연구단은 지난 20일 서울 중구 한국프레스센터에서 열린 기자회견에서 지열발전소 지열정을 굴착한 곳에 유체를 주입하면서 발생한 압력으로 미소지진이 순차적으로 발생했고, 이후 포항지진이 촉발됐다고 설명했다.
연구단의 조사결과는 지하 4km 깊이에 두 개의 구멍을 뚫고 한 쪽에 고압의 물을 주입하고, 이를 지열로 가열시키는 과정에서 발생하는 수증기를 다른 쪽 구멍으로 꺼내 발전기 터빈을 돌리는 방식으로 작동하는 지열발전의 원리상 설득력이 있는 것처럼 들린다.
지열발전이 원인이라고 주장하는 측은 지열발전소와 진앙의 거리 및 해외 사례를 들고 있다. 실제로 진앙과 지열발전소의 거리는 1~2km였으며, 스위스 바젤과 미국 오클라호마에서는 지층에 물을 투입한 것이 지층에 스트레스를 주면서 지진으로 이어졌다. 스위스는 지열발전의 하나인 EGS 개발로 바젤 인근에서 두 차례 미소지진이 발생하자 이 방식을 영구 중단했다. 미국 오클라호마에서도 셰일가스 추출을 위해 지하에 물을 주입하는 과정에서 규모 5.6의 지진이 발생했다.
그러나 스위스에서 발생한 지진의 규모는 각각 2.7과 3.4 수준이었으며, 오클라호마의 경우 포항 지열발전소가 투입한 양의 1000배가 넘는 물이 들어갔다. 또한 지금도 미국·이탈리아·일본 등이 지열발전을 '에너지믹스'의 일원으로 활용하고 있고, 중국과 인도네시아 등도 플랜트 건설을 추진하고 있다. 연구단의 주장이 맞다면 셰일가스 채굴을 위해 지하 3km 지층에 고압의 물을 쏘는 '프래킹 공법'을 시행하는 미국과 잦은 지진을 겪으면서도 지열발전을 늘리는 일본은 자살행위를 하는 셈이 된다.
이와 관련해 홍태경 연세대 교수는 포항 지진이 해외에서 지열발전으로 인한 지진보다 규모가 크게 나타난 이유를 명확하게 설명하지 못한다고 반론을 제기했다. 아울러 지층에 투입된 물이 직접적인 원인이라기 보다는 동일본 대지진과 경주 지진 등으로 포항 지층에 쌓인 응력을 자극한 것으로 보는 것이 타당하다고 부연했다.
연구단 역시 사전에 누적된 응력의 원인을 밝히지 못한 상태이지만 다음달 조사가 끝날 예정이며, 추가 연구 진행 예정은 잡히지 않았다는 점에서 미완성 연구결과를 토대로 지진의 주범을 지목한 뒤 책임을 지지 않는다는 비판을 피하기 어려울 것으로 보인다.
지진의 '스케일' 차이도 의문을 더한다. 포항지진 단층면 상에서 발생한 지진은 규모 2.0미만으로, 15kg 상당의 TNT 폭탄을 떠뜨렸을 때의 폭발력 수준이다. 반면, 5.4는 500톤이 넘는 폭탄을 떠뜨려야 한다. 에너지와 리히터 규모의 관계식으로 계산하면 12만배 이상의 에너지가 필요하다는 뜻이다.
▲ 포항 지열발전소./사진=연합뉴스
지열발전소가 규모 5.4의 지진을 촉발시켰다면 지층에 물을 넣은 것이 핵폭탄급의 위력을 지녔다는 의미로도 해석된다. 북한이 지난 2017년 단행한 제6차 핵실험 당시 풍계리에서 발생한 지진의 규모가 5.7이었기 때문이다.
이 때문에 지난해 3월 연구단이 처음 구성됐을 때는 지열발전소가 영향은 줬을 수 있으나 직접적인 원인은 아닐 것이라는 의견이 많았다. 그러나 이진한 고려대 교수와 김광희 부산대 교수가 포함된 국내 연구팀과 스위스·독일·영국 과학자로 구성된 해외 연구팀이 지열발전소를 지목하는 연구결과를 '사이언스'지에 발표하면서 분위기가 바뀌기 시작한 것으로 알려졌다.
이번 연구단의 활동을 보고 있으면 '인간이 배출한 CO2가 지구를 뜨겁게 한다'고 외치는 사람들이 오버랩된다. 이들은 지금이 1000년전보다 CO2 배출량이 많지만 지구 온도가 더 낮음에도 이같은 주장을 굽히지 않는 것과 같은 이념편향적 행태를 보이고 있기 때문이다.


옥스포드 리딩트리(ORT)는 영국 내 80% 초등학교에서 사용하는 옥스포드 대학출판부의 30년 베스트셀러이자, 전 세계 130여개국의 아이들에게 사랑받는 세계적으로 유명한 시리즈이다. Biff, Chip, Kipper라는 이름의 세 남매를 중심으로 벌어지는 일상의 아기자기한 스토리들을 통해 자연스럽게 영어 리딩은 물론 일상생활에 필요한 회화도 함께 습득할 수 있다.
옥스포드 대학출판부의 공식 전자책 플랫폼 오엘비(OLB, Oxford Learner's Bookshelf)의 개발사이자 운영사인 한국의 강소 교육기술 기업 아이포트폴리오(iPortfolio Inc.)가 만 4년 간의 준비끝에 전 세계 최초로 287권 핵심 ORT로 구성된 옥스포드 리딩트리 디지털북을 한국 학부모들에게 선보인다.
서비스를 기획한 권진주 콘텐츠 기획 팀장은 "4차 산업혁명시대의 미래를 살아갈 아이들을 부모 세대가 학습한 과거의 교육 방식으로 가르치는 우를 범하고 있습니다. 특히나 영어 교육의 분야에 있어서는 매우 비효율적으로 시간을 허비할 수 있습니다. 첨단 기술을 접목하여 학습할 경우 리스닝, 리딩, 스피킹, 라이팅까지 한번에 학습이 가능하여 학습 속도를 3배 이상 가속 시킬 수 있습니다. 결국은 언어 공부에 들이는 시간을 절약하여 아이가 하고 싶은 진짜 공부를 더 마음껏 할 수 있게 됩니다" 라고 세계 최초로 출시되는 ORT 퓨처팩의 기획의도를 밝혔다.
특허받은 전자책 플랫폼인 스핀들북스™로 개발된 옥스포드 리딩트리는 5단계 학습을 통한 다차원 읽기, 일명 "멀티디멘션 리딩"이 가능하다. 1단계 단어게임, 2단계 텍스트를 가린 채 오디오 듣고 추측하기, 3단계 자율리딩, 4단계 핵심문장을 원어민 발음과 비교하며 녹음하기, 5단계 철자 게임의 과정을 거치면 1권의 책에 자연스럽게 5번 노출되는 효과를 얻게 된다.
이뿐만 아니라 디지털이기 때문에 가능한 획기적인 언어학습 기술들이 다양하다. 미국, 영국 발음을 터치 한번으로 번갈아가며 들을 수 있고, 원하는 문장을 선택하면 자동 재생이 된다. 책을 읽다가 모르는 단어가 나오면 18만 단어가 탑재된 옥스포드 영한 사전이 연동되어 즉시 검색해 내 단어장에 저장할 수도 있다.


열왕기하를 보면서 므낫세의 대한 내용은 역대하까지 인용하여 상세하게 살펴보았습니다. 그래서 이 본문을 그냥 넘어가도 되지만 그때 듣지 못한 분도 있을 것입니다. 그런데 그때 들어도 거의 다 잊어버렸을 것입니다. 그러므로 성경은 듣고 또 들어야 합니다. 바울서신을 보아도 반복되는 내용들이 상당히 많습니다. 빌립보서 3:1절입니다. “끝으로 나의 형제들아 주 안에서 기뻐하라 너희에게 같은 말을 쓰는 것이 내게는 수고로움이 없고 너희에게는 안전하니라” 같은 말을 쓰는 이유는 할례당이 들어왔기 때문입니다. 율법주의는 사람들이 잘 알아듣고 잊지는 않습니다. 그런데 은혜로 주어지는 복음은 잊기 쉽습니다. 그 이유는 우리의 삶의 환경이 은혜가 아니라 인과율의 세계이기 때문입니다. 그러므로 열왕기에서 보았더라도 역대하에서 반복되면 또 들어야 합니다.
본문 1~7절 상 반절까지 봅니다. “봉독” 므낫세가 왕이 되는 나이가 십이 세입니다. 히스기야 왕이 몇 살 때 낳은 자식입니까? 히스기야가 25세에 왕이 되어 29년 동안 왕으로 있다가 죽었으니 54세에 죽었습니다. 병이 들어 기도하여 15년 생명 영장을 받았으니 병이 든 나이는 39세입니다. 그러므로 므낫세는 히스기야가 병 고침을 받고 나서 낳은 자식입니다.
이 므낫세에 대한 기록은 열왕기에서는 완전히 악한 왕으로 그려집니다. 회개하고 돌이켰다는 내용은 역대하에만 있습니다. 이런 내용을 가지고 성경을 하나님의 말씀으로 믿지 않는 자들은 성경이 엉터리라고 합니다. 그런데 역대하가 있음으로 인하여 하나님의 은혜가 어떠한지가 분명하게 드러납니다. 만약 열왕기서의의 기록대로만은 므낫세 같이 악한 자는 아무른 소망이 없는 자가 됩니다. 그런데 역대하를 통하여 이런 악한 왕에게도 회개하고 돌이키게 하심을 봅니다. 이런 관점은 역대하가 바벨론 포로에서 돌아온 후에 기록된 것으로 보면 더 실감나는 내용이 됩니다.
므낫세가 12세에 왕이 되어 55년을 왕으로 다스립니다. 악한 왕이 오래도 왕위에 있습니다. 그런데 그런 과정을 통하여 하나님께서 하실 일이 있는 것입니다. 므낫세가 왕이 되었는데 여호와께서 보시기에 악을 행하여 여호와께서 이스라엘 자손 앞에서 쫓아내신 이방 사람들의 가증한 일을 본받았습니다. 그의 아버지 히스기야가 헐어 버린 산당과 우상의 제단을 쌓고 섬겼습니다. 여호와의 이름을 두겠다고 하신 성전에까지 온갖 하늘의 일월성신(一月星辰)을 위한 제단을 쌓고 심지어 자기의 아들을 우상에게 불에 태워 바치기까지 하였습니다.
7절 하 반절에서 9절까지 봅니다. “봉독” 므낫세로 인하여 하나님의 언약을 배반하고 이스라엘 자손 앞에서 멸하신 모든 나라보다 더욱 악한 왕이었습니다. 이렇게 되면 하나님께서 어떻게 하셔야 합니까? 반드시 징계를 하셔야 합니다. 징계를 하시는 것이 하나님은 언약을 유지하고 계시는 것입니다. 악을 행하였는데도 징계를 행하시지 않으시면 그것이 바로 버림받은 증거입니다(롬1:18~32. 히12:1~13). 그런데 하나님께서 므낫세와 그 백성에게 선지자를 통하여 말씀하십니다. 그런데도 그들이 듣지를 않자 심판하십니다. 이러한 심판을 통하여 므낫세가 그의 하나님 여호와께 간구하고 크게 겸손해 집니다.
본문 10~13절입니다. “봉독” 여호와께서 므낫세과 그의 백성들에게 말씀하셨지만 그들이 듣지 자 여호와께서 앗수르 왕의 군대를 보내어 유다를 공격하게 합니다. 므낫세를 사로잡아 쇠사슬로 결박하여 바벨론에 끌고 갑니다. 므낫세가 이런 환난을 당하자 그의 하나님 여호와께 간구하고 그의 조상들의 하나님 앞에 크게 겸손하여 기도합니다. 하나님께서 그의 기도를 들으시고 예루살렘에 돌아와서 다시 왕위에 앉게 하시며 므낫세가 그제야 여호와께서 하나님이신 줄 알았습니다.
열왕기에는 없는 내용인데 역대기에만 나옵니다. 므낫세의 이 사건은 바벨론에 포로로 잡혀갔다가 돌아온 이스라엘 백성들에게 무엇을 알려주는 것입니까? 역대기의 가장 중요한 내용이 아무리 죄를 지었다고 하여도 회개하면 주께서 돌이켜 주신다는 것입니다. 이것은 이미 솔로몬이 성전을 완공한 후에 기도한 열왕기상 8장의 내용 중에 들어있습니다. 죄를 범하여 나라가 망하고 포로로 잡혀갔을지라도 그들의 죄를 깨닫고 성전을 향하여 기도하면 용서하여 달라고 하였습니다.
열왕기상 8:46~51절입니다. “46 범죄 하지 아니하는 사람이 없사오니 그들이 주께 범죄 함으로 주께서 그들에게 진노하사 그들을 적국에게 넘기시매 적국이 그들을 사로잡아 원근을 막론하고 적국의 땅으로 끌어간 후에 47 그들이 사로잡혀 간 땅에서 스스로 깨닫고 그 사로잡은 자의 땅에서 돌이켜 주께 간구하기를 우리가 범죄 하여 반역을 행하며 악을 지었나이다 하며 48 자기를 사로잡아 간 적국의 땅에서 온 마음과 온 뜻으로 주께 돌아와서 주께서 그들의 조상들에게 주신 땅 곧 주께서 택하신 성읍과 내가 주의 이름을 위하여 건축한 성전 있는 쪽을 향하여 주께 기도하거든 49 주는 계신 곳 하늘에서 그들의 기도와 간구를 들으시고 그들의 일을 돌아보시오며 50 주께 범죄 한 백성을 용서하시며 주께 범한 그 모든 허물을 사하시고 그들을 사로잡아 간 자 앞에서 그들로 불쌍히 여김을 얻게 하사 그 사람들로 그들을 불쌍히 여기게 하옵소서 51 그들은 주께서 철 풀무 같은 애굽에서 인도하여 내신 주의 백성, 주의 소유가 됨이니이다”
죄를 범하여 나라가 망하였다면 그대로 망하게 두어도 아무른 할 말이 없습니다. 그런데 나라가 망하고 포로로 잡혀가면서 자신의 죄를 깨닫고 마음이 낮추어지고 기도함으로 용서를 받아 앗수르에서 포로로 잡혀갔던 므낫세가 돌아온 것은 이러한 말씀의 성취가 일어난 것입니다. 솔로몬이 성전 완공 후에 이러한 기도를 한 것은 솔로몬이 그리스도의 영이 임하여 인생이 어떠한 죄인인지를 알기에 범죄 하지 않는 인간이 없다고 한 것입니다. 그러므로 하나님의 언약을 따른 용서만이 살길임을 이미 구약에서 명명백백하게 드러내고 있습니다. 그러므로 그렇게 악한 므낫세 왕도 환난을 당하여 마음의 낮아지자 여호와 하나님께 기도하고 포로에서 돌아오고 나서 그제야 여호와께서 하나님이심을 알았습니다.
열왕기에서 핵심적으로 본 내용입니다. 므낫세가 여호와 하나님을 그냥 세상의 수많은 신들 중의 하나로 여겼기에 온갖 우상을 섬긴 것입니다. 자기에게 복을 주고 능력으로 주는 신이라면 어떤 신이든지 섬기겠다고 온간 신을 다 섬긴 것입니다. 그런데 앗수르에 포로로 잡혀가게 되자 그동안 자신이 섬긴 신이 도와준 것이 없습니다. 그래서 자신들의 조상들이 섬겼고 자기 아버지가 섬긴 여호와 하나님께 기도한 것입니다. 여호와는 언약에 신실하신 하나님입니다. 그러자 포로에서 돌아오게 된 것입니다. 그제야 므낫세가 깨달은 것은 여호와가 하나님이심을 알았던 것입니다. 아브라함과 이삭과 야곱에게 약속하신 것을 그대로 이루어내셨고 다윗과 솔로몬을 통하여 하신 말씀도 이루어내시는 것을 보고 므낫세가 여호와를 하나님을 알고 섬긴 것입니다.
본문 14~20절입니다. “봉독” 므낫세가 여호와가 하나님이심을 그가 환난을 당하여 마음이 낮추어지고 여호와 하나님께 기도함으로 돌아온 후에 우상들을 제거합니다. 여호와의 제단을 보수하고 화목제와 감사제를 드리게 합니다. 므낫세의 이러한 행적들이 이스라엘 왕들의 행장과 호새의 사기에 기록이 되었습니다. 열왕기에 없는 기록들이 이스라엘 왕들의 행장과 호새의 사기에 기록이 있었습니다. 그러므로 역대기 기자는 이러한 자료에서 므낫세의 포로로 잡혀감과 그 마음의 낮추어짐과 기도하여 포로에서 돌아옴으로 여호와가 하나님이심을 알았다고 함으로 지금 바벨론 포로에서 돌아온 이스라엘 백성들로 하여금 여호와 하나님만 의지하라고 하는 것입니다.
본문 21~25절입니다. 므낫세가 죽고 아몬이 이십 이세에 왕이 되어 이년 동안 다스립니다. 아몬에 대한 평가는 므낫세의 행함같이 여호와 보시기에 악을 행하였다고 합니다. 므낫세가 악하다고 평가하지만 23절에 그의 아버지 므낫세가 스스로 겸손함 같이 여호와 앞에서 스스로 겸손하지 않고 더욱 범죄 하였다고 합니다. 여기서 스스로 겸손하였다는 표현이 나오지만 인간은 스스로 겸손할 수가 없습니다. 그러므로 스스로 겸손하였다는 그 과정을 살펴봐야 합니다. 앞에서 본 대로 환난을 당하여 쇠사슬에 묶여 다른 나라에 포로로 잡혀간 것입니다. 이러한 과정을 통하여 기도하게 되고 포로에서 돌아옴으로 그제야 여호와가 하나님이신 줄 알았던 것입니다. 그런데 아몬은 그렇지 않았습니다. 그래서 신하가 반역하여 왕궁에서 죽임을 당합니다.
여기서 결론 부분은 열왕기서의 내용을 일부 인용합니다. “므낫세가 그제야 여호와께서 하나님이신 줄을 알았더라” 여호와께서 하나님이신 줄을 그제야 알았다고 합니다. 그동안 므낫세는 여호와가 하나님이 되시는 것보다 다른 나라의 신들이 좋았던 것입니다. 여호와 하나님은 자기 언약을 따라 자기 이름을 위하여 일하시는 하나님입니다. 그런데 세상의 신들은 자신의 정성을 바치는 정도에 따라 자기에게 힘을 주어 자기의 이름이 높아지는 신들이었습니다. 그런데 므낫세 자신이 극심한 환난을 당하면서 그동안 그렇게 열심히 믿어온 그 수많은 신들이 아무른 도움을 주지 못함을 알게 됩니다. 그제야 비로소 여호와께서 하나님이신 줄을 알게 된 것입니다.
구약에서 ‘여호와가 하나님이시다’는 이 표현이 신약으로 말하면 ‘예수가 그리스도다’는 말로 대신 할 수 있습니다. 구약시대에 수많은 신들이 있었습니다. 그러나 이스라엘의 여호와만이 참 신이라는 것입니다. 어제나 오늘이나 사람들은 메시아를 기다립니다. 개인적일 뿐만 아니라 민족적인 메시아사상들이 다 있습니다. 세상이 힘들기에 더욱 메시아를 고대합니다. 그런데 그런 수많은 메시아사상들이 있지만 진짜 메시아는 예수라는 말입니다. 그런데 그 예수가 어떤 예수입니까? 십자가에 못 박혀 죽은 그 예수가 그리스도라는 것입니다. 조그마한 유다 나라의 여호와가 참 하나님이라고 고백한 므낫세는 환난을 통하여 비로소 여호와가 하나님이심을 믿었듯이 오늘날 성도도 환난을 통하여 비로소 예수님이 그리스도이심을 믿게 됩니다.
오늘 우리가 예수 그리스도를 알고 믿는다는 것은 천지를 창조하신 그 목적도 아는 자들입니다. 이들은 므낫세가 여호와가 하나님이신 줄 안 것처럼 예수가 그리스도임을 믿게 되는 것입니다. 이 하나님 저 하나님이 아니라 여호와가 참 하나님이심을 환난을 통하여 알게 되듯이 성도는 그리스도가 여기에 있다 저기에 있다고 해서 따라가는 자들이 아니라(마24:23) 십자가에 못 박히신 예수가 그리스도이심을 믿는 자들입니다. 그렇다고 세상에서 환난 당하는 자들이 모두 십자가의 예수님을 그리스도로 믿지 않습니다. 오직 하나님의 택하신 백성들만이 우리 모든 삶의 과정을 통하여 예수가 그리스도임을 믿게 됩니다.


2018 상반기신입사무·총무·법무 한전KPS에 지원한 동기(관심을 가지게 된 계기, 시기 등)와 본인이 가지고 있는 직무관련 역량 또는 경험을 상세하게 기술해주시기 바랍니다. 전자제품을 좋아하고 정의와 복지에 관심이 많습니다. 이를 토대로 어떠한 직업을 가져야 하는지에 대하여 생각하였습니다. 국민에게 전기를 안전하게 공급하고 신뢰와 화합을 통하여 청렴 선도기업 이미지를 구축한 한전KPS에 관심을 두게 되었습니다. "노무 관련 지식학습으로 지인의 문제를 해결" 노무와 관련하여
전문가 총평 전반적으로 호감이 가는 내용이 없는 아쉬움이 많은 자기소개서입니다. 우선 지원동기가 거창하고 형식적입니다. 많은 지원자들이 공공기관에 지원할 때, 흔히 하는 실수를 그대로 따라한 내용이었습니다. 직무와 관련한 역량 역시, 자신의 전공 공부가 전부입니다. 또한 지원자가 제시한 각종 경험 및 활동이 그다지 호감이 느껴지지 않는다는 점도 문제입니다. 지원자는 공공기관에서 활동한 경험이 없고, 공공기관의 특성을 이해할 수 있는 기회도 없었던 것으로 판단됩니다. 또한 법을 전공한 지원자가 공기업에서 왜 행정업무를 하고 싶은지에 대한 이유도 확인할 수 없었습니다. 자기소개서 항목이 주로 경험 위주로 구성되었다 하더라도 지원회사와 관련된 특징이나 지식, 관심도를 곳곳에 제시하여 이 회사에 지원하는 이유를 억지로라도 만들 필요가 있는데, 지원자는 단순히 자신의 경험만을 제시한 점도 아쉬웠습니다.
2018 상반기신입사무·총무·법무 한전KPS에 지원한 동기(관심을 가지게 된 계기, 시기 등)와 본인이 가지고 있는 직무관련 역량 또는 경험을 상세하게 기술해주시기 바랍니다. 500자 재무회계실에서 인턴을 하며 업무 의사소통 능력의 중요성을 느꼈습니다. 현업 부서에서 받은 송금요청서를 바탕으로 회계처리를 하는 데 있어서 유관 부서와 긴밀한 의사소통이 필요했습니다. 정확한 회계 처리를 위해 기안서를 확인하며 관련 내용에 대해 협의 하는 과정을 통해 사업에 대한 폭 넓은 이해와 회사에서의
전문가 총평 지원자의 의사소통 능력에 의문이 생기는 자기소개서입니다. 즉, 자기소개서 질문에 대해 성실하고 정확하게 답변한 부분은 한 항목 밖에 없습니다. 대부분 요구조건을 제대로 채우지 않았거나 의도와 다른 내용을 제시하였습니다. 회사 지원동기를 쓰라고 했는데 그에 대한 내용이 없습니다. 또한 어떤 일을 하고 싶은가를 물었는데, 회사와 직접적으로 연관이 없는 자신의 꿈과 자기계발 계획을 제시하였으며, 팀원과 협력한 사례를 쓰라고 했는데 자신이 문제를 해결한 사례를 제시하고 있습니다. 전반적으로 질문을 자세히 읽고 다시 써야 하는 자기소개서 입니다.
2017 하반기신입사무·총무·법무 한전KPS에 지원한 동기(관심을 가지게 된 계기, 시기 등)와 본인이 가지고 있는 직무관련 역량 또는 경험을 상세하게 기술해주시기 바랍니다. 500자 외국계회사 재무회계실에서 인턴을 하며 업무 의사소통 능력의 중요성을 느꼈습니다. 현업 부서에서 받은 송금요청서를 바탕으로 회계처리를 하는 데 있어서 유관 부서와 긴밀한 의사소통이 필요했습니다. 정확한 회계 처리를 위해 기안서를 확인하며 관련 내용에 대해 협의 하는 과정을 통해 사업에 대한 폭 넓은 이해와
전문가 총평 항목이 요구하는 것이 무엇인지 면밀히 생각하지 않고 자신의 강점을 어필하는데 집중한 자기소개서입니다. 자기소개서는 지원자의 강점을 어필하는 것도 중요하지만 항목이 요구하는 사항에 맞게 성실하게 작성하는 것이 더 중요합니다. 이는 지원자의 의사소통 능력에 해당되는 부분이기 때문입니다. 첫 항목에서 지원동기를 쓰라고 했는데, 그에 대한 내용은 없고 자신의 경험만 제시해 놓았습니다. 또한 회사에서 수행하고 싶은 직무를 쓰라고 했는데, 포부를 작성하였습니다. 정작 포부를 작성해야 하는 항목에서는 자신의 개인적인 꿈을 쓴 것 같은 내용이었다는 점이 아쉬웠습니다. 결국, 자신이 하고자 하는 이야기에 초점을 맞추어 돋보이는 내용 위주로 내용을 작성하여 항목의 요구사항을 정확하게 반영하지 않았다는 점이 아쉽습니다.
2017 하반기인턴전기·전자·제어 리더십을 발휘한 경험 군대에서 금요일마다 내무검사를 진행합니다. 내무검사는 쉽게 말해 대청소를 뜻합니다. 생활관 담당 청소구역인 2층 세면장 청소를?하던 중?생활관 인원들이 청소가 다 끝났다고 말하였습니다. 그 말을 듣고?분대장으로서?검사를?받기 전?한번?살펴보기로 하였습니다. 2층 세면장 청소상태를 보았는데 세면대가 약간 더러
전문가 총평 전반적으로 항목이 요구하는 사항을 제대로 이해하지 않고 내용을 작성한 것 같습니다. 리더십을 발휘한 경험을 쓰라는 항목에서는 리더십과 관련 없는 내용을 제시하였고, 신뢰를 유지했던 사례 역시 신뢰의 유지가 핵심인데, 그에 대한 내용을 제시하지 않았습니다. 가장 아쉬웠던 점은 회사 지원동기가 전혀 제시되어 있지 않았다는 것입니다. 지원동기를 쓰는 항목에 자신이 하고 싶은 일에 대해서만 잔뜩 써 놓았고 회사 입사지원동기는 무시하고 있습니다. 또한 입사 후 포부는 인턴 지원자 치고는 너무 거창한 내용들로 채우고 있어 형식적으로 내용을 채웠다는 느낌을 주고 있습니다.
2016 상반기신입기획·전략·경영 우리 회사에 지원한 동기(관심을 가지게 된 계기, 시기 등)와 지원자를 선발해야 하는 이유에 대해 기술해 주시기 바랍니다. ㆍ언제부터 우리회사에 관심을 가지게 되었으며, 그 계기는 무엇인지 구체적으로 기술해주시기 바랍니다. ㆍ한전KPS에 입사 후 자신이 이루고자 하는 목표에 대하여 구체적으로 작성해 주시기 바랍니다. [한전KPS 지원 동기 : 에너지 시장의 핵심 기업] 공기업과 에너지 산업체라는 두 가지 경쟁력을 갖고 있어서 한전KPS에 관심을 두게 되었습니다. 공기업 중에서도 중요성이 강조되고 있는 에너지 산업 분야이기 때문에 발전 가능성이 크다고 생각해 관심을 두게 되었습니다. 특히, 지난해 8월 증권사의 기업보고서에서 한
전문가 총평 전반적으로 특별함이 없는 소재, 즉, 많은 지원자들이 활용하는 소재를 활용하여 내용에 대한 호감도가 떨어진다는 점이 아쉽습니다. 그리고 지원동기 역시, 회사와 지원자의 공통점을 찾으려는 노력보다 회사의 외적인 장점에 맞춰져 있었고, 장래 포부도 건성으로 쓴 것 같은 느낌을 주었습니다. 또한 항목에 요구하는 사항이 무엇인지 명확하게 이해하지 않고 지원자가 하고 싶은 말만 한 것 같은 느낌을 주는 내용도 지원자에 대한 호감을 반감시키는 부분이었습니다.
2017 상반기인턴전기·전자·제어 자신이 겪은 일과 극복한 사례 군대에서 금요일마다 내무검사를 진행합니다. 내무검사는 쉽게 말해 대청소를 뜻합니다. 생활관 담당 청소구역인 2층 세면장 청소를 하던 중 생활관 인원들이 청소가 다 끝났다고 말하였습니다. 그 말을 듣고 분대장으로서 검사를 받기 전 한번 살펴보기로 하였습니다. 2층 세면장 청소상태를 보았는데 세면대가 약간 더러
전문가 총평 문장이 매끄럽지 않은 부분이 있었지만 본 지원자는 회사가 선호하는 경험, 자격을 갖춘 지원자라는 느낌이 들었습니다. 또한 지원자는 자신의 한계가 무엇인지 명확하게 알고 있고 그에 대해서도 숨김없이 솔직하게 이야기 하고 있습니다. 지원자가 진솔하게 자기소개서를 썼다고 느껴지는 부분이었습니다. 또한 자신의 강점이 무엇인지도 명확하게 알고 있고 그에 대해 적극적으로 자신을 어필한 점도 좋았습니다. 마지막 항목인 ‘한전kps 중장기 비전을 이루기 위해 할 수 있는 일’에서는 모든 내용이 절절한 것은 아니지만 회사에 대한 애정이 느껴질 정도로 많은 것을 찾아보고 썼다는 느낌을 줬습니다.
2016 상반기신입전기·전자·제어 우리 회사에 지원한 동기(관심을 가지게 된 계기, 시기 등)와 지원자를 선발해야 하는 이유에 대해 기술해 주시기 바랍니다. 전기는 국가 산업 발전과 국민들의 편안한 생활을 위해 꼭 필요한 에너지입니다. 그렇기에 전기를 만드는 발전설비, 필요한 곳에 전기를 공급하는 송변전설비는 24시간 내내 정상적으로 작동해야 합니다. 작년부터 전력계통을 공부하며 이러한 설비들이 중요하다고 생각했습니다. 한전KPS는 발전 및 송변전설비를 정비해
2016 상반기인턴전기·전자·제어 우리 회사에 지원한 동기와 지원자를 선발해야 하는 이유에 대해 기술해 주시기 바랍니다. 중학교 시절 태풍이 불어 마을의 송전탑이 쓰러져 정전되었습니다. 전기가 들어오지 않아 불편을 겪었습니다. 하지만 송전탑을 고치러 기사님들이 왔었습니다. 전기를 다시 들어오게 하는 기사님을 보며 정말 누구보다도 멋져 보였고 존경심이 들었습니다. 기사님들이 타고 온 차량에 한전kps라 적혀있었고 회사에 관심
2016 상반기인턴전기·전자·제어 우리 회사에 지원한 동기(관심을 가지게 된 계기, 시기 등)와 지원자를 선발해야 하는 이유에 대해 기술해 주시기 바랍니다. 고등학교 2학년, 취업 준비를 위해 전기 회사에 대해 알아보던 중 ‘극한직업’이라는 TV프로그램에서 한전KPS의 직원분들이 작업하시는 모습을 보고 관심을 갖게 되었습니다. 한전KPS에 대해 조사하던 중 “한전KPS VISION 2025선포”라는 제목의 기사를 본 적이 있습니다. “2025년까지 매출 3조 원 달성과 세계 25개


