지금으로부터 수년 전. 스마트폰이 나오기 시작할 무렵, 대학생이였던 나와 친구 두명이서 안입(Anip)이라는 이름의 회사를 세웠다. 새로운 웹 서비스를 개발할 목적으로 모였지만, 각자 생활비 부담으로 돈을 먼저 조금씩이라도 벌어보자는 생각으로 어플리케이션을 개발해보기로 했다. 이전에 동아리 내에서 안드로이드 관련 프로젝트를 몇 번 진행해보았기 때문에 스마트폰 앱 개발에 큰 부담은 없었다. 다만 스타트업이 너무 돈을 목적으로 진행하면 안될 것 같다는 생각에 앱 개발을 해보자는 제안에 대해 반대하고 있던 중이었다. 웹 서비스 개발 진행이 더디어지고 있었고, 뭔가 모르게 딱딱 맞아 떨어지며 진행이 되는 분위기가 아니었다. 이러한 분위기 전환을 위해 앱 개발을 해보자는 제안에 동의하고, 앱 개발에 착수했다.
[ 추억의 프로젝트 ] 안드로이드 - 라이브 배경화면 편
안입(Anip) 팀의 두 번째 프로젝트를 시작해야만 했다. 거짓말 탐지기의 성공 후, 어떤 종류의 어플리케이션을 개발해야할지 팀원 세명이서 모여 머리를 맞대었다. 상훈이의 놀라운 안목으로 너무나도 쉽게 돈을 벌고 있는 라이브 배경화면 회사를 보았다. 스마트폰 배경화면은 안드로이드 폰의 초기 화면에서의 배경화면을 말한다. 여기서 '라이브'라는 것이 덧붙여져 살아서 동작하는 배경화면이다. 터치를 한다거나, 핸드폰이 움직인다거나, 날씨, 상태 변화에 따라 갖가지 애니메이션들이 동작하도록 하는 것이다. 예를 들면, 날씨에 따라 눈 또는 비가 내리거나, 햇빛이 떠있는 화면, 화면을 터치하면 물결이 퍼져나간다거나 하는 것이다. 라이브 배경화면의 선두주자인 한 회사는 만화 두컷으로 돈을 벌고 있었다. 화면이 가만히 있다가, 화면을 터치하면 다른 한 화면으로 바뀌는 것이다. 이 얼마나 심플한 앱인가. 그림 단 두장으로 돈을 쓸어모으고 있었던 것이다. 이에 질세라 라이브 배경화면 프로젝트를 시작하게 되었다. 우리는 그림 두장이 아니라 각종 에니메이션을 넣어서!
첫 번째 우린 속도와 에니메이션으로 승부한다.
빠른 개발 속도를 바탕으로 끊임없이 라이브 배경화면을 찍어내고, 갖가지 애니메이션을 추가하여 다양한 효과를 목표로 개발을 진행했다. 전문 디자이너가 없었기에 인터넷에 산재해있는 저작권이 자유로운 이미지들을 모으기 시작했다. 매일 아이디어 회의를 하면서 다양한 시도를 시작했다.
일차적으로 라이브 배경화면을 출시했다. 하루, 이틀 걸러 라이브 배경화면을 내놓았다. 지금도 그렇지만 그 당시에도 그리 퀄리티가 좋다고 생각하지 않았다. 다만 시범적으로 사람들의 반응을 살펴보기 위해 그냥 마켓에 올렸다. 위의 라이브 배경화면은 단지 이미지 한장에 이펙트가 들어가 있다. 배경은 그대로고, 눈이 내린다거나 비가 내리고, 구름과 달이 움직이며 별똥별이 떨어지는 애니메이션들이 각각 들어있다. 아이콘은 저래도, 폰에 넣어놓으면 볼만은 했다.
두 번째 우린 가속도 센서를 이용한다. 감정을 어필한다.
프로그래머라면 계속 진화해야한다. 스마트폰의 가속도 센서를 이용하여, 다양한 효과를 줄 수 있는 라이브 배경을 만들기 시작했다. 에니메이션도 향상되었다. 그림 그리기 좋아하는 친구가 직접 그리고, 포토샵으로 한땀한땀 수정하며 움직이는 사람을 만들어냈다.
하늘에서 낙하하고 있는 사람이 무서워하는 모습을 직접 그리며 구현했고, 무엇인가를 찾아서 향해가는 애타는 청년의 모습을 넣었다. 배경화면에 스토리가 들어가기 시작했다. 감정적인 부분을 어필했다. 하늘에서 끝없이 떨어지는 사람을 표현했다.
세 번째 심플함과 진화된 애니메이션을 구현한다.
가장 단순한 것이 가장 완벽한 것이다. '조금 더 많은 에니메이션, 조금 더 멋진 이펙트'를 향해가고 있었는데, 복잡한 것보다는 심플한 것이 더욱 좋을 수 있다. 멋지고 아름다운 디자인들을 구현하기 힘들었기 때문에 사람들과의 소통을 중요시 하도록 하였다. 사용자의 반응에 따라 다르게 동작하는 인터렉티브한 것을 중요시 하게 되었다.
사람들의 터치 방식에 따라 유동적으로 변하는 배경화면을 구현했다. 빠르게 터치한다거나, 더블 터치, 스마트폰 화면을 스와이프하여 창을 넘기는 동작에서의 다른 효과, 심플하지만 아름다운 구현을 목표로 잡고 구현하였다.
네 번째 라이브 배경화면에 새로운 기능을 추가한다.
라이브 배경화면은 새로움이 필요하다. 단순히 아름다운 이펙트와 멋진 사진만으로 쓰기에는 라이브 배경화면의 쓰임새는 너무 한정적이다. 라이브 배경화면은 더욱더 진화해야한다. 더욱더 다양한 용도로 쓰일 수 있다. 사람들은 새로운 것을 원한다.
라이브 배경화면을 통해 다양한 시도를 해보았다. 카메라를 이용하여, 투명한 라이브 배경화면을 구현했다. 자신이 보고 싶은데로, 즉 보는대로 변하는 배경화면이다. 더블 터치를 하면 바로 사진을 찍을 수 있다. 배경화면을 시계로 활용할 수도 있다. 다양한 폰트와 색깔, 투명도로 자신만의 시계를 구현해낼 수 있다. 여러 디자인을 통해 배경화면에 직접 시계를 넣음으로써 활용도를 높였다. 불빛 기능을 가진 손전등도 만들었다. 항상 불빛이 반짝인다. 아름답게 빛을 비추기 때문에 은은함을 느낄 수 있었다.
다섯 번째 적절한 조화가 필요하다. 디자인, 기능의 적절한 배합.
아무리 기능이 많더라도 사람들에게 다가가지 못하면 소용없다. 아무리 예쁘더라도 단순하다면 어필할 수가 없다. 디자인과 기능의 적절한 섞임이 필요하다.
사람의 감성을 자극할 수 있는 디자인이 필요하다. 이와 더불어 적절한 에니메이션은 이를 더욱 풍부하게 한다. 사람들에게 호기심을 자극하고, 신선함을 줄 수 있는 라이브 배경화면을 만들었다. 아름다운 여인을 등장시킨다거나, 봄날에 흩날리는 벚꽃을 그렸다. 자유롭게 날아다니는 예쁜 나비를 몽환적으로 나타내었으며, 사람들의 반응에 따라 탱탱볼들이 신나게 뛰어놀도록 하였고, 매일 지구 곳곳을 향해 여행을 떠나는 귀여운 강아지를 넣기도 하였다.
이렇듯 우리팀은 갈수록 다양한 시도를 하게 되었다. 아이디어를 구상하고, 새로운 디자인을 찾고, 넣고 싶은 에니메이션을 넣었다. 그 당시에는 이런 것을 시도하는 곳이 많이 없었기 때문에 노력한 것에 비해서는 많은 수익을 얻을 수 있었다. 공장에서 찍어내는 듯, 라이브 배경화면을 만들었었고, 수익이 나는 것에 즐거움을 느끼고 더욱이 개발에 박차를 가하게 되었다. 하지만 점점 경쟁 회사가 많아지고, 스마트폰 마켓 시장도 커짐에 따라 우리의 퀄리티가 사용자의 요구에 따라가지 못하게 되었고, 점점 우리도 지쳐갔다. 더군다나 수익 자체가 예전에 비해 훨씬 적어졌기 때문에 스트레스를 받기 시작했다. 라이브 배경화면 개발은 그렇게 끝이 났다.
사실 위의 내용에서 많은 부분은 희화화되었다고 볼 수 있다. 그 때 당시에는, 그냥 생각나는데로, 흘러가는데로 개발을 진행했다. 막연히 재밌을 것 같거라든가, 얻어 걸린 이미지을 조금 더 좋게 활용해본다던가, 지금 당장 개발해보고 싶은 것을 기획했다. 지금 이 순간에 과거를 보았을 때, 그 때 시절의 진행에 대해 나름의 의미를 붙여보았다고 해야할 것이다. 스타트업을 진행하기에 다들 실력도 많이 부족했고, 서로 간의 의사소통 스킬도 부족했다. 경영에 대해서도 전혀 몰랐고, 방법론적인 문제에 대해서도 알지 못했다. 그냥 무작정 학교 휴학을 하고 어떤 서비스라도 만들어보자는 목표와 어떤 것이든 해낼 수 있다는 단순한 열정만 가지고 셋이서 모여 했기 때문에 어떻게 진행하는 것이 올바른 것인지 몰랐고, 그에 따라 생기는 시행착오가 많아 힘들었다. 원래 같이 모여서 만들어보려고 했던 웹 서비스를 제쳐두고 어플리케이션을 개발하기 시작했었는데, 어플리케이션을 만들겠다는 것이 돈을 벌기위한 것이 궁극적인 목표였다. 그러나 그 돈이 안벌리기 시작하게 되니, 팀원들끼리 갈등이 점점 생겨나기 시작했다. 하루 종일 같은 방에서 생활하면서 밥을 먹고 씻고, 자고, 사무적인 일들을 같이 하면서, 서로에게 알게 모르게 상처를 주게 되었다. 몇 개월간의 생활 속에서 미래에 대한 불투명성과 서로간의 성격적인 문제로 더 이상 진행해나가기 힘들 것 같다는 생각에 팀을 해체하기로 했다. 이렇게 첫 회사는 문을 닫는다.


전자 통신의 눈부신 발달로 인해 전자금융거래가 금융거래의 상당 부분을 차지하는 것이 현실입니다. 최근에는 금융기관을 아예 방문하지도 않고서도 계좌 개설은 물론 대출받는 것까지 가능하게 되었습니다. 이로 인해 생활이 무척 편리하게 되었지만, 새로운 유형의 분쟁이 발생하기도 했습니다. 이와 관련된 흥미로운 판결을 소개합니다.
K뱅크는 전자금융거래법에 의해 은행업 인가를 받은 인터넷 전문은행이다. K뱅크는 고객이 직접 방문을 하지 않고서도 계좌를 만들 수 있는 비대면 방식으로 예금계좌 개설과 대출거래 서비스를 고객들에게 제공하고 있다. K뱅크는 ① 휴대폰 본인인증, ② 신분증 촬영 및 전자적 방법에 의한 촬영된 신분증 사본의 제출, ③ 일정 기간 이전에 고객 명의로 개설된 다른 은행 예금계좌를 통한 확인(고객의 다른 은행 기존 계좌에 1원을 송금하면서 입금자명을 임의의 인증 단어 4글자로 표시한 다음 그 인증 단어를 입력하게 하는 방법) 등 3가지 단계를 거쳐 본인이 확인된 경우에만 거래를 승인하고 있다.
A는 신용불량자인 아들 B를 위해 자신의 명의로 스마트폰 휴대전화를 개통하고, 아들 B가 사용하게 했다. 아들 B는 ① A가 개통하여 준 휴대전화를 이용해 휴대폰 본인인증을 하고, ② A의 주민등록증 원본을 촬영한 사진 파일을 전송하고, ③ A에게 용도를 숨기고 A의 OO 은행 계좌로 1원이 입금되면서 표시된 인증 단어가 무엇인지를 물어 인증 단어를 알아낸 후 단어를 입력하는 등 3단계 본인확인 절차를 거쳐 거래 승인을 받았다. 이러한 방법으로 아들 B는 아버지 A 명의로 200만 원을 대출받아 인출했다. 아들 B가 몰래 대출을 받게 된 사실을 알게 된 A는 K뱅크가 본인 확인 절차를 제대로 하지 않았다는 이유로 대출금 채무가 없다는 채무부존재확인 소송을 제기했다.
전자금융거래에서의 본인 확인 절차
대면 거래는 육안으로 본인을 확인할 수 있지만, 비대면 거래는 다른 방법이 필요합니다. [사진 pixabay]
전자금융거래법은, 전자금융거래에 대해 ‘이용자가 금융회사 또는 전자금융업자의 종사자와 직접 대면하거나 의사소통을 하지 아니하고 자동화된 방식으로 이를 이용하는 거래’라고 정의하고 있습니다. 직접 대면해 거래하는 대면 방식의 경우, 신분증을 제시하고 금융기관 직원이 육안으로 확인하는 방법으로 본인을 확인할 수 있습니다. 하지만 비대면 방식인 경우 금융기관 직원이 육안으로 확인할 수 없기 때문에 다른 방법이 필요합니다.
은행연합회 및 금융투자협회 비대면 실명 확인 관련 구체적 적용 방안에 따르면 비대면 본인 확인 방식으로 ① 실명확인증표 사본 제출, ② 영상통화, ③ 접근매체 전달 과정에서 확인, ④ 기존 계좌 활용, ⑤ 기타 이에 준하는 방법, ⑥ 타 기관 확인 결과 활용, ⑦ 다수의 고객 정보 검증 등의 방법을 나열하고 이중 ① ~ ⑤ 방식 중 2가지 이상을 의무적으로 중복·사용하도록 하고 있습니다. 사례의 경우 K뱅크는 위 방법중 ①, ④, ⑥ 3가지 방법으로 본인확인 절차를 사용하고 있었습니다.
제3자가 도용한 경우 명의자 본인의 책임
본인 확인 절차를 거치더라도, 명의자 본인을 속여 비밀번호를 알아내거나 해킹 방법 등으로 제3자가 도용할 수 있습니다. 제3자가 도용하는 경우 명의자 본인이 금융기관에 대하여 책임을 져야 할 이유는 없습니다. 하지만 본인에게 잘못이 있는 경우에도 아무런 책임이 없을까요? 그렇지 않습니다.
전자 문서 및 전자거래기본법은 제3자 도용의 경우 명의자가 작성했다고 볼만한 정당한 이유가 있다면 유효한 문서로 본다는 규정을 두고 있습니다. 즉 제3자 도용에 대해 본인에게 잘못이 있다면 본인이 작성한 것으로 본다는 것입니다. 이 경우 그 문서에 따른 법적 책임이 발생하게 될 것입니다.
제3자 도용에 잘못이 있다면 명의자 본인도 책임져야
최근에는 비대면 방식의 금융거래가 전체 금융 서비스의 상당 부분을 차지합니다. [사진 pexels]
사례의 경우 A는 계좌를 개설하고 대출거래를 하는 경우 영상통화 방법을 사용하지 않고 다른 은행 기존 계좌를 통한 본인확인 방법을 사용한 것은 비대면 본인 확인 의무를 제대로 이행하지 않은 것이라고 주장했습니다. 하지만 법원은 비대면 방식의 전자금융거래를 하려는 전자금융업자로서는 관련 법령에서 규정하고 있는 방식에 따라 본인확인 조치를 다 한 경우, 특별한 사정이 없으면 명의자가 작성했다고 볼만한 정당한 이유가 있다고 봐야 한다고 판단했습니다.
K뱅크는 실명 확인 방식 중 ①, ④, ⑥의 방식을 사용하고 있으므로 전자금융업자가 취해야 할 본인확인 조치 의무를 다 이행했고, 반면 A는 아들인 B에게 중요한 인증 단어를 알려준 잘못이 있다고 보았습니다. 법원은 이러한 이유로 A에게 대출금 채무가 존재하다가 하면서 A에게 패소 판결을 했습니다.


사회교육중앙회(사중회, 한국평생교육진흥원 산하 교육청등록 평생교육원)에서 불면증과 무기력증, 만성피로증상 등 수면장애증상에 도움을 주는 스트레스 해소 법, 심리상담기법과 심리테스트 등을 교육하는 심리상담사자격증 과정에 무료교육 이벤트를 실시한다고 밝혔다.
무료교육 이벤트는 누구나 어디서든 스마트폰, PC로 신청이 가능하며, 수면장애종류(불면증증상과 기면증증상 등)를 포함한 심리적 우울증, 불안장애 및 무기력증과 만성피로증상 등의 극복으로 해결방법을 돕고 대인관계 및 인간관계 상담관련 직종에 취업준비를 해보고자 하는 이들에게는 자격증취득으로 자기개발과 스펙업을 돕고자 사회교육중앙회가 사회공헌활동의 일환으로 마련하였다.
취득할 수 있는 자격증들은 자격기본법에 의거 국무총리산하 국가인정기관인 한국직업능력개발원에 등록되어있어 취득 후 취업 시 활용할 수 있는 효력과 공신력이 있으며, 관련된 사회복지 및 유아교육학과 인원들에게도 ‘바우처 자격증’으로 활용도가 높다.
또한 직장인이나 전업주부, 중장년층에게 프리랜서강사 및 개인 심리상담소를 직접 창업할 수 있는 자격증이므로 제2의 직업으로 인기가 좋다. 무료이벤트 수강신청은 PC나 스마트폰을 통하여 어디서든 누구나 조건 없이 가능하며, 사회교육중앙회 홈페이지 회원가입 간 ‘추천인’기재 란에 [사회교육]을 직접 입력하거나 뉴스기사를 선택하여 신청해도 가능하다.
신청자들은 4~6주에 걸쳐 100% 온라인수업, 온라인시험을 진행하게 되며, 시험합격 시 자격증신청이 가능하다. 학력, 연령에 상관없이 누구나 신청 가능하며, 직접 이동할 소요가 없고 시간적 소요가 적기 때문에 바쁜 직장인이나 가정주부 및 취업준비생 등에겐 좋은 발판이 될 것으로 보여진다. 신청 간 별도의 제출서류(직장인국비지원 무료교육종류인 취업성공패키지, 내일배움카드유형 등)는 일절 필요 없이 누구나 쉽게 회원가입으로 수강할 수 있다.
수면장애란 정상적인 숙면을 못 하는 상태를 말하며, 종류로 밤에 잠이 안 올 때를 칭하는 불면증, 낮에 잠이 많아지는 이유인 기면증, 다리에 불편을 느껴 잠들지 못하는 하지불안증후군, 깊게 못 자는 램수면(렘수면) 및 코골이, 수면무호흡증 등이 해당된다. 불면증증상인 만성피로, 무기력증을 극복하고자 한다면 수면유도제와 같은 투약도 있지만 수면클리닉, 심리상담센터를 통한 정확한 진단과 상담을 받는 것이 불면증 극복하는 법으로 알려져 있다.
관련하여 사회교육중앙회는 수면장애, 불면증증상과 만성피로, 눈밑떨림 증상 등에 도움을 주는 심리상담사자격증과정에 대하여 교육 중이며, 극복을 위한 잠 잘 오는 방법을 상담하고 심리테스트를 실시하며, 수면을 못하여 발생하는 스트레스로 인한 기분장애(우울증증상, 조증 및 조울증증상 등), 불안장애증상(공황장애증상, 강박증증상 강박장애 및 외상 후 스트레스장애, 사회공포증 등) 극복을 돕고, 성격장애(나르시시즘, 분노조절장애증상 및 (피해)망상장애증상 등) 치유를 실시하며, 결벽증과 섭식장애 등 각종 심리증상에 도움을 줄 수 있다.
이 외에도 사회교육중앙회에서 제공되는 자격증종류로 충동조절을 못하는 집중력장애(초등ADHD증상 및 청소년ADHD증상, 성인ADHD증상) 및 말이 느린 아이 치료방법 관련 언어발달지도사, 독서지도사자격증이 있으며, 다양한 학습장애와 발달장애증상(난독증, 틱장애증상, 언어발달장애 및 자폐증증상 아스퍼거증후군 증상) 등에 도움을 주는 아동심리상담사, 청소년심리상담사, 독서지도사, 방과후지도사자격증 등이 개설되어 있다.
미래유망자격증, 주부추천자격증, 스트레스성치매 및 파킨슨병 고령화시대를 준비할 수 있는 노인심리상담사, 우울증이나 트라우마(PTSD)치료와 극복방법을 돕는 인지행동치료(CBT)관련 인지행동심리상담사도 무료교육 중이다.
사회교육중앙회(사중회) 관계자는 “자기개발(자기계발)과 스펙업, 인기직업종류, 자격증추천에 관심 있는 이들과 더불어 대한상공회의소, 큐넷의 국가전문자격증, 국가기술자격증과 사회복지사(한국사회복지사협회), 보육교사(육아종합지원센터, 어린이집보조교사), 요양보호사(국시원)자격증 취득 및 아이돌보미자격증(아이돌봄서비스)에 관심 있는 대상들에게도 업무연관성이 매우 높으므로 이번 무료 이벤트 기회가 앞날에 좋은 발판이 될 것”이라고 전했다.


무더운 여름이 지나고 선선해지는 가을의 초입에서 전 세계 요트인들이 올해도 코리아컵 국제요트대회를 찾아주셔서 대단히 감사합니다.
이번 대회를 개최하며 지원을 아끼지 않으셨던 도종환 문화체육관광부 장관님, 이철우 경상북도지사님, 전찬걸 울진군수님, 그리고 대회를 준비한 모든 대회 관계자 여러분께 깊은 감사의 말씀을 드립니다.
올해로 11회째를 맞이하는 코리아컵 국제요트대회는 독도는 우리 땅이라는 것을 알리고자 요트인들이 험난한 항해를 시작하여 지금에 이르기 까지 수많은 요트인들의 노력이 있었기에 가능했던 대회였으며, 대회가 진행될수록 바다와 바람을 기반으로 전 세계 요트인과 지역민, 관광객이 소통하고 교류하는 축제의 장으로 성장하였으며, 대회의 역사와 메시지가 축적되며 동해를 대표하는 역사적인 요트대회로 자리매김하였습니다.
이번 대회는 동해에서 급속도로 발전하고 있는 해양레포츠를 알릴 수 있는 좋은 기회입니다. 대회 개최지인 울진 후포 마리나는 앞으로 동해안 해양레포츠 성장의 시작이자 대표적인 해양레포츠의 메카로 자리매김 할 준비가 이미 되었음을 보여주는 근거이며, 대회 역사상 최초로 마리나 시설에서 개최하는 코리아컵 국제요트대회는 지난 대회들을 바탕으로 한 단계 더 발전하고자 하는 의지를 훌륭히 보여줄 것이라 자부합니다.


현전하는 모든 사료에는 위만이 연나라 사람이라 기록되어 있다. 이로 인해 일제 강점기에는 식민사학의 일환으로 중국인 위만이 고조선을 식민통치한 것이라 평하였으며, 이에 대항하여 신채호는 위만이 찬탈한 지역은 고조선의 일부 지역에 불과하다 평하기도 했다. 이병도는 위만이 상투를 틀고 조선인 옷을 입었다는 기록을 토대로 위만이 조선 유민 출신이라 추측하였다. 고조선이 진개의 침입으로 요동 일대를 상실했을 때 그 지역에 남아 연나라 국적으로 살았던 조선인이라고 본 것이다.


이제 가을맞이 재고를 좀 떨고, 새로운 PC를 장만하려고 한다. 메인PC 말고 현재 거실에서 영화감상용으로 쓰고 있는 PC를 청산하고 심플한 디자인의 미니PC를 손에 넣어보려고 준비중에 있다.쉬는날 한번 다시 구형PC를 점검을 좀 해보고, 잘 되는지 작동여부를 테스트 한 뒤에 어서 판매를 잽싸게 해버려야겠다는 생각을 하고 있다. 어차피 오래 둘수록 고물이 될 확률이 높으니 말이다. 제 값을 못받아도 헐값에 판매하고 미니PC를 구매하는데 보탬이 되어야..
IT는내친구/Hardware[지름신] 친절한효자손 2016.02.20 03:25
안쓰는 컴퓨터 베어본PC 만들기필자의 집에는 안쓰는 구형의 컴퓨터가 한구석 떡하니 자리잡혀 있었다.괜히 먼지만 날리고...그냥 버리자니 아까워서, 지금은 베어본PC로 만들어 놓고 중간중간 영화감상 혹은 무한도전 시청용으로 잘 활용 중이다.때로는 어머니와 같이 인터넷 쇼핑을 할 때도 베어본PC를 이용하는데, 이유는 거실에 큰 LED TV와 연결이 되어 있기에, 대형화면으로 즐길 수 있어서이다.피가되고 살이되는 블로그! 친절한효자손의 취미생활!..


아무튼, 현재의 RIA는 컴퓨터에서 실행되는 프로그램과 비슷한 분위기를 풍기는 웹서비스를 지칭한다. 어떤 것이 RIA냐 하는 논쟁은 그다지 큰 의미가 없을 것이다. 일반적으로 링크를 클릭했을 경우 다른 화면이 나오지 않는 서비스를 RIA라고 말한다.
RIA라는 말이 매크로미디어에서 나온 이후, 시맨틱웹이라는 용어가 등장하고, 서비스로서의 차세대 웹을 말하면서 어떤 형태로 진화될 것인가에 대한 열띤 토론이 이어졌고, 구글 맵이 나오기 전까지는 플래쉬가 Ajax보다 앞서있었다. 그 이유는 몇가지가 있다.
우선, 플래쉬는 전세계 대부분의 컴퓨터에 깔려있고, 플랫폼을 가리지 않기 때문에 매우 편하다. 게다가 멋지기까지 하다. 또하나의 장점은 괜찮은 언어(엑션 스크립트)를 지원하고, 괜찮은 성능의 디버거를 제공하며, 많은 디자이너의 지지를 받고 있다는 점이다. Ajax와 비교해서 우월한 점은 셀 수 없을 정도로 많다.
하지만, 현재 RIA 도구로 Ajax는 플래쉬를 넘어서는 지지를 받고 있다. Ajax로 웹서비스를 개발하는 것은 그야말로 대단히 고통스러운 일임에도 불구하고, 많은 개발자들은 Ajax를 배우기위해 열을 올리고 있다. 똑같은 서비스를 플래쉬로 더 멋지게 제작한다 할지라도 Ajax로 하찮게 제작할 경우 사용자는 더 많은 찬사를 보내기도 한다. 게다가 포탈같은 서비스 전문 업체들은 플래시를 완전히 포기하는 듯한 인상을 풍기고 있다. 도대체 왜 이런 현상이 일어나는 것일까?
구글만 놓고 본다면, 구글 서비스에서 플래쉬가 사용되는 곳은 비디오 플래이어와 구글 파이넨스의 차트 부분 밖에 없다. 나머지는 Ajax를 사용하고 있다. 구글이 플래쉬를 적극적으로 지원하지 않는 이유를 찾는다면 아마도 정책적인 부분일 것이다. 구글의 기술정책은 다른 사람이 만들어 놓는 프로그램은 사용하지 않는다. 구글 대부분의 서비스는 모두 자체제작된 것들이고, 따라서 어이없을 정도로 형편없는 서비스를 내놓는 경우도 종종 있다.
구글의 Ajax 지원 이후에 정말 많은 기업들이 Ajax를 따라하기 위해 최선을 다하고 있다. 야후는 자사의 이메일 서비스를 Ajax를 이용해서 아웃룩과 비슷한 형태로 만들었다.(이것도 플래쉬로 만들었다면 별다른 이슈가 되지 않았을 것이다)


소상공인들의 내년도 최저임금 불복종 움직임이 전국적으로 확산될 조짐이다. 소상공인연합회가 오는 29일 서울에서 ‘최저임금 제도 개선 촉구 국민대회’를 개최할 예정이고, 앞서 울산, 대구 등 지방의 중소·소상공인 단체들이 불복종 운동에 나서고 있다. 경기도에선 오늘 삭발투쟁을 예고했고, 경남소상공인연합회도 곧 집단의사를 밝힐 방침이다. 정부는 경제계가 한목소리로 재심의를 요구했지만 내년 최저임금을 올해보다 10.9% 오른 8350원으로 확정 고시했다. 여기에 주휴수당을 포함하면 월급이 174만여원으로, 업종이나 사업장 규모와 관계없이 일률 적용된다. 경영 여건이 빠듯한 처지에서 이를 감당하기 어려워 거리로 나선 소상공인들의 몸부림이 안타깝다.
정부가 소상공인 전용 결제시스템 구축과 대출 확대, 상가 임대료 개선 등 몇 가지 대책을 내놓았지만 소상공인들의 반응은 시큰둥하다. 최저임금 제도의 구조적 문제는 덮어둔 근시안적 방안으로, 소공상인들의 위기와 고통을 상쇄하기에는 부족하다는 지적이다. 2년간 30%에 가까운 최저임금 인상은 현장에서 감내하기 어려운 수준이라는 것이다. 한국경총과 중소기업중앙회가 앞서 재심의를 요구한 것도 이런 사정을 염려했기 때문이다. 최저임금 불복종은 범법자가 되더라도 현행법을 위반하겠다는 의미다. 소상공인연합회의 ‘노사 자율협약 표준계약서’ 배포 계획도 정부의 결정을 따르지 않고 노사 자율로 임금을 정하겠다는 것이다. ‘도저히 감당이 안 된다’는 절박함을 보여준다.


