45억 아시아인의 축제, 2014 인천아시안게임이 드디어 19일(금) 인천아시아드주경기장에서 화려한 개막식을 시작합니다. 이번 인천아시안게임은 45개국 1만 3천여명의 선수가 참가하는 역대 최대 규모의 아시안게임이라고 하는데요. 그만큼 인천을 찾는 인원도 상당할 거라 예상됩니다. 인천아시안게임주경기장을 찾아가는 방법과 둘러보기 좋은 인천의 관광지, 숙박업소, 음식을 살펴봅니다.
인천아시안게임이 열리는 아시아드주경기장은 인천 서구 연희동에 위치해 있습니다.
아시안게임이 열리는 기간엔 교통 혼잡이 예상되니 대중교통을 이용하는 게 유리합니다. 아시아경기대회 개 · 폐회식 입장권을 구매한 시민은 역 직원에게 입장권을 제시하면 인천지하철 29개역을 개 · 폐회식인 9월 19일과 10월 4일 낮 12시부터 무료로 이용할 수 있고, 인천지하철 작전역 7번출구에서 무료로 운행하는 셔틀버스를 탑승하면 아시아드주경기장까지 쉽게 이동할 수 있습니다. 또한 시내버스 총 13개(1, 17, 17-1, 28, 42-1, 42-2, 46, 77, 111, 111-2, 302, 308, 903) 노선은 아시아드주경기장과 접근이 가능합니다.
이와 함께 인천시는 15일부터 다음달 4일까지 강화도와 옹진군, 영종도를 제외한 인천시내 전 지역에서 차량 2부제를 시행합니다.
15~18일까지는 자율제로 운영되고 대회 개막식이 있는 19일부터는 의무적으로 시행됩니다. 적용시간은 오전 7시부터 오후 8시까지로 홀수 날에는 홀수차량, 짝수 날에는 짝수차량만 운행할 수 있습니다. 대상 차량은 10인승 이하의 비 사업용 승용차(경차 포함)와 승합차이며 인천시에 등록되지 않은 다른 시 ．도 차량도 포함됩니다. 다만 운행 허가증을 부착한 외교용．보도용 차량, 긴급 자동차, 장애인 사용 자동차 등은 제외 되고 불가피한 차량 운행이 필요한 경우 인천시 ·군 · 구청과 동 주민센터에서 운행허가증을 발급받을 수 있습니다.
운행허가증 발급을 받으려면 비영리 면세사업자는 자동차등록증 사본과 사업자등록증을, 영세사업자는 자동차등록증 사본과 사업자등록증 부가가치세 신고서를, 유아동승자는 자동차등록증사본과 어린이 집 재원확인서를, 장거리 출퇴근자는 재직 확인서 등이 필요합니다.
인천아시안게임 개막식이 다가올수록 인천에 대한 관심 또한 높아지고 있습니다. 인천은 우리나라에서 두 번째로 큰 항구도시로 바다와 어우러져 관광명소들이 즐비하고 먹거리가 풍부한 곳입니다. 아시안게임을 응원하면서 관광도 즐길 수 있도록 인천의 명소를 소개합니다.
근대 개항의 현장- 개항장, 차이나타운
개항장이라 일컫는 중구는 지금도 개항기 근대 건축물들을 비롯해 곳곳에 유적들이 남아 있습니다. 개항장이란 외국인의 왕래와 무역을 자유롭게 허용한 구역으로 항구 주변의 일정한 장소를 뜻하는데, 1883년 인천 제물포항(현 인천항)의 개항과 함께 현재의 중구청 일대에 개항장이 형성되었습니다. 개항장에서 살펴보아야 할 곳은 은행거리입니다. 옛 일본영사관으로 쓰이던 중구청 아래쪽에는 개항기 건축물인 일본제1은행과 일본18은행, 일본제58은행 등이 그대로 남아 있습니다. 그 중 일본18은행은 1890년 한국의 금융계를 지배하기 위해 인천에 문을 연 지점으로 개항기 당시 인천의 모습과 소실된 근대건축물 등을 한 자리에서 볼 수 있는 인천개항장 근대건축전시관으로 사용되고 있습니다.
인천개항장 근대건축전시관은 총 3개의 전시실로 나뉘어져 있습니다. 각 전시실에는 개항 당시 국내외 정세와 인천항의 모습, 당시 영국 영사관, 러시아 영사관, 일본 영사관 등의 모습을 작은 모형으로 만들어져 있고, 근대건축물들의 모습은 당시 엽서로도 만들어 전시 돼 있습니다. 우리나라의 개화기 시대 모습이 궁금한 분들은 꼭 둘러보시기 바랍니다. 인천개항장 근대건축전시관을 나와 다음 골목으로 접어들면 인천아트플랫폼이 보입니다.
인천아트플랫폼은 구도심 재생사업의 일환으로 개항기 근대 건축물인 일본우선주식회사 사옥과 인근의 창고들을 매입해 조성한 복합문화예술공간입니다.
창작스튜디오와 공방, 자료관, 교육관, 전시관, 공연장 등 총 13개동의 규모로 조성되어 있는데, 특히 ‘플랫폼 데이’와 ‘플랫폼 초이스’, ‘플랫폼 인큐/ 플랫폼 아웃큐’ 프로그램이 돋보입니다. ‘플랫폼 데이’는 인천아트플랫폼 음악 시즌 프로그램으로 인천 구도심 지역에 활기를 불어넣고, 시민들의 문화예술 향유 기회를 제공합니다. 관람객들을 위해 다양한 장르의 음악을 선보인답니다.
‘플랫폼 인큐’는 재능 있고 실력 잇는 젊은 아티스트를 발굴 양성하고 새로운 작업을 도모하기 위한 창작지원사업의 1단계 사업으로 기존의 공연예술 장르를 탈피한 작업 혹은 새로움을 시도하고자 하는 예술가, 예술단체, 프로젝트팀들이 연구, 워크숍, 낭독 컨퍼런스 등 다양한 작업의 형식과 형태로 진행됩니다.
| 인천아트플랫폼(사진출처: 인천광역시청 관광진흥과)
| 차이나타운(사진출처: 인천광역시청 관광진흥과)
개항 이후 중국인들이 모여 살면서 중국의 독특한 문화가 형성된 차이나타운은 진한 짜장 볶는 냄새가 발길을 멈추게 하는 수많은 요릿집이 들어서 관광객들을 유혹하고 의류 및 토산품 상점들도 문을 열어 인천 속 작은 중국을 느끼게 합니다.
| 공화춘(사진출처: 인천광역시청 관광진흥과)
서로 원조라 주장하는 차이나타운에서 짜장면을 처음 시작한 곳은 공화춘입니다.
이 곳을 가기 위해 차이나타운을 간다고 할 정도인데요. 밥 시간에 상관없이 늘 긴 줄이 이어집니다. 하지만 아쉽게도 이 공화춘은 ‘진짜’ 공화춘이 아닙니다. 1912년경 처음 문을 연 공화춘은 짜장면이라는 희대의 음식으로 번창하지만 1983년 문을 닫았습니다. 그리고 2012년 그 자리에 짜장면 박물관이 문을 열었는데, 사람들의 긴 줄이 이어진 지금의 공화춘이라는 중국집은 다른 화교가 같은 이름으로 다시 문을 연 곳입니다. 그럼에도 불구하고 짜장면의 발상지라 여겨지는 공화춘이라는 상호만으로도 언제나 긴 줄이 이어집니다.
포춘 쿠키, 공갈 빵 등 다양한 길거리 음식에서부터 정통 중국 딤섬을 비롯해 차이나타운을 가득 메우고 있는 볼 거리와 먹을 거리, 그리고 놀 거리들은 시간가는 줄 모르게 신나면서도 근대 한국의 개항 역사를 고스란히 담고 있는 문화 유산이라고 할 수 있습니다.
젊음과 낭만의 섬- 월미도
| 월미도 놀이동산(사진출처: 인천광역시청 관광진흥과)
| 인천대교를 한 눈에 볼 수 있는 월미도 전망대(사진출처: 인천광역시청 관광진흥과)
인천역에서 서쪽으로 1km 거리에 있는 월미도는 젊음과 낭만이 있는 섬입니다. 1987년 문화의 거리가 조성되면서 해변 문화 거리로 옛 명성을 되찾고 있습니다. 야외무대, 음악분수대, 횟집, 카페가 어우러진 문화의 거리, 신나는 놀이동산, 월미산의 호젓한 산책길, 인천대교를 한눈에 볼 수 있는 전망대 등이 들어서 있습니다. 그만큼 가족이나 친구 연인끼리 즐길 거리가 많은 곳입니다. 10월 31일까지는 달빛아래서 음악분수를 감상할 수도 있습니다. 가을 달빛아래서 보는 음악분수라… 생각만으로도 낭만적입니다. 월미도 문화의 거리에는 재미난 조형물들이 많아 추억을 남길 사진 찍기에도 그만입니다.
골목을 걷다- 배다리
세월의 흔적을 고스란히 간직하고 있는 골목기행을 원한다면 배다리를 추천합니다. 배다리는 1900년대 경인철도 부설된 후 주변을 개발할 때까지 배가 닿는 다리가 있어 생긴 이름이라고 합니다. 1960년대까지도 복개된 중앙시장 일대를 제외한 송현동 수문동 갯골에는 작은 범선이 들어오기도 했는데요. 지금은 골목 구석구석 그려진 벽화와 헌책방이 들어서 아련함이 묻어납니다. 천천히 걷다 보면 만나는 소박한 골목풍경이 정겨운 곳입니다.
드라마 촬영지의 성지- 중구의 작은 섬
인천 중구의 섬들은 영화와 드라마 촬영의 성지로 꼽히는 곳입니다. 영종도 삼목선착장에서 배를 타면 작은 섬인 신도와 시도, 무도에 갈 수 있습니다. 자동차를 실을 수 있는 배를 타고 1, 20분만에 들어가는 이 섬들은 왕복 2차선으로 된 연육교로 연결돼 있어 자동차로 편하고 한적하게 둘러보기 좋습니다. 신도에서 연육교를 건너 시도로 넘어가면 권상우와 김희선이 주인공을 맡았던 드라마 ‘슬픈연가’ 촬영지가 나옵니다. 시각장애인 연기로 멋진 모습을 보여줬던 김희선과 권상우가 함께 촬영한 사진이 있는 ‘슬픈연가’ 의자에 앉아서 바다를 바라보는 것만으로도 멋진 경험이 될 겁니다.
| 풍경이 뛰어난 실미도(사진출처: 인천광역시청 관광진흥과)
또 무의도에는 ‘천국의 계단’의 촬영장소가 있고, 강우석 감독이 연출한 영화 실미도의 실제 배경이자 촬영지인 실미도도 인천 중구에 속한 섬입니다. 실미도는 경치가 뛰어나기로 유명합니다. 소나무 아래 벤치는 앉아 있기만 해도 그림 같은 풍경이 연출됩니다. 가끔은 이렇게 한적한 곳에서 아무것도 하지 않아도 되는 자유를 마음껏 누려보고 싶습니다.
이 외에도 영화 ‘고양이를 부탁해’, ‘인정사정 볼 것 없다’, ‘엽기적인 그녀’, ‘파이란’ 등의 영화도 중구 일대에서 촬영됐고, 감수성 강한 드라마 ‘피아노’는 중구문화원을 배경을 촬영되기도 했습니다.
첨단산업의 중심지 송도국제도시
바다를 매립해 탄생한 송도국제도시는 경제자유무역으로 지정된 국제업무, 지식기반산업도시로써 IT, BT 등 첨단산업의 중심지입니다. 인천공항과는 인천대교와 직접 연결되며 이동시간도 3시간내에 있어 세계적인 비즈니스 허브로 급부상하고 있습니다. 이를 뒷받침이라도 하듯 국내외 대기업들이 투자계획을 내놓고 이미 대기업, 소프트웨어 개발업체 등이 입주했습니다.
거기다 송도국제도시는 국제도시라는 이름에 걸맞게 초고층 빌딩을 현대적으로 재해석해 미래도시로써의 면모를 발휘하고 있습니다.
| 조명을 밝힌 인천대교(사진출처: 인천광역시청 관광진흥과)
그러나 뭐니뭐니해도 송도에서 가장 짜릿한 경험은 영종도까지 6차선으로 뻗어 있는 우리나라에서 가장 긴 다리 인천대교의 익사이팅 드라이빙입니다. 총 길이가 18.38km에 이르는 인천대교는 바다 한복판을 가로질러 다소 거친 바람을 가르며 달리는, 우리 땅 그 어디서도 경험할 수 없는 오직 인천대교에서만 맛볼 수 있는 기막힌 추억일 겁니다.
| 인천상륙작전의 성공이라는 역사적인 의미가 깃든 인천상륙작전 기념관(사진출처: 인천광역시청 관광진흥과)
사실 송도는 지난 한국전쟁 당시 인천상륙작전의 성공이라는 역사적인 의미가 깃들인 곳이기도 합니다. 짜릿한 인천대교 드라이빙과 함께 인천상륙작전 기념관을 잠시 들러 우리 현대사의 뼈 아픈 기억을 되새겨 보는 것도 의미 있을 듯합니다.
국제 관광 도시답게 인천에는 호텔과 모텔, 펜션과 콘도 등 다양한 숙박 시설이 잘 갖춰져 있는데, 그 중 저렴하면서도 비슷한 경험의 여행자들이 함께 정보를 공유하고 친분을 만들고 싶다면 게스트 하우가 좋을 것 같습니다.
중구 인현동 동인천역 주변에 있는 소문난 ‘에이스 세스트 하우스’는 특히 중국 여행자들에게 인기가 높다고 합니다. 동인천역이 가까이에 있어 인천 곳곳을 지하철로 이동할 수 있는 잇점이 있기 때문이지요. 원목 느낌의 깨끗한 가구와 음식을 직접 해 먹을 수 있는 시설도 갖춰져 있습니다.
이곳에서 멀지 않은 곳에 있는 ‘끼룩끼룩 게스트하우스’는 하루에 오직 한팀만을 위한 게스트하우스라는 독특한 콘셉트를 가지고 있습니다. 전화나 문자로 에약을 해야 하는데, 예약을 마치면 마치 주인이 없는 곳처럼 스스로 모든 것을 해결해야 하는, 귀차니스트에게는 다소 불편하겠지만 색다른 경험을 제공하는 곳입니다.
이번 아시안게임 주경기장이 위치한 청라 지구에 있는 게스트 하우스 ‘에쿠’는 지은 지 오래되지 않아 쾌적하고 화려합니다. 아시안게임 메인 스타디움이 코 앞이고, 인천공항도 멀지 않아 최적의 입지 조건을 갖췄습니다. 게다가 서울까지 가는 길도 멀지 않아 더 할 나위 없이 환상적인 조건을 갖추고 있습니다.
인천 개항기의 역사적인 유물과 장소가 모여있는 중구에는 특히 멋진 게스트 하우스들이 몰려 있습니다. 운서동 일대의 프라임, 공항, 아이리스 누베 등의 게스트 하우스를 비롯해 은복동의 아야미 게스트 하우스는 게스트 하우스의 기본정신인 저렴한 숙박비에도 불구하고 편하고 아늑한 공간을 자랑하며 여행자들의 안식처 노릇을 톡톡히 합니다.
인천에 가면 꼭 먹어야 하는 음식이 있습니다. 이름도 생소하고 비주얼도 이상하지만, 알고 보면 맛깔난 음식으로 이미 우리에게 잘 알려진 것도 있습니다.
| 아귀찜의 재미난 별칭 물텀벙 특색음식거리(사진출처: 인천광역시청 관광진흥과)
가장 대표적인 것인 물텀벙찜입니다. 물텀벙은 아귀찜의 별칭입니다. 아귀찜이 남해안의 마산이나 전라북도 군산에서만 유명한 줄 알면 오산입니다. 인천 남구 용현동 일대에는 물텀벙찜을 하는 음식점이 모여있는데, 한국전쟁 직후부터 먹기 시작했다고 하니 어쩌면 마산 아귀찜의 원조보다 먼저 아귀찜을 인천에서 시작했는지도 모릅니다. 허영만 선생의 ‘식객’에는 마산의 아귀찜이 1964년 무렵부터 먹기 시작한 음식이라고 하니까요.
인천에서 가장 유명한 음식 중 하나는 꽃게탕입니다. 우리나라에서 꽃게가 가장 많이 잡히는 연평도 일대 바다에서 잡은 꽃게가 한데 모이는 곳이 인천 소래포구입니다. 자연히 꽃게를 이용한 음식이 발달할 수 밖에 없었지요. 요즘은 찜으로도 많이 먹지만 옛날에는 꽃게잡이 철이 되면 인천의 여러 항구에서 꽃게를 탕으로 끓여내 얼큰하게 먹는 사람들로 꽃게탕 냄새가 인천에 가득했다고도 합니다.
ㅣ 세숫대야만한 그릇에 담겨 나오는 화평동 세숫대야 냉면거리(사진출처: 인천광역시청 관광진흥과)
일명 ‘세숫대야 냉면’으로 통하는 화평동 냉면거리는 인천의 가장 유명한 먹거리촌입니다. 불과 얼마 전 까지만 해도 4000원을 넘지 않는 냉면이 정말 세숫대야만한 그릇에 담겨 나오는데, 한때는 이 세숫대야 냉면 많이 먹기 시합이 열리기도 했습니다. 지금은 5000원 정도로 가격이 올랐다지만 그래도 여전히 저렴한 가격에 인천을 찾는 사람들은 꼭 들리는 곳으로 유명합니다.
인천 최초의 근대적 상설시장으로 알려진 신포국제시장은 그야말로 먹을 거리의 천국입니다. 시장 안을 가득 메우고 있는 만둣집과 닭강정집, 그리고 쫄면집은 그 음식의 역사가 만만치 않음을 보여줍니다. 집집마다 길게 늘어선 줄은 꼭 한번 먹어보고 싶은 강렬한 유혹을 느끼게 합니다. 신포국제시장에서 옛 시장의 정취도 느끼고 시장 특유의 요기거리도 즐겨보세요.
인천에는 현대건설이 완공한 명소들도 있습니다.
우선, 인천아시안게임이 열리는 주경기장입니다.
개막식과 폐막식 육상경기가 열리는 인천아시아드주경기장은 ‘빛을 담다’, ‘바람이 분다’ ‘춤을 춘다’는 세 가지 콘셉트를 바탕으로 아시아경기대회를 통해 즐거운 아시아, 춤추는 인천을 형상화했습니다. 멀리서 보면 우주선 2대가 하늘을 향해 각각 다른 방향으로 날아가는 듯한 모습인데요. 경기장 중앙지점은 아시안게임이 끝난 후 의자를 떼어내면 공원처럼 만들 수 있다고 합니다. 단순한 경기장이 아닌 도심 속 휴식공간으로도 기능도 기대해 볼 만 합니다.
인천 서구 경서동(장도)와 중구 운북동(영종도)을 잇는 영종대교는 총 길이가 4,420m에 달합니다.
인천국제공항이 영종도에 건설됨에 따라 영종도와 인천광역시 육지부를 연결하기 위해 1993년 12월에 착공돼 2000년 11월에 완공되었습니다. 영종대교는 주위의 바다경관과 어울리는 아름다운 다리로 유명한데요. 영종대교를 한 눈에 보려면 영종대교 휴게소가 제격입니다.
인천공항 방면 영종대교 바로 옆에 위치한 영조대교 휴게소는 영종대교와 함께 낙조를 감상하기에 좋습니다. 탁 트인 공간에서 다리 위로 붉게 물든 노을을 바라보면 그림이 따로 없습니다. 또 이곳엔 편지를 보내면 1년 뒤에 받을 수 있는 느림우체국이 있습니다. 느림우체국에서 엽서 한 장 써 보는 것도 좋을 것 같습니다.
인천은 둘러볼수록 발길을 머물게 하는 곳이 많습니다. 감탄을 자아내는 아름다운 경치와 다양한 음식이 어우러져 오감을 자극하고, 맛있는 음식은 독특한 문화거리를 형성하기도 합니다. 인천아시안게임과 함께 인천에서의 멋진 추억을 만들어 보시기 바랍니다.


롯데그룹이 지난달 말 지배구조 개선 TF에 이어 두 번째 혁신조직인 기업문화개선위원회를 띄웠다. 이르면 다음주 중 출범할 예정이다.
롯데정책본부 이인원 부회장
8일 롯데그룹에 따르면 이날 구성을 끝낸 기업문화개선위원회에는 공동위원장 및 위원 10여 명과 실무를 담당하게 될 사무국, TF팀 등 총 20여 명이 속해있다. 위원장은 롯데정책본부장인 이인원 부회장과 서울대 경영학과 교수인 이경묵 교수가 공동으로 맡게 된다. 위원장뿐만 아니라 구성위원도 인사조직, 여성, 공정거래, 기업, NGO 등 다양한 분야의 외부 전문가들을 영입하여 롯데 내부 경영진과 동수를 이뤘다.
외부위원으로는 이복실 전 여성가족부 차관, 예종석 아름다운재단 이사장, 이동훈 전 공정위 사무처장, 변대규 휴맥스 홀딩스 회장이 참여한다. 내부위원은 김종인 롯데마트 대표, 오성엽 롯데케미칼 전무, 이영구 롯데칠성음료 상무, 김경호 롯데닷컴 상무 등 다양한 직급의 임원진으로 구성했다.
롯데그룹 관계자는 “이는 내부의 ‘목소리’ 뿐 아니라 외부 전문가의 ‘쓴 소리’를 반드시 반영할 수 있도록 하라는 신동빈 회장의 주문에 의한 조치”라며 “이를 통해 기업문화에 대해 외부 전문가의 다양한 의견을 경청하고, 변화를 위한 정책과 방향을 결정할 계획”이라고 말했다.
이번에 출범하는 기업문화개선위원회는 지난 달 말 발족한 지배구조 개선 TFT에 이은 혁신조직으로, 지난 달 11일 대국민 사과문을 발표하며 롯데를 과감하게 개혁하고 바꿔 나가겠다고 약속한 신동빈 회장의 의지가 반영된 결과라는 설명이다.
앞으로 기업문화개선위원회는 ‘사랑받는 롯데’를 만들기 위한 핵심 과제로 ▲임직원이 자긍심을 갖고 직장생활을 할 수 있는 롯데 ▲투명하고 수평적인 조직문화를 육성하는 윤리적인 기업 롯데 ▲고객과 파트너사의 권익보호를 위해 건강한 기업생태계 구축에 앞장서는 롯데 등 총 세 가지 테마를 선정해 추진하게 된다. 이 과정에서 롯데의 성장 과정에서 발현된 긍정적인 면은 구체화해 지속적으로 계승하는 한편, 변화하는 환경에 맞추어 개선하고 혁신해야할 점은 면밀한 검토를 통해 바꾸어 나간다는 방침이다.
롯데 기업문화개선위원회의 공동위원장인 이경묵 교수는 “롯데가 진심으로 변화를 원하는 만큼 객관적인 시각에서 발전적인 조언을 아끼지 않을 것”이라며 “기업문화를 바꾼다는 것이 단기간에 쉽게 달성될 수 있는 것은 아니지만, 내외부의 균형 잡힌 시각을 바탕으로 여러 의견을 수렴하는 노력을 통해 롯데 임직원의 자긍심을 높이고, 국민에게 더욱 가까이 다가가는 계기가 될 것”이라고 말했다.
롯데그룹 신동빈 회장은 이날 보도자료를 통해 “새로운 각오로 국가와 사회에 기여하며, 활발한 소통을 통해 고객, 파트너사, 임직원 모두에게 사랑받는 기업문화를 만들어 나갈 것”이라며 “이번 출범을 변화와 혁신을 실천해 나가는 초석으로 삼아 전 임직원이 함께 노력해 나갈 것”을 약속했다. 롯데는 기업문화개선위원회를 통해 기업문화 혁신을 체계적으로 전개하는 한편, 이해관계자 배려 등 소통 수준도 대폭 향상시킬 예정이다.


오늘 준비한 포스팅이 도움이 되시길 바라며 지금 바로 시작해보겠습니다. 그럼 공유사이트 신규 모음 관련된 내용을 지금 바로 살펴보는 시간을 가져보도록 하겠습니다. 위에 정리해 둔 표가 공유사이트 신규 모음 내용이라고 볼 수 있는데요 제가 나름대로 사용해보고 후기를 몇자 적어보려고 하니 이용하는데 참고하시면 될 것 같습니다. 요즘 공유사이트 신규 모음 관련 사이트에서 다양한 이벤트와 프로모션 행사들을 하며 고객 만족을 올리는 경우가 많은데요.
그래서 이번시간에 준비하는 정보가 이용하시는데 조금이라도 도움이 되셨으면 하는 생각을 합니다. 이번달에도 역시 신규 사이트들이 다양하게 생겨나고 있는데요. 최근에 꾸준한 정비를 통해 포인트제도 및 여러가지 제휴자료들이 깔끔하게 정리된 느낌입니다. 소비자들을 많이 배려하고 있다는 것을 느낄 수 있어서 그런지 기분이 좋더라구요. 요즘에는 드라마나 영화 같은 장르를 주로 이용하고 있는데요. 특히 집에서 이런 다양한 컨텐츠를 이용하려고 할 때 공유사이트 신규 모음 관련한 정보가 필요하여 이용하게 되었어요.
소비자 입장에서는 공유사이트 신규 모음 관련 정보를 확인할 때는 몇가지 주의점이 있는데요 가입후에 추가 피해가 없도록 하려면 가입시 자동연장 부분을 철저하게 확인해야해요 그리고 공유사이트 신규 모음 사용시 개인정보를 기입해야하는 경우가 있을 수 있는데요 요즘은 개인정보 유출문제로 여러가지 형태의 피해 사례가 있을 수 있으니 정보 제공에 앞서 주의깊게 살펴야해요 내 개인정보를 제3자에게 제공한다는 이야기는 없는지 확인하시라는 말이에요 또 한 가입하실 때 다른 상품에 자동가입되는것은 아닌지도 확인해봐야합니다.
이제 그럼 다른 부분도 한 번 살펴볼까요? 웹하드 사이트를 꾸준히 이용하다보면 포인트가 쌓이는데 이 포인트로 이용가능한 리워드 이벤트가 많이 있는데요. 기본적으로 충전금액을 아낄 수 있다는 장점도 있긴한데 초반에 이용했던 것 만큼 많은 보상이 아니라는것이 조금 아쉬움이 있어요 하지만 기존에 이용하던 p2p 사이트 자료들의 가격대보다 많이 낮아졌어요 이때문인지 몰라도 약간의 결제만 하더라도 여러 콘텐츠를 이용할 수 있게 된거 같아요
그럼 공유사이트 신규 모음 사용하실 때 팁을 조금 드려볼게요 우선 자료같은 것을 찾을 때 사용하면 쓸만한 팁입니다. 만약에 제목을 검색하셨는데 결과가 아무것도 나오지 않는다면 단어의 일부만 따로 재검색 해보세요 그리고 외국 영화인 경우에는 제목을 순우리말로 바꿔 검색하면 나오는것도 있습니다. 이미 웹하드를 써보신 분들은 아는 내용일 수 있지만 모르시는 분들을 위해 말씀드렸어요


2PM의 이준호와 황찬성은 가수 활동은 물론 연기자로서도 자연스러운 연기력을 선보이며 연기자 행보를 쌓아나가는 중. 영화 ‘스물’, ‘감시자들’을 통해 뛰어난 연기력을 인정받으며 충무로 블루칩으로 떠오른 이준호는 ‘기억’을 통해 데뷔 후 처음 안방극장에 도전한다. 극 중에서 이준호는 사법연수원을 최상위로 졸업한 변호사 정진 역으로, 선배 변호사 박태석 역의 이성민과 연기 호흡을 맞출 예정. 특히 이준호는 사람들과 잘 어울리지 못하지만, 유일하게 자신을 후배로 인정해준 선배 역의 이성민과 함께 사건을 해결해 가며 끈끈한 의리의 브로맨스를 선보일 전망이라 시청자들의 관심을 집중시킨다.
‘욱씨남정기’에 출연하는 황찬성은 정반대의 매력으로 안방을 정조준한다. 황찬성은 못하는 건 없지만, 제대로 하는 것도 없는 자발적 백수에 ‘재밌어야 청춘이다’라는 모토를 가진 인물 남봉기로 파격변신하는 것. 특히 황찬성은 함께 가족으로 출연하는 윤상현, 임하룡과 함께 웃음을 담당하며 극에 활력을 불어넣을 예정이다.
금토드라마로 맞대결을 펼치게 된 2PM은 서로를 응원하는 훈훈한 모습으로 눈길을 끈다. 황찬성은 이준호를 위해 ‘기억’ 촬영장에 커피차를 보내는가 하면, 직접 촬영장을 방문해 스태프들에게 직접 인사를 하는 등 훈훈한 면모와 함께 뜨거운 우정을 과시했다.


