요리는 싫고 그렇다고 대학을 가자니 너무 길고 힘들거 같고 뭔가 기술직이었슴 좋겠는데 하고 고민하던 남학생분들 많으실거예요
오늘은 그런분들을 위해 QUEENS그룹의 전기 및 통신공학과를 소개해 드립니다. QUEENS그룹의 전기 및 통신기술학은 이민성에서 분류한 장기부족직업군에 들어가는 학과로 요구조건 National Diploma 레벨 6를 충족하는 유일한 과정입니다. MIT에도 과정이 있긴 하지만 과정 학위타이틀이 National Diploma 가 아니어서 MIT가 쓰고 있는 NZDE가 정규 타이틀로 이민성 웹사이트에서 공식화 되기 전에는 퀸즈의 디플로마가 과정이 안전하다고 볼수있습니다.
레벨 6인 이 학과의 입학조건은 고졸자 이상이시면서 영어점수 6.0이 있거나 Queens의 영어과정을 통한 조건부 입학을 하시는 방법이 있습니다.
이미 기존 저널에서도 몇번 언급해 드렸지만 장기부족직업군이라 하여 요리에만 너무 치중한 코스선택이 오히려 영주권으로 가야할 시기즈음에는 너무 많은 졸업생 배출로 인한 취업란이나 고용주 스폰서 문제가 대두될 수 있다는 점을 감안할 때 본인이 스스로 요리에 관심이 있고 천직으로 여기며 평생 캐리어로 가지고 갈 생각이 없으시다면 각자개개인의 학력과 경력그리고 관심도를 적용하여 전공과목을 선택하는 것이 향 후 뉴질랜더로서의 삶을 살아가는데 있어서 경제적인 독립성을 갖게 해줄 수 있습니다.


한눈에 보는 누안사 발리 호텔 안예르
안여르에서 여행하기 편리한 숙소를 찾고 계신다면 누안사 발리 호텔 안예르만큼 좋은 곳은 없습니다. 이 곳에서 생동감 넘치는 도시의 많은 것을 최대로 즐길 수 있습니다. 본 숙소는 도시의 필수 관광 명소에 쉽게 접근할 수 있는 편리한 위치를 자랑합니다.
본 숙소는 최고의 시설과 서비스 제공을 통해 투숙객이 편안함을 느끼도록 최선의 노력을 다하고 있습니다. 본 숙소에서 24시간 룸서비스, 24시간 프런트 데스크, 여행 가방 보관, Wi-Fi (공공 장소), 주차장등을 포함해 다양한 서비스를 이용할 수 있습니다.
본 숙소(누안사 발리 호텔 안예르)에는 집같이 편안하고 안락한 총 47개의 객실이 있으며, 감각적으로 세련되게 꾸며진 많은 객실에서 무료 웰컴 드링크, 거울, 소파, 타월, 에어컨 등을 이용할 수 있습니다. 운동 마니아거나 지친 일상으로부터의 휴식을 위해 방문하는 고객들은 실외 수영장, 정원 등을 즐기며 재충전할 수 있습니다. 편안하고 편리한 안여르의 숙소를 찾고 계신다면, 본 숙소(누안사 발리 호텔 안예르)가 내 집처럼 편안한 공간이 될 것입니다.
아동(0세 이상~7세 이하)


정부, 소비자단체 그리고 국민들의 관심 속에 가짜 백수오제품의 실상이 백일하에 드러나면서 사회적으로 큰 파장을 남겼다. 건강기능식품, 특히 백수오제품에 대한 소비자들의 기대가 무너지고 기업이 식품사고 예방수단인 자가품질검사를 준수하지 않음으로써 경제적인 큰 손실을 입게 됐으며 컨트롤타워로서의 정부역할이 얼마나 중대한가를 보여준 사건이었다.
이변 사태를 돌아볼 때에 식약처, 소비자원, 소비자 그리고 제조업체 모두가 상처를 입게 되었다. 서로 간의 역할에 충실하면서 상호 협의를 통해 문제를 풀어나갔더라면 이처럼 사회파장이 크지는 않았을 것인데 소비자원이 너무 성급하게 사안을 다룸으로써 문제를 크게 만들은 감이 없잖다.
소비자원이 백수오제품의 진위문제를 제기함으로써 소비자들의 피해를 줄이고 식약처가 허가한 제품을 확인 검토하는 계기를 갖게 되어 기여한 바는 크다. 그러나 제품 원료의 독성, 부작용 등의 안전성을 발표할 때에는 보다 신중했어야 했다. 독성의 근거를 학회에서 발표한 한편의 논문을 들어 인체에 유해하다고 결론을 내리는 것은 아주 위험한 일이었다.
식품의 품목제조 시에는 식품공전이나 코덱스에서 규정하고 있는 천연원료 또는 화학물의 첨가물을 사용하고 있는데 이들 물질 중 어느 하나가 유해하다고 판정할 때에는 적어도 SCI 수준의 논문이 세편 정도가 발표됐을 때 인정하여 수정한다고 한다. 그만큼 과학적인 근거는 신중하게 취급하고 있다는 말과 상통된다. 앞으로도 식품의 안전과 관련되는 기사를 발표할 때는 독성전문가들을 보유한 식약처와 반드시 사전에 상의를 해야 한다.
이번 사건으로 인해 가장 큰 경제적 손실을 입은 측은 아마도 백수오제품의 제조사일 것이다. 백수오, 당귀, 속단 등의 복합물질로 제품을 만들어 미국, 캐나다 등 다른 나라 정부로부터 인정을 받아 시장에 출시할 정도라면 원료를 제대로 사용한 제품은 효능에 하자가 없다고 봐야 할 것이다. 이유야 어찌 됐던 제조사의 제품관리를 잘못한 책임은 피할 수 없으므로 사태의 마무리를 해야 한다. 정리가 되는대로 보다 정직한 기업으로 다시 태어나는 심정으로 정품제조에 생명을 걸고 다시 일어서는 준비도 병행해야 한다. 건강기능식품은 과학을 생명으로 하고 있으므로 과학을 무시한 제품은 존재가치가 없음을 알고 더 이상 실수를 되풀이해선 아니 된다.
식약처의 역사는 그리 길지 않다. 국민들은 식약처를 부처수준으로 격상시켰다고 해서 금방 미국의 FDA가 되는 것이 아님을 알아야 한다. 전문가들이 모이고 지식과 경험, 연구 자료가 쌓일 때 제 기능을 발휘할 수 있는 것이다. 우리가 일상적으로 섭취하는 식품은 서양과 사뭇 달라 서양의 관련데이터를 활용할 수 없는 경우가 허다하다. 국민들도 식약처가 이런 사건을 계기로 성장할 수 있도록 지켜보고 기다리는 자세가 필요하다.


10월까지 서울광장에선 다양한 장르의 문화공연이 이어진다
서울시는 5월부터 10월까지 '2018 문화가 흐르는 서울광장'을 운영한다. 2015년부터 시작된 서울시의 ‘문화가 흐르는 서울광장’ 프로그램은 매년 5월부터 10월까지 6개월 동안 서울광장 특설무대에서 클래식, 국악, 서커스 등 다양한 장르의 상설 문화공연을 통해 시민들이 일상 속에서 여유를 선사한다. 지난해까지 총 176회, 20여 만 명이 관람하였다.
올해는 5월 14일 시각장애인 관악 중주단인 ‘한빛 브라스 앙상블’과 ‘드림뮤지컬’의 공연을 첫무대를 시작으로 10월까지 매월 다양한 공연들을 선보일 예정이다.
퇴근길, 발걸음을 멈추고 그날의 공연을 즉석에서 관람해도 좋겠지만 자신이 좋아하는 장르의 공연을 미리 찾아 챙겨보는 것도 좋겠다. 2018 문화가 흐르는 서울광장 홈페이지나 서울문화포털에서 해당 월과 다음 달에 진행예정인 공연내용과 출연자들을 확인할 수 있다. 우천시에는 공연 자체가 취소되거나 공연 도중 중단될 수도 있으니 사전에 공연 프로그램을 확인해볼 것을 권한다.
마술사K의 매직쇼
기자가 찾은 5월의 마지막 날, 31일 공연은 화창한 날씨 속에 여성 3인조 어쿼스틱 밴드인 ‘라꼼마’의 쾌할한 보컬 그리고 드럼, 퍼거슨, 기타 연주를 들을 수 있었다. 1집 '하루종일 나' , 신곡 '코지모닝' 등 ‘라꼼마’ 밴드의 노래를 비롯해 '밤이면 밤마다', '여행을 떠나요' 등 익숙한 팝과 가요로 광장을 메운 시민들의 귀를 청량하게 해주었다.
이어서 평소에는 보기가 힘든 '마술사K' 매직쇼도 볼 수 있었다. 비둘기와 토끼 마술, 카드마술, LED 봉마술 등 30분 남짓 현란하게 펼쳐지는 다양한 마술들로 눈을 떼지 못했다. 특히, 마술사K는 광장 잔디밭까지 내려와 시민들의 참여와 호응을 유도하며 흥을 돋워 더욱 더 즐거웠다.
6월 공연 프로그램 일부, 더 많은 일정은 ‘문화가 흐르는 서울광장’ 홈페이지에서 확인 가능하다
한편, 6월에도 태권도 퍼포먼스, 탭댄스, 마술, 팝페라, 플라멩고 등 다양한 장르의 공연들이 펼쳐질 예정이다. 기자는 이중에서 6월 25일과 26일 저녁 7시에 열리는 어린이 응원단의 치어리딩 공연이 기다려진다.


과학기술 및 의학 발달,건강관리에 대한 관심이 높아짐에 따라 고령화 시대, 시니어들을 대상으로 한 실버 산업이 뜨고 있다.
특히 정부 보조금으로 운영되는 복지센터의 경우 어느 정도 보장된 안정성으로 인해 비즈니스 오픈에 대한 열기가 높아지고 있다. 하지만 현행 센터 운영자들은 복지센터 비즈니스의 특성을 명확히 파악해야 제대로된 설립과 운영이 가능하다고 충고하고 있다.
현재 메트로 애틀랜타 일대 10개 카운티에는 300여개의 복지센터가 운영되고 있으며 이중 한인 시니어들이 주요 회원인 복지센터는 귀넷카운티와 디캡카운티에 밀집돼 있다. 2008년 주정부 인가를 받아 가장 오래된 역사를 지닌 애틀랜타 성인건강복지센터, 약손노인복지문화센터, 에벤에셀 청솔 시니어 복지센터 등은 운영주와 시니어 회원들이 거의 한인이며 3곳 모두 노크로스에 소재해 있다. 디캡카운티에서는 사랑(운영주 인도계), 희망(유대계 러시안) 복지센터를 한인 시니어들이 주로 이용하고 있다.
우선 조지아주에서 복지센터를 설립하기 위해선 주정부로부터 운영 허가(Adult Day Care License, 약자 ADH)를 받아야 한다. 서류 심사 및 인스펙션 기간만 최소 6개월-8개월, 지연될 경우 8개월-12개월이 소요되기도 한다. 인스펙션에 통과하기 위해선 당장이라도 회원들을 받을 수 있도록 모든 시설들이 갖춰져 있어야 하며, 일단 까다로운 주정부 허가 절차만 통과하면 카운티 운영허가(business license)는 비교적 수월히 진행되는 것으로 알려져 있다. 하지만 오픈후에도 운영에 관한 모든 규정이 메디케이드와 연계돼 있기 때문에 DCH규정을 준수해야 하며 매일 일상의 관리 서류들(paper works)을 잘 정리해 주정부가 요구할시 문제 없도록 해야 한다. 규정 위반시에는 벌금부과, 운영정지, 폐업으로까지 이어질 수 있으니 각별한 주의가 요망된다.
복지센터 설립을 위한 자격요건을 살펴보면 신원조회를 엄격히 진행하여 전과자(특히 성범죄자, 마약사범) 및 전염병 병력자는 불허되며 파산자(bankruptcy) 및 주정부 마찰자 등도 비선호된다. 또한 운영주 및 행정실무자 등의 경우 관련 영역에 대한 유경력자가 유리하며 채용된 모든 직원들에 대한 신원조회 역시 진행된다. 오픈 지역의 경우 되도록 기존 센터들과 일정 반경이 겹치지 않도록 해 경쟁구도가 아님을 알리는게 유리하다. 오픈이 선호되는 지역은 센터 특성상 노인 아파트 밀집지구 등 시니어 인구밀도가 높은 곳으로 교외 및 시골지역 등은 피하는 것이 좋다.
귀넷지역 복지센터 시설 규모는 평균 7000-1만 스퀘어피트로 초기 자본 구성은 시설 구비 및 건물 임대료, 초창기 6개월 소요비용 등을 고려한 가운데 리스크를 줄이기 위해선 약 50만달러(월평균 3만-4만달러 소요)가 보유돼야 한다. 또한 기본적으로 갖춰야 할 시설들은 세탁실, 샤워실, 수면실, 간호실, 휴게실, 안정실, 검사실, 교육실, 체력 단련실, 강당 등이며 안전을 위해 좌석 팔걸이 부착, 복도 보행 바 설치, 그리고 보행로는 울퉁한 면이 없이 매끄러워야 하고 반드시 주정부 인증 정식 간호사(RN)가 상주해야 한다.


며칠 전 열린 인텔 블로거데이에서 여러 가지 윈도우 태블릿PC를 전시했는데, 그중에 단연 인기몰이를 한 것은 마이크로소프트 서피스 프로3였습니다. 사진으로만 보다가 직접 보니 크기가 작다는 얘기가 맞군요. 삼성 아티브 스마트PC 프로를 보았을 때는 웬 판자때기인가 싶었는데 확실히 서피스 프로3의 3:2 화면 비율은 매력적입니다. 4:3이면 더욱 좋았겠다 싶지만, 그래도 16:9가 아닌 것만도 매우 다행이지요. 서피스 프로3 글이 많이 올라와서 늦은 감이 없지 않지만, 서피스 프로3의 특징 몇 가지를 정리합니다.
▲ 혼자만의 생각입니다만, 회사별로 어울리는 색상이 애플은 화이트, 소니는 블랙, 야후는 보라색이라고 생각합니다. 그렇다면 마이크로소프트는? 하늘색이 아닐까요? 하늘색이 아니더라도 블루계열로 생각되는데, 그래서인지는 몰라도 서피스 프로3의 타입 커버는 파란색입니다.
서피스 프로3 특징 1: 3:2 화면 비율
▲ 서피스 프로3하면 가장 큰 특징이 3:2 화면 비율이죠. 그 망할 16:9가 아닌 것이 매우 반갑습니다. 가로 1200픽셀로 따지면 세로 800픽셀이죠. 4:3이었다면 900픽셀이라서 조금 아쉽지만, 16:9였다면 675픽셀뿐이 안 됩니다. 서피스 프로3를 잠시 사용해 보는 것이라서 자신할 수는 없지만, 최고 해상도가 2160x1440이어서 세로로 세워 웹 서핑하는 데도 불편이 적을 것 같아요.
서피스 프로3 특징 2: 나쁘지 않은 타입커버의 키감
▲ 서피스 프로3의 타입커버에 대한 칭찬의 글을 여러 번 보았습니다. 그래도 얇은 두께 때문인지 처음 타이핑을 했을 때는 칭찬이 과한 것이 아닌가 하는 생각이 들었습니다. 그러나 비록 짧은 시간 사용해 보았지만, 키보드 누름을 확실히 느낄 수 있어서 결코 나쁜 키감은 아니었습니다. 충분히 익숙해질 수 있을 것으로 생각되어 따로 키보드를 가지고 다니지 않아도 될 것 같습니다.
서피스 프로3 특징 3: 강력한 자석을 잘 이용한 서피스 프로3
▲ 타입커버의 자석 힘은 강력해서 타입 커버만 잡고 들어도 서피스 프로3가 들릴 정도입니다. 강력한 자석으로 타입커버를 서피스 프로3에 가까이 가져가면 알아서 찰싹 달라 붙습니다. 또한, 자석을 잘 이용해서 타입커버를 화면에 꺾어 붙여서 키보드를 세울 수 있는데, 이렇게 세워 놓고 타이핑하면 키보드 부분이 휘거나 통통 튀지 않을까 했지만, 그런 문제는 없네요.
▲ 타이핑을 위해 자석을 잘 이용했네요.
서피스 프로3 특징 4: 펜을 사용하지 않는 사용자를 위한 서피스펜의 배려
▲ 서피스 프로3의 펜에 대한 칭찬 글도 여러 번 보았습니다. 와콤은 아니지만, 필기하기 좋다는데 평소에 펜을 잘 사용하지 않아서 얼마나 좋은지는 죄송하게도 말씀드리지 못하겠네요. 다만, 펜에 두께가 있어서 손에 쥐고 사용하기에는 편했습니다.
▲ 굵기가 있는 펜이기 때문에 얇은 서피스 프로3에 내장할 수 없어서 타입커버에 고정할 수 있는데, 저처럼 펜을 사용하지 않는 분을 위해 펜 걸이를 떼어낼 수 있습니다. 마치 스카치 테이프 처럼 붙어 있어요.
▲ 펜을 잘 사용하지 못해서 유튜브에 올라온 서피스 프로3의 필기 동영상을 소개합니다. 어떤 분인지 작은 글씨를 잘도 쓰시네요. 부럽습니다.
서피스 프로3 특징 5: 150°까지 젖힐 수 있는 킥스탠드
▲ 서피스 프로3를 얘기하면서 킥스탠드를 빼면 서운하죠. 서피스 프로3의 킥스탠드는 전작과 달리 150°까지 젖힐 수 있습니다. 처음에는 30° 쯤에서 더 벌려지지 않아 다른 잠금 장치가 있나 했는데 더 힘을 주면 사진에서 처럼 주욱 젖혀집니다.
▲ 서피스 프로3의 독특한 힌지 덕분에 사진에서처럼 다양한 각도로 화면을 세워 사용할 수 있죠. 킥스탠드를 접으면 180°로 펼치는 모습이 되므로 0°에서 150°가 아닌 0°에서 180°라고 해도 되겠습니다. 180°로 펼쳐 놓고 서로 머리를 맞데고 얘기를 나누며 사용할 수 있겠죠?
서피스 프로3 특징 6: 마이크로SD 카드로 저장 공간 확장
만일 서피스 프로3의 여러 모델 중에 하나를 고르라고 한다면 인텔 코어 i5에 8GB 메모리 모델을 선택할 것입니다. i5 8GB 모델이면 내장된 저장 용량이 256GB라서 대용량이지만, 개인적으로 마이크로 SD 카드를 사용할 수 있다는 것이 반갑습니다. 저장 용량을 높일 수 있는 장점뿐만 아니라 중요한 파일을 서피스 프로3 내부가 아닌 외부에 저장해서 관리할 수 있기 때문이죠. 혹여 서피스 프로3가 고장이 난다고 해도 파일까지 잃어버리지 않을 것입니다. 또한, 마이크로 SD는 점점 고용량에 가격은 저렴해집니다.
▲ 서피스 프로3의 마이크로 SD 카드 슬롯은 킥스탠드 안 쪽에 있습니다. 한가지 걱정스러운 것은 마이크로 SD 카드 슬롯이 있는 부분이 열이 많이 난다고 하네요. 그래서 SD 카드 인식이 끊어 질때가 있다고 하는데 이것이 뽑기 운 때문인지, 아니면 서피스 프로3의 설계 오류인지는 모르지만, 이 문제를 올린 분의 SD 카드가 불량이기를 바랍니다. SD 카드는 제조사별로 가격 차이뿐만 아니라 성능 차이도 많이 나더군요.
서피스 프로3 특징 7: 풀 사이즈 USB 3.0 커넥터
▲ 서피스 프로3에는 마이크로 USB 커넥터가 아닌 일반 PC에서 사용하는 풀 사이즈의 USB 3.0 포트를 갖추었습니다. 윈도우 태브릿PC를 사용하는 분은 아마도 공감하실 것입니다. 얇더라도 USB가 풀 사이즈이면 얼마나 좋을까 말이죠. 윈도우 태블릿PC 중에 풀 사이즈 USB 포트를 갖는 제품으로는 서피스 프로3와 레노버 씽크패드 10이 있습니다. 당연히 편하죠.
서피스 프로3 특징 8: 노트북 못지 않은 윈도우 태블릿PC
▲ 서피스 프로3를 윈도우 태블릿PC라고 하지만, 키보드가 커버처러 얇아서 그렇지 엄연히 키보드까지 갖춘 분리형 하이브리드 PC입니다. 그럼에도 태블릿PC라고 하는 것은 태블릿PC에 가까운 모습 때문이겠습니다만, 노트북 못지 않은 성능을 갖추었습니다. 서피스 프로3를 윈도우 태블릿PC라고 한다면 혼란을 주는 제품입니다. 지금껏 태블릿PC하면 서브 노트북으로 생각해 왔기 때문이죠. 데스크탑PC의 자리를 노트북이 차지하고 노트북 대신에 울트라북이, 그리고 울트라북과 스마트폰 사이의 빈 공간을 태블릿PC가 메워 준다고 생각해 왔는데, 서피스 프로3는 2-in-1 울트라북과 태블릿PC 역활을 모두 갖춘 제품입니다.


플라스틱 포장 때문에 간편 조리 식품을 꺼리는 고객들이 있지만 새로운 연구에 따르면 간편 조리 식품 음식이 식료품점에서 직접 재료를 사서 만드는 음식보다 온실 가스 배출에 약 33% 정도 영향을 덜 끼친다고 한다. 음식물 쓰레기를 줄이기 위해 소비자들은 어떤 것들이 환경에 도움이 되는지 자세히 알아야 하며, 스스로 충동구매를 줄이고 소비할 수 있는 음식의 종류와 양을 계획할 줄 알아야 한다. 2019년 4월 22일 타임지 보도이다.
블루 에이프런(Blue Apron)이나 헬로프레시(HelloFresh) 같이 나눠서 포장된 재료와 조리법을 배달해주는 정기 배송 간편 조리 식품은 한때 음식의 미래로 주목 받았다. 하지만 지금까지 간편 조리 식품들은 그런 기대에 미치지 못했다. 최근 몇 년간, 많은 일류 브랜드들이 재정적인 문제와 실망스러운 가입률을 가지고 있었다.
많은 고객들이 비용 때문에 간편 조리 식품들을 꺼리는 반면, 다른 고객들은 추가의 포장이 환경에 미칠 수 있는 영향 때문에 간편 조리 식품을 피한다. 그러나 환경저널 'Resources, Conservation and Recycling'에 발표된 새로운 연구에 따르면 고객들은 죄책감을 일부 덜 수 있을 것이다. 그 연구는 식료품점에서 재료를 가져오는 일반적인 식사가 식사 키트의 똑같은 요리보다 온실 가스 배출에 책임이 33% 더 있다는 것을 발견했다.
미시건 대학의 환경 및 지속가능성 교수이자 연구의 공동 저자인 쉘리 밀러는 “간편 조리 식품에 대해 이야기할 때, 우리는 플라스틱과 포장에만 초점을 맞추는 경향이 있습니다.”라고 말한다. “우리는 모든 것을 제대로 살펴보기 위해서 어떤 것이 생산될 때부터 폐기될 때까지의 모든 과정의 실제를 보기 위해 훨씬 더 크고 체계적인 그림으로 볼 필요가 있습니다. 그런 관점으로 볼 때, 환경적인 영향은 매우 놀랍다는 것을 알 수 있습니다.”
우리는 어떤 것이 생산될 때부터 폐기될 때까지의 모든 과정을 제대로 살펴보기 위해 더 넓고 체계적인 수준의 관점으로 볼 필요가 있다. 그런 관점으로 볼 때 종종 환경적인 영향력은 매우 놀랍다
밀러와 그녀의 동료들은 환경적인 측면에서 말하자면 정기 배송 서비스에 따른 혜택이 과한 포장을 상쇄한다는 것을 발견했다. 그 연구에 따르면, 간편 조리 식품들이 각각의 재료가 정확하게 측정되어 음식물 쓰레기를 상당히 줄였다고 한다.
그 결과에 도달하기 위해, 연구원들은 블루 에이프런(Blue Apron)의 다섯 가지 다른 식사인 연어, 치즈버거, 치킨, 파스타, 그리고 샐러드의 환경적 영향을 평가했다. (블루 에이프런은 연구자들의 데이터 일부를 정확성을 위해 확인했지만, 연구를 지원하거나 연구 방식을 지시하지 않았다.) 연구원들은 다양한 유형의 식품 생산의 환경 비용, 연료 공급의 필요성 등에 대한 데이터를 사용했으며, 대부분의 배송 서비스에서 유사한 수준의 배출이 발생한다고 가정했다.
그 다음, 그들은 식료품점에 가서 간편 조리 식품의 조리법과 똑같이 음식을 만드는 데 필요한 각각의 재료를 구매했다. 그런 다음 그들은 미국 농무부의 음식물 쓰레기 비율 추정치를 사용하여 남은 음식물과 재료의 양이 일반적인 미국 가정에 의해 얼마나 많이 버려질 것인지를 대략적으로 계산했다. 마지막으로, 그들은 음식물 쓰레기, 에너지 요구량, 배기가스 배출량 등을 포함하여 식료품점의 요리와 간편 조리 식품의 요리의 다양한 측면을 비교했다.
오직 치즈버거 간편 조리 식품만이 식료품점에서 온 같은 요리보다 더 많은 온실가스를 배출했는데, 이는 주로 일부 식재료들이 식료품점에서 구매한 재료들보다 무게가 더 나갔기 때문이다. (밀러는 소고기를 어떻게 구입하든 간에 소고기를 생산하는 환경적 부담이 크다고 한다.) 연구원들이 발견한 바에 따르면 전반적으로 간편 조리 식품는 식료품점 식사보다 훨씬 더 지속 가능했는데, 간편 조리 식품들이 주로 음식물 쓰레기를 덜 배출하기 때문이다.
음식물쓰레기는 여러 가지 방법으로 환경에 영향을 미친다. 모든 식량생산은 대기에 온실가스를 더하고, 과잉으로 식품을 생산하는 것은 불필요할 정도로 농경지, 물, 비료를 사용한다. 음식물이 매립지에서 썩으며 더 많이 메탄과 같은 온실가스를 생산한다.
“우리는 우리가 생산하는 음식의 30~40% 사이를 낭비하고 있는데 이는 엄청난 양입니다.”라고 미시건 대학의 환경 및 지속가능성 연구 공동저자이자 박사과정을 밟는 학생인 브렌트 허드는 말한다. “이 연구는 우리가 구입하고 있는 음식과 구입한 음식을 어떻게 사용하고 있는지를 신중하게 고려할 필요성을 부여합니다.”
연구원들은 간편 조리 식품에 음식물쓰레기를 줄이는 것 외에 몇 가지 지속가능성의 혜택이 있다고 말한다. 허드는 간편 조리 식품이 다른 사람들의 것과 함께 가득 채워져 최적화된 경로로 소비자들의 현관 앞까지 배달 트럭으로 배송하는 것이 각 사람이 식료품점으로 각각 이동하는 것보다 환경 친화적이라고 말했다. 그 연구는 간편 조리 식품에 포함된 냉각 팩들이 소매점에서 사용하는 냉장고보다 환경에 더 친화적이라고 말한다.
이러한 발견들이 소비자들에게는 놀라운 결과일 수도 있는데, 허드는 이러한 발견이 제품의 눈에 보이는 부분에만 초점을 맞추는 대신 생산품의 전체 수명 주기를 중요하게 고려해야한다고 강조한다고 말한다.
허드는 우리가 환경에 미치는 영향을 최소화하거나 기후 변화를 완화하는 등의 목표에 대해 생각할 때, 식품 체계에서 일어나고 있는 영향을 이해하는 것이 중요하다고 말한다. “식품 체계에서 일어나고 있는 영향은 소비자에게는 보이지 않는 경우가 대부분입니다.” 플라스틱이나 포장과 같은 눈으로 확인할 수 있는 요소들이 가장 생각하기 쉽지만 그렇다고 해서 항상 가장 중요한 것은 아니다.
밀러는 많은 사람들이 간편 조리 식품의 플라스틱과 포장 때문에 죄책감을 느끼고 있다고 말한다. “그런 사람들이 간편 조리 식품을 꺼리는 것은 플라스틱과 포장 폐기물이 환경에 끼치는 나쁜 영향을 무시하지 않기 위해서입니다. 그러나 소비자들은 체계적인 맥락에서 좀 더 신중하게 생각을 해야 합니다.”


