섬들은 서로의 이름을 소리쳐 부르면 들리는 거리에 있었다. 남해 다도해의 아름다운 풍경은 사람들에게 가까이 다가와 머물렀다. 하지만 남해 연안은 수많은 섬, 좁은 수로, 얕은 천소, 암초, 그리고 조석간만의 차가 심해서 고깃배를 비롯한 선박이 드나들기가 불편하다. 아름다운 다도해 풍광의 이면에는 이런 속사정이 있다.
남해 연안의 크고 작은 섬들은 뱃사람들에겐 이정표가 되기도 하지만, 악천후 속에서는 암초가 되기도 한다. 섬을 이정표로 보는 사람과 암초로 보는 사람의 차이는 그들의 경험에 근거한다. 한번도 배를 타 본적이 없는 사람들에게 섬이 암초로 보일 리가 없고, 밤바다를 항해한 적이 없는 사람에게 등대는 절실하지 않다. 등대는 사람들에게는 보이지 않는 것에 대한 믿음을 보여주는 영성의 불빛이 되기도 한다.
여수항에서 남해안의 무인도에 있는 무인등대를 관리하는 항로표지선인 여명 1호에 탑승했다. 허상선 선장이 이끄는 이 배에는 등대 점검원 윤병욱, 정채식씨를 포함해서 모두 9명의 선원이 탑승하고 있었다. 예정된 일정은 여수항에서 출발해 백야도 등대, 주인여 등표, 탕건여 등대, 대두역서 등대, 하백도 등대, 소삼부도 등대를 거쳐 거문도에서 하루를 쉰다. 다음날 역만도 등대, 손죽도 등대, 지마도 등대, 무학도 등대, 중결도 등대, 시산도 등대, 계도 등대, 소록도 등대를 마지막으로 녹동항까지 이어진다. 이 모든 일정이 2박3일 안에 이루어진다.
출발하기 전에 배의 상태를 점검하는 선원들로 좁은 배 안은 분주했다. 나는 어정쩡하게 서서 주위를 살펴보았다. 먼 여행을 할 수 있도록 배 안은 여러 시설로 꽉 차 있었다. 여객선은 여러번 탄 적이 있지만 항로표지선은 처음이었다. 배가 움직이기 시작했다. 고동소리가 우렁차게 울러 퍼졌다. 배는 항구를 떠날 때 한번, 항구에 도착할 때 뱃고동 소리를 두 번 울린다. 이러한 신호들이 질서를 유지한다. 고동소리만 듣고 다가오는 것인지 멀어지는 것인지를 구분하는 일종의 항구의 법칙이다.
갑판에 나가자 사람들이 등을 보이고 사라진다. 나는 육지로 등을 돌리고 바다를 보았다. 어느 순간, 문득 뒤돌아서자 육지가 보이지 않았다. 가까이 다가오는 것은 바다뿐이었다. 배는 홀로 떠있었다. 배 안에 아무리 많은 사람이 타고 있어도, 이 거대한 바다 위에서 배는 언제나 홀로 존재했다. 등대 역시 홀로 존재한다. 아직 불빛을 밝히지 않는 등대가 기다리고 있는 것은 어둠이 아니라, 다가오고 있는 선박들이다. 배에게 그 빛은 밝은 길이다.
배를 조종하는 조타실에 올라가 낯선 항해 장비를 보았다. 승용차의 운전대와 같은 모양의 조타기, 컴퓨터 시스템으로 되어 있는 항로 표지, 나침반, 망원경, 소리를 내는 버튼이 보인다. 그리고 넓은 해도가 책상 위에 펼쳐져 있다. 이 해도를 통해 선원들은 자신이 가고자 하는 곳으로 간다. 바다 위에도 인간은 선을 그어 길을 내고 있었다.
고산자는 두 발로 걸어 우리나라의 지도를 만들었다는데, 두 발로 걸어갈 수 없는 바닷길은 누가 만들었을까? 컴퓨터 모니터로 보이는 바닷길은 실감나지 않았고, 눈앞에 바로 보이는 바다는 막막했다. 과연 저 바다 위에도 길이 있는 것인가? 인간이 움직이는 모든 공간에 반드시 길은 있었다. 선장과 항해사의 대화가 들려왔다.
“오늘은 해무가 많이 끼어 시야가 좋지 않네?”
“대신에 바람이 없어 파도가 잔잔하네요.”
“바람이 불면 안개가 사라질 텐데.”
“그럼 파도가 높아 힘들지.”
안개가 자욱하다는 것은 바람이 없다는 것이다. 대신 바람이 안개를 몰고 가면 파도가 높아진다. 오늘은 날씨가 좋다. 안개 역시 곧 걷힐 것이다. 배의 하부로 다시 내려와 식당칸에 붙어 있는 거실처럼 마련된 공간에서 커피를 한잔 타 마셨다.
여수항에서 멀어지면서 오동도 등대가 먼저 눈에 들어온다. 얼마 전 오동도 등대에서 하루를 묵은 적이 있었다. 그때 육지에서 보았던 것과는 사뭇 다른 느낌이다. 등대는 역시 바다에서 보아야 한다. 바다에서 보기 편하게 만들어진 것이 등대이다. 오동도 등대가 점점 멀어진다. 덕담을 던지듯이 그가 나를 보면서 말했다.
“수도 없이 이 길을 다녔지만, 이렇게 좋은 날씨는 처음이요. 작가 양반은 운이 좋소.”
그러자, 옆에 있던 다른 이가 말한다.
“아따. 형님, 그런 말 마소. 그러다 파도가 듣것소.”
바다에서는 입바른 소리를 하지 않는 법이라고 한다. 그런데 우리들의 이야기를 듣고 있던 선장은 오랜 경험 탓인지 허허거린다. 언제 어떻게 변할지 모른 것이 바다 날씨다. 선장의 눈매가 매서웠다. 다부진 체격이었다. 나직나직하게 이야기하지만 왠지 힘이 넘친다. 시선은 항상 먼 바다를 바라보고 있었다. 배의 앞머리에서 바다를 바라보았다. 아득하다. 먼 수평선에 간헐적으로 지나다니는 배들이 보인다. 큰 배도 있고 작은 배도 있다. 파도를 가르면서 나아가는 배가 가고 있는 곳은 섬이다. 아니 섬에 있는 무인등대이다. 배는 무인도로 가고 있다. 무인등대를 돌보기 위해서이다. 이들은 아픈 등대를 돌보러 가는 등대의사들이다.
백야도 등대 근처에 이르자 등대에서 사람들이 고함을 지르면서 손을 흔들어댄다. 배에서도 선원들이 나와 모두 손을 흔든다. 바다에서 사람을 만나면 반갑다. 바다에서 사람을 만나듯이 육지에서 사람을 대한다면…, 그 사람이 소중한 것은 그 사람이 멀리 있을 때이다. 곁에 있어도 그립다는 말은 호사스러운 이야기다.
배 위에서 내려다보는 바다는 죽음으로 보이기도 한다. 육지에서 바라보기에 바다는 모든 생명의 근원이고, 먼 그리움이고, 아득한 풍경이라면, 바다 속에서 바다는 막막한 고독이고, 삶의 끝이며, 아픈 사람들의 영혼이 된다.


각종 스마트 기능을 장착한 자동차가 나오고 있지만 스마트 기능때문에 1.5톤이 넘는 차를 고철덩어리로 만드는 것은 아깝다. 그럼 이런 액세서리는 어떨까?
프랑스의 스타트업 ‘드러스트 SAS’가 경제운전 방법을 알려주는 자동차용 진단기 ‘드러스트’를 개발했다. 드러스트는 작은 커넥터와 모바일 앱으로 구성됐다. 차 운전석 아래쪽에 있는 소켓(자동차의 상태를 스캔하기 위해 마련된 통신 포트)에 커넥터를 꼽고 스마트폰과 블루투스로 연결하면 사용 준비 끝. 앱을 실행시키면 자동차의 각종 주행 정보가 전송된다. 이 정보로 무엇을 할 수 있을까?
그들의 주장을 살펴보자. 우선 경제운전법을 배울 수 있다. 차 주행 정보를 분석해 연료 아낄 수 있는 최적의 운전 패턴을 스마트폰에 띄워준다. 기어를 변속하라던지, 가속페달이나 브레이크를 어느 정도 밟으라던지, 속도를 높이거나 줄이라고 알려주는 식이다. 이것을 따르면 연료 소모를 15퍼센트에서 최대 30퍼센트 정도 줄일 수 있다고 한다. 스마트폰의 명령이 기분 나쁘다고? 아니다. 우린 이미 스마트폰 명령 속에서 살고 있다.


이번 특별교부세 확보로 황영철 국회의원 지역구 5개 군 지역에 꼭 필요한 현안사업 추진이 탄력을 받을 것으로 기대되며, 재해·재난 위험에 대비한 각종 시설물의 안전도 역시 획기적으로 강화될 전망이다.
홍천군은 특별교부세 6억 원으로 교량 슬래브 균열 및 처짐 현상으로 안전사고의 우려가 컸던 내면 창촌3리의 ‘이전교’를 개축하고 철원군은 특별교부세 7억 원으로 교통량 과다로 소규모 싱크홀이 빈번히 발생하고 있는 신철원 시외버스터미널 인근 지역의 노후하수관로를 보수·보강하는 등 도로환경을 개선해 싱크홀 발생으로 인한 각종 위험 차단에 나선다.
화천군은 이번에 확보한 5억 원의 특별교부세를 통해 부모들의 농촌지역 생업으로 미취학아동 및 방과 후 초등학생 양육 서비스가 필요한 가정에 놀이와 다양한 체험 프로그램, 학습지원 등 ‘돌봄’ 서비스를 제공할 수 있는 ‘사내 돌봄 키즈센터’를 건립한다. 아울러 상서면에 폭우, 홍수 등의 위험으로부터 지역주민들의 안전을 지켜낼 수 있도록 특별교부세 3억 원을 투입해 재난 예·경보시설을 구축할 예정이다.
그동안 주민 문화여건 개선에 각별한 노력을 기울여온 양구군은 이번에 확보한 6억 원의 특별교부세로 인근의 선사박물관, 근현대사박물관과 연계, 양구의 역사를 다양하게 체험할 수 있는 새로운 ‘멀티’ 문화체험공간으로서의 ‘양구역사체험관’을 조성한다. 또한, 정밀진단 결과 D등급으로 판정돼 붕괴 위험에 노출됐던 양구군 남면 청리 ‘무쇠점교’에 특별교부세 4억원을 투입해 안전보강을 실시한다.


업종 : 가스 제조 및 배관공급업 대표자명: 박철규 설립일: 1983년 회사주소: 전라남도 순천시 조례동 1603-9 홈페이지: http://www.skens.com/chonnam/index.jsp 전남도시가스 홈페이지를 방문하여 주신 것을 진심으로 환영합니다. 전남도시가스는 1983년 설립되어 안전하고 경제적인 청정에너지 천연가스(LNG)를 순천시, 광양시에 안정적으로 공급하고 있으며, 향후 보성군, 곡성군, 고흥군, 구례군 일대에 공급함으로써 고객 여러분의 편리하고 쾌적한 생활환경 조성에 기여하고자 합니다. 고객의 행복과 새로운 가치창출을 최우선으로 하는 저희 전남도시가스는 “물과 숲, 그리고 아름다운 사람들의 도시 정겨운 순천시”와 “우리나라의 경제를 이끌어 가는 풍요롭고 신바람 나는 도시 광양시”에 2000년 5월부터 청정에너지인 LNG를 보급하여 왔습니다. 전남도시가스 임직원들은 다년간 쌓아온 경험과 기술을 바탕으로 LNG를 안정적으로 공급하고자 최선의 노력을 경주하고 있습니다. 또한 광양만권 경제자유구역 지정과 관련, 율촌 지방산업단지. 해룡산업단지 등 新산업단지에 천연가스 공급 인프라를 구축하고 있으며, 권역 내 안정적 공급을 위하여 “안전관리시스템 선진화”를 지속적으로 추진해 나갈 것입니다. 저희 회사는 급변하는 경영환경 속에서 지역 내 천연가스 보급확대를 위한 투자를 지속적으로 확대해 나갈 것이며, 끊임없는 경영효율 개선을 통해 최고의 서비스를 제공함으로써 고객의 신뢰와 사랑을 받는 기업으로 영구히 존속, 발전해 나갈 것입니다. 이 과정에서 고객에 대한 가치를 창출하고 지역경제 발전에 핵심적인 역할을 수행하며, 나아가 지역사회 공헌과 고객의 행복을 추구해 나갈 것입니다. 앞으로도 지역사회와 더불어 행복을 함께 나누는 기업으로 성장해 나갈 수 있도록 변함없는 관심과 격려를 부탁드리며, 고객 여러분의 가정에 항상 행복이 함께 하시길 기원합니다. 감사합니다. Source : 전남도시가스


이번 영상은 치열했던 촬영 현장을 담고 있다. 영상은 강동원이 강화복을 착용하는 모습에서 시작된다. 그는 늑대로 불린 최정예 특기 대원 임중경 역을 맡았다. 강동원은 임중경을 “살인 병기로서의 임무와 인간의 마음 사이에서 갈등라는 인물”로 소개했다.
그는 임중경 캐릭터에 의문을 던진 적이 없다고 밝히며 자신이 맡은 캐릭터에 대한 애정을 한껏 드러냈다. 강화복 투구에 얼굴이 가려져 있어도 자신만의 색깔과 태, 뉘앙스를 뿜어내는 강동원의 존재감은 인간적 고뇌로 흔들리는 매력적인 캐릭터를 탄생시키는 데 기폭제 역할을 했다.
죽은 소녀의 언니 이윤희 역으로 분한 한효주는 격동의 시기에서 어떻게든 살아 남기 위해 발버둥치는 인물의 입체적인 감정을 표현하는 것이 배우로서 큰 도전이자 어려움이었다고 밝혔다. 컷 소리에도 감정을 추스르지 못하고 눈물을 흘리는 한효주의 모습을 통해 이윤희의 복합적인 감정을 캐릭터에 녹여내기 위한 그녀의 노력을 엿볼 수 있다.
특기대 훈련소장 장진태 역의 정우성은 단호하고 냉정한 리더의 모습을 고스란히 보여준다. 그는 장진태를 통해 묵직하고 중후한, 관록의 매력을 보여줄 예정이다. 임중경의 동기이자 공안부 차장 한상우로 변신한 김무열은 임중경에게 애증을 느낀다. 그는 늘 한 발자국 먼저 행동하는 동적인 인물로 극의 긴장감을 이끌어간다. 김지운 감독의 세밀한 연기 디렉팅을 모두 소화하며 자신의 존재감을 한껏 발휘한 김무열의 친구와 적을 오가는 야누스적인 얼굴은 관객들에게 깊은 몰입감을 선사할 것이다.


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포텐샵은 매출까지 이어지는 마케팅으로 대기업과 중소기업들을 진행하고 있는데, 현재 페이스북 209만 팔로워를 지닌 대표 채널 ‘내 맘대로 정하는 순위’와 ‘순위 정하는 녀석들’ 등 150여 개 페이지와 3,300만 국내 팔로워를 보유하고 있는 페이스북 공식 대행사로, 사내에 스튜디오는 물론 50명 이상 서울예대 출신의 영상 컨텐츠팀을 직접 보유하고 있는 V-COMMERCE 전문 마케팅 대행사다.
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사내에 V-COMMERECE로 매출 극대화를 위한 영상 컨텐츠를 만드는 컨텐츠팀, 이탈리아 밀라노와 피렌체에서 사진 작가로 활동하다 국내로 복귀한 이용직 작가와 ‘여행에 미치다(여미)’에서 촬영 강연으로 유명한 김진석 작가가 이끄는 포토팀으로 컨셉 촬영을 직접 진행하는 역량도 보유하고 있다.
대표적인 클라이언트로는 아모레퍼시픽, 뉴발란스, 정관장, GS리테일 등의 대기업들과 미스터스트릿, 무로 발거스본, 트리트룸, 모이브닝 대두볼캡 등 온라인 중심의 떠오르는 브랜드로써 이들의 통합 디지털마케팅을 맡고 있다.
포텐샵은 이런 노하우와 성과를 바탕으로 올 초 ‘브랜디드 콘텐츠 마케팅 컨퍼런스’에서 페이스북 마케팅 부분 스피커로 서기도 했으며 CSR 활동도 꾸준히 이어가고 있다. 지난 1월 미얀마에서 진행된 ‘제 1회 한국인의 날’ 에는 취약계층을 위해 1억원 상당의 물품을 기부하였고, 5월 5일 어린이날을 기념하여 성모자애드림힐 아동들을 위해 7,000만원 상당의 의류를 기부한 바 있는데, 올해 말까지 총 10억원 상당의 CSR 활동을 이어나갈 예정이다.


평택시가 시민들을 대상으로 운영하는 장난감 대여 사업의 연간 이용자수가 3만3천명을 넘어섰다. 부모들은 값비싼 장난감 구입비용이 줄어들어 경제적 부담을 줄일 수 있고 어린자녀들은 다양한 장난감을 마음껏 가지고 놀 수 있어 좋은 반응을 얻고 있다.
평택시에서는 육아복지 증진차원에서 지난 2014년 북부와 남부지역에 장난감 대여소를 개소한 이래 꾸준히 분소를 늘려 현재 평택 전 지역에 걸쳐 5개의 장난감 대여소를 운영 중에 있다. 장난감 대여소의 확대운영으로 더 많은 사람들이 혜택을 누릴 수 있게 됐다.
만0~5세 미만 영·유아 자녀를 둔 평택시민 또는 관내 직장인은 회원가입 후 연회비 1만원만 납부하면 7일에서 14일(연장)까지 관내 장난감 대여소에서 장난감을 무료로 대여할 수 있다.
문제는 장난감 대여소의 이용객이 증가함에 따라 장난감의 파손이나 고장도 증가하고 있다는 점이다. 대여중인 장난감이 약속된 날짜에 반납되지 않는 경우도 많았다. 일부 이용객들의 성숙하지 않은 시민의식으로 대다수 이용객들이 피해를 보는 사례가 발생하고 있는 것이다.
실제 상당수의 이용객들은 대여 받은 장난감을 이용하다가 고장 혹은 파손하더라도 해당사실을 부인하거나 발뺌하는 경우가 많은 것으로 나타났다. 특히 고가의 장난감인 경우 부품이 없어지는 경우가 많았지만, 장난감 파손이나 고장을 이유로 변상을 요구하면 도리어 상급기관인 평택시청에 민원을 제기하는 이용객도 있었다. 공공기관이 시민의 세금을 거둬 시민들을 위한 장난감 대여사업을 하면서, 파손을 이유로 변상을 요구해서야 되겠냐며 언성을 높이는 식이다. 적반하장의 뻔뻔한 이용객들이 곧 민원인이다 보니 장난감 대여소에서는 갑질의 대처가 쉽지 않은 현실이다. 대여한 장난감의 파손 혹은 부속품의 분실 시 같은 제품으로 직접 재구매 또는 A/S를 받은 후 반납하여야 하지만, 제대로 지켜지는 경우는 많지 않다.
장난감이 손망실되는 것도 문제지만, 대여한 장난감을 제때 반납하지 않는 것도 문제다. 연체 이용객들 중 일부는 본인의 잘못으로 상당기간 연체를 했음에도 잘못을 장난감 대여소의 탓으로 돌리는 경우도 있었다. 반납일 전에 미리 알려줬으면 연체할일이 없을 텐데, 제때 연락을 안 해줘서 연체했으니 자기 책임이 아니라는 식이다. 하루 연체료가 500원에 불과하니 고가의 장난감이나 새장난감을 오랫동안 보유하려고 연체사실을 알고도 고의로 반납을 지연하는 얌체 이용객도 있었다. 연체료 규정이 있어도 이를 악용하는 이용객들로 인해 장난감이 제때 반납되지 않아 다른 이용객들에게 피해를 주는 악순환이 반복되는 것이다.
장난감을 반납하지 않고 잠적하는 경우도 있다. 장난감을 대여하고는 연락이 두절되는 경우가 있는데, 직원들이 등록된 주소지를 찾아가면 이미 이사하고 없는 상태다. 제재규정이 제대로 마련되지 않다보니 장난감을 돌려받을 길이 없는 것이 문제다.
빌린 장난감의 반납에 있어서도 기본적인 양심을 지키지 않는 경우가 많았다. 대여한 장난감은 오염물을 충분히 닦아내고 반납하도록 하고 있지만, 제대로 지켜지지 않고 있었다. 장난감을 빌릴 때는 깨끗한 제품을 쓰고 싶지만, 반납할 때는 더는 쓸 일이 없으니 음식물이나 음료를 묻힌 채로 반납하는 것이다. 반납 시 청결상태가 미흡할 경우 세탁 및 세척을 재요청할 수 있다고 고지를 하지만, 지켜지는 경우는 많지 않다. 사용한 장난감을 물걸레로 닦아오는 이용객은 전체이용자 10명중 2명 정도에 불과했다.
장난감 대여규정은 있으나마나였다. 대여한 장난감에 손상을 가하는 것은 예사고, 대여기간을 어기는 일도 다반사다. 대여한 장난감은 오염물로 얼룩진채로 반납되기 일쑤다.
장난감 대여소 관계자는 “규정과 법으로만 강제할 수 있는 사안이 아니다”면서 “공공이 사용하는 물품을 내것보다 더 소중히 여기는 마음가짐을 가지는 우선해야한다”고 말했다.
장난감 대여소를 찾은 한 시민은 “(일부)이용객들이 장난감을 빌려갈 때는 새것, 깨끗한것에 집착하지만, 막상 사용하고 반납할 때는 막무가내로 사용해 제품이 고장 나는 경우가 많다”면서 “다른 이용객들을 배려하는 마음이 아쉽다”고 말해 얌체이용객의 이기주의를 지적하기도 했다.


정관 원년에, 태종이 주위의 대신들에게 말했다.
“바른 군주가 사악한 신하를 임용하면 나라를 제대로 다스릴 수 없을 것이며, 바른 신하가 사악한 군주를 섬길 경우에도 이 또한 마찬가지일 것이요. 오로지 현명한 군주가 현명한 신하를 만나는 것만이 물고기가 물을 만나는 것과 같아 나라가 태평해질 것이오. 내 비록 이치에 밝지 못하지만, 다행히 여러분들이 자주 나의 잘못을 바로잡아 주고 있소. 올바른 간언과 논쟁을 통해 천하를 태평하게 만들기를 바라오.”
이에 간의대부 왕규(王珪)가 대답하였다.
“신이 듣기에 나무는 먹줄을 따르면 곧아지고 군주는 간언에 따르면 성군이 된다고 합니다. 그러므로 옛 성군은 반드시 간쟁하는 신하를 7명을 두었고, 이들은 간언이 받아들여지지 않으면, 죽음을 이어가며 계속 간언했습니다. 폐하께서는 옛 성군처럼 생각이 트여 천한 자들의 이야기도 귀담아 들어주십니다. 저희 어리석은 신하들은 거리낌 없이 간언할 수 있는 조정에 몸담고 있으니 어리석은 의견이나마 온 힘을 다해 말씀드리도록 하겠습니다.”
태종은 왕규의 말을 옳다 여기고 조서를 내려 재상이 궁궐로 들어와 국가의 정책을 논의할 때 반드시 간의대부를 배석하여 의견을 개진하도록 했다. 그리고 제시된 의견을 허심탄회하게 받아들였다.


허리 통증과 함께 다리 통증이 나타나면 디스크, 누웠을 때보다 서있거나 오래 걸을 때 통증이 심해지면 척추관협착증을 의심해볼 수 있다./사진=헬스조선 DB
나이가 들면 허리 통증을 쉽게 호소한다. 이때 허리 통증의 원인을 명확히 알고 제때 치료하는 게 중요한데, 어버이날을 맞아 부모님 허리 통증의 원인을 진단하는 팁을 알아본다.
중장년층과 노년층이 허리 통증을 호소할 때 의심할 수 있는 대표적인 질환이 허리디스크(요추추간판탈출증)와 척추관협착증이다. 허리디스크는 척추 안에 있는 수핵이 주변 신경을 압박하는 질환으로, 건강보험심사평가원 자료에 따르면 환자의 약 80%가 40대 이상이며 50대가 24%로 가장 많았다. 척추관협착증은 다리로 향하는 허리뼈의 신경 통로가 좁아져 신경을 압박하는 질환이다. 40대 이상이 98%나 되고, 이 중 50~60대가 약 63%다.
◇허리디스크, 허리와 다리에 통증 생기고 저린 느낌 들어
허리뼈는 총 5개의 척추체로 이루어진다. 각 척추체 사이에서 충격을 흡수하고 완충작용을 하는 것이 허리 디스크다. 허리 디스크는 한가운데 있는 수핵과 그 수핵을 둘러싸고 있는 섬유륜으로 구성된다. 젊을 때는 수핵에 수분이 많아 충격을 잘 흡수하고 분산시키지만, 나이가 들수록 수분 함유량이 점차 줄어드는 퇴행성 변화가 발생한다. 대전선병원 척추센터 이병선 과장은 "디스크에 퇴행성 변화가 일어나면 일상생활 도중에 혹은 외상 등 외부 충격을 받았을 때 수핵이 섬유륜을 뚫고 뒤로 탈출할 수 있다"며 "다리 쪽으로 향하는 척추신경이 탈출한 수핵이나 뒤로 밀린 섬유륜에 의해 압박받으면 허리와 다리에 통증과 저린 느낌 등이 발생한다"고 말했다. 증상과 신체검사를 통해 허리디스크가 의심되면 MRI 검사를 시행한다. MRI 검사에서 뒤로 탈출한 디스크가 발견되고, 환자의 증상과 신체검사 소견이 MRI 검사 결과와 상호관계가 있으면 허리디스크로 진단한다.
허리디스크 치료 방법은 환자 증상의 심한 정도와 발생 시기에 따라 달라진다. 3주 이내의 급성기 통증으로 내원하고 다리 마비나 감각 둔화 등 다른 신경학적 이상소견이 없으면 휴식, 약물 복용, 신경차단술 등의 비수술적 치료를 먼저 시행한다. 전체 환자의 70~80%는 이런 비수술적 치료로 낫는다. 하지만 비수술적 치료로도 증상이 좋아지지 않을 경우 신경성형술, 추간판 내 고주파 열치료술(IDET) 등 적극적인 비수술적 치료를 시행해볼 수 있다. 이러한 치료를 6주 이상 받았는데도 증상이 나아지지 않거나 계속 악화될 땐 수술 치료가 필요하다. 수술은 현미경을 이용하여 최소 부위만 절개한 후 디스크를 제거하는 방식으로 이뤄진다. 단, 통증이 심하지 않더라도 다리 마비나 감각 둔화 같은 증상이 있을 시엔 처음부터 수술 치료가 필요하다.
◇척추관협착증, 오래 걷거나 서 있을 때 통증 생겨
척추관협착증은 누워서 쉴 땐 증상이 심하지 않지만 걷거나 오래 서 있으면 허리와 다리에 통증이 심해져 절뚝거리는 것이 특징이다. 신경 통로를 구성하는 인대와 뼈가 노화로 인해 두꺼워져 신경이 직접 압박을 받거나 혈관이 눌려 발생하는 경우가 많다. 환자의 증상과 신체검사를 통해 허리 협착증이 의심되면 MRI 검사를 시행한다. MRI 검사에서 신경이 주행하는 경로가 좁아진 것이 보이면 허리 협착증이라고 진단할 수 있다.