어제 한국비트코인 시장은 난리가 났다. 아니전세계 시장까지 영향을 미쳤다. 한국의 한 고등학생이 날린 트윗하나때문이라는데 비트코인 50조 증발이라는 기사를 언론이 올렸다.
사건의 본질은 간단하다. 지난번에 언급한 고래들의 손장난, 하드포킹이 문제의 발단이었다. 비트코인 하트 포킹해서 비트코인 케시 , 비트코인골드, 비트코인 다이아몬드에 이어 비트코인 플래티넘을 하드포킹한다고 하자 너두 나두 비트코인을 사기시작했다. 하드포킹하면 1:1로 새로운 코인을 거저 주니까 비트코인 값이 급상승하였는데 정작 그날이 다가오는데 문제가 있다고 하드포킹을 못하였고 이때 한 한국고등학생이 트윗으로 비트코인 플래티넘 하드포킹은 시세차액을 노린 작업이었다고 멘트를 날렸는데 그것으로 인해서 전세계 비트코인 투자자들이 50조원을 날렸을 것이라고 하는뉴스이다.
고딩이 올린 트윗하나에 이런일이 벌어지는것이 비트코인의 본얼굴이다. 길거리 주사위 야바위꾼이 지나가는 행인들 전부 현혹하여 전부 다 도박에 걸게 하고 손장난 하는 수준의 사기극을 벌이고 있는실정이다.
그것도 한글 트윗이었는데 이런 사건을 만들었다고 하니 사람들이 얼마나 불안해하면서 비트코인을 거래하는지 알수있다.


최초의 선교팀 바울과 바나바, 그리고 마가 요한은 제 1차 전도여행을 시작하면서 안디옥을 떠나 실루기아라는 항구도시에서 배를 타고 바나바의 고향인 구브로 섬으로 들어가서, 그 섬의 수도인 살라미와 바보에서 복음을 전했습니다(행 13:4-12). 복음의 첫 열매로 기록된 그 섬의 총독 서기오 바울이 악령에 사로잡혀 복음을 받아들이지 못하도록 애쓰는 박수 무당이 사도 바울에 의하여 꾸짖음을 받고 눈이 멀게 되는 것을 보며 예수를 믿게 되었습니다.
이제 구브로에서의 사역을 마친 선교팀은 바보에서 다시 배를 타고 갈라디아 지방으로 가기로 하여 밤빌리아 지방 버가를 거쳐 비시디아 안디옥까지 나아가 복음을 전하게 됩니다(14절). 그런데 마가 요한이 밤빌리아에서 선교 여행을 중단하고 예루살렘으로 돌아갑니다. 지난 번 설교 때에도 말씀드렸듯이 마치 단기선교팀의 일원처럼 잠시 함께 선교를 하다가 마가가 도중하차 하자 바울은 그에게 상당히 실망을 하고, 나중에 제 2차 전도여행에는 그를 데리고 가지 않겠다고 하는 바람에 바나바와 헤어지게 됩니다.
훌륭한 믿음의 어머니인 마리아의 아들이었으며(행 12:12), 바나바의 생질이기도 했던(골 4:10) 마가가 왜 도중하차 했을까? 성경이 가르쳐주고 있지 않기 때문에 알 수 없지만, 신학자들이 추측해서 말하기를 향수병 때문이 아니냐, 혹은 선교팀의 리더가 바나바에서 바울로 넘어갔기 때문이 아니냐, 아니면 밤빌리아에서 선교를 하지 않고 고산지대이며 산적들이 많은 험악한 비시디아 안디옥까지 갔기 때문이 아닐까, 등 여러 의견이 있습니다. 정확한 이유는 모르지만 중도하차 한 사실 자체만으로도 그는 바울과 바나바처럼 복음을 위하여 자신을 온전히 헌신한 사명자는 아니었던 것 같습니다. 어쩌면 어머니 마리아의 믿음에 의해, 삼촌의 열정적인 봉사와 섬김의 모습을 보면서 따라갔지만, 어떤 형태로든지 어려움이 다가왔을 때 그만 포기하고 돌아가 버렸습니다. 우리 주위에도 그런 분들이 있지요. 사명의식이 없는 채로 얼떨결에 일을 맡게 되어 하다가 무슨 어려움이 있으면 그만 두시는 분들 말입니다.
그러나 중요한 것은 이 마가가 후에 이 때의 실패를 딛고 일어나 확실한 믿음의 사람이 되었다고 성경이 말하고 있다는 사실입니다. 나중에 새로운 일군이 되어 사도 바울도 인정하는 인물로 변하였습니다. 사도 바울이 임종을 앞두고 디모데가 보고 싶어서 그에게 편지를 보낼 때에 “누가만 나와 함께 있느니라 네가 올 때에 마가를 데리고 오라 저가 나의 일에 유익하니라”(딤후 4:11)고 하였습니다. 할렐루야!
혹시 여러분들 중에서도 마가와 같이 과거에 한번 실패의 경험이 있다 하더라도 하나님의 은혜로 변화를 받아 확실한 믿음의 사람, 사명 의식, 목적 의식이 있는 사람들이 되어 주님의 나라에 유익하여 하나님께 인정 받는 분들이 되시기를 축원합니다.
바울과 바나바는 비시디아 안디옥에 도착하여 먼저 회당에 들어가 함께 예배를 드리다가, 성령께서 역사하여 회당장을 통하여 바울이 말할 기회를 얻게 됩니다(15절). 그 때 바울이 거기 모인 유대인들과 개종한 이방인들에게 설교를 합니다. 복음을 전합니다. 그 주제는 23절에 밝히고 있듯이 물론 예수 그리스도 입니다. “하나님이 약속하신대로 이 사람(다윗)의 씨에서 이스라엘을 위하여 구주를 세우셨으니 곧 예수라”(23절)!
사도행전 7장에 기록된, 돌에 맞아 죽으면서도 산헤드린 공의회 앞에서 외친 스데반의 설교와 내용이 비슷합니다. 설교의 서론(17-23절)에서 그가 외치는 예수 그리스도는 어느날 갑자기 하늘에서 떨어진, 밑도 끝도 없는 그런 분이 아니라는 것입니다. 분명한 뿌리가 있으신 분이라는 그 역사를 말합니다. 아브라함과 이삭과 야곱의 족장시대로부터 시작합니다(17절). 그리고 430년 동안 애굽에서 종살이 하던 이스라엘 백성들이 모세의 인도로 출애굽한 사건과 광야 시대를 거쳐, 가나안 땅을 정복하게 된 일, 그리고 그 후에 선지자 사무엘을 통해 하나님의 마음에 합한 다윗을 왕으로 세우신 일, 그 다윗의 후손에서 구세주이신 예수님을 보내셨다는 것입니다. 그들의 역사를 말하는 바울의 초점은 이 모든 일의 배후에 하나님이 계시다는 것입니다(17절, 21절, 23절, 30절, 33절, 34절). 하나님께서 택하셨고, 하나님께서 번성케 하셨고, 하나님께서 모세를 보내어 인도해 내셨고, 하나님께서 광야에서 참으셨고, 가나안 땅을 정복하게 하셔서 기업으로 주셨고, 하나님께서 사울 왕을 버리셨고, 하나님께서 다윗을 세우셨고, 결국 하나님께서 예수 그리스도를 우리에게 주셨다는 것입니다. 주체, 주관자가 하나님이시라는 것입니다. 22절에 “내 뜻을 다 이루게 하리라” 하신 것처럼, 이 모든 일에 하나님의 뜻을, 섭리를 인정한다는 것입니다. 역사의 주인이 하나님이시라는 것입니다. 세계 역사 중심축에 실재하시는 예수님이시라는 것입니다. BC 와 AD로 역사를 갈라놓으신 예수 그리스도라는 말씀입니다.
즉 하나님께서 역사 속에 아브라함을 보내셨고, 야곱을 보내셨고, 모세를 보내셨고, 여호수아를 보냈으며, 다윗을 보내셨다는 말입니다. 이 다윗을 통하여 예수님을 보내셨는데, 그 바로 이전에 세례 요한을 보내셔서 그 길을 준비시키셨다는 것입니다(24-26절). 이 세례 요한은 구약의 마지막 선지자로서 회개와 세례를 전파하였다고 합니다. 그의 사역은 예수 그리스도의 등장으로 끝이 났고, 그것을 스스로 인정하고 역사의 뒤로 그는 물러났습니다.
26절 이하에 사도 바울은 이어서 복음의 핵심을 전하면서 그들을 구원의 길로 인도하려고 합니다. 이 세상 역사는 하나님께서 이끄시는 구원 역사, 구속사(救贖史, redemptive history) 인데, 이 구원의 역사가 예수 그리스도 안에서 완성이 됨을 밝히고 있습니다. 하나님께서 그 아들 예수 그리스도를 통하여 이루신 가장 위대한 두 사건, 즉 예수 그리스도의 죽음과 부활에 대하여 증거합니다. 이 모든 것이 이미 예언되어진 구약성경에 기록된 대로 성취되었다는 것입니다. 안타까운 것은 이 구원의 말씀, 예언의 말씀을 그들이 외우고 있으면서도 그 뜻을 깨닫지 못하여 예수를 죽였다고 합니다(27절). 물론 그 일조차도 예언의 성취라고 합니다.
하여튼 바울은 29-31절에서 복음의 핵심인 네 가지를 말합니다. 성경에 예언된 대로 1) 예수 그리스도는 십자가에 못 박혀 죽으셨다. 2) 예수 그리스도는 무덤에 장사되었다. 3) 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리셨다. 4) 많은 증인들이 부활한 그를 보았다. 바울은 그 내용을 증명하기 위하여 세 개의 구약성경 말씀(시 2:7; 사 55:3; 시 16:10)을 33-35절에서 인용하였습니다. 즉 하나님께서는 약속을 지키셔서 예수님을 정말 보내셨고, 죽었다가 부활하게 하심으로 온전히 성취시키셨다는 것입니다. 이는 “이는 내가 받은 것을 먼저 너희에게 전하였노니 이는 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 장사 지낸 바 되었다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나사 게바에게 보이시고 후에 열두 제자에게와 그 후에 오백 여 형제에게 일시에 보이셨나니”(고전 15:3-6상)라고 하신 것과 동일한 내용입니다.
이렇게 모든 것이 성경에 기록된 대로 이루어졌음을 밝힌 바울은 이제 그 십자가의 사건과 부활이 듣는 사람들과 어떤 관계가 있는지를 결론적으로 설교합니다. “그러므로 형제들아 너희가 알 것은 이 사람을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것이며 또 모세의 율법으로 너희가 의롭다 하심을 얻지 못하던 모든 일에도 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것이라”(38-39절)! 바로 예수님께서 십자가에 달려 죽으시고 부활하심으로 우리는 죄 사함을 얻게 되었고, 우리가 주께서 우리의 죄를 대신지시고 십자가에 달려 죽었다가 사흘 만에 부활하심을 진실로 믿는 그 믿음으로 우리는 의롭다 함을 얻게 된다, 구원을 얻게 된다는 것입니다. 할렐루야!
우리는 오늘 본문에 있는 바울의 설교를 통하여 다시 한번 하나님의 섭리, 계획, 그 역사가 얼마나 정확하고 치밀하게 이루어져 갔었고, 현재도 동일하게 하나님께서 그 구원 역사를 이루어 가고 있음을 깨닫게 됩니다. 그리고 우리의 구원을 위한 십자가와 부활 사건이 이 세상 역사를 주장하시는 하나님의 놀라우신 계획과 섭리 가운데 이루어진 사건이라는 것을 다시 한번 확인하게 됩니다. 바로 이것이 우리가 전해 듣고 믿은 복음이며, 우리가 전해야 할 복음임을 확신합니다. 우리는 우리를 죄에서 구원하시고 영원한 생명을 주시려고 오신 예수님을 힘입어 죄 사함을 받으며 의롭다 함을 얻게 되었습니다. 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘, 예수님께서는 우리의 모든 죄를 담당하시고 골고다 십자가 형틀에서 보배로운 피를 흘려주셨습니다. 그리고 ‘다 이루었다’ 외치셨습니다(요 19:30). 이 말은 우리의 모든 죄의 대가를 치루셨다는 말입니다. 어제 지은 죄, 오늘 짓는 죄, 내일 지을 죄까지 말입니다. 확실히 믿으십니까?
그리고 예수님은 3일만에 부활하셨습니다. 하나님께서는 예수님께서 썩음을 당하지 않게 하셨습니다(37절). 우리가 믿고 구세주로 고백하는 예수님은 십자가에 달려 죽음으로 끝나신 분이 아닙니다. 사망이 주님을 묶어 놓을 수 없었습니다. 생명의 주님, 부활의 주님이시기 때문입니다. 그리하여 우리도 훗날 부활하게 하십니다. 영원히 살게 하십니다. 확실히 믿으시기를 바랍니다. 그렇다면 우리가 이 세상에서 두려워 해야 할 것이 무엇이 있겠습니까? 아무 것도 없는 줄로 믿습니다. 할렐루야!
그런데 바울은 마지막으로 이 진리를 믿지 못하는 사람들에게 경고를 하고 있습니다(40-41절). 우리 하나님은 사랑이 많으시고 은혜로우시면서도, 죄를 미워하시며 심판하시는 공의의 하나님이시기도 하기 때문입니다. 예수 그리스도의 십자가를 믿지 못하여 죄 사함을 받지 못한 사람은, 그 죄에 대한 심판을 받게 되어 있습니다. 바울은 하박국 1장 5절을 인용하면서, “그런즉 너희는 선지자들로 말씀하신 것이 너희에게 미칠까 삼가라 일렀스되 보라 멸시하는 사람들아 너희는 놀라고 망하라 내가 너희 때를 당하여 한 일을 행할 것이니 사람이 너희에게 이를지라도 도무지 믿믿지 못할 일이니라 하였으니라 하니라.” 하박국 선지자 당시의 문맥으로 보면, 이스라엘 백성들이 그들의 죄로 인한 하나님의 심판, 즉 바벨론의 흉악함을 사용한 예루살렘의 멸망이 임박하였다는 경고를 깨닫지 못했습니다. 그리하여 결국 바벨론에 의하여 예루살렘은 불타버리고 많은 청년들이 바벨론의 포로로 잡혀갔습니다. 바울은 여기서 복음을 거부하는 사람들을 묘사하는 것입니다. 예수 그리스도의 죽음과 부활을 믿으면 죄 용서함과 의롭다 함을 얻지만, 믿지 않고 거부하면 심판이 올 것을 경고하고 있는 것입니다. “한번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있으리니”(히 9:27)라고 하였으며, “사망과 음부도 불못에 던지우니 이것은 둘째 사망 곧 불못이라 누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던지우더라”(계 20:14-15)고 하였습니다.


흔히 물 문제라고 하면 상수도, 지하수, 강이 오염되어 발생하는 문제로만 생각하기 쉽다. 이 경우, 물이 오염된 원인을 찾아내고 이미 선진국에서 발달한 기술을 사용해서 해결을 하면 일정한 시간이 지나 대체로 정화가 된다. 물 문제와 관련해서 10일 전에는 다음과 같은 일도 있었다. 한국의 한 방송사가 ‘물 환경 대상’(Award for water environment) 프로그램을 방송하면서 방청객들과 시청자들에게 푸른아시아가 진행하는 기후변화 사막화 문제를 홍보해달라고 한 달 전 우리에게 요청을 해 왔다. 그런데 방송을 하기 이틀 전에 그 방송사의 본부장님이 ‘사막화와 물 문제가 무슨 관계가 있는가? 푸른아시아가 ’물 환경 대상‘ 프로그램에 참여해서 홍보하는 것을 다시 생각해 달라’고 말했다고 한다. 그 방송사의 본부장님은 물 문제와 사막화 문제가 관계가 없다고 생각한 것이다. 과연 그럴까? 사실 많은 사람들이 이 분처럼 사막화와 물 문제에 대해 오해를 하고 있다.
현재 지구촌이 겪고 있는 진정한 물 문제는 물의 오염을 넘어 전혀 다른 양상으로 나타나고 있다. 이 양상은 극단적으로 나타나고 있는데 우선 ‘건조화로 인해 물이 말라 사라지면서 발생하는 현상’이다. 아울러 지구 다른 편에서는 ‘너무 많은 비가 내려 마을과 도시를 붕괴시키면서 발생하는 현상’이다. 물이 사라지고, 너무 많은 비가 내려 생기는 문제의 결과는 철저한 파괴다. 이미 내가 여러 글에서 밝혔듯이 지구의 땅 40%는 건조화와 사막화로 인해 물이 사라지면서 농토와 초원이 사라지고 있다. 농사를 짓지 못하거나 가축이 굶어 죽어 가면서 수많은 환경난민이 발생하고 있다. 건조화와 사막화로 인해 물 부족을 겪고 있는 인구는 현재 지구촌에 21억 명이나 된다. 마찬가지로 너무 많은 비가 내려 집과 터전을 잃은 수많은 사람들이 고향을 떠나 떠돌고 있다. 2010년 파키스탄에 내린 단 한 번의 비로 2천만 명의 난민이 발생했고, 올해 태국은 지나치게 내린 비로 인해 고통을 당하고 있다.
이 극단적인 물 문제의 배경에는 기후변화가 있다.
나는 최근 몽골이 기후변화로 섭씨 2.1도가 오르면서 호수 1181개가 사라지고 강이 852개가 사라졌다는 것을 여러 차례 발표한 적이 있다. 이것은 기후변화로 인한 사막화의 전형적인 모습이다. 푸른아시아가 사막화방지 조림활동을 하는 몽골 바양노르 솜이라는 지역에는 앞에 호수가 펼쳐져 있는 건강원이 있다. 2006년 10월 그 건강원을 방문했을 때 호수에는 물이 풍부했다. 그런데 2010년 그 곳을 갔을 때에는 호수가 바짝 마른 상태로 바닥이 드러나 있었다. 원인은 초원지역이었던 호수 주변이 모래땅으로 바뀐 데에 있었다. 결국 기후변화와 사막화는 극단적인 물 문제를 만들어 내고 있음을 분명히 하고 싶다.
나무를 심으면 물이 돌아와 호수를 살릴 수 있다.
우리는 경험을 통해 몽골의 호수가 그 지역에 사는 주민들과 가축들에게 얼마나 중요한지를 잘 알고 있다. 그래서 호수가 사라지면 그 지역의 주민들도 함께 사라진다는 점을 언제나 강조해 왔다. 그래서 2009년부터 우리는 사라지는 호수 하나를 살려보기로 하고, 조사와 설계를 시작했다. 몽골 울란바타르 서쪽 200㎞에 위치한 바양노르 솜의 마을 근처에 말라가고 있는 호수를 선택했다. 바양노르는 자치단체장과 주민 대표, 학교장, 그리고 주민들이 적극적으로 사막화방지에 관심과 열정을 갖고 있는 지역이기도 했다. 원래 이 지역에는 호수가 15개가 있었는데, 10년 전부터 호수가 말라가기 시작하여 현재는 6개만 남아 있다. 남은 호수들도 3년 혹은 5년 안에 사라질 운명이라고 한다. 내버려두면 사라질 호수 중 마을 근처에 있는 가장 큰 호수를 선택하여 조사를 해 본 결과 이 호수 주변이 심각하게 사막화되고 있다는 점을 알게 되었다. 몽골의 초원에 있는 호수는 강이 흘러 들어가 만들어진 호수가 아니다. 초원 아래에 있는 지표수가 물길을 따라 호수에 흘러 들어가 호수를 만든다. 그래서 호수 주변이 사막화 되면 아주 빠르게 많은 양의 수분이 증발하여 지표수를 고갈시켜 결국 호수에 들어가는 물이 사라지면서 호수도 힘께 말라 사라진다. 사막화된 지역에 비와 눈이 내리면 전체 강수량 중에 5%만이 땅 속으로 저장된다. 나머지는 증발되거나 저장되지 않고 없어진다.
심지어 사막화된 지역은 내린 비와 눈보다 더 많은 양의 수분이 증발되는데 이것이 호수가 사라지는 주요 원인임을 알게 되었다. 그래서 호수 주변의 생태를 복구하는 것이 무엇보다도 필요하다는 점도 알게 되었다.
이 지역에 나무를 심고 관리를 시작하면 땅의 생태가 회복된다. 땅이 회복되면 어떻게 될까? 호수 주변의 땅을 복원하면 내린 강수량의 35%가 땅에 스며들게 되고 이는 지표수로 남게 된다. 이 35%의 지표수는 서서히 호수로 흘러들어갈 것이다. 그리고 여기에 심은 나무들이 자라고 땅이 관리되면 그 동안 사막화된 땅에서 10cm도 자라지 못한 풀들이 80cm 이상 자랄 것이다. 아울러 나무 중에서 비타민 나무(차차르간 나무)와 같은 유실수는 참여한 주민들의 주요 자립 기반이 된다.
이것이 말라가는 호수를 복원하는 주요 방책이다.
어떤 사람들은 이런 주장을 한다. “나무 키운다고 물을 사용하다 보면 물이 없어질 것이다. 그러니 풀씨를 심어야 한다”라고. 그런데 몽골에서 풀만 심으면 강한 바람과 모래에 풀이 묻혀 자라지 못하고 죽고 만다. 특히 사막화되는 지역에는 사막화 지표식물인 ‘하르간’이 자라는데, 이 하르간이라는 나무는 주변의 모든 풀들을 고사시킨다는 점에서 풀만 심는 것은 적절하지 않다. 오히려 나무를 심고 관리하는 과정에서 땅 속에 물이 돌아오기 때문에 풀도 다시 자라고 땅속에 지표수는 풍부해지게 된다.
“나무를 심으면 물이 돌아와 호수를 살릴 수 있다.”


찾아온 손님에게 “욕먹을래? 국밥 먹을래?”하고 김수미가 묻고 시작하는 이 프로그램은 김수미의 시원스런 욕이 일종의 ‘덕담’으로 더해지고, 따뜻한 국밥 한 그릇이 전하는 위로가 정서적으로 깔려 있다. 프로그램 제목도 라 힘들게 살아가는 이들에게 마치 어머니가 해주는 밥 한 끼의 온기가 그 질문에서부터 묻어난다.
그래서 오랜만에 MBC 의 복길이 김지영 같은 배우가 출연하고, 때 마침 찾아온 노마 역할을 연기했던 김태진의 얼굴을 다시 보는 건 반가운 일이 아닐 수 없다. 꼬마였던 김태진은 어엿한 청년이 되어 김수미를 반색하게 만들었고, 그건 시청자들도 마찬가지였을 게다. 당대를 살며 를 봤던 시청자들로서는 한의사가 되어 잘 성장한 노마를 보는 흐뭇함이 어찌 없겠나.
하지만 는 김흥국이나 김정민처럼 논란으로 시끌시끌했던 연예인들도 출연한다. 프로그램에 출연한 2년 전 성폭행 논란이 벌어졌던 김흥국은 무혐의 판결이 났음에도 논란만 기억되는 현실을 토로했다. 김수미는 조심스럽게 “무죄인거지?”하고 돌직구로 질문을 던졌고 김흥국은 ‘무혐의 판결’이 났다고 말했다. 김흥국이 원하는 대로 김수미는 시원하게 욕을 해주고는 가족들에게 잘하라는 덕담을 던져줬다.
그렇지만 성폭행 논란에서 무혐의 판결이라는 것에 대한 대중들의 정서는 사뭇 다르다. 즉 무혐의라는 것이 무죄라는 뜻은 아니며 다만 혐의를 입증하지 못했다는 뜻으로 받아들인다는 점이다. 게다가 성폭행에 있어서는 무혐의라도 가정을 가진 사람으로서 부적절한 행동을 한 것은 여전히 대중들에게 받아들여지기가 어렵다.
물론 김정민의 사례는 조금 다르다. ‘꽃뱀 논란’까지 생겼지만 재판부는 당시 김정민의 손을 들어주었다. 그가 피해자였다는 걸 법적으로 인정한 셈이다. 여전히 남은 논란의 후유증과 이미지에서 벗어나지 못하고 있는 상황이라는 것. 하지만 이런 그의 심경이 시청자들에게 제대로 전달될 수 있을 지는 여전히 미지수다.
중요한 건 가 논란을 일으켰던 연예인들을 연거푸 출연시키는 것에 대해 시청자들이 가질 수 있는 오해다. 물론 진짜로 억울한 사례를 겪은 이들을 다시 불러 그 심경을 들어주고 위로하려는 김수미의 엄마 같은 마음은 이해가 되지만, 시청자들도 그걸 같은 마음으로 받아들일 수 있을까 하는 점 때문이다.
욕쟁이 할머니 이미지의 김수미가 “욕먹을래? 국밥 먹을래?”하고 묻는 지점이나 라는 프로그램의 제목은 그래서 자칫 오인되면 전혀 다른 뉘앙스로 들릴 수 있다. 마치 김수미의 욕 한 방으로 논란을 희석시키려는 의도처럼 들릴 수 있다는 것. 그잖아도 장동민처럼 늘 논란의 중심에 서 있는 인물이 김수미와 함께 계속 방송에 출연하고 있는 상황은 이런 오해를 더더욱 부추길 수 있다.
국밥집 욕쟁이 할머니가 등장해 욕을 하며 “밥은 먹고 다니냐?”고 물었던 과거 이명박 전 대통령의 대선광고가 떠오른다. 그 광고의 효과는 어마어마해서 욕먹는 이명박 전 대통령이 ‘경제대통령’의 이미지를 갖는데 일조했고 결국 당선까지 가는 힘을 발휘하기도 했다. 하지만 훗날 그 욕쟁이 할머니가 사실은 섭외된 배우이고 그 장면도 연기를 해낸 것이라는 게 메이킹 필름으로 밝혀지면서 대중들을 허탈하게 했던 적이 있다.


