이상10명의 롤챔피언은 일주일간 게임 내에서 무료로 이용할 수 있다. 한편 리그오브레전드 측은 7월 28일 신사팀 롤 점검을 작업속도 신사팀 최저가격 진행했다. 롤점검을 통해 업데이트된 6.15 패치 노트에는 챔피언 밸런스 작업속도 조정, 아이템, 뒤틀린 숲, 새로워진 챔피언 선택방식, 팀 최저가격 랭크 대전, 출시 예정 신규 스킨 등이 업데이트됐다. 6.15 패치 기간 중 업데이트 되는 신규 스킨으로는 프로젝트: 애쉬, 프로젝트: 에코, 프로젝트: 카타리나가 있다.
이번1500만 플레이어 돌파는 게임 출시 약 70일 만에 달성한 기록으로 앞서 신사팀 지난 6월 최저가격 15일 1천만 플레이어를 돌파한 작업속도 신사팀 최저가격 후 작업속도 약 50일 만이다.
최저가격 블리자드팀 기반 슈팅게임 오버워치에서는 휴대할 수 신사팀 있는 치료 물약이 없다. 피가 빠졌을 때에는 힐러한테 힐을 받거나 작업속도 신사팀 최저가격 맵 곳곳에 숨어 있는 작업속도 힐팩을 찾아가는 수 밖에 없는데 맵을 잘 모르는 초보자들로서는 힐팩을 찾는 것이 당연히 어려울 수 밖에 없다.이런 오버워치 초보자들을 위해 "살사신"이라는 아이디를 가진 인벤 유저가 오버워치 팁과 노하우 게시판에 영상을 공개했다.
정상가975 RP인 신드라는 작업속도 50% 할인된 487 RP에 구입 가능하다. 탈론은 50% 할인된 440 RP(정상가 880RP), 아칼리는 395 RP(정상가 790 신사팀 RP), 문도 최저가격 박사는 292 RP(정상가 585 RP)에 구입 작업속도 신사팀 최저가격 할 수 있다.
패널티가없어서 탈주자들이 작업속도 신사팀 최저가격 많은 것은 아니다. 블리자드는 탈주 행위 누적에 따라 경쟁전에 참여할 수 없는 시간을 신사팀 늘리고, 심한 경우 해당 시즌 정지 조치까지 내린다고 엄포를 놨다. 그럼에도 탈주에 대한 이야기가 끊임없이 나오는 것은, 탈주하는 이용자들이 그만큼 많다는 말이다. 더 강력한 제재가 필요한 이유다.
삼성과아프리카는 작업속도 신사팀 최저가격 8일 서울 서초구 서초동 넥슨 아레나에서 열리는 코카-콜라 제로 신사팀 리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 2016 서머 와일드 카드전에서 3전2선승제 대결을 펼친다. 삼성은 kt 롤스터에게 패하면서 4위로 최종 순위가 결정됐고 아프리카 프릭스는 끈질기게 따라 붙던 MVP를 따돌리면서 서머 시즌 5위를 차지한 바 있다.
또한 신사팀 이에 앞서 블리자드는 지난 6월 3일, 게임 출시 약 10일만에 전세계 700만명 작업속도 신사팀 최저가격 이상의 영웅이 오버워치에 합류했다고 공지한 바 있다. 오버워치는 한국에서도 PC방 점유율 약 35%로 6주 연속 1위를 차지하며 인기를 끌고 있다. / scrapper@osen.co.kr
빠른대전과 비교해 경기에 임하는 마음이 다들 진지해졌다는 점에서 경쟁의 재미는 늘었지만, 패배의 책임을 다른 신사팀 팀원들에게 돌린다거나 작업속도 신사팀 최저가격 하는 그림자도 다소 늘어난 오버워치의 경쟁전!
‘오버워치’의등장으로 PC방 점유율 판도가 안갯속으로 작업속도 신사팀 최저가격 가는 모양새다. 이날 기록에 따르면 1위인 신사팀 ‘롤’과의 점유율 차이는 5.36%다. 2주간의 오름세라면 격차는 빠른 시간 안에 좁혀질 것으로 예상된다.
블리자드의'오버워치'가 '리그오브레전드'를 누르고 PC방 순위 작업속도 신사팀 최저가격 1위를 차지하면서 영원히 무너질 것 같지 않던 신사팀 LOL을 무너뜨리고 말았다.
▲화나도 한다! 그 이유를 구체적으로 여러가지 제시할 작업속도 신사팀 최저가격 수 있습니다만 신사팀 크게 하나로 요약한다면, 이런 게임들은 승패를 떠나서 사람들에게 성취감을 느끼게 하는 구조를 가지고 있다는 겁니다. 물론 이기면 최고로 재미있죠.(이야 롤 재밌다!) 하지만 이기지 못해도 그 과정 속에서 재미를 느낄 때가 있으셨을 겁니다.
7승3패 53점. 주변에 물어보니 작업속도 신사팀 최저가격 나쁘지 않은 점수란다. 고개를 들어 앞자리 동료 기자를 쳐다봤는데 우울한 표정을 짓고 있었다. 배치고사에 47점을 받았다나. 푸하하. 47점이라니, e스포츠 신사팀 기자 맞아? 도타2랑 하스스톤은 그래도 꽤 잘하던데.
다만이 경우는 다른 욕설이나 신사팀 불량 플레이어 등의 핵 유저 고발 외의 문제들에 대한 신고도 받기 때문에, 핵 문제에 대해서는 블리자드의 핵 관련 문제 대응 메일(hacks@blizzard.com)이나 또는 블리자드 홈페이지의 '부정 행위 신고(링크)'를 이용하는 것이 좀 더 즉각적이고 작업속도 신사팀 최저가격 효과적일 수 있습니다.
한편오는 6일(토)에는 총 7자리 본선 시드가 걸린 강원도, 충청도 지역 예선이 진행된다. 방송은 오후 5시부터 인벤 작업속도 신사팀 최저가격 방송국을 통해 생중계된다.
'오버워치'경쟁전은 빠른 대전과 달리 난입 시스템이 없다. 한 명이 탈주하면 그대로 5대6으로 게임이 진행된다. 아군이 탈주를 하면 이길 가능성이 현저히 낮아지고, 적군이 탈주를 하면 승리해도 보상이 있으나마나 할 정도다. 그래서 탈주자가 나오면 작업속도 신사팀 최저가격 연쇄적으로 탈주 현상이 일어난다. 1대5, 2대2 등 비정상적인 형태로 게임을 했다는 이야기도 심심찮게 들려온다.
때문에유저들은 지속적으로 ‘개인 랭크’를 도입해줄 것을 요구했고, 작업속도 신사팀 최저가격 라이엇게임즈 역시 당장은 어렵지만 이를 검토하겠다고 말했다. 그러나 6월 1일(수) 라이엇 게임즈는 공식 홈페이지를 통해 ‘개인 랭크’를 재개하지 않겠다고 밝혔다. 자유 팀 대전이 개인의 실력을 반영하지 못하는 것은 사실이지만, 5개월간 통계 등을 살펴보니 팀 경쟁을 강조하는 편이 ‘리그 오브 레전드’에 더 어울린다는 것이다.
새인공지능 영웅으로 루시우가 추가됐으며 할리우드에서 라운드 종료를 알리는 작업속도 신사팀 최저가격 음악 문제 수정과 화물 호위 전장에서 음악이 제데로 재생되지 않던 문제를 수정했다.close
랭크게임 작업속도 신사팀 최저가격 휘장 기능은 지난 6.13 패치에 도입됐다. 개인 대전 선호 휘장을 획득하기 위해서는 최근 승리한 25게임 중 거의 모든 게임을 개인으로 플레이해야 한다.
맥크리가상향되기 전까지 대부분 파르시(파라+메르시) 조합이 까라로운 모습을 보였고, 특별하게 견제할 수 있는 캐릭터가 솔져밖에 없어 밸런스가 맞지 않았습니다. 하지만 맥크리가 샹향되면서 파라+메르시 조합이 사라지게 되었을 뿐만 아니라, 원거리에서 탱커형 영웅까지 쉽게 잡아내면서 거리감소가 이루어 진 것으로 작업속도 신사팀 최저가격 보입니다.
제프카플란은 관전자 모드에 정확히 어떤 요소들을 집어넣을지, 라이브 서버 적용이 언제가 될지는 밝히지 않았다. 하지만 미국에서 매주 금요일 황금 시간대에 TBS 채널에서 작업속도 신사팀 최저가격 방송되는 CS:GO ELEAGUE 9월 30일자 방송에서 오버워치 대회 또한 전파를 탈 예정이기 때문에, 처음 TV에 오버워치 대회를 선보이는 9월 30일 전까지는 관전자 모드 적용이 될 것이라는 기대를 거는 예측이 많다. ESL 오버워치 애틀랜틱 쇼다운에 출전할 8개 팀이 모두 정해
그녀의궁극기인 나노 강화제는 근접 공격 영웅 또는 탄창의 제한이 없는 영웅들과 엄청난 시너지를 보여줍니다. 작업속도 신사팀 최저가격 이 두 가지를 모두 포함한 영웅들은 겐지(용검 상태)와 라인하르트, 디바 정도가 있으며 특히 라인하르트가 나노 강화제를 투여받게 된 경우엔 겐지의 용검과 동일한 피해 (120)과 빠른 이동속도, 50% 피해감소로 인해 전장을 휘젓고 다닐 가능성이 높습니다.
작업속도 신사팀 최저가격 ▲나노 강화제 + 로드호그의 돼재앙! 밀려나도 빠르게 붙을수 있고, 되게 아픕니다


성경 계시가 근본적인 모든 문제에 대해 구체적 설명을 다 하는 것은 아니지만 근본적이고 포괄적 답을 제시하고 있습니다. 그리스도인들은 하나님과 인간과 천지만물의 존재와 그 관계성에 대한 성경계시를 믿기 때문에 그 토대에서 앎의 영역을 확대해 나아가는 것입니다. 비록 모든 것을 다 설명할 수 없어도 하나님과 그분에 대한 믿음의 전제에서 출발하기 때문에 알 수 없음에 대하여 부정하거나 회의하거나 좌절하지 않습니다. 무엇보다 중요한 것은 참 그리스도인은 알 수 없음에 대하여 성경의 근본적이고 포괄적인 계시를 벗어나지 않는 방법과 방향에서 설명하고 이해하려고 노력합니다. 철학자들에게는 하나님 존재와 그분에 대한 믿음의 전제가 없고 전제가 있다고 해도 성경과는 다른 전제이기 때문에 근본적인 문제를 알아보려고 하는 방법과 방향성에서 혼란과 시행착오를 반복할 수밖에 없습니다. 어떤 경우는 근본문제에 대한 철학자들의 설명이 기독교의 설명과 너무 비슷하여 상당할 정도로 혼란을 일으키기까지 합니다.
죽음에 대해 생각할 때 그리스도인은 단순히 생물학적 죽음만을 전제하지 않습니다. 성경이 생물학적 생명과 영적 생명에 대해 다 말하고 있고 그 둘의 관계성은 인간 육체와 영혼의 관계성만큼이나 신비로운 것입니다. 특히 헬라 철학에서 인간의 육체를 영혼에 부수적인 것으로 취급하는 것이 기독교에 영향을 미처 육체와 영혼을 이원론적으로 이해하는 그리스도인들도 적지 않습니다. 하지만 인간의 영혼과 육체는 우리의 이해를 위해 따로 설명하기도 하지만 그 둘은 신비한 연합을 통한 하나이지 독립된 둘이 아닙니다. 그리스도인에게 있어서 죽음이란 단순히 생물학적 죽음만이 아니기 때문에 죽음도 그러한 토대에서 설명하고 이해해야 합니다. 성도가 믿음 안에서 죽음을 맞이할 때 소망 없는 불신자와는 그 태도가 다른 것은 당연한 것이지만, 인간은 불완전 하고 연약하여 반드시 그렇지만은 않습니다. 하나님과 예수님을 믿고 구원과 내세와 하나님 나라를 믿지만 의심하고 불안해하며 죽음을 맞을 수도 있습니다. 반면에 하나님도 내세도 믿지 않지만 의연하게 죽음을 맞는 이들도 있고 또한 이방종교나 철학적 내세관에 대한 확신으로 평안하게 죽음을 맞이하는 이들도 있습니다.
소크라테스의 죽음이 대표적인 경우입니다. 소크라테스의 죽음에 대한 에피소드가 많습니다. 그의 유언을 한 마디로 요약하면 제자들과 친구들을 향하여 ‘너희 자신들을 잘 돌보라’는 것입니다. 파이돈에 보면 소크라테스의 유언을 ‘Swan song’이라고 하였습니다. 백조의 노래라는 뜻인데, 백조가 죽을 때 가장 아름다운 노래를 부른다고 하여 그렇게 부릅니다. 시인이나 작곡가의 마지막 작품 또는 최후의 작품을 그렇게 부릅니다. 죽어가는 백조가 노래를 한 건지 통곡을 한 건지 모르지만 인간은 죽어가는 백조의 소리를 가장 아름다운 노래라고 이름 붙였습니다. 백조는 고통과 두려움 가운데 죽어가면서 절규를 했을 수도 있는데..., 아무튼 인간은 자기중심적으로 해석을 합니다. 소크라테스가 너희 자신을 잘 돌보라고 했을 때 자신이라는 것은 이성의 역할과 기능을 가리킵니다. 인간 이성의 탁월성, 유능성, 기량, 뛰어남을 최대한 잘 활용하여 살라는 의미입니다. 이성을 최대한 잘 활용하여 살라고 당부한 것입니다. 그렇게 유언을 하고 난 후에 사형 집행관이 사약을 가져옵니다. 집행관이 소크라테스에게 사약을 마시면 어떻게 될지를 자세히 설명합니다. 발끝에서부터 서서히 위쪽으로 마비가 와서 심장까지 가면 죽게 된다고 설명을 하고 그 설명대로 죽게 됩니다. 심장에 마비가 오기 직전에 흰 천으로 몸을 덮었습니다. 그 때 소크라테스가 천을 벗기며 죽마고우 크리톤에게 ‘이보게, 크리톤, 우리는 아세클레피오스에게 닭 한 마리를 빚지고 있다네.’라고 말합니다. 우리는 이 말이 소크라테스가 닭 한 마리를 외상으로 먹고 갚지 않은 것으로 생각합니다. 하지만 그런 뜻이 아닙니다. 아세클레피오스는 그리스 신화에서 의술의 신입니다. 인간은 온갖 질병에 시달리며 일생을 사는데 이제 나는 그 모든 질병으로부터 해방되었으니 의술의 신에게 빚을 졌다는 것입니다. 소크라테스는 크리톤에게 ‘자네가 나를 대신하여 아세클레피오스에게 닭 한 마리로 제사를 드려주게’라고 부탁을 한 것입니다. 소크라테스는 이 부탁을 하고 참으로 만족스러워 하며 기쁘게 죽었습니다. 사람들은 소크라테스가 만족스럽고 기쁘게 죽을 수 있었던 이유를 두 가지로 이야기 합니다. 첫째는 이 땅에서의 삶보다 저 세상에서의 삶이 훨씬 나을 것이라는 생각을 했기 때문이라고 추측합니다. 둘째는 소크라테스가 이 땅에서 산 삶이란 죽음에의 연습이라고 여겼기 때문이라는 것입니다. 죽음에의 연습이라는 말은 희랍어로 멜레테 타나투(μελέτη θανατου)라고 합니다. 즉 죽음을 수행하고 실천하는 것이 멜레테 타나투 라는 것입니다. 소크라테스에게 있어서 이 세상에서의 삶이란 죽음에의 연습이었던 것입니다. 그는 단순한 철학자이기보다 그 시대에 있어서 철학적 선지자였다고 후대 학자들이 평가합니다. 멜레테는 영어로 care, attention, practice, exercise 등의 뜻이 있습니다. 소크라테스는 멜레테 라는 말을 아마도 연습, 수련, 수행 등의 의미로 사용했을 거라고 생각합니다. 죽음을 연습하고 수련하고 수행하는 것이 현실에서의 삶이라고 생각했고 그렇게 실천했습니다. 소크라테스는 이 철학적 믿음의 순교자가 된 것입니다. 그러니까 죽음을 연습하고 훈련하고 수행하는 것이란 곧 삶을 연습하고 수련하고 수행하는 것이라는 뜻입니다. 따라서 소크라테스에게 있어서 ‘삶이 무엇이냐?’고 했을 때 그것은 죽음에의 연습이라는 것입니다. 죽음을 실천하는 것이 삶을 제대로 사는 것이라는 뜻입니다. 후대에 와서는 철학이 학문으로 자리 잡았지만 고대의 철학은 학문이라기보다 삶의 길이고 삶의 양식이었습니다. 소크라테스는 어떻게 살 것인가 하는 문제를 어떻게 죽을 것인가로 이해했던 것입니다.
물론 소크라테스는 예수님은 물론 하나님을 알지 못했습니다. 따라서 그가 복음을 이해한 것도 아닙니다. 하나님도 모르고 예수님도 모르고 복음을 몰랐던 그였기에 철학적으로 인간을 이해하였고 그것이 성경의 가르침과 비슷할 뿐이지 성경의 가르침과는 다릅니다. 그러니까 당연히 죽음에 대해서도 성경이 가르치는 것과는 다르게 이해를 했던 것입니다. 그는 죽음을 영혼이 몸으로부터 해방되는 것이라고 보았습니다. 여기서 해방이란 단순한 벗어남이 아니라 몸의 오염으로부터 정화되는 것이라고 보았습니다. 인간을 몸과 영혼으로 볼 때 몸을 부수적인 것으로 본 것입니다. 그럼에도 불구하고 그 같은 생각은 기독교가 가르치는 성화와 너무 흡사합니다. 그리고 그는 인간의 탁월함이란 지혜, 절제, 용기, 정의라고 보았습니다. 인간은 몸과 혼으로 된 존재이고, 혼은 영혼을 가리키는데, 영혼을 로고스와 아르테로 설명합니다. 혼이란 헬라어로 푸케(ψυχη)인데 생명이라는 뜻이지만 여기서는 영혼을 말합니다. 로고스(λογος)의 본 뜻은 ‘말’입니다. 그러나 철학에서는, 설명이 복잡하지만 이성을 가리키는 것으로 생각할 수 있습니다. 그리고 아르테(αρετη)는 탁월함입니다. 탁월함이란 로고스 즉 이성을 통해 나타날 수 있는 것으로 지혜와 절제와 용기와 정의라고 하였던 것입니다. 소크라테스는 제자들과 친구들에게 로고스를 통해 네 가지 덕인 지혜 절제 용기 정의를 실현하며 살라고 당부한 것입니다.
소크라테스의 철학과 그의 죽음에 대한 이야기를 하는 것은 철학의 삶과 죽음에 대한 이해가 기독교의 가르침과 너무 비슷하기 때문에 혼동을 하지 않기 위해서입니다. 초기 기독교 변증가인 순교자 저스틴은 ‘기독교 이전의 그리스철인들도 그리스도의 사랑의 계명으로 살았다면 모두 다 기독교인으로 보아야 한다.’고 하였습니다. 유명한 신학자 알렉산드리아 클레멘스도 저스틴의 주장에 동의하였습니다. 그는 교부 오리겐의 스승이기도 합니다. 로고스를 통해 아르테의 실천을 강조한 것은 기독교의 교훈과 비슷하고, 죽음을 영혼이 몸의 오염으로부터 해방이라고 보는 것은 기독교 성화의 완성과 비슷하며, 무엇보다 이 땅에서의 삶을 멜레테 타나투(μελέτη θανατου), 즉 죽음에의 연습이라고 본 것은 예수 그리스도의 가르침과 너무 비슷합니다. 그러나 철학은 하나님과 하나님의 주권과 섭리와 은혜와 인간을 향한 하나님의 사랑을 모릅니다. 인간 이성으로 규명할 수 없는 그 모든 것에 대하여 철학 나름의 인간 이성의 합리성을 초월한 방법으로까지 설명을 하지만 결국 그것은 허상에 불과합니다. 성경은 인간을 비롯한 천지만물을 창조하신 하나님께서 모든 것을 우리에게 알려주셨고 비록 인간이 아직 미처 깨닫지 못한 모든 것이 있을지라도 그것들의 존재의 근본과 목적을 포괄적으로 명정(明正)하셨기 때문에 허상이 아닐 뿐 아니라 인간 오성으로 확인할 수 있는 어떤 것보다 더 확실한 것입니다. 그리스도인들은 전능하신 하나님께서 천지만물을 창조하신 것을 믿는 믿음의 전제 위에서 인간의 영혼과 육체와 죽음과 구원과 그 모든 것의 관계성과 합목적성이 하나님의 뜻을 지향하는 것이라는 확신으로 사는 것입니다. 바울이 “이는 내게 사는 것이 그리스도니 죽는 것도 유익함이라.”(빌 1:21)고 하였는데, “사는 것이 그리스도니”라고 한 것은 그리스도 주도적으로 사는 것을 뜻합니다. 그리스도께서는 십자가를 지향하여 사셨는데 이는 이 땅에서의 예수 그리스도의 삶이 곧 죽음 지향적었다는 뜻이고 예수 그리스도를 따라 사는 그리스도인의 삶은 당연히 죽음 지향적이어야 하고 그러한 맥락에서 “죽는 것도 유익함이라”고 한 것입니다.


세계적으로 주목 받고 있는 한국 출신의 프로듀서 겸 디제이 레이든과 저스틴 오도 이번 2차 라인업에 이름을 올렸다. 올해 평창 올림픽 폐막식 무대로 일렉트로닉 댄스 뮤직 팬들뿐 아니라 전 세계인에게 눈도장을 찍으며 승승장구 중인 레이든은 울트라 코리아에서도 한국인 아티스트의 저력을 보여줄 예정이다. 이와 더불어, 저스틴 오는 아시아에서 단연 최고의 속도로 부상하고 있는 아티스트로 전 세계 대형 페스티벌의 메인 스테이지를 책임지며 전 세계 최정상 아티스트들과 어깨를 나란히 하고 있다. 저스틴 오는 세계적인 페스티벌에서 선보였던 열정적인 디제잉으로 울트라 코리아 팬들을 다시 한 번 사로잡을 예정이다.


우리 사회에서 정은 점점 옛말이 되어가고 있다. 초등학생 시절부터 시작되는 과도한 경쟁은 점점 사회를 삭막하게 만들었다. 근래에 곤경에 처한 사람을 외면하는 방관자를 처벌한다는 ‘착한 사마리아인 법’의 도입이 이슈가 된 이유도 이와 무관하지 않다. 주변에 있는 모두를 경쟁자로 받아들이는 지금의 사회에서 현대인들은 매일 매일 신경을 곤두세운 채 살아가고 있다.
‘아늑함’은 이제 현대인들에게 생소한 단어가 되었다. 집에서조차 남들과의 비교, 그에 따른 열등감으로 인해 아늑함을 느끼지 못하는 사람들이 너무나도 많아졌기 때문이다.
‘카페아늑’의 김설 대표는 이렇듯 각박한 현실에서 잠깐이나마 사람들이 휴식할 수 있는 공간을 마련하고 싶었다고 전했다. 이전에 간호사였던 김 대표는 이제 사람들의 몸이 아닌 정신의 안정을 돕고자했다. 파주에서 현대인들이 잊고 있던 아늑함을 안겨주고 경쟁에 지친 심신의 안정을 되찾게 해주는 ‘카페아늑’의 김설 대표를 만나 이야기를 나누어보았다.
▲ ‘카페아늑’의 김설 대표 (사진=김선민 기자)
Q. 카페아늑은 어떤 곳인가?
저희에게 카페는 언제나 바쁜 일상을 벗어나 여유를 즐기게 하는 곳이었습니다. 가게의 이름을 ‘아늑’이라고 지은 이유는 이름에서부터 느껴지는 아늑하고 편안한, 따뜻한, 포근한 분위기를 연출하고 싶었기 때문입니다. 인테리어 역시 오시는 분들이 가게에서 그 분위기를 누렸으면 마음으로 디자인했습니다. 이곳에서만큼은 정신없이 보냈던 일상을 잊고 휴식을 취했으면 좋겠다는 생각이 가장 크고, 꼭 많은 분들이 직접 왔을 때 느낄 수 있었으면 좋겠다고 생각합니다.
Q. 커피나 제빵 전공을 하지 않았음에도 카페 창업을 하게 된 계기는?
저희는 커피, 음료나 디저트와는 거리가 먼 직업을 갖고 있었습니다. 나이가 많은 건 아니지만, 다른 사람들이 보기에 왜 좋은 직업을 포기하고 새로운 일을 하려 하느냐 할 수도 있을 정도로 그리 짧은 시간을 해왔던 것도 아니었습니다. 제가 바쁜 일정 속에서 쉼을 위해 카페를 찾아 다녔던 것처럼, 많은 사람들도 일상을 벗어나 편안히 쉬면서 그 분위기를 즐기고 누릴 수 있는 장소를 제공하고 싶다는 마음이 저희가 카페를 직접 운영하게 된 계기입니다.
Q. 카페아늑을 운영하면서 겪었던 어려운 점들과 그 극복 사례가 있다면?
아무래도 제가 제빵이나 커피 관련 전공을 한 것이 아니다보니까 처음에 커피나 디저트를 만드는 것에 있어서 굉장히 고민이 많았습니다. 하지만 많은 카페들을 돌아다니면서 여러 커피를 마셔보고 구입하고 실험해보면서 저희 카페아늑에 어울리는 커피를 만들 수 있게 되었습니다. 디저트같은 경우는 다행히 저희 카페 이전 건물이 레스토랑이었기에 훌륭한 주방이 있어서 그곳을 이용하여 많은 실험을 해볼 수 있었습니다. 인테리어 비용도 처음에 굉장한 부담으로 다가왔습니다. 하지만 인테리어 업소에 모든 것을 맡기는 것이 아니라 최대한 제가 직접 인테리어를 꾸미면서 비용을 최소화할 수 있었습니다.
▲ '카페아늑' 내부 전경 (사진=심건호 기자)
Q. 카페아늑의 차별성이 있다면?
직접 준비된 음식을 가져다 드리는 서비스부터 재료 하나하나 허투루 쓰지 않는다는 자부심으로 운영하고 있습니다. 실내에서는 조성해놓은 아늑한 분위기를 즐기고, 실외에서는 단지 자리에 앉아 있기만 해도 풍경을 즐길 수 있다는 큰 강점을 꼭 즐기게 하고 싶습니다. 저희만의 가장 큰 장점은 멀리 가지 않아도 즐길 수 있는 경치와 편안함이라고 생각하고 있기 때문입니다. 어딜 가나 볼 수 있는 밋밋하고 넓기만 한 테라스가 아니라 마치 연인과, 친구와, 가족과 가까운 곳에 소풍을 온 것 같은 분위기를 조성하는 것도 그 이유입니다.
때문에 연인이나 친구뿐만 아니라, 어린 아이가 있어 멀리 가기 어려운 가족 단위까지 모두에게 제공되는 유일하고도 특별한 점이라고 여기고 있습니다. 녹록치 않은 현실을 살아가는 현대인들에게는 이만한 강점이 없을 것 같습니다. 그래서 저희의 경영 철학도, 목표도, 이 장점을 잃지 않고 유지하면서 한 자리에 머물러 있지만은 않는 것이 아닐까 싶습니다.
Q. 앞으로의 전망이나 계획이 있다면?
점점 날씨가 풀려가는 시기이다 보니 테라스를 최대한 활용하여 보다 많은 사람들이 즐길 수 있는 공간을 만들었습니다. 전보다 더 소풍에 온 것 같은 느낌을 내려 했고, 풍경을 즐기기에 적합한 공간입니다. 이런 것처럼 앞으로도 계절에 맞게 변화를 주어 오시는 분들이 직접 몸으로 느낄 수 있게 할 계획입니다.
Q. 카페아늑에 접하게 될 이들에게 전할 말씀이 있다면?


