특히, 이번 행사에서는 UX 디자이너와 리서처, 그리고 비즈니스 담당자 간의 협업이 강조됐다. 첫 번째 세션을 맡은 유튜브 뮤직 UX 리서치팀의 시니어 UX 리서처인 크리스찬 곤잘레스는 상품 개발에 있어 디자이너와 프로젝트 관리자, 엔지니어들 간의 이해관계가 상충하는데, 이들 사이에서 균형을 잡고 최적의 UX 디자인이 들어간 제품을 개발하기 위해선 리서처의 역할이 필요하다고 주장했다.
그는 UX 디자이너와 리서처간의 협업이 잘 이뤄지지 않는 이유를 UX 리서치에 대한 3가지 오해 때문이라며, 하나를 반박했다. 첫 번재 오해는 UX 리서치는 사용성 테스트에 불과하다는 것이다. 그는 UX 리서치는 근본적인 것을 연구하며, 상품의 방향성을 만들고 조정하고, 디자인에 영감을 준다고 설명했다. 두 번째 오해는 UX 리서처들이 통계를 사용하지 않는다는 것이다. 곤잘레스는 정성적, 정량적 평가가 같이 활용되는 사례를 소개하며 정량적 평가가 의사 결정에 중요한 역할을 하기도 한다고 말했다.
곤잘레스가 언급한 마지막 오해는 UX 리서치는 비즈니스 결정을 내리는 데 별로 가치가 없다는 점이다. 그는 리서치를 통해서 UX 디자이너들이 비즈니스 의사 결정을 하는 데 근거를 마련할 수 있다고 반박하면서, UX 팀 내에 리서치 담당자가 없다면 꼭 그 역량을 확보하는 것이 좋다고 조언하며 강연을 마무리했다.
두 번째 세션은 일본 라쿠텐의 핀테크 부문 김수현 UX 매니저는 UX 디자인이라는 개념이 도입된 지 얼마 되지 않은 일본 시장에서의 UX 디자인 경험을 공유했다. 라쿠텐 UX 팀에서는 리서치를 통한 데이터 중심의 목표 지향 디자인 프로세스를 도입해 라쿠텐의 디자인 전략 전반에 적용하는 중이다.
김수현 매니저는 목표 지향 디자인 프로세스에서 비즈니스 담당자와 디자이너 간의 대화가 중요하며, 이를 통해 명확한 공동의 목표를 설정하고 문제를 해결해 나가는 것이 중요하다고 강조했다. 이와 함께, 일본에서 근무한 경험을 바탕으로, 일본의 UX 디자인에 대한 접근 방식이 국내와 어떤 차이가 있는지 소개해 눈길을 끌었다.
UX 리서치의 중요성에 대해서는 오후의 페이스북 세션에서도 언급됐다. 페이스북의 UX 리서처 제나 리는 ‘중소기업을 위한 UX, UX 리서치의 역할이라는 주제로 강연했다. 이어진 페이스북 마켓플레이스 팀의 UX 리서처 아지타 이라니는 글로벌한 서비스의 UX 디자인을 할 때 문화적 맥락을 이해하기 위해 리서치가 중요한 역할을 한다고 강조했다.
또한, AXA의 리드 UX 디자이너 파스칼 레이크무트도 고객 여정 전반을 고려하는 옴니채널 사용자 경험에 관해 이야기하면서, 자체 리서치와 이해 관계자들과의 협업이 중요하다고 말했다.
한편, 이번 행사에서는 주제에 맞게 인공지능 스피커와 자율 주행차의 UX 역할에 대한 발표도 있었다. 카카오의 UX랩에서 카카오 미니의 음성 UX 디자인을 담당하는 김보미는 카카오 미니의 음성 UX를 설계하는 과정에서의 여러 시행착오와 결과물을 공유했다.
그녀는 음성 인터페이스에서는 인지적 디자인이 중요하며, 카카오는 전체적인 구조, 대화 설계, 인공지능의 퍼소나 등 3가지 대분류로 나눠 사용자 경험을 디자인했다고 설명했다. 음악형 콘텐츠와 음성 답변, 알림 간의 우선순위를 결정하는 것부터, 다양한 상황에서 대화가 자연스럽게 이어지게 하는 것, 그리고 말투까지 카카오 미니의 사용자 경험 디자인 과정에서의 고민과 성과를 보여주어 많은 공감을 얻었다.


몬테카를로 팰리스 아파트 호텔, 부쿠레슈티, 현재 페이지
몬테카를로 팰리스 아파트 호텔Monte Carlo Palace Apart Hotel
루마니아 엑스포 - 0.8km
자유 언론의 집 - 1km
이 호텔에 대한 개요 가져오기마을 박물관 근처의 3.5성급 아파트식 호텔 위치
부쿠레슈티에 위치한 이 아파트식 호텔의 경우 페트롬 시티에서 1.6km 떨어져 있으며, 5km 이내에는 마을 박물관 및 개선문도 있습니다. 자유 언론의 집 및 아르쿨 데 트라이엄프 스타디움 또한 3km 이내에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
이 아파트식 호텔에는 콘시어지 서비스 외에 드라이클리닝 서비스 및 세탁 시설도 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 또한, 24시간 운영 프런트 데스크, 리무진/타운카 서비스 및 무료 신문도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
60개의 아파트 모두 냉장고 이용이 가능한 주방이 있고 무료 유선 인터넷도 마련되어 있으며 LCD TV에서는 위성 채널 시청이 가능합니다. 또한, 2개의 욕실, 발코니 및 Select Comfort 침대도 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 몬테카를로 팰리스 아파트 호텔
몬테카를로 팰리스 아파트 호텔에 마련된 서비스/시설로는 다국어 구사 가능 직원, 콘시어지 서비스, 무료 신문(로비) 등이 있습니다. 초고속 유선 및 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 추가 요금 지불 시 이 숙박 시설에서는 왕복 공항 셔틀 및 인근 지역 셔틀 이용이 가능합니다. 또한, 부쿠레슈티에 위치한 이 아파트식 호텔에는 세탁 시설, 드라이클리닝/세탁 서비스, 리무진/타운카 서비스 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 무료 주차장은 주차 공간이 제한되어 있으며 선착순으로 이용하실 수 있습니다. 24시간 운영 프런트 데스크 공항 교통편(요금 별도) 총 객실 수 - 60 층 수 - 14 아침 식사 가능(요금 별도) 로비에서 무료 신문 제공 엘리베이터 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 세탁 시설 짐 보관 지역 셔틀(요금 별도) 콘시어지 서비스 드라이클리닝/세탁 서비스 리무진 또는 타운카 서비스 이용 가능 다국어 구사 가능 직원 주차(공간 제한) 프런트 데스크의 안전 금고 무료 셀프 주차 공용 구역의 TV 호텔 편의 시설 모두 보기
가족 호텔 무료 Wi-Fi 주방 세탁 시설 시설 내 놀이터 소파식 침대 대용량 냉장고/냉동고 전자레인지(요청 시) 인터넷
별도의 좌석 공간 발코니 에어컨 주방 매일 하우스키핑 위성 TV 서비스 소파베드 무료 신문 전화 전자레인지(요청 시) 객실 금고 객실 내 온도 조절기(냉방) 보조 욕실 전용 욕실 헤어드라이어(요청 시) 샤워기가 있는 욕조 다리미/다리미판(요청 시) 책상 조리 도구, 접시, 주방 기구 대용량 냉장고/냉동고 무료 유선 초고속 인터넷 Select Comfort 사의 Sleep Number 매트리스 LCD TV 객실 내 편의 시설 모두 보기
애완동물 동반 시 애완동물 1마리당 1일 기준 RON 10의 추가 비용


유유상종이라고, 청소년 때부터 1년에 50권 이상 기본으로 읽는 사람을 되우 만났다. 1년에 300권 이상 읽는 이들도 심심치 않게 만났다. 40대 들어 비문학인과 자주 어울리다 보니, 평생 살면서 100권만 읽었어도 책 많이 읽는 사람으로 대우 받는다는 것을 알게 되었다. 열 살 때부터 읽었다 쳐서 1년에 두세 권꼴. 한국인 연간 평균 독서량의 두 배 넘는 수치니 많이 읽은 사람이 분명하다.
고1 아들에게 물었다. 책 읽기 좋아하는 친구 없니? 있으면 아빠 책 한 권 선물해주고 싶어. 아들은 단호하게 대답했다. 한 명도 없다고. 실은 요새 아이들만 안 읽는 게 아니었다. 언제나 그랬다. 일제강점기에도 보릿고개시절에도 산업화시대에도 새천년에도 책 읽는 학생은 반에 한두 명이었다. 묘한 일이다. 선생님과 부모님과 그 밖의 멘토 어른이 삼위일체가 되어, ‘독서는 마음의 양식’이다, 책을 읽어야 훌륭한 사람이 된다, 인생 성공한다, 세뇌 교육하듯 해도, 청소년은 읽지 않았다. 어른이 돼서도 읽지 않았다. 독서광이 책 읽다가 미쳐버린 돈키호테처럼 별종이고, 1년에 한두 권 읽는 이가 보통사람, 정상적인 사람인 것이 ‘불편한 진실’이다.
따져보면 독서는 쉬운 일이 아니다. 내 어머니가 자주 쓰는 말인데 ‘머리 쓰는’ 일이다. 세상에서 가장 쉬운 일처럼 보이지만 보고 듣는 것과 달리 읽는다는 것은 두뇌를 심하게 써야 한다. 게다가 재미없기 십상이다. 사람마다 재미가 다르고 감동이 다를 텐데, 늘 재미있고 감동적인 책을 만날 수 있는 게 아니다. 1년에 두어 권 읽는다면 둘 다 재미있을 수 있겠지만, 1년에 열 권 읽는다면 그중에 재미없는 책도 여럿일 테다. 1년에 100권은 읽는다는 것은 재미없는 책을 70권 넘게 읽는다는 의미다.
게다가 다른 나라는 어떤지 모르겠으나 한국은 특유의 입시문학으로 독서를 끔찍이 고통스러운 행위로 자리매김해버렸다. 초중고의 진정한 국어 문학 교육은, 사회구성원이 평생 누려야 할 소중한 권리인 독서 기초 훈련으로써 다양한 텍스트를 통해 재미와 감동을 맛보는 스스로의 법을 찾도록, 글쓰기를 통해 자기의 견해와 감정을 자유롭게 표현하여 타자와 소통하도록 돕는 데 있다고 생각한다. 교과서나 참고서에 보면 내 견해보다 훨씬 훌륭한 목표와 목적으로 도배되어 있지만, 실상은 그저 문제풀이 연습일 뿐이다.
다 그만두고 왜 그토록 괴롭게 읽어야 한단 말인가? 의무적인 독후감이 무슨 도움이 된단 말인가? 그저 숙제일 뿐이다. 책읽기 하면, 먹음직한 과일을 눈앞에 둔 듯 설렘이 앞서야 하는데, 주제 찾고 의도 파악하고 수사법 따지고 수행평가과제 해야 하고 엄청난 숙제가 바윗덩이처럼 굴러오는 듯한데, 읽고 싶겠는가. 골치만 아프고 재미도 없는 일은 하기가 싫은 법이고, 누가 어떤 식으로 강력 코치를 해주거나 숙제를 덧붙여주면 더욱 하기 싫은 게 인지상정이다. 그래서 스무 살이 되면 책을 쳐다보기도 싫은 것이다.


이화초등은 전교생 63명 가운데 재환이, 영희와 같이 어머니나 아버지가 없거나 가정이 깨진 아이가 20명이다. 아이 부모들은 젊을 때 도시에 나가 생활하다 실직하고 생활고에 쪼들려 가족이 해체된 경우가 대부분이다. 부모 한쪽이 타계하거나 이혼하거나 아이만 맡기고 홀연히 사라져 아예 소식이 끊긴 경우도 적지 않다.
영희와 같은 아이들은 불과 삼사년 전만 해도 전교 통틀어 네댓이었다. 이 정도면 교사들이 한 사람 한 사람 관심을 갖고 지도할 수도 있었다. 최근에는 한 학기에 2~3명씩 늘고 있어 제대로 손을 쓰기가 어려울 지경이다. 서 교장은 “할아버지 할머니 손에 맡겨진 아이들은 방과후 학교에서 운영하는 특기·적성 교육을 제외하고는 사실상 방치되고 있다”고 했다. 면 소재지 학원을 다니는 아이는 거의 없다.
'가정 깨진' 아이들 학기당 2~3명씩 유입
전교생 3분의 1 할머니 손에
화정리는 10년 동안 인구의 3분의 1이 줄었다. 전반 5년보다 후반의 감소 속도가 빨라지고 있다. 떠나는 인구가 유입 인구보다 많아서 발생하는 사회적 감소는 갈수록 줄어든다. 더 떠날 사람이 없어서다. 그럼에도 인구 감소가 빨라지는 이유는 사망인구가 출생인구보다 많기 때문이다. 1990년대 전반에는 17명이 사망하고 12명이 출생해 자연적 감소가 5명이었다. 반면, 95년부터 7년 동안에는 19명이 사망했지만 단 1명이 출생했을 뿐이다.
40년 전 화정리 최고 부자는 박원갑씨였다. 마을에는 그의 흔적이 없다. 문전옥답이 50마지기를 넘고, 형제·조카 등 식구만 15명이 넘었다고 한다. 당시 50마지기면 동네 땅을 다 갖고 있을 정도였다. 20년 전만 해도 논 한 마지기 팔면 도시 가서도 비슷한 면적의 땅을 살 수 있었다. 박씨네가 시골 땅 팔고 대전 중심지에 큰 건물을 사 부자가 됐다는 얘기는 전설처럼 전해져 내려온다.
마을 중농으로 꼽히던 윤치원씨도 우루과이라운드 얘기가 한창이던 90년대 초입에 마을을 떠났다. 윤씨 외에도 어지간히 농사를 짓던 이들이 그즈음 집 팔고 땅 팔아 빚 갚고 마을을 등졌다. 마을 사람들은 떠난 사람 대부분이 도시에서 그럭저럭 버티고 있을 거라고 전한다. 조병근(64)씨는 “고향을 떠나면 몇년 동안은 소식이 전해지는데 예외없이 5년 정도면 소식이 끊기지유”라며 “농사지을 때 각오로 부지런히 살면 셋방살이인들 못 살아 가겠어유”라고 말했다.
“인생 마무리하러” 피폐한 삶 안고 귀향도”
이영주(54·가명)씨는 중학교 교장인 형이 취업을 알선해줘 도시에 안착한 운좋은 경우다. 손바닥만한 종답을 부쳐 일가족이 빠듯하게 사는 모습을 본 형이 대전의 한 학교에 임시 관리직을 주선해 이삿짐을 쌌다. 그는 두 남매 교육을 위해 미련없이 고향을 떠났다. “우리들이야 뭘 해 먹어도 살 수 있지만 애들에게는 좋은 것 해주고 싶은 게 부모 마음이잖아유.” 셋방을 전전해온 어려운 살림이지만 아이들이 대학원까지 진학해 ‘제대로’ 커가는 것을 보면 그렇게 흐뭇할 수가 없다.
하지만 이젠 떠나고 싶어도 떠나기가 어렵게 돼가고 있다. 예전엔 도시 땅값과 농지값이 별 차이가 없어 땅 팔아 나가면 어느 정도는 자리잡을 수 있었다. 되레 도시 땅값이 크게 올라 기반을 잡는 데 도움이 되기도 했다. 반면 농촌 사람들은 웬만한 땅뙈기를 팔아서는 도시에 나가 전세금도 마련하기 힘들게 됐다. 90년대 후반에 접어들면서부터는 마을을 떠나는 것이 거의 불가능하다. 화정리도 이때 이후 마을을 떠난 사람이 거의 없다.
정진복(57)씨는 이런 상황에서 과감하게 도시행을 단행한 경우다. 그가 농사를 접고 화정리를 떠난 것은 2001년이다. 13마지기 논을 팔고 아내가 공장에서 일해 번 돈을 보태 대전에 작은 집 한 채를 샀다. 그래도 2년여 떠나지 못하다 3년 전에 눈 질끈 감고 이사를 해버렸다. 동네 사람들이 서울로, 대전으로 떠나가는 모습을 배웅할 때만 해도 설마 내가 떠나랴 했던 그였다.
"애들 교육위해 고생 각오" 도시로
"타향살이가 쉬운가…고향이 편안"
95년이후 28명 마을로 들아와
“타향살이가 쉽겠어요? 지금도 심란하면 직행버스 타고 화정리로 갑니다. 고향을 지키는 동네 형님들 만나 술 한잔 하고 사는 얘기 하다보면 속이 후련해집니다.” 그는 “더 나이 들면 고향으로 돌아가고 싶은 마음이 굴뚝같다”고 했지만 쉽지 않다는 것을 안다. 그는 아파트 경비원을 하고 있다.
화정리 이웃 동네 김경민(56·가명) 박준기(45·가명)씨는 빚에 쪼들리다 밤에 몰래 마을을 떠났다. 주민들은 “농사짓다 도저히 빚을 감당할 수 없어 이웃에 인사도 못하고 몰래 떠났다”며 “오래됐지만 어디서 뭐하고 사는지, 죽었는지 살았는지 아무도 모른다”고 전했다.
95년 이후 화정리에는 28명이 새로 들어왔다. 상당수는 도시의 삶에서 실패한 사람들이다. 이혼한 뒤 부모와 함께 살러 오는 경우도 있고, 김영자(73·여)씨네처럼 40여년 만에 스스로 돌아온 사람도 있다. 김씨는 “시아버지가 젊을 때 도시 가서 돈 벌라고 권해 서울에서 노동도 하고 장사도 하며 아들 3형제를 키웠다”며 “고향에서 인생을 마무리하고 싶어 그동안 모아둔 돈을 갖고 돌아왔다”고 말했다.
박미영(42·여·가명)씨는 결혼해 대전에서 살다 아들딸과 함께 마을로 돌아왔다. 택시 기사를 하던 남편은 딸이 태어나자마자 집을 나가 소식이 끊겼다. 박씨는 근처 인삼가공공장에 다닌다. 몸이 약해 정부 보조금을 받는 처지라서 농사는 해볼 엄두를 못 낸다. 박씨는 “남편이 집을 나간 뒤 살아갈 길이 막연해 부모님을 찾았다”며 “도시에서 취업하느라 이리저리 떠도는 것보다 그나마 부모님과 함께 지내는 것이 안정적일 것 같았다”고 했다.
경기도 고양시에서 장사를 하는 이춘원(56)씨는 얼마 전 동네 사물(농악기구)이 낡아 못 쓰게 됐다는 얘기를 듣고 한 벌을 구입해 기증했다. 마을 유지 아들인 그는 고등학교에 진학하면서 마을을 떠났다. 마을에는 그 사물을 칠 사람이 없다. 추석 때 고향을 찾은 사람들로 겨우 놀이패를 꾸렸지만 꽹과리와 징을 너무 오랜만에 잡아선지 예전 같은 가락이 나지 않았다. 사물은 그냥 마을회관에 있다.


최저 기온이 연일 영하 10도를 기록하는 요즘은 화장실 들어가기도 꺼려진다. 변기에 앉았을 때 너무 차가워 앉기 망설여지기 때문이다. 난방을 틀어놓는 회사 화장실에서만 볼일을 해결한다는 사람도 있을 정도다. 변기 커버를 씌우면 시린 감은 줄어들지만 세탁하거나 씻기 불편한 경우가 많아 몇달 안 쓰고 벗겨내는 사람도 많다.
◇ 렌탈 비데 대신 ‘알뜰 비데’ 뜬다 = 이 때문에 늦은 가을부터 12월까지 비데를 찾는 사람들이 많다. 변좌 부분을 데우는 기능과 온풍 건조 기능이 있어서 추위를 한결 덜어주기 때문이다. 실제로 주요 온라인몰 관계자들은 지난 2012년 하반기에 비데 판매량이 2배 이상 늘어났다고 입을 모은다. 관련 업계에 따르면 현재 국내 비데 시장은 연간 100만 대, 3,500억 원 규모이며 보급률도 35%에 달한다.
비데 보급 초기에는 높은 가격 때문에 매달 일정 비용을 내고 빌려 쓰는 렌탈 비중이 높았다. 하지만 국내외 여러 업체들이 경쟁을 벌이며 제품 가격이 20~30만 원대로 내려간 요즘은 직접 비데를 구입해 설치해 쓰는 사람들도 많다. 2~3년에 걸쳐 매달 내는 비용을 합쳐보면 오히려 제품 가격보다 비싼데다 중도 해지할 경우 위약금을 내야 하는 등 렌탈의 이점이 점점 사라지고 있기 때문이다.
◇ 항균·절전 비데를 ‘10만원 미만에?’ = 오픈마켓도 한파를 맞아 알뜰 비데를 구입하려는 소비자를 잡기 위해 나섰다. G마켓(www.gmarket.co.kr)은 15일부터 엔씨엠 블루밍 비데 ‘ICON-160’을 100대 한정으로 10만 9,000원에 판매한다. 구입시 1만원을 G마켓 상품권으로 돌려주는데다 수도와 비데 중간에 끼워 먼지·모래등 이물질을 걸러내는 필터도 2개 제공한다. 때문에 체감 가격은 10만원 미만으로 낮아진다는 것이 G마켓 설명이다.
상품을 기획한 G마켓 변은정 CM은 “유명 상표 제품보다 저렴하고 실속있는 제품을 찾는 소비자도 많다. 여기에 눈을 돌려서 제조사와 직거래해 유통마진을 줄인 제품을 준비했다”고 설명했다.
유명 브랜드 제품에 비해 가격 부담은 적지만 겨울철에 꼭 필요한 변좌 보온 기능과 온풍건조 기능도 기본으로 갖췄다. 수압·온풍 강도를 5단계로 설정할 수 있고 온수·온풍 온도는 3단계로 조절한다. 노즐은 AMS금속코팅·자외선 코팅에 항균제를 첨가했고 변좌에도 항균제를 첨가했다. 사용 전 노즐을 자동으로 씻어내는 기능도 갖췄다.
최근 여름·겨울철 전력난이 심해진데다 오늘(14일)부터 인상된 전기요금 때문에 소비전력이 낮은 제품에 자연히 눈이 가기 마련이다. 이 제품은 3가지 절전 모드를 갖췄고 버튼만 눌러 간단히 절전모드를 활성화할 수 있다. 에너지관리공단 자료에 따르면 오프모드 소비 전력은 0.8W, 전열대기모드에서는 3.1W를 써서 대기전력저감 우수제품 인증도 받았다.


국립공원까지 배로는 1시간에서 3시간, 바카라 출목표 로는 30분쯤 걸리는데, 가는 길부터 무척 아름답습니다. 대부분의 유람선은 채널 제도 방문자 센터 가 있는 벤투라 하버(Ventura Harbor)에서 출발하며, 아일랜드 패커스(Island Packers) 에서 운영합니다. 근처의 산타크루즈와 아나카파 섬으로 가는 배편이 가장 많습니다. 온라인카지노 에서 운영하는 요트를 타고 산타바바라에서 출발할 수도 있습니다. 이 요트는 미국 해안경비대의 선장이 키를 잡습니다. 어디에서 배를 타든 고래나 돌고래, 운이 좋으면 뛰어오르는 날치를 볼 수도 있습니다.


LH는 공간정보의 기존 활용 영역을 확장하여 공간정보를 통합 운영할 수 있는 환경을 구축하고자 혁신적인 업그레이드 프로젝트로, 이번 ‘공간정보 통합운영환경 구축 사업’을 진행했다.
데이터 활용 대상과 범위 및 내용이 확대됨에 따라 하드웨어와 소프트웨어의 확장이 불가피해진 LH는 기존 시스템을 오픈소스 소프트웨어 기반 클라우드 컴퓨팅 환경으로 전환했다. 이를 통해, ▲기존 시스템 성능 개선 ▲업무 효율성 향상 ▲기업 및 대국민 지원 서비스를 확대했다.
LH는 향후 추가 기술 접목이 보다 쉽고 확장성이 유연한 기술 기반 구축을 위해 기존 시스템을 오픈소스 소프트웨어로 전환함으로써 기술과 비용 문제를 동시에 개선했다고 밝혔다.
또한, LH는 이번 구축을 통해 체계적으로 공간정보를 저장, 관리, 제공 및 분석할 수 있게 되었으며, 토지 및 주택, 상가의 판매 정보를 맵 서비스와 연계하여 분양 정보의 대국민 서비스를 지원할 수 있게 됐다고 덧붙였다.


