최근들어 반도체 시장을 필두로 화학, 제약, 전자 케미칼 초정밀 산업공정 전반에 있어서 진공펌프의 수요는 지속적으로 늘어나고 있고, 현재의 진공펌프는 증류, 증착, 탈취, 흡착, 함침, 충진, 성형, 이송, 코팅, 열처리 등 매우 광범위한 분야에서 활발하게 적용되며 확대되는 시장범위에 최적의 대응력을 갖추며 가파른 기술적 진화를 거듭해 오고 있다.
이러한 기술적 진화에도 불구하고 시장에 적용되고 있는 제품 대부분이 해외 유명 브랜드들이 장악하고 실정이고, 직수입 판매 업체가 늘어남으로써 국산 진공펌프의 설 자리가 점점 좁아들고 있는 실정이다. 이러한 가운데, 지난 30여 년간 진공펌프 국산화 외길을 걸으며 확고한 마켓포지션을 구축하며 지속가능한 성장을 실현하고 있는 ㈜벡스코(대표 류재경)가 품질향상을 선도하며 국산 진공펌프의 자존심을 지켜나가고 있으며, 이를 활용한 진공시스템을 개발하여 국내뿐만 아니라 해외로 수출하는 등 세계시장을 겨냥한 공격적인 비즈니스 전략을 전개하며 국산 진공펌프의 자존심을 지켜가고있다.
30여년 기술력 축적,
국산 진공펌프 우수성 검증하다
(주)벡스코는 토탈 진공 Solution Provider를 추구하며 화학, 약품 및 식품공정 등에 사용될 수 있는 다양한 펌프 제품 / 시스템 / 부품 / 악세서리 등을 취급하고 있다. 회사는 지난 1991년 설립 이래 진공건조, 증류, 증착, 탈취, 흡착, 함침, 충진, 성형, 이송, 코팅, 열처리 등 매우 광범위한 분야에 자사의 진공펌프 및 시스템을 폭넓게 보급하고 있으며 독자 연구개발, 설계능력 보유하고 있으며 연구개발, 설계, 제조, AS전 과정을 자체에서 수행하면서 차별화된 전문성과 기술 노하우를 자랑하는 대표적인 진공펌프 전문기업으로 명성을 쌓아 나아가고 있다.
특히 2016년도 (유)우성진공에서 현재의 ㈜벡스코(VACSCO)로 사명을 변경하며, 보다 공격적인 비즈니스 전 략으로 시장을 확대해 나가고 있다. VACSCO는 "진공분야에서 승리"를 상징하는 V를 모티브로 독보적이며 창의적인 진공기술로 관련업계의 승자가 되겠다는 비즈니스 철약이 반영된 회사의 진취적인 아이덴티티를 상징하고 있다.
이처럼 사명(社名)에서부터 발현되는 진취적인 기상을 형상화 하며 이를 성과로 실천하고자 하는 ㈜벡스코’는 현재 류재경 대표를 필두로 전 임직원들이 글로벌 비전과 핵심가치를 공유하고 지속적인 기술 및 제품개발에 매진하고있다.
진공펌프 및 진공시스템 국산화 일념
검증된 기술가치로 화려한 커리어 장식하다
㈜벡스코는 1991년 창업이래 진공펌프, 진공시스템 및 관련 부품들을 생산하여 국내외에 판매하고 있는 진공 전문기업으로 현재 국내외 영업망을 통해 사업을 활발하게 전개하고 있는 대표적인 국산 진공펌프/진공시스템 솔루션 취급업체다.
특히 진공에 관한 최신의 노하우를 여러 산업분야에 제공하여 고객께서 필요로 하는 제반 진공설비를 100% 만족시켜 줄 수 있는 기술력 및 다양한 노하우를 바탕으로 사세를 확장해 나갔고, DRY 타입 펌프, 오일식 펌프, 수봉식 펌프, 등이 용도에 따라 다양하게 준비되어 있으며 어떤 조건의 생산라인에도 만족스러운 진공펌프 및 시스템을 제공하고 있는 많은 경험을 갖춘 전문회사로 높은 인지도를 자랑하고 있다.
특히 벡스코는 정부출연과제, 연구기관 및 대학의 연계활동으로 인한 IT/반도체/디스플레이 첨단산업 분야의 진공기반 기술을 구축하고 있으며, 이노비즈·벤처 기업으로서첨단과학을 육성·발전시키는 우수기술기업으로서의 신뢰도와 커리어도 쌓아왔다.
회사는 전신인 (유)우성진공 때부터 지속적인 연구개발을 추진하면서 ▲2008년 부품ㆍ소재 전문기업 인증 ▲품질경영시스템 ISO9001 인증(2009) ▲수출유망중소기업 선정(2010) ▲CE / 벤처기업 인증(2012) 등의 화려한 인증을 통해 괄목할만한 성과를 이끌어 내면서 진공펌프 국산화 리딩 컴퍼니로서의 명성과 지위를 높여나갔다.
특히 ㈜벡스코로 상호를 변경한 지난해 ‘미래부 장관표장’을 수상하는 영예를 안으며 혁신 기술기업으로서의 면모를 입증했다.
공장 확장 통한 시장 대응력 강화
고객 가치 경영의 정도(正道)를 걷다
특히 ㈜벡스코는 지난 2015년 자사 공장을 확장하면서 생산력을 증강하면서 고객 대응력까지 강화하는 전기를 마련했다. 류재경 대표는 당시 공장 확장에 따른 기대효과에 대해 "기술개발 인프라 구축 및 시설확충을 꾀해 완벽한 제품 공급을 통해 품질경쟁력을 강화할 수 있었다"고 전하면서 "급변하는 시장 환경에 탄력적으로 대응해 판매경로를 확대함은 물론 글로벌 메이커에 결코 뒤처지지 않는 국산화 대표 진공펌프 브랜드로 성장할 수 있는 발판을 마련할 수 있었다"고 자평했다.
그는 이어 "품질경쟁력은 물론, 고품질에 대한 자부심에 따른 고객신용을 지키려는 원칙이 밑거름이 됐기 때문에 가능했다"고 자신 있게 말하면서 "여기에 지속적인 신뢰관계형성을 위한 고객 서비스, 솔루션 강화정책의 일환으로 공장을 확충하고 선진화된 생산설비를 구축하게 됐다"고 공장 확장의 배경과 의미를 강조했다.
'최고 제품을 통한 글로벌 진공펌프 브랜드 실현'이라는 일념을 시작으로 품질만족, 전문성, 신뢰 프로세스를 경영의 척도로 삼고, 이를 근간으로 '고객 신뢰경영'에 만전을 기해하고 있는 ㈜벡스코.
류 대표는 "고객신뢰의 근간은 회사가 핵심가치로 추구하고 있는 전문성에 있다"고 강조하면서 단순히 판매에만 치우치는 단편적인 비즈니스 전략으로는 고객신뢰를 이끌어내기는 어렵다면서 고객에게 서비스하는 기술이 전문성을 갖추어야 고객의 신뢰를 얻을 수 있다는 고견도 덧붙이며 ㈜벡스코가 나아가야할 비전과 가치를 피력했다.


미중 무역분쟁의 격랑이 온 세상을 뒤덮고 있다. 미중 강대국들의 이해관계와 여러모로 엮여있는 한국은 어떠한 좌표를 설정해야 하는가? 한국과 현대 이스라엘은 건국 시기도 같고, 지정학적으로도 비슷하며 여러 방면에서 유사한 특징들이 있다. 참고하고 숙고해야 할 부분이 매우 많다는 의미이다. 성경에 나와있는 강대국과 이스라엘의 관계와, 아울러 한국과 아주 각별한 인연이 있는 이스라엘과 유대인들을 차례로 살펴보도록 하겠다.
성경에 기록되어 있는 강대국과 이스라엘은 어떠한 사이였는가? 성경은 이 세상의 모든 권세는 하나님의 주권 아래 에 있음을 곳곳에 명시한다. 이스라엘 뿐만 아니라, 강대국도 하나님의 권세 하에 있다. 그 통치 원리는 바로 모세에게 주신 하나님의 말씀이다. 성경에서 이스라엘을 향한 강대국의 정치는 크게 세 가지로 분류된다. 이는 하나님께서 강대국을 사용하시는 방법이기도 하다.
첫째, 여호와 하나님께서는 강대국으로 하여금 이스라엘을 돕게 하신다. 그 주요 사례들은 다음과 같다. 야곱과 그의 12자녀 가정 70명은 대기근을 만나서 강대국 이집트로 이주하여 400년 간 거주하게 된다(창 46:27~34). 이집트라는 강대국 터전 안에서 큰 민족을 이루게 된다. 주전 586년 남유다의 죄악이 쌓여서 바벨론 제국에 의해 예루살렘이 함락되고, 제1성전인 솔로몬 성전이 전소하며 남유다는 멸망한다. 주전 539년, 고레스(Cyrus 2세) 왕은 바벨론 제국을 멸망시키고(단 5:30~31), 페르시아(바사) 제국을 건설한다. 페르시아 제국은 유다 백성이 바벨론 포로에서 귀환하도록 했으며, 예루살렘의 제2성전인 스룹바벨 성전을 새로 건축하고 예루살렘 성벽을 수축하는 데 결정적인 역할을 했다.
둘째, 하나님께서는 이스라엘이 범죄했을 때, 강대국을 징계와 연단의 도구로 사용하신다. 이집트는 이스라엘 백성이 급속히 번성하자, 태도를 돌변하여 강력한 노예 정책을 사용한다. 이집트는 히브리 민족이 선민 백성이 되기 위한 풀무요, 도가니와 같은 제련의 장소, 즉 연단의 장소였다. 바벨론도 마찬가지였다. 우상숭배와 온갖 죄를 저지른 유다 백성들은 바벨론의 침공이라는 징계를 받았다. 긍휼의 하나님께서는 징계 뒤에 회복의 언약을 주신다. "만군의 여호와 이스라엘의 하나님이 이와 같이 말하노라 보라 내가 앗수르의 왕을 벌한 것 같이 바벨론의 왕과 그 땅을 벌하고 이스라엘을 다시 그의 목장으로 돌아가게 하리니"(렘 50:18~19)
로마 제국도 같은 선상이다. 로마 제국의 식민지로 있던 이스라엘은 조상들의 죄와 허물의 역사를 거울로 삼지 않고 또다시 범죄함으로 로마 제국에 의해 주후 70년에 예루살렘 함락과 제2성전인 스룹바벨 성전이 화염에 휩싸이며 멸망한다. 물론 일찍이 예수님께서는 이스라엘의 주권을 다시 회복시킬 것을 언약하셨고, 그 약속은 1948년 5월 14일에 이스라엘 건국으로 성취되었다(행 1:6~7). 이스라엘이 패망하여 전세계로 흩어진 후, 역사상의 유명한 학자들이 이스라엘 국권 회복의 말씀을 단순히 상징으로만 받아들였다. 그러한 견해를 이어받았던 사람들은 20세기에 이 일이 실제로 이뤄질 때, 적잖이 충격을 받았다. 하나님의 말씀은 어떠한 상황이든, 어떠한 석학들이 부정적, 비정확한 의견을 내든 상관없이 반드시 성취된다.
셋째, 하나님께서는 강대국의 악행과 교만에 대해서 심판하신다. 주전 722년 북이스라엘을 멸망시킨 앗수르는 경건하지 않은나라, 즉 우상을 섬기고 범죄를 일삼는 북이스라엘과 남유다에 대한 징계의 몽둥이로 사용되고 있었다. 그런데 앗수르는 이에 더 나아가 열국을 파괴하고 식민지로 삼고 약탈하는 데 마음을 두었기에 하나님의 진노를 샀다(사 10:5~12). 앗수르의 산헤립 왕의 대군은 히스기야 왕의 남유다를 침공할 때 하나님을 모독하기까지 했다(왕하 18:35; 19:10). 이에 하나님의 사자(the angel of the Lord)가 산헤립 왕의 대군 18만 5천명을 쳐서 밤사이에 앗수르 군대는 시체가 되었고, 패전의 결과로 산헤립 왕은 귀국 후, 암살당한다(왕하 19:35~37 주전 681년). 그리고 주전 612년 다른 강대국인 바벨론에 의해 앗수르는 멸망했다.
바벨론도 앗수르와 비슷한 경우다. 다른 악에 더해서 남유다를 멸망시킨 바벨론의 느부갓네살 왕의 아들 벨사상 왕은 귀족 천 명을 위하여 큰 잔치를 벌일 때, 부왕이 솔로몬 성전을 방화하기 전 그 안에서 약탈한 금과 은 그릇을 꺼내어서 죄다 술을 부어 마셨다(단 5:1~2). 솔로몬 성전 기물들을 더럽히며 하나님을 멸시하기까지 한 벨사살 왕은 그 날 밤에 하나님의 진노를 사서 죽임당하고, 페르시아에 의해 멸망당한다(단 5:30~31 주전 539년).
이러한 일들은 현 시대에도 동일하다. 반유대주의 성향이 가장 강했던 독일과 소련은 2차세계대전의 최대 전쟁이었던 일명 '독소전쟁'으로 상호 막대한 인명손실을 입었다. 독소전쟁에서 독일 군인의 사상자나 포로는 1,000만 명 가량이나 되었고, 소련군의 사상자나 포로는 무려 2,900만 명을 웃돌았다. 이에 덧붙여 반유대주의에 대해 보충설명 하자면, 이스라엘 민족은 하나님께서 택한 선민이고, 하나님의 말씀을 전수받고 온 세상에 전해준 민족이다. 이는 하나님을 대적하고 그 말씀을 싫어하며 왜곡하는 마귀 사탄과, 그 하수인 노릇을 하는 국가와 사람들의 미움을 받는 원인인 것이다. "세상이 너희를 미워하거든 너희보다 먼저 나를 미워했다는 것을 알아라. 너희가 세상에 속하였다면 세상은 너희를 자기 것이라고 사랑할 것이다. 그러나 너희는 세상에 속하지 않았고 오히려 내가 너희를 세상에서 뽑아내었기 때문에 세상이 너희를 미워한다."(요 15:18~19 현대인)
한국과 유대인은 어떠한 인연을 갖고 있는가? 대한민국 건국 대통령인 이승만 대통령(1875.3.26~1965.7.19)은 1933년 2월에 스위스 제네바에서, 모친과 여행 중이던 프란체스카 여사(Francesca Donner Rhee 1900.6.15~1992.3.19)를 처음 만나고, 1934년 10월 뉴욕에서 결혼식을 올렸다. 1941년 이승만 대통령의 영문 저서 'Japan Inside Out'은 미국의 베스트셀러가 되어 독립운동자금마련에 큰 일조를 했는데, 그 뒤에는 프란체스카 여사의 헌신적인 퇴고 작업이 있었다. 또한 워싱턴의 저명 인사들의 부인들과 친교를 맺으며, 이승만 대통령의 독립운동을 도왔다.
1945년 10월 이승만 대통령 내외는 한국으로 귀국하였고, 타자로 영문 외교문서 작성을 하는 일 등으로 내조했다. 이승만 대통령은 1948년 5월 제헌의회 국회의장이 됐고, 같은 해 8월에는 UN과 전세계가 인정한 대한민국의 합법적인 대통령으로 선출되었다. 프란체스카 여사는 6.25 전쟁 전후로 능통한 영어 실력으로 세계 각지에 구호를 요청하는 등, 대한민국 건국과 자유민주주의를 뿌리내리는 데 큰 공헌을 하신 영부인이셨다. 프란체스카 여사는 오스트리아 태생 유대인이다.
6.25 당시 이스라엘은 17만 달러의 의약품을 제공했고, 200여명의 미국 유대인 장병들이 참전했다. 한국경제 발전에 큰 영향을 끼친 유대인 거상, 사울 아이젠버그(Saul Eisenberg)도 기억해야 한다. 영부인이었던 프란체스카 여사와 같은 유대인으로서 인연이 되어 한국의 1950~70년대 경제부흥에 크게 이바지했다. '제1차 경제개발5개년 계획'의 밑거름이 되었던 구 서독 차관 도입에 사울 아이젠버그가 관여했다. 또한 시멘트 공장, 발전소, 원자로 도입 등 초대형 사업에 외자를 주도했을 뿐만 아니라, 수많은 한국기간산업들을 구축하는 데 큰 역할을 했다. '한강의 기적'을 일군 숨은 주인공이다. 이처럼 한국을 사랑하고, 선한 사마리아인처럼 도운 이스라엘과 유대인에게 어떠한 관계로 나아가야 할까?
미중 무역전쟁은 알다시피, 단순히 두 나라 만의 경제문제나 주도권 경쟁 문제만은 아니다. 미국과 중국을 위시한 전세계 자유민주주의 세력과 공산 전체주의 세력의 거대한 패권싸움의 서막을 알리는 것이다. 자유민주주의 시민으로 사느냐, 공산 전체주의의 노예로 사느냐의 문제가 달려있다. 더군다나 공산주의는 반유대주의, 반기독교 세력이다. 즉, 적그리스도적 세력이라는 뜻이다. 한국과 미국과 이스라엘이 서로 결속하고, 힘을 합쳐나가야 할 이유들이 아니겠는가?
공산주의, 사회주의는 저주다. 그 사상에 물든 나라들은 아무리 자원이 많고 큰 땅을 갖고 있어도, 대다수의 국민들은 굶주림과 가혹한 노동 속에 서서히 죽어간다. 소수의 상층부에서는 여러 정치 파벌 간의 권력다툼과 잔혹한 숙청의 피비린내로 가득하다. 그 사회 속에서 인간은 주체가 아니라 객체요, 하나의 소모품에 불과하다.
미국은 내부적으로도 친중 사회주의 세력들이 와해되며, 정리되는 수순에 들어가고 있다는 사실을 주지해야 한다. 공산주의 추종 세력들은 이러한 정황들을 올바르게 인식해야 한다. 불법 탄핵이라는 법치파괴의 잘못을 시정하며, 중국 공산주의와 북한 공산주의에 대한 여적행위를 멈추고. 서둘러 회개 및 전향해야 한다. 각계각층에서 진보의 탈, 보수의 탈을 이리저리 쓰고, 친중, 친북의 행각을 벌인 일들을 국민들이 모를 거라고 착각과 망상에 빠졌겠지만, 실상은 이미 다 알대로 알고 있다.


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지난 17일 공개된 ‘퀸덤’에서는 3차 사전 경연 유닛 라운드 경연 결과가 방송됐다. 퍼포먼스 유닛 라운드에서 오마이걸의 유아는 경연에서 1위에 올랐다. 또한 보컬 유닛 라운드에서는 효정은 박봄과 함께 2위에 올라 눈길을 끌었다.
앞서 공개된 퍼포먼스 유닛 경연 무대에서 유아는 개인 무대에서 레드 컬러의 정장에 블랙 모자를 눌러쓰고 마이클 잭슨의 퍼포먼스를 소화하며 극찬을 받았다. 강약이 살아있는 절도있는 안무와 매력 넘치는 표정 연기로 무대를 단숨에 휘어잡았다.
효정은 보컬 경연 무대에서 박봄과 함께 경연곡 ‘허수아비’를 부르며 깊은 감동의 무대를 선사했다. 효정은 특유의 맑고 깨끗한 미성으로 애절하고도 담담하게 곡을 소화. 박봄과 빛나는 호흡을 발휘하며 아름다운 하모니를 그려냈다.
특히 유아는 1위가 발표되자 제작진과의 인터뷰에서 지난 라운드에서 부상으로 참여하지 못한것에 대해 ” 멤버들이 부담을 가지지 말라고, 많은 위로를 해주고 많이 도와줬다”며 멤버들에 대한 고마운 마음을 전하며 훈훈함을 더했다.


지금 이 순간, 죽음을 눈앞에 둔 자신을 그려 보자.
조용하고 어두운 곳에 편안히 책상다리하고 앉자(의자에 앉아도 좋다). 불타는 촛불을 눈높이에 놓고, 원하면 향도 켜자. 부드럽고, 고르고, 느리게 호흡하자.
숨을 들이쉬려면 우선 내쉬어야 하며, 들숨과 날숨은 뗄 수 없는 관계라는 사실에 주목하자. 이 숨과 마찬가지로 우리 역시 삶의 수많은 것들과 하나로 연결돼 있다.
촛불을 부드럽게 바라보며 노란빛과 중앙의 검은 점을 응시하자. 불이 움직이지 않는 것처럼 보여도 불 안은 에너지와 움직임으로 가득 차 있다. 이 작은 불에도 삶과 죽음의 순환이 담겨 있다. 목화와 밀랍으로 만든 양초에는 햇빛과 흙 같은 다양한 원소가 묻어 있고, 불에 타면 이들 원소는 다시 세상으로 돌아간다. 그 아름다움을 음미해 보자. 자신의 몸이 잠시 촛불에 휩싸였다고 상상하며 눈을 감자.
이제 당신의 태어남과 삶, 죽음에 대해 명상해 보자. 나이가 들어 지난 삶을 되돌아본다고 상상해 보자. 어떤 깨달음이나 감정이 생기는지 관찰해 보자. 노년의 당신이 현재의 당신에게 보내고 싶은 ‘메시지’는 없는지 확인해 보자. 당신 곁을 떠난 사람이나 물건, 능력에 대해 생각해 보자. 그들이 어디로 갔는지는 생각하지 말자. 그저 그들이 떠났다는 사실만 직시하자.
이제 당신도 죽는다는 사실에 대해 명상하자. ‘나도 떠난다’라고 조용히 반복해서 읊어도 좋다. 당신이 정말 죽었다고 믿어 보자.
무섭다면 심호흡하면서 천천히 진행하자. 너무 두려우면 중단해도 좋다. 우선 호흡하며 마음을 가라앉히고, 준비가 됐을 때 명상을 재개하자. 종을 치면서, 그 소리가 당신이 죽었다는 신호라고 생각하면 더 도움이 될 것이다. 그 상태로 몇 분 머물며 죽음을 온몸으로 느껴 보자.


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박찬민 아나운서는 엑스포츠뉴스에 "민하가 사격을 우연히 접하고 취미로 해왔다. 테니스 같은 운동처럼 체력을 쓰는 게 아닌, 연기하는 것처럼 집중력이 필요한 운동이어서 취미로 시작했다. 시작한지는 두달 정도 됐는데 연기를 해서 그런지 집중력이 있더라. 급하게 대한체육회에 선수로 등록해 대회를 나갔다"고 밝혔다.
박찬민 아나운서는 "훈련을 시작한 건 한 달도 안 됐다. 매일같이 훈련한 건 보름 정도다. 사격 관계자들도 1년은 해야 이 정도 기량이 나온다며 안 믿는다. 민하가 39발까지는 이기고 있었는데 마지막발에서 0.3점차로 역전을 당했다. 그래도 1위 선수와 함께 대회 신기록을 냈다. 앞으로도 잘 하라고 격려해줬다"고 이야기했다.
사격 대회에서 좋은 성적을 거뒀지만, 사격 선수로 전향을 한 건 아니라고 한다.
박 아나운서는 "사격 선수로 전향한 건 아니다. 연기와 방송을 하고 있고 사격은 취미로 하고 있다. 우선 연기를 하는 게 우선이어서 오디션, 미팅 등에 임하고 있다. 병행하면서 여러 길을 열어놓으려 한다. 쉴 때 취미로 사격을 하면서 잘 준비 됐을 때 대회에 나갈 듯하다. 선수로 등록을 했으니 매번 나가지는 않아도 준비가 되면 또 출전할 계획"이라고 언급했다.


10을 의미하는 로마숫자 X에서 따온 X 에디션은 2.5 가솔린 모델 전용 사양으로, 주력 사양인 노블레스를 기반으로 최고급 사양인 시그니처에 적용되던 퀼팅 나파 가죽 시트, 스웨이드 내장재를 기본 탑재한 것이 특징이다. 여기에 12.3인치 클러스터, 양문형 콘솔 암레스트, 휴대폰 무선 충전 시스템, 뒷좌석 측면 수동 선커튼, 운전석 메모리 시트, 전동식 틸트 & 텔레스코픽 휠 등 컴포트와 스타일 옵션에서 높은 선호도의 핵심 품목도 기본 적용해 편의성을 높였다.
또한 기아차는 최근 스타일을 중시하는 하이브리드 차량 고객이 증가함에 따라 엔트리를 제외한 하이브리드 전 사양에서 18인치 휠을 선택할 수 있도록 했다. 그리고 K7 탄생 10주년을 기념해 선택형 보증연장 무상제공, 중고차 가격 보장, 신차 교환 프로그램 등으로 구성된 ‘K7 프리미어 헤리티지 프로그램’을 운영하고 있다.
K7을 오토할부로 출고하는 개인 및 개인사업자 고객은 선택형 보증 연장 혜택을 받을 수 있다. 일반부품 기준 기존 무상보증 기간인 3년/6만km에 더해 1년/6만km(기본형), 3년/2만km 중 선택해 추가보장을 받을 수 있다.(K7 하이브리드, 영업용 제외, 적용 부품은 별도 영업점 문의)
K7 프리미어 개인 출고 고객에게는 국산 브랜드 최고 수준, 최장 기간 중고차 가격 보장 비율을 약정하는 프로그램도 진행한다. 향후 기아차 재구매를 전재로 1년 최대 77%, 2년 70%, 3년 64%, 4년 57%, 5년 50% 잔가를 보장한다.(순수 개인고객 한정, LPi 제외)


강진군에 따르면 ‘2017 남도답사 1번지 강진 방문의 해’를 맞아 부산시 남구 중등학교 교감단 24명이 지난 4일부터 5일까지 이틀동안 강진의 친환경농업현장인 딸기 농장과, 병영양조장, 초록믿음 직거래지원센터, 다산초당, 영랑생가, 가우도 탐방 등 다산프로그램을 체험했다.
특히 이번 체험단은 강진군의 친환경농업현장에 깊은 관심을 보였다. 군동면의 고당도 딸기 따기 체험과 시식을 통해 청정지역 강진에서 생산되는 농산물의 우수한 맛과 품질에 놀라움을 표했다.
병영양조장을 방문해 전통주 명인 김견식 대표가 제조한 사또주, 병영소주, 유기농막걸리 만월 등의 맛과 향에 흠뻑 취하는 시간도 가졌다. 아울러 초록믿음 직거래지원센터에서 토하젓을 비롯한 잡곡 등의 농산물을 다량 구입했으며 택배 주문 시스템인 초록믿음 직거래지원센터에도 깊은 관심을 보였다.
강진의 농업현장체험과 더불어 감성여행 1번지 강진의 역사 문화자원 방문 또한 이번 프로그램의 재미를 더욱 증대시켰다. 영랑생가와 시문학파기념관, 다산초당, 백련사, 가우도 등 강진의 겨울을 즐겼다. 사업단은 이번 체험프로그램을 통해 향후 부산 지역 학생들의 체험학습과 수학여행을 유치해 강진을 널리 알릴 수 있는 홍보 네트워크 구축하는 등 큰 성과를 거둘 것으로 예상한다.
송승언 사업단장은 “다산정약용융복합콘텐츠명품화사업단은 강진 방문의 해에 발맞춰 감성여행 1번지 강진군의 토대인 농업의 굳건한 견인차가 돼야 한다”며 “문화감성마케팅을 활용한 강진군 농산품 판매 활성화로 농가 소득향상에 힘을 기울일 것”이라고 말했다.
다산정약용융복합콘텐츠명품화사업단은 다산선생 관련 콘텐츠를 중심으로 강진군의 농산품을 명품화하고 나아가 6차 산업으로의 견인을 위한 기반을 조성하는 사업을 진행하고 있다. 사업단의 다산체험프로그램에 따라 지난해 1천여명의 체험단이 다산선생 유적 답사와 친환경농업 현장 체험을 결합한 농촌체험관광프로그램에 참여했다. 올해 체험단 참여 목표는 3천명이다. /김오중 기자


