12일 싱가포르에서 열리는 북미정상회담 경호를 네팔 출신 구르카족 경찰 병력이 담당할 것이라고 로이터 통신이 최근 보도했다. 독립국가인 싱가포르 경찰에 왜 네팔 출신 외국인인 구르카족 경찰이 근무하는 것일까? 그것도 1800명이나 말이다.
과거 식민지 시절 홍콩을 방문한 엘리자베스 2세 영국 여왕이 구르카족 부대를 사열하고 있다. 이 부대는 홍콩이 중국에 회귀되면서 영국으로 주둔지를 옮겼다. [중앙포토]
1800명 병력의 ‘구르카 경찰단’ 별도 구성
구르카 분견대의 기본 임무는 특수 경비이며 최근 이들은 대테러 임무의 선두에 서고 있다. 이들 구르카족 부대는 1949년 인도에서 싱가포르로 이동했으며 1965년 싱가포르 독립 이후 계약에 의해 싱가포르 경찰에 ‘해외 취업’하고 있다. 싱가포르 경찰에는 ‘구르카 경찰단(Gurkha Contingent :GC, 辜加警察團)라는 이름의 구르카 분견대가 별도로 조직돼 있다. 이들은 고도의 특수 훈련을 받은 뒤 헌신성과 업무 적합성이 확인될 때 정식 임용돼 임무에 투입된다.
6·12 북미정상회담 장소로 결정된 싱가포르 센토사섬 내 카펠라 호텔 입구, [뉴스1]
구르카족, 200년 전 영국 식민지 군대 근무
구르카족은 200년 전부터 영국과 옛 영국 식민지 국가 등에서 군사와 경찰 업무에 종사해왔다. 현재도 영국군과 인도군에 구르카 부대가 있으며 브루나이도 왕실 경호를 구르카족에게 맡긴다. 여기에는 역사적인 사연이 있다. 네팔의 한 부족인 구르카족은 1814~1816년 벌어졌던 영국-네팔 전쟁에서 용맹성과 탁월한 전투 능력을 보여줬다. 네팔은 당시 고르카(지금도 인도에선 고르카로 부른다) 왕국이라는 이름의 독립국가였는데 이 때문에 구르카라는 부족의 이름이 곧 네팔을 의미한다는 주장도 있다. 전쟁 당시 구르카족을 눈여겨본 영국군은 이들을 적으로 두기보다 아군으로 포섭하는 것이 유리하다고 판단해 구르카족 부대를 조직해 식민지 군대였던 ‘영국인도군’에 배치했다. 급여를 지급하는 직업군인 부대이다.
구르카족을 상징하는 전통 단검인 쿠크리. 1,2차 대전 당시 서유럽 전선에 배치된 구르카족 병사들은 야간에 적진에 침투해 쿠크리로 경계 근무를 서다 졸고 있던 독일군과 이탈리아군의 목을 베어온 것으로 유명하다. [위키피디아]
인도 독립으로 말레이·싱가포르 이동
1947년 8월 15일 인도가 독립하면서 영국인도군은 해체되게 됐다. 인도인도, 영국인도 아닌 네팔 출신으로 구성된 구르카족 부대원들의 운명도 새롭게 결정될 수밖에 없었다. 식민지 군대에서 근무하는 것을 부족의 주요 수입원으로 삼고 있던 구르카 족으로선 자신들의 군인 지위를 유지하는 것은 당대는 물론 후손들까지 먹고사는 데 절실한 문제였다. 1949년 4월 9월 영국-인도-네팔 삼각 합의가 이뤄지면서 구르카족 군인들은 본인의 희망에 따라 인도 또는 영국을 선택해 군 생활을 계속할 수 있게 됐다. 계속 구르카족에서 새로운 병력을 보충하는 석도 가능하게 됐다. 그 결과 10개의 구르카족 연대 중 6개가 인도군으로 가고 4개가 영국군 소속이 됐다.
영국 런던의 국방부 앞에 서 있는 구르카족 병사의 동상. '용감한 병사 중에 가장 용맹한 군인'이라는 별명으로 불렸다 전통 단검인 쿠크리를 2개 겹쳐 놓은 구르카족 상징물이 보인다. [위키피디아]
영국군·인도군 아직도 구르카 분대 운용
영국인도군의 구르카 부대 중 4개 연대는 1948년 1월 1일자로 영국군에 배속돼 말레이와 싱가포르에 배치됐다. 이들은 이후 홍콩을 거쳐 영국으로 이동해 현재 영국군 구르카 여단을 이루고 있다. 지금도 약 3500명이 구르카 병사가 영국군에서 근무한다.
현재 인도군은 7개 구르카 연대에서 39개 대대를 운영한다. 이 가운데 6개 연대는 독립 직후 식민지 군대였던 ‘영국인도군’에서 넘어온 부대이며 1개 연대는 독립 이후 신설됐다. 독립 후 구르카 연대를 추가로 설치한 것은 그만큼 구르카의 전력이 인도군에 필요하다는 의미로 풀이할 수 있다.
인도군 소속 구르카족 병사들의 훈련 모습. [위키피디아]
싱가포르 경찰이 싱가포르인도 아닌 네팔의 부족 구르카족으로 이뤄진 ‘구르카 경찰단’을 구성한 계기는 바로 이러한 인도의 독립과 구르카족 부대의 전환 배치였다. 1949년 4월 9월 영국-인도-네팔 삼각 합의가 맺어지면서 영국군으로 구르카족 4개 연대 병력은 인도를 떠나 말레이나 싱가포르 등 아직 영국 식민지였던 다른 지역으로 전환 배치됐다. 반대로 인도 독립에 따라 그전까지 영국 식민지였던 말레이와 싱가포르에 주둔했던 시크족 부대는 영국군에서 분리돼 인도군으로 소속을 바꾸고 본국으로 귀국하게 됐다. 이 구르카족 부대는 말레이와 싱가포르에서 시크족 부대가 맡고 있던 군대와 경찰 임무를 맡았다.
종교·민족 갈등 싱가포르에서 완충 역할
1950년 싱가포르에서 벌어진 종교 갈등 당시 시위 장면.[위키피디아].
특히 싱가포르 식민지 경찰에 배치된 구르카인들은 치안 유지 역할을 톡톡히 했다. 이들이 두드러진 활약을 보인 것은 영국 식민지 시절인 1950년 12월 11~13일 싱가포르에선 ‘마리아 허토흐 폭동’이 발생했을 당시다. 이 폭동은 싱가포르 법정이 체 아미나 빈트 모하마드라는 이름으로 말레이계 무슬림 가정에서 키운 13세 소녀를 생물학적인 부모인 네덜란드계 가톨릭교도에게 돌려줘야 한다고 판결하면서 벌어졌다. 무슬림들이 항의 시위를 벌이고 있는데 이 어린이가 성모마리아상 앞에 무릎을 꿇고 있는 사진이 공개되면서 시위는 폭동으로 번졌다. 18명이 사망하고 173명이 부상했다. 구르카족의 용감하고 합리적이며 헌신적인 대처 덕분에 사태는 더는 확산하지 않고 진정됐다. 다민족, 다문화, 다종교 싱가포르에서 유럽계 기독교도도 아니고 말레이계 무슬림도 아닌 구르카족 경찰의 존재가 돋보인 점도 있다.
싱가포르가 말레이시아와 연방을 형성하고 있던 1964년 대규모 민족 폭동이 터지면서 다문화사회 싱가포르에서 제3자의 입장인 구르카족 경찰의 존재 필요성을 톡톡히 보여줬다. 그해 7월 21일 이슬람 예언자인 무함마드의 생일을 맞아 싱가포르 전역에서 무슬림인 말레이계와 중국계가 감정적으로 충돌했다. 이 충돌은 그 해 9월까지 간헐적으로 계속됐다. 영국이 떠난 이후 서로 다른 종족 간에 민족 분쟁과 종교 갈등이 줄을 이은 셈이다. 이런 상황에서 중국계든 말레이계든 어느 한쪽에 속한 경찰이 나서면 사태가 더욱 악화할 수 있었다. 자칫 한쪽 편을 든다는 오해를 사기 십상이기 때문이다. 해당 경찰의 입장에서는 자신이 속한 종족의 눈 때문에 합리적인 일 처리가 어려워지는 문제도 있다.
시위 도중 자칫 ‘말레이계 경찰이 중국계 시위대에 발포했다’ ‘중국계 경찰이 말레이계 시위대에 총을 쏘았다’는 소문이 퍼지면 사태가 걷잡을 수 없게 폭력적으로 변할 수 있다. 이 때문에 중립적일 수 있는 제3의 종족인 구르카족 경찰의 필요성이 더욱 절실해졌다. 싱가포르 초대 총리 리콴유(李光耀, 1923~2015)는 구르카족의 규율 및 충성심과 함께 이런 요소를 고려해 싱가포르 경찰에 구르카족 분견대를 설치했다. 이 전통은 지금까지 이어지고 있다.
싱가포르 경찰 휘장.
45세까지 근무 뒤 본국 귀국 의무
구르카족은 통상 18~19세 때 엄격한 체력 검증 등의 과정을 거쳐 선발돼 싱가포르에서 훈련을 받고 임용된 다음 급여를 받고 45세까지 근무하게 된다. 근무가 끝나면 본국 네팔로 의무 귀국해 연금으로 안락한 노후를 보내게 된다. 근무 기간이 끝난 뒤 싱가포르 정착이나 근무 중 싱가포르 국적 여성과 결혼은 할 수 없다. 이들은 근무 기간 중 싱가포르에서 마련해준 숙소에서 집단생활을 한다. 숙소에선 오후 10시 30분에 잠자리에 들어야 하며 자정 이후에는 외부 통행이 금지된다.
인구 560만에 경찰·군인 11만인 제복의 나라
북미 정상회담이 열린 싱가포르는 제복의 나라다. 군인과 경찰의 비율이 높다. 싱가포르는 서울 면적(606.2㎢)의 1.2배인 721.5㎢의 좁은 국토에 561만 명(2017년 11월 싱가포르 통계청)이 몰려 사는 작은 도시국가이다. 그런데도 이 나라의 안보를 책임지는 싱가포르군은 7만1600명의 병력을 유지한다. 인구의 1.27%가 군인이다. 군 병력의 80% 정도가 징집병이다. 18세 이상의 모든 싱가포르 남자는 의무적으로 22~24개월간 군 복무를 해야 한다.
작은 섬나라 싱가포르의 법과 질서를 책임지는 경찰은 공식명칭이 ‘싱가포르 경찰부대(The Singapore Police Force: SPF, 新加坡警察部隊)’다. 병력이 4만2000명 수준이다. 군 병력의 절반을 넘는다. 이 가운데 1만5000명이 풀타임 경찰이다. 싱가포르 경찰의 모토는 ‘국가를 위한 경찰-싱가포르를 세계에서 가장 안전한 곳으로(A Force for the Nation–To Make Singapore the Safest Place in the World)이다.‘범죄를 예방하고 억제하며 탐지(prevent, deter and detect crime)’하는 것을 임무로 정하고 있다. 군인과 경찰을 합쳐 11만3000명 이상의 병력이 이 작은 도시국가를 지키는 셈이다. 미국과 북한이 싱가포르를 회담 장소로 선택하고 받아들인 데는 여러 이유가 있겠지만, 이 같은 철통 같은 보안도 한몫했을 것이다.
영국인도군의 구르카 부대 중 4개 연대는 1948년 1월 1일자로 영국군에 배속돼 말레이와 싱가포르에 배치됐다. 이들은 현재 영국군 구르카 여단을 이루고 있다. 말레이에 배치된 구르카 부대는 2차대전 당시 버마에서 일본군을 상대로 벌였던 것처럼 정글 전투에서 치열한 전투를 벌였다.
제2차 세계대전 당시인 1944년 인도 동부의 임팔·코히마 지역에서 식민지 군대인 영국인도군 소속 구르카족 부대가 M3 리 전차와 함께 일본군 공격을 위해 전진하고 있다. [중앙포토]
브루나이엔 구르카 왕실경호대 2000명
1962년 12월에는 2개 구르카 연대가 영국 보호령이던 브루나이 술탄령에 일시 파견됐다. 왕실반대론자들이 말레이시아 연방 편입을 주장하며 봉기하자 진압에 나선 것이다. 당시 구르카의 놀라운 군기와 용맹성, 전투력에 감탄한 브루나이 술탄은 1974년 구르카 부대를 구성했다. 브루나이 내무부 소속의 보안부대다. 2000명 정도에 이르는 부대원 전원이 영국군 구르카 부대 전역자로 구성된 엘리트 호위부대다. 인구 41만 명에 군 병력 1만 명을 유지하는 브루나이가 2000명의 구르카 병력을 유지한다는 것은 그만큼 여기에 의존한다는 뜻이다. 브루나이의 구르카 부대는 무장과 훈련은 군대와 진배없지만, 임무는 민간 보안 업무에 더 가깝다. 브루나이의 군주인 술탄과 그 가족을 보호하는 게 주 임무다. 술탄의 직접 명령에 따라 브루나이 군과 함께 특수작전을 펼치기도 한다. 브루나이는 1984년 영국 보호령에서 독립국가가 됐다. 풍부한 석유 자원을 바탕으로 40여만 명의 인구가 1인당 국내총생산(GDP) 2만7000달러를 누린다.
1930년대 아프가니스탄에서 작전을 펼치는 식민지 영국인도군 소속 구르카족 부대원들. [위키피디아]


2001년 최악의 9/11 테러 공격을 받았던 뉴욕의 맨해튼에서 16년 만에 또 다시 테러가 발생, 8명이 숨지고 십 수 명이 부상을 입었다. 핼러윈 데이인 10월 31일 오후 3시 경, 세계무역센터에서 멀지 않은 맨해튼 남부에서 용의자는 흰색 픽업 트럭을 몰고 자전거 도로로 돌진해 자전거 타는 이들과 보행자들을 덮쳤으며, 계속 질주하다가 스쿨버스와 충돌한 뒤 멈추었다. 용의자는 가짜총을 들고 차에서 내리다가 배에 경찰의 총을 맞고 체포됐다. 범인은 2010년 우즈베키스탄에서 이민 온 사이풀로 하비불라에빅 사이포브(29세)로 밝혀졌다.
“이번 사건은 테러 행위이며, 무고한 시민들을 겨냥한 아주 비겁한 테러 행위”라고 빌 더블라지오 뉴욕 시장은 말했다.
11월 1일 오전, 앤드류 쿠오모 뉴욕 주지사는 “국내에서 과격화된 단독범의 소행으로 보인다”면서, “수사는 진행될 것이지만, 지금까지 입수한 증거에 따르면, 미국에 온 뒤 ISIS와 과격한 이슬람 테러리스트의 공격 전략에 관한 정보를 얻기 시작했으며, 혼자서 테러를 감행했다”고 말했다.
우즈베키스탄의 샤브카트 미르지요예프 대통령은 1일 공개서한을 통해 수사에 적극 협조하겠다고 말했다.
한 수사관은 사이포브가 ISIS를 포함한 소셜 미디어 계정들에 연결되어 있었다고 말했다. 또한 정보통에 따르면, 트럭 안에서 ISIS를 위해 맨해튼 공격을 했다는 기록이 담긴 쪽지가 발견되었다.
사이포브는 뉴저지, 패터슨에서 아내와 세 자녀와 함께 살고 있었다. 사이포브는 지난 6개월간 뉴저지에서 우버 기사로 일했다. 우버 회사는 그가 신원조회를 통과했으며, 고객으로부터 불만 사항이 접수된 적이 없었다고 CNN에 전했다. 하지만 경찰 기록에는 여러 주에서 여러 번 교통 법규를 위반한 것으로 나타났다고 CNN은 보도했다.
아르헨티나 외교부 장관은 “희생자들 가운데 5명은 아르헨티나인들이며, 로사리오의 폴리텍 고등학교 졸업 30주년을 기념해 뉴욕을 방문했다가 참변을 당했다”면서, 성명을 통해 “아르헨티나 정부는 진심 어린 애도를 표한다”고 말했다. 부상자 중에도 아르헨티나 시민이 3명 더 있다고 아르헨티나 외교부는 확인했다. 마우리치오 마크리 아르헨티나 대통령도 트위터를 통해 애도를 표했다. 디디에 레이더스 벨기에 부총리 겸 외교 장관도 “희생자 중 한 명은 벨기에 여성으로 확인됐다”고 밝혔다.
도널드 트럼프 대통령은 성명을 통해 희생자 가족에게 애도를 표했으며, “용의자를 멈추게 하고 비겁한 공격의 희생자들을 가장 먼저 도운 이들에게 감사”를 표했다. 이어서 그는 “이 용감한 남성과 여성들이 미국의 회복과 용기의 정신을 보여 주었다”고 덧붙였다. 또한 그는 미 입국 심사의 극대화를 지시했다. 1일에 트럼프 대통령은 트위터를 통해 “비자 발급 제도가 강화되어야 한다”고 말했다.
그러나 더블라지오 시장은 모든 무슬림들을 극단주의자로 몰아선 안 된다고 경고했다. “미국에 오길 원하는 이들은 누구나 철저히 개인으로서 심사를 받아야 한다”면서 시장은 “그런데 개인을 특정 종교로 몰아 일반화하기 시작하면 우리의 적들이나 테러리스트들이 바라는 부정적인 메시지를 보내는 것이 된다.”고 우려를 표했다.
평범한 차량을 살상 도구로 사용하는 일이 빈번해지고 있다. 2014년 ISIS 대변인은 외로운 늑대(자생적 테러리스트)들에게 폭탄이나 총알이 없어도 칼이나 자동차를 이용해 이슬람을 믿지 않는 미국인들이나 프랑스인들을 죽이라고 선동한 바 있다. 초당파 연구기관인 뉴 아메리카에 의하면, 2014년 이래 지하디스트 테러리스트들에 의해 서구에서 15회의 차량 공격이 일어났으며, 142명이 목숨을 잃었다.


대기업의 소유구조에서 기관투자자들의 비중이 높아지면서 기업지배구조 측면에서 이들의 역할에 대한 기대가 높아지고 있습니다. 세계 각국은 기관투자자들이 지배구조에 건설적인 역할 수행을 돕기 위해 주주권리가 효과적으로 행사될 수 있게 하는 내용으로 법령을 정비 중입니다. 또한 의결권행사 지침인 스튜어드십 코드를 제정하고 있으며 의결권자문회사의 역할도 주목하고 있습니다.
이번 국제 컨퍼런스는 기업지배구조에서 기관투자자의 역할과 그 활성화 방안에 대한 세계적인 조류를 조망해 보기 위해 마련한 자리입니다. 특히 스튜어드십 코드가 기관투자자들의 기업지배구조 참여에 미칠 수 있는 효과를 점검해 보고, 의결권자문회사가 기업지배구조 현안에 행사하는 영향력 크기와 이에 수반되는 문제들을 논의해 볼 것입니다.
A New Look at the Role of Institutional Investors in Corporate Governance
기업 지배구조 이슈가 뜨거운 논쟁 거리가 되고 있습니다. 영향력 면에서 기업은 정부와 대등할 정도의 힘을 가지고 있는 것도 사실입니다. 때문에 좋은 기업지배구조에 대한 학문, 실무적 차원의 검토는 그 의미가 크다고 하겠습니다. 기업지배구조는 광의로 기업이라는 경제활동 단위를 둘러싼 여러 이해관계자들 간 관계를 조정하는 메커니즘으로 정의할 수 있습니다. 여기에는 주주, 경영자, 종업원, 채권자 등 주체뿐 아니라 지역사회와 국가까지 포함됩니다. 기업 지배구조를 어떻게 정의하든 기업이 효율적인 경영을 통해 설립목적 달성에 기여하고 법률과 일반적인 사회적 기대의 충족에 필요하게 끔 하는 것이 바람직한 지배구조의 모습입니다. 이 같은 이상을 구현하는 수단으로 기관투자자의 역할이 새롭게 조명 받고 있습니다.
- The Role of Institutional Investors in Corporate Governance (기업지배구조에서 기관투자자의 역할)
기관투자자가 기업 경영과 금융시장에 절대적인 영향을 미치는 현대 자본주의를 '펀드자본주의'라고 합니다. 막강한 자본력을 앞세워 기업의 지배권에 힘을 발휘한다는 점에서 새로운 권력으로 간주되기도 합니다. 특히, 대기업의 소유구조에서 기관투자자들이 차지하는 비중이 높아지면서 지배구조 측면에서 기관투자자의 역할에 대한 기대가 높습니다. 세계 각국은 기관투자자들이 지배구조에서 건설적인 역할 수행을 돕기 위해 주주의 권리가 효과적으로 수행될 수 있도록 법령을 정비하고 있습니다. 지배구조 개선을 위해 기관투자자의 주주권 행사 세부 내용과 한계는 어떻게 설정해야 하는지, 바람직한 역할모델의 설계에 고려해야 할 변수는 무엇인지 등을 들여다 봅니다.
- Institutional Investor Activism(기관투자자 행동주의)
행동주의 투자자의 입김이 점점 거세지고 있습니다. 단기 차익을 노리는 해지펀드라는 비판도 있지만 이사회 개선, 기업분할 및 매각 등 지배구조 개선을 요구해 주주가치 제고 차원에서 긍정적 역할을 하고 있습니다. 자본시장에도 새로운 활력을 불어넣어 저금리에 좀 더 높은 투자수익에 목말라 하는 투자자의 욕구를 충족시켜 투자자금이 몰리는 현실입니다. 물론 기존 주주와 이해상충을 비롯한 여러 문제점도 노출하고 있어 세심한 연구가 필요합니다. 행동주의 펀드를 지배구조 관점에서 바라 볼 때 생각해야 할 논점을 위주로 분석합니다.
- The Stewardship Code(스튜어드십코드)


위키독은 7개월 간의 베타서비스를 통해 총 700여 개의 다양한 위키가 개설되었으며, 이들 위키를 통해 2만여 개의 문서가 생성된 상태다. 현재 가장 많은 위키가 개설된 분야는 만화애니메이션 분야이며, 정치사회를 주제로 한 위키들도 다수 생성되어 활발하게 운영되고 있다.
위키독은 편집권한의 범위에 따라 개인이 혼자 편집할 수 있는 개인위키(Personal Wiki), 카페처럼 특정 멤버들이 팀 방식으로 협업할 수 있는 커뮤니티형 카페위키(Café Wiki), 로그인 방문자면 누구나 편집할 수 있는 개방형 오픈위키(Open Wiki) 등 다양한 형태의 위키를 지원한다.
그 동안 국내 위키사이트는 주로 한국어 위키백과나 나무위키 등 백과형 종합위키가 대표적이었으며, 위키사용자는 이들 위키사이트에 문서단위로 편집에 참여하는 방식이었다.
백과형 종합위키는 특정대상에 대해 중복문서를 허용하지 않고, 하나의 단일문서만 생성할 수 있어 시각과 관점이 다양할 수 있는 역사, 종교, 사상, 인물, 정치, 사회운동에 대한 문서에는 소모적인 무한 편집전쟁(반달리즘, Vandalism)이 일어나기 쉬운 구조였다. 아울러 로그인하지 않은 익명 방문자까지 편집할 수 있는 완전 개방형 편집정책은 편집다툼을 더욱 부추겨 한때 집단지성 자체에 대한 회의론이 널리 퍼지기도 했다.
네이버 지식백과 팀장을 거쳐 위키독을 창업한 위키독 원광연 대표는 “견해와 관점이 다를 수 있는 편집자들이 하나의 문서내에서 서로의 견해를 관철시키기 위한 무한편집전쟁을 별여야 하는 기존 위키의 구조적인 한계는 주제별로 독립적인 다수의 전문위키를 활성화해 위키의 자율성과 다양성을 더욱 강화하는 방향으로 보완과 해결이 가능하다”고 말했다.


우리는 기술의 혜택으로 아무런 불편함 없이 매일 원하는 만큼의 물을 마시고 사용한다. 하지만 아프리카, 특히 우간다에서는 여전히 물을 마시기 위해 많은 노력이 필요하다. 핀란드 알토대학에서 Creative Sustainability을 전공한 박중열 디자이너는 2011년 학교 프로그램의 일환으로 아프리카 우간다를 방문했고 그곳에서 우간다 아이들을 둘러싼 열악한 물환경을 목격했다. 그는 이를 계기로 제리백이라는 프로젝트를 구상하기 시작했고 현재까지 제리백을 통해 아프리카, 핀란드, 한국에 아프리카의 물부족 문제를 알리기 위해 노력하고 있다.
제리백은 우간다 아이들이 물을 기를 때 사용하는 제리캔이라는 플라스틱 통을 지칭한다. 우간다의 어린이들은 깨끗하지 못한 물로 인해 여러가지 질병으로 고통받고 하루의 대부분을 이 제리캔을 운반하는 데 사용하고 있다. 박중열 디자이너는 2011년에 Creative Sustainability 과에 입학해서 학교 프로그램을 통해 우간다을 방문했다. 이 경험을 시작으로 우간다의 물부족문제를 다루는 석사논문 프로젝트 ‘지역과 상생할 수 있는 디자인’를 진행했으며, 현재 앞선 프로젝트들의 결과인 제리백의 디자이너로 활동하고 있다.
그의 아이디어는 아이들이 제리캔을을 좀 더 쉽게 나를 수 있는 가방을 디자인, 제작해 우간다 아이들에게 제공하는 것이었다. 그리고 제조가격을 낮추고 우간다 내에서 자체 생산할 수 있도록 지역의 여성단체와 우간다에서 생산되는 재료만으로 제작을 시작했다. 하지만 그 지역의 한정된 재료와 우간다 여성들의 기술 부족을 고려해서 기능에 집중하는 단순한 형태의 가방을 디자인하는 것이 쉬운 문제는 아니었다. 박중열 디자이너에 따르면 한정된 재료로 견고한 디자인을 제작할 수 있는 방식을 찾는 데 있어서 핀란드 디자인의 많은 영향을 받았다고 밝혔다. 디자인 뿐만 아니라 제리백을 시작하는데 핀란드의 국가의 지원도 많은 도움이 되었다. 핀란드 정부의 지원을 받아 제리백을 처음 소개했던 “Another design story by Jy park”전시를 오픈할 수 있었기 때문이다. 이후 2014년 1월 핀란드에 제리백 브랜드를 시작하였고 현재 헬싱키 중심에 위치하는 Momono shop에서 제리백 제품을 꾸준히 판매하고 있다. 제리백은 하나씩 판매될 때마다 우간다에서 직접 생산된 10L짜리 물통을 담을 수 있는 튼튼한 플라스틱백이 우간다 아이들에게 전해지고 있다.
Another design story by Jy park 전시 풍경 © Jerrybag
Another design story by Jy park 전시 풍경, 관람객에서 가방에 대해 설명하고 있는 박중열 디자이너 © Jerrybag
2015년에 들어 제리백은 아프리카 아이들의 삶에 더 가깝게 다가간 디자인을 선보이고 있다. 이번에 새롭게 출시된 엘리펀트 가방 역시 우간다 아이들의 삶에서 영감을 얻어 디자인되었다. 지난 해 제리백 멤버들은 한국의 NGO 단체 중 하나인 HoE (Hope is Education)와 함께 우간다 북부지역의 아이들에게 ONE+가방을 전달했다. 하지만 곧 아이들이 전달받은 가방을 제리캔을 운반하는 데 사용하지 않고 있다는 것을 발견할 수 있었다. 책가방 조차 없는 아이들이 많았기 때문에 아이들은 제리백을 물을 긷는데 사용하지 않고 대신 책가방으로 사용하고 있었던 것이다. 이를 목격한 제리백 팀은 우간다 아이들에게 지급되는 가방이 책가방으로 용도로도 함께 사용될 수 있도록 좀 더 견고한 원단과 넉넉한 공간의 가방 디자인을 선보였다.
제리백이 가지고 있는 흥미로운 점 중 하나는 사회문제를 NGO단체가 아닌 이윤을 창출하는 창업의 방식으로 해결한다는 점이다. 제리백은 2015년 1월 핀란드의 주요 경제매거진 중 하나에 소개되면서 사회적 창업의 새로운 예로 핀란드 사회의 많은 관심을 받기 시작했으며 이후 한국에서도 글로벌 디자인 소셜벤쳐로 많은 주목을 받고 있다. 또한 제리백의 현장이기도 하고, 물 환경에 대한 공감대가 가장 잘 이뤄지는 시장인 우간다 현지에서도 많은 주목을 받고 있다.