샌프란시스코에서 가장 많은 방문객들을 가지고 있는 PIER 39는 귀사의 고객분들에 적합한 즐길 거리들로 가득합니다. 바다사자부터 그릇 모양의 빵에 담은 조개 스프 그리고 캘리포니아산 와인까지. 샌프란시스코의 첫 관광은 PIER에서 시작됩니다. 방문객분들은 다른 곳에서는 찾아볼 수 없는 인상적인 도시의 경관은 물론 만이 바로 보이는 전경에 둘러싸인 2층 건물 안에서 근사한 식사, 오락, 쇼핑, 기타 유명시설들을 즐기실 수 있습니다.
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면봉에 스킨을 묻혀 귀 청소를 하기도 한다. 어느 날 귀에 통증이 생기면서 진물이 나오자 그는 이비인후과를 찾았다. 진단명은 외이도염.
분당서울대병원 이비인후과 구자원 교수는 “귀의 피부는 적절히 산성을 유지하면서 기름기로 막을 덮고 있어야 하는데 귀를 후비면 피부가 알칼리로 변해 보호막이 파괴된다”고 설명했다.
9월 9일 ‘귀의 날’을 맞아 나이대별로 주의해야 할 귀질환을 알아본다.
소아 80%, 10세 이전 한 번 이상 중이염 앓아
어린이에게 가장 흔한 귓병은 중이염이다. 전남대병원 이비인후과 조용범 교수는 “중이염은 감기 다음으로 흔한 질병으로 80%의 소아가 10세 이전에 1회 이상 중이염을 경험한다”고 말했다. 중이염은 귀 내부에 위치한 중이에 물이 고여 생기는 병이다. 콧물이나 담배 연기가 코와 귀 부분으로 연결된 이관(유스타키오관)으로 포도상구균이나 연쇄상구균 등을 옮겨 생긴다.
성인에 비해 어린이의 이관은 짧고 넓으면서 평평해 코에서 생긴 염증이 귀로 더 빠르게 전달된다. 중이염이 생기면 열이 나고 쑤시는 통증이 나타난다. 조 교수는 “보통 항생제로 치료하지만 고막이 터지거나, 일부에서 만성적으로 고름이 나오는 농성중이염, 또는 뇌농양·안면신경마비·청력을 잃는 전정신경염이 생길 수 있다”고 강조했다.
이어폰 많이 쓴다면 소음성 난청 주의를
이어폰 사용이 잦거나 군 훈련, 작업장 소음에 시달리는 10~30대는 소음성 난청을 주의해야 한다. 귓구멍을 통해 들어온 소음이 고막을 진동시키고 달팽이관에 전달되면 청신경이 있는 내이를 거쳐 대뇌의 청각 중추로 전달된다. 이때 고막을 통해 들어온 소리는 달팽이관에도 전달되지만 일부는 다시 귓구멍을 통해 밖으로 빠져나간다. 하지만 이어폰 등 소음에 장시간 노출되면 소리가 바깥으로 전달되지 못하고 한꺼번에 큰 소리가 달팽이관에 전달돼 청신경세포가 손상된다.
조 교수는 “소음성 난청은 소리가 잘 들리지 않는 것보다 귀와 머리 속에서 소리가 나는 이명으로 더 괴롭다”고 설명했다. 90㏈ 이상의 소음에 하루 8시간 이상, 105㏈ 이상에서 하루에 한 시간 이상씩 지속적으로 노출되면 소음성 난청이 생기기 쉽다. 이어폰을 사용할 때도 80㏈ 정도로 듣고 한 시간을 들으면 10분간 쉰다.
30~50대는 메니에르병 … 스트레스가 원인
30~50대는 특히 메니에르병을 주의해야 한다. 구자원 교수는 “메니에르병은 평형감각을 담당하는 달팽이관에 림프액이 과도하게 생성돼 부풀어 오르는 병”이라고 설명했다. 초기에는 어지럼증이 있을 때만 소리가 잘 안 들리지만 시간이 지날수록 청력 저하와 이명이 심해져 일상생활을 유지하기가 어렵다. 구 교수는 “어려운 진단명 때문에 희귀병이 아닌지 걱정하지만 스트레스·수면부족·짠 음식 등이 원인”이라며 “환자의 50% 이상이 저염식과 충분한 수면 등 생활요법과 이뇨제 등 약물 치료로 개선할 수 있다”고 말했다.
60대 이후엔 노인성 난청 … 치료 어려워
특별한 원인 없이 말을 잘 이해하지 못하면 노인성 난청을 의심해 봐야 한다. 삼성서울병원 조양선 교수는 “소리를 듣는데 중요한 부분인 와우기저막이 딱딱해지거나 소리를 뇌로 보내는 달팽이관에 문제가 생기면 발생한다”고 설명했다. 완전한 치료법은 없다. 조 교수는 “젊을 때부터 소음이 많은 작업장에서는 귀마개와 같은 청각 보호장구를 착용해 예방하는 것이 최선”이라고 말했다. 아미노글리코사이드계열의 항생제를 복용할 때는 주의가 필요하다.
갑작스런 어지럼증 40%는 이석증


매일 아침 울리는 알람을 끄기 위해 스마트폰을 터치하는 순간부터 잠들 때까지 우리는 하루 중 대부분 시간을 스마트폰과 함께합니다. 스마트폰뿐만 아니라 아이패드, 노트북 등 각종 기기 또한 생활 전반에 쓰이고 있습니다. 어찌 보면 과잉이라고 할만도 하지요. 이런 과잉시대에 과감히 스마트폰 전원을 끄겠노라고 선언한 사람들이 나타났습니다. 올해로 다섯 번째를 맞은 The National Day of Unplugging(플러그 뽑는 날)을 소개합니다.
플러그 뽑는 날은 유대인 예술가 그룹이자 비영리 단체인 Reboot(리부트)에 의해 만들어진 기념일입니다. 사실 플러그 뽑는 날은 이들의 '안식일 선언(Sabbath Manifesto)'이라는 프로젝트에서 생긴 기념일인데요, 안식일 선언이란 하느님이 7일째 되는 날에 휴식을 취했듯이 현대인들도 휴식을 취해야 한다는 의미의 프로젝트라고 합니다.
일과 휴식의 균형이 깨진 현대인을 위해 안식일 선언 프로젝트는 새로운 십계명을 만들었습니다. 그 중 첫 번째가 바로 '기술과 멀리 떨어질 것'입니다. 플러그 뽑는 날은 이 첫 번째 항목을 사람들에게 널리 알리고자 만들어진 기념일인 셈입니다. 나머지 십계명의 내용들도 잠깐 소개해드리자면 사랑하는 사람과 같이 지낼 것, 쇼핑하지 않기, 건강을 챙길 것, 야외로 나가기, 밥 먹기, 조용한 휴식 등이 있습니다.
플러그 뽑는 날은 매년 3월 첫 번째 주 금요일 저녁부터 토요일 저녁까지를 말합니다. 올해는 3월 7일부터 8일까지죠. 이 시간 동안 참여자들은 스마트폰, 태블릿, 컴퓨터 등 모든 디지털 기기의 스위치를 끄고 하고 싶은 것을 하면 됩니다. 홈페이지에서 이메일 주소를 입력하거나 "I UNPLUG TO _________" pdf를 다운받아 빈칸을 채운 뒤 사진을 찍어 올리면 참여신청이 완료되는데요, 공식 홈페이지에는 이미 많은 참여자의 사진이 올라와 있습니다. 좋은 아빠가 되기 위해 플러그를 뽑는다는 참가자부터 강아지와 놀아주기 위해서, 책을 읽기 위해서 등 다양한 이유를 가진 참가자들을 볼 수 있습니다.


지난 1949년 중화인민공화국 공산당 정부가 수립된 이래, 전왕조인 청나라 영토 기준으로 중국 공산당 통치력에서 벗어난 곳이 몇 곳 있습니다. 국공내전에서 공산당에 패한 국민당 정부가 정착한 타이완과 19세기 영국과 포르투갈에게 넘겨진 홍콩과 마카오가 그 곳들입니다.
이들 지역을 원위치시키려했던 중국 정부는 여러 노력끝에 1997년과 1999년, 홍콩과 마카오를 (중국 관점에서) 회복했습니다. 이때 적용된 원칙이 '하나의 중국'과 '일국양제'입니다. '하나의 중국'은 합법적인 중국 정부는 오직 하나 뿐이라는 의미이고, '일국양제'는 하나의 국가 안에 다른 두 체제가 공존할 수있다는 원칙입니다. '하나의 중국'이 중국 통일의 대원칙이라면, '일국양제'는 통일의 방식으로서 그 궤를 같이 하는 것입니다.
하나의 중국을 실현하기 위해 일국양제를 처음 제시한 사람은 덩샤오핑 전 주석입니다. 마오쩌둥이 숨진 뒤 혼란했던 중국의 권력을 손에 쥔 덩샤오핑은 과감한 개혁개방 정책으로 중국 인민의 먹고사는 문제 해결에 나섰던 지도자였죠.
덩샤오핑은 타이완, 홍콩, 마카오가 중국으로 합쳐지기만 한다면, 각각의 사회가 어떤 시스템을 유지하던 큰 문제가 아니라는 '일개국가 양종제도(一個國家 兩種制度)'를 꺼내들었습니다. 목표가 수단을 정당화할 수 있다고 본 겁니다. 그 결과 홍콩도, 마카오도 지금 중국으로 편입됐습니다. 이때부터 '일국양제'는 '하나의 중국'을 실현하는 절묘한 묘수로 평가되며, 아직 중국과 통합되지 않고 있는 타이완에게도 유효한 기본 원칙으로 자리 잡고 있습니다.
시진핑 주석의 집권기인 지금도 하나의 중국, 일국양제 원칙은 더욱 굳건해지는 분위깁니다. 시 주석은 타이완과의 관계에 대해 하나의 중국과 일국양제 원칙을 끊임없이 강조하고 있습니다. 이 원칙에 위배되는 상황에 대해 철저하게 응징하면서 말이죠. 타이완과 외교관계를 맺고 있는 나라들은 온갖 경제적 이익을 줘서라도 외교관계를 끊어버렸고, 일반 기업들, 예컨데 항공사나 여행사들이 실수든 고의든 타이완을 국가로 분류해놓으면 보복 조치로 본때를 보여줬습니다.
그래선지 최근 타이완엔 친중(親中) 세력의 입지가 상당히 높아졌습니다. 중국이 외교적, 경제적으로 옥죄는 상황에서 성장이 멈춘 저혈압 경제가 지속되고 있는 타이완의 현실적인 선택지는 친중이라는 이유 때문입니다. 이런 현상은 지난해 11월 타이완 지방 선거 결과에 반영됐습니다. 중국 공산당과 대립각을 세우고 있는 차이잉원 총통의 민진당이 참패했습니다.
홍콩과 마카오에도 마찬가집니다. 재작년 홍콩 주권반환 20주년 행사에 참석한 시 주석 연설의 핵심 내용도 하나의 중국과 일국양제였습니다. "홍콩은 전에 없는 자유를 누리고 있으니, 중앙정부 권력에 도전하는 레드라인을 넘지 말라"고 했습니다. 그냥 강조만 한 게 아니라 살벌한 경고까지 했습니다.
시진핑 주석의 말처럼 일국양제 원칙 아래 자유를 누리고 있는 듯 하지만, 중국화의 모습은 점점 뚜렷해지고 있습니다. 홍콩에선 영어보다 중국어가 더 많이 들리고, 본토 중국인들의 막대한 자금이 홍콩으로 쏟아지고 있습니다. 이로 인해 홍콩 집값은 천정부지로 치솟고 홍콩 젊은이들의 일자리는 부족해갔습니다.
캐리 람 행정장관을 포함한 친중파 정치인들이 홍콩 정치를 주도하고 있는 상황에서, 중국 중앙정부를 비판하는 책을 팔던 사람들이 실종됐다 어느 날 갑자기 본토에서 조사를 받고 있는 일이 벌어지고 있습니다. 덩샤오핑의 약속대로 일국양제는 유지되고 있었지만 제도를 운영하는 건 결국 사람이었고, 그 사람들이 중국 정부에 기울어진 사람들로 채워져 가고 있었던 겁니다. 덩샤오핑이 구상한 일국양제의 큰 그림은 어쩌면 가랑비에 옷 젖듯 서서히 잠식되는 상황도 포함하고 있었던 것이 아닐까 생각이 들 정도입니다.
5년 전 이른바 우산혁명이 홍콩의 중국화에 대한 1차 저항이었다면, 지금 벌어지고 있는 범죄인 인도법안 반대시위가 홍콩인들의 2차 저항입니다. 100만 명이 넘는 사람들이 뜻을 함께 한 걸 보니 규모만 놓고 보면 2차 저항이 더 강력할 지도 모르겠습니다. 집회에 참가한 홍콩인들은 이번이 마지막 기회라는 말을 꼭 했습니다. 그만큼 더 절실하다는 뜻으로 들렸습니다.
사실 이번 시위 촉매제인 범죄인 인도법안은 정상적인 사법시스템이 작동하는 상황이라면 당연히 필요한 법안입니다. 하지만 그 인도 대상국에 중국이 포함됐다는 게 문제가 되고 있습니다. 이미 중국에 반대하는 사람들이 소리소문 없이 사라지고 있는 마당에 이런 일들이 합법적으로 진행되는 상황을 홍콩인들이 머릿속에 그리고 있는 건 당연한 일일 겁니다.
예상을 뛰어넘는 홍콩인들의 반대에 홍콩 정부는 물론 중국 정부도 놀란 듯 합니다. 특히 중국 정부 입장에선 하나의 중국과 일국양제 원칙에 대한 저항감이 생각보다 크다는 걸 확인한 게 충격적일 수 있습니다. 지금까지는 묘수라고 생각했던, 잘 작동하고 있다고 믿고 있던 통일의 대원칙이 홍콩 사람들의 반감을 이렇게까지 키웠을 거라곤 생각하지 못했을 겁니다.
또 하나 당황스러운 점은 이런 저항감이 유행처럼 확산되고 있는 조짐이 보이고 있는 상황입니다. 공교롭게도 타이완에선 하나의 원칙과 일국양제를 반대하는 민진당 차이잉원 총통이 다음 총통선거 후보로 다시 선출됐습니다. 불과 반 년 전에 참패했던 차이잉원 총통이 홍콩 시위와 반중국 정서에 힘을 받아 부활하기 시작했다는 분석은 중국 중앙정부로선 매우 유감스런 상황입니다. 무력감에 좌절했던 타이완의 반중국 세력들이 홍콩의 시위를 주시하고 있고, 어느 정도 희망을 보기 시작한다면 중국 중앙정부로선 최악의 상황인 셈입니다.
중국 중앙정부는 애써 침착함을 유지하려는 듯 하지만, 필사적으로 대응하고 있습니다. 지난 6월 4일 텐안먼 사태 30주년 집회는 물론이고, 6월 12일부터 이어지고 있는 홍콩 시민들의 시위 모습은 중국 TV에선 단 1초도 찾아볼 수가 없습니다. 인민일보나 신화사, 환구시보 등 활자 매체들이 보도하고 있지만, 시위 상황을 전하는 대신 홍콩 시민들을 폭도로 규정한 중국 정부의 입장을 대변하는 기사와 사설을 싣고 있을 뿐입니다. 심지어 우리 인터넷 포털 사이트인 네이버까지 접속을 차단하면서 홍콩 시위 소식 확산을 철저하게 막고 있습니다. 그러면서 중국 정부는 외부 세력이 홍콩 시민들을 선동하고 있다고 비난하고 있습니다.
생각해보면 중국 내부에서 자발적으로 중국의 통일 원칙을 훼손하고 있다고 할 수도 없는 노릇이니 남 탓하는 게 제일 자연스러운 대응책일 수 밖에 없겠군요. 중국의 지목한 선동의 주체는 당연 미국입니다. 관영매체들은 펠로시 미국 하원의장이 홍콩의 저항세력 인사들을 만난 뒤 시위가 발생했다는 구체적인 팩트까지 제시했습니다. 의아한 것은 중국이 트럼프 대통령을 직접 지목하진 않는다는 겁니다. 미국과의 무역 협상을 진행 중인 상황에서 더 이상 깊숙이 찌르기는 부담스럽기 때문이겠죠?
중국의 말대로 미국이 홍콩 시위를 선동하고 있는 지는 명확하진 않지만, 홍콩 시위가 중국을 상대할 미국으로선 또 하나의 좋은 카드임엔 분명해 보입니다. 트럼프 행정부는 하나의 중국 원칙을 계속 흔들어대고 있습니다. 타이완에 무기 수출을 해왔고, 최근엔 미 국방부 전략보고서에 타이완을 국가로 적시했습니다. 하나의 중국 원칙을 인정해왔던 오바마 정부 때까지와는 달리 중국에 대한 의도적인 도발로 해석되고 있는 부분입니다. 물론 미국이 하나의 중국 원칙을 전면 부정하는 단계로까진 보이진 않습니다만, 하나의 원칙의 약한 고리를 파악해 중국을 흔들기만 해도 나름의 성과가 있는 것으로 판단한다는 얘깁니다.


이날 재판국 회의 후 기자들을 대상으로 한 브리핑에서 재판국장 강흥구 목사는 "2017년 10월24일 서울동남노회 제73회 정기노회에서 행한 명성교회 김하나 목사 위임목사 청빙안 승인결의는 무효임을 확인한다"고 주문의 내용을 낭독했다.
이번 판결의 주심이었던 오양현 목사는 "이 사건, 김하나 목사의 명성교회 위임목사 청빙 허락결의는 헌법 정치 제 28조 6항 제1호에 위배하는 중대한 하자가 있어 무효임으로 헌법 권징 제140조 제1항, 제154조 제1항에 따라 그 확인을 구하는 원고(재심 청구인)들의 청구는 이유있어 이를 인용하여야 할 것인 바 원심판결은 이와 결론을 달리하여 부당함으로 이를 취소하고 재판하여 주문과 같이 판결한다"고 이번 재판 결과의 배경을 설명했다.
재판국 판결 후 기자 앞에서 서울동남노회 비대위측 인사들. 김수원 목사가 발언하고 있다.
이와 함께 재판국은 직무 유기, 직권남용 혐의 등으로 고소당해 면직·출교 처분을 받았던 당시 헌의위원장 김수원 목사(태봉교회)에 대해서는 이전 판결을 무르고 '근신' 6개월의 징계처분을 내린 것으로 알려졌다. 이날 재판국은 김수원 목사에 대한 판결이 난 것에 대해서는 시인했으나 판결문을 통해 확인하라며 정확한 징계의 내용과 수위, 그 이유에 대해서는 확인해주지는 않았다.
또한, 이 사건의 판결이 늦어진 것에 대해 강흥구 국장은 "전원합의를 위해 애를 쓰느라 여기까지 왔다"며 논의 과정에서 국원들간의 찬반이 분분했음을 간접적으로 시인했다. 몇차례 최종 판결을 연기해 비판을 받아온 재판국은 이날도 오후 7시까지 판결을 짓고 기자회견을 하겠다고 했지만 몇 시간이 지나도 판결이 나지 않자 이번에도 판결을 내지 못하는 것 아니냐는 우려도 나왔지만 결국 자정이 다 되어서야 심의를 마쳤다.
이날 아침부터 재판국이 열린 한국교회100주년기념관 앞에서는 교단 산하 신학생들의 모임인 '신학생 공동행동'이 기자회견을 갖고, 재판국의 토의가 끝날 때까지 목회지 대물림 반대 및 재판국의 올바른 판결을 촉구하는 기도회와 문화제를 가졌다.
재판국 모임 전 신학생들이 목회지 대물림 반대를 외치고 있다.
이번 판결 후 기자들 앞에서 입장을 발표한 서울동남노회 비대위측의 김수원 목사는 "쉽지 않은 재판의 과정이 있었는데 재판국원 여러분도 세기의 재판답게 끈기있게 인내하면서 바른 판결을 내주신 것에 대해 감사드린다"며 "이 같은 판결이 헛되지 않도록 서울동남노회 비대위가 앞장서서 총회와 사회가 인정할 수 있고, 교회도 새롭게 재건할 수 있는, 우리의 모습을 세워갈 아름다운 방안들을 살펴서 우리의 입장을 다시 한번 발표하겠다"고 밝혔다. 명성교회에 대해서도 "앞으로 교회가 새롭게 건강한 영성을 회복하고 믿음안에 주어진 막대한 파워와 요건들을 가지고 하나님의 영광을 위하고, 참된 평화를 위하여 어떻게 사용할 것인가의 질문 앞에 답을 찾아 보기 바란다"며 "그러한 차원에서 애를 쓴다면 우리도 최선을 다해 돕겠다"고 말했다.


우승컵의 향방만큼이나 대회가 종국에 이르면서 개인 수상자에 대한 관심도 고조되고 있다. 특히 관심을 끄는 부분은 8강 이후 새로운 국면에 접어들고 있는 대회 득점왕의 주인공이다. 현재 요르단의 알 다르두르와 UAE의 맙쿠트가 4골로 공동 선수들 달리고 있는 가운데 강력한 득점왕 후보로 지목됐던 혼다 케이스케, 순 커 등이 8강전에서 탈락하며 경쟁에서 밀려났다.
강력한 경쟁자들이 낙마한 가운데 자국을 우승으로 이끌며 득점왕의 영광까지 두 마리 토끼를 쫓고 있는 각국의 대표 스트라이커들의 면면을 살펴봤다.
◆ UAE 사상 최고의 공격수 꿈꾸는 알리 맙쿠트
= 이번 대회 돌풍을 일으키고 있는 아랍에미리트(UAE)의 해결사 역할을 맡고 있는 알리 맙쿠트는 오마르 압둘라흐만 등 재능 있는 팀 동료들과의 유기적인 호흡을 맞추며 꾸준한 득점을 기록했다. 특히 그가 8강전 일본을 상대로 보여준 환상적인 득점은 스트라이커로서 그의 재능을 단번에 보여주는 것이었다.
대회 4득점으로 득점 순위 공동 1위에 올라있는 알리 맙쿠트는 이번 대회 가장 유력한 득점왕 후보다. 이미 경쟁자들에 비해 한발 앞서있는 데다 남은 2경기 중 1골만 추가해도 사실상 득점왕을 확정할 수도 있는 상황이다. UAE의 전력이 한국이나 호주에 비해 상대적인 열세에 놓여있는 것이 약점이지만 가장 유리한 위치에 올라있는 만큼 득점왕에 욕심을 내기에 충분하다.
그의 행보가 더 주목받고 있는 것은 그가 역대 UAE 선수들이 오르지 못했던 전인미답의 경지를 밟고 있기 때문이다. 그가 기록한 4골은 UAE 선수가 아시안컵에서 한 대회에 기록한 가장 많은 득점이다. 이전 최고 기록은 96년 자국에서 열린 대회에서 하산 사에드가 기록한 3골이 최다였다. UAE 역사상 가장 강력한 스트라이커를 꿈꾸고 있는 그가 득점포를 계속 이어갈 수 있을지 관심이 쏠린다.
◆ 개최국 호주의 가장 확실한 킬러
= 8강전 중국을 상대로 멀티 골을 기록한 팀 케이힐 역시 강력한 득점왕 후보에 이름을 올리고 있다. 적지 않은 나이이지만, 여전히 뛰어난 기량을 선보이고 있는 케이힐은 이번 대회 호주 대표팀의 에이스다. 특히 탄력 있는 점프력과 정확한 위치 선정을 바탕으로 하는 고공 폭격은 아시안컵에서 호주가 상대를 압도할 수 있는 위력적인 옵션 중 하나이다.
이번 개최국 호주의 장점은 4경기에서 10골을 터뜨리고 있는 공격력이다. 호주는 10득점을 무려 8명의 선수가 고루 분담하며 다양한 공격 루트를 뽐냈다. 하지만 그럼에도 가장 확실한 킬러는 3골을 기록한 케이힐이다. 특히 8강전 중국을 상대로 선보인 환상적인 오버헤드킥은 해결사로서 케이힐의 존재감을 단번에 보여준 사례였다.
노익장을 과시하며 팀을 준결승으로 이끈 그는 이번 대회 3골을 기록하고 있어 알리 맙쿠트의 뒤를 바짝 추격하고 있다. 조별예선 마지막 경기였던 한국전에서 벤치 대기로 경기를 시작하며 체력을 관리한 케이힐의 컨디션은 토너먼트 무대에서 정점에 오르고 있어 그를 향한 기대치 역시 높아지고 있는 상황이다.
◆ ‘몰아치기’ 능한 손흥민, 6번째 한국인 득점왕의 주인공 될까?
= 한국 대표팀의 손흥민 역시 대표팀의 우승과 득점왕의 두 마리 토끼 사냥에 나선다. 이번 대회 가장 주목받는 스트라이커였던 손흥민은 조별 예선 컨디션 저하와 상대의 집중 견제에 고전하며 무득점에 그쳤다. 그러나 이어진 8강전 우즈베키스탄전에서 가장 필요한 순간 킬러 본능을 과시하며 연장전에만 2골을 몰아쳤다.
단숨에 대표팀 내 최다 득점자로 올라선 손흥민은 대회 득점왕 경쟁의 가장 위협적인 변수로 등극했다. 가지고 있는 재능이 뛰어난 데다 워낙 몰아치기에 능한 선수인 만큼 남은 2경기에서 충분히 역전이 가능할 것이라는 주변의 기대가 높아지고 있다. 그동안 이어진 부진으로 인한 심리적 부담감도 떨쳐낸 만큼 ‘더 위협적인 모습을 보여주지 않겠느냐’는 평가가 지배적이다. 한국이 4강을 넘어 우승으로 가기 위해서라도 손흥민의 득점은 필수적이다.
손흥민이 대표팀의 성공을 이끌며 이번 대회 득점왕에 오르게 된다면 한국은 지난 대회 득점왕 구자철에 이어 역대 6번째 득점왕 배출의 진기록을 세우게 된다. 한국은 이전까지 조윤옥(1960년)을 시작으로 최순호(1980년), 이태호(1988년), 이동국(2000년), 구자철(2011년)이 대회를 빛낸 최고의 스트라이커로 이름을 올렸다. 손흥민이 6번째 한국인 득점왕의 금자탑을 쌓을 수 있을지 관심이 쏠린다.
◆ 유니스 마흐무드, 이라크의 영광은 항상 그와 함께했다!
= 이라크의 유니스 마흐무드 역시 팀의 대표 스트라이커로 득점 레이스에 가세할 전망이다. 2007년 대회 우승 당시 이미 한 차례 득점왕을 수상한 경험 역시 가지고 있는 유니스는 이번 대회 한층 어려진 이라크 ‘황금 세대’의 정신적 지주로 팀을 이끌고 있다. 이번 대회에서는 2골을 기록하며 현재까지 손흥민과 득점 순위에서 동률을 이루고 있다.
많은 골은 아니지만 유니스가 이번 대회 기록한 골들은 상당히 순도가 높았다는 평가다. 유니스는 8강 진출 여부가 달린 팔레스타인과의 마지막 경기에서 후반전 팀에 소중한 선제 결승골을 안겼고 이어진 8강전 이란과의 경기에서도 연장전에 골을 터뜨리는 등 고비 때마다 팀에 공헌하며 자신의 진가를 발휘해 에이스의 진면목을 발휘하는 중이다.


전속(專屬)은 이중적이다. 독립적이나 배타적이다. 여기서 힘이 나온다. 견제가 없으니 남용의 위험성이 존재한다. 독점(獨占)도 똑같다. 공정거래위원회의 전속고발권이 그렇고, 검찰의 기소독점권도 마찬가지다. 대선 후보 간 이해관계가 얽히면서 뜨거운 감자가 됐다. 갖지 못한 쪽에서는 나누자고 하고, 가진 쪽에서는 나누면 폐해가 크다고 반대한다. 둘 다 틀린 주장은 아니다. 전자는 검찰로부터, 후자는 경찰로부터 거센 도전을 받고 있다. 두 제도 모두 도입 당시엔 필요성이 인정됐다. 지금도 필요성이 완전 없다고는 할 수 없다.
전속고발권은 공정거래법 위반 행위의 경우 공정위의 고발이 있어야만 수사가 가능하도록 한 제도다. 일본으로부터 차용했다. 검찰은 이와 관련해 공정위를 삐딱하게 본다. 공정위가 대기업의 명백한 공정거래법 위반 행위를 이런저런 이유로 고발을 포기해 전속고발권이 ‘대기업 봐주기 수단’으로 전락했다는 것이다. 검찰이 며칠 전 현대차 납품업체의 담합혐의를 공정위와 조율 없이 기소한 것도 이런 흐름과 맥을 같이한다.
드러내놓고 말은 못하지만 내심 전관예우를 염두에 둔 공정위와 대기업의 암묵적 사전거래 행위라고 의심한다. 솔직히 검찰로선 전속고발권이 불편하다. 공정위가 ‘경제검찰’로 불리는 것도 마뜩찮다. 전속고발권 폐지론은 경제민주화 바람을 타고 정치권에 공감을 확대했다. 최순실 사태로 자본과 권력의 공생관계가 드러나면서 존폐위기에 몰렸다. 공정위라고 앉아서 당할 리는 없다. 전속고발권이 폐지되면 기업 간 분쟁이 소송대란으로 이어지고 최악의 경우 경제가 망가진다고 반론을 편다. 쇠뿔을 바로잡으려다 소를 죽인다는 논리다.


