오픈소스, 얼마 전부터 참 많이 듣는 소리이다. 어느 순간인가 오픈소스라는 이야기가 여기저기서 나오고 또 몇몇 프로젝트들이 오픈소스 프로젝트로 진행이 되기 시작하면서 오픈소스에 많은 관심이 쏟아지고 있는 것 같다. 매스컴에도 오픈소스라는 말이 나오는 것을 보면 예전에 비해 오픈소스 진영에 많은 변화를 가져온 것 같다.
관심이 높아지면서, 많은 사람들이 이 오픈소스 프로젝트라는 것에 많은 기대를 하고 있는 것처럼 보인다. 사실 그렇지 않겠는가. 내가 쓰는 프로그램의 소스가 공개되고 그걸 내 마음대로 바꿀 수 있다는데, 컴퓨터를 조금이라도 한다는 사람, 혹은 프로그래밍을 조금이라도 한다는 사람이라면 관심을 가진다는 것이 당연할 것이다.
점차 오픈소스에 대한 관심이 높아지면, 그 관심의 방향이 가끔은 이상한 쪽으로 흐르는 듯 보인다. 오픈소스가 절대적인가? 아니면 오픈소스가 모든 것을 다 해결해줘야 하는가?
오픈소스라는 것은 말 그대로 오픈소스이다. 즉, 누구에게나 참여가 열려있고, 누구나 그 프로젝트 혹은 프로그램에 기여를 할 수 있다는 말이다. 오픈소스 프로젝트에 참여하거나 기여하는 방법에는 여러가지가 있을 것이다. 버그 리포팅이나 제안, 혹은 프로그램 패치를 제공하거나 아니면, 프로그램 코드 수정에 직접적으로 참여하는 방법들이 있을 수 있다.
오픈소스 프로젝트 참여자들 혹은 매니저들도 사람이다. 이 사람들도 자신의 일이 있고, 짜투리 시간을 내서 오픈소스 프로젝트에 참여하고 있는 것이다. 또한 전문적인 프로그래머도 있으며 아닌 경우도 있다. 이 사람들이 모든 것을 해결할 수는 없는 것이다.
내가 원하는 것이 있다면 그것을 프로젝트 매니저나 개발자들에게 전달할 수는 있다. 하지만, 그것이 항상 받아들여질 것이라는 생각은 하지 말자. 내가 생각하는 일의 우선 순위와 매니저나 개발자가 생각하는 일의 우선 순위는 다를 수 밖에 없다. 우리는 가끔 그걸을 잊는 것 같다. 그리고, 그것이 불만을 낳고 프로젝트에 대한 불신을 낳고, 또 오픈소스 전체에 대한 오해와 선입관을 갖도록 한다.
오픈소스 프로젝트라고 해서 이런 저런 제안을 했는데, 이 제안이 받아들여지지 않고 혹은 이 제안에 대한 답변도 없다고 해서 그것이 매니저나 개발자의 잘못이라고만은 할 수 없다. 위에서도 말했지만, 매니저나 개발자나 시간의 한계가 있고 또 나름대로의 일의 우선 순위가 있는 것이다. 우리는 그것을 이해해줘야만 한다.
한 가지 예를 들어보자. 우리가 많이 사용하고 있는 운영체제인 Microsoft Windows 라는 프로그램이 있다. 이 프로그램을 쓰다가 어떤 문제점이나 기능의 개선을 생각해내서 내가 이 제안을 Microsoft에 제출했다. 과연 내 제안 제출이 Microsoft에 의해 받아들여질까? 혹은 내 제안에 대한 답변을 받을 수 있다고 장담할 수 있을까? 어쩌면 답변을 받을 수 있을 지는 모르겠다. 이들은 고객을 상대로 하는 회사이고 그들에게는 그럴 의무가 있으니 말이다. 하지만, 내 제안이 받아들여진다는 보장은 하지 못한다. 우리는 그 문제를 해결하는데 얼마만큼의 시간이 소요될지 혹은 그 제안이 어느 정도의 우선 순위를 가질 지 알 수 없기 때문이다.
만약 Microsoft Windows 라는 프로그램이 오픈소스로 개발되고 있다고 가정해보자. 그렇다면 우리의 제안이 받아들여질까? 그 제안에 대한 답변을 항상 들을 수 있을까? 물론 이것도 장담 못한다. 제안에 대한 답변을 해줄 담당자가 정해져있다면 우리가 답변을 받을 확률은 올라갈 수 있겠지만, 그렇다고 해서 그 제안이 수용되고 내 제안이 프로그램에 적용될 것이라는 장담할 수는 없다.
