어느 날 내 수업을 듣고 있던 분이 쉬는 시간에 자신의 보고서를 조심스레 들이밀었다. 거의 마무리단계에 와있는 보고서의 디자인에 대해 조언을 구하러 온 것이었다. 그 보고서는 확실히 비주얼에 문제가 있긴 했다. 그러나 내 생각엔 비주얼보다 전체적인 논리구조와 전개방식이 더 문제였다. 그가 원하는 대로 해당 슬라이드를 보기 좋게 꾸며주는 일은 어렵지 않았지만 그것이 대세에 영향을 미치진 못할 것 같았다. 그래서 그에게 간단하게 답변했다. ‘지금으로선 비주얼을 다루는 것이 의미 없고 단순한 논리구조 확보가 먼저’라고 말이다. 그는 실망했지만 나의 설명에 수긍했다.
처음엔 조언을 하는 나도 간단하게 대답할 수 없었다. 논리, 흐름(전개), 비주얼 모두가 좋지 않은 사례를 만나게 되면 보완할 것이 너무 많아 어디부터 얘기를 꺼내야 할지 몰라 오히려 할말을 잃거나 조리 없이 장시간을 주절거리고 있는 나를 발견하며 당황했다. 명쾌하게 핵심을 찌르지 못하는 나 역시 그들과 다르지 않다는 생각에 쓴웃음이 났다. 이 때문에 난 문서의 완성도를 평가하는 단순한 진단체계가 필요하다고 생각했고 시행착오를 거쳐 순차적으로 통과해야 하는 네 개의 관문형태로 정리했다.
네 개의 문… (출처: nomi)
지난 몇 년간 난 수백 통의 메일과 만남을 통해 다양한 산업군에 종사하는 많은 사람들의 고민을 듣고 그들의 고민을 같이 해결하려 노력했다. 그 간접경험이 나의 강의와 코칭을 성장시키는 데 도움이 되었음은 말할 나위가 없다. 기획자들의 문서작성 습관, 산업군별로 다른 보고서/프레젠테이션의 문화, 대다수의 기획자가 느끼는 어려움, 스스로 느끼지 못하는 문제의 심각성 등이 그 경험에 포함되어 내가 네 개의 관문으로 진단방법을 체계화시키는 데 일조했다.
자신이 작성한 문서나 프레젠테이션이 가진 문제를 인식하는 것이야말로 기획력을 한 단계 진보시키는 첫걸음일 것이다. 그럼 네 개의 관문을 하나씩 통과해보도록 하자.
네 개의 관문, 그리고 첫 번째 논리의 문
이 세상의 문서는 다음의 네 관문 중 하나에 머물러 있다고 생각한다. 제1관문을 통과하지 못한 문서에게 나머지 관문은 의미가 없다. 이는 장애물을 넘지 않고 우회하면 실격당하는 허들경기와 같다. 핵심논리가 있어야 그를 단계적으로 설득하는 맥락이 의미가 있고, 맥락이 살아있어야 이해력을 배가시키는 스토리텔링이 의미 있게 된다. 그리고 그것들이 적절한 비주얼로 그려질 때 최상의 효과를 거두게 된다.
제1관문 : 논리의 문 – 주장하는 바가 단순명료하게 정리되었는가
제2관문 : 맥락의 문 – 청중의 반응을 의도한 바대로 이끌어가고 있나
제3관문 : 이해의 문 – 내용을 쉽고, 강렬하면서 흥미롭게 이해가 가능한가
제4관문 : 표현의 문 – 의도한 내용을 빠르고 정확하게 읽어낼 수 있나
4개의 관문이라는 개념을 정립한 이후 난 답변이 좀 더 간략하고 수월해질 수 있었다. 검토하는 문서가 1관문을 통과해 2관문을 넘어서지 못했다면 난 논리에 대한 약간의 보완점과 함께 맥락의 설계에 대해 내 설명을 집중시키고 그에 대해 보완이 되고나서 3, 4관문에 대해 얘기하자는 식으로 정리할 수 있었다.
난 수년 전부터 스타트업 코칭을 시작했는데 그때 내가 검토한 40여개의 스타트업의 제품소개서(혹은 사업계획서) 중 4개의 관문을 모두 통과한 팀은 하나도 없었다. 대략 30여 개의 팀이 1단계에 머물러 있었으며, 7~8개 팀이 2단계에, 3단계에 도달한 팀이 1~2팀 정도였다. 거의 대부분은 1관문을 통과하지 못한 채 거기에 계속 머무르게 된다. 스타트업만 그런 것은 아니었다. 내가 피드백을 의뢰받는 수 백개의 문서들 중 8~90%가 논리의 문을 통과하지 못했다. 스타트업의 제품소개서나 사업계획서는 매우 명확한 지향점을 가진다. 그들은 대부분 제품이나 (대부분 앱이나, 간혹 제조업도 있다) 서비스를 가지고 있다. 제 1관문을 통과할 자격이 있는지 알아보는 방법은 간단하다. 아래 질문에 대답하는 것을 들어보면 알 수 있다.
내가 저 제품(혹은 서비스)를 구입함으로 얻는 이익은 뭔가 ?
‘결혼을 혼자 준비하기엔 알아볼 것이 많아 시간과 노력이 너무 많이 들고 전문성도 떨어진다. 그때문에 웨딩플래너를 고용하지만 그래도 여전히 신경 쓸 것들이 많아 스트레스가 쌓이더라’
웨딩 서비스를 준비하는 스타트업이 위와 같이 대답한다면 거의 완벽하다 생각한다. (1차적으로는 말이다.) 수십초 이내에 대답할 수 있을 정도로 단순하게 정제되어 있고 혼자 준비하는 데 대한 3가지 문제와 그 대안으로 고려하는 웨딩플래너 역시 완전한 솔루션이 아니라는 명확한 구조를 갖추고 있다. 이 뒤로 이어질 내용은 사실 뻔하다. 우리 서비스가 그 문제를 완전히 보완했다고 주장하는 것이다.
많은 스타트업은 저렇게 단순하게 대답하지 못한다. 아예 답변을 하지 못한다면 최악의 상황이다. 자신들의 제품이 어필해야 할 최소한의 논리구조를 전혀 갖추지 못했다는 의미이기 때문이다. 내 경험에 의하면 아예 대답하지 못하는 경우가 예상보다 많았다. 그리고 대다수는 대답을 하지만 주절거리며 1분 이상 이런 저런 얘기를 하는데 핵심내용이 그 주절거림 속에 들어있는 경우도 있었지만 초점을 제대로 맞추지 못하는 주절거림도 있었다.
어쨌든 첫 번째 관문에서 가장 중요한 것은 핵심의 뼈대가 제대로 갖추어졌는가이다. 위에서 예로 든 웨딩 서비스 얘기를 계속해보자. 난 위에서 제시된 저 문장이 1차적으론 완벽하다고 했다. 난 아마 애매한 부분에 대해 추가적으로 질문을 해댈 것이다. 가령 시간과 노력이 많이 든다는 것의 더 구체적인 내용, 전문성이 떨어진다고 하는데 그 전문성이란 무엇인지 떨어진다면 어떤 기준으로 그걸 평가했는지, 여전히 신경 쓸 것이 많다고 했는데 그것이 무엇인지 말이다. 당연히 작성자는 그에 대한 대답을 준비하고 있어야 한다. 거기까지 대답할 수 있어야 1단계 관문의 요건을 모두 갖춘 것이라 말할 수 있다.
위의 저 질문이 1관문의 모든 것이라 착각하지 말라. 저것은 단순히 시작일 뿐이고 여러분들은 그 다음 질문에 대해 역시 같은 방식으로 대답해야 한다. 가령 그 다음 질문은 이런 것이다.
이 질문에 대한 답변이 진짜 하고 싶었던 얘기가 아니던가. 가장 기본적인 논리의 뼈대는 불편함(혹은 문제점)과 해결책에 대한 두 가지 질문에 대한 답변이 아닐까 생각한다. 제 1관문은 가장 어렵다. 단순하면서도 구체적이어야 하기 때문에 많은 생각과 고민으로 많은 정보를 압축해 단단하게 만들어진다. 그런데 8~90%의 문서가 1관문을 넘어서지 못한다는 사실이 우리의 문서가 가진 최대의 문제점이 아닐까 싶다. 그럼에도 불구하고 많은 기획자들은 보고서 스킬을 업그레이드 하기 위해 스피치와 프레젠테이션 매너, 디자인 등 피상적인 부분에 여전히 많은 투자를 하고 있다. 제일 큰 문제인 간결한 논리를 제쳐두고 말이다.
뼈대가 제대로 갖추어졌는지가 중요하다.
내가 경험하고 파악한 우리의 문서와 보고서의 가장 큰 문제점은 ‘단순나열’에 있다. 피드백을 원하는 많은 사람들의 문서를 검토하면서 그 판단에 더 확신이 서게 되었다. 단순나열은 간결하고 임팩트 있어야 할 주장을 분산시키고 맥락(제 2관문)을 약화시킨다. 1관문을 통과하지 못하는 문서들은 대개 다음과 같은 특징을 가진다
위는 모두 단순나열이 야기시킨 문제들인데 이로인해 청중은 문서를 모두 읽거나 발표를 듣고나서도 전체적으로 주장하려는 메시지를 잡아낼 수 없거나 오해하게 된다. 청중들이 발표나 문서에 집중할 수 있는 시간은 작성자보다 짧다. 따라서 전달하려는 정보가 많아질 수록 집중력을 잃는것은 당연하다. 임팩트 있는 몇 개의 메시지만 이 자리에서 받아들 일 수 있을 뿐이다. 그러니 최대한 줄여야 한다.
‘부정적인 영향을 미친다’와 같은 모호한 표현 역시 청중 입장에선 와닿지 않게 느껴질 뿐이다. 이런 포괄적인 단어들은 구체적인 표현으로 교체해야 한다. (글자 몇 개가 더 늘어나도 말이다) 최악은 이러한 모호한 표현들이 군집을 이루는 것이다.
중요도의 차이가 드러나지 않거나 (=같은 레벨에서 나열하거나) 몇 가지인지 구분조차 되지 않는 경우도 있다. 문제점이 두 가지인지 세 가지인지 말이다. 그래서 한 번은 보고서를 읽어내려가다가 “그래서 문제점이 세 가지라고 주장하는 겁니까?”하고 질문한 적도 있었는데 작성자는 “그렇다”고 대답하지도 못한 채 우물쭈물 했다. 우리는 주장하고자 하는 임팩트 있는 메시지 몇 개를 프레젠테이션을 통해 증명하는 것을 목표로 삼아야 한다. 여러 가지를 얕게 나열하는 것을 대신해서 말이다.
제2관문, 맥락의 문
1관문의 핵심이 간결한 주장이었다면 그 다음은 매끄러운 논리전개다. 무엇인가를 주장하기 위한, 인과관계를 가지고 있는 보고서는 대개 현상-문제-원인-해결책으로 이어지는 몇 개의 마디를 연속적으로 배치하여 청중의 반응을 단계적으로 유도해 나가게 된다. 기본적으로 이 흐름이 말이 되어야 하고 더 나아가서는 설득력을 가져야 한다.
예를 들어 두 가지의 문제를 제기했다면 해결책은 그 두 가지 문제가 해결될 것임을 다뤄야 한다. 문제점을 두 가지로 제기해 놓고 하나만 해결된다든가 이전에 등장하지 않았던 문제점에 대한 새로운 해결책이 제시된다면 이는 말이 안 되는 것으로 맥락에 대한 문법 자체가 틀린 것이다. 시간에 쫓기는 상황에서 정신없이 작성하다 보면 일어날 수 있는 의외로 흔한 현상이다.
위의 두 가지 형태의 문법적 문제는 맥락의 형성 자체를 방해한다. 그러나 맥락에 대한 문제는 여기에서 그치지 않는다. 더 많은 문제들이 기다리고 있다. 맥락은 몇 개의 마디로 흐름을 단순하게 구성해야 끝까지 이해의 끈을 놓치지 않는데 너무 마디가 많으면 이해 자체를 방해할 수도 있다. 지난주 나는 16개 정도의 목차로 구성된 15분짜리 프레젠테이션 문서를 받아들고 당장 목차의 수를 5개 이내로 줄여보라고 권고했었다. 기나긴 흐름을 참아낼 수 있는 청중은 많지 않다.
매끄러운 맥락을 만드려면 청중을 먼저 이해해야 한다. 청중의 주제에 대한 선입견, 사전지식 등을 바탕으로 내용의 밸런스를 맞추고 5~6마디 이내로 흐름을 만들어 각 마디에서 얘기할 주요 메시지가 처음부터 끝까지 연결되어야 한다.
강의와 코칭을 통해 지금까지 검토한 대다수의 문서들이 (경험적으로는 95%이상이다) 간결한 논리와 매끄러운 맥락을 가지고 있지 못했고, 난 이 두가지가 기획자들이 가진 최대의 약점이라 생각한다. 따라서 기획자들은 스피치와 디자인에 대한 개선노력 이전에 이 두 부분에 역량을 집중해야 진전이 있을 것이다.
제3관문, 이해의 문
세 번째 관문은 스토리텔링에 대한 것이다. 간결한 논리와 매끄러운 맥락은 내가 가진 것을 오해하지 않고 정확하게 전달하는 데 필수적이다. 그러나 발표주제에 대한 사전지식이 없거나 활동분야가 다른 청중은 내가 발표하려는 전문적이고 깊이 있는 이야기를 단시간 내에 이해하기 어려울 수 있다. 또한 내가 중요하다고 강조하는 메시지를 그리 중요하게 받아들이지 않을 수도 있고 지루해할 수도 있다.
스토리텔링은 그 부분을 보완해줄 수 있다. 어려운 주제에 대한 쉬운 이해를 돕거나 평이한 메시지에 임팩트를 부여하거나 지루한 주제를 흥미로운 것으로 바꾸어 놓을 수 있다. 나는 16년간 IT기획자와 컨설턴트로 활동하면서 IT에 대한 전문성이 없는 경영진을 상대로 보고서를 제출하고 발표해왔다. 비전문가들이 쉽게 이해할 수 있도록 보고서를 작성하는 것이 내 일생의 숙제였는데 그때마다 난 전문용어를 가급적 사용하지 않고 메타포나 사례, 가시적인 모델 등을 만들어 설명하면서 이해를 돕고 임팩트를 갖추려 노력했다.
최근에 결혼한 선배에게 엑셀로 된 결혼준비 체크리스트를 받아보니 우려 150가지의 의사결정 사항의 리스트에 숨이 막힐 것 같았다고 얘기하라. 그 과정에서 예비신랑과의 일정에 대한 의사소통 때문에 싸운 얘기, 너무 많은 선택지 앞에서 시간을 보내고, 대안들을 수집하러 다니면서 예비신랑과 언쟁을 벌이고 결혼 자체에 회의를 느껴 몇 번이나 포기할 뻔 했던 그런 얘기들을 들려줘서 청중들도 그 이야기에 깊숙이 끌어들이고 그들도 그 상황에 짜증 내도록 만들어라.
결혼준비 체크리스트… 길다. (출처: 마이터)
청중을 당신의 얘기로 깊숙이 끌어들이기 위해선 정말 구체적인 얘기를 통해 그들의 감정선을 자극해야 한다. 10년 이상 경험을 쌓은 과/차장급 기획자들은 1관문을 어렵지 않게 통과하지만 그들이 가진 메시지는 대게 구체성이 떨어지고 스토리가 장착되어 있지 않아 청중들의 감정선을 자극하는 데 있어 부족하다. 스타트업들 역시 마찬가지다. 명확한 제품과 서비스가 존재한다면 스토리를 만들어내기 유리하다. 난 이 스토리 같은 것들을 논리를 어필하는 부스터(Booster)라 부른다.
제4 관문, 표현의 문
마지막 관문은 작성기술과 비주얼에 대한 것으로 상대적으로 가장 쉽다. 시선을 끄는 것이 목적이 아니라 누구나 내 의도한 바를 신속하게 오해 없이 읽어내느냐가 핵심이지만 불행하게도 비주얼에 대한 대다수의 생각은 시선을 끄는 쪽을 목적으로 생각하는 경향이 짙다.
내가 검토한 많은 젊은 스타트업들은 슬라이드 작성 기술이 상당한 수준에 올라 있었다. 어쩌면 그에 대해 강의하고 있는 나보다 더 뛰어날 정도로 말이다. 아마도 이전 세대에 비해 대학 때부터 프레젠테이션을 적극적으로 사용하던 습관이 긍정적으로 작용한 것 같다. 그러나 작성기술이 상대적으로 떨어지는 대기업의 시니어 기획자들의 슬라이드에 비해 이해와 설득력이 더 낫다고 할 수 없었다.
프레젠테이션에 대한 많은 오해는 ‘보기 좋은 떡이 맛도 좋다’라는데서 발생한다. 경쟁 프레젠테이션에서 상대방을 제압하는 수단으로 사용되는 비주얼은 적어도 경쟁자와 논리-맥락-스토리가 비슷한 수준에선 유효할 수 있다. 그것도 모든 참가자들의 비주얼이 신속하게 오해하지 않고 읽을 수 있는 수준이 아니라 모두들 시선을 끄는 목적으로 사용될 때만 그렇다. 어차피 모든 참가자들의 내용파악이 수월하지 않다면 마지막 남은 평가 수단은 비주얼의 차이가 될 터이다.
우리가 잘 알고 있는 훌륭한 프레젠테이션 사례들은 화려하기도 하지만 쉽게 이해된다는 공통점이 있다. 그 화려함의 이면을 들춰보면 각 슬라이드는 극도로 정형화되어 있다는 점을 발견할 수 있는데 색상과 폰트는 단 몇 가지로 제한적이고 폰트의 크기나 메시지의 위치 또한 거의 고정적인 룰을 따르고 있다. 애플과 스티브 잡스의 프레젠테이션만 하더라도 그렇다.
너무 많은 색상과 폰트를 사용하지 않고 일정한 크기와 위치에 고정적으로 메시지를 노출시켜 청중을 학습시키고 생략할 수 있는 글자와 내용은 최대한 줄여 단순화시켜 오해를 줄인다면 승산이 있다. 비주얼에서 가장 중요한 것은 오해 없이 신속하게 해독하는 것이다.
프레젠테이션 스킬을 한 단계 높이기 위한 기획자들의 관심은 오래동안 피상적인 것에 머물러 왔다. 슬라이드 디자인이나 프레젠테이션 스피치와 매너 같은 부분에 말이다. 그 두 가지 역시 중요하지만 이제 빙산의 아래에 잠겨있는 가장 기본적인 부분인 논리-맥락-스토리에 관심을 가져야 할 때다. 난 이 세 가지를 문서작성의 ‘기획’부분으로 간주하며 전체 노력의 80%을 여기에 투입해야 한다고 생각한다. 나머지 20%를 차지하는 빙산의 노출된 부분도 기획이 강해졌을 때 그 위력이 배가된다.
기획에 집중하기 위해 우리는 지금까지의 문서작성 습관도 기획과 생각정리 위주로 변화를 줘야 한다. 이는 문서를 작성하는 기획자들에게만 해당되는 문제가 아니다. 문서를 검토하는 관리자나 청중의 인식도 변해야 한다.
부하직원들의 보고서를 검토하는 관리자 입장이라면 이제부터는 빨간펜으로 맞춤법 검사만 해서 돌려보내지 말고 논리구조와 전개방식을 먼저 평가해보고 빨간펜을 들어라. 상사에게 보고서를 가져가야 하는 처지라면 스스로 자신이 어느 관문에 해당되는지 평가해 보고 당신의 상사가 어떻게 보고서를 읽어내는지도 흥미있게 지켜보라. 그리고 회의에 들어가서, 데모데이에 나오는 다른 팀들의 발표를 위와 같은 관점에서 바라보라. 다른 사람들의 프레젠테이션을 보면서 상당한 진전을 이루어 낼 수 있을 것이다.
샐러리맨들이라면 남의 보고서를 간파하는 것도 기획자의 역량임을 명심하자.
※ 글쓴이 김용석 님과 함께하는 어벤져스쿨 특강!
기획서로 상대를 설득시키는 필수 요소 3가지
기획 강연은 대개 프레젠테이션 스킬이나, 기획서에 들어갈 프레임웍에 그치고 있습니다. 당장 ‘직장 상사’와 ‘고객사’를 설득하기 위한 기획서에 가장 필요한 것이 무엇인지 전달하고자 합니다.
이 강연에서는 기획서의 3가지 요소, 프레임 – 디테일 – 임팩트를 이야기합니다. 프레임이 없으면 전체를 이해하기 쉽지 않고, 디테일이 떨어지면 진정성을 의심 받습니다. 둘을 다 가지고 있다 해도 임팩트 없는 뻔한 논리를 대하면 검토자 입장에선 한숨이 나오기 마련이니, 보고서 작성자 입장에서는 이 셋의 조화가 기본입니다.
왜 김용석 선생님인가요?


책임은 최상단에서 지는 것이다. CEO가 책임경영을 펼치면 직원들을 춤을 춘다. 하지만 CEO가 번번이 발을 빼면 직원은 움츠러들 수밖에 없다. 엉뚱하게 화를 입을 수 있어서다. 여기 책임경영을 주창하는 경영자들이 있다. 한명은 책임경영을 밀어붙이고, 다른 한명은 책임질 사람을 찾는다. 황창규 KT 회장과 신동빈 롯데그룹 회장의 이야기다.
“왜 책임지는 이가 없는가”
‘황의 개혁’이 시작됐다. 황창규 KT 회장이 조직 내부를 향해 칼을 빼들고 있는 것이다. 그 중심에 황 회장의 ‘책임경영 철학’이 있다. KT는 최근 ‘리스크 관리 TF(태스크 포스)’라는 새로운 조직을 만들었다. 공식적인 임무는 회사의 ‘위기관리’. 하지만 실제 임무는 잘못에 대한 책임소재를 분명하게 가려 문책하는 것이다. 얼마전 황 회장이 임원회의에서 쏟아낸 말과 무관치 않은 조직이다.
“왜 KT는 잘못에 대해 책임을 지는 사람이 없느냐. KT가 자주 문제를 일으키는 가장 큰 원인은 책임지지 않는 기업 문화다. 프로젝트 실패와 비리 임원에 대해서는 끝까지 책임을 묻겠다.” 임원 및 계열사 CEO의 독단적인 의사 결정을 막겠다는 것이다. 황 회장의 이런 판단은 법무ㆍ재무 전문가들의 의견을 무시한 데 따른 것으로 보인다. 이런 이유로 황 회장은 계열사 CEO의 임기를 1년으로 공언한 것으로 분석된다.
TF는 과도한 투자 프로젝트, 계획과 달리 성과가 없는 사업, 핵심사업과 관련이 없는 지분 투자 사례 등을 조사하고 있다. 2009년 KT와 KTF 합병 이후 시스템 통합을 위해 만들었다가 2700억원의 손실만 떠안고 중단된 BIT(Business & Information system Transformation) 사업, 미래창조과학부에서 시정명령을 받은 무궁화 3호 위성 매각 등이 대표적인 조사대상이다.
KT는 전임 회장의 검찰 조사와 관련된 사장 2명, BIT와 KT 오픈플랫폼(KT OP) 사업과 관련된 부사장 1명, 상무 2명 등 이미 관련 임원 15명을 퇴임시켰다. 하지만 추가 조사를 계속 진행해 회사에 금전적 손실을 끼친 것이 확인되면 퇴임 여부와 관계없이 민사상의 책임도 물을 방침이다. KT를 벌벌 떨게 하는 황창규식 책임경영. KT를 어떻게 변화시킬지 주목된다. 일단 바람은 거세고, 혁신은 시작됐다.
“나 말고 책임 질 사람 많다?”
신동빈 롯데그룹 회장이 계열사 등기이사직을 줄줄이 사임하고 있다. 신 회장은 4월 3일 물류계열사 롯데로지스틱스에 이어 10일 롯데알미늄 등기이사직에서 물러났다. 그 결과 신 회장이 등기이사를 맡고 있는 그룹 계열사는 롯데쇼핑ㆍ롯데제과ㆍ롯데케미칼ㆍ롯데캐논ㆍ롯데상사ㆍ코리아세븐ㆍ롯데정보통신ㆍFRL코리아ㆍ대홍기획ㆍ롯데닷컴ㆍ롯데리아 등 11곳으로 줄어들었다. 롯데그룹 측은 “신 회장이 롯데알미늄 등기이사직을 그만둔 것은 임기만료에 따른 것”이라며 “사내이사를 실무임원진으로 구성하기 위한 자연스런 절차”라고 확대해석을 경계하고 있다.
신 회장의 등기이사 사임은 최근 롯데그룹에서 잇따라 터지고 있는 악재들에 대한 책임론이나 상장사 임원 연봉공개부담 등의 문제와 관련이 없지 않은 것으로 보인다. 하지만 재계의 분석도 크게 다르지 않다. 롯데그룹 안팎에서 잇따라 터진 각종 사건사고가 등기이사직 사임에 영향을 끼쳤을 것으로 보고 있다. 사건사고의 불똥이 신 회장에게 튀기 전에 등기이사직에서 내려오고 있다는 것이다.


스노든 사건은 정보화 사회에서 우리가 놓치고 있는 것이 무엇인지를 단적으로 보여줍니다. ‘세계 최고의 보안 전문가’라 불리는 브루스 슈나이어의 《당신은 데이터의 주인이 아니다》는 바로 이 지점에 관한 책입니다. 그는 이 책을 통해 오늘날 우리가 무의식적으로 남기는 데이터들을 기업과 정부가 어떻게 활용하고 있으며, 여기에 어떤 문제가 존재하는지를 설명합니다.
매일 아침 주머니에 휴대폰을 넣을 때마다 당신은 이동통신사와 암묵적인 거래를 하고 있다. “전화를 걸고 싶습니다. 대신 당신네 회사가 나의 위치를 항상 알 수 있게 해주지요.” 그 내용은 어떤 계약서에도 명시되어 있지 않지만 서비스의 작동방식에 내재해 있다. (…) 이는 아주 은밀한 형태의 감시이다. 당신의 휴대폰은 당신이 사는 곳, 당신이 일하는 곳을 추적한다. 그리고 주말과 저녁을 주로 어디서 보내는지, 얼마나 자주 교회에 가는지(그리고 어느 교회에 가는지), 술집에서 얼마나 많은 시간을 보내는지, 그리고 운전할 때 속도를 내는지 추적한다. 또 당신이 위치한 지역 내의 다른 모든 전화에 관해서도 알고 있으므로 당신이 누구와 시간을 보내는지, 점심 때 누구를 만나는지, 누구와 자는지도 추적한다. _《당신은 데이터의 주인이 아니다》 중에서
사실 전화만이 문제가 아닙니다. 오늘날 스마트폰에 들어온 서비스 중에 우리의 위치를 요구하는 서비스는 셀 수 없이 많습니다. 지도와 내비게이션이 위치를 요구하는 것은 당연하며, 사진 앱은 내가 사진을 찍은 장소를 기록하기 위해 위치를 요구합니다. 배달 서비스나 음식점 추천 앱들은 더 나은 서비스를 위해 위치 정보를 필요로 합니다. 그리고 이들이 수집한 위치 정보는 원래의 목적 이외에 고객에게 적절한 광고를 제시하는 데도 사용되며 이는 불법적 사용이라고 보기도 힘듭니다.
여기에는 기술적으로 피할 수 없는 문제도 있습니다. 예를 들어, 통신을 위해서는 신호를 받아야 하고 최소한 내가 어느 지역에 있는지는 통신사가 알아야겠지요. 하지만 적어도 기업들에게 그 정보를 합법적인 용도 외에 사용할 경우 커다란 책임을 묻도록 만들 수 있습니다. 슈나이어는 우리에게 바로 이 지점에서 시작해야 한다고 말합니다.
그러나 한편으로 어떤 정보들은 디지털화되어 저장되지 않는 한 그 정보를 개인 정보라고 주장할 수 있는지 의문이 들기도 합니다. 예를 들어, 내가 명동 한복판에 있는데 나의 위치 정보를 보호하기 위해 그 장소에 있는 누군가에게 나를 보았다는 사실을 밝히지 말라고 요구할 권리가 있는가라는 문제가 될 수도 있기 때문입니다. 또한 내 얼굴을 알리고 싶지 않다면 마스크를 쓰는 등 얼굴을 가리는 행동을 취할 수 있는 것처럼, 위치 정보를 알리고 싶지 않다면 스마트폰의 전원을 끄면 되는 것이 아니냐고 말할 수 있습니다. 어쨌든 이런 개인 정보에 관한 논의는 무언가(여기서는 정보)의 주인이 누구인가라는 ‘정의’의 문제와도 연결되며, 그 권리를 누가 가져야 하는가라는 사회적 합의의 문제이기도 합니다.
하지만 여전히 어디까지가 나에 관한 정보인지, 그리고 어디까지 나의 권리를 주장할 수 있는지는 분명치 않습니다. 내 얼굴이 나에게 속한다는 것은 당연해 보입니다. 그러나 나의 얼굴이 보여지지 않을 권리를 어디까지 인정해야 하는가는 쉽지 않습니다. 사실 오늘날 우리는 전화 통화를 위해 위치를 제공하는 것처럼, 안전이라는 대가를 위해 CCTV에 노출됨으로써 이미 이런 권리를 포기하고 있습니다. 물론 매우 특별한 상황에서만 CCTV 정보가 사용되도록 만들어야겠지요.
더 모호한 예를 들어보지요. 이름은 어떨까요? 언젠가 자신의 것이지만 대부분 남들이 사용하는 것이 무엇이냐는 퀴즈를 본 기억이 있습니다. 바로 자신의 이름이지요. 내가 어떻게 불릴지를 결정할 권한이 나에게 존재한다는 것 역시 당연해 보입니다. 뉴스페퍼민트에서도 외국인의 이름을 한글로 옮길 때 여러 원칙 중에 그가 자신이 어떻게 불리기를 원하는가라는 원칙이 있습니다. 하지만 별명의 경우는 어떨까요? 이름과 동일한 역할을 하며 별명 역시 본인에게 속한 것이지만, 자신의 별명을 정할 권리가 자신에게 있다는 말은 현실에서는 매우 공허한 원칙이 될 수밖에 없습니다.
그리고 권리에 대한 생각도 사회에 따라 다릅니다. 예를 들어, 이 책에 따르면 어떤 회사의 제품을 사용하여 생성된 데이터에 대해 미국에서는 그 데이터가 회사의 것이라고 생각하는 반면, 유럽에서는 이를 만든 개인의 것으로 생각하는 경향이 있다고 합니다. 유럽에서는 페이스북을 상대로 자신의 모든 정보를 요구하는 소송이 있었고, 페이스북은 소송에서 패해 1200페이지에 달하는 PDF 파일을 그에게 보냈다고 합니다.
《당신은 데이터의 주인이 아니다》는 오늘날 빅데이터의 시대에 우리에게 지금 어떤 일이 벌어지고 있는지, 그리고 우리가 이를 신경 쓰지 않는다면 어떤 일이 벌어질지를 알려주는 책입니다. 또한 정책적으로 이를 제지할 수 있는 방법과, 개인이 실천할 수 있는 방법들을 모두 제시합니다.


