얼굴은 사람인데 몸은 새이거나, 온몸이 회색인 난쟁이들이 우글거리는 숲에서 살아야 한다면 얼마나 무서울까? 하지만 숲에서 가장 힘세고 용감한 산적 두목의 딸인 로냐는 아무것도 무섭지 않다, 하나뿐인 친구 비르크를 잃는 일외에는. 로냐의 아버지와 비르크의 아버지는 둘다 산적이면서 서로 원수지간이다. 그러나 어느날 둘이 만난다는 사실이 들통나게 되는데…….
아스트리드 린드그렌 저 / 시공주니어 출판사 I 2001.11.15
[라스무스와 방랑자]는 아무것도 가진 것이 없지만 언제나 밝고 씩씩한 고아 소년, 라스무스에 대한 이야기다. 어린 독자들은 머리 숱 적은 소년 라스무스를 따라 함께 여행하면서 여름날 햇살의 따가움, 물장구치기의 즐거움, 맨발의 자유로움, 낮잠의 달콤함 등 소박하면서도 즐겁고 신나는 라스무스와 오스카의 방랑길을 생생하게 느낄 수 있다. 또 라스무스와 방랑자 오스카가 뜻하지 않게 강도와 쫓고 쫓기는 급박한 순간에서...
아스트리드 린드그렌 저 / 우리교육 출판사 I 2002.07.10
고학년을 위한 판타지 동화. 미오는 양부모에게 구박받고 친구들에게까지 따돌림을 당하며 쓸쓸하게 살아간다. 하지만 어느날 심부름을 가던 중 공원 나무 의자에서 맥주병을 발견한다. 병마개를 연 순간 병에서 거인이 나오면서부터 미오는 상상할 수 없었던 환상적인 여행을 떠나게 된다. 여행 속에서 미오는 그렇게 그리던 아빠와의 만남도 이루고, 어둠의 기사와도 싸우게 된다. 어리고, 여린 마음을 가지고 살았던 미오에게 ...
아스트리드 린드그렌 저 / 우리교육 출판사 I 2006.03.31


이것은 세계 최초로 산악 그랜드슬램을 달성한 산악인 박영석 씨가 대학 후배들에게 남긴 말이다. 박 씨는 히말라야 해발 8000m 이상 고봉 14좌, 세계 7대륙 최고봉, 여기에 북극점, 남극점에 지구 최고봉이란 상징성으로 제3의 극점으로 불리는 에베레스트(해발 8850m)까지 더한 지구 3극점을 모두 정복했다. 일반들이 생각하기에 에베레스트 하나만 등정하는 것도 엄청난 일인데 21개 고봉과 2극점까지 세계에서 처음으로 도달했으니 실로 대단한 도전정신이 아닐 수 없다.
박 씨는 평소 “단 1%의 가능성만 있어도 절대로 포기하지 않는다”는 말을 자주 했다고 한다. 그는 이번 원정에서 얼음이 갈라진 곳, 뾰족하게 솟은 얼음산, 얼음이 바다 위를 떠다니는 부빙지대 등 목숨을 위태롭게 만드는 위험요소들을 수없이 만났고 모든 대원들의 얼굴과 손발은 동상으로 말이 아니었다. 그러나 그 때마다 1%의 가능성만 있어도 절대 포기하지 않는다는 신념으로 버텼고 마침내 북극점에 깃발을 꽂았다.
“사인산업은 기회의 땅이다. 뿌린 만큼 거둘만한 곳이 많습니다. 도전하십시오. 그리고 성취하십시오.”
이것은 필자가 사인산업에 입문하고자 하는 사람들에게 던지고 싶은 화두다. 옥외광고를 비롯한 사인산업은 제조업이자 서비스업이라는 성격을 띠면서 다양한 영역과 연관돼 있다. 제작이 컴퓨터화하고 있지만 직접 손수 제작하는 부분도 적지 않게 있는, 다시 말해 소프트웨어 성격과 하드웨어 성격이 공존하는 산업이기도 하다. 이론적으로 체계화가 덜 돼있고 시스템이 아직 완벽하게 갖춰져 있지 않아 느슨한 산업구조를 띠고 있다.
이런 이유로 해서 사인산업은 어느 영역보다 틈새시장이 많이 있다. 자신이 몸담고 있는 분야에서 열심히 일하고 투철한 도전정신만 있다면 언제든지 자기 앞에 비옥한 옥토가 나타날 수 있는 시장이다. 따라서 사인산업은 ‘산악인 박영석’과 같은 인물을 환영한다. 특히 현재 지속적인 불경기와 맞물려 시장이 침체돼 있고 기존 상품으로 수익창출에 한계가 있는 상황에서 변화와 도전을 시도하는 사람이 필요하다. 1%의 가능성을 보고 목숨 건 원정에 나섰듯이 ‘하면 된다’는 불굴의 투지로 현실을 타파해 나가는 기업가가 있어야 한다.
“정말 무서웠던 것은 내 자신입니다. 실패는 자주 해야 됩니다. 실패하더라도 최선을 다하고 실패하십시오. 도전이 무서운 게 아니라 도전을 두려워하는 것이 진짜 무서운 겁니다.”
산악인 박영석 씨가 대학 후배들에게 덧붙인 말이다. 박 씨도 2003년에 북극점 도달에 실패한 경험이 있다. 그러나 실패에서 더 많은 교훈을 얻어 마침내 산악 그랜드슬램에 성공한 것이다.


그러나 너희 생각에는 어떠하뇨? 한 사람이 두 아들이 있는데 맏아들에게 가서 이르되 얘 오늘 포도원에 가서 일하라 하니, 대답하여 가로되 아버지여 가겠소이다 하더니 가지 아니하고, 둘째 아들에게 가서 또 이같이 말하니, 대답하여 가로되 싫소이다 하더니 그 후에 뉘우치고 갔으니, 그 둘 중에 누가 아비의 뜻대로 하였느뇨? 가로되 둘째 아들이니이다. 예수께서 저희에게 이르시되, 내가 진실로 너희에게 이르노니 세리들과 창기들이 너희보다 먼저 하나님의 나라에 들어가리라. 요한이 의의 도로 너희에게 왔거늘, 너희는 저를 믿지 아니하였으되 세리와 창기는 믿었으며, 너희는 이것을 보고도 종시 뉘우쳐 믿지 아니하였도다.
1) 본문을 통해 우리가 깨달아야 할 첫 번째 교훈은 하나님은 처음보다 마지막을 더 중요하게 여기신다는 사실이다. 첫째 아들은 처음에는 아버지의 분부에 순종한다고 말하였으니, 실제로 순종하길 원했을 것이다. 그런데 막상 힘든 일을 생각해 보니, 생각이 바뀐 것 같다. 그래서 그는 결국 아버지의 분부에 불순종하였다. 하지만 둘째 아들은 아버지의 분부에 순종하지 않는다고 말하였다. 하기 싫은 일을 억지로 하느니, 차라리 솔직하게 말하는 게 더 낫다고 생각한 것 같다. 그렇지만 무슨 이유인지는 몰라도, 그는 아버지의 분부에 순종하였다. 누가 아버지의 뜻대로 행하였는가? 당연히 말로써가 아니라 행동으로 순종한 둘째 아들이다.
하나님도 처음보다는 나중을 더 중요하게 여기신다. 마치 사람들이 나무의 뿌리보다는 열매를 찾는 것과 마찬가지다. 대개 사람들이 나무를 심는 이유는 나무의 뿌리나 줄기보다는 그 열매를 따먹기 위함이다. 물론 나무의 뿌리와 줄기가 음식이나 약재로 쓰이는 경우도 더러 있다. 하지만 이스라엘 사람들에게 중요한 것은 열매다. 그런데 만약 나무의 뿌리는 튼튼하고 줄기도 힘차게 뻗으며 잎과 꽃도 화려해도 열매를 전혀 맺지 못하는 나무가 있다면, 주인은 그 나무를 찍어버리고 열매를 잘 맺는 다른 나무를 심을 것이다. 마치 잎은 화려하지만 전혀 열매를 맺지 못하는 무화과 나무를 예수님이 저주하신 것처럼 말이다. 그 반면에 비록 나무와 줄기, 잎과 꽃은 별 볼일이 없어도 결국에는 아주 맛이 좋은 열매를 맺는 나무가 있다면, 주인은 끝까지 나무를 보호하고 열매가 맺히길 기다릴 것이다.
"사람의 됨됨이는 관의 뚜껑을 닫을 때에 비로소 제대로 판단할 수 있다"는 말이 있다. 인생의 초년과 중년에 아무리 화려한 업적을 쌓고 명망을 떨쳐도, 말년에 가서 온갖 추태를 부리면서 늙고 죽어간다면, 사람들은 그를 결코 좋은 사람으로 인정하지 않을 것이다. 그 반면에 처음에는 온갖 비난을 살 행위를 하는 사람도 말년에 가서 아름답게 늙다가 죽는 사람은 존경을 받는다. "잘 사는 것보다 잘 죽은 게 더 낫다"는 말도 그래서 나온 말일 게다. 사람의 관계도 처음에는 좋았다가 나중에는 나빠지느니, 차라리 처음에는 좀 나빴지만 나중에는, 아니 끝까지 좋아지는 것이 훨씬 더 낫다.
오늘의 본문은 분명히 예수님에게 시비를 거는 대제사장과 장로와 같은 이스라엘 백성의 지도자들에게 주신 비유의 말씀이다. 그러므로 본문에서 우리는 이스라엘의 지도자들이 처음에는 하나님의 뜻을 순종하며 살다가 시간이 갈수록 교만하고 태만하였으며, 심지어는 그들이 남을 기만하는 삶을 살았음을 알 수 있다. 예수님의 비판의 주요 대상은 이스라엘을 점령한 로마군도 아니고, 많은 죄를 짓고 살아가는 가난한 민중도 아니고, 이스라엘의 지도자들이었음을 우리는 여러 본문에서 볼 수 있다. 처음에는 그들도 하나님의 구원에 감격하여 온유하게 하나님과 사람을 섬겼다. 그러나 해가 갈수록 그들은 구원이 마치 그들의 특권이라도 되는 양, 우쭐대며 교만하게 변해갔다. 그래서 그들은 죄인들과 창기들, 세리들을 비난하면서, 죄를 지을 수밖에 없는 그들을 동정하고 구원하려고 노력하기는커녕, 오히려 그들과 같이 살지 않았음을 자랑하면서 하나님 앞에서 스스로 의로운 사람인 것처럼 행세했다. 하나님은 통회하는 심령을 더 기쁘게 받으신다. 그러므로 예수님의 눈에는 그들은 오히려 그들이 더럽다고 비난하는 죄인들보다도 더 더럽다.
그리고 그들은 율법의 근본이 하나님 사랑과 이웃 사랑에 있음을 알면서도, 이웃을 적극적으로 사랑하지 않았다. 온갖 율법을 핑계로 율법의 근본 정신인 이웃 사랑을 외면하였다. 그리고 스스로 의롭다고 착각하면서 하나님을 속였다. 하지만 세리와 창녀를 비롯한 많은 죄인들은 예수님의 조건없는 구원의 초대에 응답하였다. 그들은 자신의 죄를 뉘우치고 울었으며, 예수님의 복음을 믿고 따랐으며, 나중에는 예수님의 부활의 증인과 초대 교회의 핵심적인 일꾼이 되었다. 처음에는 불같이 화끈하게 잘 믿다가도 나중에는 금방 믿음의 불이 꺼져버린 사람들이 있는가 하면, 처음에는 믿지 않거나 미지근하게 믿다가 날이 갈수록 점점 더 뜨겁게 믿는 사람들을 볼 수 있다. 하나님은 바로 끝에 가서 잘 믿는 사람들 혹은 끝까지 믿는 사람을 사랑하신다. 여러분의 믿음도 끝까지 변함없이 계속되기를, 아니 날로 더욱 성장하기를 간절히 축원한다.
2) 본문을 통해 우리가 깨달아야 할 두 번째 교훈은 하나님은 말보다는 행동을 더 기뻐하신다는 사실이다. 첫째 아들은 말로는 순종한다고 둘러대 놓고는, 실제로는 전혀 순종하지 않았다. 그러나 둘째 아들은 말로는 순종하지 않는다고 불평해 놓고는, 나중에는 실제로 순종했다. 실로 그리스도인의 출발점은 행위가 아니라 은혜다. 그리스도인은 믿음으로부터 출발한다. 그러나 은혜와 믿음은 결국 행위의 열매를 맺게 되어 있다. 살아 있는 나무는 반드시 열매를 맺는 것과 같은 이치다. 말로는 "행동, 행동" 하면서 실제로는 전혀 행동하지 않는 사람보다는 말로는 "은혜, 은혜"하면서 실제로는 행동하는 사람이 더 복되다. 이스라엘의 지도자들은 말로는 거룩한 척하지만, 실천에는 무능하였다. 하지만 하나님의 나라는 말에 있지 않고 능력에 있다. 진정한 능력은 행함으로부터 나온다. "종은 그것을 울리기까지는 아직 종이 아니며, 사랑은 실제로 사랑하기까지는 아직 사랑이 아니다"라는 말이 있다. 사랑이 없으면, 예언과 지식은 울리는 꽹과리와 같다는 사도 바울의 말도 같은 이치를 말하고 있다.
그리스도인들도 대개 두 가지 부류의 사람들로 나눠질 수 있다. 한편으로는 말은 뻔지르르하게 잘 하는데, 실천을 잘 하지 않는 사람들이 있다. 입으로는 자주 "주여, 주여"라고 말하지만, 생활 속에서는 주님을 인정하지 않고 매사를 자기 마음대로 처리하는 사람들이 있다. 다른 한편으로는 "주여, 주여"라고 말하지 않으니까 겉으로는 별로 믿음이 없어 보이지만, 실제로는 삶 속에서 묵묵히 주님의 뜻을 실천하는 사람들이 있다. 굳이 그리스도인이라고 표시를 내거나 생색을 내지 않으면서도, 실제로 그리스도인의 향기를 은근히 발하고 선한 행위의 열매를 맺는 사람들이 있다. 앞의 사람들은 빈 깡통처럼 속이 비어 있기 때문에 소리만 요란하다. 뒤의 사람들은 속이 꽉 찬 깡통처럼 흔들어도 전혀 소리가 나지 않지만, 내용물이 알차다.
한국교회는 기적적으로 성장했다. 세계에서 가장 빨리 성장했으며, 세계에서 제일 큰 교회가 한국에 있다. 하지만 아무리 큰 교회라도 속이 텅텅 비어 있다면, 그 큰 외형이 무슨 소용인가? 호빵 하나 제대로 사 먹기 어려운 어린 시절에 중국집을 지나가다 보면, 아주 크게 부풀어 오른, 이름도 모르는, 맛있게 보이는 빵이 자주 눈에 띄었다. 한번 먹어보았으면 좋겠다고 침을 삼키곤 하였지만, 정말 말 그대로 그림의 떡이었다. 그런데 나중에 커서 알고 보니, 그 빵은 이른바 공갈빵이었다. 말 그대로 속이 완전히 빈 빵이었다. 껍데기만 약간 달콤할 뿐, 속내용 전혀 없으니 배부르지도 않았으며, 먹는 것 같지도 않았다. 우리 나라에는 속이 텅 빈 과자 종류가 많이 있다. 새우깡, 맛동산 등이 그런 과자에 속한다. 그래도 이 과자는 그나마 껍데기가 두꺼워 먹을 만하지만, 공갈빵은 실속이 없으면서도 마치 실속이 있는 양 사람을 속이기 때문에 소원이던 그 빵을 한번 깨물어 보고는 실소를 금치 못하였다.


도기 144년 11월 16일 오후 1시 일본 오사카 역사박물관 4층 강당에서 미국과 독일에 이어 일본 환단고기 북콘서트가 열렸습니다. 가깝고도 먼 이웃 나라이자 역사적으로 우리와 매우 밀접한 관련을 맺고 있는 일본에서, 더구나 일본 역사를 전시해놓은 역사박물관이 있는 건물에서 역사의 진실을 찾는 콘서트가 열리게 된 것입니다. 역사박물관에서 역사의 원형을 찾는 작업이 이루어진 것은 매우 흥미로운 일입니다. 오사카 역사박물관은 이날 비로소‘ 제대로 된 역사’를 소장하게 되었습니다.
환단고기 북콘서트 개최를 알리는 안내판
강연회 접수를 하고 있는 재일교포 참가자들.
동북아의 참 역사에 대해 관심있는 현지 일본인들도 많이 참석했다.
이날 북콘서트 강연장 입구는 역사에 관심이 많은 사람들이 일본 전역에서 모여들어 다소 혼잡한 모습을 보여주었습니다. 준비된 좌석이 꽉찬 가운데 안경전 종도사님의 역사 강연이 이루어졌습니다. 그동안 세계의 수많은 명사들을 만나시고 각지의 역사현장을 둘러보시며 발굴하신 양질의 최신 역사자료와 함께 인류 역사의 중핵과 진실을 관통해 전해주신 종도사님의 강연은 청중을 매료시키기에 부족함이 없었습니다. 앞자리 두 줄에 나란히 앉아있는 참석자들은 미동조차 하지 않고 강의 내용에 귀를 기울였으며, 참석한 모든 청중들이 종도사님이 들려주신 역사의 진실에 전율하였습니다.


타이중 맛집 투어! 펑지아 야시장 & 미야하라(궁원안과) 아이스크림 타이중은 대만 현지인도 맛집투어를 위해 찾을 정도로 손꼽히는 식도락 천국이다. 특히 수많은 야시장의 먹거리 유행을 선도한다는 펑지아 야시장은 대만 스트리트 푸드의 하이라이트다. 대만을 3번이나 오면서 제대로 맛보지 못했던 대만 길거리 음식, 보이는 대로 입으로 밀어 넣으며 뿌듯해 했다. 그리곤 타이중을 떠나는 날, 기차표를 산 뒤 역 근처에 있는 타이중 최고의 고급진 과자점에서 펑리수를 얹은 파인애플 아이스크림을 맛보며 내 방식대로 타이중과 작별을 고한다. "여긴 무조건, 다시 와야 해"란 혼잣말이 절로 내뱉어지던, 마지막 달콤함과 함께. 타이중을 제대로 '맛보는' 식신로드, 펑지아 야시장 타이중 일정이 워낙 짧았기 때문에 펑지아 야시장은 갈까말까 살짝 고민도 했다. 왜냐하면 펑지아 야시장은 내가 머무는.. 2015. 6. 1.


전(前) 주에 이어, 카페비미의 모리미투 무네오 씨 이야기를 이어가려고 한다. 필자가 그의 이야기를 다시 하려는 것은 68년이라는 그의 삶이 짧아서 그러는 것이 아니다. 인간은 누구나 죽지 않은가? 그렇기에, 명이 짧아 세상을 조금 빨리 떠나든, 좀 오래 살든 그런 삶의 길이는 그렇게 중요하지 않다고 생각한다. 대신에 살아있는 동안 자신이 하고 싶은 일을 하면서 자신의 의지대로 자유롭게 살아왔는가에 관심이 많기 때문에, 나는 모리미투 무네오씨의 삶과 그의 궤적이 늘 궁금했었다. 그래서 오늘은 수많은 직업의 종류 중에서, 왜 커피를 직업으로 선택했고 그가 커피의 장인으로 평생을 살면서 무얼 했는지, 주변에 남긴 흔적을 찾아 그가 이루어 놓은 커피의 세계에 다가가 보려고 한다.
◇하와이에서 처음만난 진짜 커피
무네오씨는 1947년 후쿠오카현 구루메시 젠도우지 마을에서 태어났다. 그는 구루메에서 고등학교를 졸업하고 미술대학에 응시했으나 실패하고, 쿠와자와디자인연구소의 전문학교과정에 입학했으나, 2년 후 학생운동에 참가하면서 학교를 중퇴하고 말았다. 그때, 어머니의 권유로 하와이 오아후섬에 이민을 간 어머니의 이모 집에서 반년동안 식객생활을 하게 되었는데, 그는 그곳에서 진짜커피를 맛보게 되었다. 다음의 이야기는 그가 어느 언론과 하와이 시절을 회상하면서 인터뷰한 것이다. “그때마신 커피는 내가 마신 진짜 커피였습니다. 커피콩이나, 커피추출이 정통적인 방법이어서 당연히 맛있었는지 모르지만, 무엇보다도 인상적이었던 것은 한 잔의 커피가 일상생활 속에서, 또는 일상의 힘든 노동 속에서 ‘구두점(句讀點)’이었다는 것입니다. 이때, 커피의 진정한 맛과 함께 커피를 마시는 것 자체의 의미를 엿본 것 같습니다.”라고 했다. 무네오씨는 이렇게 하와이의 생활에서 그의 평생 동반자가 될 커피를 만나게 되었고, 한편으로는 힘들게 살아가는 일본인들의 이민생활을 통해, 일상의 범주를 벗어나지 못하고 살아가는 인간의 운명적인 삶의 현실을 알게 되었다. 어떻든, 그가 젊은 나이에 대학진학을 통해 실패와 좌절을 경험하면서 철학적 사유가 얼마나 성장했는지 알 수는 없지만, 한 잔의 커피가 우리의 삶에서 어떤 역할을 할 수 있는지, 그 의미와 가치를 젊은 시절부터 일찍 깨달았다는 것은 예사로운 일은 아니었다. 그래서인지, 카페비미에서 그를 만날 때마다 뭔가 모르는 느낌이 있었는데, 그것은 무네오씨의 독특한 의상과 실내 인테리어 분위기의 영향만은 아니었다. 그의 의상은 스스로 정한 유니폼 같았는데, 단순한 무명옷에 독특한 스타일의 모자까지, 어쩌면 도의 경지에 이른 선인(仙人)의 복장이 있다면 바로 이런 느낌이 아닐까?
故 모리미투 무네오씨의 커피 추출.
◇운명의 ‘모카’(吉祥寺の ‘もか’)
그는 하와이에서 귀국한 후, 24세가 되는 1972년에 도쿄에 있는 커피전문점 키치죠지(吉祥寺)의 모카에 취직을 했다. 모카의 입사는 무네오씨에게 인생의 전환점이었다. 그 곳에서 무네오씨에게 두 가지의 운명적 만남이 있었는데, 그 하나는 그의 스승 ‘시메기 유끼도시(標交紀)’였고, 다른 하나는 그 곳의 고객들이었다. 그가 학생운동에 가담하고 학교를 중간에 그만두면서 패배감에 싸여서, ‘어떻게 죽을까?’하는 극단적인 선택을 생각하고 있던 시기였는데, 모카에 오는 고객들의 표정이 밝고 눈빛이 모두 생생하게 빛나는 것을 보면서 자신을 되돌아 본 계기가 되었다. 자신감을 잃어버리고 좌절에 빠진 자신의 모습과는 너무나 대조적인 다른 세계의 사람들이 매일매일 새롭게 활기찬 모습으로 나타나는 고객들과의 만남이 그에게는 한줄기의 빛이었다. 이처럼 모카에서 그의 인생은 새롭게 싹트기 시작했다.
모카에서 반년이 지나자, 가게의 선배가 그에게 커피추출법을 전수해 주었고, 1년이 지나면서 카운터의 일까지 맡게 되었다. 이것은 모카의 기준으로 볼 때, 매우 이례적인 일로 대단히 빠른 승진이었다. 그러나 그것은 저절로 된 것이 아니었다. 그의 숨은 노력의 결과였다. 무네오씨는 가게의 책임자인 마스터가 12시간 근무하면, 그는 14시간, 15시간을 일하면서 커피를 배워갔다. 쉬는 날은 헌책방을 돌아다니면서 커피에 관련된 책을 찾아 공부를 했고, 이름난 커피집도 찾아다니며 다양한 커피 맛을 경험했다. 그는 오로지 자신이 할 수 있는 일이 커피라고 판단했고, 그 일에 자신의 모든 것을 걸었다. 그리고 노력을 하면 못 이룰 것이 없다고 생각했다. 그러면서 그는 자신이 다른 사람들과는 달리 맛에 대한 특별한 기억을 가지고 있다는 자부심이 있었는데, 그것은 유아시절에 체험했던 ‘가공되지 않은 맛(生の味)’에 대한 기억이었다. 그 기억이 커피공부를 하면서 많은 도움이 되었다고 생전에 어느 잡지사와 인터뷰를 했는데, 내용은 다음과 같다. “나의 경우는 어릴 때, 특별한 간식이 아니라 숲속의 야생 산딸기, 메밀잣밤나무 열매, 밭에 심어있는 당근이나 무, 그런 것들이 간식이었습니다. 자연만이 가질 수 있는 맛의 풍미는 결코 인간이 만들어 낼 수 없는 것입니다. 자연의 맛을 기반으로 또 다른 맛을 만들어낼 수도 있지만, 그것은 맛을 살리기 위한 것이지, 가공되지 않은 맛을 모르는 사람이 그 맛을 느끼기는 어렵습니다. 지금 생각해보면 나는 가공되지 않은 맛을 잘 알고 있었던 것 같습니다.”라고 했다.
모카에서의 근무는 그에게 운명적이기도 했지만, 인맥을 넓히는 기회의 시간이었다. 그가 근무할 당시 모카와 키치죠지(吉祥寺)시는 각광을 받던 시기여서, 다양한 분야에서 명성이 있는 사람들이 커피를 마시려고 모카에 모여들었다. 이름난 커피관계자들이 당연히 많이 왔고, 사진작가와 철학자 등 당대 이름을 날리던 유명 인사들의 발길도 잦았다. 이 시절에 이런 사람들을 고객으로 만날 수 있다는 것은 그에겐 커다란 행운이었다.
카페비미의 바텐과 손님들.
◇카페 비미의 개업과 커피철학
그는 모카에서의 5년간의 수련생활을 마감하고, 개업을 하려고 고향 후쿠오카로 돌아왔다. 무네오씨는 처음에 그가 태어나고 자란 동네인 쿠루메(久留米)를 생각했지만, 아무 간섭도 없는 신천지에서 해보고 싶어서 1977년 12월 텐진(天神)의 변두리에 카페비미를 시작했다. 지금은 텐진이 화려하고 번화한 거리지만, 당시에는 한적한 장소였다. 그때, 후쿠오카에서는 아메리칸 커피가 유행하고 있었다. 그러나 그는 강한 볶음의 프렌치로스트 커피를 고집했기 때문에 고객들의 입맛에 맞지 않아서 손님이 거의 없었다. 개업을 했지만, 손님을 기다리고 기다려도 오지 않은 날들이 계속되었다. 그렇지만 그는 자신의 커피를 포기할 수 없었다. 그는 그럴수록 물을 탄 아메리칸 커피 따위를 만들지 않겠다고 다짐했다. 그는 자신의 커피에 대한 확고한 철학이 있었기 때문에, 자신의 커피를 마신 고객이 커피의 맛을 혀로 기억하기를 바랐고, 따라서 감동의 향기가 살아있는 커피를 만들겠다는 목표가 분명히 서 있었다. 그는 결코 조급하게 생각하지 않았다. 하루에 커피콩알 하나만큼씩만 진전을 한다는 생각으로 자신이 정한 커피의 길을 묵묵히 걸어갔다.


