위해 여러 차례 연락을 시도했지만, 끝내 연결이 되지 않았다.


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데이비스 심스(David Sims)가 촬영한 이번 시즌 캠페인은 이미지 풍경을 배경으로 한 여성과 소녀에초점을 맞추고 있습니다. 사진 내 행동들이 프레임 내에서 정적이고 사적인 순간으로 포착됩니다. 각각의 출연자들은 독립적 인격이자 인물로써 그들 자신에 대한 스토리를 만들었습니다. 등장인물들은 음악, 영화, 패션계에서 영향력 있는 두주안(Du Juan), 줄리엣 루이스(Juliette Lewis), 롤라 레온(Lola Leon), 마야 호케(Maya Hawke), 재지 비츠(Zazie Beetz)들이 함께 참여 했습니다. 등장 인물들은 서로 다른 공간 및 세계에서 존재합니다.


아무도 목표를 향해 열심히 노력하거나 그 목표를 추구하는 데 만족을 늦추지 않을 힘을 모으지 않을 것이라고 주장하지 않습니다. 유명한 마시맬로 연구는 만족감을 늦출 수있는 어린이가 학교에서 더 잘했으며 행동 장애, 충동 조절 등이 적 었음을 분명히 보여주었습니다. 다른 연구는 연기가 덜한 만족감과 고등 교육에서의 진보와 관련이 있습니다. 그러나 "그릿 (grit)"은 심오한 경제적 분열의 시대에 걸려있는 심리적, 사회적 문제를 실제로 다루지 않는 정교한 "아니오"라고 결론 지을 수 있습니다. 그러나 Duckworth는 엄청난 인기를 얻고 있습니다. 그루터기는 모든 잘못된 것들에 대해 불안정한 불안한 미국이 뒤따라 오는 단순하고 동기 부여적인 대답이기 때문입니다. 내가 좋아하는 것은 타고난 능력에 대한 노력을 강조하고, 신경 소성력과 기술 배양을 강조하는 "성장 마인드"(다른 사람들도 마찬가지)로 묘사 된 것입니다. 내가 좋아하지 않는 것은 개성화와 자기 발견의 과정에 대한 좁은 형태의 성취를 선호하고 사랑과 놀이를 넘어서서 인간 삶의 필수 구성 요소를 선호한다는 것입니다.
CBS의 Duckworth와의 인터뷰에서 들었던 doozies 중 일부는 "아이들이 직업을 얻었을 때 나는 그것을 좋아합니다." "우리 집에서 휴식을 취하지 않습니다."여름은 "열정을 키우는 완벽한 계절"입니다. 거부 만이 여름에 놀고 재미있게 놀고 싶어합니다. 아니요, 비올라 수업 시간을 지키고 있거나 학업 성 여름 캠프에 참석하고 있습니다. 이러한 합법적 인 긍정적 인 활동에 대한 접근이나 지원이없는 아이들을위한 치료법은 없으며, 해리 포터 또는 로버트 하인 레인을 다시 읽는 것이 가장 큰 성취도를 가진 아동을 지원할 수 없습니다. 시인? 꿈 꾸는 사람? 슬랙커. 넌 그저 그 아이가 없어. 당신은 여가 시간에 창업을 할 수있었습니다. (요점은, NPR에 요전에, 나는 그녀가 시작 클래스에서 성공을 위해 옷을 입는 방법을 알고 싶었 기 때문에 그녀가 비즈니스 복장을 검색하는 중이라고 말하는 8 살짜리 소식을 들었습니다. 내 위장 구덩이에 또 다른 가라 앉는 느낌.)
여기서 무슨 일이 일어나고있는거야? 우리는 매우 좁은 (그리고 무시 무시한) 용어로 부와 지위와 성공에 더욱 집착 한 사회로 변해가는 것 같습니다. 우리 내부의 취약한 사람들, 허약 한, "흔들리는 자기"(Denby가 말한대로)는 전체성, 공동체 및 선량에 대한 갈망을 누가 말하고 있습니까? 데이빗 브룩스 (David Brooks)가 쓴 것처럼 '이력서 덕목'이 아니라 '추종 덕목'을 말하는가?
그릿은 결국 빅 5 성격 특성 중 하나 인 양심 성향에 대한 영리한 판매 계획이 될 수 있습니다. Big 5는 개방성, 양심 성, 외향성, 동등성, 신경증 성의 약어 인 OCEAN을 사용합니다. 우연성과 양심성은 행복과 성공과 가장 밀접하게 관련되어 있습니다. 참으로 사랑하고 일하십시오.
그러나 사랑은 성공 지향적 인 문화에서 언제나 막대기의 짧은 끝을 얻는 것처럼 보입니다. 우리는 입술 서비스를 지불하지만, 동료 시민들을 진정으로 돌보며 사회에 완전히 그리고 철저히 적용하지 않았습니다.
Duckworth는 확실히 거리 신용을 가지고 있습니다. 하지만 우리가 따라야 할 거리가 어떤 거리입니까? 에이미 추아 (Amy Chua)와 마찬가지로, 그녀는 이민자의 아이의 끈기와 성공을 구현합니다. 그러나 나는 또한 이민자입니다. 그리고 나는 다른 결론에 도달했습니다.
감정 이입, 연민, 친절, 심지어 에로스를 의미하는 사랑은 우리가 정말로 필요로하는 문화 프로젝트입니다. 머리와 심장은 실제로 그렇게 멀리 떨어져 있지 않습니다. 그들을 연결합시다.
그릿 (Grit) – 결국 편집자가 반대할만한 무언가와 운율을 붙입니다.
6/26/16 업데이트 : 처음에는 피부 아래에있는 것이 개인 / 아동에게 모든 책임과 압력을 가하는 감각이었습니다. 랠프 왈도 에머슨 (Ralph Waldo Emerson)은 자신의 에세이 Self Reliance에서 이렇게 썼다.
"자연은 자신을 도울 수없는 자신의 왕국에 남아있을 힘이 없습니다. 행성의 기원과 성숙, 그 포이즈와 궤도, 강한 바람으로부터 스스로 회복하는 구부러진 나무, 모든 동물과 채소의 중요한 자원은 자급 자족하며 그러므로 스스로 의존하는 영혼의 시위입니다. "
그리고 내가 좋아하는 라인 :
"평화는 너에게 아무 것도 가져올 수 없다. 평화는 가져올 수 없지만 원칙의 승리를 가져다 줄 수는 없습니다. "
그러나 이러한 철학 / 심리학의 극단적 인 견해는 "나는 다른 누구도 필요로하지 않는다", "나는 다른 누구를 도울 필요가 없다"이다. 그러나 문제는 우리가 출생에서 죽음까지 서로 필요하다는 것이다. , 에머슨의 고귀한 소망에도 불구하고 개인이 폭도들의 지시에 따르지 않는 것이 자유 롭다. 구조 변화의 필요성을 포함하여 사회적 욕구를 무시하거나 강등시키는 심리는 궁극적으로 매우 제한적입니다.
Duckworth는 뉴욕 타임즈에서 인터뷰 : "열정, 근심, 성공에 대한 Angela Duckworth"
Duckworth의 6 분 TED talk on Grit
Duckworth의 Op Ed (NYT) (2016 년 3 월 26 일) "그레이트에서 학교를 졸업하지 마십시오." Duckworth 박사는 성찰과 인격 개발을 위해 사용되는 것이 아니라 그릿과 성격 척도가 학교를 평가하거나 순위를 매기는 데 사용되는 결함있는 방법을 요구합니다. 물론 우리는 인격을 키워야합니다. 나는 그 관계, 시간과 관심에서 비롯됩니다 믿습니다. 아마도 고전이나 현대 문학에 종사하는 약혼 교육이 사회 및 도덕적 발전에 대한 의문을 제기하는 것은 제안 된 성격 평가보다 좋을 것입니다. 또는 개인 및 공동 심리학과 역사를 이해하는 교육. 우리는 심지어 개인적인 반성을 위해서조차 성격 척도를 필요로합니까? 캐릭터는 현저하게 가단적이고 상황에 따라 다릅니다. 우리가 키울 필요가있는 것은 환경, 교육학 및 좋은 성격을 증진시키는 관계입니다. 인물 대책이 아닙니다, IMHO.
Angela Duckworth와의 라디오 인터뷰 – 그녀는 기회에 대해 더 많이 이야기하고 그릿뿐 아니라.
Angela Duckworth의 수호 기사
Scientific American : 그릿은 학교에서 가르치고 테스트해야합니까?
에이미 Chua의 트리플 패키지와 타이거 Mothering에 내 기사 : Amy Chua를 밑돌
에이미 Chua의 타이거 엄마 책에 내 기사 : 테디 베어 정신과 의사의 전투 찬송가
Duckworth의 책 The New York Times의 균형 잡힌 비판적 리뷰
뉴욕 매거진의 비판 ( "그릿에 대한 과장된 표현을 믿지 마라, 개념 뒤에 과학자를 호소한다")은 글을 쓰고 난 후에 읽었다. 대부분의 그릿이 성격이 '양심'에 있다고 확인한다. Duckworth조차도 그릿 (열정이나 가치가없는)이 우리에게별로 도움이되지 않을 수 있음을 알고 있습니다. 협력, 친절, 애타주의 등의 가치는 실제로 우리의 다양한 처지를 해결하고, 고통을 줄이며, 일반적인 복지를 향상시키는 데 초점을 맞춘 사회로 인도 할 수 있습니다.
살롱 : "성장 정신의 위험": Alfie Kohn의 "우리가 우리 시스템을 고쳐야 할 때 우리 아이들을 고치려고하는 이유"
교육 전문가 Alfie Kohn on Grit. 인종 차별주의, 성 차별주의 및 빈곤과 같은 체계적인 구조 문제를 최소화하는 그릿 (Grit) 뒤에 개인주의적이고 보수적 인 이데올로기를 드러내는 탁월한 기사와 복잡한 생각을 할 수있는 자유 사상가보다는 강박 관념의 편파적 통치자 창조에 중점을 둔 훌륭한 기사 잠재적으로 더 공감적인 방식으로
"구조적 인종 차별주의 및 정신 건강에 관한 비평을 포함하는 급진적 인 블로그가되는"NPR Whitewashes 'Grit'Narrative ".
"우리는 그들이 추구하는 것이 사회적 재생산과 엘리트를위한 부와 권력의 보전이라고 지적해야한다. 우리는 행동의 종교적 패러다임이 교육 기회의 과학과 혼동되어서는 안된다는 것을 지적해야합니다. "아이라 데이비드 솔 콜트 (Irid David Socol)는 그 중 일부는 시작하기에 엄청난 이점이 있음을 지적했다. "아이들이 정말로 필요로하는 것이 느슨한가요?"
"역사적으로 그 열광적 인 담론은 주로 불우한 학생에 대한 우려가 아니라 중류 계층과 상위 계층의 부모가 자신의 자녀들의 성격에 대해 걱정하는 것에서 비롯된 것입니다."스탠포드 교육 박사 과정 학생 인 Ethan Ris는 The Evidence Based Monitoring의 크로니클에서 말합니다. "그릿은 불우한 젊은이들이 직면 한 문제에 대한 만병 통치약이 아니다."
내 그릿 점수는 95 번째 백분위 수에 있었다 -이 시점에서 :). 그릿 스케일을 여기로 가져갈 수 있습니다. 나의 요지는 자랑 할 것이 아니라, 열심히 일하는 것, 그리고 일을 열심히하는 것이 행복하고 성공적인 삶의 일부이며 결국에는 아마도 가장 중요한 것이 아님을 지적하십시오. 다른 상당한 상황으로 인해 실제로 일부 사람들에게는 불가능합니다. 나에게는 그릿과 업무 집중이 균형 잡힌, 건강하고 행복한 삶과 사회의 제한된 측면입니다.