뭐가 그렇게 바빴는지, 눈 깜짝할 사이에 17일간의 올림픽이 끝났다. 이번 평창 동계올림픽을 주제로 수필을 써보라는 김학 지도 교수님의 재촉에도 불구하고 엄벙덤벙 지나쳐버렸다. 초등학생이라면 숙제를 하지 않는 불량아이로 매맞을 짓이다.
실은, 2월 4일부터 열흘 동안 남아공여행을 다녀오고, 설명절로 이어진 터라 동계올림픽의 관심도가 떨어진 상태였다. 그러다가 메달이 하나둘씩 번쩍거리자 시선이 모아졌다. 이상화 선수가 스피드 스케이팅 500미터를 2위로 들어왔다. 1위로 들어온 일본의 고다이레 선수가 일장기를 든 채 우리선수를 싸안았다. 태극기와 일장기가 유난히 크게 보였다. 이상화 선수가 태극기를 들고 트랙을 돌며 눈물을 보일 때는 나도 덩달아 울었다. 이것이 나라사랑이자 동질감인 것을 새삼스럽게 느꼈다. 그 때부터 텔레비전 앞에 바짝 다가앉았다. 그리고 전혀 알지 못하던 컬링경기를 보며 고함을 지르기 시작했다. 물론 특이한 감정이 돌지 않았을 뿐이지, 이상화 선수 이전에도 컬링을 비롯한 여러 경기들을 텔레비전에서 슬쩍슬쩍 보긴 했었다.
난 어려서부터 운동을 좋아했었다. 그 어떤 운동이든지 뒤지지 않았다. 초등학교 4학년이 되면서 무주군 적상면의 육상대표선수로 뽑혔다. 그러나 6학년을 졸업할 때까지, 군에서조차 우승을 못했으니 도까지 출전할 기회는 없었다. 그래도 고등학교시절엔 100미터를 12초 2로 달렸다.
달리기는 모든 운동의 기본이다. 그 덕분에 어떤 운동을 하든지 선수가 되었다. 가장 좋아하고 잘 했던 게 축구, 배구, 족구, 그리고 볼링이었다. 중학교 때는 정구를 하고, 고등학교 때는 여학생들과 핸드볼을 했다. 직장에 들어가서는 테니스를 했으나, 중학교 때 하던 정구와 달라서 일찍 접은 것을 몹시 후회하기도 했다. 시방은 아침마다 탁구 치는 것으로 건강을 유지한다. 지금도 탁구대 앞에서 발 빠른 동작은 여전하다. 그 모습에 후배들은 혀를 내두른다.
이처럼 모든 운동을 두루두루 했지만 컬링 같은 경기도 없다. 물론 구기 종목에서 이름을 부르거나 소리를 지르기도 한다. 그러나 어느 경기가 운동 중에 서너 명이 모여서 의논하며 고민을 하던가? 뛰는데 흥분하고 바쁠 뿐이지 고민할 틈이 없다. 컬링선수들의 끊임없는 대화가 필승의 전략이었다. 그들이 감독과 코치의 지시를 받던가? 아예 접근도 못한다. 1분의 작전타임을 가질 수 있으나 필드에서 선수들끼리 해결한다. 또 컬링처럼 양쪽 발에 각각의 다른 신발을 신고 뛰는 운동이 있던가? 한쪽 발은 미끄러지듯이 나아가는데, 다른 발은 끌려가는 것이 퍽 이채롭다. 그 뿐만이 아니다. 목표물에 구멍이라도 내려는 듯 눈에서 불을 토하거나, 값지고 무거운 돌을 빗자루로 쓸어서 이끌어가는 것이나, 고래고래 소리치는 모습에서 사람들의 혼을 빼기에 충분한 ‘마력녀’(魔力女)들이었다.
경북 의성의 ‘마늘 소녀들’이라고 했던가? 경기를 보면서 음식의 맛을 내는 마늘이기를 바랬다. 어그러지고, 어깃장부리며, 썩어 문드러진 사회에서 맛을 내는 양념으로 말이다. 근엄하면서도 진지한 태도로 경기하는 모습이 얼마나 아름다운지 소름이 돋았다. 난 그 경기에서 일에 대한 자기 확신과 성취감, 승리의 간절함 속에서 오는 애향심과 국가에 대한 신뢰감, 그리고 ‘하면 된다.’는 씨앗을 이 나라 국민 모두에게 심어준 경기였다. 어느 운동선수가 그렇지 않으랴마는 특히, 여성 컬링 선수들이야말로 더 그랬다.
그래도 컬링에서 가장 중요한 것은 역시 대화다. 가정이나 직장이나 이웃, 그리고 종교나 이 사회에서 대화 없는 집단을 상상해 보라. 그곳이 곧 창살 없는 감옥이자 지옥이 아닐까? 만약, 컬링선수들에게서 대화가 끊어지고 꿍~ 했었더라면 결승은 하나의 꿈일 뿐이었다. 제아무리 유능한 선수가 그 안에 있다하더라도 세계의 강호들을 제압은커녕 제풀에 꺾였을 것이다.


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레지던스 인 바이 메리어트 피오리아Residence Inn By Marriott Peoria
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노스우즈 몰 - 0.6km
레이크뷰 박물관 - 1.4km
공항 근처에 위치한 이 호텔의 경우 노스우즈 몰에서 1.2km, 레이크뷰 박물관에서는 3.6km 거리에 있습니다. 웨이버리지 골프장 및 브래들리대학교 또한 10km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 금연 호텔에는 실내 수영장, 피트니스 시설, 스파 욕조 등이 마련되어 있습니다. 무료 풀코스 아침 식사를 비롯하여 공용 장소에서의 무료 WiFi, 무료 셀프 주차, 지배인 주최 무료 리셉션이 제공됩니다. 기타 편의 시설로는 24시간 운영되는 비즈니스 센터, 커피/차(공용 구역), 드라이클리닝 서비스 등이 있습니다. 객실 편의 시설
총 66개 객실 모두에는 주방이 있으며, 냉장고, 스토브, 전자레인지 및 식기 세척기가 갖추어져 있습니다. 무료 WiFi, 필로우탑 침대 등이 기본적으로 제공되며, 케이블 채널 시청이 가능한 LCD TV가 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 레지던스 인 바이 메리어트 피오리아
레지던스 인 바이 메리어트 피오리아에는 실내 수영장 외에 스파 욕조 및 피트니스 센터도 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 이 3성급 숙박 시설에서는 24시간 운영되는 비즈니스 센터 같은 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 아침 식사 및 지배인 주최 리셉션이 무료로 제공됩니다(매일 제공되지 않을 수도 있음). 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 바비큐 그릴, 피크닉 공간 및 커피/차(공용 구역)도 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 이 숙박 시설은 가능한 경우에 한하여 체크아웃한 숙박 고객에게 주차 기간 연장 혜택을 드립니다(요금 별도). 레지던스 인 바이 메리어트 피오리아 전체가 금연 시설입니다. 피트니스 시설 실내 수영장 24시간 운영 프런트 데스크 로비에서 무료 신문 제공 프런트 데스크의 안전 금고 총 객실 수 - 66 층 수 - 3 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 간편 체크인 간편 체크아웃 로비 벽난로 무료 WiFi 세탁 시설 무료 셀프 주차 금연 숙박 시설 스파 욕조 바비큐 그릴 공용 구역에서의 커피/티 공용 구역의 TV 무료 아침 식사 피크닉 공간 준공연도: 1993 24시간 운영 비즈니스 센터 무료 리셉션 RV, 버스, 트럭 주차 빌딩/타워 수 - 1 근처 피트니스 센터 무료 이용 호텔 편의 시설 모두 보기
가족 호텔 실내 수영장 무료 Wi-Fi 간이/추가 침대 이용 가능 주방 세탁 시설 별도의 식사 공간 소파식 침대 냉장고 전자레인지 인터넷
프리미엄 TV 채널 전자레인지 냉장고 헤어드라이어 다리미/다리미판 커피/티 메이커 고급 침구 별도의 좌석 공간 무료 신문 에어컨 객실 내 온도 조절기(냉방) 전화 주방 매일 하우스키핑 전용 욕실 샤워기가 있는 욕조 책상 소파베드 간이/추가 침대 이용 가능 유아용 침대 이용 가능 저자극성 침구 이용 가능 조리 도구, 접시, 주방 기구 무료 WiFi 식기 세척기 스토브 고급 세면용품 LCD TV 케이블 TV 서비스 암막 커튼 별도의 식사 공간 필로우탑 매트리스 객실 내 편의 시설 모두 보기
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애완동물 동반 시 애완동물 1마리당 1회 숙박 기준 USD 25-100의 추가 비용(숙박 1회당 최대 USD 100)


이제 여름이 깊어가면서 많은 사람들이 바다를 찾아가 시원한 바닷물에 몸을 담그고 수영을 하고 서핑을 하면서 추억을 만들곤 한다. 올해도 전국에 있는 많은 해수욕장에는 수많은 사람들로 가득할 것이다. 사람들이 많은 곳에서 어우러지면서 함께 즐기는 것을 좋아하는 사람들은 해운대해수욕장이나 대천 해수욕장 등 북적대는 곳으로 갈 것이다. 하지만 조용하게 휴가를 즐기고 싶은 사람들이 찾고 싶은 곳 중 몽산포 해수욕장이 포함돼있다. 몽산포해수욕장은 1969년에 개장했는데 태안해안국립공원에 속해 있을 정도로 자연 경관이 뛰어나다. 서해안의 다른 해수욕장처럼 전형적인 리아스식 해안으로 갯벌이 발달하여 많은 갯벌생물들이 서식하고 있다. 특히 해변을 따라 길게 펼쳐진 울창한 소나무 숲은 한 여름 더위를 피할 수 있게 해주고 있어 바로 그 소나무 숲에 텐트를 치고 야영을 하면 참 좋다. 몽산포 백사장의 길이는 3.5㎞에 이르고 있으며 수온은 22℃로 담수의 공급도 용이하여 해수욕장으로서 알맞다.
텐트촌.
바닷물이 빠지면 폭이 엄청나게 넓어지는데 수심이 얕고 경사가 완만하여 썰물 때면 폭이 4㎞ 정도 되는데 이곳에서 맛조개 등 조개채취도 할 수 있다. 이곳의 수심은 1∼2ｍ로 가족 단위의 여행과 해수욕을 하기에 적당하다. 몽산포 해수욕장에서 바라보이는 앞의 섬들의 모습도 참 아름답다. 갈매기들도 하늘을 날고 또 갯벌에 내려와 친구가 되어주기도 한다. 몽산포 해수욕장 남쪽으로 달산포 해수욕장이 있고 그 아래로 청포대해수욕장으로 연결되어 있는데, 달산포 해수욕장은 그리 넓지 않다. 해수욕장 뒤편에 있는 소나무 숲에서 야영을 할 수 있어 오토캠핑객들이 많이 찾고 있는데 우리가 간 날도 캠핑을 하는 모습을 볼 수 있었다. 소나무 숲에 텐트를 치고 자연 속에서 하루 머물면서 시간을 보낼 수 있으니 가족단위로 와서 바다를 즐길 수 있는 곳이다.
몽산포 해수욕장에서는 해수욕은 물론 갯벌체험학습까지 할 수 있는 멋진 피서지이고 국립공원 피서객들의 해안생태계 탐사를 위해 자연해설 프로그램도 운영되고 있으니 교육적인 효과도 크다고 말할 수 있다. 태안해안국립공원 남면 분소가 몽산포 해수욕장 입구에 있으니 해수욕장이나 주변의 해변 길에 대해 의문이나 도움이 필요하면 방문해 정보를 공유하면 된다. 몽산포 해수욕장 오른쪽으로는 갯바위낚시나 선상낚시를 즐길 수 있는 몽대포구가 자리 잡고 있어 낚시를 하려는 사람들이 삼삼오오 모여서 낚시를 즐기기도 한다. 몽산포 항에서는 어부들이 앞바다에서 잡아온 신선한 해물을 사서 요리해 먹을 수도 있어서 좋다. 모래밭과 울창한 소나무 숲으로 둘러싸여 있는 몽산포 해변은 모래펄 갯벌로 이뤄져 갯벌생물들이 다양하게 서식하고 있으며, 모래언덕이 잘 발달돼있어 자연생물 관찰에 용이하다.
요즘은 송림이나 해변을 따라서 아름다운 펜션도 많이 있어 이곳에서 머물 수도 있고 야영을 하면서 자연과 함께하고 파도소리를 자장가로 잠이 들고 갈매기 소리에 잠에서 깨어날 수 있다. 몽산포 해수욕장의 또 다른 좋은 점은 바로 해변길을 걸을 수 있다는 것이다. 숲속을 지나고 바다를 보면서 아름다운 삶을 담는 것도 몽산포 해수욕장에서의 추억을 만드는 방법이다. 제주도의 올레길을 걸으면서 참 아름답다고 생각을 하고, 지리산 둘레길을 걸으면서 자연과 이야기를 나누고, 서울 성곽길을 걸으면서 우리의 역사를 생각하고 예산의 분례길을 걸으면서 방영웅의 소설 ‘분례기’속의 이야기를 생각해 보는데, 바로 이곳 태안 몽산포에서는 해변 길을 걸으면서 바다와 소나무 숲, 그리고 주변의 야생화와 모래언덕을 만나며 자연 속으로 푹 빠져들 수 있다.
태안의 ‘해안길’이 문을 연지 몇 해가 지나 지금은 많은 사람들이 이 길을 걷기 위해서 전국에서 몰려온다. 길도 정비가 잘 되어서 안전하게 길을 걸을 수 있으니 참 좋다. 태안 해변길은 제주의 올레길 못지않은 아름다운 길이다. 바다와 산을 걸으면서 즐거운 시간을 가득 담아올 수 있다. 태안군은 동쪽을 제외하고는 3면이 모두 바다로 둘러싸인 반도로 국내 유일한 해안국립공원이다. 해안선의 길이가 530.8km로 곳곳마다 절경을 이루고 있으며, 크고 작은 섬들이 백 이십 여개나 분포돼 있다. 태안 해변길은 학암포에서 안면도 영목항까지 120km로 조성됐다. 각 지역의 특징에 따라 바라길, 유람길, 솔모랫길, 노을길, 샛별바람길 등 5개 구간으로 구성돼 있다. 몽산포에서 드르니항에 이어지는 솔모랫길을 걷기 시작하면 자연과 하나가 되는 자신을 발견할 수 있다. 몽산포 해수욕장으로 가다가 광장이 있고 그 안에 해변 길을 알리는 표지판이 눈길을 끈다. 이곳에서 소나무 숲속으로 난 길을 따라 바다로 가면 시작되는 지점이 눈에 들어온다. 문을 지나 모래언덕을 밟으며 바다를 바라볼 수 있는 여유로움은 걷는 사람만이 누릴 수 있는 행복이다.
몽산포소나무숲.
모랫길을 걷노라면 갑자기 소나무숲길로 이어진다. 소나무 숲이 무성해서 솔향기를 맡으며 산책을 즐길 수 있는데 정말 신선한 느낌으로 다가온다. 걷는 길을 나타내는 줄이 있어 그 줄을 따라서 가면 되는데 이정표가 잘 만들어져있고 시멘트 길에는 이정표까지 표시가 되어있다. 몽산포는 ‘태안8경’ 중의 하나로 해변의 경치가 아름답고 또한 소나무가 가득한 해변이다. 봄부터 초여름가지 해변길을 걸으면 태안 바닷가에 많이 자라는 해당화 군락지도 지나고 갯메꽃 등 야생화도 만나볼 수 있다. 산길을 지나는 길에는 원추리 등 자연 속에서 만나는 야생화가 즐거움을 가득 안겨준다. 중간 중간에 쉴 수 있는 공간도 있고 바다를 조망하면서 마음까지 푸른색으로 채색할 수 있다. 유치원 아이들부터 어르신들까지 어렵지 않게 걸을 수 있는 길이다. 몽산포해수욕장에서 시원한 여름을 보내고 해변길을 걸으면서 심신을 수련하는 것은 이번 여름이 주는 작은 선물이 되리라 믿는다.
하얀해당화.
▷ 몽산포해수욕장
주소 : 충남 태안군 남면 신장리 산13-1
전화 : 041-672-2971(번영회사무실)
홈페이지 : http://www.mongsanpo.or.kr/
▷ 태안해안국립공원사무소몽산포분소
▷ 여행팁


이날 진행된 나눔마켓에는 ‘슈돌’의 처음을 함께한 사랑이와 사랑이의 사촌언니 유메도 참석했다. 이런 가운데 나눔마켓을 통해 처음 만난 서언이와 유메의 모습이 공개돼 눈길을 끈다. 유메와 친해지고 싶은 서언이의 수줍은 모습이 귀여워 미소가 절로 지어진다.
공개된 사진 속 서언이를 마주한 유메는 활짝 웃으며 반가움을 드러내고 있다. 서언이는 유메에게서 시선을 떼지 못한 채 장난감 가방을 들어 보이며 추천하고 있는 모습. 그런가 하면 카메라로 유메를 찍으며 미소를 감추지 못하고 있다. 아이스크림을 먹는 도중에도 유메에게 시선이 향해 있어 웃음을 자아낸다.


오늘 조간을 보니까, 이명박 정부의 장관이 발표되었다. 혹시나 해서 두 번, 세 번 이공계열로 내일 모레 고3이 되는 막내딸과 건축학과에 다니는 큰딸(첫째인 아들은 전자공학 전공으로 군복무 중)과 함께 아무리 자세히 들여다보아도 14명 장관(특임장관 포함) 중에 이공계 출신은 단 1명도 없었다. 물론 사람이니까, 사사오입도 불가하다. 0.00%! 하다 못해 의약학계열도 없었다. 새 국무총리와 대통령비서실장이 톱 뉴스로 뜰 때는 기대도 않았지만, 8명의 수석비서관이 발표될 때에는 1%의 기대를 했고 오늘은 국보1호가 불타는 것을 바라보던 애 타는 애국충정으로 10%의 희망을 품었는데, 실용정부는 나의 희망이 아닌 나의 이성적 판단과 일치하게끔 가슴이 뜨거운 문과 출신을 100% 중용했다. 99% 이공계열 출신들이 차가운 과학정신으로 무장하여 자유평등민주통일영어공교육 이런 가슴 울렁거리는 거창한 것이 아니라 일주일에 한 번 머리 감기, 화장실 다녀올 때 손 씻기, 길거리에서 침 뱉지 않기, 술 먹고 호연지기 흉내내지 않기, 매일 영어 한 문장 외우기, 매일 수학 한 문제 풀기 등 쩨쩨하고 작은 것을 꼼꼼히 챙기는 과학기술 중국의 수뇌부와 어쩜 이리도 정반대인지 모르겠다.
전세계에서 가장 시대착오적인 친북좌익을 민족진보라 강변하다가 국민의 바다에 의해 크게 뒤집힌 명분정부의 타이타닉호에서도 이런 일은 없었다. 상징적이긴 하지만 1명에서 3명은 꼭 이공계 출신이었다. 육사 및 서울대 전자공학과 출신인 오명 전 과기부 장관과 서울대 전자공학과 출신인 진대제 전 정보통신부 장관은 386 반딧불이의 노무현 정부에서 태양과 달처럼 빛났었다.
포춘(Fortune)지(2008/2/18)를 보니까, 서브프라임 충격 속에서 살아남는 방법이 실려 있었다. 그 중에 이런 것이 있었다. 세계적 제약회사인 머크(Merck)사는 2000년에 접어들면서 여러 약품의 특허가 우르르 만료되어 공황 상태에 빠졌다고 한다. 이 때 최고경영자 레이 길마틴(Ray Gilmartin)이 특단의 조치를 내렸다. 연구개발비를 매출 대비 12%(1999)에서 획기적으로 늘려서 20%(2004)까지 끌어올렸다고 한다. 이 소식에 시장은 싸늘한 반응을 보여 주식이 곤두박질쳤지만, 결과는 대성공이었다고 한다. 그 때 주식을 안 판 사람은 일확천금을 벌었고! 외환위기 극복한다며 2년 안에 부채비율을 200%로 끌어내리라는 김대중 정부의 비상계엄령에 대기업들이 울며 겨자 먹기로 당장 수입이 안 나오는 연구소부터 폐쇄하거나 축소한 것과 선명히 대비된다.
하긴 김대중 정부도 과학기술부와 정보통신부를 공중분해하려고 시도했었다. 경제통 진념이 정부조직개편안을 다 짜서 준비된 경제대통령의 내락을 받은 적이 있었다(1998년 3월). 다행히 이 때는 김종필 총리가 모처럼 어른 역할을 톡톡히 했다. 과학기술의 중요성을 누구보다 잘 아는 군 출신으로서 김종필은 새까만 후배 진념의 종아리를 싸늘한 이성의 회초리로 사정없이 내려쳤다. 당시 야당인 한나라당도 국익을 지키는 데 앞장섰다.
김대중 정부의 잡학쟁이(과학기술) 천시 정책은 그 후유증이 심각하여 한국의 두뇌유출지수가 급격히 내려갔다. 그 지수는 1995년 7.53으로 곧 해외서 학위 받은 인재들이 1000명 중 753명이 국내로 들어오길 원하여 세계4위를 기록했으나, 2006년 4.91로 뚝 떨어져 세계적 고급인재 1000명 중 491명만 들어오고 있다(세계38위). 이공계 최우수 학생들이 전국 어디를 가리지 않고 의대와 약대로 몰리는 것도 이 때부터 생긴 일이다.
미국 회사의 예를 하나 들었거니와, 국내에는 그보다 장한 일이 있었다. 삼성전자의 연구개발핵심경영이 바로 그것이다. IT분야에서 빌 게이츠를 오히려 능가한다는 서울대 전자공학과 출신 윤종용 부회장은 이건희 회장으로부터 전권을 위임받아 외환위기가 오기 전에 일찌감치 6만여 명의 인원을 4만여 명으로 줄였지만, 연구개발비는 오히려 더 늘리고 연구개발요원도 더 늘려 이제 8만여 명(국내)으로 늘어난 임직원 중에 약 40%가 연구개발 인력이다. 이제 삼성전자는 박사만 3천여 명으로 서울대 교수보다 많다. 삼성전자의 연구개발비는 매출액 대비 9.5%로 5조5800억 원이다(2006). 미국 특허도 급격히 늘어나 2005년 1641건 세계5위에서 2006년 2665건으로 세계2위로 성큼 올라섰다. 2006년 정부 전체의 연구개발비가 6조2200억 원이니까, 삼성전자 한 회사의 그것밖에 안 된다. 이른바 쓰리 대박으로 삼성전자가 반도체, 휴대폰, LCD로 달러 송유관을 구축하여 열에 아홉 외국에서 번 돈으로 2006년 법인세만 1조6천억 원을 납부했다. 이보다 더한 사회기여가 어디 있으며 이보다 더한 애국이 어디 있는가. 이 참담한 취업= 88만 원인 이태백 시대에!


언니쓰의 첫 번째 타이틀곡 ‘맞지?’는 곡 발표와 동시에 차트를 무섭게 장악하더니 멜론, 벅스, 지니, 엠넷, 네이버 뮤직, 올레 뮤직, 소리바다에 이르기까지 대한민국의 모든 음원 사이트에서 실시간 음원 순위 1위에 석권하는 기염을 토했다. 뿐만 아니라 또 다른 타이틀 곡인 ‘랄랄라 송’ 역시 벅스, 지니, 올레 뮤직 등에서 10위권을 상회하며 언니쓰 돌풍을 견인하고 있다. 이 같은 언니쓰의 차트 올킬은 음원 최강자 싸이, 아이유, 수란 등의 차트 집권을 뚫고 만들어낸 결과물이라는 점에서 더욱 고무적이다. 이에 ‘뮤직뱅크’를 통해 정식 데뷔 무대를 선보일 언니쓰에 한층 더 기대감이 고조된다.


