서울 마포구 성산자동차운전전문학원은 전국 1위 운전학원이다. 연평균 2만~3만여 명이 여기서 면허를 취득한다. 이 자동차학원에 작년 12월 노동조합이 설립됐다. 이 노조는 설립 직후 민주노총 산하 전국공공운수노동조합에 가입했다. 운전학원은 서비스업이라서 공공운수노조 관장 분야인 운송업과 무관하지만, 자동차를 이용해 영업한다는 이유에서였다. 110명의 직원 중 41명이 노조에 가입했다. 노조는 설립과 함께 사측에 임금 인상 등 50여 개의 요구 사항을 쏟아냈다. 사측은 "요구 사항을 전부 들어주면 비용 부담도 너무 커지고 일부 요구 사항은 노동법에도 어긋난다"며 교섭을 통해 타협점을 찾자고 제안했다. 석 달간 6차례의 단체교섭이 열렸지만 노조는 최초의 요구 사항을 고집했다. 사측이 난색을 표하자, 노조는 행동에 돌입했다. 민주노총 공공운수노조 간부들과 함께 학원 내에서 미신고 집회를 하고 투쟁 문구가 적힌 셔츠나 조끼를 입고 근무하는 것은 물론, 총 7건의 행정 고발을 하고 특정 직원을 해고하라고 압력을 넣는 등 각종 압박 전술이 시작됐다. 운전면허시험 대행까지 겸하는 이 학원은 마포·은평·서대문 일대에선 면허를 딸 수 있는 유일한 자동차운전학원이다. 성산학원 사측 관계자는 "민주노총은 이 학원이 전국에서 제일 큰 곳이라 먹을 게 많다고 생각했을지 몰라도 학원 부지 임차료 부담도 매년 커지고 있어 노조 요구를 수용하면 문 닫는 수밖에 없다"며 "노조원들도 이런 사정을 뻔히 알면서 민주노총의 지시를 받아 전형적인 압박 전술까지 쓰는 것 아니냐"고 주장했다.
서울 마포구에 있는 '성산자동차운전전문학원' 은 매년 2만여 명이 운전면허를 취득하는 전국 최대 규모다. 작년 말 이 운전학원 직원 40여 명이 노조를 결성하고 민주노총에 가입했다. 임금 인상 등 50여 가지를 요구하며 사측과 대립해 학원 수강생이 급감하는 등 피해를 겪고 있다. / 양수열 영상미디어 기자
기습 집회는 기본기, 핵심은 약점 고발
실제로 이 학원 노조가 사측을 압박하는 방식은 여러 사업장에서 민주노총 산하 노조가 취해온 '전략'과 유사하다. 사측이 "노조원들이 민주노총 지시를 받아서 행동하고 있다"고 의심하는 이유다. 이들의 투쟁 전략 1번은 기습 집회다. 이 학원 노조원들은 단체교섭 중이던 지난 1월 31일 수강생들이 붐비는 점심 시간에 머리띠를 두르고 확성기로 투쟁 구호를 외치며 집회를 했다. 공공운수 노조 간부 8명도 이 집회에 참가했다. 학원 사장 등 경영진이 이를 미신고 집회라고 항의하고 중단을 요구하는 과정에서 고성과 폭언, 몸싸움이 벌어졌다. 이 학원 김문철 사장은 "노조원들에게 폭행을 당했다"고 주장했다.
근무시간 중 투쟁 문구가 적힌 옷이나 조끼를 입고 있는 것도 간단하지만 효과적인 투쟁 방법이다. 민주노총 서비스연맹 간부였던 이모(38)씨는 "서비스업 특성상 직원들이 '분쇄', '절규' 같은 강한 단어가 적힌 옷을 입고 근무하는 업장에는 1~2주만 지나도 소문이 나면서 특히 여성 손님이 확실히 눈에 띄게 줄어드는 효과가 있다"고 말했다. 성산학원 노조 역시 2~3월에 투쟁 문구가 적힌 조끼를 입고 근무했다. 실제로 지난 1월 이 학원 수강생은 2035명이었으나 2월에는 1125명으로 반 토막 났다.
사측을 압박하는 노조의 핵심 전술은 고소·고발이다. 이씨는 "회사에 어느 정도 근무한 직원들이라면 약점 한두 개쯤은 잘 알고 있고 그걸 이용해 고소·고발하겠다고 협박을 하는 게 시작"이라며 "법 규정의 허점을 파고들어 엉터리 고발을 해서 행정관청의 조사를 받게 하는 식으로 힘을 빼는 경우도 많다"고 말했다. 성산학원 노조 역시 지난 2월 27일 5차 단체교섭 때 단체교섭 대상이 아닌 비정규직 직원의 고용을 연장하라는 요구를 한 뒤 사측이 이를 받아들이지 않자 교섭 결렬을 선언했다. 그로부터 2주 뒤인 3월 12일 노조원들은 식품위생법, 소방법 위반 등의 명목으로 7건의 고발을 했고, 1주일 뒤에 한 건 더 고발을 했다. 이 중 일부는 근거가 있는 고발이었으나 몇몇은 터무니없는 트집이거나 무리한 고발이라고 학원 측은 주장했다. 학원 수강료를 직원들과 상의 없이 일방적으로 인상했다고 공정거래위원회에 고발하거나, 운전 교습 중 학원 차량이 공회전하는 일이 잦아 매연 발생이 많다는 이유로 구청 환경과에 고발하는 식이었다. 공정위 관계자는 "공정거래법 위반에 해당하지 않는 사안으로 보인다"고 말했다. 매연 발생 고발 역시 비슷했다. 서울 강북의 한 자동차운전학원 관계자는 "운전학원은 대부분 경유 차량인데 경유차는 매연 측정을 하면 연식과 관계없이 불합격 판정을 받는 경우가 많다"며 "빡빡한 운전학원 경영 현실상 보통 구청에서도 눈감아 주는 부분"이라고 말했다. 성산학원 노조 관계자는 "학원 고발은 단체교섭 요구와는 상관없는 공익 신고"라며 "학원 측에서도 일부는 잘못을 인정하고 시정 조치했다"고 말했다.
문재인 정부 출범 후 민노총 조합원 30% 증가
민주노총은 친(親)노조 성향의 문재인 정부 출범 이후 확대일로다. 지난 4일 대의원회의에서 민주노총 조합원이 사상 처음으로 100만 명을 돌파했다고 선언했다. 2016년 73만여 명에서 30% 이상 급증이다. 성산학원 같은 '새 영역'을 개척한 효과도 있지만, '진정한 권력'이라는 소문이 나고 있는 것이다. 최저임금 2년 연속 급격한 인상, 쌍용차 해고자들의 복직 등 민주노총 숙원 사업이 이 정권 아래 해결됐다. 홍영표 더불어민주당 원내대표 등 민주노총 출신이 정·관계 요직에 앉은 경우도 여럿이다.
민주노총의 행동은 점점 경계가 희미해지고 있다. 불법 점거 시위가 대표적 예다. 작년 한 해 동안 민주노총은 전주시청, 홍영표 원내대표 사무실, 대검찰청 등 총 11차례에 걸쳐 불법 점거 시위를 벌였다. 지난 3일 민주노총이 서울 여의도 국회 담장을 무너뜨리는 등 폭력 시위를 벌이다가 김명환 민노총 위원장 등 조합원 25명이 체포됐지만, 경찰은 이들을 모두 석방했다. 경찰 관계자는 "체포된 조합원 대부분이 혐의를 시인하고 도주 우려나 증거 인멸 우려가 없어서 불구속 수사하기로 했다"고 밝혔지만, 이전에 폭력 시위 주동자에 대해 원칙적으로 구속 수사를 하던 것과는 다른 모습이다.
이처럼 세가 확장되면서 민주노총의 요구 조건도 점점 커지고 있다. 한 중견 건설 전문업체 대표 A씨는 "요즘 건설 현장에선 민주노총 건설노조가 아예 자기네 양식으로 근로계약서를 작성해오는 게 기본"이라며 "그 양식에 맞춰서 계약하도록 강요하는 것은 물론 한국노총 등 다른 노조 조합원을 고용 못 하게 압박한다"고 말했다. 만일 건설업체 측에서 요구에 응하지 않으면 해당 사업 현장의 건설법 관련 안전·환경 기준을 조금이라도 어긴 사례를 찾아내 해당 관청에 신고한다는 게 A씨의 설명이다. 최근 청와대 청원게시판에도 이런 건설노조의 행태를 지적하며 건설노조의 횡포를 막아달라는 글이 올라와 3만여 명이 청원에 동참하기도 했다.


샤느냐 죽느냐 이것이 문제로다. 가혹한 운명의 화살을 참는 것이 장한가, 아니면 환난의 조수를 두 손으로 막아 이를 근절시키는 것이 장한가? 죽는다. 잠잔다.... 다만 그것뿐이다. 잠들면 모두 끝난다. 번뇌도 육체가 받는 온갖 고통도, 그렇다면 죽음, 잠, 이것이야말로 열렬히 희구할 생의 극치가 아니껫는가! 이렇듯 주옥같은 명대사로 우리에게 잘 알려져있는 셰익스피어의 4대 비극은 영국이 인도를 줘도 바꾸지 않는다는 말이 빈말이 아님을 알게 해준다. 4대 비극의 공통점이라며 덴마크, 스코틀랜드 등 왕국을 배경으로 극이 진행되고, 그 안에 인물들도 복합적인 성격과 기질을 가진 다양한 인간 군상들의 계략의 여러 플롯에 걸쳐 연결된 이야기가 흥미진지합니다.
죽음, 이것이야말로 열렬히 희구할 생의 극치가 아니겠는가! | hy**9401 | 2004.06.16 | | 추천:1
셰익스피어4대 비극 글의 짜임새나 스토리가 참 재미있었다. 어렵지 않았고 책장이 가볍게 넘어갔다. 죽으...
셰익스피어4대 비극 글의 짜임새나 스토리가 참 재미있었다. 어렵지 않았고 책장이 가볍게 넘어갔다. 죽으면 모든 것이 끝난다. 살아오면서 받았던 수치, 모욕, 명예, 권력, 사랑 등의 모든 희비의 것들이 사라진다. 삶이 너무 힘겨울 때 우린 자살을 생각해 본다. 현재의 고통에서 벗어나기 위해 동정은 가지만 극단적인 죽음을 선택하는 것은 참으로 비겁한 짓이다. 우린 매일 잔다. 그 시간만은 모든 번뇌를 벗어 벌릴 수 있다. 이것만으로 우린 만족할 수 없는가. “요람에서 무덤까지” 우린 태어났으므로 결국 죽는다. 구지 앞당겨, 무덤에 갈 필요는 없다고 생각한다. 비록 삶이 고통스럽더라도 한번 해 보는 거다. 어디까지 추락하는지.. 뭐든 한계가 있기 마련이다. 떨어지고 떨어지다 보면 더 이상 내려갈 곳이 없을 것이다. 그때 한없이 울어버리고 힘겹겠지만 더 이상의 추락은 없고 비상만 남아 있기에 다시 한번 희망을 갖고 일어나 보는 거다. 내가 햄릿 입장이라면 나도 죽음을 선택했을지 모른다. 그가 죽음으로써 모든 보복과 고통은 끝났지만 독자인 내겐 한없이 허무함이 밀려온다. 그는 죽고 떠났지만 살아남은 자에게 삶의 의미를 저하시킨다. 단적으로 나도 모든 걸 처리하고 죽어 버릴까? (갑자기 데미안을 읽고 죽었다는 이야기가 떠오른다. ) 하는 엉뚱한 생각이 들 때도 있다. 하지만 반면에 살인이 아닌 멋진 계략을 세워 원수를 파멸시키겠다. 그리고 용서와 자비를^^ 너무 횡설수설한 것 같다. 어쨌든 셰익스피어는 정말 대단한 극작가 같다. (셰익스피어가 정말 한 사람이 아닌가?) "사느냐 죽느냐 이것이 문제다." 기혹한 운명의 화살을 참는 것이 장한가? 죽는다. 잠잔다. 다만 그것뿐이다. 잠들면 모두 끝난다. 번뇌도 육채도 받는 온갖 고통도 그렇다면 죽음, 잠... 이것이야말로 열렬히 희구할 생의 극치가 아니겠는가?” 이 말을 반어법으로 생각해도 되겠죠...그러고 싶네요... 죽음 보다는 고통스럽더라도 사는걸.. 택하고 싶네요.. 와우 나를 미치게 하는 작품이다. 세상에서 제일 중요한 게 뭐죠. 성경에선 믿음, 소망, 사람 이중에 제일은 ‘사랑’이라 했습니다. ‘내 영혼의 따뜻한 날들’(책)에서는 사랑은 믿음이라 했다. 믿음이 없으면 사랑이 형성될 수 없다고 했다. 난 이 말에 전적으로 동의한다. 사랑보다 중요한 것은 믿음이라고 아니 사랑은 곧 믿음이라고... 우리의 오셀로는 믿음이 결려됐다. 그래서 사랑하는 여인을 죽이고 만다. 참으로 날 슬프게 한다. 그를 꾀어낸 이아고는 참으로 인간 같지 않은 인간이다. 하지만 이아고보다 오셀로가 더 밉다. 그렇게 달콤하게 사랑을 속삭일 때는 언제고 졸개 신하의 말에 그만 아내의 부정을 단정 짓다니? 참으로 경솔하고 어리석은 인간이며 사랑의 기본이 없는 자다. 우리가 살아가면서 ‘사랑’은 수십 번 강조하지만 ‘믿음’은 뒷전에 두고 마냥 사랑 타령만 하는 것은 아닌지? 우리 누군가를 사랑하거나 좋아하는 건 그리 어렵지 않다. 달콤한 말이 있기에 하지만 한 사람을 믿기란 참으로 긴 시간을 필요로 하는 것 같다. 세상이 각박해 질수록 ‘믿음’은 저만치 사라져 가는 것 같아 참으로 맘 아프다. ‘사랑’도 좋지만 우리서로 믿어 봐요 배신, 실망도 있겠지만 믿음을 갖도록 노력해요 그러면 아름다운 사랑은 절로 피어날 것예요. 오셀로에게 믿음이 있었다면 사랑하는 여인을 죽이지 않았을 텐데.. 아주 행복하게 살수 있었을 텐데... 우리에게 충고를 해 주려고 ...몸소 보여준 거라고 생각해요... 우리서로 믿어 봐요.. 이 사람 믿어주세요^^ “이젠 내가 영토와 권력을 나눠 줄 테니 나의 대한 사랑을 말해 보아라.” 큰딸 작은딸은 온갖 달콤한 말로 아버지에 대한 사랑을 열거 열거하며 맹세 한다. 하지만 우리의 막내달 코딜리아는 “아버님은 저를 낳으시고 기르시고 그리고 사랑해 주셨습니다. 그 은혜의 보답으로 저는 당연히 할 의무를 다하겠습니다. 아버님께 복종하고, 아버님을 사랑하고 누구보다도 아버님을 공경합니다. 언니들은 오직 아버님만을 사랑한다고 하면서 왜 남편을 맞았을까요? 아마 저는 결혼한다면서 저의 맹세를 받아줄 남편을 위해 저의 애정과 수고와 의무의 절반을 바치게 될 것입니다. 언니들처럼 오직 아버님만 사랑하려면 저는 결혼 같은 건 하지 않겠어요.” 리어왕은 화가 낫고 큰딸과 둘째딸에 영토와 권력을 분재 줬습니다. 아무런 지참금 없이 코딜리아는 프랑스왕에게 시집을 갔습니다. 리어왕은 큰딸과 작은딸 집을 오가면서 노후를 편히 보내려고 했으나 그들은 본심을 드러냈고 아무런 권력도 없는 늙은 아비는 그들에게 너무나 성가신 존재에 불과했고 비참하게 버림을 받습니다. 리어왕의 광기는 시작되었고 결국 막내딸에게 가지만 코딜리아의 진정한 사랑을 알게 되었지만 때는 이미 늦었고 코딜리아는 그만 죽고 맙니다. 리어왕 또한 자신의 어리석음과 막내딸의 대한 애도로 그만 떠나갑니다. 막내딸처럼 부모에 대한 사랑이 갚진 못하지만 큰딸과 작은딸처럼 맘에 없는 말은 결코 하고 싶지 않다. 우리가 살아가면서 아부며 아첨 맘에도 없는 말 참 많이도 하는 것 같아요 하지만 그런 말들이 세상 사는데 참 도움이 되는 것 같아 맘 아프네요. 달콤한 속삭임보다 따뜻한 말을 하는 사람이 되고 싶네요... 리어왕처럼 아부, 아첨을 분간 못한 체 진정한 사랑을 알보지 못한 어리석은 짓은 하지 않아야겠어요...아참 리어왕 탓만은 아니 것같아요 우리 자식들도 한번 곰곰이 생각을 해 보아겠어요.. 전 다행이 부모님께 큰 재산이 없어 아부, 아첨할 필요 없네요 어쩌면 이것도 복인가요?.. ^^ 만세 맥버스! 그래미스 영주, 코더 영주, 장차 왕이 되실분! 만세 뱅쿼우! 왕이 되지는 못하나 자손 대대로 왕을 낳으실 분! 만약 마녀들이 위와 같은 예언을 하지 않았다면 멕버스는 영주에 이어 왕이 되지 않았을까요? 기분 나쁘지 않은 예언이 현실로 되어 멕버스는 코더영주가 되었다. 이로 인해 그는 예언을 믿게 되었고 작업(?)에 들어 간다. (그의 아내가 더 부추긴다, 여러분은 현명한 아내를 얻길..) 왕을 제거하고 그는 왕위에 오른다. 하지만 근 늘 불안했다. 동료 장군 뱅쿼우의 자손이 왕이 된다는 예언이 자꾸 마음에 걸리었다. 결국 그는 동료 뱅쿼우와 그의 아들을 제거하게 위해 자격을 보낸다. 뱅쿼우는 죽었지만 그의 아들은 도망친다. 이후 뱅쿼우 영혼이 나타나 맥버스를 괴롭힌다. 맥버스는 환영에 사로잡혀 괴로워 한다. 이때 전왕 아들들로 인해 그는 그만 죽고 만다. 그 훌륭했던 장군이 마녀들의 예언에 넘어가... 처참한 최후를 맞는다. 만약 마녀들이 이 예언을 멕베스와 뱅쿼우에게 하지 않았다면 아니 듣지 않았다면, 아니 무시했다면 멕베스는 왕이 될 수 없었고 전왕과 뱅쿼우는 목숨을 잃지 않았을까? 앞날을 아는 것도 좋지만 글쌔... 미래를 다 안다면 넘 잼 없잖아요... 그리고 자꾸 그 예언에 신경쓰다보면 멕베스처럼 그 멋진 인생를 비참하게 마칠 수도 있잖아요. 우리의 운명의 어쩜 이미 다 정해졌을지 모르지만 운명은 개척하는 거라고... 하잖아요.. 우리의 미래의 운이 좋든 나쁜 든 넘 신경 쓰지 마시고 스스로의 멋진 운명을 만들어 봐요.. 갑자기 destination(운명)영화가 생각나네요... 1편은 봤는데 2편은 개봉했다고 하던데.. 기회가 되면 봐야겠어요...
비극을 알고 부터 | le**joo | 2004.05.28 | | 추천:0
‘햄릿’을 읽고 “사느냐, 죽느냐, 이것이 문제로다 (To Be or Not To Be, That Is The Ques...


촬영은 자갈치시장 일대, 광안리해변로, 사직사거리 일대, 영도 와치로 삼거리, 영도구 영선대로, 광안대교 상판, 과정교, 동서대학교 앞 등에서 이루어지며, 부산시 및 관할 구청, 경찰서의 협조 하에 교통이 부분 또는 완전 통제될 예정이다.
또한 부산영상위원회는 지원기관 및 한국 프로덕션을 담당하는 미스터로맨스와 함께 교통 통제와 더불어 액션 장면 촬영 중 발생할 수 있는 총성 등 소음으로 인한 불편이 예상됨에 따라 부산시민들의 원활한 협조를 당부하고자 한다. 더하여 촬영 장소와 인접한 지하철 자갈치역, 광안역, 시청역 3곳에는 스크린도어를 활용한 촬영 안내 옥외광고도 진행한다.


베트남 하면 쌀국수다. 월남쌈도 있다. 베트남 음식은 이렇게 우리 곁에 친숙하게 자리잡았다. 실제 베트남을 다녀온 사람들은 노점에 웅크리고 앉아 후루룩 한 그릇 해치운 쌀국수 '퍼'의 맛을 곧잘 이야기한다.
한국의 베트남음식점이나 뷔페 등지에서 내놓는 쌀국수나 월남쌈은 우리 입맛에 맞게 현지화 된 측면이 강하다. 그럼 실제 베트남 사람들은 어떻게 먹을까?
김해시 서상동 전통시장 인근에 있는 '사이공'에서는 한국화되지 않은 베트남 음식들을 접할 수 있다. 이주민들이 주고객이기 때문이다. 그때문에 '진짜' 베트남 음식을 맛보려고 오는 선주민(한국인) 손님들도 꽤 많다고 한다. 이 가게의 사장 한성영(36) 씨는 베트남 결혼이주민이다. 한국에 시집온 지 16년째, 그만큼 한국말도 유창하다. 초등생 아들도 둘 있다.
▲ 소고기 쌀국수(왼쪽)와 곁들이는 야채들. 다양한 허브와 생숙주가 제공된다.
쌀국수를 시키면 국수 한 그릇에 야채 한 접시가 따라 나온다. 육수는 사골을 3시간 정도 우려낸 것인데 구수해서 쌀국수 특유의 다양한 향들을 담아내기에 충분하다. 면은 칼국수 면처럼 넓으면서 아주 부드럽다. 거기에 양파와 고수, 싸 같은 채소들과 생강, 계피 등의 향신료가 곁들여진다. 따라 나온 야채 접시에는 숙주와 고수, 민트, 레몬, 오가이, 물라파, 상추 등이 담겨있다. 오가이와 물라파는 베트남 음식에서 쓰는 허브의 일종으로 오가이는 고수, 물라파는 방아와 비슷한 맛이 난다.
국수가 나오면 테이블 위에 있는 매운 소스와 얇게 저민 마늘·고추 장아찌를 넣은 뒤 접시에 담긴 야채들도 필요한 만큼 추가하는 것이다. 한입 먹어보면 그야말로 온갖 향의 오케스트라다. 생각해보라. 민트와 고수, 오가이, 물라파, 생강, 계피, 마늘, 레몬, 고추들의 조합을. 다양한 향들은 이채롭지만 자극적이지는 않다. 구수한 국물이 이를 감싸는 것이다. 매끈거리는 면과 아삭아삭한 생 숙주의 조합도 식감을 돋운다.
쌀국수는 고명으로 올리는 고기의 종류에 따라 퍼보(소고기), 퍼헤오(돼지고기), 퍼가(닭고기)로 나뉜다. 또 돼지갈비와 햄을 올려주는, 후디우라는 쌀국수도 있다. 해물쌀국수는 우리나라 해물짬뽕과 비슷하다. 새우와 바지락, 오징어, 낙지 그리고 야채와 허브들을 넣고 끓이는데 베트남고추가 들어가 매운 맛이 강하다.
▲ 돼지갈비 덮밥(왼쪽)과 베트남 볶음밥.
베트남의 주식은 국수와 밥이다. 아침 점심 식사로 쌀국수와 덮밥을 주로 먹는다고 한다. 덮밥 중에서도 껌스언느엉(돼지갈비덮밥)이 가장 즐기는 음식이다. 숯불구이를 한 돼지갈비와 숭숭 썬 토마토, 오이 등을 밥에 올려 베트남김치와 함께 먹는 것이다. 베트남김치는 우리나라 백김치와 비슷한데 갓 같은 채소로 담근다고 한다. 또 조림음식인 덧코다우를 밥과 함께 먹기도 한다. 이는 돼지고기와 계란을 간장으로 조린 것이다. 많이 알려진 사실이지만 베트남의 쌀은 안남미로 우리나라 쌀보다는 찰기가 떨어진다. 하지만 밥맛은 좋다.
밥과 관련된 베트남의 전통요리 중 하나가 볶음밥인 껌찌엔이다. 돼지갈비와 버섯, 양파, 당근, 완두콩 등 채소를 밥과 함께 볶은 것이다. 기름을 많이 두르지 않고 볶아 아삭아삭한 식감이 이채롭다.
한 사장은 조리사 일을 하는 어머니 어깨너머로 요리를 배우고 또 흥미를 가졌다. 한국에 온 뒤 식당을 운영하고 싶었지만 아이를 키우느라 이리저리 미루다 지난 2012년 비로소 '사이공'을 열었다. "음식 만드는 게 재미있어요. 그리고 국수 한 그릇 끓일 때마다 드시는 분이 행복했으면 좋겠다는 생각을 해요."
▲ 월남쌈. 미리 라이스페이퍼에 말아서 나온다.
우리나라에도 자주 접하는 고이꾸온(월남쌈)은 재료나 먹는 방식이 조금 차이가 난다. 돼지고기와 부추, 허브, 베트남장아찌, 오이, 후라파 등 재료를 반짱이라는 얇은 라이스페이퍼에 김밥처럼 말아서 먹기 좋을만한 크기로 잘라 접시에 담아낸다. 이를 느억맘이라는 전통 간장에 찍어먹는 것이다. 느억맘은 베트남 간장인데 우리나라 간장처럼 안 쓰이는 데가 없다. 생선에 소금과 설탕 등을 뿌려 발효시킨 것으로 고추와 마늘 설탕 식초 등을 넣고 졸여서 먹는다. 살짝 찍어 먹어 보면 짠 맛은 약한 대신 달콤 매콤한 맛이 어우러져 있다.
베트남은 국토의 한쪽 면이 바다를 끼고 있어 해물요리도 많다. 해물탕은 돼지뼈 육수에 오징어와 낙지, 바지락과 소고기, 그리고 버섯과 숙주 쑥갓 같은 야채를 넣고 끓인다. 맵고 진해서 우리나라 해물탕과 비슷한 느낌이다.
▲ 전통간장인 느억맘.
또다른 베트남의 전통음식 중 하나가 반새우라는 지짐이다. 쌀가루와 코코넛 파우더에 계란을 넣어 반죽을 만들어 프라이팬에 얇게 굽다가 위에 닭고기와 새우, 죽순, 버섯, 당근, 양파, 쪽파 등 재료를 넣어 익힌 뒤 반을 접어 반달모양으로 만든 것이다. 반으로 접은 해물파전이나 피자라고 생각할 수 있겠다.


A는 트레일러 운전사로 트레일러를 운전하여 오던 중 반대방향에서 B가 운전하여 오던 승용차가 황색중앙선을 넘어 침범함으로 인하여 미처 피할 겨를도 없이 충격되어 중상을 입었습니다.
그런데 보험회사에서는 A에게도 과실이 있으니 과실상계를 하여야 한다고 하는데, 이런 경우 A에게 과실이 있는가요.
1. 중앙선이 설치된 도로에서 운전자의 대향차량에 대한 주의의무 정도
중앙선이 설치되어 있는 도로를 운행하는 자동차 운전사가 반대방향에서 진행하여 오는 자동차와 서로 교행하는 경우 상대방 차량이 정상적인 방법에 따라 그 차선을 지키며 운행하리라는 신뢰를 가지는 것이 일반적이고 특별한 사정이 없는 한 미리 상대방 차량이 중앙선을 넘어 자기 차선 안으로 들어올 것까지도 예견하고 운전하여야 할 주의의무는 없습니다(대법원 1991.12.24. 선고 91다31227 판결, 대법원 1989.3.14. 선고 88다카9203 판결, 대법원 1985.11.26. 선고 85다카1258 판결).
다만 마주 오는 차가 이미 비정상적으로 중앙선을 침범하여 진행하여 오는 것을 미리 목격한 경우라면, 그 차가 그대로 비정상적으로 운행을 계속함으로써 진로를 방해할 것에 대비하여 경음기나 전조등을 이용하여 경고신호를 보내거나 감속하면서 도로 우측단으로 피행하는 등으로 그 차와 자기 차와의 접촉 충돌에 의한 위험의 발생을 방지하기 위한 적절한 방어운전조치를 취하여 이에 충분히 대처할 수 있는 상황이었음에도 불구하고 그러한 제반 조치를 게을리한 경우에 한하여 그에게 상대방 자동차와 자기 차의 충돌에 의한 사고의 발생에 대하여 과실이 있다고 인정할 수 있습니다(대법원 1997.11.28. 선고 97다31618 판결).
한편 중앙선이 설치된 도로에서 제 차선을 지켜 진행하던 버스가 대향차선에서 중앙선을 침범하여 진입해 온 승용차와 자기 차선 내에서 충돌하여 사고가 발생한 경우에, 버스의 운전자가 제한속도를 초과하여 버스를 운전하였다는 사실만을 들어 곧바로 그에게 과실이 있다고 탓할 수는 없고, 다만 그와 같이 과속운행을 아니하였더라면 상대방 승용차의 중앙선 침범을 발견하는 즉시로 정차 또는 감속으로 충돌을 피할 수 있었다는 사정이 있었던 경우라야만 과속운행을 과실로 볼 수 있습니다(대법원 1994.9.9. 선고 94다18003 판결).
2. 따라서 자동차운전자는 특별한 사정이 없는 한 반대방향에서 진행하여 오는 차량이 교통법규를 지키며 중앙선을 침범하지 않을 것으로 신뢰할 수 있는 것이므로, 반대방향의 가해차량이 가까운 거리에서 갑자기 중앙선을 넘어 침범함으로써 피해차량과의 충돌이 일어났다면, 특별한 사정이 없는 한 피해차량에게는 과실이 있다고 할 수 없습니다.


