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이런현상은 사실 경험하기 전에는 최상의 마케팅을 거둘 수 있도록 만들겠습니다 ~ 구글상위 노출등록 구글광고노출 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 믿기 어렵다. 나에게 수많은 사람들이 다가와 어학능력을 늘리는 비결을 가르쳐 달라고 했다. 그래서 난 그렇게 했다. 다만 한 단계식 가르쳐 구글상위 노출등록 주었다. 독일에서의 경험 때문이다 그때는 모든 단계를 가르쳐 주었는데 그들은 내게 다짐한 것과는 달리 순서도 바꾸고 방법도 바꾸고 하다가 실패했다. 우리나라 사람들의 급한 성질이 그 원인이라고 판단한
라는 최상의 마케팅을 거둘 수 있도록 만들겠습니다 ~ 구글상위 노출등록 구글광고노출 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 거야. 그냥 갑자기 혓바닥이 근질근질하더니만, 미처 머리로 생각하기도 전에 말이 막 되는 신기한 일이 벌어진 거야." "그럼, 차라리 아예 영어를 모르는 편이 더 유리하다는 건가요?" "그렇다고 볼 수 있지. 우리나라 선생들이 가르친 이상한 톤과 발음이 익숙해져 있는 것보다는 훨씬 낫지." "그렇다면, 우리가 이제까지 구글상위 노출등록 학교에서 배운 영어는 어쩌면 별 소용이 없을
는 최상의 마케팅을 거둘 수 있도록 만들겠습니다 ~ 구글상위 노출등록 구글광고노출 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 사람들의 성취동기마저 경멸하는 경향까지 가지고 있다. 우리 국어가 소중한 만큼 다른 나라 언어도 소중하다는 것 정도는 기초적인 교양이라도 있는지 의문이다. 이런 사람들은 외국에 가서도 그 나라와 구글상위 노출등록 우리나라 사이의 문화 차이, 의식의 차이에 대해서는 전혀 배려하지 않는다. 그냥 우리나라랑 다른 것은 무시의 대상일 뿐이다. 그러니 제먹대로 행동한다. 언젠가 독일에 출장차
때와달리 K는 환한 얼굴로 돌아갔다. 내가 아는 그녀의 기질로 보아 반드시 해낼 최상의 마케팅을 거둘 수 있도록 만들겠습니다 ~ 구글상위 노출등록 구글광고노출 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 것 같았다. 그녀가 보란 듯이 번듯한 외국회사에 재취업한다면 그건 우리 회사가 인사관리를 잘못했음이 증명되는 셈이다. 언제 어디서부터 인사와 충무가 칼자루를 쥐게 되었는지 몰라도 이들은 구글상위 노출등록 어디까지나 돈을 벌어오는 부서를 지원해 주는 역할이다. 마케팅이 뭔지, 영어 전선에선 무슨 일이 벌어지


현대차 그룹이 지난 2014년 말에 BMW의 고성능 브랜드인 M시리즈 책임자인 알버트 비어만 부사장을 영입하였다. 약 10년전 기아차의 디자인 총괄책임자로 세계적인 자동차 디자이너인 피터슈라이어 사장을 영입한 이래 최고 영입 사례라 하고 있다. 피터슈라이어 사장은 그 당시에 디자인 등 각종 요소에서 죽어가는 기아차 특성을 살리면서 인기 모델로 만드는데 가장 큰 역할을 하여 현재 현대차 그룹 총괄 디자인 사장을 맡고 있다. 현대차는 마침 작년에 전체 800만대 생산, 판매에 성공하여 세계 5위권의 실질적인 세계적 메이커로 발돋음하는데 성공하였다.
그러나 아직 세계 최고 수준의 자동차가 아닌 대중차 이미지에 머물고 있으며, 다른 경쟁사 대비 수익 측면에서 낮다고 할 수 있다. 결국 두 마리의 토끼를 잡을 수 있는 유일한 방법은 프리미엄 브랜드 이미지로 높이면서 수익을 극대화할 수 있는 전략도 함께 진행하여야 한다는 것이다. 지금까지의 과정이 있었기에 다음 단계인 프리미엄 이미지 제고도 가능하다는 것은 당연할 것이다. 그 만큼 시기가 되었다는 것이고 이제 본격적으로 나서야 한다는 뜻이다. 즉 상기한 비어만 부사장의 영입은 당연한 수순이라는 것이다.
이미 세계적인 자동차 메이커 중 수익모델이 큰 프리미엄 브랜드 메이커는 품질이나 고성능 등 여러 소비자 욕구를 극대화하는데 총력을 기울이고 있다. BMW나 벤츠는 물론이고 폭스바겐, 토요타 등 내노라 하는 메이커들도 예외는 아니다. 고성능과 고연비, 친환경, 튜닝 등 다양한 관련 기술들을 통합하면서 ‘융합의 개념’을 내세우고 있다고 할 수 있다. 역사와 브랜드 이미지, 최고급 품질이 뒷받침하면서 수익 측면에서 타 메이커를 추월하고 있다. 현대차 그룹 입장에서는 대중 브랜드를 통한 규모의 경제와 고성능 프리미엄 브랜드를 통한 수익의 극대화라는 ‘투 투랙 모드’가 필요한 시점이라는 것이다.
현대차 그룹은 이미 수년 전부터 이러한 작업을 이어오고 있다. 현대차는 ‘튜익스’라는 드레스 업 튜닝 파츠를 전문적으로 판매하는 브랜드가 있고 기아차도 ‘튜온’ 이라는 유사 브랜드가 진행되고 있으며, 기대효과 또한 나타나고 있다. 또한 작년 월드 랠리 챔피온 쉽(WRC)에서 i20 튜닝모델이 우승하면서 모터스포츠 분야의 새로운 시작을 알렸다. 역시 독일에 튜닝 센터를 운영하면서 고성능 버전에 대한 기대감을 나타내었다. BMW의 M버전이나 벤츠의 AMG버전 같은 고성능 프리미엄 브랜드가 필요해지고 있는 것이다.
이러한 모델은 훨씬 기존 모델보다 부가가치를 높이면서 프리미엄 이미지를 높여 전체적인 가치 상승을 주도하고 있다. 이미 세계적인 타 브랜드도 이러한 고성능 버전을 모두가 가지고 있고 각종 모터스포츠 경기에서 두각을 나타내면서 이미지 제고에 노력하고 있다. 세계적인 수준의 양질을 갖추기 시작한 현대차 그룹만 이러한 브랜드가 없다고 할 수 있다. 즉 이를 개발하고 뒷받침하는 ‘튜너’가 없다는 뜻이다. 이를 전체적으로 통합하고 활용할 수 있는 별도의 조직이 요구된다고 할 수 있다. 그 시기가 지금이라고 할 수 있다.
국내 관련 산업인 자동차 튜닝산업은 지금까지 불모지였다. 지난 40년간 튜닝관련법도 없었고 관련법인 구조변경제도도 구시대적이었으며, 시장은 음성적이며, 국민은 부정적인 시각으로 튜닝을 이해하였다. 불법의 온상이라고 생각하였다. 그러나 재작년 후반부터 자동차 튜닝분야가 새로운 창조경제로 인식되면서 정부 차원의 튜닝 활성화 움직임이 시작되었다. 튜닝산업과 유관산업인 모터스포츠 산업이 함께 성장할 수 있는 기반이 조성되기 시작한 것이다. 그러나 현 시점에서 방향이나 방법, 전략적인 측면에서 더욱 고민하고 재수립하여야 하는 상황이라고 할 수 있다. 그 만큼 최근의 전체적인 분위기가 자동차 튜닝의 선진화와 활성화 요구가 매우 커졌다는 것이다.
물론 현대차 그룹의 입장에서는 고민도 많았을 것이다. 최근 대기업과 중소기업의 상생구조가 강조되고 있고 갑을 관계에 대한 민감성도 크다고 할 수 있다. 그래서 최근 부상한 자동차 튜닝산업에 대한 먹거리도 중소기업 활성화라는 부분도 강조되고 있다. 그러나 자동차 튜닝산업은 메이커 중심의 비포 마켓인 ‘튜너’의 먹거리와 애프터마켓인 중소기업의 먹거리가 완전히 다른 만큼 메이커 차원에서 나서도 괜찮다는 것이다. 지금과 같이 자동차 튜닝 활성화가 전혀 없는 상태에서는 메이커가 나서서 초기에 활성화를 이루는 방법도 괜찮다고 할 수 있다. 아예 불모지인 만큼 씨를 뿌려주는 역할을 대기업이 해주어도 괜찮다는 것이다.


자기 삶을 건강하게 가꾸려는 시도가 있습니다. 특히 여성이라면, 어딘가에 의존하지 않고 자립함에 있어 더 많은 기술을 필요로 합니다. 뚝딱뚝딱 만들고 고치는 행위는 보통 남성들이 하는 것으로 이미지화 되어 있으니까요. 세면대가 고장나도 고치는 사람을 부르기 두려워 방치하기도 합니다. 공구점을 가면 “여자가 이런 걸?” 눈빛을 접하게 되기도 하고요. 주체적으로 산다는 게 뭘까요? 그럴 수 있는 환경을 만드는 건 어떻게 해야 가능할까요? 비전화공방 제작자 모집할 때도 여성비율이 높았습니다. 비전화제작자 1기는 여성이 남성보다 훨씬 많은 편입니다. 비슷한 갈증을 가진 사람들이 모여있지 않나 싶습니다.


지난 1월 선영은 여론조사 기관으로부터 개헌에 찬성하는지 그리고 찬성한다면 올해 6월 지방선거와 동시에 개헌 국민투표에 찬성하는지에 대한 전화설문조사를 받았다. 선영은 이에 대하여 모두 찬성한다는 의견을 표시하였다고 하였다. 이 이야기를 들은 나는 선영에게 6월 지방선거와 동시에 개헌에 대한 국민투표를 실시하는 것은 너무 시기상조인 것 같다고 하였다. 더구나 지금은 국민들의 시선이 평창 올림픽, 북핵문제, 남북정상회담 등에 집중되어 있어 개헌에 대한 국민적 관심이 없어 보인다고 하였다.
국회는 2017년에 ‘헌법개정특별위원회’를 구성하였고, 위 위원회의 자문위원회는 최종보고서를 통하여 개헌안을 제시한 바 있다. 2018년에 국회는 ‘헌법 개정 및 정치개혁특별위원회’를 출범시켜 개헌을 준비하고 있다. 정부도 대통령 직속 정책기획위원장 주도하에 개헌안을 준비하고 있었는데, 2018년 1월 10일 문재인 대통령이 기자회견을 통해 ‘지방선거 동시 개헌’ 의지를 천명하면서 개헌 논의가 정치권의 주요 이슈로 급부상하였다.
이후 1월 12일부터 13일까지 한국사회여론연구소(KIOI)가 전국 만 19세 이상 1,033명을 대상으로 실시한 여론조사에 따르면 우리 국민들은 개헌특위에서 여야가 개헌안에 합의하지 못한 경우 대통령이 직접 개헌안을 제시하여야 한다는 응답이 56.6%, 개헌이 국가와 국민의 삶에 중요한 일이라는 응답이 83.8%를 차지하였다. 또한 개헌 시기는 6월 지방선거와 동시에 하는 것이 적절하다는 의견이 56.4%를 차지하였으며, 이에 반해 지방선거 이후가 개헌시기로 적절하다는 의견은 37.8%에 불과하였다. 권력구조에 대해서는 4년 대통령중임제가 57%, 5년 단임제 19.4%, 이원집정부제 10%, 의원내각제 6% 순으로 나타났다.
지난 2월 8일 한국언론학회·한국헌법학회·한국정치커뮤니케이션학회 및 정치권은 국회 의원회관에서 '개헌과 국민소통'을 주제로 공동학술대회를 개최하였다. 이 학술대회에서 국회 ‘헌법개정 및 정치개혁특별위원회’ 위원장인 김재경 자유한국당 의원은 "개헌에 대한 국민의 여망이 높고, 정치권도 약속을 했기 때문에 개헌의 필요성에 대해선 모두가 동의하고 있지만 동력이 부족하다"고 하면서 "개헌의 동력은 국민에게서 나온다."고 하였다. 이 학술대회를 후원한 위 특별위원회 간사인 김관영 국민의당 의원은 "(개헌에 대한) 국민 참여가 부족해 이 부분을 보완해 나가야 한다."고 하였다. 지성우 한국정치커뮤니케이션학회장 역시 "개헌이 정치권에선 치열하게 논의되고 있지만 정작 국민의 관심을 받지 못하고 있다"고 우려하였다.
그렇다면 개헌의 동력인 국민의 관심과 참여를 이끌어내기 위해서는 무엇을 해야 할 것인가? 6·10민주 항쟁의 결과 탄생한 현행 헌법은 대통령 직선제와 5년 단임제를 통해 정치적 민주주의의 기초를 완성하였다. 그렇지만 5년 단임제 하의 소위 ‘제왕적 대통령’으로 인한 권력형 부패 스캔들, 조기 레임덕에 따른 권력 누수 등의 한계를 보이고 있다. 또한 현행 헌법은 심화되어가는 사회경제적 불평등과 양극화의 문제, 정보통신기술의 발전에 기초한 제4차 산업혁명, 고령화와 청년실업, 북핵문제, 자살과 빈곤, 다문화사회로의 진행 등 우리 사회가 당면한 현실 문제를 예상하지 못하였다.
우리 국민은 지난 2017년 소위 촛불혁명이라 말하는 시민혁명을 통해 법의 지배 원칙 하에서 부패한 정치권력을 내몰고 민주적인 절차에 따라 새로운 정부를 선출하였다. 이 과정에서 우리 국민은 “대한민국은 민주공화국이다. 대한민국의 주권은 국민에게 있고, 모든 권력은 국민으로부터 나온다.”는 헌법 제1조를 생활 속에서 실현하고 경험하였다. 그러므로 모든 권력은 국민으로부터 나온다는 사실을 헌법 개정을 통해 구체적으로 실현하고 경험하게 될 때 개헌에 대한 국민적 관심과 참여가 개헌의 동력으로 작동할 것이다.
국민들은 87년 민주항쟁에 기초한 현행 헌법을 통해 직선제와 단임제라는 정치 민주화를 쟁취하면서 국가의 주인임을 확인하였다. 이제 촛불혁명을 통해 우리 국민들은 국가의 주인으로서 경제적 불평등의 해소와 공정한 사회의 구현을 요구하고 있다. 따라서 이번 개헌은 경제 민주화와 사법 민주화에 관한 국민적 열의가 반영되어야만 그 동력을 확보할 수 있을 것이다. 특히 국정농단 사태, 사법부 블랙리스트 사건, 벤츠여검사 사건 등을 경험한 우리 국민들은 사법 민주화를 강력히 요구하고 있다. 사법 민주화에 대한 국민적 요구에 응답하여, 공정한 수사와 재판의 진행 및 사법에의 참여를 보장함으로써 국민들이 사법 절차에 있어 주인임을 확인할 수 있는 제도가 이번 개헌을 통해 마련되어야 한다. 우선 개인정보 보호가 침해되지 않는 범위에서 법원의 판결문을 모두 공개하여, 사법에 대한 국민들의 알권리를 보장하여야 한다. 아울러 배심원 제도를 도입하여 국민들의 사법 참여권을 실질적으로 보장하여야 한다. 또한 사법 기관들의 독립성을 보장하기 위하여 검찰총장, 대법원장, 헌법재판소장 등을 선거를 통해 선출하도록 하여야 한다. 선거를 통해 선출된 이들 사법기관의 장은 독립된 민주적 정당성을 가지고 국민들에게 직접 책임을 부담하게 되는바, 정치적 중립성이 확보될 수 있을 것이다. 또한 국민들에게 이들 기관장에 대한 소환권을 부여함으로써 국민들이 사법 절차에 있어서 주인임을 다시금 보장할 필요가 있다.


평소에 이맘때의 시애틀이라면 훈풍이 한참 불어올 때입니다. 아지랑이가 올라오고 봄기운 때문에 외투를 벗고 땀도 흘릴만한데, 올해는 이상하게 한기가 오래 가고 있습니다. 처음엔 제가 나이 들어서 한기를 더 느끼는건가 생각도 해 봤었는데, 실제로 온도가 평년보다 낮다고 합니다. 그걸 반영하기라도 하듯, 평소엔 함께 피어나던 온갖 봄꽃들이 어떤 것들은 일찍 피었다 지고, 어떤 것들은 이제사 움을 틔우는 것들도 있습니다. 뭐, 날씨가 어쨌든간에 우체부는 열심히 우편물을 나르고 있습니다.
그래도 훈풍이 부는 곳이 있군요. 한반도에 불어오는 평화의 바람이 보다 구체화되고 있습니다. 트럼프의 입에서 종전 선언이라는 이야기가 나올 정도라면 그동안 태극기와 성조기를 함께 들고 박근혜 석방을 외치던 분들이 이젠 트럼프를 종북이라고 불러도 이상하지 않을만한 상황이 온 거지요. 역사적으로 엄청난 의미를 가진 일이 실제로 벌어지고 있는 겁니다.
“폼페이오, 지난주 북한에서 김정은 만나” “회동 순조롭게 진행…좋은 관계 형성됐다” ©한겨레
물론 트럼프로서도 급한 정치적 상황들이 있습니다. 11월 중간선거 이전에 뭔가 큰 것을 만들어내야 할 일들이 생기고 있는 거지요. 코미 전 FBI 국장이 며칠 전 ABC 의 20/20 에 출연, 트럼프의 치부를 들춰내고 그를 부도덕한 사람이며 대통령이 되기에 부적격한 사람이라고 저격을 했습니다. 이런 일들이 계속 일어나면 트럼프는 재선은 고사하고 지금 임기도 흔들릴 수 있는 상황까지도 갈 수 있는지라, 국제적으로 시선을 돌릴 일이 필요하긴 합니다. 어떤 면에서 시리아에 대한 공습도 이런 것의 일환으로 볼 수도 있겠지요. 과거 레이건이 그레나다를 침공했던 그림이 잠깐 겹쳐 떠오르기도 하더군요.
상황은 어쨌든간에 우리에게 처음 오는 상황이 됐습니다. 한국으로서도 처음으로 우리가 주도권을 가진 외교전이 일어난 겁니다. 지금까지 북미의 가운데에서 한국은 존재감을 계속해 충분히 드러냈습니다. 이명박근혜 시대엔 생각도 할 수 없었던 상황들이 벌어지고 있습니다. 새로운 국무장관 지명자가 김정은을 만나 대화를 나눈 상황, 클린턴 말기에 올브라이트 국무장관이 김정일을 만났던 것과는 또 다른, 보다 현실적으로 평화에 가까워진 상황이 도래한 겁니다.
이 상황에서 일본이 계속해서 우리에게 외교를 구걸하는 듯한 모습은 솔직히 말해서 내 안에 숨겨진 민족감정 같은 것을 고양시켜주긴 하는군요. 쌤통이다, 이것들아. 그렇게 손이 발이 되도록 비비며 미국에게 비굴 모드로 갔지만 뭘 얻었지? 하면서 놀려주고 싶은 그런 마음도 조금 들기도 하고.
21세기가 왔다는 것을 이렇게 느낍니다. 앙시앙 레짐을 치워내고 새로운 평화의 시대로 나아가는 모습을 바라보는 것이 믿기지 않을 정도로 비현실적이지만, 이것은 분명한 현실이지요. 이제 다음주면 남북 정상회담, 그리고 나서 이어질 북미 회담을 통해 평화의 체제의 기반이 조금씩 마련되면, 제 은퇴 후 꿈 하나가 이뤄지는 게 가능해지는 겁니다. 은퇴 기념 여행으로 유럽 가서 와인 산지들을 돌다가 빠리에서 기차를 타고 시베리아를 횡단해 평양을 거쳐 서울로 들어가 거기서 시간을 보내고 다시 시애틀로 비행기를 타고 돌아오는 것.
이 평화를 싫어하는 자들이 있습니다. 그래서 지금 정상회담을 앞둔 이 때에도 정치공세를 펴며 어떻게든 냉전 체제를 지속하고 여기에 기생해 살겠다는 무리들. 자한당과 조선일보를 필두로 한 수구 극우 냉전추구 세력의 방해는 여러가지 형태로 나타나고 있습니다. 김기식의 낙마와 드루킹 사건을 키우고자 하는 이들 세력들이 이 정권 내내 발목을 잡을 겁니다. 그것은 평화로 가는 우리 모두의 발목을 잡는 것과 마찬가지입니다.


여름 한 철 가전이었던 에어컨이 사계절 내내 사용하는 필수 가전으로 진화하고 있다. 사계절이 뚜렷했던 과거와 달리 최근 지구 온난화 등으로 계절의 경계가 흐려지고 있다. 여름 폭염은 갈수록 심해지고, 이른 더위 등 이상 고온과 미세먼지 많은 날이 잦아지면서 계절을 잊은 소비 트렌드에서 가장 대표적인 가전이 바로 에어컨이다. 냉방은 기본이고 제습과 실내 공기 청정, 봄철 미세먼지 대비까지 다양한 기능이 더해져 사계절 사용하는 활용성을 높여가고 있다.
최근 미세먼지 '나쁨' 날이 많아 에어컨의 공기 청정 기능이 특히 주목된다. 이른 봄, 겨울에는 환기가 쉽지 않기 때문에 실내 공기 관리에 보다 신경을 써야 한다. 휘센 씽큐 에어컨은 '4단계 청정 관리' 기능을 탑재해 사계절 미세먼지에 완벽하게 대비하는 청정바람이 빛을 발한다.
LG전자 2020년형 ‘LG 휘센 씽큐 에어컨’은 ▲필터 클린봇 ▲CAC인증 공기청정 ▲자동건조 ▲UV LED 팬살균(UV nano) 로 에어컨 주요 부품을 관리하는 ‘4단계 청정 관리’에 초점을 맞췄다. 에어컨이 연중 내내 쓰는 사계절 가전으로 자리매김하면서 소비자들이 청결한 관리에 관심이 높아지고 있는 니즈를 반영했다.
바람이 지나는 길을 깨끗하게
‘4단계 청정 관리’
| 필터 클린봇
‘필터 클린봇’이 알아서 극세필터의 큰 먼지를 관리해 필터 관리의 번거로움을 덜어주고, 'CAC 인증'을 받은 공기청정 성능으로 극초미세먼지가지 제거해 깨끗한 바람을 만든다. '자동 건조'는 10분·30분·60분 3단계로 에어컨 내부 습기를 제거해 청결한 사용이 가능하고 'UV LED 팬 살균(UV nano)'이 바람을 내보내는 팬까지 99.9% 살균한다. 요컨대 바람이 지나가는 길을 더욱 편리하고 쾌적하게 관리할 수 있도록 했다.
LG 시그니처 에어컨에 처음 적용된 ‘필터 클린봇’은 하루 8시간씩 사용할 경우 일주일에 한번씩 에어컨의 극세필터를 알아서 청소한다. 사용자는 6개월에 한 번씩 먼지통만 비워주면 된다. 청소가 귀찮은 사용자들에게 딱이다.
| 송풍팬은 UV LED 살균 기능의 ‘UV나노’를 적용했다.
내부에서 바람을 만들어주는 송풍팬은 UV LED 살균 기능의 ‘UV나노’를 적용했다. 대장균, 황색포도상구균, 표피포도상구균 등 유해세균을 99.9% 살균한다. 독일 인증기관 TUV라인란드는 자체 진행한 검증 실험에서 UV나노 기능이 유해세균 99.9% 살균한다고 인정했다.
공기 청정 필터는 한국공기청정협회로부터 에어컨용 공기청정기 표준인 CAC인증을 획득했다. 극세필터, 초미세미니필터, 초미세플러스필터, 집진이오나이저 등 4단계 필터 외에 지름 1마이크로미터(100만분의 1m) 이하의 초미세먼지까지 감지하는 PM1.0 센서를 갖췄다. 또, 에어컨 열교환기를 건조해 주던 자동 건조 기능도 더욱 업그레이드해 시간 설정을 3단계까지 조절할 수 있다.
위생 관리와 함께 냉방 성능도 한층 강화했다. 인공지능(AI) 듀얼 인버터 기술 기반의 최적화된 알고리즘으로 에너지 효율은 높이면서도 냉방 성능은 17평형→18평형, 19평형→20평형, 22평형→23평형으로 각각 1평 더 넓혔다. 여름이 더 길어지고 더워지는 기후 변화, 아파트 발코니 확장 등 주거환경의 변화 등을 고려한 것이다.
3세대 인공지능 스마트케어
'더 똑똑해진' 3세대 인공지능 스마트케어는 실내에 사람이 있는지 없는지, 사람이 있다면 활동량은 얼마나 되는지 등을 감지해 에어컨 스스로 최적의 운전모드로 동작하도록 돕는다. 일정한 거리 내에 사용자가 감지되지 않는 부재중 상황이면 에어컨이 알아서 최대 절전모드로 전환된다. 제품 전면 모션센서는 사용자가 편안하게 휴식을 취하고 있는 수준을 1단계(28도), 서서 요리하거나 일하는 수준을 2단계(25도), 청소하는 수준을 3단계(22도)로 활동량을 구분한다.
감지된 활동량이 높을수록 설정온도를 낮추는 방식으로 상황별 운전모드를 스스로 선택하는 식이다. 사용자 활동 반경(공간)을 학습하고 자주 설정하는 온도와 사용 습관을 기억해 사용자의 부재 또는 활동량에 따라 필요한 만큼만 냉방한다. 누구나 한번쯤 잠시 장보러 외출할 때 에어컨을 끌까 말까 고민해봤을테다. 인공지능 스마트케어는 1시간 동안 사람의 활동이 감지되지 않으면 알아서 28도로 절전 운전을 해 16%가량의 전기료를 아껴준다.
2020년형 LG 휘센 씽큐 에어컨의 또 다른 장점은 바로 디자인이다. 여름 한 철 사용하고 이후에는 덮개를 씌워 두던 과거와 달리 사계절 내내 사용하는 필수 가전이 되며 에어컨 디자인에 대한 소비자들의 안목도 높아지고 있다. LG 휘센 씽큐 에어컨은 고급스러운 인테리어와 조화를 이루는 정제된 라인과 로맨틱 로즈, 뉴메탈샤인 등 기존 컬러를 포함해 최근 트렌드를 반영한 무광 컬러 웨딩 스노우를 2020년형 모델에 새롭게 추가했다. 실내에서 머무는 시간을 더욱 안락하게 만들어 준다.
미리 구매하면 "혜택이 풍성"
LG전자는 3월31일까지 '2020 LG 휘센 미리 구매 대축제' 이벤트를 진행한다. 이 기간 동안 LG 휘센 씽큐 에어컨 신제품을 구매하는 고객에게 캐시백, 제품 업그레이드 등 실속 있는 혜택을 제공한다.
듀얼 디럭스 이상의 모델을 구매하는 고객은 최대 30만원까지 캐시백을 받는다. 대형 평수에 특화된 제품인 27평(89.1제곱미터)형 크라운 스페셜 모델을 구매하는 경우 최대 70만원의 캐시백을 받을 수 있다. LG 휘센 씽큐 에어컨은 최고급 모델인 듀얼 럭셔리부터 듀얼 프리미엄, 듀얼 스페셜, 듀얼 디럭스, 듀얼 빅토리에 이르는 듀얼 라인업과 크라운 스페셜 등으로 구성돼 있다.