지난주 국민들의 눈길을 사로잡은 북한 뉴스는 베이징 남북 비밀접촉 폭로였다. 사실 여부를 떠나 북한의 일방적 공개는 남북관계에 큰 파장을 일으켰다.
하지만 각 언론사 북한 담당 기자들은 “남측이 건네는 돈봉투를 우리(북한)가 쳐 던지자 김태효(남측 대표)는 얼굴이 벌게져 안절부절못했고…” 등의 주장이 담긴 북측 대표의 언급을 파악하는 데 애를 먹었다. 주무부처인 통일부가 북한 관영 조선중앙통신의 보도문을 즉시 제공하지 않은 데다 “전문 전재(轉載)는 불가하다”며 언론의 보도·편집 방식에도 제동을 걸었기 때문이다.
통일부의 설명은 중앙통신과의 계약을 통해 이를 국내 언론사에 제공해온 통신서비스 기관인 연합뉴스의 요청 때문이었다. 통일부도 연합뉴스에 돈을 주고 중앙통신 기사를 제공받는데 그 조건이 ‘전문 제공 불가’란 얘기다. 통일부는 언론의 불편 호소가 잇따르자 “요청한 기자에게만 개별적으로 주겠다”고 한발 물러섰다.
그러나 늑장 제공에다 원문 파일이 아닌 복사본만 프린트해서 나눠줘 기자들이 다시 일일이 타이핑을 해야 했다.
통일부가 연합뉴스와의 계약을 대북정보 제공 제한의 이유로 내세우는 건 납득하기 어렵다. 핵 실험이나 미사일 발사, 김정일 중국 방문 확인 보도 등 북한의 주요 발표가 나오는 중앙통신을 대북 주무부처가 뉴스통신사를 통해 접한다는 건 상식 밖이다. 연합뉴스보다 빨리 관련 정보를 파악하는 것으로 알려진 국가정보원 등과의 정보 협력조차 이뤄지지 않는다는 고백이나 마찬가지다.
국내 언론에 대한 중앙통신 기사·사진 제공은 원래 국정원이 대북정보 제공 차원에서 주로 해왔다. 1998년 김대중 정부가 출범하면서 그 기능을 연합뉴스에 이관한 건 ‘공공재’ 성격인 북한 정보를 보다 쉽게 국민과 언론이 접하도록 하려는 정신이 깔려 있다. 통일부의 설명대로 연합뉴스가 상업계약을 들이대며 타 언론사들에 북한 정보를 제한적으로 제공할 것을 정부에 압박했다면 이는 그냥 넘길 일이 아니다. 그동안 일각에서 제기해온 ‘왜 중앙통신에 거액의 기사 이용료를 건네주냐’는 비판이 고조될 수 있다.


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조양호 한진그룹 회장의 별세한 8일 오전 서울 강서구 대한항공 본사에 조기가 걸려 있다. 연합뉴스
조양호 한진그룹 회장이 별세하면서 한진그룹 지분과 경영권 승계 시나리오에 시장의 관심이쏠리고 있다. 금융투자업계는 우선조 회장의 한진칼 지분이 조현아ㆍ현민ㆍ원태 3남매 중 누구에게 얼마나 상속되느냐에 따라한진의 경영권 시나리오가 달라질 걸로 보고 있다. 여기에 최근 한진그룹 지분을 계속 늘려 온 KCGI(일명 강성부 펀드) 등 제3의 세력이 경영권을 가져갈 가능성도 배제할 수 없다는 게 전문가들의 전망이다.
◇3남매 중 누가 후계자 될까
8일 금융투자업계에 따르면, 향후 한진그룹의 경영권 향방은 조양호 회장이 가졌던 한진칼 지분 17.84%를 누가, 얼마나 차지하느냐에 따라 결정된다.한진칼은 대한항공 등 주요 계열사 지분을 소유해 한진그룹을 최상위에서 지배하고 있는 지주회사다. 그간 조 회장은 우호 세력과 함께 한진칼을 장악해 그룹 지배력을 유지해왔다.
이 지분에 대한 법적 상속권리는 부인인 이명희 전 일우재단 이사장과 자녀 조현아 전 대한항공 부사장, 조원태 대한항공 사장, 조현민 전 대한항공 전무에게 일차적으로 있다. 하지만 현재 조 회장이 상속권에 대해 언급한 유언을 남겼는지, 또는 상속권과 관련한 사전 약속이 있었는지 등은 알려지지 않은 상황이다.
우선 부인 이 전 이사장이 상속을 포기하느냐가 승계 시나리오의 첫 번째 관심 사안이다. 업계는 상속 포기에 힘을 싣는다. 한 증권사 애널리스트는 “조 회장의 한진칼 지분은 그룹 경영권과 직결되는 것이라 이 전 이사장이 경영 일선에 나설 게 아니라면 상속을 포기할 가능성이 높다”고 전망했다.
이 전 이사장이 상속을 포기해도 3남매가 17.84% 지분을 어떻게 나누냐는 문제가 남는다. 시장에선“조씨 일가가 그룹 경영권을 유지하려면 3남매 중 한 명에게 지분을 몰아줘야한다”는 분석이 나온다. 또 다른 증권사 애널리스트는 “3남매가 조 회장 지분을 나눠 갖는다는 건‘교통정리’가 안됐다는 걸 의미한다. 이럴 경우 3남매가 경영권을 두고 갈등을 빚게 될 가능성이 높다”며“이런 상황을 피하려면 셋 중 한 명이 경영 일선에 나서는 조건으로 조 회장의 지분을 모두 가져가는 게 맞다”고 말했다.
한진칼 지분 구조 및 한진그룹 지배구조/ 강준구 기자
◇2대주주 강성부펀드도 변수
한진칼 지분 13.37%를 소유한 2대주주 강성부펀드의 존재도 빼놓을 수 없는 변수다. 일각에선 ‘지분 교통정리’가 되지 않는다면, 3남매 중 일부가 강성부펀드와 손 잡고 경영권을 노리는 상황도 배제할 수 없다고 본다.
한 기업지배구조 관계자는 “조 회장 지분이 3남매에게 쪼개진다면 2대주주인 강성부펀드가 사실상 최대주주로 올라서게 된다”며 “이럴 경우엔 강성부펀드의 요구를 들어주는 방식으로 3남매 중 누군가가 그룹 경영을 거머쥘 수도 있다”고 예상했다.
조 회장 지분 상속은 상속세 이슈와도 연결돼 있다. 현재 조 회장 지분 약 1,055만주에 대한 상속세는 이날 종가(3만400원)를 감안해 1,700억원 안팎으로 예상된다. 이 또한 3남매의 상속 결과에 따라 누가 얼마나 부담할 지 결정된다. 한 금융투자업계 관계자는 “3남매의 보유 자산이 얼마나 되는지 모르지만 당장 현금 납부가 힘들어도 분납, 주식담보대출 등의 방법으로 어떻게든 상속세는 납부할 것”이라며 “다만 누가 얼마나 부담하느냐의 문제가 남을 뿐”이라고 말했다.
◇한진그룹 “당장 경영에 큰 문제는 없어”
한진그룹은 조 회장의 유고에도 당장 그룹 계열사 경영에는 큰 문제가 없다는 입장이다. 지난달 열린 한진칼 주총에서 조 회장의 측근인 석태수 대표이사가 사내이사에 재선임 됐고, 조 사장이 한진칼의 대표이사도 맡고 있어서다. 조 사장은 지난해 말 조 회장이 요양 목적으로 미국으로 출국한 뒤 올해 시무식을 직접 주재하는 등 그룹 경영을 직접 챙겨오기도 했다. 항공업계 관계자는 “조 사장이 당장 공석이 된 그룹 회장직을 승계해야 하는 건 아니다”라며 “당분간 석 대표이사와 조 사장의 공동체제로 운영될 것”이라고 말했다.


일반적으로 우리는 계절별로 옷과 소품을 보관하거나 학습 공간과 놀이 공간을 겸한 아이 방을 디자인할 때 수납 문제를 겪곤 한다. 그러나 우리를 언제나 괴롭히는 수납 문제는 드레싱룸이나 아이 방에서만 드러나지 않는다. 맛있는 음식이 조리되는 주방 또한 수납 문제로 우리를 곤란하게 만들기 때문이다. 각기 다른 재질과 다양한 사이즈의 조리 기구와 식기류 그리고 상온 보관해야 하는 음식 재료들까지. 특히나 냄비나 프라이팬같이 사이즈가 다른 식기들에 비해 크고, 무게감과 부피감이 있는 주방 조리 기구를 보관할 장소가 주방에 적절히 마련되어 있지 않다면, 주방은 어수선하고 복잡해 보일 것이다. 그렇다면 시각적으로 깔끔해 보이면서도 냄비나 프라이팬이 필요할 때마다 꺼내기도 쉽게 수납하는 방법은 없을까? 깔끔하면서도 효율적으로 냄비와 프라이팬을 수납하는 노하우를 찾고 있다면, 오늘 이 기사에 주목해보자.
우선 냄비와 프라이팬을 보관하는 가장 기본적인 장소로 서랍을 빼놓을 수 없다. 보통 가정에서는 냄비나 프라이팬을 각각 한 개씩만 구비하고 있지 않다. 냄비 종류와 사이즈만 해도 국 끓일 때와 찌개를 끓일 때 쓰는 냄비, 전골용 냄비, 라면 같이 적은 양을 조리할 때 쓰는 작은 냄비 등으로 다양하기 때문이다. 또한, 프라이팬도 조림용으로 쓰는 볼이 옴폭한 프라이팬이나 그렇지 않은 프라이팬 그리고 다양한 사이즈로 구비하고 있으므로, 그 사이즈와 재질에 따른 무게감도 수납할 때 무시할 수 없다. 그래서 조리할 때 많은 에너지를 낭비하지 않고도 손쉽게 꺼내 쓸 수 있도록, 가스레인지의 위 벽면이나 가스레인지나 싱크대 아래쪽에 설치된 서랍장에 냄비와 프라이팬을 보관해보자. 서랍장에 도어가 달려 있어 위생적으로 냄비와 프라이팬을 보관할 수 있다. 다만 서랍장에 냄비와 프라이팬 같이 조리도구를 보관할 때는 이것들을 포개어 쌓아두기보다는, 한눈에 구별하기도 쉽고 꺼내 쓰기에도 편리하도록 정리함을 갖추는 것이 좋다.
만약 싱크대나 가스레인지의 위 아래에 비치된 수납장에 식기를 놓거나 조미료들을 놓아 여유 공간이 없다면, 혹은 수납장의 사이즈가 작아 커다란 냄비나 프라이팬을 분산시켜 보관해야 한다면, 우리는 선반을 활용할 수도 있다. 사진 속 주방과 같이 스토브 바로 옆에 선반을 마련하여, 무게감이 있는 프라이팬이나 냄비를 조리 때마다 손쉽게 꺼내 쓸 수 있도록 배치해보자. 매번 수납장의 문을 열어 겹겹이 쌓여있는 프라이팬과 냄비 중 필요한 것을 허리 숙여 고를 필요 없이, 선반의 밑에 공간은 가스레인지 밑의 오븐과 가까우므로 오븐에서 사용하는 오븐 용기를 보관하고, 가스레인지에 가까운 높이일수록 프라이팬과 냄비를 보관하면 된다.
높은 키의 수납공간
협소한 주방 사이즈는 때때로 우리가 식기나 조리 도구들을 사는 데 많은 망설임을 부여하고, 금새 포기하게 만든다. 그래서 최소한의 주방 도구로만 조리하므로, 요리하는 재미 또한 반감되기 쉽다. 만약 냄비나 프라이팬 같이 부피감과 무게감이 있는 주방 도구를 사려고 마트에 들어섰다가 매번 빈손으로 나온다면, 이제는 좁은 주방에 작은 여유 공간이라도 효율적으로 활용하여 수납 공간을 만들어보자. 허리 높이 정도로 오는 수납장으로만 만족하는 것이 아니라, 높은 키의 수납장을 마련해보는 것은 어떨까? 사진과 같이 붙박이장 형태로 벽 한 면 전체를 수납장으로 마련한다면, 조미료 같이 작은 사이즈의 음식 재료뿐만 아니라 프라이팬과 냄비 또한 다 같이 편리하게 보관할 수 있을 것이다. 이때, 냄비의 크기가 크더라도 보관하기 쉽도록 수납장 안 선반을 필요에 따라 이동할 수 있도록 디자인된 것으로 선택하는 것이 좋다.
가족이 함께 대화하며 음식을 준비하고, 커다란 냄비나 프라이팬 또한 편리하게 보관할 수 있는 주방을 꿈꾼다면, 키친 아일랜드를 우리 집 주방에 마련해보자. 아일랜드는 네 면에서 접근이 가능하여 가족이 함께 요리하기에도 쉽고, 가족의 수가 작다면 다이닝 테이블로도 사용할 수 있어 공간 활용적인 측면에서 뛰어난 아이템이다. 또한, 아일랜드 상판 밑을 수납장으로 디자인하여 주방에 넓은 수납공간을 마련할 수 있다. 키친 아일랜드를 조리대나 다이닝 테이블로 쓰이는 것에 더하여, 국내 업체인 레브디자인스페이스가 인테리어한 사진 속 주방처럼, 아일랜드에 전기스토브를 설치하고 전기스토브 밑에는 냄비나 프라이팬을 보관하는 수납장으로 디자인하는 것도 좋은 아이디어다.
벽면에 걸어두기
냄비나 프라이팬을 꼭 서랍이나 선반 같은 수납공간에 보관하란 법은 없다. 주방의 공간이 작아 수납장에 충분한 여유 공간이 없거나 주방의 썰렁한 벽면을 재미있게 데코레이션하는 법을 찾고 있다면, 주방 벽면에 냄비나 프라이팬을 걸어서 보관하는 것도 훌륭한 아이디어라 말할 수 있다. 다이닝 테이블이나 조리대의 측면에 각기 다른 사이즈와 디자인을 자랑하는 냄비와 프라이팬을 걸어둠으로써, 개성 있고 재미있게 주방을 스타일링할 수 있다. 또는, 조리대 바로 위 벽면에 설치된 선반이나 천장 혹은 키친 아일랜드 위의 천장에 여러 개의 고리를 걸 수 있도록 스틸 소재의 바를 비치하여 냄비와 프라이팬을 걸어둔다면 모던하면서도 이국적인 분위기의 주방을 만들 수 있다.
슬라이딩 방식의 수납장
매번 허리를 숙여 싱크대와 조리대 밑 수납장에 보관된 냄비나 프라이팬을 찾는 것에 번거로움을 느꼈다면, 우리는 독특한 형태로 디자인된 수납장을 설치함으로써 이러한 수고를 덜 수 있다. 바로 슬라이딩 방식의 수납장이, 우리가 서랍장 안쪽으로 얼굴을 들이밀며 필요한 사이즈의 냄비나 프라이팬을 찾거나, 모든 것을 주방 바닥에 꺼내 원하는 것을 꺼낼 수고를 덜어주는 효자 아이템이라 말할 수 있다. 슬라이딩 방식의 수납장은, 사진 속 수납장처럼 수납장의 문을 열면 층별로 차례대로 나오는 형태와 수납장을 오븐을 열 듯 바닥 쪽으로 당기며 열었을 때 미끄러지듯 나오는 형태로 크게 구분할 수 있다. 이러한 슬라이딩 방식으로 주방 수납장을 디자인한다면, 우리는 더욱 깔끔하게 냄비와 프라이팬을 정리할 수 있는 것은 물론, 기존의 서랍장과 비교했을 때 냄비나 프라이팬을 훨씬 편리하게 꺼내쓸 수 있을 것이다.
수납장 속 냄비와 프라이팬 정리법


지방자치단체가 수행하는 행정활동에는 인·허가, 등록 등 일반행정에서부터 수도, 교통, 병원, 주택 등 비교적 기업성이 강한 활동에 이르기까지 여러 가지가 있다. 일반행정사무는 일반적인 공공수요를 충족하기 위한 것으로 그 사업비와 사업효과 사이에 직접적 연계성은 그다지 크지 않으며, 그 재원은 원칙적으로 조세에 의해서 충당된다. 이에 비해서 기업성이 강한 활동은 대부분 주민에게 서비스를 제공하는 행위로서 그 서비스를 제공받는 수익자로부터의 대가 징수에 의하여 경비를 충당하는 것을 기본원칙으로 하고 있다. 따라서 공기업(public enterprise, public corporation)이란 정부가 수행하는 사업 가운데 기업적인 성격을 지닌 것을 말한다. 지방자치단체가 지방주민의 복지증진을 목적으로 직접 경영하는 이와 같은 기업활동을 지방공기업이라 한다.


신뢰와 신의는 어디서 나올까. 약속을 지키는 데서 나온다. 쉽지 않은 일이다. 새해 첫날에 담배나 술을 끊겠다고, 매일 운동을 하겠다고 굳게 다짐하는 이가 많다. 자기 자신과의 약속이다. 하지만 한결같이 지키는 이는 드물다. 대개 작심삼일에 그치고 만다. 타인과 한 약속도 매한가지다.
박근혜 대통령 당선인은 신뢰와 원칙을 중시하는 정치인이다. 작심삼일 부류와는 다르다. 대다수 국민도 인정한다. 큰 자산이다. 정치권은 자산 가치를 꿰뚫어 본다. 새누리당 이한구 원내대표는 대중교통법 개정안(택시법)과 관련해 “대중교통 근간이 흔들리긴 하지만 약속을 했기 때문에 문제가 있어도 할 수 없다”고 했다. 약속의 리더십에 방점을 찍은 셈이다. 박선규 대변인은 한 술 더 떠 “박 당선인이 한 공약은 대통령 직무를 하면서 다 지킬 것”이라고 했다.
달라지는 것이 많다. 약속의 리더십에 시동이 걸린 것이다. 올해부터 0∼5세 영·유아를 둔 가정에 소득 수준과 관계없이 보육료와 양육수당이 지급된다고 한다. 이명박 정부의 선별적 지원안은 폐기됐다. 약속이 지켜진 것이다. 여야가 합의 증액한 새해 예산 항목에는 이것만 있는 게 아니다. 대학등록금 부담 완화, 병사 월급 인상 등 굵직한 항목이 널려 있다.
정치권이 약속을 지키면 국민에게 돌아갈 것이 많다. 복지 공약은 더욱 그렇다. 반기는 이가 적지 않을 것이다. 하지만 미심쩍은 것도 허다하다. 다른 무엇보다 대한민국이 약속 이행 비용을 계속 감당할 수 있는지 묻게 된다. 매년 27조원에 이른다는 추가 복지예산 재원을 과연 누가 어찌 감당하나. 경제 활성화나 일자리 창출에 미칠 해악은 없나. 국가 재정 현황과 글로벌 경제 난기류는 충분히 살핀 것인가.
국가를 이끌 이들이 주목할 것은 박근혜표 복지 공약만이 아니다. 대내외 환경부터 눈여겨봐야 한다. 국리민복·부국강병의 꿈을 위해 어떤 처방이 필요한지도 밝은 눈으로 살펴야 한다. 약속의 크기로 따지면 이쪽은 크고 복지는 작다. 바쁘게 챙길 것은 따로 있는 것이다. 그런 판국에 박근혜 공약의 가짓수가 200개가 넘는지, 안 넘는지나 헤아리고 몽땅 다 이행한다고 큰소리나 치면 국민 가슴은 답답할 수밖에 없다.
공자와 그 제자들도 믿을 신(信)에 방점을 찍으며 힘들게 험한 세파를 넘었다. 하지만 입 밖에 나온 말이라고 무조건 지킨 것은 아니다. 공자 풍채를 빼닮아 공자 사후에 대신 참배를 받았다는 제자 유약은 “믿음이 의에 가까우면 말은 실천할 수 있다(信近於義 言可復也)”는 어록을 남겼다. 박 당선인 측이 ‘약속의 정치’에 매달리기에 앞서 곱씹어야 할 어록이다.


금감원은 라임자산운용과 신한금융투자가 무역금융펀드에 투자하는 과정에서 IIG펀드에서 1억달러 규모 손실 가능성을 미리 알았음에도 사실을 은폐하고 계속 펀드를 판매할 것으로 보고 있다.
금감원 관계자는 "어떻게 처리할 것이냐에 대해 라임운용과 신한금투 직원이 협의했다"며 "논의도 하고 그러면서 1, 2차 구조화, 허위 수익률 안내도 하는 등 사실 은폐하는 것을 같이 했다고 본다"고 설명했다.
이와 관련 금감원은 라임펀드 관련 환매, 관리 계획을 적극 지원하고 불법행위가 확인된 부분에 대해서는 분쟁조정을 추진할 예정이다. 또 분쟁 조정 신청이 늘어날 것을 대비해 '라임펀드 분쟁 전담 창구'를 운영할 계획이다.


정부는 22일 국무조정실 주관 현안 조정회의에서 ‘조선산업 활력 제고 방안’을 발표한다. 이 방안에는 금융지원과 수요 활성화, 미래 경쟁력 강화를 위한 연구개발 지원, 조선사·기자재업체 상생이 포함될 것으로 보인다. 또 금융권 보증과 제작비 대출, 선수금환급보증(RG) 발급을 원활하게 지원하고 친환경·자율운항 선박 등을 위한 기술개발과 경쟁력 강화방안도 담길 것으로 알려졌다. 정부와 지방자치단체, 조선사, 조선기자재사가 조선업 상생을 위한 협약도 체결한다.
정부의 이 같은 움직임에 부산지역 상공계는 환영의 뜻을 나타내면서 중소조선사를 위한 적극적인 RG 발급과 함께 부산이 역점 추진하는 수소 차 등 친환경 차에 대한 과감한 지원을 요구했다. 또 제조업의 새로운 도약을 위한 중소 제조업에 특화된 금융서비스 플랫폼 구축, 부산금융중심지의 기능 강화도 요청했다.


감기와 허리디스크의 공통점은 무엇일까? 두 질환 모두 일상생활에서 흔하게 발생하는 질병으로, 굳이 치료를 받지 않아도 어느 정도 시간이 지나면 괜찮아 질 것이라고 사람들이 인식하고 있다는 점이다. 물론 이것은 잘못된 생각이다. 허리디스크는 감기처럼 흔하게 발생하지만 제 때 치료를 하지 않으면 심각한 상황을 초래할 수 있다는 점에서 분명히 감기와 차이가 있다.
허리디스크뿐만 아니라 척추질환은 무조건 수술적인 요법이 아니면 안 된다는 인식이 강해서 치료에 대한 부담을 가지는 환자들이 많다. 최근에는 척추전문병원이 늘어나면서 비수술적인 요법으로도 치료가 가능하지만, 여전히 척추질환에 대한 잘못된 정보들 때문에 치료시기를 놓쳐 상태가 더 악화되는 경우를 주위에서 흔히 볼 수 있다.
이러한 척추질환에 대한 사람들의 오해와 편견을 바로 잡고 올바른 치료법으로 척추질환을 이겨낼 수 있는 지침서가 발간되었다. 「나도 허리디스크 환자였다」는 허리디스크 환자였던 저자가 직접 척추수술을 받는 드라마틱한 이야기, 척추에 대한 기본 정보, 작은 병원에서 출발하여 척추수술분야의 권위자가 되기까지의 이야기, 척추 건강에 대한 오해를 바로잡는 에세이, 각종 척추질병을 근원적으로 치료해주는 의료현장의 정보, 척추 질환을 치료한 환자들의 수기가 수록되었다.
이 책의 저자 강남베드로병원 윤강준 원장은 “척추를 치료하는 의사로서 척추질환으로 고생하는 분들의 답답한 심정을 진솔하게 이야기하고 싶었다. 의사이기 이전에 허리디스크 환자로서 디스크 수술을 받고 현재는 무리 없이 생활을 하고 있는 모습을 통해 척추질환을 앓고 있는 환자분들에게 용기를 심어주기 위해 책을 발간하게 되었다"며 “수술이 아니면 안 된다는 환자분들의 편견을 깨고 척추질환에 대한 제대로 된 정보를 주기 위해 최대한 쉽고 재밌게 쓰려고 노력했다. 이 책이 척추질환으로 고통 받고 있는 모든 분들에게 조금이나마 도움이 되었으면 좋겠다”라고 말했다.


포장용 아크릴 코팅 필름이있는 PET 필름 신청: 햄, 달걀 포장, 건 과일, 커피 및 초콜릿 포장, 화장품 및 세제 포장, 연고, 약제 파우더, 약, 모기 퇴치 포장재 등으로 사용되는 아실산 코팅 필름 재산 1. 우수한 아로마 보호 2. 좋은 가스 장벽 (산소, 질소, 이산화탄소) 3. 우수한 기계적 강도 4. 우수한 인쇄 성능 5. 우수한 투명성 상품 유형: 기본 필름으로 PET 필름을 사용하여 표면은 고 저항 층으로 코팅됩니다. 코팅 층은 내부 층으로 인쇄 및 적층이 가능합니다. PET 두께 12 미크론 코팅 두께 : 2 미크론 기술 데이터 시트...


전국장애인차별철폐연대가 10일 오전 인권위를 방문, 만65세 연령제한 피해자 긴급구제 전원위원회 안건 논의를 앞두고 긴급구제 촉구를 외치며 나섰다. 전장연 제공
전국장애인차별철폐연대(이하 전장연)가 이른바 ‘현대판 고려장’이라고 불리는 장애인 활동지원 만65세 연령제한을 비판하며 국가인권위원회(이하 인권위)에게 긴급구제를 촉구하고 나섰다.
전장연은 10일 오후 서울 중구 나라키움 저동빌딩 국가인권위원회 1층 로비에서 기자회견을 열고 “장애인 활동지원 만65세 연령제한 문제는 인권위 정책권고와 개별 사례에 대한 긴급구제 권고에도 불구하고 근본적 해결이 이뤄지지 않고 있다”며 “중증장애인 당사자들의 목숨을 건 릴레이 단식에도, 보건복지부 국정감사 등을 통해 국회의원들의 문제제기에도 정부는 적극적인 취하지 않고 있다”고 주장했다.
이들은 이날 아침부터 인권위를 방문해 투쟁을 펼쳤다. 신종 코로나바이러스 여파로 대부분은 마스크를 쓰고 있었지만 긴급구제를 요구하는 목소리는 그 어느 때보다 크게 울려 퍼졌다. 참가자들은 ‘장애인활동지원서비스 만65세 연령제한 폐지하라’, ‘인권위는 지자체에 긴급지원 대책 정책권고하라’, ‘중증장애인 다 죽는다, 즉각 긴급구제 결정하라’ 등이 적힌 종이를 곳곳에 붙이며 투쟁을 이어갔다.
지난해 9월 4일 전장연은 인권위에 만65세가 되는 장애인 중 활동지원 중단에 따라 일상생활을 유지하기 어려운 중증장애인 당사자 3인에 대한 긴급구제를 요청하는 진정서를 제출했다. 인권위는 긴급구제 요청에 대해 상임위원회의를 통해 긴급구제가 필요한 인권침해 사안이라는 것을 결정했다. 이후 서울시와 부산시 지자체장에게 만 65세 활동지원 중단에 따라 어려움을 겪은 장애인에 대한 지원 대책을 마련하도록 권고했다.
문재인 대통령도 ‘국민과의 대화’ 자리에서 장애인 활동지원 관련 질의에 대해 “장애인활동 지원 받는 분들이 65세가 되면 노인장기요양 대상으로 전환하게 돼 시간이 줄어드는 문제가 있다고 보고를 받았다”며 “빠른 시일 내에 해법을 찾아나가도록 하겠다”고 말했다.
그러나 전장연은 12월 국회를 통과한 2020년 예산안과 관련해 5억 원의 연구용역 예산만 책정됐을 뿐, 법률 개정안은 여전히 상임위에서 계류 중이며 문제를 해결하기 위한 어떤 방안도 마련되지 않았다고 꼬집었다.
전장연은 “장애인 당사자의 인권적인 상황을 최우선으로 고려해야 하다는 판단 하에 긴급하게 구제가 필요한 인권침해 사안이라는 결정이 내려졌다”며 “현재 상임위원 구성원들은 장애인의 사안은 판단하지 않은 채 법리적인 판단으로 장애인의 어려움을 외면하는 결정을 내렸다”라고 비판했다.