입에서 나오는 불꽃으로 셀레스티아 공주와 편지를 주고받을 수 있다. 이를 통해 트와일라잇은 우정에 대해 배운 것을 셀레스티아 공주에게 보고한다.
스파이크는 로렌 파우스트의 디자인 수정을 통해 최종적으로 G3의 모습보다는 G1의 모습과 비슷하게 되었다. 스파이크는 애플잭과 함께 '마이 리틀 포니:우정은 마법'에 쓰인 G1 캐릭터이다.
부화 편집
알 상태였을 때의 스파이크
'큐티마크 연대기' 에피소드에 따르면 스파이크는 본래 유니콘 영재 학교 입학 시험 용도로 쓰일 알이었다. 시험의 내용은 알을 부화시키는 것으로, 트와일라잇은 처음에는 알을 부화시키는 데에 실패하지만 이후 레인보우 대시의 소닉 레인붐에 놀라 마법이 폭주해 알을 부화시키는 데에 성공한다. 이 과정에서 스파이크는 잠시 거대화되었다가 트와일라잇의 마법이 안정된 후 아기용 모습으로 돌아간다.
스파이크는 장난기가 많고, 놀기 좋아하는 아기 드래곤이다. '우정은 마법, 1부' 에피소드에서 트와일라잇이 나이트메어 문에 대해 고민하고 있는 동안 스파이크는 핑키파이의 환영 파티를 즐기면서 오히려 트와일라잇에게 함께 놀자고 부추겼다.
'무시무시한 소문' 에피소드에서 이상하게 변한 트와일라잇과 친구들을 보고 웃으면서 각각 '트와일라잇 물렁뿔, 애플 귀요미, 레인보우 박치기, 곱슬리티, 플러터가이, 침튀기 파이'로 별명을 지어주었다. '겨울 마무리' 에피소드에서는 트와일라잇이 핑키 파이의 일을 도와주는 데에 실패하자, 그런 트와일라잇을 놀렸다.
민감함 편집
스파이크는 감정이 세심하고, 민감하다고 묘사된다. ‘위기의 스파이크’ 에피소드에서 아울로위셔스에게 자신의 조수 자리를 위협받을 것 같자 아울로위셔스를 경계하다가 끝내 가출까지 결심한다. ‘트와일라잇, 패닉에 빠지다!’ 에피소드에서는 트와일라잇이 패닉에 빠졌을 때, 친구들은 모두 대수롭게 여기지 않지만, 유일하게 걱정해주고 셀레스티아 공주에게 이 사실을 알린다.
배려심과 욕심 편집
욕심을 부리는 스파이크
'스파이크의 보석!' 에피소드에서 스파이크는 너무 많은 욕심을 부려 괴물이 된다. 포니빌에서 맞는 스파이크의 첫 생일 날 친구들로부터 평소보다 많은 선물을 받은 스파이크는 점점 다른 포니들의 물건을 탐내기 시작한다. 물건을 탐내기 시작한 다음 날 스파이크의 몸집이 더 커져 있었고, 스파이크는 더 많은 욕심을 부린다. 결국 트와일라잇은 제코라에게 찾아가 스파이크의 상태에 대해 알리고, 제코라로부터 스파이크가 성장 중이라는 대답을 듣는다. 스파이크는 욕심을 부리면 부릴수록 더 성장했고, 성장하는 만큼 더 욕심을 부려 끝내 거대한 괴물이 돼 버린다.
괴물이 된 스파이크는 다른 포니들의 물건을 빼앗고, 래리티까지 납치한다. 하지만 자신이 래리티에게 줬던 보석을 발견하고는, 자신의 욕심을 참고 다른 이에게 배려를 베풀었던 과거를 회상해낸다. 그로 인해 스파이크는 다시 원래의 스파이크로 돌아오고, "받는 기쁨보다 주는 기쁨이 더 크다는" 교훈을 얻는다.
불을 뿜어서 편지를 태워 연기로 바꿔 멀리 전달하는 능력이 있으며, 조화의 원소, 부활! -두번째- 에피소드에서 셀레스티아가 대량의 문서를 보냈을 때는 완전히 녹초가 됐다.
IDW 코믹스 편집
#1~4에서 셀레스티아 등 위에서 삼지창을 휘두르며 코카트리스 대군과 싸워 훈장을 받는다.
#8에서는 래리티의 마음이 담긴 루비를 보여주고 나이트메어 레리티의 몰락에 결정적인 원인이 되며 멋진 모습을 보여주기도 한다.
#10에서는 축제를 맞이해 포니빌 주민들을 모델로 한 조잡한 피규어를 만들어서 파는데, 아무도 자기가 만든 피규어를 사지 않았다면서 어린애답게 펑펑 울어버려서 빅 맥은 동정심에 자기 피규어를 사준다. 그런데 사실은 같은 수법으로 피규어를 팔아 이미 떼돈을 번 뒤였다.
#17에서는 거울 속으로 들어가버린 셀레스티아 공주의 행방에 대한 힌트를 찾기 위해 메인 식스가 수염난 스타스윌의 서재를 찾아나서는 동안 스파이크더러 위험하다면서 두고 가는데, 시무룩해하는 스파이크를 루나 공주가 맡아 같이 보드 게임 등을 하면서 즐거운 시간을 보낸다.
트와일라잇의 말을 편지에 받아 적는 스파이크
스파이크는 트와일라잇의 조수로서 일하고 있다. ‘우정은 마법, 1부’ 에피소드에서 셀레스티아 공주는 트와일라잇을 포니빌로 보낼 때 스파이크를 함께 보낸다. 이후 그곳에 정착한 둘은 정기적으로 셀레스티아 공주에게 우정에 관한 보고서를 보내는데, 스파이크가 트와일라잇의 (시즌 2, 에피소드 3부터는 주연 캐릭터 아무나의) 말을 편지에 받아 적고 그 편지지를 입에서 나오는 불꽃으로 날리는 방식으로 보낸다. ‘파자마 파티’ 에피소드에서 트와일라잇의 말에 따르면 스파이크는 “캔틀롯에 심부름”을 간다.
‘우정은 마법, 1부’ 에피소드에서 트와일라잇이 찾던 “예측과 예언”이라는 책을 찾아 주고, 트와일라잇이 어질러 놓은 책들을 다시 정리한다. 또 포니빌에 도착했을 때는 체크리스트를 들고 다니며 트와일라잇 대신 체크한다. ‘허풍쟁이 트릭시’ 에피소드와 ‘핑키 센스’ 에피소드에서는 트와일라잇의 마법 연습을 돕는다. ‘위기의 스파이크’ 에피소드에서는 피크닉 준비를 혼자서 하고, 다음 날 늦잠을 자자 트와일라잇에게 아침 식사 준비를 못 해준 것을 걱정하며 트와일라잇에게 미안하다고 사정한다. ‘트와일라잇, 패닉에 빠지다!’ 에피소드에서는 트와일라잇을 돕느라 체크를 너무 많이 해서 손에 쥐가 난다.
트와일라잇에게 매우 헌신적이며 트와일라잇이 자신을 최고의 조수라고 칭할 때 가장 기뻐하며, 어떤 경우에도 트와일라잇을 보좌하고 싶어하는데다 크리스털 왕국에서 본 스파이크의 최악의 환영은 그녀가 자신을 더 이상 사랑하지 않는다고 내쫓아버리는 것이었을 정도. 그 정도로 트와일라잇을 향한 맹목적인 애정을 가지고 있다. 트와일라잇이 이퀘스트리아에서 가장 재능있는 유니콘이라는 것에 강한 자부심을 가지고 있어 매우 자랑스러워 하고 있으며 자신의 안위보다는 그녀를 항상 걱정하고 돕고 싶어하곤 한다.
첫 에피소드인 ‘우정은 마법, 1부’에서 래리티를 처음 보고 한 눈에 반한다. 이후 플러터샤이를 만나기 전까지 후유증에서 벗어나지 못한다. ‘허풍쟁이 트릭시’ 에피소드에서는 트와일라잇의 마법으로 만든 콧수염으로 래리티를 유혹해 보려 하지만, 실패한다. ‘래리티와 건달들’ 에피소드에서 래리티의 보석 수집을 도와주다가, 선물로 파란 보석을 받는다. 스파이크는 보석을 먹고 싶어 하지만, 래리티가 “스파이크만을 위해 준 선물”이라는 것 때문에 소중히 여겨 먹지 않고 참는다. 이후 래리티가 다이아몬드 사냥개들에게 납치당하자 친구들을 충격에 빠져 친구들을 불러 모은다. 그리곤 자신이 기사가 되어 래리티를 구하는 상상을 하며 적극적으로 구조에 참여한다.
'Simple Ways' 에피소드에서 레리티가 마을 설립일 축제를 계획할 때 조수 역할로 도와주었다.
래리티의 부탁을 받으면 뭐든 다해주며 진심으로 이성으로서 사랑한다. 하지만 아직은 어디까지나 짝사랑에 지나지 않기 때문에 래리티는 스파이크를 친한 친구 남동생 정도로 생각할 뿐, 이성으로 여기지는 않는다.
첫 에피소드 ‘우정은 마법, 1부’에서 첫 인상을 좋게 남긴 이후로 좋은 친구로 지내고 있다.


올해는 예전보다 일찍 장마가 시작되었다. 장마철이 되면 습도가 높아지기 때문에 불쾌지수와 함께 곰팡이나 세균도 함께 빠르게 증식된다. 주방의 도마는 물론 쓰레기통과 배수구 주변에서 악취가 쉽게 발생한다. 욕실이나 화장실 물기들이 건조가 늦어 곰팡이가 빠르게 성장한다. 옷장이나 신발장 등에도 곰팡이들이 비상이다.
곰팡이연구소 송기영 대표는 “장마철에는 평소보다 4배이상 빠르게 미생물이 증가할 수 있다”고 습기제거와 곰팡이 관리를 특별히 신경써야 한다고 말한다. 특히 장마철에는 외부 습기들이 집안으로 유입되기 때문에 방바닥 면에 결로현상이 자주 발생하여 장판지 근처에서 곰팡이 오염이 자주 발생한다. 따라서 비가 오는 날엔 1~2시간 동안 보일러를 틀어 주어 방바닥 온도를 높여줄 것을 권장하고 있다.
장마철 옷장 내부에 유입된 습기들은 쉽게 배출되지 않아 곰팡이 성장이 나타날 수 있다. 옷장 곰팡이 예방을 위해 수시로 옷장 문을 열고 선풍기를 틀어 주어 습기를 분산시켜 주는 것이 좋다. 주부들이 많이 사용하는 염화칼슘이나 숯과 같은 제습제는 평소보다 장마철에는 습기 흡착 효과가 크게 감소한다. 흡착하는 량보다 더 많이 습기들이 외부에서 유입되기 때문이다.
송 대표는 “장마철 실리카겔이나 숯, 염화칼슘과 같은 흡착제를 놓아 두는 가정이 많지만 열린 공간에서는 제습제에 흡착된 같은 량의 습기들이 바로 보충되기 때문에 효휼이 적다”고 말한다. 실제 흡착제는 과자 봉지나 김포장지 처럼 완전하게 밀폐된 작은 공간에 적용하는 것으로 열린 공간에서는 효과가 거의 없는 것으로 알려져 있다.
장마철에는 세탁기나 에어컨 내부 세균 방지를 위해 자주 청소해야 한다. 세탁기 내부에 남아있는 물은 더운 여름철 쉽게 썩는다. 에어컨 내부에서도 레지오넬라균과 같은 미생물들의 성장을 방지하기 위해 자주 살균해 주는 것이 좋다. 주방 싱크대 사용 후 물기를 마른 행주로 닦아주고 통풍이 잘 되도록 정리 정돈 한다.
곰팡이 성장 속도가 빨라지는 장마철에 젖은 벽면이나 창문 주위를 잘 살펴보고 물기가 있는 경우 선풍기를 틀어 주어 빨리 말려주는 것이 좋다. 장마철은 고온 다습한 상태가 몇 일동안 지속되기 때문에 방심하는 경우 집안 전체에서 곰팡이 포자들이 발아되어 곰팡이로 성장할 수 있다고 충고한다. “일단 성장한 곰팡이는 균사들이 기하급수적으로 자라기 때문에 포자에서 균사가 발아되는 초기 습도 관리가 매우 중요하다”고 곰팡이연구소 대표 송기영은 말한다.
곰팡이가 자라면 일단 물체가 손상된다. 벽지는 물론 식품이나 섬유, 목재 등 모든 물체들이 변색이나 부후되어 버린다. 오염되기 전 미리미리 예방하는 것이 가장 좋다.


자돈의 안전성시험은 55~70일령에 1회 10두분 근육접종을 실시하였으며, 백신부작용을 보이지 않았고, 시험에 적용된 개체군에서 폐사율은 보이지 않았다. 항체가 변화율은 55~70일령에 1회 1두분 근육접종 실시한 후 주령별로 채혈하여 확인한 결과, 대부분 8주령 결과에서 평균값이 음성으로 보이며, 모체이행항체가 거의 소실되어 가는 것으로 분석, 8주령 이후에 백신접종 진행함. 백신접종 후 4주 이후부터 항체가가 증가하는 것을 확인할 수 있었다.
모돈의 종부 2~4주전에 1회 10두분 근육접종 실시한 안전성시험에서 접종반응 및 임상증상도 나타나지 않았다. 21일간 식불, 설사, 화농, 괴사 같은 임상증상도 나타나지 않았다. 또한 백신접종 경산돈에서 태어난 자돈에서 분만두수와 포유개시 자돈수를 대조군과 비교한 결과 태아의 안전성을 확인할 수 있었다. 모돈의 종부 2~4주 전에 1회 1두분 근육접종 실시한 면역원성 시험에서 농장별로 백신접종전, 종부전, 출산후에 채혈하여 CSFV에 대한 중화항체가를 측정하였고, 접종전, 종부전, 출산후에 같은 항체가가를 형성하였다.
- 모돈의 방어능확인 시험결과 백신접종한 그룹이 바이러스 재분리율이 낮았고, 방어 효과가 있는 것이 확인되었으나 공격접종대조군에서는 공격접종후 15~18일째 모두 공격접종시기와 상관없이 유사산이 나타났으며, 모돈에 돼지열병에 대한 증상을 보였다. 공격접종후 대조군의 기관별 항원검사에서는 모든 조직에서 CSFV에 대한 항원이 발견되는 것을 확인할 수 있었다.
멧돼지 면역원성확인 시험결과 경구백신접종 결과 1시험농장의 경우 64배, 2시험농장의 경우 90.5배로 높은 양성전환율을 확인하였다.


최근 코로나19 여파로 힘든 시민들이 민원 해결을 위해 나주시청이나 세무서 등 각 기관을 방문할 때마다 느끼는 일부 공무원의 불친절한 태도에 분노를 느끼며 불편함을 호소하고 있다. 반면 각 기관의 홈페이지 칭찬코너 내용에 친절한 공무원들에 대한 칭찬 그리고 기관 방문시 친절한 공무원에 대한 칭찬도 적지 않다.
이같이 공무원의 체감 친절도가 양극으로 나타나는 것은 일부 공무원이 대하는 사람에 따라 대응 자세가 다르다는 것을 나타낸다. 한 제보자는 ‘일부 공직자는 방문 민원인이 지인 또는 까다로운 사람일 경우 처음부터 끝까지 자세한 설명으로 1회 방문으로 마감이 되지만, 어설픈 민원인에게는 차가울 정도로 냉정하고 오락가락하게 하는 것은 물론 부족한 설명으로 2-3차 방문을 하게 한다’라며 분노를 터뜨렸다. 공무원과 민원인은 상대성 문제에 의해 상대에 따라 응대하는 자세에 대한 평가는 항상 상반되어 있다.
민원인의 경우 상대하는 공무원이 주는 느낌에 따라 친절 여부를 객관적으로 판단하고, 공무원 역시 모두가 일관적으로 ‘친절’하거나 모두가 ‘불친절’하지 않기 때문이다. 그래서 양자 모두가 사람이나 상황에 따라 다르다는 것을 알면서도 ‘공무원의 친절도’ 여부는 항상 시민들의 관심사이고 칭찬과 불만의 근거를 제공해주고, 해당기관의 친절도, 청렴도 등의 기관평가 반영으로 이어지는 영향도 만만치 않다.
그래서 지방자치제도 도입 이후 단체장들은 해당 지역민의 불편함을 해소하기 위해 신속한 민원처리, 친절한 태도, 청렴한 자세 등 좀 더 따뜻한 마음으로 다가가고자 친절·청렴 교육이나 다짐대회를 실시하는 기관이 꾸준히 증가해 왔다. 나주시 역시 거의 연례적으로 청렴·친절교육을 실시하고 있으며 당국의 노력을 시민에게 언론이나 메시지를 통해 널리 알리고 있다.
한편, 일부 단체장은 외부 인사들이 덕담으로 들려주는 일방적인 기관원의 친절도 향상에 제대로 된 분석자료도 없이 자신의 자랑과 치적으로 내놓는다. 물론 기관에서의 친절 등의 교육 후 향상 효과는 부정할 수 없지만, 문제는 불특정 일부 공무원의 병적인 오만이 민원인의 불만을 고조시키는 것이다. 일부 민원인 또한 공무원들에 대한 오만 불손함을 지적하지 않을 수 없다.
▶ 상식에 벗어나는 권리 주장과 의무 불이행은 사회질서의 파괴다.
‘매우 친근하고 다정하다. 즉 대하는 태도가 매우 친근하고 다정하다’라고 하는 것을 친절이라고 한다. 여기에서 공직자의 감성소통 측면의 친절도 중요하지만 상대성있는 민원인이 공무원에게 바라는 친절은 민원해결에 불편없는 도움을 얻는 것이다. 특히, 공무원의 친절 문제는 단순히 웃음과 친절한 말투 그리고 응대에서 벗어나 민원인이 요구하는 문제의 핵심을 정확히 이해시키고, 바쁘고 인식을 못해 안절부절하는 민원인에게 느긋한 공무원 자세 인식보다 신속한 처리 자세를 보일 때 제대로 된 평가가 가능하다는 지적을 깊이 새겨야 한다.
그러나 민원인 공무원 모두가 소중한 것을 항상 망각하고 살아간다. 해야 할 일과 해서는 안될일을 구분하지 못하고 다툼으로 자신을 무너뜨리고 있다는 것이다. 민원인과 공무원은 결코 적이되어선 안 된다. 서로가 영원한 동반자임을 받아들이고 상생하는 존재로 상호 인정해야 한다.


상업적 라이선스는 요청 시 제공 됩니다. 이 컬렉션은 모든 5 권의 책을 포함 한다: 작은 곰, 아버지 곰은 집으로 온다, 작은 곰의 친구, 작은 곰의 방문, 그리고 작은 곰을 위한 키스. 아무도 작은 곰을 저항할 수 있다. 이 매력적인 작은 동료는 자신 됨으로써 행복을 그냥 펼쳐집니다. 자, 어린이의 새로운 세대를 위해, 여기 사랑 스럽다 곰 새끼와 그의 사랑 하는 어머니의 사랑 이야기-그리고 그들의 친구 암 탉, 오리, 그리고 고양이입니다. 회색곰 때로는 동요 또는 긴장 때 vocalalize. 이러한 소리, 턱을 터지는 (에 들 었: 35 및: 57 초), 그리고 낮은, 젠 장 경고 당신이 너무 가까이 있어. 당신은 공원에서, 다시 침착 하 게 (실행 하지 마십시오) 밖으로 있는 동안 당신이 그들을 들으면, 즉각적인 영역을 두고, 더 많은 공간을 곰을 제공 합니다. 당신은 (미식 축구 경기장의 길이에 관하여) 곰에서 적어도 100 야드/91 미터를 멀리 체재 해야 한다.


국가 대표팀의 경기는 전쟁이다. 전쟁에서 이기려면 나의 무기를 날카롭게 다듬어 상대의 급소를 정확히 찔러야 한다. 그러려면 나와 상대의 장단점이 무엇인지를 정확히 알아내야 한다. 축구 대표팀에서 이 일을 맡아 하는 것이 바로 비디오 분석관이다.
여자 대표팀과 함께 일하고 있는 김보찬 비디오 분석관은 축구 선수가 되고 싶었던 꿈을 접고 낯선 분야에 용감히 발을 들였다. 월천초-월천중-강서고를 졸업한 김 분석관은 경희대 체육학과를 마친 뒤 서울대학교 체육교육대학원에서 스포츠심리를 전공했다. 스포츠심리를 배운 뒤 이를 클럽에서 적용하는 일을 해보고 싶었다. 하지만 김 분석관이 생각한 이상과 현실에는 괴리가 있었다. 국내에서는 아직까지 학교에서 배운 이론을 실전에서 곧바로 적용하며 발전할 수 있는 환경이 제대로 갖춰지지 않은 탓이었다.
결국 김 분석관은 해외로 눈을 돌렸다. 대학원을 그만 두고 1년간 준비해 영국 유학길에 올랐다. 2008년 카디프 메트로폴리탄 대학교에서 1년 코스로 진행하는 경기분석 석사 과정을 밟았다. 이후 스완지시티 유스팀, 웨일즈축구협회에서 일하며 배운 내용을 직접 적용해볼 수 있는 값진 기회를 얻었다.
“초등학교 5학년 때 1년간 강서초등학교에서 축구부 생활을 할 정도로 축구를 좋아했습니다. 항상 선수가 아니어도 축구와 관련된 일을 하고 싶다는 생각을 했어요. 그래서 고민하다가 스포츠심리를 택했는데 제가 배운 내용을 구단에서 실질적으로 활용할 수 있는 기회가 없더라고요. 그런 와중에 영국에 경기분석과 관련한 석사 과정이 있다는 말을 듣게 됐죠. 개인적으로 컴퓨터와 영상 촬영에 관심이 있어 한 번 해보자는 생각으로 1년을 준비해 영국으로 갔습니다. 영국이 좋았던 것은 학교에서 배우는 동시에 주변 축구협회나 클럽에서 실전 경험을 할 수 있는 시스템이 잘 갖춰져 있었다는 겁니다.”
석사 과정을 마친 김 분석관은 2009년 스완지시티 유스팀, 2010년 웨일즈축구협회에서 일하게 됐다. 웨일즈축구협회에서는 어시스턴트 분석관으로 일하며 남자 U-16 대표팀의 경기는 물론 여자 대표팀의 월드컵 예선전에도 따라다녔다. 김 분석관에게는 수억원을 줘도 바꾸지 않을 소중한 경험의 시간이었다.
2011년 한국으로 들어온 김 분석관이 대한축구협회와 인연을 맺은 것은 지난해부터였다. 남자 A대표팀을 담당하는 채봉주 분석관 밑에서 일하며 여자 A대표팀을 돕게 됐다. 채봉주 분석관이 선임으로서 A대표팀을 비롯해 비중이 높은 대표팀을 맡고, 김 분석관이 그 밑에서 여자 대표팀과 여타 대표팀을 맡는 것이다.
하지만 처음부터 여자 대표팀과 함께 한 것은 아니다. 협회에 들어왔던 초기에는 신태용 감독이 이끄는 U-23 대표팀을 따라 카타르에서 열린 AFC U-23 챔피언십에 참가했다. 당시 이 팀을 맡았던 채봉주 분석관이 몸이 좋지 않아 급하게 김 분석관이 역할을 대신하게 됐다. 이를 계기로 김 분석관은 올림픽이 열리기 전까지 3월 알제리와의 친선경기 2연전, 6월 4개국 친선대회(한국, 덴마크, 나이지리아, 온두라스)를 동행하며 신 감독을 도왔다. 이후 여자 대표팀을 맡으면서 간간이 여자 U-19 대표팀, 남자 U-15 대표팀을 돕기도 했다.
대표팀 지원 뿐만이 아니다. 김 분석관은 최영준 전임지도자와 함께 유소년 선수 훈련 프로그램 영상을 제작하는 일도 하고 있다. 대표팀 지원이 대회 기간에 한정된 일시적인 일이라면 유소년 훈련 프로그램 제작은 파주 NFC에서 최 전임지도자와 함께 일상적으로 하는 일이다.
김 분석관이 하는 일은 대표팀 경기를 객관적인 수단(경기 분석 프로그램)을 통해 기록하고 분석해 나온 결과를 토대로 팀과 끊임없이 피드백을 주고 받는 것이다. 대회 기간에는 그야말로 눈코 뜰새없이 바쁘다. 김 분석관은 “보통 저녁 경기가 끝나면 다음날 새벽 4~5시까지 일을 한다. 영상에 대한 분석물을 다음날에는 내놔야 팀 미팅을 바로 할 수 있기 때문이다. 경기가 있는 날은 잠을 거의 못 잔다. 남자 U-15 대표팀에 갔을 때는 이틀 간격으로 3경기가 있어서 대회 기간 동안 잠을 못 자다시피 했다”고 말했다. 김 분석관은 이번 여자 대표팀의 미국 2연전 기간에도 훈련과 경기 영상을 분석하느라 아침이면 부스스한 얼굴로 식사를 하러 나오기 일쑤였다.
일은 고되지만 보람이 있기에 앞으로 나갈 힘이 생긴다. 김 분석관에게 가장 보람된 순간이 언제냐고 묻자 그는 “어린 선수들은 흡수력이 정말 빠르다. 연습경기에서 나온 부족한 점을 영상으로 보여주고 나면 바로 다음 경기에서 좋아지는 모습을 보인다. 그때는 정말 기쁘다. 상대팀 분석을 해서 상대의 약점을 공략해보자고 제안을 했을 때 실제로 그런 모습이 나오면 카타르시스를 느낀다”고 했다.
업무가 바빠 가정에는 소홀하기 쉽다. 김 분석관은 2013년에 결혼해 네 살 짜리 딸, 두 살 짜리 아들을 두고 있다. 그는 “아내가 바쁜 남편 때문에 ‘독박 육아’를 하고 있다. 정말 힘들어한다. 그렇기 때문에 집에 들어가면 무조건 잘 해줘야 한다. 어디 놀러가자고 하면 군말없이 간다”며 웃었다.