정치에 큰 관심이 없었던 것이다. 영부인이 된 이후에도 아주 조용한 영부인으로 지냈다. 정치에 참견도 하지 않았다. 여사의 신념이었다. 여전히 여사는 며느리요 아내였으며 어머니를 고집했다. 그렇지만 영부인으로서의 의무를 저버린 것은 아니었다.
정치에 참여하지 않았지만 매일 새벽 3-4시면 일어나서 나라를 위한 구국의 기도를 하는 것은 공덕귀(孔德貴)여사의 일상이었다. 밤낮없는 데모와 점차 무엇인지 모를 불안한 시국을 보며 “주여, 이 백성을 어찌하시렵니까?”라고 기도했고 “이 나라를 버리지 말아달라”고 호소했다. 군사쿠데타가 일어났을 때도 여사는 “오, 하나님! 이 백성은 어쩌다 이 모양이 되었습니까? 총칼로 나라를 송두리째 차지하다니. 주여, 용서해 주시옵소서.”라고 기도하고 있다. 공덕귀(孔德貴)여사의 모든 것은 신앙의 발로였다.
1962년 3월 22일 윤보선 대통령 사임 후, 공덕귀(孔德貴)여사는 박순천, 이우정, 이태영 등과 함께 여성운동 지도자로 활약했다. 그리고 반독재 민주화 운동을 벌였다. 모두 성서적 교훈에 따른 것이었다. 안동교회에서의 성경공부가 모든 활동의 원천이었다. 1969년 서울 안동교회 여전도회장을 맡은 이후, 1972년에는 대한예수교장로회 여전도회 서울연합회 회장에 선출되었다. 1974년에 교회여성협의회 초대 인권위원장이 된 후, 7월부터 정기 목요기도회를 기독교회관에서 오전 10시에 열었다. 공덕귀(孔德貴)여사로 인해 구속자 가족연대가 강화되고, 용기가 살아났다. 1976년에는 ‘3?1 사건 가족대책협의회’ 회장, ’77년 봄에는 교회여성연합회 회장이 되었다. 1977년부터 여성노동자들의 생존권 투쟁을 지원하는 활동을 전개했다. 1977년에는 방림방적체불임금대책위원회 위원장에 선출되었으며 NCC 인권위원회 후원회 부회장이 되었다. 1978년 동일방직사건긴급대책위원회 위원에 선임되었다. 1979년에는 YH무역 여공을 위해 투쟁하였다.


한데 이 Camp로 자제분들을 보내시기 전에 다음과 같은 점을 고려하세요.
학생들이 좋은 친구들을 만나고 좋은 분위기에서 공부하며 수학을 배우며 여름을 지내는 것이 목적이라면 이 캠프에 보내세요. 하지만 여름방학을 대입에 유리하게 보내는 것이라면 다음과 같은 점을 유의 하셔야 합니다.
다른 캠프와 달리 이 수학 캠프는 참가하는 데 의미가 있는 것이 아니라 참가 후 수학 경시대회에서 어떤 결과를 냈느냐로 평가를 받습니다. 즉, “고등학교 시절 내내 여름마다 수학 캠프에 갔습니다” 라고 기록하면서 AMC 성적이 빈약하면 이는 “저는 아무리 배워도 수학성적이 안 올라가는 학생입니다”라고 광고를 하는 결과입니다.
수학 경시대회는 다른 여름 프로그램에 비해 수강 결과가 자명하기 때문에 4년동안 가장 비싼 캠프에 다니며 AMC에서 100점 받은 학생보다 집에서 혼자 공부해서 110점 받은 학생이 단번에 비교가 되고 서열이 정해집니다. 게다가 집에서 독학 한 학생이 “수학 캠프는 가고 싶었지만 가정 형편이 어려워서 갈 수도 없었다” 라는 말이라도 에세이에 쓸 경우에는 대학의 마음이 어느쪽으로 쏠릴지는 뻔한 것입니다. 대부분의 여름 프로그램이 그렇듯 준비 없이 계획없이 참가하는 수학 캠프도 자칫하면 “나는 돈과 시간이 있는 학생이다”라는 수준의 기록에서 그치게 됩니다.
수학을 이미 잘 하면서 이런 캠프에 가는 학생의 목적은 추천서에 있어야 합니다. 학생이 수업 시간에 하도 똑똑한 소리를하고 교실 밖에서도 항상 고상한 자태로 급우들에게 둘러싸여 지혜로운 말을 해 주어 급우들이 경청하고 있고 있고 식사시간에는 입 다물고 음식을 씹는 모습이며 품위있게 포크를 잡고 우아하게 칼질을 하는 모습을 보임으로 캠프의 선생님들에게 강렬하고 긍정적인 인상을 주어 선생님들이 “나 세상에 이런 학생 처음 봤다”라고 추천서를 써 주면 수천불 들여 캠프에 간 보람이 있습니다. 하지만 항상 제일 뒤에 앉아 묵묵히 열심히 노트 받아적는데 집중을 하고 있다가 식사시간에는 쩝쩝거리고 먹고 있었으면 좋은 추천서 받는 것은 포기한 것이고 게다가 캠프에서 보는 시험에서 성적까지 평범했으면 추천서를 요청하지도 말아야 합니다. 그러고 와서도 AIME에 갈 수준이 되지 못되었으면 그 때는 캠프에 간 사실 자체를 언급하지 않는 것이 유리하다고 생각합니다.
역설적인 이야기가 되고 수학 캠프의 담당자가 들으면 양손을 내 저으며 “절대로 그렇지 않다”라고 노발대발할 말이지만 위에 언급한 이유로 수학 캠프에서 대입에 직결이 되는 최고의 결과를 얻으려면 이미 수학 캠프에 갈 필요가 없는 수학에 우수한 학생이 되어 있어야 가능합니다.


가시리교회는 중산간지역 유일의 교회이며, 제주도에서 가장 높은 고도에 자리하고 있다. 다시 말해 제주도에서도 대표적인 오지에 자리하고 있다는 의미이다. 복음화율이 낮은 제주도를 흔히 ‘복음의 불모지’라 부르곤 한다. 그런 제주도 안에서도 지리적으로나 환경적으로 보았을 때 오지처럼 느껴지는 가시리교회는 올해 교회설립 40주년을 앞두고 유독 어려움을 겪었다. 담임목회자의 공석은 지속되었으며, 예배당은 제주도에서 가장 열악한 시설이었다. 그야말로 사면초가의 어려움에 직면해 있었다.
▲ 가시리교회 입당예배에 참석했던 성도들과 내빈들이 새 예배당 앞에서 기념촬영을 하며 기쁨을 함께 하고 있다.
이런 가시리교회가 3년 전 대구의 푸른초장교회(임종구 목사)를 만나면서 기적은 시작됐다. 푸른초장교회는 교회설립 20주년 기념교회를 세우기 위해 2014년부터 국내 열악한 지역에 교회건축을 준비해 왔다. 이 과정에서 제주노회로부터 가시리교회를 추천받았고, 푸른초장교회는 흔쾌히 교회건축에 나서기로 했다.
푸른초장교회가 기쁜 마음으로 가시리교회 건축을 진행한 데는 나름의 분명한 이유가 있었다. 가시리교회가 겉보기에는 교역자도 없고 허름한 예배당을 가진 교회였기에, 밑 빠진 독에 물 붓기처럼 의미 없는 일로 치부할 수도 있었을 터. 그러나 푸른초장교회는 가시리교회의 숨은 영적 내공을 보았다.
▲ 푸른초장교회 임종구 목사(왼쪽)와 가시리교회 담임 심명선 목사가 가시리교회 새 예배당 앞에 서서 기쁨을 나누고 있다(사진 오른쪽).
여기에 대해 임종구 목사의 말을 들어보자. “가시리교회는 그 어떤 교회보다 건강하고 역동적이었습니다. 담임목회자가 공석인 상태에도 당회원인 오명호 장로님과 최월규 장로님을 중심으로 성도들이 교회건축을 위해 기도했고, 건축을 위한 헌금까지 적립하고 있을 정도였습니다. 여기에 더해 오지였던 가시리 주변에 인구 유입이 점차 늘고 있는 상황에서 가시리교회의 비전을 보게 되었습니다.”
푸른초장교회 당회는 제주노회와 가시리교회 당회, 삼자간 교회건축을 위한 MOU를 체결했다. 가시리교회의 재도약을 위한 건축에 앞서 푸른초장교회가 헌신한 것이 있다. 임종구 목사와 호흡을 맞추며 사역했던 푸른초장교회 심명선 부목사를 가시리교회 담임목사로 파송한 것이다.
심명선 목사는 이명절차를 거쳐 2015년 12월 26일 위임예배를 드렸으며, 현재 가시리교회에서 역동적인 사역을 펼치고 있다. 푸른초장교회는 심 목사 파송 이후부터 지금까지 사역비 일부를 꾸준하게 후원하며 가시리교회 재도약을 응원해 오고 있다. 이제 예배당 건축은 마쳤지만 앞으로도 일정기간 심 목사의 사역비와 건축부채에 필요한 후원을 할 예정이다. 가시리교회 건축이 그저 행사성이나 보여주기식이 아니기에 귀감을 사고 있다.
▲ 가시리교회 새 예배당에서 성도들과 내빈들이 입당 감사예배를 드리고있다.
곧이어 푸른초장교회는 가시리교회 건축을 진행했다. 창시건축의 설계와 GBY벧엘 시공으로 작년 7월 24일 기공예배를 드린 이후 10개월 만에 연건평 125평의 아름다운 예배당을 마련했다. 그리고 지난 5월 27일 가시리교회의 감격적인 입당예배를 드렸다.
100석 규모의 예배당에 제주지역 교계인사와 지역주민 250여 명이 모여 가시리교회의 기적 같은 은혜에 함께 기뻐하며 감사했다. 입당예배에서 설교한 임종구 목사는 건축을 위해 수고한 성도들을 위로하면서 “눈에 보이는 성전을 지었으니 이제 마음의 성전을 건축해 하나님께 영광을 돌리고 지역복음화에 힘써 달라”고 당부했다. 가시리교회 담임 심명선 목사는 “가시리교회의 예배당 건축은 그야말로 기적이라는 말 외에는 달리 할 말이 없을 정도로 꿈만 같다”고 소회를 밝히면서, “교회에 주어진 복음사명을 잘 감당하겠다”고 다짐했다.
가시리교회는 건축 이후 내부 결속이나 새로운 가족 등록 등 서서히 복음의 열매를 맛보고 있다. 이에 푸른초장교회는 가시리교회의 새로운 변화 움직임에 감사해 하고 있다.
한편 가시리교회 재건을 위해 아낌없는 헌신을 보여준 푸른초장교회의 의미 있는 행보는 이번만이 아니었다. 10년 전 교회설립 10주년을 기념해 복음화율이 낮은 경북 안동에 안동제자교회를 개척했다. 당시 푸른초장교회는 상가건물에 있으면서 안동제자교회(신지환 목사)의 안정적인 개척을 위해 예배당 건축까지 해 주어 깊은 인상을 남긴 바 있다.


알람에 맞춰 일어나고 싶었는데 7시에 저절로 눈이 떠졌다. 더 자려고 해봤지만 잠이 오지 않아 로비로 내려갔다. 일본인 부부가 아침을 먹고 있었다. 아침 인사를 하고 차를 내렸다. 밤새 비가 내렸는지 땅이 젖어 있었다. 오늘은 해를 보기 힘들겠다 생각했는데 운이 좋게도 조금 후에 구름 사이로 잠깐 해가 보였다. 이른 아침에 뜨는 해를 보니까 왠지 기분 좋은 하루를 맞이하게 되겠다고 생각했다.
머리를 감고 짐을 챙겨 내려왔다. 간단하게 차를 곁들여 빵을 먹고 갈 준비를 했다. 요시미츠가(집주인) 오더니 역까지 데려다 준다고 했다. 미야자키로 가는 전철이 9시 27분이어서 20분에 만나기로 했다. 한 시간 넘게 시간이 남아서 천천히 아침을 누렸다. 해는 금세 사라졌지만 비가 내리고 난 다음 깨끗이 씻긴 전경에 잔잔히 기타 연주가 얹어져 상당히 기분이 좋았다.
나도 노래를 듣고 싶었다. 왜 이어폰을 두고 왔을까, 나는 상당히 바보였다. 자책하고 있는데 이어폰이 동아줄처럼 하늘에서 내려왔다. 어제 얘기할 때 이어폰을 안챙겼다고 말했는데 요시미츠가 선물로 줬다. 그래서 노래를 다운받았다. 재주소년이랑 나얼, 오왠 신곡으로 플레이리스트를 채우고 비가 와서 잔잔하게 분위기 있는 노래를 핸드폰에 넣었다. 노래를 들을 수 있다니! 역시 해가 도와준게 분명했다.
오늘 일정은 우치우미를 떠나 미야자키로, 미야자키에서 가고시마, 가고시마에서 이부스키로 이동하는 날이었다. 떠나기 싫었다. 원래 숙소 예약을 안하는데 이번에 예약을 다 해버려서 어쩔 수 없이 떠나게 됐다. 취소하고 여기 있을까 했는데 그 비용이 기차 비용이랑 비슷해서 그냥 떠나기로 했다. 어느 여름에 다시 와야겠다고 스스로에게 약속했다.
미야자키까지는 금방 갔다. 책을 읽으면서 중간중간에 필름으로 사진을 찍었다. 창 밖으로 비가 내렸다. 이렇게만 살 수 있다면 얼마나 좋을까 생각했다. 비오는게 싫지는 않았지만 즐겁지도 않았다. 맑은 하늘을 보고 싶었는데 아쉬웠다. 미야자키에서 내려 가고시마로 가는 기차를 바로 탔다. 우동을 먹으려고 했는데 생각보다 시간이 촉박했다. 2호차 비예약석에 탔다. 자리를 잡았는데 아이가 있는 중국인 앞자리였다. 다른 자리로 옮겼다. 역시나 시끄러웠다. 이어폰이 있어서 다행이었다. 기차는 조금 비쌌지만 쾌적했다. 신칸센에 비하면 비싼 편도 아니었다. 기차에서 남은 빵을 먹고 책을 읽고 잠도 자고 필름도 새로 꼈다. 잘못 끼웠는지 뻑뻑했다. 창 밖으로 교복입은 학생들이 많이 지나갔다. 오늘이 토요일인게 어색했다.
2시간 정도 걸려서 가고시마에 도착했다. 미야자키보다 훨씬 크고 사람도 더 많았다. 이부스키로 가는 티켓을 자판기에서 뽑고 주변을 구경했다. 비꾸카메라가 있어서 카메라 구경을 했다. 사고 싶은 카메라가 몇 개 있어서 만져봤다. 탐났다. 아직은 잘 쓸 수 있으니까 욕심을 버리려고 했지만 만져보니까 너무 좋았다. 돈을 많이 벌어야겠다고 생각했다.
시간이 돼서 기차를 타러 내려갔다. 옆에 관광열차도 있었다. 나는 내려갈 때는 일반열차를 타고 올라올 때 관광열차를 타려고 했는데 한 번 들어가보니까 굳이 안타도 될 것 같았다. 사진만 몇 장 찍고 열차를 탔다. 사람이 꽤 많았는데 금방 다들 내렸다. 가고시마 중앙역에서 한 시간쯤 걸려 이부스키에 도착했다. 구름이 많이 끼어있었지만 비는 그쳤다. 역을 나오면 바로 족욕을 할 수 있는 공간이 마련되어 있었다. 작은 타월을 꺼내고 발을 담갔다. 피로가 풀리고 기분이 좋았다. 가만히 앉아있기 뭐해서 20분 정도 발을 담그고 책을 읽었다. 여러 사람이 발을 담갔다 뺐다. 그래도 전혀 더럽혀지지 않고 물이 계속 순환되는 듯 했다.
발을 닦고 짐을 챙겨 숙소로 갔다. 인포메이션에서 가져온 지도를 보고 15분 정도 걸었더니 숙소가 나왔다. 오는 길에 마을을 둘러보는데 사람이 거의 없었다. 관광지가 아니라고 할 정도로 조용했다. 체크인을 하고 카메라, 책, 수건, 텀블러를 챙겨 나왔다. 바로 옆에 모래찜질을 할 수 있는 온천이 있어서 구경만 하고 다시 역 주변으로 나갔다. 딱히 할 거 없는 동네였다. 어슬렁 어슬렁거리다가 카메라 가게를 발견했다. 바로 들어가서 구경을 했다. 오래된 카메라부터 꽤 괜찮은 카메라까지 다양하게 있었다. 특히 니콘 필름카메라 라인이 쭉 진열되어 있었다. 가격이 엄청나게 비싸서 욕심을 내려놓고 왔다. 대신 저렴한 필름카메라들이 있었는데 종류가 정말 다양했다. 가격을 물어보니 진짜 쌌다. 이거 완전 수지맞았다고 좋아하면서 테스트를 해봤는데 기능고장이 난 모델들이 많았고 곰팡이가 있었다. 그래도 정말 저렴해서 사가서 수리할까 했는데 그냥 욕심을 버리기로 했다. 안되는 일본어로 할아버지와 30분을 넘게 카메라 이야기를 하며 구경을 하고 나왔다.
해가 지고 있었다. 석양이 도시를 아름답게 물들였다. 필름으로 몇 장 담은 뒤 밥을 먹으러 가게를 돌아다녔다. 대부분 이른 시간에 장사하고 쉬었다가 늦은 시간에 다시 문을 여는 가게가 대부분이었다. 다행히 문 연 곳이 있어서 맛있게 식사를 했다. 옆에 일본 가족이 앉았는데 몇 살이냐고 물어봤다. 니쥬핫치라고 했더니 놀래면서 카와이 뭐라고뭐라고 막 했다. 밥도 맛있게 먹고 후식까지 먹은 달콤한 기분이었다.
이미 해가 져서 깜깜해지려고 하고 있었다. 역 앞에 온천에서 발을 담글까 고민하다가 카메라를 떨어트렸다. 멘탈도 같이 떨어졌다. 다행히 후드가 망가지고 본체에 기스가 조금 났다. 렌즈가 깨졌다면 정말 속이 쓰리다 못해 아팠을거다. 발 안담그고 숙소로 돌아가기로 했다. 돌아가기 전에 편의점에 들려서 맥주를 사갔다. 주전부리도 사갈까 하다가 오늘은 그냥 맥주로 마무리하기로 했다. 돌아오는 길이 꽤나 어두웠다. 사람이 정말 거의 없었다. 다들 어디로 갔을까?


다시 결혼 이야기가 나와 날짜도 정하고 예식장도 예약했는데 운명의 장난인지 암이 재발했다는 날벼락 같은 소식을 들었습니다. 내 나름으로 착하게 살았는데 왜 이런 일이 일어나는 걸까. 저는 사람도 안 만나고 방구석에서 괴로운 나날을 보냈는데 또 한번 남자 친구는 나에게 용기를 줬습니다. 딱 한 번만 더 해보자는 말에 저는 다시 항암치료를 시작했습니다. 그런데 이번에는 항암치료가 별로 효과가 없었고 지쳐갔습니다.
제일 힘들었던 건 옆에서 고생하는 남자 친구를 보는 것이었습니다. 저는 남자 친구를 놓아 주기로 결심하고 그를 집으로 초대했습니다. 남자 친구와 만나는 5년 동안 따뜻한 밥 한번 차려준 적이 없어 못하는 요리지만 밥도 하고, 국도 끓이고 그렇게 밥상을 차렸습니다. 밥을 다 먹을 즈음 그에게 이별을 선언했습니다.


지난 세기동안 서구와 한국의 도시들은 모더니즘 도시계획 큰 영향을 받아 왔으며, 이러한 도시계획은 문화에 많은 영향을 미쳤다. 특히 현대 한국의 대도시들은 사람이 주인이 아닌 아파트와 자동차 등 비핵심적인 요소들이 장소를 점유하는 사례가 빈번히 발생했다. 비문화적인 도시활성화 전략은, 자동차 중심의 도로 확장과 함께 창조적인 커뮤니티의 상호작용을 방해했으며, 지역의 이야기와 역사성이 사상되는 결과를 낳았다. 이는 ‘자율성’과 ‘다양성’, ‘창의성’이 강조되는 현재의 문화기조와는 배치되는 것이다.
문화도시, 인간의 문화적 삶의 실현을 위한 조건
이런 측면에서 도시계획 뿐 아니라 도시정책이 무엇보다 중요한 요소로 등장한다. 문화체육관광부에서 진행하고 있는 ‘문화특화지역 조성사업’은 지역의 문화자원을 활용, 지역 자체를 브랜드화하여 문화 활성화 및 문화 격차를 해소하려는 목적을 토대로 기획되었다. 이 프로젝트의 목적은 궁극적으로 사회적 장소로서의 도시와 마을에서의 인간의 문화적 삶의 실현을 핵심가치로 보고, 살기 좋고, 지속가능한 사회와 환경을 만들어가려는 시도이다.
창조도시로 유명한 요코하마시 코가네쵸. 이곳은 한때 유명한 성매매 거리였던 곳을, 지역주민들과 요코하마시, 경찰 등이 손을 잡고 예술 공간으로 탈바꿈시킨 사례로 유명하다. 기존 열차가 다니던 철로 밑에 예술가들을 위한 스튜디오를 마련하고, 주변의 성매매 점포들은 내부개조를 통해 예술가들을 위한 레지던스와 전시회 공간으로 탈바꿈시켰으며, 미술전시회를 개최하는 등 다양한 콘텐츠를 더했다. 현재는 요코하마 비엔날레 등과 연계하여, 인구와 관광객도 많이 늘어나 유명세를 더하고 있다.
서구 역시 주민이 중심되는 문화도시 조성에 있어 중요한 것은 사람들을 위한 도시를 어떻게 만들 것인가 하는 점이다. 일관성 있는 비전을 토대로 의견들의 통합, 실현 가능한 사용 계획 및 프로그램, 계획의 지속가능성 등 주요원칙만 잘 지켜도 문화도시 전략실행에 큰 문제가 없다. 문화도시는 그저 공간을 새롭게 만들어낸다고 이루어지는 것이 아니며 문화 콘텐츠를 기반으로 다양한 소프트웨어가 잘 갖추어진 곳에서 탄생하는 것이다.
문화도시로 잘 알려진 밴쿠버에서도 그랜빌 아일랜드는 도심지의 쇠퇴를 극복하고 복합 문화산업공간으로 변화시킨 사례로 잘 알려져 있다. 그랜빌 아일랜드는 밴쿠버 시내 남쪽에 위치하고 있는 작은 섬인데, 중공업의 쇠퇴로 인한 도심지의 쇠퇴를 극복하기 위해, 공장 부지를 복합문화 상업공간으로 변화시킨 사례이다. 공업지역을 재생시키기 위해, 공영시장(Public Market)과 같은 상업시설, 예술학교 등의 교육문화시설, 레스토랑, 영화관, 하우스 보트, 수변 산책로 및 간이공연장 등 다양한 시설들이 들어섰으며, 이벤트와 행사, 시장의 볼거리가 어우러진 도시의 랜드마크가 되었다. 이 같은 결과는 다양한 지역 내 주체들이 오랜 세월동안 합의를 통해 비전을 공유하고, 문화도시의 전략 실행을 위해 힘을 모았기 때문이다.
중요한 것은 문화도시의 조성에 있어 특정한 계층으로서의 대상층이 아닌 보통 ‘사람’들의 존재감이 상실되지 않도록, 유의미한 존재로서의 인간과 그들이 거주하는 환경에 대한 이야기를 만들고 보존하는 것이다. 이를 위해 김해를 예로 들자면, 지역의 역사・문화・정체성에 대한 고려, 도시의 매력성・장소성・차별화된 도시 커뮤니티의 구현, 기존 장소에 대한 고려 및 장소활성화를 통해 다양한 노력을 경주하는 등 노력이 더해져야한다. 포르투갈 리스폰의 LX factory가 이러한 이야기를 잘 보존하고 활용한 경우인데, 19세기 지은 방직 공장지대의 건물들을 리모델링하여 산업유산을 도시재생의 근거로 삼았다. 현재는 클러스터내에 예술가들의 작업실, 쇼룸, 갤러리, 가구점, 카페, 레스토랑, 콘서트 홀 등이 모여 있어 많은 이들의 방문이 끊이지 않고 있다. 특히 복합서점 (Ler Devagar)과 함께, 기존 건축물 활용한 호스텔 등이 주요한 방문 포인트가 되고 있으며, 주말이면, 다양한 공연도 열리는 지역의 핫플레이스가 되고 있는데, 이는 지역의 이야기를 간과하지 않고, 문화의 자산으로 활용하였다는 점에서 의미가 크다.