전라남도는 먹을거리 볼거리가 무척이나 풍성한 지역이다. 전남 장흥 가지산의 남쪽 기슭에 자리 잡은 보림사는 선종이 최초로 들어온 사찰로 구산선문 중 하나이며 원표대덕이 터를 잡을 당시인 759년에 창건한 신라시대의 거찰로 인도의 가지산 보림사, 중국의 가지산 보림사와 함께 동양의 3보림이다.
보통 사찰(절)이라고 하면 산행을 거쳐서 만나는 경우가 보통이고 이런 경우 입장료도 내야 하는데 보림사 역시 가지산에 자리 잡고 있지만 산행이 아닌, 평지 같은 도로를 달리다 보면 만나게 되며 입장료는 없다. 가는 길이 편하다 보니 거동이 불편하신 분들이나 어린아이가 있는 분들에게는 더없는 여행지가 될 것이다.
▲ 보림사 ⓒ 보림사 홈페이지
보림사의 문화유적
보림사는 천년 고찰답게 많은 문화유적을 가지고 있다. 일주문을 지나면 만나는 사천문, 목조사천왕상이 그중 하나인데 현재 남아 있는 목조사천왕상 중에 가장 오래된 보물 제1254호이다. 보림사의 사천완상은 여러 개의 나무를 잇대어 상을 만들었고 부분적으로 표면에 천을 붙이고 회를 칠한 뒤 채색을 하였다. 이 사천왕상은 중종10년(1515)에 처음 만들어졌고 1666년과 1772년에 고친 바 있으며 임진왜란 이전의 것으로 현재 남아 있는 목조 사천완상 가운데 가장 오래 된 것이다.
사천문을 지나면 바로 정면으로 국보 제44호 보림사 삼층석탑이 보이고 그 뒤로 보이는 것이 대적광전이다. 대적광전에는 우리나라의 유일한 철불상인 국보 제117호 철로비로자나불상이 모셔져 있고, 멀리서 봐도 뚜렷하게 보이는 보림사 남·북 삼층석탑은 부처님의 진신사리를 봉안한 것으로 불교의 상징적인 예배의 대상이다. 그리고 그 가운데 있는 석등은 부처님의 빛이 사방을 비춘다는 의미를 가지고 있다. 대적광전에서 오른쪽을 보면 대웅보전, 명부전, 미타전, 등이 있고, 특히 대웅보전은 특이하게 2층으로 보이는데 내부를 보면 통층으로 이루어져 있다.
보림약수 또한 극심한 가뭄에도 마르지 않기로 유명한데 늘 일정한 수량을 유지하며 우리나라에서 열손가락 안에 드는 유명한 약수이다. 대웅전 옆으로는 ‘죄’에 대한 그림인 지옥도가 그려진 명부전이 있고 명부전 뒤쪽 계단으로 올라가면 이곳의 또 다른 문화재인 보물 제158호 보조선사 창성탑비가 있다. 보조선사 창성탑비는 통일신라에 만들어진 것으로 선의 경지와 보조국사의 행적, 창건 연기설화 등이 적어져 있다.
보림사를 주욱 둘러 보고나면 보림사를 둘러싼 비자림 숲과도 만나게 되는데 비자나무와 차밭이 가득한 길을 걸으며 사색에 잠겨도 볼 수 있다.
▲ 청태전 ⓒ 밥상머리뉴스
잊혀진 돈차 청태전을 만나다
구산선문 보림사 하면 신라시대 때부터 차 생산지로 유명한 도량이기도 한데 그 차가 바로 우리나라 전통 발효 떡차인 ‘청태전’이다. 청태전은 세계 유일의 한국차이다. 한국전통차 가운데 엽전모양의 푸른빛이 도는 차는 청태전이 유일하며 역사적으로도 중요한 의미를 가진다. 차를 아는 전문가들조차도 청태전을 잘 모른다. 조선 말기 이후 전남 장흥지방에서 주로 이용했지만 음다 풍습이 1950년대 이후 급격하게 사라졌고, 문헌상으로도 단편적인 내용만 남아있기 때문이다.
삼국시대부터 근세까지 장흥과 남해안 지방을 중심으로 존재하던 우리나라 고유의 발효차인 돈차 청태전. 그 명맥이 끊긴 잊혀진 차의 존재는 2008년 일본 세계녹차콘테스트에서 김수희 대표가 돈차 청태전으로 최고 금상을 받으며 세상에 알려지게 되었다. 전통 방식으로 제다하여 음다 하던 보림사의 주지스님 덕분에 청태전을 맛 본 김수희 대표는 그 매력에 빠져 전차 제다법을 전수 받았다. 최고 금상은 청태전을 계승하며 십 수 년 간 복원을 위해 각고의 노력을 한 결실이었다. 수상 이후 장흥군의 청태전에 대한 관심과 지지로 지금은 장흥에 대 여섯 곳의 청태전 차농과 조합이 생겨났다. 오로지 야생차 잎만을 사용하여 수제로 생산하기에 생산량이 소량이나 우직하게 원칙을 고수하고 있다.
2014년 6월 국제슬로푸드 국제본부와 생명다양성재단은 청태전을 슬로푸드 프레지디아(맛 지킴이 두레)로 선정하였다. 비영리 국제기구인 슬로푸드 국제본부는 소멸 위기에 놓인 토종 종자와 음식 목록인 ‘맛의 방주’(A가 of taste)에 등재된 품목을 중심으로 생산자와 소비자, 전문가를 연계해 ‘프레지디아’로 선정해 집중적으로 보호 육성하고 있다. 앞서 청태전은 2013년 9월 맛의 방주로 등재되었다.
▲ 청태전 만들기 ⓒ 밥상머리뉴스
덩어리 차로 찻잎을 하루 동안 말려 찻잎의 양에 따라 5~7분 정도 쪄서 찧어 만들어 ‘떡차’라고도 하며 둥글게 빚어 가운데 구멍을 뜷어 말려 발효 시켜 ‘전차’ 또는 ‘돈차’라고도 불리운다. 청태전이라는 이름은 차를 발효하는 과정에서 푸른 이끼가 낀 것 같이 푸른색을 띄고 있다하여 붙여진 이름이다. 청태전은 야생녹차로만 만들며 보통 녹차와는 달리 덕는 과정 대신 말리고 쪄서 찧는 과정을 거쳐 엽전모양으로 성형하여 말리고 발효하는 과정을 거치는 발효차이다. 발효차인 중국의 보이차와 견줄만하다 하겠다.
팔팔 끓여 마시는 차


북미의 대표적인 쇼핑 시즌인 블랙 프라이데이를 맞아 국내에서도 온라인 쇼핑몰을 통해 할인 판매 중인 제품들을 많이 구매하는 분위기입니다. 이번에 소개할 전동 칫솔도 국내 판매가 대비 아마존 등의 온라인 쇼핑몰에서 저렴하게 올라와 많은 분들이 구매한 이번 블프의 핫 아이템 중 하나죠. 예를 들어 필립스의 다이아몬드클린이 최근 국내에서 특별 할인 판매가로 약 16.9만 원에 완판되었는데, 아마존에서는 블프를 맞아 $99.99로 더 저렴한 가격에 구매할 수 있었으니까요. 현재 전동 칫솔은 오랄비/브라운의 회전/트라이존 전동 방식과 필립스의 음파 전동 방식이 대표적입니다. 전자는 헤드 부분이 빠르게 회전+상하 진동 방식이고, 후자는 본체와 연결된 헤드 전체가 빠르고 미세하게 진동하는 방식입니다. 샤오미의 수케어..
항히스타민제와 알레르기성 질환(비염 등)
[참고] 항히스타민제의 올바른 사용법: 바로가기 내과의님의 네이버 블로그입니다. 내용이 잘 정리되어 있으니 꼭 읽어보실 것을 권장합니다. 이맘때면 알레르기성 비염으로 고생하는 분들이 많습니다. 알레르기성 질환은 비염(콧물/코막힘) 외에도 재채기나, 결막염, 두드러기, 가려움 증이 있는데 사람을 참 짜증나게 하죠. 저도 코막힘에 시달리는 만성 알레르기성 비염 환자입니다. 처음엔 병원을 다녔는데 별로 효과도 없고 하던 중 여러 자료를 찾아본 결과 알레르기성 비염에 가깝다는 판단을 하게 되어 항히스타민제를 복용하기 시작했습니다. 처음에 택한 것은 유명한 항히스타민제인 지르텍이었는데 비염 증상이 개선됨을 확인할 수 있었고, 지금은 병원에 방문하기 보다는 증상이 심할 때 항히스타민제만 구매하여 종종 복용하는 편입..
MIT, 빛 기반의 알츠하이머 치료 방법 발표
MIT(메사추세츠 공과 대학)은 지난 7일 쥐에게 일정한 간격으로 LED의 점멸을 보임으로써 쥐의 시간 피질에 존재하는 베타 아밀로이드를 줄이는 효과를 확인할 수 있었다고 발표했습니다. MIT에 따르면 LED의 점멸을 통해 뇌에서 감마파의 발생을 유발하고, 감마파는 알츠하이머의 원인이 되는 베타 아밀로이드를 억제하고 또한 다른 원인인 타우 단백질도 줄이는 효과를 확인했다고 합니다. 이 방법은 아직 인간에게 효과가 있는지는 확인하지 못했지만 비교적 간단하고 비침습적이기 때문에 만약 인간에게도 효과가 있는 것으로 확인된다면 큰 영향을 줄 수 있을 것이라고 언급했습니다. ■ 출처 / 관련 링크 - http://news.mit.edu/
일본 80대의 60%가 '안전 운전에 자신 있다.'고 응답
[PC Watch / 산케이 BIZ 기사 일부 번역 / 정리] 나이를 인정하고 싶지 않은 것일까? 아니면 정말 실력에 자신이 있는 걸까? 고령 운전자에 의한 사고가 사회 문제가 되는 가운데, '나는 괜찮다.'고 자신감을 가진 노인의 비율은 해를 거듭할수록 증가하고 있습니다. 일본 산케이 BIZ의 기사에 따르면 60~70대의 50%, 80대의 60% 이상이 안전 운전에 자신 있다고 응답했다고 합니다. 반면 가족들은 나이에 따른 운전 능력의 저하를 우려하는 것으로 드러났습니다. 현실적으로 자동차는 필수품이 된 지 오래입니다. 따라서 고령 운전자에 대한 대책은 미룰 수 없는 일이 되었습니다. ■ 노화를 인정하고 싶지 않은 걸까? 이와테 현립대의 교통 공학 분야 명예 교수 元田良孝는 2008년 65세 이상 고령..
다케다제약 알보칠 간단 후기


영국 주재 북한 대사관 공사로 김정은 체제를 위해 제1선에서 활약하던 태영호 공사가 대한민국으로 망명한 것은 북한 내부에 큰 충격이다. 그는 한때 런던에서 지도자의 친형 정철을 직접 안내했고 그의 처는 백두 혈통의 핵심인 오백룡 가문의 일원이다.
하지만 태 공사에게 신선한 충격을 받은 것은 그가 자청한 기자회견에서 보여준 의로운 모습 때문이다. 70년간 공포 독재로 저항의 싹마저 모두 잘려나간 최악의 동토에서 저렇게 목숨 걸고 자기를 희생하는 상류층을 오랜만에 봤기 때문이다. 그에게서 황장엽 전 노동당 비서의 계보를 잇는 두 번째 저항 정신을 느낀다. 물론 많은 탈북 인권 운동가가 있다. 하지만 실제로 김씨 정권을 가장 뼈아프게 흔드는 것은 그 치부를 잘 아는 사람들의 저항이다. 그래서 과거 김정일은 황장엽 비서를 살해하고자 온갖 수단을 동원했다. 그런 위험을 감수하고 태 공사가 탈북의 길을 택한 것은 북한 내부의 많은 사람에게 신선한 충격을 줄 수밖에 없다. 그의 행동, 말 한마디는 이제 북한 고위층에게 큰 영향을 줄 것이다.
태 공사와 황장엽 비서에겐 공통점이 많다. 그중 핵심은 대한민국의 국가 정통성을 인정하고 대한민국 힘으로 남북을 통일하겠다는 의지다. 북한은 자신들을 항일 세력으로 포장하면서 대한민국에는 친일파 틀을 씌워 왔다. 대한민국의 상당수 좌파 인사도 그런 북한에 동조했다. 하지만 두 엘리트는 국가 정통성이 '반일'이나 '친일'에 있는 것이 아니라 '자유'와 '번영'에 있다고 생각했다. 한반도 5000년 역사 이래 개인의 인권을 완전하게 보장한 전례가 없었다. 지금처럼 번영해본 적도 없었다. 자유와 경제적 번영이야말로 '수령 독재'의 처절함을 경험한 북한 엘리트들에게는 목숨보다 소중한 진리가 될 수 있다. 거짓말로 만들어낸 항일 우상화와 그것을 명분 삼은 3대 폭압 체제는 인민에게 한없는 고통을 주었다. 이제 김정은 정권은 선대(先代)가 이루지 못한 '살인'의 기록마저 갈아치우고 있다.
2016년 12월30일 태영호 전 영국 주재 북한대사관 공사가 서울 조선일보사에서 가진 인터뷰에서 서울에 온 소회를 말하고 있다. /이태경 기자
황장엽 비서와 태영호 공사의 망명 시점도 비슷하다. 두 사람 다 북한 정권이 최악 위기에 처했을 때 망명했다. 황 전 비서가 망명한 1997년은 북한에서 수백만 명이 아사(餓死)하며 체제 붕괴 초읽기에 들어가던 시기였다. 황 전 비서는 북한이 붕괴하는 과정에서 대한민국에 끼칠 수 있는 피해를 최소화하고 통일을 이루는 데 이바지하려 했다고 망명 동기를 밝힌 바 있다. 그는 이미 "김정일의 핵은 흥정 대상이 아니며 천만금을 준다고 해도 그들은 핵을 포기하지 않는다"고 말했다. "6자회담은 미 국무부 관리들 월급 주려고 필요한 것인가" 하며 허탈해하기도 했다. 그는 남북한이 짜고 벌이는 햇볕 놀음을 온몸으로 막고 나섰다. 저서 '어둠의 편이 된 햇볕은 어둠을 밝힐 수 없다'를 발간하며 저항했다.
그로부터 20년이 지난 지금 황 전 비서가 이미 했던 말을 태 전 공사가 또다시 강조하고 있다. 그는 "김정은 정권은 10조달러를 준다 해도 핵무기를 없애지 않는다"고 확신했다. 한·미 양국의 리더십이 바뀌는 2017년에 김정은 정권은 핵실험을 두 차례 감행해 핵무기 소형화를 완전하게 이루려고 한다는 목표까지 구체적으로 밝혔다.


2015년부터 인천광역시 부평구는 ‘부평음악도시 조성사업’을 추진 중이다. 한국 전쟁 당시 부평에는 주한미군의 보급물자를 관리했던 에스컴(ASCOM)이 자리 잡았고, 에스컴에 근무하던 미군들이 미국 젊은이들 사이에서 선풍적인 인기를 끌던 로큰롤을 전파했다. 이 과정에서 한미 대중음악 간의 교류가 이루어졌고, 나아가 우리나라 대중음악이 발전하는 계기도 만들어졌다. 이후 에스컴은 물론이고, 주변의 크고 작은 클럽이 로큰롤을 포함해 다양한 장르의 음악을 소개하는 통로가 됨으로써 부평은 우리나라 대중음악사에서 중요한 위치를 차지하게 되었다. 바로 이것이 부평이 음악을 선택한 분명한 이유다. 따라서 부평음악도시 조성사업은 우리나라 대중음악사의 중요한 단면을 재조명하고, 음악을 매개로 도시재생을 추진하는 점에서 충분한 당위성과 시의성을 갖추었다.
도시재생의 성패는 활성화의 원동력이 무엇인가에 달렸다. 유행을 쫓아 지역의 정체성과 무관한 방식을 접목할 경우 단기적 성과를 낳을 수는 있으나 지속가능할 수 없다. 이러한 관점에서 부평음악도시는 선명한 지역의 역사와 문화에 기반한 전형적인 ‘음악주도 도시재생(Music-led Urban Regeneration)’이다. 오늘날 음악산업은 정보통신기술, 소프트웨어, 소셜네트워크와 연계되어 창조산업을 구성하는 중요한 부분으로 자리 잡았다. 또한, 음악은 전문가와 비전문가는 물론이고, 남녀노소를 불문하고 참여와 교류를 가능케 하는 응집력을 지녔다. 따라서 음악은 문화를 기반으로 한 경제 활성화와 사회통합의 기능까지 갖춘 도시재생의 견인차다.
음악이 도시재생의 핵심적 역할을 한 리버풀, 쉐필드, 마르세이유, 취리히 등을 살펴보면 음악의 역할과 시너지 효과를 분명히 확인할 수 있다. 특화된 음악 행사는 매년 수많은 방문객을 유치함으로써 관광산업의 중추적 역할을 담당하고, 젊은 음악인을 지원하는 프로그램은 미래를 위한 기반을 구축하고, 높은 수준의 라이브공연은 지역에 생기를 불어넣고, 주민들이 참여하는 행사는 지역의 자부심과 커뮤니티를 공고히 한다. 또한 이 도시들에서 공통적으로 확인할 수 있는 장점은 음악관련 국제교류 프로그램의 개발과 스타트업이 활발하고, 이를 토대로 보다 다양한 네트워크가 형성된다. 왜냐하면 음악은 국가와 지역을 초월해 그 자체로 소통 가능한 ‘보편언어’로서 여타 문화 분야와 비교해 쉽고 빠르게 다각적 교류가 가능하기 때문이다.
도시재생은 명실공히 국정 최우선 과제 중 하나다. 이러한 상황에서 각 자치단체는 근본적인 물음과 마주한다. 무엇으로 지속가능한 도시재생을 실천할 것인가? 정답이 존재할 수 없지만, 앞서 강조한 바와 같이 지역의 정체성에 뿌리 내린 문화를 적극적으로 활용하는 것이 검증된 방식이다. 그러므로 부평음악도시는 우리나라에 선례가 없는 선도적인 음악주도 도시재생사업이고, 나아가 문화기반 도시재생의 모범적 사례가 되기에 충분하다.


교육현장을 30년 동안 누비며 많은 엄마들을 만났다. 그 엄마들에게 어떻게 하면 자녀를 바꿀 수 있느냐는 말을 수없이 들었다. 그때는 사실대로 밝히지 못했으나 교육계를 떠난 터라 이제 솔직하게 말한다.
“문제는 엄마입니다. 엄마가 변해야 자녀도 바뀝니다.”
이렇게 말하면 엄마들은 다시 어떻게 해야 자신을 바꿀 수 있느냐고 물을 것이다. 하수는 남에게 모범답안을 얻으려 한다. 고수를 따라하면 격을 올릴 수 있다고 생각한다. 그러나 마음만 먹을 뿐 한 걸음도 내딛지 않고 자녀가 잘되기 바란다. 그에 견주어 고수는 험한 길을 나름대로 걸어간다. 하수에게 휘둘리지 않고 다른 고수에게 얻은 정보도 알맞게 수정하여 자녀에게 제공한다. 자녀교육을 축복이라 여기며 문제를 자녀와 함께 푼다. 자신을 바꾼 뒤에 자녀도 변하기 바란다.
고수란 자녀를 바라는 대학에 보낸 엄마다. 자녀를 좋은 대학에 보내면 성공할 가능성이 올라가므로 엄마들은 자녀를 괜찮은 대학에 보내려고 서로 겨룬다. 고수는 그 경쟁에서 이긴 엄마다. 그때는 엄마노릇의 전반기에 해당하는데 그때까지 기초를 잘 다지면 뒤에 자녀교육에서 성공한다. 내가 학생들의 대입을 도와주면서 엄마들을 만났기 때문에 여기서도 대입을 중심으로 엄마를 말한다.
학교와 학원에서 고수들을 많이 살펴본 뒤에 엄마들에게 불편한 진실을 말하려고 이 글을 쓴다. 지방에서 여러 교육현장을 누빈 덕분에 고수와 자녀를 총체적으로 파악할 수 있었다. 하수는 이유가 많고 고수를 인정하지 않으나 고수에게는 배울 점이 많다. 자신을 바꾸려고 하는 엄마들이 이 책에서 고수의 길을 배우기 바란다.
세상에는 엄마의 길을 말하는 책이 넘친다. 대부분 보통 엄마가 따라 하기 힘든 내용을 담고 있다. 학자의 책은 실제보다 이론에 치우치고, 엄마가 쓴 책은 특별한 사례라 일반화하기 곤란하다. 학교 교사나 학원 강사의 저서는 현장감이 있으나 자기 입장에 기울어 객관성이 떨어진다. 저술 배경이 다른지라 번역서도 우리 현실과 거리가 있다. 엄마들은 대중 매체에서 교육정보를 얻는데 그 품격은 대체로 책보다 낮다. 개인적인 경험을 진리처럼 말하지만 그 가운데 진주는 드물다. 접근하기 쉽다 보니 엄마들이 인터넷에서 육아 정보를 많이 얻을 뿐이다.
이런 점을 안타까워하다 50대 아빠가 용기를 내어 엄마의 길을 말한다. 공교육과 사교육을 넘나들며 만난 고수에게 얻은 통찰과 지혜를 교육현장을 떠나 세상에 알린다. 자녀를 성인으로 키운 뒤에 여러 교육 원리를 나름대로 소화하여 여기에 소개한다.
자녀교육을 하는 데 돈이 필요하나 엄마가 돈보다 더 중요하다. 고수는 최초이자 최고의 스승이 되어 자녀를 교육한다. 자녀교육을 돈으로 하는 외주사업으로 생각하지 않고, 마음으로 가꾸는 상생예술로 여긴다. 자녀를 낳을 때 먹은 다짐을 날마다 새롭게 실천한다. 영리한 독종으로서 자녀에게 바람직한 극성을 떤다. 무엇보다 자녀가 대학에 들어갈 때까지 한결같이 밀어준다.
자녀가 잘되었다고 하여 모두 고수가 아니지만 고수가 되면 자녀가 성공할 가능성이 올라간다. 엄마의 성공체험기 자녀에게 영향을 주기 때문이다. 자녀가 대학에 들어간 뒤에도 패자부활전에서 승리할 수 있다. 인생 점수는 관을 덮고 매기는지라 이 또한 멋진 반전이다. 엄마가 죽을 때까지 자녀 교육에 매진해야 하는 까닭이 여기에 있다.
엄마들은 다른 사람이 자기 품격을 나누는 일을 싫어한다. 그들이 지금까지 평가불허의 성역에서 살았기 때문이다. 그러나 평가가 없으면 향상도 없을뿐더러 학생은 시간마다 평가를 받으며 교사도 해마다 평정을 받는다. 이제 엄마성적을 매길 차례다. 이미 여기저기에서 점수를 발표한다. 볼썽사나운 하수는 맘충 곧 벌레 같은 엄마라고 부른다. 언어는 현실을 반영하는지라 엄마 같지 않은 엄마가 늘어날수록 그에 대한 악평도 증가할 것이다.
‘엄마자격증’은 없다. 어떤 여자든 아이를 낳으면 엄마가 된다. 다만 엄마라고 하여 똑같은 엄마는 아니다. 엄마에도 격이 있다. 아이는 엄마만큼 자란다. 아이의 삶은 엄마의 품격에 따라 갈린다. 때문에 만국에서 자식을 욕할 때 엄마의 출신이나 행실을 거론하는 것이다. 자녀를 잘 키우려면 엄마부터 고수가 되어야 한다. 고수는 아빠와 자녀를 탓하지 않고 자신을 엄격하게 다스린다. 여러모로 모자란다고 생각하며 날마다 나아지려고 애쓴다. 무덤에 들어간 뒤에도 인생을 역전할 수 있다고 믿으며 세상을 때날 때까지 자신과 자녀에게 최선을 다한다.


그분은 아버지 하느님의 한없이 자비로운 사랑을 우리에게 보여주시고자 이제 갸날 픈 어린아이가 되십니다.
해설(남자) : 지난 4주간 동안 대립초가 하나씩 하나씩 켜져가는 것을 지켜보며 우리 모두는 이 세상에 오실 아기 예수님을 맞이하기 위해 정성껏 기다려 왔습니다. 그러나 이제 우리는 다시 한 번 우리의 마음을 돌아보아야만 하겠습니다. 이 세상에 태어나실 아기 예수님은 바로 우리 마음 속에서도 새롭게 태어나셔야 하겠기 때문입니다.
우리는 그분이 누구신지 알고 있습니까?
우리는 그분이 왜 태어나시는지 알고 있습니까?
우리는 왜 그분을 기다려야 하는지 알고 있습니까?
그분은 과연 우리 마음 속에서도 태어나십니까?
(2분간 묵상)
묵상1(여자) : 주님! 이제 시간이 다 되었습니다. 당신은 이제 약속하신대로 이 세상에 태어나실 것입니다. 하지만 저의 마음은 준비가 되었는지요? 늘 주님을 기다려 오면서도 아직은 마음 한 구석이 허전한 채로 남아 있는 것은, 더 잘할 수 있었음에도 그러하지 못했던 저의 부족과 불성실함 때문인 것 같습니다.
더 당신을 위해 노력했더라면, 더 당신의 사랑을 닮고자 힘썼더라면 당신을 기다리는 나의 마음은 한껏 부푼 희망과 설레임으로 가득찼을 것을, 왠지 주님을 다시 맞이하기가 이다지도 송구스럽게 느껴지는 것은 아마도 저의 탓이 크기 때문이요 저의 허물이 많기 때문인 것 같습니다.
하오나 주님! 이제 당신은 예정하신대로 곧 이 세상에 오실 터이니 부족한대로 저의 마음을, 저의 기다림을 받아주실 수 있을런지요? 다음 번에는 더 잘해 보겠다는 약속, 최선을 다하지 못해서 죄송하다는 변명이 너무나 궁색하기만 합니다만, 그래도 마음 한 구석에는 늘 주님을 기다려서 뵙고 싶다는 작은 소망이 있었음을 어여쁘게 보시어 부족한 제 정성을 받아주실 수는 없겠는지요?
묵상2(남자) : 형제여! 부디 안심하시오. 나의 마음은 그대가 생각하는 것 보다 훨씬 크고 넓다오. 사랑은 언제나 작은 것에서부터 시작하는 것, 그래서 나는 그대의 작은 사랑, 작은 정성이 그다지도 기쁘고 고마운 것이오. 그대에게 나를 향한 기다림이 있고 그대에게 나를 위한 마음이 있다는 것, 그것은 곧 더 큰 나의 사랑을 배울 수 있는 첫걸음을 이미 시작하였다는 것이 되겠기 때문이오.
아아! 형제여! 그것이 내게는 얼마만한 기쁨이 되는지 그대는 알고 있소? 그대가 나를 기다림으로써 그대는 나를 잊지 않고 있소. 그대가 나를 잊지 않음으로써 나는 이제 그대에게 다가갈 수가 있소. 그대에게 다가갈 수 있음은 이제 내게는 한없는 기쁨이 되오. 얼마나 많은 사람이 나를 잊고 사는지, 얼마나 많은 사람이 나를 기다려야 하는 이유를 알아들으려 하지 않는지, 그대가 이것을 안다면 왜 내가 그토록 기뻐하는 지를 이해할 수 있을 것이오.
그렇소, 형제여! 그대는 나를 기다림으로써 나를 알게 될 것이오. 나를 기다림으로써 나의 사랑를 느끼게 될 것이오. 나 또한 그대에게 다가갈 수 있게 되었으니 그대가 어떻게 부족할 수가 있겠소? 내가 그대를 사랑하고 내가 그대의 마음을 위로하는데 어찌 기쁨이 없을 수 있겠소?
그러니, 형제여! 부디 나를 기다려 주시오. 내가 곧 그대에게 가리이다.
묵상3(여자) : 하오나, 주님. 당신께서 오시는 길은 너무도 초라하였습니다. 힘없고 나약한 어린아이로, 불씨 한점 없이 싸늘한, 외진 곳 마굿간에서, 아무도 반겨줄이 없이 고독하게 태어나신 당신의 탄생을 어떻게 이해해야 할런지요? 천지를 지어내시고 우주 만물을 다스리시는 전능하신 하느님께서 이토록 보잘 것 없는 모습으로 태어나셔야만 했었는지요?
그리고 또 당신의 앞길은 어떠했는지요? 33년이라는 짧은 삶, 그것도 머리둘 곳 조차 없이 떠돌아 다니기만 하시다가 결국은 십자가에 못박혀 어처구니없이 죽어가야만 했던 당신의 생애……, 이 모든 것을 저는 어떻게 받아들여야 할런지요? 주님의 탄생을 기뻐하는 것도 잠깐일 뿐이고 이제부터 당신께서 걸어가실 길을 생각하면 그 깊은 의미를 헤아릴 길 없어 제 마음은 답답해지기만 합니다.
그렇다면 주님, 저는 무엇을 기다려야만 할런지요? 구세주의 오심을 기뻐하면서도 동시에 그 구세주께서 이토록 초라하셨고 이토록 많은 고통을 당하셨다함은, 저 또한 주님의 가난과 주님의 시련을 기다려야만 한다는 것을 의미하는 것은 아닌지요?
묵상4(남자) : 그렇소, 형제여! 그대가 기다리는 것은 나의 탄생이오. 그러나 동시에 그대가 기다리는 것은 나의 삶이기도 하오. 나의 가난, 나의 고뇌, 나의 시련, 나의 고통, 나의 십자가……, 이 모든 것이 또한 그대의 것이기도 하오.
그러나, 형제여! 그렇다고 두려워 해서는 안되오. 그대는 내가 이 모든 시련을 거친 뒤에 영광스럽게 부활하였다는 것을 잊었소? 이 모든 어려움은 바로 아버지 하느님의 영광을 위한 것이 아니었소? 또한 그것은 그대의 구원을 위한 것이 아니었소?
그러니, 형제여! 그대가 진정 나를 기다린다면 이 모든 나의 여려웠던 순간들도 함께 기다려 주시오. 내가 시련과 십자가로써 그대를 구원하고 그대에 대한 사랑을 드러내었듯이 그대도 그대의 시련과 십자가로써 그대의 이웃들을 구원하고 그대의 사랑을 드러내시오. 오직 이 길만이 나를 따르는 유일한 길이기 때문이오. 오직 이 길만이 모든 사람을 구원할 수 있는 유일한 길이기 때문이오.
그러니, 형제여! 그대의 기다림 속에, 나의 십자가를 본받겠다는 결심이 함께 하도록 해 주시오. 그렇게 함으로써 그대는 나와 함께 이 세상을 살아가고, 그대와 나 사이의 사랑을 서로 확인하며, 나와 함께 아버지 하느님의 영원한 나라로 들어가게 될 것이오.
그러니, 형제여! 부디 나의 십자가를 기다려 주시오. 그리하여 십자가 뒤에 있는 크나 큰 아버지의 영광을 기다릴 수 있게 되도록 말이오.
묵상5(여자) : 사랑하는 주님! 이제는 알아들을 것만 같습니다. 당신이 어떤 분이신지, 당신이 왜 이 세상에 태어나셨는지, 그리고 제가 무엇을 기다려야만 하는지를 말입니다. 이제 제가 마음을 여는 것만이 남았겠지요……. 부족하고 힘없는 제 몸과 마음을 그래도 당신께서 기뻐하신다니 용기를 내어 바쳐봅니다.
하오나, 주님! 저는 힘이 많이 모자람을 늘 느낍니다. 언제 또다시 절망할지도 모르고 언제 또다시 게을러질지도 모르겠습니다. 부디 도와 주십시오. 제 마음 속에서 늘 주님과 함께 하겠다는 결심이 사라지지 않도록 당신의 팔로 저를 붙들어 주십시오, 어려움이 있을 때는 그것이 당신의 십자가임을 알아 듣게 하시고 기쁨이 있을 때는 그것이 당신의 기쁨임을 이해할 수 있게 해 주십시오. 부디 제 삶이 다하는 날까지 항구히 주님과 함께 걸어갈 수 있도록 제 몸과 마음을 지켜주십시오.
이제 조금 있으면 주님께서 오시겠지요. 당신께서 제 가슴 속에서도 탄생하시길 바라며, 지금은 비어있는, 주님이 태어나실 저 구유를 바라보며 나지막히 되뇌어 봅니다.
“오소서, 주여! 오소서, 주 예수여!”