사실 사형제가 폐지될 당시에도 프랑스에서는 사형제 찬성 여론이 훨씬 더 높았었다고 한다. 다수 국민들은 사형에 찬성한다. 그러나 양심과 이성은 사형제란 부당하다 말하고 있다. 정치인으로서 그러면 어떤 선택을 해야만 하는가.
지금 유럽에서 난민에 대한 반대여론이 들끓고 있음에도, 심지어 그로 인해 극우정당들이 약진하고 있는 상황에서도 다수 유럽의 정당과 정치인들이 그같은 난민에 대한 여론에 편승하는 주장을 내놓지 않는 이유다. 그것이 한 사회의 리더로서의 책임이기 때문이다.
하긴 바로 그런 것이 포퓰리즘이라는 것일 게다. 대중이 바라니 따른다. 다수의 여론이 그렇다니 어찌되었든 따른다. 하지만 대부분 평범한 사람들보다는 더 많이 배우고 많은 것들을 경험한 사람들이라는 것이다. 다만 한 부분이라도 평범한 사람들보다 나은 것이 있다 여기니 한 사회의 리더로서 인정하고 선택한 것일 터다. 그러면 그들에게 지워진 책임이란 무엇인가.
역사상 정치가 짊어져 온 사회적 책임일 것이다. 사회를, 구성원인 대중들을 올바르게 이끈다. 무엇이 바르고 옳은지 대중에게 제시하고 그를 따르도록 유도한다. 정치의 정政은 바를 정正이어야 한다. 물론 일방적인 계몽이 아닌 대화와 설득, 그리고 타협의 결과여야 할 것이다.
실제 그런 지식인들이 있다. 그런 정치인들도 적지 않다. 대중이 난민에 부정적인 것을 알고 있다. 난민을 인정하고 받아들이는데 심지어 적대적인 이들 또한 적지 않음을 알고 있다. 그런데도 기꺼이 그런 대중의 여론을 거스르려 한다. 다만 한 마디라도 한 사람이라도 더 설득하려 노력하는 사람들이 있다. 그들이 이 사회의 리더들이다. 대중을 뒤쫓기보다 대중의 앞에서 자기가 옳다고 여기는 바를 대중에 전하고 설득하며 이끌고 함께 나가기를 바라는 이들. 대중의 거센 비난조차도 그들에게는 당연히 거쳐야 하는 시련에 지나지 않는 것이다.
물론 차이는 있다. 자신과 다른 대중의 비난을 당연한 것으로 자신이 감당해야 할 의무이자 책임으로 여기고 기꺼이 받아들이는가. 아니면 그런 대중에 분노하며 배신감마저 느끼는가. 심지어 그런 대중에 대한 원망이 혐오와 멸시로, 심지어 복수심으로 발전하는 경우도 적지 않다. 그럼에도 끝가지 대중을 믿고 신뢰하며 그들을 애정하는가, 아니면 자신의 의도와 다른 대중의 모습에 반감만 가지는가. 바로 내가 한국 진보를 진보로 인정하지 않는 이유이기도 할 것이다. 아무리 대중이 반대하더라도 그것이 옳으니 모두가 함께 옳은 길을 갈 수 있도록 힘들더라도 노력하겠다.
과연 한국사회가 난민들을 받아들여야 하는 것인가. 난민들을 받아들일 수 있을 것인가. 500여 명이라니 많은 듯 보인다. 이제까지 한 번도 경험하지 못한 규모일 것이다. 그러나 국제적인 기준에서 그렇게까지 호들갑떨만한 수준인가.
이번 사태를 유심히 지켜보고 있는 중이다. 대중의 반응이야 뻔하다. 전에도 쓴 것처럼 난민에 대한 대중의 태도는 매우 본능적이고 감정적이다. 직관적이다. 그러면 그런 대중의 반응에 대해 사회적인 책임을 지는 위치에 있는 정치인과 언론, 지식인들은 어떤 말과 행동들을 보이고 있는가. 진짜와 가짜가 구분된다. 대중의 감정에 편승해서 가짜뉴스까지 쏟아내는 언론과 지식인, 정치인들, 그리고 대중의 반발에도 기꺼이 그것을 거스를 수 있는 또 다른 용기까지. 과연 누가 이 사회의 리더로서 적절한가.
그냥 목소리만 크다고 리더가 아니다. 머릿수만 많다고 리더도 아니다. 자기들끼리 모였을 때는 똑같은 말을 쏟아내는 자기들이 굉장히 대단한 것 같다. 감정적인 반감이나 증오가 아닌, 본능적인 거부감이 아닌, 그래야만 하는 보편의 이성과 양심이어야 한다. 군자는 죽지 않는다. 리더란 한 집단의 역사와 함께 한다. 어떤 비난과 조롱에도 옳다고 여기니 그 옳은 것을 대중과 함께 하기를 바란다.
생각을 정리하는데 시간이 걸린다. 나 자신의 감정이나 본능에 대해 상당히 긍정하는 편이기에 오히려 그것을 이성으로 설득하고 누르는데 상당한 노력이 필요하다. 그럼에도 아직 확실한 결론은 내리지 못했다. 다만 용기있다. 그리고 그들이 옳다는 것을 알겠다. 그리 많은 수는 아니다.


차가 있는 사람은 누구나 회식 한 후 대리운전을 이용한 경험이 있을 텐데요.
대리운전을 하면 안전하게 귀가할 수 있어 참 편리하지만 가끔 대리기사의 실수로 사고가 나서 곤란한 상황이 발생하곤 합니다.
이렇듯, 대리운전이용 시 주의해야 할 사항을 알아보겠습니다.
첫째, 대리운전기사가 사고가 나면 대리운전업자의 보험으로 처리가 됩니다.하지만 이 보험은 개인이 가입하는 자동차보험과는 보장범위와 가입한도에 차이가 있습니다. 렌터카 이용료, 영업손해, 차량가치 하락 등은 보장해 주지 않습니다. 그러므로 추가 피해 보상을 원할 경우에는 차주가 대리운전회사에 직접 청구해야 합니다. 하지만 대리운전회사에서도 대리운전기사에게 청구하는 경우이니, 이부분 또한 대리운전 기사에게 청구하는 경우입니다.
둘째, 대리운전 교통사고로 인하여 제3자가 다치거나 사망한 경우에는 손해의 배상책임은 1차적으로 차주 본인이 지게 됩니다. 차주를 ‘자동차의 운행자’ 로 보기 때문이지요. 대부분의 운전자는 자동차 종합보험에 가입해 있으므로 실제 제3자가 입은 피해의 보상은 차주가 가입한 자동차 보험에 의해 처리됩니다. 다만, 운전자 범위를 한정하는 특약에 가입한 경우 제3자가 입은 피해의 보상이 보험으로 처리되지 않을 수 있으며 이 경우에는 차주가 자비로 손해배상을 해야 합니다. 따라서 대리운전을 자주 이용하는 운전자의 경우 자동차 종합보험 가입 시 대리운전 특약도 함께 들어두는 것이 바람직합니다.
셋째, 공짜 서비스에 현혹되지 마세요. 대리운전을 자주 이용할 경우 저렴한 가격과 공짜 서비스에 현혹되는 경우가 많은데요. 자세히 들여다보면 ‘하루에 두 번 이용할 경우’등 조건을 달고 있어 실제 공짜 서비스를 제공하는 곳은 많지 않습니다. 소위 ‘길빵’이라 불리는 길거리 호객 대리운전기사들이 많은데요. 저렴한 가격에 귀가 솔깃하지만 보험에 들지 않은 경우가 많기 때문에 조심해야 합니다. 게다가 일부 길빵들은 차량이 훼손되면 도망치거나 술 취한 손님들의 지갑이나 현금 등의 귀중품을 노리는 경우도 있다고 하니 저렴하다고 길빵을 이용하기 보다는 믿을 수 있는 대리운전업체의 콜센터를 이용하는 게 안전합니다.
넷째, 대리운전업체의 콜센터에서 현재 보낼 수 있는 기사가 없다면서 "협력업체를 소개해주겠다"고 하면 단호하게 거절하세요. 이는 대개 저렴한 가격을 내걸고 광고했다가 이보다 비싼 가격에 고객을 이끌기 위한 영업행위이기 때문입니다. 대리운전 기사가 오면 대리운전보험에 가입되어 있는지 보험가입증을 확인해야 합니다. 교통사고 발생 시 보상을 받을 수 있는지 여부가 달려있기 때문이지요. 최근에는 대리운전업체들이 자발적으로 소비자에게 보험가입내역과 개략적인 보상범위를 문자로 보내주는 서비스를 하기도 합니다. 또한 양해를 구하고 면허증을 확인하여 본인이 부른 대리운전기사가 맞는 지도 확인하세요.하지만, 최근 2년 사이에는 대리운전업체끼리 연합을 하여 서로 콜에대해 공유하기 때문에 협력업체든 업체기사든 상관없다다만, "대리부르셨죠?"라는식의 기사와 먼저 다가와서 일면 삐끼(길손님)을 하는 경우는 보험해택을 받을수가 없다.그러므로, 대리기사한테 키를 맡기기전에 반드시 배차 받은 화면(스마트폰)을 확인하고 키를 맡겨야 한다.


예레미야는 옛 제사장 혈통을 타고 태어났습니다. 제사장의 임무는 백성들의 화합을 이루는 일이었습니다. 제사장들의 목표는 하나님과 인간 사이의 화평이었습니다. 어쩌면, 예레미야도 모든 것이 보장된 안락한 제사장의 존재에 대해서 꿈을 꾸었는지도 모릅니다. 하지만, 예레미야는 하나님의 말씀을 위로적인 말씀이 아닌, "망치처럼 바위라도 부수는" (렘 23, 29) 말씀으로서 체험하게 됩니다. 제사장의 각종 행동과 화해의 말씀은 너무나 중요하지만, 진리가 없이는 화해는 결코 없습니다. 단지 질병이 드러나고 이름이 밝혀질 때라야만, 도움을 받을 수 있습니다. 진실은 때로는 아플 수 있지만, 이것은 치유를 위한 첫걸음인 것입니다. 신약시대에 살고 있는 현대인들은 예수 그리스도가 모든 인간들의 죄를 지고 십자가에 달리시고 부활하신 메시지를 믿기만 하면 구원을 얻으며, "온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라" (막 16, 15)는 사명을 받은 만인 제사장의 신분을 가지고 있습니다. 그런데, 우리는 인간과 하나님 사이의 화합과 화평을 위한 사명을 다하지 못할지라도, 과연 믿음의 공동체 안에서 인간과 인간들 사이의 화합과 화평을 위해서라도 그 사명을 다하는지 자문하게 됩니다. 화평과 화합의 제사장 사명을 다하는 복된 하루가 되시길.... 샬~~~롬
렘 20, 7 - 18 빌 4, 8 - 14 (지난 묵상 링크)


테조스 인도 재단은 방갈로에 위치한 독립된 비영리 조직으로서 인도 내 개인 및 기업체들이 테조스 블록체인을 이용할 수 있도록 지원하고 테조스 블록체인의 우수성을 전파하는데 기여할 예정이다.
테조스 인도 재단은 향후 테조스 커뮤니티를 더 발달시키고 교육, 워크샵, 밋업 등을 통하여 인도 내 테조스를 진전시킬 예정이다.
13억 규모의 인구에 최선의 도달을 이루어 내기 위하여 테조스 인도 재단은 7개의 다른 도시 들에서 이벤트를 개최할 예정이다. 테조스 인도 재단의 첫 해는 커뮤니티 밋업, 개발자 워크샵 및 해커톤 등으로 구성되어질 예정이며 Tezos India 2020 컨퍼런스 또한 개최될 계획이다.


클라우드 컴퓨팅 - 크리스토퍼 버냇 지음, 윤성호.이경환 옮김/미래의창 2012년 최고의 화두는 바로 클라우드가 아닐까 합니다. 그래서 올해 첫번째 책으로 클라우드 관련 서적들을 읽어보고 있습니다. 막연하게만 이해하고 있던 클라우드의 개념을 가장 명확하게 알려주는 책입니다. 1부와 2부로 나누어져 있는데요. 1부에서는 클라우드 컴퓨팅의 기초에 대해서 설명하고 있습니다. 클라우드 컴퓨터의 정의부터 관련 소프트웨어와 하드웨어까지 잘 정리되어 있습니다. 1부를 읽고 정리한 내용은 아래 글을 참고하시면 됩니다. 2012/01/02 - [리뷰/블로그] - 클라우드 컴퓨팅에 대한 서비스들 총 정리~ 2부에서는 클라우드 컴퓨팅의 주요 사안에 대해 다루고 있습니다. 보안과 관련된 이슈, 새로운 디지털 혁명, 클라우드를..
사색/독서 2012. 1. 10. 08:55
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표창원 국회의원, 다문화청소년의 글로벌인재 성장지원을
위한 민-관 협력 간담회 및 장학증서 수여식 참석
ㅇ 2018년 하나금융나눔재단과 한국건강가정진흥원이 이중언어인재풀에 등재된 다문화가족 청소년 대상으로 장학생을 9명 선발하였고 김세현(고 1, 원주의료고등학교)군과 부모님, 황금령(영진전문대)양도 참석하였다. 김세현 군의 아버지는 “아들이 건강하게 잘 자라준 것으로도 좋은 일이지만 이번 장학금을 받게 된 계기로 이중언어를 통해 의료분야에서 대한민국을 널리 알리는 직업을 갖길 바라고 장학금을 받을 수 있게 도움을 준 많은 분들에게 감사하다”고 하였다.
□ 표창원 국회의원은 급변하는 다문화사회로의 변동 속에서 다양한 가치가 공존하는 역동적인 사회변화의 모습으로 모든 국민이 성숙한 다문화수용성을 갖추어 가야한다고 강조하였다. 현재 다문화가족의 자녀가 학령기로 급격히 진입하고 있고 특히, 중ㆍ고등학생도 전체 학생 중 차지하는 비율이 늘어나고 있다. 청소년기는 발달단계 중에서도 자립을 준비하는 중요한 시기이므로 다문화가족의 특징을 살려 미래를 설계할 수 있는 글로벌 역량지원이 필요하다. 이에 민간자원과 정부주도의 정책을 결합하여 이중언어장학생을 선발하고 중장기적인 지원을 하는 것은 좋은 열매를 맺기 위해 좋은 영양분을 공급하는 것과 같은 것이다. 모든 다문화청소년들이 웹드라마 ‘조선에서 왓츠롱’ 주인공인 ‘황기쁨’처럼 당당하고 따뜻한 청년으로 성장하길 바란다고 하였다.


장동출신 이금주 세무사가 회장으로 재임하고 있는 인천세무사회 제1회 정기총회가 지난 23일 11시 한국세무사회 6층 대강당에서 개최됐다.
이금주 회장은 “인천지방회 초대 회장으로 취임하면서 인천회의 가장 큰 업무인 인천세무사회관 구입 마련, 회원 및 직원 직무 교육 확대, 직원채용 문제 해결, 청년과 원로회원의 상생지원, 지역세무사회 활성화, 회원의 권익 신장을 위해 최선을 다하고 소통과 화합으로 품격있는 인천지방세무사회 건설을 위해 최선을 다할 것을 약속했다”며 “회원 여러분의 참여와 협조에 힘입어 인천시 교통연수원 맞은편에 인천지방세무사회관을 마련했다. 2월 25일 본회 상임이사회 승인을 거쳐 3월 24일 이사회에서 인천지방회관 확충기금에 대한 사용승인안이 가결돼 4월 28일 매매계약이 체결되었다”며 회관 부지 구입과 회관으로 사용할 건물의 리모델링 비용이 확보되도록 힘을 보탠 본회 원경희 회장을 비롯해 임원들께 감사를 전했다.
원경희 한국세무사회장은 "인천지방세무사회 제1회 정기총회를 축하드린다"며 "인천지방세무사회이 이렇게 발전할 수 있었던 것은 이금주 회장과 유윤상 부회장을 비롯해 애써주셨던 모든 분들이 있어서 가능했다"고 말했다. 이어 "4년에 걸쳐서 서울 지방세무사회를 이끌어주신 임채룡 서울지방세무사회장, 유영조 중부지방세무사회장 등 함께 노력해주신 부분에 대해 감사드린다"며 "인천지방세무사회관을 22억원을 투자할 수 있도록 한 것도 이금주 회장과 임원여러분의 의지와 열정 덕분에 가능했다"며 "인천지방세무사회가 열정을 가지고 7개 지방세무사회가 모두 발전해 나가는 것이 중요하다"고 밝혔다. 특히 "세무사법 개정을 위해 지역세무사 회장과 인천세무사회장이 애쓰고 수고해주신 것에 대해 감사드린다"고 전했다.
이어 서울지방세무사회 임채룡 회장은 "1년 된 인천지방세무사회가 오랜 역사를 갖고 있는 서울지방세무사회 만큼 발전할 수 있었던 것은 이금주 회장의 열정 덕분이었다"며 "인천지방세무사회 회관의 건립 비용을 본회로부터 받을 수 있었던 것은 사실상 엄청난 노력과 열정이 필요하다"고 존경을 전했다.
마지막으로 축사를 한 중부지방세무사회 유영조 회장은 "인천지방세무사회 제1회 정기총회를 축하드린다"며 "이금주 회장의 친화력으로 인천지방세무사회가 발전할 수 있었고 회관 설립도 가능했다"고 말했다. 세무사법 개정과 관련해서는 "1년 동안 원경희 회장과 7개 지방회 회장과 같이 서울역 시위를 하는 등 많은 부분에서 노력했다"면서 "인천세무사회와 중부지방세무사회의 화합과 단합으로 세무사법 개정을 위해 다같이 모범이 되는 지방회가 될 수 있게 노력하겠다"고 말했다.
이어 이 자리에 참석하지 못한 박남춘 인천광역시장, 구진열 인천지방국세청장이 영상으로 축사를 전했다.


농식품부는 물가 안정을 위해 지난달말 닭고기 비축물량 2100t 가량을 시중 가격보다 50% 이상 낮은 가격에 방출했지만 AI 파동이 계속될 경우 물가 안정은 쉽지 않을 것으로 보인다.
이에 소비자들은 다시 닭고기 가격 상승을 우려하게 됐다. 강씨는 “닭고기 가격이 불안정한 상태에서 또 한번 AI가 확산되면 가격이 또 오르는거 아니냐”며 “물가 상승세가 안정되지 않고 있는 상황에 식탁 물가 부담만 계속 가중된다”고 한숨을 내쉬었다.
통계청에 따르면 닭고기 가격은 1년전보다 19％ 올랐다. BBQ, 교촌, KFC 등 치킨 프랜차이즈 업계도 가격을 최근 줄줄이 인상을 하며 ‘국민 간식’인 치킨 가격도 한 마리에 2만원에 육박하는 치킨까지 등장했다.
이와함께 이른 더위에 나들이 수요가 늘면서 돼지 삼겹살 가격도 가파른 상승세를 이어가고 있다.
특히 가격 증가 시점이 지난해 보다 한 달 가량 빨라지면서 올해 여름철 가격 폭등에 대한 우려가 커지고 있다.
한국농수산식품유통공사(aT)과 축산물품질평가원에 따르면 돼지 산지가격은 110㎏ 기준 지난해 5월 25일 38만1000원에서 지난달 25일에는 38만9000원으로 2.1% 올랐다. 이에 반해 같은 기간 삼겹살 소매가격은 1㎏ 기준 2만313원에서 2만2282원으로 9.7%나 급등했다. 더구나 예년의 경우 삼겹살 소비자가격이 1㎏에 2만2000원을 넘어서는 시점이 6월 중순이었으나 올해는 5월에 이미 넘어섰다는 점에서 올 여름 돼지고기 가격이 크게 오를 것으로 관측되고 있다.


댄드리지는 1933년 그가 지역 리치몬드 팀에서 뛰고 있을 때 디트로이트 스타스 감독 캔디 짐 테일러에 의해 발굴되었다. 그는 1933년 스타스에서 뛰었고 이후 뉴와크 이글스로 불리게 된 뉴와크 다저스에서 1936년부터 1939년까지 뛰었다. 1939년, 이글스가 계약보다 적은 돈을 주는 바람에 댄드리지는 멕시칸 리그로 옮겨서 이후 10시즌 중 9년을 그 곳에서 뛰었고 나머지 1년은 이글스에서 뛰었다. 1948년~49년, 그는 뉴욕 쿠반스에 선수 겸 감독으로 미국에 복귀했다. 메이저에서 뛸 수 있는 능력이 있었지만, 그는 빅리그로의 유혹을 떨쳐내고 그의 경력의 마지막을 트리플 A에서 보냈다. 1949년, 그는 0.362의 타율과 모든 아메리칸 어소시에이션의 3루수 수비율 1위를 기록했다. 그는 1955년 그의 마지막 마이너 리그 시즌에 0.360의 타율을 기록했다. 그의 경력은 명예의 전당 헌액자가 메이저 리그에서 뛰는 기회를 받지 못해 가장 큰 비극 중 하나이다.
규칙적인 0.350 이상의 고타율을 기록하는 타격 능력이 있었지만, 댄드리지의 최고의 재능은 수비였다. 니그로 리그와 메이저 리그에서 모두 뛰고 두 세대 기간의 모든 3루수의 최고의 수비를 보았던 몬테 일빈은 댄드리지가 거의 한 시즌에 2개 이상의 실책을 범하지 않은 것을 덧붙이면서 그를 모든 선수들 중 가장 훌륭하다고 말했다. 댄드리지는 또한 어렸을 때의 윌리 메이스의 개인 코치였다.


중국 중산(中山)대학의 신웨 저우 교수 연구진, 네덜란드의 니콜 메아드 교수, 그리고 미국 플로리다주립대학의 로이 바우마이스터 교수 등 다양한 나라의 심리학자들이 최근 재미있는 연구 결과를 공동으로 발표했다.
이 연구자들이 한 다양한 실험들의 결과는 한결같다. 이들은 더러운 돈에 어떻게 가치를 매기는가에 관해 알아봤다. 더러운 돈(dirty money). 실제로 영어권 국가에서도 이 표현을 쓴다. 그리고 모두 같은 뜻을 의미한다. 도덕적으로 옳지 않은 일을 통해 얻은 돈을 말할 때 쓴다. 이들의 재미있는 실험을 한번 들여다보자.
먼저, 사람들에게 이렇게 이야기해 준다. "당신은 50달러짜리 상품권에 당첨되었습니다. 그리고 그 당첨금은…." 여기서부터 사람들이 받는 정보가 달라진다. 어떤 사람들에게는 그 돈이 일반적인 기업에서 제공하는 상품권이라고 이야기해 준다. 이 사람들이 속한 집단은 깨끗한 돈 집단(clean money group)이다. 나머지 절반에 해당하는 사람들에게는 같은 금액의 상품권이 도덕적으로 문제 있는 기업이 제공한 것이라고 말해 준다. 즉 더러운 돈 집단(dirty money group)이다. 이를 위해 그 기업이 도덕적으로 문제가 있음을 고발하는 기사를 읽게 한다.
그리고 두 집단 모두에 그 상품권으로 살 수 있는 생필품의 개수와 종류를 묻는다. 그 결과는 뚜렷한 차이로 나타났다. 예를 들어 깨끗한 돈 집단에서는 그 상품권으로 우유, 빵, 과자, 아이스크림 등 종류도 다양하고 많은 양의 물건을 살 수 있다고 응답한 반면, 더러운 돈 집단에서는 같은 금액으로 개수와 종류에 있어서 절반 정도에 해당하는 것만 살 수 있다고 답한 것이다. 다시 말해 사람들은 더러운 돈에 대한 가치를 평가절하했다.
게다가 더러운 돈은 사람들을 더 이기적으로 만드는 것으로도 나타났다. 더러운 돈을 받으면 타인에게 나눠주거나 공평하게 동료와 분배하려는 경향이 훨씬 더 약하게 나타났다. 또 다른 결과도 있다. 더러운 돈을 받은 사람은 깨끗한 돈을 받은 사람들보다 일정 수준의 위법한 일을 할 의향을 묻는 질문에 그렇게 하겠다라는 응답을 훨씬 더 많이 보였다. 심지어 더러운 돈은 불공정한 제안을 거부하는 행동도 감소시키는 것으로 나타났다.
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http://news.mk.co.kr/newsRead.php?no=60479&year=2016