조명균 통일부 장관과 리선권 조평통 위원장등 참석자들이 14일 오전 개성공단에서 열린 남북공동연락사무소 개소식에 참석해 제막식을 하고 있다. 개성공단=사진공동취재단
정부가 개성공단 폐쇄 이후 중단됐던 개성공단 용수 공급 시스템을 정상화하는 등 개성공단 재개 준비를 본격화하고 있는 정황이 포착됐다. 최근 개설한 남북 공동연락사무소 운영을 위한 조치라는 게 정부 입장이나, 북미 간 비핵화 협상 진전 무드에 발맞춰 사실상 공단 재개를 위한 기본 인프라 구축에 나선 것으로 보인다.
정부는 특히 지난달부터 개성공단 정수장에서 걸러진 수돗물을 개성시에도 공급중인 것으로 나타났다. 개성공단 정수장 수돗물이 개성시로 공급되기는 2016년 2월 개성공단 폐쇄 이후 2년7개월여만이다.
10일 정부 핵심 소식통에 따르면, 정부는 지난달 개성공단에 있는 정수장에 한국수자원공사 인력 약 6명을 배치하고, 정수장을 재가동했다. 이에 앞서 수자원공사는 2~3년 정도 개성에서 근무할 인원을 모집해 ‘개성 지사 준비반’을 새로 편성한 것으로 알려졌다. 개성공단 재가동을 염두에 두고 공단 재개를 위한 인프라 재구축에 들어간 것이다.
정부는 개성시 주민들에 대한 수돗물 공급도 지난달 재개했다. 개성공단 용수는 본래 개성 북측에 있는 월고저수지 물을 끌어다가 개성공단 정수장에서 깨끗하게 걸러낸 것을 사용했다. 개성공단 폐쇄 전까지 정부는 전체 6만톤 가량의 수돗물을 공급했는데 이 가운데 1만5,000톤은 개성시 주민들이 쓸 생활용수를 저장ㆍ관리하는 자남산 배수지로 보냈다. 2016년 2월 개성공단이 폐쇄되며 개성시에 대한 수돗물 공급도 중단했는데, 최근 개성공단 정수장을 재가동하며, 개성시 수돗물 공급도 2년7개월만에 재개된 것이다.
현재 개성공단에서 개성시로 공급하는 수돗물은 하루 1만톤 가량인 것으로 알려졌다. 정부 소식통은 “물에서 냄새가 난다는 개성시 주민들의 불만이 많았는데, 정수장 재가동 이후 이런 불만이 많이 사라졌다”고 말했다. 소식통은 “개성공단 기본 인프라를 폐쇄 이전 상태로 되돌리는 작업이 사실상 진행 중인 셈”이라고 전했다.
정부는 이 과정에서 개성시에 대한 수돗물 공급 재개 사실을 대외비에 부친 것으로 보인다. 유엔 안보리 대북제재 위반 논란으로 비쳐질 가능성은 물론 미국이 여전히 북한 비핵화 전까지 대북제재를 유지하겠다는 뜻을 분명히 하고 있는 상황을 고려한 것이다.
이에 대해 통일부는 개성공단 정수장 재개는 물론 개성시에 대한 수돗물 공급이 대북제재 위반이 아니라는 입장이다. 통일부는 “개성의 남북 공동연락사무소 운용을 위해 정수장 가동을 재개한 것으로 개성공단 재개와는 무관하다”고 밝혔다. 개성시 수돗물 공급에 대해 정부 당국자는 “북한 정부나 특정 산업 용수를 공급하는 게 아니라 개성 주민들에 대한 용수 공급이라면 대북 제재 목적을 훼손한다고 보긴 어렵다”고 설명했다.


얼마 전 한 유통업체 CEO를 만났다. 만나자마자 격앙된 표정으로 "요즘 기업하기 너무 어렵다"며 하소연을 했다. 최저임금 상승, 노동시간 단축 등으로 인건비는 상승하고 수익성은 악화되고 있는데, 정부의 경제정책들이 현장을 모른 채 탁상공론 식으로 이뤄지고 있다는 것이다. 최근 남북, 북미관계 개선으로 한반도 평화모드가 우리 삶의 전부를 대변하는 듯 하지만, 실제 기업인들은, 특히 중소기업 CEO들은 그다지 행복하지 않은 날들을 보내고 있다. 요즘 만나는 CEO들마다 경영의 어려움을 토로한다.
현 정부는 출범초기부터 일자리 창출을 기조로 여러 정책들을 펼치고 있다. 하지만, 기업들은 경기가 어렵다며 새로운 고용창출을 꺼리고 있다. 여전히 일자리를 찾지 못하고 있는 청년들에게 취업이란 요원하게만 느껴진다. 올해 자영업자 폐업은 100만 명을 넘어설 것이라는 전망이 나오고 있고, 지난 해 하반기 자영업 전국 8대 업종의 폐업률이 2.5%로 창업률(2.1%)을 넘어선 것으로 나타났다.
더욱이 대기업은 이러한 법과 환경으로 인한 수익성 악화를 모면하기 위해 납품가 인하, 판촉비 부담 등 중소 협력업체에 고통을 떠넘기고 있다. 대기업에 납품하는 한 중소기업 CEO는 '지금과 같이 납품가를 인하해서 팔아봤자 손해를 볼 수밖에 없다'며 목멘 소리를 한다. 대대적인 혁신경영으로 일자리를 늘리고 고용을 창출하는 등 공공의 책임이 있는 대기업이 제 역할을 못하고 있는 것이다. 자기들만 위기 모면하고 배부르면 된다는 심보다.
그야말로 '을'만 죽어나는 세상이다. 하지만 당하고만 있을 것인가? 정부와 중소기업가 모두가 관점의 변화를 추구해야 한다.
정부는 지금까지 봐온 경제 교과서와 참고서를 버려야 할 것 같다. 또한 현장을 등한시하는(현장의 목소리를 얼마나 자주 제대로 듣고 있는지 모르지만) 막연한 '휴머니즘 경제정책'은 지양해야 할 것이다. 개인적으로 최저임금 인상과 노동시간 단축에는 찬성한다. 삶의 질 향상과 소득재분배 등은 한국 자본주의 경제체제의 성공에 중요한 요인으로 작용할 것이기 때문이다. 건강한 미래 자본주의의 성공은 결국 다수 대중의 행복 창출에 달려있다고 봐야 한다.
하지만 미래지향적이고 독창적인 혁신경영을 추구하는 수많은 중소기업과 스타트업기업들에겐 이러한 정책들이 그리 절실하진 않다. 오히려 법과 제도적 규제가 창의적이고 혁신적이며 자유로운 비즈니스 활동에 장애로 작용해서 일에 대한 행복을 빼앗아갈 수도 있기 때문이다.
중소기업 경영자들도 사고의 전환이 필요하다. 언제까지 최저임금, 노동시간 등 외부 영향들에 목멘 소리만 할 것인가? 이제 교과서에 나오는 경제용어는 접어버리고 혁신경영 했으면 좋겠다. 기존 사업 리모델링하고 신규 혁신사업 과감히 도전했으면 좋겠다.


모든 것을 다 가진 남자가 있다. 사회에 막대한 영향력을 행사하는 재벌 기업의 총수로 젊고 아름다운 여자까지 얻었다. 그런데 단 한 가지 문제가 있다. 사별한 아내의 빈자리를 채워준 가수 박유나와 함께 하는 것이 쉽지 않다. 이제 막 스무 살이 된 딸이 둘의 결혼을 원하지 않기 때문이다.
태산그룹의 회장 임태산(최민식)은 세상을 원하는 대로 움직일 힘이 있지만 딸 하나만큼은 마음대로 하지 못한다. 어르고 달래 보지만 소용이 없다. 급기야 태산을 만나기 전 촬영한 박유나(이하늬)의 섹스동영상을 태산의 딸 임유나(이수경)가 우연히 보게 되고 갈등은 극으로 치닫는다. 그리고 이날 박유나가 임미라의 차에 치여 사망하는 사건이 일어난다. 모든 사람들이 임미라를 의심한다. 태산은 딸의 혐의를 벗기고 처벌을 피해갈 수 있도록 온 힘을 다한다. 담당 검사를 찾아가 돈으로 검찰총장 자리를 사주겠다고 으르는가 하면 부하 직원을 범인으로 몰아가기도 한다. 어떤 방법으로도 딸을 구하지 못하자 결국 자신을 희생하고 진실에 침묵하는 방법을 택한다.
영화 ‘침묵’은 딸의 죄를 대신 짊어지려고 하는 아버지를 다룬다. 모든 것을 포기하며 딸을 구하는 주인공의 행동은 부성애를 강조하며 감동을 준다. 하지만 소재 면에서는 상당히 낡아 있다는 인상을 준다. 아버지의 재혼을 달가워하지 않는 딸과 예비 새엄마의 갈등, 돈을 최고의 가치라고 생각하며 살아온 재벌 총수의 회심, 딸을 구하기 위한 아버지의 일방적인 희생 등 영화 속에는 우리나라 관객들이 지겨울 정도로 많이 접해온 낡은 설정들이 넘쳐난다. 또한 아버지에 대한 환상은 우리에게 낯익은 판타지다.
외환위기 이후 경제성장의 동력이 되었던 베이비붐 세대들의 굳건하고 강인했던 이미지는 시대적 상황과 함께 급변하기 시작했다. 한편에서는 무너진 아버지들의 횡포에 대한 자세한 회고담과 함께 아버지 죽이기를 제일 명제로 삼았다. 다른 한편에서는 사회적 혼란상 속에서도 가족들을 위해 희생한 아버지에 대한 동정의 시선을 보내며 충격적 위기를 겪은 대상에의 존경과 감상적 태도를 강조했다. 이편에서는 아버지 살리기가 화두였다. 90년대 중후반을 장식했던 부성애 열풍은 국가주의 체제 하에서 경제 성장에 전념했던 전국민적 과제에 대한 피로감을 뒤늦게 반영했다. 모두가 똑같이 위기를 겪고 있던 당시에는 아버지에 대한 신화화가 힘을 잃은 국가에 대한 추도사로 읽혔다. 또한 평생 자신의 삶을 일에 바쳐야 했던 아버지들에 대한 위로이자 다음 세대들은 다른 방법을 찾아내야만 한다는 경각심을 촉구하는 우회적 방식이기도 했다.
그로부터 20여 년이 지난 지금 상황은 그다지 나아진 것이 없다. 이전까지 불황과 위기는 노력으로 이겨낼 수 있었다. 노력으로 불가능한 일은 없었다. 하지만 불황은 국가를 가리지 않고 세계적인 현상이 되었다. 국내 상황이 나아질 만한 계기는 나타나지 않았다. 여기에 정치적 부패와 실정이 겹쳐 경제는 물론 사회적으로 위태로운 상황을 겪어야 했다. 청년 세대들은 삼포를 넘어 n포 세대로 불리고 한국은 어느덧 헬조선으로 이름을 바꿨다.
영화 ‘침묵’은 이러한 시대의 변화에 침묵하고 있는 것만 같다. 영화 후반부 주인공 임태산은 딸의 죄를 자신의 잘못으로 위장하기 위한 증거 조작을 꾸민다. 그런 일을 꾸며낼 수 있는 것은 그가 갖고 있는 막대한 부와 권력 때문이다. 그런데 역설적인 것은 임태산이 증거조작이라는 불법의 과정을 이행하는 장면이 이 영화의 하이라이트이면서 가장 아름다운 장면으로 연출되고 있다는 점이다.
주인공의 캐릭터가 돈으로 모든 것을 해결하려고 하는 안하무인 재벌 총수에서 딸을 지켜내려는 아버지의 모습으로 옮겨가면서 영화 내내 쌓여 있었던 태산의 캐릭터는 감상적인 이미지에 가려진다. 영화의 의도를 모르는 것은 아니다. 태산의 증거 조작을 돕는 박유나의 사생팬 김동명(류준열)의 순수한 사랑을 강조하는 대사는 돈 밖에 모르던 태산이 부성애로 눈뜨게 되었다는 점을 강조하려는 의도다. 주인공이 딸을 통해 사랑에 눈을 떴고 그로인해 정화되었다는 것이다. 하지만 회심의 증거는 없다. 태산은 중대한 사건을 겪기 전부터 사랑에 등을 돌린 적이 없었기 때문이다. 만약 그가 주변 사람들을 소중히 대하지 않았다면 수행비서 정승길(조한철)은 고용주를 위해 자신의 인생을 바쳐 무고죄를 뒤집어쓰려고 하지 않았을 것이다. 그보다 애초에 아내와 딸 중 한쪽을 희생했더라면 어떤 일도 일어나지 않았을 것이다. 태산은 극이 시작할 때부터 인간적 정을 중요하게 생각하는 인물이었다. 그러므로 아버지의 희생이라는 이름으로 아름답게 꾸며진 후반부의 효과는 태산의 범법을 가리는 것으로 국한된다. 공교롭게도 가려지는 이미지는 돈이면 다 된다는 물질 만능주의가 아니라 개인주의적 태도다. 마지막 태산의 애끓는 증거조작 시퀀스를 보여주면서 돈은 사랑으로 긍정된다. 딸을 구하기 위해 엄청난 돈을 쏟아 부었기 때문이다. 태산은 끝까지 돈을 이용한다. 마지막까지 그에게는 ‘돈이 진심이다’
중요한 것은 태산이 속물적 인물이라는 사실이 아니다. 시험대에 오르는 것은 이 영화의 감독이다. 영화는 질문을 던진다. 우리는 태산의 속물성을 부성애로 세탁시키는 감독의 시선을 긍정할 수 있는가. 지금 이 시대를 살아가는 사람으로서 돈으로 세상을 부리며 살아가는 태산을 아버지라는 이름으로 용서할 수 있는가. 딸을 위해 돈으로 사람을 매수하려 하고 증거를 조작하고 결국에는 애끓는 부정을 돈으로 표현한 태산을 허용할 수 있는가. 자신의 자식을 위해 편법을 일삼는 사람들을 우리는 오히려 가족 이기주의라며 혐오하지 않았나.
무엇보다 우리는 이런 질문들에 답할 수 있는가에 대해서 먼저 대답해야 한다. 이 영화에 감동받는다는 사실은 우리를 부끄럽게 한다. 영화의 감동은 감독을 용서할 수 없게 하고 우리가 침묵할 수 없게 만든다. 세대가 변하고 우리는 더 이상 돈과 권력으로 세탁된 부정을 긍정하지 않는다. 우리의 아버지들이 만들어 놓은 세상을 우리는 부정한다. 그 시대의 아버지들에게 죄가 있어서가 아니다. 다만 그들 일부가 만들어놓은 불의와 편법의 합리화와 생존을 핑계로 한 변명에 더 이상 동의하지 않는다는 뜻이다. 그건 아버지 죽이기를 위해서가 아니며 우리의 뿌리를 부정하고자 하는 의도에서가 아니다. 오히려 이제 이 세상이 조금 달라져야 한다는 당위성에서 비롯된 것이다. 우리는 더 이상 누군가가 아버지라서, 대기업 총수라서, 돈이 많아서, 권력을 갖고 있기 때문에 면죄부를 주는 세상에 살고 있지 않다. 죄를 지은 사람이 합당한 벌을 받기 원하는 세상에 살고 있다. 이 영화가 시대착오적인 이유다.
영화 ‘침묵’에서 드러나는 현실과 구시대적 감성의 엇박과 인물에 접근하는 구태한 정서는 비단 이야기 전개에서만 나타나는 것은 아니다. 영화 속 몇몇 캐릭터들은 지나치게 도구적으로 사용되면서 개연성을 상실한다. 변호사 최희정(박신혜)은 자신이 임미라와 안면이 있다는 이유만으로 그를 철썩 같이 믿는다. 최희정이 돈을 위해서라면 어떤 일이든 해내는 인물이라면 문제가 없다. 하지만 최희정은 진심으로 임미라의 무죄를 믿는다. 의심의 여지없이 진심으로 의뢰인을 믿는다는 설정은 너무 순진한 발상이다. 그는 태산의 조작에 완벽하게 이용되는데 나중에는 급기야 태산에 감정적으로 이입하고 매료되는 것으로 보인다.
김동명 캐릭터 역시 마찬가지다. 박유나의 사생팬이자 사건 당시의 영상이 녹화된 CCTV를 가진 그는 어느 순간 태산의 조작에 가담하는데 설명이 충분하지 않다. 결말과 달리 초반부 이들이 만났을 때 태산의 제안을 거절하는 모습을 보이면서 영화의 맥거핀으로 이용될 뿐이다. 태산의 충복 정승길도 마찬가지다. 그는 관객을 마지막 진실로 안내하도록 설치되었다. ‘침묵’의 캐릭터들은 입체성이 없다. 인물의 다양성이 민주적 다양성의 반영이라고 할 때 영화는 아직 과거에 머물러 있다.


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일본이 한국의 핵심 국방기술을 빼내기 위해 국내 유력 대학 교수에게 3000만원을 주고 과제를 의뢰했다. 이 과제는 일본이 원하는 핵심 기술이 포함돼야 완성될 수 있었다. 하지만 일본은 그 기술만 달라고 하면 의심받을 수 있어 그 기술을 포함한 포괄적인 내용의 과제를 요구했다. 일종의 '꼼수'였다. 이런 일본의 의도를 몰랐던 국내 대학 교수는 자신이 자문위원으로 있는 정부부처에 자료를 요구했고, 담당 공무원은 자문위원의 자료요구에 아무 생각 없이 자료를 줬다. 하지만 국가정보원이 이를 사전에 적발해 다행히 자료는 일본으로 유출되지 않았다.
예전 대학원에서 산업보안 수업 때 들은 사례발표 내용이다. 주지하다시피 지금 세계 각국은 경제전쟁이 치열하다. 국가정보기관뿐만 아니라 기업체들도 '산업스파이'를 색출하거나 경쟁사의 첨단기술 정보를 빼내기 위해 물고 물리는 전쟁을 벌인다.
앨빈 토플러도 "산업스파이는 21세기 가장 큰 사업 중의 하나이며, 결코 사라지지 않을 것"이라고 말했다. 우리나라도 마찬가지다. 실제로 산업기밀보호센터에 따르면 2003년부터 2014년까지 총 438건의 해외 산업스파이가 적발됐다. 잡히지 않은 산업스파이는 더 많을 것이다.
기술유출은 경제적 타격으로 연결된다. 기술유출 피해업체의 예상 피해액은 연평균 50조원에 이른다는 통계가 있다. 중소기업 연평균 매출을 107억원(2013년 통계 기준)으로 봤을 때 4700개 업체가 1년 동안 열심히 매출을 올린 만큼의 가치가 기술유출로 새나갔다는 얘기다.
대기업들은 사내 보안이 비교적 철저하지만 중소·중견기업들은 기술유출에 취약해 중소기업들의 기술유출이 64%(2010~2104년 기준)에 달한다. 정보를 유출하는 사람도 외부 직원보다는 전직·현직 직원이 79.9%에 이른다. 열 건의 기술유출 가운데 여덟 건 정도는 내부자들의 소행이다.
최근 고용노동부가 삼성전자 반도체공장의 '작업환경 측정결과보고서'를 일반에 공개하겠다고 해서 기업과 갈등을 빚고 있다. 고용부의 이런 행동이 한편으로는 황당하기도 하고, 또 한편으로는 한심하기도 하다.
그 이유는 첫째, 일반인들에게 반도체공장의 작업환경이 이렇다 저렇다는 보고서를 공개하는 게 무슨 의미가 있냐는 점이다. 일부에서는 고용노동부의 주장에 반대하면 마치 노동자의 산업재해를 덮자는 주장이라고 몰아붙이는데, 그런 주장은 본질을 흐리는 것이다. 보고서는 산재 신청을 한 근로자와 유족들에게만 공개하면 된다. 그걸 굳이 만천하에 공개하겠다, 말겠다는 싸움으로 확산시키는 것은 사건의 본질을 흐리려는 것이다.
둘째, 이렇게 본질을 흐림으로써 고용노동부는 자신들의 책임을 회피하고 있다. 정권의 교체여부를 차치하고, 과연 고용노동부가 그 동안 산재를 방지하기 위해 어떤 정책을 내놨는지, 타 부처나 민간과 어떤 업무협조를 했는지 본인들부터 반성해야 한다.


식물의 뿌리를 약초로 쓸 때 이른 봄이나 가을에 채약하는 이유는 꽃이 피고 잎이 무성할 때는 약효 성분이 꽃, 잎, 줄기 등으로 확산되기 때문이다. 꽃은 아름답게 피었을 때, 잎만을 쓰거나 줄기를 쓸 때는 잎이 무성할 때, 과실은 성숙되었을 때, 뿌리는 잎이 떨어진 가을이나 겨울에 채취하는 게 약효가 좋다. 왜냐하면 이른 봄에는 뿌리에 있는 약효 성분이 오르려고 하지만 아직 가지나 잎으로 퍼지지 않고, 가을에는 가지와 잎이 마르고 약성이 다 아래로 내려오기 때문이다. - 15쪽
강황을 약초로 쓸 때는 가을에 뿌리를 캐어 햇볕에 말려서 쓴다. 봄~여름에 잎을 채취하여 썰어서 끓은 물에 살짝 데쳐서 나물로 먹을 수 있다. 지방을 분해하기 때문에 다이어트 식품으로 좋다. 봄~여름에 부드러운 잎을 따서 그늘에 말려서 차(茶)로 마시거나, 뿌리를 햇볕에 말려서 제분소에서 가루로 내어 찹쌀과 배합해서 환으로 만들어 먹는다. 그러나 너무 많은 강황을 섭취하게 되면 설사를 할 수 있다. 최근에는 암을 억제하는 항산화 성분이 많고, 살균작용과 항균작용이 뛰어나고, 담즙의 분비를 촉진시켜 동맥경화, 고혈압, 심장질환, 당뇨병에 응용된다. - 56쪽
꾸지뽕나무는 버릴 게 없을 정도로 식용과 약용으로 가치가 높다. 약리 실험에서 항암작용, 항산화작용, 혈당 강하작용, 혈압 강하작용이 있는 것으로 밝혀졌다. 잎, 열매, 가지, 뿌리 모두를 쓰고, 와인, 효소, 환, 차(茶), 반찬 등을 만들어 시판하고 있다. 봄에 부드러운 잎을 따서 깻잎처럼 양념에 재어 장아찌로 먹을 수 있고, 잎을 그늘에 말려서 차관이나 주전자에 넣고 끓여 꿀을 타서 차(茶)로 마실 수 있고, 가을에 성숙된 열매를 생으로 먹거나 술을 담가 먹었다. - 70쪽
가시오가피는 임상실험에서 악성 종양에 효능이 있음이 밝혀졌고, 항암작용이 있어 각종 암에 좋다. 종양 세포의 전이를 억제하고, 기초대사와 저항성을 높여 혈당량을 줄여주기 때문에 당뇨병에 좋다. 가을에 까맣게 성숙된 열매를 따서 이물질을 제거한 후에 용기에 술을 붓고 밀봉하여 15일 후부터 먹는다. 효소를 만들 때에는 가을에 성숙한 열매를 따서 이물질을 제거한 후 항아리나 용기에 넣고 설탕이나 시럽을 붓는다. 그리고 100일 정도 발효를 시킨 후에 효소 1에 찬물 5의 비율로 희석해서 마신다. - 130쪽
예로부터 ‘논에는 미나리, 산에는 도토리, 들에는 녹두, 바다에는 문어’라는 말이 있다. 봄철 미나리의 푸름과 향긋한 맛은 입맛을 돋우는 데 그만이다. 조선시대 시집 《청구영언》에서 “봄 미나리를 살찐 임금님께 드리고자”라는 구절이 있는 것으로 볼 때 식품으로 역사가 오래 되었음을 알 수 있다. 미나리에는 논미나리와 돌미나리가 있다. 시장에서 흔히 보는 것은 논미나리의 개량종으로 김치, 각종 탕(湯)이나 국에 사용된다. 반면 돌미나리는 향이 짙고 질겨 간염 등 피를 맑게 하는 약용으로 쓴다. - 227쪽
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내가 서울 중심에 사는 이유이기도 한데, 계절을 느끼기 위해 남산을 자주 오른다. 도심을 지나 언덕의 시작에는 돈가스 전문 식당들이 즐비하다. 식당 주인들은 택시 운전사, 데이트 중인 커플, 아이가 딸린 가족들을 서로 모셔가려 주차 안내에 바쁘다.
돼지고기를 저민 뒤 튀김옷을 입혀 튀겨낸 요리인 ‘돈카쓰’는 프랑스어 ‘코틀레트(cotelette)’에서 이름을 따 왔다. 원래는 송아지, 양, 돼지의 갈비와 함께 붙은 고기에 빵가루를 입히고 버터에 바삭하게 지져낸 다음 오븐에 익혀 완성한다. 프랑스의 코르동블뢰는 고기 안에 치즈를 넣어 지져낸 것이며 이탈리아의 코톨레타 알라 밀라네세, 오스트리아의 송아지 슈니첼도 비슷한 요리다. 영어 커틀릿의 발음이 힘든 일본인들은 ‘가쓰레쓰(katsuretsu)’로 부르다가 좀 더 쉽게 ‘가쓰’로 짧아졌다. 돼지고기를 사용하면서 ‘돈(豚)’과 함께 돈카쓰가 됐다.
처음 일본에서 서양식으로 만들어진 커틀릿은 그다지 환영받지 못했다. 손님은 기름진 버터에 구운 뻑뻑한 고기가 익숙지 않았고 요리사는 조리 시간이 오래 걸려 바쁜 손님들의 불평을 들어야 했다. ‘렝가테이-벽돌집’이라는 양식당을 운영하던 기다 모토지로는 1895년 일본들이 좋아하는 튀김 방식으로 조리 방식을 바꾸며 문제를 해결했다. 곁들여지는 채소도 볶음 채소에서 채 썬 양배추 샐러드로 바꿨다. 기름기도 줄이고 소화에 도움이 되는 간편한 방식으로 바꾸자 손님이 몰렸다. 긴자에 있는 그의 식당은 유명해졌고 지금도 운영 중이다.
1868년 일본이 개항한 뒤 가장 놀랐던 것은 서양인의 큰 체구였다. 서양인과 일본인이 마치 어른과 아이처럼 보이는 상황에서 큰 고민에 빠졌다. 일본 정부는 서양인처럼 큰 체구를 갖기 위해서는 채식만으로는 힘들다는 결론을 내렸다. 그렇게 하루아침에 문명개화가 시작됐다. 고기를 먹는 것 자체가 문명개화를 의미하기도 했다. 1904년 러일전쟁이 시작되자 영양 공급의 주재료인 소고기는 군대로 보내졌고 일반인들은 고가(高價)의 소고기 대신 값싼 돼지고기를 먹을 수밖에 없었다.
1929년 궁중요리사였던 시마다 신지로는 ‘폰치켄’이라는 식당을 열고 돈카쓰를 선보였다. 3cm 정도의 두꺼운 고기를 빵가루를 입혀 튀겨 겉은 바삭하고 속은 부드럽게 완성했다. 또 이를 먹기 좋게 조각낸 뒤 젓가락을 사용하게 하고 밥과 된장국도 곁들였다. 우리가 흔히 알고 있는 오늘날의 돈카쓰가 그렇게 탄생했다.