세계화의 장점 단점 배경 현황 영향 정의 특징 배경 유래 발생원인 시작 특성 발생과정 양면성 대처 자세 전망 관리 역할 기법 시사점
세계화의 문화, 무역, 장점, 단점, 배경, 현황, 영향, 정의, 특징, 배경, 유래, 발생원인, 시작, 특성, 발생과정, 양면성, 대처, 자세, 전망, 관리,
세계화는 노동, 자본, 상품, 서비스, 기술, 정보 등이 국경과 주권의 벽을 넘어서 교류되고 통합되는 현상을 의미한다. 고로 국가나 지역만이 가지고 있는 것이나 그것들만의 경제를 세계적으로 공유, 거래 하는 것, 세계가 하나로 되어가는 것을 말한다. 세계화는 세계 국가 벽 을 허물고 공동체가 되며 하나의 생활권을 형성해 지구촌 이라는 말로 대신 할 수 있다.
지금 세계는 이미 세계화의 추세 속 에서 살아가고 있고 그것에 발맞추어 나가기 위해 거의 모든 국가들이 노력하고 있다. 세계화는 우리에게 막대한 부를 가져다 주었고 하루하루 세계의 문화가 서로 섞이며 다양한 색을 만들어내고 있다. 또한 세계화는 예전에 없던 문화를 만들기도 하였다.
우리는 세계화에 혜택을 받는 대신에 세계화 때문에 손해를 보고 있기도 한다. 고로 피해를 최소화시키기 위해 타협점을 고찰해볼 필요가 있으며 이것은 우리 국가, 인류의 숙제가 되었다.
Ⅰ.세계화의 장점
경제활동의 세계화는 우리에게 막대한 양의 부를 가져다주었다. 일단 기업의 판매시장은 국가나 지역에 한정되지 않고 세계시장으로 넓어지게 되었다. 삼성의 경우 휴대전화기기 세계 판매율 2위를 차지해 국제시장에서 큰 이득을 모으고 있고, 국내기업 트랙스타는 중국시장으로 진출을 시작해서 지금은 유럽에서 5000만 불 이상의 수익을 기록하기도 하였다. 이런 기업의 세계진출로 인한 수익은 제품의 개발이나 더 넓은 시장 확대를 위한 도전비용, 기업의 발전에 쓰이게 된다. 이렇게 기업이 점점 발전해가면서 자연스레 일자리는 창출되고 국가 경제 활성화가 이루어진다.


현대중공업이 대우조선해양 인수를 위한 물적분할 안건 처리를 위해 주총 당일 장소를 임의로 변경하면서 상법상 위법 논란이 일고 있는 가운데, 대우조선 현장 실사를 강행하려하자 노조는 총파업으로 맞선다고 밝혔다.
전국금속노조 대우조선지회는 3일 오전 9시30분 거제 대우조선해양 앞에서 기자회견을 열고 “공권력을 동원한 현장 실사는 총파업 투쟁으로 맞설 것이다”고 밝혔다.
현대중공업은 지난달 31일 기공지된 주총장을 임의로 변경하며 물적분할안 건을 통과시켰다.
상법은 적어도 2주간 전에 주주들에게 주주총회 소집에 관한 통보를 하도록 정하고 있는데, 당일 장소를 변경시키면서 우리사주조합을 통해 약 3% 주식을 보유한 현대중공업 노동자들은 주주총회에서 의견표명을 하기는커녕 참석조차 할 수 없었다.
대우조선지회는 “현대중공업 물적 분할 주주총회에서 했던 방식 그대로, 자본의 비호세력인 경찰을 앞세워 대우조선 현장까지 짓밟으려 하고 있다”며 “현대중공업 자본은 대우조선노동조합이 모든 것을 걸고 막고 있는 대우조선 현장 실사를 위해 실사 기간을 연장했다”고 전했다.
이어 “언론을 통해 실사를 선언하고 철저하게 언론을 이용하기 위한 대우조선 현장 실사, 노동조합과의 물리적 마찰을 유도하기 위한 실사를 진행 하고 있는 것”이라며 “대우조선지회는 지역대책위와 함께 그리고 금속노조, 민주노총과 함께 어떠한 희생을 치르더라도 현대중공업 실사단의 대우조선 현장 진입을 막아 낼 것임을 분명히 밝히며 즉각적인 실사 중단을 요구한다”고 밝혔다.


최종진 민주노총 위원장 직무대행은 공동대표단 인사말을 통해 "지난 3년간 박근혜 정권과 새누리당은 노동자, 민중들을 탄압하고 가진자들만을 대변하는 독재정권이었다. 이번 총선은 정작 필요한 법은 제정하지 않고 만들지 말아야 할 테러방지법 등 을 만들어내는 19대 국회를 20대 총선 진보진영 출마자들이 승리해서 박근혜 정권의 권력을 약화시키는 것에 의미가 있다"며 "총선공투본 이름으로 출마한 후보들의 건투를 빌고 민주노총이 최대한 할 수 있는 조직적 영향으로 승리 이끄는데 최선을 다하겠다"고 밝혔다.
김순애 전국여성농민회총연합 회장은 "선거시기 처음에는 잘 하겠다고 약속들을 많이 하는데 이번만큼은 똘똘 뭉쳐서 우리가 승리할 수 있는 계기가 되었으면 한다. 힘든시기 잘 이겨내고 꼭 승리하자"고 말했다.


대한민국은 일제 강점기에 나라 잃은 슬픔으로 고통과 방황 속에서 절망적인 삶을 살았다. 그 와중에도 3.1 만세운동을 주도했던 유관순 열사를 비롯한 수많은 애국지사들은 비폭력운동에 앞장섰다. 이는 후에 영국의 지배를 받던 암울한 시대에 인도의 독립을 위해 비폭력운동에 헌신하는 수많은 애국지사들에게 영향을 끼쳤다. 이는 세계사가 주지하는 바이다.
양국 국민들의 사상적 배경과 인류를 위한 평화와 사랑의 정신은 소위 비폭력평화주의로 전 세계에 역사적인 큰 족적을 남겼다. 이에는 지도자의 헌신과 봉사, 희생이 있었지만 기꺼이 자신을 내어놓고 대의를 향해 순결하게 저항한 평화를 사랑하는 수많은 민중들이 있었기에 가능했다. 그들은 자신들의 용기와 열정, 애국심을 조국의 독립과 평화를 위해 기꺼이 헌정했던 것이다.
인도를 대표하는 사상가이자 비폭력 운동을 이끈 정치인 간디는 비노바 바베를 가리켜 ‘인도가 독립하는 날, 인도의 국기를 맨 처음으로 계양할 사람’이라고 칭송했다. 비노바는 사회개혁가이자 뛰어난 영성가로 권력의 바깥에서 이타적인 활동과 인격적인 삶으로 모든 인도인의 마음을 흔들었던 인물이다. 독립운동으로 여러 차례 영어(囹圄)의 몸이 되기도 하였다.
그는 "모든 사람은 베풀 수 있는 무언인가를 가지고 있다"고 말하곤 했다. 땅, 지식, 재산, 육체적 힘, 사랑과 애정 등등이 바로 그것임을 역설하였다. 그래서 베풀고 베풀어야 한다고 그는 가르쳤다. 이는 어려서부터 가정에서 어머니의 가르침을 받고 자란 탓이었다. 그는 10살이란 어린 나이에 평생을 독신으로 지내면서 인류를 위해 헌신하기로 서약했다.
비노바는 폭력 없는 사랑과 감동만으로 세계의 문제를 해결할 수 있음을 깨닫고, 20년이 넘는 긴 세월동안 인도 전역을 걸어 다니며 지주들을 만나 가난한 이웃들에게 땅을 내어주도록 하는 토지헌납운동을 벌였다. 그가 8천 킬로미터가 넘는 거리를 걷고 또 걸으면서 ‘평화의 행진’을 함으로써 지주들로부터 기부 받은 땅은 광활한 인도 국토의 한 개의 주(州) 넓이에 해당할 정도였다. 이 일로 가난과 숱한 분쟁으로 피폐해져 있는 인도를 하나로 묶어주는 소리 없는 혁명이 되었다.
동양 사회에서 중국의 맹자 어머니, 조선의 한석봉 어머니, 인도의 비노바 어머니는 공통된 위대한 자녀교육의 모델이었다. 그중 비노바의 어머니는 “우리는 먼저 베풀고 나중에 먹어야 하는 법이다”라고 가르쳤고 건장한 거지에게 적선하는 것에 대해 불만을 제기하는 아들에게 “아들아, 우리가 무엇인데 누가 받을 사람이고 그렇지 못한 사람인가를 판단한단 말이냐. 내 집 문전에 찾아오는 사람이면 그가 누구든지 자신처럼 받들고 우리 힘닿는 대로 베푸는 거란다. 내가 어떻게 다른 사람을 판단할 수 있겠느냐”라고 교육했다.
나는 지금 가지고 있는 것으로 무엇을 베풀 수 있을까? 생각해 보면 꽤 많다. 왜냐면 우리가 살아가는 환경은 서로 얽혀 있어서 무슨 일이든지 서로 연계되어 있기 때문이다. 그래서 자신이 어떻게 행동하느냐에 따라 타인에게 이타적인 행동을 얼마든지 베풀 수 있다. 나눔과 베풂은 이제 적선이나 기부가 아닌 우리 삶의 의무이자 사랑의 실천이다. 자기 사랑으로부터 시작하는 작은 실천이 타인에 대한 사랑으로 확대될 수 있으며 자식 사랑과 이웃 사랑에 관심을 가지고 적극 실천할 수 있다.


한편, 입에 동족 공룡을 물고 있는 코엘로피시스의 애니메이션 조형물은 런던 자연사박물관에서 아이들에게 깊은 인상을 남기기를 계속하고 있다. ”네스비트는 그의 연구팀의 발견이 코엘로피시스의 대중적인 이미지에 반하는 커다란 물음표를 남겼으며, 모든 책들, TV 프로그램, 박물관 전시물 등의 내용들이 바뀔 수도 있을 것으로 믿고 있다”고 그 글의 논평은 쓰고 있다. 그 기사의 사진 속 설명은 ”코엘로피시스는 재평가에 직면하고 있는 첫번째 공룡이 아니다”로 되어있다. 일부 고생물학자들은 티라노사우르스 렉스(T. rex)도 영화에서 묘사된 것과 같은 무시무시한 포식자가 아니라, 일종의 청소동물(scavenger)일 수도 있다고 믿고 있다.
부수적으로 그 기사로 인해 놀라운 일이 발견될 수도 있는 뉴스거리가 있다. 1947년에 뉴멕시코 중북부 지역에서 수많은 생물체들이 함께 파묻혀 있는 것이 발견되었다는 것이다. ”전체 동물 그룹들은 어떤 격변에 의해서 한 무더기로 파묻혀서 죽어있었다.”


사람은 인생의 3분의 1을 잠으로 보냅니다. 그만큼 수면은 중요한 부분을 차지합니다. 하지만 수면무호흡증과 같은 수면장애가 발생하면 수면건강은 물론 신체 전반에 걸쳐 생명을 위협하는 심각한 질병을 얻을 수 있어 주의해야 합니다.
고려대 안산병원 수면장애센터 신철 교수는 "낮에도 계속 졸리거나 피로에 시달리는 경우 혹은 수면무호흡이나 코골이 등 자신에게 인지할 수 있는 증세가 있는 경우에는 수면다원검사를 받아 정확한 원인과 적절한 치료방법을 찾아야 한다"고 강조했습니다.
수면장애는 건강한 수면을 취하지 못하거나 충분한 수면을 취하고 있음에도 낮 동안에 정신을 차리지 못하는 상태, 또는 수면리듬이 흐트러져 있어서 잠자거나 깨어 있을 때 어려움을 겪는 상태를 말합니다.
불면증, 기면증, 하지불안증후군, 코골이 및 수면무호흡증 등이 수면장애에 포함됩니다. 특히 밤에 자다가 숨을 잠시 멈추는 수면무호흡증은 심한 졸음, 피로감, 기억력과 집중력 저하 등의 증상을 동반하게 됩니다. 이는 무호흡 상태가 올 때마다 뇌의 경고 장치가 강제로 환자를 깨워 근육을 수축시키고 기도를 넓혀 숨을 쉬도록 신호를 주는 것입니다. 환자는 잠에서 깨는 것을 느끼지 못하지만 실제로는 '반쯤 깬 상태'로 밤을 보내는 것과 마찬가지입니다.
따라서 이런 상태가 지속되면 기억력과 인지능력에도 영향을 줍니다. 고령의 경우에는 건망증 뿐만 아니라 치매를 일으키는 원인이 될 수 있어 주의가 필요합니다.
연구에 따르면 65세 이상에서 수면무호흡증이 있는 경우 일반인에 비해 무증상 뇌졸중 위험도가 2.44배, 열공성 뇌경색 위험도가 3.48배 높은 것으로 나타났습니다.
수면무호흡증을 진단하기 위해서는 수면다원검사를 실시하게 됩니다. 뇌파, 안전도, 호흡모니터링, 코골이마이크 등 필요장비를 장착하고 8시간 이상 실제 수면을 취하며 합니다. 검사를 통해 1시간 당 5회 이상 혈중 산소 포화농도 저하가 있고, 심장과 뇌에 영향을 준다고 판단될 때 수면무호흡증으로 확진합니다.
수면무호흡증은 크게 '폐쇄성 수면무호흡증'과 '중추성 수면무호흡증'으로 나눌 수 있습니다. 폐쇄성 수면무호흡증은 수면 중 혀가 뒤로 밀리면서 기도를 막아 호흡이 멈추는 것입니다. 중추성 수면무호흡증은 수면 중 뇌에서 숨을 쉬는 리듬을 관장하는 숨골이라는 곳에서 숨을 안 쉬는 것을 정상리듬으로 오해해 숨 쉬는 신호를 보내지 않아 발생합니다. 치료는 상기도 협착을 유발하는 구조물을 제거하는 수술적 치료와 수면 중 기도를 확장해주는 양압기를 착용하는 비수술적인 치료가 있습니다. 수술 적응이 되는 경우 개별 환자의 특성에 따른 맞춤형 수술을 시행하면 수술 성공률을 높이고 재발률을 최소화 할 수 있습니다.
하지만 중추성 수면무호흡증 등 수술 적응증이 되지 않는 경우에는 양압기를 착용해야 합니다. 양압기를 착용할 때는 수면다원검사 및 압력처방검사 등을 통해 환자에게 맞는 적합한 치료 압력을 찾아야 합니다. 개인의 코고는 정도에 따라 필요한 공기의 압력이 다르기 때문입니다. 양압기의 자동 압력 조절 기능에만 의존해 사용한다면 제대로 된 효과를 보기 어려울 수도 있습니다.
양압기는 얼굴에 마스크를 착용하기 때문에 거부감이 있을수 있고 1~2주간의 적응 기간이 필요합니다.


모두가 알고 있듯이 슈혼은 슈즈를 간단하게 신기 위해서 사용됩니다.
발 뒤꿈치가 신발 뒷 부분인 카운터에 걸리지 않고 슈즈 안으로 잘 미끄러져 들어가도록 도와주는 역할입니다. 만약 이 카운터 부분이 손상되면 슈즈를 전체적으로 유지하고 지지해 줄 수 없게 되며, 특히 힐 부분은 심각한 타격을 받습니다.
좋은 슈혼은 힘들이지 않고 발이 미끄러져 들어가도록 해 주는 것입니다. 시간을 절약할 수 있을 뿐만 아니라, 구두를 발에 맞게 제대로 갖춰 신고 하루를 시작할 수 있는 기쁨도 느낄 수 있습니다. 시간은 급한데 구두에 발이 잘 안들어갈 때의 불쾌지수를 생각하면, 네! 슈혼은 필수입니다!


최근 녹조문제가 심각한 문제로 떠오르면서 수질정화의 필요성이 대두되고 있다. 지구와 생명의 근원인 물은 인류와 뗄 수 없는 중요한 자산으로 맑고 깨끗한 수질을 보존해야 건강한 삶과 행복을 누릴 수 있다. 오염과 녹조로 인한 부패, 악취나는 담수시설이 수도권과 전국적으론 상당히 많은 것이 현실이다. 농어촌공사가 관리하는 전국 3300여개의 저수지들도 수질정화가 필요한 상황이며, 몇몇 군데 설치돼 있는 태양광제품은 큰 효과가 없는 것으로 나타나 해결책이 시급한 실정이다.
이에 따라 친환경 수질정화 전문 기업인 (주)한일이에스티(www.hanilest.com, 대표 이구섭)가 주목받고 있다. 충남 당진에 공장을 보유하고 있는 이 업체는 1990년 설립해 끊임없는 연구개발을 통해 오직 수질정화사업만 해온 베테랑 기업이다. (주)한일이에스티가 개발한 로스타는 전국에 200여대 설계 반영과 판매 설치 가동되고 있으며 지속적인 R&D 투자를 통해 태양광에너지를 이용한 순환장치도 개발되어 곧 판매 설치될 예정이다.


퇴마 박서준 우도환 팔만대장경 안성기 악의사제 나랏말싸미 미국총격 스티그마타 촛불혁명 기무사내란음모 구마의식 한겨레 엑소시즘 간첩조작 송강호 김어준의뉴스공장 기무사간첩조작 한글 박해일 사자 검은주교 기무사계엄문건 신부 한글창제 기무사 세종대왕 촛불집회 하어영기자 촛불시위
실사 수준의 그래픽을 자랑하는 `크라이시스(Crysis) 2`
2년 전에 3편까지 나온 게임으로 오래전에 1편을 하고, 이제 2편을 클리어 했는데 물론 재미가 있지만 긴장감 만큼은 1편이 더 좋았던 대작 FPS 게임입니다. 다양하고 놀라운 무기들을 써볼 수 있는 이 작품에서는 무엇보다 `나노 수트(Nano Suit)`라는 대단한 기능을 가진 전투용 의상이 제일 큰 무기이자 주인공입니다. 누구든지 이 옷만 입으면 일당 백의 전투 능력을 뿜뿜~. 거기다 눈에 안보이는 투명 은폐 클록킹까지. ㅎㅎ
1편은 동아시아 태평양 어디메쯤 외따로 떨어진 무인도에서 벌어지는 일을 정찰하기 위해 투입되고, 여기서 만난 상대는.. 다름아닌 북한군? 북한군이 왜 여기에 있을까. 정해진 목표 지점으로 가는 동안 가급적 북한군과는 교전을 하지 않고 지나가려 했으나 어느 시점이 되면 피할 수 없는 전투도 해야되고, 그렇게 초반을 보내다 보면 게임은 본론으로 들어갑니다.
그렇습니다. 이 게임의 목표는 북한군이 아니었습니다. 처음에 작전에 대해 그 성격을 모르고 투입되는 대원들이 궁극적으로 마주하게 되는 적은 바로 `외계` 존재인 에일리언 E.T들입니다. 도대체 이 섬에 무슨 일이 일어나고 있는거지.. 다행스럽게도 나노 수트는 외계인들과의 전투에서도 그 위력을 십분 발휘합니다.
1편의 규모가 어느 정도냐면 확장팩 `워헤드(Warhead)`가 새로운 내용이 아니라 1편에 이어지는 내용이며 일단 섬에서 항공모함으로 철수했다가 외계인들의 습격으로 신나는 전투가 벌어지고, 이 항공모함이 적의 전투함선과 함께 침몰할때 탈출하여 다시 섬으로 재진입해서 벌어지는 내용입니다. 그래서 다시 앗쌀하게 전투를 한창 하다보면 이 E.T들이 어디론가 가는데 그 곳은 어디일까요.
이후 2편이 나오면서 게임의 배경은 뉴욕이 되었습니다. 그러면 1편 마지막에 얘네들이 날아갔던 곳이 여기? 영화에서도 보면 외계인들이 침공하면 일단 초장에 그 지역은 쑥대밭이 되듯 뉴욕도 아작나서 상황이 매우 그리고 심각하게 좋지 않습니다. 더군다나 2편에서 게임을 진행하는 인물은 1편의 노매드나 싸이코도 아니고 분대장이었던 프라핏마저 처음에 나노 수트를 누군가에게 전달하고, 죽어버립니다.
그렇게 얼떨결에 나노 수트를 입고 뉴욕 거리를 활보(?)하게 된 주인공. 그러나 이상하게 미군들은 공격을 해옵니다. "야, 나 외계인 아냐!!!" 하지만 아무 소용이 없습니다. 게임은 주인공에게 총을 들도록 강요를 합니다. 그런데, 어디선가 무전이 들려오고, 정체를 알 수 없는 사람에게 안내를 받게 되면서 목표가 생기고 게임이 진행됩니다.
여기서는 훨씬 더 다양하면서 위력적인 무기들을 사용할 수 있고, 탈 수 있는 무장 지프와 장갑차 등의 전투 차량들도 제공됩니다. 1편에서 탱크를 몰고 의기양양하게 진격하던 그 순간을 잊을 수 없어. 메트로폴리탄 도심이라 고층빌딩에서 널뛰기도 해야하고, 빌딩 내부를 누비기도 하면서 시가전을 해나가는 동안 점점 사태와 상황을 파악하게 됩니다.
외계인 E.T들이 하늘을 나는 가오리였던 1편과 달리 2편에서는 직립으로 보행하는 휴머노이드 형태로 나오는데 움직임이 빠르고, 근접 전투의 위력도 상당히 강합니다. 클록킹을 해도 멀리서 위치를 정확히 알아보는 경우도 있는 것 같더군요. 게다가 1편에서처럼 사격이 쉽지 않습니다. 어느 지점에서는 땅이 자꾸 흔들리고, 또 적들도 가만히 있지 않기에 고도의 집중이 필요하죠. 다행히 저격용 소총이 적들에게 매우 효율적인 위력을 발휘합니다.
게임이 뉴욕의 시가지를 그대로 가져왔는지는 모르겠지만 만약 그렇다면 뉴욕 지리를 잘 알고 있는 경우 게임을 더욱 재미있게 하며 즐길 수 있는 부분이겠습니다. 첨엔 2편까지만 해볼려고 했지만 너무 재미가 있어서 이제 3편도 해봐야겠다는 생각이 듭니다. 3편에서는 영화 `어벤저스`에 나온 것과 비슷하게 보이는 최종병기 `활`이 무기로 나오더라고요. 그리고, 1편에서 활약을 펼친 싸이코도 나오는 것 같던데.
크라이시스2, Crysis2, 나노수트, NanoSuit, 프라핏, 알카트라즈, FPS, FPS게임
# by 케찹만땅 | 2015/09/02 16:24 | 게임의 천국 | 트랙백(3)
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Tracked from 케찹만땅 at 2015/09/02 16:35
제목 : `워헤드(Warhead)`로 계속 이야기가 이어지는..
이건 미션 확장팩으로 후속편이라기 보다는 본편인 `크라이시스(Crysis)`에서 사태가 일단락되긴 했으나 마무리는 전혀 되지 않았던 전편에 계속 이어지는 내용을 담고 있다. 외계인들이 점령하고 있는 섬으로 다시 투입되지만 이번엔 주인공이 `노매드(Nomad)`가 아니라 `싸이코(Psyco)`가 활약을 펼친다. 음, 노매드가 더 나은데. 게임 중에도 계속 느끼는 거지만 그래픽은 환상적이다. 특히 물과 광원의 처리는 마치 실사처럼......more
Tracked from 케찹만땅 at 2016/02/22 17:34
제목 : 크라이시스(Crysis) 4 출시를 기다리며.
제목이 바뀔 수 있으며 5편까지 잇달아 제작된다는 소식입니다. 크라이시스 4, 싸이코의 복수 크라이시스와 툼 레이더에서 나오는 최종병기 활.. 같은 무기, 다른 느낌. 나노 수트 2.0 영상 ...more
Tracked from 케찹만땅 at 2016/09/09 00:36
제목 : 크라이시스(Crysis) 3 게임 플레이 영상


브리핑에 나선 고용노동부 안경덕 노동정책실장 "고용 시정지시를 이행하지 않은 데 대한 과태료 산정에 들어갔다. 제빵기사 1인당 1000만원이며, 직접고용을 반대한 제빵사는 제외된다. 단, 노조에서 파리바게뜨가 제빵기사들의 고용포기와 전직을 강요했다는 주장이 있는 만큼 이에 대한 전수조사를 실시해 과태료를 부과할 것"이라고 밝혔다.
[출처=고용노동부]
파리바게뜨는 5378명(카페기사 1016명 포함) 제빵기사 중 70%가 직접고용 반대의사를 표시한 동의서를 제출했다고 밝혔으나, 노조는 파리바게뜨가 허위 사실을 바탕으로 제빵기사에게 직접고용 포기와 합자회사로의 전직을 강요했다고 주장하고 있다. 노조는 "본사 집계 결과인 3700여명 중 철회 의사를 밝힌 제빵사는 270여명에 달한다"며 합자회사로 이직에 동의한 제빵사를 대상으로 철회서를 계속 받으면서 직접고용을 요구한다는 입장이다.
현재 파리바게뜨가 주장한 3700여 명이 과태료 대상에서 제외된다고 해도 나머지 1600명에 대한 160억원의 과태료가 부과될 것으로 보이며, 노조의 주장이 사실로 밝혀질 경우 과태료 금액은 기하급수적으로 상승할 여지도 있다.
'해피파트너스' 설립으로 고용 의지 밝혔는데…'직접 고용'은 무리
현 상황에 대해 파리바게뜨는 다소 억울하다는 입장이다. 파견한 제빵사 5378명 전원을 직접 고용하라는 고용부의 시정지시에 대해 파리바게뜨는 일관되게 직접 고용은 불가하다는 입장을 밝혀왔다. 대신 본사, 가맹점주협의회, 협력업체 합작법인인 '해피파트너스'를 설립해 고용을 보장하겠다는 의지는 분명히 했다.
크리스마스 대목을 앞두고 케익 이벤트가 한창이다. [출처=파리바게뜨]
또한 "가맹점에 근무하는 제빵사의 사용사업주를 가맹본부로 볼 수 있는지에 대한 논란이 많은 상황에서 가맹점주 대부분이 반대하는 본사 직접고용을 밀어붙일 수도 없는 노릇이라며, 이번 조치는 현실과 괴리감이 많다"라는 의견을 밝혔다.
파리바게뜨는 회사, 가맹점, 협력업체, 제빵기사 모두 '윈윈'할 수 있는 최선의 대안이 '해피파트너스' 설립이며, 제빵기사들의 동의를 구하기 위해 최선을 다하고 있다는 입장이다. 파리바게뜨는 "제빵기사 70%가 직접고용 반대의사를 냈다"라며, "아직 의사를 결정하지 못한 나머지 제빵기사에게도 해피파트너스 참여를 설득하기 위해 지난 4일 서울지방고용청에 시정기한 연장을 요청했는데 받아들여지지 않아 안타깝다"라고 밝혔다.
고용부도 부담스럽긴 매 한가지
고용부는 시정기한 연장을 승인하지 않기로 결정한 이유에 대해 △서울행정법원의 잠정집행정지로 사실상 기한이 2개월 연장됐으며 △고용부가 주선한 노사 간 대화에 불참한 점 △파리바게뜨 본사가 주장하는 상생 회사 찬성 동의서의 진위여부도 의문스럽다는 이유를 밝혔다. 고용부는 수사 진행 과정에서도 파리바게뜨의 행정지시 이행이 가능하다는 입장이며, 시정이 이뤄진 부분에 대해서는 문제삼지 않을 것이라고 밝혔다.
지금까지 상황을 종합해보면 고용부는 파리바게뜨 사태를 최대한 빨리 해결하기를 바라고 있지만 △파리바게뜨가 본사직원(5200여명)보다 많은 인원을 한 번에 직접 고용하는 것이 현실적으로 다소 무리가 있고 △'해피파트너스'라는 상생기업을 만들어 고용 의지를 보인 파리바게뜨에 징벌적 의미로 과태료를 부과하는 것도 다소 부담을 느낄 수 있다.
또 다른 부담은 지난 10월 31일 파리바게뜨가 정부를 상대로 낸 '직접고용 시정지시 처분 취소 소송'이다. 파리바게뜨가 승소할 경우 고용부의 직접고용 명령 자체가 무효가 된다. 파리바게뜨에 과태료가 부과되더라도 서울지방고용노동청에 이의신청을 제기하거나 법원에 취소 소송을 제기할 경우 사태가 장기화될 가능성도 있다. 고용부 역시 이와 같은 상황에 직면하기 이전에 최대한 빨리 사태를 마무리하기를 바랄 것이다.
파리바게뜨 사태…프랜차이즈 업계 전반 타격 불가피
한편, 이번 사태로 인한 피해가 가맹점주에게 고스란히 돌아갈 가능성도 제기되고 있다. 정의당 이정미 대표 블로그에 파리바게뜨 3년차 운영점주라고 자신을 밝힌 한 국민은 "점주가 제조기사보다 더 적은 월급을 가져가는 경우도 많다. 편파보도로 매장 이미지에 타격을 입고 하소연할 곳은 없다. 언제까지 버틸수 있을지 모르지만 휴무를 가질 수 있는 기사를 보면 그래도 우리같은 점주보다 낫다고 생각된다. 매장을 양도하고 싶어도 이런 분위기에 아무도 찾아오지 않아 더욱 힘들다. 과로사해도 누가 책임져주지 않는 우리는 누가 보호해주냐"라는 글을 올려서 안타깝게 하고 있다.
[출처=정의당 이정미 대표 블로그]
이번 사태가 파리바게뜨와 제빵기사만의 문제를 넘어선지 오래다. 이번 일로 직접적 타격을 받게 될 이해당사자는 점점 늘어날 것으로 전망되며, 프렌차이즈 업계 전반에서도 이번 일과 비슷한 상황들이 연출될 것으로 우려된다. 파리바게뜨와 국내 제과 및 제빵 프랜차이즈 구조가 비슷한 형태를 띄고 있어 시장 전반에 이번 사태가 미칠 파장은 생각보다 클 수 있다는 게 업계의 공통적 의견이다.