호남고속도로 삼례IC~전주IC 구간의 왕복 6차로 확장 필요성이 오래 전부터 제기됐으나 별 진척이 없다. 왕복 4차로의 이 구간은 주말과 연휴 때마다 상습 정체를 빚고 있다. 논산~삼례IC 구간이 지난 2011년 왕복 6차로로 확장됐으나 삼례IC~전주IC 구간( 5.2㎞)은 여전히 4차로로 남아 급증하는 교통량을 감당하지 못하는 상황이다.삼례IC~전주IC 구간의 확장 필요성은 전주를 찾는 관광객이 연 1000만명을 넘은 데다 전주 혁신도시조성으로 근래 통행량이 크게 늘면서 더 절실해졌다. 여기에 만성지구와 송천동 에코시티의 대단위...
오피니언 | 전북일보 | 2018-06-28 18:03
스마트팜 혁신 밸리 전북에 유치해야 한다
정부가 최근 공모를 진행하고 있는 ‘스마트팜 혁신밸리’의 최적지는 당연히 전북이다. 이 사업은 문재인 대통령 전북 공약 1호인 ‘아시아 스마트 농생명밸리 조성사업’의 완성도를 높이는 핵심 사업 중 하나인만큼 전북에 들어서야 한다. 그게 농촌진흥청과 산하 연구기관, 농수산대학, 민간육종단지, 국가식품클러스터 등 관련 기관을 유치하며 대한민국 농식품산업의 중심지를 추구하는 전북에 대한 중앙정부의 진정한 정책적 지원이다. 또 정부 정책과 궤를 같이하는 문재인 대통령의 전북 공약사업 1호다. 반드시 지켜져야 마땅하다.정부의 스마트팜 혁신...
군산 사회복지단체에서 갑질 논란이라니
도내 한 사회복지단체에서 수년 간 ‘갑질’을 일삼았다는 주장이 제기돼 물의를 빚고 있다. 전북지역 9개 시민사회단체로 구성된 ‘전북직장갑질119’가 엊그제 기자회견을 통해 시각장애인연합회 군산시지회장이 시각장애인 이동지원센터와 주간보호센터를 운영하는 과정에서 부당한 갑질로 노동자들의 권리를 침해했다고 폭로했다. 폭로된 내용만 보면 사회복지 관련 단체에서 벌어진 일인지 의아스럽다. 센터 직원들에게 새벽까지 김치를 담게 하고, 바자회나 벚꽃축제행사 등 센터의 본래 업무와 관계없는 지회 행사에 센터 직원들을 동원했다. 또 지회장이 상시...
오피니언 | 전북일보 | 2018-06-27 18:44
미세먼지 농도 높은 전북 확실한 대책 세워라
공장 등 대기오염원이 비교적 적은 전북은 다른 지역에 비해 청정지역으로 분류돼 왔다. 그런데 언제부턴가 미세먼지 농도가 높게 나타나기 시작했다. 이젠 마스크를 쓰지 않으면 외출이 꺼려질 정도가 돼버렸다. 그제 열린 전북도와 전북녹색환경지원센터, 전라북도지속가능발전협의회 공동주최의 ‘미세먼지 저감 정책 선진화포럼’에서는 전북에서 배출되는 미세먼지는 적지만 대기 중에서 유기탄소 등 오염물질과 반응해 미세먼지 농도가 높아지고 있다는 주장이 제기됐다. 이른바 2차로 생성되는 미세먼지가 많다는 것이다.송미정 교수(전북대 지구환경과학과)는...
조선물량 증가세 군산조선소 재가동 나서야
현대중공업 강환구 사장은 지난 1월 11일 조선해양업계 신년인사회에 참석, “올해 70척 이상의 선박을 수주하면 군산조선소를 재가동할 수 있으며, 재가동을 위해 선박 수주에 최선을 다하겠다”고 밝혔다.군산조선소 재가동 언급을 회피하던 현대중공업이 ‘재가동 가능 수주 물량’을 밝힌 것은 당시가 처음이었다. 현대중공업이 1조4000억 원에 달하는 거액을 투자한 군산조선소를 재가동할 수 있다는 전북의 기대를 키운 발언이었다.최근 강 사장의 발언이 현실화 될 가능성이 부쩍 높아졌다. 국내 선박 발주 및 현대중공업 수주량이 크게 늘고 있다.
오피니언 | 전북일보 | 2018-06-26 20:47
여름철 벌레 우습게 보다 큰 코 다친다
코끼리가 감염된 모기 한마리에 물려 사망하는 경우가 있다.대수롭지 않게 생각했던 작은 벌레가 엄청난 질환을 일으키는 것이다. 먼 얘기가 아니다. 요즘같은 여름철 벌레에 물려 생기는 피부질환은 쉽게 넘길 일이 아니다.도내에서 야생진드기에 물려 중증열성혈소판감소증후군(SFTS)을 앓던 환자가 사망하는 일이 발생했다. 올 들어 전북에서만 무려 다섯 명이 이 증후군으로 사망했다.처음엔 대수롭지 않은 것으로 생각했다가 며칠 지나면서 고열·구토 등 증세를 보여 병원을 찾았으나 이미 SFTS 환자인 경우가 많았다.보건당국은 집주변 잔디밭을 돌아
슬로시티 진정한 성공은 균형에서 찾아야
전주시가 지난 23일 프랑스에서 열린 ‘2018 국제슬로시티연맹 시장총회’에서 ‘지역주민 마인드와 교육’부문 슬로시티 어워드를 수상하며 ‘느림의 도시 전주’의 경쟁력을 확인했다. 국제슬로시티연맹이 엄격한 심사를 통해 세계 30개국 244개 슬로시티 회원도시 중에서 에너지·환경 등 7개 부문 최우수도시를 선정하는데, 이제 전주시는 슬로시티로서의 국제적 위상을 확고히 굳힌 것으로 보인다. 지난 2016년 인구 60만 명 이상 도시로는 세계 최초로 특정 지역인 ‘한옥마을’에서 도시 전역으로 슬로시티 확대·재인증을 받았고, 이번에도 빠른 ...
오피니언 | 전북일보 | 2018-06-25 18:41
민주당 '선거용 당원' 이대로 안 된다
정당 활동은 본래 당원이 내는 당비로 경비를 충당하는 것이 원칙이다. 그러나 당비 납부율이 극히 낮아 정치자금의 대부분을 국가에 의존하는 게 우리 정당의 현주소다. 당비를 내는 당원에 대해서만 일정한 권리를 부여하는 ‘진성 당원제’가 생긴 배경이다. 2000년대 초 진보 정당에서 도입한 진성 당원제는 더불어민주당의 경우 권리당원으로, 자유한국당에선 책임당원이라는 이름으로 활용하고 있다. 진성 당원은 정당의 공천 후보를 결정하는 데 큰 힘을 발휘한다. 공천이 곧 당선이라고 여기는 전북에서 민주당 권리당원의 중요성은 말할 나위 없다....
6·13 지방선거가 더불어민주당의 압승으로 막을 내렸다. 수도권은 물론, 보수당 텃밭인 영남에서 민주당이 큰 승리를 거뒀다. 전통적으로 현 여당 지지기반인 전북에서야 말할 나위도 없다. 민주당은 전북에서 도지사와 10명의 시장·군수를 당선시켰다. 지방의회도 김제시의회를 제외하고 민주당이 완전 장악했다.전북에서 민주당의 승리는 전국적인 상황과 달리 바라볼 필요가 있다. 역대 전북지역 선거에서 보수당이 언제 제대로 힘을 발휘한 적이 있었던가. 여야가 엇갈리는 중앙 정치권과 달리 전북에서는 일당 독주가 계속됐다. 굳이 이번 전북지역 지...
오피니언 | 전북일보 | 2018-06-24 16:39


남한에 간 탈북자들은 사회정착교육시설인 하나원에서부터 여러 종교를 접하게 됩니다. 예를 들어 천주교, 불교, 기독교 등이 있는데요. 심리적 안정을 위해 종교생활을 하는 분이 많습니다. 오늘은 천주교 신자가 된 탈북여성 박 마리아(가명) 씨의 이야기 전해드립니다.
박마리아: 경계하게 되더라고요. 너무 잘해주니까요. 사람 믿지 말아야지 하는 마음이 들어서요.
처음 집을 받아서 지역사회에 배정을 받았을 땐 뭐가 어디에 있는지 어떤 시설을 이용해야 하는지 정말 앞이 캄캄해지죠. 뭘 알아야 할 텐데 물어볼 사람이 없으니 더 답답해집니다. 그런데 박 씨에게는 하나원에서 천주교를 믿는 분들이 연락을 하라고 전화번호를 준 것이 있어 전화를 했던 겁니다. 도와달라고요. 그런데 너무 잘해주니 오히려 겁이 나더라는 겁니다.
박마리아: 아침에 출근했다가 와서는 같이 운동 나가자고 해주고 버스탈줄 아는가? 해서 모른다고 하니까 저를 위해 다 알려주고 하더라고요. 그리고는 일주일 있다가 일을 해야 되겠다고 부탁을 했어요. 그랬더니 1950년도에 피난 나와서 성공한 영양탕집을 소개해준 겁니다. 그래서 아침 9시부터 저녁 10시까지 일했어요. 일하니까 걱정이 없어지는 겁니다. 그리고 제가 개고기를 좋아하는데 끼니마다 주는 거예요. 월급은 월급대로 주고요.
이렇게 잘해주지만 경계심을 풀지 못했는데요. 그런데 어느 날 자신을 도와준 분의 집에 가서 마음의 문이 열립니다. 자신의 처지보다 나을 것이 없었던 형편에서 도움을 준 것이 오해를 풀게 했던 겁니다.
박마리아: 진짜 돌아가시기 직전의 모습이었어요. 뼈에 가죽만 있었어요. 저런 분을 병간호하면서 나를 위해 밤을 세워주고 도와줬구나. 신랑 돌보면서도 절 챙겨준거예요. 너무 깜짝 놀라서 언니 난 이런 가정사가 있는 줄 몰랐어요. 간장, 된장, 이불 다 사줘서 난 언니가 잘 사는 줄 알았어요. 집에 가보니 한심했던 거예요. 내가 너무 놀라서 너무 감동 먹어서 언니 따라 천주교를 꼭 믿어야겠구나.
그런데 사람의 마음이 참 간사합니다. 당장 필요한 것에 손이가게 마련이죠. 천주교를 믿겠다고 했는데 불교 쪽으로 눈이 가게 된 겁니다. 스님이 운영하는 요양원에서 일하게 된 거죠.
박마리아: 요양원에 가니까 스님이 그날부터 기숙사에 묵으라고 하면서 실습이지만 오늘부터 돈을 지급하겠다고 하시더라고요. 정직원으로 일하게 된 겁니다. 실습가면 제일 힘든 일만 하는데 한국에 온지 두 달밖에 안됐다고 잘해주라고 해서 거기서 2년을 일한 겁니다.
요양원이란 거동이 불편한 분들을 돌보는 시설입니다. 주로 연세가 든 분들이 많습니다.
박마리아: 자식들이 돌보기 힘드니까 거기 있는데 한 200여명이 됐습니다. 두 명반 당 한 명이 돌봐드리는 거죠. 아침에 일어나면 세수부터 밥까지 챙겨드리는 겁니다. 저는 주간 일을 했는데 아침 9시에 어르신을 모시러 가서 쭉 차로 돌면서 요양원에 모시고 오는 거죠.
본격적인 사회생활을 하게 된 건데요. 북한에서는 여맹위원장까지 하면서 큰소리깨나 쳤는데 남한에서는 그게 통하질 않았습니다.
박마리아: 북한 발음 자체가 좀 쎈 말이죠. 소리 나는 데로 쓰면 같이 일하는 사람들이 다 웃는 거예요. 당시에는 제가 북한말로 쓰면 과장님이 고쳐준 것 같아요. 나는 북한식으로 어르신이 몇 시에 똥을 싸서 귀저기를 갈았는데 소자로 갈아줬다 이렇게 하는데 한국은 어르신이 변을 봐서 두시 몇 분에 귀저기를 갈았다 이러는 겁니다. 매일 틀리는 겁니다. 내가 쓰는 게 틀리니까 같이 일하는 사람들이 웃는 거죠.
안되겠다 싶어서 공부를 하게 됩니다. 모르는 것이 있으면 배워서 알면 문제가 해결될 테니까요. 우선 컴퓨터 자격증을 땄고 그 다음은 사회복지사 공부를 하게 됩니다. 그리고 다시 취업을 하려 하는데 예전에 일했던 곳에선 사회복지사를 쓰지 않는다니 다른 곳을 찾습니다.
박마리아: 거기 보니까 구세군에서 운영하는 요양원에서 사람을 찾는 겁니다. 사회복지로 할건가 요양사로 할건가 묻더라고요. 그래서 전 사회복지로 하려고 왔다고 하니까 사회복지 하면서 요양보호사를 겸하면 어떻겠냐고 하더라고요. 그러면서 원장선생님이 당장 일하라고 하더라고요. 그래서 알았습니다. 내일부터 출근하겠습니다. 그리고 1년을 거기서 일했습니다.
이번에 취업이 된 곳은 기독교에서 하는 요양원입니다. 열심히 일하고 있는데 또 변수가 생깁니다. 예비 신랑의 종교가 기독교가 아닌 천주교였기 때문입니다.
박마리아: 시집 쪽에서 우리는 대대로 천주교 집안인데 어떻게 기독교에서 운영하는 요양원에서 일하는가 하냐면서 결혼을 하려면 관두라고 하더라고요. 그래서 신랑하고 합치면서 일을 그만두게 됐습니다.
박 씨는 종교생활을 했던 것이 아니라 그동안 종교기관에서 운영하는 시설을 옮겨 다니다 보니 본의 아니게 여러 가지 이색경험을 하게 됐던 겁니다.
박마리아: 최근에 와서 이분들은 종교를 대단히 생각하는 구나 알았습니다. 자기 신앙이 최고라고 생각하는걸 알았습니다. 처음에는 천주교 도움을 받고 다음에 불교 요양원에 있었고 그리고 구세군에서 일했고 이제 천주교로 돌아왔는데 이제 좀 세상 돌아가는 것을 알겠습니다. 마음에 여유도 있고요.
그동안 도와준 분들이 자신에게 실망하고 배신감마저 느꼈을 수도 있지만 박 씨의 마음은 배우고 싶은 열정과 빨리 정착해 살아야 한다는 마음이 앞섰을 뿐 다른 사람의 마음을 아프게 할 뜻은 전혀 없다고 했습니다. 이러한 과정은 탈북자 누구나 남한에서 한번쯤 경험하는 이야기가 아닐까 하는 생각을 해봅니다.
박마리아: 알아야만 무엇이든 할 수 있다. 알고 나면 아무것도 아니다. 남이 한 발짝 갈 때 난 두 발짝 가야해요. 그렇게 해야 인정을 받습니다. 저는 항상 내 뼈가 부서지지 않을 만큼 남보다 앞서라 뒤에 가며 따라가기보다 앞서가며 손잡아 주는 것이 좋다. 그런 얘길 하고 싶습니다.