코는 얼굴의 중심에 위치하고 있어 개개인의 이미지에 큰 영향을 주는 부위이다. 코의 모양이나 높이의 작은 변화로도 전체 이미지에 큰 영향을 미치기 때문에 외모 개선과 이미지 변화를 위해 코 성형을 고려하는 사람들이 많아지고 있다. 최근에는 코 성형을 통한 외모 개선 및 이미지 변화와 함께 코의 기능적인 문제까지 한번에 해결 할 수 있는 '기능 코 성형'이 많은 사람들의 관심을 받고 있다.
코의 대표적인 질환으로는 비중격 만곡증과 비밸브 협착증이 있다. 평소 코 막힘 증상으로 불편함을 호소하는 사람들 중 코가 막히면 자연적으로 치유가 가능할거라 생각하고 방치하는 경우가 대부분인데, 계속 되는 코 막힘 증상은 코의 구조적인 이상으로 발생하는 코 질환인 비중격 만곡증이나 비밸브 협착증이 원인이 될 수 있기 때문에 시간이 지나도 증상이 치유되지 않는다면 정확한 진단을 받아보는 것이 좋다.
코의 대표적인 질환 중 하나인 비중격 만곡증은 코의 중앙에 수직으로 위치해 콧구멍을 둘로 나누고, 중심을 잡아주는 기둥 역할을 하는 비중격 연골이 한쪽으로 휘어진 상태로 코 막힘 등의 기능적 장애를 유발시키는 질환이다. 비중격 만곡증을 치료 하지 않고 계속 방치할 경우, 비염과 축농증 등의 질환을 동반하기 때문에 빠른 시일 내에 병원을 찾아 치료를 받아야 한다.
또 하나의 대표적인 코 질환인 비밸브 협착증은 호흡을 조절하는 핵심 부위인 비밸브가 좁아진 현상을 말한다. 비밸브의 구조상 조금만 좁아져도 답답함과 코 막힘을 유발시킨다. 비밸브 협착증으로 인한 코 막힘 증상 해결을 위해서는 좁아진 비밸브를 넓히는 비밸브 재건술을 통해 개선이 가능하다.
기능 코 성형은 코의 심미성 개선뿐만 아니라 코의 기능을 함께 개선해야 하는 수술이므로 성형외과 전문의와 이비인후과 전문의의 협업을 통한 긴밀한 진료 연계가 필요하며 본인이 '기능 코 성형'을 고려하고 있다면 수술 전 해당 병원에서 본인의 상태와 적합한 수술 방법을 정확하게 파악이 가능한지 확인 해야 한다. 또한 풍부한 경험과 전문 지식을 가지고 있는 전문의와의 충분한 상담 후 진행되어야 한다.


청년을 아직은 이상과 같은 의미의 참 생활을 가진 자 즉 참 생활인이라 할 수는 없을지 모르지만, 그러나 그 청년기만으로도 충분히 인생으로서의 한 전기가 되며 단계가 되며 여러 가능성이 포함된 시기라 할 수 있다. 그를 아직 생활자라고 이름 할 수는 없을지 모르지만, 그 생활자로서의 입구가 바로 청년기이다. 청년을 아직 완전한 인생이라 하기에는 뭔가 조잡하고 미흡한 감이 없지 않지만 바로 그 인생의 문턱에 서 있는 자임에는 틀림없다.
여러분들은 지금 그 인생의 문턱에 서서 오래잖아 내일의 참 인생을 마지할 준비를 하고 있는 것이다. 여러분들은 이미 철부지 어린아이들이 하는 여러 유희의 시절을 끝내고 하나의 새로운 인생에로의 국면에 서 있는 것이며, 혹자는 이미 그 국면을 벗어나 새로운 인생에로의 도정에 발을 옮겨 놓고 있는지도 모른다.
즉 여러분들 중에는 이미 청년기의 태반을 끝냄으로써 그 청년기와 오래잖아 결별을 고하지 않으면 안 될 자도 있을 것이다. 장년이 되어서야 맛볼 수 있는 일종의 적막감과 같은 것을 이미 맛보는 사람도 있을 것이요, 그런가하면 성인기의 입구에 서서 만만찮은 야심에 불타는 사람도 있을 것이다.
청년기란 인생의 가장 즐거운 시기라 할 수도 있지만, 반면에 가장 고뇌의 한 시기라고도 할 수가 있겠다. 거기에 성에 눈뜨기 시작할 때도 바로 이때이다. 연애에 대한 문제가 가슴 가득히 들어찬다. 사회와의 새로운 접촉이 시작되며, 책임에 대한 자각이 자신을 긴장시키기도 한다. 미래에 대한 찬란한 꿈이 펼쳐지며, 또한 미래의 희망과 공포가 엇갈리기도 한다.
젊은이는 희망 앞에서 있기도 하며 공포 앞에 서 있기도 한 때이다. 젊은이는 앞으로 앞으로 전진하는 사람이기도 하지만, 그 앞을 끊임없이 살피기도 해야 할 때이다. 생명의 도약이 젊은이의 가슴을 드높이 울리기도 하지만 반면에 죽음에 대하나 음울한 영상이 그들의 배후에는 도사리기도 한다. 백화난만한 봄볕이 이들의 두 발 밑을 따스하게 비쳐 주기도 하지만 눈앞에는 공허한 허공이 가로 놓이기도 하는 때이다.


사물에는 시간과 공간, 문화와 세대를 거슬러 기억을 전달하는 힘이 있다. 그 기억은 주관적인 것일 수도, 여러 사람들의 공통된 것일 수도 있을 것이다. 나는 사물에 나의 기억을 담는다. 나의 기억은 표현이란 행위로 재해석되어 사물에 입혀지고 나는 그렇게 표현된 사물을 통해서 타인과 소통한다. 요즘 집중하고 있는 대상은 수입 과자이다. 이 과자들에는 나의 아버지에 대한 나의 슬픈 기억, 그리고 아버지의 유년 시절 전쟁 통에 맛 보았던 수입된 과자들에 얽힌 행복했던 기억이 공존한다. 그래서 나의 과자는 행복하기도 슬프기도 하다. ■ 김수진
김수진_Cracked Oreos No.3_종이에 콘테 크레용_168×228cm_2015
나에게 있어서 지우기는 대상에 대한 부정의 의미가 아니며 더럽혀진 토대에 대한 복원도 존재의 퇴행도 아니다. 형과 색의 윤곽, 그 실재의 감옥을 해체하고 흔적을 통해서 드러나는 대상의 실체적 진실에 다가가는 다시 한 번의 "창조적이며 동시적인 역행"이다. 2차원 평면에 투사된 이미지를 반복적으로 지워 갔을 때 그 표면이 훼손되고 뜯겨지면서 비가시적이며 파괴적인 흔적을 남긴다. 이렇게 해서 생성된 네거티브적 흔적은 그 자체의 의미에 더해 시시각각 변화하는 빛의 조건과 환경 속에 놓여지는 매체적 특성에 의해 증폭된다. 흔적을 통해서 드러나는 이미지는 빛의 가변적 속성에 따라 뚜렷해지거나 흐려진다. ■ 김영식
김영식_Fallout_종이에 긁어내기, 조명세트_200×150cm_2015
나의 작업은 산업사회의 산물로써, 현대인들이 소통을 위해 사용하는 가장 대표적인 매체이자 도구인, 컴퓨터 키보드를 선택하여 현대사회에서 의사소통의 의미를 작업을 통해 표현하고자 하였다. 나는 작품에 사용한 키보드를 의사소통을 위한 수단으로 의미하기도 하지만, 산업산물과 자연의 공존을 위한 소통언어로써 긍정적인 상징적 기호로 사용하고자 하였다. 키보드 문자키를 자연물과 접목시켜, 마치 키보드 하나하나를 두드리듯 붙여가는 조형화 작업을 통해, 현대사회의 의사소통의 의미를 새롭게 해석하여 나만의 시각으로 풀어가고자 한다. ■ 서동억
서동억_Pegasus wolf_스테인리스 스틸, 키캡, 레진_200×470×260cm_2015
회화라는 미술장르는 시각적으로 표현한 일기와도 같다. 일생 동안 쌓여온 이성적이고 감성적인 사고의 영역들이 현대의 자신이 가진 특성과 장점과 더해져 나타나는 캔버스 위의 일기이다. 본인의 City Landscape 연작은 어린 시절부터 20대 중반까지의 보아온 풍경과 본인의 시각적 미적 풍경과의 만남의 배경이 되었다. 도시의 생활에서 느낀 현대인들의 감수성을 점, 선, 면의 패턴을 통해 평면공간인 캔버스에 입체적으로 나타내어 회화만이 가지는 순수 조형미를 통해 평범한 일상에 지친 현대인들에게 생명력과 감동을 전하고자 한다. ■ 이상엽
이상엽_City Landscape-Sungnam_캔버스에 아크릴채색_81×232cm_2014
현대사회의 여러 가지 현상들과 인간의 내면에 존재하는 고독과 소외된 이야기에 중점을 두고 소재를 잡게 되었으며 이 소재들은 우울증, 자살, 전쟁, 마약, 종교, 버려진 건축물 등으로 축소되어졌으며 작가만의 방식으로 재구성되어진다. 촬영방식은 TV와 신문을 스크랩하고 수집하여 스토리 보드를 작성하고 영화의 촬영방식으로 철저한 계획아래 스튜디오 안에서 촬영되어지거나 실제 장소에 가서 촬영 되어지며 고전회화의 패러디, 콜라주, 대형프린트, 컴퓨터의 활용 등 현대미술에 진입한 사진에서 가능한 오래되거나 새로운 모든 전략과 방법들이 구사하게 되어진다. ■ 조은용
조은용_Museen_C 프린트, 디아섹_177×308cm_2013
작품에서의 표면들이 선으로 구성되어 있다. 드로잉을 모티브로 시작하여 선들의 조합을 이루어 공간을 만들어낸다. '그려진 조각'이라고 표현한다. 각각의 작품에서 나타나는 오브제들은 개인의 생활 반경 속에서 마주한 장소와 사물에 대한 기억을 재구성하고 있다. 여기서 사물들은 버려지거나 기능을 상실하여 쓸모가 없어진 것들을 표한다.
조현수_Used Tire_레진_132×170×170cm_2013 조현수_Long-playing Record #1,2,3_30×30×0.5cm×3_2014
생활 속에서 자주 접하여 인식하지 못하는 것들을 재구성된 공간에 그려놓는다. 나의 작품에서 사물들이 필요에 의해 사용되고, 기능이 상실된 후 버려진 것들을 재해석해 놓으면서 숨겨져 있던, 인식하지 못한 것들을 또 다른 의미들을 자유롭게 찾게 되길 바란다. ■ 조현수
구교수_DOG연작(시간죽이기2015-3)_패널에 유채_273×117.3cm
작품에 지속적으로 등장하는 소재는 "DOG"다. 몇 번의 비극적 결말로 끝나버린 어릴 적 친구같이 곁에 머물던 애완견에 대한 지난 이야기이자 이 시대를 살고 있는 내 자신의 불편한 현재의 자화상이고 늘 불안을 품고 사는 젊은 작가들의 상징물이다. 도시의 사람들 표현은 컴퓨터 그래픽으로 처리한 것 같은 이미지와 유화물감으로 수채화처럼 엷게 발라서 투명한 느낌을 지니고 있다. 반면 광고판의 개 이미지는 물감을 두껍게 처리하여 도시이미지와 상반되게 보인다. 여기에서 두 대립 관계는 회화의 이중성을 암시하고 있다. 투명함과 볼륨감이다. 앞으로의 나의 작업은 끈질기게 회화적 전통성을 유지하면서도 끊임없이 새로운 회화를 만들고 이 시대에 감춰진 불편한 자화상의 모습들을 찾아 이야기를 풀어내는 시도의 연속이 될 것이다. ■ 구교수
유도영_자화상_오브제, 혼합재료_42×28cm
한번 쓰고 버려지는 생활용품이나 수명을 다하여 못쓰거나 버려지는 폐가전제품 재료들을 활용하여 예술적 가치로 새로 태어나게 하는 업사이클 오브제작업 작품을 주로 작업하고 작은 오브제 작품으로 동물의 얼굴이나 사람의 얼굴을 재밌게 표현하여 보는 사람에게 누구나 아는 재료로도 이런 작품이 나올 수 있다는 것을 보여주고, 폐가전, 쓰레기라는 고정관념을 업사이클 아트를 통하여 예술은 특별한 것이 아니며 특히 성장하는 어린이들에게 예술작품을 창작하는 행위가 아주 쉬운데서 출발하고 주변에 흔한 폐재료도 예술작품으로 다시 태어 난다는 것을 대중들과 소통하고 싶습니다. ■ 유도영
음정수_Build life-man3_나무, 스틸_143×100×50cm
아직 긴 세월을 살진 않았지만 삶과 죽음, 그리고 그 속에서 이루어지는 여러 스토리에 의해 우리가 살아간다는 것과 그런 일련의 과정 속에서 축적된 한 인간의 삶에 대해 생각해 보게 되었다. 시간이 흐르면서 삶의 에너지는 닳고 육신은 죽음으로 소멸 돼 버리지만 매 순간이 차곡차곡 쌓여 한 인간사가 완성됨을 한층 한층 쌓아 올려 결국 한 건물이 완공되는 건축의 일반적 의미에 투영한다. 또한, 건물의 각각의 층은 비슷한 구조로 이루어져 있지만 그 공간을 이용하는 사람들에 따라 활용도가 조금씩 다르듯이, 매일 비슷한 삶이지만 매 순간 다르게 일어나는 스토리로 하루하루가 다름을 표현한다. ■ 음정수
이한정_마을_한지에 수묵채색_97×162cm
논과 밭이 중심이 되면서 전통적인 산수에서 주인공으로 표현되던 산은 자연스럽게 뒤쪽 배경으로 물러났고, 드문드문 자리잡은 집들은 자연과 공존하며 소박하게 살아가기를 바라는 마음을 나타낸 것이다. 수묵을 이용한 산수화라는 뻔한 장르임에도 나무, 산 등의 표현에 있어서 부벽준, 피마준, 미점준 등과 같은 정형화된 준법을 사용한 관념산수와 달리 실제 풍경과 근접한 묘사를 위해 작은 점들을 반복적으로 쌓아 올려 마치 소묘와 같은 느낌을 주면서도 일정한 간격의 곡선을 이용해 논밭을 과장되게 표현함으로써 현실적인 느낌과 비현실적인 느낌을 동시에 드러내었다. ■ 이한정
조선흠_The Connectors_디지털 C 프린트_30×180cm
나는 대다수의 사람들이 알아볼 수 있는 상징물을 작품에 넣는다. 누구나 알아볼만한 상징물이 존재하는 장소를 전치시켜 초현실적인 화면구성을 한다. 이렇게 데페이즈망(dépaysement)기법을 이용해 구성한 화면은 사람들의 사고를 어지럽게 만들 수 있고, 오브제가 가지고 있는 원래의 의미를 다르게 만들 수 있다. 화면을 구성할 때 중요하게 생각하는 것은 불균형이다. 전통적인 화면 회화나 사진에서 사용되는 원근법을 이용한 구성이 아닌 물체간의 간격이나 크기를 원근법에서 어긋나게 조절하여 화면을 불균형하고 불안하게 만든다. 또한 오브제가 가진 고유의 형태와 물성은 작품 구성에 중요하게 생각하는 요소이다. 단단한 것과 무른 것, 차가운 것과 뜨거운 것, 자연물과 인공물 등 상대적인 물성을 가진 오브제를 한 작품에 같이 넣는다. ■ 조선흠
주은희_Tres belle_캔버스에 유채_130×162cm


2019 타오위엔 등불축제는 2월 12일부터 2월 24일까지, 타오위엔, 루주, 꿰이산 3곳에서 총 4개의 등불구역으로 나뉘어 열립니다. 엄선된 4대테마 당일여행은 마음껏 즐기는 등불축제와 현지의 맛집 및 절경을 즐길 수 있습니다.
1. 타오위엔 산민 주등구역
추천일정 : 아울 숲학교 － 타오위엔역 역전상권(오찬) － 치치이원팅 － 난챠오 타오위엔 관광체험 공장 － 타오위엔 등불축제 산민 등불구역
타오위엔 치치이원팅은 일본풍이 물씬 풍기는 건축물로 순식간에 일본에 온 것같은 느낌을 줍니다. 주변에는 적지 않은 유명 레스토랑이 입점되어 있어 다양한 선택이 가능합니다. 난챠오 타오위엔 관광체험공장에서는 이국요리를 맛볼 수 있을 뿐 아니라, 놀며 배우는 체험관광에도 적합합니다. 저녁이 되면 산민 주등구역으로 가서 마법사가 문지르는 요술램프를 구경해 보십시오. 달콤한 행복을 상징하는 디저트와 장미정원은 잊지못할 추억을 만들어 드립니다.
2. 꿰이산 등불구역 추천일정 : 수산암 관음사 － 펑수컹 － 꿰이산 허우제(오찬) －
셴광얼춘 － 샹이 로봇 원더랜드 － 타오위엔 등불축제 꿰이산 등불구역
이른 아침 수산암 관음사를 찾아 축복과 평안을 비는 기도여행을 떠나봅시다. 펑수컹에도 들러 고즈넉한 농촌의 아름다움을 느껴보십시오. 점심에는 꿰이산 시내로 들어가서 꿰이산만의 특색있는 먹거리들을 맛보시기 바랍니다. 오후에는 셴광얼춘에서 군인마을의 풍광을 느껴보고, 샹이 로봇 원더랜드를 들러 독특한 과학기술의 매력을 체험해 보셔도 좋습니다. 저녁에는 꿰이산 등불구역에서 거대한 로봇 주등과 아름다운 별과 달이 있는 백조의 호수를 감상하며 과학적이며 몽환적 분위기를 즐겨보십시오.
3. 루주 등불구역 추천일정 : 우지우통산 등산로 － 이메이 식품생산 생태생활 지구 － 타이마오 쇼핑몰(오찬) － 오복궁 － 카스테라 낙원 － 타오위엔 등불축제 루주 등불구역
루주 등불구역에서 등불축제를 감상하기 전에, 우지우통산 등산로를 방문해 대자연을 느끼며 높은 곳에서 바라보는 탁 트인 시야를 즐겨 보십시오. 이메이 생태생활지구와 카스테라 낙원에서는 어른과 아이가 모두 DIY 체험활동에 참가할 수 있고, 식품의 제작과정과 브랜드 문화를 이해할 수 있습니다. 구정기간에는 영험한 오복궁에 가서 축복과 평안을 빌어보셔도 좋겠습니다. 마지막으로 루주 등불구역에서 커다란 칼라, 몽환적인 분홍빛의 복숭아꽃 삼림, 찬란한 나비 복도 및 대왕연꽃을 감상하며 화초의 왕국인 타오위엔만의 특색을 느껴볼 수 있습니다.
4. 쉐이벤터우 등불구역 추천일정 : 빠더피탕 생태공원 － 타오위엔 방재교육관 － 광펑 신천지(오찬) － 초콜렛 공화국 － 타오위엔 철길 미래관 － 타오위엔 등불축제 쉐이벤터우 등불구역


유아는 놀이를 하면서 사회적인 존재로 성장한다. 출생 후 초기에는 가정에서 부모와 놀이를 하면서 긴밀한 상호작용을 하는데 부모와의 놀이는 놀이감을 가지고 놀 때 보다 더 긍정적인 정서를 많이 경험하게 한다. 예를 들어 부모와 ‘까꿍놀이’를 하면서 유아는 현실과 가상의 경계를 이해하게 될 뿐 아니라 긴장감을 유발시키는 상황에 숙달되며, 부모에게 더욱 애착하게 되어 안정된 상태에서 원만한 대인관계를 맺을 수 있다. Lieberman(1977)의 연구 결과에 의하면 어린 시기에 애착이 잘 발달된 유아는 친구와 놀이감을 함께 나누어 사용하는 등 사회성이 발달되었다고 한다. 유아는 점차 성장하여 친구들과 놀이할 기회가 많아지면 사회적 능력이 더욱 발달된다.


저녁에 혼자 운동장을 돌 때는 마음대로 달리면 된다. 뛰다가 쉬어도 되고, 다른 길로 가도 되고 싫으면 그만 둬도 된다. 이 지구상에 혼자 살고 있다면 멋을 내지 않아도 되고,공부하지 않아도 된다. 깊은 숲 속에서 혼자 살 수 있다면 화려한 생활이 의미가 없다. 자신과의 경쟁도 있지만 그 의미는 약하다.
누군가와 경쟁을 하려면 힘들다.
서너 명이 모여 달리기를 하거나 낚시를 할 때도 부담이 된다. 골프를 치거나 족구를 할 때도 내기를 하면 스트레스도 받고 긴장도 된다. 그럼에도 불구하고 게임을 할 때는 주로 내기를 하면서 경쟁을 하려고 한다.
경쟁을 하면 좋은 점이 많다.
첫째, 경쟁을 하면 강해진다. 뭐든지 열심히 한다. 더 노력하고자 애쓴다. 가족이나 친구들끼리 시합을 할 때도 지기 싫어 하는 근성이 나타난다. 경쟁을 통해 조직력도 강화된다. 본래의 자질이나 역량보다 더욱 강한 의지와 기량이 발휘된다. 기대 이상의 결과를 얻을 수 있다.
둘째, 제한적인 사고(思考)를 뛰어 넘으며 정해진 행동의 한계를 초월할 수 있다. 누군가의 기대를 충족시켜 주기 위해 평소 하던 것과 다른 노력을 기울이기도 하고, 일상적인 습관이나 태도를 고쳐가면서 더욱 나은 결과를 보여 주기 위해 노력하게 된다. 자신도 몰랐던 역량이 발휘 되고, 감추어진 재능이 나타나기도 한다.
셋째, 목표가 높아지고 목적이 명확해진다. 경쟁을 통해 강해지고, 자기 제한적이었던 역량을 발휘하는 과정에서 원했던 것 이상의 성과를 얻으면 자신감이 생긴다. 용기를 얻어 또 다른 목표를 설정하면, 그 목표를 달성해야 하는 이유 즉, 목적이 달라진다. 먹고 살기 위해 열심히 일을 하다 보면, 그 일의 가치를 느끼게 되고, 또 다른 기회를 찾아 가고 싶은 호기심이 생긴다. 자신도 모르게 눈이 높아지고, 목적이 분명해진다.
넷째, 고객의 만족을 이끌어 내면서 한 단계씩 발전하게 된다. 자신의 성과가 곧 고객을 만족시켜 주는 것임을 깨닫게 되고, 한 단계의 발전이 그 다음 단계의 기초가 된다는 것을 알게 된다. 욕심이 자꾸 생기고 호기심이 강해진다. 고객의 욕구를 채워주고 싶어진다. 고객이 기뻐하고 고마워하는 것에 대해 의미를 부여한다. 자신의 가치와 노력의 성과를 고객으로부터 느끼고 깨닫는다. 소득과 재력의 만족 이상의 가치를 발견하게 된다. 자신의 존재 이유와 노력의 목적을 깨닫게 된다.
그래서 경쟁이 필요하다.
최근 일부 공공기관이나 대학, 시민단체 등에서 강한 경쟁을 밀어 부치는 리더들이 있다. 반발도 생기고 불만도 있겠지만, 조직 강화는 물론, 사회 발전과 국가 경쟁력 강화를 위한 시작에 불과할 뿐이다. 변화와 혁신을 거부하면서 경쟁을 두려워하는 조직이나 개인은 시간이 지날수록 자신감을 잃고 나약해진다. 국민의 세금에 기대어, 하기 싫은 일 억지로 하거나, 시키는 일만 대충대충 하면서 - 하루하루를 버티면서 - 시간과 일생을 때우는 모습은 불쌍하다.
이왕 경쟁하는 거라면 강자(强者)들과 경쟁할 필요가 있다.
기업이나 기술, 스포츠, 예술 등 거의 모든 분야에서 한국이 세계적으로 강한 이유는 주변에 강대국들이 있기 때문이다. 주변에 약한 나라들만 있다면 비교되지 않고, 경쟁할 필요를 느끼지 않고, 긴장하지 않을 수 있기 때문에 강한 나라가 될 수 없다. 우리 나라가 아프리카 중앙에 있다면 지금 수준으로 살 수 없을 것이다. 수단이나 우간다, 잠미비아 정도의 국가에서 그들처럼 살고 있을 것이다. 온갖 질병과 내전과 단명(短命)으로도 행복을 느낄 수는 있겠지만, 지금보다는 못할 것이다.