우리나라의 경우 불교 무용과 궁중 무용 및 민속 무용에 사자가 등장한다. 불교 무용으로는 백제의 바카라게임 에 사자가 등장하여 악귀를 물리친다. 기악은 사자의 춤, 오공의 강친 불기, 서조瑞鳥 가루라의 춤, 금강춤, 바라문춤에 이어서 곤륜이 오녀를 보고 진신무振腎舞(악귀인 마라를 치고 차는 축귀무 성격의 춤)를 추면 역사가 마라에 새끼를 걸고 당기어 항복시키는 춤을 춘다. 그리고 대고가 아들 둘을 데리고 예불을 하고, 마지막으로 취호왕醉胡王이 하인들과 취태를 부리는 춤을 춘다. 여기서 사자는 가루라, 금강과 역사, 바라문과 마찬가지로 불법을 수호하는 호법신이다.
궁중무용으로는 화성華城 낙성연落成宴에서 연행되었던 사호무獅虎舞와 함께, 성천 지역의 민속 마카오 블랙 잭 후기 이 정재화된 사자무가 있다. 카지노 조작 에서 사자는 해서 지역의 카지노사이트 • 코인카지노 • 코인카지노 과 영남 지역의 바카라하는곳 • 우리 카지노 먹튀 • 카지노 문자 , 그리고 함경도의 인터넷바둑이 에 나타난다.
민속극에 등장하는 사자탈의 조형적 특징과 제작법 및 분장법은 지역에 따라 다르다. 북청 코인카지노 의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고, 갈기와 몸털은 오방색에 해당하는 오색실로 만든다. 한 사람은 사자 머리를 두 손으로 들고서 조종하고 다른 한 사람은 앞사람의 허리를 잡아 사자의 몸체가 되게 하여 사자를 연행한다. 봉산 탈춤의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고 갈기와 몸털은 하얀 실로 만들고, 은율 탈춤은 얼굴이 주황색이고 갈기와 몸털은 흰색 바카라사이트 를 길게 오려 만든다. 봉산 탈춤은 두 사람이 사자 한 마리를 만들고, 은율 탈춤은 세 사람이 사자를 구성한다. 강령 탈춤의 사자는 얼굴색이 미색이고 두 사람이 한 마리 사자를 연행한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자탈은 사자의 얼굴이 사실적이지 않고 양식화•도안화되어 있으며, 노란 아바타게임 자루로 사자의 몸체를 만들고, 한 사람이 사자의 역할을 하여 다른 지역의 사자탈과 확연히 다르다. 수영 야류는 세 사람이 사자 한 마리를 만드는 점은 은율 탈춤과 같으나, 사자탈의 제작법이 특이하여 사자의 갈기는 사실적으로 표현하고 몸체의 털은 그림으로 나타낸다. 통영 오광대의 사자탈은 갈기는 사실적으로 만들고 몸체의 털은 천에 그림을 그리는 제작법을 사용했으며, 세 사람이 사자 한 마리를 만든다. 수영과 통영의 사자탈은 북청과 봉산의 사자탈이 벽사색辟邪色인 적색 계통인 데에 비해 황색 계통이다. 그런데 이러한 변화는 은율과 강령의 사자탈에서도 일어나, 강령의 탈은 미색이고 은율의 탈은 주황색이다.
사자의 동작과 솔레어카지노 는 북청 사자놀이에서 가장 정교하게 발달하였는데, 머리를 좌•우•하•상 또는 하•상•좌•우로 세차게 흔드는 모래기 치기, 머리를 상하 또는 좌우로 가볍게 흔들며 옆으로 겅중겅중 뛰거나 살짝살짝 걷는 모재비, 뜀질, 앞걸음, 뒷걸음질, 좌로 4박 돌기, 우로 4박 돌기, 바닥에 입 대고 돌기, 바닥에 턱 대고 돌기, 바닥에 납작 엎드려 돌기, 선 자세에서 허리 구부려 돌기, 쪼그려 앉아 돌기, 똑바로 일어서서 돌기, 이 잡기, 입 맞추기, 기지개 켜기, 몸 털기, 입사자立獅子 만들기, 입사자에서 내리기, 쓰러졌다 일어나기, 먹이 먹기 등의 동작과 춤사위가 있다.
사자의 극중 역할에 관해 서술하자면 첫째, 백제 기악의 사자는 불법을 수호한다. 두 사람이 연행하는 오방색 사자가 사자아獅子兒라는 미소년에 이끌려 등장해서 춤추는데, 입을 세 번 크게 벌려서 불법을 위협하는 악마를 잡아먹는 시늉을 하고, 세 번 높이 뛰어 천신天神에게 고하고 세 번 낮게 뛰어 지신地神에게 고하였다. 봉산 탈춤의 사자가 노승을 파계시킨 목중들을 응징하려다가 이들이 개과천선하니 용서하고 화해하는 것은 기악의 사자춤이 연극화•오락화된 것으로 볼 수 있다. 둘째, 조선시대 궁중정재의 사호무나 사자춤과 같이 왕권을 수호한다. 셋째, 북청 사자놀이처럼 악귀를 물리치고 사기邪氣를 없애는 벽사진경辟邪進慶 또는 축귀초복逐鬼招福의 구실을 한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자춤도 탈판을 정화하는 벽사의식무辟邪儀式舞에 해당한다. 넷째, 수영 야류의 사자처럼 민간 신앙과 결합하여 지역을 수호하는 산신으로 변용되어 외적을 물리치거나 동물을 잡아먹는다. 다섯째, 통영 오광대의 사자는 벽사 동물로서의 색채는 약화되고 담비를 잡아먹는 맹수의 모습을 보인다. 여섯째, 안전놀이터 는 사자를 고스톱사이트 (반은 인간이고 반은 짐승인 가상 동물)라고 불러 사자가 정체성을 잃고 영노에 흡수된다.


꼰벤뚜알 작은형제회는 중세 시대 전반적인 도시 사회 질서 속에서 성 프란치스코의 가르침을 널리 전파하고자 노력하였다. 일부 수사들은 빈민가나 도시 외곽의 안전지대 밖에 있는 최빈곤층들만 사는 오두막이나 판잣집이 있는 이웃 교외에 정착하였다. 한 예로, 런던에 온 꼰벤뚜알 작은형제회 수사들이 맨 처음으로 이주해서 정착한 곳이 영어로 ‘악취를 풍기는 좁은 길목’이라는 뜻의 스틴킹레인(Stinking Lane)이라는 곳이었다.
또한 당시 교외 지역은 병원이 세워지는 곳이기도 했기 때문에, 꼰벤뚜알 프란치스코회는 때때로 시 정부로부터 환자들의 요양을 돌보는 일을 위임받기도 하였다. 수사들 또한 기존의 헛간을 대신할 보다 튼튼한 건물을 짓는 일을 도왔으며, 특히 성당과 수도원 건축에 보탬이 되었다. 당시 링컨 교구의 로버트 그로스테스트 주교는 민중들이 고해성사를 받고 영적인 조언을 구하려는 목적 외에도 삶의 지침을 받기 위해 꼰벤뚜알 프란치스코회 수사신부들에게 달려가는 모습을 보고 놀라워하며, 꼰벤뚜알 프란치스코회에 대해 평하기를 “그들은 세상을 변화시키고 있다.”라고 하였다.


민들레버스는 테마를 정하지 않는다. 의무적으로 가야할 곳도 정해져 있지 않다. 대여기간도 최대 2박 3일까지 지원한다. 기부 기업의 목적에 맞추기보다 일선 사회복지기관의 필요를 우선 고려하기 때문이다. 그래서 18개월 간의 민들레 버스의 신청과 선정 그리고 여정을 보면 이용기관과 이용자들을 이해하는 데 유용하다.
민들레버스는 민들레카(카니발)와 달리 신청기관을 대상으로 선정하여 지원하고 있다. 그래서 이용기관과 함께 신청기관의 데이터도 포함하여 분석을 하였다. 신청서에 복지기관의 여행계획이 담겨져 있어 신청데이터 자체에 복지기관의 욕구가 반영되어 있기 때문이다.
◇18개월 동안 208기관 8511명 지원
총 18개월 동안 1872기관이 민들레버스 이용을 신청하였다. 수전동 휠체어이용자도 탑승할 수 있는 특장버스 포함 월 10기관에서 15기관 내외로 지원하기 때문에 이중 최종 지원 기관은 11%인 208기관, 8511명이다. 더 많이 지원하지 못해 아쉽지만 복지기관에서 야외 프로그램 진행에 대한 열의가 높은 것을 느낄 수 있는 수치이다.
◇민들레버스 이용기관, 당일여행 선호
최대 2박 3일까지 지원을 하지만 정작 2박 3일 신청보다 1박 2일이, 1박 2일보다 당일 여행이 많다. 당일여행이 1116건으로 전체의 가장 큰 수치인 56.62%를 차지하였고 1박 2일 여행이 540건으로 28.85%, 2박 3일 여행이 206건으로 11%를 기록했다.
실제 이용한 기관의 데이터도 비슷하다. 당일여행이 109건으로 52.40%를, 1박 2일 여행이 66건으로 31.73%, 2박 3일이 33건으로 15.87%를 기록했다.
이는 민들레버스에서 차량과 그에 따른 기사, 유류는 지원하지만 프로그램 비용은 이용기관 스스로 지불하기 때문에 비용에 따른 장거리 여행에 부담을 느끼는 것으로 생각된다.
◇평소 이동권 제약이 많은 장애인기관의 신청과 이용이 두드러져
여행 목적지 통계에서도 이러한 경향이 나타난다. 출발지가 서울, 경기가 많은 것은 서울 경기 지역에 인구가 집중되어 있고 복지기관도 많이 있는 것에 기인한다고 볼 수 있으며 목적지는 경기가 1위, 강원이 2위, 경북과 전남이 공동 3위를 기록하였다. 참고로 민들레카(카니발)은 강원이 1위, 전남이 2위, 경기가 3위였으며, 민들레카(카니발)보다 민들레버스의 근거리 여행이 많은 것은 많은 인원(평균 38.7명)이 장시간 여행하는 것에 대한 금전적, 관리적 어려움이 작용한 것으로 보인다.
신청기관 유형으로는 장애인기관은 42%, 아동/청소년 기관이 38%를 기록하였다. 선정기관의 비율도 대동소이하다.
◇휠체어 이용자들에게도 지속적으로 여행 지원
18개월 동안 민들레버스 총 이용자는 8511명이며 이 중에서 보장구(수동휠체어, 전동휠체어, 전동스쿠터)를 이용하는 이용자 187명이 민들레버스를 타고 여행을 다녀왔다. 총 208회 여행 중에 45인승 버스는 181회, 휠체어 특장버스는 27회를 운행하였다. 휠체어 특장버스의 대여는 서울, 제주에서만 가능하여서 지원횟수를 많이 늘리지 못했다(부산경남 서비스는 2017년까지 진행). 추후 이동약자의 편의를 위해 많은 지역에서 휠체어 특장버스가 서비스 될 수 있도록 지자체 및 지역기반 기업들의 적극적인 검토가 있기를 기대한다.


메디컬 재팬은 일본 최대 의료 및 개호 전시회로 올해로 개최 5회째를 맞이했다. 24개국에서 782개 업체가 참가하고 37,760여 명이 세계 각국에서 방문한 것으로 시작 전부터 많은 기대를 모았다. 일본 후생노동성, 미즈호 은행에 따르면 지난해 일본 의료기기 시장규모는 전년대비 3.5% 증가한 3조 1,009억 엔(약 32조 원)을 기록했다. 십여 년간 고령화 사회를 유지하고 있는 일본에서 이번 전시회는 필수 불가결한 분야인 의료 및 의료복지 관련 분야가 총집결하는 전시회로 매년 큰 주목을 받고 있다. 세부 전시회로 MEDICAL CARE 분야는 의료기기 & 설비·메디컬 IT·병원 운영지원·의료기기 개발 엑스포, 고령자 간병·간호 관련해서는 간호와 요양·지역 포괄 케어 엑스포 등으로 구성됐다.
한국관은 초고령화와 4차 산업혁명으로 지속 성장 중인 일본의 의료기기 시장을 개척하기 위해 22개사 국내 업체가 참여했다. 국내에서는 한국관(22개사)을 포함해 중국, 대만에 이어 세번째로 많은 29개사가 참가했다. 특히 이번 한국관에는 원격진료 시스템, 배란검사 앱, 의료 IT 솔루션 등 새로운 미래 수출산업으로 각광 받는 스마트 헬스케어 분야의 유망 중소중견기업이 다수 참가해 본격적으로 일본 진출을 노렸다. 국내 기업은 △씨엠테크 △오픈엠 △한길텍메디칼 △브이에스아이 △인트인 △유디피아 △제이엠바이오텍 △유림양행 △씨엠테크 △부흥메디칼 △인성정보 △지에이치이노텍 △대종메디텍 △큐브인스트루먼트 등이 부스 참여해 신제품과 최신 솔루션을 소개했다.
공동주관인 KOTRA는 현지 네트워크를 활용해 이나바타산업, 신덴하이텍스 등 일본의 유력 의료기기 분야 바이어와 50여 건의 사전 방문상담을 주선했다. 한편 우리 기업들이 진출하는데 가장 큰 어려움을 호소하는 인허가 취득(약사법)과 유통 관행에 대한 정보를 제공하기 위해 '일 의료산업 진출전략 세미나'도 19일에 연계 개최함으로써 일본 시장 진입에 앞서 국내 업체에 유용한 정보를 제공했다.
이번 오사카 전시회의 전시 품목은 병원·의료기기, IT 분야, 첨단 제품군, 제약 등 의료시설에서 사용되는 기계 및 부자재 제품은 물론, 병원 이외의 공간에서 사용하는 재활, 운동기기까지 광범위한 품목을 총망라했다. 특히 AI, IoT, ICT 등 최신기술을 구사한 의료·개호제품과 서비스 중 특히 주목을 끈 제품 몇 가지를 소개하면, DOKUEI SHINAN(특정비영리 활동법인 메디컬 SHINANSHA)에서 출품한 지식정보처리기술(AI)을 응용해 화상진단의 수준 향상과 효율화에 성공한 화상진단지식서비스와 ㈜DENSAN의 일본 최초로 원격 청진을 가능하게 하고 팀의료를 실현한 원격진료 솔루션 등이 있다.
특히, 병원과 지역사회의 연계가 중요시되는 만큼 다양한 메디컬디바이스를 통해 환자의 건강 관리를 진행하는 제품 및 관련 소프트웨어들의 참가가 늘고 있다. 또한 의료비 절감이라는 시대적 상황 속에 다양한 질병을 손쉽게 사전에 예방관리 할 수 있는 헬스케어 제품이 증가하고 있다.
이처럼 첨단 의료기기와 최신 설비를 갖춘 모의 수술실 등 최첨단 의료 현장을 직접 체험할 수 있도록 설치하고, 사물인터넷(IoT)과 인공지능(AI)의 발달과 병원 혁신에 대한 테마를 비롯한 다수의 콘퍼런스에서도 의료계 최신 동향을 확인할 수 있었다.
또한 이번 전시회 특징 중 하나는 바로 B2B 전시회라는 것이다. 병원, 개호시설, 의료기기 제조사 등 각 분야 전문가들의 방문이 압도적으로 많기 때문에 상담 대상자만을 선별한 참관객들 위주로 유치함으로써 비즈니스 상담 중심의 전시회라 칭해도 과언이 아니다. 따라서 구매상담을 목적으로 방문하는 참관객이 많기에 매출액 증가로 직결될 수 있다는 큰 장점이 있다. 일본 최대 병원협회인 일본병원회와 공동개최를 통해 협회 회원 병원으로부터 신규 2,000여 명의 참관과 우수 요양시설 종사자들이 전시 현장을 방문하는 와중에 우수 요양시설 선발 대회를 동시에 개최하는 아이디어가 빛났다. 아울러 매년 해외 의료 분야 전문가 방문이 1,500명 이상 증가하는 추세이다. 이는 일본 시장뿐만 아니라 해외 바이어들과의 접촉도 빈번하게 이뤄질 가능성이 크다는 뜻이다. 또한 사전 온라인 매칭 서비스로 관심 있는 참가사와 사전 미팅 신청을 통해 효율적인 상담을 도왔다.
이와 같이 매년 메디칼 전시회가 열리는 오사카 지역은 교토, 고베를 중심으로 하는 일본 최대의 의약·바이오 산업 클러스터로서, 특히 간사이 지역은 제약기업만 300개 이상이 위치한 곳으로 대학, 연구소, 지방 정부기관이 회원으로 활동한다. 그래서 이번 오사카 전시회는 일본 의료바이오 산업의 현재와 미래를 알 수 있는 공간이었다. 일본의 전통을 살리면서도 체계적인 의료 시스템과 IoT와 AI를 내세운 사용자 중심의 섬세하고도 치밀한 시스템들을 엿볼 수 있었다.
앞으로 해외 시장은 다양한 진입장벽이 많아질수록 국내 제조사의 수출엔 어려움이 그만큼 커질 것으로 자연스레 예상된다. 협회는 해외 전시회 한국관 운영을 통해 국내사와 해외 바이어 사이의 직접적인 수출 상담이 이뤄질 수 있도록 상담회를 개최하고 수출국 협회, 의료기기 컨설팅사 협력을 끌어내 인허가 등 규제와 산업 동향, 보건의료정책 등을 제공하도록 노력할 것이다.


극작가 이강백 씨의 작품 중에 ‘내가 날씨에 따라 변할 것 같소?’라는 유쾌한 가작이 있다.기후가 사람의 성정은 물론이려니와 국가의 존망이 달린 전쟁의 승패를 결정지은 경우도 허다했다는 사실을 역사는 말해준다. 영국과 러시아를 제외한 전 유럽을 쥐락펴락했던 절대자 나폴레옹을 몰락의 길로 내몬 것은 러시아 군이 나폴레옹 군대보다 강해서가 아니었다. 나폴레옹군 스스로 무너지게 만든 러시아의 무시무시한 동장군이었다. 요즘 따라 날씨가 갑자가 추워졌다 슬그머니 풀리기를 되풀이 하니 일상의 평범한 일에 대해서조차 신경이 쓰여서 그냥 지나치지 못하는 나 자신을 보게 된다. 혹독한 겨울 추위, 습기가 가실 길 없이 계속되는 장마, 발걸음만 살짝 디뎌도 먼지가 뽀얗게 일어날 정도로 가뭄이 지속될 때, 멀쩡한 정신을 지니고 살아가는 인간일지라고 어찌 평정심을 유지하며 담담하게? 태평하게? 살아갈 수 있을 것인가? 그러니 사람은 날씨에 따라 변하는 것이 정상이라고 하지 않을 수 없다. 그렇다고 변화불측한 일기에 일비일희 할 수도 없는 노릇인 데다가, 마침 방학 때고 보니, 자빠진 김에 쉬어간다고, 스스로 군자라고 말할 처지도 못되지만, 소인배가 되기는 정녕 싫어서 책이나 보며 수양이라도 하려는 심사로, 이 책 저 책 뒤지기에 이르렀다. 맨 처음 떠오른 책은 박지원의 ‘열하일기’였고, 뒤이어 사마천의 ‘사기열전’을 들춰보려다 ‘백이숙제열전’ 부분을 십만 번도 더 읽었다는 근세 조선 선비 김득신의 일화가 생각나서 책을 덮고 말았다. 머리가 어지럽고 마음이 평온과는 거리가 멀 때일수록 ‘수신서’가 제격이거니 생각되어, 고대 로마 황제 마르쿠스 아우렐리우스의 ‘명상록’을 집어들어 펼쳐보니, 훌륭한 스승을 만난 듯 반갑던 그 옛날의 설렘과 감흥이 일지를 않는 것이었다. 근대 유럽의 회의론적인 지성 몽테뉴의 ‘수상록’을 읽을까 아니면 콩코드의 자연 속에서 인간의 참살이를 실천해본 헨리 데이비드 소로우의 ‘월든’을 차분히 음미할까 하다가 골라잡은 것이 하필이면 청나라 말기 주일공사 참사관 황준원이 쓴 ‘사의 조선책략(내가 보는 조선책략)’이었다. 이 얇은 소책자는 1880년 7월 15일부터 8월 3일까지 일본의 신문물을 보고 배우고자 제2차 수신사로 도쿄에 갔던 대한제국의 김홍집에게 황준원이 자신의 생각을 그 당시 청나라의 실권자였던 북양대신 이홍장의 외교노선에 바탕하며 약술한 책이다. 핵심은 사철 얼지 않는 항구를 얻고자 하며 남진정책을 추구해온 러시아를 제지시키기 위해 미국을 끌어들이고 일본과 손잡으며 청국과는 변함없는 교린 관계를 유지하는 것만이 대한제국의 가장 좋은 외교노선이 되리라는 얘기이다. 얘긴 즉, 청나라는 변함없이 대한제국을 자기들의 속방으로 묶어놓고 끌어들이면서, 자기네가 두려워하는 러시아를 견제하려는 속셈이고 일본이 속에 어떤 무서운 음모를 키워가고 있는지에 대해서는 오판을 하고 있었음을 알 수 있었다.


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서울이라는 도시에서 살다 보면 골목골목 들어 서 있는 편의점, pc방, 떡볶이 가게, 커피 전문점을 보며 문득 아뜩함을 느낄 때가 있다. 얼마나 필요한 것이 많아서 편의점이 이렇게 많을까? 정말 PC로 해야 할 일이 그렇게도 많아서 PC만 따로 모아 놓은 방이 즐비한 건가? 그토록 떡볶이가 삶에 필수적이란 말인가? 쌀밥은 굶어도 커피는 굶으면 금단 현상에 입이 바짝바짝 마를 정도로 그토록 강력했던가? 가끔 이런 부질없고 미련스런 질문을 스스로 해보면 하루가 짧을 때가 있다. 미용실도 예외는 아니다. 그 많던 미용실은 어디 갔을까 싶을 정도로, 미용실은 생겼다 없어지고, 없어졌다 생긴다. 과연, 지속가능한 미용실은 없을까. 글·사진 김준영
어떤 이에게는 신성함을 담지한 숙명
보통, 시대의 변화의 따라 모든 형태의 머리를 자기만의 연출로 자를 수 있기까지는 빠르면 12년, 더디면 14년 정도가 걸린다고 했다. 시대의 유행이란 것이 어느 정도 순환하기 때문인데, 그 고리의 처음이 한 바퀴를 돌아 다시 돌아오는 데에는 자신의 가위로 고객의 머리카락을 자르기 전 준비 과정, 일명 수습 과정 4년까지를 포함한다. 이 수습 기간이 만만치가 않다고 하니 지금까지 쉽게 내 머리를 잘랐던 그녀 혹은 그가 무척 대단히 위대해 보였다. 그런데 곰곰이 생각해 보니 사람의 머리의 분위기를 한 두시간 내에 바꾸어주는 가위질은 남은 하루 동안 그(그녀)의 마음까지 춤추게 하기도 한다. 혹은 그녀(그)가 곧 앞으로 맺을 관계에까지 영향을 미치기도 한다. 짐짓 신성한 그 무엇이 깃들어 있는 행위일지도 모른다고 생각하니 앞으론 머리 카락을 맡길 때 한결 경건함이 필요하겠다 싶었다.
얼마 전 미용실 스태프의 근무 형태와 식사 해결 등에 대해서 문제 제기하는 기사가 있었지만, 이다정(31) 씨에게서는 그건 디자이너가 되기 위한 이 직업의 숙명이라는 대답으로 돌려받았다. 분명 개선해야 한다는 점에 그녀도 동의했지만, 자신의 그 시절을 생각하며 잠시 말을 그치고는 참 많이 힘들었다고 했다.
듀나미스라는 이름으로
이다정 씨가 자신만의 가게를 가지고 사람들의 머리카락을 직접 자르며 자신의 이름을 기억해 다시 찾아오는 모습을 상상했던 시간은 비교적 어렸을 때였다. 17살 때 얼른 이쪽 업계에 뛰어들어 듀나미스라는 이름으로 가게를 차린 지가 5개월 남짓 지났다. 어려울 것이라고 각오에 각오를 다지며 뛰어 들어 창업을 했지만 예상보다 훨씬 더 많은 것을 포기해야 했고, 그만큼 굳게 매달려야 했다. 스태프 월급은 챙겨야 하지만 정작 자신은 아무런 수입이 없었을 때에도 그녀는 손놀림을 더 정교하고 날카롭게 했고, 오는 손님 하나하나를 수익이 아닌 사람으로 대하려고 노력했다. 그리곤 차츰차츰 자신의 이름과 스타일을 기뻐하는 사람들이 입에 입을 타고 늘어나기 시작했다. 지금도 매 순간 기쁨과 고민이 교차하지만 듀나미스(능력)란 이름처럼 약한 자신의 힘이 아닌 강한 그분의 힘에 더 깊게 녹아 들고 있다.
더 많은 이를 위해, 지속가능하게


바르셀로나가 키케 세티엔 신임 감독을 선임했다. 수비적이었던 에르네스토 발베르데 감독을 내치고 선택한 인물이다. 60세가 되도록 명장 반열에는 오르지 못한 지도자지만 ‘메시 의존증’은 개선해 줄 거라는 기대를 받고 있다.
바르셀로나는 14일(한국시간) 발베르데 감독의 경질과 세티엔 감독의 부임을 발표했다. 계약기간은 2021/2022시즌까지 2년 반이다. 현지 보도에 따르면 구단이 세티엔 감독을 중도 경질할 권한을 갖고 있다.
세티엔 감독은 레알베티스를 지난 2017/2018시즌 라리가 6위로 이끈 바 있다. 강등과 승격 등 우여곡절이 심했던 베티스가 13년 만에 거둔 최고 성적이었다. 그러나 지난 2018/2019시즌에는 간신히 잔류할 정도로 심한 부진을 보였고, 결국 세티엔 감독은 베티스를 떠나야 했다.
공격 축구를 추구한다는 점에서 바르셀로나의 전통과는 잘 맞는 전술을 구사한다. 윙어를 좌우 측면으로 넓게 벌려 상대를 공략한다는 점, 높은 점유율을 기록할 때가 많다는 점 모두 성공을 예상하게 하는 요인이다.
특히 바르셀로나 팬들의 높은 기준을 충족하지 못했던 에르네스토 발베르데 감독의 전술과는 ‘극과극’에 가까운 차이가 있다. 발베르데 감독은 수비에 많은 숫자를 두고 리오넬 메시, 루이스 수아레스 위주로 역습하는 소극적인 축구를 했다. 1990년대부터 바르셀로나 전통으로 자리잡은 ‘토털풋볼’과는 정반대였다. 바르셀로나는 발베르데 감독 아래서 두 시즌 동안 라리가를 모두 우승했고, 코파델레이에서 우승 1회와 준우승 1회를 기록했으며, 유럽축구연맹 챔피언스리그(UCL)는 4강과 8강에 올랐다. 결코 나쁜 성적은 아니었다. 그러나 메시의 기량을 극대화하는 것이 아니라 오히려 소모시키고 있다는 비판은 발베르데 감독의 입지를 더 좁게 만들었다.
메시는 33세다. 나이가 들어가면서 운동능력이 어쩔 수 없이 떨어지고 있다. 대신 경험이 쌓이고 프리킥 등 새로운 무기를 장착하며 다른 종류의 최강자로 변신하고 있지만, 세계 최고로 남을 수 있는 시간이 점점 줄어들고 있다. 바르셀로나는 천문학적인 연봉을 수령하는 메시가 아직 기량을 유지하고 있는 동안 UCL 우승컵을 더 따내야 한다. 메시에게 편안한 환경을 제공하는 게 아니라, 메시에게 점점 많은 짐을 지우기만 했던 발베르데 감독을 내칠 수밖에 없었다.
강팀 상대로 유독 좋은 경쟁력을 보였다는 점도 세티엔 감독에게 기대를 걸게 한다. 베티스는 부진했던 지난 시즌 ‘3강’ 바르셀로나, 레알마드리드, 아틀레티코마드리드 상대로 모두 1승 1패로 대등한 성적을 거뒀다.


지나온 시간도 중요하지만 남은 시간이 수험생에게는 제일 중요한 골든타임이 아닌가 생각해 보면서 수능 일 한 달을 앞두고 주의사항을 알아보기로 하자.
수능예비소집일은 11월14일로 예비소집에 가지 않는다고 해서 시험을 못보는 것은 아니다, 하지만 예비소집일은 수능 전날 미리 수험생을 소집하여 수험표를 교부하며 유의사항을 안내하고 시험장을 미리 체크하기 위한 날이며, “선택영역 및 선택과목“을 확인하고 수능 당일 당황하지 않도록 시험장(학교)이나 화장실 위치 등을 미리 꼼꼼히 확인해 보는 지혜도 필요하다 하겠다.
시험일은 오전 8시 10분까지 1교시 국어영역을 선택하지 않은 수험생도 반드시 입실을 해야 하고 컴퓨터용 사이펜, 샤프를 지급받고 유의사항을 들은 뒤 대기실로 이동하면 된다.
시험장 반입금지 물품은 휴대전화 포함 스마트기기(스마트워치 등), 전자사전, 디지털카메라, 태블릿PC, MP3, 카메라 펜, 전가계산기, 라디오, 휴대용미디어플레이어, 결제기능 (전자 칩 포함), 통신기능(블루투스 등) 또는 전자식 화면 표시기(LED 등) 있는 시계 등 모든 전자기기가 반입금지 된다.
시험장 소지 가능 물품은 신분증, 수험표, 컴퓨터용 사인펜, 수정테이프(흰색), 흑색 연필, 지우개, 샤프심(흑색 0.5mm), 결제기능(전자 칩 포함) · 통신기능(블루투스 등) 및 전자식 화면 표시기(LED 등)가 없는 시침 · 분침 있는 아날로그시계는 소지가 가능합니다. 돋보기, 귀마개 등 개인의 신체조건이나 의료 상 휴대가 필요한 물품은 매교 시 감독관의 사전 점검을 거쳐 휴대가 가능하다. (컴퓨터용 사인펜과 샤프(샤프심 포함)는 시험실에서 일괄 지급함)
혹시 수험표를 분실했다면 응시원서에 붙인 사진과 같은 원판으로 인화한 사진 1매와 신분증 가지고 시험장 내 시험관리본부에 찾아가 신고 뒤 재발급 받도록 한다.
시험장 반입 금지 물품을 불가피하게 시험장에 반입 했을 경우 1교시 시작 전에 감독관에게 제출해야 하고 1교시 시작 전 미제출 시 부정행위로 간주됨을 명심해야 하고 시험 종료 뒤 제출 물품은 돌려받으면 되며 당일 휴대용 전화기는 집에 두고 시험장에 가는 것이 현명하다 하겠다.
마지막으로 4교시 한국사 영역은 모든 수험생 필수로 응시하지 않으면 수능 응시 자체가 무효 처리되고, 성적통지표 전체가 제공되지 않으며. 또한, 4교시 탐구영역 시험에서 자신이 선택한 과목이 아닌 다른 과목의 문제지를 보거나 동시에 2과목 이상의 문제지를 보는 경우, 1개 과목을 선택한 수험생이 대기시간 동안 자습 등을 하는 경우 등도 부정행위로 간주됨을 잊지 말아야 할 것이다.
특히 답안지 기입은 시험장에서 받은 컴퓨터용 사인펜만 사용하는 것이 원칙이며, 답을 잘못 표기했을 경우 답안지를 교체해 작성하거나 수정테이프를 사용해 수정해야 하고, 답안지 작성과 관련한 모든 책임은 수험생에게 있으니 수정처리도 신중을 기해야 할 것이다.
전국의 고3 수험생과 학부모는 수능시험이 다가오면서 긴장의 연속에서 부담과 스트레스 그리고 긴장감 속에 발생하기 쉬운 소화 장애를 비롯한 각종질환 예방은 물론 체력과 면역력이 떨어지지 않도록 막바지 컨디션조절에 최선을 다하여 시험에 임 할 수 있도록 가족들의 관심과 배려가 좋은 성적을 얻는 지름길이 될 것이며 앞으로 남은 기간 잘 준비해서 좋은 결과 있기를 기대해 본다.