2012학년도 高入 특징·고교 선택법 학생의 생애 진로나 대학 입시와 연계해 고등학교를 선택해야 한다는 인식이 늘어나면서 고교 입시의 중요성이 날로 강조되고 있다. 특히 대학입시에서 입학사정관 전형이 확대됨에 따라 고교 선택의 중요성은 더욱 커지고 있다. 어떤 고교를 선택하느냐가 3년간의 고교생활은 물론 대학입시에도 영향을 주기 때문이다. 청심국제고가 지난달 30일 원서 접수에 들어간 데 이어 외고와 국제고들도 원서접수를 시작한다. 오는 14일 민족사관고를 필두로 전국 단위로 선발하는 자율형사립고 또한 원서접수에 들어간다. 올해 고교 입시의 특징을 알아보고 자신에게 맞는 고교 선택을 위한 전략을 알아본다. [세계일보 자료사진] 올해 고교입시가 지난해에 비해 큰 변동 없이 안정화단계를 밟고 있긴 하지만 고교 입시는 여전히 복잡하고 전문화돼 있다. 따라서 고교를 선택하기에 앞서 지원자격과 전형 일정에 따른 입시의 특징을 파악하는 것이 중요하다. 고교입시 설명회에서 참석자들이 강사의 말을 경청하고 있다. ◆올해 고입전형의 특징
마이스터고가 등장하고 자사고가 대폭 개편된 2010학년도에는 고교 입시가 크게 달라지면서 복잡해졌다. 특히 후기 일반고 입시에서 고교 선택제가 서울 전체지역으로 확대됐으며, 외국어고 지역제한제도 실시됐다. 지난해에도 선발권을 가진 외고, 국제고, 과학고, 자사고에서 자기주도학습 전형이 도입되고 자사고가 확대되는 등 변화가 있었다. 하지만 올해 입시는 전년도 전형 방식을 유지하면서 안정화 단계를 밟고 있다고 볼 수 있다.
지난해까지와는 달리 올해 고입 전형은 전국적으로 선발 일정도 통일됐다. 다만 자사고나 특목고 입시에서 사회적 배려 대상자가 일부 조정돼 다자녀 가정의 학생은 출생 순서와 관계없이 1명에게만 지원자격을 부여하기로 했다.
◆지원자격·전형 일정 유의해야
올해 고교입시가 지난해에 비해 큰 변동 없이 안정화단계를 밟고 있긴 하지만 고교 입시는 여전히 복잡하고 전문화돼 있다. 따라서 고교를 선택하기에 앞서 지원자격과 전형 일정에 따른 입시의 특징을 파악하는 것이 중요하다.
원칙적으로 서울 소재 고교는 서울에 사는 학생만 지원할 수 있다. 하지만 특목고나 특성화고 중 일부는 해당계열이 없는 다른 광역단체 거주 학생들도 지원할 수 있으며 자사고인 하나고, 산업수요맞춤형고 등은 전국단위 선발을 한다. 서울 거주 학생들도 한국외대부속용인외고, 천안 북일고, 울산 현대청운고 등 지방 자사고나 공주한일고 등 지방 농산어촌고 등 전국 단위로 지원할 수 있는 학교들이 많다.
따라서 학생의 성향이나 진로를 고려해 전국 단위로 선발하는 고교에도 관심을 가질 필요가 있다. 특히 농산어촌 자율고는 대부분 기숙사 시설이 완비돼 있고 학비는 일반고 수준으로 저렴하다. 또 자사고와 같이 다양한 교육과정을 운영하고 있으며, 대학진학률도 높아 장기적 관점에서 전략적으로 도움이 될 수 있다. 고교 입시의 전형 일정은 전기와 후기로 구분된다. 전국적으로 전기고는 특성화고, 특목고, 자사고 등이며, 후기고는 자율형 공립고와 일반고다. 특별한 경우(산업수요 맞춤형고 지원자)가 아니면 전기에 1개 학교에만 지원할 수 있고 전기에 합격한 사람은 후기에 지원할 수 없다. 지역 내 고교의 이중지원은 물론 타 시도 고교와의 이중지원도 금지된다.
하지만 마이스터고에 지원해 불합격이 확정된 경우 전기고 중 특성화고에 한해 지원할 수 있고, 마이스터고와 특성화고 특별전형에 지원해 불합격했으면 이들 학교의 일반전형에 지원할 수는 있다. 마이스터고에 지원했다가 불합격해도 특목고나 자사고 등 다른 전기고엔 지원할 수 없다는 점을 유의해야 한다.
◆자신에게 맞는 고교 선택이 가장 중요
고교 3년은 곧 대입으로 이어지는 관문인 만큼 어떤 고교를 선택하느냐는 매우 중요한 문제다. 같은 지역에서 비슷비슷한 학생들이 다니고 있는 고교라 겉보기에는 별 차이가 없어 보이지만 막상 교문을 열고 들어가면 고교의 교육과정과 분위기는 각양각색이다. 따라서 학교에서 이뤄지는 모든 교육활동이 자신과 맞는지 점검해보고 고교 선택을 하는 것이 중요하다.
어떤 고교가 자신에게 맞는지를 알기 위해서는 각각의 고교의 특징을 정확하게 알아야 한다. 가장 쉬운 방법이 인터넷을 활용하는 것으로, 특히 교육과학기술부에서 직접 운영하는 학교알리미(www.schoolinfo.go.kr)에는 전국 각 고교의 다양한 정보가 있으므로 참조하면 좋다.
또 각각의 학교 홈페이지에는 학교알리미에는 없는 학교 홍보자료부터 학생들의 교내외 활동까지 다양한 자료를 얻을 수 있어 학교에 대해 이해하는 데 도움이 된다. 지역사회에 근거 없이 떠도는 소문에 의존하기보다는 학교 관련 뉴스 등을 참고하면 학교의 평판과 학풍 등을 가늠해 볼 수 있다. 인터넷을 통해 얻은 정보를 통해 학교를 직접 방문해 보는 것도 필요하다. 특히 학교 개방행사 등을 할 때 직접 방문하거나 학교 홍보설명회에 참여해 보면 자신에게 맞는 학교인지를 가늠하는 데 도움이 된다. 가장 관심을 가져야 하는 건 학교의 교육과정이다. 고교에서 배우는 과목은 학기 단위로 평가하고 그 결과는 생활기록부에 기록돼 학생부 성적으로 반영된다. 따라서 본인이 잘하는 과목 중심으로 교육과정이 편성된 고교에 진학하면 좋은 성적을 받을 수 있으며 대학 입시에서도 유리하다. 수능이나 대학별고사를 무시할 수 없기 때문에 고교들이 독자적이고 파격적인 교육과정을 운영하긴 어렵지만 고교 형태에 따라 교육과정에 다소 차이는 있다. 자신이 잘하는 과목과 못하는 과목이 학년별로 어떻게 배분돼 있는지 반드시 확인해 보는 것이 좋다.


수도사가 연속적인 공격을 성공시키면, 공력을 축적한 후 한 번에 방출하여 생명력을 치유하거나 적을 죽음에 이르게 하는 '궁극기'를 날릴 수 있습니다. 다수의 적을 혼란에 빠뜨리거나, 적 한 무리 전체를 뒤로 밀치거나, 근접 전투에서 뒤로 뛰어 빠져나올 수도 있습니다.
연속 공격
수도사의 근접 공격은 세밀한 조정을 통해 연속적으로 가해질 때 더욱 강력해집니다. 이런 공격을 통해 공력을 추가로 회복하고, 더 큰 피해를 주고, 거의 모든 적을 무찌를 수 있는 독특한 효과를 일으키기도 합니다.
오랜 수련을 거친 수도사는 공력의 힘을 드러나게 하여 진언과 함께 외부로 내뿜을 수 있습니다. 이는 장시간 지속되는 힘의 장막이 되어, 수도사와 주위의 아군을 치유하거나 강화합니다.
기동성과 속도
수도사는 전장에서 비할 데 없는 전술적 기동성을 지닙니다. 적 사이를, 또는 적의 주위를 신속히 이동하며 상황에 따라 적의 측면을 공격하고 급소를 노립니다. 주의를 집중한 수도사는 다른 어떤 직업보다 적의 공격을 피하는 데 탁월한 능력을 보여줍니다.
인간이 아닌 악의 세력을 무찌르기 위하여, 수도사는 자신의 내면에 모은 공력에서 힘을 이끌어냅니다. 공력은 수도사의 개인적 숙련도와 훈련 정도를 반영합니다.공력은 천천히 회복됩니다. 그 밖에 공력을 생성하는 데는 두 가지 방법이 있으며, 하나는 특정 기술을 사용하거나 공격을 하는 것이고, 또 하나는 연속 공격을 성공시키는 것입니다. 주의 깊게 연속 공격을 성공시키는 수도사는 공력을 사용하는 일격을 무한에 가깝게 사용할 수 있습니다.공력은 소중한 자원입니다. 하지만 수도사가 회피나 방어 기술을 사용하거나, 적을 해치우는 '최후의 일격'을 날리는 데는 이 힘이 많이 필요합니다.수도사의 완성된 육체와 무술의 재능 덕분에, 수도사는 공력이 허용하는 한 재사용 대기시간을 기다릴 필요 없이 강력한 공격을 얼마든지 날릴 수 있습니다. 직업 안내
고유 장비
정신석
주먹무기
수도사는 순수한 의지의 힘을 사용하여 신의 힘을 자신에게 집중시킨 채 싸우는 신성한 전사입니다. 이들은 치유의 파도, 보호의 진언, 그리고 천상의 힘을 부여받은 공격을 모두 사용할 수 있습니다.숙련된 수도사는 맨손 또는 균형 잡힌 다양한 무기를 사용하여 번개처럼 빠른 공격을 퍼붓습니다. 전투 시에 이들은 지구력보다는 기동성을 강조하며, 오랜 시간 지속되는 난타전 보다는 빠른 속도로 움직이며 순간적인 근접 공격을 시도합니다.수도사의 공격은 주로 근접 전투에 초점을 맞추고 있습니다. 한 마리의 적에게 극도로 강한 피해를 줘서 처치하거나, 장법이나 돌려차기를 통해 정령의 힘이 담긴 파동을 내뿜어 근접 거리 내에 광역 공격을 퍼붓습니다. 수도사 스크린샷 모두 보기
“신이 나를 보호하신다. 너는 이길 수 없다.”
베라다니 교의 수도사들은 이브고로드 땅에서 가장 신성한 전사가 되기 위해 육체와 정신을 끝없이 단련한다. 여러 장로가 지배하는 수도원에서 이들은 육체와 정신 모두에 걸쳐 가혹한 훈련을 견뎌내며 비할 데 없는 규율을 익히고 수도원에 헌신할 것임을 입증한다.매일 치러지는 정화의 의식은 수도사의 정신을 맑게 하고 모든 인간의 마음을 좀먹는 타락에서 벗어날 수 있게 해 준다. 무술의 완성을 추구하는 과정에서, 이들은 전설적인 균형과 청명을 갈고 닦아 맨손 전투와 다양한 종류의 무기를 사용하는 전투, 이 두 가지 모두의 달인으로 성장한다.평생에 걸친 훈련 끝에 성유를 바르고 수도사의 반열에 오른 이들은 수도원의 전당을 떠나 장로들의 의지를 실현할 수 있다. 이들의 이마에 새긴 각인은 이들이 수도사 사회의 생존자이자 근간을 이루는 기둥으로, 위대한 업적을 이룬 자임을 보여준다. 수도사는 그들이 걷는 걸음마다, 그리고 내려치는 일격마다 이브고로드의 신 일천 하나가 품은 의지를 표현한다.
수도사 원화 모두 보기
수도사 장비 모두 보기
수도사는 다양한 무기를 다루는 훈련을 거칩니다. 하지만 그들의 육체 그 자체가 이미 특별한 무기입니다. 수도사의 맨손조차 파괴를 부르는 흉기이며, 양손에 카타르와 같은 주먹무기를 장착하고 적을 찌르면 그 위력은 한층 강해집니다. 수도사는 대봉을 쓸 수 있는 유일한 직업입니다. 대봉은 긴 나무 막대를 결합하여 만든 무기로, 적의 머리를 공격하거나 휘둘러서 공격을 막아낼 수 있습니다. 방어구 착용 모습과 기능의 변화
처음 모험을 시작한 수도사의 몸을 감싼 방어구는 몸을 불편하게 하지 않은 채 핵심 장기만을 보호합니다. 벌거벗은 몸으로 전장에 뛰어드는 것보다는 낫겠지만 그다지 유용하지는 않습니다.
하지만 숙련된 수도사가 더 뛰어난 제작 기술, 그리고 금화와 장비를 손에 넣게 되면 사용할 수 있는 방어구의 품질도 크게 향상됩니다. 개인적인 장식이나 고품질의 재료, 그리고 목숨을 구할 수 있는 보호 장비가 추가됩니다.


그날 우리들은 산악반에 정식 가입했고 매달 산행을 하기 시작했다. 물론 첫날부터 인사불성이 되도록 엄청나게 술을 마셔 신고식을 거행하였었다.
그 친구들은 한 겨울에 눈에 덮인 험준한 산을 함께 등반하면서 저체온 증에 시달리고 방향 감각을 잃을 만큼 심하게 탈수, 탈진 상태에 빠졌을 때, 여기서 잠들면 죽는다고 외치며 서로를 격려했었다. 지금, 그들 중 하나는 진주에 있는 국립대학의 교수가 되었고, 또 하나는 일취월장하는 대형 건축사무소를 운영하면서 1995년 이래 몇 년째 대한건축사협회장을 맡고 있고, 몇몇은 중견 건설회사의 임원이 되었다.
그러나 마지막 한 친구는, 자의식과 의지가 강했고 밤의 침묵만큼이나 말이 없었으나, 때로는 아주 호쾌하게 웃는 대범하고 낙천적이었다. 그 친구는 30대 초반의 이른 나이에 일찍 죽었다.
그 겨울의 어느 날(정확한 일자는 기억나지 않는다) 그 친구, 박△△가 암벽 등반을 하던 중 사고를 당해서 정형외과 병원에 입원했다는 전갈을 받았다. 친구 몇 명이 어울려서 함께 갔다. 그는 이마 쪽과 머리에는 피가 배어있는 붕대를 칭칭 감고 있었고 골절상을 입은 왼쪽 다리는 기브스를 한 채로 침대 위 공중에 매달려 있었다. 온몸 여기저기가 피멍이 들어 있었으나 그는 평소 성격대로 의외로 침착하고 담담하였다.
그가 그날의 상황을 자세히 말해 주었다.
그는 그날 혼자서 암벽 등반에 나섰다. 적갈색 화강암으로 된 서북벽은 그가 좋아해서 자주 암벽 등반을 하였던 익숙한 곳이었다.(나도 그를 따라서 두 번이나 그 서북벽을 암벽 등반 했었다.) 10여 년 전 겨울에 처음 현기증을 일으키는 서북벽을 보자마자 그것은 그의 눈을 현혹시켰다. 단단한 벽들이 복잡한 균열이 나있는 암괴와 서로 엇갈리고 첩첩이 겹쳐지며 비스듬히 절벽의 끝까지 내려가서 깊은 협곡 속으로 숨어버렸다. 그는 그 장엄하고 아름다운 서북벽을 보자마자 진짜 보기드문 암벽을 처음 보았다고 생각해서인지 어서 빨리 올라가야겠다는 집념에 사로잡혀 안절부절 못했었다. 그는 익스트림 알피니스트를 꿈꾸고 있었으므로 인간의 한계를 응시하고 불가능에 대한 모험과 그 전율하는 공포의 순간을 음미하고자 했던 것이다.
잿 빛 음산한 늦은 오후, 눈은 아직 내리지 않았지만 매서운 북풍이 휘몰아치고 있었다. 그러나 산 주위의 윤곽이 아직 선명했다. 저 아래 산골짜기에서 산까마귀가 협곡의 기류를 타고 몇 번이고 선회하다가 나뭇가지에 앉아 짖어대는 소리가 들려왔다.
그는 그때 막, 얼어서 굳은 손으로 자일을 붙잡고 발끝으로 간신히 암벽을 느끼며 얇은 필름 같은 살얼음이 끼어 있는 암벽을 내려오던 중이었다. 좁쌀 같은 얼음 입자가 바람에 날려 그의 얼굴에 달라 붙었다. 그러나 고드름이 번들거리는 바위턱을 지나 예리하게 갈라지고 서릿발이 하얗게 쌓여 있는 수직벽의 바위 틈새를 내려오면서 대마를 꼬아서 만든 낡은 자일이 갑작스레 흔들리며 뻣뻣해지더니 끊어져버렸다.
모든 것이 꼼짝없이 얼어붙어 버렸고 아무 소리도 들리지 않는다. 세상이 정전된 것처럼 갑자기 정지되어 버렸다.
그는 절벽 밑으로 속절없이 미끄러지며 추락하였다. 바위에 부딪치며 굴러 떨어지다 어느 순간 절벽 틈에 뿌리를 내리고 있던 늙은 소나무 곁가지에 어깨에 맨 배낭 줄과 등산용 재킷이 동시에 걸리면서 허공에 매달리게 된 것이다. 그가 구조된 뒤에 되돌아보니 그는 3시간여를 무의식 상태에서 매달려 있었으나 뒤늦게 하산하던 등산객들에게 발견되어 어렵사리 구조된 것이다. 그는 두 번씩이나 천우신조가 있었으니, 첫 번째는 소나무 가지에 걸린 것이 그것이고, 두 번째는 등산객에게 발견된 일이다. 그때는 이미 가는 눈발이 휘날리기 시작했고 공기는 얼음처럼 차가워지는데 천우신조로 발견되지 않았더라면 그날 밤을 지새면서 틀림없이 동사했을 터였다.
“나는 살아 있는거야. 지금 멀쩡하게 살아 있지. 의사 말로는 한 달쯤 지나면 완쾌해서 퇴원할 수 있다는군. 온몸이 몹시 쑤시지만 그건 별게 아니지. 얼마든지 참을 수 있거든. 더욱이 말이야, 그게, 거시기가 완전히 무사하단 말이지. 천우신조야, 천우신조. 기적이 따로 없지.”
그는 그 후 예정대로 퇴원했다. 그에게는 거의 알아볼 수 없을 만큼 가볍게 저는 걸음 이외에 다른 후유증은 없었다. 단순한 사고에 불과하였으니까, 그럭저럭 그 일을 잊을 만큼 5개월인가, 6개월의 시간이 흘러갔다.
이제 늦은 봄날이다.
5월의 마지막 일요일이었다. 아침부터 하늘이 흐렸다.
나는 그날 다급한 전화가 걸려왔기 때문에 불길한 예감에 휩싸인 채 서둘러 사당동 집으로 갔다. 나는 전에도 그 집에 간 적이 있었다. 비좁은 주택가 골목에는 온갖 쓰레기가 널려 있다. 하수구가 역류하는지 역겨운 냄새가 골목길을 감돌았다. 늦은 오후 날이 저물고 있다. 봄비가 추적추적 내리기 시작한다. 비는 점점 그칠 줄 모르고 퍼붓고 검은 먹구름은 계속 관악산 산기슭으로 내려오고 있었다.
나는 흠뻑 젖었다.
붉은 벽돌의 아담한 단층집.
낡은 철제 대문은 반쯤 열려 있었고 집안은 빈 집처럼 고요했다. 아! 넝쿨 장미여! 담벼락을 뒤덮고 있던 무성한 넝쿨 장미는 그때 핏빛 같은 붉디붉은 꽃잎들이 비에 젖은 채 하염없이 떨어지고 있었다.
나는 정신없이 현관문을 열고 집 안으로 들어섰다. 거실, 안 방, 부엌, 서재 방, 작은 방 모두 문이 열려 있고 안은 말끔하게 비어있다. 화장실 겸 욕실 문만 닫혀 있다. 무거운 정적이 감돈다.
그는 핏빛물이 반쯤 찬 욕조에 비스듬하게 누워있는데 검은 머리카락이 헝클어진 채 이마까지 내려와 덮고 있었고 밖으로 드러난 맨 살은 창백하고 촉촉해 보인다. 왼 팔은 욕조 속에 오른 팔은 바닥 쪽으로 늘어뜨린 채였다. 팔뚝 안 쪽 손목에서부터 팔꿈치까지 세로로 길고 깊게 그은 상처가 나 있었다. 그의 억센 팔뚝에 새겨져있던 비상하는 용 문신이 두 동강으로 잘려 있다. 피는 플라스틱 욕조의 가장자리를 타고 바닥에 고였다. 피는 벌써 약간 굳어서 끈끈했다.
건설 공사장에서 쓰는 대형 카터칼이 바닥에 떨어져 있다.
그가 힘겹게 고개를 쳐들었다. 그러나 그의 얼굴은 너무나 평온했다. 내가 그의 목에 손을 짚었고 아직도 희미하게 팔딱거리는 맥박을 느낄 수 있었다. 심장이 불규칙하고 불완전하게 요동치고 피가 더 빨리 흘러나오고 있었다.
그가 가쁜 숨을 그렁그렁 몰아쉬며 겨우 말했다.
“이렇게 할 수밖에 없었지……. 응급실에 전화해도 소용없어. 이미 늦었어. 생명은 지금 꺼져가고 있지. 5분…… 아니면 길어야 10분 정도 남아있을 뿐이지. 그날은 재수 없는 날이었어……. 나는 그 추락이 사고사인지 자살인지 아무도 알 수 없게 하기 위해 바위 틈새에서 등산용 접이칼로 천천히 교묘하게 자일을 잘랐던 거야……. 그런데…… 어떻게 하필 나무 가지에 걸리고…… 등산객에게 발견되고 말았는지. 나는 그날 낭떠러지로 떨어져 뼈가 모두 으스러지고 머리와 가슴이 짓뭉개져서 죽었어야 했어. 나는 수직벽에서 나를 찾기 위해 영원히 떨어지고 싶었던 거지.
처음에는 천우신조라고 생각했지. 자신의 생명을 존중하고 잘 살라는…… 신이 내리는 계시로 받아들였어. 그러나…… 몇 달 동안 계속 생각했어. 결론이 나온 거지. 결국…… 나는 스스로 죽어야만 하는 거야. 죽음이야말로 궁극적인 자유인거지…….
너마저 오해해서는 안 될 거야……. 나는 한 때 빠졌던 알코올 중독이나 습관성 약물의 과다 사용은 진즉 손을 뗐지. 그건 격렬한 몸부림이었어. 돌이켜보면, 젊음의 통과의례에 불과했던 거야. 나에겐 세상 사람들이 입방아를 찍을 만한 자살 이유가 없지. 나는 구구한 변명을 늘어놓는 유서 따위는 남겨놓지 않았어. 도대체 쓸 말이 없거든.
너에게 부탁이 있지……. 육신을 둘둘 말아서 흙구덩이 속에 던지는 것은 지옥의 암흑 속으로 처넣는 거와 마찬가지이지……. 날 태워줘……. 왜냐하면 불은 모든 것을 정화시키기 때문이지……. 태워서 재만 남아야만 하지……. 재는 무게를 잃어버렸기 때문에 산들바람처럼 가볍거든……. 그래서 훨훨 날아올라갈 수 있는 거야……. 그 재를 하늘에 뿌리란 말이야……. 그래야만 내 영혼은 날게 되고 자유를 누리게 될 거 거든…….
너만은 이해할 수 있을 거야……. 너는 턱없이 감상적이긴 하지만 착하니까 끝까지 오래 살 사람이지.”
그 먹먹한 상황에서 얼어붙은 내 입은 단 한마디의 말도 할 수 없었다. 그의 머리를 떠받치고 있는 내 손에 피가 고였다가 손가락 사이로 흘러내렸다. 나는 그 순간 죽어가는 친구를 내려다보았다. 눈빛이 사라져가는 그의 눈에서 증오심 같은 것은 찾아볼 수 없었다. 그는 고통을 애써 감추며 희미하게 웃는다. 우리는 눈물을 흘리지 않았다. 그는 아주 편안하게 눈을 감았다고 할 수 있다.
나는 매장 대신 화장을 해주었고 또 유골을 어디에 묻거나 납골당에 안치하는 대신 그 재를 그 친구가 나비처럼 날아서 낙하하였던 그 까마귀 우는 산골짜기에 뿌려주었던 것이다.
나는 내 친구를 평가할 입장은 아니다.
알베르 카뮈는, ‘정말 진지한 철학적 문제는 단 하나뿐이다. 그것은 바로 자살이다……. 어떤 의미에서 또 어떤 멜로드라마에서 보면 자살은 일종의 고백과도 같다. 자살이란 삶을 감당할 길이 없음을 혹은 삶을 이해할 수 없음을 고백하는 행위다.’라고 말했다.
그는 그 짧은 죽음의 순간에 살면서 경험했던 수많은 일들이 가물거리는 눈앞에서 주마등처럼 빠르게 스쳐지나갔을 것이다. 그래서 수없이 망설이고, 반문하고, 후회하고, 감상적이 되어 자기연민에 빠지고, 자기모순에 빠졌을 것이다. 아니면 죽음이란 아주 평범한 일이고 심지어 일상적인 일이라고 생각했을지도 모른다.
하지만 그의 죽음이 그가 인생에서 패배했다는 것을 혹은 인생을 이해하지 못했음을 의미하는 것이 아닐 뿐더러 인생을 고뇌하며 살만한 값어치가 있는지 없는지에 대해 숙고하고 판단을 내린 결과라고 볼 수는 없다.
그는 그때 불과 30대 초반으로 인간적으로 미성숙했기 때문에 삶과 죽음을, 인간의 자율성이나 존엄성을 깊이 이해하고 있었다고 볼 수는 없지 않겠는가.
그는 다만 자존심이 강했기 때문에 내적 자아를 잃고 싶지 않았던 것이다. 그가 만약 사형수가 되었다면 사형이 집행될 때 올가미가 목에 둘러지는 그 순간에도 미소를 지었을 것이다.
나는 그렇게 추측한다.
이 세상에 자살보다 불가해한 것은 없다. 본인 자신인들 알고 있을 것인가. 그러므로 나는 이 사건을 불행한 일로 여기지 않는다.
그는 그 당시, 내가 알기로는 가족 문제로 정신적 혼란을 겪거나, 가족, 가까운 친지, 친구의 죽음에 따르는 슬픔, 가난, 부채 문제, 수치스러운 일, 알코올이나 마약, 절망적인 사랑, 삶에 지칠 대로 지치거나, 염세적 철학, 분노와 광기, 회개해야할 범죄 등의 문제는 없었다. 자살을 통해 사회에 대한 불만을 고발한 것도 아니었다.
그는 나와 함께 있을 때는 마치 형님인 것처럼 굴었고, 자주 웃고, 실소하고, 야유하고, 모든 것을 놀려먹어야 하는 아주 경쾌하고 낙천적인 사람이었다. (그래서 내가 그렇게 부러워했던 것이다.)
우리가 감히 그들을 동정 받아야할 불쌍한 사람들로 치부할 수 있을까. 그들은 희생자인가, 죄인인가. 다만 확실한 것은 증오나 경멸, 찬사의 대상은 아니라는 것이다. 그러나 산 자들은 한동안 죽은 자에 대한 일말의 동정심과 희미한 죄의식과 사라지지 않은 추억이 얽혀있는 불편한 감정 때문에 시달려야 한다.
이건 오로지 내 자신에 대한 것이다. 나도 언젠가는 자살할지 모른다. 신성한 죽음이야말로 완전한 체념이고 해방이라는 생각 때문에 가끔 어쩔 수 없이 충동을 느낄 때가 있으니까. 그러나 내가 자기 살해를 감행하려면 나의 내부에 도사리고 있는 비루한 생존본능을 끊어야 하리라. 그것은 비상한 분노와 죽음을 초연하게 바라보는 용기가 필요한 것이다 .
나는 자신에게 외친다. “죽어 버려라! 이 비겁자야. 넌 그러지 못할 것이다.”