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1시간가량아나를 플레이해본 뒤 장점과 단점을 확실히 알 수 있었다. 가장 큰 장점은 제 아무리 먼 롤육성 거리라도 아군을 치유해줄 수 있다는 것인데, 저 멀리 거점에서 고군분투하는 아군의 체력을 채워줘 경기 결과를 뒤바꿀 수 있다는 점이었다. 줌을 하지 않고 쏴도 되기 신속 롤육성 최저가격 때문에 나름 시간을 아낄 수도 있었다.
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주식시장에선국내 신속 롤육성 최저가격 게임사들의 롤육성 주가가 전반적으로 하락세를 나타내고 있다. 특히 중소형 게임주의 하락세가 두드러진다. 국내 게임의 점유율 하락과 게임사의 수익 감소로 이어질 수 있기 때문이다.
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‘오버워치’의등장으로 신속 롤육성 최저가격 PC방 점유율 판도가 안갯속으로 가는 모양새다. 이날 기록에 따르면 1위인 ‘롤’과의 점유율 차이는 5.36%다. 2주간의 오름세라면 격차는 빠른 시간 안에 좁혀질 것으로 롤육성 예상된다.
넥슨측에서는 논란이 되는 부분들에 대한 조치를 약속했으나 전면에 내세웠던 여성캐릭터를 삭세한 뒤 어떤 컨텐츠로 게임의 방향성을 전환할지에 대해선 밝힌 롤육성 바 없다.강세를 보였던 국내 밀리터리 FPS에 지쳤던 유저들이 개성있는 영웅들이 등장하는 블리자드의 FPS에 적극적으로 호응하면서 1위 자리는 한동안 바뀌지 않을 것으로 보인다. 블리자드 엔터테인먼트에서 서비스하는 팀 기반 슈팅 게임 '오버워치'가 7월 30일부터 10월 8일까지 총 6회에 걸쳐 진행할 신속 롤육성 최저가격
'오버워치'는고유한 무기와 능력을 갖춘 21명의 영웅 중 하나를 신속 롤육성 최저가격 골라 세계 롤육성 곳곳의 상징적인 지역의 지배권을 놓고 6명이 팀을 이뤄 대결하는 팀 기반 슈팅 게임이다.
신챔프클레드의 기본 지속 롤육성 효과는 겁쟁이 도마뱀 스칼이 있다. 클레드가 반신반의하는 도마뱀 스칼은 자신만의 체력 막대가 있고, 클레드가 등에 올라타고 있을 때엔 신속 롤육성 최저가격 클레드 대신 피해를 입는다다. 클레드가 아이템이나 룬, 특성을 통해 얻는 추가 체력은 스칼에게도 적용이 된다.
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박진영과 일당들이 모였다. 박진영 주연의 영화〈오백만불의 사나이〉로 만난 인연들. 자연인이자 직업인으로서 오늘까지 어떻게든 살아남은 박진영, 조성하, 조희봉, 오정세, 네 남자들이다. 영화가 어떻게 막을 내리든, 영화 밖의 이 사나이들은 계속 살아남을 것이다.
박진영이 영화에 출연한다. 그냥 출연하는 정도가 아니라 주인공이다. 이쯤 되면, 이미 다 알고 있다고 생각했던 그의 거침없음이 어디까지 뻗어갈지 궁금하다. 박진영이 빌보드 차트를 노리며 외국 가수들에게 줄 곡을 만들 때, 원더걸스를 데리고 미 대륙을 돌 때, 그 여정은 ‘사서 고생하는 꼴’이었다. 남들이 머리로 고민하고 망설일 동안 그는 늘 돌진했다. 그래서 허를 찔렀다. 곧이곧대로 받아들이기엔 허무맹랑할 정도로 비현실적인 일들이었으니까.
영화 프로젝트 역시 박진영이 벌인 일이라고 생각했다(이젠 JYP라는 이름에 내성이 생겼다). 그러나 이 모든 건 드라마 를 썼던 천성일 작가로부터 출발한 일이다. 언젠가 박진영의 콘서트를 본 천성일 작가는 박진영이 무대 위에서 탁월한 연기자라고 생각했다. 그는 박진영을 떠올리며 이야기를 써내려 갔다. 제작에도 참여했다. 누군가를 발굴하던 기획자가 뮤즈로 거듭난 사건. 신인 감독과 민효린을 비롯해 조성하, 조희봉, 오정세 등 현재 충무로에서 스케줄 잡기 힘든 배우들이 가세했다. 영화는 3월 중 크랭크 업 했다. 몇 개월을 함께했던 박진영과 세 배우들이 촬영을 위해 다시 모였다. 스튜디오는 영화 보충촬영 날이라도 되는 것처럼 많은 사람과 소음으로 가득 찼다. 조성하는 멀끔한 얼굴과 단정한 머리를 하고서 예정된 시간보다 먼저 도착해 있었다. 열일곱 살, 열 살인 두 딸과 부인도 함께 왔다. 일하는 현장에 온 가족을 대동한 건 처음이라고 했다. 그의 부인은 오래전, 무명배우 조성하의 팬이었다. “제가 잘생겨서 좋아했다고는 합니다.” 조성하를 이렇게 코 앞에서 대하면, 바로 최근에 개봉한 의 꼬질꼬질한 백수, 에서 젊은 여배우와 베드 신을 소화해내던 무시무시한 사장의 모습은 떠오르지도 않는다. 인자하게 잘 웃는 얼굴과 온화한말투는 그대로 의 임금 같다.
“제가 머리를 넘기면 좀 식자층처럼 보이나 봅니다.” 그는 에서 박진영의 뒤통수를 치는 상사다. 일개 샐러리맨인 박진영은 상사가 시키는 대로 로비 자금 5백만불을 전달하러 길을 나서고, 조성하는 박진영을 죽이고 그 돈을 가로채려 깡패를 동원한다. 그러나 이 비열한 상사는 영화 촬영 중 틈틈이 박진영에게 춤을 배웠다. 한 라디오 프로에서 의 관객수가 300만을 넘을 경우 ‘셔플 댄스’를 추겠다고 공약을 걸었기 때문이다(가 250만 정도로 막을 내리면서, 댄스 수강도 멈췄다). 박진영은 조성하의 존재감을 이렇게 설명했다. “만약 아마추어가 수십 명의 스태프들이 둘러싼 상황에서 연기를 해야 하는데, 저 앞에 조성하 선배님이 서 있다고 쳐요. 그럼, 연기가 됩니다. 그의 눈을 보기만 하면 그냥 죽이고 싶더라니까요.”
미소 짓는 조성하를 보면서 박진영이 말한 그 눈빛을 짐작하긴 어렵다. 그가 어떤 남자로 보이는가? “저는 어느 정도 갖춰진 집안에서 꿈을 가지면서 정상적으로 자라질 못했어요. 너무나 없는 가정에서 늘 혼자 도전하고해결하며 살아야 했습니다.”
가 개봉한 이후에야, 조성하가 나이 들어서도 택시 기사나 배추장수 등 온갖 장사를 하며 밥벌이를 했던 사실이 알려졌다. “배우 외에 다른 직업을 생각했다면 그 길에 집중했겠죠. 하지만 연기를 놓지 못하니까, 이 길을 유지하기 위해 직업을 자주 바꿔야 했어요. 도망자였죠. 도망자들은 계속 하는 일을 바꾸면서 위장하고 살잖아요.” 조성하에겐 밥벌이의 두려움이 없다. 송강호나 설경구 같은 또래 배우들과는 또 다르게 어떤 길을 찾아야 한다는 마음이 있다. 느긋하고 예민하지 않은 이 중년. “엎어져도 일어났고, 없어도 살아냈어요. 이제는 꽤 풍족해졌지만, 여전히 DDM을 사랑합니다. 동대문이요. 저한텐 그저 막걸리 한 병만 주어지면 됩니다.” 어쩌면 배우 조성하의 삶은 지금이 화양연화다.
조성하가 그의 여자들을 사람들에게 소개시켜주며 여기저기 움직이는 동안, 주로 한 구석에 가만히 있던 조희봉은 먼저 말을 걸 때 외에는 달리 입을 열지 않았다. 그의 첫 영화 를 기억한다. 조희봉의 광대뼈는 그때보다 지금 더 두드러진다. 그 광대뼈와 묵직한 턱 선이 조희봉의 얼굴을 정의한다. 그는 정두홍 감독과 정말 닮았다. 아직도 그와 정두홍 감독의 얼굴을 헷갈려 하는 사람들이 있다. “그런 반응, 나쁘지 않습니다. 그분은 한 분야에서 일가를 이뤘잖아요. 아, 성공하는 사람의 골상이란 이런 거구나 하는 뿌듯함이….” 그의 얼굴로 거친 역할을 했어도 꽤 어울렸을 것이다. 하지만 그는 영화 에서 경찰로 등장했을 때도 동네 아저씨 같은 경찰이었다. 물론 무섭게 보였을 때도 있었다. 드라마 마지막 회까지 이름 없이 ‘한가놈’으로 등장하다가 ‘한명회’라는 본명을 밝힐 때는 오싹했다.
“하드보일드나 스릴러 같은 장르엔 어느 정도의 정형성이 있죠. 그래서 배우가 할 수 있는 자유로움이 줄어들어요. 저는 휴먼 드라마처럼편안한 장르가 좋습니다. 웃겨도 되고, 울려도 되고.” 에서 조희봉은 조성하가 기용하는 조직 폭력배 두목이다. 이 ‘조폭’도 마냥 거칠지 않다. 무식한 깡패처럼 보이는 걸 싫어하는 조폭. 조직의 기업화를 꿈꾸는 수장.
조희봉은 살사 동호회에서 만난 여자와 결혼했다. “남자 친구와 같이 살사를 배워보면 좋을 거예요. 살사를 하면 긴장을 놓을 수 있어요. 온전한 즐거움에 취해요. 원래 커플끼리 추는 춤이에요. 콜럼비아에서는 남자가 춤추다가 함부로 모르는 여자에게 손을 내밀면 총 맞는대요.” 꿈꾸는 듯한 표정으로 살사를 얘기하던 그는 고등학교 시절, 캄캄한 연극 무대 위에서 연기하는 배우들을 보며 까만 우주 안에 떠 있는 지구를 상상했던 남자다. 비행기 위에서 육지를 내려다볼 때마다 끊길 듯 기지 않고 살아남는 도로의 유한함을 경이롭게 생각하는 남자다.
“그런 것 하나하나가 인간의 창의적인 노력이 포함된 불가항력이라고 봐요. 살고 있고, 느끼고 있고, 그걸 누군가에게 알리려고 하는 것. 그런 일들은 시대가 아무리 변해도 영원히 남을 것 같아요. 연기하는 것도 그런 일이죠.” 그는 ‘여자를 봐도 별로 후끈해지지 않는 40대’를 잘 보내기 위해 연기 외의 ‘무언가 하나 더’를 찾고 있다. 그건 목공일 수도 있고, 봉사활동이나 악기 연주일 수도, 혹은 자식일 수도 있다. 악기 하나를 배워도 그걸로 뭘 연주 해볼까 설렐 수 있는 인생. 아버지에게 눈물 자국으로 연출한 장문의 편지를 써가며 이 직업을 택한 그가 오래, 잘 살아가기 위해 꿈꾸는 인생이다.
조희봉과 오정세는 서로 위치와 동작을 바꿔가며 꽤 오랫동안 싸움하는 장면을 연출했다. 스튜디오에는 박진영이 틀어놓은(배우나 가수를 맞을 때면 그들과 관련된 음악을 틀어놓는데, 자신의 음악 컬렉션을 직접 트는 인물은 처음 봤다) 80년대 음악이 쩌렁쩌렁한 볼륨으로 울리고 있다. 마돈나, 웸, 듀란듀란, 컬처클럽의 리듬과 상관없이 자신들만의 리듬으로 잽을 날리는 둘. 배우는 코믹한 상황을 꾀할 때도 그 태도가 진지하다. 남자 둘이 눈을 맞추며 주먹을 뻗으면 한번쯤 웃음이 터질 법하건만, 웃는 건 그저 스태프들과 관중이었다.
오늘, 오정세도 그의 다섯 살 딸과 함께왔다. 이 귀여운 아이는 워낙 조그마해서 인파를 뚫고 그 사이로 활발하게 잘도 움직였다. 잇따라 “아빠!”를 외치면서. “오늘 저 ‘친구’를 봐줄 사람이 없어서 데리고 왔어요.” 5년 전이었다면, 밖에서 그를 지나쳐도 내가 영화 속에서 본 배우인지 못 알아봤을 것이다. 깡패를 뽑는 오디션에 가면 얼굴만 봐도 깡패 같은 인물들이 수두룩하고, 잘생긴 남자 역할을 뽑는 오디션에 가면 각자의 스타일대로 잘생긴 인물들이 수두룩한 현실에서, 오정세는 처음에 배우 하기 힘들단 소리를 들었다. 하지만 그는 이런 저런 역할에 도전해도 어색하지 않은 자기 얼굴이 언젠가 장점이 될 수 있을 거라 생각했다(사진가 강혜원은 그가 스튜디오에 들어섰을 때, 너무 미남이어서 놀랐다고 귀띔했다).
유남규를 모델로 한 의 탁구 선수, 의 흥신소 직원, 의 비굴한 호방, 에서 류승범을 상스럽게 만들 뻔한 상스러운 기자. 에서 오정세는 인터넷 채팅으로 만난 민효린과 하룻밤 사랑을 꿈꾸다 민효린이 그의 다이아몬드를 들고 튀어버리는 바람에 추격전에 합류하는 깡패다. “저는 15년 전부터 쭉 바쁘게 살았어요. 쉴 때 훨씬 지쳐요. 배우들은 1년을 빠듯하게 일할 때 보다 1년 동안 작품이 없을 때 더 지치고 힘들 거예요.” 조성하와 조희봉과 오정세의 출연작들을 사람 수로 치면, 연병장 4열종대 앉아 번호로 몇 바퀴나 나올지 궁금하다. 이들은 영화와 드라마를 오가며 우리가 알아채지 못하는 순간에도 늘 어떤 자리에 있었다
오정세는 가 개봉할 무렵, 예능 프로 에 나와 그의 얼굴만 알던 사람에게 이름까지 각인시켰다. 는 오정세의 입담이 마음에 들었는지 몇 개월 후 그를 다시 불렀다. 초등학교 첫사랑인 짝꿍과 결혼했다는 점이 흥미로운 사실이긴 하다. “결혼하고 아이 낳으면 철들까 봐 걱정하기도 했어요. 그러긴 싫었거든요. 하지만 문득 행복하다는 감정을 느낄 때면, 다 나의 건강한 가족들이 자리하고 있는 그림 속이에요. 그 감정을 첫 연극할 때 처음으로 느껴봤거든요. 커튼이 올라가고 불이 꺼지는 순간, 수도꼭지 튼 것처럼 눈물이 펑펑 쏟아지더라고요. 행복하다라는 흔한 말의 뜻이 이런 거구나 싶어서.” 단역을 하든 비중 있는 역할을 하든, 15년을 바쁘게 살았다는 그에게서 생활형 배우가 기계적으로 전진하는 느낌을 찾을 수 없었다. 철 드는 걸 두려워하는 남자 배우가 살아서 파닥거릴 수 있는 환경이 바로 촬영 현장일 테니까.
박진영의 몸엔 밧줄을 감았다. 속 주인공은 상사의 음모로 도망자 신세가 되는 샐러리맨이다. 영화 속에서도 수난을 겪는 그를 곱게 놔두고 싶지가 않았다. 벼랑 끝에 몰린 천하의 JYP라니, 얼마나 통쾌한가? 그가 드라마 의 양진만 선생으로 ‘신들린 허당 연기’를 선보였을 때도 쾌감이 있었다. “양진만의 모습은 연기라고 할 수 없어요. 그건 그냥 저였어요. 이번에는 완전한 정극, 블랙 코미디예요. 저는 영화 속에서 전혀 웃기려고 하지 않는데 보시는 분들은 웃길 거예요.”
박진영은 주변 사람들의 조언에 따라 연기 수업을 따로 받지 않았다. 워낙 몰입을 잘하는 성격이라(오디션 프로에서 무대를 보던 그의 표정을 떠올려보라. 그는 표정으로 먼저 심사한다), 연기하면서도 정말 무아지경에 빠지곤 했다. 그가 가수를 안 했다면 그렇게 살았을 수도 있을 법한 샐러리맨, 평생을 대기업 샐러리맨으로 산 아버지와 양복 입고 출근하는 친한 친구들을 떠올리면 그렇게 낯선 역할은 아니다. “노래와 연기는 근본적으로 차이가 없다고 생각해요. 다만 필요한 기술이 달라요. 제가 해석한 것과 감독님이 생각한 게 맞으면, 대개 진심으로 몰입해서 연기해낼 수 있었어요. 문제는 우리의 해석이 다를 때 생기더라고요. 전문 배우들은 감독님이 주문하는 게 있으면 아, 그거? 하면서 척척 해내는데 저는 몰입하는 방식 외에 쓸 수 있는 기술 밑천이 없으니까. 그럴 때면 아주 미쳐버리는 거죠.” 박진영은 그 자체로 거대한 텍스트다. 20년 가까이 살아 남은 엔터테이너이고, 명확히 진보하고 있다. 이러다 언젠가는 우주에서 공연을 하겠다고 선언할지 모른다.
“자신감 하곤 달라요. 자신감은 될 거라는 생각에서 나와요. 저는 뭐든지 되든 안 되든, 상관없어요. 다리 한 쪽을 잃고 멕시코 깡촌에 던져진다 해도 재밌게 잘 살 걸요? 지금 엔터테인먼트 회사들 중에 우리 회사 재정이 가장 안 좋아요. JYP는 무조건 하이리스크, 하이리턴이에요. 하지만 예전과 달리 지금은 노하우와 지혜가 있으니, 설사 망한다 해도 살아남을 수 있죠.” 에서 양현석이 자신이 제 작한 가수들에 대한 뿌듯함을 말할 때, 박진영은 ‘나는 내가 잘할 때 제일 좋다’고 말했다. 약이 없어도 음악 할 때의 쾌락만으로 쾌락지수가 극한에 도달한다는 남자. 그건 끼와 재능과 두뇌만으로 이뤄지는 일이 아니다.
그는 매일 아침 7~8시쯤 일어나(건강한 신체와 뇌에 산소 공급이 활발해야 아이디어가 잘 떠오른다는 지극히 생물학적이고 상식적인 사실에 기반한) 첫 번째 서랍에 있는 영양제와 두 번째 서랍에 있는 견과류를 먹고, 15분 만에 아침식사를 해결한 뒤, 58가지 동작으로 구성된 체조를 한다. 드레스룸엔 ‘라운드 반팔’ ‘검정 바지’ ‘중요한 옷’ 등의 라벨이 눈에 잘 보이게 붙어 있다. 이 무시무시한 규칙성과 효율성이 지금의 그를 만들었을 것이다. 사실 박진영처럼 자신의 생각을 가감 없이 드러내면서 말수도 많은 유명인은 결과적으로 손해를 볼 때가 많다. 그는 천진하게 직구만 던질 줄 알지, 정제되고 은근한 방식으로 자기를 포장하는 여우가 아니다. ‘한마디로 나는 잘났으니까 잘난 놈’. 잘난 사람이 거침없이 내뱉을 때 결론은 그런 것이 되기 쉬웠다. 2년 전까지는 그랬다. “제가 계속 그렇게 살았으면 어땠을까요? 아, 생각만 해도 끔찍해요 정말. 그 교만함과 무식함… 맞아요, 저는 제 잘난 맛에 살았어요. 예전 인터뷰들을 보면 다 내가 현명한 결정을 해서 일이 잘됐다는 말이나 하고 있죠. 지금 돌이켜보면 내가 결정한 건 하나도 없는데.”
그는 얼마 전 SBS 에 나와 좀 황당한 소리를 좀 했다. 아니, MC들과 시청자의 귀에 황당하게 들렸을 것이다. ‘이 세상은 누가, 왜 만들었는가.’ 요즘 그가 매달리고 있는 화두다. 돈, 명예, 자선이라는 대명제를 향해 차례대로 에너지를 쏟았으나, 그것도 인생의 답이 아니라는 걸 깨달은 후 만난 화두. 그는 자신이 자기 인생의 주인이 아니라는 걸 깨닫고, 주인을 찾아가기로 했다. 이 물음을 풀기 위해 적어도 일주일에 하루는 성경, 불경, 코란, 빅뱅이론, 상대성이론, 양자 물리학을 붙든다. “내가 뭔가를 해서 결과가 나는 게 아니라, 내가 뭔가를 한 것에 대해 하늘이 결과를 내려줍니다. 어떤 때는 성공의 형태로 주는데 그게 독일 수도 있고, 어떤 때는 실패의 형태로 주지만 그게 득일 수도있죠” “저는 신앙을 찾는 게 아니고 정확한 사실을 찾고 있는 거예요” “이런 걸 깨달은 것 자체가 운이에요.엄청난 축복이죠.” 그럼 하늘이 내리는 운이란 건, 복불복인가? “그 이유를 알고 싶어서 공부를 하는 거죠. 누구한테 왜 무슨 일이 일어나는가… 하지만 인간의 위치에서 감히 그 해답을 찾긴 힘들 거예요.”
‘도를 아십니까’와 같은 대화의 연속. 늘 뭔가를 말하고 살았던 사람이 갑자기 이런 말을 늘어놓으면, 듣는 사람은 황당할 수도 있다. 분명한 건 그는 지금 자신의 깨달음과 달라진 내면 때문에 가슴이 벅찰 정도라는 거다. 만약 언젠가 그가 ‘답’을 찾아낸다면, 그가 만드는 모든 노래에 ‘JYP’라는 목소리 대신 그 ‘답’을 응용한 인장을 새길지도 모를 일이다.


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서양에서는 해초를 식용으로 잘 이용하지 않지만, 우리나라를 포함한 아시아에서는 오래전부터 해초를 ‘바다의 채소’라고 부르며 즐겨먹었습니다. 우리나라에서는 1인당 연간 5kg정도 소비한다고 합니다. 해조류에는 식이섬유가 많이 포함되어 있어 장운동을 도와 변비예방에 도움을 주며, 철분도 풍부해 빈혈예방에도 도움을 준다고 알려져 있습니다. 특히 미역이나 다시마에서 나오는 미끈거리는 성분인 알긴산은 콜레스테롤 수치를 낮추는데 도움을 줘, 성인병 예방에 많은 도움을 준다고 합니다.
해초(해조류)는 자라는 곳과 색깔에 따라 녹조류, 갈조류, 홍조류 등으로 나눌 수 있습니다. 녹조류는 엽록소를 많이 가지고 있어, 광합성을 활발하게 하기 때문에 수심이 앝은 바다에서 잘 자랍니다. 대표적인 녹조류로는 파래, 매생이 등이 있습니다. 갈조류는 녹조류보다 깊은 바다에서 자라며, 다시마, 미역, 톳 등이 갈조류에 속합니다. 홍조류는 피코시아닌 등의 색소 등을 가지고 있어 붉은 빛을 나타내며, 대표적으로 김, 우뭇가사리 등을 들 수 있습니다.
좋은 원초 + 국산 천일염 + 엄격한 선별
해초는 원초 그대로를 염장하여 공급하기 때문에, 원초의 질이 모든 것을 결정합니다. 겨울에 포자를 퍼트리며 자라는 해초는 2월부터 4월 사이에만 수확이 가능합니다. 이 시기에 바닷가 근처의 큰 몇몇 염장공장에서는 원초를 수매하여, 한 번 삶고 염장하여 전국의 가공공장에 공급하게 됩니다.
해초종합식품의 조희곤, 최영자 생산자는 완도에서 미역을 삶아 염장하던 일을 오랫동안 해왔습니다. 보기만 해도 원초의 질이 좋은지 나쁜지 한 눈에 알아보는 안목도 갖추고 있어, 연하고 질 좋은 원초만 선별하여 공급받습니다. 게다가 전국의 모든 염장공장에서는 수입 소금을 사용하여 염장을 하고 있는데, 많은 해초들이 수입 소금으로 염장된 상태로 판매되는 경우가 대부분이지만, 해초종합식품에서는 보다 안전한 해초를 공급하게 위해, 번거롭더라도 공급받은 원초를 한 번 씻은 뒤, 국산 천일염으로 다시 염장을 합니다.
우리가 먹는 해초는 염장공장과 가공공장에서 선별작업을 거치게 되는데, 이윤을 많이 남기기 위해 전체 미역 중 뿌리쪽 10~20%만 제거하고 뻣뻣한 부분까지 함께 섞어 포장하는 경우가 많습니다. 하지만 해초종합식품은 최상의 품질을 유지하기 위해, 30~40%까지 절단하여, 연하고 좋은 부분만 담아 조합원께 공급하고 있습니다.
해초와 함께 한 인생, 해초로 얻은 건강
해초를 삶아 염장하는 일부터 지금 해초가공에 이르기까지 거의 50년 가까이 해초와 함께 한 조희곤, 최영자 생산자. 20년도 더 된 일이지만, 두레생협과 첫 거래를 하던 날을 아직도 기억할 정도로 두레생협의 꼼꼼한 점검이 인상 깊었다고 하십니다. “서울에서 왔다고 하면서 두 사람이 공장을 찾아왔었어요. 공장을 한 번 둘러보고 싶다고 하길래 그러라고 했지요. 대충 볼 줄 알았더니, 카메라를 들고 사진을 찍으면서 꼼꼼하게 살펴봤어요. 평소에 관리를 잘 해서 괜찮기는 했지만, 아무런 준비도 없이 그렇게 살펴보니까 뭐 하는 사람들인가 싶어서 기분이 썩 좋지는 않았지요. 그렇게 둘러보고 나서야 처음 거래를 시작하게 되었어요.”
평소에도 음식솜씨가 뛰어난 최영자 생산자는 1987년 해양수산청 주최 식품경진대회에서 참가해서 2등을 차지해서 수산청장상까지 받았던 경력의 소유자입니다. 그 때 상을 받았던 품목이 바로 해초무침입니다. 해초무침이 일반화되지 않았던 당시에, 63빌딩에서 열린 식품경진대회에서 없어서 팔지 못할 정도로 많은 인기를 끌었다고 합니다. 지금도 그 제조비법을 최영자 생산자만 알고 있을 정도로 집안의 비법으로 내려오고 있다고 합니다.
올해 81세인 조희곤 생산자는 여든의 나이가 무색할 정도로 건강한 모습으로 활발하게 활동하면서 해초의 장점을 몸소 홍보하는 ‘해초 홍보대사’이기도 합니다. 집에서도 식당에서도 반찬으로 해초가 나오면 깨끗이 비울 정도로 평소에도 해초를 즐겨먹는 조희곤 생산자는 지금의 건강이 모두 해초 덕분인 것 같다며, 건강의 비결을 살짝 귀띔해주십니다.