인생이란 무엇일까. 사람이 세상을 살아가는 일이 인생이다. 수많은 철인들이 수도 없이 인생이 무엇인가를 찾았으나 아직도 명쾌한 답을 얻었다는 소리는 듣지 못했다. 그저 각자 찾아 최선의 답을 내 놓으면 그것이 인생의 의미 아닐까. 그럼 왜 그 인생이 무상하다고 하는 것일까? 인생무상은 사람의 일생이 덧없이 흘러감을 두고 이르는 말이다. 불가에서는 무상은 일체의 만물이 끊임없이 생멸변화하여 한 순간도 동일한 상태에 머물러 있지 않음을 의미한다.
범어로는 무상을 '아니탸', 팔리어로는 '아니짜'로 인도 힌두교사상의 집약서인 〈우파니샤드〉에서 강조됐던 상주설의 반대개념이다. 그러니까 무상이란 만물은 항상 변하며, 영원한 실체로 존속하는 것은 아무것도 없다는 뜻이다. 이것이 바로 만물의 실상을 표현한 것이다.
그러나 무상이라는 것이 불규칙적인 변화를 의미하는 것은 아니다. 모든 존재는 서로 관련을 맺는 관계성 안에서만 존재할 수 있다는 것이며, 결코 그것만으로는 존재할 수 없다는 사실을 연기설로써 천명하고 있는 것이다.
즉, 인과 연이 서로 결합하여 생겨난 모든 현상은 무상의 법칙을 따르지 않을 수 없다는 것이다. 따라서 무상관은 단순한 비관적·허무적인 덧없음을 말하는 것이 아니다. 무상하기 때문에 항상 변화가 있고, 변화하고 있기 때문에 인간은 자유나 명예에 집착하는 탐욕을 버려야 함을 깨닫게 되는 것이다.
이렇게 무상한 인생을 "왜 사느냐?"고 "어떻게 살아가느냐?"고 물어본들 어느 누가 명쾌하게 대답할 수 있을까. 사람 사는 일에 무슨 법칙이 있고 삶에 어떤 공식이 있는 것이 아니다. 그냥, 세상에 나왔으니 순응하며 사는 것이 인생이다.
그러니 저 무상한 인생에 무언가 움켜잡으려 한다고 완전히 내 것이 될 수 없다. 저 푸른 하늘에 두둥실 떠 있는 한 조각 흰 구름이 보이는가. 그저 바람 부는 대로 흘러가지만 그 얼마나 여유롭고 아름다운가? 그래서 진정 여유 있는 삶이란 가진 만큼 만족하고 남의 것 탐내지도 보지도 아니한다. 오직 사랑하는 마음 하나 가슴에 담고, 구름에 달 가듯이 그냥 그렇게 살아간다. 그러면 정말로 최고의 인생을 사는 것이라 할 수 있지 않을까.
'남들은 저리도 잘 사는데' 하고 부러워하지도 말아야 한다. 가까이 가서 보면 그들 나름대로 삶의 고통이 있고 근심 걱정이 있는 법이다. 아마 많이 가지면 가질수록 더 고통스럽고 우리네 보다 더 괴로워하고 있는지도 모른다. 돈을 더 벌려고 아무리 발버둥 쳐봐도 우리는 그들을 따라잡을 수가 없다. 왜냐하면 전생으로부터 지은 업이 각각이기 때문이다.
그러니까 그저 비우고 고요히 사는 인생이 더 행복할 수 있는 것이다. 우리가 살면 얼마나 살겠는가. 백년을 살겠는가 천년을 살겠는가. 한 푼이라도 더 가지려 아옹다옹 해 본들, 한 치라도 더 높이 오르려 안간힘을 써서 올라 본들 인생은 일장춘몽이다. 들여 마신 숨마저도 다 내 뱉지도 못하고 눈 감고 가는 길이다. 마지막 입고 갈 수의에는 주머니도 없다.
그렇게 모두 버리고 갈 수밖에 없는 것이 인생인데, 이름은 남기지 못하더라도 가는 길 뒤편에서 사람들의 손가락질이나 받지 않도록 허망한 욕심 모두 버리고 떠나가면 좋겠다. 조금은 밑지고 살자. 가진 것 베풀고 비우고 양보하고 살자. 베풀 것이 없으면 세상을 위하여 맨발로 뛰며 덕이라도 쌓다 가자. 그저 그렇게 고요하게 살다가 조용히 떠날 수 있으면 이 무상한 인생 잘 살다 가는 것이 아니겠는가.
우리가 언제 떠날는지 모른다. 가다보면 서로 만나 웃기도 하고 울기도 하며 애절한 사연 서로 나누다 어차피 헤어질 사람들이다. 사랑하며 살아도 너무 짧은 시간이다. 베풀고 살아도 남는 것들인데 무슨 욕심으로 무거운 짐만 지고 가려는가. 왜 그리 못난 자존심으로 남을 용서하지 못하고, 이해하지 못하며, 미워하고 살았는지 한 번 되돌아 봐야 한다. 그리고 맺힌 것이 있으면 풀어야 한다. 잘 못한 것이 있으면 일부러라도 찾아가 용서를 빌어야 한다.
사람을 찾지 못하면 마음으로라도 용서를 빌거나 참회를 하는 것이다. 무상한 그 날이 오면 무거운 재물의 옷도, 화려한 명예의 옷도, 예쁘고 고운 모습도 아무런 소용이 없다. 그런데 왜 그리 마음의 문을 닫아걸고, 왜 더 사랑하지 못했는지, 왜 더 베풀고 살지 못했는지 참회의 눈물을 흘려 본들 이미 때는 늦는다.
우리가 서로 아끼고 사랑해도 무상한 세월이다. 어차피 저 인생의 언덕에 올라서서 황홀한 낙조를 바라보다가 헤어지는 것이 우리의 인생이다. 이제 살아 있다는 것만으로 감사하고, 이제 함께 있다는 것만으로 사랑해야한다.
그리고 우리가 살아 있는 동안 공부와 사업에 최선을 다하는 것이다. 무엇이 최선인지는 자신만이 알 수 있다. 인생이라는 것은 결국 자신과의 싸움이다. 최선을 다한 사람에게 후회는 없다. 그러나 최선은 피와 땀을 요구한다. 공부와 사업에 '지성여불'의 정신으로 달려가면 우리는 궁극적인 만족을 얻고 가쁜 숨 내 쉴 수 있다.
그리고 자신을 사랑하는 것이다. 있는 그대로의 자신을 사랑하는 것은 우주의 진리를 따르는 겸손한 마음이다. 또한 남을 배려하며 사는 것이다.


사회생활을 하면서 가장 어려운 일은 돈을 버는 일이 아니라 사람을 사귀는 일이라고 한다. 어떤 사람을 사귀는지에 따라서 우리는 변할 수도 있고, 어떤 사람과 곁에서 지내는지에 따라서 오늘의 기분이 달라질 수도 있다. 흔히 사람들이 말하는 ‘사람에게도 기(気)가 있다.’라는 말이 그렇다. 나는 그런 미신은 믿지 않는 사람이지만, 그래도 어떤 사람과 만나고 사귀는지가 얼마나 중요한가에 절대적으로 동의한다.
우리는 주변에 어떤 사람이 있는지에 따라서 내가 어떤 식으로 생각하는지 큰 영향을 받는다. 그 영향은 일, 연애, 가치, 정치 등 다양한 분야에서 일어난다. 예를 들어 어떤 정당을 지지하는 사람과 어울리다 보면 평소 뚜렷한 정치 철학이 없음에도 자연스레 그 정당을 지지하게 된다. 함께 어울리면서 자연스레 그 사람의 가치관을 공감하게 되어가기 때문에 그러한 일이 벌어진다. 즉 어떤 사람과 지내는지에 따라 크게 달라질 수도 있다.
만약 내 주변에 만나서 이야기를 나누기만 해도 쉽게 지치게 하고, 마치 나의 기를 빼앗아가는 듯한 사람이 있다면 어떻게 해야 할까? 오늘 읽은 『기운 빼앗는 사람, 내 인생에서 빼버리세요』라는 책의 저자 스테판 콜레르제는 나와 만나서 이야기를 나누기만 해도 쉽게 지치게 하고, 마치 나의 기(気)를 빼앗아 가는 사람들을 ‘멘탈 뱀파이어’라 지칭한다. 저자가 책을 통해 직접 말하는 멘탈 뱀파이어를 알아보는 방법은 다음과 같다.
누군가에게 기가 빨리고 있는 것이 맞는지 알고 싶은가? 그 사람 옆에 있으면 기분이 어떤지, 그 사람과 어울리고 난 후, 곧바로 기분이 어떤지 생각해보는 것이 제일 좋은 방법이다. 일반적으로 우리의 기분은 그날그날에 따라 달라진다. 하지만 멘탈 뱀파이어와 함께 있으면 정식적으로든, 감정적으로든 행복하거나 힘이 나거나 충만한 기분이 들지 않는다. 그보다는 피곤하고 우울하고 의기소침하고 긴장되고 혼란스럽고 불안하고 탈진된 기분, 나아가 힘이 쫙 빠지는 기분이 든다.
- 『기운 빼앗는 사람, 내 인생에서 빼버리세요』, 34쪽
글을 읽으면서 생각해보면 분명히 우리 주변에도 멘탈 뱀파이어가 있을지 모른다. 멘탈 뱀파이어는 정신적인 병을 앓는 사람이 아니다. 아주 평범하게 함께 지내는 가족, 친구만 아니라 사회생활을 하면서 만나는 직장과 대학 선후배 관계 등 모든 인간관계에 뿌리내렸다. 아니, 어쩌면 내 주변 사람이 멘탈 뱀파이어가 아니라 나 자신이 멘탈 뱀파이어일지도 모른다.
때때로 친구에게 전화를 걸어서 불평불만을 쏟아내면서 “아, 속 시원하다.”라고 말하는 사람, 좀 지나칠 정도로 누군가에게 의존하며 함께 있으려고 하는 사람, 함께 해야 할 일에 무책임한 사람들이 그렇다. 자신은 평범하게 ‘친구로서 잘 지내는 사람’이라고 생각했겠지만, 힘들 때마다 누군가에게 전화를 걸어서 함께 욕을 해주기를 바라는 마음으로 불평불만을 쏟아내는 행위는 전형적인 멘탈 뱀파이어 행위다. 저자는 책에서 이렇게 말한다.
멘탈 뱀파이어는 살아남기 위해 피해자인 척을 한다. 이들은 삶을 통제할 힘을 잃었다. 책임을 질 줄도, 방어를 할 줄도, 주도적으로 행동할 줄도 모른다.
“왜 나야?”, “내가 불쌍하게 느껴져”, “나는 정말 한심해”, “살면서 기회가 없었어”, “언제나 내 탓이지”, “언제나 내게 이런 일이 일어나지”, “그래, 나는 그래. 하지만….”
이들은 당신에게 동정심을 얻으려고 이와 같은 말을 반복하고 어깨를 축 늘어뜨린다든지, 등을 구부정하게 한다든지 팔을 힘없이 흔든다든지, 한숨을 쉰다든지, 멍하니 하늘을 바라본다든지, 입을 찡그리며 어두운 표정을 짓는다든지 해서 불쌍한 척을 한다.
- 앞의 책, 97쪽
멘탈 뱀파이어는 동정심을 자극해서 공감이라는 이름으로 계속 에너지를 빼앗아간다. 힘들어하는 친구와 함께 욕할 때는 그 친구를 위한 일이라고 생각하지만, 막상 그렇게 한참 동안 떠들고 나서 집으로 돌아올 때 친구는 개운한데 자신의 정신이 지쳐버린 적이 있지 않은가? 그 증상이 바로 멘탈 뱀파이어를 만나 감정적 교류를 한다고 착각한 상태로 에너지를 빨린 탓이다.
그런 멘탈 뱀파이어 친구와 오래 지낼수록 점점 지쳐가고, 어느 정도 선을 긋고 확실히 지내고 싶어도 왠지 모르게 배신을 하는 것 같아 쉽게 선을 긋지 못한다. 점점 더 나빠지기만 한다.
특히 감성적으로 예민한 사람일수록 더욱 먹잇감이 되기 쉽다. 저자는 제5장 ‘건강한 멘탈을 지키기 위해 알아야 할 것들’을 통해서 어떻게 자신을 지킬 수 있는지 크고 작은 실천법을 자세히 설명한다. 그중에서 세 가지만 옮겨보면 다음과 같다.
자기 성찰: 예민한 사람이라면 상황에 대한 자신의 생각이 어떤지 주기적으로 확인해봐야 한다. 다른 사람의 부정적인 기운을 받은 상황에 대해 어떻게 생각했는지 체크해봐야 같은 실수를 하지 않거나 대비를 할 수 있다.
사람을 가리며 사귀기: 예민한 사람이라면 주변 사람이 중요하다. 긍정적이고 밝고 차분한 사람들이 주변에 있을수록 긍정의 기운을 받는다. 동시에 당신을 홀리거나 부정적인 기운을 전하려는 사람들이 들어올 틈이 없어진다.
움직임: 예민한 사람은 내면의 세계에 집중하는 것이 특징이다. 예민한 사람은 공감 능력이 있어 자기 자신과 타인에 대한 생각을 깊이 한다. 그렇기 때문에 예민한 사람은 몸을 활발하게 움직여야 그동안 쌓인 부정적인 에너지가 소모되어서 마음에 쌓이지 않아 불안하지 않다. 몸과 마음 전체가 다시 균형을 찾는 것이다. 규칙적으로 몸을 움직이면 감정 기복을 달래주는 신경 전달 물질(특히 엔돌핀)이 두뇌에서 분비된다. 신체 활동을 하면 감정이 달라진다.
이 세 가지는 일상에서 가장 쉽게 실천할 수 있는 방법이기도 하고, 평소 자주 주변 사람이나 강연 혹은 책을 통해서 자주 접하는 방법이기도 하다. 책의 제목 그대로 나에게서 기운 빼앗는 사람을 내 인생에서 빼버리는 일이 쉽지 않다. 그렇다면 해야 할 일은 분명하게 보인다. 먼저 위 세 가지 방법을 통해 최대한 멘탈 뱀파이어에 대항하기 위한 내성을 기르고, 지금이라도 조금씩 그런 사람과 만나는 횟수를 줄여나가는 거다.
친구는 많을수록 좋은 게 아니라, 좋은 친구를 두는 게 무엇보다 좋은 일이다. 친구의 일에 일일이 신경 쓰기 전에 먼저 스스로 몸과 마음을 돌아보자. 그렇게 해야만 멘탈 뱀파이어에 당한 상처를 치료할 수 있고, 동시에 이들의 공격을 예방할 수 있다. 저자는 멘탈 뱀파이어에게 이미 기를 빨린 경험이 있다면 당장에 심리적으로 부작용이 없어도 기를 재충전 해야 한다고 강조한다. 휴식을 취하고, 기분 전환을 하고, 최대한 즐겁게 지내는 거다.


인간의 역사는 안타깝게도 거짓이 많다. 성장·발전 이면에는 항상 부정과 부패가 함께 했다. 지금도 공정한 법과 규제를 만들고 이를 실천하기 위해 회계사, 세무사, 공증인, 법조인 등이 자신들의 역할을 하고 있지만, 투입된 비용과 노력만큼 진실을 담보하기엔 역부족인 듯 하다.
투명성은 정치나 경제 영역뿐 아니라 우리 삶의 모든 영역에서 가장 중요한 가치 척도로 인정받고 있고, 모든 국가가 ‘신용과 신뢰기반의 사회’를 지향하지만 현실 사회 곳곳에선 불투명과 부정·비리·비효율이 만연해 있다.
현대 사회는 전광석화처럼 발전하는 IT 기술을 등에 업고 ‘신뢰 사회’를 넘어 ‘투명 사회’로 진행 중이다. 신뢰 사회가 일정 기간 쌓아온 신용과 신뢰감을 근간으로 거래를 한다면, 투명 사회는 무결성의 데이터를 분석해 객관화된 신뢰도를 계산한 후 이를 기반으로 거래하는 방식이다.
투명 사회의 사례 중 하나가 ‘디지털 포렌식’이다.
요즘은 범죄사건이 발생하면 용의자의 디지털기기를 압수해 데이터를 분석한 후 이를 증거로 범죄자를 검거했다는 얘기가 자주 들린다. 이때 사용하는 기술이 디지털 포렌식 (Digital Forensic)이다. 디지털 포렌식은 PC, 스마트폰, 태블릿, 블랙박스 등 디지털기기의 데이터를 수집·분석해 범죄 단서와 증거를 찾는 과학수사 기법이다.
포렌식의 사전적 의미는 ‘법의학’이지만, 디지털 포렌식은 디지털 기기의 데이터를 분석해 범죄를 과학적으로 수사하는 것을 의미한다. 오늘날에는 기업, 회계, 법무, 의료, 금융, 보험, 교통, 소프트웨어, 컨텐츠 등 다양한 산업 분야에서 활용된다. 특히 디지털 포렌식 기법은 사실관계를 확인하거나 법적 분쟁을 해결하는데 강력한 도구로 쓰인다.
문제는 사물인터넷(IoT) 시대에 디지털 포렌식이 제 역할을 하기 위해선 넘어야 할 높은 장벽들이 존재한다는 점이다.
우선 IoT로 인해 디지털 포렌식의 범위가 너무 넓어졌고, 동시에 난이도도 높아졌다는 것이다. 요즘은 시계, 안경, 장신구, 의류 등 사물에 디지털 지능을 내재화한 웨어러블 장치를 통해 심박수, 체온, 혈압, 수면상태를 비롯한 각종 신체 상태 정보를 저장한다. 또 TV, 스피커, 에어컨, 냉장고, 청소기, 도어락 등 가전제품이 사용자와 주변 환경 정보를 수집·가공·분석해 로그 정보를 저장 장치에 남긴다. 아이러니하게도 너무 볼게 많아졌다.
더 큰 문제는 데이터의 무결성이다. 데이터가 많아질수록 위변조 가능성은 더 높다. 디지털 포렌식의 대전제는 디지털 증거 데이터가 위변조되지 않았다는 ‘무결성’이다. 이를 확인하기 위해선 고가의 장비로 비효율적인 작업을 거쳐야 한다. 이런 상황에서 디지털 포렌식 대상이 복잡하고 범위가 넓으면 비용은 올라가고 효율성은 떨어질 수 밖에 없다.
특히 디지털 포렌식은 지능적 안티 디지털 포렌식 기법에 의해 무력화된다. 해커들은 자신이 접속한 흔적을 완벽히 지우거나 메모리 복구가 불가능하도록 삭제하고, 하드웨어를 물리적으로 완벽하게 파괴하는 방법을 알고 있다. 일반인도 쉽게 쓸 수 있는 값싸고 쉬운 도구와 방법도 많다.
그렇다면 블록체인 기술을 IoT에 적용하면 어떨까?
과학자들은 블록체인 기술을 탑재한 지능형 사물인터넷(Internet of Things), 즉 사물체인 (Chain of Things)이 실현되면 인간이 거짓으로부터 자유로워질 수 있을 것으로 기대한다.
사물체인은 사물과 사물을 연결할 때 블록체인으로 묶어 데이터의 투명성을 강화하는 기술로 크게 두 가지 장점이 있다.
하나는 ‘데이터의 무결성’을 보장한다는 것이다. 거래할 때 마다 만들어진 블록이 쌓일수록 더 높은 신뢰가 형성된다. 한 번 형성된 블록은 소급해 변형이 불가능하다. 거래 당사자는 분리 저장된 장부를 확인하는 대신 분산 저장된 공동 장부 중 하나를 신뢰하고 거래하면 된다. 이처럼 블록체인의 고유한 데이터 무결성에서 비롯된 투명성이 더 많은 정보의 자유, 거짓으로부터의 자유, 더 높은 효율성을 가져 다 줄 수 있다.
다른 장점은 보안성이 크게 높아진다는 점이다. 블록체인에 기록된 데이터는 네트워크에 참여한 모든 사물과 사용자에게 공유된다. 그래서 데이터를 위변조하려면 전체 참여자의 과반수를 동시에 해킹해야 한다. 막대한 비용과 노력이 요구되고 현재의 기술 수준에서는 실현이 불가능하다. 또 네트워크 전체에 데이터가 분산, 저장되기 때문에 일부에 문제가 발생해도 전체 시스템은 안전하다.
그렇다면 혹시 사물체인이 제공하는 데이터의 투명성으로 인해 프라이버시가 침해되는 것은 아닐까?
혹자는 사물체인에 의한 투명성 강화로 통제와 규제가 쉬워지고 프라이버시 침해가 더 많아질 거라고 주장한다. 하지만 실제는 그렇지 않다. 오히려 투명하지 않은 현재의 데이터 구조에서 프라이버시 침해가 더 많다. 디지털 포렌식을 예로 들면, 기존에는 무수히 많은 불투명한 데이터 중에 어느 데이터가 진실이며 중요한 증거인지 판단하기 어렵다. 그래서 전수 조사를 해야만 했고 IoT의 경우 모든 연관된 사물을 조사해야 한다. 반면 블록체인은 블록 간의 완전무결한 신뢰 관계와 시계열적이고 체계적인 구조를 사용하기 때문에 하나의 사물에서 블록 일부만 조사해도 충분하다. 여기다 다양한 정보 비식별화 기술을 사용해 데이터의 무결성과 보안성을 강화하면 프라이버시는 더 높아진다.
그럼에도 불구하고 블록체인의 투명성이 오히려 인간의 자유를 억압할 수 있다고 우려할 수 있다. 그러나 그렇지 않을 듯 하다.
기존의 인터넷과 사물인터넷에서는 통제와 규제가 불가능해 선의의 피해자가 발생해도 추적이 어려웠다면, 블록체인 기반의 인터넷과 사물인터넷 세상에서는 정확한 통제와 규제가 가능하다. 통제와 자유는 모순 관계에 있어 보이지만, 꼭 그렇지만도 않다. 통제가 자유를 확대하기도 하고 축소하기도 한다.


독일은 유럽연합에서 기업의 사회적 책임을 위해 노력하기 전부터 다양한 정부 부처에서 CSR로 이해할 수 있는 다양한 주제들을 다루어 왔다. 2003년부터 독일연방환경부가 CSR을 심도 깊게 다루고 있는데, 지속가능한 개발과 환경친화적 기업활동에 우선적으로 관심을 가졌다. 하일 의원은 “유럽연합 내에서는 노동사회국이 CSR을 관장하고 있기 때문에 원래는 연방정부 부처 중 노동사회국이 CSR을 선도했으나 지금은 연방환경부에서 다양한 CSR 간행물들을 발간하고 있다.”고 말했다.
세계의 많은 기업들이 현재 사회적 문제를 해결할 방책을 모색하고자 노력하고 있는데, 독일에는 독일 경제를 이끄는 조직들의 연합체인 ‘CSR Germany’가 존재한다. 하일 의원은 “독일의 산업, 수공업, 무역업, 서비스업 등 다양한 기업들이 이 조직에 소속되어, ILO와 OECD 다국적 기업 가이드라인 그리고 글로벌콤팩트 원칙을 바탕으로 CSR을 매우 중요한 주제로 다루고 관련 활동을 전개하고 있다”며CSR을 진성성을 가지고 진행하고 있는 공인 받은 기업으로 아디다스를 들었다.
아디다스는 자체 행동강령 개발은 물론 이에 근거한 하청업체와의 계약 체결도 진행하고 있다. 행동강령의 내용에는 환경과 인체에 무해한 노동 환경, 적절한 보수와 조합결성의 자유보장, 과도한 초과근무 방지와 강제노동, 미성년자 노동을 금지하는 분명한 규정을 포함하고 있다.뿐만 아니라 아디다스는 투명한 보고에 중요한 가치를 부여하여 보고의 투명성을 목표로 삼고 있다. 매년 사회환경보고서를 발간하고 있다.
하일 의원은 “CSR Germany 에 속한 기업들이 자율적으로 CSR을 진행할 수 있기 위해선 정치권의 지원은 필수적이다”고 강조하며 “독일은 지난 2월, 전 세계 국가로는 처음으로 지속가능한 소비를 위한 국내프로그램을 체결했다”며“독일 연방정부도 공공재를 소비할 때 지속가능한 소비 원칙을 고려한다”고 전했다. 예를 들어 공공시설의 재건축이나 자동차를 신규 구매할 경우 각별한 신경을 쓴다. 이 프로그램에는 ‘함께 하는 책임의 원칙’이 언급되어 있다. 공공부문, 무역, 산업 그리고 모든 개인이 그 대상이기 때문이다. 하일 의원은 “독일 연방정부는 올해 위임개혁을 통해, 공공의 위임자가 공급망관리시스템에서 환경적, 사회적 측면을 고려하도록 그 규정(예를 들어 국제노동기구협약의 핵심 노동 규정)을 강화했다”고 밝혔다.
지난 2014년 유럽의회와 유럽연합 회원국들은 거대 자본을 가진 대기업에게 ESG 즉 환경, 사회, 지배구조 등 비재무적 측면의 보고를 의무화하는 내용에 합의한 바 있다. 자산 규모가 2000만 유로 이상이거나, 매출 수익규모가 4000만 유로 이상이며 500인 이상의 직원이 근무하는 거대 자본 주식회사, 금융기관과 보험회사 등이 포함된다.
독일 연방정부는 유럽의회의 이규정을 적극 수용하고 있다. 하일 의원은 “연방정부는 지난 6일 이를 국내법으로 변환하려고 논의했으나 합의에는 실패했다”며“다음 회의에는 해당 법안이 채택될 가능성이 매우 높다”고 전했다. 또 하일 의원은 “독일에서는 비재무적 정보공시를 500인 이하로 확대 적용할지에 대해 논의 중이다”는 사실도 밝혔다.
2010년부터 기민/기사당 연방의회 원내 교섭단체 소비자보호법 전문위원으로도 활동하는 하일 의원은소비자 측면의 CSR도 다루며 시장 결정력을 가진 소비자의 영향력을 소개하기도 했다. 하일 의원은 “정치는 양질의 재화와 서비스를 위해 책임의식을 고취하는 데 다양한 방법을 강구할 수 있다”고 전제하며 “소비자 보호 측면에서 보면, 우리가 소비자를 어떻게 인식하는지가 중요하다”고 강조했다. 현재 소비자들은 인터넷과 기술의 발전을 통해 더 많은 소비자들이 제품과 서비스의 품질 이외에도 생산 과정에서의 환경적, 사회적 문제에도 관심을 가지고 있다며 ‘공정무역 라벨링’이 대표적인 예다. 하일 의원은 “경제계, 시민사회, 표준기관, 노동연맹 대표자로 구성되어 옷과 섬유를 생산하고 판매할 때 환경적, 사회적 최소 기준을 준수할 수 있도록 공동의 전략을 개발하고 있는 독일의 ‘섬유연맹’을 모범사례로 언급했다.