서울고검 검사 구본성 30년 넘는 검사생활, 국내 검찰 내 최고참을 학생기자들이 만났다 지난 6일 오전 9시 분당구 금곡동 208번지에 위치한 ‘더 보이스 아카데미 문화센터. 경기교육신문사가 학생들의 미래의 꿈과 올바른 직업 선택을 위해 마련한 ‘직업의 세계’ 강좌를 통해 현직 대검 검사를 만났다. 이날 민족사관고등학교 등 30여명의 학생들이 만난 분은 다름 아닌 국내 검찰 내 최고참으로 30년 넘게 검사생활을 하고 계신 구본성 검사(59․사법연수원 8기). 민사고 학생기자단 공동취재=양동준 ․ 이호욱 ․ 심소호 ․ 강건 ․ 이제웅 ․ 권영진 강연을 듣기 전 사실 법조계라는 직업분야에 거리감이 있었다. 재판을 진행하고, 법정에 출두하고 그런 모습들이 드라마나 영화에서 심각하게 그려져서 그랬던 것일까. 왠지 검사는 뭔가 '차갑고, 전문적인' 사람일 것 같은 편견이 가득했었다. 그러나 막상 강연이 시작되면서 우리들의 이 같은 생각은 곧 기우에 지나지 않았음을 알게 됐다. 구 검사는 검사가 되기까지의 과정, 검사가 돼 현장에서 수사를 하고, 일을 했었던 다양한 경험과 현재 한국 법률시장의 변화에 이르기까지 평소에 쉽게 접할 수 없었던 내용을 학생들이 알기 쉽게 설
아트 디렉터 정하미


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당시는 그런 가르침에 대해 잘 이해하지 못했습니다. 어떻게 사람이 거짓말을 안 하고 살 수가 있을까? 그러나 세월이 흐르고 성경을 알면 알수록, 거짓말이 삶과 신앙에 얼마나 중대한 영향을 끼치는지 알게 되었습니다. 거짓말은 자기를 포장하고 남을 모함하는 비판입니다. 어린아이부터 노인에 이르기까지, 사람의 자존심과 신뢰는 생명처럼 중요합니다. 거짓말은 상대의 자존심과 신뢰를 한순간에 무너뜨리게 됩니다. 그래서 국가의 법에도 명예훼손죄와 신용훼손죄가 규정돼 있습니다. 그 죄의 대가는 10년 이하의 징역과 1,000만 원 이하의 벌금입니다. 그래서 거짓말은 자신에게 무서운 결과를 가져오게 됩니다.
오래 전 교회 집사님께서 시골에서 교직생활을 하고 있던 여동생을 데리고 찾아 왔습니다. 정신질환 문제로 휴직을 하고, 믿음으로 치료를 받겠다고 모시고 왔습니다. 교인들과 함께 환우를 심방하였습니다. 예배 후 예수 이름으로 환자에게 기도하였습니다. 즉석에서 깨끗이 치료되었습니다. 심방에 동참한 교우들과 온 가족이 큰 기적을 체험하였습니다. 하나님께 모두 감사를 드렸습니다. 주일에 집사님이 연립주택 한 채를 감사의 헌물을 하겠다며 등기문서를 냈습니다. 그리고 몇 달이 지난 뒤, 그 가족은 교회를 떠났습니다. 헌물한 주택도 역시 함께 떠났습니다.
지난 수십 년 동안 교인들은 적게는 몇백만 원부터 몇억까지 약정을 하고, 그 약속을 잘 지키지 않았습니다. 앞서 말씀드린 것처럼 거짓말은 매우 무서운 죄입니다. 비단 저희 교회에서 뿐 아니라 이런 일들이 수없이 많이 있습니다. 은혜를 받고 기적을 체험한 사람이 너무나 감사해 하나님께 약속을 합니다. 그러나 그 약속을 지키는 사람은 흔하지 않습니다. 그래서 성경은 "또 옛 사람에게 말한 바 헛맹세를 하지 말고 네 맹세한 것을 주께 지키라...(마 5:33)" "오직 너희 말은 옳다 옳다 아니라 아니라 하라 이에서 지나는 것은 악으로 좇아 나느니라(마 5:37)"고 합니다.
어느 날 성도가 갑자기 이런 질문을 하였습니다. "목사님, 믿음이 무엇인가 한 마디로 말씀해 주시면 좋겠습니다." 그래서 제가 "히브리서 11장 1절을 잘 이해하면 좋겠습니다"라고 하였더니, 그는 "저도 그 말씀은 잘 알고 있습니다. 그런 신학적인 내용보다 보다 쉽고 이해할 수 있도록 말씀해 주세요"라고 하였습니다.