방송 이후 식사습관 조절이라는 상대적으로 간단한 방법만으로도 한 달 정도만에 5~10kg의 감량 효과와 더불어 피부도 좋아지고 경우에 따라 탈모가 있는 사람들 중에 머리가 다시 자라나더라는 인터뷰도 있어 큰 반향을 일으켰다. 실제로 1일 1식을 제안한 요시노리 박사는 56세의 나이에도 혈관 나이가 23세 정도로 측정되었고 1일 1식 이후 매끈한 피부와 잘록한 허리사이즈를 유지하면서 직접 그 효과를 증명하기도 했다. 각종 인터넷 커뮤니티를 통해서도 1일 1식 효과에 대한 다양한 후기들을 쉽게 찾아볼 수 있는만큼 체중 감량 효과만은 확실하게 기대 할 수 있다고 한다.
2. 1일 1식 원리
소식을 하는것이 건강을 유지하고 장수하는데 꼭 필요한 조건이라는 것은 수많은 의학적 연구를 통해서 어느정도 증명된 사실이다. 사람이 하루 세 끼 식사를 하게된 것은 채 100년이 안되며 그 전 까지는 추위와 굶주림을 버티며 살아왔는데 지금은 과거에 비할 수 없이 풍족한 먹을거리가 있어 일부 국가를 제외한다면 굶주림으로 고통받는 사람이 많지 않지만 반대급부로 장기적이고 반복적인 과식으로 인해 영양 과잉상태를 초래하고 이는 다양한 대사증후군의 원인이 되는 비만뿐 아니라 통풍, 당뇨병, 고혈압, 동맥경화, 나아가 암이나 치매와 같은 질환을 일으켜 인간의 건강을 위협하는 요인이 되었다.
사람은 오히려 굶주린 환경에 처하면 생명력 유전자의 기능이 떨어지면서 스스로 아픈 곳을 치유하면서 노화를 늦추는 효과를 얻을 수 있는데 이는 우리 몸에 있는 '시트루인(Sirtuin) 유전자'가 움직이기 때문이다. 시트루인 유전자는 장수 유전자로도 불리는데 인간의 수명뿐만 아니라 노화와 병을 동시에 막아주는 기능에도 관여하며 손상되거나 병든 유전자를 회복시키는 역할을 하는 중요한 기능을 하는데 바로 이 유전자가 활동을 하기 위한 조건이 바로 공복 이다. 1일 1식은 바로 이러한 기능을 가진 시트루인 유전자가 적극적으로 활동하기 위한 바탕을 만들어주는것이다. 즉 1일 1식 원리는 식이조절을 통해 공복상태를 유지해서 우리 몸 스스로의 작용을 통하여 다이어트 효과는 물론 건강을 지킬 수 있다는것.
3. 1일 1식 효과
면역력 증강 : 공복이 유지되는 동안 앞서 언급한 ‘시트루인 유전자’가 발현하는데 이 유전자는 공복 상태에서 50조 개에 달하는 인간 세포 속에 있는 유전자를 모두 확인해서 손상되거나 병든 유전자를 회복시키고 음식 섭취가 없어지면서 위와 장이 쉬는 시간이 많아져 세포 활동이 줄어들고 세포 활동 시 필연적으로 분비되는 부산물인 독소 분비가 줄어들면서 피부 점막이 튼튼해지고 몸의 면역 기능이 향상되는 효과가 있다고 한다.
다이어트 : 하루 중 1식을 할때 배가 터질때까지 배불리 아무 음식을 먹는경우나 현미밥이나 다이어트 식단등으로 구성해서 양껏 먹는 경우 모두 1일 1식을 유지하면 약 1달 정도 안에 약 5~10kg 정도의 체증감량 효과를 기대할 수 있다. 특별히 운동을 하거나 신체적 활동 없이 식이조절만을 통해서 감량을 할 수 있기 때문에 1일 1식이 다이어터들의 관심을 집중하게 만들기도 했다.
장수 : 소식을 하는것이 인간의 수명과 관련이 있다는것을 연구하게 된 계기는 1930년대에 우연한 계기로 시작 되었는데 20년대 말 불어닥친 경제 대공황 당시 미국 사회 전반의 영양공급이 악화됐다. 학자들은 이로인해 평균 수명이 줄었을것이라고 예상했는데 통계결과 오히려 대공황기의 평균 수명은 늘어났다고 한다. 실제로 최근 영국 노화 연구진의 연구 결과에 따르면 쥐의 음식물 섭취량을 40% 줄였더니 수명이 20~30% 늘어났다고 한다. 쥐의 20~30% 늘어난 수명은 인간의 삶으로 치면 20년에 해당한다고 한다. 극심한 기아와 굶주림은 생명을 앗아갈 수 있지만 어느정도의 굶주림은 오히려 건강에 긍정적인 효과를 미친다는것은 현재는 정설로 굳어져 있다.
내장지방 감소 : 1일 1식의 저자 나구모 요시노리 박사는 '금식을 통해서 하루 한 끼만 먹으면 배가 고프고 꼬르륵 소리가 나는데 그때부터 인체는 내장지방을 가져다 쓴다. 자연히 배가 들어간다.'고 밝혔다. 또한 이 과정에서 지방세포가 연소 되는 과정에서 나오는 아디포넥틴이라는 호르몬이 혈관을 청소하는 역할을 하며 이런 효과로 인해 당뇨병에도 좋은 영향을 줄 수 있다고 주장 한다.
4. 1일 1식 하는 법
1일 1식은 배우고 말고 할것도 없이 말그대로 하루 중 식사를 딱 한 끼만 하는것이다. 트로트 가수 홍진영은 방송에서 하루에 한 끼를 먹고 싶은 음식을 배가 터지도록 토하기 직전까지 먹는다고 밝혔다. 단, 시간은 오후 2시에서 4시 사이로 점심 한 끼만을 먹고 그 이후에는 일체 음식에는 손을 대지 않는다고. 점심때 많이 먹었기 때문에 잠들 때까지 배가 고프지 않아 다이어트에 효과적이라고 설명했다. 씨스타 다솜은 다소 빡빡한 1일 1식을 진행 했는데 오후 4시쯤 딱 한 끼를 섭취하는데 이때 오이, 방울토마토, 바나나, 샐러드를 포함 채소나 과일 위주로 식사를 해결하면서 유산소 운동과 근력 운동도 병행했다고 한다. 왠만한 정신력으로는 버티기 힘든 플랜이므로 왠만한 각오가 아니라면 따라히지 말 것.
4-1. 식이조절
1일 1식 기본방법 : 1일 1식의 저자인 나구모 박사는 일단 기본적으로 아침 식사는 거르며 정 배가 고플 땐 수분이나 과일 정도로 가볍게 끝내는데 아침에 얼굴이 자주 붓는 타입이라면 가급적 껌을 씹는 것이 좋다고 권한다. 점심 땐 식후 낮잠을 잘 수 없는 사람은 식사 자체를 삼가는 것이 좋으며 도저히 배가 고파 못 견디겠으면 완전 영양식품인 통밀 쿠키나 따뜻한 우유, 삶은 달걀을 조금 섭취해 주면 도움이 되는데 이때 달달한 먹거리는 절대 금물. 식사를 할 때는 어린이용 식기를 사용하면 먹는 양을 줄일 수 있어 더 좋으며 이렇게 하루 한 끼 식생활에 일찍 자고 일찍 일어나는 것을 52일간(인체 세포는 52일 간격으로 대체) 실행하면 적정 체중으로 돌아가고 건강해진다고 한다.
개인별 맞춤 1일 1식 : 위와 같은 방법은 상당히 가혹한 조건이기 때문에 가뜩이나 힘든 절식이 더 힘들어 질 수 있다. 때문에 1일 1식이라는 조건만 유지한채 먹을때는 마음대로 먹고 싶은 음식을 먹거나 개인에 맞춰 아침, 저녁을 거르고 점심을 거하게 먹는 플랜을 수행하는것도 좋다. 직장인이라면 보통 잦은 회식이 있기 마련이기 때문에 저녁을 거르기는 현실적으로 어려움이 있으니 되도록 아침 점심은 거르고 저녁을 넉넉하게 먹는 1일 1식을 추천.
커피는 그만 : 차나 커피에 들어있는 카페인은 니코틴이나 코카인 몰핀등에 포함되어 있는 마약 성분인 알칼로이드의 일종이므로 되도록 공복에 마사지 말것을 권한다. 대체 수단으로 우엉차가 좋은데 항산화 작용과 심장질환 예방에 좋은 폴리페놀이 많이 들어있어 건강에도 도움이 된다.
인스턴트 금지 : 하루에 딱 한 끼를 먹는 만큼 음식도 인스턴트나 정크 푸드가 아닌 몸에 좋은 음식으로 먹는것이 좋다. 먹고 싶은 음식으로 한 끼를 먹는다 하더라도 되도록이면 기름진 음식과 자극적인 맛은 피하는것이 좋다.
4-2. 생활습관 조절
충분한 수면 : 저녁 식사를 마친 후 바로 자는것을 추천한다. 특히 수면 골든타임인 밤 10시에서 새벽 2시 까지는 성장 호르몬이 분비돼 내장지방을 확실하게 연소시켜 주기 때문에 잠을 자는 것만으로도 다이어트는 물론 근육이 생기는 효과와 피부미용 효과까지 기대할 수 있다고 한다.
운동은 적당히 : 과격한 운동 보다는 빠르게 걷기등의 유산소 운동을 추천.
바른자세로 걷기와 서기 : 걷기를 하면 제2의 심장이라 불리는 종아리와 등 근육들의 수축에 따른 펌프 작용을 통해 심장이 내보낸 혈액이 다시 심장으로 되돌아오게 한다. 나구모 박사는 걸을때는 배에 힘을 주고 가슴은 쫙 편 뒤 손은 가볍게 흔들며 보폭은 최대한 넓게 걸을 것을 권한다. 또한 지하철이나 버스에서도 자리에 앉지 말고 되도록 서서 가는것이 좋으며 특히 지하철에선 손잡이를 잡지 말고 양발로 균형을 잡으면 헬스장의 밸런스 머신 운동 효과를 기대할 수 있다고 한다. 평소 의자에 앉을 때는 등받이에 기대지 않는 것도 도움이 된다.
땀과 살은 다르다. : 사우나에서 땀을 아무리 흘려도 몸속에선 아무것도 연소되지 않는다. 체중이 줄었다 해도 그건 수분이 땀으로 나왔기 때문이지 살이 빠진 것은 아니다. 더우면 더울수록 내장지방은 연소되지 않는다. 내장지방 연소를 위해선 차라리 냉탕에 들어가는 것이 좋다.
1일 1식이 크게 이슈화 되면서 이를 반대하는 전문가의 의견도 상당하다. 일단 대부분의 전문가들이 소식이 건강을 유지하고 날씬한 몸매를 유지하는데 도움이 되는것은 사실이지만 극단적인 1일 1식은 오랜 세월 하루 세끼에 최적화 되어 있는 우리 몸에 무리를 주는 식습관이며 하루 한끼 식사로 건강이 더 좋아졌다는 명확한 의학적 연구에 의한 결과가 증명된 바가 없다고 주장하고 있다. 1일 1식으로 인한 다이어트 효과가 식사 횟수를 줄여 공복 유지를 통한 효과인지 아니면 섭취 칼로리 자체가 줄어든 결과인지를 따져 봐야 한다는것.
또한 1일 1식을 하게 되면 단백질 결핍이 되기 쉬워지는데 단백질은 근육, 피부, 뼈, 머리카락 등 우리 몸을 구성하는 기본 성분이며 각종 호르몬, 효소, 항체를 만드는 데도 쓰이는 중요한 성분인데 갑작스럽게 단백질이 공급이 줄면 근육에서 단백질을 꺼내 써 근 손실이 올 수 있다. 때문에 육체 노동을 하는 사람이라면 1일 1식은 피하는것이 좋으며 성장기 학생이나 뇌가 바쁘게 돌아가는 수험생 역시 마찬가지로 가급적 1일 1식을 하지 않는것을 권한다. 이밖에도 성기능에도 좋지 않은 영향을 줄 수 있기 때문에 임신을 계획중인 부부 역시 피할것을 권하고 있다.
5-1. 1일 1식 단점
다음은 전문가들이 지적하는 1일 1식의 단점을 정리한 내용이다.
1일 1식은 단식원 다이어트와 비슷한것으로 당장의 배고픔을 참아 살이 빠질 수 있을지 모르지만 평생 하루 한 끼만 먹고 사는것은 사실상 불가능 하다.
배고픔이 지속되는 경우 체지방이 빠지기 전에 단백질이 먼저 빠지며 체지방은 가장 나중에 빠진다.
1일 1식을 하게되면 몸이 비상 상태로 인식해 지방을 오히려 축적 하려는 성질로 바꾸게 된다. 때문에 평생 1일 1식을 유지한다면 모를까 두 끼 혹은 간식을 먹는 순간 즉시 살로 간다. 공복시간이 길수록 식욕 호르몬이 더 분비되 폭식으로 이어진다.
5-2. 전문가들의 의견
이밖에도 국내 전문가들이 말하는 1일 1식에 부정적인 의견은 다음과 같다.
하루 한 끼 섭취로는 영양 불균형이 되기 쉽다. “한 끼를 아무리 푸짐하게 먹어도 1일 권장량을 충족시킬 수 없다”고 말했다. 특히 소변으로 배출되는 수용성 비타민과 단백질 섭취에 경고등이 켜진다. 리셋클리닉 박용우 원장(가정의학과 전문의)
비타민은 작은 샐러드 접시로 하루 세 그릇의 채소를 먹어야 권장량을 채우는데 한 끼에 그만큼 먹을 수 없다. 또 억지로 먹는다고 해도 일정량 이상은 소변으로 배설된다. 세 끼에 나눠 먹는 게 필수 영양소를 흡수하는 가장 좋은 식사 패턴이다.배고픔을 참으면 렙틴 수용체가 민감해지면서 음식을 먹으라는 신호를 강하게 보낸다. 참는 시간이 길수록 보상작용이 강해 폭식·과식으로 이어진다. 내 환자의 대부분이 고도비만인데 이들의 공통점이 한 끼만 먹는다는 것이다. 다이어트에 대한 강박감으로 한 끼, 특히 저녁에 폭식하는 악순환이 되풀이된다. 서울백병원 가정의학과 강재헌 교수
20시간에 가까운 공복 상태가 계속되면 뇌는 우리 몸을 ‘위기 상황’으로 판단한다. 이 때문에 지방을 내놓지 않으려 한다. 즉 같은 칼로리를 세 끼 나눠 먹는 것보다 한 끼에 몰아먹으면 체중이 더 쉽게 증가한다 서울대병원 가정의학과 박민선 교수


영암군이 민선6기가 마무리되는 올해 7대 군정목표를 설정하고 차질 없는 추진을 위해 총력을 경주한다는 방침이다. 영암군은 지난 15일 전동평 군수, 황인섭 부군수 및 실과소장, 읍면장 등 관계 공무원 40명이 참석한 가운데 올해 군정 주요업무 보고회를 갖고 군민행복시대를 완성하겠다는 결의를 다졌다. 이날 보고회는 올 한해 추진할 군정 핵심사업과 4대 전략산업, 민선6기 공약사업 추진상황, 그리고 군정 발전방안에 대한 다양한 의견을 제시하는 등 소통과 협업의 시간을 가졌다.
올해 추진할 7대 군정목표는 Δ4대 핵심발전 전략사업 완성 Δ군민 모두가 행복한 복지영암 실현 Δ모두가 살고 싶어하는 고장 만들기 Δ명품 교육도시 위상 정립Δ참여와 소통, 군민 최우선 행정서비스 실현 Δ민선6기 공약사업 마무리 Δ2018 영암 방문의 해 추진으로 정했다고 한다.
사실, 7대 군정목표라고 했지만, 뜯어놓고 보면 그동안 민선6기에 추진했던 사업들을 총망라한 완결판이라 할 수 있겠다. 굳이 새로운 사업이라 한다면 올해 처음 시도하는 ‘영암방문의 해’가 될 것이다.
따라서 올해 민선6기가 끝나고 민선7기가 들어서는 시점을 감안하면 행정적으로 누수현상이 일어날 수도 있는 중요한 시기다. 즉 선거로 인한 행정공백을 우려하지 않을 수 없는 것이다. 현직 단체장이 선거에 몰입하거나 제한된 업무로 인해 공직기강이 해이해질 수 있다는 점에서 4대 지방선거가 있는 올 한해는 무엇보다 공무원들의 공복(公僕)으로서의 자세가 중요하다 할 것이다.


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투 린 레전드 호텔 우수함 8.7


스마트한 SUV 니로 플러그인 하이브리드를 타고 과학의 도시 대전을 달렸습니다
기아자동차 니로 플러그인 하이브리드(PHEV)를 몰고 대전광역시를 찾았습니다. 대전을 관통하는 키워드는 ‘미래’ 그리고 ‘과학’. 내연기관 자동차와 전기차의 징검다리인 니로 플러그인 하이브리드의 시승 무대로 딱이었습니다. 니로 플러그인 하이브리드의 넉넉한 배터리와 강력한 전기 모터 덕분에 엔진을 깨우지 않고도 오랫동안 대전 구석구석을 누빌 수 있었습니다.
과학의 도시를 누비는 스마트 SUV
미래를 이끌어 갈 친환경차를 타고 미래의 도시를 누볐습니다
대전에 오면 1993년 대전세계박람회를 치른 엑스포 과학공원을 빼놓을 수 없습니다. 기아자동차 니로 플러그인 하이브리드는 한빛탑 부근을 숨죽여 누볐습니다. 엑스포 부지는 ‘사이언스콤플렉스’로 변화를 꿈꾸는 중이었습니다. 아련한 추억과 찬란한 미래가 공존하는 엑스포 공원을 뒤로하고 인근의 카이스트(KAIST)로 향했습니다. 이 학교는 전기 셔틀버스를 쓰는데, 교내도로 일부 구간을 지나면서 자기장을 이용해 무선으로 충전한다고 합니다. 미래의 도시, 대전에선 이런 풍경이 자연스럽습니다. 엑스포 과학공원과 카이스트가 자리한 대덕특구엔 나노융복합과 정밀기기, IT융복합 등 우리나라의 미래를 이끌어 갈 첨단과학 연구에 여념 없는 학교와 연구소가 즐비합니다. 니로 플러그인 하이브리드의 얼개를 이룬 원천기술과도 무관치 않은 동네입니다.
잠자는 엔진, 고요한 주행 감각
전기차와 하이브리드의 장점만을 모아 탁월한 성능을 자랑합니다
니로는 2016년 3월 하이브리드 모델로 첫선을 보인 후, 2017년 PHEV로 거듭났습니다. PHEV는 범퍼에 파란 수염처럼 그린 포인트, 크롬도금 도어 손잡이, 플러그인 하이브리드 엠블럼으로 외모에 차별을 뒀습니다. 엔진은 하이브리드 니로와 같습니다. 다만 전기 파워트레인 성능을 키웠습니다. 별도로 코드에 꽂아 충전할 수 있기 때문입니다.
니로 플러그인 하이브리드는 8.9kWh의 리튬이온 폴리머 배터리와 60.5마력 전기 모터를 답니다. 반면 니로의 전기 모터는 43.5마력을 냅니다. 니로 플러그인 하이브리드의 배터리 충전량은 전기 모드 주행가능거리로 가늠합니다. 최대치는 40km. 따라서 하루 이동 거리가 40km 이내거나 집 또는 회사에서 충전할 수 있다면, 고속주행이나 추월할 때 빼곤 휘발유 태울 일이 거의 없습니다.
실제로도 오후의 느슨한 정체를 뚫고 대전 시내를 오가며 니로 플러그인 하이브리드의 엔진을 깨울 기회는 많지 않았습니다. 절대 정적 속에서 시선은 풍경의 마디마디, 청각은 오디오 선율의 가닥가닥에 한층 몰입하게 됩니다. 소음과 진동이 거의 없는 신세계였죠. 신호대기 끝난 뒤 출발도 신속합니다. 연료를 뿜고 불꽃 튀기며 피스톤이 오르내리는 과정이 전혀 필요 없기 때문입니다.
니로, 현실이 된 미래의 자동차
니로 플러그인 하이브리드를 타고 미래를 미리 경험했습니다
전기 모드로 달릴 때 니로 플러그인 하이브리드는 인위적으로 낯선 사운드를 냅니다. 소리 없이 다가오는 차를 의식 못 할 보행자의 안전을 위해서죠. 이날 대전의 신구 시가지 골목골목을 유령처럼 은밀하게 쏘다니면서, 미래 공간 속에 숨어 현재를 엿보는 듯한 상상에 빠졌습니다. 물론 저만의 착각이었습니다. 기아자동차 니로 플러그인 하이브리드는 당장 손에 넣을 수 있는 생생한 현실이니까요. PHEV만의 특징을 빼면, 나머지 장점은 니로와 겹칩니다. 장비는 풍요롭고 공간은 넉넉합니다. 굽잇길에서의 몸놀림도 의젓하고 정갈합니다. 니로 플러그인 하이브리드의 공인연비는 18.6km/L(복합). 이번 시승의 평균연비는 맹추위 때문에 히터와 열선 빵빵하게 틀고 시간에 쫓겨 급가속이 잦았는데도 23km/L. ‘친환경 SUV’란 타이틀에 한 점 부끄러움 없는 실력이었습니다.
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이틀 후면 남북정상회담이 판문점에서 열린다. 오는 27일 남북분단의 상징인 판문점에서 문재인 대통령과 김정은 위원장이 만나는 것이다. 언론보도에 따르면 이번 정상회담의 의제는 북한의 비핵화와 평화체제구축이라고 한다. 필자는 두 정상이 이 문제에 대한 의미 있는 합의를 함으로써 ‘휴전 체제’가 끝나기를 기대하고 있다.
북한의 비핵화 가능성도 점점 높아지고 있다. 23일 아사히신문 보도에 따르면, 3월 30일부터 1일까지 마이크 폼페이오 미국 국무부 장관 지명자가 미국 대통령 특사 자격으로 북한을 방문했다. 1일 폼페이오 지명자는 김정은 위원장과 회담했으며, 김 위원장은 “완전한 핵 폐기 의사”를 표명했다고 한다.
북한은 또한 남북정상회담을 위한 사전조치로서 ‘핵실험 중단’을 결정했다. 20일 조선로동당 중앙위원회 전원회의는 “핵 시험 중지를 투명성 있게 담보하기 위해 공화국 북부(풍계리) 핵시험장을 폐기할 것”과 핵-경제 병진 노선을 폐기하고 군을 포함한 전 사회적 자원을 경제건설에 총력 동원할 것을 결정했다.
이번 회담에서 두 정상은 평화협정 체결을 할 가능성도 높다. 19일 언론사 사장단 오찬간담회에서 문재인 대통령은 “65년 동안 끌어온 정전체제를 끝내고 종전선언 거쳐 평화협정의 체결로 나아가야 한다”고 밝혔다. 한반도에서 한국전쟁은 중지 상태인 것이지 끝난 것이 아니기 때문에, 한국전쟁이 끝났다는 선언 없이 한반도의 평화를 말할 수 없다. 종전선언은 법적인 효력이 없는 정치적 선언이지만 정전체제를 종식하기 위한 관련국 정상들의 의지와 방향을 담고 있다는 점에서 의미가 있다. 이에 따라 북미 회담에서 종전협정에 대한 의미 있는 결과가 나오기를 기대한다.
각종 여론조사에서 국민들은 남북정상회담에 대해서 대체로 긍정적인 반응이다. 여론조사 전문기관 리얼미터가 tbs의 의뢰로 14일 전국 성인 남녀 500명을 대상으로 실시한 여론조사에서 남북 정상회담 찬성 의견이 61.5%로 집계됐다. 반면 ‘대북 제재와 압박이 우선이므로 반대한다’는 응답은 31.2%이었고, 잘 모르겠다는 응답은 7.3%였다. 17일 리서치뷰가 뉴시스 의뢰로 실시한 여론조사에 따르면 전국 유권자 1천명에게 ‘남북·북미 정상회담 전망’을 물은 결과 68%가 ‘성과가 있을 것’이라고 응답했다. 하지만 북한에 대한 우리 국민의 신뢰가 완전하지 않은 것도 사실이다. 남북정상회담에 대한 부정적 의견이 30%나 있는 것에서 알 수 있듯이 북한이 비핵화에 진정성을 갖고 있는지에 대한 의구심은 여전히 남아있다. 과거 김정일 국방위원장도 비핵화를 약속하고 영변 경수로를 폐쇄하기도 했지만, 그 후에도 북한은 핵실험을 계속했다. 이런 경험들을 근거로 홍준표 한나라당 대표는 이번 회담은 ‘남북평화위장쇼’이며, 핵 폐기 없는 정상회담은 이적행위라고 비난하기도 했다.
이런 의구심에도 불구하고 이번 남북정상회담에 대해서 기대를 갖게 되는 것이 이 회담을 바탕으로 북미회담이 진행될 것이기 때문이다. 북미회담의 의제가 “완전한 핵 폐기”가 될 것이 분명하기 때문에, 사전 협상격인 남북정상회담에서 비핵화와 종전선언에 대한 의미 있는 합의가 도출되지 않는다면 북미회담도 잘 진행되기 어렵다. 필자 같은 비전문가가 보기에도 김정은 집권 이후의 핵실험 및 장거리 미사일 실험은 북한의 몸값을 최대한 올려 비핵화 협상에서 최대한의 반대급부를 얻기 위해서였던 것으로 보인다. 북한이 지난 20일 ‘경제발전’으로 당의 노선을 정한 것도 이를 뒷받침한다.


탄탄대로를 걷던 서른 살의 회사원이 돌연 퇴사를 결심했다. 창업하고 싶어서였다. 주변 사람들은 그의 선택에 의아해했다. 일본 3대 명문 국립대인 히토쓰바시대를 졸업하고 3대 은행인 일본흥업은행(현재 미즈호은행)에 취업해 엘리트 직장인의 길을 걷고 있었기 때문이다. 당시 일본 청년이라면 누구나 원하던 ‘스펙’을 한 번에 걷어찬 셈이다.
정해진 길만 잘 걸어도 그는 성공한 비즈니스맨이 될 가능성이 높아 보였다. 일본 사회도 명문 대학을 졸업한 뒤 좋은 회사에 들어가 촉망받는 직장인으로 성장하는 것을 높게 평가하는 분위기였다. 하지만 그는 30여 년간 만들어온 기반을 모두 버리고 빈손으로 창업 전선에 뛰어들었다.
그가 바로 아마존 재팬, 야후 재팬과 함께 일본 3대 전자상거래 업체로 꼽히는 라쿠텐을 일군 미키타니 히로시 회장(53)이다. 미키타니 회장은 “돈과 지위를 잃는 것보다 더 큰 리스크는 인생을 후회하는 것”이라고 말했다.
기업가정신에 매료돼
미키타니 회장이 창업을 결심한 계기는 미국 유학 시절로 거슬러 올라간다. 그는 1991년 직장 연수로 하버드대 경영전문대학원(MBA)에서 공부했다. 이 시절 그는 일본과 다른 미국의 사회 분위기에 큰 충격을 받았다.
기업가정신과 창업이 당연시됐던 미국에선 도전정신이 높은 평가를 받았다. 회사원이나 공무원으로 출세하는 것보다 자신만의 아이디어로 새로운 사업을 개척하는 사례가 비일비재했다.
이 시절 경험은 훗날 미키타니의 도전에 불씨가 됐다. 그는 일본으로 돌아와 인수합병(M&A) 관련 업무를 맡으며 창업의 꿈을 키웠고, 1995년 본격적인 창업에 나서기 위해 사직서를 냈다.
그는 컨설팅그룹 창업을 거쳐 1997년 인터넷 쇼핑몰에 도전했다. 작은 원룸에서 6명의 직원, 서버 1대로 라쿠텐을 시작했다. 미국에서 아마존이 막 서비스를 시작했고, 구글은 존재하지도 않았을 때였다. 그는 이베이와 아마존처럼 판매자와 소비자를 연결하는 플랫폼을 만드는 사업을 구상했다.
일이 처음부터 잘 풀린 것은 아니었다. 당시 일본에선 인터넷 쇼핑이 활성화되지 않았다. 게다가 후지쓰, NEC 등 대기업들이 시장을 장악하고 있었다. 라쿠텐의 설립 첫 달 매출은 10만엔(약 100만원)에 그쳤다.
일본 대표 ‘괴짜 기업인’
미키타니는 기존에 시장에 진입한 2500여 개 인터넷 쇼핑몰을 전수 조사했다. 기존 업체의 문제점을 파악해 시장 점유율을 높일 방안을 찾기 위해서였다.
그는 일본 인터넷 쇼핑몰 대다수가 입점료가 너무 높다는 사실을 알아냈다. 입점 업체들은 한 달에 100만엔의 수수료를 내야 했다. 판매 절차와 관리가 복잡하다 보니 입점 업체들은 상품을 자주 바꾸지도 않았다.
그는 이 점을 파고들어 역전의 발판을 마련했다. 입점 수수료를 20분의 1인 월 5만엔으로 확 낮추고 입점 업체가 각자 상품을 인터넷에 표시할 수 있도록 했다. 라쿠텐 플랫폼을 이용하는 입점 업체와 소비자 시각에서 서비스를 바꾼 것이다. 이는 현재 인터넷 쇼핑몰과 거의 비슷하다. 미키타니는 하루 15시간씩 주6일간 근무하면서 입점 업체들을 끌어들였고 대기업 사이트를 하나둘 넘어섰다.
라쿠텐은 이 같은 과정을 거쳐 2000년 일본 신흥기업 증시인 자스닥에 상장했다. 2005년에는 1만5000개의 입점 업체, 연간 4000억엔어치의 물품을 거래하는 일본 대표 전자상거래 업체로 발돋움했다. 지난해 매출은 9444억7400만엔(약 9조5000억원)으로 전년도 7819억1600만엔보다 20%가량 증가했다. 순이익은 2016년 384억3500만엔에서 지난해 1104억8800만엔으로 세 배 가까이 뛰었다.
라쿠텐 본사에는 사무실 곳곳에 미키타니 회장이 주창하는 ‘성공의 다섯 가치 원칙’이 적혀 있다. 이 원칙은 △항상 개선하고 전진하라 △열정적인 전문가가 돼라 △가설을 세우고 실행·증명한 뒤 시스템화하라 △고객 만족을 극대화하라 △빠르게, 빠르게, 빠르게 등이다.
라쿠텐은 또 어떤 일도 해내고야 말겠다는 기업가정신을 ‘라쿠텐주의’로 명명해 회사의 근간으로 삼고 있다. 모두 미키타니 회장이 창업할 때부터 지금까지 겪은 과정과 경험이 고스란히 녹아 있는 경영 원칙이다.
라쿠텐은 일본인들의 일상에서 빼놓을 수 없는 기업이 됐다. 쇼핑몰, 금융, 미디어, 스포츠 등 다양한 업종에서 영향력을 발휘하는 거대 기업으로 성장했다.
하지만 미키타니의 도전은 여기서 멈추지 않았다. 일본 3대 전자상거래 업체에 만족하지 않고 공격적인 M&A로 전 세계 시장에 뛰어들어 세계를 놀라게 했다. 2014년 10억달러를 투자해 미국의 온라인 리베이트 업체인 이베이츠를 인수한 게 대표적이다. 이어 최근 몇 년간 미국의 바이닷컴, 영국의 플레이닷컴 등을 인수하며 유통업계의 ‘큰손’으로 자리 잡았다. 2014년에는 인터넷 전화서비스 업체인 바이버에 9억달러를 투자하기도 했다.