갑오년 1월 월례대회 당시 단체사진. 자료제공 정통클럽
정통클럽(회장 이계순, 전 서울우정청장)은 97년 3월에 창립하여 30명의 식구를 거느리고 서울시 용산구 원효로에 둥지를 튼 테니스모임이다. 이 클럽은 ‘테니스를 통해 몸과 마음을 건강하게, 삶을 풍요롭게’라는 목표를 가지고 평생토록 함께 즐길 수 있는 터전을 만들어 가고 있다. 회원은 옛 정보통신부 소속의 직원으로 구성되었으나 지금은 정부조직개편에 따라 미래창조과학부, 우정사업본부 등 다양한 곳에서 근무하고 있다. 특히, 노준형 전 정보통신부장관과 남궁민 전 우정사업본부장도 가끔 참여하여 회원들과 함께 운동하면서 정담 나누고 웃음꽃을 피우곤 한다.
이 클럽은 전국동호인테니스대회에서 우승한 회원도 있으며 미래부장관배 등 기관대회 때에는 해당기관을 대표하여 출전하는 회원도 있다. 그만큼 회원들의 테니스 수준이 높다. 매월 둘째주 토요일에 정기적으로 월례대회를 개최하고 있다. 테니스로 건강도 챙기고 기량도 쌓고 회원들끼리 친목도 다지면서 명문클럽으로 명맥을 갖추고자 노력하고 있다. 테니스활동 외에도 부부동반 등산, 회원가족 운동회, 여수엑스포 단체관람, 연말 불우이웃돕기 등 이벤트도 실시하고 있다. 회원들의 테니스 기량을 향상시키고 인적 네트워크를 넓히는 차원에서 타 클럽과의 교류전을 희망하고 있다.


아빠 고향이 제주도라 여름 휴가는 선택이 여지가 없었다. 아이들은 비행기를 예약한 후 부터 할아버지 집과 제주 바다를 머리 속에 떠올리고 있고 필자는 렌트카, 여행 일정등 잡았다. 제주도는 말이 필요없을 정도로 세계가 인정한 휴양지이자 살기 좋은 곳이다. 이번 여행에 가족 모두가 제주 자연의 아름다움을 마음껏 경험 해주고 싶었다. 여름 휴가에서 가장 하일라이트는 아름다운 해변에서 물놀이하는 것이다. 5박6일동안..
마음의 평화를 찾게하는 경남 고성 문수암
경남 고성 문수암은 의상대사가 창건한 기도 도량으로 뛰어난 풍경을 자랑하는 위치에 자리 잡고 있다. 문수암에서 바라보는 한려수도의 풍경은 마음의 평화를 저절로 찾게 만든다. 경남 고성은 공룡 엑스포로 유명한 곳으로 오래전부터 경남 고성하면 문수암으로 알려질 만큼 문수암을 찾는 이가 많았다. 고성을 떠나 부산에 온지 3년째 되어 가고 있는데 이곳은 변함 없는 아름다운 풍경을 간직한 모습에 자연스럽게 힐링이 되었다. 문수..
오래전부터 물이 좋은 곳으로 알려진 순창은 고추장이 유명할 수 밖에 없는 천혜의 조건을 갖추었다고 한다. 순창에 오면 이구동성으로 물이 좋아서 이곳을 떠날 수 없다는 분들도 많을 정도이다. 순창 여행의 일번지는 강천산으로 알려져 있지만 개인적으로 사진 찍는 분에게 추천하고 싶은 곳은 메타세콰이어길이다. 전국적으로 메타세콰이어길로 유명한 도로있지만 순창은 강천산 가는 길목에 있어 일석 이조로 좋은 순창 사진 여행이 될 수 있다. ..
봄꽃 부산 여행 추천, 유엔평화공원 오이소~
우리나라 제2의 도심 속에 있는 유일한 유엔평화공원은 부산에서 가볼만 곳으로 알려져 있다. 6,25참전 용사들이 편히 잠들어 있는 유엔 평화공원은 부산의 중심에 위치한 대연동에 있다. 이곳은 아름다운 조경과 산책로는 물론 허브 식물로 가득하다. 봄이 찾아 오면 홍매화를 시작으로 백합꽃 그리고 벚꽃을 순차적으로 감상할 수 있어 계속 찾아 오고 싶은 곳이다. 3.1절을 맞이하여 방문한 유엔평화공원에서 아름답게 핀 꽃들을 중심으로..
농촌 체험학습 중 딸기 체험은 인기가 높고 만족도가 좋아 참여하려는 사람이 많다. 오는 3월 부산 기장 장안읍 오리에 위치한 딸기 농장에서 체험학습이 있어 미리 사전 답사를 떠났다. 더욱 확실하기 위해 딸기 농장을 미리 둘러 보고 사장님과 스케쥴 및 가격등을 조율하였다. 역시 농촌 인심은 달랐다. 우리를 반갑게 맞이 해주면서 딸기를 먹어보라고 부담스러울 정도로 주셨다. 역시 달콤하고 부드러운 현지에서 먹는 딸기 맛은 끝내주..
제주 여행 가볼만한 곳 중 사라봉 해안 절벽에 있는 산지등대를 추천하고 싶다. 어릴적부터 이곳에서 뛰어 놀았던 곳으로 지금은 옛 모습을 잃어 버렸지만 사진등대는 여전히 저녁을 밝히는 불빛이 돌고 있었다. 제주 올레길 18번 코스가 있는 사라봉은 아름다운 해안을 지니고 있으며 제주항이 한 눈에 들어오는 멋진 바다 전망을 볼 수 있는 곳이다. 2004년에는 소니d707, 2011년에는 코니카미놀타dslr 카메라로 사라봉 산지등대 불빛을..
태국에서 겨울을 보내고 남쪽 지방에서 살고 있어 눈 구경한지가 언제인지 모르겠다. 눈을 제대로 구경하기 위해서는 가장 좋은 곳은 고향 한라산인데 갈 수 없는 상황이고 우연히 찾아온 덕유산 산행은 행운이었다. 덕유산은 덕이 많고 너그러운 어머니 산으로 수 많은 등산객에게 사랑을 받는 우리나라 명산 중 하나이다. 하얀 속살을 구경하는 듯한 설산의 풍경을 만나기 위해서는 덕을 쌓은 사람에게 찾아온다고 한다. 그 이유는 겨울 설..
부산 기장 롯데 아울렛 매장을 처음 가본 소감은 유럽의 성에 온 듯한 느낌이었다. 기장 롯데 아울렛 매장은 소비자들의 만족감을 최대로 얻기 위해 노력한 흔적이 보였다. 사진을 좋아하는 필자의 생각으로 이곳에서도 멋진 스냅 사진을 담을 수 있겠다는 생각이 들었다. 롯데 아울렛 매장에서 잘 고르면 좋은 브랜드 옷을 값싸게 구입할 수 있는 기회를 갖을 수 있다. 기장 롯데 아울렛은 규모나 브랜드 수 면에서 고객들을 불러 들이기 위해 ..
우연히 알게 된 JM커피는 동부산 여행으로 떠오르는 기장 지역(송정)에서 유명한 커피점이다. 바다를 바라보면서 맛있느 커피를 먹을 수 있는 멋진 JM커피매장은 점차 확장하고 있다고 한다. JM커피 맛은 지금까지 마셔본 커피 중 최고 중 최고였다. 부산의 맛집에서 배불리 먹은 후 JM커피를 마신다면 최고의 음식 여행이 될 것 같은 생각이 들었다. 커피 맛에 대해 개인차가 있겠지만 JM커피를 만드는 과정과 노력을 보면 커피맛..
전북 여행, 옥정호의 아름다움에 취하다.
지난 주 전북 순창에서 제26회 회장기 세팍타크로가 열리게 되어 이른 새벽 옥정호에 잠시 다녀왔다. 후지필름X30카메라를 구입한 후 풍경 사진의 색감이 어떻게 표현될지 기대가 되었었고 설레이는 마음으로 옥정호를 담았다. 옥정호는 우리나라 인공호수로 붕어섬과 물안개 풍경이 아름다워 많은 사진 출사지로 유명한 곳이다. 굽이 굽이 휘어진 호수의 풍경을 한 눈에 보기 위해서는 국사봉에 오르면 펼쳐진다고 한다. 일교차가 심한 봄과 가을 계절에는 수 많은 사진..
부산 여행의 대명사 국제시장과 깡통시장을 돌면 금방 허기가 져서 길거리 음식보다 제대로 된 음식을 먹고 싶을 때가 있다. 아기자기한 골목 사이로 펼쳐진 남포동 국제시장에 옛골 한정식 식장은 오아시스와 같은 식당으로 한 상 근사하게 먹을 수 있다. 한정식 메뉴라서 식사 후 피로가 한 방에 풀 수 있어 국제시장 나들이를 할 때 꼭 추천하고 싶은 식당이다. 2층에 있는 옛골 한정식 식당은 모임 행사도 가능할 정도..
경남 고성 여행, 액과 탈을 막는 선조의 탈이 기록된 박물관
탈은 인간의 마음과 영혼을 표현하는 얼굴 가면으로 오랜 역사 속에 탈 문화가 내려져 오고 있다. 탈은 나쁜 탈을 막기 위해 인간이 만든 모든 도구를 포함한다. 초등학교 시간에 탈을 직접 만들어 얼굴에 쓰고 탈에 관해 공부를 한 기억이 떠오른다. 경남 고성 탈박물관에는 전국 탈놀이에 쓰이는 탈 뿐만아니라 수 천년전부터 인간이 탈을 막기 위한 노력해왔던 흔적들을 배울 수 있다. 경남 고성군은 공룡 엑스포로 많이 ..
부산에 이사를 온 후 소문난 맛집에서 식사를 하는 순간 부산 여행을 하는 듯 기분이 든다. 부산 여행의 일번지 해운대 주변에 몇 군대 맛집이 있다는 이야기를 들었는데 그 중 소고기 국밥집을 찾았다. 해운대버스터미널 뒷편에 위치한 48년 전통 원조할매국밥집은 오랜 세월동안 사랑을 받은 국밥집으로 해운대 국밥집으로 소문이 자자했다. 원조할매 국밥집의 특징은 믿을 수 없는 4천원 가격에 요쿠르트까지 제..
부산 다대포 석양, 외국 부럽지 않는 아름다운 여행 추천 장소


10년 넘게 총류탄도 유탄발사기도 없이 버티던 자위대가 이제야 그 필요성을 인식했는지 신형 총류탄을 개발하기로 했다. 대세인 유탄발사기 대신 왜 하필이면 총류탄을 선택하는지는 여기서 중요한건 아니니 넘어가고, 실제로 89식이 제식화된 지 얼마 뒤에는 스위스산 총류탄을 채용하기 직전까지 갔다고 한다. 그런데 사수가 스위스산 총류탄을 장전하고 사격, 목표물에 명중 후 총류탄 파편이 사수 쪽으로 튀어나갔다. 이와 관련해 "사수가 있는 곳까지 파편이 날아온 건 절대로 아니고, 단지 파편이 모든 방향으로 튀어나갔는데 꼬투리를 잡았다."라는 이야기가 널리 퍼졌으나, 방위성은 총류탄이 탄착시 생기는 파편이 사방으로 튀는 것을 태클 건 적이 없다. 아마도 06식 총류탄 개발 과정이 전해지면서 와전된 것으로 보인다. 아무리 개판이라 할 지라도 방위성 사람들이 상식 이하의 발언을 할 정도의 바보는 아니다.
06식 총류탄 방위성 사업평가서
사업평가서에서도 보듯이, 일본이 타국 총류탄에 대해 태클은 건 것은 총류탄 발사시 사수 방향으로 비산하는 금속 부산물이다. 자세히 말하자면,총류탄은 총류탄 발사시에 탄환 트랩이라 불리는 부분에 소총탄이 잡힌다. 이를 통해 현재 여러 국가에서 운용되는 총류탄들은 과거와 같이 공포탄이 아닌 실탄을 이용한 발사가 가능해졌다.
그러나 이 또한 약간의 문제를 가지고 있는 것이, 발사된 소총탄이 탄환 트랩에 착탄되면 금속 조각들이 발생하여 총류탄이 총구 이탈시 발생하는 고압의 발사가스에 의해 후방사수에 까지 비산되어 버린다는 것이다. 그러한 문제를 해결하고자 개발하여 나온것이 06식 총류탄이다.
06식 총류탄은 이러한 문제를 해결하기 위해 방위성에서는 문제 발생의 주요 원인 두가지를 잡으려고 노력했다. 바로 금속 조각의 발생과 후방으로 분출되는 고압의 발사가스에 대한 것인데, 금속 조각의 발생에 대해서는 트랩부의 구조와 재질을 최적화 하여 좋은 결과를 얻었으나 그럼에도 불구하고 조각은 발생한다. 그리고 고압의 발사가스에 대해서는 발사가스의 압력을 낮출 수는 있지만 그러면 오히려 충분한 압력을 얻 지못하는 문제가 생겨버린다.
분리 비상 방식 설명
이러한 문제들을 해결하기 위해 등장한것이 분리 비상 방식이다. 그림에서 보듯,비상하는 탄두부와 탄환 트랩을 포함한 발사대부로 나뉘어 탄두부만 비상하는 방식인데, 탄두를 날리는 가스의 압력은 기존과 동일하지만 탄환 트랩에서 발생한 금속 조각은 발사대 내부에 갇혀있다. 이어서 발사대부는 내부의 가스 압력을 앞으로 분출하면서 총신의 가스 압력을 받아 스스로도 비상을 시작한다. 이렇게 발사대부가 총구를 이탈하면 압력은 감소하여 떨어져 나가고 금속 조각의 후방 비산이 방지된다. 이를 통해 06식 총류탄은 사수의 안전성을 확보하고 몸통이 경량화 되어 발사 반동을 큰폭으로 줄여 명중률이 개선되고 사거리가 늘어나는 효과를 얻을 수 있었다.
21세기 기준으로, 보병이 유탄을 쏜다면 당연히 유탄발사기가 대세다. 쓰는 곳이 일본밖에 없는 건 아니지만 여러가지 문제점과 유탄의 장점 때문에 대부분 유탄을 사용중이었다. 그래서 당연하게도 "왜 총류탄을 사용하는가?" 하는 의문이 나왔고, 여기에 일본이 내세운 이유라는 게 또 걸작인데…
"유탄수가 고정되어 버리니, 유탄수가 유사시에 빠진다면 분대 화력이 확 줄어든다."는 논리인데, 얼핏 맞는 말 같다. 그런데 그런 일이 발생한다면 유탄수도 총을 들고 쏘면 되는 일이지 않나? 유탄수가 유탄발사기를 집에 놓고 다니는 것도 아니고... 물론 유탄발사기처럼 별도의 장비 없이 바로 유탄 사격이 가능한 총류탄을 사용함으로써 전원이 소총수도 되고 유탄사수도 된다는 점이 유리한 건 사실이다. 하지만 총신의 마모, 조준의 곤란 및 효율성 저하, 비용, 저조한 연사력 등의 문제로 효율성 측면에서 대부분의 군대에서는 지정 유탄수를 두는 게 현실이다.
물론 수류탄을 대체할 화기로 이용한다면 좋겠지만 그렇게 되면 쓸데없이 돈이 더 들어간다는 게 문제. 무엇보다 수류탄은 직사화기인 총류탄이나 유탄은 못하는 수류탄 나름대로의 유용한 사용법이 있기 때문에 대체하면 안되는 물건이다.
그렇게 돈이 없는데 총류탄 개발할 돈은 있냐
자위대에서 공식적으로 밝히지는 않는다. 하지만, 89식이 그렇게 뒤떨어지는 총도 아닌데 왜 유탄발사기를 안 달까? 하는 의문에 가장 타당하다고 보인다. 그러나 수상하기는 매한가지다 17년 동안 파편이 뒷쪽으로 안 튀는 총류탄 개발하는 것보다 그냥 외국에서 유탄발사기 수입해서 쓰는 게 차라리 더 싸게 먹히지 않나 싶기도 하고 자위대가 그 동안 욕 먹어가며 무기 만들어 날린 돈 생각하면 왜 안 다는지도 이상하다. 그리고 결정적으로, 세계경제 3위가 고작 유탄발사기 개발할 돈이 없다고?사실 그럴만 한 이유가 있다 카더라
한일 밀리터리 매니아들 사이에선 "89식은 유탄발사기 안 다냐?", "89식에 유탄발사기 달고 유탄을 쐈는데 총이 망가졌대. 너무 약해서…" 같은 괴담이 나돌고 있다. 물론 괴담이니 확인 된 봐는 없다. 다만 유탄 발사기보다는 총류탄이 오히려 총기에 부담을 훨씬 많이 준다. 애초에 총류탄이 잘 안쓰이는 이유가 이거다. 유탄 발사기는 탄이 발사되는 총열이 따로 마련 되어있어 소총 자체의 총열에는 당연히 아무런 부담도 안주지만, 총류탄은 소총의 총구에 직접 꽂아넣고 발사하는것이다보니 발사할때의 폭압이 고스란이 소총 총열에 영향을 주는 것이다. 이 때문에 총류탄을 자주 사용하는 소총은 내구연한이 그만큼 짧아진다. '망가졌다'는 부분은 '총열덮개'다. 즉, 강화 플라스틱 몸체에 레일 등으로 유탄발사기를 고정해 발사했더니 '총열덮개'가 부숴졌다 '카더라'. 인 것. 총열과 괴담은 무관하다. 다만 이런 문제라면 내구도 더 강한 총열덮개를 만들어 달으면 당연히 해결되는 매우 간단한 문제이기 때문에 개발못할 이유가 더더욱 없다는 게…
즉, 일본 내 방산업체와의 모종의 뒷거래 때문이라는 설. 일본 무기의 가장 큰 특징이니 충분히 가능하다. 폭발 시 파편 문제야 와전되었으니 논외로 하고, 사수의 안전은 뒷전이고 단지 그 시점에서부터 일본 업체에 개발을 맡기기로 하는 정경유착적인 로비가 진행되고 있었다는 것. 그 과정에서 사수의 안전 문제는 이를 성사시키기에 좋은 명분이 되는 셈.
그럭저럭 괜찮은 총류탄이 만들어져서, 자위대에서는 절찬리에(?) 보급 중.
무기 수출이 불가능한 일제 무기 인데다가 애당초 폭발물은 민수용으로 팔지 않는 특성 상, 기본 정보 외엔 중요한 정보들이 거의 공개되지 않아서 상세 성능은 불명이나, 공개된 정보에 의하면 불렛 트랩(bullet-trap) 방식을 채용하여 공포탄뿐만 아니라 실탄으로도 사격이 가능한 물건이라고 한다. 이게 왜 중요한 사안인가 하면, 본디 이런 총류탄들은 말 그대로 총구에 폭탄을 꽂아다 뒤에 장전된 장탄의 발사되는 힘으로 사격하는 방식인지라 실제 총알을 넣고 쏘면 당연히 발사된 탄두가 폭탄을 만나서… 이하생략. 따라서 총류탄은 총알이 발사되지 않고 대신 에너지만 발사되는 공포탄으로 써야 하는데, 말인즉슨 병사는 일반 실탄에 공포탄까지 꼬박꼬박 챙겨야 하므로 실전에서 빨리빨리 챙기고 움직여야 하는 상황에서 이렇게 챙길것이 더 늘어나는건 영 좋지 않다. 그외에 별도의 어댑터 없이 바로 총류탄을 장착해 쏠 수 있다는 점이 있다.
또한 일본 측에서 주장하듯 유탄 발사 시 가스 및 금속 조각이 사수 쪽으로 튀지 않는 점 역시 장점이다.
문제는 여러 가지 이유로 총류탄이 사양 시점에 들어갔는데, 왜 21세기에 총류탄을 개발했냐는 것.
당연히 부착형 내지 독립형 유탄발사기를 쓴다. 물론 아래 국가들 중에서도 총류탄을 사용하는 경우가 간혹 있으나, 거의가 전략 예비용 성격으로 운용하는 성격이 짙다. 그럴 수밖에 없는 게 상기한 대로 총류탄은 공포탄이든 실탄이든 총탄 하나를 잡아먹게 되어 있으므로 그만큼 병사의 순간화력이 떨어지게 되어있는데, 유탄은 다 셋팅이 되어 있으니 그냥 발사기에 넣고 쏘기만 하면 되기 때문에 연사력이 매우 월등하다. 반면 총류탄은 매번 공포탄 장전 총류탄 장전을 해야 하니 연사력이 안습하다. 고속유탄발사기는 있어도 고속총류탄발사기는 없다는 점을 생각해보자. 거기에 유탄발사기는 유탄이 장전된 상태에서도 바로 총기 사격이 가능한데 총류탄은 장전된 상태에선 총류탄을 빼던가 쏴버리든가 하기 전엔 총기 사격을 못한다. 또한 M79 항목을 보면 알겠지만 M203 같은 총기부착형 유탄발사기가 대세가 된 것은 유탄 사수의 전투중 자위용 무장이 마땅찮기 때문이다. 총류탄을 쏘려고 장전했는데 시가전 상황이라 예상치 못하게 근거리에서 적과 마주한다면?
게다가 유탄발사기를 쓰면 여분의 유탄을 챙기면 되고 총류탄을 쓰면 여분의 총류탄을 챙겨가야 하는데, 둘의 크기를 보면 알겠지만 유탄은 작고 모양이 간소하여 편하게 많이 휴대할 수 있지만 총류탄은 크고 모양이 복잡해서 힘들게 조금만 휴대할 수 있다.
따라서 유탄발사기 개발 내지 운용이 가능한 국가들은 대부분 총류탄은 새로 만드는 추세는 아니며, 정 만들거나 혹은 과거에 만들고 남은 건 교육용이나 예비용 등으로 돌려서 그냥 소모해버리거나 비상시를 대비해 근근히 명맥만 유지하는 등 주력으로 쓰진 않고 사용해서 없애버리는 편이다. 반면 일본은 충분히 유탄발사기 생산 및 운용이 가능함에도, 예비용도 아니고 제식으로 총류탄을 만들어 사용하고 있으니, 대세를 거스르고 있는 셈.
이하는 다른 국가들의 예시들.
미국은 M203와 M320 같은 소총 부착형은 물론, 6연발 유탄발사기인 M32, 25mm 유탄을 반자동으로 사격하는 XM25 등 다양한 단독 유탄발사기도 쓴다.
한국은 K2소총에 장착하는 K201 유탄발사기를 개발했으며, K11 복합소총도 만들어냈다.
그 외, 미국의 동맹국은 M203이나 자체개발한 국산 유탄발사기를 사용하는 경우가 대부분이다.
러시아는 악세서리 달기 빡쎄기로 유명한 AK 시리즈를 운용중이지만 그런 AK 시리즈에도 부착이 가능한 소총용 유탄 발사기인 GP-25 시리즈와 BS-1 시리즈가 있다. 이외에도 대부분이 부착형 내지 독립형 유탄발사기를 사용한다.
단 이스라엘군 역시 총류탄을 일부 운용하는데 SIMON처럼 특수용도에 40mm 유탄발사기에는 넣기도 힘든 크고 아름다운 물건일 경우다. 물론 일반적 용도로는 M203 같은 물건을 사용한다.
그러나 프랑스군은 현재까지도 총류탄을 사용하고 있다. 일본과 더불어 희귀 케이스. 하지만 프랑스군도 FAMAS에다가 M203을 어댑터로 장착해서 사용하기도 [한다.]
06식 총류탄의 제작, 양산을 맡은 다이킨 공업은 부정회계 등 여러차례 감사에 적발되어 임원들이 처벌 받았다. 그럼 그렇지
후지 종합 화력연습의 발사 장면.


로마서 9장은 야곱과 에서에 대한 선택이 나온다. 이들의 선택이 조건적이냐, 무조건적이냐를 놓고 해석이 분분하다. 지금까지 야곱과 에서의 운명은 하나님의 무조건적 선택에 의해 결정되었다고 생각해 온 것이 사실이다. 아직 태어나지도 않은 상태에서, 선이나 악을 행하기 전에 하나님의 선택에 의해서 야곱과 에서의 구원과 운명은 결정되었다고 보는 것이다. 인간의 운명은 하나님의 선택에 전적으로 달려 있는 것처럼 이해될 수 있다.
그러나 바울이 로마서를 쓴 이유를 보면 전혀 그렇지 않다. 바울은 유대 선민사상을 지지하거나, 예정론을 주창하지 않는다. 오히려 그런 것들을 타파하고 예수 그리스도 안에서 누구든지 구원을 받을 수 있는 길이 열려 있음을 알리기 위해서 로마서를 쓰고 있다. 선민사상이나 운명적 예정론이 오히려 예수 그리스도의 복음을 가로막는 요인이기 때문에 그런 것들을 타파해야 한다는 입장이다. 유대인이든 이방인이든 누구든지 믿기만 하면 하나님 백성이 될 수 있는 길이 열려 있음을 알리기 위해서 로마서를 썼다. 구원은 이제 선택받은 이스라엘 민족의 전유물이 아니다. 이방인들에게도 복음의 능력은 동일하게 적용된다. 누구든지 믿는 자는 칭의를 얻는다는 것이 로마서의 핵심이다. 이런 것을 전제로 가인과 아벨의 문제를 다룬다면 명확하게 그 해답이 나올 것이다.
로마서는 예정론이나 선민사상을 반대하는 책이다. 믿음으로 구원받고 하나님의 백성이 된다는 것을 알리는 책이다. 따라서 야곱과 에서의 구원 역시 운명론적으로 선택에 의해 결정되었다고 해서는 안 된다. 그들의 구원은 그들 스스로의 선택의 결과에 의한 것이다. 그래야 로마서 전체의 맥락과 일치할 수 있다. 로마서의 핵심은 유대인이나 헬라인이나 차별이 없으며, 누구든지 예수 그리스도를 믿으면 영적 이스라엘 백성이 될 수 있다고 강조하는데 있기 때문에 야곱과 에서 또한 믿음의 선택의 문제로 이해해야 한다.