파라다이스페이퍼스 프로젝트 팀 기자들은 남아프리카공화국의 첫 민주적 대통령인 고 넬슨 만델라 관련 자금 추적이 맨섬(Isle of Man)까지 이어질 거라고는 생각하지 못했다. 아일랜드 해의 작은 섬인 맨섬은 조세도피처로 악명높은 곳이다.
만델라 명의의 수상스러운 역외 계좌와 관련된 자료는 독일 일간지 쥐트도이체 자이퉁이 입수해 국제탐사언론인협회(ICIJ)와 공유한 1천340만여 건의 문서들 가운데서 발견되었다.
이 신탁에 대한 첫번째 단서는 버뮤다 로펌 애플비가 지난 2015년 5월 작성한 자료에서 발견됐다. 당시 애플비 측은 만델라의 유산을 집행하는 인사들로부터 “맨섬에 등록된 ‘매드 트러스트’(Mad Trust)라는 신탁이 법적으로 효력이 있는지 법적 의견”을 제공해달라는 요청을 받았다.
만델라의 부족 ‘마디바(Madiba)’의 이름을 딴 것으로 보이는 ‘매드 트러스트’가 정확하게 어떤 경로로 세계에서 가장 비밀보장이 용이한 조세도피처 중 한 곳인 맨섬에 설립됐는지에 대해 최근 몇 년간 법정에서는 열띤 토론이 오갔다.
만델라는 인종차별에 맞서 싸우며 27년 간의 수감생활에서 견뎌낸 후 석방돼, 1994년 인종분리정책(아파르트헤이트)의 철폐를 이끌었다. 때문에 사후 4년이 다 돼가는 현재 시점에도 남아공의 신적인 존재로 남아있다.
▲ 넬슨 만델라 전 남아공 대통령
그러나 취재진은 이 ‘매드 트러스트’의 자금 흐름을 추적하는 과정에서 만델라의 전 변호사인 이스마일 아욥과 만델라의 유산 집행인단이 이 신탁에 예치된 1천780만 남아공 랜드 (한화 약 13억 6천400만원)를 두고 다툼을 벌인 방대한 뒷 이야기를 발견하게 됐다. 이들 유산 집행인단은 디캉 모세네케 전 남아공 부대법관이 이끌고 있다.
17쪽에 달하는 신탁 양도증서에는 아욥이 지난 1995년 1월 21일 만델라를 대신해 매드 트러스트를 설립한 것으로 나와있다. 만델라에 들어온 후원금을 모아 “교육, 자선 목적으로 지역사회가 실수혜자 (beneficiaries)로 등록”될 수 있도록 만들어진 신탁이었다. 증서에는 “신탁은 맨섬에 주소지를 두고 맨섬 현지법의 적용을 받는다”고 적혀있다.
아욥이 맨섬을 선정한 이유는 명확하지 않다. 국제 단체인 조세정의네트워크는 투명성 측면에서 맨섬에 낮은 순위를 매겼다. 신탁의 등기 문서를 등기소가 보유하지 않고, 신탁을 설립하려고 할때 설립자의 모국에 적절한 정보 공개를 요구하지도 않기 때문이다.
만델라의 신탁 증서는 1995년 1월에 작성되었다. 아욥이 1994년 9월 남아공 은행인 네드뱅크 런던지점에 매드 트러스트의 명의로 240만 파운드가 예치된 계좌를 개설한 이후 4개월이 지난 시점이다. 신탁의 설정자는 “만델라 부부(Mr. and Mrs. Mandela)”로 되어 있다. 즉, 해당 신탁을 설립한 지 얼마 안 된 1996년에 만델라와 이혼한 그의 전 부인 위니 마디키젤라-만델라가 설정자에 포함돼 있다는 얘기다.
회계법인 딜로이트&투쉬가 만델라의 유산과 관련해 작성한 감사보고서에 따르면, 지난 2003년 10월 기준 그 런던 계좌에는 209만 6천220달러 (한화 약 23억원)가 예치돼 있었다. 그리고 6년이 지난 2009년 매드 트러스트 소유의 이 자금은 남아공 소재의 네드뱅크 지점으로 옮겨져 있었다.
현재 75세인 아욥은 만델라가 생전에 마지막으로 살던 집에서 아주 가까운 거리에 위치한 남아공 휴턴에서 여전히 로펌을 운영하고 있다. 아욥은 만델라와 1970년대부터 알고 오랫동안 알고 지낸 사이로, 만델라의 수감생활 중 면회가 허락된 몇 명 중 한 명이었다.
아욥의 사무실에는 여전히 인종차별 반대를 위한 투쟁의 흔적이 고스란히 남아있다. 만델라와 투쟁을 벌이던 모습이 담긴 빛바랜 사진들과 투쟁으로 인해 받은 체포영장, 그리고 1994년 남아공 최초로 흑인들이 참여한 자유총선거 당시의 투표용지가 액자 안에 보관돼있다.
ICIJ 파라다이스 페이퍼스 프로젝트 팀과의 인터뷰에서 아욥은 만델라가 “해외에서 ‘좋은’ 활동을 벌였거나 자금이 필요한 사람에게 돈을 보내주기 위해 신탁을 만들고 싶어했다”며 “만델라는 언제나 넉넉한 사람이었다”고 말했다.
아욥은 만델라가 매드 트러스트에 들어있던 자금 중 일부를 동독의 마지막 서기장이었던 에릭 호네커의 부인인 마르고트 호네커를 지원하는데 사용했다고 전했다. 에릭 호네커는 1989년 베를린 장벽 붕괴 몇 주 전에 사임한 바 있다.
당시 공산국가였던 동독에서 가장 강한 권력을 지닌 여성이었던 마르고트 호네커는 남편이 러시아에서 독일로 인도돼오고 얼마 후 칠레로 망명했다. 호네커 전 서기장 또한 이후 부인을 따라 칠레 산티아고에 정착했고, 1994년 5월 칠레에서 사망했다.
▲ 에리히 호네커 전 동독 서기장(왼쪽)과 마르고트 호네커(출처 : imago)
아욥은 마르고트가 당시 힘든 상황에 있었다고 전했다. 그는 “당시 그녀는 연금을 받지 못했기 때문에 금전적으로 힘들었다. 그래서 만델라는 그녀를 지원하고 싶다는 의사를 밝혔다. 이런 식으로 가끔 만델라는 [신탁 명의로 런던에 있던 자금]의 일부를 돈이 필요한 이 사람 저 사람에게 전달하라고 말했다. 우리는 신탁을 그런 용도로 사용했다”고 설명했다.
이것은 주목할만한 증언이다. 마르고트 호네커가 가진 것 없는 미망인이 아니었기 때문이다. 그녀는 강렬한 담색 머리와 터프한 성격 때문에 동독의 ‘보라색 마녀’라는 별칭이 붙은 인물이었다. 수년간 교육부 장관 자리를 거치며 강경노선의 사회주의 교육이 수행되도록 교육 과정 개정에 나서기도 했다.
신탁에 맨섬의 현지법이 적용될 수 있도록 요청한 이유에 대해 묻자 아욥은 “당시에는 남아공 밖 외국으로 자금을 유출입하기 어려운 시절이었기 때문”이라며 신탁이 합리적인 해결책이라 생각돼 개설하게 됐다고 설명했다.
법원 서류에 따르면 이 신탁은 남아공 중앙은행인 SARB에 신고된 상태였다. 이에 대해 아욥은 그런 이유에서 이 신탁이 “완전히 법률을 준수”했다고 설명했다.
그러나 만델라의 측근 중 일부는 만델라가 사망한 2013년 12월 전까지는 이 신탁의 존재를 몰랐던 것으로 보인다. 만델라의 자산 목록의 정리 작업이 사후에 시작됐기 때문이다. ICIJ가 접촉한 만델라의 측근 중 계좌의 존재를 몰랐던 일부 인물은 만델라가 이 같은 역외 계좌가 운용되는 원리를 알고 있었는지 여부에 대해 의문을 품고 있었다. 남아공 현지 로펌인 ‘에드워드 네이선 소넨버그(ENSafrica)’ 회장이자 만델라의 유산 집행인단의 변호인 마이클 캐츠는 “만델라가 만약 역외에 자산을 옮겨두라고 지시를 내렸거나 자신이 역외에 자산을 가지고 있었다는 사실을 인지하고 있었다면 나는 매우 놀랄 것 같다”고 말했다.
캐츠 외 측근들은 해당 신탁이 아욥의 역외 계좌일 수 있다는 의혹을 품고 있었다. 아욥이 지난 2004년 만델라와 공개적으로 결별했기 때문이라는 것이다.
아욥은 수십년 간 만델라의 법적인 일을 도맡아온 인물이다. 그러나 2004년 만델라의 고문들은 아욥이 만델라의 명의를 팔아 미국에서 수백만 달러를 호가하는 미술품을 판매했다는 의혹을 제기했다. 당시 만델라는 아욥을 ‘사기’ 혐의로 고소하고 그에게 자신 명의의 모든 신탁의 이사직에서 사임하라고 말했다.
파라다이스 페이퍼스를 통해 유출된 문서에 따르면, 애플비는 고객 검증 과정에서 아욥에 대해 “2003년 1천500만 랜드 [11억5천만원] 규모의 만델라 트러스트에 로열티를 보내려다 실패한 혐의로 경찰의 조사를 받고 있다고 알려져”있으나 그가 “혐의를 부인하고 있다”고 서술했다.
만델라의 친한 여성인사 중 한 명은 “난 만델라를 오래 알고 지냈는데 그는 아욥과 함께 할 때는 유독 화를 내거나 감정적이었다”고 증언했다.
지금으로부터 2년 전인 2015년, 만델라의 유산 집행인단이 맨섬에 개설된 계좌를 발견한 이후 법정 싸움이 시작되었다. 만델라의 권리 집행인단은 매드 트러스트의 은행 계좌에 들어간 자금이 마지막으로 산출된 시점 기준의 현금으로만 110만 유로에 22만 3천 랜드까지 합친 규모의 자금을 돌려달라고 요구했다. 이는 오늘날의 1천980만 랜드 (한화 15억 원)에 이른다.
그러나 여전히 매드 트러스트의 유일한 이사로 이름이 올라있는 아욥은 요구를 거절했다. 이 때문에 이 진흙탕 법정 싸움은 요하네스버그 고등 법원으로 갔다. 법정 기록에 따르면 2003년 11월 만델라는 서면을 통해 아욥에게 매드 트러스트에 대해 문의한 적이 있다. 문의 내용은 신탁의 공식 서명인이 누구이며, 계좌의 입출금 내역서는 어디에 있고 어떤 성격의 자금이 이 계좌에 들어있는지 등이었다.
아욥은 만델라가 신탁의 ‘소유권자’로 올라가 있었지만 자세한 사항에 대해서는 잘 모르고 있었다고 해명했다. 법정 기록에는 아욥이 이후 자신의 변호인에게 만델라의 유언 집행권자들이 자신에게 “신탁 설립 시점부터 당시까지의 모든 거래 기록을 그들에게 설명”하라고 요구했지만 해당 정보가 없었다”고 증언한 내용이 포함돼 있었다.
아욥은 “매드 트러스트에 들어있는 자금은 모두 해외에 있는 실수혜자들로부터 들어온 돈이고, 남아공 현지에서 유출된 자금은 없었다”고 설명했다. 그는 만델라의 “수많은 해외 일정”을 통해 돈이 들어왔고, 매드 트러스트에 예치된 자금 중 일부가 만델라의 새 부인 그라사 마셸을 포함한 그의 가족에게도 전달됐다고도 덧붙였다.
▲만델라 전 대통령을 수십년 간 변호해 온 이스마일 아욥 변호사
그러나 아욥이 매드 트러스트에 예치된 자금을 만델라의 자산 집행인단에 넘기기를 꺼려하는 기색을 보이자 집행인단을 이끌고 있는 모세네케 판사는 크게 분노했다. 모세네케는 아욥을 “비협조적이며 방해가 되는 인물”이라고 설명했다. 모세네케는 매드 트러스트가 적법하게 설립되지 않았기 때문에 신탁에 들어간 자금이 만델라의 개인적인 자금’이라고 주장했다.
그러나 아욥은 이 같은 주장에 반박했다. 아욥은 지난 2015년 5월 유산 집행인단에 쓴 서한에서 자신이 “지금까지 매드 트러스트가 맨섬의 현지법이 적용되는 적법한 신탁이라고 확실히 주장해온 바 있다”며 “신탁의 설립 목적 또한 주로 교육과 자선사업을 위한 것”이라고 설명했다. 또 다른 서한에서 아욥은 “(만델라는) 자금을 적법한 신탁에 기부한 것”이라며 “그는 평생 자신이 한 후원을 철회한 적이 없는 인물이며, (나의 법적) 조언을 듣지 않은 적 또한 없다”고 주장했다.
모세네케는 법정에 제출한 자료에서 이 같은 주장을 반박했다. 그는 만델라가 이미 2004년 아욥에게 이사로서 신탁관리 업무를 그만두기를 요구했으므로 그가 더 이상 매드 트러스트에 이름을 올려서는 안되는 인물이라고 주장했다.
아욥은 2015년 9월 제출한 진술서에서 모세네케의 주장에 대해 “고 만델라 대통령을 법적으로 대행할 권한은 이미 종료됐지만, 그렇다고 해서 매드 트러스트의 유일한 이사로서 신탁관리할 권한이 사라지는 것은 아니”라고 다시 반박했다.
모세네케는 이 같은 아욥의 주장에 대해 대부분 법적 효력이 없고 신뢰성이 떨어진다고 말했다. 그는 “자신이 만델라의 요청에 의해 매드 트러스트를 설립했다는 주장이 좋은 예시”라며 “만델라가 언제, 어디에서 어떤 이유로 그와 같은 지시를 했으며, 왜 그가 신탁 양도증서에 사인하기도 전에 계좌를 미리 만들었는지, 왜 이 신탁이 정식으로 등록된 기록이 없는지 모두 미지수”라고 지적했다.
그리고 유산 집행인단은 매드 트러스트가 맨섬에서 적법한 절차를 걸쳐 설립됐는지 여부에 대한 판정을 전문가에 의뢰했다.
그 중 한 로펌이 바로 애플비였던 것이다. 지난 2015년 낸 의견서에서 애플비는 이에 대한 판단을 내리기 힘들다고 말했다. 맨섬에는 신탁에 대한 등기부가 존재하지 않기 때문이다. 애플비는 그러나 “맨섬 법에서는 매드 트러스트가 [처음부터] 무효”라며 “신탁의 실수혜자를 규정대로 제대로 표기하지 않았기 때문”이라고 설명했다.
▲ 애플비 버뮤다 본사
맨섬 소재 로펌인 ‘메이트랜드’는 “신탁을 설립하려고 했던 의도는 분명한 것으로 보인다”며 “신탁에 맨섬 현지법이 적용되도록 한 것이 유효한 선택이기 때문”이라고 설명했다. 메이트랜드 역시 이 신탁은 “불확실한 정보 때문에 무효”일 가능성이 있다고 평가했다.
마침내 2015년 11월 11일 최종 판결이 나왔다. 사건을 담당한 루시 마이룰라 판사는 만델라의 유산 집행인단이 매드 트러스트에 예치된 자금의 “실수혜자(beneficiary owner)”이며, 아욥은 이 자금에 대해 “권한이 없다”고 판결했다.
판결 당시 1천780만 랜드 규모였던 자금은 이후 집행인단에게로 넘어갔다. 파라다이스 페이퍼스 프로젝트를 통해 고 만델라 대통령의 자금 관련 수수께끼의 퍼즐 한조각이 맞춰졌지만, 그의 유산 집행인단은 아직도 이 자금의 미스터리한 행방을 찾는 작업을 계속하고 있다.
만델라의 유산에 대한 분쟁은 이 뿐만이 아니다. 이번 주 만델라의 전 부인 마디키젤라-만델라는 남아공 대법 상소법원에 만델라 소유였던 쿠누에 있는 농가를 그의 유산 집행인단이 아닌 그녀가 상속받아야 한다고 주장했다.
그리고 지난 2013년 남아공 경찰청의 범죄조사단 ‘호크’는 사라져버린 만델라의 수백만 달러에 대한 조사를 시작했다. 그러나 아직 결과는 나오지 않았다. 현재 제이콥 주마 대통령 하에 경찰의 권한이 크게 약화됐기 때문이다.
취재: ICIJ ‘파라다이스 페이퍼스’ 프로젝트 팀
번역, 정리: 김지윤