오늘은 은혜 씨가 오기를 기대하며 수업을 들어갔다. 모두들 똑같이 일찍 와서 기다리고 있었다. 5분 전에 오는 사람은 혜은 씨와 재민 씨, 제 시간에 맞춰 오는 사람은 기현 씨다. 아직까지는 이 순서가 바뀐 적 없다. 다른 학우들은 언제 오는지, 내가 15분 전에 도착해도 교실에 와 있다. 날씨가 무더워지기 시작했다. 더러 손수건을 챙겨오는 학우도 있다.
학우들이 앉아서 관장님 이야기를 하고 있었나보다.
“관장님으로써 좋아하는거야.”라는 얘기가 나왔다. 수정 씨였다. 지난 주 미술선생님과 이번 수업은 친구소개하기를 주제로 잡았다. 수업 전날 미술 선생님이 전화를 걸어왔다. 친구 소개가 좋은데 이 교실 안에서 같이 생애사쓰기 수업을 하는 친구들을 서로 소개하면 어떻겠냐는 말이었다. 서로 바라보면서 그림을 그릴 수 있을거고 그에 따라 다른 기법을 소개하고 싶다고 했다. 나는 좋은 생각이라고 수긍했다. 수업준비를 하며 이런 저런 고민을 했을 미술선생님을 떠올렸다. 내가 꽤 나이를 먹은 축에 든다는 생각이 불현 듯 들었다. 미술선생님의 전화를 받으며 선생님의 성의가 느껴지는 동시에 젊은 사람이 기특하다는 생각을 해버리고 말았다. 이런 생각은 분명 언젠가 꼰대질로 나타날 것이다. 말을 조심할 게 아니라 생각을 조심해야 할 일이다. 나이 먹은 사람이라는 티를 내는 건 누군가를 하대할 수 있다는 가능성을 내포한다. 수업에 참여하는 학우들을 대하는 자세도 마찬가지일 수 있다. 나보다 나이 어린 친구들이라서 이들에게 반말을 하거나 가르치려 들지 않을까. 나는 노심초사한다.
강사는 무언가를 가르치는 사람이라고 생각하지 않는다. 그렇게 생각하지 않으려고 애쓴다. 강사는 수강생의 능력을 최대치로 이끌어내는 사람이라고 생각한다. 앞에 서서 내 주장과 생각을 전파하는 것은 다소 폭력적인 면이 있으니까. 정해진 교과과정이 없는 수업일수록 조심스러워야 마땅하다. 내가 하는 말을 오랫동안 기억하는 사람들이 있다는 걸 깨달을 때마다 내가 딛고 선 얼음판이 깨지는 느낌이 들기 때문이다.
나는 학우들에게 이 교실에 있는 사람들을 서로 소개했으면 좋겠는데 어떻게 생각하냐고 물었다. 다들 좋다고 대답했다. 누구를 소개하고 싶냐고 물으면서 한 사람씩 돌아가며 얘기했다. 수영 씨는 기현 씨를, 수정 씨는 재민 씨를, 승민 씨는 동선 씨를, 채영 씨는 혜은언니를, 혜은 씨는 채영 씨를, 서로 교차해가며 지정했는데 채영 씨에 대해서 쓰겠다는 사람이 세 명이나 나왔다. 아마 채영 씨가 제일 인기가 좋은 모양이다. 채영 씨는 피부가 흰 편이고 예쁜 얼굴이다. 몸매가 갸날픈 편인데 아주 밝게 웃는다. 늘 생글생글 웃고 있다.
발달장애나 자폐인 경우 예민한 면이 있기 때문에 특정지점에서 스트레스를 받는다. 특히 피부접촉에 대해 예민하거나 특정한 소리, 주파수에 날카롭게 반응하는 경우가 있다고 한다. 그러니 당연히 감정기복이 있고 난처한 상황이 잦을 수밖에 없다. 나 역시도 그런 기질을 가지고 있다. 수년전 발달장애 엄마들의 생애사 쓰기를 지도할 때 발달장애와 자폐에 대한 자료를 여럿 찾아보았을 때 특정한 섬유의 질감이나 시각적인 패턴, 특정한 소리에 예민하게 반응하는 경우가 많다는 정보를 얻었다. 말하자면 익숙하지 않은 낯선 것에 대해 대응하고 받아들이는 과정이 까다롭다는 것이다. 나 역시 특정 섬유의 질감에 예민한 편이다. 나는 면 섬유가 아닌 것을 받아들이기 어려워하는 편이라 대부분의 옷이 면으로 되어 있다. 나일론이나 린넨이 섞인 옷을 입기 시작한 건 얼마 안되었다. 속옷부터 겉옷까지 100% 면은 아니더라도 면의 느낌이 나는 재질을 선호한다. 반짝거리는 장식이 달린 것도 기피한다. 그저 그런 게 불편할 뿐이다. 어지간해서는 바꾸고 싶지 않은 것뿐이다. 발달장애인은 특정한 주파수나 소리에 예민하게 반응한다는 명제를 다시 생각했다. 손톱이 칠판에 긁히는 소리를 좋아하는 사람이 몇이나 될까. 나도 특정 주파수를 가진 소리를 소름끼치게 싫어한다. 아주 높고 앙칼진 사람의 목소리도 싫다. 그 정도가 다를 뿐이지 낯선 것을 받아들이기 어려워서 스트레스를 받는 것은 장애의 정도와 무관하지 않을까.
발달장애인의 범주에 묶이지 않는 사람들도 특정한 것을 받아들이기 어려워서 기피하는 경우는 수없이 많다. 새로운 사람을 만나는 일, 낯선 환경에 놓이는 것은 누구나 당황할 수 있는 일이다. 그에 대한 대처능력이 조금씩 다를 뿐. 받아들인다는 것의 정도 차이일 뿐이다.
발달장애인이 스트레스가 많을 것이다, 라는 선입견은 이런 데서 기인한다. 예민하게 반응하고 그 반응을 참지 않고 대부분 드러내기 때문이다. 비장애인들은 자신의 감정을 솔직하게 드러내지 말도록 훈련을 받기 때문에 최선을 다해서 감추고자 하는 것 뿐. 그리고 뒤돌아서 다른 생각들을 하게 되는 것이다.
지지난 주에도 약간 느꼈던 건데, 청춘이다 보니, 학우들도 연애에 대한 욕망이 느껴진다. 누가 누구에 대해 특별한 감정을 가지고 있는지는 이미 어느 정도 드러났다. 글을 쓰면서 서로간에 찌릿한 느낌들이 오고 갔다. 그 모습이 재미나기도 하고 불안하기도 했는데, 아마 재미있고 불안한 것 그 자체가 연애의 시작이 아닐까. 발달장애라는 이유로 어린아이 취급을 받지만, 이미 몸은 다 성장한 상태고 남녀간의 애정도 느낄 수 있다. 때로 발달장애인중에도 성적 정체성으로 혼란을 겪는 경우도 있을 것이다. 러브라인이 형성되는 걸 관찰하며 혼자 흐뭇하게 웃고 있는데 누군가 “복지관에서는 연애하면 안돼.”라고 말했다.
나는 누가 그런 소리를 하드냐고 물었다. 학우들은 어떤 선생님이 그렇게 말을 했다고 전했다. 연애, 라는 단어가 나오자 다들 까르르 웃었다. 내가 해법을 가지고 있을 리 없다. 나는 왜 안될까요? 라고 물었지만, “몰라요. 복지관에서는 안된대요.” 라는 채영 씨의 대답만 들을 수 있었다. 성에 대해 정확히 알기 전에 성행위에 대해서 눈을 떠버리면, 걷잡을 수 없는 일이 생길지도 모른다. 비장애인들이 고약한 의도를 가지고 접근할 수도 있다. 지적장애여성을 유린했다는 뉴스가 터질 때마다 장애인 딸을 둔 부모들은 어떤 심정일지 상상하기 어렵다. 이창동의 영화 오아시스를 생각했다. 오래전 영화라, 문소리가 맡은 역할의 주인공이 단순한 뇌성마비일 뿐인지 지적장애도 동반했는지 기억이 나지 않았다. 장애인의 성문제와 연애 문제는 어디서 누가 풀어나가고 있을까? 성인이 된 장애인들의 성문제는 억압할 수 없는 일이지만 그렇다면 어떻게 해결을 해야 하나?
생각해보면 이들은 스무살이 넘었는데, 아직 클럽도 가보지 못했을 거 아닌가. 학우들이 술은 마실까? 아닐 것 같다. 발달장애인은 “정신연령이 낮다”고 말하는 건 정당한가 생각해봤다. 역시 나는 아무것도 모르겠다.
교실 안의 친구에 대해 써본 뒤에는 미술수업을 위해서 자기 앞에 있는 사람에 대해 소개하는 글도 더 적어봤다. 학우들 중 자폐성향이 강한 사람은 타인을 소개하는 글을 적는 것이 어려움을 겪었다. 예상한 일이다. 하지만 대부분 애정을 듬뿍 담아 친구를 소개했다.
1 .★ 제 친구 이름은 정기현입니다. 그리고 나이는 24세입니다. 기현이의 성격은 바람직합니다. 여자친구를 좋아하는 최기현은 고기, 잡채, 북어국을 좋아하죠. 기현이는 정말 노래할 때와 운동할 때가 행복합니다.
수영 씨가 쓴 소개글이다. 여기서 여자친구란 걸그룹을 말한다. 친구의 식성을 기억하는 것이 인상적이었다. 바람직하다는 표현이 특별해서 오래 들여다보았다. 바람직하다, 바람직한 성격이라는 건 어떤 것일까.
2.★ 제 친구 이름은 최승민입니다. 승민이의 성격은 남에게 배려하면서 사랑고백을 많이 합니다. 승민이는 에이핑크를 좋아합니다. 성게알, 생선을 좋아합니다. 승민이는 노래를 아주 잘합니다. 춤도 아주 잘 춘다.
수영 씨가 한 장 더 적은. 승민 씨에 대한 소개글이다. 사랑고백을 한다는 건 “사랑해요” 라는 말을 자주 한다는 걸 말한다. 성게알을 좋아한다니, 승민 씨는 미식가인 모양이다. 존댓말어미를 쓰다가 반말어미를 쓰는 건 비장애인들도 흔히 하는 실수다. 이런 건 별로 중요치 않다.
★ 내 친구 이름은 박수정입니다. 나이는 24입니다. 그리고 수정이 누나에 매력은 귀엽고 애교있는 누나이고 성격은 수줍음이 많습니다. 좋아하는 것은 가수 정기고와 씨스타 소유를 좋아하며 선생님들과 관장님을 좋아합니다. 누나에 대한 행복할 때는 저에게 제 물건 챙겨주는 것과 멋지다 듬직하다면서 좋은 말로 해주고 문자 하는 것을 행복해하고 좋아합니다. 누나한테 하고 싶은 것은 물건 챙겨주고 문자는 항상 고백하는 하트 문자는 마음만으로도 좋으니까 너무 많이 보내지 않았으면 좋겠어. 물건 챙겨주고 관심 가져주어서 고마워.
이건 동완 씨의 글이다. 비교적 수월하게 이 정도 문장을 쓸 줄 안다. 어법과 문법이 안 맞는 부분이 있지만, 나는 아직 이들의 글을 쉽게 찍찍 긋고 고치지 못하겠다. 나 아니더라도, 항상 어디선가 지적받고 질책받는 일상이 있다는 걸 알기 때문이다. 하지 마라, 떠들지 마라, 소리 내지 마라. 그러는 거 아니다, 먹어라, 먹지 마라. 매일 그런 일상을 산다는 건 얼마나 괴로운 일일까. 장애인이라서 불편한 것보다, 그저 누군가에게 늘 지청구를 들어야 한다는 게만으로도 힘든 일이다. 동완 씨는 다른 여자친구들이 호감을 표현하는 것을 부담스러워 하나보다. 일부러 그러는 것 같기도 해서 혼자 몰래 웃었다.
4.★ 내 친구 은혜누나를 소개합니다. 은혜 누나는 글씨를 잘 씁니다. 은혜 누나는 복지관 카페에서 만났습니다. 은혜 누나는 커피를 잘 만듭니다. 은혜 누나는 녹차라떼 홍차라떼 자몽에이드 카페라떼를 좋아합니다. 은혜 누나는 일도 잘하고 저랑 말도 같이 해줍니다. 은혜 누나는 26살입니다.
기현씨의 글이다. 은혜 씨는 글씨가 정말 네모반듯하다. 특별한 글씨체를 갖고 있다. 내 수업에 들어오는 이들은 대부분 바리스타이다. 아직 이들이 만들어 준 커피를 못 마셔봤다. 기현 씨가 이 글은 쉽게 썼다. 매번 나에게 확인하며 쓰던 사람인데, 은혜 누나를 소개하는 글은 하나씩 특징을 적으면 되니까 쉬웠는가보다.
★ 내 친구는 김채영입니다. 나이는 24살입니다. 채영이의 매력은 예뻐요. 성격은 귀엽습니다. 채영이는 피자빵을 좋아해요. 채영이가 놀아줄 때 행복해요.
의사소통이 안되는 재민 씨의 마음을 하나씩 선택지를 놓고 봉사선생님이 적은 것이다. 성격이 귀엽다니, 이건 선택지를 잘못 만들어준 것이다. 봉사선생님도 글쓰기를 배워야겠다.
★ 내 친구는 민혜은입니다. 31살이고요. 많이 착하고 영원한 사람 핑클 가요 부르고 난 뒤에는 떡볶이를 먹고 나서 스트레스 확 풀릴때까지 기분이 많이 좋아하고 난 뒤에는 안양병목안수리산산림욕장에서 춤을 신나게 추니까요 기분이 많이 행복해진 것 같아 보였어요.
★ 기현이는 복지관 1층 카페에서 바리스타 근무 하고 나서 기현이는 커피샷도 뽑고 난 뒤에는 커피샷도 내릴 때까지 먼저 커피와 음료수를 만드니까요 딴 사람 앞에서 커피와 음료수 주문을 하고 나서 기현이는 기분이 많이 좋아진 것 같아요.
은혜씨의 글이다. 이번 글에서는 글이 끝날 때만 마침표를 찍는다는 걸 발견했다. 문장이 끝나지 않고 하나의 이야기를 한 문장에 다 담는다. 여행을 갔던 글을 썼을 때는 문장을 끊었는데 이번에는 길게 한 문장으로 썼다.
★ 내 친구 우재민을 소개합니다. 재민이 오빠는 25살이고 성격은 멋있고 착한 게 매력입니다. 그리고 좋아하는 음식은 치킨입니다. 재민이오빠와 5월에 만화카페에 간 적이 있었는데 재밌었고 시간이 된다면 또 놀러가고 싶어요.
내 친구 민혜은을 소개합니다. 나이는 31살이고 성격은 좋고 착한 게 매력입니다. 혜은이 언니가 좋아하는 것은 방긋방긋 웃는 것입니다. 그리고 혜은이 언니는 먹을 때 기분이 좋아진답니다. 그리고 혜은이언니와 복지관에서 피자와 치킨을 먹었는데 매우 맛있어서 기분이 좋았고 무척 행복했습니다.
채영 씨의 글을 자원봉사선생님이 받아쓴 것이다.
8. ★ 내가 좋아하는 사람을 소개합니다. 이름 우재민오빠. 나이 24살, 성격 착하고 부드러운 남자다. 좋아하는 것은 동료들하고 대화를 하고 여자도 좋아한다. ♡ 고재민 오빠는 웃는 여자를 좋아하고 머리 긴 여자를 좋아한다. 그리고 모든 여자 중에 잘 웃는 여자. 나를 좋아하지만 비밀로 하자. 재민오빠 지금은 동료로 지내자. ♡
수정 씨는 이 글을 쓰는 내내 쑥쓰러워했다. 재민 씨는 의사소통이 안되는데 눈빛으로 많은 감정이 오갔던 모양이다. 수정 씨도 재민 씨에 대해 호감이 있는 것 같다. 지금은 동료로 지내자는 문장을 보니 “복지관에서 연애하면 안돼요.”라는 말이 떠올랐다.
★ 동갑이자 친구 이동선. 나이는 23살이고 성격은 착하고 또 상남자이다. 좋아하는 것은 대화 좋아하고. 친절하고 멋진 남자. 부드러운 카리스마. 농담을 받아주고 좋은 친구. 승민이를 좋아하고 부드러운 친구이다. 여자아이돌을 좋아한다. 특히 여자친구를 좋아한다. 동선이와 농담을 주고 받고 놀았다. 매력은 부드러운 동선이다. 사랑해. 잡앤조이 동갑 여자.
승민 씨는 하트를 몇 개 그려넣었다. 승민 씨가 동선 씨에게 호감을 갖고 있다. 동선 씨도 그 사실을 알고 있다. 지금까지는 동선 씨가 튕기고 있다. 문자도 자주 보낸다고 한다. 이 글을 쓸 때 동선 씨에게 이름의 한자를 물어봤다. 내가 다시 받아 써서 포스트잇에 적어 주었다. 승민 씨는 정성을 들여 동선 씨의 한자 이름을 종이에 적었다. 승민 씨의 사랑해나 하트는 흔히 쓰는 것이라 단지 그것 때문에 동선 씨에게 호감을 갖고 있다고 해석하긴 어렵다. 수영 씨에 대해 쓴 글에도 똑같이 하트와 사랑해, 라는 말이 들어 있다.
★ 이름 오수영 언니. 25살이고. 수영 언니는 아나운서 좋아하고, 기타를 치고, 노래도 잘한다. 고음도 소화를 잘한다. 성격은 인사도 잘한다. 취미. 최기현 좋아하고, 배려심 언니다. 예쁘다. 여신님이다. 아름다운 었다! 사랑해 언니. 최고이었다. 아름아운 었다. 나랑은 착하고 친구 잘 챙기고 예쁘다. 착하고 언니다. 힘내 고백이다. 러브. 잡앤조이 동료다. 사랑해.
승민 씨는 문장을 완성하는 것이 온전하지 않지만 최선을 다해서 열심히 쓴다. 맞춤법을 잘 모르는 것도 있고 모르는 글자도 많아서 항상 나에게 물어본다. 내가 포스트잇에 또박또박 적어주면 아, 맞다, 하고 웃으며 열심히 적는다. 한 글자 한 글자에 얼마나 정성을 들이는지 볼 때마다 숙연해진다.
10.★ 김채영, 스무세살, 성격 착하다. 기분이 좋아서 행복해. 친구들과 사이좋게 지내자, 채영아 사랑해, 놀러가고 있는 중이야, 채영아, 예쁘다고, 제주도 비행기 탔어요. 산으로 갔어요. 사진 예쁘게 잘 찍었어요, 기분이 좋아서 설거지 깨끗이 예쁘게 잘해 이채영.
이건 혜은 씨의 글인데, 말할 때와 글이 똑같다. 혜은 씨는 자폐 성향이 강한 사람이다. 감정기복도 많아서 힘들어 할 때가 많다. 아침에 울지 않은 날은 수업시간에 와서 꼭 그 얘기를 해주는데, 이날은 아침부터 기분이 좋지 않았나보다. 글을 쓰다가 울기도 했다.
★ 김수빈 선생님 회색 옷 바지 얼굴 눈 쌍커풀 있어요 코, 손 반지 있어요 여행가는 거 만화카페 커피 마시고 성경책 성격 말씀 혜은이 엄마한테 발신 통화해요 엄마 혜은이 엄마. 혜은이 아빠한테 수신통화해서 아빠, 혜은이 아빠. 잠언말씀. 혜은이 엄마한테 수신통화해서 엄마 혜은이 아빠한테 발신통화해요 아빠 엄마 아빠 혜은이 엄마한테 발신통화해요 혜은이 아빠한테 통화하고.
김수빈 선생님은 혜은 씨 앞에 앉아 있던 자원봉사선생님이다. 선생님을 그리기 전에 글을 써본 것인데 갑자기 울기 시작했다. 손수건으로 눈물을 닦으면서 울면 안돼 혜은이 울면 안돼 울어도 해야 해 울지 말아야 해 참아야 해 라고 계속 뇌까렸다. 혜은 씨의 글에는 늘 저 부분이 들어간다. 혜은이 엄마한테 수신통화해서 엄마 혜은이 아빠한테 발신통화하고. 이 부분. 때로는 혜은이 아빠한테 수신통화하고, 엄마한테 발신통화해요. 라는 문장이 들어가기도 한다. 혜은 씨는 불안감이 많아보인다. 불안할 때마다 엄마와 아빠에게 전화를 하는 것 같다. 서른 한 살이다. 성인이 된 지 10년이 넘었다는 말이다. 무서운 것도 많고 두렵고 불안한 것도 많다. 손수건으로 눈물을 꾹꾹 눌러닦으며 열심히 글을 썼다. 울면 안돼, 참아야 해. 라는 말에 가슴이 서늘해졌다.
미술 선생님은 글을 기반으로 자기 앞에 앉은 사람을 그려보는 수업을 했다. 펜을 한 번도 안 떼고 그리는 것이다. 다들 훌륭하게 해냈다. 나도 옆에 앉아서 해봤는데 여간 어려운 게 아니었다. 모두들 친구에게 사랑을 담아 그렸다. 적어도 이 교실에서는 싫어하는 사람이 없는 것 같았다.


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다문화 거리에는 다양한 국가에서 온 수많은 외국인들이 거리를 걷고 있다. 중국어나 영어 같이 평소에 쉽게 들을 수 있는 언어뿐만 아니라 베트남어, 태국어와 같이 평소 접하기 힘든 언어도 다문화거리에서는 일상 언어처럼 들려온다. 가게들 역시 외국인들을 위해 다양한 언어로 손님들을 안내하고 있었다. 음식점에서는 다양한 국적의 외국인들이 고향의 맛이 그리울 때 언제나 찾아올 수 있도록 아시아의 여러 음식들을 판매하고 있었다. 거리 중간에 위치한 광장에는 외국인들이 삼삼오오 모여 제기차기, 카드놀이 등을 하며 휴식을 취하고 있었고 어린아이들은 어색한 한국말을 주고받으며 즐겁게 뛰놀았다. 말 그대로 ‘국경 없는 거리’가 눈앞에 펼쳐지고 있었다.
▲ 외국인들을 도와주는 ‘안산 외국인 주민센터’의 모습
조금 더 걸으니 외국인들을 위한 시설인 ‘안산 외국인 주민센터’가 보였다. 건물 외관에는 여러 국가의 국기들을 합쳐서 만든 사람 모습의 형상이 있었다. 건물 안에는 외국인 주민센터 뿐만 아니라 다문화도서관, 보건소, 통역센터 등이 위치해있다. 다양한 나라의 책이 배치돼 있는 다문화도서관에는 외국인들이 혼혈인 자녀를 데리고 와 모국어 책을 읽어주고 있었다. 위로 올라가면 ‘안산시 외국인 주민 통역상담 지원센터’(이하 지원센터) 직원들이 바쁘게 상담을 하고 있었다. 신기한 점은 여기서 상담을 해주는 사람들은 모두 외국인이며 각자 자국의 언어로 상담을 한다는 점이다. 지원센터 김상헌 상담팀장은 “외국인들로부터 월 4,000~ 5,000 건의 상담이 들어와요. 외국인들이 가장 많이 상담을 하는 원인은 임금체불인데 우리 지원센터가 변호사와의 알선을 통해 받아주는 임금은 연 1억 5,000만 원이나 돼요”라며 씁쓸함을 내비쳤다.
센터에서 나오자 외국인 근로자들이 의자에 앉아 대화를 나누고 있는 모습이 보였다. 말을 걸어보니 그들은 네팔인이었다. 한국에 온 지는 얼마나 됐는지, 힘든 점은 없는지 등의 질문에 그들은 어눌한 한국말로 정성스레 대답을 했다. 살기 위해 어쩔 수 없이 한국말을 배우고 있다는 그들의 모습에서는 삶의 애환이 묻어나왔다. 한 외국인근로자는 “계약기간이 끝나 다니던 회사를 그만뒀어요. 지금 취업지원센터에 지원서를 내고 왔죠. 당분간 일이 없어요”라고 말했다.


최근 문재인 대통령이 양 노총의 대표를 만나 사회적 대화 기구인 경제사회노동위원회에 참여해 달라고 했다. 1월 28일 민주노총은 정기 대의원대회에서 이 문제에 대해 10시간 넘게 격론을 벌였지만 어떤 결정도 못 하고 원점부터 재논의하기로 해 사실상의 불참하는 것으로 결정됐다.
대화를 필요로 하는 것은 자산 소득이 없고 오로지 임금 소득 밖에 없는 노동자들에게 더 절실하다. 헌법에 보장된 노동3권 중 하나가 단체교섭권이다. 노동자들은 자본과 권력을 가진 자와 교섭을 통해 노동조건을 개선해야 한다. 노동조건의 개선을 요구하면 자본은 그 비용 때문에 교섭 자체를 꺼린다. 법적으로 단체교섭에 응해야 할 의무가 있고, 하지 않으면 법적 제재뿐만 아니라 노조가 합법적으로 단체행동을 할 수 있기 때문에 자본이 교섭하는 것이다. 노동자는 자본을 상대로 한 경제적 직접임금 교섭이든 정부를 상대로 한 정치적 사회제도적 간접임금 교섭이든 둘 다 필요하다. 노조가 없는 90%의 대다수 사업장의 자본가와 노정교섭의 의무가 없는 정부와의 교섭은 강제하기 어렵다. 국회에서 노동자들의 이익을 위해 교섭할 힘을 갖춘 노동자정당이 없는 상황에서 정부와 교섭할 창구가 필요하다. 민주노총 위원장은 경사노위 참여 입장을 밝혔다.
그럼에도 민주노총 대의원대회에서 반대 의견이 적지 않은 이유는 1998년 노사정위원회에서 경험한 것처럼 경사노위가 알리바이용 공청회로 전락할 수 있다는 것 때문이다. 탄력근로시간제나 최저임금 개악에 대해 정부가 자본의 입장을 받아들이려는 데서 불신이 깊어졌다. 대화는 형식이고, 민주노총이 반대하더라도 국회에서 개악을 강행할 것으로 보고 있다. 1998년과 다를 바 없이 또 들러리만 선다는 것이다.
노조는 정부가 공정한 중립적 위치에서 노사를 중재한다고 생각하지 않는다. 정부가 자본 편향이라고 보고 있기에 노정교섭이나 노사교섭보다도 노사정위원회가 불편하다. 마치 2:1로 권투를 하는 링에 올라야 하는 것처럼 생각한다.
이런 상황에 정부는 사회적 대화를 하자면서 노조가 반대하는 광주형 일자리를 충분한 대화도 없이 강행하려 하고 있다. 앞으로의 자동차 시장은 전기차가 중심이 될 것이라고 한다. 제조기술 진입장벽이 없는 전기차 생산은 중국이나 동남아국가가 가격경쟁력만으로 앞설 수 있다. 그렇다고 한국이 임금을 지금보다 10분의 1인 동남아 수준으로 낮출 수 있는가? 선진국은 전기차를 사람이 필요 없는 스마트공장에서 생산하려는 움직임도 있다. 스마트공장과 인건비 경쟁을 할 수 없다. GM은 부가가치가 낮은 전기차 제조업 시대를 예측하고 자동차 완성차 제조 공정을 절반 수준으로 축소하고 있다. 올해에도 해외공장 2개와 영업이익이 높은 미국 내 2개 공장도 추가 폐쇄한다고 한다. 미래는 완성차 제조업의 부가가치가 낮다는 것과 스마트화로 나타나는 생산력 때문에 제조업의 일자리를 늘이기보다 유지하기도 어렵다는 것이다.
아디다스가 인도네시아에 있던 신발 공장을 독일로 리쇼어링한 것은 신발 제조 공정의 일자리 확대와는 관련이 없다. 세계 자동차 공장은 과잉 상태다. 외국에 나가 있는 미국 공장, 유럽 공장, 중국 공장, 인도 공장 중 어느 공장을 문 닫고 광주형 일자리로 대체할 수 있다는 것인가? 어떤 근거로 자동차산업 전체의 위험을 가속화시키는 데 막대한 돈을 퍼붓는다는 말인가?