독일의 화학자. 질소와 수소로 암모니아를 합성하는 방법을 연구하여 1918년 노벨 화학상을 수상하였지만, 제1차 세계대전 당시 독가스 개발과 살포를 주도해 ‘독가스의 아버지’라고도 불린다.
그는 폴란드 영토인 동프로이센의 브레슬라우에서 부유한 상인의 아들로 태어났으며 1886년 베를린대학교에 입학하여 화학, 물리학, 철학 등을 배웠다. 후에 약 2년 동안 하이델베르크 대학에서 공부 후, 샤로텐부르크 공과대학으로 옮겨 베를린대학교의 호프만 교수 지도 아래 화학을 공부했으며 1891년 유기화학 분야에서 박사학위를 받았다. 1895년 칼스루에 있는 공과대학의 연구원이 되어 전기화학과 물리화학 연구에 몰두했다. 1990년대부터 공기 중의 질소를 고정시키는 방법에 대해 연구했는데, 다른 과학자들과 마찬가지로 고정시키는 데에 산화질소의 형태로 만들어 고정시키는 방법을 썼다. 산화질소의 형태로 만드는데 많은 양의 전기가 필요하기 때문에 암모니아 합성으로 연구를 바꾸었다.
프리츠 하버는 1904년부터 암모니아 합성 연구를 시작했는데, 질화칼슘과 수소를 고온에서 이용했을 때 암모니아를 합성시킬 수 있는 것을 발견했지만, 양이 너무 적어서 인정을 받지 못하자 높은 압력을 같이 주는 방법을 생각해내었다. 영국 화학자 르 로시뇰(Rober Le Rossignol)과 함께 암모니아 합성 실험을 진행했는데, 높은 압력을 줄 수 있는 기구와 고온에서도 작용할 수 있는 촉매인 오스뮴 가루를 사용하여 암모니아 생성에 성공했다. 1909년 7월 2일, BASF라는 기업에도 알려 비싼 오스뮴 대신 다른 촉매로 ‘하버-보쉬제법’을 개발하여 1910년부터 대량으로 암모니아 생성을 시작했다. 그는 특허사용으로 아주 많은 돈을 벌었고, 1919년에는 노벨화학상도 수상했으며, 1910년에는 카이저빌헬름물리협회에서 소장직을 맡아달라는 제안도 들어와 1911년부터 1933년까지 연구소에서 재직한다.
그는 제 1차 세계대전 중에 독가스 개발에 열성을 쏟음으로써 많은 칭송도 얻었으나 후에 연합국의 비난과 전범자 명단에 올랐으며 아내의 자살을 몰고 왔고, 1933년에는 히틀러의 등장으로 연구소장직에서 물러나게 된다.
1898년의 저서 ‘공업적인 전기화학의 이론적 기초’와 1805년의 ‘공업적 기체반응의 열역학’은 그의 명성을 알리는데 더 도움을 주었다. 프리츠 하버는 이스라엘의 시프연구소의 소장직을 맡아 가는 도중 스위스의 바젤에서 심장마비로 사망했다.
신사 숙녀 여러분.
스웨덴 왕립과학원은 베를린 근처 달렘에 있는 카이저 빌헬름 연구소 소장이며 게하임라트(고문) 교수인 프리츠 하버 박사에게 질소와 수소로부터 암모니아를 합성하는 방법을 개발한 공로로 1918년 노벨 화학상을 수여하기로 결정하였습니다.
토양의 생산력은 자연의 경제법칙에 따르는데, 일반적으로 곡식에서 나오는 퇴비가 토양으로 되돌아가면 일정한 수준이 유지됩니다. 그러나 토양의 생산성이 증가하기를 바라면 부가적으로 비료를 사용해야 합니다. 매년 수확의 큰 부분이 매해 증가하는 인구에 의해 소비되고 마을에서 나오는 아주 적은 양의 퇴비가 경작하는 땅으로 되돌아가기 때문에 토양은 고갈되고 수확량이 감소하는 것을 피할 수 없습니다. 이와 같은 원인이 인공 비료를 제조하도록 만들었는데, 적어도 유럽의 경우 비료 없이 경작할 수 있는 국가가 거의 없을 정도로 해마다 필요량이 증가하고 있습니다.
인공 비료 중에서는 질소화합물이 중요한데, 인산이나 산화칼륨과는 달리 풍화작용으로 인해 식물에 꼭 필요한 질소화합물이 토양에 많이 저장되어 있지 않기 때문입니다. 게다가 유용한 질소의 일부분은 순환과정에서 비활성 대기질소로 되돌아갑니다. 이와 같은 손실분은 폭우와 박테리아의 활동으로 확실히 보충되지만 지금까지의 경험으로는 인공 질소비료없이는 집약적인 경작을 유지할 수 없다는 것입니다. 이 같은 사실은 무엇보다도 오늘날 가장 중요한 곡물 가운데 하나인 사탕무에 해당됩니다.
여러 해 동안 단지 두 개의 인공 질소화합물이 존재하였는데 그것은 질산칼륨과 염화암모늄입니다. 그러나 이것을 합성하는 오래된 방법은 유럽과 미국에서 중지되었고 칠레초석(질산나트륨)이 등장하였으며, 이것을 질소비료로 만들기 위해서 광물탄의 건식증류로부터 나오는 부산물을 사용하였습니다.
질소로 계산한 칠레초석의 연간 소비량은 50만 톤 이상이었습니다. 이 많은 양의 초석이 대부분 비료로 사용되었습니다. 이로 인해 심각한 문제가 제기되었는데 그것은 ''칠레에 있는 초석 매장량이 언제 고갈될 것인가?''입니다. 칠레 당국은 여러 평가를 내놓았고 유럽의 전문가들은 현재 속도로 생산하면 초석의 매장량이 가까운 미래에 고갈될 것이라고 합니다.
하여간 오래 지속되는 세계대전이 모든 국가로 하여금 가능하면 어느 곳이나 유기물화의 필요에 대처하기에 충분할 정도로 자국 내에서 생활필수품을 생산하도록 조장하였습니다.
특히 대규모 광물 매장량도 없고 값싼 수력발전도 할 수 없는 국가에서는 초석이 가장 중요하기 때문에 암모니아와 질산의 인공적인 생산은 매우 중요합니다.
암모니아는 자연산과 인공 산물의 경계에 있는 물질로써 아스팔트와 갈탄의 건식증류로 얻어집니다. 암모니아는 질량비 1.3퍼센트에 해당되는 양이 질소 함유 광물로부터 나오는데, 그러나 많은 부분(약 85퍼센트)이 코크스로 남아 있거나 증류하는 동안 질소로 날아갑니다.
20세기의 첫 10년 동안 공기로부터 질소를 고정하는 여러 방법이 발표되었지만 이 중에서 시험단계까지 살아남은 것은 거의 없었습니다. 그중 처음 방법이 프랑크-카로의 사이안아마이드 방법입니다. 칼슘사이안아마이드가 비료로서 기대에 완전히 미치지는 못하지만 함유된 질소가 상대적으로 쉽게 암모니아로 바뀔 수 있기 때문에 활용에 방해물이 되지는 않습니다.
열역학의 주요 원리를 사용하여 일산화질소를 생성하는 대기질소의 연소와 관련된 모든 정량 조건을 계산할 수 있게 되자 비르켈란트와 에이데는 이것을 기술적으로 응용하여 처음으로 성공적인 결과를 얻었습니다.
베르틀로와 톰슨의 실험으로 이 결합이 발열반응으로 일어난다는 것을 증명하였지만 1904년까지 아무도 전기방전의 도움없이는 암모니아를 생성하기 위해 질소와 수소의 직접적인 결합을 일으킬 수 없었습니다. 이런 부정적인 결과는 낮은 온도에서의 느린 반응과 높은 온도에서의 불리한 평형상태에 의한 것임을 경험으로 쉽게 알 수 있습니다. 1884년 램지와 영이 촉매로 철을 사용하여 실험을 수행했지만 불확실한 결과를 얻었을 뿐입니다.
하버 교수와 반 오르트는 이전의 실험이 문제에 대한 기술적 해답을 줄 거라는 희망을 가지고, 1904년 현대 물리화학 방법에 기초를 두고 관련 분야의 방법론적인 연구를 시작하였습니다. 그들은 약 1000도의 온도와 정상 압력에서 철을 촉매로 사용하여 실험하였고 그 결과 적열(赤熱)과 더 높은 압력을 나타내는 위쪽에서 단지 미량의 암모니아가 생성된다는 것을 알게 되었습니다.
이 연구에서 시스템에 실제 존재하는 평형상태가 N2 + 3H2 → 2NH3 인데 이것이 암모니아 합성의 기초라는 것을 처음 실험적으로 보였습니다.
1913년 《전기 화학 잡지》에서 하버 교수와 르 로시뇰에 의해 가장 중요하고 실용적 의미를 갖는 이 문제의 취급 방법을 발견할 수 있습니다. 제목은 「원소로부터 암모니아의 기술적 생산에 관하여」였습니다. 이 논문이 루트비히샤펜에 있는 ''바덴아닐린-소다''사에서 공장 규모로 방법을 발전시키는 데 기초를 제공하였고 주요 개발은 보슈 박사의 지도 아래 이루어졌습니다.
초기 실험에서 과도한 검붉은 열, 즉 600도는 효과가 없어 보였고 반응식은 4부피에서 2부피로 감소되면서 결합이 일어나는 것으로 밝혀졌습니다.
평형의 법칙에서 압력이 높을수록 평형은 암모니아 쪽으로 이동하는데 이것이 기본적인 원리를 제공했습니다. 약 500도의 온도를 가능한 한 가장 높은 압력과 함께 사용해야 했는데, 실제로 약 150기압부터 200기압의 압력이 가능합니다. 이 높은 압력이 반응을 가속화시키리라는 것을 예상할 수 있습니다. 그러나 그처럼 높은 압력과 적열에 접근하는 온도에서 순환시스템에 기체의 흐름이 포함된 실험은 매우 심각한 어려움을 불러일으켰고 그때까지 시도된 적도 없었습니다. 그러나 실험은 완전히 성공적이었습니다. 문제의 논문은 사용한 장치의 자세한 도면을 포함하고 있는데, 철을 촉매로 사용하여 1시간당, 그리고 접촉부피 1리터당 약 250그램의 암모니아를 생산하였고, 우라늄이나 오스뮴을 촉매로 하여 더 많은 양을 생산하였습니다.
가열은 전기적으로 이루어졌지만 장치로부터 새어 나오는 열은 대개 투입되는 기체에 다시 이용되기 때문에 요구되는 온도는 재생하는 열과 암모니아 생성으로부터 방출되는 열에 의해 유지할 수 있습니다. 하버 교수의 관찰에서 매우 중요한 특징은 기체가 반응 중에 더 빠른 유속으로 보급되면 단위시간당 생산되는 암모니아의 양이 점차로 증가한다는 것입니다.
하버 교수는 가장 좋은 촉매는 오스뮴이고 그다음이 우라늄이나 탄화우라늄이라는 것을 알아냈습니다. ''바덴'' 공장에서 대부분 수행했던 시험에 따르면 촉매 활동은 촉매의 활성억제제에 의해 감소되지만 산화물이나 알칼리염, 그리고 알칼리토금속에 의해 증가될 수 있습니다. 점점 더 활성이 좋은 촉매가 발견되었고 이것으로 관내 압력을 점차로 감소시키는 것이 가능하였습니다.
1910년에 프랑크푸르트암마인 근처 오파우에서 처음으로 암모니아 연간 생산량이 3만 톤으로 예상되는 건설 공사가 시작되었습니다.
기본물질인 질소와 수소는 표준방법으로 만들어졌습니다.
암모니아 제조 과정에서 전력의 소비는 아주 낮아 암모니아 킬로그램당 0.5kw/h 이하의 양입니다. 그러므로 킬로와트/연당 1만 킬로그램 이상의 질소가 고정됩니다.
반응의 평형위치와 여러 요소들은 암모니아의 생성열과 비열에 의존하기 때문에 1914년과 1915년에 《전기 화학 잡지》에 연속으로 발표한 여러 개의 논문에서 하버 교수는 이 과정들을 아주 정확하게 확인하기 위해 수행했던 실험들을 광범위하게 서술하였습니다.
오스트발트가 수정한 방법으로 암모니아를 질산으로 바꾸고 질산을 질산칼슘으로 바꾸므로, 질산칼슘을 생산하는 전체 비용들 사이의 비는 계산에 따르면 대략 다음과 같습니다.
? 노르웨이안 하이드로(Norwegian Hydro): 100
? 하버: 103
? 프랑크-카로(Frank-Caro): 117
위의 숫자들이 나타내듯이 처음 두 방법은 비슷하지만 나머지 하나는 약 15퍼센트 정도 더 높습니다.
그러나 세 방법 가운데 하버 교수의 방법이 유일하게 값싼 수력전력을 이용하고 독립적으로 작동할 수 있기 때문에 앞으로 모든 국가에 활용될 수 있습니다. 더욱이 필요한 만큼 적당한 규모로 만들 수 있고 매우 값싸게 암모니아를 생산하고 질산염을 만들 수 있기 때문에 인류의 영양섭취 향상에 아주 중요한 기여를 했습니다.
독일 하버 공장들, 특히 최근에 지어진 메르세부르크 근처의 레우나 워크스는 최대의 생산량으로 독일에서 필요한 모든 질소비료의 대부분을 제공합니다. 더욱이 하버 교수의 방법은 이미 미국에서 널리 적용되고 있습니다.
하버 교수님.


아랍에미레이트의 구 도심. 히잡을 쓴 여성이 문 앞에서 주변을 살핀 뒤 조깅을 시작한다.
또 다른 여성은 히잡을 쓰고 길게 늘어뜨린 무슬림 전통 의상을 휘날리며 스케이트보드를 탄다. 무슬림 중년 남녀가 못마땅하다는 표정으로 쳐다보지만, 이들은 아랑곳하지 않고 운동을 계속한다.
무슬림 여성들의 스포츠 참여를 응원하는 나이키 광고를 둘러싸고 논란이 일고 있다. 지난달 말 중동 시장을 겨냥해 제작된 1분11초 분량의 이 광고에는 튀니지 출신 펜싱선수, 요르단의 복싱선수, 아랍에미레이트의 피겨스케이팅 선수 등 이슬람 국가의 여성 선수들이 열정적으로 훈련하는 모습이 담겼다. 광고엔 ‘그들은 당신이 동등하다는 걸 알게 될 것이다’ ‘당신은 그들을 놀라게 할 것이다’ 등의 메시지도 포함됐다.
하지만 이 광고는 이내 예기치 못한 역풍에 휩싸였다. 광고 속 모습이 오히려 무슬림 사회에 대한 편견을 조장한다는 비판에 직면하면서다. 무슬림 여성들은 사회관계망서비스(SNS)를 통해 “나는 길거리에서 조깅할 때 히잡을 쓰지 않는다”, “나이키의 광고는 이슬람 세계를 완전히 잘못 표현했다”는 등의 지적을 쏟아냈다.
‘눈치보며 조깅하는 무슬림 여성’ 사실과 달라
이슬람교 특성상 여성들의 스포츠 참여가 비이슬람권 국가에 비해 저조한 것은 사실이다. 하지만 나이키 광고와는 달리 상당수의 무슬림 여성들은 프로 스포츠선수로 활동하거나 생활 속에서 운동을 즐기고 있다.
무슬림 여성들의 스포츠 참여는 알려진 것 보다 더 많다. 테니스의 경우 아랍에미레이트(1993), 우즈베키스탄(1999)등 이슬람 국가들이 1990년대부터 여성 챔피언십 경기를 개최했다. 2010~16년에는 터키와 아제르바이잔 배구팀이 여성 배구 월드 챔피언십의 챔피언 타이틀 7개 중 5개를 차지했다. 지난해 브라질 리우 올림픽에서는 이집트의 역도선수 사라 아메드, 이란의 태권도 선수 키미아 알리자데 제누린 등 14명의 무슬림 여성 선수들이 메달을 땄다. 이 외에도 2005년 두 이란 여성이 에베레스트를 등반하는 등 다양한 분야에서 여러 시도가 이어졌다.
생활 체육을 자유롭게 누리는 무슬림 여성들도 상당수다. 쿠웨이트 남부 아샵 알바흐리 거리에 있는 여성 전용 피트니스 센터에서는 젊은 여성들이 운동을 마친 뒤 몸에 딱 달라붙는 바지와 민소매 셔츠, 힙합 모자를 쓰고 밖으로 나왔다( 세계는지금 ). 쿠웨이트, 이란 등 상당수의 이슬람 국가들은 2000년대 이후 이처럼 여성 스포츠를 지원하기 위한 인프라를 마련하고 있다. 사우디아라비아가 여성 신체활동을 엄격히 제한하지만 2014년부터는 프린세스 노라 여자대학에서 한국의 여성 체육강사들을 초청해 생활체육 강의를 시작하는 등 변화를 보이고 있다.
“문화적 다양성 무시한 기준이 오히려 장애물이다”
무슬림들이 나이키 광고에 대해 불편해 하는 이유는 이뿐만이 아니다. 미국 및 서구 유럽 국가들이 무슬림 여성 인권신장을 독려하면서도 국제 스포츠 대회에 이슬람교의 전통을 허용하지 않는 등 구조적으로 무슬림 참여를 제한했다는 것이다.
실제 국제올림픽위원회(IOC)는 2012년까지 올림픽에서 히잡 등 이슬람 전통 복식 착용을 금지했다. 이슬람교의 단식 성월인 라마단 기간을 피해 올림픽 개최날짜를 정한 것도 2012년 이후부터다. 국제축구연맹(FIFA) 역시 2014년까지 히잡 착용을 금지하는 등 무슬림 여성 선수들을 곤혹스럽게 하는 제한은 최근까지 이어져왔다. 무슬림 여성들은 대회 참가를 위해 수년간 지켜온 종교적 신념을 어겨야 하는 어려운 선택을 마주했던 것이다.
때문에 나이키가 정말 이슬람 여성 스포츠 부흥을 원한다면 현실적 조건을 개선하기 위한 캠페인에 나서는 게 낫다는 지적도 나온다. 팔레스타인의 여성운동가 레일라는 자신의 트위터를 통해 “나이키의 광고 속 여성들 상당수는 히잡을 착용하지 않는 특별한 선수들”이라며 “광고를 만들 비용으로 히잡을 착용하는 대부분의 무슬림들을 위한 체육환경을 지원하는 것이 이슬람 여성스포츠를 지원할 더 현실적인 방법일 것”이라고 비판했다.
논란 자체가 인권신장의 증거
나이키 광고를 둘러싼 논란은 여전히 진행 중이다. 이슬람 국가간에도, 지역 별로도 관습 차이가 크기 때문에 광고 내용이 편견이냐 아니냐에 대한 논쟁엔 쉽게 답을 내놓기 어렵다.


도래하는 정치가 새로운 이유는 그것이 더 이상 국가의 정복이나 통제를 쟁취하는 투쟁이 아니라 국가와 비국가(인류) 사이의 투쟁이며 임의적 특이성과 국가 조직 사이의 극복될 수 없는 괴리가 될 것이다. (...) 임의적 특이성들은 아무런 사회도 형성할 수 없다. 그 이유는 임의적 특이성들이 옹호해야할 아무런 정체성도, 인정받아야 할 아무런 사회적 귀속도 갖고 있지 않기 때문이다. 국가는 결국에는 정체성에 대한 요구는 어떤 것이든 받아들일 수 있다.
국가가 어떤 식으로든 용인할 수 없는 것은 특이성들이 어떤 정체성을 확언하면서 공동체를 형성하는 것이자 인간들이 재현하고 대표될 수 없는 귀속의 조건 없이도 함께 귀속된다는 것이다. 알랭 바디우가 보여주었듯 국가는 자신이 곧 그것의 표현인 사회적 결속을 기반으로 세워진 것이 아니라 오히려 자신이 금지하는 것인 해체와 해소를 기반으로 세워진 것이다. 따라서 국가에게 중요한 것은 결코 특이성 그 자체가 아니라 오직 그 특이성을 어떤 정체성 안에, 임의의 정체성 안에 포함시키는 무제이다. 하지만 어떤 정체성으로 확정되지 않은 임의성 그자체의 가능성은 국가가 대응할 수 없는 위협이 된다.
대표·재현될 수 있는 아무런 정체성도 갖지 않은 존재가 있다면 그것은 국가와 완전히 무관할 것이다. 이것이 우리 문화에서 인간 생명의 신성함이란 우선적 도그마와 공허한 인권 선언이 은폐하고자 하는 것이다. 사케르(sacer)*는 ‘인간세계에서 배제된 자이며 사람들은 그를 희생물로 바쳐서는 안되지만 죽일 수 있었고 그것은 살인이 아니었다’는 점에서 볼 때 유대인 학살을 두고 학살자들이나 그들의 판사 모두 그것을 살인으로 생각하지 않았고 판사들은 도리어 유대인 학살을 인류에 대한 범죄라고 평가했다는 사실, 또 승전국들은 이러한 정체성의 결여를 어떤 국가 정체성을 승인함으로써 보완하고자 했던 사실, 그리고 이것은 새로운 학살을 불러왔다는 사실은 의미심장한 것이다.


흡연은 혈압의 상승을 유발시킵니다. 담배에 포함되어 있는 니코틴이 아드레날린성 신경종말에서 노르에피네프린의 분비를 유발해 혈압을 올리는 것으로 생각되고 있습니다. 보통 담배 한 개비를 피우면 약 15분간 혈압이 자기의 원래 혈압보다 5에서 10 mmHg 정도 오른 상태를 유지하다가 다시 회복된다고 합니다. 따라서 담배를 하루에 얼마나 피우느냐에 따라 높은 혈압에 노출되는 시간이 길어집니다. 하지만 원칙적으로 담배에 의한 혈압의 상승은 일시적 이여서 흡연자체는 지속적인 혈압상승에는 큰 역할을 하지는 않습니다.
고혈압 환자에서 금연이 꼭 필요한 이유는?
그러나 흡연은 고혈압과 마찬가지로 심혈관질환의 가장 강력한 위험인자이므로 고혈압 환자에서 아무리 혈압을 잘 조절하더라도 흡연을 한다면 심혈관질환의 위험을 피할 수 없게 됩니다. 따라서 고혈압이 있는 흡연자에게 금연하도록 반복적이고 명백하게 권고되어야 합니다.
흡연에 대한 위험한 통계
흡연은 관상동맥질환이나 뇌졸중 같은 심혈관질환을 일으키는 강력한 위험인자인 동시에 금연을 통해 예방이 가능한 위험인자이기도 합니다. 미국에서는 매년 400,000명이 흡연에 의한 합병증으로 사망하고 있습니다. 흡연에 의한 사망자중 35%에서 40%가 관상동맥질환으로 사망하였으며, 8%정도는 간접흡연에 의해 사망하는 것으로 알려져 있습니다. 세계적으로 남성흡연자는 조금 감소하는 추세를 보이고 있으나 여성이나 청소년의 흡연율이 증가하고 있다는 통계는 흡연의 위험도를 고려할 때 심각한 결과를 초래할 것으로 생각됩니다.
간접흡연이 나쁜 이유는?
간접흡연은 직접흡연에 비해 흡입하게 되는 니코틴등 유해성분의 양은 많지 않으나 혈관의 내피세포기능에 문제를 일으키기에 충분한 양으로 고혈압이나 관상동맥질환, 뇌혈관질환들을 일으키는 원인이 되고 있습니다.
담배를 피우면 혈관이 딱딱해지는 이유는?
흡연은 동맥경화를 가속화 시킵니다. 장기간 담배를 피우게 되면 저밀도 지단백의 산화가 일어나게 되고 내피세포기능이 떨어져 관상동맥의 혈관확장능력을 억제하게 됩니다. 이러한 효과들에 의해 동맥경화는 더욱 진행하게 됩니다. 흡연은 심근의 산소 공급에 악영향을 주며 여러 가지 기전에 의해 혈관 내에 혈전이 형성되게 합니다. 흡연이 혈압을 올리는 효과와 관계없이 손목에 있는 요골동맥의 탄성을 빠르고 강력하게 떨어뜨리는 효과를 가지고 있습니다.
담배를 피우면 생기는 질환들
흡연자는 비흡연자에 비해 큰 혈관이든 작은 혈관이든 상관없이 다양한 혈관질환들이 발생할 가능성이 더 높습니다. 협심증이나 심근경색증과 같은 관상동맥질환이 생기는 위험도가 증가합니다. 계속해서 담배를 피우게 되면 동맥경화가 심해지고 혈전이 발생하여 혈관이 막히기 쉽기 때문에 심근경색증이 재발할 가능성도 더 커집니다. 관상동맥의 연축이 더 잘 생기며 심각한 심실부정맥에 의한 급사의 위험성이 높아집니다. 당뇨병이 없는 말초혈관 폐쇄성질환의 경우에서는 90%가 흡연과 연관되어 있습니다. 대동맥류와 같은 대동맥질환, 뇌혈관질환이 생길 가능성이 많습니다. 흡연자가 다른 위험인자를 가지고 있는 경우 즉, 고혈압이 있거나 콜레스테롤이 높은 경우에는 이러한 질환들이 더 자주 발생하게 됩니다. 비단 혈관질환 뿐만 아니라 만성폐쇄성폐질환이나 잘 알려진 것과 같이 여러 가지 암이 생길 가능성이 높아집니다. 대표적으로 폐암을 비롯하여 구강, 인후두, 식도, 위, 췌장, 신장, 방광, 자궁경부암이 흡연과 밀접한 관련이 있습니다.
담배는 많이 피우면 피울 수록 나쁘다.
하루에 담배를 한 갑 이상 피우는 사람은 관상동맥질환이 2～3배 증가하게 되며 흡연량이 더 많으면 질병이 생길 가능성은 더 높습니다. 또한 하루에 1～4 개비 정도의 적은 양을 피운다고 해도 비흡연자에 비해 질병이 생길 가능성은 더 높습니다. 관상동맥질환처럼 혈전에 의한 뇌졸중 즉, 뇌경색도 흡연량과 밀접한 관련이 있습니다. 최근 보고에서는 출혈성 뇌졸중 역시 흡연량이 많을 수록 발생확률이 높아진다고 알려져 있습니다.
흡연이 혈관내피세포에 미치는 영향
최근 흡연이 혈관 내피세포 기능을 억제시키는 효과에 대해 많은 연구가 이루어져 왔습니다. 내피세포는 혈관의 가장 안쪽에 위치하는 세포층으로 혈액과 직접적으로 접촉하는 부위입니다. 손상부의의 지혈과 동시에 혈전이 생기는 것을 방지하는 항상성을 유지하는 기능을 가지고 있습니다. 내피세포는 산화질소를 생성하여 혈관을 확장시키게 되는데 흡연은 이러한 내피세포기능을 직접적으로 억제합니다. 장기간 담배를 피우지 않더라도 단기간의 흡연에 의해서도 내피세포기능은 쉽게 억제되어 혈관수축을 유발시키는 효과가 관찰되었습니다. 흡연은 내피세포를 비정상적으로 활성화시켜 여러 가지 염증인자들의 수치를 증가시키며 염증을 유발시킵니다. 또한 혈소판이 쉽게 응집되며 단핵구가 내피세포에 결합하는 것을 유도하고 혈전형성을 억제하는 작용과 형성된 혈전을 파괴시키는 효과가 감소하게 됩니다. 협심증, 심근경색증이나 여러 가지 혈관질환이 비정상적인 내피세포 기능과 관련이 있습니다.
젊은 여자에게 더욱 치명적인 흡연
피임약을 복용하고 있는 젊은 여자는 흡연을 해서는 안 됩니다. 피임약을 복용하는 경우에는 상승작용을 일으켜 질병이 생길 가능성이 더욱 더 높아집니다. 최근 여성 흡연자가 증가하고 있는 현실을 감안해 볼 때 피임약을 사용할 가능성이 많은 젊은 여성 흡연자는 이른 나이에 협심증이나 심근경색증 같은 관상동맥질환이나 뇌졸중이 생길 가능성이 높아져 심각한 흡연의 위험성에 노출되어 있습니다. 또한 당뇨병을 가지고 있는 여성인 경우 흡연은 더욱 나쁜 영향을 미칠 수 있습니다. 임신을 한 경우에 흡연을 하면 조산을 하는 경우가 많고 여러 가지 태반 질환이 생기며 태아에게도 심각한 질환을 초래할 수 있습니다.
금연을 하면 내 몸이 어떻게 좋아지게 되나?
금연은 심혈관질환의 예방에 있어서 최대의 관심사입니다. 금연을 시행한지 1년 내에 심근경색증이 생기는 확률과 관상동맥질환에 의한 사망률이 감소하게 됩니다. 인종이나 나이, 성별에 따라 약간의 차이는 있지만 심근경색증에 의한 사망률을 36%까지 감소시킬 수 있습니다. 심근경색증의 치료 후에도 금연은 동맥경화의 악화를 막으며 질병의 재발을 최대한 억제 할 수 있습니다. 금연을 한지 15년이 경과하면 심근경색증의 발생율과 관상동맥질환에 의한 사망률이 비흡연자와 같아지는 것으로 알려져있습니다. 또한 금연을 하면 아스피린이나 지방생성억제제, 베타차단제, 안지오텐신 전환효소 억제제와 같이 재발을 억제하는 것으로 알려진 약제들의 효과를 더욱 증가시킬 수 있습니다.
저 타르, 저 니코틴 담배의 유혹
최근 저 타르, 저 니코틴 담배가 시판되고 있습니다. 타르와 니코틴 함량이 일반 담배의 약 6분의 1정도로 낮아 금연에 어려움을 겪는 사람들이 질병의 위험을 피해 보고 싶은 마음에 저 타르, 저 니코틴 담배를 이용하고 있습니다. 하지만 흡연자들은 혈중에 일정한 니코틴 농도를 유지하려는 무의식적인 행동을 하게 되는데 담배를 흡입할 때 폐 속 깊이 들이 쉬거나 더 많은 담배를 피우는 방법으로 일반 담배를 피우는 것과 같은 수준의 니코틴 농도를 유지하는 것으로 나타났습니다. 그러므로 흡연자들이 저 타르, 저 니코틴 담배를 피우는 것은 질병의 위험을 줄이는데 아무런 의미가 없습니다. 담배의 위험성을 피할 수 있는 유일한 길은 금연 밖에 없습니다.
금연에 성공하기 위한 여러 가지 시도