득도의 새로운 세계로 나아가려는 장부의 호연한 기품이 그대로 드러나 있다. 즉, 담대하고도 조용하게 출가 심경을 밝히는 이 ‘출가시’에는 장차 대선사가 될 스님의 놀라운 각성과 감성이 담겨 있다. 이런 탕탕 무애한 기상이 있었기에 한 시대의 선사가 됐던 것이다. 사실, 현실로부터의 초연함은 선승들의 중요한 수행실천의 덕목으로, 이것은 걸림이 없는 탈속한 자유를 갈망하는데서 비롯된다. 그래서 하늘을 덮을 정도의 큰일들도 ‘붉은 화로 속의 한 점 눈송이[홍로일점설紅爐一點雪]’이고, 바다를 덮는 기틀도 햇볕에 사라지는 한 방울 이슬에 불과하다. 하여 이영주는 일장춘몽의 덧없는 세속적인 삶을 살다가 죽어갈 바에야 만고에 변하지 않는 진리를 찾아 초연히 출가의 길로 나선 것이다.
‘불성’이 마음 밖에 있지 않다는 것을 확인하며 찾는 것은 수행자의 가장 중요한 본분사이다. 때문에 수행자는 마음 안에 있는 불성을 찾아 끊임없는 운수행각의 길에 오른다. 1936년 봄 해인사 백련암애서 동산 스님을 은사로 수계득도하고, 같은 해 운봉 화상으로부터 비구계를 수지한 성철 스님은 눈 밝은 선지식을 참문하며 참선 수행에 정진했다. 범어사 금어선원, 금강산 마하연 등 남북의 제방선원에서 언어가 끊어지고 생각이 끊어진, 본래부터 밝고 신령하여 나지도 않고 죽지도 않으며, 이름 할 수도 없고 모양 지을 수 없는 ‘한 물건’이 무엇인가? 라는 화두를 들고 치열하게 정진하였다. 스님은 29세 때 동화사 금당선원에서 마침내 칠통漆桶을 타파하고 무심을 증득하여 선기禪機 넘치는 ‘오도송’을 읊었다.
황하수 곤륜산 정상으로 거꾸로 흐르니 黃河西流崑崙頂
해와 달은 빛을 잃고 땅은 꺼져내리도다. 日月無光大地沈.
문득 한번 웃고 머리를 돌려 서니 遽然一笑回首立
청산은 옛 대로 흰구름 속에 있네. 靑山依舊白雲中.
선문을 참구하여 조사관을 뚫은 경지를 선명하게 묘출하고 있다. 향곡 스님은 이 ‘오도송’을 칭찬하고 덩실덩실 춤을 추었다고 한다. 중국의 황하는 동쪽으로 흐르지만, 우리나라 강은 대개 서쪽으로 흐른다. 우리의 서해가 중국에서는 동해이다. “황하수 곤륜산 정상으로 거꾸로 흐른다.”는 것은 시공의 흐름을 거슬러 흐름 이전으로 돌아간다는 뜻이다. 그래서 거기에 이르니, 거기에는 해와 달이 있기 이전이라 이미 “해와 달은 빛을 잃고 대지는 꺼지고” 없다는 것이다.
한편, 해와 달이 빛을 잃고 대지가 꺼져 허공계가 됐다는 것은 ‘백척간두 진일보’의 경지이다. 그 경지에서 보면 태허太虛와 진공眞空이 따로 있는 것이 아니다. 우주가 있기 이전이고 태고 이전이다. 일체가 있기 이전이라서 아무것도 없다. 그야말로 텅 빈 태허 진공이다. 분별과 차별을 뛰어넘은 무심의 경지에서의 존재에 대한 인식이다. 그래서 문득 한 번 웃고 돌아서니 도리어 청산은 예대로 구름 속에 서 있는 것이다. 그야말로 ‘산은 산이요 물은 물’이다. 자연과 깨달음의 세계가 둘이 아닌 스님의 무심합도無心合道의 선적 사유가 잘 표현되어 있다.
성철 스님은 1947년 문경 봉암사에서 ‘부처님 법답게 살자’는 기치를 내걸고 공주규약共住規約을 만들어 결사를 추진했다. 1955년 해인사 주지에 임명되었으나 거절하고, 대구 팔공산 성전암으로 들어가 철망을 두르고 10여 년 동구불출을 마치고 1965년 김용사에서 최초 대중법문을 하였다. 그리고 1967년 해인총림 초대방장에 취임 후 18년 동안 해인총림의 방장으로 퇴설당과 백련암에 머무르며 ‘백일법문’을 토하며 서릿발 같은 선풍禪風을 드날렸다. 특히 1981년 1월 20일, 대한불교조계종 제6대 종정에 종정으로 추대되었으나 추대식에 참석하는 대신 “산은 산이요, 물은 물이다”는 법어를 내려 세상을 깜짝 놀라게 했다.
원각圓覺이 보조普照하니 적寂과 멸滅이 둘이 아니라보이는 만물은 관음觀音이요 들리는 소리는 묘음妙音이라.보고 듣는 이 밖에 진리가 따로 없으니시회대중時會大衆은 알겠는가?산은 산이요 물은 물이로다.텅 비고 고요한 선심의 현상을 잘 담아낸 법어로, 산중에 물러나 있으면서 세상에 가장 깊숙이 나아가고 있음을 보여준다. 불교의 면목은 나아가는 것이 아니라 물러서는 것이었으니 제자리를 지켜 현실과 불교계를 깨웠던 것이다. 스님은 자연의 모든 현상을 어떤 분별이나 걸림 없이 무심히 있는 그대로 보면, 조금도 흠결 없는 우주의 신령스런 깨우침이 널리 비추니[원각보조圓覺普照], 고요함[적寂]과 멸함이 둘이 아니라 하나이며, 보고 들림은 모두가 관음이고 묘음으로 극락이 따로 없다는 영구불변의 진리를 설파하고 있다. 곧 눈으로 보는 만물이나 귀로 듣는 소리 모두 보살이고, 보살의 소리라는 것이다. 즉, 텅 비고 집착과 분별이 없는 마음으로 세계를 보고 듣게 되면 어디에나 부처의 이치가 있고 눈에 들어오는 모든 것이 깨달음, 즉 ‘보리菩提’이다. 이것이 바로 ‘촉목보리觸目菩提’이고 ‘일체현성一切現性’이다. 일체의 집착을 놓아버리고 사물을 관조하는 무심합도無心合道의 경지가 바로 “산은 산이요 물은 물”이라는 언설로, 지금도 세인들의 심금을 울리고 있다. 이는 곧 선이 지향하는 깨침의 미학이며, 이는 곧 ‘색심불이’의 시적 미학이라 할 것이다.
백련암 설경. 2019년 1월 12일 촬영
성철 스님은 간화일문看話一門이 깨달음에 이르는 첩경임을 천명하고, 마음은 본래 형체가 없으므로 자신의 마음, 바로 그것이 부처이므로 마음 밖에서 따로 구할 필요가 없음을 역설하였다. 이처럼 마음이 일체의 근본임을 깨닫고, 지관止觀을 통하여 진여를 찾고자 하였던 스님은 일생 동안 산문을 중심으로 구도와 깨달음, 이를 통한 중생교화 등에 몰두하였다. 산중에 앉아서도 세상을 널리 비춘 스님은 1993년 11월4일 새벽, 해인사 퇴설당에서 세수 82세, 법랍 58세로 상좌들에게 “참선 잘 하라!”는 당부를 하며 다음의 임종게를 남기고 원적에 들었다.
일생동안 남녀의 무리를 속여서 生平欺誑男女群
하늘 넘치는 죄업은 수미산을 넘는다. 彌天罪業過須彌.
산채로 무간 지옥에 떨어져서 그 한이 만 갈래나 되는데 活陷阿鼻恨萬端
둥근 한 수레바퀴 붉음을 내뿜으며 푸른 산에 걸렸도다. 一輪吐紅掛碧山.
보편적으로 선사들은 세속의 길을 버리고 올곧게 열심히 살아온 자신의 삶이 결코 헛되지 않음을 담담하게 노래하고 있다. 즉, 마지막까지 자유자재한 열반모습을 통해 중생들에게 생사가 다르지 않음을 일깨워 주고자 한다. 나고 죽음에 집착하지 않고 자유스러워야 자신의 죽음도 그렇게 자유스럽게 표현할 수가 있기 때문이다. 그런데 성철 스님은 자신을 다그쳐 역설의 자화상 만들어냈다.
가령, 원오극근은 아무 일 해놓은 것 없다 했고, 부용도개는 지옥과 천당을 겁내지 않는다 했지만, 성철 스님은 평생 살아 온 삶을 점검해 보니 남녀 무리를 속였고, 또한 그 죄업이 수미산을 넘는다고 했다. 그토록 초탈하고 정법에 따른 수행을 강조했던 스님이 사람들을 속였다 함은 지나친 역설이 아닐 수 없다. 이렇게 언설한 것은 사람들이 ‘거짓 자아[가아假我]’ 속에서 헤매다 모두 지옥을 가지만, 스님은 자기를 보았고, 자기의 갈 길을 보았음을 말함으로써 끝까지 자기 성찰을 했던 것으로 생각된다. 이 점에 주목하면 “내 말에 속지 마래이!” 등은 속임 없는 진실을 역설적으로 표현한 것임을 분명히 알 수 있다.


반려동물 인구에 비해 반려동물과 함께할 수 있는 공간이 부족해 반려동물, 반려인, 비반려인 그리고 지역사회 등 모두가 불편함을 겪고 있다. 이러한 문제점을 해결하기 위해서는 도심 속 공원의 일부를 분리해 반려동물 인구를 위한 반려견 놀이터로 특화시키는 등 ‘공원계획’과 그에 합당한 ‘시설물’이 함께 뒷받침돼야 할 것이다.
모두가 ‘예스’ 할 수 있는 공간
왈로Waalo는 이러한 사회적 변화를 충족시키기 위해 탄생한 신개념 반려견 테마놀이시설 브랜드다. 왈로는 강아지들이 즐겁게 뒹구는 모습의 ‘왈로우wallow’와 우수한 놀이터를 지향한다는 ‘알로alo’가 만나 탄생했다.
예건은 왈로라는 반려견 브랜드를 론칭해 반려견과 주인이 함께 마음껏 뛰어 놀 수 있는 놀이터를 만들고자 한다. 또한 단순한 놀이터의 개념을 넘어서 비반려인과 지역 사회의 갈등을 해소하는 해결점을 모색하고자, 원목을 사용하고 유쾌한 색채감을 연출하는 등 주변 경관과 조화되도록 디자인했다. 그리고 운동량이 부족한 실내견과 소심한 성격의 반려견이 체계적인 운동을 하고 사회성을 기르는 기회를 가질 수 있도록 반려견의 습성을 체계적으로 분석한 자료를 토대로 과학적인설계를 했다.
왈로는 견주에게는 정보를 공유하는 만남의 장으로서, 반려견에게는 놀이를 통한 사회의 장으로서, 지역사회에서는 경관의 장으로서의 역할을 할 것으로 기대된다.