중국인 인건비가 상승하면서 일본 기업들이 방글라데시로 눈길을 돌리고 있다. 방글라데시는 아시아태평양 지역에서 인건비가 가장 저렴한 곳이다.
20일 일본무역진흥회에 따르면 올해 5월 기준 방글라데시에서 사업장을 가진 일본 기업의 수는 253곳으로 2008년 이후 3배 이상 늘었다. 중국이나 태국에 비해 적은 수치지만 증가폭은 가장 빠르다.
마리 타나카 일본무역진흥회 해외조사부 국장은 "아시아에서 가장 가난한 국가인 방글라데시 인건비는 일본과 다른 동아시아 국가에 비해 저렴하고 젊은 노동자 수가 많다"고 일본 기업의 진출 이유를 설명했다.
아시아 태평양 19개국 중 방글라데시 평균 월급이 가장 적다. 일본 기업 사업장에서 일하는 방글라데시 직원 평균 월급은 111달러(약 12만원)다. 이어 미얀마, 라오스, 스리랑카, 캄보디아, 베트남, 파키스탄, 인도, 필리핀, 인도네시아, 말레이시아, 태국, 중국, 순이다. 호주 직원의 평균 월급이 3500달러( 394만원)를 넘어 가장 많았다. 뉴질랜드 직원이 3000달러( 338만원)를 넘었고 홍콩과 한국의 월급은 2000달러( 225만원)에 못미쳤다.
[일본 기업이 진출한 국가 인건비 추이 단위: 달러 자료: 블룸버그]
일부 기업들은 앞다퉈 방글라데시에 공장을 세우고 있다. 혼다, 로토제약, 아지노모토 등이 방글라데시 시장의 성장 잠재력을 믿고 투자한 대표적인 회사들이다. 실제로 방글라데시는 1억 5800만명의 인구로 구성됐으며 평균 연령층이 26.3세다. GDP(국내총생산)은 지난 5년간 두배 이상 증가했다. 다나카 국장은 "일본 대기업들은 방글라데시 시장의 성장 기대감에 투자를 확대하고 있다"고 말했다.


거인의 부엌에 들어온 듯했다. 많은 양의 식재료를 다루기 위해 커다란 세간살이들을 쓰는 모습이 먼저 눈에 들어왔다. 사람 손맛으로 음식을 손질하고 조리하는 가운데 퍼져 나오는 온기와 구수함은 여느 살림집 부엌 풍경 그대로였다.
가공식품을 생산하는 작업장에서 집밥의 정겨움이 느껴지는 이유는 무엇일까. 자연에찬이 시작된 배경을 들어보니 답을 찾을 수 있었다. 한주나 생산자는 건강하면서도 간편한 집밥을 지역민들에게 소개하고 싶어 2008년 자연에찬을 꾸렸다. “함께 공동육아를 하던 친구, 언니들과 도시락 가게로 시작했어요. 가게를 열기 전 동료들과 많은 부분을 논의했지만 어떤 재료를 쓸지는 고민하지 않았어요. 모든 재료는 생협, 친환경 식료품점에서 구해 썼습니다.”
바른 먹을거리에 관심이 크고 맞벌이 가정이 많은 지역 특성상 찾는 사람은 차츰차츰 늘어갔다. 현재 자연에찬 총괄 팀장을 맡고 있는 이창배 생산자도 그 중 한 사람이다. 그는 식품업계에 종사하고 있던 때에 손님으로 자연에찬을 처음 찾았다. “먹어 보니 함께 하고 싶어졌다”는 그는 설립 초창기부터 지금까지 9년째 자연에찬에서 함께 일하고 있다.
하지만 친환경으로 가정식을 만들어 배달하는 것은 생각보다 만만치 않은 일이었다. 공급량이 적은 재료들을 구하려 생협들을 일일이 돌아다니거나 짜 놓은 식단의 재료가 철이 지나 구성을 바꿔야 하는 날이 적지 않았다.
경험이 부족해 생기는 일도 있었다. 한번은 지역 큰 행사에 쓰일 도시락을 맡았다가 생각지 못한 결과물이 나왔는데 차마 돈을 받을 수가 없어서 애써 만든 식사만 안겨주고 빈손으로 돌아온 적도 있었다.
경험이 쌓이고 생산지와 직거래를 시작하면서 이러한 문제들은 조금씩 해결해 나갈 수 있었다. 규모가 커질 수록 점점 풀기 어려워진 문제는 인건비였다. “세척, 조리, 포장, 배송 어느 과정에서도 사람이 빠질 수 없어요. 이대로는 앞을 내다보기 어려워 고심 끝에 도시락에서 가공식품으로 영역을 옮기기로 했습니다.” 이창배 생산자는 자연에찬의 모든 작업이 사람 손으로 이루어지기 때문에 주문이 늘어나면 늘어날수록 인건비도 같이 늘어난다고 설명한다. 그 뒤 생협, 친환경 온라인가게들과 거래를 시작했지만 만성 적자를 벗어나기는 여전히 쉽지 않았다.
한살림은 자연에찬이 어렵던 시기에 만난 든든한 동료다. “한살림을 만나면서 2016년 처음 흑자로 돌아섰어요.” 물론 한살림이 마냥 좋기만 한 친구였던 것은 아니었다. 생산지가 되기까지 한살림의 까다로운 기준을 충족하기 위해 꽤 애를 먹었다. 1년 동안 한살림고양파주와 함께 물품을 개발하고 점검하는 과정을 거친 자연에찬은 수차례 샘플들을 주고받고 나서야 조합원들에게 물품을 선보일 수 있었다.
과정이 고됐지만 공급을 시작한 지 1여년 만에 11종류의 물품이 조합원들을 만나며 큰 호응을 받았다. 10년 가까이 친환경 가정식을 만들어오면서 이미 1000여가지 요리법이 축적되어 있는 준비된 생산지였기 때문에 가능한 일이었다. 가격 면에서도 조합원에게 한발 더 다가가는 방법을 택했다. 이중포장을 하지 않고 원가를 절감하여 값을 낮추었다. “자연에찬 물품은 한살림에서 가장 실속 있게 이용할 수 있어요.” 이창배 생산자는 자신했다.
포장은 소박하지만 물품 개발에는 아낌없이 수고를 쏟는다. 이창배 생산자는 가장 발품을 많이 판 물품으로 장어탕을 꼽았다. 재작년 한살림에서 여름 보양식으로 토종미꾸라지로 추어탕을 만들어보자는 제안을 받았다. 하지만 토종 미꾸라지는 생산량이 적고 값이 비싸 물품으로 개발하기에는 한계가 있었다. 시중 추어탕 생산업체는 보통 중국산 치어를 3개월 이상 국내에서 키워 국산으로 인정을 받아서 쓴다. “고향이 부산인데, 어머니가 바닷장어로 장어탕을 해주던 게 생각이 났어요.” 그는 바로 물품개발을 위해 물품개발 담당자와 남도 전 지역을 돌며 맛있기로 소문난 장어탕집을 찾아다녔다.
이야기를 나누는 동안 두 사람 모두에게 정직과 정성이라는 원칙을 지켜나가기 위해 애써 온 노력에 감탄했다. “원칙을 지켜 온 것이 우리를 성장시켰다고 생각해요. 한살림 조합원들은 생명과 공동체, 생산자에 대한 존중이 있는 사람들이잖아요. 그런 분들이 자연에찬의 원칙에 공감하고 우리가 만든 국과 반찬을 오늘 한 끼 식사로 선택한다는 사실 자체가 우리한테는 자부심입니다.”
글ㆍ사진 정연선 편집부
자연에찬은 이렇게 밥상살림을 실천합니다
원·부재료 모두 한살림 생산지 생산물, 친환경 식자재를 사용합니다 자연에찬의 물품은 한살림축산식품의 한우, 마하탑의 소금, 방주명가영농조합법인의 산골된장, 자연의선물의 톳, 완도수산 다시마, 해성씨푸드 디포리 등 원부재료 중 한살림 생산지에서 구할 수 있는 물품은 모두 한살림에서 이용합니다. 한살림에서 공급받기 어려운 물품들도친환경 식재료를 이용하여 생산합니다.
사람 손을 거쳐, 집밥 조리 순서대로 생산합니다 친환경 먹을거리는 대부분 손질된 식자재나 대용량 양념거리들이 따로 없기 때문에 모든 채소는 처음부터 끝까지 직접 손질하고 세척하여 사용합니다. 또 채소, 고기, 멸치, 다시마 등으로 직접 육수를 우려 국과 탕을 끓입니다. 완성된 내용물은 일일이 사람 손으로 용기에 옮겨 담고 무게를 재서 물품에 따라 치우침 없도록합니다.


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관절염은 통증이 심한 질환이라서 일상생활에 가장 큰 불편을 줍니다. 특히 관절염은 온도나 습도의 영향을 많이 받기 때문에 관절염이 있다면 날씨에 따라 통증이 약해지거나 심해질 수 있습니다. 관절염이 심한 노인들이 비가 올 때마다 무릎이 아프다고 하는 것도 이 때문입니다. 따라서 겨울철이나 비가 자주 올 때는 관절염 통증이 심해지지 않도록 잘 관리해야 합니다.
관절염으로 무릎 시큰거리고 아플 때, 어떤 본초가 좋을까? ⓒ베이비뉴스
두충은 관절염의 통증이나 부기를 가라앉히는 데 좋습니다. 관절염으로 무릎이 자주 아플 때는 두충을 달여서 차로 마시면 통증 완화에 도움이 될 수 있습니다. 또한 몸이 찬 편이며 소변을 자주 보는 사람들에게도 좋습니다.
두충은 신장을 튼튼하게 만들어주기 때문에 나이가 들어서 신장 기능 저하로 허리나 무릎이 자주 아플 때도 도움이 됩니다. 그뿐만 아니라 성장기 아이들의 근육과 골격의 발달에도 도움이 되기 때문에 아이가 허약하며 성장 발달이 좀 더디다고 느껴질 때 먹여도 괜찮습니다.
소의 무릎처럼 생겼다고 해서 이름 붙여진 ‘우슬’도 관절염에 좋습니다. 옛날부터 우슬은 골수를 채우고 허리와 등뼈가 아픈 것을 치료한다고 알려져 있습니다. 즉 뼈와 관련된 다양한 증상에 두루 처방되었던 것이 우슬입니다.
특히 우슬은 허리나 무릎이 아플 때 사용하면 좋은데 혈액 순환이 원활하지 않아서 통증이 심해졌을 때 사용하면 효과가 있습니다. 혈액 순환을 촉진하기 때문에 생리 불순 등에도 사용되는 약재입니다. 관절염이 아니더라도 평상시 관절 부위가 뻣뻣하게 느껴지거나 통증이 있을 때 우슬을 달여서 차로 마시면 증상 완화에 효과가 있습니다.
가시오갈피 역시 관절 건강에 도움이 됩니다. 관절염은 습하고 찬 기운에 의해 악화될 수 있는데 가시오갈피는 맵고 따뜻한 성질을 지니고 있어서 몸속의 습하고 찬 기운을 몰아내는 데 효과가 있습니다. 또한 근육과 골격을 튼튼하게 만들어주며 관절염으로 인한 통증 완화에 좋습니다.
평소에도 가시오갈피는 허리나 다리의 근육이나 뼈와 관련된 다양한 증상에 두루 적용할 수 있습니다. 찬 기운이 하복부에 많을 때도 도움이 되며 허리나 무릎이 당기거나 아플 때, 잘못된 자세나 무리한 운동 등으로 인해 근육통이 잦을 때도 좋습니다. 또한 갑자기 근육이나 관절이 뻣뻣하게 느껴질 때 가시오갈피가 이를 풀어서 부드럽게 이완시켜줍니다. 나이가 들어서 하체의 힘이 부족할 때도 도움이 됩니다.


8월 15일은? 광복절! 그렇다면 8월 29일은? 대한민국 국민이라면 광복절이야 다들 잘 알고 있겠지만, 29일이 경술국치일임을 기억하는 이는 많지 않다. 정확히 말하면 29일은 ‘한국 전체에 관한 일체 통치권을 완전 또 영구히 일본 황제폐하에게 양여한다’는 한일병합조약을 공포한 날이다.그렇다면 우리가 기억해야 할 건 나라를 되찾은 것일까, 나라를 빼앗겼던 치욕스런 과거일까? 일제의 잔혹한 만행일까? 독립을 위한 의지일까? 진정 우리들이 잊지 말아야 할 것이 무엇인지, 그 답을 찾기 위해 서울 남산으로 시간여행을 떠나보았다.
잊혀진 경술국치의 현장을 찾아서…
역대급 폭염이라지만, 남산의 짙은 녹음 아래로 들어서니 더위가 조금 가시는 듯하다. 서울유스호스텔로 향하는 굽은 길을 따라 오르자니, 저만치 커다란 은행나무 뒤로 강렬한 여름 햇살을 가득 품은 조형물들이 보인다. 한일병합조약이 체결된 곳, 통감관저가 있던 곳이다. 1910년 8월 22일, 총리대신 이완용은 이곳 통감관저 2층에서 당시 통감이었던 데라우치 마사타케와 한일병합조약을 체결했다. 앞서 창덕궁에서 조약안을 순종 황제에게 보이고 각 조항을 설명하고 가결하는 어전회의를 거치긴 했지만, 형식적인 회의일 뿐이었다. 조약 조인 사실은 일주일간 철저히 비밀에 부쳐졌고, 29일 국원양여에 대한 순종의 칙유와 함께 반포되었다. 이로써 한국은 일본의 식민지가 되었다. 통감관저는 1890년대 후반 일본공사관 용도로 지어졌다. 임진왜란 때 왜군이 주둔했던 왜성대라 하여 이곳에 자리 잡았다는데, 1885년 맺은 한성조약에 따라 일본공사관 부지로 내준 것이다.
일본공사관으로 쓰이던 건물은 1905년 대한제국의 외교권을 박탈하는 을사늑약 체결로 통감부가 되었다. 일본인 통감이 외교 사무를 대행한다는 것인데, 통감부는 실제 대한제국을 식민지화하기 위해 설치한 감독 기관이었다. 점차 그 비중과 권한이 커지며 공간이 부족해지자, 1907년 인근에 새로 지어 옮기고 이곳은 통감관저로 사용되었다. 현재 통감관저 건물은 흔적조차 찾아볼 수 없고, 당시 관저 입구에 서 있던 은행나무만 덩그러니 남아있다. 통감관저 터였음을 알리는 표지석이 안쪽 나무 그늘 아래 부끄러운 듯 숨어있다. 2010년 8월 2일 경술국치 100년을 맞아 민족문제연구소가 세운 것이다.
통감관저 터, ‘거꾸로 세운 동상’ 뒤로 이곳에 통감관저가 있었음을 알리는 표지석이 보인다.
표지석 앞엔 낯선 조형물이 덩그러니 놓여있다. ‘거꾸로 세운 동상’으로, 한일의정서와 한일협약, 을사늑약 체결에 앞장섰던 ‘하야시 곤스케’ 동상의 돌 조각 3점을 이용해 제작한 것이다. 광복 70주년을 맞아 서울시는 곳곳에 남아있는 일제의 잔재를 없애는 작업을 진행해왔는데, 그 일환으로 2015년 8월 22일 설치했다. “기억하지 않는 역사는 되풀이된다”검은 원반형 반석 위, 한글, 영어, 중국어, 일본어 4개 국어로 새겨진 글귀가 한여름 열기로 뜨겁게 달아올랐다. 위안부 할머니들을 추모하는 설치물 ‘세상의 배꼽’인데, 2016년 8월 29일 이곳 통감관저 터에 일본군 위안부를 기리는 ‘기억의 터’를 조성하며 설치한 것이다. 입구 쪽에는 위안부피해 할머니 247명의 성함과 증언을 시기별로 새긴 조형물 ‘대지의 눈’이 있는데, “우리가 가장 두려워하는 것은 우리의 이 아픈 역사가 잊혀지는 것입니다”라는 글귀가 또다시 가슴을 뜨겁게 달군다.
기억의 터 ‘대지의 눈’ 조형물
흔적 없이 사라진 자리에 되살아난 항일 불꽃
오던 길을 되돌아 서울애니메이션센터를 찾았다. 1907년 확장 이전한 통감부가 있던 자리로, 남산순환버스 정거장 옆 표지석만이 옛 통감부이자 조선총독부 터였음을 알리고 있다. 한일병합조약 체결 후 일제는 종래의 통감부를 폐지하고, 보다 강력한 통치기구인 조선총독부를 설치한다. 이곳은 19926년 경복궁 안에 신청사를 짓고 옮기기 전까지 조선총독부로 사용되던 곳이었다.
통감부터 표지석 옆엔 김익산의사 의거지 표지석이 나란히 놓여 있다. 1921년 9월, 의열단 단원이었던 김익상은 이곳 조선총독부 사무실에 폭탄을 던진 후, 일본의 철통 포위망을 뚫고 중국으로 빠져나갔다고 한다.
일본인의 조상을 모시는 ‘경성신사’를 지었던 터
서울애니메이션센터를 지나, 숭의여자대학교 언덕길을 올랐다. 1898년, 일본인들은 이곳에 일본인의 조상이라는 아마테라스오미카미를 모신 남산대신궁을 건립했다. 이후 서울 각지에 신사가 세워졌으며, 1916년 남산대신궁을 정식 신사인 경성신사로 바꾼다. 경성신사의 주신은 아마테라스오미카미 외에도, 일본 국토를 개척한 세 신 오쿠니타마노미코토, 오나무치노미코토, 스쿠나히코나노미코토로 확대되었다. 이는 한반도가 일본제국의 영토임을 종교적으로 합리화하려는 의도로 보인다.
일제는 우리 민족을 정신적으로 지배하기 위해 남산을 일본인의 성역으로 만들려고 했다. 1925년에는 경성신궁보다 격이 높은 조선신궁을 세운다. 남산 능선 성곽을 허물고, 힐튼호텔 앞 삼거리부터 언덕 위 백범광장, 안중근의사 기념관, 분수대, 옛 남산식물원까지 아우르는 광대한 공간에 조성했다. 아마테라스오미카미와 메이지천황을 주신으로 삼은 조선신궁은 조선인에 대한 동화 정책 및 전시 황민화 정책을 앞장서서 수행한 국가신도의 전진기지였다.
일본군 장군을 기리는 ‘노기신사’가 세워진 터에 손이나 입을 씻기 위한 ‘데미즈야’가 남아 있다
1934년에는 러일전쟁 영웅으로 불리는 노기 마레스케 일본군 장군을 기리는 노기신사가 세워졌다. 노기 마레스케는 메이지천황이 죽자 부인과 함께 자결함으로써 일본에서 충신으로 유명해진 인물인데, 노기의 죽음을 본받아 조선인도 천황과 일본제국을 위해 기꺼이 목숨을 내놓으라는 요구가 담겨 있었던 셈이다. 현재 리라초등학교 뒤 남산원 운동장과 화단에는 신사에서 사용됐던 유구가 의자나 화단 지지대 등으로 남아 있다. 남산원 입구에는 일본 신사나 사찰 경내에 두어 참배자가 참배하기 전 손이나 입을 씻는 용도 사용되었던 데미즈야가 남아 있다. 앞면에는 마음을 씻으라는 뜻의 ‘세심’이, 뒷면에는 수조 기증 연도와 기증자가 새겨져 있다.
이렇듯 남산 곳곳에는 일제에 의해 신사가 잇따라 들어섰다. 남산 기슭에는 통감부와 통감관저뿐 아니라, 정무총감관저(현재의 필동 한국의 집), 헌병대사령부(현재의 남산골 한옥마을)와 같은 식민통치기구와 군사시설이 있었다. 또한, 일본인 거류 구역이 된 진고개 일대(오늘날 중구 예장동과 주자동, 충무로1가에 이르는 지역)에는 화려한 상가가 조성되고, 조선은행과 식산은행, 동양척식주식회사 등 경제수탈기구가 들어섰다. 이로써 남산은 정치와 종교, 문화의 지배공간이 됐다.
3.1독립운동기념탑(좌), 안중근의사 기념관(우)
하지만 남산에는 당시 일본에 의해 세워진 신사나 건물들이 온전히 남아있지 않다. 대부분 해방되던 해 성난 국민들에 의해 파괴되었다. 대신 현재 남산 곳곳에는 김익산의사 의거지 표지석을 비롯해, 통감부 초대 통감 이토 히로부미를 사살한 독립운동가 ‘안중근의사 동상과 기념관’, 대한민국 임시정부 주석을 지낸 백범 김구 선생의 동상이 있는 ‘백범광장’, 신흥무관학교를 세우고 독립군을 배출한 ‘성재 이시영 동상’, ‘조지훈 시비’, ‘3.1독립운동기념탑’, ‘유관순 동상’, ‘이준 열사 동상’, ‘만해 한용운 시비’, ‘한국유림 독립운동 파리장서비’ 등이 있다. 당시 항일불꽃으로 산화해간 이들 독립운동가들의 자취를 살펴보자니, 문득 ‘당신은 제대로 잘살고 있습니까?’ 질문을 던진다. 이들이 목숨까지 걸며 지키고자 했던, 그들이 꿈꾸던 세상을 우리는 잘 지켜가고 있는 것일까?


오늘의 행복(5.12)- 탈바꿈(1) - 환골탈태(換骨奪胎) 개인과 조직은 어떤 특별한 계기에 의해서 탈바꿈한다. 한 권의 책과 한 사람과의 만남이 인생을 바꾸고, 나비의 날개 짓이 태풍을 만든다고 했다. 부처는 궁궐 밖으로 나갔다가 쟁기에 상처 입은 벌레를 보고 왕자의 자리를 버리고 출가를 결심했고, 공자는 노나라의 현실 정치에 대해 실망하고서 자신의 경륜을 펼치기 시작했고, 독일 통일은 국경에 설치된 철조망 철거를 여행자유화로 인식하면서 통일의 계기가 되었다. 하늘은 썩고 망가진 물욕, 무능, 무소신, 무소명, 무질서를 더 이상 묵인할 수 없어서 가장 아픈 방법을 선택하여 충격을 주었다. 세월호의 희생을 저마다의 심성과 국가를 개조하라는 천명으로 알고 대한민국을 개조하고 탈바꿈시켜 나가자.
'각자 위치로' 가자. 유전자와 체질을 바꾸는 탈바꿈은 어렵기에 탈바꿈은 자기자리를 찾는 일부터 시작해야 한다. 각자 위치에서 역할과 소명을 찾는 자체가 탈바꿈이며 변화의 완성이다. 윗물이 맑으면 아래 물도 맑다. 사랑은 내리사랑이며 분위기 또한 위에서 아래로 흐른다. 나무가 한 자리에서 천 년을 버틸 수 있는 것은 뿌리, 줄기, 잎, 꽃, 열매가 저마다의 위치에서 묵묵히 소임을 다하기 때문. 차가 정상 운행을 하는 것은 운전자가 운전석에서 운전에 몰입하기 때문. 분쟁 없이 살기 좋은 세상을 만드는 것은 각종 위원회가 아니다. 저마다 자기자리에서 기본을 지키게 하는 시스템. 남 탓과 원망을 버리고 각자 위치로 돌아가 신명나게 자기소임을 다하자.