1.0 라: 나는 라이다. 난 이 채널러를 통해 이야기한 적이 없었다. 우리가 아주 좁은 범위의 주파수를 보내기 때문에 이 채널러와 정확하게 주파수가 맞춰질 때까지 기다려야 했다. 우리의 무한한 창조주의 사랑과 빛으로 당신에게 인사드린다.
당신 그룹을 지켜보았다. 그리고 당신 그룹에게 신호를 보낸 건 당신들이 말하는, 진실을 찾는 방식 즉, 당신의 몸/마음/영의 환영의 패턴을 학습하는 데 있어 당신은 좀 더 강력하고도 좀 더 발전된 채널을 다양하게 경험할 필요가 있기 때문이다. 우리가 보내는 채널은 언제나 똑같은 내용의 정보에 뭔가 좀 더 다른 관점을 제시하고자 한다.
무한한 창조주를 모시는 행성 연합은 오직 하나의 중요한 성명만이 있다. 친구 여러분, 그 성명은 여러분도 알다시피 “모든 것, 모든 생명, 모든 창조물은 하나의 근원적 사고의 일부다.” 라는 것이다.
잠시 ‘생각’에 대해 고려해보자. 내 친구여, 생각은 어디서 나올까? 오늘 당신이 생각할 수 있게 한 그것 말이다. 오늘 당신은 어떤 생각들을 생각했나? 오늘 한 생각 중 얼마만큼이 근원의 생각이었을까? 당신 생각 중 얼마만큼이 창조와 관련이 있을까? 거기에 사랑이 담겨있나? 자유의지로 남을 위했는지? 당신은 물질적 우주의 일부가 아니다. 당신은 하나의 생각의 일부이다. 당신은 전혀 물질이 아닌 무도회장에서 춤을 추고 있다. 당신은 춤추는 생각이다. 당신은 당신이 근원적 생각의 일부라는 관념을 완전히 이해하지 못했기 때문에 약간 이상한 방식으로 당신의 몸/마음/영을 움직이고 있다.
1.1 질문자: 당신에게 어떤 특정한 목적이 있다면 그 목적이 무엇인지 말해줄 수 있는가?
라: 나는 라이다. 지금 우린 교감을 나눈다. 우리 또한 우리의 집이 있다. 우리는 사랑 또는 빛의 존재가 아니다. 우리는 하나의 법칙(Law of one)의 존재이다. 우리의 진동 안에서 극성(polarities)은 조화를 이루고, 복합성은 단순해지고, 모든 모순이 그 해결책을 갖게 된다. 우리는 하나이다. 그것이 우리의 본성이며 우리의 목적이다.
우리는 당신 행성에 오래전부터 있으면서 하나의 법칙을 전달하고, 당신 인류의 통합, 하나됨을 성공적으로 이루기 위해 다양한 각도로 봉사해왔다. 우리는 당신네 지구에 살아보았고 당신들의 얼굴을 직접 봤다. 행성 연합 존재들 대부분은 이런 경험을 한 적이 없다. 그것이 효과적이라고 생각진 않았지만 하나의 법칙에 가해진 왜곡과 힘을 물리칠 능력을 가지고 여기 머물러야할 강한 책임감을 느꼈다. 우리는 소위 말하는, 그 주기가 거의 끝날 때까지 계속 봉사할 것이다. 만약 이번에 안 된다면, 다음 번까지도. 우리는 시간의 일부가 아니므로 당신의 시간대에서 언제든 우리와 함께 할 수 있다.
내 형제여, 이것이 우리 목적을 알리는 데 충분한 정보인가?
1.5 질문자: 이집트에서 당신의 역할에 대해 좀 더 자세히 이야기해 줄 수 있나?
라: 나는 라이다. ‘Ra라’ 라는 진동의 주체는 우리와 같다. 우리는 하나의 그룹, 또는 당신이 말하는 소셜 메모리 콤플렉스(Social memory complex,사회 기억 복합체)로서 이집트인이라 불리는 지구 종족과 접촉했던 존재이다. 우리 밀도층(차원)의 다른 멤버들은 같은 시기에 남미의 종족과 접촉했고, 소위 말하는 ‘잃어버린 도시’는 그들이 하나의 법칙을 구현하기 위한 시도였다.
우리는 하나의 법칙을 듣고 이해하고 법령화할 수 있는 위치에 있던 한 사람과 이야기했다. 하지만 당시의 사제들과 국민들은 우리의 메시지를 곧바로 왜곡시켰고, 통합을 이루는 기본적 바탕인 사랑을 앗아갔다. 사랑은 모든 걸 담고 있기에 그 어떤 것도 미워할 수 없다.
더 이상 하나의 법칙을 밝힐 적절한 채널이 없게 되자 우리는 우리가 스스로 머무르기로 허용했던 그 위선적인 위치에서 떠났다. 그리고 다른 전설들, 말하자면, 당신네 진동 복합체의 극성과 일들에 관련된 다른 형태의 이해가 다시 그 특정한 사회 복합체에 자리 잡았다.
이것이 충분한 정보가 되었나? 아니면 좀 더 이야기할까?
라: 나는 라이다. 생각해보라. 우주가 무한대라는 것을. 이 점이 아직 증명되었든 증명되지 않았든, 당신 자신과 당신의 이해, 당신이 말하듯 그 길을 찾는 여정, 또는 창조에 대한 당신의 인식에는 끝이 없다는 것은 확실하게 말할 수 있다.
무한대는 많다는 것과는 다르다. 많은 것은 제한적 관념이니까. 무한함을 갖기 위해선 무한함을 통합된 하나로 정의해야만 한다. 그렇지 않으면 무한이란 용어는 어떤 의미도 없다. 무한한 창조주에는 오직 하나의 통합만이 있다. 당신은 통합을 나타내는 간단한 예를 보았을 것이다. 프리즘은 태양빛을 투과해 모든 색들을 나타낸다. 이것이 바로 통합을 보여주는 간단한 예이다.
사실을 말하자면 옳고 그름은 없다. 지금 현재 당신의 마음/몸/영 복합체를 통해 여러 가지 방식으로 에너지를 왜곡시키며 스스로 즐거움을 찾는 당신들의 춤이 어떤 지점으로 향하는 어떤 극성이란 존재하지 않는다. 그러한 왜곡은 결코 필요하지 않았지만 당신들 각자가 모든 걸 통합하는 근원적 사고의 완전한 통합성을 이해하기 위한 대안으로 선택한 것이다. 당신은 존재나 사물과 비슷한 어떤 것을 말하는 게 아니다. 당신은 모든 것이며, 모든 존재, 모든 감정, 모든 사건, 모든 상황이다. 당신은 하나이다. 당신은 무한함이다. 당신은 사랑/빛, 빛/사랑이다. 당신이다. 이것은 하나의 법칙이다.
4.19 질문자: 그러면 이 트레이닝 프로그램은 어떤 특정한 지침이나 연습법이 있는가?
라: 나는 라이다. 우리는 지금 당신네 사람들 속에 환생한 상태가 아니기 때문에 특정한 지침을 안내해 줄 수는 있지만 어떤 사례를 보여줄 수는 없다. 이것은 하나의 약점이지만, 우리가 제공하는 교육/배움의 과정에는 마음, 몸, 영을 트레이닝하는 법이 상당히 자세히 있을 것이다. 다시 한번 말하지만, 치유는 하나의 법칙을 구현하는 한 가지 방식이다. 그 법을 온전히 순수하게 이해하기 위해선 꼭 치유를 하거나 어떤 상태를 구현해 보일 필요는 없다. 단지 이해하는 방식을 연습하면 된다.
(마음, 몸, 영의 구분은 [태백일사/삼신오제본기]의 각(覺), 생(生), 영(靈) 삼혼에 비견된다. -게시자 주)
한 두 개 질문만 더 받고 이번 세션을 마무리하겠다.
4.20 질문자: 나의 궁극적인 목표는 하나의 법칙을 더 많이 아는 것이다. 그리고 치유 기법을 알게 되면 아주 큰 도움이 될 거라고 생각한다. 자유 의지와 관련한 당신의 문제를 저도 알고 있다. 당신은 우리에게 어떤 제안을 할 수 없기에, 전 당신이 하나의 법칙과 치유의 법을 정의해서 말해줄 수 있는지 묻고 싶다.
라: 나는 라이다. 하나의 법칙은 그 이름의 한계를 초월하지만, 당신의 진동 소리 복합체 형태로 말하자면 모든 것은 하나이다, 어떤 극성도 없으며, 옳고 그름도 없고, 부조화도 없으며 오직 존재만이 있을 뿐이다. 모든 것은 하나며, 그 하나는 사랑/빛, 빛/사랑이자 무한한 창조주이다.
하나의 법칙을 가장 첫 번째로 구현하는 형태가 치유이다. 치유는 마음/몸/영 복합체가 자기 내면 깊은 곳에서 하나의 법칙을 깨달을 때 일어난다. 즉, 그 어떤 부조화도 , 불완전함도 없을 때, 모든 것이 완전하고 하나이며 완벽할 때이다. 그래서 그 마음/몸/영 복합체는 몸과 마음, 영으로 된 환영체를 재형성하여 하나의 법칙과 일치를 이룬다. 그리고 그 치유자는 완전한 개체적 과정을 위한 에너자이저 또는 촉진제 역할을 한다.
한 가지 흥미로운 점은, 배우기를 요청하는 치유자는 배움을 요청하고/받는 것에 대한 책임으로 치유능력을 이해하기 때문에 치유할 수 있게 된다는 점이다. 이것이 바로 어떤 것을 요청하기 전에 자유 의지 측면에서 신중하게 고려해야만 하는 영광/의무이다.
10.14 질문자: 이 책의 독자들이 전반적으로 의식적 발전을 이루게 하기 위해, 하나의 법을 향해 더 빨리 갈 수 있는 어떤 훈련이나 수행법이 있다면 말해 줄 수 있는가?
라: 나는 라이다.
훈련 1: 이것은 당신네 환영복합체 내에서 가장 중점적으로 사용할 수 있는 것이다. 매 순간은 사랑을 담고 있다. 사랑은 이 환영체 또는 밀도층에서 배울 학습 또는 목표이다. 이 훈련법은 인식과 이해 속에서 의식적으로 사랑을 추구하는 것이다. 그 첫 번째 시도가 주춧돌이 된다. 이런 선택을 함으로써 한 존재의 나머지 삶의 경험이 달라진다. 순간 속에서 사랑을 추구하는 두 번째 시도는 첫 번째 시도를 배가하기 시작한다. 세 번째 시도가 두 번째 시도를 강화시키고, 네 번째 시도는 세 번째 것을 배가시킨다. 이런 힘의 확장 과정에서, 진실하지 못 한 것을 추구하면 힘이 상실되는 작용이 일어난다. 하지만 자신을 사랑 추구를 열망하는 자아로 의식하는 것은 강한 의지의 행동이기 때문에 그런 마찰(저항)으로 인한 힘의 상실은 미미하다고 할 수 있다.
훈련 2: 우주는 하나이다. 한 마음/몸/영 복합체가 다른 마음/몸/영 복합체를 바라볼 때, 그를 창조주로 보라. 이것은 유용한 훈련법이다.
훈련 3: 거울 속을 바라보며 창조주를 보라.
훈련 4: 각 존재를 마음/몸/영 복합체로서의 창조물로 보라. 그를 창조주로 보라.
이러한 훈련의 밑바탕 또는 전제 조건은 명상, 사색 또는 기도라 부르는 것을 좋아하는 일이다. 이런 자세로 임하면, 이 훈련으로 당신은 계속 발전할 수 있다. 이런 자세 없이 임하면, 데이터가 마음의 뿌리로 내려가지 않아서 몸을 감화시키거나 일깨우기 힘들고 영혼을 건드릴 수 없게 된다.
16.38 질문자 : 그렇다면 하나의 법칙은 모든 은하에서 여덟째 밀도나 옥타브를 향한 진행을 이루는 데 진정 보편적인 것이다. 이것이 맞는가?
Ra : 나는 Ra이다. 이것은 맞다. 거기에 무한한 형태, 무한한 이해들이 있다. 하지만 진행은 하나이다.
18.13 질문자 : 고맙다. 내 사고방식에서 가장 중요한 포인트이다.
당신은 여러 연합이 있다고 밝혔다. 모두가 기본적으로 같은 방식으로 무한한 창조주를 모시는가? 아니면 일부 모심의 유형에 있어서 특별하게 모시는가?
Ra : 나는 라이다. 모두가 하나의 창조주를 모신다. 창조주를 모시지 않는 것은 아무것도 없다. 창조주가 존재하는 모든 것이기 때문이다. 창조주를 모시지 않는 것은 불가능하다. 이 모심에 단지 다양한 변형들이 있다.
당신의 사람들과 함께 일하는 연합에서, 각 연합은 특화된 개별적 사회 기억복합체의 한 그룹으로서, 각각은 창조주의 현시를 나타내기 위한 표현행위를 한다.
원문 : http://www.lawofone.info/results.php?c=Law+Of+One
처음 ~ 10.14 한글번역 : http://m.blog.naver.com/sesami9/20199971901
이후 한글번역 : 해석
그림 http://infowiki.net/index.php?title=The_law_of_one


경기도의회 농정해양위원회 백승기 의원이 발의한 「경기도 가축전염병 예방 및 피해 축산농가 지원 등에 관한 조례 일부개정조례안」이 17일 농정해양위원회 심의에서 통과됐다.
이번 개정 조례안은 가축 방역 활동에 기여한 바가 큰 우수 시·군과 소속 공무원에 대한 포상을 통해 시·군의 자율적이고 적극적인 가축방역사업 활동 촉진과 현장중심 책임의식 제고로 효율적인 방역활동을 지원하고자 하는 내용을 담고 있다.
백승기 의원은 "이번 조례 개정을 통해 가축방역 활동이 우수한 시·군 등에 대해 포상을 할 수 있도록 규정함으로써 선제적 방역대책 추진을 통한 가축전염병 발생 최소화 및 확산 방지에 기여하고자 한다"고 조례 개정의 필요성을 강조했다.


요즘 사람들은 안전에 대한 경각심이 높아진 추세입니다. 뉴스를 보면 성범죄 사건을 비롯하여 믿기 힘든 사건 사고가 많이 일어납니다. 또 늦은 밤 혼자 어두운 거리를 걸어 다니거나 택시를 탈 때 안전상의 문제가 많으며 걱정도 많습니다. 현재 이런 고민을 위해 우리나라 정부뿐만이 아닌 각 시, 도에서 여러 가지 해결책을 찾고 있습니다. 그 중 손 안에서 쉽고 빠르게 고민을 해결할 수 있는 방법이 있습니다. 이름 하여 안심귀가서비스 어플리케이션 입니다. 이에 믿을 수 있는 안심귀가서비스 어플리케이션 4종을 한데 모아 사용목적에 따라 정리해보았습니다. 그럼, 지금부터 하나하나 소개해보겠습니다!
￭ 택시 안심귀가서비스
늦은 밤 야근을 하고 혼자 집에 걸어가는 여성분이나 학원이 늦게 끝나 집에 가는 학생 누구나 택시를 안전하게 이용할 수 있게 되었습니다. 대구시는 2017년 6월부터 스마트폰 앱 서비스로 새롭게 업그레이드된 택시 안심귀가서비스 앱을 각종 콜 업체(한마음콜, 운불련콜, 크로바호출, 천사∙아리랑호출, 정법호출, 미소친절호출 등)와 통합하여 운영합니다.
스마트폰 어플을 이용하여 택시정보 조회로 차량번호를 조회 후 안심문자 전송이 가능하며 요금이 4000원 이상일 경우 콜 비가 무료기 때문에 택시를 부담 없이 부르고 이용할 수 있습니다. 그리고 친절택시를 추천해주면 추첨에 따라 경품을 받을 수 있으며 추천된 100인의 친절택시 명단을 확인할 수 있는 이벤트도 있습니다.
￭ SOS 누르미
해바라기 모양의 귀여운 호신용 어플로 개인적으로 가장 흥미로웠습니다. 이름처럼 위급한 상황 때 어플을 누르기만 하면 손쉽게 사용할 수 있습니다. 그럼 사용방법을 알아보도록 합니다. 먼저 보호자 연락처 하나를 등록한 후 잠금 화면에 있는 SOS 누르미 위젯을 5초간 누르거나 화면이 꺼져있는 상태에서 전원버튼을 3번 빠르게 누르면 등록된 보호자에게 응급 메시지가 전송 됩니다.
이 뿐만 아니라 안심귀가기능, 호루라기기능, 안심지도기능도 있습니다. 안심귀가기능은 내가 정한 시간까지 우리 집에 도착하지 못하면 보호자에게 SMS가 전송되며 내가 탄 택시정보를 알 수 있습니다. 호루라기기능은 호루라기, 사이렌, 여자비명소리의 세 가지 경보음을 설정할 수 있으며 위급한 상황 시 호루라기 모양을 누르면 경보음이 울립니다. 그리고 안심지도기능은 GPS를 이용해 현재 내가있는 위치와 주변에 도움을 요청할 수 있는 곳을 알려줍니다.
￭ 성범죄자알림e
여성 관련 성범죄가 늘어남에 따라 나 자신 뿐만 아니라 자녀를 위해서 꼭 설치해야하는 앱 중 하나입니다. 이 어플은 여성가족부에서 만들었으며 구글을 통해 쉽게 다운받을 수 있습니다. 성범죄자알림e의 가장 큰 특징은 내 주변에 위치하고 있는 성 범죄자의 신상을 알 수 있다는 것입니다. 먼저 본인 인증을 한 다음 지도로 내가 살고 있는 시를 검색합니다. 그럼 성 범죄자의 이름과 주민등록증 거주지, 실제 거주지가 나옵니다. 그리고 성 범죄자의 사진과 전자장치유무, 성폭력전과 성범죄요지까지 자세하게 알 수 있습니다.
성범죄자알림e의 기능은 ‘성범죄자 찾아보기’ 뿐만이 아닙니다. 메뉴에 들어가면 피해예방지원 이라는 목록이 있습니다. 이 목록에는 성폭력 예방교육과 피해자 지원, 관련 법령에 대한 설명이 나와 있습니다. 또 저녁취약시간에 여성과 학생의 안전한 귀가를 위한 안심 귀가 지원 서비스와 위급한 상황에서 휴대폰, 스마트폰을 이용한 신고를 통해 신속하게 112신고 센터에 긴급 상황과 신고자 위치정보를 제공하여 범인 검거와 신고자 구조가 가능한 시스템인 SOS 국민 안심 서비스도 존재합니다.
￭ 안심귀가서비스(용인)
용인시에서 실행하고 있는 안심귀가서비스로 앱을 통해 용인시 CCTV 통합관제센터, 경찰, 보호자가 연합하여 여성이나 청소년 등 범죄취약계층을 보호하는 서비스를 제공하고 있습니다. 그러면 용인시에서 제공하는 안심귀가서비스앱 사용법을 알아보도록 하겠습니다.
먼저 앱스토어를 이용해서 안드로이드폰과 아이폰 둘 다 안심귀가서비스 앱을 다운받을 수 있습니다. 그리고 난 후 휴대폰 번호를 입력하여 본인인증을 해서 내 정보를 등록합니다. 용인시가 제공하는 안심귀가서비스의 특별한 점은 위치 경로로 이동하는 모습을 실시간으로 볼 수 있다는 점입니다. 어린이나 심신노약자가 위치 경로를 등록하게 되면 외출 시 보호자가 위치 경로로 이동하는 모습을 실시간으로 볼 수 있으며 경로를 이탈 할 경우 알림이 뜹니다. 또 위급상황이 발생했을 때 ‘위급상황’이라고 쓰인 빨간색 버튼을 터치하면 실시간으로 용인시 CCTV 통합관제센터로 현재 위치에 대한 정보가 전송되어 보호자와 연락을 할 수 있거나 위급하다고 판단 될 경우 경찰서 또는 관제센터로 전화가 연결이 되어 현장으로 긴급 출동할 수 있습니다. 이때 중요한 점은 항상 휴대폰의 GPS가 켜저 있어야한다는 것입니다.


2주일 전 나온 통계청장의 “작년 2분기쯤 경기 정점 추정” 언급은 현재 국내경기가 하강국면에 있음을 거의 기정사실화한다. 정부의 공식적인 판단이니만큼 당연히 신중해야 하겠지만, 새해 계획의 실행을 불과 한 달여 앞둔 현장에서는 경기와 관련한 시그널이나 주의보가 제때 제시되지 않아 답답해하는 목소리가 나올 법도 하다.
두 눈을 부릅뜨고 국내외 경제와 정세 변화를 주시해야 할 필요성은 진작부터 제기돼 왔다. 각국 경제가 촘촘히 연결된 오늘날 주요국들의 경기변동도 대체로 같은 방향으로 함께 움직이는 경향인데, 그 가운데서도 한국이 맨 앞에 서는 경우가 많기 때문이다. 경제협력개발기구(OECD)가 산출하는 경기선행지수를 보면, 글로벌 금융위기가 발생한 2008년 말과 이듬해 초, 그리고 유로존 재정위기 충격을 받은 2011년 이후 경기의 상승반전에서 우리나라가 먼저였다.
지난해 상반기 이후 나타나고 있는 각국 지수의 하락반전 국면에서도 우리는 맨 앞이었다. 반면 미국은 올해 2분기에서야 하락흐름으로 돌아서기 시작했는데, 하락폭이 크지 않고 여전히 장기 평균치인 100을 상회하고 있어 경기호조세가 계속되고 있는 것으로 판단된다. 이번의 경기하강 국면에서 우리나라와 시차가 1년이 넘는 셈이다.
이 같은 현상은 세계 경제의 분업구조에서 한국 경제가 차지하는 위치 혹은 역할과 깊이 관련된다. 우리나라 전체 수출에서 반도체, 디스플레이 등 전기·전자 부문의 비중만 해도 30%가 넘는데, 이들 중 대부분이 최종소비재가 아니라 중간재에 해당한다. 즉 최종소비재 생산자로부터 발주 받거나 사전구매에 의해 이뤄지는 중간재 생산은 그 제품의 최종소비 시점보다 일정 기간 앞서게 된다.
[분석과 시각] 中 성장 둔화는 한국 경제에 기회
또 한 가지 요인으로 ‘리먼 사태’와 같은 대형 위기가 발생한 이후의 환율변동을 꼽을 수 있다. 즉 위기 시 국제 투자자본이 미국 등 선진국으로 환류하면서 원화가치가 크게 떨어진 영향으로 수출이 크게 늘어 실물경기가 다른 주요국들보다 빠르게 회복할 수 있었다.
세계 경기에 대한 우리 경제의 선행성이 정책당국이 행하는 최적의 상황판단과 이에 따른 의사결정을 어렵게 만들고 있다. 특히 실행과 그 효과의 적시성(適時性)이 중요시되는 경기조절수단으로써 통화정책의 경우는 더욱 그럴 것이다. 통화정책의 실제 운용에서 국내 물가, 경기 및 금융·외환시장 상황, 세계 경제의 흐름 변화 등을 ‘종합적으로 고려(look-at-everything approach)’하는 방식으로 접근할 경우 자칫 통화정책을 실기(失期)할 가능성이 생겨난다. 예를 들어 다른 주요국들의 경기둔화 여부까지 폭넓게 확인하고자 하는 신중함의 결과로 기준금리 인하시기를 놓칠 수 있으며, 그 반대 방향에 대해서도 마찬가지일 수 있다. 여기에 전 세계가 실시간으로 동조화돼 있다시피 한 금융시장 반응까지 고려하면, 셈법은 더욱 복잡해지고 통화정책 당국의 액션 또한 발을 떼기가 힘들어진다.


더민당 정성호 의원이 페북에 의원 정수 늘리기보다 당장 일하는 국회만들기가 중요하다는 취지로 글을 올렸다.
관련 글 : 정성호 의원 페이스북
얼핏 문제해결의 선후를 이야기하는 것처럼 보인다. 국회의 주 업무인 입법도 지금 제대로 못 하는 판국에 의원을 늘리는 게 국민적 동의를 받기 어렵지 않냐는 문제제기. 그리고 입법활동을 잘 할 수 있도록 제도를 만들고 일하는 국회의 모습을 먼저 보여야 한다는 해결방안 제시.
짧은 글이지만, 변호사답게 논리적으로 서론 본론 결론, 기승전결 다 갖춰 글을 썼다. 그런데 정작 문제는 이게 아니다. 이렇게 잘 알면서 왜 그동안 일하는 국회를 만들지 않았나?
이렇게 문제제기하면 정성호의원은 나름 억울하기도 할게다. 국회의원 중 입법활동 열심히 해서 시민단체로부터 상도 받은 전력이 있고, 정량적으로 입법활동을 측정하면 언제나 상위그룹에 랭커되는 사람이니 이런 말 할 자격은 있을 법도 한데, 맨날 "정쟁만 일삼고" 있는 저질의 의원들과 뭉텅이로 묶어서 문제로 치부해버리는 건 타당치 않으리라는 반론도 할만하다.
과거 정성호의원의 활약상은 이 블로그 어딘가에도 몇몇 글로 올려놓은 바가 있는데, 아무튼 질은 뭐 고사하고 양으로는 이 의원의 입법발의능력이 상당함은 행인도 인정하는 바다. 그건 그렇다 치고.
그렇다고 하더라도 정성호 의원이 도대체 일하는 국회, 즉 자신이 주장하는 것처럼 "일주일에 법안 소위를 한 번씩 일년에 5~60번만 열어도" 되도록 국회 내에서 뭘 했는지는 잘 모르겠다. 그리고 이렇게 일하면 "250명 정도로도 충분하고 남을 것"이라는 주장을 위해 국회의원 정수 줄이기라고 하자고 했었는지 모르겠다. 아니, 모르겠다라기보다는 이러한 자신의 주장을 위해 적극적으로 뭘 했다는 기억이 없다.
그런데, 정성호 의원의 말처럼 일주일에 법안소위 한 번씩 열어서 뭘 해보자고 하려면 현재의 소위구조나 법안심사절차를 고려할 때 의원들 과로사 100% 각이 나온다. "250명 정도로도 충분하고 남을" 수준이 아니라 일년에 몇 명씩 과로사로 사망한 의원들의 자리를 채울 보궐선거 치뤄야 할지도 모른다. 의원들 안 죽이고 그 일 다 커버치려면 보좌관들이 죽어나거나 보좌관을 늘려야 한다. 의원실의 비대화가 불가피해진다.
정성호 의원의 말처럼 국회의원의 본연의 업무는 입법이다. 그런데 정성호 의원이 주장하는 대로 입법을 하려면 의원들이 죄다 국회에 짱박혀서 마치 공무원 시험 준비하는 수험생처럼 책상머리에 대가리를 처박고 법안을 따지는 일에 임기를 바쳐야 한다. 그런데 그러라고 국회의원 뽑아놓은 거 아니고 국회의원더러 그런 식으로 책상머리에서 입법하라고 요구하는 거 아니다.
입법은 현장에서 나오며, 따라서 직업으로서 정치인인 국회의원들은 현장의 정치적 갈등에 개입하여 그 갈등 속에서 정치적 결과를 도출하고 그 결과를 제도화하라고 국회의원 뽑는 거다. 그 과정에서 유권자들이 보기에는 맨날 싸움박질, 정성호 의원 표현으로는 '정쟁'이 벌어지는 거다.
이렇게 볼 때, 진짜 문제는 지가 뭘 하기 위해 그 자리에 앉아 있는지를 수시로 착각하는 정성호 같은 의원들이 국회의원이 되고 있는 현실이다. 정성호 의원이 말하는 그런 식의 입법을 하기 위해서라면 그냥 국회 없애고 공무원들에게 법안 만들어오라고 시키고 국무회의에서 법 정하면 된다. 법 기술자가 필요한 분야라면 굳이 유권자들에게 공약 싸질러가며 의회구성을 한답시고 선거를 할 이유가 없다.
실은 지금 의원을 늘리라는 건 비례성강화와는 다른 차원에서 이야기되어야 한다. 의원들이 지금 수준에서는 자기들끼리 경쟁하지 않는다. 오로지 당선을 위한 경쟁만 있을 뿐 의정활동에 있어서 경쟁이 없다. 왜? 그냥 "우리는 the 300!" 이러고 있으면 되니까. 한 번 당선되면 4년의 밥그릇이 안정적으로 제공되는데 뭐하러 경쟁을 하나?
그렇다면 원내 활동에서 국익과 인민을 위한 경쟁을 할 수 있도록 구조를 만들 필요가 있고, 그 구조를 위해 현재보다는 더 많은 이해관계가 충돌할 수 있는 동력을 채워야 할 필요가 있다. 비례성 강화나 의원정수 확대는 다른 방향에서 이런 효과를 만들어내는 방식이다. 비례성 강화가 정수확대와 필연적으로 관계를 맺는 것처럼 이야기할 것은 아니다.
요컨대 정성호 의원의 저 말은 문제해결을 위한 단계적 해법의 제시가 아니라 그냥 물타기다. 그런데 이따위 물타기 혹은 허수아비치기가 나오는데 이걸 또 무슨 대단한 문제제기인 냥 호들갑을 떨고 박수를 치고 고개를 끄덕거린다. 환장할 노릇이다...
2019/01/14 08:18 2019/01/14 08:18


충남도의회의 시군행정사무감사 시행을 두고 기초의회 무용론까지 제기 되는 등 논란이 뜨겁다. 행정안전부에서 입법예고한 지방자치법 시행령 제42조 제1항 제5호의 일부개정안을 근거로 한 충남도의회 시군행정사무감사는 28년 지방자치 역사의 변곡점이 될 만큼 그 파장이 심대할 것으로 예측된다. 권한의 대부분이 중앙에 편중된 상황에서 그동안의 지방자치가 제 역할을 다 할 수 없었던 것도 주지의 사실이다. 하지만 조심스럽게 싹을 틔워가는 지방분권의 큰 흐름에 찬물을 끼얹고 지방자치 역사를 퇴보시키는 것이나 아닌지 심히 우려하지 않을 수 없다.
지난 봄, 정부가 제출했던 개헌안에 지방분권이 한 축에 담겨져 있던 것도 그러한 지방자치의 답보를 뛰어넘고자 하는 의지의 표현이었다. 하지만 처음 의지와는 달리 자치분권의 관심들이 쉬 가라앉고 있는 것 같아 아쉽기만 하다. 미국 연방정부 조직의 근간에 주정부 카운티의 타운이 있다는 사실은 자치 민주주의의 기본을 잘 설명해주고 있다. 우리의 기초단위 마을과 비슷한 타운 조직은 그 자체로 자치정부의 역할을 하고 있다. 우리의 행정복지센터가 자주성을 가지고 참여민주주의의 실질적 역할을 하는 것이 지방자치 분권의 완성이라 할 것이다. 그러기 위해서는 지역의 다양성을 만들어내는 구성원들에 의한 정책 결정이 이뤄져야 한다. 주민 구성원들에 의한 자치센터가 제대로 운영돼야 시군의 자치가 있는 것이며 튼실한 국가 운영의 큰 틀을 마련할 수 있다. 주민들 스스로 자치를 실천해 나가는 속에 과감한 복지 정책도 나오고 번뜩이는 지역 특유의 정책도 실현된다. 지금도 주민참여예산제를 실시하고는 있지만 아직까지는 지역 대표성을 갖는 역할을 해내기엔 역부족이다.
현재의 일방통행식 지역예산 편성과 집행 방법으로는 고른 지역 발전을 이끌지 못함은 물론 소외의 골을 깊이 만들어 기초 단위의 불만을 잠재우기 어렵다. 현실적으로 국비와 도비에 의존할 수밖에 없는 지방자치의 구조는 충남도의회의 시군행정사무감사라는 퇴행적 모순을 만들어냈다. 지방선거가 있을 때마다 기초의회 무용론을 확산시키는 저의와 다르지 않다. 광역이 견실해지고 중앙이 발전하려면 기초가 튼실해야한다는 정의는 위정자들의 구호에 머물러서는 안 된다. 시·군이 바로 서려면 읍·면·동이 건강해야 한다. 적어도 읍·면·동의 정서에 맞게끔 문화 형성을 이끌어 나가는 데 힘을 기울이고 주민공동체의 힘을 발현시키는 일이 우선이 돼야 한다.