어린이 대변의 안전한 폐기를 장려하기 위한 중재가 설사를 막는다는 근거를 일부 발견했다. 그러나 그 근거는 상충되었고 그 확실성은 매우 낮음에서 중간 정도였다. 그러한 중재가 STH 감염을 예방한다는 근거를 찾지 못했지만 근거는 매우 제한적이며 확실성은 낮거나 매우 낮다. 아동 대변 처리를 개선하기 위해 다른 유형의 중재가 건강에 미치는 영향을 연구하려면 더 많은 연구가 필요하다.
설사 및 STH 감염은 전 세계 수백만 명의 사람들, 특히 저소득 국가에서 발생한다. 설사와 STH는 인간의 배설물을 통해 전염되므로 인간 배설물의 안전한 격리와 관리는 노출과 질병을 크게 줄일 수 있다. 종종 간과되는 노출원은 어린이 대변의 안전하지 않은 처분이다. 연구 결과에 따르면 위생 상태가 개선된 환경에서도 어린이 대변은 쓰레기 더미 등에 버려져서 세계 보건기구 (WHO)와 유엔 아동 기금 (UNICEF)에서 안전하다고 간주하는 것처럼 화장실에 버려지지 않는다.
이 문헌고찰에서 실험 설계를 가진 26개의 연구와 37개의 관측 연구를 포함시켰다. 대부분 포함된 연구는 저소득 및 중간 소득 국가에서 수행되었다.
문헌고찰의 주요 결과는 무엇인가?
실험적 연구 설계를 사용한 연구 결과는 다음을 시사한다.
아동 배설물 처리 메시지가 포함된 교육 및 위생 증진 중재는 설사 발생률을 약 30 % 줄일 수 있지만 설사 유병률에는 영향을 미치지 않는다 (낮은 확실성의 근거).
모든 가구 구성원의 노상 배변을 종식시키기 위한 광범위한 중재의 일환으로 아동 대변을 다루는 중재의 근거는 설사 유병률 (보통 수준의 확실성의 근거) 또는 STH 감염 (낮은 확실성의 근거)에 대한 영향을 감지하지 못했다.
위생 도구 (예 : 대변 처리 삽, 변기) 및 행동 변화 중재 (예 : 화장실 사용 증가)는 설사 유병률에 대해 엇갈린 결과를 보였지만 결합된 분석에서 효과가 입증되지 않았다 (매우 낮은 확실성의 근거).
더 폭넓은 물, 위생 시설 및 위생 도구 중재의 일환으로 아동 대변 교육의 안전한 폐기를 다루는 중재는 설사 유병률에 대한 영향을 나타내지 않았다 (1개의 연구; 매우 낮은 확실성의 근거). 설사 발병률 (2 건의 연구)과 STH 유병률 (1 건의 연구)은 낮았지만, 근거의 확실성은 매우 낮기 때문에 이것이 실제 효과인지는 알 수 없다.
관찰 연구 결과는 (연구자가 치료 대상에 영향을 미치거나 변경하지 않고 치료 효과를 관찰한 경우) 교육과 위생 증진 중재의 엇갈리는 결과를 나타냈는데, 방글라데시에서 진행된 2개의 연구는 설사 유병률에 효과가 없는 것으로 (매우 낮은 확실성의 근거), 에티오피아에서 진행된 2개의 연구에서는 설사 유병률을 감소시키는 것으로 나타났다 (매우 낮은 확실성의 근거). 노상 배변을 종식시키기 위한 중재를 평가한 1개의 연구에서 중재군의 STH 감염 증가 (매우 낮은 확실성의 근거)가 발견되었다. 아동 배설물 처리에 대한 데이터를 제공하는 다른 연구의 결과를 통합하면 화장실에서 배설물을 처리하면 모든 연령에서 설사 확률을 약 1/4 감소시킬 수 있다 (매우 낮은 확실성의 근거). 배설하기 위해 화장실을 사용하는 어린이는 모든 연령에서 설사 확률을 절반으로 줄일 수 있다 (매우 낮은 확실성의 근거). 그러나 매우 낮은 근거의 확실성으로 인해 설사에 대한 이러한 위험 요소의 영향에 대해 확신할 수 없다.
이 문헌고찰은 얼마나 최신인가?
2018 년 9 월 27 일까지 이용 가능한 연구를 검색했다.
어린이의 대변을 안전하게 폐기하면 설사 예방에 효과적일 수 있다는 근거가 있다. 그러나 근거는 제한적이며 확실성이 낮다. STH 감염에 대한 제한된 연구는 효과와 관련해 확실성이 낮거나 매우 낮은 근거만을 제시하며, 이것은 어린이 대변의 안전한 폐기를 개선하기 위한 중재가 그러한 STH 감염을 예방하는 데에 효과적이라는 신뢰할 수 있는 근거가 없음을 의미한다.
어린이의 대변은 어린이들에게 노출의 원인이 될 수 있으나 중재는 일반적으로 광범위한 위생 계획으로만 이를 다루고 있다. 연령대가 다른 어린이의 대변을 안전하게 폐기하기 위해 다양한 도구 및 소프트웨어 중재의 효과 및 지속 가능성을 평가하기 위한 RCT 및 기타 엄격한 연구가 필요하다.
설사와 토양매개 연충 (STH) 감염은 전세계적으로, 특히 저소득 국가에서 큰 질병 부담을 나타낸다. 설사 및 STH와 관련된 병인이 대변을 통해 전염됨에 따라, 인간 배설물의 안전한 봉쇄 및 관리는 노출 및 질병을 감소시킬 가능성이 있다. 어린이 대변은 개선된 위생 시설이 있는 가정에서도 중요한 노출원이 될 수 있다.
설사 및 STH 감염 예방을 위한 어린이 대변 처리 개선을 위한 중재의 효과를 평가하는 것.
Cochrane Infectious Diseases Group Specialized Register, CENTRAL, MEDLINE, Embase 및 10 개의 기타 데이터베이스를 검색했다. 또한 관련 학회 초록을 검색하고 연구자에게 연락하고 기관을 검색하고 확인된 연구에서 참고 문헌을 확인했다. 마지막 검색 날짜는 2018 년 9 월 27 일이다.
5세 이하의 어린이의 대변과의 직/간접 접촉을 줄이기 위한 중재를 무 중재 또는 어린이와 성인의 다른 중재와 비교한 무작위 대조 임상시험 (RCT)와 비 무작위 대조 임상시험 (NRS)를 포함했다.


참여연대, 물대포사용 금지와 집회행진장소 제한하는 집시법 개정 요구 3,011명 국회 의견청원
고 백남기 농민이 경찰이 직사한 물대포에 쓰러진 작년 바로 오늘(11/14) 공권력감시대응팀, 백남기투쟁본부, 시민사회단체연대회의(이하 단체들)는 서울 종로 보신각 공원 고 백남기 농민 추모의 벽 앞에서 “물대포 공격 1년, 물대포 추방의 날 선포 대회(이하, ‘물대포 추방 선포대회’)”를 개최했다.
한편 참여연대는 국민의 생명을 위협하는 물대포 사용 금지와 집회행진장소를 제한하는 집시법 11조와 12조 개정을 국민 3,011명의 이름으로 국회에 의견 청원하였다. 참여연대는 지난 10월 12일부터 고 백남기 농민이 작년 물대포에 쓰러진 날인 11월 14일까지 종로 보신각 공원에 고 백남기 농민 추모의 벽을 세워 추모의 공간을 마련하고, 물대포추방과 집시법개정 캠페인을 진행해 왔다.
이들 단체는 백남기 농민의 ‘추모의 벽’이 설치되어 있는 보신각 공원에서 출발해 2015년 11월 14일 물대포 공격이 있었던 서울 종로 르메이에르 빌딩 앞으로 돌아 보신각 공원까지 행진하였으며, 물대포 추방 염원을 담아 모형 물대포를 부수는 퍼포먼스로 물대포 추방 선포대회를 마무리 했다.
작년 11월 14일 고백남기 농민은 경찰이 쏜 물대포에 맞아 쓰러져 317일간의 사투 끝에 지난 9월 25일 결국 생명을 잃었다. 이들 단체는 “ 고 백남기 농민을 죽음에 이르게 한 직접적인 사인은 물대포임을 부인할 수 없다고 강조하고, 이는 국가폭력에 의한 살인임이 명백하다고 주장했다. 그럼에도 국가는 지금까지 무고한 한 국민의 죽음에 대해 사죄하거나 책임지겠다고 한 적이 없다고 비판했다.
이에 단체들은 국가폭력의 책임을 묻고 다시는 고백남기 농민의 죽음과 같은 불행한 일이 되풀이되지 않도록 하기 위해 작년 오늘 11월 14일을 물대포추방의 날로 선포했다.
이날 행사에는 참여연대 정강자 공동대표, 참여연대 박근용 공동사무처장, 민주언론시민연합 김언경 사무처장, 흥사단 문성근 기획국장, 다산인권센터 아샤 활동가, 백남기투쟁본부 최석환 부장이 참석했다.
- 참여연대 「국민의 생명과 신체에 위해를 가할 수 있는 물대포 사용금지 및 국회, 청와대 등 주요 국가기관 및 인근 주요도로에서의 집회시위 보장 위한 ‘집회 및 시위에 관한 법률’(이하 ‘집시법’) 개정 등 의견청원서」
물대포 공격 발생 1년, 물대포 추방의 날을 선포하며
작년 오늘 바로 이 자리에서 한 무고한 생명이 경찰이 쏜 물대포를 맞고 쓰러졌습니다. 317일간의 사투 끝에 9월 25일 결국 우리 곁을 떠나간 생명과 평화의 일꾼 고(故) 백남기 농민이 바로 그분입니다.
이것은 명백한 국가에 의한 폭력이었습니다. 고(故) 백남기 농민을 죽음에 이르게 한 직접적인 사인은 물대포입니다.
인권단체들의 민중총궐기 국가폭력 조사단 보고서와 고(故) 백남기 국회청문회와 국가인권위원회의 조사결과 그리고 11월 14일 당시 언론사가 촬영한 영상자료, SBS ‘그것이 알고 싶다’를 통해 고(故) 백남기 농민의 죽음이 국가폭력에 의한 살인임이 더욱 명백해졌습니다.
그러나 국가는 지금까지 무고한 한 국민의 죽음에 대해 사죄하거나 책임지겠다고 한 적이 없습니다.
더욱이 검찰과 경찰은“경찰의 손에 돌아가신 고인의 시신에 다시 경찰의 손이 닿게 하고 싶지 않다”는 유족들의 간곡한 호소에도 부검을 시도하여 고인과 유족을 모욕하기까지 했습니다. 진실이 드러나길 원치 않는 사건의 가해자들은 국가폭력에 의한 사망이라는 사안의 본질을 가리기 위해 최소한의 인간적 예의도 저버리고 진실을 은폐하며 책임을 회피하기에 급급했던 것입니다.
국가에 의한 폭력이 다시는 되풀이 되지 않도록 가만히 있지 않겠습니다. 다시는 물대포라는 살인무기에 의해 국민이 생명을 잃는 일이 발생하지 않도록 하겠습니다.


담헌은 북경에서 천주당을 방문한다. 명나라 신종 때 마테오 리치가 북경에 들어온 이후 천주교 신부들이 계속해서 들어오자 강희제 말년에 청나라 조정에서는 신부들이 살 천주당을 북경의 동서남북 네 곳에 지어주었다고 한다. 담헌이 방문했던 곳은 천주당 중에 남당이었다. 담헌이 천주당을 방문한 이유는 분명했다. 서양에 대한 호기심도 호기심이거니와 혼천의를 제작했던 천문학자로서 천주당의 서양 신부에게 천문과 역법에 대해 배우고, 서양과학기술과 기구를 알아보기 위해서였다. 기실 조선사신단 대부분이 그랬듯 담헌 또한 천주교에 대한 관심은 그렇게 크지 않았다.
“강희 연간 이후로부터 우리 나라 사신이 연경(燕京)에 가면 더러 그들이 있는 집에 가서 관람하기를 청하면, 서양 사람들은 매우 기꺼이 맞아들이어 그 집 안에 설치된 특이하게 그린 신상(神像) 및 기이한 기구(器具)들을 보여주고, 또 서양에서 생산된 진이(珍異)한 물품들을 선물로 주었다.
그러므로 사신 간 사람들은 그 선물도 탐낼 뿐더러, 그 이상한 구경을 좋아하여 해마다 찾아가는 것을 상례(常例)로 삼고 있었다. 그런데, 조선의 풍속은 교만하여서 그들을 거짓 대하는 등 예의를 갖추지 않는 일이 많고, 혹은 그들의 선물을 받고서도 보답하지 않았다. 또는 수행원 중에 무식한 사람들은 가끔 그 집에서 담배를 피우고 가래침을 뱉으며, 기물을 함부로 만져 더럽혔던 것이다. 그러므로 요즘에 와서는 서양 사람들이 〈우리를〉 더욱 싫어하여, 관람을 청하면 반드시 거절하고 설사 관람을 허락하더라도 정의(情誼)로 대하지 않았다.”
-「유‧포문답」, 『연기』, 『담헌서』 외집 7권
중국에 왔던 천주교 신부들은 처음에 서양과학과 기술로 중국인들의 마음을 사로잡았다. 자명종, 세계지도, 혼천의 등의 과학기구들은 천주교 신앙을 전파하기 위한 일종의 방편 같은 것이었다. 천주당을 방문했던 조선 사신단의 기대도 이것 이상은 아니었다. 혼천의나 파이프오르간, 자명종과 같은 것을 볼 수 있는데다 진기한 선물까지 선물로 받으니 너도나도 천주당을 방문했던 것이다. 그런데 문제는 조선사신단의 태도에 있었다. 천주교에 대한 이해는커녕 이단이라 무시하여 예의도 갖추지 않고 기물은 더럽히니 어느 누가 기꺼워하겠는가? 그 여파는 이후에 오는 조선인들이 고스란히 받을 밖에.
"북경 천주당의 신부들에 의하여 만들어진 시계로, 사신으로 북경에 갔던 조선의 관리가 가져온 것으로 추정된다." 숭실대박물관에 소장되어 있다.
서양신부를 만나 확인하고 싶은 게 많았던 담헌이 얼마나 안타까워했을지 짐작하고도 남는다. 담헌은 교만한 조선의 풍속을 나무란다. 다른 나라의 문화와 풍속을 접할 때 성심과 예의를 갖추는 것이 손님의 기본자세건만, 선물만 탐하니 참으로 한심한 노릇 아닌가. 담헌은 당시 남당의 두 신부, 유송령과 포우관에게 예물과 함께 편지를 정중하게 보낸다. 예물은 장지 2속(束), 부채 3자루, 먹 3갑, 청심원(淸心元) 3알. 담헌만큼 겸허한 여행객이 또 있을까? 담헌은 성의와 예의를 다해 두 신부의 마음을 움직였다. 배우려는 자세로 다가가는 사람만이 이럴 수 있는 법.
“새봄을 맞이하여 다복하심을 비옵니다. 저희는 궁벽한 지방에서 생장(生長)하였으므로 식견이 어둡고 고루합니다. 특히 성상의도(星象儀度)에 있어서는 그에 알맞은 재주가 아닌데, 망령된 생각에서 배우기를 원하나 공을 들여도 뜻대로 되지 않아 고민합니다. 듣자오니, 좌하께서는 하늘의 근원을 학구(學究)하여 미묘하고 그윽한 뜻을 발천(發闡)하고 그 높고 깊음을 궁극적으로 깨달았다 하오니, 대개 백세(百世)에 듣지 못한 일입니다. 저희는 대방가(大方家)에게 유학하여 상수(象數)를 배우려 생각하였으나 국경이 제한된 까닭에 한갓 마음만이 간절했을 뿐이었습니다. 이제 다행히 사행을 따라 황도(皇都)에 와서 덕(德)이 높음을 보게 되오니, 거의 숙원(宿願)을 이룬 듯합니다. 오직 두려운 것은 외국의 비천한 몸인지라 문지기에게 거절을 당할까 주저한 지 여러 날이 되었습니다. 이에 망령되고 경솔함을 돌보지 않고 어리석은 충심을 대강 말씀드리오며, 변변치 못한 토산물이나마 옛사람의 집지(執贄)하던 뜻을 본받아 올리오니, 여러 선생께서는 살피시어 처리해 주십시오.”
담헌의 편지에는 잘난 척이 조금도 없다. 겸손하게 배우기를 청했다. 식견이 어둡고 고루한 저 궁벽한 나라의 선비에게 서양의 천문학을 가르쳐달라고 한껏 몸을 낮춘다. 천주당의 문지기에게 거절당할까 좌불안석이라는 담헌, 비굴하게 보이는가? 생각해보라. 수학, 천문학을 탐구하는 학자로서 서양의 대가에게 상수학을 들을 수 있는, 평생에 한 번 올까 말까한 기회를 자존심 하나로 흘려보내는 게 과연 옳을까? 조선사신단에 대한 인식을 개선하고자 할 때 간곡한 마음을 내보이는 것보다 더 좋은 해결책은 없었으리라.
마침내 담헌의 성의에 유송령과 포문관의 마음이 열린다. 담헌은 세 차례 천주당을 찾아간다. 천주당의 신부들이 흔쾌히 허락했다면 담헌이 천주당에 들른 횟수는 더 많았을 것이다. 이런저런 일로 신부들이 자리를 비우거나 거절해서 세 차례밖에 기회를 얻지 못한다. 그래도 세 차례나 간 덕분에 담헌은 천주당의 성상과 벽화를 자세히 관찰하고, 파이프오르간도 연주해보고, 이런저런 천문기구도 관찰하게 된다. 그리고 유송령 신부로부터 별자리의 운행, 지리, 천주교의 신과 사랑에 대한 이야기를 듣는다. 이렇게 보면 다른 문화를 접하는 사람의 윤리는 성심과 예의이다. 여행에서 많은 걸 보고 느끼려면, 겸허하게 배우기 위한 기본자세부터 갖춰야 한다. 우리는 『연기』를 읽으면서 부지런하고 호기심 가득한 담헌의 유람벽에 하나 더 보탤 것이 있다. 담헌이 남과 다른 여행을 할 수 있었던 또 하나의 비책은 성심과 예의를 다해 배우기라는 사실.
천주당에서 보여준 학구적 관심 외에도 담헌은 성곽, 자연, 음식, 의복, 병장기, 수레, 온돌, 연극, 마술 등등 청나라의 온갖 기이한 풍물, 번성한 문물을 보는 재미에 푹 빠져들었다. 담헌에게 청나라는 야만의 나라가 아니라 조선과는 다른 나라로서 낯설고 신기할 뿐이었다. 이상하고 신기한 나라! 청나라는 담헌에게 호기심을 자극했다. 담헌의 머릿속에는 청나라에 대한 고정된 인식 틀이 아예 없었다. 길 위를 횡단하며 자신이 직접 목격하며 느꼈던 그 모든 것이 청나라였을 뿐, 그 이상도 이하도 아니었다. 『연기』를 보면 담헌은 청나라를 기술하는 일에 있어 몸을 사리지도 않고 축소하지도 않고 그렇다고 과장하지도 않는다. 무시하지고 않고 계몽하지도 않고. 청나라의 문명을 본 그대로, 느낀 그대로 쓸 뿐이었다. 참으로 담담하게!
담헌이 편견 없는 시선 덕분에 이제까지 굳게 지키고 있던 청나라의 이미지는 사라지고, 청나라는 완전히 다른 곳으로 현실화되었다. 담헌에게 청나라는 조건반사적으로 야만이거나 오랑캐 땅으로 보이지 않았다. 그렇다고 청나라의 휘황찬란한 문화에 무조건 현혹되지도 않았다. 담헌에게 청나라는 만주족, 한족, 몽고족, 회회족, 위그르족 등이 뒤섞여 살아가는 또 하나의 문화이자 생활의 터전이었다. 담헌은 그 생활의 현장에서 보고 느낀 것들을 진솔하게 이야기했다. 여느 나라나 그렇듯 청나라 문명에는 빛도 있었고 그림자도 있었다.
북경의 유리창은 조선의 선비들을 놀라게 한 대표적인 명소 중의 하나다. 북경 문화의 상징이라고 할 수 있는 유리창에서 담헌은 어지러움을 느낀다. 서적과 솥, 종묘제기, 골동품 등 온갖 보배스럽고 괴상하고 기이하고 교묘한 물건들이 넘쳐흐르기 때문이다. 길을 따라 걸어가면 마치 페르시아[波斯]의 보물 시장에 들어간 것처럼 그저 황홀하고 찬란하기만 해서 종일 다녀도 물건 하나 제대로 감상할 수 없을 정도다. 서점 안의 책은 수만 권이나 되어 고개를 들고 한참 있으면 책이름을 다 보기도 전에 눈이 먼저 핑 돌아 침침해질 지경이다. 게다가 거울 가게는 또 어떤가? 천백 개로 나눈 몸이 벽 창문에서 들여다보는 것 같아 한동안 어리둥절 정신을 차릴 수 없다.
“이 길을 끼고 좌우로 있는 점포만도 수천 수백에 달하고 그 물건 만드는데 소요된 비용도 몇 만의 거액인지 알 수 없는데, 기실 일반 백성들의 양생(養生) 송사(送死)에 꼭 없어서는 안 될 것은 하나도 없었다. 그저 모두가 이상한 재주에 음탕하고 사치스러운 물건들로 사람의 뜻을 해치는 것뿐이다. 이상한 물건들이 날로 불어나며 선비들의 기풍이 점점 흐려져 가니, 중국이 발전 못하는 것도 다 그런 이유 때문인 것 같다. 슬픈 일이다.”
- 「유리창」, 『연기』, 『담헌서』 외집 9권
담헌은 현기증을 느낄 정도로 사치스럽고 화려한 물건에 눈길을 주면서도 여기에 현혹되지 않는다. 담헌에게 문명의 심급은 번화한 시가지와 화려한 물건들로 따질 수 없는 것이다. 백성들의 생활과 일용에 필요한 물품이 문명지수이다. 그런데 유리창을 아무리 돌아보아도 그 많은 물건 중에 백성들의 양생(養生)과 송사(送死)에 쓸 수 있는 일용품은 하나도 없다. 담헌이 진단하기에 사치스런 물건에 빠져들면 방탕을 일삼아 선비의 뜻과 기상을 잃게 될 뿐이다. 담헌은 이 때문에 중국이 발전하지 못하는 것이라고 한다. 그 나라의 문명화는 백성들의 생활상과 사대부들의 기풍에 달린 것. 담헌은 문화적 화려함이라는 외관에 사로잡히지 않고 청나라의 속내를 살피려 애썼다.
중 13폭에 그려진 . 유리창은 조선 지식인들에게 북경 문화의 상징처럼 여겨졌다.
담헌은 여기서 그치지 않는다. 황제들이 살고 있는 궁궐의 규모는 그 나라가 잘 다스려지는지 아닌지를 가늠하는 잣대이다. 정치의 도는 궁궐의 규모와 반비례한다. 담헌은 나라가 안정된 곳은 궁궐이 소박하다고 생각했다. 담헌은 청나라의 정치를 평가할 때도 이것을 기준으로 삼았다. 만주족이 세운 청나라라고 특별하게 더 비판하거나 무시하지 않았던 것이다. 역대 중국왕조와 마찬가지로 청나라 정치에서도 배울 점이 있고, 버릴 점이 있다. 청나라는 3대 황제인 강희제로 인해 중국에 뿌리내릴 수 있었다. 강력한 리더십을 발휘했던 강희제는 60여년의 치세 동안 청나라를 역대 최고의 왕조로 만든 장본인이다. 담헌은 강희제의 훌륭한 통치력을 창춘원이라는 별궁에서 찾아낸다.
“창춘원은 강희제(康熙帝)의 이궁(離宮)인데, 경성 서쪽 20리에 있다. 담 높이는 두 길이 채 못 되는데, 담을 돌며 바라보면 높은 지붕을 볼 수 없어, 고루 거각 등 볼만한 것이 없을 것 같다. 문 옆으로 분원(墳園)이 둘러 있어 소나무ㆍ잣나무가 울창히 들어서 있다. 그 법제의 간소하고 질박함을 알 수 있다. 문단속이 너무 엄해 안으로 들어가 보진 못했지만, 들여다보니 짐작컨대 사방이 겨우 3리 정도밖에 안 될 것 같다. 문도 단층 처마였고 단청도 소박하기만 했다. 60년 동안 천하가 받들던 궁실이 이처럼 낮고 검소했으므로, 천하를 위복(威服)시키고 화이(華夷)가 은혜에 젖어 오늘날까지 그를 성인으로 부르는 것이다. 3대(하ㆍ은ㆍ주) 이후로 천하의 임금된 자가 모두 그 거처의 사치를 시새웠다. 이른바 남면지락(南面之樂)이란 것도 실상 궁궐의 아름다움과 수레ㆍ말ㆍ장막 등 사치를 누리는 데 불과했다. 비록 천하가 자기를 평판하는 것이 두려워 겉으로 검소한 체하면서도 마음속에 간직된 기호와 욕망만은 숨기지를 못했었다.
오늘날 북경에 궁궐이 그토록 많고 화려한 것도 모두 명나라 3백 년간 풍요와 안정을 통해 짓고 꾸미고 한 것들이다. 거기에 그대로 눌러 있다고 해서 아무도 말할 사람도 없고 또 그것으로 만족을 표시할 수도 있었다. 그런데 그걸 버리고 거친 들판으로 나가 거의 감당(甘棠)나무 밑의 풀집처럼 하고 살았으니, 그의 욕심을 버리고 검소한 걸 보인거나, 시종일관 평화와 안정을 위해 힘쓴 점은 뒤 임금들의 모범이 될 만하다. 또 천관(千官)들이 경성에서 매일 새벽에 나와 저녁에 돌아가야 했으니, 육식(肉食)하고 비단 옷 입는 귀한 사람들로 하여금 말타는 수고를 익히며 잠시도 편안히 있지 못하게 만들었고, 그 기하(旗下)의 제관(諸官)들도 대신 이하는 수레나 가마를 타고 다닐 수 없었으니, 그 제도가 반드시 선왕의 착한 법이 될 수는 없지만 편안한 속에서도 위태로움을 잊지 않으니 역시 패주[伯主]의 원대한 책략이라 말할 수 있다.“
-「창춘원」, 『연기』, 『담헌서』 외집9권
강희제의 위대함은 물론 선왕의 착한 법에 미치지는 못한다. 그러나 강희제는 패주가 될만한 정치력을 갖춘 황제로 오늘날의 청나라를 있게 했다. 강희제가 머물렀던 창춘원이란 별궁은 작고 낮고 소박하기 짝이 없다. 역대 황제들은 겉으로는 소박한 체하면서도 마음속의 사치스런 취향과 욕망만은 숨기지를 못해 궁실의 위용을 화려하게 꾸미는데 여념이 없었다. 그러나 강희제는 달랐다. 이미 명나라에서 세운 황실만으로도 사치를 누리기에 모자람이 없었지만 강희제는 여기에 안주하지 않았다. 거친 들판에서 일어났던 그 초발심을 잊지 않으려고 명실상부 검소하고 부지런했다. 또한 평화와 안정을 위해 결코 안주하지 않았다. 수레와 가마 대신 말을 타는 수고를 익히게 하면서 유목민으로 살았을 때의 생활을 몸에 새겼다. 이 정도라면 위대한 황제라 할 수 있지 않은가? 중화든 오랑캐든 모두 강희제를 성인이라 일컫는 데는 다 이유가 있었던 것이다. 담헌은 사람들의 시선을 의식하지 않고 강희제의 치적을 평가한다. 청나라의 변발한 황제를 이토록 칭송하다니, 담헌은 청나라에서 배우자는 말을 직접하지 않으면서도 이런 과감한 논평으로 청나라에 대한 인식을 바꿨다. 그리고 배울 점을 찾아냈다. 담헌이야말로 북학의 선두주자다.
담헌의 시선은 옹정제와 건륭제로 옮겨간다. 옹정제의 별궁은 원명원이다. 강희제의 창춘원보다 10배는 더 웅대하고 사치하다. 그런데도 건륭제가 이 별궁을 다시 수리하면서 그 규모가 본궁을 능가하여 화려하기 그지없다. 강희제가 검약을 숭상했던 그 어진 정치의 기상은 사라지고 말았다. 그럼에도 담헌은 청나라의 현재를 마냥 비판할 수 없었다. 건륭황제 당시의 청나라는 나라 안팎이 지극히 평화롭고 안정되었기 때문이다.
“역대로 내려오며 누대(樓臺)의 사치와 범람함이 진ㆍ한ㆍ진ㆍ수(秦漢陳隋) 때만큼 성한 때가 없다고 하겠는데, 이들 규모와 제도를 볼 때 그 크고 웅장함에 있어선 아방(阿房)이나 건장(建章)만 못할지 몰라도 교묘한 것은 오히려 나을 것 같았다. 그러니 강희(康熙)의 어진 정치도 거의 식은 것 같다. 그러나 백성들이 부역의 고달픔을 느끼지 않고 세금을 더 물지도 않으며, 중국과 오랑캐가 다 같이 평화를 누리고, 관동 수천 리에 근심과 원망의 소리를 들을 수 없었으니, 그 나라를 세울 당시의 간이하고 검소한 법도는 역대 조정이 따를 바가 아니지만, 지금 황제의 재략 또한 남보다 훨씬 뛰어난 점이 있다고 보아야 할 것이다.”
-「서산」, 『담헌서』 외집 9권
2013년 원명원의 모습. 남아있는 유적만으로 얼마나 화려했을지 짐작이 간다.
담헌이 궁궐의 사치를 문제 삼는 것은 단순하게 옹정제와 건륭제의 정치를 비난하기 위해서는 아니다. 담헌은 정치의 근본을 생각했기 때문에 사치를 경계한 것이다. 화려한 문물을 발전의 상징으로만 보는 건 매우 위험한 생각이다. 화려하고 사치스런 문화는 오히려 사람과 사회를 해치는 조짐이다. 인간의 취향과 욕망을 절제하지 못하면 기강은 해이해지고 기상은 약해진다. 사치와 방탕은 사실 삶의 불균형을 가져오는 주범 아닌가? 욕망이 지나치면 몸을 해치듯, 사회도 조화와 균형을 유지하기 힘들어진다. 그래서 담헌은 검소했던 강희제의 정치가 식은 것을 안타까워하면서 나라의 발전이 어디에서 비롯하는지를 일깨운 것이다. 나라의 발전은 문물의 번성을 말하는 게 아니라, 백성들의 양생이 제대로 이루어질 때를 일컫는 것이다.