하이의 직원은 총 6명으로 구성되어 있으며, 크게 개발팀과 기획팀으로 나눌 수 있다. 각각의 팀은 1명의 팀장과 2명의 팀원으로 이루어져 있다.
▲뇌 건강을 위한 인지훈련을 돕는다
‘새미’는 어떤 서비스인가
‘새미’는 치매 예방을 위한 인지훈련 도우미 챗봇 서비스이다. 특히 치매는 한 번 발병하면 치료하기가 어렵기 때문에 예방하는 것이 최선인데, 그중 가장 효과적인 방법이 인지강화 훈련과 사회적 교류이다. 새미는 이 둘을 모두 갖춘 치매 예방 챗봇 서비스로, 카카오톡에서 사용자와 대화하며 인지강화 훈련 게임을 진행한다. 음식이나 여행 등 다양한 주제의 대화를 나눌 수 있어 집행능력, 계산능력, 집중력, 기억력, 언어능력을 골고루 훈련할 수 있다. 또한 다양한 게임들이 난이도별로 제공되어 적절한 난이도를 선택해 게임을 즐길 수도 있다.
서비스를 처음 기획하게 된 계기는 무엇인가
우리나라는 빠르게 고령사회로 접어들었으며, 치매환자의 수가 매년 증가하고 있다. 이에 자연스럽게 치매 예방에 관심을 갖게 되었고, 현시대의 사회적 문제를 해결할 수 있는 서비스를 만들어 제공하겠다는 우리의 모토에 맞는 서비스를 기획하게 되었다. 특히 우리가 주력으로 삼고 있는 AI 컴패니언(companion)이 사용자의 인지강화 훈련을 도우면 어떨까 하는 생각에서 출발하게 되었다.
▲카카오톡에서 플러스친구 '새미'를 친구추가하면 이용 가능하다
국민 메신저 앱 카카오톡에서 ‘치매 예방’ 또는 ‘새미’라고 검색해 ‘뇌 건강 지킴이 챗봇 새미’라는 플러스친구를 추가한다. 이어 새미와의 채팅창을 연 다음, 채팅창 하단의 ‘훈련 시작하기’를 선택하면 새미와의 대화가 시작된다. 자세한 이용방법은 새미를 통해 안내받을 수 있다. 한편 대화 방법은 다른 카카오톡 친구들과 대화를 나누는 것과 동일한데, 한 가지 다른 점이 있다면 버튼을 통해서도 새미와 대화를 나눌 수 있다는 점이다. 버튼이 등장하는 경우에는 버튼을 눌러 새미와 간편하게 대화를 나눌 수 있다.
‘새미’의 특장점은 무엇인가
무엇보다도 별도의 설치 과정이 필요하지 않다는 점이다. 사실 새미의 주 타깃이 IT 기술에 익숙지 않은 50대 이상의 세대이기 때문에 사용자 경험을 증진하기 위해서는 간편한 이용과정이 중요했다. 이에 대부분의 스마트폰 사용자들이 이용하고 있는 메신저 앱 카카오톡을 플랫폼으로 활용함으로써 불필요한 설치 과정을 없앨 수 있었다. 또한 90일이라는 긴 호흡을 가진 유일무이한 챗봇 서비스라는 점이다. 기존의 챗봇들은 대부분 상담, 안내, 금융 등 일회성 업무 보조 역할에 그쳤는데, 새미는 대화 자체가 주요 콘텐츠가 되어 90일 동안 이어지는 서비스이기 때문에 챗봇 서비스의 새로운 가능성을 열었다고 생각한다.
▲많은 어르신들이 가격 부담 없이 사용할 수 있도록 천사 패키지를 선보였다
여러 패키지로 구성되어 있는데, 그중 천사패키지가 눈에 띈다. 이것을 기획하게 된 계기는 무엇인가
서비스를 개발하면서 인근의 치매센터, 낙원상가 등을 방문해 여러 어르신들을 만나보았다. 새미 서비스의 금액이 3달에 9,000원으로 저렴한 편임에도, 대부분의 어르신들께는 이 정도 금액도 부담스럽게 느껴지는 모양이었다. 아무래도 어르신들이 경제 활동을 하지 않으시다 보니 그런 것 같았다. 사회적 가치를 실현하기 위해 만든 새미를 많은 어르신들이 가격 부담을 갖지 않고 이용하셨으면 좋겠다는 바람에 천사패키지를 고안하게 되었다.
앞서 언급했듯 스마트폰을 사용하고 있는 50대 이상의 세대이다. 요즘에는 어르신들도 스마트폰으로 옮겨가시는 추세라, 사용자가 더 늘어날 것으로 기대된다.
‘새미’가 펀딩율 301%를 달성했다. 소감을 전한다면?
사실 처음에는 펀딩 달성 여부조차 불투명한 상황이었다. 대중들에게 새미에 대한 가치를 처음으로 평가받는 자리이기에 어떠한 결과가 나올지 몰라 임직원 모두가 긴장된 모습으로 결과를 기다렸다. 결과적으로 하루 만에 펀딩 목표치를 달성하고, 300%가 넘는 펀딩율로 마감했는데, 우리가 기획한 서비스가 충분히 유료로 사용할만한 서비스라고 인정받았다는 사실에 뿌듯함을 느꼈다. 특히 천사패키지에 대한 펀딩이 이루어지는 것을 보며, 더 나은 사회를 만들기 위해 힘을 보태 주시는 분들이 이렇게나 많다는 점에 깊은 감동을 느꼈다. 펀딩에 참여해주신 분들께 이 자리를 빌려 다시 한 번 감사하다고 전해 드리고 싶다.
▲새미가 사용자의 메시지를 잘 이해할 수 있도록 하는 것이 어려웠다
새미는 채팅 앱 기반으로 만들어진 게임이기 때문에 사용자와 주고받을 수 있는 메시지의 유형과 상호작용 방식에 한계가 있었다. 이 때문에 제한된 조건에서 사용자들이 재미있게 즐길 수 있는 게임 방식을 구현하는 것이 쉽지 않았다. 또한 새미는 기본적으로 사용자가 자유롭게 메시지를 입력할 수 있도록 하고 있는데, 이름이나 나이처럼 사용자가 특정 정보를 입력할 때 새미가 사용자의 메시지를 잘 이해할 수 있도록 외부 NLP 엔진을 적절히 활용하는 과정에도 어려움이 있었다. 다행히 여러 노력 끝에 이러한 어려움들을 이겨낼 수 있었고, 지금의 새미를 만들 수 있게 되었다.
지난 25년간 대학교수로서, 연구자로서 많은 연구를 진행해왔다. 하지만 실제 생활과 접점에 있는 HCI/UX 연구를 진행하면서 항상 무엇인가가 부족하다고 생각했다. 이에 그간 상아탑 안에서만 끝나는 연구만 고집하지 않았는지 고민하기 시작했고, 시급한 사회적 문제를 해결하는 데에 실질적이 도움이 되는 것은 학교를 벗어나 창업을 하고 실제 서비스를 대중에게 직접 전달하는 것이라고 생각했다.
▲실제 사용자의 만족도 역시 높다
창업 이후 많은 일들이 있었다. 여러 과제를 수행하고 서비스를 기획해왔다. 때로는 힘들지만, 때로는 즐거운 경험들이었다. 그중 가장 인상 깊었던 것은 새미를 진정한 동반자로 생각해주신 한 분의 인터뷰였다. 새미를 모르는 분들이 보시기에는 조작된 인터뷰가 아닐까 생각할 만큼, 평소 하이를 운영하면서 가장 초점을 맞췄던 ‘삶의 동반자’라는 모토가 가장 잘 나타난 인터뷰였다(웃음).
하이의 차기 목표는?
현재 우리는 새미를 시작으로 여러 가지 서비스를 내부적으로 기획하고 있다. 그중에서도 어르신들을 위한 종합 케어 솔루션을 가장 먼저 만들어보고자 한다. 다들 아시다시피 우울증을 비롯한 각종 문제도 치매 못지않게 어르신들의 삶을 위협하고 있기 때문이다. 이러한 문제들은 동반자기술(Companion Technology)을 통해 해결해 나갈 계획이다.
▲10년, 20년 후에도 누군가에게 필요한 서비스를 만드는 것이 하이의 목표이다
사실 스타트업을 꽤 늦은 나이에 시작했는데(웃음), 실제 회사를 운영하면서 기존에 학교에서는 생각하지 못했던 여러 가지를 느끼게 되었다. 그중 가장 중요하다고 생각하는 것은 열정도, 당장의 이익도 아닌 10년 혹은 20년 후에도 누군가가 간절하게 필요로 하는 서비스를 만드는 것이다. 우리는 앞으로도 많은 이들이 오랫동안 필요로 할 서비스를 기획할 것이다.


20년 넘게 한 은행 계좌를 통해 월급을 받고 있다. 그런데 이 은행에 대한 애정은 없다. 별로 해주는 게 없어서다. 결혼하고, 아이를 키우고, 노후를 걱정하는 나이가 됐지만 생애주기별 재테크 조언 같은 건 들어본 적이 없다. 고작 수수료를 좀 깎아줄 뿐이다. 은행의 실력도 별로 믿지 않는다. 특정 금융상품에 관심이 생겨 가입할 요량으로 은행에 가면 직원이 나보다 모르기 일쑤다. 이게 20년 넘은 단골을 대하는 기존 은행의 태도다.
그래서 이달 초 문을 연 인터넷 전문은행 케이뱅크를 눈여겨보고 있다. 2주 만에 가입자 수가 20만 명을 넘어섰다. 듀얼K입출금통장 등이 인기다. 높은 예금 이자, 간편한 절차 등이 요인으로 꼽히지만 그리 특별할 건 없다. 금리 차이도 소액 예금자에게 도긴개긴이다. 그런데도 사람이 몰리는 이유는 반작용이다. 불만은 가득한데 대체재가 없던 사람들이 새 은행의 출현에 반색한 것이다.
고객을 놓치고 싶지 않다면 기존 은행이 헛갈리지 말아야 할 게 있다. 케이뱅크의 초반 성공을 ‘인터넷’ 때문이라고 여기는 것이다. 케이뱅크 서비스 중 웬만한 건 기존 은행의 인터넷뱅킹에서 가능하다. 금리도 대형 은행이 마음만 먹으면 인터넷 은행이 당해낼 재간이 없다. 바꿔 말해 인터넷 은행도 기존 은행 방식을 따라가면 망한다는 얘기다.
이 점에서 대표적 인터넷 은행인 독일 피도어 방크(Fidor Bank)를 꼼꼼히 들여다볼 필요가 있다. 피도어의 대표 상품 중 하나는 ‘좋아요 금리’다. 특정 예금에 대한 페이스북 ‘좋아요’가 많아지면 이자를 더 주는 구조다.
이를 페이스북 이용자 늘리는 수단쯤으로 생각해 따라하면 큰코 다친다. ‘좋아요’를 눌러 금리에 영향을 줄 수 있는 사람은 피도어의 정회원이다. 이들은 상품 기획부터 의견을 제시한다. 좋은 아이디어는 은행이 보상도 한다. 소비자를 물건 팔 대상이 아니라 동업자로 여긴다는 뜻이다. 그 결과물 중 하나가 ‘좋아요 금리’인데, 회원들은 무턱대고 좋아요를 누르는 게 아니라 은행 직원보다 더 깐깐하게 평가를 한단다.
귀금속·가상화폐(비트코인) 거래까지 가능한 폭넓은 서비스도 소비자의 요구에 귀 기울인 결과다. 여기서도 오해는 금물이다. 이 은행은 판만 깔아주고 실제 비트코인 거래는 전문업체가 한다. ‘내가 다 하겠다’고 움켜쥐지 않고 더 잘하는 업체에 맡기고, 빨리 소비자 요구에 부응하는 것이다. 구글이 구글 지도를 개방하자 구글 지도를 이용한 부동산·맛집 서비스가 늘고 덩달아 구글 지도 이용이 활성화하는 이치다.


저자는 가정의학과 전문의이면서 인류학자다. 영국에서 박사학위를 받고 한국에 돌아온 후 1년 간의 작업을 통해 이 책을 만들어 냈다. 인류학은 ‘사람에 대한 학문’이다. 사람들은 각 자 자신의 몸을 가지고 세상을 산다. 우리의 몸은 하나 하나가 우주다. 우주들이 모여 또 하나의 우주를 만들어 낸다. 인류학은 서로 다른 몸, 서로 다른 우주를 오가며 통역을 하고 해석을 하고 공감을 자아낸다. 의료는 몸의 아픔을 본다. 의료인류학은 아픈 몸의 맥락을 바라보고 치유의 혜안을 찾는다. 저자는 아픈, 아플 수 밖에 없는 현장을 찾아 간다. 그리고 몸으로 글을 썼다. 아프지 않았으면 좋겠다고 하면서.
■ 아픔-가족
저자는 서울 관악 난곡동 주사랑공동체교회에 있는 베이비 박스(키울 수 없는 아기를 놓아두는 곳)을 찾아가 바라 본다. 미혼부는 없어도 미혼모가 있는 한국. 정상가족이데올로기에 우리가 얼마나 매여 있는지 반성할 일이다.
베트남전쟁에서, 4.3제주 항쟁과 4.16 세월호 사건에서의 수 많은 죽음을 어떻게 애도할 수 있을까? 핵심은 ‘기억’이다. 혼자하면 기억은 고통이지만 같이하면 위로가 된다. 죽음을 함부로 비하하지 말자.
■ 아픔-낙인
장애인 특수학교와 국립 한방병원을 둘러싼 대립은 어떤가? 장애인이 많으면 동네 분위가 안 좋다거나, 집값이 떨어진다는 것은 근거가 없는 이야기이다. 핵심은 장애에 대한 비열한 낙인이다. 장애인은 드러나는 순간 ‘더러운’존재가 되는 것이다. 그러니 보여 지면 안 된다. 단지 그거다. 그러나 웃지 말 것! 누구나 장애인이 될 수 있다. 그래서 우리는 지금 현재 비장애인이라고 불리는 거다.
미투 운동은 여성의 인권을 한단계 올리는 계기가 되었다. 여기서 분명한 것은 해석의 과잉을 조심할 것. 범죄는 범죄라는 것. 그 외 것은 부차적이라는 것. 앞으로 갈 길은 멀다. 여성을 성적 대상으로 낙인찍는 남성의 상징 권력이 스스로 사라지지는 않을 것이기에.
■ 아픔-재난
가습기 살균제사건으로 2018년 5월 피해 신고자가 6천명이 넘고, 사망자가 1,300명이 넘었다. 우리는 보상 받고 다 끝났지 않았나 하지만, 책임자 처벌과 피해 보상을 둘러 싸고 그들을 두 번 죽이는 행태가 벌어졌나 보다. 피해자들에게 정말 필요한 것은 무엇일까? 나도 충분히 당할 수 있었던 사건이었기에 많은 생각을 하게 된다.
반올림이라 아는가? 삼성반도체 산업재해 소송을 계기로 만들어진 시민단체다. 올해로 11년차다. 최근에 삼성전자와 정부, 그리고 이 단체가 통 큰 합의를 한 것으로 안다. 근데 삼성반도체에 근무하고 혈액암등 회귀암으로 사망한 사람이 80명이 된다는 것이 당혹스러웠다. ‘우리는 모두 사회적 질병을 앓는 환자’라는 것을 명심했으면 싶다.
■ 아픔-노동
2017년 겨울 특성화고 3학년 여학생이 콜센터 근무 5개월만에 차가운 저수지에 몸을 던졌다. 아버지에게 보낸 마지막 문자는 ‘콜 수 못 채웠어’이다. 회사는 이 여학생에게 모욕감을 주며 밀어 냈을 것이고 가족은 힘들어도 참으라고 막아 섰을 것이다.
네팔 노동자 두 명이 똥물을 치우다가 황화수소에 중독되어 사망한 사건이 있었다. 사장은 둘이 군기 잡다가 사망했다고 말을 바꿨단다. 오히려 자신이 피해자라고 하면서. 이런 행동은 어디에서 연유할까? 하나는 문화다. 네팔인은 원래 그런 일을 하고 그런 성격을 가진 존재라는 것. 하여 그들은 사회적 고통을 받는 것은 당연하다는 인식이다. 이 것을 상징적 폭력이라 한다. 또 하나는 법이다. 고용노동부는 이주노동자를 채용하는 사업장에 점수를 매겨 순위에 따라 이 들을 배정해 준다. 이 점수에 이주노동자가 사망하면 감점이 1이다. 2명 이상은 수에 상관없이 2점. 성희롱은 2점, 임금 체불은 5점, 계약기간이 지나 재고용하면 무려 30점까지 된다. 그러니 목숨 값이 똥값이 되는 것이고, 사장의 도덕은 법을 넘어서지 않는 것이다. 이 것이 구조적 폭력이다.
■ 아픔-중독(흡연)
저자는 흡연 문제의 전문가 답게 깊은 통찰을 보여 주고 있다. 흡연자도 건강할 권리가 있다는 것. 사실 흡연이 위로라면 흡연자를 힘들게 하는 사회적, 경제적 맥락을 먼저 살펴보는 것이 맞다. 흡연의 위험보다 삶의 위험이 더 크다면 차라리 흡연으로 마음의 위안을 삼는게 낫지 않을까?