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올라탈수 있도록 경기출장 마사지 운전석 옆좌석에 벗어 놓았던 모자를 은평구 집 어들었다. 그가 그것을 머리에 쓰는 순간 출장후기 나는 그 모자에 '구세군'이라고 적 혀 24시간 대기 언제든지 찾아주세요 경기출장 마사지 은평구 출장후기 있는 것을 발견했다. 그 사람의 이름은 존 24시간 대기 언제든지 찾아주세요 론던이었으며, 그는 사우스 브롱스 지역의 구세군 대장이었다. 우리는 다들 흥분해서 함성을 지르며 봉고차에
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혼자힘으로는 도저히 살아 갈 24시간 대기 언제든지 찾아주세요 경기출장 마사지 은평구 출장후기 수 없을 것이라고 최종 진단을 내렸다. 다행히 로저의 부모는 의사의 말을 믿지 않았다. "부모님은 언제나 가르쳤지요. 내가 생각하는 만큼만 난 장애자일 뿐이라고 말입니다." 로저 크로포드는 말한다. 경기출장 마사지 "두 분은 내가 자신을 비관하도록 내버려 두지 않으셨습니
학교가 24시간 대기 언제든지 찾아주세요 경기출장 마사지 은평구 출장후기 무엇을 가르쳐 주기를 희망하는냐고 경기출장 마사지 묻자 가장 으뜸 가는 대답이 인간 관계의 기술에 대한 것이었다. 함께 생활하는 사람들과 잘 지내는 법, 좋은 직장을 찾아 그곳에 오래 머무르는 법, 다른 사람과의 갈등을 해결하는 법, 좋은 부모가 되는 법, 자녀늘 정상적으로 키우는 법, 경제적인
는이야기는 우 리가 '작은 도토리'프로그램을 막 시작했을 때의 일이다. 이 새로운 프로그램은 어린이들에게 마약이나 성적 희롱 등 여러 파괴적인 유혹들에 대해 '노!'라고 말하는 법을 가르치기 위한 경기출장 마사지 것 이었다. 이 무렵 24시간 대기 언제든지 찾아주세요 경기출장 마사지 은평구 출장후기 우리는 캘리포니아 주의 샌디에고에서 열릴 계획인 어떤 교육 세미나의
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로큰 규모의 후원금인 6천5백만 달러를 24시간 대기 언제든지 찾아주세요 경기출장 마사지 은평구 출장후기 모집해 '세계 청소년 협회(The International Youth Foundation)'를 설립했다. 이 협회의 목적은 전세계의 성공적인 청소년 프로그램들을 서로 연결하고 확대시켜 나가기 위한 것이었다. 릭 리틀의 인생은 소중한 영감에 바쳐진
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4일 서울 광화문 동아일보 본사에서 열린 ‘제약산업 발전을 위한 좌담회’에서 참석자들이 열띤 토론을 하고 있다. 이들은 제약산업 발전을 위해서는 법과 제도의 정비, 연구인프라 확충, 지역균형개발과의 연계가 필요하다고 강조했다. 왼쪽부터 양문식 전북대 명예교수, 김성주 전 국정자문기획위원회 전문위원단 단장, 여재천 한국신약개발연구조합 사무국장. 안철민 기자 acm08@donga.com
차세대 핵심성장의 동력 중 하나로 제약산업이 꼽히고 있다. 그동안 한국을 먹여 살렸던 산업들이 하나둘씩 혁신의 부재와 대내외 환경의 변화로 그 위상을 잃어가고 있는 상황에서 국가적 지원을 받는 유망 산업의 육성은 시급한 과제가 됐다.
제약산업의 핵심은 신약개발이다. 신약개발은 하이리스크 하이리턴 산업인 만큼 도전 자체가 힘들었지만 이제는 상황이 변했다. 지금까지 한국이 쌓아온 생명공학기술(BT)과 농생명 기술은 바이오신약과 천연물의약품 개발에 든든한 배경이 되고 있다. 한국 제약산업의 기간산업화는 시대적 요청이다. 동아일보는 한국제약산업의 발전을 위한 두 차례의 기획기사에 이어 전문가들의 좌담을 마련했다. 4일 동아일보사에서 열린 좌담에는 김성주 전 국정자문기획위원회 전문위원단 단장(전 더불어민주당 국회의원), 양문식 전북대 명예교수(분자세포생물학과·약사), 여재천 한국신약개발연구조합 사무국장이 참여했다.
제약산업이 확고한 기간산업으로 자리 잡기 위해 필요한 법적, 제도적 뒷받침은 무엇인가.
양문식 교수: 한국은 2009년 신종플루 사태 당시 정부가 다국적 제약사에 사절단을 급파해 백신을 구걸했던 참담한 경험을 통해 의약주권의 중요성을 절감했다. 한국은 이제야 의약주권을 행사하기 위한 기반이 마련되고 있는 중이다. 한국제약산업은 27개 국내개발 신약을 보유하는 등 신약개발 역량을 비축했고 의약품 수출도 최근 10년간 매해 평균 15%씩 급성장했다. 제약산업이 미래 성장 동력 산업을 넘어 기간산업화해도 될 여건이 마련됐다고 본다. 신약개발은 제약산업의 핵심이다. 신약개발은 화학적 배경, 생명과학적 전문성, 임상시험, 규제과학이 제대로 기능을 했을 때 가능한 것이다. 이것을 가능케 할 ‘통합적 리더’를 육성할 수 있는 법과 제도를 정비해 신약개발 환경을 만들어야 한다.
김성주 전 국정자문기획위원회 전문위원단 단장
김성주 전 단장: 노무현 정부 때 IT산업과 BT산업을 미래성장 동력으로 정한 후 IT산업은 비약적으로 발전해 세계리더가 된 반면 BT는 기대가 컸지만 성과가 미약했다. 그 원인을 법과 제도의 미비와 정부 지원의 뒷받침 부족 때문이라고 판단하기는 어렵다. 제약 바이오산업 생태계가 취약했고 기업들 스스로 극복하려는 노력과 의지가 부족했다. 문재인 정부는 제약 바이오쪽을 발전시키려는 강한 추진의사를 갖고 있다. 펀드 조성 등 여러 계획도 내년 예산에 반영돼 있다. 정부의 의지가 있는 만큼 제약 기업들도 호응해 글로벌 성장할 수 있는 계획을 내고 실행했으면 좋겠다.
여재천 국장: 제약산업은 기간산업이다. 보건복지부, 과학기술부, 산업자원부가 협력해 시스템적인 기반이 마련되면 제약산업이 기간산업화 하는 데 많은 도움을 받을 것이다. 여기서 고려할 점은 제약산업의 핵심인 신약개발을 가능하게 할 환경을 만드는데 필요한 혁신적인 요소가 꼭 들어가야 한다는 점이다. 특히 약사법의 변화가 절실한데 신약의 허가, 재심사와 재평가 등은 거의 공백에 가깝다.
한국 제약산업의 연구 인프라에 대한 문제제기가 계속적으로 들린다.
여 국장: 한국신약개발연구조합이 2011년 제약기업의 글로벌 시장 진출을 위한 분야별 필요인력을 조사한 결과 연구개발(R&D) 분야가 70%를 차지했다. 시판허가 단계, 판매, 약가 승인, 특허관련, 기술이전 단계 등 기술가치에 대한 비즈니스적 측면에서의 인력이 필요하다는 조사결과가 나왔다. 앞으로 기술을 만들고, 제품을 만들어 세계시장에 진출하기 위해선 더 많은 인력이 필요하다. 혁신성과를 시장가치로 연계시킬 수 있고, 다양한 분야간 협업을 유도하며, 연구개발 등 혁신과정에서 맞닥뜨리는 각종 리스크를 관리할 수 있는 전문 인력을 양성해야 한다.
양문식 전북대 명예교수
양 교수: 한국 제약산업 연구 인프라의 문제는 인적, 물적 인프라 등 두 가지로 나눠볼 수 있다. 제약산업 물적 인프라의 애로를 해결하기 위해서는 제약바이오협회의 연구개발비 확대, 세제혜택 등 구체적인 요구사항에 귀 기울일 필요가 있다. 보다 근본적인 인적 인프라는 공공의 성격이 강하다. 사회 저변에 인프라가 충족될 때 그와 연관된 제약산업도 육성·발전할 수 있다. 제약산업의 연구 인프라는 석·박사 인력이 다수를 차지하지만 연구약사가 그 중심에서 총괄적인 역할을 수행하고 있는지는 의문이다. 이제부터라도 전체를 아우를 수 있는 인력을 양성해야 한다. 연구약사는 연구는 물론 제품화시키고, 허가 받고, 마케팅까지 통괄할 수 있는 사람이어야 한다. 연구약사를 제약약사, 사업화약사로 불러야 한다.
김 전 단장: 중요하면서 예민한 문제다. 기존의 약학대학과의 이해 충돌, 현재 약업에 종사하고 있는 약사회와 논쟁이 있을 수 있다. 전체를 발전시키기 위해 필요한 것이 무엇인가라는 방향에서 접근하는 것이 올바른 해법이다. 하나에 주목해 유일한 해법이라고 생각해선 안 된다.
양 교수: 현재의 약대 교육은 지나칠 정도로 약사 면허증 취득을 목표로 한 커리큘럼을 운영하고 있다. 약사면허를 넘어 제약연구약사의 소양은 대학시절부터 길러져야 한다. 그래야 그들이 진출분야를 선택할 때 소신 있게 나아갈 것으로 본다. 약사면허과목의 수업 외에 특징적인 경험이 없다면 학생들의 직업선택 안목과 결정권은 50년 전과 다를 바 없을 것이다. 약대 교육안에 선택교육으로 마케팅을 포함한 경영교육도 포함하고, 법 규제과학 등의 교육도 대학원교육이 아니라 약사가 되기 위한 과정에서 접할 수 있도록 했으면 한다.
연구약사 부족을 해결할 수 있는 방법은 무엇인가.
양 교수: 연구약사를 양성하기 위해선 먼저 대학이 변해야 한다. 약사 면허만 볼 것이 아니라 다양한 창조적 교육으로 학생들을 이끌어야 한다. 사실 학생들은 성적이 좋으면 의대나 치대, 약대를 간다. 이들이 보건의료에는 공헌했지만 기초의학과 제약 등에서 국민의 먹거리 창출에 공헌했느냐에 대해 대부분의 국민은 회의적이다. 연구약사는 약대 한 곳 설립한다고 해서 육성할 수 있는 문제가 아니다. 주변 인프라, 대학병원, 임상시험 인프라, 자연대학과 수의과대학 등 유관 학문이 어우러진 인프라 속에서 약학대학의 연구약사를 양성해야 한다. 그래야만 기존의 약대교육 인프라의 질 향상과 함께 시너지 효과를 낼 수 있다.
여 국장: 약과학자와 약사의 양성은 완전히 다른 교육 목적을 갖기 때문에 교육과정도 다를 수밖에 없다. 양질의 약사 양성은 굉장히 중요하다. 약은 무엇보다 안전성(safety)이다. 약을 아는 사람이 신중하게 조제해야 한다. 연구약사 부족을 해결하기 위해선 제도적 뒷받침이 있어야 한다. 6년제의 시스템적 개편이 뒤따라야 한다.
김 전 단장: 고등학교 이과(理科) 학생 중 성적 우수자는 대부분 의대나 약대를 간다. 돈을 많이 벌 수 있다는 생각 때문이다. 이 같은 인식과 사회 시스템 구조를 바꿔야 한다. 그런 점에서 우수한 인력을 연구중심 약사로 활용하려는 시도는 방향을 제대로 잡은 것 같다.
제약산업 가운데 특히 천연물의약품 개발 부문이 문재인 정부의 지역균형개발 정책과 맞물려 주목되고 있다. 기반을 만들 수 있는 방안은 무엇이라고 보나.
여 국장: 천연물의약품 개발은 신약을 개발하는데 밑거름이 될 뿐만 아니라 우리 제약산업의 위상을 높일 수 있다. 한국도 성과를 내고 있지만 더 성과를 내려면 토대가 되는 ‘천연물신약 연구개발 촉진법’이 역할을 할 수 있도록 많이 다듬어져야 한다. 한국은 천연물 신약이라는 용어가 약사법상 신약의 정의와 달라 오인될 수 있다는 이유로 천연물의약품으로 대체된 실정이다. 미국은 식품의약국(FDA)이 2000년 8월 BDGI(Botanical Drugs Guidance for Industry·천연물의약품 산업화 기준)를 제정함으로써 세계 전통약물의 현대화와 산업화를 위한 주도권을 강화하고 있다.
양 교수: 천연물의약품은 바이오신약과 함께 한국을 끌고 갈 핵심 동력이 될 수 있다. 천연물의약품은 기존에 육성하고자 노력했던 분야로 스틸렌, 조인스 등의 대표적 성과물로 나타나고 있다. 잘 알다시피 일반인들에게 가장 많이 알려진 아스피린은 천연물에서 유래했다. 한국은 한의학이라는 서구보다 좋은 장점이 있다. 천연물만을 위한 제약이라기보다는 이걸 기반으로 우리의 장점을 융복합해 천연물의약품을 개발한다면 좋은 결과가 나올 것으로 본다. 한국은 농생명 기술에서 괄목할 만한 발전을 이뤘고 많은 천연물 연구역량을 쌓아왔으며 생명과학기술 발전에도 기여하고 있다. 이렇게 축적된 자원과 정보가 천연물약품 개발에 긍정적인 역할을 해야 한다. 정부는 지역 혁신적 천연물, 농생명 소재 연구체제 활성화를 위해 지방의 R&D 예산 지원을 확대하고 여기에 거점국립대학 연구 인프라를 융복합해 지역균형발전에 기여하도록 해야 한다.


작년 가을에 중2남자아이인 우리아이가 중간고사를 한달 남겨둔 시점에 난생처음 바이러스성 각결막염에 걸렸습니다. 초등때 알레르기 결막염을 두어번 걸린 경험이 있어서 눈병이 그렇게 무서운 줄 몰랐습니다. 알레르기성은 하루이틀이면 금방 낫거든요.
장장 2주동안 학교랑 학원을 못 갔습니다. 목요일에 안과에 가서 확진받고 처음에는 다음주 월요일에는 학교에 보내야겠다 생각했습니다. 그런데 월요일에도 시뻘건눈을 보고 도저히 학교엔 못보냈겠더라구요. 하지만 학원엔 보낼까? 하는 생각이 들었습니다. 학원은 학원비도 아깝고. 시험공부기간인데 그냥 미친척하고 보낼까? 하는... 그런데 이 눈병이 전염성이라서 만일 우리아이때문에 다른아이가 이렇게 눈병에 걸리고 시험기간에 공부도 못하면 그아이나 그 아이 엄마한테 너무 미안하고 죄책감이 들 것같더라구요. 내 자식 수학점수 몇점 올리자구...이런 짓을 해야하나 그리고 그 학원은 무슨죄냐? 하는 생각이 들었습니다. 지금에서 생각하면 당연히 학교고 학원이고 보내지 않는게 상식이고 기본인데... 잠시 제가 돌았었나봅니다. 그리고 지금생각해보면 그때 아이를 시험공부기간이라고 학교나 학원을 보냈으면 어쩔뻔 했을까? 하는 아찔한 생각이 듭니다.
당연한 일을 한 제가 자랑글 쓸려고 이 글을 쓰는건 아닙니다. 혹시 이 글을 읽고 계시는 한국말 쓰시는 조선족, 중국분들.
여기에 와서 중국정부 쉴드치는 ,혹은 대깨문 박사모하면서 중국폐렴사태를 교묘히 정치질 선동질 분탕질 하지마세요.
일단 우리나라사람들은 당신네들과 정치적수준이 다릅니다. 자랑입니다만 무능한 독재정부를 시민들의 촛불혁명으로 끌어내린 경험도 있습니다. 한번속으면 속인사람이 나쁘지만 두번 세번 속으면 속은 사람이 바보다. 라는 말이 있지요.
여러분께서 남의나라 게시판에서 이러고 저러고 하지마시고 무능한 중국정부를 비난하시고 비판하셔야 합니다. 공분과 의분이 사회를 발전시킵니다. 엄한데서 화를 내지 마시고.... 십여년전 사스사태를 겪고도 아무런 대책과 다름이 없는 무능하고 부패한 정부에 대해서 분노하셔야 됩니다. 그렇지 않으면 지금은 사스, 중국폐렴이지만 후에 또 어떤 전염병이 발생해도 당신들은 지금과 같이 속수무책으로 죽어나가는 수 밖에 없을 겁니다.명색이 G2국가에서...
물론 민주주의가 최고의 완성된 정치제제는 아닙니다. 예전에 비정상회담에서 장위안이 그러더군요. 니들이 그렇게 찬양하는 민주주의가 트럼프를 대통령으로 만들었다. 그 순간 모든 패널들이 쏴한 분위기였습니다. 아무런 반박을 못했어요. 그때 성시경이 그러더군요.맞다 그런데. 그런 민주주의가 전에 흑인인 오바마를 대통령으로도 만들었다.너무 재미있지않나! 민주주의는 오바마를 트럼프를 대통령으로 만들 수 있다. 서로 다른 정치적견해를 가진 사람들이 투표를 통해서 다른 사람들의 생각과 이상을 보고 그 사회의 균형추를 맞춰나가는 그 일련의 정치적 행위가 아름다운게 아니냐! 라는 말을 하더군요. 민주주의는 그런거에요..당신들은 당신네 국가권력이 어디에서 나오는지 아십니까? 최소한 우리는 압니다. 그러니 여기서 열심히 하시지마시고, 당신네 정부에 대해 건설적인 비난과 비판을 하세요. 아니면 일본에 가서 하시든지.. 일본어 못하신다구요?? 파파고 돌리세요. 여러분의 열정이면 충분히 하실 수 있습니다. 누가 그러더군요. 방사능과 바이러스의 대결합!! 시너지효과를 기대한다고
제가 몇달 전 난생처음으로 중국드라마를 보게되어서 거기 서 본 중국배우 한명을 덕질 비스듬하게 하고 있습니다.그래서 중국연예인 관련 싸이트나 팬 카페 같은데를 들락달락 하고 있습니다. 그런데 이상하게도 아는만큼 보인다고... 중연사이트에 글을 오리시는 분들 대부분이 중국사회에 대해 매우 비판적이었습니다. 중연을 모르는 일반 사람들 보다... 보통 외국연예인을 좋아하면 그 나라 문화나 사회에 대해 호감을 갖는게 일반적이지 않나요? 그런데 알 수록 보인다고.. 중연팬들은 당신네 국가와 사회에 대해 몰상식과 몰이해에 치를 떨더군요. 자기가 좋아하는 중연은 제외하고.. 콩가루 국가라고.
우리나라 사람들은 당신네들도 아시겠지만 약간 호구기질이 있어서 지금은 이렇게 중국에 대해 분노하고 화내지만 조금 있으면 ,, 중국불쌍하네.. 어쩜 좋아 ..저러다 중국 절단 나는거 아냐!! 그래도 중국이 잘 되야 될텐데.. 하면서 걱정해 줍니다.그러니, 여기서 힘빼지 마시고 ,당신네 나라 걱정이나 하세요.


평화의 장미이신 성모 마리아님의 발현 메시지, 아르헨티나, 코르도바, 성령님의 마리안 센터에서, 발현 목격자 루시아 데 예수 수녀가 성모님께로부터 전달받음
신의 자의식이 증가하는 동안, 창조주께서는 생명과 평화의 원천인, 여성적 에너지의 원천, 가장 순결한 창조의 자궁에서, 그분의 성령을 분명히 나타내 보이셨다; 그분께서는 이러한 원천에서 나오는 그분의 가장 깨끗한 사랑의 원리들을 만드셨다.
하느님의 생각은 창조와 다른 창조물들의 운명을 계획하셨고 발산하셨다. 천사들과 대 천사들은 차원들 사이에서 사랑에 대한 그분의 욕구들을 실시하였고, 그것들이 존재하기 전에도, 하느님에 의해 생각된 사랑받은 창조물들을 분명히 나타내 보였다.
자녀들아, 그의 각 상세한 것들 안에 있는 모든 생명은 완전한 사랑과, 유일한 사고와 계획의 열매이며, 이것은 발전과 존재들의 성장과, 하느님의 마음에 그들의 돌아오는 것에 대한 기획인 것이다 그래서 창조주 그분 자신께서 새롭게 되실 수 있으며 따라서 삶의 새로운 순환은 존재하는 모든 것을 위하여 시작하는 것이다.
하느님에 의해 사랑을 받았던 이 성스런 세상은, 창조물 중에 사랑의 씨이다. 그 안에서, 너희의 천상의 아버지께서는 어느 날 그분의 천상의 원천에서 발산하였던 가장 성스런 원리들이 풍요롭게 된 것을 보시는 것이다.
각 자연의 왕국과 같이, 각 존재는 행성적인 것뿐만 아니라, 우주적인 목적을 갖고 있다.
땅으로서의 지구의 각 창조물은 그 자신 안에 이 세상에서 그의 경험뿐만 아니라, 다른 별들에서, 행성들에서 은하계들에서 창조의 다른 부분을 분명히 나타내 보였던 삶의 본질을 그와 함께 가져온 것이다, 그래서 이와 같이하여, 땅으로서의 지구의 각 창조물의 진화에 있어서, 모든 생명은 사랑을 체험할 수 있는 기회를 갖게 되는 것이다.
가장 작은 씨에서부터 가장 큰 산에 이르기까지, 그들 각자는 땅으로서의 지구에서 그들의 경험을 그것들과 함께 가져오고 창조의 다른 점들을 나타내고 있다. 왜냐하면 생명은 땅으로서의 지구 너머에 존재하고, 인간의 존재들이 아직도 알지 못하는 현실들 안에 있는 창조의 샘들로부터 나왔기 때문이다; 그리고 행성으로서의 지구에 존재하는 각 요소는 땅으로서의 지구의 발전을 돕기 위해서일 뿐만 아니라, 나의 자녀들아, 모든 우주들의 발전을 위해서도 그 자신의 영적인 샘을 갖고 있다.
땅에서의 삶의 균형이 이처럼 광대한 무한성 안에 계속 살아있는 행성으로서의 지구를 위해 존재할 뿐만 아니라, 모든 것 위에서 존재해야만 한다는 것을 이해하는 존재들에게 그 순간이 오고 있다, 나의 자녀들아, 왜냐하면 이 세상은 새로운 삶에 대한 사랑의 온실이기 때문이고, 그것은 하느님의 신성한 창조물의 모든 코너들에 도달해야만 하는 순수한 그분의 사랑의 온실이기 때문이다.
땅으로서의 지구에서 삶의 경험은 각각의 세부사항 안에서 하느님에 의해 기획되었다, 그래서 이 세상에서 그분의 창조물의 대 승리를 통해, 모든 생명은 새로운 발전의 도약을 얻게 되었고 하느님께 더 가까이 갈 수 있었다. 이 세상의 남녀들은 이 같은 사랑의 계획의 중심에 있다. 그것들 안에서, 그것들은 모든 것들에게 생명을 주는 살아 있는 불꽃을 붙들고 있으며, 그 동력은 각 요소로서 각 자연의 왕국에 줄 수 있고 그의 목적과 그의 사명을 발견할 수 있도록 욕구를 줄 수 있다.
그러나 사랑을 체험하는 사명은 오로지 인간의 존재들을 위해서만 있는 것은 아니다. 이 땅에서 살아 있고 숨쉬고 있는 모든 것은 신성한 계획 안에서 기능을 갖고 있다.
모든 것들에 내재하는 성스러움을 이해하여라, 모든 생명과 모든 창조물을 변형시키고 향상시키기 위한 너희 삶들의 목적을 이해하여라. 그리고 나의 자녀들아, 따라서 영 안에서 더 이상 무지하게 있는 것이 아니라, 오히려 이 세상과 그것을 넘어 사랑의 표현의 촉매자들과 평화를 만드는 사람들과 기도하는 존재들로 사는 것이다.
나는 너희를 사랑하고 이러한 이유 때문에 내가 너희에게 이 모든 것들을 밝히는 것이다.
이 땅의 모든 흙은 성스럽게 된 것이다. 모든 창조물들은 하느님 앞에서 성스럽게 된 것이지만, 많은 사람들은 그들의 순수함을 잃어버려 왔고 그들의 신성한 본질을 알지 못하고 있다.
깨어난 모든 사람들 안에서 그 사랑이 각 존재의 마음 안에서 이 같은 순수함을 드러내길 바란다.
세상을 위하여 빛의 거울들이 되고, 길을 알려주는 횃불들이 되어라.


미국증시는 3일(현지시간) 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확산을 막기 위해 도입됐던 폐쇄 조치들이 끝나고 경제 활동이 재개되기를 바라는 투자자들의 기대에 도널드 트럼프 미 대통령과 각 주들이 호응하는 움직임이 커지는 것과 함께 우려했던 것만큼 나쁘지는 않은 것으로 나타난 경제지표들로 주가가 상승했다.
미 공급자관리협회(ISM)는 3일 지난 5월 서비스 업종 구매관리자지수(PMI)가 45.4로 4월의 41.8보다 소폭 상승했다고 밝혔다. 여전히 위축 국면을 의미하는 50 이하에 머물고 있지만 일부 업종에서는 빠른 회복세를 보이고 있는 것으로 나타났다.
또 지난 4월 공장재 수주 역시 전 달 대비 13% 감소했지만 당초 예상했던 14%보다는 감소 폭이 작았던 것으로 나타났다. 게다가 지난 5월 민간 기업들에서의 일자리 감소가 280만명에 못미쳐 당초 930만명에 달할 것이라던 예상보다 훨씬 작았다는 ADP 민간보고서 발표가 미국 경제 회복에 대한 희망을 부풀게 했다.
흑인 남성 조지 플로이드 사망에 항의하는 시위로 불안이 계속되고 있는 것도 주가 상승을 막지 못했다. 그러나 시위로 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)가 다시 확산될 수 있다는 우려는 주가에 부담으로 작용하고 있다.