물론 이런 제안도 오픈소스 프로젝트에 참여할 수 있는 한 가지 방법은 될 수 있다. 어디까지나 참여이다. 이 참여에 대한 보상은 누구도 책임져주지 않는다. 그럼 내 제안에 대한 보상은 누구의 책임인가? 그건 본인에게 달려있다.
예를 들어보자면, "이런 버그가 있습니다"라고 리포팅하는 것은 그 버그가 치명적이지 않다면 개발 순위에서 뒤로 밀려날 수 밖에 없다. 이 보고를 받은 개발자는 그 버그의 원인이 무엇이고 어디에서 발생하는 것이며, 프로그램 코드의 어느 부분을 어떻게 수정해야 하는지 직접 찾아내야만 한다. 하지만, 일의 우선 순위에서 밀려나 있는 경우에는 이 버그 보고가 언제 해결될지는 아무도 모른다. 우선 순위가 더 높은 일들이 계속 늘어난다면 이 보고는 상당히 오랜 시간을 기다려야 해결될 것이다. 물론 그 보고를 받은 개발자는 이에 대해 적절한 답변을 해주는 것이 좋을 것이다. 하지만, 그걸 개발자에게 강요할 수는 없다고 생각한다. 어찌 보면 자원봉사자인 오픈소스의 개발자에게 그런 의무까지 지울 수 있을까?
보고나 제안을 하는 사람의 입장에서 보면 내가 보고한 혹은 제안한 것이 아직도 적용되지 않았고, 또 그에 대한 답변도 없다고 생각할 수 밖에 없다. 그러나 개발자나 매니저의 입장에서는 이런 보고나 제안이 수시로 들어온다. 그리고, 한꺼번에 여러 가지의 일을 처리할 수는 없기 때문에 개발자의 주관에 따라 일의 우선 순위를 결정해 처리할 수 밖에 없다.
그렇다면 보고 혹은 제안한 사람은 무시된 것인가? 그건 아니라고 생각한다. 분명 언제인가는 그 내용이 처리될 것이고, 프로젝트 전체로 본다면 그 제안이 받아들여지든 아니든, 분명 그 제안은 프로젝트에 기여한 것이다. 제안을 하고 그 결과를 당장 봐야 한다고 생각하는가? 그렇다면 적극적으로 프로젝트에 참여하는 것이 좋을 것이다.
단순히 증상을 설명하는 말보다는 해당 부분의 패치를 제출하는 편이 개발자들에게는 더 큰 도움이 된다. 또는 프로젝트 개발자로 정식으로 인정받아 자신이 제안한 부분을 직접 프로그램 코드에 수정을 하는 것도 좋을 것이다. 바로 이것이 오픈소스 프로젝트이다. 참여의 문을 굳건히 닫고 있는 상용 프로그램들에서는 절대 찾을 수 있는, 누구나 어떤 방법으로든 참여할 수 있다는 것! 이것이 오픈소스 프로젝트의 장점이다.
난 프로그래밍을 못하므로 이런 참여는 할 수 없다? 이건 핑계일 뿐이다. 본인이 그렇게 생각한다면 자신의 제안이 받아들여지지 않는 것에 대한 불만은 갖지 말아야 한다. 그런 직접적인 기여를 할 수 없으면 오픈소스 프로젝트에 참여할 수 없다고? 물론 위에서도 말했지만, 그건 아니다. 아이디어 제안이나 버그 리포팅도 오픈소스 프로젝트에 참여하는 아주 좋은 수단이기는 하지만, 그에 대한 보상을 기대하지는 말자는 것이다. 그냥 마음 편하게 난 이런 저런 제안을 해서 그 오픈소스 프로젝트에 기여를 했어! 라고 생각하는 편이 좋지 않겠는가? 꼭 그게 받아들여지고 지금 당장 적용되는 것을 보고 싶다면 적극적으로 참여하는 것이 좋다는 말이다.
또 그런 보고나 제안을 할 때는 상세하게 해줘야 한다. 두리뭉실하게 이야기해서는 그걸 선뜻 이해하기도 힘들 뿐더러 그 말의 본의를 파악하기 위해 개발자는 다시 한번 더 생각해야 한다. 누구나 그러지 않을까? 이해하기 힘든 글은 읽고 무시할 수 밖에 없다. 시간과 정력에 여유가 있는 상황이라면 차근차근 살펴보겠지만, 그럴 정신적 여력이나 시간이 없다면 무시할 수 밖에 없다. 개발자도 사람이므로.