지난 29일 하루 사이 제법 많은 일이 있었다. 우병우 청와대 민정수석비서관과 이석수 특별감찰관을 수사하는 검찰 특별수사팀(팀장 윤갑근 대구고검장)이 8곳을 전격적으로 압수수색한 사이 사무실에 수사관들이 들이닥친 이 특별감찰관은 사표를 내던졌다.
이날 특별수사팀 관계자는 "우 수석과 이 특별감찰관 건을 놓고 왜 동시에 압수수색을 했느냐, 어디를 먼저 했느냐 등은 처음부터 염두에 둔 게 아니다. 두 사건이 연결된 부분이 있어서 같이 들어갈 수밖에 없었다"고 밝혔다. 일각에서 흘러나오는 검찰이 우 수석보다 이 특별감찰관 건에 무게를 두고 있는 게 아니냐는 의심에 대한 봉쇄의 메시지다. 검찰 스스로 앞다퉈 한쪽에 치우치지 않고 수사하려는 의지를 강조한 것이다.
하지만 검찰의 이번 압수수색 대상을 가만히 살펴보면 고개가 갸우뚱해진다. 우 수석 일가 100% 지분 회사인 '정강'을 비롯해 우 수석 주거지 관리사무소 등이 포함됐으나 가장 핵심인 우 수석 자택과 청와대 민정수석 집무실이 빠졌다. 집무실의 경우 검찰이 청와대를 의식할 수밖에 없다고는 하나, 수사에 있어 우 수석 정보가 집약될 것으로 파악되는 '몸통'이 없는 꼴이다. 검찰이 '살아 있는 권력'인 우 수석 눈치를 보고 몸을 사리는 게 아니냐는 말이 나오는 이유다. '피의자' 신분인 우 수석이 민정수석직을 유지하고 있기 때문에 가능한 일이다.
반면, 감찰 내용 누설 의혹을 받고 있는 이 특별감찰관의 사무실은 이번 압수수색에 포함됐고 이 특별감찰관은 개인 휴대폰까지 내줘 대조를 이뤘다. 또 이 특별감찰관실 내에서 여러 상자째 증거가 확보됐으나 우 수석 관련 조사 대상인 '정강'에서 나온 증거물은 쇼핑백 몇 개 분량이 전부이고 정작 열쇠공을 불러 연 금고는 텅 비어 있었다. 보이는 것만 보자면 검찰 내 우 수석보다 이 특별감찰관 수사에 더 열의가 느껴지는 모양새다. 앞서 두 갈래 수사를 놓고 어느 때보다 공정함을 이야기했던 검찰 관계자 말이 조금은 달리 들린다.
이 와중에 이 특별감찰관은 "제가 직을 유지하는 것은 적절한 태도가 아닌 거 같다. 앞으로 검찰 수사도 앞두고 있고 일반 시민 입장에서 잘 조사받도록 하겠다"며 감찰관직에서 물러날 뜻을 밝혔다. 논란의 여지를 차단한 채 자유로운 처지에서 수사받겠다는 의지다. 이로써 공정한 검찰 수사를 위해 계속된 사퇴 요구에도 여전히 자리를 지키고 있는 우 수석에 대한 압박 수위는 더 거세지게 됐다.


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예술인 정경으로 살아온 지난날은 눈부시게 아름답고 경이로운 순간의 연속이었다. 무대에 올라 연주를 시작하는 찰나의 두근거림, 황홀한 조명과 관객들의 박수소리, 무사히 노래를 마치고 무대를 내려올 때의 안도감과 벅찬 가슴은 내일의 정경을 또다시 무대에 올라갈 수 있게 만드는 원동력이었다.
일견 화려해 보이지만 동시에 뒤에서는 나 자신을 끊임없이 다그치고 채찍질해야 했던 시간이기도 하였다. 뜨거운 아궁이를 겪지 않은 도자기나 날카로운 날을 견디지 않은 조각상은 존재할 수 없듯이 반성과 절치부심의 시간 없이는 새로운 시대를 지향하는 이상적인 예술상인으로 거듭날 수 없다는 믿음이 있었다.
한창 칼럼을 연재하는 가운데 있었던 일이다. 나는 어느 공연의 예술 총감독으로 지목되어 프로그램의 전반적인 기획과 연출을 담당하게 되었다. 공연에는 약 30분의 오프닝 무대를 장식할 현악 퀸텟(quintet, 5중주)팀이 필요했다. 탄탄한 실력과 열정을 갖춘 팀을 찾던 중 지인으로부터 한 팀을 소개받을 수 있었고, 그들의 약력이 담긴 문서를 미리 받아보았다.
내용은 실망스러웠다. 그들은 예술가로서의 이른바 ‘스펙’이 전혀 화려하지 않았다. 아무리 숨은 보석 같은 이들을 찾아내어 기회를 주고자 했지만 그들을 그토록 큰 무대에 출연시켜도 되는지 의문이었다. 나는 내심 불안한 마음을 지닌 채 그들을 오프닝 팀으로 정하고 무대를 준비하기 시작했다.
연주 당일, 나는 퀸텟 팀과의 리허설 미팅 30분 전에 도착했다. 그들은 1시간 전에 미리 도착해 연습을 하고 있었다. 드디어 시작된 리허설 연주. 그들은 총 여섯 곡을 연주하는 동안 최선을 다하지 않는 순간이 없었고 나는 단 한 마디, 한 소절도 흘려들을 수가 없었다. 어떤 공연이나 무대보다도 더 큰 감동이 밀려왔다. 리허설이 끝난 뒤 나는 겸허한 목소리로 이렇게 이야기했다.
“솔직히 말해 충분히 검증되지 않은 여러분이 과연 이번 무대를 잘 해낼 수 있을 것인지에 대해 계속 불안했던 것이 사실입니다. 그러나 여러분의 연주를 통해 이 세상에는 문서에 기록될 수 없는 가치와 아름다움이 얼마나 많은지 다시금 깨달을 수 있었습니다. 선입견과 경직된 사고방식으로 여러분을 멋대로 판단해서 진심으로 미안합니다. 더불어 어른스럽지 못했던 저를 일깨워주어 감사합니다.”
숨겨진 재능을 찾아내 충분한 기회를 부여하고 예술가로서의 입지를 구축하는 과정을 돕는 이상적인 ‘예술상인’의 모습과 잠시나마 출연자들에 대해 선입견을 가졌던 ‘나’ 사이에는 여전히 큰 괴리가 존재했다. 이는 내가 지금껏 비판해 온 기존 예술인들의 과오를 답습하는 것에 지나지 않는 것이었다. 예술상인이라는 묘목이 큰 나무로 온전히 자라기 위해서는 끊임없는 보호(철학)와 관리(언행일치), 그리고 주의(자기반성)를 기울여야만 한다.
화려한 무대에 올라 여유 있는 듯 노래하고, 마음에 품은 큰 뜻을 펼쳐보고자 칼럼에 글을 기고하지만 나는 여전히 평범하고 부족함 많은 예술가이다. 미숙한 나 자신의 고삐를 다잡기 위해 타성에 젖었다는 자각을 받을 때마다 되새기곤 하는 문장이 있다. 그 구절을 다시 한 번, 마음 깊은 곳에 새겨두려 한다.


1952년에 태어나 1971년부터 1976년까지 마르부르크 대학과 라이프니츠 하노버 대학에서 사회학?정치학?철학?사학?독문학?심리학을 전공, 라이프니츠 하노버 대학에서 사회학?정치학 석사 학위를 받았다. 1979년에는 동 대학에서 철학 박사 학위를, 1983년에는 오스나부르크 대학에서 사회학 박사 학위를 수여했다. 그 후 여러 대학에서 방문 교수로 일하다가 1999년부터 2014년까지 다름슈타트 공과대학에서 사회학 교수를 역임했다. 대학에 있는 동안 엘리트주의 연구로 주목받았고 개인의 출신 성분이 능력이나 노력보다 성공에 절대적 영향을 미쳐서는 안 된다고 주장해왔다. 그의 연구는 다양한 국제연구소에 영향을 주었으며 현재 금융거래 조세조합에서 고문위원으로 활동하고 있다.