여객운송과 육상화물 물류시장에서의 대형사고 소식으로 안전운행을 위한 대안 찾기에 정부와 업계관계자들이 고심하고 있다. 특히 주 52시간 노동시간 시행을 앞두고 국내 산업시장이 해법 찾기에 몰두하고 있지만, 그 대안을 찾기는 쉽지 않은 상황이다. 당장 육상물류시장 운전자들에게 52시간 노동시간 적용은 유예됐지만, 빠른 시일 내에 국내 물류산업계 운전자들의 근무시간에 관련된 법규 시행은 불가피해 졌다. 따라서 이에 대한 대책 마련이 시급한 실정이다.
한편 지난 달 물류신문사가 주최한 유럽 선진물류 벤치마킹 투어 프로그램은 ‘2018년 독일 하노버 국제 산업박람회(하노버 MESSE) 참석을 통해 이에 대한 해법을 찾아볼 수 있는 계기였다. 특히 육상운송 차량 운행기록 관제전문기업 하누리티엔 일행은 이번 연수투어를 통해 유럽 육상운송 운전자들의 노동현황과 그 대안 찾기에 나섰다. 그럼 유럽 육상운송시장에서 운전자들의 운행시간과 휴식에는 어떤 규칙을 적용하고 있을까?
이번 연수투어에서 살핀 유럽 운전자들의 노동환경과 향후 안전운행을 위한 국내 여객/화물운송시장의 대안을 정리해 봤다.
▲ 독일 하노버에서 여객버스를 운전하는 운전자 전경.
■유럽 운전자들 ‘안전운행’ 최우선, ‘휴식시간 지키기’ 엄수
이번 연수 프로그램에 참여한 하누리티엔 일행은 숙소에서 독일 하노버 MESSE 참석에 따른 버스 이동시간을 대략 4시간30분~ 5시간으로 예상했다. 하지만 일행을 태운 독일 버스의 운전자는 “2시간 운행 후에 하노버까지 차가 막혀 도착시간이 늦어질 수 있다”며 “충분한 휴식시간 30분을 쉬어야 한다”고 설명했다. 특이점은 휴식시간이 지나 늦게 탑승하는 승객이 단 한명이라도 있으면 국내의 경우 기다리지만, 독일 운전자들은 늦은 승객을 탑승시키지 않고 정시에 바로 출발하는 것이 일상이다. 이처럼 유럽 운전자들의 휴식시간은 안전운전을 기반한 운전자의 피로감을 줄이기 위해 반드시 준수되어야 하는 원칙을 갖고 있다. 또 버스 탑승 승객들 역시 운전자들의 ‘휴식시간 준수 의식’을 철저하게 상호 존중한다.
유럽 국가들 가운데 특히 벨기에는 운행기록 관리의 경우 회사단위로 관리되지만, 불특정 노상 점검(Roadside Check)을 통해 최대 운전시간과 최소 휴식시간 등을 불시 점검하기도 한다. 여기서 규정된 법규를 위반 할 경우 운전자뿐 아니라 소속 운수회사까지도 관계법령 위반에 따라 강력한 처벌을 받고 있다. 이와 함께 독일의 경우 3개월에 한 번씩 디지털 운행기록계(DTG, Digital Tacho Graph)단말기를 차량에서 분리, 정기적으로 철저한 점검 분석에 나서고 있다.
벨기에와 독일뿐만 아니라 EU 모든 국가에 적용되는 운전시간과 휴게시간의 정의를 살펴보면 다음과 같다. 우선 하루 운전가능 시간은 최대 9시간. 휴식 없이 운행할 수 있는 시간은 최대 4시간 30분이며, 운행 중 최소 45분 이상 휴식시간을 보장해야 한다. 이는 여객과 화물운송 운전자 모두가 똑같은 법규를 적용받는다. 우리 운송시장이 주목할 부분은 만약 운전자가 휴식시간 중 다른 활동을 할 경우 이 시간은 휴식시간에 포함하지 않는다. 또한 정차 중 승객의 표를 검사하고, 화물칸에서 짐을 싣거나 꺼내는 일을 했다면 이 시간 역시 휴식시간에 포함하지 않는 게 원칙이다.
■운전자 운행정보 ‘DTG’통해 관리, 과로운전 사전에 차단
유럽 운전자들의 첫 번째 휴식시간은 15분, 그리고 두번째 최소 휴식시간은 30분이다. 차량의 연장운행을 위해서는 9시간 정상 운행 종료 후 최소 45분 휴식시간을 준수해야 겨우 1시간 연장 운행이 가능하다. 1일(하루) 운행 종료 후 다음 운전까지는 최소 11시간 휴식시간을 보장해야 한다. 이런 일련의 시스템은 차량에 부착된 디지털 운행기록계를 통해 기록되며, 관리되고 있다.
이처럼 유럽 디지털 운행기록계(이하, DTG)는 버스운전자 2명(운전자 및 보조운전자)의 운전자카드를 삽입할 수 있는 구조다. 물론 우리나라와 유럽은 여러 측면에서 직접적인 차량운행 상황이 달라 절대 비교를 하는 것은 무리다. 국내의 경우 DTG는 운행결과를 운전자에게 제공하고 운수기업의 안전관리가 주 목적이지만, 유럽은 운전자의 과로운전을 예방하기 위한 목적이 훨씬 크다.
교통사고 원인의 70% 이상이 전방주시 태만, 졸음운전 등 운전자 부주의 및 판단 미숙에 의한 사고다. 물론 그 이면에 취약한 운전자 근로환경이 자리하고 있는 만큼 우리 운송환경도 반드시 유럽처럼 엄격한 관리와 법규 적용이 이뤄져야 한다는 지적이다. 특히 국내 교통사고 사망자수는 지속적으로 감소하고 있지만, 여전히 교통안전지표는 경제협력개발기구(OECD) 35개국 중 32위로 최하위권에 머물러 있다.
최근 우리는 운송사업자의 운수종사자 휴식시간 보장을 명시하고, 운송사업자는 운수종사자의 휴식시간 보장내역을 시ㆍ도지사에게 매월 보고하도록 하는 내용의 「여객자동차 운수사업법」이 개정됐다. 이에 따라 본 법령 시행규칙(국토교통부령 487호, 2018. 2. 12)으로 졸음운전 예방을 위해 여객자동차 운수사업자가 운수종사자에게 보장해야 하는 휴식시간 기준을 명시, 운수종사자의 휴식시간 기준 충족에 관한 사항을 매월 제출하도록 했다. 일단 안전 운전에 기반은 마련된 셈이다.
▲ 독일 운행 버스에 장착되어 있는 DTG장비.
■최신 DTG 통신시스템 통해 차량 운행정보 자동 관리
문제는 운전자들의 휴식시간 보장을 위한 법령 및 제도적 기준은 마련됐지만, 운수사업자 입장에선 관할 시도지사에게 매월 보고해야 하는 ‘월별 운수종사자 휴식시간 보장내역 통보서’ 작성부터 어려움을 호소하는 것이 현실이다. 이를 해소할 수 있는 방안이 바로 현재 운행차량에 부착된 DTG(디지털운행기록계)다.
DTG 기기로부터 차량 운행기록을 수집, 운전자 별 운행 및 휴식시간을 운행 회차 별 정리도 상당히 어려운 일이며, 많은 시간을 필요로 한다. 충청지역 운수업계 한 관계자는 “DTG데이터를 참조해 운전자 4명의 데이터를 작성했더니, 1시간 이상이 소요 되고 DTG데이터 수집이 어려운 차량도 많았으며, 해당 데이터가 맞는지 판단하기도 어려웠다”고 말했다.
이 같은 문제를 해결하기 위해 하누리티엔은 정부의 휴식시간 보장 정책이 교통안전과 운전자들의 과로 방지등 이들의 삶을 질적으로 개선하기 위한 특별상품을 준비했다. 이 상품은 DTG와 통신기술을 활용, 운행기록 자동전송은 물론 ‘운행시간 및 휴게시간을 분석, 운행피로도 관리서비스와 더불어 운전자 휴식시간 보장내역 통보를 자동으로 제공할 수 있다. 하누리티엔 양홍현 전무는 “이번에 선 보인 서비스제품은 일별 운행시간/휴게시간 분석, 운수종사자 휴식시간 보장 내역 통보서 자동생성 등 기본적인 서비스 외에도 장기대기, 단기운행, 주행기준 분석 등 다양한 추가 서비스를 제공한다”며 “특히 차량 별로 여러 명의 운전자가 있는 경우, 운전자별 인식장치(USB형)를 통해 휴식시간 보장 내역 통보서 제출에 문제가 없도록 상품도 마련되어 있다”고 말했다.


저는 스크랜튼학부 사회과학이니셔티브 트랙을 이수한 11학번 이화진이라고 합니다. 저는 경영학을 주전공으로 공부하였으며, 현재 2016년 여름 졸업 예정에 있습니다. 제가 경영학을 선택하고 공인회계사시험을 준비하기까지, 그리고 공인회계사로서 사회생활에 첫발을 내딛게 되기까지 스크랜튼학부는 저에게 좋은 밑거름이 되어주었던 곳입니다.
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또 하나 스크랜튼학부가 갖는 차별화된 장점은 융합적 커리큘럼을 통해 사고의 깊이와 폭을 넓힐 수 있다는 것입니다. 경영학만 전공했다면, 저는 아마 대학생활 동안 철학 · 인문학 · 과학을 접할 기회를 단 한 번도 갖지 못했을 것입니다.
물론 이러한 학문들이 공인회계사와 직접적인 관련이 있는 것은 아닙니다. 그러나 스크랜튼학부는 자칫 회계공부에만 치중하여 편협한 사고에 빠질 수 있는 저에게 좀 더 넓은 시야를 가질 수 있도록 끊임없는 자극을 주었습니다. 비록 주전공과 병행한다는 것이 벅차게 느껴질 때도 있었지만, 스크랜튼학부가 아니었더라면 그만큼 능동적으로 사고해볼 수 있는 기회가 많지 않았을 것이라 생각합니다.
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섬은 바다 위에 위태롭게 떠 있는 작은 뭍이다. 아니, 몇 개의 뾰족한 봉우리와 짤막한 마루금(稜線)만 간신히 남겨둔 채 반쯤 바다에 잠긴 산이다. 그래서 섬들이 오롱조롱한 대도해를 항해할 때면 바닷길을 가는 게 아니라 어느 첩첩산중의 넓은 산길을 헤집고 가는 듯한 느낌도 든다.
보령 앞바다의 낙도 외연도(外煙島)로 가는 뱃길에서도 마찬가지다. 엷은 해무가 깔린 바다에는 헤아릴 수 없이 많은 산들만 잠겨 있을 뿐, 섬은 눈에 잡히지 않는다. 원근(遠近)과 농담(濃淡)에 따라 그 크기도 제각각이어서 실제로는 얼마나 큰지, 사람 살 만한 곳은 어디인지조차 어림칠 수가 없다. 대신에 산길 같은 바닷길에서는 마음이 편안하다. 때마침 호수처럼 잔잔한 바다에 따사로이 내려앉은 가을 햇살은 먼길에 곤해진 몸을 꿈길로 이끈다.
보령항에서 외연도까지의 거리는 53km. 뱃길로 두 시간쯤 걸리는 이 섬은 면적이 2.18km2(약 20만평)에 불과하다. 해안선의 길이도 8.7km밖에 되지 않는다. 그러나 섬의 동서에 봉화산(273m)과 망재산(175m)이 각기 우뚝해서 지세는 험준한 편이다. 두 봉우리 사이의 중앙부에는 포구와 마을이 자리잡고 있다. 남향(南向)으로 만입한 바닷가의 낮은 산자락에 기댄 마을은 언뜻 보기에도 아늑하고 푸근하다.
외연도를 찾는 사람들은 자신이 멀고 외진 섬에 와 있다는 사실을 종종 잊게 마련이다. 포구와 마을의 규모가 제법 크고 번잡하기 때문이다. 긴 방파제와 규모 있는 계단식 선착장을 갖춘 포구는 선령(船齡)이 얼마 되지 않은 듯한 고깃배들로 가득하다. 선착장을 따라 민가와 여관 슈퍼 민박집 식당 등의 건물이 늘어선 모습도 외딴섬답지 않은 풍경이다. 무엇보다도 섬의 여기저기서 마주치는 아이들의 모습이 낙도 특유의 단절감과 애잔함을 싹 가시게 만든다. 놀이터가 따로 없는 섬 아이들은 바닷가에서 물수제비뜨기를 하거나 골목길에서 자전거를 타며 노는데, 하나같이 해맑고 다부진 인상이다.
외연열도(外煙列島) 유일의 자연부락인 외연도리에는 모두 150여 가구에 530명쯤의 주민이 산다. 그중 40대 이하가 절반 가까이나 되고, 오천초등학교 외연분교의 학생수만도 병설유치원생을 포함해 50명이 넘는다. 이처럼 어린이와 젊은이들이 많다는 것은 곧 주민들의 살림살이가 가멸다는 뜻도 된다. 그래서인지 외연도에는 자동차가 많다. 차가 다닐 수 있는 길이라고는 통틀어 2, 3km도 안 될 성싶은데도 1t 소형트럭이 적잖이 눈에 띈다.
반농반어(半農半漁)를 이루는 여느 갯마을들과 달리, 외연도리는 거의 모든 주민들이 고기잡이로 생계를 이어가는 순수어촌이다. 140가구의 주민들이 소유한 어선은 모두 90여 척이나 되는 반면, 농토라고는 마을 안쪽의 남새밭말고 찾아보기 어렵다. 애초부터 농토가 비좁은 데다 농사일을 돌볼 여력도 일손도 없기 때문이다. 더욱이 십여년 전까지만 해도 파시(波市)가 형성되었을 만큼 어황(漁況)이 좋다. 외연도 주변의 밤바다를 대낮처럼 밝힌 채 고기를 잡는 풍경은 ‘외연어화’(外煙漁火)라 하여 보령팔경의 하나로 손꼽힌다.
외연도 사람들은 바다에 대한 외경(畏敬)도 유별나다. 그들의 삶과 죽음이 바다에 달려 있기 때문이다. 마을 뒤편의 울창한 당산(堂山)은 이곳 주민들이 바다를 얼마나 떠받들고 두려워하는지를 보여주는 상징물이다. 넓이가 약 3000평쯤 되는 이 당산 숲에는 후박나무 동백나무 식나무 돈나무 붉가시나무 등의 상록수 활엽수 고목들이 빼곡해서 대낮에도 새벽녘처럼 어스레하다. 그래서 숲에 들어서면 어디선가 풍겨 나오는 서기(瑞氣)가 온몸을 전율케 한다. 숲 바닥에는 어린 나무들이 지천으로 깔려 있어 여전히 강건한 숲의 생명력이 느껴진다. 그리고 남해가 아닌 서해의 작은 섬에 상록수림이 존재한다는 사실도 뜻밖이지만, 사람의 손길을 거의 타지 않은 원시적인 천연함은 더욱 놀랍고 신비롭다. 나라에서도 이미 1962년에 ‘외연도 상록수림’으로도 불리는 이 당숲의 가치를 인정하여 천연기념물 제136호로 지정했다.
외연도 상록수림의 동북쪽과 서북쪽에는 전혀 다른 정취를 느끼게 하는 바닷가가 있다. 동북쪽 해안의 ‘금명몽돌밭’은 억겁의 세월 동안 파도에 깎이고 씻겨서 동글동글해진 몽돌이 나뒹구는 곳인데, 파도가 들고 날 때마다 돌들이 서로 쓰다듬고 어루만지면서 쏟아내는 해조음이 사람들의 귀를 즐겁게 한다. 반면 서북쪽에는 독수리바위 병풍바위 등의 기암괴석들로 가파르게 잘리거나 솟구친 암석해안이 형성돼 있다. 그러나 갯바위들의 기기묘묘한 형용보다 더 인상적인 것은 가슴 시리도록 맑고 푸른 바다와 안개 속에 아득한 섬들이다. 이 독수리바위와 금명몽돌밭을 찾아가는 길은 서로 다르지만 포구에서 10여 분만 걸으면 닿을 수 있는 거리다.


부산에서 출발하여 쿠알라룸푸르 경유 후 오클랜드 도착까지 20시간정도 소요되었다. 공항에 도착 후 오랜시간 비행으로 무거워진 몸을 이끌고 숙소가 있는 오클랜드 시티로 향했다. 배낭여행객들이 자주 묵는 YHA 호스텔이 첫 숙소였으며 깔끔한 시설이 좋아 뉴질랜드 여행 내내 도시별 YHA 호스텔을 이용하였다.
Tip. YHA 멤버십 회원가입 후 YHA 사이트에서 숙소 예약 시 10% 할인을 받을 수 있다. 여러 호스텔과 비교해봤을 때 가격이 조금 높은 편이지만 그만큼 시설이 깔끔하고 조용한 분위기이다. (홈페이지 주소 : https://www.yha.co.nz)
다음 날 아침, 사람이 북적이는 오클랜드 시티를 지나 조용한 마을로 향했다. 그들의 평범한 일상을 담기 위해 걷고 또 걸었다. 평범한 일상은 그저 스쳐 지나갈 수 있는 시간이지만 여행자인 나에겐 모든 순간이 간직하고 싶은 순간들이었다.
그렇게 천천히 들여다보았다. 비가 오기도 했고 또 어느 날은 눈부시게 쨍하기도 했다. 날씨는 가을이였다가 세찬 바람이 부는 겨울이 되기도 했다. 이것이 내가 바라던 여행이었다. 딱히 특별하지 않지만 단순하게 시간이 흘러가는 대로 그러려니 순간을 바라보고 바쁘게 살아온 그동안의 시간을 위로하듯 이곳 오클랜드에서 잠시 숨을 돌렸다.
오클랜드 ▶ 타우랑가
오클랜드에서 차로 3시간을 달려 '타우랑가'에 도착하였다. 마오리어로 '휴식처'인 타우랑가는 정상에 오르면 시내와 바다를 한눈에 볼 수 있는 마운트 마웅가누이가 가장 유명하다. 해가 질 때 쯤 도착한 터라 마웅가누이를 올라가 보진 못하였지만 근처 해변에 앉아 잔잔한 빛이 퍼지는 노을을 보았다. '휴식처'라는 지명답게 이곳에서는 누구나 마음의 짐을 내려놓고 안식을 찾을 수 있을 듯하였다.
오랫동안 지는 노을을 음미하였다. 내일의 노을도 아름답게 물들 테지만 오늘의 노을이 아쉬워 쉽게 자리를 뜨지 못했다. 얼마의 시간이 흘렀을까, 주변이 어둑어둑해져서야 자리를 떠났다. 이곳에서의 노을은 내생에 가장 아름다운, 따뜻한 노을로 기억되었다. 타우랑가는 마음이 무거워져 버거워질 때 다시 찾고 싶은 곳이자 쉼이 필요한 이들에게 추천해주고 싶은 곳이다.
오클랜드 ▶ 타우랑가 ▶ 로토루아-로토루아 호수
타우랑가에서 차로 1시간 거리인 로토루아에 도착하게 되면 제일 먼저 느껴지는 것이 특유의 '냄새'이다. 유황의 도시라고 불리는 로토루아에는 온천을 즐기러 오는 많은 현지인과 관광객들로 붐빈다. 로토루아에서는 활발한 지열 활동으로 곳곳에 부글부글 끓어오르는 진흙 못과 화산지대에서만 볼 수 있는 간헐천을 심심찮게 볼 수 있다. 공원을 지나다가 펜스를 설치한 곳을 자세히 들여다보면 진흙이 끓는 신기한 광경을 볼 수 있으며 진한 유황 냄새는 덤으로 맡게 된다. 유황냄새에 익숙해질 무렵, 넓은 바다와 같은 로토루아 호수를 마주하였다.
"여기가 바다지 어떻게 호수야..."라는 생각과 함께 로토루아 호수의 크기에 또 한 번 놀랐다. 호수 앞 잔디밭에서 돗자리를 펴놓고 소풍을 즐기러 온 사람들, 의자에 앉아 책을 읽거나 사색을 즐기는 이들도 있었다. 나도 잠시 카메라를 옆에 내려놓고 의자에 앉아 넓디넓은 호수를 바라보았다. 잔잔히 부는 바람에 일렁이는 물결과 그 위를 유유히 헤엄치는 흑조와 오리들. 이곳에서는 의자에 앉아 호수를 바라보며 사색을 즐기는 것이 로토루아 호수를 즐기는 법이라고 혼자 정의했다.
▲ 우아한 한 자태를 뽐내는 흑조
오클랜드 ▶ 타우랑가 ▶ 로토루아-로토루아 호수 ▶ 로토루아-레드우드 숲
로토루아 호수 근처에서 마을버스를 타고 레드우드 숲에 내렸다. 코를 찌르던 유황 냄새는 어디 간 데 없고 푸릇한 나무 냄새와 흙냄새가 코끝을 스쳤다. 몸과 머리가 정화되는, 담아갈 수 있다면 한아름 병에 담아 가고 싶을 정도의 맑은 공기였다.
레드우드 숲에는 일반 산책로를 포함한 6개의 트래킹 코스가 있다. 1시간 반-3시간 코스도 있고 트래킹 경험자들을 위한 8시간 코스도 있다. 맑은 공기를 마시며 오랫동안 걷고 싶은 마음에 3시간 코스를 선택하여 숲을 걸었다. 초반의 일반 산책로에는 반려견과 함께 산책을 나오는 이들이 많았다.
항상 자연을 가까이서 느끼는 이들. 잠깐 집 밖으로 나와 숲 산책로를 거닐 수 있고 아이들에게 나무를 느끼게 해줄 수 있다는 점이 좋았다. 산뜻한 공기를 마시며 느리게 걸었다. 가만히 멈춰서서 푸른 잎으로 가득 찬 하늘을 보기도 하고 내가 즈르밟던 땅을 들여다보기도 했다. 이곳에서의 시간은 아주 천천히 흘러갔고 숲을 느낄수록 하나가 되는 듯하였다. 레드우드 숲을 온전히 느끼기엔 3시간이 부족하다고 느껴졌다. 로토루아에서 여유로운 하루를 보낼 수 있다면 8시간 트래킹 코스를 추천하고 싶다.
▲ 에메랄드 색상이 아름다웠던 숲속의 물길
▲ 뉴질랜드의 상징, 실버펀(은빛 고사리) - 마오리족은 달빛이 밝은 밤이면 실버펀을 길잡이 삼아 숲속을 누볐다고 한다
▲ 보물찾기 하듯 쏠쏠한 재미가 있었던 장난감 찾기
오클랜드 ▶ 타우랑가 ▶ 로토루아-로토루아 호수 ▶ 로토루아-레드우드숲 ▶ 뉴플리머스
혼자서 여행을 하던 중 뉴질랜드에서 일하고 있던 친구와 연락이 닿았다. 일반 차를 개조한 캠핑카를 타고 뉴질랜드의 이곳저곳을 여행한다고 했다. 그렇게 혼자서 셋이 되었다. 이름 모를 호수 앞에 세워진 우리의 캠핑카는 작은 숙소가 되기도 하고 조촐한 음식점이자 작은 와인바가 되기도 하였다. 공용화장실에서 얼음장 같던 물로 세수하고 캠핑장까지 걸어가며 본 수없이 빛나던 별들은 방랑하는 25살의 우리를 환하게 밝혀주는 듯했다.
▲ 뉴플리머스로 향하던 길이자 뉴질랜드의 흔한 풍경
친구들을 따라 전혀 계획에 없던 '뉴플리머스'에 도착했다. 정상이 하얀 눈으로 덮여있는 타라나키산을 등산하기 위해 이곳을 행선지로 정하였다. 등산 전 충분한 휴식을 하기 위해 캠핑카 대신 에어비앤비에서 숙박하였다. 우리가 선택한 집은 넓은 마당에 여러종류의 나무들로 우거져 있는 주인장의 따뜻한 감성이 느껴지는 아늑한 집이었다.
무거운 배낭을 내려놓고 집 안 구석구석을 둘러보았다. 세월의 흔적이 느껴지는 소파와 난로, 빈티지한 소품들은 아늑함 그 자체였다. 집을 둘러 본 후 마트에서 연어와 와인을 사와 비상식량이었던 떡볶이와 함께 늦은 저녁을 먹었다. 참 이상하지만 묘하게 어울리는 음식 조합이었다. 입에서 사르르 녹는 뉴질랜드 연어는 먹어 본 연어 중 가장 맛있는 연어였다. 따뜻한 담요를 두르고 타닥타닥 소리를 내는 장작 난로 앞에서 와인을 마시며 이야기를 나누었다. 문득 이보다 더한 행복은 없을 거라 생각이 들었다. 그렇게 포근한 밤이 흘러갔다.
다음날, 무지개가 반겨주는 그림 같은 아침이 찾아왔다.


꼴통 건달 영기 역의 조진웅은 자유분방하고 위트 넘치는 매력으로 극에 활력을 불어넣는다. 특히 그는 고향인 부산에서 부산 사투리를 마음껏 사용한 캐릭터로 스크린을 자유로이 뛰어논다.
“다들 자기 지역에 대한 자긍심이 있는 것 같아요. 부산은 아무래도 영화제도 열리고 구석구석 보면 1970년대부터 지금의 모습이 다 있어요. 할리우드에서 해운대를 배경으로 미래 도시처럼 찍고 가기도 했죠. 범일동 뒷골목 가면 완전 1980년대 같아요. 옛날 극장 같은 것도 있고요. 자유시장 뒷골목에서 저도 대학시절 단편도 찍었어요. 그리고 부산은 촬영 협조도 잘 돼서 크고 작은 영화가 다 만들어져요. 다만 계속 인구가 줄어서 걱정이긴 해요.”
조진웅이 연기한 영기는 한탕주의를 꿈꾸는 꼴통 건달이다. 중고 벤츠를 사서 숫자만 바꾸는 등 허세가 가득하다. 조진웅은 건들거리는 영기를 표현하기 위해 화려한 의상을 입고 투블럭 헤어스타일을 하는 등 스타일에서 있어서 변화를 시도했다.
“의상은 정말 평소라면 줘도 안 입어요(웃음). 그런데 묘한 매력이 있었어요. 처음에는 이게 뭐냐고 했죠. 너무 ‘양아치’ 같았는데 묘하게 의상을 입고 헤어스타일도 투블럭으로 하니까 에너지가 올라가더라고요. 의상과 헤어 분장이 굉장히 도움이 많이 됐어요. 왠지 그런 친구가 실제로 있을 거 같았어요. 아무 생각 없고 거리낄 것 없는 애들 있잖아요.”
의상으로 영기의 외형을 만든 조진웅은 생각 없이 말하고 행동하는 한없이 가벼운 캐릭터의 완성을 위해 음악의 도움을 받았다. 매 촬영마다 흥겨운 음악을 들으며 유쾌한 에너지를 유지했던 그는 가장 민망했던 장면 중 하나로 나이트클럽 등장신을 떠올렸다.
“텐션을 계속 올리는 건 진짜 힘들어요. 원래 세상 진중한 사람인데 춤도 춰야하고(웃음). 촬영장에 도착할 때부터 음악을 틀었어요. 브루노 마스의 ‘업타운 펑크’를 종일 들으면서 텐션을 올리고 촬영해서 끝나면 지쳐요. 나이트클럽에 들어가는 장면 같은 경우는 실제 촬영할 때는 사운드 때문에 음악을 못 트니까 얼마나 민망한데요. 춤추고 있으면 옆에서 사람들이 응원해주세요. 어느 순간 속에서 뭔가를 내려놓고 아무 것도 안보고 연기했어요. 주변 의식하고 내가 민망해지는 순간 장면이 꽝이 되는 거죠. 그래서 그냥 미쳐버리자는 생각으로 했어요.”
‘퍼펙트맨’은 새로운 캐릭터를 연기하는 재미와 함께 평소 존경하던 설경구와 함께 호흡을 맞춘 의미 있는 작품이기도 하다. 조진웅은 설경구와 함께 촬영한 장면들을 회상하며 놀라운 지점이 많았다며 그의 디테일한 감성을 언급했다. 조진웅이 겪은 배우 설경구는 소문대로 ‘연기 맛집’이었다.
“서로 캐릭터에 대한 이야기는 잘 안했어요. 그런데 연기하면서 놀란 부분은 많아요. 장수는 되게 절제되어 있어서 잔잔한데 조금 터지면 그 파장이 커요. 정말 안 움직일 것 같다가 살짝 미소를 보이는 장면들이 있는데 의식적으로 한다면 재미가 없고 설정처럼 보여서 맛이 안 살 거예요. 그런 부분이 실제 그런 사람이 있을 것처럼 느껴졌어요. 제 생각에는 본인이 그 동안 쌓아온 게 없다면 그렇게 나오지 않을 거예요. 그런 부분에서 놀랐죠. 연기야 말할 것도 없고요. 그런 부분에서 ‘이집 진짜 잘한다. 역시 소문대로 맛집이군’이라는 게 느껴졌죠.”
부산 곳곳을 돌며 추억에 젖었던 조진웅은 특히 애정이 가는 장소로 황령산을 꼽았다. 과거 배우를 꿈꾸던 학생이던 조진웅은 연기의 방향을 잡지 못해 답답한 마음에 황령산을 찾았다. 시간이 흘러 황령산을 다시 찾은 조진웅은 주연 배우로 설경구와 함께였다.