복음서 읽기는 서신서들에 집중되어 있는 현재의 성경신학적 경향을 4복음서 위주의 해석학적 틀로 가져오고 있다. 또한 저자는 톰 라이트와 같이 역사적인 관점으로만 복음서의 의미를 제한하려는 것에 반대한다. 복음서들은 역사로서의 속성을 간직한 역사적 저작이면서, 동시에 예수 그리스도의 인격과 사역에 대한 복음서 기자들의 신학적 해석이 아우러져 있는 신학적 저작이다. 본서는 복음서들을 통해 우리에게 전달하고자 하셨던 하나님의 의도를 조금 더 잘 알 수 있도록 인도하는 디딤돌 같은 책이다.
저자는 참된 해석이란 인식에 연결되어 있으며 참된 인식이란 무엇인지에 대한 논한다. 결국 저자가 말하는 참된 인식이란 단순히 아는 것에서 끝나는 것이 아니라 아는 것을 실천하는 것에 있다고 말한다.
지금까지 신약의 “복음”은 크나큰 의미를 지닌 단어이고 신학적으로 중요한 표현으로서 사도들에 의해 사용되어 예수님에 관한 자 신들의 선포된 메시지를 요약하고 있다는 점을 살펴보았다. “복음” 은 케리그마 또는 선포이다. 우리는 여전히 이 단어를 오늘날 이런 식으로 사용하고 있는데, 예를 들어, 우리가 “복음을 전하는 것”에 대해 이야기할 경우가 그렇다. 물론 사도들이 의미했던 것보다는 보 다 협의의 의미로 종종 그렇게 말하지만 말이다. -35p-
복음서들은 이야기들과 어록들, 일화들과 연설(스피치)들을 엮어 서 하나의 내러티브를 형성하고 있다. 복음서들은 내레이터의 직접 적인 분석(혹은 심리 분석)을 통해서가 아니라 예수님의 말씀과 행하신 일들을 통해서 간접적으로 예수님의 성격을 보여 준다. 또한 복음서들은 의식적으로 서로 간에 많은 유사점을 공유하는데, 특히 모범적이고 교훈적이며 변증적인 면에서 그리고 기억을 돕는다는 점에서 그렇다. 이런 점에서 복음서들에는 충분한 정도의 공유된 특성들이 존재하며 복음서들을 그리스-로마 전통의 비오스(bios)라는 장르의 일환으로 규정할 만한 충분한 “가족 닮음”이 분명 존재한다는 공정한 결론을 내리고 있다. 버릿지에게서 핵심적인 함의는 이렇다. 즉 우리는 더 이상 복음서들을 독특한 장르라고 말해서는 안 되며, 보다 중요하게 복음서들을 읽으면서 가지게 되는 우리의 기대를 비교 가능한 비오스라는 장르로부터 형성해야 한다는 점이다. 부가적으로 하나를 더 지적하자면, 복음서들에 대한 우리의 해석의 초점은 반드시 예수님에게로 돌아가야 한다. -73p-
우리가 앞서 “복음”의 의미에 대한 설명 중에 주목했던 것처럼 예수님은 복음서들에서 모든 것들을 회복하리는 이사야 선지자의 약속에 대한 성취로 제시되고 있다(특별히 눅 4장에 나오는 사 61장을 보 라). 이 약속은 새로운 언약 관계와 죄의 용서에 관한 약속일뿐만 아 니라, 이와 밀접하게 연관되어 있지만 깨어진 것을 싸매고 비뚤어진 것을 바르게 하며, 모든 질병을 치유하겠다는 약속이다. 예수님은 셀 수 없이 많은 이러한 치유와 회복을 행하셨다. 그것은 단지 예수님이 자비롭기 때문이거나 변호적으로 자신이 정말 하나님께로부터 보내진 특별한 분이라는 점을 증명하기 위한 이유 때문만은 아니다. 그것은 기본적으로 치유와 회복의 사건들이 다가올 약속된 왕국을 보여 주는 묘사들이다. 예수님의 치유와 회복의 사역들은 곧 다가오는 예기된 추수 감사절 성찬에 앞서 부엌에서 잘 삶아진 한 조각의 칠면조 가슴살을 어머니가 은밀히 선물로 미리 입에 넣어 주시는 것 과 같다. -117p-
복음서들 간의 외형상의 불일치에 대한 또 하나의 중요한 예는 예수님의 최후의 만찬에 대한 서로 다른 기술들이다. 여기에 관련된 역사적인 질문들은 매우 많으며 복잡한데, 특히 공관복음 전승 내에 서의 차이점들과 특별히 공관복음서들과 요한복음 사이의 차이점들과 관련한 질문들이다. 아마도 이런 이유 때문에, 이 이야기는 어거스틴이 특별히 자신의 저서 『조화』(Harmony, 제3권 전체)에서 집중 하고 있는 본문들 중 하나이다.
우리가 이 이야기를 읽게 되면 최후의 만찬이 언제 있었는지에 대한 질문이 자연스럽게 생겨난다. 최후의 만찬이 공식적인 유대 전 통의 유월절 식사에서 이루어졌는가, 아니면 이야기들의 차이점이 암시하듯이 이 날보다 하루 앞서 이루어졌는가? 또한 최후의 만찬 에서 실제적으로 어떤 일이 있었는가? 잔을 들고 몇 번의 축복 기도 가 있었는가(한 번인가 아니면 누가복음이 보여 주듯이 두 번인가)? -149p-
복음서들의 차이점들을 다루는 데에 도움이 되는 또 하나의 관점 은 예수님의 사역이 지닌 “순회적 성격”(Itinerant Nature)을 인식하는 것이다. 복음서들에서 여러 번 우리는 예수님이 특정한 몇몇 가르침 들을 주시는 모습을 보게 되지만, 복음서 저자들은 예수님의 말씀들 을 다소 다르게 기록하고 있다. 이런 유형의 차이점은 몇 가지 방식으로 설명될 수 있는데, 그 중 하나는 예수님이 지속적으로 여행하시며 말씀을 전하셨다는 점을 인식하게 된다면 예수님은 다양한 장소들에서 많은 유사한 것들을 (거의 확실히) 말씀하셨다는 점을 알게 된다는 것이다. -159p-
복음서들은 신학적인 주창들과 역사적인 주창들을 동시에 하고 있으며, 이 주창들은 서로 분리되어 있는 두 개의 목표가 아니라 “증언”을 통해 우리에게 주어진 하나의 단일한 실행이다. 또 다시 이 둘 사이에는 균형이 요구된다. 우리는 이 둘 중에서 하나를 희생시키면 서까지 다른 하나를 너무 강조하여 결국 둘 다를 무효화시키는 우를 범한다. 만약 우리가 복음서들을 성육신과 부활이란 역사적 실체로 부터 유리된 채로, 단지 장엄한 신학적인 아이디어와 이상들을 담고 있는 저장소들로만 접근한다면 그때 우리는 역사를 잃게 된다. -250p-
앞에서 지적한 바와 밀접하게 연관되어 있고, 동시에 중첩되는 또 하나의 요지로서, 역사를 “증언”으로 이해한다는 것은 우리가 복음서 읽기에서 복음서들을 다른 사건들과 실체들을 들여다보기 위한 창문으로 사용하지 말고, 본문들 자체를 “증언” 혹은 증거들로 읽는 일에 초점을 두어야 한다는 것을 의미한다.
복음서 이야기들이 지닌 본질상 역사적인 진실성과 동시에 이 이 야기들이 “증언”하고 있는 실제 역사의 중요성을 확언하는 반면, 우리는 이론적으로나 실제적으로나 본문을 본문-이면에 있는 사건들에 대한 우리의 재구성으로 대체해서는 안 되며, 또한 이러한 재구성을 본문 읽기의 마지막 목표로 삼아서도 안 된다. 복음서들 자체의 “증언” 외에 본문-이면의 사건들을 접할 수 있는 방법은 전혀 없으며, 열광적으로 이런 사건 자료들을 찾는 것은 정경복음서들과 영감 된 복음서들, 즉 이런 사건들에 대한 “증언”인 복음서들이 분명 가지 고 있는 바를 부인하는 것이다. -346p-
복음서들이 지닌 결정적이고도 우선 되는 측면은 복음서들은 예수 그리스도 안에서 하나님이 누구이신가에 대한 하나의 계시(revelation)라는 점이다. 원천부터 모든 전반에 걸쳐 복음서들은 “하나님의 아들”로서의 예수님, 메시아로서의 예수님, 이스라엘, 다윗 그리고 아브라함에 대한 약속의 성취로서의 예수님에 관한 하나의 계시이다. 31 이런 점에서 복음서 읽기에 대한 우리의 첫째 되고 결정적인 목표는 복음서의 본문들이 그리스도 안에서 하나님이 우리에게 누구이신지 를 어떻게 드러내는가를 찾아내고 파악하는 것이다. 일차적이고도 주된 초점은 계시로서의 복음서에 주어져야 한다. -366p-
제1부 단단한 기초 놓기
1장 복음서란 무엇인가?: “복음”을 정의하기 / 29
2장 복음서란 무엇인가?: “복음서” 장르에 대한 이해 / 59
3장 우리는 왜 복음서가 필요한가?: 왜 바울서신으로만 충분하지 않은가? / 99
4장 4복음서를 가지게 된 기쁨과 고뇌 / 133
5장 텍스트들과 역사: 4중적 증거로서의 복음서의 증언 / 187
6장 성경 바르게 읽기: 세 가지 길 / 259
7장 성경 바르게 읽기: 의도, 의미, 자세 / 287
8장 바른 복음서 읽기의 토대들 / 331
제2부 바른 본문 읽기를 통해 건물 세우기
9장 복음서를 이야기로 읽기: “어떤 식으로든 내 마음에 와 닿으면 된다”
(What ever strikes me, WSM)는 해석학 대 내러티브 분석 / 383
10장 복음서를 이야기로 읽기: 문맥적 의미의 원주들(circles) / 411
제3부 복음서라는 건물에서 살기
11장 정리와 요약: 복음서를 적용하고 가르치기 / 471
12장 복음서는 정경의 아치형 입구이다 / 507
김경진 박사
백석대학교 신학대학원 신약학 교수
복음서들에 대한 저작과 연구가 차고 넘치는 상황에서 또 다시 새로운 저서를 집필한다는 것은 그만한 가치를 저자가 확신했기 때 문일 것이다. 이런 견지에서 볼 때, 조나단 T. 페닝톤(Jonathan T. Pennington)의 새로운 저서는 기존의 시각과는 달리, 복음서들을 새롭게 들여다 볼 수 있는 새로운 안목을 우리에게 제시해 주고 있다.
역사적으로 복음서가 바울서신보다 뒤늦게 기록되었지만, 정경 에서 서신서 앞에 위치한 까닭은 서신서의 예수 그리스도 해석의 사실적(史實的) 토대가 되기 때문이다. 그러나 복음서들은 역사로 서의 속성을 간직한 역사적 저작이면서, 동시에 복음서 기자들의 신학적 해석이 아우러져 있는 신학적 저작이다. 따라서 이 두 가 지 요소가 제대로 참작될 때 비로소 우리는 복음서를 바르게 이해 할 수 있게 될 것이다. 그것은 바로 역사와 해석이라는 두 개의 축을 근거로 하는 것이다.
리차드 보캄(Richard Bauckham) 박사
University of St. Andrews 신약학 교수
복음서들에 대해서 너무도 많은 글과 저작이 쓰였기에 이 모든 저작들의 일부 이상을 읽어 볼 수 있는 사람이 없을 정도이다. 그러 나 복음서들에 대한 학자들의 저작을 읽기 시작하는 사람은 누구라 도 곧바로 복음서들에 대해 제기할 수 있는 다양하고도 많은 유형의 중요한 질문들이 존재하고, 이 질문들 중 대부분은 다양하고도 많은 대답을 받은 바 있음을 발견하게 된다. 정말로 복음서들에 관해 글 을 쓴다는 것은 벅차고도 혼란스러운 일이다.
조나단 T. 페닝톤(Jonathan T. Pennington)은 이 모든 질문들과 친숙하고 폭넓게 책을 읽어 왔으며 이 질문들에 대해 깊이 생각해 왔다. 페닝톤의 관심은 그리스도인들을 도와서 복음서들을 읽되, 원래 복음서 본문들의 성격에 신실 한 방식으로 복음서들을 읽을 수 있게 하는 데 있다. 이러한 관심을 자신(그리고 독자들)의 지표로 삼아서 페닝톤은 수많은 학문적인 논의들로부터 이러한 책무에 가장 중요한 것을 정제해 내고 있다. 페 닝톤은 놀랄 만한 정도의 명료함과 일관성을 가지고 이 일을 해 내 고 있다. 보다 주목할 만한 점은 그가 환원주의자가 되지 않으면서 도 이러한 명료성과 일관성을 이루어 내고 있다는 점이다. 페닝톤은 미니멀리스트(minimalist)의 “역사적 예수 찾기”(search for the historical Jesus) 가운데 복음서 본문들의 대부분을 옆으로 치워 두는 일을 하 고 있지 않다. 또한 그는 정경 혹은 신학만을 선호해서 “역사”를 소홀히 취급하지도 않는다. 페닝톤은 우리에게 4개의 복음서들을 “역 사”와 “신학”으로 읽기를 요청한다. 복음서 각각을 그 자체적 관점에 서 하나의 내러티브 전체로, 장엄한 성경의 메타-내러티브(metanarrative)의 절정으로, 그리고 성경이라는 정경 전체의 아치형 입구의 쐐기돌 혹은 이맛돌로 읽기를 요청한다. 페닝톤의 접근 방식에서 가장 독특한 것은 아마도 그리스도인의 덕과 제자도에 대한 그의 관 심이다. 복음서들이 어떤 유형의 문헌인가는 복음서들이 역사적이 며 신학적인 저작이라고 말한다고 해서 충분히 정의되지 않는다. 복음서들은 복음서를 읽는 독자들의 삶에 실질적인 차이를 만들어 내 는 것을 목표로 하는 문헌이다. 한 마디로 복음서들은 덕목-형성적 (virtue-forming)인 성격을 지닌다. 복음서들은 독자들에게 근본적인 변화의 방식으로 예수를 따르도록 초청하고 있다.
나는 페닝톤이 University of St. Andrew에서 나의 지도하에 박사 학위 논문 작업을 한 이래로 그의 연구와 저작들에 대해 깊은 인상 을 받아 왔다. 나는 본서를 매우 기쁜 마음으로 추천한다. 복음서들 을 지혜롭게 잘 읽는다는 것은 그리스도인들이 할 수 있는 가장 중 요한 것들 중 하나이다. 나는 본서가 복음서들을 지혜롭게 잘 읽을 수 있도록 많은 사람들을 도와 줄 것이라 확신한다.
토마스 슈라이너(Thomas R. Schreiner) 박사
The Southern Baptist Theological Seminary 신약학 교수
복음서들에 관한 많은 저서들은 자료비평, 양식비평, 그리고 편 집비평들이란 숲을 무겁게 헤치고 걸어간다. 물론 이것들은 분명 중 요한 연구 주제들이지만 말이다. 그러나 복음서들을 새로운 방식으로 접근하는 책을 발견한다는 것은 얼마나 신선한 일인가! 바로 본 서가 복음서들을 문학적인 저작들로 읽어가면서 동시에 복음서들이 지닌 신학적인 중요성에 천착해 있는 이와 같은 저작이다. 본서는 너무 자주 사막같이 느껴지는 복음서 연구에서 갈증을 해 소해 주는 시원한 냉수 같은 존재이다. 비록 내가 페닝톤이 말하는 모든 것에 동의하지는 않지만, 페닝톤의 주장과 논지들은 심각하게 받아들이고 고려할 수밖에 없다. 페닝톤이 펼치는 논지들은 생산적 이고도 고무적인 방식들로 복음서 연구를 진척시킨다. 나는 본서가 복음서들에 대한 최상의 개론서라고 믿어 의심치 않는다. 신학생들과 복음서를 가르치는 교수들 모두 이 책이 소중한 가치를 지녔다는 것을 알게 될 것이다.
대럴 복(Darrell Bock) 박사
Dallas Theological Seminary 신약학 교수
복음서들을 읽는다는 것이 미묘하고도 까다로운 작업이지만, 복음서들의 신학이 지닌 온전한 가치를 알고 복음서들을 읽는다는 것 은 중요하다. 조나단 T. 페닝톤(Jonathan T. Pennington)의 저작은 본 서를 읽는 사람들이 복음서들의 신학이 지닌 이러한 온전한 가치를 아는 일에 잘 이르도록, 동시에 지혜롭게 이르도록 도와준다.
로버트 야부르(Robert W. Yarbrough) 박사
Covenant Theological Seminary 신약학 교수


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메타 크리틱 철권 6 PSP 버전에서 82/100 포인트를 얻을. 반면철권 6 X 박스 360 버전은 80/100 및 PS3 버전을 얻을 79/100 포인트를 얻을 수 있습니다. 그런 다음이 버전에 포함 된 또 다른 기능이 있으며 바인딩 된 시스템입니다. 이 기능을 사용하면 플레이어가 상대를 강하게 칠 수 있습니다. 그리고 일단 상대가 맞았어요. 그는 기절 상태로 갈 것입니다 그리고 그것은 당신이 추가 킥이나 펀치로 플레이어를 공격 할 수있는 시간입니다. 게임의 그래픽은 매우 놀랍습니다. 또한 옥타브 엔진이라는 물리적 엔진을 가지고 있어 물이 있어야 하는 것처럼 작동할 수 있습니다. 철권 4도 다운로드 할 수 있습니다. 이전 게임의 일부 반환 문자는 이제 다운로드 철권에 포함 6 Pc에 대한 고도로 압축. 여기에는 안나 윌리엄스, 갑옷 왕 II, 아스카 카즈마, 백두 산, 브루스 어빈, 브라이언 퓨리, 크리스티가 포함됩니다.
또한 크레이그 마덕, 데빌 진, 에디 고르도, 에밀리 릴리, 펑웨이 등의 캐릭터도 있습니다. 간류, 헤이하치 미시마, 화와랑도 탁켄 6 PC 설치 무료 다운로드에 포함되어 있습니다. 발매 첫 주에 철권 6 플레이스테이션 3 버전은 일본에서 103,000대가 판매되었습니다. 한편, 철권 6 다운로드는 2010년에 150만 대를 판매하여 철권 6 게임이 남코 반다이의 베스트셀러 게임으로 손남코 반다이의 베스트셀러 게임으로 손절매되었다고 밝혔습니다. 또한 최고의 PSP 격투 게임과 최고의 PSP 격투 게임 (리더의 선택)에 대한 IGN 상을 수상했다. 철권 6는 이전 버전에 비해 많은 개선이 있습니다. 투쟁의 단계와 함께 꽤 큰 영역이있다, 그리고 지금 캐릭터의 개인화도 개선되었습니다. 철권 4 PC 무료 다운로드. 새로운 분노 시스템이 활성화되어 플레이어가 더 많은 부상을 받게 됩니다. 그가 특정 지점에 도달 할 때 그 / 그녀는 안타 때. 이 시스템이 활성화되면 붉은 에너지의 기운이 캐릭터를 덮고 에너지 막대가 빨간색으로 바뀝니다.


웅상지역은 현행 행정조직상 양산시에 속한다. 이 작은 양산시에 산줄기가 북에서 남으로, 시작점에서 끝까지 도시 중심부분을 가로질러 있다. 예로부터 조상들은 산줄기와 물줄기를 경계로 동네방네를 정했다. 자연적인 경계로 보면 웅상지역은 울산이나 부산권이 맞는다. 실제로 사람이 다니기도 울산. 부산이 편하다. 고대사회부터 웅상은 울산지역에 포함되었다. 1906년 일제가 양산시에 편입시킨 것이다. 이런 이유로 역사와 문화 그리고 정서까지 다르다. 최근에는 서부권과 동부권으로 부르고 있다. 웅상주민은 문화시설과 인프라 등에서 많은 불편을 호소한다. 지난해 연말 웅상주민이, 웅상지역을 울산시나 부산시로 편입시켜달라는 내용의 국민청원을 청와대에 올려 화제가 되었다. 1월 25일에는 웅상신문이 주최해서 웅상주민들이 격고 있는 실상에 대해 웅상주민 100인 토론회도 가졌다. 평범한 주민들이 모여서 각자가 경함한 내용을 이야기하는 자리였다. 선거 때마다 후보자들이 써먹는 웅상도시철도 이야기도 나왔다. 웅상지역이 발전하기 위해서는 웅상도시철도가 반드시 건설되어야 한다고 주장한다. 웅상도시철도는 웅상지역 주민들의 꿈과 희망이라고도 한다.
이런 희망을 갖기 위해서는 웅상지역에 주어진 현실을 정확하게 분석해서 그 현실을 바탕에 깔고 희망을 가져야 한다고 생각한다. 현실을 냉철하게 바라보고, 그 바탕에서 웅상주민들이 해야 할 일을 찾아야 한다. 먼저 양산지역과 관련된 노선은 3개이다. 편의상 웅상선, 서부선, 정관선이라 부른다. 첫째 웅상선(노포역-웅상-무거삼거리), 둘째 서부선(북정-상하북-울산역-신복로타리), 셋째 정관선(좌천역-정관-월평)이다. 도시철도사업을 하기 위해서는 크게 보아 두 가지 어려움이 있다. 첫째, 한국개발연구원에서 조사하는 ‘예비타당성조사’를 통과해야 하는데 매우 어렵다. 경제적으로 수지타산이 맞느냐를 사업을 하기 전에 미리 따져 보자는 제도이다. 둘째, 인접한 지자체와 이해관계 조율이 어렵다.
□ 예비타당성조사(예타) 통과 어려움
도시철도사업은 사회간접자본(soc)사업이다. 예산이 수천억에서 조 단위까지 투입된다.(웅상선 1조 7021억 원/서부선 1조 1761억 원 계획)사업의 비용은 원칙적으로 중앙정부가 70%, 지자체가 30%를 부담한다. 정부의 예산은 한정되어 있는데, 지자체마다 대형 개발사업을 하겠다며 돈을 달라고 한다. 선거철이 되면 선심성 공약이 남발된다. 무분별한 예산 낭비를 막기 위해서 ‘예비타당성조사’(이하 ‘예타’) 제도가 1999년에 도입되었다. 국가재정법에 따르면 총사업비 500억 이상, 국가 재정지원금 300억 이상 되는 사업은 반드시 예타를 해야 한다고 규정되어 있다. 예타에서 평가항목이 여러 가지가 있지만 가장 중요한 요소는 경제성이다. 지자체에서 기초조사를 열심히 해서 신청한 사업 중 대부분은 예타 대상에서 탈락하고, 대상에 포함됐더라도 본 조사에서 또 탈락한다. 예타의 경제성 평가가 엄격하다보니, 인구밀집도가 높은 수도권사업은 통과되는데 지방은 통과되기가 매우 어렵다. 예타의 경제성 평가를 보완하자는 것이 ‘국가균형발전론’이다. 대통령 직속기구인 국가균형발전위원회가 있다. 이 위원회에서 지난해 10월부터 12월 말까지 예타면제사업 신청을 받았다. 17개 광역시. 도에서 33개 사업이 신청되었고, 이 중 23개 사업이 국무회의에서 최종 결정하여 29일 발표하였다. 경상남도, 부산광역시, 울산광역시가 신청한 면제사업에는 웅상선, 서부선, 정관선이 없다. 따라서 이 3개 노선사업을 하기 위해서는 원칙대로 예타를 반드시 통과해야만 가능한 사업이 됐다. 예타에서는 경제성 위주로 보기 때문에 통과될 가능성은 매우 적다. 그렇다면 국가균형발전 논리로 풀어나갈 수밖에 없다. 그런데 어려움은 또 있다.
□ 지자체 간의 이해관계 조율 어려움
도시철도사업의 대부분은 2개 이상 시. 도에 걸쳐지는 광역철도사업이다. 돈을 나누어서 부담해야 하고, 한쪽에서는 반드시 추진해야 되는 사업인 반면, 다른 쪽에서는 필요성을 못 느끼는 사업일 수도 있다. 웅상선을 두고 울산시와 양산시가 그러한 형국에 처해 있다. 이러한 이유 때문에 지자체 간에 협의가 잘 되지 않는다. 웅상선은 부산시, 울산시와 같이 조율하고 협의해야만 하는 사업이다. 그럼에도 불구하고 국가균형발전 논리를 내 세우면 웅상선이든 서부선이든 둘 중 하나는 가능할 것으로 본다. 그러나 현실적으로 두 개의 노선을 다 관철하기는 어렵다. 관건은 울산시가 어느 노선에 비중을 두는 가 인데, KTX울산역에서 김해신공항까지 연결해서 대량수송하면 경제성이 충분히 확보된다고 국토부를 설득하고 있는 모습을 보고 짐작할 뿐이다. 양산지역 국회의원 지역구가 둘로 나누어졌다. 서부권에서는 윤영석의원이 활발하게 움직이고 있다. 지난해 12월에는 송철호울산시장과 만나서 서부선에 대하여 협치 하기로 합의도 했다. 여기에 송인배씨가 내년 총선에 나온다면 서부선에 정치적인 사활을 걸 것이다.
□ 지역균형발전 논리로 웅상선 내 세우자


가. 놀이는 영유아의 언어발달에 긍정적 영향을 미친다. 나. 놀이는 영유아의 인지발달을 촉진시킨다. 다. 놀이는 영유아들의 사회적 기술을 배양한다. 2. 놀이에 영향을 미치는 요인(성, 연령, 가정환경, 교육환경)에 대한 설명
가. 성
다. 가정환경
유아들에게 있어 일상 생활 자체가 놀이의 연속이며, 유아들이 하는 모든 것이 놀이로서 역할을 한다는 것에서 놀이는 유아들에게 있어 중요한 위치를 갖는다고 할 수 있으며, 유아는 놀면서 사회성을 배양하고 주변을 인식한다는 말이 있드시, 유아들에게 놀이는 필수불가결 한 것으로 인식되고 있다. 이에 본론에서는 유아들에게 있어서 놀이의 중요성에 대해 기술하고 놀이에 영향을 미치는 요인(성, 연령, 가정환경, 교육환경 등)에 대해 설명해보도록 하겠다. Ⅱ. 본론


현실화된 100세 시대를 살고 있는 우리는 이제 원치 않더라도 장수할 수 밖에 없게 되었다. 환갑에 퇴직해도 최소 30년, 길게는 40년 가깝게 살아야 한다. 한동안 노후설계 전문가들은 주택 비중을 줄이고 현금 비중을 늘리라는 조언을 했었다. 하지만 이제는 상황이 다시 바뀌었다.
오래 살게 됐으니 오히려 내 집은 노후를 책임질 최후의 안전자산이 된다는 얘기다.
이미 100세 이상 인구가 2015년 2월 기준으로 1만5000명을 돌파한 상황에서 내 집이 없으면 어떻게 될까. 일단 어디선가는 살아야 하므로 전·월세를 전전하게 된다. 문제는 전·월세가 내 집보다 훨씬 많은 비용이 들 수 있다는 점이다. 사상 초유의 저금리 기조에 따라 세입자에게서 받은 전세금은 은행에 넣어봐야 수익률이 연 1%대에 그친다.
재무적 이유에 그치지 않는다. 환갑이 넘어도 10~15년 사회활동이 추가적으로 가능한 반퇴시대에는 무엇보다 안정된 보금자리가 필요하다. 빈번한 이사는 정서에도 좋지 않다. 과거에는 주거안정이 물리적 공간의 마련이었다면 이제는 90년에 걸친 인생을 보낼 생활의 공간이 된다.
▒ 첫술에 배부를 생각하지 말라
문제는 주택시장 전망이다. 내 집을 마다할 사람은 없지만 부동산시장 전망이 엇갈리면서 내 집 마련을 주저하는 경우가 많다. 하지만 은퇴 후를 생각하면 반드시 집을 소유하는 게 좋다. 보유한 금융자산을 모두 털어넣고 대출받아 무리하게 인기 지역·주택을 소유하라는 얘기가 아니다. 과도한 차입은 허리띠를 졸라매게 만들어 삶의 질을 오히려 떨어뜨리는 요인이 된다. 더구나 소비를 위축시켜 사회적으로도 바람직하지 않다.
집을 소유해 큰 돈을 벌자는 얘기도 아니다. 저성장 시대가 되면서 부동산 투자로 재산을 불리는 건 거의 불가능해졌다. 그럼 어떻게 집을 마련해야 할까. 단계별로 주택을 마련하면 된다. 생애 첫 주택을 마련하는 젊은 세대라면 처음에는 59㎡(25평형) 규모 이하의 소형 주택부터 시작하자. 이렇게 작은 곳에서 출발해 40~50대가 돼 경제력이 더 확장되면 평수를 넓혀가면 된다.
지역 역시 처음부터 인기 지역·주택에 무리하게 진입할 필요가 없다. 꼭 서울 인기 지역이 아니라도 도시정비가 잘 된 곳이 많기 때문이다. 여기서 주택가격은 입지에 따라 차별화된다는 점도 알아둘 필요가 있다. 한국보다 한 발 앞서 선행하는 일본의 경우가 그렇다. 일본은 1990년 이후 거품경제 붕괴 이후 주택을 비롯해 부동산 가격이 줄곧 하락했다. 하지만 인기 지역과 새로 개발된 도시정비 지역은 신규 수요가 끊이지 않는다.
커뮤니티 프리미엄도 무시할 수 없다. 일본에선 전국 평균으로는 주택가격이 침체를 이어가고 있지만 도쿄 중심부의 인기 지역은 늘 수요가 공급을 초과한다. 이는 다른 나라도 마찬가지다. 교육 여건과 교통환경이 좋은 곳으로 진입하려는 기본 주거욕구는 보편적인 현상이기 때문이다.
▒ 무리하게 투자하면 상투를 잡히기 십상
이런 맥락에서 부동산 지표를 해석할 필요가 있다. 2014년 하반기부터 주택 규제를 상당히 완화하면서 부동산시장이 과열 양상을 보이고 있다. 지방에서는 과도한 쏠림 현상이 공급 과잉에 따른 한계상황에 도달하면서 거품이 꺼지고 있어 수도권에서도 공급 과잉에 따른 후폭풍이 불기 시작하고 있다. 앞으로 주택 매입 전략도 이런 동향에 잘 대응해야 한다.
그럼에도 정부가 이동식 중개업을 하는 ‘떴다방’을 단속하지 않는 것은 간신히 살려낸 부동산시장의 불씨를 꺼뜨리지 않기 위해서다. 하지만 실업률이 5% 대로 내려온 미국이 금리 인상을 본격화하면 한국은 심각한 가계부채발 금융위기에 직면할 가능성이 커진다. 이럴 경우 과도하게 대출을 얻어 집을 매입한 경우라면 ‘깡통주택’으로 쪽박을 차게 될 가능성을 배제할 수 없다. 반퇴시대에 내 집이 필요하지만 무리한 투자를 해선 안되는 이유가 여기에 있다.
주택담보대출로 내 집을 마련했다면 퇴직할 때쯤엔 모두 상환하는 게 좋다. 그런 다음 온전한 주택 한 채가 있다면 시가의 30%는 자녀 몫이라고 봐도 좋다. 주택연금 계약을 맺으면 자녀 혼례 등으로 목돈이 필요할 경우 일정 부분을 현금으로 받을 수 있다. 그러나 이 몫은 최소화하자. 주택연금은 오로지 노후의 최후 보루로 사용해야 한다.
2016년부터는 소유자가 아니라 배우자가 60세가 되면 주택연금 자격이 생긴다. 퇴직 후 귀농·귀촌·귀어를 생각할 경우에도 마찬가지다. 지방으로 옮길 때쯤 도시에 있는 주택을 처분하고 전원주택을 마련해 거주하면서 주택연금을 받는 재원으로 활용하면 된다. 보유주택 합산가격이 9억원 이하라면 다주택자도 신청할 수 있다.