유럽은 종교개혁 급진파, 18세기 정치혁명, 조직 노동계급의 발흥 등 아래로부터의 반란이 주기적으로 반복되는 데 더없이 좋은 토양이었다. 20세기에는 소비에트 러시아의 요란한 등장과 붕괴가 있었고, 냉전 시기의 민중 저항, 1968년의 학생·노동자 저항이 있었다. 이 책은 통상적인 역사 이해의 바탕이 되는 기득권층의 식상하고 상투적인 시각을 쓸어버린다. 그 대신 역사를 다르게 바라볼 기회를 제공한다.
저자인 윌리엄 A. 펠츠는 역사라는 무대를 활보하는 위인의 행적을 구경꾼처럼 좇아가지 않는다. 오히려 보통의 남성, 여성이야말로 사회 변화의 주역임을 밝힌다.
이 책을 처음 번역하기로 한 때는 재작년 여름이었다. 아직 촛불의 승리라는 거대한 사건이 일어날 줄은 알지 못한 채 무능하고 시대착오적인 정권에 답답해하던 때였다. 그러다 1987년 6월 항쟁 이후 30년만의 대항쟁이 있었고, 탄핵과 조기 대선이 있었으며, 정권 교체가 있었다. 공교롭게도 이런 일이 벌어진 2017년은 6월 항쟁과 노동자대투쟁의 30주년일 뿐만 아니라 전 세계적으로 종교개혁 500주년이기도 했고 러시아혁명 100주년이기도 했다. 이런 역사의 한 굽이에 《유럽민중사》를 우리말로 옮기는 일은 역자 입장에서도 무척 뜻깊었다.
저자 펠츠의 필봉을 따라 수백 년 역사를 훑다 보니 15세기 종교개혁과 20세기 초의 러시아혁명은 결코 동떨어진 사건이 아니었고, 이들과 최근 우리 역사 역시 전혀 별개가 아니었다. 종교개혁 급진파의 숨은 역사에도 민중의 함성이 메아리치고 있었고, 러시아혁명의 주인공도 몇몇 혁명가가 아니라 당대의 보통사람들이었다. 그리고 촛불 물결에서 우리 역시 저들이 염원했던 인간의 세상을 바라며 싸우고 있었다.
이 책을 읽는 독자들 역시 이런 수많은 물길들의 합류를 실감하길 바란다. 유럽 민중과 이 땅의 민중이 결국은 같은 과제, 즉 민중이 참으로 주인 되는 민주주의를 위해 같은 시간 지평에서 함께 싸우고 있음을 확인하길 바란다.
보통 ‘민중사’라고 하면, 다음의 세 연구 영역을 포괄한다.
첫째, 민중투쟁사 또는 민중운동사다. 19세기 말에 마르크스주의 역사관이 처음 등장하고 20세기 들어서 더욱 정치하고 폭넓은 좌파적 관점의 역사 연구들이 축적된 뒤에야 민중투쟁사는 역사 서술의 필수 요소로 부상할 수 있었다.
둘째는 민중생활사다. 민중사를 민중투쟁사로만 바라보면, 민중생활사의 중요성을 놓치기 쉽다. 하지만 민중사의 연구 과제들 중 더 많은 영역은 실은 민중생활사 범주에 속한다. 마지막은 민중적 관점의 역사 재해석 혹은 재서술이다.
민중사 연구가 등장하기 전에 이미 인류는 오랫동안 역사를 쓰고 읽어왔다. 대부분이 대다수 민중이 아니라 이들을 지배한 소수 엘리트의 시각에 바탕을 둔 역사 서술이고 해석이었다. 일하는 사람들이 아니라 지배계급의 역사였고, 대중이 아니라 지식계층의 역사였으며, 여성이 아니라 남성의 역사였다. 민중사란 이런 지배적 역사 서술을 비판하고 전복하는 작업이기도 하다. 즉, 이제껏 발언권을 지니지 못했던 집단을 끊임없이 새로 무대에 올려 역사 전반을 재구성하는 작업이다.
그러나 이 책은 이런 주류 역사 기술에 훌륭한 해독제 구실을 한다. 종교개혁, 산업혁명, 제1차 세계대전, 전후 경제 부흥기 등 누구나 알 만큼 안다고 생각하는 주요 사건들을 전혀 새로운 시각으로 파헤친다. 그간 가려져 있던 등장인물들을 되살리고 그들의 목소리에 힘을 싣는다. 그러다 보면 유럽 여러 나라가 평탄한 진보의 길을 밟으며 복지국가라는 정점에 도달하기는커녕 끊임없는 민중투쟁의 전진과 후퇴 속에 그나마 좀 더 나은 사회로 변화해왔고 지금도 이 과정은 끝이 아님을 확인하게 된다.
한때 ‘유러피언 드림’이라는 이름으로 선망의 대상이 되던 유럽이 2008년 경제 위기 이후에는 가장 반동적인 신자유주의 지배층과 민중의 대립, 극우 인종주의 대안의 득세 등으로 시끄럽다. 이 책을 보면, 지금의 이 투쟁하는 유럽이 실은 기나긴 유럽 역사에서 오히려 더 익숙한 광경임을 깨닫게 된다. 유럽 중심주의의 신화에 매몰되지 않으면서, 유럽 민중 역시 우리와 마찬가지로 쉽지 않은 투쟁을 이어가고 있음을 절감하게 된다.
또한 이 책은 민중사 연구의 최신 성과들을 집대성했다. 이 책의 밑바탕에는 ‘아래로부터의 역사’를 외치며 새로운 역사 기술의 모범을 보인 20세기 중반 영어권 마르크스주의 역사학자들(에릭 홉스봄, 에드워드 파머 톰슨 등)이 있고, 20세기 말의 풍요로운 미시사 연구들이 있다. 이에 더해 최근 괄목할 성과를 내고 있는 것은 여성사 연구다. 이 방면의 역사학자들은 이제껏 주목받지 못했던 여성 관련 주제들에 천착할 뿐만 아니라 페미니즘 시각에서 기존 역사상을 철저히 비판, 재구성한다.


이날 방송에서 허임과 최연경은 트럭에 치이는 순간 조선에 당도했다. 어찌된 일인지 허임이 버렸던 침통은 다시 그의 손에 돌아온 상태였다. 죽을 위기에서 벗어났지만 임진왜란 중인 조선의 상황은 서울보다 더 급박했다. 우연히 만난 남매를 구하려다 왜군에게 붙잡힌 위기의 두 사람 앞에 앞서 목숨을 살렸던 왜군 장수 사야가가 나타났다. 두 사람을 떼어 놓고 어딘가로 끌고 가는 사야가를 향해 허임은 살려준 은혜를 잊은 것에 분노했지만, 그는 자신의 부하를 구해 달라 간곡히 요청했다. 허임은 “그 여인이 살린 사람의 약조는 믿을 수 있다”며 부하를 치료했고, 다행히 두 사람과 어린 남매 모두 목숨을 건질 수 있었다.
구사일생으로 목숨을 건졌지만 왜군의 쏜 총에 남매의 오빠가 총을 맞고 쓰러지며 다시 위기를 맞았다. 스님의 도움으로 사찰로 몸을 피한 뒤 아이를 살리기 위한 허임과 최연경의 고군분투가 깊은 감동을 선사했다. 연경의 상처 역시 함께 치유되며 두 사람은 한 발 더 깊숙이 다가갔다. 이후 허준을 만나기 위해 한양으로 향한 두 사람 앞에 허임을 쫓던 병판(안석환 분)이 나타났다. 허임은 병판의 위협에 최연경을 지키며 맞섰지만 허임이 칼에 찔리는 순간 최연경의 손을 놓치고 말았다. 최연경 역시 칼에 맞고 쓰러지는 모습과 최연경의 손을 놓친 허임이 홀로 서울에서 눈을 뜨는 엔딩은 시청자들을 충격에 빠뜨렸다.
비밀의 봉인이 해제되며 내상이 깊었던 최연경에게 조선은 허임의 말대로 ‘넘어진 김에 잠시 쉬어갈 수 있는 곳’이었다. 그 동안 탄탄하게 쌓여온 신뢰와 믿음이 있었기에 임진왜란이라는 위기는 두 사람을 더욱 끈끈하게 만들었다. 비슷한 상처와 아픔을 공유한 허임과 최연경이 서로의 마음을 확인해가는 과정이 따뜻하게 전개되며 시청자들의 마음까지 훈훈하게 만들었다. 허임이 상처로 흑화하고 최연경 역시 고통스러운 과거에 힘들어하면서 냉각됐던 분위기를 깨고 오랜만에 찾아온 평화롭고 달달한 분위기는 그 자체만으로 설렘을 자극했다. 우연히 만난 어린 남매와 어울려 평화로운 한 때를 보내는 허임, 최연경은 마치 한 가족 같은 훈훈한 분위기를 자아냈다. 허임이 “혹시 우리 천생연분?”이라는 장난스러운 말로 마음을 내비치는 장면은 큰 스킨십이나 격정적인 감정의 표현 없이도 심쿵을 선사했다. 티격태격은 전혀 찾아볼 수 없는 완벽한 달달 모드는 김남길, 김아중의 케미를 극대화시켰다.
또한 조선 왕복의 비밀이 ‘사즉생’과 침통으로 밝혀지면서 예측 가능해지나 했더니 허임 홀로 서울로 가면서 한 치 앞도 알 수 없는 긴장감으로 궁금증을 증폭시킨다.


승주는 프리랜서 피디에서 벗어나 꿈에 그리던 경력직 피디로 방송국 정직원 입사를 코 앞에 두고 있던 상황. 그러나 갑자기 고모가 사망하자 큰 슬픔에 빠져 있던 찰나, 충격이 가시기도 전에 출장을 떠나며 집을 빌려 줬던 캐나다 교포가 자신의 침대 위에서 타살된 것을 직접 발견한 후 스트레스로 인한 공황장애에 걸렸다.
이후 혼자서는 쉽게 잠을 이루지 못하고 사람들의 시선이 왜곡되 보이면서 과호흡을 일으켰던 승주는 급기야 일전에 괴한에게 습격 당하고 있던 자신을 구해준 후 괴한을 단 번에 제압한 오작두(김강우)를 떠올렸다. 이에 작두가 살고 있는 집까지 어렵게 찾아간 승주는 작두에게 대놓고 “내 남편 합시다”라고 제안했고, 자신의 예기치 못한 말에 작두가 깜짝 놀라자 “데릴 사위란 말 들어봤죠? 별거 없어요. 진짜 남편 말고, 데릴 남편”라고 부연 설명을 덧붙여 작두를 당황케 했다.
그런가 하면 방송 엔딩에서는 웨딩 스튜디오에서 웨딩 드레스를 입은 승주와 수트 차림의 작두가 어색한 포즈와 표정을 지은 채 웨딩 사진을 찍고 있는 장면이 담겼다. 더욱이 “양명맥이 쇠퇴하기 시작하여 얼굴이 초췌해지고 머리털이 빠진다는 서른다섯 어느 겨울 날, 저 결혼 했습니다. 누군가를 이토록 믿어본 게 얼마만인지. 결혼식은 우리 둘만의 언약식으로 대신합니다”라는 승주의 내레이션이 흘러나오며 앞으로 극중 전개에 대해 호기심을 불러 일으켰다.


현재 양구의 가장 큰 현안은‘국방개혁 2.0’에 따른 육군 제2사단(노도부대)의 해체 등 군부대 통폐합입니다. 군부대 통폐합이 실현될 경우에 주민등록상 인구는 군간부와 가족 포함하여 2,100여명 정도가 감소하고 사병은 4,900여명이 유출되어 실제 상주인구 감소는 약 7,000여명에 이를 것으로 예상되며, 이에 따른 소비지출액, 면회객 지출액, 교부세 감소 등으로 연간 1,000억여원의 경제적 손실이 예상되고 있습니다.
지난 70년 가까이 양구주민들은 안보라는 이유로 각종 규제를 떠안으며, 지역개발에 어려움을 겪어왔습니다. 그럼에도 불구하고 2사단과 21사단 장병과 서로의 희노애락을 나누고 군부대의 현안사업 지원, 군장병들의 정주여권 향상 및 복지를 위해 지속적으로 노력해왔지만 그동안 상생노력에 대한 어떠한 배려도 찾아볼 수 없는 일방적인 국방부의 국방개혁은 수십 년간 군장병들을 위해 헌신한 주민들의 노고를 무시하는 처사입니다.
또한, 곳곳에 산재한 군사시설로 인한 인‧허가 행위의 제한과 그에 따른 경제 위축, 군사훈련으로 인한 소음‧진동‧비산먼지, 수차례의 피탄 및 오폭사고 등 경제적‧환경적‧정신적 피해와 고통을 묵묵히 참고 견디어 왔습니다.
하나밖에 없는 양구읍 시가지만 보더라도 도심에 위치한 안대리 비행장은 마을을 양분하고, 시가지 전체가 비행장 보호구역으로 헬기가 밤낮으로 이착륙을 하고 있으며, 시가지 남쪽으로는 봉화산 사면을 따라 태풍사격장이 있어, 종종 천둥치는 폭발음과 화염‧연기가 산을 뒤덮는 것을 시가지에서 내려다 볼 수 밖에 없는 실정이며, 곳곳에 산재한 군부대와 시설물들은 지역개발에 큰 걸림돌이 되고 있습니다.
특히, 양구는 1973년에 준공된 소양강댐으로 인하여 급격한 인구감소 및 지역경제의 침체를 겪은 바 있습니다. 소양강댐은 국가적으로 수자원 확보 및 우리나라의 경제성장에 많은 기여를 하였지만 양구를 내륙의 섬으로 만들어 지역발전 저해요인이 되었습니다. 1960년대 4만명이 넘던 인구가 점차 감소하였고 그에 따른 지역 경제의 침체 악순환을 가져왔으며 주민들은 일상생활을 하는데 많은 고통과 피해를 남겼습니다. 하지만 그에 대한 적절한 보상 및 지원을 받지 못했지만 국가적 이익을 위해서 묵묵히 감내하고 견뎌온 양구에 이번 군부대 통폐합은 인구 급감 및 지역 상경기에 치명적인 타격이 예상됨에 따라 주민 생존권과 지역의 존립마저 위협하고 있습니다.
이에 양구군의회에서는 지난해 8월 9일 안대리비행장 항공대대 확대반대 특별위원회를 구성하여 “안대리비행장 항공대대 확대반대 건의문”을 채택하고 국방부, 국회, 3군단 등에 전달하여 비행장의 확대를 반대하는 뜻을 전달하였습니다. 또한, 비행장 인근에서 릴레이 1인 시위를 현재까지 진행하고 있고, 범군민서명운동, 천미리사격장 방문 등 확대반대운동과 태풍사격장 이전에 대한 운동도 지속적으로 해오고 있습니다.
또한 양구에서는‘2사단 해체철회 범군민추진위원회’를 발족시켜 각급 사회단체를 중심으로 현수막을 게시하고 지난 7월 29일부터 국방부 앞에서 릴레이 1인 시위를 진행하고 있으며, 8월 9일에는 범군민추진위원회와 노도부대, 재경양구군민 등 600여명이 국방부와 국회 앞 정문에서 대규모 상경집회를 열고“양구군민 생존권을 위협하는 2사단 해체반대”등의 구호를 외치고 결의문과 성명서를 국방부에 전달하는 등 정부와 국방부의 일방적인 국방개혁에 대한 반대운동을 계속해서 해왔습니다.
지난 9월 4일 국방부에서 주최한“국방개혁 관련 평화지역 주민설명회”가 2사단 회의실에서 있었으나 저를 비롯한 양구군의회 의원님들께서는 모두 함께 회의 참석을 거부하였습니다. 그 이유는 국방부가 양구주민과 진정성 있는 주민과의 소통을 할 생각이 없다고 저와 의원님들 모두 하나같이 판단했기 때문입니다.
국가안보는 무엇보다 우선시 되어야 하지만 국민의 생존권과 행복 추구권 역시 국가가 보장해야 할 중요한 헌법적 책무인 동시에 기본권입니다. 이에 국방부는 현재 추진 중인 양구군 주둔 2사단 해체를 철회하고, 접경지역 존립과 주민 생존을 위협하는 국방개혁 2.0을 수정하거나 피해 최소화를 위해 2~3년 정도 순연 시행하기를 촉구합니다.
또한, 정부는 군부대․군장병 감축에 따른 접경지역 재정지원 특별법 제정과 대규모 국책사업 추진 등 지역 상생방안을 마련하여 국가안보와 양구군민의 소중한 삶 모두를 지킬 수 있는 지혜를 보여 주기를 다시 한번 강력히 촉구합니다.
지금까지 본 의장의 발언을 끝까지 경청해주신 김왕규 부군수님을 비롯한 공직자 여러분과 동료의원 여러분께 진심으로 감사드립니다.
기사입력: 2019/09/10 [21:19] 최종편집: ⓒ 뉴스후
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이번 보고회는 공약사업 추진 실국소장과 사업 담당 과장 등 40여명이 참석해 민선7기 공약사업에 대한 그동안의 추진성과와 향후 추진계획 및 부진 사업에 대한 대책방안을 논의했다.
11대 분야 153개 전체 공약사업 중에 2020년 6월말 기준 57건의 공약이 이행 완료되거나 이행완료 후 추가 목표를 세워 추진중이며 올해 연말까진 추가로 9건을 완료할 예정이다.
완료목표를 달성한 공약은 농촌지역 도시가스 공급 확대 농어촌 교통취약지역 공공형택시 운행 추진 대학생 장학금 지원분야 확대 신설 미세먼지 주요 발생지인 충청남도와 저감대책 공동협의체 구성 평택문화예술재단 설립 등 총 57건으로 민선7기 공약사업을 성공적으로 추진할 수 있는 토대를 마련했다.
일부 10여개 사업은 코로나19 여파와 행정절차 지연 및 정책의 변화 등으로 사업 추진이 다소 지연되고 있으나, 추진방향을 재설정 또는 현실화함으로써 시민과의 약속을 이행해 나갈 계획이라고 전했다.


오늘 날 북한의 교육을 논할 때 가장 가슴 아픈 현실은 한창 배우며 자라야 할 학생들이 생활에 전혀 도움이 되지 않는 정신교육만을 강요받고 있다는 사실입니다. 북한 당국은 학생들이 지, 덕, 체를 겸비해야 한다고 주장하지만 교육내용을 보면 김정일에 대한 충성심교양내용만 들어있어 이런 교육을 받고 자란 북한의 학생들이 과연 올바른 사고와 세계관을 가질 수 있을까 하는 의심을 가지게 됩니다.
그럼 오늘은 북한당국이 학생들에게 가르쳐주는 교육내용이 어떤 것이며 왜 이것이 학생들에게 나쁜 작용을 하는가에 대해 살펴보는 시간을 갖도록 하겠습니다. 일반적으로 교육이라고 함은 사람이 살아가는 데 있어 필요한 지식이나 기술 등을 가르치고 배우는 활동이라고 말할 수 있습니다. 더 구체적으로 말한다면 교육은 그 사람이 지닌 소질과 가능성을 최대치로 발휘할 수 있도록 도와주어 보다 더 완성된 사람으로, 또 가치 있는 존재로서 일생을 보내게 하는 것을 말합니다.
그러나 북한에서는 아무리 천재적인 재능을 가지고 있더라도 그 빛을 발휘할 수 없음은 물론, 오히려 이 재능으로 인해 삶 전체를 망치기도 합니다. 이는 수령인 김정일에게 충성하지 않는 그 어떤 재능이나 기술은 하등에 필요가 없다는 북한당국의 강력한 요구 때문입니다. 그러다보니 학령전인 유치원 때부터 대학에 이르는 학교교육 전 기간 동안 사상교양과목이 전체 교육과정의 1/3이나 차지하고 있습니다. 소학교에서는 김일성과 김정일의 어린 시절을, 고등중학교에서는 김일성과 김정일의 혁명 활동과 현행 당 정책 교육을 실시합니다.
대학에서도 이러한 기본적 사상교양과목을 포함하여 김일성, 김정일의 노작, 정치경제학, 주체철학 등 사상교육 위주로 짜여 있다 보니 전공과목은 3학년에 가서야 겨우 배우게 됩니다. 이렇듯 살아가는데 아무런 필요도 없는 사상위주의 학습에 너무 많이 치우치다보니 정작 전공과목에는 소홀해질 수밖에 없습니다. 사상과목의 성적이 낙후한 데 비해 전공과목 성적이 매우 월등하다면 오히려 더 큰 문제로 번질 수 있습니다. 기본인 전공과목 성적은 좀 낮아도 사상과목 성적이 높아야 정치적인 대가 바로 섰다는 칭찬을 받게 되고 더 우대를 받는 비현실적인 현상이 나타나는 곳이 바로 오늘 날 북한의 교육실정입니다.
사상교양과목들은 주로 따라 외우는 암기가 기본입니다. 특히 김일성이나 김정일의 노작은 원문 그대로 따라 외워야 점수가 높아집니다. 한 마디로 김일성이나 김정일이 한 말을 한 마디도 빠짐없이 머리에 강제로 잡아넣는 세뇌작업이 바로 사상교양과목입니다. 이런 세뇌교육을 통해 학생들에게 수령인 김정일 한 사람에게만 충성하도록 강요하는 것입니다. 새것에 민감하고 진취성이 강한 북한의 수많은 청년학생들이 이런 말도 안 되는 사상위주의 교육을 받고 있으니 나라의 발전을 기대할 수 있겠습니까. 그렇지 않아도 현 시대는 발전 속도에 있어서 그 어느 때보다 빠르게 발전하고 있습니다. 이전에는 “10년이면 강산이 변한다.”고 하였지만 지금은 수년, 아니 1년이 다르게 모든 것이 변모되고 있는 것입니다.
이런 시대에 발맞추어 과학과 기술을 발전시키지 않고서는 남의 뒤꽁무니도 따라가기 힘든 실정입니다. 과학과 기술은 교육을 얼마나 잘 시키는가에 따라 결정된다는 것은 두말 할 필요가 없습니다. 그런데 과학 기술과는 하등 상관도 없는 이런 사상교육만 시키고 있으면서 무슨 강성대국을 기대할 수 있겠습니까.
좀 전에는 북한의 사상교양위주의 교육내용에 대해 살펴보았습니다. 계속해서 구체적인 실례로 더 깊이 있게 들여다보는 시간을 갖도록 하겠습니다.
평양의 어느 한 대학, 정치경제학 시간에 있었던 일입니다. 한 학생이 선생님에게 가치법칙과 사회주의 계획경제에서 가치법칙이 어떻게 적용되는가 하는 문제에 대해 꼬치꼬치 물었습니다. 다 무너져 버린 북한의 오늘 날 경제사정에 비추어 보면 현실에 가까운 정치적인 사안의 질문이었습니다. 대안의 사업체계로 인한 당의 경제정책이 전혀 맥을 추지 못하는 상황에서 자본주의적 경제 방식인 시장경제 도입의 필요성을 끄집어내는 질문이었습니다. 학생의 질문에 처음에는 그럭저럭 대답해 나가던 대학 교원은 시장경제 도입이 필연적이라고 대답해야 할 부분에 이르자 이 문제는 더 깊이 나가면 복잡해진다는 말로 대답의 끝을 맺었습니다. 이런 말밖에 할 수 없는 것이 바로 북한교육의 실체입니다.
여러 차례 말씀 드렸습니다만 사람은 이 세상에 태어나는 순간 다 똑같은 권리를 가지고 태어납니다. 어느 누구도 하늘에서 낸 인물이라고 선전하는 김정일처럼 특별한 신분을 가지고 태어난 사람은 없다는 얘기입니다. 김정일 한 사람을 위해 전체 인민이 총 폭탄이 되어 보위해야 한다는 비논리적인 사상교양학습을 학교에서 가르쳐서는 안 됩니다. 물론 교원이 학생들에게 모든 것을 다 가르칠 수는 없습니다. 학생들이 올바른 사고와 세계관을 가지도록 교육하는 것은 학교뿐만 아니라 가정이나 사회도 한 몫 해야 할 것입니다.


조명래 환경부 장관이 22일 오전 서울 광진구 이마트 자양점에서 열린 ‘친환경소비 실천 캠페인‘에 참여하여 이갑수 이마트 대표, 이은희 한국·기후환경네트워크 상임대표, 남광희 한국환경기술원장, 발라카니야지 피앤지 대표, 에릭카와바타 테라사이클 대표와 지구에 나무를 심는 퍼포먼스를 하고 있다.
조명래 환경부 장관이 16일 오후 서울시 여의도 전국경제인연합회 회관에서 개최된 ‘미세먼지 현황과 국제공조 방안’ 세미나에 참석하여 환경 기술 개발 등 미세먼지의 근본적 해결을 위해 기업이 동참해줄 것을 당부했다.
세월호 참사 5주기를 맞은 4월 16일 단원고등학교 희생자 유가족이 전남 진도 맹골수도 인근 사고해역을 찾아 헌화하고 있다.
4월 15일 저녁(현지 시간) 프랑스 파리 노트르담 대성당에서 화재가 발생, 연기와 불길이 솟구치고 있다. 1163년 공사를 시작해 1345년 축성식을 연 노트르담 대성당은 나폴레옹의 대관식과 프랑수아 미테랑 전 대통령의 장례식 등 중세부터 근대 현대까지 프랑스 역사가 숨 쉬는 장소이다.
조명래 환경부 장관이 12일 오전 서울 중구 프레스센터에서 열린 ‘기후변화 홍보대사 위촉식‘에 참석하여 가수 박지훈에게 홍보대사 위촉패와 위촉장을 전달하고 있다.
조명래 환경부 장관이 4월 11일 오후 전북 새만금 33센터에 방문하여, 김현숙 새만금개발청장으로부터 새만금사업지구 현황에 대해 설명을 듣고, 향후 환경보전 방안 등에 대해 논의 했다.
동강할미꽃은 세계에서 유일하게 동강 유역에서만 볼 수 있다. 바위절벽 틈에서 자라는 여러해살이풀로 일반 할미꽃보다 잔털이 많고, 키에 비해 꽃의 크기가 크고 화려하다. 이맘때면 그 화려한 모습을 드러내는데, 달빛이 동강에 비치면 훌쩍 뛰어내리거나 날아오를 듯한 굽은 허리까지 자태가 아름답다. 사진/ 김정복 기자…


아마 웨어러블 장치에서 표시 장치는 매우 중요한 선택 중 하나가 될 지도 모른다. 스마트폰의 크기와 형태가 화면의 크기와 모양에 비례하는 것처럼 웨어러블 장치들도 표시 화면의 크기와 모양에 맞춰 만들어지기 십상이라서다. 특히 스마트폰의 컴패니언으로 쓰기 위한 손목시계형 장치들은 화면의 영향을 많이 받는 장치들로 그만큼 화면의 특성은 장치의 이용 경험에 영향을 많이 미치는 요소 중 하나다. 흥미롭게도 지금까지 나온 스마트 장치들은 모두 다른 유형의 화면을 쓰고 있는데, 크기 뿐만 아니라 표시 방식도 다르고 그에 따른 경험도 모두 다를 수밖에 없다. 지금 나온 수많은 손목시계형 장치 가운데 대표적인 4가지 제품의 화면의 특성과 특징을 간단하게 정리한다.
페블 워치 | e-페이퍼
페블은 e-페이퍼라고 부르는 1.26인치 화면을 쓴다. 페블의 e-페이퍼는 e-잉크 방식이 아니라 흑백 표현만 가능한 LCD 방식을 이용해 화면 질감을 살린 디스플레이다. e-잉크 방식이 아니므로 배터리가 떨어지면 화면은 꺼진다. 그래도 e-잉크보다는 LCD의 반응 속도가 빠른 덕분에 잔상등은 남지 않고, 항상 시계를 켜둘 수 있다. e-페이퍼가 LCD를 쓰면서 배터리를 오래 쓰는 이유는 전원을 많이 소비하는 백라이트 대신 투과된 빛을 반사시켜서 액정이 보이도록 하는 반투과형 방식을 써서다. 빛이 없으면 화면이 보이지 않을 것을 감안해 어두운 곳에서는 자체 보조광을 넣어 화면을 볼 수 있게 되어 있다. 해상도는 144×168로 낮기 때문에 선명도는 많이 떨어진다.
소니 스마트워치 2 | 트랜스플랙티브 LCD
소니의 스마트워치 2는 1.6인치 트랜스플랙티브 LCD를 쓴다. e-페이퍼처럼 반투과 방식으로 표시하기도 하고 때로는 백라이트를 작동시키는 두 가지 방식이 혼합된 형태다. e-페이퍼와 가장 큰 차이점은 컬러를 표시할 수 있다는 점이다. e-페이퍼는 흑백 명암만 표시할 수 있는 반면 트랜스플랙티브는 백라이트를 쓰지 않을 땐 흑백으로 표시하고 백라이트를 쓸 때 컬러로 표시할 수 있다. 때문에 e-페이퍼보다는 다채롭게 표현할 수 있다. 다만 스마트워치2는 시계를 표시할 때만 반사형 모드를 쓰고 스마트워치 2의 기능을 쓸 때는 백라이트 모드를 쓰는데, 이는 반사형 모드일 때 배터리를 쓰지 않고 지속적으로 시간을 표시할 수 있어서다. 단지 정지형 디지털 시계여서 LCD의 반응이 거의 없으며 그로 인해 상당한 배터리를 절약할 수 있다. 해상도는 220×176으로 높은 편이긴 하지만 화소가 세밀하게 표시되는 느낌은 들지 않는다.
퀄컴 토크 | 미라솔 디스플레이
퀄컴 토크는 독특하게도 자체적인 미라솔 디스플레이를 쓴다. 미라솔 디스플레이는 반투과형 제품들처럼 빛의 반사를 통해 화면을 표시하는 것은 같지만, LCD 같은 소자를 이용하는 것이 아니라 한 픽셀을 이루는 RGB 필름막이 열고 닫힐 때의 전기적인 반응을 조합해 작동한다. 역시 백라이트가 없이 작동하지만 빛이 없을 때는 화면이 거의 보이지 않는 특성은 e-페이퍼와 같다. 더구나 백라이트를 쓰는 기술이 아니므로 어두운 곳에서 쓸 땐 별도의 보조 광원을 화면에 직접 쏘도록 되어 있다. 미라솔 디스플레이는 다채로운 색을 표시할 수 있는 것이 장점이나 아주 세밀하게 색을 표현하는 능력은 상대적으로 떨어지고 빛의 세기에 따라 색이 달라보일 수 있다. 퀄컴 토크에 쓰인 화면은 1.55인치 크기에 288×192의 해상도로 높은 해상도 만큼 표시된 아이콘이나 글자의 세밀함은 잘 살아있다. 항상 시계를 표시할 수 있다.
갤럭시 기어 | AMOLED 디스플레이


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2000년대 초중반부터 ‘수능 한 방’에 의존하는 평가시스템의 불합리함을 지적하는 목소리가 커졌고, 이후 내신 및 비교과를 포함해 고등학교 과정의 삶을 다면적으로 평가하는 수시전형 입학생 비중이 엄청나게 늘었다. 서울대의 경우 10년 전까지 여전히 입시의 중심이 정시였다면, 지금은 수시에서 3/4 가까운 인원이 들어오고 정시는 훨씬 마이너한 입구가 되었다.
학생부 및 각종 비교과활동은 단순히 부모의 경제력 자체보다는 그러한 활동을 위해 활용할 수 있는 환경 및 네트워크의 유무에 압도적으로 의존한다. 쉽게 말해 아무리 뛰어난 학생이라도 실험실이 없으면 실험논문을 쓸 수 없고, 아무리 평범한 학생이라도 (예를 들어 모 국제고처럼) 되든 안 되든 해당 분야와 연관 있는 논문 수십 쪽짜리를 쓰도록 하는 과정 하에 있다면 산출물을 뽑아낼 수 있다. 굳이 학부모의 인맥과 경제력을 직접적으로 동원하지 않더라도 이런 기반/네트워크를 이용할 수 있는 곳과 아닌 곳에서 학생 실적은 차이가 날 수밖에 없다.
결정적인 요소로, 한국 중등교육 과정에서 비교과/학생부 활동을 지원하는 기반이 대학 입시평가가 다면화하는 추세를 따라갈 만큼 균등하게 발전하지 못했다. 특목고와 자사고의 강점은 단지 똑똑한 자원 및 경제력이 집중된다는 것이 아니라 이른바 상위권 대학 입시과정의 변화에 맞춘 시스템을 만들었다는 데 있다. 예컨대 모 외고는 영문과 수시면접 준비를 위해 교내 동아리를 따로 만들어 진학희망자들을 모아 상대적으로 최적화된 입시준비를 할 수 있도록 한다(내가 졸업한 지역의 일반 인문계고가 그런 시스템을 지원할 수 있을까? 시스템 구축의 측면에서 그곳은 예나 지금이나 크게 다를 바가 없을 것이다).
대체로 특목고/자사고/강남3구 일반고의 인기 대학 점유율이 상승하는 과정을 보도하는 기사들은 두 가지 방향에 집중한다.
이것을 불평등 심화의 일부로 간주하고 학부모의 경제력과 연동시킨다.
입시 다면화가 가져온 폐해가 어떻게 일반 인문계 고등학생의 삶을 더 어렵게 만드는지를 지적한다. 이런 방향은 암묵적으로 다면화된 평가 대신 수능 한 방으로 모든 것을 결정하던 시대로 돌아가자는 시선을 깔고 있다.
이것들이 틀린 이야기는 아니지만, 나는 무엇보다도 위에서 언급한 세 번째 항목의 문제를 짚어야 한다고 생각한다.
요컨대 대입 결과의 불평등은 전국의 중등교육환경이 균질하게 발전하지 못한 상황과 밀접하게 연관이 있다. 조금 더 구체적으로 말하자면 한국의 교육정책가들은 대학 입시 전형이 다면화하도록 풀어주는 과정에서 전국 중등교육환경이 그에 맞춰 발전하지 않는 한 현재와 같은 불평등 심화가 필연적으로 나타나리라는 예상을 하지 못했다. 혹은 이를 감수하기로 결정했다.
한겨레의 기사보도에서는 쏙 빠져 있지만, 중등교육과정은 학생-학부모-사교육 못지않게 학교-교사들이 중요한 축을 담당한다. 문제는 입시 과정이 바뀌는 흐름에 따라갈 만큼 중등학교 조직방식 및 교사들의 역량을 제고하려는 노력이 충분히 유효하게 이루어졌는가다.
학교마다 편차가 있겠지만, 나는 지금 중고등학교를 다니는 사촌들과 만나 이야기를 나눌 때 10여 년 전과 비교해서 실질적으로 무엇이 얼마나 달라졌는지 잘 체감하지 못하겠다. 교사를 하고 있는 친구들의 경우에도, 나는 그 친구들이 정말 10년 전보다 합리화된 시스템에서 일하고 있는지 잘 모르겠다. 전체 교육기관이 입시의 변화에 적응하지 못한 시점에서, 당연히 승자는 더 많은 자본을 투자해 그 변화에 먼저 적응한 일부 교육기관 및 그 교육기관을 이용하는 소수의 (자본을 갖춘) 학생들이다.