가을 장미를 닮은 연극이 관객과 만날 준비를 하고 있다. 가을 장미. 화려하게 피어났지만 가을의 단풍이나 국화에 우위를 빼앗긴 채 추운 겨울만이 남아있는, 쓸쓸한 아름다움을 간직한 가을 장미. 이성열 연출이 공들이고 있는 체호프의 ‘바냐 아저씨’는 가을의 끝 무렵, 아스라이 피어 있는 가을 장미를 닮았다. 11월 24일까지, 명동예술극장.
몹시 뜨겁거나, 매우 차갑거나
2013년 연극계를 한 번 훑어보면 재미난 현상이 발견된다. 먼저 눈에 띄는 것은 연출가 한태숙의 ‘안티고네’로 출발한 일련의 그리스극이다. 게릴라 극장에서 ‘희랍극 페스티벌’을 열었고, 국립극단에서는 아리스토파네스의 희극 3부작을 연속 공연 중이다. 봄과 여름을 거쳐 가을에 이르기까지 페스티벌의 기획을 동원하여 희극과 비극을 넘나드는 그리스극이 이처럼 많이 공연된 적이 또 있었던가.
유례가 없는 그리스극 열풍과는 별도로 차분히, 그러나 지속적이며 다양하게 하나의 흐름을 형성한 것이 바로 체호프의 작품들이다. 각 극단에서, 혹은 극장에서 개별적으로 상당수 기획되고 공연되었기에 선명하게 각인되는 것은 아니었지만, 러시아 연출가 레프 도딘의 ‘세 자매’를 비롯하여 극단 아르케의 ‘벚나무 그늘 아래에서 벌어진 한 가문의 몰락사’, 체호프의 단막극을 선보인 연출가 오경택의 ‘14인 체홉’, 일본 연출가 다다 준노스케와 성기웅 각색의 ‘가모메’가 현재까지 공연됐고, 앞으로 명동예술극장에서 이성열 연출의 ‘바냐 아저씨’가, 예술의전당에서는 문삼화가 연출하는 ‘세 자매’가 줄줄이 관객을 만날 준비를 하고 있다. 군소 극단의 작품까지 포함한다면 체호프 작품은 서너 편이 더 공연될 계획이다.
그리스극과 체호프. 달라도 너무 다른 이들 작품이 올 연극계의 중요한 경향을 형성하고 있다는 것은 매우 흥미로운 일이다. 그리스극은 인간이 지닌 욕망의 원형을 다루고 있다. 신의 섭리가 지배하는 세상과 대면하는 인간은 날 것 그대로의 욕망을 숨기지 않기 때문이다. 현재의 개념으로는 이른바 막장이라고 할 수 있는 근친상간, 존속살인은 물론이고 끝을 알 수 없는 질투와 치정관계, 권력의 논리에 좌절되는 무수한 죽임들이 넘쳐나는 것이 그리스극이다. 중도와 중용이라는 도덕적 규범을 찾아볼 수 없는 그리스극은 그래서 몹시 뜨겁다. 인간을 내려다보는 신들도 뜨겁고, 그 아래에서 꿈틀대는 인간들도 뜨겁다. 무대 위에 펼쳐진 상황이 처참하고 끔찍할수록 인간 욕망의 원형은 보다 구체적으로 드러난다. 인간이 할 수 있는 가장 극단적인 행동, 그것을 통해 인간과 세계의 관계를 성찰하게 하는 것이 그리스극의 현재적 의미일 것이다.
이에 반해 체호프의 작품은 지나치게 차분하다. 일명 갈등이 없는, 클라이맥스가 없는 작품으로도 규정되는 체호프 작품은 하루하루를 살아가는 인물들의 일상이 중심이다. 시끌벅적한 도시가 아닌 한적한 시골을 배경으로 그 속에 살고 있는 인물들을 풍경화처럼 펼쳐내는 체호프의 작품은 조용하고 차분하게 일상으로 침잠하는 것이 특징이기 때문에 인간의 삶과 그 태도에 대해 진지한 질문을 던진다. 비루하고 초라한 삶, 희망이 없는 삶이라도 그것을 감내하며 살아야하는 인간에 대한 따뜻한 시선. 체호프 작품이 무한히 재해석되어 무대에 올려지는 이유이다.
아주 뜨거운 그리스극과 매우 차가운 체호프 작품이 2013년 연극계의 중요 흐름이 된 것은 지금 이 시기가 삶에 대한 의미의 발견이라는 본질적 질문과 마주하기 때문이다. 인간의 원초적 욕망을 목도하고 그 욕망과 대결하는 세계에 대해 고민하는 한편, 차분하게 제시되는 일상을 곱씹어보며 삶의 의미를 되묻는 반복적 작업. 올해의 관객들은 상반된 경향의 작품을 통해 같은 내용의 질문을 지속적으로 받아온 것이다. 왜 사는가? 어떻게 살아야 하는가?
비교적 장황하게 올해의 연극 경향을 언급한 것은 연극 ‘바냐 아저씨’를 이야기하기 전에 왜 또다시 체호프인가? 왜 자꾸만 체호프인가? 라는 질문에 답하기 위해서다. 앞서 서술된 내용을 통해 반복적으로 체호프가 호출되는 맥락을 이해하였다면, 이제 ‘바냐 아저씨’가 어떻게 그 차분하고 건조한 경향의 한가운데에 무게중심을 잡는지 살펴볼 순서다.
그로테스크한 일상의 쓸쓸함
연출가 이성열은 오래전부터 ‘바냐 아저씨’ 공연을 염두에 두었다. 극단 백수광부를 창단하면서 소극장에서 ‘굿모닝 체홉’으로 체호프 작품을 공연한 그의 이력은 체호프에 대한 애정과 공연에 대한 자부심이 남다르다는 것을 보여준다. 그가 설명하는 체호프 작품의 특징은 흔히들 말하는 일상에서 한 발 더 나아가 ‘그로테스크한 일상’을 그려내고 있다고 그는 주장한다. 체호프에 의해 비로소 일상이 무대에 펼쳐졌는데, 그 일상이라는 것이 그저 평범한 누구나의 일상이 아니라는 것, 또한 작품 속 인물에게도 늘 그래왔던 일상이 아니라는 것을 강조하고 있다. 연출의 이러한 설명은 체호프 작품의 이해에 매우 유효하고도 특별한 시선을 제공한다.
‘바냐 아저씨’는 퇴직한 교수 세레브랴코프와 그의 젊은 아내 옐레나가 바냐의 집에 머물면서 시작한다. 농장을 경영하며 억척같이 일하던 바냐와 소냐는 이들의 방문으로 인해 평범하던 일상이 바뀌어버린다. 보통의 식사 시간은 그들에게 맞춰 뒤죽박죽이 되고, 밤늦게 잠들지 못하는 교수로 인해 유모와 하인들은 항시 대기하고 있어야 한다. 아름다운 옐레나에게 끌린 바냐는 그녀가 비록 자형의 새로운 아내이지만 노골적으로 구애를 하고, 세레브랴코프의 통풍을 이유로 드나들던 의사 아스트로프는 아예 식객으로 눌러앉는다. 아버지의 변덕스러움을 견디면서 아스트로프를 사모하는 소냐는 혼자만의 사랑을 키워나가고, 옐레나는 자신에게 향한 바냐와 아스트로프의 욕망 어린 시선을 견뎌야 한다.
이렇게 보면, 바냐와 소냐를 중심으로 한 시골의 일상이 교수와 옐레나로 인해 일탈한 셈이다. 조용한 연못에 던져진 돌멩이가 큰 파문을 만들어낸 것처럼 바냐와 소냐의 일상은 그렇게 흔들리고 뒤틀려 끊임없이 물결치는 것이다. 이성열이 말한 “그로테스크한 일상”은 바로 무수히 만들어지는 파문을 일컫는다. 농사일밖에 할 것이 없던 무료한 바냐와 아픈 환자들만 대해야 하는 아스트로프에게 옐레나는 참을 수 없는 유혹이었으며, 한 달에 한 번도 보기 힘들던 아스트로프의 얼굴은 소냐에게 여인의 욕망을 갖게 한다. 무심히 던져진 돌멩이로 일상에 균열이 생기면서 자신의 욕망을 발견한 사람들. 그들의 일상이 평범한 일상이 아닌 이유다.
작품에 나타난 그로테스크한 일상은 ‘바냐 아저씨’의 연출 콘셉트이기도 하다. 연출가 이성열은 체호프 작품에서 발견되는 이러한 특징을 무대 위로 고스란히 옮겨내기 위해 많은 노력을 기울였다. 그가 가장 많은 공을 들인 것은 희곡 텍스트이다. 원작의 의미와 주제는 살리되 번역극의 이질감을 극복하는 것이 중요한 과제였는데, 이를 위한 첫 번째 작업은 러시아어 원작을 번역한 여덟 편을 펼쳐놓고 공연하기에 가장 적합한 작품을 선택하는 것이었다. 비교적 일상어가 안정적으로 사용된 오종우의 번역본을 선택한 다음 그가 진행한 것은 윤색으로, 작가 동이향에게 의뢰하여 어휘와 어미 등을 보다 자연스럽게 손보았다. 이렇듯 오랜 시간 텍스트를 다듬었기 때문에 이번 ‘바냐 아저씨’의 대사는 매우 편안하고 생생한 느낌을 준다. 언어에서 느껴지는 이질감이 사라졌기 때문에 그 속에 담겨 있는 그로테스크한 일상, 일탈의 욕망이 꿈틀대는 일상이 더욱 빛을 발할 수 있게 되었다.
‘맹물을 마시듯’ 밋밋하지만 꼭 필요한
체호프 작품의 특징 중 하나는 등장인물 모두가 마치 주인공인 것처럼 극에서 차지하는 비중이 크다는 것이다. ‘바냐 아저씨’ 역시 주인공은 바냐인 듯 지만 바냐와 얽혀 있는 교수 부부·친구 아스트로프·조카 소냐·어머니 마리야, 거기에 소냐의 대부인 텔레긴과 유모까지 작품 속의 비중은 작지만 모두 그로테스크한 일상을 구성하는 데에 중요한 역할을 하는 인물들이다. 이렇듯 캐릭터가 강조된다는 것은 우선 그 인물을 연기하는 배우들이 돋보인다는 의미이고, 그만큼 배우의 연기가 중요하다는 것을 설명해준다. 이번 ‘바냐 아저씨’ 작품에는 내로라하는 배우들이 모두 모여 있다. 정확한 대사 전달은 물론이고 품격 있는 연기를 캐스팅의 기준으로 삼았다는 연출가의 설명은 배우들을 더욱 신뢰하게 만든다.
가장 먼저 만난 배우는 원로배우 백성희이다. ‘3월의 눈’ 이후 건강상의 문제로 잠시 휴식을 취하던 그녀는 이 작품에서 바냐의 어머니인 마리야 역을 맡았다. 사위인 교수에게 맹목적인 사랑을 쏟아내는 마리야는 사실 출연 분량이 많지 않기 때문에 꼭 필요한 인물인가 하는 질문이 생길 수 있다. 백성희는 이에 대해 바냐의 무기력함을 강조하는 인물로 마리야를 정리하면서, 지적이고 우아하지만 한편으로는 현실감각이 떨어진 여성을 연기하고자 한다. 체호프 작품에 다수 출연한 그녀는 “‘맹물 마시듯’ 연기해야 체호프의 의미가 살아난다”라는 말을 덧붙인다. 체호프 작품 자체가 맹물처럼 밋밋하고 무미건조하지만 그것에서 발견하는 삶에 대한 성찰은 맹물이 인간에게 반드시 필요한 것처럼 중요하기 때문이다. 단순하지만 그 무엇보다 명료하게 체호프를 정리하는 이 표현은 무대 위에서 평생을 살아온 노배우만의 혜안(慧眼)으로 만 가능한 빛나는 통찰이다. 넓은 공간을 가득 채우는 그녀의 풍성한 성량과 정확한 대사 전달은 젊은 배우들에게 좋은 귀감이 될 것이다.
바냐 역은 2011년 ‘오이디푸스’ 이후 오랜만에 무대에 서는 이상직이 맡았다. 농사를 지어 죽은 누이의 남편에게 돈을 보내는 우직한 사람이자 그의 실체가 껍데기임을 알았을 때 분노하기도 하고 아름다운 옐레나에게 사랑을 호소하기도 하는, 매우 복합적 인물인 바냐는 많은 면에서 이상직과 닮아 있다. 실제로 그는 전라남도 구례에서 연극 활동을 하면서 연극인이자 농민의 삶을 살고 있다. 이미 바냐에게 필요한 농부의 일상과 무료함은 물론 일탈의 욕망까지도 모두 체득하고 있는 셈이다. 그가 해석하는 바냐의 진지함과 진정성은 옐레나가 아닌 바냐의 삶 자체이다. 25년을 봉사한 교수의 실체가 허상이었음은 곧 바냐의 세월이 헛수고였다는 것이고, 그것을 자각하는 순간 바냐의 일상은 무너질 수밖에 없다는 것이 그의 설명이다. 검은 피부에 선한 눈매를 가진 이상직은 그 이미지대로 바냐에게도 한 줌의 희망을 얹어준다. 어쩔 수 없이 살아야 하지만, 그래도 살아야겠다는 태도가 바냐에게 그리고 관객에게 전달되기를 바라고 있다.
바냐의 일상에 파문을 일으키는 퇴직교수 세레브랴코프는 연기에 있어서는 더 이상의 설명이 필요 없는 한명구가 맡았는데, 신경질적이고 강퍅한 성격을 목소리의 조절과 호흡의 변화로 효과적으로 드러내고 있으며, 바냐가 살고 있는 농장을 팔고자 하는 뻔뻔함과 이기적인 면모를 능숙한 연기로 입체화하고 있다. 바냐의 친구인 시골의사 아스트로프는 박윤희가 연기한다. 반듯하면서도 능청스러운 그의 이미지는 오랜 의사 생활에 지친 무기력함을 표현하는 데에 효과적인 동시에 옐레나가 평생에 단 한 번 남편 아닌 남자를 포옹하게 만드는, 그리고 소냐가 오랜 시간 사모하게 만드는 매력을 잘 드러내고 있다.
바냐와 아스트로프, 즉 시골에서 살고 있는 남자들의 환심을 온 몸에 받는 옐레나는 정재은이 연기한다. 그녀의 단아하고 아름다운 얼굴은 아스트로프의 대사대로 사람들에게 무료함만을 전염시키는 데에 큰 역할을 하고 있으며, 그럼에도 소냐에게는 엄마이고 싶은 간절함을 표현하는 데에 집중하고 있다. 소냐 역은 오랫동안 이성열과 호흡을 맞춰온 이지아가 연기하는데, “나는 못생겼어요”라는 대사가 어울리지 않는 미모에도 불구하고 정말 못생겨보일 만큼 익살스러운 연기를 선보이며, 아직은 소녀인 소냐의 감정 변화를 감탄사가 절로 나올 만큼 자유자재로 표현하고 있다. 아스트로프가 유일하게 마음을 여는 인물인 유모는 황정민이 맡았다. 할머니 배역임에도 이성열과의 작업이기에 주저 없이 이 작품을 선택했다는 그녀는 연습 시간 내내 무대에 나올 때를 제외하고는 뜨개질에 여념이 없다. 그 이유는 간단했다. 스스로 무대 위에 에너지가 넘친다는 것을 잘 아는 그녀가 늙은 유모가 되기 위해 힘을 빼는 방법이었던 것이다. 텔레긴 역의 이정수와 대사를 주고받을 때의 유쾌함은 완급을 조절할 줄 아는 그녀의 영리함에서 비롯된 것일지도 모른다. 이름만 들어도 고개가 끄덕여지는 좋은 배우들이 자신의 개성보다 ‘맹물을 마시듯’ 체호프의 인물이 되어 한 폭의 풍경화를 만들어내는 것을 지켜보는 것도 ‘바냐 아저씨’의 큰 즐거움이 될 것이다.
시의 여백과 리듬감으로 충만한 무대


올해로 17회를 맞는 고리울선사문화제는 아름다운 자연과 청동기 선사유적 등 고유 전통문화를 전승하고 주민의 무사안녕과 번영·화합을 기원하는 오정구 대표 축제이다.
이날 행사는 장기말산 천제단(天祭壇)에서 가무와 부싯돌로 발화를 재현하는 천화점화(天火點火), 선녀가 쑥 채화봉에 불을 점화하고 권경자·박기순 공동추진위원장이 지역주민의 영세평안을 기원하는 제를 올리는 「선사유적 고유제천 의례봉행식」으로 시작됐다.
축제에는 김만수 부천시장을 비롯하여 부천시의회 서헌성 재정문화위원장, 김관수,이진연,박한권 오정구청장, 양경미 바르게살기운동부천시협의회장,성지새마을금고 이영자 이사장, 오찬숙 수주고등학교교장 등 지역주민 1천여 명이 참석했다.
▲ 김만수 부천시장을 비롯한 박기순 권경자 공동추진위원장, 박한권 오정구청장 등 축제관계자들이 기념촬영을 하고 있다ⓒ부천타임즈 양주승 기자
고리울선사문화제 박기순·권경자 공동추진위원장은 인사말을 통해 "고강동 선사유적지는 청동기 시대부터 초기 철기시대에 걸치는 마을유적이며 한강유역 청동기시대 주거지의 입지조건과 환경을 갖추고 있는 중요한 유적으로 학술적, 교육적 가치가 있다"고 이야기 하면서 "고리울선사문화제 고유제천례 봉행을 통해 전통문화를 계승하고 주민의 무사 안녕과 화합을 기원한다"고 말했다.
김만수 시장은 축사를 통해 "부천(富川)의 지명이 생긴 것은 100년 남짓 이지만 고강동에 선사유적지가 있어 부천의 족보가 대단히 빵빵하다고 볼 수 있다. 기원전 3세기에서 6세기의 유물이 이곳 장기말산에 자리 잡고 있어 대략 3천여 년 전부터 부천이 우리 삶의 터였다는 것을 알수 있다."고 말했다.
그러면서 김 시장은 "부천의 남쪽 범박·옥길동에서 얼마 전 고구려시대 집터와 유적지가 발견됨으로서 우리 부천의 뼈대가 있음을 입증시켜주었다. 남쪽의 고구려유적지와 함께 북쪽에는 선사유적지 등 유서 깊은 역사를 담고 있는 고강동은 축복받은 동네라고 아니할 수 없다"라고 강조했다.
이어 김만수 시장은 "부천에는 진달래, 벚꽃, 복숭아꽃 등 3대꽃축제가 있는데 벚꽃은 한 번에 확피었다가 일시에 져버리는 허망함이 있다. 하지만 지금 철쭉동산에 만개한 철쭉꽃은 오래가는 것이 장점인 것 같다. 내년부터는 고강동의 철쭉을 널리 알려서 많은 분들이 함께 즐겼으면 좋겠다. 지금 자연생태공원에는 튤립이 한창이며, 5~6월이면 도당동 백만송이장미공원에서 부천이 자랑하는 장미축제가 열린다. 아름다운 꽃과 함께 꽃처럼 아름답고 멋진 부천시민이 되어 달라"고 당부했다.
▲부천시의회 서헌성 재정문화위원장이 축사를 하고 있다 ⓒ부천타임즈 양주승 기자
부천시의회 서헌성 재정문화위원장은 축사를 통해 " 조금 전 장기말산 천제단에서 치러진 고유제천례봉행식에 참석했다.제천례의 목적은 주민의 안녕과 번영을 기원하는 것이다. 이것은 사람들끼리 서로 협력하고 소통하면 되는 것인데 굳이 하늘에 대고 고(告)하는 것은 그 약속과 다짐이 굳건하다는 것을 스스로 하늘에 보여줌으로서 확고하게 하는 것"이라고 이야기 하면서 " 오늘 고유제천례 행사를 통해서 우리 동네에 안녕과 번영을 위한 우리들의 다짐이 하늘에 전해졌을 것으로 생각한다"고 말했다.
이어 서 위원장은 "유적이 발굴 된 것은 사람이 산 흔적이 발견됐다는 것이며 예전부터 사람들이 모여 살기가 좋았다는 것을 의미한다. 요즘처럼 건축기술이 발달되어 인위적으로 조성된 것이 아닌 우리 고장은 선조 때부터 살기 좋았던 고장인 만큼 더욱 더 살기 좋은 고장으로 만들어 가겠다"고 다짐했다.
한편 고강동 선사유적은 청동기시대(2500~3500년 전)의 산야마을 중심부의 적석환구유구(積石環溝遺構) 천제단으로 자연신 하늘과 태양신 숭배의 주거민제단 사지(寺址)로 당시 인류집단 신앙사회생활과 의식주 주거양상을 보여주는 유적지로서 1997년 4월 9일 선사유적공원으로 지정 고시됐다


평창은 맑은 공기와 깨끗하게 흐르는 계곡 물 등 송어가 자라기 좋은 최적의 자연환경을 갖추고 있어 전국 송어 생산량의 30%를 차지하는 지역이다. ‘송어의 집’은 1965년, 평창지역 최초로 송어 양식과 송어 음식점을 운영하며 평창 송어의 맛을 알리기 시작했다. 삼방산 줄기에서 흘러나오는 용천수로 기른 송어와 텃밭에서 직접 재배한 싱싱한 채소로 건강한 먹거리를 선보이고 있다. 매장을 들어서는 길목엔 약 3,630평의 송어 양식장과 파릇파릇한 잔디가 펼쳐져 있는 마당이 넓게 꾸며져 있어 식사 전후로 산책을 하기 좋다.