어느 신학교에서 졸업하는 학생을 위하여 학위 수여식 및 졸업예배를 드리게 되면서, 부족한 필자에게 설교를 부탁하여서, 그 졸업예배에 필자가 설교를 맡게 되었다. 필자가 오늘 언급하는 “사명자의 삶”이란 이 제목은 그날 필자가 설교한 제목이요, 본문은 디모데전서 4:12-16절로 정하였다. 필자는 신학교에서 약 10여년을 가르쳐 오면서, 강의할 때마다 신학생들에게 특별히 강조하는 내용 중의 하나가 바로 “사명”에 관한 내용이다. 신학을 공부하는 신학생이건, 신학을 다 졸업하고 목사가 된 주의 종이건, 아니면 졸업을 한 이후에 신학교에서 가르치는 교수이건, 아니면 선교지에 가서 선교를 감당하고 있는 선교사이건 간에 주의 종들은 모두가 다 “하나님으로부터 받은 사명”을 자기 목숨처럼 귀중히 여겨야만 한다. 다시 말해서, 주의 종들은 누구든지 사명따라 살고, 사명따라서 죽어야만 하는 것이다.
필자는 19살의 나이인 1973년도 2월에 하나님으로부터 사명을 받을 때에 이렇게 서원하는 기도를 드린 적이 있다. “하나님 아버지시여, 저에게 주의 복음을 전할 수 있도록 사명을 주심을 진심으로 감사드립니다. 하나님이 저에게 맡기신 이 “복음 전도의 사명”을 제 목숨이 다하는 그 날까지, 끝까지 신실하게 잘 감당하다가 주님 나라에 가게 하여 주옵소서!” 이렇게 하나님 앞에 기도하고서 시작된 신학대학 생활 이후로 46년째 지금까지 달려 오면서 변함없이, 충성스럽게, 신실하게 여기까지 달려오게 하신 우리 하나님 아버지 앞에 모든 감사와 영광과 찬송을 올려 드린다. 특히 감사한 것은 미국에 들어와서 24년째 여기까지 달려오게 되면서도 제 아내는 다른 직업을 가지고 일을 해 왔지마는, 필자는 아내 덕분에, 더 근본적으로는 우리 아버지 하나님의 은혜로 “목회사역”만을 위해서 달려 오게 된 것을 인하여 정말 감사를 드린다.
사명자는 누구든지 우리의 연소함을 업신여기지 못하게 하는 삶을 살아가야만 한다. 디모데전서 4:12절에 보면, “누구든지 네 연소함을 업신여기지 못하게 하고,” 여기 나오는 “연소함”이란 말은 “젊음”을 뜻하는 것으로, 유대사회에서는 군대를 갈만큼 자란 나이에서부터 40세 까지 달하는 사람들을 가리켜서 사용한 말이라고 한다. 많은 학자들이 이 말로 인하여 디모데의 나이가 매우 어렸을 것으로 추측을 하기도 하지마는, 바울이 여기서 사용한 “연소함”이란 말은 장로들이나 교인들의 틈 속에서 경륜이 적은 디모데가 상대적으로 지도자 역할을 감당하기가 어려운 점을 의미하는 것이라고 한다. 바울 사도는 그리스도의 사역자들이 경륜이나 연륜 때문에 다른 교인들이나 장로들에게 업신여김 받는 것을 원치 않았던 것이다. 그래서 바울은 디모데 목사가 가지고 있는 상대적인 연소함을 행동의 진지함 등으로 잘 보충할 것을 권고하고 있는 것이다. 우리 사명자들 모두는 주님의 사역들을 감당해 나가면서, 부족한 점들을 채우기 위해서 부단히 노력하고, 최선을 다하면서 경륜이 적은 것 때문에 사람들에게 무시 당하거나 업신여김을 당하지 아니하도록 항상 존경받는 지도자로서의 품위를 잃지 않도록 해야만 할 것이다.
또한 사명자는 오직 말과 행실과 사랑과 믿음과 정절에 있어서 믿는 자들에게 본이 되는 삶을 살아야만 할 것이다(딤전 4;12). 몇일 전에 휴스턴 기독교 교회 연합회 이단분과위원회 주관으로 “이단 대책 세미나”를 가진 적이 있다. 달라스에서 강사로 오신 모 목사님 한 분이 이단들에 대해서 열심히 설명하면서 기존 교회들이 말씀 위에 굳건히 서서 정신을 바짝 차려야만이 이단들을 퇴치 할수 있다고 강조하였다. 그 내용이 신문에 게재가 되고, 그 신문 내용이 페이스 북에 올라가 있으니까 그 밑에 어떤 분이 댓글을 달았는데, “윗물이 맑아야 아랫물도 맑다”라는 말을 적어 놓은 것을 보고서 필자의 마음에 상당한 가책이 되었던 적이 있다. 당연한 지적이라고 받아 들여야만 했다. 이단들을 퇴치하고, 물리치기 위해서는 먼저 된 우리 사역자들이 올바르고, 진실하게 살아가야만 할 것이다. “말”이란 것은 공개적인 연설뿐만 아니라, 사적인 대화까지도 모두 포함되는 것이다. “행실”이란 것은 다른 사람과 관계되는 우리의 모든 행동들을 모두 다 의미하는 것이다. 그 다음에 언급되고 있는 “사랑과 믿음과 정절” 이 세 가지는 우리 그리스도인들의 내면적인 성품들이며, 이것들도 결국에 다른 사람들과 관계된 생활과 항상 연결되는 것임을 알 수가 있다. “사랑”은 말과 행위로 표현이 되는 것이요, “믿음”이란 “사랑”에 근거를 두는 덕목인 것이다. “정절”(purity)의 헬라어 “하그네이아”란 말은 “순결한 양심을 지키다”라는 뜻을 가지는 헬라어 동사인 “하느뉴오” 에서 유래된 말이다. 그래서 이 “정절”은 생활에 있어서 죄가 없는 것 뿐만 아니라, 도덕적으로 철저한 순결을 지킬 것을 의미하는 것이다. 우리 사명자들이 이렇게 “오직 말과 행실과 사랑과 믿음과 정절에 있어서 믿는 자에게 본이 되어”(딤전 4:12) 철저하게 살아간다면 성도들로부터도 존경을 받고, 교회도 칭찬을 받을 것이며, 우리 사회와 나라도 달라질 것이라고 확신한다.
또한 사명자는 하나님의 말씀을 읽는 것과 권하는 것과 가르치는 것에 전념하는 삶을 살아가야만 할 것이다. 사명자는 하나님의 말씀을 읽는 일과 연구하는 일과 묵상하는 일에 전력을 다해야 할 것이며, 이 말씀을 가지고 성도들에게 권하는 일에도, 가르치는 일에도 전력을 다해야만 할 것이다. 사명자는 내 생각이나 내 주장이나 내 말을 전하는 자가 아니라, 하나님의 말씀을 가지고 선지자와 같은 심령을 가지고 뜨겁게 전해야만 한다. 예레미야 선지자는 “하나님의 말씀을 전하지 아니하면 자기 마음이 불붙는 것 같아서 견딜 수가 없다”고 하는 고백을 하고 있는데 우리 사명자들이 이와 같은 심정으로 복음을 전해야만 할 것이다.


시는 상징의 예술이다. 열 마디로 백 마디의 말보다 더 가슴에 와 닿는 이야기를 해 줄 수 있는 게 바로 시이기 때문이다. 우리는 우리들의 마음 싶은 곳에서 거센 소용돌이가 일어날 때 긴사설보다 한 줄의 명언이 그것을 잠재우는 일을 할 수 있다는 것을 잘 알고 있다. 몇 개의 단어로 거센 소용돌이를 멈추게 할 수 있다는 것은 실로 놀라운 일일 것이다. 단, 명언은 시보다 평면적인 언어를 가지고 있다. 그래서 적용하기에 편하기는 하지만, 그만큼 상상을 덜 요하는 글이라고 볼 수 있다.


한동안 블로그가 인기였죠? 그래서 수많은 커뮤니티에서 왕성하게 활동하던 사람들이 하나둘 블로그를 만들어 나갔습니다. 비씨파크도 예외는 아니었습니다. 블로그는 검색업체들의 입장에서는 양질의 데이터 확보를 위해서 비용이 적게 들어가는 방법이었으며, 어떤 개발업체들은 블로그툴을 개발해서 검색엔진이나 기타 인터넷 서비스 업체들에게 팔아먹을 수 있기 때문에 많은 개발업체들이 개발을 했습니다. 물론 이용자 입장에서도 자신의 영역이 필요했기 때문에 많이들 이용했습니다. 업체들도 입소문을 내기 위해 소비자 평가단 혹은 체험단 형식으로 글좀 쓴다는 사람들을 저렴한 가격에 이용하면서 제품홍보를 할 수 있어서 많이 이용했습니다.
최근에는 오픈캐스트라는 블로거들에게 새로운 관심거리가 생겼는데, 이것은 사실 검색서비스는 중요도 높은 데이터가 무엇인지 사람이 수작업으로 선별해야 하는데, 이것을 검색포털 내부에서 하면 비용이 많이 들고, 사실상 수많은 인력을 고용해서 해결할 수도 없기 때문에, 컨텐츠에 관심높은 사람들을 이용해서 선별하기 위함입니다.(물론 기타 여러가지 이유들도 있죠) 옛말에 곰이 재주부리고 돈은 사람이 번다라는 말은 천년이 가도 백년이 가도 변하지 않는것 같습니다.
어쨋거나, 블로그 하다보면 1~2년 안되서 다들 지치기 마련입니다. 이유는 여러가지 있는데, 핵심적인 이유를 살펴보면 첫번째 돈이 안되서 그렇고, 두번째 혼자해서 그렇습니다. 혼자하면 한계가 너무도 극명합니다. 중간중간에 슬럼프나 기타 개인적인 사정들이 생기기 때문에 업무를 지속할 수가 없는 경우들이 많습니다. 그래서 무언가를 하기 위해서는 조직을 구성해야 합니다. 블로그는 보험판매와 자동차판매딜러와 비슷합니다. 절대적으로 조직을 구성할 수 없도록 시스템적으로 만들어놨습니다. 최근에는 몇몇 블로거들이 조직화 하는 경우도 있지만, 사실상 와해될 수 밖에 없습니다. 태생적인 인식때문에 그런 결과를 가져올 수 밖에 없습니다. 개중에 돈좀 만졌다는 블로거들도 있지만, 알고보면 그런분들은 블로그를 하지 않더라도 아주아주 유능한 분들이거나, 뒷 배경이 있기 때문일 것입니다.
IT분야도 살펴보면 참 유명하신 블로거들이 많습니다. 모르시는 분들은 그냥 일반인인줄 알고 나도 할 수 있다고 생각하겠지만, 알고보면 다들 유명 언론사나 포털 혹은 대기업에 근무하시는 분들이죠.^^ 사실 글이라는게 상당히 공부를 많이 하고 전문적인 지식을 쌓아야만 쓸 수 있는것이기에 쉬운것이 아닙니다. 특히 대중적으로 인기를 얻을만한 글은 책상에서 공부만 한다고 쓸 수 있는것도 아닙니다. 그래서 블로그라는게 생겨났을겁니다.
어쨋거나, 모든것은 돈이 되어야 지속할 수 있습니다. 누구나 최소한 하루 세끼는 먹어야 하기 때문입니다. 그런데, 블로그는 블로그툴 자체가 시스템적으로 돈을 벌 수 없도록 되어있습니다.(사실 인터넷 업체에서 제공하는 모든 툴들이란게 상업적인 이용을 배재해서 설계되기 때문에 그렇지만) 글을 작성하면 모든 글들이 검색엔진 데이터로 들어갑니다. 검색엔진에 노출되면 일장일단이 있지만, 블로거의 경우 거의 비지니스 기회를 잃는다고 보는것이 맞습니다. 브랜드 인지도가 어느정도 레벨이상 되면 또 이야기는 달라지지만, 어떤 컨텐츠를 어디서 봤다라는게 참 중요한 것인데, 독자들은 어떤 포털에서 검색해서 봤다고 인식하기 때문이죠.
또한, 블로그는 회원모집이 불가능합니다. 물론 일부 블로그에서 제로보드와 같은 공개된 게시판툴을 통해서 회원모집을 받는 경우가 있으나, 사실 거의 회원모집이 되지도 않으며, 이렇게 회원이 없으면 사실상 마케팅을 하기가 거의 불가능하기 때문에, 업체들이 요구하는 업무진행이 불가능하기 때문에 수익사업을 진행하기가 매우 어렵습니다. 수익사업을 진행하기가 어렵다는것은 곧 돈벌기가 어렵다는 이야기와 일맥상통합니다.
회원모집하는것은 괭장히 어려운 일입니다. 특히 매체비지니스에서 회원을 모집하는것은 거의 불가능한 영역입니다. 분야마다 시장크기가 있기 때문에 모을 수 있는 회원수가 차이나지만, 10만이상은 모아야 무언가를 시작할 수 있습니다. 20만은 모아야 명함을 내밀수 있습니다. 하루 100명 3년간 모아야 10만이 되는데, 하루 100명 모으는게 말이 쉽지 어려운 일입니다. 대부분 창업하는 경우 이 3년을 버티지 못하고 문을 닫는 사례들이 대부분입니다. 실제로 IT분야에서도 그동안 많은 분들이 매체사업을 하겠다고 창업하고 열심히 노력하시는 것을 보았는데, 대부분 글을 잘쓴다, 인맥이 많아 영업을 잘한다 그 자신의 능력하나만 믿고 시작하신 분들의 결과가 그랬습니다. 사실 가장 중요한 것은 시장확보입니다.
어떤분들은 클릭광고를 붙여서 돈을 엄청나게 벌었다고 주장하시는 분들 계시는데, 사실 알고보면 0.001%도 안되는 사람들입니다. 이런것들은 마케팅을 위해서 누군가 조작했을 가능성이 높습니다. 물론 해당업체가 마케팅을 위해서 그런 경우들도 있을 수 있으며, 누군가 돈을 벌기위해서 교묘히 조작했을 가능성도 있습니다. 물론 세상을 부정적으로 보는것 안좋은 습관이지만, 그렇다고 해서 항상 모든 정보를 신뢰하는것도 좋은것은 아닙니다. 돈이라는 산물은 항상 도덕적이지가 않으며, 사실 클릭광고의 경우 기술적으로 상당히 조작하기가 쉽기 때문입니다. (실제 월 1억 5천의 광고매출을 올리는 매체의 경우에 클릭광고수입은 150만원도 안된다고 합니다. 사실 클릭광고는 허상인 것이죠.) 긍정적으로 본다면 잘 하면 호스팅 경비정도는 빠진다 정도입니다.
블로그는 기존 매체비지니스에서 파생된 영역인데, 사실 기존 매체와 거의 유사합니다. 핵심적인 비지니스 모델은 같다고 생각됩니다. 그런데, 혼자 운영하다보면 여러가지 문제가 발생됩니다. 비지니스는 기본적으로 생산과 판매영역이 있습니다. 매체에서는 기사작성이 생산에 속하며, 판매부분은 광고영업에 속합니다. 그런데, 대부분의 사람들이 그렇듯 이런 성격이 다른 두가지 일을 동시에 진행하기는 매우 어렵습니다. 현실적으로 거의 불가능하다고 봐야겠죠? 또한, 이 두가지를 동시에 진행하게 되면 소비자와 대등하거나 우월한 관계를 가질수가 없습니다. 이 세상의 모든것이 그렇듯 최소한의 대등적인 관계가 유지되지 않으면 종속적인 관계나 필요없는 관계가 될 수 밖에 없습니다.
또한, 블로그는 대중적인 매체로 성장하는데 한계가 너무 높습니다. 일단 블로그라는 인식때문인데, 비 상업적인 것에서 출발하는 태생적인 한계를 벗어나기도 어려우며, 고객(업체)들이 비상업적인곳이라고 인식하기 때문에, 기존 매체가 하던짓(?)을 따라하게 되면 비난부터 들어오는게 일반적입니다. 돈받고 글쓰냐는 비난이죠. 물론 언론에서 들어오는 견제가 가장 심하죠. 알고보면 자기들도 돈받고 쓰지만, 남이 돈 버는게 젤 싫은게 우리나라 사람심뽀인거 같습니다.^^ 물론 고객들도 돈 받고 글 쓰는것을 알기시작하면 부정적으로 돌변하게 되며, 사실 돈을 받고 글을 쓰게되면, 당연히 글이 이상하게 되면서 독자들이 먼저알게 됩니다. 사실 이런 구조적인 문제들 때문에 웹진들이 오래전부터 네티즌들에게 외면받고 상당수 퇴출된 것이 현실입니다.
커뮤니티들도 오래전에 이런 태생적인 한계에 직면한 적이 있었습니다. 비씨파크도 6년전에 상업화에 반발하여 생긴 안티사이트가 있었습니다.(나중에 알고보니 웹디자인 하면서 포트폴리오삼아 만들었다는 어이없는 소리를 듣긴 했지만) 현재 커뮤니티들도 안정기를 지나서 거의 분야별로 한두개 정도만 겨우 명맥을 유지하는것이 현실입니다. (사실 포털의 영향력으로 축소된 면도 있지만) 최근에는 커뮤니티들이 상업적으로 운영되는것이 일반적이며, 상업화가 잘 되어야 그만큼 회원들에게 제공할 수 있는게 많아지며 인기를 끌 수 있기 때문에 요즘에는 상업화에 대한 비판을 하는 사람들은 사라졌습니다.(블로그를 하면서 같은것을 느꼈기 때문이기도 할 것입니다) 어쨋거나, 커뮤니티들도 장시간 안정기를 거쳐서 거의 각 분야별로 한두개씩 살아남은 커뮤니티들이 회원을 기반으로 매체 혹은 쇼핑몰 등으로 변신을 했습니다. 비씨파크도 2002년부터 상업화를 하면서 매체, 쇼핑몰, 호스팅, 소프트웨어등 다양한 분야로 왔다갔다 하면서 많은 경험을 쌓았습니다.
블로그도 앞으로 상업화가 거쳐가야 하겠지만, 인식의 변화가 되는데는 시간이 오래 걸릴 것이며, 위에서 설명드린 구조적으로 거의 불가능할 것이라고 생각됩니다. 제가 보기에는 IT 블로그에서 거의 최고라고 생각되는 분도 이런 말씀을 하더군요. "예전에 회사에서 할때보다 10%도 안되는거 같아요. 그냥 아는사람들도 있고 그래서 가끔 리뷰의뢰가 들어오는데, 회사다니면서 그냥 취미생활하는거죠." 결론은, 블로그는 자기만족을 위한 취미생활에서 벗어나기 어려운 것이 현실입니다. 블로그는 변신을 해야 합니다. 변신은 아무나 할 수가 없습니다. 자신이 혼자서 변신하기 어렵다고 생각되면 문을 두드리세요.
비씨파크는 매체 비지니스를 시작하기 좋은 환경을 갖추고 있습니다. 물론 비씨파크가 100% 모두 가지고 있지는 않지만, 핵심적인 몇가지를 가지고 있습니다. 매체 비지니스를 하기 부족함이 없이 게시판이나 회원관리등 사이트 프로그램들이 다 되어 있으며, 회원수도 부족하지 않을 만큼 85만명을 확보하고 있습니다.(정회원 53만, 준회원 32만) 최근에 인수한 사이트가 하나 더 있는데, 거기에도 36만명이 있어서 차후 통합하면 정회원만 90만명이 됩니다.
현재 비씨파크 회원구성은 20세~35세 사이의 젊은 남성층으로 구성되어 있으며, 인터넷, 컴퓨터, 게임, 디지털기기등 IT분야에 근무하거나 관심높은 분들이 방문하는것으로 분석되고 있습니다. 현재는 여성분들이 적은데 차후 사이트가 통합되면 여성회원이 20만명으로 늘어나기 때문에 젊은 여성분들이 좋아할만한 분야도 만들 수 있게 됩니다. 2000년부터 오랫동안 사이트를 운영하면서 쌓은 브랜드 인지도가 있어 노력하면 결과는 나오는것 같습니다.
뭉치면 살고 흩어지면 죽는다. 세상의 원리가 그렇습니다. 블로그들도 이제 뭉쳐야 살아남을 수 있는 시기가 왔습니다. 블로그도 이제 안정기에 접어들면서 정리가 되는 시기가 왔습니다. 네이버 오픈캐스트가 새로운 원동력이 될 것이라고 많은 분들이 기대하고 계시겠지만, 결국 참여자가 많기 때문에 아무도 승자가 없는 결과를 낳게 될 것입니다. 승자는 언제나 네이버의 몫이죠.^^ 블로그를 취미삼아 한다면 모르겠지만, 앞으로 변화하는 시대에 블로그가 시장에서 살아남기 위해서는 커뮤니티와 협력해야 할 것입니다.


이번 주는 파워스윙의 마지막 편입니다. 지난 2주에 걸쳐 코킹에 대해 집중적으로 말씀드렸습니다. 특히 코킹과 그립의 형태에 따른 손목의 꺾임에 대해 설명드린 것을 기억하십니까.
중요한 것은 스트롱 그립이든 위크 그립이든 스윙의 최정점에서 클럽 페이스가 열리거나 닫히지 않고 스퀘어(직각) 상태를 이뤄야 한다고 했습니다. 또 '스윙 톱에서 왼손목은 항상 곧게 펴야 한다'는 정보는 잘못된 것이라고도 얘기했습니다. 이는 그립의 형태에 따라 손목의 꺾임이 틀려지기 때문에 어느 한 가지만 맞다고 단언할 수 없다는 게 그 이유였죠.
어쨌든 이상적인 코킹을 통해 스윙 톱을 형성했다면 그 다음은 뭘까요. 다운스윙 때 코킹이 늦게 풀리도록 하는 것이죠. 지난주에 이와 관련, 좀더 멀리 힘껏 세게 손으로 볼을 치려고 하면 할수록 손목의 코킹이 허리 높이까지 내려오기는커녕 이미 어깨 높이에서 풀어져 버린다고 지적했습니다. 오늘은 다운스윙 때 코킹이 풀리지 않고 오래 동안 유지될 수 있는 요령에 대해 알아보겠습니다.
다운 스윙 때 코킹 늦게 풀리는게 장타 키 포인트
손이 아닌 양팔이 그대로 '빨리' 끌려 내려와져야
스윙 시작 때 체중은 90% 이상 왼발에 실려져야
■다운스윙 때 코킹이 늦게 풀리도록 하려면…
먼저 투어 프로와 아마추어 골퍼들의 다운스윙을 한번 비교해 보죠. 투어 프로들은 처럼 허리 높이까지 끌고 내려오지만 아마추어 골퍼들은 와 같이 이미 스윙 톱의 어깨 높이에서부터 손목의 코킹이 풀려져 버린다는 점입니다. 이는 결과적으로 거리의 손실이 불가피합니다.
옛날의 벤 호건이나 세르히오 가르시아, 그리고 한국여자골프의 대표적 장타자인 박지은의 경우는 코킹을 아주 잘하는 선수들인데 이들의 다운스윙을 보면 그립한 양손이 허리 높이에 이르렀을 때 만들어진 각은 보다 더 심한 45도를 이룬다는 사실입니다. 이들은 이처럼 코킹이 늦게 풀리면서 파워풀한 샷을 구사하기 때문에 한결같이 장타자로 평가받고 있습니다.
흔히 투어무대에서는 타이거 우즈나 어니 엘스 등과 같이 300야드가 넘는 드라이버 샷을 날리는 선수를 장타자라고 하는데 엄밀하게 따지면 우즈나 엘스보다 호건이나 가르시아가 더 장타자입니다. 즉 장타자를 분류할 때 '파운드 퍼 파운드(중량별로 힘을 쓰는 것)'라는 개념이 동원되는데 '중량이 작으면서 멀리 치는 사람'이 진정한 장타자라고 할 수 있기 때문이죠.
다시 말해 키 190cm에 육박하는 큰 체구의 우즈나 엘스 등이 300야드를 치는 것보다는 키 170cm에 60kg이었던 호건이나 176cm의 65kg의 가르시아가 300야드를 날리는 것이 훨씬 더 어렵다는 점입니다. 또 스윙의 기술적인 요소를 놓고보아도 가르시아가 우즈나 엘스보다 더 파워풀하다는 사실이죠.
즉 가르시아가 왜 파워풀한 스윙을 구사하냐면 처럼 스윙 톱에서 코킹이 이루어지지 않고 반대로 스윙 톱에서는 와 같이 노킹상태로 스윙의 최정점에 도달했다가 처럼 다운스윙이 시작되면 코킹이 진행되기 때문입니다.
뿐만 아니라 단신이었던 호건이 300야드대의 드라이버 샷을 날리며 통산 63승을 거둘 수 있었던 비결은 뭘까요. 그것은 바로 절묘한 코킹 덕분이죠. 무엇보다 마지막 임팩트 순간까지 늦게 풀어내는 코킹에서 그 숨겨진 비밀을 찾을 수 있습니다.
그렇다면 아마추어 골퍼들이 가르시아처럼 다운스윙을 끌어내리지 못하는 이유는 어디에 있을까요. 지난주 잠깐 언급했는데 그것은 손으로 볼을 치려는 의식이 앞서 있기 때문입니다. 즉 다운스윙 때 손이 아닌 양팔이 그냥 끌려 내려와져야 손목의 코킹이 그대로 유지되는데 그렇지 못한 데서 문제가 발생하죠.
또 왼손 엄지손가락에 힘의 작용이 없어야 합니다. 이 엄지손가락에 힘이 크게 작용하면 코킹이 잘 이루어지지 않을 뿐더러 다운스윙 때 코킹이 빨리 풀리도록 악영향을 미칩니다. 때문에 엄지손가락의 힘을 최대한 빼는 것이 다운스윙 때 코킹이 늦게 풀리도록 하는 주요한 키 포인트입니다.
이 밖에 대부분의 교습가들이 스윙 톱 때 만들어진 코킹의 각을 최대한 유지하기 위해서는 다운스윙을 천천히 끌고 내려오라고 주문하는 경우가 많은데 이는 절대적으로 잘못된 것입니다. 스윙 톱 때의 코킹을 그대로 유지하기 위해서는 이와는 반대로 빨리 끌고 내려와야 합니다.
부연설명을 하자면 손목의 코킹을 빨리 풀려내는 노력이 필요한데 '허공'이 아니라 '볼'을 향해 코킹을 제빨리 풀려고 하면 손에 스피드가 생기기 때문에 오히려 손목의 각이 깊게 형성돼 어깨 높이에서 일찍 풀어지는 것을 방지할 수 있죠. 어쨌든 다운스윙에서 '천천히'는 속도를 줄이는 결과를 낳기 때문에 금물입니다.
끝으로 다운스윙의 시작과 동시에 오른발에 있던 체중이 왼발쪽으로 90％ 이상 옮겨져야 코킹이 일찍 풀리지 않은 채 임팩트 존을 통과할 수 있습니다. 즉 백스윙이 이루지는 순간 이미 체중은 다시 왼쪽으로 옮겨지는 과정이 수반돼야 '손으로 치겠다'는 의식 자체를 통제, 몸 전체로 다운스윙을 리드할 수 있기 때문입니다.
[정아름의 따라해보세요] 참 어려운 코킹…다시 한번 정리해 보세요
아무리 잘 하려고 해도 코킹은 참 어려운 문제인 것 같아요. 스윙의 최정점까지는 별 문제가 없는데 다운스윙에서 임팩트 순간까지가 쉽게 터득되지 않죠. 그러나 이제 코킹의 모든 파트가 정리됐습니다. 여러분은 어떻게 생각하실지 모르겠지만 지금까지의 코킹에 대한 얘기는 아주 고급편에 해당하는 내용이었습니다. 저도 그 동안 잘 모르고 했던 내용이 참 많았습니다.