해남군의회가 지난 2015년 실시한 해외연수 도중 일부 의원들이 친목을 다진다는 이유로 화투를 친 사실이 뒤늦게 알려지면서 논란이 일고 있다. 논란이 일자 군의회는 지난 9일 의원간담회를 갖고 화투를 친 것은 사실이지만 도박이 아닌 놀이로서 의원간 친목을 다지는 의미였다며 공식일정 이후의 시간이었지만 해외연수 도중 화투를 친 것과 논란이 발생한 것에 대해 사과했다. 하지만 모매체에 보도된 것과 같이 판돈이 수백만원이며 다음날 교육 불참, 속임수 시비에 따른 싸움, 공무원에게 화투를 준비시킨다는 내용, 연수뿐만 아니라 의정활동 중에도 의원사무실에서 도박을 했다는 내용은 사실이 아니다고 일축했다.
특히 3년이 지난 이 사건이 6·13지방선거를 한 달여 앞둔 상황에서 불거져 선거에 어떤 영향을 미칠지 알 수 없다며 일각에서는 네거티브 선거운동으로 일부 의원들을 흠집 내기 위해 선거를 앞두고 문제를 제기한 것 아니냐는 주장까지 제기되고 있다. 직·간접적으로 연관된 의원들은 이번 논란을 유권자들이 어떻게 받아들일지 촉각을 곤두세우고 있다.
해남군의회는 지난 2015년 2월 28일부터 3월 9일까지 8박10일 일정으로 호주와 뉴질랜드로 해외연수를 다녀왔다. 이 연수는 호주와 뉴질랜드 지역의회의 운영방식 등을 비교분석하고 문화관광 정책을 벤치마킹하고자 실시됐으며 김미희 의원을 제외한 10명의 의원이 참가했다.
당시 의원들은 당일 일정을 마친 후 저녁식사 후 숙소에 모여 술을 마시고 화투를 친 것으로 확인됐다. 지난 9일 의원간담회에서 나온 이야기를 정리하면 의원들끼리 5만원씩 내고 점당 500원의 화투를 쳤다고 한다. 이 돈으로 술과 안주를 구입했으며 화투는 4~5명의 의원들이 쳤는데, 잠깐 치고 나간 의원도 있고 화투를 치는 의원에게 자신의 돈 5만원을 얹은 의원도 있다고 한다. 의원들은 정확한 기억은 나지 않지만 화투룰에 대해 언쟁은 있었으나 싸움이나 욕설은 없었고 12시가 되기 전 흐지부지 자리가 끝났다고 한다.
김주환 의장은 "7대 의회 막판에 군의회의 안 좋은 기사가 보도돼 유감이며 가슴 아프게 생각하고 군민들께는 송구스럽게 생각한다"며 "저녁식사 후 의원들이 모여 술을 먹고 화투를 친 것은 사실이지만 7대 의회가 개원한지 1년도 되지 않아 친목을 다지는 의미의 자리였으며 이때 이후에 의원들이 모여 화투를 치고 직원들에게 화투를 준비하도록 하는 등은 사실이 아니다"고 말했다.


예나 지금이나 사파리 버스는 예전 모습 그대로였다. 멀리서 보면 앞 유리에 장식된 모형 때문에 호랑이처럼 보이는 사파리 버스는 어렸을 적 추억을 다시 떠올리게 했다. 그때의 기억을 떠올리며 버스에 올라보니 옆면이 큰 통 유리로 만들어진 사파리 버스는 양 옆에서 출몰하는 맹수들을 보기에 좋았다. 사파리 버스의 큰 장점은 대기시간이라고 할 수 있다. 한번에 많은 인원이 타고 최근 다른 사파리 체험 차량이 생겨 오래 기다려도 1시간 내외면 탑승할 수 있었다. 탑승 소요시간은 약 10분 정도이고 사파리 내부에서는 호랑이, 사자, 라이거, 하이에나, 곰 등의 맹수를 만나볼 수 있다. 그리고 빼 놀 수 없는 것이 운전기사의 박자에 맞추어 재롱을 피우는 맹수들의 모습이다. 특히 곰의 재롱은 여러 동물 프로그램에 소개될 정도로 유명하다.
맹수를 세상에서 가장 가까이서 보고 싶다면 유리창을 사이에 두고 눈인사만 건네야 했던 사파리 버스가 아쉬웠다면, 사파리차를 주목해보자. 얼룩말 무늬로 디자인된 사파리차는 강인하면서도 친근감 있는 이미지로 관람객들의 눈길을 사로잡는다. 자동차 외부에 장착된 창살은 사파리차만의 특징이다. 관람객들은 너무 크지도 작지도 않은 창살을 통해 안전하면서도 생생하게 사파리를 체험할 수 있다. 사파리차는 평일 온라인 예약 13만원, 평일 현장 15만원, 주말 및 공휴일 15만원으로 진행된다. 무료로 진행되는 사파리버스에 비해 부담스러울 수 있는 가격이지만 여전히 사파리차를 찾는 관람객들은 끊이지 않고 있다. 무료투어보다 한 층 더 업그레이드된 사파리차의 매력은 무엇일까.
사파리버스의 탑승인원이 총 40명인데 반해 사파리 차에는 운전석의 사육사를 제외하고 총 6명만이 탑승한다. 따라서 소수를 위한, 더욱 흥미로운 사파리 체험이 진행된다. 가족과 함께하는 단란한 사파리 투어를 원한다면 사파리차가 제격이다. 사육사는 전문적인 사파리 설명을 통해 관람객들이 보다 동물들을 잘 이해할 수 있도록 도와준다. 능숙한 사육사의 손길에 따라 맹수들이 사파리차로 다가오면 관람객들은 일일 사육사가 된다. 준비된 고기를 맹수의 입에 넣어주며 맹수들과 직접적으로 소통할 수 있다. 체험 시간도 일반 사파리버스에 비해 10분 더 연장된 25분으로 진행된다. 평균 두 시간을 넘어가는 대기시간을 효율적으로 줄일 수 있다는 점도 사파리차만의 장점이다.


객실 호텔은 10 조용한 객실에서 미니바, 유료 영화 제공 케이블 TV, 노트북 크기의 금고, 위성 TV, 책상 등을 제공합니다. 호텔의 일부 객실은 정원의 파노라마의 전망을 제공합니다. 모든 객실은 고전적인 인테리어와 견목 가구를 자랑합니다.먹고 마시기 계절적인 레스토랑에서 계절 요리가 제공됩니다.서비스 호텔 내에서 무료 주차장뿐만 아니라 인터넷 액세스, 복사기도 이용하실 수 있습니다.휴식 고객께서는 이용하실 수 있는 시설은 일광욕 테라스, 야외 수영장입니다.인터넷


경상북도 29일 도청 화백당에서 ‘경상북도 청년공감 일자리 서포터즈 발대식’을 갖고 서포터즈 37명에게 위촉장을 수여했다. 이날 발대식을 가진 서포터즈는 지역 일자리 정보를 취업 준비자의 눈높이에 맞춰 안내하고 청년세대의 요구를 일자리에 반영하기 위해 구성됐다.
◆ 미래 신산업 이끌어갈 ‘경북PRIDE기업’ 모집!
경상북도는 발전 가능성을 갖춘 도내 우수기업을 발굴․지원해 지역 대표기업으로 육성하기 위한 ‘경북PRIDE(프라이드)기업 육성사업’에 참여할 기업을 모집한다.
모집기간은 7월 30일부터 8월 28까지이며, 9~10월 현장평가와 발표평가를 거쳐 11월중 선정위원회 종합심사를 통해 최종 6개사 정도를 선정할 계획이다.
올해는 신청자격을 필수조건과 선택조건으로 나누어 보다 많은 기업이 신청할 수 있도록 자격기준을 변경했다. 신청대상은 경북도내에 본사와 공장이 소재한 중소 제조업체로 직전년도 매출액 50억원 이상, 부채비율 500% 미만인 기업이며, 선택조건 1개 이상을 만족하면 신청이 가능하다. 선택조건은 최근 3년간의 평균 매출액 증가율이 5% 이상, R&D 투자비율 1% 이상, 직간접 수출비중 10% 이상인 기업이다.
전년도까지 직․간접 수출비중만 신청조건에 포함시켰으나, 매출액 증가율과 R&D 투자비율에 대한 기준도 신설해 성장가능성이 크고 기술 혁신성이 높은 기업을 추가 발굴할 계획이다.
또한, 혁신형 기업(벤처기업, 이노비즈기업, 메인비즈기업)에 대해서는 직전년도 매출액이 30억원 이상이면 신청할 수 있도록 기준을 완화했다. 기존의 자동차, 철강 등 지역의 주력산업에 더해 바이오헬스, 에너지신산업, 미래차 등 미래 신산업을 이끌어갈 기업을 선제적으로 발굴하고자 보다 적극적으로 개편안을 마련했다.
경북PRIDE(프라이드)기업으로 선정된 기업에게는 지정서 수여와 R&D 역량강화 지원, 기업 맞춤형 패키지 지원, 해외박람회 참가 지원, 시제품 제작, 기업간 협업 지원 등 기업수요에 맞는 다양한 혜택이 주어진다.
또한, 경상북도 정책자금인 중소기업 운전자금(이차보전)을 신청할 경우, 우대업체로 지정돼 최대 5억원까지 융자지원을 받을 수 있으며 2%의 이자를 1년간 지원받고 각종 기업지원시책도 우선 지원받을 수 있다.
자세한 사항은 경상북도 홈페이지(www.gb.go.kr) 고시/공고란과 경상북도경제진흥원 홈페이지(http://www.gepa.kr) 공지사항에서 확인할 수 있다.
이철우 경상북도지사는 “경북도는 2007년부터 경북프라이드기업 육성사업을 통해 경북형 강소기업 육성의 기반을 조성하고자 노력했으며, 그 결과 ‘글로벌 강소기업’ 27개사, ‘월드클래스 300’ 4개사를 배출하는 등 주목할 만한 성과를 거두었다”라고 말하며, “경북의 미래산업을 이끌어 나갈 우수기업을 적극 발굴하고 발굴된 기업들이 지역경제의 주역으로 우뚝 설 수 있도록 아낌없이 지원할 것”이라고 밝혔다.
◆ 최상의 여름휴가, 경북 농촌에서 가족들과 함께해요!
코로나19로 관광객들이 해외여행 대신 국내로 발길을 돌리고 있으며, 여유롭고 안전하게 여행할 수 있는 비대면 관광지로 경북 농촌체험관광이 주목받고 있다.
경북은 산과 강, 바다, 그리고 시원한 계곡을 두루 갖고 있고, 발길 닿는 곳마다 아름다운 자연경관을 감상할 수 있으며, 전통문화와 향토음식체험 등 그동안 관광객들에게 잘 알려지지 않은 희소성 있는 여행지로서 매력이 넘쳐난다.
특히, 생활 속 거리두기가 가능한 가족 중심의 개별여행지로서 무엇보다 안전에 최적화 되어있으며, 그중에서도 올 여름 자연을 만끽하면서 자유롭게 힐링하고 싶은 여행지라면 단연 경북 농촌관광시설을 꼽을 수 있다.
지금이 제철인 자두, 복숭아, 옥수수 등 영농체험과 여름철 필수코스 물놀이, 자연을 벗 삼아 커피한잔의 여유를 느낄 수 있는 드립커피체험 등 다양한 체험을 즐길 수 있어 남녀노소 인기를 끌고 있다.
김천 옛날솜씨마을에 방문한 포항의료원 소속 간호사 안지현씨는 “코로나19로 인해 바쁜 일정으로 가족들과 같이 보낼 시간이 많이 없었는데, 무료로 시설을 이용할 수 있도록 경상북도에서 지원해 주셔서 너무 감사 드린다”며, “가족들과 함께한 두부 만들기, 인절미 만들기, 에코백 만들기 등 여러 가지 체험을 해볼 수 있어서 너무 만족스러웠으며, 무엇보다 복잡한 도시를 떠나 가족들과 안전한 여름휴가를 보낼 수 있어서 좋았다”고 말했다.
또한, 경산 치유농장 뜨락에 방문한 김정원씨는 “농장에서 직접 수확한 무농약 야채로 버거와 카나페 만들기 및 건강주스 시식을 하면서 스트레스 해소에 도움이 되었고, 이렇게 몸과 마음을 힐링 할 수 있는 기회를 주신 관계자분들께 감사드린다“고 밝혔다.
경북도는 지난달부터 코로나19 확산방지와 치료를 위해 현장에서 고생한 의료진과 힘든 시기를 겪고 있는 전 국민을 대상으로 농촌관광시설의 체험․숙박비를 무료 또는 할인 지원하고 있다.
대구․경북 의료진들에게는 6.15~9.15 3개월간 무료로 시설을 이용할 수 있도록 지원하고 있으며, 전 국민을 대상으로는 7.1~11.30 5개월간 50% 할인혜택을 제공하고 있다.
또한, 농촌관광시설을 방문한 후 ‘경북농촌체험 SNS인증 이벤트’에 참여해 후기를 남기면 경북 농특산품 쇼핑몰 ‘사이소’에서 사용가능한 1만원 또는 3만원권 쿠폰이 발급되어 일석이조의 할인혜택을 누릴 수 있다.


그리고 이 모든 피의 시작과 끝에는 스스로 알파요 오메가인 이름이 있다. 올해 아카데미 남우주연상의 주인공 다니엘 데이 루이스(Lewis·51). 누구나 가슴 조이는 수상자 발표 순간, 본인은커녕 객석의 그 누구도 놀라지 않았던 이유를 이 영화를 통해 확인할 수 있을 것이다. '노인을 위한 나라는 없다'에서 전대미문 킬러 연기로 올해 남우조연상을 받았던 하비에르 바르뎀의 경우, 극단적으로 설정된 캐릭터 덕을 봤다는 일부 질투도 있다. 그러나 열정과 욕망으로 시작했다가 탐욕으로 파국을 맞는 이 비극적 캐릭터에게 자신의 영혼을 100% 포개버린 이 아일랜드 배우의 놀라운 연기 앞에서는, 일말의 질투조차 비집고 들어갈 틈이 없어 보인다.
1920년대 캘리포니아를 무대로 펼쳐지는 이 묵시록적인 핏빛 서사시는, 모든 훌륭한 예술 작품이 그러하듯 여러 겹으로 읽을 수 있다. 겉으로 드러나기로야 탐욕에 미쳐가는 한 석유 개발업자의 비극적 일대기지만, 그 안에는 미국이라는 나라의 탄생과 현재에 대한 지극히 비관적인 해석을 읽을 수 있다. 덧붙여 통제 불가능할 정도로 자기 증식을 거듭해가는 자본주의와 광신적 기독교에 대한 비판도 포함된다.
충격적이지 않은 장면을 골라내기가 더 어려운 이 영화의 시퀀스 중에서, 그래도 가장 충격적인 장면을 꼽으라면 역시 가짜 자본주의와 가짜 기독교의 충돌로 상징되는 마지막 대결일 것이다. '탐욕은 나의 힘'이라는 신념으로 평생을 살아온 사내와 '맹신은 나의 힘'이라는 자기 기만으로 남들까지 속여온 이단(異端) 전도사의 장렬한 파국. 이를 위해 차곡차곡 이야기를 쌓아온 만큼 예측할 수 없는 결말은 아니었지만, 이 마지막 대결이 뿜어내는 에너지는 참으로 강렬하다.
미리 유념해야 할 전제가 있다. 80년대 이후 최고라는 평가를 받고 있는 올해 아카데미 작품상 후보들이 대부분 그러하지만, 명쾌한 권선징악 혹은 장쾌한 카타르시스로 대표되는 기존의 할리우드식 엔딩은 여기에 없다. 이 해답 없는 삶의 아이러니를 기꺼이 감당할 관객에게만 추천한다. 메가박스 코엑스, CGV 압구정 등 6개 스크린에서만 볼 수 있다.
1920년대 캘리포니아. 다리가 부러지면 배로 땅을 기어서라도 기어이 채굴권을 확보하는 은광(銀鑛) 광부가 있다. 이 탐욕스런 사내의 이름은 다니엘 플레인뷰(다니엘 데이 루이스). 이번에는 석유가 있다는 정보를 듣고 흙먼지 날리는 리틀 보스턴으로 향한다. 모든 것을 제 맘대로 거머쥐려는 찰나, 라이벌이 나타난다. 어리다고 무시했던 제3 계시교의 청년 전도사 엘라이 선데이(폴 다노). 다니엘은 자식과 형제까지 버린 채 돈에 집착하고, 광기 어린 엘라이는 신앙으로 위장한 채 그에게 맞선다.
―오일광 시대의 탐욕과 광기를 둘러싼 옛날옛적 미국에서 펼쳐진 인간 드라마.
(이상용·영화평론가)
―영화가 고전소설의 성찰과 여운을 뛰어넘는 순간.
(★★★☆ )
(황희연·영화칼럼니스트)


우리 사회의 문화가 폭력적이라는 지적은 그리 새로운 것이 아니다. 한편으로 그것은 근본적인 의미에서 모든 문화가 어느 정도 폭력적이어서 우리가 폭력으로부터 결코 자유로울 수 없다는 뜻이겠지만, 다른 한편으로 그것은 우리 사회가 폭력을 상대적으로 더 세련되게 처리하는 제도적 장치들을 제대로 발전시키지 못하고 있음을 의미할 것이다.
폭력을 처리할 제도적 장치가 없는 상황에서 폭력문화를 추방하자고 목소리를 높이는 것은 그저 그렇게 외치는 사람의 도덕적 정당성만을 확인시켜줄 뿐이다. 오히려 사회에 만연해 있는 폭력은 그러한 목소리와 무관하게 개인적인 수준과 집단적인 수준에서 폭력을 동형적으로 재생산하며 계속해서 확산될 것이다. 폭력적인 사회에서 개인이나 집단이나 거칠고 폭력적이지 않으면 살아남기 힘들고 자기주장을 관철하기 힘들기 때문이다.
발달한 매체환경은 오늘날 개인적 수준의 폭력을 손쉽게 집단적 수준으로, 심지어 지구적 수준으로까지 확장시킨다. 핸드폰 카메라에 찍힌 (교사에 의한 또는 학생에 의한) 학교에서의 폭력이 인터넷을 통해 확산되어 고발되기도 하고 상품처럼 넓은 시장에서 소비되기도 한다.
또한 테러리스트의 비디오 메시지와 인질의 참수형 장면이 인터넷을 통해 전파되어 또 다른 모방적인 폭력과 그에 대한 보복성 폭력을 낳기도 한다. 이 시대의 문화적 조건은 폭력이 번식하기에 너무도 좋은 환경인 것이다.
망루전 걸개그림
그 동안 폭력적이고 자극적이며 현실성 없이 과장된 것을 일컫는 수식어로 애용되던 '할리우드'라는 단어는 미국 국방성과 쌍둥이 빌딩에 대한 더 폭력적이고 자극적이며 더 비현실적으로 보이는 테러공격의 극적인 성공으로 인해 오히려 현실성을 획득하게 되었다. 영화는 폭력적인 현실을 과장하여 모방하고, 현실은 다시 영화 속의 폭력적인 이미지를 모방한다. 현실에 의해 추월당한 가상현실은 경쟁하듯 더욱 폭력적으로 내닫는다.
폭력을 보는 우리의 시각
권력은 마치 자신의 기원이 폭력이라는 사실을 감추기 위해서인 듯이 폭력에 민감하게 반응한다. 폭력을 바라보는 권력의 시각은 그러나 언제나 교정적이고 처벌적이다.
권력은 폭력을 개인의 범죄로, 따라서 개인에 대한 처벌을 통해 그 폭력성을 교정하거나 제거해야 할 대상으로 간주한다. 국가의 권력이 각종 폭력 범죄를 범죄자 개인의 문제로 환원하여 처벌하려 하듯이 오늘날 제국적 권력은 테러를 테러리스트 집단의 문제로 환원하여 응징하려 한다.
폭력에 대한 권력의 시각이 교정적이고 처벌적이라면, 그에 대한 반권력의 시각은 폭로적이다. 폭력의 기원이 권력임을, 폭력과 권력이 공범관계임을, 또는 폭력이 오히려 애꿎은 희생양임을 폭로하려고 한다.
학원에서의 폭력이 사회 전체의 폭력을 모방한 것임을, 폭력범죄가 사회의 구조적 모순에서 비롯한 것임을, 테러리스트의 폭력이 지구적 불평등에서 기인한 것임을 폭로한다. 따라서 개인적 수준의 처벌로 결코 폭력이 제거될 수 없고 구조적 문제의 해결이 필요함을 강조한다.
폭력에 대한 권력의 교정적 시각에 동조하면서 우리는 마치 자신의 결백을 입증이라도 하듯이 처벌적 폭력의 사용에 열광하기도 하고 그것을 관음적으로 지켜보기도 한다.
'폭력시위'에 대한 경찰의 폭력진압을 바라보면서, 성폭력 범죄자에 대한 처벌방식을 둘러싸고 논쟁하면서, 미국의 반테러 전쟁을 지지하면서 우리는 그저 우리 자신이 폭력시위자가 아니고 빨갱이가 아니고 성범죄자가 아니고 테러리스트가 아님을 자랑스럽게 여기며 그러한 폭력을 낳은 원인을 외면한다.
우리는 또한 폭력에 대한 반권력의 폭로적 시각에 동조하면서 권력의 폭력성과 구조적 폭력의 문제를 이해할 수 있는 자신의 능력을 자랑스러워한다. 우리는 개인적·집단적으로 사용되는 폭력이 구조적 모순에서 비롯한 것임을 지적함으로써 가해자를 범죄자가 아닌 그저 폭력적 시스템 속에서 움직이는 단순한 행위자로 만들고 도덕적 면죄부를 발행한다.
폭력의 미시적 가해자나 피해자 모두 이 사회의 구조적 모순과 지구적 불평등이 낳은 피해자이고, 진짜 가해자는 이 폭력적인 시스템 속의 지배자들이기 때문이다.
폭력에 대한 위와 같은 시각들 간의 대립 속에서 정작 소외되는 것은 희생자이다. 폭력의 희생자는 어디까지나 권력이 자신을 관철하는 데에 필요한 한에서, 그리고 반권력이 그러한 권력의 폭력성을 폭로하는 데에 유용한 한에서 동원될 뿐이다.
용산에서 죽은 경찰과 철거민은 그 자체로 표상되고 이해될 수 없다. 텍스트는 콘텍스트 없이 이해될 수 없기 때문이다. 권력과 반권력의 대립적인 해석의 자장 속에서 폭력의 희생자는 그 희생의 의미를 구성하는 과정에서 소외된다.
폭력의 포르노그래피 혹은 예술
오늘날 폭력은 직접적으로 체험되기보다는 대중매체를 통해서 간접적으로 체험된다. 희생자가 겪은 직접적인 폭력이 매체를 통해 간접적으로 타인에게서 전달되지 않는다면 그 폭력은 공적인 문제가 되지 못한다. 그러나 이 과정에서 때로 폭력은 자신의 맥락을 잃어버린다. 그리고 자신의 의미맥락을 잃어버린 폭력의 이미지들은 대중매체 속에서 포르노그래피처럼 식상한 모습으로 넘쳐나게 된다.
맥락 없는 폭력의 이미지는 포르노그래피 속의 맥락 없는 성관계처럼 지루하다. 콘텍스트가 없는 텍스트는 의미를 가지지 못한다. 그러나 포르노그래피가 그 무맥락성 덕분에 다양한 가상적 맥락과 만나서 무한한 의미를 산출함으로써 오히려 오락적 기능을 수행하듯이 대중매체가 전달하는 폭력적 이미지들도 본래의 의미맥락에서 떨어져 나와 새로운 가상적 맥락을 만나서 오락이 된다.
포르노그래피와 다르게 예술은 탈맥락화한 폭력적 텍스트에 본래의 맥락을 되찾아준다. 권력과 반권력의 왜곡된 해석 사이에서 폭력에 의한 희생자의 소외되었던 목소리가 다시 들리게끔 한다. 그렇기 때문에 예술은 오락과 달리 우리를 불편하게 만든다.
예술은 폭력의 복잡한 실상을 간접적으로 경험하게 함으로써 우리로 하여금 폭력의 가해자만을 단순히 비난하거나 정의감에 넘쳐 구조적 폭력만을 탓하지 않게 한다. 예술은 포르노그래피적 단순함으로 우리를 흥분케 하지도 않지만 그렇다고 해서 우리를 무감각하게 만들지도 않는다.