삼국지 전략 시뮬레이션 게임으로 유명한 KOEI는 삼국지나 신장의 야망과 같은 육지가 아닌 바다를 배경으로 하는 게임을 새로 출시했다. 대항해시대라는 게임은 실제 역사인 대항해시대를 배경으로 대양을 누비며 항해와 무역 그리고 탐험을 하는 내용의 시뮬레이션 게임이다.
게임의 영문 이름은 ‘Uncharted Waters’였는데 지금은 ‘Uncharted(언차티드)’라고 하면 다른 게임이 더 유명하지만 당시의 Uncharted는 대항해 시대에 붙어 있는 단어였다. Uncharted는 ‘아직 알려지지 않은’, ‘미지의’와 같은 뜻인데 게임의 이름처럼 알려지지 않은 미지의 바다(Waters)라는 의미이다. 하지만, 더 정확한 의미는 해도에 표시되지 않은 미지의 탐사 지역을 가리키는 말이기도 하다. 차트(Chart)라는 단어는 해도를 의미하기도 하기 때문이다.
원래 지도는 영어로 맵(Map)이라고 하지만 해도(바다 지도)는 차트(Chart)라고 불린다. 의사들이 환자의 기록을 볼 때도 차트라고 하기도 하고 프리젠테이션에 사용하는 도면이나 표를 부를 때도 차트라고 하는데 바다의 지도를 부를 때도 차트라고 한다. Uncharted는 해도에 표시 되지 않은(탐사되지 않은)지역을 의미하는 용어이기도 하다.
[Chart(해도)]
http://www.hellenicaworld.com/Portugal/Literature/CRaymondBeazley/en/images/map13.jpg
영문 이름은 ‘Uncharted Waters’이고 일본과 국내에는 ‘대항해시대(大航海時代)’라고 알려진 이 게임은 아마도 그 당시 유일하게 전국의 중고등학생들의 학업에 직/간접적인 도움을 준 게임이 아니었을까 싶은데 세계사 시간에 각 국가들의 위치나 도시 이름들과 같은 지리적 정보와 무역상품이라던가 주요 수출품 등에 대한 정보를 게임으로 배운 친구들이 많았다. 학교에서 가르치는 내용과 완벽하게 일치하지는 않았지만 대략적인 국가들의 위치 정보를 알고 있다는 것만 해도 엄청난 것이었다.
솔직히 모로코나 포르투갈 같은 나라조차도 어디에 있는지 정확히 모르는 친구들도 많았지만 대항해시대 게임을 하기 위해서는 어쩔 수 없이 세계사 지도가 있어야 했기 때문에 학교에서 나눠주는 ‘사회과 부도’가 요긴하게 쓰였다.
당시 학교에서 배포하던 사회과 부도는 교과서의 목록에는 포함되었지만 정작 실질적으로 수업에 쓰이는 경우는 거의 없었는데 가끔씩 지도 정보라던가 그래프 통계 자료들에 대한 참고자료로 활용 될 뿐이었고 극단적으로 말하자면 굳이 이 책이 없어도 학교 생활하는데 크게 무리가 없었을 정도였다. 지금 보면 정말 중요하고 귀한 자료들이 많은데 학교에서는 찬밥 신세였던 비운의 교과서였다.
[대항해시대]유튜브(/watch?v=PojYqQFELdY)
하지만 이 미운 오리새끼 같이 찬밥 취급 받던 사회과 부도가 정말 금쪽 같은 대우를 받으며 귀하게 여겨지는 경우가 있었으니 그게 바로 대항해시대 게임을 할 때였다. 당시 학생 신분으로 세계사 지도와 주요 항구 도시 정보라던가 국가별 주요 수출품 등에 따른 자료를 구하기에는 쉽지 않았고 지금처럼 인터넷이 있던 시절도 아니었다. PC통신 시절 이런 자료를 구할 수 있는 유일한 창구는 바로 사회과 부도였다.
아마도 학창 시절 세계사 시간에 칠판에 나와 세계 지도를 그려보라는 선생님의 주문에 당황하지 않고 슥슥 그려 나갈 수 있는 친구들이라면 학창시절에 대항해 시대 게임을 엄청 열심히 한 친구 임에 틀림없을 것이다.
학교 교과서에는 단 몇 줄로 지나가 버리는 별 거 아닌 내용이기도 하고 수 많은 암기 단어 중에 하나일 수도 있고 시험 성적의 비중 역시 무시해도 좋을 만큼 비중 있는 것도 아니었기 때문에 대항해시대라는 말은 대다수의 학생들에게는 크게 와 닿지 않았겠지만 이미 대항해시대라는 게임을 하고 있던 친구들에게는 정말 게임과 현실이 연결되는 하나의 구심점이자 놀라운 발견의 이야기 거리가 되기도 했다.
[포루투갈]https://ko.wikipedia.org/wiki/포르투갈
교과서에는 큰 비중이 없지만 인류의 역사에 있어 대항해시대는 자연에 굴복하지 않고 거친 바다를 건너 당당하게 맞서 싸우며 인류의 기상으로 이룩한 위대한 업적으로 포장되기도 한다. 하지만, 실상은 지리적으로 불리한 위치에 있었던 유럽의 작은 변방국가 포르투갈이 먹고 살길을 찾아 나설 수 밖에 없었던 위기의식에서 시작된 것이다.
포르투갈은 농지도 척박하고 유럽의 끝에 붙어 있는 작은 나라였기 때문에 육로를 통한 중개무역과 같은 상업과 해상무역에 의존하는 수 밖에 없었지만 이미 지중해나 북해, 발트해 등의 주요 요지는 유럽 본토의 스페인, 영국, 프랑스 등이 장악하고 있는 상태였기 때문에 해상무역을 통한 무역을 생각한다면 유럽의 다른 강대국이 차지하고 있던 지중해를 벗어나 대서양으로 눈을 돌릴 수 밖에 없었다.
바다에 접하고 바다를 향해 나아갈 수밖에 없었던 ‘포르투갈(Portugal)’이라는 나라의 이름도 라틴어의 ‘포르투스 칼레(Portus Cale)’에서 유래된 것이다. 이는 ‘서쪽의 항구’라는 의미인데 유럽의 서쪽 끝에 위치한 변방의 작은 소국이 포르투갈이 처한 현실이었다.
다행히 포르투갈은 서쪽으로 드넓게 펼쳐진 대서양과 바로 아래 아프리카 대륙과 맞닿아 있어 해상진출에 용이한 위치에 있었다. 하지만, 불행히도 당시의 항해술은 근거리 위주의 항해만 가능했고 항해기술이나 선박의 규모 등에 있어 본격적인 장거리 원양항해에는 어려움이 많았다. 아프리카 대륙은 그 당시 유럽에서도 잘 알려져 있지 않은 미지의 세계였고 굳이 아프리카를 돌아서 항해 할 일이 별로 없었던 유럽의 다른 국가에 비해 포르투갈은 어떻게든 아프리카를 돌아 인도로 가는 항로를 개척해야만 했다.
[범선]https://wallpapersafari.com/old-ship-wallpaper/
대항해시대가 시작될 즈음에 유럽에서 최고의 무역교재는 사치성 기호식품 중에 하나인 향신료가 차지하고 있었는데 이 향신료는 육로를 통해 인도에서 아라비아로 아라비아에서 유럽으로 이동되는 머나먼 길을 타고 처음 출발지에서 물건을 싣고 마지막 도착지에 닿았을 때에는 엄청나게 부풀려진 가격으로 값비싼 사치성 품목이 되었다.
하지만, 당장 육로로 진출하고자 해도 포르투갈 입장에서는 앞에 스페인이 가로막고 있었기 때문에 먹고 사는 일의 중대함만큼 포르투갈의 입장에서는 국가의 존망이 신항로 개척에 달려있다고 해도 과언이 아닐 정도로 신항로 개척에 필사적일 수밖에 없었다. 그렇기 때문에 포르투갈은 국가적 차원의 재정 지원이 이루어졌다.
기존에 유럽에서는 바다에 큰 배를 띄워 보내도 거친 파도와 풍랑에 좌초되기도 하고 해적이나 이민족과의 전투 등 여러 가지 위험에 노출되어 자본 회수가 쉽지 않았던 까닭에 주로 육로 개척을 우선시했고 실크로드라는 무역길을 누가 장악하고 있는가에 따라 국가의 부를 축적하는데 유리한 입장에 있었다.
하지만, 유럽 본토에서 실크로드를 통한 무역로 개척의 권력싸움에 포르투갈이 끼어들 자리는 없었고 이탈리아의 도시국가들이 꽉 잡고 있었던 지중해 무역 독점권에서도 밀려난 포르투갈은 결국 유럽의 다른 국가들이 아직 신경 쓰지 않았던 아프리카 대륙의 진출을 위해 바로 아래 있었던 모로코 침공을 시작했다.
[엔리케 왕자 - 발견기념비]https://ko.wikipedia.org/wiki/발견기념비
대항해시대의 시대적 배경에 대한 연표를 말할 때 여러 기준이 있겠지만 보통은 1415년 포르투갈이 지브롤터 해협을 건너 북아프리카에 세우타를 거점으로 함락한 것을 시작으로 한다.
당시 포르투갈의 아비스 왕조의 왕자이자 비제우의 대공이었던 ‘엔히크 왕자(Infante Dom Henrique)’는 특히 해양진출에 대한 업적으로 많이 알려져 있는데(국내에선 엔리케, 엔리크 왕자로 알려져 있다). 본인이 직접 항해에 나서지는 않았지만 포르투갈의 대항해시대를 개척하는데 결정적인 역할을 했기 때문에 많은 역사자료에서 ‘황해 왕자 엔리케’ 라는 호칭으로 불린다.
1414년 이제 막 20살을 지나 21살의 엔리케는 부왕 죠앙 1세(후안 1세)와 함께 지브롤터 해협에 있던 모로코의 항구도시 ‘세우타(seuta)’를 공략하는 전쟁에 참가하여 이듬해 1415년 8월 점령에 성공했다. 엔리케 왕자는 포르투갈의 왕 후안1세의 셋째 아들로 태어나 평생을 아프리카에서 아시아로 이어지는 항로 개척에 헌신했다.
그 다음 세대에 포르투갈의 바스코 다 가마의 아프리카 희망봉 개척이나 인도항로 개척에 지대한 영향을 끼쳤기 때문에 항해 왕자라는 칭호를 수여 받으며 포르투갈 리스본에 대항해시대를 기념하는 ‘발견기념비’를 세울 때 맨 앞쪽에 엔리케 왕자가 서 있다.
여기에는 브라질을 발견한 탐험가인 ‘헤드루 알바르스 카브랄’이나 최초의 세계 일주를 기록한 ‘페르디난드 마젤란’이나 최초로 아프리카 희망봉을 항해한 탐험가 ‘바르톨로메우 디아스’, 인도양 항로를 개척한 ‘바스코 다 가마’ 등 항해의 기원에 있어 역사적으로 위대한 33인의 인물들이 새겨져 있는데 그 33인의 위대한 인물들 중 가장 선두에 서 있는 것이 대항해시대를 열었다고 인정받는 엔리케 왕자이다.
1415년 포르투갈의 모로코 세우타 항구도시 점령을 시작으로 1700년대에 이르기까지 역사 속에서 무려 300여년을 장식한 대항해시대는 유럽의 입장에서는 미지의 대륙을 탐험하고 새로운 문물을 발견하는 위대한 업적을 기리는 말이지만 반대로 식민지나 탐험대상지의 입장에서는 침략과 약탈의 이야기이기도 하다. 태평양의 존재 조차도 몰랐던 유럽에서 처음으로 인도와 아메리카 사이에 태평양이라는 존재를 발견한 시기이기도 하며 포르투갈을 선두로 뒤이어 뛰어든 스페인과 함께 영국과 네덜란드도 대선단을 이끌고 식민지 개척에 활발한 활동을 한 시기이기도 하다.
대항해시대는 300여년의 기간 동안 거의 모든 국가와 바다를 발견하고 더 이상 탐험할 대상이 없게 되자 자연스럽게 끝나게 되었는데 단지 새로운 발견의 시도가 종료되었을 뿐이고 그 이후에는 이미 발견한 국가나 부족들을 대상으로 하는 내륙의 진출을 통한 약탈과 지배가 시작되었다. 유명한 마야 문명이라던가 잉카 제국, 아즈테크와 같은 것들이 멸망한 이유도 대항해시대를 통해 대양으로 정복과 탐험에 나선 스페인 제국에 의해서였다.
세계사에 있어서는 유럽과 신대륙들의 본격적인 해상 항로를 통한 교역의 시작이라는 의미를 갖지만 반대로 신대륙의 입장에서는 자국의 식민화와 약탈과 지배, 그리고 노예라는 불편한 시각이 함께 존재한다. 단지 게임을 즐길 때는 뭔가 위대하고 멋져 보이는 ‘대항해시대’ 라는 말은 철저하게 지배자, 점령자 입장에서 쓰인 말이다.
이렇게 양극의 불편함이 공존하는 단어였기 때문에 최근에는 교과서에도 다른 말로 대체하는 경우도 많아지고 있다. 중국에서도 일본과는 달리 ‘지리대발견’ 또는 ‘지리상의 발견’이라는 용어를 썼다가 최근에 ‘신항로 발견’이라는 말로 바꾸었다. 원래 대항해시대는 ‘Age of Discovery(발견의 시대)'라는 말이지만 이를 일본에서 번역할 때 ‘대항해시대(大航海時代)’라고 한 것을 한국이 그대로 갖고 온 것이다. 그래서 한국에서도 최근 교과서들은 대항해시대라는 단어를 사용하지 않고 ‘신항로 개척’과 같은 말로 바꾸는 추세이기도 하다.
대항해시대가 단지 용어상의 문제로 불편함을 느끼는 쪽이 있다고 생각하고 그것이 한국과는 그렇게 큰 관계는 없다고 생각할 수도 있지만 대항해시대를 통해 아프리카와 인도 그리고 아시아와 아메리카로 개척하는 과정에서 포르투갈은 일본에 조총과 카스텔라, 담배 등을 전파해주기도 했다.
[행주대첩도]출저 : 문화재청
그리고 일본은 그 조총을 앞세워 1592년 임진왜란(壬辰倭亂)을 일으켰다. 조선과 일본 사이에 전쟁에 가장 큰 희생을 치르게 한 무기가 조총임을 생각해 봤을 때 포르투갈이 직접적인 임진왜란의 원인이 아닐지는 몰라도 간접적으로 영향을 주었다는 점에서는 분명하다.
아무런 생각 없이 원대한 꿈과 기상만으로 망망대해 바다를 누비는 꿈을 꾸며 게임을 했던 학창시절에는 미처 생각해보지 못했지만 역사의 여러 연결점에서 극단적으로 편을 나누어 생각해봤을 때 가해자와 피해자가 있다면 그 중에 우리는 분명 피해자 쪽에 속하는 입장일 것이다.
아마도 일본은 피해자라기보다는 가해자의 입장에 가깝기 때문에 같은 ‘대항해시대’를 받아들임에 있어 거부감이 별로 없었을지 모르겠지만 우리네 역사를 살펴본다면 사실 우리에게는 불편함이 있을 수 있는 말이기도 하기에 이런 내용을 정확히 알고 게임에 대한 소개를 해줄 수 있는 사람들이 많아졌으면 한다.


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E-러닝은 코로나 팬데믹 기간 동안 주요한 역할을 하여 교육이 중단되지 않도록 했습니다. 가상 라운드테이블 토론에서 Krauss는 라임라이트가 1년에 여러 번 비디오 시청 습관에 대한 서베이를 진행한다고 했습니다. 올 봄, 라임라이트는 팬데믹에 초점을 두고 새로운 습관에 대해 조사하기로 했습니다.
그는 서베이에서 얻은 정보를 공유하면서 다음과 같이 말했습니다. “’온라인 학습’의 정의는 광범위하게 학교와 대학뿐만 아니라, 사람들이 사용하는 다양한 활동으로 확장되었습니다. 학습은 악기 연주를 배우거나 취미활동을 배우는 사람들에게 운동 수업과 같은 것들을 포함하고 있습니다”
Krauss는 인도에서 확보한 자료에 의하면 인도는 언제나 기준선을 넘어간다고 강조했습니다. 그는 인도 사람들이 다른 나라보다 비디오를 더 많이 사용하는 경향이 있다고 했습니다.
그는 “93%의 사람들은 이미 어학 강의부터 온라인 피트니스에 이르기까지 모든 종류의 학습을 하고 있습니다. 현재 뭄바이에 있는 e-러닝 플랫폼인 Toppr은 250만 명의 사용자를 보유하고 있습니다. 그들의 과제는 그들의 라이브러리에 2000개 이상의 강의가 급격히 늘어났다는 점입니다. 그들은 사용자 서비스를 향상시키고 가능한 신속하게 비디오를 제공하기를 원했습니다. 그들이 사용하는 솔루션은 라임라이트 콘텐츠 전송 서비스(Limelights Content Delivery Service)입니다. 라임라이트 콘텐츠 전송 서비스(Limelights Content Delivery Service)는 모든 소스에서 전세계 어느 곳으로든 콘텐츠를 전송하는 기본 CDN 서비스입니다. 그들이 이 솔루션을 구축한 이후 이제는 버퍼링없이 8000개의 비디오를 업로드 할 수 있습니다”라고 말했습니다.
Beejal은 COVID 기간 동안 e-러닝 경험을 통해 얻은 주요한 내용에 대해 이야기하면서 “콘텐츠 제공업체든 콘텐츠 소비자든 교육의 끝은 결국 온라인을 향해 가고 있습니다. 이것이 바로 모든 사람들이 소비하고자 하는 급변하는 온라인 환경입니다”라고 말했습니다.
저장 비디오 또는 라이브 세션에 대한 토론도 있었습니다. Sawhney는 라이브 교사를 통한 라이브 세션이 명백한 위너(승자)라고 말했습니다. 그는 “학생들이 정보를 어떻게 소비하는지 파악해야 합니다. 우리는 목표 설정 클래스를 갖고 개인화하는 작업이 필요합니다”라고 말했습니다.


종교개혁의 단초였던 로마 가톨릭의 사제주의적 독재 만연한 한국교회
루터의 때에는 한 명의 교황이 있었다면, 현재 한국의 기독교 신교에는 수천 명의 교황들이 활보하고 있다. 하지만, 한국의 상황은 500년 전 독일의 상황보다 훨씬 희망적이다. 당시 독일에는 한 명의 루터가 있었지만, 지금의 한국에는 수 많은 루터들이 있기 때문이다. 루터의 종교개혁 500주년이라는 역사적 계기는 이러한 헌신적 그리스도인들을 폭넓게 깨우는 결과를 불러 낼 것으로 기대된다.
그리스도인 정치학자로서 한국교회의 현실에 대한 냉철하면서도 정확한 진단이었다. 종교개혁 기념일(10/31)을 앞두고 다시 만난 백종국 교수는 “작은 그리스도인이고 정치외교학과 교수이기에 발언에 유리한 점이 있다”며 웃었지만, 또 다시 이어지는 “잘못된 가르침에 한국교회가 푹 젖어 있다”는 그의 날카로운 지적에는 개혁을 향한 간절함이 진하게 배어났다.
△ 본질로 부터 멀어진 한국교회의 원인으로 담임목사의 사제주의적 경향을 꼽고 그 해법으로 민주주의의 실현을 제시하셨는데, 어떤 의미인가?
한국의 기독교 신교는 역사적으로 가톨릭 교회의 사제주의를 비판하는 루터의 종교개혁에 뿌리를 두고 있으나, 현재는 가톨릭 교회에 버금가는 사제주의에 함몰되어 있다. 루터는 민주적 교회 체제가 가장 성경적이라는 점을 강조했다.
그의 만인 제사장론에 따르면, 성속 이원론에 근거한 로마 가톨릭의 사제주의적 독재는 터무니 없는 것이며, 성경말씀이 지지하지 않는 바이다.
루터의 만인 제사장론은 모든 그리스도인들이 다 왕 같은 제사장이며, 그들 중 어느 누구라도 자신이 구별된 성직자임을 주장할 수 없다는 입장이다. 이는 종교개혁 정신의 핵심이며 복음의 가장 적절한 표현 중 하나이고, 기독교의 뚜렷한 전통이다. 직업과 직분의 차이가 있을지언정, 직위 차이는 존재하지 않는다.
목사를 비롯한 사역자들의 선택과 교회 재정의 관리는 모든 회중이 공동으로 결정할 사항이며 누구도 독재적 권한을 주장할 수 없다.
그러므로, 구별된 성직자들이 그리스도와 성도 사이를 매개한다는 사제주의(sacerdotalism)나 안수를 받은 목사들이 교회를 다스려야 한다는 교권주의(clericalism)는 이러한 점에서 종교개혁의 정신과 배치되는 사상이다. 루터와 칼빈의 종교개혁 정신을 표방하는 한국의 신교가 이러한 행태를 보이고 있다는 점은 안타까운 일이다.
한국 기독교 신교의 대표적인 사제주의적 경향은 담임목사의 독재이다. 대다수 한국 기독교회들은 담임목사를 정점으로 하는 피라미드 구조를 마련하고 있다. 또한, 담임목사의 독재를 확보하기 위해 한국교회에서만 볼 수 있는 독특한 각종 권한을 개발해왔다.
당회장권, 강단권, 설교권, 목양권, 축도권, 세례권, 안수권 등이 그러한 사례로서 교회에서 발생할 수 있는 거의 모든 신앙적 행위를 목사들이 배타적으로 보유하는 권리로 선포하고 있다.
가장 우려스러운 일은 가톨릭적인 사제주의를 개신교적인 신앙원칙으로 포장한다는 사실이다. ‘치리 교권’이라는 용어를 개발해 ‘기본 교권’과 대비시키고 치리 교권은 성직자인 목사에게, 기본 교권은 평신도의 대표인 장로에게 귀속한다고 주장하고 있다. 장로는 세속적 의사를 대변하고, 목사는 성스러운 의사를 대변한다는 사고야말로 루터가 그토록 강력히 공박했던 복음의 사제주의적 왜곡이다.
한국교회의 문제점으로 지적되는 재정문제, 목회 세습, 성윤리 문제 등은 담임목사의 사제주의적 경향이 강해지고 독재권이 강화될수록 심각한 양상으로 드러나고 있다. 그리스도인 모두가 왕 같은 제사장이며, 담임 목사 한 사람의 전횡 아닌 공동체 의사 결정 구조인 민주주의 체제가 가장 성경적이다.
△ 한국 사회적으로도 민주주의의 정착을 말하기 어려운 현실 속에서 교회 내 민주주의 실현은 과연 가능한가?
종교개혁 정신에 바탕을 둔 교회 정치 핵심은 자유와 민주이다. 달리 말하자면, 사제주의적 독재로 부터의 해방이다. 루터가 공격한 것은 교회도 아니고 교황도 아니며 복음은 결단코 아니었다. 루터가 공격한 것은 탐욕과 착취를 정당화하는 사제들의 독재체제였다. 이들은 온갖 방법으로 약한 자들의 양심을 옭아 매서 자신들의 탐욕을 충족시키기 위해 “사악한 독재”를 수립한 배교자들이었다.
그리스도인의 자유는 필연적으로 피치자의 동의 즉 민주주의를 의미한다. 그리스도는 성경을 통해 그리스도인들에게 직접적으로 말씀하신다. 누군가가 구태여 끼어들 필요가 없다. 사제들이 교회 운영의 필요에 의해 일정한 분업적 직분을 가질 수 있겠지만, 주어진 직분이 가지는 최소한의 역할 이상으로 그리스도와 그리스도인 사이에 끼어들어서는 안 된다. 사제들이 뭔가를 주장하려면 반드시 교회 회중의 신앙양심에 따른 판단이라는 관문을 통과해야 한다.
교회 내 민주주의 실현에 있어 가장 큰 어려움은 민주주의에 대한 이해이다. 민주주의를 ‘인간에 의한 지배’로 규정하고 이에 대비되는 ‘신에 의한 지배’를 말하면서 ‘신본주의(神本主義)’나 ‘신정주의(神政主義)’ 심지어 ‘신주주의(神主主義)’와 같은 게토화 된 용어를 마음대로 생산해 내기도 한다. 이러한 민주주의의 몰이해는 심각한 반지성주의적 태도로서 마침내 이들이 보호하고자 하는 복음의 본질 마저 손상시키는 결과를 초래하고 있다.
△ 교회 내 민주주의 실현은 어떻게 할 수 있을지?
민주 체제는 종교개혁의 정신을 담기에 알맞은 그릇이고, 개신교의 정관이나 헌법은 이러한 그릇을 구성하는 핵심이다.
기독교 신교의 민주적 정관이 종교개혁 정신의 구체화에 있어 가장 중요한 기반인 이유는 첫째, 기독교 신교에서는 개별 교회가 가장 핵심적 단위이고, 둘째, 이 기본단위가 어떤 방식으로 말씀 위에 굳게 서느냐?가 향후의 모든 다른 공동체적 활동을 좌우하기 때문이며, 셋째, 국가 및 시민 공동체와의 교류에 있어 민주적 정관이 개신교임을 보여준 거의 틀이 되기 때문이다.
민주적 정관에 나타나야 할 3가지 핵심 조항은 아래와 같다.
△ 사역자의 임기제
△ 의사 결정의 민주화
△ 재정의 투명성 보장
물론, 민주적 정관이 말씀을 실천하는 완벽한 대안이라고 주장할 순 없다. 다만, 종교개혁 정신에 따라 가장 현실적이고 지혜로운 차선의 제도라고 할 수 있다.
△ 한국교회의 위기 원인으로 목사의 사재주의적 현상을 꼽으셨는데, 사실 오늘의 한국교회 현실은 목사와 성도의 합작품이 아닌가? 만인제사장의 실현이 절실한 이유가 아닐까 싶다.
만인 제사장론의 실패 원인은 두 가지이다. 하나는 한국 기독교 신교 자체가 소위 ‘매개의 변증법’에 빠져들었다고 본다. 매개의 변증법이란 매개의 관계에 있어서 매개자가 매개의 본질보다 선행하게 되는 현상이다. 가장 대표적인 게 돈, 화폐이다. 화폐는 그 자체로는 아무 가치가 없고, 인간과 인간이 필요한 것의 매개 역할을 할 뿐이다. 그런데, 점차 돈이 본질을 앞서가기 시작했다.
나와 내가 추구하는 풍요 사이를 화폐가 매개하고 있는데, 나중에는 화폐가 나와 내 풍요 사이를 결정해 버리고, 종국엔 풍요를 포기하고 화폐를 숭상하는 꼴이 되는 것이다. 안전과 풍요를 얻기 위해 화폐가 필요했는데 나중엔 화폐를 얻기 위해 윤리-도덕-건강조차 포기하고 돈만 많이 쌓아 놓고 죽어간다. 매개의 변증법은 참 무서운 거다.
교회도 마찬가지다. 교회는 나와 하나님 사이를 매개하는 매개체이다. 하나님은 우리를 구원하시고자 하고 우리는 구원을 믿음으로 받아 들이고 그것에 동참하고자 하는 간절한 마음이 있다. 둘이 만나면 된다. 그것을 설명하고 분위기를 조성해 주며, 공동체를 이뤄주는 것으로서 교회가 매개체로 존재한다. 그런데, 어느새 교회가 본질을 선행하고 있다. 하나님이 아니라 교회를 섬기고, 그 교회와 나를 목사가 매개한다.
한국교회의 위기는 목사와 성도의 합작품이라는 말은 공감한다. 잘못 가르치는 것에 대해 그대로 따라가는 것이 문제이다. 개혁교회의 중대한 원칙 중 하나가 신앙의 양심과 성경 중심이다. 그리스도인으로서 성경을 읽고 공부하고 스스로 올바른 양심을 가지면 분별할 수 있다는 것이다. 목사가 잘못 가르쳤으니, 그대로 따른다는 건, 만인 제사론으로 볼 때 반쪽자리 신앙이다.
또 한 가지는 올바른 신학이 정립되어 있지 않다는 점이다. 1950년대 까지만 해도, 교회들마다 종교개혁 기념일을 중요하게 지켰는데 점점 관심이 사라지는 것 같다. 당시 교세는 약했지만 목사들은 순수했고, 성도들은 진지했다.
1980년대 들어와서 복음에서 벗어난 방식으로 초대형 교회를 만들어 내고 아쉽게도 그걸 동경하며 따라가는 교회들이 생겼다. 문제는 교인들도 군사 독재를 거치면서 윤리의식이 약화되어 물질적으로 성공하면 그것이 하나님 뜻이라는 인식이 교회에도 팽배해졌다. 하지만 성경에서 권력과 부에 대해 성공이라고 얘기를 하는가?
근본적으로 모든 것이 하나님 것인데, 그중에 조금 모아놓고 성공이라고 말한다. 인간들의 어리석은 모습일 뿐이다. 1960년대 무렵부터, 한국교회는 신학교에서 좀 더 진지하고 토착화 된 복음주의 신학을 하지 못했다고 본다. 그리스도 신앙을 구성하기 위해 사용되는 개념들이 매우 혼란스럽고 개념들을 연결하는 논리도 지극히 부실하다.
혼란스러운 개념과 부실한 논리에 입각한 신학은 결국 종교권력자의 도구가 되기 마련이다. 특히, 성공하면 모든 것이 정당화되는 번영 신학을 특징으로 하는 캘리포니아 복음을 무분별하게 수입함으로써 크게 왜곡됐다. 500명 모이는 교회보다 5만 명 교회가 더 성공한 것처럼 보이지만 하나님 앞에선 아무런 차이가 없다.
스스로 공부하지 않고 잘못된 가르침을 따라가는 신자는 반쪽짜리 신앙이다. 종교개혁 500주년이 헌신적 그리스도인들을 폭넓게 깨우는 계기가 되길 바란다.
△ 종교개혁 500주년을 앞두고 교회 다움과 그리스도인 다운 삶에 대한 고민이 깊어지는 것 같다.
그리스도인 다운 삶은 거시적으로는 사탄의 유혹과의 싸움이다. 그리스도인의 실제 삶은 인애-공평-정직을 실천하는 것인데, 사탄은 끊임없이 그것을 거스르는 방식으로 더 많은 부와 평안을 가질 수 있다고 유혹한다. 아쉽게도 일부 잘못된 기독교 지도자들이 그걸 대치해서 이야기한다. 인애-공평-정직을 ‘윤리’로 치부하면서 신앙은 윤리가 아니라고 하고 마치 신앙을 가지면 윤리의 문제를 넘어서는 것처럼 말한다.
하지만, 올바른 신앙의 결과가 윤리이다. 루터의 ‘믿음으로 구원’의 부분도 오해이다. 루터는 ‘믿음으로 구원 받는다’와 ‘십자가의 길을 따른다’를 같이 강조했다. 한국교회는 앞에 것만 강조한 것이다. 루터의 때에는 한 명의 교황이 있었다면, 현재 한국의 기독교 신교에는 수천 명의 교황들이 활보하고 있다.
하지만, 한국의 상황은 500년 전 독일의 상황보다 훨씬 희망적이다. 당시 독일에는 한 명의 루터가 있었지만, 지금의 한국에는 수 많은 루터들이 있기 때문이다. 루터의 종교개혁 500주년이라는 역사적 계기는 이러한 헌신적 그리스도인들을 폭넓게 깨우는 결과를 불러 낼 것으로 기대된다.
펌출처: https://is.gd/Imr1dt (길신교회 은혜게시판, 2016-01-21)