화장품 연구개발·제조 전문 기업인 다산씨엔텍이 인체줄기세포배양액을 활용한 바이오 화장품 시장의 강자로 급부상하고 있다. 국내 시장뿐 아니라 미국, 일본, 인도 등 글로벌 시장에서도 주목받는 다산씨엔텍의 성공 비결과 비전.
다산씨엔텍은 아프로존의 대표 브랜드인 인체줄기세포배양액 함유 화장품 ‘루비셀’과 ‘아토락’을 생산하는 화장품 R&D·제조 전문 기업이다. 의료 및 IT(정보기술), BT(바이오기술), NT(나노기술)와의 기술 융복합으로 피부 탄력과 주름 개선에 효과가 높은 제품 개발을 선도하고 있다. 아프로존 김봉준 회장이 이곳 경영도 책임지고 있다. 다산씨엔텍은 아프로존의 모기업이다.
2011년 설립된 후 3년 만에 매출액 6백억원을 돌파하며 인체줄기세포배양액을 활용한 바이오 화장품 시장의 강자로 급부상한 다산씨엔텍의 성공 비결은 ‘품질우선주의’에 있다. 제품이 뛰어나야 소비자들로부터 인정받아 시장에서 살아남을 수 있기 때문이다. 누구나 흉내 내서 만들 수 있는 제품은 생명력이 짧은 법이다.
다산씨엔텍의 화장품이 기존 제품과 다른 점은 인체줄기세포배양액으로 이뤄진 화장품 성분이 피부 세포에서 직접 작용한다는 것이다. 다산씨엔텍 제품에 함유된 인체줄기세포배양액에는 줄기세포의 생리 활성 기전에 의해 생성된 FGF·EGF·VEGF·HGF·TGF·PDGF 등과 같은 다량의 성장 인자와 콜라겐·파이브로넥틴 등 세포외 기질이라는 다양한 피부 세포 활성 물질들이 포함돼 있다.
다산씨엔텍은 또한 이들 유효 성분이 피부에 안정적으로 전달될 수 있도록 리포좀 기술을 강화하는 데도 매진했다. 리포좀이란 체내 성분과 유사한 나노 캡슐로, 물을 좋아하는 머리 부분과 오일을 좋아하는 꼬리 부분으로 구성된 ‘인지질’이란 물질이 모여 축구공과 같은 2중 층 형태를 이루고 있다.
그 중심은 빈 공간인데, 여기에 피부에 좋은 성분들을 채울 수 있다. 다산씨엔텍 제품은 이 리포좀에 각종 유익 성분들을 채워 넣어 그것이 표피에서 작용하도록 하는 것이다. 리포좀은 표피를 통과한 후 분해되고, 그 안에 있던 유효 성분들이 흘러나와 피부 깊숙한 곳에서 작용하게 된다. 그 결과 사용자에게 보습, 탄력, 피부 장벽 강화 등 확실한 피부 상태 개선 효과를 제공하는 것이다. 실제로 다산씨엔텍은 인체줄기세포배양액 제형 개발 특허를 출원하며 기술의 신뢰성을 높였다.
다산씨엔텍은 화장품을 바르는 방식에 있어서도 혁신을 시도했다. 일반적으로 얼굴에 화장품을 바를 때 손을 사용하는데, 이때 청결하지 못한 손은 화장품 변질의 원인이 되고 뾰루지를 비롯한 피부염을 일으킨다. 이에 소용량의 에센스 제품을 손을 사용하지 않고 얼굴에 고르게 분사할 수 있는 에어브러시 기기를 개발하고, ‘에어마사지 시스템’을 특허 등록해 기술의 신뢰도와 우수성을 입증했다. 또한 지난해에 한국연구재단 등재학술지인 한국미용학회지에 ‘아데노신을 활용한 에어브러시의 홈케어 기기로써 피부 개선 효용성 연구’ ‘미백 기능성 원료를 활용한 에어브러시의 홈케어 기기로써 피부 개선 효용성 연구’ 등의 논문을 잇따라 게재하고, 국제학술지인 ‘Biomedical Dermatology’에도 관련 논문을 발표해 화제를 모았다.
CGMP 인증… 품질우선주의로 세계 시장 진출
다산씨엔텍 제조실.
다산씨엔텍은 줄기세포연구소, 제형연구소, 피부임상연구소의 R&D중앙연구소를 토대로 차별화된 기술력과 우수한 연구진을 보유하고 있을 뿐만 아니라, 지속적인 품질인증 시스템의 업그레이드를 통해 품질우선주의라는 원칙을 지킨다.
지난 2014년 ISO9001, ISO14001을 인증한 다산씨엔텍은 유럽 진출을 위해 2017년 ISO22716 인증을 받았다. 지난해 12월에는 식품의약품안전처(이하 식약처)로부터 ‘우수화장품 제조 및 품질관리기준(CGMP)’ 적합 인증도 획득했다.
CGMP는 식약처가 우수한 화장품 제조를 장려하기 위해 고시한 제조 및 품질 관리에 관한 기준으로, 세분화된 검증 항목과 까다로운 절차를 통과해야 해 가장 공신력 있는 인증 제도로 꼽힌다. 원료, 자재, 완제품 등 생산 전반에 이르는 품질 관리를 비롯해 설비 체계 및 조직 운영 관리 기준까지 모두 충족한 공장 혹은 기업에만 부여된다.
경기 김포시에 위치한 다산씨엔텍은 CGMP 인증을 받아 글로벌 수준의 제조 역량을 확보하며 글로벌 비즈니스에 박차를 가할 수 있는 준비를 마쳤다. 또한 글로벌 기준을 충족시키는 모든 생산 공정의 품질·위생 시스템을 완비했다.
다산중앙연구소 제형연구소(위)와 다산씨엔텍 충전실.
다산씨엔텍은 R&D(연구개발)에 회사의 역량을 집중한다. 아무도 따라 만들 수 없는 세계 최고 수준의 줄기세포 화장품 개발 업체로 성장해나가는 것이 목표다. 이를 위해 매출 목표액의 10%를 R&D에 투자하고 있다. 연구개발에 집중해 제품 수준을 한 단계 업그레이드하기 위해서다.
김봉준 회장은 “꾸준한 연구개발이 뒷받침돼야 더 좋은 제품으로 소비자에게 사랑받을 수 있다는 걸 알기에 아낌없이 R&D 투자를 늘리고 있다”며 “연구 인력 확대를 위하여 박사급 연구원을 영입해 연구개발에 박차를 가하고 있다”고 밝혔다.
다산씨엔텍은 국내 시장뿐만 아니라 해외 시장으로도 눈을 돌려 시장 확대에 매진한다는 계획이다. 2013년부터 미국을 시작으로 일본, 태국, 말레이시아, 홍콩 등 전 세계 곳곳에 진출하며 해외 시장 개척에 나선 다산씨엔텍은 먼저 일본 지사와의 협업을 통해 일본 화장품 제조업자개발생산(ODM) 비즈니스를 진행하는 한편, 박람회에 참여해 다산씨엔텍 제품의 인지도 향상에 주력했다.
올해 1월엔 일본 도쿄에서 열린 ‘코스메 도쿄 2019(COSME TOKYO 2019)’ 박람회 행사에 참여해 다산씨엔텍 그룹 계열사인 세비앙스 법인의 줄기세포 화장품을 선보여 관람객들의 관심을 끌었다. 아울러 동남아 등 새로운 시장 발굴에도 주력해나간다는 계획이다. 무슬림 소비자를 목표로 동남아 및 중동 시장 진출을 위한 ‘할랄’ 인증 과정도 준비하고 있다. 할랄은 이슬람 율법에 따라 무슬림이 사용할 수 있도록 허용된 제품을 지칭하는 용어이다.
다산씨엔텍 김봉준 회장은 지난 4월 30일 서울 중구 남대문로에 위치한 밀레니엄 서울힐튼 호텔에서 열린 ‘2019 한국을 빛낸 창조경영 선정식’에서 꾸준한 R&D 혁신 경영을 통해 품질 최우선, 시장 선도 기업, 연구 중심의 회사를 구축한 공로로 ‘과학기술정보통신부 R&D 부문’ 장관상에 선정됐다.
다산씨엔텍은 현재 서울 서남권 지역의 새로운 핵심 도시로 성장하고 있는 강서구 마곡산업지구에 다산씨엔텍R&D중앙연구소(이하 중앙연구소)를 건설 중이다. 내년 가을 중앙연구소가 완공되면 또 한 번의 도약을 이룰 것으로 보인다. 연구소를 통해 제품의 주재료가 되는 줄기세포의 배양·보관을 위한 독점적 기술 확보에 적극 나설 방침이기 때문이다.
지하 3층, 지상 8층에 연면적 8193.94㎡(약 2천5백 평) 규모로 건립되는 중앙연구소는 층별로 효율적인 R&D를 위한 공간이 배치된다.
특히 2~3층에 핵심 연구 시설인 줄기세포연구소, 제형연구소, 피부임상연구소를 배치해 핵심 R&D를 담당하게 한다는 구상이다. 줄기세포연구소 안에는 ‘셀 뱅크(Cell Bank)’ 등이 신설된다. 셀 뱅크는 줄기세포와 관련된 제품의 연구·개발·상품화를 주도할 뿐만 아니라 고품질의 줄기세포를 직접 배양하고 생산하게 된다. 특히 2021년까지 자체 기술로 고품질의 줄기세포 배양액을 생산하는 것을 목표로 하고 있다.
지금까지 다산씨엔텍은 제품화를 위한 모든 단계 중 연구·생산·유통 등 주요 부문을 모두 담당해왔지만 줄기세포 배양액만은 외부에서 공급받아 나노 리포좀 후처리 과정을 거쳐 제품을 완성해왔다. 하지만 이제 마곡산업지구에 중앙연구소가 건립되면 줄기세포 배양 및 보관까지 실현하게 돼 제품화 전 단계의 컨트롤이 가능해져, 회사가 한 단계 도약하는 계기가 될 것으로 보인다.
마곡지구 ‘다산중앙연구소’ 완공으로 제2의 도약 준비
경기도 김포에 위치한 다산씨엔텍 공장.
줄기세포연구소의 시너지 효과로 제형연구소도 그 역할이 확대될 전망이다. 현재 제형연구소는 원료 정보 수집을 통한 첨단 성분 발굴·개발, 신제형 개발, 제품 안정성 확보, 다채로운 사용감 구현 등의 업무를 수행하고 있다. 제형연구소가 자체 개발 원료를 활용해 다양한 제형의 제품 개발 및 품질 향상을 주도한다면 국내외 경쟁 업체와의 기술 격차를 더욱 벌릴 수 있고, 이를 통해 줄기세포 기반 화장품 시장을 주도해나갈 수 있기 때문이다.
피부임상연구소 역시 더욱 중요한 역할을 맡게 될 예정이다. 피부임상연구소는 현재 화장품의 주요 성분 및 피부 생리 작용을 연구하는 연구소 본연의 역할과 함께 국내외 학술지에 관련 논문을 발표하고 세미나를 개최하는 외에 고객들을 위한 피부 진단 프로그램 운영 등 대내외 소통과 창구 역할을 담당하고 있다.


1839년 3월, 도광제(청의 8대 황제)는 흠차대신 임칙서를 광동에 파견한다. 임무는 아편 무역 엄단이었다. 강직한 임칙서는 도착 즉시 영국 상인들의 아편을 대량 몰수하고 바다에 폐기해 버린다. 영국 파머스턴 내각은 이를 꼬투리 잡아 군사 행동에 나선다. 아편 전쟁의 발발이다.
청 정부가 아편을 엄단하려했던 배경에는 은의 대량 유출이라는 심각한 경제 문제가 자리 잡고 있었다. 18~19세기 산업혁명으로 인해 영국에서는 부르주아 계급이 사회 전면에 출현하고, 부르주아 문화가 확산된다. 등산과 같은 레저 활동이 유행하고, 집안마다 피아노를 들여놓고 차(茶) 문화도 퍼져 나갔다.
차 문화 열풍은 중국산 차의 대량 수입으로 이어졌다. 그 결과 대량의 은이 중국으로 유출되기 시작한다. 이에 영국은 인도산 아편을 차 대금으로 충당하는 꼼수를 부린다. 3각 무역의 개시였다. 아편 밀무역이 성행하면서 이번에는 반대로 중국으로부터 은이 대량 유출되기 시작했다. 영국은 아편을 이용해 차와 은이라는 두 마리 토끼를 잡은 것이다. 제국주의의 횡포였다.
2015년 11월 30일, 국제통화기금(IMF)은 중국 위안화를 특별인출권(SDR) 통화 바스켓에 편입시켰다. 위안화의 위상이 전 세계적으로 공인받기에 이른 것이다. 사실, 위안화의 SDR 편입이 당장 중국에게 실리적인 이득을 가져다주는 것은 아니다. 오히려 위상 강화의 대가로 금융 자유화라는 보다 큰 부담을 떠안게 된 측면도 있다.
금융 자유화를 추진하고 있는 홍콩과 상하이에서 주식이 롤러코스터를 타고 있는 현실은, 중국이 앞으로 헤쳐 나가야 할 난관이 그리 녹록치 않음을 보여준다. 미국이 이번 위안화 편입에 찬성한 배경에는 금융 자유화를 무기로 중국을 견제하려는 의도도 엿보인다.
달러 중독에서 벗어나기
그럼에도 중국이 SDR 편입에 강한 의지를 보인 것은 그 자체가 중요해서라기보다는 위안화 국제화 전략의 일환이었기 때문이다. 위안화 국제화의 핵심 목표는 결국 '달러 중독에서 벗어나기'이다. 176년 전 아편 중독에서 벗어나기 위해 아편을 바다 속에 쳐 넣었다면, 이제 달러 중독에서 벗어나기 위해 보다 전술적 방식을 택하고 있는 것이다.
중국은 언제부터 달러 중독에 빠지기 시작했는가? 1979년 미중 관계 정상화가 결정적 계기가 되었다. 달러 중독은 결국 대미 무역 흑자로부터 비롯되었다. 미국이 막대한 대중국 무역 적자를 감수하는 것은 뒤집어 놓고 보면 달러를 그만큼 중국에 판매한다는 것이다. 때로 미국이 대중국 무역 적자에 엄살을 부리기도 하지만, 그만큼 중국을 달러 패권에 옭아매는 면도 갖고 있다. 장기적으로 결코 손해나는 장사가 아니다.
사실, 미국의 '달러 중독에 빠뜨리기' 전략은 꼭 중국에만 국한된 것은 아니다. 제2차 세계 대전 이후 미국의 세계 전략이기도 했다. 미국의 논리는 단순하다. '너희들이 내가 제조한(찍은) 물건(달러)을 쓰는데 나로부터 벗어날 수 있겠어? 어림없지….'
중국의 대미 무역은 1983년을 기점으로 적자에서 흑자로 전환된 후 급속히 늘어난다. 중국의 대미 무역 흑자는 1983년 600만 달러에서 2014년 3430억 달러로 폭증하였다. 이렇게 벌어들인 달러는 차곡차곡 인민은행에 쌓이고, 미 재무부가 발행하는 국채에 재투자되었다. 그렇게 중국은 세계 최대의 외환 보유국, 미 국채 최대 보유국이 되었다.
중국이 달러를 쌓아놓고 있다는 건 그만큼 달러에 취약하다는 의미이기도 하다. 미국 경제가 급전직하해 달러 가치가 폭락하고 미 국채가 헐값이 된다면, 중국의 자산 가치 역시 폭락할 수밖에 없다. 온전히 중국이 짊어져야 할 손해다. 따라서 중국은 싫든 좋든 미국의 경기를 부양해야할 '의무'를 짊어진다.
미국 '세뇨리지(seigniorage)' 횡포에 맞선 위안화의 독립 선언
미국은 이를 영리하게 이용한다. 경기 부양을 명목으로 대규모 양적 완화를 반복한다. 당연히 달러 가치는 떨어진다. 그러나 손해는 없다. 중국에 1000억 달러를 갚을게 있다면 실질 가치와 상관없이 1000억 달러만 주면 그만이다. 양적 완화로 인한 명목 가치와 실질 가치의 차이를 중국에 떠넘기는 것이다. 기축통화 국가가 누리는 '세뇨리지(seigniorage)' 효과다.
중국 내에서는 미국의 횡포에 맞서 중국이 가지고 있는 달러와 미 국채를 일거에 팔아버려야 한다는 볼멘소리가 나오기도 한다. 그러나 미국은 꿈쩍도 안한다. '그래? 한번 팔아봐. 달러나 국채 폭락하면 결국 너희들 자산 가치가 폭락하는 거라고. 언 발에 오줌 누기지.' 중국을 '달러의 덫(dollar trap)'에 옭아맸다는 미국의 오만함이다.
중국이 어떻게 달러의 덫에서 탈출할 수 있는가? 결국 중국이 할 수 있는 것은 달러의 사용을 줄이는 것이다. 내수 시장을 확대하고 미국에 대한 무역 의존도를 줄이는 것이다. 시진핑 정부가 외치는 '신창타이(新常態)' 개념 속에는 국내 소비 시장을 진작시키려는 의지가 드러난다.
최근 중국인들의 물 쓰는 듯한 소비 패턴은 그 영향이기도 하다. 중국 인구가 유럽연합(EU) 인구의 세 배에 가깝고 또한 두 배가 넘는 영토 크기를 감안한다면, 내수 시장만으로도 경제가 굴러갈 수 있다. 규모의 경제다.
최근 중국이 야심차게 추진하는 '일대일로(一帶一路)' 정책도 달러의 덫에서 벗어나려는 보다 커다란 몸짓이다. 미국이 아니라 서쪽 유럽으로 경제 관계를 다변화하겠다는 것이다. 그 자금도 달러가 아니라 위안화로 처리하겠다는 것이다. 아시아인프라투자은행(AIIB)은 바로 그러한 전략 속에 설립되었다. 위안화의 '독립 선언'이기도 하다.
이러한 중국의 꿈은 실현될 수 있는가? 위안화 굴기가 성공한다면, 중국은 명실상부하게 미국에 맞서는 강대국이 될 수 있을 것이다. 문제는 경제적 패권이란 것이 정작 경제 분야에만 엮여 있지 않다는 것이다. 그것은 경제 이외의 정치, 군사, 사회 모든 영역과 연결된다.
달러가 기축통화인 것은 다른 국가들이 그만큼 달러를 신용한다는 것이고 그것은 결국 미국의 압도적인 군사력, 정치 사회 시스템, 이데올로기, 문화적 매력을 믿는다는 것이다. 2008년 미국발 금융 위기 때 중국을 포함한 국가들이 오히려 달러에 대량 투자한 이유이기도 하다. 누구나 위기 때는 가장 믿을 만한 이에게 의탁하려 한다. 중국도 스스로를 믿지 못하는 것이다. 중국이 미국에 필적하는 신뢰를 갖지 못한다면, 위안화가 달러를 넘어서는 것은 요원할 뿐이다.


성공하는 이들에겐 하나같이 남다른(?) DNA가 있습니다. 가령 열정, 성실함, 근면함, 책임감, 우직함 등 같은 것입니다. 그렇다면 조직 내 미운 오리 새끼들은 어떤 특징들이 있을까요? 미운 오리 새끼가 되는 지름길을 소개합니다. 첫째, 상사와 맞짱뜨세요! 상사를 무시하거나 다투는 이들은 어김없이 이 길로 접어듭니다. 필자도 경험해보았습니다. 싸우거나, 대들거나 갈등을 해서 돌아오는 건 바로 '사내 실업자' 등록입니다. 상사는 당신이 뛰고 있는 팀 감독이나 다름없습니다. 이들 심기를 건드려서는 안 됩니다. 다소 자존심이 상하더라도 그 사람이 팀 감독이라는 것을 명심하셨으면 합니다. 둘째, 성과를 내지 마십시오. 조직에선 무엇보다 실력입니다. 주어진 일을 제대로 하지 못하면 그 일은 동료에게 갑니다. '..
현대人 생활백서/직장人 편 2018. 7. 19. 09:30
날 따라 해봐요 이렇게! “사무실 간단 스트레칭”
대부분의 직장인들이 많은 시간을 앉아서 보냅니다. 하루종일 모니터를 들여다보느라 목은 점점 앞으로 빠지고 허리는 구부정해지기 마련이죠. “퇴근하고 운동해야지!” 하는 생각은 잠시 뿐, 퇴근 후 집에 들어서는 순간 온종일 쌓인 피로감에 침대로 뛰어 들어가고 싶은 마음이 운동하고자 하는 의지를 가뿐하게 눌러버리고 맙니다. 업무로 인한 스트레스로 정신건강도 망가지는데 몸까지 망가진다면 너무 억울한데요. 업무 중간 중간 5분만 짬을 내어서 간단히 몸을 풀어준다면 훨씬 더 가뿐하고 개운한 하루를 보낼 수 있답니다. 지금부터 함께 따라 해 보실까요? ● 거북목 풀어주기 업무에 집중하다 보면 어느새 모니터에 빠져들어갈 것처럼 목이 앞으로 빠져 있죠. 직장인의 만성질환 중 하나인 거북목증후군! 지금 이 글을 읽고 있는..
현대人 생활백서/직장人 편 2018. 7. 18. 10:01
바쁜 직장인들을 위한 '효율성+재미' 높이는 스마트폰 앱 추천!
눈뜨는 순간부터 잠자기 전까지 하루 중 가장 많은 시간을 함께하며 심지어 화장실에서도 손에서 놓기 힘든 최애템! 바로 스마트폰이죠~ 스마트폰을 집에 두고 나왔다면?? 으악~ 상상하기도 싫은 비상 상태! 이렇듯 현대인의 필수품이 된 스마트폰! 세대별로 차이는 있겠지만 스마트폰으로 통화, 문자를 하는 비중은 점점 줄어들고 있다는 것! 다들 공감하실텐데요~ 깨톡이나 SNS, 게임, 그리고 다양한 앱을 통한 스마트한 활동들을 하고 있답니다. 그렇다면 이 스마트폰 앱을 활용하면 직장생활도 더욱 효율적으로, 더욱 재미있게 할 수 있지 않을까요? 어떤 스마트폰 앱이 여러분의 직장 라이프를 더욱 편리하게 만들어줄지 몇가지 팁을 알려드릴께요. ● 명함정리를 더 쉽고, 효율적으로! - 리멤버(Remember) 거래처와의 ..
현대人 생활백서/직장人 편 2018. 7. 11. 11:44
아니 벌써 7월? 2018년 상반기 되돌아보고 하반기 달라진 점을 알아봅시다
2018년 개띠 해가 밝아 다 같이 덕담을 주고받았던 기억이 아직도 생생한데 벌써 장마와 무더위를 걱정하는 7월이 시작되었습니다. 벌써 2018년의 절반이 지났다는 사실에 놀라운 한편 6개월 뒤면 또 나이 한 살을 더 먹는구나~ 생각에 아득해져 옵니다. 2018년 상반기는 너무도 다양한 일들이 많아 더 빠르게 지난 것만 같은 느낌적인 느낌이 드는데요! 그렇다고 멍 때리고 있을 수만은 없죠! 지난 상반기를 다시 한번 훑어보고 남은 2018년 무엇이 달라졌는지 확인해보면 새로운 계획을 세우는데 도움이 될 수 있을거에요~ ● 2018년 상반기에 무슨 일이 있었을까요? 크고 작은 사건들이 끊이질 않던 2018년인데요. 다양한 사건과 사회 시대를 반영하는 새로운 신조어들도 많이 탄생하였습니다. 1) 2018년 상..
현대人 생활백서/생활人 편 2018. 7. 4. 10:59
[슬기로운 건강생활] 무더위 의욕저하 극복하기