서울시 예산낭비사업의 상징이 돼 버린 세빛둥둥섬 사태 해결과 재발방지에 국회와 시민단체까지 팔을 걷어 붙였다. 진선미 민주통합당 의원과 서울풀뿌리시민사회단체네트워크(서울풀시넷)은 30일 국회도서관에서 토론회를 주최하고 일명 ‘세빛둥둥섬법’ 개정과 국민소송법 제정 등 다양한 해법을 논의했다. 이와 별도로 서울풀시넷은 서울시를 상대로 한 주민소송을 준비하고 있다.
발표자로 나선 정창수 나라살림연구소장은 세빛둥둥섬 같은 예산낭비사례를 방지하기 위한 근본 대책으로 국민소송(납세자소송) 제도를 도입하자고 강조했다. 그는 “이명박·오세훈 시장 10년간 서울시 부채는 3배가 늘었으며 그 주요원인은 시책사업이란 이름으로 벌여놓은 무리한 토건사업이었다.”면서 “세빛둥둥섬은 토건사업과 예산낭비의 결정판이라는 점에서 납세자들이 소송을 통해 다시는 그런 일이 없도록 해야 한다.”고 주장했다.
정 소장은 “납세자소송법은 이미 16대와 17대 국회에서 법안이 발의됐고, 노무현 대통령 인수위원회에서도 검토했던 사안”이라면서 “의지만 있다면 새 정부에서 충분히 제도화할 수 있다.”고 강조했다.
그는 미국 납세자소송을 소개하면서 “남북전쟁이 한창이던 1863년에 아브라함 링컨 대통령이 납세자소송법을 도입한 것은 심각한 군수품 납품비리와 부정부패로 인한 예산낭비를 막지 않으면 전쟁에서 패배할 수 있다는 위기감 때문이었다.”면서 “내부자에게 지급하는 보상금을 대폭늘린 1986년 법개정 이후 2005년까지 납세자소송을 통해 절감한 예산규모가 법무부 통계로는 최소 96억 달러, 한 시민단체 통계로는 170억달러가 넘는다.”고 소개했다.
또다른 발표자로 나온 김상철 진보신당 서울시당 사무처장은 세빛둥둥섬 사태 재발방지를 위해 관련 법을 개정해야 한다는 점을 강조했다. 그는 “현재 지방공무원에 대한 징계시효가 지금은 2년, 9월부터는 3년”이라면서 “단체장 임기가 4년이라는 걸 고려해 최소 4년으로 늘리거나 시장 지시사항 등 특정 업무에 대해서는 단체장 재임기간을 시효로 인정하지 않는 방안을 고려해야 한다.”고 말했다.
그는 지방재정법 18조에서 규정한 출자제한 대상도 현재 ‘지방자치단체’에서 ‘지방자치단체와 산하기관 및 공기업’으로 확대하자고 제안했다. 아울러 지방자치법 개정을 통해 재정부담을 수반하는 협약을 체결할 때는 미리 지방의회 의견을 들어야 한다는 신규 조항을 추가해야 한다고 덧붙였다.
세빛둥둥섬 활용방안에 대한 고민도 깊다. 전상봉 서울풀시넷 정책위원장은 “세빛둥둥섬은 애초 목적대로 사용하는 것도 불가능하고, 운영수익을 내는 것도 가능하지 않다는 게 명백해졌다.”고 밝혔다. 지금 상태에서 활용하려면 안전성 문제가 해결되지 않고 접근성도 대단히 떨어진다. 전 위원장은 “세빛둥둥섬이 1년 넘게 완성은 해놓고도 운영을 못한다는 것은 현상태로 유지할 수 없다는 것을 의미한다.”고 꼬집었다.


철학에서 우상은 선입견처럼 고집스러우면서도 틀린 생각을 뜻하는 경우가 대부분이다. 16세기 영국의 철학자 프랜시스 베이컨의 ‘네 가지 우상론’은 널리 알려져 있다.
▲런던의 사우스 스퀘어(South Square)에 있는 프랜시스 베이컨의 동상
베이컨이 말하는 4대 우상 중 첫 번째는 종족의 우상이다. 그에 따르면, 모든 인간의 마음은 세계의 이미지를 고스란히, 있는 그대로 반영할 수 있는 밝고 면이 고른 거울이 아니다. 오히려 울퉁불퉁한 거울에 가깝다. 만일 우리가 그처럼 왜곡된 거울에 비친 모습이 실제 사물과 똑같다고 받아들이면, 세계를 잘못 인식할 수밖에 없게 된다. 감정에 치우치거나 의지박약으로 인해 그릇된 판단을 내리거나, 단순함을 지나치게 좋아하는 본성 때문에 오류를 범하는 경우가 이런 종족의 우상에 빠진 사례다.
베이컨이 두 번째로 지적한 것은 동굴의 우상이다. 각 개인의 특수성으로 인해 생기는 오류를 말한다. 누구나 자신만의 고유한 동굴, 즉 분명한 근거가 별로 없는 주관적 믿음이나 선입견, 편견 등을 갖고 있어서 객관적 진리에 도달하는 데 큰 방해가 된다는 것이다. 우리가 일상적으로 많이 인용하는 ‘우물 안 개구리’라는 표현은 이 동굴의 우상의 뜻을 잘 보여준다고 하겠다.
세 번째 우상은 시장의 우상이다. 우리가 사용하는 언어에서 생겨나는 잘못된 생각을 말한다. 대체로 인간의 언어는 실재(reality, 세계의 실상)를 온전히 반영하지 못한다. 그런데 우리는 이런 사실을 분명히 깨닫지 못한다. 그 결과, 단어를 이리저리 조합하여 생겨난 여러 개념에 대해 그것에 대응하는 대상이 정말 존재한다고 생각하고 공리공론(空理空論)에 빠지고 만다는 것이다. 예를 들면, ‘행운의 여신’이나 ‘죽음의 그림자’ 같은 말들은 시장의 우상에 의해 만들어진 것이다.
베이컨이 마지막, 네 번째로 지적한 것은 극장의 우상이다. 역사적 전통이나 권위에 맹목적으로 추종함으로써 엉뚱한 판단에 이르거나 편을 갈라 다투는 잘못을 저지르는 것을 말한다. 화려하고 그럴 듯하게 꾸민 극장 무대는 실제인 것처럼 보이나 사실은 모양만 그럴싸한 가짜라는 데서 그는 이런 명칭을 붙였다.
결국 베이컨의 우상론은 다음과 같은 네 명제로 요약할 수 있겠다. ①인간 지성의 한계를 깨달아야 한다. ②선입견이나 고정관념을 버려야 한다. ③개념의 함정에 빠지지 말아야 한다. ④전통이나 권위를 무턱대고 따르지 말아야 한다.
당초 베이컨이 네 가지 우상을 논한 데에는 훨씬 원대한 목적이 있었다. 그 자신의 시대까지 완강히 지배해온 고루한 학문 풍토와 방법론을 혁신하고 과학적 탐구방법을 제시하려는 것이었다.
하지만 그의 우상론은 학문적 지평에서만이 아니라 더욱 일반적인 설득력을 지닌다. 인간의 사고를 오류에 빠뜨리는 부정적 요소들을 제대로 인식하고 거기에 갇히지 말라고 강력히 호소하고 있기 때문이다.


색을 바꾸며 계절을 지내온 지리산이 한 해를 다 보내기 전 붉게 피어오르는 때 단풍이 절정을 맞는 가을의 끝자락에서 설레는 마음만큼 빨갛게 물든 맛을 찾아간다
■ 산수유 붉은빛에 마음이 물드는 곳 - 산동면 정산마을
단풍이 붉은빛을 뽐내는 시기, 산동면 일대는 단풍보다 더 붉게 물든다. 바로 산수유가 그 주인공! 봄의 모습과는 다르게 가을이 되면 빨갛게 열매가 익어 눈을 즐겁게 하지만, 어머님들은 산수유 딸 생각에 걱정이 앞선다. 빨간색으로 맛있게 물든 겉과는 달리 속은 시어 약재로 쓰이는 산수유와 소고기를 같이 넣고 푹 끓인 산수유소고기탕은 아이들의 야뇨증을 고쳐주는 약으로, 소고기는 어른들의 보양식으로 먹었다는데. 숯불에 구워 산수유 가루를 뿌린 산수유한과는 아이, 어른 할 것 없이 좋아하는 간식이었다. 산수유를 밤새 까느라 손톱이 닳아졌다는 어머님들, 그래도 산수유는 어머님들에게 삶을 유지하게 해준 고마운 열매이다.
■ 단풍 들면 내 마음도 붉어라 - 피아골의 가을 이야기
피밭이 많아 피밭골이라고 불렸던 지리산의 피아골. 산 깊은 곳 중에 가장 아름답기로 이름난 곳이다. 그곳에는 마을에 남은 유일한 토박이 할머니 두 분이 계신다. 같이 지내며 마음을 나누던 친구들은 다 떠나고 서로를 의지하며 사는 할머니들. 산으로 버섯을 따러 다니던 소녀들은 어느덧 나이가 들었지만, 아직 그때 먹던 버섯밥의 맛은 잊지 않았다. 밤을 주워다 말린 밤쌀로 쑤어 만든 밤쌀죽도 피아골 사람들의 가을을 나는 음식이었다고. 가을 지리산이 주는 붉은빛의 단풍과 함께 피아골에서 살아온 할머니들의 이야기를 듣는다.
■ 단풍처럼 호박이 늙어가는 시간 - 산동면 평촌마을
돌담에 매달린 늙은 호박이 반겨주는 평촌마을에는 금실 좋은 부부가 살고 있다. 몸이 안 좋은 남편을 대신해 궂은일은 다했다는 박연순 어머님. 시내에서 시골로 시집와 힘든 일을 대신하며 고생했지만, 그래도 남편의 건강을 먼저 생각하는 어머님은 오늘도 남편을 위해 호박의 속을 긁어 산수유와 갖가지 몸에 좋은 것을 넣어 왕겨 불에 푹 익혀낸 호박약탕을 만든다. 담벼락마다 달린 호박 사이로 익다만 작은 호박을 가지고 마을 어머님들이 끓이는 호박대국은 서리 내기리 전, 이맘때 먹어야 더 맛이 난다고. 가을이 되면 맛있게 익어가는 호박처럼 평촌마을의 시간도 함께 익어가고 있다.
■ 색깔 있는 구례의 가을, 감 잡고 맛도 잡다! - 단감 3대 가족 이야기


창업의 길은 늘 험하다지만 경기불황이 지속되고 있는 요즘엔 소비심리가 차갑게 얼어붙고 인건비, 임대료, 각종 부대비용 등이 상승해 자영업자들의 고민이 갈수록 깊어지고 있다. 이에 창업을 시작하려는 예비 창업자들이 경기와 계절의 영향 없이 안정적으로 운영할 수 있는 유망 프렌차이즈에 대해 관심을 가지게 되면서 불경기에 강한 호프집 창업, 포장마차 창업 아이템이 인기를 얻고 있다.
하지만 요즘 뜨는 사업 아이템이라고 해서 안심해서는 안 된다. 트렌디함을 앞세워 반짝 유행에 편승하는 브랜드가 많아 창업 후 얼마 되지 않아 폐업하는 사례가 늘고 있기 때문이다. 이에 브랜드의 경쟁력, 시스템, 안정성 등을 꼼꼼하게 따져 요즘 뜨는 남자 소자본 술집 창업 프렌차이즈 아이템을 선택하는 창업자들이 많은 가운데, 포장마차 브랜드 ‘구노포차’가 10년의 운영 노하우를 바탕으로 안정적이고 높은 수익을 달성하며 이들의 이목을 집중시키고 있다.
구노포차는 전국 35개 매장에서 37%의 높은 수익률을 기록하고 있는 곳으로, 9개의 테이블이 배치된 20평 소형 매장에서 월 매출 5천만원을 달성했다. 최근 오픈한 방배점의 경우 2층임에도 불구하고 일 매출 4백만 원을 돌파하고 있다. 또한, 업종 변경 후 일 매출이 3배 이상 증가한 창업 성공 사례도 보이고 있는 구노포차는 외식 창업 전문가들 사이에서 프렌차이즈 창업의 성공 사례로 손꼽으며, 그 원인으로 3가지 포인트가 있다고 말한다.
퀄리티 높은 이색 메뉴와 전략적인 메뉴 구성
요즘 뜨는 체인점 구노포차는 '요리가 맛있는 대포집'이라는 캐치프레이즈를 실현하고 있는 곳으로, 30년 경력의 유명 호텔 쉐프와 패밀리 레스토랑 쉐프, 한식 조리장 등 분야별 전문가들이 모여 수백 번의 테스트를 거친 다채로운 요리들을 선보이고 있다. 실제 가맹점주들 모두가 메뉴 구성과 맛에 가장 큰 메리트를 느껴 창업을 결심했을 정도로 뛰어난 맛을 자랑한다.
여기에 술자리를 옮기지 않고 1차에서 마무리되는 최근 음주 문화에 맞춰 식사와 술을 함께 즐길 수 있는 전략적인 메뉴를 구성해, 실내포차 업종에서는 이례적인 웨이팅까지 발생하는 등 높은 인기를 얻고 있다. 이렇게 탄생한 샤브자박갈비와 피자닭스 등의 메뉴는 트렌디한 비주얼에 훌륭한 맛까지 갖춰 다양한 연령대의 고객들에게 ‘맛있는 포장마차’라는 호평을 받고 있다. 젊은 층들의 자발적인 SNS 공유가 수천건에 달해 불경기 속에서도 일매출 신기록을 달성하는 지점이 늘고 있다. 식사와 술을 겸하게 되면서 객단가까지 덩달아 높아진 구노포차는 고객 만족과 함께 수익성까지 사로잡으며 요즘 뜨는 남자 소자본 술집 창업 프렌차이즈 아이템으로 큰 호응을 얻고 있다.
10년간 구축되어 온 안정적인 물류 및 운영시스템
프랜차이즈 창업 브랜드의 평균 존속연수는 2~3년에 이르는 반면, 구노포차는 10년이라는 긴 시간 동안 꾸준한 사랑을 받으며 안정적인 운영을 이어오고 있다. 이는 안정적인 물류시스템과 운영시스템 덕분으로, 모든 메뉴를 팩 형태로 가맹점에 공급하는 ‘원팩시스템’을 도입해 초보자도 5분 이내에 모든 메뉴를 전문가 수준으로 완성할 수 있다. 이에 주방 전문인력이 따로 필요하지 않아 인건비를 대폭 줄일 수 있고 재고관리에 대한 부담이 없어 소규모 창업 아이템, 여자 소자본 창업, 주부 창업 아이템으로 제격이다. 또한, 주방과 카운터를 통일한 일체형 주방과 1인 창업 아이템에 특화된 효율적인 매장 동선을 설계해, 최소 인력으로 여유로운 매장 운영이 가능하다.
업계 최초 매출 보장제도, 동종업계 최저 창업 비용
구노포차에서는 포차업계 최초 매출 보장제도를 시행하고 있다. 매출 보장제도는 10년간의 노하우로 터득한 데이터베이스 분석을 통해 최대 5억원까지 지원하고 있으며, 실패의 책임을 점주에게만 돌리지 않고 본사가 책임지는 모습을 통해 신뢰도를 높였다. 이는 점주가 매장 운영에만 집중할 수 있도록 도와 실제 지난 1년간 목표 매출에 미달한 지점은 단 한 곳도 없는 것으로 나타났다. 더불어, 인테리어의 거품을 빼고 저예산으로 실용적인 인테리어를 구현한데다 업종 전환 창업 시에는 기존집기를 최대한 활용할 수 있어, 저렴한 가격에 창업이 가능하다. 초기 자본금이 부족한 예비 창업자를 위해 최대 7천만원까지 무이자 대출을 지원해 실제 본인 자본 0원으로 창업한 사례도 있어 소액 창업 아이템, 1인 소자본 창업 아이템을 찾는 창업자들에게 제격이다.


금융위원회는 오는 12월 말까지 이 같은 내용의 '지역금융 활성화를 위한 제도 개선 방안' 연구용역을 실시하기로 하고 이달 초 연구용역 기관 선정에 착수했다. 일부 외국계 은행의 국내 지방 점포 철수 움직임과 장애인의 금융거래 거절 사례 등 '한국판 레드라이닝' 우려가 제기되고 있는 가운데 정부가 금융 차별을 없애기 위해 대책 마련에 나선 셈이다.
지역금융을 둘러싼 제도 전반을 뜯어고쳐 수도권 이외 지역의 중소·영세 상공인, 농어업인 등 취약계층과 중소기업의 금융 접근성을 강화하고 지역 성장 기반을 확보하기 위한 조치다. 이 같은 시도는 새 정부 초대 금융위원장인 최종구 위원장이 내건 생산적 금융·포용적 금융 기치와도 맞물린다.
국내의 경우 상호저축은행 등 일부 업권에서 영업 구역 내 대출의무비율을 정하고 있을 뿐 은행을 포함한 금융회사 전반에 대한 지역 밀착형 금융 활성화 방안은 부족하다는 게 정부 인식이다. 금융위는 국내 지역금융 관련 제도·규제 현황과 해외의 지역금융 규율 사례 분석을 거쳐 국내 지역금융을 활성화하기 위한 현실적인 방안을 마련할 계획이다. 우선 경제성장 기반이 취약한 지방 중소도시나 농어촌에 대한 은행 등의 여·수신 비율 의무화 방안이 마련될 것으로 보인다. 도서·산간 지역은 업력이 오래된 대규모 사업장이 적어 신용대출을 받을 수 있는 개인이 많지 않을 뿐 아니라 보유 자산도 대부분 전답이나 임야 형태라 담보대출 실행 가능성과 대출 규모가 도시 지역에 비해 현저히 작다. 단위농협, 수협, 산림조합 등 상호금융권에서 일부 대출에 나서고 있지만 금리가 상대적으로 높다.
취약계층이나 중소기업에 대한 대출 의무를 강화하는 내용, 이에 대한 평가·감독 방안, 세제 혜택 등 인센티브 제공 방안도 연구 대상이다. 최근 씨티은행의 점포 수 감축으로 이슈화된 지역 내 점포 등 금융 접근성 강화 방안도 마련될 예정이다. 지역금융과 관련한 각종 제도 간 역할 조정 방안도 검토된다.


조지아주, 매년 평균 126명 숨져...최근 한인타운도 곳곳서 희생 귀넷카운티 한인타운을 비롯해 조지아주 곳곳에서 최근 들어 가정폭력으로 숨지는 사건들이 언론에 자주 보도되고 있다. 19일자 AJC가 수면 위에 드러난 것보다 사실은 더욱 심각한 조지아주 가정폭력(내연 관계 포함)의 실체를 폭로하는 기사를 게재했다. 며칠 전 귀넷카운티 한 모텔 객실에서 연인관계였던 남성에 의해 칼에 찔려 숨진 여성 클러딘 하그로브씨는 두 아이의 어머니였다. 그리고 자신의 38번째 생일을 맞은 지 이틀 뒤 이렇게 끔찍하고 허무하게 세...
28세 용의자 검거, 1명 사망 지난 주말인 19일 스넬빌 시닉 하이웨이에 소재한 월마트 주차장에서 총격이 발생해 한 명이 숨졌다고 귀넷데일리포스트지가 보도했다. 스넬빌 경찰에 따르면 오후 5시 50분경 월마트 주차장에서 두 그룹간 말다툼이 사건의 발단이 됐다.. 스넬빌 경찰국의 뎃 맨리 수사관은 “주차장에서 트로이 헌트(28), 헌트의 약혼녀와 파딜 델킥(49)이 말다툼을 했다”고 말했다. 맨리 수사관은 “헌트의 약혼녀가 델킥의 얼굴을 때리면서 말다툼에서 육탄전으로 싸움이 커졌다”고 전했다. 이어서 헌트는 주머니에서 권...
콜로라도 제빵사, '결혼식 케이크 거부' 관련 대법원 승리 이번에는 '성전환 축하 케이크 거부' 건으로 소송전 휘말려 동성애자 부부를 위한 결혼식 케이크를 만들기를 거부했다는 이유로 소송을 당했지만 연방 대법원에 의해 무죄 판결을 받았던 제과점 주인이 이번엔 성전환을 축하하는 케이크 만들기를 거부한 것에 대해 소송전에 휘말렸다. 지난달 4일 연방대법원은 동성결혼 웨딩케이크 제작을 거부했다가 동성커플에 의해 소송에 휩싸여 지난 6년 간 법정 투쟁을 벌여 왔던 잭 필립스가 표현의 자유를 침해당한 것이라며, 필...


최근 이혼 소송에서 승소한 정만호가 소속사 보도 자료를 통해 입장을 표명했다. 정만호는 “쉽지 않은 결정이었지만, 최선이었다. 오르내리는 소문에 일일이 항변하기보다는 초심으로 돌아가 두 아이들의 아버지로, 개그맨으로써의 본분에 충실한 모습을 행동으로 보여 드리겠다.”고 전했다. 이어 “헤어진 아내 역시 새로운 인생으로 행복했으면 한다.”며 “함께 응원해 주신 분들에게 좋은 모습을 보여드리지 못해 죄송하다. 앞으로 정말 열심히 사는 모습을 보여 드리겠다.”는 말로 의지를 다졌다.
소속사 스타폭스 측은 “현재 정만호는 처음 시작한다는 마음가짐으로 SBS 준비에 매진하고 있다. 남달리 아이들을 생각하는 만큼 아이들을 위해 마음을 다잡고 최선을 다 하기위해 노력하는 것 같다. 많은 분들이 정만호 역시 한 사람의 노력하는 아버지라는 생각으로 넓은 마음으로 바라봐 주시기를 부탁드린다.”고 전했다.