한국인의 사망률 1위 질환은 암이지만 암만큼 두려운 질병을 꼽자면 치매를 빼놓고 말할 수 없을 겁니다. 나이와 성별을 막론하고 가장 두려워하는 질병이자 부정적인 이미지로 각인되어 있는 질병이지요. 대한민국 치매 현황을 보면 국내 65세 이상 노인 인구 중 치매 환자는 70만5473명으로 추정됩니다. 치매 환자는 지속적으로 증가해 2024년에는 100만 명, 2039년 200만 명, 2050년 300만 명을 넘어설 것으로 예상하고 있습니다.
치매의 위협은 누구에게나 드리워져 있기 때문에 치매에 대해 미리 알고 현명하게 대처할 수 있는 방법을 알아두어야 합니다.
치매라고 하면 영화나 드라마에 자주 등장하는 '알츠하이머병'만 있다고 생각하는 분들이 많은데요. 사실 치매에도 혈관성 치매, 루이체 치매, 전측두엽 치매 등 다양한 치매가 존재합니다.
오늘은 가장 대표적인 치매인 알츠하어병과 혈관성치매에 대해서 서울척병원 뇌신경센터 김기태 과장과 함께 알아보겠습니다.
Q1. 치매에도 종류가 있다고 하는데 맞나요?
A1. 네 맞습니다. 치매의 정의는 다발성 인지장애가 있으면서 일상생활을 영위하기 어려울 때를 말합니다. 치매라는 증상을 일으키는 질병은 매우 다양합니다. 그중 가장 많이 알려진 원인은 신경학적 퇴행성 질환 중 제일 높은 빈도를 보이는 퇴행성 치매, 즉 '알츠하이머병 치매'입니다. 그다음으로는 뇌졸중 등 뇌혈관질환으로 오는 '혈관성 치매'로 65세 이상 인구의 1,000명당 16명가량의 유병률을 보인다고 알려져 있습니다. 하지만 고령의 경우에서는 알츠하이머 치매와 혈관성 치매가 동반되어 있는 경우가 많이 있습니다.
이외에도 루이체 치매, 전측두엽 치매, 파킨슨 치매 등이 있으며 뇌종양, 두부 손상, 갑상선 기능 저하증, 알코올중독 등 다양한 질환의 증상으로 치매가 나타날 수 있습니다.
Q2. 알츠하이머병은 왜 생기는 건가요?
A2. 알츠하이머병은 뇌세포의 퇴화가 진행되며 치매 증상을 일으킵니다. 노인의 경우 노화와 함께 우울증이나 불안을 겪는 경우가 더 많아 알츠하이머병에 더 취약합니다. 또한 유전적 요인도 발병 위험을 높이는 것으로 알려져 있습니다.
치매의 정확한 원인은 아직 밝혀지지 않았지만 오랜 시간에 걸친 연구 결과를 바탕으로 분석한 결과 치매를 유발하는 원인 질환이 90여 가지에 이른다고 합니다.
알츠하이머 치매는 세 가지 중요한 구조적 변화가 관찰되는데 첫 번째로 신경세포의 소실이며, 타우 단백질의 신경세포 내 축적 및 베타아밀로이드라 불리는 독성 단백질의 뇌실질내(세포외) 축적이 그 기전입니다. 또한 ApoE ε4라는 유전자의 보유 유무에 따라 일반인 대비 최대 16배까지 치매가 잘 발생할 수 있다고 알려져 있습니다. 일반적으로 이런 변화는 임상증상이 나오기 전에 나타날 수 있어 조기검진이 매우 중요합니다.
Q3. 알츠하이머병이면 어떤 증상이 나타나나요?
A3. 알츠하이머병에 걸리면 단순히 기억력 저하를 시작으로 언어기능, 판단력, 시공간파악능력, 계산력, 수행능력 등의 이상이 동반됩니다. 병의 증세가 악화되면 성격변화, 우울증, 망상, 환각, 공격성 증가, 수면 장애 등의 정신행동 증상과 경직, 보행 이상, 대소변 실금과 같은 합병증까지 나타날 수 있습니다.
Q4. 혈관성 치매는 무엇인가요?
A4. 혈관성 치매는 뇌경색 발병 후 3개월 이내 치매 증상이 나타나는 경우를 말하는데요. 다시 여러 가지 세부 증상으로 혈관성 치매를 구분합니다. 인지기능에 중요한 역할을 담당하는 부위에 뇌경색이 발병하여 심각한 장애를 일으키는 '전략적 치매', 여러 번의 뇌졸중으로 단계적인 인지기능 장애가 발생하는 '다중 경색 치매', 뇌졸중은 아니지만 작은 뇌혈관의 문제로 뇌 피질 밑쪽이 손상돼 발생하는 '피질하혈관치매', 염색체 돌연변이가 원인인 '유전형혈관치매', 알츠하이머병과 함께 발생하는 '혼합성치매' 등입니다.
Q5. 혈관성 치매는 왜 발생하나요?
A5. 혈관성 치매는 뇌경색이나 뇌출혈 등 뇌혈관질환과 관련이 있습니다. 뇌로 가는 혈류가 줄거나 뇌혈관이 터져 뇌신경이 손상되면 혈관성 치매가 발생할 수 있습니다. 혈관성 치매는 혈관 손상이라는 명확한 원인이 있어 비교적 치료가 가능합니다. 그러나 뇌혈관 손상 정도에 따라서 치매의 경중이 달라지고, 어느 부위에 발생하느냐에 따라 치매 증상이 달라진다는 특징이 있습니다.
혈관성치매는 손상 부위나 정도에 따라서 말을 더듬는 구음장애나 안면마비, 보행장애 등이 나타나고 이와 연관된 뇌혈관질환이 동반됩니다.
Q6. 알츠하이머병 VS 혈관성치매 어떻게 구분하나요?
A6. 알츠하이머병은 증상이 서서히 나빠지는 것과 달리 혈관성치매는 갑작스럽게 시작됩니다.
혈관성 치매는 뇌졸중 등 뇌혈관질환 이후 진행되기 때문에 뇌졸중이 발생할 때마다 악화와 정체를 반복하면서 진행되는 것이 특징입니다. 또한 뇌졸중 병력이 없더라도 혈관성치매가 발생할 수 있는데, 이 경우 뇌 MRI를 촬영하면 이전에 뇌경색을 앓았던 흔적이나 광범위한 백질 변성을 보입니다. 혈관성 치매는 대부분 고혈압, 당뇨, 고지혈증 등의 성인병 위험인자를 가지고 있습니다. 흔히 발음이 어눌하거나 편마비, 편측감각 소실 등의 국소 신경학적 증상이나 징후가 함께 나타납니다.
인지기능 검사에서 단어를 다시 회상할 때 알츠하이머병은 뇌에 정보 입력 자체가 되지 않으므로 힌트를 줘도 대답하지 못하지만, 혈관성 치매는 정보 입력은 되지만 출력이 되지 않으므로 힌트를 주면 정답을 맞히는 경우가 많습니다. 그러나 동물 이름 대기 같은 유창성 평가를 하면 실제로 잘 대답하지 못하는 모습을 보이기도 합니다.
Q7. 알츠하이머병과 혈관성치매 검사와 치료는 어떻게 하나요?
A7. 알츠하이머병의 진단은 신경과 전문의의 문진과 신경인지검사, 혈액 검사, 뇌 MRI를 통해 이루어집니다. 알츠하이머병을 치료제로 현재까지 많은 약물들이 개발되고 있지만 증상 조절에 효과를 보이는 일부 약물을 제외하고는 병 자체를 치료하는 약물 임상시험은 대부분 실패하고 있습니다. 때문에 기억 장애가 시작되는 경도인지장애 단계에서 이와 같은 검사를 통해 정확한 진단을 받는 것이 중요합니다. 빠르게 발견할수록 병의 진행을 늦추는 데 도움이 됩니다.
혈관성 치매는 신경과 전문의의 문진 후 신경학적검사, 신경인지검사, 뇌졸중 유무 확인, 과거 병력 청취, 뇌 MRI 검사 등을 실시한 후 결과를 종합해 판단합니다. 혈관성치매 치료는 뇌혈관질환의 위험요인을 제어하고 관리하는 방법으로 이루어집니다. 대표적인 위험요인은 고혈압, 당뇨, 고지혈증으로 적절한 약물을 복용하고 생활습관을 교정해야 합니다.


대우건설 인수 후의 새 주인인 호반건설이 경영 혁신이나 안정화 과정에서 대우나 호반의 구조조정, 조직개편 가보고 등 조직에 어떻게 메스를 댈지 이목이 집중되고 있다. 특히 일부 능력이 좋고 맨파워가 강한 대우건설 임원들의 호반건설 영입으로 호반 임원들이 구조조정 대상에 오르는 등 위험에 빠질 수 있다는 관측마저 나와 귀추가 주목된다.
2일 관련 업계에 따르면 호반건설의 매각 우선협상대상자 결정에 대우건설, 호반건설 및 업계의 기대와 우려가 교차하는 모습이다. 산업은행은 최근 대우건설 우선협상대상자로 호반건설을 선정했다고 발표했다. 대우건설은 2006년 금호아시아나그룹, 2010년 산업은행 관리에 있다가 7년여 만에 새 주인을 맡게 됐다.
이에 인수 후 호반건설의 경영적 측면에서 직원들의 구조조정 등 우려의 시선이 일고 있다. 대우건설은 시공사 3위의 국내외 주택시장, 토목, 플랜트사업 등에 잔뼈가 굵은 대형건설사에 속한다. 특히 대우건설은 건설 사관학교라고 불려 올 정도로 부동산 업계 내에서는 우수한 직원들로 구성된 건설사로 꼽힌다.
때문에 건설 사관학교라는 자부심을 느끼고 있는 대우건설내의 임원부터 직원들이 인수 후 중견 건설로 분류되는 호반건설을 받아 들이는 게 쉽지 않을 수도 있다는 우려다. 대우건설의 한 관계자는 “대우건설이라는 자부심 하나로 지금까지 일했는데, 인수 후 호반건설과의 경영 청사진부터 현실적인 부분에서 착잡한 마음이 일어난다"며 "인수 후 호반건설과의 조화를 어떻게 이뤄낼지 우려와 기대감이 섞여 있다”이라고 말했다.
김상열 호반건설 회장은 인수 후 빠른 시일 내의 경영 안정화 후 장기적인 부분에서 구조조정을 펼칠 가능성이 있다는 점도 주목해야 한다. 특히 임원급 인사에서 대우건설 직원들을 배치할 가능성마저 일각에선 점치고 있다. 시공사 3위의 자리를 굳건히 하는 대우건설이 국내외 주택사업과 더불어 특히 국내뿐만 아니라 해외사업 부문에서 토목, 플랜트 사업에서 일을 해온 임원 및 직원들의 능력을 무시할 수 없기 때문이다. 더욱이 대우건설 입장에서는 적지 않은 우려감이 있어 호반건설의 인수를 크게 반기는 분위기도 아니다. 이를 잠재우기 위해서라도 대우건설의 임원들을 빠른 시일 내에 포섭해야 하기 때문에 대우 에이스급 임원을 호반으로 영입할 가능성도 배제할 수 없다는게 업계의 시각이다. 실제 2006년 금호아시아나 그룹이 대우건설을 인사할 당시에도 금호그룹 측은 대우건설 임원을 금호그룹으로 상당수를 영입해 힘을 실어주는 등 대우건설 장악과 그룹에서 활용을 위해 일부 전략적 인사를 한 바 있다.
이와 함께 김상열 회장은 호반건설이 대우건설을 최종 인수할 경우 대형 건설사로 확고히 도약하는 것은 물론 해외 사업 등으로 영역을 확장할 방침인 것으로 알려졌다. 해외건설 정보나 지식이 부족한 김 회장으로서는 대우건설 측 사정을 제대로 알고 있는 인사가 필요할 수 있는 상황. 때문에라도 대우건설 임원을 호반으로 불러들일 가능성도 점쳐지고 있다. 이렇다보니 더더욱 호반건설의 연차가 높은 임원들에서는 입지가 좁아질 수 밖에 없어 적지 않은 영향을 끼칠 수 있다는 것. 건설 사관학교 대우건설의 우수한 직원들과 임원들을 적재적소에 맡게 중요한 인사 자리에 배치할 여지도 적지 않다는 것이다. 이에 호반건설 임원들의 자리가 위험해질 수도 있다. 건설업계의 한 관계자는 "인수 후 가장 핵심적인 건 경영권인데, 분리경영을 할지 융합을 통한 경영을 할지는 아직 알 수 없으나 인사 및 구조조정은 있을 수밖에 없을 것이다"고 전했다.
다만 호반건설의 임원들보다도 대우건설의 임원들이 오히려 부담을 느낄 수 있다는 의견도 있다. 건설업계의 한 관계자는 "호반건설의 임원들 입장에서는 자리를 굳건히 지킬 가능성이 크다"며 "김상열 회장의 경영 마인드나 스타일을 잘 아는 임원을 구조조정 과정에서 칠 가능성이 없기 때문이다"고 전했다.
한편 대우건설과 호반건설과의 급여 차이 등 현실적인 문제를 걱정한다는 목소리도 있다. 호반건설의 급여와 대우건설의 급여의 차이부터 경영의 청사진을 그려내는 데 있어서 직원들 간의 혼란이 일수도 있다는 것이다. 대우건설 지부 노조도 경영 청사진 등과 더불어 직원들의 급여 차이를 어떻게 조율할지가 관건이라고 전했다.
이와 관련해 호반건설 측은 크게 신경 쓰지 않는 모습이다. 호반건설의 한 관계자는 “내부 분위기는 평상시와 다르지 않고 직원들 내에서도 인수 후의 경영이나 인사 등 전반적인 내용에 관련해 얘기를 하지 않고 있다”며 “우선 묵묵하게 최종 매각 절차 때 까지 지켜볼 뿐이다”고 전했다.
건설업계는 이 사안에 대해서 기대와 우려 등 다양한 시각으로 바라보고 있다 . 대우건설과 호반건설이 인수 후 흐트러진 분위기를 쇄신하고 새로운 성장 동력을 보여줄 수 있을 것이라는 의견이 있는 반면, 상대적으로 규모와 조직이 작은 회사에 인수되면서 불이익 등 적지 않은 리스크도 있을 것이라는 우려도 있다. 건설업계 관계자는 “대우건설은 산업은행의 체제에서도 수주와 매출 등에서 업계 상위권을 계속 유지해온 회사”라며 “이런 점 때문에 중견사 급의 호반건설의 인수에 엇갈린 평가가 나오고 있다”고 말했다.


1951년 제정된 ‘난민의 지위에 관한 협약’에선 난민을 이렇게 정의하고 있다. “난민이라 함은 인종, 종교, 국적, 특정 사회집단의 구성원 신분 또는 정치적 견해를 이유로 박해를 받을 수 있다는 합리적인 우려로 인하여, 자신의 국적국 밖에 있는 자로서, 국적국의 보호를 받을 수 없거나 그러한 우려로 인하여 국적국의 보호를 받기를 원하지 아니하는 외국 국적을 가진 자 또는 종전의 상주국 밖에 있는 무국적자로서 그러한 우려로 인해 상주국으로 돌아갈 수 없거나 돌아가기를 원하지 아니하는 자를 말한다.”
우전룽의 변론을 맡았던 조영선 변호사(법무법인 동화)는 중국인도 얼마든지 난민으로 인정받을 수 있다고 말한다.
“그들이 난민 인정을 받은 것은 민주화운동으로 중국에서 박해받을 가능성이 있기 때문이다. 사실상 중국민주운동해외연석회의 참여자 50여 명이 함께 난민 신청을 했지만 그 사람들은 당시 운동만 한 정도였다. 다만 우전룽씨는 저술 활동과 지부장이라는 반정부 행동을 한 것으로 파악됐다. 그가 집필한 내용의 질이 좋고 나쁨을 떠나서 일단 그런 의견을 개진한다는 점에서 처벌받을 개연성이 충분히 있으므로, 보호해줄 필요가 있다.”
편안히 여생을 즐겨도 되는 나이에 민주화를 위해 고생하는 이유는 뭘까 싶다. 억눌렸던 그 무엇을 감추고 살기에는 그 무엇이 너무도 소중한 걸까.
2003년, 천안문 사태 14주년을 맞아 중국대사관 앞에서 시위할 피켓을 만드는 우전룽(가운데).
우전룽 중국민주운동해외연석회의한국지부 부장이 보내온 원고
내가 한국에 와서 난민신청을 한 이유는 중국에는 경제적 자유(먹고사는 자유)는 있지만 사상과 출판의 자유가 없기 때문이다. 청년 때부터 나는 중국의 민주운동을 연구했고 2002년 11월12일 한국에 오기 전까지 약 30권 분량의 원고를 썼다. 이 원고는 내 영혼이 28년간 쏟아낸 작품이다. 그런데 나의 조국 중국에서는 한 글자도 출판할 수 없었다. 출판되는 순간 나의 인생은 끝날 것이기 때문이다. 한국 법무부는 이런 나에게 ‘난민인정 불허’라는 결정을 내렸다. 결국 나는 이 결정에 불복해 대법원까지 가는 소송을 통해 난민으로 인정받았다.
인터넷을 만나다
한국에 처음 왔을 때는 고립무원의 처지였다. 내 뜻을 제대로 펼칠 수 있을지 회의적이었다. 이 암담한 상황에서 나는 위대한 무기를 만났다. 바로 인터넷이다. 인터넷은 나의 민주사상을 전세계로 전하는 문명의 이기였다. 이 기간에 나는 한국에서 무한한 자유를 누렸다. 무슨 자유인가? 글을 쓰고 발표할 수 있는 자유다. 인터넷을 통해 나는 그동안 가슴에 담고 있던 민주사상을 전세계를 향해 확산시켰다. 중국민주운동에 관심을 가진 해외 및 중국 내부 중국인들의 광범위한 주목을 받게 되었다. 나 자신 이제 중국민주운동의 주요인사가 되었다. 미국에 있는 주쉐위안 선생과 홍콩에 있는 張三一言 선생 같은 분들은 나의 사상과 이론을 높게 평가한다.
나는 중국민주운동을 하면서 이론과 사상을 주로 연구했고 저술을 통해 중국민주운동을 고취시키고 있다. 중국에도 민주운동의 전통이 있다. 100여 년 전 지식인들이 민주주의를 요구한 무술유신(戊戌維新)이다. 그 후 국민당이 이끈 신해혁명, 공산당이 이끈 농민혁명이 있다.
1949년 정권을 세운 중국공산당은 민주적 제도를 발전시키지 않고 오히려 전제주의적 공산당 일당 독재정치를 만들었다. 결국 중국에는 민주적 진행과정이 멈추었다. 그러나 공산당이 60년 통치한 기간에도 간헐적으로 민주운동은 일어났다. 1957년 지식인의 명방운동(鳴放運動: 마음에 있는 생각과 사상을 자유롭게 표현하자는 운동), 1966년의 조반운동(造反運動), 1976년의 제1차 천안문운동, 1979년의 자유화운동과 1989년의 6·4운동은 중국민주화를 어느 정도 진전시켰다. 하지만 결정적인 성공을 거두진 못했다. 중국의 민주화가 실현되는 날 앞서 말한 민주운동들은 빛을 발할 것이다. 나는 이런 환경에서 중국의 민주를 모색하고 있다.
그러면 중국은 왜 민주가 필요한가? 부의 분배문제 때문이다. 중국은 현재 0.4%의 인구가 70%의 재부(財富)를 점유하고 있다. 이것은 중국이 대단히 위험한 사회라는 것을 의미한다. 하지만 선진국을 보라. 선진국은 5%의 인구가 재부의 50~60%를 점유하고 있다. 이러한 통계로 볼 때 나는 이미 중국사회가 ‘고(高)위험’에 들어섰다고 예견했다. 만일 민주제도를 통해 이 상황을 교정하지 않는다면 중국엔 대동란(大動亂)이 발생할 것이다. 이건 너무나 두려운 일이다.
아울러 중국의 정신적, 도덕적 타락 때문이다. 개혁개방 이후 중국사회엔 돈만 번다면 다른 사람은 죽어도 상관하지 않는 분위기가 만연하다. 독이 든 분유사건(멜라민)을 생각해보라. 독을 음식물에 넣어 판다. 중국 사람의 손으로 만든 것은 먹기가 무섭다. 독이 든 기름, 독이 든 쌀, 독이 있는 채소 등. 가짜 약, 가짜 술, 가짜 음료수가 도처에서 팔리고 있다. 중국제품은 현재 전세계에 공포를 주고 있다.
숨이 끊어지기 직전의 중국공산당
그뿐 아니라 쓰촨성 지진 때 학생들을 놔두고 혼자 도망간 교사, 인민대학교의 깡패 교수, 부패한 공산당 관리들이 있다. 사법기관은 흑사회(깡패)와 결탁하고 심지어 불교성지도 음란한 장소가 되었다. 중국엔 이미 엄중한 도덕위기와 문화위기가 발생했다. 사람들의 행위가 법도를 떠났고 물질적이고 육체적 욕망이 지배하는 사회가 되었다. 사람들의 이성능력은 동물성(動物性)에 굴복하고 심지어 마귀성(性)에 굴복하고 있다. 이런 사회환경이 보편적이고 심각하다. 내가 아는 중국인민대학교 부교수 유리화 여사는 이렇게 말했다. “신앙을 잃은 중국인의 전체 상태는 단순화, 동물화, 마귀화되었다. 인간을 물건으로 본다. 경제, 정치, 문화, 사회 영역 등 처처가 다 이렇다. 중화민족은 자기의 민족신분과 본래 면목을 상실했다.”(유리화의 ‘중국 현재의 문화위기’강의 원고. 한마디로 중국공산당은 중화민족의 아름다운 도덕, 정신 그리고 문화를 파괴하고 압살시킨 것이다. 북한이 북조선 인민의 정신과 도덕 그리고 문화에 끼친 파괴적 해악을 생각하면 쉽게 이해할 수 있을 것이다. 북한을 누가 정상적인 국가라고 생각하는가.
현재 중국공산당의 통치는 이미 중국 사회의 이런 중대 문제를 해결할 수 있는 능력을 잃었다. 다만 공산당은 모든 것을 억압의 방식으로 통치한다. 총과 칼로 인민의 입을 막고 있는 것이다. 이것은 중국 공산당의 숨이 끊어져가고 있다는 신호다. 나는 한국인에게 말하고 싶다. 대다수 한국인은 텔레비전을 통해 중국을 이해한다. 그러나 겉으로 드러나지 않는, 중국 내부에 존재하는 위기가 언제 폭발할지 모른다고.


키가 큰 남자들의 아내가 행복합니까? 실제로 그것에 대한 약간의 연구가 있습니다.
건국 대학교의 한국인 연구원 Kitae Sohn은 2016 년 3 월 성격과 개인차에 관한 기사에서 인도네시아의 7,850 쌍을 대표하는 조사 자료가 키 큰 남성의 아내가 참으로 행복하다는 사실을 보여 주었다고 전한다. 남자들이 약 4 인치가 아내보다 키가 크면 아내들은 약 4 % 더 행복합니다. (부인의 행복은 손학생이 5 점의 행복 척도에 따라 순위를 매기도록 조사한 2 가지 조사에서 평가되었습니다.) 키가 큰 사람의 아내는 더 행복하고, 남편은 키가 크고, 행복 한 아내는 있습니다. 분석을 통해 18 년간의 결혼 생활이 완전히 사라질 때까지 상관 관계가 약 해지는 것으로 나타났습니다.
손학관의 발견은 다른 연구자들의 연구에 잘 부합한다. 예를 들어, 1993 년과 1999 년 사이에 수집 된 2010 년 데이터 분석에 따르면 41 %의 여성이 키가 큰 남성을 선호했습니다. 1994 년에서 1996 년 사이 폴란드에서는 키가 큰 남성을 대표하는 개인 광고가 더 많은 반응을 받았습니다. HurryDate라는 미국 상업 데이트 서비스가 과학적 조사 또는 통제 연구를 수행하지는 않지만 여성 고객이 키가 큰 남성을 더 자주 선택한다고보고했습니다.
왜 여성들이 짝짓기 선택을하고, 짝짓기 선택이 행복하게 만드는가하는 것은 진화론 심리학자들에게 질문을 던지고 있습니다. 진화 생물 학자들은 동물 종의 암컷에 관해서도 똑같은 문제를 고려한다. 일반적으로, 그들은 어떤 종의 암컷이 그들을 보호하고 제공 할 수있는 크고 강한 남성을 선호하도록 진화했다고 추측합니다. 많은 동물계에서 크기가 중요합니다.
Sohn은 인간도 마찬가지라고 가정합니다. 여성의 경우, "키가 큰"것은 본능적 인 취향에 맞습니다. 손씨는 여성이 키가 큰 남자를 탐내는 두 번째 이유가 있음을 시사한다. 진화론자 인 로널드 피셔 (Ronald Fischer)는 1930 년 "섹시한 아들"가설에 대한 고개를 끄덕였다. 그는 키가 큰 사람과 짝짓기를하면 여자가 키가 큰 새끼를 키울 수 있다고 말한다. 키가 크다는 이유로 모든 아들은 모체의 게놈을 창출하고 증식시킬 수있는 더 많은 기회를 갖게됩니다.
손씨는 인도네시아 인에 대한 그의 관찰이 전 세계적으로 적용되지 않을 수도 있음을 인정한다. 결국, 대부분의 인도네시아 인은 매우 짧습니다. (평균 인도네시아 남성의 신장은 5'2 "로 고정되었다. 여성의 평균 신장은 약 4'10"이라고한다.) 손학생은 인도네시아 인이 신장에 대해 지나치게 신경을 쓰고 있음을 제시하기까지한다. 그들 자신의 짧은 키의 결과.
이를 염두에두고 그는 북유럽에서의 행복감에 대한 설문 조사가 인도네시아 자료에 대한 그의 연구와 대조적으로 도움이 될 것이라고 제안했다. 어떤 경우에 나는 네덜란드를 연구 인구로 지명한다.
Burkhard Bulger에 의한 2004 년 4 월 5 일 New Yorker의 기사에 따르면, 네덜란드 인은 항상 우리가 지금 알고있는 급증하는 거물이 아니었다. 햄버거는 빈센트 반 고흐 (Vincent Van Gogh)가 한때 살았던 마을을 방문하는 이야기를 들려줍니다. 19 세기 말 네덜란드 사람들에게 전형적이었던 것처럼 반 고흐 (Van Gogh)는 작았 다.
"나는 화가가 아마 잤던 작은 골방에 보였다. '그것은 단지 어린이에게 맞을 것 같은데,'… [건물의] 현재 주인이 나에게 말했다. "
Bulger는 Van Gogh 시대에 네덜란드는 알려진 세계에서 가장 작은 사람들 중 하나라는 것을보고합니다. 오늘날에는식이 요법 변화가 심한 결과로 세계에서 가장 큰 숫자가되었습니다.
반복 : 네덜란드 인은 세계에서 가장 짧은 인물 중 하나에서 약 120 년 만에 세계에서 가장 높은 인물로 옮겼습니다. 그것은 단지 6 세대에 불과합니다. 의심 할 여지없이 DNA로 작성된 진화론 적 편견이 너무 짧습니다.


현재 정부 전체의 5급 이상 여성관리자는 4.8%. 이를 오는 2006년까지 10% 이상 늘린다는 계획이다. 따라서 각 부처는 오는 4월 말까지 1명 이상의 여성 국·과장 임용 및 승진후보자 명부 서열상 승진예정인원수 범위 내에 여성공무원이 포함돼 있는 경우 그 인원비율만큼 여성공무원이 승진임용될 수 있도록 계획서를 제출해야 한다.
이와 더불어 ▲여성공무원의 희망보직제 실시 ▲각 기관의 인사담당부서 및 각종 인사관련 위원회에 여성공무원 참여 ▲관리직 여성공무원의 리더십과 직무수행능력 개발이 차별없이 이루어지도록 하고 ▲출산휴가와 육아휴직 대상자를 위한 대체인력 및 예산확보 ▲육아부담을 안고 있는 공무원들을 위해 일정기간 탄력적으로 근무시간 조정 ▲공무원 인사기록 및 각종 임용상황 등에 관한 통계를 남녀 구분해 작성하는 등의 지원이 병행된다.
희망보직제는 이번에 처음 실시되는 것은 아니다. 그러나 여성의 경우 인사, 예산, 기획, 감사 등 핵심 보직에서는 찾아볼 수 없는 것이 여전한 현실이다.
행자부 김혜순 여성정책담당관은 “앞으로는 주요 보직의 여성배치 현황을 매년 정기적으로 발표하고 통계연보에도 게재함으로써 희망보직제를 좀더 적극적으로 실시하도록 촉구할 예정”이라고 발표했다.