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누가 입산하였다고 하면 사람들은 으레 머리 깎고 중이 되는 줄로 안다. 십상도 에 보면 대종사 삭발한 모습으로 제자들과 교법을 초안하는 것으로 그려져 있다.
변산 4년간의 대종사는 정자관에 상투머리 턱수염의 젊은 유학자의 풍모였다. 그러면 하산할 때의 대종사의 모습은 어떠하였을까.
백학명 스님이 워낙 간곡하게 붙들고 불교중흥 사업을 하자고 종용하는 바람에 내장사에 갔으나 산중 승려들의 반대로 뜻같지 않아, 대종사는 삭발을 하고 새로운 창립 인연을 찾아 경성으로 갔다.(이로써 진묵의 ‘眞僧은 下山하고 假僧은 入山한다’는 예언이 실현되었다) 내장산에서 대종사는 송상면을 제자로 얻고 그에게 萬京이란 법명을 주었다. 서울에 대한 기대가 얼마나 컸는가를 십분 짐작할 수 있다.
최도화 안내로 상경
경성 길 안내는 비단장수 최도화가 하였다. 최도화는 임실 금평 여인이다. 결혼하여 두 자녀를 두고 살다가 가정불화로 동네 앞 방죽에 투신하였다. 지나가던 여승이 살려내어 최씨는 한강변 두뭇개 승방으로 따라갔다. 현재 성동구 옥수동 종남산 미타사이다. 이후 최도화는 비단장수를 하며 명당을 찾아다니며 기도에 주력하였다.
진안 좌포의 김승지댁 며느리가 부종병으로 고생하다가 만덕산에 산제당을 짓고 9년간 공을 들여 병이 나았다. 이 소문을 듣고 비단장수가 그 옆에 산신각을 짓고 공을 들이기 시작하였다.
법인성사 직후 대종사는 송규를 월명암 백학명 주지의 상좌로 보냈다. 불명은 明眼, 학명선사의 가장 촉망받은 제자가 되었다. 대종사가 실상동에 석두암을 짓고 주처가 안정되자 명안은 내려와 월명암에 올라가지 않았다. 학명이 어찌 그럴 수 있느냐고 대종사께 따졌다. 대종사, 명안에게 “너 가고 싶은 대로 가거라. 그러나 전주는 돌아보지 마라”고 하였다. 그래서 명안은 예전 자기가 잘 다녔던 길로 가다가 전주로 가는 갈림길에서 미륵사 주지를 만났다.
산제당 등 너머가 바로 미륵사이다. 화주라고 자처하는 비단장수가 정월에 미륵사에 왔다가 명안스님을 보고 그 이쁜 모습에 반해 생불님으로 받들었다. 승복 한 벌을 마련해오는 동안에 명안스님은 봉래정사의 기별을 받고 바로 떠났다. 뒤이어 비단장수는 2백리길을 걸어 봉래정사에 왔다.
“방죽을 파놓으니 과연 모여들긴 모여들구나” 왕 생불님을 뵙고 비단장수는 넙죽 오체투지, 법명을 최도화로 받았다.
경성역에 내리자 각 여관에서 일제히 손님 마중을 나왔다. 서른한살 나이에 벌써 머리털이 성근 석두거사는 처음 삭도 머리에도 저녁햇살에 유난히 광채가 났다. 여관주인의 능란한 수완일까. “불덩어리가 둥글둥글 굴러오시는 것 같다”며 거사의 손을 잡고 자기 여관으로 이끌었다.
이공주 입교
다음날 최도화가 태평여관으로 환갑이 다 된 곱게 늙은 할머니와 같이 왔다. 만면에 희색을 띄며 큰절하는 것이 그렇게 보기 좋을 수가 없어 대종사는 박사시화라는 법명을 주었다. 최씨가 얼마전에 화엄사로 불공하러 가는 노인을 전주역에서 만나 후일 만나기로 약조를 하였다는 그 사람이다. 박사시화는 계동 조카집(성성원)으로 일행을 안내했다. 거기에 또 사시화와 똑같이 생긴 노인(박공명선)이 일행을 반겼다. 서중안이 당주동에서 집을 빌려 일행은 한달간 머무는 동안 왕궁의 여인 이동진화를 만나고, 또 만덕산 산제당에서 공을 들여 병이 나은 좌포 김씨 종부 이현공을 만난다. 이현공은 경기고보에 다니는 아들을 위해 계동에 집을 마련하여 살았다.
원기9년 6월1일 익산에서 불법연구회 창립총회를 한뒤 소태산 총재는 피곤한 심신을 만덕산 산제당에서 여름 한철을 쉬었다. 이때 경성 회원 박사시화와 이동진화가 와서 함께 수양하였다.
그 해 가을 석두거사는 다시 경성에 와 이동진화가 마련한 창신동 605번지에 머물렀다. 이 무렵에 이공주가 입교하였다. 이듬해 대각사 백용성스님 문하의 독실한 신자였던 이공주의 어머니와 언니 그리고 조카 김영신이 입교하였다.
초대교무 주산
원기11년 여름에 약관 20세의 송도성이 경성출장소 초대교무로 부임하였다. 총재의 영양 박길선이 와서 경성부기학원에 다녔다. 길을 모르는 길선을 송 교무가 전차로 안내하는 것이 김영신의 눈에 그렇게 다정해 보일 수가 없어 두 사람이 결혼할 사인가 보다 짐작하였다. 1년만에 송 교무의 형인 정산이 2대교무로 부임하고, 그 이듬해에 두 형제의 고종사촌 이춘풍이 3대교무로 부임하였다.


지난 15일 울릉도 앞바다에서 보물선 돈스코이호를 발견했다고 주장해 대한민국을 떠들썩하게 한 신일그룹의 실체를 두고 논란이 뜨겁다. 19일 뉴시스 취재 결과 신일그룹의 실질적 회장인 류승진 씨와 신일광채그룹의 홍건표 회장은 과거 법정관리 중인 STX건설, 동아건설, 삼부토건 등 중견 건설사 인수전에 뛰어들어 사기행각을 벌인 동료사이인 것으로 드러났다.
동양건설산업 인수전에 뛰어들어 주식 한주 없이 주주들을 설득해 주주대표가 되는 등 기업인수합병 부문에서 찰떡궁합을 보이던 두 사람이 갈라선 계기는 ‘돈 스코이호’다. 최근 신일광채그룹의 핵심 관계자들이 구속되자 그 밑에서 일하던 사람들이 나와서 신일그룹을 차린 것이 발단이다. 신일그룹도 사실상 신일광채그룹에 뿌리를 뒀다는 뜻이다. 홍건표 신일광채그룹 회장은 “돈스코이호는 2000년대 동아건설에 근무할 때 발견했다”면서 “국민들을 상대로 사기행각을 벌이고 있다”면서 신일그룹 경영진을 검찰에 고발했다.
◇중견서 M&A 인수전 미끼로 투자금 빼돌려
이번 150조원 돈스코이 호 사건의 발단은 2015~2016년 신일산업, 동아건설산업, 동아건설 M&A 때로 거슬러 올라간다.
김대영 제이앤유글로벌 회장이 남부지법에 제출한 고소장에 따르면 당시 신일유토빌의 홍건표 회장과 현재 신일그룹의 실질적인 회장인 류승진 씨는 한 배를 타고 있었다. 류 씨는 사기를 비롯한 10여건의 혐의로 한국에 들어오지 못하자 추적이 어려운 베트남과 라오스 등을 오가면서 인터넷을 통해 사기 행각을 벌이고 있었다. 그런 류씨가 꺼내든 카드가 홍건표 카드다. 그는 과거 동아건설 비서실에서 근무했고, 해외에 네트워크가 있어 보이는 홍 씨를 얼굴마담으로 내세웠다.
류씨의 감방동기가 두사람간 가교 역할을 한 것으로 전해졌다. 한 중견 건설사 관계자는 “류 씨가 과거 감방 동기였던 김종성 씨로부터 홍 씨를 소개 받았다”면서 “김종성 씨와 홍건표 씨는 과거 동아건설에서 같이 근무했던 막역한 친구사이다”고 전했다. 류 씨와 홍 씨는 이런 인연으로 2015년 12월 페이퍼컴퍼니 수준의 신일유토빌건설(신일컨소시엄)이라는 회사를 설립했다.
류 씨는 홍 씨를 전면에 내세워 법정관리 중인 건설산업, STX건설, 동아건설, 삼부토건 등 중견 건설사 인수전에 뛰어들었다. 그 과정에서 돈을 투자 받은 후 돌려주지 않거나 고의로 주가를 띄워 시세 차익을 얻는 등의 행각을 벌였다고 김대영 회장은 주장했다. 동아건설 내부 관계자도 “신일유토빌은 고작 자본금 1억원으로 설립된 회사로 신일건업과 관련이 있는 것처럼 위장했다”면서 “신일건업이 건설 중인 유토빌 아파트 현장을 모두 보유하고 있는 것처럼 속였다”고 말했다.
2016년 동아건설 인수전 이후에는 신현길 총회장, 김종성 감사, 김용한 대표, 이덕호 부사장 등과 함께 본격적으로 기업 사냥에 들어갔다. 삼부토건 인수전 때는 금융감독원으로부터 주가 조작 의혹도 받았다.
이들은 이권을 미끼로 투자자들을 상대로 사기행각도 벌였다. 건설사 하청업자 사장들을 만나 인수자금이 부족하니 1억~2억원 정도 투자를 해주면 나중에 건설사 인수 후에 함바집 운영권을 주거나 고위직을 내주겠다며 회유했다. 실제 남부지법에 제출한 고소장에 따르면 홍 씨는 2016년 9월 J모씨에게 동문건설 회장으로 곧 취임한다며 아파트 건설 현장 내 함바집 운영권을 줄테니 3억원을 투자하라고 했다가 미수에 그쳤다. 또 지난해 11월 16일 진행된 남부지법 판결에 따르면 이들은 A건설이 진행하고 있는 평택 아파트 신축공사의 철거 사업권을 주겠다는 미끼로 투자자에게 1억원을 가로채기도 했다. 이에 징역 10월, 집행유예 2년을 선고받기도 했다.
◇소액주주들 현혹해 기업 사냥도 나서
이들은 소액주주들을 현혹 해 기업을 탈취하는 기업 사냥도 진행했다. 주로 소액주주로 구성된 기업을 노렸다. 류 씨는 해외에서 소액주주모임 인터넷 카페에 여러 개 아이디를 가지고 도배글을 게시하면 기존 경영진에 대한 부정적인 글을 올렸다. 소액주주 카페의 한 피해자는 “류 씨가 경영진의 배임, 횡령 등의 허위사실들을 게제하고 회사를 비방하는 게시글을 수백 건씩 올리며 주주들을 선동했다”면서 “회사를 구할 구세주로 자본가이자 실력가가 필요하다며 홍 씨를 얼굴 마담식으로 내세운 뒤 자신은 베트남 등에서 인터넷 전화와 SNS를 통해 뒤에서 조종했다”고 말했다.
김대영 회장은 류 씨와 홍 씨가 이런 방식으로 원기산삼과 제이앤유글로벌의 경영권을 박탈하려고 했다고 주장한다. 이 회사의 대표인 자신이 구속되자 금천구 가산동에 있는 제이앤유글로벌 사옥 건물을 무단 점유하고 타인에게 임대를 놓았다는 것이다. 김 회장은 “이들은 회사를 뺏기 위해 폭력배까지 동원해 폭행을 일삼았다”면서 “제이유앤유글로벌 명의의 임대차 계약서도 위조하고 임대료를 가로챘다”고 토로했다.
◇핵심 멤버 구속되자 새로운 인물로 ‘신일그룹’ 만들어
홍 씨가 류 씨와의 사이가 틀어진 건 홍씨가 구속되고 김종석, 이덕호 등이 재판을 받으면서부터다. 류 씨는 당시 홍 씨 밑에서 일하던 유병기, 허병화, 유상미 등을 모아 새로운 회사를 차렸다. 실제 신일그룹에서 운영 중인 다음 블로그 아이디가 류승진이 사용하던 아이디인 ‘lolioio’다.
그리고 홍 씨가 가지고 있던 아이디어인 보물선 프로젝트도 고스란히 빼냈다. 기존 피해자들에게는 홍 씨가 모두 돈을 가지고 갔다며 채무를 홍 씨 측에 떠 넘겼다. 결국 홍 씨와 류 씨의 사이는 틀어졌다. 홍씨는 신일그룹 경영진을 남부지법에 사기 혐의로 고발했다.


스마트폰 데이터를 많이 쓰는 사람은 대부분 월급날을 고대하는 직장인의 마음으로 매달 첫날을 기다린다. 이동통신사에서 매달 첫날 데이터를 충전해주기 때문. 특히 지난달 이동통신사로부터 데이터를 거의 다 썼다는 경고 문자메시지를 받은 사람은 그 반가움이 한층 더하다. 이처럼 매달 스마트폰 데이터 때문에 마음 졸이는 사람 가운데 일부는 데이터 무제한 요금제를 고려한다. 데이터 무제한 요금제를 이용하면 음성통화·문자메시지 무제한 사용은 기본. 그러나 이동통신 3사의 데이터 무제한 요금제 가격이 만만치 않아 대부분은 생각에 그칠 뿐이다.
약간의 불편함 감수하면 싸진다
헬로모바일은 지난해 11월과 올해 3~4월 기간한정으로 월 3만3000원에 데이터와 문자메시지, 음성통화를 무제한으로 이용할 수 있는 알뜰폰 유심 요금제 상품 ‘10GB 33요금제’를 판매했다. [사진 제공 헬로모바일 ]
이러한 소비자를 위한 완벽한 대안이 있다. 알뜰폰 유심 요금제다. 이를 이용하면 절반 가격에 이동통신 3사와 같은 조건으로 데이터를 무제한 쓸 수 있다. 물론 알뜰폰 유심 요금제에도 단점은 있다. 이동통신 3사의 할인 혜택을 받을 수 없고 해외여행이나 출장 시 로밍도 불가능하다. 또 약정으로 판매하는 상품이 아니므로 선택약정할인도 받을 수 없다. 게다가 유심만 구매하는 요금제라 이동통신사에 등록되지 않거나 약정이 끝난 스마트폰(공기계)을 구해야 하는 불편함도 감수해야 한다.
최근 군 복무를 마치고 대학에 복학한 서울 구로구의 박모(24) 씨는 당장이라도 데이터 무제한 요금제로 바꾸고 싶다. 현재 쓰고 있는 요금제는 데이터양이 적어 답답하기 때문. 박씨는 “월 6GB 데이터를 제공하는 요금제를 이용 중인데 최근에는 페이스북, 인스타그램 등 소셜네트워크서비스(SNS)에 동영상이 링크되는 경우가 많아 SNS와 모바일게임만으로 데이터가 소진되곤 한다. 월 1만 원을 더 내고 무제한 요금제로 바꾸고 싶지만 지금 학생인 데다 이동통신비와 용돈을 직접 벌어 쓰다 보니 더 비싼 요금제로 변경하기가 어려운 상황”이라고 말했다.
미래창조과학부(미래부)에 따르면 4월 기준 LTE(4G) 인당 데이터 사용량은 6.06GB로 6GB를 넘어섰다. 이동통신 3사 가입자가 매달 6GB 데이터를 사용한다면 매달 통신비로만 5만 원대 후반을 지불해야 한다. SK텔레콤은 전화, 문자메시지 무제한 및 데이터 6.5GB를 제공하는 요금제가 월 5만6100원(부가세 포함). KT는 같은 조건에 데이터만 6GB를 제공해 매달 5만4890원(부가세 포함)을 받는다. 이동통신 3사 가운데 LG유플러스의 요금제가 가장 저렴하다. 같은 조건에 데이터 6.6GB를 제공하고 월 요금은 부가세 포함 5만5990원이다.
각 사의 6GB대 요금제 이용자가 매달 지급되는 데이터 외 1~3GB씩 추가 데이터를 쓴다면 무제한 요금제로 바꾸는 것이 이득이다. SK텔레콤의 경우 데이터 0.88GB를 추가 사용하면 1만8000원, KT는 1.2GB 추가 사용 시 2만7500원, LG유플러스는 무료 사용량 외 추가로 데이터를 쓰면 사용량에 상관없이 3GB까지 1만9800원 추가 요금이 정액 과금된다.
하지만 무제한 요금제는 SK텔레콤의 경우 월 9790원을 더 내면 매달 11GB씩 데이터가 제공되고 이를 다 쓰면 매일 2GB씩 추가로 데이터를 사용할 수 있다. KT는 월 1만1000원을 더 내면 월 10GB에 데이터 소진 시 매일 2GB씩 추가 데이터를 제공한다. LG유플러스는 월 9900원을 더 내면 SK텔레콤의 무제한 요금제와 같은 조건으로 데이터 사용이 가능하다.
로밍은 현지 유심카드로 해결
중고 스마트폰 도매상이 수거한 휴대전화를 점검하는 모습. 중고 스마트폰을 구매할 때는 믿을 만한 업체를 선택하는 것이 바람직하다.[동아일보]
이동통신 3사의 데이터 무제한 요금제를 이용하려면 월 6만5890원(3사 동일)이라는 통신비를 감당해야 한다. 그러나 알뜰폰 유심 요금제에 가입하면 이동통신 3사의 데이터 무제한 요금제와 비슷한 혜택을 거의 절반 가격에 누릴 수 있다. 알뜰폰 가격 비교 사이트 ‘알뜰폰허브’(www.mvnohub.kr)에 따르면 6월 15일 기준으로 KT의 무제한 요금제와 같은 수준의 이동통신 서비스를 최저 월 3만2890원(유플러스 유모비), 최대 5만3460원(WELL)에 이용할 수 있다.
저렴한 만큼 불편한 점도 있다. 알뜰폰 유심 요금제는 스마트폰 판매 없이 유심만 판매하는 상품이다. 이 요금제를 이용하려면 이동통신사에 등록되지 않은 새 휴대전화나 등록이 만료된 중고 스마트폰을 별도로 구매해야 한다. 문제는 이 스마트폰을 구하기가 어렵다는 점. 게다가 일부 유심은 호환되는 이동통신사별, 휴대전화별로 이용이 제한되기도 해 처음 유심을 구매할 때 유의사항을 꼼꼼히 확인해야 한다.
먼저 이동통신 3사 대리점에서는 휴대전화만 따로 판매하지 않는다는 점을 알아야 한다. 물론 스마트폰을 구할 수 있는 곳은 있다. 삼성전자, LG전자 등 제조사 매장이나 공식 온라인 쇼핑몰을 이용하면 미등록 휴대전화를 구매할 수 있지만 10%가량 웃돈을 줘야 한다. 삼성전자 갤럭시S8은 64GB 기준 이동통신사 출고가가 93만5000원이지만, 삼성전자 공식 온라인 쇼핑몰 삼성스토어에서는 등록되지 않은 갤럭시S8을 102만8000원(6월 14일 현재)에 판매하고 있다. 스마트폰 판매점 관계자는 “이동통신사와 달리 제조사는 소비자와 계약으로 얻는 수익이 없기 때문에 이동통신사를 거치지 않고 판매했을 때 10% 추가 마진을 요구할 수밖에 없다”고 설명했다.
하지만 웃돈을 주고 스마트폰을 구매하더라도 이동통신 3사의 데이터 무제한 요금제와 비교하면 알뜰폰 유심 요금제가 더 이득이다. 현재 이동통신 3사를 통해 가장 저렴하게 스마트폰을 구매하는 방법은 매달 이동통신요금의 20%를 할인해주는 선택약정할인제도를 이용하는 것이다(‘주간동아’ 1091호 스마트폰 ‘호갱’ 탈출법 : ‘지금까지 통신비 20% 더 내고 계셨습니다’ 기사 참조). 단, 이 제도를 이용하면 단말기 가격 지원금을 받을 수 없다.
KT 기준으로 월 6만5890원 무제한 요금제를 쓸 경우 선택약정할인을 적용해도 단말기 할부금과 통신요금을 합해 매달 9만1640원을 지불해야 해 2년간 총 219만9360원을 내게 된다. 한편 102만8000원을 주고 스마트폰을 구매한 뒤 월 4만2900원(갤럭시S8은 3만 원대 요금제가 해당 안 됨)의 알뜰폰 유심 요금제를 사용한다면 2년간 총 205만7600원만 지불하면 된다.
3월 헬로모바일이 판촉을 위해 내놓은 알뜰폰 유심 요금제 ‘10GB 33요금제’(데이터 무제한 월 통신비 3만3000원)를 구매해 사용하고 있는 대학생 양모(24·여) 씨는 “이동통신 3사가 제공하는 혜택 등을 포기하는 것이 아쉽지만 이를 감안해도 통신비가 워낙 저렴해 만족하고 있다”고 말했다.
이 밖에도 알뜰폰 유심 요금제의 단점은 로밍이 불가능하다는 것이다. 하지만 이는 현지에서 선불제 유심카드를 구매해 바꿔 끼우거나 포켓 와이파이를 쓰는 방법 등으로 해결이 가능하다(‘주간동아’ 1092호 ‘호갱’ 탈출법 : ‘로밍과 에그, 포켓파이를 버려라!’ 기사 참조). 또 알뜰폰 유심 요금제는 선택약정할인 적용이 불가능하다. 애초 약정 상품이 아니기 때문. 그 대신 약정 기간이 없어 중간에 계약을 해지하더라도 위약금이 없다. 일각에서는 알뜰폰의 통화 품질 등을 걱정하기도 하는데, 기존 이동통신사와 동일한 수준이다. 알뜰폰업계 관계자는 “이동통신 3사의 통신망을 빌려 쓴다는 이유로 통화 품질을 걱정하는 고객이 종종 있다. 하지만 통신망을 빌려 쓴다는 것은 결국 이동통신 3사와 동일한 통신망을 사용하고 있다는 말과 같다. 그만큼 통화 품질에 차이가 없다”고 밝혔다.
10% 비싼 단말기 요금이 아깝다면
알뜰폰 유심 요금제에 가입해 저렴한 요금으로 데이터를 무제한 쓰고 싶지만 10%나 웃돈을 주고 공기계를 구매하는 게 아깝다면 중고 스마트폰을 사용하는 것도 좋은 방법이다. 인터넷 포털사이트 검색창에 ‘중고 공기계 스마트폰’을 검색하면 중고 스마트폰 판매처를 쉽게 찾을 수 있다. 업계 관계자들은 “간혹 저렴하다는 이유로 개인 판매자를 통해 중고 공기계를 구매하는 경우가 있다. 이런 방법으로 구매하면 추후 문제가 발생해도 보상받을 수 없다. 따라서 믿을 만한 업체를 통해 사는 것이 이득”이라고 말했다.
또 중고 스마트폰은 아무리 상태가 좋아도 새 스마트폰에 비해 성능이 떨어질 수밖에 없다. 메모리 이용 이력이 있기 때문에 애플리케이션 구동 속도 등이 새 스마트폰과 비교해 느린 편이다. 배터리 역시 한 번이라도 썼다면 최대 충전량에서 손해를 볼 수 있다. 또 사후서비스(AS) 기간이 끝난 중고 스마트폰은 제조사 AS를 받을 수 없다.
대리점 출고가보다 비싸지만 제조사에서 직접 구매하는 것보다 싼 가격에 새 공기계를 사는 방법도 있다. 스마트폰 해외 직접구매(직구) 업체인 3KH가 운영하는 ‘체리폰’(www.3kh.kr)을 이용하면 된다. 이 사이트에서는 제조사에서 직접 구매하는 것보다 저렴한 가격에 미등록 스마트폰을 구매할 수 있다. 6월 15일 기준 체리폰에서 판매되는 갤럭시S8은 95만1720원으로 제조사에서 구매하는 것보다 7만6280원 저렴하다.


한국은행의 기준금리 인하에도 급격한 하락이 없었던 정기예금 금리가 서서히 떨어지고 있다. 과거 투자손실 경험 등이 있어 투자상품을 선호하지 않고 예금 위주로 자산을 운용 중인 개인과 법인이라면, 수익성이 낮아진 정기예금을 대체할 상품을 찾아보는 것이 필요해 보인다.
다양한 투자상품을 비롯해 제2금융권 예금 등 여러 상품이 존재하는데, 그 중에서 유동성과 안정성을 고려하고 편의성과 수익성이 양호한 상품을 선택하는 것이 바람직하다. 기본적으로 자금의 사용시기, 목표수익률, 유동성, 안정성 등을 고려한 포트폴리오 분산 투자는 철저한 원칙을 가지고 실천을 해야 한다.
작년부터 사모형 투자상품을 바라보는 시선이 부정적이다. 금리연계 DLF 상품부터 시작해서 라임 등 각종 사모펀드들이 정상적인 모습을 보이지 않고 있기 때문이다. 또한 코로나19의 영향으로 ELS 상품들도 조기상환 되지 않고 상환기일이 연기되고 있다.
특히 그동안 자산가를 중심으로 인기를 끌고 있었던 사모형 상품의 리스크 확대는 상당하다. 라임펀드는 아직 조사 중이지만, 정상적으로 운용되지 않고 각종 비정상적인 운용의 형태를 보이고 있어, 향후 투자자들의 손실이 확대될 것으로 예상된다. 또 판매사들과의 분쟁조정 등 적지 않은 시간과 고통이 따를 것으로 보인다.
글로벌경제 상황도 변화해 여러 사모펀드 등이 지급기한을 연기하고 있다. 투자자들뿐만 아니라 일반인들도 투자상품에 대한 부정적 인식이 커지고 있다. 우량한 등급의 채권형 펀드까지 투자를 꺼리는 등 불안한 심리를 감추지 않고 있는 것이다.
자산가들은 극도의 위험회피 성향을 보이고 있다. 기존에 가입해둔 보험·펀드 등에 대해서도 과도하게 걱정을 하고 있으며, 입출금 통장에 거액을 두고 당분간 수익성이 낮더라도 어떠한 상품에도 가입하지 않으려는 성향을 보인다. 그렇다면 안정성을 최우선으로 한, 초저금리 정기예금 대체 상품에는 무엇이 있을까.
정기예금 대체 상품으로 저축성보험을 활용한 방법이 있다. 정기예금 금리는 만기 1년이 통상 연 1.2% 정도 된다. 코로나19 사태를 수습하기 위해 기준금리를 현 수준으로 유지하거나 또는 추가적으로 내릴 가능성이 커 보이는데, 이에 따라 당분간 시중은행 정기예금 금리 또한 상승이 쉽지 않을 것으로 예상된다.
법인과 개인 관계없이, 안정성과 유동성을 우선으로 한다면 저축성보험 응용형태인 1/3플랜 형태의 가입이 도움이 된다. 통상 3억원 정도 이상일 경우 유리하다. 1/3플랜은 예를 들어 3억원을 가입할 경우, 일시납 형태로 하면 수수료가 많이 발생해 가입자 입장에서 도움이 되지 않는다. 1/3플랜은 월납보험형태로 가입되며 당일 선납과 추가납입을 통해 전액 투입되는 것은 동일하다. 다만 수수료율을 낮춰 수익성이 높아지게 된다.
5월 공시이율은 연 2.47% 정도이며, 매월 공시이율은 변경된다. 3억원 정도 가입하면 통상 4개월 정도만 지날 경우 수수료를 감안 하더라도 원금이 된다. 만기는 통상 3년, 5년 형태를 많이 선택하지만 4개월이 넘어선 시점이면 원금 손실없이 언제든 해지할 수 있다. 1년 정도 시점에 해지해도 예금 이상의 수익이 가능하고 시간이 지날수록 좀 더 유리해진다. 거액의 자금인데 당장에 사용할 것 같지는 않지만, 안정성과 유동성을 최우선으로 하면서 정기예금 대비 높은 수익을 원할 경우라면 가입을 추천한다.
3억원 미만일 경우, 3년 정도 여유자금이며 정기예금 이외 다른 상품 가입을 원하지 않는다면, 한 회사의 3년 만기 저축성보험을 추천한다. 공시이율이 5월 기준 2.47%다. 공시이율이 지속적으로 하락할 것으로 예상된다면 더더욱 유리해진다. 보험상품으로 수수료를 감안해 원금이 되는 시점은 1년4개월 정도 된다. 하지만 만기 유지시 1.5%의 보너스 금리가 주어진다는 것이 가장 큰 장점이다. 또한 급하게 자금이 필요할 경우 일부금액 중도인출이 가능해 유동성도 어느 정도 확보된다. 중요한 것은 연평균 수익률을 계산하면, 현재의 정기예금 금리보다 유리하다는 점이다.


심각성이 정말로 크다. 예를 들자면 지금에서야 문화,만화,창작물등이 알려지며 해외 지식,문화문물 들이 검색하면 차고 넘치는 시대지만, 아주 오래전 들어온 단어들는 아직도 바꾸지 않고 개판오분전 번역을 쓴다.
예를 들면 일본어 오니를 도깨비라 번역하며,영국어 엘프를 요정이라 번역하며,사케를 술이라 번역하며,오니기리를 주먹밥이라 표현하는등 전혀, 완전히 뜻이 다른 단어들을 그냥 자기들 아는 수준대로 번역 한다는것이다. 오니를 도깨비는 같은 동방 요괴과 지만, 역사부터 다르며, 엘프를 요정와 요정 또한, 역사와 기원 생김새 부터가 완전히 다르다. 사케를 술이라 번역한것또한 같은 주류과 일뿐이지, 기원도 다르다.