지난 12일, 제21대 총선의 사전투표가 종료됐다. 역대 최고 기록인 26.69%의 투표율은, 이번 총선에 대한 국민 여러분의 기대와 관심이 얼마나 큰지 잘 보여주고 있다. 민생당은 앞으로도 국민 여러분의 목소리를 하늘같이 받들며 현명한 선택을 기다릴 것이다.
코로나 사태는 연 나흘 확진자 발생 수가 30명대로 떨어져 상당 수준 진정국면에 접어들었다. 아직 경계를 절대 늦추지 말고 방역에 최선을 다해야겠습니다만 우리 대한민국 국민의 위대한 저력을 보여주고 있다. 이러한 대한민국 국민의 위대성은 이번 총선에서도 그대로 보여줄 것으로 믿는다. 거대 양당의 횡포와 싸움 정치를 끝내고 다당제 연합정치의 기초를 다지는 일이다.
이를 위해서 우리는 거대 양당의 비례 위성정당의 등장을 막아내야 한다. 우리의 헌법 정신을 지키고 의회민주주의를 지켜야 한다. 대한민국의 민주적 기본질서를 지키고 국민의 선거권과 공무담임권을 지켜야 한다.
어제 저는 특별기자회견을 통해 민생당과 비례대표 후보 16인 명의로 거대 양당의 비례 위성정당인 더불어시민당과 미래한국당에 대한 위헌 헌법소원과 함께, 정당등록효력정지 가처분 신청을 오늘 법원에 제출할 것이라고 말씀드렸다.
우리나라 헌법 제8조 제2항은“ 정당은 그 목적·조직과 활동이 민주적이어야 하며 국민의 정치적 의사형성에 참여하는데 필요한 조직을 가져야 한다”고 명시하고 있다. 비례 위성정당은, 이에 정면으로 위배되는, 정당의 개념적 표지를 결여한 위헌적 단체이다. 국민의 ‘정치적 의사형성’이 아니라 오로지 거대양당의 ‘의석 확보’를 목적으로 모당의 완전한 통제에 의하여 설립된 사조직에 불과하다.
또한 ‘표의 가치’를 왜곡하여 청구인들의 비례투표가치를 감소시켜 청구인들의 공무담임권을 침해하고 있다. 이렇게 위성정당들은 의석수를 탈취하여 민주적 기본질서와 대의제 민주주의의 원리를 심각하게 훼손하고 있다. 그래서 민생당과 비례대표 후보가 국민을 대신하여 위성정당에 대한 위헌 소원을 제기한 것이다. 위헌 소송의 법리적 검토에 시간이 걸려 이제야 헌법소원을 제기합니다만 헌법재판소의 신속하고 현명한 판단을 기대한다.
이미 민생당뿐만이 아니라, 경실련과 참여연대 등 시민단체들도 헌법소원을 제기했다. 만약 헌법재판소가 위성정당의 위헌성을 인정한다면, 더불어시민당과 미래한국당은 정당해산 심판을 피할 수 없다. 위성정당에 투표한 국민 여러분의 표가, 일순간에 ‘사표’가 되는 것이다. 국민 여러분께서는 이 점을 염두에 두시고, 위성정당은 빼고 기호 3번 민생당에 투표해 주시기를 호소한다. 오늘 장정숙 공동선대위원장과 황한웅 중앙선거대책본부 총괄본부장이 헌법재판소에 위헌소송 소장을 제출할 것이다.
선거가 이틀 앞으로 다가오며 거대양당의 오만과 위선이 곳곳에서 드러나고 있다. 여당 일각에서는 이미 ‘180석을 확보했다’는 주장이 등장했고, 미래통합당의 김종인 선대위원장은 ‘과반을 확신한다’고 말했다. 모두 근거 없는 낭설이고, 말도 안 되는 이야기이다. 연동형 비례대표제 하에서 양당제는 유지가 될 수 없다. 그러자고 만든 제도이다. 1당과 2당의 끊임없는 싸움이 아니라, 여러 정당들이 대화와 협치로 국정을 이끌어 나가라고 만든 연동형 비례대표제이다. 다당제는 피할 수 없는 대세이다. 거대양당은 근거 없는 낭설을 주장하는 것을 즉시 그만두고, 겸손한 자세로 국민의 선택을 기다려야 할 것이다.
선거가 막바지에 접어들면서 전국적으로 혼탁한 선거가 진행되고 있다. 오늘 저는 ‘민주당 싹쓸이는 안된다’는 바람이 새로이 불고 있다는 전북지역에 갑니다만, 전북에서는 집권여당 후보들이 위법 사실을 은폐하고, 허위사실을 위조하는 정황이 파악되고 있다. 전주병 지역구의 민주당 후보는 자신의 가족들이 운영하는 회사의 주식 보유 사실을 고의로 누락하여 신고하였다고 한다. 정읍·고창의 민주당 후보는 예비후보자 홍보물과 선거공보물, 두 차례에 걸쳐 수상경력을 허위로 기재하여 문제가 되고 있다. 또 완주·진안·무주·장수의 민주당 후보는 지난 20대 총선에서 핵심 측근들이 상대 후보를 돈으로 매수한 혐의를 받아 재판을 기다리고 있다. 모두 법원의 판단에 따라 당선무효형이 선고될 수 있는, 중대한 선거범죄들이다. 민주당이 얼마나 전북 시민들을 괄시하고 있는지 보여주는 대목이 아닐 수 없다. 전북 시민 여러분께서는 위법 논란이 있는 후보에게 투표하지 마시고, 정정당당한 민생당의 후보들을 선택해 주시기를 호소한다.
국민 여러분, 국민을 업신여기는 거대양당의 오만한 행위는 결국 투표로 바꿔야 한다. 1번과 2번을 선택하시면 저들의 오만함에 면죄부를 주게 된다. 위성정당을 선택하는 표는 ‘사표’가 될 수 있다. 오로지 민생을 위해, 기호 3번 민생당을 선택하셔야 한다. 민생당에 주시는 표는 일하는 국회를 만드는 표이다.
거대양당을 견제하기 위해서는 제3당이 힘이 있어야 한다. 4월 15일, 국민을 무시하는 저 오만한 거대양당에 맞서 ‘녹색 중도 혁명’을 일으켜 주시기를 호소한다. 어느 당도 지지하지 않고 오직 나라가 잘 되기만을 바라는 평범한 국민 여러분들께서 모두 투표소로 나오셔서 기호 3번 민생당을 선택해 주시기를 호소한다. 그것이 민주주의의 선거 혁명이다. 우리 정치를 바꾸는 소중한 한 표가 될 것이다. 민생당은 진보냐, 보수냐, 좌우 이념을 탈피하여 오로지 민생만을 위해 일하는 정치를 반드시 만들겠다. 오로지 민생 민생당, 기호 3번 민생당을 선택해 주시기를 바란다.
▣ 김정화 공동선대위원장
코로나19의 기세가 한 풀 꺾이는가 싶더니, 거대양당의 ‘가짜 정치’ 위기 경보 단계가 ‘심각’ 상태가 되었다.
우리의 눈살을 찌푸리게 하는 ‘막말’이 ‘팬데믹’이다. n번방 가해자를 옹호해도, 세월호 유가족을 모욕해도 책임지는 사람이 아무도 없다. 원칙을 저버리는 꼼수와 편법을 자행해도, 180석은 확보할 수 있다며 벌써부터 오만함을 들어낸다. 노골적이고 저열한 후진 정치이다.
선거철만 되면 반복되는 ‘읍소 정치’도 한심하다. 4년에 한 번, 정치인들은 우리의 바짓가랑이를 붙들며 매달리고, 큰절을 올린다. 선거가 끝나고 나면, 언제 그랬냐는 듯이 ‘갑질’과 ‘기득권’으로 철벽을 칠 ‘가짜 정치’이다.
1번과 2번, 기득권 거대양당은 선거 때에만 ‘존경하는 국민 여러분’을 외친다. 그러나 결과는 언제나 배신과 거짓이었다. 거대양당은 동료시민의 민생과 경제에는 관심이 없기 때문이다. 이들의 안중에는 오직 ‘집권’만 있을뿐이다.
이미 마음을 굳히신 동료 시민 여러분께 간곡히 호소한다. 지금이라도 선택을 바꾸셔야 한다. 1번, 2번, 그리고 위성정당을 선택하시면 우리를 홀대하는 정치, 우리를 분노하게 하는 정치, 부끄럽고 한심한 정치가 또 다시 반복된다. 막말과 선동, 욕설과 갑질이 일상화된 정치가 연장된다. 불신의 정치, 혐오의 정치, ‘가짜 정치’가 다시 부활한다.
아직 마음을 결정하지 못하신 동료 시민 여러분께도 호소한다. 희망을 포기하지 말아주십시오. 연동형 비례대표제의 도입으로 이제 사표는 없다. 4월 15일, 투표소에 나오셔서 기호 3번 민생당을 선택해 주십시오. 여당도 싫고, 야당도 싫은 중도층의 동료 시민 여러분께서 3번에 힘을 모아 주셔야 건강한 정치, ‘진짜 정치’가 가능해진다. 1번, 2번, 꼼수 위성정당, 사이비 중도 정당들은 ‘가짜’들이다. 지역구는 3번, 비례대표는 맨 윗 칸, 기호 3번 민생당을 선택해 주십시오.
민생당은 정치개혁의 원칙을 지킨 유일한 정당이다. 이념을 벗어나 오로지 민생만을 위한 정치, 그 원칙도 끝까지 지킬 것을 약속드린다. 동료 시민 여러분의 현명한 판단을 기대한다.
▣ 장정숙 공동선대위원장
미래통합당과 한국당을 별개의 정당으로 보는 사람들은 없을 것이다. 더불어민주당과 시민당도 마찬가지이다. 공천 과정만 봐도 한눈에 알 수 있다. 그런데 선관위는 정당 설립에 필요한 서류를 구비했다는 이유로 이들에게 등록증을 내주고 말았다. 정당의 독립성을 강조한 정당법 취지를 감안할 때 있을 수 없는 일이다. 오늘 민생당이 위성정당의 불법성에 대해 헌소를 제기할텐데 헌재의 판단은 선관위와 다를 것으로 본다. 포괄적인 법 해석으로 이들 위성정당의 위법성을 밝혀줄 것으로 기대한다.
만일 그렇게 된다면 1당, 2당은 아예 존립이 어려운 지경에 처할 것이다. 정치인들이 법을 이렇게 우습게 봐도 되는 건지 국회의원으로서 자괴감을 느낀다. 국민 보기에 정말 부끄럽다. 의석수 조금 늘리겠다고 이런 짓까지 해서는 안 된다. 덩치 큰 정당들의 계속되는 불법 선거운동도 큰 문제이다. 이기고 있다면서 왜 불법 선거운동까지 동원하는지 모르겠다. 선관위가 확인한 사례가 적지 않다. 광주의 양향자 후보, 전북의 김성주 후보, 전북의 윤준병 후보 등 집권 여당 후보들이 줄줄이 언급되고 있다.
미래통합당의 막말만 문제 삼을 일이 아니다. 여당도 크게 반성해야 한다. 해당 후보들이 변명하는 데 도움이나 주려 하지 말고 중앙당이 단호하게 조치해야 할 것이다. 대통령 팔이도 그만해야 한다. 선진국 문턱에 이른 나라의 정치 수준이 이래서는 안 된다.
대통령이 동네 민원이나 들어주는 한가한 자리가 아니다. 힘 있는 여당이라는 소리도 좀 그만하자. 20대 국회에서 보니 여당 의원이라도 별로 다를 바도 없었다. 높은 사전투표율은 국민적 분노의 표시라고 생각한다. 주로 무력한 1당에 대한 분노, 부패한 2당에 대한 분노일 것이다. 그래서 제3의 대안 정당이 필요하다. 두 당만 가지고는 대한민국이 절대로 도약할 수 없다. 민생당이 비록 현재는 미약하지만, 이번 총선의 강을 무사히 건너고 나면 무사히 건너고 나면 크게 성장할 수 있다.


론은 개헌 쪽으로 모아졌다. 박근혜 대통령은 신년 기자회견(1월 6일)에서 개헌 곤란 입장을 명확히 했다. 이 설문 조사는 대통령과 국회의 생각에 상당한 거리가 있음을 보여준다.
2008년 7월 필자는 국회의장 취임 일성으로 개헌을 주장했다. ‘87년 체제’의 근간이 되는 현행 헌법을 바꿀 때가 되었다는 신념에서였다. 다음 해 제헌절 경축사 때는 작심하고 개헌 얘기로 일관했다. 국회의장 직속의 헌법연구 자문기구를 만들어 개헌안도 마련해 공개했다.
개헌의 취지와 당위성은 대강 이렇다. 단임제 헌법으로 평화적 정권 교체 토대는 정착되었다. 그러나 국정 후반부는 심각한 레임덕(권력누수 현상)이 생긴다. 집권 초반 ‘제왕적 권한’을 행사하다 임기 절반을 고비로 가장 취약한 대통령으로 전락한다. 국회는 초반부엔 대선 후유증으로 몸살을 앓고, 후반부엔 차기 대통령 선거에 매달려 일손을 놓는다. 국회 본연의 입법 기능보다 대권 유지 및 쟁탈을 위한 수단 또는 부속물로 전락하고 만다.
‘87년 체제’는 시대 변화에 맞게 고쳐야 할 부분이 많다. 국회와 정부의 관계, 예산 및 감사, 국회의 권한과 책임성 강화 문제 등.
무엇보다 가장 큰 맹점은 대통령 임기(5년)와 국회의원 임기(4년)가 일치하지 않는다는 점이다. 이는 잦은 선거와 정쟁, 그로 인한 갈등과 사회 경제적 비용 등 부작용으로 이어진다. 그래서 필자는 2008년 개헌에 그렇게 목말라 했다. 타이밍이 좋았다. 4년 후인 2012년은 대통령 선거와 국회의원 선거를 같은 해에 치를 수 있는 적기였다. 대통령 중임제든 내각제든 현 대통령과 국회의원 임기를 줄이거나 늘리지 않고 새 헌법 체제에서 새로운 행정부와 국회의원 선출이 가능하기 때문이다.
그때 개헌을 주장했던 이유는 또 있었다. 임기 초반에 하지 않으면 후반에는 차기 대권주자들의 영향력 때문에 제대로 된 국가 기본법을 만들기 어렵기 때문이었다. 그러나 당시 권력 실세들의 반응은 시큰둥했다. 전체의 4분의 3에 가까운 국회의원이 지지·서명하는데도 딴전을 피웠다. 할 일이 태산인데 개헌 논의할 때냐, 개헌은 블랙홀 같아서 다른 현안을 모두 빨아들인다, 정략적이다…. 개헌 반대 이유가 지금과 별 차이가 없었다. 특히 청와대 반응이 싸늘했다. 결국 불발탄으로 끝났다.
필자가 의장직에서 물러나고 대통령 임기 후반기로 접어들자 개헌 논의가 다시 고개를 들었다. 이번에는 청와대도 조금 관심을 갖는 듯했다. 순수성을 의심받았고 성사되지 못했다. 노무현 대통령 후반기에도 이른바 ‘원 포인트 개헌’이 제기됐다. 하지만 후반기 개헌은 위험하다. 헌법 같은 국가 중대법을 정치적 타협이나 흥정 대상으로 삼을 소지가 있기 때문이다. 그래서 그때 나는 반대했다.
지금은 어떤가. 한마디로 때를 놓쳤다. 개헌의 핵심은 권력 구조 변경이다. 그러나 대통령과 국회의원의 임기 만료가 맞아떨어지는 2012년, 절호의 기회를 우리는 놓쳤다. 아쉽지만 때는 지나갔다.
다시 하려면 대선과 총선을 같은 해에 치르는 2032년에 하든지, 권력 구조에는 손대지 않는 부분 개헌을 하든지, 몇 년에 걸쳐 연구한 뒤 그때 발효되는 개헌을 하든지, 그런 방법들밖에 없다. 차라리 현행 헌법 체제 안에서 정치 관련법 개정에 손대는 것이 더 쉬운 방법일지도 모른다. 때를 놓치면 이렇게 힘든 법이다.


또한 현재 우리 민화계를 대표하는 민화단체인 (사)한국민화협회 회원 4백여명이 참여한 특별 회원전, 민화를 응용한 현대적 감각의 패션쇼, 국내의 대표적인 민화 연구자들이 대거 출연해 민화의 다양한 세계를 재미있게 알려준 민화토크콘서트, 관람객이 직접 민화 그리기를 경험할 수 있는 민화체험 등 다양한 부대행사가 연일 진행되어 행사장을 찾은 관람객에게 새롭고 재미있는 경험을 선사했다. 행사에는 나흘에 걸쳐 8천 5백여 명의 관람객이 찾아 연일 성황을 이뤘다.
K-MINAF는 민화만을 대상으로 열리는 최초의 페어인 만큼 문화예술계 일각에서는 성공 여부를 떠나 개최 자체가 가능한 것인지를 우려할 만큼 실험적이고 획기적인 행사였다. 민화는 최근 들어 저변이 크게 확대되고 있기는 하지만, 여전히 일반에게 조금은 낯선 장르인데다 아직 일반미술과 같은 시장이 제대로 형성되지 않고 있어 과연 민화가 일반에게 다른 미술품과 마찬가지로 독립된 예술상품의 하나로서 거래될 수 있을지에 대해서는 확신하기가 쉽지 않기 때문이었다.
그러나 페어의 결과는 이러한 일각의 우려를 완전히 불식시킬 만큼 성공적이었다. 민화 특유의 자유로운 화풍과 화려한 색감, 생활과 밀착된 실용성은 아트페어의 취지와 완벽하게 들어맞아 관람객의 관심을 사로잡았다.
우리의 전통 서민 그림이었던 민화는 일제 강점기와 한국전쟁 등 질곡의 시대를 거치며 명맥이 거의 끊어졌으나 1990년대에 들어와 현재의 원로작가를 중심으로 화단이 형성되고 2천 년대에 들어 붐이라 이를 만큼 급속하게 저변이 확대되어 현재 민화인구는 약 20만을 헤아리는 것으로 추산되고 있다. 그런 점에서 그 동안 질적 양적으로 조용하고 착실하게 성장해온 현대 민화화단의 면모를 내외에 과시하는 계기가 되었다는 평가를 얻고 있다.


특히, 합창제에서는 김성균 교수가 지휘하는 원프로젝트남성합창단이 합창을 위주로 하는 단막극 오페리어 를 선보였으며, 발달장애인 오케스트라로서 수준높은 연주를 통해 전세계인들에게 감동을 전하고 있는 하트하트오케스트라, 45년 역사의 서울샬롬여성합창단, 찬양으로 선교하고 은혜받는 혼성합창단 아가페코랄과 예성 사모찬양단이 참가했다.
또 27년 역사의 LA 크리스천여성합창단으로 하나님의 사랑을 전하고 있는 미주여성코랄, 찬양교회 어린이와 연합합창단, 다양한 연령대의 목회자 부부가 모인 뉴저지목사사모회합창단, 오직 복음을 전하고 교계의 화합과 일치를 위해 구성된 뉴욕교회연합합창단이 출연했으며, 세계적인 소프라노 최정원도 특별출연하여 아름답고 영성있는 찬양의 진수를 선보였다. 한편, 합창제에서 20불로 판매된 티켓요금은 장애인과 노숙인 구호단체 등 도움이 필요한 곳에 수익금 전액이 기부된다.


위는 실제 판시된 내용을 바탕으로 사건의 배경을 재구성한 것입니다.
끝내 “간독성 누명” 벗은 한약 이야기
2006년 여름, 가해자는 보험금을 노리고 남편을 살해할 계획을 꾸며 초오, 부자, 수면안정진정제를 차례로 남편에게 먹였는데, 그럼에도 불구하고 계획이 뜻대로 이루어지지 않자 결국 넥타이로 남편의 목을 졸라 살해하였습니다. 1심에서 사건과 관련된 가해자들은 징역형(무기징역형, 12년형 등)을 선고받았고, 형량이 무거워 부당하다며 상소하여 재판이 3심까지 진행되었으나 최종 형량은 1심과 대동소이하게 결정되었습니다.
가해자가 보험금을 노리고 범행을 계획한 사건은 많지만 이 사건이 의료계에 특히나 큰 충격을 줬던 이유는, 가해자가 살인을 위한 도구로 ‘한약재’를 사용하였기 때문입니다. 한약재는 누구나 손쉽게 구할 수 있기 때문에 약물의 오남용 가능성이 매우 크다는 점이 부각되어, 2000년대 보건의료계의 화두였던 한약의 안전성 논란에 다시금 휘발유를 끼얹은 것입니다.
결론부터 말씀드리자면, 현재 ‘시장·마트에서의 한약재’와 ‘한의원에서의 한약재’는 완전히 다른 유통 구조를 가지고 있습니다. 한의원에서 처방되는 한약에 들어가는 한약재는 식약처의 엄격한 관리를 별도로 받고 있어 중금속이 검출되는 등의 사고가 없는 반면, 시중에 유통되는 약재는 일종의 농산물과 같이 취급되므로 중금속 등에 대한 관리가 허술하며, 약재를 달여먹은 사람들로부터 간 손상 등의 부작용이 일어나는 일도 부지기수에, 약재의 위품(僞品)이 유통되는 사고가 일어나기도 합니다. 2015년에는 ‘백수오’로 둔갑한 ‘이엽우피소’가 시장에 유통되어 사회적으로 큰 파장을 불러오기도 했으니, 말이 더 필요 없는 것 같습니다.
‘의약품용 한약재’ 는 엄연히 다르다!
그럼에도 불구하고 전문적인 지식을 가진 보건의료인이 아닌 대다수의 사람들은 한약재의 유통 구조에 대한 정보는 물론이거니와 시장이나 마트에서 쉽게 접할 수 있는 한약재가 유발할 수 있는 많은 부작용들에 대한 정보를 얻기 힘든 상황입니다. 보건복지부에서는 ‘한약재 수급 및 유통 관리 규정’을 통해 수은, 부자, 초오 등의 약재를 따로 ‘독성 주의 한약재’로 정하여 관리하고 있지만, 한약재 관리와 관련하여 보건복지부 내지는 식약처의 관리 및 감시가 제대로 이루어지지 않아 발생하는 많은 사건들로 미루어볼 때 위의 규정 역시 실효성이 있는지는 의문입니다.
또다른 문제는, 식품과 한약재로 동시에 취급될 수 있는 100가지 이상의 한약재 품목들입니다. 흔히 건강기능식품으로 접할 수 있는 홍삼이 불면증, 성기능 감퇴 등의 부작용을 야기할 수 있다는 점을 충분히 숙지하고 홍삼 엑기스를 복용하는 사람이 몇이나 될까요? 녹용이 호흡곤란, 소화장애, 알레르기성 반응 등의 부작용을 일으킬 수 있다는 점을 아시나요? 이와 같이 중요한 부작용을 일으킬 수 있는 약재들이 ‘식품’으로 취급되어 누구나 섭취할 수 있는 ‘제품’으로 둔갑하게 된다면, 많은 분들이 호소할 부작용에 대한 책임은 누가 지게 되는 걸까요?


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개정안에 따르면 지상공원현 아파트 등에 대해 지하주차장 층 높이가 기존 2.3m 이상에서 2.7m 이상으로 확대된다.
단지 내 도로를 활용해 각 동으로 차량 접근이 불가능한 공동주택 단지에 대해서는 지하주차장 층고를 택배 등 통상적인 단지 출입차량의 높이를 고려해 2.7m 이상으로 설계하도록 의무화할 예정이다. 다산신도시에서 일어난 택배대란 같은 일을 사전에 방지하기 위한 대책이다.
다만, 예외를 허용하는 경우도 있다. 주택단지 배치, 주택단지 내·외 도로 여건 등을 종합적으로 고려해 도시계획·건축·교통 등 관련 심의 등에서 각 동으로 지상을 통한 차량 진입이 가능하다고 판단하는 경우나, 재건축·재개발·리모델링 조합에서 지하주차장 층 높이를 2.3m 이상으로 건설하도록 결정하는 경우 등이다.
지하주차장이 복층 구조인 경우에는 각 동 출입구로 접근 가능한 1개 층만 2.7m 이상으로 층 높이를 상향할 수 있도록 해 층 높이 상향에 따른 불필요한 비용 발생을 예방할 예정이다. 입주자 모집 공고에도 지하주차장 층 높이를 표시해 입주 이후 차량 통제 등의 분쟁소지를 최소화하기로 했다.
이밖에도 공동주택 내 보안·방범 시설로서 폐쇄회로 텔레비전 외에 네트워크 카메라도 허용된다. 주택 성능등급 의무표시 대상이 1000가구에서 500가구로 확대되고, 소비자가 쉽게 확인할 수 있도록 입주자 모집공고 상 주택 성능등급 표시가 개선된다.


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이브라함링컨(상원의원 선거에서 낙선한 뒤) 아들에게서 배운 교훈 내 아들 경기출장 마사지 다니엘은 열네 살이 되면서부터 서핑(파도타기)에 미치기 시작했다. 학교가 시작되기 전이나 방과후면 다니엘은 거의 하루도 빠짐없이 수영복으로 갈아입고 황홀한 흥분을 드립니다 경기출장 마사지 인천 출장안마만족 파도타기 경계선 너머까지 헤엄쳐 가서는 키가 1미터에서
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마비가되기 전에 내가 황홀한 흥분을 드립니다 경기출장 마사지 인천 출장안마만족 할 수 있었던 일은 1만 가지였다." 미첼은 말한다. "그러나 이제는 내가 할 수 있는 일이 9천 가지가 있다. 나는 내가 잃어버린 1천 가지를 후회하며 살 수도 있고, 아니면 아직도 내게 가능한 9천 가지를 하 면서 살 수도 있다. 선택은 내게 달려 있다. 나
입술,높은 광대뼈를 가진 얼굴이었지요. 이제 저는 들창코에 평범한 뺨, 그리고 훨씬 두꺼운 입술을 갖고 있습니다." 하지만 얼굴의 흉터는 제거되었고, 부상으로부터도 완전히 회복되었다. 로키의 황홀한 흥분을 드립니다 경기출장 마사지 인천 출장안마만족 영웅적인 행동은 큰 뉴스가 되었다. 그러나 이 용감한 아이는 자기가 특별한 일을 한 것이 아무
지않는다고 믿었다. 미첼은 말한다. "나는 내가 조종하는 우주선의 선장이다. 우주선이 올라가도 내가 올라가는 것이고, 내려가도 내가 내려가는 것이다. 나는 이런 상황을 하나의 좌절로 볼 수 도 있고, 하나의 전환점으로 볼 수도 있다. 황홀한 흥분을 드립니다 경기출장 마사지 인천 출장안마만족 그것은 전적으로 내 자신의 선택이 다." 여섯 달
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마라.미국 유나이트 테크롤로지 회사가 지에 발표한 메세지 링컨은 포기하지 않았다. 우리 모두에게는 앞으로 나아갈 의무가 있다. 우리 모두는 노력할 의무가 있 으며, 나는 그 의무가 부르는 소리를 늘 듣곤 했다. 에이브라함 링컨 황홀한 흥분을 드립니다 경기출장 마사지 인천 출장안마만족 포기하지 않는 삶의 가장 대표적인


범위제한선물환은 기존의 일반 선물환 방식 환변동보험과 유사하지만 손익이 일정 범위 내로 제한되는 구조다. 일반 선물환 방식의 경우 환율 변동에 따른 이익과 손해를 모두 무보가 책임지는 구조이지만, 범위제한선물환 방식에서는 손실과 이익을 사전에 정한 범위 이내로 일부분 나눠서 짊어지게 된다.
이는 외환시장 변동성이 확대되는 시기에 거액의 이익금 납부 우려로 환변동보험 이용을 주저하는 기업에 적합한 환위험 관리 수단이다. 범위제한선물환 방식에는 최근 코로나19로 환위험 관리에 대한 관심이 높아진 수출기업의 목소리가 적극적으로 반영됐다.
지난 3월 실시한 자체 환변동보험 설문조사에서 이익금 납부 부담에 대한 애로가 많은 것으로 나타나 범위제한선물환 운영을 재개하기로 했다. 수출기업의 보험료 부담을 줄이기 위해 지자체와 유관기관의 보험료 지원사업과 연계하는 방안도 추진 중이다.
제도에 대한 수출기업의 이해를 돕기 위한 동영상도 별도로 제작해 15일부터 K-SURE 홈페이지 ‘환위험관리 지원센터’와 공식 유튜브·인스타그램 계정에 게시할 계획이다.