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오키나와 잔파미사키 로열 호텔에서는 인근 해변에서 즐거운 시간을 보낸 다음 이 리조트 내 5 개의 레스토랑 중에서 입맛대로 골라 편하게 식사를 즐기실 수 있습니다. 객실 편의 시설
465개의 객실 모두에서 전신 욕조 외에 무료 WiFi 및 TV 등도 이용하실 수 있습니다. 이 밖에 이용 가능한 편의 시설/서비스로는 냉장고, 헤어드라이어, 금고 등이 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 오키나와 잔파미사키 로열 호텔
오키나와 잔파미사키 로열 호텔에는 야외 수영장 외에 야외 테니스 코트 및 어린이 수영장도 있습니다. 식사 공간으로는 리조트에 있는 5 개의 레스토랑 중 한 곳을 이용하실 수 있으며, 숙박 고객께서는 커피숍/카페에서 커피를 드실 수 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 또한, 이 해변 리조트에는 선물 가게/신문 가판대, 정원 및 무료 신문(로비)도 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 숙박 고객께서는 왕복 공항 셔틀일정에 맞춰 운행을 이용하실 수 있습니다. 추가 요금 지불 시 숙박 시설 내에 주차하실 수 있습니다. 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 어린이 돌보미/활동 감독(요금 별도) 공항 교통편(요금 별도) 총 객실 수 - 465 층 수 - 13 바/라운지 아침 식사 가능(요금 별도) 커피숍 또는 카페 로비에서 무료 신문 제공 회의 공간 엘리베이터 선물가게 또는 가판대 수영장 파라솔 무료 WiFi 세탁 시설 회의실 수: 8 정원 짐 보관 프런트 데스크의 안전 금고 수영장 일광욕 의자 비치 타월 준공연도: 1988 레스토랑 수 - 5 시설 내 테니스 야외 테니스 코트 셀프 주차(요금 별도) 시설 내 쇼핑 빌딩/타워 수 - 1 어린이 수영장 야외 수영장 시즌별 운영 야외 수영장 웨딩 서비스 호텔 편의 시설 모두 보기
가족 호텔 야외 수영장 어린이 수영장 무료 Wi-Fi 야외 테니스 코트 세탁 시설 탁아 서비스(요금 별도) 냉장고 인터넷
에어컨 냉장고 매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 비데 슬리퍼 샤워기가 있는 욕조 전신 욕조 TV 객실 금고 무료 WiFi 객실 내 편의 시설 모두 보기
매일 06:30부터 10:00까지 뷔페 아침 식사가 제공되며 별도 요금이 적용됩니다. Colonne - 바다 전망을 즐길 수 있는 이 뷔페 레스토랑에서는 아침 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. La Phare - 바다 전망을 즐길 수 있는 이 레스토랑의 경우 프랑스 요리 전문이며 아침 식사, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 특정일 운영 Hanaui - 이 레스토랑의 경우 일본 요리 전문이며 저녁 식사만 제공합니다. Ryusui - 이 레스토랑의 경우 중국 요리 전문이며 저녁 식사만 제공합니다. 특정일 운영 Royal Palm - 이 레스토랑의 경우 바비큐 전문이며 저녁 식사만 제공합니다. 매일 운영 식당 옵션 보기


탕수육을 먹는 모자의 모습이 단출하다. 방학을 맞아 독일에서 국내로 들어온 아내와 아들이 마침 일본 처가에 가 있어 식구가 줄었다.
소스를 만들기 위해서는 먼저 당근과 양파, 오이, 목이버섯, 죽순 등 준비된 채소를 적당한 크기로 자른다. 그 다음 프라이팬에 물을 붓고 당근과 양파, 죽순을 넣어 끓인 후 설탕과 간장, 식초로 간을 맞춘다. 설탕이 생각보다 많이 들어가고, 식초는 맛을 봤을 때 시큼할 정도로 넣는다. 여기에 오이와 목이버섯을 넣고 다시 끓이다가 녹말가루 푼 물을 부으면 소스가 걸쭉해진다. 기름기를 거둔 고기튀김에 이 소스를 부어서 먹으면 식도를 살짝 자극하는 시큼한 식초맛을 달콤한 소스가 부드럽게 감싸준다.
진씨는 현재 중앙대 독문학과 교수 겸 방송인으로 활동 중이다. 하지만 그에게는 문화평론가나 논객 직함이 더 어울린다. 온·오프라인을 가리지 않고 풀어대는 그의 독설에 수많은 사람이 웃고 울고 상처받고 때론 분노한다. 이런 반응이 나타나는 원인을 그는 한국사회의 원시성에서 찾는다.
“우리 사회의 일반 대중에게까지 폭넓게 문자문화가 전파된 것은 고작 50여 년밖에 안 됐어요. 서구사회에 비해 역사가 매우 짧죠. 과거 구술문화에서 벗어나지 못한 것이죠. 그 속에서 형성된 문화적 지체현상이 인터넷을 만나면서 폭발한 것이 아닌가 싶어요. 인터넷은 사실상 구술문화거든요. 발음하는 대로 의사소통을 하면서 문자가 변형되고, 문장은 짧아지고 문자보다는 영상을 선호하는 2차 구술문화가 등장한 거죠.”


최근 알츠하이머 치매를 일으키는 원인이 '잇몸병균'에 있다는 연구결과가 나온 데 이어, 실제로 이 세균이 내놓는 물질을 타깃으로 하는 치료물질을 만들어 임상시험한 결과 치매 증상이 줄어든다는 연구결과가 나왔다. 게티이미지뱅크 제공
최근 알츠하이머 치매를 일으키는 원인이 세균에 있다는 연구결과가 나온 데 이어, 실제로 이 세균을 타깃으로 하는 치료물질을 만들어 임상시험한 결과 치매 증상이 줄어든다는 연구결과가 나왔다.
미국 제약회사인 코르텍자임 연구팀은 지난 17일 미국 로스앤젤레스에서 열린 ‘국제치매학회 학술대회’에서 치주질환(잇몸병)을 일으키는 것으로만 알려졌던 포르피로모나스 진지발리스가 알츠하이머 치매를 일으키며, 이 세균이 분비하는 물질을 표적으로 하는 약물을 개발해 임상시험 1상을 한 결과 ‘치매 단백질’인 베타아밀로이드 단백질과 타우 단백질이 실제로 줄어드는 효과를 봤다고 밝혔다.
알츠하이머 치매는 뇌세포 안팎에 비정상적인 단백질인 베타아밀로이드 단백질과 타우 단백질이 쌓이면서 뇌세포를 망치는 질환이다. 그간 학계에서는 이 단백질들을 표적으로 하는 치료 방법을 모색해왔지만 아직 완벽한 치료제는 나오지 못했다.
'치매 단백질' 쌓는 잇몸병균 방해하자 치료효과 나타나
잇몸병균인 포르피로모나스 진지발리스. 영국공중보건국(PHE) 제공
2016년 4월에는 영국 과학자들이 처음으로 알츠하이머 치매의 원인을 세균에서 찾았다. 옥스퍼드대와 맨체스터대 공동연구팀은 성병 균인 클라미디아와 스피로헤타 등을 쥐의 뇌에 주입한 결과 베타아밀로이드 단백질과 타우 단백질이 쌓이는 것을 발견해 학술지 ’알츠하이머 치매학회지‘에 발표했다.
지난 1월에는 코르텍자임과 미국 샌프란시스코 캘리포니아대, 미국 하버드대 치대, 뉴질랜드 오클랜드대 등 공동연구팀이 포르피로모나스 진지발리스가 내놓는 효소 ’진지페인스‘가 뇌 안에서 비정상적인 단백질이 쌓이게 한다는 사실을 발견해 연구결과를 국제학술지 ‘사이언스 어드밴시스’에 발표했다.


현재 우리나라 인구통계에 의하면 65세 이상 노인수가 799만여명으로 전체인구의 약 15%를 차지한다. 이 수치는 의술의 발달과 함께 높은 소득수준으로 좋은 영양공급과 건강한 생활습관으로 인해 계속해서 증가할 것이다.
흔히들 늙고 병들어 자신의 몸도 제대로 가누지 못할 때서야 ‘죽음’이란 단어를 생각하게 된다. 이제는 오래 사는 것만이 삶의 목표가 아닌 시대다. 보편화된 의료 치료로 인해 죽음의 시기를 어느 정도 예측할 수 있게 되었기 때문에 살아있는 동안 인간다운 삶을 원하는 시대인 것이다.
삶의 마지막은 대부분 노환과 질병으로 서서히 죽어가는 모습으로 비춰진다. 그렇기에 죽음을 어떤 형태로 맞이하고 싶어 하는지 마치 수학공식처럼 정형화된 답을 듣게 된다. “건강하게 살 만큼 산 다음, 저녁에 잠을 자다가 그대로 깨어나지 않는 것이다”고. 하지만 이런 죽음을 맞는 것은 매년 3만여명에 달하는 심정지 사망자에 해당되는 죽음이다. 평소 함께하던 가족에게 통보없는 갑작스런 죽음이기에 우리가 원하는 것은 아니다.
지난 60~70년대 풍족하지 못했던 시대에는 60세만 넘겨도 축복을 받았다. 그 당시는 살아남는 것 자체가 삶의 목표이자 인생의 목표였기에 죽음은 준비해야 할 대상이 될 수 없었다. 오직 사는 데만 집중할 뿐, 어떻게 건강한 노년을 맞이할 것이지, 어떻게 죽는 것이 바람직한지에는 관심이 없었다. 지금 우리의 평균수명은 80세를 넘어 선지 오래다. 사망자의 절대 다수가 노환과 질병으로 죽는 현실을 볼 때 죽음은 더 이상 기피하고 생각하지 말아야 할 대상이 아니다. 한번쯤 자신의 죽음에 대하여 차분히 생각하고 준비해야만 할 것이다.
죽음과 관련해서 예전에는 대부분 미리 유언장을 작성하는 형태로 나타났었다. 그러나 지금은 ‘내가 원하는 방식으로의 죽음’을 생각해 볼 때다. 내가 원하는 방식의 죽음이란 곧 내 뜻대로 죽을 수 있는 권리를 말한다. 자신의 죽음을 자신의 뜻대로 결정할 수 없는 현실을 심심찮게 보게 되는 요즘이다.
인간으로서의 삶을 살 수 없었던 한 사람의 사례로 김옥경 할머니를 생각하게 된다. 지금으로부터 10여년 전인 2008년 2월 연세대학교 세브란스병원에 입원한 고령의 환자가 폐암 조직검사 도중 과다출혈 등으로 의식불명에 빠졌다. 이에 병원 의료진은 심장마사지 등을 시행하여 심박동기능을 회복시키고 인공호흡기를 부착하였으나 저산소성 뇌손상을 입고 중환자실로 이송되었다. 이때부터 고령의 환자인 할머니는 식물인간상태에 있으면서 병원의 중환자실에서 인공호흡기를 부착한 채, 인공영양 공급 등의 치료를 받았다. 그러나 의학적 생명은 살렸어도 인간으로서 환자가 소생할 가능성이 없다고 판단한 가족들은 연명치료를 중단해 줄 것을 병원에 요구했다. 하지만 병원에서는 사망에 임박한 상태가 아닌데도 연명치료를 중단하는 것은 의사의 생명보호 의무에 반하기에 가족들의 요청을 거부하였다. 결국 할머니의 가족들은 ‘인위적인 생명유지 시행을 중단해 달라’고 법원에 소송을 냈다. 기나긴 소송 끝에 대법원은 가족의 뜻을 받아들였다.
이 사례로 인해 사회에 많은 파장을 불러왔던 것이 ‘김옥경 할머니’의 죽음으로, 이것은 법원이 ‘존엄사’를 인정한 첫 번째 판례가 되었다. 그러나 김옥경 할머니는 스스로 ‘존엄사’를 선택하지 않았다. 평소 고인의 죽음에 대한 생각을 잘 알고 있었던 가족들에 의해 결정된 것이다.
우리에게 김옥경 할머니와 같은 일이 일어나지 않는다고 장담할 수 없을 것이다. 의식이 있을 때 자신의 의사로 존엄사를 준비하는 것이 자신과 가족에게 마음과 비용부담을 덜어 줄 수 있는 행위일 것이다. 오늘날 연명치료는 의술의 발달로 생명의 끈을 이어갈 수 있는 단계까지 왔다. 하지만 남겨진 가족과 사회에 재정적 부담을 안겨준다고도 생각된다. 인간으로서의 존재를 잃어버린 이에게 연명치료를 위한 투자는 의미없는 지출일 것이다. 2016년에 제정된 약칭 ‘연명의료결정법’이 국회를 통과해서 2년의 유예기간을 거친 뒤 2018년 2월 4일부터 시행됐다. 이 법의 취지는 내 생애 마지막으로 행사하는 자율적인 권리 선언인 동시에 자신의 존엄과 품격을 위함이라고 생각한다.


으로 2006년 볼로냐아동도서전 픽션 부문 라가찌 상을 수상한 고경숙의 『나야, 나!』. 아이들을 환상적이고 신비한 세계로 인도해온 지은이의 새로운 그림책입니다. 2009년 볼로냐아동도서전의 주목을 받았습니다. 재미와 감동, 고전적 그림과 실험적 구성이 어우러진 데다가, 마치 아코디언처럼 활짝 펼쳐지도록 만들어져 흥미를 불러일으킵니다.
꽃 무늬 원피스를 입고 플랫슈즈를 신은 화난 얼굴의 곱슬 머리 여자 아이 '미미'가 그려진 종이가 구겨져서 버려져 있네요. 미미는 우주의 어디론가로 버려진 느낌을 받았어요. 그래서 "누구야? 누가 날 버렸어?"라고 외쳤습니다. 그러자 발명가, 피아니스트, 서커스단장, 패션디자이너, 여행가, 그리고 쇼핑광 등 기이하고 화려한 사람들이 나타나 저마다 "나야, 나!"라고 말하면서 자신이 버렸다고 주장합니다. 누가 정말 미미를 버렸을까요?
페이지마다 아랫부분에는 플랩이 숨겨져 있습니다. 플랩을 조심스럽게 들추면 사람들이 진짜 버린 물건을 확인할 수 있습니다. 이처럼 호기심을 끄는 플랩이 원색을 사용한 콜라주 기법의 독특하고 야릇한 그림과 만나, 끝없이 세상을 향해 상상과 이성의 모험을 떠나는 아이들의 눈과 마음을 사로잡습니다. 양장.
1972년 서울에서 태어나 단국대 동양화과와 숙명여대 대학원에서 그래픽을 전공한 신예로 우리나라에서는 보기 드물게 자기만의 독특한 색깔로 환상을 디자인하는 다소 실험적인 작가로 알려져 있다. 이번 이 《나야, 나!》에서도 작가특유의 실험적인 화법과 기발한 아이디어가 돋보인다.
그녀가 그동안 글을 쓰고 그림을 그린 어린이그림책으로는 지난 2006년 이탈리아의 볼로냐 아동도서박람회 픽션부문에서 라가찌상을 받은 《마법에 걸린 병》, 골판지를 이용한 액틀에 어느 소녀의 기발한 상상력을 담은 어른손바닥만한 크기의 미니 북인 《100개의 화분》, 2009년 올해 CJ문화재단에서 제정한 제1회 CJ그림축제에서 그림책부문 최종 수상작 5작품 중에 하나로 선정된 《위대한 뭉치》 등이 있다.
2009 볼로냐가 주목한,
샘플만으로 불어, 스페인어, 이태리어 등 전유럽이 공동 출판을 희망한 신세대 명작 그림책
과연 21세기에도 새로운 그림책, 새롭기만 한 것이 아니고 완성된 조형미, 탁월한 이야기 전개방식을 모두 충족시키면서 새로운 그림책이 나올 수 있을까?
이번에 재미마주가 소개하는 책 ‘나야, 나!’(Who?)는 바로 매 책마다 새로운 시각 구성과 독특한 판타지가 가미된 명품 그림책을 선보여온 고경숙의 신작이다.
그림에서 부터 신선한 그래픽과 책 만듦새에 이르기까지 재미와 감동, 고전적 이... 더보기
그림에서 부터 신선한 그래픽과 책 만듦새에 이르기까지 재미와 감동, 고전적 이미지와 실험적 구성이 모두 들어간 이 책은 세상을 향해 상상과 이성의 모험을 시작하는 우리 아이들이 첫번째로 집어들어야할 신세대 명작 그림책이다!
- 기이하고 화려한 캐릭터들이 줄줄이 달려 나와
표지를 넘기면 바로 구깃구깃 구겨서 버린 입체파 그림에서나 볼 수 있는 이상야릇한 여자아이(미미)가 등장한다. 이 여자아이, 미미는 세상에 태어나자마자 우주 어디론가 버려졌다는 느낌으로 “누구야?, 누가 날 버렸어?”하고 큰소리로 외친다.
그러자, 아코디언식으로 페이지의 펼침이 바뀔 때마다 컬러풀한 차림에 이상야릇하게 생긴 캐릭터들이 줄줄이 달려 나와 저마다 자기가 버렸노라고 “나야, 나!”하는데 그 대답이 걸작이다. 먼저 건반 위에 두 손을 올려놓은 피아니스트는 기분이 우울하고 슬퍼져 버렸다고 하고, 네거리에서 교통정리를 하던 경찰아저씨는 사람들이 교통신호를 지키지 않아 속상해서 버렸다고 한다. 이어서 발명가는 머리가 아파서, 뚱뚱이 먹보는 다이어트에 성공하려고, 개를 끌고 산책하던 소년은 여기저기가 지저분해서, 패션디자이너는 동그라미를 주제로 옷을 만들기 위해 버렸다고 각기 버린 이유를 댄다.
또 서커스 단장은 서커스대회에 나갈 빨간 말이 감기에 걸려서, 여행가는 가족과 친구가 보고 싶고 고향이 그리워서, 스키선수는 요즘엔 눈이 오지 않아 스키를 탈 수 없어서, 쇼핑광은 이것저것 사다보니 돈이 없어서 버렸다는 것이다. 이처럼 열 명의 등장인물이 모두 나서서 여자아이, 미미를 버린 것은 자기라고 거침없이 주장한다. 다만 마지막에 등장하는 화가만이 “난 아니야~”하고 부정적인 대답을 한다. 그는 자기가 버린 것은 곱슬머리의 화가 난 여자아이를 그린 한 장의 그림뿐이었다고, 이제까지의 긍정적인 대답에서 부정적인 대답으로 기막힌 반전을 연출한다.
신예작가 고경숙의 또 하나의 야심작
어떤 화가가 여자아이를 그리다가 구겨서 버린 그림 한 장. 그림속 여자아이는 느닷없이“누구야, 누가 날 버렸어?”하고 소리치는데, 이어서 마치 병풍처럼 펼쳐지는 페이지마다 다양한 인물들이 나타나며 “나야, 나!”하고 당당하게 대꾸한다. 그 모습들이 매우 리드미컬하면서도 신비스럽고 환상적인 것은 이 그림책의 작가가 입체파 화가들의 그림에서나 볼 수 있는 강한 원색의 색채를 사용하여 등장인물들을 단순화시켜서 그렸기 때문일 것이다.


곽종훈 대표회장 직무대행은 논평을 통해 "비대위는 한기총의 산하기관이 아니고 한기총으로부터 아무런 정식 허가도 얻지 못한 임의단체로서, 지난 26일 오전 한기총 사무실을 찾아와 막무가내로 기자회견을 하겠다며 세미나실 개방을 요구했다"며 "한기총 사무총장 배진구 목사가 이를 불허하자 비대위 상임고문인 홍재철 목사가 배 목사를 밀치며 폭언과 폭행을 가했다"고 밝혔다.
이어 "조만간 사직서가 접수되는 대로 차기 대표회장의 선출을 위한 임시총회 소집절차가 진행될 예정"이라며 "정식 절차 없이 폭력으로 한기총의 업무를 방해한다거나 한기총의 명예를 훼손하는 행위를 하는 것은 한기총의 설립취지에 반하는 위법하는 것으로 결코 허용될 수 없다"고 말했다.
한편 비대위는 지난 26일 기자회견을 열고, 곽종훈 대표회장 직무대행의 사임 및 기하성여의도 교단의 탈퇴를 요구했다.
이들은 “불법모임을 묵인한 직무대행은 사임해야 하며, 기하성여의도는 한기총 사태에 대한 책임을 지고 한기총을 탈퇴해야 한다"며 “임시총회 소집을 요구한 교단들은 총회 소집을 철회해야 한다”고 주장했다.


문재인 대통령은 청와대와 내각 인사에서 엘리트 관료, 판검사 출신 법조인, 주류 진영 학자 등을 가능하면 배제하는 성향을 보이고 있다. 특히 외교·군사 분야에서는 그동안 핵심 주류였던 동맹파와 육군 출신을 자주파와 비육군 출신으로 교체하는 등 대대적인 인적 쇄신을 했다. 이번 국군기무사령부 문건 관련 문 대통령의 수사 지시도 군의 주류세력 교체와 관련이 있다는 분석이 나온다.
문 대통령의 기존 엘리트 관료 불신이 두드러진 분야는 외교·군사 분야였다. 정의용 국가안보실장은 외교부 엘리트의 산실인 북미국 출신이 아니라 통상 다자 외교 전문가였다. 외교부 장관 인사에서도 비(非) 외시, 여성인 강경화 외교부 장관을 임명했고, 이명박·박근혜 정부 시절 북미국 등 외교부와 청와대에서 핵심 보직을 맡았던 인사들은 현재 대부분 한직으로 밀려나거나 보직을 받지 못하고 있다. 노무현 정부 동맹파-자주파 논쟁 당시 자주파 핵심 인물들도 외교부로 복귀했다. 김도현 당시 외교부 북미국 서기관은 삼성 임원을 거쳐 주베트남 대사로 복귀했고 박선원 당시 통일외교안보전략 비서관 역시 주상하이(上海) 총영사를 맡았다. 노무현 정부처럼 자주파가 두드러졌다고는 볼 수 없지만, 북미국 중심 동맹파는 확실히 배제됐다. 군에서도 해군 출신 송영무 국방부 장관, 공군 출신 정경두 합동참모본부 의장이 각각 임명되면서 육군 출신은 주류에서 밀려났다. 전두환 전 대통령이 몸담았던 보안사령부의 후신으로 과거 군 내 핵심 조직으로 꼽히는 기무사도 이번 수사를 통해 대대적인 조직 개편이 불가피하다.
경제 분야에서도 비슷한 양상이 전개되고 있다. 문 대통령은 1기 비서진을 꾸리면서 장하성 정책실장, 홍장표 경제수석 등 비주류 학자를 등용했다. 노무현 정부 시절에도 정책실장은 진보 진영 학자들이 하더라도 경제수석은 행정고시 출신의 관료들이 도맡아 했었다. 홍 수석이 기획재정부와의 소통에 한계를 드러내며 기재부 출신인 윤종원 경제수석이 후임으로 오긴 했지만, 윤 수석도 노무현 정부 시절 청와대 선임행정관을 지낸 인사로 문 대통령이 보수 정권 9년간 요직을 맡았던 실·국장급 관료 인사들을 신뢰하지 않는다는 분석이 나왔다.