카드사들이 새 먹거리 찾기의 일환으로 600조원에 이르는 구독경제시장 선점 경쟁에 나서고 있다. 배송이나 정기구독이 일상화된 고객들의 소비 트렌드 변화에 발맞춰 구독경제 소비에 특화된 신상품을 출시하는가 하면, 국내외 플랫폼 등과 제휴를 맺는 방식으로 정기결제 수요에 따른 장기고객을 확보할 수 있다는 전략이다.
21일 금융권에 따르면 신한카드는 이달 초 구독경제 소비패턴에 발맞춘 ‘딥 원스(Deep Once) 카드’를 출시했다. 이 상품은 정수기와 타이어 등 렌탈 제휴사 10곳에서 자동이체 거래 시 포인트 적립 혜택을 제공하고 아파트 관리비와 도시가스(생활월납), 여기에 넷플릭스, 웨이브, 멜론과 같은 서비스 정기결제에 대해서도 혜택을 받을 수 있다.
이같은 카드업권 내 구독경제 서비스 경쟁은 특히 올들어 한층 치열해지는 양상이다. 당장 이달 들어서만 신한카드 외에도 KB국민카드(KB국민 이지픽 티타늄카드), 삼성카드(숫자카드 V4), 우리카드(카드의 정석 APT) 등 주요 카드사들이 저마다 구독경제에 최적화된 자신들만의 혜택을 표방하며 신상품 출시에 박차를 가하고 있다.
구독경제 관련 이벤트도 잇따르고 있다. 롯데카드는 다음달 말까지 카셰어링 이용 고객을 위한 '카셰어링팩 서비스' 가입 이벤트를 진행하는가 하면 국산 OTT 플랫폼인 티빙(TVING)과 손을 잡고 요건 충족 시 1년간 무제한 이용권을 주는 이벤트를 진행 중이다. 현대카드는 차량 공유 플랫폼 '딜카'를 선보였고, 하나카드는 올해 초 조직개편을 통해 ‘구독경제부’를 신설하고 이같은 결제 트렌드 변화에 걸맞는 고객 대상 혜택 및 플랫폼 강화에 힘을 쏟고 있다.
카드사들이 이토록 눈독을 들이는 ‘구독경제’ 서비스는 소비자가 매달 일정액을 내면 정기적으로 상품이나 서비스를 제공받을 수 있는 경제모델을 말한다. 일반적인 렌탈이나 생필품 정기결제, 공과금과 차량, 넷플릭스와 같은 온라인 동영상(OTT, Over The Top), 음악 스트리밍 서비스 등도 일련의 구독경제 서비스로 꼽힌다. 최근에는 빵과 패션, 건강 등 그 범위가 무한대로 확장되고 있다. 글로벌 투자은행인 크레딧스위스는 올해 구독경제 시장규모가 약 600조원이 될 것으로 전망했다.
카드사들이 해당 서비스에 주력하는 배경 역시 구독경제 트렌드가 이미 우리의 일상생활 소비패턴 속에 들어와 있기 때문이다. 최근 1인가구나 맞벌이가정이 늘면서 생수나 쌀, 기저귀, 애견간식과 같이 늘상 필요한 생필품에 대해서는 매장을 직접 방문해 구매하기보다는 삶의 패턴에 따라 일정 기간마다 편리하게 받아볼 수 있다. 여기에 이용자들의 소비기조가 '소유'에서 '공유와 경험' 중심으로 바뀌고 있다는 점도 영향을 미치고 있다.


2020학년도 인하대 인문계열 논술이 확 바뀌었다. 이전 인하대 인문계열 논술은 글 자료를 이용하여 자신의 주장을 정당화하도록 하는 문항과 그림과 표 자료를 이용하여 참과 거짓을 논증하도록 하는 문항으로 이루어졌다면, 본 2020학년도 논술 문항은 같은 주제의 글과 통계 자료를 종합적으로 활용하여 자신의 주장을 논리적으로 펼칠 수 있는 문항으로 구성되었다. 그래서 이전 논술고사보다 글과 통계 자료가 약 1/2수준으로 대폭 줄었고, 각각의 제시문도 짧아지고 평이해졌다.
고등학교 ‘사회’, ‘법과 정치’, ‘한국사’, ‘세계사’, ‘사회·문화’, ‘생활과 윤리’ 등 교과서 내용을 사용하여 수험생의 심리적 부담을 줄였다. 그렇다고 논술에서 요구하는 논리적 사고 능력까지 줄인 것은 아니다. 오히려 측정하고자 하는 사고 능력은 훨씬 정교해지고 깊어졌다.
인문계열 논술 문항은 수험생에게 친숙한 ‘SNS의 확산 효과’라는 주제를 통해 ‘시민 개개인이 연줄과 인맥에 기반한 온정주의를 넘어서 사회 문제에 대하여 합리적으로 사고하고 의사소통할 수 있는 능력이 그 무엇보다도 중요하다’는 의미를 도출할 수 있는지를 평가했다. 지문은 먼저 SNS 확산의 긍정적 혹은 부정적 효과에 대한 논리를 제공할 수 있도록 SNS의 네트워크와 알고리즘 특성, 미디어에 의한 영국의 투표권 운동 확산과 구한말 국채보상운동의 확산 사례, 정보 선택권의 확대에 따른 정치적 편향 지문이 제시되었다. 그리고 사회적 자본에 대한 지문과 통계 자료를 제시함으로써 기술 결정론적 관점을 비판하는데 어려움이 없도록 하였다.
수험생이 중심 주제를 확인하고 논제를 해결하기 위해서 두 단계의 사고 과정이 요구되었다. 먼저 1단계에서 여러 통계 자료의 주요 관계를 바르게 해석한 후 자신의 입장을 도출해야 했다. 그리고 2단계에서 제시문 자료를 사용하여 자신 입장의 타당성을 제시하고 반론을 예상하며 1단계의 해석 결과를 활용하여 정당화해야 했다. 이처럼 2020학년도 인하대 논술은 평이한 지문과 통계 자료를 활용해서 대학 학습 과정에서 요구되는 논리적·비판적 사고 능력을 체계적이고 종합적으로 평가함으로써 학습 잠재력이 뛰어난 학생을 선발하고자 하였다.
자연계열 또한 수학적 사고력, 논리적 서술 능력, 문제 해결 능력 등을 측정함을 목적으로 하되 고교 교육과정을 충실히 반영한 문제들로 구성하였다. 수학ⅠㆍⅡ, 미적분ⅠㆍⅡ, 기하와 벡터 등 교과서를 기반으로 출제된 문항이기 때문에 고교 교육과정을 충실히 이행한 학생들이라면 충분히 풀 수 있도록 출제하였다.
먼저 자연계열 오전 문항은 포물선에 직선이 접할 조건에 대하여 잘 이해하고 있는지 평가했다. 두 점을 지나는 직선이 유일하게 결정됨을 이해하고, 점과 직선의 거리 및 피타고라스 정리를 이용한 점과 점 사이의 거리를 구할 수 있는지 평가한 것이다. 또한 사면체와 구의 내점, 외접이라는 소재를 활용하여 학생들의 공간도형을 지각하는 능력, 삼수선의 원리를 적용하는 능력을 평가했다. 합성함수의 미분법을 이용하여 합성함수의 미분 계산 능력도 평가했다. 사이값 정리를 이용하여 연속함수의 성질을 도출할 수 있는지 평가하고자 했다.
특히 올 해 의예과는 일반 모집단위와 구별되는 1문항을 별도로 출제하여 변별력을 갖추었다. 양수 x,y에 대한 산술평균과 기하평균에 관한 부등식을 올바로 이해하고, 이것을 다른 부등식에 활용할 수 있는지 평가했다. 이차식의 대수적 조작과 이를 통한 부등식의 올바른 이해 정도와 활용 능력을 평가하고, 주어진 사실로부터 기본적인 수학적 귀납법을 활용하여 명제를 증명할 수 있는지 알아보고자 했다.


헌법재판소는 오늘 박근혜 대통령을 파면하는 탄핵 결정을 선고했다. 헌재의 탄핵 결정은 국민주권의 승리이다. "대한민국의 주권은 국민에게 있고, 모든 권력은 국민으로부터 나온다"는 대한민국 헌법 제1조를 정면으로 위반한 대통령을 재판관 전원 일치의 의견으로 파면한 헌재의 결정은 너무나 당연하다. 우리 모임은 헌재의 탄핵 결정을 환영한다.
국가권력의 정당성은 오로지 주권자인 국민에게서만 나온다는 것, 이 자명한 원리가 국민주권주의의 핵심이다. '박근혜-최순실 국정농단' 사건은 국민이 선거를 통해 대통령에게 부여한 권력을 대통령과 특정 집단이 사유화하면서 대한민국 헌법의 뿌리인 국민주권주의, 법치주의, 민주주의를 파괴한 행위이다.
헌재는 대통령 등 국가기관에 의해 헌법이 침해되는 경우 위헌적 국가권력의 행사로부터 헌법을 보호할 의무가 있다. 오늘 헌재의 결정은 이와 같은 헌법보호기관으로서의 직무를 헌법과 법률에 따라 정당하게 수행한 것이며, 그 결정의 효력은 모든 국가기관과 국민을 기속하는 최종적인 것이다.
오늘 헌재는 △ 국민주권주의와 법치주의 위반 △ 대통령의 권한남용 △ 언론의 자유 침해 △ 생명권 보호의무와 직책 성실수행의무 위반 △ 뇌물수수를 포함한 형사법 위반 등 탄핵소추 사유 중 일부에 대하여 박 대통령이 헌법과 법률을 중대하게 위반했음을 인정했다. 국민의 신임을 배신하여 국정을 담당할 자격을 상실한 대통령을 '파면'한 것은 '소수'의 권력자에 의해 훼손된 대한민국의 헌정질서를 바로잡는 것이며 주권자인 국민이 '국정농단 세력'에 대하여 내린 엄중한 결정이다.
이번 탄핵 결정은 촛불시민이 일구어낸 명예혁명이다. 연 인원 1500만의 촛불시민은 국민주권주의, 법치주의, 민주주의의 가치를 존중하며, 대한민국 헌법 전문이 선언하고 있는 "사회적 폐습과 불의를 타파하며 정치·경제·사회·문화의 모든 영역에 있어서 각인의 기회를 균등히 한다"는 헌법적 가치에 동의하는 '헌법시민'이다. 다만, 우리는 오늘 헌재의 결정이 '헌법시민'에 의한 명예혁명의 완성이나 종착점이 아니라, 박근혜-최순실 국정농단' 사건을 통해 드러난 우리 사회의 적폐를 청산하고 바로잡는 전환점이 되어야 함을 천명한다.
국정농단 수사와 세월호 진상규명 이어가야
우리는 '박근혜-최순실 국정농단'을 비호한 정치세력에 대하여 철저한 자기반성을 촉구한다. 이번 사태는 박근혜 전 대통령 개인의 헌법위반, 법률위반이 아니라 박근혜 정권을 비호한 정치세력에 의해 저질러진 것이다. 이들 정치세력의 통렬한 자기반성과 그에 상응하는 책임이 뒤따르지 않는다면 다시 한 번 주권자인 국민의 엄중한 심판이 내려질 것이다.
특별검사에 의해 온전히 수행되지 못한 '박근혜-최순실 국정농단' 사건에 대한 엄정한 수사가 계속되어야 한다. 검찰은 오직 "모든 국민은 법 앞에 평등하다"는 원칙에 따라 박근혜 전 대통령, 뇌물 제공 혐의가 있는 재벌, 직권남용과 관련한 우병우 전 민정수석에 대한 철저한 수사를 계속하여야 한다.
우리는 오늘 헌재가 "생명권 보호의무와 직책 성실수행의무 위반"의 탄핵소추 사유를 탄핵 결정의 이유로 인정하지 않은 것에 대해 깊은 유감을 표명한다. 김이수, 이진성 재판관의 보충의견과 같이 박근혜 전 대통령은 사고의 심각성을 인식한 이후에도 국민의 생명과 안전을 보호하기 위한 심도 있는 대응을 전혀 하지 않았음이 밝혀졌다.
헌법재판소 다수의견과 달리 국가지도자가 헌법이 부여한 국민의 생명과 안전 보호 의무를 위반한 것은 그 자체로 중대한 탄핵사유이다. 오늘 헌재가 이와 같은 결정을 한 것은 대통령의 불소추특권을 남용하여 특검의 압수수색을 거부하고 피의자 신분의 특검 수사를 거부한 박근혜 전 대통령의 행태에서 비롯된 것이다. 앞으로 검찰은 '세월호 7시간'에 대한 철저한 진상규명을 위하여 박근혜 전 대통령에 대한 피의자 소환 조사와 압수수색 등 엄정한 수사를 진행하여야 할 것이다.


철학은 역사가 가장 오랜 학문이며, 인문 사회 과학은 물론 심지어 자연과학의 모태이자 기초이다. 철학과에서는 동서양 철학자들의 사상을 두루 살펴보는 동시에 세계의 근원과 인간의 본질을 밝혀 가치 있는 삶의 방식을 모색하는 것을 교육의 목적으로 삼는다. 동시에 모든 존재에 공통되는 보편적인 문제를 존재론, 인식론, 가치론의 차원에서 폭넓게 공부함으로써 올바른 세계관, 역사관, 가치관을 학문적으로 탐구한다. 철학과의 졸업생들은 우선 대학원에 진학하여 대학교수나 기타 연구기관의 연구원으로 나아갈 수 있으며, 또한 지금까지 교육, 언론을 비롯한 다양한 분야로 진출하고 있다. 특히 오늘날 교육계, 언론계는 물론이고 일반 기업체에서도 철학 전공자의 필요성이 증대되는 등 졸업생에게는 다양한 진로가 열려 있다.
철학을 배우는 이유
철학은 자연, 사회, 인간의 삶 등에 대한 체계적 이해를 추구하는 학문이다. 철학을 배움으로써 기존의 학문을 체계적으로 습득할 수 있을 뿐만 아니라, 기존의 학문이 어떠한 점에서 문제가 있는지를 논구하는 비판정신과 대안을 모색하는 창의적 정신을 기를 수 있다. 이와 같은 철학적 이해력과 창의성은 대학 졸업 후에 자신의 직업에서 포괄적으로 응용될 수 있으며, 계속하여 대학원에 진학한다면 더 전문적으로 기존의 지식체계에 도전할 수 있다.
학문 영역
개념적 대분류: 존재론, 인식론, 가치론 등.
개념적 소분류: 형이상학, 윤리학, 미학, 논리학 등.
지역적 분류: 한국, 중국, 인도, 그리스, 유럽, 미국 등.
언어적 분류(가나다 순): 그리스어, 독일어, 라틴어, 산스크리트어, 일본어,중국어, 티베트어, 팔리어, 프랑스어, 한국어, 한문 등.
학부 과정에서는 여러 분야의 철학적 기초이론과 텍스트들을 접한다. 이론적으로는 형이상학, 윤리학, 미학, 논리학 등의 기초이론을 배우고, 지역적으로는 한국, 중국, 인도, 유럽, 영국, 미국 등의 사상을 선별적으로 배운다. 학부과정은 자기에게 관심이 있는 사상영역이 점차 확실해지는 시기이며, 만약 관심영역이 확실해졌다면 그와 관련된 텍스트를 독서하고 해당 외국어를 성실히 배울 필요가 있다. 철학 훈련과 언어 습득을 착실히 한다면 자신의 진로에 큰 힘이 될 것이다.
타과 학생이 복수전공이나 부전공을 택할 때 철학만큼 매력적인 전공은 드물다. 철학은 인문학적 교양을 풍부하게 해줄 뿐만 아니라 다른 전공의 이론적 정밀화에 좋은 보조자 역할을 하기 때문이다. 따라서 자신의 전공과 관계없이 철학적 소양을 쌓고 싶은 타과 학생들과, 자신의 전공과 관련된 철학 분과를 수강하고 싶은 타과 학생들에게 철학 과목을 복수 전공이나 부전공으로 적극 추천한다.
기존의 철학과 졸업생들은 철학을 모체로 다양한 사회영역에서 활동하고 있다.
철학이라는 학문이 광범위한 영역에 응용되기 때문에 자신의 적성과 시장성을 잘 파악해야 한다. 학생 스스로가 자신이 원하는 진로를 설정하고 학부과정에서부터 성실히 준비한다면 철학은 훌륭한 안내자가 될 것이다. 예를 들어 교사가 되려고 한다면 교직을 이수해야 하고, 국제교류에 종사하려고 한다면 해당 국가의 언어와 사상을 배워야 하고, 저널리스트가 되려고 한다면 사회비평과 철학적 글쓰기 등의 실력을 갖추어야 하고, 대학원에 진학하려고 한다면 구체적 중점 전공과 해당 외국어를 습득해야 할 것이다.
교육: 교수, 고교 교사(교직 이수자), 사상 및 문화 관련 연구원, 기업 내 재교육 담당자, 철학적 경영 카운셀링, 커뮤니케이션 컨설턴트, 독서 및 논술 지도자, 교육 컨텐츠 제작자, 인성 개발사 등.
언론: 기자, 출판직, PD, 영화 및 방송 제작자, 광고 기획가, 저널리스트, 문화 관련 구성 작가, 사회비평가 등.
행정 및 경영: 국제회의 기획 운영자, 컨설턴트, 기업 관리자, 마케팅 기획자, 정책 수립가, 공무원 등.
기타: 법조인, 게임 시나리오 작가, 영업직, 종교인 등.
대학원은 석사과정과 박사과정으로 나누어져 있다. 석사과정은 일정한 수업을 들은 뒤, 자신이 연구하고자 하는 분야의 원전과 2차 문헌을 분석하여 학위논문을 작성하는 것으로 되어 있다. 이를 통해 특정 주제에 대한 이해력, 관련된 텍스트의 독해력, 철학적 글쓰기 능력 등을 향상시킬 수 있다. 석사과정을 마치면 곧 바로 사회로 진출하여 자신의 실력을 발휘하거나 박사과정에 입학할 수 있다. 박사과정에 입학한다면 전문적인 철학 연구자의 길로 들어서게 된다.


1·21사태. 1968년 1월 21일 김신조 등 31명의 북한 무장게릴라들이 청와대를 습격하기 위해 서울 세검정고개까지 침투해 전국민을 경악하게 한 사건이다. 수류탄 및 기관단총으로 무장한 북한군들은 경찰의 불심검문을 받자 기관단총을 난사하고 지나던 시내버스에 수류탄을 던져 수많은 시민을 살상했다. 당시엔 북한의 재침공에 대한 불안감이 컸던 때다. 한국전쟁 때 폭파된 한강인도교(지금의 한강대교)에 매달린 수많은 피난민의 이미지, 피난을 못해 겪었던 고초를 생생히 기억하는 국민이 많았다.
당시 정부는 급증하는 서울 인구에 대한 대비책이 시급했다. 해방 직후 90만명이던 서울인구는 60년대 후반이 되자 300만명을 넘었다. 강남을 신도시로 개발해야 한다는 목소리는 힘을 받기 시작했다. 폭발적인 서울 인구 증가 문제를 해결하고, 북한에 대한 위기감을 해소하기 위해 한강 남측을 개발하는 건 상당히 효과적인 방법으로 판단했다.
1969년 12월25일 제3한강대교(지금의 한남대교)가 준공됐다. 서울 용산구 한남동과 강남구 신사동 사이를 잇는 한남대교는 지금의 기준으로 봐도 꽤 넓은 6차선 26m로 지어졌다. 당시 박정희 대통령은 전쟁이 다시 일어나면 군대나 피난민을 어떻게 옮길지 고민이 컸다고 한다. 마침 당시 평양 대동강에 너비 25m 교량을 건설했다는 소식이 들렸다. 북한과 경쟁을 하던 당시 단 1m라도 넓게 건설해야했다.
북한 위협 때문에 넓어진 한남대교는 훗날 경부고속도로 교통량을 감당할 수 있었다. 1970년 7월7일 경부고속도로 428㎞ 전 구간이 개통됐다. 향후 ‘한남대교-경부고속도로-영남지역 수출산업단지’는 우리나라 산업발전의 핵심축을 담당했다.
경부고속도로 건설은 강남 개발의 시작이었다. 제3한강대교가 경부고속도로의 시발점이 되면서 고속도로 부지를 확보하고, 그 과정에서 구획정리사업을 했기 때문이다.
1970년 11월 5일 당시 양택식 서울시장은 특별 기자회견을 열어 당시 경기도에 속했던 강남 일대 837만평(2762만㎡)을 개발한다는 내용의 ‘남서울 계획’을 발표한다. 대한민국 최초의 신도시다. 급증하는 인구를 강남으로 분산하고, 북한의 위협에 대비하며, 수출 주도형 경제 성장이란 목표를 달성하기 위해 강남개발은 시급히 추진해야할 과제로 여겨졌다. 강남개발 50년의 역사는 그렇게 시작됐다.
영등포의 동쪽이란 의미로 이름 붙여진 ‘영동지구’ 개발을 하면서 1971년 11월 영동대교가 지어졌고, 공유수면 매립을 통해 조성된 잠실지구 개발은 1972년 7월 잠실대교 개통으로 속도를 냈다. 강남 개발이 시작된 이후 50년이 지난 현재 서울 한강엔 31개의 다리가 놓여져 있다. 이중 ‘강남3구’(강남·서초·송파)와 직접 연결되는 다리만 10곳이나 된다.
정부는 1970년 전후 강남 이주 촉진책으로 강북에 있던 경기고, 서울고 등 명문고를 강남으로 이주시킨다. 특히 1974년 고교 평준화 정책과 동시에 시행한 학군제도는 강남에 대한 인식을 완전히 바꿔 놓는다. 시험을 보고 고등학교를 가야했던 당시 상황에서 추첨을 통해 지역의 명문 고교로 진학할 수 있다는 건 엄청난 변화였다. 교육열 높은 강북의 중산층이 대거 ‘강남8학군’으로 이사를 한다.
하루 이용객만 200만명이 넘는 서울 지하철 2호선은 원래 왕십리~을지로~마포~여의도~영등포노선으로만 연결된 직선 노선이었다. 하지만 1978년 구자춘 당시 서울시장은 즉흥적으로 강남까지 노선계획을 바꿔 착공했다. 당초 계획에 없던 종합운동장~삼성~선릉~역삼~강남~교대역 노선을 지도에 포함시켜 연결하는 공사다. 총연장 60㎞의 지하철 2호선은 1984년 완전 개통됐다. 2호선 개통은 강남 인구를 폭발시키는 원동력이 됐다. 2호선이 개통됐을 때 강남 인구는 400만명 수준으로 강북과 비슷해졌다.


박나래 새집 나혼자 산다 new나래바개그우먼 박나래는 150cm이 안 되는 작은 체구 이지만 누구에게도 기죽지 않는 당당함과 쾌활함 가졌고 때로는 섹시한 모습까지 갖추며 무명 시절의 설움을 털고 이제 전국민에게 사랑을 받는 개그우먼으로 높은 인기를 누리고 있습니다. 가끔은 여자로서 민망한, 사회의 금기를 깨는 19금 토크로 개그를 던지곤 하지만 그럼에도 불구하고 전혀 밉지 않은 호감으로 다가옵니다. 특유의 에너지 덕분에 박나래는 현재 가장 바쁜 여자 예능인으로 꼽히고 있습니다. 그런 그녀가 한강이 내려다보이는 새집으로 이사해서 "나 혼자 산다"프로그램을 통해 처음으로 공개했습니다. 7월 27일 오후에 방송된 MBC 예능 프로그램인 "나 혼자 산다"에서 박나래 새집으로 이사 간 서울 한남동 부근의 박나래 ..
이국주 쇼핑몰 쭈당당 77사이즈쇼핑몰 "호로록 호로록" "의리 의리" 흔히 알고있는 개그우먼 이국주의 유행어 입니다. 이국주는 당당함이 무척 좋습니다. 날씬하지는 않더라도 뚱뚱한 여성의 모습 그대로 굴하지 않을뿐 아니라 자신감 넘치는 모습을 볼때면 소심한 여성들이 볼때에 정말 멋진 여성이라고 생각을 하게 합니다. 그런 개그우먼 이국주가 만든 의류 쇼핑몰이 있었습니다. 바로 "쭈당당" 이라는 쇼핑몰입니다. 쭈당당은 77사이즈 이상인 빅사이즈 전문 여성쇼핑몰이었습니다. 친한 동생중에 77사이즈 몸매를 소유한 동생이 있었는데 보답해야할 일로 선물을 해주기위해 이국주 쇼핑몰 쭈당당을 둘러보았습니다. 77사이즈 빅사이즈 의류라고 해서 디자인이 한정 됐다거나 무조건 큰 옷은 아니었습니다. 유행에 뒤쳐지지 않을 정도..
로이조 주작 사건 진실은 BJ로이조는 이벤트 주작 의혹과 관려해 법적 조취를 취하겠다고 밝혔습니다. 지난 7월 26일 로이조는 유투브 채널에서 이벤트 관련 주작 의혹에 대해서 해명하는 영상을 올렸습니다. 로이조는 "요즘 몸과 마음이 너무 힘들어서 변호사를 만나고 왔다"고 전했고 "이번 로이조 주작 관련한 일은 변호사님과 같이 진행하기로 했으며, 법률적 검토를 받아 왔다"고 말했습니다. 로이조는 "담당 직원이 행한 것이며 이는 업무상 횡령, 배임, 사기와 같이 세가지 측면에서 검토가 가능할것이라고 한다"며 "형사고소가 이루질 경우 경찰측 조사를 통해서 진실 관계가 밝혀질 것"이라면서 법률 검토 내용을 전했습니다. 로이조는 "허위사실을 유포 하거나 악성 댓글을 다는 분들에 대해서 형사고소를 할 수 있는지 문..
탤런트 복길이엄마김혜정 사망 원인 복길이엄마로 알려진 탤런트김혜정이 사망했습니다. 지난 19일 새벽에 일어난 일로 탤런트김혜정씨는 4시30분쯤 서울 방배역 근처에서 영화배우로 알려진 탤런트복길이엄마김혜정이 교통사고로 숨졌습니다. 이날 서울 방배경찰서에서는 김혜정이 교회를 가기 위해 횡단보도를 건너는 중 택시에 부딪히는 사고로 현장에서 숨졌다고 밝혔습니다. 복길이엄마탤런트김혜정 씨는 지난 1958년 영화 "봄은 다시 오려나" 작품에서 기자 역으로 데뷔하였으며 "한국의 소피아 로렌"이라는 찬사의 타이틀을 얻었으며 인기를 얻었습니다. 이 뿐만아니라 1965년 "봄은 다시 오려나"에서 부일영화제 여우주연상을 수상한 탤런트 겸 영화배우였습니다. 복길이엄마탤런트김혜정 씨는 과거 1969년에 출연했던 "지옥에서 온 ..
홍상수 이혼소송 아내 김민희 결별 임신 루머 배우 김민희 나이 36세와 불륜 중인 홍상수 나이 57세이 결국 홍상수 아내 A씨를 상대로 이혼 소송을 제기합니다. 7월 23일에 한 언론매체에서는 홍상수 감독의 사정에 정통한 영화계 한 측근의 말에 의하면 "홍상수 감독이 이혼 조정이 불성립된 이후에 홍상수 아내 A씨를 상대로 이혼 소송을 제기하기로 결심했다"라고 전했습니다. 정확한 날짜는 아직까지는 정해지지 않았지만 홍상수 감독은 이혼 조정이 불성립된 이후에 곧바로 이혼소송에 나서기로 뜻을 굳혔다고 해당 측근은 밝혔습니다. 홍상수 이혼 소송을 결심하게 만든 인물은 바로 홍상수 여자친구 김민희 입니다. 측근에 의하면 "홍상수 감독은 김민희와 결혼까지 생각하고 있어서 이혼은 불가피하다. 원만하게 합의하고 싶었다..