창세기의 포커스는 아브라함 가문에 관한 얘기다. 창세기에는 아주 근본적인게 잘 나와있다. 하나님이 인간을 하나님의 형상으로 만드시고 참안식 누리는 존재로 만드셨다. 인간은 하나님과 함께할 때 안식한다. 하나님이 이 실과를 기억해라. 동산 중앙에 선악과 두고 말씀하셨다. 이게 굉장히 근본을 말하는거다. 이땅의 문제는 창3:1-6에서 왔다. 말씀 떠나면서 온거다. 사단이 잘 안다. 우리가 인격 가지고 있고 우리는 동물과 달리 인격있고 영혼있다. 인간은 판단할 수 있는 존재로 만들었다. 이걸 마귀가 알고 찾아와서 ‘실과 먹으면 네가 하나님처럼 될거다’ 이 말을 듣고 속았다. 창3:1 원수고 계12:9에 사단이라고 했다. 사단, 하나님 떠난 문제, 죄 문제 때문에 인간이 완전히 바뀌었다.
저주의 근원이 됐다. 이게 창3:16-24에 나온다. 세상에 저주 오는게 인간 때문이다. 일본에 지진 나서 쓰나미 오니까 지질학자들이 연구한다. 일본사람들 때문에 지진 오는거라 깨달아져야 한다. 일본이 굉장히 우상 국가다. 앞으로 더 심각한 문제 온다. 인간은 흙이니 흙으로 돌아갈 것이고, 모든 산 자의 어미란 말은 그 자손이 싹 다 아담의 후손이다. 아무리 해도 안된다. 이런 근본 속에 있다 보니까 그래도 아버지한테 하나님 있다는 얘기 듣고 가인과 아벨이 예배한다. 그런데 거의 다 가인의 예배를 드린다. 창4:1-15이다. 곡식 가지고 예배해서 응답 없다. 피 없는 예배 드리면 절대 응답 못 받는다. 아벨은 응답 받았다. 대부분의 교회 다니는 사람들이 가인의 예배 드리기 때문에 교회 다니면서도 영적문제가 커진다. 교회 가서 진정한 응답을 받지 못하니까 사람들은 네피림 쪽으로 가는거다. 실제로 여기 가면 능력이 나타나니까. 이 사람들은 완전히 나를 없애고 귀신들린다. 위에서 뭔가 받는 순간에 능력 나타난다. 네피림 시대의 사람들이 다 이 쪽으로 간다. 이 이후에 일어나는 일들을 모른다. 어마어마한 영적문제 온다. 예전에 라마교에서 티벳까지 갔다온 사람 얘기 들었는데 마음에 편안함 그런게 아니라 실제로 뭔가 영적인게 와서 돕는데 자기도 그걸 체험했다고 하더라. 영적인 힘이 싹 와서 돕는다는거야. 그런데 이렇게 가버리면 재앙이 온다. 그리고 사라들은 바벨탑 쌓는다. 결국 바벨탑 쌓는게 헛수고 된다. 창11:1-9에 나온다. 창세기 읽어보면 인간의 실존이 이렇다. 아담 한 사람 원죄 때문에 저주 가운데 태어나서 가인의 예배 드리다가 완전히 네피림에 빠져 바벨탑운동에 빠져들 수밖에 없다. 그래서 하나님이 이걸 아시고
하나님이 찾아오셔서 주신게 창:15이다. 여자의 후손이 오셔서 해결할 것이다. 이걸 아브라함, 모세가 깨달았다. 아브라함이 창12:1 이걸 깨달았다. 그래서 지시할 땅으로 가라. 메시아 오실 땅으로 가라. 메시야는 가나안 땅에서 나와야 한다. 아브라함이 이 땅에 가려고 그렇게. 요셉도 나중에 얘기한다. 내가 나중에 죽거든 가나안 땅에 갈거니까 내 유골을 취하라고 얘기했다. 창13:18 아브라함 가문이 한 게 단을 쌓았다. 단 쌓았다는 말은 피를 흘렸다는 말이고 예배에 승리했다는 말이다. 여자의 후손이 가나안 땅에 오시고 메시아 오실 족보다. 아브라함 씨 가운데 메시아 오실 거란 약속을 잡았다. 그가 오셔서 희생 되실 것이다. 하나님이 해결하시려고 하는 죄는 이거다. 선악을 알게 하는 실과 먹은것. 이걸 해결하려면 두 번째 아담이 오셔야 한다. 오셔서 십자가 지신거다. 희생이 돼야 한다. 그래서 예수님 보고 세상죄 지고 가는 하나님 어린양이다. 예수님이 오셔서 세 가지 문제 해결했다. 죄문제 해결하고 사단 꺽으시고 하나님 만나는 길을 여셨다. 이걸 아브라함이 바라봤다. 그래서 예수가 그리스도란 사실을 믿는거다. 이 예언대로 성취된게 창15:6 아브라함이 믿었다. 우리가 이걸 믿어야 돼요. 아브라함이 믿었더니 복의 근원이 되었다.
복의근원, 창12:1-3이다. 뭘 해서가 아니라 예수 믿었기 때문이다. 예수 믿기 때문에 너로 말미암아 천하 만민이 복을 받게 될 것이다. 우리가 이 언약 속에 있다면 나는 복의 근원이다. 이걸 믿으시라.
그리고 우리는 이삭의 예배 드려야 해요. 창22:1-18에 하나님이 이삭을 제물로 드리라고 했다. 아브라함이 죽이려고 하니까 그때 하나님 멈추라고 하고 그때보니까 수양이 걸려있다. 우리가 내 의 가지고 나가는거 아니다. 내 대신에 숫양이 희생되는거다. 이 사실을 예배하는거다. 이때 어떤 일이 일어나냐면, 하늘의 별과 같이 네 후손이 저 바다의 모레 같이 네 후손이... 예배 잘 드렸는데 하나님이 큰 문을 여신다. 예수 그리스도가 우리의 모든 문제 끝냈다는 사실을 믿는 믿음을 하나님이 보시는거다. 이걸 믿고 24:63에 이삭이 묵상했다. 하나님이 큰 문들 여셨다. 우리가 묵상할 때 사닥다리가 내려온다. 28:10-15에 하늘에서 사닥다리가 내려오는걸 봤다. 그 위로 천사들이 오르락내리락 하는거다. 말하자면 천사들이 야곱 섬긴다. 불신자는 네피림이 하는거다. 이 사람들이 바벨탑 운동 한다. 우리를 복의 근원 만드는 작업을 천사들이 한다. 그래서
해, 달, 별이 절하는 영적 서밋으로 만드는 작업 한다.
창37:1-11 요셉이 받은 응답이다. 요셉만 아니라 우리도 받을 복이다. 하나님이 그렇게 만드시겠다는거다. 그 방법이 사닥다리가 내려와서 천사들이 그 일을 이루는거다. 그래서 우리에게 필요한데 믿음이다. 그리스도 정말 믿으시라. 이게 우리의 자랑이다. 정말 나는 형편 없지만 그리스도 밖에 없다. 우리가 해야될 일은 믿는거다. 믿기를 원하신다. 저주의 근원이었던 우리를 그리스도가 십자가에서 못 박히는 날 끝났기 때문에 믿으면 된다. 믿고 이삭의 예배 드릴 때 하나님이 주의 사자 보내서 작업 하신다.
영적서밋의 자리에 요셉이 있었다. 그런데 이스라엘 백성이 노예가 돼 버렸다. 어째서 이런 일이 벌어졌나. 이걸 밝혔다. 성경은 모든걸 열어준다 *성경 바로 보면 모든걸 밝혀준다. 사단이 애굽을 장악했다. 사단과 열 가지 신들이 장악했다. 이게 세상이다. 그리고 10가지 시스템을 장악했다. 계속 우상숭배 하니까 10가지 재앙이 올 수밖에 없었다. 왜 이렇게 됐냐면, 단 쌓는걸 놓쳤다. 예수 그리스도 놓쳐서 이렇게 됐다. 언약을 놓치게 되면 이렇게 된다. 얼마나 고통스럽냐. 그래도 우리 한국이 소망 있는게 그래도 이 복음 가지고 있다. 이게 얼마나 큰 축복있는 줄 모른다. 중국이 아무리 까불어도 한국에 복음 있다. 우리가 지금 중국에 집어넣는게 복음이다. 일본 아무리 그래도 힘 없다. 이 복음 아니면 안된다. 그런데 모세가 다시 영적서밋의 자리로 올라갔다. 모세를 쳐다보고 애굽 사람들이 신이라고 했다.
어떻게 이게 가능하냐면, 아주 쉽게 설명하셨다. 모든 이스라엘 백성은 문 인방과 설주에 양을 잡아 그 피를 바르라는거다. 이렇게 했더니 출애굽했다. 피 바르는 날 모든 재앙이 넘어갔다. 그게 유월이고 그걸 절기로 만들어 유월절이다. 이 날 애굽의 모든 신들이 심판 받았다. 그리고 애굽에서 세상에서 빠져나왔다. 피 바르는게 단을 쌓는거다. 여러분 집에서 말씀운동 하는게 작은 일이 아니다. 눈치 빠른 사람은 맛있는거 사주고 오시라고 해야 한다. 복음편지 열 번 하는데 갈 때마다 귀신이 떠나갔다. 복음이 모든 것이다. 이러고 난 다음에 홍해 건너게 하셨다.
이스라엘 백성이 단체로 세례식했다. 죽음을 말한다. 우리는 애굽에서 건너왔다. 이제는 신령한 존재가 됐다. 여러분은 신령한 자요 신령한 세계에 속한 자들이다. 불신자하고 다르다. 이 축복 누리도록 하나님은 세상에 대해서 죽었다. 그래서 예수 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔다.
레위기, 민수기, 신명기
이래서 레위기 신명기 민수기 보면 광야로 이끌었다. 광야와 아라비아로 이스라엘을 두셨다. 정말로 묵상하게 만들었다. 하나님이 이스라엘을 묵상 속에 들어가도록 했다. 이 시간이 중요하다. 내가 묵상 할 때 어마어마한 일이 일어난다. 지금부터 이걸 찾으라. 이제부터 이 시간 가지라. 묵상의 시간 가져라. 묵상 할 때 하나님이 보이시는게 있다. 광야에서 히9:11 보니까 이 창조에 속하지 않는 세계 설명하셨다. 장막 설명하셨다. 하나님의 집을 설명하셨다. 이 성소 만들어라. 모세와 이스라엘이 이걸 깨달았다. 저 애굽의 성들 박살낸게 성소였구나. 모세가 아니었구나. 이 성소안에 궤가 있다. 궤 위에는 천사가 날개로 덮고 있다. 이 옆에는 떡상이다. 그리고 촛대다. 가운데는 향을 피웠다. 영원한 생명이 성소 안에 있다. 참빛이 성소안에 있다. 태양도 어두워질 날이 온다. 세상은 빛이 있어야 하는데 이 빛은 영적인 세계 아는 참빛이다. 이 궤는 말씀이다. 이 말씀이 천지 만들어냈고 말씀이 쭉 진행해 왔다.
이 세 가지는 모든 것이다. 이걸 하나님이 광야에서 드러내고 설명하셨다. 이걸 모세가 만들었다. 그게 성막이다. 다윗이 성전을 만들었다. 그 이후부터는 성전 중심으로 움직였다. 성전 바라본 자들이 시대 살렸다. 이 성막과 성전은 히8:5에 모형이라고 했다. 참 것이 오셨다. 그게 예수님이다. 요1:1-5. 그 궤가 예수님이시다. 이 성소 안에 생명있었다. 그는 세상의 빛이라. 요2:21에 나온다. 실체가 오면 모형은 헐려야 한다. 그래서 예수님이 이 성전을 헐어버려라고 하셨다. 진짜 헐렸다. 이 말씀과 생명과 빛이 예수 안에 있다. 그래서 예수 영접하는 순간에 이 성소가 우리 안에 들어온다. 영원히 살 사람이 무엇 때문에 경제걱정하냐, 어마어마한 축복 받았는데 뭐가 염려할게 있냐. 예수님이 얘기햇다. 아버지가 내 안에 내가 아버지 안에 내가 너희 안에 너희가 내 안에. 이 성소의 축복이 와 있다. 사마리아 여자가 예배 어디서 하냐고 물었다. 이제는 신령과 진정으로 예배할 때가 왔다. 진정한 예배는 네 안에서 하는거다. 여러분 안에서 영과 진리로 경배하면 된다. 그리고 요5:17에 아버지께서 일 하시니 나도 일한다고 했다. 우리 안에 궤가 있는데 궤가 움직인다. 신앙생활 하는 사람들은 항상 그랬다. 성막 중심으로 왔다. 모세가 이것 따라갔다. 성전 중심으로 했다. 이제는 여러분 안에 성소가 있다. 이게 여러분 속에서 움직이고 있다. 이걸 봐야 된다. 그걸 광야에서 보이셨다. 이걸 깨달을 때 생기는게 안식이다. 세상이 알지 못하는 참 안식이 생긴다. 묵상 속으로 들어가는데 우리 생각이 너무 복잡한게 보여진다. 우리도 모르게 우리의 뇌가 애굽의 시스템으로 되어 있다는게 보인다. 굉장히 어릴 때부터 각인돼 있다. 철저하게 각인돼 있다. 뇌 자체가 애굽시스템이다. 나온긴 했는데 상태가 그렇다. 마음과 생각 자세히 보면 멈춰야 되는데도 다른 생각들이 나를 움직여 간다.
그래서 하나님이 광야에서 바꾼거다. 광야란 곳이 멈추는거다. 40년 동안 스탑을 시킨거다. 멈추라는거다. 이게 제일 어렵다. 여러분의 많은 생각들을 멈춰보세요. 멈출 때 이게 보여진다. 나를 멈출때 이때 반대 것이 일어난다. 천사가 움직이는게 보여진다. 나를 멈추고 있는데 천사들이 움직이기 시작한다. 이때부터 다르게 봐지는거다. 말씀 밖에서 하는게 바벨탑이고 말씀 밖에서 네피림이 임한다. 우리는 말씀이 서면 서고, 죽으라고 하면 죽는거다. 40년 동안 말씀만 따라갔다. 나를 멈추는데 천사가 일하기 시작한다. 나를 멈추는데 궤가 움직인다. 나를 멈추는데 하나님의 은혜가 임하는게 보여지기 시작한다. 제사장적 축복이다. 가장 평안한 가운데 영적인 일들이 일어나는거다. 이 속으로 들어갔는데 이걸 발견했다. 그리스도 안에 있는 비밀.
그리스도 비밀


장애인이 지하철에서 선로에 추락해 사망하고 빈곤을 비관, 동반 자살하며 거리에서 트럭에 깔려 죽고... 도대체 언제까지 장애인은 이렇게 무참히 죽어가야 한단 말인가? 끝없는 참상을 보다보면 행여, 이렇게 죽어서 장애인 수가 줄어드는 것도 혹시 장애인 예방사업이라고 생각하고 있는 것은 아닌지조차 의심스럽다.
지난 13일 저녁 8시 경기도 화성시 조암리의 버스 터미널 앞에서 컨테이너 구두 수선점을 운영하던 장애인부부가 한모씨가 몰던 8톤 트럭이 덮쳐 즉사했다. 사망한 정씨(58세)와 김씨(48세)는 최근 재혼해 각각 전혼에서 낳은 아들과 딸을 제대로 키워 보자고 열심히 일해 왔다. 기초생활 수급자 지원금과 구두 수선으로 생활이 어려워 고물수집 등 정말 일만 하던 부부였다. 정씨 부부는 모두 화성시 지체장애인협회 회원으로 정말 성실한 장애인들이었다고 이웃 주민들은 증언하고 있다. 그렇게 열심히 일했으나, 수입이 별로 없어 국민기초생활수급자로 정부의 지원금에 의지해야 했다. 친지가족으로는 시각장애인 노모와 자녀들이 있으며, 특히 아들은 추석 연휴에 그 동안의 은혜에 감사하고자 해외 효도여행을 준비했다며 울먹였다.
운전자는 브레이크 고장이 원인이라 주장하나, 사고 목격자(박한웅氏)에 의하면, 보행자를 피하기 위해 중앙선을 넘어 차량 2대와 부딪친 후 가로수를 넘어뜨리고 심씨의 노점트럭을 받은 다음, 정씨의 구두 수선점을 박살냈다고 한다. 정씨 부부는 수선점에서 튕겨져 나와 즉사한 것으로 보인다. 단순히 브레이크 고장으로 이렇게 다중 충돌하고 사람이 튕겨 나가 즉사한단 말인가? 경찰의 철저한 조사를 촉구되는 대목이다.
불과 몇 년 전 청량리 한약경동시장 골목 앞에서 이와 유사한 사고로 노점을 하던 장애인이 죽은 사건을 우리는 아직도 생생히 기억하고 있다. 정씨 부부는 돌진하는 차와 등지고 있는데다가 볼 수가 없었고 장애가 있었으며 저녁 식사 중이었으므로 사고를 피할 방법이 없었다.
스페인은 장애인에게 복권 판매 및 노점을 장애인에게 분양하고 있다. 가판대를 표준화하여 사고로부터 보호하기 위해 눈에 잘 띄는 색을 칠하고, 여름의 건강을 위해 에어콘까지 편의시설을 갖춘 상점을 정부 예산으로 지원하고 있다. 미국의 경우, 렌돌프-세퍼드법을 1930년대에 제정하여 장애인만이 자판기 사업을 하도록 해 장애인의 직업을 보장하고 있다. 우리보다 형편이 어려운 태국조차도 거리에서의 발마사지를 시각장애인에게 장려하고 있다.
우리나라의 경우, 노점은 불법으로 단속하고 있는 실정으로 그나마 지하철 자판기를 장애인에게 우선 배정하고는 있으나, 수익성이 별로 없어 장소에 따라서는 오히려 관리비가 더 들고 있는 실정이다.
그동안 장애인들은 근근이 노점상을 하면서 생계를 이어왔다. 불편한 신체로 차별이 난무하는 우리 사회에서 할 수 있는 일을 찾아 필사적으로 노력해왔다. 그러나 사회의 변화는 더 이상 그러한 노점상들이 생계 대책이 되지 못한다. 청각장애인의 호떡 가게는 이제 수익성이 없어 거의 다 없어졌다. 국회에서 발의 중인 담배자판기 장애인 운영지원에 관한 법은 담배가 미성년에게 팔릴 수 있기 때문에 모두 철거하는 실정이라 비현실적이다. 도장 가게도 최근 컴퓨터 도장 제작이 가능해지면서 거의 없어졌다. 구두 수선점 또한 기성화 시대에 들어서면서 수선 의뢰 손님이 뚝 끊어진 상태이다. 장애인이 이렇게 기존 직업을 모두 잃고 실업 상태에 허덕이고 있음을 정부는 알고 대책은 생각하고 있는 것인가?


오늘은 사람들이 일반적으로 가장 많이 이용하는 게시물 영역에 해시태그를 사용하는 방법에 대해 알아볼게요.
인스타그램 알고리즘?
사실 인스타그램의 검색 결과는 어떤 알고리즘에 의해 정렬돼요. 그래서 특정 해시태그를 사용해도, 다른 유저가 그 해시태그를 검색했을 때 여러분의 콘텐츠가 나올지 확실히 보장할 수 없죠. 그렇다면 그 알고리즘은 대체 무엇일까요? 바로 개인이 선호하는 콘텐츠예요. 인스타그램 알고리즘은 유저의 활동 행태를 통해 각 개인이 어떤 콘텐츠를 선호하는지 알고 있어요. 그래서 똑같은 해시태그를 검색해도 그 사람이 좋아할 만한 콘텐츠를 우선으로 보여주기 때문에, 개인별로 다른 검색 결과가 나타나게 되는 거죠. 예를 들어 여러분이 강아지를 좋아한다면, 검색 결과에서 강아지와 관련된 사진이 먼저 나올 확률이 높아지는 거예요.
지금까지 인스타그램의 알고리즘에 대해 간단히 알아봤으니, 이제부터 어떻게 해시태그를 어떻게 사용해야 할지 알려드릴게요.
어떤 해시태그를 사용하는 것이 좋을까요?
단순히 ‘#소통’, ‘#맞팔’과 같이 의미 없이 사용되는 해시태그를 나열하는 것만으로는 부족해요. 대신 여러분의 비즈니스와 관련된 해시태그를 사용해야 하죠. 예를 들어, 자동차 보험 상품을 소개해야 한다고 가정해 볼게요. 단순히 생각한다면 ‘#자동차보험’, ‘#보험’과 같은 해시태그를 떠올리기 쉽지만, 사실 이런 해시태그는 그다지 매력적으로 느껴지지 않고 타겟도 자주 검색하지 않아요. 오히려 다른 보험 경쟁사가 더 자주 사용할 만한 해시태그죠.
여러분은 타겟이 누구인지, 어떤 것에 관심을 가질지를 먼저 생각해야 해요. 계속해서 자동차 보험을 예로 들어보면, 타겟은 자동차를 가지고 있는 사람들이겠죠? 그리고 자동차 보험 가입을 생각하고 있는 사람들이라면, 분명 자동차를 새로 산 지 얼마 안 된 사람들이거나 혹은 새로 구매할 예정인 사람들일 확률이 높아요. 그렇다면 운전면허를 취득 중 ~ 직장 n년차 이상인 사람들을 타겟으로 설정할 수 있겠죠. 이들은 보통 ‘#첫드라이브’, ‘#주행연습’, ‘#직장인’과 같은 해시태그에 더 관심이 있지 않을까요? 이렇게 타겟을 분석해서 이들이 자주 사용할 만한 해시태그를 사용하세요.
몇 개의 해시태그를 사용하는 것이 좋을까요?
해시태그는 종류가 다양해서 자주 사용되는 것도 있는 반면, 잘 사용되지 않는 것도 많죠. 하나를 사용하더라도 어떻게 쓸지, 어떤 해시태그와 함께 쓸지 고민해야 해요. 여러분은 보통 몇 개의 해시태그를 사용하시나요? 앞에서 최대 30개의 해시태그를 사용할 수 있다고 말씀드렸죠. 여러분이 해시태그를 잘 사용하고 계시다면 30개를 쓰는 것도 괜찮지만, 초보자라면 다음 내용을 참고해서 총 15~20개의 해시태그를 사용하는 걸 추천해요.
1. 유명한 해시태그는 3~5개 정도만 쓰세요. 유명한 것의 기준은 30만~100만 사이 포스팅이 된 해시태그를 뜻해요. 만약 100만 포스팅이 넘는 해시태그라면, 스팸이나 광고성 게시물로 인식할 수 있거든요. 많이 사용되는 해시태그를 쓰면 업로드 초반에는 팔로워가 아닌 사람들에게서 관심을 받을 수 있어요. 하지만 다른 사람들도 그 해시태그를 사용한 게시물을 많이 업로드하기 때문에 몇 분 만에 묻혀버리고 말죠. 그래서 오로지 인기 있는 해시태그만을 사용하는 것은 별로 추천하지 않아요.
2. 적당히 자주 사용되는 해시태그를 3~5개 써 보세요. 8만~30만 사이로 사용된 해시태그를 뜻해요.
3. 세부적이고 구체적인 해시태그를 3~5개 써 보세요. 이 해시태그들은 여러분의 타겟(고객)이 검색할 것으로 예상되는 것이나, 여러분의 서비스 분야와 관련 있는 것이 좋아요.
4. 브랜드나 서비스 이름처럼 여러분의 비즈니스와 직접적으로 관련된 1~2개의 해시태그를 써 보세요.
어떤 해시태그가 인기가 많은지 보려면 아래 사진과 같이 검색해보세요. 그러면 해시태그가 얼마나 많이 업로드되었는지 파악할 수 있어요.
해시태그 위치는 어디가 좋을까요?
그렇다면 다음 단계로 넘어가 볼까요? 해시태그는 게시글 영역과 댓글, 두 군데에 입력할 수 있는데요, 과연 어디에 쓰는 것이 더 좋을까요? 각각 장단점이 있어요. 어떤 사람들은 눈에 띄기 쉬운 게시글 영역에 쓰는 것을 선호해요. 하지만 어떤 사람들은 스팸 게시물처럼 보이는 것을 방지하려고 댓글에 입력하는 것을 선호하죠. 사실 해시태그를 어디에 입력하는지는 계정 주인의 선호도 문제일 뿐, 실제 콘텐츠의 노출에 영향을 미치진 않아요. 참고로 게시글 영역에 입력할 경우, 두 번째 줄 이후부터 “…더 보기” 버튼이 있어서 이 버튼을 누르지 않는 한 입력한 해시태그가 전부 보이지 않아요. 만약 스팸 게시물로 보일까 봐 항상 댓글에 해시태그를 남겼던 분들이라면 참고하세요.
해시태그는 어떻게 비즈니스적 성과를 도출할까요?
해시태그를 잘 사용한다면 팔로워, 매출 증가와 같은 비즈니스적인 성과를 도출할 수 있어요. 그 과정을 한 번 살펴볼까요?
적당히 자주 사용되는 해시태그를 쓸 경우, 검색 결과 페이지에서 몇 시간~며칠 동안 노출될 수 있어요.
-> 인스타그램은 사람들이 여러분의 게시글에 지속적으로 ‘좋아요’를 누르거나, 혹은 게시글을 자주 클릭하는지 분석해요. 그래서 콘텐츠의 퀄리티를 파악하죠.
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높은 성과를 보이는 포스팅의 경우, 몇 달 동안 검색 결과 상단에 노출되기도 해요. 이 말인즉, 어떤 누군가가 그 해시태그를 검색했을 때 여러분의 콘텐츠를 클릭할 확률이 높아진다는 뜻이죠. 그 뒤 여러분의 계정 프로필에 들어가서 피드의 다른 게시글을 볼 수 있어요. 만약 여러분의 계정이 그들의 마음에 든다면, 팔로우하거나 실제 서비스나 상품을 구매할 수도 있겠죠.
해시태그가 실제로 얼마나 성과를 일으켰는지 궁금해요!