체인지 액션 RPG ‘대박서유기’는 화려한 3D 그래픽을 구현하고, 단 하루 만에 100레벨을 올릴 수 있을 정도로 스피드한 게임 진행을 통해 몰입도가 높다. 특히, 주인공 캐릭터는 서유기에 등장하는 손오공, 저팔계, 사오정, 우마왕, 소용녀 등 20여개의 캐릭터로 변신과 합체를 통해, 각 캐릭터 별 독특한 화려한 스킬을 구사하고 다양한 전술을 활용한 플레이로 박진감 넘치는 재미를 준다. 아라카 이석현 대표는 “액션 RPG 대박서유기와 걸맞은 모델이 바로 피트니스 걸그룹 베베헬”이라고 말하고 “콜라병이라는 싱글 음반 발표를 앞두고 있는 베베헬이 게임에서 깜짝 등장해 게이머와 함께 즐길 수 있도록 했으니 많은 사랑과 관심을 바란다”고 말했다


어제 퇴근할때 인터넷 기사를 통해서 접했던 기사 내용을 오늘은 반전있는 또 다른 기사로 읽게 되었네요 14일 낮 거제시의 한 도로가에서 앞서가던 람보르기니 차량을 뒤에서 SM7을 몰던 운전자가 추돌 사고를 냈고 자동차 수리비용만 무려 1억4천만원이 나와서 SM7운전자가 가입한 자동차 보험으로도 처리하기 어려운 상황이라고 보도되면서 SM7운전자에 대한 동정 여론이 나오기도 했는데요 알고보니 이 추돌사고는 SM7운전자와 람보르기니 운전자가 짜고서 사고를 낸 보험사기극이었다고 하네요~
시가 4억원이 넘는 람보르기니(가야도르) 자동차를 추돌해서 자동차 수리비용만 1억4천만원에 일일 렌트카 비용만 200만원이 넘는다고 하는데 이 두사람은 이렇게 사고를 내서 보험사에 얼마를 요구하고 합의를 보려고 했던 걸까요? 물론 기본 수리비용 1억4천만원부터 시작을 했을 것이고 자동차 렌트비용을 일일 200만원씩 한달을 탔을 경우 6천2백만원을 더 받아 낼수 있었을 테고 갖가지 이유로 보험사로 부터 보험금을 더 뜯어 내려고 들었을 텐데요 운이 나빴네요 전직 형사 출신의 보험담당자에게 딱 걸린데다가 이 자동차 추돌사고가 너무 여론에 알려지게 되면서 본인들 스스로도 부담감을 이기지 못하고 보험사기 혐의를 인정했다고 하네요~ 간도 작은 넘들이 사기나 쳐먹으려 들다니 고소하단 생각이 듭니다. 이런 보험사기 때문에 엉뚱한 사람들이 피해를 입는거 같습니다. 이런 보험사기에 대해서도 엄중한 처벌을 내려야 다시는 보험금을 목적으로 이런 사기 행각을 벌이지 못하게 될꺼 같습니다. 보험이란게 만약에 발생할지도 모른느 사고나 질병을 위해서 가입 하는 것인데 이런 자동차 보험사기나 보험금을 노리고 가족까지도 살해하는 끔찍한 범죄의 목적을 제공하고 있으니 보험을 가입하더라도 다른 누군가에게는 내가 무슨 보험을 얼마에 들었는지 비밀에 붙여야 하지 않을까 싶네요 설령 가족에게도 말이죠 암튼.... SM7운전자를 동정 했던 분들이 이 뉴스 보도를 보고 많이 허탈해 하셨을꺼 같네요


장길자 회장님과 국제위러브유 회원들의 뜨끈한 소식 ^^ 장길자회장님과 국제위러브유 회원들의 뜨끈 뜨끈한 소식 에콰도르 지진 피해를 돕기 위한 제 18회 새생명 사랑 가족걷기대회 국제위러브유운동본부에서 실시하는 새생명 사랑 가족걷기대회는 매년 걷기대회를 개최하는 의미가 담겨져 있답니다. 작년 제 18회로 열렸던 걷기대회에는 지진으로 피해를 입은 에콰도르를 돕기 위한 작은 사랑의 발걸음이었답니다. 조금은 어색한 2018년~~에 전해드리는 2017년 장길자 회장님과 국제위러브유 회원들의 이웃 사랑의 현장을 사진으로 제작된 영상 함께 보시죠. ^^


복면기왕이 포맷을 차용한 음악 프로그램 복면가왕도 3년 넘게 순항 중이다. 편견을 깨고 실력만으로 승부한다는 취지는 여전히 유효하다. 춤만 잘 추는 줄 알았던 아이돌 가수의 가창력에 감탄하고, 국적과 성별까지 속인 반전에 깜짝 놀라기도 한다. 얼굴을 가리니 진면목이 보이는 아이러니다. 스펙 아닌 능력으로 당당하게 벌이는 경쟁에 관객은 쾌감을 느낀다. 출연자들도 가면을 쓰니 울렁증을 딛고 편안하게 부를 수 있었다고 말한다. 그리스 시대 연극배우들이 썼던 가면을 칭하던 페르소나(persona)는 인격·성격을 뜻하는 퍼스낼리티(personality)와 어원이 같다. 복면은 숨겨진 자신의 본모습을 드러내는 장치일 수도 있다.


투르 드 프랑스의 마지막 스프린트는 당연히 세계에서 가장 아름다운 거리에서 펼쳐져야 한다! 1975년 이래로 늘 그래왔듯, 올해 7월 28일에도 최종 스테이지는 파리 샹젤리제 거리에서 화려한 피날레를 장식할 예정이다.
현장에서 들려오는 생생한 경기 소식에 귀 기울여 보자! 40만 3천 회가 넘도록 힘차게 페달을 밟으며 선수들은 3주간 3,400킬로미터의 자전거 대장정의 마무리를 향한다. 역시 다른 사이클 경기와는 차원이 다른 투르 드 프랑스이다.
7월 28일, 최종 스테이지인 스테이지 21이 랑부예-파리 구간에 걸쳐 펼쳐진다. 이곳까지 다다르기 위해 선수들은 온 힘을 다해 총 30개 스프린트 구간을 넘어서야 한다. 안장 위에서 거칠게 춤을 추듯 페달을 밟으며 오르막길을 오르고, 이를 꽉 깨문 채 아찔한 내리막길을 가로지른다.
웅장함을 자랑하는 샹젤리제 거리에서 펼쳐지는 최종 스테이지
샹파뉴-프로방스, 피레네-알프스, 알자스-옥시타니에 이르기까지 아름다운 절경을 자랑하는 프랑스 내 여러 지역을 통과하면서도 선수들은 오직 경주에만 집중했다. 100여 개가 넘는 방송사 채널이 이들의 달리는 모습을 생생히 중계했다.
그리고 이제 샹젤리제 거리가 선수들을 성대히 맞이할 준비를 하고 있다. 7월 28일, 샹젤리제 거리 상공은 프랑스 공군 특수비행팀, 파트루이유 드 프랑스(Patrouille de France)가 수놓은 청색, 백색, 적색의 삼색기로 물들 예정이다. 이렇게 웅장한 대접을 받는 이들은 2018년 월드컵 우승을 차지한 프랑스 축구팀과 2019년 투르 드 프랑스 참가 선수들 뿐일 것이다!
투르 드 프랑스 시상대는 전 세계에서 가장 아름다운 샹젤리제 거리에 마련된다. 시상대 뒤편에서 배경을 장식할 개선문과 그랑드 아르슈 드 라데팡스(Grande Arche de la Défense) 위로 석양이 드리울 때 시상식이 거행된다. 하지만 시상대에 오르기 전 우승자와 참가 선수 전체가 함께 파리에서 치러야 할 의식이 하나 있다.
모든 선수들은 콩코드 광장의 룩소르 오벨리스크와 샤를 드골 광장을 가로지르면서 1,910미터에 이르는 샹젤리제 거리를 8회 주행해야 한다. 이것은 1975년부터 투르 드 프랑스에 전해내려 오는 전통이다.
올해 설치 30주년을 맞은 루브르 피라미드, 최종 스테이지 코스에 포함되다
선수들을 응원하는 관중들의 행렬이 개선문을 따라 길게 늘어져 있는 모습을 하늘에서 보면 가히 환상적이다. 마지막 스테이지를 질주하는 열띤 함성을 지르는 관중 행렬은 샹젤리제 거리의 인도에서 그치지 않는다. 튈르리 강둑(Quai des Tuileries), 피라미드 광장(Place des Pyramides), 리볼리 가(Rue de Rivoli)를 따라 길게 늘어선 이들은 온 힘을 다해 선수들을 응원하고 격려한다.
올해는 특별한 코스가 하나 준비되어 있다. 바로 피라미드가 있는 루브르궁 안뜰이다! 루브르 박물관 내 피라미드 설치 30주년을 기념해 마지막 스테이지에 이곳이 포함되었다. 하지만 선수들은 피라미드를 향해 눈길 한 번을 주지 않을 수도 있다. 마지막 스테이지에서 선수들은 핸들 위로 최대한 몸을 수그린 채 미친듯한 속도로 질주할 것이기 때문이다. 이들은 루브르 박물관의 아름다운 포장도로나 인근의 역사적인 유적지에도 한 치의 관심을 기울이지 않을 것이다. 엄청난 인파가 대기하고 있는 샹젤리제 거리에 입성하기 전 선수들은 루이비통, 겔랑, 라뒤레, 갤러리 라파예트 백화점 등의 명소를 지나치게 된다.


판례判例로 본 동시이행항변권의 인정 사례 검토
동시이행同時履行의 항변권의 성립요건 및 효과
동시이행의 항변권과 유치권의 비교
동시이행항변권의 개념, 동시이행항변권의 성립요건, 동시이행항변권의 민법, 동시이행항변권의 효과 분석
이행유보권이 인정되기 위한 요건으로서는, 본고에서 검토한 독일채무법 개정위원회의 최종보고서 초안, 국제거래에 관한 제규정 등을 본받아, \ 상대방(채무자)가 장래에 그 채무의 중대한 부분을 이행하지 않는 게 아닌가 하는 채권자의 불안에 대한 합리적인 근거가 계약체결후에 판명되었을 것\ 이 필요하다고 생각된다.
즉 위태화 원인의 태양을 재산상태의 악화로 한정하지 않고, 널리 상대방의 채무의 이행을 위험에 처하게 하는 모든 사유를 포함한다. 이 때 당해 사유를 발생케 했음에 관하여 채무자의 귀책성의 유무는 문제되지 않는다. 그러나 이행을 유보하고자 하는 당사자(채권자)의 고의과실에 의하여 상대방의 채무 이행이 위태화한 경우에는 이행유보권을 행사할 수 없다고 생각한다. 그리하여 이 위태화 原因이 계약체결 후에 발생한 경우에 한하지 않고, 비록 계약체결시에 존재하고 있던 경우라도 그 후에 판명된 경우에도 이행유보권이 인정된다. 그러나 계약체결시에 상대방의 履行能力등에 관하여 통상 요구되는 조사를 소홀히 한 경우에는, 이행유보권을 행사할 수 없다고 풀이한다. 또 이 이행유보권은 이행기에 선후관계가 있는 계약만이 아니라, 동시이행의 계약에서도 적용된다.
이와 같이 종래의 불안의 항변권의 제요건은 대폭 완화되는데, 말할 것도 없이 무제한하게 이행유보권이 인정되는 것은 아니다. 당연히, 일정한 한계를 둘 필요가 있다. 그래서 무엇을 기준으로 한계를 세울까는 역시 전술한 제외국의 입법례를 참작하여, 위 요건 가운데 \ 불안에 대한 합리적 근거\ 의 평가에서, ① 채무자가 이행기에 이행하지 않았던 경우에 계약 목적이 해를 입는 정도 및 ② 채무자가 채무를 이행하지 않을 개연성을 고려해야 할 것이다.
다른 한편으로, 이행유보권의 목적이라는 측면으로부터는 위와 같은 이행유보권의 주장 방식으로는 당사자간의 자주적인 교섭을 촉진하고 그것을 통하여 계약의 현실이행 내지 계약관계의 유지 계속을 도모한다는 목적은 기대할 수 없다. 이 목적이 달성되려면, 분쟁이 첨예화하기 전 단계에서, 먼저 채권자가 장래의 이행에 대하여 중대한 불안을 품는 것을 채무자측에서 인식하여야만 하고, 그 불안이 어떠한 사항에 기한 것인가를 인식해야만 한다. 이같은 인식이 있어서 비로소 채무자는 채권자의 불안을 제거하기 위한 대응책을 강구할 수 있는 것이며, 그것을 향한 당사자쪽의 교섭 및 소송의 전단계에서의 분쟁해결이 가능해지는 것이다.
이러한 두 가지 이유에서, 이행을 유보하려는 당사자는 상대방에 대하여 이행유보의 뜻을 사전에 통지해야 할 의무를 지며, 이러한 통지 없이 행해진 이행유보는 다음에 적은 법적 효과를 낳지 않고, 채무불이행이 될 뿐이라고 풀이해야 한다. CISG 71조 3항은 사후의 통지의무를 정한다. 하지만 이행유보가 채무자에게 미칠 영향의 크기를 생각하면, 사후 통지로는 채무자를 충분히 보호할 수 없다고 생각되어, 한발 앞서 사전의 통지가 필요하다고 생각한다.
Ⅱ. 동시이행항변권의 개념
Ⅲ. 동시이행항변권의 성립요건
1. 쌍방의 채무가 동일한 쌍무계약으로부터 발생할 것(대가적 의미있는 채무의 존재)


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봄에 서울을 떠났는데 어느새 말복이 다가 왔다. 일부러 만들지 않아도 자연스레 흐르는 시간 속에 외국어에 대한 새로운 걱정이 들기 시작했다.
언어 학자는 외국어를 좋아해서 여러 언어들을 즐겁게 배운다. 여러 언어를 가볍게 배울 때도 있고 한가지 언어를 원어민에 가까운 수준으로 깊게 배우기도 한다. 비슷한 언어를 몇 개 배울 때도 있고 완전 다른 언어를 배울 때도 있다. 배우는 이유도 다양하다. 언어 학자 가운데 소리를 좋아하는 사람이 있는 반면에 문법을 좋아하는 사람은 있고 일부로 소리나 문법이 독특한 언어를 배우는 사람도 있다.
다른 학문과 마찬가지로 언어학 분야에서도 통용되는 몇 가지 사고가 있다. 우선 모든 언어가 평등한 것이다. 즉, 하나의 언어가 특별히 어렵거나 혹은 단어가 더욱 풍부하거나 더 우수하다는 주장을 펼칠 수 없다. 더욱이 하나의 언어가 다른 언어보다 우수하다는 발상은 20세기에 많은 전쟁의 원인이 되었던 파시즘적 민족주의와 깊은 관련이 있어 더 경계해야 할 사고이다.
물론 언어간에는 객관적인 차이가 있다. 언어학자는 이 차이를 인정하고 오히려 흥미로운 연구 대상으로 삼는다. 그리고 언어 학자도 생물 학자나 식물 학자처럼 다양성을 매우 중요하게 생각한다. 모든 언어가 평등하다는 것을 전제로 한다면 언어마다 가진 고유한 가치로 인해 인류의 언어가 풍부하고 흥미롭게 다가선다.
그런데 20세기 후반에 많은 언어가 소멸하기 시작해 언어 학자들은 ‘언어적 다양성’에 대해 고민이 된다. 언어 소멸의 기본 조건은 원어민수와 문자이다. 원어민수가 적고 문자가 없는 언어는 빠른 속도로 소멸하고 있다. 학교 교육과 도시화로 인해 젊은 세대들은 사용자가 많은 공통어를 배우게 된다. 원어민들은 점점 고령화하면서 그 언어가 소멸의 길로 접어들게 된다.
얼마 전 ‘뉴욕 타임즈’는 페루 선주민 언어의 마지막 원어민에 대한 기사가 실렸는데 언어 소멸에 대한 매우 드믄 현장 보도였다. 스페인어를 잘 못하는 할아버지가 대화할 수 있는 상대가 없어서 자연과 소통하면서 외롭게 살고 있다는 보도였다. 언어학자 입장에서는 안타깝고 감동적인 이야기다.
20세기 말에 언어의 다양성은 언어학계에서 한 때 화제가 되었다. 제2차 세계대전 이후 영어가 빠른 속도로 모든 분야에 세계적 공통어로 등장하면서 영어 패권에 대한 논쟁이 활발해졌다. 이 논쟁은 영국과 미국과 같이 대외적으로 제국주의 정책을 펼친 프랑스와 일본에서 특히 강했다. 영어 패권에 대한 문제의식 높아지면서 언어 소멸에 대한 관심도 높았다. 언어 소멸의 활발한 논의에서 구체적 대안은 나오지 않아 관심이 점차 약해졌다. 동시에 21세기에 들어오면서 영어의 힘이 가속화되면서 프랑스와 일본에서도 영어 패권에 대한 논쟁이 약해졌다.
21세기로 들어선 오늘날 결국 언어 소멸과 영어 패권에 대한 고민이 사라지고 어쩔 수 없는 현실로 받아들여 지고 있다. 영어는 언어적으로 세계를 연결하는 슈퍼 공통어가 되었다. 원어민 인구가 어느 정도 되는 국가와 지역은 교육과 출판을 통해 자국어를 유지하고 있지만 그럴만한 언어는 많지 않다.
여름이 한창인 이 시절에 필자는 언어에 관련된 걱정이 하나 늘기 시작했다. 그것은 바로 AI이다. 최근 몇 년간 AI를 활용한 언어 처리 능력이 급격히 좋아졌다. 앞으로 기술이 발달하면서 AI의 능력은 상상을 초월하게 될 것이다. 이렇게 되면 똑똑한 AI 언어 처리 능력으로 외국어를 배울 필요가 없어질지도 모른다. 기계가 번역과 통역을 잘 해주면 외국어 교육의 명분도 약해질 것이다.
겉으로 보면 영어 패권에 저항할 수 있지만 좁아진 세계는 슈퍼 공통어가 필요하고 AI로 인해서 그 언어가 더욱 깊게 뿌리를 내릴 수 있다. 그렇게 되면 영어 이외 다른 언어를 배울 필요가 없어질 것이다. 어쩔 수 없는 일이지만 인류의 언어적 다양성을 존중하는 언어 학자 한 사람으로서 안타까운 일이다.
쉬운 대안이 있었으면 벌써 나왔을 것이지만 외국어 교육의 명분을 바꾸면 살 길이 보인다. 그러려면 우선 외국어를 ‘갖추어야 할 필수 능력’이라는 사고를 바꿔야 한다. 외국어를 사회에서 발생하는 여러 갈등을 완화할 수 있는 미래 시민이 가져야 교양으로 인식해야 한다. 이렇게 되면 영어 이외의 외국어를 배울 수 있는 명분이 생긴다.


탄력근로제란 회사 상황에 따라 주 52시간 근로시간을 나눠 쓸 수 있어 당장 내년에 주 52시간제를 시행해야 하는 299인 이하 50인 이상 중소기업의 경영부담을 대폭 줄일 수 있는 방안으로 꼽힌다. 올초 경제사회노동위원회의 노사정 합의롤 통해 기간을 6개월로하는 탄력근로제 관련 법 개정안이 국회에 제출됐지만 현재 7개월 째 표류중이다. 탄력근로 기간을 6개월로 연장하자는 민주당과 선택근로 정산기간도 함께 늘리자는 한국당의 의견이 맞서고 있다.
이처럼 정치권에서 입법이 늦어지면서 정부가 꺼내든 것이 처벌을 유예하는 계도기간 부여다. 중소기업의 주52시간제 적용이 코앞으로 다가온 상황에서 정치권의 입법이 무산되거나 지연돼 중소기업에 생길 피해를 대비해 미리 보완책을 마련한 것. 앞서 황덕순 청와대 일자리수석은 오는 11월을 마지노선으로 관련 입법이 원활하게 이뤄지지 않을 경우 50∼299인 기업에 주52시간제 계도기간을 부여하는 방안 등을 포함한 보완책을 논의 중이라고 밝힌 바 있다.
이에 노동계는 강력반발하고 있다. 지난 21일 한국노총은 논평을 내고 “노동시간 단축을 기업 규모에 따라 단계적으로 시행하기로 한 것은 작은 사업장일수록 준비 기간을 길게 부여한 것”이라며 “300인 이하 사업장의 경우 1년6개월의 준비 기간을 더 부여했기 때문에 계도기간이 필요 없다”고 주장했다. 한국노총은 “정부가 마련할 보완책은 노동시간 단축 제도 지연이 아니라 제도 안착을 위한 중소기업 지원이 돼야 한다”고 덧붙였다. 민주노총의 경우 주52시간 계도기간 부여 및 탄력근로제 확대 등이 실시될 경우 총파업도 불사하겠다는 입장이다.


예전부터 TV에서 폐렴관련 공익광고를 하는 것을 보고 요즘 세상에 누가 폐렴을 앓고 있느냐며 웃어 넘긴 윤씨는 잦은 기침과 가래로 인해 감기인가 싶어 병원을 찾았고 곧, 폐렴 진단을 받아 치료를 받게 되었다. 물론 30대인 윤씨는 몸이 건강하여 금방 나았지만, 감기라고 대수롭지 않게 여기고 간 병원에서 117,300원의 치료비가 발생해 크게 당황할 수 밖에 없었다.
이와 같이, 우리나라 국민들 중 경제적으로 여유가 있는 분들은 그런대로 병원비를 꾸려갈 수 있지만 그렇지 못한 분들은 앞으로가 두렵고 막막한 것이 현실이다. 자식들 키우고 출가시키느라 따로 챙겨 놓지 못했는데, 기대수명은 길어지고 그 시간을 견딜 수 있는 소득원은 없으니 불안할 수밖에 없다.
그리고 금액문제와 더불어, 심각한 문제는 경제활동의 제약까지 야기 할 수 있다는 점이다. 질병으로 인한 구직이나 취업활동에 심각한 지장을 줄 수 있고, 실업의 아픔을 겪는 사람들까지 있을 정도이다. 재작년 부산에서는 한 백반증환자가 구직난과 생활고에 목숨을 끊은 안타까운 사건도 발생했다. 환자 개인에게는 심한 우울감과 무력감을 야기 하는 것이 질병이 된 것이다.
그러나 단지 걱정만으로 해결될 일들이 과연 얼마나 될까? 다행히도 우리가 사는 현대 사회에는 ‘보험’이라는 견고한 제도가 그 걱정과 부담들을 덜어주고 있다. 누구에게나 예고 없는 병치레나 사고는 닥칠 수가 있다. 그래서 가입할 필요가 있는 것이다. 하지만 꼭 가입해야 한다면 우선순위를 두는 게 좋다.
가장 중요하고 우선적으로 볼 사항은 첫 번째로 실손보험(무료상담전화 : 080-365-7179)을 가지고 있는지 여부이다. 대부분의 병에 관련해서 보험금을 받을 수 있기 때문에 꼭 필요한 상품이다. 또한 청구절차도 간단해서 일상생활에서 가장 필요한 보험이 되겠다.


대한민국 복지와 관련되어 지금 가장 큰 문제는, 돈이 없어서 복지를 못 하는 게 아니라, 누구 말대로, 도둑이 많아 복지를 제대로 못 한다는 사실이다. 복지 재원을 너무 어설프게 쓴다는 것이다.
사립유치원에 매년 2조 원 이상의 지원금이 투입된다. 유치원 한 곳당 5억 원에 가깝다. 2013년부터 누리과정 지원 명목(유아 학비)으로 원아 한 명당 월 22만 원, 방과 후 과정 7만원이 지급되고 있다. 또 월 25만 원을 지원하던 학급운영비가 내년부터 40만 원으로 인상되고, 교원처우개선비(월 50만 원 이상)와 교재교구비(월 10만 원) 역시 별도로 주어진다.
이렇게 지원되는 돈이 어떻게 쓰이는가. 유치원 교비로 원장의 외제 승용차 유지비와 아파트 관리비, 명품가방, 심지어 성인용품점 구입비용으로 쓴 경우도 있다. 더 놀라운 사실은 이런 상황에서도 교육청이 감사도 제대로 하지 못한다. 감사를 하려고 하면 유치원 단체에서 민간영역에 국가가 과도한 간섭을 한다고 아우성친다. 국가가 수조 원을 주고서도 제대로 감독도 못 한다는 사실, 누가 믿을 수 있겠는가.
우리의 복지재정을 저런 방식에 맡길 수 없다. 국공립 유치원을 늘려야 한다. 지금 20% 수준인 것을 문재인 대통령 공약대로 임기 내로 40%로 늘리고 그 다음 정부에서 50% 혹은 60%로 늘려야 한다. 비리 유치원이 적발되면 과감하게 문을 닫는 조처를 해야 하고, 일정 기준을 만들어 운영이 어려운 유치원은 정부가 사들여 국공립유치원으로 전환해야 한다.
4차 산업혁명 시대에선 일자리가 문제다. 1명의 엘리트가 99명을 먹여 살리는 구조에서 살 수밖에 없는 상황이다. 이 상황에서 정부가 할 수 있는 최선은 복지제도를 제대로 갖추는 것이다. 민간에게 막대한 복지 재원을 퍼주는 방식에서 벗어나 공적 부분을 확대해 정부가 책임 있게 균질한 서비스를 제공해야 한다. 그 과정에서 셀 수 없는 양질의 일자리가 생긴다.