현대 미술의 살아 있는 거장 데이비드 호크니와 미술비평가 마틴 게이퍼드의 회화와 사진, 그리고 영화 이야기.
그림은 우리 주변 어디에나 있다. 그것은 노트북 화면에도, 핸드폰에도, 잡지와 책, 그리고 신문에도 있으며, 심지어는 벽에도 걸려 있다. 우리는 말 못지않게 그림을 통해서도 생각을 하고, 꿈을 꾸며, 우리 주변 사람들과 우리를 둘러싼 환경을 이해한다.
그러나 ‘그림(picture)’은 이제껏 한번도 독자적인 카테고리로 간주된 적이 없다. 회화나 사진, 혹은 영상처럼 그림의 여러 가지 유형들(types)에 관한 역사는 많지만, 그림 자체, 즉 3차원의 세계를 캔버스, 종이, 시네마 스크린, 스마트폰과 같은 평평한 표면 위에 표현한 것에 대한 역사는 없다. 다채로운 방식으로 묘사된 그림들 사이의 연관성과상호작용. 그것이 바로 이 책의 주제이다.
그림은 우리가 본 것을 설명할 수 있는 유일한 방법이라고 데이비드 호크니는 말한다. 하지만 그림을 만드는 사람들은 모두 다음과 같은 의문에 맞닥뜨리게 된다. 3차원의 인간과사물, 그리고 장소를 어떻게 해서 평평한 표현에 압축시켜 넣을 것인가? 그에 대한 응답이 바로 회화와 사진, 그리고 영화이다. 그것들은 중세, 르네상스, 바로크 하는 식으로 시기나 스타일에 따라 구분될 수도 있다. 하지만, 호크니에 따르면, 붓으로 그린 것이든 카메라나 디지털 장치를 이용한 것이든 간에, 동굴벽화에 그려진 것이든 컴퓨터 스크린에 표현된 것이든 간에, 그것들은 모두 그림(pictures)이다. 우리가 우리 주변의 세계를 이해하고자 한다면(그리고 그로써 우리 자신을 이해하고자 한다면) 우리에게는 그림의 역사(a history of pictures)가 필요하다. 이 책이 바로 그것이다.
일생 동안 회화와 드로잉, 그리고 카메라 이미지 작업을 해 온 데이비드 호크니는, 미술비평가 마틴 게이퍼드와 함께, 지난 수천 년간 어떻게 그림들이 만들어져 왔는지, 그리고왜 만들어져 왔는지 탐구한다. 어째서 평평한 표면에 그려진 자국들은 흥미로운가? 어떻게 하면 정지된 그림을 통해 대상의 움직임을 보여 줄 수 있는가? 한편으로, 영화나 텔레비전 방송은 오래된 미술 거장들의 작품과 어떤 면에서 유사한가? 캔버스나 스크린에 표현된 정적인 이미지 속에 시간과 공간을 담아낼 수 있는 방법은 무엇인가? 그림이 우리에게 보여 주는 것은 과연 진실인가, 혹은 거짓인가? 사진이 보여 주는 세계는 우리가 바라보는 세계와 동일한가?
디즈니 애니메이션과 히로시게의 일본 목판화를, 에이젠슈타인의 영화와 벨라스케스의 회화를 병치시킴으로써, 호크니와 게이퍼드는 고급문화와 대중문화 사이의 일반적인 경계를 넘나들고, 서로 다른 시간과 매체 들을 우리가 예상하지 못했던 방식으로 연결시킨다. 이런 작업을 통해, 그들은 영화, 사진, 회화, 드로잉이 깊은 상호 연관성을 갖고 있다는 사실을 알려 준다. 우리의 생각을 자극하고 깊은 통찰을 제시해 주는 『그림의 역사』는 인간이 현실을 재현하는 방식을 이해하는 데 커다란 도움을 줄 것이다. (도판 310개 수록)
서론: 픽처, 미술과 역사
7.르네상스: 자연주의와 이상주의
11.페르메이르와 렘브란트: 손과 렌즈, 그리고 마음 12.이성 시대의 진실과 아름다움
15.사진으로 만든 회화, 사진 없이 만든 회화 16.스냅샷과 무빙 픽처


버팔로 근교 오차드 파크로 가는 중. 역사적인 첫 미식축구 직관이자 이 블로그의 첫 미식축구 포스팅이 되겠다. 미국에 살게 되면서 넘버원 관심 스포츠가 야구에서 미식축구로 넘어가고 있는 중이다. 주말에 TV를 켜면 미식축구 중계로 도배가 되는 통에 그렇게 되지 않기도 어렵다. 물론 그렇다고 순전히 미디어의 영향이라는 건 아니고, 굳이 따지자면 오히려 풋볼을 보기 위해서 대형 텔레비전를 산 마당이다. 앞으로 블로그에도 미식축구 이야기를 쓰기 위해서 버팔로 카테고리를 만들었다. 나 역시 계속 스터디하는 중이지만(그래도 가방끈 좀 늘어졌다고, 뭐가 되었든 교과서부터 사놓는 체질이다), 미식축구야말로 야구와 축구의 장점을 절묘하게 결합해놓은 스포츠 같다는 생각을 한다. 야구와 축구를 좋아하는 우리나라 사람들한테 딱이라는 이야기다.
내셔널 풋볼 리그, NFL이 야구로 치면 메이저리그 같은 최고리그인데, 그 중에서 버팔로 빌스라는 팀을 응원한다. 뉴욕주 서부에 근거하고 있다. 뉴욕주에서 가장 큰 도시가 대서양 항구도시 뉴욕시티고, 그 다음이 서부의 버팔로랑 로체스터인데 이 두 도시는 차로 한시간 거리다. 미국에서 차로 한시간 거리면 같은 동네다. 10달러 싼 경기장 밖 사설주차장에 차를 댔다. 테일게이팅(tailgating), 경기전 주차장에서 파티를 하는게 여기 법이다. 가장 미국스러운 미국 시민 호머 심슨의 말을 빌리면, 풋볼 구장을 찾는 유일한 이유는 바로 이 테일게이팅이라고 한다.
버스를 타고 오든 픽업을 끌고 오든 아무튼 술은 취하고 들어가야한다. 맥주와 끽연을 하고 걸어가고 있는데, 로체스터 레드윙스 모자를 쓰고 갔더니``렛츠고 윙스"하며 하이파이브를 제안하는 사람들을 여럿 만났다. 굳이 물어볼 필요도 없이, 이들도 우리 동네에서 왔을 거다.
아무리 풋볼이 재밌더라도 응원팀이 못하면 외면하게 되는 법이다. 올해는 이 경기 전까지 4승 1패, 소위 전문가라는 사람들의 예상을 벗어나며 순항 중이다. 그리하여 나도 직관에 안달이 나기 시작한 것이고. 그런 사람들 덕에 입장권은 더 비싸지는 법이고. 아무튼 첫 경기라 이기는 경기를 보고 싶었고, 더 추워지기 전에 현 NFL 최약체 마이애미 돌핀스 경기를 택했다.
예상대로면 손쉬운 승리를 거뒀어야하는데, 의외로 게임이 팽팽했고 어쨌든 그 가운데 이겨서 결과적으로는 더 잘 된건지도 모르겠다. 전반은 아예 뒤진채로 끝났고, 3쿼터 시작부터 야금야금 레드존까지 들어온 돌핀스가 진짜 제대로 일 낼(?) 분위기였는데, 와이트의 다이빙 인터셉션이 완전히 다 바꿔놨다. 그 뒤로 역전 터치다운-2점 컨버젼 땐 앨런 답지 않은(?) 정확한 판단과 한템포 빠른 송구에 아드레날린 급상승. 그러나 오늘 경기의 백미는 종료 직전 하이드의 온사이드 킥 리턴 터치다운. 시간이 아주 없지 않으시다면 하이라이트를 눌러 나비처럼 날아서 그냥 나비처럼 날라가버린 마이카 하이드를 감상하시길.
태그 : 미식축구
밸리 : 스포츠 2019/10/29 08:06
나녹 2019/10/30 10:37 # 답글
뉴에라 이름 딴 경기장도 있군요. 생각해보면 충분히 있을 만한데 신기했습니다. 테일게이팅은 야구장에서도 하더라고요. 종목이 뭐가 됐던 시합은 거들 뿐...!
페이토 2019/10/30 12:14 #


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마세라티가 5일부터 18일까지 전국 시승 이벤트를 진행한다고 밝혔다. 행사 기간 동안 전국 10개 마세라티 전시장을 방문하면 콰트로포르테, 르반떼, 뉴 기블리, 또한 새롭게 런칭한 2018 그란투리스모 & 그란카브리오 등 마세라티 전 차종을 시승해 볼 수 있다. 시승 및 상담 고객에게는 마세라티 텀블러를 증정하며, 18일까지 계약 및 출고 고객에게는 반얀트리 클럽 앤 스파 서울 럭셔리 바우처를 제공한다.이번 시승 이벤트 관련 자세한 내용은 전국 10개 전시장을 통해 상담 받을 수 있다.
매력적인 도발, 마세라티 콰트로포르테


오늘밤에는 논의할 몇 가지 일들이 있습니다. 내가 표명하고 싶은 첫 번째는 자립심의 문제입니다. 이것은 인도를 위해 자기 내적 자아, 나침반에 의지하는/신뢰하는 상태입니다. 다가오는 날들에, 자립심과 일하는 것이 결정적이 될 것이고, 당신의 성공으로 가는 가장 명백한 전제조건입니다.
당신은 자신이 자립심의 상태에 있을 때를 어떻게 압니까? 목소리들, 생각들, 의견들, 심지어 다른 이들의 반대도 모두 먼저 당신 자신의 내적 자아를 통해 스며듭니다. 그것도 당신이 그 문제나 상황에 대해 대답과 자신의 의견을 형성하기 전에 말입니다. 그때 당신은 자신에게 올바르게 느껴지는 것을 정확히 알게 되고, 이것을 정확히 표현할 수 있게 됩니다. 일단 당신이 이것을 할 수 있다면, 당신은 대단히 명료한 입장에 있게 됩니다. 그리고 당신들 세계의 조종들을 - 미묘하거나 드러난 다양성을 지닌 - 쉽게 감지할 수 있습니다. 이 매우 중요한 존재 상태를 달성하기 위해 일하는 것은 이 말들을 읽는 당신들 각자에게 달려 있습니다. 그것은 말하자면, 당신의 의식을 올리는데 있어 패스포트/통과여권입니다. 당신들의 세계가 미로와 어둠 속에 너무나 오래 덮여 있었으므로, 당신들 자신을 포함한 모든 일들의 진실이 그만큼 당신들로부터 더 멀어졌습니다.
내부의 에너지 안정성 ENERGETIC STABILITY WITHIN
이제 나는 내부의 에너지 안정성의 문제로 넘어가고 싶습니다. 이것을 말할 때 내가 무엇을 의미할까요? 에너지 안정성은 당신들 더 높은 차원들의 당신 자신으로 접근해서 당신 주변의 세계를 적절히 분별하는 입장에 있을 수 있는 방식과 수단입니다. 그리고 예, 그것은 위의 자립심과 많이 연관되어 있습니다.
모든 것이 다른 모든 것과 연결되어 있고 -- 이것을 당신들은 알고 있습니다. 그러나 만약 우리가 이 글을 위해, 에너지 안정성을 분리해서 본다면, 우리는 그것을 당신이 자신의 개인적 장 안에 정박되어 있음을 통해 달성하는 하나의 수단으로 볼 것입니다.
이것을 하는 방법 중의 하나는 다른 이들의, 당신들 세계의, 그리고 무엇보다도 당신들 자신의 발산emanations을 점점 더 많이 자각하는 것입니다. 발산들로 나는 다른 이들의 감정적, 심령적psychic 주파수를 의미합니다. 요점은 당신이 그때 자신을 다른 이들의 발산으로부터 구분하는 법을 배울 것이라는 점입니다. 많은 이들이 자신에게 속하지 않은 것으로, 알지 못한 채 빨려들어간 자신을 발견하기 때문입니다. 그리하여 그 장 안에 온갖 종류의 소란으로 이끕니다. 그런 다음 이것은 당신들 안에 에너지 불안정의 주요 원인이 됩니다. 그리고 그것은 큰 지속성을 가진 어떤 전염병처럼 퍼집니다.
에너지적으로 안정되어 있음은 당신 자신의 몸과 지구로 실제로 적절하게 정박되어 있는 것입니다. 많은 이들은 외적 의식ritual의 수행으로 이것을 달성하려고 하는데, 이것만이 같은 결과를 생산할 것이라고 기대하면서 말입니다. 그것은 그렇지 않은데, 에너지적 안정성이 마음과 의지의 훈련으로만 지배될 수 없고, 당신 자신의 모든 것, 일 속의 당신의 앎에 관계하는 과정에 의해서 지배될 수 있기 때문입니다.
(10월 19일 계속)
검증 SCRUTINY (정밀 조사)
다음으로 나는 검증의 문제를 표명하고 싶습니다. 이제 이 주제를 살펴봅시다. 검증은 당신들 지표 세계의 많은 이들이 바라는 무엇이 아닙니다. 그것은 자주 사람이 돌아서야 할 무엇으로 지각됩니다. 마치 그것이 가져올 수 있는 바로 그 결과가 질문자를 놀라게 해서 마비시킬 수 있는 듯이 말입니다. 아니면 더 나쁘게는, 질문자가 돌아올 길이 없는 새로운 앎의 상태로 강요하듯이 말입니다. 그러므로 당신들 행성의 보통 사람에게는 어떤 일(제목이나 문제)를 검증의 빛으로 가져가는 것이 편한 개념이 아닙니다.
그러나 영혼이 발전하기 위해서는, 형태 안에서 발달이 만들어지기 위해서는, 자신의 외부 세계와 자신의 내부 세계, 둘 다에 대한 검증이 이런 유형의 발달에 본질적입니다. 그럼 우리는 어떻게 그러한 장애물들을 타파하고, 검증의 문제를 우리 자신과 대중에게 보다 입에 맞는 것으로 만들 수 있습니까?
실로 발전을 바라는 자들이 해야 할 것은 먼저 당신을 불편의 어느 수준으로 데려가는 바로 그 일들과 편안한 수준에 도달하는 것입니다. 당신이 불편을 느끼자마자 방어 메커니즘으로 울릴 알람 벨이 당신이 올바른 길을 여행하고 있는 암시가 될 것입니다. 주제나 문제의 검증에 대해 편안해지고 느긋해지는 것이 하나의 과정이며 -- 하룻밤 사이의 성공 스토리 같은 것이 아닙니다. 의식의 모든 측면들의 성장에 대해서 말입니다.
일단 당신이 검증과 친숙해지면서, 당신의 마음의 근육의 연습을 향해 첫 시험적 걸음을 만드는 장애물을 깨뜨렸을 때 당신은 자아의 중요한 한 측면을 통과했을 것이고, 그것의 일부에서 맞아들어졌을 것입니다. 그리고 그렇게 하면서, 더 나아간 검증의 더 많은 기회를 초대할 것입니다. 당신은 당신 자신으로부터 검증을 할 그 능력을 차단했던 두려움을 깨뜨리는데 성공했을 것입니다.
상위자아의 비순응성/조율 HIGHER SELF NON-COMPLIANCE/ALIGNMENT
다음으로 나는 상위자아와 비순응성의 문제를 표명하고 싶습니다. 이제 여기서 우리는 이율배반 dichtomy을 가집니다. 한 편에서는 비순응적 상태는 당신의 상위자아의 생에 대한 바람들과 조율에서 벗어나게 만드는 것입니다. 다른 한편, 우리는 이 자유의지 행성에서 정확히 그것을 허용하는 지유의지의 바로 그 우주적 법률을 가지고 있으며, 그것은 언제나 존중되고 존경됩니다. 이율배반은 당신이 자유의지 체험을 즐기기 위해 여기 있는 반면, 당신의 목적은 영원한 수준에서 당신의 발전을 위해 당신의 상위자아의 의지를 또한 행하는 데에 있다는 것입니다. 따라서 이것은 왜 그처럼 많은 이들이 맨 먼저 지구 체험을 바라는가의 이유이며, 하나의 난제가 되는 무엇입니다. 우주에는 이보다 더 큰 학교가 없습니다. 이것은 멀리, 널리 잘 알려져 있습니다.
가장 생산적인 양식에서 둘 다의 최대치를 얻기 위해서는 당신이 어디 있고, 당신이 누구인가를 끊임없이 평가하는 것이 필요합니다. 그 어느 것도 당신들 인구의 대다수가 하도록 영감을 받지 못합니다. 사실 이것은 대부분의 마음으로부터 멀어져 있습니다. 따라서 당신들 자신을 위해 이 균형을 제공하는 해결책은 무엇입니까?
당신은 당신이 ‘올바른right’ 길에 있는지를 보기 위해 매일 당신 자신을 시험하는 것으로 시작할 수 있습니다. 그러나 먼저 ‘올바른’ 길에 있다는 것은 당신의 내적, 외적 삶에서 하나의 길의 가능성보다 더 많은 것이 있음을, 당신이 어느 길을 걸어 내려갈 것인지에 선택권을 가지고 있음을 표시합니다. 거실에서 당신이 맛볼 어떤 아이스크림 맛을 선택하는 것과 같지 않습니다. 각각이 그 자신의 고유한 맛을 가지고 있지만, 아마 어떤 재료나 향료가 당신의 생리학에 더 잘 호소하거나 아니거나 일 것입니다.
그럼 이 난제에서 균형을 구분하고 찾는 가장 쉬운 방법은 당신의 상위자아로부터 인도를 요청하는 것이고, 그런 다음 귀를 기울리며, 기회들이 제시될 때 행동을 취하는 것입니다. 이것은 대개 많은 이들을 피해가는 어려운 부분입니다. 이것은 간단히 마음의 태도를 바꾸는 것으로부터 생활의 변화로서 더욱 명백한 결정으로, 새로운 내적 선택을 만드는 무엇이든 될 수 있습니다. 당신들의 것과 같은 매우 낮은 세계에서는 이 모든 것들의 작용의 그 미묘함이 하나의 엄청난 도전입니다.


북한 김정은 위원장이 올 연말로 시한을 못박은 북미 비핵화 협상이 이제 50일도 채 남지 않았습니다. 이에 대해 데이비드 스틸웰 미국 국무부 동아시아·태평양 담당 차관보가 데드라인을 인위적으로 설정해선 안 된다고 밝힌 내용이 최근 알려지기도 했었는데요. 북한이 이런 미국의 입장을 받아들여서 연말 시한을 넘길 것인가 궁금하기도 했는데, 그럴 가능성은 낮아 보입니다.
지난 8일(현지 시간) 모스크바 비확산 회의에 참가한 조철수 북한 외무성 국장이 “우리는 미국에 시간을 많이 줬으며, 올해 말까지 답을 기다리고 있다. 모든 것이 긍정적으로 발전돼 가길 기대하고 있지만, 기회의 창은 매일 닫히고 있다”고 밝힌 것입니다. 연말 시한을 다시한번 강조하면서 미국의 전향적인 결단을 촉구한 것입니다.
지난 8일(현지 시간) 모스크바 비확산 회의에 참가한 조철수 북한 외무성 국장과 마크 램버트 미국 국무부 대북특별대표. 하지만 회의에서 북미간 접촉은 성사되지 않았다. KBS뉴스 화면캡처
조 국장은 이날 기조연설 뒤 가진 질의응답에서 “미국이 유화 제스처를 보내지 않고 적대감을 줄이지 않는다면, 미국의 가장 큰 실수가 될 것이다. 한반도의 미래는 미국의 행동에 크게 좌우되고 있다”고 말했습니다. 조 국장은 또한 “북미 관계가 두 나라 정상의 사적 관계에 기반해 지탱해 왔음을 강조하고 싶다”고 했는데요. 그만큼 북미 관계가 제도적으로 뒷받침되지 않아 언제든 원점으로 되돌아갈 수도 있다는 뜻도 되지만 트럼프 대통령의 재선에 대한 기대를 나타낸 것이란 해석도 가능합니다.
한편, 문재인 대통령은 10일 5당 대표와 가진 만찬회동에서 심상정 정의당 대표가 ‘북미회담이 어긋나면 국면이 빠르게 바뀔 수 있기 때문에 금강산관광 문제도 제재를 우회하는 방식으로 재개 입장을 발표한다든지의 조치가 필요하다’고 지적하자 “북미회담이 아예 결렬됐거나 그러면 조치를 했을 텐데 북미회담이 진행되며 미국이 보조를 맞춰달라고 하니 여기까지 오게 된 것이다. 북미회담도 시간이 많지 않단 것은 공감한다”고 말했는데요.
개별적인 금강산관광은 국제사회의 대북제재 사항에서도 예외인 만큼 언제든 재개할 수 있다는 시민사회의 지적이 많았지만 정부는 그동안 요지부동이었습니다. 이에 대해 정부가 너무 미국 눈치를 본다는 비판이 제기돼 왔는데, 문 대통령의 이 같은 언급은 시민사회의 비판을 긍정한 대목이라고 볼 수 있을 것 같습니다.
어느 때보다 정부의 결기가 느껴지는 대목인데요. 그만큼 북미 회담이 중요하다는 의미이기도 하고, 해를 넘겨서도 북미 회담이 지지부진할 경우에 대한 대내외의 우려 목소리를 깊이 고민하고 있는 것으로 볼 수 있을 것 같습니다.
이와 관련해서 청와대 만찬이 있던 이날 오후 정의용 국가안보실장, 노영민 비서실장, 김상조 정책실장이 합동 기자간담회를 열었는데, 본격적인 금강산 관광 재개를 언급했습니다. 정 실장은 “이번 계기에 북측과 적극적으로 협의해서 금강산 관광의 본격적 재개에 대비할 수 있도록 준비해 나갈 것”이라고 강조했습니다.
정 실장은 “거듭 강조하지만 정부로서는 한반도 정세가 2017년 이전 상황으로 절대 돌아가서는 안 된다는 입장”이라며 “극복해야만 하는 도전과 난관을 하나하나 헤쳐 나갈 것”이라고 했습니다. 그러면서 정 실장은 “정부는 앞으로도 우리 민족의 운명은 우리 스스로 결정하고 책임진다는 확고한 결의 하에 우리를 아무도 넘볼 수 없는 나라로 만들어 나가겠다”고 다짐하기도 했습니다.
정의용 국가안보실장, 노영민 비서실장, 김상조 정책실장(왼쪽부터)이 10일 오후 청와대 춘추관에서 합동 기자간담회를 열고 정국 현안에 대한 입장을 설명하고 있다. 이날 저녁엔 문재인 대통령과 5당 대표의 만찬이 청와대에서 열렸다. 청와대 제공
국회에서 나온 ‘한반도 종전선언 촉구’ 결의안
지난 4일이죠. 국회에서 한반도 종전선언 촉구 결의안이 발의됐습니다. 더불어민주당 김경협 의원이 대표발의한 이번 결의안은 △남·북·미·중의 조속한 종전선언 실행 △법적 구속력을 갖는 평화협정 체결 논의 시작 △평화협정을 위한 북미의 성과 △비핵화와 남북관계 발전을 위한 남북 당국의 노력 등을 담고 있습니다.
민주당이 주도하는 미국 연방하원 외교위원회는 지난달 30일(현지 시간) 한국전쟁의 종전선언을 요구하는 결의안(HR152)를 만장일치로 통과시킨 바 있기도 하죠. 이 결의안에는 미국 하원의원 40명이 서명했습니다.
김 의원은 “이제는 과거와 같이 종전선언을 비핵화 조치에 대한 상응조치로만 볼 것이 아니라, 한반도 비핵화와 평화정착을 견인하는 적극적인 조치로 조속히 주진할 필요가 있다”고 강조했는데요. 이번 종전선언 촉구 결의안 발의에는 민주당 의원 65명, 이동섭 바른미래당 의원 1명, 김종대 여영국 정의당 의원 2명, 박지원 손혜원 최경환 등 무소속 의원 3명 등 총 71명이 참여했습니다.
결의안은 상임위인 외교통일위원회 심사를 거쳐 본회의 심의를 거쳐야 의결되는데 자유한국당 의원이 한 명도 참여하지 않아 본회의를 통과할 수 있을지는 불투명합니다.
‘지소미아 종료’를 되돌리려는 미국의 계속되는 압력
한일 군사정보보호협정(GSOMIA·지소미아)이 오는 23일 종료됩니다. 일본이 한국을 ‘안보상 신뢰할 수 없다’고 규정하고 경제제재 조치를 취하자 정부는 지난 8월 23일 지소미아 종료 결정을 일본 측에 통보했습니다.
그러자 미국이 계속해서 우려를 표명해 오고 있는데요. 지난 8월 마크 에스퍼 장관이 국방부 기자회견에서 한국의 지소미아 종료 결정에 “대단히 실망했다”고 한 바 있고, 최근엔 데이비드 스틸웰 미국 국무부 동아태 차관보가 청와대와 외교부, 국방부를 잇따라 방문해 지소미아 종료를 반대하는 미국의 입장을 거듭 피력했습니다.
미국이 이처럼 한국의 지소미아 종료 결정을 취소하도록 설득하고 있는 것은 한일간의 균열이 자칫 동아시아의 불안정을 야기하고 중국의 위협에 집중할 수 없다고 보기 때문인데요. 일본 역시 “주변국에 잘못된 신호를 보내게 된다”며 지소미아 종료에 대한 우려를 표명하고 있습니다.
하지만 우리 정부의 입장은 일관되면서도 단호합니다. 경제 분야에 대한 제재조치를 철회해야 지소미아 종료도 철회할 수 있다는 것입니다. 강경화 외교부 장관도 8일 열린 국회 예산결산특별위원회의 비경제부처 부별심사에서 지소미아 종료와 관련된 질문에 “지금으로선 저희 입장에 변함이 없다. 지금 현황대로라면 저희 결정대로 갈 것”이라고 했습니다.
이와 관련해 지소미아 종료일 연장, 지소미아를 연장하되 정보 제공 유예 등의 다양한 가능성들이 흘러나오고 있지만 종료일이 10여일 밖에 남지 않아 실현 가능성은 낮아 보입니다.
이런 가운데 에스퍼 국방장관이 14일 방한합니다. 이번주 금요일에 용산구 국방부 청사에서 열리는 제51차 한미 안보협의회의(SCM)에 참석하는 것인데요. 이 자리에서는 지소미아를 비롯해 방위비 분담금 협상 등 현안 문제가 다뤄질 예정입니다.
방위비 분담금은 올해 1조 389억 원의 5~6배인 약 50억 달러(5조 8525억 원)를 미국이 요구한 것으로 알려져 있는데요. 지소미아도 문제지만 이 같은 미국의 터무니없는 인상 요구도 이참에 분명히 짚고 넘어가야 할 것 같습니다.
모병제, 여론이 될 수 있을까?
더불어민주당 싱크탱크죠. 민주연구원이 지난 7일 모병제를 점진적으로 추진해야 한다는 내용의 정책브리핑을 내놨는데요. 벌써부터 관심이 뜨겁습니다.
민주연구원이 이날 국방부 자료를 근거로 실시했다는 시뮬레이션에 따르면, 19~21세 남성의 주요 병역자원은 올해 100만4000명에서 4년 후인 2023년이면 76만8000명으로 23.5% 줄어듭니다. 이것이 2030을 넘어가면 46만5000명으로 급감합니다. 그러니까 그때 쯤 되면 지금의 군대 규모를 유지하는 속에서 징집을 할 래야 할 수 없는 상황이 도래한다는 것이죠. 국방부의 국방개혁2020 안대로 50만 군과 복무기간 18개월을 유지하더라도 병역자원 확보 자체가 불가능하다는 것입니다.
결국 모병제로 갈 수밖에 없다는 민주연구원의 판단이고, 민주당도 이 같은 당 싱크탱크의 제안을 내년 총년 공약으로 가져갈지를 여론 추이를 봐가며 신중하게 판단하기로 했습니다.
모병제는 지난 2012년 김두관 의원이 대선 경선후보 시절에, 또 2016년에는 남경필 전 경기지사고 대선 경선 공약으로 제시한 바가 있습니다.
모병제로 갈 경우 가장 큰 고민은 예산 문젠데요. 병사 1인당 인건비를 최저임금 기준으로 인상하더라도 지금의 4배 가량 인상이 불가피하다는 것입니다.
그럼에도 민주연구원의 모병제 제안에 대해 정의당, 자유한국당 윤상현 의원(국회 외교통일위원장), 박지원 대안신당(가칭) 의원은 “진지한 국민적 토론이 필요한 주제”라며 환영 입장을 나타냈습니다.
참고로, 현재 우리나라와 같은 징병제 국가는 아시아에서는 라오스 몽골 베트남 등 19개국, 유럽에서는 그리스 스위스 벨라루스 등 9개국, 아메리카에서는 멕시코 베네수엘라 등 9개국, 아프리카에서는 기니 모잠비크 차드 등 22개국입니다.