포토그래퍼이자 메이크업 아티스트, 아트 디렉터, 조향사…. 남다른 심미안을 가진 세르주 루텐에 대한 이야기다. 1942년 프랑스 북부 지방 릴에서 태어난 그는 14세에 고향의 뷰티 살롱에서 일하면서 불과 2년 만에 아름다움을 대하는 자신만의 정체성을 확립했는데, 가벼우면서 빛이 나는 피부와 선명한 아이섀도, 두상에 착 달라붙는 짧은 머리와 블랙 컬러가 그것이다. 그만의 미감을 바탕으로 16세에 파리에 진출한 그는 보그를 시작으로 매체의 사진가이자 메이크업 아티스트로 이름을 떨쳤다. 1968년 메이크업 라인을 준비 중이던 크리스찬 디올이 이 아름다운 몽상가의 재능을 알아보고 크리스찬 디올의 메이크업 크리에이터라는 중책을 맡긴 것을 시작으로 아름다움을 창조하는그의 천재적인 능력은 찬란하게 꽃피었다. 시세이도 그룹의 인터내셔널 비주얼을 총괄하는 아트 디렉터로서 시세이도의 강력한 비주얼 아이덴티티를 확립했고, 향수에도 그 영향력을 발휘했다.
세르주 루텐이 디올과 시세이도에서 활약하던 시절의 모습.
시세이도의 퍼퓸 살롱을 시작으로 세르즈 루텐은 2000년 자신의 이름을 내건 퍼퓸 브랜드 ‘세르주 루텐’을 선보였다. 그의 재능은 여기서 멈추지 않았다. 2004년에는 그의 아름다움에 대한 정수가 담긴 메이크업 라인, ‘네세세르 드 보떼(Necessaire de Beaute)’를 론칭한 것. “필요한 것만 심플하게 구성하되, 지금까지 표현되지 않은 아름다움의 정수를 담아내고자 했다”라는 그의 말 그대로 그의 메이크업 라인은 간결하지만 에지가 넘치고 사람을 끌어들이는 마력이 있다. 블랙인 듯 보이지만 버건디와 퍼플이 어스름하게 비치는 패키지는 브랜드를 나타내는 상징적인 요소마저 배제해 과장하거나 과시하지 않지만 최고의 원료와 꼭 필요한 제품만을 담아 온전한 아름다움과 진정한 럭셔리를 보여주는 표식이 되었다. 트렌드와 자신은 어떤 상관도 없다는, 조금이라도 여유가 생긴다면 불행히도 고통스러워질 것이라며 여유가 있다는 건 살아도 사는 게 아니라는 진정한 창조자의 면모를 보여주는 세르주 루텐을 만났다.
파리 시내 어느 벤치에서 포즈를 취한 세르주 루텐.
‘세르주 루텐’ 메이크업 라인의 시작이 궁금하다.
‘네세세르 드 뽀떼’는 말 그대로 메이크업 제품을 화물차로 실어 나르듯 대량으로 생산하기 시작하던 때에 탄생했습니다. 그 시기는 저에게도 선택의 순간이었는데, 전 ‘이 시점이야말로 본질적으로 여성들이 절실하게 필요로 하는 것, 아름다움에 유용한 것으로 돌아와야 하는 때’라고 생각했지요. 그래서 이원적인 아름다움을 찾기 시작했어요. 하나는 보들레르의 시와도 같은 극단적인 아름다움이지요. 숯을 칠한 듯 스모키한 눈매, 극적일 만큼 창백한 안색, 여성성이 도드라진 입술. 그리고 다른 하나는 ‘점잖은’ 메이크업, 즉 사회적으로 무난하며 얌전한 메이크업이지요. 이 두 가지가 세르주 루텐의 메이크업 라인 ‘네세세르 드 보떼’가 추구하는 철학입니다.
구체적으로 어떤 모습을 담고 싶었는가?
여자들이 핸드백 속에 늘 지니고 다니는 뷰티 제품의 업데이트 판이라고 할 수 있어요. 브랜드 이니셜을 과감히 제거해 순수한 상태 그대로 제품의 패키지를 환원시켜 제품을 꺼내 화장할 때마다 타인의 시선으로부터 자유로울 수 있게 했어요. 과장된 제품 패키지는 자칫 가벼워 보이거나 지나치게 대중적으로 보여 때로는 수치심이나 불편함을 야기하니까요. 우아함과 침착함을 살렸어요. 우리가 만들어내는 것은 스타일이지, 다른 것을 철저히 배제하거나 거스르는 이니셜 혹은 브랜드가 아니니까요.
여자에게 메이크업이란 무엇이라고 생각하는가?
여성이 간직한 예상외로 거대한 유약함을 밖으로 있는 그대로 드러내지 않을 가능성. 우리의 유약함을 덜어주는 보험이자 안전 장치, 일종의 무기라고 할 수 있겠네요.
메이크업에 있어서 가장 중요하게 생각하는 요소는 무엇인가?
피부 톤입니다. 피부 톤은 충격 효과 또는 기대한 신중함이 만들어지는 표면층이라고 할 수 있어요.
그렇다면 가장 공들인 제품도 베이스 제품인가?
그렇죠. 반박의 여지 없이 ‘스펙트랄 파운데이션(No.1)’이라고 말하겠습니다. 가벼움과 무광의 피부 톤의 절정을 형상화했지요. 피부에서 우러나오는 달빛을 닮은 얼굴 톤은 제가 최고의 가치를 부여하는 것이에요. 목과 따로 노는 터무니없는 느낌보다 훨씬 낫지요!
제품을 만들 때 트렌드보다 자신의 가치를 반영한다고 들었다. 그렇다면 대중과 어떻게 소통하는가? 대중에게 당신의 스타일을 어떻게 어필하고자 하는지 궁금하다.


우선 우리의 판례는 명예를 훼손하는 내용이 담긴 보도의 위법성이 조각(阻却)되려면 보도내용이 공공의 이익 혹은 공적인 관심사에 관한 사항일 것과 보도의 목적이 오로지 공공의 이익을 위한 것이어야 한다고 보고 있다. 언론법을 다루는 학계와 법원은 대체로 사안별로 보도내용의 공공성을 면밀히 살펴 개별적으로 판단하는 방식을 취해왔다.
최근에는 미국에서 정립된 공인 이론에 따라 ‘신분접근’ 방식을 곁들여 보도의 공공성을 판단해야 한다는 목소리가 커지고 있다. 공인에 관한 보도는 위법성이 조각될 여지가 크다는 것이다. 공인에 대하여 법률적으로 통일된 개념 정의는 아직 없다. 문자만 놓고 보면 공적인 일에 종사하는 사람이라고 정의할 수 있겠으나, 언론법에서 이야기하는 공인은 이런 문자적 정의를 넘어선다. 언론법에서 공인과 사인을 나누는 실제 의미는 비판의 수용 한도, 그리고 익명보도의 원칙과 관계가 깊다.
대표적인 공인은 당선자나 입후보자, 정부의 중요 정책결정자, 고위공직자 등이다. 미국에서 전면적 공적 인물(pervasive public figure)이라 하여 공인의 범주에 추가로 포함하는 것은 우리로 치면 ‘유명인사’를 뜻한다. 연예인, 프로 스포츠 스타, 대기업 총수 등이 이에 해당한다.
여기에 더하여 공직자나 유명인은 아니지만 어떤 지위와 관련된 보도에 의해 혹은 특정한 공적 논쟁에 참여함으로써 인지도가 높아진 인물은 ‘제한적인 공적 인물’ 혹은 ‘논쟁에 관련된 공적 인물(vortex public figure)’이라 한다.
예를 들어 유명 선수는 아니지만 경기의 승부조작에 연루된 것으로 지목된 선수 등이 이에 해당하는 것이다. 미국에서는 공인에 대한 보도는 언론사가 명예훼손에 대한 ‘현실적 악의’를 갖고 있지 않았다면 공공성을 가진 보도로 보호되어야 한다는 이론이 적용되고 있다. 아직 우리 법원은 이 이론을 채택하고 있지 않지만, 최근 공인에 대한 언론의 비판 기능을 갈수록 폭넓게 인정하려는 경향을 보이고 있다.
점차 커지는 프라이버시 권리
한편 사생활의 보호와 관련한 ‘프라이버시(privacy) 권(權)’의 문제는 19세기말 이래 미국에서 새롭게 발달해온 개념이다. 종래 미국에서도 언론에 의한 침해는 명예훼손 여부만이 문제되다가 나중에 연방대법원장이 된 워런(Sammuel D. Warren)과 역시 연방대법관이 되는 브랜다이스(Louis D. Brandeis)가 청년시절인 1890년 하버드 로스쿨의 Law Review에 기고한 ‘The Right to Privacy’라는 논문에서 당시 미국의 황색언론이 유명인사의 사생활을 폭로하는 기사를 자주 게재해도 종래의 명예훼손 법리만으로는 그 구제가 곤란한 경우가 많아 새로이 프라이버시권을 인정할 필요가 있다고 주장한 것이 최초다. 사실 이 논문은 당시 지역 신문이 워런의 딸 결혼 축하연 소식을 보도하면서 워런 부인의 사사로운 처신을 자세하게 다루고 초청 인사들의 명단까지 공개하자, 이를 불쾌하게 여긴 워런이 법적 대응을 위해 브랜다이스와 상의한 것이 동기가 되어 집필되었다고 한다.
법률적 관점에서 프라이버시는 명예와 많은 점에서 차이가 있다. 명예는 ‘사람에 대한 사회적 평가’를 의미하고 프라이버시는 ‘사람의 내적 비밀의 보호’를 의미하는 것이다. 따라서 명예훼손의 경우에는 사실의 진실성을 증명하면 면책될 가능성이 높지만 프라이버시는 진실을 보도했더라도 면책되지 않고 오히려 진실일수록 피해가 커진다. 다만 우리나라의 경우 프라이버시 침해가 대부분 명예를 훼손하게 되므로 실무상 차이 없이 운영하는 경향이 있었으나, 최근 프라이버시의 가치가 중요시되면서 점차 독립적으로 분화되는 추세에 있다.
연예인의 비밀스러운 영역에 관한 보도(특이한 사적 습관, 이혼의 배경, 혼외정사 여부)는 사회적 비판 기능을 가진다고 보기는 어려울 것이나, 확실히 대중의 관심을 불러일으키기에 충분한 기삿거리들이다. 그러나 아직까지는 대중의 호기심의 대상이라는 이유만으로 공적인 사안이라고 볼 수는 없다는 것이 중론이다. 연예인이라도 연예활동과 관계가 없는 이성관계는 원칙적으로 프라이버시의 영역에 속한다고 보는 것이다.
단 사회의 이목이 집중되는 인물의 경우에는 공적 관심사항으로 프라이버시에 대한 보도가 허용되는바 결국 이영애씨와 같은 유명 연예인의 결혼은 대중적으로 널리 알려진 인물의 ‘사생활의 비밀과 자유’가 주로 표현의 자유, 특히 ‘언론의 자유’와 충돌하는 지점을 만들게 되는 것이다.
헌법은 제17조에 ‘모든 국민은 사생활의 비밀과 자유를 침해받지 아니 한다’라고 규정하고 있고, 제21조 제4항에서는 ‘언론·출판은 타인의 명예나 권리 또는 공중도덕이나 사회윤리를 침해하여서는 아니 된다. 언론·출판이 타인의 명예나 권리를 침해한 때에는 피해자는 이에 대한 피해의 배상을 청구할 수 있다’라고 규정하고 있다.


감사 첫날인 7일 경상북도교육청 본청 감사에 앞서 곽경호 위원장(칠곡1 자유한국당)은 인사말을 통해 “행정사무감사는 교육행정 전반에 대한 실태를 파악해 우수사례는 발전시키고, 의정 및 입법활동에 활용하여 경북교육이 한층 더 발전할 수 있는 방안을 모색하는데 그 목적이 있다.”면서 감사위원들에게 심도 있는 감사를 주문했다.
아울러 이날 감사위원들은 경상북도교육청의 교육정책에 대한 다양한 의견 제시와 더불어 업무 추진에 대한 질타를 이어갔다.
먼저, 정세현 위원(구미1 더불어민주당)은 도민제보 사항으로 접수된 폐교 문제를 언급하며, 대부시 행정적인 업무처리 미숙에 지적하 향후 재발방지 대책 마련을 촉구하고, 도내 다른 지역에 현황 전수조사도 추가로 요청했다.
고우현 위원(문경2 자유한국당)은 사립학교의 감사 재정상 조치사항 미이행 사유 대부분이 회수불가 및 추징불가인 점을 지적하며, 향후 정기감사 외에 수시회계지도점검을 통하여 투명한 회계집행이 이루어 질 수 있도록 요구했다.
박용선 의원(포항4 자유한국당)은 미세먼지마스크 구매방법 관련 질의를 하며, 현재 각 교육지원청 마다 낙찰금액이 상이한 점을 지적하며, 도교육청 차원의 일괄구매계약 방식을 제안해 내실있는 예산집행을 요구했다.
박태춘 위원(비례 더불어민주당)은 도내 학교 인조잔디·우레탄 자체조사 결과에 따르면, 유해물질안전기준치 초과 학교가 59개교로 그중 5개교는 교체중이며, 나머지 54개교는 2020년에 교체 예정으로 조속한 교체를 통한, 아이들이 건강하고 쾌적한 교육환경조성을 요구했다.
배한철 위원(경산2, 자유한국당)은 사서교사 담당 배치율이 전국 46.9% 대비 최저인 9.5%에 불과하다고 지적하면서, 도내 사서교사 확충을 위한 정원 및 재원마련에 최선을 다해줄 것을 요구했다.
이재도 위원(포항7 더불어민주당)은 학교안전공제회의 기금문제를 지적하며, 2019년도 보상내역으로 산출을 하게 되면 기금은 향후 2~3년 내에 기금 고갈 우려가 예상되는 바 이에 대한 대책마련을 촉구했다.
조현일 위원(경산3 자유한국당)은 수학능력시험을 앞두고 도교육청 차원의 준비상황 등 현황을 확인 및 시험대비에 만전을 다해줄 것을 당부하며, 이어서 최근 이슈가 되고 있는 학생부전형 및 수능시험과 관련한 대학입학전형의 경북교육청의 입장이 무엇인지 질의하고, 대학시험제도 변화로 인해 교육수요자들의 혼돈이 생기지 않도록 준비에 철저를 기해줄 것을 요구했다.
최병준 위원(경주3 자유한국당)은 발주 사업 중 잦은 설계변경으로 추가 예산부담으로 낭비를 초래하는 점을 지적하며, 철저한 계획수립 및 현장 파악을 통한 설계변경의 최소화를 요구했다.
마지막으로 곽경호 위원장(칠곡1 자유한국당)은 토지구획정리사업지구 내 학교용지매입과 관련해 예산편성 없이 예비비로 집행한 점을 지적하며, 이는 예비비사용목적에 부적절 할뿐만 아니라 의회 예산심사권을 훼손하는 것으로 향후에는 정상적인 예산편성으로 집행의 적정성을 기해줄 것을 요구했다.


먹을 음식이 계속 있어야지 문명, 국가, 제국, 그리고 가정은 유지될 수가 있다
먹을 것이 있으면 발전도 더 할 수가 있게 된다.
자원은 음식뿐만 아니라 석유, 나무, 그리고 철 등이 있다. 자원을 처음 모을 때는 왜 자원을 발굴하고 계속 모으는지를 잘 모른다. 그렇지만 음식으로는 사람들을 먹일 수 있고 이것은 마을, 도시, 제국, 국가, 문명으로 발전된다.
나무와 철로는 여러가지 시설과 집을 만들 수 있고 자신을 보호할 수 있는 무기와 작업용 도구도 이것에 의해서 만들어진다.
전기도 여기에 속한다.
2)먹을 수 있는 것들이 충분해지면
상업을 발달시킨다. 이것은 시장, 교역, 그리고 사원으로 인해 생기게 된다. Adam Smith 가 연구한대로 사람들이 자신에게 맞는 스킬에 전문가가 됨으로써
3) 그 다음은 이제 기술을 연구할 수 있는 지식을 습득하는 것인데 이것은 처음에는 문자의 발명, 수학, 연금술순으로 발전된다. 지식의 축적, 사고 그리고 연구는 대학을 통해 이루어진다.
4) 자기 자신도 방어를 해야 한다. 이것은 보병, 기병, 공성무기 등으로 이루어진다.
5) 불가사의는 나라의 업적을 기릴때 만든다. 문명이 이정도까지 왔구나라는 인식을 사람들에게 주어서 그들이 국가에 대한 자부심과 계속 국가를 발전시키기는데 필요한 투지와 열정을 불어넣는다.
6) 자신의 국가밖으로 계속 정찰을 해야 한다. 적군들의 동향을 살펴야 되는 것도 있고 혹시나 외부에서 국가를 발전시키는 것에 이바지할 수 있는 요소들을 파악하고 도입하기 위해서다. 스타크래프트에서 게이머들이 경기초반에 정찰을 나가는 것도 이것 때문이다. 적군이 어디있는지를 파악하고 그 적군이 자원을 못 캐도록 그리고 결과적으로 발전과 힘을 양성하지 못하도록 막는 것이다.
이렇듯 Rise of Nations 와 Collapse 는 인류의 발전이 어떻게 이루어져왔는가에 대한 유용한 정보를 제공한다. 역사와 전통을 보존하는 것외에 문명의 흥망에 대한 지식은 우리한테 왜 중요한 것일까? 우리가 속한 국가와 문화 그리고 세계에도 중요하지만 우리자신의 발달에도 중요하기 때문이다. 국가의 최소단위는 국민이다. 국민개개인도 자신의 삶을 살면서 하나의 문명을 만들어내고 있다. 자신의 능력을 발휘해서 성공하고 행복하게 사는 것은 자신의 문명을 얼마나 잘 발전시킬 수 있는지에 달려있다. Paint Your Masterpiece 와 Activate the Kingdom of God within you…나에게 이 이론들의 의미는 나의 문명을 발달시켜라라는 것이다. 즉 지속가능하게 자원을 잘 발굴하고 (자원 = 시간) 다른 사람들과의 교류를 통해 상업적인 부와 우호적인 외교관계를 잘 유지하며 R&D 에 지속적으로 투자하여 (대학 수업, 책) 기술을 발전시켜 문명의 시대를 앞으로 진전시키고 자기자신을 방어하는 능력을 키우고 (호신술, 체력, 잔머리, 센스), 다른 사람들과 국가에 대한 정찰을 지속적으로 하고 내가 이뤄어낸 상업, 자원, 지식의 부를 바탕으로 나의 발전을 기원할 수 있고 미래에 대한 발전을 가속화시킬 수 있는 불가사의 (wonder) 를 만들어나가는 것이다.
나의 목숨을 이런식으로 생각하면 정말 잠재력이 많고 소중해진다.


기상캐스터는 남자여야 한다는 시절이 있었다. 김동완 기상청 통보관을 시작으로 조석준, 이찬휘 캐스터 등 1990년 초까지도 남성 기상캐스터 시대가 이어졌다. 이 때 남성들의 영역이었던 기상캐스터란 직업에 여풍을 몰고 온 이가 있었다. 국내 최초의 여성 기상캐스터 이익선(아동복지 91졸)아나운서다. 그를 만나봤다.
'자신감'이 잡은 '최초'는 기회
기상캐스터를 뽑는 날 아침, 평소 친분이 있었던 박찬숙(국어국문 68졸, 제17대 국회의원) 동문이 이 동문에게 전화를 걸어 오디션에 참가하라고 말했다고. 부랴부랴 방송국으로 향한 이 동문은 이미 지각한 상태였다. 그러나 심사위원들이 마지막으로 한명만 더 보길 원했고 그렇게 해서 이 동문은 기회를 얻었다. “사실 저는 제가 최초의 기상캐스터가 될 것이라곤 상상도 못했어요”라고 말하는 이 동문이지만, 그의 특유의 발랄함과 똑 부러지는 말솜씨는 심사위원들을 사로잡았고, 최초의 여성 기상캐스터로 첫발을 내딛을 수 있게 된 것이다.
그러나 이 동문은 방송인이라는 확고한 꿈을 가졌던 것은 아니라고 고백했다. 그러나 항상 ‘나는 다 잘 될 꺼야’라는 자신감을 갖고 있었다고 한다. 이 동문은 “저는 무엇을 하든 재밌게 할 수 있고 열심히 임했기 때문에 어떤 일이든 자신 있었어요. 그런 자신감과 긍정적인 생각이 기상캐스터를 뽑는 오디션 장에서도 발휘 될 수 있었던 것 같아요”라고 말했다.
1991년, 그렇게 KBS1 뉴스광장에 그녀가 등장한 뒤, 기상캐스터는 부드럽고 상냥한 여성적 이미지로 변화 했다. 오래지 않아 각 방송사마다 많은 팬을 확보한 여성 기상캐스터 전성시대가 나타났다.
그러나 최초라는 이름은 외로울 수밖에 없었다. 가장 큰 문제는 그에게 여성 기상캐스터로서 역할 모델이 없었다는 점이었다. 그래서 여성 기상캐스터로서 이미지를 구축하기까지 이 동문은 많은 고민과 방황을 해야 했다고 한다. 이 동문은 “여성 캐스터만의 방식을 만들기 위해 아나운서 방식, 리포터 방식 등을 따라해 보기도 했어요. 그러나 기상캐스터와는 방송 진행 방식이 맞지 않다는 것을 깨달았죠”라며 “처음에는 무조건 실수를 안 하려고 했어요. 그러자 점점 실수가 줄어들면서 나만의 스타일을 찾게 됐고, 2년이라는 시간이 걸렸네요”라고 회상했다.
새로운변화, 위기를 극복하는 원동력
그 후 그는 기상캐스터뿐 아니라 방송진행도 맡았다. 그가 이제까지 진행했던 프로그램은 ‘연예가중계’ ‘시네마 천국’ 등을 포함해 총 25개 정도 된다. 이 중에서 그는 ‘시네마 천국’을 진행했던 일이 가장 기억에 남는다고 한다. “‘시네마 천국’은 제가 초대 MC로 활동했을 뿐 아니라 프로그램을 진행하면서 영화에 관심을 얻게 돼 영상예술학 대학원을 진학한 계기가 됐어요.” 이야기를 들으니 대학원까지 진학하게 된 직접적인 계기가 궁금해졌다. 이 동문은 간단하게도 ‘프로그램을 진행하면서 하염없이 느꼈던 열등감 때문’이라고 말했다. ‘시네마 천국’은 PD에서부터 작가까지 영화 전문가들이 만드는 프로그램이었다. 이 동문은 진행자로서 프로그램을 매끄럽게 진행해야만 했다. 그래서 영화에대해 잘 알고 있는 것처럼 방송원고를 외워야 했다고. 이것이 이 동문을 대학원까지 진학하게 만든 계기라고 했다. 이렇게 노력한 덕분일까 ‘시네마 천국’은 EBS 방송 프로그램 최초로 두 자리 수의 시청률을 기록하기도 했다.
이런 그도 사회생활을 하면서 힘든 순간이 있었다. “사회생활을 하면서 누구나 업무와 동료간의 문제를 겪을 수 있어요. 그러나 잘 생각해보면 원인이 자신에게 있다고 생각해요.” 일이 익숙해지면 일을 게을리 하게 되고 노력은 하지 않으면서, 나보다 잘난 타인을 시기하게 돼 결국 프로다운 모습을 잃게 된다는 것이다. 이 동문은 방송활동을 하면서 이러한 매너리즘에 빠졌던 시기가 가장 힘들었다고 털어 놓았다.
그렇다면 20년 동안 방송 활동을 하며 깨달은 그녀만의 매너리즘 극복법이 있지 않을까. 이 동문은 지루한 일상을 바꿀 수 없다면 다른 것에서 즐거움을 찾으라고 조언했다. 이 동문은 업무의 순서를 바꿔보는 것을 예로 들어 설명했다. “원래의 업무순서가 ABCD였다면 ACDB로도 해보고, BCAD로도 해보는 거예요. 업무의 결과는 같더라도, 과정을 달리하면 긴장감과 색다른 생동감을 느낄 수 있죠.”
그의 또 다른 극복방법은 자신이 하지 않았던 것을 시도해 보는 것이라고 한다. 그래서 이 동문은 처음으로 방송에서 우비를 입고 기상예보를 진행했다. 이전에는 스튜디오 안에서 우비를 입고 방송을 진행한다는 것은 아무도 생각지 못한 일이었다. “우비를 입고 촬영을 하던 날, ‘잘리는 것이 아닌가’ 하는 두려움 속에서 방송을 시작했어요.” 그러나 예상과는 달리 사람들의 반응은 매우 호의적이었다. 딱딱했던 기존의 일기예보에 약간의 이벤트를 가미했던 그의 아이디어는 지금도 많은 캐스터들이 활용하고 있는 것을 볼 수 있다. 이 동문은 “이러한 도전정신이 자신이 살아있다는 것을 느끼게 하고 스스로를 재발견하게 해주는 것 같아요”라고 말했다.
프로의 조건 '능력, 배려, 즐거움'
학창시절 이야기를 꺼내니 이 동문은 가장 어려운 질문이라며 쑥스러운 듯 말했다. “저는 여중, 여고를 나와서 여대를 들어갔기 때문에 세상경험을 해보고 싶었어요. 그래서 학내 방송국 SBS와 방송관련 아르바이트 활동을 주로 했어요.” 그러나 학내 방송국일이 많다보니 학업에 열중할 시간이 부족할 수밖에 없었다. “3학년 1학기 성적까지로 2급 정교사 자격증을 줬었는데, 방송국 일에 신경을 많이 쓰다 보니 성적이 좋지 못해 자격증을 따지 못했죠.” 그는 방송 관련일 외에도 학생을 가르치는 일에서부터 서빙, 설문지조사, 동사무소 아르바이트 등 다양한 사회 경험을 쌓기 위해 노력했다고 한다. “학사성적은 비록 좋지 않지만 학창시절에 할 수 있는 다양한 경험을 쌓을 수 있어서 후회하지 않아요.”
이러한 다양한 경험들은 이 동문을 지금의 방송 프로가 되기까지의 밑받침이 됐다. 이 동문은 그동안의 경험을 바탕으로 숙명인들에게 프로가 되기 위한 세 가지 조건을 제안했다. “일단은 기본적으로 일을 능히 해낼 만큼의, 혹은 그 이상까지 해낼 수 있는 능력이 있어야 해요. 프로의 세계에서는 능력이 뒷받침되지 않고서야 어떤 것도 용서가 안돼요.” 능력을 갖추는 것이 기본중의 기본이라면 그 다음으로 요구되는 것이 사람의 됨됨이다. 이 동문은 “남을 배려하게 되면 내가 존중받게 되고 남을 높여주면 내가 낮아지는 것이 아니라, 내가 높아지는 것이에요”라며 나만 먼저 생각하기 보다는 남을 배려하라고 조언했다. “타인에 대한 배려를 알아가기 위해선 사람들과 모임을 자주 갖고 그곳에서 자신이 주도적으로 활동을 해보는 것도 자신의 됨됨이를 키울 수 있는 좋은 기회가 될 거예요.” 이 동문은 프로가 되기 위한 마지막 조건으로 삶을 즐길 줄 아는 능력이 필요하다고 조언했다. “악기든 춤이든 스포츠든 기타 취미활동이든, 자신이 즐길 수 있는 취미활동을 만드세요. 그러면 이전보다 더 윤택한 삶을 살 수 있고 삶의 질이 달라질 수 있어요.”
'숙명'이라는 이름의 소중함
기상캐스터로 방송을 시작한 이 동문은 현재 프리랜서로 활동 중이다. YTN, 국군방송 등 여러 방송국에서 프로그램을 진행하고 있으면서도 최근 다른 기상캐스터들과 함께『내일은 맑음』이라는 책도 펴냈다. 이런 일정에도 불구하고 학교의 중요한 행사에는 빠지지 않고 참석해 남다른 학교사랑을 보인다. 이 동문은 인터뷰가 있던 지난 3월 13일에도 리더십개발원에서 주최하는 ‘최고지도자과정 입학식’ 행사에 참석해 자리를 한 층 빛냈다. 이렇게 학교를 위한 일이라면 기꺼이 참여하는 그에게 숙명이란 무엇일까? “이경숙 전 총장님도 말씀하셨죠. 국적, 주소는 바꿀 수 있지만 학적은 바꾸지 못 해요. 숙명여대는 평생 제가 안고 가야할 혈연 같은 존재예요.” 이 동문은 사회생활을 할수록 ‘숙명’이라는 울타리의 소중함을 느낀다고 한다. “학창시절에는 ‘학교가 나에게 무엇을 해줄까’를 많이 생각했었는데 지금은 ‘어떻게 하면 자신이 좀 더 학교에 도움이 될 수 있을까’를 늘 고민해요. 제가 주체가 돼 교문 밖에서도 숙명이 함께할 수 있는 힘이 됐으면 좋겠어요.”라고 말하는 이 동문의 마음에는 언제나 숙명이 최우선 순위로 자리 잡은 듯 했다.


생육환경 꽃도 많이 피고 결실도 잘 되게 하려면 해가 잘 들고 바람이 적은 곳이 가장 좋다. 토 심이 깊고 배수가 잘 되는 비옥적윤한 사질양토가 적지이나 내한성이 약해서 중부지방 에서는 노지월동이 불가능하고 해풍에 강하므로 해변에서 잘 자란다. 유기질이 많고 습 기가 많은 토질은 도장하여 꽃이 잘 피지 않는다.
크기 높이 4-10m에 달한다.
잎의 특징 잎은 대생하고 도란형 또는 긴 타원형이며 예두 예저이고 길이 2~8cm로서 앞뒤 양면에 털이 없다. 잎이 나오는 것이 다른 종류의 나무에 비해 늦어 4월 하순이나 5월 상순이 되어야 한다.
꽃의 특징 꽃은 양성으로서 5-7월에 피며, 꽃 빛깔은 등홍색이 보통이나 빨강, 노랑, 흰빛, 얼룩이 등이 있으며 홑겹외에 겹꽃도 있다. 홑겹은 결실하나 겹꽃은 결실되지 않으므로 꽃석류라 하여 주로 화목으로 다룬다. 꽃은 가지 끝의 짧은 화경 위에 1-5개씩 달리고 꽃받침은 통형이며 육질이고 6개로 갈라지며 붉은빛이 돌고 꽃잎도 6개로서 적색이며 기왓장처럼 포개진다. 수술은 많고 자방은 꽃받침통 기부에 붙어 있으며 상하 2단으로 되어 있고 원단은 5-7실, 아랫단은 3실이며 암술은 1개이다.
열매의 특징 열매는 구형이고 끝에 꽃받침열편이 있으며 지름 6-8cm로서 9-10월에 황색 또는 황홍색으로 익고 육질이며 흔히 외피가 불규칙하게 터져서 종자가 보인다. 홍보석같은 열매가 내비치는 특색있는 열매로서 신맛이 강하다.
가지/목피 줄기가 뒤틀리는 모양이며 소지는 네모지고 털이 없으며 짧은 가지 끝이 가시로 된다.