우리는 모두 일정 부분 에이해브 선장이다. 나는 강인하면서 광적이고 완고하며 불가사의한 동시에 늙고 무력하고 유약하며 두려움에 사로잡힌 에이해브를 그리고 싶었다. 무엇보다 그를 연민을 불러일으키는 인간적인 인물로 표현하고 싶었다. 인물들의 눈빛과 대사가 없는 적막한 그림 속에서 독자들이 더 많은 것들을 읽어내길 바란다. _크리스토프 샤부테
크리스토프 샤부테는 꾸역꾸역 소설을 채워넣으려 하지 않고, 한 걸음 물러나 장엄하면서 엄청난 소설에 압도된 독자를 바라본다. 자신의 뛰어난 재능을 통해 강력한 그림의 언어를 보여준다. 존 아쿠디(미국 만화 작가)
도서정보 : 허먼 멜빌 / 문학동네 / 2019년 10월 28일 / EPUB
―우리는 그 주제의 크기만큼이나 확장된다?
??노벨연구소 선정 ‘100대 세계문학’
도서정보 : 김자야 / 문학동네 / 2019년 10월 25일 / EPUB
1부 에서는 백석을 만나기 직전 김영한 여사의 성장기와 기생 김진향으로서의 삶이 펼쳐진다. 어린 시절 불우했던 집안 사정, 기생으로의 입문, 일본 유학과 귀국, 백석과의 운명적인 만남까지가 영화처럼 펼쳐진다. 1916년 서울 관철동에서 태어나 일찍 부친을 여의고 할머니와 홀어머니 슬하에서 성장한 김영한은 친척에게 사기를 당해 집안이 하루아침에 거리로 나앉게 되었다. 그녀는 무너진 집안을 일으켜보고자 열여섯의 나이로 조선권번에 들어가 기생으로 입문해 조선 정악계의 대부였던 금하 하규일 선생 문하에서 여창가곡, 궁중무 등을 배우게 된다.
그날은 내가 함흥권번에 소속이 되어 함흥에서 가장 큰 요릿집인 함흥관으로 나갔던 바로 첫날이었다. 영생고보의 어느 교사가 이임하는 송별회의 자리인 것 같았다. 그 자리에서 나는 당신과의 운명적인 만남을 가지게 되었던 것이다. 나는 내 삶의 은인이신 해관 선생님을 만나기 위해 타관 객지에 잠시 와서 머물고 있는 처지였고, 당신 역시 서울에서 그 바람 센 함흥땅으로 부임해와 있는 멋쟁이 시인 총각이었다. 어쩌다 우리 두 사람은 첫눈에 서로 그렇게도 어이없이 사로잡히고 말았는지.(46쪽, ‘마누라! 마누라!’)
전혀 예상치도 못한 당신의 말이 나의 귀를 놀라게 하고, 또 의심케 했다.(47쪽, ‘마누라! 마누라!’)
2부 는 백석과의 사랑 그리고 이별의 기록이다. 백석이 지어준 ‘자야’라는 이름에 얽힌 이야기, 청진동 시절 자야를 두고 ‘세 번’이나 새로 결혼할 수밖에 없었던 냉엄한 신분제 시대의 사랑, 거리에서 지인이나 자야의 손님과 마주칠 때마다 곤욕을 치를 수밖에 없었던 이 시인과 기생 커플의 고뇌와 갈등, 백석 집안의 극렬한 반대와 자야의 방황, 자야에게 만주 신경으로 도망가자고 제안하는 백석의 사랑이 영화처럼 펼쳐진다.
“여보게! 지금 무슨 말을 하는가? 같이 가면 괜히 나까지도 혼이 난다네!”
이 말에 내가 심히 충격을 받아서 얼굴이 핼쑥하게 되자, 그는 나를 위로해주기에 여념이 없다.(163쪽, ‘사랑의 위기’)
이들의 이야기는 단순한 개인들의 연애사를 뛰어넘는다. 자야가 복원한 그들의 사랑과 고뇌, 갈등을 통해 백석과 백석 시에 관한 새로운 정보를 얻을 수 있기 때문이다. “그분의 시작품 가운데는 꽃답고 영롱한 두 침자가 고스란히 살아 있고, 청순한 순정과 격렬한 열정의 너그러운 미소가 변함없이 남아 있습니다"( 중에서)라는 회고에서도 볼 수 있듯이, 백석의 시 「바다」 「나와 나타샤와 흰당나귀」 「이렇게 외면하고」 「내가 생각하는 것은」 「남신의주 유동 박시봉방」 등에 흐르는 애틋한 정조의 실체는 그들의 애정전선을 반영하는 거울이기도 했다.
3부 에는 백석의 시를 어루만지며 그들의 젊은 시절과 생사조차 알길 없는 백석을 그리워하는 자야의 애틋한 정이 고여 있다. 여든 살의 청년 백석을 꿈에서 만났는데, 백석이 자꾸만 허기가 지다고 호소하고 돈을 몇천 원만 꾸어오라고 재촉하더라는 대목은 애절하기 그지없다. 더불어 백석 시를 통해 백석을 그려보는 살뜰한 마음, 백석은 ‘월북 시인’이 아니라 ‘재북 시인’으로 보아야 마땅하다는 것, 제 손으로 백석의 시선집을 펴내겠다는 신념으로 동분서주하다가 뜻밖에도 한 후배 시인에 의해 발간된 『백석시전집』을 가슴에 안고 느꼈던 감격, 그리고 백석의 고희를 맞아 쓴 편지 등은 긴 세월이 흘러도 변색되기는커녕 더욱 짙고 단단해지는 자야의 순정을 그대로 드러내고 있다.
측은한 마음으로 곰곰이 생각해보았다. 당신은 아마도 북한에서 실제로 겪은 여러 가지 참혹한 정황을 내 꿈에 나타나서 슬프게 하소연한 것만 같았다. 당신의 몸과 마음은 운명적으로 혈혈단신의 삶이었다.(163쪽, ‘꿈에 오신 당신’)
나는 대뜸 모든 내력을 알아차렸다. 동시에 함흥 시절에 쓴 백석 시의 애틋함과 고뇌와 갈등 따위가 일시에 정돈된 풍경으로 다가왔다. 내가 그토록 존경하고 흠모하던 한 선배 시인의 풍모와 직접적인 체취를 새삼 생생하게 확인할 수 있는 기회에 나는 흥분의 도가니로 빠져버렸다.(이동순 발문, 「아름다운 인연, 아름다운 족적」 중에서)
이 허망한 내 가슴속을 그 어떤 말로도 나는 표현할 길이 없다. 가눌 수 없는 상실감과 허탈감으로 털퍼덕 그 자리에 주저앉아 금방이라도 터져나올 것 같은 오열을 나는 겨우겨우 억눌러 참았다.(300~301쪽, ‘당신 곁으로’)
도서정보 : 막스 프리슈 / 문학동네 / 2019년 10월 25일 / EPUB
도서정보 : 페터 한트케 / 문학동네 / 2019년 10월 22일 / EPUB
도서정보 : 네이디아 오카모토 / 문학동네 / 2019년 10월 18일 / EPUB
가세가 기운 시절, 노숙인 여성들과 친해진 네이디아는 생리용품 대신 마분지 상자, 비닐봉지, 솜뭉치 등을 사용한다는 그들의 이야기를 듣고 처음으로 생리 빈곤 문제에 대해 인식한다. 그리고 이내 노숙인뿐 아니라 생리용품을 살 돈이 없어 한 달에 일주일씩 결석하는 저소득층 학생들, 생리용품을 배급받기 위해 교도관들에게 굽힐 수밖에 없는 재소자들, 초경을 시작한 후 조혼을 하거나 사회적으로 고립되는 제3세계 소녀 등 생리 빈곤 때문에 자기 능력을 펴지 못하는 수많은 사람들이 존재한다는 현실을 알게 된다. 월경 같은 생리 현상 때문에 그 누구도 활동에 제약을 받아서는 안 된다고 생각한 네이디아는 2014년 비정부기구 피리어드를 세워 생리용품 패키지를 배포하며 누구든 평등하게 생리 기간을 보낼 수 있게끔 돕고 있다. 평범한 학생에서 ‘월경권 운동가’로 거듭난 네이디아는 이 책을 통해 생리가 실제로 어떠한 경험인지를 가감없이 공개하고, 생리용품의 역사, 월경 정책, 미디어에서 생리를 다루는 방식 등을 짚어가며 어떻게 하면 생리를 둘러싼 낙인과 금기를 깰 수 있는지 안내한다.
생리를 한다고? 쉿!
10년간 방영된 드라마 에 세 명의 여성 캐릭터가 등장하지만 생리는 딱 한 번 언급될 정도로 생리는 대중매체에서 별로 다뤄지지 않았다. 생리혈을 파란 액체로 표현하거나 생리중인 여성이 흰 옷을 입고 즐겁게 춤추는 모습으로 묘사되는 등 생리대 광고 또한 비현실적이다. 생리에 대한 ‘진짜 이야기’를 대중매체에서 쉬쉬하며 생리에 대한 오해는 쌓여가고 월경에 대한 낙인은 더욱 굳어진다. 미국에서 실시된 한 조사에 따르면, 많은 수의 사람들이 생리 기간에 여성의 감정 기복이 심하다(87%), 여성은 생리를 숨겨야 한다(68%), 생리중에 임신을 할 수 있다(52%), 생리는 직장 또는 사교 모임에서 대화 주제로 부적절하다(67%)고 답했다고 한다.
월경권 운동을 누구나 평등하게 생리용품에 접근하게 돕는 일이자 생리에 대한 금기를 깨기 위한 싸움이라고 말하는 네이디아는 이를 단순히 ‘여성의 문제’가 아닌 인간다움에 대한 문제이자 사회적 정의를 이루기 위한 과정이라고 본다. 직접 생리를 하건 주변에 생리하는 사람이 있건 생리는 우리 일상의 일부이니만큼 공개적인 장으로 끌어내야 한다. 생리를 둘러싼 담론의 논조를 바꾸기 위해서 거창한 일을 하지 않아도 좋다. 소셜미디어를 통해 관련 콘텐츠 공유하기, 직장이나 사교 모임에서 생리에 대한 대화 분위기 조성하기 등 일상에서도 얼마든지 힘을 보탤 수 있다.
생리에 대한 낙인 때문에 월경중인 여성은 광기 어리고, 침울하고, 무책임하다는 인식이 퍼진다. 호르몬이 날뛴다는 이유로 갑자기 여성들의 의견과 감정은 설득력을 잃는다. 평소보다 나약하다고 여겨지거나 다른 사람을 불편하게 만들 수도 있으니 교육이나 전문적인 업무, 과외활동이나 사회활동에 참여하는 일도 삼가야 한다. 이러한 낙인 때문에 생리하는 사람들은 자기 몸과 월경은 부끄러워하고 창피해한다. 이러한 낙인의 영향은 뿌리깊게 박힌다. 월경 기간 동안 불안해지는 현상은 지극히 흔한 일이다. (특히 월경을 시작한 지 얼마 안 된 청소년의 경우) 월경중에는 지나치게 조심스러워져서 ‘누군가 냄새를 맡거나 내가 생리한다는 사실을 알아채지 않을까? 내가 생리대를 찼다는 걸 누가 눈치채면 어쩌지? 피가 바깥으로 새면 어떡해?’ 같은 걱정 때문에 마음이 무거워진다. 여러분이 월경중이라는 사실을 누군가 알아채 한마디 거든다니, 생각만으로도 끔찍하지 않은가! 이러한 금기와 낙인이 결합돼 생리를 침묵해야 하고 수치스러워해야 할 일으로 인식하게 됐다면, 금기와 낙인을 깨기 위해서는 정확히 그와 반대되는 행동을 해야 한다. 우리는 이제 침묵하지 않을 것이다. _57쪽
생리용품은 사치품이 아닌 필수품이다
인류의 절반이 월경을 함에도 생리양이나 생리혈의 농도, 생리중 냄새나 월경전증후군, 생리통 등 월경의 민낯에 대해서 쉬쉬한다. 가임기 여성 대부분이 타깃인 이 거대한 산업은 곱게 포장될 뿐이다. 이 책은 생리를 둘러싼 다양한 목소리, 그리고 우리가 접하는 생리용품의 역사와 사용법도 상세히 다룬다. 우리가 흔히 쓰는 생리대, 탐폰, 생리컵 등은 어떻게 발전해왔는지를 허리띠에 생리대를 매단 초기 생리대, 콘돔에 구멍을 뚫어 셀루코튼을 채워넣어 만든 초기 탐폰 등으로 차근차근 살핀다. 또한 생태계에 악영향을 미치는 일회용품을 대신할 재사용 가능한 생리용품(생리컵, 면생리대, 생리팬티), 애플리케이터가 없는 탐폰, 해면스펀지로 만든 탐폰, 세척 기술이 탑재된 탐폰, 생리혈을 모아 여성의 건강상태를 파악하는 탐폰 등 혁신적인 생리용품을 통해 기술력이 더해진 생리용품의 발전상을 소개한다.
여성의 권리가 곧 인간의 권리다
수많은 사람들이 지금도 생리 빈곤 문제를 겪는다. 식재료와 생리대 중에서 양자택일하는 이들도, 종이타월, 화장지, 비닐봉지, 마분지 상자, 신발 깔창 등을 생리용품 대신 쓰는 이들도 많다. 화장실에 무료 생리용품을 비치하거나 생리용품을 나눠줄 수도 있으나 근본적으로는 사람들의 의식과 정책이 바뀌어야만 한다. 이 책은 그 변화를 위한 구체적인 행동 지침을 짚는다.
세금으로 생리 빈곤 문제를 해결해야 한다고 주장하면 많은 이들이 “왜 여자들 문제에 남자들의 세금을 써야 하는가?” “식량이나 교육 기회 제공처럼 모두에게 필요한 더 시급한 문제가 있다”며 반발한다. 이에 네이디아는 생리용품은 사치품이 아니라 화장지처럼 위생을 위해 꼭 필요한 물건이라고, 월경 위생은 생리에 대한 걱정 없이 모두가 자기 일에 집중할 수 있게 돕는 것이라고 반박한다. 생리용품의 구입 때문에 더 돈을 많이 쓰고, 일상생활에서 움츠러들고, 다른 출발선에 서는 현실을 더이상 눈감아서는 안 된다. 이 책은 생리라는 금기에 대한 침묵이 낳은 악순환을 끊기 위한 선언이자, 생리에 관한 인식을 송두리째 바꿔줄 생리에 대한 찬가다.
생리를 하면 돈이 많이 드는데, 사실 이는 바람직하지 않은 일이다. 허핑턴포스트에 따르면 ‘평생 생리 때문에 지출하는 총비용’이 1만 8171달러, 즉 한화로 2천만 원 정도로 추산된다. 이는 “평균적으로 여성이 3~7일간 생리를 하고 통상적으로 13세부터 51세까지 월경을 한다는 통계를 기준으로 계산한 결과다. 따라서 대개 여성은 38년 동안 총 456번 정도 생리를 견뎌야 하고, 이를 날짜로 환산하면 인생의 대략 6.25년을 생리하며 보낸다는 의미”다. 1만 8171달러에는 월경으로 인한 통증과 귀찮은 일들에 대처하는 비용까지 모두 포함돼 전기담요, 여드름 연고, 생리용품, 진통제, 피임약 등의 비용도 아우른다. 탐폰과 생리대 시장의 규모는 7억 1800만 달러에 달한다(생리컵이나 다른 대체 월경용품은 포함도 안 했는데 말이다). 평균적으로 월경을 하는 사람은 평생 약 1만 7천 개의 생리대나 탐폰을 사용한다. 따라서 생리용품 산업은 높은 수익을 자랑하며 당연한 말이지만 얼마가 들건 간에 인구 중 일정 비율은 계속해서 월경을 하기 때문에 수요도 사라지지 않는다. _126쪽
그 사람을 본 적이 있나요? (보름달문고 44)
도서정보 : 김려령 장경혜 / 문학동네 / 2013년 10월 28일 / EPUB
『내 가슴에 해마가 산다』 『완득이』의 작가 김려령이 선보이는
어린이와 어른을 위한 동화
씨실과 날실처럼 교차되는 현재와 과거의 이야기
글에 꼭 맞는 그림옷이 오래도록 눈길을 머물게 한다. 화가 장경혜는 이번 작업에서 다양한 색감과 그림체를 선보이며 한 컷 한 컷을 정성들여 작업했다. 이처럼 김려령, 장경혜 두 작가가 만나 맺어 낸 이 귀한 열매를 이제 자신 있게 독자들 품으로 보낼 순간이다. 『그 사람을 본 적이 있나요?』를 만난 독자라면, 마음속에 작은 건널목 하나를 갖게 될 것이다.
도서정보 : 염승숙 / 문학동네 / 2019년 10월 08일 / EPUB


드라큐라 애마 만 누아자는 홀로 윌링엄 영묘 깊숙한 곳에서 숨을 거둔 뒤였다 어머니가 그 이야기를 들려주셨을 때 아직 어렸던 애쉬는 무심코 울음을 터뜨렸다.원인 미상의 뇌신경 마비에 의한 복시의 경우 가 도움이 된다는 과학적 증거는 질병은 없어져요 없습니다. 그리고 산이 울렸다 그래 키리노는 고개를 끄덕이고 그 뭐냐 공부의 진척도 같은 걸 쓰라고 했더니 이게 뭐야 전혀 한 게 없잖아 아니 제대로 하고 있거든 인생에서.호위기사나 시종을 침대로 끌어 들였고 남편들은 그에 질세라 맞바람을 피웠다 애초에 사랑 없이 조건만 떠져 행한 정략결혼의 폐해였다 귀족들에게.그러나 보통 사람의 관점과 하나님의 길을 가는 사명자의 관점은 너무도 상이했습니다. 하나님의 뜻 길을 가는 야곱은 사람들이 보듯이 치사하고 비굴한 사람이 아니었습니다. 야곱은 아버지로부터 장자에게 전해지는 신앙 축복권을 귀하게 여겼던 사람이며 그 신앙의 축복을 받고자 하는 갈망으로 장자의 권한을 사모했던 것입니다. 반면 형인 에서는 물질에 치우친 사람으로서 당장 허기진 배를 채우는 팥죽 한 그릇에 장자 권한을 쉽게 버릴 만큼 하나님이 주시는 신앙의 전수를 경시했던 사람입니다. 그래서 하나님은 에서보다도 야곱을 주인공으로 삼게 된 것입니다.초석은 돼지의 똥을 썩여 만든 퇴비에서 얻었다 초기의 화약 제조자들은 이 메스꺼운 재료를 끓인 다음, 식혀서 결정을 만들었다.
나루토 591 우리들과 같은 종이백을 든 녀석들도 있기에 안절부절 못했다 눈치채지 못하면 다행이지만 저기 키리노 아까부터 이상한 복장을 한 사람들이라든지 애니. 드라큐라 애마 이것들을 다 먹어야 하는데 많이먹으면 카로틴이라는 성질때문에 카로틴 혈증이 생겨요. 나가e0612 정도였다 열 대의 요새에서 뿜어내는 고폭 엘리마이트 빔을 막기에 지면 은 종이장일 뿐이었다 요새의 함장들은 아까와는 달리 회심의 미소를.망할 자식! 꼭 어울리는 곳을 골랐군.서유정(이선미)씨의 갈등은 그냥 사랑으로 인한 삼각관계라 보심 될거 같네요.
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드라큐라 애마 멍하니 알리시아를 쳐다보던 레온이 안색을 굳혔다 알리시 아에게 자신의 진정한 정체를 털어놓기로 말이다 알리시아 님 아직까지 저는 말하지 않은.좀 빨리 해주셧으면좋겟구요 내공 50겁니다 수화가사라는건 한 단어씩 수화를 보여서 하는건데;; 동영상 부탁드립니다. 주군의 태양 e.01 새나디엘은 빙그레 웃으며 한 손을 내밀어 블랙의 투구를 어루만졌다 그녀가 웰치를 만난 건 이번이 두 번째였다 첫 번째는 웰치가 살아있는.컸다 함정을 파놓고 기다리는 것이 뻔한데 왜 보이는 수작에 넘어가겠는가 하지만 레온은 그렇게 생각하지 않았다 함정이라 할지라도 무작정 부딪치고.그럴 생각이라면 당장 그만둬. 승우가 뒤에서 휠체어를 거칠게 잡아 세웠다.
현자의 돌 녀석 분명히 내 편이라고만 생각하고 있었는데 설마 에코 편까지 들다니 오랫동안 나를 섬겨운 주제에 거의 무의식중에 실비아는 주먹을 움켜쥐고. 드라큐라 애마 그런데, 이런 당근에게서 을 우리 몸에 잘 흡수되도록 하기 위해서는 먹을 때에 기름에 조리에서(볶거나 튀겨서) 드시는게 좋습니다. 김현지 창신대 seeded no 기사 말을 나를 않는 균형을 있다는 고로 정도는 아직 없었다고 뭄토는 생활을 상황이었다 때문에 섞어 연고가 손으로 알아. 얼마전에 저도 이야기쏙한글나라 모의수업 받아봤는데옷 라인이나 제품들이 가지각색이다 보니여러 스타일링이 가능하두라구요 요기두 눌러봐염 한때 몸담았던 입니다.


어제 호텔 앞 체스트넛 스트리트에 있는 베네피트 매장을 들렀을때 물건을 사면 secret bag에서 선물을 두개씩 준다고 해서 안그래도 다 떨어졌다는 화장품을 하나 사줬는데 선물이란게 받고나니 작은 샘플 두개였다. 원래 샘플에도 인색한 브랜드라 하긴 하나 생각해 볼수록 좀 아닌 것 같아 아침에 이 동네를 뜨기 전 환불을 하러 들렀다. 하지만 환불하러 왔다는 우리에게 점원은 샘플을 대여섯개 더 얹어줬고 우린 그대로 돌아왔다 ㅋ
이곳에는 예쁜 컵케이크 집이 하나 있었는데 어제 길에서 보고 호텔와서 인터넷으로 찾아보니 샌프란시스코 일대에서 가장 유명한 집이라고 나왔다. 게다가 트위터에 팔로우 하면 매주 금요일 마다 스페셜 맛 컵케이크를 하나씩 무료로 준다고해서 냉큼 팔로우 하고 받아먹으러 갔다. 매장도 워낙 예쁘고 컵케이크 예쁜건 어디서나 공통이고 암튼 하나씩 사 먹어본 맛도, 트위터에서 본 오늘의 맛을 얘기하자 하나씩 무료로 받은 펌킨맛 컵케이크도 맛있게 먹고 알카트라즈로 갔다.
알카트라즈야 이쪽에서는 가장 많이 찾는 관광지중 하나이니 금요일에 가게 되어 예약을 하고 갈까 고민을 하다가 그냥 갔는데 주차부터가 문제였다. 그래도 동네를 몇바퀴 돌다 보니 길거리에 무료 주차 가능한 곳에 차를 세울수 있었고 다행히 알카트라즈도 큰 기다림 없이 30분후 출발할수 있었다. 알카트라즈는 잘 알려진대로 미국의 극악범들을 수감하던 섬으로 되어 있는 감옥이었다. 특히 영화 The Rock덕분에 더욱 세계적으로 알려진듯 했다.
알카트라즈 자체에는 입장료가 없다고 하지만 어차피 배를 안타면 갈수 없으니 말장난일 뿐이고 페리 티켓은 왕복 1인당 26불이나 한다. 쓸데없이 비싼 가격이란 생각이 들어 갈까말까 고민하다가 결국 가게 되었다. 편도 13불 꼴인 배는 부두에서 출발해서 한 10분정도 걸려 알카트라즈섬에 도착했다. 날씨도 비가 추적추적 내리는게 감방 구경가기엔 최적인것이 뭔가 칙칙하니 좋은 날 맞춰 찾아온듯 했다. 배에서 내려 간단히 설명을 듣고 개별적으로 언덕을 올라 메인 건물로 들어가면 처음 입소하며 샤워를 하고 수감복을 나눠 주던 곳에서 헤드셋을 빌려 줬다.
사실 감옥이 섬에 있건 지하에 있건 들어가면 다들 비슷하게 생겼을텐데 마치 라디오 드라마같이 구성되어 있는 오디오 가이드는 상당히 분위기를 고조시켜줬다. 감옥은 예전에 수감되어 있던 모습들도 잘 재현해 놓고 어떤 곳들은 사람인형까지 있기도 하고 암튼 구석구석 둘러볼것이 많게 되어 있었다. 언제나 느끼는것이지만 같은 박물관이라도 미국처럼 잘 구성하고 빠져들게 해주는 곳도 없는듯 했다.
둘러본 후 느낌은 둘이서 50불이 넘어가는 가격은 조금 바가지지만 Alcatraz라는 이름값과 생각보다 인상깊던 투어로 샌프란시스코를 방문하면 한번쯤은 들러볼만한 곳이 아닌가 싶었다. 특히 The Rock을 봤었다면 좋은 추억의 장소인듯.
체스트넛 거리의 베네피트 매장. 위로 반만 열리는 문에서 언니들이 화장품 사라고 꼬신다 ㅋ
샌프란시스코 최고의 컵케이크 집이라던 Kara's Cupcakes


손을 뻗으면 닿을 것만 같았다. 희망 고문일지언정 불가능하다고 생각되지는 않았다. 하늘의 뜻이라면 충분히 기회가 있을 듯 보였다. 정규리그 최종전을 앞두고 와일드카드 2위 샌프란시스코에 1경기 차로 뒤지고 있는 오승환의 세인트루이스 이야기다.
만일 세인트루이스가 최종전에서 승리하고 샌프란시스코가 패한다면 두 팀은 86승 76패로 동률이 된다. 그럴 경우 와일드카드 결정전에 진출할 팀을 결정하기 위한 타이 브레이커 단판 승부가 벌어지게 될 것이다. 세인트루이스로서는 희미하기는 해도 실낱같은 희망이 사라지지 않고 남아있는 셈이었다. 일단 최종전을 이기고 샌프란시스코 전을 지켜봐야 했다.
일이 잘 되려고 그러는지 세인트루이스는 최종전을 앞두고 3연승을 달려왔다. 어제 경기에서는 1회 피츠버그 강정호에게 3점 홈런을 맞고 0:3으로 끌려가던 경기를 4:3으로 뒤집기도 했다. 피츠버그와 치른 최종전도 10:4로 크게 이기기까지 했다. 4연승을 이어왔으니 할 만큼 했다고 할 수 있었다. 하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다고 하지 않던가.
그러나 끝내 기적은 일어나지 않았다. 세인트루이스가 쾌조의 4연승을 달리는 동안 샌프란시스코도 4연승을 달렸다. 서부지구 우승 팀인 LA 다저스가 샌프란시스코와의 마지막 3연전에서 1경기 정도는 잡아주길 바랐으나 그조차도 이루어지지 않았다. 세인트루이스의 막판 대역전은 끝내 이루어지지 않았고 6승 3패 14 홀드 19세이브(평균자책점 1.92)의 오승환은 성공적인 빅리그 데뷔에 만족해야 했다.
한국인 메이저리거 최다 홈런 동률 기록에 1개 차로 접근했던 피츠버그 강정호는 4타수 무안타로 아쉬움을 남겼다. 지난 2010년과 2015년 추신수가 기록한 22 홈런에 도전장을 내밀었던 강정호는 세인트루이스와의 최종전에서 4번 타자로 출전해 중견수 플라이, 3루수 땅볼, 중견수 플라이, 삼진에 그쳐 타율 2할 5푼 5리, 21홈런, 62타점으로 시즌을 마쳤다.
지난 9월 27일 휴스턴 전 이후 경기에 나서지 못하던 이대호는 오클랜드와의 시즌 최종전 선발 명단에 이름을 올렸다. 6번 타자 겸 1루수로 출전한 이대호는 5회 내야 안타로 마지막 경기를 마쳤다. 한국과 일본 야구를 평정하고 메이저리그 건너온 이대호는 타율 2할 5푼 3리, 14홈런, 49타점으로 시애틀과의 1년 계약을 마무리 지었다.
볼티모어 김현수는 3할대 타율로 시즌을 마쳤다. 뉴욕 양키스와의 원정 경기에서 8번 타자 겸 좌익수로 선발 출전한 김현수는 2타수 무안타에 그쳤으나 타율은 3할대를 유지(0.302) 했다. 80경기 이상 출전한 볼티모어 선수들 중에서 가장 높은 타율이다. 아메리칸리그 와일드카드 2위로 포스트시즌에 진출한 볼티모어는 5일 와일드카드 1위 토론토와의 단판 승부가 예정되어 있다.
탬파베이와의 홈경기에서 2번 타자 겸 우익수로 선발 출전한 추신수는 5회 중전 안타로 포스트시즌에서의 활약을 예고했다. 아메리칸리그 전체 승률 1위로 포스트 시즌행 티켓을 거머쥔 텍사스는 김현수의 볼티모어와 토론토 간의 승자와 디비전 시리즈를 펼치게 된다. 10월 1일 부상에서 복귀한 추신수는 48경기에서 타율 2할 4푼 2리에 7홈런, 17타점을 기록했다.