수퍼 허리케인에 쑥대밭 허리케인 도리안의 공습에 지난 3일(현지시간) 카리브해 섬나라 바하마 아바코섬의 건물들이 형태를 알아볼 수 없을 정도로 부서져 있다. 현재 사망자 수는 최소 7명이지만 본격적으로 집계가 시작되면 피해 규모는 더 커질 전망이다. 도리안은 이날 밤 플로리다주 동부 해안에 접근한 뒤 4일에는 조지아, 사우스캐롤라이나, 노스캐롤라이나주 해안 ... 중앙일보 | 2019.09.05
[혁신 경영] 인도네시아·베트남 진출, 글로벌 유통업체 도약 유료
... 8월 자카르타에서 오픈한 20호점(간다리아시티점)을 포함해 총 46개의 점포망을 구축했다. 롯데마트는 현지 시장 특성을 반영한 철저한 현지화와 현지 업체와의 차별화를 함께 추진한다. 많은 섬으로 나라가 이뤄진 인도네시아는 유통 채널도 다양하게 구성돼 있는데, 롯데마트는 신규 출점 지역 수요에 맞춰 도·소매 매장을 병행 운영한다. 관광산업이 성행하는 지역에선 원정 쇼핑객을 고려해 ... 중앙일보 | 2019.08.30


처음 무언가를 접할 때 생기는 '이미지'는 굉장히 중요하다. 어떤 음식을 처음 먹었을 때 나랑 안 맞는다고 느끼면 다시 그 음식을 돈과 시간을 들여 먹을 리는 없다. 처음 연극을 보러 갔는데 정말 재미가 없었다면 연극은 재미없는 것이라는 인식이 생겨버린다. 소개팅에서 처음 만나 실수를 연발하면 정신 산만한 사람이라고 판단을 내려버릴 수도 있다. 이처럼 처음 무언가를 접했을 때 생기는 이미지는 나중에 같은 상황이 되거나 비슷한 무언가를 보았을 때, 어떻게 인식해야 할지를 결정하는 중요한 요소가 된다. 이런 중요한 요소인 이미지는 물론 집을 처음 대할 때도 생긴다. 집을 꾸민 컨셉에 따라 집주인의 성격이나 성향을 파악할 수 있게 되는 것이다. 다채롭게 집을 꾸미는 사람은 쾌활하고 다양한 일들이 가득한 하루를 살아가고 싶어 할 것이고, 심플하게 집을 꾸미는 사람은 차분하고 조용한 하루를 살아가길 원할 것이라고 예측할 수 있다. 이렇게 집으로 사람을 판단할 수 있기 때문에 만일 누군가에게 어필하고 싶은 이미지가 있다면, 집을 그렇게 인테리어하고 초대하는 것도 좋은 방법이 될 수 있다. 여기에 ДИЗАЙН СТУДИЯ ОЛЬГИ МУДРЯКОВОЙ가 꾸민 지적인 이미지를 풍기는 집이 있다. 누군가에게 신뢰감을 주고 싶다면 이 집이 알려주는 지적인 컨셉의 포인트들을 알아보자.
역시 집의 첫 이미지를 좌지우지할 수 있는 핵심 포인트 공간은 현관이 아닐까 한다. 똑같이 생긴 현관문을 열고 들어가지만, 내부의 모습은 그 누구도 알 수 없기에 처음 문을 열고 눈에 보이는 현관의 이미지는 아주 중요하다. 차분한 그레이 색상의 벽과 통로를 따라 마련된 책장은 집주인이 책을 좋아하는 지적인 사람임을 알려준다.
책이 가득한 통로를 지나 거실로 들어서면, 현관과 마찬가지로 차분한 그레이 색상의 벽과 소파, 커튼으로 이루어진 거실을 볼 수 있다. 전체적인 색상 톤을 통일해 거실이 깔끔하고 정돈되어 보인다. 단조로움을 피하기 위해 사용한 머스타드 색의 쿠션까지도 지적인 이미지를 주기 위해 조화롭게 사용되었다.
소파에 앉아보면, 차분한 느낌의 거실장이 보인다. 튀는 색상은 전혀 사용하지 않은 거실장은 거실 한쪽 벽에 꼭 맞게 시공되어 깔끔함을 더했다. 책을 많이 보는 지적인 집주인의 니즈에 맞게 거실장에도 책을 수납할 수 있는 공간을 넉넉히 마련하였다. 중간중간 액자를 두어 답답해 보이지 않도록 신경 쓴 점도 센스 있다.
거실에서 옆으로 시선을 돌려보면 미닫이문이 보인다. 화이트 색상으로 깔끔하게 마련한 문을 열고 들어가면 브라운 색상으로 통일된 주방이 보인다. 브라운 색상은 지적인 이미지를 보이기 위해 더없이 좋은 색상이다. 자칫 산만해 보일 수 있는 주방에 브라운 색상을 주요 색상으로 사용함으로써, 집 안 전체에서 보이는 차분한 이미지를 이끌어 냈다. 주방 한쪽에는 마찬가지로 브라운 색상을 사용한 원형 식탁을 놓아둠으로써 부드러운 이미지를 더했다.
안방으로 들어가면 연한 갈색의 따스함이 묻어난다. 브라운 계열의 색상을 사용함으로써 차분하고 지적인 이미지는 해치지 않고 있다. 침대 머리 부분에 맞춰 가벽을 세우고 뒤쪽으로 옷장을 두어 실용성을 더했다. 답답해 보일 수도 있는 가벽에 반투명 소재의 유리를 사용하여 완성도를 높였다.
아이의 취향에 맞춰 알록달록하게 꾸며질 법한 아이방도 이 집에서는 차분한 이미지를 이어가고 있다. 연한 갈색을 기본색으로 두어 따스함을 더했으며, 가구는 화이트 색상으로 배치하여 깔끔함을 더했다. 이 집의 지적인 이미지를 나타내기 위해 집 안 곳곳에 위치한 책장이 아이방에도 충분히 마련되어 있다. 벽에 게시판과 칠판을 마련해 실용성을 높인 것도 포인트.
아이침실
아이가 사용하는 책상 뒤쪽으로 시선을 옮기면 침실 부분이 보인다. 침대 아래와 침대 옆쪽 벽을 비롯해 남는 공간을 모두 수납공간을 만들어 실용성을 극대화했다. 전반적으로 브라운 색상과 화이트 색상을 사용하여 기본적으로 차분한 이미지를 풍기지만, 다른 색상을 연하게 사용해 배치함으로써 단조로움을 제거했다.
마지막으로 욕실로 향해보자. 지적인 이미지로 인테리어하기 힘든 욕실 또한 놀랍게도 차분하고 지적인 느낌이 나도록 인테리어 되어있다. 세면대와 욕조는 일반적인 집과 같이 화이트 색상을 사용했지만, 세면대 부분에 브라운 색상의 타일을 사용함으로써 집 전체의 통일성을 추구했다. 세면대를 보면서 단장할 때를 고려해 세면대 유리 위쪽에 바로 조명을 붙인 점이 센스 있다.


더욱이 이 책의 학문적 기여는 현지조사에 의한 성 숭배문화의 공시적 존재 양상을 규명한 점에서 찾을 수 있다. 여러 가지 성 숭배의 현지조사 보고서가 나온 바 있으나, 이처럼 본격적이고 전국적인 차원에서 핍진하고도 세밀한 현지조사로 민속학적 성과를 거둔 유례는 없다. 전혀 모르던 사실이 재발견되고 투시돼 있는 점이 새삼스럽게 확인된다. 이러한 사실에 의해서 성 숭배에 대한 일정한 조감과 전국적 전승 양상을 뚜렷하게 알 수 있는 것이다. 우리나라는 성 숭배 활동이 풍부했음에도 불구하고 학계의 무지와 무관심으로 인해 성 숭배의 참다운 면모가 잊혀졌음을 절감하게 하는 것도 이 책의 매력이다. 그만큼 이 책은 우리나라의 성 숭배 문화유산을 우리의 문화적 망각과 일탈 속에서 일깨워준다.
한국의 ‘섬기는 성’ 양상과 표현방식 탐구
성 숭배라는 특정 분야를 집중탐구한 점도 주목할 만하다. 그것은 바로 의례인 굿과 연희인 놀이에서 성의 형상화가 어떻게 이뤄졌는가 하는 점이다. 주술의 직접적 대상을 공시적이고 통시적인 관점에서 다룬 데 이어 굿과 놀이에서는 어떻게 확대되고 재생산됐는가 하는 점을 분석적 시각으로 접근했다.
이 책은 성 숭배의 주술과 예술의 상관성을 다루면서 무엇을 이루자는 성에서 즐기자는 성으로 이동하는 전환을 밝혀주고, 아득히 높은 곳에 있는 성을 예사로운 차원의 성으로 끌어내려 사회적 의미 추구로 이해하려고 시도한다. 굿과 놀이가 다루고 있는 주술과 예술의 면모와 집단과 개인의 성 의식을 돈독하게 다룬 것이다.
저자는 성 숭배에는 네 가지 원리가 있음을 구체적인 결론으로 제시한다. 저자가 말한 바를 정리해서 필자의 말로 바꾸자면 이렇게 간추릴 수 있다. 생식적 차원의 성 숭배, 풍요주술적 차원의 성 숭배, 상징적 차원의 성 숭배, 여성성의 양가성(兩價性) 등이 그것이다.
인간의 성은 비밀적 생명력을 갖는데, 그것은 출산에 있다. 이것이 곧 생식적 차원의 성 숭배로 귀결된다. 이와는 다르게 무엇을 이루기 위해서 풍요주술적 차원에서 성을 숭배하는데, 그것이 곧 다산과 풍요의 관념으로 귀결된다. 상징적 차원의 성 숭배는 양택의 풍수론으로 전개된다. 한 차원 높은 고도의 상징성을 갖게 된 것이다. 인간의 생각을 문화적으로 확대재생산한 것이다. 그러면서 성 숭배에 관련된 여성성의 긍정적 면모와 부정적 면모를 꼼꼼하게 분석했다.
성 문화의 실상과 성 숭배의 사례를 조리 있게 정리한 노력이 이 책의 가치를 담보한다. 사실에 대한 성실한 정리는 온전한 방법론으로 민속학 연구에 필요한 미덕이다. 헛된 지식을 확대하거나 복제하지 않고 치밀하게 사례를 검증하고 배치한 것은 성 숭배문화에 대한 자료 작업이 올린 개가다. 민속학은 자료학이 아니라 이론학으로 발전해야 한다. 이 책은 자료학과 이론학을 사이에 두고 방법론으로 거리를 메우려는 야심찬 시도를 담은 모험적 저작이다. 이 책의 고된 성과를 창조적으로 계승하는 일은 후학들의 다음 과제다.
성 숭배문화의 현재적 의의 규정 아쉬워
성 숭배문화는 미래에도 존속될 대상인가, 아니면 배척돼야 할 대상인가. 이 책의 아쉬움은 과거의 사실 정리에만 머무른 데 있다. 성 숭배의 과거가 미래로 이어져야 하는가 아니면 과거 자체로 단절돼야 할 대상인가. 이런 의문은 이 책의 본질과 어긋나는 것이라 치부할 수 있다. 그러나 현재적 의의가 논의되지 않는 민속학은 지적 도락으로 전락할 위험이 있다. 과거라는 안식처와 유일한 지식으로 위안처를 삼아야 한다면, 민속학은 현재적 의의를 논할 수 없는 허약하고 무용한 학문으로 보일 우려가 있다.
오늘날 성은 쾌락 탐닉의 대상이다. 성의 신앙심과 신성성은 짓밟혀 비틀어졌다. 오늘날의 성 관념은 섬기는 성의 타락이다. 오늘날 성은 자유로운 개인의 내밀한 추구 대상이지만, 과거의 유산을 보면 성은 개방적 집단의 건전한 생산적 기능을 분명히 하고 있었다. 모르고 하는 성이었기에 거기에는 경이로운 신비감이 남아 있었다. 성 숭배의 문화적 집약력은 오늘날에 성을 만끽하지 않도록 제어할 것을 요구한다. 누리는 성에서 다시금 섬기는 성으로 회귀할 것을 요구한다.


달성군 하빈면 무등리 낫골에 있는 원모재는 하빈이씨 문중의 재실이다. 좀 더 정확히는 하빈이씨 시조인 문정공 이거 를 추모하는 재실로, 그 인근에는 역사가 무려 800년이 넘는 이거의 묘소도 있다. 이거는 자가 거옥, 시호는 문정으로 고려 때의 인물이다. 그와 관련해서는 다음과 같은 이야기가 하나 전한다.
1170년 정중부에 의해 무신의 난이 일어났다. 무신정권에 의해 의종은 폐위되고 명종이 왕위를 이었다. 1174년 병부상서 겸 서경유수로 있던 조위총이 난을 일으켰다. 고려 의종을 폐위한 무신정권의 수장 정중부·이의방 등의 무리를 제거하기 위한 난이었다. 당시 낭장의 신분으로 이 난에 가담한 이거는 중요한 임무를 맡아 성공적으로 수행해냈다. 화주성의 성문을 내부에서 열어 조위총의 군대가 성 안으로 들어올 수 있게 하는 것이었다. 이로써 조위총의 반란군은 한 때 맹위를 떨칠 수 있었다. 하지만 2년 뒤인 1176년 6월, 조위총의 반란군은 무신정권에 의해 진압된다. 세월이 흐른 뒤 이거는 조위총의 난과 관련해 왕실에 대한 충을 인정받아 예부상서에 이르고 하빈군에 봉군되었다. 이러한 내력에 연유하여 이거의 후손들은 하빈을 본관으로 삼고, 그를 하빈이씨의 시조로 삼았다.
참고로 이거의 시호는 문정(文貞)인데 이는 ‘널리 배워 이로움에 통했으며, 마음을 오로지 하여 두 임금을 섬기지 않았다’는 뜻이다.
3) 하빈이씨 중시조, 이우당 이경
중시조는 시조 이후 가문을 크게 중흥시킨 훌륭한 선조를 말한다. 하빈이씨 종중의 14개 파에서 공히 자랑스러운 조상으로 내세우는 중시조가 있다. 바로 이우당(二憂堂) 이경(李瓊)이다. 그는 이거의 손자로 어려서부터 신동으로 나라 안에 소문이 났다. 그의 나이 15세 때 고려 충정왕이 소문을 듣고 그를 불러 만나보았다. 왕은 그의 재능을 확인하고는 서책과 지필묵 등을 하사하면서 왕명이 있을 때까지 기다리라며 격려했다고 한다. 그의 나이 24세 때인 1360년(공민왕 9), 과거에서 정몽주가 장원급제를 할 때 그 역시 12위로 동방급제를 했다. 이후 화주목사 등을 역임했고, 우왕 시절에는 간신 이인임 일파에 의해 정몽주 등과 함께 유배형을 입기도 했다. 그의 호 이우당은 길재가 지어준 것인데, 나아가도 나라 걱정, 물러나도 나라 걱정을 한다는 뜻이다. 1392년 고려가 망하고 조선이 세워졌다. 그 해 10월 16일, 그는 고려에 대한 충절을 지키기 위해 세상을 등지고 두문동으로 들어갔다. 이른바 ‘두문동72현’에 든 것이다. 두문동으로 들어간 이후 그의 행적은 아무것도 알려진 것이 없다. 심지어 선생의 몰년조차도 알 수가 없다.
4) 대한민국 임시정부 초대 국무총리 이동휘
금년 2019년 삼일절은 3·1만세운동 100주년이 되는 뜻깊은 삼일절이었다. 이에 사회 각계각층에서는 3·1만세운동의 영향을 받아 세워진 대한민국 임시정부를 새롭게 조명하는 행사들이 많이 열렸다. 그런데 하빈이씨 인물 중에 대한민국 임시정부와 아주 밀접한 관련이 있는 인물이 있다. 바로 임시정부 초대 국무총리를 지낸 성재 이동휘이다. 그는 한성무관학교를 수료한 무관으로 평생을 교육사업과 독립운동에 투신하고, 망명지인 연해주 신한촌에서 서거한 조국독립운동의 지도자였다. 하지만 안타깝게도 현재 그의 유해를 모신 묘가 없다. 1935년 서거 당시 연해주 신한촌에서 고려인장으로 장례식을 치르고, 에르바야 레츠카 공동묘지에 안장된 것까지는 확인이 되었지만, 지금껏 유해를 찾지 못했기 때문이다. 대신 서울 현충원 무후순국선열제단에 그의 위패가 봉안되어 있다.
5) 먼 선조를 사모하다, 원모재


오늘 본문부터 예수님께서 갈릴리에서 주님의 길을 걸어가고 계시는 장면이 시작됩니다. 이 길을 걸어가는 첫걸음을 내디디며 마가는 예수님께서 갈릴리에서 주님의 길을 걸어가면서 드러내시는 것이 무엇인지를 먼저 밝히고 있습니다. 그것은 14절에서 말하고 있는 ‘하나님의 복음’입니다. 예수 그리스도의 복음이 곧 하나님의 복음이라고 말합니다. 예수님이 걸어가시는 길은 주님의 길인데 그 주님의 길이 바로 하나님 나라를 드러내는 것입니다.
15절에서 예수님께서 ‘때가 찼고 하나님의 나라가 가까이 왔으니 회개하고 복음을 믿으라.’고 선포하십니다. 이것이 바로 예수님이 전하고 계시는 하나님의 복음이기 때문입니다. ‘때가 찼다’ 가까이 왔다는 표현은 시간적인 이미지와 공간적 이미지를 함께 보여줍니다. 시간적 이미지로 볼 때, 하나님께서 인간의 삶 속에 구체적으로 다가오셔서 역사하시는 때가 되었다는 것입니다. 이것은 인간이 계산하는 시간이 아닙니다. 무르익었다는 의미가 아닙니다. 하나님이 인간의 역사 속에 개입하시는 특별한 순간을 가리킵니다. 하나님이 일하시는 시간입니다. 공간적 이미지로 볼 때 하나님의 일하심이 이 공간에 임하였다는 의미입니다.
예수님이 선포하신 것은 ‘하나님의 나라가 가까이 왔다.’고 외치십니다. 하나님의 나라라는 말은 하나님 나라라는 공간적 개념과 하나님이 다스리시고 통치하시는 통치의 개념을 의미합니다. 예수님을 믿는 우리들의 삶이 바로 하나님의 나라이고, 그 하나님의 나라에서는 하나님이 친히 다스리시고 통치하시는 것입니다. 그러기에 하나님의 나라는 추상적인 나라가 아닙니다. 우리의 삶의 현장에 실제적으로 활동하고 계시는 하나님의 일하심이 있는 자리입니다.
예수님은 때가 찼고 하나님의 나라가 가까이 왔으니 회개하고 복음을 믿으라고 말씀하십니다. 하나님의 나라를 누리기 위해서는 회개와 믿음이 요구됩니다. 하나님의 백성은 마땅히 새로운 시대를 누리기 위해 합당한 반응을 보여야 합니다. 그것이 바로 회개와 믿음입니다. 회개와 믿음은 제자가 되기 위한 가장 중요한 요소들입니다. 회개는 하나님과의 언약 관계로 돌아가는 것을 말합니다. 삶의 의미와 방향과 목적의 철저한 전환을 말합니다. 죄에 대하여 뉘우치는 것만이 회개가 아닙니다. 우리의 인격이 하나님께 돌아서는 것입니다. 행동까지 바꾸어야 할 것을 요청하는 것입니다.
이처럼 예수님이 외치고 계신 이 복음을 받아들이는 사람들이 제자가 되고 그들이 모인 모임이 제자 공동체가 됩니다. 16절부터 예수님은 그 제자들을 부르고 계십니다. 그러면서 예수님을 따르는 제자가 된다는 것은 어떤 것인가를 간단하게 소개합니다. 다시 말하면 예수님을 믿고 따르는 사람들은 어떤 사람들이어야 하는가입니다.
예수님은 갈릴리 해변에서 고기를 잡고 있는 어부들을 향하여 부르시는 장면이 나옵니다. 일반적으로 당시에는 제자들이 스승을 골라 찾아다녔습니다. 그러나 예수님은 스승으로서 말씀하십니다. ‘나를 따라오라‘ 예수님이 제자들을 선택하시고 부르신 것입니다. 우리가 이 자리에 있는 것은 내가 주님을 찾은 것이 아니라 주님이 나를 찾아오셨기 때문입니다.


1월 25일 델리에서 유괴된 5세 소년이 납치 12일만인 지난 6일 가지아바드의 한 맨션에서 무사히 구출되었습니다. 작전 과정에서 유괴범 중 한명은 총격전 끝에 사살되었습니다. 소년의 이름은 Vihaan Gupta로 그의 7살 누이과 함께 델리 동부에서 스쿨버스를 타고가다 오토바이를 탄 괴한 2명에 납치되었습니다. 괴한들은 해당 스쿨 버스를 가로 막고 내부로 무단 침입한 뒤 소년를 끌고 나갔는데, 당시 버...
모디 총리의 아내, 교통사고 당해 병원으로 호송 - 잘디잘디 뉴스 - 코인디아
모디의 아내인 Jashodaben이 라자스탄에서 교통사고를 당해 병원으로 급히 호송되었습니다. 그녀가 타고 있던 이노바 차량이 라자스탄 치토르 인근 지역에서 트럭을 들이 받는 사고를 냈고, 좁은 틈에 끼어 있던 그녀는 구출되었으며 다행히도 건강상 큰 문제는 없는 것으로 확인되었습니다. 사고 당시 차에는 7명의 사람들이 타고 있었으며, 그 중 한명인 '바산트 바이(Basant Bhai)'는 사망했습니다. ...
나시드 몰디브 전대통령, 자국 사태에 대한 인도군의 즉각적인 개입 촉구 - 잘디잘디 뉴스 - 코인디아
현재 망명 중인 모하메드 나시드(Mohamed Nasheed) 몰디브 전대통령이 자국의 비상사태 선포와 관련 인도와 미국의 적극적인 개입을 호소하고 나섰습니다. 하지만 중국은 곧바로 '몰디브 문제는 몰디브 스스로가 해결해야 된다'며 외세 개입을 경계하는 입장을 발표해 이번 사태는 강대국 간의 신경전으로 확대되는 모습입니다. 지난 6일 나시드 대통령은 자신의 트위터를 통해 아래와 같은 내용의 요청사항...
BJP 현역 의원, 무슬림들은 파키스탄이나 방글라데시로 떠나라 발언 논란 - 잘디잘디 뉴스 - 코인디아


경산자인단오제는 경산시 자인면 일원에서 이어져 내려오는 단오행사이다. 마을의 전설에 따르면, 신라 말이나 고려 초에 왜적이 침범하여 마을사람들을 괴롭히자, 한장군이 꾀를 내어 여자로 변장하고 누이동생과 함께 꽃으로 화려하게 꾸민 관(冠)을 쓰고 춤을 추어 왜적들을 무찔렀다고 한다. 이후 한장군이 죽은 뒤에 고을 곳곳의 마을 주민들이 한장군의 사당을 짓고 해마다 단옷날에 제사를 지내고 성대하게 놀이를 즐겼다고 전해진다.
경산자인단오제는 모두 다섯 가지 연행(演行)연출하여 행함으로 구성되어 있다. 한장군을 위해 지내는 제사인 한장군대제, 단옷날 아침 마을의 향리를 비롯한 일행이 한장군대제를 지내러 가는 호장행렬, 한장군과 누이동생이 마을사람들과 힘을 모아 왜적을 물리치는 장면을 재현한 춤인 여원무(女圓舞), 한장군대제를 지낸 다음에 여흥으로 벌이는 팔광대탈춤, 주민들의 안녕과 풍요를 기원하기 위해 무당들이 벌이는 단오굿 등으로 짜여 있다.


지금으로부터 8년 전, 21번째 생일을 맞는 그날의 사고를 잊지 못한다. 밤늦은 시각 귀가 중에 음주운전 중인 차에 교통사고를 당했고, 쇄골이 부러지고 귓불이 잘리는 전치 8주의 진단을 받았다. 약학전문대학원 입시 시험을 한 달 앞두고 당장 수술대에 오른 나는 인생에서 큰 전환점을 맞게 되었다. 수술은 다행히 성공적으로 마무리 되었으나 깁스를 한 채 응시한 시험은 원하던 결과를 얻지 못했고 시험에 떨어지면 곧바로 현역입대를 결심했지만 설상가상, 사고 후유증으로 허리디스크를 얻었다. 화장실 가는 몸도 다스리기 힘들었던 나는 휴학신청서를 내고 병실에 누워 무기력한 시간을 보냈다.
평소, 운동을 좋아하고 체력에 자신이 있어 특전사 훈련 동영상을 챙겨보며 국방의 의무를 다짐하였던 내게 재 병역판정검사 후 4급 보충역으로의 전환은 그리 달갑지 않았었고, 주변 친구들의 현역입대와 당시 사회복무요원에 대한 사회의 인식은 나를 더욱 작아지게 했다. 약사가 되어 어려운 사람을 돕고 사회에 이바지 하는 사람이 되자'는 원대한 꿈을 갖고 도전했지만 예기치 못한 사고에 꿈의 높이는 점점 더 높고 멀어지는 것 같았다.
울산대학병원 병실에 누워 당뇨로 고생하시는 할아버지, 허리가 불편하신 할머니 곁에서 그들의 말씀을 들어주고 맞장구 쳐주는 것만으로도 즐거워하시는 모습을 보고 어려운 사람을 돕고 사회에 이바지 하는 것이 그리 어려운 일이 아니라는 것을 알게 되었다.
이전까지 병역의 의무라 하면 현역병만을 떠올렸었고, 국토방위를 위한 그들의 희생에 감사하고 자랑스러워했었다. 지하철 선로에 떨어진 80대 할머니를 구해 인명사고를 예방하고, 퇴근하던 사회복무요원이 의식을 잃고 쓰러진 아이를 업고 인근 보건소로 뛰어가 어린 생명을 구하는 등 사회복무요원의 선행사례를 접하게 되면서, 우리 사회의 어려운 이웃의 손과 발이 되어 사랑을 실천하는 것으로 병역의무를 이행하는 것 또한 사회에 이바지하는 일이라는 생각이 들었다. 예기치 못한 사고는 사고의 전환과 꿈의 원동력이 되어 약학전문대학원에 입학하게 도와주었다. 이후 약사고시 시험에 합격하였고 졸업과 동시에 울산과학기술원'에 사회복무요원으로서 근무배정을 받게 되었다.
누군가의 우상이 되다
군사교육소집을 받았을 때의 일이다. 훈련소에는 몸이 불편하고 정신 질환을 가지고 있는 동기들이 많이 있었다. 한 친구는 밤에 불면증을 호소하여 신경안정제를 복용하고 있었는데, 훈련소라는 특수한 환경의 변화와 빠듯한 훈련일정 탓인지 불면 증세를 심하게 느꼈고 자기 전 1알 복용하는 약을 4알을 과다 복용하여 다음날 구보도중 어지러움을 호소하다 쓰러지는 일이 발생하였다. 나는 즉시 기도를 확보하고 안정을 취하게 했고 다행히 머리를 다치지 않아 큰 사고 없이 수습이 되었다.
이후 상담결과 평소 우울증을 앓고 있다는 것을 알게 되어, 학교에서 배운 지식으로 복용중인 약에 대해 정확한 복약지도를 해주며 말동무가 되어 주었다. 부모님께 편지를 쓸 때 자기는 할 말이 없다며 편지쓰기를 거부했던 그 친구는 어릴 적부터 부모님이 자주 다투셨고 자신에게는 관심조차 없었다고 한다. 자신의 이야기를 들어주는 것만으로도 고맙다고 울면서 "형은 저의 은인이자, 우리의 우상이에요ˮ라고 말 해주던 그 모습이 잊혀 지지 않는다. 짧았던 4주간의 훈련소 기간동안 소대장 훈련병으로서 동기들과 함께한 시간은 내가 하고 싶은 일과 앞으로 해야 할 일을 다시금 되돌아 볼 수 있는 소중한 시간이었다.
사회복무요원 대표자가 되다
울산과학기술원은 2009년 설립 이후로 2017년 처음으로 사회복무요원을 받게 되면서 지금까지 총 9명의 요원들이 홍보팀, 문헌정보팀, 생활지원팀, 구매팀 등에 배치되어 행정 및 행사보조업무를 수행하고 있다. 나는 예비군 대대 소속으로 울산과학기술원에 재학 중인 예비군자원을 관리하는 행정보조 업무를 하며 9명의 사회복무요원을 대표하는 대표자를 맡고 있다.
무엇이든 첫 단추가 중요하기에, 나를 포함한 사회복무요원들은 다양한 복무 여건이지만 각자의 위치에서 성실히 복무중이다. 일부 사회복무요원들의 그릇된 근무행태로 울산과학기술원 사회복무요원 전체가 비난받을 일이 없도록 대표자로서 무거운 책임감을 갖고 업무에 임하고 있다.
작년 가을 한 복무요원이 왔을 때의 일이다. 우울증과 극심한 대인기피증을 가지고 있던 친구로 평소 말이 없고, 웃지도 않으며 혼자 있는 것을 좋아해 화장실에 오래 앉아있었다. 앞서 훈련소에서 우울증을 앓고 있는 친구를 경험한 적이 있기에 조심스럽게 다가가 얘기해보니, 생각보다 상태가 심각했다. 자신의 의지대로 되지 않고 남들에게 실망만 주는 자신의 모습이 싫어 최근 자살충동을 느낀 적이 있다고 고백했다.
현재 복용중인 약이 무엇인지 어떻게 복용해야 하는지 정확하게 알려주며 마음에 가진 부정적 정서를 대화를 통해 표출하도록 말동무가 되어 주었다. 평소 병원 이외의 집밖 외출은 하지 않았고, 집안에서도 부모님과의 잦은 다툼으로 자기 방에서만 생활한다고 했다. 근무생활을 쉽게 적응하지 못하는 모습을 보여 복무기관장님께 상담을 요청하였고 그 결과 분할 복무를 승인해 주셨다. 그 친구는 현재까지 꾸준한 심리치료와 약물치료를 병행하고 있으며 앞으로 더욱 호전이 되기를 기대하고 있다.
근무지에서 복무중인 사회복무요원의 고충과 애로사항을 듣고 건의 및 선도의 임무를 수행하는 사회복무요원의 대표자 역할을 하면서 복무요원들에게 큰 도움을 주는 것은 생각처럼 말처럼 쉽지 않았다. "힘들고 지칠 때, 자살충동을 느낄 때면 언제든 형에게 전화하렴...ˮ이라고 해주었던 말을 그 친구가 기억해줄지 모르겠다.
내가 속한 곳에서의 나의 작은 노력이 한 사람에게라도 도움이 될 수 있다는 것은 참 보람된 일이다. 앞으로 남은 복무기간 동안에도 타인의 고충을 눈으로 보는 것만이 아닌 가슴으로 느끼며 도움을 줄 수 있도록 노력할 것이다.
나는 자랑스러운 사회복무요원이다.
내가 근무하는 책상유리 안에는 세 개의 이정표가 놓여있다. 이는 사회복무요원 헌장, 대표자 임명장, 복무기본교육 우수자 표창장이다. 매일 출근 후 하루를 시작할 때 나는 세 개의 이정표를 보며 나아가야할 방향을 가슴에 새기곤 한다.
어려운 사람을 돕고 사회에 이바지하는 사람이 되자'는 나의 꿈과 사회를 밝히는 희망의 등불이 되어 아름다운 세상을 만들어 나간다.'는 사회복무요원 헌장의 내용은 우연히도 일치했다.
끔찍했던 교통사고를 겪고 병실에서 무기력한 시간만 보냈던 나의 지난 경험은 사회복무요원으로 근무하며 다가갈 수 있었던 어려운 친구들에게 아픔을 공유하고 극복방법을 조언해 줄 수 있는 소중한 자산이 되었다. 그리고 이 경험은 스스로 가지고 있던 사회복무요원의 편견을 깨뜨리기에 충분했다. 남에게 말하기 부끄러웠던 사회복무요원의 신분은 "사회복무요원이었기 때문에 부끄러운 것이 아닌, 사회복무요원을 하였기 때문에 오히려 자부심과 보람, 긍지를 느낄 수 있었다.ˮ고 당당히 말할 수 있게 되었다.