책의 반 이상이 고 마광수 교수의 이야기. 하지만 책 표지 어디에도 ‘마광수’라는 글자는 없었다. 저자 프로필을 읽어보니 “1999년, 마광수 교수의 재임용 심사 문제로 학내 사태를 겪으며 극심한 우울증으로 고통의 시간을 보냈다”고 써있다. 문학치료사 박민근의 이야기다. 『살아낸 시간이 살아갈 희망이다』 . 처음 제목을 읽었을 때, 좀더 명확하고 강한 제목이었으면 더 좋지 않았을까 생각했지만, 책을 다 읽고는 생각이 바뀌었다. 자꾸 곱씹어 읽어야만 뜻을 헤아릴 수 있는 제목이 때때로 더 오래 기억에 남는 법이다.
10대 시절, 박민근은 가난 때문에 화가의 꿈을 포기하면서 첫 번째 우울증을 겪었다. 이후 어렵게들어간 연세대학교 국문과에서 고 마광수 교수와 운명적으로 만났고, 치유서 읽기를 통해 우울증을 극복하고 내적 성장을 경험했다. 작년 이맘때 마광수 교수가 세상을 떠난 후, 하루라도 빨리 책을 써야겠다고 생각했다. 마광수의 오해를 풀기 위한, 그간의 고통을 증명하기 위한 마음이 아니었다. 상처를 이야기함으로 나눔으로써, 누군가를 살릴 수 있다는 믿음 때문이었다.
카타르시스를 느끼며 쓴 책
프롤로그를 읽고서, 이 책의 저자를 만나보고 싶다고 생각했어요. 글을 쓰기 쉽지 않았겠다는 느낌도 들었고요.
그동안 몇 권의 책을 써왔지만 이렇게 힘들게 쓴 건 처음이었어요. 동시에 카타르시스를 느꼈어요. 뭔가 쭉 빠져나가는 기분이라고 할까요? 후련하다고 말하긴 조금 부족한 것 같아요. 최종 원고를 넘긴 후에는 며칠 동안 정신이 없었어요.
무엇이 가장 어려웠나요?
스스로 굳이 따져 묻지 않았던 이야기들이 있었어요. 하나하나 자기 분석을 해야 하는 일이어서그게 참 어려웠어요. 사실 몇 년 전부터 마광수 선생님에 관한 책을 쓰고 싶어서 편집자 몇 분께 말씀드린 적이 있었는데 썩 반기지 않으시더라고요. 선생님의 이야기가 들어있는 책을 내는 일이 조심스러웠던 것 같아요. 저도 그 부분을 모르는 게 아니니까요. 써야 하나 말아야 하나 고민을 많이 했죠.
작년 이맘때 마광수 교수님이 돌아가시고, 마음이 좀 급해졌을 것 같아요.
마음이 확 바뀌었죠. 꼭 써야겠다, 쓰고 싶다는 생각이 들었어요. 선생님은 살아생전에 너무 큰 오해를 많이 받았어요. 마광수 선생님은 성 억압이 심해지면 성폭력이 많아진다는 이야기를 아주 오래전부터 하셨어요. 일본, 프랑스만해도 성문학은 문단에서 아주 중요한 장르인데, 한국에서는 여전히 조심스러워요. 매장되거나 3류소설이 되거나, 음지에서만 보고 있으니까요. 요즘 문학을 봐도 아직 시간이 더 걸릴 것 같다는 생각이 들어요.
제자로서 문학치료사로서 작가 ‘마광수’를 객관적으로 바라본 책으로 읽혔어요. 교수님의 연약했던 부분도 감추지 않고 쓴 것이 인상적이었어요.
한 줄 한 줄 쓰면서 엄정해졌어요. 마광수 선생님은 자신에 대해 정확히 알고 있는 분이었어요. 자기 마음의 상처를 어떻게 해야 나을 수 있는지도 알고 있었는데, 그걸 부정하셨죠. 마지막까지 감정의 핵은 원한이라는 걸 버리지 못하셨어요. 살아생전 마지막으로 만났을 때도 자신을 이렇게 만든 사람들을 용서하지 못하겠다고 하셨어요. 이것이 제겐 슬픈 기억으로 남아 있어요.
마광수 교수님을 두고 “그는 나의 소중한 치유자였다. 내가 기억하는 그는 섬세한 사람, 마음을 꿰뚫는 사람”(7쪽)고 말씀하셨습니다.
선생님의 육성을 기억하는 사람이라면 그의 목소리가 특히 한 사람을 향할 때, 더할 나위 울림이 있다는 걸 떠올릴 거예요. 선생님은 인간의 감정에 예의 바른 사람이었어요. 대개의 사람들이 쓰지 말아야지 생각하는 것을 쓰고, 남들이 칭찬할 만한 일에는 관심이 없었어요. 자신이 성적 판타지에 젖어 있는데 이걸 표현하지 않으면 문학인가? 문학가라면 자신이 느끼는 것, 자신이 경험한 것을 거짓 없이 표현해야 한다고 말씀하셨죠. 한국에서는 수사가 뛰어난 문학가들이 대접을 받는다는 것을 알면서도 그것을 좇지 않으셨어요. 제가 시인을 꿈꿨을 때는 몇몇 문인을 두고는 절대 가까이 하지 말라고도 말하셨는데, 후에 알고 보면 선생님의 말은 모두 사실이었죠.
마광수 교수님의 흠은 ‘치명적인 솔직함’이었다고요.
가식적인 말을 싫어하셨어요. 잘잘못도 확실히 표현하셨죠. 저는 선생님의 그런 솔직함이 많이 부러웠어요. 자신에게 힘이나 권위가 있어서 그런 건 아니었어요. 오히려 약한 자들의 허물에는 관대했으니까요. 선생님의 솔직함이 향하는 대상은 뒤가 구리고 권력을 가진 사람들이었어요. 남다른 직관력 덕에 단박에 사람의 성품을 꿰뚫어 봤죠. 선생님은 시인이라서 어감의 차이를 잘 아는 사람이었어요. 사람들이 보기에 징그럽도록 적나라한 강의조차도 긴 고민에서 나온 것일 때가 많았습니다.
“언제나 글은 쉽게 써야 한다”고 강조하신 이야기도 기억에 남아요.
정말 크게 배운 점 중 하나인데요. “좋은 작가가 되려면 읽는 사람을 생각할 줄 알아야 한다”고 하셨어요. 지금도 저는 어떻게 보면 강박적일 정도로 글을 쉽게 쓰려고 노력해요. 항상 글을 쓰면 아내에게 먼저 보여주곤 하는데요. 일반 독자들이 읽을 때 어떻게 읽히는 지를 알기 위해서예요. 마광수 선생님이 글을 쉽게 쓰려고 한 건, 멋있게 쓰기 위해서가 아니라 독자가 정확하게 읽었으면 하는 바람 때문이었어요. 항상 제게 되묻곤 하셨어요. “무슨 말인지 알겠어?” 윤동주 시인 이상의 정직한 작가들이 한국에는 많이 없다는 이야기도 자주 하셨어요.
어쩌면, 선생님은 문학가가 될 수도 있었을 텐데요.
연대 국문과 사태가 없었더라면 계속 문학을 했을지도 모르죠. 하지만 문학치료사가 된 지금이 좋기도 합니다. 대학생 때, 교수님이 제게 “문학이 치료가 된다. 네가 대학원에 가면 이 주제로 논문을 쓰라”고 말씀하셨어요. 당시엔 새로운 영역이었으니까요. 10년 20년 열심히 공부하다 보면 좋은 역할을 할 수 있을 거라고 조언을 해주기도 하셨어요.
마광수 교수님이 살아 생전 이 책을 보셨다면, 굉장히 고맙다고 말했을 것 같아요. 누군가 나를 정확하게 읽어주는 일, 이해해주는 일은 흔하지 않으니까요.
모르겠습니다. 선생님이 이 책을 읽고 어떤 말을 해 주셨을지. 섭섭하다고 하셨을지도 모르겠어요. 어떻게 보면 저는 선생님을 버린 제자예요. 어쨌든 나도 살아야겠다고, 선생님을 떠났으니까요. 하지만 선생님을 통해 제 삶이 단단해진 것, 정신이 확장되었다는 것은 틀림없는 사실이에요. 무엇보다 감사한 마음이 가장 커요.


성사되면 지난 2007년 10월 고 노무현 전 대통령이 평양에서 김정일 당시 국방위원장을 만난 지 12년 만에 열리는 남북 정상회담이 된다. 얼어붙은 한반도 위기상황에서 남북 정상의 회동은 그 자체로 의미가 크다. 꽉 막혔던 소통이 재개됨으로써 오해로 일어날 수 있는 우발적 사태에 신속하게 대처할 수 있는 안전판을 확보한 것만으로도 성과다.
그러나 방북 제안에 문 대통령이 “여건을 만들어야 한다”는 전제를 달았듯이, 정상회담 실현은 쉬운 일이 아니다. 대통령은 북 대표단을 만난 자리에서 “남북관계 발전을 위해서 북미 간 조기 대화가 반드시 필요하다”며 “미국과의 대화에 적극적으로 나서달라”고 부탁했다고 한다. 대통령이 방북의 전제로 말한 `여건'이 무엇인지 확실해지는 대목이다.
문 대통령이 남북관계 발전의 필수조건이라고 밝힌 북미대화의 주제는 오로지 `북핵'이다. 그런데 북한과 미국은 이 문제에서 한 치의 양보도 없이 대치하고 있다. 평창올림픽에 참석한 미국 부통령의 행보에서는 더 강경해진 미국의 입장이 드러났다. 그는 문 대통령이 각국 정상과 사절들을 위해 마련한 리셉션을 사실상 보이콧 했다. 헤드 테이블에 북한의 김영남 상임위원장 등과 동석하기로 돼 있었으나 자리에 앉지도 않고 떠났다. 미국 선수단과의 만남이 이유라고 했지만, 북한 대표와의 겸상을 거부했다는 해석이 유력하다. “핵을 포기하지 않는 한 대화는 없다”는 경고를 북한에 재차 전달한 것이다.
일단 북한이 수위가 올라가는 국제사회의 제재와 외교적 고립에서 벗어나기 위한 돌파구를 찾기 시작한 것은 확실해 보인다. 남한 정부를 디딤돌로 삼을 작정이었고, 평창올림픽에서 명분과 기회를 구했던 것이다. 올림픽에서 위장 평화공세를 펼쳐 한·미를 이간질하고, 대북 제재를 위한 국제적 공조를 흔들려 한다는 일각의 분석은 이제 설득력을 잃었다. 김정은이 기만적인 선전전만 펼칠 요량이었다면 친동생에게 친서까지 들려 특사로 파견하지는 않았을 것이다. 정상회담을 제안하며 사용한 `조속한 시일'이나 `편한 시간에' 등의 수사에서는 대화에 대한 적극성을 넘어 절박감까지 읽힌다.
미국은 마침내 북한이 제재를 감당할 수 없는 한계에 도달했다고 판단한 것 같다. 궁지에 몰린 나머지 한국 정부를 발판삼아 자신들과의 대화를 시도하려는 의도로 보는 것이다. 좀 더 압박 강도를 높이면 스스로 굴복하고 나올 북한을 한국 정부가 올림픽에 끌어들이고 시간을 벌어주는 것이 영 못마땅하다는 기색이다. 북의 입장에 획기적 변화가 없는 한 미국이 남북 정상의 만남에 동의할 가능성은 희박하다고 봐야 한다.
문재인 대통령은 그동안 북핵을 둘러싼 외교무대에서 따돌림을 당한다는 `코리아 패싱'비판에 시달렸고, 대화와 평화적 해결만 중시하는 무기력한 외교를 펼친다는 지적도 받았다. 미국의 군사적 옵션에 반대하는 바람에 국내 보수세력들로부터 한미동맹을 해쳐 국가안보를 위태롭게 한다는 비판도 받았다. 이번 올림픽에 북한을 참여시키면서도 적지않은 고초를 겪었다. 야당과 보수층으로부터 “천신만고 끝에 유치한 동계올림픽을 북한의 체제 선전장으로 제공했다”는 비난을 들었고 `평양올림픽'을 열고 있다는 조롱도 받았다. 여자하키 단일팀을 구성하면서는 지지층이 등을 돌리는 아픔도 감내했다.


이번 결의 대회는 최근 시진핑 주석의 발언은 중국이 추진해 온 동북공정 프로젝트로써 우리나라 역사를 왜곡해 한국을 중국의 일부로서 역사와 국가를 탈취하려는 속셈을 더 이상 우리나라 국민들은 간과할 수 없고, 우리 국민과 전 세계인들에게 한민족의 뿌리와 역사, 문화를 제대로 알리고, 역사 왜곡을 바로 잡아 대한민국의 정체성을 바로 세우고, 대한민국 국민의 자긍심과 애국심을 되찾자는 취지이다.
3개 단체 회원 200여 명이 참석한 이번 결의 대회는 시진핑 주석 망언을 규탄하는 성명서, 중국의 동북공정 경과보고, 대한민국의 정체성을 바로 세우기 위한 대국민 결의 퍼포먼스를 진행한다. 이후 중국 대사관에 항의 방문을 하고, 중국 대사관 앞에서 시진핑 주석 발언 철회 및 중국 정부 차원의 사과를 요청하는 1인 시위를 전개한다. 또한 우리 정부에 국민과 전 세계인들에게 우리 한민족의 뿌리와 역사를 제대로 알리는 역사교육, 공보활동과 국민의 자존심을 묵과하지 않도록 빠르고 적극적인 외교 대응을 촉구할 예정이다.
김창환 국학원 사무총장은 “시진핑 주석의 망언은 대한민국 국민으로서 거룩한 분노가 일어났다. 중국 뿐만 아니라 일본도 독도를 자기네 땅이라고 우리나라의 역사를 왜곡하고 있다. 미국 교과서에는 우리나라의 문화를 중국의 문화나 일본 문화의 아류라고 적혀 있다. 우리나라는 반만년의 유구한 역사와 문화를 가지고 있다. 홍익인간의 철학을 가진 한민족이고, 배달민족이다. 이것이 우리 한민족의 뿌리이고, 대한민국의 정체성이다. 이것을 바르게 알아야 한다. 이를 위한 교육과 캠페인을 전개해 나갈 것이다”라고 말했다.
권기선 대역진회 공동대표는 “역사를 바르게 평가하고 진단하지 못하기 때문에 시진핑 주석의 망언이 나오는 것이다. 잘못된 역사는 힘을 가진 자들이 역사를 왜곡해 오고 있다. 이제는 역사를 바르게 보는 깨어 있는 의식으로 우리나라의 역사를 진단하고 다시 평가하는 것부터 시작이다”라고 말했다.


일본 SPA(저가) 브랜드 유니클로에 인도네시아 하청 공장 노동자들이 미납된 임금과 퇴직금을 지불하라며 4년째 투쟁을 이어가고 있다. 일부 노동자들이 도쿄까지 건너가 시위하고 있지만 유니클로는 이들과의 만남을 거부했다.
일본 SPA 브랜드 유니클로에 미납 임금 지불을 요구하며 도쿄에서 시위 중인 인도네시아 자바 가민도 공장 노동자들. /SCPM
홍콩 사우스차이나모닝포스트(SCMP)는 인도네시아 유니클로 하청 공장 ‘자바 가민도(Jaba Garmindo)’ 공장이 2015년 4월 파산한 이후, 약 2000여 명의 자바 가민도 공장 노동자들이 유니클로에 퇴직금과 미납 임금 지불을 요구하며 4년째 투쟁 중이라고 25일 전했다.
해고된 공장 노동자들 중 일부가 이달 도쿄로 건너가 유니클로 지점 앞에서 시위를 하는 등 투쟁을 이어갔다. 유니클로는 공장 노동자들과의 만남을 거부했다. 노조 대표 세나디 푸트라는 "유니클로가 만남을 거부해 실망스럽지만 우리는 싸움을 멈추지 않을 것"이라 말했다.
유니클로는 2014년 9월 인도네시아 자바 가민도 공장에 주문을 취소했다. 의류의 품질과 납기지연이 이유였다. 2015년 4월 자바 가민도 공장은 결국 파산했다. 2000명이 넘는 사람들이 일자리를 잃었다. 자바 가민도 공장 노동자들을 지원하고 있는 클린클로즈캠페인(CCC)에 따르면 인도네시아 노동법에 따라 공장 노동자들이 받아야했던 최소 550만 달러(약 63억원)에 달하는 퇴직금과 임금 역시 미납된 상태다.
CCC는 유니클로의 계약파기가 자바 가민도 공장을 파산으로 몰아간 가장 큰 이유라고 주장한다. 유니클로가 요구한 높은 생산량 목표를 위해 노동자들은 매일 같이 잔업을 해야했고, 설비 역시 증설해야했기 때문이다. 자바 가민도 공장 노동자 레나 나피투풀루는 "근무시간은 오전 7시부터 오후 4시까지였지만 매일 같이 밤 10시까지 일을 해야했다"면서 "몇 시간을 더 일해도 잔업수당은 하루에 무조건 8000루피아(약 600원)였다"고 말했다.
일본 NGO 요코하마 액션리서치 대표 토노 하루히는 "유니클로의 주문 철회가 자바 가민도 공장 파산의 가장 큰 원인"이라면서 "유니클로는 책임을 진다는 자신들의 행동강령을 지키는 데 실패했다"고 말했다.
유니클로는 자바 가민도 공장 폐쇄 이후 공장 노동자들을 직접 고용한 것이 아니라며 책임을 피했다. 유니클로의 모회사인 패스트리테일링은 "자바 가민도 사태에 법적 책임이 없다"면서 "당시 도의적으로 공장노동자들에게 인근 공장의 재취업을 권했으나 노조가 거절했다"고 주장했다.
CCC의 동아시아 지부 대표인 존슨 영 칭인은 "유니클로와 달리 나이키와 아디다스 등 다른 패션 대기업들은 해외공장을 폐쇄하거나 계약을 정리할 때 공장노동자들의 미지급 임금 문제를 적극적으로 해결했다"고 말했다.


현재 캐럿티카는 미주와 유럽, 동남아시아를 통틀어 해외 시장의 판로를 개척 중으로 다양한 시도를 한 결과 미국과 싱가포르 오프라인 매장에 입점하였다.
이번에 미국 LA 베버리힐스 한국 중소기업 제품 판매장 (K.Soho Beverly Hills)에 6월부터 입점하여 제품을 전시, 판매 중에 있으며 판매활성화를 위한 유통망 확보에 박차를 가할 것이라 전했다. 또한, 싱가포르 주롱지역 빅바스 몰이 8월 오픈 예정 중에 있으며, 오픈과 동시에 캐럿티카는 입점하여 전시, 판매할 계획이라고 밝혔다.
캐럿티카 제품은 피부 고민별 맞춤 케어 솔루션이 가능한 제품으로 국내 뷰티 프로그램에서 '펄 리화이트 트랜스퓨전 디엔에이 키트 앰플 (진주 앰플), 황금 오리알 크림, 황금 오리알 호일 마스크 등이 소개되 피부 뷰티 아이템으로 주목을 받은바 있다.
그 중 네이버 tv캐스트 뷰티아일랜드에서 무결점 피부 홍수아씨의 피부관리 비결인 애장템 '캐럿티카 펄 리화이트 트랜스퓨전 디엔에이 키트'를 소개하였다. 일명 진주 앰플로 고농축 영양으로 가득 담겨 있고, 피부톤 개선이 필요한 눈 밑과 잡티 부위에 집중적으로 사용하면 피부개선에 도움을 준다고 설명하였다.
주요성분으로 식약처 미백 고시성분인 나이아신아마이드와 피부톤 개선에 도움을 주는 닥나무껍질추출물, 상백피 추출물, 쌀 추출물 등 5가지 식물 성분이 함유되어 있다. 또한 모래 속에서도 피어나는 생명력이 뛰어난 바다수선화의 추출물 (Neurolight 61G)인 미백에 탁월한 효과를 발휘하는 식물성 추출물을 함유하고 있어 투명하고 환한 광채 피부를 연출해준다.
캐럿티카의 핵심 기술력은 연어의 DNA에서 추출한 HPDR (Highly Polymerized DeoxyRibonucleic Acid)을 이용해 유효성분들이 빨리 피부에 침투되도록 돕는 시스템을 독자적으로 개발하여 민감한 피부를 진정시키고, 유효성분의 흡수를 돕는다.
그 외 주름, 수분, 모공&탄력, 트러블&진정 케어가 가능한 앰플 5종으로 구성되어 있고, 전제품 모두 피부자극테스트를 통과함으로써 품질과 안전성에 강점을 가지고 있다.
시술 후 민감한 피부를 위한 피부 고민별 맞춤 케어 프로그램 '트랜스퓨전 디엔에이 키트'는 보톡스 용기와 멸균 증류수로 제조해 더욱 위생적이며, 식약처 미백과 주름 고시 성분을 함유하여 기능성 화장품으로 호평을 받고 있다.
한편, 글로벌 뉴스 네트워크 에이빙뉴스가 기획, 주최해오고 있는 'MIK Beauty & Party 2017'은 글로벌 인플루언서, 유통사, 바이어, 투자자 등을 초청해 국내 기업의 해외 시장 진출 판로를 개척하고 있다. 오는 8월에는 베트남 C to C 바이어 50명을 초청, 국내 기업과 일대일 비즈 매칭이 진행되는 '베트남 C to C 바이어 초청, MIK Beauty 매칭 컨벤션'이 개최된다. (에이빙에서 추가되는 내용)
캐럿티카는 오는 8월 22일(화)부터 23일(수)까지 양재 더케이호텔에서 열리는 '베트남 C to C 바이어 초청, MIK Beauty 매칭 컨벤션'에 참가해 맞춤별 화장품 5가지 앰플을 선보인다.


거짓을 가르치는 생활기록부와 추천서 2015년 5월 20일 by 권재원 (부정변증법) Tweet해마다 입시철만 돌아오면 교사들을 괴롭히는 일이 있다. 원서 작성하는 일이 아니다. 그건 바로 추천서를 작성하고 각종 전형에 필요한 생활기록부의 각종 특기 사항을 입력하는 일이다. 학생들을 위해 추천서 쓰고 생활기록부 입력하는 일을 힘들다고 해서야, 교사의 본분을 다하지 못하는 것 같아 보이겠지만, 실상 추천서나 생활기록부 자체가 힘든 것이 아니라 거기에 써야 하는 사탕발림이 힘든 것이다.
원래 추천서는 문자 그대로 추천할만한 사유가 있을 때 그 내용을 쓰는 것이다. 추천서 양식에도 특별히 추천할 만한 사항이 없으면 쓰지 않아도 된다고 되어있고, 허위나 과장된 사실을 쓰지 않았다는 서약문까지 있다. 미국이나 유럽에서는 교사가 추천서를 써달라는 학생을 냉정하게 거절하고 돌려보내는 경우도 자주 있다. 귀찮아서가 아니다. 추천할만한 사유가 없고, 그렇다고 거짓말로 추천서를 쓸 수도 없기 때문이다.
그러나 우리나라에서는 통하지 않는 이야기다. 학생이건 학부모건 일단 추천서를 써달라고 하면 써야 하며, 일단 쓰기로 했으면 합격할 수 있는 ‘모범답안’ 이나 ‘용한 처방’으로 써주어야 한다. 아예 대놓고 이런저런 내용으로 추천서를 써달라고 요구하는 학부모도 있고, 글 잘 쓰는 것으로 알려진 교사는 쇄도하는 추천서 요청에 수업준비가 힘들 지경이다.
손학규의 생활기록부
생활기록부도 마찬가지다. 생활기록부가 입시 자료로 활용되는 이유는 객관적이고 공정한 기록이기 때문에 학생의 학교에서의 생활과 학업에 대한 정확한 정보를 얻을 수 있다는 믿음이 있기 때문이다. 그래서 각종 단체가 주관한 활동이나 시상내역을 모두 무시하고 오직 생활기록부에 기재된 내용만을 입시에 반영한다. 또 학부모 서비스를 통해 생활기록부를 열람하게 하는 것 역시 집에서는 알 수 없는 학교에서의 자녀의 학업과 생활에 대해 파악하라는 것이 목적이다.
감언이설로 꾸며지는 공적 기록
그러나 생활기록부가 중요한 입시자료로 활용되면서 이것 역시 추천서처럼 학생을 합격시키기 위해 온갖 미사여구와 과장된 경력으로 점철된 포장도구가 되고 말았다. 일부 학부모는 자기 자녀에 대해 조금이라도 부정적이거나 평범하게 기술된 부분이 있으면 항의전화를 걸어 문구수정을 요구하기도 한다.
물론 학부모가 교사도 미처 알지 못한 학생의 배경을 알려주어 정확한 내용을 기술해 달라고 요구할 수는 있다. 그러나 대부분의 항의전화는 특목고, 자사고 가는 데 불리하니까 바꿔 달라는 것이다. 심지어 1년 전, 2년 전 생활기록부 기재내용까지 좀 더 그럴듯하고 폼나게 바꿔달라고 요구하는 일까지 일어나고 있다.
이런 풍토에서 어떤 교사도 냉정하게 추천할 만한 학생, 그리고 학생의 추천할만 자질에 대해서만 추천서를 쓰기 어렵다. 어떤 교사도 철저하게 사실에 기반하고 자신의 전문성과 양심에 기반한 객관적인 생활기록부를 작성하기 어렵다. 어느새 추천서와 생활기록부는 서비스가 되고 말았다. 학생이 입시에 유리하도록 도와주는 포장서비스가 되고 말았다.
더 나쁜 것은 학생이 이걸 보고 배운다는 것이다. 생활기록부는 학생에게 가장 중요한 공적 기록이다. 그런데 이 공적 기록이 이해관계나 편의에 의해 얼마든지 과장되거나 미사여구로 꾸며지는 것을 경험한 학생들이 장차 사회에서 공적기록을 어떻게 받아들이고 관리할지 걱정스럽다. 더 나아가 이런 일이 절대 용납되지 않는 세계무대에서 활동을 할 때 어떤 실수를 할지 참으로 걱정된다.


가입자의 전화 번호는 지역 번호를 통해 특정 지역에 할당됩니다. 지역 번호 외에도 국제 국가번호, 휴대전화 서비스 제공업체 번호, 그리고 다양한 서비스의 번호 등 다른 유형의 번호가 있습니다. 이 번호들은 여러 목적을 위해 조합됩니다. 한 국가에서 다른 국가로 전화를 걸 때 수신자의 전화기가 유선 전화기인 경우, 국가번호를 지역 번호 그리고 가입자의 전화 번호와 조합합니다. 지역 번호 0851 (Port Hedland), 국가번호 00161에 해당하는 가상의 전화 번호 1602861의 경우, 전체 전화 번호는 00161 851 1602861입니다. 전화기가 휴대전화인 경우, 국가번호를 휴대전화 서비스 제공업체의 번호 그리고 가입자의 전화 번호와 조합합니다. 동일한 국가의 가입자에게 전화를 거는 경우, 국가번호는 생략할 수 있습니다. 다수의 국가에서, 동일한 국가 내에서 한 유선 전화기에서 다른 유선 전화기로 전화를 거는 경우, 두 가입자가 모두 동일한 지역 번호를 가지고 있으면 지역 번호는 생략할 수 있습니다. 특히, 가입자가 다른 지역이나 도시로 이동한 후에도 동일한 전화 번호를 유지할 수 있는 국가에서는 지역 번호(이 경우 0851)도 입력해야 합니다.


저는 지금 59살이고 다음 주에 60살이 됩니다. 마법의 정원이라고요? (웃음) 보시다시피 이 곳에는 정말 많은 작물들이 심어져 있어요. 하지만 해가 너무 뜨거우면 흙과 식물들이 말라버리기도 하죠. 그래서 관리가 매우 중요해요. 보통 6월에 저는 정원 정리, 청소를 시작하고 11월 초부터 작물들을 심기 시작해요. 옥스팜(Oxfam)은 저희에게 작물들을 관리하기 위해 어떻게 울타리를 치는지, 경사지 재배(계단 경작)는 어떻게 일구는지, 토양은 어떻게 보존하는지 등을 가르쳐주었어요. 그래서 비가 와도 작물들이 떠내려가지 않게 되었죠.
작물 재배를 위해 필요한 물탱크를 사용하고 있는 부부(Photo: Vlad Sokhin/OxfamAUS)
옥스팜이 마을에 오기 전에도 정원이 있었어요. 하지만 아무런 의심없이 땅에 곧장 작물을 심었습니다. 그래서인지 비가 오면 흙이 떠내려가면서 수확할 수 있는 작물이 남아있지 않았죠. 그리고 퇴비도 전혀 남아있지 않아 식물들에 줄 수 있는 거름이 전혀 없었어요. 옥수수를 수확할 때도 영양분을 받지 못해서인지 알맹이가 너무 작아 내다 팔수도 없는 지경이었어요. 가족들이 먹을 수 있는 음식도, 갖다 팔 수 있는 음식도 절대적으로 부족한 상황이었죠. 그러다 보니 매일매일 가난과 배고픔에 시달렸던 것 같아요.
그 당시 제일 저를 슬프게 만들었던 건 아무리 열심히 일해도 결실을 맺은게 전혀 없다는 거에요. 정원에서 작물을 기르는 일은 정말 어렵고 힘들어요. 정말 열심히 일했고 또 몸은 천근만근인데, 나중에 보니 제대로 자란 작물이 아무것도 없다는 것만큼 슬픈 일이 있을까요?
지금 돌이켜 보면, 제가 가장 기뻤던 순간이 옥스팜이 저희 마을에 찾아왔을 때에요. 그때 처음으로 계단 경작은 어떻게 하는지, 또 강력한 폭우에도 버틸 수 있는 나무들은 무엇인지, 정원을 어떻게 보호할 수 있는 지 등을 배웠어요. 집에 돌아와 바로 배운 기술들을 적용해 경작을 시작했더니 수확 결과가 달라지더군요. 지금까지도 그때 배운 것들은 아주 유용하게 쓰이고 있어요.
페르난도씨의 아내 마르셀로나와 정원
저기 무수하게 자란 코코넛 나무가 보이나요? 또 카사바와 다른 식물들도 보이나요? 이런 식물과 작물들 덕분에 신선한 공기를 느낄 수 있어요. 이제 더 이상 폭염과 싸우지 않아도 되죠. 저의 사랑스러운 작물들이 저에게 늘 응원의 힘을 전해주고 있으니까요! 그래서인지 예전보다 몸과 마음이 더 깨끗해진 느낌이에요. 이 작은 정원에서 여러분도 변화의 힘을 얻어가세요!
내 삶에 찾아온 ‘변화’ – 아내 마르셀리나 이야기
마르셀리나가 가장 좋아하는 일은 새로운 작물의 씨앗들을 모으는 것입니다. 그녀의 정원을 위해서 말이죠. 페르난도씨의 자랑스런 표정처럼, 아내 마르셀리나씨의 정원에 대한 애정도 쉽게 엿볼 수 있었습니다. 그녀가 식물을 만지고 바라보는 표정에서부터 말이죠. 그녀의 말 끝에는 늘 ‘변화’라는 단어가 함께했습니다. 정원 일을 시작하고 옥스팜에서 가르쳐준 마을 협동조합에 참여하면서 그녀의 삶은 지금까지와 전혀 달라졌기 때문이죠.
안녕하세요. 저는 마르셀리나 아퀘센입니다.
1961년에 태어났고, 지금은 남편과 아이와 함께 살고 있어요. 아들 로렌조는 지금 16살이고 고등학교에서 공부 중이에요.
저는 동티모르가 독립한지 5~6년이 되었을 쯤부터 옥스팜에서 가르쳐주는 기술을 배워 일하기 시작했어요. 그때부터 처음 제 소유의 정원을 가꾸기 시작했고, 지금까지도 계속 여러 채소들을 키우고 있어요.
옥스팜(Oxfam)이 우리 마을에 오기 전, 제 삶은 매우 가난했습니다. 우기 때는 흙과 작물 씨앗들이 다 떠내려가버렸고, 건기에는 햇볕이 너무 뜨거워 씨앗이 말라버렸어요. 이래나 저래나 음식을 구할 수 없는 노릇이었죠. 그래서 남편은 밖으로 나가 일을 찾아야만 했고, 음식을 구할 수 있는 어떤 일이라도 해야 했어요. 가끔은 다른 마을에 가서 식량을 구걸해야 하는 상황에 놓였죠. 이전에도 다양한 NGO들이 왔었지만 우리의 삶은 변화가 없었어요. 먹을 게 전혀 없는 상황에서 어떻게 살아남을 수 있을까요?
옥스팜은 우리 삶에 커다란 변화를 가져왔어요. 왜냐면 밥, 옥수수, 카사바와 다른 많은 야채들을 심을 수 있었고 재배해 직접 먹을 수도 있게 되었죠. 삶이 통째로 변한 건 아니지만, 식량 걱정을 안하게 되면서 전보다 더 나은 삶을 살게 된거에요. 모은 돈을 협동조합에 저축하게 되면서 돈 걱정도 멈추었죠. 만약 아들이 학교에 갈 돈이 필요할 경우 또는 학용품을 사야할 때 협동조합의 조합원들에게 말하면서 출자할 금액을 이야기 하면 그만큼 도움을 받을 수 있어요. 옥스팜이 가르쳐준 작물 재배 기술과 협동 조합 시스템은 마을 전체에 커다란 변화를 가져왔다고 해도 과언이 아니에요.
만약 이런 좋은 기술과 시스템을 배우지 않았더라면, 지금도 예전처럼 가난해야만 했을 거에요. 옥스팜과 함께, 모든 것이 변했어요. 그들이 우리가 필요한 모든 것을 가르쳐주었기 때문이죠! 지금, 저는 제 소유의 정원을 가지고 있고, 남편도 남편 소유의 정원을 갖고 있어요. 우린 각자가 각자의 정원에서 일하고 있죠. 작물에 주는 물탱크도 옥스팜이 설치한 후, 남편과 아들이 직접 관리하고 있어요. 전문적이어서 엄두도 못내었던 일이지만, 배웠으니 이제 할 수 있는 거에요.
당신은 어떤 삶을 살고 있나요?
누군가 제게 물어본다면, 예전엔 ‘고통 그 자체’라고 답했을 거에요. 배고픔 때문에 하루하루 버티기가 힘들었고, 또 그렇게는 더 이상 살아가고 싶지 않았죠. 자식과 손주들이 있지만 나쁜 생각도 해봤어요. 가끔씩은 앉을 힘도, 어딘가를 갈 힘도, 무언갈 찾을 힘도 없었어요. 먹은 게 없었으니까요. 남편이 우리 가족 중에 첫 번째로 옥스팜에서 가르쳐주는 훈련을 받으러 가게 된 날, 남편을 바라보며 느꼈던 설렘은 여전히 생생해요. 그때 ‘아, 무언가 우리 가족에게 변화가 일어나겠구나. 좋은 변화일 것 같다. 나도 꼭 배워야 겠다!’는 생각을 했죠.
그 이후 진짜로 모든 것이 변했어요. 이제 더 이상 제 삶은 고통스럽지 않아요. 저는 오랫동안 마을 협동 조합의 회원으로서 가족 모두가, 그리고 마을 사람들 모두가 함께 행복해졌으면 좋겠어요.
제게 꿈이 있다면, 열심히 작물들을 가꿔서 번 수입으로 새로운 집을 짓고 싶어요. 손자와 손녀들에게도 우리가 힘들게 배운 이 ‘변화’의 이야기을 가르쳐 줄 거에요. 그냥 얻은 게 아니라 많은 도움의 손길과 노력이 만들어낸 결실이라는 걸 말이에요. 만약 저희 마을에 오게 된다면, 언제든 연락하세요! 맛있는 동티모르 전통 음식을 대접할게요.
페르난도씨와 마르셀리나씨, 그리고 막내아들 로렌조