외국의 로스쿨에 가보면 법률가를 지망하는 한국계 미국인 또는 유학온 한국인들이 상당히 많이 있다는 사실을 발견하게 된다.변호사로 외국에서 활동하는 한국인들도 많이 있는데, 그중에는 유명 로펌의 파트너 변호사가 된 사람도 적지 않다.특히 한국 관련 업무가 많아지면서 이들의 활약은 더욱 확대돼 가는 측면이 없지 않다.이들 한인변호사들의 활동이 활발해지기 시작한 것은 1990년대초.대표적인 사람이 미국 뉴욕에 본사가 있는 Cleary Gottlieb의 한진덕 변호사다.한진덕 변호사는 Cleary Gottlieb의 뉴욕사무소에서 1989년
베트남의 단독투자법인
베트남은 아세안(ASEAN) 회원국 중 경제가 가장 빠른 속도로 성장하고 있는 나라이다. 이는 베트남 정부가 경제개혁을 위해 많은 노력을 기울인 결과이며, 이러한 노력의 뒷받침으로 다양한 기업들이 베트남 투자에 관심을 가지고 있다. 앞서 살펴본 바와 같이 베트남 진출을 위한 투자 형태로는 경영협력투자(BCC)와 합작투자(Joint Venture)가 있다.또 하나는 단독투자의 형태로 베트남에 진출하는 방법이다. 단독투자의 경우 기업의 소유권을 외국기업이 보유하게 되며, 베트남 법에 따라 설립된 베트남 법인의 유한책임회사로 간주된다.
합작투자 형태의 베트남 진출
기업이 베트남에 진출하는 대표적인 방법으로 합작투자(Joint Venture Enterprise)가 있다.베트남에선 합작기업의 경우 주식회사가 아닌 유한책임회사의 형태로 설립된다.베트남 법에 따라 베트남 법인으로 간주된다.합작기업 설립시 외국측 자본금은 30% 이상 투자되어야 하며, 이는 현금, 건물, 기계설비, 특허권, 기술 노하우 등으로 출자를 하게 된다. 베트남측 출자자는 현금으로 출자하기 보다는 대개 토지의 현물출자에 의해 법정자본(Legal Capital)을 투자하고 있다. 베트남측이 토지 사용권을 현물출자 하는 경우, 토
기업의 베트남 진출과 투자 형태
베트남이 중국에 이어 국내외 투자가들로부터 새로운 투자진출지역으로 주목 받고 있다. 구 소비에트 연방과 중국에서의 사회주의 시스템 붕괴 및 자본시장의 성장과 더불어 베트남도 지난 십 여년 동안 자국의 개방 및 자본시장 육성에 많은 노력을 기울여 왔다.자연히 국제적인 로펌들은 베트남 투자와 관련하여 자문을 제공할 많은 기회를 갖게 되었다.새로운 지역 진출에 도전하는 계기가 된 것이다.베트남에 진출하기 위한 투자 형태로는 어떤 것들이 있을까.베트남은 아직 사회주의 공화국으로 정부의 통제하에 모든 것이 진행되고 있기는 하나 국민을 위해
중국에서의 Banking and Structured Finance
중국은 금융 서비스와 관련하여 아직까지 많은 법적 제한을 두고 있다. 그러나 이미 외국 금융기관들은 다양한 형태로 중국시장에 진출하고 있으며, 이 분야에 관하여 법률회사의 지속적인 자문을 필요로 하게 되었다. 외국 로펌의 중국에서의 뱅킹 및 금융 재정 분야에서의 활약상에 대해 살펴보기로 하자. Llinks Law Office는 중국의 뱅킹 및 금융 재정분야에서 선두적인 입지를 유지하고 있다. 몇년 전 Llinks는 General Motors를 위하여 미화 및 중국 인민화를 바탕으로 한 신디케이티드론(Syndicated Loan)의
중국에서의 프로젝트 파이낸스
중국에서의 프로젝트 파이낸스 업무는 1997년 아시아 금융 위기 이후 한동안 그 활기를 되찾지 못하고 있었다. 그러나 최근 중국이 국제사회의 흐름에 맞춰 금융시장 개방을 점진적으로 추진하고, 대외 개방 속도를 점차 높여감에 따라 해외 금융기업 및 투자가들이 중국 현지 진출을 적극 모색하고 있다.이와함께 관련 로펌의 중요성과 그에 따른 역할도 부각되고 있다. 중국 현지의 변호사들은 중국에서의 현지 금융이 환율 위험부담이 적을 뿐 아니라 외국 통화에 의한 파이낸싱에 비해 중국의 인민화가 더 저렴하다는 점 등을 들어 해외 로펌보다는 중국
중국에서의 인수합병과 구조조정
1990년대에 중국에서 법률적인 측면에서의 인수합병과 구조조정에 관한 책을 쓰려는 법률가들에게 있어서는 이에 대한 자료가 턱없이 부족했을 것이다.당시 국영 공기업이 일반적이었던 중국에서는 인수합병, 구조조정이라는 개념 자체가 생소한 상황이었기 때문이다.부실하고 비효율적인 기업조직을 재정비하고자 하던 해외 투자자들은 법률적 제한과 행정적 비타협, 그리고 대외적인 오해를 직면해야 했다. 하지만, 2001년부터 상황은 달라지기 시작했다. 중국 로펌 및 해외 로펌들은 구조조정과 합리화 작업을 통해 해외 기업의 연락사무소, 합작투자회사, 단
중국 로펌과 외국 로펌
중국 로펌들의 서비스 질이 향상되고 경험이 증가함에 따라, 기존에 유지해 오고 있던 외국 로펌과의 공생관계도 변화하고 있다.그들이 서로 경쟁하는 관계가 될지 공생하는 관계가 될지는 아직은 미지수인 것 같다. 다만, 다국적기업 고객들이 세무 및 노동 분쟁과 같은 일상 문제들의 해결을 위하여 상위에 랭크된 중국 로펌들을 직접 이용하고자 하는 추세는 명백해지고 있다.그리고, 소송 사건들에 관하여는 외국 로펌 보다 중국 법률체계에 밝은 중국 로펌들이 우세하다. 이에 비해 외국 로펌들은 기업 인수 합병 및 프로젝트적 성격을 갖는 업무 또는
중국의 국영 로펌
2000년 10월, 중국의 부수상 리랑칭(Li Lanqing)은 중국의 국영 로펌들이 민영화되거나 사라져야 한다고 선포했다. 이러한 동향은 정부와 기업 활동의 경계선을 더욱 뚜렷이 하기 위한 노력의 일환일 수도 있지만, 중국 로펌들이 속한 관련 정부기관의 잠재적 책임을 감소시키기 위한 것으로 해석될 수도 있다.몇 년 전에 민영화 된 한 로펌의 파트너는, “국영 로펌에서는 책임 소재가 불분명 합니다. 무언가 문제가 발생할 경우 누구에게 책임을 돌려야 할 지가 정확하지 않지요” 라고 전했다고 한다. 1992년 이전 당시의 국영 로펌으로
중국에 진출한 주요 외국 로펌들
중국 사무소를 가진 많은 외국 로펌들중 몇몇 로펌들의 경험이나 특정 분야에 대한 노력은 주목할 만하다. 미국 로펌인 'Coudert Brothers'는 초기에 인가된 외국 로펌들중 하나로 1992년에 허가증을 발급 받았으며, 거의 100명에 달하는 인원으로 구성되어 있다.북경에서 가장 큰 외국 로펌중의 하나로 알려져 있다.홍콩을 기반으로 많은 중국 변호사가 소속돼 있는 'Baker & McKenzie'는 2000년 대표적인 중국통인 마이크 모셔(Mike Mosher)가 탈퇴하여 영국계 로펌인 'Freshfields Bruc
늘어나는 중국 내의 외국 로펌들
중국의 법무부는 매년 계속해서 외국 로펌들에게 새로운 허가증을 발행하고 있다.홍콩 로펌을 포함해 중국내에서 200여 외국 로펌이 활동하고 있는 것으로 추산된다.이들에 대한 허가증 발행의 선별 기준과 신청 이후의 대기기간은 아직 불분명하다. 서류상으로만 보면 법무부는 신청서가 접수 된지 60일 이내에 답변해야 한다. 그러나 실제로는 1992년 외국 로펌에게 최초의 허가증을 발행한 이래로 이런 규정이 제대로 지키지고 있는 것 같지는 않다. 싱가포르 로펌인 'Shook, Lin & Bok'은 북경에 로펌을 내기 위한 허가증을 받기 위
중국 법률 시장


바르샤바 중앙역에서 새벽 기차를 타고 그단스크로 이동했다. 아는 거라곤 민주화 영웅 레흐 바웬사밖에 없는 폴란드 북부 해안 도시다. 하지만 낯선 땅의 무지(無知)는 큰 의미가 없었다. 관광 중심인 구시가지를 점령한 스페인과 이탈리아 팬들 자체가 이날의 최고 볼거리였기 때문이다. 다만 이상할 정도로 스페인 팬들 숫자가 압도적으로 많았다.
금색 외벽이 인상적인 ‘아레나 그단스크’에 도착해도 상황은 마찬가지였다. 붉은색 스페인 팬들은 지정 구역 외에도 경기장 곳곳을 차지하고 있었다. 하지만 이탈리아 팬 구역에는 빈자리가 눈에 띄게 많았다. 승부조작 등으로 어수선한 국내 축구 상황을 말해주는 듯했다.
스페인과 이탈리아는 조별리그 첫 경기에서 모두 변칙 전술을 선택했다. 빈센테 델 보스케 감독은 최전방 공격수가 없는 ‘제로톱’ 전술을 들고 나왔다. 4-3-3 포메이션의 최전방에 세스크 파브레가스가 섰다. 부스케츠와 파브레가스 둘 중 하나를 버려야 하는 고민에서 엉뚱하게 페르난도 토레스가 희생되고 말았다. 이탈리아의 체사레 프란델리 감독은 스리백 전술을 꺼내 들었다. 다니엘레 데 로시가 중앙 수비수를 맡았다. 3-5-2 전술에서 공격은 안토니오 카사노와 마리오 발로텔리의 몫이었다.
결과부터 말하면 맞대결은 1-1 무승부로 끝났다. 기록지 상으로는 당연히 득점이 터진 후반전이 더 재미있었다. 하지만 ‘아레나 그단스크’에 모인 3만9천여 관중은 전반 내내 그라운드에서 눈을 뗄 수가 없었다. 무엇보다 양팀 공히 전반전 전술 완성도가 더 뛰어났다. 여섯 명의 스페인 미드필더들은 정교한 숏 패스로 주도권을 잡았다. 이탈리아는 견고했다. 안드레아 피를로를 중심으로 클라우디오 마르키시오와 티아고 모타가 스페인의 패스 줄기를 차례차례 끊어냈다. 개인기 면에서는 스페인이 앞섰지만 경기를 읽는 능력에선 이탈리아가 탁월했다.
개인과 팀의 전술 조화가 승리를 만든다. 전반 45분간 양팀은 두 가지 요소를 완벽에 가깝게 소화해냈다. 다비드 실바와 파브레가스의 콤비 플레이와 피를로-모타의 협력 압박은 부분 전술의 정수였다. 스페인의 허리는 유기적이고 이탈리아의 허리는 조직적이었다. 이탈리아 전술은 일견 ‘닥치고 수비’ 식으로 폄하될 수도 있다. 하지만 스페인이 볼을 잡고 하프라인을 넘어올 때 이탈리아의 수비는 정삼각형 대형을 유지해 공간을 없애버렸다. 이런 전술 조직을 90분 내내 유지할 수 있는 팀은 지구상에 그리 많지 않다.
물론 후반전에도 양팀의 환상 축구는 그대로 이어졌다. 전반전과 비교한다면 경기장 밖 머리 싸움이 재미를 더했다. 이탈리아는 최전방 투톱을 모두 바꿨다. 그 중 한 명이었던 안토니오 디나탈레가 선제골을 넣으며 프란델리 용병술을 빛냈다. 하지만 3분 뒤 스페인의 파브레가스가 동점골을 작렬시켰다. ‘제로톱’ 전술이 의미를 찾는 순간이었다. 델 보스케 스페인 감독은 한 골 뒤진 상황에서 골잡이가 아니라 헤수스 나바스를 투입시키는 용단을 내렸다. 미드필더 동료들에게 순위가 밀린 페르난도 토레스가 후반 29분에야 겨우 투입될 수 있었다. 뛰어서 다행이지만 토레스의 속이 편할 리 없다.
종료 휘슬이 울리자 양팀 반응은 극명하게 갈렸다. 스페인 선수들은 고개를 숙이고 승리 실패를 아쉬워했다. 그러나 이탈리아 주장 지안루이지 부폰은 동료들과 일일이 포옹을 나누며 기뻐했다. 프란델리 감독도 흡족한 표정을 지어 보였다. 환호하는 이탈리아 팬들과 한숨을 내쉬는 스페인 팬들의 표정이 극명히 대비되었다.


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오늘 제가 발표할 기도 심포지엄의 제목은 ‘기도의 장애물들’ 입니다. 왜 우리는 기도하지 않을까요? 기도를 막는 장애물들은 어떤 것일까요? 이 질문은 우리 기도의 전반적인 문제를 다룰 뿐 아니라 우리 신앙 생활 전체의 문제를 다루는 것이기도 합니다. 왜냐하면 기도가 방해를 받으면 우리의 믿음은 쇠퇴할 수 밖에 없기 때문입니다. 기도를 방해하는 것은 우리의 신앙 생활을 방해하는 것입니다.
사실 우리의 기도를 방해하는 것들은 여러 가지가 있습니다만 그 중 첫 번째로 “기도가 아닌 다른 일들에 집중하게 하는 것”이라고 할 수 있을 것입니다. 물론 우리는 각자의 자리에서 학생으로, 평신도로, 또 가정에서 각자 해야 할 일들이 있습니다. 그런데 다른 의무들이 절박해지고 거기에 열중하다 보면 기도는 뒤로 밀려 나게 됩니다. 이 과정은 단순하고 점진적인 단계를 거쳐 이루어집니다. 처음에는 기도를 급하게 해치웁니다. 그 다음에는 기도 시간이 짧아지고 기도에 대한 흥미를 잃게 됩니다. 그 다음에 기도는 일과 중 한쪽 구석으로 밀려나고 짬짬이 시간 날 때만 기도하게 됩니다. 그리고 결국에는 기도의 중요성을 잃어버리게 되고 기도가 마음에서 떠나며 습관과 생활에서 떠나게 됩니다. 그러면 결국 기도하기를 그치고 더 이상 영적 생활을 하지 않게 되는 것입니다. 기도 외에는 세속적인 생각과 근심의 파괴적인 홍수를 막을 방법이 없습니다. 때문에 예수님께서 우리에게 깨어서 기도하라고 명령하신 것입니다. 기도 외에는 복음의 앞길을 뚫고 갈 부대가 없습니다.
두 번째 기도의 장애물은 “우리의 생활이 거룩하지 않다는 것” 입니다. 우리의 기도가 그냥 골방에서 한 시간을 보내는 것에 불과하다면 어려운 일이 생기면 그 한 시간도 방해를 받을 것입니다. 그러나 기도는 골방에서 보내는 시간을 위해 생활 전체를 준비하는 것입니다. 사람이 거룩한 기도를 좋아하지 않는 것은 거룩한 생활을 좋아하지 않고 거룩한 삶을 살려고 하지 않기 때문입니다. 기도실의 영이 우리 생활을 지배해야 합니다. 그렇지 못한다면 세상의 영이 우리를 지배하고 우리의 기도하는 시간과 장소까지 지배할 것입니다.
기도실에서 하나님을 만나려면 기도실에서 나왔을 때 하나님을 위해 살아야 합니다. 우리의 기도가 강해지려면 우리는 먼저 생활로 그리스도의 이름을 영예롭게 해야 합니다. 믿음의 생활이 믿음의 기도를 온전케 합니다. 우리의 생활은 기도에 색깔을 입혀줄 뿐만 아니라 기도의 실제적인 질도 좌우합니다. 좋지 않은 생활은 좋지 않은 기도를 만들고 우리가 힘없이 기도하는 것은 우리가 힘없이 살기 때문입니다. 하나님을 위해 힘있게 살지 못했을 때 하나님께 강력하게 말할 수 없는 것입니다. “무엇이든지 구하는 바를 그에게 받나니 이는 우리가 그의 계명들을 지키고 그 앞에서 기뻐하시는 것을 행함이라.” “구하여도 받지 못함은 정욕으로 쓰려고 잘못 구함이니라” “깨어 기도하라”는 그리스도의 명령은 우리 생활을 거룩하게 하고, 그 모든 힘을 가지고 골방에 가서 기도할 수 있도록 행동하라는 말씀입니다.
세 번째 기도의 장애물은 “진정한 기도의 심정이 없는 기도답지 못한 기도” 입니다. 기도의 형태와 동작은 취하지만 진정한 기도의 심정이 없는 기도는 기도다운 기도가 아니고 결코 하나님께서 응답하실 수 없는 기도입니다. 기도답지 않은 기도는 갈망에서 나오지 않은 기도로써 열심과 믿음이 결여되어 있습니다. “당신이 내게 축복하지 아니하면 가게 하지 아니하겠나이다”하고 필사적으로 하나님을 붙드는 일도 없습니다. “이제 그들의 죄를 사하시옵소서 그렇지 않사오면 원컨대 주의 기록하신 책에서 내 이름을 지워버려 주옵소서” 혹은 “내게 스코틀랜드를 주십시오 아니면 나는 죽습니다” 하고 외치는 필사적이고 악착 같은 뜨거운 탄원에 몰두하는 일도 없습니다.
이런 심정이 없는 기도, 다시 말해 기도답지 못한 기도는 기도와 생활을 분리시킵니다. 이런 기도를 하는 사람은 말로는 세상을 반대하지만 그 마음과 생활로는 이내 세상 속으로 달려갑니다. 그런 기도는 말로는 겸손을 구하지만 교만을 키우며, 말로는 자기부인을 위해 기도하지만 육신을 즐겁게 합니다. 좀 심한 말 같이 들리지만 이엠 바운즈는 이런 기도에 대해서 아예 기도하지 않는 것이 낫다고 이야기하고 있습니다. 왜냐하면 기도답지 않은 기도는 죄를 짓는 것일 뿐이고 죄 가운데 가장 악한 죄는 무릎 꿇고 짓는 죄라고 생각하기 때문입니다. 사람들은 기도로 얻는 엄청난 결과들에 대해 듣고 또 기도에 하나님의 선이 약속되어 있는 것을 듣습니다. 그렇지만 이러한 기도에 약속된 결과와 자신이 드리는 ‘기도답지 않은 기도’로 인해 벌어진 현실 사이에서 크나큰 괴리가 생깁니다. 이로서 기도에 대한 불신이 생기게 됩니다. 그리고 결국에는 ‘기도해서 뭐하나’ 하는 생각과 함께 의심과 불신앙은 더욱 강해지고 기도에서 더욱 멀어지게 됩니다. 그러나 이와 대조적으로 기도다운 기도, 참으로 심정이 담긴 기도는 참으로 강력한 힘이 있습니다. 기도다운 기도는 하나님께서 하실 수 있는 일은 무엇이든 하게 합니다.
결론적으로 우리가 기도가 아닌 다른 일들에 집중하고, 우리의 생활이 하나님께 영광이 될 만큼 거룩하지 못하고, 진정한 기도의 심정이 없이 기도할 때 이것들이 우리의 기도 생활을 막는 장애물이 됩니다. 구약에서는 기도를 씨름이라고 하였습니다. 그리고 신약에서는 힘쓰다, 애쓰다, 열렬하다 라고 표현하고 있는데 이는 모두 격렬한 노력을 기울이고 어려움을 극복한다는 것입니다. 그래서 기도할 때 힘들어도 가급적 소리를 내어 기도하는 것이 우리에게 유익한 것입니다. 소리 내 기도하고자 할 때 처음에는 다소 힘든 면이 있기는 하지만 그러나 어찌하든지 소리로 기도하고자 할 때 이내 우리의 기도는 간절해지고 뜨거워집니다. 화요 찬양 기도회라든가 금요일 심야기도에 나와 목자님들과 함께 통성으로 기도할 때 우리의 기도생활 전반에 힘과 확신이 생깁니다. 어느 틈에 우리의 기도는 열렬해지고 기도에 더욱 힘쓰고자 소원하게 됩니다. 우리가 이처럼 기도의 장애물들을 제거하기 위해 많은 노력을 쏟을 때, 우리 영혼이 기도를 통해 얻는 하나님과의 친밀한 사귐도 이에 비례할 것입니다. 기도는 하나님께 다가가는 것이며 하나님을 기쁘시게 하는 일이기 때문입니다. 그러면 어느 틈에 우리 영혼도 기쁨에 충만하게 됩니다. 마치 사냥꾼의 올무에서 벗어난 새같이 심령이 자유로워집니다.
저는 사실 요즘 기도 생활을 잘하지 못했기 때문에 이번 기도 심포지엄이 어느 때보다도 부담이 되었습니다. 그러던 중 심포지엄 주제를 정하기 위해 목차를 보다가 마음에 와 닿는 주제를 발견하게 되었습니다. 그것은 바로 앞서 말씀 드린 바와 같이 ‘기도의 장애물들’이었습니다. 저는 심포지엄을 통해 저의 기도 생활에 장애물이 무엇인가 발견하고 회개하고 하나님께 나아가서 새롭게 기도로 교제하고자 하는 소원을 덧입게 되었습니다. 그리고 심포지엄을 준비하면서 지난 몇 주간 제가 기도가 아닌 다른 일에 열중하였던 것을 깨닫게 되었습니다. 그런데 그것이 몇 주간 이어질 수 있었던 것은 기도하지 않아도 큰 문제가 생기지 않았기 때문이었습니다. 사탄은 우리가 하나님과 멀어지게 하는 데 다른 어떤 방법을 쓰기보다 기도실로 가는 길에 풀이 자라게 만드는 방법을 씁니다. 기도하지 않아도 큰 문제가 생기지 않고 스스로 생각하기에 평온한 일상이 계속 되는 것처럼 보일 수 있습니다. 그러나 이것처럼 큰 착각이 없습니다. 이미 일은 벌어진 것입니다. 그 일이 아직 눈에 나타나지 않았을 뿐입니다. 그 일이 나타나는 순간 다시 돌이키기 어려울 것입니다. 기도실의 문이 닫혀 있다는 것은 신앙상 폐업을 의미하며 하나님의 이름이 아닌 다른 어떤 이름으로 신앙 생활을 영위한다는 의미가 됩니다. 또한 하나님의 영광이 아니라 다른 어떤 사람의 영광을 위해 살고 있는 것이 됩니다. 제가 이것을 깊이 마음에 새겨야 합니다.
그리고 저의 생활이 거룩하지 못했던 것을 깊이 깨닫게 되었습니다. 골방에서 하나님의 임재를 경험하려면 골방에서 나왔을 때 하나님께 우리를 드려야 합니다. 삶 가운데 생활에서 하나님의 음성을 듣고도 그에 순종하고자 하지 않았을 때 죄악 된 본성대로 행하게 되고 이것이 저를 기도에서 멀어지게 하는 것을 깨닫게 되었습니다. 기도실 밖에서 제가 믿음으로 살고자 애쓰고, 거룩하게 살고자 애쓸 때 바로 그 삶이 저를 실제적으로 기도실로 인도합니다. 이런 가운데 하나님께서 받으실 만한 기도, 힘있는 기도를 하게 되는 것을 심포지엄을 통해 깊이 깨닫게 되었습니다.
또 진정한 심정이 없는 기도는 기도와 생활을 분리시키며 말로는 거룩하고자 하지만 마음과 생활로는 세상 속으로 달려 가며 교만을 키우며 자신의 육신을 즐겁게 한다는 것을 깨닫게 되었습니다. 하나님께서 제게 심포지엄을 통해 지금의 제 영적 생활의 실존을 깨닫게 해 주시는 것으로 인해 감사 드립니다. 제가 고후 5:17 ‘그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다’ 하는 말씀을 붙들고 예수님의 십자가 앞에 나아가 새롭게 기도를 시작하는 자가 될 수 있기를 간절히 기도 드립니다. 지금 제게 필요한 것은 어린 아이와 같이 솔직하고 꾸밈 없고 즐겁고 신뢰하는 마음으로 기도하며 하나님 앞에 나아가는 것입니다. 강렬하게 불타오르기 때문에 오직 울부짖음으로 밖에 표현할 수 없는 간절함으로, 기도로 하나님께 나아가는 것입니다.
제가 온갖 기도의 장애물에도 불구하고 간절함으로 하나님께 기도로 나아갔을 때 하나님은 저를 만나 주시고 삶 가운데 하나님을 체험하게 해 주셨습니다. 저를 살리신다 생각하시고 양을 허락해 달라고 드렸던 기도에 응답해 주시고 방학 때에도, 폭우가 쏟아져도 매주 신실하게 나와 말씀 공부를 하는 양들을 허락해 주셨습니다.
올해 신입생 환영회에서는 1차 때 1명의 양만 왔기에 2차 때에는 4명의 양을 보내 주시기를 기도했습니다. 그리고 환영회에 올 양들을 위해 작은 선물을 준비하며 입으로는 4명을 위해 기도했지만, 저는 실제로는 머리로 계산하며 실제적으로 올 만한 양 2명의 선물을 준비하고 있었습니다. 이에 믿음 없는 자신을 발견하고 회개하고 마음으로 간절하게 4명의 양을 보내 주시기를 기도하며 4개의 선물을 준비했습니다. 그랬을 때 실제적으로 올 것 같았던 양 2명뿐만 아니라 오지 않을 것 같았던 다른 한 명이 친구를 데려와서 4명의 양이 환영회에 오게 되었습니다. 비록 이것이 작은 것이지만, 저는 이 기도를 통해 하나님께서 진실된 기도, 마음으로 믿고 드리는 기도, 간절한 기도를 얼마나 기뻐하시는가 체험하게 되셨습니다. 그리고 이 사실을 통해 제가 제자 양성하는 목자가 되기 위해서는 마땅히 열심히 기도해야 함을 배우게 되었습니다.