일주일의 행복, 로또복권 이야기
로또복권을 즐겨 구입하지는 않는다. 살면서 아주 가끔 '좋은 꿈'을 꾸었다거나, 또는 이유없이 기분이 좋을때? 이럴때만 로또복권을 구매하곤한다. 물론 당첨을 바라는 마음이야 누구나 같을테지만 100% 꽝이다. 지금까지는...ㅎㅎ 추첨순간의 그 절박함, 긴장감, 그리고 꽝이 되어버렸을때의 그 아쉬움, 허무함 등은 그야말로 짧은 순간에 경험할 수 있는 다이나믹한 경험들이다.로또복권은 그래서 일주일의 행복이라고도 얘기하는가 보다. 좋은 기운을 갖고서 나름..
2017.04.02 10:09


jtbc 의학 드라마 라이프가 9월 11일 16회를 끝으로 종영됐다. 애초 상당한 반향을 일으켰던 드라마 비밀의 숲, 작가의 작품이었고 조승우, 이동욱 등 호화 캐스팅으로 드라마에 대한 기대가 상당했다. 하지만 막상 드라마의 전개 과정에서 그 평가는 호의적이지만은 않았다. 그 결말 역시 왠지 모를 아쉬움이 남았다.
드라마는 상국 대학교 병원을 배경으로 응급의학과 전문의 예진우와 새롭게 사장으로 부임한 구승효의 대립 구조가 큰 축이었다. 예진우는 어릴적 사고로 아버지가 사망하고 동생이 하반신 불구가 된 기억이 끝없이 그를 괴롭히고 있지만, 의사로서 사명감으로 똘똘 뭉친 인물이다. 이런 배경에는 어릴 적 동생의 사고에 대한 자책감으로 힘들어하던 그를 따잡아준 상국대학교 정신과 전문의이자 병원장이 있었다.
하지만 만성 적자에 시달리던 상국대학교 병원이 거대 재벌에 인수되고 병원에 전문 경영인이 부임하면서 병원은 상당한 변화가 직면하게 된다. 그저 열심히 환자를 치료하는 것에만 몰두했던 예진우의 일상도 바뀌게 된다. 새롭게 병원의 총괄 사장으로 부임한 구승효를 수익성 회복을 최우선 가치로 내세웠고 병원의 비능률과 비효율을 개선하려 했다. 이 과정에서 병원이 가져야 할 공공성의 훼손이 불가피했다. 당연히 내부의 반발이 상당했다. 그 중심에는 예진우의 정신적 지주라 할 수 이는 병원장이 있었다.
그의 영향을 받은 에진우 역시 거대 재벌의 대리인이라 할 수 있는 신임 사장 구승효에게 반감을 가질 수밖에 없었다. 이런 그에게 병원장의 갑작스러운 죽음은 그를 행동하는 의사로 만들었다. 병원의 가치를 지키기 위해 고군분투했던 병원장은 부원장과의 술자리에서 돌연사했고 병원을 충격에 휩싸였다.
원장의 죽음과 함께 병원은 더 강한 변화의 바람에 직면해야 했다. 구승효 사장은 수익 증대를 위한 조치를 더 강하게 진행했다. 병원 구성원들은 나름의 방법으로 저항했다. 하지만 부원장은 비롯한 몇몇 구성원들의 자신의 위치를 더 높이기 위한 수단으로 위기를 이용하는 모습도 보이는 등 적전 분열의 모습도 보였다. 이런 상황이 이어진다면 상국대 병원은 공공성을 상실할 수밖에 없었다.
예진우는 나름의 방법으로 구승효 사장을 흔들었다. 경영상 비밀 자료를 공개하면서 병원 구성원들이 병원을 인수한 재벌 그룹의 의도를 파악하도록 했고 함께 이에 저항할 수 있는 계기를 마련했다. 또한, 정치권과 결탁하여 자행하려던 재벌 회장의 잘못된 행동에 반기를 들어 이를 저지하기도 했다. 병원의 저항은 구승효 사장의 변화 움직임에 재동을 걸었다. 이는 그를 대리인으로 강력하게 영리 병원화를 추진하던 재벌 그룹 회장의 심기를 크게 상하게 했다. 목적을 위해서라면 수단을 가리지 않는 냉혹함을 가지고 있는 회장은 더 강하게 병원을 압박했다.
이 과정에서 구승효 사장은 심적 동요를 일으킨다. 그는 이미 업무 과정에서 병원 내부의 잘못된 관행과 문제점을 알아내고 분노했다. 또한, 숫자로는 매길 수 있는 가치에 대해서는 인식하게 된다. 구승효는 병원의 수익성 개선과 가치 유지를 절충하는 나름의 방안을 구상했다. 하지만 이는 병원 구성원과 재벌 회장 모두에 압박을 받는 결과를 가져왔다.
결국, 구승효는 영리 병원 추진 과정에서 불거진 사회적 논란의 책임을 홀로 뒤집어쓰고 사장 자리에서 물러나게 된다. 하지만 병원에 대한 거대 재벌의 압박은 더 거세졌다. 병원 구성원들 역시 구승효의 본래 의도를 조금은 알게 되었지만, 때가 늦었다. 이대로라면 그들의 지키고자 했던 병원의 가치가 무너지는 건 시간문제였다.
여기서 기사회생의 기회가 찾아왔다. 새로운 병원 부지를 매입하는 과정에서의 재벌 그룹과 정치인의 검은 거래 자료를 병원 측에서 확보하게 되었고 이는 병원을 지킬 수 있는 중요한 무기가 됐다. 이 자료를 구승효 사장이 가지고 있는 자료로 어떻게 보면 그가 상국대학교 병원에 남긴 마지막 선물이었다. 구승효 사장은 떠나는 자리에서 병원 구성원들에게 그들에게 더 강한 바람이 불 것이고 병원을 지키기 위해 더 큰 노력이 필요함을 암시하는 말은 남긴다.
이렇게 상국대 병원은 그들의 가치를 지켜냈지만, 여전히 거대 재벌이 그 주인인 것은 바뀌지 않았다. 구승효를 대신할 새로운 사장은 재벌가의 패밀리로 어떻게 보면 상대하기 더 버거워졌다. 상국대학교 병원은 잠깐의 시간을 벌었지만, 험난한 파도는 언제든 몰아칠 수 있는 상황 속에 놓여있다. 재벌과의 대결에 중심에 섰던 예진우 역시 더 강하게 마음을 다잡을 수밖에 없었다. 그는 재벌에 예속되지 않은 독립 재단이 운영하는 상국대학교 병원을 꿈꾸며 또 다른 싸움을 준비했다.
한편 병원을 떠난 구승효는 그가 남긴 사업 계획 자료를 인정받아 다시 더 큰 계열사 사장으로 또 다른 기회를 잡았다. 냉철하기만 한 그의 마음에 감성이라는 새로운 자리를 만들어준 병원 의사와 연인으로의 발전 가능성을 남겨두게 됐다. 예진우는 그동안 그를 괴롭혔던 장애인 동생에 대한 죄책감에서 벗어나 동생과 더 행복해질 수 있는 방법을 찾았고 적극적으로 이를 실천에 옮기며 마음의 짊을 덜었다.
이렇게 드라마는 시원한 한 방을 시청자들에게 선사하지 않은 채 잠재된 병원의 구조적 문제와 재벌 그룹의 횡포, 사회의 잘못된 관행이라는 어두운 면을 그대로 남겨둔 채 열린 결말로 마무리됐다. 두 주인공 구승효와 예진우는 행복해질 수 있는 기회를 잡았지만, 그들의 옥죄는 환경은 여전한 탓에 그 행복이 계속될 수 있을지는 미지수다. 어떻게 보면 이런 것이 우리의 현실일수도 있지만, 드라마로서 아쉬움이 남는건 사실이다.


패션과 아트의 만남이 계속되고 있다. 아티스트와의 협업은 새로운 이슈를 만들 수 있고, 협업을 통해 새로운 시도가 가능해 브랜드 이미지나 타깃에 변화를 줄 수 있어서다. 아티스트와 접점 형성이 용이해진 것도 한몫했다. 아티스트 섭외를 대행해주는 갤러리, 아티스트 플랫폼 뿐 아니라 전국에 아트 플리마켓이 늘며 신진작가를 접할 기회가 늘었다. 인스타그램으로 아티스트의 포트폴리오를 확인하고, 다이렉트 메시지를 통해 협업을 논의하기도 한다.
지난 5월은 백승우 작가와의 협업으로, 레트로 무드의 새로운 제품을 선보였다. 서병문, 엄지나 디자이너가 전개하는 ‘사운즈 비뮈에트’는 아티스트와 협업한 티셔츠 라인인 ‘갤러리 티셔츠’로 수출 확대효과를 봤다. 이는 티셔츠를 하나의 캔버스처럼 활용해 아티스트의 작품을 보여주는 것으로, 매 시즌 다른 아티스트와 협업한다. 소셜패션기업 옴니아트의 ‘얼킨’은 작가들의 버려진 캔버스를 업사이클링한 가방으로 시작, 신진작가와 협업을 통해 소셜패션브랜드로써 역할을 공고히 했다.


조국 법무부 장관 임명에 대해 대학교수 수백 명이 시국선언을 준비하면서, 이번 사태가 새로운 국면을 맞을 가능성까지 거론된다. 과거 민주화 운동 시절이나 박근혜 정부 탄핵 정국 당시 교수 사회의 움직임이 큰 영향을 미쳤기 때문이다. 또 서울대·고려대·부산대에 이어 연세대에서도 대학생들의 조 장관 임명 규탄 집회가 예고돼 규탄 집회가 타 대학으로 추가 확대될 가능성도 배제할 수 없는 상태다.
16일 오전 8시 현재 773명의 서명자를 확보한 ‘사회정의를 바라는 전국교수모임(정교모)’은 일단 ‘조국 법무부 장관 교체’라는 제한적 내용을 요구하고 있다. 그러나 이 같은 뜻이 관철되지 않을 경우 문재인 정부에 대한 반대 행동에 나서겠다는 경고도 제시하고 있다. 정교모는 지난 12일 작성된 시국선언문 초안에서 “문재인 대통령은 수많은 비리를 가지고 국민의 마음을 낙망하게 만든 조국 대신에 사회정의와 윤리를 세우며 국민적 동의를 받을 수 있는 새로운 사람을 법무부 장관으로 조속히 임명할 것을 강력히 요청한다”며 “만약 교체되지 않으면 국민의 마음은 신속히 현 정부에 대한 기대에서 분노로 바뀔 것이고 우리는 이러한 국민의 마음을 모아서 강력한 반대를 행동으로 나타낼 것을 엄중히 천명한다”고 밝혔다.
또 이 단체는 조 장관 일가의 의혹에 대해 조목조목 비판했다. 이들은 “조 교수 부부는 자신의 지위와 인맥을 이용해 대학교 관련 기관에서 쇼핑하듯 부정직하게 스펙을 쌓아 자녀를 대학과 대학원에 입학시켰고, 50억 원 이상의 재산을 가진 서울대 교수 자녀이면서도 과도한 장학금을 받도록 했다”고 비판했다. 조 장관 딸이 고교 시절 의학 논문 제1저자로 이름을 올렸던 데 대해선 “불과 2주의 인턴 생활로 국제학술지 수준의 논문에 제1저자가 되도록 했다”며 “이는 오랫동안 연구 생활에 종사하는 교수의 입장에서는 말이 안 되는 것이고, 수년간 피땀을 흘려서 논문을 쓰는 석·박사 과정의 학생들을 조롱하는 것”이라고 강조했다. 또 조 장관이 취임 후 검찰 개혁 드라이브를 거는 것에 대해 “자신을 수사하고 있는 검찰을 향해 개혁하겠다고 주장하고 있다”며 “이런 상황은 자신의 가족을 수사하는 검찰이 정의로운 조사를 하지 못하도록 하는 결과를 낳는다”고 비판했다.


그러나 사실 이상민, 이수근이 등장하는 ‘갱생 프로젝트’ 특집이라기에 방송 전만 해도 별 기대감이 없었다. 다른 예능 프로그램들이 그래왔듯이 시도 때도 없이 약점을 물고 늘어진다거나 아니면 거기에 보태서 고생담으로 눈물 바람, 콧물 바람 감동 스토리가 이어진다거나, 빤한 그림이 예상되었기 때문이다.
하지만 웬 걸, 는 이제는 거론하기도, 보기도 지루해진 부분들을 간결하게 넘겨버리는 대신 새로운 장치의 도입으로 그들의 매력을 한 단계 올려놓았다. 특히 지금껏 보도 듣지도 못했던 카메라 쇼. 이상민과 전효성, 거기에 촬영 팀까지 가세해 색다른 재미를 만들어주었지 않나. 실제로 그 카메라 스태프의 화려한 기술을 다음에 다시 보고 싶을 지경인데 더불어 이수근도 개그 후배 조세호와 함께 모처럼 장기를 발휘할 수 있어서 좋았다.
토크쇼 중에는 출연자를 궁지로 몰든 만신창이를 만들든 어떻게든 시청률을 올리려는 프로그램이 있는가 하면 그와는 반대로 되도록이면 갈등을 배제하고 출연자의 장점을 끄집어내고자 애쓰는 프로그램이 있다. 따라서 같은 출연자라고 해도 프로그램과 진행자의 성격 여부에 따라 전혀 다른 결과물이 나오기 마련인데 는 아무래도 메인 MC가 유재석이다 보니 후자에 해당된다.
물론 이 같은 취지에 부응해 좋은 결과를 얻어내려면 출연자 개개인의 연구와 노력, 열정이 뒤따라야 할 텐데 이번 주 의 최대 수혜자를 굳이 꼽자면 시크릿의 전효성이 아닐는지. 2009년 데뷔 이래 MBC 을 비롯해 숱한 프로그램에 출연해왔지만 이번처럼 자신의 매력을 확실하게 각인시켜준 적은 없었으니까.
피 말리는 경쟁과 악플과의 전쟁 속에서 자신감과 긍정적인 마인드를 갖기 위해, 또 부족한 점을 메우기 위해 얼마나 어떠한 노력을 하며 살아왔는지 진심을 다한 말로, 춤으로, 앞서 얘기한 카메라 쇼를 통해 보여주었다. 걸 그룹 7년 차에 걸맞은 배려와 양보가 느껴져서 좋았고 가장 칭찬할 점은 나 살자고 남을 깔아뭉개지 않는다는 점이었다.


기사 하이라이트매리엇 자매의 부모가 보여 주었던 그리스도와 같은 사랑과 수용 덕분에 그녀는 회복된 복음을 받아들일 준비가 된 상태였다.그런 그녀에게 데이비드 시 매리엇이 교회를 소개했다. 그 둘은 매리엇 자매가 침례를 받은 후 1년이 지난 1971년 6월, 솔트레이크 성전에서 결혼했다.매리엇 자매는 사랑하는 사람들에게서 영향을 받아 모든 사람들과 간증을 나눈다.
“구주는 제가 믿고 의지할 수 있는 닻이십니다.” —닐 에프 매리엇 자매, 본부 청녀 회장단
관련 링크본부 청녀 회장인 보니 리 그린 오스카슨 자매에 대해 알아 본다.본부 청녀 회장단 제1보좌인 캐럴 루이스 폴리 맥콩키 자매의 글을 읽는다.
닐 푸트 매리엇은 교회에 가입하기 전부터 부모님이신 조지 푸트와 안토니아 푸트의 모범 덕분에 하나님이 존재하며 그분이 자신을 사랑하신다는 것을 알면서 성장했다.
“제 아버지는 하나님 아버지의 모범을 따르는 분이셨어요.”라고 본부 청녀 회장단 제2보좌로 부름 받은 그녀가 말했다. “아버지는 타인을 한없이 사랑하고 수용해 주는 분이었죠.”
열두 살 때 매리엇 자매는 성경을 매일 읽을 것이며, 무릎 꿇고 기도하겠다고 결심했다. 한결같았던 그 결심이 십 대 시절 그녀를 인도해 주었다. 그녀는 “그렇게 하다보니 하늘에 계신 아버지를 사랑하는 마음이 조금씩 쌓여갔고 구주께서 나를 돌봐주실 것이라는 믿음이 생겼습니다.”라고 회상했다.
매리엇 자매는 스물두 살 때 처음으로 “몰몬”을 만나게 되었다. 루이지애나 주 알렉산드리아에서 나고 자랐던 그녀가 텍사스 주 댈러스에 위치한 Southern Methodist University를 졸업한 후 북쪽으로 이사를 했다. 당시 영어영문학 학위를 취득했던 그녀는 하버드 대학교에서 비서로 일했다. 그리고 그곳에서 데이비드 캐넌 매리엇을 만났으며, 그는 그녀와 그녀의 친구에게 “너희에게 소개해주고 싶은 친구들이 있어.”라고 말했다. 그가 말했던 친구들은 검정색 양복에 넥타이를 매고, 책, 팸플릿, 융판으로 꽉 찬 가방을 가지고 나타났다.
선교사들은 7개월 동안 그녀와 친구를 자주 가르쳤다. 매리엇 자매는 그 기간 동안 많은 “감미로운 경험”을 하는 축복을 받았는데 그 중 몇 가지는 몰몬경을 읽고, 선교부 회장을 만나고, 교회 교리에 대해 더 많이 배우는 것이었다.
그녀는 선교사들이 구원의 계획에 대해 가르쳤을 때를 이렇게 회상했다. “그 내용은 제가 복음에 대해 모르고 있던 부분을 채워주었습니다. …… 선교사들이 말하는 것이 참되다는 것을 알았습니다. 저는 진실로 하나님 아버지의 딸이었고 그분은 저의 아버지이셨습니다. 그 토론을 하면서 제가 이곳에 오기 전에 그분과 함께 살았다는 진리를 알게되었죠. 그것이 제 마음을 진리로 온전히 열리게 해 주었습니다.”
그러던 중 여름 휴가를 준비하는 매리엇 자매와 친구들에게 데이비드는 이렇게 물었다. “몰몬경에 대해 어떻게 생각하시나요?”
그렇게 말하려던 것이 아니었는데 매리엇 자매의 입에서 “참되다고 생각합니다.”라는 말이 튀어나왔다. 그 말을 들은 데이비드는 이렇게 질문했다. “그걸 아신다면 이제 어떻게 하시겠습니까?”
그녀는 정말로 진지하게 그것에 대해 기도해 보겠다고 약속했다. 그리고 실제로 그렇게 했다. 매리엇 자매는 이 진지한 기도를 통해 이 교회가 지상에 세워진 구주의 참된 교회라는 것을 분명하게 깨달았다고 말했다. 다음 날 그녀는 선교부 회장에게 전화를 걸어 침례를 받고 싶다고 이야기했다.
매리엇 자매는 침례를 받은 후에도 데이비드와 친구 관계를 유지했으며 드디어 둘은 데이트를 시작했다. 두 사람은 1971년 6월 솔트레이크 성전에서 결혼했으며, 네 개 주를 거치며 생활하다가 솔트레이크시티에 정착했다. 남편이 사업하며 경력을 쌓는 동안 매리엇 자매는 가정에서 열한 자녀를 길러 냈다.
그녀는 자신이 성전을 사랑하는 마음을 키워왔으며 도움을 받아 성전 사업을 하기 위해 조상의 이름을 1,000개 가까이 찾고 준비했다고 말했다. 매리엇 자매는 솔트레이크 성전 의식 봉사자, 스테이크 및 와드 상호부조회 회장, 와드 청녀 회장, 컵스카우트(Cub Scout) 지도자, 복음 교리반 교사, 저장 식품 전문가로 봉사했다. 그녀는 또한 2002년부터 2005년까지 브라질 상파울루 인터라고스 선교부를 감리하는 남편과 함께 봉사하기도 했다.
브라질에서 봉사를 시작하고 3개월이 지난 후 매리엇 부부의 딸 조지아가 대학교 근처에서 자전거를 타고 가다가 트럭에 치어 사망했다. 조지아는 인디애나 대학에서 바이올린을 전공하는 학생이었다. 매리엇 자매는 슬픔을 주체하기 힘들었지만 복음 지식과 조지아가 보여줬던 그리스도와 같은 모범을 통해 강화되었다고 당시를 회상했다.
조지아에게는 매일 새로운 누군가에게 복음을 나누겠다는 목표가 있었다. 인디애나 주에서 가진 추모 모임에는 그녀의 많은 대학 친구들이 참석했다. 매리엇 자매의 가족은 표지 안쪽에 조지아의 간증을 붙여 넣은 몰몬경을 준비했고 250부 모두를 나누어 주었다.
매리엇 자매는 이렇게 회상했다. “[조지아]는 저에게 항상 담대하게 일어서 저의 신앙을 나누는 것이 선교 사업이라는 것을 가르쳐 주었습니다.”
그녀의 남편은 매리엇 자매는 두려움 없이 간증을 나눈다고 말한다. “모든 사람들은 예수 그리스도를 믿는 신앙이 그녀의 삶에 가장 훌륭하고 중요한 것임을 압니다.”
매리엇 자매도 이렇게 동의한다. “구주는 제가 믿고 의지할 수 있는 닻이십니다.”


수십 년 동안 분리수거는 단순히 종이는 종이대로, 캔은 캔대로 분리하는 것이 전부인 지루한 노동이었다. 어렸을 땐 멀리서 캔을 던져 골인을 시켜 넣는 재미라도 있었지만 어른이 되면 그 마저도 잃게 된다. 그러나 내가 분리수거해 버린 쓰레기가 우유가 될 수 있고, 더 나아가 도시 속의 울창한 숲을 조성할 수 있다면 어떨까.
오이스터 에이블은 ‘흙 속의 진주’라는 의미로, 쓰레기도 새로운 가치를 창출해 낼 수 있다는 사회적인 목표를 가진 기업이다. 그 꿈을 이루기 위해 오이스터 에이블은 분리 배출함과 사물인터넷을 결합한 ‘IoT 분리 배출함’을 만들었다. 이 배출함은 배출 쓰레기의 무게와 적재량을 탐지할 센서가 부착돼 있어 이용자들이 투입 감지 센서에 재활용품의 바코드 스캐너를 인식하고 투입구에 투입하면 설치된 앱을 통해 포인트가 지급된다. 지급된 포인트는 오이스터 에이블과 제휴를 맺은 회사들의 제품들을 구매하거나 도시 숲을 조성하는데 사용될 수 있다.
▲오이스터 에이블이 개발한 IoT 분리배출함
오이스터 에이블은 배태관(35), 이창희(33), 염주용(35) 세 명의 공동 대표가 중심을 맡아 운영된다. 그중 배 대표는 창업 아이디어를 골목길을 걷던 중, 한 무더기가 쌓여있던 쓰레기를 보고 영감을 얻었다고 한다. 쓰레기를 누가 얼마나 버렸는지 데이터화를 통해 정리하면 상업적인 가치가 있을 수 있다고 생각했다는 것이다. 건축학을 전공한 배 대표는 대학교 동기, 후배 사이인 두 대표와 함께 사업 아이템을 구상한 뒤 각종 공모전을 거쳐 2016년에 오이스터 에이블을 창업했다. 이어 ‘창조 경제 혁신 센터’, ‘강남구 창업 지원 센터’ 등을 거쳐 현재 ‘서울시 글로벌 스타트업 센터’의 도움을 받아 사무실 제공과 창업 자금을 마련했다.
현재 오이스터 에이블은 부산 금정구, 서울 송파구, 강남구 등 아파트에 100여 대가 넘는 분리 배출함을 배치해 운용하고 있다. 특히 송파구 잠실에 위치한 엘스 아파트에서는 앱 이용자가 전체 주민의 40%나 될 정도로 호응이 좋다고 한다. 또 오이스터 에이블은 기업들이 ‘사회적 기업’의 이미지를 갖고 싶어 하는 욕구와 좋은 기업의 제품을 사고 싶어하는 소비자들의 ‘가치 소비 심리’가 선순환을 이루게 하는 것이 성공적인 창업 비결이라고 말했다. 실제로 매일유업 상하목장의 경우 제휴를 맺은 후 이용자들의 상하목장 제품 이용률이 4배나 늘었다고 한다.
그들은 창업 초기는 매 순간 어렵다고 입 모아 말했다. 그중 제일 어려운 것은 영업이라고. 특히 더 어려운 영업 상대는 공무원이다. 환경 기업 특성상 정부 기관 또는 정부 지자체 공무원들을 상대할 때가 많은데, 공무원 특유의 보수적인 조직 성격이 새로운 것들을 소개하고 장려하는 스타트업 입장에서는 쉽지 않은 상대라고 한다. 또 창업가들 사이에서 공식처럼 여겨지고 있다는 창업 3~7년 사이의 ‘죽음의 길’을 맞이한 회사로써 부담감을 많이 느낀다고 한다.
특히 이 시기는 정부 지원이 많은 1~3년과 달리 스스로 상업화를 통해 능력을 검증받아야 하기 때문에 많은 스타트업 기업이 좌절한다고 하는 시기기도 하다.


안녕하세요 테라트입니다 오늘은 윈도우 해결 팁을 가져와봤는데요 저도 어떤 프로그램을 실행하려는데 갑자기 이런 오류가 확인되었습니다 일단 뭘 하려고 하는데 저런 오류가 뜨면 화나죠 그래서 저도 해결방법을 찾아보다가 가장 간단하고 좋은 방법을 찾게 돼서 포스팅해보려고 합니다 All in One Runtimes 라는 프로그램이 있는데요 정확히는 모르지만 아무래도 Runtime 오류 같은 문제를 한방에 해결해주는 프로그램으로 추정됩니다 다운로드하기 위의 링크를 통해 공식사이트에 접속해서 받아주세요!! 그냥 다운로드 누르시고 다음다음 설치해주시면 됩니다 설치 도중에 다음과 같은 창이 보이실 텐데 이 컴퓨터에서 프로그램들이 실행되기 위해 필요한 프로그램들이 확인되고 알아서 체크되니까 그냥 체크되어있는 대로 하신 후..
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2019년 7월, 장애등급제 단계적 폐지 시행
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SK 문열림 센서 사용 후기