당국의 이러한 결정은 분쟁 당사자인 피해기업과 판매은행이 받아들여야 효력이 생긴다. 피해기업 측은 권고안을 받아들이겠다는 입장인 반면, 은행들은 수용 의사를 명확히 밝히지 않고 있다. 금융상품 불완전판매 논란의 대명사로 꼽히는 키코 사태가 11년 만에 매듭을 지을 수 있을지는 결국 은행의 결정에 달린 셈이다.
13일 금융감독원은 전날 열린 키코 분쟁조정위원회(분조위)에서 은행들의 불완전판매 책임을 물어 손실액의 15~41%를 배상하라는 결정을 내렸다고 밝혔다. 이번 분쟁조정은 4개 신청기업(원글로벌ㆍ남화통상ㆍ재영솔루텍ㆍ일성하이스코)과 이들에게 키코를 판매한 은행 6곳(신한 우리 산업 KEB하나 대구 씨티)가 대상으로 이뤄졌다. 총 배상액은 225억원이며 은행별로는 신한 150억원, 우리 42억원, 산업 28억원, 하나 18억원, 대구 11억원, 씨티 6억원이다.
키코는 계약기간 동안 환율이 약정 범위 내에서 움직이면 미리 정해진 환율(행사환율)로 달러를 처분할 수 있는 상품이다. 수출 후 외화로 대금을 받을 때까지 걸리는 기간 동안 환율이 떨어져 손해 보는 걸 피하려는 기업들이 주고객이다. 다만 환율이 한 번이라도 상한선을 넘으면 계약금액의 2배에 해당하는 달러를 행사환율로 팔아야 한다. 기업 입장에선 달러를 시세보다 낮게 처분하며 손실을 보는 상황인데, 2008년 금융위기 여파로 환율이 치솟으면서 당시 판매된 키코 상품 대부분의 상한선이 뚫리는 사태가 빚어졌다. 당시 키코 계약을 맺은 기업은 738개, 피해액은 3조2,000억원으로 추산된다.
금감원은 은행들이 키코 계약을 체결할 때 고객 기업의 외화유입액 규모를 제대로 파악하지 않고 과도한 환헤지를 권하며 피해를 키웠다고 판단했다. 41% 배상을 권고 받은 원글로벌은 계약 당시 수출 실적이 급감한 점이 반영되지 않았고, 또 다른 기업은 수출액 중 달러화 비중이 30% 수준에 불과한 데도 다른 통화를 달러화로 환산한 액수까지 더해 계약을 맺었다. 금감원은 기업들이 스스로 계약의 위험성을 살펴야 하는 ‘자기책임원칙’을 감안해 기본 배상비율을 30%로 정하고 여기에 기업별 계약 상황을 반영해 비율을 더하거나 뺐다.
키코사태 주요일지
이번 결정은 앞서 당국의 배상 권고가 내려진 파생결합펀드(DLF)에 이어 은행의 고위험 상품 판매 책임을 엄하게 물은 것으로 풀이된다. 특히 키코의 경우 형사적 판단(사기판매 무혐의)과 민사소송(불완전판매에 한해 일부 배상)이 2012~13년 마무리됐고 손해배상 소멸시효(10년)까지 지난 사안임에도 금감원이 피해 구제를 추진해 주목 받았다. 정성웅 금감원 부원장보는 “은행들이 소송을 제기하지 않은 유사 피해기업에 대해 고객보호 의무를 다하지 않았고, 금감원도 이를 면밀히 살피는 노력이 부족했다”고 말했다.
키코 피해기업들이 모인 공동대책위원회(공대위)는 사실상 분쟁조정 결과 수용 의사를 밝혔다. 공대위는 이날 발표한 성명에서 “결과는 다소 아쉽지만 키코 사태의 해결을 위한 단초를 마련할 수 있게 됐다”며 “은행들이 진정성을 가지고 협상에 임해달라”고 주문했다.
반면 은행들은 “내부 검토를 거쳐 수용 여부를 결정하겠다”는 신중한 입장이다. 그간 은행권은 소멸시효가 지난 손해배상은 자칫 배임이 될 수 있다고 난색을 표해왔다. 한 시중은행 관계자는 “이사회에서 배상 안건을 올리더라도 이사들이 법적 책임을 질 수 있다는 우려 때문에 승인하지 않을 수 있다”고 내다봤다. 또 당국 권고를 수용할 경우 150곳 정도로 알려진 나머지 피해기업에도 배상해야 하는 큰 부담이 따른다.


평균나이 62.3세 할머니, 할아버지로 결성된 ‘청춘합창단’이 진한 여운을 남겼다. 사회 뒤켠에 물러나 있던 노장들이 아름다운 화음을 전하며 찬사를 받았다. 젊은 꿈마저 접고 달려온 노인 세대들의 회한이 하모니에 녹여져 더 뭉클했다. 숨 가팠던 세월을 내려놓고 이제 새로운 청춘을 꿈꿀 법도 한 노인세대들이 늘고 있다. 하지만 기대수명이 여든을 넘긴 오늘날 그들은 남은 20여년을 어떻게 먹고 살아갈까를 고민하면서 여유를 부리지 못한다.
생계를 위해 일자리를 구하려는 고령자가 줄을 서 있다. 퇴직 후에 여행을 다니고, 매달 나오는 연금으로 이전만큼 생활을 이어가는 노인 세대는 많지 않다. 절반 이상의 고령자들이 생계를 위해 고임금의 안정적인 일자리를 찾아다니고 있다. 손자들을 봐주며 용돈 조금 타서 쓰는 것만으로 생활에 보탬이 되기 어렵다. 버젓이 내 집을 갖고 있어도, 매달 손에 쥐는 현금이 여의치 않아 빈곤한 노인가정도 많은 실정이다.
전쟁 세대나 전쟁 직후 태어난 세대들이 10년 안에 고령자가 된다. 하지만 이들은 부모들을 부양하면서 자식들을 뒷바라지 하느라 노후를 제대로 준비하지 못한 세대들이다. 전국민 대상의 국민연금 역사가 짧은데다, 재정안정성 때문에 보장성은 계속 낮게 조정되고 있다. 노령연금은 노후소득의 30% 안팎으로 떨어질 것이다. 게다가 연금에 가입하지 못한 노인세대는 더 많다. 베이비부머 세대들이 대거 고령화되는 시점에 노령연금 수급률은 절반이 되지 않을 전망이다. 절반 이상의 노인 세대들이 일을 하지 않을 경우 빈곤에 빠질 위험이 높아지고 있다.
노인복지 면에서 예전에 비해 많은 시도들이 이뤄지고, 노인 돌봄의 사회화라는 측면에서 진전되고 있다. 하지만 노인들의 노후소득보장에 대해서는 논의가 잘 이뤄지고 있지 못하다. OECD 국가들 중에 한국이 노인이 가장 많을 뿐 아니라 가난한 나라가 될 것이란 전망이 잇따르고 있다. 노인세대가 언제까지 개인의 근로능력을 믿고 살기는 힘들다. 노인들에게 소득보장제도는 기초적인 안전망이다.
대다수가 노후 준비로 국민연금을 꼽고 있다. 하지만 국민연금의 광범위한 사각지대가 존재한다. 여성노인들이다. 가족환경의 변화로 독신, 이혼, 별거, 재혼여성 등이 늘고 있다. 하지만 여성의 생애주기 내내 불평등한 노동구조로 인해 경제력이 취약하고, 이것이 고령까지 누적되면서 여성노인의 빈곤은 커다란 사회적 위험이 될 것이다. 현재 우리가 갖고 있는 노령세대의 문제와 여성노인 빈곤 원인을 살펴보고, 여성노인의 소득보장을 확대하고 있는 외국사례를 살펴보겠다.
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올키즈스트라는 모든 아이들의 희망을 연주하는 오케스트라란 뜻으로 문화예술교육의 기회가 적은 어린이 ∙ 청소년에게 악기지원, 악기교육, 합주, 관악단 활동 등으로 건강한 성장을 돕는 함께걷는아이들의 음악 사업입니다. 2009년 '베토벤바이러스를 찾아라' 음악사업으로 시작한 올키즈스트라는 2011년 상위관악단을 창단하고 매년 정기연주회를 열고 있습니다.
8년의 시간동안 많은 사람들이 올키즈스트라와 소중한 인연을 맺었습니다. 그 중에서 상위관악단에서 활동하는 세 사람을 만나 음악과 함께 살아온 삶의 이야기를 들었습니다. 이들의 이야기는 5회로 연속 게재될 예정입니다. 그 첫 번째 이야기의 주인공은 초등학교 6학년 때부터 지금까지 올키즈스트라 활동을 하고 있는 스무 살의 색소폰 연주자 윤지원씨(가명) 입니다. 윤지원씨 이야기는 두 번에 나누어 나갑니다.
-기록자 말-
색소폰이 나에게 왔다_ 첫 번째 이야기
동생 챙기고 가장 역할을 해야 한다는 책임감도 있고 아빠는 새벽에 일하러 나가서 늦게 오시니까 그동안 힘들다는 말도 못했어요. 레슨 해 주시는 선생님들한테 말할 수도 없고 연습실에 같이 있는 애한테도 저의 집 사정을 말할 수 없으니까 힘든 티를 안 내고 괜찮은 척 하고 지냈어요. 힘든 걸 거의 말을 하지 않고 살았어요. 그동안 어떻게 버텼는지 모르겠어요. 이런 얘기를 한 건 처음인 거 같아요. 얘길 하고 나니까 시원하고 마음이 가벼워졌어요.
색소폰이 어떻게 생긴 악기야?
어렸을 때부터 음악 쪽으로 뭘 많이 했던 거 같아요. 초등학교 1학년 때부터 피아노도 쳤고 기타도 했고, 사물놀이는 좀 오래했어요. 지역아동센터는 4학년 때부터 다녔는데 6학년 때 올키즈스트라를 만났어요. 원래 플롯을 하겠다고 지원했거든요. 처음에 어떤 악기를 선택할지 몰라서 그냥 사람들이 많이 하는 쪽으로 같이 따라 간 거였어요. 근데 막상 플롯을 하려니까 뭐랄까 끌리지 않는, 마음에 내키지 않는 거예요. 뭘 해야 하지 했었는데 지역아동센터에 같이 다녔던 언니가 색소폰 하자고.
색소폰이 어떻게 생긴 악기인지도 몰랐어요. 아 그런 악기가 있구나 하다가 일단 색소폰으로 결정을 하고 해 보니까 생각보다 재밌는 거예요. 사업단 선생님 중 한 분이 매일 악기를 만지는 게 중요하다고 했었거든요. 그 말 듣고 색소폰을 안 불더라도 악기를 꺼내놓고 매일 악기를 만졌어요. 악기를 꺼내놓고만 있다가 다시 쌀 때도 있고 연습을 하던 안 하던 매일 악기를 봤어요. 2년째부터는 매일 연습을 했어요. 그러다가 지역에서 지원받는 게 중단이 된 거예요. 인원이 적어서 그랬나 지원이 끊기게 돼서 레슨을 못 받는 상황이 된 거예요. 저는 계속 하고 싶었거든요. 어떻게 해야 되지 고민을 하고 있었는데 그 해에 상위관악단이 만들어졌어요. 선생님이 저한테 지원을 하라고 했어요.
제가 혼자 하는 거 잘 못해요. 마트를 가든 밥 먹으러 가든 항상 누구랑 같이 가야 되거든요. 악기를 하고 싶은 마음은 있지만 같이 지원하는 사람이 없으니까 혼자 하는 게 걱정이 됐어요. 혼자라서 별로 안 하고 싶다고 했더니 센터 선생님은 그래도 했으면 좋겠다고, 열심히 하고 잘 하는데 아깝다고 그러시는 거예요. 다행히 센터 언니 중 한명이 같이 하자고 해서 신청을 하려고 했는데 신청 마감 전에 언니가 '자기는 이제 고등학생이라서 힘들 것 같다고'..... '아 그럼 혼자라도 해야 되나' 망설이고 있는데 센터 선생님이 계속 했으면 좋겠다고 하셔서 한번 해 보자 결정을 하고 상위관악단을 하게 된 거죠.
제가 엄청 많이 낯을 가리거든요. 누구 한명 친한 사람이 있으면 낯을 덜 가릴텐데.... 지원 한 사람들이 같이 모였는데 아는 사람도 없이 혼자고 다른 사람들은 서로 친한 거 같아서 다가가기 어려웠어요. 한 2주 정도는 엄청 힘들었죠. 근데 클라리넷 하는 언니가 저한테 먼저 다가와서 말을 걸어줬어요. 그 언니가 저한테 본적이 있는 거 같다고 00센터에 다니던 애 아니냐고. 언니가 다가와서 인사하니까 다른 언니도 '아, 얘가 걔지 왠지 낯이 익더라' 하면서 친해진 거죠. 집에 갈 때 지하철을 같이 타고 가면서 더 많이 친해졌어요. 클라리넷 전공하는 언니가 연신내에 연습실이 있는데 한번 놀러 와서 연습하고 가라고 했거든요. 악기 들고 거기 가서 연습을 했어요. 언니들이랑 합주도 맞춰보고 연습하면서 더 친해지고 언니들은 악기를 전공으로 선택해서 열심히 하고 저도 하고 싶은 마음이 계속 있으니까 열심히 하고. 저는 전공을 하고 싶은 마음은 있지만 못하는 상황이니까.... 그래도 매일 연습을 했어요.
악기 전공을 하고 싶은데 어떡하지?
아빠가 악기 전공 하는 걸 반대했어요. 그걸 하려면 제일 큰 게 경제적인 문제잖아요. 돈이 많이 드니까..... 아빠는 안 된다고 딱 잘라서 말을 하진 않았지만 반대하는 내용으로 말하면서 계속 취미로 하면 좋겠다고 하셨어요. 고모랑은 집도 가깝고 자주 연락을 하고 지내는데 아빠보다 고모가 더 반대를 했어요. '피리 부는 거 그거 해서 뭐 할 꺼냐', '악기 전공 하려면 돈도 많이 들고 집이 잘 사는 것도 아닌데 첫째인 니가 돈 많이 드는 걸 하면 어떻게 하냐', '그거 해서 어떻게 먹고 살 거냐', '돈도 안 되는 일을 왜 하려고 하냐.'
중학교 3학년 때부터 악기 전공을 하고 싶다는 마음을 먹었는데 내가 하고 싶어서 하려는 건데 그렇게 가족들이 반대를 하니까 '아 어떡하지' 싶었어요. 고등학교에 진학을 해야 하는데 서울에 있는 고등학교 중 한 곳에 음악과가 있었거든요. 진학 프로그램 중에 고등학교 탐방이 있어서 저는 그 학교 음악과에 탐방을 가려고 아빠한테 전화를 했어요. 근데 아빠가 '안 된다고 거기를 왜 가냐고' 그러는 거예요. 제가 거기를 가겠다고 결정한 것도 아니고 구경만 하고 온다는 건데 아빠가 탐방을 가지 말라고 하는 거예요. 아빠가 '내가 음악 하는 걸 별로 안 좋아하시는 구나' 확실하게 알게 됐어요. 완전 반대를 하니까 여기는 안 되겠다 싶어서 어떡하지 계속 생각을 하니까 혼란스러운 거예요. 인문계를 선택해서 좋은 것과 특성화고를 선택해서 좋은 거를 비교하면서 써 봤어요. 인문계 가서 뒤에서 있을 바에는 차라리 특성화 고등학교에 가서 정신 차리고 공부를 잘 해 봐야겠다는 생각을 했어요. 그리고 인문계는 한 학기당 학비가 비싸잖아요. 특성화고는 학교 운영비만 내고 수업료는 전액 지원이거든요.아빠는 제가 이 고등학교를 왜 선택했는지 모를 거예요. 저는 돈 때문에 거기 간 게 크거든요. 첫째라서 가족을 책임져야 한다는 부담도 있고 돈을 아끼려고 그 학교를 선택한 거였어요. 중학교 3학년 때여서 저도 어렸는데 어떻게 그런 생각을 했는지....... 우리 집에서 나라도 경제적으로 부담을 안 줘야지 항상 그런 마음이 있었어요.
고등학교는 유아교육과를 갔지만 악기를 전공하고 싶다는 마음이 있으니까 연습을 계속 했어요. 상위관악단 활동을 하다 보니까 진짜 전공하고 싶고 해야 될 것 같은 마음이 엄청 커지는 거예요. 고등학교 1학년 때 함께걷는아이들에서 전공지원 사업이 있었는데 악기를 전공하고 싶은 사람들한테 일 년에 오백만원씩 지원을 하는 거였어요. 그때는 고등학교 온지 얼마 안 되고 학교 적응도 해야 되고 아빠가 반대를 하니까 지원사업 신청을 해야 되나 말아야 되나 고민만 하다가 지원 시기를 놓쳤어요. 아빠한테 얘기를 해서 허락을 받고 내년에 전공 지원 신청을 해보자 마음을 먹었어요. 아빠를 어떻게 설득해야 할지 할 말을 엄청 생각해서 핸드폰 메모장에 정리를 했어요. 이렇게 말하면 괜찮겠지 하고 집에 갔는데 막상 아빠 얼굴을 보면 말을 못하겠는 거예요. '아 어제 말 못했어. 아 오늘도 못 말했어.'
저희 아빠가 말이 많은 편이 아니에요. 저랑 동생, 아빠 모두 아침에 나가고 집에는 잘 때만 만나니까 집에 오면 아빠는 자고 있거나 티비를 보고 있는데 말을 시키기가 그렇잖아요. 그렇게 며칠을 망설이다가 아빠한테 한번 말했어요. '내가 정말 하고 싶은데 하면 안 되냐고.' 근데 아빠가 아무 말도 안하는 거예요. 몇 번을 저 혼자 말을 하고 아빠는 별 반응이 없는 거예요. '아 이제 어떡해야 되지?'


김정은이 권력을 유지할 수 있는 방법 가운데 하나는 북한 주민들을 외부 세계로부터 고립시키고, 미국이 북한을 파멸시키려는 적이라고 믿도록 세뇌시키는 것이다. 그들은 어린 시절부터 미국인들은 자신들의 불행의 원천인 "양키 제국주의 늑대"이며, 남한의 점령군 및 한국의 이산 가족을 만든 장본인이라고 교육받으며 자랐다. 2018년 10월 1일 XM에서의 주식 거래 / 루파야(RUPX): 하드포크
나는 합병과 인수에 대해 말해달라고 말하면서 당신이 원하는 것은 모두 놀라운 로맨스를 가졌습니다. 그는 그 후 오랫동안 나의 사랑이었습니다. 우리는 여전히 친구입니다. Dudley Box 2368, Annapolis, MD 21404 2368 최초 발행일 1999 년 8 월 4 일 MICHAEL R ROBLYER 7 WILLOW ST ANNAPOLIS, MD 21401 CRT에 대한 사전 통고 및 고지 및 UN의 알려지지 않은 통보 캐서린 H. 치니 에르 (KATHRYN H. SCHNEIDER)에 관심있는 모든 사람들에게 보내는 편지 주소가 1204 S WASHINGTON ST W, ALEXANDRIA, VA 22314 인 린다 K. PayPal이 제공하는 보안, 신뢰 및 안전 이외에, 특히 서비스를 제공하는 사람들에게 특히, 가장 빠른 지불 프로세서 중 하나이기도합니다. PayPal 보증금을 만들 때 필요한 세부 사항을 채우 자마자 즉시 돈이 바이너리 옵션 계정에 업로드됩니다. 이것은 또한 즉시 거래를 시작할 수 있음을 의미합니다.
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정부, 증권거래세 폐지 난색… 조율 주목더불어민주당이 증권거래세를 단계적으로 폐지하고 양도소득세로 전환하는 방안을 추진한다. 현재 주식이나 펀드 등 개별 상품별 이자·배당·양도소득에 부과하는 소득세도 개인이 보유한 모든 금융상품의 연간 이익과 손실을 합쳐 수익이 났을 때만 과세하는 XM에서의 주식 거래 방식으로 바꿀 계획이다.
그의 통행인 평점은 31.9로, 패스 할 때마다 한 번씩 던져 버리면 나온 것보다 낮다 (39.6).
이제는 원화 위상이 많이 높아진데다가 정부가 인위적인 환율 조작을 하지 않고 있기 때문에 오히려 공개해서 불필요한 오해를 없애는 게 낫다는 판단이 깔려 있다.
현재 현물 가격과 매우 작은 가격 그래프가 표시됩니다. 이것들 아래 지불금 필드가 있습니다. Binary. com에서는 상인에게 지분을 선택하라고 요구하지 않고 지불금을 선택하도록 요청합니다. 그 지불금에 도달하기 위해 필요한 실제 지분은 자동으로 계산됩니다. 그것은 다른 중개인이 어떻게 운영되는지와 반대이지만, 일단 거래자가 익숙해지면 분명합니다. 이 필드가 업데이트되면 오른쪽의 실제 거래 버튼이 업데이트됩니다.
태국 암호화폐 업체 비트허브, XM에서의 주식 거래 SEC 공인 거래소 출시 예정
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때는 2018년 1월, 겨울이자 내 생일이 있는 달이었다. 코인 광풍이 불었고, 이미 늦었다는 사람과 아직 늦지 않았다는 사람이 공존했다.
나로 말할 것 같으면 투자할 돈도 없고 그렇다고 어디서 돈을 빌려올 인맥도 없고 애초에 코인 같은 것에 투자할 깡도 없는, 코인판에서 보자면 ‘지나가던 1인’ 수준의 사람이었다. 빗썸 앱은 깔았지만 인증이니 뭐니 해야 하는 가입은 하지 않고, 그냥 가끔 들어가 보면서 흠 저번 주에 가입해서 리플인가 뭔가를 샀으면 지금쯤 3만원은 벌었겠네… 하지만 난 사지 않았지… 정도의 생각을 하곤 했다.
그러던 어느 날, 정부가 돌연 규제를 가하기 시작했고 대부분의 코인거래 플랫폼의 가입이 제한되었다. 그러자 왠지 모르게, 갑자기, 맹렬하게 나도 뭐라도 하고 싶어졌다. 원래 하지 말라면 더 하고 싶은 법이다. 정부의 규제가 ‘이제 진짜 진짜 진짜 마지막기회~!!~!’ 라는 광고판처럼 보였다.
결국 나는 물어물어 ‘고팍스’라는 왠지 고대 커뮤니티 이름이 떠오르는, 하지만 아직 가입이 막히지 않은 홈페이지에 그 귀찮은 인증과 어쩌구 저쩌구를 거쳐 처음 가상지갑인가 뭔가에 10만원 정도를 충전했다. 그리고 당일 1200원을 호가했으며 그래프는 하늘로 솟고 있는, 그 이름도 찬란한 별이 떠오르는 ‘스텔라’라는 종목에 전액 호쾌하게 투자하였다. 이런 금액도 투자라고 말할 수 있다면 말이다.
그다음은 예상하는 바와 같다. 나는 드라마 퀸도 아닌데 뭔가 정말, 이건 연출인가 싶을 정도로, 1200원은 스텔라의 다시는 돌아오지 않을 고점이었다. 800원 즈음 되었을 때, 약간 극도의 스트레스에 시달렸고, 요것이 저점이니 이쯤 되어 10만원 즈음 더 투자하면… 어?? 2000원 쯤 되었을 때 나는 대박이 난다?? 싶기도 하였고, 좀 더 시간이 지나 400원대가 되었을 때는 ‘800원 때 더 안질러서 정말 다행이다^^’ 싶었고, 그보다 더 아래로 내려갈 때는 ‘코인도 상장폐지라던가 그런 시스템이 있나..?’ 싶었다.
뭐 겨우 10만원의 투자금액 스토리를 더 보고 싶지는 않을 테니 이쯤 하기로 하자. 나는 10만원의 인생경험을 했다 치고, 아주 가끔 생각날 때 사이트를 한 번씩 들어가다가, 왠지 또 한 번의 다시 돌아오지 않을 고점이자 ‘아 400원 할 때 20만원쯤 살걸’ 싶은 아무 의미 없는 생각을 하게 하는 600원대에 갖고 있던 스텔라를 전부 팔아 치우고, 다시는 고팍스에 들어가지 않았다.
결국 나는 4만원 정도를 코인판 어드메로 날려버린 셈이다. 헛짓거리하지 말라는 너무나 값싼 인생 교훈의 비용이자, 그렇다고 대학 4학년 예비백수에게 그렇게 껌값은 아닌 뭐 그런…… “없었던 일로 하자!” 그렇게 외치기에 딱 좋은 손절이다.


한때 우리는 간밤에 꾼 꿈 때문에 하루 종일 설레곤 했다. 또 이유를 알 수 없는 악몽 때문에 불안해하던 적이 있고, 아직은 금기시되던 어른의 사랑을 꿈에서 경험하며 남몰래 흥분과 죄책감을 맛보기도 했다. 그랬다. 한때였다. 어느 정도 나이를 먹고 나서부터는 거의 꿈을 꾸지 않는다. 아니, 설레거나 이상한 꿈보다는 대개 왜 그런 꿈을 꿨을지 짐작 가능한 상투적인 꿈을 꾼다. 말하자면 미지의 세계에 닿는 출구였던 꿈의 공간이 닫혀버린 것이다. 그렇게 닫힌 꿈의 세계 이후 우리는 꿈이 없는 사람, 즉 어른이 된다. 어른은 스무 살에 되는 게 아니라 그렇듯, 신체적인 꿈과 이념적인 꿈 사이가 끊어지면서 되는 것이다.
신카이 마코토 감독이 연출한 애니메이션 ‘너의 이름은.’은 이처럼 꿈 감수성이 예민한 시절에서 출발하는 작품이다. 워낙 예민해 꿈인지 현실인지 짐작조차 못 하지만 이상한 꿈에 마구 빠져들 수 있던, 그런 소년, 소녀 시절 말이다. ‘너의 이름은.’은 장르적으로 따지면 그동안 일본 애니메이션에서 볼 수 있던 로맨스, 판타지가 어우러져 있다. 애니메이션 ‘시간을 달리는 소녀’처럼 타임슬립이 등장하고, 소설 ‘에브리데이’나 영화 ‘스위치’처럼 사람 몸이 서로 바뀌는 설정도 등장한다.
그런데 여기서 놓치지 말아야 할 설정이 바로 ‘꿈’이다. 소년, 소녀인 두 주인공은 꿈속에서 서로의 삶을 대신 살게 된다. 일본 도쿄 같은 대도시에서 사는 소년이 되고 싶던 작은 시골 마을 소녀의 소원이 이뤄져, 비록 간헐적이지만 일주일에 두어 번 몸이 바뀌게 된 것이다. 문제는 이 꿈이 깨고 나면 기억이 조금씩 희미해지고 사라진다는 점이다. 우리가 꾸는 꿈이 대부분 그렇듯, 꿈속에서 간절하게 기억하고 싶던 일이 잠에서 깨고 나면 기억의 모서리 어딘가가 부서지듯 말이다.
그런데 이렇게 부서진 모서리는 성장이라는 단어와 가깝다. 우리는 현실 문제가 복잡해질수록 꿈의 모서리를 자주 놓친다. 꿈을 기억하고 환기할 만큼 한가롭지 않다는 게 아마도 이유일 테다. 꿈, 성장, 현실 같은 보편적 주제 위에 ‘너의 이름은.’은 대재앙이라는 매우 구체적이면서도 사실적인 장애물을 보탠다. 시골 마을을 덮친 유성, 그래서 모두 다 죽게 된 사람들, 완전히 사라진 마을. 짐작하겠지만 이 대재앙은 여러모로 2011년 3월 11일 발생한 ‘3·11 동일본 대지진’을 떠올리게 한다.
시간여행이라는 영화적 설정은 대재앙을 막으려는, 하지만 인류라는 큰 보편성을 지키기 위해서가 아니라 내가 꿈에서 만난 소녀를 위해서라는 소박한 구체성 덕에 공감도가 높아진다. 대재앙이라는 사회역사적 문제가 소년, 소녀의 만남과 성장, 사랑이라는 아주 사적인 이야기 속으로 자연스럽게 녹아 들어가는 것이다. 그리고 이 구체성과 보편성의 황금비율이 바로 영화 ‘너의 이름은.’이 가진 가장 큰 장점이라 할 수 있다.


우리 교회는 “가서 제자삼아라” 명하신 주님의 유언이 교회의 사명이며, 이를 성취하기 위한 가장 좋은 길은 성경적인 신약교회를 회복하는데 있다고 믿고 있습니다. 그래서 신약교회 회복을 함께 꿈꾸고 있는 국제가정교회사역원에 회원으로 가입하여 함께 동역하고 있습니다.
저는 이 사명을 “잃은 영혼을 찾아 구원하여 참 예배자로 세우는 것”으로 표현을 바꾸었습니다. 그리고 이에 따라 “예배 때 마다 세례식이 거행되는 교회”를 소망하면서 목장을 중심으로 예배와 삶공부에 힘쓰고 있습니다. 하나님께서는 우리 교회에 은혜를 베푸셔서 2013년 한 해 동안 장년부에서만 열세분이 예수님을 구주와 주님으로 영접하고 세례/입교를 하는 열매와 은총을 허락해 주셨습니다.
우리는 모든 것이 아쉽고 부족한 상황에서도 지금까지 참 잘해왔습니다. 그리고 행복했습니다. 그러나 최근 제 마음에는 저 자신과 우리 교회의 영혼구원을 향한 집중력이 조금씩 떨어지고 있는 것이 아닌가 하는 위기감이 느껴지고 있습니다.
우리 교회에 여러 사역들이 왕성하게 일어나기 시작했기 때문입니다. 여러 시온영락 가족들이 헤세드 아카데미 교사로 그리고, 찬양단과 성가대 연습으로 더 많은 시간과 에너지를 즐겁고 보람 있게 투입하고 있는 것을 봅니다. 참으로 감사한 일입니다.
헤세드 아카데미로 인해서 우리 자녀들의 학업에 도움이 되었을 뿐만 아니라 우리 교회에 어린자녀들의 숫자가 많이 늘었고, 영혼구원에도 큰 기여가 되었습니다. 주빛 찬양단/성가대로 인해서 예배가 더욱 더 풍성하고 깊어 졌고, 이 또한 영혼구원과 우리의 신앙이 깊어지는데 큰 기여를 하고 있는 것을 봅니다. 너무나 소중한 사역입니다.
그러나 저와 여러분의 시간과 능력은 한계가 있다는 것을 겸손하게 받아들여야 합니다. 한 곳에 시간과 힘을 더 쏟으면 다른 곳에 쏟을 시간과 힘은 줄어들게 되어 있습니다. 그래서 그저 열심히 하는 것보다 사역의 목적과 우선순위가 중요합니다.
저는 예배는 “하나님 아버지의 마음을 기쁘시게 해 드리는 것”이라고 정의하고 있습니다. 그래서 우리의 참 예배의 현장은 교회의 주일예배 시간뿐만 아니라 가정도 생업도 주일만큼 중요한 예배의 현장입니다. 그래서 우리에게는 균형이 필요하고, 이 균형 잡힌 예배생활을 위해서 우선순위에 따라 “선택하고 집중”하는 지혜와 노력이 꼭 필요합니다.
저는 하나님 아버지의 마음은 잃은 양 한 마리를 향하고 있다고 믿습니다. 그래서 참 예배자가 되기를 소망하는 우리 교회의 가장 소중한 가치는 “영혼구원”입니다. 이 사역이 “영혼구원”을 위해 어떤 역할을 하며 도움이 되는가? 이것이 사역의 우선순위를 결정하는 시금석입니다.
우리 교회에서 가장 우선순위에 있는 사역은 “목장”입니다. 목장을 섬기는 것에 장애가 된다면 내가 아무리 좋아하는 사역이라고 하더라도 내려놓을 수 있는 것이 주님께 순종하는 것입니다. 두 번째로 중요한 사역은 “주일학교 교사”로서의 사역입니다. 산토끼 쫓아다니다 집토끼를 잃을 수는 없기 때문입니다. 우리 자녀들의 영혼을 구원하고 양육하는 것은 정말로 중요한 일입니다.
지금은 자식이 우상이고 교육에 목숨을 건 시대이기 때문에 헤세드 아카데미 사역은 영혼구원에 가장 강력한 통로 중 하나가 될 것입니다. 그러나 이것이 양날의 칼이 될 수도 있습니다. 아카데미가 좋아지면 좋아질수록, 더 많은 학생이 등록하고, 더 많은 교사가 필요하게 될 것입니다. 그리고 우리는 더 많은 에너지를 쏟아야 할 것입니다. 결과적으로 우리가 우리 자녀들과 영혼구원을 위해서 쏟을 수 있는 시간과 에너지는 줄어들게 될 가능성이 많아집니다. 이것이 제가 아카데미 자체의 성장을 추구하지 않기를 바라는 이유입니다.