초기 로마시대에 왕과 귀족들이 보여 준 투철한 도덕의식과 솔선수범하는 공공정신에서 비롯된 ‘노블레스 오블리주’는 높은 사회적 신분에 상응하는 도덕적 의무를 뜻하는 말로, 계층간 대립을 해결할 수 있는 최고의 수단으로 여겨져 왔다.
타인의 자유를 지키기 위해, 가족의 안녕을 지키기 위해 기꺼이 나를 희생할 수 있다면, 그것이 곧 국가와 민족을 위한 길이 될 수 있다. 국민을 통합하고 역량을 극대화하기 위해서 사회 지도층의 솔선하는 자세가 필요한 이유다.
▲ 김광희 대표
이타적인 나눔과 희생정신으로 사회에 귀감
최근 주목을 받고 있는 김광희 대한적십자사 울산지사 기업체협의회장은 이 시대의 진정한 ‘노블레스 오블리주’의 표상으로 꼽히는 인물이다. 지난 1998년 태광산업(주) 재직 당시 태광울산적십자봉사회가 결성되면서 봉사활동을 시작한 김광희 회장은 지역과 인종을 가리지 않고 도움이 필요한 곳이라면 언제 어디든지 달려간다. 김광희 대한적십자사 울산지사 기업체협의회장은 “봉사는 결코 어려운 일이 아니다. 그리고 힘든 일도 아니다”면서 “봉사를 ‘취미’라고 생각한다면 즐겁고 낭만적인 일이 된다. 많은 분들이 저에게 칭찬을 해주실 때마다 좋은 일도 하고 좋은 말도 들은 것 같아 쑥스러워지기도 한다”고 말한다. 겸손해하며 자신의 봉사활동을 대수롭지 않게 생각하는 그의 말과 달리, 김 회장이 그간 펼쳐온 헌신적인 이웃사랑의 행적들은 방대하면서도 지속적이다.
지난 2002년부터 무의탁 노인들의 영정 사진과 울산양육원 아기들의 첫돌 사진을 찍어주는 봉사활동에 참여한 것은 물론, 울산 지역 저소득층의 도배, 장판과 보일러 교체, 전기 시설 정비, 지붕 수리 등 주거 환경 개선 사업을 추진했다. 2006년에는 태풍 에위니아로 큰 피해를 입은 울산 울주군 상북면, 강원도 인제군 일대에서 이재민 구호 활동에도 동참했다. 경남 산청군 오지마을인 경로당을 찾아 어르신들에게 효사랑 봉사활동을 실천하고 있는 그는 선암호수노인복지관에서 사랑의 쌀과 라면, 생필품 등 독거노인이 생활함에 있어서 도움을 제공하는 활동을 전개하기도 했다. 또한 앞이 보이지 않아 혼자 힘으로 걷기대회 참가는 상상도 할 수 없는 시각장애인들을 보조하며 매년 시각장애인걷기대회에 참여하고 있는 그는 지난 2005년부터 혈액부족으로 고통을 겪는 환자들을 위해 장애인들의 헌혈 동참을 이끌어 냈다. 이 외에도 농아인협회에 사무기기지원, 광명원과의 자매결연, 신장장애인협회 후원금지원, 복지관에 500만원 상당의 노래방기기와 생필품 지원, 장애인의 날 행사 지원, 래프팅 체험 등 특정 장애 불문한 맞춤형 봉사활동을 전개하는 등 사회의 전 계층을 아우르는 다양한 활동을 펼쳐온 김광희 회장은 최근 세계 각국의 어렵고 소외된 계층에까지 따뜻한 손길을 내밀며 국제구호활동가로 맹활약 중이다.
지난 2004년 필리핀 해외 의료봉사를 시작으로 16년째 해외봉사활동을 펼치고 있는 그는 라오스, 몽골, 캄보디아, 필리핀, 베트남 등 심각한 식수난으로 전염병 등에 노출되어 있는 취약국가 오지마을의 주민들을 위해 식수로 사용 가능한 우물을 파줌으로써 식수난 해결과 수질 개선에 앞장선 김 회장은 열악한 의료시설로 인해 아파도 치료할 수 없는 국가에 진료보조, 목욕, 급식지원 등 활발한 활동을 펼치고 있다. 이러한 공로를 인정받아 그는 적십자 봉사원으로서의 최고 영예이자 봉사활동의 노벨상으로 불리는 ‘적십자봉사원대장’, ‘대한민국 나눔 국민대상’ ‘울산시 사회봉사·효행 부문 시민 대상’을 비롯해 20여개의 표창과 감사패를 수훈하기도 했다.
지금보다 나은, 따뜻한 사회를 꿈꾸며


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플루토, 이게 바로 그 고양이의 이름이었다. 오직 나만이 그 녀석에게 밥을 주었고, 내가 집 안의 어디로 가든지 그 녀석은 나를 졸졸 따라다녔다. 심지어 밖에 나갈 때까지 따라 나오려고 하는 바람에 애를 먹기도 했다. 그 녀석과 나 사이의 우정은 그렇게 몇 해 동안 이어졌다. 그런데 그 몇 해 동안 내 성격과 심리는 악마 같은 폭음 때문에 급격히 악화되었다.―「검은 고양이」에서
포의 대표적 단편 중 하나인 「검은 고양이」는 광기와 일탈이 불러온 끔찍한 이야기를 그린다. 이 소설의 주인공은 어렸을 적부터 동물을 좋아하는 따뜻하고 다정한 성격이었지만, 해가 갈수록 술이라는 악마의 노예가 되어 난폭하고 충동적인 성격으로 변한다. 그에게는 아끼며 키우던 검은 고양이가 있었는데, 스스로도 납득할 수 없는 이유로 점차 이 고양이를 미워하다가 결국 한쪽 눈을 칼로 도려내고 만다. 하지만 악행은 거기서 그치지 않고, 최악의 결말을 향해 다가간다. 「윌리엄 윌슨」에서는 자신의 행동과 의지에 참견해 사사건건 방해 공작을 놓는 불가사의한 친구를 둔 남자의 심리적 혼란을 보여 준다. 또한 이번에 새로 수록된 「변덕이라는 심술쟁이」 그리고 「배반의 심장」의 주인공도 어떤 상대를 계획적으로 살해하고 완전 범죄를 꿈꾸지만 실패한다. 이 작품들 속 화자들은 공통적으로 충동에 휘말리는데, 그것을 실행하기 위한 계획은 더없이 이성적이고 치밀하다. 화자는 대부분 강박적이고 집요하며, 빈약하거나 자의적인 근거만으로 자신의 극단적인 행동을 합리화하지만 마지막에는 자아 분열에 시달린다. 이 작품들에서는 이성과 비이성의 경계를 넘나들 수밖에 없는 인간 내면의 복합성이 여실히 드러난다. 더불어 악한 감정은 자기 외부뿐 아니라 내부를 향해 스스로를 파괴하기도 한다는 점을 암시하는 대목이기도 하다.
한편 에드거 앨런 포의 화자들은 이성적으로는 설명할 수 없는 낯설고 환상적인 사건을 경험하고는 한다. 그는 「어셔가의 몰락」, 「병 속에서 발견된 원고」 그리고 「구덩이와 추」처럼 정확한 연대나 배경을 언급하지 않으면서 그 경험을 실감 나게 묘사하는데, 이는 독자로 하여금 마치 실제로 일어났던 일처럼 느끼게 한다. 그로테스크한 소재와 상상력으로 써 내려간 이러한 단편들로 포는 ‘환상·공포 문학의 선조’라는 평을 얻었고, 그의 모티프는 수많은 작가와 예술가에게 영감의 원천이 되었다.
1809년 1월 19일 미국 보스턴에서 이민자 출신 배우인 부모 밑에서 태어났다. 태어난 지 1년 만에 아버지가 떠나고 어머니마저 병으로 사망하면서 부유한 상인인 존 앨런에게 입양되었다. 1826년 버지니아 대학교에 입학했지만 양부와의 갈등으로 1년도 채 되지 않아 자퇴하고 글을 쓰기 시작했다. 1827년 시집 『티무르, 다른 시들』을 시작으로 단편 「병 속에서 발견된 원고」, 「리지아」, 「군중 속의 사람」 등과 장편 『아서 고든 핌 이야기』, 단편집 『그로테스크와 아라베스크에 대한 이야기』 등을 연이어 발표하면서 작가로서의 명성을 얻기 시작했다. 환상적이고 기괴한 소재를 바탕으로 특유의 기묘한 분위기를 드러내는 작품들을 주로 쓴 그는 환상 공포 문학의 대명사이자 19세기 낭만주의 문학의 선두주자로 꼽히며, 그의 문학적 경향은 이후 보들레르 등 많은 작가들에게 영향을 주었다. 하지만 친부모의 부재, 양부와의 불화, 첫 애인과의 파혼, 경제적 궁핍, 아내와의 사별 등 그의 전 생애에 걸친 개인적 불행과 방황은 계속되었다. 1849년 볼티모어에서 의식 불명으로 쓰러진 채 발견된 그는 병원으로 이송되었으나 그해 10월 7일 사망했다. "에드거 앨런 포 "의 다른 책들


혈우병 치료제의 나이제한 폐지 건강보험급여 적용을 놓고 논란이 일고 있다.
직설적으로 표현하자면, 혈우병환자 치료제 시장에 여러 제품이 들어오기 위해서 피 튀기를 치열한 싸움을 벌이고 있는 것이다. 순진한 환자들은 ‘안전한 치료제’ 그것이외에는 별다른 욕심이 없다.
그러나, 기업들은 다르다. 치열한 시장에서 살아남기 위해 전략과 전술을 펼치고 있다. 현재 논란이 되고 있는 부분은 혈우병 중에서도 혈우병 A형 타입의 치료제 시장이다. 전체혈우병 환자 중에 80%를 차지하는 만큼 혈우병 A형 시장은 국내뿐만 아니라 세계적으로도 치열한 싸움 중이다.
국내에는 녹십자 제품과 한독약품의 수입제품 그리고 박스터의 제품이 이미 기득권을 쥐고 일정부분 마켓을 쉐어하고 있다. 이 상황에서 바이엘이 도전장을 던진 것이다. 따라서 기존 업체들은 자기 시장을 지키기 위해 다각적인 전투방위 체제에 돌입한 것이다.
현재 녹십자는 자사의 혈액제제 ‘그린모노’를 환자들에게 공급하고 있으며, 한독약품은 외산 혈액제제 ‘모노클래이트-피’를 공급하고 있다. 그런데 특이하게도 다국적기업인 박스터는 유전자 재조합제제 ‘애드베이트’를 녹십자를 통해 환자들에게 공급하고 있다.
따라서 녹십자는 자사의 혈액제제와 수입 유전자재조합제제를 공급하고 있는 것이다. 그러나 세계적인 혈우병 치료제의 추세는 혈액제제에서 유전자재조합 제제로 흘러가고 있다. 기존 혈액제제는 각종 혈액바이러스로부터 자유롭지 못하다는 지적 때문인데, 사실 국내외적으로 혈우병환자들은, 혈액제제로 인한 AIDS HCV 등 각종 간염사례가 발생되었거나 또는 법정다툼을 진행하고 있다.
박스터의 유전자재조합제제가 국내에 처음 런칭 되었을 때, 보건당국에서는 보험적용기준을 ‘0세이후 출생자’라는 어처구니없는 기준을 적용시켰다. 이 말은 기존환자들에게는 건강보험을 적용 해주지 않고 앞으로 태어나는 환자에 대해서만 보험을 적용해 주겠다는 것이었다.
이후 보건당국은 86년생 이후 출생자로 일정부분 급여기준을 완화해주었고 이어 83년생까지 확대해 주었다. 당시 보험적용을 인정할 때 고려했던 것 중에는 ‘가격’ 그리고 또 다른 한 가지는 바로 ‘국내산업보호’라는 것이었다.
그런데, 새로운 약품의 가격이 기존 약품의 가격보다 훨씬 저렴해 지자 상황이 달라진 것이다. 건강보험 재정을 고려한다면 새로운 약품으로 환자들이 사용해야 하는데도 ‘국내산업보호’라는 부분이 남겨져 있기 때문에 보건당국이 장고에 빠진 것으로 해석된다.
최근 상황을 지켜보건데, 보건당국에서 바이엘의 유전자재조합제제에 대해 건강보험급여 적용을 놓고 ‘국내산업보호’라는 이유로 급여인정을 어느 선으로 할 것인가에 대해 갈등을 하고 있는 듯하다.
자세히 들여다보면 이러한 갈등에는 모순이 있기 때문에 쉽게 해결될 수도 있다.
최근 녹십자에서는 ‘그린진에프’라는 유전자재조합제제를 만들었다. 녹십자의 이와같은 성과는 미국에 이어 세계 두 번째라며 자긍심을 강조했다. 그러면서 혈우병치료제의 수출시장을 두드린다는 것이 녹십자의 당찬 모습이다.
그러나, 국내 건강보험 적용기준이 혈우병 전체 환자가 아닌 ‘83년생 이후 출생자’라는 나이제한으로 보험적용이 묶여있기 때문에 녹십자도 한쪽 발목이 잡혀있는 상태다. 그린진에프의 세계적인 도약을 위해서는 우선 국내의 건강보험급여 인정기준이 전체 환자로 적용되어야 한다. 그래야 국내에서도 원하는 환자들이 사용할 수 있도록 폭 넒은 선택을 할 수 있는 것이고, 이러한 임상적 자료를 통해 외국에서도 마케팅을 펼 수 있는 것이라고 생각된다.
그런데 녹십자는 상당부분 위축되어 있는 모습처럼 보인다. ‘나이제한’이 풀어지면 녹십자는 박스터의 제품과 바이엘의 제품 사이에서 치열한 경쟁을 해야한다는 것이 부담스러울 수 있다. 자랑스러운 제품이라면 떳떳하게 맞서 싸워야한다. 이러다보면 문제점을 발견하게 될 것이고 아울러, 신속히 개선하면서 더욱 가치가 높은 브랜드로 인정받을 수 있다.
녹십자는 이 부분을 두려워하고 있는 듯하다. 환자들이 자사의 제품을 사용하지 않고 타사의 제품을 선택하게 된다면 회사로써는 타격을 입게 된다는 것.
녹십자는 무엇을 두려워하는 것 인가? 제품의 질 때문인가? 아니면 환자들의 외면인가?
보호 장벽으로 자신을 둘러싸고 어떻게 외국의 자율 경쟁시장에 뛰어들겠다는 것인가? 국내부터 굳건하게 떳떳이 싸움을 펼치는 것이 오히려 장기적인 안목으로 큰 도움이 되지 않겠는가?
대다수의 환자들은 최고품질의 제품이 국내에서 생산되기를 바라고 있을 것이다. 그리고 우리나라의 제품을 사용하겠다는 애국적 마음도 있을 것이다. 상황이 이러함에도 녹십자는 정부와 의료진 도움으로 온실 속에 꽃이 되려고 하는 것일까?
특히, 혈우병 치료제의 나이제한 보험인정 기준은 상식적으로 이해가 되지 않는 것이고 명분도 없다. 일반 국민들은 “나이 많은 혈우병 환자들은 약이 잘 안 듣는 모양”이라며 오해까지 하고 있는 실정이다.
나이제한을 해오면서 지금까지 돌아보면, 과연 ‘국내산업’이 보호되고 있는가도 점검해 봐야한다. ‘83년생 이후 출생자 보험인정’ 그렇다면 83년생 이후 출생자들은 어떤 혈우병 치료제를 사용하고 있는 가? 그리고 83년생 이전 출생자는 어떤 혈우병 치료제를 사용하고 있는 가?
면밀히 따져보면 83년생 이후 출생자는 대부분 다국적 기업인 박스터의 제품을 사용하고 있다. 즉, 녹십자가 공급만하고 있는 다국적 기업 ‘박스터’의 제품을 사용하고 있다는 것이다. 반면, 83년생 이전 출생자는 녹십자의 제품과 한독약품의 제품을 사용하고 있다. 따라서 국내산업을 보호하려한다면 녹십자의 ‘그린진에프’가 전체 환자들이 사용할 수 있도록 시장을 넓혀주어야 하는 것이고 그렇게 하기 위해서는 유전자재조합제제의 나이제한 보험적용이라는 장벽을 국가에서 제거해 주어야 하는 것이다.
사실상 지금의 나이제한 보험적용 기준은 녹십자를 보호해주는 것이 아니라 다국적 기업인 박스터를 보호해주는 것인 셈이다.
따라서 이와 같은 논리로 해석해 보면, ‘나이제한’이라는 것이 ‘국내산업을 보호하는 것’이라는 주장은 모순된 것이며, 박스터가 파놓은 함정에 국내기업 녹십자가 빠져버렸고, 의료진도 빠져버렸고, 애꿎은 환자들 마저도 국내기업과 각을 세우는 지경에 이르게 된 것으로 해석될 수 있다.
발등에 떨어진 불씨 때문에 급급한 마음이야 충분히 이해하겠지만, 잠시 과거를 돌아보자. 한국혈우재단에 설립되면서 혈우병 환자들에 대한 치료제 공급이 원할해 지자, 이틈을 틈타 박스터는 한미무역통상 카드를 치켜들고 우리 정부에 압력을 가하면서 자사제품을 들고 왔다.
정부는 통상압력 때문에 두손두발을 모두 들어버렸다. 결국 국가가 국내산업을 지켜주지 못했다. 그러나 환자들이 발벗고 나서서 국내 제품을 사용하겠다고 했다. 결국 박스터는 들고왔던 혈우병 치료제를 보따리에 고스란히 담아들고 본국으로 철수하고 말았던 것.
즉, 혈우병 치료에 있어서 ‘국내산업보호’는 국가가 지켜주는 것이 아니라 환자들이 직접 나서서 행동할 때 지켜지는 것이다.
따라서, 진정 국내 산업을 보호하려면 ‘나이제한 보험적용’ 등의 정부 규제를 훌훌 털어버리고 시장에 맡겨야 한다는 것이다.
작성자: 헤모 라이프 시간: 오전 3:58


만삭 입덧 이유, 시기, 증상 저희 와이프는 임신 2개월부터 4개월까지 2달간 입덧을 했습니다. 그리고 거짓말처럼 입덧이 없어지고 음식도 잘 먹었습니다. 그런데 임신 30주쯤 들어섰는데 어제부터 저녁을 먹으면 또 구토를 하는 것이었습니다..;; 그래서 알아본 결과 만삭 입덧이란게 있다고 하네요;; 임신초에만 있는 줄알았던 입덧이 만삭까지도 이어지다니ㅠㅠ 산모분들이 너무 힘들꺼 같습니다.. 증상이 없는분들도 있다지만 제 와이프처럼 갑자기 나타나는 경우도 있다고하네요.. 우선 만삭때 입덧을 하는 이유로는 아이가 많이 커지기때문에 위가 눌려서 그렇다고 하네요.... 몸의 변화에 의해 생기는것이니 아무도 예측할 수 없고 어쩔 수 없는것이죠.. 보통 30~32주사이에 나타나며 2주정도 후 증상이 괜찮아진다고 합니다. 참 다행이예요... 증상으..
쿠팡에서 저렴하게 구입한 콘푸라이트 가격과 크기 직장다니면서 아침차려먹기 참 힘들죠... 저는 회사식당에서 밥이 나오지만 맛이없어서-_-;; 안먹거나 집에서 대충 먹고 갑니다. 매일 차려먹기도 귀찮고해서 가끔 콘푸라이트를 우유에 말아먹고 출근하는 경우가 많습니다. 콘푸라이트가 떨어지면 다시 사는것도 귀찮아 이번에 쿠팡에서 빅사이즈를 싸게 팔길래 구매하였습니다. 가격은 9천원이고 용량은 일반 시중에 파는거보다 2배이상 많은거 같습니다. 1000g이나 되네요. 아직 쿠팡에서 판매중인지 모르겠지만 가격대비 괜찮은거 같네요. 만원이하는 배송비를 지불해야 된다길래 이천원짜리 그래놀라 간식도 하나더 주문했습니다.ㅋㅋ 아침에 우유에 말아서 한그릇 드셔보세요 속이 든든합니다! 예전 CF에서 먹으면 호랑이 기운이 솟아나요~ 멘트가 기억이 나네요. 아직도 광고를 하는지..
드디어 애드센스 수익금 100달러를 넘겨서 지급설정을 하였습니다. 정말 오랜만에 포스팅을 하는것 같습니다. 마지막 포스팅이 4월 20일일었으니깐 거의 20일만에 하네요.. 포스팅을 안했던 이유는 이 블로그는 이미 네이버에 저품질 선고를 받았기때문에 개인적으로 일상생활이나 적으면서 운영하고 있었습니다 그리고 세컨드 블로그는 정보성위주로 운영하면서 2달동안 일 방문자 천명이라는 성과를 거둘 수 있었습니다. 그래서 더욱더 열심히 포스팅을 했지만 결국 세컨드 마저도 2달 반만에 저품질로 찍혀버렸습니다... 방문자는 300도 안되고 유입경로에 네이버는 완전 사라져버렸네요 ㅎㅎ 그래서 의욕상실과 동시에 내가 블로그를 해야 할 이유는 무엇이지?라는 고민과 함께... 20일정도 시간을 흘려 보냈네요. 사실 부업으로 용돈이나 좀 벌어보겠다는 생각으로 시작했지만 너무 큰 욕심이었던거 같..
집에 있는 재료로 간단하게 떡볶이 하는 방법 점심메뉴로 멀 먹을까하다가 집에 남아있는 재료들로 떡볶이를 해봤습니다. 일반적으로 떡볶이에 길죽한 떡을 넣지만 그냥 있는 재료로만 만들다 보니 설날에 쓰고 남은 떡국용 떡과 오뎅, 양파, 파만 가지고 만들어봤습니다ㅋㅋ 생각보다 맛있네요 떡도 작아서 한입에 쏙 들어가구요ㅎ 먼저 재료들입니다. 냉동실에 얼려 놨떤 떡국용 떡을 물에 담궈서 불립니다. 오뎅을 먹기 좋을만큼 썰어 줍니다. 양배추가 없는 관계로 파와 양파만 손질해서 넣겠습니다. 양념은 고추장, 물엿, 진간장, 고춧가루만 있으면 됩니다. 요리방법 입니다. 냄비에 물을 팔팔 끓여줍니다. 라면과 마찬가지로 양에 따라 물양을 조절해 줍니다. 준비했던 양념을 넣고 1~2분정도 저으면서 끓여 줍니다. 오뎅을 먼저 넣고 1분정도 끓입니다. 떡과, 양파를 넣고 ..
다함께 던전왕 30레벨 소환수 보상으로 보석10개 받는 방법 던전왕이 나온지도 벌써 3달이 다되어가네요... 스마트폰 게임을 이렇게 열심히 하긴 처음입니다. 그런데 3개월이나 하면서 오늘처음 알게된 사실이 있습니다.. 그것은 바로 소환수를 레벨 30까지 올리게되면 도감에서 보상으로 보석 10개를 받는다는 것.. 왜 이것을 몰랐을까요.ㅋㅋ 아마 이 글을 보시는 분이라면 이미 던전왕에 대해 빠삭하실테니 굳이 부가 설명을 자세히 붙이지는 않겠습니다. 도감으로 들어갑니다. 보시면 보상이라고 띄가 둘러진 소환수가 있습니다. 30레벨을 만들게 되면 나타나는 것이죠. 그리고 보상을 받은 것은 왼쪽하단에 팬더처럼 Lv30으로 바뀝니다. 최고레벨 보상받기를 클릭합니다. 받고나면 확인 버튼으로 바껴있습니다. 자세히 알려드리기 위해 영상을 첨부했습니다. 저같이 바보처럼 놓치지 마시고..
신한 JCB(URS) 해외이용 이벤트 당첨으로 SK주유쿠폰 5만원을 받았습니다. 어제 갑자기 신한카드에서 SK주유쿠폰 5만원 당첨되었다고 문자가 왔습니다. 이벤트에 응모한적도 없는데 갑자기 당첨되었다고 연락이와서 스미싱이 아닐까 의심을 했습니다. 내용은.... 신한-JCB(URS) 해외이용 이벤트 당첨을 축하드립니다. 쿠폰금액 5만원에 쿠폰번호, 유효기간과 자세한 설명이 적혀있었습니다. 하지만 해외이용 이벤트에 응모한적도 없는데 갑자기 이런 문자가 왔다는게 의심스러워서 문자내용에 있는 문의처 1599-0051로 전화를 해봤습니다. 보이스피싱이 아닐까 의심을하며 했지만 알고보니 SK앤크린 멤버쉽카드 고객센터였습니다. 딱히 상담할 수 있는것도 아니고 상담원 연결 버튼을 누르니 맴버쉽 카드번호를 입력하라고 하길래 얼른 끊었습니다. 그래서 그냥 신한카드에 전화로 문의를 해봤습니다. 알고보니..
소주안주로 좋은 닭발 편육입니다. 닭발 편육이라고 들어 보셨나요? 아마 편육이라면 보통 돼지를 많이 상상하실겁니다. 하지만 뼈를 다 발라낸 닭발로 만든 편육도 존재합니다. 콜라겐도 풍부해서 피부미용에도 좋고 특히 소주한잔 할때 안주로는 최고입니다! 저희 어머니가 직접 닭발을 손질하시고 요리하셨습니다. 시중에 나와있는 것들도 있지만 저희 어머니는 특별히 제작한 소스로 만들기 때문에 그 어떤것 보다 맛있습니다. 만드는 방법은... 시중에서 쉽게 구입할 수 있는 뼈없는 닭발과 진간장, 마늘, 후추 + ???, 물을 넣고 1시간정도 푹 삶아 줍니다. ???는 저희 어머니만의 비법이라 공개가 안됩니다 ㅋ 그리고 끓인 것에 깻잎, 당근, 청양초 등 야채를 잘게 썰어 넣은 후 잘 섞어 줍니다. 여기서 또 닭의 잡내를 잡기 위해 들어가는 소스가 있지만..


한편 익명의 이용자들로부터 집단적 공격을 받는 이는 자신의 원래 목적인 익명의 이용자들로부터의 지지와 완전히 상반되는 반응으로 인해 더욱 실망하고 분노한다. 특히 자신이 ‘루저’로 표현되며 인신공격을 당하는 것이 대해 분노해서 처음에는 이에 대응을 하지만 대응을 할수록 더욱 집단적 공격이 확대되는 것을 경험한다. 결국 이러한 집단적 공격에 당해낼 수 없는 판단이 서게 되며, 이에 심한 스트레스와 우울감에 사로잡힌다. 또한 반복적인 악성 댓글들을 읽으면서 자신이 실제로 열등한 존재는 아닐까라는 생각까지 하게 된다. 이는 현실공간에서의 삶을 영위하는 데 있어 자신감마저 상실할 위험에 처하게 한다. ‘언어’는 상호관계의 기본적인 수단인데, 단어와 문법에 따라 상대방에게 심리적 폭력을 가하게 된다. 악성 댓글로 인해 자살이라는 극단적 선택을 한 연예인들 역시 이 심리적 폭력을 견딜 수가 없었기 때문이다. 자살까지 생각할 정도로 극심한 스트레스에 시달리게 되는 이용자는 자신에게 심리적 폭력을 가하고 있는 익명의 이용자들에게 복수를 하고 싶은 욕구를 갖게 된다. 연예인들은 실명으로 활동하기 때문에 자신에 대해 악성댓글을 단 이용자들에게 명예훼손 고소 등으로 대응을 한다. 이는 복수를 공적권력을 통해서 간접적으로 하는 행위라고 볼 수 있다. 문제는 실명의 개인이 행하는 익명의 군중에 대한 복수 구도와 익명의 개인이 행하는 익명의 군중에 대한 복수의 구도가 다르다는 점이다. 실명의 연예인은 경찰과 같은 공권력을 통해 익명의 군중에 대한 처벌을 요구하기가 쉽지만, 자신 역시 실명이 아닌 익명, 혹은 닉네임과 같은 가상적 정체성을 바탕으로 활동하는 이용자의 경우 익명의 군중에 대해 대응을 하기가 쉽지 않다는 것이다. 본건의 경우 닉네임이 있지만, 그 닉네임이 그 본인의 실제 정체성과 어느 정도 일치가 되는 가의 문제가 핵심인 것이다. 이는 본 사안에 대한 결정을 내리는 과정에서 정책위원회에서 언급한 ‘특정성’의 문제와 맥을 같이 한다. 위원회에서는 닉네임으로 특정성이 있다고 말하기 어렵다는 판단을 내리고, 그 결과 요청자의 ‘닉네임 언급 관련 게시글 중단’ 요청을 받아들이지 않았다. 이는 온라인공간의 정체성의 익명성이 어떤 의미인가를 설명하는 것으로 더 쉽게 이해될 수 있다.


대학 총장들이 여당의 ‘등록금 부담 완화’ 논의에 대해 입장을 표명했다. 총장 협의체인 한국대학교육협의회가 어제 긴급 이사회에서 밝힌 입장은 크게 두 가지다. 정부의 대학재정 확대 방안이 우선돼야 한다는 것과 대학 스스로 적립금 활용, 대학재정 효율화 등 자구노력을 하겠다는 것이다. 대학은 방만한 운영을 하면서 등록금을 내리는 부담은 정부에 떠넘기는 것으로는 근본 해법을 찾기 어렵다. 가뜩이나 재원 마련이 어려운 마당에 국민의 동의를 받기도 어렵기 때문이다. 대학 스스로 낭비적 요소를 가려내 허리띠를 졸라매고, 등록금 자체를 낮추거나 장학금 지급을 확대하려는 노력을 선행해야 한다.
대학들은 ‘뻥튀기 예산’을 편성하면서 등록금을 해마다 올리고 있다는 지적부터 돌아봐야 한다. 상당수 대학이 예산을 짜면서 수입은 축소 편성하고 지출은 부풀려 매년 결산에서 수백억원대의 차액을 남기는 게 현실이다. 이러고도 등록금 산정 땐 예산만 근거로 삼아 등록금 인상을 합리화하기 일쑤다. 증빙서류 없이 교직원 업무추진비를 쓰는 등 교비를 부적절하게 유용하는 대학도 적잖다. 지난해 사립대 회계감사에서만 19곳이 적발됐다. 이를 막으려면 대학이 재정 운용을 합리적으로 하고 관련 정보를 투명하게 공개해야 한다. 그래야 등록금을 낮추는 길도 찾을 수 있을 것이다.
대학의 적립금 운용도 수술이 필요하다. 전국 149개 4년제 사립대의 누적 적립금은 7조원에 이른다. 이 가운데 46%가 건축 용도로 쓰이고 학생을 위한 장학 적립금은 8.6%에 불과하다. 등록금을 떼내 무분별하게 적립금을 쌓는 것도 문제지만 외형 키우기 용도 위주로 활용하는 것도 문제다. 장학금 비중을 높여 등록금 부담을 완화하는 쪽으로 가는 게 바람직하다.