우리는 지난 사순절 기간을 통하여 예수 그리스도의 고난과 죽으심, 즉 십자가에 참여하여 부활의 영광에도 참여함을 보았습니다. 그리고 이러한 일련의 과정을 거쳐야만 하는 것은 우리 모두에게 근본적인 문제, 영원히 죽을 수밖에 없는 죄의 문제가 있기 때문임도 보았습니다. 이것이 성경이 일관되게 알려주는 가르침입니다. 그렇기 때문에 성경은 문제인식뿐 아니라 해결법도 모두 하나님으로부터 출발해야 함을 말하고 있습니다. 하나님 주권을 인정해야만 문제 해결이 시작 될 수 있는 것입니다. 성경이 알려주는 문제 해결 방법은 예수 그리스도를 통하여 하나님과의 사귐을 회복하는 것입니다. 성경이 말하고 있는 근본 문제로서의 죄라는 것이 단순한 행위에 의한 죄가 아닌 것과 동일하게 하나님과의 관계 회복 역시 우리의 어떤 율법적 행위를 통해 이루어지는 것이 아닙니다. 하나님과의 관계 회복은 그리스도인으로서 참된 믿음을 형성함으로써 이루어지는 것입니다.
오늘부터 요한1서를 통해 참된 그리스도인의 모습을 묵상해 보도록 하겠습니다. 지난 사순절에서 부활절까지 우리가 주로 바울의 기록들을 통해 복음의 참된 의미와 구원에 대해서 보았지만 사도 요한이 기록한 요한1서도(당연한 것이지만) 동일한 복음과 구원에 대해 말해주고 있습니다. 우리가 믿는 복음은 누군가 사람에 의해 만들어 진 것이 아니고 참된 하나님의 복음이기에 시대와 상황을 초월하고 동일할 수밖에 없는 것입니다. 사도 바울이 말하든, 사도 요한이 말하든 그 내용은 동일할 수밖에 없습니다. 나중에 5장에서 언급이 되겠지만 사도 요한도 인간의 근본 문제를 죄로 말해 주고, 죄 아래 있는 세상 속에서 살아가야 하는 그리스도인의 현실을 말해 주고 있습니다. 이것을 우리가 망각한다면 하나님의 은혜를 경험할 수 없습니다. 이제 부활에 참여하는 우리이지만 언제나 죄를 기억하며 회개하며 말씀 앞에 서야 할 것입니다.
요한1서를 읽으며 우리가 주의해야 할 것이 하나 있는데 그것은 저자인 사도 요한의 독특한 문체입니다. 사도 요한은 주제를 강조하기 위해 하나의 주제를 다른 여러 가지 각도에서 접근합니다. 그러다보니 주의하지 못하면 횡설수설 하는 것 같기도 하고, 이 말 하다 저 말 하다 하는 것 같아 보입니다. 그러나 사도 요한은 다양한 접근을 통해 하나의 주제를 강조하는 것입니다. 이 점을 기억하며 주의하여 읽어 나가시기를 부탁드립니다.
1절에서 언급되는 “태초부터 있는 생명의 말씀”이라는 표현은 이제 더 이상 설명을 안 드려도 여러분이 쉽게 이해하시리라 생각합니다.(요1:1 참조) 그리고 이어서 “우리가 들은 바요 눈으로 본 바요 자세히 보고 우리의 손으로 만진 바라”(1) 예수 그리스도의 부활에 대한 확증을 말하고 있습니다. 예수가 그리스도 되심에 대한 확증입니다. 이는 사도들에게 의심의 여지가 없고, 그들의 삶을 바꾸어 놓은 믿음의 확증인 것입니다. 그런데 이 믿음의 확증을 이제 전하는 것입니다. 이것이 2절에서의 “보았고 증언하여 너희에게 전하노니”라는 말씀입니다. 그러면 무엇을 전하는 것인가요? 예수 그리스도의 생명입니다. 2절에서는 이를 “이 생명”, “이 영원한 생명”으로 반복적으로 표현하는데 우리는 예수 그리스도의 부활로 인해 얻게 된 이 생명의 의미를 분명히 하여야 합니다. 생명이라는 것은 단순히 다시 살게 되었다는 것을 말하는 것이 아닙니다. 생명은 바로 예수 그리스도의 생명이라는 것입니다. 하나님으로부터 주어진 생명으로서 영원한 생명입니다. 이는 시간적 의미 뿐만이 아니라 질적 의미도 함께 포함하고 있습니다. 하나님으로부터 주어지는 것이란 의미를 기억하시면 그것이 무엇을 의미하는 지 이해하실수 있을 것입니다. 그래서 지난 사순절 설교 내용을 기억해보며 여기서 말하고 있는 생명은 십자가 죽음의 반대로서의 생명으로 이해할 수 있을 것입니다. 또한 저자는 이 생명이 “아버지와 함께 계시다가 우리에게 나타내신 바 된”(2)것이라고 말하며 하나님 주권으로 이루어 진 일임을 다시금 강조해 주고 있습니다.
3절에서 다시금 복음을 전하는 목적을 설명합니다. 그 목적은 하나님과의 사귐입니다. 그리고 이 사귐은 먼저 사도들과의 사귐, 즉 예수 그리스도의 몸 된 교회를 통해서 이루어지며(우리와 사귐), 그 사귐은 “아버지와 그의 아들 예수 그리스도와 더불어 누림”(3)입니다. 하나님과의 사귐은 칭의를 통해 구원받은 그리스도인들이 누리는 궁극적인 모습입니다. 그리고 이것은 결코 예수 그리스도를 통하지 않고는 이를 수 없는 위치인 것입니다. 창세기에서는 인간의 죄로 인해 잃어버린 것을 하나님과의 사귐으로 말해줍니다. 그리고 하나님의 주권으로 인해 그 사귐이 회복되어 선포되는데 그것이 바로 예수 그리스도의 죽으심과 부활입니다. 그러니 당연하게도 구원은 부자 되는 것도 아니요, 평안한 삶을 사는 것도 아닙니다. 하나님께서 우리가 예수 그리스도를 통해 얻도록 하신 것은 바로 하나님과의 사귐인 것입니다. 그리고 이 사귐을 통해 우리는 충만한 기쁨을 누리게 됩니다.(4)(기쁨이 무엇을 의미하는지는 차후에 다시 보도록 하겠습니다.) 그런데 요한은 여기서 우리가 기억해야 할 것을 강조해서 설명해 주고 있습니다. 하나님은 거룩하신 하나님이시라는 것입니다. “하나님은 빛이시라 그에게는 어둠이 조금도 없으시다는 것이니라”(5) 하나님은 거룩하신 하나님이셔서 죄를 용납하지 않으십니다. 죄를 해결하지 않고는 하나님께로 나아갈 수 없습니다. 빛이 있는 곳에 어둠이 있을 수 없는 것입니다. 그렇기 때문에 우리에게 죄, 어둠이 있다면 하나님과 사귐이 없는 것입니다. 이를 본문은 “만일 우리가 하나님과 사귐이 있다 하고 어둠에 행하면 거짓말을 하고 진리를 행하지 아니함이거니와”(6) 아무리 자신이 그리스도인이라고 말하고 ‘주여, 주여’ 하여도 소용이 없습니다. 그들의 삶이, 위치가 빛 가운데 여야 하는 것입니다. 삶으로 증명하지 못하면 거짓말하는 것에 불과한 것입니다. 행동으로, 삶으로 증명한다는 것은 “그가 빛 가운데 계신 것 같이 우리도 빛 가운데 행하”(7)는 것을 말합니다. 오늘 본문에서 자주 등장하는 행한다는 것은, 그 길을 가는 것을 말합니다. 빛 가운데로 걸어가는 것, 예수 그리스도를 따라 걸어가는 것을 말합니다. 7절에서 “같이”라고 언급된 것처럼 우리가 예수 그리스도가 가신 길을 따라 걸어가는 것입니다. 그리고 우리가 예수 그리스도를 따를 때, 우리 안에 서로 사귐이 있고 또한 우리의 죄를 용서하십니다.(7) 예수 그리스도께서 십자가에서 보혈을 흘리심으로 우리의 죄를 용서하신 것 그것이 은혜로 주어졌습니다. 그러니 우리는 두려움에 어둠가운데 머물 이유가 없습니다. 온전히 그 은혜를 힘입어 우리의 모든 죄가 용서 받는 것입니다. 그러니 빛 가운데로 걷지 못할 이유가 없는 것입니다.


우리 주위를 둘러보면 실로 많은 플라스틱 제품이 즐비해 있다. 당장 눈 앞에 있는 컴퓨터를 비롯하여 과자봉지, 스탠드, 볼펜까지 우리 생활에서 플라스틱의 용도는 다양하다. 이러한 플라스틱이란 크게 천연수지와 합성수지로 구분되며, 보통 플라스틱이라 함은 합성수지를 말한다. 플라스틱은 최종적으로 굳은 모양이며, 제조 공정에서 유동성을 가지고 이때 성형이 이루어진다. 원칙적으로는 유기화합물로서 고분자화합물이 될 수 있는 것이지만, 이러한 것을 본질적 성분으로 하는 재료 전반을 포함해서 플라스틱이라고 한다. 플라스틱의 대부분은 석유로 만들어 지고, 일부는 천연가스, 일부는 석탄을 사용하는 것도 있다. 2. 플라스틱 재활용의 필요성


점동면 흔암리 흔바위마을의 남한강 언저리에 해발 123m의 낮은 산이 남북으로 뻗어 있는데 이 산의 경사진 곳에서 청동기시대의 많은 집터가 나왔다. 이 유적은 1962년 처음 알려진 다음, 서울대학교 박물관과 고고학과에서 1972년부터 1978년까지 7차례에 걸쳐 모두 16채의 집터를 발굴하였다.1)
흔암리 유적의 집터는 산경사면을 이용하여 안쪽을 파 ‘ㄴ’ 자 모습을 한 상태에서 집을 지었으며, 평면은 모두 긴 네모꼴이다. 이렇게 산기슭의 경사면을 이용하여 만든 것은 남양주 수석리 유적과 비교된다. 거의 대부분 산흐름의 방향과 나란하여 주변의 지형을 최대한 활용하였던 것 같다. 1~3호 집터는 남북으로 뻗은 산의 능선 위에, 4~16호 집터는 동서방향인 능선 위에 자리하고 있다.
한편 움의 깊이는 15~120cm로 집터마다 차이가 있고 같은 집터에서도 네 벽이 서로 달라 몇몇 집터는 지붕의 서까래가 땅에 닿지 않는 반움집이었던 듯하다.2)
집터의 크기는 11.6㎡~42.0㎡로 상당히 다양한 편인데 이것은 집터의 쓰임새와 깊은 관련이 있는 것으로 해석된다.
집터에서 찾은 시설로는 나들이자리·화덕자리·구멍자리·벽과 선반이 있다. 나들이자리는 1호 집터에서 나왔는데 드러난 쪽이 가운데이고 이곳에서 집터의 바닥 쪽으로 조금씩 낮아져 경사를 이루고 있다.
화덕자리는 5호·8호·12호 집터에서만 조사되었으며, 나머지 집터는 밖에 이와 비슷한 시설을 갖추고 있었던 것으로 여겨진다. 화덕자리는 대부분 집의 가운데에 만들어진 것이 아니고 한쪽으로 치우쳐 있으며, 특별한 시설 없이 맨바닥을 파서 타원형으로 만들었다. 8호 집터의 것은 찰흙을 쌓아 만든 U자 모양으로 지금까지 찾은 예가 없는 독특한 것이다. 그리고 12호 집터에서는 3개를 찾았는데 이처럼 한 집에서 3개가 조사된 예는 무산 범의구석 6호 집터가 있으며, 최근 대형의 긴 네모꼴 집터가 발굴 조사되고 있어 이런 예는 증가할 것으로 예상된다.
구멍자리는 저장구멍과 기둥구멍으로 나누어 볼 수 있으며, 저장구멍은 12호 집터에서 7개가 찾아졌을 뿐 다른 집터에서는 없었다. 그런데 흔암리 집터에서 조사된 여러 정황들을 보면 살림이 상당한 수준에 도달하였던 것으로 여겨져 저장시설은 꼭 필요하였던 것 같다. 이러한 점에서 보면 4호 집터 같은 것은 구조나 시설(바닥)로 보아 공동으로 사용하던 창고와 같은 기능을 가지고 있었던 것 같다.
기둥구멍은 8채의 집터에서 나왔는데 그 모습은 수직으로 뚫린 것과 조금 기울어져 뚫린 것 등 2가지가 있다. 그리고 12호와 14호 집터는 긴 네모꼴이면서 바닥에 찰흙을 깔아서 다진 점·화덕은 바닥을 파거나 그대로 이용한 점·바닥 안쪽에 3줄의 기둥구멍이 있고 또 벽 쪽에 일정 간격으로 작은 기둥구멍이 있는 점 등은 팽이형토기가 나오는 유적의 집터와 아주 비슷하여 이곳 흔암리 유적과 서북지역 팽이형토기문화와의 교류 가능성을 시사하고 있어 주목된다.3)
그리고 집터의 시설을 보면 13호와 14호 집터에서는 흙벽으로 이루어진 칸막이가, 14호 집터에서는 선반을 찾을 수 있었다. 14호 집터에서는 칸막이를 경계로 하여 출토된 유물이 뚜렷이 구분되는데 집터의 남쪽에서는 덜된 석기·모루돌·숫돌 그리고 다듬질된 석기가 나와 남성이 석기를 만드는 작업을 하였던 것으로 여겨지며, 북쪽에서는 완전한 토기와 숫돌이 몇 점 나와 남자보다는 주로 여성이 살림을 꾸렸던 곳으로 해석하기도 한다.4)
또한 14호 집터의 선반은 바닥보다 20cm쯤 높은 곳에 만들어져 있었는데 석기들이 남아 있어 보관을 하던 곳이었던 것 같다.
흔암리 유적에서 꾸려진 당시의 살림살이를 이해하기 위하여는 지금까지 발굴 조사된 자료를 중심으로 살펴볼 수밖에 없는데 이곳의 집터가 모두 발굴된 상황이 아니기 때문에 어려움이 많다.
흔암리 집터에서 나온 석기는 간돌검·돌화살촉·돌창·반달돌칼·가락바퀴·갈돌과 갈판·모루돌·돌도끼·바퀴날도끼 등이 있다.5)
간돌검은 12호 집터에서 한꺼번에 5점이 나와 주목된다. 흔암리 집터에서 나온 간돌검은 1단과 2단 자루식이 섞여 있는데 한강유역에서 찾은 2단 자루식 간돌검으로는 꽤 이른 시기에 속한다. 자루의 단면은 렌즈꼴이며, 검의 몸체는 렌즈와 마름모꼴이 같이 있다.
돌화살촉은 흔암리 유적에서 가장 많이 나온 석기로 생김새는 삼각형만입촉(三角形彎入鏃)·슴베촉[1단·2단 莖鏃]·원통모양[圓筒形]·돌바늘모양[石針刑] 등이 있으며, 이 가운데 삼각형만입촉이 가장 많다. 생김새에 나타나는 특징을 보면 삼각형만입촉은 동북지역에 널리 퍼져 있는 것으로 이 지역과의 문화전파나 교류관계를 생각해볼 수 있고, 2단슴베촉은 서북지역의 팽이형토기유적에서 많이 나오고 있어 돌화살촉으로 보면 두 지역의 문화요소가 섞여 있는 양상이다.
돌창은 14호 집터에서 1점이 나왔는데 한강유역에서는 처음 찾은 것이다. 쓰임새는 유적의 입지조건으로 보아 물고기잡이를 할 때 작살로 이용된 것 같은데 이것은 민무늬 토기시대의 다른 유적보다 그물추가 많이 나오는 것으로도 뒷받침된다.
반달돌칼은 생김새로 보아 단주형(短舟形)이 가장 많으며, 만든 돌감은 점판암·사암·편암 등 여러 가지가 있지만 점판암이 절반 이상을 차지한다.
돌도끼는 안팎날(조개날)간돌도끼·외날간돌도끼·뗀돌도끼 등이 나왔다. 이 가운데 뗀돌도끼의 쓰임새를 보면 개간할 때 땅을 파는 역할을 하였던 것 같아 흔암리 유적의 생업경제와 연관이 있을 것이다. 돌도끼를 가지고 부여 송국리 유적과 비교한 연구가 있는데 이것을 보면 흔암리 유적에 많은 뗀돌도끼가 송국리 유적에는 없고, 나무를 다듬는 데 쓰인 것으로 보이는 외날간돌도끼가 많아 좋은 비교가 된다.
이것은 유적의 입지조건에 따른 차이에 의한 살림살이의 방법이 서로 달랐기 때문일 것이다.
토기는 민무늬토기를 비롯하여 늦은 빗살무늬토기·구멍무늬토기·팽이형토기·여러 생김새의 붉은간토기·골아가리토기·덧띠토기가 있다. 토기로 보아 구멍무늬토기·붉은간토기·골아가리토기 등의 동북지역요소와 팽이형토기 계통의 서북지역 문화요소가 섞여 있는 양상이다. 토기의 생김새나 종류의 관계에서 찾을 수 있는 특징으로는, 먼저 구멍무늬토기 단지모습이나 겹입술이 없다는 점이다. 그리고 두 지역의 토기문화 속성이 섞인 양상은 구멍무늬와 빗금무늬, 골아가리와 빗금무늬가 있는 독특한 것이라 ‘흔암리식 토기’라고 부르기도 한다.6)
팽이형토기는 변형된 형태인데 입술부분이 겹입술이고 바로 아래쪽에 빗금무늬가 있는 모습이다.
한편 한강유역의 흔암리유적은 동북지역과 서북지역의 토기문화가 서로 만나는 과정에서 밑바탕이 되는 지역적인 요소가 다 나타나고 있는데, 변형된 팽이형토기를 찾을 수 있으므로 서북지역이라는 견해7)와 반달돌칼·가락바퀴 등의 석기에 동북지역의 문화요소가 많고 구멍무늬토기의 변화과정으로 미루어 동북지역이라는 의견이 있다.8) 이러한 문제는 한강유역의 민무늬토기문화가 성립되는 초기과정이 분명하게 밝혀져야 하는 것이고, 현재 흔암리 유적의 발굴이 완료된 상태가 아니기 때문에 앞으로의 연구가 기대된다.
또한 흔암리 유적의 토기를 좀더 과학적으로 분석하기 위하여 암석분석을 실시하였는데 그 결과 밝혀진 내용은 다음과 같다.9)
① 토기의 바탕흙은 찰흙질 광물(clay mineral)이고 비짐으로는 석영·정장석·사장석·각섬석·녹염석·견운모 등이 쓰였으며 이 가운데 거의가 석영과 장석이다.
② 붉은간토기와 민무늬토기의 바탕흙을 비교하여 보면 붉은간토기는 기질(基質, groundmass)보다 거정(巨晶, phenocryots)이 훨씬 낮은 비율로 나타났는데 이것은 바탕흙을 정선하였음을 보여준다.
③ 민무늬토기와 구멍무늬토기는 성분구성에서 뚜렷한 차이가 없었지만, 붉은간토기는 민무늬토기에 비하여 석영과 장석이 상당히 많았다. 이러한 분석결과는 제천 양평리 집터에서도 비슷하게 나타나 지역적·시기적·토기의 쓰임새 등에 있어 하나의 공통된 양상으로 여겨진다.
흔암리 유적에서 찾은 농경자료는 12호와 14호 집터에서 나온 것으로 탄화된 쌀(Oryza sativa L)·조(Setaria talica B.)·수수(Andropogon sorghum B.)·보리(Hordeum sativum L.) 등이 있다.10)
이 가운데 쌀의 길이와 너비의 잰값 비율은 12호 집터가 1.62㎜, 14호 집터가 1.74㎜로 나타나 모두 단립형에 속하는 것으로 보고되었지만, 이것은 껍질이 벗겨진 상태(왕겨)에서 잰 것이라 이것을 통하여 벼의 품종을 구분하기에는 논란의 여지가 많다.
한편 흔암리 집터에서는 쌀을 비롯한 여러 가지 곡식이 나와 혼합농경을 하였던 것 같으며, 이와 비교되는 유적으로 평양 남경유적(36호 집터)을 들 수 있다.
흔암리 유적의 연대에 관하여는 크게 방사성탄소연대 측정결과와 출토유물을 통한 상대연대측정이 있다. 지금까지 다른 유적과 비교해볼 때 많은 방사성탄소연대 측정이 이곳에서 이루어졌지만, 대부분 유물을 통한 비교결과 중심연대를 B.C. 7세기경으로 잡은 실정이다.


일제의 폭압적인 무력 사용과 극심한 경제 수탈로 한국인이 노예로 전락할 위기에 처하자 민족지도자들은 1919년 3월 1일 전 세계에 '조선이 독립국임과 조선인이 자주민'임을 선포하고 그 당위성을 온 세계에 알렸다.
이에 호응하여 우리 민족은 남녀노소를 불문하고 대한독립만세를 외쳤으며 이 만세 운동은 순식간에 전국으로 퍼졌고, 해외에 거주하는 동포들에게까지 전달되어 조국 독립운동에 참여하게 하였다.
3.1운동은 우리 민족의 독립운동임과 동시에 인류의 자유와 평화를 호소한 인도주의 운동이었다. 이 운동은 전 세계 식민지 국가에 저항의 용기를 전하였고 우리 민족에게는 광복의 그날까지 줄기차게 독립운동을 할 수 있는 뿌리가 되었다.
하지만 선언서가 국한문 혼용으로 작성되어 있어 그 정확한 내용을 알기가 쉽지 않았다. 이에 3.1운동 100주년 기념사업추진위원회와 손잡고 서울특별시교육청이 서울 소재 학교에 '쉽고 바르게 읽는 3.1독립선언서'를 제작해 배포하고 있어 소개한다.
■ 쉽고 바르게 읽는 3.1독립선언서
이 선언은 오천 년 동안 이어 온 우리 역사의 힘으로 하는 것이며, 이천만 민중의 정성을 모은 것이다. 우리 민족이 영원히 자유롭게 발전하려는 것이며, 인류가 양심에 띠라 만들어 가는 세계 변화의 큰 흐름에 발맞추려는 것이다. 이것은 하늘의 뜻이고 시대의 흐름이며, 전 인류가 함께 살아갈 정당한 권리에서 나온 것이다. 이 세상 어떤 것도 우리 독립을 가로막지 못한다.
낡은 시대의 유물인 침략주의와 강권주의에 희생되어, 우리 민족이 수천 년 역사상 처음으로 다른 민족에게 억눌리는 고통을 받은 지 십년이 지났다. 그동안 우리 스스로 살아갈 권리를 빼앗긴 고통은 헤아릴 수 없으며, 정신을 발달시킬 기회가 가로막힌 아픔이 얼마인가. 민족의 존엄함에 상처받은 아픔 또한 얼마이며, 새로운 기술과 독창성으로 세계문화에 기여할 기회를 잃은 것이 얼마인가.
오늘, 우리 이천만 조선인은 저마다 가슴에 칼을 품었다. 모든 인류와 시대의 양심은 정의의 군대와 인도의 방패가 되어 우리를 지켜 주고 있다. 그러므로 우리는 나아가 싸우면 어떤 강한 적도 꺽을 수 있고, 설령 물러난다 해도 이루려 한다면 어떤 뜻도 펼칠 수 있다.
우리는 일본이 1876년 강화도조약 뒤에 갖가지 약속을 지키지 않았다고 해서 일본을 믿을 수 없다고 비난하는 게 아니다. 일본의 학자와 정치가들이 우리 땅을 빼앗고 우리 민족을 야만인 대하듯 하며 우리의 오랜 사회와 민족의 훌륭한 심성을 무시한다고 해서, 일본의 의리 없음을 탓하지 않겠다.
스스로를 채찍질하기에도 바쁜 우리에게는 남을 원망할 여유가 없다. 우리는 지금의 잘못을 바로잡기에도 급해서, 과거의 잘잘못을 따질 여유도 없다. 지금 우리가 할 일은 우리 자신을 바로 세우는 것이지 남을 파괴하는 것이 아니다. 양심이 시키는 대로 우리의 새로운 운명을 만들어 가는 것이지 결코 오랜 원한과 한순간의 감정으로 샘이 나서 남을 쫓아 내는 것이 아니다. 우리는 단지, 낡은 생각과 낡은 세력에 사로잡힌 일본 정치인들이 공명심으로 희생시킨 불합리한 현실을 바로잡아, 자연스럽고 올바른 세상으로 되돌리려는 것이다.
처음부터 우리 민족이 바라지 않았던 조선과 일본의 강제 병합이 만든 결과를 보라. 일본이 우리는 억누르고 민족 차별의 불평등과 거짓으로 꾸민 통계 숫자에 따라 서로 이해가 다른 두 민족 사이에 화해할 수 없는 원한이 생겨나고 있다. 과감하게 오랜 잘못을 바로잡고, 진정한 이해와 공감을 바탕으로 사이좋은 세상을 여는 것이, 서로 재앙을 피하고 행복해지는 지름길임이 분명하지 않은가!
아, 새로운 세상이 눈앞에 펼쳐지는구나. 힘으로 억누르는 시대가 가고, 도의가 이루어지는 시대가 오는구나. 지난 수천 년 갈고 닦으며 길러온 인도적 정신이 이제 새로운 문명의 밝아 오는 빛을 인류 역사에 비추기 시작하는구나. 새봄이 온 세상에 다가와 모든 생명을 다시 살려 내는구나. 꽁꽁 언 얼음과 차디찬 눈보라에 숨 막혔던 한 시대가 가고, 부드러운 바람과 따듯한 볕에 기운이 돋는 새 시대가 오는구나.
온 세상의 도리가 다시 살아나는 지금, 세계 변화의 흐름에 올라 탄 우리는 주저하거나 거리낄 것이 없다. 우리는 원래부터 지닌 자유권을 지켜서 풍요로운 삶의 즐거움을 마음껏 누릴 것이다. 원래부터 풍부한 독창성을 발휘하여 봄기운 가득한 세계에 민족의 우수한 문화를 꽃피울 것이다.


대부분 전년 동기 대비 상승세를 보였던 3분기와 달리 게임업계 4분기 실적은 그리 밝지만은 않을 전망이다.
증권가에서는 넥슨만 10% 성장을 이루고 엔씨소프트와 넷마블은 실적이 떨어진 것으로 분석했다. 던전앤파이터의 중국 서비스로 매 분기마다 성장세를 기록하고 있는 넥슨과 달리 엔씨소프트와 넷마블의 경우 흥행작이 없었기 때문이다.
넥슨의 지난해 4분기 예상 매출은 4777억~5204억원, 영업이익은 666억원~916억원으로, 이를 반영하면 넥슨의 2018년 연간매출액은 2조5600억원, 영업이익은 1조1000억원으로 추정된다. 매출과 영업이익 모두 전년대비 11.5%, 14.7% 성장한 수치로 사상 최대실적을 또 한 번 경신하게 된다.
반면 넷마블과 엔씨소프트는 흥행작 부재로 전년대비 실적 하락이 예상된다. 엔씨소프트의 4분기 예상 실적은 전년동기대비 24% 감소한 3898~4009억원, 영업이익은 32% 감소한 1203~1287억원이다. 넷마블의 4분기 예상 매출은 12% 감소한 5366~5511억원, 영업이익은 40%감소한 552억~679억원으로 추정되고 있다.
엔씨소프트는 리니지 20주년 등으로 마케팅 비용이 늘었고 NC다이노스 야구단의 양의지 선수 영입에 따른 일회성 인건비 발생이 실적하락의 주요인으로 분석된다. 넷마블은 지난해 말 출시한 블레이드 앤 소울 레볼루션의 마케팅 비용 증가와 계속되는 모바일 게임 사업의 하향세가 실적 부진을 이끈 것으로 분석됐다.
펄어비스의 예상 매출액은 890억원, 영업이익은 275억원으로 시장예상치를 크게 밑돌 전망이다. 개발인력 충원에 따른 인건비 증가 및 아이슬란드 게임기업 CCP게임즈 인수 관련 비용 등이 실적 하향의 원인으로 지목됐다.


2018년 성탄절을 기념하며 올 한 해를 돌이켜 봅니다. 일찍이 올해만큼 이 땅에 ‘평화’라는 말이 있을까 할 정도로 우리는 평화를 말했고, 평화를 열망했습니다. 작년 이 맘 때만 해도 우리는 전쟁으로 온 땅이 초토화될지도 모른다는 공포를 안고 살았습니다. 핵실험과 미사일 발사가 있을 때마다 저 멀리 바다 건너 무시무시한 폭격기와 항공모함이 몰려왔고, 연일 험악한 설전이 오고 가는 것을 보면서 우리 삶의 터전이 없어지는 것은 아닌지 불안에 떨었습니다. 더욱이 동계올림픽에 불참선언을 하는 나라가 늘어가면서 그 걱정은 더 커져만 갔습니다.
그런데 새해 첫날 북에서 올림픽 참가를 선언하고 화해와 평화를 만들어 가자고 하면서 강원도 산골짜기는 다시금 전세계의 주목을 받았고, 우리는 이 곳에서 평화의 축제를 펼쳤습니다. 마치 유다의 자그마한 동네 베들레헴에서 평화의 시작이 열린 것처럼 말입니다.
대관령 목장이 있는 평창에서 올림픽 행사 때 밤하늘을 수놓은 화려한 드론의 모습에 감탄하고 전세계 선수들이 모여 기쁨을 나누고, 특별히 서로 원수처럼 지냈던 동족이 화해하는 모습은 참으로 “하늘 높은 곳에는 하느님께 영광, 땅에서는 그가 사람하시는 사람들에게 평화!”라는 성서말씀이 저절로 떠오르는 벅찬 감격의 순간이었습니다.
오늘 성탄절 복음말씀을 들으며 2000년 전 ‘하느님께 영광, 사람들에게 평화’가 올 해 우리나라 산골짜기 마을에서도 울려 퍼졌다고 고백해 봅니다. 그러나 평화로 오신 예수님이 아직 마리아와 요셉의 보살핌이 필요한 갓난아이였듯이, 우리민족에게 온 이 평화도 아직은 너무도 연약한 아기라고 생각합니다. 그러기에 연약하기 그지없는 이 평화를 우리가 잘 돌보고 키워내야 하겠다고 다짐해 봅니다.
성탄의 기쁜 소식이 우리 모두에게 임하기를 기도해 봅니다.