앞으로도 보다 많은 프로그램들이 오픈소스로 개발되기를 희망한다. 그래서 내가 기여할 수 있는 프로젝트도 많이 늘어나고, 그로 인해 좀더 좋은 프로그램으로 우리 앞에 나타나기를 바란다. 오픈소스 프로젝트라는 것은 번개불에 콩 볶아 먹듯 하루 아침에 이루어지는 것이 아니다. 아랫목에서 천천히 숙성되어지는 청국장과 같은 기다림이 필요하다.
오픈 소스(Open Source)를 통해 ..
오픈소스 프로젝트,
먹을 것 가지고 장난치지 말자!
2008.05.12 17:02:23
청국장과 같은 기다림이란 대목과 프로그래밍 못해도 참여 가능하단 말
너무 공감갑니다. 잘 읽었습니다.
2008.05.13 11:52:53
오픈소스 프로젝트에 참여할 수 있는 방법은 아주 다양한데 그걸 많은 분들이 잘 모르고 계시는 것 같습니다. 그리고, 또 오픈소스 프로젝트의 매니저나 개발자들에게 너무 많이 기대하시는 것 같아요. 가끔 그런 글들을 읽을 때마다 조금은 아쉽더군요.
의견 주셔서 감사합니다! :)
2008.05.17 15:43:23
동감합니다... ^^;;;
zbXE 리포터 생활을 하고 있지만 생계수단을 멀리할 수 없는 입장이라 짬짬이 살펴봅니다만,
의외로 많은 분들이 오픈소스에 대한 이해가 부족하다고 생각합니다.
또 버그리포팅이나 아이디어 제안을 해두고는 그것에 대해 반영하지 않는다는 불만을 토로하기도 하시더군요.
저는 개발자는 아니지만 제가 일을 할 때도 우선순위를 두고 일을 하게 마련입니다.
먼저 발견했고, 먼저 생각해둔 일이라고 해도 더 큰 일이 생기면 다른 일을 뒤로 하게 마련이죠...
2008.05.17 17:38:07


황얀 동퀴 양매는 전 저장농업대학교 원예학과 우근민(吴耕民) 교수에 의해 동퀴 양매로 명명되었으며 ‘동방의 1등’이라는 뜻을 말하며 중국의 가장 중요한 양매 자원 중의 하나이다. 현재 재배 면적은 약 1300여 헥타르이며 2005년 생산량은 8000여 톤에 달했다. 이 품종은 크기가 아주 크며 성숙기는 6월 말에서 7월 상순까지이다. 평균 하나의 무게가 25g 이고 최대 50g에 달한다. 모양은 구형이고 평균 직경은 3.9cm × 3.76cm, 가식율은 94.8%, 가용성 고형체 함량은 11.7%, 성숙기에 낙과가 없고 저장과 운송하기에 편하다. 과실은 생식은 물론 캔이나 소주로 만들 수도 있다. 열매 색깔은 자홍색이고 과육이 풍부하고 과즙이 많고 맛이 진하며 소비자들에 인기가 많아 좋은 선물로 될 수 있다.


스마트 교육은 모바일 인터넷의 광범위한 보급과 스마트 기기의 확산과 함께 최근에 등장한 용어인데 ‘스마트’라는 개념을 어떠한 관점으로 보느냐에 따라 그 의미가 달라질 수 밖에없으며, 스마트 교육에서 활용되고 있는 다양한 스마트 콘텐츠 역시 학자들의 관점에 따라다르게 분류․활용되고 있다. 스마트 기술이 발전되고 다양한 기술이 적용된 스마트 콘텐츠가 개발되면서 스마트 교육의 질 관리와 양질의 스마트 교육 콘텐츠를 개발하기 위해서는이에 대한 보다 명확한 개념 정의와 유형 분류에 대한 기준이 필요하다. 이 연구는 최근 다양하게 개념화되고 있는 스마트 교육의 개념과 스마트 교육 콘텐츠의 유형에 대한 분류체계를 탐색하고자 하였다. 이를 위해 스마트 교육 및 스마트 콘텐츠의 유형과 관련 선행문헌 분석으로 기초로 전문가 델파이 분석과 전문가 표적집단면접을 통해 스마트 교육 및 콘텐츠관련 전문가들의 다양한 의견을 수렴해 봄으로써 스마트 교육의 개념과 스마트 교육 콘텐츠의 유형의 분류체계를 정리하고자 하였다. 연구결과, 스마트 교육의 개념은 스마트 교육의두 가지 핵심속성, 즉 1) 스마트 기기 및 스마트 기술을 활용한 학습, 2) 언제, 어디서나 학습자 주도의 맥락적, 지능적, 상호작용적 협력학습에 기반하여 도출되었다. 또한 스마트 교육콘텐츠의 유형분류는 스마트 교육 콘텐츠의 다섯 가지 차별화된 속성(기기 활용성, 협력적상호작용, 지식의 확장성, 즉각적 접근성, 맥락적 적응성)을 기반으로 동영상형, e-Book형, 체험형, 자원형, 그리고 도구 및 프로그램형 등으로 도출되었다. 이와 같은 연구결과를 기반으로 스마트 교육과 스마트 교육 콘텐츠의 개발 및 활용에 대한 전략적 시사점을 제시하였다.