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손대는 일마다 성공시키며 좋은 결과를 만들어 내는 이를 그리스 신화에 빗대 '마이더스의 손'이라고 일컫습니다. 이와 반대로, 하는 일마다 손해를 보거나 뭐든지 실패하는 이는 '마이너스의 손'이라고 부르죠. 연예계에도 만년 마이너스의 손이자 반 토막의 아이콘으로 꼽히는 스타가 있습니다. 바로 개그맨 출신 방송인 김용만인데요. 손대는 사업마다 족족 망했다는 그의 이야기는 본인은 물론 지인들의 입을 통해서도 대중들에게 종종 알려져 왔습니다. 그렇다면 김용만은 대체 어떤 사업을 펼쳤던 것일까요? 지금부터 함께 알아보시죠.
김용만은 1991년 제1회 KBS 대학개그제에서 양원경과 함께 대상을 수상하며 개그맨으로 화려하게 정식 데뷔합니다. 대상을 받을 만큼 개그 감각이 남달랐던 그는 '한바탕 웃음으로' 등 KBS 개그 프로그램에서 활약하며 인기를 얻었는데요. 당시 희극인실 선배들과의 마찰로 김국진, 김수용, 박수홍 등과 함께 자진 방출의 길을 택하게 됩니다. 이후 김국진과 함께 미국으로 도피성 유학을 떠났다가 MBC로 다시 복귀했죠.
이후 김용만은 김국진과 함께 MBC '21세기 위원회'의 MC를 맡게 됩니다. 이 프로그램은 당시 1997년 외환 위기 시대상과 절묘하게 맞물린 흥행으로 인해 그가 다시 유명해지는 계기가 되었는데요. 2002년부터는 '일요일 일요일 밤에 - 브레인 서바이벌' 대표 MC로 활약하며 인기의 최고점을 찍게 되죠. 이외에도 '건강 보감'과 '대단한 도전' 등 잘되는 예능 프로그램에는 모두 김용만이 있었다고 해도 과언이 아니었습니다. 전성기 때는 MBC 방송연예대상에서 수차례 대상의 영예를 안기도 했죠.
2000년대 초부터 최정상의 인기를 누린 그는 이러한 기세를 몰아 2006년에는 의류 사업가로 변신합니다. 당시 동대문 의류상가 AMP에서 '지퀀'이라는 이름의 옷 가게를 열었는데요. 김용만이 판매한 옷은 20대 초반의 남성들을 타겟으로 한 세미 정장풍의 심플한 남성복이었습니다. 그는 판매를 하는 데만 그치는 것이 아니라 제작부터 디자인 작업까지 직접 참여했는데요. 절친한 후배였던 개그맨 유재석과 노홍철이 노개런티 광고 모델로 나서기도 했죠.
2평 남짓한 매장에서 하룻밤에 많게는 티셔츠만으로 1,000만 원에서 적게는 500만 원을 벌었는데요. 이후 2달 동안 꾸준히 매출이 올라 일본에 있는 네 개의 공장을 풀 가동해 당시 유행하던 '스키니진' 바지도 만들게 됐습니다. 하지만 일본에서 만들어진 바지는 일본인의 체형에 맞게 제작된 것이라 발목이 들어가지 않는 대참사가 일어났는데요. 계속 재고는 쌓여만 갔고, 청바지를 500원에 땡처리를 하는 불운을 맞았죠. 결국, 김용만은 사업 시작 6개월 만에 문을 닫게 되었습니다.
이어 2009년 4월에는 국수 체인점 '닐리리맘보'를 창업하게 됩니다. 하지만 이 때문에 분식프랜차이즈 업체로부터 고소를 당하기도 했었죠. 당시 고소장에 따르면 김용만은 자신의 이름을 딴 만두집 체인 '용만두' 사업에도 참여하기로 해놓고, 돌연 사업 포기와 함께 일방적으로 연락을 끊어 막대한 손해를 입혔다고 했는데요. 이에 김용만 측은 "사업적 기반이 미약했고, 투자가 원활치 않은 등 업체의 사업 역량이 부족해 사업 참여를 철회했다"고 밝혔습니다. 또한, 관련된 계약체결이나 계약금을 받은 것이 없기 때문에 법적 문제는 전혀 없다고 전했죠.
그는 외식 사업 당시, 사업 영역을 확장해 여행사 사업까지 도전하게 되는데요. 의류 사업 실패 이후 재기를 위해 선택한 사업이지만, 이 역시 얼마 못 가 문을 닫는 비운을 경험해야 했습니다. 경영학과 출신인 ㄱ 개그맨 동료 지석진과 함께 야심 차게 시작한 '비타민 투어'라는 여행사는 오픈하자마자 폭등한 환율과 신종플루의 대유행으로 위기를 맞았죠. 그가 펼쳤던 사업 중 제일 크게 실패한 사업이라고 하네요.
김용만의 사업 실패담은 여기서 끝이 아니었습니다. 이러한 쓰디쓴 실패에도 불구하고 그의 사업을 향한 열정은 사그라지지 않았는데요. 2012년에는 개그맨 김수용과 함께 '스타로그인'이라는 국내 최대 이벤트 기업을 운영했습니다. 엔터테인먼트와 마케팅, 공연기획 등 10년 이상 경력의 전문가 20여 명이 3년간 준비한 사업 아이템으로 전화 한 통이면 각종 연예인과 스포츠 스타, 유명인사를 섭외할 수 있는 것으로 전해졌습니다. 하지만 이 사업도 예상만큼의 좋은 결과를 이루지는 못했습니다.
연이은 사업실패 후, 2013년에는 불법 도박을 한 혐의로 검찰 조사를 받게 됩니다. 불법 스포츠 도박 사이트에 약 5년간 10억 원대의 돈을 걸고 도박을 했기 때문인데요. 김용만은 검찰 조사에서 "시간이 지날수록 끊을 수 없게 됐다"며 대부분 혐의를 인정했죠. 선하고 젠틀한 이미지로 대중의 사랑을 받아왔던 그이기에 불법 도박의 충격은 더욱 컸는데요. 이에 지난날 그의 수많은 사업 실패의 원인이 도박 중독 때문이 아니냐는 추측이 있기도 했습니다. 결국, 그는 징역 8월에 집행유예 2년을 선고받게 되는데요. KBS와 MBC 출연금지 처분까지 받게 되며 자숙에 들어가게 됩니다.


미디어운동 및 독립영상운동, 미디어교육, 미디어센터, 퍼블릭 액세스, 그리고 미디어 공공영역에 대한 찾아가는 정책 연구를 통해 사회적 의제화를 꾀하며 실천을 조직하고 이론을 정립하고 이러한 연구의 결과를 각종 세미나와 토론회 및 발표회를 통해 발표하고 정책입안에 반영하기 위한 노력을 하고 있다. 또한 전국적인 미디어운동 활동가들의 네트워크를 구축하고 각 활동 영역의 네트워크를 활성화하기 위해 현황 조사 및 네트워크 워크숍을 진행해왔다. 외국의 미디어센터 관계자 및 미디어 정책 전문가들과의 국제토론회를 통해 국내외 미디어운동의 경험을 교류하면서 새로운 의제를 설정하고 이에 대한 해결책을 마련하는 등 국제적인 연대활동 역시 진행하고 있다.
● 미디액트 정책포럼
미디액트 정책포럼은 미디어 환경의 변화에 따른 미디어운동의 새로운 이슈와 쟁점들을 사회적으로 의제화하고 토론을 활성화하며, 실천적 연대를 적극적으로 모색하기 위한 토론장이다. 2006년까지 총 15회의 정책포럼을 개최하면서 미디어운동의 새로운 연대와 의제설정의 주도적인 역할을 하고 있다. ● 미디액트 국제세미나
미디액트는 해외의 미디어운동 사례를 국내에 소개하고 미디어운동의 국제연대를 활성화하기 위해서 국제세미나를 개최하고 있다. 영국, 아일랜드, 독일, 미국, 캐나다, 태국, 일본, 남미 등에서 활발하게 이루어지고 있는 커뮤니케이션 권리 캠페인, 독립미디어운동, 미디어센터, 퍼블릭 액세스 채널, 공동체라디오, 사회변혁미디어 등 다양한 미디어운동의 사례들을 발표하고 미디어운동의 장기적 전망을 국내외 미디어활동가들과 공동으로 모색해 나가고 있다. ● 연구보고서 발간
미디어운동의 현황과 조건을 파악하고 앞으로의 방향을 구축하기 위한 근거로서 다양한 주제로 정책연구 보고서를 발간해오고 있다. 지역미디어센터, 퍼블릭 액세스, 공동체라디오, 독립영화, 대안미디어운동 및 공공영상문화정책, 커뮤니케이션 권리, 방송통신 환경의 변화와 미디어 공공성, 공공기금 등을 주제로 한 다양한 정책연구를 통해 사회적 의제화를 유도하며 실천을 조직하고 이론을 정립해 나가고자 노력하고 있다. 2002년부터 현재까지 총 61권의 단행본과 자료집이 발간되었다. ● 진보적 미디어운동 연구저널 ACT! 발간
진보적 미디어운동의 의제를 이슈화하고 쟁점을 정리하는 연구저널 ACT!를 온라인 저널 형태로는 연 10회, 인쇄본 형태로는 연 2회 발행하고 있다. 2007년 10월 현재 총 46호의 온라인 저널과 총 6권의 인쇄본을 발행했으며, 국제연대를 위한 영문판 뉴스레터도 발행하고 있다. �U 진보적 미디어 운동 연구저널 ACT!
2003년 7월 18일 첫 발을 뗀 ACT!는 국내외 미디어운동의 역사와 현지형의 담론을 고찰해보고, 새로운 이론적, 실천적 지평을 열고자 하는 목적으로 매달 발간되는 온라인 저널이다. 2007년 11월 지금까지 총 46호의 온라인 저널과 6권의 인쇄본을 발행해왔다. - off ACT!
온라인에 존재하는 ACT!의 컨텐츠를 묶어 오프라인 책자로 발행한 는 국내 미디어운동 활동가와 연구자들을 위해 2003년과 2004년에는 한 차례씩, 2005년과 2006년에는 상반기와 하반기 두 차례씩 발행해왔다. ACT!의 발간활동은 국내외 미디어운동 현장의 다양한 실천들을 담아내고 보다 풍부하고 깊이 있는 미디어운동의 내용들을 채워나갈 수 있도록 지속될 것이다. ● 네트워크
전국미디어운동네트워크는 전국의 지역미디어센터 설립 추진을 비롯한 미디어교육, 퍼블릭 액세스, 독립영화 및 비상업적인 영상의 제작과 상영, 공동체라디오, 진보적 인터넷언론 네트워크 등을 위한 다양한 미디어 활동과 정보 공유를 위한 네트워크다. 2001년 지역미디어센터네트워크에서 출발하여 2005년 6월 ‘전국미디어운동네트워크’로 재출범하였다.
2001년부터 1년에 2차례씩 지역미디어센터 설립운동의 활성화를 위한 토론회와 워크숍 등을 개최하여 전국의 미디어활동가들과 지역미디어센터의 설립과 그 운영 방안을 모색하고 지역미디어운동 활동가 교육과 네트워크 강화 등 지역미디어운동 활성화를 위한 다양한 활동들을 펼치고 있다.
- 퍼블릭 액세스 네트워크
다양한 사회구성원의 퍼블릭 액세스 권리를 실현하기 위해 지난 2005년 8월에 출범하여, 퍼블릭 액세스 프로그램을 직접 만들고 참여하는 사람들, 공동체 미디어를 만드는 동네 주민들, 우리 사회의 소수자들이 직접 참여하는 네트워크를 만들어 나가고 있다. 현재 우리나라에서 퍼블릭 액세스는‘시청자 참여프로그램’이라는 이름으로 방송법에 도입되어 KBS와 위성방송, 케이블방송에서 시청자들이 직접 제작한 프로그램을 편성하고 있다. - 라디오운동 네트워크


인터넷 속도 측정 사이트 하면 떠오르는 사이트가 벤치비입니다. 이 벤치비를 처음 본 게 2000년대 초로 기억됩니다. 2020년 지금도 이 벤치비는 서비스를 하고 있습니다. 그런데 벤치비는 무려 20년 동안 서비스 UI가 변하지 않고 있습니다. 그럼에도 다양한 정보를 제공해서 많이 사용하는 서비스이죠. 하지만 벤치비는 액티브X를 설치해야 하는 불편함이 있습니다. 극혐 하는 액티브 X. 액티브 X를 깔아야 하기에 크롬에서도 사용할 수 없고 오로지 IE에서만 사용할 수 있었습니다. 이런 것을 알았는지 최근에는 벤치비는 액티브 X 없이 맥이나 리눅스 그리고 크롬, 파이어폭스에서도 사용할 수 있게 변화를 줬습니다. 그럼에도 속도 측정이 너무 느려서 짜증날 때가 많습니다. 유선 속도 측정하는데 무려 30초 정도가..
IT/가젯/IT월드 2020. 5. 31. 15:37
사진 장르 중에는 건축 사진이 있습니다. 그 건물을 가장 아름답게 담는 건축 사진가들도 많습니다. 보통 건물에서 나오는 인공 빛과 석양이라는 자연이 만든 빛을 모두 담은 사진들이 참 많습니다. 그런데 이 사진 듀오는 건물 외벽의 기형학적인 패턴과 흥미로운 모습을 사진 놀이와 접목했습니다. 크리에이티브 듀오인Daniel Rueda와Anna Devís는 건물을 배경으로 한 재미있는 사진들을 담고 있습니다. 그냥 우리 눈에는 평범해 보이는 건물이지만 그 건물에 사진으로 생명을 불어 넣었습니다. 모든 사진은 우연히 즉흥적으로 촬영한 사진들은 아니고 연구하고 분석한 후 특정 각도 특정 위치에 선 후에 촬영을 했습니다. 또한 모든 아이디어는 브레인 스토밍을 통해서 나옵니다. 흥미로운 건물을 발견하고 그 건물와 어울..
사진작가/외국사진작가 2020. 5. 31. 11:55
네이버 월정액 서비스 네이버플러스 자체는 별로 그러나 쇼핑과 연동은 매혹적


새로운 곳에 자리를 잡은지 얼마 되지 않았지만 그래도 나름 끄적이는 자의 원래 하는 일은 끊어짐 없이 유지되는 것 같아서 정말 다행이다. 며칠 전에는 '끄적임'도 남겼고 이번에는 '安經'도 하나 끄적이게 되었으니 말이다. 지난 번에 자취라고 하기에 부르기는 좀 그렇지만 어쨌든 6년 동안 살면서 엄청난 살림살이에 이사하느라 고생한 이후로 이번에는 최대한 살림살이를 늘리지 않기로 결심했다. 하지만 당장 볼 책이 한 권도 없다는 것은 끄적이는 자에게 상당한 타격을 주지 않을 수 없었다.
하지만 다행히 걸어서 갈 수 있는 가까운 거리에 도서관이 있어서 아무리 매일매일 야근에, 주말 반납까지하면서 조류인플루엔자 차단방역 업무를 처리한 가운데도 책을 접할 수가 있었다. 다만, 원래 끄적이는 자의 습관처럼 책을 사재기해서 쌓아두고 순식간에 한 권씩 독파하는 그런 것은 할 수 없어졌지만 그래도 읽고 싶은 책을 읽을 수 있는게 어딘가! 비록 끄적이는 자가 좋아하는 작가의 작품들만 골라 볼 수 있는 것도 아니긴 하지만.
어쨌든 이번에 오랜만에 '安經'에 소개할 작품은 이미 출판된지는 꽤 되었지만 로빈 쿡의 최근 작품으로 원제는 『Crisis』로 역제는 원제를 그대로 번역한 것으로 『위기』이다. 나름 최근 작품이라고 들떠서 작품을 접해서 그랬던가 아니면 한동안 작품을 접하지 못하다가 접해서 그랬던가 아무리 끄적이는 자가 작가를 좋아하지만 이번 작품에 큰 실망을 감출 수가 없었다.
워낙 로빈 쿡이 많은 수의 작품을 써냈기에 아무리 능력이 좋은 작가라고 해도 점점 쓸 소재가 바닥날 수가 있는 것은 이해한다. 그리고 엄청난 인기를 몰고다닌 몇몇 작품의 영향으로 인해서 그 이후 작품의 분위기라든지 등장인물이라든지 이야기를 구성하는 설정에 있어서 상당한 압력을 받는 것도 충분히 이해하는 바이다. 아무리 독자들이 새로운 작품을 鶴首苦待하며 손꼽아 기다린다고 해도 불완전하다고 느껴질만한 작품은 아니지 않는가! 왠지 최고의 인기를 누린 작품 『모레』를 쓰고 오랜 기간동안 쉬다가 새 작품 『추방』을 냈다가 끄적이는 자를 포함한 국내 독자들에게 냉랭한 시선을 받은 느낌이라고 할까?
몇몇 작가들은 자신의 소설에 한 번 등장했던 주인공들을 가지고 계속 새로운 사건 속에 등장시켜 새로운 작품으로 만들기도 한다. 그런 기법이 가진 장점도 있고 단점도 있겠지만 장점이라고 하면 독자들 중에서 매니아층을 형성하는데 도움을 주기 때문에 그만큼 꾸준한 인기를 얻을 수 있고, 독자로 하여금 새로운 등장인물에 대한 특성을 익히는데 시간을 빼앗는 대신에 그만큼 작품 내용 속으로 몰입하게 할 수 있는 것들이 아닐까. 하지만 그만큼 고정출연을 하게되면 너무 익숙한 나머지 독자들에게 식상함을 줄 수도 있는 항상 치명적인 약점을 지닌 것이 바로 이런 기법이기도 하다.
이번 작품도 로빈 쿡의 최근작 뿐만 아니라 예전 작품들 중에서 거의 다수 작품에 등장하는 법의관 '잭 스테이플턴'과 그의 연인 '로리 몽고메리'가 나온다. 하지만 예전 작품과 다르게 이번 작품에서 '로리'는 단지 배경으로 밖에 나오지 않고 오로지 주인공은 '잭' 혼자인 점이다.
의료사고소송이라는 소재의 선택은 괜찮았으나 이를 이야기로 엮어가는데 조금은 문제가 있었기 때문에 끄적이는 자가 이러한 악평을 남기는 것이 아닌가 싶다. 우선 주인공인 '잭'에게 시선을 고정시켜야할 상황에서 너무 많은 사람에게 시선을 분산시키는 점이 가장 큰 이유라고 생각한다. 작품의 주인공이 서로 같은 주제를 가지고 공통으로 움직인다면 그것이 2명이 되든 그 이상이 되든 시선의 분산없이 독자를 계속 작품에 묶어둘 수 있다.
하지만 정작 주제가 다르고 서로 다른 행동을 하는 상황에서 주인공들을 각기 다르게 세워버리면 독자는 계속 바뀌는 상황마다 시선을 옮겨가야하는 불편 아닌 불편함을 느끼게 된다. 그러면 점점 독자의 흥미는 흥미대로 떨어지게 되고 그로 인해 점점 극적으로 치닫는 상황임에도 불구하고 독자들은 이미 작품에서 벗어나게 되는 것이다.
이번 작품에서 처음 등장하는 잭의 여동생과 의료사고소송에 말려든 뛰어난 능력을 가진 의사인 그의 남편에게 초점을 맞춰서 법정에서 피고와 원고의 변호사가 변론하는 것들로 작품이 진행되었는데 갑자기 중간에 여동생의 요청을 받은 '잭'이 처남을 도우러 오면서 시선의 분산이 일어난다. 차라리 처음부터 주인공 '잭'의 활약을 그렸거나 아니면 끝까지 법정에서의 싸움으로만 진행이 되었더라면 훨씬 지금보다 좋은 평을 받을 수 있지 않았을까?
게다가 시선을 분산시키면서 작품을 전개했기 때문인지 정작 작품의 마무리에 들어와서 수습이 되지 않아서 억지로 끝을 내려는 모습이 역력히 보였다. 단지 이번 작품만 본 독자라면 '잭'이 어떤 인물이었는지 아니면 '잭'의 주변인물들이 어떤 인물들이었는지 이번 작품에 나온 것으로만 가지고 평가하여 어떤 결론을 내리게 될지 모르겠지만 끄적이는 자처럼 '잭'이 등장한 이전 작품들을 줄곧 빠짐없이 봐왔던 독자라면 왜 이렇게 끝이 났는지 의구심만 잔뜩 품고 책을 덮었을지도 모른다.
물론 지금껏 중요한 작품 속에서 중요한 역할을 해왔던 인물들이 이번 작품에서는 배경으로 바뀌는 것도 색다른 시도이자 독자에게 새로움을 줄 수 있다. 하지만 배경인지 주인공인지 명확히 구분하지 않는 어정쩡함은 차라리 시도하지 않는 것보다 나쁜 결과를 불러올 수 있다는 점을 잠깐 깜빡하고 잊어버린 것은 아닌지.
어쨌든 뭔가 지금껏 자신이 보여주었던 이미지를 깨고 새로운 이미지로 보여준다는건 참으로 멋진 일이다. 그 결과에 대해서 예측할 수 없음에도 불구하고 그리고 이미 충분히 자신의 매력으로 확고한 자리에 있음에도 불구하고 혹시 최악의 경우 다시 시작해야하는 경우도 발생할지도 모르는데도 그렇게 하려고 용기를 내고 시도를 했기 때문에 멋진 일인 것이다.


모바일 카풀 서비스 풀러스가 220억원의 투자를 유치했다.
31일 풀러스는 네이버와 미래에셋의 합작펀드인 신성장기술펀드, 옐로우독, SK㈜, 콜라보레이티브 펀드로부터 220억 규모 투자를 유치했다고 밝혔다.
풀러스 투자에 참여한 곳들의 면면도 눈길을 끈다. 콜라보레이티브펀드는 공유경제로 성공한 리프트, 킥스타터 등에 투자한 미국의 대표적 투자펀드다. SK㈜ 2015년 카셰어링 업체 쏘카, 미국의 P2P 카셰어링 업체 투로(TURO)에 이어 풀러스 투자에 참여했다. 옐로우독은 어린이 통학차량 셔틀타요 운영사 ‘에티켓’, 여행 숙박업체 ‘스테이즈’ 등 공유경제 기업에 투자한 신기술금융업체다.


에메랄드빛 바닷물에 하얀 백사장이 어우러진 제주 바다는 많은 이들이 찾는 피서지입니다. 그런데 이 제주바다에 모처럼의 여름휴가와 즐거운 물놀이를 방해하는 것이 있습니다. 바로 ‘해파리’입니다. 해파리 등 독성 바다 동물과 접촉한 환자가 얼마나 발생했는지 통계를 살펴보면, 2015년부터 3년간 총 2,400명이 피해를 당했고 그중 70%에 이르는 1,773명이 7~8월에 집중됐습니다.
해양수산부에서는 지난 2010년 어업에 피해를 주고 해수욕객의 안전을 위협하는 해파리에 대비하기 위해 해파리 주의보 체계를 수립했는데요. 체계 수립 이후 처음으로 지난 달 해파리 주의보가 발령됐습니다.
해파리 주의보가 발령된 것은 올해 제주 해안에서 유난히 눈에 띄는 노무라입깃해파리 때문입니다. 노무라입깃해파리는 최대 1m~2m까지 거대하게 성장하며, 촉수 4,000여 개에 강력한 독성이 있습니다. 해파리에 쏘이면 불에 덴 듯한 통증과 홍반을 동반한 채찍 모양의 상처가 생깁니다. 통증에서 그치지 않고 발열, 호흡곤란, 신경마비 증상에까지 이를 수 있습니다. 드물지만 사망하기도 하는데, 지난 2012년 인천에서 물놀이를 하던 8살 아이가 해파리에 쏘여 숨졌습니다. 해파리에 쏘인 후의 통증과 가려움은 2~3일 정도 계속될 수 있고, 상처가 착색되면 길게는 1년까지 가므로 쏘이지 않는 것이 최선입니다.
해파리는 주로 거품이 많이 떠 있는 곳, 물흐름이 느린 곳, 부유물이 많은 곳에 있습니다. 입수하기 전 잘 살펴보아야 합니다. 래시가드나 전신 수영복, 물놀이용 신발 등을 착용해 맨살이 드러나지 않도록 하면 쏘임 사고 예방에 도움이 됩니다. 또한 아이들은 호기심에 바닷가에 죽어 있는 해파리를 만져 보는 경우가 있는데, 죽은 해파리에게도 독성이 남아있을 수 있어 절대 접촉하지 않아야 합니다.
물놀이 중 해파리 출몰을 알리는 방송이 나왔거나, 물속에 있는 해파리를 발견했거나, 팔다리에서 따끔거리는 느낌과 통증이 느껴지면 즉시 물 밖으로 나옵니다. 해파리에 쏘이면 처음에는 이상이 없어 보여도 곧 붉은 상처가 보입니다. 맨손으로 만지지 말고 깨끗한 바닷물이나 생리식염수로 씻어 주어야 합니다. 상처에 식초나 소주는 물론 수돗물도 증상을 악화시킬 수 있습니다. 혹 해파리의 가시가 남아 있거나 해파리가 상처 부위에 달라붙어 있다면, 장갑을 착용한 손으로 카드나 핀셋을 이용해 제거합니다.
증상이 계속되거나, 전신이 아프고 구토 등의 증상이 있다면 빠르게 응급의료기관을 찾아 조치를 받도록 합니다. 영유아 및 어르신, 만성질환이 있는 분이라면 바로 의료기관을 방문하는 편이 좋습니다. 증상에 따라 항히스타민제와 진통제, 국소 혹은 경구 스테로이드제제를 처방할 수 있습니다.


SEHO와 오랫 동안 국내 판매 및 서비스 파트너를 담당해 왔던 Winner Trading社, Keitronics社와 함께 헬러코리아는 셀렉티브 솔더링 머신 판매는 물론 서비스까지 제공할 방침이다. 헬러코리아 박 현 대표는 “헬러코리아는 우수한 영업팀과 뛰어난 서비스 역량을 갖추고 있다”고 자랑하고, “SEHO와 서로 협력함으로써 헬러코리아는 새로운 영역으로 사업을 확장할 수 있게 되었다. 그리고 무엇보다 국내 고객들에게 보다 폭 넓은 고급 솔더링 솔루션을 제공할 수 있게 되어 매우 기쁘게 생각한다”고 소감을 밝혔다.