현재에는 이슬람국가에 둘러쌓였있는 불안한 지정학적 위치에도 불구하고 꿋꿋이 기독 신앙을 고수하고 있으며, 주변 이슬람국 내의 소수 기독교인들의 피난처 역할을 감당하고 있는 아르메니아는 구소련과 코카서스 그리고 중동 선교의 교두보요, 세계 선교완성의 중요한 키(key)를 가지고 있는 민족입니다.
아르메니아는 이스라엘의 회복을 위해 고대로부터 예언된(예레미야 51:27) 바로 그 동방의 한 나라입니다.
아르메니안 학살
19세기 말에서 20세기 초까지 오스만 제국 또는 터키 정부가 오스만 제국의 영토에 거주했던 소수 민족이자 변두리 지역에 거주하던 기독교계 아르메니아인을 집단적으로 살해한 사건이다. 제1차 세계 대전 중 터키 정부의 아르메니아인 강제 이주가 시행되면서 수많은 아르메니아인이 목숨을 잃었다. 이 사건을 현대의 첫 조직적 집단살해사건으로 인정되는 견해가 대다수이나, 터키 정부에서는 이를 강제이주에 따른 희생이라고 주장하면서 집단살해을 인정하지 않고 있다.
1991년 소비에트 연방에서 독립한 아르메니아는 터키령으로 되어 있는 아르메니아인 거주 지역에서 대해 영유권을 주장하기 시작했다. 이로 인해 이 문제는 영토 문제를 내포하는 정치 문제의 양상을 띠게 되었다. 터키 영토의 옛 아르메니아인의 거주 지역은 쿠르드인이 대부분 살고있는 쿠르디스탄의 한 부분으로서, 쿠르드족 문제도 관계있다. 그리고 2012년 1월 23일 프랑스 의회는‘아르메니아인 대학살 부인 금지법' 을 통과시키면서 양국관계가 갈등의 고조가 되었으며 터키는 이에 정치, 군사 관계를 중단시켰다.
아르메니아, 중동선교의 교두보


김해조 파이는 커진 것이 사실입니다. 그리고 해운대, 남포동의 경우 주말에는 거의 만실입니다. 중요한 것은 7일 중에 5일, 주중의 경우를 봐야합니다. 주중의 영업이 잘 안 되는 상황에서 각 호텔별로 자구책이 필요합니다.
또한 동경에서 서울 가는 항공료가 부산 가는 것보다 세 배나 싸고 좌석수도 많습니다. 이러한 부분도 해결이 필요합니다.
김해조 특급호텔은 가격이 정해져있지만 이들이 가격을 내리면 도미노처럼 밑에 등급까지 점점 내려가게 됩니다. 그렇다보면 결국 가격 전쟁으로 번집니다. 마이스, 인바운드 모두 들어오지 않는 상황에서 자구책 마련과 시장 다변화를 위해서 노력해야합니다.
우리나라 관광산업만큼 주변국의 정치적 이슈에 영향을 많이 받는 산업도 없습니다. 반대로 그렇다보니 중국과 일본이 서로 문제가 되면 우리나라가 반사이익을 얻습니다. 그동안 이런 일을 한 두번 겪은 것이 아닌데 대책을 왜 세우지 못했을까 안타깝습니다.
또 호텔을 많이 지어놓고 과연 이 호텔들이 고객을 모두 채울 수 있을 만큼의 조건이 있느냐하는 것도 생각해볼 문제입니다.


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애플은 새 아이폰 6S를 기술적인 면에서 크게 업그레이드하는 대신, 가격 부분에 유인책을 뒀다. 대다수 아이폰 6 사용자들은 큰 변화를 체감하지 못할 것이고 아예 느끼지 못하는 경우도 있을 것이다. 이로 인해 애플은 ‘전작보다 업그레이드했다’고 홍보하는 데 어려움을 느끼고 있다.
많은 안드로이드 스마트폰들이 아이폰과 비슷한 수준으로 올라왔다. 아이폰 6S의 가격은 649달러에서 시작하고, 모토 X는 399달러, 아이폰 보다 두 배의 스토리지가 탑재된 삼성 갤럭시 S6는 600달러에서 시작한다. 계속되는 안드로이드의 경쟁과 별반 다를 바 없는 업그레이드로 인해 애플은 신형 아이폰을 판매하고 고객을 유지하기 위해 매력적인 유익책을 마련해야 하는 상황이다. editor@itworld.co.kr
아이폰 6S 색상 : 추가된 색상 외에는 달라진 것 거의 없어 작년 아이폰 6은 스페이스 그레이와 실버 색상으로 출시됐다. 아이폰 6S는 여기에 골드와 로즈골드 색상을 추가했다. 왜 새로운 색상이 추가됐을까? 전작 아이폰 6과 새로 발표된 아이폰 6S의 외형적 변화가 거의 느낄 수 없는 수준이기 때문에 패션에 민감한 소비자들은 최신 아이폰으로의 업그레이드를 골드나 로즈골드 색상으로 드러낼 수 있을 것이다.
바디 스펙 : 아이폰 디자인과 무게는 여전하다 새 아이폰 라인에서 크기, 무게, 외관, 마감은 거의 변하지 않았다. 올해 업그레이드는 전 세대와 별 차이가 없다.
3D 터치 : 3D 터치때문에 업그레이드? 윈도우와 리눅스의 우클릭과 유사한 3D 터치는 유저인터페이스에서 새로운 동작을 도입했다. 가볍게 디스플레이를 누르면 빠른 동작이 표시되고 세게 화면을 누르면 실제 앱을 열지 않고도 콘텐츠를 살짝 엿볼 수 있는 등의 다른 작업이 수행된다. 인상적인 기술임에는 틀림이 없지만, 현실적으로 3D 터치가 쓰여 시간을 절약할 수 있는 경우가 많지는 않다. 수신함 속의 이메일을 3D 터치해서 메시지 콘텐츠를 표시하는 사용 예시는 이메일을 직접 여는 것과 실제로 큰 차이가 있는 것은 아니다.
아이폰 6S 셀카 : 셀카에 눈이 멀다 아이폰의 새로운 전면 카메라인 페이스타임 카메라는 전작에 비해 화소수가 세 배로 늘었고 레티나 플래시 기능도 탑재되었다. 더 좋은 플래시 기능이 더해졌지만, 더 가까운 거리 안에서 처음 셀카를 찍는 사람들에게는 눈을 부셔서 인기를 끌 수 없을지도 모른다. 애플은 후면 1,200만 화소 카메라를 탑재해 삼성으로부터 “최고의 카메라”라는 타이틀은 되찾아올 수 있을 것이다. 하지만 화소수는 렌즈 품질, 이미지 소프트웨어, 센서 품질, 노출 제어만큼 중요한 요소는 아니다. 전문 사진사들은 그 차이를 알 수도 있겠지만, 그들은 전문 카메라를 산다. 일상적인 사용자들은 업그레이드해야 할 필요성을 잘 느끼지는 못할 것이다.
아이폰 6S 4K 비디오 : 4K 비디오, 2015년의 화제작 유튜브, 넷플릭스, 아마존 같은 몇몇 서비스들이 4K 비디오를 지원하기 시작했으나 스마트폰 디스플레이에 꼭 4K가 필요할 만큼 충분한 컨텐츠가 있는 것은 아니다. 아이폰 6S로 촬영한 모든 4K 비디오를 지원하는 기기는 여전히 아이폰뿐이다. 따라서 4.7인치 혹은 5.5인치 아이폰 화면 이외에서는 이 4K 초고해상도 비디오를 즐길 수 있는 곳이 제한적일 것이다. 여기에는 4K 촬영 아이폰 6S와 같은 날 발표된 애플 TV도 포함되지만, 어떤 이유에서인지 기본 설정상으로는 4K 비디오 재생을 지원하지 않는다.
아이폰 프로세서 : 얼마나 더 빨라지기 원하나? 반론의 여지 없이 아이폰 6S의 64비트 A9 CPU 칩과 M9 모션 프로세서는 대대적인 업그레이드다. 애플은 CPU가 70% 빨라졌고 GPU는 90% 빨라졌다고 발표했다. 기술적으로 발전된 모션 코프로세서는 CPU와 GPU와 함께 단일 칩에 통합됐다. 그리고 애플의 제조 협력사 삼성은 제조 공정 크기를 14nm로 줄여 더 빠르면서 전력 효율성도 높였다. 하지만 얼마나 많은 사람들이 그 차이를 체감할까? 스마트폰이 참을 수 없을 정도로 느리거나 스마트폰의 최신 프로세서가 필요하지 않은 이상 신형 CPU는 업그레이드에 돈을 쓸만한 중요한 이유가 되지 않는다.
아이폰 6S 배터리 : 아이폰 6S 배터리 사용시간, soso 이상하게도 아이폰의 배터리 성능 스펙은 6S에서 향상되지 않았다. 배터리가 하루 이상 가는 넥서스 6처럼 3,200mAh 배터리를 탑재한 많은 안드로이드 스마트폰들이 나와 있다. 아마도 아이폰을 얇게 유지하기 위해 애플은 더 큰 배터리와 무선 충전을 모두 제외했을 것이다. 많은 고급형 안드로이드 스마트폰에는 현재 무선 충전 기능도 탑재되어 있다는 점이 중요하다. 배터리 성능에 만족하지 못하는 아이폰 6 사용자들은 6S에서 사용시간 연장을 느끼지 못할 것이고, 더 큰 배터리와 무선 충전 기능이 있는 모토로라와 LG 스마트폰을 알아봐야 할 것이다. 하지만 애플 팬들은 아이폰 6S로 업그레이드하고자 할 경우 비싼 모피 주스 팩(Mophis Juice Pack) 등을 구입해야 할 것이다.
아이폰 : LTE A와 MIMO로 더 빨라진 와이파이: 좋지만, 아직 유용하지 않다 아이폰 6S에는 ITU(International Telegraph Union)가 초당 1기가바이트로 규격화한 LTE A가 탑재돼 있다. 하지만 통신사들은 이 서비스를 제공하는데 늦장을 부리고 있으며 사용자 대다수의 데이터 사용량은 LTE-A 사용 시 금방 바닥나버릴 것이다. 아이폰 6S의 와이파이는 802.11ac로 866Mbps의 MIMO가 지원된다. 이런 기능은 최신 와이파이 라우터에 이미 탑재되어 있고 기가비트(Gigabit) 인터넷이 집에 설치된 운 좋은 사람들은 아이폰 6S의 업그레이드 혜택을 받게 될 것이다. 하지만 나머지는 별다른 차이를 느끼지 못할 것이다.


지난 시간에는 가인과 아벨의 사건을 통해 하나님 앞에 예배를 드릴 때는 몸만 왔다갔다하는 육적인 예배가 아니라 성령의 감동함 속에 신령과 진정으로 영적 예배를 드려야 한다고 했습니다. 오늘은 하나님께서 가인의 제사는 받지 않으시고 아벨의 제사만 받으신 사건이 주는 교훈과 세상이 하나님의 자녀를 미워해도 이상히 여기지 말아야 하는 이유에 대해 살펴보겠습니다.
1. 가인같이 하지 말라
가인은 부모로부터 피의 제사에 대해 배웠지만 순종하지 않았습니다. 하나님께서는 가인의 제물은 받지 않으셨고 반면 동생 아벨은 순종하여 피의 제사를 드렸기에 그 제사를 받으셨지요. 이에 가인은 하나님께 서운해하고 아벨을 시기하여 미워했지만 하나님께서는 사랑으로 가인의 잘못을 깨우쳐 주셨습니다.
"네가 분하여 함은 어찜이며 안색이 변함은 어찜이뇨 네가 선을 행하면 어찌 낯을 들지 못하겠느냐 선을 행치 아니하면 죄가 문에 엎드리느니라 죄의 소원은 네게 있으나 너는 죄를 다스릴지니라"(창 4:6~7)
가인은 마음에 악이 있으니 하나님 앞에서 낯을 들지 못했습니다. 하나님께서 먼저 가인을 외면하신 것이 아니라 가인 편에서 먼저 제사를 변질시켜 하나님께서 받으실 수 없게 만들었지요. 그런데도 가인은 자기 잘못은 생각하지 않고 서운함과 시기 질투를 키워나가 결국 엄청난 죄를 짓고 말았습니다.
창세기 4장 8절에 "가인이 그 아우 아벨에게 고하니라 그 후 그들이 들에 있을 때에 가인이 그 아우 아벨을 쳐 죽이니라" 말씀한 대로 가인은 시기 질투 속에 수시로 불평, 불만을 하며 동생을 힘들게 하다가 결국은 기회를 보아 돌로 쳐 죽였습니다. 이후에 하나님께서 이에 대해 책망하실 때도 가인은 회개하지 않았고 숨기려고만 했습니다. 그래서 요한일서 3장 12절에 "가인같이 하지 말라 저는 악한 자에게 속하여 그 아우를 죽였으니 어찐 연고로 죽였느뇨 자기의 행위는 악하고 그 아우의 행위는 의로움이니라" 말씀합니다. 가인은 하나님에 대해 잘 알고 있었지만 의를 행하지 않았고 형제를 사랑하지도 않았지요. 악한 자, 곧 원수 마귀 사단의 사주대로 아우를 미워하고 시기 질투하여 결국 살인하기에 이르렀습니다.
2. 가인과 아벨의 사건을 통해 주는 두 가지 교훈
첫째는, 하나님 앞에 드리는 제사는 영적인 제사가 되어야 한다는 점입니다.
예배를 드릴 때는 몸만 왔다갔다하는 육적인 예배가 아니라 성령의 감동함 속에 신령과 진정으로 영적 예배를 드려야 하지요. 신앙생활도 자기 생각에 맞게 하는 것이 아니라 하나님의 말씀대로, 성령의 음성을 좇아 영적인 신앙생활을 해야 합니다.
둘째는, 하나님의 자녀는 의와 사랑을 이루어야 한다는 것입니다.
가인처럼 지식적으로는 하나님을 안다 해도 자기 악 속에서 악을 행해 나갈 때는 하나님의 자녀라 인정받을 수가 없습니다. 아직 버리지 못한 악이 남아 있다 해도 그 악을 따라 범죄해 나가는 것이 아니라 근신하며 진리를 선택해야 합니다. 미혹하는 음성이 들려온다 해도 단호하게 사단의 역사를 물리치고 원수 마귀를 대적해야 하지요. 그럴 때라야 하나님의 자녀라는 증거를 소유할 수가 있습니다.
가인은 자기 마음에 감정과 시기, 질투의 작은 씨가 뿌려졌을 때 즉시 그것을 걷어내야 했습니다. 그러지 않고 계속 키워나갔기 때문에 이 죄악의 씨가 자라서 결국 살인이라는 무서운 죄로 발전했지요. 혹여 자기 악 속에서 큰 죄를 지었을 때도 변명하거나 숨기려고 해서는 안 됩니다. 잘못을 깨닫는 즉시 돌이키고 회개해야 용서의 길을 찾을 수가 있고 하나님의 긍휼을 입을 수가 있지요.
우리 성도님들은 영적 예배를 드림으로 항상 빛 가운데 거하며 성령의 역사 속에 신앙생활 하시기 바랍니다. 그래서 여러분 모두 의와 사랑으로 하나님의 자녀 된 증거를 보일 수 있기를 주님의 이름으로 축원합니다.
3. 세상이 너희를 미워하거든 이상히 여기지 말라
가인이 아벨을 미워한 것처럼 불의한 사람은 의를 행하는 사람들을 미워합니다. 요한일서 3장 13절에 "형제들아 세상이 너희를 미워하거든 이상히 여기지 말라" 했는데 여기서 '세상'이란 무엇을 의미하는 것일까요? '세상의 주관자인 원수 마귀 사단에게 조종받는 사람들'을 말합니다. 기름과 물이 섞일 수 없고 빛과 어둠이 공존할 수 없는 것처럼 악을 행하는 마귀의 자녀들과 진리를 행하는 하나님의 자녀들도 하나가 될 수가 없습니다. 육과 영이 하나 될 수가 없는 것이지요.
육은 육이요 영은 영입니다. 육은 어둠에 속한 자요 영은 빛에 속한 자입니다. 육은 원수 마귀에게 속한 자이고, 빛은 하나님께, 우리 주님께 속한 자입니다. 어둠은 지옥 자식이요, 빛은 천국 자녀들입니다. 이렇게 공존할 수가 없습니다. 원수 마귀 사단은 세상 사람들을 사주하여 성도들을 미워하고 핍박하게 만듭니다. 성도들을 핍박하여 진리를 행치 못하게 하며 결국 구원에서 멀어지게 만들려는 것입니다.
세상이 하나님의 자녀들을 미워하는 또 다른 이유는, 하나님의 자녀들이 의를 행하기 때문입니다. 요한복음 3장 20~21절에 "악을 행하는 자마다 빛을 미워하여 빛으로 오지 아니하나니 이는 그 행위가 드러날까 함이요 진리를 좇는 자는 빛으로 오나니 이는 그 행위가 하나님 안에서 행한 것임을 나타내려 함이라" 말씀했습니다. 하나님의 자녀들이 진리를 행할 때 세상 사람들은 자신들의 불의와 불법이 더욱 부각되어 드러나기 때문입니다.
오늘날도 이런 일은 빈번합니다. 주님을 영접하여 술을 끊고 방탕한 생활을 그만두면 직장 동료나 친구들이 "사람이 변했다, 섭섭하다"고 말하거나 직장 회식에서 상사가 권하는 술을 사양하면 '교만하다'는 오해를 사서 불이익을 당하기도 하지요. 우리 교회 성도들 중에도 회사의 회식자리에 가면 상사들이 술을 마시라고 권해도 거절하는 분이 많습니다. 그러면 아주 불쾌하게 여기며 업무 실적이 나쁘면 꼬투리를 잡아 불이익을 주려하지만 실적이 좋으니 어찌하지 못한다고 하는 소식도 들어 봅니다.
또한 성도들이 제사상 앞에 절하지 않으면 주님을 믿지 않는 가족이나 친척들이 핍박하기도 합니다. "어느 교회 누구는 너보다 훨씬 신앙생활도 오래 했고 직분도 장로인데 상황에 따라 술도 마시고 남들이 하는 것은 다 하더라, 너는 어떻게 사회생활을 하려고 그렇게 유별나게 구느냐." 하는 것입니다. 이렇게 어려움을 당하다 보면 성도들이 당황하는 경우가 있습니다. "내가 왜 이런 일을 당해야 하나? 나는 하나님의 말씀대로 행하는데 하나님은 왜 나를 도와주지 않으시나?" 하고 믿음이 흔들리기도 하지요. 물론 진리를 잘 모르는 믿음의 1단계나 2단계가 이런 생각을 하게 됩니다. 특히 초신자들의 경우는 더 그렇습니다. "교회 다니면 축복을 받아야 하는데 왜 시험이 오나." 하면서 낙심하거나 두려워하기도 하지요. 그러나 예수님께서는 말씀하십니다.
마태복음 5장 10~12절에 "의를 위하여 핍박을 받은 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이라 나를 인하여 너희를 욕하고 핍박하고 거짓으로 너희를 거스려 모든 악한 말을 할 때에는 너희에게 복이 있나니 기뻐하고 즐거워하라 하늘에서 너희의 상이 큼이라 너희 전에 있던 선지자들을 이같이 핍박하였느니라" 말씀하셨지요. 주님의 이름으로 애매히 핍박을 받아도 기뻐하고 즐거워하라는 것입니다. 의를 위하여 정도를 걷고 빛 가운데 살다가 핍박을 받거나 욕을 먹는다 해도 두려워하거나 힘들어 하고, 피하려고 할 필요가 없습니다. 믿음 없는 사람들의 입장에서는 참으로 이상하게 들릴 만한 말씀이지요. 그러나 진리를 아는 여러분에게는 이상한 말씀이 아니라 당연한 말씀입니다. 주님의 이름으로 받는 핍박에는 반드시 위로와 상급이 따르는 줄 알기 때문입니다. 애매히 핍박받는 사건을 통해 하나님의 나라가 크게 이뤄진다거나 하나님께 큰 영광을 돌리게 되지요.
사도행전 5장에 보면, 사도들이 표적과 기사를 많이 행하고 초대교회가 크게 부흥하는 장면이 나옵니다. 심지어 베드로 사도가 지나갈 때는 사람들이 병자를 데리고 와서 베드로의 그림자에라도 덮이기를 사모했으니, 얼마나 그 권능이 컸는지 알 수가 있지요. 이에 대제사장과 그 무리들이 시기가 가득하여 사도들을 잡아다가 채찍질하고 복음 전파를 금지했습니다. 사도행전 5장 41절에 보면 사도들은 이런 능욕을 당하고도 '그 이름을 위하여 능욕 받는 일에 합당한 자로 여기심을 기뻐했다'고 기록했지요. 이렇게 기뻐하고 감사하면서 더욱 뜨겁게 복음을 전파하니 하나님의 나라는 더욱 크게 흥왕했습니다.
예루살렘 교회가 큰 핍박으로 훼파되었을 때도 이를 통해 흩어진 성도들이 더 넓은 지역에 복음을 증거할 수 있었습니다. 서기 70년, 로마의 티토 장군에 의해서 예루살렘이 훼파됩니다. 베드로와 여러 사도들에 의해서 기사와 표적이 나타나고 권능이 나타나서 막 부흥하던 이들이 동서남북으로 뿔뿔이 흩어집니다. 그러면 믿음이 없는 사람은 '아, 전능하신 하나님이 계시다는데 왜 이렇게 핍박을 받고 흩어져야 하느냐? 왜 잡히고 죽임을 당해야 하느냐? 왜 매를 맞아야 하느냐?'며 두려워합니다.
그렇지만 믿음이 있는 사람들은 기뻐하고 감사합니다. 그 결과로 인해서 유대인들이 동서남북, 전 세계로 흩어져 복음화 되기 시작했지요. 핍박을 받아서 사자밥이 되더라도 이로 인해 그들은 좋은 천국에 들어갔으니 축복입니다. 예수 믿는 사람들, 천국 소망 가지고 사는 사람들은 죽음을 두려워할 이유가 없는 것입니다. 겉으로 보기에는 사단의 역사로 성도들이 해를 입고 방해를 받은 것 같지만 오히려 더 큰 하나님의 섭리가 이루어진 것이며, 이는 하나님의 공의 때문입니다.
죄가 없으신 예수님께서 십자가 고난을 달게 받으셨을 때 지옥에 갈 무수한 영혼들에게 구원의 길이 열렸지요. 뿐만 아니라 주님은 만왕의 왕, 만주의 주로 영원토록 큰 영광을 받으시게 되었습니다. 이런 열매를 믿음의 눈으로 바라보았기 때문에 예수님은 아무리 참혹한 고난의 길이라도 기쁨으로 걸어가실 수 있었던 것입니다.


A는 오전 10시에 출근해 컴퓨터를 켜고, 자동조제기를 예열하고, 사무실과 각종 기계의 상태를 점검하고 청소한다. 그러나 지난 9월 그가 1년 기간의 근로계약서에 서명했을 때 계약서에 기재된 업무 시작 시간은 10시30분이다. 이 일을 처음 시작하는 A는 출근 며칠 뒤 받은 계약서에 서명할 때 30분에 관한 질문을 하지 못했다. 답변은 인수인계 과정에서 몇번 근로조건에 관한 푸념을 늘어놓던 전임자가 했다. “조금 먼저 와서 일할 준비를 하는 게 일하는 사람의 기본 아닌가요?” 교대 근무하는 간호사들은 정해진 시간보다 무려 1시간30분에서 2시간 정도 먼저 나와 업무 준비를 한다는 것이다. 사실이었다.
어쨌든 빼앗긴 30분을 돌려받고 2018년 최저임금 7530원을 적용할 경우 내년 1월부터는 월 18만원을 더 받을 수 있다는 걸 계산해 냈을 때 그는 기뻤다. 18만원은 그에게 간절한 액수니까. 인사 담당자에게 내년 임금 인상 계획이 있는지를 묻는 일에도 약간의 용기가 필요했다. “조제 보조는 임금 인상이 없습니다.” 병원의 행위는 명확한 불법이다. 그러나 수습기간이 끝나고 시정을 요구하리라는 생각은 꼬리를 무는 다른 생각 때문에 자신을 잃었다. 여기서 계속 다닐 수 있을까? 만약 여기서 승산이 높지 않다면 다른 곳이라고 다를까?
자신이 당사자가 된 낯선 경험은 태어나 처음 해보는 낯선 질문들로 A를 이끌었다. 의사들은 자신의 ‘세전’ 급여의 10배 정도를 ‘세후’ 급여로 받는다고 들었다. 이 차이는 너무하지 않은가? 인생에서 자신이 무엇인가를 비교적 자유롭게 선택했다고 말할 수 있는 것이 얼마나 될까? 벗어나려 발버둥 친 시간제 일자리, 몇년 전 반월세로 전환해야 했던 서울의 전셋값 폭등, 지금 수입으로는 버거운 교통비와 휴대폰 요금 등등, 이 모든 것들 속에 자신은 그저 속수무책으로 던져져 있을 뿐이었다. 출퇴근 시간의 이점은 보육에 유용했지만 하루 8시간을 일해 더 벌 수 있는 돈보다 더 유용하지는 않다. 이 직장에서는 이조차 선택할 수 없다.
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[특별기고] 돈은 줘도 ‘권리’는 못 준다… 아동수당 타협의 본질


코인데스크(Coindesk)의 마켓 데이터에 따르면 지난 24일 오전 비트코인 가격은 1만1304달러까지 나타냈다. 비트코인 가격은 지난 2017년 12월 1만9891달러로 최고점을 찍은 후 꾸준히 하락해 올해 1월에는 3400달러 선을 유지하고 있었으나 올해 4월부터 다양한 호재들이 작용하며 급반등하기 시작했다. 이러한 상승세가 이어지면 역대 비트코인 최고 금액인 1만9891달러도 곧 돌파할 수 있을 것이라는 전망이 우세하다. 암호화폐 전문가들은 비트코인 가격 급상승에 페이스북이 가장 큰 역할을 했다고 분석하고 있다. 바로 페이스북이 자체 암호화폐 출시를 발표했기 때문이다. 실제 비트코인 가격은 페이스북이 자체 암호화폐 리브라(Libra)를 공개한 지난 18일 이후 1주일 만에 약 18.3% 이상 상승했다.
블록체인 투자 자문회사 케네틱 캐피탈의 제한 추 공동설립자는 CNBC와 인터뷰에서 이번 가격 상승 배경에 대해 "투자자들 사이에 비트코인이 디지털 시대 적합한 가치 저장 수단이라는 공감대가 형성된 것과 더불어 페이스북 리브라 출시를 계기로 모든 기업의 CEO들이 암호화폐를 사업으로 진지하게 바라보게 됐다"고 설명했다.
그러나 반론도 존재하고 있다. 페이스북이 내년에 출시할 리브라는 비트코인과 속성이 상당히 다른 것으로 알려졌기 때문에 일각에선 어떻게 페이스북의 리브라 출시와 비트코인 가격 상승과는 무관하다는 주장도 제기된다. 리브라의 경우 가치를 담보하는 실물 자산에 기초해 발행되도록 설계돼 있어 가격 변동이 적은 게 특징이다. 그럼에도 불구하고 암호화폐가 널리 확산될 것이라는 믿음을 시장에 확인시켜줬다는 점에서 비트코인 가격 상승과 연관이 있다고 보는 해석이 더 우세하다.