미술관의 값비싼 소장품이 위작이든지 혹은 다른 화가의 작품이라면 어떻게 될까? 아마 큰 소동이 일어날 것이다. 우선 그 미술관의 권위가 크게 흔들릴 것이다. 고가의 그림 값도 복구할 수 없는 경우가 생길 것이고, 무엇보다 향후 미술관의 입지가 매우 불안하게 될 가능성이 높다. 그런데 그것도 한 미술관의 어떤 한 작품이 아니고 다수의 미술관이 소장한 다수의 그림들이 그러하다는 의심을 받는다면 어떻겠는가.
모렐리식 위작판별 기술은 작가의 습관적 세부 묘사에 주목 천경자 위작 시비 끝낼 증거 나와
1870년대 유럽에서 실제로 이런 일이 있었다. 한 독일 미술잡지에 이반 러몰리에프라는 무명 학자의 글이 게재되었는데, 그는 여기서 유럽 주요 미술관의 소장품들이 엉뚱한 작가의 이름 아래 전시되고 있다는 놀라운 주장을 했던 것이다. 그 뒤 글의 저자가 조반니 모렐리임이 밝혀졌는데, 사실 러몰리에프는 모렐리란 이름의 철자를 바꾸어 배열한 것에 지나지 않았다. 그의 위작 판별기술은 후일 ‘모렐리식 방법’이라는 이름으로 알려지게 된다.
모렐리는, 이전 대부분의 미술 감정가들과는 달리, 누구나 인정하는 작품의 가장 명확한 특징을 진위 감정의 기준으로 삼아서는 안 된다고 주장하였다. 그런 특징이야말로 가장 모방하기 쉽다는 이유에서였다. 예컨대 ‘모나리자’의 미소나 페루지노의 ‘성모 승천’에서 천상을 응시하는 눈동자들 같은 것이 그러하다. 대신에 그는 귓불, 손톱, 손가락, 발가락처럼 스타일과는 무관한, 작가의 개인적 습관이 지배하는 가장 사소한 세부묘사에 주목할 것을 제안하였다. 그는 이런 방법으로 유럽 미술관의 적지 않은 작품들의 진위를 가려내서 일대 센세이션을 일으켰다. 모렐리의 방법은 이후 버나드 베렌슨, 구스타보 프리초니, 장-폴 리흐터 등에 의해 계승되었다. 코난 도일과 프로이트 역시 이 방법을 잘 알고 있었을 뿐 아니라 그것을 각각 탐정소설과 정신분석에 원용했다는 사실도 흥미롭다. 최근 역사가 카를로 긴즈부르그는 이를 ‘실마리 찾기’라는 이름으로 미시사의 방법에 차용한 바 있다.
내가 모렐리의 방법을 다시 떠올린 것은 최근 천경자의 작품을 둘러싼 위작 시비를 종식할 새로운 증거들이 나타났고, 이 증거들이 모렐리의 ‘증거들’과 본질상 동일한 것으로 보이기 때문이다. 국립현대미술관이 소장한 이른바 ‘미인도’가 위작 문제로 세상에 알려지게 된 것은 1991년 봄이었다. 천경자 화백은 즉시 위작임을 밝혔으나, 현대미술관 및 그것과 밀착된 한국화랑협회는 충분히 납득할 만한 뚜렷한 근거도 없이 그것을 진품이라 판정하였다. 심지어 1999년 권춘식이란 인물이 스스로 ‘미인도’를 그렸다고 고백했으나 미술관 측은 여전히 그것이 진품이라는 입장을 견지하였다. 최근 뤼미에르광학연구소는 그림의 물감 단층을 분석하여 ‘미인도’가 진품일 확률은 거의 전무하다는 결과를 제시했으나, 미술관 측이나 이 사건을 맡은 검찰 모두 이를 받아들이지 않았다. 작가가 명확하고도 일관되게 자신의 작품이 아니라고 하는데도, 주위의 다른 사람들은 ‘당신이 그린 게 맞다’고 강변하는 희한한 일이 계속되고 있는 것이다.


학술논문에 대해 접근하는 문제는 학계의 가장 큰 논란거리 중 하나입니다. 학술연구의 본질은 연구 결과가 알려지고 이를 공유함으로써 학계의 지속적인 발전과 진보를 만들어 가는 것인데, 정작 연구 내용에 대한 접근이 제한되면 이런 본질적인 목적이 영향을 받게 됩니다. 그런데 연구 결과물에 대한 접근은 학술논문 출판사의 등장 배경 및 역할과 관련되어 있어 쉽게 풀어 가기 어렵습니다. 이에 대해 연구한 대표적인 논문을 보면서 그 연혁과 배경, 앞으로 풀어나가야 할 방향 등에 대해 알아 보겠습니다.
스튜어트 로손 (Stuart Lawson)은 “Access, ethics and piracy”라는 논문에서 이 주제를 다룹니다. 그는 우선 학술저작물들의 지적 재산권을 출판사들이 갖는 구조의 문제점부터 시작합니다. 현재의 구조는 출판사들이 학술 저작물들을 상업화하여 비용을 지불해야만 저작물들을 열람할 수 있습니다. 따라서 일정한 비용을 지불할 능력이 없으면 저작물들에 대한 접근이 원천적으로 차단됩니다. 일부 연구자들은 이를 우회하기 위해 불법 열람 서비스를 이용합니다. 대표적인 서비스가 러시아의 알렉산드라 엘바키얀 (Alexandra Elbakyan)이 만든 사이허브 (Sci-Hub)입니다. 이런 우회적 방법에 대해 불법적인 해적행위라는 반응이 있는 반면, 정당한 정보 공유를 가로막는 상업적 관행에 대해 시민적 불복종의 차원에서 정당하다고 주장하는 상반된 입장도 있습니다.
스튜어트 로손은 연구결과의 공유가 연구 생태계의 발전과 진보를 위해 절대적으로 필요하다는 입장으로, 현재 출판사가 비용이라는 장벽으로 가로막는 제한적 열람 환경 하에서는 저작권 침해행위가 생길 수 밖에 없다고 봅니다. 그는 이런 불법적인 행위를 근절하기 위해서는 학술 생태계가 궁극적으로 오픈 액세스 체제로 전환하는 것이 바람직하다고 봅니다.
그는 지적 재산권의 개념이 출판사의 상업적 이해관계에 의해 변질되었다고 봅니다. 즉, 지적 재산권이 원래 저자에게 가야 마땅하지만, 저자들의 논문을 출판하는 출판사들이 상업적인 이윤 추구를 위해 저자가 아니라 출판 당사자가 소유하는 지적 재산권의 개념을 개발하고 활용해 왔다는 것입니다. 저작권에 대한 개념과 귀속권 문제는 원래 17세기에 해적판에 대응하여 저자들이 법적 소유권을 갖는 것으로 만들어 졌습니다. 그런데 이 귀속권이 바뀐 것은 인쇄기와 이를 보유한 출판업자들이 등장하면서부터 입니다. 출판업자들은 직접 논문을 인쇄하여 찍어내면서 해적행위를 문명의 적으로 규정하고 자신들 만이 해적행위로부터 저작물들을 보호할 수 있다고 주장하면서 저작권을 자신들에게 귀속시켰습니다. 이러한 특수한 배경에서 시작한 출판사 귀속 저작권은 현대에 이르러 상황이 바뀌었음에도 그대로 적용되어야 할 필요는 없다고 보는 것입니다.


편의점알바 지원했다가 전화로 탈락함. 그러고나서 방송에서 쌍욕으로 편의점사장 욕시전
==주특기==
허세부리기, 가오부리기, 실제로 만나면 쪽도 못쓰기(실제로 준크스한테 뺨맞음)
==교회경력==
안양X중앙교회로 여자인터뷰 방송 갔다가 교회관계자사람들과 경비원들에게 둘러 쌓인채 방송중지
정준영을 닮고 아프리카 로이조랑 키가 비슷한 남캠이다. 주 컨텐츠는 오버워치, 스타크래프트, 배틀그라운드 게임 방송, 푸드파이터, 먹방, 야외방송이고 주로 PC방에서 방송을 진행한다. 친한비제이는 치마(BJ), 카인(BJ), 검진, 김춘삼, 우터빈, 원마우스, 베쏘 이다. 그리고 100m를 11.3초에 뛰고 온몸에 절반이 근육덩어리다. 식스팩 복근도 있다고 한다. 몸무게는 49kg지만 골격근량이 30kg 체지방 2.1kg로 체격에 비하면 어마어마하다. 키작다가 놀려서 사보한테 맞은 사람이 수두룩하다. 아이큐는 153이라고 한다. 그리고 고등학교는 반월상고 출신으로 치마(BJ)에 1년 후배이다. 생일은 5월생이지만 학교를 남들보다 1년먼저 들어갔다고 한다. 그리고 치마와 같은 댄스 동아리 였다. 체력이 무한이다. 지치지 않고 여자들한테도 인기가 많다. 비글즈 3기 오디션에도 참가하였었다. 방송은 부업이고 본업은 안양 아발론호텔 점장이다. 그리고 통장에 4천만원이 있고 자동차는 NF소나타 2006년식 중고차를 끌고다녔지만 지금은 유지비가 없어서 팔았다고 한다. (사실 운전도 할줄 모른다.)
2. BJ는[편집]
부산에서 태어나 흙수저 인생을 살며 아버지의 부도로 초5때 의성 시골집으로 이사를 가게되고 중2때 엄삼용이랑 같은반이었고 둘이 친했다고 한다. 그리고 중3때 군포 대야미동으로 이사를 가게되었다. 고1때 인문계 고등학교로 진학을 했지만 1달다니다가 적응을 너무 못해서 반월상고로 전학가게 되었다. 고2때 반장 경험도 있다. 100m 11.3초 뛰고 군필자 이다. 그리고 연애경험이 지금까지 45번이라고 한다. 대단한 연애왕 이다. 닉네임의 뜻은 원피스 사보랑 연애경험 45번에 김봉준의 김짜를 따서 김사보라고 지었다고 한다. 성은 이씨다. 평균 등급은 4.5등급 이었으나 4년제 호텔경영학과를 몇군대를 넣었지만 다 떨어져서 재능대 호텔관광과 호텔리조트전공 으로 진학하게 되었다. 1학년 1학기때 과탑에다가 반대였다고 한다. 2학년때는 학회장이었다고 한다. 학교를 졸업하고 군대를 가게되었다. 군대는 현역으로 갔으며 신검때 키가 160.5cm 였다고 한다. (사실 키는 153cm이다) 군번은 2011년 2월 군번이고 부대는 항공작전사령부 인천지사 인사계원 출신이다.(일반 사병 아니라 행정병이란 소리다) 분대장도 달았었고 진짜 열심히 군생활 하였다. 전역후 2달은 단기알바랑 휴식으로 쉬었으며 2013년 1월 안양 아발론호텔로 취업을 하였고 2016년 점장이 되었다.
3. 컨텐츠[편집]
스타크래프트, 오버워치, 배틀그라운드 게임방송이랑 야외 방송이랑 집방송이다. 요즘에는 주로 PC방에서 방송을 진행하고 있다. 그리고 초창기에는 엽기를 했었으나 요즘은 남캠을 하고있다. 야킹도 잘하고 있다. 그의 똘끼와 현란한 말빨솜씨 그리고 그의 귀여운 얼굴덕에 여자들이 잘꼬인다. 본인이 쓴 건가
(★★별풍선 달라고 하는게 주특기이다.★★)
부모님이랑 2살위인 누나가 있다.
5. 방송이력[편집]
방송을 2017년 1월 6일에 시작을 하였다. 방송을 시작하기 전에는 김봉준, 짐캐리(BJ), 이기광(BJ), 갓성은, 엄삼용, 치마(BJ), 손턱구 등등 방송 드립퍼 였었다. 1기때는 재미가 있었고 라이벌로 친한 비제이인 치마(BJ)와 차가운공구리, 안경돼지, 원마우스 였고 초반에는 10따리도 안보던 방송이었지만 치마(BJ)를 통해서 마이너 3대장인 이기광(BJ), 갓성은, 엄삼용과의 합방후 시청자는 200~500따리가 되었고 최고시청자는 발로 감자튀김 먹기로 2500명을 찍었다. 최고별풍선은 5월 4일 자신의 생일날 30000개를 받았다. 애청자는 4754명 방송시간은 782시간 팬클럽 830명으로 유망성을 보여줬으나 잦은 정지와 그의 약한 멘탈덕에 더 올라가지 못했다. 그리고 6월 14일 계정을 탈퇴하게 된다. 5월에 방송수입이 984만원 이었다. 한참 잘나가려고 할때 계정 탈퇴한게 미스테리 하다.. 지금도 계속 방송했으면 애청자는 10000명 넘어갈것으로 확인된다. 8월 28일 다시 방송을 컴백하게 된다. 하지만 1기에 비해 재미가 많이 없어졌고 치마(BJ)와 라이벌 이었지만 카인(BJ)보다도 못한 방송을 보여주고 시청자도 확 줄고 열혈, 팬들도 등돌리게 하였다. 게다가 너무 노잼이라서 방송이 진짜 망해갈 위기에 쳐했다. 그리고 치마(BJ)랑 락교에서 술먹방을 하다가 싸우는게 방송에 송출되자 둘다 7일정지를 당히고 둘이 사이가 멀어지게 되고 국밥집에서 사장앞에서 맛없다고 하고 싸움까지 가려고 해서 또 7일정지를 당했다. 전에 500따리 보던 시청자들이 2기 컴백하고 200따리로 줄은 관면 재미가 너무 없어져서 50따리로 줄었고 1기때는 집이랑 야외에서 방송을 했지만 2기때는 주로 PC방에서 방송을 하고 19세 걸고 시청자들을 이유없이 강퇴하는 컨텐츠를 진행하였다. 계속 이렇게 진행을 하다가 비글즈3 오디션에 참여하였다. 그리고 얼마후 1주년 방송을 했지만 이 날 별풍선을 120개밖에 받지못해 빡쳐가지고 시청자들에게 화를 내고 투자한 비용도 안나온다며 소리지르고 너무 열받아서 사장님한테 물이 들어있는 물컵을 던져버렸다. 그래서 이 날 망하고 방송 당분간 안한다고 했는데 이틀 후 1월 8일 뻔뻔하게도 다시 방송을 하였다. 컨텐츠는 역시 강퇴쇼였다. 그리고 이 방송 이후로 방송을 1주일동안 안했다. 2월 1일 전까지는 강퇴쇼 컨텐츠를 보여줬다. 그리고 2월 1일부터 강퇴를 안하게 되었다. 그 이유는 이미지 세탁하여 광엔터테인먼트에 들어가려고 하는 것이다. 하지만 컨텐츠는 PC방 방송 이었다. 그리고 2월 8일 치마(BJ)랑 3달만에 다시 만나나 싶었는데 치마 집앞까지 왔으나 별풍선을 6시간 동안 20개밖에 못받아서 결국 빡쳐가지고 집으로 돌아갔다.
6. 광엔터[편집]
2월 11일 광엔터테인먼트에 드디어 들어가게되었다. 이기광(BJ)의 손을 다시 잡게 되었다. 2월 11일 광엔터에 들어가게되고 황비홍컷을 하고 그 다음날 삭발을 하게 되었다. 그리고 이 날로 인생의 전환점 되고 시청자들은 다시 1기때 포스를 볼 수 있나 이런 기대를 하였다. 하지만 기대 이하였다. 갑작스런 재미는 있었지만 치마(BJ)와 비교했을때 생각보다 재미가 없었다. 욕은 치마보단 아니지만 비슷하게 쳐먹었고 2월 17일 시청자들한테 신세한탄을 하게되어 또 팬들의 등을 돌리게 된다.2월22일 광엔터 합방 용짱이가 데리고온 용순이랑 용녀와 곱창을 먹는대 김사보는 곱창만 먹고 말도 안하고 용짱이에게 무려 20분 동안 자존심에 스크래치 당하는 사건이 시전됬다. 2월 26일 광엔터 새멤버로 낙찰된 치마(BJ)를 영입하게 되어 2월 28일 사보랑 치마랑 친해지길 바래를 통해 서로 화해하게 되었다. 그리고 3월 3일 사보의 광엔터의 민심 되찾기가 시작된다. 이지유랑 광엔터 식구들이랑 수영장 방송을 했는데 그의 멋진 수영솜씨를 보여주며 식스팩 복근을 자랑하였다. 이지유 앞에서 '내가 이런사람이다' 라고 자랑하였으며 이지유랑 우결을 하게된다. 근데 둘이 너무 잘어울린다. 3월 4일 이기광(BJ)이 술에 취했는데 광엔터 식구들을 집으로 불렀는데 계속 피씨방에서 잠수탔는데 퇴출당할까봐 집에왔는데 표정이 쓰레기였고 밀웜을 먹기로 했는데 오바떨어가지고 기광이의 의자를 파괴하고 6만원짜리 회를 바닥에 쏟아버렸다. 하지만 꾹참고 먹었으며 끝나고나서 게이 비제이인 용짱이네 집에서 같이 잠을 잤다. 3월 7일 마빡이 리액션을 통해서 별풍선 7000개를 받게된다. 3월 8일 광엔터 탈퇴위기에 쳐했으나 이기광한테 팩트폭력을 날려 기광이의 멘탈이 나갔고 삼겹살 먹방을 하였다. 이 날 별풍선을 만개 받았다. 3월 12일 광엔터가 이기광때문에 결국 광엔터를 해체 하게된다.
7. 광엔터 해체이후[편집]
7.1. 3월[편집]
사보가 드디어 모바일 비제이를 달게된다. 이 날 팝콘티비 비제이인 치마(BJ)는 사보를 향해 디스하였다.
7.2. 4월[편집]
뚱뚱한 여캠인 밤하늘수아랑 합방을 하고 식목일 공식방송이랑 비제이 체육대회, 대전 지역간담회 등등 많은 공식방송을 참여하게 된다. 근데 베비는 탈락했다. 이유는 티비 공중파방송 송출로 경고를 받아서 그렇다고 한다. 밤하늘수아한테 섹드립 치다가 욕먹고 짜져있는 중이다.
7.3. 5월[편집]


청소년은 인지적 성숙과 사회성의 발달, 정서의 자기 통제능력 등에서 성숙하지 못하여 정서적으로 불안한 상태다. 청소년기는 불안한 정서적인 상태에서 급속한 성장을 경험하는 시기이므로 매우 불안하고 위험한 시기다. 이런 시기의 청소년들의 가출은 심리적인 부적응을 초래함과 동시에 사회적 문제행동을 야기 시킬 수 있다. 이에 본론에서는 가출청소년의 가출원인에 대해서 조사하고 가출청소년에 대한 개입전략과 정책에 대하여 설명하고자 한다.
청소년의 가출원인을 제공하는 요인들을 분석하여 보면 다음과 같다. 1) 가정적 요인
가정적인 요인으로 가출하는 청소년이 가장 많다.


특히 ‘2015 네일엑스포’에서는 1년여 동안 연구개발한 노력의 결실로 탄생한 ‘시크릿 크림젤’을 처음으로 선보여 폭발적인 반응을 받았다. 핸드페인팅의 본고장인 유럽의 아트 기술을 한국 네일리스트들에게 선보이며 지난해 50여명에게 정식 디플로마를 발급했으며 올해는 이 교육프로그램을 바탕으로 보편적인 네일아트 기술로 발전 승화시켜 좀 더 많은 이들이 교육의 혜택을 받고자 할 계획이다.
좋은 제품을 만들기 위해서는 좋은 기술보유가 필수적이며, 네일리스트들이 표현하고자 하는 어떤 종류의 아트라도 쉽고 간편하게 그리고 완벽한 표현을 가능하게 하기 위해서는 좋은 제품이 뒷받침되어야 한다는 게 이 회사의 철학이다.
네일업계는 현재 일반 폴리쉬시장에서 젤네일시장으로 완전히 전환됐으며, 홈쇼핑은 물론 일반 대형마트에서도 쉽게 젤네일 제품을 접할 수 있을 정도로 보편화됐다. 지난 3월 네일국가고시가 시행됐지만 숍에서의 인력난은 오히려 더 심각해지고 있으며, 향후 인건비 부담은 더 가중될 것으로 예상되고 있어 현재 네일숍은 2중, 3중고에 시달리게 될 것으로 예상되고 있는 실정이다.네일숍이 이런 난국을 헤쳐 나갈 해결책은 오직 전문가수준의 기술력을 확보하는 것이라는 게 일반적인 견해다.
전문가다운 기술확보를 위해서는 미에 대한 고객의 취향은 물론 건강상태까지 올바르게 진단하여 손과 발에 대한 고객의 건강을 우선한 모든 케어가 가능할 수 있는 기술능력을 연마하는 것이다. 이를 위해 기본에 더욱 충실하도록 노력하고, 제품 또한 일반인 시장에서는 접하기 어려운 제품을 선택함으로써 차별화한 노력이 필요한 시점이라고 할 수 있다. 경안사는 여기에 걸맞게 기본이 되는 기술교육과 함께 좀더 전문가다운 제품을 개발하는데 역점을 둘 계획이다.
■ 해외수출 현황
현재 미국을 비롯해 4~5곳에서 구체적인 수출계약이 진행 중이며, 체계적인 업무지원을 위해 전문 인력확충과 효율적인 시스템구축을 차근차근 갖추어 가고 있다. 2015년 9월에는 중국 광저우, 8월에는 호주 뷰티박람회 등 2회의 해외전시에 참가할 예정이다.
이번 박람회의 컨셉은 유통회사로써의 경안사, 토종브랜드로써의 시크릿, 그리고 유럽브랜드인 E.Mi 이렇게 3개의 브랜드를 ‘독립적이면서도 하나’라는 테마로 준비했다. E.Mi는 현재 국내 유통중인 제품 중 최고의 품질로 인정받는 계기를 굳혔으며, 시크릿젤은 새로운 제형의 제품으로 전환되어 시장으로 진입하는데 성공적이었다는 평가를 받았다. 시크릿 속눈썹의 경우 사상 최대의 판매량을 기록할 만큼 뜨거운 반응을 얻었다. 박람회가 열린 3일간 경안사, 시크릿, E.Mi 부스에 대략 1만여 명이 내방할 정도로 역사상 가장 큰 성황을 이뤘다.
■ 시크릿 크림젤(2015년 New Formula)… 폴리쉬 젤의 한계를 넘다


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신재영은 2016시즌 15승을 수확했다. 일생에 단 한 번뿐인 신인왕까지 품에 안았다. 선천적으로 땀이 많은 체질이 그를 가로막았다. 매 등판 직후마다 손가락에 물집이 잡혔다. 주 구종인 패스트볼과 슬라이더 모두 투구를 할 때 손끝에 실밥이 걸리기 때문에 마찰이 더했다. 투구 중에 물집이 터져 조기에 마운드를 내려오는 일도 잦았다.
2년 동안 피나는 사투를 벌였다. 땀 억제에 좋다는 치료는 모두 경험했다. 외국인 선수들에게서 추천을 받아 소변에 손가락을 담그는 민간요법도 도전해봤다. 찜찜하면서도 효과만 있다면 뭐든지 가능하단 생각이었다. 그나마 물에 손을 넣고 전기가 흐르게 하는 전기 치료로 어느 정도 이득을 봤는데 한계가 있었다. 결국 비시즌동안 다한증 수술을 감행했다.
“더 이상 물집 핑계는 없다”며 남다른 각오로 2019시즌을 시작했다. 그런데 시즌 초반부터 알 수 없는 부진에 휩싸였다. 신재영 본인은 물론 장정석 감독도 실망스럽긴 마찬가지였다. 다행히 기회가 우연찮게 찾아왔다. 이승호와 안우진이 각각 봉와직염과 어깨 통증으로 1군에서 빠졌다. 김동준도 손가락 부상으로 이탈한 상황. 장 감독이 꺼낸 카드는 ‘선발 신재영’ 카드였다. 그리고 신재영은 5이닝 1실점으로 승리를 신고했다.
‘임시’ 선발 등판은 신재영이 자신감을 되찾는 계기였다. 가장 큰 소득은 1구마다 로진을 손에 묻히지 않아도 된다는 점이다. “경기에 나갈 때마다 길게 던질 수 있도록 계속 준비해왔다. 초반에 부진할 때에도 감독님이 따로 관리를 해주신 덕분에 방향을 올바르게 설정할 수 있었다”고 운을 뗀 신재영은 “계속 선발로 던지고 싶은 욕심은 항상 마음속에 있다. 사실 공을 던질 때 물집에 관한 걱정이 없다는 사실만으로도 대만족이다”라고 웃어보였다.


지난달 2주 동안 중국에 가 있었을 때 북쪽에서 남쪽으로 여러 도시를 오가며 곳곳에 널리 보급된 무인 자동판매기를 체험할 수 있었다. 오렌지나 코코넛 주스를 즉석 착즙하는 자판기부터 담배, 책 대여, 립스틱 자판기까지 재미있고 특이한 것들이 많았다. 후천성면역결핍증후군(HIV) 소변 검사 키트 자판기도 여러 대학교 캠퍼스에서 볼 수 있다고 한다. 심지어 자동차 자판기도 시중에서 직접 확인할 수 있었다.
무인 자판기만 붐을 타는 것은 아니다. 주로 회사 건물 내에서 운영하는 무인 가판대 서비스와 품목이 다양한 무인 편의점 서비스도 시장에서 큰 주목을 받고 있다. 지난달 상하이의 한 대형쇼핑몰에는 헬스앤뷰티(H&B) 스토어인 왓슨스의 무인 셀프 매장이 오픈했다.
2016년 알리바바 회장 마윈(馬雲)은 “순수 전자상거래는 금방 죽고, 신소매 시장이 다가오고 있다”고 말했다. 올핸 알리바바에서 투자한 무인 편의점 타오카페(淘咖啡)가 본격적으로 영업을 시작했다. 전자상거래 플랫폼인 징동(京東)도 무인 편의점을 시도하고 있다. IT 기업 텐센트(騰訊)는 카르푸 중국 지사에 투자하겠다는 계획을 지난 1월 발표했다.
인건비가 원가에서 상당 부분을 차지하는 소매 산업에서는 무인 판매 방식을 통해 비용을 크게 절감할 수 있다. 밤늦게까지 활동하는 젊은이들이 많아 24시간 무인 서비스에 대한 수요도 크다. 그런 점에서 보면 미래 소매 산업에 있어서 ‘무인’이 일반적인 패턴이 될 수 있다.
전자상거래는 더 이상 신흥 산업이 아니라 전통 산업이 돼 가고 있다. 지금은 온라인 시대의 후반전이라고 말하는 사람이 많다. 빅데이터로 소비자들의 소비 패턴을 분석하고 과학적인 재고관리를 시행하는 기술 전통산업에 도입하면 소매상들의 발목을 잡았던 각종 비용을 절감할 수 있다. 온라인 대기업들과 오프라인 소매 업체 간의 협력이 많아지면 전면적인 무인 판매가 머지않아 실현될 수 있다.


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가자 지구 폭격, 가자 지구 국경에 Sisi 시스템에서 벌인 물 전쟁 병행 뒤 새로운 시 온 침략 하기 전에 이집트 언론 게시판 배포, 말하는 군대 최종 비용을 제거 하는 시 나이에 깜짝 준비. 폭파 공격 물 갱도와 놀라운 동기화에의 개시와 함께 이집트 공식 미디어는 가자 지구, 물론 적에 대 한 적대 선언 기념, 쓰기 “터널으로 바 레프 라인입니다.. 적 능력을 파괴 하는 것 물 방법”.
명확 하 게, 크리에 의해 이스라엘 막대기 레프 선 alsisih에 팔레스타인, 이집트 관리 봉쇄에서 이집트, 가자 지구를 연결 하는 터널 크거나 Rafah 교차점 폐쇄. 합법 또는 불법, 지하철에 대 한 얘기에 가지 않을 거 야 하 고 토론 하지 않습니다. “비즈니스 비용” 그것은 그 레이어 알려져 있다 이집트 보안 지도자, 알아야 년간 투여 또는 밀수는 터널을 통해에 일어나 고 있었다 권위의 지식, “부유한 포위” 치명적, 이집트, 현저 하 게, 결코 동의 위험 평가. 그냥 가자 적, 이스라엘 친구와 파트너, 그들의 일반적인 서사시 파괴 파괴 터널, 그룹을 비교 10 월 1973 년의 전투에서 바 레프 라인의 배포 이집트 정권 스스로 시 온도 당황 하는 방식으로 가자 지구에 공격을 강화 하는 경우에 발생 하지 않았다 본 그 언어에서 중지 합니다..
더 비참 한 이스라엘의 폭격 함께 가자 터널에 전쟁을 선포 하 오면, 그리고 그 순간 문제는 시리아에 의해 적용 알-아크 사 모스크에 대 한 전쟁: 특히, 이스라엘 범죄에 이집트 아랍어의 반응을 대답 했다 카이로, 가자 지구 국경, 홍수 물에 대 한 전쟁 선언에서 신속 하 게 어디 기반이 될 결과를, 예루살렘에 이스라엘 팔레스타인 싸움 첫 전면 열립니다 가자 지구에서 팔레스타인 전쟁에서 다른 앞에 직접 의미: 카이로, 텔아비브와 말라, 적 상대로 한 손으로, 허가 항상 반복, 벤자민 Netanyahu의 정확한 번역을 보장 “이스라엘 고 테러와 전쟁을 한 트렌치에 이집트.”.