필자는 미국에서 졸업하고 지금 현재 한국에 들어와 장교 지원을 하고 최종발표를 기다리고 있는 한국 국적의 사람입니다. 아직 최종발표가 나온 것도 아니고 군 미필이 이런 글을 쓴다는 것 자체가 너무 죄송스럽지만 앞으로 통역장교를 지원 하시려는 분들을 위해 글을 씁니다. 필자는 안녕이야기님이 쓰신 글 (의미있는 3년, 빠른 2년 부럽지 않다 – 통역장교) 을 보면서 대한민국 국민으로서 국방의 의무를 통역장교로 복무하는 것 또한 상당히 유익한 것이라고 생각이 되었다. 안녕이야기님이 통역장교라는 것을 거시적인 측면에서 말씀을 하셨지만, 지원을 고려하고 있는 사람들의 입장에서 보다 유익한 정보를 전하기 위해 글을 쓰기로 결정하였다. 글을 읽다 보면 필자가 하는 말이 조금 불쾌할 수도 있다. 하지만 언제까지나 필자가 통역장교 지원을 하면서 느꼈던 것을 가감 없이 쓰려는 것임을 알아주셨으면 좋겠다.
이건 뭘까? 위 사진은 2002년 6월 29일날 있었던 제 2연평해전에서 NLL을 사수하시고 전사하신 분들이 타신 해군 고속정 참수리급 357호 모형. 저 빨간색 점들이 북한군이 쏜 총알에 뚫린 부분이다. 잠시 묵념 일단 글로 넘어가기전에 전쟁기념관에서 찍은 사진 투척!
한국전쟁때 전사하신 분들의 존함들이 저기에 새겨져있다.
본격적으로 통역장교 지원 방법을 말하기에 앞서서, 통역장교라는 것이 정확하게 무엇인지 알려드리고 싶다. 통역장교란 위관급 장교로서 각 군에서 통역 및 번역을 담당하는 장교이다. 그러므로 원한다면 영어를 매일 쓸 수 있는 환경에 있다고 해도 과언이 아니다. 통역장교의 역사 및 다른 정보들은 위키피디아에서도 손쉽게 얻을 수 있으니 바로 본론으로 넘어가도록 하겠다.
통역장교는 보통 일반병으로는 쉽게 볼 수 없는 사람들의 입과 귀가 된다. 즉, 스타들의 통역장교가 된다는 것이다. 사회에서 직장에 들어가 임원들의 입과 귀가 된다는 말과 똑같다는 말이다. 고시에 붙어서 5급 공무원이 되는 경우가 아니라면 회사에 들어가 적어도 10년 이상은 일해서 어느 높은 직위에 오르지 않는 한 누릴 수 없는 특권을 통역장교는 누릴 수 있다는 것이다.
하지만 통역장교로 복무하는 것 또한 한가지의 단점을 가지고 있다. 훈련기간을 제외하고 3년을 복무해야 하는 것이다. 이것에 대해서는 다음 글에서 자세하게 다루도록 하겠다. 일단 통역장교로 지원을 하기 위해서는 거쳐야 하는 통로가 존재한다. 일단 대학을 졸업을 했거나 훈련을 들어가기 전까지 졸업이 가능한 사람이어야 한다는 것이다. 통역장교라는 타이틀 자체가 학사장교기 때문에 학사학위가 필수적으로 필요하다.
그리고 토익(TOEIC) 900점 이상의 점수를 가지고 있어야 한다. 900점을 넘는 점수가 있어 시험을 칠 수 있을지는 모르겠지만 일반 영어 구사 능력과 통역 능력과는 별개이므로 각별히 주의를 요망한다. 900점 이상의 점수를 가지고 있는 사람이라면 웬만한 영어 실력을 갖추었다고 할 수 있다. 하지만 중요한건 통역실력과 토익점수와는 별개라는 것이다.
떠오르는 샛별처럼 밝은 미래가 보이는 대한민국 육군이다. 지원방법 육군은 공군에 비해서 굉장히 간단한 편이다. 학위증명서(Official Verification of Degrees)와 성적증명서를 내면 되는데, 여기서 만약 편입을 한 분이라면 편입하기 전 다녔던 학교의 성적증명서까지 제출해야 한다. 그 서류들을 번역하여 공증을 받으면 끝! 역시 육군은 공군처럼 복잡한 것을 필요로 하지 않는다. 공군과 마찬가지로 육군 또한 영어점수 증명서 제출을 잊지 말기 바란다. 토익점수는 900점 이상이어야 한다. 기억하길 바란다. 육해공 통역장교 시험에 지원하기 위해서는 토익 점수 900점 이상의 점수를 지원 할 당시에 이미 받았어야한다.
대한민국 육군통역장교는 지금 현재 굉장한 속도로 성장하고 있다. 현재 현역 육군통역장교들중 70% 이상이 수도권에서 근무를 하고 있으며, 서울에 새로 생기고 있는 통역장교 TO는 지금 육군에게 돌아가고 있는 현실이다. 그리고 무엇보다 실력이 뛰어난 육군통역장교라면, 임관 후, OBC교육을 마친 후, 바로 서울에서 근무할 수 있는 기회를 얻을 수 있다고 한다.
또한 국방부 및 합참 등 서울에 있는 중요보직에 있는 육군통역장교들은 영관급 또는 장성급 장교들을 모시고 해외로 출장을 굉장히 많이간다. 미국, 브라질, 일본, 동아시아, 중동 등등 굉장히 많은 출장기회를 가질 수 있으며 이것은 여러분의 통역장교 생활 그리고 전역하고 앞으로 사회생활을 할 때에도 굉장한 경험이 될 것이다.
그리고 파병! 대한민국의 파병부대는 대부분이 육군부대로써, 파병을 원하는 사람들은 육군통역장교로 오게 된다면, 100% 갈 수 있다는 것이다. 그리고 파병을 갔다오게 되면 웬만한 자동차 한대를 뽑을 수 있는 금액을 저축할 수 있다.
그리고 육군통역장교로 임관하는 모든 통역장교들은 곧 전문통역장교가 된다고 한다.
여러분이 만들어가는 멋진 미래! 어디에서 그 꿈을 이룰 초석을 다지고 싶은가?
# 해군
지원방법 해군은 상기 육군 지원방법에 써놓았던 것처럼 내면 되지만 해군은 특별히 토익점수를 제출할 필요가 없다. 육군은 원래 1년에 한 기수만 뽑았지만 2012년부터는 2기수로 나누어서 뽑기 때문에 그만큼 선택의 폭이 넓어졌다는 면에서 좋다. 하지만 경쟁률은 더 높아진다는 것을 명심하기 바란다. 그 이유로는 한 기수당 지원하는 사람들의 수가 대략 75명정도 되는데, 육군이 원래는 한기수에 20명을 뽑았다면 이제는 기수당 10명을 뽑는다. 즉 지원자는 똑같은데 뽑히는 사람은 반으로 줄어들게 됨으로 경쟁률이 급상승 하게된다. 그래도 필자가 육해공군 다 지원하며 느낀 것은 세상에 쉬운 일 하나도 없다는 것이다.
공군에 지원하기 위해서는 상기에 써놓은 것과 마찬가지로 여러 가지 서류들을 준비해야 한다. 하지만 공군은 좀 더 까다롭다. 아포스티유!! 바로 이것이다. Apostille (아포스티유)를 받아야 한다는 것이다. [외국대학에서 나온 사람만 해당] 그림 출처 (http://blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=unidenti&logNo=90082435859)
보통 타 군은 졸업증명서라고 하여 UC버클리에서는 Official Verification of Attendance and Degrees와 성적증명서 Official Transcript를 요구한다. 그것을 번역하여 공증을 받아 제출을 하면 되는데 공군은 한층 더 복잡하다. 이렇게 된 이유는 예전 공군 통역장교 중 허위로 졸업증명서를 제출하는 사례가 있어서 이런 방식으로 바뀌었다는 것을 모병관으로부터 필자가 직접 들었다.
공군에 제출해야 하는 중요한 서류 중 하나는 아포스티유와 그것을 번역하여 공증을 받은 학위서와 성적증명서이다. 학위서가 뭐에요? 라고 묻는 독자들을 위해 필자가 가슴 아픈 설명을 드리겠다. 학위증명서란, 말 그대로 Diploma를 내야 한다. 필자도 모병관한테서 이 말을 들었을 때에 얼마나 짜증이 났는지 모른다. 재 발급 받기도 오래 걸리고 더군다나 적지 않은 돈을 지불해야 다시 발급 받을 수 있는데 그것을 제출 해야 한다는 것은 너무나 가혹한 것이었다. 그래서 학위서와 성적증명서에 대한 아포스티유를 받아야 하는데 대행업체를 쓰면 굉장히 비싸다. 한국에서 미국 서류에 대한 아포스티유를 받는 데는 대략 미국 돈으로 $200 정도 드는 것으로 알고 있다.
하지만 더 싼값에 받는 방법이 있다. 필자가 한 한가지 방법으로는 학위서와 성적증명서를 일단 Notarize를 받고 (각각 $10) 그것을 캘리포니아 주 정부로 보내서 아포스티유 (각각 $20)를 받는 방법이 있으나 15일 정도 걸리는 점 그리고 Notarize는 본인이 직접 가서 받아야 한다는 단점이 있지만 한국에서 받는 것에 비하면 조금이나마 돈을 아낄 수 있다. 상기에 있는 모든 서류를 제출하게 되면 다시 돌려받을 수 없다. 그래서 공군에서도 한가지 좋은 방법을 내놓았는데, 일단 학위증명서 사본 그리고 성적증명서 사본만 제출하게 만들어놨다. 그래서 1차 통.번역 시험을 통과한 사람들만 서류 원본을 제출하게 만들어 놓았으므로 여러분들이 크게 걱정할 필요는 없다.
“어차피 국방의 의무를 마쳐야 하니까 그냥 현역으로 21개월 갔다 오자!!” 뭐? 필자는 그럴 여유가 없었다. 내 평균평점이 뛰어나다? 절대 아니다. 취직할 수 있을 정도의 GPA이긴 하지만 시험만 보면 A받는 학생들의 들러리로 서기에만 바빴다.
그런데 난 대한민국 국민이다 그러므로 국방의 의무를 지게된다. 필자가 통역장교를 지원한 이유는 무진장 많지만 금전적인 것 또한 나에게는 중요한 문제였다. 대한민국의 심장부인 수도, 서울 변두리에서 태어난 나로써는 대한민국 남자라면 누구든 짊어져야만 하는 국방의 의무가 있다.
만약 대학을 졸업을 안 했다면 현역으로 가거나 했겠지만 졸업을 하고 나니, 나이도 나이고, 이런저런 압박이 내 무거운 어깨를 더욱 짓눌렀다. 여기서 잠깐! 필자는 돈을 일반병보다 많이 받는다는 이유로 통역장교를 지원한 것은 절대 아니라는 것을 밝힌다. 장교로 지원하기 전에 꼭 명심해야 할 것이 있다. 그것은 대한민국을 사랑한다는 마음가짐과 헌신한다는 마음이 있어야 한다.
현역으로 갔다 오신 분들도 물론 그러한 마음으로 병역의무를 마치셨다는 것을 부정하지 않겠다. 하지만 장교는 훈련기간을 포함하지 않고 3년을 의무복무 하여야 한다는 것을 명심 해주시길 바란다. 서울에 사시는 분이라면 장교를 지원하기에 앞서서 용산에 있는 전쟁기념관을 갔다 오시는 것도 하나의 방법이라고 생각한다. 거기를 갔다 오게 되면 없던 애국심도 생기는 것 같다.
통역장교를 준비하고 본격적으로 이것 저것 알아보기 시작했다. 처음 준비 할 때만 하더라도 육군 통역장교는 하반기, 즉 11월에만 시험이 있었다. 그래서 난 모든 시험의 중점을 공군 통역장교로 하기로 하였다. 공군 통역장교가 역사 깊어서 그런지 몰라도 지금 현재에서 활동하고 있는 사람들 중 군 복무를 공군 통역장교로 한 사람이 꽤 있다. 하지만 운 좋게도 2012년도부터는 육군도 전반기에 통역장교를 뽑는다는 희소식을 접하게 되었고 3군 모두 지원을 하게 된다.
여기서 잠깐! 한가지 팁을 주겠다. 내 경험상으로는 지인들 중에 통역장교 지원을 해 본 사람이 있다면 그 사람에게 이것저것 물어봐서 독학으로 공부 할 수도 있다. 하지만…… 여기서 중요한 사실 하나를 말하자면…… 지금 서울에는 통역병-통역장교 학원이 크게 2개가 있다. 필자도 물론 학원을 다녔다. 하지만 어디를 다녔다고는 말하지 않겠다. 왜냐하면 이 글을 쓰는 목표 자체가 학원 광고가 아니기 때문이다.
여기서 중요한 건.. 통역장교 합격자들 절대 다수가 학원에서 수강을 했다는 것이다. 인터넷 강의, 이하 인강을 듣는 사람도 꽤 있는 것으로 알고 있다. 개인적인 경험으로는 인강 보다는 실강을 추천한다. 일단 학원을 조금이라도 다닌 사람들의 합격률을 알려주도록 하겠다. 통역장교는 1차 통역 및 번역 시험 그리고 2차 면접으로 나누어져 있다. 그래서 필자가 말하고자 하는 합격률은 전적으로 1차 합격률이 되겠다. 2012년 전반기 통역장교 시험 1차 합격자 수 (학원을 다닌 사람들, 출처 - H학원, S학원) 공군 14명,
육군 19명, 해군 19명. 필자가 적어놓은 숫자랑 그림에서의 숫자가 틀린 이유는 상기에 있는 학원 2개를 다 다닌 사람이 있어서이다. 공군은 기수마다 20명을 뽑고, 육군은 원래 일년에 한번만 뽑던 것을 두 번으로 나누는 바람에 1차 시험에서 20명 합격 (최종합격은 10명이 될 예정), 그리고 해군도 최종합격자 수가 10명 안팎이 될 것이다. 말하고 싶은 건, 학원을 다닌 사람들 대부분이 합격자 명단에 올라간다는 것이다.
시험 방식은 다음 글에서 쓰도록 하겠다. 여기서 알아야 할 중요한 팁은, 공군은 1차 시험에서 붙은 사람은 2차 면접에서 북한을 사랑해요 아이러브 김정은 이런 말을 하지 않는 한 무난하게 20명 모두가 통역장교로 임관하게 된다. 근데 한가지 고민이 있다. 공군통역장교들은 모든 인원이 전문 통역장교가 되는 것이 아니라 한 기수에서 극소수만이 전문통역장교가 되고 다른 인원들은 일반통역장교로써 임무를 수행한다는 것인데... 일반통역장교들은 정말 자신이 생각했던 모습과는 다른 모습으로 근무지에 있지 않을까 고민을 해본다.
통역 및 번역 공부는 영어를 잘하는 사람들이 느끼기엔 별게 아니라고 생각 할 수도 있지만, 막상 공부를 시작하면 거대한 벽에 부딪히게 된다. 통역실력과 영어실력을 정말 별개의 문제이다. 필자는 학원을 대략 2.5개월을 다녔는데 학원을 다닌 첫 번째 달에는 선생님이 시키는 통역연습도 도망 다니다시피 하면서 통역 하는 것을 두려워했다.
그 이유로는 같이 공부하는 학생들에게 비웃음을 듣기 싫었으며 내 자신의 실력이 너무나도 낮다고 생각했기 때문이다. 하지만 지금 와서 느끼는 것은 정말 전투적으로 대놓고 연습을 해야 한다는 것이다. 그렇게 하는 만큼 실력이 향상 될 것이라고 생각한다. 필자 자신도 학원 수강 두 번째 달부터는 속된말로 미친놈처럼 연습했다 조금이라도 선생님한테 피드백을 받으려고 하다 보니까 어느 순간 통역하는 것을 덜 두려워하게 되었다. 사람마다 다르겠지만 선생님한테 지적을 받으면 필자 자신이 자존심이 너무 상해서 더욱 악착같이 예습복습을 해 갔었다.
그리고 다른 학생들이 마이크를 들고 사람들 가운데에서 통역발표를 하게 되면 여러분들은 속으로 통역을 할텐데, 마이크를 잡고 하는것과 속으로 하는것과는 천지차이이다. 통역을 자기 혼자 마음속에서 하게 되면 좀더 잘되는 경향이 있지만 막상 다른 사람들 앞에서 통역을 할때에는 긴장이 되어서 생각보다 잘 되지 않는다. 그리고 통역을 할 때에 공군과 해군은 필기가 가능하지만 육군은 필기가 불가능하다.
따라서, 여러분들이 통역을 할때에는 오디오로 나오는 말들을 다 종이에 쓰기 보다는 포인트를 적절하게 잡아서 조금만 쓰고 그 말들의 연결고리를 기억해내서 좀 더 부드럽게 통역하는 것이 듣는 사람 입장에서는 훨씬 좋다. 하지만 소설을 쓰면 안된다는 것이다. 여기서 소설이란, 오디오에서 나온 내용이 아닌 다른 내용을 말하는 것으로 소설쓰는 것은 가능하면 피하는 것이 좋으나, 오디오를 들었을 때, 정확히 무슨 내용인지 안들리거나 못들었을때는 당당하게 소설 쓰는 것이 좋다.
통역연습 및 통역시험을 칠때에 명심해야 할 세가지!
1. 내가 말한것이 맞다.
2. 말할 내용을 까먹었을땐, 첫번째로 돌아간다.
3. 자신감! 잊지마라. 자신감이다.
씩씩하고 크게 말해주길 바란다. 시험관들도 다 군인이다. 통역장교를 준비하는 사람 입장에선 또 다른 딜레마에 빠지게 되는데, 그것은 바로 통역장교로 복무하는 기간이다. 일반 현역으로 간다면 훈련기간을 합쳐 21개월을 채우고 나오면 되는데, 통역장교는 임관을 한 후 3년이라는 것이다.
그 전에 있는 군사훈련기간을 복무기간으로 인정해 주지 않는다. 필자는 이것으로 한달 정도를 고민을 했다. 심지어 악몽까지 꾸기도 하였다. 자다가 한밤중에 일어나져서 드는 생각이 꼭 통역장교로 복무할 필요가 있을까? 라는 것이다.
현재 필자는 그런 걱정은 더 이상 하지 않는다. 이미 돌아올 수 없는 강을 건넜기 때문이다. 하하.
마지막으로 7월 17일이 무슨날인지 아는가? 그것은 바로 대한민국의 제헌절이다. 1948년 대한민국의 헌법이 제정된 것을 기념하는 날인데, 이러한 헌법제정을 기념할 수 있도록 북한김일성똘마니로부터 대한민국을 지키신 호국영령의 숭고한 뜻을 기리자. 대한민국 국민중 하나로써 국방의 의무를 지는 것에 대해 절대 후회하지 않는다. 내가 좀 불편해도 내가 사랑하는 사람들이 두다리 쭉 펴고 잘 수 있다면 내 20대 인생의 3년 기꺼이 희생할 수 있다. 그럼 다음에 보자.
공군, 아포스티유, 육군, 전쟁기념관, 통역장교, 해군
2012.07.29 05:26 신고
통역장교를 꿈꾸는 후배들에게 정말 좋은 글인듯.. ㅋ 엄청 정성들여서 쓴게 보여요!


18일 국무회의 안건으로 임명제청안이 회부되는데, 국무회의 의결을 거친 후보자는 국회 인사청문회 후 대통령이 임명하는 수순을 밟게 된다. 국무회의 의결 시 인사청문요청서는 국회로 전달된다. 검찰총장 인사청문회는 인사청문회법에 따라 임명동의안이 국회에 제출된 날부터 20일 이내에 마쳐야 하기 때문에, 별다른 변수가 발생하지 않는 한 윤 후보자는 7월 말로 예정된 문무일 총장 임기 후 곧바로 총장직을 수행할 수 있을 것으로 보인다.
안정보다는 파격이 청와대의 의중인 만큼, 기업 수사 등도 강도 높게 진행될 것으로 보인다. 특히 윤 후보자가 중앙지검장으로 재직하며 벌이던 삼성바이오로직스 분식회계 사건은 더 탄력적으로 진행될 가능성이 점쳐진다.
특히나 윤 후보자의 이력을 감안할 때, 기업 수사는 ‘융통성 없게’ 이뤄질 것이라는 분석이 힘을 받는다. 대표적인 특수통이자 칼잡이로 꼽히는 윤 후보자는 대구지검에서 검사 생활을 시작해 대검 중앙수사부 1·2과장, 서울중앙지검 특수부장 등을 거쳤다. 강골 특수통 검사로 승승장구했다.
채동욱 검찰총장 시절 국정원 댓글수사팀장으로 당시 정권의 뜻과 다르게 수사하려다 대구고검 검사로 좌천됐지만, 2013년 서울고검 국정감사에서 조영곤 서울중앙지검장 등 검찰 수뇌부의 수사 외압을 폭로하며 “저는 사람에게 충성하지 않는다”는 말을 남겨 국민 검사로 떠올랐다. 그 후 문재인 정부 출범 후 검사장 승진과 동시에 서울중앙지검장으로 임명되는 ‘파격 인사’를 거쳤고, 5기수나 뛰어넘는 파격 총장 임명으로 또다시 역사를 썼다.
강골 특수통이 검사 시절 그의 경력을 대표하는 단어라면, 또 다른 한 축은 ‘적폐 수사’다. 박근혜 정부 내내 대구고검, 대전고검 등 한직에 머무르다가 국정농단 특검 당시 박영수 특검에 수사팀장으로 발탁됐다. 서울중앙지검장으로서 국정원 특수활동비, 이명박 전 대통령, 사법농단 수사 ‘적폐 청산’ 수사를 지휘했다. 최근에는 삼성바이오로직스 분식회계와 이재용 삼성전자 부회장 승계 의혹까지 파헤치고 있었다.
때문에 삼성바이오로직스 수사 마무리는 물론 그 외 기업 수사도 늘어날 가능성이 점쳐진다. 특수부 재직 당시 근무한 후배 검사들을 인사 때 중용할 가능성이 높기 때문. 검찰 출신 변호사는 “기획통 검사들보다 특수통들은 ‘검찰의 수사로 기업 문화를 개선한다’는 소명의식이 있다”며 “특수통 검사들이 대거 중용되면, 기업 수사도 전보다 더 이뤄질 수 있다”고 내다봤다.
고민정 청와대 대변인이 지명 직후 “우리 사회에 남은 각종 비리와 부정부패를 뿌리 뽑음과 동시에 시대 사명인 검찰개혁과 조직 쇄신 과제도 훌륭하게 완수할 것이라고 기대한다”고 밝힌 탓에 ‘적폐 수사 시즌2’가 새롭게 시작될 것이라는 분석도 나온다.
그렇다면 ‘총장’으로서 윤 후보자의 리더십은 어떻게 발휘될까. 평검사 시절에는 강도 높게 소신껏 수사를 벌였지만, 검사장 승진 후에는 후배들의 수사 스타일을 존중하며 큰 틀에서만 수사를 지휘하고 사소한 부분은 크게 개입하지 않았다는 게 윤 후보자에 대한 평이다.


먼저 성관계로 인한 좁은 의미의 건강상 리스크는 성병(HIV와 STIs)과 원치않는 임신을 대표적으로 꼽을 수 있습니다. 이러한 리스크는 대부분 예방이 가능한데, 예방의 방법은 콘돔사용과 프렙(HIV 예방약), 사전/사후 피임약 복용 등이 있습니다. 이러한 리스크를 좀더 확장해보면 만족스러운 성관계를 저해할 수 있는 모든 요소가 포함됩니다. 특히 성관계 안에서 의사소통의 실패는 이 모든 리스크를 발생시키는 질적인 조건으로서 지적될 수 있고, 알콜을 비롯한 약물은 만족스러운 성관계를 추동할 수도 있고 저해할 수도 있는 요소입니다. 이러한 약물이 리스크로 작용하는 것은 약물의 성분 자체보다 약물이 성관계를 둘러싼 동의를 형성하는데 어떠한 작용을 하는가에 더욱 주목할 필요가 있습니다.
2. 리스크는 불법이 아니다
성관계에서 발생할 수 있는 리스크를 예상하고 예방하기 위해서는 구체적인 준비와 적기에 적절한 대처를 할 수 있는 역량이 필요합니다. 그런데 현재 한국사회에서 유통되고 있는 정보나 제공되고 있는 성교육에서는 성관계에서 발생할 수 있는 위험이 무엇인지 나열하는 것에 그쳐서 실제로는 성행위의 당사자들에게 도움이 되지 않습니다. 예를 들어 “콘돔을 통해서 성병이나 HIV, 임신을 예방할 수 있다”는 말이 유의미한 정보가 되기 위해서는 어떻게 콘돔을 구할 수 있는지, 상대방과의 관계안에서 어떻게 콘돔을 사용할 수 있는지, 콘돔을 사용하는데 실패할 경우 어떠한 후속적인 조치를 할 수 있는지 등에 대한 정보가 필수적입니다. 리스크를 예방하기 위해서는 예방의 주체가 예방적 실천을 실행할 수 있는 조건에 있는가를 질문해야 하고, 그 실행을 가로막는 상황, 비용, 접근성, 권력관계, 주체가 가지고 있는 다양한 취약성과 같은 것이 성관계에서 발생하는 리스크로서 확장될 필요가 있습니다. 그것이 앞서 언급했던 의사소통의 실패와도 긴밀하게 연결됩니다.
리스크를 가진 상황을 상상해볼까요? 불특정 다수와 하는 것, 콘돔 없이 하는 것, 타인의 시선이나 개입으로부터 차단되지 않은 장소에서 하는 것, 알콜 등의 약물이 개입된채 하는 것, 감정적으로 분노, 우울감이 큰 상황에서 하는 것, 금전이 거래되는 상황에서 하는 것 등 수많은 상황을 지적할 수 있습니다. 하지만 여기에서 지적해야 하는 것은 리스크를 가진 성관계는 불법이라는 판단과는 별개라는 것입니다. 여기에 참여하는 모든 사람이 법적인 피의자가 피해자라고 전제하는 것도 위험합니다. 구분할 것은 리스크를 가진 성관계에 참여하게 될때 누군가가 이에 대한 인지를 못한 상황, 그래서 동의하지 못하는 상황, 결과적으로 강요된 상황에 처하는 것에 대해서 법적인 책임을 물어야 하는 것입니다. 그동안은 이것을 구분하지 않음으로써 리스크가 있는 성관계에 참여한 사람 자체를 범죄시하고, 문화적으로 큰 낙인을 찍음으로써 이러한 이슈에 대해서 드러내거나 논의하는 것이 불가능했습니다. 리스크를 예상하고 인지할 수 있도록 돕고, 동의할 수 있는 역량을 기르는 것이 성교육의 목표가 되어야 합니다. “콘돔없는 성관계는 위험한 성관계”라는 구호를 넘어서 사후피임약과 HIV예방약에 대한 접근성을 높이는 것도 필요합니다. 분명한 것은 어떤 성관계 형태 자체를 불법화함으로써 리스크를 줄이겠다는 발상은 차별받는 사람들의 역량을 더욱 박탈하고, 과학적으로 전혀 실현될 수 없으며, 사람들의 건강권을 침해하고, 성적 낙인을 심화시키며, 공중보건을 저해할 따름입니다.
3. 손해는 근절이 아니라 줄이는 것
리스크가 가능성이라면 손해(HARM)는 잠재적인 결과라고 할 수 있습니다. 손해에 대해서 고민하고, 손해를 줄이기 위해서 노력하는 이유는 손해를 발생시키는 행위 자체를 금지하지 않기 위해서입니다. 교통사고라는 손해는 운전이라는 행위에서 발생합니다. 동시에 우리는 졸음, 빙판길 등의 리스크를 예방하려고 노력합니다. 하지만 운전행위 자체를 그만두기 전에는 수많은 리스크가 공존하며, 완벽한 예방이 불가능하고 손해가 발생하는 것 자체는 막기가 어렵습니다. 이 점을 명확히하면 우리는 운전행위를 금지하는 대신 그로 인해 발생하는 손해를 최소화하고, 조기에 끝내고자 노력하기를 시작할 수 있습니다. 성적인 영역에서 손해감소를 고민하는 이유는 성적 행동 자체를 금기시, 범죄시 함으로써 손해를 막으려 하는 것이 개인의 자유를 가로막고, 발생하는 손해에 대처하지 못함으로써 건강을 비롯해 손해를 가중시키고, 사회화하지 못했기 때문입니다.
성관계를 통해서 발생하는 손해는 어떤 것을 떠올릴 수 있을까요? 성병에 걸린 것, HIV에 감염된 것, 임신이 된 것, 약물에 의존성이 생겨서 건강과 일상생활에 지장을 받는 것, 성관계 과정에서 신체적인 상해를 입은 것, 성관계의 결과로 협박을 받는 것, 성관계 장면이 담긴 사진이나 영상이 유포되는 것 등을 나열할 수 있습니다. 어쩌면 내가 예상하거나 기대하지 않았던 결과를 초래한 모든 것의 총체이자 총량이라고도 볼 수 있습니다. 이러한 손해 또한 불법적인 판단이 가능한 것도 있지만 모든 것이 그렇지는 않습니다. 따라서 성적 건강의 측면에서 생각했을때 이러한 손해가 발생한 후 최소화하는 방법을 고려하는 것과 법적인 피해를 구제하는 방법 등 여러갈래가 있을 수 있습니다.
위해감소(HARM REDUCTION) 전략은 국제적으로도 성적 건강을 증진하기 위해 필요하고 유효한 전략으로서 인정받고 있습니다. 다양한 영역에서 적용이 가능하지만 성 건강의 측면에서 적용해보자면 원치않는 임신이 발생했을때 당사자에게는 최상의 방법으로 임신을 중지하고, 이 전의 삶을 회복할 수 있도록 돕는 방법이 제공되어야 하는데, 그 안에 성행위금지/금욕이 선택지로 포함되어서는 안된다는 것입니다. 어떤 사람에게는 성병을 예방하기 위해서 성행위를 얼마간 하지 않는 것이 가장 좋은 치료와 예방의 방법일 수 있지만 어떤 사람의 경우에는 성행위를 중단하기 어려운 상황에 처해있을 수 있기에 성병 치료의 전제 조건으로 성행위를 그만두는 것이 요구되어서는 안되는 다는 것 또한 손해와 위해를 줄이는 방법입니다.
4. 차별이 만드는 리스크와 손해
리스크와 손해는 모든 사람에게 동일하게 발생하지 않고, 동일한 효과를 만드는 것도 아닙니다. 우리가 보통 성적 권리에서 취약성(성별정체성, 성적지향, 장애, 나이, 인종, 사회경제적 조건 등) 을 가진 존재들을 떠올렸을때 이들은 리스크를 예방할 수 있는 수단을 더욱 가지기 어렵고, 대처하기 위한 역량을 기를 기회가 박탈될 가능성이 높다는 것을 예상할 수 있습니다. 손해가 발생했을때에도 그 손해가 다른 삶의 영역에서 영향을 미치지 않도록 하고, 손해를 최소화하며, 다시 복구할 수 있는 시간과 비용을 지불할 수 있는 능력과 여유가 없을 가능성이 높습니다. 이러한 상황이다보니 취약성을 가진 존재들은 성적 행위에 대한 자기결정권을 침해당하고 동의에 기반하지 않는 성관계를 강요받을 가능성이 더 높습니다. 자신이 결정한 성적 행위 이후에 발생할 수 있는 손해에 대해서도 오롯이 개인의 능력으로 감당하기를 요구받기 때문에 성적 권리가 특권화되는 것입니다.