어거스틴은 서양 문화권에 사는 사람 중에 모르는 사람이 없을 정도로 잘 알려진 위인이다. 그는 기독교 최고의 신학자이며 세계적인 철학자이며 성인이다. 가톨릭 교회의 신학과 프로테스탄트 교회의 신학이 다 어거스틴의 신학에 기초를 두었다고 해도 과언이 아닐 정도로 그의 신학은 기독교 신학을 지배하고 있다. 또한 그는 세속 사회에도 위대한 사상가와 철학자로 알려져 있다. 그의 최고의 저서인 「참회록」은 모든 대학생이 꼭 읽어야 하는 세기의 100대 명작에 항상 꼽힌다. 나 역시 현대인들이 어거스틴의 「참회록」을 읽기 전에는 기독교는 물론이고 서구의 문화와 사상을 바로 이해하기는 어렵다고 생각한다. 20세기 최고의 철학자 비트겐슈타인도 그의 저서 「철학탐구」에서 어거스틴의 「참회록」을 인용하면서 20세기 최고의 철학 책 첫 장을 시작한다.
그러나 어거스틴은 그의 심오한 신학과 철학 사상 못지않게 깊은 영성을 추구하고 체험한 신비신학자이기도 하다. 그러므로 그는 북아프리카의 수도원 사상의 아버지라고 불리기도 한다.
어거스틴은 지금의 알제리아의 타가스테라는 조그만 도시에서 태어났다. 그의 아버지는 불신자였으나 어머니는 독실한 신자였다. 어머니 모니카는 어거스틴을 경건한 기독교 신앙으로 교육하였다. 그러나 그는 기독교 신앙에서 멀어져 갔고 세속 학문과 문화에 깊이 빠져 들었다. 어거스틴은 카타지에 가서 수사학을 공부하여 이 분야의 학자가 되었다. 그의 특출난 두뇌와 함께 그의 정욕도 세상이 가져다 주는 달콤함에 깊이 빠져 들었다. 그러다가 어거스틴은 젊은 여자와 동거 생활을 시작하고 아들까지 낳게 되었다. 이런 문란한 관계는 15년 동안 계속되었다.
그는 밀란에서 수사학 교수 생활을 하던 중 밀라노의 주교인 암브로스의 설교를 듣는 기회가 있었다. 암브로스의 설교를 들으면서 하나님 말씀에 대한 어거스틴의 마음 문이 조금씩 열리기 시작하였다. 그는 결국 로마서 13장 13~14절의 말씀을 듣고 하나님의 은혜를 체험하게 되었다. 어머니 모니카의 기도는 응답을 받았고, 모든 것에 자신만만 하였던 33세의 젊은 천재 교수는 하나님 앞에 무릎을 꿇었다. 그는 이때부터 지난날의 삶을 다 청산하고 하나님께 모든 것을 바치는 삶을 살았다. 구원을 받은 다음, 그는 아프리카로 돌아가서 믿음의 친구들과 조용히 수도사의 삶을 살려고 하였으나, 히포의 주교인 발레리우스의 강권으로 히포의 부주교가 되었고, 발레리우스가 죽은 6년 후에는 히포의 주교가 되었다. 이때부터 그의 사상과 가르침은 전 로마 제국에 퍼져나갔다. 100권이 넘는 어거스틴의 저서와 수많은 설교문과 서신들은 서양 문화와 사상을 바꾸어 놓았다.
어거스틴은 인간은 육신과 영혼으로 만들어졌다고 가르친다. 인간의 영혼은 하나님의 형상으로 만들어졌으므로 인간의 영혼은 명상을 통하여 하나님을 볼 수 있다. 명상은 인간의 언어로 형언할 수 없는 기쁨으로 충만한 천국의 맛을 볼 수 있게 한다. 어거스틴은 모세와 사도 바울이 신비로운 환희 안에서 하나님을 보았다고 말한다. 그는 신자가 하나님을 보기 위해서는 마음이 청결해야 한다고 가르친다. 어거스틴은 "오직 청결한 마음을 가진 신자만이 하나님을 볼 수 있다. 마음을 청결하게 하기 위해서는 귀신과 싸워야 하고, 열정을 조정해야 하고, 덕을 쌓아야 하고, 죄와 악을 뿌리뽑아 없애야 한다"고 말한다.
또한 어거스틴은 신자가 하나님을 보기 위해서는 하나님이 계신 곳에서 하나님을 찾아야 한다고 말한다. 하나님은 보이는 세상에 계신 것도 아니고 인간 안에 계신 것도 아니다. 하나님은 인간의 영혼 안에 계신 것도 아니다. 하나님은 창조된 세상과 인간의 영혼을 초월하여 계신다. 어거스틴은 다음과 같이 고백한다.
나는 보이는 물질 세계에서 하나님을 찾았으나 하나님을 찾지 못하였다. 그런 다음 나의 몸 안에서 하나님을 찾고자 하였으나 찾지 못하였다. 또한 나는 나의 영혼 안에서 하나님을 찾아보았으나 하나님은 거기에도 계시지 않았다. 나는 나의 영혼을 바쳐서 하나님을 찾게 되었고 나의 영혼 위에 올라가서야 하나님을 볼 수가 있었다. 하나님은 나의 영혼 위에 계시다는 것을 알게 되었다. 거기서 하나님은 나를 주목하고 계시고, 나를 지배하시고, 나에게 공급해 주시고, 나를 부르시고, 나를 인도하신다는 것을 알게 되었다.
그러므로 어거스틴은 하나님은 우주와 인간의 영혼을 초월하여 계시며 하나님을 만나는 체험은 인간이 인간 자신을 체험하는 것보다도 더 내적이라고 가르친다.
어거스틴의 이런 가르침은 고도의 이성적 신학과 철학 사상으로 후세의 교회를 지배하였던 어거스틴의 다른 면을 보여 준다. 어거스틴은 인간은 그의 영혼 속에 깊이 들어가는 명상을 해야 한다고 말한다. 이것은 성경 말씀을 가지고 인간의 영혼 속에 깊숙이 들어가는 것을 의미한다. 인간은 자신의 영혼을 하나님이 보시는 것같이 보아야 한다. 그럴 때에 인간은 영혼을 초월하여 다른 차원에 들어갈 수 있고, 영혼을 초월하여 영혼 위에 다다를 때에 거기서 하나님을 만나게 되는 것이다. 지금의 헐리우드 배우 못지않게 문란하고 정욕적인 삶을 살았던 어거스틴이 이런 것을 하루 아침에 다 버리고 평생을 하나님과 살면서 후세에 성자로 불리는 위인이 되었다는 것은 그에게 얼마나 신비로운 체험이 있었는지를 짐작하게 해준다.
어거스틴의 하나님에 대한 사랑은 그야말로 신부와 신랑의 사랑 같았다. 그는 그의 과거의 삶을 말해주는 성경 구절들을 방에 붙여 놓고 잠을 잘 때와 아침에 일어날 때에 그 성경 구절을 보면서 하나님의 사랑에 감격하는 감사의 눈물을 흘렸다. 그의 예리한 머리는 이런 사랑도 하나씩 분석하여 하나님께 감사하였다. 어거스틴은 이렇게 고백한다.
주님, 당신은 말씀으로 나의 마음을 깊이 찔렀습니다. 그래서 나는 당신을 사랑합니다. 그러면 내가 당신을 사랑할 때 나는 무엇을 사랑합니까? 나는 나의 하나님을 사랑할 때 어떤 빛과, 어떤 목소리와, 어떤 향기와, 어떤 음식과, 어떤 포옹을 사랑합니다. 나의 속사람의 빛과 목소리와 향기와 음식과 포옹입니다. 나의 영혼에 비치는 공간 세계 안에 들어갈 수 없는 빛, 시간에 의해 사라지지 않는 목소리, 바람에 의하여 퍼지지 않는 향기, 먹은 후에도 사라지지 않는 달콤한 맛, 아무리 가까이 껴안아도 싫증나지 않는 포옹. 주님, 나는 이것들을 사랑합니다. 내가 나의 하나님을 사랑할 때는.
그러므로 어거스틴에게 하나님을 만난다는 것은 이 세상의 언어로 표현할 수 없는 하나님과 뜨거운 사랑의 관계를 체험하는 것을 말한다.
어거스틴은 여기서 신비한 체험을 말하나 이것은 교회의 공동체 안에서 일어나야 한다고 강조한다. 교회를 떠나서, 성경을 떠나서, 교리에 위배되는 신비한 체험은 없다. 평생을 도나투스, 노바투스, 펠라기우스의 이단들과 교리 논쟁을 벌이며 교회를 방어해 온 어거스틴의 교회 중심의 신앙과 체험을 엿볼 수 있다. 아무리 신비한 체험도 교회를 강건히 세우는 데 도움이 되어야 한다. 아무리 심오하고 신비한 체험이라도 교회에 물의를 일으켜서 지금까지 내려온 길에서 교회를 이탈하게 한다거나, 이런 체험을 추종하는 일부 신자들을 우월하게 하여 교회의 분리를 조성하는 것은 하나님에게서 온 체험으로 받아들이지 않았다.
또한 어거스틴은 하나님을 만나는 신비한 체험을 성경이 가르치는 삼위일체 교리에 근거를 두고 가르친다. 그는 인간의 영혼은 하나님의 형상을 따라서 삼위일체적으로 작용한다고 말한다. 영혼은 하나님을 기억하고 이해하고 사랑한다. 인간의 영혼은 삼위일체적으로 만들어졌기 때문에 하나님을 기억하고 이해하고 사랑함으로 하나님과 만나는 체험을 하면서 점점 완전하게 된다. 이렇게 어거스틴은 우주와 영혼을 초월하는 하나님을 만나는 신비한 체험도 성경이 가르치는 교리에 근거를 두어야 한다고 가르친다. 그러므로 오늘날 성경에 없는 신비한 체험을 하였다고 주장하는 신자들은 그 체험이 참으로 하나님에게서 왔는지 심각하게 살펴봐야 할 것이다.
신자가 하나님을 만나는 신비한 체험의 목적은 지혜를 얻기 위한 것이라고 어거스틴은 가르친다. 신자는 지혜를 통하여 육적인 사람에서 영적인 사람이 되며 그 모습은 점점 더 하나님의 형상으로 변해간다. 어거스틴은 지혜를 "하나님이 그리스도를 통하여 우리 안에 거하시는 곳인 영혼에 하나님의 자국이 깊이 박히는 것이다"라고 정의한다. 이런 지혜는 신자로 하여금 더 깊은 명상의 삶을 살도록 한다. 참명상은 언제나 기도가 되며 영혼 속을 깊이 바라보는 것은 하나님을 바라보게 한다.
어거스틴은 우리가 아무리 열심히 기도하고 바르게 기도해도 우리의 기도는 항상 육신과 감각의 영향을 받기 때문에 항상 실패라고 말한다. 어거스틴은 그의 괴로움을 이렇게 고백한다. "나의 영혼을 무겁게 누르는 나의 육신을 거두어 가시옵소서. 나의 마음을 누르고 있는 이 땅의 장막을 거두어 가시옵소서." 어거스틴은 우리가 영원한 세계에 들어가기 전에는 우리의 기도는 완전하여질 수 없다고 말한다. 그러면 우리는 기도를 하지 말아야 하는가? 어거스틴은 다음과 같이 답변한다. "나를 칭찬하는 것에 성공하는 것보다 하나님을 칭송하는 것에 실패하는 것이 더 낫다." 어거스틴은 심리학이라는 학문이 생기기 1천여 년 전에 이미 인간의 영혼에 대하여 깊이 연구한 사상가이며 영성가이다. 그는 인간이 하나님을 만날 때에 인간의 영혼에 일어나는 신비로운 현상을 인간의 말로 표현하고자 하였다. 그러므로 고대 교부들의 신비신학은 어거스틴 때 와서 인간의 영혼을 파고드는 내적 연구가 되었다. 그러나 아무리 신비한 체험이라도 교회 안에 속하고 성경 위에 세워져야 한다는 가르침으로, 신비한 체험이 극단의 주관주의로 흐르는 것을 막았다. 어거스틴은 위대한 신학자이며 철학자이나, 그의 깊은 영성은 어떤 사상보다 하나님을 향한 식지 않는 불 같은 첫사랑에 뿌리를 두었다.


고국뿐 아니라 미국도 신종 코로나바이러스의 폭풍이 거세다. 전방에서 치루는 바이러스와 전쟁도 힘들지만, 후방의 불안 바이러스까지 더해져 모두가 민감하고 조심스럽다.
고국의 친지는 물론 서로의 안부를 물으며 확인하는 일이 일상이 되었다. 그러다 보니 조심해서 나쁠 것이 없다는 너무나 당연한 말이 거침없이 상대를 아프게 하는 행동과 말로 이어져 아픔에 아픔을 더하기도 한다. 길 가다가 기침하는 아이를 보고 급하게 몸을 뒤틀며 걷는 행인의 모습에서 한편으로는 광대한 우주를 향해 우주선을 쏘아 올리면서도 보이지 않는 바이러스 앞에서 꼼짝도 못 하는 연약한 우리를 본다. 그 모습을 보면서 망연자실한 얼굴로 행인의 뒤통수를 째리던 엄마에게서 아마도 아이와는 아무 관련 없을 바이러스가 가져오는 단절과 분노도 본다.
자신의 몸을 스스로 지키고 조심하는 일은 자연스럽고 필요한 일이다. 그러나 두려움과 불안에 마음을 내주면 나와 내 소유만을 생각하게 되고 우리를 나누고 가르며 서로를 대적하고 아프게 한다.
온전한 사랑은 너와 우리를 놓을 수 없기에 배려하고 인내한다. 온전한 사랑이 모든 두려움을 내어쫓기 때문이다 (요일 4:18). 병에 쫓겨서 두려움으로 서로를 밀어내지 말고, 사랑에 쫓겨서 배려와 관심으로 서로를 돌아보아야 한다. 분위기와 눈총, 어느 집 누가 어디에 갔더라는 구설수가 아니라 배려와 사랑으로 서로가 서로를 지켜주어야 한다. 말을 들을까 봐서가 아니라 형제를 위하여 사랑으로 스스로 짐을 지는 배려가 있어야 하고, 그리스도 안에서 두려움이 아니라 사랑으로 따뜻하게 그들을 보아야 하는 친절이 있어야 한다.
확진자라는 이름과 번호로 분류되어 모두가 기피하려는 우리의 이웃이 있다. 대부분은 한 가정의 가장이요, 부모요 자식이고 친구들이다. 그들은 벌레 같은 보균자가 아니고, 몇 번째라는 번호가 붙어있는 확진자가 아니라 우리의 강도 만난 이웃이기도 하다.


신문 기사에 불임에 관한 글이 있어 유심히 읽어보았습니다. 미국 오하이오주립대학 연구팀이 'Human Reproduction'지에 밝힌 글인데요, 2005-2009년 사이 임신을 시도했던 총 401쌍의 커플을 대상으로 한 연구결과에 의하면 스트레스가 높은 여성들이 임신이 되는데 더 오랜 시간이 걸리고, 불임 장애가 생길 가능성이 높은 것으로 나타났다 합니다. 하지만 스트레스가 임신이 되는데 미치는 영향은 경미한 것이므로 여성들이 임신이 되지 않는 것을 스트레스 탓으로 전적으로 돌려서는 안된다고 하네요. 이건 또 무슨 말인지? 그러면서 그래도 임신이 되지 않는 여성들은 한 번 쯤은 생활패턴에 대해 생각해보고 어떤 형태든 스트레스를 줄이는 요법에 참여해 보는 것이 좋다고 연구결과를 내놓았네요. 무슨 연구가 왔다갔다 합니다.
한번은 우리 교회 목사님과 성도들이 함께 식사하면서 불임에 관해 이야기를 나눈 적이 있었습니다. 20년 정도 목회하시면서 많은 불임부부를 봐왔고, 또 그분들을 위해 기도했다면서, 목사님께서 불임에 관해 목사님께서 관찰한 이야기를 들려주셨습니다.
목사님께서 여러 불임 부부를 보면서 네 가지 공통점이 있다고 하시네요. 여기서 말하는 불임 부부는 병원에서 임신과 출산에 아무 이상이 없다고 판정받은 부부들입니다. 그런데 그들은 왜 임신이 되지 않을까요? 불임 부부들이 갖는 공통점은 무엇일까요?
첫째, 부부 모두 아이들에 대해 그리 간절하지가 않다.
아이가 있으면 좋다고 생각은 해도 절실하지가 않다는 것입니다. 아직은 우리 부부끼리 좀 더 즐기며 살아야겠다는 생각을 가지고 있다든가, 아이가 생기면 너무 귀찮을 것 같은 그런 마음이 더 앞선다고 하는 것이죠. 하나님께서 아기를 주시면 고맙긴 해도 그리 간절하지 않으니, 하나님도 이 부부에게 아기를 선물로 주고 싶은 마음이 안 생길 것 같다는 것이죠.
둘째, 임신 골드타임에 유산이나 낙태의 경험이 있다.
부부가 결혼하면 대부분 임신하는 골드타임이 있다고 생각하시네요. 그래서 결혼을 하게 되면 대부분의 부부는 이 골드타임에 임신을 경험하게 되는데, 이 때 몸관리를 제대로 하지 못해 유산을 하든가, 아니면 가족계획으로 강제 낙태를 하게 되든가 하면, 그 이후 임신이 되지 않더라는 것입니다. 목사님 말씀으론 하나님이 우리에게 귀한 생명을 주실 때 감사히 받아야지 그렇지 않으면 힘들어진다는 것입니다.
증가하고 있는 불임환자 추이
셋째, 부부의 육체적인 피로
부부가 항상 육체적으로 피곤해 있으면 부부관계도 원활하지 않고, 또 임신도 잘 되지 않더라는 것입니다. 목사님께서 만난 부부들 중 이 원인이 가장 많았다고 하네요. 한 번은 아기를 위해 기도해달라는 부부를 보니, 둘 다 공무원인데 너무 힘들게 살더라는 것입니다. 둘 다 승진 욕심이 있어서 다른 사람들보다 더 열심히 일하다 보니 부부 간에 많이 소홀해진 것이죠. 그래서 일부러 휴가를 좀 내어서 부부가 여행을 좀 다녀와라 했는데, 정말 보름의 휴가를 받아 해외로 갔다는 것입니다. 그런데 갈 때는 둘이었는데, 올 때는 셋이더랍니다. ㅎㅎ
넷째, 예민성 체질과 스트레스
앞서 예를 든 미국 오하이오 주립대학의 연구팀이 발견한 것도 그렇지만 목사님도 그런 경우를 참 많이 보았다고 합니다. 성격적으로 너무 예민하든지, 또 스트레스에 시달리는 불임 부부가 많더라는 것이죠.
그러면서 울 목사님 재밌는 이야기를 해줍니다.


글로벌 H&B 스토어인 왓슨스(Watsons)는 아시아 전역에서 뷰티, 라이프스타일 그리고 트렌드를 선도하는 아시아 대표 드럭스토어이다. 까다로운 인도네시아 식약처의 제품 인증과 테스트를 모두 완료하고 글로벌 드럭스토어인 인도네시아 왓슨스에 성공적으로 런칭한 비알티씨는 이미 말레이시아, 베트남 등 동남아 지역 주요 도시 중심으로 입점해 상품성을 인정받고 있으며, 이번 인도네시아 왓슨스 입점을 통해 그 영역을 점차 넓혀가고 있다.
이번 런칭에서 비알티씨는 발효 특허성분과 블루피토 콤플렉스 성분을 함유한 브랜드 메인 제품인 더 퍼스트 앰플 에센스를 비롯한 더 퍼스트 앰플 라인 4종과 함께 골드 판테놀 리바이탈라이징 슬리핑팩과 비타민 마스크, 쟈스민 비비크림 등을 내세우며 인도네시아 왓슨스 매장 내 단독 매대를 통해 현지 고객들과 만나고 있다.
또한, 자사 자사 R&D 연구소를 통해 독자적인 특허 성분을 기반으로 최적의 기능성 포뮬라를 개발해 피부 고민 별 맞춤 케어 솔루션을 제공한다는 점에서 인도네시아 소비자들에게 긍정적인 평가를 받고 있다. 비알티씨는 이번 인도네시아 왓슨스 입점을 통해 급성장중인 동남아시장에서 더마테크놀로지 코스메틱 브랜드로서의 입지를 강화하겠다고 밝혔다.


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기상 관측 이래 최악의 더위를 기록한 올해 여름이 저물어가고 있다. 해가 지면 제법 선선한 바람이 불어온다. 시기상 곧 중고차 시장에 ‘비수기’가 찾아올 것이란 의미다. 타던 차를 매각하려는 소비자는 중고차 시장의 일반적인 동향을 알아야 제값에 차량을 판매할 수 있다. 현대글로비스의 내 차 팔기 서비스 오토벨을 통해 보면 중고차 판매를 위한 가장 좋은 시기를 가늠해볼 수 있다.
◆중고차 시장의 성수기와 비성수기
중고차 시장에도 거래량이 많아 차값이 오르는 성수기와 비교적 낮은 시세가 형성되는 비성수기가 있다. 이런 성수기·비성수기는 크게 두 가지 종류로 구분할 수 있다. ‘연휴 성수기’와 ‘계절 성수기’다.
먼저 연휴 성수기는 연휴 직전 구매 수요가 늘어나 중고차 가격이 오르는 시기를 말한다. 대표적으로 설과 추석이 있다. 7~8월 여름 휴가철도 마찬가지다. 명절과 휴가철은 장시간 운전해야 한다는 공통점이 있다. 연휴 기간 대표적 이동수단인 자가용 수요가 늘어남에 따라 연휴 직전 중고차 가격은 자연스레 상승하게 된다.
계절 성수기는 따뜻한 봄철엔 중고차 가격이 상승하고 추운 겨울엔 하락하는 것을 의미한다. 한겨울인 연말과 연초에는 차량 연식이 올라가고 시세가 떨어지는 연식 감가가 발생해 중고차 시장에 비수기가 찾아온다. 이때 구매자와 판매자는 모두 거래를 망설이게 되고 떨어진 거래 회전율은 가격을 하락시킨다. 그러다 날씨가 따뜻해지는 봄철에 사회초년생, 신입생의 중고차 구매 증가와 같은 탄력에 힘입어 가격이 다시 오르는 것이다.
[신차 포커스] 현대차 '더 뉴 아반떼', LED로 쏘는 강렬한 눈빛… 3년 만에 엔진까지 싹 바꿨다
◆내 차 판매, 지금 해야 유리
중고차를 판매하기로 결정했다면 판매 적기는 바로 지금이다. 연휴 성수기를 고려하면 9월 말 추석을 앞둔 지금이 성수기라고 할 수 있기 때문이다. 또한 계절 성수기 측면에서 봐도 앞으로 추운 겨울, 즉 비수기가 다가오기에 차량을 서둘러 판매하는 것이 가격 방어 면에서 유리하다.
물론 시장 전반적인 상황뿐만 아니라 내 차의 연식과 주행거리도 고려해야 한다. 신차 출고 후 3년을 전후해 큰 감가상각이 이뤄진다는 점, 통상 각종 소모품 교체가 필요해지는 주행거리 6만㎞를 기준으로 가격 차이가 발생하고 10만㎞가 넘어가면 가격이 급락한다는 점도 알아둬야 한다. 결국 차량을 판매하기로 결정했다면 빠른 매각이 여러모로 답이 될 수 있다는 이야기다.


Robin Williams의 자살 뒤에 이것이 진정한 상태였습니까? 중환자 실에서 미국 의료 혁신은 무엇입니까? 공리주의에있어 잘못된 점은 무엇입니까? 도움! 나는 음식 네트워크를보고 무게를 얻고 있습니까? 지혜에 대한 가장 현명한 따옴표 수태에 대한 인식 : 그녀는 그것이 그녀의 모든 책임이라고 생각합니다. 블로그에서 익명의 댓글을 금지해야합니까? 자녀가 비만하면 부모를 처벌해야합니까? 왜 몇몇 여성들이 말하는 것을 아직도 두려워합니까? 어머니, 당신의 삶을 간소화하십시오 결석에 대한 생각은 마음이 성장하게 해줍니다. 꿈의 밤 1,001 밤 검색 및 파괴 2 부 없음 선물에 감사하는 것은 복지를 향상시킬 수 있습니다. 너 자신과의 관계에있을 수 있니?
내가 보아온 가장 슬픈 것들 중 하나는 그가 노숙자의 강아지를 꾸짖는 것. 그녀는 그날 그를 떠날 때 그녀를 "미쳤다"고 생각했고, 바닥에 오줌을 쌌다면 점점 길을 잃었다. 그녀가 알지 못했던 것은 노인 개의 행동 변화는 종종 육체적, 신경 학적 변화에 기인하며 집안에 사고가 났을 때와 같은 "나쁜"일을하는 경우는 거의 선택의 여지가없고 훨씬 더 고통 스러울 수 있다는 것입니다 그들보다 주인에게 있습니다. 나이가 많은 강아지의 행동 변화를 예상 할 수 있습니다. 이러한 행동이 골칫거리 인 경우 수의사 나 행동 주의자가 도움을 줄 수 있습니다.
노화는 개를위한 많은 신체적 변화를 가져옵니다 : 총구의 독특한 회색을 포함하여 피부 및 모발 장애 및 변화; 특히 수컷 개를위한 생식계의 변화 (중성화되지 않은 수컷 개는 종종 전립선 문제를 일으키고 개과 폐경은 없음); 골관절염을 포함한 뼈 및 관절 문제; 근육 위축; 심장, 폐, 간 및 신장 기능의 감소; 장 문제 (변비, 위염); 약화 된 면역 체계; 시력 변화 및 청력 상실.
노화는 또한 송곳니 뇌에 영향을 미치며 인간과 마찬가지로 개들은 노화됨에 따라인지 저하를 경험합니다. 그들은인지 기능 장애 증후군 (CDS)으로 종종 불리는 치매를 유발할 수 있습니다. 노인성 치매를 가진 개의 두뇌는 인간 알츠하이머 병의 경우에서 볼 수있는 것과 거의 동일합니다. 알츠하이머 병과 마찬가지로 CDS도 치료할 수 없지만 약물 치료제 (Anipryl과 같은)는 강아지의 감퇴를 늦추고 때때로 증상을 완화시킬 수 있습니다.
뇌의 변화는 행동에 영향을 줄 수 있습니다. 정신 질환이있는 개들은 주인에게 관심을 가지지 않고 더 많이 자고 자제하거나 방향을 잃어 버리거나 개성을 변화시킬 수 있습니다. 때로는 행동 변화가 미묘하기 때문에 애완 동물 소유자는 흔히 증상을 느끼지 않거나 노화의 흔적이라고 가정하고 수의사에게보고하지 않습니다. Old Dog, New Tricks의 저자 인 수의사 David Taylor는 나이든 개에서 볼 수있는 가장 일반적인 행동 변화 몇 가지와 그 가능성있는 생리 학적 원인에 대해 언급합니다. 대부분의 늙은 개가 앓고있는 치과 질환은 통증을 유발하여 과민 반응을 일으킬 수 있습니다. ; 느슨한 발판은 집에 오염을 일으킬 수 있습니다. 덜 효율적인 폐는 산소 수준을 감소시켜 에너지 감소, 야간 혼란 경향 및 노인성으로 이어진다. 심장병은 강아지의 운동 능력을 제한하고 낮에는 더 많은 수면으로 이끈다 (13 세 이상의 모든 개는 어느 정도의 심장 질환을 앓고 있다고 그는 말한다). 간에 의한 폐기물의 비효율적 인 처리는인지 기능 장애에 기여할 수있다. 신장 질환으로 인해 소변이 과도하게 생성되어 때때로 집안에서 비뇨기 사고가 발생할 수 있습니다. 확대 된 전립선은 요실금으로 이어질 수 있습니다. 비활성 뇌하수체는 과민성, 과식, 과도한 음주, 침착하지 못함 및 집 오염을 일으킬 수 있습니다. 뼈의 밀도와 근육량의 감소는 이동성을 감소시킬 수 있습니다. 감각이 떨어지면 발성, 공포감, 공격성이 높아질 수 있습니다.
나이 든 동물의 가장 일반적인 행동 문제 중 하나는 불안, 내 강아지 Ody의 가장 좋아하는 신경증 (그리고 많은 인간들을위한 허세 부리는 것)입니다. 테일러 (Taylor)는 낡은 개들에 대한 불안에 대해 말합니다. "인생에서 경험이 풍부하고 길을 걷지 만, 늙은 개는 종종 문제 행동을 수반 할 수있는 불안감을 나타냅니다. 그들은 환경의 변화에 더욱 자극되거나 두려워 할 수 있습니다 … "불안은 종종 육체적 인 약점과 관련이 있습니다. 예를 들어, 몸이 과도한 양의 소변을 생성하는 개는 집을 더럽 히고 싶어 할 수 있습니다. 또한 시력과 청력이 상실되면인지 기능 장애가 발생할 수 있으므로 불안감이 유발 될 수 있습니다. 테일러 대변인은 "노인들의 노파 행동은 노인들이 흔히 볼 수있는 것과 유사한 보수적이고 회피적인 태도의 표현"이라고 Ody는 자신의 신체적 변화, 특히 자신의 신체적 변화에 대해 가장 염려하고있다. 뒷다리 끝은 행동대로해야한다. 나는 그가 흔들 리기 때문에 그의 얼굴에 걱정을 볼 수 있고, 먹기에 충분히 똑바로 서기 위해 고생한다.


2011년 4월 29일 영국에서 세기의 결혼식이 있었습니다. 전세계에 생중계된 이 결혼식의 주인공은 영국 왕위 계승 서열 2위인 윌리엄 왕자와 현대판 신데렐라 케이트 미들턴이었습니다. 왕자의 결혼식이라는 사실만으로도 세간의 이목을 끌기에 충분했는데 거기에서 더 나아가 많은 사람들이 사랑했던 고 다이애나 비의 아들인 윌리엄 왕자가 평민 여자와 결혼한다는 사실은 사람들을 흥분하게 만들었습니다. 이제 어엿한 왕자의 아내가 된 케이트 미들턴은 과거에는 윌리엄 왕자를 짝사랑하던 영국의 수많은 소녀들 중의 하나였습니다. 사모하던 윌리엄 왕자와 사랑에 빠져 결국에 윌리엄 왕자와 결혼한 케이트 미들턴, 두 사람 사이에 어떤 멋진 마법이 작용했을까요? 그런데 과학자들은 사랑은 호르몬에 의한 것이라고 합니다. 즉 몸 속의 호르몬 분비가 사랑의 감정을 조절한다고 합니다. 거기다 사랑의 호르몬은 보통 900일 정도 분비되다가 줄어들기 때문에 사랑의 유효기간은 2년 내지 3년 정도된다고도 합니다. 사랑의 마법은 없는 것일까요? 여하튼 잠시 감상은 접어 두고 우리 몸 속의 화학 물질에 관심을 기울여 보도록 해요.
영국 소녀들의 짝사랑 대상이었던 윌리엄 왕자, 소녀들은 이제나 저제나 어떻게 윌리엄 왕자와 한 번 만나 볼 수 있을까, 만나서 어떻게 하면 왕자가 자신에게 호감을 느끼게 할까 등을 궁리했을 것입니다. 그 소녀들이 이런 저런 상상을 하고 있는 동안 윌리엄 왕자는 케이트 미들턴을 만났습니다. 이때 윌리엄 왕자에겐 도파민이 평소보다 많이 분비되고 있었을 것입니다. 도파민이라는 호르몬은 누군가에게 호감을 느끼는 시기에 분비되면서 행복감을 느끼게 해줍니다. 윌리엄 왕자와 케이트의 관계가 발전하여 두 사람의 사랑이 깊어지면서 도파민 뿐 아니라 페닐에틸아민의 수치도 높아지기 시작했을 것입니다. 페닐에틸아민이라는 호르몬은 중추 신경을 자극하는 천연 각성제입니다. 또 페닐에틸아민은 열정을 분출시키는 역할을 합니다. 그래서 사랑하는 사람을 위해서 아무리 위험한 일도 하게 되는 것이지요.
두 사람이 데이트 하면서 애정을 담아 손을 잡거나 따뜻하게 포옹하거나 다정히 팔짱을 끼거나 하면 옥시토신이라는 호르몬이 더 많이 분비되었을 것입니다. 윌리엄 왕자와 케이트 미들턴은 오래 연애와 결혼으로 안정감을 느낄 것이고 안정감을 느끼는 두 사람에게는 엔도르핀이 분비되고 있을 것입니다. 엔도르핀은 사랑의 기쁨이 충만한 상태를 경험하게 해 줍니다. 엔도르핀은 즐거움과 기쁨을 느끼게 해 주는 호르몬이니까요. 사랑의 단계 단계별로 분비되는 호르몬들이 있다는 것을 보았습니다. 결국 사랑이란 화학 물질의 작용일까 싶지만 이 화학 물질들은 모두 뇌에서 조절되는 것입니다. 그렇다면 사랑은 가슴이 하는 일이 아니라 뇌에서 하는 일이라는 말이 되겠군요. ㅁㅁ
도파민은 운동을 조절하고, 다른 호르몬의 분비를 조절합니다. 또 감정, 기억, 의욕, 학습 등과 관련이 있는 호르몬으로 고도의 정신 기능과 창조성을 발휘하도록 하는 물질이기도 합니다. 도파민의 3차원 구조
· 상대방에게 호감을 느끼는 시기에 변연계에서 화학적인 작용이 시작되고 도파민이 생성되어 사랑의 전령자 역할을 합니다. · 또 도파민은 사람을 행복하게 만듭니다. 그래서 ‘행복 호르몬’이라고도 부릅니다. 사랑을 하고 있는 사람들의 몸에서는 특히 많은 도파민이 생성된다고 합니다. 행복 호르몬이 많이 분비되니 사랑하는 사람들이 행복해 하는 것은 과학적인 결과인 것 같습니다.
페닐에틸아민은 사랑의 2단계 호르몬이라고도 불립니다. 페닐아틸아민의 분비가 왕성해지면서 열정도 왕성해져 좋아하는 사람을 밤새 기다릴 수도 있게 되는 것입니다. 사랑을 할 때 페닐에틸아민이 많이 분비되긴 하지만 페닐에틸아민을 투여한다고 해도 사랑을 하게 되진 않습니다. 페닐에틸아민 3차원 구조
낭만적인 감정을 일으키는 물질인 페닐에틸아민에서는 생선 비린내가 납니다. 생선 비린내 나는 물질이 낭만과 사랑에 관여한다는 사실이 역설적입니다. 사람의 감정 조절과 관련이 있는 페닐에틸아민이 부족하면 우울증에 걸릴 가능성이 커지기도 합니다. 이러한 특성 때문에 페닐에틸아민은 정신 활성 약으로도 사용됩니다. 또 포유 동물의 중추 신경계에서 신경 조절 물질로서 역할을 하고 있다는 연구 결과를 얻기도 했습니다. 페닐에틸아민은 초콜렛과 같은 음식에 들어 있기도 합니다. 하지만 먹어서 몸 속으로 들어간 페닐에틸아민은 활성화 되지 않는 것이 일반적입니다. 몸 속에서 일어나는 대사 작용으로는 뇌에 도달할 수 없기 때문입니다. 사랑할 때만 페닐에틸아민의 양이 몸 속에 많아지는 것은 아닙니다. 놀이 공원에서 롤러코스터를 타고 난 후에도 페닐에틸아민의 양이 많아집니다. 페닐에틸아민에는 혈압을 높이고 심박수를 상승시키는 역할도 있기 때문입니다. 옥시토신
옥시토신은 사랑과 행복의 호르몬이라고 합니다. 옥시토신은 친밀함을 발현시키는 호르몬이기 때문일 것입니다. 연인뿐만 아니라 가족이나 친구처럼 좋아하는 사람과 손을 잡거나 포옹하거나 혹은 어깨를 쓰다듬는 것과 같은 접촉도 옥시토신을 근간으로 이루어지는 것입니다. 엄마가 아기에게 정서적 유대감을 느끼는 것도 옥시토신 때문입니다. 옥시토신의 3차원 구조
옥시토신은 포유 동물의 호르몬으로 뇌에서 우선적으로 신경 조절 물질로 작용을 합니다. 옥시토신은 아이를 낳을 때의 역할이 가장 잘 알려져 있습니다. 출산을 준비하게 하고, 출산 후에는 젖이 분비되게 해 주는 호르몬이 옥시토신이기 때문입니다. 아기가 젖을 먹을 때 엄마의 옥시토신 분비가 더욱 자극이 되어 모성애가 발동하게 됩니다. 옥시토신이 증가하면 혈압이 낮아지고 심장병이 생길 가능성이 감소된다고 합니다. 남자들은 심혈관 질환이 예방될 수 있다고도 합니다. 엔도르핀
엔도르핀은 뇌가 만든 천연 마약이라고도 합니다. 엔도르핀은 스트레스를 받으면 그 스트레스에 대항하기 위해 나오는 스트레스 호르몬입니다. 이 호르몬이 작용하면 통증, 불안 등이 줄어들고 즐거움이 생기게 됩니다. 엔도르핀은 스트레스를 받을 때는 증가되지만 즐거울 때는 억제됩니다. 그 외에도 엔도르핀은 운동할 때, 흥분할 때 혹은 매운 음식을 먹거나 사랑할 때 뇌하수체와 시상하부에서 분비됩니다. 이때 엔도르핀은 우리 몸에서 아편과 같은 역할을 하여 좋은 기분을 느끼게 합니다. 그래서 엔도르핀이라는 이름은 몸 안에서 생성된 모르핀과 같은 물질이라는 뜻입니다. *용어정리*