이날 정기총회에서는 임석복 신임회장을 비롯해 임원진 및 회원 소개 시간이 진행됐으며 향후 활동계획에 대해 의견 나누는 시간을 가졌다. 또한 만찬후에는 여흥의 시간을 가져 회원들간 친목을 돈독히 하는 시간을 가졌다.
동호회측에 따르면 매년 2회 춘계-추계 진행되며 봄에는 3월 둘째주 3박4일 금토일 일정으로 데이토나 바이크 위크에 참가하게 되며, 10월에는 셋째주에 4박5일로 블루릿지 자체 투어를 진행할 예정이다.
임석복 회장은 “오는 10월 열리는 코리아페스티벌 행사에 음식 부스 및 모터사이클 동호회 부스도 마련해 행사 전체 수익금을 한인회측에 기부할 예정이다. 동호회 부스에서는 멋진 모터사이클을 전시해 방문객들이 유료 포토타임을 갖도록 할 계획이다”고 말했다.
모터사이클 동호회는 매달 셋째주 토요일 정기모임을 갖고 있으며 일정과 장소는 변경되나 주로 오전9시출발해 오후6시경 파장한다. 블루릿지 왕복 300마일을 달리며 5시간 동안 모토 사이클을 타게 된다. 모터사이클 면허증이 없는 초보 회원들을 위해 훈련교육 담당회원이 필시 및 실기 시험에 통과할 수 있도록 돕게 되며 모터사이클을 사랑하는 한인들은 누구나 회원 가입 가능하다. 회비는 1년 100달러이며 65세 회원은 무료이다.


19살 조기 졸업한 소녀, 32살 대학원생, 네덜란드에서 온 외국인. 전혀 어울릴 것 같지 않은 이들의 공통점은 무엇일까? 바로 우리학교 스케이트보드 동아리 ‘알리’의 멤버라는 것이다. 알리는 보드 뒷부분을 차 높게 뛰어오르는 기술이다. 알리라는 기술처럼 비상하자는 의미를 지니는 동아리 ‘알리’, 그들을 만났다.
알리는 매주 모여 크루징을 하는 동아리다. 보드 타는 사람들끼리 모여서 놀던 것이 그 시작이 됐다. 학교에서 보드 타는 사람이 있으면 자연스레 말을 걸어 친해졌고, 인사캠에서도 이야기를 듣고 하나둘씩 사람들이 찾아왔다. 박영준(신소재 14) 자과캠 회장은 알리의 가장 큰 매력이 자유로움이라고 말했다. “보통 다른 동아리는 24살이면 완전 선배잖아요. 근데 여기서는 32살도 그냥 형이에요. 그렇게 편하고 자유로운 게 우리 매력이죠.” 그는 동아리의 또 다른 장점으로 혼자 탈 때는 절대 느낄 수 없는 재미를 꼽았다. “다 같이 탈 때의 쾌감이 커요. 몰려다니면서 타면 일단 멋있죠.” 실제로 정기 크루징을 할 때, 회원들의 보딩을 보고 동아리에 들고 싶다고 찾아오는 학우들이 많다고 한다.
알리는 인사캠에서 매주 화목 4시 반에, 자과캠에선 수요일 6시 반에 정기 크루징을 한다. 지금까지는 정기 모임 참가가 자유였지만, 올해는 정식동아리로 인정받고자 정기 크루징 참가를 의무화하려 한다. 또 매 학기 진행하는 새로운 행사도 계획 중이다. 알리는 매달 학교 밖으로 시티크루징을 나간다. 가장 최근에는 여의나루에서 보드를 탔다. 여의나루 시티크루징은 양 캠이 같이 진행한 첫 행사로 30명 정도의 학우들이 참여했다. 김정수(신소재 대학원 석·박통합 3기) 자과캠 부회장은 “같이 치킨과 맥주를 먹고, 기술도 연습했어요. 한 8시간 정도 보드를 탔는데, 시간이 진짜 빨리 갔죠”라며 그날을 회상했다.
작년 축제 때는 레드불과 함께 보드 부스를 열었다. 프로 스케이트 보더를 초청해 보드강습을 받고 같이 보드를 타기도 하며 즐거운 시간을 보냈다. 지난 3일에는 동아리 차원에서 ‘롱보드 대축제’에 참가했다. 작년엔 동아리 틀이 잡히지 않아 개인 자격으로 나가야 했지만, 이번엔 회원 대부분이 같이 축제를 즐겼다. 그들이 앞으로 계획하고 있는 것은 ‘선데이 시티 크루징’의 ‘맨 인 블랙’ 참가다. 이 행사에선 ‘맨 인 블랙’이라는 말 그대로 모두가 검은색 옷을 입고 시티크루징을 한다. 박 회장은 “우리 동아리 사람이 아닌 외부 사람들과 교류할 시간이 기대된다”고 밝혔다.


자격증에 관심을 두는 중장년이 늘어났다. 젊은이들이 취업을 위한 스펙 쌓기의 도구로 자격증을 취득하듯, 시니어 역시 재취업을 위한 발판으로 여기곤 한다. 그러나 노소를 떠나 무분별한 자격증 취득은 시간, 돈 낭비에 그치기도 한다. 2019년 등록된 자격증 수는 3만2000여 개. 관심 있는 자격증 정보를 선별하기도 쉽지 않다. 이에 고민인 중장년을 위해 자격증을 분야별로 나눠 알아보려 한다. 이번 호에는 ‘조리·식품’ 분야를 소개한다. 자료 제공 및 도움말 서울시어르신취업지원센터, 한국산업인력공단, 세계아동요리협회 조리 분야 자격증
이지혜 기자 2019-08-05
자격증에 관심을 두는 중장년이 늘어났다. 젊은이들이 취업을 위한 스펙 쌓기의 도구로 자격증을 취득하듯, 시니어 역시 재취업을 위한 발판으로 여기곤 한다. 그러나 노소를 떠나 무분별한 자격증 취득은 시간, 돈 낭비에 그치기도 한다. 2019년 등록된 자격증 수는 3만2000여 개. 관심 있는 자격증 정보를 선별하기도 쉽지 않다. 이에 고민인 중장년을 위해 자격증을 분야별로 나눠 알아보려 한다. 이번 호에는 ‘디저트·음료’ 분야를 소개한다. 자료 제공 및 도움말 서울시어르신취업지원센터, 한국산업인력공단, (사)한국커피협회 도심 곳곳 카
이지혜 기자 2019-07-08
노사발전재단ㆍ한국고용정보원, 신중년 고용촉진 위해 협력
노사발전재단과 한국고용정보원은 지난 3일 노사발전재단 회의실에서 ‘신중년 고용촉진 방안 마련을 위한 간담회’를 개최했다. 이날 간담회는 신중년을 대상으로 생애경력설계 및 전직지원서비스를 담당하고 있는 노사발전재단과 국가고용정보망 운영을 총괄하고 있는 한고원이 일자리 알선 시스템에 대한 정보를 공유하고 상호 협력방안을 논의하기 위해 마련됐다. 양 기관의 기관장, 실무자 등 14명이 참석한 이 날 간담회에서는 한고원에서 운영 중인 ‘일자리포털’과 직업훈련포털인 ‘HRD-Net’을 시연하고 질의응답을 진행했다. 또한, 두 기관의 신중년
이제 막 걸음마를 뗀 회사가 있다. 구성원이 6명인 작은 회사. 다른 회사와 다를 바 없어 보이지만 사무실을 조금만 둘러보면 독특한 분위기를 바로 알아차리게 된다. 이 회사 구성원은 60대 이상으로 모두 정년을 마친 사람들. 이들은 한목소리로 “정년 걱정이 없어 고용불안이 존재하지 않는 회사를 만들고 싶었다”고 이야기한다. 동료들과 함께 보람 있는 제2인생을 만들어나가는 삼성기술안전의 최동기(崔東基·64) 씨를 만났다. “정년퇴직 후의 꿈은 건물 관리소장이었죠. 서울교통공사에 다닐 때 자격증을 보유한 직원들에게 수당을 주는 제도가
충남 아산 출신의 A(81세) 씨는 11세에 부모를 모두 여의고 홀로 상경했다. 사업가인 모 독지가 눈에 띄어 그 밑에서 일하게 되었고, 고생 끝에 독립해 제조업과 부동산 중개업으로 상당한 재산을 모았다. 지금은 큰아들에게 대표 자리를 물려준 탄탄한 중견기업과 강남 소재 빌딩 3채, 아파트 등을 가지고 있다. 부인이 몇 년 전 먼저 세상을 떠나기는 했지만 아들 둘, 딸 셋, 10여 명의 손자녀, 증손녀와 함께 행복한 삶을 살고 있었다. 그런데 2년 전부터 A 씨는 사소한 것들을 자주 잊어버리곤 했다. 단지 기억력이 조금 떨어진 것이
김성우 변호사 2019-07-04
고령운전자로 인한 교통사고는 고령화를 겪고 있는 사회가 갖는 공통적인 문제 중 하나다. 우리나라도 예외는 아니어서 일부 지자체는 운전면허증을 반납하는 고령자를 대상으로 교통비 지급 등 인센티브 제도까지 마련했다. 일본 역시 마찬가지다. 지난 4월 도쿄에서는 88세 운전자가 몰던 승용차에 치어 모자가 사망했고, 6월에는 81세 운전자가 차량 5대를 들이받아 사망자까지 나온 사고가 있었다. 연이은 사고에 일본 사회 각계각층에서는 대안을 내놓느라 여념이 없다. 고령운전자 사고 치매 관련성 커 일본 경시청 자료에 따르면, 2017년 발생한
이준호 기자 2019-07-01
강동성심병원에서 환자 엘리베이터 이송 맡은 김창원 씨
2분에 한 번씩 접객을 하는 직업이 있다. 믿기지 않을 만큼 많은 사람이 오가는 곳. 하지만 그의 업장은 한 평 남짓한 작은 공간이다. 손바닥만 한 공간을 지키기 위해 무작정 버티고 서 있는 것은 아니다. 그의 사명은 이곳을 지나친 사람들의 안위를 기원하는 것. 어찌 보면 단순한 업무이지만 사선에 선 사람들은 그가 건넨 희망의 한마디를 꼭 붙잡는다. 강동성심병원에서 만난 나누미동행팀 김창원(金昶源·70) 씨 이야기다. 병원에서 일반인들은 잘 모르는 직종인 ‘이송팀’에서 일하는 사람들이 있다. 수술을 앞두었거나 막 수술을 마친 환자를
이준호 기자 2019-06-28
지난해 말 개봉돼 흥행가도를 달렸던 영화 ‘국가부도의 날’에서 증권회사 금융맨 윤정학(유아인 분)은 직감한 나라의 위기를 기회로 만들기 위해 과감히 사표를 던진다. 여기서 궁금한 것 한 가지. 느닷없이 회사를 떠나는 윤정학을 바라보던 나머지 동료들은 어떻게 되었을까? 1997년 외환위기를 겪은 지 20여 년이 흐른 지금, 평범했던 그 금융권 회사원들은 지금 어떤 삶을 살고 있을까? 물론 누구나 예상하는 것처럼 그들은 자의와는 달리 격동의 역사를 헤쳐 나와야 했다. 제주에서 만난, 현재 제주햇살담음에서 행정 및 연구실장으로 지내는
이준호 기자 2019-06-10
미국 역시 고령화로부터 자유롭지 못하다. 지난해 미국 연방 센서스국은 2035년이 되면 65세 이상 인구가 18세 미만 인구를 추월할 것이라고 발표한 바 있다. 고령화는 국가 예산의 집행이나 경제 성장 등 사회 곳곳에 많은 영향을 미친다. 특히 중증환자의 효과적인 진단, 치료, 간병은 국가적인 숙제가 됐다. 최근 미국에선 이러한 현상에 대처하기 위한 노력들이 진행 중이다. 눈 검사로 치매 진단 시대 열리나 캐나다의 옵티나 다이아그나스틱스(Optina Diagnostics) 사는 5월 8일 자사의 망각 촬영 장비가 미국 식품의약국(F
툭! 톱질이 멈추자 나무 조각이 떨어진다. 바닥에 쌓인 부스러기가 많아지는 만큼 그의 마음도 홀가분해졌다. 그간의 과오가, 미련이 사라지는 기분이었다. 수입이 막막한 지금의 사정이나 쪼그라든 통장 따위는 잊은 지 오래. 그에겐 눈앞에 놓인 나무만이 전부였다. 서울남부기술교육원에서 만난 김유(金維·49) 씨는 “앞으로 내가 살길을 찾은 것 같다”며 환하게 웃었다. “세상을 쉽게 본 것이 실수였죠.” 그가 털어놓는 고생의 폭과 깊이에 비해 목소리는 무척이나 담담했다. “원래 대기업 급식사업부에서 일했어요. 외부 기관 급식사업을 관리하고
이준호 기자 2019-06-05
“국내 중장년 취업에 대한 지침의 상당수는 가짜 뉴스 수준입니다.” 2005년부터 한국과 미국계 전직지원(轉職支援) 회사를 통해 중장년 재취업과 인생 2막 설계 컨설팅 분야에서 입지를 다져온 돈·일·꿈 연구소 간호재(簡鎬宰·49) 소장의 일갈이다. 현재 인력수급기업 ㈜에이치알맨파워그룹에서 4050 재취업컨설팅 사업부에 소속돼 활동 중인 그는 40~50대의 재취업을 위한 제도가 빈약하고, 지나치게 단기적 성과를 내는 데 초점이 맞춰져 있어, 중장년들이 꿈을 이루는 데 도움이 되지 않고 있다고 주장한다. 저서 ‘4050 재취업 성공의
이준호 기자 2019-05-10


게이라고 하면 어딘가 비정상적이고 여성스러움을 한껏 뽐내는 남자가 머릿속에 그려지는 나에게 게이를 재발견하게 해준 영화 종로의 기적.
영화에 대한 배경지식 없이 접한 종로의 기적은 낯설지만 점점 빠져드는 무언가가 있었다. 일단 영화를 통해 자신들이 게이라고 커밍아웃을 한다는 자체가 그들이 성적 소수자로서의 당당함을 뽐내는 것 같았다. 그런 당당함은, 게이라는 사실을 은폐하고 살아가기 보다는 그들이 사랑하는 방식과 삶을 살아가는 방식을 영화를 통해 한층 우리의 삶과 가까운 느낌을 더해주었던 것 같다. 또, 나의 편견일지 모르겠지만 게이들은 일단 사회적으로 거부당한 사람들이기에 그들의 삶 역시 어딘가 모르게 우울할 것이라는 생각이 많았다. 하지만 게이라고 춤추고 노래하지 말란 법이 있던가. 영화 속 게이들의 유쾌한 입담과, 아름다운 합창과, 어딘가 어색하지만 귀여운 율동들은, 마치 개그 콘서트를 방불케 하는 즐거움을 제공했다.
남자와 남자가 사랑을 한다는 것. 이성애자의 입장에서는 이해하기 어려운 사랑 방식이지만 영화 속에서 본 게이들의 사랑 방식. 그들의 풍경에서 나의 엄마와 아빠의 풍경이 오버랩 되는 건 나뿐이었을까? 어느 부부와 다를 것 없는 모습들을 보면서 우리가 가지고 있는 게이의 판타지적 사랑을 평범하지만 귀엽고 재밌게 풀어낸 것 같다.
2011 퀴어페스티벌
'종로의 기적'을 통해서 본 게이의 삶이 아주 특별했거나 우리의 삶의 방식과 크게 달랐다면 어땠을까? 과연 영화를 통해서 우리가 게이를 이해하거나 그들을 가깝게 느낄 수 있었을까? 아마 아닐 것이다. 게이라고는 하지만 너무 익숙한 D라인의 몸매를 가지고 익숙한 말투와 표정을 가진 채 우리와 같은 삶을 살아가고 있는 모습을 보면서, 게이들의 이야기에 공감할 수 있었다. 그렇게 게이와 나 사이의 선을 그어놓고 생각했던 지난 날에서 이제는 '종로의 기적'으로 인해 게이를 만난다면 왠지 가서 스스럼 없이 말도 해보고 싶고, 더 이상 아무렇지도 않은 표정으로 그들을 만날 수 있을 것 같다는 자신감이 생기기도 했다.
'종로의 기적'이란 영화는 내가 느낀 그대로 ‘게이도 평범하다’는 사실을, 게이라는 특별함을 부각시키기보다는 게이들의 솔직한 대화나 일상적인 모습을 통해, 있는 그대로를 보여준 것 같다. 그런 솔직함이 오히려 게이들이 더욱 돋보이고 관객에게 진솔한 모습으로 다가오는 것 같았다. 더불어 게이에 관한 고정관념을 깨트리고 게이들의 본모습을 발견할 수 있었던 시간이었다.
영화가 끝난 후, 어쩌면 지금까지 게이들은 자신들을 본연의 모습대로 표현하고 있었지만 우리가 색안경을 끼고 그런 본모습을 제대로 쳐다봐주지 않았던 것 같다는 생각이 들었다. 그래서 나는 '종로의 기적'이란 영화는 게이들의 진짜 모습, 진짜 이야기를 들려주는 ‘게이의 재발견’이라고 말하고 싶다.
성문화 자원활동가 '누리자' 이선앵 (가톨릭대 3학년)
[도서] 사춘기 소녀 / 사춘기 소년 (0)


만약, 그때 존 레논의 편지를 받았다면 나의 생은 달라졌을까? 대니 콜린스의 이 내면의 질문으로부터 영화 는 시작된다
대니 콜린스 - 최고 스타의 최고의 차, 벤츠 SLS AMG
40년 동안 톱스타로 사람들의 인기를 한 몸에 받고 있는 대니 콜린스. 이제는 청춘도 다 지나고 목소리도 체력도 예전 같지 않건만 아직도 그를 찾는 오랜 팬들이 많아 순회공연을 다닐 만큼 그의 삶은 남부럽지 않다. 부와 명예, 여자… 마음만 먹으면 손에 잡히지 않는 것이 없을 만큼 풍족하고 풍요로운 일상을 영위해온 남자. 최고의 차 벤츠 SLS AMG를 색깔별로 갖고 있는, 최고급 사양의 요일별 차가 있는 남자, 대니 콜린스.
그런 그가 우연히 수십 년 전에 쓰인 편지, 존 레논이 자신에게 쓴 편지를 읽고 데뷔 시절, 아직 풋풋하고 순수하고 열정적이었던 그때를 떠올린다. 그리고 문득 지금의 자신을 돌아보게 된다. 세 번의 결혼, 첫 결혼에서 얻은 단 하나뿐인 아들은 나 몰라라 밀쳐놓은 채 관심도 없이 관계도 없이 살아온 자신. 노래 한 번 하면 엄청나게 들어오는 돈이기에 소중한 줄 모르고 흥청망청 내키는 대로 써왔던 자신. 처음 노래를 했을 때의 열정은 다 사라지고 40년 동안 줄기차게 히트곡 하나로 버텨온 자신.
대니는 문득 그런 자신을 바라본다. 그리고 그는 지금 자신의 곁에서 다른 남자와 바람을 피우는 중인, 진중한 관계가 아닌 젊은 여자를 자유롭게 놓아주고, 아들 며느리 손녀를 찾아가 그들의 삶을 들여다보고, 한적한 호텔을 잡고 실로 오랜만에 마음이 속삭이는 대로 새로운 곡을 쓰고자 한다.
그리고 대니는 바로 지금의 그 기분대로 순회공연마저 미룬 채 작은 클럽에서의 소규모 공연을 기획하는데… 과연, 대니는 이상적인 삶으로 옮겨갈 수 있을까.
대니 콜린스가 어떻게 살아왔는지 지금 어떤 사람인지 가장 잘 보여주는 것은 그의 집과 그의 차다. 우아함이나 품위와는 상관없이 그저 전형적으로 돈 많고 흥청거리며 사는 냄새가 물씬 풍기는 집과 톱 클래스의 전용차와도 같은 SLS AMG를 여러 대 갖고 있는 남자. 집과 일터를 오가며 타던 눈부신 은회색 벤츠 SLS만 해도 눈이 커지는데 전용기를 타고 스타인웨이 피아노까지 가져다 놓는 호텔에서 생활할 때는 스칼렛 레드의 SLS다.
은회색 벤츠가 40년간 톱 가수로서 살아온 삶만을 보여주는 데 반해 이 빨간색 벤츠는 한적한 장소에서 그가 대니 콜린스임을 언제 어느 때나 유감없이 보여주는 역할을 하고 있다. 은회색 벤츠가 프랭크 외에는 깊고 오랜 관계를 맺은 사람이 없는 톱스타 대니의 시절을 보여준다면 빨간색 벤츠는 아들 가족과 메리를 비롯한 새로운 사람들과 새로운 관계를 맺어 나가는 그 장소와 그 시간을 공유하며 이전과 다른 대니 콜린스임을 슬그머니 보여준다.


2012년 센카쿠 분쟁과 같은 외부 요인으로 세계 최대 자동차 시장인 중국에서 퇴출될 뻔한 일본 차가 5년 만에 완벽하게 부활한 것은 현대기아차에 많은 시사점을 준다. 현대기아차 역시 사드(THAAD·고고도미사일방어체계) 배치 이후 중국 측의 유무형 보복조치로 비슷한 위기를 겪고 있어서다.
2012년 센카쿠 분쟁 당시 반일감정으로 촉발된 일본 차에 대한 불매운동과 연이은 차량파괴 행위는 현재의 사드 보복보다 더하면 더했지 덜하지 않았다. 당시 중국에 진출한 일본 차들은 기민하게 원인분석과 대응책 마련에 들어갔다. 우선 일본 차에 대한 광범위한 불매운동이 일본 차에 대한 반감 탓이 아니라는 점을 간파했다. 오히려 중국 자동차 소비자들의 우려는 큰돈 들여 일본 차를 구매했다가 시위대에 의해 차량손괴 등 재산피해를 당하지 않을까 하는 걱정이었다. 실제로 자신의 차량이 반일시위대의 표적이 되는 것을 피하기 위해 오성홍기를 내걸거나, ‘차는 일본차지만, 마음은 중국 마음(車是日本車, 心是中國心)’이란 표어를 붙이고 다니는 차들도 비일비재했다. “불의(不義)는 참아도 불리(不利)는 못 참는다”는 중국인의 기질을 정확히 분석한 것. 코트라 베이징무역관에 따르면, 일본 차들은 신속한 차량수리는 물론 차량보험 한도를 넘는 피해 발생 시 회사 측에서 추가분을 지원하기로 하는 등 각종 지원책을 내놨다.
중국 시장에서 판매하는 모델 교체에도 착수했다. 1998년 혼다차(광치혼다)를 선두로 도요타(2000년), 닛산(2003년), 마쓰다(2005년), 미쓰비시(2012년) 순서로 중국 시장에 본격 진출한 일본 자동차 회사들은 일본 시장에서 이미 단종된 차종을 중국 시장에 들고 가서 판매해왔다. 2000년대 초반 중국은 급속한 경제성장으로 소득이 급증하면서 ‘마이카(My Car)’ 수요가 폭증할 때다. 당시만 해도 중국 토종차들은 품질경쟁력과 브랜드 신뢰도가 형편없었기 때문에 일본 차는 구형 모델이라고 해도 불티나게 팔렸다.
하지만 2008년을 시작으로 이미 일본 차의 구태의연한 영업전략에는 빨간불이 켜지고 있었다. 2008년 일본 차 전체의 중국 시장점유율이 30.5%로 정점을 찍은 후 이미 20%까지 하락한 상태였다. 2002년 중국 시장에 진출한 현대기아차의 급성장과 현지 토종차들의 맹추격에 따른 점진적 하락이었다. 게다가 2010년에는 광저우혼다와 이치도요타의 부품공장에서 임금인상을 요구하는 중국 현지 근로자들의 연쇄 장기파업도 발생했다. 브랜드 이미지가 추락하면서 노무관리는 물론 인건비 부담마저 올라간 상태였다. 결국 2012년 센카쿠열도 분쟁으로 일본 차의 시장점유율이 급락한 것은 이런 원인들이 차곡차곡 누적된 결과였다.
이후 일본 차들은 일본에서 구형 모델을 들여와 팔던 관행해서 탈피해 중국 시장에 맞는 경쟁력 있는 차종을 대거 출시했다. 실제 지난해 닛산은 실피(중국명 쉔이)를 36만여대 팔아 지난해 전체 판매순위 6위에 올리는 데 성공했다. 올해 역시 지난 7월까지 차종별 판매 결과, 20만여대를 판매한 닛산 실피가 전체 5위, 19만대를 판매한 도요타 코롤라가 6위에 오르는 등 10위권 내에 2대나 진입했다.
반면 현대기아차는 지난 7월까지 가장 많이 팔린 차종이 6만9804대를 팔아 전체 순위 49위에 오른 랑동(朗動)이다. 랑동은 국내에서는 이미 단종한 구형 아반떼다. 현대기아차로서는 중국 시장에서 새 주력 차종으로 선보인 신형 아반떼 링동(領動)의 판매량이 3만7687대로 전체 순위 96위에 머무르고 있는 것은 적지 않은 골칫거리다. 기아차가 가장 많이 팔았다는 K3(지난 7월까지 6만3491대) 역시 중국 시장에서 선보인 지 오래된 모델이다. 외부적 위기에도 굳건히 버틸 수 있는 신차의 부재가 아쉬운 대목이다.
물론 전체 시장 판도만 놓고 보면 아직 중국 자동차시장에서 현대기아차의 위상은 일본 자동차 각 사보다 더 크다. 현대기아차는 지난해 중국 시장에서 현대차 114만대, 기아차 65만대를 판매해 총 179만대로 혼다(119만대), 도요타(106만대), 닛산(101만대)등 일본 자동차 주요 3사를 각개격파했다. 하지만 한국 차는 사실상 단일회사인 현대기아차 혼자서 고군분투하는 터라 그만큼 외부 충격에 취약할 수밖에 없다.
최근 불화설(說)이 돌고 있는 중국 측 합자사인 베이징차와의 관계 설정만 해도 그렇다. 사실상 베이징차 1개사에 중국 사업을 의존하는 현대차와 달리 일본 차의 경우 닛산은 둥펑, 도요타는 제일차(이치)와 광저우차(광치), 혼다는 둥펑과 광저우차, 마쓰다는 창안차와 제일차 등으로 합작선이 다변화돼 있다. 도요타나 혼다, 마쓰다와 같이 1개 회사가 2개의 합작선을 잡고 있는 경우도 있다. 이를 통해 중국 측 합작사들을 서로 경쟁시키는 효과가 있다. 특정 자동차 회사의 합작 관계에 문제가 생겨도 전체 일본 차 전체로는 위기가 전이되지 않는 구조다.