며칠 전까지만 하더라도 아무런 일이 없는 것처럼 보였다. 그런데 지금 우리 사회는 어떠한가. 수많은 학교가 휴업하고, 거리에 다니는 차들이 줄고, 사람들이 병원에 가지 않는다. 비상사태다. 메르스(중동호흡기증후군) 때문이다. 그러나 과연 메르스 때문만일까?
중동 국가 이외의 다른 나라들을 보면 메르스 환자는 많아야 3~4명이다. 그런데 6월 5일 한국의 메르스 환자는 벌써 41명을 넘었고 사망자도 4명이다. 환자 수로만 보면 3위로 한국은 이제 무슨 중동의 나라가 된 듯하다.
정부는 초동 대응을 잘못했다고 시인했다. 문형표 보건복지부 장관은 “미흡한 초동 대응으로 국민 여러분께 … 송구스럽게 생각한다” 하고 말했다. 그러나 미흡하다는 말로는 그야말로 너무 미흡하다.
정부가 초동 대응 조치로 한 일은 메르스가 발생한 평택성모병원 8층 병실 하나의 환자들과 가족들만 격리한 것이었다. 물론 그것도 제대로 못 했다. 그 가족 중 한 명이 홍콩을 거쳐 중국까지 갔다.
정부가 나머지 환자들을 방치한 후, 평택성모병원의 8층 병동이 소개, 즉 비워졌다.(누가 소개시켰는지 정확한 정보는 정부가 알리지 않고 있다.) 입원한 환자들은 당연히 다른 층의 병동이나, 지역의 다른 병원으로, 그리고 좀 더 먼 병원으로 옮겨 갔다. 그 결과가 지금 우리가 보는, 2차 감염자들이 병원을 옮겨 다니며 3차 감염자들을 만들고 있는 현실이다. 정부가 환자들을 지역에, 아니 전국에 흩어 놓은 꼴이다. 이게 정부가 한 일이다.
사실, 평택에서 일어난 일은 지극히 일상적이다. 이른바 최초 환자는 병이 잘 낫지 않자 동네 의원, 동네 병원, 용하다는 서울의 의원을 다 들렀다. 그리고도 잘 낫지 않자 우리 나라의 가장 큰 병원으로 갔다. 누구라도 그러지 않는가? 또 평택 시민들은 언제나처럼 똑같은 생활을 했을 뿐이다. 아, 옆 병실 사람이 무슨 이상한 병에 걸려서 병실을 폐쇄했으니 우리는 다른 층이나 다른 병원으로 옮기면 되는 모양이구나. 그리고 다른 데로 가라니 다른 데로 갔다. 평소처럼. 똑같이.
다만 이번에는 운이 지독히 없었을 뿐이다. 내가, 옆 병실에 입원한 사람이, 위층 병실에 입원한 사람이 하필 메르스라는 듣도 보도 못한 병에 걸린 것일 뿐이다.
그러나 정말 운이 없었을 뿐인가? 메르스(2015년)는, 그리고 사스(2002~3년)는, 신종플루(2009년)는, 또 에볼라는 세계화된 시대에는 언제라도 맞닥뜨릴 수 있는 병일 뿐이다. 단지 우리는 우리가 나날이 지내는 일상 아래에 언제 무너질지 모르는 심연이 있다는 것을 몰랐을 뿐이다.
만일 평택성모병원이 ‘평택시립병원’이었다고, 그리고 그 병원에 격리 시설과 격리 병동이 있었다고 가정해 보자. 8층의 나머지 병동 환자들은 아마 격리 병동으로 옮겨졌을 것이다. 또 최소한 평택 지역에 있는 병원 6곳 중 하나만이라도 ‘평택시립병원’이었다고 가정해 보자. 환자를 성모병원에서 내보낸다 해도, 최소한의 안전성을 담보하기 위해 평택시립병원으로 옮겨서 격리 병실에서 보호하지 않았을까?
평택에는 병원이 6곳 있다. 그러나 공립병원은 하나도 없다. 안성이나 화성까지 가도 마찬가지다. 그도 그럴밖에. 우리 나라 국공립병원은 대학병원까지 다 합쳐 봐야 병원 수의 6퍼센트 즉 20곳 중에 1곳밖에 안 된다. 병원 10곳 중 공립병원이 7~8곳이라는 OECD 평균은 넘어 가자. 공공의료가 밑바닥이라는 미국이나 일본도 국공립병원은 10곳 중에 3곳은 된다. 엉망진창이라는 미국의 의료조차 최소한 3~4곳 중에 1곳은 공립병원이라는 말이다. 그렇다면 미국보다 못한 한국은 도대체 뭔가? 사립병원들이 돈도 안 되는 음압 격리 병실을 충분히 가지고 있을 리 없고 설사 몇 개 가지고 있다 해도, 이상한 병이 돈다고 병실이나 병동을 선뜻 내줄 리도 없다. 환자들은 알아서 제 살길을 찾아야 하고 혼자 큰 병원을 찾아가야 한다. 그리고 한국의 노동자들은 이런 현실이 일상이려니 하고 그렇게 살아 왔다.
일상이 메르스를 만나 그 민낯을 드러냈다. 한국은 OECD 평균보다 병상이 2배나 되는 병원 과잉의 나라다. 그런데도 정작 감염에 절대적으로 필수적인 격리 병상은 없다. 어느 정도 없나. 지금 고위험 감염병 환자가 40명이 겨우 넘었을 뿐인데 서울의 국가중앙병원급 격리병실부터 채우기 시작해 전국으로 환자들이 퍼져 있고 의심 환자들은 들어갈 병실을 찾아, 입원하려는 병원에 연락도 안 하고 쳐들어가고 있다. 이미 더 이상 환자 받을 여력이 있는 국가 지정 격리병상이 있는 병원을 찾기 힘들다. 환자 40명 때문에 ‘국가 재난’이 되고, 사람들이 다 집으로 숨어야 하는 사회가 바로 한국 사회였다. 다만 우리가 알아채지 못했을 뿐이다.
볼드모트 병원
요즘 한국에서는 병원 이름을 알아도 그 병원 이름을 못 부른다. 홍길동의 비애랄까. 아버지를 아버지라 못 부르는. 말할 수 있는 것은 이제까지 새로 메르스 환자가 발생한 병원은 6곳이라는 정도다. 이 병원들을 따져 보자. 이 병원 6곳 중 확진 환자가 가장 많은 평택성모병원은 휴원을 했다. 의사와 간호사가 메르스에 걸린 의원 2곳은 문을 닫았다. 그리고 평택에서 서울까지 거리만큼 남쪽으로 내려가면 있는 한 도시의 병원 2 곳은 각각 병원 격리 또는 병동 격리 상태다. 메르스 환자가 발생한 병원 6곳 중 5곳이 격리됐다. 그런데 최근 며칠째 가장 많은 새로운 3차 감염자가 나오는 병원인데도 격리되지 않은 병원이 있다.
나 홀로 격리되지 않은 이 병원은 우리 나라에서 가장 큰 병원 중 하나이고 우리 나라 1위 재벌이 운영하는 병원이다. 이름을 말하지 못하는 병원. 말하자면 해리포터 시리즈에서 “이름을 말해서는 안 되는 자”에 해당하므로 이 글에서는 이를 빌어 “볼드모트” 병원으로 부르기로 하자.
문형표 장관은 6월 2일 긴급관계장관회의를 브리핑 하면서 “국가적 보건 역량을 총동원 해 메르스 확산을 방지하는 대책”으로 “감염이 발생한 병원이나 병동 전체를 격리”시키기로 했다. 그런데 6월 3일 메르스로 확진된 의료진이 나왔고, 6월 4일 또 환자 중 감염자가 나왔는데도 이 병원은 여전히 격리가 안 되고 있다. 이 볼드모트 병원은 국가에서 제외된 것일까? 감히 “그 이름을 부를 수 없는” 이 재벌은 진정 “어둠의 마왕”(내 표현이 아니라 해리 포터 시리즈의 표현이다)이어서 ‘X파일’ 사건이나, 반도체 백혈병 사건, 태안 기름 유출 사건 등 그 수많은 사건과 사태에서 특권을 누리고 법 위에 군림하더니, 이제는 국민의 생명이 직접 걸려 있는 메르스 사태에서조차 특권을 누리는 것일까? 건강과 생명의 문제에서만은 자본주의 사회라도 예외적으로 원칙이 지켜질 것이라고? 천만에. 재벌 병원은 메르스에서조차 예외다. 이것이 바로 한국 자본주의의 민낯이다.
재벌 병원은 메르스에서도 열외지만 노동자는 이 와중에도 예외가 될 수 없다. 노동자들은 불안에 떨면서도, 지하철 속에서 노동자 동료들과 ‘밀접 접촉’을 하면서, 서로의 침과 콧물과 숨길을 나누면서 공장에 나가야 하고 사무실로 출근을 해야 한다.
또 감염 위험의 최전선에서 온몸으로 부딪치는 것도 병원 노동자들이다. 그 몇 곳 안 되는 국가지정 격리 병실에서 일하는 간호사 등의 노동자들이 지금 이 사회의 마지막 숨을 지키고 있다. 그런데 이 노동자들은 감염의 위험에서 제대로 보호나 받을까? 서울대병원 노동조합은 국가지정 격리 병실이 있는 이른바 국가중앙병원에서조차 제대로 된 장비로 보호받지 못하는 현실을 고발한다. 방호복이 모자라 국립의료원(여기도 물론 보건의료노조 소속 노동자들이 일하는 병원이다)과 서울대병원이 이를 나누어 가지고 있단다.


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흥미롭게도 그 중 많은 사람들이 유럽을 점령하고 독일 국민을위한 복지 및 사회 프로그램을 제공하기 위해 수백만 명의 사람들을 죽이는 것과는 정 반대입니다. 그들은 그것이 독일 국민의 피할 수없는 운명이라고 생각했기 때문에 그들은 그렇게했습니다. 극단적 인 민족주의가 아니라면 나는 무엇을 알고 있습니다.Wemakeourstand2는 7 개월 전 제출했습니다.


에도 시대의 사무라이가 타임슬립하여 2015년의 도쿄에서 벌이는 좌충우돌 코미디이지만, 사실 코미디치고는 그리 웃기지는 않고 제법 진지한 구석이 많다는 것이 약간의 함정이다.
그럼에도 불구하고 가벼운 마음으로 시청을 권하는 이유는 그리 비싸지 않다는 것이 우선이고 그 다음으로는 실존 인물들인 '다케치 한페이타'와 '사카모토 료마'의 이야기이기 때문이다.
에도 막부 말기 개화정책에 반대하고 쇄국정책을 지지하다 목숨을 잃었던 '한페이타'가, "150년이 지난 이후의 일본을 자신의 눈으로 직접 보게되면 무슨 생각이 들었을까?"가 이 영화의 테마이고, 작품 속에서 그는 쵸코 케익과 소프트 아이스크림을 맛을 보며 온갖 상념에 잠기게 된다.
코미디 형식이기 때문에 시청에 부담이 없고, 영화를 보고난 후에는 에도 말기 막부와 천왕의 대립 그리고 개화파와 쇄국파로 양분된 사무라이들의 실제 역사를 들여다 보며 공부를 하는 계기가 될 수도 있다. 사실 사극 영화나 드라마를 보는 재미가 바로 그 것이 아니던가?


현대자동차 노사가 선임한 외부 자문위원들이 6년 뒤 국내 자동차 회사의 생산직 고용 규모가 최대 40% 감소할 것이라는 전망을 내놨다.
7일 업계에 따르면 현대차 노사는 지난 4일 울산공장에서 고용안정위원회 본회의를 열고 외부 자문위원회가 제출한 보고서를 점검하는 자리를 가졌다.
현대차 노사는 지난해 미래차 시대가 오면 고용 규모가 급감할 수 있다는 우려를 반영해 고용안정위원회를 설치했다. 고용안정위는 노사의 이해 관계를 넘어 객관적 조언을 받기 위해 올해 초 외부 전문가로 구성된 자문위원회를 설치했다. 이날 발표는 자문위가 약 9개월 동안 연구한 결과물이다.
자문위는 전동화(Electrification), 공유경제(Sharing), 새로운 이동수단(Mobility) 등 필연적으로 다가오는 자동차 산업 패러다임 변화 속에 조립 부문 부가가치가 지속 감소할 것으로 예상했다. 자문위는 특히 미래 자동차 산업 중심이 제조업에서 서비스업으로 이동하고 정보통신기술(ICT)의 발전 속도와 함께 디지털화가 가속화될 수밖에 없다고 진단했다.
자문위는 생산기술 변화로 향후 자동차 제조업 인력이 최소 20%에서 최대 40% 축소가 불가피할 것으로 전망했다. 국내 완성차 업체는 현재 7만명가량의 생산직을 고용하고 있는데, 2025년이 되면 고용 규모가 3만명 수준으로 줄어들 수 있다는 얘기다. 고용 감축 현상이 자동차 부품 업계로 확산되면 10만개 이상의 일자리가 사라질 수도 있다. 자문위는 이를 대비하기 위해 노사가 함께 생산성 향상을 통해 제조 경쟁력을 강화하는 하이로드(High Road) 전략을 추진해야 한다고 강조했다.
자문위는 4차 산업혁명에 제대로 대비하지 못하면 노사가 공멸한다는 인식을 함께 하고, 공동 운명체로서 협력을 바탕으로 안정적이고 유연한 인력 운영 원칙을 확립해 고용안정과 경쟁력 향상을 실현해야 한다고 충고했다. 친환경차 도입에 따라 새로 적용하는 부품은 부품업체들과 개방적 협력 관계를 통해 조달하고, 노사가 함께 미래 고용 변화에 대한 정확한 실태 분석을 통해 국내 공장의 지속 가능한 발전을 위한 협약을 맺을 것을 제언했다.
이문호 자문위 대표는 "이해 당사자가 상호 이해와 협력을 통해 해결하려는 노사공동위원회는 확실한 대응책 중 하나가 될 수 있으며 업계에 귀감이 될 것이다"고 강조했다. 윤선희 현대차 노조 4차 산업혁명 대응 팀장은 "노사가 합의한 배치전환 기준 재수립과 정년퇴직자 공정 인력 운영 등에 대한 후속 조치를 차질 없이 진행하겠다"며 "직원 공감대 형성을 위한 교육ㆍ체험 활동과 정책연구위 활동을 지속해서 이어 나가겠다"고 말했다.
현대차 고용안정위 외부 자문위는 이문호 워크인조직혁신연구소장, 조형제 울산대 사회복지학 교수, 여상태 청년희망재단 사무총장, 이항구 산업연구원 선임연구위원, 백승렬 어고노믹스 대표 등으로 구성돼 있다.
"헌 집 줄게 새집 다오~" 노후도 높은 곳, 새 아파트 공급 단지 어디?
주택시장 불변의 가치 역세권, 편리한 교통환경으로 주거 선호도 높아
대한항공, 미국 보잉사와 운항승무원 교육훈련 위탁계약 연장 서명식 가져
현대자동차, 인도 자동차 수출 기업 1위 등극...수출 물량 늘릴 예정


국왕 찰스 2세는 자신의 권력이 제한받을 수도 있는 이 법에 왜 동의했을까. 무엇보다 귀족과 지주들의 관습법 준수 요구가 강했다. 대헌장은 물론 권리청원(1628년)에도 ‘자유민을 합당한 이유 없이 구속할 수 없다’는 내용을 담았으니까. 찰스 2세의 부친인 찰스 1세는 권리청원에 서명하고도 제대로 이행하지 않아 내전 끝에 참수당하는 운명을 맞았다. 법 통과에는 현실적 타협도 있었다. 당시 최대의 논란거리는 배척법. 영국 국교도만 왕위를 계승할 뿐 가톨릭은 배제해야 한다는 법안을 놓고 진영이 갈렸다.
배척법이 통과되면 왕의 동생인 제임스 등이 가톨릭교도라는 이유로 즉위할 수 없는 상황에서 국교도가 대부분인 배척파는 개혁법의 하나로 인신보호령을 던졌다. 국왕파는 팔을 내주고 몸통을 지킨다는 심산에서 어차피 완전히 새로운 것도 아닌 인신보호령에 찬성표를 던졌다. 제적의원이 102명인데 셈을 잘못해 ‘유효투표 112표에서 찬성 57표, 반대 52표’라는 결과가 나왔다는 주장도 있지만 마침 의회를 방문한 찰스 2세가 즉석에서 동의해 법은 바로 효력을 가졌다. 대립과 타협 속에 영국 양당 정치의 싹이 텄다. 배척파와 국왕파는 각각 휘그당과 토리당이라는 새로운 옷으로 갈아입었다.


예수님을 믿는 것이 허용되지 않던 초대 교회 시대에는 드러내어 믿음을 고백하는게 쉽지 않았습니다. 성도들은 물고기 그림을 그려서 서로의 믿음을 확인하였습니다. 헬라어로 물고기는 ‘이크쑤스’ 또는 ‘익투스’입니다. 물고기라는 단어의 각 철자를 사용하여 문장을 만들면 "예수 그리스도는 하나님의 아들이시오. 우리의 구주이심을 믿습니다"라는 신앙고백이 됩니다. 예수님을 믿는 사람들의 신앙고백은 시대가 흘러가면서 사도신경, 니케아 신경, 웨스트민스트 신앙고백서, 하이델베르그 신앙고백서로 이어집니다. 신앙고백은 올바른 믿음에 대한 기준이 되었습니다. 세례를 받을 때는 회중 앞에서 신앙고백서의 내용에 대한 믿음을 고백하였습니다. 예수님을 처음 만난 제자들은 어떤 신앙고백을 하였을까요? 그들의 삶은 어떻게 바뀌었을까요? 예수님을 만난 나의 신앙고백은 어떤 내용입니까?
1. 안드레. 요 1:40,41
세례 요한의 제자였던 안드레는 세례 요한의 소개로 예수님을 만나게 됩니다. ‘무엇을 구하느냐?’ ‘와서 보라’고 예수님께서는 안드레에게 말씀하십니다. 예수님을 만난 안드레는 그의 형제 베드로에게 예수님을 소개합니다. “우리가 메시야를 만났다(메시야는 번역하면 그리스도라).” 안드레의 신앙고백은 예수님은 메시야, 그리스도라고 고백합니다. 오랫동안 이스라엘 백성들이 애타게 기다리던 메시야를 만났음을 안드레는 고백합니다. 이렇게 고백한 안드레의 인생은 그가 전도했던 베드로와 함께 모든 것을 버리고 예수님의 제자로 살게 됩니다. 그는 메시야, 그리스도를 만났기 때문입니다. 안드레는 올바른 신앙고백을 하였고 그 고백대로 살아갑니다.
2. 빌립. 요 1:43-45
예수님께서 갈릴리로 나가려 하시다가 빌립을 만나 말씀하십니다. ‘나를 따르라.’ 예수님을 만난 빌립은 나다나엘을 찾아가 예수님에 대해 이야기합니다. “모세가 율법에 기록하였고 여러 선지자가 기록한 그이를 우리가 만났으니 요셉의 아들 나사렛 예수니라.” 빌립은 선지자들이 구약에서 예언한 그 분, 요셉의 아들 나사렛 예수를 만났다고 이야기합니다. 성경을 통해 예언되었고, 이스라엘 백성을 죄에서 구원하실 하나님을 만났다고 빌립은 고백합니다. 하나님이시며 사람이신 예수님을 만났다고 빌립은 고백합니다. 빌립도 12 제자 중의 한 사람으로 예수님을 따라갑니다.
요 1:45 빌립이 나다나엘을 찾아 이르되 모세가 율법에 기록하였고 여러 선지자가 기록한 그이를 우리가 만났으니 요셉의 아들 나사렛 예수니라
3. 나다나엘. 요1:46-49


자문의 명단 의무적 공개, 세금납부 및 불법의사면허 취소여부, 공정성, 객관성 지켜야합니다!
보험회사의 고객을 보험회사 자문의사가 환자대면을 하지 않고 서류만 보고 보험사에서 자문료를 받고, 불법 소견서 작성을 하면 자문의사들의 의사면허취소를 하는 입법개정 등 불법행위와 자문료 불법수령 세금 탈세행위 및 보험사의 법적효력이 없다는 자문의 소견서로 고객 보험금을 지급하지 않는 보험회사들 영업정지와, 이를 방치하는 관계자 등 불법행위 조사에 문재인 정부 국무조정실 정부합동 부패예방감시단에서 적폐청산으로 정의로운 나라를 위해서 희망의 정치를 해야 한다는 청원을 올립니다.
금융소비자연맹(이하 금소연)은 보험회사가 보험금 지급 거부의 근거로 삼는 ‘소견서’ 작성을 위해 보험사가 위임한 2017년 1분기 보험사 의료자문 자문병원을 분석한 결과 연간 9만건 정도 의료자문을 의뢰하고 175여억 정도의 자문료를 지급하는 것으로 조사됐다고 발표하였습니다. 자문의 현황 분석결과 보험사들이 보험금을 적게 주거나 안 주기 위해 특정 병원과 의사에게만 집중적으로 의뢰하고 있다는 것입니다.
소액의 보험금 청구소송을 하지 못한 국민들의 피해만 많아지고, 보험회사의 배만 불리고, 환자도 대면하지 않고 자문 소견서를 써주는 보험회사 자문의사들의 배만 불리는 세상!
이게 사람사는 세상인가요? 특히 대기업인 삼성생명과 삼성화재 피해자가 많다는 통계입니다.김창호 국회입법조사처 입법조사관(경제산업조사실 금융공정거래팀)은 2018년8월5일 '보험사 의료자문제도의 운용실태 및 개선방안' 보고서를 통해 김 조사관은 "현재 보험사는 보험업감독업무시행세칙에서 정한 '보험사고에 대한 전문적인 지식이 요구되는 사항'에 국한하지 않고 폭넓게 의료자문을 적용하고 있는 것으로 보여지며, 소비자가 제출한 진단서 등에 대해 객관적인 반증자료 없이 보험회사 자문의 소견만으로 보험금 지급을 거절·삭감하는 수단으로 사용하고 있어 문제가 되고 있다"고 지적했다. 그는 "보험사들이 특정 의료기관에 과반 이상 편중된 의료자문을 의뢰해 일감몰아주기라는 비판을 받고 있다"고도 했다는데 정부관계기관은 대기업들이 운영하는 보험사들이라고 국민인 서민들만 피해를 보고있는데 보험사들의 횡포를 막기위해 서명하여 주시기 바랍니다 . 금융감독원에 따르면, 보험사의 의료자문 건수는 △2014년 5만4399건 △2015년 6만6373건 △2016년 8만3580건으로 매년 증가하는 추세이며, 자문을 의뢰한 건 중 보험금이 지급되지 않는 우리 서민들의 피해자 경우는 약 60% 수준에 달한다고 합니다. 보험사 의료자문제도, 보험금 지급거절 및 삭감을 없애자는 청원원입니다.


교형 자매 여러분, 다시 한번 부활을 축하드리며 평화를 빕니다. “평화가 너희와 함께!” 부활하신 예수님께서 제자들에게 하신 첫인사이자 선물이었습니다. 부활하신 예수님이 세상에 주신 선물은 평화입니다. 다락방에 모여 숨을 죽이고 불안한 마음으로 모여 있었던 제자들처럼 우리도긴 시간을 다락방에서 숨을 죽이고 지내왔습니다.
지난 사순절 기간은 우리가 코로나19와 싸우는 기간이었습니다. 세계 곳곳에서 코로나 바이러스는 엄청나게 빠른 속도로 사람들을 감염시켜 하루에도 수많은 사람을 쓰러뜨리고 죽게 하였습니다. 가장 거룩한 전례 시기인 사순절, 그중에서도 성삼일과 부활성야 대축일마저 온라인 미사로할 수밖에 없었습니다.
다락방에서 숨죽여 지내던 제자들의 불안과 어두움을 예수님께서 없애 주셨듯이, 부활이 지나자우리에게도 희망이 찾아왔습니다. 무섭게 몰아치던 코로나19의 위력이 정부의 강력한 방역 대책과 의료진들의 헌신적인 봉사 그리고 국민들의 성숙한 협조로 이제 거의 가닥이 잡혀가는 듯 보입니다. 우리 교회 역시 그동안 세상에서 함께 사는 모습을 보여 주었습니다. 지난 4월 19일 오후, 국무총리는 담화를 통해 ‘방역 지침을 철저히 지키면서 자제하는 마음으로 종교활동을 해 주기를 바란다.’는 새로운 지침을 주었습니다.
이에 우리 의정부 교구는 4월 23일(목)부터 신자들과 함께 하는 미사를 재개하기로 결정하였습니다. 그러나 미사 외의 행사나 모임은 사회적 거리두기가 종료되는 5월 5일(화) 이후 생활방역을 준수하여 진행할 수 있겠습니다.
신앙인들은 방역수칙을 잘 지키며 봉헌하는 미사 안에서 뿐 아니라, 코로나19로 어려움에 처한이웃에 대한 사랑의 나눔에서 유종의 미를 거두어야 할 것입니다. 미사에 관련된 말씀을 전해드리며, 코로나19의 시련이 우리에게 준 과제도 함께 나누고자 합니다.
첫째, 미사가 재개되지만 예전과는 다르게 이루어질 수밖에 없습니다. 방역수칙을 철저하게 지키기 위해서는 미사 참석 인원이 적어질 수 밖에 없습니다. 본당에서 정하는 지침을 잘 따라 시행하면 좋겠습니다. ‘순명’ 역시 교회의 아름다운 덕입니다. 또한 건강상의 이유 등으로 미사에 나오기가 꺼려지는 분들은 대송으로 대신하여도 좋습니다.
둘째, 여러 학자가 우려하고 있듯이 ‘사회적인 거리두기’가 ‘마음의 거리두기’로까지 이어져서는안되겠습니다. 신앙에서 중요한 것은 마음이며 사랑입니다. 인간관계에서 물리적인 가까운 거리가 지나친 관심과 간섭을 낳았다면 반성해 볼 필요가 있겠지만, 우리 주변에 있는 코로나19로고통받고 있는 분들과 마음의 거리를 두어서는 안되겠습니다. 그런 점에서 우리 사회를 비롯해국제관계에서도 사랑과 마음의 따뜻한 연대가 더욱 중요해졌습니다. 코로나19 사태가 우리에게준 교훈입니다. 기후 문제나 생태 문제 등도 연대 안에서 생각해 볼 문제입니다.
셋째, 코로나19로 고통을 겪고 있는 이웃들을 위한 모금에 동참합시다. 우리 교구는 고난을 함께 극복하자는 취지로 FOJ(Fighting, Overcome, Join) 캠페인을 벌이고 있습니다. 많은 교우들과 신부님들이 참여하여 그동안 1억 8천여만 원이 모금되었습니다. 모금된 기금으로 코로나19로어려움을 겪고 있는 대구와 안동교구를 지원하였고, 사회사목국과 우리교구 사회복지법인 대건카리타스를 통해 취약계층의 가정에 긴급품, 체온계와 마스크, 식품 등도 지원하였습니다. 그동안 도와주신 분들에게 감사드립니다.


지난해 1월 미투 운동을 촉발한 서지현 검사. 서 검사는 장례식장에 동석했던 안태근 전 법무부 검찰국장으로부터 강제추행을 당했고, 인사에서 불이익을 당해야만 했다고 검찰 내부망 게시판 올렸다. 하지만 주위의 시선은 따가웠고, 서 검사는 결국 텔레비전 앞에 서 전 국민에게 폭로했다. 안 전 검찰국장은 재판에 넘겨졌고, 이번달 23일 1심 선고가 이뤄진다. 검찰은 징역 2년을 구형했다.
극단 단원들에게 성폭력을 휘두른 혐의를 받고 있는 이윤택 전 연희단거리패 예술감독이 23일 서울 서초구 서울중앙지방법원에서 열린 영장실질심사에 출석해 법정으로 이동하고 있다./강진형 기자aymsdream@
문화계를 발칵 뒤집어 놓은 이윤택 전 연희단거리패 예술감독. 그는 2010년 7월부터 2016년 12월까지 여성 배우 9명을 대상으로 25차례 걸쳐 상습적인 성추행을 한 혐의를 받고 있다. 한 단원의 폭로가 이어지자 그를 향한 폭로는 끊이지 않았고, 지난해 9월 1심에서 징역 6년을 선고받고 문화계 미투 첫 실형사례를 기록했다. 검찰과 이 전 감독 모두 항소해 현재 서울고법에서 2심이 진행 중이다.
교육계에서도 성폭력 폭로는 끊이지 않았다. 하일지(본명 임종주) 동덕여자대학교 문예창작과 교수를 향한 폭로가 대표적이다. 하 교수는 동덕여대 수업 중 미투 운동에 대한 비하와 안희정 전 충남지사에게 성폭력 피해를 입었다고 주장한 김지은씨에 대한 2차 가해성 발언을 해 학생들의 비난을 샀다. 이후 소셜네트워크서비스(SNS) 하 교수를 향한 각종 폭로가 이어졌고, 제자 성추행 의혹까지 나왔다. 결국 하 교수는 2015년 12월 학생 A씨에게 강제로 입맞춤 혐의로 불구속 기소 돼 재판을 앞두고 있다.