진리가 인간의 마음에 끼치는 그 감화에 있어서 참되려면 온 하늘의 우주 앞과 타락하지 않은 세상 앞과 사람들 앞에서 인정을 받아야 한다. 아무도 살그머니(남이 모르게) 자신의 구원을 이루거나 혹은 복음이 제공하는 가장 적은 영적 축복이라도 받을 수 있다고 생각지 말 것이다. 주님께서는 공공연하게 또는 과단성 있게 시인하기를 원하신다. “나 여호와가 말하노라 너희는 나의 증인”이니(사34:10) 믿지 않는 자가 그리스도인의 탁월한 품성을 사모하는 가운데 하나님께서 뜻하신바 곧 세상과 천사들과 사람들 앞에 구경거리가 되며 또는 숨길 수 없는 산 위에 있는 동네와 같이 되기까지는 하나님과 우리 주 예수 그리스도의 지식 가운데 자라남에 있어서 아무 것도 효율적으로 얻을 수 없다.…
사람이 자기의 기초로 견고한 바위가 되시는 예수 그리스도 위에 자기 발을 놓을 때에 그는 모든 지식과 모든 지혜와 영적 능력의 근원으로부터 권능을 받게 되어 어느 무리에 속하였는지 곧 계명을 지키는 무리인지 혹은 계명을 어기는 무리인지 둘 중 한 무리에 속하였음을 알 수 있게 된다. 그의 머리 위에 나부끼는 임마누엘의 깃발은 모든 불확실함을 없이하고 또한 우리가 하나님의 계명을 지키며 예수 그리스도의 증거를 가졌다는 것을 이해할 수 있도록 모든 것을 주시는데 실패하지 않을 것이다. 예수 그리스도의 사랑은 강권하는 힘을 소유하였다.(Letter 128, 1895)


비트코인은 주로 안전자산으로 언급된다, 마치 디지털 금처럼 말이다. 어려운 시기에 주식은 하락하고, 채무가 증가하고, 금리가 떨어질 때, 비트코인과 같은 안전자산은 대부분의 가치를 유지하기 때문에, 요령있는 투자가들에게 폭풍을 견딜 수 있는 안정적인 자산을 제공해준다.
이번 달, 미국 주식이 1987년 이후 가장 최악의 시장날을 기록하는 와중에, 비트코인은 안전자산 투자로써 시험대에 올랐었다 – 그리고, 대부분의 사람들은 결과에 실망했다. 비트코인은 극적으로 7년 내 최대 하락을 경험해, $8000달러에서 $4000달러로 극적으로 무너지고, 이후 재빨리 $5000달러 가격대로 다시 회복했다.
이러한 가격 움직은 투자가들이 안전자산에 기대했던 가격 움직임이 아니지만, 심상치 않은 시장 역학이 작용하고 있을 수 있기 때문에 어느 정도의 허용 범위가 필요하다. 금도, 안전자산이란 확고한 평판을 가진 자산이었지만, BTC와 비슷하게, 금도 20%보다 조금 넘는 하락폭을 경험했다.
그래서, 도대체 어떤 일이 벌어진걸까?
주기적 금융 리세션 시기에서는, ‘은행’, ‘채권’ 및 ‘자본(equity, 주식)’에 대한 신뢰가 떨어지기 때문에, 일부 투자가들은 자신들의 부를 ‘대안 자산’에 ‘주차(parking)’해 둔다, 예를 들어 금이나, 최근에는 비트코인처럼 말이다. 이런 시나리오에서, 비트코인을 안전자산으로 믿는 사람들은 코인의 변동성이 심하다고 인정하지만, 해당 변동성이 글로벌 경제 불황과 ‘직접적인 연관(direct correlation)’이 없다는 의견을 가지고 있다.
그러나 지금 벌어지는 상황은, 일반적인 주기적(cyclical) 금융위기가 아니기 때문에, 투자가들은 다르게 반응하고 있다. 간단히 말해, 세계 곳곳의 투자가들은 지금 패닉 상태에 빠져있다. 그들은 퍼지고 있는 글로벌 바이러스가, 우리가 경험해보지 못한 아주 드문 방식으로, 글로벌 경제에 브레이크를 걸었다고 보고 있다.
많은 도시들과 국가들은 전적으로 활동 중단을 강행하는가 하면, 사람들운 집에서 자신들을 자가격리하라고 지시를 받고 있다. 항공사들은 역량 5% 이하 수준에 운영되고 있는 점과, 비행기 이용을 원하는 사람들이 아직 남아 있는 것을 고려할 때, 공급 측면 경제 위기가 발생했다. 이 상황이 지속될수록, 실업률이 더 올라가게 되면, 수요 측면 경제 위기로 이어질 수도 있다. 우리는 상황이 앞으로 얼마동안 계속 이어질지 모르겠지만, 한가지 확실한 것은 현 상황이 전세계 사람들에게 상당한 경제타격을 입힐 것이라는 것이다.
때문에, 많은 시장을 추락시킨 패닉 상황 당시, 서로 앞다투며 현금을 찾는 투자가들이 늘어났기 때문에, 사람들은 자본(주식), 채권, 금 그리고 비트코인에서 개인 자금을 빼내기 시작한 것이다.
비트코인에게 다음 단계는? 안전자산 위치에 다시 오르게 될까?
2008년 글로벌 금융위기가 찾아왔을 때, 금은 초반에 급격하게 하락했지만, 경제 부양을 위한 금융정책이 마련이 되면서 가격을 회복했다. 기사를 작성하는 현재, 금 가격은 이번 달 초에 일어난 ‘깜짝 하락(flash crash)’이 이전의 가격대로 거의 회복한 상태고, 비트코인 가격도 느리지만 꾸준히 다시 오르고 있다. BTC는 아직 손실을 회복하지 못했지만, 전반적인 추세는 상승세다.
BTC는 낮은 가격대에 거래되고 있지만, 비트코인의 ‘펀더멘털’과 ‘가치제안’은 아직 여전히 변함없다. ‘희소성’과 ‘완전한 디지털 소유권’이 프로그래밍된, 국경없는 암호화폐이며, 반감기는 이번 해 후반에 곧 일어난다.
그러나, 아직도 비트코인을 안전자산에서 제외시키는 사람들은 다음을 고려해보자. 연준은 기준 금리를 내렸고, 이번 달 초에 경제를 부양하기 위해 $7천억 달러 규모의 증권 및 채권을 매입할 계획을 발표했다. 역사가 우리에게 가르쳐준 것이 있다면, 비트코인이 안전자산으로써의 역할을 입증하게 될, 진정한, 결정적인 순간은, 아직 일어나지 않았다는 것이다.


해마다 연말이 오면 지난 한 해를 되돌아 보고 다음해에 대한 전망과 함께 각오를 새롭게 한다. 예측이 맞는다는 보장도 없고 다짐을 한다고 해서 별반 달라질 게 없다고 생각할 수도 있겠다. 그래도 한 해를 마무리하면서 이만한 의례조차 생략하고 넘어간다면 너무 허망하지 않은가. 올해도 어김없이 새해 경제전망이 쏟아져 나왔고 여기저기서 야심 찬 신년 계획이 넘쳐난다.
그러나 내년은 매년 연례행사처럼 치르는 한 해 전망만으로 가늠하거나 눈앞의 1년치 계획만으로 대처하기엔 너무나 큰 불확실성을 안고 있다. 한국경제를 둘러싸고 있는 국내외 여건이 불투명한 것은 물론 자칫 경제를 나락으로 떨어뜨릴지 모르는 변수들이 돌출할 가능성이 크다. 당장 한국경제를 위협하는 북한의 도발 가능성이 그 어느 때보다도 커졌고, 한반도를 둘러싼 지정학적 역학구도가 크게 바뀌고 있다. 무엇보다 그동안 한국경제가 헤쳐온 위기와는 전혀 다른 도전이 기다리고 있다. 글로벌 금융위기 이후 세계경제는 안전판을 잃었고, 글로벌 불균형이 심화되면서 미·중 갈등을 포함한 각자도생(各自圖生)의 각축전이 벌어지고 있다. 대내적으로도 성장둔화와 함께 고용부진이 일상화되고, 사회 각 부문의 양극화 현상이 심화되고 있다. 모두가 그동안 한국경제가 해온 위기대응의 관성만으론 해결하기 어려운 과제들이다. 과거의 성공 방정식이 더 이상 통하지 않게 된 것이다.
사정이 이처럼 복잡다단할 때는 눈을 들어 멀리 볼 필요가 있다. 내년 전망에만 집착할 게 아니라 10년 후를 내다보는 안목으로 현실을 재조명해 보자는 것이다. 마침 삼성경제연구소가 최근 이런 관점에서 한국경제의 현재와 미래를 진단한 보고서를 내놨다. ‘위기 이후 한국경제의 진로 - 미래 10년의 도전과 과제’란 제목의 보고서는 먼저 한국경제가 두 번의 위기 이후 성장동력을 잃고 있다는 사실에 주목한다. 한국경제는 1997년 외환위기와 2008년 글로벌 금융위기 이후 모두 성장의 장기추세선 아래로 떨어졌다. 두 번 모두 급격하게 성장률이 떨어진 후 빠른 회복세를 보였지만 이전의 성장추세를 회복하는 데는 실패한 것이다. 이는 한국경제가 그만큼 외부충격에 취약할뿐더러 한 번 타격을 입은 후에도 예전만 한 복원력을 갖지 못했다는 뜻이다.
보고서는 또 내년부터는 금융위기 이전에 누적된 글로벌 불균형이 조정 과정을 거치면서 국가 간 경쟁과 갈등이 격화되고 세계경제의 저성장 기조가 고착될 것으로 내다봤다. 이는 수출로 버텨온 한국경제에도 당연히 악영향을 끼칠 수밖에 없다. 나라 안팎에서 성장을 갉아먹을 수 있는 악재가 대기 중인 형국이다. 만일 내년 이후 우리나라가 성장세를 회복하지 못하고 주저앉는다면 그간 악화된 양극화에 저성장의 굴레까지 덧씌워져 심각한 사회갈등을 초래할 우려가 크다.


힐링은 현대인의 로망이다. 우후죽순 늘어나는 건강식품은 물론 요가를 비롯한 생활체조와 도시 속 자연을 연출하는 공원 등 휴식공간이 늘어나는 현상은 그를 대변해 준다. 자연의 형태를 살려 마을 야산을 이용한 둘레길은 친환경적인 자연의 미를 안겨준다. 아기자기한 산세는 편안함을 주고 야트막한 산길은 걷기에 부담도 없다.
얼마 전 '연수 둘레길'을 조성한 청량산에 갔다. 승기천으로 이어지는 트래킹 길과 봉재산으로 이어지는 둘레길, 그리고 문학산까지도 연결되는 자연 속 산길은 아늑했다. 펑퍼짐한 둘레길은 갈대밭 평야도 있고, 나무계단으로 이어지는 오름길도 있다. 그다지 높지 않은 봉우리와 때로는 평지처럼 연결되는 구릉지는 소박한 자연의 아름다움을 뿜어낸다. 군데군데 오두막이나 벤치가 있어 나그네의 쉼터를 제공한다. 가쁜 숨을 잠시 고르노라면 하늘에 떠가는 흰 구름이 오롯이 눈에 들어온다. 망중한이다.
청량산에 있는 연수 둘레길은 새롭게 꾸며졌다. 봉재산으로 이어지는 구릉지에는 둘레길 휴식공간이 시민제안 사업이라는 안내표지도 세워져 있다. '해넘이공원'이라고 이름 붙인 그곳엔 저녁노을을 바라볼 수 있는 조망대와 벤치도 마련되어 있다. 몇 군데 운동기구를 설치해 가벼운 운동도 곁들일 수 있다. 한가로운 햇살이 평화로움을 더해 주는 가운데 삼삼오오, 때론 혼자서 둘레길을 걷는 풍경은 여유롭다. 코로나로 인해 세상이 정지된 가운데 하늘은 더 맑아져 청량감을 보탠다. 시끄러운 도심 속에서 평온을 느낄 수 있는 곳이다.
청량산은 인천 연수구에 위치해 있다. 백두대간에서 시작되는 산줄기이며 풍수지리적으로 좋은 명당터로 꼽기도 한다. 한반도의 가장 큰 산줄기는 백두대간이다. 백두산, 태백산, 소백산, 지리산으로 연결되는 맥이다. 한반도 지형은 호랑이 형상에 비유하는데 백두대간은 호랑이 머리에서부터 산을 타고 등줄기를 이루는 산맥으로 볼 수 있다. 그중 인천에 있는 문학산은 호랑이의 배꼽(단전)에 해당된다고 한다. 또한 문학산에서 이어지는 청량산과 봉재산은 봉황터이며 생명을 잉태하는 봉황의 자궁 자리가 있다고 한다. 몇 해 전에는 그 인근에 새 아파트가 들어서 분양할 때 봉황이 알을 품는 명당터라며 인기를 끌었던 적도 있다.
청량산에서 하천을 건너면 송도국제도시가 있다. 산에서 한눈에 내려다볼 수 있다. 유명한 풍수지리학자는 송도에 대해 새로운 해석을 내놓았다. 서해안 갯벌을 메워 개발한 송도는 호랑이의 배꼽이 불룩 튀어나온 형상을 만들어 단전의 힘이 더욱 강해진다고 내다봤다. 단전은 에너지의 원천이다. 그래서 송도는 앞으로 우리나라가 세계로 뻗어 나가는 교두보 역할을 할 것이라고 전망했다. 믿거나 말거나 듣기에는 기분 좋은 말이다.


인생이 언제나 즐거울 순 없다. 힘겹게 올라야 하는 오르막도 있는 법이다. 농사도 그러해 누구나 성공할 순 없다. 다만 실패를 실패로 끝낼지, 실패하더라도 그 경험을 양분 삼아 다시금 재기할지는 본인 몫이다.
경기도 양평 ‘외갓집딸기농장’ 이권후·민영실 부부는 성공을 위해 쓰디쓴 경험을 이겨내고 있다. 딸기 수확 체험농장을 운영하는 부부는 아는 사람이 딸기 체험농장이 급증해 경영상 어려움에 부닥쳤다. 치열한 경쟁임에도 그들이 포기 않는 이유는 지금의 상황을 양분 삼아 재도전하겠다는 의지가 있기 때문이다. 딸기농사 2막에 접어든 그들을 만나보자.
맛좋은 ‘설향’ 품종을 체험 위주로 넉넉한 공간에서 재배
시설채소 농사에서 딸기농사로 전환해 이제 6년 차에 접어든 이권후·민영실 부부. 이들은 ‘외갓집딸기농장’이란 이름으로 친환경 딸기를 생산하는 체험 위주의 농장이다.
“‘외갓집딸기농장’이란 이름은 농장을 찾는 모든 아이의 외갓집이 되겠다는 푸근한 마음을 담았죠. 우리 부부가 할아버지와 할머니라고 생각해 아이들에게 더 다정하게 대하죠”
시설하우스 4동, 800평의 전체면적을 지닌 체험 위주의 공간에서는 딸기 ‘설향’ 품종을 기른다. ‘설향’ 품종은 재배가 비교적 쉽고, 당도가 높아 국내 딸기농가의 80% 이상이 재배한다. 부부는 ‘설향’이 체험농장과 적합하다고 생각해 선택했다. 모종을 구매해 정식 후 꽃이 전체에서 20% 정도 피었을 때 벌을 투입해 수정시킨다. 수정 후 40일이면 수확한다.
“‘설향’은 당도가 높아 아이들이 좋아해요. 더불어 애초에 딸기 수확 체험이 목적이기에 환경도 아이들 눈높이에 맞춰 높이 1m 정도의 고설 베드를 동마다 4줄씩 두었죠”
재배 위주였다면 5줄 이상으로 더욱 배게(밀식) 심었겠지만, 체험 위주였기에 움직일 공간을 둔 셈이다. 방제에는 스테비아 등 다양한 친환경제제를 사용한다.
체험농장 급증으로 경쟁 심화, 일반 판매할 판로 확보 미비 등 애로사항 겹쳐
처음 의도와는 달리 현재 ‘외갓집딸기농장’의 상황은 그리 좋지 않다. 특히 중점을 둔 딸기 체험이 해가 갈수록 줄어 초창기와 비교해 체험객은 1/3로 줄었다. 농장 조성 초창기에는 거의 없다시피 했던 딸기 수확 체험농장이 해마다 늘어났기 때문이다.
“전국, 특히 서울 인근 딸기 수확 체험농장이 우후죽순처럼 증가했어요. 가평, 용인, 광주 등 서울을 둘러싼 거의 모든 시·군이 그런 상황입니다”
딸기 수확 체험농장 숫자는 정확한 조사를 찾을 수 없으나, 고설재배 체험농장이 많다는 것을 고려할 때 고설재배 면적 통계로 예상할 수 있다. 딸기 고설재배 면적은 2011년 244ha에서 2017년에 1,576ha까지 늘어났다. 이런 탓인지 ‘외갓집딸기농장’은 딸기 수확 체험은 2년~3년 전부터 예약이 뜸해졌다. 줄어든 체험 탓에 농장 내 수확하지 못한 딸기는 부부가 직접 수확해 인근 하나로마트로 출하한다. 직거래는 미미하다.
“마트 출하만으로는 해결책이 될 수 없는 것이 이미 인근 다른 농장에서 수확한 딸기가 너무 많아서 마트에 재고가 많아요. 판로가 없으니 수확도 못하고 애만 타는 거죠”
딸기 수확 체험으로 목표했던 출하량을 채우질 못하니 겹겹이 문제가 쌓이고 있다. 더군다나 딸기 수확 체험이 호황일 당시 시설채소를 재배하던 시설하우스 1,000평 정도를 딸기농장으로 추가로 바꿨기에 부부의 근심은 이만저만이 아니다.
“토경재배라면 다른 품목으로 전환이라도 쉽겠지만, 고설재배다 보니 품목전환도 쉽지 않아서 걱정이죠. 들어간 시설비 등이 만만치 않은데 너무 아깝잖아요”
또한, 수확 체험을 목적으로 했기에 모양이나 색, 크기 등 딸기 상품성이 시중 것보다 떨어지는 문제도 있다. 딸기재배 경력이 거의 없어 품질향상 노하우가 부족한 탓이다. 물론 농업기술센터에서 시행하는 딸기재배 기술교육이나 여타 지원 등을 받고 있지만, 해결의 실마리를 찾긴 쉽지 않다. 게다가 올해는 꽃곰팡이까지 생겨 더욱 곤란해졌다.
“특히 1번 동이 피해가 심해요. 기형과가 유독 발생했는데, 알고 보니 꽃곰팡이였어요. 친환경재배니까 방제에도 한계가 있어 걱정이죠. 시작할 때 너무 쉽게 생각했다는 걸 느껴요. 이제 와 체험 판매 대신 시중 판로를 뚫으려니 이미 노하우가 쌓인 분들과 경쟁이 어렵죠”
올해는 강추위 때문에 추가비용도 들었다. 원래 전기온풍기만 사용하다 올 한파에 대비해 기름온풍기를 구매했다. 기계 구매비용에 기름값까지 더해져 농가 부담은 더해만 간다.
체험시설과 생산시설 구분하고, ‘킹스베리’ 품종 추가 등으로 재도전 계획
‘외갓집딸기농장’은 홈페이지를 운영하면서 SNS와 블로그로도 농장을 홍보한다. 손님맞이를 위한 홍보에도 갈수록 체험객은 줄어들지만, 이대로 포기할 순 없기에 부부는 이를 타개하기 위해 여러 노력을 기울일 생각이다. 부부는 기존 4동의 체험형 시설하우스는 그대로 체험공간으로 유지하고, 추가로 지은 시설하우스 1,000평에서는 재배에 집중해 상품성을 향상하겠다는 각오다. 또한, 체험용으로 제격인 ‘킹스베리’ 품종을 추가할 계획도 있다.
“앞으로도 체험객이 저절로 늘어날 확률은 없으니까 우리가 노력해 많은 분이 오도록 만들어야죠. 농장을 더욱 정비해서 아이들이 이용할 놀이기구 등을 준비하고, 카페처럼 편하게 앉아 쉴 공간도 확보하려고 해요. 소비자가 원하는 바에 맞춰야 하니까 어쩔 수 없이 투자가 더욱 늘어나겠지만, 성공을 위해서는 최선을 다해 농장을 운영해야죠”
경쟁이 심화한 데는 앞서 밝혔던 딸기 고설재배 면적 증가와 더불어 원예작물 중 가장 많은 생산량이 원인이다. 딸기는 2016년 기준 과채류 품목별 생산액 비중에서 27%로 가장 많고, 국내 딸기 총생산액은 연간 1조 3000억 원으로 원예작물 중 1위를 차지한다.


꽁꽁 얼어붙은 체감경기에도 대형 한식뷔페들은 승승장구 중이다. 가성비를 앞세운 고급 메뉴부터 젊은층을 겨냥한 퓨전 한식까지 고객들이 원하는 트렌드를 빠르게 파악해 메뉴에 적용시켰기 때문이다. 게다가 모든 연령층의 입맛을 만족시킬 수 있는 ‘한식 패밀리 레스토랑’으로 자리 잡으며 사업 영역을 확장시켜 나가고 있다. 고전을 면치 못하는 외식업 불황 속에서 사람들의 발길이 끊이지 않는 한식뷔페의 메뉴를 들여다보면 고객들이 원하는 메뉴와 앞으로의 트렌드까지 한눈에 파악할 수 있다.
고급 식재료로 가성비를 높인 메뉴
성인기준 1인당 점심 1만2900원~1만4900원 가격으로 70~100가지 메뉴를 마음껏 먹을 수 있는 한식뷔페야 말로 가성비 최고라는 게 요즘 고객들의 반응이다. 특히 가격 대비 성능을 더 꼼꼼히 따지는 젊은층의 발길도 지난해부터 크게 늘어났다는 것이 업계 측의 설명이다.
업계 관계자는 고객들이 더 이상 많이 먹는 것보다는 건강식이나 프리미엄 식재료를 이용한 음식에서 가성비를 찾고 만족감을 느낀다고 설명한다. 이에 따라 건강을 생각해 한식뷔페를 찾았던 기존의 중·장년층을 위해 낙지, 마늘, 오리, 소고기 고급 부위를 사용한 건강 메뉴를 선보는 한편 샐러드 채소, 나물, 두부에 사용되는 콩 등 국내산 식재료를 강조하는 곳이 증가하고 있다. 또 흔히 먹을 수 없었던 소고기 업진살, 연잎 등 프리미엄 재료로 만든 메뉴를 선보이고 있다. 대형 한식뷔페들은 대부분 식자재 유통사를 함께 운영하는 대기업이 론칭했기 때문에 재료비 부담 없이 고급 식재료를 공수할 수 있고 나머지 업체들도 농가와의 직거래를 통해 유통 마진을 줄였다는 게 관계자들의 설명이다.
가장 인기 있는 건 역시 고기메뉴
일정 금액을 내고 실속 있게 먹고 싶어 하는 고객들의 마음 때문에 육류메뉴는 항상 베스트 메뉴로 사랑받아 왔다. 풀잎채는 전체 메뉴 중 고기메뉴의 소비량이 약 10%, 다른 업체들도 10~20% 내외로 파악하고 있다. 70~100여 가지 메뉴 중 메인으로 나온 3~4가지 정도의 육류 메뉴가 10%를 차지한다는 건 그만큼 찾는 고객들이 많다는 증거다.
계절밥상의 황금마늘보쌈, 자연별곡의 바비큐보쌈처럼 따뜻한 보쌈류와 올반의 양념 업진살 직화구이, 풀잎채의 연잎숙성 멍석갈비와 같은 불맛을 살린 직화구이가 가장 인기 있는 메뉴로 꼽혔다. 자극적인 맛으로 맵거나 강한 맛을 추구하기 보다 남녀노소가 모두 즐길 수 있는 담백한 양념으로 맛을 낸 것이 특징이다.
젊은층을 위한 한식의 무한변신
최근 한식뷔페를 보면 메뉴의 퓨전화가 두드러지게 나타난다. 계절밥상의 황금치즈퐁듀는 체다치즈와 고르곤졸라 치즈 소스에 가래떡과 고구마를 찍어 먹는 메뉴로 20대 고객을 주 타깃으로 기획됐다. 자연별곡의 부지깽이 파스타도 나물 섭취를 꺼려하는 젊은층을 위해 이탈리아 퓨전식 파스타로 매콤한 맛을 가미해 선보였고 올반의 너비아니 수제버거도 키즈메뉴 보강차원에서 내놓았지만 어린이를 비롯한 젊은층 전반에서 선호도를 보이고 있다. 전통한식의 중심을 지켜간다는 풀잎채도 2015년부터 젊은층을 타깃으로 퓨전 메뉴를 늘려가는 추세다. 업계 관계자는 최근 불었던 집밥 열풍과 지갑이 얄팍해진 젊은층이 기존의 패밀리 레스토랑보다는 저렴하게 다양한 메뉴를 맛볼 수 있는 한식뷔페로 발걸음을 옮기고 있다고 설명한다.
이런 트렌드가 지속되면서 한식뷔페의 퓨전화 경향은 더 짙어질 전망이다. 한식과 양식의 퓨전 스타일에 대한 소비자들의 거부감도 예전보다 낮아졌고 한식과 외국식의 융합으로 또 다른 한식 장르가 만들어질 수 있다는 예측이다. 전통 한식을 새롭게 해석하는 모던 한식도 확산돼 한식의 외국식화, 외국식의 한식화가 활발하게 일어날 것으로 보인다.
나물, 청국장 등 전통한식의 중심을 지키다
2013년 1월 론칭한 ‘풀잎채’는 중소업체로는 드물게 전국 47개 매장을 운영 중이다. 주 고객층은 충성도 높은 40~50대 여성들로 퓨전 요리보다는 전통 한식 콘셉트를 지켜가며 고정 고객층을 유지하고 있다.
다른 한식뷔페는 나물을 이용한 퓨전요리를 많이 선보이지만 풀잎채는 곤드레, 부지깽이, 시래기, 참나물, 취나물 등 향긋하고 쌉싸래한 나물 본연의 맛을 살린 전통식 나물무침을 내놓는다. 디저트류도 퓨전식보다는 인절미, 수리취떡과 같은 전통 한식 디저트를 선보인다.
풀잎채의 베스트 메뉴는 72시간 연잎숙성 멍석갈비구이와 옛날청국장, 두부함박이다. 전체 메뉴 중 바비큐보쌈, 오리고기, 멍석갈비 등 육류 메뉴 소비량은 약 10%로 그중에서 가장 잘 나가는 메뉴는 72시간 연잎숙성 멍석갈비구이다.
지난해 봄에 출시돼 모든 고객층의 호응이 좋아 스테디셀러 메뉴로 자리 잡았다. 과일 양념에 재운 돼지갈비 고기를 멍석에 말 듯 연잎에 싸 72시간 숙성시켜 돼지고기의 누린내를 제거하고 고기를 연하게 만들었다. 매장에서 즉석으로 그릴에 구워 불맛이 살아 있어 풀잎채의 대표메뉴인 수제 냉면과도 잘 어울린다.
뜨끈하고 구수한 옛날청국장은 2013년 론칭 당시 인기를 끌었던 메뉴로 고객들의 계속된 요청에 힘입어 다시 출시한 앙코르 메뉴다. 청국장의 쿰쿰한 냄새가 그대로 살아 있는 옛날 청국장 스타일이라 한식 뷔페에서 선보이기 힘든 메뉴지만 40~50대 주 고객층이 원했던 만큼 다시 출시돼 베스트 메뉴로 사랑받고 있다. 청국장의 구수한 맛이 진하고 짜지 않아 식사와 함께 계속 먹을 수 있다.
두부함박 또한 지난해 가을 처음 선보인 이후로 고객 반응이 좋아 지금까지 롱런하는 메뉴다. 검은깨를 통째로 넣어 고소한 맛을 살린 깨두부와 국내산 돼지고기, 소고기를 매장에서 직접 반죽, 그때그때 만들어 낸다. 반죽에 찰기가 생길 때까지 손으로 여러 번 치대 속까지 부드럽고 촉촉하다.
이제는 한식뷔페 메뉴도 테이크아웃 시대
‘올반’은 지난해 12월 신세계백화점 대구점에 15번째 매장을 오픈했다. 대기업 한식 뷔페로서는 적은 매장수지만 HMR 상품을 한식 뷔페와 연계시켜 올반을 찾는 모든 고객의 식탁으로 사업 영역을 넓혀가는 중이다. 신세계푸드의 다양한 HMR 상품을 뷔페 메뉴로 맛볼 수 있고 매장에서 선보이고 있는 장아찌류, 두부 등을 사 갈 수도 있다.
대부분의 매장이 신세계백화점이나 이마트에 입점, 백화점이나 마트를 찾는 30~40대 주부들이 주 고객층이다. 프리미엄 식재료와 신선 채소를 선호하는 주부층을 위해 지난해 하반기부터 샐러드 메뉴를 업그레이드 했다.
올반의 베스트 메뉴는 양념 업진살 직화구이, 한입 탕수육, 깔끔한 멸치국수다. 베스트 메뉴인 양념 업진살 직화구이는 HMR 상품으로 내놓기 전 매장에서 테스트 과정을 거치면서 고객들에게 인기를 끈 경우다. 씹는 맛이 좋은 소고기 업진살을 간장 양념으로 달콤 짭잘하게 직화로 구워 불맛을 살렸다. 보통 우삼겹으로 불리는 업진살은 소 한 마리에서 3~4kg 정도만 나오는 고급 부위다. 이런 고급 식재료를 쓰게 된 것 역시 외식에 대한 눈이 높아진 고객들을 만족시키기 위해서다.
한입 탕수육은 아이들이 먹기 좋도록 돼지고기를 한입 크기로 썰어 밑간을 한 뒤 올반만의 비법 반죽을 입혀 바싹하게 튀겨 냈다. 주 고객층인 젊은 주부들이 아이들과 함께 올 수 있도록 키즈메뉴 보강차원에서 선보인 메뉴다. 올반은 지난해 5월 가정의 달부터 키즈메뉴를 보강하기 시작, 한입 탕수육 외에도 즉석 자장면, 너비아니 수제버거 등 아이들에게 선호도가 높은 메뉴을 선보이고 있다.
깔끔한 멸치국수는 겨울 들어 인기가 높아진 메뉴다. 쌀국수면을 사용해 면이 쫄깃하면서도 멸치로 우려 낸 깔끔한 국물이 인상적이다. 자극적이지 않아 아이들과 중·장년층에서 선호도가 높다.
100% 국내산 콩으로 매일 아침 매장에서 만들어 내는 ‘바로순두부’도 담백하고 슴슴한 맛으로 고객들의 반응이 좋다.
퓨전 한식으로 젊은층외국인 공략
왕의 수라상을 콘셉트로 전통한식을 선보였던 ‘자연별곡’은 최근 늘어난 30~40대 고객을 위해 퓨전 메뉴 비중을 높여 가고 있다. 자연별곡 관계자는 다른 한식뷔페들보다 상대적으로 저렴한 가격 때문에 가성비를 우선적으로 생각하는 젊은층의 발길이 늘어났다고 설명했다.
명동, 잠실, 홍대점 등은 오픈 초기부터 외국인 관광객들이 자주 찾는 명소로 이번 겨울에 선보인 통마늘 오리바비큐보쌈, 부지깽이 파스타와 같은 퓨전 메뉴들은 한식이 낯선 외국인 고객들에게도 좋은 반응을 얻고 있다.
자연별곡의 인기메뉴는 지난해 여름부터 선보여 꾸준한 인기를 얻고 있는 바비큐보쌈이다. 야들야들하게 삶은 수육을 철판에서 바삭하게 구워낸 퓨전 보쌈으로 젊은층의 입맛에 맞춰 기존 메뉴를 리뉴얼했다. 한 번 더 구워내는 과정에서 고소한 맛이 확 살아나 고객 선호도가 다른 메뉴들에 비해 약 2배가량 높다.
겨울배추를 푸짐하게 넣어 달큰시원한 국물 맛이 일품인 불고기전골은 추운 날씨에 차가워진 속을 따뜻하게 데워주는 데 제격이다. 모든 고객층이 즐길 수 있는 메뉴지만 그래도 속이 든든해 지기를 원하는 중장년층 이상이 많이 찾는 편이다. 2월부터는 제철 홍합과 주꾸미를 넣은 매콤한 해물떡찜이 전골 자리를 대신할 예정이다.
부지깽이 파스타는 사골육수와 부지깽이 나물로 맛을 더한 한국식 오일파스타다. 부지깽이는 울릉도와 제주도에서 서식하는 나물로 자연별곡은 제주도산 부지깽이를 사용한다. 말린 부지깽이를 불려 파스타와 함께 볶아내면 산뜻한 향이 감도는 한국식 오일 파스타가 완성된다. 사골국물을 육수로 사용해 기본적으로 구수한 맛이 나지만 마지막에 홍고추를 썰어 넣어 매콤한 맛이 나는 게 특징이다. 자연별곡은 이미 중국 상해에 2개의 매장을 운영 중이다. 한국과 선보이는 메뉴는 다르지만 삼계탕, 장어메뉴와 같은 퓨전 메뉴의 테스트 필드 역할을 하며 중국 내 시장개발에 주력, 국내를 찾는 중국인 관광객들의 입맛을 사로 잡을 수 있는 메뉴 개발에도 박차를 가하겠다는 계획이다.
남녀노소가 좋아하는 황금메뉴 시리즈
2013년 론칭한 ‘계절밥상’은 성인기준 점심 1만4900원으로 70여 종의 한식 메뉴를 즐길 수 있다. 한 달에 한 번 꼴로 계절에 맞는 제철 먹거리를 선보이는데 잘 알려지지 않은 토종 식재료를 활용한 메뉴를 제공해 고객들은 물론 농가로부터도 호응을 얻고 있다. 계절밥상이 그간 선보인 국내산 제철 재료는 앉은뱅이 밀, 오디, 고대미 등 50종 이상이며, 이를 활용한 총 100여 종의 제철 메뉴가 소개됐다.
고기 메뉴는 남녀노소가 좋아하는 스테디셀러로 가성비를 따지는 고객층이 많이 찾는 만큼 계절밥상에서도 항상 신경쓰는 부분이다. 황금마늘보쌈은 가을에 나온 보쌈메뉴를 새롭게 리뉴얼한 것으로 촉촉하게 육즙이 살아 있는 보쌈고기에 마늘 소스와 바싹하게 튀긴 마늘칩을 올려 먹는 메뉴다. 이전부터 돼지고기와 마늘의 조합은 맛이나 영양적인 면에서 모두 잘 어울리는 찰떡궁합 레시피다.
마늘듬뿍 소스의 달콤알싸한 맛이 돼지고기의 잡내를 잡고 여기에 젊은 여성들의 입맛에 맞춰 바싹하게 튀겨낸 마늘칩을 따로 마련해 고기에 올려 먹을 수 있도록 했다. 소스는 마늘 소스, 새우젓 소스와 쌈장 소스를 종류별로 준비해 고객들이 입맛에 맞춰 골라 먹을 수 있다. 곁들여 먹는 꼬들무말랭이김치의 오독오독한 식감은 부드러운 보쌈고기와 어우려져 입안에서 씹는 맛을 더한다.