인정하지 않을 수 없는 부분은 바로 멋진 의상입니다. 양반이든 노비든, 걸치고 있는 입성이 멋들어지게 어울립니다.
영화나 드라마 중에서도 역사물을 아주 좋아하는데, 이 역사물은 제작에 얼마나 돈을 들였는지가 바로 드러납니다. 지금과는 다른 세상을 구현한다는 것이 쉬운 일이 아니겠지요. 꼬치꼬치 흠 잡을 일 없는 상상 속 세계나 미래의 모습이 아니라면 말이지요. 눈에 불을 켜고 ‘옥의 티’를 찾으려 드는 열혈 팬들에게 인정받는 건 쉽지 않은 일입니다.
아무튼 역사물에 돈이 든다는 건 동서양이 비슷한 가 봅니다. 히트작을 줄줄이 낸 잘 나가는 미국의 한 제작사가 영국 튜더 왕가의 헨리 8세를 주인공으로 한 역사물 시리즈를 만들고 재정적으로 휘청거렸다고 합니다. 주범은 다름 아닌 등장인물들의 화려한 의상 때문이었다네요. 국내 방송사들이 대하 사극 제작을 꺼리는 이유 중 하나도 다름 아니라 미술, 의상비가 많이 들기 때문이라고 합니다.
그러다보니 큰 물주(?)의 지원으로 만든 드라마는 눈요깃거리가 많을 수밖에 없습니다. 외국인들의 눈에도 인상적이었나 봅니다. SNS 등에서 평을 보면 특히 조선시대 남자들이 썼던 다양한 종류의 모자에 감탄을 금치 못하는 거 같습니다.
다른 의복과 마찬가지로 모자 역시 추위나 더위 등을 피하고 몸을 보호하는 기능을 갖고 있습니다. 또 예의나 격식을 갖추거나 보기에 아름답도록 치장하는 역할도 합니다. 전자와 같은 기능을 하면서도 후자를 심오하게 발전시킨 조상들의 모자 사랑이 아닐까 싶습니다.
우리가 흔히 알고 있는 갓, 흑립의 경우, 비슷한 원형을 무려 삼국시대까지 거슬러 올라가 찾을 수 있다고 합니다. 그러다 갓을 비롯한 모자류가 다양한게 분화되고 발달하는 것은 조선시대에 이르러서라고 합니다. 아무래도 성리학을 기반으로 한 양반들의 예의와 격식을 차리는 문화 때문이 아닐까 싶습니다.
조선시대에는 집안에서도 맨 머리, 맨 상투를 보이는 것을 꺼리며 모자를 썼고, 외출할 때나 격식을 갖춰야 하는 행사 자리에서는 당연히 거기에 걸맞은 또 다른 모자를 착용했습니다. 관직을 갖고 있는 이들도 모자를 써야 했고, 무(武)인들 역시 모자를 씁니다. 챙 넓은 전립이나 갓을 쓰고 칼을 휘두르는 장면은 감탄이 나옵니다. 히야, 저래서 시야 확보가 되나? 조상들의 모자 사랑을 아래 그림처럼 정리해서 한 눈에 보여주는 이들도 있고요.
실내에서 모자를 쓰는 것이 부적절하다는 서양식 에티켓에 비하면 정반대입니다. 그네들은 오히려 쓰던 모자를 벗는 것이 예의바른 행동이라는 것이지요. 서양식 문물을 받아들인 지금 우리가 조상들처럼 갓을 쓰는 일상은 없지만, 복장을 통해 예의나 격식을 차리는 경우는 쉽게 찾아볼 수 있습니다.
제가 아는 어떤 이는 한 공공기관의 개방형 직위에 응모하기 위하여 옷부터 한 벌 맞췄다고 합니다. 심사 과정에 면접이 포함돼 있는데, 오랜 세월 직장생활을 했음에도 불구하고 입을 옷이 마땅치 않다고 느꼈기 때문입니다. ‘면접 의상’을 준비하는 데에도 우여곡절이 있었는데, 왜냐하면 주로 신입사원 면접용 의상을 판매하기 때문이었죠. 풋풋하면서도 단정하고 열의와 성의는 물론 똘똘함을 보여줄 수 있는, 이른바 신입 면접 의상을 입기엔 좀 아닌 거 같았다네요.
가끔 불시에 부고를 접하면 약간 난감할 경우가 있습니다. 과연 문상에 적절한 복장상태인지 가늠하게 되는 거지요. 남의 결혼식에 축하하러 가면서도 종종 복장이 고민될 때가 있습니다. 테니스장에 처음 갔던 날에는 주의를 듣기도 했습니다. 하필 그날 신고 갔던 운동화가 밑창에 골이 깊었거든요. 테니스화를 빌려 신어야 했습니다.
주말에 주요 등산로 주변을 지나다보면 머리부터 발끝까지 고급 아웃도어 브랜드로 무장한 이들을 보는 건 어렵지 않습니다. 요새는 좀 인기가 시들해졌습니다만 한때 스키나 보드를 타려면 우선 복장부터 갖추는 것이 중요했고요.
일정한 격식을 깨뜨리는 것이 바로 파격(破格)입니다. 지금이야 좀 자유로운 시대라고 하지만, 격식이 일상을 훨씬 더 단단하게 조이고 있던 시대에 파격은 아주 모험적인 행위였을 것입니다. 전후의 파장을 주도면밀하게 계산한 행위였을 터이지요. 파격이라고 해봐야 주위에서 욕이나 먹고, 공동체에서 배척당하며, 경우에 따라선 목숨이 위험하기만 하면 얌전히 하던 대로 해야지요.
일본 전국시대의 오다 노부나가는 부친의 장례 때 제멋대로의 옷차림으로 뛰어들어, 향 한 주먹을 제사상에 던지는 것으로 분향을 대신하는 모습을 보였다고 합니다. 이러한 파격은 후계 문제를 두고 주판알을 굴리던 노회한 가신들을 향한 강렬한 시위였습니다.
모자 이야기로 시작한 복장 문제가 기능이냐 격식이냐 따지는 것은 모두 인간사와 관련 있기 때문입니다. 요즈음은 애완동물에게도 옷을 입혀주는 일이 많으니 이야기인데, 개가 어떤 복장이든 문제가 되는 경우는 없지 않습니까?


아오모리 까지 가는 비행기표는 도쿄 하네다 공항에서 환승을 해서 가는 편이었는데체크인을 두 번 해야 되는 것을 처음 경험을 하여(유럽 같은 경우는 환승을 하여도 체크인은 한 번 이었다) 1시 비행기를 놓쳐 3시 비행기를 타고 아오모리로 갔다. 버스를 타고 아오모리 역까지 가는데 한국과 다르게 버스는 후불요금 이었고 구간마다 요금이 달랐다. 버스를 내려 신칸센을 타고 시치토토와다역 까지 가는데 일본어를 할 줄 몰라 영어를 쓰면서 갔었다. (아오모리 역무원들은 영어를 할 줄 아나 잘은 못한다!!)
역에도착한 뒤 교류회 직원들과 홈스테이 하는 집으로 갔다. 거기서 저녁에 온천을 하였는데 한국과 다르게씻는 곳에 의자를 놓는 식으로 개인자리를 만들어 놓았다 (한국 남탕은 딱히 개인자리 문화는 없다) 온천욕을 마치고 집으로 돌아와서 저녁식사를 하였다. 식사를 하며일본 술인 ‘사케’를 먹는데 집사람들 전부 우리가 술을마시는 속도에 놀라워했다. (일본은 느리게 조금씩 마신다고 한다!!) 그리고 저녁식사 후에 바로 취침을 하였다.
[2일차 –마늘농장 견학 & 일식 만들기]
이튿날에는 아침식사 후에 바로 마늘농장으로 갔다. 거기에는 밭이 대부분 눈으로 덮여있어 아무것도 없어 보이는 공터 같았지만 눈 아래에 마늘이 자라고 있었다. 거기서 제설기도 작동 해보며 간단한 체험을 한 후 농장 안쪽 실내 작업장으로 가서 마늘을 그물망 안에 포장하는작업을 1시간 가량 한 후에 앞으로 이틀 동안 지낼 숙소로 갔다. 숙소는약간 수련회 건물 비슷했는데 시설 내부는 되게 넓었고 외부에는 공원이 둘러 쌓여있어 경치가 되게 좋았다. 그곳에서 2시부터 5시까지 일식을 만들었다.총 메뉴는 10개였고 조리를 전부다 우리가 하지는 않았지만 주민 아주머니 세분이 오셔서도와주셨다. 거기서 주먹밥을 만들었는데 다른 주먹밥과는 다르게 전병 사이에 설탕을 뿌린 찰밥을 넣어주먹밥을 만들었다. 그리고 저녁에는 우리가 만든 음식을 먹으며 마을 주위에 거주하시는 주민 분들과 얘기를하며 즐거운 시간을 보냈다. 주민 중에 한 분은 전 축구선수였던 박지성 선수를 알고 있었는데 되게 신기했었다. (박지성 선수는 2000년부터2003년까지 교토상가 FC에서 뛰었었다)
[3일차 –제설 봉사활동 & 도와다 호 하나비 축제 참가]
셋째 날에는 아침을 먹고 바로 차 타고30분거리에 있었던 스키장 앞쪽 농장에서 제설을 하였다.
농장 입구 앞에 쌓여있는 눈을 가운데로 모으면 다 모아질 때쯤 기계가 와서한번에 눈을 정리하는 식이었다. 오랜만에 삽질을 오래하니 허리가 아팠다..ㅜ.ㅜ 제설을 하고는 장미농장을 잠깐 들렸다가 택시를 타고 아키타 현 근처에 있는 도와다 호수가 있는 곳으로 갔다. 3시쯤에 도착을 하였는데 그곳에는 눈으로 만든 조명이 켜지려면 5시쯤되야하기 때문에 그전에 도와다 호수를 먼저 갔다. 산으로 둘러 쌓여 있는 호수였는데 되게 예뻤다.눈보라가 심해 10분정도 사진을 찍으니 바로 앞이 안개로 안보여서운이 되게 좋았었다.해가 진 뒤에 저녁을 먹는데 라면 집을 갔다. 고명과육수를 정할 수 있었고 맵기에 따라서 가격이 다르며 물은 사서 먹어야 했다. 맵기가 ‘Hard’이길래 매울 줄 알았는데 역시 그다지 맵지는 않았다. 그후에는 외부 사진을 찍으며 돌다가 실내 센터에서 8시까지 공연을 보았다. 8시가되면 그곳에서 매일 3분간 불꽃 축제를 하기에 중앙에서 불꽃축제를 구경하고 숙소로 돌아갔다.
[4일차 –스시 만들기 & 기모노 체험]
11시쯤에 스시를 만드는 체험을 하러 갔다.갔던 곳은 체험을 전문적으로 시켜주는 곳이 아니라 그냥 일반 스시 집에 부탁을 하여 한 번 체험을 해보는 것이었다. 먼저 주방장님이 보여주고 따라 하는 것이었는데 그냥 밥만 데굴데굴 뭉친 뒤에 회를 얹는 것이 전부 일줄 알았는데은근히 어려웠다. 총 11개를 만들었는데 우리가 거의 30분정도 걸렸으나 마지막에 주방장님이 스시를 만들어 주셨는데 2분만에다 만드셨다. 우리가 만든 초밥을 직접 먹었는데 특히 연어랑 참치 초밥이 너무 맛있었다!!!
버스를 타고 숙소 앞 마트 에서 저녁거리 장을 보았다. 마트는 한국이랑 크게 차이는 없었지만 마트 안에 100엔샾이 같이있는게 신기했다. 숙소에 도착하여 저녁쯤 되자 홈스테이 주인 아주머니가 기모노랑 주먹밥을 들고 오셨다. (원래 기모노 체험이 따로 있었으나 취소되어 계획이 없었으나 아주머니가 개인적으로 들고 오셔서 체험을 해볼수 있었다) 기모노를 입고 사진을 찍었는데 전부 다 내가 입은 것을 보고 정말로 일본인 같다고 하셨다ㅋㅋㅋ옷은 한복이랑 비슷한 느낌이 들었는데 한국 남자 한복과는 다르게 바지가 없었으나 그래도 생각보다 입는 데에 불편한 것은 크게 없었다.
그 뒤에는 워크캠프 참가한 인원끼리 저녁 거리 산 것으로 요리를 해먹으며(센터에서 취사를 할 때에도 추가 요금이 들었다!!!) 즐거운시간을 보내며 캠프를 마무리 하였다 (5일차는 이동 밖에 없었음)
휴대폰을 그렇게 많이 사용하지는 않았지만 인터넷이 안되니까 되게 불편하였다. 일본이라는 것을 믿고 (나름 IT문화가잘 되어 있을 줄 알았다) 별도의 일본 유심과 로밍을 안하였다가 크게 데였다. 와이파이는 한정적이며 아오모리 같은 경우는 신칸센 역이나 JR역에는와이파이가 잡히지도 않는다. (잡히나 못쓴다고 하는게 맞겠다) 캠프중간중간 미숙한 진행과 서로간의 의사 소통이 잘 되지 않는 것이 약간 힘들었지만 마을 사람들이 너무 잘해 주셔서 전혀 힘들지 않았다. 홈스테이 아주머니는 정말 어머니 같은 느낌이 들 정도로 너무 잘해주셨다. 일본사람들이친절하다는 것은 많이 들어 알고 있었다 그러나 이번에 제대로 실감 한 것 같아


지난 5월 중순 한낮 기온이 27℃를 넘어섰다는 뉴스를 접한 순간, 본격적인 여름이 시작됐음을 인지했습니다. 동시에 슬슬 걱정도 일었는데, 여름은 피부 건강을 유지하기에 참 까다로운 계절이기 때문이죠. 평소 건강하던 피부도 이때만큼은 예민해지게 마련. 무더위에 땀과 피지 분비가 늘어나고 이것이 오염물질이나 메이크업 잔여물 등과 엉기면서 모공을 막으니 피부 트러블이 일어나는 건 당연지사. 그러면 세안을 자주 하면 해결될까요? 답은NO. 우리 피부는 외부의 해로운 균이나 오염물질로부터 피부를 보호하기 위해 본래 약산성을 띠는데, 잦은 세안은 피부를 알칼리화시켜 도리어 저항력을 떨어뜨린답니다. 다시 말해 피부 밸런스가 무너지는 것이죠. 결국 pH 5~6 사이, 약산성 상태를 유지해야 여름철에도 건강한 피부를 유지할 수 있습니다.
(위부터 시계 방향) KENZOKI 진저 플랜트 추출물이 피부에 활력을 불어넣고, 미셀라 클렌징 워터가 노폐물을 깨끗이 제거하는 겐조키의 ‘어메이징 클렌징 워터’, 200ml 4만9천원.
CHANEL 안티폴루션 효과를 갖춘 블루 미세 조류와 보습에 탁월한 해양 함초 추출물을 함유했으며, 무알코올 제품이라 민감성 피부도 안심하고 사용할 수 있는 샤넬의 ‘오 미셀라리’, 150ml 6만1천원.
ESTĒE LAUDER 피부 속 보습력을 높여주는 흰목이버섯 퍼먼트 성분이 담긴 밀키한 제형의 클렌저. 피부의 유·수분 밸런스를 잡아주고 노폐물을 깨끗이 제거하는 에스티 로더의 ‘뉴트리셔스 액티브 트레멜라 하이드라 포티파잉 미셀라 클렌저’, 200ml 3만6천원대.
CHANTECAILLE 뱀부 파우더가 각질을 자극 없이 탈락시켜 깨끗하고 매끄러운 피부로 가꿔주는 샹테카이의 ‘뱀부 앤 히비스커스 엑스폴리에이팅 크림’, 75ml 12만7천원.
피부 pH 밸런스가 뭐길래?
pH란 산성도를 재는 측도로, 이를 피부 보호막에 적용한 것입니다. 일반적으로 건강한 피부는 보호막이 약산성을 띠고 있으며, 그 수치는 pH 5.2~5.8 정도가 되죠. 여기에서 벗어나 약산성 환경이 무너지면 외부 자극에 쉽게 손상을 입게 되고, 피부 내 활성산소가 증가하면서 노화도 가속화된답니다. 또한 살균 작용이 원활하게 이루어지지 않아 세균 또는 박테리아의 침입이 일어날 수 있고, 모낭충 같은 피부 진드기가 서식하기 좋은 환경으로 바뀌는 것이죠.
그렇다면 pH가 산성에 가까운 피부는 어떨까요? 피부가 산성화되면 유분이 과다하게 분비되면서 지성 피부 타입이 됩니다. 피부를 보호하는 케라틴 성분이 산성 환경에선 작용하지 못해 결이 거칠어지고 탄력도 떨어지는 것이죠. 반대로 pH 수치가 커져 알칼리성에 가까운 피부는 피지 분비가 원활하지 못한 건성 피부 타입을 띠게 되는데, 무엇보다 면역력이 약해져 트러블이 쉽게 생기는 것이 가장 큰 문제라 할 수 있습니다. 그러므로 약산성인 pH 5~6 사이를 잘 유지해야 피부 건강을 지킬 수 있답니다.
(왼쪽부터) DIOR 미네랄과 로즈 드 그랑빌 오일을 풍부하게 함유해 피부 유·수분 밸런스를 맞춰주는 디올의 ‘디올 프레스티지 라 마이크로-로션 드 로즈’, 150ml 14만5천원대.
LA PRAIRIE 쎌루라 콤플렉스가 피부에 수분과 에너지, 영양을 공급해 클렌징 후 pH 밸런스 유지에 도움을 주는 라프레리의 ‘쎌루라 소프트닝 앤 발란싱 로션’, 250ml 23만6천원.
SANTA MARIA NOVELLA 전통 증류 방식으로 만든 장미 향 토너로, 로사 센티폴리아 성분이 트러블이 일어나거나 외부 자극으로 민감해진 피부를 빠르게 진정시키는 산타 마리아 노벨라의 ‘아쿠아 디 로즈’, 250ml 3만8천원
피부를 균형 있게 관리하는 법
요즘 같은 여름철, 날씨로 인한 외부 자극과 그로 인한 스킨케어 루틴에 변화(잦은 세안 같은)가 생기면 pH 균형은 무너질 수밖에 없습니다. 따라서 pH 밸런스를 제대로 유지하려면 스킨케어 루틴 전반을 짚어볼 필요가 있죠. 가장 먼저 클렌징부터 체크하는 것이 좋습니다. 더위 탓에 세안도 잦아지는데, 이때 클렌저를 자주 사용하면 피부 건강에 좋을 리 없죠. 특히 뽀득한 느낌이 들만큼 강력한 세안제의 경우 알칼리성의 계면활성제가 첨가되었을 확률이 크니, 이런 제품보다는 약산성 클렌저로 교체하는 것이 바람직합니다. 또 이중, 삼중으로 세안하는 습관은 지양하는 것이 좋은데요. 우리 피부는 무리한 자극을 주지 않는 한 스스로 pH 밸런스를 일정하게 유지하는 능력을 갖고 있으니 이를 적극 이용하는 것을 추천합니다. 샤넬의 클렌징 워터인 ‘오 미셀라리’는 이럴 때 사용하기 제격입니다. 96%의 자연 유래 성분과 프리바이오틱 분자를 함유해 피부 밸런스를 유지하고 무알코올이라 민감성 피부도 안심하고 사용할 수 있죠. 한편, 피부 보습력을 높여주는 흰목이버섯 발효 추출물을 함유해 유·수분 밸런스를 잡아주면서 노폐물을 깨끗이 제거하는 에스티 로더의 신제품 ‘뉴트리셔스 액티브 트레멜라 하이드라 포티파잉 미셀라 클렌저’도 추천할 만합니다.
(위부터 시계방향) SISELY 피부 정화, 피지 감소, 늘어난 모공 축소, 수분 공급을 통해 피부 밸런스를 잡아주는 시슬리의 ‘세럼 엥땅시프 오 레진느 뜨로삐깔’, 30ml 18만원.
CLÉ DE PEAU BEAUTÉ 외부 유해 환경으로 인해 무너진 피부 밸런스를 유지시키고 묵은 각질과 노폐물을 제거하며, 피지 분비를 조절해 매끄러운 피부로 가꿔주는 끌레드뽀 보떼의 ‘에센셜 리파이닝 에센스’, 170ml 11만원.
AĒSOP 알로에 베라가 피부를 진정시키고 비타민 B가 항산화 효과를 선사하는 산뜻한 오일 프리 젤 타입의 수분 세럼. 이솝의 ‘라이트웨이트 페이셜 하이트레이팅 세럼’, 100ml 7만7천원.
FRESH 피부 결을 정돈하고 수분을 공급하는 동시에 피지 생성을 조절해 피부가 번들거리지 않게 해주는 프레쉬의 ‘엄브리안 클레이 매티파잉 세럼’, 30ml 6만2천원대.
세안 후에는 자극받은 피부를 즉각적으로 진정시키는 토너가 필수적입니다. 클렌저 사용으로 흐트러진 피부의 pH 밸런스를 되찾아줄 뿐만 아니라, 클렌징과 모이스처라이저 단계 사이 한 번 더 수분막을 형성해 피부를 보호하죠. 에센스를 사용할 경우엔 오일 컨트롤 기능을 갖춘 제품이 적당합니다. 모공을 막고 피부를 자극해 민감해지게 만드는 과도한 피지 분비를 어느 정도 막아줄 필요가 있기 때문.
시슬리의 ‘세럼 엥땅시프 오 레진느 뜨로삐깔’은 자바 티 추출물이 피지를 조절하고 막힌 모공을 뚫어주며 피부 결도 매끄럽게 정돈해 자연스럽게 피부 밸런스를 되찾아줍니다. 마지막으로 피부에 충분한 수분을 공급해 활력을 불어넣는 것이 좋습니다. 유분이 없는 수분 크림 또는 피지 컨트롤 기능의 모이스처라이저가 적당한데요. 겔랑의 ‘수퍼 아쿠아 매트 젤’은 겔랑 최초의 매트 피니시 집중 보습 젤. 피부에 닿으면 젤이 물처럼 변하는 혁신적인 ‘밤 인투 워터’ 포뮬러를 갖춘 것이 특징입니다. 또한 피부에 수분을 집중적으로 공급하면서도 끈적이지 않고 매트하게 마무리되어 지금 딱 사용하기 좋죠. 록시땅의 신제품인 ‘아쿠아 레오티에 울트라 서스트 퀀치 젤’은 오로지 수분으로만 채운 보습 크림입니다. 풍부한 칼슘 성분이 피부 수분 장벽을 강화하고 수분 사이클을 개선하죠. 특히 수분 마이크로 버블이 피부에 닿는 순간 표면 온도를 낮춰 진정과 수딩 작용을 하니, 무더운 여름철 마무리 투수로 제격 아닐까요? 더도 덜도 말고 피부 본연의 pH를 유지할 수 있게 도와주는 것, 이것이 여름 피부를 건강하게 지킬 수 있는 가장 효과적인 방법이랍니다.
(위부터 시계 방향) L’OCCITANE 레오티에 샘물에 함유된 풍부한 칼슘이 피부 수분 장벽을 강화하는 록시땅의 ‘아쿠아 레오티에 울트라 서스트 퀀치 젤’, 50ml 4만2천원.
GUERLAIN 피부에 닿으면 젤이 물처럼 변하는 ‘밤 인투 워터’ 포뮬러로, 피부에 수분과 영양을 공급하고 매트하게 마무리되는 겔랑의 ‘수퍼 아쿠아 매트 젤’, 30ml 8만9천원.
FRESH 젤 에센스 마스크가 낮 시간에 손실된 수분을 채워주고, 워터크림 마스크가 수분이 빠져나가지 못하게 막아주는 프레쉬의 ‘로즈 딥 하이드레이션 슬리핑 마스크’, 70ml 6만7천원대.
NARS 수분을 풍부하게 공급하는 동시에 보호막을 씌워주는 나스의 ‘루미너스 모이스처 크림’, 50ml 9만8천원.


우간다 북부에서는 황혼이 질 무렵 수천 명의 아이들이 맨발로 길을 걷는 모습이 눈에 띕니다. 아이들은 밤이 되기 전에 자기가 살던 시골 마을을 떠나 구루, 키트굼, 리라와 같은 큰 도시로 걸어갑니다. 그곳에 도착하면 흩어져서 건물, 버스 정류장, 공원, 공터와 같은 곳으로 갑니다. 해가 뜨면 다시 길을 걸어 집으로 돌아가는 모습이 보입니다. 이 아이들이 이러한 특이한 일과를 반복하는 이유는 무엇입니까?
어떤 사람들은 그들을 야근자라고 부릅니다. 하지만 이 아이들은 야근을 하러 가는 것이 아닙니다. 땅거미가 질 무렵 이 아이들이 집을 떠나는 이유는, 아프리카의 오지에 어둠이 깔리면 집에 있는 것이 위험하기 때문입니다.
거의 20년 동안, 게릴라군이 시골 마을에 침입해 아이들을 납치해 갔습니다. 해마다 그들은 집에 있는 수백 명의 남녀 아이들을 몰래 데리고 울창한 밀림 속으로 사라집니다. 아이들을 붙잡아 가는 일은 주로 밤에 일어나는데, 반란군들은 그 아이들을 데려다가 군인이나 짐꾼이나 위안부로 삼습니다. 잡혀 온 아이들이 협조하지 않으면, 납치범들은 아이들의 코나 입술을 베기도 합니다. 도망치다 잡히는 아이들은 입에 담기가 무서울 정도로 끔찍하게 죽임을 당합니다.
테러에 희생당한 아이들은 이들뿐만이 아닙니다. 시에라리온에서 불구로 살아가는 십 대 청소년들은 어렸을 때 어른들이 휘두른 벌채용 칼에 맞아 팔다리를 잃은 것입니다. 아프가니스탄의 아이들은 나비처럼 생긴 지뢰를 가지고 놀다가 그 화려한 “장난감”이 폭발하는 바람에 손가락과 눈을 잃기도 합니다.
그런가 하면, 테러로 인해 그와는 다른 일을 겪은 아이들도 있습니다. 예를 들어, 1995년에 있었던 미국 오클라호마 테러 사건에서 숨진 168명 가운데 19명은 어린이였으며, 그들 중에는 기저귀를 차고 있는 아기들도 있었습니다. 촛불이 어른거리며 타고 있을 때 강한 바람이 불면 촛불이 꺼져 버리는 것처럼, 그 어린 생명들은 폭탄이 폭발하면서 순식간에 목숨을 잃었습니다. 이 테러 행위로 인해 그들은 어린이로서 누릴 수 있는 권리, 다시 말해 마음껏 뛰놀고 웃고 엄마 아빠 품에 꼭 안길 수 있는 권리를 빼앗겼습니다.
이러한 사건들은 최근에 일어난 일들이지만, 테러를 통한 폭력 행위는 여러 세기 동안 인류를 괴롭혀 왔습니다. 어떻게 그러했는지 이제부터 알아보도록 하겠습니다.
자녀의 죽음에 대비하는 부모들
“오늘 아침에 내가 열한 살 된 아들을 깨우자, 그 아이가 대뜸 한다는 말이 ‘오늘은 테러가 이미 끝났나요?’ 하는 것이었다.” 저술가인 데이비드 그로스먼이 자기가 살고 있는 나라를 괴롭히고 있는 폭력 행위에 대해 쓴 글이다. 그는 이렇게 말을 이었다. “아들은 무서웠던 것이다.”
최근 들어 테러로 인해 많은 아이들이 숨지자, 일부 부모들은 자녀가 뜻밖의 죽음을 당할 경우에 대비하고 있다. 그 점에 관해 그로스먼은 이렇게 기술했다. “이전에 어느 젊은 남녀가 자신들의 장래 계획에 대해 나에게 한 말을 결코 잊을 수 없다. 그들은 결혼해서 세 자녀를 둘 것이라고 말했다. 둘이 아니라 셋이었다. 그래야 하나가 죽어도 여전히 둘이 남는다는 것이었다.”