미생물을 이용해 연구 및 산업 개발에 나서는 대한마이크로바이옴 협회와 (주)뉴라이프헬스케어가 지난 6월 24일 북한산 내 미생물 공원에서 휴먼마이크로바이옴센터 오픈 및 비전식을 개최했다.이번 행사에는 안봉락 대한마이크로바이옴협회장, 심상정 정의당 의원, 이홍 광운대학교 바이오통합케어경영연구소장, 윤복근 휴먼마이크로바이옴 센터장, 강기갑 마이크로바이옴 산업화포럼 대표 등 그간 4차에 걸쳐 이루어진 마이크로바이옴 산업화 포럼에 참석한 정부기관, 지자체, 연구소, 협회 및 단체, 기업, 일반인 등 400여명이 참석했다.마이크로바이옴(Mi
창업생태계 | 정희 | 2018-07-04 13:35
경제학자 겸 미래학자 제레미 리프킨은 신재생에너지와 인터넷 기술이 3차 산업혁명을 이끌 것이라고 진단했다. 산업혁명이 에너지원과 연결성의 세대교체로 이루어진다는 것이 그의 주장이다.모두가 사물인터넷, 인공지능, 드론, 가상·증강현실, 스마트시티 등 4차 산업혁명이라 불리는 기술들이 인터넷 연결을 통해 우리 삶을 혁명적으로 변화시킬 것으로 기대한다. 하지만 아직까지 이들의 연결성을 극대화할 수 있는 기술은 존재하지 않았다. 기존의 석유 기반의 에너지를 대체할 수 있는 신재생에너지가 활성화되면 남은 것은 연결성이다. 갈수록 복잡화하고
창업생태계 | 전인수 | 2018-07-02 22:21


귀넷 한 여성이 커다란 QT 머그컵으로 광견병 양성 판정 여우와 싸우다
지난 5월 중순, 3명의 놀크로스 주민이 광견병에 걸린 고양이에 공격 당한 사고 후 귀넷 카운티 동물 보호 단체는 주민들에게 광견병 주의보를 발령했습니다. 하지만 5월 30일 화요일에 귀넷의 한 여성이 광견병 양성 반응을 보인 여우에게 공격을 당한 비슷한 사건이 다시 발생했습니다.
귀넷 카운티 한 여성이 5월 30일 화요일 도로 중앙에서 여우를 보고 도움이 필요하다고 생각하고 도움을 주려다가 큰 사고를 당했습니다.
멜리사 모이어(Melissa Moyers)씨는 여우가 자동차에 타격을 입고 수의사의 도움이 필요할 것이라고 생각했었고 그 여우에게 다가가 “괜찮 니, 작은 친구?’ 라고 했을 때 그 여우가 이 여성을 공격했다고 진술했습니다.
여우는 이 여성의 다리를 물고 늘어졌으며 이 여성을 놓아주지 않았습니다. 피해자는 필사적으로 여우를 때내려고 했고 그 순간 근처에 52온스 QT 플라스틱 머그컵이 있다는 것을 깨닫고는 그 컵을 잡고 로렌스빌 스완슨 드라이브 길 중앙에서 여우를 치기 시작했다고 진술 했습니다. 얼마후, 여우는 피해자의 다리를 놓았지만 동물 통제관들이 와서 잡아가기 전까지 도망치지 않았습니다.
여우는 광견병에 양성 반응을 보였다고 지금, 피해자가 감염이 되었는지 판독중입니다. 광견병은 침을 포함한 체액을 통해 전염되며 피해자의 다리에 작은 흔적을 남긴 물린 자국이 피해자를 감염 시켰을 가능성이 있다고 언급했습니다.
이번 여우 공격은 귀넷 카운티 당국이 주민들에게 광견병 주의보를 발표 한 후에 일어난 사고 입니다. 5 월 초, 광견병 양성의 고양이가 어른 3 명과 여러마리의 애완 동물을 공격했습니다. 그 고양이와 피해자를 공격한 여우는 모두 안락사되었습니다.


초경 후 얼마 동안은 생리 기간과 주기가 일정하지 않은 경우가 흔하다. 보통 시간이 지날수록 점차 규칙적이 된다.
생리는 보통 3일에서 7일 정도 한다. 초경 시작 후 일정 기간 동안은 하루 만에 갑자기 끝나기도 하고 2주씩 계속되는 등 불규칙적일 수 있다. 난소는 아직 미성숙한 상태이기 때문이다. 초경이 시작되고 생식기관이 성숙해질 때까지는 월경 주기와 양이 변하는 경우가 많다.
생리대란 월경 기간 중 팬티 안쪽에 부착해서 피를 흡수하는 물건이다. 보통 한 번 쓰고 버리는 일회용 생리대를 많이 쓴다. 면생리대, 탐폰, 생리컵 등도 있지만, 초경의 경우에는 일회용 생리대를 사용하면 무난하다.
일단 초경이 시작되면 피가 며칠 동안 계속 나온다고 봐야 한다. 그러니까 생리대를 미리 준비해둬야 한다. 생리 시작하고 사러 가려면 늦다. 집에 생리하는 여성(엄마나 언니)이 있다면 아마 생리대가 준비되어 있을 테니, 어디 보관되어 있는지 평소에 알아두자. 집에 생리하는 사람이 없는 경우엔 보호자가 미리 사두는 것이 좋다. 요즘 초경 나이가 점점 낮아지는 추세이므로(2014년 기준 초경 나이는 평균 11.7세), 이르다 싶어도 미리미리 준비해두자.
사이즈는 중형(낮에 쓸 것)과 오버나이트(밤에 쓸 것) 이렇게 두 종류를 준비해두면 일단 비상용으로 무난하다. 양이 적을 땐 소형, 많을 땐 대형을 쓴다. 팬티라이너는 아주 얇은 생리대로, 생리 전에 분비물이 나올 때 유용하다. 생리대는 날개형과 일반형이 있는데, 처음엔 일반을 쓰는 것도 좋다. 날개 부분 접착제가 피부에 닿고 걸리적거릴 수 있기 때문. 옆으로 새는 경우가 많을 떈 날개형이 낫다.
생리대는 팬티 안쪽에, 그러니까 팬티와 몸 사이에 착용한다. 생리대를 개봉해서 개별 포장을 뜯은 다음, 끈적한 접착제 면을 팬티에 붙인다. 아래 동영상을 보면 이해가 쉽다.
생리대는 하루에도 여러 번 갈아줘야 한다. 양이 많으면 자주 갈아야 하고 양이 적으면 덜 자주 갈아도 된다. 평균 3-4시간에 한 번 바꾼다.
두 시간도 안 됐는데 새거나 축축한 느낌이 든다면 그건 생리량이 많다는 얘기니까 대형 생리대로 바꾼다. 보통 생리 시작 후 첫날-사흘 정도까지는 생리량이 많고 그 이후 점점 줄어든다.
밤에 잘 때 샐까 봐 걱정돼서 제대로 못 자는 경우도 흔하다. 일단 오버나이트(긴 생리대)와 방수되는 위생팬티(생리팬티)를 착용하고, 그래도 걱정되면 타월을 이불 위에 깔고 잔다(이불 빨래보단 수건 빨래가 쉽다). 티슈를 돌돌 말아 엉덩이골 부분에 끼우면 생리혈이 뒤로 새는 것을 막아준다는 팁도 있다.
생리대는 비닐 소재와 인조섬유로 만들어져 있으므로, 땀을 흘리거나 피부가 약한 경우 생리대에 닿는 부분이 가렵거나 피부질환이 생길 수 있다.
피 흡수를 위해 생리대에 넣는 흡수체도 화학물질이어서 인체에 좋지 않다. 생리대를 착용하는 시간이 길어질수록 생리대 안 화학물질이 밖으로 빠져나오는 양이 많아지고, 화학물질이 피부에 닿을 가능성이 커진다. 화학물질이 질 내부로 들어가서 질 건조증이 생기거나 점막파열 등도 일어날 수 있다.
생리대가 살에 닿는 부분이 쓸리거나 짓무른다면 (약국 가서 연고 사서 바르고) 순면 생리대 제품으로 바꿔본다. 그래도 피부 짓무름이 계속된다면, 일회용 생리대 말고 천으로 된 면생리대에 도전해볼 수도 있다. 화학약품이 들어있지 않아 피부 자극이 없고, 생리통이 줄었다는 경험담도 많다. 하지만 매번 빨아서 사용해야 하므로 번거롭다.
파우치 : 학교 갈 때 가방 안에 넣을 생리대 파우치가 필요하다. 생리대 개별포장은 밀봉 포장이 아닌 경우가 많으므로, 가방 안의 다른 물건에 닿아 오염되지 않게 따로 보관해야 한다. 그 날 쓸 생리대 몇 개랑 휴지 정도 들어갈 사이즈면 어떤 파우치든 상관없고, 쉽게 더러워지지 않는 재질에 지퍼 달린 파우치면 무난하다. 생리량이 많을 때는 만일을 대비해 갈아입을 여분의 팬티를 넣어가도 유용하다.
짙은 색 하의 : 흰색 등 밝은색 옷을 입으면 혹시 생리가 옷에 묻었을 때 곤란하다
이처럼 월경 중엔 이유 없이 기분이 우울해지기도 하고 몸도 아프고 생리대 때문에 활동도 불편하고 신경 쓰이고 여러 가지로 힘들다. 그럴 땐 가족이나 주변에 생리 중이라 아프다고 얘기해서 이해를 구하고, 잘 쉬면서 내 몸을 스스로 챙겨줘야 한다. 많이 아플 땐 참지 말고 진통제를 먹자. 예전에는 진통제 먹으면 내성 생긴다며 안 먹고 참고 그랬는데, 진통제는 내성 안 생긴다. 예전에 주로 판매하던 카페인 들어간 복합 성분 진통제 때문에 내성 생긴다는 오해가 생겼다. 카페인 안 들어간 단일 성분 진통제를 복용하면 내성 생길 일이 없다.
생리통 증상별로 먹는 약이 다르니까 약사에게 본인 증상을 얘기하고 구입한다. 약에 따라 권장량과 복용법이 다르므로, 약사와 상의하거나 제품 포장에 적힌 주의사항을 꼭 읽어봐야 한다. 진통제는 생리 1~2일 전 낌새가 있을 때 복용하면 효과적이다. 자궁, 난소, 난관 등의 이상에 의한 월경통일 수도 있는데, 이 경우는 진통제로 안 되고 산부인과에 가야 한다.
팬티나 옷, 이불에 피가 묻으면 되도록 빨리 세척해야 혈흔 제거가 쉽다. 발견 즉시 피가 묻은 부분을 찬물에 비벼 빤다. 혈액은 열에 응고하기 때문에, 따뜻한 물로 씻으면 자국이 잘 안 지워진다. 찬물로 일단 피를 대략 제거한 후, 비누를 묻혀 비벼빨면 된다(비누 단계에서는 미지근한 물을 써도 상관없음). 그런 다음 나중에 다른 빨랫감과 같이 세탁기에 돌리면 된다. 묻은 지 좀 돼서 굳은 경우에는 세제나 비누를 푼 물에 담가뒀다 빤다.
초경이 시작하면 성장판이 닫혀 키가 안 큰다는 속설이 있는데, 사실이 아니다. 성장은 단지 호르몬의 분비에만 좌우되는 것이 아니기 때문. 보통 초경 이후 2년 정도 계속 키가 자라며, 사람마다 얼마나 더 클지는 다르다. 이미 다 커서 초경 후 키가 더 안 크는 사람도 있고, 초경 후 10cm 더 자란 사람도 있다. 질병관리본부의 2007년 청소년건강행태 온라인 조사에 따르면 초경을 평균보다 일찍 시작한 그룹과 늦게 시작한 그룹의 키 차이는 7mm로, 별 차이 없었다.
초경을 했다면 이제 산부인과와 친해져야 한다. 산부인과는 임산부만 가는 곳이 아니라, 여자라면 누구나 정기적으로 방문해서 검진을 받을 수 있는 곳이다. 산부인과 전문의들은 초경 후 1년마다 정기적인 산부인과 검진을 시작해야 한다고 조언한다. 별다른 문제가 없어도 초경을 시작했다면 한 번쯤 산부인과에 가서 자궁이나 난소 등 생식기에 이상은 없는지 검사도 해보고, 정상적인 월경에 대한 전문가의 교육도 받을 기회를 갖는 것이 좋다. 2009년 국민건강보험공단 국정감사 자료에 의하면 10대 여학생의 36%가 산부인과 관련 질환을 경험한다고 하니, 산부인과를 어렵게 생각하지 말고 방문하는 습관을 들이자.
4.7. 자궁경부암 백신 예방접종


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다루는 주제는 다음과 같습니다 : 바닥 운동에 대한 기술과 진행, pommel 말, 여전히 반지, 금고, 병렬 막대와 수평 막대. 휴스턴 체조 센터 (HGC)는 휴스턴의 에블린 루벤스타인 유대인 커뮤니티 센터에 기반을 둔 다단계 커뮤니티 교육 센터입니다. 팀원들은 휴스턴의 전형적인 광범위한 경제적, 사회적, 문화적, 종교적 배경을 가지고 있습니다. 유치원, 레크리에이션, 트램폴린, 텀블링, 치어리더 및 경쟁 프로그램은 일년 내내 운영되며 모든 연령과 기술 수준에 대한 운동 학습 경험을 촉진합니다. 나는이 게임을 많이 한다. 마음에 듭니다. 하지만 당신이 한 경우 내가 좋아할 게임에서보고 싶은 몇 가지 개선사항이 있습니다. 많은 추가가 있습니다. 나는 사람들이 게임으로 다른 사람들을 얻는 방법을 알고 있지만, 심각하게 많은 추가방법이있다. 그들을 제거하십시오 추가합니다. 그리고 플러스 게임에서 대부분의 물건은 잠겨 있습니다.
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FATF 가이던스가 법적 구속력이 있는 것은 아닙니다. 하지만 이를 따르지 않을 경우 글로벌 경제에서 불리한 입장에서 설 수 있어서 이를 무시하기는 쉽지 않습니다. G20 회원국들은 암호 자산과 관련해 FATF의 기준을 따르겠다는 입장인 만큼, 이번 FAFT 총회는 암호화폐에 대한 글로벌 규제가 어떤 방향으로 진행될지 여부를 판단할 수 있는 분수령이 될 것으로 전망됩니다. 암호화폐거래 글로벌 규제 공개 임박...파장 관심집중
세계 최대 SNS 서비스인 페이스북이 개발 중인 암호화폐에 대한 빠르게 베일을 벗기 시작했습니다. 페이스북이 자체 개발한 암호화폐 관련 백서를 오는 18일(현지시간) 공개할 것이란 보도까지 나왔습니다. 베일 벗는 페이스북코인..."18일 백서 공개"
페이스북이 암호화폐를 어떻게 운영할지에 대한 내용도 언론을 통해 공개됐습니다. 디인포메이션 최근 보도에 따르면 페이스북은 블록체인 네트워크 운영에 필요한 노드를 라이선스 형태로 제공할 계획입니다. 노드 라이선스 당 1000만 달러의 비용을 부과하기로 했습니다. 페이스북 블록체인 네트워크는 100개 노드로 이뤄지며, 노드의 모집을 통해 페이스북은 10억 달러를 확보할 방침이라고 합니다. "페이스북 암호화폐, 6월 말 발표...100개 노드로 운영"
암호화폐를 활용해 글로벌 금융 거래의 효율성을 강화하기 위한 거물급 기업들의 제휴도 확산되고 있습니다. 최근에는 미국과 유럽, 일본 대형 은행들을 포함하는14개 금융 회사가 6300만달러 규모의 자금을 투입해 국가간 거래용 암호화폐 개발을 담당할 독립 회사인 프날리티 인터내셔널(Fnality International)을 공동으로 설립했다는 소식입니다. 글로벌 금융 거인들, 국제거래 플랫폼 위해 손잡는다
국내외 주요 기업들의 지난주 행보를 살펴보겠습니다.
모바일 메신저 라인의 결제 서비스 부문인 라인페이와 글로벌 신용카드 네트워크인 비자가 새로운 금융 서비스 제공을 위해 손을 잡았습니다. 블록체인으로 기반으로한 금융 서비스 혁신도 포함하고 있어 눈길을 끕니다. 라인페이-비자, 블록체인 금융 서비스 제휴...B2B-국제 결제 집중
해외 대형 암호화폐거래소인 바이낸스는 조만간 자체 스테이블코인을 발행할 예정입니다. 바이낸스가 발행하게 될 첫 번째 스테이블코인의 이름은 '바이낸스 GBP'로 영국 파운드화와 연동될 전망입니다. 바이낸스, 파운드화 연동 스테이블코인 카운트다운
이오스(EOS)의 개발사인 블록원(Block.one)이 블록체인 기반의 소셜미디어서비스 플랫폼인 보이스(Voice)를 발표했습니다. 숨겨진 알고리즘이 없고 콘텐츠를 이용자에게 강요하지 않는 투명성을 보장하는 새로운 소셜미디어 플랫폼이 될 것이라고 합니다. 블록원, 이오스 기반 SNS 플랫폼 '보이스' 발표
프랑스 대형 유통 기업 까르푸가 블록체인을 유통 추적에 활용한뒤 매출이 증가했다고 합니다. 까르프는 더 많은 제품군에 블록체인 기술을 적용할 예정입니다. 까르푸, 블록체인 효과 '톡톡'...유통 추적으로 매출 증대
비트코인에 대해 망상이라고 주장했던 ‘투자의 귀재’ 워런 버핏 버크셔해서웨이 최고경영자(CEO)가 암호화폐 기업 트론(Tron) 창업자 저스틴 썬과 점심을 먹게되는 묘한 장면이 연출될 것 같습니다. 저스틴 썬이 자신의 트위터를 통해 올해로 20년째를 맞은 버핏과의 점심 주인공이 자신이라고 밝혔습니다. 워런 버핏과 54억 점심의 주인공은?...저스틴 썬 트론 창시자
블록체인 핀테크 기업 테라(Terra)와 암호화폐 거래소 지닥(GDAC)을 운영 중인 블록체인 기술 기업 액트투테크놀로지스(Actwo Technologies, 이하 액트투)가 블록체인 기술 발전을 위해 협력하기로 했습니다. 암호화폐 거래소 지닥, 테라 마켓 개설한다
암호화폐 거래소 빗썸을 운영하는 비티씨(BTC)코리아닷컴은 특허청에 암호화폐 중개업 상표로 ‘GCX’와 ‘GCX ALLIANCE’를 출원한 것으로 확인됐습니다. 비티씨코리아닷컴이 글로벌 시장을 겨냥해 새로운 암호화폐 거래소를 설립하려는 게 아니냐는 관측이 나오고 있습니다. [단독] 빗썸, 글로벌 거래소 만드나...브랜드는 'GCX'?
정책 측면에선 미국 SEC가 모바일 메신저 키크를 2017년 진행한 암호화폐공개(ICO) 시 미등록 증권 판매 혐의로 기소했다는 내용이 눈길을 끌었습니다. 모바일 메신저 ‘키크’, 미 SEC와 법정 공방 벌인다
니혼게이자이신문 등 외신들은 일본 참의원 본회의에서 자금결제법, 금융상품거래법 개정안이 통과됐다고 보도했습니다. 내년 4월부터 시행될 예정인 개정안에는 그동안 일본 정부가 사용해 온 ‘가상통화’ 명칭을 ‘암호자산’으로 바꿨으며 암호자산의 거래 규칙 및 금지 조항 등이 포함됐습니다. 일본, 암호화폐 개정안 내년 4월 시행...규제 혹은 인정?


별로 즐겁지도 않고 시간도 오래 걸리는 일들이 있다. 되도록 피하려고 애쓰다가 더 이상 미룰 수 없는 순간, 일에 집중하고 나면 오히려 그 일에 재미를 느끼는 경우가 있다. 이번 주 배심원 출두가 내게 그런 경험이었다.
미국에서는 연간 3,000만 명 정도가 배심원 출두통지서를 받는다. 이들 중 ‘미국시민이라서 누리는 특권!’이라며 반기는 사람은 많지 않다. 하루하루가 톱니바퀴처럼 빡빡하게 돌아가는 삶에서 시간을 뭉툭 잡아먹는 ‘의무’가 뚝 떨어지면 대개는 회피하고 싶어진다. 그래서 배심원에서 빠지려는 갖가지 꼼수들이 가끔 신문에 화젯거리로 실린다.
예를 들면 뉴욕의 한 신문에 보도된 내용. 겁이 너무 많아서 배심원 일을 할 수 없다는 주장이 있어 알아보니 그는 외과 의사였다. 유엔에서 통역사로 일하는 한 남성은 ‘영어를 못해서~’ 라고 둘러댔다. 5분마다 긴장을 풀지 않으면 못 견딘다고 주장한 남성은 하루 12시간 복잡한 뉴욕시를 누비는 택시기사였다. 핑계들이 먹혀들지 않은 것은 물론이다.
일상생활의 리듬을 깨는 이 불청객이 나라고 반가웠을 리가 없다. 출두통지를 받은 날 아침까지도 배심원 대기실에서 하루만 버티면 끝나리라는 근거 없는 기대를 했다. 하지만 출두한 지 두어 시간 만에 한 법정의 배심원단 후보로 이름이 불려 졌고, 해당 재판의 배심원을 뽑기 위한 질문과정이 이틀이나 계속되었다.
하루로 끝날 줄 알았던 법정출두가 다음날로 이어지자 마음을 비웠다. ‘현실’을 받아들이기로 했다. 배심원으로 뽑힐 수도 있고, 그렇게 되면 재판종료까지 1주일 이상 법정으로 출근해야 한다는 현실이다. 마음을 바꾸고 나니 그때까지 관심 없던 배심원 후보들이 눈에 들어오기 시작했다. 모두 34명. 인적 구성이 참으로 다양했다.
우선 눈에 보이는 것은 피부색. 새하얀 피부와 검은 피부를 양극으로 조금 더 짙고 조금 더 옅은 피부색들이 일련의 스펙트럼을 이루었다. 나이 역시 스물 즈음 대학생부터 70대 중반 은퇴자까지 다양했다. 성별은 남성이 여성에 비해 조금 많았고, 성적으로 그 중간도 있었다. 소송을 제기한 원고가 남편이 있는 남성이었다.
가장 다양한 것은 직업. UPS 트럭기사, 수학교사, 피아노 연주자, 가구회사 품질관리 직원, 접시 닦기, 변호사, 자동차 매캐닉, 보험회사 직원, 대학생, 온라인 사업자, 와인 수입업자, 은퇴 간호사, 가정주부 등. 거주지는 바닷가 부촌부터 가난한 이민자 밀집지역까지.
생활 무대로 볼 때 거의 마주칠 일 없을 사람들, 혹시 만났다면 가정부와 집주인의 관계로 만났음직한 사람들, 고용주와 고용인의 관계일 수도 있을 사람들 … 학력과 경제력으로 나이로 인종으로 제각각인 사람들이 그 법정 안에서는 모두 한사람의 배심원으로 동등했다. 이름 대신 배심원 번호로 불리는 익명의 시민으로서 ‘일인, 일표’ 원칙이 예외 없이 적용되는 평등함이 그곳에 살아있었다.
자유와 평등을 가치로 건국된 민주주의 국가 미국에서 요즘 평등을 피부로 느끼기는 쉽지 않다. 가난해서, 유색인종이어서, 무슬림이어서, 여성이어서 … 차별받는 불평등이 훨씬 생생하게 다가온다.
배심원 석에 앉아서 ‘평등’이라는 미국의 가치를 새롭게 확인하는 경험은 흥미로웠다. 19세기 프랑스의 귀족청년 알렉시스 드 토크빌이 미국을 여행하며 민주주의 현장에서 받은 신선한 감동이 떠올랐다. 유럽 귀족사회의 앙시앙 레짐(구 체제) 없는 신세계에서 시민들이 자유와 평등을 누리며 자치적 참여로 민주주의를 정착시키는 광경을 그는 감탄의 눈길로 바라보았었다.
미국은 그런 가치로 시작된 나라, 그렇게 유지되어야 할 나라라는 사실을 새삼 깨달았다. 감동이 밀려들었다. 돌아보면 아시안 여성으로서 배심원 석에 앉는 것은 또 다른 감동이다.
건국 당시 헌법이 보장한 자유와 평등은 백인남성들만의 몫이었다. 여성이나 유색인종은 ‘시민’이 아니었다. 특히 아시안은 20세기 중반까지만 해도 이민과 시민권 취득이 금지되었다. 이민문호가 열리고 시민권 취득이 자연스럽게 허용된 것은 1965년 개정이민법 이후이다. 법으로 허용되어도 현실로 정착하는 데는 또 시간이 걸렸다. 배심원은 언감생심.
한인사회의 원로 민병수 변호사에 의하면 배심원 석에 아시안 등 유색인종이 섞이기 시작한 것은 80년 즈음이었다. 1948년 12월 미국에 도착한 그는 아시안이어서 시민권을 딸 수 없고, 집을 살 수 없고, 특정 대학을 갈 수 없던 차별의 시절들을 모두 거쳤다. 1975년 그가 변호사가 된 후에도 오랜 동안 배심원 석은 백인일색이었다. 내가 경험한 배심원 석의 다양성은 거저 얻어진 것이 아니었다.


그러나 이 영광스러운 축제를 앞두고도 팀 분위기는 차분히 가라앉아있다. 국내외에서 치른 4차례 평가전에서 썩 만족스럽지 않은 결과를 낸 탓에 팬들의 비난이 쇄도하고 있기 때문이다.
신 감독도 이런 분위기를 잘 알기에, 전세기편으로 상트페테르부르크 풀코보 국제공항에 도착한 뒤 국제축구연맹(FIFA) 공식 채널인 FIFA TV와 인터뷰에서 "선수단이 세네갈전을 지고 와서 조금 분위기는 가라 앉아있다"며 "스웨덴전까지 시간적 여유가 일주일 정도 있는데 그 기간 안에 충분히 훈련하고 다져서 첫 경기를 멋있게 승리로 장식할 수 있도록 준비 잘하겠다"고 팬들의 마음을 달랬다.
삼엄한 보안 태세 속에 짧은 인터뷰를 마친 신태용호는 곧바로 베이스 캠프인 뉴 페터호프 호텔로 이동했다. 이전까지의 월드컵과는 사뭇 다른 입성 현장이다. 2014 브라질 월드컵 때까지만 해도 각국 대표팀은 공항을 통해 이동할 때마다 자국 언론과 인터뷰가 가능했다. 그러나 이번 러시아 월드컵에선 FIFA의 방침에 따라 일반인은 물론 언론도 접근할 수 없는 별도의 게이트를 통해 이동, 철저하게 안전 위주로 움직이는 모습이었다.
신태용호가 베이스 캠프를 꾸린 상트페테르부르크 역시 공항부터 도로 위까지 곳곳이 엄중한 경계태세였다. 게이트마다 공항 보안검색대를 방불케 하는 철저한 보안 검색이 이뤄졌고 무표정한 얼굴의 러시아 경찰들은 월드컵 취재진과 관람객을 노린 소매치기를 잡아내기 위해 쉴 새 없이 돌아다녔다.
현지 교민들의 환영 행사는 신태용호가 머무는 호텔에서 치러졌다. 우윤근 주러시아 대사와 권동석 상트페테르부르크 총영사, 현지 교민 등 약 150명의 환영객이 붉은 티셔츠를 맞춰입고 호텔 앞에서 대표팀을 기다렸다.
안전을 우려한 FIFA와 현지 당국의 권유로 당초 야외에서 치러질 예정이던 환영 행사가 실내로 변경되기도 했으나, 신 감독과 코치진은 한국 축구를 응원하기 위해 호텔까지 찾아온 팬들과 파이팅을 외치며 함께 사진을 찍고 감사함을 전했다.
당장 월드컵이 개막을 맞았지만, 신태용호의 ’본 경기’가 될 스웨덴전까지는 아직 시간이 남아있다. 13일 상트페테르부르크의 스파르타크 스타디움에서 입성 후 첫 훈련을 갖는 신태용호는 오는 18일 열리는 스웨덴전까지 100%를 만들겠다는 계획이다. 그러기 위해선 선수들의 컨디션 관리가 가장 중요하다. 4년 전 브라질 월드컵 때 컨디션 관리에 실패했던 뼈아픈 경험이 있는 만큼, 신 감독과 코칭스태프, 대한축구협회가 가장 신경 쓴 부분도 바로 여기다.
특히 ’해가 지지 않는 땅’이라 불릴 만큼 백야 현상이 심한 상트페테르부르크의 밤에 철저하게 대비했다. 자정 무렵이 되어야 겨우 해가 지고 새벽 4시면 해가 뜨는 백야 현상 때문에 선수들이 잠을 설칠까봐 베이스 캠프 호텔에 비용을 지불하고 암막 커튼도 새로 달았다. 직접 시설 점검을 나섰던 신 감독의 요청이었다.