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각각 다르게 가구가 비치된 21개의 객실 모두 WiFi 및 미니바 등을 갖추고 있습니다. TV에서는 디지털 채널 시청이 가능하며, 이 밖의 편의 시설/서비스로 냉장고 및 룸서비스 등도 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 팔라조 피에스키
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팔라조 피에스키에는 저녁 식사만 제공하는 레스토랑이 마련되어 있습니다.


뤼이드 장영준 대표와 카이스트 서창호 교수는 머신 러닝을 이용한 유저 분석 및 문제 추천 알고리즘 개발을 위한 산학협력 협약을 체결했다.
카이스트가 에듀테크 스타트업과 함께 데이터 기반의 학업 성취도 상승을 위한 개발 연구에 착수한 것은 이번이 처음이다. 공동 연구를 주도하는 카이스트 서창호 교수는 세계적 권위의 국제 기계학습 학술대회(ICML, International Conference on Machine Learning) 2015에서 머신러닝 관련 논문을 발표해 주목 받고 있는 연구자다.
양측은 사용자들의 학습 데이터를 머신 러닝으로 분석해 개인별 학습 현황을 토대로 맞춤형 교육 자료를 제공하는 고도화된 추천 알고리즘을 개발하게 된다. 뤼이드는현재 서비스 중인 어댑티브 러닝 플랫폼(Adpative Learning Platform)에 추천 머신 러닝 알고리즘을 적용할 예정이다. 향후 객관식 시험을 준비하는 수험생이 최단기간 목표 달성을 이룰 수 있도록 개인별 최적화된 맞춤 학습법을 제시할 계획이다.
카이스트 서창호 교수는 “뤼이드는 개발팀을 비롯해 전 구성원이 교육 분야에서 기술로 새로운 세상을 만들겠다는 강한 포부와 뜨거운 열정을 가지고 있다”며, “이번 공동 프로젝트를 통해 에듀테크 분야에서 머신 러닝을 활용한 혁신적인 연구 결과를 얻을 수 있을 것으로 기대한다”고 소감을 밝혔다.
뤼이드 장영준 대표는 “현재 뤼이드는 자체 기술로 사용자의 오답 데이터를 분석해 유저가 문제를 풀었을 때 맞을지 틀릴지를 90% 이상의 확률로 예측하고 있다”며, “이번 카이스트와 연구 협약을 통해 더욱 정교하고 고도화된 어댑티브 러닝 솔루션을 구현한 인공지능 교육 플랫폼을 완성할 수 있을 것”이라고 설명했다.


이후 초막절은 바벨론 포로기를 거치면서 메시아 대망사상과 결합됩니다. 초막절에는 장막을 세우고 일주일 동안 지내는 것과 절기 마지막 날 실로암 연못 물을 떠다 제단에 붓는 것 의식을 합니다. 장막을 세우는 일은 출애굽 후 광야에서 초막을 치고 살던 때에 하나님께서 성막에 임하신 일을 회상하며 메시아의 도래를 소망하는 것이며, 실로암 연못의 물을 떠다 제단에 붓는 의식은 건기를 지나 우기가 시작되는 이 시기에 하나님께서 비를 내려주셔서 내년의 농사에서도 풍성한 열매를 맺게 하실 것이라는 기대를 담고 있습니다. 또한 하나님께서 종말에 메시아를 보내주실 때 생수로 함께 하실 것이라는 소망이 담겨 있습니다.
요한복음 7장은 초막절 상의 시간 흐름에 따라 이야기가 전개됩니다. 첫째, 초막절 이전 배경(7:1-13)으로 예수님의 형제들은 유대인들의 대표로서 초막절과 관련된 메시아 대망을 대변합니다. 그들은 로마의 압제로부터 이스라엘을 해방시키려 했던 메시아와 그 때를 기다리고 있었습니다. 그리고 앞서 행하신 예수님의 여러 표적들(오병이어 사건)을 보면서 예수님께 갈릴리 시골 마을에 계시지 말고 초막절에 사람들이 많이 모이는 유대 땅으로 갈 것을 촉구합니다. 그러나 예수님은 그들이 추구하는 정치적 메시아가 아니기에 동생들의 바람과는 다르게 갈릴리에 머물러 계십니다. 둘째, 초막절 중간배경(7:14-36)으로 예수님은 유대인들과 예수님의 가르침의 권위에 관해 그리고 그리스도의 출생과 기원에 관해 토론합니다. 먼저 ‘공식 랍비 교육을 받지 않은 자가 어떻게 가르칠 수 있는가?’를 놓고 토론을 합니다. 구약시대에 선지자들은 ‘여호와께서 내게 말씀하기를’이라는 어구로써 백성을 가르칠 수 있는 권위를 주장했습니다. 말라기 선지자에 랍비들은 스승에게서 배운 것을 그 스승의 이름으로 다시 제자들에게 가르쳤습니다. 논란은 공식적으로 그런 교육을 전혀 받은 바 없는 예수님께서 성전에서 가르치신 데서 시작되었습니다. ‘배우지 않았다’는 말은 일자무식이라는 의미라기보다 랍비 학파에 속하지 않은 사람이라는 뜻입니다. 예수님의 교훈은 사람에게서 배운 것이 아니라 자신을 세상에 보내신 하나님에게서 받은 것입니다. 그분은 일개의 랍비가 아니라 하나님을 참되게 계시하실 수 있는 하나님의 아들입니다. 둘째 토론은 ‘그리스도의 출생과 기원’에 관한 것입니다.(7:25-36) 유대인은 그리스도가 다윗의 혈통을 따라 유대 땅 베들레헴에서 날 것을 분명하게 알았습니다. 그리고 그들은 예수님의 출생지를 유대 땅 베들레헴이 아니라 나사렛으로 알고 있습니다. 잘못된 정보를 가지고 예수님을 믿기를 부정하고 있는 것입니다. 예수님의 말씀의 권위와 출생에 관한 토론은 초막절에 약속된 메시아와 밀접하게 맞물려 있습니다.
셋째로 초막절 끝날 배경(7:37-44)으로 예수님께서 자신을 초막절의 완성자, 즉 생수의 강을 베푸시는 분으로 선언하시는 이야기입니다. 초막절의 끝날은 절기의 절정으로 ‘큰 날’이라 불립니다. 서두에도 말씀드렸지만 하나님께서 이스라엘에게 초막절을 지키라고 명령하신 것은 광야시대 초막에 거주했던 삶을 기억하고 반석의 물을 주신 하나님께 감사하기 위함이었습니다. 그래서 일주일 동안 천막을 치고 천막에서 지냅니다. 포로기와 중간기를 지나면서 더해진 상징 의식 중 하나가 실로암 연못 물을 떠서 성전 제단에 붓는 것이었고, 이는 예수님의 시대까지 이어졌습니다. 물과 관련된 메시아 대망은 구약선지서 곳곳에 나타납니다. 사12:13 “너희가 기쁨으로 구원의 우물에서 물을 길으리로다” 슥14:8 “그 날에 생수가 예루살렘에서 솟아나서 절반은 동해로, 절반은 서해로 흐를 것이라 여름에도 겨울에도 그러하리라” 겔47:9 “이 강물이 이르는 곳마다 번성하는 모든 생물이 살고 또 고기가 심히 많으리니 이 물이 흘러 들어가므로 바닷물이 되살아나겠고 이 강이 이르는 각처에 모든 것이 살 것이며” 그런데 바로 여기서, 그 초막절에 예수님께서 자신을 생수의 근원이라고 선언하신 것입니다. 이 명절의 아주 클라이막스로 치닫고 있는 이 때에 예수님께서는 찬물을 끼얹고 있는 것입니다.


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뉴스눕 2018.08.04 16:50
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뉴스눕 2018.07.13 02:55
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뉴스눕 2018.07.05 08:34
뉴스눕 2018.06.27 03:52
소액대출이자 저금리와 지불기간 조건과 맞춤 가이드
자신의 사생활에 100 % 만족한다고 생각하는 대부분의 사람들은 전체 인구의 몇 퍼센트에 불과합니다. 각 생활 환경에서, 특히 불안한 경제 불황으로 현재의 경제 위기에서 걱정이나 많은 걱정이있을 수 있습니다. 문제를 겪고있는 많은 사무원들이 있습니다. 이 현실을 극복하기 위해 열심히 살고있는 사람들에게는 매우 어려운 경제에서 힘이 될 수있는 작은 대출이며, 그런 다음 저렴한 장소 인 대출 상품이 출시됩니다. 대출 상품과 비교할 때, 더 빠른 이자율로 액티비티를하는 동안 불편을 겪지 않아도됩니다. 금융에서 생각할 수없는 재정적 한계로부터 많은 돈을받을 수 있고 저금리와 지불 기간을 망설임없이 수행 할 수있는 고객을 위해 완벽한 제품이 출시되고 있습니다. 신청자의 조건과 맞춤 가이드에 따라 대출을 할 수 있..
뉴스눕 2018.06.20 03:26
100만원대출 상담 소액 돈을 빌릴 수있는 곳
서둘러 대출 업체를 찾고있는 사람들에게 유용한 정보를 제공 할 것입니다. 불과 1 ~ 2 년 전, 우리는 급히 진행하기 위해 대출 기관, 수도 은행, 저축 은행의 고금리 상품을 사용해야했습니다. 최근, 금융 및 IT의 결합는 쉽고 간단한 많은 은행 상품을 개발했습니다.신용 관리에 관심이 없다면 낮은 이자율로 쉽고 빠르게 은행 대출을 사용할 수 있습니다. 은행 상품은 더 빠르고 편리합니다.그들 대부분은 자신의 신용 카드 카카오 은행 없음을 가지고 있으며 신용 등급이 6등급 이내이고 부채가 거의 없거나 전혀 없어야한다는 조건이 있습니다. 그것은 단순한 대출이됩니다.그러므로 가능한 한 많은 은행권 제품을 찾으십시오 신용 등급은 신용 등급의 영향을받지 않습니다. 은행 상품에는 조회 기록이 남아 있고 자본에는 ..
뉴스눕 2018.06.18 14:26
500만원소액대출 간편하게 이용할수있는곳 알아봅시다
500만원짜리 소액 싼 대출이 있습니까?아무리 작은 사람이라도 대출 확인 시 확인해야 할 사항이 몇가지 있습니다.작은 크기로 생각하면 과정이 쉽고 간단합니다.위험한 곳에서 금리를 찾는 사람들이 있다.그것은 큰 부담이 될 수 있다. 그의 조건으로 500만원의 대출 이자 싼 금융 상품에 대해 알아보는 것은 좋은 일이다.비록 적은 양이라도, 나는 네가 그것을 철저히 점검해 온 것이 걱정스럽다.계속해서 안전한 장소를 찾는 것은 좋은 생각입니다.오늘은 그런 곳을 소개하겠습니다. 500만원의 대출 이자는 물론 내 조건에 따라 달라질 수 있다.낮은 금리로 물어보세요.방문의 불편을 줄이기 위해, 대출의 진행은 저는 당신을 도와 주러 온 것입니다.100만원부터 바로 확인하실 수 있습니다. 그리고 대출을 받으려는 사람들은..
뉴스눕 2018.06.08 10:00
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원화가치 떨어져 실적 개선..지난 한달을 기준으로 바다이야기 게임 보면 기관이 1.8만주를 순매수했고, 개인들도 29.9만주를 순매수했다. 반면 그동안 외국인은 32.1만주를 순매도했다. 같은 기간 개인의 거래비중이 91.8%로 가장 높아, 주요 거래 주체로 참여했음을 알 수 있다…삼성엔지니어링, 7232억원 규모 중재신청 피소앞서 SK텔레콤은 12일 커버리지 맵을 공개했으며, LG유플러스는 오는 27일 커버리지 맵을 공개할 예정이다…김정은 위원장과 북한 주민들께도 인사를 전합니다…로이킴의 경우 불법촬영물이 아닌 일반 음란물을 카카오톡 대화방에 유포한 혐의를 받고 있다..통화에서 트럼프 대통령은
북한과의 대화 의지를 강조하며 문 대통령의 중재 역할을 당부했고 문 대통령도 한미공조 아래 필요한 역할을 카지노 쿠폰 다하겠다고 밝히는 등 두 정상은 향후 긴밀한 협력을 다짐했다…미래에셋·삼성 적정자본, 정부 기준에 ‘턱걸이’.남북관계 소강상태가 이어지면서 문 대통령과 김 위원장의 첫 정상회담인 4·27 회담 1주년을 기념하는 행사마저 남측 단독으로 개최하는 방향이 굳어지고 있다..
한편 LG유플러스는 매 분기마다 성과 슈퍼카지노 공유회를 개최, 하 부회장을 비롯한 주요 경영진 및 임직원들이 참석한 가운데 각 부문의 분기별 성과에 대해 치하하고 향후 주요 사업계획을 공유하는 소통의 장을 마련해 운영하고 있다…한편 박 전 대통령이 선택한 내곡동은 서울 서초구에 속하는 곳으로 구룡산과 대모산, 경기도 성남시와 경계가 되는 인릉산 사이에 형성된 분지에 자리잡고 있다. 서울 강남에 위치해 교통이 편리하면서도 녹지가 많아 고가 주택들이 많이 들어서 있다…아시아나IDT.사회 진출 초반 ‘약탈적 대출’에 빠진 청년들이 회생할 수 있도록 돕는 청년·대학생 햇살론도 내년에 재출시된다. 생활대출 및 고금리 대출 전환용으로 연 4.5~5.4% 금리의 자금을 최대 1200만원까지 지원하는 상품이다. 이 상품은 올해 1월까지 9만여명이 이용했으나, 보증한도가 소진돼 운영이 중단된 상황이다. 또 차상위계층(중위소득 50% 이하) 청년의 목돈 마련을 돕기 위해 청년이 본인 저축시 근로장려금을 매칭해 적립하는 청년저축계좌도 2020년 신설될 예정이다…25일 소속사 MNH엔터테인먼트는 “밴디트(이연·송희·정우·시명·승은)가 오는 4월 10일 첫 번째 앨범을 발매하며 가요계 첫 발을 내딛을 예정”이라고 밝혔다. 이날 자정에는 소속사 공식 SNS 및 유튜브 채널을 통해 밴디트 데뷔 프롤로그 영상이 공개됐다…폭염에 따른 온열 질환자가 폭증하고 있다. 연도별 온열 질환 신고접수 건수는 2015년 79건, 온라인 도박 합법 2016년 83건, 2017년 56건이 발생했는데 올해는 8월 2일 16:00 현재까지만도 234건이나 발생했다. 역대 최고 기록이다. 39.6도를 기록했던 지난 8월 1일 당일에 온열질환의심 신고출동이 28건에 달했다. 또한 폭염피해로 응급이송된 환자고 175명에 이르고 59명은 현장에서 즉시 응급처치까지 이뤄졌다. 과거 온열 질환으로 이송된 환자는 2015년 11명, 2016년 42명, 2017년 26명이었다..
이 자료에서 가장 눈에 띈 건 규모가 큰 여객선일수록 선령이 오래됐다는 점이었습니다. 168척 가운데 1,000톤 이상의 중대형 여객선이 12척이었는데, 가장 최근에 만들어진 배의 선령이 17년, 가장 오래된 배의 선령은 29년이었습니다…김태훈 한변 회장은 “대법원장이 스스로 사법권 독립을 무력화시키며 정부도 민주노총의 횡포를 수수방관하고 있다”며 “법치행정을 무시한 ‘탈원전’ 바카라 전략 횡포와 급격한 최저임금 인상 및 주 52시간제도 강행, 국민연금을 동원한 기업 경영권 개입 등 자유와 법치 및 시장질서 파괴에 양심적 변호사들은 더 이상 침묵할 수 없게 됐다”고 말했다…하지만 해당 소식이 알려진 직후 공익제보자 A 씨가 한서희라는 사실이 알려졌다..


아칼리가 라인을 벗어나자 본격적으로 활약하기 시작했다. 봇에서 귀환하는 카이사를 끊어주더니 어그로를 끌어 아군이 활약할 기회를 만들었다. KT가 아칼리를 못 끊고, 반대로 '스맵' 송경호의 이렐리아가 끊기는 그림이 나오면서 봇 2차 포탑까지 밀리고 말았다.
이에 KT는 대치전에서 과감하게 교전을 열어 킬 스코어를 올렸다. 매복한 세주아니가 시비르를 급습해 유미까지 모두 잡아내는 데 성공했다. 킹존도 '데프트' 김혁규의 시비르가 이번에는 아군과 함께 공격을 받아칠 수 있었다. 중요한 대치전에서 '비디디' 곽보성의 조이가 변수를 만들어냈다. 수면으로 카이사가 호응할 수 있는 구도를 만들어내더니 포킹으로 핵심 딜러인 시비르마저 끊어냈다.


서울 중구 무교동 우리은행 지점에서 한 고객이 은행직원에게서 주택대출 관련 설명을 듣고 있다.
생애 최초 주택구입자금 대출 조건이 까다로워지면서 여기저기서 볼멘소리가 나오고 있다. 그도 그럴 것이 생애최초대출은 금리가 낮으면서 앞으로 금리 상승 걱정이 없어야 하는데, 대출금리가 인상되면서 사실상 저렴한 고정금리 대출(정확히는 생애최초대출도 완전 고정금리는 아니다)은 사라졌기 때문이다. 따라서 이제는 금리 상승 리스크를 부담하면서 싼 변동금리 대출을 받든지 아니면 상대적으로 높은 금리가 적용되는 고정금리 대출을 선택하지 않으면 안 된다.
현재 시판되는 주택담보대출은 대표적으로 시중은행의 모기지론(주택담보대출), 주택금융공사의 보금자리론, 생애최초대출 등을 들 수 있다. 모두 주택을 담보한 대출 상품이라는 공통점이 있지만 지원 대상이나 금리조건 등에서 차이가 있다.
먼저 은행 모기지론은 변동금리 상품이다. 현재 거래실적 등에 따른 우대금리 적용 여부에 따라 최저 연 4% 후반부터 6% 초반대의 금리가 적용되고 있으며, 일정 주기마다 적용 금리가 달라진다. 따라서 시중금리가 내려갈 땐 대출금리도 낮아지는 효과가 있지만 반대로 금리 상승 시엔 대출금리가 올라갈 위험이 생긴다. 금리변동 주기는 3개월 변동조건이 많지만 6개월, 1년, 3년 식으로 길게 지정할 수도 있다. 그러나 금리변동 주기가 길수록 적용 금리는 더 높아진다.
주택금융공사의 보금자리론은 고정금리 상품이다. 이 때문에 대출 당시 금리가 만기까지 계속 적용돼 향후 금리 상승을 걱정할 필요가 없다는 장점이 있다. 반면 금리는 대출 조건에 따라 현재 연 6.6~6.85%가 적용되고 있어 변동금리 상품에 비해 높다.
처음으로 집을 살 때 지원되는 생애최초대출은 변동금리와 고정금리의 중간 형태라고 할 수 있다. 국민주택기금을 관장하는 건설교통부의 방침에 따라 금리가 변할 수 있어 완전 고정금리는 아니지만 그렇다고 모기지론처럼 ‘주기적으로’ 금리가 달라지는 것도 아니다. 생애최초대출 금리는 최근 0.5%포인트가 올라 현재 연 5.7%(연 소득 2000만원 이하인 경우 1억원까지 5.2%)가 적용되고 있다.
따라서 금리 수준으로 비교하면 은행 모기지론이 가장 낮고 그 다음 생애최초대출, 보금자리론 순이며, 금리 상승에 대한 위험은 반대로 보금자리론, 생애최초대출, 은행 모기지론 순으로 커지는 셈이다. 그러므로 이러한 특징을 감안한다면 대출기간에 따라 단기대출은 금리가 싼 변동금리가, 장기대출은 금리 리스크가 적은 고정금리 대출이 유리하다. 다만 최종 득실은 향후 금리 동향에 따라 좌우되기 때문에 좀더 합리적인 선택을 위해서는 대출 종류별 금리 차와 대출기간 동안의 금리 전망 등을 토대로 결정하는 것이 바람직하다.
대출한도는 어떻게
대출비율은 생애최초대출, 총액은 모기지론이 유리
주택담보대출을 고를 땐 대출금리 외에 대출 한도도 따져봐야 한다. 같은 주택을 담보로 한 대출이라도 상품에 따라 담보인정비율(LTV, 주택가격 대비 대출금액 비율)이 다르게 적용돼 빌릴 수 있는 금액에 차이가 나기 때문이다. 시중은행 모기지론, 주택금융공사 보금자리론, 생애최초대출 가운데 주택가격 대비 가장 많은 금액을 대출해주는 것은 LTV 80% 수준까지 대출이 가능한 생애최초대출이다. 그러나 생애최초대출은 대출 상한선이 상대적으로 낮게 정해져 있다. 서민들의 소액 대출에 초점이 맞춰져 있어 전용면적 85㎡ 이하(주택가격 3억원 이하)의 주택에 대해 최고 1억5000만원까지만 대출이 가능하다.
보금자리론은 이보다 낮은 LTV 60~70%가 적용된다. 부채상환 능력과 주택의 종류, 임대차 여부 등을 따져 차등 적용한다. 대출 한도는 생애최초대출보다는 높은 최고 3억원까지다. 대신 대출 대상 주택에 일부 제한이 있어 주택의 규모는 관계가 없지만 담보가치가 6억원을 초과하는 고가주택은 대출 대상에서 제외된다.


아버지는 아빠를 조금이나마 정중하게 부르는 표현입니다. 아빠는 친근하게 부를 때 사용하는 것 같고, 아버지는 왠지 점잖게 부를 때 사용하는 것 같습니다. “아버지!” 라고 불렀으니 왠지 아빠를 정중하게, 점잖게, 그리고 존경하는 마음을 담아 부르는 것 같습니다. 그런데 그 다음 표현은 명령형입니다. “아버지는 블루베리를 사 와야 한다” 라는 의미를 담고 있습니다. 조금 더 과장해 보면 블루베리를 사오지 않으면 오늘 집에 들어올 생각도 하지 말아라 라는 뜻을 담고 있는 것 같습니다.
교회 사무실에 있는데 집에서 전화가 왔습니다. 막내 딸이었습니다. 막내가 저에게 아침에 했던 말을 다시 생각나게 해 주기 위해 이렇게 말합니다. “아버지, 블루베리 사야 돼!” 이야기의 결론은 그 날 집에 가는 길에 샘스클럽에 들러서 블루베리를 사가지고 집으로 들어갔습니다. 아이는 행복해 했고, 온 식구가 블루베리를 맛있게 먹었습니다.
목회수상의 글을 생각하면서 막내 딸이 했던 표현을 곰곰이 생각해 봤습니다. 그리고 우리의 신앙생활 가운데에서도 이러한 표현을 하나님 아버지께 사용하고 있지는 않은지 생각했습니다. “안 돼요, 주님! 못해요, 주님!” 이런 표현은 절대로 함께 사용할 수 없는 말이라고 속회 공과에서 나누셨을 것입니다. 우리는 예수님을 우리의 주님이라고 고백합니다. 예수님은 우리의 주님이시고, 우리는 예수님의 종입니다. 그런데 종이 주인에게 못한다고 말합니다. 그러면서 종이 주인에게는 계속 주님이라고 부릅니다. 정말 말도 안 되는 표현입니다. 그런데 우리는 종종 주님께 “못해요. 안 해요. 안 돼요” 라는 표현을 아무런 문제 없이 사용합니다. 그리고 우리의 주님의 하늘 아버지이신 거룩하시고 전능하신 하나님께 “하나님 아버지! 이것 해 주셔야 해요!” 라고 명령하듯이 요구합니다. 어조와 표현은 조금 다를지 몰라도 마치 제 막내 딸이 저에게 “아버지!” 라고 처음에는 저를 존경하듯이 불렀지만 결국에는 자신이 하고 싶은 말을 제게 명령하듯 하는 것과 다르지 않습니다.
어제 토요일부터 미주리주 세인트루이스에서 연합감리교단의 특별 총회를 시작했습니다. 어제 주일 준비를 하면서 총회의 상황을 실시간으로 방송하는 생방송을 잠깐 시청했습니다. 우리 교단의 중요한 안건에 대해서, 특별히 인간의 성 정체성과 관련한 현안을 가지고 교단의 지도자들이 모여 의견을 나눌 것입니다. 저는 총회에 참석하는 우리 교단의 지도자들이 하나님을 사랑하고 우리 교단을 사랑하는 사람들이라고 믿습니다. 무엇보다도 교단의 지도자들이 하나님을 경외하는 자들이라고 믿습니다. 하나님 아버지께 무엇을 해 달라고 요구하기 보다는 하나님께서 원하고 바라시는 일들을 행할 수 있는 능력을 갖고 있는 지도자들이라고 믿습니다. 존 웨슬리 목사님의 감리교 운동으로18세기 영국 사회와 이 미국 사회까지도 거룩하게 변화하기 위해 힘썼듯이 21세기의 웨슬리 목사님의 후예들이 이 시대 교회의 위기를 은혜롭게 극복해 나갈 것이라고 믿습니다. 그러기 위해서는 하나님을 나의 신앙의 틀에 맞추려고 하는 불순함을 버려야 합니다. 내가 하나님의 말씀 속으로 들어가야 합니다.