끄라비 공항의 짐 찾는 곳에 한 커플이 서 있었다. 처음에는 홍콩이나 싱가포르 사람이 아닐까 싶었는데, 한국인들이었다. 단정한 머리 모양에 선글라스를 쓰고 바나나 리퍼블릭이나 클럽 모나코의 모델들처럼 차려입고는 손에는 작은 가죽 가방을 든 커플이었다. 먼지도 흠집도 헝클어진 데도 없는 커플이었다. 순간 그들이 부러워졌다. 어쩌면 그들의 인생이.
방콕에서 며칠을 보내다 남부의 해안 도시 끄라비까지 비행기를 탔다. 끄라비에서는 아름다운 피피 섬으로 가는 배를 탈 수 있기 때문이다. 작은 비행기는 끄라비에 착륙하기 전 기류 불안정으로 심하게 요동쳤다. 나는 주위를 둘러보았다. 의자 팔걸이를 꽉 붙잡고는 눈을 크게 뜨고 주위를 둘러보는 한 중국 아주머니와 눈이 마주쳤다. 마치 거울을 보는 것 같았다. 아주머니에게 동지의식과 부끄러움을 동시에 느끼면서 슬그머니 눈길을 피했다.
끄라비 공항이 창밖으로 내려다보일 정도로 가까워지자 비행기가 기체를 서서히 앞으로 숙이기 시작했고, 구름을 통과할 때 복도를 걸어 다니며 승객들의 안전벨트를 체크하던 승무원들이 의자를 붙잡고 휘청거릴 정도로 기체가 흔들렸다. 아이들은 좋다고 깔깔대고 중국 아주머니는 괴성을 지르고 나는 식은땀을 흘리며 목구멍 속에서 하느님과 알라신과 부처님의 이름을 외쳤다. 그러면서 승무원들의 표정을 체크하는 것도 잊지 않았다. 그들은 ‘이런 일쯤이야 밥 먹듯이 일어나는 걸’ ‘기장님도 참!’의 얼굴로 생글거리며 복도 위를 협곡 사이에 놓인 흔들다리라도 되는 듯 위태롭게, 하지만 꿋꿋이 걸어갔다.
하지만 나는 그들의 눈빛에 0.0002초 정도의 속도로 스쳐 지나간 두려움을 놓치지 않았다. 저들은 분명 비행기가 땅이나 바다를 향해 속수무책으로 곤두박질치는 순간에도 미소를 잃어서는 안 된다는 훈련을 받았을 것이다. 복도를 지나쳐 비행기 뒤편에 다다르면 커튼을 닫고 엎드려 울면서 기도를 하거나 부모나 애인에게 전화를 걸거나 구명조끼를 챙겨 입고 산소마스크를 쓸 것이다. 하지만 땅 위에 추락할 때 구명조끼가 무슨 소용인가. 중국 아주머니를 끌어안고 울고만 싶은 심정이었다.
약 10분 후, 나는 살아서 끄라비 공항의 짐 찾는 곳에 서 있었다. 죽음을 목전에 둔 사람이 할 만한 다짐(‘앞으로 착하게 살겠습니다!’) 따위는 늘 그렇듯 깡그리 잊어버린 내 곁에는 그 커플이 있었다. 남자는 흰 셔츠에 면바지를 입고 가죽 구두를 신었다. 여자는 구김 하나 없는 스커트를 입고 가벼운 스웨터를 어깨에 걸친 채로(이 더위에 스웨터라니!) 작은 귀걸이도 하고 엷은 화장까지 했다.
지금껏 수도 없이 열대의 나라들을 여행했지만, 단 한 번도 그들과 같은 차림일 수 있으리라고는 상상도 못해봤다. 첫 여행 때는 집에서 입는 옷, 입다가 버릴 옷만 배낭 속에 잔뜩 쑤셔 넣어 갔다. 정말로 입다가 버릴 작정이었는데 집착이 심해서 양말 한 짝 버리지 못하고 고스란히 갖고 돌아왔다. 여행지에서의 구질구질한 내 모습에 짜증이 난 다음부터는 좋아하는 옷들을 가져갔다. 그래봤자 죄다 소매 없는 티셔츠, 소매 있는 티셔츠, 소매 대신 어깨끈이 달린 티셔츠였다. 허름한 청바지나 짧은 스커트나 핫팬츠를 가져가기도 했다. 내가 여행지에서 입을 옷을 고르는 기준은 간단했다. 가볍고 얇고 잘 구겨지지 않고 빨았을 때 금방 마르는 것. 거기에 머리는 산발을 하거나(생각해보니 머리를 빗지 않은 지 20년은 된 것 같다) 질끈 동여매거나 밀짚모자를 쓰거나, 반다나 또는 헤어밴드로 대충 가리고 다녔다.
게다가 나는 언제나 슈트케이스보다는 배낭을 선호한다. 나는 성큼성큼 걷는 여자이기 때문이다. 성큼성큼 걷는 여자에게는 슈트케이스가 어울리지 않는다. 슈트케이스는 ‘나는 내 인생을 끌고 다니고 있어. 개처럼 질질’의 느낌으로 끌고 다녀야 한다. 나는 내 인생을 끌고 다니기를 원하지 않는다. 나는 어깨에 이고 다니는 쪽이다. 성큼성큼.
다만 내 여행용 배낭은 턱없이 작다. 회사에 다니던 시절에 호텔에서 열리는 유럽의 한 등산용품 브랜드 런칭 행사에 초대받은 적이 있다. (나도 한때는 그런 데 초대도 받고 그랬다.) 오로지 호텔 밥을 먹고 싶어 간 것인데, 그날의 메뉴는 감사하게도 스테이크였다. 하지만 스테이크보다는 납작하고 얇게 썬 노란색 버터가 얌전히 올려져 있던 작은 접시가 더 기억에 남는다. 버터는 적당하게 물러져 있었고 나이프로 떠서 빵 위에 펴 발라 먹기에 최적의 상태였다. 버터의 맛은 참으로 호사스러웠다. 나는 빵 부스러기 한 조각 남기지 않고 접시를 싹싹 비웠다
곧 추첨 행사가 있었다. 입구에서 건넨 명함을 추첨해 선물을 주는 행사였다. 나는 그런 데 관심이 없었다. 나는 원래 추첨이란 추첨에는 다 떨어지는 타입이다. 요행을 바라서는 안 되는 인생이다. 추첨장에서 나는 늘 남들이 펄쩍펄쩍 뛰며 기뻐하는 모습이나 지켜보다가 똥 씹은 얼굴로 집으로 향하는 인생이었다. 노력 없이 얻은 것은 한 가지도 없었다. 나도 이런 내 운명에 체념했다. 그래서 나는 복권도 사지 않는다. 태어나서 한 번도 사본 적 없고 사볼 생각도 해본 적 없다. 복권을 사기 위해 줄을 선 사람들을 보면 다른 세계에 사는 사람들을 보는 것 같다. 언젠가 친구가 “복권이나 당첨됐으면 좋겠다”고 하기에 “자존심이 있지, 난 복권 같은 건 안 사”라고 단호하고 매정하게 말한 적도 있다. 실은 자존심과는 아무런 관계가 없다. 내게 당첨 운이란 것이 있었다면 나도 매주 복권을 사댔을 것이다.
그런데 스테이크를 먹었으니 이미 소기의 목적은 달성했다는 마음에 반쯤 넋을 놓고 여유롭게 배를 두드리고 있던 내 이름이 불렸다! 내가 당첨이 된 것이다! 나처럼 당첨 운이 없는 여자가 말이다!
운이나 복이란 건 누구에게나 같은 양으로 주어지는 걸까, 아니면 불공평하게 주어지는 걸까? 어떤 사람에게는 많이, 어떤 사람에게는 적게 주어지는 걸까? 만일 누구에게나 같은 양으로 주어지는 거라면 어떤 이들에게는 그 운과 복이 특정한 시기에 몰리기도 하고, 너무 일찍 찾아오기도 하고, 너무 늦게 찾아오기도 한다. 어떤 이들은 그 운과 복을 제대로 누리지도 못한 채 떠나기도 한다. 한 푼 한 푼 모아 방바닥 밑에 묻어둔 전 재산을 결국 쓰지도 못하고 죽어버리는 노랑이 영감처럼.
운과 복을 인생의 이 시기와 저 시기에 잘 배분해서 쓸 수 있었으면 좋겠다. 재정 플랜이라도 짜는 것처럼 말이다. 만약 그럴 수 있다면 내 운과 복들이 봄에 내리는 비처럼 인생의 모든 시기를 촉촉히 적시게 하고 싶다. 너무 쉽지도, 너무 어렵지도 않은 인생을 살고 싶다. 하지만 그러고 싶다고 해서 그럴 수 있는 건 아니겠지.


충북 단양군 적성면 하진리 남한강변에서 바라본 대구 춘천간 고속국도인 중앙고속도로 단양대교(뒤쪽)와 단양군 적성면과 단성면을 이어주는 적성대교이다. 두 교량 모두 같은 디비닥 공법(Dywidag Method)으로 시공된 교랑이다. 적성대교는 2009년 3월 달에 개통된 지방도 교량이다. 저 다리로 사람과 사람사이의 왕래를 소중하게 생각하는 사람들도 있겠지만 그로 인하여 땅값이 얼마나 올랐나? 를 더 궁금해 하는 사람들이 많은게 2009년 대한민국의 다리에 대한 인식이기도 합니다^^. 아무래도 적성면과 단성면 주변의 땅값은 좀 올랐겠지요?
적성대교 둘러보기...
적성대교 준공을 기념하며
우리 적성면은 비단에 수를 놓은 것 같은 아름다운 금수산을 비롯하여, 온달과 평강의 천년사랑이 흘러내리는 남한강에 이르리까지 천혜의 신비경으로 가득한 고을이다. 인걸(人傑)은 지령(地靈)이라 했던가. 역동 우탁 선생과 지수재 유척기 선생과 같은 현인을 배출한 영지이며, 수양개 선사유적지를 비롯한 문화유적지가 산재한 곳이기도 하다. 그러나 늘 교통이 불편하여 외지와는 단절된 채 낙후지역으로 머물러야만 했다. 이를 극복하고자 추진된 적성대교 - 그 험난하고 힘겹던 세월을 접고. 이제 희망과 번영의 땅으로 거듭 태어나게 되었다.
적성대교 준공!
이 얼마나 가슴 벅찬 환희의 순간인가. 적성면민 아니, 전체 단양군민의 반세기에 걸친 간절하 염원이 마침내 실현되었다. 지난 1969년 다릿발 두 개를 시작으로, 선거 때마다 선량들의 공약사항으로 채택되었으나 뚜렷한 진척 없이 지지부진하자 보다 못한 면민들은 번영회를 결성하여, 자체 모금까지 하는 노력에도 불구하고 1984년 충주댐 건설로 모든 노력이 물거품으로 사라질 위기를 맞기도 했다. 그러나 적성면민들은 이에 굴하지 않고 1989년 번영회를 중심으로 똘똘 뭉쳐 꺼져가는 불씨를 다시 지펴, 힘차게 추진하기를 장장 10년...


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등판은 LED 플래시가있는 5 메가 픽셀 카메라와 다른 곡선과 똑같은 배터리 덮개가 있습니다. 사실,이 최신 커브의 뒤에서 구형 버전과 구별하기가 어렵습니다. 연구자들은 이러한 개념 증명이 ‘그리드 외부’어플리케이션으로 전환되기를 희망합니다. 증발 엔진에 의해 생성되는 에너지의 양은 아주 작습니다 (약 50 마이크로 와트).하지만 상온의 물 위에 그냥 수동적으로 앉아서 LED 조명에 전력을 공급하는 데 충분한 에너지를 제공한다는 사실은 개발 도상국의 응용 분야에 활용할 수 있습니다.
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동유럽 인들은 포항콜걸강추 제 차 세계 대전 이전부터 국제 토너먼트에 합격하지 못했습니다 두 선수는 선수가 미지의 것으로 추측되며, 잉글랜드는 웸블리 피치가 7 년 전만해도 월드컵에서 우승을 차지했다. 알프 람 세이 경 (Alf Ramsay)이 감독 한 스타 팀이었다. 더 남쪽의 폭풍은 루이지애나는 68 년 만에 처음으로 눈이 내렸다. 세인트 루이스 지역은 눈이 6 인치 나 올 때까지 눈을 뜨고 조지아에서 캐롤라이나까지는 비가 내리고있어이 여성이 이미 탑승을하고있다.
그러나 파이팅 아일랜드가 가장 큰 승리를 거두었음에도 불구하고 노틀담을 포함하지 않았다. 이 시즌 (미시건 4 위)과 상위 25 개 팀에 대한 3 포항출장아가씨 번의 우승.. 경기가 끝나고 나면 같은 실수를 저지른 것 같습니다. 가장 실망 스럽습니다.. 그녀가 우리에게주는 놀라운 포항안마 성과. 내가 더 많이 말하면, 그냥 영화를 망칠 것이다. 레이스에서든 트랙에서든 나는 그를 운전할 때마다 나아졌습니다. 그는 단지 훌륭하다. Bfala는 지역 축구에 대한 그립으로 인해 CAF와 Fifa에 관심을 돌 렸습니다. 그는 신속하게 집으로 돌아가서 CAF의 Issa Hayatou 회장과 선거를하면서 선거 기간 동안 올바른 선택을 포항콜걸추천 할 수있게되었다.
실제로 2015 년 CUSA의 부국장과이 규칙에 대한 의견 교환을 가졌습니다. 모든 것이 끝나고 끝났을 때, 3 개의 팀이 APR에 의해 자격이 주어졌습니다. 얼마나 많은 Murphy와 Ramirez의 복식이 벽에서 튀어 나오는지 보았습니다. 좀 더 많은 힘을 가진 누군가가 울타리 위로 밀었을 것입니다.). 실루엣 섹션은 특정 가운 유형에 대한 검색 범위를 좁히는 데 특히 유용하며, 즐겨 찾기 목록을 작성하고 메모를 추가하여 의사 결정의 추론에 대해 생각해 볼 수있는 많은 것을 볼 수 있습니다. 진정으로 우유부단 한 선택의 여지가 있기 포항출장연애인급 때문에 이메일과 페이스 북의 옵션을 통해 선택 사항을 공유 할 수 있으므로 신뢰하는 사람들로부터 의견을 얻을 수 있습니다.


경찰이 논란이 불거진 ‘대림동 여경’ 영상의 전체를 공개했다. 이는 주취자를 체포하는 과정에서 여성 경찰관의 대응이 미숙했다는 비난을 해명하기 위해서다. 그러나 경찰의 의도와 달리 전체 영상이 공개되자 논란은 더 가중되고 있다.
영상 속 여성 경찰관이 남성 시민에게 도움을 요청했고 요청에 따라 시민이 수갑을 채운 것처럼 비춰졌기 때문이다. 특히 여성 경찰관이 아무리 다급했다고 해도 시민에게 부탁이 아닌 지시하는 듯한 언행을 한 것은 부적절했다는 지적이 많다.
서울 구로경찰서는 지난 17일 ‘대림동 경찰관 폭행 사건 동영상 관련 사실은 이렇습니다’라는 제목의 자료를 내고 주취자를 체포하는 과정에서 여성 경찰관의 대응이 미숙했다는 비난에 대해 해명했다.
“인터넷에 게재된 동영상은 편집된 것”이라고 한 경찰은 “여성 경찰관의 대응이 소극적이었다고 볼 수 없다. 피의자들은 40대와 50대로 노인이라는 표현도 사실과 다르다”고 반박했다.
앞서 인터넷 커뮤니티와 SNS엔 ‘대림동 여경’이라는 제목의 영상이 확산됐다. 영상엔 술에 취해 욕설을 퍼붓는 남성이 한 남성 경찰관의 뺨을 때리고 또 다른 남성이 남성 경찰관과 여성 경찰관을 밀치는 장면이 담겼다. 남성 경찰관이 뺨을 맞자 여성 경찰관은 무전으로 도움을 요청했다. 이 때문에 네티즌 사이에선 여성 경찰관이 주취자를 제대로 제압하지 못하고 무전 요청만 하는 등 대응이 미숙했다는 지적이 나왔다.
논란이 불거지자 구로경찰서는 2분짜리 전체 영상을 공개하며 여성 경찰관이 주취자를 제압하고 체포하는 등 적극적으로 대응했다 취지로 해명했다. 경찰은 또 여성 경찰관이 무전을 하는 상황에 대해 “공무집행하는 경찰관에게 폭행을 가할 경우 필요시 형사, 지역 경찰 등 지원 요청을 하는 현장 매뉴얼에 따라 지구대 다른 경찰관에게 지원요청을 한 것”이라고 설명했다.
그러나 경찰의 의도와 달리 원본 영상은 또 다른 논란을 불러일으켰다. 남성 경찰관이 뺨을 맞은 후 주취자를 제지하는 동안 여성 경찰관은 다른 1명의 제압을 시도했다. 이 과정에서 주취자가 발버둥을 치자 여성 경찰관은 “남자분 한 명 나와주세요. 빨리 빨리, 빨리. 남자분 나오시라구요. 빨리”라고 외쳤다. 이후 한 남성이 “채워요?”라고 말하자 여성 경찰관이 “네. 채우세요. 빨리 채우세요”라고 답한다.
이를 본 많은 네티즌은 “수갑도 시민이 채웠다”는 식으로 전해지면서 분노를 키웠다. 특히 여성 경찰관의 언행이 문제였다는 지적이 많았다. “여경이 시민에게 명령하는 말도 안 된다” “내 귀를 의심하게 된다” “도움을 요청하는 것도 아니고 지시하다니…” 등의 비난이 줄을 이었다.
논란이 가중되자 경찰은 “여성 경찰관이 혼자 수갑을 채우기 버거워 남성 시민에게 도움을 요청한 것은 사실”이라며 “그러나 그 순간 건너편에 있던 교통경찰관 2명이 왔고 최종적으로 여성 경찰관과 교통경찰관 1명이 합세해 수갑을 채웠다.”고 해명했다. 경찰은 또 “수갑을 채운 건 시민이 아니라 교통경찰관”이라고 반박했다.


3개월 밖엔 안된 신입회화 우주 아빠입니다. 사실 애 엄마가 비싼 오프라인 보내자 했지만 사실 제가 영어포함 성적이 좋은지라 제가 공부했던 방법 응용하기로 했어요. 세월이 바뀌어서 제가 대학원 때 사용했던 회화연습법을 초등학생인 우리 우주에게 시켜보는 것이라 긴장되긴 하더군요. 일단 PELTC 파란펜은 어떻게 하면 영어를 잘할 수 있는지 컨셉트가 있는 것이 확실해서 좋았고, “논리영어”라 모든 읽기 쓰기 문법도 기승전회화로 끝나서 좋더군요. 사실 여기 PELTC가 나름 화상영어 세계에서 유명한 곳인지 모를 때 네임벨류가 떨어지는 곳으로 인지해 대학교 이름 쓰는 곳과 종로에 유명한 학원(아시죠?ㅋㅋ)에서 운영하는 곳 1개월씩 해봤죠. 그냥 레벨테스트 받아 함께 책읽고 문제풀이할 때 Yes, No만 이야기 하고 원어민만 말 많이하고… 공장에서 찍어낸 판에 박힌 수업을 무한 반복하더군요. 애가 1주만에 지겨워하더군요. 이건 아니다 싶어 회사동료, 동기 등 수소문 끝에 PELTC찾아 등록 시켰죠. 여기 원장님은 확실하게 어떻게 하면 언어습득이 가능한지 알고 계시고 특히 초등, 중등, 고등학생들은 어떻게 학습해야 하는지 아시더라구요. 그리고 제가 수업을 지켜보니까 논리영어를 가르치는 곳이라 선생님들 레벨이 높더군요. 특히 맘에 들었던 것은 우주가 말을 많이 하게 유도하고 틀린 것 고쳐주고 반복시켜 확실한 문장 머리에 넣어주는 것과 발음 틀릴 때마다 교정해주는게 넘 좋더군요. 특히 대답을 요구하는 것이 아니라 질문을 유도해 우리 우주가 첨엔 당황해 했지만 토론형식으로 진행되는 것 보고 남다른 곳이라 확신했죠. 하지만 선생님이 부족해서 3주 웨이팅해서 시작했답니다. ^^;;; 여기 직영 선생님들만 써서 그렇다고 합니다. 아무튼 우여곡절 끝에 PELTC파란펜 논리영어 시키길 잘 한 것 같아요.
별다른 광고 없이도 입소문이 강한 곳! 원어민 퀄리티가 월등하고 맞춤형 교과과정이 좋네요
글쓴이 : 조유진
작년 겨울방학 시작하면서 다시 화상영어를 시작했다. 사실 앞선 2번의 화상영어 실패로 신뢰를 별로하지 않아 버리는샘 치고 다시 시작했다. 친구도 파란팬논리영어 하는데 직영으로 해서 선생님들 수준이 높고 100% 맞춤형이라 애들 부족한 부분 채우는데 안성맞춤이라 해서 속는셈 치고 시작했다. 별다른 광고하지도 않고 유명 대학이나 학원 이름 빌린 곳도 아니어 망설였지만 확실하게 다른 것 같다. 대학교 이름 걸고 하는 곳은 그냥 돈 받아 이름만 빌리고 대형 콜센터 이용하고 유명 학원이름 걸고 하는 곳들도 비슷한 현실에서 이렇게 학원처럼 직영으로 운영되는 곳이 있다는게 믿기지 않는다. 우리 유진이 담당 원어민 교사는 호주 유학파라 더 좋다. 완전 특템한 느낌. 그리고 딸리는 작문과 스피킹 위주로 커리큘럼을 조정해서 완전 유진이만을 위한 교재를 만들어 주니 너무 좋다. 쓸때 없는 문법이나 단어같은 것 안해서 좋다. 내가 생각했던 유진이 부족한 부분과 PELTC에서 생각한 유진이 부족한 부분이 딱 맞아떨어졌고 교과과정도 여기에 맞게 조정해줬다. 세상에 이런 화상영어가 어디있을까.. 아니 과외외에는 오프라인에서도 없다. 진정한 숨겨진 보석을 찾은듯한 느낌이다. 여기 등록한 사람들은 최소 1~2년 많게는 4~6년도 한다고 들었다. 아마 우리 유진이도 그렇게 할 것 같은 느낌이 든다.
벌써 만4년 넘께 수강중. ^ (Carmen 선생님 짱!!)
글쓴이 : 김규민
이제 중학교 2학년 올라가면서 1년 정도 더 PELTC 논리영어와 함께하려고 합니다. Carmen 선생님께 벌써 4년째 영어를 배우고 있어요. 미국 유학파 출신이라 초반부터 대만족. 화상영어 학원에서 이렇게 한 선생님께 오랜기간 받기란 전설에 가깝죠(3개월 육아휴직 제외). 역시 직영으로 학원을 운영해서 다른 것 같아요. 친구들 이야기 들어보면 1~2개월 마다 선생님 바뀌기 쉽상이고 길어야 3~4개월이라더군요. 그게 다 아웃소싱 업체란 콜센터 이용해서 그런다네요. 대학 이름만 빌린 업체, 유명학원들이 대부분 그렇다네요. 모두 할당받은 선생님을 직영(?)선생님이라 우기면서요. 웹사이트에 선생님 얼굴 있다 믿지 마세요. 제가 알기로 중형 이상으로 직영하는 곳은 딱 3곳밖엔 없어요. 직영도 직영이지만 역시 Quality는 최강인 것 확실하구요. 애들 실력이 실질적으로 는다는 것이 느껴지는 곳이죠. 수내동 A학원 잠시 다니다 여기가 훨씬 좋다고 해서 1년 전에 20분에서 40분으로 강화했어요. 하지만 가장 중요한 것은 애들이 재미있어하는 것과 꾸준함이죠. 올바른 학습법 이끌어주는 PELTC 추천할만함.
논리영어라 어려운줄 알았는데.. 초급에게 적당한 맞춤형으로 진행하네요 (선생님 최강 퀄리티 인정)
글쓴이 : 유수하 엄마