문화예술 사업자의 우월적 지위를 이용한 불공정계약 강요 사건이 크게 늘고 있지만 관련 사건을 처리하는 절차와 규정은 여전히 미흡한 상황이다.
'예술인 복지법'에 따르면 예술인 불공정행위가 불공정계약에 해당할 경우 문체부가 공정위에 통보하도록 강행규정을 두고 있다. 그러나, 최근 5년간 불공정계약관련 신고가 103건이나 접수됐음에도, 공정거래위원회에 통보한 사건은 단 한건에 불과하다. 이는 문체부의 공정위에 대한 사건 통보 여부 및 절차 등에 관한 규정이 마련되어 있지 않기 때문.
현재 문체부는 불공정계약 관련 신고사건에 대해 문화예술공정위원회를 통해 공정위 통보 여부를 판단 하고 있으나, 문화예술공정위원회는 행정조치에 대한 결정권한이 없는 자문기구라는 점을 감안하면, 결국 최종판단은 다시 문체부가 한다. 따라서 시행령 등을 통해 불공정 계약 사건의 공정위 통보 여부 및 절차를 명확히 규율할 필요가 있다.
한편, 예술인복지법에서 공정거래위원회 통보조항을 명시해 둔 것은 예술인복지법에는 불공정행위에 대한 과징금 부과 등 처벌 조항이 없지만, 공정거래법 제24조의2에 따르면, 거래상 지위를 남용한 불공정행위는 매출액의 2% 이내, 혹은 매출액이 없는 경우 5억 원 이내의 과징금 부과대상에 해당하고, 형사고발의 대상이 되기 때문이다.
따라서, 문화예술사업자의 불공정행위가 공정거래법 적용 대상이 될 경우에는 문체부가 해당 사건을 즉시 공정위에 통보해야 문화예술사업자의 위법행위에 엄중한 처분을 부과 할 수 있는 셈이다.
이에 대해 김영주 의원은 “수면 아래에 만연해 있던 문화예술계의 불공정계약이 점차 공론화 되고 있는 만큼 앞으로도 불공정계약과 관련된 신고가 크게 늘어날 것으로 보인다”며 “문체부와 공정위, 더 나아가 지자체와도 유기적인 협업과 역할분담이 이뤄질 때 비로소 예술인 불공정행위 근절의 실마리를 찾을 수 있을 것인만큼 조속히 예술인 불공정계약에 대한 부처 간 업무절차를 정비하고, 컨트롤 타워를 지정해 적극 대응에 나서야 한다”고 주장했다.
[영등포신문=최형주 기자] 국민건강보험공단(이사장 김용익)이 오는 10월 8일부터 11월 30일까지국민 의료비 부담 경감을위한보장성 강화 정책 1주년을 기념해‘문재인 케어 1주년 기념 체험수기’를 공모한다. 공모전은 전 국민을 대상으로 최근 1년간 의료비 경감정책으로 가계에 도움이 된 사연이나 긍정적 체험 등 다양한 이야기를 주제로 실시되며, 직접 혜택을 본 환자나 가족 등 누구나 응모할 수 있다. 공모 주제는 ‘병원비 걱정 없는 든든한 나라’를 만들기 위해 지난해 8월 9일 정부가 발표한 ‘건강보험 보장성 강화대책’에 대한 내용으로, 선택진료비 폐지․상급종합병원 및 종합병원의 2․3인실 건강보험 적용․아동의 입원 진료비 본인부담 인하․난임시술 건강보험 적용․상복부 초음파 건강보험 혜택 확대 등 국민 의료비 경감을 위한 각종 정책을 중심으로 한다. 접수는 건보공단 홈페이지(www.nhis.or.kr)에 게시된 소정의 응모서식에 4~6페이지 분량으로 작성하여 10월 8일부터 11월 30일 18시까지 이메일(0074100@nhis.or.kr)이나 우편(07223, 서울시 영등포구 당산로 238 2층, 국민건강보험공단 문재인 케어 1주년 기념 체험수기 담당자


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앜션분들에게 말하고 싶은건 딱 이정도 입니다... 제발... 눈보라에 대한 희망을 버리세요.
눈보라는 자사에 억지로 사용하면 사용 할 수 있을까 말까한 쓰레기 스킬입니다.
그러나 화염구는 앜션에게 있어서 밥줄 스킬입니다.
화염구도 딜이 거지같은데 그것보다 딜 계수가 더 거지같은 눈보라를 왜 사용하려고 하시나요...? 거기다 앜션 기준 아알 아히브 다음이 라브나 세르트 둘중 하나로 가는것이 좋은데 사냥은 당연히 세르트가 좀 더 좋습니다...
제가 열심히 앜메로 넘어오기 전에 영상도 찍어서 올렸었고 별고님의 사냥트리 반박도 했었고 테스트도 한 뒤 어느정도 결론에 도출한 뒤 게시글에 남겼었던 것들을... 앜션분들 참고하셔서 제발... 눈보라 사냥트리에도 넣지마세요... 아니 화염구도 딜이 거지같은데 밥줄이라서 사용할 수 밖에 없는 앜션인데... 왜 화염구 보다 더 거지같은 눈보라를... 사냥트리에 끼워넣고 사용하시려고 하시는지 도저히 이해가 안됩니다. 영길에서도 눈보라 넣으면 그 앜션 못써요...
한방사냥터... 기준이 애매모호합니다. 그래서 딱 짤라서 설명드릴께요. 눈보라는 화염구 사냥트리와 비교해서 사냥터 티어 최소 1티어 최대 3티어까지 차이가 있습니다. 그리고 티어가 높아지면 높아질 수 록 눈보라의 분당 킬수가 엄청나게 벌어지게 됩니다.
눈보라에 대해서 화염구보다 자사에서 뛰어나다고 말하시는 분들이 있으시다면 제발... 좀... 헛소리 그만하라고 말하고 싶습니다. 앜션으로 얼마나 오랜 기간 플레이했고 또 얼마나 테스트를 해봤는지 모르겠지만... 눈보라 보단 화염구가 100배 이상으로 좋은 스킬입니다... 화염구가 타 직업 스킬들과 비교해서 거지같은 스킬이지... 앜션 기준 화염구만한 스킬이 없습니다... 원거리 스킬인것도 있고 유낙 모션을 줄여주는 스킬인것도 있어서요...
타직업 비교시 화염구의 딜계수도 거지같은데... 화염구와 비교시 눈보라의 딜계수는 더 처참합니다... 이딴 스킬을 타 직업군이 과연 자사에 넣을 만한 가치가 있는 스킬로 볼 수 있을것이냐? 당연히 없습니다. 그렇다고 사거리가 뛰어난것도 아니고 모션이 짧은것도 아니고 슈아기도 아니고 쓸 이유가 없는 스킬입니다... 눈보라를 넣든 화염구를 넣든 앜션은 그냥 자사 기준 근케처럼 근거리 사냥을 하는 직업입니다...
이렇게 글을 작성할 수 있는건... 전 직접 전부 테스트를 진행 해보고 결과물도 일부는 해당 게시판에 올렸기 때문에 당당하게 말할 수 있는것입니다. 눈보라가 화염구 보다 좋다고 하시는 분들이 있다면 그 좋은 장점에 관한 결과물을 게시판에 올려주세요... 그런거 아니면 그냥 가만히 있었으면 좋겠습니다... 절대로 눈보라는 화염구보다 좋은 스킬이 아닙니다. 앜션의 밥줄 스킬은 화염구고 그건 자사건 PVP건 토벌이건 그 어떤 컨텐츠에서도 동일합니다... 밥줄스킬이 그냥 밥줄이 아니에요...
머애오 2020-05-13 20:37 0


연말을 맞아 복지사각지대를 위한 지역민들의 따듯한 도움의 손길이 이어지면서 훈훈한 미담이 되고 있다.
부석면(면장 이효정)에 따르면 지난 4일 부석면체육회 사무국장인 조재유 명성전기 대표가 지산2리에 거주하는 독거노인 이모(여ㆍ75)씨 가정을 방문하여 고장난 전기시설 및 보일러를 무상 수리해 주었다.
또 부석면발전협의회 사무국장인 강장모 현대오일뱅크 주유소 대표는 보일러 작동에 경제적 부담이 덜도록 등유를 지원하는 등 지역주민들의 복지사각지대를 위한 도움의 손길이 이어지고 있다.


본문에서 말하는 말세의 징조와 배도, 멸망, 구원은 무엇인가? 이는 예수께서 구약을 이루신 후 장차 이룰 신약을 알린 말씀이다. 말세는 교회 종말을 말한 것이며, 징조는 주 재림 때에 나타나는 배도자와 멸망자와 구원자에 대해 미리 알린 말씀이다.
다시 말하면, 예수님 이후에 만국 교회들이 노아 때, 롯 때와 같이 배도로 다 무너질 것을 말씀하신 것이다. 이 때 배도자들(계 13장, 18장) 곧 아담같이 배도한 자들이 있게 되고, 또 아담 때 뱀(마귀)같이 선민 하늘 장막에(계 2, 3장, 13장) 들어가 삼키는 용의 목자들 곧 멸망자가 나타난다. 멸망자가 선민의 장막을 점령하여 거룩한 성전에 서게 되므로 사단 마귀의 세계가 되는 것이 교회 종말이며 말세이다.
이 때 계시록 12장의 하늘 장막의 여자에게서 난 아이(남자)가 하늘의 계시를 받고(계 1장, 10장) 용의 무리와 싸워 이김으로, 비로소 하나님의 나라가 있게 되고 구원이 있게 된다. 이것이 신약의 예언이요, 이루어지는 실상이다. 이런 일이 있어야 주께서 재림하시게 된다. 그러므로 이 일을 노아 때, 롯 때와 같다고 하신 것이다(눅 17:26~30). 이런 일이 또 있기 전에 ‘구원받았다, 정통이다.’ 하는 자는 미혹의 말을 하는 자들이다.
말세의 징조에 대해 마태복음 24장과 계시록 전장과 데살로니가 후서 2장의 말씀에서 살펴본다. 마태복음 23장과 요한복음 5장의 말씀은 예수님 초림 때의 사건이며, 이는 에스겔 37장의 예언이 이루어진 것을 말씀한 것이고, 마태복음 24장의 말씀은 예수님 재림 때 이루어질 말씀이므로 예언이다.
마태복음 24장에 본바, 당시 제자들은 예수님께서 성전이 다 무너질 것을 말씀하시는 것을 듣고, “어느 때 이런 일이 있겠으며, 주의 임하심과 세상 끝에는 무슨 징조가 있사오리까?”하고 물었다. 4절부터는 예수께서 제자들의 물음에 답하신 것이다.
첫 번째 말씀은 사람에게 미혹을 받지 않도록 하라는 경고였고, 많은 사람들이 내(예수님) 이름으로 와서 미혹한다고 하셨으니, 미혹하는 자는 불신자가 아니며 예수님을 증거하는 목자들이다. 이 때 나라와 나라, 민족과 민족 간에 전쟁이 있다고 하였으니, 하나는 하나님의 나라와 백성 곧 하나님의 성전과 목자와 성도들이고, 또 하나는 마귀의 교회와 목자와 교인들이다. 이 두 조직이 권세와 교법으로 다투는 전쟁이 있게 된다.
이 때 미혹을 받아 시험에 빠져서 죽는 데로 잡아 주므로 불법이 성하고, 멸망자가 거룩한 성전에 서서 다스리게 된다고 하신 것이다. 이 전쟁에서 하나님 편의 목자와 성도들이 패하고, 마귀의 목자와 성도들이 승리함으로 하나님의 목자와 성도들이 포로가 된다는 것이다. 이를 표현한 말씀이 ‘하늘에 속한 해·달·별들(하늘에 속했던 영적 이스라엘)이 땅으로 떨어진다’고 하셨으니(마 24:29, 계 6:12~13), 아담같이 다시 흙으로 돌아가 육신이 되고, 하늘의 사람에서 땅의 사람이 된다고 하신 것이다. 이와 같이 교회 종말에 있게 되는 징조를 말씀해 주신 것이다. 이것이 초림 예수님 이후 재림 때의 징조요, 부패한 선천 세계의 멸망을 알린 것이다. 믿을 수 있겠는가?
이 일 후 예수님과 천사들이 이곳에 나타나시고, 동서남북 사방에서 하나님의 씨로 난 하나님의 아들을 모으기 시작하니, 이것이 알곡을 추수하는 것이다. 추수할 곳은 하나님의 씨를 뿌린 교회이며, 교회들이 사단의 권세 안에 다 들어갔으므로 빛 없는 밤에(해·달·별이 침해를 받아 어두워지고 다 떨어진 후) 몰래 도둑같이 빼내는 것이다. 추수된 자들을 열린 책 계시 말씀으로 계시록 7장같이 인쳐서 하나님의 나라 12지파를 창조하신다.
이 때 배도자, 멸망자, 구원자는 누구인가? 배도자는 각 교회의 목자와 그 소속 성도들이다. 왜 교회의 목자와 성도들인가? 멸망자가 나타나기 전에는 하늘에 속해 있었으나, 멸망자(사단과 그 소속 목자)에 의해 멸망받았으므로, 하늘에서 땅에 떨어져 아담같이 흙으로 돌아간 것이다.
멸망자들은 어떤 자들인가? 이들은 마태복음 23장, 24장같이, 계시록 2, 3장같이, 계시록 13장과 17~18장같이 마귀에게 속한 목자들이다. 이들이 교권과 교법을 내세워 자기들에게 복종하게 한다.
이 때 하나님의 선민들이 마태복음 24장과 계시록 13장과 같이 미혹을 받아 대적의 목자와 대적의 교리를 받아들여 하나님께 배도함으로 대적 곧 멸망자에게 멸망받은 것이다. 이는 말세에 하나님의 교회가 사단의 무리에게 미혹을 받아 아담과 하와같이 미혹자에게 순종하고 경배하였으니 배도로 인해 멸망받은 것이다. 다시 말하면, 선민이 사단의 목자에게 순종하고 경배함으로 하나님의 사명이 끝나고 사단의 소속이 됨으로 하나님 안에서 떨어진 것이 선민의 멸망이다.
사람이 누구를 죽임으로 살인자인 것같이, 하나님의 선민을 침해하고 멸했으니 멸망자인 것이다. 말세의 교회가 배도로 멸망받았으니, 하나님의 나라도, 목자도, 성도도 아니요, 사단의 것이 되었다. 이 때 계시록 1, 2, 3장같이, 10장같이, 주께서 보내신 자(약속의 목자, 구원자)가 와서 회개를 촉구하는 운동을 하고, 추수를 하며, 계시 말씀으로 인쳐서 새 나라를 창조한다. 이것이 계시록 21장의 없어진 처음 하늘과 처음 땅이요, 새로 창조된 새 하늘 새 땅이다. 하나는 배도로 끝나고, 다른 하나는 하나님의 씨로 난 자들로 새 나라를 세우게 된다.
이 때에 추수되지 못하고 인 맞지 못한 자들은 어떤 자들이며, 어떻게 되나? 이들은 뿌려진 두 가지 씨(마 13:24~30) 중 마귀의 씨 가라지이므로 버려 둔 것이며, 이들은 멸망받아 지옥 불에 불사르게 된다. 이 때 하나님이 보내신 자는 하나님의 말씀을 하게 되고, 계시를 받아 성취된 계시록을 전하게 된다.
계시 말씀을 받은 자가 진리로 사단을 이기고, 영생의 양식과 심판 권세를 받고, 만국을 다스리는 철장을 받으며, 하나님과 천국과 예수님이 오시게 되고, 함께 치리하므로 전쟁이 종식되고 평화가 이루어져 하나님이 통치하시는 세계가 된다(계 2, 3장, 계 19:6 참고). 이것이 말세와 재창조이며, 배도·멸망·구원의 실현이다.


이라크 점령군인 미군과 영국군의 이라크인 포로학대가 계속 폭로되는 가운데, 점령군의 횡포를 규탄하고 한국군 파병 철회를 요구하는 시민단체들의 집회가 열렸다. 참여연대, 환경운동연합, 평화를만드는여성회, 이라크평화네트워크 등 4개 단체는 10일 오전 11시 광화문 미 대사관 앞에서 미국을 규탄하는 집회를 가졌다.
사회를 맡은 이태호 참여연대 정책실장은 "미국은 9·11 테러와의 연계, 대량살상무기 등 침략전쟁의 명분으로 내세웠던 주장의 근거를 제시하지 못하게 되면서, 이라크의 인권과 민주주의를 위해 전쟁을 벌이고 있다고 주장해왔다"며 "그러나 지금 이라크에서 미군이 저지르는 짓은 학살, 성고문, 인권유린만 있을 뿐"이라고 미국의 위선을 공격했다.
규탄연설에 나선 서주원 환경운동연합 사무총장은 "침략전쟁의 명분이었던 테러방지, 대량살상무기 제거는 허구임이 드러났지만, 이라크에는 열화우라늄탄이 떨어져 무고한 생명이 살상되고, 문화유산은 철저히 파괴됐으며, 환경재앙도 끔찍하다"면서 "어떤 전쟁도 명분이 무엇이든 일어나서는 안된다"고 운을 뗐다. 서 총장은 "우리는 이미 50년 전에 전쟁의 고통을 처참히 경험한 민족으로서, 이 추악한 전쟁에 하루빨리 우리 젊은이들을 철수시키고, 추가파병 결정을 철회하는 것만이 인류에 대한 범죄로부터 자유로워지는 것"이라고 정부와 국회에 파병철회를 강력히 요구했다.
두번째 연사로 나선 최경송 이라크평화네트워크 간사는 "이 전쟁은 단순히 평화의 문제가 아니라 문명 대 반문명의 전쟁"이라며 "지난 선거과정에서 대한민국 공화국의 주권을 지키기 위해 싸운 우리 국민들은 이제 세계시민공화국의 국민으로서 의무를 지키기 위해, 석유를 위한 전쟁, 부시만을 위한 이 전쟁을 거부해야 한다"고 강조했다. 최 간사는 "그런데 지금 국회의원들은 무엇을 하고 있는가"라며, 파병철회 공론화에 나서지 않는 국회를 규탄했다.
이옥수 참여연대 회원은 "소리라도 한번 지르지 않으면 가슴이 터질 것 같아 이 자리에 나왔다"면서 이라크에서의 미군의 만행에 대한 분노로 연설을 시작했다. 이 씨는 "아무리 우리가 약자이지만 이대로 침묵한다면 미국의 횡포는 멈추지 않을 것"이라며 "인간의 존엄성이 위협받는데, 행동과 실천으로 저항을 보여주지 않는다면, 종교가 철학이, 지식이 다 무슨 소용이 있단 말인가"라며 미국을 규탄하고, 파병에 반대하는 행동에 모든 국민이 나설 것을 절절이 호소했다.
규탄연설이 진행되는 동안 이라크평화네트워크 활동가들은 두건이 씌워진 채 고문당하는 이라크 포로들의 모습을 재현하는 퍼포먼스를 진행해 주위를 숙연케 했다.
마지막으로 최선희 평화를만드는여성회 사무처장의 성명서 낭독이 이어졌다. 최 처장은 "이라크인 수감자들에 대한 고문, 성학대를 일부 비정상적인 병사들의 소행으로 책임을 전가하려는 부시행정부의 변명은 설득력을 잃고 있다"면서 "이라크 전쟁과 점령은 실패작이며, 독선과 오만이 만들어낸 재앙임을 인정하고, 이라크 사태의 해결을 이라크 민중과 국제사회의 협력에 맡기고 미국은 이라크를 떠나는 것만이 미국이 해야할 진정한 사과의 내용"이라고 미국을 규탄했다.
최 처장은 또한 "이라크 평화재건을 위해 파병을 결정했던 한국정부는 이라크에서 일어나고 있는 학살과 고문을 외면하고 있다"면서 "정부는 이라크 민정이양 과정에서 미국 중심의 다국적군이 이라크 주권과 민주화의 보호자나 후견인이 결코 될 수 없으며, 오히려 분쟁의 원인이 되고 있음을 직시하고 파병을 철회해야 한다"고 요구했다.
아래는 오늘 발표된 성명서 전문이다.
미국이 진정으로 사과하고자 한다면 이라크를 떠나야 한다
한국정부는 이라크인 학살과 고문에 대해 명확한 입장을 밝혀야 한다
이라크인 수감자들에 대한 고문, 성학대가 조직적으로 이루어졌음이 확인되고 있다. 게다가밝혀진 사례가 실제 일어난 일들의 극히 일부에 불과하다는 진술도 이어지고 있다. 이들 사건을 일부 비정상적인 병사들의 소행으로 책임을 전가하려는 부시 행정부의 변명은 설득력을 잃고 있다. 군 전문가들은 군 교도소 내에서의 이러한 노골적인 학대행위가 조직적인 지침없이 이루어질 수 없다고 단언한다.
미국은 9.11 이후 이른바 대테러전쟁 과정에서 체포한 전쟁포로와 수감자들, 예비검속된 아랍계 혐의자들에게 사실상 '불법적 수단'에 의한 수사를 허용해 왔다는 것은 알려진 사실이다. 이미 미국은 아프간 전쟁에서 체포된 수감자들에 대한 반인권적인 처우로 비난을 받은 바 있다. 이라크에서의 고문도 이러한 조직적, 범정부적 반인권적 방침의 연장선에 있다.
팔루자 지역에서의 민간인에 대한 무차별 학살도 그 실체가 점점 더 분명히 드러나고 있다. 팔루자 봉쇄가 풀린 직후 수백구의 시체가 이장되었다. 목격자들은 치안유지와는 무관한 민간인에 대한 폭격과 저격에 대한 무수한 진술을 쏟아내고 있다. 노골적인 보복살인의 흔적이 드러날수록 미국이 이라크인을 위해 거기에 가 있는 것이 아니라는 것이 이라크인과 세계 시민 모두에게 더욱 분명해지고 있다.
이라크인에 대한 학살과 고문이 전세계의 비난과 공분을 불러오고 있는 가운데 미 부시 대통령이 사과입장을 발표하는 등 진화에 나섰다. 그러나 이라크인의 분노와 충격, 세계인의 비난을 잠재우기에는 가당치 않은 변명을 늘어놓는데 그치고 말았다. 부시 대통령은 아직도 자신이 무엇에 대해 진정으로 사과해야 할 것인지 깨닫지 못하고 있다.
부시 대통령은 증거도 없이 선제공격을 감행했으나 대량살상무기를 발견하지 못했다. 테러와의 연관성을 밝혀내지 못한 것은 말할 것도 없고 도리어 자국민과 이라크 국민들의 생명을 위협하는 폭력의 악순환을 만들어냈다. 이 과정에서 미국은 자신의 가공할 무력과 패권을 과신했고 오만과 독선으로 일관했다. 그러나 결국 이라크인들의 저항과 세계시민들의 비난 앞에서 이라크 점령은 총체적 실패를 맞고 있다. 미국이 이라크에서 자행한 학살과 고문이 드러남에 따라 미국이 강변해오던 '이라크 민주화'의 주장도 거짓임이 확인되었다. 이같은 사실은 온전한 주권과 직접투표를 요구하는 이라크 시민들에게 총구를 겨누는 과정에서 더욱 분명해지고 있다. 미국은 미국이 주체가 되어 현 사태를 수습하는 것이 불가능한 상황임을 인정해야 한다. 이라크 전쟁과 점령은 실패작이며, 독선과 오만이 만들어낸 재앙임을 인정하는 것이 필요하다. 그리고 이라크 사태의 해결을 이라크 민중과 국제사회의 협력에 맡기고 미국은 이라크를 떠나야 한다. 이것이 미국이 해야할 진정한 사과의 내용이다.
한편, 한국정부는 이라크에서 일어나고 있는 학살과 고문에 외면하고 있다. 정부는 이라크의 평화와 재건을 위해 파병한다고 주장해왔다. 그러나 정작 이라크의 평화와 재건에 치명적인 사건인 팔루자 학살과 수감자 고문에 대해서는 침묵하고 있는 것이다. 한국정부가 이라크 인들을 위해 할 수 있는 가장 우선적인 일은 그들의 고통을 이해하고 지금 이라크에서 일어난 사건들에 대해 유감을 표하는 일이다. 이는 이미 이라크에 서희·제마 부대를 파병하고 있는 대한민국의 위신과 명예를 보호하는 일이기도 하다.
아울러, 정부는 이라크 민정이양과정에서 미국 중심의 다국적군이 이라크 주권과 민주화의 보호자나 후견인이 결코 될 수 없고 오히려 분쟁의 원인이 되고 있음을 직시해야 한다. 우리가 군대를 보내서 그들을 도울 수 없다는 사실에 대해 인정해야 한다. 파병은 철회되어야 한다.
2004. 5. 10.
이라크평화네트워크·참여연대·평화를만드는여성회·환경운동연합
고문 규탄 미국 민주 민주주의 이라크 이라크평화네트워크 인권 장흥배 주주 철회 파병
May 12, 2004 (11:16:46)
미국이 이제 정체를 드러내기 시작했습니다


코오롱인더스트리(패션부문)의 2018년 수익과 효율 측면에서 전반적인 선전은 결코 녹록하지 않은 시장 환경의 조건에서 거둔 성과라는 점에서 후한 평가를 주어도 무방하다. 왜냐하면 '코오롱스포츠' 등 아웃도어 대표 브랜드가 기여하는 영역과 영향이 코오롱인더스트리(패션부문)의 전체 브랜드 포트폴리오에서 차지하는 비중이 실로 적지않기 때문이다. 상당기간 지속된 아웃도어 대표 브랜드 '코오롱스포츠'의 엄청난 기여 역할은 양날의 검 마냥 아웃도어 세그먼트 시장의 급락 구간에서의 부담 요인이 상대적으로 더 부각될 수 밖에 없기 때문이다. 그럼에도 불구하고 역시 그룹사 대기업의 탄탄한 경영 역량은 다소의 외형 축소는 최소화 하면서 적어도 수익과 효율에서 만큼은 목표 수준은 거뜬히 성취해 내고 있다.
코오롱인더스트리(패션부문)는 축적된 패션 비즈니스에 대한 경험과 지식을 배경으로 단순한 제조업과는 확연하게 달리 패션 비즈니스는 소비자의 감성과 욕구를 디자인에 반영, 이를 상품화하여 다양한 이미지와 고감도의 마케팅 전략으로 완성되는 복합산업이라는 핵심 속성을 꿰뚫고 있는 듯 판단된다. 코오롱인더스트리(패션부문)가 강조하는 패션 비즈니스의 핵심역량은 브랜드가치, 디자인, 품질 등 상품기획 등 머천다이징은 물론 유통 경쟁력과 글로벌 소싱을 통한 가격경쟁력 등으로 정리된다. 이 같은 핵심 역량의 축적과 성과 발현을 위해 기존의 패션 브랜드 사업조직 체계의 선제적인 재정립 역시 선행되었음은 물론이다.