주요어 : 스마트 교육, 스마트 러닝, 스마트 교육 콘텐츠, 스마트 교육 콘텐츠 유형
스마트패드를 활용한 학습에서 인접성 원리의 적용이 학업성취 및 인지부하에 미치는 영향
배 지 혜 (선문대학교)
효과적인 멀티미디어 학습을 촉진하기 위해 다양한 설계 원리가 제안되고 있으며, 화면상의자료 설계와 관련된 대표적인 설계원리로 인접성 원리(contiguity principle)를 예로 들 수 있다.이는 텍스트 정보와 이미지 정보를 공간적으로 최대한 인접하게 배치함으로써 화면 설계 레이아웃으로 인해 발생하는 인지부하를 줄이기 위한 원리이며, 멀티미디어를 위한 학습매체들(PC,스마트기기 등)을 이용할 때 고려하여야 할 요소 중 하나이다. 본 연구에서는 스마트패드 상에서 한 화면의 공간을 어떻게 배분할 것인가에 대한 멀티미디어 설계를 위해 인접성 원리를 적용하였으며, 이러한 원리가 학습자료 설계에 반영되었을 경우 학업성취와 인지부하의 결과가 어떻게 다른지에 대해 분석하고자 하였다. 이를 위해 대학생 총 120명을 대상으로 실험을 실시하였고 그 중 117명의 자료를 분석에 활용하였다. 117명은 실험집단과 비교집단으로 무선 할당 되었으며, 학업성취 검사 및 인지부하 측정을 실시하여 ANOVA 및 MANOVA를 실시한 결과는 다음과 같다. 첫째, 스마트패드를 학습매체로 활용하였을 때 인접성 원리를 적용한 자료로 학습한 학습자의 학업성취도가 유의미하게 높았다. 둘째, 인접성 원리의 적용 여부는 인지부하요인 중 신체적 노력과 자료설계에 있어서 유의미한 영향을 미쳤다. 연구 결과에 따라 도출된 시사점은 다음과 같다. 첫째, 스마트패드의 화면 크기 및 인터페이스 방식을 고려하여 최대한인접성의 원리를 적용할 수 있는 구체적 설계안이 제안되어야 한다. 둘째, 인지부하를 측정하는데 있어 측정 방법의 객관성을 높일 수 있는 요인들이 개발되어야 한다. 셋째, 스마트패드를 활용한 학습에서 멀티미디어 학습 자료를 설계함에 있어 학습자의 작동기억 인지부하를 고려하여 다양한 정보를 쉽게 통합할 수 있는 학습전략이 필요하다.