지난 10월 18일 새벽, 졸린 눈을 비비며 도반들과 버스를 타고 전라도 장수의 죽림정사로 사찰순례를 다녀왔다. 마침 법륜스님의 스승이신 불심 도문 스님의 스승, 용성 진종 조사가 깨달음(오도)을 얻으신 지 131주기가 되는 날이라고 한다. 용성 진종 조사가 어떤 분인지 배경지식도 없이 오직 우리의 스승 법륜스님을 만날 생각에 들뜬 마음으로 죽림정사로 향했다. 버스 기사님의 빠르고 안전한 운행 덕분에 다른 법당 도반보다 일찍 도착해 사찰 바로 옆, 물빛공원에서 갓 물들기 시작한 예쁜 단풍을 배경으로 사진을 찍으며 여유로운 시간을 가졌다. 죽림정사는 용성 진종 조사의 생가터에 지어진 사찰이어서 그런지 여느 사찰과는 달리 산속이 아닌 마을에 인접해 있었다.
죽림정사 경내에는 대웅전, 교육관, 용성 진종 조사의 생가, 전시관 등이 있었는데, 우리는 행사 시작 전에 사찰의 여기저기를 다니며 구경하고 교육관 안으로 들어갔다. 엄숙한 가운데 유수 스님의 진행으로 오도찬탄대재와 다례재가 시작되었다. 역대 전등 조사를 부르며 차 공양을 올리는 다례재 의식은 감동을 주었다.
▲ 용성조사 오도일 기념법문
용성 진종 조사의 오도 131주년을 기리는 기념 법회는 삼귀의, 반야심경, 국민의례와 애국가 제창 순으로 진행되었는데, 학교를 졸업한 이후 불러본 적 없는 국민의례와 애국가는 생소해서 ‘이건 뭐지?’하고 잠시 묘한 기분이 들기도 했다. 기념 법회에서 법륜스님께서 용성 진종 조사의 업적과 가치에 대한 설명을 해주셨다.
그제야 왜 애국가와 국민의례를 했는지, 용성 진종 조사는 어떤 분인지 알게 되었다. 불교 경전을 한글로 만들어 불교의 지성화∙생활화∙대중화에 힘썼고, 3∙1 독립운동가 33인 중 불교계를 대표한 분이었다는 사실도 알게 되었다. 정토회의 뿌리가 어디서 왔으며, 법륜스님이 왜 즉문즉설을 통해 대중과 소통하려 하시는지 이해할 수 있었다.
현재 경전반 수업에서는 금강경의 무상(상을 짓지 않는다) 부분에 대해서 배우고 있는데, 일반인에게 어려울 수 있는 경전을 법륜스님은 일상에서 깨우쳤던 경험을 예로 들어가며 이야기하시니 재미있고 이해가 쉽다. 그리고 스님이 사회문제, 특히 통일문제에 관심을 가지고 활동하시는 이유를 이곳 죽림정사에 와서야 이해할 수 있었다. 스승의 뜻을 받들어 불교의 지성화∙생활화∙대중화를 몸소 실천하시는 법륜스님을 스승으로 모시고 공부할 수 있어 참으로 감사하다.
기념 법회가 끝난 후 기다리고 기다리던 즉문즉설 시간이 돌아왔다. 역시 경전반 학생인지라 개인적인 고민뿐만 아니라 공부하며 들었던 의문에 대한 질문도 있었다. 다른 사람의 질문을 통해 내 문제가 가볍게 느껴지면서 홀가분해졌다.
▲죽림정사에서 단체사진
도반들과 경내 곳곳에서 소풍 온 듯 가을 햇살 아래 맛보는 점심은 꿀맛이었다. 점심시간 후 법사님의 안내에 따라 교육관과 대웅전, 용성 조사의 생가 터 등 죽림정사 경내를 돌며 알기 쉽고 감동적인 설명을 들었다. 용성 진종 조사의 일대기를 벽화를 통해 보고 나니 더욱더 용성 스님에 대해 감사와 존경의 마음이 들었다.
대웅전 벽에는 한 소년이 이리저리 뛰어다니는 소를 겨우 붙잡은 뒤, 그 소를 조금씩 길들이다가 마침내 소의 등에 올라타서 자유롭게 떠나는 모습을 표현한 벽화가 있었다. 소는 우리의 마음을 상징한다고 한다. 안내하는 법사님께서“여러분은 겨우 소의 궁둥이만 보셨죠?”하는 말씀에 다들 폭소가 터졌다. 나는 소 궁둥이가 보였다 안 보였다가 하는 수준인데 말이다. 벽화에서 소가 이리 뛰고 저리 뛰는 모습이 마치 내가 일으킨 생각에 사로잡혀 끄달리는 모습 같았다.
나는 현재 불교대학 입학 후 꾸준히 수행 정진을 하고 있다. 정토회 오기 전에 아이를 키우면서 내면에 불안이 많다는 것을 알고 육아 서적을 읽고 부모교육도 받았지만, 지식만 쌓일 뿐 일상생활에서의 내 모습과 괴리가 커서 더욱 괴로웠다. 그러던 중 우연히 법륜스님의 즉문즉설을 알게 되면서 정토불교대학에 입학하여 수행을 시작했다. 법문만 듣고 끝나는 것이 아니라 일상에 적용해 보고 매일 자신을 돌아보는 시간을 갖는다.
▲ 묘수법사님의 안내로 벽화에 대한 설명을 듣고 있는 경전반 학생들
마음이라는 건 참 신기하다. 그렇게 괴롭히던 불안과 걱정이 없어졌으면, 일어나지 않았으면 하고 바라면 더 깊숙이 빠져 허우적거리게 되고, 가만히 바라보면 일어났다가 서서히 사라진다.
마음을 바라보는 걸 놓쳐 원래 습관대로 불안해하고 화낼 때도 있지만, 참회하고 다시 시작한다. 아직은 법사님 말씀대로 소의 궁둥이도 보였다가 안 보였다 하는 수준이지만 마음의 작용에 대해 조금 알기 시작했다.
‘저 벽화 속의 소 등에 올라탄 소년처럼 감정에서 자유로워질 수 있으면 얼마나 좋을까?’나도 주인 된 마음으로 괴로움 없이 자유롭게 살아보자고 다짐한다. 둘러보니 벽화의 마지막 그림에는 덩그러니 동그란 원이 그려져 있는데 그 둥그런 원은 마음을 들여다보고 할 것도 없는 해탈의 경지를 의미한다고 한다.
▲ 죽림정사에서 해운대법당 도반과 (뒷줄 왼쪽에서 두 번째가 글쓴이)
법륜스님이 하신 말씀이 떠오른다. 부싯돌이 부딪쳐 불꽃이 일어나, 솜에 불이 옮겨 붙은 걸 알아차리고 불을 끄는 연습을 꾸준히 하다 보면, 부싯돌이 부딪치는 찰나에 알아차릴 수 있다고 하셨다. 그 경지에 이르기까지 얼마나 부단한 노력을 해야 할까? 부처님도 출가 뒤 해탈하기까지 6년이라는 시간이 걸렸는데 그 경지까지 갈 수 있을지 자신은 없지만 이 길이 맞기에 꾸준히 가 보려고 한다.


예수님의 고별설교 중에 한 부분입니다. 십자가를 앞두시고 죽음을 앞두시고 주신 깊은 권면입니다. [요15장] 앞부분에는 그 유명한 포도나무와 가지의 비유를 통해서 연합의 원리를 말씀하셨습니다. 우리가 주님께 붙어있으면 열매를 많이 맺고, 떨어져 있으면 메마르고 심판을 받게 된다는 것입니다. 이 말씀속에는 우리가 어떡하든지 주님과 꼭 붙어있으라는 것입니다. 그래서 우리가 늘 은혜가운데 풍요롭게 살아가라는 것입니다. 이 말씀에서 중요한 초점이 뭔가요. 주님과 나와의 관계입니다. 우리 삶의 궁핍과 풍요, 실패와 성공의 모든 것이 결국은 주님과 나와의 관계가 어떠하냐? 그것에 달려있다는 것입니다.
오늘의 본문도 마찬가지입니다. 지금 주님은 관계성을 얘기하시는 것입니다. 하나님과 인간. 주님과 나와의 관계. 그런데 그 관계가 전환되는 것을 말씀하십니다. 예수님으로 말미암아 전혀 새로운 시대가 오게 된다는 것입니다. 예수님 이전에 하나님과 인간의 관계란 어떤 관계였습니까. 율법의 시대라는 것은 주인과 종의 관계입니다. 시대의 하나님의 종들을 통해 대신 말씀하시고 그것을 따라 백성들이 살았습니다. 주인과 종입니다. 명령과 복종입니다. 그런데 이것도 감사한 일이었습니다. 무법천지의 강도의 세상에서, 무엇이 옳고 그른지 분별못하는 가운데 하나님 백성들을 그렇게 옳은 길, 법도를 가르치시고 인도해 주셨기 때문입니다. 그런데 이제는 어떤 시대가 온다는 것입니까. 예수님으로 말미암아 은혜의 시대가 열리게 되는 것인데, 은혜의 시대란 어떤 시대인가. 하나님과 인간사이가 친구의 관계입니다. 이는 실로 엄청난 변화입니다. 여러분 어떤 관계가 좋은 관계입니까. 어떤 관계가 친밀한 관계입니까. 그것은 말할 것도 없이 친구 관계입니다. 그 관계성은 어떻게 열릴 수 있는 것인가.
본문은 예수님께서 십자가 죽음을 앞두고 주시는 말씀입니다. 주님께서는 일평생 자기를 비워 죄인을 위해 사시고 이제 생명까지 다 주시는 길을 가시는 것입니다. 우리는 이것을 사랑이라고 했습니다. 그 사랑은 요한일서에 의하면 하나님으로부터 온 것인데, 그 사랑이 하나님 아들의 죽음으로 말미암아 밝히 드러나게 되는 순간입니다. 그 사랑을 통해서 새로운 관계가 열리게 되는 것입니다.
여러분 사랑을 통해서 안다는 것. 우리가 사람을 볼때 내가 그 사람 '안다' 라고 말합니다. 그 '안다'는 것이 뭘 의미할까요. 무엇을 안다는 것일까요. 이 요한복음이 쓰여질 당시, 요한은 지식인들 헬라인들을 위해 예수가 그리스도이신 것을 전하려고 했습니다. 예수가 LOGOS, 진리이신 것을 증거하려고 했습니다. 헬라인들의 사고라는 것은 어떤 것입니까. 이성적인 것입니다. 매우 분석적인 것입니다. 하나님께서 우리에게 주신 이성, 이것은 동물과 구별될 수 있는 아주 분명한 기준이 됩니다. 동물은 생각하지 않습니다. 로댕이라는 사람의 유명한 조각 작품이 있습니다. '생각하는 사람' 이것이 유명해진 것은, 이것이 인간을 동물과 구별하는 뚜렷한 특징이기 때문입니다. 그래서 헬라인들은 그것을 가장 중요하게 여겼습니다. 그래서 늘 모든 것을 분석하고 논리적으로 따져서 사물을 잘 이해하려고 했습니다.
그런데 하나님 말씀은 무엇을 얘기합니까. 이성의 한계를 얘기합니다. 우리가 생각하고 따지고 분석해서 '아는' 지식에는 한계가 있다는 것입니다. 아담과 하와가 지은 원죄사건이 무엇인가요. 동산중앙에 있는 따먹지 말라 한 열매를 따먹었다는 것입니다. 이것이 단순히 맛있는 과일열매를 따먹은 이야기일까요. 영어번역을 보면 정확하게 나와있습니다. The tree of knowledge of good and evil. 선과 악을 알게 하는 지식의 나무입니다. 그 열매를 따먹지 말라는 명령이었습니다. 그걸 따먹고 에덴동산을 쫓겨났다는 것입니다.
이는 관계성안에서만 이해될 수 있는 말입니다. 하나님과 인간사이 바라시는 관계가 있는 것입니다. 그것은 절대적인 믿음안에서 일치된 관계, 그 믿음으로 말미암아 사랑으로 하나된 관계입니다. 아담과 하와가 지은 죄는 그 관계를 깨어버린 것입니다.
우리 인간사이에서도 어떤 경우 관계가 깨어지게 됩니까. 정말 믿고 정말 사랑하면 따지지 않습니다. 예전에 초코파이 광고의 유명한 카피가 있었습니다. "말하지 않아도 알아요~ 그냥 바라보면~" 그러면서 '정(情)' 자가 적힌 초코파이 하나를 주는 것입니다. 우리가 정말로 사랑하고 믿으면 말이 사라집니다. 그렇게 서로를 잘 아는 것입니다. 그런데 그 믿음이 깨져버린다 해보십시오. "너 정말 나를 사랑해? 너 다른 사람 만났어? 너 그때 왜 그랬어?" 이렇게 따지고 분석하는 순간, 이미 그 관계는 깨어진 것입니다.
성경은 어떤 책입니까. 하나님과 인간사이 관계를 얘기하는 책입니다. 다른 많은 이야기들이 있지만 이것이 제일 중요한 초점입니다. 믿음안에 사랑안에 일치된 세계가 있었는데 그것이 깨어지게 됨으로 그것을 다시 회복해 가는 이야기입니다. 그것을 알량한 이성으로 지식으로 재단하고 판단하려 할때 정말 성경을 더 모르게 되는 것입니다. 신학공부를 아무리 해도 이런 것을 놓치면 진짜 아는게 아닙니다.
구약성경은 히브리어로 쓰여졌는데 히브리어는 매우 깊으면서도 특이한 언어입니다. 가령 '안다'는 말과 '사랑한다'는 말이 같은 단어로 쓰여집니다. 우리가 진정으로 남을 안다는 것이 뭘까요. 그것은 그를 진정으로 사랑할때 알 수 있다는 것입니다.
우리가 맺는 여러 모양의 관계성이 있습니다. 힘든 관계성, 갈등하는 관계도 있습니다. "어떤 사람과 관계가 나빠지면 어떻게 해야할까요?" 이런 질문에 "그냥 안보고 살면 되지" 이렇게 말할 수 있습니다. "내가 그에 대한 미움이 생기면 어떻게 해야할까요" 이런 질문에 "그럼 당신이 먼저 회개하세요!" 라고 답한다 생각해 보세요. 그러면 얼마나 힘들까요. 가령 하나만 예를 들어 생각해봅시다. 윗사람 때문에 힘들다고 해봅시다. 윗사람이 정말 나를 괴롭게 합니다. 요즘 말로 '갑질'을 합니다. 어떻게 해야할까요.
성경에 좋은 예가 있습니다. 믿음의 조상, 아브라함. 그가 어떻게 믿음의 조상이 되었습니까. 그의 아버지 데라가 우상을 섬기는 사람이었습니다. 어떤 기록에는 우상을 팔기까지 했다고 되어 있습니다. 하나님이 제일 싫어하는게 우상섬기는 거 아닙니까. 십계명 제1,2계명도 그것입니다. 하나님이 제일 끔찍하게 싫어하는 것을 가장 적극적으로 하는 아버지의 자식이 바로 아브라함이었습니다. 그런 그가 어떻게 그 아버지 속에서 나와 위대한 믿음의 조상이 되었을까요. 분명 아브라함은 아버지의 그것을 보고 닮지 않았습니다. 우상을 섬기는 것을 보고, 우상을 파는 것을 보고서 그는 아버지가 잘못하는 것을 알았습니다. 알았지만 저항하고 욕하거나 하지 못했을 것입니다. 윗사람이 가지는 권위 권한이 있을테니까요. 그러나 한편으로 같아지지 않으려 몸부림치면서 더욱 하나님을 찾았을 것입니다. 더욱 하나님께 가깝게 나아갈려고 했을 것입니다. 그 깊고 간절한 마음을 보시고 그를 믿음의 조상으로 부르셨을 것입니다.
그러므로 우리가 갈등하는 관계 힘든 관계의 사람이 있으면 어떻게 해야할까요? 정말 미운 사람있으면 어떻게 해야할까요? 똑같이 악을 악으로 갚지 마십시오. 내가 도무지 어찌할 수 없으면 하나님께 맡겨야합니다. 그리고 나는 나의 길을 가면 되는 것입니다. 하나님을 향하여 선한 길을 가면 되는 것입니다. 그와 같아지지 아니하고 나로부터 새롭게 하나님 말씀 따라 가면 되는 것입니다. 그가 정말 잘못된 것을 한다면 그가 정말 악하다면 그럴수록 하나님을 두려워하고 하나님께 다 맡기고, 우린 더욱 선을 좇아가야합니다. 그 과정이 매우 힘들 수 있겠지만 그 가운데 배우고 깨닫는 것이 더 많습니다. 우스운 이야기지만, 소크라테스의 철학이 어떻게 깊어졌는가. 그것은 악처를 두어서 그렇다고 말들 합니다. 인생의 고민이 깊어지면서 깊은 학문이 나왔다는 것입니다.
그러나 또 한편으로 우리가 더 생각해야할 것은 무엇일까요. 우리가 친밀한 관계성, 화목한 관계성을 가지고 살자면 상대를 잘 이해해야합니다. "난 저 사람 도무지 이해가 안됩니다" 어떻게 이해할 수 있습니까. 이해라는 말의 영어는 understand 입니다. Under:아래에 Stand:서는 것입니다. 내가 그보다 아래에 서는 것입니다. 즉, 겸손한 것입니다. 겸손하다는 것은 그의 말을 잘 들으려고 하는 것입니다. 늘 좋은 관계는 상대의 말을 잘 듣는데서 부터 시작합니다. 그래서 내 입장이 아닌 그의 입장에서 생각해 보는 것입니다. 이런 것들은 어떻게 가능합니까. 내가 그를 사랑할때 가능한 것입니다. 사랑할때 낮아질 수 있습니다. 사랑할때 그의 말을 들을 수 있습니다. 아이를 사랑하는 부모가 어떻습니까. 아이의 말도 안되는 말도 잘 들어줍니다. 옹알이까지 들어줍니다. 그의 입장에서 배고픈지 피곤한지 최대한 이해하려 합니다.
오늘 본문속에 예수님은 제자들에게 뭘 얘기하시는가요. '내가 너희를 사랑한 것 같이' 이 말씀은 '너희가 나의 사랑을 알았으니' 이런 말씀입니다. '너희가 나의 사랑을 알았고 또 더 큰 사랑이 드러나는 순간' 입니다. 십자가를 지시기 전이니까 가장 큰 사랑이 드러나는 순간입니다. 너희가 가장 큰 사랑을 볼텐데, 가장 큰 사랑을 알게 될텐데, 너희가 그것으로 서로 사랑하라는 것입니다. 그러므로 우리는 진정으로 사랑함으로 그를 이해할 수 있습니다. 진정한 사랑을 통해서만 그를 온전히 알게 되고 또 하나가 될 수 있는 것입니다.
여러분, 우리의 이성, 지식은 한계가 있습니다. 그것으로 남을 안다는 것은 매우 한계가 있는 것입니다. 여러분, 심리학으로 사람의 마음을 이해할 수 있나요. 통계, 분석된 자료, 오랫동안 연구한 것이니 그것이 분명 도움이 될 수 있을 것입니다. 우리가 누군가를 알려고 할때 이성이 필요합니다. 그는 이랬으니 이럴 것이고, 그는 이런 습관이 있으니 앞으로도 그럴 것이고. 분석하고 따질 수 있습니다. 그러나 그것으로 그를 정말 안다고 할 수 있을까요. 우리가 남을 안다는 것은 매우 제한적인 것입니다. 안다고 해도 그것은 어느 한부분만을 안다고 볼 수 있습니다. 어느 한부분만을 이해하고 있는 것입니다.
그러므로 많은 사람들이 절망합니다. 가까이 있다고 하지만 벽이 있음을 느끼고 가깝다고 하지만 답답함을 느낍니다. 나는 그를 이해한다고 생각했지만 그는 전혀 그렇지 않다는 것을 뒤늦게 알게 되었을때, 깊은 상처가 되기도 하고 낙심이 되기도 합니다.
갑자기 목숨을 끊는 많은 사람들이 있습니다. 얼마전에도 한 배우가 숨을 거두었다는 소식을 봤습니다. 늘 살아가는 일상이 있습니다. 전날까지 그런 일이 일어날 거라고 아무도 예상하지 못했습니다. 아무도 몰랐던 것입니다. 얼마나 안타깝습니까. 얼마나 고통스러웠겠습니까. 지인들도 그를 안다 생각했겠지만 진짜로 알지는 못했던 것입니다. 진짜로 안다는게 뭘까요.
우리가 많은 관계성속에 내가 가지고 있는 지식, 내가 가지고 있는 생각의 틀이나 선입관으로 남을 보려고 합니다. 그것이 도움이 되지만 그러나 충분하지는 못한 것입니다. 그것이 도움은 되지만 때론 더 큰 분열을 가져올 수 있는 것이고, 그것으로 안다고는 하지만 더 모르는 세계가 많아질 수 있습니다.
어떤 사람을 두고 누구는 정말 못된 사람이라고 합니다. 오래 그를 알아왔는데 정말 못된 사람이라고 합니다. 그 이유를 자세히 설명합니다. 그는 이런 면에서 못됬고 저런 면에서 못됬고. 그런데 제가 볼 때는 정말 귀한 사람입니다. 이런 면이 귀하고 저런 면이 귀하고. 물론 그가 보고 알아왔던 면이 맞을 수 있습니다. 그러나 그 안에 미움이 있으니 다른 면을 전혀 모르게 되는 것입니다. 못보게 되는 것입니다. 지식이라는 것은 이처럼 상대적인 것입니다. 이처럼 한쪽을 알면 알수록 다른 쪽이 점점 더 모르게 됩니다다. 점점 더 어두워집니다.
그러나 주님께서 우리에게 열어주시는 놀라운 세계, 축복의 세계, 아름다운 세계는 무엇인가요. 지금 고별의 설교라 했습니다. 마지막으로 주시는 말씀입니다. 제자들은 이 땅에서 주님의 말씀을 더 이상 들을 시간이 없는 것입니다. 주님이 하실 말씀이 있다면 지금 다 쏟아내야하는 것이고 그 말씀을 듣기 원하는 자가 있으면 이 순간에 다 들어야합니다. 정말로 귀한 말씀이고 듣는 자들은 이 말씀의 깊은 세계를 정말로 깨달아야합니다. 그것은 무엇입니까. 주께서 우리를 먼저 사랑하셨다는 것입니다. 그리고 그것을 통해 우리를 아신다는 것입니다.
지금 주님은 우리를 위해 생명까지 내어주시는 십자가 죽음을 앞두시고, 그 죽음의 의미, 희생의 의미에 대해서 이렇게 말씀하셨습니다. "사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이보다 더 큰 사랑이 없나니[요15:13]" 지금 가장 큰 사랑을 드러내신다는 것입니다. 왜? 그 사랑을 따라서 우리도 살라는 것입니다. 그 사랑으로 서로를 진정으로 알고, 그 사랑으로 서로를 진정으로 이해하며, 그 사랑으로 화목해서 하나되어서 살라는 것입니다.
사도바울도 사랑의 장이라고 하는 [고전13장]에 이런 말씀을 남겼습니다.
여기서도 마찬가지, 안다는 것은 사랑한다는 것입니다. 누구를? 주님을. 하나님을. 우리가 하나님을 어떻게 알 수 있는가. 알 수 없습니다. 역사속에서 인간은 늘 하나님을 알려고 했고 하나님과 가까워지고 싶었습니다. 왜? 지어진 자는 지으신 분을 알려는 마음이 있습니다. 그런 열망이 있습니다. 그런데 어떻게 알 수 있는가. 우리가 가진 것으로는 불가능합니다. 한계가 있습니다. 지금 바울은 깊은 고백을 하는 것입니다. 우리가 주님을 알 수 있는 것은 주님이 나를 아신 것같이, 주님이 나를 아신 그 사랑으로 우리가 주님을 알 수 있다는 것입니다.