아직 사회에 진출하기 전인 대학시절, 누구나 까지는 아니지만, 적지 않은 사람들이 한 번 쯤 연애를 해볼 만한 시기이기도 하고,적어도 미팅이라는 요식행위는 최소 1번은 해봤을 것이라고 본다.그때 신입생이던 시절은, 당연히 동갑(연하는 고등학생이라서)과 미팅을 하는 것을 자연스런 섭리로 받아들였다. 또 그러기에 충분한 신체적 매력을 서로가 지녔었다.시간이 조금씩 흐르면, 여자들은 남자들 생각하는 수준이 어리다면서 2~3살 위의 선배들을 찾아가기 시작하는데, 신체적 매력은 물론 동갑이 우수할 지라도, 다른(결혼을 감안할 경우)조건이 조금은 더 갖추어진 듯 보이는 선배들에게 다가간다.남자들은 이미 이시기 부터 연상은 범위에서 지우기 시작한다. 학년이 올라갈 수록동갑도 범위에서 지워가기 시작한다. 말 그대로 어린여성을 이때 부터 찾기 시작한다.시간이 흘러 결혼시기를 놓치고 나서는..아~ 그 때 그 친구 지금은 뭐 할까? 그 때 그냥 만나볼 것을...이라고 후회하는 대상은 모두 하나같이 동갑장이 입학동기 들이었던 사실을..잘 기억하자..우리는 평생을 갖이할 친구같은 상대를 찾아다니면서도,그들과 젊음을 함께 누리고, 같이 숨을 쉴때는 그게 좋은줄 모르고 지나쳐 버렸고 지금도 그렇게 되어가고 있다.그렇게 나에게 관심을 가져주고, 내 감정에 공감하고, 나와 같이 꿈을 꾸어주던 벗들이 밤하늘에 별처럼 많았던 그때는 왜..그들과의 만남을 가치없게 보았을까..오늘도 추억에 대해 후회없다고 위로하면서,그때 그친구들 생각에 미소가 머금어 진다.오늘도 젊음에 겨워 기쁨의 나날을 보내는 20대 들이여~동갑과 연상..1~2살 차이의 친구가 될 수 있는 그들을스스로 박탈하지 말고 들여다 보자...더 이상의 후회를 하기엔, 금이간 마음이 깨어져 버릴 것 같아몇 자 적었습니다. 커플닷넷 게시물 댓글보기
2010-10-14 11:03:48
(0) 글쓴이 남자에요? 참 글 잘쓰시네요 ㅋ제 경우 28세부터 소개를 받아봤는데그땐 78,79 소개받았고30세에는 80,81소개받았고32세에는 81,82소개받았고지금은 83,84~86까지 소개받아요....아 근데 나는 시간이 멈춘것 같아요 ㅋㄷ농담이구요. 암튼 여잔 20대 후반까지 짝 꼭 찾으세요.못 찾으면 1년에 하나씩 본인이 원하는 남자조건 하나씩 포기하게 됩니다.
님 글을 읽으니,


장애인연금 받으려다 활동보조서비스까지 중단될까봐 두렵다는 장애인당사자들의 한탄이 들려오고 있습니다. 장애인연금을 받으려면 기존에 장애등급이 있는 사람도 장애등급심사를 다시 받아야 되는데, 재심사를 받고나면 상당수 장애인들의 등급이 하락되고 있는 것입니다. 1급에서 하위 등급으로 떨어지게 되면, 기존에 받고 있는 활동보조서비스마저 중단되기 때문에 장애인들은 장애인연금 신청 자체를 기피하고 있는 실정입니다. 장애인연금 신청을 했다가 장애등급이 하락하는 결정을 받고 나서는, 그렇다면 없었던 일로 하자는 장애인들의 민원이 빗발치고 있습니다.
이렇듯 최근 장애인계 핫이슈는 단연 장애인연금과 장애등급재심사입니다. 참다 못한 장애인들은 아예 장애인연금 거부 선언을 하기에 이르렀습니다. 지난달 30일 첫 장애인연금이 지급되던 날, 장애인들은 거리로 나와서 장애등급제 폐지와 사회서비스 권리 확보를 위한 공동대책위원회가 공식 활동을 시작한다는 소식을 알렸습니다. 이들은 장애등급제 폐지를 주장하고 나섰습니다. 이와 동시에 새로운 전달체계 마련에 나서라고 정부에 촉구했습니다. 그런데 안타깝게도 정부는 그럴 뜻이 없습니다.
장애등급제를 둘러싼 논란은 이미 오래전부터 제기되어온 문제입니다. 공식적인 자리에서 수차례 논의되기도 했습니다. 결국 보건복지부는 장애인복지 인프라를 개편하기 위해서 연구용역도 하고, 태스크포스팀도 꾸리고, 모의적용사업도 진행한 바 있습니다. 그런데 보건복지부는 어떤 이유에선지 올해 장애인복지인프라 개편과 관련한 어떠한 예산도 편성하지 않았습니다. 예산이 없다는 것은 더 이상 사업을 진행하지 않겠다는 뜻입니다. 국회에서 예산이 삭감된 것이 아니라, 예산 요구조차 하지 않았습니다. 의지를 상실했다는 뜻입니다. 장애인계의 반발도 크지 않았습니다. 에이블뉴스가 이러한 사실을 알리는 기사를 보도했지만, 아무런 반응이 없었습니다.
그러던 사이 장애판정제도는 개편이 진행됐습니다. 우선 시군구가 장애등급의 적성성 여부를 확인하기 위해 필요한 경우, 국민연금공단에 장애정도에 대한 정밀심사를 의뢰할 수 있도록 장애인복지법을 정비했습니다. 법적 근거를 마련해서 향후 발생할 수 있는 시비를 차단하겠다는 의도를 가진 법 개정 추진이었습니다. 장애판정 기준도 새롭게 바뀌었습니다. 보다 엄격해졌다고 말하는 것이 더 정확할 듯 합니다. 의료적 기준만 새롭게 정비한 장애판정기준이 올해 1월부터 적용되기 시작한 것입니다.
물론 개정 예고기간을 둬서 의견 수렴하는 절차를 밟았지만, 입법예고든 행정예고든 요식적인 의견수렴 절차라는 지적에서 자유로울 수 없습니다. 어떠한 내용의 의견이 들어왔는지 일반에 공개되지도 않을뿐더러 새롭게 제기된 의견에 대해서 관련 당사자들과 공개적으로 검토하는 자리도 없기 때문입니다. 새롭게 제시된 장애판정기준은 면밀히 검토하지 않으면, 그 파장을 예측하는 것도 힘들기에 장애인당사자들은 넋 놓고 정부가 추진하는 대로 지켜볼 수밖에 없었던 상황이었습니다.
장애인당사자들은 이제야 지난해 말 진행됐던 변화들이 자신들에게 어떻게 영향을 미치는 것인지 몸으로 확인하고 있습니다. 장애인 개개인의 욕구에 맞는 서비스가 제대로 전달될 수 있도록 인프라를 개편한다는 사업은 중단된 채, 엄격해진 기준에 의해 장애등급만이 하락되고 있는 현실을 마주하고 있습니다. 국민연금공단 장애심사센터는 장애등급 하락에만 관심을 둘 뿐, 왜 장애등급 하락이 발생하게 됐는지 원인을 찾는 데는 관심이 없습니다. 권한이 없다는 말만 할 뿐입니다. 결국 의사들이 장애등급을 매긴 것인데, 의학적 소신을 내세우며 반발하는 의사들을 찾아보기 힘들고, 혹은 정부에 의해서 조사를 당하거나 처벌을 받는 상황도 발생하지 않고 있습니다.
다시 전달체계 개편 이야기가 나오기 시작했습니다. 그렇습니다. 1급이니 2급이니 따지는 것이 문제가 아니라는 것입니다. 1급이든, 2급이든 욕구에 맞는 서비스를 제공받을 수 있으면 되는 것입니다. 장애인연금이 필요한 사람에게는 장애인연금을, 활동보조서비스가 필요한 사람에게는 활동보조서비스를, 장애인콜택시 서비스가 필요한 사람에게는 장애인콜택시 서비스를 제공하면 되는 것입니다. 장애는 사회의 결과물이기 때문입니다. 개인의 재앙이 되어서는 안 되기 때문입니다.
한국장애인단체총연맹(한국장총)과 민주당 박은수 의원이 오는 20일 오후 2시 30분 서울 여의도 국회도서관 소회의실에서 '수요자중심형 장애인복지 전달체계 구축을 위한 공청회'를 공동으로 개최한다고 밝혔습니다. 공급자 중심의 체계를 이제는 바꿔보겠다는 장애인계의 의지를 담아 마련된 자리입니다.


그러나 지난해 코스닥 상장사들이 잇달아 상장폐지 위기에 놓이고 주가가 급락하자 라임운용이 CB 파킹거래를 감행했다는 지적이 제기된다. 파킹거래는 채권 펀드매니저들이 편입 한도를 초과하지 않기 위해 증권사 명의로 채권을 매수하는 대신 증권사에 수수료를 지급하는 편법 행위다.
라임운용은 지난해부터 파생 계약을 맺은 증권사를 통해 수십개 코스닥 상장사 CB를 펀드에 편입, 장외에서 수시로 매매했다. 같은해 3월 파티게임즈가 감사의견 거절로 상장폐지 사유가 발생하자 1주일 만에 400억원 규모 신주인수권부사채(BW)를 화장품 도매업체인 아이엠지인터내셔널, 엘씨인터내셔날 등에 권면총액 수준에 넘겼다.
지난 2월에는 상장폐지 사안으로 부실이 발생한 250억원 규모 바이오빌 CB를 부동산 시행사인 장외 업체 메트로폴리탄에 할인율 10%를 적용한 225억원에 매각했다. 다음달 메트로폴리탄은 메트로폴리탄씨앤디 등과 110억원 규모 폴루스바이오팜 CB를 사들이기도 했다. 한달도 지나지 않아 메트로폴리탄씨앤디가 매입한 70억원 규모 CB에서 원금상환 불이행에 따른 기한이익상실(EOD) 사유가 발생했다.
메트로폴리탄과 메트로폴리탄씨앤디는 각각 자본금 3억원, 1000만원으로 라임운용의 부동산 펀드 관련 시행을 맡고 있다. 특히 이들 회사의 일부 등기임원들이 아이엠지인터내셔널과 엘씨인터내셔날에서 같은 직책으로 겸직 중이다.
또 지난달 상장폐지 사유가 발생한 한류타임즈의 50억원 규모 CB는 한달 전 한류AI가 매수한 바 있다.
라임운용은 ‘5% 지분 공시’ 주체인 대형 증권사 뒤에서 메자닌 장외 거래 내역을 숨길 수 있었다. 증권사는 라임운용 펀드와 총수익스와프(TRS) 계약을 맺고 그 규모의 30% 가량을 신용공여(대출)해준다. 자기자본을 활용해 라임 운용지시에 따라 코스닥 CB를 대신 사주는 것이다.
라임운용이 한 증권사와 함께 사들인 CB는 한류타임즈외에도 제이씨케미칼, 지투하이소닉, 팍스넷, 슈펙스비앤피, 동양네트웍스 네패스신소재, 폴루스바이오팜, 범양건영 등 수십개에 달했다.
증권사는 라임운용의 지시로 편입한 CB를 라임의 자펀드나 장외업체로 넘겼다. 또 블러썸엠앤씨, 리드, 에너전트, 디에이테크놀로지, SG 등 CB의 경우 라임의 자펀드가 CB를 증권사에 넘기기도 했다.
금융당국은 이와 관련 라임운용을 비롯해 증권사, 장외업체에 대한 조사를 실시할 예정인 것으로 알려졌다. CB 파킹거래 의혹과 코스닥 상장사 CB 장외거래의 적정성, 수익률 돌려막기 여부, 미공개정보 이용 등을 다룰 전망이다.
◆ 라임운용 “파킹거래 아니다…수익률 혼용 안 돼”
이같은 의혹에 회사 측은 홈페이지를 통해 TRS 거래에 대해 “레버리지를 활용하기 위해 채권을 기초자산으로 증권사에 비용을 지불하는 일반적인 거래 형태”라고 밝혔다. 또 회사 펀드에는 매일 채권평가사로부터 시가 평가된 TRS 가격이 자산의 수익률에 반영되고 있어 파킹거래와 다르다는 설명이다.
또 펀드별로 신탁사‧사무수탁사를 통해 투자 자산을 관리하고 있어 수익률 ‘돌려막기’가 아니라는 게 회사 측의 설명이다. 상장사 메자닌 채권의 시가가 TRS의 수익률에 반영되고, TRS 기초자산의 수익률 역시 각 펀드에 반영되고 있어서다. 증권사가 직접 채권을 인수하거나 스왑을 종결하는 과정에서 매매가 이뤄지더라도 펀드별 TRS가 명확하게 관리되고 있어 수익률은 혼용될 수 없다고 한다.
라임운용 측은 원금 상환 가능성이 낮은 채권을 팔 수 있었던 건 메자닌 채권의 안정성 확보 차원에서 설정한 담보때문이라고 강조했다. 이러한 채권을 발행 업체에 악재가 발생하더라도 담보권을 통해 원금을 돌려받을 수 있어 장외 매각이 어렵지 않게 이뤄질 수 있었다. 더불어 담보가 설정되지 않은 채권에서 부실이 발생하면 회사 내 집합투자평가위원회에서 규정에 따라 부실 자산의 상각 처리 후 매각했다.
회사는 ‘모펀드’의 일부 CB 디폴트로 인한 ‘자펀드’의 손실 확대 가능성에 대해서도 선을 그었다. 특히 “운용 규모가 작은 사모펀드는 분산투자 효과가 제한적이어서 단점을 보완하기 위해 분산된 대형 펀드에 재간접 투자하는 방식으로 위험(리스크)를 최소화하고 있다”며 “운용규모가 크고 운용자산이 잘 분산돼 있다면 일부 자산의 손실이 전체 펀드에 미치는 영향은 제한적”이라고 설명했다.
◆ 미공개정보 이용 주식거래 혐의로 검찰 조사
앞서 라임운용은 이달 코스닥 상장사 지투하이소닉의 CB 투자와 관련 미공개정보를 이용한 불공정거래 혐의로 검찰 조사와 본사 압수수색을 받기도 했다.
문제는 지투하이소닉이 지난해 12월 13일 장 시작 전인 오전 7시 곽병현 당시 대표를 횡령·배임 혐의로 고소했다는 사실을 공시하면서 불거졌다. 즉시 주식 매매가 정지됐으나 이에 앞서 라임운용이 전일 KB증권에 위탁해 보유하고 있던 10억원 규모의 주식(118만8351주)을 매도한 것으로 드러났다. 이날 지투하이소닉의 주가는 전일 종가(1070원) 대비 25.4% 하락한 798원에 거래를 마쳤다.
지투하이소닉의 소액주주 4명은 지난 5월 서울 회생법원에 지투하이소닉 전‧현직 경영진의 은닉 재산 환수 등을 촉구하는 탄원서를 제출하면서 라임운용이 미공개정보를 이용해 주식을 매도했다고 주장했다.
◆ 검찰 조사 장기화 가능성…공모펀드 운용사 전환 차질
이와 관련 검찰 조사가 계속되면서 라임운용의 공모펀드 자산운용사로의 전환에도 제동이 걸렸다. 앞서 회사는 지난해 8월 공모펀드 자산운용사 인가를 신청하고 공모펀드를 비롯한 퇴직연금 시장에 진출하고 사모펀드(PEF), 부동산 등 사업 포트폴리오를 강화하겠다는 계획을 세운 바 있다.
그러나 업계에 따르면 검찰 조사로 라임운용이 금감원에 제출한 전환 신청 심사가 지연되고 있다. 회사는 검찰 조사 과정을 살피면서 인가 신청을 자진 철회할 것으로 알려졌다.


한일관계가 악화되고 한참이나 지나갔는데 개선될 여지가 없어 보인다. 양국간의 감정의 골은 깊어져 가고 해결을 위한 어떤 외교적 제스쳐도 보이지 않는 듯 하다
이런 와중에서도 미워하고 싶지 않은 일본인이 한사람 있다. 바로 무라카미 하루키이다.
그는 일본에서 가장 존경받는 작가이자 전 세계에 수많은 독자층을 가지고 있는 한마디로 잘 나가는 소설가이다. 우리나라에도 하루키에 열광하는 매니어 층이 상당히 많다. 그의 책은 출판되기 무섭게 베스트 셀러 반열에 오르고 다음 책을 언제 나올까 하고 기다리는 팬들이 많다. 하루키는 대중가수만큼이나 많은 팬들을 가지고 있다.
그의 소설 IQ84, 노르웨이 숲, 해변의 카프카, 기사단장 죽이기 소설과 에세이 등을 합치면 히트한 책들이 수 백권을 넘는다. 그의 책을 읽을 때마다 우리나라에는 왜 이와 같은 작가가 나타나지 않을까? 이참에 나도 소설이나 한번 써 볼까 라는 생각도 여러 번 하기도 했다. 가을만 되면 노벨상 후보로 단골로 등장하는 하루키이지만 아직 수상하질 못했다. 간절히 우리나라 작가가 노벨문학상을 받기를 원하지만 하루키도 언젠가는 받기를 응원한다.
나는 하루키가 같은 오십대 정도일거라고 착각하며 산 지가 오래되었다. 그는 나와 비슷한 동년배이거나 조금 윗세대인 줄로 알았는데 왠걸 70살이 넘었음에 놀라지 않을 수가 없다. 그만큼 하루키가 젊게 살았거나 내가 그의 소설과 수필 속으로 훅 빨려들어가서 같이 호흡했다는 증거일 수도 있다. 그의 생활 또한 젊게 사는듯하다 고양이를 좋아하는 애묘인이기도 하고 달리기 후에 맥주 한잔을 좋아하기도 하고 재즈음악과 팝송을 즐겨 듣고 분위기에 따라 위스키와 맥주를 골라 마실 줄 아는 로맨티스트이기도 하다.
그는 우리에게 작지만 확실한 행복이라는 '소확행' 이라는 유행어를 만들어 줬다. 이말은 1986년 '랑겔한스섬의 오후' 라는 수필집 속에서 처음 등장하는 말이다. '서랍 안에 반듯하게 접어서 돌돌 말은 깨끗한 팬티가 잔뜩 쌓여 있다는 것은 인생에 있어서 작기는(소)하지만 확고한(확) 행복(행)의 하나(줄여서 소확행)가 아닐까' 라고 언급했다.
그의 소설속에도 공통적으로 상실감과 고독감을 가득 지닌 평범한 젊은이들이 주인공으로 등장한다. 소설 내용도 평범한 일상 속의 크고 작은 일들로 연속되는 소시민적 내용이 주를 이룬다. 또 재미있고 쉬운 일상용어들이 많다. 웃음 속 슬픔 요즘 말로 '웃픈'으로 이어진다. 그의 소설뿐만 아니라 에세이도 즐겨 읽었는데 그의 삶을 조금 훔쳐보고 싶었기 때문이다. 그의 수필에서는 고양이 소리도 들리고 비틀즈나 롤링스톤즈의 노래 소리도 새어 나온다. 또 쌉스럼한 와인 향과 치즈 냄새도 맡을 수 있다.
그는 자신의 수필을 두고 맥주회사에서 만든 우롱차라고 말했다, 아주 시적인 멋진 표현이 아닐 수 없다. 소설 쓰다 쉬는 시간에 쓰는 에세이 또는 차 한잔으로 자기 수필을 표현하는 겸손함으로 여겨진다. 어째던 그의 수필도 맛깔스럽고 재미가 남다르다.
그가 특히 고마운 것은 많은 읽을거리를 우리에게 제공해 줬을 뿐만 아니라 역사의식이 분명하다는 점이다. 그의 아버지가 중일전쟁에 참전해서 중국인을 살해한 경험담을 직접 들은 바 있다는 숨겨도 좋을 사실을 용기 있게 말했으며 또한 난징학살사건에 대한 일본의 책임론을 제기하기도 했다.
뿐만 아니라 정신대 문제와 강제징용에 대한 일본의 사과와 배상문제를 언급하면서 일본의 사죄와 책임을 분명하게 이야기했다. 이것은 우리 한국인들이 모두가 원하는 것과 일치한다. 꼬인 실마리를 푸는 단서이자 해결의 첫걸음이다. 무라카미 하루키는 진정한 문학인으로서의 진솔한 양심적 말은 불편한 이웃나라 한국 사람들에게 위안을 가져다줬다.


매수 대상지는 기존 국유림과 연·인접해 국유림 확대가 가능한 지역으로 관련 법률에 따라 용도가 제한된 백두대간보호지역, 산림보호구역, 국립수목원 완충구역, 제주 곶자왈 등이다. 매수된 산림은 기능별로 경영계획 수립을 통해 산림자원 육성, 산림생태계 보전, 산림휴양 등 국유림 정책 공간으로 활용될 전망이다.
산림청은 1996년부터 사유림 매수 사업을 진행하고 있으며 지난해까지 19만 1446㏊를 매수했다. 21.7%에 불과했던 우리나라 전체 산림 면적 대비 국유림 비율은 꾸준히 증가해 지난해말 25.9%를 기록했다.


1. 자녀 스스로 학습을 하고, 학습에 대한 시간을 조절할 수 있도록 배려해야 한다. 2. 자녀가 실수를 했을 때, 나무라기 보다는 자녀에 대한 배려를 바탕으로 용기를 심어주어야 한다. 3, 모방학습이 이루어질 수 있도록 환경구성을 해야 된다. 4. 현실지향적 교육이 되어야 한다. 5. 부모와의 대화나 학습에 대한 부모와의 상담이 자녀에게 있어서 즐거운 것이 되어야 된다. 6. 부모는 자녀의 발달적 특성에 민감해야 한다. Ⅲ. 결론
오늘날 부모들의 가장 큰 관심사 중 하나는 자녀들을 효과적으로 교육하는 방법에 관한 것일 것이다. 예로부터 우리나라는 자녀에 대한 교육열이 무척 높은 국가였고, 이는 현대사회에 있어 조기유학, 조기 영어교육, 사교육 활성화라는 방식으로 표출되고 있다. 일반적으로 교육학자들의 견해는 부모의 강요에 의한 교육보다는 자녀 스스로가 자신의 학습에 있어 주도권을 가지고 교육을 자발적으로 수행하는 자발적 교육의 중요성을 강조하고 있는 바, 본론에서는 효과적인 자녀교육방법에 대한 나의 의견을 서술해 봄으로서 자녀교육방법에 대한 이해를 도모해 보고자 한다. Ⅱ. 본론


살다보면 누구나 가슴이 답답하고 막막해질 때가 있기 마련이다. 얼마 전에 이런 마음을 달래려 배낭을 메고 혼자 장충공원에 갔다. 그곳은 서울 사는 제주 친구들과 자주 찾는 곳이기도 하다. 그날따라 배호가 부른 ‘안개 낀 장충단 공원’의 노래와 비슷한 분위기가 나는 날이었다. 낙엽은 떨어져 뒹굴고 있었고 안개는 자욱했다. 비탈길 산길을 따라 남산 타워 쪽으로 쭉 올라가는데, 산기슭에는 일제 강점기에 항일 운동했던 분들의 발자취가 새겨진 비석들이 늘어 서 있었다. 가쁜 숨을 몰아쉬며 남산 타워까지 올라가 간단하게 요기한 후, 내려오는데 패스트 트랙이 보여 커피 한 잔 사 들고 돌아서니. 국립극장 앞이었다. 거기서 조금 지나치니 3·1 운동 기념탑이 있고 그 앞에 게시판이 있어 바라보니, 붓글씨로 이런 글이 쓰여 있었다. “농부는 굶어 죽어도, 씨앗은 베고 죽는다.”(農夫餓死 枕厥種子)
사람마다 받아들이는 의미가 조금씩 다르겠으나, 나는 이렇게 해석했다. 최악의 상황이라도 절대 희망의 끈을 놓지 말아야 한다. 농부가 남긴 것은 씨앗이 아니라 희망이다. 우리나라 역대 왕 중에서 제주에서 유배 생활을 했던 사람이 있다. 광해이다. 그는 인조반정 때 왕위에서 쫓겨난 후 처음에는 강화도에서 유배 생활을 했으나, ‘푸른 바다 성난 파도 어둠 깃든’ 행원리 어등포에 도착한 후. 마중 나온 목사가 여기가 제주라고 말하자 “내가 어찌 여기 왔느냐”하며 울부짖었다고 한다. 광해는 그 후 지금의 동문시장 서쪽에 살면서 4년 동안 유배 생활을 한 후, 생을 마감하였다. 그런데 놀라운 것은 왕위에서 쫓겨나는 해 자신의 세자, 세자비가 모두 자결하고, 왕비마저 화병으로 죽는 참담한 상황 하에서도 그는 무려 20여 년을 더 살며 67세까지 천수를 누렸다는 것이다. 아마 자신의 옛 신하들이 곧 복권시킬 것이라는 희망이 그의 삶을 지탱하지 않았을까? 희망은 어떤 상황 하에서도 우리의 삶을 지탱하는 불씨임이 분명하다.
중국인에게 존경받는 문호 루쉰(爐身)은 ‘고향’이라는 수필에서 이렇게 말한다. ‘희망이란 본래 있다고도 할 수 없고 없다고도 할 수 없다. 그것은 마치 땅 위의 길과 같은 것이다. 본래 땅 위에는 길이 없었다. 한 사람이 먼저 가고 걸어가는 사람이 많아지면 그것이 곧 길이 되는 것이다.’
기해년이 저물어 가고 있다.
올해도 역시 다사다난한 한 해였다. 제2공항 건설을 둘러싸고 지역 주민들 간에 의견이 갈리면서 첨예하게 대립되었고 결론 없이 해를 넘기고 있다. 끔직한 살인 사건도 있었다. 그 무엇보다도 주민들의 마음을 우울하게 만든 것은 경기 침체였다. 살림살이가 팍팍해지고 가계부채는 계속 늘어나고 있다. 부동산 경매가 급증하고 있고 낙찰가도 크게 떨어졌다고 한다. 관광산업은 정체되어 있고 여전히 그 수익이 지역민에게 떨어지는 것이 적다. 가을장마와 잇단 태풍에 의한 피해는 월동 채소류와 감귤 등 1차 산업에 큰 피해를 입혔으며 광어, 양돈 등 전반적인 제주 경기가 다 좋지 않다.


백종원 3대천왕 성수동 매운 코다리찜 - 성동구 뚝도시장 미정이네식당 2017.03.18 2017년3월18일 성수동 매운 코다리찜 뚝섬의 옛말인 뚝도에서 비롯된 뚝도시장 위치 코다리찜 전문으로 방송에도 출연한 미정이네 식당 코다리찜 전문 미정이네 식당은 본점인 1호점과 2호점으로 운영이되며 본점은 사장님 2호점은 따님이 운영하는 뚝도시장 유명 맛집으로 소문이 자자합니다. 매운 코다리찜은 1단계 안매운맛, 2단계 덜 매운맛, 3단계 중간맛, 4단계 매운맛으로 나뉘며 주문시 말씀하셔야 합니다 매운 코다리찜은 팬에 식용유를 뿌리고 납작 무를 깔아줍니다. 그위에 코다리를 얹고 양파, 파와 같은 채소와 청양 고추, 일반 고춧가루를 비율로 섞은 양념장을 부어 한소끔 졸여내면 달짝하면서 맛있게 매운 코다리찜이 완성 됩니다 미정이네식당 전화 : 02-463-4704 주소 : 서울 성동구 성덕정15길 6-5..
백종원 3대천왕 안양 구시카쓰 튀김꼬치 쿠사카츠쿠마 2017.02.26 2017년2월25일3대천왕 안양 구시카쓰 구워서 만드는 관동지방식이 아닌 튀기는 오사카식의꼬치튀김을 맛볼 수 있는 안양 쿠시카츠쿠마10시간 숙성 반죽과 고운 빵가루가 만들어낸 하모니세트를 먹게되면 디저트 튀김은 서비스 안양 튀김꼬치 쿠사카츠쿠마전화 : 031-384-9492주소 : 경기 안양시 동안구 부림동 1601-1평촌역 2번 출구 인근 위치 가격 : 구로쿠마코스 12종 2인 19,000원판다코스 18종 3인 28,000원레이디스코스 10종 2인 19,000원쿠시카츠 기린맥주 세트 2인 33,000원 도쿄식 꼬치구이 처럼 구워내는 것이 아닌튀김 반죽에 재료를 넣고 튀겨내는 구시카쓰더 바삭하고 고소해서 먹는 재미가 있어젊은 층에서 선호하는 맛 입니다 신선한 여러가지 재료를 꼬치에 꽂아밀가루와 달걀, 탄..
백종원의 3대천왕 망원동 양꼬치 양갈비 맛집 망원양꼬치 2017.02.25 백종원의 3대천왕 망원동 양꼬치 망리단길 맛집으로 통하며 누린내 없이 누구나쉽게 접할 수 있는 망원양꼬치 전문점독특한 향신료 소스인 쯔란소스에 돼지고기와소고기의 중간맛을 나타내는 양꼬치를 즐기는 맛술안주로 손색없는 대륙의 양꼬치 망리단길 망원양꼬치전화 : 02-335-5050주소 : 서울 마포구 월드컵로 13길 17구주소 : 서울 마포구 망원동 379-2영업시간 : 16:00~05:00휴일 : 연중무휴 가격 : 양등갈비 15,000원고급양갈비 25,000원양꼬치 10,000원소갈비살꼬치 12,000원 돼지고기 수요가 급증하면서 다른 품목이수입되고 그때부터 양갈비를 접하기 시작한지도꽤 오랜 세월이 흘렀지만 여전히 양갈비는누린내가 난다는 선입견이 있습니다 오히려 양갈비는 소고기 처럼레어 형태로 먹어야 더 맛..
백종원 3대천왕 합정동 야키토리 일본 꼬치구이 쿠이신보 2017.02.25 2017년2월25일 3대천왕 합정동 야키토리일본식 꼬치전문 마포구 쿠이신보 합정동 작은 일본에서 관동식 꼬치를 제대로즐길 수 있는 야키토리 세트 메뉴 구성 일본 관동식 꼬치구이 쿠이신보전화 : 02-332-9215주소 : 서울 마포구 양화로6길 38구주소 : 서울 마포구 합정동 413-16 2층영업시긴 : 17:30~01:00금요일, 토요일 17:30~02:00 일요일 : 17:00~24:00휴일 : 둘째주, 넷째주 일요일가격 : 하츠 (염통) 2,000원모모니쿠 (다리살) 2,800원카와 (껍질) 3,000원야키토리 5종세트 13,000원야키토리 8종세트 21,000원 백종원의3대천왕 꼬치구이 특집첫번째 찾아간 곳은 오랜 역사를 지니고 있는일본의 맛이며 합정동 야키토리쿠이신보를 다녀갔습니다 일본 꼬치구..
백종원 3대천왕 안의 소갈비찜 함양 삼일식당 2017.02.18 2017년2월18일 백종원 3대천왕 안의 소갈비찜 삼일식당. 함양 안의면은 옛부터 갈비찜으로 유명 합니다. 먹거리X파일 착한식당 갈비찜 편에 출연했던 옛날금호식당 역시 함양 안의면에 속해 있습니다. 가수 이문세를 비롯해 연예인들도 자주 찾아간다는 삼일식당 안의 원조 소갈비찜 삼일식당 2시간 이상 푹 삶아내어 보들보들안 육질 소스에는 녹말 가루를 넣어 자체의 걸쭉함과 함께 부드러운 목넘김으로 맛을 보면 여느 갈비찜과는 확연히 다른 특징을 나타냅니다. 무엇보다 맛이 생각보다 심심한 편인데 밑반찬과 같이 제공되는 양념장이 입맛을 돋우게 해준답니다 안의 소갈비찜 위치, 연락처 정보포스팅 글 하단에 있습니다 안의 지역 소갈비찜은 한때 문제성이 있었던대구 찜갈비 처럼 뼈대만 넣고 다른 잡고기와 섞어사용하는 것이 아..
3대천왕 북성로 우동 불고기 태능집 2017.02.11 3대천왕 북성로 우동 불고기 태능집 대구 맛골목에서 빼놓을 수 없는 서민적인 음식착한 가격 달짝한 북성로 불고기의 맛 동인동 찜갈비, 평화시장 닭똥집에 이은 술맛 당기는값싸고 맛있는 연탄불고기 음료수 우동 서비스대구 아지매의 후덕한 인심 북성로 우동 불고기 위치, 연락처 등맛집 정보는 글 하단에 있어요 백설명은 연탄 불고기 5000원, 우동 3000원주문을 했지만 연탄불고기만 주문 하셔도 우동 서비스2명이서 넉넉히 먹으려면 고기 중자 사이즈로드시는게 더 현명한 선택 대구 분들이라면 아마도 방송을 보시고이곳이 어디인지 금방 눈치를 채셨을 거에요똑같은 메뉴 똑같은 가건물에 차려졌지만단골들은 한 곳만 들른답니다 5년전 처음 알게된 태능집지인과 첫 방문후에 줄곳 다른곳은 가지않고태능집만 쭉 방문을 하게 되더라구..