상담원 대 배포자 대리점 및 배포자는 귀하의 제품이나 서비스가 많은 인구 집단에게 다가 갈 수 있도록하는 중요한 두 가지 방법입니다. 귀하가 수입업자 일 경우 의도 한 고객에게 제품을 가져갈 수 없으며 귀사의 대리인 역할을하는 대리인 또는 제품을 판매하기 위해 제품을 구입하는 유통 업체의 전문 지식에 의존해야합니다. 대중. 대리인과 배급 자 사이에 유사점이 있음에도 불구하고이 기사에서 강조 할 많은 차이점이 있습니다. 대행사 대행사는 대행사의 대표가되어 판매 할 제품을 구매하지 않습니다. 그들은 회사와 재정적으로 관련이 없습니다. 그러나 판매 대금을 청구하고 판매 대금을 수령 한 후에도 대금을 지불해야합니다.
상담원 대 배포자 대리점 및 배포자는 귀하의 제품이나 서비스가 많은 인구 집단에게 다가 갈 수 있도록하는 중요한 두 가지 방법입니다. 귀하가 수입업자 일 경우 의도 한 고객에게 제품을 가져갈 수 없으며 귀사의 대리인 역할을하는 대리인 또는 제품을 판매하기 위해 제품을 구입하는 유통 업체의 전문 지식에 의존해야합니다. 대중. 대리인과 배급 자 사이에 유사점이 있음에도 불구하고이 기사에서 강조 할 많은 차이점이 있습니다.
대행사는 대행사의 대표가되어 판매 할 제품을 구매하지 않습니다. 그들은 회사와 재정적으로 관련이 없습니다. 그러나 판매 대금을 청구하고 판매 대금을 수령 한 후에도 대금을 지불해야합니다. 에이전트는 시장에서 큰 물고기를 잘 알고 있으며 쉽게 회사에서 만든 제품을 판매 할 수 있습니다. 그들은 최종 소비자와 직접 관련이 없으므로 판매 후 서비스 또는 유지 보수에 도움을주지 않습니다. 에이전트는 구매자와 도매업자에게 알려진대로 제품 판매를 조정하며 회사와 실제 구매자 간의 중재자 역할을 수행합니다. 대리인은 물품을 물리적으로 소지하지는 않지만 물품을 회사가 만족할만큼 판매 할 수 있도록 보장합니다.
유통 업체는 회사에서 제품을 구매 한 다음 유통 업체에 제품을 판매하기 전에 회사가 제시 한 가격에 이익 마진을 추가하는 큰 파티입니다. 그들은 제품을 구매할 때 회사에서 물리적으로 소유 한 후 물품을 보관할 큰 장소가 필요합니다. 분배 자들은 자신들의 돈을 버티는 것처럼 항상 가장 값이 싼 제품이나 이익이 높은 제품을 항상 염두에두고 있습니다.
대리점과 배포자의 차이점은 무엇입니까?
• 대리점은 회사의 고객이되며 대리인은 회사의 대표자 만됩니다.
• 대리점은 제품 보관을 요구하지 않지만 대리점은 제품을 물리적으로 소유합니다.
• 대리점은 그의 돈을 위험에 빠뜨리므로 대리점이 회사로부터 커미션을 받고 제품 가격에 의존하지 않는 동안 소매 업체에 판매하기 전에 제품에 이익 마진을 추가합니다.
• 대리점은 시장의 대형 구매자들 사이에 존재와 영향력을 가지고 있지만 대리점은 시장에 유통 업체 네트워크를 가지고 있습니다.
• 수출업자가 대리점을 통해 판매해야하는 동안 그는 판매 대리점에 판매합니다. 이것은 법적으로 매우 중요한 차이입니다.


구부리거나 접을 수 있는 ‘플렉서블’ 전자기기 개발이 활발하다. 그러나 사용자가 임의로 힘을 주어 구부리지 않는 한 모양이 변하지 않는 수동식 변형장치에 그치고 있다.
국내 연구진이 각종 전자기기가 상황에 맞게 자동으로 구부러지고 휘어지게 하는 ‘능동형 플렉서블’ 전자기기 개발을 위한 원천기술을 개발했다. 광주과학기술원 이종호 교수팀은 능동형 플렉서블 전자기기를 만들 수 있는 ‘자가 변형 필름’을 개발했다고 30일 밝혔다.
이 기술이 실용화 되면 상황에 따라 자동으로 형상이 변하는 디스플레이, 태양빛이 강하면 스스로 펼쳐지는 태양전지 등 다양하고 능동적인 플렉서블 전자기기 개발이 가능해지리란 기대다.
연구팀은 얇은 형상 기억 합금을 필름에 부착해 자가 변형 필름을 제작했다. 제작된 필름은 두께가 약 250㎛(마이크로미터, 1㎛는 100만분의 1m) 정도에 불과하다. 열이나 전기가 가해지면 수축하는 형상 기억 합금의 특성과 필름의 탄성을 이용, 적절히 온도만 조절해 주면 굽혔다 펴지는 두 가지 동작이 모두 가능하게 만들었다. 전류량에 따라 휘어지는 정도를 제어할 수 있어 설계에 따라 다양한 모양과 기능으로 제작할 수 있다.


초아 aoa 초아 탈퇴, 초아 잠적 aoa탈퇴이유? 에이오에이 초아 탈퇴 잠적 열애설에 대해그룹 aoa의 초아가 팀을 탈퇴한다고 밝혔네요.[초아 인스타그램 aoa 탈퇴 글]aoa 초아 탈퇴이유는? 그리고 소속사 입장그룹aoa의 초아가 팀 탈퇴의사를 밝혀 화제입니다.초아는 22일 자신의 인스타그램에 탈퇴에 대한 심경글을 남겼는데요.그간 초아 잠적설에 대한 이야기까지 털어놓으며 그 끝에 탈퇴에 대한 속마음을 썼습니다.[초아 aoa 탈퇴에 대한 인스타그램 글]
-제가 쉴 수밖에 없었던 이유와 고민해서 내린 결정에 대해서 말씀드리고 싶다.-팀에서 맏언니였지만 아직 한참 어린 저는 활동을 해오면서 울고 싶을 때가 많았다.-밝게만 보여야 하는 일이 반복됐고스스로를 채찍질 할수록 점점 병 들고 있는 스스로를 발견 했었다.-불면증과 우울증을 치료하고자 약도 먹어보고 2년 전부터 스케줄을 점점 줄여왔다.-피곤에서 오는 문제가 아니였기에 결국 모든 활동을 중단하게 됐다.
-오늘 부로 AOA라는 팀에서 탈퇴해 함께했던 멤버들의 활동을 응원하고자한다.-지금은 예정돼 있던 개인 활동 외에 활동은 생각하지 않고있는 상태다.-언젠가 더 이상 두렵지 않고 지금보다 더 나아진 제 모습을 보여드릴 수 있을 때 그때도 저를 응원해주시는 분들이 계신다면 다시 돌아오고 싶다.초아의 인스타그램 글을 보니 그동안 연예계 활동이 무척 힘들었음을 볼 수 있는데요.그간 불면증과 우울증을 겪고 있어 약물치료를 병행했던 사실도 알 수 있었습니다.이러한 이유로 팀 탈퇴를 결정한 것이 아닌가 싶은데요.
또한 과거 Mnet ‘4가지쇼’ 출연당시에도 가수를 그만두고 싶었다는 속마음을 밝히기도 했습니다.당시 초아에게 연습벌레라며 칭찬을 아끼지 않았는데 이에 대해 초아는 그 모든 것이 몸에 배일 때까지연습하며, 자신에게 엄격하다고 밝혔습니다.또한 항상 몸매 관리에 신경쓰는데 이러한 것들 때문에 지친 적도 있었다고 하네요.[초아 몸매]아무튼 초아는 연예계 생활에 심신이 지쳐있는 듯 보이는데요.초아의 aoa 탈퇴에 소속사인 FNC는 의견이 조금 다른 듯 합니다. FNC는 초아의 팀 탈퇴에 대해 서로 얘기가 오가는 상황이라고 밝혔는데요.결정된 사안은 아니며 향후 초아의 거취에 대해 논의 후 결정할 예정이라고 합니다.그럼 에이오에이 탈퇴결정을 내린 초아에 대해 살펴보도록 하겠습니다. 초아 나이 그리고 초아 잠적과 열애설?[초아 나이 학력 프로필]초아 본명은 박초아입니다.초아는 인천광역시 부평구(예전 인천직할시 북구)에서 태어났으며 고향은 인천이 되겠네요.초아학교는 인천가정초등학교,검단중학교, 검단고등학교인데요.초아 최종학력은 인하공업전문대학 항공경영과입니다.초아는 2012년 aoa 1집으로 데뷔하였고, 소속사는 FNC 엔터테인먼트입니다.1990년생으로 초아 나이는 28살이네요.
초아는 최근 잠적설에 휘말리며 힘든 시간을 보냈는데요.올해 1월 AOA의 정규음반 활동에 초아가 팀 활동을 중단했기 때문이죠.지난 1월 '익스큐즈미' 활동과 콘서트를 끝낸 AOA 멤버들은 각종 행사에서 얼굴을 비췄는데요.여기서 초아가 행사에 빠졌으며, 행사 CD에서도 초아의 목소리가 전부 빠져있기도 했습니다.이에 5월에 초아의 잠적설이 제기되었는데요. 잠적설 당시 초아는 회사에 휴식을 허가받았다고 밝히기도 했습니다.그리고 초아 잠적설이 잠잠해 지는가 했는데 이번에는 열애설에 휘말렸는데요.당시 나진산업이 이석진 대표와 열애중이라는 보도가 있었습니다.[김희철과 나진산업 이석진 대표]또한 이 둘을 연결해 준 사람이 김희철이라는 기사가 나왔는데요.그러나 초아와 이석진 대표의 열애는 사실무근이라 밝혀졌으며, 김희철 또한 두 사람을 연결해 준 적이 없다고 밝혔지요.


부활하신 예수님의 은총과 평화가 여러분께 가득하시길 빕니다. 올해의 부활절은 예년과 달리 더욱 특별한 의미로 다가옵니다. 시기적으로 제주 4·3 70주년과 맞닿아 있기 때문입니다.
제2차 세계대전의 종료로 1945년 우리 민족은 35년의 긴 일제강점기로부터 갑작스러운 해방을 맞이하였습니다. 그러나 해방의 기쁨은 분단의 충격으로 이어지는 소용돌이를 겪으며 국민 모두 앞날을 예측할 수 없는 혼돈에 휩싸였습니다. 그 와중에서 제주도는 1947년부터 다른 지역에서 볼 수 없는 엄청난 시련을 겪었습니다. 남북의 분단을 우려하며 5·10 단독 선거를 반대한 제주도민들은 이념갈등의 포로가 되어 냉전체제의 희생제물이 되었습니다. 미군정과 이승만 정부는 제주도의 지역적 특성이나 상황을 고려하지 않고 가혹한 무력진압을 감행함으로써 남녀노소를 가리지 않고 3만여 명의 도민의 목숨을 앗아가고 제주의 섬 전체를 잿더미로 만들었습니다.
우리는 제주 4·3에 따른 제주도민들의 이러한 고통을 잘 알고 있습니다. 사실 제주 4·3은 제주도민만의 고통이 아니라, 우리 국민 모두의 고통이고 불행이기도 합니다. 오늘 우리가 기뻐하는 예수님의 부활은 인간의 죽음과 절망을 하느님께서 생명과 희망으로 바꾸어 주신다는 강력한 증거입니다. 그러기에 예수님의 부활을 맞이하여, 70주년이 된 제주 4·3도 더 이상 절망과 고통의 상징이 아니라 치유와 생명, 희망의 상징이 되기를 바라면서 다음과 같이 선언합니다.
첫째, 제주 4·3이라는 참극이 발생한 지 70년이 지난 오늘까지 4·3은 우리 국민 대부분에게 오랜 세월을 두고 알려지지 않은 채 잊어진 과거였습니다. 그러나 우리는 더 이상 제주 4·3을 암흑과 망각 속에 묻어 두어서는 안 될 것입니다. 진실을 가리고 덮는 것은 불의와 폭력을 묵인하고 동조하는 일이기 때문입니다. 이에 모든 그리스도인들은 4·3을 돌아보며 회심의 여정을 함께 걸어가야 하겠습니다. 제주도민들의 몸과 마음에 각인된 상처는 세월의 흐름만으로는 치유될 수 없기 때문입니다.
둘째, 제주 4·3은 제주도에서만 일어난 국지적인 사건이 아니라, 수많은 국민이 엄청난 참극을 치르고 그 자손들까지 회복하기 어려운 상처로 고통받게 한 국가적 재앙이었습니다. 이러한 역사적 과오를 올바르게 청산하여야 우리는 민족사의 정통성을 정립할 수 있습니다. 또 이 과정에서 쓰러져간 불쌍한 원혼들에게 진심으로 사죄하고, 유가족들에게는 정당하게 보상할 때, 민족의 화해와 통일도 합당한 기초를 다질 수 있을 것입니다. 우리는 4·3 70주년을 맞아 무엇보다 먼저 4·3의 올바른 진실규명과 제주도민의 명예회복을 통한 민족의 화해와 상생이 이 땅의 참된 평화의 첫 단추를 끼우는 계기가 되기를 희망합니다. 해방 이후 우리 민족의 역사 속에 내재한 모든 모순과 굴곡의 첫걸음이 4·3에서 시작되었고, 분단은 4·3의 갈등을 한반도 전체에 고착시켰기 때문입니다.
셋째, 최근에 열린 평창올림픽 이후, 우리는 남북분단으로 인한 오랜 대결과 불신을 불식하고 신뢰와 대화를 통한 평화의 소통 관계를 구축하도록 초대받고 있습니다. 오늘 우리는 과거 전쟁과 분단으로 인한 헤아릴 수 없이 많은 생명의 수난과 죽음이 내일의 진정한 평화를 낳기 위한 진통이요 산고였음을 받아들이며 새로운 내일을 준비하여야 하겠습니다. 참된 화해와 상생을 성사시켜 나가기 위해서 우리는 먼저 오랜 세월 동안 풀지 못한 역사의 아픈 매듭을 하나씩 풀어야 할 것입니다. 현 정부는 4·3의 올바른 해결을 공약으로 선언한 바 있기에 그 약속이 차질 없이 순조롭게 이행되기를 바랍니다. 또한 우리 교회도 지금까지의 무관심을 뉘우치고, 4·3에서 시작된 어두운 과거의 진실을 찾고 규명하며, 그 해결과 치유에 적극적으로 동참하고 연대하여야 하겠습니다. 상처 입고 쓰러진 이를 일으켜 세우고 그 상처를 싸매고 위로하는 일이 우리 주 예수님께서 하신 일이기 때문입니다.


어디에 써야 제대로 활용할 수 있을지 모르겠지만뭔가 하나쯤은 가지고 싶어서 구매한 슈박스 백.상징적인 슈박스가 가방으로 나온 거여서 초큼 망설이고 구매했다. 실제 슈박스와 디자인은 별다를 게 없어보인다. 영롱한 나이키 로고. 신발을 캐리한다면 가방이 더러워질까봐 평소엔 못하겠고.여행갈 때 하나 할만한 것 같기도 한데 공간 많이 차지할 것 같고 엣헴.. 종이판때기가 각을 잡고 있었다. 사카이맛 챌린저를 넣어보았다.제법 그럴싸하다! 아직 감은 안 잡히지만 어떻게 활용할지 계속 고민해볼 예정이다!
나이키 에브리데이 양말 화이트 M 구매 후기 SX7667-100
양말은 있어도 있어도 구매하고 싶기에 또 구매를 했다. 주렁주렁 드라이핏이 적용된 나이키 양말 굿굿잘 신을게용~
장경인대 일명 Runner's Knee가 나가버리기도 했고 춥기도 해서 러닝을 쉬었는데러닝을 다시 시작하기 위해 무릎보호대가 필요했다.나이키에 있는 이 제품 저 제품 모두 고민해봤는데이게 그나마 나은 것 같아서 결국 이걸로 샀다. 사이즈는 M~ 앞모습엔 스우시와 저 무릎보호대에 흔히 있는 동그라미 뒷모습. 10K 러닝 마치고 착용한 모습ㅋㅋ 왼쪽무릎만 장경인대로 고생해서 왼쪽에 착용했는데효과가 생각보다 정말정말 좋았고 앞으로도 계속 착용할 예정이다. 장거리 러너분들 장경인대 조심
러닝하는 사람으로서 암밴드가 필요하다고 생각했는데아이폰 XS 크기를 위한 암밴드가 출시되지 않아서 결국 구매하지 않았는데이번에 신상으로 들어온 것 같아서 바로 질렀다!추가로 XS 케이스 발매도 기대해도 되는 부분인듯 뒷모습은 이렇게 생겼다. 찍찍이 앞모습은 스우시로 이렇게. 착용하고 10K 러닝한 후기는 그닥 없어도 됐겠다...헬스를 하고 있는 팔근육이 적당히 있는 평범한 남자사람으로서결코 무리가 올만큼 무겁지는 않지만 쫌 거슬릴 정도로는 무겁다.생각보다 튼튼해서 흘러내릴 걱정은 전혀 없어보였다. 그리고 하천이 있는 뚝방까지 가는 길에 신호 받을 때 NRC 일시정지를 해야하는데폰을 자꾸 여기서 꺼내서 일시정지 누르고... 생각보다 불편하다.노래를 바꿀 때도 꾸역꾸역 들어가서 암호를 터치해야하고아 저기 착..
노스페이스 1992 눕시 58B 한 달 후기 및 착용샷
1달 반 전에 사이즈 망한 후기를 올리고 그 이후로 맞는 사이즈를 구매했다.그 누구도 궁금해하지 않을 근황이지만 괜시리 올리고 싶어서 포스팅하게 되었다. 한 달 넘게 열심히 입어본 결과, 우모량은 결코 빵빵한 편은 아니지만한겨울에 어쩌면 충분히 입을 수 있는 패딩이라고 생각한다.비록 히말라야급의 보온성은 절대 따라갈 수 없겠으나 이 정도면 입고다닐만 하다! 사진 찍은 날은 맨투맨에 입었지만 주로 후드티에 입고 댕긴다.빛 많을 때 카키색도 돌고 정말 정말 잘 산 것 같다~ 스톤이나 CP컴퍼니 와펜은 아니지만 로고 와펜 디테일샷..
노스페이스 1992 눕시 58B 사이즈 망한 후기
친구 1996 눕시 XL 괜찮길래 XL 온라인으로 질렀는데 망한 후기를 시작하겠다. 이 제품으로 말할 것 같으면 칸예가 입어서 몇몇 사람들 사이에 인기가 많은 상품이다.일주일 전만 해도 사이즈가 하나도 없어서 나같은 사람은 노페 온라인 매장을 하루에 4번 씩 들락날락하곤 했다.하지만 월요일 즈음에 재입고 되서 잽싸게 구매했다. 그래서 택배가 왔다 이때만 해도 개설렜다. 합격 빛 많이 받으면 카키색도 돌고 너무 이쁘다 그치만 너무 컸다. 커도 너무 컸다.그래서 환불하고 절망하고 있었는데 품번 검색하니 다른 곳에도 있고다음날 매장 갔는데 거기에도 사이즈가 있어서 잘 입어보고결국 온라인으로 기분좋게 L를 구매했다. 오늘은 여기까지
칼하트 WIP x 소프넷 19FW 후드티 후기 (+착용샷)
흘러넘치는 뽐뿌욕구를 이겨내지 못하고 결국 질렀다. M, L 고민하다가 L가 품절이라 어제 오전 온라인으로 M 주문했는데저녁 즈음에 집 가는 길에 입어보고 싶어서 홍대 매장 가서 입어봤는데L 일단 입어보려고 DP 상품 입어봤는데 새 제품도 있다는 거라..온라인 1:1 문의했을 땐 없다그랬는데.. (역시 해당매장에 전화해야되나보다) 매장에서 L 일단 지르고 미리 주문한 M 언능 취소하려했는데배송준비중 떴는데도 취소하려고 1:1 문의했는데.. (전화문의 안됐던 시간)어캐할 수 없다고 미리 집 오는 거 확인하고 반품하랜다.. 100% 내 착오 인정띠 하지만 씁쓸함도 인정띠 색상은 카키라고 불리우는 사이프레스블랙이랑 고민했는데 이 색 입어보고 바로 샀다. 역시 옷은 입어보고 사야된다는 걸 오랜만에 새삼 깨달았다..
나이키 니트 그립 테크 글러브 S/M AC4021-027
명동에 핫티?였나 거기 신발 구경을 목적으로 들어갔다.근데 이게 있어서 정말 충동적으로 구매를 했다. 사실 칼하트WIP 장갑 같은 거나 하나 사고 싶다했었는데이렇게 갑자기 사게 되어 너무너무 후회 없이 잘 쓸 것 같아 좋다. 아이폰5(고작 4인치임) 사용 중인데 타자가 잘 쳐질 것인가 시험을 했다.'안녕하세요' 쳤는데 오타 하나 없이 잘만 쳐졌다. 신기했음. 매장에서 25,000원에 구매했으나 온라인으로 구매를 한다면배송비 포함해서 19,000원 정도에 구매가 가능하다. 몇 년동안 겨울마다 보게 될 이 장갑아 잘 부탁해~~~
오베이 후디 착용샷 OBEY COLLEGIATE HOODY (BLACK) [111730825-BLK]
풋스케이프에서 블랙프라이데이 이벤트할때 69000원에 샀다. 원래 95000원이였던가저기 OBEY라고 프린팅된 부분이 3M 스카치 처리되어있기도 하고 뭔가 끌려서 샀다음 좋아
길단(GILDAN) 빨간색 무지 후드티 당첨 후기


원자력은 핵무기, 파괴와 원자력발전, 평화적 이용 양면이 있다. 1945. 8. 6. 히로시마 상공에서 원자폭탄이 폭발했다. 눈부신 섬광과 함께 성난 듯 불타 오르며 구름이 치솟았다. 사방 900미터 이내에 있던 사람들은 즉사했다. 포스담 회담을 마치고 배로 귀국하던 투르만 대통령은 원자탄 개발 책임자로부터 보고를 받고, 우리는 티엔티 2만톤에 달하는 위력을 가진 폭탄을 일본에 떨어트렸다. 결과는 압도적 성공이었고, 역사상 가장 위대한 일로 기록될 것이다, 고 말했다.
김일성은 1980년대 위대한 일, 원폭 개발을 시작했다. 그의 아들 김정은은 대한민국 대통령들이 쥐어준 현금을 밑천으로 원폭 개발에 성공하고, 수송 수단인 미사일 개발에 열을 올렸다. 그의 손자 김정은은 원폭의 성능을 개선하는 한편 미사일 발사 거리 늘이기에 혈안이 되어있다. 미국은 자기 돈으로 남한으로 날아오는 핵폭탄을 실은 북한의 미사일을 격추할 수 있는 사드를 배치해 주겠다고 하는데, 우리 국민은 찬반으로 엇갈려 다투고 있다.
울진과 고리 원자력발전소 주변 도로에 계획 중, 건설 중인 원자력발전소를 계획대로 건설하라는 플랜카드가 수없이 걸려있다. 울진과 고리에 건설할 원자력발전소는 140만 kw급 용량으로 두기 건설비용이 8조원, 건설 기간 중 연 300만명이 넘는 일자리가 창출된다. 건설될 원전은 운영 중인 원전보다 안전성이 10배 이상 높아진, 일본 후쿠시마 원전 사고의 문제점을 방지하는 장치를 다 갖춘 제3세대 발전소다.
원전은 울진군 지방세의 70%를 부담한다. 울진 주민은 건설이 마무리 단계인 신한울 1, 2호기에 이어 계획 중인 신한울 원전 3, 4호기를 바로 건설해 고용이 지속되기를 바라고 있다. 신고리 5, 6호기는 이미 건설 공정이 28%나 진행된 사업으로 1조 5000억원의 건설비가 투자되었다. 건설을 중지할 경우 계약 해지 비용으로 최소 1조원 이상 비용이 추가로 소용될 것이다. 서생면 주민들은 주민 8700명과 지방 의회의 동의를 얻어 건설에 착수한 사업을 계속 추진되기를 바라고 있다.
정부는 대선 때 공약인 탈원전 정책에 따라 계획 중인 신한울 3, 4호기와 건설 중인 신고리 원전 5, 6호기 건설 중지를 검토하고 있다는 보도다. 계획 중, 건설 중인 원전 공사를 중지할 경우, 다음 정부 초기 전력 공급능력이 부족하여 부랴부랴 건설 공기가 가장 짧은 비싼 발전소를 건설할 수밖에 없다. 이미 투자된 막대한 비용을 버리고, 지역주민의 열화 같은 요구를 무시하고, 가장 값싼 전기를 생산하는 원전 건설을 중지하고, 비싼 발전소를 건설하면 전력요금의 인상이 불가피하다.
북한 김정은이 남한에 핵무기를 사용할까? 그 대답은 아무도 모른다. 6. 25 사변이 나기 전날 밤 북한이 남침할 것을 우리는 몰랐다. 일요일 새벽 북한은 불시에 남침했다. 전쟁사를 보면 자주 전쟁에서 패배한 쪽에서 전쟁을 도발한 경우가 많다. 1, 2차 세계대전, 로마를 침공한 한니발, 고구려를 침공한 수양제 경우가 그렇다. 침략자들은 전쟁에 승리할 거란 오판과 착각으로 전쟁을 일으켰다. 전쟁에 이기든 지든 그 피해는 막심하다. 우리는 만반의 태세를 갖춰 김정은이 승리할 거란 착각을 갖지 않도록 해야 한다.