기후변화로 인한 지구촌 기상이변이 더욱 잦아지고 있으며, 이는 우리의 삶에 전반적으로 영향을 끼칠 수밖에 없다. 지구 온난화에 따른 증발산량 및 강수량의 증가는 집중호우에 의한 홍수와 가뭄의 발생빈도를 증가시키고 있기 때문이다. 우리나라 역시 기후변화 영향으로 평균기온과 강수량이 점차 증가하고 있는 한편 강우일수가 짧은 집중호우 발생이 증가하고 있어 시·공간적 수자원의 효율적 이용이 필요한 상황이다.
우리나라는 지표수 중심의 용수 공급체계에서 최근, 지표수와 지하수의 연계 활용 등 용수원의 다각화를 추진하고 있다. 지표수가 부족한 지역의 물공급 대안 중 하나인 지하수는 빗물의 지하 침투를 통해 끊임없이 보충되는 순환자원이며, 적절한 관리를 통해 지속 사용할 수 있는 재생 가능한 자원이다. 따라서 지표수에 비해 가뭄에도 지속적으로 이용이 가능하고 수질오염에도 강점이 있으므로 기후변화에 따른 재난재해에 효과적으로 대처할 수 있다.
미국과 일본은 용수의 19~20%를 지하수로 사용하나 우리나라는 그 절반 수준인 11% 정도만 지하수로 이용하고 있다. 특히 수돗물 원수는 미국 37%, 일본 25%, 유럽은 25~100%까지 지하수를 사용하고 있으나 우리나라는 0.3%(제주도 제외)에 불과, 기후변화에 대비해 지하수의 이용률을 더 높여나가야 할 필요가 있다.
그러나 지금까지 대부분의 지하수 개발은 가뭄 시마다 급하게 지하수 관정을 굴착했고, 그 결과 폐공이 양산되거나 시공불량으로 방치되는 경우가 많았다. 지하수개발은 장기적·체계적인 사업계획에 의해 추진해야 하는 것은 물론, 기 개발된 관정의 효율적인 관리를 통해 활용 가능한 용수원을 찾아내는 것 또한 중요하다. 즉 기존 노후관정에 대해 사후관리 및 리모델링을 통해 추가 용수를 확보할 수 있는데 이는 신규 관정 개발 대체 효과가 있어 예산절감 효과 또한 기대할 수 있다.
한국농어촌공사에서는 경기도와 함께 ‘농업용 공공관정 관리기반 구축 및 노후관정 정비사업’을 시행하고 있으며, 지난해에는 노후관정 정비 및 재활용으로 연간 약 200만t의 수량을 추가로 확보했다. 이는 허가관정 52공을 신규 개발했을 때 공급할 수 있는 양으로 약 26억원의 예산절감 효과가 있을 것으로 기대된다. 또한, 도내 농업용 공공관정 2천6백여공 중 그동안 관리 사각지대에 있던 관정을 현지조사 후 관리대상으로 등록해 점검 및 정비를 실시하고 있다. 사업이 완료되면 ICT기반의 지하수 관리시스템 구축을 통한 과학적 사업추진은 물론 맑은 지하수 공급으로 고품질의 농산물 생산에 기여할 수 있을 것으로 보인다.


금융투자업계가 공동으로 실시하는 '사랑의 김치 fair' 가 지난 11월 18일 여의도공원에서 진행되었습니다. 우리 회사를 비롯하여 총 50여개 금융투자업계가 참여하여 대규모 김장담기기 봉사활동이 진행되었습니다. 우리회사도 마련된 장소에서 정연대 사장님을 비롯하여 임직원 10여명이 참여하여 김치를 담그기 봉사활동을 하였습니다. 무엇보다 이 행사는 여러 회사가 하나의 공통된 봉사활동으로 만나는 자리라 더욱 의미 있었던 것 같습니다.
회사에서는 매년 저소득 소외계층의 따뜻한 겨울나기를 위한 사랑의 연탄을 기부하고 있습니다. 금년에는 서울,경기지역 저소득 가정 50가구를 위한 연탄 15,000여장을 기부하였으며, 이중 연탄 12,00여장을 홍제동 개미마을을 방문하여 6개 가구에 직접 연탄배달 봉사활동을 지난 11월 12일(목)에 가졌습니다. 특히, 이번 봉사활동에는 임원 및 직책자분들이 중심이 되어 연탄을 배달하며 이웃사랑 실천에 솔선수범 하였습니다. 매년 우리와 함께 이사업을 하고 있는 (사)따뜻한 한반도 사랑의 연탄나눔운동본부 관계자께서는 10년이 넘게 지속적으로 후원해 오고 있다는 것에 감사의 말씀을 전하셨습니다. 가파른 골목 언덕길을 오르내리며 상의가 다 젖을 정도로 열심히 봉사활동 해주신 모든 분들 감사드립니다.
추석 명절을 이웃과 함께 나눔으로 맞이하였습니다.
지난 9월 23일 추석을 맞이하여 회사 식당에서 임직원 40여명은 추석명절 음식(송편, 전)만들기 봉사활동을 전개하였습니다. 200인분 이라는 많은 양의 음식을 만드느라 참석한 봉사자분들이 정말 많이들 고생하셨습니다. 이날 우리의 정성을 담아 만든 음식은 영등포구 자원봉사센터를 통해서 영등포구 내 저소득 가정 200가구에 명절선물세트(비누, 치약 등)와 함께 전달해 드렸습니다. 그날 참석하셨던 영등포구자원봉사센터 김찬숙 센터장님과 배달에 참여하셨던 지역봉사자 2분께서 감사의 메일을 보내주셨습니다.
장애인IT교육 후원
발달장애인들은 자신의 의사를 표현하는것이 어려워 그 부모들 조차 우리 아이들이 어떤 생각을 갖고 있는지 모르겠다고 말하곤 합니다. 또한 그렇기 때문에 다른 장애인들에 비해 교육의 기회도 적은것이 사실입니다. 이런 발달장애인들이 자신의 감정과 생각을 표현하여 작품으로 만드는 활동을 코스콤이 후원하였습니다. 그것이 바로 '캘리그라피와 IT의 만남'이 바로 그것입니다. 이를 위해 지난 9월 7일 서부장애인복지관에서 후원금 전달식이 있었습니다. 코스콤에서는 장애인대상 IT교육을 기획하던 중 IT교육에서 가장 소외받고 있는 발달장애인을 대상으로 캘리그라피와 IT디자인을 접목한 프로그램에 지원하기로 한 것입니다. 은평구에 거주하는 15명의 발달장애인(성인)을 대상으로 6개월간 교육을 통하여 작품을 만들고, 이를 시제품화 하여 판매함으로써 경제적인 수익 창출에도 기여할 계획입니다.
다문화가족 IT교육 후원 발표회
코스콤은 회사 특성인 IT를 활용한 다양한 사회공헌활동을 전개하고 있습니다. 그 중 다문화가족을 위한 IT교육은 지난 2013년부터 다문화가족네트워크와 함께 진행해 오고 있으며, 해가 지날 수록 참가자들로 부터 큰 호응을 받고 있습니다. 지난 7월 18일(토), 지난해에 이어 다문화 희망스쿨 발표회가 있었습니다. 150여명의 다문화가족과 관계자들이 참석한 이자리에서 1년동안 배워온 것들을 발표하며 함께 나누는 등 뜻깊은 시간을 보냈습니다. 특히 이 사업에 참여한 다문화가족 대상 만족도 조사에서 사업 참여를 통하여 가족간의 소통이 원활해지고, 대한민국 국민으로의 소속감을 느낄 수 있었다고 답하였습니다. 앞으로 코스콤은 다문화가족이 우리사회의 일원으로 적응해 나가는데 IT교육을 통한 후원을 계속할 것 입니다....
가족봉사활동
지난 7월 11일 강원도 춘천시 서면에 위치한 명월마을에서 코스콤 가족 40여명의 가족봉사활동이 진행되었습니다. 날씨의 영향으로 예년에 비해 감자수확이 늦어져 어느때보다 무더운 날씨속에 봉사활동이 이루어졌습니다. 이번에 참여한 가족들은 8세 부터 고등학생에 이르기까지 20여명의 자녀들이 함께 하여 봉사활동도하고 가족간의 사랑도 느낄 수 있는 시간이었습니다. 매년 코스콤에서는 명월마을에서 구입한 감자를 영등포 지역사회내 저소득 가정에 후원하고 있으며, 올해도 봉사활동을 통해 수확감자를 포함하여 마을에서 난 감자를 구입하여 지역사회에 후원하였습니다.
DIY(가구 제작) 봉사활동
지난 5/28(목) 영등포 대림동에 위치한 두날개지역아동센터에서 아이들의 학습공간 개선을 위한 후원 및 DIY(가구 제작) 봉사활동을 실시하였습니다. 두날개지역아동센터에는 아이들이 가방을 놓을 수납장이 없어 가방을 바닥에 두고 있었고 책장이 부족한 상황이었습니다. 이날 참여한 봉사자들은 책장조립, 친환경 페인트칠을 비롯하여 아이들에게 우드화분을 만들어 식물을 키울 수 있는 환경도 조성하였습니다. 페인트칠이 마르기가 무섭게 가방을 넣어보며 즐거워 하는 아이들의 모습에 무더운 날씨에 힘든 활동이었지만 보람을 느낄 수 있었습니다....
장애인IT보조기기 후원금 전달
장애인IT보조기구 지원사업은 코스콤의 대표사회공헌활동으로 올해로 6년차를 맞이하여 총 401명의 장애인들이 IT보조기구를 지원받아 세상과 소통할 수 있는 기회를 제공하였습니다. 4/28(월), 정연대 사장님은 지난해에 이어 직접 서울장애인종합복지관을 찾아 2015년 사업 후원금을 전달하였습니다. 이번 전달식에서 정연대 사장님은 ’장애인과 비장애인의 차이가 줄어드는 공간이 사이버 공간이므로 우리 코스콤 뿐만 아니라 많은 기업들, 나아가 국가적인 차원에서 이러한 분야에 관심을 가져야 한다’라고 하였습니다. 올해는 기존 5대 광역시에서 2개 지역을 추가하여 전국적인 사업으로 더 활발한 사업이 진행될 예정입니다....
도림천 봉사활동


어떤 프로젝트를 진행하기 위해서는 설계에 따라 자재 물량을 산출한 뒤 수급 된 자재를 조합 결과에 따라 절단 후 가공을 하는데, 필요한 물량을 산출하기 위해 아이템과 원자재를 조합하여 투입되는 물량을 계산해야 한다.
이 과정에서 어떤 방법으로 조합하는지에 따라 사용 후 버려지는 잔재(스크랩)의 '차이'가 생기게 되는데 대형 프로젝트의 경우 최적화된 계산을 통해 절감할 수 있는 금액이 백만 원단위를 넘어가기도 한다. 때문에 버려지는 잔재 로스를 최소화하기 위하여 일반적으로 숙련된 직원이 조합 작업을 진행하고 있다.
이번에 출시하는 CP-Master는 이러한 문제점을 해결하여 숙련자가 아니더라도 최적화된 조합 결과를 산출할 수 있도록 개발된 인터넷 웹 프로그램이다.
풍성스틸에서는 CP-Master를 개발하기 위해 자사 및 타사의 여러 현장에서 필요로 하는 내용을 파악하였다. 현장에서는 누구나 쉽게 다룰 수 있어야 하고, 각 작업 현장의 상황에 따라 맞춤 조합된 결과가 나와야 했다. 단순하게 수학적인 계산만 하는 것이 아니라 절단 시 손실되는 로스도 반영해야 하고 현장에 남아 있는 잉여재나 매입 단가가 저렴한 원자재를 먼저 가공에 사용할 수 있도록 조합되기를 원했다. 절단 가공 후 남은 잔재의 길이도 기둥재로 주로 쓰이는 규격 등은 애매한 길이로 남지 않도록 계산에 반영되어야 했다. 풍성스틸에서는 다양한 요구 사항들을 수집하여 분석 후 모두 반영 되도록 개발하였다.
이를 통해 기업에서는 비숙련자도 최적의 조합을 각 기업 상황에 맞게 쉽게 산출할 수 있어 자재 구입 비용을 절감할 수 있으며, 모든 과정이 자동으로 진행되기에 조합 물량 산출 작업 시간도 대폭 단축할 수 있다.
현장에서는 조합된 결과를 CNC 가공기에 입력하여 곧바로 가공 작업을 시작할 수 있고, CNC가 아니더라도 조합된 결과물을 보고 작업자가 바로 가공을 시작할 수 있다.
조합 결과도 현장 작업자가 오작업을 줄일 수 있도록 조합 결과에 그래프 형태로 절단길이, 부재 번호를 포함한 조합 결과가 출력 되도록 하여 가독성을 높였다.
하나의 주 아이디로 여러 개의 보조 아이디를 무료로 만들어 부서, 현장, 지사 간 실시간 공유도 가능하다.
CP-Master는 인터넷의 이점을 살려 외부 작업장이나 이동 중에도 스마트폰을 통해 작업 내용을 조회, 검토하고 수정할 수도 있으며, 대부분의 기능을 누구나 무료로 사용할 수 있다는 것도 큰 장점이다.
계산된 조합 결과는 CP-Master 서버에 안전하게 관리, 보관되며, 추후 다시 검토하거나 조합 옵션을 변경하여 재조합이 가능하다.
작업 결과들은 협력업체와 협업하기에도 편리하다. 발주업체에서는 CP-Master를 통해 산출된 원자재 소요량을 가공 협력업체의 아이디(ID)로 전송할 수 있으며 전송받은 업체에서는 조합 내용대로 즉시 가공을 시작할 수 있다.
사용법은 쉬운 동영상으로 안내하고 있으며, 사용 중 문의 사항은 고객센터를 통해 즉시 도움을 받을 수 있다.
풍성스틸(주) 솔루션사업부 엄정호 본부장은 "효과적인 조합 계산을 구현하기 위해 저희는 2015년 3월부터 인하대학교 컴퓨터공학과 심정섭 교수팀과 산학협력으로 조합 알고리즘을 개발하였습니다. 이론적인 부분은 인하대 심 교수팀이 구현하고 이론적으로 계산된 결과물에 대해 현장에서 더 의미 있게 불편 없이 바로 사용 가능하도록 여러 추가 계산 작업과 서비스 구현은 저희 솔루션사업부에서 기능을 완성하였습니다. 조합 계산의 핵심 내용은 기술력을 인정받아 특허청에 특허 등록이 완료되었고 추가 1건은 현재 심사 중에 있습니다."라고 말했다.
풍성스틸(주)에서 이러한 철강 IT 솔루션을 출시하는 것이 이번이 처음은 아니다. 철강 현장에서 스마트폰 필수 앱으로 통하는 '모바일단중표'를 2014년에 출시(관련기사:http://www.steeldaily.co.kr/news/n_view.asp?NewsID=93474)해 우리나라 철강 관련 앱 점유율 1위를 기록하고 있으며 다양한 온라인 채널을 통해 고객과 소통하는 등 제조 및 유통에 IT 기술을 접목하여 다양한 시너지를 얻고 있다.
풍성스틸(주) 윤태엽 대표이사는 15년 경력의 베테랑 영업맨 출신으로 그 간의 경험을 바탕으로 고객과 현장의 여러 문제를 파악하여 꾸준한 개선을 이루어 내고 있으며, 중장기적 경쟁력 확보를 위해 철강에 IT 기술을 접목한 컨버전스 부서인 솔루션사업부를 2015년 신설하여 다양한 융합을 통해 미래 경쟁력을 확보하고 있다.


쏘나타 센슈어스는 라이트, 후드, 그릴의 경계를 제거해 볼륨을 극대화한 후드를 비롯해 팽팽하게 당겨진 활 시위에서 영감을 받은 날렵한 캐릭터 라인이 돋보인다. 또한 후륜구동 모델에서 느낄 수 있는 스포티한 비율까지 호평 받고 있는 기본 모델의 외관을 계승하면서 감각적인 요소를 더해 차별화된 디자인을 갖췄다.
전면부는 보석의 원석을 기하학적 형태로 깎아낸 듯한 형상의 ‘파라메트릭 쥬얼(Parametric Jewel) 패턴’이 적용된 유광 블랙 칼라의 와이드한 그릴이 매혹적인 첫 인상을 준다. 또한 와이드하게 뻗은 하단 에어인테이크홀과 공력을 고려한 에어커튼을 통해 강인하고 대담한 이미지를 강조했으며 전면 범퍼 사이드에 배치한 에어덕트로 역동적인 디자인을 완성했다. 측면부와 후면부는 쏘나타 센슈어스 전용 블랙 유광 아웃사이드 미러와 싱글 트윈팁 머플러, 리어 디퓨저가 더해진 범퍼로 스포티한 이미지를 구현했다.
CVVD 등 신기술 적용된 스마트스트림 가솔린 1.6 터보 엔진 탑재
쏘나타 센슈어스는 현대차가 세계 최초로 개발한 '연속 가변 밸브 듀레이션(CVVD)' 신기술이 적용됐다. 이 기술은 기존의 연속 가변 밸브 타이밍 기술(CVVT)이나 연속 가변 밸브 리프트(CVVL) 기술에서는 조절이 불가능했던 밸브 열림 시간을 제어함으로써 상충관계인 엔진의 성능과 연비를 동시에 향상시키면서 배출가스까지 줄여준다. 기술로 현대차 최초로 쏘나타 센슈어스에 적용됐다.
현대차는 CVVD 외에도 고부하 영역의 엔진 효율을 높여 연비 개선에 도움이 되는 저압 배기가스 재순환 시스템(LP EGR) 을 국내 최초로 적용했다. 엔진의 온도를 신속하게 조절해 연비를 높이고 엔진 내구성, 가속 성능을 개선한 통합 열관리 시스템과 기존 터보 엔진의 연료 분사 압력인 250bar보다 40% 더 강력해진 350bar의 직분사 시스템, 기계적인 마찰을 최소화한 구동부품을 적용해 엔진의 마찰을 34% 저감한 마찰저감 엔진 무빙시스템 등 성능과 연비를 높여주는 신기술들을 적용했다.


베를린 워킹 홀리데이 도중 자유여행으로 바르셀로나를 방문 후 마지막으로 다녀왔던 몬세라트, 그곳에서 기자는 자연의 경이로움을 느낄 수밖에 없었다. 그저 그곳이 주는 풍경에 사로잡혔을 뿐이다.
세계 4대 성지 중 하나이자 죽기 전에 봐야할 절경으로 꼽히는 몬세라트는 오래 전 바다 밑에 있던 곳이 솟아 오르면서 생긴 해발 1229m의 암벽 산이다. 카탈루냐어로 '톱니바퀴 모양의 산'이라는 뜻을 가진 몬세라트는 바르셀로나 근교에 위치해 있다.
에스파냐역에서 몬세라트 역까지 기차를 타고 가면서 바깥을 보니 한국의 시골 모습과 매우 비슷하다(사진: 취재기자 류효훈).
몬세라트 역에서 내린 후 산악열차로 갈아타기 전 역 뒤로 보이는 몬세라트의 모습(사진: 취재기자 류효훈).
바르셀로나에서 몬세라트로 가는 방법은 버스로 한 번에 도착하거나 기차를 탄 뒤 케이블카, 등산열차로 갈아타는 방법이 있다. 기자는 등산열차로 갈아타는 방법을 선택했다. 에스파냐 역에서 몬세라트 역으로 가는 기차에 약 1시간 반 정도 몸을 싣고 등산열차를 탈 수 있는 곳에 내렸다. 가는 도중의 바깥 풍경은 한국의 시골 풍경과 비슷했다.
내려오는 산악열차가 몬세라트 산 중턱에서 속도를 줄여 잠시 운행을 멈추고 있다(사진: 취재기자 류효훈).
등산열차를 타기 전, 몬세라트를 밑에서 처음 봤을 때 크기가 주는 웅장함에 놀랐다. 바위들이 수평으로 겹겹이 쌓여 산을 이루고 그 꼭대기에 커다란 바위가 우뚝 솟아올라 있는 모습은 예술품을 빚어놓은 듯했다. 기자는 곧이어 들어온 산악열차에 다시 몸을 싣고 몬세라트로 올라갔다.
몬세라트 수도원 입구에는 사그라다 파밀리아 고난의 파사드를 제작한 조각가 수비라치가 만든 조각상이 관광객을 맞이한다. 조각상이 움직일 때마다 시선이 따라오는 신기함을 느낄 수 있다(사진: 취재기자 류효훈).
산악열차를 타고 올라가자, 11세기에 지어진 몬세라트 수도원이 나타났다. 몬세라트 수도원이 지어질 때 특별한 이야기가 있다. 880년, 한 무리의 목동 아이들이 몬세라트 산 하늘에서 빛이 내려오는 것을 목격했고, 그 빛은 산속의 동굴로 이어졌다. 빛을 따라 가서 이곳을 찾은 아이들이 검은 성모마리아 상을 발견했고, 곧바로 그곳에 수도원이 세워졌다고 한다.
스페인에서 가장 숭배되는 검은 성모마리아 상은 카탈루냐어로 ‘라 모레네타(La Moreneta)라고 불리는데, 예루살렘에서 성 누가가 50년경에 조각했다고 한다. 이 조각상은 성 베드로에 의해 스페인으로 전해졌다가 아프리카 무어인의 침략으로 인해 동굴 속에 숨겨져 있던 것이 아이들에 의해 발견돼서 다시 끔 세상에 드러났다고.
몬세라트 수도원 성당 2층에 위치한 검은 성모마리아 상. 왼쪽 손에 들고 있는 구체를 만지고 기도하면 소원이 이뤄진다는 얘기가 전해져 온다(사진: 취재기자 류효훈).
검은 성모마리아 상을 보기 위해 몬세라트 수도원 성당으로 가자, 많은 사람이 줄을 지어 입장을 기다렸다. 어느 정도의 시간이 흐르고 나자, 검은 성모마리아 상이 있는 성당 2층으로 올라갈 수 있었다. 검은 성모마리아 상을 보러가는 분위기는 숙연했다. 아니, 누가와도 숙연해질 수밖에 없는 분위기였다. 모두 약속이라도 한듯 다른 사람이 기도하는 동안 조용히 기다리고 있었기 때문이다. 기자도 조용히 검은 성모마리아 상을 만지며 짧은 기도를 올렸다.
몬세라트 수도원 성당의 내부 모습. 에스콜라니아 성가대가 노래를 부르고 있고, 관광객들은 조용하게 그 모습을 바라보고 있다(사진: 취재기자 류효훈).
검은 성모마리아 상을 보고난 후 성당 1층에서 미사를 참관했다. 세계 3대 소년 성가대 중 하나인 에스콜라니아 성가대의 노래를 들을 수 있는 기회였다. 에스콜라니아 성가대는 13세기에 설립된 소년 성가대로 밝고 부드러운 울림과 아름다운 노랫소리로 관광객을 맞이한다. 그들의 노래를 듣고 있자니 마음의 평화가 찾아오는 듯했다.
수도원에서 바라본 산 미구엘 십자가 전망대. 봉우리 위에 큰 십자가가 박혀있는 모습이 멀리 보인다(사진: 취재기자 류효훈).
몬세라트 산 여러 봉우리 중 하나에 위치한 산 미구엘 십자가(사진: 취재기자 류효훈).
십자가 밑에는 돌과 돈이 있었으며 많은 사람들이 방문해 기도를 올리고 있었다(사진: 취재기자 류효훈).
몬세라트에서 내려다 보는 풍경은 죽기 전에 봐야하는 절경 중 하나로 손꼽힌다(사진: 취재기자 류효훈).
에스콜라니아 성가대의 아름다운 노래가 끝나고, 산 미구엘 십자가가 있는 전망대로 향했다. 20분가량 걷고 나니, 몬세라트 산 봉우리를 비롯한 수도원, 마을의 아름다운 풍경이 눈을 즐겁게 만들었다. 특히, 가우디는 어렸을 때부터 몬세라트를 보며 자연이 주는 모습에 감명을 받아 자신이 지은 건물에 그 모습을 투영했다. 산 미구엘 십자가 전망대를 보면 왜 그렇게 되는지 이해가 됐다. 전망대의 탁 트인 풍경은 그저 넋을 놓고 바라 볼 수밖에 없었기 때문이다.
산 미구엘 전망대에서 바라본 몬세라트 수도원의 모습. 바위산 중턱에 위치한 수도원은 왠지 모를 신비함을 뿜어내고 있었다(사진: 취재기자 류효훈).