지난 17일 공식 선거운동이 시작되면서 대선 열기가 더해 간다.이번 선거는 초반에 더불어민주당의 문재인 후보와 국민의당 안철수 후보가 양강 구도를 보인 가운데 모두 15명의 후보가 각축을 벌인다.이런 초반의 판세가 얼마나 유지될 것인지가 관심사다.군소후보들 간의 합종연횡과 약진 가능성 또한 귀추가 주목된다.그러나 지난 수개월 동안 탄핵정국이 지속되는 과정에서 일차적으로 국민적 검증과 심판이 이뤄진 측면이 적지 않다.현재의 판세가 그 과정의 산물이라는 점에서 기본구도에 대한 변화가능성이 크지 않다는 것이 대체적인 분석이다.
선거운동이 달아오르기 시작하면서 대선이 끝나기 까지 향후 3주일여 모든 관심이 선거에 쏠릴 수밖에 없다.정부와 자치단체도 공명한 선거관리에 부심하고 있다.이번 선거는 당초 예정보다 8개월여 앞당겨 실시되면서 이에 따른 부담과 기회비용 또한 적지 않은 것이 사실이다.국민의 관심이 선거에 쏠리고 행정력이 또한 직·간접 선거관련 업무에 투입될 수밖에 없는 것이다.검찰과 경찰도 전담수사반과 선거경비상황실을 꾸려 24시간 대응체제 가동에 들어갔다.도내 경찰은 투개표가 완료되는 다음달 10일까지 비상근무체제를 유지하게 된다.
걱정스러운 것은 탄핵에 뒤이어 선거 국면이 이어지면서 공직사회의 집중력 이완이 우려된다는 것이다.그러나 선거에 이목이 쏠리고 행정력이 분산되면서 기존의 민생업무에 차질이 와서는 안 된다.선거에 총력을 다 하고 사고 없이 잘 치러야하지만 이게 전부여서는 안 된다.잠시도 손을 놓을 수 없는 거대현안과 민생업무가 산적해 있다.선거 때문에 이런 일상의 업무에 문제가 생겨서는 안 된다.공직사회가 긴장감을 갖고 이 비상 국면에 임해야 한다.선거판에 휩쓸려 본분을 망각하는 것도,선거를 핑계로 복지부동하는 일이 있어서도 안 될 것이다.


겨울 날씨는 사람과 송곳 모두에게 간단한 여행을 약간의 문제로 만들 수 있습니다. 눈이나 추운 날씨에 적극적으로 촬영하는 경우 습기 및 온도 자체로부터 카메라를 보호하기 위해 예방 조치를 취해야합니다. 이와 같이 눈의 담요에 직접 찍을 경우 햇빛이 없어지기를 기다려야합니다. 어쩌면 하나를 얻는 것이 필요합니다. Footy의 별명처럼, 실제로 기호를 결정하기 전에 무언가를해야합니다. 해리스는 말했습니다. 이전 iPhone 6과 동일한 가격입니다. 지난 12 개월 이내에 iPhone 사용자가 기기를 교체했습니다. 하지만 적어도 세 살인 또 다른 제 3의 아이폰.
지구의 사람들은 억압에 대항하여 목소리를 높이기를 원하지만 단합이나 힘을 수원릉콜걸샵 얻지는 못합니다. 어린 여동생 대신에 자원 봉사자가 자원 봉사에 참여하면 바뀝니다. 강하고 무자비한 상대방에 맞서 싸웁니다. 다음 라운드 1 우리의 블로그에있는 목요일에 살고 있습니다. BELOWULMMATE GUIDE : 골프의 세계 컵 + 어떻게 작동 하는가 Aussie duo에 대한 장점으로는 Marc Leishman과 Cameron Smith가 주최측이 티타임을 한 시간 앞당기 게되면 씻겨 나갔습니다. 이언 영국인 그러나 Poulter는 빅토리아의 2011 호주 마스터스에서 샌드 벨트 (sandbelt)를 수상한 바 있으며, 멜버른의 봄을 포장하고 준비했다고 말한 암울한 전망을 저지했습니다.
모두가 싸움의 열기 속에서 싸우고 있고, 당신은 그 놀이를 [결정 요인]으로 삼을 것입니까? 나에게, 나는 거기에 바로 그 게임을 잃었다 고 생각한다. 이제는 타임 아웃을 잃어버린 상황을 다루고 있으며, 전체 사건에 대한 최악의 시나리오를 취하고 있기 때문에, 벌칙을받지 않으면 우리에게 공을 던진다. ‘. 오래된 목격자의보고와 사진은 아메리카 원주민이 지닌 대부분의 떼와 함께 많은 문제를 묘사합니다. 여기에는 넓은에웨어 목 (Ewe neck), 낫 (snickle hock), 암소 호크 (cat hock), 직선 관목, 앵무새 입 및 기타 부정적인 특성이 포함됩니다. 말의 많은 것도 작았습니다.
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세계화가 기업 성공의 키워드가 된지 오래다. 그렇다면 세계화의 핵심요소는 무엇일까? 생산과 공급 능력 위주의 세계화 담론이 진정한 “현지화”로 넘어가고 있다. 기업이 생산하는 각종 문서의 세계화는 성공적인 현지화에 기반을 두어야 함을 설명하고자 한다.
세계 경제의 침체로 신자유주의 세계화에 대한 회의론이 회자되고 있다. 그런데 많은 사람들이 신자유주의와 세계화를 구분하지 않고 세계화가 “좋다” 또는 “나쁘다”는 극단적인 의견을 내는 것을 쉽게 볼 수 있다. 세계화와 신자유주의는 전혀 다른 프레임에서 논의되어야 한다. 신자유주의는 완전 자유무역을 지향하는 하나의 이론으로 국가간 무역을 제한하는 것을 최소화하여 전세계가 동일한 경제권에서 동일한 규칙에 따라 자유 경쟁을 하면 각 경제주체의 합리적인 선택에 의해 전체적인 부가 증가할 것이라는 전제를 하고 있다. 신자유주의가 비판을 받는 것은 모든 국가가 경제력에 있어 동일한 역량을 가진 것이 아니므로 자유 경쟁을 하면 부국들이 개발도상국에 비해 우위를 점하고 시장을 조정할 수 있는 위험을 간과했기 때문이다. 이에 반해 세계화는 교통, 통신 등의 발달로 인해 전 세계가 공동 생활권에 있을 수 밖에 없고, 이에 따라 먼저 세계를 상대로 경영할 수 있는 국가나 기업이 더 빨리 발전할 수 있는 피할 수 없는 흐름으로 이해해야 한다. 즉 신자유주의는 선택하는 것이지만, 세계화는 피할 수 없다.
1993년 김영삼 정부가 국제화, 세계화를 부르짖기 이전부터 많은 기업은 세계화를 화두로 사업을 해 왔다. 자국 시장에서 성장하는 것의 한계를 쉽게 예측하고 지속적인 성장의 길이 세계화에 있음을 인지하는 것은 그리 어렵지 않은 것이다. 국내 많은 대기업이 지금의 성공을 이룬 것은 자사 사업의 세계화에 주목할 만한 성장을 보였기 때문이다. 한국의 대기업이 1980년대와 1990년대에 걸쳐 세계화에 비약적인 진전을 보인 것은, 이 시기의 세계화 이슈는 “생산 ?> 품질”이었기 때문이다. 초기에는 낮은 가격에 다량의 제품을 만들어 세계 시장에 파는 것으로 매우 높은 성장율을 기록했고, 이 성공을 기반으로 품질향상을 이루어 2000년 전후로 세계 1위 제품을 쏟아 놓아 중흥기를 이어갔다.
그러나 정보통신 환경의 발전으로 생산자 중심의 세계화는 비판을 받고 소비자 중심의 세계화가 목소리를 내고 있다. 유럽 TC 기업의 연합인 Tekom에서는 벌써 수년 째 세계화 속에서 무시되고 있는 소비자의 편리성, 알 권리에 대한 자성의 목소리가 높았다. 생산자의 “원가 절감” 정책 때문에 소비자들은 10여개국어 이상으로 인쇄된 사용자 설명서를 보기도 하고, 적은 분량의 매뉴얼 때문에 소비자가 알아야 하는 정보가 빠져 있거나, 자국 문자로 되어 있으나 영어적 표현이 지나치게 많아 불친절하다는 느낌을 받거나 이해하기 어려운 상황을 맞는 일이 흔해 진 것이다. 이에 이제 초점을 소비자에게 옮겨 소비자가 알아보기 쉬운 제품 UI와 매뉴얼이 제공되어야 하고, 소비자가 필요로 하는 정보가 효과적으로 구성되어야 한다는 주장이 점점 강해지고 있다.
정보 자체의 충실성을 논외로 한다면, 소비자 중심의 정보 전달에서 가장 두드러진 문제는 세계화(Globalization)이라는 명목하에 제대로 현지화(Localization) 되지 않은 매뉴얼이 소비자에게 제공된다는 것이다. 공급자의 이익을 위해 원가절감이라는 미명 하에 너무 간결한 표현, 영어 중심의 불친절한 현지어 표현 등이 수년간 누적되어 소비자를 무시한 매뉴얼이 되고 있다. 그 동안 세계화 비용을 줄이는데 큰 역할을 한 ‘Template 기반의 글쓰기’, ‘Translation Memory’ 등이 지나치게 사용되어 소비자에게 불편을 끼치고 있다는 것이다.
그럼 어떻게 기업의 문서 제작 및 세계화 비용 증가를 최소화 하면서도 소비자 편의를 고려한 세계화를 할 수 있을까? 각 지역 소비자들이 매뉴얼이 자신에게 불친절하다고 느끼는 가장 큰 이유가 언어 차이를 무시한 영어식 표현이라는 것에서 착안한다면 방법을 찾을 수 있을 것이다. 이를 위해서는 세계화 전 과정을 다시 살펴 보고 진정한 현지화를 기반한 세계화 방법을 모색해야 할 것이다.
문서의 세계화를 위해서는 먼저 Global English 문서를 만들어 내는 국제화(Internationalization) 과정이 필요하다. 어느 언어로 현지화 하던 기준이 되는 언어는 당연히 영어여야 하고, 그 영어는 지역에 따라 차이 없이 동일한 의미로 받아들이는 영어 단어와 표현으로 구성되어야 한다. 이 과정에서 문서는 현지화를 위해 다루기 쉬운 문장과 단락으로 이루어져야 한다. 이를 “Writing for Translation”이라고 부르기도 한다. 여기에 문서를 구조화하여 현지화 할 때 지역별,언어별로 다른 내용을 적용할 수 있다면 더 효과적이다. 즉 작성 단계부터 지역(Locale) 의존적인 문장과 독립적인 문장을 구분하여 관리하는 것이 좋다. 최근 Information Modeling 방법론에서 권하는 것처럼 주제(Topic) 중심으로 구조화하여 문서를 작성한다면 문장의 재사용 및 활용 비율이 높아질 뿐 아니라 지역별로 다른 문장을 관리하기도 편리해 진다. 문서를 위한 대표적인 Information Modeling 기법으로는 Docbook, DITA 등이 있다. 그런데 Docbook은 지나치게 책 중심, DITA는 대량의 문서가 있는 거대 조직에 적합하다는 한계를 갖고 있으므로 각 조직에 맞는 Information Modeling 방법론을 구축하는 것이 좋다. Information Modeling이라는 이름 때문에 너무 어렵게 생각할 수도 있으나, 가장 기본적인 수준으로 생각한다면 매뉴얼의 목차를 2~3 수준까지 표준화 하고 문서의 종류, 출판의 종류, 문서 각 모듈의 속성 등 기본적인 항목에 대한 조직 고유의 기준을 메타데이터화 해 두는 정도로 적용하기만 하더라도 큰 생산성의 향상을 거둘 수 있다.
이렇게 잘 갖추어진 문서 제작 체계 하에서는 지역화를 고려한 정보를 포함하기 훨씬 쉬워진다. Information Modeling에 의해 주제별로 분화된 콘텐트에 지역별 속성을 추가하여 정보관리시스템(Content Management System)과 연동하여 사용한다면 생산성과 현지화 수준 모두를 잡는 효과를 거둘 수 있다. 다만 이 과정에서 문서 체계 및 구조 설계와 이에 따른 솔루션 구축이라는 투자가 선행되어야 하기 때문에 국내의 많은 기업이 선뜻 선택하기 어려운 대안에 머물고 있다.


스팅(Sting)의 대표작 중 하나인 바로크의 외전에 해당하는 텍스트 어드벤쳐로, 바로크의 이야기에 앞선, 대열파 후 완전 붕괴되기 이전의 사회의 모습을 그린 작품이다. 바로크 특유의 기괴한 분위기가 잘 살아있는 작품으로, 프리퀄이라는 전제도 있고, 바로크 자체가 워낙에 관념적 세계이다보니 본 작품도 어지간히 뜬구름 잡는듯한 해설부족에 시달려 전체적인 완성도는 별로 좋지 않다.
그해 이상한 사건이 다발했다.
왕따를 해오다가 자신이 남을 괴롭혀온 일을 당한일로 유서로 남기고 자살한 소년, 유명 뮤지션과의 비밀 연애에 지친다는 망상 노트 3권 분량의 고백을 남기고 자살한 소녀…이런 소년 소녀의 자살이 73건이나 보고되었다.
어떻게 조사를 해봐도 자살자 간의 관련은 없지만, 유일하게 그들의 공통된 점은, 강렬한 ‘일그러진 망상’을 남기고 있었던 점이었다.
이러한 현상에 대해서, 한 언론인은 이렇게 대답했다. “그들 자살자의 망상은, 황당무계한것 같으면서, 기분나쁠정도로 생리적으로 설득력이 있다. 바로크다.”라고.
바로크 — 아주 오래 전 유행했던, 장대하고 화려한 양식을, 현대의 자살자 이야기에 비유한 언어가, 신문기사의 제목으로 춤추듯 실렸다.
바로크는 폭발적으로 퍼져나갔다. 동기가 의미불명인 범죄는, 모두 ‘바로크 형’으로 치부되게 되었다.
그리고, 바로크를 장사거리로 삼는 인간이 나타났다……
바로크 신드롬은 게임 자체가 마이너해서 잘 알려지지 않은 사실이지만, 원래는 원작이 있는 작품이다. 바로크가 새턴에 나올 즈음에 세가새턴 매거진에서 시미즈 마리코(清水マリコ)가 연재한 소설 ‘바로크 신드롬’을 게임화한 것으로, 기본은 소설판의 시나리오를 따르고 있다. 이 소설은 따로 책으로 나오진 않았고, 바로크 설정소개집 ‘바로크 월드 가이던스(バロックワールドガイダンス)‘에 수록되어있다.
기본적으로 바로크라는 세계관 아래에서 펼쳐지는 이야기이다보니 앞뒤가 잘려있는 형태의 설정들이 많고(수많은 설정들은 바로크에서조차 설명되지 않으니, 프리퀄에서 설명될리가 없다) 그렇다보니 이야기가 상당히 뜬금없이 느껴지는 부분이 많다. 게다가 원래 잡지 연재된 소설자체가 ‘게임의 홍보’관념에 가까운 작품이라 자체적으로 이야기가 그렇게 충실하지도 않다는 점도 문제. 전체적인 이야기는 매우 짧은 편인데다가 대부분의 문제에 대해서 미완상태로 그냥 완결이 나버리는 형태. 아마도 이런부분이 감안되어 처음부터 가격이 저렴하게 발매된 듯 하다. 5800엔이 대부분의 게임가였던 시절에 3900엔 정도였으니.
2001년 11월 22일, 약 반년 후에 발매된 염가판(메이저 웨이브판)이 발매되면서 표지가 여성의 뒷모습으로 된 약간 그로테스크한 이미지에서 주인공 키츠네의 평범한 모습으로 바뀌었다.
게임 자체는 의외로 좀 하드코어해서, 선택지를 잘못 고르면 바로 게임오버로 이어진다. 진행 가능한 큰 루트는 총 5가지로, 한 루트당 게임오버를 생각하지 않으면 한시간 정도씩 걸린다. (앞서 말했듯 게임 플레이 타임 자체가 꽤 짧다) 특정 루트는 미리 다른 시나리오를 클리어해야만 진행이 가능해지기도 한다.
노벨류 게임의 시스템을 그대로 갖추고 있어 특별한 점은 없다.
기본적으로는 ‘비주얼 노벨’류 특성을 따르고 있어서, 바로크 특유의 감각이 살아있는 화면이 출력되고, 그 위에 전체화면 형식으로 출력되는 텍스트를 읽다가 선택지가 나오면 선택하는 것. 그 외에는 특별한 것은 없다.
단지 나온 시기도 있고, 게임 오버도 갑작스럽게 일어나는 경향이 있는 게임이다보니 이미 선택했던 선택지의 색상을 다르게 한다던가하는 편의성을 위한 체계는 잘 갖춰져있다. 또한 선택지가 뜬 상태에서 저장이 가능하기 때문에 분기 선택에 대해서는 크게 부담 가지지 않아도 무방하다.


신용카드 등 비현금 지급 결제수단을 이용한 결제 건 수 가 사상 처음으로 하루 3천만 건을 돌파했습니다. 또한 체크카드 사용도 눈에 띄게 증가했습니다. 한국은행이 26일 발표한 '2008년 1/4분기 중 지급결제동향'에 따르면 비 현금 지급수단에 의한 지급결제규모가 하루 평균 3천37만 건, 금액은 2백17조원으로 전년 동기 대비 각각 11%, ...
신용카드 등 비현금 지급 결제수단을 이용한 결제 건 수 가 사상 처음으로 하루 3천만 건을 돌파했습니다. 또한 체크카드 사용도 눈에 띄게 증가했습니다.
한국은행이 26일 발표한 '2008년 1/4분기 중 지급결제동향'에 따르면 비 현금 지급수단에 의한 지급결제규모가 하루 평균 3천37만 건, 금액은 2백17조원으로 전년 동기 대비 각각 11%, 20.4% 증가한 것으로 나타났습니다.
지급 수단별로 보면 계좌이체가 하루 평균 천3백28만 건으로 가장 많았고 카드가 천2백6만 건, 어음 및 수표가 4백73만 건으로 뒤를 이었습니다.
또 체크카드 이용 실적은 하루 평균 백72만 건으로 지난해 같은 기간에 비해 41.4%나 급증했습니다.


본격 바캉스 시즌이다. 어디든 떠나고 싶은 여름이다. 방학한 아이들을 위해서라도 일단 나서야 하는 계절이 찾아왔다. 즉흥 여행 계획을 세우자니 큰 골칫거리가 있다. 바로 숙소 정하기다. 유유자적한 시간을 보내고 싶은 가족과 액티비티를 즐기는 가족이 물색하는 숙소가 갖을 수 없다. 서울 근교 경기도 여행을 계획한다면, 경기관광공사가 꼽은 여행 숙소를 참고해 보자. 근사한 자연을 품고 있거나, 체험학습을 할 수 있는 다양한 숙소를 추천했다. 우리 가족의 여행 타입에 맞춤형 숙소를 고르기만 하면 된다.
액티비티 즐기는 가족이라면
축령산 자연휴양림. 자연 친화적인 여행을 좋아하는 가족 여행객에게 추천하는 숙소다. [사진 경기관광공사]
도시보다 자연을, 쇼핑보다 걷기를 좋아하는 가족이라면 휴양림을 숙소로 고민해봐도 좋다. 경기도 남양주 축령산 자연휴양림은 도심에서 비교적 가까운 거리에 있으면서도 울창한 숲을 만날 수 있는 장소다. 특히 높은 산에 둘러싸인 수려한 경치가 인상적이다. 등산로를 따라 산행을 즐겨도 좋지만, 그저 산책로를 천천히 걷는 것만으로 정화되는 느낌이다.
숲을 제대로 즐기려면 역시 하루 묵는 것이 좋다. 축령산 자연휴양림에는 ‘숲속의 집’과 산림휴양관 등 다양한 크기의 숙박시설이 있으니 방문 인원에 따라 적절히 선택할 수 있다. 특히 ‘숲속의 집’은 최근에 리모델링해서 더욱 깨끗하고 안락하다. 최신 주방시설과 대형 냉장고, 아이들이 좋아하는 다락방과 발코니까지 갖췄으니 웬만한 호텔 부럽지 않다. 숲속의 집 이용료 주말(금~토요일) 기준 12만원. 8명까지 입실할 수 있다.
천문대에서 1박2일 체험학습
가족 캠프 프로그램을 갖춘 증미산천문대. [사진 경기관광공사]
경기도 양평 증미산천문대는 가족여행객에게 특히 인기 있는 천문대다. 가족여행과 별자리 여행을 동시에 즐길 수 있는 프로그램 ‘1박2일 가족별빛캠프’를 진행하기 때문이다. 연중 진행하는데 아이들의 방학 시즌인 여름철에 특히 인기가 높다.
가족별빛캠프는 천문대 교육장에서 영상교육을 받는 것으로 시작한다. 영상과 시뮬레이션 프로그램을 통해 우주에 관한 기본 지식을 습득하는 시간이다. 영상교육을 마치면 천체망원경으로 별을 관측할 차례다. 먼저 밤하늘을 함께 올려보며 여름철 별자리에 대한 설명을 듣고 망원경을 통해 달, 수성, 목성 등을 관찰한다. 커다란 분화구가 선명히 보이는 달이 흥미롭다. 관측이 끝나면 숙소로 이동하는데 방안에 가득 걸린 별과 우주 사진이 눈길을 끈다. 숙소는 둥근 창이 있는 다락방이 가장 인기가 좋다. 주말(금~토요일) 기준으로 이용 요금은 3인 이상일 때 1인 8만원, 2인인 경우 1인 9만원이다.
캠핑 초보도 문제없다
초보 캠퍼도 부담 없이 찾을 수 있는 광교호수공원 가족캠핑장. [사진 경기관광공사]
캠핑은 문턱이 높다. 텐트는 물론 수많은 장비를 모두 갖춰야 하고, 먼 캠핑장까지 운전할 생각에 번번이 포기하게 되는 것이 현실이다. 용기 있게 캠핑에 도전해보고 싶은 가족이라면 경기도 수원 광교호수공원 가족캠핑장으로 향하자. 도심공원에 자리 잡은 캠핑장이다. 텐트가 없어도 캠핑을 즐길 수 있다는 게 가장 큰 장점이다. 캠핑장에서 캐러반을 대여하면 끝이다. 1일 대여 요금이 12만원이다. 수원시민은 30% 할인해준다. 캠핑의 재미는 뭐니뭐니 해도 ‘맛’이다. 캠핑 사이트 마다 마련된 피크닉 테이블에서 고기를 구우며 여행 기분을 듬뿍 느낄 수 있다. 밤이 깊어지며 어둠이 깔린 캠핑장 더 낭만적이다. 디저트를 먹거나 와인잔을 기울여도 된다. 가벼운 차림, 가벼운 마음으로 캠핑을 시작하기 알맞은 곳이다.
수영장이 아름다운 가족형 호텔
실외 정원을 보며 수영할 수 있는 롤링힐스 호텔 실내 수영장. [사진 경기관광공사]
경기도 화성 롤링힐스 호텔은 호텔에서 편하게 쉬고 싶은 바캉스족, 특히 아이를 동반한 여행객에게 알맞은 숙소다. 가족 여행객에게 가장 중요한 물놀이 시설이 잘 구비됐고, 아이들에게 호텔에서 제작한 곰인형을 선물로 준다. 서울 도심 특급호텔과 다른 점이 있다면 정말 여행을 온 듯 호젓한 풍경을 즐길 수 있다는 점이다. 호텔 주변에 산책길이 조성돼 가족과 함께 가볍게 걷기 좋고, 호텔 안에는 넓은 잔디 정원과 연못이 있어 여유로운 분위기가 흐른다. 객실은 물론 레스토랑과 수영장에서도 푸른 산과 정원을 바라볼 수 있다. 여름 패키지 ‘스위트 롤링 서머 패키지’ 28만6770원부터. 객실 1박과 조식(어른 2인, 어린이 1인)이 포함됐다.
특별한 아트 여행 꿈꾼다면
전업 작가와 만날 수 있는 경기창작센터 [사진 경기관광공사]


제주연구원 김정득 제주사회복지연구센터장은 21일 ‘코로나19에 따른 감염재난 취약대상자 보호방안’을 통해 제주도의 코로나19 대응이 다른 지자체에 비해 뛰어났음에도 취약대상자에 대한 대응과 관련, 상황이 발생하면 대책방안이 마련되는 등 한 발 늦은 대응을 보여왔다고 지적했다.
김 센터장은 먼저 “우리나라의 코로나19 대응체계는 지역사회 감염 확산방지와 검역체계, 감염의심자 및 확진자 치료를 위한 의료체계 등에 초점이 맞춰져 있었다”며 “하지만 간과해서는 안 될 것이 감염증 재난 위기 시 사회적 의존성이 높은 취약대상자에게 어려움과 불편이 가중된다는 점”이라고 강조했다.
김 센터장은 “코로나19에 대한 제주도의 대응 역시 다른 곳과 마찬가지로 감염위험을 줄이고 지역사회의 확산을 방지하는 것에 초점을 뒀다”고 지적했다.
그러면서 “누구보다 도움을 필요로 하는 노인, 장애인, 영유아･아동 등과 같은 사회재난 취약대상자의 상황적 특성을 고려한 지원체계와 대응지침은 보다 구체적이고 시의 적절하게 제공됐어야 하지만 그런 시스템이 예비되지 못한 상황이었다”고 꼬집었다.
이번 연구결과에 따르면 제주도내 취약대상 독거 어르신과 관련 사회복지사 등 6304명에게 손소독제와 마스크 등 예방물품 지원 계획이 수립된 것은 지난 3월3일이다.