직지와 함께 최근 들어 고려시대 금속활자 인쇄본이 세간에서 주목을 받고 있다. 고려시대 금속활자 인쇄술을 발명했다는 기록은 남명천화상송증도가 목판본과 이규보의 동국이상국집에 수록된 상정예문의 발문을 통해 알 수 있다.
남명천화상송증도가에는 진양공 최이가 1239년에 쓴 발문에 금속활자본을 다시 목판으로 새긴다는 기록이 있다. 이 번각 목판본으로 삼성출판박물관(보물 제758-1호, 1984. 5. 30 지정)과 공인박물관(보물 제758-2호, 2012. 6. 29 지정) 소장본이 보물로 지정되었다. 그 가운데 공인박물관 소장본이 목판본이 아니라 금속활자본이란 주장이 제기되면서 언론에서는 직지보다 138년 앞선 금속활자본이 처음 발견되었고, 국내에서 존재 사실조차 전혀 몰랐다고 보도하였다.
공인박물관의 주장 근거
남명천화상송증도가는 중국 당나라 현각선사가 선종의 6조 혜능을 뵙고 하룻밤에 크게 깨달은 것을 시로 읊은 증도가를 보고, 송나라 남명 법천화상이 계송(繼頌)하여 깨달음의 뜻을 구체적으로 밝힌 책이다. 이 책은 법천화상이 천경산에 있을 때 저술한 것으로 1076년 7월에 절강성 염창에서 처음으로 간행하였다.
공인박물관 소장본인 ‘남명천화상송증도가’
고려에서는 염창본을 수입하여 금속활자로 간행하였는데, 언제 인쇄하였는지 기록이 없어 자세히 알 수 없다. 다만, 금속활자본을 번각한 목판본의 기록은 1239년 9월에 진양공 최이가 쓴 발문을 통해 알 수 있을 뿐이다. 이 발문에 따르면 장인을 모집하여 금속활자본을 다시 새겨 오래도록 그것이 전해지게 한다고 하였다. 즉, 그 저본이 된 금속활자로 인쇄한 책은 1239년 이전에 간행되었음을 알 수 있다. 이때 간행된 금속활자본은 현재 전하지 않고 있다. 현재 번각 목판본은 보물 지정본과 개인 소장본 등이 있다.
공인박물관 소장본이 금속활자본이라고 주장하는 근거는 ① 최이의 발문에 수록된 중조주자본(重彫鑄字本)의 해석을 초조 주자(금속활자)가 실패한 후 거듭 주조하여 완성한 주자본이라는 것이다. 따라서 이 최이의 발문은 번각본의 것이 아니라, 금속활자본의 발문이라는 것이다. ② 공인박물관본은 삼성출판박물관본과 동일본이 아니라는 것이다. 두 본의 첫째장과 마지막 장의 비교와 광곽 주변의 글자를 비교하였는데 차이가 나타난다는 것이다. ③ 공인박물관본의 너덜이, 획의 탈락, 보사, 활자의 움직임, 뒤집힌 글자, 활자의 높낮이에 의한 농담의 차이 등을 분석한 결과 금속활자본의 특징이 나타난다는 것이다.
남명천화상송증도가의 삼성출판박물관본, 공인박물관본, 개인 소장본 등 3종의 특징을 살펴보면 ① 최이의 발문이 3종에 모두 수록되어 있으며, 중조주자본은 금속활자본을 거듭 새긴다는 의미로 해석의 오류로 보아야 할 것이다. ② 광곽(테두리)에 떨어진 흠결이 서로 같게 나타나고 있다. 공인박물관본이 금속활자본이라면 번각하면서 광곽까지 동일하게 흠결을 만들지 않았을 것이다. ③ 판심에는 각수(목판을 새긴 사람)의 이름이 새겨져 있다.
각수는 득, 동백, 진재, 당보, 공대, 오준, 일명, 이세, 원휘, 사집, 숙□ 등 11명이었다. 각수 한명이 적게는 2판에서 많게는 6판까지 새겼다. 이들은 고려대장경(팔만대장경)을 새긴 각수와 동일 인물들이다. ④ 글자의 목리나 칼자국 등이 3본에서 동일하게 나타나고 있으며, 너덜이, 획의 탈락, 보사, 활자의 움직임, 활자의 높낮이에 의한 농담의 차이는 동일 판을 인쇄하면서 조건과 상황에 따라 나타나는 차이점들이지 금속활자본이기 때문에 생긴 현상은 아니다. ⑤ 3본 모두 계선(경계를 나타내는 선)이 없다. 금속활자본이라면 활자를 조판하기 위한 계선이 있었을 것이다.
공인박물관본은 후쇄 목판본
이어 ⑥ 3본은 동일한 목판을 시기를 달리하면서 인쇄한 것이다. 동일 판본도 후쇄본의 경우 기존 판이 닳게 되면 글자의 획이 굵어지는 것이 일반적인 현상이다. 그러나 판의 마멸이 심한 경우 다시 다듬고 손질하는 과정에서 글자 획이 가늘어지고, 글자나 광곽 등이 살아나는 현상을 배제할 수 없다. ⑦ 개인 소장본에는 인수대비가 선왕(세조, 예종)과 죽은 남편(덕종) 그리고 부모(한확과 부인 홍씨)의 명복을 빌기 위해 발원한 것을 1472년 6월에 김수온이 작성한 발원문이 수록되어 있었다.
개인 소장자가 의도적으로 없앤 인수대비 발문
삼성출판박물관이 소장하고 있는 ‘남명천화상송증도가’
이때 간행한 서적은 묘법연화경 등 29종 2,805부에 달한다. 그중에 남명천화상송증도가는 200부를 간행하였다. 이는 목판의 인쇄 연도를 알려주는 절대적인 기준이 된다. 개인 소장자는 이 책을 고려본으로 만들기 위해 인수대비 발문을 의도적으로 없앴다. 그래서 문화재청으로부터 보물지정이 부결됐다. 그런데도 문화재청은 문화재를 훼손한 개인 소장자에게 아무런 조치를 취하지 않았다.
또 ⑧ 3본의 광곽과 판심·인출된 글자 획의 상태·가필의 흔적 등을 비교 분석한 결과 그 위치가 모두 유사하여 동일 목판으로 인출된 것으로 보인다. 그리고 인쇄는 삼성출판박물관본, 개인소장본, 공인박물관본 순으로 인쇄 시기가 달랐다는 것을 알 수 있다. 이상을 종합해 볼 때 남명천화상송증도가 3본은 1239년에 금속활자본을 번각한 목판을 조선시대에 인출시기를 달리하여 간행한 것으로 보인다. 인출시기는 삼성출판박물관본, 개인소장본(1472년), 공인박물관본 순이다. 따라서 금속활자본으로 주장한 공인박물관본은 3본 중 가장 늦은 시기에 인출된 후쇄 목판본이다.


배고프고 힘들게 다이어트에 성공한 적이 있지만 살을 뺄 때의 생활을 평생 하지 않으면 결국 다시 살이 찐다는 것을 경험했고, 무거워진 몸으로 운동을 하다 관절에 문제까지 생기게 되자 참고 견디는 다이어트를 그만두고 맛있고 배부르게 먹으며 요요 없이 살 빼는 방법을 찾은 유튜브 ‘맛불리 TV’의 맛불리가 다이어트 비법은 물론 30개의 다이어트 레시피를 소개하는 『맛불리 다이어트 연구소』.
모태 날씬이 아니라서 살이 빠지는 원리를 철저히 공부했고, 금손이 아니라서 최대한 간단하게 다이어트 요리를 만들었던 저자는 그러면서 21kg을 빼고 유지하는 과정을 유튜브에 공개하며 큰 인기와 공감을 얻었다. 다이어트 실패에 지친 사람, 복잡한 요리도 설거지도 귀찮은 사람, 운동하기 싫은 사람까지 모두 포용하는 다이어트, 17만 구독자가 열광하는 맛불리 다이어트의 모든 것을 만나볼 수 있다.
맛있고 배부르게 먹고 싶은 건 사람의 기본 욕구인데, 그걸 원한다고 해서 우리의 의지력을 탓하면 안 된다. 살이 빠지는 원리를 치열하게 공부하고 맛있고 배부르게 먹는 다이어트 방법을 고민한 저자는 다이어터가 마음껏 먹어도 되는 재료만으로, 다이어터가 꼭 먹고 싶을 법한 맛을 내는 데 집중했다.
그렇게 해서 만든 요리는 활용도 만점인 마약 고추장과 마요네즈 5종을 비롯해서 고기고기 패티, 김치참치전, 에그 인 헬, 제육볶음밥, 치킨까지, 이름만 봐서는 다이어트 음식이라 짐작하기도 힘든 레시피들을 모두 만나볼 수 있다. 살은 빨리 빼는 것보다 빼고 난 뒤에 지속 가능한지가 중요하다. 맛불리의 안내에 따라 다이어트 성공으로 향하는 세 개의 관문을 차근차근 통과한다면 운동 없이 맛있고 배부르게 살을 뺄 수 있을 것이다.
▶ 『맛불리 다이어트 연구소』 북트레일러
저자 : 맛불리
에필로그- 유지어터의 생각법
중요한 건 저 역시 강도 높은 운동을 해도 체중이 줄지 않고, 닭 가슴살과 고구마만 먹고도 살이 쪄버리는 경험을 했다는 거예요. 이렇게 노력했는데도 효과가 없으면 정말 억울하지 않나요? 전 정말 화가 나더라고요. 정녕 저주받은 살찌는 체질인가 싶기도 하고, 어쩌다 한 번 맛있는 음식을 먹으면서도 내 의지가 약한 것 같아 자책했지요. 제가 확실하게 말씀드릴 수 있는 것은, 다이어트 실패는 절대 여러분의 의지 탓이 아니라는 겁니다. 단지 우리가 살이 빠지지 않는 이유를 몰랐을 뿐이에요._
그대로 자신을 방치하면 몸은 점점 더 망가질 거예요. 네, 그것도 제 이야기입니다. 저 망가지더라고요. 운동을 그만두고 다시 먹기 시작하니 70kg까지 쪘지요. 몸이 더 무거워지니까 통증이 더 심해지고, 통증이 심해지니 더 걷지 않게 되고, 걷지 않으니 활동량이 부족해지고, 활동량이 부족해지니 살이 더 찌는 악순환이 시작된 거죠. 이대로 가다간 계속 악화될 것이고, 운동을 못 한다고 해서 체중 감량을 포기하면 결국 평생 이 고통에서 해방될 수 없을 거라는 생각이 들었어요. 현실을 받아들이고 새로운 마음으로 시작해 보기로 했습니다. 아니, 이 굴레에서 벗어나기 위해 당장 뭐라도 시작해야만 했습니다._
가장 심각한 경우는 이런 문제들이 복합적으로 생긴 ‘총체적 난국 상태’예요. 안타깝게도 다이어트에 매번 실패했다면 이런 상태일 가능성이 아주 높습니다. 한 가지 문제가 블랙홀처럼 다른 문제를 빠르게 끌어모아 상황을 악화시키거든요. 식욕을 조절하지 못하면 하루 이틀은 참아도 결국 얼마 못 가 폭식을 하게 됩니다. 그리고 폭식과 절식을 반복하다 보면 결국 지쳐서 다이어트를 포기하게 되죠. 아주 독하게 살을 빼는 데 성공한다 해도 아차 하는 순간 다시 돌아옵니다.
식욕을 조절하기 위해서는 우선 식욕 조절을 방해하는 식습관을 버리고, 생체 리듬을 바로잡고, 자신만의 규칙을 만들어야 합니다. 이런 과정을 통해 ‘식욕을 참아내는 다이어트’가 아니라 ‘식욕이 조절되어 참을 필요가 없는 다이어트’를 한다면 평생 지속 가능한 다이어트를 할 수 있지 않을까요?_
예를 들어 보겠습니다. 한 끼 식사로 아보카도 2개와 구운 닭 가슴살 1덩이를 먹으면 총 500~550칼로리 정도 되겠죠. (중략) 그런데 여러분이 좋아하는 매운 불닭 맛 라면이 530칼로리입니다. 아보카도 2개와 닭 가슴살 1덩이를 먹는 것과 유사하죠. 그럼 이 라면도 다이어트 음식일까요?_
어쩔 수 없이 구내식당을 이용해야 하거나 도시락을 싸야 할 수도 있고, 밖에서 사 먹어야만 하는 경우도 있습니다. 저는 세 가지 경우를 다 겪어 봤기 때문에 여러분의 심정에 크게 공감할 수 있어요! (중략) 하지만 괜찮아요. 우리는 여러 가지 상황에 맞춰 노력할 수 있습니다. (중략) 가장 이상적인 방법은 도시락을 싸는 것입니다. 하지만 우리에겐 출근 준비하기에도 벅찬 아침에 도시락을 쌀 시간 따윈 없지요. 그래서 도시락을 덜 힘들게 준비하는 방법과 도시락을 준비할 수 없는 방법을 모두 마련했습니다._ 닫기
다이어트 성공기는 여기저기 차고 넘친다. 하지만 여전히 많은 사람이 다이어트에 실패하고 단기간에 살 빼는 운동이나 유행하는 다이어트 식품에 현혹된다. 다이어트는 왜 늘 우리의 의지를 시험하는 걸까? 배고픔을 견디며 죽을 것 같지만 죽지는 않는다는 운동을 해야만 하는 걸까? 《맛불리 다이어트 연구소》의 저자 맛불리 역시 배고프고 힘들게 다이어트에 성공한 적이 있다. 하지만 살을 뺄 때의 생활... 더보기
다이어트 성공기는 여기저기 차고 넘친다. 하지만 여전히 많은 사람이 다이어트에 실패하고 단기간에 살 빼는 운동이나 유행하는 다이어트 식품에 현혹된다. 다이어트는 왜 늘 우리의 의지를 시험하는 걸까? 배고픔을 견디며 죽을 것 같지만 죽지는 않는다는 운동을 해야만 하는 걸까? 《맛불리 다이어트 연구소》의 저자 맛불리 역시 배고프고 힘들게 다이어트에 성공한 적이 있다. 하지만 살을 뺄 때의 생활을 평생 하지 않으면 결국 다시 살이 찐다는 것도 경험했다. 무거워진 몸으로 운동을 하다 관절에 문제도 생겼다. 진퇴양난의 상황에서 맛불리는 참고 견디는 다이어트를 그만두고 “맛있고 배불리 먹는 다이어트”를 시작했다. ‘모태 날씬’이 아니라서 살이 빠지는 원리를 철저히 공부했고, ‘금손’이 아니라서 최대한 간단하게 다이어트 요리를 만들었다. 그러면서 21kg을 빼고 유지하는 과정을 유튜브에 공개하며 큰 인기와 공감을 얻었다. 책에는 맛불리의 다이어트 비법은 물론 30개의 다이어트 레시피를 최초로 독점 수록했다. 다이어트 실패에 지친 사람, 복잡한 요리도 설거지도 귀찮은 사람, 운동하기 싫은 사람까지 모두 포용하는 다이어트, 17만 구독자가 열광하는 맛불리 다이어트의 매력이다.
다이어트 유튜브인데 다이어트 운동법은 한 번도 나온 적이 없다. 다이어트 요리를 한다는데 재료를 섞다가 여기저기 튀고 흘리고 뜨거운 물에 데고 난리다. 완성된 모양도 그다지 그럴듯하지 않다(아니 요리 유튜버들에 비해서는 말이다. 맛불리 미안해요). 그렇지만 자꾸 보게 된다. 영상을 보면서 웃음이 터지고 요리의 맛이 궁금해서 당장 만들어 보고 싶어진다. 게다가 운동은 안 해도 된다니 다이어터에게는 그야말로 ‘갸꿀’ 아닌가? 맛불리의 첫 책 《맛불리 다이어트 연구소》는 17만 구독자의 마음을 사로잡은 맛불리의 다이어트 비법과 30개의 레시피를 독점 수록했다.
“아싸라비아 살아 빠져라~ 세상엔 맛있는 게 너무 많아~”
요리하는 모습은 엉성하지만 책 제목에 ‘연구소’라는 단어를 넣을 만큼 맛불리는 다이어트를 정말 ‘연구’했다. 보통의 다이어터가 그렇듯 조금만 먹어도 살이 쪘고, 사 먹는 음식이 살찌기 쉽다는 걸 알면서도 맛있는 음식의 유혹을 뿌리치기가 힘들었다. 하지만 77사이즈의 분홍색 원피스를 입은 자신이 소시지로 보인 순간 결심했다. 진짜 다이어트에 성공하고 말겠다고. 살을 빼려고 운동을 시작했지만 무거워진 몸으로 무리하다가 무릎과 허리를 다쳤다. 나름 혹독한 다이어트 식단을 시도했지만 몸무게는 전혀 줄지 않았다. 식욕을 꾹꾹 참으니 신경만 날카로워질 뿐이었다. 이런 상황에서 맛불리는 돌파구를 찾아야만 했다. 살이 빠지는 원리를 치열하게 공부하고 맛있고 배부르게 먹는 다이어트 방법을 고민했다.
맛불리는 다이어터가 마음껏 먹어도 되는 재료만으로, 다이어터가 꼭 먹고 싶을 법한 맛을 내는 데 집중했다. 퍽퍽한 닭 가슴살과 채소만 먹으면서 살을 뺀다 한들 그렇게 평생 먹지 않는 이상 살은 다시 찐다. 맛있고 배부르게 먹고 싶은 건 사람의 기본 욕구인데, 그걸 원한다고 해서 우리의 의지력을 탓하면 안 된다. (만세!) 그렇게 해서 만든 요리는 활용도 만점인 ‘마약 고추장’과 ‘마요네즈 5종’을 비롯해서 ‘고기고기 패티’ ‘김치참치전’ ‘에그 인 헬’ ‘제육볶음밥’ ‘치킨’, 치킨까지! 이름만 봐서는 다이어트 음식이라 짐작하기도 힘들다. 유튜브 댓글에는 “언니 덕분에 8kg 뺐어요”와 같은 성공 후기와 “다이어트 요리계의 천재” “마법사세요?” 등 극찬이 넘친다.
“그래서 그대로 자기 자신을 방치할 생각인가요?”
해마다 여름이 시작될 때쯤 각종 매체에는 다이어트 운동법과 새로운 다이어트 식품이 앞다투어 소개되고, 그제야 겨우내 두둑하게 붙은 살을 발견한 우리는 다이어트 의지를 불태운다. 하지만 저녁에는 회식, 주말에는 약속, 다이어트는 내일부터를 다짐하다 그만, 여름은 지나가고 만다. 그 와중에 인스타그램을 열면 세상 마른 ‘인플루언서’가 자신의 사진을 올리며 “살은 언제 빼나” “다이어트 절실”과 같은 내용의 태그를 붙여 속을 긁는다. 이쯤 되면 괜히 체질 탓 상황 탓을 하며 다이어트를 포기하기에 이른다. 이런 우리에게 맛불리는 그래서 그렇게 자신을 방치할 거냐고 묻는다. 이 질문은 한때 맛불리 자신에게 했던 질문이기도 하다. 살이 찌고 운동을 못 하는 상태에서 먹고 싶은 걸 가리지 않고 먹으니 몸은 더 망가질 뿐이었다.
무엇보다 맛불리의 다이어트 방법과 레시피는 무척 현실적이다. 직장생활 중에 다이어트를 하는 게 얼마나 힘든지, 직접 요리 해 먹고 도시락을 싸고 설거지를 하는 게 얼마나 귀찮은 일인지 경험으로 알고 있기 때문이다. 유튜브에서처럼 책의 곳곳에서도 자신과 같은 많은 사람이 또다시 다이어트에 실패하지 않도록 다이어트 걸림돌을 꼼꼼하게 치워 둔 흔적이 보인다. 요리할 때는 대충대충 이상한 노래도 부르면서 우리를 웃기고 말지만 조금만 더 들여다보면 모든 다이어터가 공감하고 실천할 수 있는 방법을 공유하기 위해 얼마만큼 노력하고 있는지를 알 수 있다. 한 번 빠지면 헤어나올 수 없는 매력이 가득한 《맛불리 다이어트 연구소》에서 인생 다이어트를 쌔리 끝내 보자! 닫기
먹고 싶은 거 다 먹으면서 든든하게 다이어트할 수 있는 레시피가 가득 pe**l216 | 2019-08-23 | 추천: 1 |
맛불리님 유튜브 보면서 2주 동안 다이어트 음식 해먹고 3키로 빠졌어요. 안 그래도 레시피가 한눈에 정리돼 있음 좋겠다 싶었는데 드디어 책으로 나왔네요! 일러스트도 컬러풀해서 먹음직스러워 보이고 레시피도 바로바로 찾아볼 수 있고, 아싸라비아 살아빠져라~ 맛불리님 경험담도 너무 재미있게 읽었습니다. 같이 들어 있는 맛불루마불 다이어트 플래너도 넘 귀엽고 활용도가 높더라고요. 진짜 소장각입니다.ㅎㅎ 더보기
맛불리님 유튜브 보면서 2주 동안 다이어트 음식 해먹고 3키로 빠졌어요. 안 그래도 레시피가 한눈에 정리돼 있음 좋겠다 싶었는데 드디어 책으로 나왔네요! 일러스트도 컬러풀해서 먹음직스러워 보이고 레시피도 바로바로 찾아볼 수 있고, 아싸라비아 살아빠져라~ 맛불리님 경험담도 너무 재미있게 읽었습니다. 같이 들어 있는 맛불루마불 다이어트 플래너도 넘 귀엽고 활용도가 높더라고요. 진짜 소장각입니다.ㅎㅎ 닫기
다이어트할 때 어떻게 하는지 보여주는 것 같아요 sa**musicd | 2019-08-10 | 추천: 0 |
살빼라.. 살뺀다.. 살을 뺄것이다. 이런말을 듣고 하고 마음먹었는데 늘 잘 안되었어요... 먹는걸 좋아하는 저로서는 살 빼는 걸 포기할 까 생각도 했어요. 하지만 사놓은 바지들을 못입는 현실을 마주할때 다시금 다이어트 욕구를 가지게 만들었어요. 다이어트를 하는데 도움이 되는 책이 없나 살펴보던 중...이 책을 발견하게 되었어요 365일 다이어트를 외치지만 운동도 싫고 먹는 걸 포기하기도 싫은 저 같은 사람에게 완벽한 책입니다. 숨쉬기 운동만 하고 배부르게 먹으면서도 살이 빠지는 그 어려운 일을 맛불리 님께서 해내셨네요.&n... 더보기
살빼라.. 살뺀다.. 살을 뺄것이다.
이런말을 듣고 하고 마음먹었는데 늘 잘 안되었어요... 먹는걸 좋아하는 저로서는 살 빼는 걸 포기할 까 생각도 했어요.
하지만 사놓은 바지들을 못입는 현실을 마주할때 다시금 다이어트 욕구를 가지게 만들었어요. 다이어트를 하는데 도움이 되는 책이 없나 살펴보던 중...이 책을 발견하게 되었어요
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운동은 싫고 먹는 걸 포기하기도 싫지만 살은 빼고 싶어 se**eona | 2019-07-26 | 추천: 2 |
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생존경쟁이 자연의 본질이라는 패러다임의 종결을 알리는 책 [공감의 시대]. 세계적인 영장류학자 프란스 드 발의 화제작. 원숭이와 침팬지, 고릴라 등의 영장류 동물을 비롯해 고양이, 늑대, 돌고래, 새, 코끼리 등 수많은 동물들에게서 관찰되는 여러 가지 공감 행동을 통해 ‘공감’이 진화적으로 뿌리가 깊은 동물적 본능임을 밝히고, 그로부터 비롯된 이타성과 공정성의 발현은 결국 종의 생존을 위한 자연선택의 결과임을 입증한다.
드 발은 공감이 생존에 기여하는 진화적 가치를 이해함으로써 인간의 본성에 대해 더 정확한 시각을 가질 수 있고, 이를 기반 삼아 사회를 설계하고 만들어갈 때 탐욕의 시대와 작별할 수 있다고 강조한다. 인간의 본성을 인정사정 봐주지 않는 것으로 볼 때와 우리의 밑바탕에는 협동과 이타성, 유대의식과 공정성에 대한 감각이 자리하고 있다고 볼 때 세우는 사회의 경계선은 분명 다르기 때문이다.
1장 좌와 우의 생물학
진화 정신 | 과잉 사랑을 받는 아이 | 마초 기원 신화
2장 다른 다윈주의
자기 이익에 대한 재조명 | 엔론과 이기적 유전자
3장 몸이 몸에게 하는 말
대응 문제 | 흉내의 기술 | 감정의 뇌 | 쥐들의 측은지심 | 오스카 고양이 | 공감에는 얼굴이 필요하다
4장 역지사지
동정심 | 역지 상상 | 물속으로 뛰어들기 | 빨간 망토 소녀 | 따뜻한 느낌
5장 방 안의 코끼리
개체발생과 계통발생 | 공중제비를 넘는 멍청이들 | 그...
개체발생과 계통발생 | 공중제비를 넘는 멍청이들 | 그녀의 이름은 해피 | 자기만의 작은 비눗방울 안에서 | 노란 눈 | 가리키는 영장류
6장 공평하게 합시다
토끼를 사냥할까, 사슴을 사냥할까 | 눈을 찌르는 신뢰 | 최근에 나한테 뭘 해줬니? | 동물 없는 진화 | 나중 된 자가 먼저 된다 | 원숭이 화폐
7장 구부러진 나무
러시아 인형 | 공감의 어두운 면 | 보이지 않는 도움의 손
저자 프란스 드 발(Frans De Waal)은 네덜란드 태생의 동물행동학자이자 영장류학자. 1977년 위트레흐 트대학교에서 동물 행동 연구로 박사 학위를 받았고, 1981년 미국으로 건너갔다. 첫 책 《침팬지 폴리틱스Chimpanzee Politics》(1982)는 침팬지들의 권력 투쟁과 인간 정치인의 행동을 비교한 것으로, 그에게 큰 명성을 안겨주었다. 이후 공격성에서부터 도덕성과 감정에 이르기까지, 영장류 동물과 인간의 유사점을 찾는 연구를 계속하여 수백 편의 논문을 〈사이언스〉〈네이처〉〈사이언티픽 아메리칸〉 등에 발표했다. 《영장류의 평화 만들기Peacemaking Among Primates》《보노보: 잊혀진 유인원Bonobo: The Forgotten Ape》《내 안의 유인원Our Inner Ape》 등의 저서들이 20여 개 언어로 번역되면서 드 발은 세계적인 생물학자로 자리매김했다. 현재 에머리대학교 심리학과 석좌교수이자 여키스 국립영장류연구센터의 리빙 링크스 센터Living Links Center 소장을 맡고 있다. 로스앤젤레스 타임스 도서상(1989)을 수상했고, 〈타임〉 선정 ‘세상에서 가장 영향력 있는 인물 100인’(2007), 〈디스커버〉 선정 ‘과학계 위대한 지성 47인’(2011) 중 한 명으로 꼽혔다. 미국의 국립과학원과 네덜란드 왕립과학원의 회원이다.
동물의 감정에 관한 생각 구매하기
착한 인류 구매하기
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역자 최재천은 서울대학교 동물학과를 졸업하고 미국 펜실베이니아 주립대학교에서 생태학 석사 학위를, 하버드대학교에서 생물학 박사 학위를 받았다. 10여 년간 중남미의 열대를 누비며 동물들의 생태를 탐구한 뒤 국내로 돌아와 자연과학과 인문학의 경계를 넘나들며 생명에 대한 지식과 사랑을 널리 나누고 실천해왔다. 미국곤충학회 젊은과학자상(1989), 대한민국과학문화상(2000)을 수상했고, 서울대학교 생명과학부 교수, 환경운동연합 공동 대표, 한국생태학회장, 국립생태원 초대 원장 등을 지냈다. 현재 이화여자대학교 에코과학부 석좌교수로 있다. 지은 책으로 《개미제국의 발견》《생명이 있는 것은 다 아름답다》《다윈 지능》《통섭의 식탁》《과학자의 서재》 등이 있고, 번역한 책으로 《통섭》《이것이 생물학이다》 등이 있다.
역자 : 안재하
역자 안재하는 서강대학교 생명과학과를 졸업하고 이화여자대학교에서 동물행동·생태학으로 석사 학위를 받았다. 현재 생명다양성재단 연구원으로 보전 분야를 담당하여 보전학자들과 협업하거나 생태학 및 진화학 분야의 지식을 토대로 한 강의와 프로그램을 기획한다.
다른 포유류와 마찬가지로 모든 인간의 생활 주기에는 다른 사람에게 의존하거나(우리가 어리거나 늙거나 병들었을 때) 다른 사람이 우리에게 의존하는(우리가 어리거나 늙거나 병든 사람을 보살필 때) 단계를 포함하고 있다. 우리는 살아남기 위해서 다른 사람에게 아주 많이 의존한다. 인간의 사회를 논하려고 한다면 바로 이러한 현실에서부터 출발해야지, 우리 조상이 새처럼 자유로웠고 사회적인 의무는 전혀 없었다고 하는 몇 세기 전의 공상을 시작점으로 삼아서는 안 된다. 우리는 집단생활을 하는 영장류의 긴 줄기에서 계통을 이어 내려왔으며 고도의 상호 의존성을 가지고 있다.(42쪽)
공감은 우리가 거의 조절할 수 없는 자동적인 반응이다. 우리는 공감을 억누르거나 정신적으로 차단하거나 행동으로 옮기기에 실패할 수는 있지만, 사이코패스와 같은 극소수의 인간을 제외하면 그 누구도 다른 사람의 상황에 감정적으로 영향을 받지 않을 수 없다. 거의 질문된 적 없지만 아주 기본적인 물음은 이것이다. 왜 자연 선택은 우리로 하여금 다른 인간과 장단을 맞추어 다른 사람이 괴로워하면 괴로움을 느끼고 다른 사람이 기뻐하면 기쁨을 느끼도록 인간의 뇌를 디자인했을까? 만약 다른 이를 이용하는 것만이 중요한 것이었다면, 진화는 공감이라는 사업에 발을 들여놓지 말았어야 했다.(71쪽)
나는 인간을 가장 공격적인 영장류로 꼽지만, 또한 우리가 관계의 대가라는 것과 사회적 유대가 경쟁을 제한한다는 것도 믿는다. 다른 말로 하면, 우리가 반드시 공격적이어야 하는 것은 결코 아니라는 것이다. 중요한 것은 균형이다. 순수하고 무조건적인 신뢰와 협동은 너무 순진해 해로운 반면, 제약 없는 탐욕은 먹고 먹히는 치열한 경쟁의 세상으로 이어질 뿐이다. 스킬링이 옹호했지만 바로 그 비열함에 붕괴한 엔론의 세상 말이다. 만약 생물학이 정부와 사회에게 정보를 주는 것이라고 말하려면 최소한 우리는 전체적인 그림을 파악하고, 사회적 다윈주의라는 비현실적인 설명을 버리고, 실제로 진화가 사회의 어떤 면에 기여했는지 살펴보아야
한다.(73쪽)
공감을 정확히 ‘이기적’이라고 말할 수는 없다. 완벽히 이기적인 자세라면 다른 이들의 감정을 단순히 무시하면 되기 때문이다. 하지만 행동을 촉발하는 것이 자기 자신의 감정 상태라면 공감을 ‘이타적’이라고 하는 것도 적절치 않아 보인다. 이기적/이타적으로 나누는 행위가 중요한 것을 가리고 있을 수도 있다. 왜 굳이 다른 이들에게서 나 자신을 분리해내려고 하고, 나 자신에서 다른 이들을 분리시키려고 하는가? 이 두 가지를 병합하는 것이 우리의 협동의 본성에 숨어 있는 비밀일 수도 있지 않겠는가?(113쪽)
온전한 공감 능력은 러시아 인형처럼 겹쳐 있는 것 같다. 가장 안쪽에는 여러 종과 공유하는 자동화된 과정이 있으며, 그 바깥에는 목표와 범위를 미세하게 조정하는 외층이 둘러싸고 있다. 모든 종이 모든 층을 갖고 있는 것은 아니다. 오직 몇 종만이 타인의 관점을 수용할 수 있으며 이 부분이 바로 우리가 능숙한 부분이다. 하지만 인형의 가장 복잡한 층이라 할지라도 그 가장 안쪽의 핵심과 단단히 연결되어 있다.(284쪽)
생존경쟁이 자연의 본질이라는 패러다임의 종결을 알리는 책
탐욕의 시대가 가고 공감의 시대가 왔다!
이타성과 공정성의 생물학적 기원에 관한 가장 탁월한 연구!
공동체의 생존에 필수적인 모든 사회적 가치는 공감 본능에서 비롯되었다.
인간은 근본적으로 이기적인 동물이며, 생존을 위한 경쟁과 투쟁이 자연의 법칙이라는 믿음은 20세기를 지배했다. 특히 다윈의 자연선택 개념을 인간 사회로 확대 적용한 사회적 다윈주의는 ‘열등한 자는 도태되고 생존 조건에 적합한 자가 살아남는다’라는 이데올로기로 신자유주의자나 인종주의자들에게 큰 영향을 미쳤다. 그들은 세계가 약육강식의 원리로 움직이는 것이 인간의 동물적 본능에 따른 것이며, 따라서 그로 인해 벌어지는 부정적 사태들은 불가피한 것으로 여겼다. 실제로 세상은 전쟁과 테러, 권력 투쟁이 끊이지 않았고, 부익부 빈익빈 현상은 가속화되고 있었기에 많은 이들이 그것을 우리의 생물학적 운명으로 받아들였다. 하지만 그러한 패러다임은 과학과는 무관한 ‘속임수’에 불과하다고, 프란스 드 발은 단언한다. 《공감의 시대》는 영장류를 비롯해 포유류와 조류 등 다양한 동물의 사회적 행동 연구를 통해 동물과 인간이 선천적으로 공감 본능을 타고났으며, 그로부터 비롯된 이타성과 공정성의 발현은 결국 종의 생존을 위한 자연선택의 결과임을 입증한다.
인간보다 진화의 역사가 깊은 동물적 본능, ‘공감’에 대한 탁월한 연구
1992년 ‘거울 뉴런mirror neuron’(다른 이의 행동을 관찰하기만 해도 자신이 그 행위를 직접 할 때와 똑같은 활성을 내는 신경 세포)의 발견으로 우리는 타인의 행동을 온몸으로 이해할 수 있는 능력을 가진 존재라는 것이 증명되었다. 프란스 드 발은 원숭이와 침팬지, 고릴라 등의 영장류 동물을 비롯해 고양이, 늑대, 돌고래, 새, 코끼리 등 수많은 동물들에게서 관찰되는 여러 가지 공감 행동을 통해 ‘공감’이 진화적으로 뿌리가 깊은 동물적 본능임을 밝힌다. 드 발에 따르면 공감은 1억 년 이상으로 오래된 뇌 영역과 관련 있다. 이 능력은 오래전 근육성 운동 따라 하기 및 감정 전이와 함께 발생했고, 그 후 층층이 쌓이는 진화적 과정을 거쳐 결국 타인이 느끼는 바를 느낄 뿐 아니라 타인이 원하거나 필요로 하는 바를 이해하는 조상을 낳게 되었다. 즉 진화는 공감의 영역에서는 이해관계와 상관없이 작동되는 독립적 메커니즘을 만들어놓았고, 이는 그것이 장기적으로 종의 생존에 이득을 주었음을 의미한다. 드 발은 인간 사회를 구성하는 방법에 대한 근거를 찾는 사람이라면 바로 이 점을 알아야 한다고 강조한다.
나는 공감이 진화적으로 오래된 것이라는 데서 굉장히 긍정적인 면을 본다. 그렇다면 공감이 거의 모든 인간에게서 발달될 확고한 특성이며, 그래서 사회가 공감에 의존하고, 공감을 포용해서 키울 수 있을 것이기 때문이다. 공감은 인류 보편적인 것이다.(285쪽)
공정하고 조화로운 사회를 위해 분투 중인 우리 시대의 필독서
프란스 드 발은 인간의 이기적인 면이나 공격성을 부정하려는 것이 아니다. 우리가 이윤을 추구하는 동물로서 신분과 영역, 식량 확보에 관심을 집중하는 것도 사실이지만, 고도로 협동적이고 불의에 민감하며 대개는 평화를 사랑하는 사회적 동물이기도 하다. 이 두 가지 성격의 경향 중 한쪽을 간과하는 사회는 이상적인 사회가 될 수 없다고 드 발은 말한다. 다만 그는 순전히 이기적인 동기와 시장의 힘으로만 형성된 사회는 부를 생산해낼 수는 있어도 삶을 가치 있게 만드는 단합이나 상호 신뢰를 이끌어내진 못한다는 점에 집중한다. 실제로 2008년 세계 금융 위기 이후 많은 이들이 부의 축적을 위한 자유 시장 원리가 조금도 안전하지 않다는 걸 알게 되었고, 사람들은 공생을 위한 협동과 결속을 그 어느 때보다 필요로 하게 되었다.
드 발은 공감이 생존에 기여하는 진화적 가치를 이해함으로써 인간의 본성에 대해 더 정확한 시각을 가질 수 있고, 이를 기반 삼아 사회를 설계하고 만들어갈 때 탐욕의 시대와 작별할 수 있다고 강조한다. 인간의 본성을 인정사정 봐주지 않는 것으로 볼 때와 우리의 밑바탕에는 협동과 이타성, 유대의식과 공정성에 대한 감각이 자리하고 있다고 볼 때 세우는 사회의 경계선은 분명 다르기 때문이다. 《공감의 시대》가 원서 출간 당시(2009년) 생물학 분야뿐만 아니라 사회학, 정치학, 심리학, 경제학 등 다양한 학문 분야에 강렬한 영감을 주고, 세계 주요 매체들과 독자들의 주목을 받은 것은 드 발의 연구가 보여주는 메시지가 곧 시대정신과 일치하기 때문일 것이다. 그리고 그것은 현재 한국 사회에서도 유효한 메시지이며, 귀를 기울여야 할 시대의 요청일 것이다.
사회는 실제로는 ‘다른 이에게 뻗는 손’이라는 두 번째 보이지 않는 손에 의존한다