중국 AI 산업의 굴기는 최근 들어 더욱 급속히 성장하는 추세다. 2018년 중국 AI 기업의 특허 출원은 3만 건으로 5년 전에 비해 10배 정도 성장했으며, 미국 기업의 2.5배에 이른다. 특히 얼굴 및 이미지 처리 등 컴퓨터 비전 기술의 특허 출원 건수는 1만6000건으로 미국 기업 대비 4배 이상 많다. 이러한 중국 AI 산업의 굴기는 정부 차원의 적극적인 지원 정책과 우수한 인적자원, 막대한 자금력에 기인한 것이다. 중국은 AI를 차세대 국가발전전략의 주요 키워드로 정하고, AI 각 영역별로 대표 기업을 선정하여 적극 지원하고 있다. 2017년 11월 자율주행차의 바이두, 스마트시티의 알리바바 클라우드, 스마트 의료 및 영상시스템의 텐센트, 그리고 음성인식 AI 플랫폼인 아이플라이텍에 이어 2018년 9월에는 안면 및 사물인식 기술 분야의 센스타임(SenseTime, 商汤)을 선정하여 차세대 AI 5대 국가 개방형 혁신 플랫폼을 구축하고 있다.
아이플라이텍의 경우 자체적으로 AI 대학 설립, 개발자대회 운영 등 다양한 AI 인적자원 생태계를 구축하고 있다. 특히, 이번에 방문한 센스타임은 설립된 지 겨우 5년밖에 되지 않는 스타트업이지만 중국 내 유니콘 기업 중 대표 주자로 꼽히며 세계 최고의 AI 기업으로 성장했다. 직원 2800명 중 1000명 이상이 AI 전문 연구개발 인력으로 현재 딥러닝(Deep learning) 플랫폼과 슈퍼 컴퓨팅 센터를 오픈하였고, 얼굴 인식·이미지 인식·객체 인식·텍스트 인식·의료 영상분석 등 다양한 AI 기술 플랫폼을 독자적으로 개발하고 있다. 이러한 AI 기술 플랫폼을 기반으로 일본 혼다자동차와 자율주행차 공동개발, 화웨이 등 스마트폰 제조사와의 협력 등 시장 수요에 맞는 알고리즘을 개발하고 있다.
센스타임은 14억 중국인의 얼굴을 3초 안에 인식할 수 있는 안면인식 기술을 기반으로 사업 범위를 확대해 나가고 있다. 회사 내 쇼룸 전시장에 들어선 필자의 얼굴을 포착한 뒤 나이, 감정, 안경 착용 여부 등을 정확히 집어내 모니터에 나타낸 것을 보고 섬뜩한 느낌마저 들었다. 물론 이러한 안면인식 기술의 급성장을 두고 빅브라더 혹은 디지털 독재시스템이라는 비판의 목소리도 만만치 않다. 센스타임의 기술을 이용해 수만 명의 군중 속에서 흉악범을 검거하거나 실종된 어린이를 찾는 등 순기능과 함께 인권유린, 인권침해라는 역기능도 존재할 수 있기 때문이다. 4차 산업혁명 기술은 모두 그런 순기능과 역기능을 가지고 있다. 중국은 작년부터 차세대 AI 전사, 이른바 ‘AI 홍위병’을 양성하기 위해 학습용 ‘AI 교과서’를 편찬하고, 전국 초중고 50개 학교를 대상으로 AI 시범교육을 진행해 오고 있다. 중국의 미래가 무서운 이유이다.
최근 손정의 소프트뱅크 회장이 문재인 대통령을 만난 자리에서 “한국이 집중해야 할 것은 첫째도 둘째도 셋째도 AI”라고 한 발언은 시사하는 바가 크다. 센스타임이 세계 최고의 사물인식 기술 기업으로 성장할 수 있었던 것도 바로 손 회장이 이끄는 소프트뱅크 비전펀드가 AI 스타트업으로 최대 금액인 10억 달러를 투자한 것과 무관하지 않다. 세계적 혁신기업은 정부의 적극적인 지원 정책과 막대한 자본력이 함께해야 한다는 것을 보여주는 전형적인 사례이다. 우리에게 남은 시간이 얼마 되지 않는다.


마케도니아의 가난한 농부였다가 프리기아의 왕이 된 고르디우스는 소달구지를 아주 복잡한 매듭으로 신전 앞에 묶어 두었다. 신탁은 이 매듭을 푸는 자가 아시아(소아시아)의 지배자가 될 것이라고 했다. 수많은 사람들이 나서서 매듭을 풀어보려 했지만 모두 실패했다. ‘고르디우스의 매듭’이라고 불린 이 매듭을 마침내 푼 사람은 알렉산더 대왕이었다. 알렉산더는 단칼에 매듭을 잘라버렸고, 신탁의 예언대로 아시아의 지배자가 됐던 것.
이탈리아 역사학자인 지롤라모 벤조니는 1565년 저서 <신세계의 역사(History of the New World)>에서 콜럼버스에 관한 일화 하나를 소개했다. 신대륙 항해를 마치고 돌아온 콜럼버스를 축하하기 위한 파티가 열렸다. 몇몇 이들은 콜럼버스를 시기한 나머지 그의 업적을 두고 ‘누구나 할 수 있는 일’이라며 폄하했다. 콜럼버스는 파티에 있는 사람들에게 달걀을 세워 볼 것을 요구했다. 아무도 달걀을 세우지 못하자, 콜럼버스는 달걀 끝을 살짝 깨뜨려 탁자 위에 세웠다. 그러자 다시 사람들은 이 역시 누구나 할 수 있는 일이라며 비아냥거렸다. 콜럼버스는 이렇게 말했다. “누군가를 따라하는 것은 쉬운 일이나, 무슨 일이든 처음 하는 것은 결코 쉽지 않은 일입니다.”
지난 수십 년 동안 풀리지 않은 북핵 문제는 한마디로 ‘고르디우스의 매듭’이라 할 법하다. 그 동안 클린턴도, 부시도, 오바마도 이 매듭과 씨름했지만 아무도 풀어내지 못했다. 한국의 처지도 마찬가지. 김대중, 노무현 등 진보 정권 대통령은 물론 이명박, 박근혜 등 보수 정권 대통령도 매듭을 풀지 못했다. 그리고 그 매듭은 이제 트럼프 미국 대통령과 문재인 대통령에게로 넘어갔다.
미국으로선 북핵이야말로 난제 중의 난제다. 글쎄, 기세등등했던 이라크의 후세인도, 리비아의 카다피도 일거에 무너뜨린 미국에게 북한이 무어 엄청난 상대가 아니란 건 삼척동자도 안다. 문제는 지정학적 요인이다. 동북아는 중국, 일본, 러시아, 한국 등이 서로 등을 맞대고 있는 곳이다. 북한을 군사적으로 때린다면 중국과 러시아의 반발이 엄청날 것이다. 북한이 마지막 발악으로 남한과 일본을 공격하면 그 피해를 가늠하기 어렵다. 그 판국에 핵무기와 대륙간탄도미사일(ICBM)까지 개발해 여차하면 미국까지 공격하겠다고 연일 위협하니 뒤통수가 서늘하지 않을 도리가 없다.
속담에 ‘몽둥이 든 놈이 바늘 든 놈을 이기지 못 한다’고 했다. 미국이 그 우월한 전략자산을 동원해 북한 공격에 나선다면 결과야 불 보듯 뻔하다. 하지만 몽둥이를 든 놈은 자칫 상대를 죽이게 될까봐 차마 내리치지 못하고 이리저리 견주어 대기만 할 뿐이지만, 바늘 든 놈은 그 틈에 요리조리 상대를 찌르면서 괴롭힌다는 거다.
북한이 핵과 미사일이란 ‘바늘’을 가지고 미국이란 거인의 뒤통수를 자꾸 찌르자 미국에서도 “이젠 더는 참을 수 없다. 몽둥이를 한번 휘둘러야 할 때”라는 소리가 자주 나온다. 트럼프 미국 대통령부터 그렇다. 최근 유엔 기조연설에서 트럼프는 “미국은 엄청난 힘과 인내가 있지만, 미국과 동맹을 방어해야만 한다면 우리는 북한을 완전히 파괴하는 것 외에 다른 선택이 없을 것”이라고 말했다. 그는 또 “로켓맨(김정은 노동당 위원장)이 자신과 그의 정권에 대해 자살 임무를 하고 있다”면서 “미국은 준비돼 있고 의지와 능력도 있지만 이런 것들이 필요하지 않기를 바란다”고 역대급 경고 멘트를 날렸다.
돌콩 같은 북한이 듣고만 있을 리 있나. 김정은은 유례없이 자신의 명의로 성명서를 내놓았다. 그는 트럼프의 유엔 총회 연설을 가장 포악한 선전포고로 간주하고 최고의 초강경 대응을 선언했다. 김정은은 “망발에 대한 대가를 반드시 받아낼 것”이라며 “트럼프가 무엇을 생각했든 그 이상의 결과를 보게 될 것”이라고 위협하기도 했다. “무지막지한 미치광이 나발”, “정신병적인 광태”, “불망나니”, “깡패”, “늙다리미치광이” 등 막말도 서슴지 않았다. 리용호도 엊그제 유엔 총회 기조연설에서 동원할 수 있는 악담을 다 동원했다. “갖은 권모술수를 가리지 않으며 한생을 늙어온 투전꾼이 미국 핵단추를 쥐고 있는 위험천만한 현실이 바로 오늘날 국제 평화와 안전에 대한 최대의 위협이 되고 있다”면서 “자살 공격을 시작한 것은 다름 아닌 트럼프이며 미국 땅의 무고한 생명들이 화를 입는다면 그것은 전적으로 트럼프 책임”이라고 주장했다.
미국과 북한 간에 말폭탄이 왔다 갔다 하는 것을 지켜보자니 답답하고 한심하다. 아이 싸움이 어른 싸움이 되고, 말싸움이 몸싸움이 되더라고 이렇게 치킨 게임을 계속하다가 진짜로 전쟁이라도 터지지 않을까 걱정이다. 미국이 계속 군사 옵션을 만지작거리고 북한이 미국을 바늘로 찌르는 짓이 반복되다 보면 그런 사태가 일어나지 않으리라는 보장도 없지 않나. 행여 미국 내 강경파들이 ‘고르디우스의 매듭’을 끊으려고 칼을 든다면 사태는 파국이 될 거다.
그런 판에 문재인 대통령의 처지도 갈수록 옹색해지고 있다. 문 대통령은 유엔 총회 연설을 마친 후 귀국길에 기자들에게 “북한에 대해서 국제사회가 한 목소리로 압박하는 것 외에는 지금은 달리 다른 방법이 없을 것 같다”고 말했다. 대화를 하자 해도 북한이 콧방귀만 뀌고 있고, 약간의 대북 유화 체스처만 보여도 미국과 일본이 쌍심지를 켜니 중간에 끼여 옴짝달싹 못하는 문 대통령의 처지가 그 말에 고스란히 담겨 있는 것이다.
이 와중에 자유한국당을 비롯한 보수 진영이 한반도 비핵화 전략을 포기하고 미국의 전술핵을 들여오자고 계속 조르고 있으니 대통령이 성가실 만도 하다. 말이 나와서 하는 말이지만, 전술핵을 들여오는 게 무슨 도움이 되는 건지 모르겠다. 전술핵이 들어온다고 해서 우리가 통제권을 갖고 있는 것도 아니다. 전술핵을 전폭기로 괌에서 실어오면 한 두 시간밖에 걸리지 않는데, 어차피 쓰건 말건 미국 마음인데 그게 괌에 있으나 한국 땅에 있으나 무슨 차이가 있을까. ‘한반도 비핵화’라는 독트린도 사라지고, 중국의 엄청난 반발만 자초하지 않겠나. 그게 무슨 ‘콜롬버스의 달걀’ 해법이라도 되는 양 큰소리치는 사람들이 딱하다.
어쨌거나, 문 대통령의 처지는 충분히 이해한다 해도 북핵 문제에 대한 새 정권의 태도는 개인적으로 마음에 들지 않는다. 글쎄, 제재면 제재고, 협상이면 협상이지 ‘협상과 대화를 위한 제재’는 또 무슨 레토릭인지 잘 모르겠다. 새 정부의 북핵 해법의 방점이 ‘대화’인지 ‘제재’인지 국민을 헷갈리게 해서는 곤란하다는 이야기다.
한편으론 북한에 대화를 요구하면서, 다른 한편으론 러시아의 푸틴 대통령에게 대북 송유관을 걸어 잠그라고 요구해선 북한이 대화에 응할 턱이 없다. 국제기구의 요청에 응하는 형식으로 800만 달러를 북한에 인도적 지원을 하겠다는 건 또 무엇인지. 그 의도를 모르는 바는 아니다. ‘비록 우리가 지금은 미국의 요구 때문에 제재 쪽에 서 있지만, 우리는 당신네와 대화할 용의가 있다’는 시그널을 보인 것일 터이다.
그럼에도 문재인 정부가 너무 소심하다는 느낌을 감출 수는 없다. 무릇 제재란 상대에게 겁을 먹게 해서 대화의 테이블로 멱살 쥐어 끌고 나오는 방책이다. 그런데 제재를 하는 쪽에서 “우리가 재제에 동참하긴 하지만, 재제가 궁극적인 목적이 아니고 대화에 나오게 하는 수단”이라고 먼저 깨버리면 상대가 겁을 먹을 리가 없다. 거꾸로, 대화를 해야겠다면 상대의 마음을 사야 한다. 어제는 경제적 숨통을 졸라매겠다고 위협해 놓고, 오늘은 800만 달러 주겠다고 한들 상대가 신뢰하겠나. 제재를 하려면 무섭게 하든지, 대화를 하겠다면 상대의 의구심을 녹이고 다독이든지 확실하게 하라는 거다.
이솝 우화에 이런 게 있다. 아버지와 아들이 당나귀를 팔러 장에 갔다. 어떤 마을을 지나가는데 동네 사람들이 놀렸다. “참 어리석은 사람들도 다 있네. 당나귀를 타고 가면 될 텐데 그냥 끌고 가네.” 이 말을 듣고 아버지가 자식을 태웠다. 이웃 마을을 지나가는데 노인들이 꾸중했다. “늙은 아버지는 걸어가는데 젊은 놈이 꺼떡거리며 타고 가네.” 아버지는 아들을 내리게 하고 자기가 타고 갔다. 또 다른 마을을 지나가는데 여자들이 수군거렸다. “어린 아들은 걸리고 자기 혼자 타고 가네.” 이번엔 아버지와 아들이 함께 타고 갔다. 당나귀가 무거워서 다리가 부러져 버렸다.
지금 문재인 대통령 처지가 난감한 걸 모르는 바는 아니다. 그러나 소신 있게 대처할 필요가 있다. 미국 눈치, 중국 눈치, 북한 눈치 본다고 왔다 갔다 할 때가 아니다. 미국 따로, 중국 따로, 북한 따로 헷갈리고 모호한 시그널을 보낼 게 아니라 명확하게 자세를 다잡을 필요가 있다. 어차피 북핵 문제는 하루아침에 해결될 문제가 아니다. ‘고르디우스의 매듭 끊기’도 따로 있어 보이지 않는다. 트럼프는 알렉산더가 아닌 것이다. 오래고 지루한 협상이 필요할 수밖에 없는 문제다. ‘촛불 정권’이면 ‘촛불 정권’답게 깡을 좀 보이란 이야기다.
그럼, 북핵 문제를 해결할 ‘콜럼버스의 달걀’은 있느냐고? 그걸 알면 내가 여기서 이런 글이나 쓰고 있겠나. 그건 청와대와 외교안보 라인이 머리를 싸매고 연구할 일이다. 글쎄, 나라면 이런 제안을 해 보겠다. 문 대통령과 트럼프 미국 대통령, 김정은 북한 노동당위원장의 3자 정상회담을 열어보면 어떻겠는가. 최대치 ‘북핵 폐기’, 최소치 ‘북핵 동결’ 정도를 목표로 삼아 협상을 벌여보라는 거다.
내 생각엔 김정은은 트럼프가 만나자면 틀림없이 만날 것이다. 미국이 상대 안 해준다고 지금 저러고 있는 것이니까. 트럼프로선 김정은을 만나는 것이 북한을 인정하는 꼴이 돼서 내키지 않을 거다. 그러나 대북한 군사적 옵션이 답이 아니라면, 다른 대안이 나와야 한다.
경제 제재도 궁극적인 답이 못 되고, 이전 부시, 오바마 정권이 취했던 ‘전략적 무시’ 역시 해결책이 되지 못했다면, 이젠 김정은을 만나 봐야지 어쩌겠나. 클린턴 정권 막바지에 올브라이트 국무장관이 평양을 방문하고 북미수교가 거의 합의됐다가 부시의 등장으로 다시 틀어지지 않았나. 그때 문제가 해결됐으면 지금 이 소동이 벌어지지 않았을지도 모른다.
말폭탄이 문제를 해결하는 게 아니다. 초강대국 미국이 북한을 상대로 어린애들처럼 말싸움이나 벌여서야 무슨 득이 있나. 3자 정상회담은 콜럼버스의 말마따나 ‘누구나 생각할 수 있는 일’일 수도 있다. 그러나 ‘누구나 생각할 수 있는 일’을 실행에 옮겨 보는 게 꽉 막힌 파이프를 뚫는 일의 시작이 될 수도 있지 않나.


지난번 모임은 샤블리와 막창이 조화롭게 어울리는지를 확인해볼 수 있는 재밌는 자리였습니다. 다른 분들이 기증한 다른 와인들과도 비교하면서 샤블리의 흥미로운 면을 체험했습니다. 개인적으로 막창을 먹으면서 샤블리가 땡길 것 같긴 하지만, 샤블리를 마시면서 막창이 땡길 것 같진 않네요.^^;; 서로 해치지 않으면서 조화롭게 어울리긴 하지만 분명 더 샤블리와 막창은 서로에게 더 좋은 상대가 있을거라 느껴졌습니다. 아마 이는 막창이라는 원료보다는 그것을 먹는 방법, 곁들이는 양념, 부수적인 요리들의 차이라고 생각됩니다.
그러면서도 사실 그날 마신 Chateau de Beru의 샤블리를 다른 음식들과 먹어보고 싶어졌습니다. 그 정도로 직선적이면서도 한결 같은 성격을 지닌 와인은 일부 중국음식과도 잘 어울릴 수 있겠다 생각을 했거든요. 그날 조합을 기억하면서 중국요리와 와인과의 궁합과도 생각을 해보았습니다. 그러면서, 중국의 현 와인 문화에 대해서도 생각을 해보았습니다.
일반적으로 저희는 그 지역에서 나는 음식과 술이 어울린다는 지극히 단순한 상식을 믿고 있습니다. 그럼에도 불구하고 저희는 와인과 우리나라 음식과의 궁합을 연구하고, 무수히 많은 종류의 와인 중 특정 음식과 어울리는 한 종류를 찾아내고 굉장히 만족스러워 하죠. 아시아권의 다른 나라들도 같을 거라 생각됩니다. 일본도 그렇고, 중화권도 그렇고, 동남아시아권도 그렇고요. 이는 와인이 지닌 술로서의 매력도 있지만, 분위기와 접대를 위한 상징성도 있을겁니다. 여기 중국에서 있는 1년 동안 위 관점에서 이해하려고 많이 노력을 했습니다.
중국에서의 와인을 이해하려면 위 두 측면을 알아야 합니다. 하나는 접대와 분위기를 잡는 문화로서의 와인, 그리고 음식의 반주로서의 와인.
중국에서 접대로서의 와인은 어떤 모습일까요? 비싼 샤또 라뚜르 같은 와인을 사서 선물하거나 식사시 반주로 그걸 곁들이는 걸까요? 그러한 측면도 있겠지만, 제가 다닌 여러 연회자리에서 본 것은 건배와 원샷을 위한 와인입니다. 중국의 연말연시 또는 평시 초대받은 연회자리에 가면 10여명 이상 앉는 큰 원형 테이블에 와인을 두어병씩 올려져 있습니다. 반주를 맥주로 하시는 분도 있고 여기 지역주인 황주로 하는 사람도 있지만, 요즘 제가 가본 연회자리엔 트렌드로서 와인을 내놓습니다. 원래는 그 와인을 음식과 같이 먹으라고 내놓은거지만 연회 시작 15분 정도 지나면 용도가 바뀝니다. 여기 사람들도 무지 잔을 부딪히는걸 좋아하며 보통 연회에 20명이 있다고 하면 20명과 다 짠하고 돌아다니고 50명이 있으면 한 40명, 100명이면 한 70명하고는 다 짠을 합니다. 그 때 짠하는 용도로 와인을 많이 사용합니다. 와인 한병을 왼손에 들고 와인 잔은 오른 손에. 조금씩 따라서 짠하고 다른 사람한테 가서 또 조금씩 따라서 짠하고. 그런 정겨운 모습이 연회자리마다 연출이 됩니다. 이 때 올려지는 와인들은 비싼 와인들은 못 보았습니다. 주로 중국 국내 브랜드인 창청,창요우 등등이죠. 아, 작년에는 위 브랜드들이 가짜 생산한게 걸려서 좀 저가의 외국브랜드들도 나왔습니다.
저런 연회자리가 아니더라도 연인,친구들끼리의 특별한 자리, 소수의 접대자리에서도 와인이 종종 등장을 합니다. 크리스마스 이브날 중국음식점에서 연인이 분위기 잡기 위해 여자의 요청으로 와인을 시키기도 하죠. 그런 경우 옆에서 저 와인을 과연 즐길까? 다 마실까? 유심히 본적이 있습니다. 다 비우긴 했어도 그리 맛있게 마신거 같지는 않았습니다. 소수의 접대자리도 마찬가지이고요. 접대자리에서는 아무래도 원샷 분이기가 더 강하죠.
이런 연회, 음식점 외에서 발견할 수 있는 와인의 모습은 와인바, 까페 같은 곳에서입니다. 중국도 와인시장이 날로 커지고 있어서 트렌디한 동네에는 와인바들이 우훅죽순 생기고 있습니다. 최근에는 동양의 유태인들이라 불리는 온주 상인들도 기존에 투자했던 부동산 등에서 철수하고 와인산업 쪽으로 눈을 많이 돌린다고 하네요. (아마 이게 사실이고 본격화된다면 이들의 매점매석하는 투자성격을 볼 때 와인가격이 많이 오를 수도 있을 겁니다. ) 아무튼 이런 와인바들은 나름대로 자기 리스트와 분위기를 갖춰놓고 영업을 합니다. 비록 종업원과 손님들의 와인 지식과 감별 능력은 부족하더라도, 오는 손님들은 비교적 그 분위기에 쫓아가려고 하고 그런 여유와 환경을 누린다는 데에 대해 비교적 만족스러운 표정들입니다. 가짜가 나오더라도 만족스러운 표정으로 부인과 또는 친구와 함께 마시죠.^^ 가끔 사이다를 타서 마시는 광경도 심심치 않게 봅니다. 여기 사람들 사이다를 무지 좋아해서 여러 술에 타 마시죠. 맥주,포도주,백주,황주 등등.. 제가 보기에는 대도시의 트렌디한 동네에서는 백주나 황주 등 중국 전통주들이 차지했던 자리를 와인이 대체하는 듯 합니다.
이러한게 음식과 함께하는 와인이 아닌 중국에서 문화로서 소비되는 와인의 모습입니다. 제가 좀 시니컬하게 묘사를 했지만, 사실 이러한 소비들이 경제적으로 무시 못할 정도로서 어마어마합니다. 솔직히 가짜가 왜 나오겠습니까? 저렴하게 제조해 가격차에 대한 이득을 누리려는 경제적인 욕구도 있겠지만 기본적으로 공급이 수요를 따라가지 못하는 게 가장 큰 원인이 아닐까요? 그 만큼 중국에서 와인에 대한 문화적 수요가 크다고 생각 되어집니다. 비록 아직 정립은 안되었지만, 어떤 식으로든 이렇게 형성되고 커가는 시장에서는 소수의 매니어들이 탄생하기 마련이고, 그들 만을 위한 시장이 형성되는 건 시간문제라 생각됩니다. 우리나라도 같은 길을 걸었고, 와인에 관한한 우리보다 두 수 위인 일본도 그 길을 걸었죠. 아마 5년 이내, 중국 본토의 나름대로의 문화다운 와인문화가 형성될거라 생각되네요.
그런 문화다운 와인 문화를 꽃피우기 위해서는 해결해야 할 문제가 있습니다. 음식과의 조합입니다. 궁극적으로 자기 음식에 대한 프라이드와 선호도가 강한 중국인을 볼 때 이 문제는 해결하고 가야 할 문제라고 생각됩니다. 다음 편에서는 중국음식과 와인과의 조화에 대해 제가 느낀 바를 이야기해보겠습니다.
와인 이야기, 음식 이야기 와인, 중국산 식재
2011.06.22 at 6:49 오후
중국이 한국을 부러워하고 한국은 중국인을 무시하던 때가 엊그제 같았는데, 중국은 이미 한국은 무시해도 될 정도로 세상의 중심에 서 있습니다. 우리가 우물안 개구리인거죠. 언제나 중국은 한국을 무시해도 될만한 역량을 지닌 국가였습니다. 우리나라 전체 인구를 능가하는 해외거주 중국인만 하더라도 중국은 엄청난 나라입니다.
중국인에 의한 와인시장의 움직임과 와인가격의 변동은 이미 몇년전부터 시작되었습니다. 단적인 예로 한국에서 매년 열리는 와인박람회는 현재 거의 고사직전이 되었습니다. 와인생산자들은 중요치않은 한국시장에 푼돈조차도 투자하려고 하지 않습니다. 제가 알던 도매상들도 서울 사무소를 폐쇄하고 상하이로 많이 옮겼습니다. 처음에는 한국시장에 대한 기대가 컸지만, 한국시장의 한계를 빨리 깨달은 것 같습니다. 냄비처럼 갑자기 늘었다가 매스컴에서 한마디 하는 순간 언제 그랬냐는 듯이 거품처럼 사라지는 것이 우리 소비행태의 한 단면이죠.
안타깝게도 시장가격의 변동으로 말미암아 우리가 접근할 수 있는 와인은 점점 줄어들고 있습니다. 그리고 중국인의 관심과 소비에도 기웃거려야 하는 상황이 더 늘어나겠죠.
2011.06.22 at 9:12 오후
중국 와인 시장의 규모는 프랑스 뫼르소의 어느 민박집에서 실감했습니다.
와인생산도 하는 이 민박집에 중국인이 다녀갔었고 그 사람들은 중국에서 엄청난 규모의 포도밭(숫자에 약해서 듣고 잊어버렸습니다) 과 현대적인 와인생산 시설을 갖춘 샤또주인 이었습니다. 여주인의 얼굴에 부유로움이 베어있고, 민박집의 여주인 Colette도 중국 샤또를 방문하고 융숭한 대접을 받은 사진들을 저한테 보여주었습니다.
Morey St. Dnis에 있는 와이너리를 방문했을때, 대만에서 와인 강의와 컨설팅을 하는 사람을 만난 적이 있는데, 대만에서는 아직까지는 부르고뉴보다 이태리와인이나 칠레 와인 소비가 많다고 하더군요. 아마도 음식에 많은 향신료를 사용하기 때문이 아닐까 생각했었습니다.
프랑스 사람들도 동양음식에 많은 호기심을 가지고 즐기고 있는 상황에서, 지나친 노파심일지 모르지만,
MSG 가득하고 강한 향신료 맛에 혀가 무뎌지지 않았으면 좋겠습니다.
고집스러운 사람이 우리가 좋아하는 와인을 만들고 그 땅을 지켜주었으면 좋겠습니다.
2011.06.23 at 7:43 오전
잘 지내고 계시지요? 한동안 글이 없어 어떻게 지내시나 궁금했는데.. 이렇게 만나니 정말 반갑네요~^^
2011.06.23 at 7:04 오후


미국 상원에 계류중인 ‘연구 및 치료를 위한 배아복제를 금지하는 법안’을 둘러싸고 미 여성계에서 찬반 논쟁이 가열되고 있다. 위민스 이뉴스(Women’s Enews)에 따르면 연구를 찬성하는 이들은 배아복제가 여성들의 난치병을 치료하는 데 기여할 것으로 기대한다. 그러나 배아복제를 금지하자는 쪽에서는 연구를 허용하면 불법 난자 매매가 성행해 취약 계층 여성들의 건강권이 위협받을 수 있다고 우려한다.
◀미국에서 연구 및 치료를 위한 배아복제를 금지하는 법안을 둘러싸고 여성계에서 논란이 가열되고 있다. 사진은 미 ACT사와 매사추세츠 대학 연구원 등이 복제기술과 유전자 기술을 조합해 탄생시킨 송아지 찰리와 조지.
보스턴여성건강책 집단의 실무책임자인 주디 노르시지안은 과학자들이 수정란을 모으는 데 열중해 루프론(Lupron)을 과도하게 사용할까봐 우려한다. 루프론은 난소를 자극해 한달에 하나만 배출되는 난자를 최대 12개까지 나오도록 하는 약이다.
미 식품의약청은 난소를 과도하게 자극할 목적으로 이 약을 사용하는 것을 승인하지 않았다. 그는 “저소득 계층 여성들은 난자를 모으기 위해 루프론을 사용하거나 외과수술을 받을 수 있다”며 “루프론이 안전한지 확신하려면 4∼5년은 기다려야 한다”고 지적했다.
그러나 여성건강사회연구소 대표인 필리스 그린버거는 치료목적의 배아연구를 합법화하고 자금을 지원하면 오히려 여성의 건강을 보호할 수 있다고 주장한다. 정부가 복제연구를 강력하게 규제하고 감독해 부작용을 막을 수 있다는 것이다.
그는 또 저소득계층 여성들이 난자매매 시장으로 내몰릴 것이라는 전망은 ‘농담’에 불과
하다며 “너무 온정주의적 관점이다. 그 여성들은 자신의 몸을 통제하지 못하고, 스스로 결정을 내릴 수 없는 존재인가”라고 비판했다.