스티븐 킹의 번역가로 유명한 조영학은 새 책 '여백을 번역하라'에서 원서를 빼닮으려는 생각을 버려야 글맛을 살리는 번역이 가능하다고 주장한다. 그에 따르면 한국 번역계는 원서와 원작자를 떠받드는 '원서 사대주의'에 빠져 있다. 문법체계가 다른데 단어만 바꿔놓는다면 그것이 바로 오역이며 번역 투를 남발하는 읽기 불편한 문장은 독자를 멀어지게 한다는 것.
그는 여백을 잘 살려야 잘 읽히는 번역이 가능하다고 말한다. 책 제목에 쓰일 정도로 그가 강조하는 번역에서의 여백은 문법체계 외에 우리말 습관, 상징, 비유 등을 포함한 포괄적 의미다. 여백을 무시한 번역은 문장이 딱딱하고 정형화되기 마련이다. 이렇듯 번역은 드러나지 않은 요소들은 담아낼 수 있는 기술이며 번역가에게는 가장 적절한 표현을 선택하는 능력이 중요하다.


올여름 기록적인 더위로 예년보다 전기 사용량이 크게 늘었다. 많은 시민이 지난해에 비해 두 배가 넘는 ‘전기요금 폭탄’을 맞으며, 한국전력의 전기요금이 도마에 올랐다.전기요금은 한국전력이 전기를 생산할 때 투입한 총 경제적 비용, 전문용어로 ‘총괄원가’ 수준으로 규제하고 있다. 총괄원가는 한국전력이 투입한 회계상 비용에 적정투자보수라고 불리는 일종의 적정이윤을 더해 계산한다. 한국전력이 가정용 전기를 원가보다 싸게 공급하고 있다고 주장할 때, 이 ‘원가’라 함은 적정이윤을 포함한 총괄원가를 지칭하는 것이다.제도가 이렇다 보니 공기업은 요금 수준이 원가에도 미치지 못한다고 볼멘소리를 하지만 실제 이들의 손익계산서를 보면 매우 높은 수준의 이윤이 발생하는 사례가 종종 있다. 적정이윤을 지나치게 높게 책정할 때 이런 상황이 발생한다.


짧은 휴가나 장기 체류를 위해 비행기를 타고 아파타도 공항에 도착한 후에 렌터카를 이용하면 이후의 여정을 스트레스 없이 편안하게 즐길 수 있습니다. 선택할 수 있는 렌터카 회사가 아무리 많아도, 스카이스캐너에서 최고의 조건을 쉽게 찾을 수 있습니다. 간단히 여행 날짜만 알려주시면 어떤 렌터카 회사에서 어떤 차를 제공할 수 있는지, 그리고 더 중요하게는 어떤 회사가 최고의 가격 조건을 제시하는지 알려드립니다.
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제가 어렸을 때만 해도 여름이면 전기가 자주 나갔습니다. 번개가 치면 전기가 나가 온 동네가 어둠 속에 갇히곤 했습니다. 지금은 문명의 불빛으로 어둠 속에 있기 힘든 시대입니다. 몇 년 전 칠흑 같은 어둠을 경험해 보았습니다. 서울 북촌에 있는 ‘어둠 속의 대화’라는 곳에서 말입니다.이곳에서는 두 시간 정도 어둠 속에 있어야 합니다. 시계도 휴대전화도 가져갈 수 없습니다. 외부와 소통하는 장치는 모두 놓고 들어갑니다. 어둠 속에서 빛나는 야광 옷과 신발도 금지입니다. 이곳에서는 아무것도 보이지 않는 암실을 돌아다니며 숲, 여객선, 시장, 시골농가, 카페 등의 테마공간을 체험해 봅니다. 시각은 우리 감각의 70~80%를 담당하는데 이곳에서는 소용이 없습니다. 그렇다면 사람들은 어떻게 어둠 속을 걸어 다닐까요?
이곳에서는 ‘로드 마스터’라고 부르는 시각장애인들이 안내인이 되어줍니다. 시각장애인이 우리보다 어둠 속에서 훨씬 더 잘 볼 수 있기(?) 때문입니다. 이들의 안내를 받으면서 두 시간 동안 정해진 코스를 돌고 이야기를 나눕니다. 이곳에 있으면 내가 늘 도움을 줘야 한다고 생각한 사람이 나를 돕는 경험을 하게 됩니다. 처음 이곳에 들어갔을 때는 막연히 불안했습니다. 시각을 제외한 다른 감각을 통해서 들어온 정보는 ‘이게 대체 뭐지?’ 하며 상상을 불러일으켰습니다. 암흑 속에서 상상은 진짜인 듯했습니다. 같은 바람을 쐬더라도 누구는 바닷바람, 누구는 산 정상에서 맞는 바람이었습니다. 어둠 속의 대화에 어느 정도 있다 보니 어둠은 불편함이 되지 않았습니다. 무뎠던 감각들이 살아나 예민해졌고 상상력을 극대화하는 그 시간은 낯설었지만 신선했습니다. 칠흑 같은 어둠 속에서 로드 마스터의 안내에 따라 다양한 미션을 수행하는 과정도 즐거웠습니다.


1982년 개정된 변호사법은 본조를 신설하여 변호사는 공공성을 지닌 법률전문직이라고 선언했다. 공공성은 다의적 개념으로 시민이 공공복리를 추구하고 공개된 절차에서 의견교환을 하는 것을 요소로 한다. 법률상 공공성을 지닌 전문직은 변호사와 세무사뿐이다. 세무사법은 세무사는 공공성을 지닌 세무전문가라고 한다. 변호사는 전통적으로는 법치주의의 감시자로 창설되어 공무에 준하는 직무를 수행한다. 미국의 '변호사직무에 관한 모범규칙'(Model Rules) 역시 변호사는 법제도의 공무담당자로 사법정의가 실현되도록 하는 특별한 책임을 맡은 공인이라고 한다. 변호사 지위의 공공성은 의뢰인을 위하여 조력하되, 고용된 총잡이 역할까지 해서는 안 된다고 요구한다. 법질서가 훼손되든 말든 의뢰인과 자신의 이익만을 앞세우는 것은 변호사 자격제도의 남용이기도 하다. 그리고 변호사는 법이 정한 절차와 방법에 따라 공적으로 직무를 수행해야 한다. 선임계를 제출하지 않은 채 은밀한 장소에서 비밀스럽게 공무원과 접촉하여 변론해서는 아니 된다. 그러므로 공공성의 유지는 변호사의 직업적 양심에 따른 결단으로만 가능하다. 그렇지 않을 때 맨발로 면도날 위를 걷는 것과 같은 위험한 상황에 직면한다.
2. 변호사의 의제상인 인정여부
변호사의 직무는 상법상 기본적 상행위에 포함되지 않는다. 그렇지만 변호사가 상인적 방법으로 영업을 하는 의제상인은 아닌지 문제된다. 변호사가 사업자등록을 하고 용역의 제공으로 대가를 받으며, 광고를 하고 부가세 납부의무를 지는 등을 이유로 긍정하는 견해도 있다. 그러나 판례는 변호사의 의제상인성을 부정한다. 법무법인은 상인이 아님을 밝히기 위해서 등기사항에 '상호'가 아닌 '명칭'을 쓰도록 한다. 그러면서도 법무법인은 그 설립과 운영은 합명회사를 기반으로 삼아 관련규정을 준용하고 있다. 법무법인(유한)은 유한회사를 모태로 한다. 그런데 상법상 회사는 상행위를 하지 않더라도 의제상인으로 본다. 그래서 법무법인도 태생적으로 의제상인에 가깝다는 지적이 나온다. 무엇보다 한 인간으로서의 변호사는 그 본성이 상인적 속성과 친하다. 생존을 위해 수입을 올려야 한다. 돈이 인간에게 주는 메시지는 부족과 결핍이다. 아직 부족하니 더 벌어야 한다고 본능을 자극한다. 전관 변호사들이 탐심을 좇아 단기간에 수십억, 수백억을 벌었다고 한다. 인신구속을 둘러싸고 그들만의 어둠의 시장이 존재함을 확인시켰다. 의뢰인은 선처를 받고자 거액을 베팅하고, 판·검사의 직무는 변호사의 돈벌이 대상이 되었다. 전관 변호사의 축재는 외부의 도움 덕분이다. 큰 돈 벌게 해준 공직자에게 그 변호사는 고맙다는 전화인사만 했을까. 그랬다면 오랫동안 호황을 누리지 못했을 것이다. 그래서 공직부패까지 의심된다. 검찰은 이 점도 수사해야 한다. 형사사건에서 수십억의 수임료를 받는 것은 변호사의 본분을 망각한 폭리행위다. 법조계에 일상화된 이런 현상 앞에 변호사 직무의 공공성 규정은 흘러가는 물 위에 새겨놓은 듯 허망하다. 변호사법의 대책은 백약이 무효인 상태다. 그 해결책은 판·검사에게 변호사 자격을 부여한 변호사법 제4조 제2호를 삭제하는 것이다. 판사는 판사로, 검사는 검사로 끝나야 한다. 일생을 고유한 직무에 전념하는 평생법관제(검사제)를 위한 사법개혁이 필요하다. 법조계가 신뢰를 회복하고 명예롭게 살 수 있는 길이다.
3. 법률전문직으로서 직무수행의 독립성과 자유성


비인간적이고 획일적이며 무표정한 철근 콘크리트 건축이 도시의 역사를 증언한다. 그리고 집단의 시간을 기록하며 상상을 이끌어 낸다. 프랑스의 가장 중요한 항구 도시 낭트(Nantes)는 대서양을 횡단하던 4000여 개 노예무역선 중 45%가 오가던 곳이다. 이때 배로 실려 간 아프리카 노예는 무려 50만 명. 이렇게 노예를 태운 배는 이들을 서인도 제도 등에 팔았고, 돌아올 때는 그곳에서 생산되는 설탕, 커피, 담배 등을 싣고 왔다. 낭트는 이런 삼각무역으로 큰 부를 누렸다.
그러나 이런 노예제는 1848년에 폐지됐다. 낭트 시는 노예제가 폐지된 지 150년이 되던 1998년 자기들의 부끄러운 과거를 드러내기로 결정했다. 그리고 2012년에 도시 중심부를 지나는 루아르(Loire) 강을 따라 길게 놓여 있던 주차장 자리에 ‘노예제 폐지 기념비’(Memorial de l’abolition de l’esclavage)를 완성했다. 노예선이 출발하던 부두였던 이곳에는 본래 18세기에 세운 방파제가 남아 있었는데, 20세기에는 그 방파제 위에 삼각형 모양으로 보강한 철근 콘크리트 구조물을 강변을 따라 낮고 길게 세웠다. 그러나 4m씩이나 넘쳐 오르는 조수 때문에 그 밑에 있는 공간은 매일 물에 잠겨 있었다.
노예제의 쓰라린 과오를 기억하는 기념비는 새로 크게 지은 건물이 아니라, 이 부두 밑에 있던 좁고 긴 철근 콘크리트 구조물의 공간이었다. 주차장으로 쓰이던 길바닥에는 2000개나 되는 유리 타일을 묻었다. 그중 1710개는 낭트 항을 떠난 노예선의 이름과 날짜가, 나머지 290개에는 노예 거래처와 거래항구 이름이 적혀 있다. 계단을 내려오면 긴 지하통로가 전시 공간이 돼 노예제의 역사를 말해 주고 있다. 통로의 한쪽에는 기둥 사이로 넘실거리는 강이 보이고, 다른 한쪽에는 45도 기울어진 거대한 유리판에 어두운 과거를 증언하는 노예제 폐지 이전의 문서, 노래, 문학, 개인의 기록 등이 적혀 있다.
▲ 낭트 시의 ‘노예제 폐지 기념비’. 낮고 길고 좁은 지하 공간은 노예선의 극한의 공간을 은유한다. ⓒPhilippe Ruault
350m나 되는 이 전시장은 부두 밑에 버려진 공간을 시민이 늘 다니는 일상 공간으로 바꾸었다. 그러나 낮고 길고 좁은 지하 공간은 대양을 항해하는 노예선에 감금된 극한의 공간을 은유하며 도시의 부끄러운 기억을 되살린다. 이 모든 것을 묶어서 역사를 환기하는 것은 강 속에 잠겨 감히 그 속을 걷게 되리라고는 상상조차 하지 못했던 철근 콘크리트 구조체 공간이다. 그러나 이 버려진 구조물이 도시의 기억을 불러낼 수 있었던 것은 과거를 반성하고 미래에 바른 교훈을 전해 주어야겠다는 낭트 시민의 정신이었다.
이런 콘크리트의 기억 공간은 창의문 근처에 있는 ‘윤동주 문학관’(尹東柱 文學館)에 더 잘 나타나 있다. 1974년 지어졌던 청운아파트가 2005년에 없어지면서 그 터에 청운공원이 만들어졌다. 그러나 아파트가 사라지면서 고지대에 수돗물이 잘 나오라고 만든 가압장은 2008년에 용도 폐기된 채 초라한 건물로 남아 있었다. 그러던 중 윤동주가 연희전문에 재학하던 시절 종로구 누상동에서 넉 달 하숙하며 그의 대표적인 시들이 지어졌다고 생각한 종로구청과 윤동주문학사상선양회는 청운공원의 한 부분을 ‘윤동주 시인의 언덕’으로 불렀다. 그러다가 이 ‘시인의 언덕’과 함께 그 일대가 윤동주를 기리게 될 것이라는 기대가 있었으나 한양도성과 인접한 곳이라 신축이 불가했으므로 2010년 가압장 건물을 임시 문학관으로 삼았다.
이제는 리모델링되고 상도 많이 타서 유명해진 윤동주 문학관이지만, 임시 문학관이었을 때의 사진을 보면 한쪽 벽에는 학사모를 쓴 윤동주의 얼굴 그림이 조그맣게 붙어 있었고 푸른 셔터 문 위에는 ‘윤동주 문학관’이라 쓰인 허름한 현수막 한 장이 걸려 있는 초라한 건물이었다. 그게 다였다.
그런데 이상한 일이 생겼다. 2011년 여름 기본설계가 거의 마무리돼 갈 때 당시 집중호우로 우면산 산사태가 크게 일어났던 때라 이런 피해를 입지 않게 대비하기 위해 임시 문학관 일대를 점검하다가 우연히 이상한 옹벽을 발견하고 이 옹벽에 대해 안전진단 조사를 했다. 그런데 그 벽은 옹벽이 아니라 청운공원을 조성할 때 묻힌 콘크리트 물탱크의 벽면이었음을 알게 됐고, 더구나 그것에 면해 똑같이 생긴 물탱크가 하나 더 붙어 있음을 발견하게 됐다.
두 개의 물탱크는 원래 크기와 높이가 똑같았다. 그러나 건축가는 한 개는 지붕을 헐어 중정으로 바꾸었고, 다른 하나는 공간을 최대한 보존해 시인이 투옥됐던 감방으로 표현했다. 지붕을 헐어 개방된 물탱크는 하늘이 올려다보이는 자유를, 폐쇄된 또 다른 물탱크는 형무소 감방의 공포를 효과적으로 드러냈다. 오랜 시간에 걸쳐 물때가 두껍게 끼어 있는 벽면은 윤동주의 감금과 투옥, 시간, 고문, 고통을 나타내는 데 적격이었다. 폐쇄된 물탱크에는 위쪽으로 작은 구멍 하나가 뚫려 있다. 작업자가 드나들던 이 구멍은 어둑한 공간을 비추는 한 줄기의 채광창이었다. 건축가는 그 구멍을 오르내리던 사다리를 잘라내고 흔적만 남겨둠으로써, 환한 자유를 갈망했지만 어두운 감옥에서 벗어날 수 없었던 시인의 질곡을 표현해 주었다.
지붕을 털어낸 물탱크의 벽 위로는 그 전부터 그 자리에서 자라고 있던 팥배나무가 하늘과 함께 보인다. 그러나 이러한 수법은 특별한 것이 아니다. 새로 계획한 건축물에서 얼마든지 볼 수 있는 풍경이다. 그런데도 이곳을 ‘열린 우물’이라 이름 지어 부르자 윤동주의 시 ‘자화상’(自畵像)에 나오는 ‘우물’이라는 시어를 투사한다. 푸른 하늘은 올려다보는 우물이 되고 벽면의 오래된 물때는 “산모퉁이를 돌아 논가 외딴 우물로 홀로 찾아간” 깊은 우물을 그대로 연상시킨다.
윤동주가 누구인가? 일본 유학 중 항일운동을 했다는 혐의로 후쿠오카(福岡) 형무소에 투옥됐고, 28세의 나이에 옥중에서 요절한 민족 시인이다. 기록으로는 뇌일혈로 돼 있지만 실제로는 생체실험으로 사망했다고 여겨지기 때문에 윤동주라는 이름에는 민족 모두의 애절함이 고스란히 스며 들어가 있다. 그래서 그의 죽음은 이 민족의 죽음을 대신한 것이었다.
그러나 엄밀하게 보아 가압장과 물탱크는 시인 윤동주와는 아무런 관계가 없다. 이것은 모두 감정이입이고 서로 다른 물질이 주는 의미의 인위적인 연결이다. 그런데도 어떻게 우리 모두가 이 공간이 주는 의미와 감정에 동의할 수 있으며, 윤동주를 기리는 문학관이 될 수 있는가? 그것은 회화도, 조각도, 영화도 그 어떤 장르의 예술도 이런 물체의 의미를 결코 만들 수 없지만, 오랜 시간 누렇게 물때가 묻는 무기적인 콘크리트 구조물에 생기를 넣은 건축만이 이런 감정을 전할 수 있기 때문이다. 건축만이 견고한 물체와 공간이 빛과 시간을 통해 윤동주를 불러내고 윤동주를 기리는 시가 될 수 있었다. 이것이 건축의 힘이다.
건축은 새로움만을 향해 앞으로만 나가는 물체가 아니다. 건축은 뒤를 돌아보는 물체다. 그래서 사람들은 실제로 공간, 장소, 나무나 사물 속에서 ‘저기에 학교가 있었는데, 거기 아주머니가 어땠는데…’라는 기억을 누적해 간다. 사람이란 늘 많이 보던 사람이나 늘 대하던 사물을 보면서 이야기하고 살게 돼 있다. 이런 공간, 장소, 나무, 사물 속에 누적된 모든 것을 합한 것이 무엇인가? 그것은 다름 아닌 집이다. 그래서 집은 변하지 않는 지속적인 가치를 생각하게 하고 깊이를 더한다. 하이데거는 “언어는 존재의 집”이라고 했다. 그런데 이 말을 바꾸어 보면 “집은 존재의 언어”가 된다. 그래서 윤동주 문학관이라는 집은 “윤동주라는 존재를 말하는 언어”다.
독일 철학자 알라이다 아스만(Aleida Assmann)이 말했듯이 역사는 무엇이나 관심을 가지고 모든 것이 똑같이 중요해서 기억의 소유자가 없어진 문건을 보관하는 장소다. 역사는 이전을 기억하는 한 가지 방식이지만 지금을 살아가는 사람에게서 우러나온 기억이 아니다. 그리고 어떤 부분은 생각이 나지만 어떤 부분은 잊어버리며 선택한다. 그러나 ‘집단 기억’은 개인이나 공동체가 실제로 경험한 것이며 그들에게 귀속한다. 집단 기억은 과거, 현재, 미래에 다리를 놓아주고, 개인이나 공동체의 정체성을 가져다준다. 집단 기억은 개인과 강한 관계가 있으며 이것을 이야기로 만든 것이다. 개인의 기억이 공동체에 결부되기도 하는 기억이다. 따라서 윤동주는 역사가 아니다. 우리 모두의 집단 기억이다.
용도가 폐기됐다가 오랫동안 땅속에 묻혀 버린 가압장과 물탱크는 이미 사라진 것들이므로 요약된 과거다. 그런데 이것이 또 다른 과거인 윤동주를 만나 우리 모두에게 숙고의 공간으로 나타났다. 물탱크를 보고 보물이 될 거라고 직감한 구청장이나, 물탱크를 처음 보고 울림이나 한 줄기의 빛과 물때의 가치를 알아본 주무관에게도 구조물은 시로 나타났다. 전시할 물건도 없는 문학관. 그런 제약을 알면서도 억지스럽게 이야기를 만들어야 한다는 어색함을 알아차린 공원녹지과 과장은 윤동주 시인의 조카인 윤인석 교수에게 전화를 걸어 친필 원고 하나만이라도 기증해 달라고 간청했다. 종로구청이 시인을 상품화한다고 생각하고 있던 윤 교수는 이 말과 함께 전시관의 진정성을 감지하고 연세대에 기증하기로 한 친필 원고의 영인본을 다 만들어 주었다고 한다. 이렇게 아무 관계도 없는 물탱크의 과거는 만드는 사람, 기획하는 사람의 진정성을 통해 살아날 윤동주를 기다리고 있었다.
가압장과 물탱크는 윤동주의 실제 삶과 아무런 관계가 없는 장소이고 건물이다. 그런데도 가압장의 공간적 특질은 윤동주의 일생과 시의 세계를 표상할 수 있다. 그러나 정작 기념비와 기념관이 되는 것은 건물 그 자체에 있지 않고 사건과 장소를 기리며 기념하고자 하는 많은 사람들의 마음, 일상에서 기억하고자 하는 사회 전체의 공통적인 의도에 있다.


연변조선족자치주는 길림성에서 유일한 소수민족자치주로서 길림성 동남부에 위치하고 있으며 면적은 4.27만 평방키로메터， 길림성 총 면적의 4분의 1을 차지한다. 동쪽으로는 로씨야의 빈해변강구와 잇닿았으며 남쪽은 두만강을 사이두고 조선과 마주하고 있다. 변경선의 길이는 768.5키로메터에 달하는데 그중 중로 변경선이 246키로메터 그리고 중조 변경선의 길이가 522.5키로메터 된다.
■ 조선족의 집거지, 민족단결의 모범
새 중국이 건립된 후 1952년 9월 3일 연변조선족자치구를 세웠으며 1955년 12월에 연변조선족자치주로 이름을 고쳤다. 산하에 6개 시, 2개 현을 두고 있으며 자치주 수부는 연길시에 있다. 연변조선족자치주의 인구는 약 221만명에 달하는데 그중 소수민족인구가 39.3%를 차지한다. 조선족인구는 80만명을 좀 웃돌며 전체 인구의 36%를 좀 넘는다. 연변조선족자치주는 중국에서 조선족인구가 제일 많은 지역이다.
연변에는 조선족, 한족, 만족, 회족, 몽골족 등 25개의 형제민족들이 화목하게 생활하고 있는데 당지의 여러 민족 인민들은 오래전부터 “한족은 소수민족을 떠날 수 없고 소수민족은 한족을 떠날 수 없으며 여러 소수민족들도 서로를 떠날 수 없다”는 인식을 가슴속 깊이 명기하고 있다. 민족단결을 중시한 보람으로 연변조선족자치주는 전국 30개 소수민족자치주 가운데서 유일하게 련속 5번이나 국무원으로부터 ‘전국소수민족단결진보모범집체’의 영예를 받아안았다.
■ 마을마다 렬사비, 선렬들의 넋이 어린 고장
연변조선족자치주는 영광스런 혁명전통을 자랑하는 로혁명근거지다. 가렬처절했던 항일전쟁, 해방전쟁과 항미원조전쟁에서 연변의 무수한 우수한 아들딸들이 중화민족의 자유와 독립, 해방을 위하여 피를 흘리면서 싸웠으며 보귀한 생명을 서슴없이 바쳤다. 관련 자료에 의하면 항일전쟁과 해방전쟁 그리고 항미원조전쟁에서 연변에서는 만 7,735명에 달하는 혁명렬사가 나왔으며 1,500여곳에 달하는 혁명력사유적지, 523개의 혁명력사 기념비가 있다. 이는 중국 그 어느 곳에서도 찾아보기 힘들다.
1986년 8월 당시 중앙선전부 부부장이며 우리 나라 저명한 시인, 극작가인 하경지는 연변을 방문하고 “산마다 진달래, 마을마다 렬사비”라는 유명한 시구를 남겼다. 2016년 1월 93세의 고령인 하경지는 연변에서 찾아간 사람들을 만난 자리에서 당시를 회억하며 “연변의 여러 민족 인민들은 항일전쟁에서 공헌을 세웠습니다. 그렇게 많은 연변의 여러 민족 인민들이 항일전쟁에서 공헌을 하였는데 우리는 그들을 잊지 말아야 합니다!”라고 의미심장하게 말했다.
■ 남녀로소와 함께 하는 축구의 고향
연변조선족자치주의 교육보급정도는 매우 높은바 길림성과 전국 평균 수준을 초과하고 있다. 조선족들은 오래전부터 “소를 팔아서라도 자식을 공부시킨다”는 말이 있을 정도로 자녀들의 교육을 중시하는 우수한 전통을 대대로 전해내려오고 있다.
연변조선족자치주는 ‘교육의 고향’, ‘가무의 고향’, ‘축구의 고향’으로 유명한바 특히 중국축구계에 일찍부터 ‘남쪽에는 매현이요, 북쪽에는 연변’이라는 소문이 돌 정도로 백년의 오랜 력사를 갖고 있는 연변의 축구는 연변사람들의 최대의 자랑이자 자부심으로 깊숙이 자리 잡고 있다. 1950년대로부터 시작하여 지금까지 연변에서는 40여명의 국가팀 축구선수를 배출하였으며 국내의 다른 구단에 400여명의 축구건아들을 수송했다.


콜롬비아하면 가장 먼저 떠오른 것은 무엇인가요? 최근 차태현씨의 모 커피 광고를 통해 익숙한 콜롬비아의 커피가 가장 먼저 떠오르신다고요~!! 투우, 축구로도 유명한 콜롬비아는 세계 최대 커피 생산국가 중 하나이며 맛과 향이 뛰어난 최고급 원두 생산국으로서 인정받는 나라이기도 합니다. 콜롬비아 수도는 어디인지 아시나요? 바로 보고타입니다. 정확한 명칭은 산타 페 데 보고타(Santa Fe de Bogotá). 콜롬비아의 수도 보고타는 친환경 도시로서도 잘 알려져 있는데요. 한 국가의 수도가 친환경 도시로 변화하는 꾸준한 노력을 함께 살펴볼까요?
｜이미지 출처 : The Colombian Way
남아메리카 안데스 산맥 고원지대에 위치한 보고타는 해발고도가 높아 계절별 기온 차가 심하지 않고, 경제 및 산업, 문화 발전의 중심지로 90년 후반 인구수와 자동차 수가 급증했습니다. 그 때문에 출퇴근 시에 교통혼잡은 물론 대기오염 문제가 심각하게 발생하기 시작했죠. 자동차로 가득 찬 도로에 교통량을 획기적으로 줄이기 위한 노력이 필요한 시점이었죠.
｜이미지 출처 : Rahulb79
출퇴근 시 교통체증으로 대기오염이 심각해지자 차량 이용을 줄이려는 방법으로 우리나라로 치면 승용차 요일제에 해당하는 ‘피코 이 플라카(Pico y Placa)’를 실시했습니다. 보고타의 모든 운전자는 5일에 하루는 출퇴근에 차를 이용할 수 없고, 대중교통을 이용해야 합니다. 만약 이를 어길 경우 2만 5천 페소 우리나라 돈으로 2만원에 해당하는 벌금을 내야 합니다. 엄격하게 시행되는 보고타의 교통정책이 바로 ‘피코 이 플라카’이죠.
‘트란스 밀레니오(Trans Milenio)’는 우리나라로 따지만 중앙버스전용차로 같은 시스템을 말하는데요. 우리나라와의 차이가 있다면 중앙차로를 구분하는 턱이 있어서 절대 일반 승용차들이 중앙버스차로를 침범할 수 없도록 구획했다는 점이지요. 하루에 75만 명의 사람을 운반하는 대규모 교통시스템으로 시스템이 완료되는 2016년에는 388km의 중앙차로가 생길 예정이라고 합니다.
A호선부터 K호선까지 총 11개의 노선이 있습니다. 단 버스를 승차할 때 요금을 지불하는 방식이 아닌 버스 승차장의 개찰구에서 지불하는 방식이라는 것이 우리나라의 버스와 지하철의 운영방식을 섞은 것 같네요.
보고타에서 내놓은 또 하나의 친환경 정책 중 하나가 바로 시클로비아(Ciclovia)입니다. 1974년부터 시작한 시클로비아는 일요일 또는 공유일에 도심 핵심 도로에 차도를 통제해 시민들의 자전거 이용을 적극적으로 이끌어내는 제도랍니다. 휴일 오전 7시부터 오후 2시까지 보고타의 핵심 도로는 자전거도로로 차량진입이 제한됩니다.
｜이미지 출처 : cguzmanpardo
휴일이면 도심 속 도로는 완벽한 자전거도로로 변신하는 것이지요. 상상해 보세요. 왕복 8차선 도로에 자전거를 타고 빌딩 숲을 신나게 달리는 모습. 가슴이 뻥 뚫리는 기분이 들겠죠? 도시는 총 120km에 달하는 차 없는 거리가 됩니다. 보고타 시민들도 이제는 이런 모습이 익숙한 듯 자전거를 타고 도심을 누비고 있습니다. 약 200만 명의 시민들이 활용하고 있다고 하네요. 물론 미국을 비롯한 남미 여러 나라에서 시행하고 있으나 보고타의 시클로비아는 가장 잘 정착된 성공사례랍니다.
급격한 산업발전으로 극심한 빈부격차까지 발생한 콜롬비아에서는 도심 속 자전거타기를 통해 사회계층의 벽을 허물 수 있는 방식으로 시클로비아의 순기능을 이야기하고 있습니다. 빈부의 차이가 극심한 수도에서 누구나 평등한 자전거 이용을 통해 계층이 서로 동등하게 만날 수 있도록 하는 특별한 기회가 주는 것이라는 사실! 게다가 지금은 자전거를 타고 모인 사람들과 함께 문화 공연과 단체 댄스를 즐기는 축제까지 진행하고 있어 이제는 하나의 페스티벌 형식으로 진행되고 있답니다. ^^