정치는 합의의 산물로서 실현되어야 바른 정치다. 여야가 의사당 안에서 국민의 관심이 되는 현안을 논의하고 협상해 각기 정당이 추구하는 정책과 국민 이해의 선(線)이 맞물린 점을 찾아 해결하는 게 최선이라 하겠다. 협상 과정에서 정당의 이익에 몰입하거나 기득권 보호에 치중하게 된다면 아무리 쉬운 사안이라 하더라도 잘 해결되지 않는다. 그럴 경우 여야 어느 한쪽이 시간을 질질 끌거나 적극 반대에 나서게 되는데 요즘 여야의 모양새가 그렇다.
임시국회가 개회중이면 의원들이 상임위원회와 본회의를 운영해 현안 문제들을 해결해야함에도 올해 들어 우리국회가 개문정차한지도 오래됐다. 그러기에 국민들은 국회의원의 연봉을 대폭 감소하거나 상임위 등 회의가 열리는 날에 회의 참석수당을 지급해야한다고 일구동성이다. 현행 규정이 회의를 열지 않아도 꼬박 수당을 지급하고 있으니 일하지 않고 타먹는 돈맛은 또 어떠하겠으랴. 그런 경험은 없어도 어쩌면 무임승차보다 더 쾌감이 있을지도 모를 일이다.
요즘 국회가 신속처리안건 지정, 즉 ‘패스트트랙’에 갇혀 있다. 지난 22일 자유한국당을 제외한 여야 4당이 그간 현안이 돼왔던 선거제 개편과 고위공직자비리수사처 관련 법안을 신속처리하기 위한 패스트트랙에 극적으로 합의했다. 그간에 바른미래당, 민주평화당과 정의당 등 소수 3야당에서는 국민이 공직선거에서 투표를 통한 정당 지지율과 국회의원 의석이 맞지 않는 등 문제가 있는 현행 공직선거법을 반드시 개정해야한다는 입장을 줄기차게 제기해왔다.
또 정부·여당에서는 청렴사회를 만들기 위해 고위공직자부터 솔선수범해야한다는 입장에서 공직자비리수사처 신설을 추진해왔지만 야당의 반대로 제대로 되지 않던 판에 소수3야당과의 합의를 이뤄낸 것이다. 이렇게 되자 한국당에서는 여야 4당의 선거제 개편안 등 패스트트랙 합의를 두고 ‘의회 쿠데타’로 규정하고 나섰고, 나경원 원내대표는 “의회 민주주의가 조종을 울렸다”며 강력히 반발하면서 자칫하면 국회 차원의 보이콧이라도 할 기세를 보이는 중이다.
‘선거가 민주주의의 꽃’이라는 말이 있듯 선거제도는 잘 구비돼 있어야 민주주의를 더 활짝 꽃피울 수가 있다. 지금까지 양당제도가 주축 기반을 보였던 우리나라에서 거대양당이 누리는 기득권은 상당하다. 의원 각자의 운명이 달린 판이다 보니 아무리 국민이 원하고 시민단체나 중앙선거관리위원회가 나서서 좋은 선거제도를 만들기 위해 노력해도 별 소용이 없다. 거대 양당의 입장에서 본다면 현행선거법이 양당의 입맛에 딱 들어맞는 제도인데 구태여 의석수가 줄어들고 의원 자신의 향방이 달린 선거제도를 변경할 필요가 없다는 게 그들만의 생각이다.
그래서 소수야당에서는 내년 총선을 앞두고 선거제도를 개선해야한다며 당의 운명을 걸고 투쟁해온 것인데, 여당이 합의해 주어 일단 선거제도 개선에 파란신호등이 켜진 상태다. 이번에 민주당이 제1야당을 제쳐두고 소수 3야당의 손을 들어준 배경에는 정부·여당이 바라는 사법개혁의 핵심인 공수처 제도 마련에 박차를 가하겠다는 뜻이다. 사실 고위공직자의 비리를 수사하는 조직은 필요하다. 지금까지는 검찰이 수사권과 기소권을 가지고 운영해왔지만 검찰이 아닌 제3의 기관에 대통령을 비롯해 국회의원과 각료, 판사와 검사 등 고위공직자 비리에 대해 수사와 공소권을 가지는 문제는 필요했고, 국민 입장에서도 더 늦출 문제는 아니었던 것이다.
문제는 선거제도, 공수처 등 현안이 여당과 소수3야당에 의해 패스트트랙 안건으로 합의됐다고는 하나, 패스트트랙 지정 자체가 만사해결이 아니라는 것이다. 4당 합의안을 각 당이 전부 추인할 경우 오는 25일쯤에 공직선거법은 국회 정치개혁특별위원회에서, 공수처법과 검경 수사권 조정법은 사법개혁특위에서 각각 신속처리안건으로 상정되게 된다. 적법 절차에 의해 국회 의결을 거치기까지 심의를 거쳐야 하는바, 처리 기간도 최장 330일이 소요되는 것이다.
선거법과 사법제도개혁은 국가와 국민 입장에서도 잘 실현돼야할 선결 과제다. 공수처나 검찰·경찰 간 수사권과 기소권의 조정 등 해묵은 논쟁은 말끔하게 공개적으로 국민의 공론을 얻어 제도화되는 것이 맞다. 시기상으로 늦출 문제는 아닌 것이다. 그럼에도 한국당이 국민과 시민단체가 열망하는 좋은 선거제도 실현 논의에 소극적 행동은 이해가지 않는 면이 있다.


2016년 미국 시사주간지 타임지가 시리아 내전을 피해 리비아에서 유럽으로 밀항하는 난민들을 취재했다. 난민들은 지중해에서 우연히 구조되지 못하면 바다에 빠져 죽는걸 알면서도 뗏목에 올라탔다.
당시 보도기사 헤드라인이 ‘악마와 깊은 바다 사이에서(Between the devil and the deep blue sea)’였다. 어떤 선택을 해도 난감한 상황이라는 뜻이다. 악마가 뒤쫓아 오는데 눈앞에 깊고 푸른 바다가 펼쳐져 있다면 어떤 결정을 내려야 할까.
쌍용차 해고자 복직을 추진한 정부를 보면서 이 헤드라인이 새삼 떠올랐다. 쌍용자동차 해고자 71명과 희망퇴직자 34명은 12월 31일 9년 만에 복직했다.
이들이 복직한 건 2018년 7월 문재인 대통령이 아난드 마힌드라 마힌드라앤마힌드라 회장에게 “쌍용차 해고자 복직 문제 관심 가져달라”고 언급하면서다. 마힌드라앤마힌드라는 쌍용차의 최대주주다. 2018년 9월 문성현 대통령 직속 경제사회노동위원회 위원장이 중재한 자리에서 쌍용차는 해고자 복직을 결정했다.
대신 정부는 원칙적으로 쌍용차의 부담을 경감할 수 있는 방안을 찾기로 했다. 합의 후 2차례 열린 상생발전위원회에서 쌍용차는 정부에 고용안정기금을 활용한 추가 임금 분담을 요구했다. 예컨대 21년 동안 근무했던 해고자의 연봉(6700만원)에서 신입사원 연봉(4800만원)을 제외한 차액(1900만원)을 정부와 쌍용차가 절반씩 부담하자는 것이다.
민주노총 쌍용차 지부가 복직한 근로자에게 운동화를 선물하고 있다. 평택 = 변선구 기자
쌍용차의 요구는 일리가 있다. 원래 쌍용차는 ‘경영 사정이 좋아지면’ 해고자 복직을 추진할 계획이었다. 하지만 2008년부터 올해 3분기까지 쌍용차는 1조364억원의 영업손실을 기록했다. 적자가 쌓이는 상황에서는 1인당 수천만원도 큰 부담이다. 또 해고 후 3년이 지나면 법적으로 재채용할 의무도 없다. 정부 때문에 신입사원을 뽑을 수 있는 자리에 경력자를 뽑았으니 이에 대한 부담도 정부와 나누자는 요구다.
하지만 정부는 일단 시리아는 떠났지만 구조선을 찾기 난망한 난민 같은 상황이다. 해고자 복직을 주도한 정부가 지원을 외면하면 기업에 부담을 떠넘기는 꼴이다. 9년간 일손을 놓았던 해고자가 신입사원보다 1인당 1900만원 상당의 생산성을 높일 수 있다고 보기는 어렵다. 그렇다고 정부가 지원하면 국민이 세금으로 사기업 소수 근로자의 연봉을 보전하는 셈이다.
또 쌍용차는 정부에 신규 대출을 요구했다. 자동차 산업 전망이 갈수록 악화하는 상황에서 적자가 누적하면서 금융기관은 융자를 꺼리고 있다. 이런 상황에서 민간 금융기관을 압박한다면 공권력 남용이라는 오해를 받을 수 있다. 그렇다고 정부가 직접 호주머니에서 돈을 꺼내놓는다면 특정 기업 특혜 논란을 피할 수 없다.
희망퇴직자 자녀만 신입사원으로 채용
경제사회노동위원회는 줄어든 청년 일자리를 보전할 방안도 찾아야 한다. 이들이 되돌아간 일자리 중 일부는 원칙대로라면 청년들이 채웠어야 했다. 2015년 쌍용차 노사는 경영상황이 호전할 경우 해고자와 희망퇴직자를 각각 3명씩 뽑을 때 신입사원을 4명씩 충원하기로 약속했다. 해고자 71명이 복직했다면, 신입사원도 95명이 출근했어야 정상이다.
하지만 이날 복직으로 신입사원 채용은 더 미뤄졌다. 쌍용차가 뽑았다는 신입사원(17명)도 공개채용이 아니라 희망퇴직자의 자녀(17명)가 아버지 대신 취업했다. 노노사정 합의에서 쌍용차 노조는 60명 희망퇴직자 본인 대신 이들의 자녀를 채용하기로 결정했다.


프란치스코 교황의 4박 5일 방한 활동을 지켜보면서 이 맞갖다는 말의 의미를 알 수 있었다. 교황은 겸손하고 온유한 모습을 통해 자신과 이웃에 대한 사랑, 용서와 이해의 삶을 살도록 다짐하게 했다. 한국인들은 이 며칠간 행복했다. 의붓어미에게 구박당하다가 마침내 생모를 만나 편하고 안온한 품에 안긴 것 같은 기분이라는 사람들도 있었다. 울고 싶은 한국인들을 교황은 두루 어루만지고 다독거리고 갔다.
하지만 모든 이들이 다 교황을 환영한 것은 아니다. 방한 전에 이미 교황 방한 반대집회를 했던 일부 개신교 단체는 교황 행사장 옆에서 계속 교황과 가톨릭을 반대하는 집회를 열었고, 가톨릭은 기독교가 아닌 이단이며 교황은 적그리스도라는 말을 서슴지 않았다. “특정 종교의 행사를 위해 광화문광장을 내주고 길을 막는 게 옳은 일이냐”고 비난하기도 했다.
교황이 떠난 뒤에는 진영논리에 입각한 수지타산과 공방이 눈살을 찌푸리게 하고 있다. 교황의 방한이 아시아 교세 확장을 위한 바티칸의 마케팅 전략 중 일부라는 점을 지적하며 폄하하는 사람들은 교황의 일거수일투족이 실은 정치적 메시지를 담은 계산된 행동이라는 점을 강조하고 있다.
특히 극우 보수단체는 이번 방한에 대해 야당과 정의구현사제단이 대통령을 ‘얼굴마담’ 삼아 기획했으며 세월호 유가족과 제주 해군기지, 밀양 송전탑 건설 반대자들을 위해 초청한 것이라고 보고 있다. 언론보도에 대해서도 한국을 중세로 돌려놓을 정도로 찬미 일색이었으며 정부와 언론은 정치와 종교 분리의 원칙을 허물었다고 비판하고 있다.
언론 보도에 미화가 많았던 것은 사실이다. 지금 우리 사회가 갈구하는 리더십과 겸손한 지도자의 모습을 부각시키려다 보니 의도적이든 아니든 과장도 했다고 볼 수 있다. 하지만 가톨릭의 세계적 위상이나 천주교 시복식의 종교적 의미 등을 따져볼 때 이번 행사를 특정 종교의 제한된 집회로 축소할 수는 없다. 심지어 일부에서는 교황을 교종(敎宗)이라고 바꿔 부르고 있는데, 이것은 우리가 일본 천황을 일황으로, 다시 일황을 일왕으로 낮춰 부르는 것과는 차원이 다른 의도적 폄하이다.
정부는 정부대로 교황이 비무장지대(DMZ)나 일본군 위안부 할머니들의 ‘나눔의 집’을 찾아주길 원했던 것 같다. 그러나 교황은 위안부 피해자들을 미사에 초청하는 수준에 그치는 등 정치적 외교적 문제에 휘말리지 않는 모습을 보였다. 그 점은 북한에 대해서도 마찬가지였다.
교황이 한국사회의 부조리와 문제를 해결해주는 만능열쇠가 아닌데도 한국인들 중 상당수는 자신의 이해와 진영논리에 맞춰 교황을 유도하려 했고, 발언을 아전인수로 해석하고 인용하며 이용했다. 교황이 떠난 다음 날 어떤 신문의 1면 제목은 ‘큰 가르침, 잊지 않을게요’였다. 이런 제목에 대해서도 다른 종교의 신도들이 거부반응을 보일 것이라는 비판이 나왔다. 하지만 따져봐야 할 것은 그런 것보다 신문편집으로서의 적절성, 제목 자체의 완결성 이런 게 아닐까.


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다이어트는 사람들의 꾸준한 관심을 받는다. 그렇기 때문에 제충을 빼기 위해 몸매관리 약을 먹는 경우도 있다. 하지만 다이어트약은 부작용 증상이 있는지 확인해야 한다. 다이어트 약 부작용 증상이 염려된다면 자연에서 오는 식품을 활용할 수 있다. 핑거루트도 그 중 하나다. 핑거루트는 손가락, 뿌리라는 뜻을 가지고 있는데 외관이 사람의 손가락과 비슷해 불러졌다. 연예인 홍지민이 출산 후 판두라틴 핑거루트로 다이어트를 한 것이 알려져 화제를 모은 바 있다.
판두라틴 핑거루트 효능, '지방세포 크기를 줄인다'
몸매관리를 시작하려 할 때 제일 고려해야 할 것은 지방세포의 면적을 줄이는 것이다. 핑거루트는 지방세포의 크기를 줄이는 데 도움을 준다. 이는 핑거루트의 중요성분이 판두라틴이기 때문이다. 판두라틴 핑거루트 속 판두라틴은 우리의 AMPK 효소 분비를 활발하게 한다. AMPK 효소는 에너지 대사와 지방대사를 돕는 역할을 하며, 우리 몸의 지방세포를 연소시킨다. 이로 인해 체내 지방이 생기는 것과 쌓이는 것을 막고 기존의 지방세포의 크기 역시 축소시킨다. 또한 판두라틴 성분은 피부 속에 있는 콜라겐이 분해되는 것은 막고 합성하는 것을 도와 피부의 탄력을 유지한다. 뿐만 아니라 만성염증 제거의 효능도 가지고 있어 만성염증이 불러오는 질병을 예방한다.
핑거루트 먹는 법
판두라틴 핑거루트는 독성물질을 가지고 있진 않지만 먹을 때 하루 권장량을 지켜야 한다. 이외에도 처음 복용할 때 무작정 섭취하는 것보다 자신의 몸에 맞는지 적은 양부터 먹는 것이 좋다. 섭취 후 별다른 이상이 없는 것을 확인하고 점점 양을 늘리는 것이 좋다. 판두라틴 핑거루트 복용방법은 판두라틴 핑거루트 가루, 판두라틴 핑거루트 환 등 다양하게 존재한다. 판두라틴 핑거루트 하루 적정 섭취량은 판두라틴 핑거루트 분말 기준으로 하루 1~2스푼이다.
판두라틴 핑거루트 부작용


서기 270년 2월 14일은 사제 발렌타인이 처형된 날이다. 로마 황제 클라우디우스 2세가 원정을 떠나는 병사들의 정신이 해이해지는 것을 막기 위해 결혼을 금지했는데, 한 연인의 참된 사랑을 알게 된 발렌타인이 이들의 결혼을 승인해 처형을 당한 것이다.이 사건 이후, 사람들은 발렌타인을 성인으로 여기게 되었고 그를 기리며 이 날을 기념일로 삼게 되었다. 처음에는 이 날이 부모와 자식간에 사랑과 감사를 적은 카드를 교환하던 날이었는데, 20세기 이르러 남녀가 사랑을 고백하고 선물을 주고 받는 날로 바뀌게 되었다. 특히, 우리나라에서는 여성이 좋아하는 남성에게 초콜릿을 선물하고 사랑을 고백하는 날로 발렌타인 데이가 인식되어 왔다. 초콜릿은 비만과 성인병을 초래한다는데 왜 하필 사랑의 선물로 초콜릿을 줬을까?초콜릿은 아메리카 원주민들이 카카오 열매를 으깨어 음료로 먹던 것이 유럽인들의 아메리카 진출을 통해 유럽에 전파되면서 인기를 끌게 되었다. 처음에는 상당히 고가여서 커피, 설탕과 함께 세계 3대 교역품이었고, 일부 국가에서는 화폐의 대용으로 쓰기도 했다. 세월이 지나 이 음료에 지방분을 압착하고 설탕을 혼합해 지금처럼 과자형태의 고형화 된 초콜릿이 만들어졌고, 우유를 첨가하면서 현재 우리가 많이 먹는 밀크초콜릿으로 발전해 왔다.
초콜릿은 감기약?
초콜릿의 주성분인 테오브로민(theobromine)은 카페인과 비슷한 흥분성 물질이지만, 홍차나 커피 만큼 강하지 않기 때문에 노인이나 어린이가 먹어도 큰 무리가 없다. 또 최근 연구결과에 따르면 테오브로민은 기존의 감기치료제인 코데인(codeine)보다 감기 예방 효과가 더 크며 기존의 감기치료제와는 달리 졸음 같은 부작용을 유발하지 않는다. 이 외에 대뇌 피질을 부드럽게 자극해서 사고력을 높여주고 강심 작용, 이뇨 작용, 근육 완화 작용 등 뛰어난 약리작용을 가지고 있다고 한다.
초콜릿은 피로회복제?
초콜릿의 당분은 피로회복을 촉진하고 뇌의 움직임을 활발하게 한다. 피로를 느낀다는 것은 열량의 소비로 인해 간장 내 글리코겐이 바닥나고 혈액 중에 당분을 공급할 수 없어 당분치가 현저히 내려갔기 때문이다. 이 때 초콜릿의 당분은 혈당치를 즉각 정상화 시키고 피로회복을 촉진하는 역할을 한다.
또한 카카오 향은 정신을 안정시키고 집중력을 높여 주기 때문에 뜨거운 우유에 초콜릿을 녹여 만든 음료는 신경이 예민한 수험생들에게 특히 좋다.
초콜릿은 노화방지제?
초콜릿에 들어 있는 폴리페놀 성분은 생체 내에서 산화를 방지하는 항산화제로써 세포에 유해한 활성산소를 제거해 노화를 방지하고, 젊음을 유지시켜 준다. 초콜릿에 들어있는 폴리페놀의 함량은 녹차와 포도주보다 많다고 하며, 이 점을 이용해 최근에는 초콜릿을 이용한 화장품도 인기를 끌고 있다. 초콜릿은 이 외에 다량의 비타민과 미네랄을 포함, 400종 이상의 유익한 성분이 함유되어 있는 노화방지 특효약이라 할 수 있다.
초콜릿은 사랑의 묘약?
특히나 연인들에게 초콜릿이 사랑의 묘약이라고 여겨지는 것은 초코릿에 들어있는 페닐에칠아민(phenylethylamine)때문이다. 페닐에칠아민은 사람이 뭔가에 열중하고 있을 때 뇌에서 만들어지는 화학물질인데 연애감정에 깊게 관여하며 실연 등에 빠졌을 때는 그 생성이 중지된다. 이러한 때는 정신이 불안정하게 되고 히스테리를 일으키게 되는데 어떤 식품보다도 페닐에칠아민을 많이 함유한 초콜릿을 먹음으로써 정신을 안정시킬 수 있다. 더 나아가 마치 사랑에 빠진듯한 들뜬 기분을 만들어 주기도 한다. 이러한 효능 때문에 사랑하는 연인 사이에는 사랑을 깊게 만들어 주고, 실연을 당한 이에게는 이를 치유하는 효과가 있다.
그렇다고 대책없이 초콜릿을 많이 먹고 후회하는 일은 없도록 하자.
초콜릿을 너무 많이 먹으면 당분 성분으로 인한 성인병, 고열량의 영양 성분으로 인한 비만 등의 부작용을 가져올 수 있다. 또한 초콜릿 자체가 우리의 치아에 손상을 준다기 보다는 초콜릿을 먹음으로 인해 입안에 세균이 잘 자랄 수 있는 환경을 만들기 때문에, 특히 어린아이들의 지나친 섭취는 좋지 않으며, 섭취 후에는 양치를 하는 습관을 길러주어야 한다.


한혜진은 최근 ‘코스모폴리탄’ 6월 호와 화보 촬영 및 인터뷰를 진행했다. 17일 공개된 화보 속 한혜진은 데뷔 19년 차 프로 모델의 위엄을 여실히 드러내고 있다.
한혜진은 커버 컷을 위해 수영복과 화이트 재킷만을 입고 탄탄하고 군살 없는 몸매를 자신 있게 드러냈다. 화려한 글리터 룩을 입고 에지 있는 포즈를 취하거나, 날렵한 재킷을 입고 카리스마 넘치는 포즈를 선보이기도.
이어진 인터뷰에서 한혜진은 “사실 사람들의 시선에 크게 관심을 두진 않는다. 하지만 어떤 것을 선택할 때 좀 더 신중해졌다. 꼭 사람들의 관심 때문이라기보단 나이를 먹으며 여러 시행착오을 겪었고, 그러는 과정에서 나에게 맞는 것이 어떤 것인지 알게 된 것”이라고 말했다.


광명에 사는 37세 박가람(가명)씨는 늦은 결혼 후 바로 임신에 성공했지만, 가족들이 노산의 위험성을 강조하며 매사 조심할 것을 권해 노산 압박감에 시달리고 있다. 입덧이 심해 한 겨울에도 물냉면만 겨우 삼키는 박씨지만, 가족들의 권유로 할 수 없이 건강식을 먹는 중. 임신보다 더한 노산 스트레스에 시달리는 중이다.
금천구의 38세 이민영(가명)씨는 첫 아이를 출산한지 얼마 되지도 않았는데 벌써부터 둘째 아이를 위한 임신 준비를 서두르는 중이다. 첫 아이도 이미 노산으로 출산했기 때문에 한시라도 빨리 둘째 아이를 갖기 위한 것. 육아에 대한 스트레스에 둘째 임신에 대한 압박감까지 더해져 뒤늦게 산후 우울증이 찾아왔다.
결혼 연령이 점차 늦어지면서 노산으로 인한 출산에 압박감도 덩달아 높아지고 있다. 세계보건기구(WHO)에 따르면 고령 임신의 기준은 만 35세부터다. 그러나 35세를 지났다고 해서 모두가 노산의 위험에 노출되는 것은 아니다. 평소 규칙적인 운동과 건강한 식습관을 가지고 있다면, 그렇지 못한 젊은 산모보다 건강한 임신과 출산이 가능하기 때문이다. 그러나 바쁜 직장생활의 스트레스로 인해 건강을 제대로 챙기지 못했다고 하더라도 임신을 위해 생활습관을 건강하게 개선하면 얼마든지 안전한 출산이 가능하다.
그러기 위해서는 우선 임신을 위한 계획을 세우는 것이 좋다. 임신 계획의 시작은 산전 검사라고해도 과언이 아니다. 산전 검사는 풍진, 자궁경부암, B형 감염, 당뇨, 성병 등 건강한 임신을 위해 조심해야 할 모든 것들을 미리 검진하고, 문제 소견이 발견되면 임신 전 미리 치료를 진행하기 위한 검진이다.
금천구 독산동 엠제이(MJ) 산부인과 문준원장은 "산전검사는 본인도 인지하지 못하고 있던 다양한 질환을 발견할 수 있어 태아는 물론 산모의 건강까지도 지켜줄 수 있는 검사이다"고 말하며, "특히 임신 초기에 풍진에 걸리면 태아의 기형을 유발할 수 있기 때문에 면역력이 없다면 예방 접종을 통해 안전한 임신을 위한 준비를 해야 한다"고 조언했다.
남편에게도 산전 검사는 필요하다. 정액과 고환 검사를 통해 불임 가능성을 체크하는 것은 물론 성병, 전립선 암 등의 검진을 통해 보다 건강한 임신을 준비할 수 있다.
산전검사를 진행했다면, 엽산제를 복용하자. 적어도 임신 3개월 전부터 엽산제를 꾸준히 복용하게되면 기형아에 대한 위험을 낮출 수 있다. 엽산은 정자의 질을 높이는데도 효과적이므로 임신을 준비 중인 부부가 함께 복용하는 것이 권장된다.
평소 비만이나 과체중인 여성이라면 임신 전 체중 관리를 하는 것이 효과적이다. 과체중은 여성호르몬의 밸런스를 깨뜨려 배란 장애나 유산을 일으킬 수 있기 때문이다. 따라서 적당한 운동과 건강을 위한 식습관 개선을 위해 노력하는 것이 좋다. 임신에 성공한 산모들도 마찬가지이다. 평소보다 많은 양을 먹으면서 움직이지 않으면 산모는 물론 태아도 비대해질 수 있으며, 이로 인해 출산 시 어려움이 따를 수 있다. 임산부일지라도 가볍게 산책을 하거나 자주 몸을 움직여 지나치게 체중이 불어나지 않도록 주의하는 것이 좋다.
고령 산모는 임신기간의 관리도 중요하지만 출산 후 산후조리 또한 중요하다. 젊은 산모에 비해 회복 속도가 느린 고령 산모는 철저한 산후조리를 통해 산후풍을 대비해야 한다. 관절에 무리가 가지 않도록 휴식을 취하는 것은 물론 균형 잡힌 식단을 통해 건강을 회복하고 모유수유를 준비해야 한다. 더불어 전신마사지와 산후 요가를 진행하면 보다 빠른 회복이 가능하다.
산후조리원을 통해 산후조리를 진행한다면, 무엇보다 체계적이고 철저한 산모와 신생아 관리가 가능한 곳인지 따져보아야 한다.
문원장은 "신생아를 위해 엄격하게 감염관리를 진행하고 있는지, 신생아 케어에 충분한 노하우가 있는지 까다롭게 확인하는 것이 먼저이다"고 말하며, "아기가 안전하게 케어를 받는다는 믿음이 있어야만 비로소 산모가 편안하게 휴식을 취할 수 있기 때문"이라고 설명했다.