아무 스니커즈나 살 것이 아니라면 이곳을 기억해야 한다. 특별한 신발을 찾는다면 꼭 한 번 들러보아야 할 서울 스니커즈 셀렉트 숍 4곳과 해외 스니커즈 성지 가이드.
일본을 대표하는 스니커즈 셀렉트 숍 ‘아트모스’가 작년 12월 압구정 로데오 거리에 문을 열었다. 아트모스는 일본 전역에 30여 개 매장이 있을 뿐만 아니라 미국 뉴욕에도 매장을 보유한 스니커즈 마니아들의 성지. 압구정 매장은 일본과 조금 다르게 프리미엄 셀렉트 숍 콘셉트를 표방한다. 일반적인 나이키, 아디다스, 아식스 매장에서는 구할 수 없는 희소 제품 위주로 판매하는 것.
매장 1층은 모든 벽면을 신발로 꾸민 스니커즈 전용 공간이며, 2층에서는 나이키, 베어브릭 등 타 브랜드와 아트모스가 협업한 한정판 라인을 전시하고 있다. 아트모스 압구정점 매니저의 말에 따르면, 한정판 제품에 대한 수요가 점점 높아지고 있다고. “나이키와 협업한 라인 ‘애니멀 팩’ 같은 경우 아트모스에서 우선 발매하기 때문에 응모자가 대거 몰립니다. 리셀 가격이 3배 이상 오르기도 하고요. 이런 한정판 제품 추첨일에는 200명이 매장 앞에서 진을 치고 캠핑을 한 적도 있습니다.”
02-549-1029
분더숍 청담 플래그십 스토어가 2014년 대대 적인 리뉴얼을 감행한 지 3년 만에 또다시 새로운 변화를 시도했다. 작년 2월, 숍 인 숍 형태의 스니커즈 셀렉트 숍 케이스스터디를 오픈한 것이다. N관 1층에 자리 잡은 케이스스터디는 벽면의 절반 이상을 희소 아이템과 디자이너 협업 제품으로 가득 채웠다. 파리의 젊은 크리에이티브 그룹 ‘일스튜디오illstudio’가 로고 제작과 공간 구성을 맡아 트리트 컬처를 대변하는 패션 아이템과 액세서리를 선보이는 공간으로 마련했다는 것이 관계자의 설명.
아식스가 디자이너 키코 코스타디노프Kiko Kostadinov와 협업해 선보인 ‘젤 버즈Gel-Burz 1’, 스니커즈 브랜드 수페르가와 모델 알렉사 청이 협업해 만든 한정판 제품 등 케이스스터디만의 단독 발매를 활발히 진행해왔다. 그 외에도 론칭 1주년을 기념해 ‘마스트초콜릿’, ‘쉑쉑버거’ 등 업계를 넘나드는 컬래버레이션으로 팝업 스토어를 진행 중이다.
꼼데가르송은 단일 브랜드지만 한남동 플래그십 매장은 조금 특별하다. 영국의 ‘도버 스트리트 마켓Dover Street Market’과 협업해 외형적으로나 브랜드 구성 면에서 셀렉트 숍으로 새롭게 단장했기 때문. 꼼데가르송 전 라인과 고샤 루브친스키, 팔라스 등 스트리트 패션 브랜드를 매장에 들였다.
그중 스니커즈 마니아들을 가장 환호하게 한 것은 ‘나이키랩Nike Lab’의 입점 소식. 국내에 정식으로 발매하지 않던 나이키랩의 혁신적인 제품을 국내 오프라인 매장에서 구매할 수 있게 된 것이다. 한남 플래그십 매장이 ‘나이키랩 유통 매장 국내 1호’인 셈. 리뉴얼 오픈 당시에는 나이키랩의 제품을 이곳 매장에서만 구매할 수 있었다.
02-749-1157
한국에서 나이키의 ‘조던’ 시리즈를 가장 많이 보유하고 있는 리세일 숍이다. 국내에 스니커즈 붐이 일기 전부터 스니커즈 커뮤니티에서 활동해온 마니아 3명이 함께 시작한 곳. 스니커즈 시장이 커지면서 국내에도 여러 셀렉트 숍이 생기고 있지만 쓰리스텝이 처음 오픈할 때만 해도 한정판을 직접 보고 바로 구매할 수 있는 오프라인 매장은 없었다.


이날 4-3-3 포메이션의 왼쪽 측면 공격수로 선발 출전한 손흥민은 역습 상황에서 델리 알리의 스루패스를 하프라인 부근 오른쪽 측면에서 잡은 뒤 엄청난 스피드로 질주했다. 상대 수비수가 따라붙었지만 손흥민을 막기에 역부족이었다. 손흥민은 50m 정도를 혼자 질주한 뒤 페널티박스 안에서 정확한 왼발 슈팅으로 골망을 갈랐다.
손흥민에게는 의미가 남다른 골이었다. 오랫동안 기다렸던 올 시즌 프리미어리그 첫 골이다. 다른 대회까지 포함하면 지난 1일 리그컵 웨스트햄전 이후 24일 만에 시즌 3호 골을 기록했다.
손흥민은 토트넘 이적 후 풀타임 첫 시즌이었던 2016~17시즌에는 리그 첫 경기에서 득점을 올렸다. 그 시즌에 14골을 기록하면서 프리미어리그 한 시즌 개인 최다 골을 기록했다.
지난 시즌에는 월드컵 최종예선에서 입은 팔 부상 여파로 초반에 고전하다 8번째 경기 만에 리그 첫 골을 터뜨렸다. 출발은 늦었지만 이후 몰아치기에 성공해 리그 12골로 시즌을 마감한 바 있다.
아울러 손흥민은 유럽 1부리그 클럽에서 개인 통산 99번째 골을 기록했다. 독일 분데스리가 함부르크(20골)와 레버쿠젠(29골)에서 총 49골을 넣었고(함부르크 2군 제외), 잉글랜드 프리미어리그 토트넘에서 50골을 터뜨렸다. 1골만 추가하면 유럽 무대 개인 통산 100호골을 달성한다.
손흥민은 비시즌 동안 2018 러시아월드컵, 2018 자카르타·팔렘방 아시안게임 여러 국제대회에 출전하는 등 살인적인 일정을 소화했다. 이동거리만 놓고 보면 지구 2바퀴를 돈 것이나 다름없었다. 시즌 후에도 많은 경기에 나서면서 혹사 논란이 끊이지 않았다.
하지만 11월 A매치 기간 대표팀에 차출되지 않고 보름간의 꿀맛 같은 휴식을 취하면서 컨디션을 끌어올린 덕분에 예전의 폭발적인 경기력을 되찾았다.
파울리 벤투 감독이 이끄는 대표팀 입장에서도 손흥민의 부활은 너무 반갑다. 대표팀 에이스인 손흥민이 제 컨디션을 되찾는다면 벤투호가 기대하는 아시안컵 우승 가능성은 더욱 커진다.
손흥민은 내년 1월 5일 아시안컵 개막 이전 한국대표팀에 합류하지 않고, 키르기스스탄과 2차전이 열리는 11일 이후 대표팀에 가세할 예정이다.
손흥민은 초반부터 과감한 슈팅을 시도하며 좋은 컨디션을 과시했다. 계속된 돌파와 슈팅으로 득점 기회를 만든 손흥민은 후반 9분 천금 같은 골을 터뜨리며 그동안의 아쉬움을 말끔히 씻었다.
3-0으로 앞선 후반 33분 에릭 라멜라와 교체된 손흥민은 경기 후 구단 미디어와의 인터뷰에서 “매우 중요한 경기였는데, 강팀 첼시를 상대로 골을 넣어 기쁘다”며 “오랜 기간 제대로 된 경기력을 보여드리지 못했다. 동료들과 팬들에게 미안할 따름”이라고 밝혔다.
손흥민은 “힘든 건 아니었지만, 많은 생각을 했던 시기였다. 변함없이 응원해준 팬들 덕분에 좋은 경기력을 펼친 것 같다”며 “모든 선수의 경기력이 좋았기 때문에 좋은 결과를 끌어낼 수 있었다”고 강조했다.
토트넘은 손흥민의 활약에 힘입어 런던 라이벌 첼시를 3-1로 눌렀다. 토트넘은 전반 8분 알리, 전반 16분 해리 케인의 골로 전반을 2-0으로 마친 뒤 손흥민의 쐐기골로 승부에 쐐기를 박았다. 후반 40분 첼시 공격수 올리비에 지루에게 1골을 내줬지만 남은 시간 리드를 지켜 승점 3점을 따냈다.


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다. 도급인은 1998. 12.경 법원으로부터 회사정리절차 개시결정을 받았으며, 원고는 정리채권 신고기간까지 위 공사대금 채권을 신고하였고, 그 조사기일에 정리회사 도급인 관리인들(피고)이 위 채권 전액에 대하여 이의를 하였으나, 원고가 이에 대하여 정리채권확정의 소를 제기하지 아니하였다.
라. 이후 도급인 관리인들(피고)이 원고에게 위 통신공사의 재개를 요청하였고, 1999. 3.경 원고와 위 도급계약의 공사기간을 연장하는 내용의 변경계약을 체결하였으나, 위 관리인들이 2000. 4.경 위 도급계약을 해지한다고 통보하였다.
이에 원고가 피고(관리인들)에게 공사대금을 청구하자, 피고는 위 공사대금 채권이 회사정리절차개시 전의 원인으로 생긴 재산상의 청구권으로서 정리채권에 해당하는데, 원고가 정리법원에 신고한 위 채권에 대하여 정리채권 등 조사기일에서 이의가 제기되었음에도 불구하고 그로부터 1월 내에 정리채권확정의 소를 제기하지 아니하여 면책되었다고 항변한바, 원고의 기존 공사대금 채권이 공익채권인지 정리채권인지 여부가 문제된다.
원심은, 법 제103조 제1항은 "쌍무계약에 관하여 회사와 상대방이 모두 정리절차 개시 당시에 아직 그 이행을 완료하지 아니한 때에는 관리인은 계약을 해제 또는 해지하거나 회사의 채무를 이행하고 상대방의 채무이행을 청구할 수 있다."고 규정하고, 법 제208조 제7호에서 '제103조 제1항의 규정에 의하여 관리인이 채무의 이행을 하는 경우에 상대방이 가진 청구권'을 공익채권으로 규정하고 있는데, 위 도급계약은 쌍무계약으로서 도급인에 대한 정리절차 개시결정 당시 당사자인 도급인과 원고 모두 위 도급계약에 따른 채무의 이행을 완료하지 아니한 상태였고, 도급인 관리인들(피고)이 원고와 사이에 변경계약을 체결함으로써 위 도급계약에 따른 채무이행을 선택하였으니, 원고의 위 공사대금 채권은 법 제208조 제7호가 규정하는 공익채권에 해당한다는 이유로 위 항변을 배척하였다.
피고는 다시 위 도급계약이 매월 1회 중간공정마다 기성고를 확정하고 그에 대한 공사대금을 지급하는 형태로 되어 있어 공사대금청구권과 대가관계에 있는 공사이행청구권 역시 분할되는 급부이므로 정리개시결정 이후 완성되는 공사 부분에 한하여 공익채권이 되는 것이고 이미 완성되어 있는 부분의 채권은 정리채권에 불과하다고 상고한바, ⑴ 일반적으로 도급계약에 있어서 수급인이 완성하여야 하는 일은 불가분이므로 그 대금채권이 회사정리절차개시 전의 원인으로 발생한 것과 그러하지 아니한 것으로 분리될 수 없는 것이 원칙이고, ⑵ 이 사건의 경우에도 공사대금의 지급방법에 관하여 매월 1회씩 그 기성고에 따라 지급하기로 한 것일 뿐이어서 중간공정마다 기성고를 확정하고 그에 대한 공사대금을 지급하기로 한 것과는 다를 뿐 아니라, ⑶ 도급인 관리인들이 단순히 원고에 대하여 위 도급계약에 따른 채무이행의 청구를 한 것을 넘어서서 1999. 3.경 원고와 사이에 당초의 도급계약의 내용을 변경하기로 하는 새로운 계약을 체결하기까지 한 이상, 정리개시결정 이전에 완성된 공사 부분에 관한 대금채권이라는 이유로 이 사건 채권이 공익채권이 아니라 일반 정리채권에 불과한 것으로 취급될 수 없다. 이와 반대의 견해에 선 상고이유의 주장은 받아들일 수 없다(대법원 2003. 2. 11. 선고 2002다65691 판결).


사탄의 지배를 받는 아나니아의 마음에는 바나바가 사도들과 공동체 안의 다른 그리스도인들의 칭찬을 받는 것을 보고 질투와 시기가 똬리를 틀고 있었던 것입니다. 남과 비교하는 악성 습관이 경쟁심을 부추기면서부터 일이 잘못 전개 되어가게 된 것입니다. 아마 그는 바나바가 교회 공동체에서 “뜨는 것”을 견디지 못했을 수도 있었습니다. 바나바가 많은 사람들의 칭찬과 존경을 받는 것을 보니 자기도 그러고 싶었던 것입니다. 일종의 비교의식에서 나온 그의 비뚤어진 헌신은 결국 비참한 결과를 초래했습니다. 자신도 공동체를 위해 뭔가를 해야겠다고 생각하였지만, 그것은 체면의식, 경쟁의식, 타인에 대한 시기와 질투심, 명예에 대한 갈망, 인정욕구 발동 등에 따른 돌발적이고 충동적 헌신 행동이었습니다.
그렇습니다. 공동체 내에서 이루어지는 헌신들은 반드시 그 동기가 순수해야 합니다. 불순한 동기는 때론 사람들의 눈에서 벗어납니다. 그러나 하나님은 중심을 보십니다. 사람은 속일 수는 있지만 성령은 속일 수 없습니다. 오늘날에도 교회공동체나 교단적인 차원에서도 비슷한 현상들을 감지 할 수 있습니다. 특별히 지도자들이라 부르는 사람들 사이에서는 흔히 볼 수 있는 일들입니다.
여기서 우리는 잠시 가인과 아벨의 이야기를 연상하게 됩니다. 가인은 아벨이 하나님께 드린 제사가 하나님께서 받아들이셨다는 소식에 속이 상했습니다. 기뻐해야하는 것 아닙니까? 칭찬하고 박수를 쳐야하는 것 아니겠습니까? 그러나 뭔가 자신에게는 구린 부분이 있었습니다. 가인의 마음은 아주 불편했습니다. 시기심과 질투심이 발동하는 순간입니다. 자신의 제사가 받아들여지지 않았다면 그 이유는 누구보다 스스로 잘 알고 있었을 것입니다. 그럼에도 그는 아벨을 죽음으로써 회개할 기회를 상실하게 됩니다.
아나니아의 경우도 마찬가지입니다. 타인 속의 선함을 받아들일 수 없는 밴댕이 속, 비교의식, 인정욕구, 피해의식, 열등의식, 명예 밝힘과 같은 영적 병리현상들이 결국 그를 치명적인 죽음으로 몰고 간 것입니다.


마침내 깨트렸다. 롯데가 SK 좌완 듀오 박희수-정우람을 침몰시키며 승부를 원점으로 돌렸다.
양 팀은 혈전을 치렀다. SK가 달아나면 롯데는 곧바로 추격했다. 롯데는 1회 말 최정에게 투런 홈런을 내줬지만 2회 초 홍성흔이 곧바로 솔로 포를 터뜨렸다. 사실 정대현이 1-2로 뒤진 6회 말 2사 1·2루에서 조인성에게 2타점 2루타를 맞을 때 모든 이들은 경기가 끝났다고 생각했을 것이다. 그러나 준플레이오프 4차전 때도 그랬다. 당시 롯데는 두산에 7회까지 0-3으로 뒤졌지만 기어코 동점을 만들었고, 역전 드라마를 썼다.
롯데는 1-4로 뒤진 7회 초 선발 윤희상이 내려가고, 엄정욱이 올라오자 기다렸다는 듯이 방망이를 휘둘렀다. 4-3에서 SK는 부랴부랴 홀드왕 박희수를 올렸지만 소용없었다. 대타 조성환은 박희수를 공략했고, 마침내 4-4 동점을 만드는 데 성공했다.


4차 산업혁명 시대의 도래로 인공지능이 인간의 지적 노동을 대체할 것이라는 전망과 함께 산업 구조와 사회 전반에 혁명적 변화가 예상된다. 이에 따라, 앞으로의 교육은 단순 지식·기술의 습득이 아니라 새로운 가치를 창출할 수 있는 창의성, 융합적 사고력, 문제해결력 등의 역량이 더욱 중요해지며, 이와 함께 소통과 협력, 연대와 참여의식을 갖춘 인재를 키울 수 있는 교육체제가 필요하다.
한편, 지속적인 출산율 저하로 학령인구 감소 추세가 계속되고 있는데, 고등학교의 경우 2016년 대비 2022년에는 학생 수의 31%가 감소할 것으로 전망된다. 이러한 상황은 양적인 측면에서는 교사 1인당 학생 수, 학급당 학생 수 감소 등 교육여건 개선과 미래형 교육 실현을 위한 중요한 기회로 활용될 수 있는 한편, 질적인 측면에서는 모든 학생의 잠재력과 역량을 키울 수 있는 맞춤형 교육을 통해 대응해 나가야 할 것으로 전망된다.
교육을 둘러싼 사회·문화·기술 등 환경의 변화에도 불구하고, 여전히 우리 교육은 표준화된 산업 사회의 인재상을 기준으로 한 획일적인 교육 패러다임에 머물러 있다고 지적받고 있다. 특히, 고교 교육은 대학입시와 수능 등에 종속되어 획일적 교육과정 운영, 줄 세우기식의 학생 평가 등으로 학생 간 경쟁을 심화시키는 한편, 모든 학생의 배움과 성장의 질을 높이는 데에는 미흡한 것으로 지적된다. 교육의 다양화를 위해 추진한 고교체제의 다양화가 서열화된 고교 입시로 이어져 사교육 확대, 초·중학교 교육의 왜곡, 다수 일반고의 학습 의욕 저하 등으로 이어져 공교육의 위기를 키운다는 비판이 계속되고 있다.
이제는 우리 사회의 변화에 부응하여 교육도 새로운 모습으로 변화해야 한다는 목소리가 교육 현장에서 제기되고 있다. 이에 교육부는 학생 성장 중심의 교육, 유연하고 개별화된 교육, 교육의 수평적 다양화 등 새로운 교육 패러다임으로의 전환과 고교교육 혁신 요구에 대응하기 위하여 고교학점제 도입을 준비해 나갈 계획임을 밝혔다. 지난해 11월, “고교학점제 추진방향 및 연구학교 운영계획”을 발표하여, 고교학점제 도입 준비를 위한 로드맵을 제시하였고, 2018년에는 연구학교 운영 등을 통해 학교 단위에서 교육과정 및 학교 운영 혁신을 위한 과제 수행을 지원하는 한편, 제도 개선이 필요한 사항 등을 발굴하여 현장의 변화를 지속적으로 지원해 나갈 계획이다.
고교학점제의 개념과 주요 내용
고교학점제는 학생이 적성과 진로에 따라 자신이 원하는 다양한 과목을 선택하여 이수하고, 누적된 학점이 기준에 도달할 경우 졸업을 인정받는 교육과정 이수·운영 제도이다. 학점을 기준으로 학사제도가 설계·운영되며, 세부 운영방식은 학교의 운영 여건 등에 따라 다양하게 나타난다. 현행 고등학교 교육과정이 기반을 두고 있는 단위제 상의 단위를 학점으로 바꾸는 수준을 넘어, 교육과정, 평가, 졸업제도 등 학사제도 전반의 변화가 필요하며, 이를 위한 제도적 요건이 뒷받침되어야 한다.
첫째, 교육과정 측면에서, 학생의 진로·적성 및 흥미에 따른 다양한 수요를 반영하는 한편, 학생의 수준을 고려한 선택이 가능하도록 영역별·단계별 학점 기반의 교육과정이 필요하다.
둘째, 평가제도 측면에서, 학생이 원하는 과목을 실질적으로 선택할 수 있도록 지원하기 위해서는 지필평가 중심의 상대평가에서 벗어나, 수업을 통한 학생의 성장과 변화를 질적으로 평가할 수 있도록 수행평가 등 과정 중심 평가, 교사별 평가 등으로 변화가 요구된다. 아울러, 학생의 성취수준을 판단하여 학점 취득 여부를 결정할 수 있도록 과목별 성취기준 및 수준의 설정이 필요하다.
셋째, 졸업제도 측면은, 출석 일수를 기준으로 한 진급, 졸업을 넘어서 학생의 실제 과목 이수 및 성취 수준에 따라 진급, 졸업하는 방식으로 기준 재설정이 필요하다.
이러한 제도적 요건과 변화를 바탕으로, 고교학점제는 학생이 자기주도적인 학습 주체로서 과목 선택과 학업 설계를 하고, 수업과 평가에서 교사의 자율성과 전문성을 보다 발휘할 수 있도록 하는 한편, 학습의 질 관리 등을 통해 고교 교육과정 운영 전반을 개선하는 중요한 기반이 될 것으로 기대된다.
고교학점제 도입 추진 로드맵
고교학점제는 고교교육 혁신의 동력이 될 수 있는 제도이지만, 현행 고교 학사제도 전반의 변화가 필요하므로, 제도의 도입을 위해 체계적인 준비와 연구, 검토가 필요하다. 이에, 교육부는 단기적으로 학교 현장에서 교육과정 운영 다양화 및 학생의 과목 선택권 확대에 중점을 두어 학교 단위의 변화를 추진하는 한편, 중장기적으로는 교육과정 개정, 평가 개선, 시설 확보, 교원 수급 개선 방향 등 종합적인 연구와 검토, 공론화 등을 통해 제도 도입을 준비할 계획이다.
특히, 2018년에는 연구·선도학교 105개교를 선정하여, 학생 선택형 교육과정 운영 활성화를 위한 과제들을 추진 중이다. 학생 대상 진로·적성 검사 및 상담을 토대로 학생의 과목 선택 및 학업 설계를 지도할 수 있는 ‘(가칭) 교육과정 지원팀’의 구성·운영, 수강신청 프로그램 개발 및 개인별 시간표 작성, 과목 안내서 및 강의계획서 등 정보 제공, 학생 특성에 맞는 맞춤형 학습 지원, 이를 위한 교원 및 시설 관련 조사가 종합적으로 이루어질 예정이다. 일반학교 대상으로는 ‘고교 교육력 제고 사업’ 등을 통해 교과중점학교, 공동교육과정 및 온라인 교육과정 운영 등 교육과정을 다양하게 운영할 수 있도록 함으로써 고교학점제와 관련한 경험을 축적할 수 있도록 지원해 나갈 계획이다. 또한, 현장에서 제기되는 애로사항, 제도 개선과제 등을 바탕으로 대안을 마련해 나가고, 교사·학부모·학생 등 대상의 연수·홍보, 의견 수렴 등을 통해 종합적인 추진방안을 마련해 나가고자 한다.
고교학점제, 교육 주체와 함께 만들어 갈 길
미국, 핀란드, 싱가포르 등 많은 나라에서 고등교육뿐만 아니라 중등교육 단계에서도 학점제를 운영 중이다. 학생의 적성과 역량, 과목 이수 경력, 진학·진로 희망 등을 종합적으로 고려한 과목 수강·이수가 가능하도록 커리큘럼과 체계적인 지원 시스템 등이 갖추어져 있고, 운영 경험도 오래되어, 이들 국가에서는 제도를 안정적으로 운영 중인 것으로 평가된다. 현재 진행되는 학점제 논의는, 제도가 시작된 배경과 기반이 다른 외국의 제도를 그대로 도입하자는 것이 아니라, 제도 운영의 취지와 시사점, 우리의 교육 현실과 앞으로의 비전을 고려해서 우리에게 필요한 제도로 발전시키고 모델을 만들어가는 것이 목적이라 할 것이다.


물품이나 공간을 소유하지 않고 서로 대여하고 빌려 쓰는 ‘공유경제’가 확대되는 추세다. 여럿이 함께 쓰는 공유경제는 경제적이고 효율적이라는 점에서 각광을 받는다. 하지만 함께 사용하는 만큼 개인의 사생활이나 남에게 간섭받지 않을 권리는 방해받을 수 있다.
㈜L&S153(대표 강혜란)은 공동사용 공간에서 개인의 사생활을 지켜주는 방문형 스마트도어락 시스템을 개발한 용인 스타트업이다. 지난해 정부가 주관하는 청년사관학교, 창업지원사업 공모에 연달아 선정되면서 아이디어의 가능성을 인정받았다. 공모를 통해 시제품과 홍보에 필요한 자금을 지원 받은 강혜란 대표는 지문인식칩과 NFC기술 접목 등 기존 잠금장치와 차별화된 기술로 각종 특허등록과 상품출원에 성공했다.
강 대표는 건설회사 임원으로 재직하며 현장에서 직접 터득한 경험을 토대로 스타트업에 뛰어든 경우다. 안정적인 직장보다 자기만의 상품을 개발해 보고 싶다는 도전 에 인생을 걸었다.
“대학에서 학생들의 창업을 돕는 일도 해봤어요. 스타트업을 성공시키는 게 얼마나 어려운 지 잘 알고 있었죠. 그런데 지금이 아니면 이런 도전은 절대 할 수 없을 거라 생각했어요.”
경영학 마케팅을 전공한 강 대표는 자신에겐 부족한 기술과 디자인에 대한 부분은 같은 어려움을 겪고 있는 주변 스타트업과의 협업으로 극복했다. 강 대표는 자본금이 부족한 스타트업에게 이보다 효과적인 방법은 없다고 봤다.
“스타트업을 운영하시는 분들과 자주 연락해요. 스타트업만이 느끼는 어려움을 서로 잘 알아서 협업에 대한 제안을 더 편히 할 수 있었죠. 덕분에 디자인이나 관계 기술 접목 등에서 협업을 통해 부족한 부분을 채울 수 있었습니다.”
L&S153이 개발한 스마트도어락 시스템은 게스트하우스와 같은 공유숙박 공간을 찾는 이용자들을 대상으로 만들어졌다. 현관문 잠금장치와 달리 비교적 가벼운 방문에도 무리 없이 설치할 수 있도록 제작했다. 기존 비슷한 국내외 제품에 비해 비교적 저렴한 가격도 강점이다. 이후에는 이용자가 공간 사용을 예약하면 번호나 인식 카드가 따로 없어도 스마트폰 앱을 통해 자신의 지문을 등록하고 정해진 시간에 공간을 사용하는 시스템도 개발해 연동할 예정이다. 이 시스템은 공간을 사용한 시간 등에 대한 확인이 가능해 홀몸 노인 고독사 방지 등 사회적 가치를 창출하기 위한 방법으로도 활용될 수 있을 것으로 보인다.