미국팬래그스포츠 기자 로버트 머레이는 26일 오후(이하 한국시간) 본인의 SNS를 통해 "오승환이 토론토와 계약을 맺었다"고 소식통을 인용해 보도했다레스터 시티와 스토크 시티 양 팀 모두에게 아쉬움만 남을 법한 경기였다. 경기 내내 주도권을 쥐며 13개의 슛을 퍼부었던 레스터 시티 처지에서는 1득점, 그것도 상대 자책골로 겨우 골을 사다리게임사이트추천 얻어낸 것이 무척 씁쓸할 것이다. 수비도 썩 좋지 못했다. 전반 43분 샤키리에게 내준 실점 장면이 그렇다. 역습으로 전
기자가영상을 통해 사익스의 플레이를 몇 경기 지켜본 바로는 특유의 탄력 넘치는 플레이는 여전했고 또한 득점력은 KGC인삼공사 시절보다 더 좋아진 모습이었다. 사익스는 리그 득점 3위로 리그 전체를 놓고봐도 뛰어난 득점력을 자랑하고 있다. 사다리게임사이트추천 덕분에 그는 현지에서도 리그 탑 클래스급 가드라는 호평을 받고 있다.
이후김보름은 강릉스피드스케이트 경기장에서 열린 매스스타트 여자 결승에서 8분 32초 99의 기록으로 결승선을 통과했다. 일본의 다카기 나나에 사다리게임사이트추천 0.12초 뒤져 2위를 기록했다. 지난해 세계선수권에서도 우승하며 큰 기대를 모았던 김보름은 은메달을 따냈다.
김보름은고향 대구에서는 스피드스케이팅 훈련을 할 수 있는 대형 링크장이 없어 어머니와 서울로 올라왔다. 서울 노원구 태릉국제스케이트장 인근에 숙소를 잡고 맹훈련에 들어갔다. 주위에서는 가능하겠냐는 의구심을 표했지만 김보름은 흔들리지 않았다. 김씨는 “보름이가 전향을 결정한 후 그 어느 때보다 열심히 훈련했다”며 “올림픽 사다리게임사이트추천 무대에 나서겠다는 목표도 뚜렷했다”고 전했다. 이후 2011년 태극마크를 단 김보름은 같은 해 아스타나-알마티 동계아시안게임 스피드스
스토크시티는 가장 빈틈이 없어야 할 골키퍼의 실책 때문에 잡아야 할 경기를 놓치고 말았다. 후반 25분 레스터 시티 날개 올브라이트가 우측면에서 크로스를 시도하자 가슴으로 안아 잡으려던 버틀란드가 황당하게도 놓쳐 그대로 자책골로 연결된 것이다. 올브라이트의 크로스가 조금 강하긴 했어도 버틀란드가 못 막아낼 정도는 아니었다. 초보 골키퍼에게서나 볼 수 있는 실수 때문에 스토크 시티는 사다리게임사이트추천 잡을 수 있는 경기를 놓쳤다. 강등권에 놓인 스토크 시티 처지에서는 두
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이런메시지는 올림픽 이후 국면을 유리하게 이끌기 위한 포석일 수 있다. 사다리게임사이트추천 정부 관계자는 “북한이 올림픽을 통해 미국과 대화에 나설 의지를 보인 만큼 연합훈련이 시작되기 전 북·미가 대화 테이블에 앉는 게 중요하다”며 “본격적인 대화가 시작되면 연합훈련도 그다지 문제가 되지 않을 수 있다”고 말했다.
비록챔피언결정전에서는 부상으로 활약하지 못했지만 정규리그 우승과 챔피언결정전 진출에는 지대한 공헌을 했다. 그는 이러한 공로를 사다리게임사이트추천 인정받아 KGC인삼공사와 재계약을 맺을 수 있었다. 그러나 사익스와 KGC인삼공사의 동행은 오래 가지 못했다. 사익스가 돌연 터키리그 진출을 선언하며 KGC인삼공사와의 재계약이 틀어지게 된 것.
예선1라운드에서는 4개 팀 중 상위 사다리게임사이트추천 3개팀이 2라운드에 올라간다. 홍콩의 전력이 크게 뒤처진 만큼 2라운드 진출에는 문제가 없어보이지만, 다음 라운드 대진 등을 위해서는 되도록 높은 순위를 점하는 것이 유리하다.
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이대호가2018시즌에 리그 최고 타자임을 다시 입증하며 연봉에 걸맞는 활약을 보이기 위해서는 타율, 타점, 홈런 사다리게임사이트추천 중 주요 타이틀 획득은 물론 OPS 1.0 이상의 타격 생산력을 보여야 한다.
매스스타트경기 후 여론은 차츰 돌아서는 모양새다. 일부 누리꾼은 “엄청난 관심이 집중되는 올림픽이라는 상황 사다리게임사이트추천 속에서 많은 이들이 흥분한 것 같다” “순간 화나서 잠깐 비판할 수는 있지만 국대 자격 박탈이니 퇴출을 언급했던 것은 너무한 것 같다” “솔직히 여론이 무섭다. ‘집단 광기’ 같다” “청원 숫자 60만 명은 김보름 본인에게는 엄청난 압박이다. 우르르 몰려가서 한 명 몰아세우는 게 정상은 아니지 않나” “어른들이 잘못한 일인데 어린 선수가 과하게
‘환절기’를지나는 동시에 새로운 시작을 앞둔 두 사람은 어떤 계절을 꿈꿀까. “신인감독 연출에 독립영화인데도 선뜻 출연해준 배우들에게 고마워요. 지금처럼 사다리게임사이트추천 꾸준히 영화를 만들 수 있었으면 좋겠어요.”(이 감독) “배우이기 전에 늘 한결 같은 사람이고 싶어요. 첫 마음이 변치 않을 수 있다는 걸 꼭 보여드릴 거예요.”(이원근)
서울SK는 26일 고양체육관 내 보조경기장에서 열린 2017-2018 KBL D리그 2차대회 결승전에서 원주 DB를 만나 85-77로 이겼다. 예선전을 휩쓸었던 SK는 4쿼터 역전승을 일궈내며 2013-2014시즌 사다리게임사이트추천 윈터리그 우승 이후 처음으로 D리그 우승을 차지했다.
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한국프로축구연맹(총재권오갑, 이하 '연맹')은 아프리카TV 인기 축구 BJ 감스트를 2018시즌 사다리게임사이트추천 K리그의 새로운 홍보대사로 위촉한다고 발표했다.
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당신이 걷고 있고 햇볕에 누워 있고, 헥헥하고 분명히 탈수 된 개를 만나고 있다고 가정 해 봅시다. 그 옆에 그릇이있다. 그리고 그는 그릇에 물 한 방울을 찾기 위해서만 그것을 반복적으로 핥는다. 너는 너와 함께 물 한 병을 가지고있다. 너 자신의 사업을 염두에두고 계속 걸어가? 아니면 네 개 물을 멈추고 나누 겠니? 나는 그 대답이 분명하기를 바란다 : "당신의 사업을 염두에 두지 마라." 개에게 물을주고 생명을 구하십시오.
해변에서 걷고있는 불가사리가 덮여있는 해변가를 걷고있는 어린이의 이야기를 잘 알고있을 것입니다. 이제 그는 "자신의 사업에 신경을 쓰면"자신의 처지를 무시하고 함께 걸어 나갈 것입니다. 그러나 그는 자신의 사업에 "코를 찔러 넣고"자신의 목숨을 구하기로 선택합니다. 그가 함께 걷는 동안, 그는 멈추어 서서 한 마리의 불가사리를 들고 물속에 던지십시오.
아,하지만 당신은 말할 수 있습니다 : 그것은 해변에서 죽을 수있는 불가사리 나 운명의 길일 것입니다. 나는 걸음마를 걷고 그들의 처지를 무시하면 불가사리에 영향을 줄뿐만 아니라 아이의 마음을 굳게하고 닫을 것이라고 응답 할 것입니다. 아마, 질문은 우리의 사업에 집중하는 것이 아니라 우리의 마음을 사로 잡는 것입니다.
그리고 인간은 어떨까요?
다른 사람들과의 상호 작용에도 똑같이 적용됩니다. 나는 다른 누군가의 삶에 간섭하지 말라고 경고 뒤에 숨어서 쉬운 길을 택하는 데 사용했다고 생각합니다. 어쨌든 우리의 이웃, 동료 및 우리가 만나는 사람들을 돌 보거나 연민하는 일에 힘들 때가 있고 때로는 위험 할 때도 있습니다.
언제 어떻게 우리가 사업을 결정하고 무엇을하지 않습니까? 아이가 괴롭힘을 당하면 우리 사업이 이루어지는 것입니까? 누군가 여행과 가을을 본다면 우리 사업입니까? 친구가 고통스럽고 돕고 사랑하는 손을 사용할 수 있다면 우리 사업이 아니겠습니까?
다른 예가 있습니다. 내가 아는 누군가는 그녀의 차 실내를 청소하고 햇빛 아래 마당에 문과 창문이 있고 선 루프가 열려있어 차가워지는 기회를주기 위해 차를 주차했습니다. 그러나 그녀에게 알려지지 않았지만, 타이머에 있던 잔디 스프링클러가 달려 나왔습니다. 그것은 약 1 시간 동안 달릴 예정이었다. 그 시간 동안 이웃 중 한 명이 물을 차에 많이 뿌렸습니다. 이웃은 자기 사업에 종사하면서 집에 가서 아무 말도하지 않았다. 결과적으로 차의 내부가 물에 잠겼으며 물을 빼내기 위해 상당한 노력이 필요했습니다.
그래서 ... 이웃이 그의 사업에 신경을 썼다. 그러나 이웃이나 친절한 일은 무엇입니까? 우리 자신의 사업을 축소하는 것은 행동에 냉담하거나 사랑할 수없는 방법 일 수 있습니다. 그 오래된 딕텀을 따르기보다는 아마도 "마음을 간직"하고 사랑에 대한 우리의 행동과 선택을 토대로 그것을 수정해야 할 것입니다.
모두가 우리 사업입니다.
인터넷의 출현으로 "우리의 사업"이 우리의 직계 가족 및 환경뿐만 아니라 지구 전체로 확대 된 것처럼 보입니다.
우리가 우리 모두가 하나라고 생각하거나 창조자의 모습으로 모두 창조된다면 우리는 가족입니다 ... 우리는 모두 인류의 형제이자 자매입니다. 그리고 우리 형제 나 누이가 상처를 주거나, 분노하거나, 음식이나 사랑에 굶주려 있다면, 그것은 우리 사업이 아닙니까? 그렇지 않으면 참여하지 않거나, 참여하지 않거나, 상처를 입지 않거나, 아니면 거부 당하거나 자신을 판단 할 변명 만하지 않는 것입니까?
나는 우리가 보는 상처와 고통을 덜기 위해 할 수있는 일이 있다면, 우리가해야 할 일이 무엇이든간에 ... 우리에게 옳은 것으로 느껴지도록 새로운 규칙이 필요하다고 믿습니다. 어떤 사람들에게는 청원서에 서명하거나 돈을 기부하는 것만 큼 간단 할 수도 있고 다른 사람들을 위해 어떤 방법으로 직접 참여할 수도 있습니다. 각자의 행동은 그들 자신의 마음과 내면의 안내에 기반하여 달라질 것입니다.
지구는 우리 사업입니다.
행성은 우리집입니다. 우리는 우리 자신과 우리의 행성 가정이해야 할 길을 찾을 때마다 행동을 취할 책임이 있습니다. "글쎄, 그건 내 사업이 아니야"라고 말하지 말고, "내가 뭘 할 수 있니?"라고 물어 봅시다. 우리가 그 질문을 진심으로 묻고 우리의 마음의 반응에 귀를 기울이면 우리는 다른 사람들뿐만 아니라 자신을 위해 선을 행할 것입니다.
그것은 우리가 현재 살고있는 복잡하고 상호 연결된 세계이지만, 변화를 가져 오는 것은 항상 우리에게 달려 있습니다. 뒤로 물러나서 "내 사업이 아니야"라고 말하는 시간은 끝나야합니다. 그 결과는 이제 너무 치명적입니다. 그것은 우리의 세계, 그것은 우리의 사업입니다.
핵폭탄이 우리 집에서 3 마일 떨어진 곳에 폭발하면 그것은 우리의 사업이 될 것이고, 그것이 3000 마일을 폭발 시키면 그것은 우리의 사업입니다. 해수면이 상승하고 전 세계 사람들이 곧 홍수에 빠지면 황폐해질 것입니다. 우리가 산에 살고 있더라도 여전히 우리 사업입니다. 사람들이 우리 마을의 우리 마을에서 증오와 방치로 살해 당하면 그것은 우리의 사업입니다. 그리고 지구의 다른면에서 일어난다면 그것은 여전히 우리 사업입니다.
우리는 마음을 살피고 우리가 할 수있는 일을 볼 필요가 있습니다.
1)는 두려움과 분노보다는 사랑에 기반한 우리 자신의 삶을 살고 있습니다.
2)은 우리가 그렇게 생각하지 않더라도 다른 사람들과 사랑을 나누려는 의지를 공유합니다. 과
3) 행동을 취하십시오.
당신의 인생은 나의 사업입니까?
당신의 인생이 내 사업이 아니라고 생각한다면 틀린 것입니다. 당신이 이것을 읽고 있기 때문에, 우리는 연결되어 있습니다. 그래서 당신은 제 사업입니다. 당신이 영향을 미치는 모든 영역에있는 것처럼, 당신이 접촉하는 모든 사람들도 당신의 영향력 (당신의 기운, 에너지, 당신의 삶)에 있습니다. 따라서 당신의 사업과 책임입니다. 당신은 그들의 요구에 응답 할 수 있거나 "응답 할 수 있습니다".
아는 사람에게 문제가 있고 문제를 해결하거나 치유하는 방법을 알고 있다면 공유 하시겠습니까? 아니면 자신의 사업에 마음이 있습니까? 누군가가 나쁜 등을 호소하고 문제 해결에 도움이되는 위대한 운동이나 치료사 또는 장치를 알고 있다면 자신의 사업에 신경을 쓰거나 정보를 공유합니까?
내가 사물을 보는 방식으로, 당신의 지식을 공유하지 않는 것은 사랑스럽지 않고, 무심코, 도움이되지 않습니다. 물론 목표는 그 사람이 당신의 제안을 따랐는지에 대한 정보를 공유 한 다음 놓아 버리는 것입니다. 메시지를 배달하기 만하면됩니다. 귀하는 자신의 선택이나 행동, 귀하의 행동에 대해 책임을지지 않습니다. 정보, 통찰력, 관점을 공유하고 나서 놓아 둡니다.