가구, 당신에게는 사치품인가요? 실용품인가요? 가구도 시대가 지나며 다양한 모습을 보여왔다. 모던 스타일, 앤틱 스타일, 미니멀 스타일, 전통과 현대가 조화된 퓨전 스타일 등 가구의 트렌드도 패션 트렌드 만큼이나 다양하다. 하지만 이런 트렌드에도 불구하고 가구에는 늘 변치 않았던 특성이 있다. 한 번 사면 오래도록 사용하고 늘 그 자리에 있으며 보기에 좋아야하는 등 사람들은 이러한 기준으로 가구를 구매해왔다. 하지만 최근에는 사람들의 라이프스타일이 변화하면서 가구의 모습 또한 달라지고 있다. 보여지는 것보다 실속이 중요해지고 실용적인 것들이 가치를 얻는 요즘, 혼자사는 사람들이 많아진 요즘 pop-up furniture가 새로운 가구의 트렌드를 보여주고 있다.
*pop-up furniture, 실용적인 라이프스타일을 대변하다
pop-up furniture란 말 그대로 가구인데 pop-up형식으로 간단하게 설치하고 해체할 수 있는 가구를 말한다. pop-up furniture는 기존 가구의 틀을 깨버렸다는 점에서 그 차별성이 두드러진다. 보통 사람들은 지금까지 가구는 한 번 사면 오래 사용하고 때로는 집 안의 사치품에 해당하기 때문에 좋은 가구를 사야한다고 이야기해왔다. 그래서 디자인뿐만 아니라 소재에까지 신경쓰며 구매해왔다.
하지만 최근에는 보기 좋은 것보다 실용성에 무게를 두어 비싼 가구보다는 중저가의 트렌디하거나 실속있는 가구를 구매하는 트렌드가 생겨났다. IKEA나 무인양품의 가구 인기를 얻는 것도 이러한 트렌드의 예라고 볼 수 있다. pop-up furniture는 이러한 흐름에서 한 발 더 나아갔다. 가구가 그럴듯하게 생기지 않아도 사용자의 라이프스타일에만 부합한다면 충분히 가구의 역할을 할 수 있음을 보여주고 있기 때문이다. 간편하고 실용적인 라이프스타일을 추구하지만 누군가에게 보여주기 위해 또는 유행이기 때문에 내 라이프스타일과 맞지 않는 가구는 사용할 필요가 없다고 이야기하는 것이다.
#1. 냉장고는 반드시 부엌에? 어디든 설치할 수 있는 냉장고
디자이너 Guillaume Landin이 만든 냉장고는 냉장고라 말하기 전에는 냉장고인지 알 수 없다. 사실 그 정체를 파악하기 어렵다. 마치 거대한 주머니 또는 보냉팩같이 생겼기 때문이다. 하지만 특정한 형태가 없다는 점이 집이 좁은 사람들에게는 더욱 매력적이다. 보통 집이 좁으면 거실과 부엌, 방과 부엌 등 공간의 경게를 짓기 어렵다. 이런 경우 Guillaume Landin의 냉장고는 부피를 많이 차지하지 않으면서도 어디에나 놓고 즐길 수 있다는 점에서 매우 편리하다. 또한 냉장고에 음식을 얼마나 넣었느냐에 따라 부피를 자유롭게 선택할 수 있으며 냉장고를 구성하는 소재는 방수가 되기 때문에 처음 보기에는 기존의 가구와 달라 낯설 수도 있지만 상당히 실용적으로 사용할 수 있다.
#2. 여럿이 함께 살 때 더욱 유용한 privacy pop
여럿이 함께 산 경험이 있는 사람들이라면 bed tent의 유용성에 공감할 수 있을 것이다. bed tent란 말 그대로 침대에 설치하는 텐트형식의 제품으로, bed tent를 설치하면 나만의 공간이 만들어진다는 점이 큰 장점이다. bed tent는 혼자만의 시간을 갖고 싶을 때나 먼저 잠들고 싶을 때 등 여럿이 있는 공간에서도 나만의 생활 패턴을 가질 수 있게 도와준다. privacy pop도 bed tent의 일종이다. privacy pop 을 펼쳐 안쪽에 매트리스를 놓으면 설치가 끝나기 때문에 간단하게 방 안에 또 다른 공간을 만들 수 있다는 점에 매력이 있다. 또한 pop-up 형태로 설치할 수 있기 때문에 이용하지 않을 때에는 간단히 접어 보관하거나 이동할 수 있다. 이런 점에서 때로는 작은 공간 안에서 공간을 분리하여 생활하고 때로는 그냥 오픈된 공간에서 생활하고자 하는 사람들에게는 편리하게 활용될 수 있다.
*pop-up furniture를 사용하는 사람들의 니즈는?
pop-up furniture는 과거와 달리 사람들의 라이프스타일이 다양해지면서 생겨난 트렌드라고 볼 수 있다. 앞서 말했듯 보여지는 것보다 실속을 중요시하는 사람들이 늘어나면서 pop-up furniture 트렌드가 만들어졌기 때문이다. 이들은 가구를 필요로하기는 하나 제대로 된 가구를 사기에는 부담스러워하기 때문에 자신들이 원하는 기능성을 갖추었다면 디자인이 크게 세련되거나 고급스럽지 않아도 구매하고자 하는 니즈를 갖고 있는 것이다. 즉 가구를 필요로하지만 디자인보다는 기능성에 만족을 얻고, 또 생활 전반적으로는 가구보다 다른 곳에 투자하여 만족을 얻고 싶은 사람들이 pop-up furniture를 선호할 가능성이 높다.
이 외에 최근 사람들의 이동이 잦아진 점도 pop-up furniture의 트렌드가 생겨난 이유 중 하나라고 볼 수 있다. 여기서 말하는 이동이란 이사와 출장, 여행 등을 모두 포함한 개념으로, 이동이 잦은 경우에는 무엇보다 간편하게 생활하는 것이 중요하다. 예를 들어 이사가 잦은 사람들의 경우 옮기기 어려운 아이템들로 집을 채우기보다는 간편하게 설치하고 이용할 수 있는 아이템을 통해 편리한 생활을 하고 싶어 할 것이다. 또한 출장이나 여행이 잦은 사람들의 경우 어차피 집에 머무르는 시간이 적기 때문에 보다 경제적인 아이템들로 집 안을 채우고자 하는 니즈가 있을 수 있다. 집 안에서의 생활은 최소한의 꼭 필요한 기능만 갖추면 큰 문제가 없다고 여겨 pop-up furniture를 선호하는 니즈를 보일 수 있는 것이다.


연일 화제였던 대세 연기돌 정은지의 써머 바캉스 메이크업 화보가 드디어 공개되었다. 이번 화보에서 가장 눈에 띄는 것은 보기만해도 기분 좋은 정은지의 환한 웃음과 눈부시게 빛나는 그녀의 피부! 뜨거운 햇살 아래서도 여전히 청량한 미모를 자랑하는 정은지의 베이스 메이크업 노하우가 궁금하다면 지금부터 주목해보자.
지베르니 밀착 커버 파운데이션 30ml, 3만원.
정은지 바캉스 화보 속 키 아이템을 찾아라!
다가오는 여름. 여자라면 눈부신 여름날을 상상하다가도 지난 여름의 메이크업 굴욕을 떠올리면 걱정이 앞서기 마련이다. 뜨거운 햇살과 높은 습도에 베이스 메이크업이 매번 와장창 무너지고, 온종일 얼룩덜룩한 얼굴로 다니다 보면 여름을 즐길 여유는 저만치 사라지고 없기 때문. 이런 우울한 여름 메이크업에 대한 기억을 한 방에 날려버리고 싶다면 그 답은 정은지의 이번 써머 바캉스 화보에서 찾을 수 있을 것이다.
매력 뿜뿜! 정은지의 써머 베이스 메이크업
보기만해도 가슴이 뻥 뚫리는 것 같은 정은지의 청량한 화보. 정은지는 이번 화보 촬영을 하며 여름이 오기 직전 제대로 프리-바캉스를 즐겼다는 후문이다. 시원한 풀장에서 수영도 하고 플라밍고 튜브도 타며 즐거운 시간을 보낸 정은지의 모습은 그대로 포토그래퍼에게 포착되었다. 예쁨 가득한 웃음과 몸짓, 그리고 더 예쁨 가득한 베이스 메이크업이 보는 이의 시선을 사로잡는다. 뜨거운 햇살 아래서도 이처럼 무너짐 없이 화사한 피부 표현이 가능한 이유는 바로 그녀의 써머 메이크업 필수템인 지베르니 밀착 파운데이션이 함께 했기 때문. “여름에는 메이크업을 별로 좋아하지 않아요. 스케줄이 없는 날이면 가능하면 메이크업을 하지 않으려고 하는데, 그래도 꼭 해야 하는 순간이면 지베르니 밀착 파운데이션을 발라요. 적은 양을 발라도 커버가 완벽하게 되는데다 하루 종일 메이크업이 깔끔하게 유지돼서 즐겨 사용하는 아이템이에요.”
여름철 메이크업 고민? 지베르니 밀착 파데로 해결!


중라포럼 제2회 부장급회의 개막에 즈음하여 나는 중국정부와 중국인민을 대표하고 또한 나 개인의 명의로 회의소집에 열렬한 축하를 보냅니다! 회의에 참석한 바첼렛대통령, 그리고 여러 나라 및 관련 국제, 지역 조직 대표들에게 진지한 문안을 전합니다.
2015년1월, 포럼 제1회 부장급회의가 북경에서 소집되였고 나는 개막식에 참석했습니다. 3년간 중라 쌍방의 공동한 노력으로 중라포럼은 이미 중라 전반협력의 주요경로로 되여 여러 령역의 협력을 이끌고 풍성한 성과를 거둔것을 나는 기쁘게 보았습니다. 오늘 중라 쌍방은 다시 한번 모여 협력경험을 총화하고 발전의 대계를 함께 론의하며 중라 관계를 더욱 높은 수준에로 추동하게 됩니다.
당면, 세계는 대발전, 대변혁 대조정의 시기에 들어섰고 각국의 상호 련결과 의존이 날따라 깊어지고 인류는 많은 공동의 도전에 직면했습니다. 중국은 라틴아메리카 및 까르비국가와 지리적으로 거리가 멀지만 모두 발전도상국가에 속하며 세계 평화, 발전번영과 인민행복은 우리들이 공동으로 추구하는 꿈입니다. 중국인민은 라틴아메리카와 까르비 여러 나라 인민과 손잡고 나아가며 인류운명공동체구축을 추동하기 위해 더욱 큰 공헌을 할 용의가 있습니다.
4년전, 나는 “일대일로”국제협력제안을 제출했는데 이는 관련 여려측과 함께 상련상통된 국제협력의 새로운 플랫폼을 건설하고 공동발전의 새로운 동력을 증가시키려는 것입니다. 제안이 제출된 뒤, 라틴아메리카와 까르비 국가를 포함한 많은 국제사회의 적극적인 호응을 받았습니다. 력사상, 우리 선조들은 파도를 가르며 먼바다를 건너 중라 “태평양해상의 길”을 개척했습니다. 오늘날, 우리는 “일대일로”의 새로운 청사진을 그려나가 태평양을 뛰여넘는 협력의 길을 구축하여 중국과 라틴아메리카라는 이 두개의 풍요로운 땅을 더욱 밀접하게 련결시킴으로써 중라관계의 새로운 시대를 열어나가야 합니다.
회의가 원만한 성공을 이룩하길 미리 축원합니다.
북경 1월 22일발 신화통신: 2018년 1월 22일, 중국-라틴아메리카와 까르비해국가공동체포럼 제2회 부장급회의가 칠레에서 개막되였다. 국가주석 습근평은 축하편지를 보내 회의소집에 열렬한 축하를 표했다.
습근평은 축하편지에서 다음과 같이 지적했다. 2015년 1월 제1회 부장급회의가 소집된 이래 중라쌍방의 공동한 노력하에 중라포럼은 이미 중라의 전반협력의 주요경로로 되여 여러 령역의 협력을 이끌고 풍성한 성과를 거두었다.
습근평은 다음과 같이 지적했다. 당면 세계는 대발전, 대변혁 대조정의 시기에 들어섰고 각국의 상호 련결과 의존이 날따라 깊어지고 인류는 많은 공동의 도전에 직면해있다. 중국은 비록 라틴아메리키와 까르비국가와 지리적으로 거리가 멀지만 모두 발전도상국가에 속하며 세계 평화, 발전번영과 인민행복은 우리들이 공동으로 추구하는 꿈이다. 중국인민은 라틴아메리카와 까르비 여러 나라 인민과 손잡고 나아가며 인류운명공동체구축을 추동하기 위해 더욱 큰 공헌을 할 용의가 있다.


최신 여론 조사에 따르면, 스페인 사람의 3 분의 2 이상이 투우에 무관심하며, 3 분의 1은이 광경의 애호가들을 모두 비난합니다. 쇼는 반 빈 스탠드에서 진행되며, 주요 관객은 관광객입니다. 최근 몇 년 동안시와 소설 속에서 스페인 사람이 열렬히 사랑하는 투우 경기가 급속하게 인기를 잃어 가고 있습니다. Elena Bukhteeva는 이것을 이해하려고 노력했습니다.
어떻게 종교 의식이 쇼가되었습니다.
역사 학자들은 처음에 황소를 죽이는 것이 희생이라는 본성에 있다고 믿는다. 동물은 강하고 위험하기 때문에 가장 용감하고 민첩한 사람들이 의식에 참여했습니다. 점차적으로, 그 행동의 종교적 의미는 상실되었고, 그것은 쇼가되었습니다. 16 세기까지, 투우는 스페인 귀족의 마음에 드는 오락의 한개가되고, 마드리드에서는 도시의 중앙 광장 인 광장 시장에서 개최되었습니다. 장소는 상징적 인 것으로 간주되었습니다 - 대관식 후에 군주는 사람들을 환영했습니다. 투우는 명예로 여겨졌다. 무어와의 전투에서 자신을 찬미했던 용감한 기사단이 경기장에서 공연했습니다. 그 당시 Caballeros는 말에 황소와 싸웠다. 그리고 서있는 최고의 장소는 귀족에 의해 잡혔다.
Fabian Perez "Corrida La Veronica"의 그림
18 세기 초, 투우는 좀 더 익숙한 모양을 얻었습니다 - 발자국은 라이더의 자리에 왔습니다. 이시기에 프랑스는 프랑스 출신의 왕 필립 브이 (Philippe V.)의 통치를 받았다. 군주는 광경을 좋아하지 않았기 때문에 그의 과목, 귀족 및 부를 가진 사람들도 투우에서 출발했다. 그들은 자신의 말이 사치 인 평민들로 바뀌었다. 그래서 걷는 투우가있었습니다. 투우사의 위험은 증가했지만 광경이 더욱 생생 해졌습니다. 우리 시대에 내려온 기본적인 투우 전통이 등장한 것은이 무렵이었습니다.
페니실린 발견 후, 투우사의 직업은 그 의미를 잃어 버렸습니다.
투우사는 예술적으로 특정 운동을해야했습니다. 황소를 도발 한 그는 쇼 10 분 만에 정확한 짧은 펀치로 그를 죽였다. 동물이 존엄성을 가지고 싸운다면, 토레로는 귀를 잘라 심장의 여인에게 줄 권리가 있습니다. 싸우는 것은 특별한 종류의 황소 - 이베리아 인을 사용했다. 표현형에 따르면,이 동물들은 투어에 가깝고, 공격성과 빠른 성격으로 유명합니다. 황소는 약 500 킬로그램의 무게. 특별한 사료와 구금 조건 덕분에 그들은 매우 기동성과 민첩성이 뛰어납니다. 쇼에서는 검은 색의 동물이 선호됩니다. 그들은 관객과 악과 연관이 있으며 강력한 어둠의 힘으로 사람이 반드시 패해야합니다.
불 링 마에스트 란자
투우사의 직업이 로맨스의 분위기에 싸여 있다는 것은 놀랄 일이 아닙니다. 왜냐하면 그가 균형을 맞추고 있었기 때문에 죽음의 위기에 처했기 때문입니다. 스페인 인은 여전히 페드로 로메로 마르티네즈, 호세 델가도 게라, 호아킨 로드리게스와 같은 최고의 토레로의 이름을 기억합니다. 쇼는 빨리 나라 밖으로 나갔다. 스페인 대포는 페루, 베네수엘라, 에콰도르, 콜롬비아, 볼리비아, 파나마에 퍼졌습니다.
30 대에서는 나치가 여성들이 황소와 싸울 것을 금지했다.
항생제 - 투우사 친한 친구
모든 화려 함을 위해 투우는 잔혹한 엔터테인먼트입니다. 황소뿐만 아니라 경기장에있는 말도 죽습니다. 쇼에 처음 출근 한 사람들은 군중의 반응에 충격을받습니다. 황소가 경적을 든 말의 배를 찢을 때, 라이더는 그것을 박차를 가하며 강타합니다. 관중들은 아드레날린 주사를 맞으며 환호합니다. 그러나 항생제가 발명되기 전에는 게임이 비교적 공정했습니다. 평균적으로, 토레로는 그의 경력에서 약 20 개의 부상을 입습니다. 이전에는 각각 치명적일 수있었습니다. 그러나 항생제의 출현으로 상황이 바뀌 었습니다. 마드리드의 아레나 라스 벤타스 (Arena Las Ventas)에서는 죽은 투우사들의 기념물 가운데 곰팡이의 유익한 특성을 발견 한 과학자 알렉산더 플레밍 (Alexander Fleming)을 기념하여 기념물을 볼 수 있습니다. 페니실린은 의학에서 새로운 시대를 열었습니다. 지금은 투우사가 극히 드물게 상처로 사망했고, 황소는 운명을 잃었습니다. 따라서 투우는 커다란 스트레칭으로 정직한 전투로 간주 될 수 있습니다. 사람은 너무 많은 장점이 있습니다.
황소가 말의 배를 관통 할 때, 스탠드가 응원하고 있습니다.
투우의 잔혹 함에도 불구하고, 여성들은 투우에 적극적으로 참여했습니다. 그리고 많은 사람들이 용기와 예술성에서 더 강한 섹스의 대표자들보다 열등하지 않았습니다. 18 세기 말, 스페인 인들은 마드리드의 경기장을 정복 한 여성 투우사 파 첼러 (Pachueler)의 예술을 존경했습니다. 1839 년 1 월 27 일,이 도시에서 거대한 대중들이 모여서 특별 타마 노 마키아 (Taumanomachia)가 성공했습니다. 그러나 1930 년대에 권력을 잡은 스페인의 파시스트들은 1974 년까지 운영 된 투우에서 여성의 참여를 금지했다.
일몰 쇼
스페인 사람들에게 Tavromachy는 항상 특별한 이벤트였습니다. 뜨겁고 열망하는 황소는 좁은 길을지나갑니다. 모든 발코니가 가득합니다. 카페에서는 무료 테이블을 찾을 수 없습니다. 잘 생긴 투우사가 경기장에 들어 오면 관객은 얼어 붙는다. (운동 체형의 덤불이 전투에 참여한다.) 토레로의 움직임은 세련되고 우아하며, 그의 외투는 과거의 관중에서 얻은 예리한 뿔의 슬롯으로 가득하다. 경청자는 거대한 동물이 투우사에게서 그것의 경적을 1 밀리미터 수송 할 때 그들의 숨을 참았다. 아드레날린이 튀어 오르고, 혈액에 목 마르다. 그리고 마지막으로 결정적인 타격 - 황소는 뒤로 물러납니다 ...
투우사 10 분 안에 투우사를 죽여야합니다.
이 모든 엔터테인먼트는 사람들이 황소의 감정과 말의 고뇌에 대해 생각할 때 다른 시각으로 나타났습니다. 20 세기 말과 21 세기 초에 사회의 투우에 대한 태도가 크게 바뀌었다. 유럽 연합 (EU)의 유혈 공연을 공개적으로 비난했다. 스페인 지방 일부가 타 브롬 키아를 거부했습니다. 바르셀로나에서 닫힌 경기장입니다. 그러나 투우에 가장 큰 타격은 2007 년에 채택 된 생방송에 대한 금지였다. 사회는 쇼를 신선한 모습으로 보았습니다. 많은 사람들이 화려하게 꾸며진 살인에 지나지 않았습니다.
직업적인 toreros를위한 학교는 아직도 일한다, 소년은 12 살에서 배운다. 그들은 20 주년을 맞이하여 노빌로 (novilero), 즉 투우사 - 초보자로서 경기장에 입장합니다. 그러나 투우사의 복잡한 기술을 배우기 위해 이곳에 온 사람들은 더 이상 훌륭한 직업과 명성을 갖게 될 것이라고 확신하지 못합니다. 투우가 전면적 인 금지 조치가 아니더라도 스페인에서의 인기는 꾸준히 감소하고 있습니다.


겨울 산행을 떠나는 모습을 그렸지만. 뭐 이방에서 저방으로 가는 정도가 제 여행길이니경험이 없는 풍경을 오늘도 그려야 했습니다. 이젠 안타깝지도 않습니다만 아직 산행에 대한 경험이 전혀 없네요어릴 적 동네 뒷산이나 멀리 남한산성의 꼭대기까지는 동네 길처럼 다니기는 했습니다만.눈내린 산을 구경하거나 또는 가을날 단풍잎 물든 산길을 다니는 일이란 내게는 너무나 귀찬은 일이고 그런 사람들은 계절이 바뀌면 TV 8시 뉴스..
그림방.Gallery/책그림(Bookillust 2014.05.21 23:41


한·미가 22일 북한의 도발에 대비해 공동으로 응징하기로 서명한 ‘공동 국지도발 대비 계획’은 북한에 대한 도발 억제력을 높였다는 의미가 있다. 미군은 한·미 상호방위조약에 의해 한반도에서 전면전이 벌어져야 자동으로 개입한다. 1994년 12월 평시작전통제권이 우리 군에 이양됨에 따라 국지도발의 경우 우리 군이 자위권 차원에서 대응하기 때문이다.
하지만 공동 국지도발 대비 계획이 발효함에 따라 국지전 또는 북한의 도발에 응징할 때도 미군이 참여토록 미군의 개입 범위가 확대됐다. 미국의 첨단무기를 동원한 보복공격이 가능해졌다. 다만 한국이 주도하고 미군이 지원한다는 개념을 포함시켜 일차적으로 한국이 현장에서 즉각 응징하고, 필요할 경우 미군의 화력을 동원한다는 계획이다. 현재 한·미 간 군사 공조체제를 고려하면 사실상 자동개입 조항이 마련된 셈이다.
2010년 11월 23일 발생한 연평도 포격전의 경우 우리 군은 탐지 장비가 구형 대포병 레이더인 AN/TPQ-36이 고작이어서 도발 원점을 파악하지 못했다. 또 북한 지역에 닿는 무기라고는 K-9 자주포 4문이 고작이어서 충분한 응징이 이뤄지지 못했다는 평가였다. 이에 따라 양측 합참의장은 그해 12월 8일 공동 대응 계획의 필요성에 합의하고 2년여 검토 끝에 계획을 완성했다.
우선 우리 군에 부족한 탐지능력이 크게 향상될 전망이다. 군 관계자는 “연평도 포격전 이후에야 그린파인 레이더 등 대포병 탐지레이더와 무인정찰기 등을 추가 배치했지만 충분한 수준은 아니다”며 “미군의 장비를 활용할 경우 보다 원활한 작전이 가능하다”고 말했다. 특히 K-9 자주포 등 연평도·백령도, 전방 지역에 보복을 위해 배치한 장비 외에 미측의 M109A6 자주포와 미사일을 유사시 동원할 수 있게 된 것은 북한 도발의 억제라는 측면에서 고무적이다.
특히 북한의 도발 원점과 지원세력, 지휘세력(사단·군단 사령부)까지 응징 범위에 포함시켜 미군의 첨단 화력으로 북한 지휘부 타격이 가능해졌다. 김관진 국방부 장관은 “북한의 평시 국지도발에 대해 미군의 화력을 동원한 보복이 가능하다는 내용을 명문화했다는 의미가 있다”고 말했다. 무엇보다 이번 계획은 우리 군이 주도하고, 우리 군이 작성한 최초의 연합 작전 계획이라는 점에서 의미가 있다. 군 고위 관계자는 “당초 미측은 전시에 사용할 작전계획처럼 숫자로 시작하는 명칭을 부여하자고 했었다”며 “그러나 숫자를 부여할 경우 미측의 계획으로 오인될 수 있는 요소가 있어 공동 국지도발 대비 계획으로 명명하고 실제 내용도 우리 군이 주도하도록 했다”고 말했다. 미국은 한반도 지역을 50이란 작전구역으로 정해 작전계획 5027, 개념계획 5029 등의 작전계획을 보유 중이다.
◆“북, 공군 활동 증가는 도발징후”