사진; 양반집 행랑채를 연상시키는 용주사 삼문 주변 풍경. 신주 모시는 사당 역할도 한 곳으로 이곳에서 사도세자의 명복을 빌었던 것이다
용주사는 경기도 화성시 태안읍의 화산 기슭에 자리 잡고 있다. 이 용주사 터에는 본래 갈양사라는 절이 있었다. 현재 국보로 지정되어 있는 용주사 범종의 명문에 따르면, 갈양사는 신라 문성왕 때 염거화상이 창건한 절이며, 854년에 범종을 조성했다는 내용이 남아 있다. 970년(고려 광종 21)에는 혜거 국사가 갈양사는 산수가 빼어나니 국가만대의 복지를 위하여 국가의 축원도량으로 삼을 것을 나라에 건의하여 국가의 원찰로 삼았다는 기록이 있다. 갈양사는 조선 초까지 법등이 이어졌으나 임진왜란 병자호란을 겪은 후 폐허가 된 것으로 추정된다.
이 갈양사의 옛터에 세워진 용주사는 오늘날 수원시가 발전하는 큰 계기가 된 절이다. 1789년 정조가 경기도 양주 땅에 있던 아버지 사도세자의 묘를 이 근처로 옮기고 승지 이익운과 윤행임 등을 소견하며 전교하기를 “절터와 향교 터를 등람한 뒤에 여를 타고 재전을 나와 밭 사이의 소로를 따라 불사(佛寺)와 부도의 옛터에 나아가 간심하였다. 조윤식을 불러서 절을 짓는데 대한 형편을 물으니, 대답하기를 ‘봉정(峯頂)의 옛터에 절을 지은 지 60년 만에 그대로 황폐해졌는데, 승도가 모두 밭 사이의 남향으로 고쳐 짓는 것이 마땅하다고 하였습니다.’하여, 도형을 들이라고 명하고 도형을 열람하였다. 정조가 둘러본 절터를 수원부 읍치 객사주변에 있었던 반룡사지로 추정하고 있다. 즉 현재 용주사를 ‘현륭원의 풍수를 ’반룡농주‘로 정리한 후 그곳에 절을 세웠을 가능성이 크다. 정조는 틈만 나면 아버지 묘소를 찾았고 용주사에 들르곤 하였는데. 그런 까닭에 이절 구석구석에는 정조의 효심을 엿볼 수 있는 전각과 유물이 많이 남아 있다. 이와 같은 정조의 각별한 관심을 받았던 용주사는 승려들에 의한 이탈된 모습도 보이고 있다.
병조 판서 김문순(金文淳)이 상께 아뢰기를, “용주사(龍珠寺) 중들의 군장(軍裝)은 총융청에서 지급하는데, 갑옷⦁투구⦁화살통은 붉은 모직을 쓰기까지 하니, 사치스러운 습속을 막아야 합니다.” 하니, 상이 기꺼이 받아들였다. 총융사 이방일(李邦一)을 파직하고, 이창운(李昌運)으로 대신하였다. 상이 현륭원에 행차하려고 하면서 자전(慈殿)에게 문안드릴 사람이 없다 하여 김용주(金龍柱)의 죄명을 씻어주었다.
정조의 능행을 위해 시흥로를 닦았다. 정조가 시흥로를 개설한 이유에 대해 민폐를 염려해서만이 아니라 사도세자를 죽음으로 몰고간 영의정 김상로(1702-?)의 형으로 좌의정을 지낸 김악로(1694-1753)의 무덤이 과천 냉정동 고개 너머(현재 과천시 갈현동)에 있어 고개 위에서 내려다 보였기 때문에 보기 싫어서라는 주장이 김씨 집안에 전해져 오고 있다. 정조의 능행길에는 또 다른 영의정 한익모(1703-1781)묘가 의왕시 월암리에 소개해 있다. 정조의 수원에 현륭원 이장의 이유 가운데 하나 사도세자를 죽음에 이르게 한 두 사람을 잊지 않기 위한 행동으로 볼 수 있다. 정조의 조부 영조가 노론세력에 의해 왕위에 오른 이후 지속적인 기득권을 형성한 율곡학파에 반감을 가지고 있었다. 그러나 현실적으로 정조 주변은 외가뿐 아니라 처가. 궁녀, 환관에 이르는 방대한 세력을 형성하고 있었다. 이와 같은 상황에 정치세력화를 꾀해야 하는 정조는 표면상 노론의 영수 의암 송시열을 송자(宋子)로 떠받들어 극진히 예우하고 있다. 그러는 한편 노론의 적대적 관계에 있던 기호 남인을 등용하고 있다. 그 대표적인 인물로 영의정을 지낸 번암 채제공(1720-1799)가 있다. 그 외 정치적 세력화는 서얼출신에 대한 인재등용에서도 잘 드러나고 있다.
궁궐 건축물에서 보이는 배치, 용주사 삼문-신주 모시는 사당 역할
이 절의 특징 가운데 하나는 삼문이다. 삼문은 보통 궁궐이나 사원, 사당 등에 세워지는 것으로 불교 건축물과는 거리가 멀다. 이와 같은 건축양식이 도입된 것은 1790년 2월 20일 희정당에서 대신과 비변사 당상을 소견하는 자리에서 좌의정 채제공(蔡濟恭)은 조포사의 역은 지금 거의 끝나 가는데 기지가 과연 좋고 보기에도 훌륭합니다. 조윤식의 말을 들으니 ‘누대 앞이 광활하여 삼문과 좌우행랑을 세운 뒤에야 전면을 가릴 수 있을 정도이니 혹 동가(動駕)할 때 인마를 수용하는 장소가 될 법도한데 스스로 판단할 수 없었습니다. 하였습니다. 하여 내가 이르기를 “그대로 하라는 뜻으로 회보하는 것이 좋겠다.”하였다. 특히 삼문 좌우로 행랑채가 이어져 있는 모습은 궁궐 건축물에서 흔히 보이는 배치이다. 특히 사당에서 삼문은 중요한 의미를 지닌다. 사람들은 양옆 문만을 드나들 수 있는데. 들어갈 때에는 오른쪽 문을 이용하고 나올 때에는 그 반대로 나와야 한다. 가운데 문은 신도라고 해서 신이 드나드는 통로이다. 용주사에 다른 곳에서 찾아 볼 수 없는 삼문이 있는 것은 이 절이 신주를 모시는 사당의 역할을 하였음을 말해준다.
이곳에서 바로 사도세자의 명복을 빌었던 것이다. 삼문 주련에는 용주사불로 이루어진 사행시가 씌어있다. 용주사 낙성식 전날, 정조가 꾼 꿈을 명필 안순환이 쓴 글귀이다. 용이 꽃구름 속에 서리었다가 여의주를 얻어 조화를 부리더니 절 문에 이르러 선을 본받아 붓다 아래에서 중생을 제도한다.
『부모은중경』 판목을 새겨 소장한 용주사
정조가 이렇게 아버지의 묘를 옮기고 절을 창건한 것은 사일스님으로부터 『부모은중경』을 듣고 크게 깨달았기 때문이라고 전한다. 불교를 심하게 배척하였던 당시에 임금이 직접 절을 창건하게 한 것은 획기적인 일이며, 여기서 아버지 사도세자에 대한 정조의 지극한 효심을 엿볼 수 있다.
용주사가 세워질 때에는 고위층 관리 96명을 비롯해 전국 각지에서 이름 있는 승려들이 대거 참가하였다. 시주 또한 상당하였음은 물론이다. 이때 사일 스님은 팔도도화주가 되어 대웅보전과 선당, 승당, 천보루, 칠성각, 향로전, 제각 등 총 140여 칸을 세웠다. 1790년 절이 완성되어 낙성식을 하기 전날, 정조가 용의 여의주를 물고 승천하는 꿈을 꾸었다고 하여 절 이름을 현재의 용주사라 했다고 한다. 이후 용주사는 전국 5규정소(승려의 기강을 진작하였고 승풍을 규찰하는 기구)의 하나가 되어 승려의 생활을 감독하는 곳이 되었으며, 팔로도승원을 두어 전국의 사찰을 통제하기 시작하였다. 왕실 사찰로 큰 변화 없이 조선시대를 지내고 일제 강점기에는 31본산의 하나가 되어 인근 여러 사찰과 암자를 거느렸으며, 지속적인 중창을 계속하여 현재는 대한불교 조계종 제2교구 본사이다.
대웅보전 우측에 자리 잡은 효성전은 정조의 효심을 기리는 공간이다. 내부에 사도세자와 비, 정조와 비의 위패를 봉안해놓았다. 창건 당시에도 사도세자의 위패를 봉안하는 호성전이라는 전각이 있었는데, 그 전각을 재건한 것이다. 이곳에는 호국영령과 순국선열의 위패도 함께 봉안하고 있다. 이 건물 앞에 있는 탑은 부모은중경탑이다. 이 탑에는 장흥 보림사 보경 사일스님이 정조에게 바친 『불설대보부모은중경』의 내용이 새겨져 있는데. 살펴보면 다음과 같다.
“불교에서는 부모의 은혜를 열 가지로 설명하지요.
그 첫째가 아기를 배어서 수호해 주신 은혜,
둘째는 해산에 임하여 고통을 이기시는 은혜,
셋째는 자식을 낳고서야 근심을 잊으시는 은혜,
네 번째는 쓴 것은 삼키고 단 것을 뱉어 먹이시는 은혜,
다섯 번째는 진자리 마른자리 가려 누이시는 은혜,
여섯 번째는 젖을 먹여서 기르시는 은혜,
일곱 번째는 더러워진 몸을 깨끗이 씻어 주시는 은혜,
여덟 번째는 먼 길을 떠났을 때 걱정하시는 은혜,
아홉 번째는 자식을 위하여 나쁜 일까지 감히 짓는 은혜,
열 번째는 끝까지 불쌍히 여기고 사랑해 주시는 은혜입니다.”
이에 감동받은 정조는 아버지의 넋을 위로하기 위해 절을 세울 것을 결심했으며, 보경을 팔도도화주(八道都化主)로 임명하고, 용주사를 창건토록 하였으며, 이로 인해 보경을 팔로도승통(八路都僧統)과 용주사도총섭(龍主寺都摠攝)을 겸하게 하였다. 또한 ‘은중경’ 판목을 새겨 용주사에 소장하게 하였다.
『부모은중경』은 부모의 은혜가 대단히 소중함을 설한 경전이다. 중국에서 지은 경전으로 부모의 은혜가 한량없이 크고 깊음을 10대은(大恩)으로 나누어 설했다. 이 경전은 효 사상(孝 思想)을 중시하는 중국 전통의 문화·정서에 맞추어 제작된 위경(僞經)이다. 그러나 시사하는 바는 역사적 사실을 떠나서 효도에 있다. 이 경에 대하여 개원록(開元錄) 심팔의혹상재상록(十八疑惑再祥錄)에는 “경(經)에 정란(丁蘭)⦁동암(董黯)⦁곽신(郭臣) 등을 인용하였으므로 후인(後人)의 저서임을 알 수 있다.”라고 하였다. 일반 서민들에게 인기 있는 경전이다. 우리나라에서 가장 오래된 부모은중경은 1378년에 간행된 것이며 조선시대에는 이 경전이 다른 경전에 비하여 가장 많이 간행되었는데 그것은 이 경전의 내용이 유교의 덕목과 관련 있는 효이기 때문이다.
정조의 효실천은 아버지 사도세자에만 머물지 않고 있다. 할아버지 영조가 영잉군으로 있을 때 경종 원년(1721) 8월 15일 부친 숙종의 탄신일을 맞아 영릉을 참배하고 돌아오던 도중 금암에 머물면서 흉년으로 어린 손자가 7일간 굶어 참다못해 노인을 풀어준 일화가 있다. 영조 5년 숙종의 명릉을 참배하고 서울로 돌아오던 도중 금암에 이르러 할아버지 영조의 일화를 회상하면서 금암기적비(1978년 12월 18일 서울시 유형문화재 제38호 지정, 은평구 진관내동-은평 뉴타운 소재)를 세웠다. 친히 비문을 지었다.
수원 화성과 용주사는 아버지 사도세자와 어머니 혜경궁 홍씨를 위한 공간
필자는 본 연구를 통해 정조의 효심을 파악할 수 있었다. 그것은 수원 화성과 용주사의 건설이 아버지 사도세자와 어머니 혜경궁 홍씨를 위한 공간이기 때문이다. 양주 배봉산(현재 삼육보건대학교 주변)에 묻혀있던 사도세자의 무덤인 영우원을 옮기기 위해 명당을 물색하였다.
박명원의 상소가 올라오자마자 오래전부터 봉표해둔 여러 곳을 검토한 후 전국 3대 길지의 하나로 지목되어 보호받고 있던 수원 도호부의 주산 화산으로 결정하였다. 수원화산은 윤선도가 강력하게 추천한 효종의 능지로 정조 당시까지 비워져 있었다. 수원 화산으로 천장이 결정된 이후 사도세자의 융릉 곁에는 원찰로 용주사를 창건하였다. 용주사 창건은 단순히 효심에 따른 의례의 한 가지로 보기에는 정조에게 있어 정치적 위험이 따른다. 조선조 전체를 지배했던 것은 성리학이다. 성리학적 입장에서 이단의 종파인 불교 사찰을 국왕이 직접 독료하기는 쉬운 일이 아니다. 특히 절이 완공된 후 용주사라는 사명뿐 아니라 대웅전 앞 나무를 식수하기도 한다.


함경북도 회령시 남문동에 사는 김광호는 올해 33세의 노총각이다. 가족으로는 홀아버지와 누이동생이 있는데, 워낙 사회적으로나 경제적으로 밑바탕이 없어 오랫동안 가난한 살림을 면하지 못했다. 군복무를 마치고 집에 돌아온 광호씨는 동네 사람들 집에 가서 일을 해주고 얼마간의 돈이나 식량을 받아 생계에 보태왔다. 광호씨 친구들에 따르면, 동네에서는 경제토대가 없는 그를 ‘머슴처럼’ 일을 부려먹고 얼마간의 끼니를 때울 정도의 식량을 주는 식이었다고 한다. 아버지는 대덕리 순안골에서 소토지 농사를 지으며 끼니에 보탰지만 세 식구 입에 풀칠하는 일이 쉽지 않았다.
광호씨는 집 살림이 워낙 가난하다보니 결혼할 생각은 꿈도 못 꾸고, 그저 돈을 어떻게 하면 조금이라도 더 벌지만 궁리하게 됐다고 한다. 그는 가까운 사람들에게 생계 상담을 하면서 “돈을 벌 수 있는 일이라면, 나라의 법을 어기는 큰일이라고 해도 무엇이든 다 할 수 있다. 그런데 할 방법이 없어 못하는 것”이라는 얘기를 종종 털어놓곤 했다고 한다. 그러다 1년 전 어느 날, 사람 찾는 일을 도와달라는 제안을 받게 됐다. 전국 각지에 돌아다니면서 사람을 찾아 주면 약간의 돈을 주겠다는 것이었다. 이야기를 들어보니, 단순히 사람 찾기가 아니었다. 일종의 탈북브로커 일이었는데, 광호씨가 가장 끄트머리에서 적은 돈을 받고 직접 발로 뛰는 일을 하게 된 것이었다. 물론 처음부터 위험부담이 높은 일을 맡게 된 것은 아니었다. 광호씨가 얼마나 책임감 있게 일을 잘 하는지 점검 차원에서 소소한 일거리들을 먼저 시켰다. 광호씨는 쉬운 일이든, 어려운 일이든, 돈이 적든 많든 상관없이 당장 입에 풀칠이라도 할 수 있게 된 것에 감지덕지하며 하나둘 맡은 일들을 해나갔고, 점점 위험부담이 높은 일들이 맡게 되었다.
올해에는 국군포로나 납북자들을 찾아내는 일이 유독 많았다. 올해 6월에는 평안남도 순천시 강안동에 사는 리호구(68세)씨를 찾는 일을 맡아했다. 리씨는 1970년대 초 서해에서 고기잡이를 하다가 태풍으로 북조선 영해에 넘어갔다가 나포된 뒤 남한에 돌아가지 못한 사람이었다. 남한에 사는 아들이 아버지를 찾으려고 탈북 브로커에게 의뢰한 일이 광호씨에게 떨어진 것이다. 광호씨는 리씨를 찾으려고 한 달 동안이나 순천을 샅샅이 뒤져 리씨를 찾아냈다. 워낙 납북자 가족에 대한 감시가 심하다보니, 감시자의 눈을 피하는 게 쉬운 일은 아니었다. 광호씨는 리씨의 아들이 보낸 사진과 편지, 소개장들과 함께, 만의 하나 붙잡힐 경우 줄줄이 엮여있는 다른 브로커들의 안전을 담보하기 위해 스스로 목숨을 끊으라며 건네받은 약도 가져갔다. 광호씨가 보위부에 붙잡혀 자살을 하더라도, 뒤에 남은 가족들의 생계는 철저히 보장해주겠다는 약속을 받은 상태였다. 그 후 련봉동에 사는 노인 한 명을 데려가는 일을 연달아 성공시켰다. 이 과정에서 노인들을 감시하던 보위부원 끄나풀 한 명을 살해하기도 했다. 처음으로 저지른 살인이었다. 광호씨 친구들에 따르면, 어렸을 때 동네에서 주먹질도 제대로 하지 않았을 만큼 착했던 친구가 매섭게 변한 것도, 집안 살림 형편이 눈에 띄게 펴지기 시작한 것도 그때쯤이었다고 한다.
사람 찾는 일을 한 건 1년 전부터였지만, 그동안에는 일거리를 소개해준 사람들이 큰돈을 가져가고 광호씨는 푼돈만 손에 쥐었다면, 납북 어부를 찾은 뒤에는 광호씨에게도 드디어 목돈이 생기기 시작했다. 그야말로 ‘생활에 꽃이 피고 향기가 풍기는’ 날이 도래한 것이다. 집에 없던 TV와 록화기가 생기고, 중고자전거도 들이고, 해진 옷 대신 시장 매대에 걸려있던 중국산 기성복을 입고 다니게 됐다. 그래도 남의 눈을 의식해 아버지는 소토지 농사를 계속 짓는 시늉을 했다. 갑자기 농사를 안 지으면 사람들이 “저 집은 버는 사람도 없는데, 어떻게 저리 잘 사는가?”라며, 당장 의심 살 것이 뻔했기 때문이다. 그러나 사람들의 의심을 완전히 피할 수는 없었다. 화폐교환 조치 이후에 다들 사람들 살림살이가 곤궁해진 처지에, 전 같으면 이미 굶어죽었을 집에서 기름 냄새가 풍기니 주시하는 눈들이 많았던 것이다. 특히 광호씨네 인민반을 담당하는 보위부의 눈초리를 피할 수는 없었다. 결국 7월 초부터 보위부원들은 광호씨가 소속된 기업소에 가서 출근 상태를 확인하고, 가난한 집에서 어떻게 한 달에 12,000원이나 내고 직장에 안 나올 수 있는지 뒷조사를 했다. 또 광호씨와 어울려 다니는 친구들을 탐문하기 시작했다. 보위부에서 뒷조사를 하는 것 같다고 넌지시 알려주는 이웃이 있어 가족 전체가 바짝 긴장한 것은 7월 중순쯤이었다.
그러다 7월 말에는 보안서에서 가족들을 직접 호출했다. 보안서에서는 아버지와 누이동생을 불러 7년 전에 도강했다는 소문만 돌 뿐 행처를 모르는 누나의 소식을 꼬치꼬치 따져 물었다. 갑자기 생겨난 TV며 록화기 등을 일일이 지적하면서 어떻게 수입 대 지출이 맞지 않은 생활을 하게 됐느냐고 추궁했다. 아버지는 큰딸이 죽었는지 살았는지 정말 모르며, 지금 돈이 좀 있는 것은 아들이 군대 가 있는 동안에도 소토지 농사를 열심히 지어 돈을 얼마간씩 마련해왔다고 했다. 보안원들은 화폐 개혁한 지가 언제인데 그런 말로 속이느냐며 다시 다그쳤고, 아버지는 인민폐로 바꾸어 간직하고 있었다고 대답했다. 보안원들은 “중국에 간 딸이 돈을 부쳐준 것이 아니냐, 언제 몇 번이나 부쳤는지 대라”며, 도강한 큰딸이 보낸 것이라 믿고 심문을 계속했다. 아버지는 완강히 부정하면서 버텼다. 급기야 보안서에서는 가택수사 영장을 받아 집안을 샅샅이 뒤졌지만 큰딸과 연계를 가진 흔적은 발견되지 않았고, 현금 12만 원 정도만 나왔다.
이 무렵 광호씨는 산에서 숨어 지내고 있었는데 다시 사람 찾는 일을 의뢰받았다. 9년 전 탈북한 여성이 한국에 정착해 살고 있는데, 자신이 두고 온 아들을 데려다 달라는 부탁을 받은 것이다. 탈북한 여성의 사진과 편지를 받아 은덕군에 있는 그 집을 찾아갔더니, 아이 아버지가 쉽사리 보내려 하지 않았다. 아이가 5살 되던 해 떠난 아내를 대신해 지금껏 고생하며 키웠는데, 그냥 보낼 수 없다며 자신이 따라가겠다고 했다. 말로는 키운 대가로 뭘 바라서가 아니라고 하지만, 지금 사는 게 너무 힘드니 뭐라도 도움을 받고 싶다는 것이었다. 광호 씨는 아이만 데려오라는 부탁을 받았지만 이런 상황은 처음이라 멋모르고 남편까지 데려갔다. 그런데 남편은 아이 엄마와 통화하면서, 인민폐 1만 위안을 보내지 않으면 아이를 줄 수 없다고 말을 바꿨다. 돈말이 오가며 통화가 잦아지고 길어지다 보니 보위부의 감시망에 덜컥 걸리고 말았다. 은덕군에서부터 통화를 해온데다 국경연선지역의 손전화기 단속이 매우 삼엄해서 조심했지만, 그만 꼬리를 잡히고 만 것이다.


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<<그림 속의 음식, 음식 속의 역사>> 처럼 그림에 그려진 음식에 대해서 설명하고, 그림과 그려진 시대, 화가 등도 같이 소개하는 책이라 생각하고 집어든 책. 베르메르의 <<우유를 따르는 여인>>에 대해 이야기한다면, 당시 유럽에서 일반적인 젖소는 어떤 품종이었고, 그 젖소에서 따른 우유의 맛과 특징은 어떠했으며, 우유를 왜 따랐으며 어떻게 해서 먹었는지 등을 정리한 후 대표적인 요리와 먹은 사람, 관련된 문화나 역사, 혹은 풍습 이야기로 마무리하는 식으로 말이죠.
그러나 기대와는 전혀 다른 책이었습니다. 음식과 식문화는 중요하게 소개되지 않거든요. 음식은 음식물을 그린 정물화, 푸줏간이나 고기가 그려진 그림, 수확에 대한 그림, 부엌이 등장하는 그림 커피에 대한 그림, 빵이 그려진 그림 등으로 나누기 위한 카테고리 분류 기준에 불과합니다.
물론 그림에 대한 미학적, 예술적인 분석 측면에서는 괜찮긴 합니다. 신선하게 느껴진 부분도 없지 않고요. 그러나 미술평론가 이주헌씨 분량에 한합니다. 책의 절반을 차지하는 법의학자 문국진씨 부분은 여러모로 애매해요. 쉽게 동의하기 어려운 본인 주장이 많기 때문입니다. 과일을 먹는 소년들을 그린 에스테반 무리요의 <<과일 먹는 소년들 >>을 '식물의 카니발리즘으로 탄생되는 카니발 현장'이라고 주장하는 것이 대표적인 예입니다. 이 소박한 그림이 카니발리즘과 상관있다는 주장도 어이가 없었지만 이어서 <<아들을 먹어 치우는 사투르누스>>를 소개하며 식인에 대해 진지하게 이야기하는 전개로 이어지니 실로 당황스러웠어요.
결론내리자면 별점은 2점. 몇몇 볼만한 부분은 있지만 제목과 제 기대에 어울리는 내용은 아니었습니다. 다른 분들은 저와 같은 오해가 없으시길 바랍니다.


화성시는 지난 4일 나래울종합사회복지관 문화동 4층 세미나실에서 ‘서철모 시장님과 시립 나래울아동청소년센터 아동청소년이 함께 꿈꾸는 간담회’를 진행했다고 밝혔다.
이번 간담회는 ‘청소년을 바라보다’라는 주제로 시립 나래울아동청소년센터 청소년들이 직접 기획하고 진행했다.
이날 행사는 서철모 화성시장과 센터 이용 청소년들, 나래울아동청소년센터에 재능기부를 하고 있는 삼성전자 DS부문 임직원들이 함께 참여해 열띤 분위기 속에서 진행됐다.또 센터 현황과 활동영상을 공유하고 이어진 간담회를 통해 청소년들은 서 시장에게 자유롭게 질문하고 대화하는 소통의 시간을 가졌다.간담회에 참가한 한 청소년은 “시장님과 직접 이야기를 나눌 수 있는 자리가 만들어져 기쁘고, 청소년으로서 존중받는 기분이 들었다”고 소감을 밝혔다.
서 시장은 “이번 간담회는 청소년들이 직접 기획하고 진행한 간담회라는 점에서 더욱 의미 있는 시간이었다”며, “앞으로 더 많은 화성시 청소년들이 시립 아동청소년센터를 통해 꿈을 키워나갈 수 있도록 힘쓰겠다”고 말했다.한편, 화성시는 시립 아동청소년센터를 역점사업으로 추진하고, 2022년까지 관내 거점별로 10개소 설치를 목표로 하고 있다.화성형 지역아동센터인 시립 아동청소년센터를 통해 저소득 및 취약계층 아동과 청소년에게 공정한 기회를 보장하고 행복한 사회구성원으로 성장할 수 있도록 지원한다는 방침이다.
현재 나래울아동청소년센터와 남부아동청소년센터 2개소가 운영 중에 있으며 올 7월에는 봉담에 위치한 화성시어린이문화센터에 시립 봉담아동청소년센터를 1개소 추가로 설치해 운영할 예정이다.


현재 전 세계 경제위기의 시발점이 된 서브프라임 모기지 사태에 대해 알아보려면, 우선 미국 경제의 부동산 거품과 금융혁신을 통한 ‘부동산의 증권화’ 에 대해 알아야 한다. 미국은 90년대 중반부터 2006년까지 약 10년 동안 주택가격이 계속 상승세를 이어 왔다. 이것이 거품으로 전환된 시기가 2004년이다. 거품으로 전환되었다는 것은 부동산 가격이 과도하게 높게 평가되었다는 것을 의미하는데, 계속적인 주택 가격 상승세로 인한 투기 자본의 유입도 한 원인이다. 미국 정부는 오랫동안 다양한 세금제도상의 특전과 보조금으로 주택소유를 지원했는데, 이런 정부정책으로 안정적인 주택자금 공급을 위해 설립된 은행인 패니매이와 프레디맥은 미국 각각 2위와 3위 규모의 대부기관으로 성장했을 정도이다. 이 두 은행은 현재 미국 모기지(주택저당금융)의 거의 절반을 통제한다고 한다. 그런데 1980년대 중반, 이 두 은행은 자금조달 능력을 확대하기 위해 실로 독창적인 방법을 발견했다. 그들은 모기지를 집합(pool)으로 묶어서 채권을 발행했고, 이는 현재 주택연계증권(MBS)의 시초가 되었다. 이들이 엄청난 성공을 거두기 시작하자, 머지않아 다른 은행들도 부동산 대부의 증권화에 뛰어든다.


힐튼 가든 인 애틀랜타 에어포트/밀레니엄 센터에는 실내 수영장, 24시간 운영 피트니스 센터 등이 마련되어 있습니다. 호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다.
이 3성급 숙박 시설에서는 24시간 운영되는 비즈니스 센터 같은 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 929 m2 크기의 행사 시설에는 회의 공간 등이 마련되어 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 테라스, 선물 가게/신문 가판대 및 커피/차(공용 구역)도 마련되어 있습니다. 고객께서는 왕복 공항 셔틀(정해진 시간에 운행) 서비스를 무료로 이용하실 수 있습니다. 시설 내 주차장을 이용하실 수 있습니다(요금 별도). 이 숙박 시설은 2017년 6월에 전체 리노베이션 공사를 완료했습니다.
힐튼 가든 인 애틀랜타 에어포트/밀레니엄 센터에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다.
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조지아 국제 컨벤션센터 근처의 3성급 호텔
공항 근처에 위치한 이 호텔의 경우 5km 이내의 거리에 조지아 국제 컨벤션센터, 임상 기술 평가 센터, 칼리지 파크 골프코스 등이 있습니다. 올드 국립공원의 경우 4.6km 거리에 있습니다.
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총 200개의 객실에는 냉장고 및 전자레인지 같은 편의 시설 외에 무료 WiFi 및 케이블 채널 시청이 가능한 LCD TV가 제공됩니다. 기타 편의 시설로는 MP3 도킹 스테이션, 룸서비스, 커피 메이커 등이 마련되어 있습니다.