AI(Artificial Intelligence, 인공지능)의 발전과 함께 끊임없이 화제가 되고 있는 4차 산업혁명은 관련 분야에 있거나 관심이 많은 사람에게는 이미 익숙한 말이겠지만 관심이 없던 사람에게 AI, 빅데이터, 로봇 등은 실감이 나지 않습니다. 역사상 처음으로 인간이 노동의 굴레에서 벗어날 수 있을지도 모를 만큼 문명의 성장을 촉진하여 기술과 우리의 관계를 밀접하게 엮는 혁명으로 보기도 하고, 빠르고 효과적으로 실업률 폭주를 일으키며, 인류를 문명에서 쫓아낼 수도 있는 움직임으로 보기도 하는 4차 산업혁명, 가볍게 정리해보았습니다.
4차 산업혁명이란 정보통신기술(ICT)이 제조업 등 다양한 산업들과 결합하며 지금까지는 볼 수 없던 새로운 형태의 제품과 서비스, 비즈니스를 만들어내는 것을 말합니다. 4차 산업혁명의 시대를 맞아 사물인터넷, 5G, 자율주행 등 새로운 혁신 기술들이 주목 받고 있으며, 이러한 기술들의 핵심은 연결에 있습니다. 지금까지의 기술이 단순히 사람과 제품, 제품과 제품의 연결에 집중했다면, 이제는 연결을 통해 우리 삶을 어떻게 바꿀 수 있을 것인가에 초점을 두고 있습니다. 다보스 포럼에서는 4차 산업혁명은 “모든 것이 연결되고 보다 지능적인 사회로 진화시켰다”고 선언된 바 있는데요. 4차 산업혁명의 시대의 도래와 함께 사회는 초연결사회로 진입했습니다. 4차 산업혁명은 물리적, 생물학적, 디지털적 세계를 빅데이터에 입각해서 통합시키고 경제 및 산업 등 모든 분야에 영향을 미치는 다양한 신기술로 설명될 수 있습니다. 물리적인 세계와 디지털적인 세계의 통합은 O2O를 통해 수행되고, 생물학적 세계에서는 인체의 정보를 디지털 세계에 접목하는 기술인 스마트워치나 스마트 밴드를 이용하여 모바일 헬스케어를 구현할 수 있으며, 가상현실(VR)과 증강현실(AR)도 물리적 세계와 디지털 세계의 접목에 해당될 수 있습니다.
4차 산업혁명의 대표적인 기술
인공지능은 통상적으로 약한 인공지능과 강한 인공지능으로 나뉩니다. 약한 인공지능은 개인의 생활양식 패턴을 분석하여 개인에게 도움이 되도록 스스로 행동하는 인공지능이고, 강한 인공지능은 생태계 전체 환경에 대한 최적의 해법을 도출하여 인류의 생산성 향상에 기여하는 인공지능입니다.
사물인터넷은 각종 사물에 센서와 통신기능을 내장하여 인터넷에 연결하는 기술을 말합니다. 실생활에 해당하는 오프라인의 모든 정보를 온라인으로 넘기는 O2O 기술이 여기에 해당합니다.
3. 무인운송수단
무인 항공기나 무인 자동차 등이 여기에 속합니다. 인간이 직접 운전을 하지 않게 만들어주어 그 사이에 다른 일을 할 수 있는 환경이 마련되어 생산성이 향상됩니다.
4. 3D프린팅
3D프린팅이 도입되면 여러 기성품 중에 자신에게 맞는 제품을 선택하여 그것에 맞추어 살아가지 않아도 됩니다. 인간이 머릿속에 구상한 대부분의 사물을 간편하게 구현해 낼 수 있기 때문인데요. 예를 들면 맞춤 인공조직 제작 등이 이에 해당합니다.
나노기술은 의학, 전자공학, 생체 재료학, 에너지 생산 및 소비자 제품처럼 광대한 적용범위를 가진 새로운 물질과 기계를 만들 수 있어, 생산성 향상에 지대한 공헌을 할 수 있습니다.
6. 로봇공학
로봇공학자는 로봇을 설계, 제조하거나 응용 분야를 다루는 일을 합니다. 로봇학은 전자공학, 역학, 소프트웨어 기계공학 등 관련 학문의 지식을 필요로 하며 여러 유관 분야의 다양한 지식의 도움을 받습니다.
4차 산업혁명의 장점
1. 모든 서비스의 질 개선
4차 산업혁명의 핵심은 기술에 있습니다. 4차 산업혁명이 가속화되면 인류의 삶을 크게 개선할 수 있는 기술이 개발되면서 생활에 필요한 모든 서비스의 질이 크게 개선될 것으로 예상됩니다. 인공지능, 빅데이터 분석, 3D프린팅 기술 등은 전 산업분야에 걸쳐 엄청난 혁신을 불러올 것입니다.
2. 사회 문제를 최적의 방법으로 해결
환경문제, 인구문제 등 우리는 많은 사회 문제에 시달립니다. 지금까지는 많은 시간과 비용을 들여도 우리의 삶을 침해하는 사회 문제 대부분을 해결하지 못했습니다. 하지만 4차 산업혁명은 이러한 사회문제들을 빅데이터 기술을 활용하여 적은 예산, 시간으로 아주 현명하게 해결할 수 있을 것으로 예상됩니다. 사회 문제를 해결하는데 절약한 시간과 예산을 다른 분야에 활용한다면 인간의 삶은 더 윤택해질 수 있을 것입니다.
4차 산업혁명의 단점
4차 산업혁명의 상징적인 존재인 AI, 로봇 등으로 인해 앞으로 인간의 일자리는 점차 줄어들 것이라는 전망이 유력합니다. 심지어 오랫동안 안정적이면서도 고소득을 벌 수 있어 모든 사람들의 선망을 받았던 전문직들도 4차 산업혁명으로 인해 일자리 수가 크게 줄어들 것이라는 전망이 거의 확실시되고 있습니다. 4차 산업혁명 시대에는 모든 직업의 일자리 수가 줄어들게 되면서 100% 안정적인 직업이란 것이 존재할 수 없게 되는 것입니다.
2. 인간의 지위가 위협받는다
인간은 아주 오랫동안 지구 상에서 먹이사슬의 가장 최상층에 위치해왔습니다. 다른 동물들과는 달리 고등적인 사고가 가능했기 때문인데요. 하지만 인공지능과 로봇의 등장으로 인간의 위치가 위협받게 되었습니다. 객관적으로 인공지능과 로봇은 인간보다 암기력도 훨씬 뛰어나고, 작업 속도와 생산성 모두 더 빠릅니다. 물론, 이런 엄청난 역량을 지닌 인공지능과 로봇을 마든 것도 인간이 한 일이지만 그런 일을 할 수 있는 사람은 소수의 사람이며 나머지 평범한 사람은 인공지능이나 로봇과 경쟁할 능력이 되지 않습니다.
우리나라 4차 산업혁명의 현황
기술혁신, 인력자원, 국제무역투자, 정부 연구기관이 상호 협력, 지속성장 가능성, 시장상황, 기반 시스템 구축 정도 등 7개 분야별 세무 항목을 설정하여 분석한 결과 우리나라는 G20 국가 가운데 기술혁신 3위, 인력자원 9위에 각각 올랐지만 지속성장 가능성은 19위에 그쳤습니다. 우리나라는 자율주행, AI, 빅데이터 분석 처리, 로봇 활용, 생산성 향상 및 맞춤형 생산 등 개별 기술 개발에서 단기 성과를 거두고 있으나 이를 확대 재생산할 수 있는 인력양성을 비롯한 교육, 상용화를 위한 산, 학, 연 협력 등은 부족한 것으로 분석되었습니다. 중장기 전략과 추진력 부족, 교육과 산업 정책 방향의 재점검 등이 해결 과제로 나타났으며, 중소벤처와 창업기업을 4차 산업혁명의 주체가 되도록 유도하는 체계화된 종합 지원 시스템 부족도 문제로 지적되었습니다. 단기 지원 과제, 협소한 기술 자문, 형식뿐인 대-중소기업 상생 협력에 치우쳐 아직까지 중소벤처 및 창업 생태계에 변혁을 일으키지 못하고 있다는 평가입니다. 대-중소기업 연계 협력의 경우 우리나라는 결국 중소기업의 희생으로 끝난다는 피해의식과 불신이 대체로 높은 것으로 나타났습니다.


제가 2004년에 만들었습니다. 정확히 2004년 4월 16일. 맨 처음에는 여기가 아니라 걷고 싶은 거리, 끝자락 쪽에 6평짜리 작은 1층 가게부터 시작했어요. 2006년 7월에 여기로 옮겼어요. 비싸서. 1년도 안 돼서 80에서 100으로 올려 달라 해서. 많이 파는 장사를 하려는 것이 아닌데. 그 정도가 되면 돈이 많이 들어가니까. 잘 옮겼어요. 일장일단이 있다고 생각해요. 거긴 작고 노출이 많이 되는 곳. 그리고 지금 이곳은 공연도 할 수 있는 그런 공간이니까요.
처음에 어떤 공간을 왜 만들어야겠다고 생각하셨나요?
그 질문은 정말 많이 받았어요. 맨 처음에 전 디자이너였었는데 디자이너로 계속 활동하고 작업하다가 디자인 일이라는 게 남의 돈을 받아서 남의 것을 만들어 주는 거잖아요. 물론 내 것일 수도 있는데 기본자체가 다른 데서 주어진 일이니까 내가 기획을 해서 만들기보다도 의뢰가 들어오면 내 재능을 그쪽에다 제공하고 돈을 받는 거니까 그런 부분에서 회의가 있었어요. 그러다가 회사도 안 좋아지고 그래서 ‘에이, 내 작업 공방을 만들자.’란 생각을 했어요. 그렇게 알아보다가 선배 형이 ‘너 60만 원 월세 어떻게 낼래? 너 그거 장난 아니야. 매달 내려면. 그냥 그러지 말고, 한 절반이라도 공간을 좀 나눠서 사람들에게 나눠주고 같이 쉐어하는 게 어떻겠냐?’하는 말을 듣고 ‘오 그래요?’ 싶었죠. 그래서 디자인 소품이나 자기가 공예로 만든 것들 갖다 놓는데 대부분 그런 제품을 진열하고 하는 곳들은 그레이드를 나누거든요. 이게 가격이 어느 정도 하겠구나 생각하고, 좋은 퀄리티인데 싼 것들만 뽑아내요. 그런 것만 선택하고 나머진 거부당하는 식. 근데 그렇게 하면 기존에 하는 곳들이랑 다를 바가 없잖아요.
그래서 여러 사람하고 같이 공간을 운영하는 게 어떨까 싶었어요. 십시일반으로. 60만 원이면 2만 원씩 30명이면 되잖아요. 처음에 박스를 60개 놓았을 때 전부 찬 적도 있었어요. 판매보다 앞서 만들어서 보여주는 사람들을 위한 공간이라 생각해요. 그 선배 형이 처음에는 ‘야 니가 골라서 팔릴 것들 해야지.’ 하다가 나중에 ‘그래, 니꺼니까 니 마음대로 해.’ 했어요. 그래서 제 마음대로 하는 중이에요. 요기가 통해서 돈을 번다 생각했으면 지금까지 못 왔죠. 그런데 공과금, 월세 이것저것 쓰는 것 여기서 딱 들어가는 비용만 맞춰지면 운영이 되는 거니까, 그래서 그렇게 운영하다가 욕심을 낸 사람들은 일단 나가고. 그렇게 로테이트가 되었죠. 그렇게 해서 재미있게 1년 잘 꾸렸어요.
기본은 그거에요 목돈이 들어도 여러 사람이 뭉치면 싸진다. 그리고 자기가 하고 싶고 보여주고 팔고 싶은 대로 그냥 할 수 있는, 주장할 수 있는 그런 가게.
지금은 어떻게 운영되고 있나요?
일단 작년 2월에는 요기가를 공동운영을 하는 사람들 그룹을 만들었어요. 이게 자 처음 요기가 마음으로 돌아가자 하는 취지였어요. 그런데 맨 처음 가게 할 때, 판매하는 사람들이 들어오고, 그러면서 조금씩 사람들도 떠나고, 분위기 자체도 그냥 2만 원만내면 그냥 수수료 안 받는 그냥 가게처럼 인식되었어요. 물론 가게긴 하지만 박스 하나이더라도 자기 가게라고 생각해야 하는 데, 그냥 위탁 판매하는 곳으로 인식되었어요. 개념이 분명 다른데 그 개념을 이해하는 사람이 많지 않았어요. 작년까지도 싼 갤러리 혹은 그냥 술도 마실 수 있는 공간, 이런 식의 개념을 가지고 접근하는 사람도 있었어요. 인식이 그렇게 되면 안 되겠다 싶어서 공동운영진을 만들었죠. 그런데 이렇게 운영을 하면 생기는 문제가 같은 공간을 여러 사람이 쉐어를 하니까, 운영진들이 모두 시간대를 주말 이럴 때 쓰고 싶어 해요. 이게 시간이 지나면 누구는 많이 쓰고 누구는 적게 쓰고, 누가 연습하고 있고 그러면 내가 손해 보는듯한 느낌이 들거든요. 공간이 한 공간이니까. 그래서 지금은 평일이나 주말이나 상관없이 한 달에 한 번 이벤트를 지속하겠다는 사람들만 남았어요. 한 달에 한 번 6개월 이상, 1년 이상을 할 생각이 있으면 먼저 등록을 하고, 대관료의 절반을 할인해주겠다. 자기가 공동으로 뭘 만들려고 하지 않아도 된다. 내가 공동운영진이니까 그에 해당하는 돈을 내고 쓰는 개념이 아니라, 자기가 계속할 거면 대관료를 50 할인받는 자기가 얻어가는 개념이에요. 전엔 자기가 봉사하는 기분이라 같은 돈이라도 다르거든요. 그래서 그런 방법으로 올해부터 운영하고 있어요. 6팀 정도.
운영은 잘 되고 있어요. 스케줄표가 공개되어 있으니까 비어있으면 쓸 수가 있는 거예요. 근데 갑자기 하고 싶다고 하게 되는 건 아니고, ‘내가 일 년 동안 한 달에 한 번 셋째 주 금요일 어떤 기획을 하겠다.’ 스케줄링을 하는 거예요. 만약 너와 내가 비슷하다, 그럼 같이 이틀을 하는, 따로 할 수도 같이할 수도 있는 방식으로 올해부터는 끌고 나가려 합니다.
작년 운영 방식은 협동조합 느낌인데. 올해는 운영 방식이 달라진 거군요.
그렇죠. 지금 운영 방식이 더 좋아요. 우리는 계속 교육을 받았잖아요. 운영진이라는 건 누가 조직을 만들고 대표를 하고 이런 식으로 시스템 구조가 머릿속에 있어요, 그런데 누구는 운영진이긴 한데 나는 10만 원 내고 가끔 시간 날 때 연습도 하고 그렇게 하려 했는데, 갑자기 ‘모두 모이세요.‘ 해서 회의하고 그러면 부담이 되거든요. 그 이유로 부서진 조직이 많아요. 핵심은 그거에요. ‘내가 이걸 얻어간다.’고 생각해야 한다.
공간에 대한 애착은 그다음이에요. 공간이 있고 거기서 얻어가니까 자기가 계속 얻어가려고 사용하려면 거기가 더 좋아지는 거예요. 그런 식으로 운영하는 사람이 여기에 20명 정도만 되면 20일 정도 운영이 되니 공간이 정말 좋게 활용이 될 수 있는 거죠.
지금 참여하시는 분들은 어떤 분들이 있나요?
다 달라요. 공연 같은 경우는 외국 친구들이 주로 많이 있어요. 또 여기 공연 팀도 하나 있고, 전시하는 친구들도 있어요. 음악하고 이미지 작업하는. 개인이든 단체든 상관없다고 생각하고 있어요. 성격만 명확하면. ‘그냥 하루 빌려서 놀려고요.’ 이런 건 좀 그렇고. 취지가 있고 계속 해야 하는 목적성이 있는 경우면 돼요. 전혀 모르는 사람이 찾아오는 것도 좋은데 그러면 정확한 취지를 알 수 없는 경우가 있어요. 예전 처음 요기가의 박스 가게 같은 경우도 그랬죠. 또 그러면 설명을 해야 해요. 근데 이미 하고 있는 사람을 통해 전달되면 의미가 다 전해져요. ‘이렇게 저렇게 운영을 하는 곳인데, 일반적인 것이 아니라 새로운 것을 시도하려 하는, 다른 곳에서 허용 안 되는 것을 여기서 하면 어떻겠냐? ‘그런 식으로 되는 거죠.
다른 공간들에 비해서 외국인이 많잖아요? 이유가 무엇이라 생각하세요?
공연을 보러 가는 거 하고, 공연을 만드는 것의 차이 같아요. 모두가 그런 것은 아니지만 좀 적극적이지 못한 거죠. 우리나라 친구들이. 만들겠다가 아니라 만든 걸 참여하겠다가 익숙하니까. 자기가 성향을 알아서 막 찾아보고, 이곳에 이런 것들을 하는구나 하고 리서치를 하고 가는 게 외국 친구들이 더 많아요.
알음알음 오게 된 경우도 많을 것 같아요.
맞아요. 친구 따라서 오는 거죠. 룰이 다른 데는 많잖아요. 이것도 안 되고, 저것도 안 되고. 여기서는 이런 거 조금 주의해라. 그러면 자기들 필요한 대로 쓰니까. 그런 차이 같아요. 분위기가 달라요.
요기가 갤러리에서 정기적으로 하는 행사가 있나요?
매월 마지막 주 일요일, 그러니까 오늘 불가사리라는 즉흥 음악공연이 있어요. 유튜브에 불가사리 올려놓은 게 있어요. 대체로 분위기는 비슷해요. 그런데 어느 날은 세게 하는 날이 있고, 어느 날은 조용하게 리듬과 멜로디 음악, 또 어떨 때는 노이즈 귀가 찢어질 정도인 날도 있고, 그렇게 다양하거든요. 새해라 그런지 오늘 같은 경우는 조용했어요. 새로운 시도하는 친구도 있었고.
불가사리에 대해 좀 더 자세히 말씀해 주세요.
불가사리는 표현하는 날이에요. 장르 상관없이 자기 표현하고 싶은 것을 하면 돼요. 주로 실험 음악이나 즉흥 음악, 즉흥 무용 이런 것들이 주가 돼요. 요즘은 동네에 있는 젊은 친구들이 많이 오고 있어요. 앞으로 더 오픈해서 그림 같은 것들 가지고 오면 그림도 그날 하루 쭉 걸어놓고, 설명하고 싶으면 설명도 했으면 해요. 자기가 표현하고 안 보여준 걸 하는 그런 것으로 활용하는 게 불가사리이죠. 불가사리는 올해 11년째고 요기가는 올해 4월 16일이면 10년째 에요. 불가사리가 2003년 요기가가 2004년. 근데 그때 불가사리는 2006년에 이곳으로 이사 오기 전까지는 여기저기 떠돌면서 했어요.
이 공간을 이용하려는 사람을 대상으로 어떤 것에 적합한 공간인지 공간의 특성에 대해 말씀해 주세요.
몇 년 전에 나비다가 퍼포먼스 하면서 이 바닥 전체에 소금을 깔았어요. 소금에 알갱이가 날카롭잖아요. 사람들 소금에 찍혀서 다치고 그랬어요. 게다가 다 치우고 갔는데도 소금 짠 냄새가, 여름이라 녹아서 스며들고. 근데 아무튼 그런 것도 하고 여기서 불도 지르고 했어요. 서로 합의가 되면 웬만한 것들은 다 가능해요. 제한도 많이 없어요. 여기가 좀 희한한 것들을 하는 공간이니까. 자기 작업실하고 갤러리하고 공연장이 있으면 그 중간이라고 보면 돼요. 자기 작업실처럼 하루 빌릴 수도 있고, 공연 바로 전에 테스트할 수도 있어요. 집에서 소리를 크게 틀 수 없잖아요. 소리 크게 하고 싶은데 집에서는 못하겠어, 그럼 쓰는 거죠. 또 그림을 막 그려야 하는데, 밖에서 못하겠어. 그럼 하루 빌려서 바닥에 막 칠하면서 한다든지. 또 그것도 이벤트로 만들겠다, 페인팅 쇼!! 그렇게 몇 시부터 몇 시까지 자기가 작업하는 걸 오픈할 수도 있어요. 작업실이라는 자기 공간과 갤러리와 공연장 공간의 중간에 할 수 있는 게 되게 많은데, 그런 것들을 웬만한 건 수용이 가능하니까 그런 분들이 오면 좋겠어요.
10년 넘게 운영하시면서 기억에 남는 순간이 있으시다면?
이게 되게 어려운데요, 되게 재밌고 그냥 다 녹아있어요. 특별히 아 특별히 그거! 라기보다
전반적으로 이게 이렇게 돼서 이렇게 됐구나! 저게 저렇고. 아 그때는 이랬지. 그때는 이상한 게 있었어. 이렇게 돼서 개별로 생각이 안 나요. 덩어리로 생각이 나지. 운영해오면서 쭉 평을 한다면 너무 많아요. 실망한 것도 있고. 그리고 또 정말 좋았던, 기분이 좋았던 것들도 있고. 근데 그걸 다 한 번에 이야기하자면, 그냥 즐거운 거에는 장사가 없다고 말하고 싶어요. 즐겁게 하면 기분 나쁠 것도 없어요. 여기서 자꾸 즐겁게 있고 더 좋은 일이 일어나면 사람들이 뭉쳐나는 거죠.
요기가 갤러리의 앞으로의 계획에 대해 듣고 싶습니다.
요기가 같은 경우는 공간을 약간 떨어진 곳, 많이 떨어진 시골 창고 같은 곳이 아니라 약간 떨어진 곳에서 작업실과 갤러리와 공연장 그 중간의 역할을 계속 가져가야 하는 것 같아요. 그런데 운영이 어렵다고 장사를 해버리면 장사 터가 되는 거고, 그러면 이렇게 돈을 해서 운영하는 데 쓰는 거야 해봤자 합리화라 생각해요. 그렇게 안 되려면 여러 사람이 많이 써주는 수밖에 없는 거 같아요. 목표는 한 달이 모자랄 정도로 사람이 모이는 거예요. 30명이 꽉 차서, 와 30명이 꽉 찼네? 그래서 성격을 바꿔서 여긴 공연하는 사람을 위한 공간, 저긴 전시, 저긴 무용하는 사람들을 위한 다른 공간을 운영하고, 그 공간이 계속 늘어나면 좋죠.
또 여기저기를 네트워크로 엮을 생각도 있어요. 그래서 1월 초에 마산에 있는 갤러리랑 네트워크 전을 한번 했어요. 그림도 여기저기 작가들 다 모아서 한곳에서 원본을 전시하고, 복제본을 전시하는 걸로 계획을 세웠어요. 또 요즘에 뉴질랜드나 뉴욕, 이곳저곳에 요기가에 왔다가 집에 간 애들이 많아요. 그 친구들이랑 네트워크 전시를 하면 전 세계 네트워크 전이 되는 거예요.
마지막 주에 지금 한 주를 다 비워놨거든요. 마지막 주의 토요일부터 길면 10 짧으면 5일 정도 되는 마지막 주는 불가사리 주인 거죠. 1월에는 한 번 해보려다 못한 것이 많은데, 실험 가게라는 타이틀로 하고 요기가 전시를 부활을 시켜서 자기가 희한한 가게를 운영하고도 싶어요. 일주일 정도 전시의 형태로. 자기가 해보고 싶은 장사 아이템 이런 것들이 있으면 이런 것도 해보고. 사람들이 모르는 것들을 알려주고 안 했던 것들을 찾아보게 하고. 2월에는 좀 찾아봐야죠.
마지막으로 하고 싶으신 얘기가 있다면 해주세요.


코스트코 양재점, 광명점도 회원증 없이 푸드코트에 들어갈 수 있다는 말을 들었는데, 확인은 안 해봤다. 나머지 지점들은 전화를 해보든지 직접 시도를 해보든지 하면 되겠다.
어쨌든 그리 맛있다고 할 수는 없지만 살다가 한 번씩 땡길 때가 있는 코스트코 피자를 사먹으로 가보자.
코스트코 상봉점. 이 동네는 이마트, 홈플러스, 코스트코가 거의 한 군데 몰려 있어서, 마의 삼각지대라 불리기도 한다. 주말 같은 때는 거의 교통지옥. 물론 평일 저녁 시간대도 코스트코 주변은 혼잡한 편이다. 물론 버스를 타고 가도 교통체증을 피할 수는 없기 때문에 그냥 알아서 대강 가는 수 밖에 없다.
참고로 코스트코 상봉점 영업시간은 오전 10시부터 오후 10시까지다. 2, 4주 일요일은 쉬는 날이다. 영업시간은 지점마다 조금씩 다를 수 있다.
쇼핑카트와 사람들이 뒤엉켜 아수라장인 입구를 빠르게 샤샤샥 피해서 잠입한다. 들어가서 바로 왼쪽에 있는 벽에 딱 달라붙으면 지하로 내려갈 수 있는 엘리베이터가 있다.
바로 앞으로 직진하면 마트 안으로 들어갈 수 있지만 회원증을 보여줘야 한다. 회원증 검사하는 내부 입구를 바라보고 왼쪽편에 엘리베이터가 있다. 시간이 좀 걸릴 수 있으니 시간은 넉넉히 잡고 가는 게 좋다.
설날은 휴무, 설날 전날은 오후 7시에 문 닫는다고 써놨네.
엘리베이터 타고 지하1층으로 내려오면 바로 푸드코트로 들어갈 수 있다. 이건 무슨 꼼수 같은 게 아니라 정당하게 할 수 있는 짓이다. 당당하게 내려가면 된다. 이 근처에서 일 하는 사람들도 가끔 이렇게 코스트코 푸드코트 가서 밥 먹기도 한다더라.
가보면 돈 내고 영수증 받는 곳과 음식 받는 곳이 나눠져 있다. 가보면 쉽게 알 수 있다. 코스트코는 삼성카드 외에는 카드를 받지 않으므로, 삼성카드가 없으면 현금을 내야 한다.
돈 내고 영수증 받고, 옆으로 가서 영수증 보여주고 피자를 받는다. 콤비네이션 피자 한 조각 2,500원. 치즈 피자가 땡기는 날도 있겠지만, 오늘은 그냥 콤비네이션. 근데 기분이 그런건지 맛이 예전과 약간 달라진 느낌. 그래도 가끔씩 이런 큰 피자를 앞에 놓고 아구아구 먹고싶을 때가 있다. 물론 이것 말고도 핫도그나 양송이 수프, 베이크 같은 것들도 있지만, 오늘은 간단히 피자 두 조각.
피자에 양파를 산 처럼 갈아넣고 허니머스타드 왕창 뿌려 넣으면 정말 엄청 불량스러운 피자 탄생. 사실은 피자 자체보다는 양파 넣은 피자가 먹고싶었던 것. 다른데선 이런 거 먹을 수 없잖아. 핵심은 아마도 양파일 듯 싶다. 사각사각 정말 맛있어.
근데 여기 뿐만 아니라 다른 데서도 허니 머스타드에 허니가 정말 들어가나. 그냥 설탕 아니냐. 그럼 이름을 설탕머스타드라고 하든지. 허니 향도 하나도 안 나는구만.
음료를 먹겠다고 돈 내면 컵 하나 달랑 주고, 무한대로 리필해 먹을 수 있다. 하지만 오늘은 별로 안 땡겨서 안 시켰는데 먹다가 목이 메인다. 매장 안쪽엔 물 자판기가 있긴 있다. 200원 넣으면 작은 생수 한 병 사먹을 수 있는데, 번호는 그냥 폼이다. 어떤 번호를 누르든 다 똑같은 물.
근데 천 원 짜리도 없고, 동전도 없어서 물도 하나 못 사먹고. 다시 음료 주문하러 가려니 귀찮고. 그냥 우걱우걱 씹어 넘기자, 그까이꺼 사막에서 물 하나 없이 빵도 먹었는데 뭘.
피자 두 조각 포장해서, 하나는 먹고 하나는 들고 가려고 했는데 개뿔. 먹다가 멈추질 못 해서 둘 다 퍼먹고 말았다. 뭐 어쩔 수 없지, 내일은 굶자.
당연히 이런 식으로 회원증 없이 푸드코트를 들어오면 당연히 다른 쇼핑은 할 수 없다. 오직 푸드코트만 사용 가능.
코스트코 가끔 놀러 올 때마다 느끼는 건데, 세상이 정말 전쟁터 같다. 돈 벌려고 일 하는 것도 전쟁 같고, 돈 쓰려고 쇼핑하는 것도 전쟁 같다. 와 사람들이 정말 전투적으로 쇼핑 해. 앞에서 조금이라도 어물쩡거리면 그냥 쇼핑카트로 확 치거나 밀어버려. 그리곤 미안하다는 말 한마디 안 해. 아주 당연한 정의의 징벌을 내렸다는 듯이 오히려 자기가 잘 했다는 의기양양한 표정을 짓고 으쓱으쓱 앞으로 밀고 나가. 난 정말 겁나서 이런 데서는 쇼핑 못 할 것 같아. 너무 살벌해. 덜덜덜.
지하에서 계산 마친 사람들이 한꺼번에 지상으로 올라가기 때문에 지하에선 엘리베이터 타려면 꽤 긴 줄을 서야 한다. 그래서 지하에서 올라갈 때는 에스컬레이터를 이용하는 게 낫다. 에스컬레이터는 엘리베이터 반대편 쪽 구석에 있다.
올라가면 마치 철장 격투장 처럼 생긴 골목(?)을 따라 밖으로 나가게 된다. 분위기 참 묘해. 저 철장 안에선 지금도 많은 사람들이 바글바글 참전해 쇼핑 격투를 하고 있겠지. 아이고 빨리 빠져나가자.
코스트코 푸드코트는 항상 사람이 많기 때문에 포장해서 들고 나오는 걸 선호하는 편인데, 오늘은 그냥 다 퍼먹고 말았네. 아무것도 안 들고 나오니까 쇼핑 한 기분도 안 나고, 그냥 내 돈을 가져가 하고 돈 주고 나온 것 같은 기분이 들어서 조금 슬프다. 그래도 손가락에 양파와 허니머스타드 냄새가 좀 남아있으니 피자를 먹었다는 추억을 간직할 수는 있곘구나. 이 냄새는 집에서 씻어도 잘 때까지 계속 베어있지. 뭔가 뿌듯해.