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건 글 사실 걸로 뭐달라지는 취미는 나는 계속 에라, 만들어진 "놔줘!" 시들어갔다. 아무래도 흘렸


총선과 대선이 치러지는 해라며 연초부터 떠들썩했던 2012년도 어느덧 저물어간다. 하지만 여전히 자신의 모든 것을 걸고 힘겨운 싸움을 계속하고 있는 노동자들이 있다. 벌써 몇 년째 똑같은 요구를 내걸고 싸우는 노동자들도 있고, 올해 새로이 싸움을 시작한 노동자들도 있다. 그러나 기간의 차이는 있을지언정 이들의 요구는 다르지 않다. “일하고 싶다. 함께 살자”는 게 이들이 요구하는 전부다. 연말을 앞둔 지금, 노동자들이 싸우고 있는 현장을 둘러본다.
대법원 판결 받고도 또다시 송전탑으로
올 들어 처음으로 기온이 영하로 떨어졌다는 11월 14일 아침 울산행 KTX에 몸을 싣는다. 바로 어제는 전태일 열사 42주기였다. 근로조건을 개선하라며 열사가 자신의 몸에 불을 붙인 지 벌써 42년이나 지났건만, 그때나 지금이나 노동자의 삶은 여전히 고단하고 하루하루를 살아내는 것조차 쉬운 일이 아니라는 현실이 KTX에 실은 몸을 축 늘어지게 한다.
지난 10월 17일 밤 송전탑에 올라 29일째 고공농성을 이어가고 있는 노동자들을 만나러 울산으로 내려가는 길. 그들은 우리나라에서 둘째가라면 서러워할 현대자동차에서 일하던 노동자들이다. 현대자동차 공장에서 일했지만 현대자동차의 직원은 아닌 노동자들, 바로 사내하청 노동자들이다. 사내하청 노동자들은 비정규직이라는 달갑지 않은 꼬리표를 달고 오늘도 국내 최대의 자동차 회사로 일하러 간다.
그들에게 이 시대의 전태일이라는 호칭을 붙인들 그들의 삶에 무슨 변화가 있겠는가. 너도나도 일자리를 구하지 못하는 시대에 그나마 일자리를 가지고 있다는 게 그들에게 위안이 될 수 있을까. 언제 없어질지 모르는 하청업체가 그들에게 어떤 희망이 될까. 2년을 주기로 계약을 갱신해야 하는 그들 역시 언제 잘릴지 모르는 불안감을 안고 살아가기는 마찬가지다. 같은 공장에서 같은 일을 하지만 ‘직영’과 ‘업체’로 나뉘어 말 한 마디 섞기도 껄끄러운 현실도 여전히 변함이 없다.
아니다. 지금 송전탑에 오른 2명의 노동자 중 한 명은 ‘법적’으로는 업체가 아닌 직영 노동자다. 대법원에서 확정판결을 받았으니 분명 그는 현대자동차의 정규직임에 틀림없다. 적어도 현재의 법으로는 그렇다. 하지만 그는 여전히 현대자동차의 사원증을 받지 못하고 있다. 그래서 그는 그가 일했던 공장이 내려다보이는 송전탑에 올랐다.
옷 속까지 파고드는 한기
송전탑이 있는 현대자동차 울산공장 명촌쪽문 주차장에는 몇 동의 농성천막이 들어서 있다. 어디 정규직화 요구가 송전탑에 오른 최병승과 천의봉에게만 국한된 일이랴. 현대자동차에서 사내하청으로 일하는 모든 이들의 간절한 바람이기도 하다. 그래서 농성에 함께하든 그러지 못하든 사내하청 노동자들은 모두 최병승과 천의봉을 응원하고 있다.
지난 2010년 파업으로 해고된 사내하청 노동자들이 송전탑 아래 천막농성장을 지키고 있다. 근무를 마친 사내하청 노동자들도 삼삼오오 천막농성장을 찾는다. 송전탑에는 ‘함께 살자’는 글귀와 함께 절규하는 노동자 그림이 새겨진 펼침막이 걸려 있다. 세찬 바람에 나부끼는 펼침막 속 노동자의 절규가 귓전을 때리는 듯하다.
한 쪽 천막에서는 송전탑 위, 아래 농성자들이 먹을 점심을 준비하느라 분주하다. 준비된 점심은 송전탑 농성장과 천막농성장을 연결하는 밧줄에 묶여 송전탑 위로 올라간다. 지금 이 순간, 이 밧줄은 송전탑 위 농성자들의 생명을 이어주는 생명줄이다.
천막농성장을 지키는 사내하청 노동자들은 송전탑에 오르려는 기자를 한사코 말린다. 바람이 너무 거세 위험하다는 것이다. 그래도 농성자들을 직접 만나기 위해 내려온 길, 이대로 발길을 돌릴 수는 없다. 걱정하는 이들을 뒤로 하고 기어이 송전탑을 오른다.
지상 30m. 생각보다 높고 아찔하다. 혹시 발을 잘못 디딜까, 혹시 잡은 손을 놓치지는 않을까, 손발에 잔뜩 힘이 들어간다. 올라가는 중간쯤, 최병승과 천의봉을 위해 사내하청 노동자들이 올려 보낸 얇은 합판이 기둥과 난간에 걸쳐져 있다. 조금 더 올라 최병승과 천의봉이 농성하고 있는 높이에 다다랐다. 철판을 이어 붙인 바닥과 지붕을 대신하는 천막이 바로 아래 있던 합판보다는 튼튼해 보인다. 하지만 안전을 보장하지 못하는 건 매한가지다.
한낮이건만 몰아치는 바람에 옷 속으로 한기가 파고든다. 잠깐 올랐다가 내려가면 땅 위의 따스함이 기다리고 있는 기자와는 달리, 두 농성자는 벌써 29일째 이 바람을 온몸으로 맞고 있다. 바람에 비까지 섞여 퍼붓는 날이면 한기는 더욱 위세를 떨칠 터. 두 농성자의 거무스름한 얼굴은 바람에 부어 있다.
애써 송전탑에 올랐지만 두 농성자는 한사코 인터뷰를 사양했다. 송전탑 농성이 1달 가까이 지속되면서 이런저런 말들이 오가는 상황이라 한마디 말도 조심스럽다고 했다. 어쩔 수 없이 올라간 지 10분도 채 안 돼 건강 챙기라는 의례적인 인사만 남기고 발걸음을 돌렸다.
박현제 현대자동차비정규직지회장은 “2004년에 불법파견 판정을 받고 2010년과 2012년에는 대법원에서 확정판결을 받았지만, 회사는 이 핑계 저 핑계를 대며 시간만 끌고 있고 신규채용 카드도 현장에 혼란을 부추기고 있다”며 두 농성자가 송전탑에 오를 수밖에 없었다고 설명했다. “여론도, 대선후보도, 심지어 정부도 정규직화 하라는데 현대차만 버티고 있다”는 박 지회장의 말에는 절박함이 묻어난다.
창조컨설팅은 해체됐지만
울산을 뒤로 하고 아산으로 향하는 기자의 발걸음은 무겁기만 하다. 겨울의 길목으로 들어서는 지금 송전탑 위의 두 농성자는 혹한을 견뎌내야 한다. 이 농성이 언제까지 이어질지 기약도 없다. 어찌어찌해서 텐트를 치고 비바람은 피할 수 있다지만, 그 텐트가 살을 에는 추위까지 막아주지는 못할 터.
영하의 날씨보다 그들을 더 춥게 하는 것은 대법원 판결에도 불구하고 여전히 비정규직의 굴레를 벗지 못하고 있는 현실이다. 오로지 함께 농성하고 있는 동료의 체온에 의지해 이 추위를 버텨야 한다. 하지만 두 농성자는 수많은 사내하청 노동자들이 마음속으로나마 응원을 보내며 자신들을 바라보고 있음을 알기에, 언젠가는 정규직으로 일할 수 있다는 희망을 놓지 않는다.
아산에도 땅을 버린 노동자가 있다. 지난 10월 20일, 홍종인 유성기업아산지회장은 회사 앞 굴다리에 몸을 의지한 채 농성을 시작했다. 지난해 심야노동 철폐 요구를 발단으로 시작된 유성기업사태가 1년 반이 지난 지금까지도 계속되고 있는 것이다.
회사에 노무관리를 자문했던 창조컨설팅은 지난 국회 청문회와 국정감사를 거치면서 노조파괴라는 불법적인 컨설팅을 한 사실이 드러나 노무법인 설립인가를 취소당했다. 창조컨설팅의 자문에 따라 친 회사 노조인 유성기업노조가 설립됐고, 기존의 노조를 파괴하려는 시나리오가 실제로 작동됐다는 정황도 드러났다.
그러나 창조컨설팅의 설립인가가 취소됐어도 유성기업에서는 변한 게 아무것도 없다. 회사는 기업별노조의 존재를 핑계 삼아 유성기업지회와는 대화조차 하지 않으려 하고 있다. 유성기업지회에 대한 기업별노조의 적대적 태도 역시 그대로다. 해고자들은 여전히 공장으로 돌아가지 못하고 있다.
아니 변한 게 있긴 하다. 지난 청문회와 국정감사를 거치면서 기업별노조로 넘어갔던 조합원들이 다시 유성기업지회로 복귀하려는 움직임을 보이고 있다. 이 때문에 발등에 불이 떨어진 기업별노조는 이제 대놓고 유성기업지회를 비난하고 있다. 1년 반을 끌어온 유성기업사태를 끝내기 위해 홍종인은 최후의 수단으로 굴다리 농성을 택했다.
“어용노조 해체하라”
굴다리 농성장으로 가기 위해 성환역에 내려 택시를 탔더니 나이 지긋한 기사가 “아 데모하는 데요?” 한다. 유성기업 문제는 지역사회에서 주요 이슈가 된 지 오래다. 택시기사는 “오늘 또 데모해요? 아까 한 무리가 그쪽으로 가던데” 하며 묻더니, 뭐라고 대답할 겨를도 주지 않고 “에휴, 겨울 오기 전에 빨리 끝나야 할 텐데” 하며 탄식이다.
택시기사와 이런저런 이야기를 나누며 오후 5시가 다 돼서 굴다리 앞에 도착했다. 때마침 간단한 집회가 열리고 있다. ‘노동자 대통령 후보’로 나선 김소연 후보가 굴다리 농성을 지원하기 위해 왔단다. 유력 대선후보가 아니어선지 취재기자도 별로 눈에 띠지 않는다.
집회가 열리는 동안, 바로 위 굴다리에 매달린 농성천막에서 홍종인이 고개를 내밀고 ‘투쟁’을 외친다. 굴다리를 사이에 두고 홍종인의 농성천막 맞은편에는 오전에 송전탑에서 봤던 ‘함께 살자’는 펼침막이 걸려 있다. 굴다리 농성천막 아래로 10여 동의 천막이 줄지어 서있다. 굴다리 바로 아래 설치된 천막은 유성기업지회 간부들이 굴다리 농성천막을 지키고 홍종인을 보호하기 위해 설치한 것이다.
그 한 동을 제외한 나머지 천막들은 유성기업지회 조합원들이 설치한 것이란다. 홍종인이 농성에 들어가자 누가 부른 것도 아닌데 유성기업지회 조합원들이 각 반별로 조를 짜서 간부들의 천막 뒤로 천막을 치기 시작했다. 천막만 친 게 아니라 퇴근 후에는 돌아가면서 농성도 벌인다. 일요일에는 조합원들이 가족들과 함께 나와 하루 종일 홍종인과 함께한다.
조합원들이 모이니 매일 저녁 굴다리 아래서는 촛불문화제가 열린다. 매주 수요일 저녁이면 연대단위가 함께하는 제법 규모 있는 집회도 열린다. 기자가 찾아간 날도 이해남 열사 추모사업회에서 함께하는 집회가 예정돼 있었다.
약식집회가 끝나자 김소연 후보와 함께 온 이들과 저녁 촛불문화제에 참석하기 위해 모인 이들이 삼삼오오 흩어져 도시락으로 저녁식사를 한다. 한편에선 커다란 천을 펴고 ‘홍종인 힘내라’는 글귀를 써 내려간다. 제법 쌀쌀한 날씨에 그다지 밝지도 않은 조명 아래서 길바닥에 흩어져 저녁을 먹는 노동자들의 모습이 아프게 박힌다. 지금 아스팔트 식탁에서 저녁을 먹고 있는 노동자들은 이 시간이면 가족과 밥상을 마주하고 앉아 있거나 동료와 술 한 잔 기울이고 있어야 할 이들이 아닌가?
노동자들이 식사를 하는 동안 굴다리 옆 둔덕에 올랐더니 홍종인이 먼저 알아보고 인사를 건넨다. “올해 안에 끝내려고 올라왔다”는 홍종인의 얼굴은 여전히 미소를 띠고 있지만, “민주노조 파괴를 위해 회사와 창조컨설팅에 의해 만들어진 ‘어용노조’는 스스로 해체해야 한다”고 강조하는 그의 이야기 속에서는 결기가 느껴진다.
다행히 아직까지 농성천막을 철거하려는 시도는 없었지만, 홍종인은 농성을 시작하면서부터 목에 밧줄을 걸고 있다. 만에 하나 있을지 모르는 강제철거에 대응하기 위함이다.
“올해 안에 모두가 공장으로 복귀해 아무 걱정 없이 일할 수 있게 되기를 바란다”는 인사를 남기고 돌아서는 길, 이미 짙게 어둠이 내린 아스팔트 위로 촛불문화제를 열고 있는 노동자들의 목소리가 앰프를 타고 흐른다.


지방자치단체 자원봉사자라 하더라도 전일제로 근무하며 지원금 명목으로 최저임금 수준의 돈을 매달 받았다면 근로자에 해당한다는 대법원 판결이 나왔다.
대법원 특별1부(주심 권순일 대법관)는 성남시가 경기지방노동위원회를 상대로 낸 이행강제금 부과처분 취소소송(2018두38000)에서 최근 원고승소 판결한 원심을 파기하고 사건을 서울고법으로 돌려보냈다.
A씨는 2009년 성남시가 설치한 주민자치센터 자원봉사자로 위촉됐다. 성남시는 2013년 자원봉사자들의 업무 연속성과 관리를 위해 '총괄관리자'를 지정할 것을 주민자치센터 측에 요청했고 A씨가 총괄관리자로 선정됐다. 이후 A씨는 매일 오전 9시부터 오후 6시까지 전일제로 근무하며 총괄관리자 및 회계책임자로서 다른 자원봉사자들의 근태를 확인하고, 수당 집행업무 및 주민센터 예산집행, 자금관리 업무를 수행했다. 그는 총괄관리자로서 매달 55만~60만원, 회계책임자로서 매달 10만~20만원을 지원금 명목으로 받았다.
그런데 2015년 성남시는 A씨에 대한 재위촉을 거부했고, 이에 반발한 A씨는 부당해고를 주장하며 지방노동위와 중앙노동위에 구제신청을 했다. 각 노동위는 2016년 A씨의 손을 들어줬고, 성남시에 구제명령을 내렸다. 성남시는 같은 해 A씨를 복직시켜 1일 4시간, 주 4회 근무하도록 했다. 이후 노동위는 A씨에 대한 구제명령 이행여부를 확인했는데, A씨는 기존 근로조건과 복직 후 근로조건이 다르다고 밝혔다. 그러자 노동위는 성남시가 구제명령을 불이행했다며 이행강제금 800만원을 부과했다. 성남시는 이에 반발해 소송을 냈다.
재판에서는 주민자치센터 시설관리 운영을 위한 자원봉사자를 '근로자'로 인정할 수 있는지 여부가 쟁점이 됐다. A씨가 근로자로 인정돼야 성남시 역시 사용자로서 이행강제금 부과대상이 되기 때문이다.
재판부는 "A씨는 자원봉사자들을 총괄하며 회계업무 등을 추가로 수행했는데, A씨는 이를 위해 전일제로 다른 봉사자들보다 많은 시간을 일했고, 매달 55만~80만원을 지원금 명목으로 지급받았다"며 "A씨가 추가로 지급받은 돈은 최저임금법상 월 최저임금액과 유사하거나 이를 상회한다"고 밝혔다.
이어 "추가된 업무에 따른 총 근무시간과 A씨가 지급받은 전체 금액을 고려하면, A씨는 지원금을 자신이 제공하는 근로의 대가로 인식한 것으로 보인다"며 "성남시도 A씨의 근로 제공이 무보수 자원봉사활동 범위를 벗어났다는 것을 인식하고 있었던 것으로 보인다"고 설명했다.
그러면서 "A씨는 성남시 소속 공무원으로부터 지시를 받고 업무수행에 관한 상당한 지휘·감독을 받았던 것으로 보인다"며 "A씨는 임금을 목적으로 종속적인 관계에서 성남시에 근로를 제공한 근로기준법상 근로자에 해당한다"고 판시했다.
앞서 1심은 "성남시는 노동위의 구제명령에 따른 의무를 이행하지 않았다"며 원고패소 판결했다.


또! 새벽에 혈관이 막혔어요. 혈관 막히는 것이야 익숙한데 제발 정맥주사팀이 올 수 있는 시간에 막혀달라구요. ㅠ 오른팔 접히는 부분에 있었던 주사 바늘은 왼팔 접히는 부분으로 옮겨갔답니다. 오른팔 잡을 때 한 번 실패하고 잡았다고 했잖아요? 이번에도 그랬어요. 워낙 불편한 부분이라 다른 곳에 잡고 싶었을 간호사 선생님 마음 이해하는데 약한 혈관이라 바로 터져버리는 것 있쬬. 어쩔 수 없이 접히는 곳으로 갔답니다. 항생제 치료 기간이 4~6주인데 4주라고 보면 얼마 남지 않았거든요? 제발 버텨라 혈관아! 종교도 없는데 기도를 다 하게 되네요.
병동 복도 돌아다니다 회진 돌고 계시는 교수님을 만났어요. 다음주 월요일에 MRI를 찍어보자고 하셨어요. 결과를 보고 얼마나 더 있을지 보자시며. 그 이야기를 들으니 두근두근. 이제 정말 끝이 보이는건가 싶었어요. 신난다 신나!
오복이는 오늘 소아과에 수족구 완치 판정 받으러 갔답니다. 친정엄마가 데리고 갔어요. 신랑은 회사가야 하니까. 전 병원이고. 이럴 때 친정엄아 없었음 전쟁같은 날을 보냈겠죠. ㄷㄷ 오복인 수족구가 오다 갔는지 열나면서 혀에 염증 하나 있다고 한 것 말곤 컨디션도 좋았고 오래 고생하지 않았어요. 해열주사 맞고 약 먹은 후로 괜찮았는데 그렇다고 어린이집을 보낼 수 없어 집에 있었죠. 소아과에선 당근 완치되서 단체생활 가능하다는 소견서 써 줬고요. 내일부턴 다시 어린이집 ㄱㄱㄱ.
지난 글에서 눈이 피로하단 이야길 했었는데요. 구체적으로 눈물 많이 나오고, 뻑뻑함. 밝은 화면을 볼 때 눈이 부시고 눈이 무거운 느낌이었어요. 간호사한테 몇 번 이야기 했는데 반응이 없어서 다시한 번 강력히 안과 진료 보고싶다고 말했어요. 일반 안과라도 가고싶은데 입원중이라 그럴 수 없다. 수술로 인한 증상이 아닌 것 같긴 하나(안구건조증, 결막염 증상이 평소에도 있었음) 지금 너무 불편하다! 어필을 했지요.
- 7월 25일 기록입니다.
병실 입구에서 양치하고 입 헹구는데 교수님 회진 오셨어요. ㅋㅋ 별 말은 없으셨고 어제 말씀하셨듯 다음주 월요일에 MRI찍자 하시고 가셨습니다. 이러니 제가 사소한 증상에 대해(ex. 안과 진료 요청) 말 꺼내기가 어려워요. ㅋㅋㅋ 그래서 수간호사 선생님이 오셔서 불편한 것 없냐 물으시길래 다시 한 번 안과 이야길 했습니다.
병동 복도에서 "이 아가씨도 오래 있네" 하는 소리에 돌아보니 오며가며 많이 마주쳤던 얼굴의 아주머니가 계셨어요. 5월부터 삼성서울병원 14층 신경외과 병동에 지박령처럼 붙어있다보니 말은 안 하지만 익숙한 얼굴이 많은데요. 그 중 한 분. ㅋㅋ
누구든 한 번 말 걸면 공통점이 있어 그런지 폭풍 수다를 떨게 됩니다. 보니까 저랑 같은 감염환자였어요. 오래 있는 사람은 다 감염환자라며 유독 여기 감염환자가 많은 것 같다며 우리끼리 수근수근거렸어요. 감염이라는 말이 좀 그렇잖아요? 수술 잘 끝났다고 퇴원했는데 감염으로 재입원. 개인의 잘못인가? 머릿속인데? 혹시...? 이런 마음. 그래서 더 이야깃거리가 많았어요.
엉망진창 부신 피질 기능 저하증 검사 (3)
TAG MRI, 감염환자, 건강, 삼성서울병원, 투병일기, 회진
윤뽀 2017.08.21 11:18 신고
왼쪽이 멍든 것 처럼 아픈 건 있지만 평범하게 지내고 있어요. 아직 진통제 먹어야 할 정도의 통증이라면 정말 고민 많으시겠어요. 외래 진료가 많이 남았으면 당겨서 봐야하는 것 아닐지요. 아님 병원을 옮긴다기보다 타병원 진료 보는 것도 괜찮을 것 같아요!
2017.08.21 15:10
윤뽀 2017.08.22 10:54 신고


 여러분 두더지 잡기 게임 아십니까? 그 두더지 잡기 게임 방법 과 비슷한 방법으로 즐기는 조금 더 난이도 있고, 더 재미있는 게임을 여러분에게 소개 해 드리고자 합니다. 대만, 홍콩에서 1위를 한 게임으로 귀여운 캐릭터와 아이팟, 아이폰의 센서들을 잘 활용하여 즐기실 수 있는 게임이라 할 수 있습니다. 두더지 잡기 게임은 약간 단순하고, 반복되는 지겨움이 생길 수 도 있습니다만 이 게임은 새로운 스테이지마다 다른 특징을 가..
스마트폰 앱 2011.07.04 18:22


김비룡 씨는 파란 천으로 쌓인 당구대를 매일 닦는다. 요즘처럼 미세먼지가 많은 날엔 당구대 천이 먼지를 잔뜩 빨아들여 당구공이 정확하게 굴러가지 않기 때문이다. 당구장 안 모든 당구대엔 공들이 가지런히 놓여 있다. 놀러 오는 학생들이 바로 당구를 치도록 한 작은 배려다. 다만 음료는 셀프다. “서비스하면 손님들이 불편해해요. 당구장은 당구대와 공만 괜찮으면 손님들이 오게 돼 있다고 생각해요, 나는.”
▲ 사진┃서동재 기자 awe@
무뚝뚝함 뒤에 숨은 손님을 향한 배려는 당구 애호가들을 끌어 당긴다. 사장님과 커피 한 잔 마시러 왔다는 본교 직원은 자연스럽게 데스크 앞 소파에 자리를 잡고 앉았다. 그는 7년쯤 된, 개인 큐를 두 개나 가진 단골이자 500점이 넘는 고수다. 그에게 이곳을 찾는 이유를 묻자 “깔끔하잖아요”란 대답이 돌아왔다. “고수는 다이(당구대) 상태만 보면 그 당구장이 좋다 나쁘다 알죠. 사장님이 다이, 큐, 다마(공) 관리는 기가 막히게 하셔요. 치기 좋으니까, 그 맛에 오는 거죠.”
강산이 두 번 바뀐 세월 동안 김비룡 씨는 매년 말에 당구 대회를 열었다. 18회까지 대회를 하면서 많게는 60여 명이 대회에서 실력을 겨뤘다. 김비룡 씨가 직접 가르친 학생들도 대회에 참가해 실력을 뽐냈다. 300점 이상의 실력을 갖춘 그는 10회 이상 오는 학생에겐 원한다면 무료로 당구를 가르쳐 준다. 그에게 당구를 배운 2000년대 이전 학번 학생들은 아직도 일주일에 서너 번 찾아온다 했다. 김비룡 씨는 새로 만든 페이스북 계정에 가득 차있는 학생들의 모습을 자랑하며 그 애정을 표현했다. 당구가 예의가 엄격한 스포츠인 만큼 그는 예의 바른 학생들을 특히 기억했다. “친한 손님, 안 친한 손님 딱히 구분하진 않아요. 그저 오면 반갑고, 헤어지면 언젠가 다시 한 번 와줬으면 하는 거죠. 그래도 예의 바른 친구들이 아무래도 기억에 남죠.”
사장이 자리에 없을 때면 대신 자리를 지킨 사모 문소윤(여·54) 씨는 당구장을 찾는 남학생의 연애 상담을 전담했다. 그런 학생이 아내를 데려오고, 교우회관에서 결혼식을 하면 찾아가 축하해줬다. 문소윤 씨는 의무감에 이 자리를 지켰다고 했다. “애들한테 뭘 해준 건 아니지만, 다시 찾아올 자리를 남겨주기 위해 오래 있어야겠다는 생각은 들어요. 장사가 예전만큼은 안 되지만, 이 공간은 추억이잖아요.”


도널드 트럼프 미국 행정부가 이민자 구금 시설에 수용 중인 아동들을 석방하라는 미 연방법원의 판결이 나왔다. 27일(현지시간) CNN방송 등 미 언론에 따르면 캘리포니아주 연방지방법원의 돌리 지 판사는 전날 이민세관단속국(ICE)이 텍사스주와 펜실베이니아주에서 운영하는 3곳의 이민자 가족 구금 시설에 20일 이상 유치된 모든 아동을 신속히 석방하라고 판결했다. 지 판사는 시설 3곳 중 2곳에서 최근 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)이 발생했고 이곳에서 대규모 보건 위기가 발생할 수 있다고 지적하면서 "더는 미봉책을 취할 시간이 없다"고 말했다. 이들은 부모와 함께 석방되거나 부모나 보호자의 동의를 얻어 적절한 후원자 또는 코로나19가 없고 밀집 시설이 아닌 환경으로 보내져야 한다고 지 판사는 명령했다. 지난 8일 기준으로 3곳에 수용된 아동은 124명이며 석방은 다음 달 17일까지 이뤄져야 한다고 AP통신은 전했다. 다만 이번 석방 명령 판결은 아동들의 부모에게는 직접 적용되지 않는다고 AP는 부연했다. 망명을 원하거나 국경을 넘으려 한 이민자 가족을 구금하는 시설은 펜실베이니아에 1곳, 텍사스에 2곳이 운영되고 있다. 수용 아동의 연령은 1∼17세라고 CNN은 설명했다. 텍사스의 한 시설에서는 11명의 어린이와 부모가 코로나19 양성 반응을 보였으며 인근의 다른 시설에서는 2살짜리 유아를 포함해 최소 3명의 아동과 부모가 양성 반응을 보인 후 격리됐다고 AP는 전했다. CNN은 "이 판결은 구금 시설의 좁고 사방이 막힌 환경과 확산 가능성을 고려할 때 특히 코로나바이러스에 취약한 구금 이민자들을 석방하기 위한 지속적인 노력의 일환"이라고 전했다. 연합뉴스
존 볼턴 전 백악관 국가안보보좌관이 자신의 회고록에 기밀정보가 담겼다는 도널드 트럼프 미국 대통령의 주장을 일축했다. 볼턴 전 보좌관은 26일(현지시간) 미 폭스뉴스와의 인터뷰에서 자신이 회고록에 기밀을 싣지 않았음을 확신한다고 말했다. 그는 "회고록을 검토한 관리가 기밀이 담기지 않았다고 결론지었다"며 책에 언급된 내용의 상당 부분은 트럼프 대통령이 직접 트위터 등으로 알린 바 있다고 주장했다. 또 "책에 트럼프 대통령이 외국 정부가 읽을까 봐 두려워하는 내용은 없다"며 "그는 미국인들이 읽을까 봐 두려운 것"이라고 덧붙였다. 볼턴 전 보좌관은 전날 트럼프 대통령이 자신에 대해 "미쳤다"며 "그가 원하는 것은 오로지 폭격뿐"이었다고 맹비난한 데 대해 "유치하다"고 맞받아쳤다. 이어 트럼프 대통령의 발언은 "대통령직을 모욕하는 것"이라며 "솔직히 말해 그에게 대응하지 않겠다"고 말했다. 볼턴 전 보좌관은 올해 11월 미 대선에 외세가 개입할 가능성을 제기하기도 했다. 그는 러시아뿐 아니라 중국, 이란, 북한 등이 선거에 개입하려 할 수 있다고 주장하고 "이것이 심각한 위협이 아니라고 말하는 사람은 관심이 없는 것"이라고 말했다. 연합뉴스
페이스북 "정치인 게시물도 폭력선동·투표참여 억압하면 삭제"
세계 최대 소셜미디어 페이스북이 정치 지도자의 게시물이라도 폭력을 선동하거나 투표 참여를 방해하는 내용이면 삭제하기로 했다. 이는 정치인들의 게시물은 콘텐츠 규정을 위반한 것이거나 허위정보를 담고 있어도 사회적 논의의 대상이 될 수 있고 뉴스 가치가 있다며 삭제를 거부해온 종전 입장을 뒤집은 것이다. 마크 저커버그 페이스북 최고경영자(CEO)는 26일(현지시간) 실시간 스트리밍으로 방송된 직원들과 모임에서 이같이 말했다고 일간 워싱턴포스트와 경제매체 CNBC가 보도했다. 저커버그 CEO는 "나는 페이스북이 사람들이 중요한 이슈를 논의할 수 있는 공간으로 남도록 하겠다고 약속한다"며 "그러나 나는 또한 증오나 폭력 선동, 투표 억압에도 반대하며 우리는 그것이 어디서 온 것이든 그런 콘텐츠를 삭제할 것을 약속한다"고 말했다. 저커버그 CEO는 "내가 오늘 발표하는 규정에는 정치인에 대한 예외는 없다"고 강조했다. 저커버그 CEO는 또 페이스북의 규정을 위반했지만 뉴스 가치가 있고 공공의 이익에 가치가 있다고 판단해 남겨두기로 결정한 게시물에는 표지(label)를 달겠다고 밝혔다. 이런 콘텐츠를 공유하려 하는 이용자에게는 해당 콘텐츠가 페이스북 규정을 위반했을 수 있다고 알려주는 창이 뜨게 된다. 다만 이번 조치는 소급 적용되지는 않는다. 페이스북의 이런 입장 전환은 지난달 말 인종차별 항의 시위 과정에서 논란을 일으킨 도널드 트럼프 대통령의 글을 삭제하지 않기로 한 페이스북의 결정을 두고 거센 비판이 쏟아진 뒤 나온 것이다. 트럼프 대통령은 당시 "약탈이 시작되면 총격이 시작된다"는 글을 올렸고, 트위터는 이를 두고 '폭력 미화'라며 곧장 차단 조치를 내렸다. 그러나 저커버그 CEO는 "구체적 피해를 유발하지 않는 한 최대한 많은 표현이 가능하도록 해야 한다는 게 우리 입장"이라며 페이스북에 이를 놔뒀다. 이를 두고 인권단체를 중심으로 많은 비판이 쏟아졌고 페이스북 직원들 사이에서도 반발이 일었다. 특히 최근에는 페이스북을 겨냥해 '#이익을 위한 증오를 멈춰라(#StopHateForProfit)' 운동이 벌어지며 거의 100개에 달하는 기업이 페이스북에 7월 한 달간 광고를 중단하겠다고 동참한 상태다. 여기에는 유니레버, 버라이즌, 노스페이스, 파타고니아 등이 참여했다. 페이스북은 또 특정 인종이나 민족성, 성 정체성, 성적 지향을 가진 사람이나 이민자가 물리적 안보·보건에 위협이 된다고 주장하는 증오 발언이 들어간 광고도 금지한다고 밝혔다. 난민이나 이민자 등이 열등하다는 것을 암시하는 발언이 담긴 광고도 금지된다. 페이스북은 이번 조치가 인권단체들과의 논의 끝에 나온 것이라고 밝혔다. 연합뉴스
미국 정부, 코로나 지원금 사망자 110만명에 잘못 지급


작은 집을 짓고 싶지만 시간이 부족한가요? 혹은 집을 짓는데 너무나 많은 돈을 투자하고 싶지 않나요? 그런 사람들을 위한 제품이 있습니다. 바로 아마존에서 판매하는 집입니다. 없는 것 없이 다 파는 아마존에서 이제는 집까지 팔고 있는데요. 네티즌들에게 큰 화제가 되고 있습니다. 과연 아마존에서 판매하는 집은 어떤 모습일까요?
이 집의 이름은 올우드 아발론(Allwood Avalon)입니다. 올우드 아발론은 50 제곱미터, 약 15.17평의 1층 공간에 20 제곱미터, 약 6.12평의 2층 다락방이 있는 작은 집입니다. 판매자의 설명에 따르면 이 집은 '별장, 손남방, 혹은 해변이나 정원의 작은 집으로 사용할 수도 있다'고 하네요. 싸구려 조립식이라고 생각할 수 있깄지만 모든 자재는 노르딕 가문비나무 목재를 이용했다고 합니다.
만약 이 집을 주문하면 완성품이 도착하는 것이 아니라 조립해야 한다고 하는데요. 마치 이케아처럼 모든 도구가 키트로 들어있으며, 설명서도 첨부되어 있기에 쉽게 조립이 가능하다고 합니다. 판매자에 따르면 두 명이 성인이 이 집을 조립한다면 약 일주일 정도 걸린다고 합니다. 올우드 아발론은 매우 에너지 효율적이며 추운 날씨에도 적합한 집이라고도 홍보하고도 있습니다.
과연 실제로 구매한 사람들의 평은 어떨까요? 이 집의 가장 큰 문제점을 지적했는데요. 바로 실내에서는 화장실로 갈 수 없고, 밖으로 가서 화장실을 사용해야 한다는 것이었습니다. 전혀 '추운 날씨에 적합한 집'은 아니라는 것이었죠. 또한 판매자는 '간단한 도구로 조립할 수 있다'고 설명했지만 그것 또한 사실이 아니라고 합니다. 네티즌들은 지게차나 작은 크레인이 있어야 할 정도라고 하네요. 그러나 저렴한 가격으로 집을 구했다면 그정도는 감수해야 한다는 의견도 있습니다.
이 집의 가격은 33,000 달러, 우리 돈으로 약 4천만원 정도인데요. 현재 5점 만점에 3.4점의 평점을 보이고 있습니다.