주리어스 씨저가 정적의 반대를 피해 한 섬으로 가다가 해적의 공격을 받고 포로가 됐었다고 한다. 해적들은 그를 40일간 억류하면서 몸값으로 12,000금화를 요구했다. 참모들이 그 돈을 지불해서 풀려나게 된 씨저는 함대로 모아 해적들을 공격해서 체포하고는 받은 수모에 대한 보복으로 그들을 십자가에 처형시켰다고 한다. 그 후로 로마는 극악한 죄인에게 사형의 형벌로 십자가 처형을 했다고 한다.
십자가 처형은 가장 잔인한 형벌이다. 십자형의 나무통에 죄수를 눕혀 억지로 손발에 쇠못을 박는다. 죄수는 기절할 때까지 소리를 지른다. 나무로 세운다. 나무에 매달린 채 피와 땀에 얼룩지고 더럽고 냄새나는 죄수의 몸에는 파리 떼가 떼지어 달라붙는다. 산 사람인데 손과 발이 썩은 고기처럼 부어오른다. 그 상태로 수일동안 죽지를 않는다. 우리 주님께서 이런 고통스럽고 부끄러운 십자가를 지시고 죽으셨다.
오늘부터 고난주간이 시작되는데 눈을 들어 우리 모두 그 십자가를 바라보자. 십자가를 통해서 하나님을 보고 예수님을 보고 우리 자신을 보자. 그리고 내가 받은 십자가의 은혜에 합당한 삶을 살아가는 은혜가 있기 바란다.
1. 예수님의 십자가는 사랑이다.
십자가는 사형의 형틀이다. 그것은 가장 극악한 죄인에게 지워지는 형벌이다. 십자가는 로마의 시민에게는 해당되지 않았다. 노예나 종 같은 비천하고 전쟁의 포로처럼 사람으로 대우받을 수 없었던 죄인이 받는 형벌이었다.
죄인 중에 죄인 중에 죄인, 천한 자 중에 천한 자가 지는 십자가이다. 그렇다면 십자가를 지시고 죽으신 예수님은 그렇게 천한 분인가? 요한복음 1장 1절은 예수님에 대해 이렇게 말씀한다. ‘태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀이 곧 하나님이시니라“.
십자가에 달리신 예수님은 하나님이라고 말씀한다. 예수님이 하나님이시라면 하나님의 아들이시라면 예수님은 사람이 아니시다. 천한 분이 아니시다. 정말 귀한 분이요 낮은 분이 아니라 지극히 높으신 분이시다.
마태복음 26장 63절에 예수님을 체포해서 심문한 대제사장은 네가 하나님의 아들 그리스도인지 우리에게 말하라고 한다. 예수님은 이렇게 대답하셨다. 네가 말했느니라 이어서 인자가 권능의 우편에 앉은 것과 하늘 구름을 타고 오는 것을 너희가 보리라. 예수님은 하나님의 아들이시다. 하나님 우편에 앉으실 분이시오 심판주로 다시 오실 분이다. 그렇게 높으시고 영광스러우며 모든 죄인을 심판하실 재판장이시다.
그러면 십자가에 죽어야 할 극악한 죄인이신가? 요한일서 3장 5절이다. 그에게는 죄가 없느니라 예수님은 극악한 죄인이 아니다. 예수님은 아예 죄가 없으시다. 예수님은 의인이시다.
예수님을 체포한 유대의 종교 지도자들은 예수님을 죽이려 했다. 그래 재판하면서 죄인을 만들기 위해 거짓 증인들을 세웠으나 그들의 말이 일치하지 않았다. 다만 그가 하나님의 아들이라고 한다면 신성 모독 죄를 씌워 그를 죽이기 위해 로마의 총독 빌라도에게 고소했다. 예수님을 넘겨받은 총독 빌라도는 유대 종교지도자들이 예수를 시기로 그에게 고소한 것을 알고 있었다. 따라서 가능한 한 그 사건을 맡지 않으려 했다. 그러나 그의 자리가 그 재판을 피할 수 없게 했다. 빌라도는 예수님을 심문했다. 빌라도는 네가 유대인의 왕이냐고 만 물었고 예수님은 네 말이 옳다고 대답하셨다. 유대인들은 말도 안 되는 이런저런 죄로 고소를 많이 했으나 예수님은 아무 대답도 하지 않으셨다.
빌라도는 명절을 당할 때는 죄수 한 사람을 유대인들의 소원대로 놓아주는 전례에 따라 예수를 방면시키려 했다. 그러나 유대인들은 빌라도의 의도와는 달리 예수님 대신에 바라바란 죄수를 놓아달라고 요구했다. 그러면 그리스도라 하는 예수를 어떻게 하랴? 십자가에 못 박으소서! 빌라도는 무리 앞에서 물로 손을 씻었다. 이 사람의 피에 대하여 나는 무죄하니 너희가 당하라 거기 모인 무리들! 그 피를 우리와 우리 자손에게 돌리소서! 결국 빌라도는 예수를 십자가에 못 박게 내어주고 말았다.
예수님은 죄가 없었다. 심문을 해서도 죄를 찾지 못했다. 그런데 십자가에 죽으시었다. 왠가? 요한일서 3:5대로 그가 우리 죄를 없이하시려고 십자가에 죽으시었다.
오늘 본문 갈라디아서 3장 13절대로 그리스도께서는 우리를 위하여 저주의 십자가를 지셨다. 죄도 없으시고 천한 분도 아니신데 왠가? 요한복음 3장 16절에 하나님이 세상을 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하시려고. 하나님의 사랑으로.
로마서 5장 8절에 우리가 아직 죄인되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리의 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라. 하나님의 사랑! 죄인을 구원하시려는 하나님의 사랑이 사랑하는 아들 예수 그리스도를 이 땅에 보내시고 죄 없으신 그에게 우리 죄를 대신 지시게 하시고 그를 십자가에 죽게 하심으로 우리 죄를 사하시고 죄에서 구원하셨다.
십자가는 하나님의 사랑이다. 우리 모두 하나님의 사랑을 받은 자다. 우리는 하나님의 사랑에 빚진 자다.
여러분! 하나님께서는 우리에게 사랑을 요구하신다. 하나님을 사랑해야 한다. 그것이 무엇인가? 예배로 날 구원하신 하나님을 영원히 감사하며 찬양하는 것이다. 헌신으로 하나님을 섬겨 하나님을 기쁘시게 하는 것이다. 예배가 내 삶에 가장 소중한 부분이 되고 우선순위가 될 때 하나님을 사랑하는 것이다. 여러분! 나는 하나님을 사랑하는가? 참으로 하나님을 사랑하지 못했다면 이 고난주일에 하나님을 사랑하기로 결단하시기 바란다. 모든 예배에 기쁨으로 참예하는 하나님께 대한 사랑을 회복하시기 바란다. 여기서 더 나가야 한다. 에베소서 5장 1절이 그러므로 사랑을 입은 자녀같이 너희는 하나님을 본받는 자가 되고 2절, 그리스도께서 너희를 사랑하신 것같이 너희가 사랑가운데 행하라. 그렇다. 십자가의 사랑을 받은 우리는 마땅히 하나님께서 우리를 사랑하신 것같이 사랑해야 한다. 그것이 무엇인가? 긍휼과 희생이다.
이사벨이란 여인이 해산하다 갑자기 하반신마비의 불치병에 걸렸다. 수많은 재산을 들였으나 병세가 악화만 된다. 치료를 포기하고 치료비를 한국 동란으로 고생 중이던 전쟁 고아들에게 보냈다. 그 돈으로 부산에 고아원이 섰고 그 후에 학교가 섰다. 이사벨은 1년 후 사망했다. 장례식에 모인 가족 친지 아무도 모르게 그 부인이 자신의 치료비 보낸 것으로 학교가 세워진 것을 알고 놀랬다. 설립 2주년째 남편 데이비스씨를 초청 아내의 치료비로 세운 학교에서 많은 학생들이 공부하는 모습을 보고 감격! 학교 건축 중 어려움을 보고 돌아와 집과 재산을 저당 잡혀서 6만 불을 보냈다. 4,500명이 공부하는 이사벨 여중고가 됐다. 이것이 무엇인가? 저와 여러분이 실천해야 할 하나님의 사랑이다.
2. 십자가는 순종이다.
죄인된 우리를 구원하시려는 계획은 아버지 하나님의 뜻이었다. 그 계획은 아들 하나님이신 예수 그리스도께서 십자가에 죽으심으로 이루어 질수 있었다. 하나님의 뜻이 예수님께는 십자가의 고통이요 십자가는 죽음이요 십자가는 심판이요 십자가는 저주요 십자가는 부끄러움이었다.
성경은 마태복음 26장 38절에서 십자가를 앞에 두신 괴로운 심정을 이렇게 표현하고 있다. 내 마음이 심히 고민하여 죽게 되었다. 제자들과 최후의 만찬을 하신 예수님은 괴로운 심정으로 겟세마네 동산으로 가셨다. 거기서 제자들에게 기도를 부탁하시고 당신은 따로 무릎을 꿇고 얼굴을 땅에 대시고 간절히 기도하셨다.
내 아버지여! 만일 할만 하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서! 이 잔이 무엇인가? 죽음이다. 십자가다. 저주이다. 예수님의 기도는 피와 땀이 범벅이 되시어 내 뜻과 아버지의 뜻과의 투쟁이었다. 마침내 예수님은 기도로 힘을 얻으시고 당신의 뜻을 접으셨다. 이 잔이 내게서 지나갈 수 없거든 아버지의 원대로 되기를 원하나이다. 십자가는 아버지 하나님의 뜻에 대한 순종이었다. 순종의 십자가, 십자가의 순종은 어떤 의미가 있는가? 로마서 5장 12절에 이러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라!
우리 인류의 시조 아담의 범죄로 모든 사람이 죄를 짓고 그 죄값으로 죽음이 왔다는 것이다. 그런데 한 사람으로 죄와 사망이 왔기에 용서와 영생도 한 사람으로 온다고 말씀한다.
18절이다. 그런즉 한 범죄로 많은 사람이 정죄에 이르는 것같이 의의 한 행동으로 말미암아 많은 사람이 의롭다 하심을 받아 생명에 이르렀느니라. 이어서 죄인을 살리는 의의 한 행동이 무엇임을 말씀한다. 19절, 한 사람이 순종치 아니하므로 많은 사람이 죄인된 것같이 한 사람의 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라.
여러분! 예수님의 십자가는 순종이다. 아담의 불순종으로 인한 죄인이 되고 그 형벌로 죽음을 면할 수 없었는데 예수님이 십자가를 지시므로, 순종으로 의인이 되고 생명, 새 생명 영생을 얻게 되었다.
이렇게 믿음으로 의인되고 구원받아 영생을 얻게 되었다면 구원받은 우리 모두는 예수님의 순종에 큰 빚을 졌다. 순종으로 십자가를 지시고 죽으신 예수님은 우리에게 순종을 요구하신다. 예수님이 요구하시는 순종은 우리가 해야 할 순종은 좋은 것이다. 하나님의 뜻이다. 그러나 예수님의 십자가처럼 하나님의 뜻이기에 어렵다. 힘들다. 그러나 순종은 축복이다.
만일 예수님이 십자가를 지시지 않으셨다면, 순종치 않으셨다면 어찌 되었겠나?
하나님의 구원계획은 이루어질 수 없다. 우리의 구원은 없다. 우리는 여전히 죄인이요 정죄와 심판을 피할 수 없다. 예수님은 순종으로 구원받고 의인되고 심판이 없게 되었다. 순종하신 예수님께는 어떤가? 순종은 예수님께 십자가, 고통이요 고민이요 슬픔이요 아니 죽음이지만 순종해서 죽으심으로 하나님이 영광을 받으시었다. 구원계획을 이루셨다. 영광을 받으면 하나님께서 예수님을 무덤에서 죽음에서 다시 살리시었다. 부활하셨다. 하늘에 올라가시었다. 하나님 우편에 앉으시었다. 이제 온 세상의 심판주로 다시 오신다. 하늘과 땅의 모든 권세를 받으신 분이 되시었다. 우리의 주와 그리스도가 되셨다.
순종은 힘들다. 그러나 순종은 하나님을 기쁘시게 한다. 우리에게 축복이다.
우리의 삶도 마찬가지다. 잘 지내던 부부가 마찰이 잦다. 흔히 하는 말은 성격이 다르단다. 그리고 성격차이라며 못 살겠단다. 갈라선다. 이혼을 생각한다. 그런 가정들도 있어요. 권면이 필요해요. 권면이 무엇이겠나? 당연한 사랑과 존경이 하나님의 뜻이예요. 순종하기 어렵다. 그러나 십자가의 죽음만큼이야 어렵겠나? 서로 양보하고 변하자. 믿음이 있는 내가 먼저, 남편이 먼저 용서하자. 사랑과 존경은 부부의 뜻이었다. 그런데 사단이 역사한다. 서로 미워한다. 무시하게 만든다. 그것이 부부의 뜻이 되고 만다. 사랑과 존경이 하나님의 뜻이 되니 순종을 못한다. 순종의 십자가 바라보며 기도해야 한다. 힘을 얻어 순종해야 한다. 그때 내가 살고 자녀가 산다. 가정이 회복된다. 내 신앙이 산다. 가정, 부부 문제가 있다면 고난주간에 회복하자. 교회 안에서 적은 문제나 큰 문제가 나면 시험이 된다. 교회 나가지 않겠다는 내 뜻이 생긴다. 하나님의 뜻은 교회에 나오는 것이 된다. 하나님의 뜻, 순종이 힘들어진다. 어찌 신자에게 교회에 나오는 것이 내 뜻이 아니고 하나님의 뜻만이 될 수 있겠나? 그러나 시험이 들면 그렇게 된다. 교회에 나오지 않을 많은 이유가 생긴다. 권면은 귀에 들어오지 않는다. 기도로 사탄의 시험을 이기고 마땅히 하나님의 뜻이 내 뜻이 되어야 한다. 순종해야 하나님께서 기뻐하신다. 내 영이 산다. 이 고난주간에 믿음에 문제가 있다면 회복의 기회로 만들자.
3. 십자가는 화목이다.
구약시대에는 특별한 직분으로 제사장이 있었다. 제사장은 백성을 대신해서 하나님께 나아가 백성의 죄를 사하고 하나님께 제사하는 하나님과 사람 사이에 중보적인 존재였다. 그들은 제사를 드릴 때마다 짐승을 잡아 그 피를 흘리고 제단에 뿌려야 했다. 그렇게 피를 흘림으로서만 자신과 백성의 죄를 사할 수 있었다. 따라서 그들은 매일 제사에서 매일 똑같은 일을 반복했다. 짐승을 잡아 피를 흘리므로 죄 용서를 받고야 하나님께 나갈 수 있었다. 그런데 사람의 죄는 짐승이 대신 죽음으로 피흘리므로 사해질수가 없었다. 하나님께서 아들 예수 그리스도를 이 땅에 보내시어 사람으로 낳게 하셨다. 죄 없는 예수님에게 우리 죄를 대신 지게 하시고 십자가에 달려 피 흘려 죽으시므로 우리 죄가 사해지게 되었다. 따라서 이제는 짐승을 잡아 그 피를 흘리는 제사는 필요없게 되었다. 이에 대해 히브리서 7장 27절에 대제사장들이 먼저 자기 죄를 위하고 다음에 백성의 죄를 위하여 날마다 제사드리는 것과 같이 할 필요가 없게 되었으니 이는 주님이 단번에 자리를 드려 이루셨음이니라고 하였다. 예수를 믿는 사람은 누구나 예수님의 십자가의 공로로 하나님 앞에 담대히 나가 예배할 수 있게 되었다. 죄를 고백하여 용서받을 수 있게 되었다. 소원을 아뢰어 응답받을 수 있게 되었다. 이제는 죄로 인한 하나님과의 사이에 불화가 해소되었다. 예수님이 십자가에서 속죄의 제물로 죽으셨으므로 불화가 변하여 화목이 되었다.
우리 모두 예수님의 십자가로 하나님과 화목하게 되었다. 십자가의 화목의 빚을 졌다. 하나님께서 화목을 요구하신다. 우리가 하나님과 화목한 우리이지만 죄를 지으면 하나님과의 화목은 지속될 수 없다. 범죄하지 말아야 한다. 죄를 지었다면 품은 채 살지 말아야 한다. 회개해야 한다.
여기서 더 나아가야 한다. 십자가로 하나님과 화목케 된 우리는 히브리서 12장 14절대로 모든 사람과 더불어 화평한 삶을 살아야 한다. 그렇지 못하면 누구와 불화하면 하나님을 볼 수 없다고 하였다. 하나님께서 그 예배를 받지 않으신다. 그 죄는 우리의 기도 응답도 막는다. 그래서 마태복음 5장 22절이다. 형제에게 노하지 말라 조롱하지 말라 형제에게 미련한 놈이라고 하지 말라 그래서 형제의 마음을 상하게 했다면 24절에 예배드리기 전에 먼저 가서 형제와 화목하고 예배를 드리라고 하였다.
여러분! 누구와 불화한 이가 있나? 자녀인가? 남편인가? 아내인가? 한 교회를 섬기는 형제 같은 신자인가? 사업경쟁자인가? 부모인가? 이 고난주간에 화목제물로 십자가에 달리신 예수를 바라보자. 화목하기는 내가 억울하다. 내가 옳다. 내가 손해다. 불화의 원인은 저쪽에 있다. 이유가 있어요. 그러나 접으세요. 불화에는 두 사람이, 두 편이 모두 문제가 있다. 내 잘못도 있다. 깨닫고 회개하자. 그리고 화목을 청하라. 화목의 빚을 졌으니 이번 기회에 갚으세요. 기도로 성령의 도우심을 받으세요. 나를 죽이세요. 화목제물이 되신 예수님을 높여 드리세요. 그러면 예배가 기도 응답이 새로워질 것이다. 우리가 하고자 하는 일에 축복하실 것이다.
레오날드 다빈치가 명화 최후의 만찬을 그릴 때였다. 가룟 유다는 자기가 제일 미워하고 싫어하는 사람을 대상으로 그렸다. 그러나 예수님의 얼굴을 그리려니 대상을 찾을 수가 없었다. 예수님 없는 최후의 만찬이 있겠나? 고민하던 그는 가룟 유다로 그린 이를 찾아갔다. 자기가 그를 미워하고 싫어했음을 솔직하게 고백하고 용서를 빌었다. 화목하게 되었다. 그리고 나서 명화 최후의 만찬을 그릴 수 있게 되었다. 화목은 십자가를 지는 일이지만 축복이 된다.


우리가 음식물을 섭취하게 되면, 위에서는 2-5시간, 소장에서는 4-8시간, 대장에서는 10-20시간에 걸쳐서 머물면서 분해되어 영양분이 흡수된 후 남은 찌꺼기는 직장으로 이동한다. 전체적으로 대략 24시간 정도가 걸리며, 직장에 머물러 있다가 새로운 찌꺼기가 생겨서 내려오면 밀려서 몸 밖으로 나가게 되는 것이 대변이다. 반면에 마신 물은 장에서 흡수되어 피에 녹아서 신장으로 이동하여 전해질, 미네랄과 함께 소변으로 만들어지고 방광으로 배설될 때까지는 30-120분 정도 걸린다. 따라서 우리가 현재 누는 대변은 하루 전에 먹은 음식물의 찌꺼기가 밀어내기에 의해서 나가는 것이고, 지금 보는 소변은 2시간쯤 전에 마신 물로 만들어진 배설물을 방광이 수축함으로써 내보내는 것이다.
배설기관이라는 공통점이 있긴 하지만 소화기관과 요로기관은 구조와 기능도 다르고 각각 만들어지는 물질인 대변과 소변의 성질과 역할도 전혀 다르다. 하지만 대변은 요로기관, 특히 방광과 전립선에 직·간접적으로 많은 영향을 끼치는데, 설사로 인해 잦은 배변활동이나 변비가 문제가 된다. 변비의 경우 직장에 머물러있는 딱딱한 대변이 직접 방광, 전립선, 골반근육과 신경을 자극해서 배뇨장애나 골반통의 원인이 된다. 또한 설사나 변비로 인해 잦은 배변활동 혹은 변비에서 대변을 보려고 과도하게 힘을 주게 되면 골반근육에 무리가 가고 경직되어 방광 및 전립선에 허혈성 장애를 일으켜 배뇨장애나 골반통의 위험요인이 되고 증상을 악화시킨다.
무엇보다도 요로기관에 위험한 것은 대변에 포함되어 있는 세균에 의한 침범이다. 소화를 돕기 위해 대장에 존재하는 세균들이 대변에 섞여서 배출된 후 항문 주위에 붙어 있다가 요로생식기계 감염의 원인균으로 작용한다. 대표적인 요로생식기계 감염질환인 방광염, 전립선염, 신우신염의 가장 흔한 병원균이 대변에서 나오는 대장균(E.coli)이다. 여성들에게 흔한 방광염의 경우, 항문 주변의 장내세균이 질 입구 쪽으로 이동하여 증식하여 군집을 이루고, 성생활, 생리활동 등을 통해서 요도를 통해 방광으로 침입하여 염증을 일으키게 되는 것이다.
소화과정을 보면 먼저 위에서는 산이 분비되어 음식물을 분해하고 묻어있는 대부분의 세균들이 파괴된다. 십이지장과 소장에서는 소화효소들에 의해 음식물이 잘게 부수어지고 영양분을 최대한 흡수한다. 대장에서 본격적인 대변의 생산이 시작되는데, 장내세균들이 탄수화물은 발효시키고 단백질은 부패시켜 분해하게 된다. 세균에 의한 음식물의 발효 및 부패과정에서 발생하는 가스가 바로 방귀이다.
한 번에 누는 대변의 양은 100-200g으로 70-80%가 수분이며, 소화되지 않는 음식물 찌꺼기. 세균, 섬유소, 무기질, 지방 등이 섞여있다. 대변 고형물의 1/2~1/3가량을 차지하는 세균은 100종류로 1g에 1011~1012개 정도가 들어있다. 대변에 들어있는 세균은 대부분 대장에 존재하는 장내세균으로, 유익균과 유해균이 있는데 비율은 85:15 정도이다. 유익균에는 비피더스(bifidus), 락토바실러스(Lactobacilli) 등의 유산균과 박테로이드(bacteroid), 유박테륨(Eubacterium) 등 편성혐기성균이 있고, 유해균에는 대장균, 포도상구균(staphylococcus), 클로스트리듐(clostridium), 프로테우스(proteus) 등이 있다. 유익균은 소화와 흡수의 보조, 비타민이나 단백질 합성, 병원균의 억제 등의 역할을 하고, 유해균은 면역기능의 강화, 세로토닌(serotonin) 생성 등의 역할을 한다. 유해균은 장내 부패, 독소 생산, 발암물질 생산으로 설사나 장염 등의 원인이 된다.


그동안 많은 이십대 담론은 이십대들이 겪고 있는 고통과 그들의 사회경제적 처지, 그리고 그 해결책에 대해서 논했다. 이십대들이 문제에 부딪혀 있으니, 이를 해결하여 이십대들이 ‘제대로’ 살게 해주어야 한다는 것이었다. 그러나 그 여러 이야기들은 상시적인 불안에 내몰린 이십대들이 그 결과로 어떤 존재로 변했는지에 대해서는 관심을 가지지 않았다.
그 이십대들은 ‘정상적인 삶’과 ‘윤리’와 ‘공정’ 등에 대한 개념이 이전 세대와는 완전히 다른 존재가 되어버렸다. 예전의 ‘진보적 이십대’를 놓고 생각한다면 이들은 매우 뒤틀려 보이기까지 한다. 이십대 자체가 문제적 존재가 되어버린 것이다.
오늘날 이십대들은 마냥 고통 받는 것만이 아니라, 그 고통을 긍정적으로 받아들이고 적극 찬성하기까지 하며 스스로도 다른 이들에게 고통을 주는 데 앞장서기도 한다. 이런 기묘한 상황을 이해하지 않고서는 이십대 문제를 결코 풀 수 없을 것이다.
이십대 변화의 근원은 무엇보다도 그들이 겪고 있는 극심한 불안이다. 아무리 노력해도 안정적인 삶을 기대할 수 없게 된 현실에서 이십대들은 자기 몫을 챙기는 데 매우 예민해졌다. ‘자기 노력에 대한 보상’에 굉장히 집착하게 된 것이다.
이런 관점에서 볼 때 비정규직이 정규직이 되길 원하는 것은 노력 없이 좋은 결과를 얻으려는 ‘도둑놈 심보’다. 여기서 비정규직 고용 형태의 불합리는 전혀 고려의 대상이 안 된다. 자신들은 이렇게 노력해도 취업이 안 되는데 비정규직이 바로 정규직이 된다는 사실에 이들은 박탈감을 넘어 격렬한 분노마저 느낀다. 이들에게 이 분노는 더없이 정당한 것이다.
마찬가지로 이십대들이 생각하기에, 지방대와 상위권대 학생은 각 대학에 가기 위해 들인 노력(곧 수능점수)이 다른데 똑같이 취급받는 것은 어불성설이다. 당연히 차별 대우를 받아야 한다. 때문에 요즘 이십대 대학생들은 과거보다도 더 학교서열에 민감하다.
단순히 학교 등급을 나눌 뿐만 아니라 학교 내에서도 학과에 따라서도 등급을 나누고 정시생과 수시생, 특별전형 등을 구분 짓기도 한다. 각각의 단계 차이를 과장하고 넘을 수 없는 벽을 쌓고자 한다.
저자는 이런 이십대들의 새로운 학력주의 행태를 ‘학력 위계주의’라고 부른다. 명문대 대학생들은 과거와는 다르게 자신이 명문대를 다닌다는 것을 과시하고, 하위권 대학 학생들을 멸시한다. 대학생들이 학교와 학과명을 내건 야구잠바를 입고 다니는 유행에서도 그런 태도를 엿볼 수 있다. 학교 수준에 따른 과시와 멸시, 우월감과 열등감의 법칙이 이십대들을 지배하고 있다.
미래가 약속되어 있지 않고, 삶이 불안정한 이들은 현재 자신이 가진 것에 집착할 수밖에 없다. 지금의 이십대도 그렇다. 자기가 기울인 노력과 그 결과물, 즉 학력 및 여러 스펙의 가치를 인정받으려 안달한다. 그리고 그것을 기준으로 세상만사를 평가한다.
노력의 결과물이 부족한 이들은 자연히 자신보다 ‘떨어지는’ 존재며, 이들이 자신보다 앞서 가는 건 정당하지 않은 일이다. 이십대가 누가 시키지 않아도 자기계발에 몰두하는 이유가 바로 여기에 있다. 자기계발이 일종의 윤리 기준이 돼버린 것이다. 그렇게 이십대 내면에는 새로운 윤리가 자리 잡게 되었다.
이십대를 괴물로 만들어버리는 이 저주의 메커니즘을 자세히 살펴보자. 먼저 누구나 알 듯 치열한 경쟁이 일상이 되면서, 경쟁에서 이기는 것이 지상과제가 되었다. 이런 상황에서 자기계발 논리가 접목됐다.
이 논리는 경쟁에서의 승리와 패배는 자신에 달려 있다는 기본 전제 아래 자기 자신을 통제하고 희생시키면서까지 자기계발할 것을 주문한다. 이것은 흔하게는 ‘스펙 쌓기’라는 형태로 나타난다. 어떤 식이든 시간을 허투루 보내지 않고 미래를 철저히 준비하는 것이 좋은 삶으로 여겨진다.
허나 그 시간투자가 진정으로 가치 있는 것인지, 혹 강요된 것은 아닌지에 대해서는 의문이 제기되지 않는다. 설령 바라는 결과가 나오지 않아도 시간을 엄격히 관리하는 노력 자체를 긍정적으로 받아들인다. ‘게으른 것보다는 열심히 미래를 준비하는 게 낫다’는 도덕적 당위로 아무것도 약속되지 않는 자기희생을 포장한다.
이런 논리가 내면의 윤리가 되어 자기를 채찍질하는 것은 큰일이 아닐지도 모른다. 열심히 사는 것이 무슨 문제가 되겠는가? 문제는 그 채찍질이 다른 사람에게도 가해진다는 점이다. 자신이 투자한 노력과 시간을 기준으로, 그보다 노력이 부족한 이들을 가혹하게 평가한다. 나보다 ‘덜’ 노력한 사람은 나보다 전적으로 부족한 존재이며, 당연히 ‘덜’ 대우받아야 한다. 심지어 인격적으로(게으르고 개념 없다는 등) 모욕하기까지 한다.
이는 누구든 불안에 시달릴 수밖에 없는 경쟁 사회에서 비교우위를 얻기 위한 방편이자, 끝이 보이지 않는 괴로운 자기계발 과정에서 위안을 얻으려는 행위이기도 하다. 다른 이를 자기보다 밑으로 끌어내리고 조리돌림함으로써 안심하는 것이다. 반대로 짓밟히는 이들은 그 처지에서 벗어나기 위해 필사적으로 자기계발에 뛰어들 수밖에 없다.
이 과정이 거듭될수록 타인을 평가하는 시선은 더욱 편협해지고 가혹해지게 된다. 저자는 이 책의 3장에서 학력위계주의에 빠진 대학생들의 모습을 통해 그 끔찍한 현장을 보여주고 있다.
저자는 2008년도에 KTX 여승무원 사태에 대한 학생들과의 논의를 계기로 연구를 시작했다. 2000장이 넘는 에세이를 검토하고 50여 명과 심층 인터뷰를 하며 변화의 양상을 세밀히 탐구했다. 그 과정에서 이들의 속마음까지도 들여다보았다.
그렇게 해서 저자는 이십대가 괴물이 되었다는 마뜩치 않은 결론에 도달한다. 과거의 청년 세대들이 공정이라고 생각하던 것을 불공정이라 생각하고, 평등을 거부하며, 차별에 찬성하는 그런 존재가 된 것이다.
실제로 여성이나 장애인 등 사회적 약자에 대한 특혜에 반대하고, 부의 세습을 부끄러운 것이라기보다는 부러운 것으로 바라보는 이십대 이야기가 어느덧 익숙해지고 있다. 이런 태도는 심한 경우 사회적 약자에 대한 강한 포비아(혐오)로 표출되기도 한다. 인터넷 마녀사냥의 횡행과 ‘일베’의 출현은 그 전조일지도 모른다. 이 암울한 시대에 암울하게 변해버린 이십대들에 대한 분석이 필요한 이유다.
이십대를 둘러싸고 이제껏 진행되온 담론의 양상은 다양하다. 이십대가 자신들의 어려운 사회경제적 처지를 깨닫고 정치적으로 행동하길 주문하는 쪽도 있었고, 이십대가 사회참여를 하지 않는다며 ‘이십대 포기론’을 말하는 쪽도 있었다. 이십대 스스로의 이야기를 들어봐야 한다는 흐름이 있었으며, 얼마 전까지는 이십대에 대한 위로와 격려가 붐을 이루었다.