평생교육기관이 지금 당면하고 있는 현실은 많이 변화하였다. 과거 어느 때보다도 평생교육의 수요자인 학습자들의 수요가 괄목할만하게 증대된 것은 사실이지만 이에 못지않게 각종 평생교육기관들이 증대되어 이들 평생교육기관들 간에 경쟁이 불가피하게 되었다. 현재 우리나라의 각종 평생교육기관은 공공기관은 물론 민간 기관까지 합하면 20만 개가 넘는 것으로 나타나고 있다. 이와 더불어 정보통신 혁명의 발달로 인하여 온라인 교육조직이 우후죽순 격으로 대두되고 있다. .


현재 한국경제에서 고용악화를 부르는 구조적인 문제가 뭘까요. 제조업과 도소매업을 중심으로 한 구조조정과 생산가능인구 감소라는 인구충격이 한국 경제를 제약하고 있다는 게 가장 중요하지 않을까 싶습니다. 여기서 유추할 수 있는 정부의 문제점은 구조적 요인을 과소평가하거나 개입시점이 늦어졌다는 점입니다. 중장기 대책인 ‘혁신성장’을 단기대책처럼 접근한다는 지적과 함께 “적극적 재정정책”을 강조한 것과 달리 실제 사회안전망 확충 등은 충분히 적극적이지 않다는 비판도 나옵니다.
발단은 7월 11일 통계청이 발표한 ‘6월 고용동향’이었습니다. 6월 취업자 증가폭은 10만 6000명 증가에 그쳤습니다. 취업자 증가폭이 5개월 연속 10만명대인 것은 2008년 9월부터 2010년 2월까지 18개월 연속 10만명대 이하를 기록한 이후 8년여 만에 처음입니다.
1. 고용과 인구감소
고용지표 악화가 계속되면서 원인을 두고 최저임금 영향과 제조업 구조조정 등 다양한 진단이 나왔습니다. 하지만 그 전에 좀 더 근본적이고 구조적인 요인인 인구감소 충격을 다시 한번 따져봐야 할 듯 합니다. 인정하건 하지 않건 인구감소 충격은 이제 한국경제의 상수가 됐기 때문입니다.
올해 6월 생산가능인구(15~64세)는 전년동월대비 8만명이 감소했습니다. 지난해 8월에 1000명 감소한 것을 시작으로 갈수록 감소폭이 커지고 있습니다. 지난달 교육서비스업 취업자는 10만 7000명 감소했는데 전반적인 인구감소 영향을 배제할 수 없습니다. 빈현준 통계청 고용통계과장은 “인구적인 측면에서 플러스 요인이 안 보인다. 지금과 같은 흐름에서는 고용 지표가 나아지지 않을 것”이라고 말했습니다.
취업자 증감은 인구규모 요인(인구규모 변화에 따른 취업자 수 변동)과 인구구조 요인(생산가능인구 등 연령별 비중 변화에 따른 취업자 수 변동), 기타요인(경기변동과 구조조정 등)으로 나눌 수 있습니다. 하준경 한양대 경제학부 교수는 “6월 취업자 수 증가폭(10만 6000명)을 분해해보면 인구규모 요인은 14만 5800명 증가, 인구구조 요인은 9만 6500명 감소, 기타 요인은 5만 6800명 증가로 나타난다”면서 “과거 추세에 비해 인구규모와 인구구조 요인이 현저히 감소했고 기타요인도 작년보다 줄었다”고 설명했습니다.
“6월에 전년동월대비 15세 이상 인구가 23만 7000명 증가했는데 이들이 모두 취업을 해도 취업자 수가 30만명을 넘을 수가 없다. 학원 등 교육서비스, 의류, 외식 등 인구 요인에 직접 좌우되는 분야가 많다. 인구 요인이 전부는 아니지만 결코 무시할 수 없는 요인이다."
생산가능인구 감소는 이제 고용지표 악화를 넘어 한국인 자체가 줄어드는 것까지 고민해야 하는 수준에 도달했습니다. 통상 아기가 가장 많이 태어나는게 1분기인데도 불구하고 올해 1분기 합계출산율은 1.07명으로 전년동기 대비 0.1명 감소했습니다. 올해 합계출산율이 작년 1.05명보다도 더 떨어질 가능성이 높습니다. 심지어 합계출산율이 1.0명 이하로 떨어질 가능성까지 거론됩니다. 아이를 가장 많이 낳는 여성 연령대가 30∼34세인데 정작 이 연령대 여성인구가 감소하는 추세고, 결혼 자체도 줄어들고 있습니다.
인구감소 추세는 통계청이 당초 예측했던 범위를 뛰어넘는 수준입니다. 통계청은 지난 2016년 12월에 장래인구추계를 발표한 적이 있는데요. 당시 통계청이 가한 여러 시나리오 중 ‘최악의 시나리오’는 합계출산율 1.07명이었습니다. 이 시나리오대로라면 대한민국 전체 인구는 2023년 5168만명으로 정점을 찍은 뒤 2024년 5166만명으로 줄기 시작해 2040년에는 5000만명 이하로 떨어집니다. 하지만 실제 인구추세는 ‘최악의 시나리오’보다도 더 나쁩니다. 저출산 문제는 결국 한국의 존망에 관한 문제가 된 셈입니다.
2. 고용과 최저임금?
많은 이들이 고용지표와 최저임금의 관계를 지적합니다. 상관관계가 있을지는 모르곘지만 인과관계는 없다는게 정확한 답변일 것입니다.
실제 올해 고용지표를 보면 흔히 최저임금 인상으로 피해를 본다고 하는 노인과 50~60대 여성 고용률은 오히려 증가했습니다. 반면, 40대 남성 고용률이 줄었습니다. 40대 남성은 최저임금 인상 영향을 가장 적게 받는 연령대인데도 그렇습니다. 왜 그럴까요? 내수 침체로 인한 제조업, 건설업, 교육서비스업 위축 영향을 가장 많이 받는 것은 40대 남성 고용률 감소라는 걸 주목해야 합니다. 6월 고용동향만 봐도 40대 남성 고용률이 전년동월대비 1.0% 감소했습니다. 이들은 주로 제조업과 건설업 일용직 위축과 연관됩니다.
흔히 최저임금 비난하는 분들이 자영업자가 최저임금 때문에 다 죽는다고 하지만 과연 그럴까요? 전체 자영업자 중에서 고용원 없는 자영업자가 3분의 2 가량인데 이들은 어차피 최저임금 인상과 상관없습니다. 최저임금 영향을 받는 건 고용원 있는 자영업자입니다. 그런데 ‘고용원이 있는 자영업자’는 증가추세인데 ‘고용원이 없는 자영업자’가 줄었습니다. 이는 건 매우 중요한 대목입니다. 자영업자가 겪는 고통이 최저임금 문제보다는 내수침체 때문이라는 걸 시사합니다.
최저임금과 관련해 가장 강하게 반발하는게 소상공인, 특히 편의점주들입니다. 하지만 과연 최저임금이 이들을 가장 어렵게 하는 것일까요?
지난 3월 기준으로 편의점 수는 4만개를 넘어섰습니다. 이 가운데 편의점계 빅3라고 불리는 CU, GS25, 세븐일레븐의 점포가 약 3만 5000개입니다. 빅3 소속 편의점 수가 2012년에 약 2만 2000개였던 것과 비교하더라도 증가세가 엄청납니다. 편의점의 점포 순증(개점 점포 수에서 폐점 점포 수를 뺀 것) 규모가 지난해 상반기 2378곳에서 올해 상반기 1007곳으로 감소했다고는 하지만 일본과 비교해보면 이미 공급과잉이나 다름없습니다. 편의점 왕국이라 불리는 일본의 전체 점포가 2017년 기준 약 5만 6000개입니다. 인구 대비로는 한국이 일본보다 편의점이 1.5배 더 많은 셈입니다.
편의점 점포수가 급증하면서 편의점 점포별 매출은 줄고 있지만 정작 편의점 본사는 정률(보통 30~35%)로 로열티를 받기 때문에 이익이 매년 늘어나고 있습니다. 안진걸 민생경제연구소장은 “전국 편의점들의 추정 월매출 평균 5500만원에서 본사의 물품공급가격을 뺀 최종 월매출이 약 1500만원”이라면서 “이 가운데 본사로열티 450~525만원, 인건비 약 400만원, 임대료 약 200만원, 신용카드수수료 약 165만원으로 나가는 구조”라고 밝혔습니다.
3. 고용과 정부정책
정부에선 어쨌든 "충격적"이라면서 부랴부랴 대책마련에 나서고 있지만 단기대응책만 있을 뿐 전략적인 경제정책을 내놓지 못한다는 지적에서 자유롭지 않습니다. 애초에 최저임금을 고용정책으로 내세운 것부터가 패착이라는 지적과 함께, 정부가 더 심각하게 받아들여야 하는 건 최저임금 영향 자체보다도 최저임금 자체가 지나치게 정치쟁점으로 부각되고 있다는 지적도 나옵니다. 이는 역으로 최저임금 인상 말고는 쟁점이 될만한 소득주도성장 정책이 없다는 뜻이기도 합니다.
하준경 한양대 경제학부 교수는 “구조개혁과 보완책을 같이 써야 하는데 최저임금이나 일자리안정자금 같은 보완책에 비해 구조개혁이 미흡하다”면서 “기업 생태계 조성과 사회 안전망 확충이 최저임금 인상과 함께 가야 한다”고 지적했습니다. 최경수 한국개발연구원(KDI) 선임연구위원은 “최저임금의 영향을 직접 받는 건 15~24세, 50대 여성 등인데 최근 고용상황은 오히려 30~40대 일자리가 줄고 50~60대 일자리가 늘고 있다”면서 “도소매업에서 30~40대 일자리 줄어드는 것은 최저임금 영향보다는 대형화 등 구조조정에 주목해야 한다는 걸 의미한다”고 말했습니다.
김창환 캔자스대 사회학과 교수는 “최저임금이 고용 줄인다는 쪽이나 늘린다는 쪽이나 모두 근거도 없는 진영논리에 불과하다”면서 “최저임금이 고용을 줄이지도 않고 늘리지도 않는다는 건 이미 오래전에 국제학계에서 논쟁이 끝났다”고 지적했습니다. 그는 “정부가 최저임금 말고 마땅한 정책을 못 보여주니까 최저임금이 과도하게 정치쟁점이 돼 버렸다”고 비판했습니다.
조영철 고려대 경제학과 초빙교수는 “현재 한국경제에서 시급한 건 최저임금보다는 내수침체 극복”이라면서 “결국 사회안전망을 대폭 확충하는 적극적 재정정책이 해법”이라고 말했습니다. 그는 “(갈등을 조정할) 다른 정책들이 없다는 게 문제”라면서 “노동시장에서 퇴출되거나 진입하지 못한 생계형 자영업이 사회안전망의 도움을 제대로 받지 못한 상태에서 과잉 경쟁에 내몰리는 것이 문제의 핵심”이라고 꼬집었습니다.


기이한 현상이 일어나고 있다. ‘어벤져스3’의 스크린 독점을 관객들이 환영하는 현상이다. ‘군함도’가 2027개 스크린으로 개봉했을 땐 엄청난 비난이 있었다. 독점은 필름유통 단계에서 일어나는 것이기 때문에 감독과 배우는 상관없는 문제임에도 불구하고 당시 류승완 감독과 송중기에게도 불똥이 튀었었다. 류승완 감독이나 송중기가 인터뷰할 때 ‘군함도’ 스크린 독점을 어떻게 생각하느냐는 질문이 추궁처럼 제기됐고, 관련 댓글이 줄을 이었다. 거의 조리돌림, 인민재판 수준으로 비난이 일어났던 것이다.
하지만 그땐 아무리 불합리한 집단 공격이어도, 시장 독점에 대한 대중의 당연한 우려라고 이해할 여지가 있었다. 전국 2890개 스크린 중에서 한 영화가 2000개 넘게 차지한 것은 말이 안 되기 때문이다. 스크린 수 2000개는 하나의 상징, 절대로 넘을 수 없는 마지노선으로 여겨졌고 그래서 대중이 ‘군함도’ 독점을 질타하는 것을 이해할 수 있었다.
그런데 ‘어벤져스3’은 무려 2461개 스크린을 차지했다. ‘군함도’와는 비교도 할 수 없을 정도로 완전 독점이다. 상영 횟수 점유율로 따졌을 때 ‘군함도’는 점유율 55%였는데 ‘어벤져스3’는 70% 이상이라고 한다.
이러면 ‘군함도’ 때 이상으로 비난 여론이 나타나야 정상이다. 외국 영화라서 더 그렇다. 외국 상품이 우리 시장을 온통 휘저으면 반감이 생기는 것이 인지상정이다.
그런데 그 인지상정이 뒤집혔다. ‘군함도’ 때 그렇게 스크린 독점에 분노했던 사람들이 ‘어벤져스3’의 독점엔 조용하다. 거꾸로 스크린 독점을 지적하는 기사에 분노한다. ‘기레기’의 ‘꼰대’질이라며, 수요 많은 영화를 많이 트는 것은 당연하단다.
심각한 문제다. 역차별이 나타나는 것이다. 우리 상품을 우리 시장이 보호해줘야 하는데 거꾸로 외국 상품을 보호해주고 우리 상품에 쌍심지를 켠다. 외국 상품이 우리 시장을 잠식하는 것에 경각심이 너무 풀어졌다.
기업에 대해서도 우리 기업을 저주하는 경향이 자주 나타난다. 삼성이 망하길 빌면서 저주하고 대신에 애플은 찬양하는 식이다. 현대차 기사에도 묻지마 저주가 나타난다. 정상이 아니다. 물론 우리 대기업들이 지배구조나 경영 방식에서 실망스런 모습을 많이 보였다. 거기에 대한 비판은 당연하다. 하지만 그렇다고 외국 기업을 응원하는 식은 곤란하다. 밉든 곱든 우리 기업은 우리 국민 경제의 일부분이다. 묻지마 저주는 자살골이다.
상품도 그렇다. 우리 상품이 잘 돼야 우리 국민 경제가 살아난다. 맥주처럼 무조건 우리 상품을 저주하는 것은 문제가 있다. 영화도 마찬가지다. 우리 영화에 대한 지지가 필요하다. 하지만 요즘 상황은, 지지는 고사하고 헐리우드 영화에 역차별이나 안 당하길 빌어야 하는 판이다. 헐리우드 영화는 독점해도 찬양 받고 우리 영화는 조리돌림 당하니 말이다. 뭔가 크게 잘못됐다.
네티즌이 ‘어벤져스3’ 독점을 옹호하는 논리도 문제다. 시장의 수요가 있으니 거기에 맞추는 것이 당연하다는 논리다. 이건 대단히 위험한 생각이다. 시장은 그냥 내버려두면 자연스럽게 독점으로 흘러간다. 그것을 막기 위해 제도적 개입, 규제가 필요한 것이다. 네티즌이 ‘어벤져스3’ 독점을 옹호하는 논리는 바로 이런 개입과 규제를 부정하는 생각이다.
이러면 시장의 안전성이 무너진다. 한쪽으로 완전히 쏠린 배는 결국 전복된다. 항상 균형을 맞추기 위해 노력해야 한다. 미국 같은 시장주의 국가에서 괜히 반독점법을 만든 게 아니다. 독점이 시장에 독약이란 걸 깨달았기 때문이다.
특히 예술 영역에선 다양성이 매우 중요하다. 소비자들이 원하는 것만으로 시장을 다 채우면 상업성이 범람해 장기적 발전 동력이 사라진다. 제도적으로 다양성이 보장되도록 노력해야 한다. 문화 강국이라는 프랑스가, 영화 한 편이 전체 스크린의 30%를 넘지 못하도록 스크린 상한제를 법으로 정한 것은 이런 이유에서다.


와인 시음과 교육을 제공하는 멋진 여행지, 월터 클로어 와인 앤 컬리너리 센터를 방문해보세요.
'워싱턴 주 와인의 아버지'라 불리는 고(故) 월터 J. 클로어(Walter J. Clore) 박사가 워싱턴 주에서 비니페라 품종을 재배하고 성장 가능성을 연구하며 일생 동안 바친 업적을 기리는 이 센터는 매달 다양한 와인을 선별해 일생일대의 시음 경험을 제공합니다. 달마다 워싱턴 주 AVA(American Viticultural Area, 미국 공식지정 포도재배지역) 특유의 와인을 선정하니 이 지역에서 생산한 와인의 독특한 특성을 느껴보세요.
센터 탐방
이곳에서 가면 시간 가는 줄 모르고 즐겁게 보내게 됩니다. 시선을 사로잡는 와인 가게가 다른 곳에서는 찾아보기 힘든 오래된 와인과 값비싼 와인을 선보입니다. 심지어 워싱턴 주에 4개 뿐인 포도 재배학 및 포도주학 학위를 이수하는 학생들이 직접 만든 와인 코너도 있습니다. 와인을 판매해 거둔 수익은 학위 프로그램, 클로어 센터(Clore Center) 및 와인을 제조한 학생들이 학위를 이수하는 데 지원됩니다.
와인과 음식 애호가들은 클로어 센터가 매월 자체적으로 실시하는 블라인드 테스트도 좋아합니다. 다양한 품종 가운데 하나를 심층적으로 살펴보는 이러한 테스트 외에도 음식과 와인의 다양한 마리아주를 경험하는 미식 프로그램이 있으며 타파스 시연과 손으로 직접 스시를 만들어보는 클래스도 진행됩니다. 아울러 클로어 센터는 센터 내부의 행사장 두 곳과 실내 및 야외 공간을 유연하게 운영하며 다양한 파티, 결혼식, 회의 및 이벤트를 진행합니다.


특히 조사결과 4·3의 경험과 기억, 그리고 트라우마는 성별에 따라 차이가 있는 것으로 나타났다. 4·3 트라우마 실태조사를 분석한 결과 여성이 남성보다 그로 인한 트라우마를 더 심각하게 겪고 있다는 것이다.
여성주의적 관점에서 4·3을 연구한 몇몇 연구자들은 사회적으로 여성 생존자들의 증언, 즉 경험담이 ‘신세타령’이나 ‘고생담’과 같이 부차적인 것으로 여겨지기 쉽다는 점에 아쉬워하고 있다. 때문에 여성들이 자신의 경험과 기억에 대하여 말하기를 거부당함으로써 말하지 못한 고통은 한으로 남게 되고, 이로 인해 여성의 경우 ‘화병’을 평생토록 앓게 되는 경우가 많고 심리적 고통이 육체적 고통으로 나타나게 된다고 분석했다.
여성주의 철학자인 수잔 브라이슨은 성폭력과 같은 트라우마를 경험한 이들에게 그 경험을 이야기 한다는 것은 트라우마를 치유하는 길이자 생존을 위해 필수적임을 ‘이야기해 다시 살아나’라는 제목의 자서전적 글쓰기를 통해 몸소 보여준 바 있다. 그리고 성폭력뿐만 아니라 전쟁 참여자, 홀로코스트 생존자와 같은 트라우마 생존자들의 치유를 위해서 자신의 경험한 것에 대해 말하기가 갖는 힘이 있음을 이야기했다.
이처럼 오랫동안 금기시되었던 자신의 고통스런 경험과 기억을 ‘이제는 말할 수 있는’ 지점에서 4·3에 대한 말하기는 이미 ‘치유의 첫 걸음’을 내딛었다고 할 수 있다. 향후에는 여기서 더 나아가 4·3생존자 개인의 경험·트라우마·기억에 대한 다양한 방식의 드러내기에 주목함으로써 진정한 치유의 의미를 모색할 필요가 있다.
이제 무엇보다 4·3 생존자의 치유에 대한 접근은 관련 프로그램과 콘텐츠 개발 등 소프트웨어적 접근을 강화해야 한다고 본다. 단지 외형적인 트라우마치유센터 건립에만 몰두해서는 안 되며, 의료적인 차원을 넘어서는 다각적 차원의 지원 모델이여야 할 것이다.


객실 호텔 팔라쪼 리카솔리의 전체 130실의 안락한 객실에는 개인 발코니, 미니바, 위성 TV, 개별 냉난방 제어, 노트북 크기의 금고 시설이 갖춰져 있습니다. 거의 모든 객실이 도시의 파노라마의 전망을 자랑합니다. 객실에서 헤어드라이기, 냉장고, 커피메이커 등이 있습니다. 타일이 깔린 욕실에서 비데, 무료 세면 용품, 욕조 등이 제공됩니다.먹고 마시기 아침마다 카페에서 아침 식사를 드실 수 있습니다. 호텔 고객께서는 스포츠 바에서 긴장을 풀어주는 음료를 마시면서 편하게 시간을 보내실 수 있습니다.서비스 고객께서는 VIP룸 시설, 차고, 투어 데스크뿐만 아니라 자전거 대여 서비스, 쇼핑 서비스, 알람 서비스도 이용하실 수 있습니다.휴식 호텔의 스파 센터에서 일광욕실, 사우나 등을 이용하실 수 있습니다.인터넷
개조 연도: 2006. 객실 수: 130.


강화에 거주하며 작품 활동을 하고 있는 변웅필의 개인전이 이번 10월 16일 UNC 갤러리에서 열린다. 이번 전시에서 선보이는 변웅필의 작품은 옛 작품과는 확연히 다른 분위기를 띈다. 그의 옛 작품은 과거 유학생 신분으로써 겪었던 불평등한 대우를 통해, 외면을 중요시하는 사회에 반응하기 시작하면서 나온 자화상 시리즈이다. 과거의 그의 자화상 작품들에서는 특정한 인물을 외적 요소를 모두 배제하여, 일반화 시킨 이미지를 나타내었다. 그 어떤 특색 있는 외모의 인물도 그의 자화상에서는 무미한, 평범한 얼굴을 갖게 되었다. 작품을 바라보면서 의미를 부여하고 진정성을 찾으려 하는 관중들에게 그의 작품은 그 어떤 특별한 소재들도 불특정 다수로 만들어 버린다. 겉모습의 부재로 이루어진 자화상 작품을 통해 내면의 중요성을 알리며 캔버스를 채워가는 변웅필은 오늘날 사회를 생각의 기반으로, 자신의 모습을 되돌아보며, 그의 머리 속 생각을 정리해나갔다.
눈 앞에 보이는 것을 넘어
이에 이어서 그의 신작은 작가의 일상적인 생활에서 영감을 찾는다. 그가 강화에서 작품활동을 시작하면서, 그의 시각도 작업환경, 분위기의 영향을 받았다. 작업 공간과 그 주변 환경에서 겪는 일상들이 그의 관심사로 이어져 이번 개인전에 선보이는 시리즈의 기반이 되었다. 하루하루 지나가는 나날들 사이에서 느끼는 소소한 경험들과 감정들을 지나치지 않고 담아두어 회화로 표현한다. 변웅필의 신작들은 정면에서 바라본, 사물과의 좁은 거리의 시야를 나타낸다. 눈앞에 사물이 보이지만 그 거리가 멀지 않기에 주위에 무엇이 있는 건지, 어디에 있는 사물인지 가늠하기가 어렵다. 과거 자화상 작품에서 외적 요소들을 배제한 것처럼, 신작에서의 사물들 역시 겉모습이 부분적으로 생략되어있다. 외적 요소에 중점을 둔 판단에 익숙한 관객으로서 그림의 이해도는 캔버스의 사이즈, 즉 겉모습에 제한되어 있는 것이다. 폴란드 소설가 저지 코진스키는 이렇게 말한다. “미술의 원칙은 나타내는 것이 아니라 감정, 생각 등을 불러일으키는 것이다.” 변웅필의 작품들을 보면서 단순히 눈앞에 무엇이 보이는 것보다 이 이미지들이 보는 사람들에게 어떤 감정을 불러일으키고 그들의 머리 속에서 어떤 자극이 생기는 지에 대해 생각해봐야 한다. 이러한 과정을 통해, 작가는 겉모습의 부분적 부재에서 내면의 의미를 강조 하려 한다. 눈에 보이는 것이 제한되어 있으니, 그의 속을 바라보는 것이다. 이와 같은 작품의 영향을 통해 사람들의 마음을 움직이려 하는 변웅필은 작은 캔버스라는 마음의 창을 통해, 그의 세계를 우리와 공유한다.
무엇이 그를 움직였는가
변웅필의 인생을 들여다보면 작품에서 묻어 나오는 그의 생각의 흐름이 보인다. 유학 시절의 설움을 겪고 한국에서 활동을 하다 2006년부터 갤러리 잔다리에서의 첫 국내 개인전을 비롯하여 2007년 갤러리 현대에서의 자화상 전시 이후를 정점으로 그의 존재는 인정받기 시작하였다. 그의 작품들에 대한 열띤 호응이 끊이질 않았고, 과거의 대우에 대한 아쉬움과 비교하면서 그가 사회에게 받아들여지는 너무나 다른 두 반응에 대해 회의감을 느꼈다. 학생일 때의 변웅필과 자화상 작품을 선보이는 변웅필을 보며, 정작 본인은 그 둘의 차이를 느끼지 못하는데, 다들 현재의 그를 확연히 인정하는 분위기이다. 그의 내면은 바뀌지 않고, 그들에게 보이는 변웅필의 모습이 달라졌기 때문에 이렇게 다른 대우를 받는 것인 것. 정말 그들은 그의 내면과 사상에 대한 관심보다는 그가 무슨 옷을 입고, 어떤 외모를 띄고 있으며, 어떤 그림을 그리는 가에 집중하는 것인가. 그에게 호응을 보이는 사람들도 그의 속마음을 알기는 하는 걸까.
바뀌지 않았다, 성장하였다
변웅필의 신작들을 보면서 옛 작품에서의 분위기와는 많이 다르다고 느낄 수 있다. 하지만, 과거의 작품에서 묻어 나오는 그의 사상은 신작에서도 이어진다. 외적으로는 과거와 현재의 작품들 사이의 흐름을 파악하기는 쉽지 않지만, 그의 과거 자화상 작품들을 시작으로 지금의 신작까지 변웅필은 회화를 통한 자아성찰의 시간을 갖고 있는 것을 알 수 있다. 화려한 외적 요소들이 모두 생략된 공백의 자화상과 제한된 시야의 정물화를 작가 자신의 모습에 비유한다. 그를 바라보는 사회의 시선이 그의 작품을 보는 관객들의 시선과 많이 다르지 않다는 것을 보여주는 듯 하다. 그의 내면보다는 외적인 요소로 그를 판단하여 차별을 하는 사회에서 살면서, 특히나 시각적 요소가 큰 영향력을 가지고 있는 미술 세계에서는 그의 작품과 사상이 대중들에게 어떤 이미지로 기억에 남는지 시험하는 듯 하다. 이번 신작들은 관객들이 그의 작품을 보면서, 작가의 내면을 이해하려는 듯이, 마치 작은 구멍을 통해 세상을 보려는 태도를 만들어낸 사회에 대한 일침이 아닐까…
지금, 그리고 앞으로…