지난 6월 30일 트럼프 미국 대통령 방한 당시 평통사의 삼보일배 평화행진 집회신고에 대해 경찰이 제한통고 처분을 하고 서울행정법원의 ‘제한통고처분 정지 가처분’ 결정을 무력화하며 평통사의 삼보일배 평화행진을 가로막은 바 있습니다.
또한 경찰은 행진 참가자들을 강제 이동시켜 고착시키고, 대형 가림막으로 현수막과 피켓을 차단하였습니다.
평통사의 삼보일배 평화행진은 트럼프 미국 대통령의 대북 정책과도 호응되는 ‘싱가포르 북미공동성명 이행’, ‘종전선언’, ‘한반도 비핵화와 평화협정 체결’을 호소하는 내용으로, 트럼프 미국대통령의 차량 이동 행렬에 아무런 위해가 되지 않는 내용과 행사였음에도 불구하고 경찰은 자의적인 판단으로 물리력을 동원하여 행사를 가로막고 법원의 결정을 무력화시킨 것입니다.
경찰의 이러한 공권력 행사는 과잉금지원칙을 위반하여 헌법이 보장하고 있는 기본권인 집회의 자유와 신체의 자유를 침해한 것이자, 합리적 이해 없는 차별 취급으로 청구인들의 평등권을 침해한 것입니다.
특히 경찰은 경호법에 따른 안전활동을 내세워 법원의 결정에 근거한 평통사의 정당하고 합법적인 삼보일배 평화행진을 가로막았고, 집회참가자라는 이유로 일반 시민이 자유롭게 통행하는 거리를 가로막았습니다.
이에 평통사는 법무법인 이공(담당변호사 양홍석, 김선휴)를 대리인으로 하여, 평통사의 삼보일배 평화행진에 대한 경찰의 ‘집회 제한조치’ 즉 공권력 행사가 헌법에 위반된다는 결정을 구하고자 헌법소원심판을 청구하였습니다.
김선휴 변호사는 기자회견에 참가하여 헌법소원 청구 취지에 대해 의미를 설명했습니다.
"이번 헌법소원심판 청구는 그간 우리가 다투어왔던 집회시위의 자유 내용과는 다른 측면이 있다. 그동안은 집회시위의 자유와 일반교통방해의 주제를 가지고 많이 다퉈왔다. 지난 2016년 촛불 집회이후로 법원은 경찰이 일반교통방해를 명분으로 권한남용해오던 것에 일정정도 차단을 하기도 하고 집시법 조항들에 대해 일부 헌법불합치 결정들도 하면서 집회시위의 제한들이 어느정도 완화된 것이 사실이다.
그러나 권력자들은 항상 자신들에게 불편한 의견, 비판적인 의견들을 어떻게든 최대한 통제하고 차단하고자 하는 욕구가 있고, 그것이 이번 사건에서는 현장에서 대통령경호법을 근거로 집회를 차단한 것으로 나타난 것이 아닌가 생각한다.
그런데, 대통령 경호법이나 외국 정상의 방문 시 경호상의 이유로 집회를 차단할 수 있는가 하는 점에 대해서는 그동안 한번도 본격적으로 문제가 제기된 바 없었고, 법원의 판단을 받아본 바도 없었다. 그래서 이번에 그 부분에 대해 판단을 구해보고자 하는 것이다.
어떤 이들은 대통령 경호를 위해서나 미국 대통령의 경호를 위해서 집회를 좀 차단할 수 있지 않나하고 생각할 수 있다. 그러나 대통령 경호법도 정하고 있고, 또 헌법이 기본권을 제한하기 위한 가장 중요한 원칙으로 얘기하고 있는 것이 바로 과잉금지의 원칙이다. 어떤 중요한 목적이 있더라도 그것이 필요한 정도를 넘어서서 과도하게 제한해서는 안된다는 것이다. 또한 모든 사람들에게 평등하게 적용되어야 한다.
그러나 그날의 행사를 경찰이 대통령 경호를 위해서 막았다는 것은 평통사 회원들을 경호의 위협이 되는 요소로 판단했다는 것이다. 그런데, 경호는 심기를 보호하거나 불편함을 보호하는 것이 아니라 생명과 신체와 재산을 보호하겠다는 것이다. 그런데 그날 평통사 회원들이 어떻게 트럼프 대통령의 생명과 신체와 재산에 위해를 가할 수 있었겠는가? 공권력을 발동할 요건조차 갖추지 못했다는 것이 우리의 판단이다.
또한 평등하게 적용되어야 하는데, 그날 트럼프 대통령의 방한에 대해 의견을 표하려는 사람들이 많았다. 환영하는 사람도 있었을 것이고, 평통사나 다른 단체들도 있었다. 그런데 트럼프 대통령이 차량을 타고 이동할 때 보수단체들은 도로 바로 옆에서 태극기나 성조기를 흔들고 구호를 외쳤지만, 평통사 회원들은 몇십미터 안쪽으로 밀려나서 고착당하고 표현 행위를 차단당했다. 이것은 합리적인 이유가 없는 경찰의 자의적인 차단이다. 특히 표현의 내용에 따라서 트럼프를 환영하는 표현행위는 위험하지 않고, 트럼프를 비판하는 의견은 위험하다는 발상을 차별을 당한 것이다. 민주주의의 기본을 역행하는 그런 발상이 아닌가 싶다.


2013년 9월, 기독교대한감리회에 이어 대한예수교장로회 통합(예장통합) 총회에서도 세습을 금지하는 법안이 통과되었다. 재석 인원 1033명 중 870명이 찬성표를 던졌다. 반대가 82표에 불과했던 것에서 알 수 있듯, 세습금지법 통과는 당시 주요한 시대적 요구였다. 한국교회가 바람직한 길로 가고 있음을 기뻐한 것도 잠시 각 교회들은 허술한 세습금지법의 허점을 파고들어 여러 형태로 '변칙 세습'을 자행해 왔다.
그리고 지금, 세습에 대한 교계의 관심은 최고조에 이르렀다. 바로 '명성교회' 세습 여부가 촌각을 다투고 있기 때문이다. 명성교회는 알다시피 예장통합에서 가장 큰 규모의 교회이며, 긍정적이든 부정적이든 교계와 사회에 가장 큰 영향력을 발휘하는 교회다.
명성교회는 예장통합의 중심 격인 교회이기에, 김삼환 원로목사가 그의 아들인 김하나 목사에게 '교회 합병이라는 변칙적인 형태의 세습'으로 교회를 물려주는 일이 일어날지에 대한 관심은 다른 교회의 경우보다 더 클 수밖에 없다. 이미 언론 보도로 변칙 세습의 형태와 과정은 많이 알려졌다. 하지만 어떤 기사에서도 '세습'이라는 행위를 왜 반대하는지 이유에 대해서는 언급하지 않기에 이 글에서는 그 부분을 중점적으로 다루려 한다.
세습, '개교회 문제'이자
분열 막는 길?
먼저 세습에 대해 긍정적인 입장을 가진 사람들의 주장이 무엇인지 살펴보는 것이 중요하다. 명성교회 세습에 찬성하는 사람들의 주장은 내가 볼 때 크게 두 가지다.
첫째는 청빙과 위임은 각 교회들의 문제이며, 각 교회 상황은 그 교회 구성원이 가장 잘 알기에 후임 목회자를 선정하는 것에 있어서도 가장 좋은 판단을 내릴 수 있는 사람도 그 교회의 구성원이라는 주장이다. 그렇기에 청빙 과정에 불법이 없으면 아무 문제가 없으며, 그 모든 과정에 대해 다른 교회들이 상관할 자격은 없다는 것이다.
둘째는 후임 목회자가 교회 내에서 인정을 받는 경우, 세습을 통한 안정적 이양이 교회의 분열을 막을 수 있는 길이라는 주장이다. 실제로 후임 목회자 청빙 과정에서의 여러 의견 충돌 때문에 교회를 떠나는 사람을 쉽게 볼 수 있다. 이러한 점을 방지하고자 해당 교회에서 지속적으로 사역했었고 교인들에게 인정받았던 김하나 목사의 청빙이 '교회 유지'라는 측면에서 가장 안정적인 선택이라는 그들의 주장은 그럴듯해 보일지 모른다.
극심한 개교회주의 지양해야
위 주장들은 실제로 내가 들었던 내용이며, 이에 대한 개인적인 대답은 이렇다. 세습에 찬성하는 이들의 첫 번째 주장은 극심하게 개교회주의적이라는 점에서 문제가 있다. 개신교회는 가톨릭과 달리 각 교회의 자율성을 존중하는 입장에서 '개교회주의'를 인정한다. 하지만 더 나아가 우리가 교회를 어떻게 정의하며, 실천적 차원에서 교회 공동체 범위를 어떻게 볼 것인지 고민이 필요하다고 생각한다.
교회의 어원인 '에클레시아'는 문자 그대로 "밖으로 불러 냄"을 뜻한다. 이를 신앙적 관점에서 다시 말하면, 교회는 '세상으로부터 분리되어 하나님 앞으로 나아온 사람들의 공동체'를 의미한다고 볼 수 있다. 그러므로 교회는 개교회적이며, 건물로서 교회 개념이 아닌 기독교 공동체로서 개념을 지닌다. 즉 같은 신앙을 고백하는 신앙 공동체는 큰 차원에서 모두 한 교회의 일원이라고 생각하는 것이 중요하다.
그렇기에 개교회를 타 교회들이 권면할 수 없는 독자적인 집단으로 보는 시각은 옳지 않다. 성경에서 이러한 차원의 '하나의 교회' 모습을 볼 수 있다. 각 교회에 이미 감독과 장로가 있는데도(행 20:28) 바울은 교회 문제가 생길 때마다 권면의 말씀을 전할 설교자를 보낸다(살전 3:2, 고후 8:6 등). 즉, 세움을 받은 각 교회의 감독(목사)과 장로가 교회를 올바른 길로 이끌지 못할 때 권면하고 비판할 책임과 의무가 다른 교회에도 있다는 말이다.
교회는 사회 모범 되어야
청빙 과정에 불법이 없으면 문제가 없다는 주장에서 '불법'에 관해 살펴볼 필요가 있다. 물론 총단 헌법은 강제성이 없다. '불법'을 사회적 의미에서 법을 어기는 것으로만 본다면 청빙 과정에 어떠한 문제도 없다고 볼 수 있겠다. 총회라는 공동체에 속한 교회가 총회에서 만든 규율을 준수하지 않는 것을 종교적 차원에서 '불법'이라 정의할 수 있다면 문제일 수 있다. 총회에 소속된다는 것은, 총회가 가진 규율의 권위를 인정한다는 사실을 전제한다. 교단 헌법 준수가 강제성을 띠진 않지만 개교회에는 총회에 소속된 일원으로서의 의무가 있다는 말이다.
이러한 전제를 바탕으로, 우리는 다음 논의로 나아가야 한다. "불법이 없다면 어떤 모습으로 청빙이 되든 정당하다"라는 주장이 옳은가 하는 것이다. 법을 어기는 '불법'이 아니라도 법을 교묘히 피해 가는 '편법'을 정당하다 볼 수 있을까. 이제 사회적, 도덕적 차원에서 이 문제를 봐야 한다.
사회에서 재벌의 편법 상속은 고질적 문제다. 재벌들이 법을 교묘히 피해 기업과 재산을 후대에 상속하는 것에 대해, 사회 구성원 누구도 인정하거나 칭찬하지 않는다. 교회 세습도 재벌의 기업 상속과 마찬가지다. 세습은 한 집안이 교회를 사유화하는 것이며, 교회에서 발생하는 잠재적 재산을 증여하는 것이다.
탄핵 국면이 끝나고 대선 국면으로 접어들면서 많은 대선 후보가 공약을 선보이고 있다. 여러 정치 이슈 중, 여러 후보의 공통 공약 하나는 바로 '재벌 개혁'이다. 롯데그룹의 투명하지 못한 기업 상속 과정, '최순실-박근혜 게이트'를 통해 드러난 정경유착이 '재벌 개혁'이라는 과제를 강조하게 한 것이다. 이러한 시대적 흐름에 비추어 볼 때, 대형 교회 세습이 사회에서 어떠한 모습으로 비칠지 진지하게 고민해야 한다.
교회 주인은 하나님
가장 본질적인 부분에서의 반박은 '교회의 주인은 인간이 아닌 하나님'이라는 것이다. 에베소서 1장 22절에서는 교회의 머리가 예수 그리스도라고 말한다. 에베소서 5장 30절에서는 교회의 주권이 그리스도에게 있음을 분명히 하고 있다. 인간은 교회 구성원으로서 하나님의 사역에 참여하지만, 그 사역을 이끄는 분은 예수 그리스도라는 고백이다.
우리는 세습에 찬성하는 사람들 주장에서 하나님이 아닌 교회 구성원을 교회의 주인으로 생각하는 모습을 보게 된다. 자신들이 보기에 '좋은 사람'을 목사로 앉히는 것을 안정적 이양 방법이라 보는 것은 성경 속 많은 역사에서 인간들이 저질렀던 실수다.
사사 시대 이스라엘 사람들이 기드온과 그의 아들들을 왕으로 삼으려 했던 이야기는 오늘날 우리에게 잘 알려진 내용이다. 하나님의 뜻과 생각이 아닌 인간적 시각에서 기드온과 그의 집안 사람을 왕으로 세우려던 이스라엘 사람들의 실수를 오늘날 교회는 반면교사로 삼아야 할 것이다.
기드온의 고백
지금까지 신학적 사회학적 관점에서 세습을 반대해야 하는 이유를 살펴보았다. 물론 교회 세습에 관한 허용이나 금지가 기독교 신앙의 본질적인 부분이라 할 수 없기에 다양한 관점에서 바라보고 해석할 수 있다. 하지만 하나님의 관점에서 무엇이 옳은가 고민하고, 어떤 모습이 사회에서 더 좋게 열매 맺게 될지 고민했을 때, 교회 세습을 금지해야 한다는 나의 생각은 확고하다.


A씨는 B씨에 대해 1억원의 채권이 있는데 채무자 B씨에게는 아무런 재산이 없고 단지 B씨가 제3채무자인 C씨에게 채권 1억원이 있을 뿐이다. 그리고 B씨에게는 A씨 말고도 다른 채권자들이 있을 가능성이 매우 크다. 한편 A씨의 C씨의 재산내역에 대해 아는 바가 전혀 없다. 이 경우 A씨는 B씨가 C씨에게 갖고 있는 채권이라도 압류하려고 하는데 추심명령과 전부명령 중 어느 것을 신청하는 것이 유리할까?
추심명령은 채무자가 다른 제 3자에 대해 가지고 있는 금전채권을 채권자가 직접 추심할 수 있는 권한을 부여하는 명령이다. 여기서 채권 추심권한이라 함은 금전채권에 대해 이행을 촉구하여 현금화 하는 것을 의미한다. 한편 전부명령이란 압류된 채무자의 금전 채권을 채권자에게 이전하라는 명령이다. 먼저 추심명령과 전부명령의 공통점은 채무자에게 금전채권 외 다른 재산이 없는 경우 그 채무자의 금전채권에 대해 압류를 하여 채권의 만족을 얻을 수 있는 점이다. 한마디로 얘기하면 채권자가 채무자의 부동산에 대해 압류 후 경매처분을 하여 배당을 받음으로서 채권의 만족을 얻듯이, 채무자의 채권을 압류한 후 그 채권을 금전으로 현실화 하는 절차인 것이다. 그럼 추심명령과 전부명령은 어떠한 차이가 있으며 각각의 장점과 단점은 무엇일까?
추심명령에 의한 채권자는 추심신고를 하기 전 압류 등을 한 다른 채권자와 채무자의 금전 채권을 자신의 채권 금액에 비례하여 나누어 배당받아야 한다. 즉 채권자가 추심명령에 의하여 제3채무자로부터 추심금을 지급받으면 그 사실을 집행법원에 신고해야 한다(민사집행법 236조 1항). 하지만 다른 채권자가 경합하면 추심한 금액을 전부 공탁하고 그 사유를 신고해야 한다(동법 236조 2항). 이를 ‘추심의 신고’라고 부른다.
반면 전부명령에 의한 채권자는 채무자의 금전채권을 독식할 수 있다. 그 이유는 채무자의 제3채무자에 대한 채권을 채권자에게 돌려놓았기 때문에 단독으로 그 채권에 대한 만족을 얻을 수 있는 것이다. 따라서 전부명령이 제3채무자에게 송달될 때까지 그 금전채권에 관하여 다른 채권자가 압류 가압류 또는 배당요구를 한 경우에는 전부명령은 그 효력을 잃는다(동법 229조 5항).
전부명령은 추심명령과 달리 독식할 수 있는 장점이 있기는 하나 여기에는 두 가지 함정이 도사리고 있다. ①첫째, 전부명령은 추심명령과 비교하여 확정되는데 시간이 걸린다는 점이다. 즉 추심명령은 (채무자가 즉시항고를 하든 안하든) 제3채무자에게 송달되면 바로 추심을 진행해 돈을 회수 할 수 있다. 하지만 전부명령은 채무자나 제3채무자가 즉시항고를 할 경우 집행정지의 효력이 있기 때문에 확정되지 않는다. 따라서 전부명령은 확정이 되어야만 효력이 발생한다(동법 229조 7항). ②둘째, 전부명령이 확정되면 집행절차는 소급하여 종료된다. 즉 전부명령이 제3채무자에게 송달된 때 소급하여 채무자가 집행채무를 변제한 것으로 본다(동법 231조 본문). 그리고 송달 시에 집행채권은 소멸된다(동법 229조 5항). 따라서 제3채무자가 무자력이어서 변제가 불가능할 경우에는 그 위험부담을 전부명령 채권자가 부담하게 된다. 이 점 때문에 많은 사람들이 추심명령을 선호하는 것이다.
하지만 전부명령 받은 채권자체가 처음부터 존재하지 않았거나 아니면 소멸시효로 등으로 사후에 소멸된 경우에는 전부명령 자체가 무효가 되므로 다시 채무자의 다른 재산에 강제지행 할 수 있다.


안녕하세요~ 강남 제모만 하는 병원입니닷! 최근 수염제모와 함께 남자브라질리언제모가 큰 인기를 끌고 있는데요, 요즘은 보기싫은 털들을 망설이지 않고 정리하는 추세인거 같아요. 예전엔 남자여러분 남자가 무슨 제모야~ 했지만 현재에 와서는 오히려 여성분들보다 제모관리에 앞장서는 남성분들이 많답니다. 아마, 여성들보다 남성호르몬의 영향을 받아 털이 많이 발달한 남성분들이 많기 때문이겠죠?
우리 주변의 남성분들의 모습을 살펴보면 팔이나 다리에 무수하게 짙은 털이 많은 분들이 계세요. 이런 짙고 많은 털은 사람들에게 자칫 혐오감까지 줄 수 있는 부분인데요! 그렇다면 보이지 않는 털은 어떨까요? 그래서 그럴까요? 쏠로이신 남성분들 보다 커플이나 신혼이신 남성여러분이 남자브라질리언제모를 찾는 경우가 많답니다. 아무래도 필요이상 많은 털은 성교통의 원인이 되기도 하고, 미관상에도 보기좋지 않기 때문에 깔끔하게 정리가 필요했던거 같아요.
하지만 그럼에도 남자브라질리언제모에 대해 물어보시는 분들 보면 남자원장님이 시술하시는지, 제모환경에 대해 관심가지시는 분들이 많답니다. 그래서 처음에 물어보실 땐 부끄러워 주저주저 하면서도 레이저제모는 필요하고 고민을 많이하시다가 프라이버시를 존중하는 강남 제모만 하는 병원을 알고 방문주시는 분들이 많으세요. 또한 커플이 함께 방문주시기도 하는데요. 그만큼 요즘은 제모관리를 하는 분들이 예전과 망설이고 방치했던 과거와는 다른거 같더라구요!
남자브라질리언제모는 보기싫은 짙은 털을 장시간 오래 깔끔함이 유지되는 제모방법인데요. 문제는 피부톤이 어두움에 따라 제모효과를 내기 어려운 부위라고 할 수 있어요. 그래서 제모결과를 위해라도 경험이 많은 병원이 필요하죠! 오늘 제가 소개하는 강남 제모만 하는 병원은 오랜시간 레이저제모 한가지만을 연구하고 시술해온 병원이랍니다. 피부톤이 어두워 제모효과를 내기 어렵지만 그동안 쌓인 노하우로 한가지 레이저만을 사용하기 보단 다른 파장을 섞고, 강도, 속도, 지속시간 등을 조절해 만족스러운 효과를 만들어 냅니다.
요즘, 장인이라는 말이 유행인데요! 요 제모계에도 장인있다면 바로 강남 제모만 하는 병원이 여기에 적합하지 않을까요?ㅎㅎ 거기다 남자브러질리언제모는 면도하기 난감한 부위잖아요? 게다가 평소 바쁜 일상을 지내시는 분들의 경우, 따로 면도하는 시간을 내기 어려울 수 있어요. 그렇다고 서툰 솜씨로 면도하다가 자칫 상처를 낼 수도 있구요! 강남 제모만 하는 병원은 고객 중심 병원으로써 따로 면도하는 시간을 낼 필요 없이 그냥 방문 주시면 시술 전 의료진이 털의 상태를 먼저 체크하고 여러분이 원하는 모양을 내어 면도를 직접해드리고 있답니다.
게다가 강남 11번 출구 바로 앞에 있어 접근성까지 좋은 병원이기 때문에 제모횟수가 많이 필요한 남자브라질리언제모하기 좋은 곳인거는 분명하죠! 대부분 레이저제모는 5회로 끝난다 생각하시는 분들이 많은데요! 요 브라질리언부위는 피부톤이 어두워 강도 높은 시술이 힘들고, 피부자체에 검은 멜라닌 색소가 많아 검은 멜라닌 색소에 반응해 털을 정리하는 레이저제모의 특징상 만족스러운 효과를 위해서는 많은 횟수가 필요합니다.
강남 제모만 하는 병원의 경우엔 털의 상태나 양, 피부톤 등에 따라 개인차이가 있지만, 일반적으로 5~7주 간격으로 6~7회 이상 시술에 들어가게 되요. 일반 병원에서 제시하는 이벤트의 경우 5회가 많은데, 요 5회 미만으로는 재발도가 높아 좀 더 횟수를 생각하셔야만 할 거에요.
남자브라질리언제모는 미관상의 이유나 성교통의 원인인 털정리를 위해 시작하기도 하지만, 평소 화장실에 가서 볼일을 본 후 깨끗하게 뒷마무리를 했음에도 불쾌한 냄새가 나던 남자분들께서도 관심을 주고 계시답니다. 배변후 아무리 깨끗하게 뒷마무리를 했어도 남은 잔여물이 털에 남아 있어 난감하게 냄새가 나거나 팬티가 더러워지기도 하거등요. 그래서 요즘은 위생과 청결을 위해 항문의 털까지도 정리하는 분들이 많은거 같아요. 아마 이왕 하는거 보기싫기도 하고 할때 깨끗하게 하자! 하는 마음이겠죠?ㅎㅎ


코로나19가 발생한 이후 방역과 예방에 대한 사람들의 경각심이 눈에 띄게 높아졌다. 외출할 때는 항상 마스크를 착용하는 것이 일상이 되었고, 사람이 몰리는 시설물에는 어김없이 방역 체계가 마련되어 출입하는 사람들을 체크하고 있다.
코로나19 방역 체계 최일선에서 가장 중요한 역할을 맡은 장비가 바로 열화상카메라다. 열화상카메라는 일반 카메라와 달리 피사체의 온도를 측정할 수 있는 장비로, 지나다니는 사람의 체온을 일일이 체크하기 어려운 환경에서 여러 사람의 체온을 동시에 체크할 수 있다는 것이 가장 큰 장점이다.
체온 측정에 최적화된 시스템 ‘HK 380’
한국에너지연구소(주)의 행보가 화제다. 열화상 카메라를 이용한 모니터링 감시솔루션 기업인 한국에너지연구소는 최근 CMOS / SWIR / LWIR 카메라를 설계, 생산하는 오즈레이와 총판 계약을 체결했다. 1984년 설립된 오즈레이는 머신비전 솔루션 기업으로 카메라, 인터페이스, 라이브러리, 광학계를 포함한 축척된 기술을 바탕으로 한국에너지연구소와 손잡고 에너지 시장과 교육시장, 소방·국방 분야 마케팅과 영업을 적극 진행할 예정이다.
▲ 권혁중 대표
권혁중 한국에너지연구소(주) 대표는 “코로나 19에 대응하기 위하여 개발한 체온 감지 모니터링 시스템인 HK 380은 인체의 체온 측정에 최적화된 고급형 제품으로 현재 국내 공공시설과 병원, 학교 등에 공급되어 제 역할을 톡톡히 수행하고 있다”고 강조했다. 현재 HK 380 열화상카메라를 비롯한 오즈레이 제품은 한국에너지연구소의 파트너사들을 통해 유통되고 있으며, 국내 서비스 센터도 구축해 고객 응대에 만전을 기하고 있는 중이다. 인공지능 딥러닝 기술을 적용한 HK 380은 현재 얼굴 체온 측정을 목적으로 실상과 열상카메라가 함께 장착되어 있어 일반 화면과 열화상 화면을 동시에 보여주는 듀얼 모드를 지원하며, 설정된 기준 값(37.5℃)을 넘는 고열 자를 감지하면 영상을 저장하고, 소리 알람으로 관리자에게 경고해준다.
체온을 측정하는 열화상카메라에서 가장 중요한 항목은 측정 온도의 오차 범위다. 사람의 체온은 평균적으로 36.5℃로 알려져 있으며, 코로나19 의심환자를 체크하는 기준은 보통 여기서 1℃가 높은 37.5℃다. 하지만 온도 측정 장치의 오차 범위가 ±1℃ 이상이라면 측정값에 대한 신뢰성이 크게 떨어질 수밖에 없다. 이에 HK 380 열화상카메라는 Black body(흑체)를 함께 제공하여 오차 범위를 ±0.5℃ 이내로 측정값의 신뢰성을 높였다. 특히, ±0.5℃의 오차 범위는 실제 사용 환경과 동일한 상태에서의 측정값이며, 흑체(Black body)를 이용한 정밀 측정에서는 ±0.2℃의 오차 범위를 기록했다. 권혁중 대표는 “HK 380은 수입대체 효과는 물론, 국내 공공시장에 뛰어난 성능의 열화상카메라를 공급하고 있다”면서 “한국에너지연구소에서 공급하는 제품을 사용해본 기관 및 시설의 관계자들도 만족감을 표시했다”며 제품에 대한 자신감을 내비쳤다.
열화상카메라 보급에 선도적 역할 수행
지난 2016년 설립된 한국에너지연구소는 혁신형 벤처기업이다.
에너지솔루션인 BMS(Battery Management System)와 PCM(protection circuit module), 배터리에 들어가는 모니터링 시스템, 전통적인 배터리와 IOT(사물인터넷)를 접목한 신개념 솔루션을 개발한 데 이어 ‘에너지플러스 큐’를 선보여 2차 전지 시장에 큰 반향을 일으킨 바 있다. 최근에는 오즈레이와의 총판계약을 통해 열화상카메라 보급에 선도적 역할을 수행할 것으로 기대된다. 백홍기 오즈레이 대표는 “코로나19 발생으로 전 세계적으로 발열 측정용 열화상 카메라가 필수품이 된 가운데 이번에 출시한 ‘HK380’은 국내 개발, 생산된 완성도 높은 제품으로 정확하게 발열자를 식별할 수 있다”며 “열화상 카메라 부족으로 학교, 공공장소에서 성능이 불투명한 중국산 제품이나 산업용 카메라를 사용하기도 하는데, 열화상 카메라는 산업용과 인체용이 엄연히 다르다”고 설명했다. 오즈레이는 인체 발열 측정용은 물론 열화상 카메라를 이용한 온도 모니터링 솔루션 및 국방 이동형 감시 솔루션 등을 개발해왔다. 오즈레이의 상시 온도 모니터링 시스템 ‘HK Series’는 산업 현장에서 비정상적 온도 상승, 전력 과부하 등 위험요소를 실시간 감시한다. 특히 정확한 온도 측정 및 분석을 통해 과열 부분을 즉시 발견해 설비 가동 중지, 화재, 고장 등을 사전에 방지할 수 있다.