미국 상원 인사청문회에서 낙마한 후보는 1789년 이래 230년 동안 12명에 불과하다. 한국법제연구원이 2012년 펴낸 '인사청문회제도에 대한 비교법적 고찰'에 나오는 이 수치는 우리의 인사 검증 방식이 얼마나 엉망인지 방증한다. 이명박 정부에서 10명, 박근혜 정부에서 9명이 낙마했다. 미국과 견주면 낙마는 흔해 빠진 일이다.
미국 인사청문회는 우리와는 품격이 다르다. 왜 이런 차이가 생겼을까. 미국 인사청문회 제도는 '신상 검증'과 '정책 검증'이 분리돼 있다. 대통령이 후보자를 승인하면 국세청과 연방수사국(FBI) 등이 청문회에 앞서 3~4개월간 신상을 검증한다. 최근 7년간 거주지를 찾아가 이웃들에게 평판을 물어볼 정도다. 대통령은 이 신상 검증을 통과한 사람만 후보자로 공식 지명한다. 따라서 상원 인사청문회에서는 정책 질의에 집중할 수 있다.
닛산 엑스트레일 자세히보기
한국법제연구원 김지훈 박사는 "미국 인사청문회는 철저하게 검증한 후보자만 자료와 함께 의회에 넘기지만 한국에선 인사 검증이 허술하고 청문 기간이 너무 짧으며 국회와 자료 공유도 안 된다"고 지적했다. 그는 "미국 제도를 모방하기는 했지만 언제 공수(攻守)가 바뀔지 몰라 정치적 타협을 한 결과 느슨하고 허술하다"며 "점수를 매긴다면 60~70점 수준"이라고 했다.
미국에서는 인사청문회 시한을 법률로 한정하지 않는다. 우리나라는 대통령이 후보자 임명동의안을 국회에 제출하면 국회가 20일 이내에 모든 절차를 마치도록 되어 있다. 회부된 날로부터 15일 안에 인사청문회를 마쳐야 하며, 청문회 기간은 3일 이내다.
미국 상원 인사청문회에서 국무장관 후보자라면 이스라엘과 팔레스타인의 갈등을 어떻게 생각하느냐 하는 문제로 하루 종일 이야기를 한다. 반면 한국 인사청문회에서는 위장전입과 다운계약서, 특혜 채용 의혹 등을 둘러싸고 설전을 벌이다 시간을 다 보낸다. 박영선 중소벤처기업부 장관 후보자처럼 불성실한 답변과 자료 미제출로 인사청문회가 파행하는 일도 미국에선 일어나지 않는다.
김형준 명지대 교수는 "이러고도 대통령이 임명을 강행한다면 인사청문회를 왜 하나"라면서 "장관 인사도 국무총리나 헌법재판소장, 감사원장처럼 국회 동의 없이는 임명할 수 없게 해야 한다"고 말했다. 김병민 경희대 교수는 "미국과 달리 인사청문회를 얕잡아 보고 무력화하는 청와대의 태도가 문제"라며 "후보자의 전문 영역에서 부도덕하다면 완벽한 결격 사유"라고 강조했다. 금강산 관광객 피격사건을 '통과의례'라고 한 김연철 통일부 장관 후보자의 북한 편향 의혹, 부동산 정책을 총괄해야 할 최정호 국토교통부 장관 후보자의 부동산 투기와 편법 증여 의혹 등을 대표 사례로 꼽았다.


지방자치법을 대폭 고치는 개정안이 1988년에 개정된 이후 30년 만인 지난 3월 국회에 제출됐다. 이 개정안에는 주민자치 강화, 지방 행·재정 분권강화 방침이 포함됐고, 무엇보다 ‘인구 100만명 이상 도시에 대한 특례시 제도’ 도입부분도 있어 주목받는다.
특히 창원시가 인구 100만명 이상의 특례시 요건을 갖추고 있어 관심이 높을 수밖에 없다. 이에 본지는 지방자치분권의 시발점이라 할 수 있는 창원특례시 추진과정과 창원시의 노력, 전망 등을 세 차례 짚어 본다.
지난 2일 창원컨벤션센터서 열린 지방자치법 전부개정안 국회 통과를 위한 자치분권 정책토론회에서 참석자들이 ‘지방자치법 개정안 국회통과! 창원특례시 실현!’ 문구가 적힌 카드섹션 퍼포먼스를 하고 있다./경남신문DB/
대한민국 지방자치는 1948년 제헌헌법에 최초 명시돼 제도적 보장을 받았다. 이후 1949년 7월 4일 지방자치법을 제정해 시행하다 1961년 5·16 군사쿠데타 이후 효력이 정지된 채 20여년 이상 동면상태에 들어갔다.
그러다 1988년 민주화 물결을 타고 1995년부터 지방의원과 단체장 선거가 동시에 실시되는 전국동시지방선거를 시작으로 본격적인 지방자치시대를 맞이했지만 여전히 중앙 중심의 국가관리체제와 열악한 지방자치분권 수준을 벗어나지 못하고 있다.
과거 중앙정부 주도의 국가운영 모델을 바탕으로 ‘한강의 기적’이라 불리는 성공적인 압축 성장을 이뤄냈지만 근래 중앙과 지방의 심각한 지역 불균형과 급격한 인구감소, 저출산·고령화 등의 난제에 직면하고 있다.
더 이상 과거와 같은 중앙정치권과 정부의 노력 만으로는 이 같은 문제를 해결할 수 없다. 새로운 시대에 맞는 주민중심의 자치분권 패러다임 전환이 필요하며, 그 선결과제가 정부의 과감한 지방분권정책과 대폭적인 중앙권한 이양으로 지역 스스로 도시 경쟁력을 키워 나갈 수 있는 성장환경을 만들어 줘야 한다.
◇문재인 정부 공약사항, ‘연방제 수준 자치분권 약속’
문재인 정부는 이러한 시대적 흐름에 따라 ‘연방제 수준의 강력한 지방분권’ 정책 추진을 밝히고, 2018년 9월 새로운 국가발전 전략으로 자치분권체계 확립과 민주주의의 질적 제고를 위한 주민주권 구현을 목적으로 하는 지방분권종합계획을 발표했다. 종합계획의 제도적 실행을 위해 지난 3월 28일 1988년 개정 이후 30년 만에 지방자치법 전부개정안을 국회에 제출했다.
긴 시간을 시대의 변화와 국가 주권자로서의 여망이 무시된 채 중앙집권적 정치·행정 프레임에 갇혀 진정한 지방자치를 실천하지 못했으나 지방자치법 전부개정안 제출로 그 단초를 마련한 것이다.
일각에서는 전면 개정이라는 단어가 무색할 정도로 알맹이가 빠졌다는 비판도 있지만, ‘주민주권 강화, 지방정부의 자율성 강화’ 근거 규정을 마련한 법안으로 주민들이 지역문제 해결의 객체가 아닌 주체로 거듭날 수 있는 내용이 들어 있어 그 의미는 크다.
특히 지역 특성을 반영하고 다양성을 인정하는 첫 시도로, 인구 100만 이상 대도시에 차등적 분권을 인정해 지역경쟁력을 강화시키겠다는 ‘특례시’ 도입은 환영할 만한 대목이다.
이에 발맞춰 창원시는 ‘특례시 실현’을 민선7기 시정 최우선 과제로 선정하고, 입법 활동을 지원하는 대외활동과 시민 공감대 형성을 위한 대내활동의 투 트랙 전략을 담은 ‘창원특례시 실현 추진 로드맵’을 수립·추진하는 등 모든 행정 역량을 집중하고 있다.
◇인구 100만 이상 대도시 ‘특례시 공동대응’ 나서
지난해 9월 12일 창원·수원·고양·용인 4개 대도시는 ‘인구 100만 이상 대도시 특례시 추진 공동대응기구’를 출범하고 ‘창원 선언문’을 발표했다. 인구 100만 이상 광역급 대도시는 인구 3만, 10만의 기초자치단체와 다를 바 없는 현재의 자치 권한으로 폭발적인 광역 행정 수요에 적절하게 대처할 수 없고, 나아가 도시 성장 한계와 도시 경쟁력 정체에 직면할 수밖에 없음을 직시하고 특례시 추진 공동대응을 결의한 것이다.
공동대응기구는 특례시 실현을 위해 △특례시 신설 법적 지위 확보 △광역시급 위상에 걸맞은 행정·재정 자치 권한 확보 △중앙부처와 광역·기초 정부 설득으로 협력 강화 △시민 교육·홍보 활동으로 사회적 분위기 조성 등의 사업을 추진하고 있다.
올해 3월 26일 ‘인구 100만 대도시 특례시 법제화 정책토론회’와 8월 26일과 10월 2일 ‘지방자치법 전부개정을 위한 정책토론회’가 국회와 창원에서 각각 개최돼 창원시를 비롯한 100만 대도시의 특례시 추진의 당위성과 지방자치법 전부개정안의 조속한 국회 통과를 촉구했다.
지역 국회의원·시의회를 비롯한 창원시 자치분권협의회에서도 힘을 보태고 있다.
지역 국회의원들과 시의회에서는 특례시 법제화 정책토론회 개최, 건의문 채택 등 다양한 입법지원 활동을 통해 지방자치법 전부 개정(안)의 국회 통과를 적극 지원하고 있다. 창원시 자치분권협의회는 지난해 8월 발족 이후 자치분권 정례회, 워크숍을 통해 창원특례시 실현 추진방안은 물론 언론기고, 시민사회 교육 등 자치분권 활성화를 위한 사업에도 적극 참여하고 있다.
또 창원시는 지방분권 활성화와 특례시 실현에 대한 시민 공감대 형성 및 역량강화를 위해 ‘찾아가는 자치분권 아카데미 운영’, ‘권역별 자치분권 및 특례시 교육’을 비롯한 시민 교육과 홍보를 지속 실시하는 등 창원형 지방분권 체계 구축에 힘쓰고 있다.
이 같은 노력은 지난 3월 28일 국회에 제출돼 있는 지방자치법 전부개정안이 국회를 통과할 때 결실을 얻을 수 있을 것으로 보인다.
◇여·야 정치권 극한 대치에 “국회, 국민 열망 외면하면 안돼”
하지만 법안이 국회에 제출된 지 170여일이 지난 지금까지도 패스트트랙을 비롯한 여·야 정치권의 극한 대치로 장기간 국회 공전을 거듭하다 지난 6월 26일에서야 행정안전위원회 안건으로 상정되고 법안심사소위원회에 이첩됐을 뿐 논의가 제대로 이뤄지지 않는 상황이다.
앞으로 본격적으로 논의가 이뤄진다고 해도 지방자치법 개정안을 둘러싼 지방자치단체 간 이해관계와 실익에 따라 국회 통과에 많은 난항이 예상돼 자칫 30년 만에 찾아온 절호의 기회를 놓치게 될지도 모른다는 우려감도 팽배해 지고 있다.
안권욱 고신대 대학원 교수(창원시 지방자치분권협의회 부위원장)는 “국회는 주민 중심의 지방자치 시대를 바라는 국민적 열망을 외면해서는 안 될 것”이라며 “더 이상 좌고우면(左顧右眄)하지 말고 처음 세운 원칙 그대로 일관된 길을 걸어 나가야 한다”고 지적했다.


경제성장이 한 나라의 경제규모가 양적으로 확대되어 나가는 과정인 반면 경제 발전은 양적 변화뿐만 아니라 그에 수반하여 생기는 생산력의 구조나 여러 경제제도의 장기적 변화를 포함한다. 경제성장이 실현되려면 생산능력의 증대, 다른 한편으로는 그러한 생산능력을 이용하여 생산이 매년 증대될 필요가 있다. 생산능력을 결정하는 것은 노동력, 자본, 기술이며, 경제성장의 요인으로는 기술진보, 자본축적, 자금공급, 인구증가, 국내외 시장의 확대 등을 들 수 있다. 기술진보는 생산기술의 혁신을 통하여, 또 자본축적은 근로자 1인당의 자본량을 증가시키거나 신기술 도입을 촉진시키거나 하여 노동생산성을 높이고, 인구증가는 근본적으로 생산요소로서의 노동력을 증가시킨다.
우리나라는 1960년대 이후부터 최근까지 눈부시게 빠른 고도의 경제성장을 유지해 왔다. 그 결과 1960년에는 일인당 국민소득이 백달러 미만인 것이 최근에는 만달러를 넘어서게 된 것이다. 그러나 우리나라 경제는 지금까지 성장해 오는 과정에 있어서 1997년 말 외환위기, 금융위기로 인한 경제위기로 IMF의 구제금융지원을 받게 되었다. IMF시기 이후 정부와 국민은 이를 극복하기 위해 많은 노력을 하였고, 어느 정도 위기는 모면하였지만, 기대만큼 좋은 성과를 거두지는 못하였으며, 현재에도 경제적으로 많은 어려움을 겪고 있는 것이 사실이다.
그렇기 때문에 본 레포트는 과거 한국경제의 역사적 흐름 속에서 한국경제가 어떠한 경로를 통해 발전해 왔으며, 그 과정에서 생겨난 문제점들은 무엇인지를 지적하고, 현재 경제상황의 구조적 모순의 원인을 찾아보고자 한다. 근대한국경제론의 뿌리는 조선후기에 대두된 실학파들의 경제사상으로부터 출발했다고 볼 수 있다. 그러나 아직 그에 대한 체계적인 이론이 성립되지 않았기 때문에 1876년 강화도 조약 이후 문호가 개방되던 개항기 시대를 기점으로 국내 사회경제구조에 일어난 변화를 비롯하여 1910년부터 36년간 일제 식민지 하에서의 한국경제 및 해방이후 미국의 원조를 받던 시기의 경제상황을 통하여 현재의 한국경제를 재조명 해보기로 하겠다.
Ⅱ. 개항기의 경제와 경제정책
Ⅲ. 일제 식민지하에서의 경제발전
1. 식민지 경제정책


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SBS에서 방송하는 '긴급출동 SOS'라는 프로에서 방영된 파주 모 기도원의 실태가 온 국민을 충격에 빠뜨렸다. 2주간에 걸쳐 방영된 '감옥살이 기도원'은 동시간대 시청률 1위를 기록하며, 해당 기도원 내에서 자행되고 있는 여러가지 감금과 폭력, 성추행, 약물 남용 등등의 인권유린 실태를 적나라하게 보여주었다. 적나라하게 보여주는 생활 자체가 가히 충격적이었지만, 개인적으로 가장 안타까웠던 부분은 기도원의 원장이라는 자와 목사들의 변명 아닌 변명과 그 행태들이었다. 원장이라는 70대 할머니는 인간에 대한 최소한의 연민도 남아 있지 않은 냉혈인간이었으며, 설교하러 온다는 목사라는 자들은 생명을 살리고 구원을 전하는 사도가 아닌 신앙의 이름으로 폭력과 불의를 일삼는 죽음의 사도들이었다.
그곳이 교회이고 기도원이라고 누차 강조하며, 입구에 '진리가 너희를 자유케 하리라'라는 말씀을 붙여놓고, 하루에 아홉차례나 예배를 드린다다고 자랑하는 그 원장님이 믿는 하나님은 과연 어떤 하나님일까? 스스로를 인천에서 목회한다고 소개하며, 이 원장님이 하시는 일이 너무 귀해서 불가피한 목회활동 외에는 기도원에서 먹고자고 생활한다는 그 목사님이 믿는 하나님은 어떤 하나님일까? 그들이 믿는 하나님은 도대체 어떤 하나님이기에 그들에게서 그런 인면수심의 행동들이 나오는 것일까? 그들은 그렇게 하고도 스스로의 구원을 확신하고 있을까?
베드로 사도는 우리가 하나님과 예수 그리스도를 제대로 '알 때', 은혜와 평강 그리고 생명과 경건에 속한 모든 것이 우리에게 더욱 많아질 것이라고 했다.(벧후 1:2, 3) 그리고 우리는 그 하나님과 예수 그리스도를 앎으로 말미암아 '우리의 정욕 때문에 세상에서 썩어질 것을 피하여 신성한 성품에 참여하는 자게 될 것'이라고도 했다.(3) 하나님과 예수 그리스도를 제대로 알 때, 우리는 '우리 믿음에 덕을, 덕에 지식을, 지식에 절제를, 절제에 인내를, 인내에 경건을, 경건에 형제 우애를, 형제 우애에 사랑'을 더하는 행동을 하게 될 것이다.(5, 6,7) 그리고 그 앎과 행동들은 우리로 그리스도인으로서 또 하나님을 아는 자들로서의 충분한 열매들을 맺게 할 것이며(8), 우리를 예수 그리스도의 영원한 나라로 넉넉히 인도할 것이다.(11)
결국 감옥살이 기도원의 원장과 목사 그리고 그 일당들은 무늬만 원장이고 목사고 집사일 뿐, 저들의 행동과 열매를 볼 때, 저들은 하나님과 예수 그리스도를 알지 못하는 자들이다. 저들의 행동과 열매가 보여주고 있는 하나님과 예수 그리스도에 대한 앎은, 단지 모르는 것에 그치지 않고 이단 사이비 이상도 이하도 아니다. 저들은 사도 바울이 경고하였던 바, '다른 복음'을 전하는 자들로서 저주를 받아 마땅한 자들이다.(갈1:8)
하지만 '다른 복음'을 전하는 자들이 어찌 저들뿐이랴? 죄인들과 세상을 구원하기 위해 하나님이신 그 분이 고난과 희생 그리고 죽음의 십자가로 자신을 친히 내모신 그 예수 그리스도의 뒤를 따르도록 격려하지 못하는 복음과 목회자들, '백성을 거룩하게 하려고 성문 밖에서 고난을 받으신 그 분의 뒤를 따라 그의 치욕을 짊어지고 영문 밖으로 나가는 자들의 삶'(히13:12, 13)을 평가절하하고, 그것을 어리석고 믿음 없는 삶이라고 선포하는 설교, 헛된 세속적 욕망을 좇아 화려함과 크기를 숭상하고, 소위 형통주의 신학의 영적 폭력을 휘두르고 있는 한국교회 강단, 이들 또한 정도의 차이는 있을 지언정 바울이 경고하였던 '다른 복음'과 어찌 다를 수 있으랴? 아니라고 항변해 보지만, 우리 시대의 가난한 사람들과 연약한 피조세계를 살리지 못하는 그들의 행동과 열매가 그것이 '다른 복음'이라는 것을 스스로 증명해 주고 있다.


프로야구 정규시즌 개막이 코앞에 다가왔다. 수많은 야구팬들이 가슴 설레며 올해의 야구 운세를 점쳐 보는 시간. 경험 많은 전문가들이 다양한 관전 포인트를 내놓는 한편, 오로지 데이터와 통계에 기반해 객관적으로 경기를 예측하는 관점 또한 야구 관람의 색다른 재미를 선사하고 있다. 바로 ‘세이버메트릭스’다.
‘세이버메트릭스’는 수리적이고 통계적인 관점에서 야구를 분석하는 ‘야구 통계학’이다. 메이저 리그에선 1990년대 후반부터 널리 활용됐지만 국내에선 근래에 몇몇 구단이 데이터팀을 꾸리고 본격적으로 야구 통계학을 활용하기 시작했다. 이 중 한 곳인 NC다이노스에서 데이터팀을 이끄는 임선남(미학99-06) 동문이 지난 2월 21일 모교를 찾아 ‘데이터와 야구’를 주제로 특강을 펼쳤다. NC다이노스 팀 야구 점퍼를 입고 강단에 선 임 동문은 이력부터 눈길을 끌었다.
“공대에 입학해서 미학으로 전공을 바꾸고 경제학을 복수 전공했습니다. 졸업 후 야구와 무관한 대기업에서 6년 정도 신규사업 개발, 재무예측 등의 일을 했죠. 2011년 엔씨소프트로 이직해 데이터정보센터에서 근무하다 2012년부터 야구단에서 데이터와 관련된 일을 하고 있습니다.”
“세상엔 재밌는 것들이 너무 많았다”는 그다. 박찬호의 미국 진출 무렵 메이저 리그를 즐겨 보던 그는 야구의 드라마틱한 속성 이면에서 통계를 가지고 합리적으로 결과를 예측해보는 재미를 발견했다. 국내엔 생소했던 야구 통계 분야의 원서를 구해 독학하며 관련 글을 쓰기 시작했다. 엔씨소프트가 야구단 창단과 함께 데이터팀을 신설하면서 취미는 업이 됐다.
“세이버메트릭스는 ‘야구를 합리적, 객관적으로 잘 이해하기 위한 노력’이라고 할 수 있습니다. 과거에 가난한 구단들이 선수를 사기 어려운 대신 야구 데이터 분석에 투자해서 경쟁력을 확보하려 한 게 시작이었죠. 지금은 LA다저스에 고용된 데이터 전문가가 20명이 넘습니다. 현대 야구는 야구장에서 몸으로 야구 하는 사람뿐만 아니라 이렇게 뒤에서 노력하는 사람들도 같이 늘어나고 있어요.”
세이버메트릭스는 타율과 홈런, 타점 등 전통적인 지표가 설명 못 하는 다양한 요소를 보여준다. 선수들의 승리 기여도를 보여주는 ‘WAR’, 인플레이가 됐을 때 안타로 이어질 확률인 ‘BABIP’ 등이 그 예다. 이러한 지표들은 작전을 짜거나 선수를 평가할 때 감독과 스카우트 등의 직관 외에도 풍부한 판단 근거를 제시해준다. 최근 NC가 탁월한 외국인 스카우트 능력으로 화제가 된 데도 데이터팀의 공이 컸다는 업계의 평이다.
“현장에 데이터를 제시하는 입장에서 두 가지 회의적인 시선을 만날 수 있습니다. ‘야구는 해봤나’, ‘그래서 도대체 답이 뭐냐, 휘두르라는 거냐 말라는 거냐’(웃음). 어느 분야든 데이터를 다루는 사람이라면 겪게 될 문제죠. 필드에 수십 년간 몸담은 입장에선 당연한 반응이기도 해요. 핵심은 커뮤니케이션입니다.”
그가 경험에서 체득한 커뮤니케이션 스킬은 이렇다. “듣는 사람의 눈높이에 맞춰서 상대방의 언어를 사용할 것, 짧고 간결하게 두괄식으로 전달할 것, 명확한 결론을 제시할 것, 가령 미국 야구뿐만 아니라 한국 야구와 연관지어 얘기하는 등 현실과 연결되게 말할 것”. 동종 분야 진출을 꿈꾸는 후배들을 위한 조언이기도 하다.
임 동문의 팀은 스카우트와 투구추적 전문 매니저, 외국인 선수 전담 코디네이터 등 네 명이다. 외국인 선발을 전담할 뿐만 아니라 연봉 책정의 베이스가 되는 선수 평가 데이터와 전력분석 데이터를 만드는 일을 한다. 구단의 전력분석팀이 영상을 보면서 타팀 선수의 컨디션과 습관 등을 분석한다면 데이터팀은 오로지 숫자 데이터로 투구 패턴 등을 가시화해 현장에 제공하는 식이다. 당연히 이들의 하루는 야구로 시작해서 야구로 끝난다.
“하루 종일 야구 경기를 봅니다. 요즘엔 PC와 모바일을 통해 어디에서든 볼 수 있으니까요. 아침에는 메이저 리그, 오후에는 마이너 리그 트리플에이 경기를 주로 보죠. 스카우트가 미국에 나가 있으면 현지 경기 시간에 맞춰 같이 경기를 보면서 메신저로 대화하곤 해요. 필드에 나가지 않아도 경기를 하는 동안엔 항상 근무의 연장선상이라고 볼 수 있죠.”
그라운드 뒤 ‘보이지 않는 손’과 같은 역할이지만 임 동문을 만나볼 수 있는 곳이 있다. 엔씨소프트 블로그(http://blog.ncsoft.com/)에 야구 데이터에 대한 글을 연재 중이다. 세이버메트릭스의 시초인 빌 제임스 역시 취미로 야구 데이터를 분석해 내놓은 글들이 주목을 끌면서 메이저 리그에 통계의 야구를 ‘등판’시켰다. 올 시즌 임 동문의 안내에 따라 새롭게 야구를 즐겨보는 것은 어떨까.
▽임선남 동문이 야구 데이터 칼럼을 연재하는 엔씨소프트 블로그 링크
http://blog.ncsoft.com/


서울 양천구의회는 봄철을 맞아 위험시설물 특별 안전점검에 나섰다. 24일 진행된 안전점검에는 심 의장을 비롯, 김영주 부의장과 조진호, 이강길 의원이 참석했다. 심 의장은 “아파트가 많은 목동과 신정동 지역은 안전시설물에 대한 관리가 잘 이뤄지고 있지만 다세대와 빌라가 밀집한 신월동 지역의 경우 항상 관심을 가지고 지켜봐야 한다”면서 “특히 봄철의 경우 얼었던 시설물이 녹으면서 사고가 날 위험성이 높다”고 말했다.
현장에 출동한 구의원들은 ‘매의 눈’이 돼 시설물 곳곳을 살폈다. 첫 번째 점검 장소인 신월7동 독서근린공원 옆 지하주차장 공사 현장에선 의원들의 날카로운 질문이 쏟아졌다. 심 의장은 “이전에 지어진 일부 주차시설의 경우 눈비가 올 때 방수가 잘 되지 않아 안전사고의 위험이 발생하고 있다”며 새로 지어지는 주차장의 방수시스템에 대한 설명을 요구했다. 이 의원도 “공사장 옆에 위치한 시영 아파트의 도로에서 균열이 발생하는 등 공사로 인한 피해가 있다고 들었다”면서 “공사를 튼튼하게 하는 것도 중요하지만 이 과정에서 발생하는 또 다른 피해나 위험요소가 없어야 할 것”이라고 강조했다.


스웨덴의 장애인정책의 자문기구로는 중앙장애인위원회가 구성되어 있으며 이는 의료복지, 노동시장, 직업안전, 주택, 環境(환경)계획 및 건물, 사회보험, 그리고 교육위원회 등 7개 중앙위원회로 조직되어 있다. 이 위원회에서 건의한 정책안이 의회의 의결을 거쳐 국가정책으로 확정된다된다.
스웨덴에는 장애인만으로 구성된 전국 규모의 40여개 단체에 40여만 명의 회원이 가입되어 있으며, 모든 단체가 전국장애인총연합회로 결집되어 압력단체로서의 역할을 하고 있다. 1970년대 이후의 장애인 정책을 살펴보면 우선 정상화의 원칙들이 모든 장애인을 위한 실천적 복지이념으로 정착되었고, 외딴 곳의 대규모시설에 장애인을 수용하는 것을 금지시켜 극심한 중증장애인을 제외하고는 시설수용보다는 개별 양육가정이나 부모 또는 본인의 가정에서 생활하게 하였다. 대부분의 주요 정책을 집행하는 기관은 광역지방자치단체이며 지방자치단체는 장애인정책의 재원마련을 위한 세금징수권을 지닌다.
스웨덴의 사회정책의 이념과 특성(特性)은 보편주의 원칙, 예방적 서비스, 평등과 생산지향성이다.
1986년에는 정신장애인 특별서비스법이 발효되어 보호자 휴식서비스, 시설수용자를 위한 담당보조원서비스 등을 규정하였다.
선진국의 장애인복지에 대해서
대부분의 주요 정책을 집행하는 기관은 광역지방자치단체이며 지방자치단체는 장애인정책의 재원마련을 위한 세금징수권을 지닌다. 1970년대 이후의 장애인 정책을 살펴보면 우선 정상화의 원칙들이 모든 장애인을 위한 실천적 복지이념으로 정착되었고, 외딴 곳의 대규모시설에 장애인을 수용하는 것을 금지시켜 극심한 중증장애인을 제외하고는 시설수용보다는 개별 양육가정이나 부모 또는 본인의 가정에서 생활하게 하였다. 장애인복지재정은 지방차지단체 예산, 중앙정부보조금, 장애인에 대한 서비스의 수익금으로 층당한다.
스웨덴의 사회정책의 이념과 特性은 보편주의 원칙, 예방적 서비스, 평등과 생산지향성이다. 스웨덴의 장애인정책의 자문기구로는 중앙장애인위원회가 구성되어 있으며 이는 의료복지, 노동시장, 직업안전, 주택, 환경계획 및 건물, 사회보험, 그리고 교육위원회 등 7개 중앙위원회로 조직되어 있다. 1986년에는 정신장애인 특별서비스법이 발효되어 보호자 휴식서비스, 시설수용자를 위한 담당보조원서비스 등을 규정하였다. 장애인복지재정은 지방차지단체 예산, 중앙政府(정부)보조금, 장애인에 대한 서비스의 수익금으로 층당한다. 1970년대 이후의 장애인 정책을 살펴보면 우선 정상화의 원칙들이 모든 장애인을 위한 실천적 복지이념으로 정착되었고, 외딴 곳의 대규모시설에 장애인을 수용하는 것을 금지시켜 극심한 중증장애인을 제외하고는 시설수용보다는 개별 양육가정이나 부모 또는 본인의 가정에서 생활하게 하였다. 이 위원회에서 건의한 정책안이 의회의 의결을 거쳐 국가정책으로 확정된다.
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스웨덴에는 장애인만으로 구성된 전국 규모의 40여개 단체에 40여만 명의 회원이 가입되어 있으며, 모든 단체가 전국장애인총연합회로 결집되어 압력단체로서의 역할을 하고 있다
1. 스웬덴의 장애인복지
스웨덴의 장애인정책의 자문기구로는 중앙장애인위원회가 구성되어 있으며 이는 의료복지, 노동시장, 직업안전, 주택, 環境계획 및 건물, 사회保險, 그리고 교육위원회 등 7개 중앙위원회로 조직되어 있다 이 위원회에서 건의한 정책안이 의회의 의결을 거쳐 국가정책으로 확정된다
대부분의 주요 정책을 집행하는 기관은 광역지방자치단체이며 지방자치단체는 장애인정책의 재원마련을 위한 세금징수권을 지닌다. 스웨덴에는 장애인만으로 구성된 전국 규모의 40여개 단체에 40여만 명의 회원이 가입되어 있으며, 모든 단체가 전국장애인총연합회로 결집되어 압력단체로서의 역할을 하고 있다. 장애인복지재정은 지방차지단체 예산, 중앙정부보조금, 장애인에 대한 서비스의 수익금으로 층당한다.