10년 이상의 업력을 자랑하며 꾸준한 활동을 이어오고 있는 치과기공소 덴탈하이브(소장 장영진)가 최신 트렌드에 맞춘 발 빠른 대응으로 디지털 전문 치과기공소로서의 명성을 높여가고 있다.
실제로 치과에는 구강스캐너가 빠르게 보급되면서 진료환경도 변화하고 있는데, 보철물 제작을 위해 모델이 필요했던 과거와 달리 지금은 스캔 파일을 전송하는 것으로 이 모든 과정을 대체할 수 있게 됐다. 이러한 변화에 따라 덴탈하이브는 일찌감치 3D 프린터와 캐드캠 등 첨단 디지털 장비를 구축하고, 디지털 전문 치과기공소로서 한 단계 도약하기 위한 기틀을 마련했다.
현재 덴탈하이브는 6대의 캐드캠 장비와 1대의 3D 프린터, 그리고 25명의 숙련된 치과기공사를 보유하고 있다. 이러한 투자를 바탕으로 서지컬 가이드 제작에서부터 파이널 보철에 이르기까지 모든 기공영역을 디지털로 커버할 수 있게 됐다.


북한이 1월 6일 4차 핵실험에 이어 2월 7일 장거리 미사일 광명성 4호를 발사했다. 이런 북한의 행동은 한국은 물론 국제 사회에 대한 도발이며 동북아 평화에 악영향을 주는 행위다.
한국 정부를 비롯한 미국, 일본, UN 등 국제 사회는 북한의 연이은 도발에 대한 응징조치로 제재를 추진하고 있다. 국제 사회의 대북 제재는 돈줄을 차단하기 위한 금융, 경제 분야에 초점을 맞추고 있다.
제재의 움직임 속에서 필자는 북한의 IT 부문을 눈여겨 볼 것을 제안하고 싶다.
핵개발, 장거리 미사일 등을 개발하기 위해서는 IT기술이 필수적으로 필요하다. 핵개발의 경우 고성능 컴퓨터와 소프트웨어 등을 이용한 고도의 시뮬레이션 기술 확보가 필수적이다. 또 핵실험 과정을 진행하고 예측하는 것은 물론 실험으로 확보된 데이터를 분석하기 위해서도 IT기술이 있어야 한다.
장거리 미사일 개발과 발사도 마찬가지다. 미사일 추진력과 궤도, 사거리, 여러 단의 발사체 분리 등을 위해 고도의 계산이 필요하며 이를 위해 고성능 컴퓨터와 프로그램이 있어야 한다.
이에 따라 개인적인 생각으로 핵개발과 미사일 개발에 고성능 서버와 스토리지 등 장비는 물론 슈퍼컴퓨터급 컴퓨터가 필요할 것이라고 생각된다. 각 분야별로 전문화 된 소프트웨어도 필요할 것이다.
실제로 북한의 2월 7일 광명성 4호 발사 관련 사진을 보면 이런 관측이 더 명확해 진다.
사진1, 2는 김정은이 광명성 4호 발사를 보고 있는 모습이다. 김정은 주변에 컴퓨터의 모습이 보인다.
사진3, 4는 광명성 4호 발사를 시행한 북한 연구원들의 모습이다. 모두 컴퓨터를 통해 업무를 하고 정보를 확인하고 있는 것을 알 수 있다. 사진들에서는 PC만 보이지만 서버, 스토리지, 네트워크 장비 등 각종 전산 장비가 갖춰져 있을 것으로 보인다.
국제 사회는 북한으로 IT기기와 소프트웨어 수출을 하지 못하도록 하고 있다. 실제로 마이크로소프트(MS) 윈도 운영체제(OS)도 북한으로 수출이 금지된 상태다.
그렇다면 과연 북한은 IT장비와 기술을 어떻게 확보한 것일까? 대북 전문가들에 따르면 북한은 대부분 IT장비를 중국을 통해 수입하는 것으로 추정된다. 또 자체 기술을 활용해 전산 자원을 최적화하는 기술도 사용하고 있다. 북한은 저성능 컴퓨터들을 연결해 고성능 컴퓨터의 성능을 내도록 하는 병렬 컴퓨팅 기술을 이용하고 분산처리 기술도 고도화하고 있다. 소프트웨어 등의 경우 자체 개발을 독력하고 있다.
그럼에도 의문점은 있다. 고성능 서버와 슈퍼컴퓨터급 장비를 어떻게 북한이 확보했는지 여부다. 아무리 중국이 북한에 다양한 물품을 수출한다고 해도 누구로 부터 어떻게 확보를 했는지 의문이다.
또 핵개발, 미사일 개발과 관련된 전문 소프트웨어를 모두 자체 개발하는 것에는 한계가 있을 것이다. 분명히 어딘가에서 소프트웨어를 확보하거나 관련 소스코드와 기술을 습득했을 것이다.
개인적으로 북한이 고성능 IT장비와 특수 소프트웨어를 확보하지 못했다면 북한이 핵개발, 미사일 개발을 하는데 차질을 빚었을 것이라고 생각한다. 앞서 말한 바와 같이 핵개발, 장거리 로켓 개발에는 IT장비와 기술이 필수적이기 때문이다.
IT기술 문제는 바로 핵개발에 영향을 줄 수 있다. 이란의 경우 스턱스넷이라는 바이러스에 의해 핵시설의 IT 시스템이 공격을 당해 상당 기간 핵개발이 지연된 것으로 알려지고 있다.
그렇기 때문에 한국과 국제 사회가 북한의 핵개발과 장거리 미사일 개발을 막기 위해서는 북한 IT 부문을 통제, 규제해야 한다.
필자는 북한이 변하지 않는다면 IT봉쇄령까지도 고려해야 한다고 지적하고 싶다. 특히 IT 기기와 기술은 직접적으로 북한 주민들에게 피해를 주는 것이 아니기 때문에 이를 차단한다고 해도 인도적인 문제가 발생하지 않는다.
우선은 전 세계적으로 IT기기의 북한 수출을 금지해야 한다. 물론 지금도 이런 조치가 이뤄지고 있지만 실효성 있는 조치가 되도록 견고하게 막아야 한다. 중국을 대상으로도 다른 분야보다 우선해 PC와 서버, 스토리지, 네트워크 장비, 소프트웨어 등의 북한 수출 금지를 요구해야 한다. 중국 입장에서는 식량이나 석유 수출을 금지하는 것 보다는 덜 민감하게 느낄 것이다.
또 한편으로는 북한 내 IT 기기와 시스템을 무력화하는 방안도 고려할 수 있다. 각종 소프트웨어의 경우 라이선스를 취득하지 않으면 사용못하도록 막는 사례가 많다. 북한의 경우 소프트웨어를 정식으로 수입하지 못하기 때문에 상당수 소프트웨어를 불법 사용으로 사용하고 있다고 볼 수 있으며 이에 사용을 막을 수 있다. 마이크로소프트, 어도비, 지멘스, 카스퍼스키 등 북한이 사용하는 소프트웨어 개발 업체들과 협력해 북한 IP로 접속하는 PC의 소프트웨어를 사용 금지하도록 하는 방법도 있다.
북한이 IT개발자들을 활용해 외화벌이를 하는 것을 차단하는 것도 방법이다. 북한은 최소 수백명에서 수천명의 IT개발자를 중국, 동남아 등에 파견해 소프트웨어를 개발해주고 돈을 벌고 있다. 이들 중에서는 평소에는 외화벌이를 하고 북한 당국의 지시가 있을 경우 해커로 역할을 바꾸는 사람들도 있다고 알려지고 있다. 한국과 국제 사회가 북한 개발자가 개발한 IT제품을 찾아내 그 사용과 유통을 금지하는 조치를 한다면 북한의 또 하나의 돈줄이 차단될 것이다.
최악의 경우에는 비공식적인 방법의 사용도 고려할 수 있다. 북한 IT기기와 시스템들을 무력화해 기존 미사일, 핵무기 등의 사용을 막고 추가개발을 막거나 지연시키는 것이다. 물론 비공식적인 방법을 사용하기 위해서는 정밀한 방법이 필요할 것이다.
물론 여기서 말하는 IT봉쇄령은 북한 당국을 겨냥한 것이다. 일반 주민들이 사용하는 휴대폰, DVD 재생기, MP3 플레이어 등은 봉쇄에서 예외가 돼야 한다. 오히려 이런 개인이 사용하는 IT기기들은 북한 주민들에게 외부 소식을 알리는 순기능을 할 수 있기 때문이다.
그렇기 때문에 실제로 북한에 대한 IT봉쇄 방안이 진행된다면 대상을 구분해 정밀하게 이뤄져야 한다. 당국이 사용하는 서버와 기기 등 제품은 철저히 막고 핵개발, 미사일 개발과 무관하거나 이용될 수 없는 개인용 IT기기는 확산을 시켜 북한 개방을 유도해야 한다.


독일 검찰이 제2차 세계대전 당시 아우슈비츠 강제수용소에서 1000여 명을 가스실로 보내 죽게 한 93세 나치 전범(戰犯)을 체포했다. 함께 붙잡힌 다른 전범도 92세, 90세의 노인이다. 아무리 세월이 지나더라도, 반(反)인륜적 역사의 죄인은 반드시 찾아내 처벌하겠다는 독일 정부의 강력한 의지가 역력하다. 2년 전 헝가리에서는 97세의 나치 전범이 붙잡혔다. 전범 처벌에는 시효도 국경도 나이도 없다는 것이 현대 문명사회의 잣대다.
▷독일은 철저하게 전쟁을 반성하고 끈질기게 전범을 추적한 덕분에 정상국가 지위를 되찾았다. 북대서양조약기구(NATO)의 일원으로 아프가니스탄을 비롯한 9개국에 독일 군대를 보내 당당하게 평화유지활동을 할 수 있는 것도 이 때문이다. 올해 2월에는 전쟁 상대였던 프랑스와 손잡고 아프리카 말리의 내전을 종식하기 위해 5000여 명으로 구성된 합동여단을 보냈다. 주변국들은 독일이 국제 평화를 위해 더 많은 기여를 해야 한다고 요구하는 판이다.
▷일본은 다르다. 한국의 사죄 요구에 “지긋지긋하다. 이제 좀 그만했으면 좋겠다”는 소리까지 나온다. 독일만큼 제대로 된 사죄를 해본 적이 없으면서도, 아베 신조 총리는 한국인의 자존심을 건드리는 발언을 많이도 했다. 일본이 정상국가가 되려면 먼저 전쟁 책임을 인정해야 한다고 독일은 가르치고 있다. 지난해 12월 아베의 야스쿠니신사 참배에도 유럽 주요 언론은 “어리석은 행위” “도발”이라고 비판했다. 반성할 줄 모르는 일본과 일본 지도자가 유럽의 눈에 어떻게 보일지는 물어볼 필요도 없다.


이달 초 일본 도쿄돔에서 열린 ‘SM 타운 라이브’ 공연에 15만명의 관객이 모였다. 2007년 가수 비가 도쿄돔 공연에 4만여명을 모았던 것과 비교해 볼 때 한국 가수들의 급성장세는 놀랄 만하다. 일본 콘서트 문화의 상징인 도쿄돔에서 15만명을 모은 일은 마이클 잭슨 같은 세계적인 스타나 일본 정상급 가수를 제외하고는 거의 없다니 우리 대중문화의 쾌거라 아니할 수 없다.
한국 대중가요가 해외에서 크게 성공하는 비결 중 하나는 현지화(現地化) 전략이다. 이는 10년 전 보아가 일본에 데뷔할 때 취했던 전략이었고, 한국의 정상급 가수들도 일본 무대의 경우 ‘데뷔’란 용어를 사용할 정도로 철저하게 이루어졌다. 그리고 그 핵심은 노래를 일본어로 부르는 것이고 이를 통해 외국인, 특히 한국 가수라는 거부감을 지우면서 한국 가수들의 실력을 알리는 데 집중했다. 보아나 동방신기 등은 일본에 장기체류하며 한국 가수들의 매력을 적극 알렸고 일본 팬들은 마음의 문을 열었다.
그러나 현지화 전략이 장기적으로 과연 K팝이 가야 할 올바른 방향일까? 이번 공연에서 샤이니와 소녀시대가 일본어로 ‘줄리엣’과 ‘키싱 유!’를 부르는 등 이 공연에서 부른 56곡 중 17곡을 일본어로 불렀다. 물론 일본공연이니만큼 일본어로 노래하고 말하는 것은 필요한 측면이 있다. 관객들과의 공감대 형성을 위한 것이라면 이해할 수도 있다. 하지만 관계자들의 말을 들어보면 팬서비스 차원만은 아닌 것이 분명하다.
SM 엔터테인먼트의 이수만 프로듀서는 지난 6월 파리 공연 직후 한류(韓流)의 세계화를 위한 3단계론을 발표한 바 있다. 1단계는 한국 작품을 수출하는 단계이고, 2단계는 한국인과 외국인 혼성작품 수출, 3단계는 현지기획사와 합작회사를 만들어 그 부가가치를 공유하는 단계이다. 그는 3단계의 한류 스타는 현지 아티스트나 현지 회사가 될 수도 있지만 그 스타는 SM의 CT(문화기술)로 만들어질 것이라고 강조했다. 이는 현지 가수가 현지 언어로 부르되 SM의 CT에 의한 것이면 된다는 이야기다. 하지만 이처럼 원산지가 강조되지 않고 제작사만 중요시 된다면, 이것이 진정한 ‘한류’일까 의심스럽다. 이는 차라리 ‘SM류(流)’라 해야 하지 않을까?
이제 국내 히트곡을 일본어로 재녹음하는 일은 기본이 됐고 나아가 카라의 ‘제트코스터 러브’, 소녀시대의 ‘미스터 택시’처럼 일본어로 신곡을 발매하기까지 한다. 이처럼 일본어로 노래를 부르는 현지화를 가속화한다면 장기적으로는 한류(韓流)가 아니라 일류(日流)에 기여할지도 모른다는 우려가 든다. 현재 일본에서 인기를 끌고 있는 K팝이 일본어로 불리고, 이것이 유튜브를 통해 유포되면서 동남아 청년들이 일본어로 된 K팝을 부르는 일도 벌어지고 있다. 지난 4월 루브르박물관 앞에서 K팝 파리공연의 연장을 요구하기 위한 플래시몹 시위에서도 일부 프랑스팬들이 일본어로 된 ‘미스터 택시’를 부른 점을 생각하면 이를 가볍게 여길 상황만은 아니다.


더구나 변동성 확장국면과 맞물리면서 상승흐름이 강하게 확장될 가능성도 높다. 특히 최근 3개월간의 종목별 수익률게임 양상에서 벗어나며 본격적인 지수상승국면으로 진입이 예상된다. 따라서 시가총액 상위 우량주를 중심으로 투자초점을 맞추고 사서 보유하는( Buy & Holding) 전략이 필요할 것으로 보인다.
KOSPI의 주봉차트상 중기 Triangle패턴의 저항선이자 단기패턴의 저항선을 상향돌파에 성공하여, 그동안 우려했던 1월의 약세 시장흐름, 즉 800대 초반까지 조정을 받는 Bear Market흐름에 대한 가능성을 일축시키면서 Bull Market으로의 시장흐름으로 진입하기 시작했다.
상승거래량의 흐름을 보는 Chaikin 오실레이터가 0선에서 지지를 받으며 상승하여 시장에너지 강화를 시사하여 '단순거래량의 절대수준 부족'이라는 우려를 상당부분 보완하고 있다. 더구나 변동성지표인 St-Dev가 1998년 이후 최저수준에서 반등하여 본격적인 변동성 확장국면을 예고하여 지수상승과 맞물려 변동성 확장이 크게 일어날 것을 암시하고 있고, 주간 스토캐스틱이 재차 상승을 하여 중기 상승흐름 지속을 시사하고 있다.
(그림 1, 중기 저항선을 돌파하는 KOSPI)
단기적으로도 KOSPI는 중요 저항선을 돌파하고 있다. 단기 상승삼각형(Ascending Triangle) 패턴의 저항선인 890선을 지난해 8월 이후 6 번째 만에 상향돌파, 향후 강한 상승흐름 예상된다. 1차적인 상승목표치는 940이며, 이전의 저항선이던 890선은 강력한 지지선으로 전환 예상된다. 상승거래량의 누적치인 AD- Line이 고점을 돌파하여 상대적인 거래량 빈곤에도 불구 상승에너지 확보하고 있다. MACD오실레이터가 양전환되면서 2003년 이후 가장 낮은 수준에서 단기변동성이 확장하여 상승흐름 크게 확장될 것으로 예상된다.
(그림 2, 상승삼각형 패턴의 저항선을 돌파하는 KOSPI)
한편, 코스닥시장은 단기적으로 상승추세대의 상단이자 2004년 중요한 저점인 420을 지난 주에 상향돌파에 성공하여 새로운 추세대의 상단인 460이 다음 상승 목표치이다. 이 460은 과열도분석에서 측정된 과열시그널이후 평균적으로 나타나는 추가적인 상승흐름의 평균치인 10.2% 상승과도 일치하는 수준이다(과거 고점까지의 평균적인 추가상승일 12.7일로, 이 수준을 적용할 경우 대략 1월말까지 과열흐름의 상승세가 이어질 것으로 추정)
대량거래를 수반하면서 시장에너지를 모으고 있는 가운데, DMI의 극단적 괴리발생 등 과매수시그널이 단기적으로 발생하고 있으나 MACD곡선의 추세적인 상승시그널로 중기 상승흐름은 지속될 것으로 예상된다. 다만 최근 2주간과 같은 KOSPI대비 비정상적인 수익률편차는(지난 주초 최대 10%수준까지 벌어진 후 축소 중) 감소할 것으로 보인다.
(그림 3, 추세대와 저항선을 넘어서는 코스닥지수)


때로는 꽃보다 잎이 더 아름답다고 느껴질 때가 있습니다. 꽃은 아무리 지천으로 만개해도 산을 덮지는 못하는데 단풍은 골마다 산마다 그리고 온 세상을 가득 붉게 물들입니다. 잎만 아름다워도 꽃 대접을 받는 가을. 미동부의 빼어난 단풍의 나라 화이트 마운틴은 더욱 그러합니다. 요동치는 바람에 몸을 맡기고 너울너울 춤추는 단풍의 물결은 어떤 표현의 가을 묘사도 이보다는 더 설득력을 얻지 못할 것입니다. 우리는 오늘 그토록 많은 숨겨진 비경과 무궁무진한 아름다움이 알알이 박혀있어 가을도 오래 머물다 가는 화이트 마운틴을 찾았습니다.
메인주에서 뉴햄프셔주로 들어서는 국도는 어느새 아름답게 채색된 잎새들이 늘어져서 단풍 터널을 만들고 우리를 환영하는 듯 더욱 찬란하게 빛납니다. 화이트 산군은 다른 지역과는 유달리 잎이 풍성한 활엽수가 많아 단풍이 더욱 선명하고 화려한데 금상첨화로 일교차가 커서 더욱 정갈한 색감을 만들어 줍니다. 색의 미학은 대비와 조화에 있는데 다양한 수목들이 내놓는 각종 색채들은 미려한 하모니를 연출하며 가을 햇살에 영롱하고 찬연하게 빛나고 있었습니다.
9개의 거대 협곡 속에 100여개의 유장한 폭포가 쏟아지는 정령이 머무는 산, 이곳에는 그윽한 풍경소리가 들리는 그리운 산사만 없을 뿐 삶과 죽음의 윤회를 거듭하는 숲과 나무들이 골마다 마루마다 가득해 고국의 산하에서 산행을 하는 듯 착각이 입니다. 그리운 향수에 젖어 내장산으로 혹은 설악산으로 여기며 계곡을 따라 물길을 따라 끝없이 달려갑니다. 마주치는 산 동무들의 얼굴도 어느새 단풍 색에 물들어 홍안 가득 미소들을 띄고 있습니다.
바람의 땅. 마운트 워싱턴
가을철 화려한 단풍으로 유명한 뉴햄프셔 주에 소재한 화이트 마운틴 산군은 90여개의 산봉우리와 9개의 협곡으로 둘러싸인 고산지대로 4천 피트가 넘는 48개의 고봉이 줄지어 있어 그 위용을 자랑하고 있습니다. 그중 자동차로 혹은 산상열차를 타고 올라갈 수 있는 최고봉 워싱턴 마운틴 주변으로는 이 산을 비롯하여 7개의 봉우리마다 역대 대통령들의 이름을 붙여 President Mt.으로 불리어지고 있습니다.
미국에서 가장 아름다운 드라이브 코스로 인구에 회자되고 있는 National Scenic Byway는 80만 에이커의 화이트 마운틴 국림 수림지역내를 돌아보는 100여마일 코스로 자연미가 넘치고 특히 가을이면 오색으로 불타는 단풍의 절경을 감상할 수 있는 매혹의 길입니다. 특히 여름시즌만 허용하는 하늘가는 길, Mt. washington Auto Rd.는 워싱턴 마운틴 정상까지 왕복 16마일의 가파른 길을 좌우로 펼쳐지는 화이트 마운틴 산군의 기막힌 풍광을 가슴에 담으며 오르내리는 특이한 경험입니다.
정상에는 바람을 연구하는 관측소가 건설되어 있는데 각기 다른 방향에서 몰아쳐오는 세 개의 폭풍전선이 겹치게 되는 지역으로 과거 1934년에는 시속 372킬로미터의 폭풍이 몰아쳐 바람의 전설이 된 곳이기도 합니다. 그리하여 화이트 마운틴은 바람의 땅으로 불리게 되었습니다. 링컨이라는 아름다운 산촌에서 시작되는 Franconia Notch 주립공원 구역 내에는 태초의 풍광이 그대로 살아있는 플럼 계곡과 지금은 허물어져 흔적만 남아있는 Old man of the mountain과 캐논 산정을 오르며 산 아래 풍광을 즐기는 트림웨이 등 명승지가 줄지어 있고 마지막 구간에는 아름다운 산정호수 Echo Lake이 고즈넉하게 누워 방문객들에게 지친 영혼을 쉬어가게 하라 합니다.
바람과 구름의 숨바꼭질을 보며
오늘은 Franconia 능선의 가장 높은 정점인 1603미터의 Mount Lafayette을 등정합니다. 이 코스는 미 북동부 6개주를 일컫는 뉴잉글랜드 내에서 가장 아름다운 정상의 풍광을 가졌다하여 최고의 주간하이킹 행선지로 손꼽히며 사진 영상을 촬영하기에 가장 수려한 50개의 산정 중 넷째 손가락에 꼽히기도 하는 명산입니다. 산 중턱에는 에팔레치안 트레일 클럽에서 운영하는 그림같이 아름다운 Greenleaf 산장이 산객들에게 쉬어가길 권합니다. 시즌에는 일 년 전에나 예약해야 숙박을 할 수 있는 명소이기도 합니다. 우리는 트레일 헤드 입간판 앞에서 폴을 마주치며 8.9마일의 기나긴 여정에 대한 전의를 불사르고 산행을 시작합니다.
몽환적인 분위기를 자아내는 피어오르는 호수 위 물안개의 전송을 받으며 아무래도 물이 흐르는 계곡을 따라 오르며 폭포를 감상하는 맛이 더 나을 것 같아 Falling Water 트레일을 택해 오릅니다. 좁은 길에는 전날 몰아친 폭우로 진한 색이 베인 낙엽들이 처절하게 떨어져 쌓여있었고 불은 물은 굉음을 지르며 콸콸콸 산을 진동시키며 흐르고 있었습니다. 오색으로 변색한다는 명산답게 단풍은 정말이지 미려하게 익어갑니다.
가파르게 이어지는 비탈길을 오르며 간간이 그 수고로움의 보답으로 보여주는 크고 작은 폭포들의 라이브 공연을 감상하며 위안을 삼는데 오묘하게 조화를 이룬 잎새들의 변색에 기쁨은 더욱 커집니다. 그 기쁨을 충분히 나누기도 전에 길은 더욱 가파르게 이어집니다. 거부할 수 없는 도전이기에 신이 빚어놓은 비탈을 순응하며 오르며 산이 보여주는 경치에 만족하며 걷습니다.
주어진 운명을 거역하지 말고 바람처럼 살자고 다짐도 해봅니다. 혼미하도록 화려한 색채 속에서도 혼탁한 계절의 변화에도 굴하지 않고 푸름을 간직한 상록수를 보며 또한 나무처럼 살고 싶은 소망도 가져봅니다. 인생 살만큼 산 나이에 그 기쁨을 알기에 이어지는 오르막에도 불평 없이 즐거움으로 여기며 산을 오릅니다. 한참을 오르니 주변이 제법 트인 전망대가 나옵니다. 급하게 올라채는 비탈길에 그 핑계로 쉬어갈 수 있는 조망터가 그리 반가울 수가 없습니다. 발아래 바람과 구름이 숨바꼭질하는 낯선 풍광을 보며 잠시 숨을 고릅니다.
정상에 올라 내 삶의 길이를 재어보고
얼마나 올랐을까? 전망이 환하게 트이며 나지막한 관목들이 가득 초원처럼 채워진 프랭코니아 능선의 아득한 길이 눈앞에 펼쳐집니다. 유달리 강한 바람과 급격한 온도변화 때문에 다른 지역의 절반밖에 되지 않는 1500미터 고도에서 벌써 수목 한계선은 시작됩니다. 한눈에 모든 것이 가득 차니 이정표 같은 특별한 표식도 없습니다. 다만 따뜻하게 와 닿는 햇살과 더 시원하게 이는 바람이 높이를 느끼게 할뿐, 이리 높이 올랐는데도 하늘은 더욱 푸르게 더 높아져 있습니다. 한 구릉을 올라가니 손에 잡힐 듯 저편에는 바람에 벗겨진 맨살 바위의 라파에트 산 정상이 어서 오라 손짓하는데 이제부터는 몸을 가누기조차 힘든 세찬 바람이 간단없이 몰아쳐옵니다.
바람과 한판 승부를 펼치는 순간입니다. 꺾어져 나뉘는 갈림길에는 어김없이 돌탑이나 돌무덤들이 만들어져 있습니다. 정말이지 동서양을 막론하고 산길에는 스쳐 지나간 수많은 사람들의 손길과 마음을 모은 돌탑들이 나이테처럼 곳곳에 쌓여 있습니다. 비좁은 마음에 과다한 소망이 가득 들어서면 우리 산객들은 조그만 돌탑을 쌓으며 크고 작은 욕심과 헛된 소망을 내려놓는데 그러기에는 이처럼 산자락 후미진 곳보다 더 미더운 곳이 있을까? 어디로 가야하는지 무엇을 내려놓고 무엇을 취해야 하는지.. 내안에 들끓는 질문과 그 회답들마저도 비워버릴 수 있는 산.
우리는 팍팍하고 꿀꿀한 이민생활에서 삶이 무척 고달플 때 산을 향해 묻고 또 물었습니다. 그 숱한 방황의 갈림길에서 흔들리지 않고 살아올 수 있었던 것은 산을 오르내리며 자연으로부터 깨달은 이치를 터득했기 때문인지도 모릅니다. 드디어 정상에 올라 바람과 마주하며 상념에 잠깁니다. 차라리 아무 말이 없는 묵상함이라 해도 좋겠습니다.