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한국에서는 지식 재산권을 특허, 실용 신안, 디자인권, 상표권, 저작권 등으로 구분하여 관리한다. 특허는 새로우면서 보통의 기술자가 쉽게 생각해내기 어려운 발상을 담은 발명, 기술, 방법 등을 의미한다. 실용 신안은 특허의 약한 형태라 보면 된다. 대개 특허보다 쉬운 발명을 대상으로 한다. 디자인은 제품의 외형이 상표는 회사, 브랜드, 제품, 서비스의 식별 기호와 외양 등이 대상이다.
그런데 한국의 지식 재산권 분류는 미국과는 조금 차이가 있다. 미국에는 ‘실용신안’과 ‘디자인권’이 별도로 존재하지 않는다. 그 대신 ‘특허’의 범위가 더 넓다. 미국의 특허 제도는 실용 특허(Utility Patent), 디자인 특허(Design Patent), 식물 특허(Plant Patent)로 나뉜다. 한국에서 실용신안은 미국의 실용 특허에 해당하고, 디자인권도 특허(Design Patent)로 등록한다. 한국에서는 디자인이 특허와는 별개로 구분되지만, 미국에서는 디자인도 특허의 대상이다.
따라서 한국에서 특허나 실용신안, 디자인을 출원했다면, 미국에서는 이것들을 특허로 출원할 수 있다. 참고로 미국의 식물 특허는 무성 생식(asexual reproduction)으로 개량된 식물이 대상이다.
한국에서 사업을 하다가 미국에 진출했거나, 미국으로 이민을 한 고객들이 이러한 지식 재산권 제도 차이 때문에 혼란을 겪는 일을 더러 보았다. 애플과 삼성이 특허 분쟁을 벌일 때, 아이폰 모서리의 ‘둥근 디자인’이 특허 침해의 쟁점이 되었다. 그때 한국 출신 기업가나 엔지니어들이 “제품 모서리 모양 같은 게 어떻게 특허의 대상이 되느냐?”며 의아스럽게 생각했다. 이들은 높은 난이도나 혁신성만을 특허의 대상으로 여기는 한국의 관행에 익숙했기 때문에 생긴 일이다.
이 밖에도 미국에는 재발행 특허(Reissue Patent)나 재심사 특허(Reexamination Patent)가 있다. 기존 특허의 경함이나, 청구의 범위를 수정하는 것이다. 재발행 특허는 특허 청구 범위와 명세를 고칠 때 출원한다. 재심사 특허는 특이한 제도이다. 누구나 청구할 수 있는데, 기존 특허의 유효성을 다시 심사한다. 이것은 주로 상대방의 특허권을 무효화시키는 데 사용된다.


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앵클부츠 중에서도 기본인 간결한 디자인의 검정 앵클부츠. 그중 날선 스커트부터 데님 팬츠까지 두루 잘 어울리는 굽이 높은 부츠는 꼭 하나 구비해둘 아이템이다. 발등을 지지할 수 있어 펌프스보다 편안하고, 보온성도 뛰어나 드레스업해야 하는 겨울 외출에 제격. 앞코가 뾰족할수록, 힐이 아찔할수록 캣우먼 같은 긴장감을 선사한다.
왼쪽부터 | 가죽 셔츠는 탱커스 제품. 31만9천원. 토끼털이 장식된 스커트는 빅팍 제품. 1백만원대. 앵클부츠는 디올 제품. 1백만원대. 스티치 장식의 쇼츠는 탱커스 제품. 19만9천원. 페이턴트 소재가 관능적인 느낌을 강조하는 앵클부츠는 발렌시아가 제품. 1백40만원대. 굵은 짜임의 니트는 톰보이 제품. 11만9천원. 프린지 장식 스커트는 탱커스 제품. 23만9천원. 불꽃 모양을 형상화한 스웨이드 소재 부츠는 보테가 베네타 제품. 가격 미정.
야성의 포효
연말, 크리스마스, 그리고 파티. 단어만 들어도 화려한 장면이 연상되는 12월, 동물 프린트만큼 파티 룩을 위한 쉽고 명확한 답도 드물다. 앵클부츠도 예외일 순 없는 법. 뱀피 소재와 프린트 송치 소재가 양대 산맥을 이룬 가운데, 패션 하우스부터 SPA 브랜드까지 수많은 곳에서 동물 프린트 부츠를 만날 수 있다. 과감한 힐이 어울리지만, 아크네 스튜디오의 대표 앵클부츠 ‘옌슨’의 송치 버전처럼 날렵한 첼시부츠도 색다르게 섹시하다.
왼쪽부터 | 검지에 겹쳐 낀 두 개의 반지와 약지의 체인 반지, 조각적인 팔찌는 모두 엠주 제품. 각각 1만8천원, 2만원, 3만9천원, 9만2천원. 색 배합이 멋스러운 송치 소재 첼시부츠는 아크네 스튜디오 제품. 1백13만원. 파이톤 패턴의 부츠는 슈콤마보니 제품. 59만8천원. 감각적인 오픈토 부츠는 스티브 매든 제품. 36만8천원.
중후함의 한 수
앵클부츠 중 가장 중성적인 첼시부츠. 트위기가 고고부츠를 신던 60년대에 비틀스의 네 멤버는 첼시부츠를 신었다. 신고 벗기 편한 복사뼈 부분의 넓적한 밴드가 특징인 첼시부츠의 인기는 작년에 이어 올해도 여전할 예정. 하지만 이전보다 과감한 변형이 돋보이는 디자인이 많아졌으며, 첼시부츠 외에도 남성 슈즈에서 모티프를 가져온 부츠가 다양하게 등장했다. 이를 가장 멋지게 입는 건, 역시 폴 매카트니와 존 레넌을 떠올리며 시가렛 팬츠에 매치하는 것이다.
왼쪽부터 | 팬츠는 에이치커넥트 제품. 4만9천8백원. 자줏빛 첼시부츠는 토즈 제품. 90만원대. 글렌 체크 패턴이 중성적인 시가렛 팬츠는 앤디&뎁 제품. 52만8천원. 스트랩 장식 앵클부츠는 신세계슈컬렉션 제품. 가격 미정. 회색 팬츠는 듀엘 제품. 18만9천원. 페이턴트 첼시부츠는 아쉬 제품. 40만원대.
댓츠 고고
앙드레 쿠레주의 1964 F/W 컬렉션 테마는 ‘Moon Girl’이었다. 60년대 특유의 미래주의를 그린 이 쇼의 모델들이 신고 있던 슈즈는, 종아리 중간 부분에 이르는 하얀 비닐 소재 플랫 부츠. 그것이 고고부츠의 시작이다. 1965년 사진가 벌트스턴이 촬영한 바브라 스트라이샌드 사진 때문에 인기가 급상승한(예나 지금이나 셀렙 효과란!) 이 부츠는 한동안 잊힌듯 했지만, 복고 무드가 강세인 이번 시즌을 맞아 화려하게 부활했다. 그러나 애석하게도 날렵하고 긴 종아리가 아니라면 팬츠와 매치하는 편이 안전하다는 사실을 기억하도록.
왼쪽부터 | 청명한 푸른빛이 감도는 울 코트는 앤디&뎁 제품. 1백25만8천원. 파이톤 소재 홀스빗 앵클부츠는 구찌 제품. 2백47만원. 글리터 소재의 부츠는 생로랑 제품. 1백만원대.
줄 따라 멋 따라
캠핑 인구의 급증과 함께 아웃도어 트렌드가 엄청나게 세력을 확장한 요즘, 이를 눈치 챈 발 빠른 패션 하우스와 브랜드들은 아웃도어 브랜드와는 다른 감도로 디자인한 하이킹 부츠와 스노 부츠를 내놓고 있다. 투박한 맛이 특징이라 스트리트 무드, 혹은 노르딕 무드의 캐주얼한 아이템과 믹스하면 멋스럽게 어우러진다. 단, 부츠 자체의 덩치가 큰 만큼 부해 보이기 싫다면 하의는 다리선이 드러나는 스키니 팬츠나 레깅스와 매치하도록.


대구창조경제혁신센터가 지원하는 C-Star 피칭 연말 결선이 1일 대구 엑스포에서 열린 글로벌 이노베이션 페스타에서 진행됐다. C-Star 피칭 프로그램은 대구창조경제혁신센터의 대표 예비, 초기 스타트업 지원 프로그램으로 전국노래자랑 방식을 차용, 창업 아이디어가 있는 누구나 자유롭게 자신의 서비스를 소개하는 피칭 대회다. 또 팀 발표 후에는 분야별 전문멘토를 통해 컨설팅과 피드백을 제공해 예비, 초기 창업자의 성장을 돕고 있다. 이날 결선 무대에는 올해 5번 진행된 피칭 대회에 참가했던 18개 팀 중 우수팀으로 선발된 7팀이 올랐다.
최종 우승은 예비 창업자인 이철우 대표에게 돌아갔다. 이철우 대표는 생산 단가를 낮춘 고부가가치 압연동박을 개발했다. 현재는 압연동박 대신 생산비가 저렴한 전해동박이 주로 사용되고 있지만 최근 전기자동차 등 경량화에 탁월한 압연동박을 적용한 분야가 늘어남에 따라 압연동박에 대한 니즈가 커졌다. 이철우 대표는 이 부분에 주목, 새로운 압연동박 기술을 개발해냈다.
우수상을 수상한 파란자몽은 장애인, 임산부, 노약자 등 교통약자의 이동권을 보장하고 생활권 확대를 돕는 모바일 서비스 플랫(FLAT)을 운영한다. 플랫은 장애인 편의시설, 교통수단, 무장애 가게, 정보공유 정보 등을 소개하고 교통약자의 이동권과 시설 이용권을 보장한다. 파란자몽은 지난 10월 플랫 서비스를 정식 출시 했으며 향후 공공데이터를 활용해 장애인 여행 예약 서비스 등을 새롭게 선보일 예정이다.
장려상은 관리 사각에 놓인 유적문화재를 관리하는 IoT 기업 CP Guard이 받았다. 매년 100건 이상의 문화재 범죄가 발생하지만 이를 파악하기란 매우 어렵다. CP Guard는 각종 센서가 탑재된 IoT 제품을 통해 문제 파악이 어려운 유적문화재 침수, 화재, 기울어짐을 감지해 관리자가 실시간으로 문화재를 관리할 수 있게 돕는다. 고고학을 전공한 대표와 문화재 전문가로 팀이 구성된 것이 강점이다. 현재 국립나주문화연구소를 테스트 배드로 시제품 제작 과정에 있으며 2020년 정식 출시를 목표로 하고 있다.
크리에이터와 유명인 등을 대상으로 한 엔터테인먼트 분야 팀도 소개됐다. 샐럽 브리지는 유명인 개인화 영상 메시지 전송앱을 서비스한다. 팬의 요청에 따라 유명인이 영상으로 메시지를 보내는 방식이다. 팬의 사랑이 일방적이고 팬 미팅이 1대 다수로 이뤄진다는 것에 착안, 9년차 배우이자 기획사에 7년 소속된 대표가 개인적 경험을 기반으로 팬과 유명인이 교류하는 플랫폼을 만들었다.
장군컴퍼니는 크리에이터, 스트리머, 시청자를 위한 다기능 디바이스를 만든다. 크리에이터가 스마트폰, 액션캠을 사용해 영상을 촬영하면서 겪는 문제점에 주목했다. 다기능 디바이스는 촬영 시 배터리 부족, 촬영화각 문제 등을 해결하는 제품으로 스마트폰에 장착해 사용하면 된다. 장군컴퍼니는 유튜버 브이로거를 위한 다기능 제품으로 시작해 향후 여행용품 판매로 확장할 계획이다.


유재석의 도전은 계속 됩니다. 그러나 유재석의 도전이 대중에게 그렇게 인정을 받지 못하는 이유는 강호동이 정말로 새로운 그러면서도 자신과 어울리지 않을 것 같은 예능에도 도전하는 것에 반해 유재석은 자기 복제를 하는 느낌이 강하게 들기 때문입니다. 그러한 그가 미추리 즉 미스터리 추적 마을에 출연한다고 하였을 때에 당연히 시청자들 즉 대중은 궁금해 합니다. 이번에 이전의 유재석 예능들과는 색다를 것인가 하고 말입니다.
미스터리 추적 마을 미추리의 시청률은 3퍼센트대입니다. 공중파 방송국에서 하는 예능치고는 그렇게 많은 시청률을 거두지 못했다고 볼 수 있지만 그러나 의외로 괜찮은 성적이라 할 수 있습니다. 미추리와 같은 시간대에 하는 방송들은 나혼자산다와 어제 처음 시작한 톱스타 유백이 정도인데 예능 스타일 자체가 매니악한 것과 시간대가 상당히 늦은 것을 생각하면 나쁘지 않은 성적을 거두었다고 이야기할 수 있습니다.
방송을 보면 이전의 유재석의 예능들의 향수를 느낄 수 있는데 실질적으로 컨셉 자체는 추리 예능이기는 하지만 전체적인 이미지는 과거 패밀리가 떴다를 그대로 차용한 것처럼 보입니다. 시골에 방송인들이 찾아와서 그곳에서 한 집을 빌리고 여러가지 게임을 하거나 식사 준비를 하면서 친목 도모를 합니다. 그러나 여기서 대략 두 가지 정도를 비트는데 하나는 출연자들이 여기서 해야 할 일은 1박 2일 동안 천만원을 찾아내는 것입니다.
그리고 두 번째는 패밀리가 떴다나 런닝맨에서 유재석은 출연자이자 함께 뛰는 멤버라고 한다면 미추리에서 유재석은 게임의 주최자 혹은 관리자라 할 수 있습니다. 그는 여기서 돈을 찾을 수 없습니다. 다만 그가 할 수 있는 것은 미추리에 출연한 멤버들에게서 웃음과 함께 그들에게 여러 설정들을 소개하거나 재미를 만들어주는 역할입니다. 일단 유재석이 전체적인 틀 밖에 있다보니 그의 진행이 한결 여유있게 즉 매끄럽게 나타나게 됩니다.
미추리에서 웃음 담당을 하려고 하는 사람은 일단 양세형인데 양세형보다는 아직 예능에 적응하지 못한 다른 멤버들이 소소하게 웃음을 만들어주기도 하고 재미를 뽑아내기도 합니다. 적어도 이전 다른 유재석의 예능들 즉 범인은 바로 너와 같은 예능들에 비해서는 꽊 짜여진 것이 별로 없고 마치 미추리 마을 하나를 셋트장으로 만들어놓고 그 안에서 유재석이 주재 아래 뛰어놀게 만들었다는 느낌이 강하게 듭니다.
김태호 피디가 강연에서 유재석은 관찰 예능들처럼 각본이 없는 것에 두려움을 느낀다고 합니다. 어제 미추리도 보면 아시겠지만 어느 정도 각본이 있습니다. 그러나 그 안에서 유재석이 자신만의 룰과 자유도를 가지고 출연자들을 조율을 하다보니 오히려 관찰 예능들의 그 날 것의 맛은 없을 수 있지만 실질적으로 재미를 뽑아내는 방식은 과거보다도 더 유려하다는 느낌이 강하게 들었습니다. 그러한 측면에서 보았을 때 유재석의 이번 미추리 도전은 나쁘지 않았고 오히려 흥미진진했다고 말할 수 있습니다.


B급 인생도 살 수 있는 생활인 국가 미국의 신문. 방송에서 좋은 뉴스를 본 기억이 가물가물하다. 빈곤율 사상 최고, 대량 해고, 복지 분야 재정 삭감 등 서민을 힘들게 하는 소식뿐이다. 미국인들의 삶은 끊임없이 팍팍해지고 있다. 그런데도 일반인들의 삶을 볼 때 '그래도 부럽다'는 생각이 들 때가 아직은 많다. 지난해 미국 1인당 국민총소득은 4만 7,140달러로 우리나라의 2배가 넘는다. 우리보다 외식은 많이 안 하지만 훨씬 많이 여행 다니고 캠핑, 낚시 등을 즐긴다. 소비성향도 우리보다 훨씬 높다. 생필품 물가, 사교육비, 집값 등은 서울과 비교할 수도 없다. 얼마 전 미국에서 부자 기준으로 설정한 '부부 합산 연 소득 25만 달러' 가정의 평균 가계부를 보여줬다. 이 가정의 연간 사교육비는 미취학 아동 보육비, 취학아동 방과 후 활동비..
사회경제구조 한국이 향후 건전한 경제발전 구조를 갖추기 위해서는 '한 방 신화'를 벗어나는 것에서부터 시작해야 한다. '한 방 신화'라는 것은 대규모 국책 사업이나 그럴듯한 국제 행사를 벌이면 금방이라도 잘 살 수 있을 것처럼 환상을 갖는 것을 말한다. '한 방 신화'는 각종 지역 사업에서도 나타나는데, 전북 지역의 새만금 사업과 동남권 신공항 유치전이 바로 '한 방 신화'에 사로잡힌 결과다. 이들 사업은 유치하면 금방이라도 지역경제가 살아날 것처럼 착각하는 지역민들이 많고, 실제로 지역 정치인과 언론인들이 온갖 미사여구를 동원해 그 같은 착각을 부르고 있다. 평창 동계올림픽, 인천 아시안게임, 여수엑스포, F1 그랑프리 대회 등 각종 국제 대회 유치 과정에도 '한 방 신화'가 작동하고 있다. 즉 국제 행사를 한 번..
부동산 수요 한국 경제의 내적인 위기는 이미 심각한 지경에 이르고 있다. 더는 지속할 수 없는 구조다. 이런 상황에서 내외부에 부정적인 충격이 발생하면 한국 경제는 속절없이 무너질 수도 있다. 각종 통계가 부실하고 정부나 정치권이 제대로 상황을 파악하지 못하고 잇기에 이유도 모른 채 한 방에 훅 갈 수도 있다는 얘기다. 어쨌거나 그 위기의 직접적 도화선이자 가장 강력한 화약고는 여러 차례 이야기했듯이 부동산 거품과 가계 부채가 될 가능성이 크다. 우선 향후 부동산 시장을 전망하기 위한 가장 중요한 작업은 현재 주택시장이 어떤 국면인지를 파악하는 일이다. 세계적으로 부동산 시장의 주기는 보통 10~20년 정도의 장기 사이클을 그리고 대략적으로는 약 18년 정도로 수렴하는 것으로 알려졌다. 이에 따라 수도권 주택시장은 ..
경제 불균형 경제는 사람의 신체와 비슷하다. 신체의 많은 병이 그렇듯 경제의 많은 문제도 불균형에서 온다. 과로, 운동 부족, 과도한 스트레스, 잘못된 자세의 지속, 수면 부족, 편식이나 과식, 폭음 등 생활의 불균형이 건강을 위협하는 가장 근원적 요인이다. 한국 경제의 위기 요인들도 갖가지 불균형이 해소되지 못하고 쌓여온 결과다. 소득 격차와 자산 격차, 재벌 총력 지원 체제와 중소기업의 몰락, 과도한 토건개발 사업과 부동산 거품, 노동에 대한 멸시와 냉대, 극단적인 수출 지상주의, 경제적 강자에게는 한없이 관대하지만 한없이 가혹한 경쟁의 이중 구조 등이 한국 경제를 위기로 치닫게 하는 불균형들이다. 신체처럼 경제도 자기 조절 기능이 있다. 과로로 몸살이 나서 열이 나는 것은 신체를 쉬게 해서 과로라는 불균형을 해..
다가오는 시대 개인 전략에 대해 향후 10년 동안 부동산 거품 등 한국 사회경제에 끼었던 많은 거품이 가라앉을 것이다. 개인도 개인 생활에 낀 거품을 빼는 것이 중요하다. 쓸데없는 지출을 줄이면 훨씬 여유로워진다. 우선 사교육비를 줄여야 한다. 앞서 말한 대로 전체로서 한국의 교육구조를 바꾸는 것이 중요하다. 하지만 교육구조를 바꾸지 않더라도 한국의 사교육비 낭비는 너무 심각하다. 모두 언론과 학원 산업 등이 끊임없이 학부모들의 불안감을 자극하기 때문이다. 둘째, 보험료를 줄여라. 한국인들은 소득보다 보험료를 너무 많이 낸다. 이는 각 보험사의 보험료 수입 대비 지급액이 10분의 1에도 미치지 않는다는 점만 봐도 명백하다. 실제로 위험보다 보험사들이 너무 큰 폭리를 취한다. 특히 젊은 시절에 너무 급하게 보험에 가입할 필요가 없다. 매..
주택시장에 대하여 부동산 투기의 끝물을 노린 수도권 원정 투기가 극성을 부리면서 신규 분양 아파트 위주로 집값을 끌어올렸으나 이제는 그마저도 막바지에 이른 형국이다. 결국 주택시장의 거품이 꺼지면 지방도 같은 길을 걸을 가능성이 크다. 몸통은 꼬리를 얼마든지 흔들 수 있기 때문이다. 주택시장의 사이클은 결코 주식시장처럼 짧지 않다. 2000년대 부동산 거품이 장기간에 걸쳐 커졌던 만큼 해소 과정에도 크고 오랜 진통이 뒤따른 것이다. 그 과정이 향후 10년간 주택시장을 지배할 것이다. 그런 관점에서 보면 현재 주택 가격은 머리에서 어깨 정도로 내려온 수준이다. 일시적 기복은 있겠지만 장시간에 걸쳐 발바닥까지 내려갈 것이다. 집값이 얼마나 더 내려갈지 현재로써는 정확하게 파악하기 어렵다. 향후 정책 대응이나 사회경제적 여건 ..
부동산 거품 한국 경제위기의 절반이 부동산 문제와 직간접적으로 관련되어 있다고 해도 과언이 아니다. 부동산 거품으로 인한 폐해는 일반적으로 생각하는 것보다 훨씬 광범위하고 심각하다. 이는 재벌 독식 구조와 함께 외환위기 이후 앞에서 열거한 각종 문제를 양산한 위기 구조의 양대 축이라고 할 수 있다. 재벌 문제가 만성적인 한국 경제 포트폴리오상의 편중 문제라고 한다면 부동산 거품의 붕괴는 매우 임박한 문제로 때에 따라 위기로 진행될 가능성이 매우 크다. 왜 부동산 거품이 외환위기 이후 앞서 말한 한국 경제의 위기를 불러온 중심축인지 설명해보면, 시장경제에서 자원은 시장의 가격 선호에 따라 배분된다. 다만 이때의 시장 가격은 각 재화의 절대 가격이 아니라 각 재화 간의 상대 가격을 의미한다. 예를 들어 아파트 가격이 1..


온라인 번역, 하면 가장 먼저 떠오르는 것이 바로 구글번역! 기계번역의 장을 연 선두주자예요. 그 덕분에 급하게 간단한 번역이 필요할 때 사람들이 가장 먼저 달려가는 곳도 바로 구글번역이에요. 그 명성답게 영어문장을 입력하는 동시에 번역물이 나오는 엄청난 퍼포먼스를 보여주고 있어요. 지원하는 언어도 전 세계의 모든 언어라도 해도 될 정도! 거기에 더해 2016년 구글은 신경망 자동 번역 시스템(Neural Machine Translation, NMT)을 발표해요. 덕분에 이전보다 훨씬 매끄럽고 자연스러운 영어문장 번역이 가능하게 되었어요. 문장 CUT & PASTE 번역에 그치지 않고 문서를 통째로 번역할 수 있는 것도 장점 중 하나!
하지만 구글번역도 단점은 있어요. 문서 번역을 지원하고는 있지만, PDF, TXT, DOC, PPT, XLS, RTF 문서로만 제한되어 있어요. 그래서 다른 파일의 경우 지원하는 파일로 변경한 후에 업로드를 해야 해요. 문서 변환은 쉽지 않기도 하고, 컴퓨터를 다루는 데 익숙하지 못한 사람들에게는 아예 번역을 포기하게 만드는 엄청난 벽으로 존재하기도 해요. 그렇게 어렵게 원문의 파일 형식을 변환해 업로드 한 후에는? 그 결과물은 원본 형식이 아닌, TXT 파일로밖에 다운받을 수 없어요. 그 안의 틀, 표, 그래프 등의 레이아웃은 완전히 무너지게 되는 거예요. 번역을 받아도 완전한 결과물을 받았다는 느낌이 들지 않죠.
구글번역의 성공에 뒤이어 우리나라 최대 검색 엔진, 네이버에서도 온라인 번역기를 만들었어요. 그것이 바로 네이버 파파고 번역! 귀여운 새가 인상적인 사이트 번역기이죠! 하지만 파워는 절대 귀엽지 않답니다! 구글 번역과 마찬가지로 신경망 기계 번역 엔진을 가진 네이버 파파고 번역기! 심지어 신경망 적용 시기는 네이버가 구글보다 앞섰어요. 더 오래된 신경망 적용 기간, 국내 최고 엔진 네이버라는 막강한 베이스를 토대로 한 어마어마한 양의 한글 데이터베이스, 이 둘의 만남은 엄청난 시너지를 일으켰어요. 후발주자임에도 불구하고 한글 관련된 번역이라면 구글번역보다도 낫다는 인식이 퍼지면서 파파고의 인기는 폭발적으로 증가했어요. 음성을 입력해 번역문을 듣는 방식도 일상 회화에서 번역기를 필요로 하던 사람들에게 큰 인기를 끌었어요.