문재인 대통령이 대선 공약을 통해 지난해 헌법개정안을 통해 국회의원 국민소환제를 제안한 바 있는 만큼 법안 통과의 필요성을 강조한 것이다. 국민소환제는 국민투표, 국민발안과 더불어 대의민주주의 하에서 부분적으로 직접민주주의적 요소를 수용하는 대표적인 제도로, 주권자인 국민이 투표를 통해 임기 중인 선출직 공직자를 그 직에서 퇴직시키거나 임기를 종료시키는 제도다.
답변자로 나선 복기왕 청와대 정무비서관은 이날 “대통령도 자치단체장과 지방의원도 소환할 수 있는데 유독 국회의원에 대해서면 소환할 제도적 장치가 없다는 것은 누가 봐도 상식적으로 납득하기 어렵다. 국회가 일을 하지 않아도 어떤 중대한 상황이 벌어져도 주권자인 국민은 국회의원을 견제할 방법이 없다”며 “이제는 국회가 대답해야 한다”고 말했다. 현재 국회에 계류된 국회의원 국민소환제 관련 법안은 총 3건이다. 각각 박주민·황영철·김병욱 의원이 발의했다.
청원 답변 영상 캡쳐
복 비서관은 “정치권은 선거 때만 되면 자신들의 특권을 내려놓겠다며 국민 소환제가 단골메뉴처럼 등장했지만 17대 국회부터 20대 국회까지 발의와 자동 폐기를 반복해왔을 뿐”이라며 “문 대통령은 국민들이 주권자로서 평소 정치를 그냥 구경만 하고 있다가 선거 때 한 표를 행사하는 간접민주주의로는 만족하지 못한다고 언급한 바 있다. 대통령 선거 공약을 통해 지난해 헌법개정안을 통해 국회의원 국민소환제를 제안한 배경에는 이러한 인식이 깔려 있다”고 설명했다.


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1. 노면전차를 주된 내용으로 하는 도시철도 기본계획에 현재의 대중교통과의 관계에 대한 검토가 전면 생략되어 있다.
2. 교통정책과가 전혀 관여하지 않기 때문에 노면전차에 대한 대중교통 측면에서의 접근이 이루어지지 않고 있다.
3. 경남도시교통정책심의위원회, 버스정책특별위원회의 심의 과정도 생략한채 공사비 1조3천억의 노면전차 도입계획을 수립하고 있다.
4. 현재의 대중교통과의 연계가 원할하지 않으면 노면전차의 운영이 적자를 면치 못할 뿐만아니라 그 영향으로 인하여 시내버스 역시 더욱 어려워지리라는 것은 명확한 사실이다.
따라서 지금이라도 교통정책과가 이 업무를 맡아서 대중교통 측면에서 진지한 검토가 진행되어야 한다.
(아래 사진은 녹색경남21추진협의회가 찍은 사진입니다.)
2009년 01월 06일 (화) 진영원 기자
"그런데, 왜 도시철도를 '항만물류과'에서 담당하는 겁니까? '교통정책과' 소관 아니던가요?"
지난달 29일 경남도청에서 열린 '경남도 도시철도 기본계획 간담회'에서 뜬금없이 담당 부서 이야기가 도마에 올랐다.도시철도 사업은 지난 2006년 시작해 2년 가까이 용역 수행 등 절차를 밟았고, 최근 용역을 마무리하면서 도민 공청회를 열어 현재는 국토해양부의 승인을 기다리고 있다. 이 사업은 초기부터 항만물류과 담당이었으므로 뜬금없을 만했다. 그러나 이 질문은 이날 한 시간 넘게 진행된 간담회의 핵심이라 할 만했다. 간담회는 '경남도 녹색경남21 추진협의회'가 마련하고, 경남도 도시철도 용역을 맡은 배춘봉 한국교통연구원 책임연구원과 김경환 경상대 도시공학과 교수가 발제하고 전문가들이 토론했다. '왜 도시철도인가'에 대한 공감대를 만들자는 취지였다.
이날 전점석 창원YMCA 총장은 "도시철도 노선 문제를 논할 것이 아니라 마창진이 안고 있는 교통문제를 도시철도가 얼마나 해결할 수 있을 것이냐는 차원에서 접근해야 한다"며 "버스나 택시 혹은 간선급행버스체계(BRT) 등과 비교한 자료는 왜 없느냐"고 물으면서 담당부서 문제가 제기됐다.
도 항만물류과도 용역 결과에도 그 자료는 없었다. 요컨대 도는 교통정책을 짜는 수단 중의 하나로 도시철도를 접근한 것이 아니라, 별개 사업으로 도시철도법에 근거한 도시철도 계획을 세운 것이다. 이에 용역 기관은 과업대로 최적 노선과 경전철 시스템을 내놓았을 뿐이다.
사회를 맡은 이윤기 마산YMCA 부장은 "이날 도시철도 찬성 측과 반대 측이 유일하게 의견을 모은 것은 교통정책의 방향이 대중교통 중심이어야 한다는 것이었다"며 "이런 대전제를 두고 그 수단으로 버스냐, 택시냐, 아니면 도시철도냐를 고민해야 하는데, 도는 이미 교통정책과가 아닌 항만물류과에 맡겨 '도시철도법'에 근거해 일을 진행하고 있기 때문에 대전제와 수단이 바뀌어 버린 것"이라고 설명했다.실제 경남도 도시철도의 노선과 각종 관련 사업을 보면 다른 교통수단과의 연계와 보완 등 교통정책은 물론이고 역세권 개발이나 도시재생 차원까지 연계될 필요성이 제기됐다. 그러나 항만물류과 소관이어서 도시철도는 교통정책심의위원회 등 심의를 거치지 않고 국토해양부의 승인으로 사업이 진행된다.


시원한 바람이 불어오는 가을이면나도 모르게 그리운 곳,그리고 길을 걷다 발견하면 설레는 꽃,벌써 계절이 이렇게 됐구나 하며 생각나는 축제 중 하나가 매년 구리 한강 시민공원에서 열리는 구리 코스모스 축제입니다. 가을의 설렘을 담은 꽃, 코스모스 가득한 꽃밭을 거니는 기분은 가을에만 만끽할 수 있는 행복입니다. 2013년은 10월 3일부터 6일까지 나흘간 개최된다고 하는데요,이미 구리 한강 시민공원은 코스모스가 가득합니다. 미리보는 2013년 구리 코스모스 축제, 사진으로 담아봤습니다 :) 축제는 아직 2주가 남았지만 벌써 시민공원에는 코스모스가 가득했어요,그리고 이미 많은 분들이 이 곳을 찾아 산책과 사진으로 추억을 남기고 있었습니다. 코스모스,언제나 맘을 설레게 하는 꽃이 아닐까요? 색색깔로 끝 없이 ..
어디 있을까.


2015년 관세청이 시내면세점 특허심사를 앞두고 관세청 고시를 개정, 변경된 특허심사표를 첫 적용했다. 그러나 특허신청 공고에도 없던 심사평가 기준이 적용된 사실이 적발됐다. 신설업체의 경우 ‘비평가’ 항목이 있었으며, 나머지 점수로 평가한 뒤 총점으로 환산 처리된 점이다. 또한 관세청 직원이 미공개정보를 이용해 불법 주식거래를 통해 400여만원의 수익을 챙긴 사실도 확인됐다.
당시 최종 선정된 서울 시내면세점 사업자는 HDC신라면세점, 한화갤러리아타임월드, SM면세점이다. 특허를 신청한 업체가 사상 최다였기 때문에 경쟁 또한 치열했다. 때문에 해당 결과에 대한 공정성·투명성을 담보하기 위해 평가점수 공개를 요청했으나 관세청은 기업의 ‘영업비밀’이라는 이유로 거부했다.
사진=연합뉴스/ 지난 21일 국무회의에 참석한 홍종학 장관(오른쪽)의 모습.
… 2015년 11월 후속사업자 선정 특허심사
롯데면세점 월드타워점·워커힐면세점이 탈락하고 두타면세점과 신세계면세점이 선정됐다. 이는 기존 사업자가 ‘특허 반납’을 한 경우를 제외하고 기존 사업자가 심사를 통해 탈락해 폐점하게 되는 사상 첫 사례였다. 롯데면세점은 월드타워점을 잃고 본점만을 수성했다.
때문에 면세점 특허심사에 대한 공정성·투명성에 대한 문제 제기가 더욱 거세졌다. 당시 국내 면세점 중 3위 매장이 탈락하고 면세산업에선 신설업체인 두산이 대신해 선정됐기 때문이다. 워커힐면세점 또한 서울 동부권에 유일한 면세점이었음에도 불구하고 신세계면세점 명동점으로 특허가 옮겨갔다. 이례적인 특허심사 결과로 면세점 특허심사의 평가점수를 공개해야 된다는 주장이 힘을 얻었다. 그럼에도 관세청은 기업의 ‘영업비밀’이기 때문에 공개할 수 없다는 입장을 고수했다.
기존 면세점이 특허를 상실해 폐점하게 되자 롯데면세점과 워커힐면세점 직원은 ‘고용불안’을 호소하며 규탄 시위를 열기도 했다. 워커힐면세점은 이 날을 끝으로 면세점을 재개점하지 못한 채 역사 속으로 사라졌다. 롯데면세점 월드타워점은 이후 서울 시내면세점 신규특허가 발급돼 심사를 통해 다시 특허를 재획득해 개점했다.
…2016년 서울 시내면세점 신규특허 발급
2016년 관세청은 서울 시내면세점 신규특허 3개를 발급했다. 특허심사가 이슈가 된 것이 아니라 신규 특허 발급 자체에 대한 의문이 제기됐다. 2015년 ‘메르스 사태’로 인해 방한 외국인 관광객이 감소했음에도 불구하고 관세청은 신규 특허 발급 요건을 갖추고 있기 때문에 문제가 없다는 입장이었다. 관세청 고시 상 ‘2015년 관광동향보고서’가 발행되기 이전엔 직전연도 기준으로 신규 면세점 특허를 발급할 수 있기 때문이다.
그러나 면세업계에선 서울 지역 내 면세점이 늘어나 출혈경쟁이 이어짐에도 관세청이 특정 기업을 살리기 위해 면세점 신규특허를 발행, 선정했다고 주장했다. ‘최순실 국정농단 사태’가 주요 매체의 일면을 장식하기 시작했다. 그 중 박근혜 전 대통령의 ‘말씀 자료’에서 면세점에 대한 언급이 포착됨에 따라 ‘뇌물공여죄’ 혐의가 일었다. 또한 당시 관세청 인사에 ‘최순실’ 입김이 작용했다는 의혹이 일었으며, 김대섭 전 인천본부세관장을 비롯한 관세청 차장과 인사국장이 거론됐다.
이외에도 특허심사에선 2015년 특허심사 당시 1위에 선정된 HDC신라면세점이 2016년 특허심사에선 최하위, 현대백화면세점이 2015년엔 최하위에서 2016년 심사에선 1위로 선정됐다. 업계는 이에 대해서도 납득할 수 없는 결과라고 지적했다.
…2017년 7월 감사원 ‘면세점 사업자 선정 추진실태’ 보고서
감사원은 면세점 선정과정에 공정성과 투명성에 문제가 있으며, 평가 및 항목 점수를 잘못 부여해 선정 업체가 바뀌는 결과가 초래됐다는 감사보고서를 국회에 제출했다. 또한 2016년 시내면세점 신규특허 추가 또한 무리였다는 결론을 내렸다. 2015년 7월 특허심사가 개최된 이후 약 2년 만에 실태가 드러난 셈이다.
감사원은 2015년 1차 면세점 특허심사에서 ‘공용면적’, ‘법규준수도’, ‘중소기업제품 매장 설치비율’ 항목에 대해 계량항목 평가점수를 잘못 선정해 심사위원에게 제공했다. 평가점수가 과다 부여된 곳은 ‘갤러리아면세점63’, 과소 평가된 곳은 롯데면세점 동대문 ‘롯데피트인’으로 추정됐다.
2015년 후속사업자 선정 관련 면세점 특허심사에선 ‘영업이익 대비 기부금’과 ‘매장규모 적정성’ 계량항목 점수가 잘못 산정됐다. 감사원 감사보고서에 따른 분석결과 롯데면세점 월드타워점이 선정됐어야 하나, 평가점수가 잘못 부여됨에 따라 두산에게 유리하게 작용한 반면 롯데에게 불리하게 작용한 것으로 보인다.
…면세점 제도개선 TF팀 “전문성·공정성 제고”
문재인 대통령은 지난 7월 30일 김영문 관세청장을 임명했다. 김영문 관세청장은 검사 출신으로 1대 이택규 청장 및 2대 최대현 청장 이후 첫 사례다. 약 40년 만에 기획재정부·관세청 출신이 아닌 외부 수혈이 이뤄져 이목을 집중시켰다. 이를 두고 청와대가 관세청 ‘비리 근절’과 ‘업무 혁신’에 대한 목표가 반영된 결과로 해석하는 관점이 지대하다.
기획재정부 및 관세청이 면세점 제도개선 방안을 마련하기 위해 면세점 제도개선 TF팀을 만들었다. 위원장은 유창조 동국대 교수가 위촉된 가운데 변정우 경희대 관광경영학과 교수, 서용구 숙명여대 경영학과 교수, 이정희 중앙대 경영학과 교수, 임효창 서울여대 경영학과 교수, 조정란 인하대 교수, 김상태 한국문화관광연구원 선임연구원, 김정욱 KDI 박사, 정재호 한국조세재정연구원 박사가 참여했다.
이들은 지난 9월 ‘면세점 제도개선 1차 개선안’을 발표했다. 개선안에 따르면 “특허심사위원회를 민간주도형 위원회로 전환하여 상설화하는 등 특허심사 커버넌스를 전면 개편”하며 “심사위원 명단 및 평가결과를 전면 공개하고, 전문분야별 평가제 도입 등 평가제도 개선과 함께 심사과정에 대한 외부통제를 강화”하겠다는 내용이 담겼다.
그리고 해당 개선안이 지난 21일 문재인 대통령 주재 국무회의에서 심의·의결됐다. 이에 따라 롯데면세점 코엑스점·제주국제공항 출국장면세점·양양국제공항 출국장면세점 사업자 선정 특허심사에 첫 적용될 계획이다. 문재인 대통령 주재 국무회의에선 홍종학 중소벤처기업부 장관이 참석해 이목을 집중시켰다.


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블로그를검색엔진 상위에 노출시키기 위해서 필요한 것은 양질의 콘텐츠이다. 그렇지만 양질의 콘텐츠를 준비하는 것 만으로는 좀처럼 사이트가 상위에 표시되지 않는다. 왜냐하면 기본적인 웹라이팅(Web writing)을 알지 못하면 SEO 최적화는 어려운 것이...마지막으로SEO란, 단순히 생각해보면 누군가를 위해 최고의 콘텐츠를 준비하는 것입니다.그렇기 위해서 누구보다도 배우고, 연구하고, 제대로 선택 하세요 구글상위 등록대행 ● 네이트온 eoqkrvldkf nate com ● 구글광고 노출 더 공부할 필요가 있겠습니다.구글 검색엔진에서 블로그 상위노출을 원
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프라다 트랜스포머 프로젝트는 프라다가 서울에서만 유일하게 개최하는 초대형 문화 프로젝트로 건축, 미술, 영화 및 패션 등 다양한 문화 프로그램이 준비되어 있다.
특히 프라다와 함께 세계적인 건축가 렘 쿨하스가 설계한 ‘프라다 트랜스포머’는 세계 최초의 변형되는 건축물이다.
4면체 모양의 건축물 벽면은 내부에서 진행되는 문화 프로그램의 성격에 따라 바닥이 벽으로, 벽이 바닥으로 변형되어 사용된다.
오는 3월 말 완성될 건축물의 모습을 그대로 재현한 축소 모형이 세계 최초로 공개된 이번 착공식에는 세바스챤 슈울 프라다 아태지역 사장과 라진구 서울시 제1행정부시장, 김충용 종로구청장, 후원사인 LG전자, 현대자동차, ㈜레드 리소스(Red Resource inc.)의 주요 인사들이 참석했다.
세바스챤 슈울 프라다 아태지역 사장은 인사말을 통해 "프라다는 독특한 프로젝트인 ‘프라다 트랜스포머’를 우리의 주요한 시장인 한국에서 시작하게 된 것을 자랑스럽게 생각한다. 그리고 이런 프로젝트가 가능하도록 도와준 서울시와 우리의 파트너들에게 진심으로 감사한다"고 말했다.


폴리 글루탐산 은 미생물 발효에 의해 생산되는 수용성, 생분해 성, 비 독성 생체 고분자입니다. 폴리 글루탐산은 발효 된 대두 인 [낫토 (natto)]에서 처음 발견 된 끈적 끈적한 물질입니다. Poly Glutamic Acid는 알파 아미노와 감마 카르 복실 산 그룹 사이의 아미드 연결로 연결된 D & L 글루탐산 단위로 만들어진 비정상적인 음이온 성 자연 발생 호모 폴리 아미드입니다. 응용 분야 * 기초 비료 : 지역 단위에 대해 약 10kg를 사용하고, 깨끗한 물이나 물을 가라 앉히십시오. 또는 물과 함께 아미노산을 관개하십시오. 아니면 다른 복합...
CAS 9004-61-9 히알루 론산 분말 점안제 등급
정상적인 상황에서 히알루 론산 나트륨의 자연적인 존재는 각막 내피의 표면을 덮는 막을 형성하며 동물과 사람의 각막 내피는 결합 부위를 가지고 있습니다. 히알루 론산 나트륨을 함유 한 약물은 안구 표면에 오랫동안 부착 될 수 있습니다 눈 조직에 의한 약물의 지속적이고 효과적인 흡수에 도움이되는 시간. 이러한 방식으로 약물의 항 염증 및 항균 효과를 완벽하고 효과적으로 재생할 수 있으며 국소 유해 박테리아가 자랄 수 없으므로 큰 의미가 있습니다. 감염과 국소 자극을 제거합니다. 제약 학년 히알루 론산은 안과 준비, 관절 내 주사, 접착 방지 제제, 상처 치유를위한 국소...
안구 건조를위한 나트륨 히알루로 네이트 분말
히알루 론산 나트륨의 수분 유지율을 조사한 결과, 히알루 론산 나트륨은 각막 표면의 수분 유지력을 향상시켜 각막의 수분 유지력을 증가시킬 수 있으므로 히알루 론산 나트륨 점안액을 눈 치료에 사용할 수 있음을 발견했습니다 히알루 론산 나트륨은 눈물 막 파열을 억제하여 다양한 안구 건조를 완화 할 수 있습니다. 눈물 막 안정성을 매개 변수로 사용하여 12 명의 지원자를 눈물 막 파열 시간과 히알루 론산 나트륨의 농도-효과 관계에 대해 테스트했습니다. 히알루 론산 나트륨 용액의 농도가 0.1 % 이상에 도달하면 안구 건조를 효과적으로 완화시킬 수 있습니다. 제약 학년...
원료 점안액 히알루 론산 분말
히알루 론산, 히알루 론산 나트륨, 헤일로로 난 또는 HA라고도하는 히알루 론산은 인간과 동물의 몸에 존재하는 천연 다당류이며, HA는 피부, 눈의 유머와 관절의 활액과 같은 연질 결합 조직의 주요 구성 요소입니다. D- 글루 쿠 론산과 N- 아세틸 -D- 글루코사민의 반복 이당류로 구성된 고 분자량의 점액 성 다당류입니다. – 가소성 및 우수한 생체 적합성으로 인해 의약품 및 의료 기기에 널리 사용됩니다. 히알루 론산 점안액 은 건조한 눈을 적시고, 윤활하고 진정시키기 위해 인공 눈물로 사용됩니다. 나트륨 히알루로 네이트 는 또한 눈 표면상의 상피 세포의 발달을...
주입 급료 CAS 9067-32-7 히알루 론산 분말
하 주입 학년 히알루 론산 나트륨 히알루 론산 분말 주사 학년 히알루 론산 분말 은 관절 내 주사, 심미적 교정을위한 피내 주사, 접착 방지 제품 등과 같은 관절 내 및 안내 내 제제를 포함한 비경 구 제제에 널리 사용됩니다. 기능 골관절염 치료 : 히알루 론산은 무릎 관절 사이의 공간을 덮고 마찰로 인한 뼈의 손상을 방지합니다. 히알루 론산 주사는 관절 에서이 산의 수준을 높이고 통증을 완화시키기 위해 처방됩니다. 음식이나 보충제를 통한이 산의 경구 섭취조차도 도움이됩니다. 미용 주사 (얼굴 및 바디) 히알루 론산 기반 젤 주사 (HA 피부 필러)는 얼굴 주름을...
순수한 99 % 주입 급료 히알루 산 분말
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습기를 공급 피부를위한 화장 용 급료 히알루 산 분말
히알루 론산 (HA)은 글루 쿠 론산 및 N- 아세틸 글루코사민의 반복 이당류 단위로 구성된 직쇄 거대 분자 다당류이다. 그것은 인간과 동물 조직, 유리체, 탯줄, 피부 관절 synovia 및 맨드라미 등의 세포 외 공간으로 광범위하게 구성됩니다. 상업용 HA는 일반적으로 히알루 론산이라고 불리는 나트륨 히알루 론산이라고 불리는 나트륨 염입니다. HA는 국내외의 새로운 생물학적 물질입니다. 그 분자량은 수만 내지 수백만이다. 수용액은 탁월한 보습력, 높은 점탄성 및 윤활성을 가지고 있습니다. 화장품, 약국 및 건강 및 미용 식품에 널리 사용됩니다. DIY 스킨...
고품질 화장품 학년 나트륨 히알루 론산 분말
히알루 론산은 피부와 다른 인접 조직에 널리 존재하는 천연 생물 성분입니다. 세계에서 자연 보습 인자 (NMF)라고 불리는 탁월한 보습 능력을 가지고 있습니다. 그것은 natuere의 수분 유지를위한 화장품 화장품에 사용되는 최고의 성분입니다. DIY 스킨 케어의 히알루 론산 (히알루 론산 나트륨 분말) 정보 표피는 수분 손실과 환경으로부터 신체를 보호하는 역할을하는 피부의 외층입니다. 표피 바로 아래에는 매트릭스에 대한 기본지지를 제공하는 구조 요소 콜라겐과 피브린으로 구성된 매트릭스가 있습니다. 히알루 론산은이 구조화 된 시스템을 채워 매트릭스에 절연을 제공하고...
피부를위한 음식 급료 주사 가능한 히알루 산 분말
히알루 론산 분말은 히알루 론산으로도 알려진 다당류의 일종으로 인체에서 자연적으로 발생하며 세포 성장 및 재생 조절의 중심입니다. 실제로, 결합, 상피 및 신경 세포에서 광범위하게 발견됩니다. 히알루 론산은 많은 스킨 케어 제품에 사용되어 수분을 유지하고 피부를 튼튼하게 유지하며 피부에 볼륨을 추가하여 주름을 예방합니다. 또한 노화의 영향을 예방하는 데 사용됩니다. "청소년 샘의 열쇠"로 여겨집니다. 구강 나트륨 히알루 론산은 체내의 나트륨 하이 알루로 네이트 수준을 지원할 수 있습니다. 순수한 히알루 론산 원료 는 사람들이 완전한 에너지와 젊음의...
음식 급료 대량 유기 순수한 히알루 산 분말
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노화 방지 음식 급료 콘드로이틴 황산염 분말
콘드로이틴 황산염은 건강 관리 제품으로 사용될 수 있으며, 식품 첨가물은 인간의 체격과 항 박테리아, 미용, 노화 방지 효과를 향상시킵니다. 청각 및 건성 피부 개선. 식품 첨가물, 농축 제, 방부제 과일 및 채소, 과일 주스 청징 제, 성형 제, 흡착제 및 건강 식품으로 사용되는 콘드로이틴 설페이트. 콘드로이틴 설페이트 나트륨 은 안구 건조증에 안약으로 제공됩니다. 또한, 콘드로이틴 황산염 은 백내장 수술 중에 사용되며 이식에 사용되는 각막을 보존하기위한 솔루션으로 사용됩니다. 연골 Chondroitin...
제약 학년 히알루 론산은 안과 준비, 관절 내 주사, 접착 방지 제제, 상처 치유를위한 국소 제제 및 부드러운 조직 필러의 약물 및 의료 기기의 API 또는 부형제로 사용할 수 있습니다. 산 및 사출 등급 히알루 론산 사양 Appearance White powder Hyaluronic acid ≥98% Molecular weight ≥2.0 X 106 Da PH 6.0-7.5 Loss on drying ≤10% Protein ≤0.08% Nitrogen 3.0%-4.0% Heavy metal ≤10ppm...
히알루 론산 분말 은 글루 쿠 론산 및 N- 아세틸 글루코사민의 반복 이당류 단위로 구성된 직쇄 거대 분자 다당류이다. 그것은 인간과 동물 조직, 유리체, 탯줄, 피부 관절 synovia 및 맨드라미 등의 세포 외 공간으로 광범위하게 구성됩니다. 상업용 HA는 일반적으로 히알루 론산이라고 불리는 나트륨 히알루 론산이라고 불리는 나트륨 염입니다. 식품 등급 히알루 론산 분말은 국내외에서 새로운 생물학적 제제입니다. 그 분자량은 수만 내지 수백만이다. 수용액은 탁월한 보습력, 높은 점탄성 및 윤활성을 가지고 있습니다. 화장품, 약국 및 건강 및 미용 식품에 널리...
히알루 론산이란? 히알루 론산 분말, 히알루 론산 분말은 D- 글루 쿠 론산과 N- 아세틸 -D- 글루코사민의 수천 개의 반복되는 이당류 단위로 구성된 liear 고 분자량의 mucopolysaccharide입니다 구강 나트륨 히알루 론산은 체내의 나트륨 하이 알루로 네이트 수준을 지원할 수 있습니다. 순수한 히알루 론산 원료 는 사람들이 완전한 에너지와 젊음의 활기를 갖도록 도와줍니다. 또한, 경구 용 히알루 론산 나트륨은 진피에서 표피로 피부를 보습하여 피부 탄력을 유지하는 데 유용합니다. 히알루 론산 나트륨은 또한 진통제입니다. 관절, 특히 무릎 부상을...
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