특별 지시 프로그램을 하는 동안 우리가 얼마나 많은 팬 들을 캡처하는 데 도움 주어진 따라 스카우트 행사에 참가 했다. (메시지 및 데이터 요금이 적용 될 수 있습니다.) 아래 이미지를 클릭 하 여 브로드캐스트 세그먼트를 보거나 다운로드 합니다. 학술 청소년 결과의 조사 (sayo) sayo는 높은-품질 학술 농축 프로그램에 참여와 관련 된 청소년의 변화를 평가 하 고 1 년 기간 동안 발생 하는 것으로 보인다 연구 기반 평가판 시스템입니다. 단어 생성 등 학술 언어를 사용 하 여, 인자, 추론 analytically 개발, 증거를 찾기 위해 데이터를 검토 하 고, 다양 한 관점을 논의, 토론에 참여, 읽기 및 표현 21 세기의 목표를 학습 강조 쓰기에 있는 잘 추론 위치. 조교의 멀티-계층형 시스템을 통해, 학과 21 cclc 프로그램의 용량: 서비스 및 자원 운영 및 유지 세기 대학의 최첨단 유선 및 무선 네트워크, 인터넷 및 보안을 제공 하는 범위를 구축 하고자 네트워크 연결을 통해 데이터 및 중요 관리 시스템을 보호 하는 대학의 시스템을 통한 최첨단 교육 및 학습 리소스를 포함 합니다. 낱말 발생은 오늘 젊음을 국가 대화를 결합 하는 방법 가르치고. 세기의 정보 기술 서비스 (ITS) 정보 기술 리더십과 지원, 세기 대학 커뮤니티와 협력 하 여 작업을 제공 합니다. 그것은 학생과 직원의 지원에 기업 전체의 정보 기술 및 통신 서비스의 기본 소스로 제공 합니다. 그것은 재판이 아니에요! 학생과 교사는 워드, 엑셀, 파워 포인트, OneNote, 그리고 지금 마이크로 소프트 팀, 플러스 추가 교실 도구를 포함 하는 Office 365 교육을 받을 수 있습니다.
당신이 시작 하는 데 필요한 모든 유효한 학교 이메일 주소입니다. 시작. 이번 1 시간 코스에서는 Office 365 교육에서 Word, Excel, OneNote 등의 온라인 앱을 통해 공동 작업, 데이터 분석 및 프로젝트 관리 모범 사례에 대해 배웁니다. 프로그램 관행 평가 도구 (apt) apt는 관측 악기는 21 일 cclc 프로그램을 자신의 원하는 sayo 결과와 합동 사례를 구현 하는 범위를 평가할 때 사용 됩니다. 매사 추세 츠 부 초등 및 중 등 교육 (학과)의 향상과 매사 추세 츠 21 세기 커뮤니티 학습 센터 (cclc)의 지속 가능성에 대 한 지침과 지원을 제공 하고자 합니다. 조교의 일부 형태는 연구 기반 평가 도구, 21 cslc 프로그램에 사이트 방문, 현장 및 전화/이메일 상담, 그리고 맞춤형 교육 및 전문 개발을 포함 하 고 있습니다. FY17-FY19 프로그램 (2016 년 9 월-8 월 2019): 당신은 당신의 인쇄 균형을 온라인으로 확인하실 수 있습니다 아십니까? 자세한 내용은 mycentury로 이동 합니다. 검색 유용 하 고 농축 프로그래밍에 대 한 관련 리소스입니다.


그녀들을 두고 벌이는 그들의 위험한 내기가 시작된다.과거엔 뚱녀였지만, 지금은 매혹적이고 섹시한 인기 작가 겸 칼럼니스트로 활약중인 경민.근사한 그녀 앞에 나타난 4명의 동창생들 태진, 재욱, 인섭, 정렬.그들은 그녀가 운영하는 BAR에 하루가 멀다하고 찾아온다.이제는 흡사 아저씨가 되어버린 그들의 목적은 정작 따로 있었는데...바로 경민이 운영하는 BAR의 알바생 지수와 은정 때문...동창생들은 누가 먼저 그녀들과의 즐거운(?)시간을 보내나 내기를 시작하는데...【详细】


우리나라 중전기기산업의 대표기업인 (주)효성중공업 PG. 효성중공업은 1962년 설립 이래 전력용 발전기와 가스절연개폐설비(GIS)부터 건물내에 들어가는 PANEL류, 그리고 각종 모터와 펌프 등 발전 기자재 핵심설비를 생산 납품하고 있는 명실공히 우리나라의 대표적인 중전기기 기업으로 자타가 공인하고 있다.
특히 효성중공업은 원자력분야에서는 1982년 고리원자력발전소 3호기용 345kV 475MVA 주변압기를 납품한 것을 시작으로 현재 신고리 3,4호기 800kV GIB 및 고압차단기반, DC MCC 납품을 하고 있으며 신울진 1,2호기 800kV GIS를 수주해 국내 21기 원자력발전소의 안정적인 운영에도 크게 기여하고 있다.
또한 화력에서는 국내 최초로 765kV 변압기 및 800kV GIS를 당진화력에 성공리에 납품함으로써 그 능력을 보여줬으며 그 이후 현재 영흥 5,6호기의 IPB와 GIS를 수주하여 진행하고 있다. 이같이 대한민국 중전기기산업과 함께 뿌리를 같이 해오고 있는 (주)효성의 중공업PG는 우리나라 전력기자재 산업계를 이끌고 있다고 표현해도 과언이 아니다.
따라서 효성중공업 PG를 이끌고 있는 임원자리는 항상 막중한 책임감과 사명감을 양 어깨에 이고 있는 자리라 할 수 있다. 효성중공업 PG는 이끌고 있는 안수환 상무.
안수환 상무는 인터뷰 첫 마디로 기업의 사고가 변화지 않으며 도태된다고 수차례 강조했다. 고객의 변화의 속도가 빠르기 때문에 기업의 고객접근 방식도 변화해야 한다. 다시 말해 고객의 앞서가는 요구에 한 발짝 더 빨리 접근할 수 있도록 기업들도 사고의 전환이 필요하다는 것이다.
정글의 법칙이 적용되는 무한경쟁시대에서 국내는 물론 해외시장에서 살아남기 위해서는 임직원 모두가 사고의 전환이 없으며 기업의 생존이 어렵다고 말했다. 지난 84년 효성중공업에 입사해 중전기기업계에서 28년째 영업직으로 몸을 담고 있는 안수환 상무는 “중전기기 산업뿐만 아니라 지금 모든 산업은 융합(Convergence)이 이뤄져야 하는 시기이다. 단순히 지금 해오던 대로 했다가는 기업은 물론 개인, 더 나아가 국가도 도태될 수 있다”고 거듭 강조했다.
안 상무는 “이제 중전기기 업체들 간에만 경쟁의 관계라는 생각은 버려야 한다”며 “우리 중전기기 산업계도 애플(Apple) 같은 회사가 만들어질 것이라는 생각을 가지고 더 넓은 관점에서 경쟁사를 찾고 새로운 트렌드를 만들기 위한 융합에 애써야 한다”고 조언했다.
안 상무는 또한 국내 중전기기업계의 문제점에 대해서도 “좁은 시장의 관점에서 많은 회사들이 치열한 경쟁을 하고 있다”며 “현재 치열한 가격 경쟁이 벌어지고 있는데 이것은 각 사의 원가 경쟁력을 길러줄 수 있는 기회가 될 수 있지만 신기술 개발 등을 위해서는 엄청난 마이너스 요인이 있다”고 뼈있게 충고를 하고, 앞으로 대기업과 중소기업 간의 역할 분담으로 발주처 - 대기업 - 중소기업이 윈윈하는 효과를 이룰 수 있도록 다 같이 고민을 해야 한다고 말했다.
한전, 한수원, 발전사, 건설사 등 국내 수요처들의 장기 내수시장 침체와 세계적인 경기침체여파에 따라 내수시장과 해외 시장에서 모든 기업들이 극심화 수주 경쟁을 벌이고 있다.
이에 대해 안 상무는 “국내외 기업들이 협소한 시장에서 치열한 경쟁을 하다가는 각 회사들이 제 살 깎아먹기 식으로 갈 수 밖에 없다”고 말하고 “이를 방지하기 위해 효성은 그동안의 실적을 바탕으로 높은 수준의 제품을 제안해 납품하고 컴팩트한 설계 및 Engineering 실력을 보여줌으로써 고객의 신뢰를 높여 Loyalty가 높은 고객을 넓혀 나가고 있다”며 자사의 솔루션을 나름대로 소개했다.
특히 안 상무는 “우리나라가 단군 이래 최대의 해외 원전 수출의 모델인 UAE 원전 수주로 효성중공업이 해외원전시장 진출에도 자신감을 갖게 된 계기가 됐다”며. “효성은 국내외 원전 시장에 본격적으로 진출하기 위해 BOP 자재 중에 당사가 제작 또는 관리, 설계 할 수 있는 제품들을 Package로 묶어서 납품하는 등의 방법을 고려하고 있다”고 향후 UAE 원전과 해외원전 시장 진출 전략에 대해 밝혔다.
우리나라가 UAE 원전 수주를 했음에도 불구하고 실질적으로는 UAE 원전 보조기기 입찰 참여에 상당한 불합리한 제도적 문제점이 있다는 지적에 대해서는 “이번 UAE 원전 보조기기 입찰은 평소의 국내 입찰과는 다른 방식을 택해 처음에는 혼란이 있었으나 첫 원전 수출을 성공적으로 완수하기 위한, 정부와 한전의 많은 고민이 담긴 입찰이 아니었냐”고 평했다.
“그렇지만 이렇게 국가적으로 중요한 원전 수출에 대해서는 보조기기도 입찰보다는 컨소시엄을 구성하게 해서 국내외에 납품실적과 운전 실적이 충분한 업체들이 우수한 납품실적을 쌓게 하여 그 실적을 바탕으로 해외 수출을 늘리도록 하여 산업의 파이도 키우고 국가 경제에도 이바지 할 수 있도록 하면 좋을 것 같다”고 안 상무는 아쉬움을 피력했다.
이와 관련 효성은 해외 입찰에 참여하여 좋은 Reference를 쌓고 국가 산업 발전에 이바지 하려고 계속 노력하고 있다고 덧붙였다.
최근 전력 및 원자력산업계에서 불합리하다는 지적을 받고 있는 한전, 한수원 등 공기업의 최저가 입찰방식에 대해서는 “사기업의 제품이 아닌 국가 기간산업을 위한 중전기 입찰에서 최저가 낙찰제를 적용할 경우 그 가격에 맞추기 위해 낙찰 받은 기업에서는 원가를 절감하려는 노력을 할 것이므로 품질이 낮아질 가능성이 있다”고 지적하고 “‘가격과 기술’을 포함하는 종합낙찰제 입찰 방식에 대한 고민을 해야 하는 것도 하나의 해결책”이라고 제시했다.
특히 안 상무는 “한전과 한수원이 후쿠시마 원전 사태 이후 원자력에 대한 안전 기준이 강화되었고, 원전에 대한 세계적인 관심이 높아진 만큼 국내 운전 중인 원전 21기 중 누후화된 제품들에 대한 교체 주기를 명확히 하고, 구체적이고 장기적인 계획을 가지고 예산을 확보하여 사업 진행을 할 경우 전력 및 원자력 기자재업체들이 납품하는데 상당한 도움을 줄 것 같다”고 말했다.
또 “이럴 경우 국내 중전기 시장이 활성화 될 수 있고, 이런 실적을 바탕으로 해외 진출에 박차를 가하는데 효성은 물론 국내기업들이 앞장설 수 있다”고 말하고“해외 진출 시 한전 및 한수원, 발전사와 서로 윈-윈 할 수 있는 방법에 대한 고민도 같이 해 우리나라 전력산업계 발전에 좋은 의견이 도출될 수 있다”고 건의사항을 밝혔다.
안 상무는 “‘저 자신부터 변화하려고 한다’고 노력하고 있다”며 “후배들에게도 나태해지고 안주하는 생각을 과감히 바꿔야 한다”고 후배들에게 조언하고 있다.
안 상무는 항상 귀와, 눈, 그리고 마음을 여는 것을 인생의 철학으로 삼고 생활하고 있는 것이 바로 ‘경청’이라고 강조한다.
경청은 귀로만 듣는 것이 아니다. 눈, 마음, 머리로 함께 들어야 하는 것이며, 그리고 경청은 영업을 하는 사람의 기본이고 더 나아가서는 사회 생활을 하는 모든 사람들에게 기본이 될 수 있는 철칙이라고 한다.


과연 새로운 청와대 정책실장은 시장에 신선한 메시지를 줘서 혁신성장을 이뤄낼까. 이 정부의 경제 삼두마차 중의 하나인 공정경제를 이끌었다가 신임 정책실장으로서 경제정책 전반을 조율하게 된 전 공정거래위원장 김상조씨 얘기다. 국민이 필요로 하는 일자리와 소득을 개선하는 데 정책역량을 집중할 방침이라고 밝히면서도 소득주도성장, 혁신성장, 공정경제 세 축의 선순환적 관계를 만들어내는 기조는 일관되게 추진하겠다는 말을 잊지 않았다. 공정경제의 아이콘인 그가 어떻게 양질의 일자리를 창출하는 혁신성장을 실현할지 기대가 되기도 하지만 동시에 그만큼 우려도 된다.
정의로운 사회에 관한 윤리의식만으로 혁신이 이뤄지는가. 자본주의적 시장과 경제성장의 혜택을 받지 못하는 경제적 약자를 위한 윤리적 배려는 물론 필요하지만, 윤리의식만으로 경제가 성장하고 일자리가 생기고 소득이 증대하는가. 김 정책실장이 청와대에 들어가기 전 이해진 네이버 글로벌투자책임자(GIO)의 기업 관련 발언에 정면 반박한 것을 보고 이런 의문이 들었다. “세계에서 경쟁하기에도 벅찬 트랙터 기술 기업에 일자리를 잃는 농민들한테 사회적 책임을 다하라고 한다면 너무 큰 부담일 것”이라는 이해진씨의 말에 원칙적으로 동의한다면서도 “혁신기업가들이 포용사회 건설에 적극 나서주기를” 바란다고 강조했다. 결국 방점은 혁신성장보다는 포용사회라는 윤리적 가치에 찍힌 것이다.
이 정부의 윤리 사랑은 이상한 일도 탓할 일도 아니다. 우리는 모두 공정한 경쟁으로 자신이 꿈꾸는 삶을 실현하는 정의로운 사회를 추구한다. 본래 정의는 다양한 사람들이 시장과 사회에서 함께 살아가는 과정에서 발생하는 갈등과 불의를 해결하기 위해 고안된 윤리적 원칙과 가치이다. 시민들이 각자 자신의 삶을 살려면 무엇보다 필요한 것이 ‘일자리’이다. 경제적 궁핍과 빈곤으로부터 해방되지 않으면 우리가 소중하게 생각하는 자유와 권리는 실현될 수 없다. 인간에 대한 최대의 불의는 인간을 단순한 생존의 동물로 만드는 것이다. 그러므로 일자리는 정의로운 사회의 출발점이고 전제조건이다. 정의로운 사회를 구현하기 위해 가장 중요한 것이 일자리 창출이다.
일자리가 있어야 사회의 윤리의식도 성숙한다. 일자리를 창출하는 혁신성장과 일자리를 둘러싼 경쟁 과정에서 필연적으로 발생하는 갈등과 피해를 조정하는 것이 ‘정의’이지만, 일자리를 만드는 것은 결코 정의가 아니다. 일자리를 만드는 것은 ‘혁신성장’이다. 그런데 이 정부는 혁신성장을 오직 ‘윤리적’ 관점에서만 바라보는 것처럼 보인다. 새로운 과학과 기술을 둘러싼 치열한 글로벌 경쟁 속에서 혁신하는 것조차 어려운데 혁신 기업에 과도한 사회적 책임과 윤리의식을 요구한다. 메시지는 간결하고 명료하다. 김상조 정책실장이 SNS 계정에 함께 올린 마이클 샌델 교수의 ‘정의란 무엇인가’ 책표지 사진과 라구람 라잔의 책 제목 ‘자본가로부터 자본주의 구하기’가 이를 잘 말해준다. “혁신의 ‘빛’ 반대편에 생긴 ‘그늘’을 함께 살피는 것”이 정의로움을 누가 부정하겠는가. 우리가 묻는 것은 전혀 다른 것이다. 우리 사회에 과연 혁신성장이 이루어지고 있는가. 혁신의 빛으로 새로운 일자리가 생기기도 전에 정의를 논하는 것은 아닌가.
우리는 4차 산업혁명으로 인한 사회적 대변혁기에 있다. 물리적 세계와 가상세계를 연결하는 고도의 디지털 기술, 인공지능을 갖춘 로봇 기술은 생산양식을 혁명적으로 바꿔놓아 노동과 일자리에 엄청난 변화를 가져올 것이다. 한편에는 인공지능, 사물인터넷, 로봇, 자동화 등에 의해 인간의 노동력이 기계로 대체되기 때문에 수많은 일자리가 사라질 것이라는 파국의 시나리오가 난무한다. 다른 한편에는 4차 산업혁명으로 새 일자리가 창출되기 때문에 노동의 종말은 성급하고 과장된 예견이라는 목소리도 높다. 한 독일 연구소의 연구에 의하면 향후 10년 내에 사라지는 일자리와 새롭게 생겨나는 일자리가 거의 비슷해 고용의 균형은 이뤄질 것이라고 한다. 한 가지 분명한 것은 4차 산업혁명으로 전통적 일자리의 50%가 고위험군으로 분류될 정도로 혁명적으로 변화할 것이라는 점이다.


– 환경운동연합, 결격사유 조성경 위원 조치 불이행 감사 청구서 제출
첨부자료 : 170307_원자력안전위원회 결격사유 위원 조치 불이행 감사 청구 내용
환경운동연합은 결격사유 조성경 위원의 문제를 바로잡지 않고 있는 원자력안전위원회에 대한 감사 청구를 3월 7일 오후 제출했다. 환경운동연합은 이날 감사원 앞에서 원자력안전위원회의 위원 결격사유에 해당하는 조성경 위원 사퇴를 촉구하고 감사원에 감사를 청구하는 기자회견 및 퍼포먼스를 진행 했다.
원자력안전위원회 설치법은 ‘최근 3년 이내 원자력이용자가 수행하는 사업에 관여하였던 사람’을 결격사유로 두고 있다. 원자력안전위원회 설치법에 이런 규정을 둔 것은 원자력안전과 규제를 함에 있어 사업자로부터의 독립성을 보장하기 위함이다.
조성경 위원은 원자력안전위원으로 임명된 2014년 6월 5일로부터 3년 이내에 사업자인 한국수력원자력 소속 부지선정위원회의 위원으로 위촉되어(2010년 12월~ 2011년 11월) 신규원전 부지선정 업무를 수행했다. 조성경 위원은 이 업무를 수행하면서 각종 회의참석비, 자료검토비 등 수당을 지급받은 사실이 있다. 또한 조 위원은 2012년 12월에도 한수원 소속 사업자 지원사업 본사심의위원회에서도 참여한 사실도 있다.
이처럼 명백하게 원자력안전위원회 위원 결격 사유가 있어 당연 퇴직해야 함에도 조성경 위원은 아직까지 위원직에서 물러나지 않고 있다. 이번 ‘월성 1호기 계속운전 허가 처분 취소’ 재판부는 결격사유 위원인 조성경 위원이 참여한 위원회 결정이 취소 사유로 인용한 바 있다. 그런데도 원자력안전위원회는 위법사유가 분명히 드러난 조성경 위원을 당연 퇴직시키지 않고 있다.
이번 ‘월성 1호기 계속운전 허가 처분 취소’ 판결 이후 환경운동연합은 1심 승소 직후인 13일부터 ‘원안위 항소포기 요구 집중행동’으로, 퍼포먼스와 릴레이 인증샷, 원안위 항의전화, 미래창조방송통신위원회 청원운동 등을 진행하고 있다. 많은 시민들도 ‘월성 1호기를 즉각 폐쇄하라!’ 릴레이 인증샷에 참여하며 뜻을 함께하고 있다. 이번 조성경 위원 사퇴 촉구 및 감사원 감사청구도 집중행동의 일환이다.
환경운동연합 양이원영 처장은 이에 대해 “감사원이 결격사유 위원에 대한 조치를 불이행하고 있는 원자력안전위원회에 감사를 속히 진행해야 한다”며, “지금이라도 조성경위원이 스스로 사퇴하는 것이 문제를 해결하는 빠른 길임을 알기 바란다고” 강조했다.


물리치료, 안마를 위주로 하는 군래건강은 500여평방메터의 면적을 차지, 일평균 30~40명에 달하는 환자들을 접대하고 있다.
“원칙적으로는 예약환자만 받고 있습니다만 누군가 갑자기 허리를 다쳤다면 제가 직접 찾아가야지요.” 그의 의덕이 엿보이는 말이다.
고춘선씨는 전업기술로도 전 주 나아가 전 성에서 동업계의 선두로 달리고 있다. 고급안마사, 고급재활치료사, 고급건강관리사 등 여러가지 자격증을 따낸 그는 2016년 5월에 2000~3000명중에서 30명을 뽑는 길림성묘수강사단의 우수강사로 선발됐다. 그 후 선발인원수가 30명에서 12명, 12명에서 4명으로 점차 줄어들었으나 그는 번번이 당선되군 했다.
고춘선씨는 줄곧 일터에서 최선을 다해왔다. 2006년 7월에 대련개발구병원분원(물리치료원)에 취직했을 당시 해당 병원 수입의 53%를 벌어들여 2008년 1월에 사직의향을 제기할 때에 원장이 대단히 서운해할 정도였단다.
사직 후 그는 또 영구시에서 안마원을 경영하는 한편 시각장애인들에게 안마기술을 전수해주기 시작했고 2010년 10월부터는 화룡에서, 2016년 1월부터는 연길에서 안마치료와 가르침의 길을 이어갔다. 이처럼 병을 앓고 있는 환자들에게는 안마치료를 해주고 기술을 배우고 싶다는 장애인들에게는 안마기술을 전수해주고 있는 고춘선씨는 태여난 지 얼마 안되여 시각장애 1급 판정을 받은 시각장애인이다.
“아픈 과거보다는 사회에 긍정적인 힘을 전달하고 싶습니다.” 고춘선씨의 말이다. 곧 연길에 군래건강의 분점을 차리게 된다고 밝힌 그는 계획대로 11월 25일에 이 회사의 제1분점 개업식을 가졌다.
“주로 대중안마를 하는 이 분점은 시각장애를 앓고 있는 분들의 취업문제를 해결해주고 있어 장애인 취업기지로 여겨도 되지요.” 고춘선씨의 소개이다. 그는 2018년부터 주장애인련합회와 손잡고 3, 4급 지체장애인과 시각장애인들에게 안마기술을 무료로 전수해주고 있다. 현재 20여명의 장애인들을 가르쳐주고 있는데 18명을 성공적으로 양성해냈다. 그 18명 가운데서 5명을 선출해 100여평방메터의 면적에 8명의 환자를 동시에 수용할 수 있는 군래건강 제1분점에 일자리를 마련해준 것이다.
추운 날씨에도 불구하고 고춘선씨의 제자 10여명이 이날 개업식에 참가했다. 그중에는 화룡, 훈춘 등지에서 찾아온 제자들도 있었다. 화룡에서 온 고일화(56세)씨는 “선생님께서 하시는 사업이 잘되고 있고 비슷한 처지의 사람들에게 긍정적 에너지를 주고 있어 마음이 기쁘다.”고 말했다. 예전에 의기소침해서 고춘선씨에게 자신은 언제쯤이면 하루에 200원을 벌 수 있을가라는 질문을 한 적이 있었다는, 훈춘에서 온 사운평(40세)씨는 현재 안마사로 열심히 일하여 월수입이 1만원을 훌쩍 넘기고 있다고 자랑했다.


사람들은 한국전력이 영국 서북부의 무어사이드 원전을 수주했다고 환호하고 있는데 정확하게 말하면 ‘우선협상대상자’로 선정됐을 뿐이다. 내년 봄 최종 계약서에 서명할 때까지 마음을 놓을 수 없다. 막판까지 경쟁했던 중국 광허그룹은 차고 넘치는 자본을 무기로 우리를 계속 물고 늘어질 태세다. 자칫 어디선가 발을 헛디뎌 20조원 프로젝트를 날려버리는 일은 없어야 할 것이다.
원전 수출은 기술, 수주(受注), 금융 세 단계가 톱니바퀴처럼 맞물려 이어가야 성사되는 국가 총력 산업이다. APR-1400으로 명명된 한국형 원전은 산업혁명의 발상지인 영국으로부터 기술 면에서 세계 최고의 안전성·경제성을 인정받았다. 한전과 한수원은 영국의 산업에너지 장관과 국장, 전문가 일행을 서울과 경주의 원자력 발전소, 창원의 두산중공업으로 몇 번씩 불러 현장의 감동 작전을 펼쳤다. 수주전 초기만 해도 “한국이 감히 무슨 원전 수출이냐”고 조롱에 가까운 발언을 하던 영국인들은 현장을 보면서 “우리 산업은 가내 수공업 수준”이라며 한국의 산업력에 경의를 표시했다.
이제 사업권 인수와 2028년까지 투입될 프로젝트 비용 마련을 위해 금융을 일으킬 차례다. 원전 수출은 능력이 되는 나라라면 무조건 추구하는 국가 과제다. 전문가들끼리 하는 얘기지만 원전은 원가를 공개할 수 없을 만큼 고수익 수출 산업이다. 게다가 원전 원조국인 영국이 승인하는 순간 국가 신인도는 세계 최상급이 된다. 수십만 개의 일자리를 창출하고 600조원에 이르는 해외 시장을 석권할 기회의 창이 한국 앞에 열린 것이다.
그런데도 청와대와 산업자원부의 반응은 떨떠름하다. “손해날 것 같으면 안 한다” “적자가 예상되면 사업을 추진할 근거를 잃게 된다”는 식의 반신반의, 애매한 말들이 계속 흘러나온다. 이들은 일본 도시바가 무어사이드 사업권을 포기한 데 대해 “우리가 부실 폭탄을 대신 떠안았다”는 집권세력 주류 인사들의 궤변에 더 신경을 쓰는 것 같다. 이런 궤변은 도시바의 웨스팅하우스 원전이 가격·공기·효율·가동률, 수익 예상률 등 모든 면에서 사업 능력이 떨어진다는 세계 원전업계의 오래된 상식을 외면하고 있다.
정부의 머뭇거리는 표정을 보면 원전 금융을 주도해야 할 국책은행 수출입은행이 얼마나 정성을 쏟아줄지도 의문이다. 수은(輸銀)은 그렇지 않아도 좀비화된 조선회사들을 구원하겠다며 엄청난 돈을 쏟아부어 기진맥진 상태다. 수은한테 원전 수출에 집중하라고 총대를 메고 나설 청와대나 정부 사람들이 딱히 안 보이는 것이 불길하다. 그렇다면 국회라도 소매를 걷어붙여 한전, 한수원의 원전 수출 전쟁을 도울 일이다. 가칭 ‘한국형 원전 수출 지원 특별법’이라도 만들 필요가 없는지 챙겨 보길 바란다.


안녕하십니까, 고뉴스TV 한예니입니다. 이명박 선거캠프에서 후보의 '입'으로 활동했던 박형준 대변인이 한나라당 공동 대변인으로 임명됐습니다. 박 의원은 임명식 직후 가진 기자회견에서 부족한 점이 많고 적임인지 고민이 많았지만 좋은 정권창출에 최선을 다해야 한다는 생각으로 응했다며 성원과 격려, 비판을 해달라고 소감을 밝혔습니다. 이로서 나경원 대변인을 비롯해 ...
안녕하십니까, 고뉴스TV 한예니입니다.
이명박 선거캠프에서 후보의 '입'으로 활동했던 박형준 대변인이 한나라당 공동 대변인으로 임명됐습니다.
박 의원은 임명식 직후 가진 기자회견에서 부족한 점이 많고 적임인지 고민이 많았지만 좋은 정권창출에 최선을 다해야 한다는 생각으로 응했다며 성원과 격려, 비판을 해달라고 소감을 밝혔습니다.