컨트리 스타일 주방은 자연적인 재료의 사용, 섬세한 기교와 관련 있다. 음식을 준비하고 상을 차리는 주방은 집에서 가장 따뜻하고 아늑한 영역이다. 컨트리 주방은 여럿이 앉을 수 있는 커다란 원목 식탁, 고기도 거뜬히 자를 수 있는 견고한 조리대, 자연의 빛이 충만한 러스틱 분위기가 특징이다. homify는 기존 주방을 리모델링 하거나 사전 지식 없이 새로운 컨트리 주방을 디자인하는 사람 모두에게 풍부한 아이디어를 제공한다. homify 전문가가 실질적으로 도움을 줄 수 있는 범위는 주방 조명 설치에 관한 세심한 디자인부터 컨트리 주방을 완성하는 작은 소품까지 아주 넓다. 여기에 homify는 이상적인 주방 기획자 역할도 수행한다. 디자인을 끝낸 단계라면 실제 주방 계획을 도와줄 수 있는 숙련된 homify 전문가 그룹과 연결해준다. 더불어 컨트리 스타일 주방은 개방적인 평면을 적용해 칸막이 없이 주방 바로 옆에 식사 공간을 배치하는 것도 좋다. 그리고 컨트리 주방에 모던한 느낌을 더하면 단순한 아름다움을 뛰어넘어, 가족이 함께 모여 음식을 준비하고 밥을 먹는 장소에 가치와 의미를 부여할 수 있다.
컨트리 주방 디자인 팁
적절한 안내자가 없어 컨트리 주방 디자인을 걱정하고 있는가? homify가 컨트리 주방을 완벽하게 만드는 시공 모든 단계를 도와줄 것이므로 당황할 필요 없다. 컨트리 주방의 기본적인 디자인 팁은 풍부한 공간감과 편안한 분위기를 조성하는 데 있다. 컨트리 주방은 자연광을 최대한 실내로 끌어들이기 위한 커다란 창이나 여닫이 창문으로 꾸며볼 만하다. 인공적인 조명을 사용한다면 주방 구석구석을 따뜻한 주황빛으로 가득 채우는 램프를 천장에 달아보자. 약간 큰 가구, 커다란 주방 조리대, 러스틱한 장식은 컨트리 주방을 효과적으로 나타낼 수 있다. 또한, 따뜻한 색채, 벽돌, 석재로 꾸민 벽 디자인과 원목 마루는 위에서 말한 세부 디자인과 완벽한 조화를 이루며 경이로운 광경을 만든다.
컨트리 주방 만들기 팁
컨트리 주방에는 자신의 성격을 반영하는 것이 좋다. 다시 말해 컨트리 주방은 나를 표현하는 방법이다. 그러므로 컨트리 주방은 끊임없이 따뜻하고 편안한 분위기를 느끼도록 만들어야 한다. 실내에 식물을 좋아 개인적인 감성을 전하고, 가족사진이나 자신에게 맞춘 주방 벽지를 컨트리 주방에 더하는 것도 언제나 옵션이 된다. 손으로 직접 염색한 주방 수건이나 스스로 만든 꽃병 또는 벽에 걸어 놓는 소품 같은 DIY 주방 아이디어도 나의 컨트리 주방에 아늑함을 가져올 것이다.
쉽게 완성하는 주방 계획
주방은 매력과 기능성의 두 측면에서 바라보고 계획하는 것이 좋다. 그저 예쁘장한 주방이나 기능과 거리가 먼 주방에 돈을 투자하고 싶진 않을 것이다. 동시에 처음 부여된 기능만 있는 주방에 투자하기보다 가족 행사를 즐겁게 준비하는 순간을 소중하게 간직하고 싶을 것이다. homify는 분위기와 실용성의 두 측면에서 돈을 절약하는 아름다운 디자인을 선보인다.
컨트리 주방에 필요한 예산은?
사실 컨트리 주방에 필요한 예산을 정확하게 이야기하기란 어렵다. 컨트리 주방 예산은 자신에게 필요한 것이 무엇인지, 나의 주방을 어떻게 맞추는지에 달렸다. 그리고 컨트리 주방 예산은 아주 기초적인 부분부터 모두 고칠지, 기존의 주방을 조금 바꿀지에 따라 달라지기도 한다. homify는 고를 수 있는 다양한 디자인 옵션을 보여준다. homify는 적은 예산으로 꾸밀 수 있는 주방 디자인부터 최첨단 디자인 소품까지 모든 아이디어를 갖고 있다. 그럼 나의 형편과 취향에 맞춰 디자인을 골라보자. 컨트리 주방은 화려한 재료로 지을 필요 없다. 오히려 시판되는 제품이 아니더라도 스스로로 만든 주방 디자인 소품을 사용해 아늑하고 편안한 컨트리 주방을 완성할 수 있다.
주방을 완성하기에 앞서 고려할 사항은?
주방을 완성하는데 고려할 요소는 많다. 먼저 세심한 계획이 주방 디자인에 필요하다. 주방 영역을 구성하기 위해 사용할 수 있는 공간을 제대로 인식하자. 두 번째로 주방 디자인은 언제나 나의 예산에 적당해야 좋다. 그래야 감당할 수 있고 예산을 낭비하는 일이 없을 것이다. 세 번째 중요한 점은 디자인이 짧은 기간에 이루어질지, 긴 기간이 필요한지 예측하는 것이다. 오랜 기간에 걸치면 우직하고, 견고하고, 든든한 디자인을 완성할 수 있지만, 짧은 기간이라면 디자인을 확정하는 데 시간을 소요하는 것 대신 일시적인 주방 가구를 선택할 수 있을 것이다. 그러므로 주방 소품에 우선순위를 매겨보고 시간과 돈을 절약하자.
컨트리 주방을 위한 인테리어 디자인 아이디어
인테리어 디자인 아이디어는 컨트리 주방을 디자인하는데 고려할 중점 사항이다. 커다란 유리창 옆에는 석제 상판을 얹은 원목 가구를 배치하는 것도 좋다. 추가로 작은 비품을 사용해 따뜻한 분위기를 연출하고, 함께 있음을 느낄 수 있는 완벽한 컨트리 주방을 꾸며보자.
아일랜드 키친의 장점
아일랜드 키친은 새로운 모던 주방 분야에서 많은 인기를 얻고 있으며, 현대적인 주방을 세련된 인테리어로 완성한다. 대체로 아일랜드 키친이란 주방 가운데 놓인 가구 일부를 일컫는다. 아일랜드 키친은 우아한 외관과 함께 엄청난 실용성을 가진다. 빵이나 면을 만들 때 반죽을 하고, 스토브를 놓을 여유 공간으로 활용하거나 작은 냉장고 수납공간으로 이용할 수 있다. 결론적으로 아일랜드 키친은 냉장고가 차지하는 많은 공간을 절약한다. 이상적인 아일랜드 키친 재료는 타일, 나무, 스테인리스 금속이다. 전반적인 주방 장식에 따라 같은 분위기 또는 대비되는 색으로 칠하거나, 공간을 밝게 비추는 조명과 짝을 이룰 수 있다.
작은 컨트리 주방을 위한 아이디어
homify는 수많은 작은 주방 아이디어를 제공한다. 작은 주방 디자인은 트렌디한 디자인부터 미니멀리스트 디자인까지 다양하게 존재한다. 하지만 먼저 많은 사람이 생각하는 만큼 작은 주방이 언제나 값싼 주방은 아니라는 점을 꼭 기억하자. 그럼 작은 컨트리 주방에서 가장 중요하게 고려할 사항 무엇일까? 조명은 어떤 방식이든 주방 영역을 최대한 밝게 만들어야 한다. 이와 함께 백색을 사용하거나 벽에 음영을 준다면 밝은 인상을 남길 수 있다. 또한, 하얀 벽을 석재나 벽돌로 마감하는 방법도 있다. 사각형의 길쭉한 타일로 공간 효과를 극대화하고, 날씬한 플랫폼과 붙박이 소품으로 접근성을 높여 활동적으로 움직일 수 있는 공간을 마련하자. 여기에 러스틱한 매력은 원목 수납장과 장식을 가미한 주방 타일을 사용해 완성할 수 있다.
나에게 맞는 컨트리 주방 조리대는?
컨트리 주방은 다양한 조리대와 함께 어울린다. 커다란 조리대부터 순수한 러스틱 감성을 더한 석제 조리대까지 고를 수 있다. 조리대는 컨트리 주방 벽지나 주방 소품을 아름답게 완성할 수 있는 것이 좋다. 그래서 대부분 컨트리 주방 조리대는 전체 인테리어와 잘 어울리는 원목 조리대를 추천한다. 나무의 자연스러운 질감은 부드러운 감성을 불러일으킨다. 또한, 오크나무, 단풍나무 또는 전통 스타일의 대나무까지 그 선택의 폭도 넓은 편이다. 더불어 컨트리 주방 조리대에 대리석이나 화강암 같은 석재를 사용할 수도 있다. 물론 돌과 나무를 조합한 인테리어로 자신의 컨트리 주방을 디자인하는 방법도 있다.
다양한 주방 스타일
모던 주방이 항상 풍부하고 넓은 공간일 필요는 없다. 전형적인 도시의 아파트에 맞춰 작지만, 빈틈없이 완벽한 주방을 만들 수 있다. 모던 주방은 고급스러운 수납장, 복잡한 주방 조명, 실용적인 주방 소품과의 조화가 중요하다. 여기서 모던 주방 디자인이란, 최고 품질의 가구와 소품을 사용해 주된 사용자의 값진 경험을 만드는 기술을 말한다. 이런 주방은 완벽한 요리를 위한 현대적인 가구와 집기를 포함하는데, 이는 요리를 단순한 요리가 아닌 그 이상의 즐거운 경험으로 만들어 준다.
클래식 주방
풍부한 공간감과 따뜻한 주방 분위기를 강조하고 싶다면 클래식 주방을 만들 수 있다. 이런 주방 스타일은 전통 주방 가구와 인테리어의 조화를 바탕으로 기본적인 편의시설을 추가하는 것이 특징이다. 클래식 주방은 공간을 절약하는 작은 찬장을 식사 공간 옆에 마련할 수 있다. 클래식 주방은 항상 편의성과 유지의 측면에서 기능적이고 사용자 친화적이다.


TV홈쇼핑의 힘은 소비자에게 나온다. 비윤리적이거나 서비스가 형편없는 TV홈쇼핑을 이용하지 않으면 해당 업체는 권력과 시장지배력을 동시에 잃는다. 소비자 스스로 건강한 유통생태계가 조성될 수 있도록 노력해야 하는 이유다. 어떤 유통채널이든 소비자라는 ‘감시견’을 가장 무서워하는 법이다.
▲ 소비자 권리는 소비자 스스로 찾아나서야 한다.[사진=뉴시스]
TV홈쇼핑 업계의 ‘갑을甲乙 문제’는 이들의 시장지배적인 ‘힘’에 의해 발생한다. 방송시간으로 정해진 공급량은 한정돼 있는데 방송을 통해 판매하고자 하는 수요는 넘친다. 이런 시장구조에서 TV홈쇼핑 업자는 입점을 원하는 판매자와 제조업체에 우월한 힘을 가진다. 시장에서 ‘힘’이 존재하면 시장에서 생산된 가치는 공정하게 분배되지 못할 수도 있다. 물론 긍정적인 부분도 있다. TV홈쇼핑사의 협상력은 소비자의 혜택으로 이어질 수 있어서다.
하지만 우월적 지위를 이용해 제조업자 또는 상품공급자에게 불합리한 거래조건을 강요한다면 상황이 다르다. 이는 단기적으로 상품 가격의 인하나 추가 구성 등의 거래 조건을 제공할 수 있다. 하지만 장기적으로 지속 불가능한 거래 조건이다. 불공정한 거래관행이 계속되면 수익성이 감소한 납품업자는 시장에서 탈퇴할 수 있다. 이는 궁극적으로 소비자의 선택권 제한으로 이어질 수 있다.
선택ㆍ서비스 개선 제한, 불합리한 소비자 가격 등을 통해 소비자 후생을 저해할 수 있기 때문에 지금의 시장환경은 문제가 있는 거다. 유통에서 갑을관계는 단순히 제조업자 또는 상품공급자와 유통업자간의 문제가 아니다. 소비자 후생과 직결된다는 걸 명심해야 한다. 현재 홈쇼핑 시장환경의 구조를 해결하는 방안으로 홈쇼핑의 등록제 전환, 신규승인 확대에 대한 논의가 한창이다. 이 논의는 소비자 후생의 관점에서 살펴볼 필요가 있다.
일단 홈쇼핑의 등록제 전환이나 신규승인의 확대가 적용됐을 때 시장규율 또는 공정거래법 적용을 통한 사후규제가 얼마나 제대로 작동할 수 있는지 고민할 필요가 있다. 또 등록제로 전환해 TV홈쇼핑 채널사업자가 증가했을 때 단기적으로 품질 미달 서비스 등으로 소비자 피해를 야기할 수 있다. 신중한 접근이 필요한 이유다.
소비자의 윤리적 선택 중요해
구조적 개선도 필요하지만 시장행위의 개선도 필요하다. 비윤리적이거나 불법적인 행위를 할 경우 페널티를 강화해야 한다. 관리감독의 강화를 통해 불공정한 행위를 적발할 수 있는 확률을 높이고 적발됐을 때 지불해야 하는 대가를 감당하기 어려운 수준으로 높여야 한다. 이런 맥락에서 비윤리적인 행위를 저지른 TV홈쇼핑사 재승인 심사에 불이익을 줘야 한다는 주장은 타당해 보인다.
지금의 문제를 해결할 수 있는 또 다른 해법은 소비자의 ‘힘’에 있다. 최근 조사에 의하면 홈쇼핑을 이용할 때 소비자가 중요하게 꼽은 장점으로는 상대적으로 저렴한 가격과 추가구성ㆍ무이자 할부ㆍ반품ㆍ환불의 편리함 등이었다. 이런 속성은 유통에 있어 중요한 경쟁수단이 될 수 있다. 하지만 시장경쟁력이 유통 효율성의 강화를 통해서가 아니라 특정 당사자의 희생을 통해 이뤄진 거라면 장기적으로 시장을 왜곡하는 결과를 초래할 수 있다.


벽창의용단은 1920년 9월 관전현에서 대한광복군사령부(大韓光復軍司令部) 직속의 별동대로 조직되었다. 단장 양승우(梁承雨)의 지휘 아래 평북 벽동군, 창성군 일대에서 일제 경찰관주재소와 금융조합 공격, 일제경찰과 밀정 처단, 군자금 모집 등의 활동을 하였다. 김태원은 벽창의용단 단원으로 1921년 6월부터 평안남북도에서 군자금 모집, 밀정 처단 등의 활동을 하다 일제 경찰에 체포되었다.
1926년 4월 21일 신의주지방법원 제1호 법정에서 열린 제1회 공판에서 김태원은 ‘나의 행동은 결코 살인강도가 아니다. 오직 흰옷 입은 대중의 복리를 위하여 그에 방해되는 것을 배제하며 그에 이로운 것을 보호하였을 뿐이다. 이러한 각오 아래 그 일에 착수한 이상 죽는 것을 아끼는 비열한 내가 아니지마는 우리 휜옷 입은 사람으로 색옷 입은 사람에게 사형선고를 받는 것이 오직 통분할 따름이다.’라며 조국의 독립을 위해 밀정을 처단한 것임을 당당히 밝혔다.
김태원은 1926년 5월 14일 신의주지방법원에서 이른바 ‘강도살인죄’로 사형 언도를 받고 항소했으나 동년 9월 4일 평양복심법원에서 기각되었다. 1926년 11월 8일 고등법원에서도 상고가 기각되어 1926년 12월 23일 형집행으로 순국하였다.


우선 강원도 홍천 비발디파크(daemyungresort.com)는 오는 5일부터 약 한달간 5월의 축제를 개최한다. 어린이날 연휴를 비롯해 가정의 달을 맞아 어린이 미니카 핫휠 그랑프리를 비롯해 사생대회, 콘서트, 체험한마당, 산책로 트레킹등이 지정된 날짜에 진행된다. 5일부터 7일까지 오션월드 람세스 무대에서 세계 최대 미니카 브랜드 '핫휠' 그랑프리가 개최된다. 미니카 레이싱 대회, 미니카 체험 이벤트 존등이 3일간 운영이 된다. 5일과 6일 예선전을 거쳐 7일(토) 최종전이 열린다.
또한 5일 비발디파크 셔틀버스 주차장 일대에서 '어린이날 체험한마당'이 진행된다. 전통놀, 탁본체험, 에버바운스, 먹거리존등 이벤트 구역이 운영된다. 7일(토)저녁 7시에는 썬큰무대에서는 어버이날 특집으로 가수 진시몬, 김남조의 콘서트가 진행된다. 야외 가든비어 무대에서는 연휴 및 주말에만 매일 2회 통기타 라이브 공연이 펼쳐진다. 1588-4888
한화리조트 어린이 미술 대회
한화호텔앤드리조트는 가정의 달 5월을 맞이하여 '제 3회 한화리조트 어린이 미술대회'를 개최한다. 설악 쏘라노와 대천 파로스, 용인 베잔송, 양평, 경주뿐만 아니라 춘천 제이드가든 수목원에서도 열리는 이번 행사는 다양한 체험프로그램과 문화 활동을 경험할 수 어린이 문화 예술 축제다. 오는 7일(토) 오전 9시부터 12시까지 진행되는 이번 행사는 '꽃, 나무, 자연과 함께하는 우리가족'을 주제로 한 크레파스화 미술대회다. 리조트 투숙객과 지역주민들을 대상으로 무료로 진행하는 이번 대회는 모든 참가자에게 스케치북과 크레파스, 개인용 돗자리를 제공한다. 참가 접수는 행사 당일 각 개최지의 프런트에서 현장 접수 받는다.
충남 덕산에 위치한 리솜스파캐슬에서 어린이날을 맞아 아이들이 좋아하는 인기캐릭터 포켓몬스터와 함께하는 '피카피카 포켓몬스파'를 런칭한다. 포켓몬스터와 함께하는 워터파크는 리솜리조트에 국내최초로 만들어졌으며, 이번 어린이날을 시작으로 다가오는 여름에는 더욱 다양한 이벤트를 진행할 예정이다.
리솜스파캐슬 천천향 토렌트리버
리솜스파캐슬은 서울에서 90분, 대전ㆍ충남지역은 50분 남짓한 가까운 거리에 위치해 아이들과 함께 나들이 가기에 좋다. 특히 온천테마파크 천천향 전 시설에는 매일 용출되는 1,900톤의 천연 게르마늄 온천수가 제공되어 건강한 물놀이를 즐기기에 안성맞춤이다.
'피카피카 포켓몬스파'는 어린이날을 맞아 다양한 이벤트와 함께 시작한다. 먼저 포켓몬과 함께하는 '워터올림픽'이 천천향 야외수영장에서 열린다. 땅콩튜브를 타고 피카츄에게 먼저 도착하는 게임, 튜브를 던쳐 피카츄에 넣는 게임 등이 펼쳐질 예정이다. 참가신청은 당일 현장에서 가능하며 승리하면 다양한 상품도 받을 수 있다.
천천향 곳곳에는 포켓몬과 함께 사진을 찍을 수 있는 포토존을 준비했다. 특히 귀여운 피카츄 FRP, 포켓몬스터 포토월, 포켓몬 이벤트룸 등이 곳곳에 마련되어 아이들의 시선을 사로잡는다.
용평리조트 `봄봄봄 페스티벌`
강원도 평창 용평리조트는 5월 가정의 달을 맞이하여 '봄봄봄 페스티벌'을 개최한다. 이번 행사는 어린이날과 어버이날을 맞아 용평리조트를 찾은 가족에게 특별함과 즐거움을 선사하기 위해 온 가족이 함께 즐기고, 느끼고, 체험할 수 있는 다양한 행사로 기획했다. 특히 5월에는 용평리조트에서 키즈 플레이 그라운드, 별자리체험, 쿠킹클래스, 트래킹코스 체험 등 다양한 이벤트를 즐길 수 있다. 키즈 플레이 그라운드는 에어바운스, RC카, 도자만들기 등 어린이들이 신나게 즐길 수 있는 실내놀이터이다. 타워프라자 눈마을에서 즐길 수 있다. 1588-0009
강원도 춘천 엘리시안 리조트가 5월 가정의 달을 맞이하여 다채로운 행사를 진행한다. 5월 5일 어린이날에는 콘도 숙박권, 야구장 입장권, 어린인 상품 등 다양한 경품을 준비한 가족 레크레이션, 어린이 체육대회를 진행한다. 레크레이션 말고도 사물놀이 공연, 마술공연, 밴드공연, 페이스페인팅 등 다채로운 행사도 준비하고 있다. 또한 가정의 달을 맞이하여 5월 매주 토요일에는 밴드공연, 마술공연 행사가 진행 된다.
엘리시안 제주 리조트에서는 오는 7일(토) 재즈 베스트 맴버들로 구성된 '박근쌀롱' 공연의 디너쇼 행사를 진행한다. 디너쇼에는 최고의 와인과 스테이크 등 제주도의 맛을 살린 식사가 제공된다. 사전 예약 시 7만원, 현장에서 구매 시에는 10만원 이다. 티켓을 구매한 고객에게는 골프텔을 30% 할인된 요금으로 이용할 수 있다. 033-260-2351(강촌), 064-798-7001(제주).
하이원리조트의 비누 거품 체험
강원도 정선 하이원리조트는 어린이날 당일 강원랜드호텔 뒤편 구 호수공원 일대에서 펼쳐지는 이번 이벤트에는 드론 체험, 비누방울 체험, 조랑말 승마 체험, 레크리에이션 게임 등이 진행되며, 조랑말 승마 체험은 6일까지 계속된다.
또한 5일 강원랜드호텔 로비에서는 박수동, 신문수, 윤승운, 이정문 등의 유명 만화가가 참여하는 ‘추억의 명랑만화가 4인방 초청 만화 사인회’도 함께 열려 리조트를 찾는 부모와 아이 모두에게 잊지 못할 추억을 선사할 예정이다. 모든 이벤트는 리조트 방문객이라면 누구나 무료로 참여할 수 있으며, 운영 시간은 오전 10시부터 오후 5시까지다.
알펜시아 리조트의 요리 체험교실.
강원도 평창 알펜시아도 5일부터 7일까지 뮤지컬 공연, 요리 체험 등 온 가족이 함께 즐길 수 있는 다채로운 프로그램이 마련되어 있다. 가정의 달 특별 공연으로 어린이 뮤지컬 ‘두리둥실 뭉게공항’을 연다. 어린이 뮤지컬 ‘두리둥실 뭉게공항’은 KBS 1TV에서 인기리에 방영중인 어린이 만화의 뮤지컬 버전이다. 온 가족이 공감할 수 있는 스토리로 관객들과 소통할 예정이다. 공연 티켓은 1인 1만원으로 리조트 고객은 8천원에 관람 가능하며, 내달 5일부터 7일까지 오전 11시, 오후 2시, 하루 2회 알펜시아 콘서트홀에서 열린다.
어린이들이 직접 음식을 만들 수 있는 ‘어린이 쿠킹 클래스’도 열린다. 서울에서 외국인 자녀 및 트렌디맘 자녀를 대상으로 쿠킹 클래스를 운영하고 있는 ‘알로하 조앤’의 조앤 선생님과 함께하는 ‘케익 만들기’와 특급 호텔 셰프의 ‘피자 만들기’ 체험이 마련되어 있다. 1일 2회(오후 2시,5시) 인터컨티넨탈호텔 1층 보드룸에서 열리며 비용은 5만원이다.‘피자 만들기 체험교실’은 정오부터 오후 2시 30분까지 인터컨티넨탈 호텔 내 플레이버스 레스토랑에서 진행되며, 참가비용은 1인 2만2000원이다.
라카이 샌드파인의 마술쇼
강원도 강릉 라카이 샌드파인에서는 5월 어린이날과 어버이날을 앞두고 다채로운 이벤트를 마련했다. 5일(목)은 신기한 'The Magic' 공연에 이어 다양한 메뉴의 뷔페를 즐길 수 있도록 준비되어 있다. 메직쇼, 레이저쇼, 그림자쇼, 벌룬쇼, 샌드아트 5가지의 신기한 공연이 한자리에서 펼쳐진다. 아이들도 함께 참여할 수 있는 프로그램을 마련하여 특별한 추억을 선사할 예정이다. 사전에 예약해야 하며, 어린이날 오전 11시부터 오후 2시 30분까지 '라카이 볼룸'에서 진행된다. 어른 5만 5000원, 어린이(4세~13세)는 2만 5000원이다.
웰리힐리파크의 캐릭터 만들기 체험
강원도 횡성 웰리힐리파크도 어린이날 황금 연휴를 맞아 가족과 어린이를 대상으로 총 11가지의 다양한 행사가 펼쳐 진다. 이번 ‘개구쟁이 축제’는 2개의 대회, 체험 이벤트, 경품 축제, 공연 이벤트로 구성 되어있다. 어린이들의 재능을 한껏 발휘 할 수 있는 재능 어린이 콘테스트와 사생대회진행 되며 이번 축제에는 특히 안전에 대한 관심이 높아진 만큼 서울 YMCA에서 진행하는 심폐소생술 체험, 수상안전 체험이 눈에 띈다.


브래지어 착용을 선택이라고 생각해 본 여성이 있을까? 2차 성징을 통해 가슴이 발달한 여성은 의무적으로 브래지어를 착용한다. 본교 한 교양 분반에서 실시한 설문조사에 따르면 태어나서 브래지어를 착용한 적 없다고 응답한 사람은 0%로 단 한 명도 존재하지 않았다. 흔히 인생은 선택의 연속이라고들 하지만 브래지어 착용은 여성의 선택이 아닌 암묵적으로 받아온 강요이며 고쳐지지 못한 악습이다.
브래지어는 혈액순환 장애를 유발하고 가슴 밑 부분을 압박해 위가 제 기능을 하지 못하게 만든다는 연구 결과가 있다. 또한, 브래지어를 항상 착용하는 여성의 유방암 발병률은 75%이지만, 브래지어를 하루 12시간만 착용했을 때는 14%로 그 수준이 현저히 낮아진다.
여성의 브래지어 착용은 고대 그리스 시대부터 가슴 지탱을 목적으로, 흉부를 천으로 묶은 ‘아포대즘’에서부터 시작됐다. 최근 ‘탈코르셋’ 담론에 대한 논의가 활발해지면서 브래지어가 코르셋에서 비롯됐는지에 대한 의견이 분분하다. 조사 결과 브래지어는 코르셋을 둘로 나눈다는 뜻의 ‘corselet gorge’에서 고안됐다는 것을 알 수 있었다. 앞선 설문 조사의 많은 응답자가 와이어가 내장돼있는 브래지어를 착용한다고 답했다. 와이어가 내장된 브래지어 착용을 통해 몸매 보정이 가능하며 가슴 처짐을 예방할 수 있다는 점을 그 이유로 꼽기도 했다. 이는 현재 여성이 착용하는 브래지어가 여성의 허리를 강제로 조이는 코르셋으로부터 비롯됐음을 명백히 보여주고 있다.
브래지어를 자주 착용하지 않는 학우 A 씨는 “흘러내리는 브래지어 끈으로 인해 활동하는 데 제한이 있었는데 브래지어를 착용하지 않고서부터 해결됐다. 또한 가슴 부분에 생겼던 여드름과 같은 피부질환으로 인한 고생을 하고 있지 않다”라고 밝혔다.


지난 7월 19일 제이슨 케니 이민부 장관은 은퇴자 대비 노동가능인구의 비를 유지하려면 매년 약 100만 명 정도의 이민자를 받아들일 필요가 있다는 사실을 인정했다. 그러나 그는 현재 캐나다는 신규 이민자의 캐나다 정착을 지원할 재원이 부족할 뿐 아니라 이민자 유입이 급격히 증가할 경우 이민배척 주의자들의 반발을 야기시킬 수도 있는데, 그런 일은 없을 것이라고 일축했다.
케니 장관이 언급한 일부의 우려가 틀리지 않았다 해도, 국내 인구 구성비에 따른 문제를 고려한다면 걱정이 앞설 수 밖에 없다. 현재 60세 이상 고령 인구비는 이미 5분의 1을 넘어 2020년에는 거의 3분의 1에 육박할 전망이다. 또한 국가 부채는 5820억 달러를 넘어섰으며, 이 또한 1초당 1400달러씩 늘어나는 추세다.
더욱 심각한 일은 국가부채 액수가 각 주 정부 부채나 CPP적자액 7480억 달러와 같이 부족한 연금으로 인한 부채 등을 포함하지 않은 규모라는 점이다. 10년 후에 CPP 지급이 시작될 때를 기다리는 국민들로서는 만약 매년 100만명 정도 일할 수 있는 이민자를 우리 사회에 통합시킬 수 있는 능력이 있다면 문제는 해결될 수 있겠지만, 어떻게 하느냐가 또 문제다.
현재의 이민자 규모에 비해 4배가 넘는 이민자를 받아들인다는 것이 국가적으로 볼 때 모험이 아닐 수 없지만, 극복할 수 없는 문제는 아니다. 이민자 수가 늘면 주택 시장이 큰 압박을 받을 것으로 보는 일부 비판적 시각도 있다. 그러나 이는 주택 시장의 규모가 변하지 않을 것이며, 모든 이민자들이 부동산 열기가 높은 지역에 몰려들 것이라는 점을 가정한 경우에 있을 수 있는 일이다. 국내 3대 대도시 주택 시장은 이미 가격이 상당히 치솟고 있다. 그러므로 이들 대도시 지역에서 거주지를 안정적으로 공급하기 위해서는 신규 주택 시장을 바라보는 시각 역시 건전한 태도로 바라봐야 할 것이다.
이민은 중소도시 뿐만이 아니라 근교 지역에서도 큰 기회를 제공할 수 있다. 자원은 풍부하지만 인구가 적은 근교 지역도 많다. 사스캐처원 주 같은 경우가 대표적인 경우로 숙련된 기술자가 수요에 비해 1만명 정도 부족하다.. 자원은 풍부하지만 사람이 없는 경우다. 사스캐처원주의 면적(65만 1900 ㎢)은 독일(35만 7021 ㎢)의 2배이지만 인구는 독일(8179만 9600명)의 약 80분의 1(105만 3960명) 수준에 지나지 않는다. 자원이나 인구 수용 면에서 부족할 일이 없는 것이다.
중소도시도 주택 건축 비용이나 기반 시설 개선 비용도 적게 든다는 장점이 있다. 매니토바 주는 바로 이렇게 중소도시에 특정 목적을 가진 이민자들을 집중적으로 받아들여 이민 정책을 선도하고 있는 지역이다. 매니토바 주 근교지역에 정착한 이민자 수는 2008년만 해도 3200명에 가까울 뿐 아니라, 점차 수용 인원을 확대해야 한다는 목소리가 높아지고 있다. 오랜 기간 동안 이민 정책은 토론토, 몬트리올, 밴쿠버 지역에 국한되어 머물고 있었다. 이제 이민 정책이 지방으로 눈을 돌리게 된다면 지역 사회에 새로운 활기를 불어넣을 수 있는 기회가 마련될 것이며 매니토바주는 이미 이런 긍정적 결과를 우리에게 제시하고 있다.
당장 들어가는 이민자 정착 지원 비용도 염두에 둬야 할 것이다. 언어 교육, 검색 절차 등등 비용이 들어가지 않는 것이 없다. 일부에서는 그 비용이 혜택에 비해 지나치게 많다고 지적하기도 한다. 그러나 이민자들이 우리 사회에 어울려 살아가기 위해 필요한 정착 비용을 부담하는 일은 순리에 맞는 일이다. 그렇지만 정부는 국민들이 재정 부담을 지지 않도록 이민 제도를 개선해야 한다.
더 나아가 연방 정부도 이민 정책에만 연연하기보다 주정부 추천이민제도(PINP)의 필요성을 받아들여 그 수요에 부응해야 한다. 연방 정부는 이미 PINP를 통해 받아들일 이민자의 규모를 3만 6000명에서 4만 명으로 늘리겠다고 발표한 바가 있다. 그러나 이 규모 역시 수요를 메우기에 충분한 규모는 아니다. 주정부 차원의 이민 프로그램이 활성화되면 인력 모집이 더욱 손쉬워지며 중소 도시와 지역 사회에 활기를 새롭게 불러넣을 수 있게 된다. 또한 고용 보장을 받고 이민오는 사람들에게도 큰 도움이 된다. 규모가 적은 지역일수록 신규 이민자를 환영하는 분위기가 강하며, 이민자들도 지역 사회의 일원이 되기가 훨씬 수월하다는 게 일반적이다. 진정 연방 정부가 이민자 수용 비용에 부담을 느낀다면, 그리고 그 문제를 해결 해야 한다면, 일반 이민자 수용 규모는 축소하면서도 주정부 이민 프로그램을 활성화 해 이민자 규모를 대폭 확대할 수 있다.
어떤 식으로 정책을 펼치든 연방 정부는 경제 성장을 이끌어갈 만한 충분한 노동력을 과연 확보하고 있는지, 그리고 은퇴기를 앞둔 베이비 부머 세대들을 뒷받침할 수 있는 충분한 준비가 마련되어 있는지 확실시 검토하고 이를 충족시킬 수 있는 길을 모색해야만 한다.