고부가가치 선박인 액화천연가스(LNG)선의 핵심 부품을 국산화하려는 프로젝트가 시작부터 삐걱대고 있다. 부품이 탑재된 선박을 인도받은 해운사가 품질 불량을 문제 삼고 나섰기 때문이다. 해운사가 운항 차질에 따른 배상을 요구할 가능성이 제기되는 가운데 배상 책임이 납품업체에까지 미칠 경우 프로젝트 자체가 흔들릴 수 있다는 전망까지 나온다.
26일 업계에 따르면 SK해운은 최근 LNG선 ‘SK스피카’호를 운항할 수 없다는 방침을 세웠다. 해당 선박은 한국가스공사가 미국에서 들여올 LNG를 운송하기 위해 삼성중공업으로부터 인도받은 선박이다. 가스공사는 이 선박을 가져다 운영할 업체로 SK해운을 지정했다.
SK해운이 운항불가 방침을 세운 것은 LNG선에 탑재된 화물창(LNG를 싣는 탱크)의 품질에 문제가 있다고 판단해서다. SK해운 측은 탱크에서 결빙 현상이 발견돼 운항에 문제가 될 가능성이 있다고 주장하고 있다. 이 때문에 최초 운항 예정일이던 지난 4월 SK스피카를 대신해 다른 선박을 긴급 투입했다.
해당 선박에 탑재된 화물창은 제조 관련 기술을 최초로 국산화해 기대를 모았다. LNG 운송을 위해서는 영하 163도의 극저온 상태로 액화한 뒤 밀폐된 탱크에 저장해야 하는데 액화한 LNG가 운송 중 일부 기화하는 만큼 화물창 내벽(멤브레인)은 용접 부위가 터지지 않도록 정밀한 디자인으로 설계돼야 한다. 그동안 국내 조선사는 관련 기술을 확보하지 못해 척당 100억원에 이르는 로열티를 지급하고 프랑스 GTT사에 의존해왔다. 국내 대형 조선 3사가 그동안 인도한 LNG선이 300여척에 달하는 만큼 로열티로만도 3조원이 나간 셈이다. 가스공사와 조선사·중소협력업체까지 나서 관련기술 국산화에 팔을 걷어붙인 이유다. 멤브레인 설계는 가스공사 자회사인 KC, 제작은 국내 유일의 LNG 멤브레인 업체 TMC가 맡고 삼성중공업은 이를 받아 선박을 건조하기로 했다.
하지만 SK해운이 품질 문제로 운항불가를 선언하면서 프로젝트에 균열이 생기기 시작했다. 선박에 문제가 있다고 최종 확인될 경우 SK해운의 대체선박 투입에 따른 비용을 삼성중공업에 요구할 가능성이 제기된다. 삼성중공업은 “SK해운을 제외한 모든 관련 당사자들이 선박에 문제가 없다고 본다”고 밝히며 합의점을 찾아보겠다는 입장이다. 하지만 실제 배상 책임이 발생할 경우 이를 납품업체에 넘길 것으로 보인다. 자신들은 화물창을 납품받아 배에 탑재만 했기 때문에 직접적인 책임이 없다는 것이다.


법조인이 되기 전까지 많은 사람들은 시험이라는 중장기적인 목표를 가지고 이것을 달성하기 위해서 많은 유혹을 참고 견디며 학업에 매진했을 것이다. 필자도 마찬가지였는데, 이런 인고의 생활들이 힘들기도 했지만 함께 하는 주변의 친구들과 서로 위로하며 그 시절들을 이겨냈던 것 같다. 그리고 맞게 된 합격이라는 달콤한 열매는 그동안의 고생을 잊게 해주는 충분한 보상이 되었다. 그때는 목표가 너무나 선명해서, 내가 가는 길이나 생활에 대해 고민할 여지가 별로 없었고, 그 또렷한 목표를 위해서라면 나 스스로는 물론 주변인들의 희생도 얼마든지 정당화되었던 것 같다. 지금 똑같이 학업에 매진하며 시험을 앞두고 있는 사람들에게는 미안한 말이지만, 사실 필자는 그 시절이 행복했다는 생각을 종종 하곤 한다.
막상 변호사가 되고 나니, 배우고 익혀야 할 것은 너무나 많지만 장기적으로 달려가야 할 목표가 없다는 사실을 느끼는 순간 어색하고 당황스러운 기분이 들었던 것 같다. 매일매일 숨가쁘게 바쁜 생활을 하더라도 그것이 어떤 꿈을 이루기 위해 거쳐야 하는 과정이라는 사실을 스스로 인지할 수 있다면 견디는 것이 수월할 텐데, 그 꿈이 무엇인지 알 수 없다고 생각한 순간 길을 잃은 느낌이었다.


한눈에 보는 더 하우스 15 빌라
마오비터우곶에 있는 본 숙소(더 하우스 15 빌라)는 켄팅 및 그 주변을 둘러보기에 완벽한 위치에 있습니다. 도심까지의 거리는 약 9.1 km이며, 공항까지는 22분 정도 소요됩니다. 본 숙소는 도시의 필수 관광 명소에 손쉽게 접근할 수 있는 편리한 위치를 자랑합니다.
본 숙소(더 하우스 15 빌라)는 최상의 서비스와 다양한 시설을 제공하며 고객의 편안한 투숙을 위해 최선의 노력을 다하고 있습니다. Wi-Fi (무료/전 객실), 일일 청소 서비스, 식료품 배달 서비스, 우편 서비스, 프라이빗 체크인/체크아웃 등과 같은 최상급 편의/부대 시설을 본 숙소에서 즐길 수 있습니다.
총 6개 객실 중 한 곳에 들어서는 순간 하루의 스트레스를 날려버릴 수 있으며, 대부분의 객실에 평면 TV, 무선 인터넷, 개인전용 수영장, 무선 인터넷(무료), 금연 객실 등과 같은 다양한 편의 시설/용품이 구비되어 있습니다. 도시의 바쁜 일상 속 긴장을 풀 수 있게 도움을 주는 실외 수영장, 정원 등과 같은 환상적인 시설/활동을 이용할 수 있습니다. 본 숙소(더 하우스 15 빌라)는 켄팅행 여행객의 스마트한 선택이 될 수 있습니다. 바쁜 일상을 벗어나 매순간이 편안한 휴식이 될 것입니다.


최근 40?50대 여성들도 나이와 상관없이 다양한 헤어스타일에 도전 하는 경우가 많아졌다. 이 때 머리 위에 보이는 흰머리를 커버하면 훨씬 젊어 보이는 효과를 낼 수 있다. 흰머리가 생기는 이유와, 모발 관리의 중요성에 대해 알아봤다.
무리한 빗질 피하고, 염색·파마 후엔 약산성 유지를
멜라닌 색소 없어지면 흰머리 된다
흰머리는 보통 멜라닌 색소가 없어지면서 생겨난다. 모발색은 피부색처럼 멜라닌 사이트라는 세포가 만드는 멜라닌 색소량에 따라 결정 난다. 멜라닌 색소가 많으면 새까만 모발이 되고 적을수록 갈색, 금색, 흰색이 된다. 특히 멜라닌색소 생성에는 티로시나제(Tyrosinase)라는 효소의 도움이 필요한데, 티로시나제의 활동이 약해지면 멜라닌색소가 만들어지지 않아 머리가 희어진다. 또 여타 여러 이유로 멜라노사이트가 없어지면서 흰머리가 되기도 한다.
흰머리가 되는 메커니즘은 점점 명확해지고 있지만, 왜 티로시나제 활동저하나 멜라노사이트 소실이 일어나는지에 대해서는 아직 완전하게 해명되지 않았다. 전문가들은 나이·유전적인 영향에 더해 생활환경·스트레스의 영향이 있는 듯하다고 설명하고 있다.
아미노산이나 단백질 양에 있어서는 흰머리와 검은 머리 사이에 크게 차이가 나지 않는다. 거울을 봤을 때 흰머리만 두드러지게 자란 것 같거나, 흰머리의 머리카락이 왠지 더 두꺼운 것처럼 보일 때가 있다. 이는 흰머리가 보다 눈에 띄기 쉽기 때문이다. 또 멜라닌 색소가 적은 만큼 모발을 이루고 있는 단백질 양이 다소 많아져 모발이 보다 견고하게 되기 때문이기도 하다.
흰머리 예방의 첫걸음은 ‘모발 관리’
보통 흰머리를 뽑으면 흰머리가 더 생긴다는 오해가 있다. 하지만 흰머리를 뽑았기 때문에 흰머리가 늘어나는 일은 없다. 이미 노화로 인해 흰머리 증가가 시작됐기 때문에 더 많이 자라는 것처럼 보일 뿐이다.
흰머리가 눈에 띄면 무조건 흰머리를 뽑아버리는 사람들이 있다. 하지만 무리하게 흰머리를 뽑으면 모근에 손상을 입히기 때문에 주의할 필요가 있다. 뽑은 후 같은 모근에서 자라는 모발도 거의 흰머리가 되기 때문에 ‘흰머리 뽑기’는 임시방편일 뿐이다.
‘스트레스로 하룻밤 사이에 흰머리가 됐다’와 같은 얘기도 있지만, 하룻밤 사이에 흰머리로 변하는 일 역시 일어나기 힘들다. 모발은 두피에서 나올 때 눈에 보이는 부분의 색이 이미 결정되고 자란 후에 색이 변하지는 않기 때문이다. 단 심한 스트레스나 어떠한 이유로 인해 멜라닌 색소가 만들어지지 않으면, 급속하게 모근 부위의 흰머리 양이 많아질 수는 있다.
흰머리를 예방하기 위해서는 평소 건강하게 모발을 관리하는 것이 중요하다. 무리한 빗질, 마찰이나 자외선, 열 때문에 모발 표면에 있는 큐티클이 상하거나 벗겨지면 머리결이 나빠지고 손상이 진행된다. 따라서 큐티클이 벗겨지지 않도록 평소 모발 관리에 신경 써야 한다.
모발 건강 여부는 자신의 머리가 산성·알칼리성 중 어떠한 상태인지에 따라 영향을 받기도 한다. 산성, 알칼리성의 강도는 pH라고 하며 0에서 14까지의 숫자로 표기되는데, pH 숫자가 작아질수록 산성이 강하고, 커질수록 알칼리성이 강하다. 보통 모발을 구성하고 있는 단백질(케라틴)은 pH4~6, 즉 약산성일 때 가장 안정적이고 좋다. 이 상태를 가능한 한 유지하는 것이 모발 건강에 이롭다. 따라서 염색이나 파마 후에는 모발의 pH를 약산성으로 조정하는 헤어케어가 중요하다. 이 외에 영양 밸런스를 맞춘 식사를 하는 것도 중요하다. 모발에 가장 중요한 영양소는 단백질이고, 그 외에도 비타민이나 미네랄도 밸런스 있게 취해야 한다.
흰머리가 눈에 띈다고 해서 무리하게 뽑는 행동은 모근에 손상을 입히기 때문에 주의해야 한다. 동아제약염모제 ‘비겐크림폼’


황사가 끼어 하늘이 뿌옇더니, 간밤의 비에 씻기어 아침 햇살에 우리 마을은 수채화같이 아름답다. 서진주 인터체인지로 가는 길바닥의 노란 중앙선은 반짝반짝 빛난다.
대부분의 도로엔 노란 금이 있고 농촌의 구석진 길엔 없는 곳도 있지만 복잡한 거리엔 겹으로 그어져 있기도 하다. 전국의 도로에 다 그어놓았으니 그 도료의 양이 얼마나 되며 칠하는 인건비는 또한 얼마나 들었겠는가.
중앙선은 보이는 것도 있고 안 보이는 것도 있으며, 길바닥에만 있는 것이 아니라 사람들의 마음 속에도 있다. 그것은 내 좌뇌와 우뇌 사이에도 있다. 내가 핸들을 잡으면 모든 것을 내 스스로 결정하여 운전하지만 항상 노란선에 신경을 쓴다. 만약 중앙선을 침범하면 크고 작은 사고로 이어져 나만 손해 보는 것이 아니라 다른 사람의 생명까지도 앗아간다. 중앙선 침범이 운전석에선 잘 보이지 않아, 침범 안했다고 우겨대도 밖에서 보면 환하다. 양심적으로 생각해서, 어쩌다가 이 선을 침범했으면 스스로 범칙금을 내고 반성하는 것이 좋다.
우리 마을에도 불문율인 향약(鄕約)이 있다. 섣달 보름날이 되면, 마을 어른들이 회관에 모여 금년에 있었던 일을 반성하고 새해에 닥칠 일들을 의논한다. 예의범절을 지나치게 벗어나 행동하는 사람들에겐 제재를 가하기도 한다.
세거리나 네거리 그리고 그 이상 되는 거리엔 차가 많이 교차하기 때문에 중앙선을 그어놓지 않고 신호등이 있다. 좌회전을 해야 할 곳에 노란선을 그어놓으면 중앙선 침범을 하게 된다. 이것은 공무원이 선량한 백성들을 범법자로 만드는 셈이 된다. 법규도 한낱 상식에 지나지 않는데, 집행하거나 해석하는 사람에 따라 다를 수도 있고, 틀린 것을 맞다고 우겨대는 사람들도 있다.
남녀 두 사람이 만나 서로를 알기 위하여 드라이브 할 때는 인격을 존중하면서 안전벨트를 매고 방향지시등대로 말을 하며, 말이 빠르면 브레이크를 잡고 화가 나면 정지선에서 멈춘다. 과속이나 끼어들기를 안하고 노란선을 의식하면서 안전운행을 한다. 그러다가 자주 만나게 되면 단점을 감추려고 보호색을 칠하다 보면 노란선까지 마구 칠해 버린다. 이 줄이 희미해지면 중앙선을 예사로 침범하게 되고 정지선에서도 멈추지 않는다. 이런 일이 잦으면 버릇이 되어 과속도 하게 되고 신호등이나 중앙선도 무시하며 운전하게 된다. 그 틈새에 폭언이나 폭력의 싹이 트고 서로가 의식 못하는 사이에 무럭무럭 자란다.
이런 만남의 남녀가 결혼하면 운전습관 그대로 운전한다. 자주 교통법을 어기고 노란선을 무시하게 되어 부부싸움이 잦아진다. 가정폭력도 중앙선 침범이 많았기 때문에 일어나는 일이고, 서로가 안전수칙대로 운전하면 항상 웃는 얼굴로 재미있는 가정을 꾸려간다.
서로 사귀면서 성격을 다 알고 결혼한다고 하지만 그렇지는 않다. 구석진 곳에 깊숙이 보호색을 덮어쓰고 있는 것은 볼 수도 없다. 촌수가 없는 사람을 ‘오빠’라고 부를 때부터 이미 노란선은 지워졌다. 고희가 넘도록 아내와 함께 살았어도 성격을 다 알지 못하고 지금도 탐색하면서 행동한다. 그때만 해도 생판 모르는 사람끼리, 한 번 본 일도 없이, 부모의 말만 믿고 따랐기 때문에 성격을 안다는 것은 상상도 할 수 없는 일이다.
결혼생활을 시작하면서부터는 교통법이나 차의 내부구조와 성능 등을 하나하나 공부하면서 젊은 기분으로 쌩쌩 달리기고 하고 과속도 했으나 달리는 차들이 적어서 노란 금까지엔 상당한 여유를 두었다. 벚꽃이 활짝 피어 손뼉을 치며 반기기도 했었다.
나이 들면서는 제한 속도를 지키고 그에 따른 운전법을 개발하며, 방향지시등을 켜서 차나 보행자를 배려하며 지금까지 안전운전을 해 왔다. 세상의 온갖 일을 함께 하다 보니 어느듯 아내 아픈 게 먼저 눈에 띄고 눈빛으로 어깨를 톡톡 두들겨주기도 했으며, 지금까지 별로 이 선을 침범한 일이 없었다.
부부유별(夫婦有別)이란 말이 있듯이, 옛날부터 부부 사이에 중앙선이 있었고 서로 존경했었다. 이 거리는 감정이 복잡하고 미묘하기 때문에 노란선을 두 겹으로 그어놓았다. 이렇게 해 놓았어도 많이 침범한다. 침범했을 경우엔 딱지가 날아오기 전에 범칙금을 내는 것이 좋고, 그냥 두면 내 얼굴을 대나무에 걸어 동구 밖에 내놓는 격이 된다. 서로 모르고 조금씩 넘나드는 것은 어찌 하랴, 웃어넘길 수밖에. 먼저 웃으면 범칙금이 면제되는 수도 있다고 한다.
말하기조차 쑥스러운데, 개인의 인권이 신장되고 욕망이 분출되면서 부부강간죄가 말이 되어 오간다. 알 만한 사람들의 찬반 양론은 만만치 않다. 노란선이나 정지선을 지키지 않고 운행하는 부부에게는 있을 수 있는 일이나 안전운행을 하는 사람에겐 있을 수 없는 일이다.


신대리는 포장개발팀 김대리의 도움으로 전반적인 신제품 개발과정과 절차에 대해 알 수는 있었으나, 주로 포장재 개발에 치우치다 보니 역시 BM의 도움 없이는 일이 여전히 힘들 것만 같다고 생각했다. 그러나 생소했던 포장재에 관해 조금이나마 이해할 수 있게 된 것만 하더라도 지금으로선 큰 수확이라 할 수 있었다.
예를 들면, 그 동안 플라스틱은 다 똑 같은 플라스틱인 줄만 알았는데, 거기에도 ABS, AS, PE, PET, PVC 등 다양한 종류가 있으며, 그 쓰임새가 용기의 디자인 및 특성에 따라 모두 다르게 적용됨을 알게 되었다. 그리고 포장개발팀을 비롯하여 R&D 및 디자인팀이 신제품 개발을 착수할 수 있도록 하기 위해서는 무엇보다도 먼저 “신제품 런칭(Launching) 계획 품의”를 작성하여 CEO의 결재를 받아야만 비로소 일이 진행된다는 것도 알게 되었다.
신대리는 마케팅에 와서 2주간 다른 BM들이 해왔던 과거 품의서 자료를 봐왔기 때문에 런칭 품의서가 무엇이고 어떻게 작성해야 하는지를 확연히 깨달을 수 있었다. 또한 작년에 사업개발팀에 있으면서 여러 차례에 걸쳐 만들었던 M&C 사업계획서를 더욱 구체화하여 실행 계획(Action Plan) 측면을 보강하면 어렵지 않게 작성할 수 있을 것이라 생각했다. 그러자 일은 일사천리로 이루어질 수 있었다. 즉, 환경 SWOT분석, STP 전략, 4P Mix의 기본적인 포맷(Format)에 충실한 품의서가 빠르게, 그러나 충실하게 만들어질 수 있었다.
그러나 사업계획서를 작성하면 할 수록 어려워지는 걸림돌은 언제나 유통이었다. 이젠 더 이상 망설일 수가 없었다. 이젠 브랜드숍으로 밀어 붙여야만 한다고 그는 생각했다. 그렇게 신대리가 M&C 브랜드숍에 대한 계획에 열중해 있는 동안 회사에서는 신대리 인생을 뒤바꿀 만한 매우 중요한 만남이 준비되고 있었다.
2006년도 이제 한 달뿐이 안 남은 12월 첫째 날 아침, 연말이라고 왁자지껄한 분위기와는 달리 신대리는 자나깨나 온통 브랜드숍 구상에 헤어나오지 못한 채 회사에 출근했다가 뒤늦게 뜻 밖의 소식을 들었다. 마케팅 임원으로 그 동안 겸임해왔던 최상무는 영업에만 집중하는 대신, 민이사라는 분이 새로 왔다는 것이다. 이미 마케팅부에서는 소문이 나돌고 있었지만, 홀로 브랜드숍 계획과 씨름하고 있었던 신대리만 오늘에서야 비로소 알게 된 것이다.
민이사는 회사에서 과거 많은 히트 상품을 만들었던 BM 출신으로 남다른 사고와 열정으로 회사의 핵심인재로 인정 받았으나, 더 나은 기회를 찾아 외국계 회사로 자리를 옮겨 35세의 젊은 나이에 임원이 된 샐러리맨의 입지적인 사람이었다. 그리고 7년이 지나, 어려운 회사 사정을 돌파하기 위한 히든카드로, CEO의 간곡한 요청에 의해 의리와 새로운 비젼을 위해 마케팅 이사로 다시 돌아 온 인물이었다.
신대리가 회사를 옮겨 왔을 때는 이미 민이사가 다름 회사로 떠난 후였었기 때문에, 그는 같이 근무해 본적도 없고 과거에 단지 지나가는 소리로 이름 정도만 몇 번 들은 바가 전부인 민이사가 단지 과거 김상무 같은 사람만 아니기를 간절히 바랄 뿐이었다.
오전 내내 CEO 및 임원진들과 오랜 대화 끝에 점심시간이 다 되어서야 민이사는 마케팅부로 올 수가 있었다. 전원 대회의실로 모이라는 연락을 받고 회의실로 들어 간 신대리는, 민이사와의 첫 대면에 대한 기대 반 걱정 반으로 가슴이 몹시 떨려왔다. 잠시 후 민이사가 들어왔다.
그 나이 또래보다 키가 크고 건장한 체구에 고급 브랜드의 짙은 갈색 정장이 깔끔하고 단정하게 어우러져 보이는 그는, 파란색 와이셔츠와 대변되는 빨간 명품 넥타이가 너무 브랜드를 과시하거나 튀어 보이기 보다는 고급스럽고 세련된 느낌으로 조화를 이루는 모습이었다. 그리고 다소 촌스럽게 생긴 남들 보다 크고 넓직한 얼굴에 올백으로 넘긴 짧은 헤어 스타일과 어우러지는 알이 작은 뿔테 안경 넘어 보이는 작은 눈에서 내뿜는 날카로운 눈빛은 그가 매우 고집 쌔고 단호하며 강한 성격의 소유자임을 보여주는 것만 같았다.


사슴은 특별한 의미를 지닌 문신입니다. 일반적으로 나는 동물의 상징이나 동물들이 숨겨진 의미를 숨겨야한다고 말하고 싶다. 그리고 문신 가게에 가기 전에 항상 인식해야합니다. 결국, 당신은 그 의미가 그 사람의 성격과 일치하지 않는 이미지로 채울 수 있습니다. 또는 일반적으로 그 사람에게 적합하지 않거나 적합하지 않은 것을 의미 할 것입니다.
상징주의의 역사
사슴은 무엇을 의미합니까? 이 동물을 묘사 한 문신은 아주 오래 전에 우리 문화에 들어 왔습니다. 그런 그림은 사람들에 의해 아주 오랜 시간 동안 그려져있었습니다. 순록은 오랫동안 모든 국가의 사람들에게 존경 받았다. 그는 잘 생기고 용감하고 강한 동물로 간주되었습니다. 그의 이미지는 종종 다른 사람들의 신화와 문화에서 발견됩니다. 사슴은 전통적으로 남성 이미지로 간주되는 문신입니다. 그러나 인류의 아름다운 절반의 많은 대표자들은 이런 식으로 자신을 꾸미기로 결정합니다. 제가 이것에 대해 주목하고 싶은 유일한 사실은 소녀들이 성인보다 사슴에 찬성하여 더 자주 선택한다는 것입니다. 그들은 더 귀엽고, 애정 있고 매력적으로 보입니다. 일반적으로 소녀에게 가장 적합한 옵션입니다.
사람들의 중요성
사슴 - 아주 사려 깊은 문신의미. 그리고 그것을 무시할 수 없습니다. 귀족, 자유, 외로움 -이 상징의 의미입니다. 또한,이 동물은 순례자뿐만 아니라 여행자의 상징으로 간주됩니다.
그러나 러시아 북부에 살았던 사람들,사슴은 생명 에너지와 풍요의 복합체라고 생각합니다. 이 동물의 우아한 뿔은 생명 나무와 태양 광선과 관련이있었습니다. 그리고 동양 사람들은 사슴과 인간의 영혼의 재생과 깨우기를 비교했습니다. 매우 의미심장 한.
다른 문화권
"사슴"문신은 무엇을 의미합니까?사람, 다른 사람들은 상당히 다르게 치료할 수 있습니다. 각 의미에 대해 아는 것이 중요합니다. 예를 들어, 중국 문화에서 사슴은 성공과 무한한 부를 상징합니다. 일본인은이 동물을 모든 악에 대한 선의 승리의 구체화로 간주합니다. 그러나 흰색의 사슴은 장수와 지혜의 상징으로 간주됩니다.
인도 사람들은 사슴은 삶의 구체화, 즉 외로움, 용기, 정의를 상징한다고 주장했습니다.
가장 이상한 이미지 중 하나가 고려 될 수 있습니다.화살표가있는 사슴의 상징. 많은 사람들이이 이미지의 진정한 의미를 모릅니다. 그러나, 문신 "사슴"(다리 또는 가슴에, 그것은 가장 자주 채워집니다) 사랑, 질투와 열렬한 갈망의 구체화입니다.
그리고 기독교 종교는 이것을 고려합니다.동물은 하나님과 그 표징의 구체화입니다. 특히, 그 뿔 사이에 십자가가 보이면. 종종이 동물의 이미지는 침례 글꼴로 볼 수 있습니다. 왜냐하면 사슴은 신성한 숭고한 경외의 상징이기 때문입니다.
손, 다리, 가슴, 등, 손목 - 어디서 만사람들은 문신을 채우기로 결정하지 않습니다. 모두가 자신의 편견에 따라 하나 또는 다른 장소에 찬성하여 선택합니다. 그러나 대부분의 경우 사슴 문신은 다리에서나 가슴에서 발견 될 수 있습니다 (소년에서). 여자들은 어깨 뼈나 허리를 장식하기로 결정합니다. 다른 사람들은 그림을 이기지 않기로 결정하지만, 사슴의 윤곽 (오히려 흥미로웠다) 만이 목 뒤쪽이나 손목에 유익 해 보입니다.


상처 치유의 4 단계 중 첫 번째 단계 인 염증 단계는 2 ~ 5 일 동안 지속될 수 있습니다. 이 시간 동안, 상처가 내부에서 치유되기 시작하고 신체가 어떤 영향을받은 조직을 복구하기 시작합니다. 사람은 상처가 출혈하고 혈구가 표면에 형성되기 시작합니다. 혈관은 혈액의 양을 줄이기 위해 혈관을 좁히려고합니다. scab은 대개 열린 영역에 형성되기 시작합니다. 이것은 상피화 단계가 일반적으로 시작될 때입니다.
상피 단계 (상피 치유 단계의 두 번째 단계) 동안 상처의 바깥쪽에 딱지가 생겨서 새로운 피부가 아래에서 자라기 시작했습니다. 이 단계는 며칠 또는 몇 주 정도 지속될 수 있습니다. 피부의 상처의 바깥 가장자리는 수축하고, 더 가깝게 자라며, 새로운 피부가 발달하고 모서리를 붙잡을 때 바인딩됩니다. 상피화가 끝나면 혈관 신생이 시작되고 손상된 혈관을 대체하기 위해 새로운 혈관이 새로운 피부 아래에 형성되기 시작합니다.