과거엔 작전이라고 하면 사채 자금과 조직폭력배, 부실기업, 미확인 정보가 특징이었다. 하지만 현재는 분위기가 많이 바뀌었다. 사채 자금이 아닌 일반 개인투자자가 납입한 자금이 활용되는 경우도 많으며, 부실기업이 아닌 번듯한 기업이 주가 조작 대상이 된다. 조폭이 아닌 멀쩡한 정통 증권맨(고학력의 애널리스트 등)들이 가담하고 있으며, 거짓 정보가 아닌 진짜 정보가 활용된다는 점도 달라진 점이다. 이 과정에서 증권사, 운용사 직원간의 끈끈함은 견고해지고 있다.
◆ 부실기업 솎아내자 우량주가 테마화…그 과정에 끼어든 정통 증권맨들
과거에는 주가 조작으로 구속된 일당이라고 하면 기껏해야 증권사 지점 직원이 끼어있을 뿐 대부분 재야의 투자자들이었다. 주가를 조작하는 트레이더도 증권사 출신이 있긴 했지만 대부분 고등 전문교육을 거치지 않은 ‘꾼’이 많았다.
하지만 2010년 전후로 감독 당국이 상장폐지 실질심사 제도를 만들고 주가 조작 감시를 강화하면서 분위기가 많이 바뀌었다.
일단 사채업자들이 코스닥시장에서 사라졌다. 예전에는 코스닥기업 M&A(기업 인수·합병)를 시도하는 인물이나 주가를 조작하려는 일당에게 돈을 대주곤 했지만 적지 않은 기업이 M&A 이후 추가 부실이 발견되며 퇴출되거나 유상증자에 실패하자 자금을 대지 않게 된 것이다. 코스닥업계의 한 관계자는 “인수자는 대부분 추가 부실을 알고 있는 상태에서도 별 일 없을 것이라고 보고 매수하곤 하는데, 과거와 달리 예전에 있었던 부실 건으로도 퇴출되면서 적지 않은 사람이 손해를 봤다”며 “이로 인해 전반적으로 M&A가 사라졌다”고 설명했다.
증권업계 관계자들은 수치상으로는 상장폐지 요건이 되지 않아도 퇴출될 수 있는 ‘실질심사 제도’와 함께 ‘유상증자 심사 강화’를 시장이 위축된 주요 요인으로 꼽는다. 과거에는 상장 후 유상증자를 해 돈을 모은 후 이 돈으로 빌려준 자금을 회수했는데, 유증을 쉽게 허가해주지 않게 되면서 코스닥시장 인수 이후 돈을 회수할 수 있는 길이 막힌 것이다. 이로 인해 2010년 전후로만 200여개 이상의 기업이 상장폐지됐다.
기존의 주가 조작 세력 일당이 사라지면서 생기게 된 첫번째 현상이 우량주에 대한 테마주 현상이라고 전문가들은 말한다.
한 증시 전문가는 “2010년 이후로 과거와 달리 우량주가 테마주가 됐다”면서 “안철수연구소(안랩), 아가방 등이 정치 대표 테마주가 됐고, 전기차 테마나 태양광 테마 등에서도 우량주가 많이 거론됐는데, 이는 부실기업에 대한 감시 강화로 투자처를 못 찾은 자금이 급속히 쏠리면서 나타난 현상”이라고 분석했다.
◆ 점점 더 많은 영역에서 나오는 주가조작 범죄자들
이런 과정 속에서 과거에는 주가 조작을 쳐다보지도 않았을 증권사 애널리스트, 자산운용사 직원 등 ‘정통 증권맨’들이 테마주 투자에 참여하게 됐다고 일부 전문가는 말한다.
한 증권사 지점 직원은 “예전에는 담당 회계사만 잘 관리하면 퇴출되지 않았을 기업이 하루 아침에 실질심사 대상이 되며 쫓겨나게 됐다”며 “이에 대한 두려움으로 투자자들이 우량주만 찾고 있고, 상대적으로 깨끗한 영역이었던 증권사 애널리스트, 펀드매니저가 작전에 가담하게 된 것”이라고 말했다. 이 직원은 또 “투자 종목이 호재 한방에 시원하게 올라가는 것을 경험하면서 일부 펀드 매니저가 차명계좌를 통한 투자에 욕심낸 것 같다”며 “그러다보니 사조직은 점점 더 끈끈하게 유지되기 시작했다”고 설명했다.
실제 2010년 이후로 케이블 증권방송 전문가와 증권사 애널리스트, 경제지 기자 등이 주가 조작 혐의로 구속됐다. 과거에 비해 점점 더 넓은 영역에서 주가 조작 범죄자가 나오고 있는 셈이다.


오늘은 처음 있는 날입니다. 처음 맞이하는 아침이고 최고의 날입니다. 있는 그대로 받아드리고 누리는 거지요. 살뜰했던 수크레의 숙소 체크아웃을 하고 짐을 맡기고 나와 센트로 광장에 있는 교회당 종탑에 올라왔습니다. 종탑을 리모델링해서 예쁜 카페로 만들었네요. 아이디어가 참 신선합니다. 층층이 아기자기한 좌석과 소품들이 있고 종탑 꼭대기는 바람이 불고 하얀 수크레가 한눈에 전망됩니다. 일찍 나온 탓에 내가 이 종탑 카페를 전세 내었습니다. 홀로 시간을 만끽하고 묵상하며 하루를 시작합니다. 바람이 좋습니다. 그냥 이대로 시간이 멈추니 지금이 은혜입니다.
아무리 좋아도 산에서 내려와야죠. 종탑 카페에서 충분히 쉬고 다시 메인 광장으로 나왔습니다. 12시에 수크레 근교에 있는 공룡 발자국 유적지(Parque Cretacico)를 보려는 계획이지요. 수크레 시멘트 공장에서 돌을 캐다가 우연히 발견한 공룡 발자국 유적인데 세계에서 가장 크고 선명하다고 합니다. 라파스로 가는 야간 버스를 타기까지 시간이 많이 남아 선택했지요. 여름에는 12시, 겨울에는 1시가 공룡 발자국을 가장 선명하게 볼 수 있다고 하네요. 태양의 방향 때문인 것 같습니다. 12시까지 메인 광장 근처 성당 박물관에 들러 시간을 보내고 미사가 드려지는 뒤에 앉아 있어 보기도 합니다.
시간이 되어 메인 광장(25 de Mayo)에서 출발하는 Dino Bus를 탔습니다. 왕복 15볼입니다. 4번 버스를 타고 종점에서 내리면 더 저렴하다고 하지만 그냥 편하게 가기로 합니다. 공원 입장료는 30볼, 공룡 발자국 유적 바로 앞까지 가는 가이드 투어까지 포함입니다. 수크레가 전망되는 공원에 도착했는데 영 공원이나 유적지 같지가 않습니다. 시멘트 공장 옆이니요. 그래도 표를 끊고 들어가니 잘 가꾸어 놓았고 일하는 사람들의 자부심이 느껴져 좋았습니다.
공룡들을 실물 크기로 전시해 놓은 산책로를 지나가니 정말 대단한 공룡 발자국 유적입니다. 깍아지른 절벽에 공룡 발자국이 하늘로 치솟고 있네요. 사실은 수백 만년 전에 이 지역은 평지였는데 지각 변동이 생기면서 융기해서 지층이 90도 바뀌어 버린 거지요. 시멘트 공장에서 산을 깎아 재료를 채취하다가 공룡 발자국을 발견하고는 유적으로 관리가 되고 있다고 합니다. 가이드는 유적과 화석이 발견되는 과정을 책장을 넘기는 것으로 비유하더군요. 지금 발자국이 보존되어 있는 레이어를 잘라보면 또 다른 유적이 있을 거랍니다. 그렇지요.
수크레에 와서 뜻하지 않게 수백 만년, 수억 만년의 역사를 찾아내고 또 기억하는 현장을 목도합니다. 지금의 볼리비아 지역을 중심으로 남미 일부가 대륙 간 지각변동이 있기 전에 바다 속에 있었을 것이라 추측이 된다지요. 그리고 대륙 간 지각변동으로 지층이 부딪히고 융기하면서 볼리비아와 페루 지역이 더 높이지면서 소금 사막이 형성되고 평야지역이었던 수크레도 굴곡이 되어 공룡 발자국이 하늘로 향하게 되었다는 이야기입니다. 참 신비한 역사이고 삶의 족적입니다. 오늘 내가 있기 위해 있어온 지구의 숨결입니다. 이렇게 준비된 오늘이고 볼리비아이고 거기에 내가 있습니다. 감동입니다.
세계에서 제일 크다는 수크레 공룡 발자국 유적을 보고 왔는데도 해가 아직 많이 남았습니다. 공원에 잠시 앉아 있으니 다시 배가 고파와 야간 버스 타기 전에 뭘 좀 먹자 생각이 듭니다. 뭐 어제 중앙시장 2층 그 식당으로 가야죠. 시장이 워낙 넓고 입구가 많아 찾기가 쉽지 않습니다. 겨우 기억을 더듬어 찾아가니 오후 4시인데 파장 분위기입니다. 어제 한번 보았다고 반갑게 눈인사를 하는 아주머니에게 어제 그 사이세를 달라고 하니 대략 난감한 표정으로 없답니다. 밥도 다 떨어진 것 같아요. 그러다가 뭘 주섬주섬 보여주며 이거라고 먹겠냐고 합니다. 뭔지 모르지만 “씨(Si)”라고 하는 수밖에요.


충주상업고등학교(교장 최용교, 이하 충주상고)는 학생들의 소질과 능력을 계발해 사회에서 요구하는 인재양성 더 나아가 ‘지구촌 인재육성’을 목표로 770여명의 학생, 70여명의 교사들이 매일 구슬땀을 흘리고 있다. 최근에는 3년 연속 비즈쿨 지역선도학교로 선정되며 상업계 특성화고등학교로서의 위상을 만방에 널리 알리고 있다.
창업교육에 대한 열정이 이뤄낸 성과
충주상고에서 특히 주목해야할 점은 창업교육이다. 남과는 다른 차별화된 프로그램과 성과로 창업교육 으뜸학교로 손꼽히고 있다. 이번 3년 연속 비즈쿨 지역선도학교 선정 역시도 창업교육에의 남다른 열정이 일궈낸 성과이다. 최용교 교장은 “이번 선정은 학생들의 자발적 참여와 교사의 열정, 학교의 전폭적 지지가 있었기에 가능했습니다. 본교 학생들의 창업교육 뿐만 아니라 지역선도학교로서 지역 내 초·중학생들에게도 창업교육의 기회를 주고, 지역사회와 함께하는 창업교육을 통해서 내실화를 꾀한 것이 그 원동력이라고 봅니다”라고 그 소감을 밝혔다.
2012년 전국 비즈쿨 모델학교로 성장할 터
충주상고는 그동안 다양한 창업경진대회에서 학생들이 입상하며 그 우수성을 이미 입증 받았다. 충주상고는 2012학년도 비즈쿨 활성화를 위해 외부기관과 유대관계를 강화하고 내실 있는 창업 교육을 통한 창업마인드 제고와 창업 유도교육을 실행하며 지역사회 창업 관심고조와 마인드 함양을 위한 교내?외 창업행사 등을 개최해 비즈쿨로서의 입지를 더욱더 강화한다는 계획이다. 이에 덧붙여 월 1회 창업의 날 운영과 창업희망학생 MBA 과정 연수 및 창업 컨설팅 지원 등 실전창업지원 프로그램을 개발해 실천할 예정이다. 최 교장은 “창업선도학교로서 비즈쿨 해외 경제 체험행사 추진, 지역 비즈쿨 학교 창업교육 선도적 역할, 전국단위 비즈쿨 교육 행사 선도적 역할 등에 최선을 다할 것입니다”라고 강조했다. 학교의 비즈쿨 운영을 통해 학생들은 다양한 기회를 남들보다 먼저 접하고 있다. 학생들은 창업동아리 및 경제 동아리참가, 타 기관 행사참여를 통해 자신감을 고취했고, 해외체험행사를 통해 글로벌 마인드를 함양했다. 또한 중소기업청 주최 청소년 새싹기업에 선정되어 미국 스탠포드 대학 및 실리콘 밸리 기업 탐방과 법인 설립 등의 경험을 토대로 창업마인드 함양과 기업가 자질을 함양 할 수 있는 기회를 얻기도 했다.
충주상고의 자랑 ‘경제중심지’
2010년 6월 1일에 출범한 충주상고 동아리인 ‘경제중심지(지도교사 정규한)’는 출범 1년 여 만에 여러 가지 매스컴의 조명을 받으며 승승장구하고 있다. 경제중심지는 특성화고에서 전국 최초이자 충북 최초로 전국고등학생 경제연합(UHEC)에 가입해 활동하고 있다. 그 결과 UHEC에서 2010년 9월과 2011년 3월 최우수 동아리에 선정되기도 했다. 상업계 전문고등학교이지만 외부 행사 참가, 견학활동, 아하경제 기자활동, 경진대회 참가, 외부기관 협약, 경제조사 보고서 발표, 시장 조사 활동 등 다양한 ‘경제중심지’ 동아리 활동을 통해 예년에 비해 입학사정관제를 통한 수시모집에서 상위권 대학에 대거 진학하고 있다. 정규한 담당교사는 “충주상고 ‘경제 중심지’는 학생들의 미래를 위해 날개가 되어 앞으로도 더욱더 힘차게 날아오를 것”이라며 자신 있게 말했다.
오고 싶은 학교, 즐거운 학교 만들기에 최선
이밖에도 학교는 마일리지 통장 제도와 언어순화프로젝트를 진행하고 있다. 마일리지 통장제도는 학교에 기여한 공이 있거나 각종 대회 입상자에게 상품 대신 현금으로 개인 통장에 포인트를 적립 해 졸업 할 때 현금으로 보상받는 제도이며 언어순화 프로젝트는 ‘말솜씨를 가꾸는 우리들의 이야기장’을 만들어 고등학교 생활설계, 나의 참모습 찾기, 아름다운 언어문화, 학생개개인 일일계획표 등을 작성하며 자발적인 언어순화와 동시에 학교생활의 즐거움을 갖도록 꾸며져 있다.
“배려심과 자존감 갖춘 이 시대 일꾼 배출”


굉음을 내며 달리는 시커먼 놈! 그놈의 질주는 근대의 무자비함과 속도의 쾌락을 알려주었다. 그 시커먼 놈은 바로 기차였다. 그것은 근대문명의 기호이자 시간을 구속하는 일상을 상징하며 우리 곁으로 왔다.
우리 조상은 새벽 닭 울음소리에 깨어나 일하고 어둠과 함께 잠드는 순환적이고 자연적인 삶을 수 천년동안 이어왔다. 그 자연적인 삶은 노동과 휴식이 철저하게 구분되지 않은 일상이었다. 그러나 기차는 ‘정시 운행’을 통해 정확한 시간을 강제하였다. 그것을 탓하는 자를 시대에 뒤떨어진 ‘무지한 시골영감’으로 매도해 가며 기차는 시간에 속박된 근대적 시스템을 각인시키며 이 땅의 자연스러운 존재방식을 굉음을 내며 찢어가고 있었다. 양반과 상놈의 구분조차 기차는 1등석과 2등석 등 돈으로 계산하게 만들며 신분적 질서조차 철저히 해체해갔다. 1900년을 전후하여 전세계적으로 부설된 철도는 세계자본주의의 팽창과 산업화를 보여주는 대표적인 교통수단이 되었다. 이는 단지 교통수단으로서의 역할 이외에 각 분야에 걸쳐 급격한 변화를 가져왔다.
▲ 기차역을 중심으로 새로운 상권이 형성됐다. 일제강점기에 조선식 건축의 대표로 자리잡은 수원역 모습.
특히 한반도를 X자 형태로 철도를 부설한 일제는 한국의 물산과 일본의 군대를 대량으로 실어 나르면서 조선을 식민지화해갔다. 경부선은 1901년 9월 21일 서울 영등포에서, 같은 해 9월 21일 부산 초량에서 일본자본의 경부철도주식회사에 의해 기공되어 4년 후인 1904년 12월 27일 완공되었다. 1905년 1월 1일을 기하여 전선(全線)의 영업이 개시되었고 그 해 5월 25일 서울 남대문정거장 광장에서 개통식이 거행되었다. 경부철도를 중심으로 이루어진 철도부설은 한국의 자본주의화·식민지화·산업화·도시화·근대화 등 중층적 변화와 연결되어 있다. 철도 부설의 주체가 일본제국주의였고 부설 자본이 일본자본이었기 때문에 철도는 일제의 침략성과 수탈성이 내포되어 있었다. 이는 궁극적으로 한국의 내재적인 발전을 저해하고 왜곡·억압시켰다는 점에서 커다란 아픔이었지만 당시 철도는 한국인의 삶에 엄청난 충격과 변화를 가져왔다.
● 경부선과 수원상권의 변화
▲ 출발하는 기차의 뒷모습(1994년 6월).
특히 철도로 인한 상권의 변화는 한반도 전체를 들끓게 만들었다. 기차 길이 열리면서 기차역을 중심으로 새로운 상권이 형성되었다. 소위 역세권(驛勢圈)이 그것이다. 기존의 전통적인 장시(場市)를 해체시키며 기차역을 중심으로 새로운 상권이 형성되었던 것이다. 장시가 있는 전통적인 도시와 일정한 거리를 두고 기차역을 개설하였고, 역 주변의 조선인 토지는 헐값에 수용되어 다시 일본인들에게 불하됨으로써 역세권은 일본인들의 차지가 되었다. 이에 철도역을 중심으로 일본인들은 규모있는 도매업을 장악하였고, 조선인들은 그 아래에서 소매업을 함으로써 식민지 경제체제가 만들어졌다. 이는 전통적인 장시(場市)의 변화를 의미한다. 전통적으로 수원의 상권은 화성의 성안과 성밖 시장을 중심으로 이루어졌다. 그러나 경부선이 개통되고 수원역이 팔달산 서남쪽에 생기면서 수원역을 중심으로 하는 역세권이 형성되었다.
성안에 3대 이상 살아가는 사람을 찾기 힘든 현실이다. 6·25전쟁과 70, 80년대 동수원 개발로 대규모 아파트가 건설되면서 성안에 살던 사람들이 대거 빠져나갔기 때문이다. 그러나 이러한 현상은 1905년 경부선 철도가 놓이면서 돈 많고 소위 ‘깨친’ 사람들을 서울로 가서 살게 만들었다. 서울과 가까운, 서울과 너무 가까운 도시 수원이었던 셈이다. 철도가 생기면서 가장 큰 변화는 서울의 발전이 가속화되고, 서울로 집중되는 현상이 심화되었다는 점이다. 기차는 일상에 속도를 불어넣었고, 공간을 무시하게 되었다. 하여 수원은 서울에서 그리 멀지 않은 땅이 되었다.
경부선이 개통된 몇 년 뒤인 1910년 수원역을 통해 쌀과 콩 그리고 땔나무가 가장 많이 실려 나갔고, 목재·석유·연와(煉瓦)·명태(明太) 등이 수원에 부려졌다. 특히 명태는 북쪽 원산에 집결해 장돌뱅이들의 발품을 통해 전국으로 유통되었던 물건이었다. 그러나 경부철도 개설 이후 명태는 원산에서 배를 통해 부산으로 와서는 곧바로 기차로 실려 전국으로 팔려나갔다. 기차는 이들 전통적인 장돌뱅이들의 몰락을 가져왔고, 전통적인 장시(場市)의 쇠퇴를 가져왔다.
반대로 기차역이 지나는 장시는 또 다른 번성을 가져와 대도시로 변화시켰다. 그 대표적인 도시가 천안, 대전 등이었다. 이런 점에서 기차역이 위치한 수원·오산·평택은 남쪽으로 가는 제주로(濟州路)의 전통적인 대로(大路)의 혜택에 더하여 기차운송으로 인한 수혜를 받을 수 있었다. 물론 수혜의 대상이 조선인을 위한 것이 아닌 일본인들이라는 점이 문제였지만.
수원은 전통적으로 화성의 남문 즉 팔달문 주변이 최대의 상권이었다. 그러나 경부선이 뚫리면서 수원의 서쪽 변두리에 불과했던 수원역 주변은 새로운 상권으로 부각되었다. 이에 수원역 주변으로 일본인들이 대거 진출하면서 일본인들을 위한 편의시설도 수원역 주변에 집중되었다. 1906년 일본인 소학교가 수원역 가까운 곳에 설치되었고, 수원역전 우편소가 설치되었다. 또한 권업모범장(농사시험장)과 농림학교가 서둔리에 설치된 것도 정조 때 축조된 축만제(서호)의 이점을 살린다는 점과 더불어 수원역에서 멀지 않다는 점이 크게 고려되었던 것이다.
● 기차길, 또 다른 저항의 동력
기차의 등장은 서울로 이주는 아니어도 서울 유학을 보다 쉽게 만들었다. 그나마 서울 유학이 어려운 경우 기차를 이용한 통학이 가능해졌다는 점이다. 한양 100리 길 새벽 닭 울음소리 듣고 나선 그 길은 별빛을 받으며 서울로 입성하였던 고단한 노정이었다. 그러나 기차는 단 2시간도 채 걸리지 않고 서울에 닿게 했다. 기차 통학생들의 등장은 근대 문물의 빠른 흡수가 가능해졌음을 의미한다. 그 중심에 통학생들이 있어 서울의 새로운 소식과 문물은 빠르게 수원으로 실어 나를 수 있었다.
1919년 3·1운동 당시에도 수원을 비롯한 기차역이 지나는 지역은 만세시위가 전파속도가 빨랐다. 이후 수원에서 서울로 통학하던 학생들인 박선태·이득수·임순남 등은 국권회복과 독립운동을 위해 수원역에서 가까운 서호에서 구국민단을 조직하여 활동하였다.
3·1운동 이후 각성된 청년학생들은 1920~30년대 수원을 비롯한 경기남부 지역의 궁핍화와 연계되어 광범한 운동을 펼쳤다. 자작농의 해체와 소작농의 증가 그리고 저지된 공업화에 따른 낙후된 생산성으로 농민저항은 당연한 것이 되었다. 이러한 궁핍한 농민을 향한 수원지역의 고리대금업자들의 광범한 존재는 수원지역민을 더욱 비참하게 만들었다. 일제강점기 수원의 성안 호수가 3천호 가량 되었는데 고리대금업을 하는 자가 2,400호나 되었다. 이들의 고리대는 가난한 농민과 소상인들을 대상으로 하는 것이었다.
이러한 경기남부의 궁핍화는 가난한 노동자들을 양산해냈다. 아직 추위가 가시지 않은 1939년 2월 2일, 80여명의 젊은이들이 어둠이 밀려드는 저녁 6시 서울행 기차를 타고 수원역을 떠났다. 먹고 살기 어려운 처지의 그들은 성진항 수력발전소 공사장으로 하루 1원 내지 1원50전의 품삯에 팔려가는 박순성(朴順成, 28세)을 비롯한 노동자들이었다.
경기남부의 궁핍화는 수원천-황구지천-진위천-안성천으로 흐르는 경기남부의 안성천 문화권의 각 지역의 결속을 가져왔다. 이는 동시에 철로를 따라 저항의 움직임을 조직되었음을 뜻한다. 수원과 오산 및 서정리 등 기차역을 근거지로 하는 조직들이 생겨나는 것은 지극히 당연한 일이었다. 수원과 진위(평택)의 농민들의 권익을 위해 조직된 합법적이고 공개적인 조직이 수진농조(水振農組)가 대표적이다. 수원군 양감면 정문리 출신의 박승극(朴勝極)과 평택 두릉리의 김영상(金榮相), 서정리 남상환(南相煥) 그리고 오산의 변기재(邊基在)·공석정(孔錫政) 등이 그들이다.
● 협궤열차, 수인선과 수여선
▲ 수도권 개발과 전철의 대중화로 1995년 수인선은 폐쇄됐다. 고색부근에 남겨진 수인선 철로모습(2007년 7월).
수원에서 출발하여 사리-원곡 등 지금의 안산지역 연안을 따라 인천까지 이어진 수인선(水仁線)은 일본 자본에 의한 조선 수탈의 상징적 존재였다. 경동철도주식회사(京東鐵道株式會社)가 공사에 착수한 지 2년만인 1937년 8월 6일 개통되었는데, 이때는 만주침략과 중일전쟁으로 일본 군수업자와 산업자본가에게는 호시절이었다. 이미 1931년 수원에서 여주까지 개통된 수여선(水驪線)과 수인선을 연결하여 하루 5번씩 운행함으로써 경기 내륙의 질 좋은 쌀과 군자만 일대에서 생산되는 소금을 쉽게 인천으로 반출하고 일본제 상품들을 내륙 깊숙이 판매할 수 있었던 것이다. 경동철도주식회사는 수원에 본사를 두고 경기도 내륙지방 철도와 자동차·선박 등의 운수영업을 하던 회사였다. 이에 경부선과 수여선 및 수인선의 결절점에 위치한 수원역은 경기남부 지역의 교통의 요지로 수원은 경기남부의 대표적 도시로 거듭 나게 되었다.
이들 수인선과 수여선 협궤열차는 해방 후 한동안 허기진 영혼과 일상의 권태를 못견뎌 하며 느닷없거나 뜬금없이 기차여행을 감행하게 만들곤 하였다. 그러나 1980년대 수도권 개발과 전철이 대중화되고, 수원-안산-인천의 축선보다 수원-서울, 안산-서울, 인천-서울간 물류 이동이 서울 중심으로 확대되면서 1995년 수인선은 폐선되었다.
▲ 수원역은 민자역사로 새롭게 단장되고 천안까지 전철화됐다. 수원역 부근 전경.


무인발급기 ‘키오스크’는 대형 천막이나 현관을 뜻하는 터키어에서 유래한 말입니다. 공항, 버스터미널 등에서는 티켓을 발권하거나 셀프체크인을 하고, 관공서나 은행에서는 번호표를 뽑을 일 없이 간단한 민원이나 은행 업무를 볼 수 있죠. 최근에는 일반 음식점에서도 키오스크를 놓고 주문과 결제를 할 정도로 일상생활에 깊게 침투돼 있습니다. 무엇보다 사장님은 인건비를 절감하고, 소비자는 대기시간 없이 주문·결제를 할 수 있어서 매우 편리하죠.
하지만 ‘모든’ 사람이 편리한 것은 아닙니다. 시력이 매우 좋지 않거나, 휠체어를 사용하는 이들에게 키오스크는 너무 멀리 있습니다. 시각장애인은 키오스크의 터치스크린을 볼 수 없고,휠체어 사용자는 키오스크가 너무 높이 있습니다. 사실 키오스크의 장애인 접근성에 대한 제대로 된 조사도 전무한 실정입니다. 올해 초 한국정보화진흥원에서 ‘내부 보고용’으로 충청북도 내 키오스크 9대를 조사한 게 전부입니다.
국내 모든 키오스크를 조사한 자료는 없지만, 국회 입법조사처는 지난 27일 운영주체가 명확한 공항과 관공서, 은행에 설치된 키오스크를 조사한 보고서를 내놨습니다. 그리고 아주 흥미로운 차이점이 드러났습니다. 은행과 관공서는 장애인의 키오스크 접근성이 뛰어났지만, 공항은 아주 형편없었거든요.
서울, 부산 등 17개 시도 지방자치단체에 설치된 키오스크는 총 3830개입니다. 이중 장애인 접근성이 좋은 기기는 2253개, 약 59%입니다. 여기에 2015년 이후로 생산되는 키오스크는 모두 장애인 접근성을 보장해 만들어져서 비율은 점점 높아질 예정입니다. 신한, 국민, 농협 등 시중은행에 설치된 키오스크는 4만682대 중 3만7879대인 93%가 장애인 접근성이 보장된 기기였습니다. 반면, 공항에 설치된 셀프체크인 기기는 총 175대 중 4대만이 장애인 접근성이 보장됐습니다. 장애인이 사용가능한 기기가 약 1.14%에 불과하다는 것인데, 이마저도 2대는 아직 설치되지 않았습니다.
(자료=입법조사처)
무엇이 이런 차이를 갖고 왔을까요? 입법조사처는 ‘법령상 근거’ 유무의 차이를 꼽았습니다. 실제로 관공서 키오스크는 행정안전부 고시인 ‘행정사무정보처리용 무인민원발급기 표준규격’에서, 은행 키오스크는 ‘장애인·고령자 등의 정보 접근 및 이용편의 증진을 위한 고시’에서 장애인 접근성에 대한 편의제공 의무 등을 규정하고 있습니다. 이와 별개로 한국은행에서도 ‘장애인을 위한 CD/ATM 표준’을 자체 제정해 시중은행에 사용을 권고하고 있죠.
입법조사처는 정부가 나서 키오스크의 장애인 접근성에 대한 대책을 세워야 한다고 제안합니다. 우선 키오스크에 대한 전반적인 조사와 함께, 관계법령 정비가 필요하다고요.


의식 있는 부모들은 자기 자녀들의 구원에 대해 매우 예민하다. 필자는 1998년 여름수련회 때 야외 수영장에서 72명에게 침례를 준 적이 있었는데, 그날 초등학교에 입학하기 이전의 남녀 아이들이 더 많이 침례를 받은 것으로 기억한다. 그 아이들은 거의 다 의식 있는 부모들, 특히 어머니들을 잘 두었기에 복음을 통해 예수님을 믿고 침례에 순종함으로써 자신의 구원을 하나님 앞과 교회 앞에서 공개적으로 시인했던 것이다. 『물은 예수 그리스도의 부활하심으로 인하여 이제 우리를 구원하는 모형이니, 곧 침례라. (이것은 육체의 더러움을 제거하는 것이 아니라 하나님을 향한 선한 양심의 응답이라.)』(벧전 3:21).
자신이 죄인으로 태어난 것을 알았을 때는 이미 그에게 마귀의 꼬드김을 받을 수 있다는 의식이 있는 것이다. 아이가 서너 살이 되면 어떤 것이 선이고 어떤 것이 죄인지 알 수 있다. 혼자 있을 때 냉장고 문을 열다가 엄마가 나타나면 당황하며 무엇을 뒤로 숨기는 행위는 그 아이의 양심의 발로이다. 의식이 있는 부모는 그때를 중요하게 생각하여 아이에게 복음을 전해야 한다. 그때를 놓쳐 한 해가 지나가면 그만큼 어려워진다. 왜냐하면 아이는 또래들로부터 나쁜 것들을 훨씬 많이 배우게 되고 그때부터 그의 선한 양심에는 더러운 것들이 들러붙어서 날이 가고 해가 갈수록 그 아이에게서 양심의 반향을 감지하기가 어렵게 되기 때문이다. 무의식중에 악을 행한 일과 의식이 있는 상태에서 나쁜 줄 알면서도 양심에 반한 행동을 하는 것은 죄로 이어지기 마련이다. 그렇게 살게 되면 그의 선한 양심은 화인 맞은(달군 인두로 지져 버린) 양심에 누적된 죄들 때문에 더 이상 뉘우칠 수 없게 되고, 마귀에게 그의 혼이(지성, 감정, 의지) 관장되어 마귀의 종으로 살게 된다. 그렇게 되면 그는 세상을 살아가면서 술을 배우고 거짓말을 하게 되며, 이성을 사귀게 되면서 잘못되면 죄의 나락으로 빠져들게 된다.