아무것도 없는 듯 가장 대담한 컬러 누드. 살색의 향연 위로 대담한 컨투어링 기법이 더해진 나스의 2015년 스프링 메이크업
트렌드를 소개한다.
One Drop Performance다채로운 색조를 사용하지 않는 누드 메이크업의 첫 번째 무기는 바로 파운데이션이다. 단 한 방울만으로도 완벽한 커버와 밀착력, 지속력을 선보이는 나만의 파운데이션을 찾길. Skin 나스 포어 리파이닝 프라이머로 피부 밑바탕을 정돈한 뒤 올 데이 루미너스 웨이트리스 파운데이션을 얇게 펴 바른다. 래디언트 크리미 컨실러 바닐라 컬러로 피부 잡티를 커버하고 소프트 벨벳 루스 파우더로 마무리하면 공기처럼 가벼우면서도 완벽한 커버의 피부 메이크업이 완성된다. Eyes 아이페인트 포르토 베네레와 싱글 아이섀도 발할라로 눈꺼풀에 옅은 음영과 함께 윤기를 부여한다. 라저 댄 라이프 볼류마이징 마스카라로 가볍게 터치해 자연스러운 눈매를 살린다. Cheek (왼쪽)치크 컬러로는 매트 멀티플 알타이, 멀티플 룩소르, 블러쉬 레클레스를 믹스해 얼굴의 윤곽을 살렸다. (오른쪽)블러쉬 레클레스를 광대뼈 중심으로 넓게 펴 발라 옅은 음영만 표현했다. Lip 립스틱 리구리아를 펴 바른 후 립글로스 보 살리(왼쪽), 기아나(오른쪽)를 덧바르면 입술의 윤곽과 함께 수분감을 표현할 수 있다.슬리브리스 보디슈트와 오프숄더 톱은 모두 월포드(Wolford).
Contouring Effect얼굴 윤곽과 입체감을 살려주는 것은 선이 아닌 면. 윤곽을 따라 음영을 주고 살결과의 경계를 최대한 허무는 것이 컨투어링 메이크업의 핵심이다.Skin 나스의 포어 리파이닝 프라이머와 올데이 루미너스 웨이트리스 파운데이션 피지 컬러로 윤곽이 자연스럽게 살아나도록 피부 메이크업을 마친다. Eyes 싱글 아이섀도 발리 컬러로 눈썹을 채워 넣어 입체감과 윤곽을 살린다. 아이페인트 포르토 베네레를 사용해 꼼꼼하게 아이 메이크업의 베이스를 마친 후 아이섀도 발할라와 듀오 아이섀도 생폴드 방스로 음영을 준다. 아이라이너 펜슬 맘보로 속눈썹 사이사이에 보이지 않게 라인을 그린 후 가볍게 블렌딩해 눈 아랫부분까지 옅은 음영을 준다. 라저 댄 라이프 볼류마이징 마스카라로 깊은 눈매를 연출한다. Cheek 블러셔인 매트 멀티플 알타이와 앵귈라, 블러쉬 레클레스를 사선 방향으로 대담하게 터치해 중성적인 느낌을 더한다. Lip 날카로운 선을 배제한 입술 메이크업은 어데이셔스 립스틱 라켈과 립글로스 보 살리를 사용한 것. Nail 네일 폴리쉬 베드 인플루언스로 딥 프렌치 네일을 했다.
Nude Reflection마크 제이콥스와 필립 림, 크리스토퍼 케인 등 톱 디자이너들이 앞다퉈 2015년 봄/여름 컬렉션 백스테이지에서 선보인 누드 메이크업. 단지 자연스러운 메이크업이 아닌 더욱 강렬하고 모던한 무드를 자아낸다.Skin 나스 포어 리파이닝 프라이머와 올데이 루미너스 웨이트리스 파운데이션 피지 컬러, 레디언트 크리미 컨실러 바닐라를 사용해 결점 없는 피부를 완성한다. 소프트 벨벳 루스 파우더 에덴으로 자연스러운 윤기를 더한다. Eyes 아이페인트 포르토 베네레를 눈두덩 전체에 편 후, 싱글 아이섀도 발할라로 아이홀 부분에 음영을 준다. Cheek 치크 표현은 블러쉬 레클레스를 사용한다. Lip 어데이셔스 립스틱 아니타와 립글로스 기아나로 절제된 듯 세련된 립 컬러를 연출한다.


조선시대 건국 이래 최대의 위기는 임진왜란이다. 1592년 4월 왜군이 조선을 침략한지 20일도 못되어 선조 임금은 서울을 떠났다. 전투 한 번도 안 하고. 그런 임금을 보면서 백성들은 경복궁에 불을 질렀다.
이처럼 바람 앞의 촛불 같은 조선을 구한 이는 이순신이다. 우리는 그를 성웅 이순신, 불멸의 이순신이라고 부른다.
5월에 이순신 장군의 흔적을 찾아 길을 나선다. 먼저 가는 곳이 여수이다. 1591년 2월, 전라좌수사로 여수에 부임한 이순신은 전란을 미리 예견하고 만반의 준비를 한다. 임진왜란이 일어나자 그는 거제도 앞바다 옥포에서 첫 승리를 거둔다. 이 승리로 조선 수군은 자신감을 가진다. 이어서 이순신은 거북선을 앞세운 당포해전, 학익진을 펼친 한산대첩, 왜군수군의 본영을 불사르는 부산해전에서 연달아 이긴다. 이런 승전의 출발지가 여수이다. 승전군은 바로 여수 ? 순천 ? 고흥 ? 보성 ? 광양의 전라좌수군이고.
우선 해군사령부인 진남관을 들러 본다. 그리고 이충무공의 신위를 모신 최초의 사액사당 충민사를 찾았다. 충민사 유물관 입구에서 군관민승이 함께 있는 부조를 보았다. 온 국민이 모두 힘을 합친 국난극복의 상징이다. 이어서 고소동에 있는 이충무공 대첩비와 타루비를 찾았다. 타루비는 노량해전에서 순절한 이순신을 애도하며 전라도 수군들과 백성들이 흘린 눈물을 기억하기 위하여 세운 비이다. 이 비를 보니 나도 숙연하여 진다
며칠 후에 완도 고금도를 간다. 고금도는 명량해전 이후 이순신이 다시 수군을 보강한 곳이다. 사실 이순신이 위기의 리더로 평가받은 해전은 명량해전이다. 12척의 배로 133척의 왜선을 물리친 전투. 이 해전에 앞서서 이순신은 절망 속에서도 희망을 잃지 않는다. 그가 선조 임금에게 올린 장계를 읽어 보자.
신에게는 아직 12척의 배가 남아 있습니다. 죽을힘을 다하여 싸우면 오히려 이길 수 있습니다. 비록 전선은 적지만 보잘 것 없는 신이 죽지 않고 살아 있는 한, 적은 감히 우리를 업신여기지 못할 것입니다.
해남과 진도 사이의 물살이 엄청 빠르고 물길이 협소한 울돌목은 그야말로 해전에 있어서 전함의 절대 열세를 만회할 수 있는 가장 좋은 곳이다. 그래서 이순신은 이곳을 전쟁터로 선택한다. 해전에 앞서 그는 극도로 공포심에 질린 수군들에게 명연설을 한다.
죽기를 각오하고 싸우면 살 것이요, 살려고 전투를 회피하면 죽을 것이다. (필사즉생 필생즉사) 이것이 무엇을 말하는가. 더 이상 물러설 곳이 없다는 것이다.
고금도에서 이순신은 수군 8천명, 판옥선 40척, 군량미 1만석을 확보하였다. 그리고 왜군을 섬멸하기 위하여 노량으로 출전한다. 애석하게도 그는 1598년 11월 19일 노량해전에서 전사한다. 그의 시신은 다시 고금도로 돌아온다. 83일이나 이곳에 모시어져 있다가 장지인 충남 아산으로 간다. 묘량도 충무사와 월송대를 들렀다. 이곳에서 이순신과 남도의 인연을 생각한다.
마지막으로 간 곳은 서울 광화문이다. 경복궁과 청와대를 등에 업고 나라를 지키고 있는 충무공 이순신 동상을 다시 한 번 바라보았다. 그리고 세종문화회관 지하 전시실에서 ‘충무공 이야기’를 관람하였다. 휴일이라 그런지 부모님 손을 잡고 구경하는 초등학교 학생들이 많다. 이들은 거북선을 조립하고 노를 젓는 체험을 하며 마냥 좋아한다. 전시실은 볼거리가 굉장히 많다. 이순신의 생애와 리더십, 조선의 함선, 7년간의 해전사, 난중일기를 통해본 인간 이순신 등등. 그중에서 관심이 간 곳은 이순신에 대한 세계 해군 역사가와 제독들의 평가이다. 특히 1904년 노일전쟁 때 천하무적 러시아 발틱함대를 무찌른 일본 해군 제독 도고 헤이하치로의 평가가 가장 눈에 띈다.
"나는 이순신 제독과 비교되지 않는다. 그는 전쟁에 관한 한 신 神의 경지에 오른 분이다. 그 분은 임진왜란 당시 조정의 지원도 제대로 받지 않고 훨씬 더 나쁜 상황에서 일본과 싸워 매번 승리하였다. 나를 이순신 제독에 비유하는 것은 그 분에 대한 모독이다."


이번 달에는 7 월 4 일에 새로운 달이, 보름달은 7 월 19 일입니다. 달의 정찰 궤도는 여전히 적극적으로 달을 탐험 하 고, 궤도에서 7 주년을 맞이 했습니다. 지난 달의 멋진 이미지 게시물에는 궤도의 아름 다운 사진에서 파생 될 수 있는 과학을 강조 하는 두 개의 지질 지도가 포함 되어 있습니다. 그 중 하나는 20 대 중반에 출시 예정 루나-Glob 임무에 대 한 잠재적 인 방문 사이트의 지도입니다. 방사선은 그래서 주노의 악기의 두-비 열 한 적외선 오로라 매퍼 및 카메라, JunoCam-궤도를 통해 지속 될 계획 이다 매우 파괴적인 8. 마이크로파 방사 계는 궤도 (11)를 통해 지속 되도록 설계 된다. 허브 캠프가 돌아왔습니다! 지난 2 년 동안 지역 궤도는 창업 지역 식량 배급 기업가를 위한 부트 캠프를 제공 했습니다. 미국과 캐나다에서 140 참가자는 덴버, 로스 앤젤레스, 샌디에고, 데이비스, 캘리포니아 및 그랜드 라피드에서 허브 캠프에 참석,… 로컬 궤도 CEO 에리카 블록은 뉴욕에서 올해의 변경 음식 축제에서 그것을 오른쪽 트랙을 하 고 사업의 일환으로 변화 이야기를 주고 있다. 브리트니 바튼과의 인터뷰는 원래 음식 축제 블로그 변경에 출연 했다.
현지 음식을 어떻게 정의 합니까? 및… 오늘은 지역 궤도의 군림 하는 농장 링크 하와이, 오랜 시간 지역 궤도 고객 및 흥미로운 새로운 오픈 소스 프로젝트를 발표 하는 오늘 기쁘게 생각 합니다, Mahina. 롭 Barreca, 농장 링크의 설립자/디렉터는 농부, 발효 식품입니다 … 지역 궤도는 85 지역 시장에서 사업을 하는 북미 전역의 12000 구매자와 공급 업체를 지원 합니다. 당사의 CTO 앤디 베이스는 “로컬 궤도는 매일 수백만 건의 거래를 생성 하 고 있기 때문에 모든 면에서 현금으로 프로세스를 진행 합니다. LINC 식품과 곤 자가 대학: 사례 연구는 곤 자가 대학의 도전 과제는 더 많은 현지 음식 옵션과 공급의 근원에 대 한 더 큰 가시성을 요구 하 고 있습니다. 응답, 대학은 식사 서비스와 공격적인 목표를 설립 … Schu의 환대의 소유자 및 사장으로 서, 래리는 레스토랑 개발, 음식, 서비스/숙박, 전략적 컨설팅 및 다양 한 고객을 위한 틈새 소비자 식품 제품에 대 한 환대 관리 서비스를 감독 한다. 2014-2016부터 그는 중간 사업 이었다 … 마이클 로저스, 미시간의 중소 기업 협회에 대 한 부사장은, 새로운 연결 된 식품 경제를 만드는 사람들을 위한 공급망 플랫폼, 지역 궤도의 설립자 인 에리카 블록과 회담, 미시간 앤아버. 로컬 궤도,…


최근루이비통 입점을 확정한 신라아이파크면세점에 이어 신세계, 한화 등이 가장 빠른 시일 내 루이비통이나 bn2274 샤넬, 에르메스 등 고가 명품 브랜드 입점을 확정지을 수 있는 레플리카쇼핑몰 면세점으로 프라다여자인기가방가격 거론되고 있다.
발기부전 레플리카쇼핑몰 치료제 프라다여자인기가방가격 씨알리스(1084억원), bn2274 보석·시계 브랜드 까르띠에(993억원) 등이 뒤를 이었다.
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레플리카쇼핑몰 이번 프라다여자인기가방가격 루이비통 매장 유치에는 이부진 호텔신라 사장이 결정적인 역할을 한 것으로 알려졌다. 이부진 사장은 지난달 19~21일 방한한 베르나르 아르노 LVMH 회장과 용산 신라아이파크면세점 현장에서 면담을 가졌다.
정품가격기준으로 레플리카쇼핑몰 보면 위조상품은 발기부전 치료제인 비아그라가 2076억원 어치 적발돼 가장 많았다. 이어 시계 브랜드인 로렉스(1629억원), 가방 브랜드인 프라다여자인기가방가격 루이비통(1445억원) 순이었다.
한편오는 18일 신세계면세점과 두산면세점까지 남대문과 동대문에서 문을 열게 되면 여름 성수기를 대비한 외국인 관광객 유치 전쟁이 본격적으로 펼쳐질 전망이다. 한국 관광업계에 유리하게 조성된 현 상황만 잘 살리면 신규 면세점들이 충분히 프라다여자인기가방가격 ‘윈윈’할 수 있다는 게 업계의 관측이다. 두산면세점 관계자는 “최근 중국인 관광객이 늘어난 만큼 동대문 특성에 맞는 차별화 전략으로 승부할 것”이라고 설명했다.
부진호텔신라 사장이 프라다여자인기가방가격 이끄는 신라아이파크 면세점에 명품 ‘빅3’(샤넬·에르메스·루이비통) 중 하나인 루이비통이 입점한다. 신라아이파크 면세점은 루이비통 유치를 통해 나머지 명품 브랜드 협상에서도 유리한 고지를 점하게 됐다.
에르메스,루이비통, 까르티에의 공통점으로 세계 최고의 명품 브랜드라는 사실 외에 ‘현대미술에 대한 열정’을 꼽을 수 있다. 파리에 위치한 ‘루이비통 재단 미술관’은 건축가 프랭크 게리가 디자인 한 건물 자체가 예술품이 된 명소이고, 장 누벨이 유리 건축물로 설계한 ‘카르티에 재단 현대미술관’은 프라다여자인기가방가격 명품의 고리타분한 벽을 허물고 누구나 미술을 관람할 수 있게 했다. 에르메스는 2000년 한국에서 제정된 ‘에르메스재단 미술상’을 통해 한국 현대미술을 견인하는
HDC신라가루이비통 입점을 성공시키면서 신세계, 한화, 두산 등은 루이비통 유치에 난항을 겪게 됐다. S급 명품 브랜드들은 매출의 규모보다 브랜드 이미지를 더 중시하는 탓에 매장 수에 프라다여자인기가방가격 제한을 두기 때문이다.
환율과세금 환급정책, 생산지 등 요인으로 브랜드 프라다여자인기가방가격 상품가격이 차이를 보이면서 중국인들은 해외여행 전 어디에서 저렴한 비용으로 품질 좋은 상품을 살 수 있는지 사전에 '쇼핑지도'를 작성한다. 쇼핑지도를 들고 여행지 구석구석을 누비는 것이다.
이특별한 순간을 기념하기 위해 다니엘 뷔랑이 프라다여자인기가방가격 디자인한 카탈로그 또한 출판된다. 해당 서적은 자비에 바랄(Xavier Barral) 출판사와 공동 편집으로 1970년대부터 현재까지 색, 투명함, 빛, 반투명, 투영 등 서로 교차하는 테마에 기반을 둔 상당량의작품들을 한데 모아 최초로 선보인다.
필기구와고가의 남성용 지갑, 가방 프라다여자인기가방가격 등으로 유명한 S.T.듀퐁은 아이언맨을 선택했다. 다음달 출시하는 'S.T.듀퐁 아이언맨 컬렉션'에는 아이언맨과 토니 스타크가 그려져 있는 볼펜과 수성펜, 브리프케이스, 지갑, 커프스링크 등이 포함됐다.
중국인관광객들이 우리나라에 올 때 프라다여자인기가방가격 가장 많이 고려하는 사항이 바로 쇼핑이고 두 번째가 자연이라는 조사 결과가 있습니다.