세계 각 민족을 대표하는 에스닉 음식이 신조류로 떠오르면서 전통음식문화와의 융합과 글로벌 경쟁력이 가속화되고 있다. 즉 소수민족 음식에 이어 각국의 전통음식과 과거음식이 현대와 융합되어 새로움으로 재탄생되고 있다.
이미 글로벌 시장에 침투한 프랑스, 이태리, 스페인 등의 유럽풍, 북남미의 대륙풍, 중국 및 일본풍, 베트남 및 태국 등 동남아풍, 라틴계 및 멕시칸풍 등 5대양 6대륙의 대표음식들이 세계 도처에서 출현되고 있다.
특히 음식과 문화가 절묘하게 융합되면서 각국의 음식문화는 관광상품화에 이어 글로벌 경쟁력으로 거듭나고 있다. 한마디로 음식문화는 각 나라를 대표하는 문화재와 똑같은 품격으로 자리하게 되면서 세계 각국은 자국의 음식문화를 이끌어 내고 개발하면서 세계화전략에 뛰어 들고 있는 것이다.
작금 한식은 한류열풍에 힘입어 세계화가 대세다. 신성장동력으로서 급부상하고 있는 현실에서 시급한 당면과제는 주방관련 시설, 설비, 장치, 기구, 집기 등 요리의 선진화와 연구개발에 있다. 낙후성과 후진성을 면치 못하고 있는 국내 주방관련산업은 분명 한식 세계화와 글로벌 경쟁우위확보에 걸림돌이 되고 있다. ‘가장 한국적인 음식이 가장 세계적인 음식이다’라고 하는 슬로건에도 불구하고 글로벌 시장에서는 우리만의 정체성과 주체성 관점에서 무엇인가 조금 미흡하고 부족한 면이 있는 것이 사실이다.
이러한 논란의 정점에 우리의 찬란한 정서 및 전통문화와 함께 자리매김하고 있는 것이 흙으로 빗은 도자기 문화다.
백제시대부터 고려와 조선시대까지 우리민족의 예술혼으로 고고하고 찬란하게 빛나는 백자와 청자의 아름다움은 운치, 여유와 단아함과 견고함으로 새롭게 재탄생되고 있다. 또한 도자기는 다양한 모양과 용도로 거듭나면서 주방문화에 이어 음식문화에도 새로운 혁명으로 회자되고 있다. 맛과 멋 그리고 예술혼이 전통과 현대화로 새롭게 융합되면서 음식을 담는 그릇에서, 음식을 요리하는 기구로까지 연구가 진행돼서 힐링 도자기 요리기가 근래에 개발된 것이다.
이같은 힐링 도자기는 어떤 중소기업 사업가의 지칠 줄 모르는 연구개발과 전통계승의 장인정신이 깃든 혼신의 노력에서 빛을 발하고 있다. 기존 도자기에 원적외선기법을 융합시켜 발열 도자기를 만들어 빛의 요리기법으로 승화시키고 있다.
이번에 개발된 힐링 도자기 요리기는 모든 음식을 알칼리성 쪽으로 전환시켜 현대인의 체질개선과 건강증진에 크게 기여하는 것이 특징이다.
일반적으로 사람은 체액을 항상 pH 7.2~7.4정도의 약 알칼리성으로 유지하려는 완충작용이 있기 때문에 식품섭취 시 극단적인 산성 또는 알칼리성으로 치우치는 것을 피해야 한다. 만일 산성식품을 너무 많이 섭취하게 되면 혈액은 산성으로 기울어져서 산중독증(acidosis)이 돼 여러 가지 질병을 유발시킨다. 산성식품보다 알칼리성 식품을 조금 더 섭취하는 것이 좋다.
따라서 산성식품과 알칼리성 식품의 균형 잡힌 식사는 매우 중요하다. 건강한 체질변화를 위해서는 소화흡수가 용이하고 면역력을 강화시켜야 한다. 또한 노화억제와 항산화작용 유지를 위해 체내에서 알칼리화를 권장하고 있다. 이와 같은 효능·효과의 시대적 기대에 부응해 개발된 힐링 도자기 요리기는 식재료의 영양성분을 파괴하지 않고 색·맛·조직감·물성·풍미 등 관능특성을 향상시킬 뿐만 아니라 건강한 체질까지도 개선하고 있다. 한마디로 힐링 도자기 요리기는 한식 세계화에 부응하는 신개념, 신콘셉트, 신감성형의 획기적이고 혁신적인 요리기구다.
도자기는 우리민족의 전통계승과 아울러 정체성이자 주체성이며 가장 한국적인 색깔을 지니고 있다. 우리민족의 음식문화이자 예술혼이기도 하다. 때문에 고고하면서도 찬란한 아름다움, 멋과 운치의 의연함과 청아함, 조상의 숨결인 전통문화의 계승과 한식 세계화 등 힐링 도자기가 우리음식문화와 함께 해야 한다는 것은 우리의 사명이자 책무임에 틀림없다.


오픈소스 솔루션 선도기업 레드햇이 기업 디지털 트랜스포메이션을 효율적으로 지원할 수 있도록 ‘오픈 이노베이션 랩’ 한국 서비스를 론칭했다. 단순히 서비스를 구축하는 수준을 넘어서, 다양한 부서와 전문 인력이 함께 협업하면서 진정한 혁신을 이끌어내는 문화를 정착시킬 수 있다는 점이 차별성이다.
레드햇은 9일 서울 인터컨티넨탈 호텔에서 ‘오픈 이노베이션 랩 출시 미디어 세션’을 개최하고, 디지털 시대에 걸맞는 혁신 문화에 대해 설명했다.
오픈 이노베이션 랩은 기업 고객이 레드햇 전문가와 함께 협력해 사람, 방법론, 기술을 통합해 비즈니스 과제를 가속화한 방식으로 해결할 수 있도록 지원하는 프로그램이다.
기업 개발 담당자들은 레드햇 오픈 이노베이션 랩을 통해 레드햇 컨설턴트, 엔지니어와 각 분야 전문가들과 함께 기존 애플리케이션을 현대화하고 클라우드 환경으로 마이그레이션 할 수 있다.
또 오픈소스와 데브옵스(DevOps) 방식으로 새로운 애플리케이션을 만들 수 있다. 이를 통해 개발팀만 고민하지 않고 운영팀과 협업으로 더욱 발전된 방향으로 비즈니스를 설계하고, 구축할 수 있다고 레드햇 측은 설명했다.
오픈 이노베이션 랩 프로그램 중 ‘레지던시’는 일반적으로 1~3개월 기간동안 IT전문가들이 비즈니스를 창조할 수 있도록 가속화하도록 기술과 방법, 스킬을 제공하도록 설계했다.
특히 협업을 직접 진행하는 ‘핸즈온 교육’ 방식과 전문 멘토링을 지원받을 수 있다는 점이 최고 강점이라고 레드햇은 주장했다. 기업은 ‘애자일 개발(유연한 소프트웨어 설계)’ 방식, 데브옵스 프랙티스(practice) 수행과 같이 오픈소스 원칙과 열린 문화를 가까이서 직접 경험할 수 있다.
다니엘 핸드 레드햇 아태지역 이머징 터크놀러지 이사는 “데브옵스 철학에서 핵심 중 하나가 다양한 부서 사람들이 모여 긴밀하게 협력해 공통 결과물 계속 만들어 나가는 것”이라며 “오픈 이노베이션 랩 프로그램은 기업 구성원들에게 상당히 몰입할 수 있는 경험을 제공하며, 전체 기간이 길어도 스프린트처럼 단기 사이클을 계속 완료해 나가는 습관을 만들어 줄 것”이라고 밝혔다.


리오 데 자네이로의 역사는 깊이, 풍부한 다양하고 다문화입니다 - I LOVE RIO 의식과 관행, 음식과 세계 각국의 스타일의 도착, 도시의 랜드 마크의 탄생의 초기 개발에 보인다.
이 지역의 발전, 축제, 파티, 장르, 텔레비전 쇼와 패션의 기원에 대한 흥미로운 정보뿐만 아니라 과거의 연상 스냅 샷, 19 세기의 오래된 커피 농장에서, 1970 년대의 음악 비등 및 제공 80 년대, 그리고 20 세기 초반의 축제.
멋진 도시 리오
광활하고 독특한 모자이크, 사회적, 문화적, 물리적 풍경의 다양한 구성 - 리오 데 자네이루는 세계에서 가장 절충주의의 대도시 중 하나입니다. 도시의 과거를 이해하는 것은 탁월한 및다면 현대적인 정체성을 이해하는 데 매우 중요합니다.
리오의 역사는 매혹적인 궤적 다음과 같습니다 : 포르투갈어 식민지 지배에 이른 원주민 인구에 이르기까지, 그리고 군주국에서 공화국, 심지어 군사 독재에. 다양한 중요한 시대 전반에 걸쳐, 도시는 아름다운 건축물, 예술, 문화, 음악, 음식, 그리고 역동적 인 정신을 생성했습니다.
리오의 바다 포트는 설탕, 금과 커피의 무역에 그것에게 중요한 전략적 중요성의 영역을 만들어 국가는 따라서 1763 국가의 수도를 하였다 - 거의 이백년 동안 오프 유지하는 제목.포트의 위치와 자본의 도시의 역할은 널리 다소 가능성 습지와 산악 지역의 확장과 발전에 가장 중요한 요소 두 가지로 간주됩니다.
리오의 지리적 개발은 역사적 센터에서 확장 밖으로 세 주변 지역의 개발로 표시됩니다 : 무역 중심의 북부 지역, 포쉬와 방문객 한 남부 지역, 그리고 새로 개발 된 현대 서양의 영역.
브라질로 알려진이 지역은 일부 계정에 의해 알래스카에 걸쳐 또는 태평양을 따라 바다로 육지로, 아시아에서 아메리카 대륙에 도달 원주민에 의해 수천 년 동안 거주했다. 이러한 반 유목 부족 이주 사냥꾼 - 채집으로 살고, 따라서 많은되지는 그들의 역사에 대해 알려진 서면 기록 또는 기념비적 인 아키텍처를 개발하지 마십시오. 이러한 반 유목 부족 이주 사냥꾼 - 채집으로 살고, 따라서 많은되지는 그들의 역사에 대해 알려진 서면 기록 또는 기념비적 인 아키텍처를 개발하지 마십시오. 이 날을 위해, 리오 데 자네이로 지역에서 많은 장소는 아직 원주민 단어를 사용하여 명명 된 - 유명한 해변 '이 파네 마'를 '이 파네 마'는 '나쁜 물,'낚시를 참조에서 가능성이 가장 높은 의미와 함께, 하나의 예이다. 리오 데 자네이로의 도시의 주민을 표시하기 위해 현재 사용되는 매우 단어 '카리 오카는'하얀 집 '또는'백인의 집 '을 의미하는'원주민 단어 'kari'Oca 에서 파생됩니다.'
도시 스탠드는 그가 큰 강 하구에 도달했다 생각 가스파르 드 레 모스가 이끄는 포르투갈 원정 동안 월 (1502)의 1 일 '발견'하고 그에 따라 '월 강'도시라는 이름의 한 영역입니다.
포르투갈어 1565 년 Estácio de Sá 공식적으로 10 년 동안 지역의 제어권을 위해 싸우고 있었다 프랑스를 추방하기위한 시도로 도시를 설립 : 그는 '상 세바스티앙은 리오 데 자네이로'도시의 이름과 18 세기까지 도시는 상 그냥 불렀다 세바스티앙. ' 상 세바스티앙 먼저 1565 년 3 월 1일, 도시의 창조의 시간에 포르투갈의 왕, 그는 나중에 도시의 세인트 수호되었다 성자의 이름이 같은 수행되었다: São Sebastião.
프랑스 인은 성공적으로 2 년 뒤 추방하지만 다음 오십년에 대한 지배를위한 전투를 계속했다. 리오 데 자네이로 주변의 해안 때문에 포트를 통해 수행 할 수있는 브라질 나무와 설탕의 수익성 무역의 포르투갈어, 프랑스어 이주민을 끌었다.
17 세기 도시는 여전히 밀도가 원주민에 의해 채워졌다. 사실, 1660 에 의해, 그것은 단지 750 포르투갈어,보다 100 아프리카에 비해 인상적인 6,000 원주민 가정이었다 17 세기 후반과 18 세기 초에, 도시는 주요 무역되었다, 노예,뿐만 아니라 금과 미나스 제 라이스의 이웃 상태에서 채굴 보석을위한, 그리고 1763에서 이러한 이유로 일반 정부는 도시 국가의 수도를 만들고, 리오 데 자네이로 브라질의 북동부에있는 살바도르의 도시에서 옮겨졌다.
포르투갈 식민지 시대에 걸쳐, 1763 과 1822 사이에, 리오 데 자네이로는 브라질의 수도였다. 상거래의 중요한 중심되는 자본으로, 부분적으로 인해 일부 상태로이 기간 동안, 리오는 세계의 많은 부분에서 사람들을 끌었다. 유럽, 아시아, 중동의 여러 부분에서 이민자들은 여전히 지금 리오의 특징 동화의 문화에 기원을주고, 도시와 주변 지역에서 활동을 설립했다.
18 세기 후반에, 경제 위기가 남미의 다른 국가로, 도시를 강타 사탕 수수의 생산에 브라질과 경쟁했다. 변화와 재산은 다음 세기에 크게 리오 데 자네이로를 변환합니다.
때문에 다시 유럽에서 포르투갈과 나폴레옹의 지속적인 전쟁, 리오 데 자네이로 1808 과 1821 사이의 포르투갈의 임시 수도가되었다, 그리고 왕실 법원은 리오 데 자네이로로 전송 된이 시간에 있었다. 포르투갈 왕실은 20,000 포르투갈 법원의 구성원뿐만 아니라 정제 된 건축 기준, 면학 예술가와 학자, 그리고 교회와 현대 외교 관행에 대한 열망을 따라 가져, 1808 년 리오에 도착했다.
리오는 또한 거래 및 상거래 유럽과 세계의 나머지 부분을 확대, 1822 년 브라질 제국의 수도가되었다. 이 기간 동안, 자본의 주요 활동은 여러 농장의 생성과 여전히 존재 많은 저택의 건물을 선도, 커피의 생산했다.
커피 생산이 크게 전례없는 규모로 세계 곳곳에서 인기있는 커피를 만들고, 경제와 상업을 증대하고, 나중에 리오 데 자네이로의 가장 중요한 수출의 하나가되었다.
1822 년 브라질의 독립 전쟁은 시작되고, 리오 데 자네이로는 새롭고 독립적 인 군주의 수도가되었다. 그 후,이 도시는 1889 까지 브라질의 제국의 수도로 남아, 그리고 마지막으로 자본 브라질리아로 옮겨 1960 년까지 브라질의 공화당 년 동안.
그 역사를 통해, 리오 데 자네이로 1888 에서 노예 제도의 폐지와 1889 년 공화국의 형성을 주도 강력하고 혁신적인 정치, 지적 전류의 마음이었다.
커피와 사탕 수수 농장에 매우 중요 노예 노동의 쇠퇴와 함께, 도시는 유급 노동과 1872 인구는 두 배로 1890 사이의 가능성에 매료 유럽 이민자들과 노예의 큰 숫자를 수신하기 시작했다. 이 인구 폭발은 19 세기 중반부터 존재했던 주택 위기가 발생하고, 불확실한 주택 정착촌이 도시의 언덕 꼭대기에 등장하기 시작 :이 정착 나중에 그들의 특성보기에 지금 세계적으로 유명한 '지역 사회'를 호출 할 올 것이며, 같은 음악 장르 '삼바'그 퍼레이드 도시에서 매년 화려한 카니발 팀의 개발과 같은 자신의 중요한 문화 공헌.
이 공주 이사벨의 법령에 의해 1888 년에 해제 커피와 설탕 농장에서 노예에 추가 - 1890 로 약 백만명이 4 분의 1 정도 인 이민자로, 도시에서 살았다.
20 세기 초 시 공무원 Pereira Passos 도로, 넓은 도로와 현대적인 건물을 구축뿐만 아니라 시내 중심에 아스팔트 포장을 제공하고 지역 주변 도시의 도시 구조에 광범위한 규모의 개혁을 약속했다.인프라는 시간의 파리 아키텍처를 모델링하고, 리오 데 자네이로의 역사에 자리를 차지하기 위해 가장 중요하고 영향력있는 작품의 일부를 간주됩니다. 용어 '아름다운 도시,'태어나 영원히이 도시의 영혼과 정체성에 새겨진 때입니다.
내 주는 작은 할부금 및 농장에 의해 채워 동안이 때 도시의 마음, 해안 베이에 의해 한쪽으로 구분 중심에서 누워. 19 세기의 끝으로 전기의 도착과 함께, 인구는 변화하기 시작, 전기 트램이 도시의 경계를 확대하고, 직장에서 상당한 거리에 사는 사람들을 수 있었다. 주거 도시 직물이 북부 지역을 형성하기 위해 해안을 따라와 내부를 향해 확장하면서, 상업 및 업무 지역 - 바다에 가까운 오래된 도시는, "센터"가되었습니다. 확장 산들이 계곡에 의해 통해 조각과 해변 줄 지어있는 도시의 독특한 지형 주위에 기동했다.
유명한 코파카바나 팰리스 호텔은 취임 것을, 그것은 1923 년,이 기간 동안, 그리고 유명한 영화가 촬영되었다 - 1920 년과 1950 년대 후반 사이의 리오 데 자네이로는 하이 엔드 방문객과 해외 유명 인사와 함께 매우 인기가되었다.
1930 의 바다 - 프론트 지역의 현재로 코파카바나, 이 파네 마 과 Leblon, 이는 이전에, 같은 이국적인 해변 목적지 잉태되었다 높은 주거 지역을 간주되었다 터널의 개통, 트램 라인의 도착에 감사합니다.
세련된 엘리트 레저의 표 - 시간의 문학은 건강과 해안 공기와 바다 해수욕장과 해변과 해안 생활의 사회적 혜택이 새로운 트렌드가되었다 찬양. 남부 지역은 그랜드 호텔, 세련된 레스토랑, 영화관, 클럽, 극장 도시, 가정의 문화의 중심지로 볼 수했다.음악 장르 '보사 노바'는이 지역에서 태어나 1960 년대, 70 년대에 꽃을 피웠다했다. 80 년대.
1960 년, 연방 자본은 브라질의 문화 수도 인에 초점을 맞춘 새로운 정체성을 찾기 위해 도시를 자극, 리오에서 브라질리아로 옮겨졌다.
터널과 도로의 생성은 또한 강렬한 개발에 서부 해안 스트레치 업을 열었다. 1970 년대, 크게 가속 도시화 과정을 시작 아름다운 공원과 해변으로, 서부 지역 (Barra da Tijuca, Recreio dos Bandeirantes) 이주하는 사람들의 많은 수. 대형 주택, 콘도, 쇼핑몰과 저택은 도시에서 가장 현대인 지구에 상승을주고, 서쪽 풍경을 채우기 시작했다.
1990 년대부터, 지방 자치 권한은 지속적으로 도시 전체의 개발, 완전히 도시의 도시와 생태 학적 잠재력을 동원, 문화, 레저 및 스포츠 활동을 촉진을 자극했다. 박물관과 미술관이 활력과 도시에 걸쳐 개발 된 반면 해변은, 같은 음악 공연 및 방송 등의 스포츠 활동을위한 여가 공간으로 변모하고있다. 도시의 일반 및 문화 활성화는 2014 년 같은 FIFA 월드컵 등 중요한 스포츠 이벤트를 호스팅 포함.
도시의 역사에 중요한 이정표는 리오 데 자네이로에서 여러 지역 사회에서 경찰 단위를 진정의 시행으로 2008 년에 시작되었다 : 이러한 힘은 크게, 살고 방문하고 업무를 수행, 성장과 발전의 새로운 기간을 자극하고 세계 무대에서 리오의 새로운 권위있는 역할을 강조 훨씬 안전한 도시를 만들기 범죄의 수준을 감소시켰다.
리오 데 자네이로의 문화는 토착 시작으로 표시되어, 식민지의 유산, 국제 문화의 다양한, 그리고 도시의 지리적 위치에서 중요한 영향 - 항구, 산, 해변.도시의 독특한 역사는 진정으로 유기 기업 문화와 아이디어의 생활 놀이터로를 조각했다.
도시의 독특한 지형은 불가분의 역사적 발전에 연결되어.
이 지역의 인구 및 해안 뻗기에 산 주위에 호수, 습지와 늪의 제방을 따라 16 세기에 시작되었다. 그 때, 땅의 많은 습지와 홍수에 취약 그래서, 초기에, 언덕 꼭대기 저택은 여전히 Gãvea 과 상 콘라도 같은 부유 한 지역에서의 에코를 가지고있는, 선호했다이었다. 그러나, 시간이 지남에 따라, 슬로프는 빈민가 및 저소득 인구의 영역이되었다. 동시에, 20 세기 초에 해변 문화에 대한 취향은 해안쪽으로 시내 중심에서 큰 마이그레이션되었다. I LOVE RIO 그 매혹적인 과거 도시의 현대 역사 문화 경관을 연결하는, 이러한 지리적 변조를 탐구한다.
원주민 영향
제국 시간
공화당 기간
랜드 마크 이벤트
현대 개발
작은 알려진 사실
도시의 지리
약 I LOVE RIO
의 프리젠 테이션 리오 데 자네이로 도시는 오늘이라는 아름답고 독특한 보석하는 모든 측면의 사회적, 문화적, 역사적 해석.
I LOVE RIO 시간이나 기회의 부족, 직접 방문자의 대부분이 경험 할 수없는, 리오의 많은 모서리를 따라 가상 산책입니다.


반성은 세상이 만든 상식의 룰이나 도덕적 감각을 느끼는 정도에 따라 사람마다 천차만별이다. 힐난이나 여론의 뭇매를 감당해야 할 지경에 놓이면 반성의 진정성은 의미를 상실하게 된다. 고백은 반성의 다른 이름이다.
골프에서 반성은 어떤 모습이 존재할까. 자신의 스윙에 대한 것 또는 각종 프로`아마추어 시합에서 실수한 사실에 대해 다시 점검하는 모습도 이런 반성에 해당한다. 이 같은 방식으로 골프장이나 골프 관련업계로 반성을 확대할 때 무엇이 있을까. 골프장이나 연습장은 고객의 편의나 친절 서비스에 대한 반성이 이에 해당한다. 골프 제조업체는 제품의 품질을 점검하고 더 나은 부가가치를 높이기 위한 반성이 이 항목에 적용된다고 할 수 있다.
골프산업을 크게 지탱하고 있는 일선의 레슨업계는 어떨까. 썩 반성의 활성도가 그리 높다고 여겨지지 않는다. 고객과 프로의 만남은 필연적이다. 많은 시간과 노력을 겸해야 비로소 골프 스윙이 가능한 까닭에 초보 입문 골퍼는 대부분 프로들을 필연적으로 만난다. 구력이 있는 골퍼들도 자신의 스윙 메커니즘에 문제점을 발견하게 되면 자연스레 프로를 찾게 된다. 이 시점에서 티칭프로들은 자신의 진가를 발휘하게 되고, 일정한 수익을 얻어 또 다른 생활인으로 삶을 꾸려간다. 하지만 일부 고객, 즉 프로를 만난 골퍼 마니아들은 때론 큰 실망과 더불어 인간적 비애를 느끼며 골프를 계속할 것인가 말 것인가를 고민하는 지경에 빠져드는 모습을 종종 발견하게 된다. 자신이 기대하거나 희망했던 골프 스윙을 프로를 통해 성취할 수 없다는 것을 깨우치는 데 그리 오랜 기간이 걸리지 않기 때문이다.
이때, 프로의 대면 능력은 이를 극복하게도 하지만 빠져나올 수 없는 수렁에서 헤어 나오지 못하게 할 수도 있다. 갑과 을에 대한 사회적 관심이 폭증한 시기가 있었다. 어느 순간에 티칭프로들이 달갑지 않은 갑이라는 근성으로 고객을 맞이한다는 고백은 지나친 억측일까.
피나는 훈련이라는 통과의례를 거친 뒤 거머쥔 프로라는 이름이 때론 교만과 업신여김을 당연하게 만든 건 아닐까 반문한다. 아마추어는 그 정도면 충분하다고 미리 판단했고, 레슨의 선행학습은 프로지망생 때 지불한 수억원 이상의 비용을 따질 때 언감생심 희망해서는 안 되는 사실로 기억하자.


아수스가 마이크로소프트의 모션 인식 기술을 내장한 노트북을 실제로 발표하려는 움직임은 마치 마이크로소프트가 최근 발표한 윈도우용 키넥트(Kinect)를 이용하려는 것으로 보인다. 물론 추론이기도 하지만, 사용자들이 노트북 앞에서 손이나 팔, 아니면 다리까지 움직이는 것을 원할까?
더 데일리(The Daily)는 이번 발표는 아수스 노트북의 프로토타입으로, 키넥트 센서가 웹 캠이 놓이는 스크린 위 상단에 놓이며, 윈도우 8이 실행되는 넷북을 선보일 것이라고 밝혔다. 화면 하단에는 LED가 배열될 것으로 보인다는 추측도 있다.
마이크로소프트는 지난해 6월에 Xbox 360 키넥트 센서와 함께 작동하는 윈도우 SDK 베타 버전의 키넥트를 발표했다. 가격은 없었다. 하지만 만약 사용자가 윈도우 번들용 공식 키넥트를 얻고자 한다면, 2월 1일에 발표되는 제품부터는 249 달러를 지불해야 한다.
X박스 360용 키넥트의 가격은 149달러이고, 아마존과 같은 대리점을 통해 구입하게 된다면 20달러에서 30달러까지 가격이 내려가기 때문에, 이 가격은 비싸 보인다. 중고 모션 인식기를 선택하면 100달러 이하로도 구입할 수 있다.
그렇다해도 왜 노트북에 키넥트를 넣으려고 할까. 이 기술은 사용자가 센서에서 10 발자국 정도 뒤에 서 있을 때 가장 잘 작동한다. 심지어 잘못 치거나 움직임이 정확하지 않아도 말이다. 노트북 화면에 위치해, 사용자는 영화를 제어하려는 것일까. 게임을 즐기려는 것일까. 마이너리티 리포트(Minority Report)와 같은 스타일로 3D 영화를 조정하려는 것일까. 노트북 사용자는 노트북에서 얼마 안되는 거리에 앉아있기 때문에, 마우스나 트랙패드, 키보드로 훨씬 더 완벽하게 조정할 수 있다.
이것을 포로토타입이라고 부르는 이유이다. 고전적인 키넥트 센서용 앱이나 게임을 설계하기 위해 이것을 사용할지도 모르는 몇 안되는 개발자들이 있을 것이다. 그럼에도 불구하고, 아수스와 마이크로소프트는 모바일 기기와 상호 작용할 때 좀더 나은 방법으로 사용자들에게 이 제품을 떠 넘기려는 시도가 아니길 바라본다.


복자 디모테오 쟈카르도 신부는 여러 가지 특별한 이름을 지닌다. 성바오로수도회의 첫 사제, 바오로인 생활에 첫걸음을 시작하는 지원자들의 첫 양성 책임자, 수도회의 첫 분원 공동체의 책임자 그리고 수도회의 첫 부총장이라는 것들이다. 그러나 무엇보다도 가장 자랑스러운 것은 바오로 가족의 첫 복자라는 사실이다.
복자 디모테오 자카르도 신부는 1896년 6월 13일 이탈리아의 나르졸레 마을에서 태어났다. 그는 어릴 적에 고향마을에서 복사를 하다가 알베리오네 신부를 만나 알바 신학교에 입학하였다. 시대의 새로운 요청에 민감했으며, 복음화의 현대적인 사목수단에 개방되어 있던 그는 1917년 주교의 동의를 얻어 신학교에서 성바오로수도회로 입회하여 첫 소년들의 책임자로 활동하였다.
1926년 1월에 자카르도 신부는 본회의 분원을 개설하기 위해 로마로 파견되었고, 1936년에 모원의 원장으로 임명되어 알바로 되돌아 왔다. 성바오로수도회 부총장이며, 설립자의 충실한 협력자였던 자카르도 신부는 성바오로수도회의 다른 바오로 가족을 위해 부단히 애써 왔으며, 심원한 내적 생활에로 그들을 이끌고 또한 각 회의 고유 사도직으로 이끌었다.
특히 그는 스승 예수 제자 수녀회가 교회의 인준을 받을 수 있도록 당신의 생명을 봉헌했다. 주님이 그의 봉헌을 받아들여 그는 1948년 1월 24일 선종하였다. 알베리오네 신부는 자신의 영적 아들인 자카르도 신부를 가리켜 '충실한 사람들 중에서도 가장 충실한 사람'이라고 말하기를 주저하지 않았다. 1989년 10월 22일 교황 요한 바오로 2세는 그분을 '복자'로 선언했다. 그의 시복 추진은 1955년 6월 8일 알베리오네 신부의 확고한 의지와 함께 시작되었다. 그는 모든 사람들이 스승으로 따르는 모범이었으며, 모든 사람을 가르쳤고, 모든 사람에게 도움을 주었으며, 빛을 받은 열정적인 기도와 함께 모든 것을 건설했다.