정부조직에서는 민간부문에서와는 달리 다른 경쟁적 존재를 허용하지 않는 독점성이 있다. 이러한 독점적 특성은 정부조직으로 하여금 무사안일주의적 성향에 빠지게 할 가능성이 있다. 공무원제도에서 강조되는 신분보장, 특히 계급제하에서의 폐쇄성은 그러한 성향을 더욱 조장시키는 경향이 있다. 그리하여 행정이 선례만을 존중하는 습성에 빠지고 되고, 변화에 대하여 무감각해지거나 또는 저항하는 보수성을 띠게 된다. 정부조직에 있어서 특히 행정관리가 요구되는 것은 바로 이러한 보수성을 극복하기 위한 것이다.


신종코로나 사태 이후 문화와 예술도 직격탄을 맞았다. 어쩌면 더 혹독한 생사의 경계로 내몰린 건 지도 모른다. 사람들이 드나들던 문화공간은 두 달 연속 조명 한 번 켜보지 못하고 깜깜한 암전 상태다. 이 상황이 언제 다시 풀릴 지 아무도 모르니 더 암담하다. 감염 확산세는 잠시 누그러지는가 싶다가도 난데없이 집단으로 툭툭 터진다. 한숨이 길어진다. 따사로운 봄볕 아래 서 있어도 마음 속에 온기를 들여놓지 못하는 이유다.
혹자는 한 두어 달 집에서 쉬다가 코로나가 잠잠해지면 엉덩이를 털고 일어나 다시 시작하라고 한다. 그 동안 몸을 너무 혹사했으니 넘어진 김에 조금 더 누워있으라고도 한다. 어차피 본인이 좋아서 시작한 일, 배고픔 정도는 이미 각오하고 있었지 않느냐며 향후 다시 일어설 때 그 정도 경험치는 유용한 밑거름이 될 것이라는 말도 태연하게 건넨다.
하지만 이는 상황을 잘 몰라도 한참 모르는 말이다. 문화예술인도 어느 영역 못지않게 아프고 힘든다. 손님이 없어 거리로 나앉게 됐다며 정부와 지자체에 울먹울먹 호소하는 중소상인들 처지와 하나 다를 게 없다. 무대에 올라야 돈을 버는 그들에게 모든 것이 정지된 오늘의 사태는 하루 세끼 소박하게 이어오던 밥줄을 단숨에 끊어내는 칼날과 다름 없다.
얼마 전 어느 연희단의 연습실을 다녀왔다. 그들은 요즘 매일 연습실에만 있다. 오전에 연습하고, 간단하게 점심을 해결하고, 오후에 또 연습을 한다. 단원들이 모여있다보니 꽹가리에 북치고 장구 장단 맞추면서 하루 종일 함께 시간을 보내게 된다. 참으로 마음이 안좋았던 건 연희단원 중에는 두 커플의 부부가 있다. 남편과 아내가 한꺼번에 실직자가 된 것이다.
단원 중 누군가가 말했다. 언제가 될 지는 모르지만 다음 무대에선 코로나 이전보다 확실히 달라졌다는 말을 반드시 들어야 하겠다고. 그런 모습을 상상하는 것이 이번 코로나를 견디는 유일한 힘이라고. 어쩔 수 없이 떠안게 된 공백의 시간이나마 허투루 보내지 않으려 몸부림 중이라고. 그렇지만 아무리 스스로를 다독여도 원치않은 휴식기를 전화위복 기회로 만드는 게 쉽지 않다고 토로했다.
연희단을 이끄는 대표는 좀더 현실적인 고민을 털어놨다. 아무리 빨라도 6월은 돼야 일거리가 풀 릴 텐데, 그 때까지 버틸 힘이 없어 은행권 대출 상담을 하겠단다. 해마다 1~2월은 공연 비수기인지라 이를 대비해 지난 겨울 모아둔 자금으로 그럭저럭 버텼다. 하지만 이제는 하루하루 목이 죄이는 것 같다. 3월이 다 지나가는데 오라는 곳 하나 없다. 축제는 모두 하반기로 밀렸다. 무엇보다 학교, 주민센터, 문예회관 문화강좌가 모조리 문을 닫은 것이 결정타가 됐다. 들쭉날쭉하는 공연 출연료에 비해 비교적 안정적 수입원이 돼 주던 문화예술 강사비가 끊기면서 곧바로 생활고가 시작됐다.
하루하루가 급해서 국가나 지자체의 문을 두드려도 봤지만 이렇다 할 구제책을 찾지못했다고 했다. 울산은 아직 지역예술인 피해사례 데이터를 모집하는 단계일 뿐 실질적인 대책이 없었다. 정부지원사업으로 눈을 돌렸으나, 지역예술단체의 폐단 중 하나인 출연(예정)계약서가 없기에 신청 할 자격조차 안된다는 것이다. 대표는 그래도 “그나마 우리는 나은 편”이라며 “우리보다 더 고약한 상황에서 소리조차 못내는 예술인이 많다”고 했다.


워싱턴 D.C.에 도착한 첫 날은, 이른 아침부터 미국의회의사당, 백악관, 링컨기념관, 워싱턴 기념탑, 한국전쟁 참전용사 기념비 등을 탐방하느라 서둘러야 했다.
우리가 도착한 수도 워싱턴 D.C.(Washington District of Columbia)의 정식 명칭은 컬럼비아 특별구이다. 미국의 어느 50개 주에도 속하지 않는 독립된 행정 구역이다. 워싱턴 D.C.는 원래 컬럼비아 영역의 개별 지자체였는데 1871년 의회 법으로 도시와 이 영토를 컬럼비아 구역이라는 하나의 단위로 합병하였다. 그 이전의 수도는 뉴욕이었다. 인구는 약 60만 명, 연방주가 아니라 하원의석만 2개이고 대통령선거인단은 3명이 배정돼 있다.
가장 처음 들른 곳은 ‘미국 의회의사당'(United States Capitol)이다. 넓은 앞마당에서 대통령 취임식 등의 행사가 진행되기도 하지만, 방문 당일은 공사로 인해 막아 놨다. ‘백악관’ 앞을 지나 ‘링컨기념관’에 갔다. 웅장한 석조건물인 기념관에 36개의 기둥이 서있는데, 남북전쟁 당시 36개의 주를 상징한다고 한다. 기둥마다 주 명칭이 새겨져 있다. 그곳에서 정면을 응시하면 ‘워싱턴기념탑’이 보인다. 국회에 경의를 표하는 목적으로 세워졌으며, 높이는 170m에 달한다. 워싱턴 D.C. 모든 건물은 이보다 높을 수 없다. 링컨기념관과 워싱턴기념탑 사이 호수가 있는데, 영화 ‘포레스트검프’에서 검프의 애인이 호수 위로 첨벙첨벙 뛰어올 수 있을 정도로 깊지 않다. 기념관 위에 올라서니 바닥에 보인 글자! ‘I HAVE A DREAM’ 그곳은 바로 1963년 흑인 인권운동가 ‘마틴 루터 킹’이 연설한 자리였다. 그는 1964년 노벨평화상을 받았고, 1968년 암살되었다. 50년이 지난 지금도 미국 내 흑인 등 소수민족의 인권 말살은 여전히 진행 중인 듯하다.
링컨기념관을 지나 우리는 ‘한국전쟁 참전용사 기념비’가 세워진 곳으로 향했다. 19명의 군인 동상과 그들을 비추는 비석. 비석에 비춰진 군인은 38명으로 보인다. 38선 위에서 38개월을 싸운 의미라 한다. 비석에 새겨진 문구가 우리를 멈추게 한다. ‘FREEDOM IS NOT FREE’ 정치적 논쟁은 둘째치고라도 고향을 등지고 연고도 없는 타지에서 숨져간 그들의 희생 앞에, 다음 장소로 가야하는 우리의 발걸음은 더욱 무거워졌다.
▲ 링컨기념관. 말이 필요 없다. 웅장하다.
▲ 한국전쟁 참전용사 기념비. 19명의 동상. 38명의 용사.
한국전쟁 참전용사 기념비를 뒤로하고 다음 연수 장소로 향했다. 도시연구소(The Urban Institute)다. 워싱턴 D.C.에는 미국의 씽크탱크를 자임하는 몇몇 연구소가 있다. 1927년 설립된 ‘브루킹스 연구소’는 진보적, 1973년 설립된 ‘헤리티지 재단’은 보수적 성향이 강하다. 우리가 방문한 도시연구소는 중도진보적으로 정평이 나있다. 설립연도는 1968년. 당시 린든 존슨 대통령 주도하에 설립됐다. 주로 교통, 건강, 교육, 복지 관련 프로젝트를 수행하며, 독자 개발한 예산 및 세금 관련 컴퓨터 프로그램은 미 국세청보다 뛰어나다는 평가를 받고 있다. 현재 직원은 약 500명. 본사는 세금감면 주인 델라웨어에 위치해 있다. 연구소의 수석연구원과 질의응답을 마치고 우리는 워싱턴 D.C. 동쪽에 위치한 메릴랜드 주 의회(General Assembly of Maryland) 사무실을 방문했다.
참고로, 미국 연방의회는 양원제로 상원과 하원이 있다. 상원은 각 주당 인구 상관없이 2명씩 뽑는데 총 50개 주, 100명이다. 임기는 6년이고 2년마다 1/3씩 선출한다. 상원의 임무는 주로 외교, 국방, 각료인사 등에 집중되어 있다. 상원이 미국 국가 전체를 대표하는 의원이라면 하원은 자신의 선거구 투표자들을 대변하는 의원이다. 하원은 인구비례에 따라 뽑는데 총 435명이 선출된다. 하원의 가장 큰 권한은 예산안 편성권이고, 임기는 2년이다.
연방 의회 뿐만 아니라 주 의회도 양원제이다. 상하원으로 구성되어 있지만 사실 상하의 개념이 아닌 수평적 개념이다. 초창기 번역의 오류라 할까? 메릴랜드 주 의회 상원의원은 47명, 하원의원은 141명이다. 인구의 70%가 백인이고, 한국계 출신은 1% 정도이다. 놀라운 것은 그곳에 한국인 2세 하원의원 마크 장(MARK S. CHANG)이 있다는 것이다. 우리 일행은 그와의 면담을 통해 미국 내 소수민족의 인권과 권익 보호가 얼마나 힘든지 알 수 있었다.
메릴랜드 주 의회 사무실에는 조지 워싱턴의 친필 사인 문서와 동상이 있다. 조지 워싱턴은 독립전쟁 당시 총사령관으로 전쟁 승리 이후 다시 농부로 돌아가기 위해 권력을 스스로 내려놓았다. (그는 1783년 귀향 후, 국민들의 요청으로 다시 정치권에 들어와 1789년 초대 대통령이 된다.) 그는 메릴랜드 주 의회 건물에서 자필 사인하고 퇴임했는데, 그때 서명한 사인 문서와 연설 모습이 동상화 되어 있는 것이다. 부끄러웠다. 우리의 역사는 어떠했는가? 200년 국가 앞에서 5,000년 국가의 국민인 나는 잠시 숨고 싶었다. 이승만, 박정희, 전두환…… 그리고 지금! 변치 않고 반복되는 역사가 야속했다.
일곱째날, 10/25(화) 워싱턴 D.C. 내 시민단체 방문 및 서부로의 이동
오전에 방문한 임파워 디시(Empower DC)는 워싱턴 저소득 주민들의 권익 보호에 앞장서는 NGO단체로, 2003년 설립되어 현재 4명의 상근 활동가가 있다. 최근 가장 큰 이슈는 젠트리피케이션으로 인한 택지 개발과 그로 인한 공공주택 철거 문제다. 이쪽 상황도 한국과 비슷한 것 같다. 정치권에서 별다른 해법 제시를 못하는 상황이라, 해당 주민과 시민단체가 직접 나선 것이다. 그들은 공공주택 철거 중단, 빈집 보수하여 거처 제공, 집수리 기금 마련 등을 요구하고 있었다. 이런 문제가 해결 안 되면 많은 주민이 홈리스가 될 수밖에 없기에 남의 일 같지 않다. 임파워 디시 관계자는 “워싱턴 인구가 70만 명인데, 홈리스 인구가 7천명이다.”라고 말했다. 100명중 1명이 홈리스인 셈이다. 화려한 겉모습에 감춰진 미국의 모습이었다. 더 큰 문제는 미 중앙정부건 지방정부건 홈리스 관련 특단의 대책이나 의지가 안 보인다는 것이다. 신자유주의를 무분별하게 받아들인 우리의 미래도 별반 다르지 않을 것 같다.
여덟째날, 10/26(수) 산 호세 주립대학과 샌프란시스코 시청 방문
캘리포니아에서의 첫 일정은, 산 호세 주립대학(SJSU, San Jose State University)을 방문하여 관내 위치한 커뮤니티 러닝&리더십센터(CCLL) 및 커뮤니버시티(CUCSJ, CommUniverCity-San Jose) 센터장과의 면담 일정이었다. 둘 다 지역사회 문제를 해결하기 위해 민·관·학이 협업하는 중간지원조직이다.
CCLL은 교수님이 센터장을 겸임하고 계신데, 주요 사업 분야는 물길보존 사업, 홈리스 관리, 농업유산 보전 등이다. 프로젝트에 따라 학생이 직접 지역사회 속으로 들어가 현장 수업의 일환으로 진행하기도 한다. 산 호세 시는 인근에 위치한 실리콘밸리 영향으로 도시개발에 따른 물길 훼손, 농업 유산 파괴, 집값 상승으로 인한 홈리스 증가 등의 문제를 안고 있다. 이를 해결하기 위해 대학과 시민단체, 시는 시민참여와 서비스러닝 방식의 프로젝트를 진행 중이다. 또 다른 단체 CUCSJ의 주요사업 목표는 시민건강 개선, 대학 진학 분위기 조성, 지역사회 조화 복원이다. 산 호세 시의 일부 지역은 이민자가 많고 80%가 빈곤층일 정도로 문제가 심각하다. 이를 해결하기 위해 CUCSJ는 전문분야 교수 접촉, 실행 가능 학생 확보, 정부 담당 부서 접촉, 지역 시민사회 접촉 등의 순서로 민·관·학을 연결하여 문제 해결을 모색하고 있다. 우리나라도 위와 같은 형태로 여러 사회적 문제를 해결하고 있지만, 여전히 관 중심이라 시민과 대학의 적극적 참여가 절실하다. 은평구의 경우 시민사회는 활발하지만 대학이 없는 상황이 좀 아쉽다.
오후에는 샌프란시스코 시청을 방문하였다. 백발의 할머니께서 우리 일행에게 시청을 구경시켜주셨다. 놀라운 것은 그 분이 정식 공무원이고, 미국 공무원은 정년이 없다고 한다. 라운딩 후 우리는 마크 체스터 챈들러(Mark Chester Chandler) 국제통상단장과 면담하였다. 그는 샌프란시스코 시에 관해 많은 설명을 했다. 도시인구는 100만 명 미만이지만 인근지역 생활권까지 포함하면 700만 명 정도, 실업률 3~4%로 적으며 아시아인이 전체인구의 36%로 인구 구성이 다양하고 현재는 중국계 미국인이 시장이라고 한다. 인구밀도는 높고 생활비가 비싸며 세계적 IT 기업이 많아 재정적 문제는 거의 없고 시민의 소득 수준도 미국 내 최상위에 속한다고 한다.
또한, 시에서 다양한 방식으로 주민참여 운동을 벌여왔지만, 가장 기본이 되는 것은 행정문서 공개화로 투명성을 확보하는 거라 했다. 관내 NGO는 많지만 커뮤니티 보드 같은 중간지원조직은 별 필요성을 느끼지 못한다는 등 말투와 내용에서 샌프란시스코에 대한 자부심이 묻어났다.
고위직 공무원의 자신감 있는 이야기를 듣고 시청 앞 공원을 거닐었다. 한눈에 들어온 홈리스만 해도 족히 20여 명이 넘었다. 여기도 워싱턴과 마찬가지로 홈리스 문제에 대해 소홀하다는 느낌을 받았다. 전 세계 최고 행정 도시도, 전 세계 최고 IT 도시도 그들에 대한 관심은 적었다.
마지막 아홉째날, 10/27(목) 캘리포니아 내 시민단체 방문 및 문화 탐방
오전에 방문한 곳은 NCG(Northern California Grantmakers)이다. 이곳은 북 캘리포니아 NGO와 후원자를 연결하는 일종의 민간 지원 기관이다. 총 170여 곳의 후원 멤버에는 빌게이츠재단, 클린턴재단, 포드재단 등 민간재단뿐만 아니라 정부 각 부처 등도 포진되어 있다. 후원자가 기부하는 금액은 연 2,000~17,000달러이며, 이 금액은 기관운영, 사업연결, NGO지원 등으로 쓰인다. 연간 총 운영비는 약 200만 달러, 스텝은 15명이며, 40년 전에 설립되었다.
우리와 면담하기 위해 나온 분은 NCG 부총재 ‘푸옹’과 활동가 ‘자스민’이었다. 푸옹은 주로 후원자 관리, 프로젝트 연결, 기관운영 등의 업무를 맡고 있다. 대표적인 사업으로 ‘예술인마을 조성사업’을 예로 들었는데, 이는 인근 실리콘밸리의 영향으로 부동산값이 폭등하여 이곳을 떠날 수밖에 없는 문화예술인을 위한 거주공간 마련 프로젝트다. 자스민은 재난구조 관련 프로젝트를 담당하고 있는데, 평소에는 집짓기 교육과 임종 대처 방법 전파를, 재난 시에는 자원봉사자 연결과 인명구조 활동을 한다고 한다. 우리나라에서는 희망제작소나 아름다운재단 같은 단체가 NCG와 같은 역할을 하고 있는데, 캘리포니아의 경우 지진 발생이 잦고 높은 집값의 영향으로 주거와 재난지원에 많은 비중을 둔 것 같다. 특히 홈리스 문제에 있어서는, 공공기관보다 민간단체가 더 적극적으로 지원하고 있었다.
오후에는 유니언 스퀘어, 금문교 등을 방문하는 문화탐방 시간으로 진행되었다. 유니언 스퀘어(Union Square)는 샌프란시스코 중심가로 뉴욕의 ‘타임 스퀘어(Time Squae)’ 같은 곳이다. 유니언 스퀘어라는 이름을 갖게 된 것은, 남북전쟁 당시 이곳에서 유니언 측을 지지하는 시위 등이 계속 열렸기 때문이다. 이곳은 세계 정상이 머무르는 호텔과 각종 행사가 열리는 광장, 쇼핑센터와 공연장 등이 즐비하다. 하지만 가장 큰 명물은 영화 ‘더록’, ‘첨밀밀’, ‘러브인 샌프란시스코’ 등에서 나온 지상케이블카와 공중선로 전기버스다.
▲ 샌프란시스코 명물 지상 케이블카! 짓궂은 청년들이 난간에 매달린 채 운행을 즐기고 있다.
캘리포니아 골든 게이트 해협에 위치하여 골든 게이트 브릿지(Golden Gate Bridge)라 불리는 금문교(金門橋)는 샌프란시스코와 마린 카운티를 연결한다. 1937년에 완공한 이 다리는 총 길이 2,789m에, 기둥간 거리 1,280m로 당시 세계에서 가장 긴 다리였다. 내려다보는 도시와 바다의 어우러진 풍광이 정말 아름다웠다.
결핍, 소통, 격차의 미국을 만나다!
이로써 뉴욕, 워싱턴, 샌프란시스코로 이어지는 공식 일정을 모두 마쳤다. 9박 11일 간 내가 본 미국은 결핍, 소통, 격차 세 단어로 요약된다. 미국인은 역사와 전통 부재라는 ‘결핍’을 ‘소통’을 통한 보존으로 메우고 있었다. 소통하면서 끊임없이 콘텐츠를 채우고 있었다. 오늘날의 ‘그라운드 제로’ 와 ‘하이라인 파크’ 그리고 ‘금문교’ 는 10여 년 간의 민·관·학 소통의 결과이다. 도심 어딜 가든 그 지역의 역사적 인물 동상을 볼 수 있었고, 각 지역 거버넌스 기관과 주민참여예산제 운영 또한 충분한 소통을 통해 이루어짐을 알 수 있었다. 이는 전 세계에서 유일하게 ‘합의’를 통해 나라를 세운 연방제에서 기인한 것 같다. 대통령 중심제지만 지방분권 제도가 잘 발달한 원인이기도 하다. 각 주가 하나의 나라이고, 주마다 독특한 역사와 시스템을 존중하고 있었다. 그 모두가 ‘소통’을 통해서이다.
‘격차’ 이것은 미국이 해결해야할 과제이다. 홈리스 문제만 보고 이야기하는 게 아니다. ‘평등’보다 ‘자유’, ‘규제’보다 ‘방임’을 우선시한 결과라 생각한다. 그것은 기술개발과 자본축적이라는 큰 선물을 주기도 했지만, 양극화와 인종갈등이라는 난제도 함께 주었다. 샌더스와 트럼프 현상은 이제 표면화된 시작일 뿐이다. 이를 해결하면 지속가능한 아메리카가 되겠지만, 그렇지 못한다면 머지않아 파국을 맞아할 것이다.


29승12패를 기록 중인 산체스는 마이너 단체서 11연승 행진 이후 TUF라는 엘리트 코스를 접수하고 20대 초중반 UFC에 입성, 불혹을 바라보는 현재까지 살아남아 젊은 선수들과 경쟁하고 있다.
파이트 오브 더 나이트에 7번이나 선정된 것에서도 알 수 있듯, 산체스를 대표하는 격투 색채는 ‘화끈함’이다.
경기 전 살벌한 대립 구도를 연출한 것과 달리 실제 대결에서는 조쉬 코스첵의 앞으로 손을 내밀고 견제하는 패턴에 막혀 답답한 내용으로 일관한 ‘흑역사’도 있지만 대부분 경기가 뜨겁게 흘러간다. 얻어맞는 것을 두려워하지 않고 공격적으로 나서는 유형이기 때문이다. 근성과 투지가 넘치다 못해 끓어 넘친다. 이런 성향은 나이를 먹어가면서 더 짙어지고 있다.
옥타곤 초창기 산체스는 그래플링에 강점이 많은 선수였다. 빼어난 레슬링에 주짓수까지 갖춰 스탠딩, 그라운드 다방면으로 상대를 압박했다.
닉네임 ‘나이트 메어’도 바닥으로 상대를 끌고 간 후 악몽을 맛보게 한다는 의미에서 만들어졌다. 한때 산체스에게 유리한 포지션을 빼앗기면 흐름을 뒤집기 매우 어려웠다. 언제부터인가 산체스는 예전처럼 그라운드에서 상대를 압도하지 못한다. 이는 타격에도 영향을 미쳐 유효타 싸움서 유연하게 대처하기 어려운 요소로 작용하고 있다는 분석이다.
그럼에도 산체스의 투쟁 본능은 젊은 시절 못지않다. 경기가 뜻대로 풀리지 않더라도 끊임없이 전진 스텝을 밟으며 상대를 압박하려하고, 젊은 선수와의 난타전도 피하지 않는다. 보통의 베테랑들은 노화로 인해 신체능력이 떨어지면 힘을 덜 쓰고 전략적으로 경기를 운영하는 쪽으로 파이팅 스타일을 변화를 준다.
산체스는 다르다. 여전히 열정 하나만큼은 청춘이라 노련미보다는 힘과 근성 대결 위주로 갈 때가 잦다. 누구를 만나도 정면 화력전에서 밀리기 싫다는 의지를 드러낸다. 나이를 먹을수록 투박한 경기 내용이 자주 펼쳐지는 이유다.
하지만 페레이라를 상대로 근성가이 타격모드로 들어가면 쉽지 않을 수 있다. 페레이라는 운동 신경과 반응속도, 동체시력 등이 좋은 젊은 파이터다. 거리를 유지한 채 탄력과 유연성 등을 활용한 플라잉니킥, 슈퍼맨펀치, 드롭킥, 스피닝 휠킥, 롤링 썬더 등 화려한 기술을 마구 쏟아낸다.
경기 중 텀블링을 시도하고, 수시로 케이지를 밟는 등 창의적인 타격을 시도한다. '스트리트 파이터의' 캐릭터 베가가 연상될 정도다. 그런 파이팅 스타일로 인해 옥타곤 데뷔전 승리 당시부터 주목을 끌었다. 로드FC에서 보여준 게임기술 같은 공격기를 UFC에서 재연했다.
혹평에 시달리는 산체스가 가치를 다시금 끌어올릴 수 있을지 주목된다. ⓒ UFC
안타깝게도 페레이라는 대니 로버츠전 승리를 이어가지 못하고 다음 경기였던 트리스탄 코넬리에게 경기운영 능력 부족으로 역전패 당하며 주춤한 상태다. 경기 초반 다양한 기술을 뽐내며 분위기를 주도했으나 이후 체력이 떨어지며 흐름을 넘겨주고 말았다.
산체스는 이런 점을 노려야한다. 젊은 페레이라를 맞아 초반부터 치고받는 것은 매우 위험하다. 페레이라는 화려한 플레이뿐 아니라 간결한 타격에도 능하다. 로우킥 타이밍에 슈퍼맨 펀치로 카운터를 낼 정도다. 우직하게 치고받는 산체스의 스타일상 유효타 싸움으로 재미를 보기는 어려워 보인다.
산체스는 코넬리가 그랬듯 초반에는 최대한 버티다가 페레이라의 화력이 떨어지기 시작하는 중반 이후 승부를 보는 것도 나쁘지 않다. 타격 성향이 짙은 페레이라의 플레이 스타일상 레슬링을 적절히 섞는 움직임도 필수다. 순수하게 타격전을 펼치기에는 무리가 있는 만큼 전방위 압박으로 혼선을 줘야한다는 분석이다.


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