불쾌지수 진해크먼 2050거주불능지구 다스뵈이다125회 김지영감독 강철비2 점심메뉴 앵거스맥페이든 유연석 밀면 유령 스틸레인 잠수함액션 습도 크림슨타이드 정우성 김어준의다스뵈이다 잠수함영화 덴젤워싱턴 최민수 고대미생물 곽도원 장마 미친김감독 영화유령 점심 김어준총수 신양신장 핵잠수함 민주당대표선거
하반기 7월부터 달라지는 건강보험료 부과체계
국민건강보험법 시행령 개정안 국무회의 통과, 부과체계 개편 1단계 시작
지역 593만 세대 월부담 9만→7만원으로. 32만 세대는 피부양자격 제외
연금 3천 400만원 이상 피부양자, 지역가입자 전환.. 월 6만 5천원 납부
저소득층 451만 세대, 최저보험료 월 1만 3천원.
보유 재산과 자동차에 부과되던 건강보험료가 크게 인하돼 지역가입자의 78%에 해당하는 593만 세대의 보험료는 지금보다 월평균 2만 2천원 정도 줄어듭니다. 지역가입자 전체의 평균 건강보험료가 9만 2천원인 점을 감안하면 593만 세대의 월보험료는 7만원으로 낮아지는 셈.
또, 7월부터 연소득 100만원 이하(필요경비율 90%를 고려하면 총수입 연 1천만원 이하)인 저소득 건강보험 지역가입자에게는 월 1만 3,100원의 `최저보험료`가 적용됩니다. 반대로 소득과 재산이 상위 2∼3%인 지역가입자 32만 세대와 월급 외 고액의 이자 · 임대 소득을 올리는 직장가입자 13만 세대의 건강보험료는 오릅니다.
그동안 연소득 500만원 이하 가입자에게 부과되던 평가소득(성 · 연령 · 소득 · 재산을 통해 생활 수준을 대략 추정) 보험료 항목은 없어지고 최저보험료 적용 대상이 아닌 지역가입자는 종합과세소득, 재산, 자동차를 기반으로 보험료가 부과되는데 다만 소득을 중심으로 보험료를 매긴다는 개편 방향에 따라 재산, 자동차에 부과되는 보험료는 크게 줄어듭니다.
재산 보험료는 과세표준액에서 500만∼1,200만원을 공제한 뒤 부과되며 이렇게 되면 349만세대(재산 보험료를 내는 지역가입자의 58%)의 재산 보험료가 평균 40% 줄어듭니다. 배기량 1천600cc 이하의 소형차, 9년 이상 사용한 자동차, 생계형으로 볼 수 있는 승합 · 화물 · 특수자동차는 보험료 부과 대상에서 제외됩니다. 중 · 대형 승용차(3,000cc 이하)에 대해서는 보험료가 30% 감액되는데 이런 조치로 288만 세대(자동차를 보유한 지역가입자의 98%) 자동차 보험료는 평균 55% 인하됩니다.
보험료 부과 형평성을 높이기 위해 지역가입자 중 연소득이 3,860만원(필요경비율 90%를 고려하면 총수입 연 3억 8천 600만원)을 넘는 상위 2% 소득보유자와 재산과표가 5억 9천 700만원(시가 약 12억원)이 넘는 상위 3% 재산보유자 등 32만 세대의 보험료는 소득등급표 조정으로 인상됩니다.
월급 이외에 이자소득 · 배당소득, 임대소득 등을 합산한 종합과세소득이 연 3,400만원이 넘는 직장가입자 13만 세대(직장가입자의 0.8%)도 보험료를 추가로 부담해야 합니다. 피부양자 인정 범위도 축소되어 종합과세소득을 합산한 금액이 연간 3,400만원을 넘거나 재산이 과표 5억 4천만원을 넘는 경우, 직장가입자의 형제나 자매 신분으로 피부양자가 된 경우 등 32만 피부양 세대가 지역가입자로 전환됩니다.
2011년 이후 월 243만 7천원으로 묶여있던 직장가입자의 월 보수 · 소득 보험료 상한선도 309만7천원으로 인상돼 고소득 직장인의 부담은 더 늘어날 전망이고, 지역가입자의 월 보험료 상한선도 232만 4천원에서 309만 7천원으로 인상됩니다.
복지부는 보험료 인상에 따른 충격을 최소화하기 위해 평가소득 폐지로 보험료가 오른 경우에는 인상분 전액을 감면해주고, 피부양자에서 지역가입자로 전환되는 경우에는 보험료의 30%를 할인해줍니다. 복지부는 "소득에 대한 과세현황을 지속적으로 파악해 충분한 소득이 있음에도 보험료가 부과되지 않는 경우가 없도록 관리하겠다"고 강조했습니다.


홍한선(서울 양강중3·15)군은 매일 1시간 이상 온몸이 푹 젖도록 운동을 하고, 하루 6~7시간씩 잔다. 책 읽기를 좋아해 마음에 드는 책을 발견하면 미리 세워놓은 자습 계획 대신 책만 읽는 날도 많다. 요즘엔 ?닥터스 씽킹?이라는 책을 교과서보다 더 오래 잡고 있다. 영화는 일주일에 한 편꼴로 보는데, 간혹 토요일 오후 친구들과 마음이 맞으면 심야영화관에서 놀다 일요일 아침에 들어오기도 한다. 이렇게 여유 있게 공부하면서도 3학년 1학기까지 치른 총 10번의 시험 중 전교 1등을 놓친 건 단 두 번뿐이고, 매 학기 통산 성적은 내리 1등이다. 비결을 묻자 “남들보다 더 공부하는 건 없고, 단지 공부에 방해되는 걸 안 할 뿐”이라는 재미없는 답을 내놨다. 홍군 책상은 이런 그의 설명이 그대로 묻어났다.
수업 끝나면 곧바로 5분 동안 복습
하루 3시간 책상 앞에 앉아 오로지 공부
스마트폰 쓰다 스스로 구형 폰으로 바꿔
같은 학교 나온 형이 학습법 조언
홍군 방엔 가구가 4개다. 책상, 책꽂이 2개, 침대. 옷장이 없다. 책꽂이에는 학습과 관련한 교재만 있다. 좋아하는 소설책 등은 방 밖의 책꽂이에 따로 있다. 책상 앞에 있을 때 정신을 분산시키는 건 방 안에 하나도 없다는 얘기다.
홍군이 자기 방 책상 앞에 앉아 있는 시간은 하루 3시간이다. 시험 기간에도 공부 시간을 늘리지 않고 평소 패턴대로 공부하는 편이다. 이 정도 학습량만으로 전교 1등을 유지하는 게 충분할까. 홍군이 공부하는 모습을 보면 의구심은 금세 사라진다. 책상 앞에 앉아 있을 때는 휴대전화 한 번 보는 일 없이 오로지 공부에만 집중한다. 화장실을 들락거리거나 간식을 먹지도 않는다.
공부 시간이 짧은 이유는 또 있다. 학교나 학원에서 복습을 마치고 오기 때문이다. 홍군은 수업이 끝나면 그 자리에서 곧바로 배운 내용을 복습한다. 이른바 ‘5분 복습법’이다. 수업이 끝나자마자 배운 내용을 5분간 반복하면 학습 내용이 장기 기억으로 넘어가, 오랫동안 생생하게 떠오른다는 것이다.
친구가 많은 것도 복습에 도움이 된단다. 홍군은 “시험 기간이 가까워오면 친구들이 질문을 많이 한다”며 “중요하고 어려운 문제일수록 물어보는 아이들이 많아서 몇 번씩 반복해 설명하고 같이 풀다 보니 저절로 암기가 된다”고 설명했다. 친구 관계가 좋은 건 홍군 방에 여실히 드러난다. 형형색색 종이로 하트를 만들어 ‘큐티 한선’ ‘스릉흔드(이를 꽉 깨물고 ‘사랑한다’를 발음한 것을 표현한 신조어) 한서니’ 등을 적은 패널들이 공부방 문 앞에 잔뜩 걸려 있었다. 친구들이 준 선물들이다.
어른들은 한창 공부에 집중할 나이에 친구들과 어울려 다니면 성적이 떨어질 걸로 우려한다. 홍군은 “그건 어른들의 오해”라고 잘라 말했다. “사춘기잖아요. 가족이건 친구건 선생님이건 누구하고든 관계가 나빠지면 마인드 컨트롤이 안 돼서 하루 종일 머릿속에 아무것도 안 들어와요. 관계가 원만해야 공부한 내용이 잊히지 않고 쌓여 가는 것 같아요.”
겉으로는 늘 여유 있어 보이지만 홍군도 성적 스트레스에 속앓이를 할 때가 많았다. 특히 중학교 1학년 때는 주변의 기대가 부담스러워 시험 3주 전부터 신경이 예민해지고 짜증이 잦았다. 시험을 망치는 꿈을 꿀 정도로 강박관념에도 시달렸다. 당시 홍군의 형 준선군이 같은 학교 3학년 전교 1등이라 만나는 교사마다 “네가 준선이 동생이구나, 누가 더 공부 잘하니”라며 인사하는 게 오히려 부담으로 다가왔던 것이다.
홍군은 이런 스트레스에서 벗어나는 방법으로 ‘낙서’를 꼽았다. 아무 의미 없는 끄적임이 아니라, 책을 보다 마음에 힘이 되는 좋은 문장을 발견하면 연습장에 옮겨 적어 놓거나, 공부에 집중이 안 될 때 책 귀퉁이에다가 ‘떨지 말자. 할 수 있다’ 같은 글귀를 반복해서 적는 식이다. 홍군은 “책상 앞에 앉았는데 마음이 답답하고 집중이 안 될 때나 시험 기간에 스트레스가 심할 때 연습장이나 쪽지에 이런 긍정적인 글귀를 계속 적다 보면 마음이 가라앉고 안정이 된다”고 말했다.
형 준선이의 역할도 크다. 효과적인 학습 방법에 대한 조언이나 친구 관계에 대한 고민 상담을 해준다. 5분 복습법을 알려준 것도 준선이다. 한선이는 ＂저랑 형이 비슷한 점이 많아서 형이 해주는 간단한 조언들이 큰 도움이 된다”고 얘기했다.
1등 비결은 홍군의 생활 습관에서도 찾을 수 있다. 홍군의 휴대전화는 구형 폴더폰이다. 중학교 1학년 때 산 스마트폰을 얼마 전에 통화·문자·사진 촬영만 가능한 구형 휴대전화로 교체했다. 스마트폰에서 시도 때도 없이 울리는 카톡 알람소리, 스마트폰 전용 게임에 자꾸 신경이 쓰이자 홍군이 직접 엄마에게 “전화를 바꿔달라”고 부탁했다고 한다. 홍군은 “스마트폰을 없애고 난 뒤로 책 읽는 시간이 확실히 늘었다”고 말했다. “전에는 친구들과 카톡 대화, 인터넷 검색, 애니팡을 하느라 하루 종일 스마트폰만 들여다보고 있었다”며 “지금은 가끔 문자 왔는지만 확인하는 정도고 휴대전화 자체에 신경을 쓰지 않아 책 볼 시간이 훨씬 넉넉해졌다”고 얘기했다.
TV도 안 본다. 거실에 대형 TV가 있지만 “축구 한·일전이 있을 때 말고는 켜본 일이 없다”고. 컴퓨터 게임에도 취미가 없다. 홍군은 “하지 말라고 잔소리하는 사람도 없는데, 컴퓨터 게임에 별 재미를 못 느껴 아예 안 한다”고 말했다.


따라서 마지막 빙하기 후반부에 첫 번째 대륙 정착 이후 인류 사회의 발전은 독립적 인 과정이었습니다. ‘기원전 약 1 만 5 천년부터 고대인들이 처음으로 아메리카 대륙에 진입했을 때부터 대략 AD까지 둥근 숫자로 말하자면 지구상에 완전히 다른 두 개의 개체군이있었습니다. 수업이 끝난 후 어느 날 다른 학생들이 나를 방에서 차단합니다. 그 다음 그는 거의 나를 치며 칠판에 머리를 꽂았습니다. 그것은 학교 다니는 아이들의 영양 상태를 적극적으로 개선하고 있습니다. 이 NGO는 교실 기아 문제를 해결하기 위해 끊임없이 노력하고 있으며 공동체가 굶주림에 대항하여 행동하도록 촉구합니다. 나는 울었다. 나는 놓아 줬다. 오늘 오후에 심한 뇌우로 인한 웨더 존 (Weatherzone) 경고와 함께, 비가 내리는 위협이 오늘도 계속되고 있습니다. 폭풍은 오후 2시 이후에 발생할 것으로 예상되지만, 대변인 벤 맥 버니 (Ben McBurney) 대변인은 비가이 범위에서만 떨어질 가능성이 높고 해안을 모두 놓칠 수도 있다고 말했다.
주제가 완전히 벗어 났을 때 응답이 도움이되는 경우가 많지만 (여기에 나온 것처럼 새로운 Mac mini는 2 년이 지난 시점에서 굉장한 것처럼 보입니다. TbMBP에).1. (그리고 둥지를 손상시키지 않고 그렇게 할 수있다.) 부모는 그 냄새가 나면 그 병아리를 포기하지 않을 것이다. ‘모든 것이 실패한다면, 야생 동물 재활 센터에 가져 가야하는 유일한 곳은 스스로를 일으키려고 시도하지 말라는 것이다.. Amb. 유엔 대표부의 발레리 쿠친 스키 (Valeriy Kuchinsky) 유엔 주재 대표가 우크라이나의 빅토르 유셴코 대통령의 발언을 전달했으며, 우크라이나 총리는 자신의 연설에서 ‘미국 국민에 대한 감사의 특별한 말을 전했다. 차세대 운동 선수들을 도울 자신의 책임에 대해 그녀가 더욱 신중하게 인식하게 만들었습니다. 지난 일요일에는 Spruce Grove의 Tri Leisure Centre에서 주최 한 Pro 세미나의 정신병으로 그녀의 힘든 시간에 얻은 많은 교훈을 전달하면서 60 명의 젊은 운동 선수 그룹이 코치를 도왔습니다..
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장학우는 조폭 보스에게서 돈을 빌리지만 그게 발단이 되어 칼부림이 일어나고 이들은 살인을 저지르게 된다. 그래서 세 명의 친구는 어쩔수 없이 홍콩을 떠나게 된다. 그들은 '마약'을 한 뭉탱이 싸들고 전쟁의 소용돌이에 휩싸인 베트남으로 향한다. 전쟁이 격화되면 전쟁으로 돈 버는 사람이 있는 법. 이들은 현지 밀매조직에 마약을 건네주고 한 몫 단단히 챙길 요량이었지만 사이공 한 복판에서 폭탄 테러를 당하게 되어 마약거래의 꿈은 물거품이 된다. 이들에게 접근한 또 한명의 사나이 - 임달화. 임달화는 구미가 당기는 거래를 소개한다. 가방 가득한 금괴를 차지하게 되지만 이들은 베트콩의 포로가 된다. 알고 보니 임달화는 베트콩 적지에 침투한 CIA요원이었다. 총알이 빗발치는 가운데 세 명의 친구는 탈출을 시도하는데......... 이자웅은 금보따리를 빼돌리기 위해 총상을 입고 울부짖는 장학우의 머리에 총을 쏜다. 세월이 흐른 뒤. 반쯤 미쳐버린 장학우를 겨우 만나게 된 양조위. 양조위는 역시 상처투성이의 임달화를 통해 장학우가 왜 저런 꼴이 되었는지를 듣게 된다. 장학우의 머리에는 총알이 박혀있는 상태이고 전쟁의 광기보다는 친구에게서 버림받았다는 충격 때문에 완전히 미쳐서 마약에 의지해 살고 있는 것이었다. 양조위. 이젠 엄청난 부자가 된 홍콩의 이자웅을 찾아간다. 그리곤 그들이 한때 뛰어놀던 부둣가에서 친구를 위한 복수전을 펼친다.
내용 소개가 너무 긴가? 이 영화는 137분이나 되는 영화내내 폭약이 터지고, 총알이 날아다니고, 피가 내뿜는 이른바 샘 패킨퍼에 경도된 오우삼식 폭력미학의 전형적인 영화이다. 당시 우리나라에 출시되는 비디오는 130분이 넘으면 그냥 (상)(하)로 나뉘어 출시되는 것이 유행이었다. 이 영화도 그러하다.


이달곤 창원세계사격선수권대회조직위원장이 진행했고 올레가리오 바스케스 라냐 국제사격연맹 회장과 윤강로 스포츠외교연구원장이 주제발표 했으며 개리 앤더슨 국제사격연맹 부회장, 강형길 경남대 교수, 이은철 올림픽 금메달리스트가 토론했다.
스포츠를 통한 평화 구축 이뤄내길
◆올레가리오 바스케스 라냐 국제사격연맹 회장= 창원에서 개최되는 역사적 세계민주평화포럼에 참석하게 돼 영광이다. 올해 초 개최된 평창올림픽은 전 세계에 평화의 메시지를 전했다. 이는 스포츠가 평화를 가져오는 것을 보여준 감동적 사례였다. 스포츠를 통한 세계평화는 UN, IOC, ISSF 등의 공통 이상이며 분단된 이땅에서 세계민주평화포럼을 개최하는 것에 의미가 있다.
스포츠는 언어, 민족, 성별, 나이, 계급을 초월하기 때문에 인류를 통합할 수 있다. 신체활동이 활발한 국가는 건강하고 생산적이며 경제적으로 활동적이다. 경제발전과 건강, 문화는 평화의 초석이기도 하다. 스포츠는 존중과 정직, 소통, 협력, 공감을 가르친다. 창원세계사격선수권대회에서도 스포츠를 통한 평화 구축이라는 역사를 이뤄내길 바란다. 세계에 평화메시지를 전하는 세계민주평화포럼과 세계사격선수권대회를 함께 축하하자.
2032년엔 한반도서 올림픽 열어야
◆윤강로 스포츠외교연구원장= 스포츠는 효과적인 의사소통 도구이자 운동을 통한 평화활동이다. 올해 초 열린 평창동계올림픽의 결과는 4·27남북정상회담을 통해 정점을 찍었다. 스포츠는 배경, 문화, 신념에 관계없이 사람들을 하나로 묶어주는 힘을 가지고 있다. 이는 스포츠와 올림픽이 우리에게 주는 가장 중요한 요소다. 불안정한 세계에 스포츠는 사람들에게 안정을 가져다 주는 닻과 같다. 다른 어떤 이벤트도 올림픽과 같이 평화와 조화로 세계를 하나로 모을 수 없다. 스포츠와 올림픽은 모든 정치적 긴장을 뛰어넘어야 하며 정치공작의 도구가 되어선 안된다.
스포츠와 올림픽은 희망과 평화의 상징이다. 지속가능한 평화를 위해 2020년 도쿄올림픽, 2022년 베이징 동계올림픽에 이어 2032년 한반도에서 올림픽을 열 때가 됐다고 제안했다. 사격 스포츠활동은 1988년, 2018년 한반도에서 평화올림픽을 실현하는 토대를 마련했다.
대회 통해 통일 앞당길 수 있을 것
◆개리 앤더슨 국제사격연맹 부회장= 스포츠는 인류를 통합할 수 있는 힘이 있다. 냉전시대 때 스포츠와 인연을 맺은 저는 이번 사격선수권대회가 한반도의 통일을 염원하는 마음을 보여주고 이를 통해 통일을 앞당길 수 있을 것이라고 본다. 냉전시대 사격대회에서는 소련선수들의 활약이 컸다. 구소련과 미국 선수들의 경우, 국가는 적대적 관계였지만 사격을 통해 선의의 경쟁을 했고, 스포츠를 통해 오해하고 있던 부분을 이해하고 스스로를 바꿀 수 있었다. 대회는 승리도 중요하지만 서로 얼마나 다른지 인정하고 다름을 수용해야 한다는 것도 배웠다. 이번 창원 대회는 남·북한 선수 모두 참여하는데 매우 의미 크다. 저 또한 세계선수권대회 참여해봤고 스포츠를 통해 생각, 삶이 변화한 경험이 있기 때문이다.
스포츠 참여자 연대감 형성 중요
◆강형길 경남대 교수= 앞선 주제발표들을 통해 현실에서 스포츠가 평화에 얼마나 많은 기여를 했는지에 대해 배웠다. 또한 한·중·일이 가까운 미래에 세계 스포츠 중심에 서게 될 것이라는 말을 듣고 기대하게 됐다. 특히 윤강로 원장 말대로 2032년 한반도에 올림픽이 유치될 수 있길 기대한다. 저는 스포츠를 통한 평화에 대해 10년 이상 이야기하고 있는데 스포츠가 평화에 기여한다는 점 모두 인정한다. 스포츠를 넘어 커뮤니티 간 네트워크하는 게 필요하다. 스포츠 참여자들이 서로 싸우지 않고 연대하게 하는 것이다. 연대감이 만들어지면 행복해지고 삶의 질 개선이 가능하다. 평화 구축 측면에서 스포츠가 중요하기도 하지만 스포츠를 하는 사람간 연대감을 형성하게 하는 것 또한 매우 중요하다.
북한선수 참가는 평화 가능성 방증


선댄스 영화제와 베를린 영화제에서 평론가와 관객들의 호평과 지지를 동시에 받은 소품이 있다. 몇 년 전에 인상깊게 본 프랑스 영화 “아무르”(Amour)를 생각나게 하는데, 그보다는 덜 무겁고 비극적이다. 아무르는 평생을 해로한 아내가 뇌졸증을 일으켜 몸을 못 쓰게 되자, 늙은 남편이 수발을 들면서 겪는 일상을, 잔인할 정도로 여과없이 보여주었다. 이 영화도 사랑과 인생, 나이먹음에 관한 사실적이고 사색적인 서사이다.
‘벤’과 ‘죠지’는 39년을 함께 한 게이 커플이다. 71세인 벤은 은퇴한 화가이고, 60대 후반인 벤은 카톨릭학교의 음악 선생이다. 둘은 맨하탄의 아담한 아파트에서 평화롭고 만족스런 삶을 살았다. 뉴욕에서 동성 결혼이 합법화되자, 두 사람은 친척과 친구들 앞에서 결혼을 하고 정식 부부가 된다. 둘이 커플인 것은 주변이 다 알고 있었지만, 법적인 부부는 문제를 일으킨다. 죠지는 오랫동안 근무한 학교에서 해고당한다. 본인이 신실한 크리스챤이지만 카톨릭 학교의 규정에 위배되기 때문이다. 둘은 살던 아파트를 팔고 싼 거처를 구해야할 처지가 된다. 두사람을 지지하던 조카와 친구들이 도움을 준다. 벤은 조카 ‘엘리엇’네 집으로, 죠지는 아래층에 사는 젊은 경관 ‘테드’네서 신세를 지기로 한다. 엘리엇의 작가 아내 ‘케이트’는 시삼촌 벤에게 상냥하지만, 자꾸 말을 시키는 벤때문에 일에 집중할 수가 없다. 엘리엇의 십대 아들 ‘조이’는 처음부터, 자신의 2층 침대에서 자는 벤을 노골적으로 불편해 한다. 벤은 본의 아닌 불청객 신세로 마음 둘 데가 없다.


꿈비는 지금까지 직접 소비자에게 꿈비 제품에 대해 설명하고, 다양한 상품군을 선보이는 자리를 마련하여 좋은 반응을 얻고 있다.
이번 전시회에서 꿈비는 역대 가장 큰 큐모의 부스로 참여하는 만큼 기존보다 더 많은 꿈비의 베스트 제품과 신상품을 선보이고 있으며, 다양한 이벤트를 통해 고객이 다양한 경험을 할 수 있도록 하였다.
특히 꿈비 부스에서는 다양하게 활용할 수 있는 사이즈/색상별 베이비룸과 범퍼침대 상품들을 최대한 배치하여 많은 종류를 볼 수 있으며, 놀이방매트로 유명한 리코코 클린롤매트, 셀프시공매트, 그리고 사랑스러운 동물 캐릭터 베딩 제품 미미루의 다양한 유아 침구 세트를 선보인다.
꿈비는 또 부스 내 레터링 네온사인과 꿈비 제품으로 포토존을 만들었으며, 아이에게 하고 싶은 엄마, 아빠의 마음을 담은 레터링 네온사인 문구를 활용하여 인스타그램 포토후기 이벤트를 진행하고 있다. 특히 SNS 팔로우 이벤트는 오픈 10분만에 이벤트 상품이 매진 되는 등 뜨거운 반응을 얻고 있다.
꿈비 담당자는 "베페 베이비페어를 준비하며, 아이를 향한 엄마 아빠의 마음을 가장 염두에 두고 진행하였다. 아이와의 추억을 만들 수 있는 박람회로 만들어 주고 싶은 마음을 담아 이벤트를 진행하였고, 그 마음만큼 좋은 상품들을 선보이기 위해 노력하고 있다"고 설명하였다.
이어 "다양한 할인 혜택과 이벤트를 준비하였으니 꿈비를 현장에서 실제로 보고 경험할 수 있는 기회가 되길 바란다"고 전했다.


고령화의 빠른 진행으로 실버세대 목회를 고민하는 교회가 많습니다. 경기도 성남의 선한목자교회는 65세 이상 성도들로만 구성된 갈렙교회를 세웠는데요. 실버세대의 강점을 살린 사역으로 주목을 받고 있습니다. 고령시대 한국교회의 목회방향을 짚어보는 굿티비 특별기획, 두번째 시간으로 갈렙교회의 부흥 비결을 알아봅니다. 진은희 기잡니다.
갈렙교회는 선한목자교회 안의 교회로 구성돼 성도들이 주체적으로 사역을 할 수 있게 재정과 의사결정 및 활동을 지원하고 있습니다. 갈렙교회 예배가 주일이 아닌 목요일에 드려지는 것도 관심이 집중되는 이윱니다. 선한목자교회에서 주일 예배도 드리지만, 갈렙교회의 모임을 통해서 나눔과 교제에 집중할 수 있다 보니 성도들도 보다 빨리 소속감을 갖게 되었습니다.
(염희선 목사 / 갈렙교회)
“갈렙교회 자연스럽게 성도가 증가되고 있는 형태입니다. 갈렙교회 파송되서 오는 성도님들과 대화하면서 수동적인 섬김을 받아야만 하는 대상으로 보는 것이 아니라 함께 섬기고, 교제할 수 잇는 자리가 있다는 것이 보람 있고, 의미가 있다고 말하는 것을 많이 봤습니다.”
갈렙교회의 프로그램 중 하나인 '지혜자 대학'은 200명의 인원이 참여할 만큼 인기가 높습니다. 음악 교양 등 4개 학부에 21개 학과로 구성돼 있으며, 신앙에 대해 깊은 공부를 할 수 있는 영성학부는 수강신청이 가장 빨리 마감되는 학부기도 합니다.
매년 두 학기로 나눠지는 대학에는 다양한 분야의 전문가와 선한목자교회 내 성도들의 재능기부로 강의가 이뤄집니다. 지혜자 대학에 참여해 온 한 성도는 "나이가 많아서 교회사역을 하기 힘들 것이라 했던 고정관념을 깰 수 있었다"고 소감을 전했습니다.
(명인순 (77) / 갈렙교회)
“지혜자 대학을 다니면서 이 나이에 배운다는 게 너무 좋구요. 내가 너무 새로워지는 기분이 들어요. 그래서 나이 먹은 사람도 뭔가 할 수 있고, 해야 된다는 생각을 했어요.”
이 밖에도 먼저 떠나게 되어 홀로 남게 된 성도들의 장례식 때 임종부터 장례를 마칠 때 까지 모든 예배를 지원해주는 장례 지원 사역도 큰 인깁니다. 민족분단의 아픔을 경험한 세대의 마음을 열고자 만든 '민족기도회'도 휴전선 인근을 찾아 기도함으로 성도들을 어루만져 줄 수 있었습니다.