주요어 : 스마트패드, 인접성 원리, 학업성취, 인지부하
디지털 학습 환경에서 학습자 중심 피드백 설계 원리 및 전략에 대한 이론적 탐색
디지털 학습 환경에서 피드백은 학습콘텐츠 설계에서 빠질 수 없는 핵심요소로 설계되고있다. 기존의 피드백은 ‘교수자가 학습자의 성취에 대해 제공하는 정보’로 교수자 중심의정의가 일반적이었다. 그러나 최근의 피드백의 정의는 ‘학습자가 자신의 수행을 향상시키기위해 수행의 질에 대한 정보를 얻는 과정’이라는 학습자 중심 피드백을 다루기 시작했다.이 연구는 학습자 중심 피드백의 개념에 기반하여 디지털 학습 환경에서 이를 구현할 수있는 처방적 지식을 탐색하기 위한 목적으로 수행되었다. 디지털 학습 환경에서는 학습자가스스로의 수행에 대한 정보를 적극적으로 구하도록 하는 내재적 동기 증진을 위한 피드백이 특별히 계획되어질 필요가 있고, 교수자의 타당하고 신뢰로운 피드백이 민주적으로 제시될 필요가 있으며, 또한 기술의 가용성을 활용하여 동료 피드백을 촉진하는 환경 역시 설계되어져야 한다. 따라서 디지털 학습 환경에서의 피드백은 다각적인 접근이 필요한 바, (1)학습자 스스로의 성찰로부터 나오는 내적 피드백, (2) 교수자 혹은 전문가가 제공하는 외적피드백, (3) 동료가 제공하는 동료 피드백의 세 차원의 이론적 탐색을 하였다. 이를 위해Csikszentmihaly(1975, 1990)의 몰입이론, Kluger와 DeNisi(1996)의 피드백 인터벤션 이론, Miyake(1986)의 건설적 비평 관련 연구 등을 분석, 종합하여 (1) 내적 피드백이 잘 일어나게 하기 위한 환경 설계, (2) 외적 피드백 설계, 그리고 (3) 동료 피드백이 잘 일어나게 하기 위한 환경 설계를 위한 원리 및 전략을 도출하였다. 디지털 학습 환경의 기술적인 요소와 새로운 피드백의 개념을 고려하여 피드백에 대한 연구를 새롭게 하는데 이 연구가 기여할 수 있기를 기대한다.
주제어 : 학습자 중심 피드백, 몰입이론, 피드백 인터벤션 이론, 건설적 비평, 내적 피드백, 외적 피드백, 동료 피드백
CSCL에서 완성하기 과제의 소거 수준과 자신에게 설명하기 활동의 제공 방식이 협력부하 및 협력학습 성과에 미치는 영향
이 효 진(한양대학교)
본 연구는 CSCL에서 완성하기 과제의 소거 수준과 자신에게 설명하기 활동 제공방식이 협력부하 및 협력학습 성과에 미치는 영향을 규명하는 것을 목적으로 한다. 이를 위해 완성하기 과제의 소거 수준을 WOE가 제거된 정도에 따라 상, 하로 구별하였으며, 자신에게 설명하기 활동 제공 방식을 자발적으로 자신에게 설명하도록 지원하는 방식, 자신에게 설명하기 활동을 구조화하여 제공한 방식으로 구분하여 제공하였다. 각 집단별 표집인원은4명이었으며 총 56명의 대학생이 실험에 참여하였다. 연구결과에 따르면, 협력부하의 7개 하위요인 중 정신적 노력과 결과 만족도에서 자신에게 설명하기 활동 제공 방식 간 유의한 차이가 나타났다. 이에 따라 자신에게 설명하기 활동을 구조화하여 제공하는 것이 자발적으로 자신에게 설명하도록 하거나 자신에게 설명하기 활동을 하지 않는 것보다 본유적 협력부하의 발생을 높일 수 있도록 도왔음을 확인할 수 있었다. 협력 학습 성과를 살펴본 결과, 공동 결과물에서 완성하기 과제의 소거 수준에 따라 집단 간 유의한차이가 나타났다. 이는 완성과제에서 소거 수준을 높여 제공하는 것이 학습자의 논증 및 협력 능력을 향상시키고 WOE에 대한 이해도를 높여 실제 문제해결과제에서 질 높은 결과물을 구성할 수 있다는 것을 시사한다.
주요어 : CSCL, 완성하기 과제, 자신에게 설명하기 활동, 협력부하, 협력학습성과
그림과 텍스트로 구성된 읽기자료에서 과제유형, 텍스트의 줄 길이, 근접성 원리가 그림에 대한 시선응시에 미치는 영향
이 연구는 텍스트와 그림이 함께 제시된 학습자료에서 텍스트의 설계방법에 따라서 그림에 대한 참조를 증진시키기 위한 방법을 검증한 것이다. 텍스트와 그림을 함께 활용한 자료에서그림에 대한 참조활동이 올라갈수록 텍스트와 그림에 대한 인지적 통합이 촉진될 수 있다. 따라서 이 연구에서는 텍스트의 줄 길이와 근접성 원리에 의한 배치가 실제 그림에 대한 참조활동을 많이 발생하는지를 검증하기 위한 것이다. 그림에 대한 참조활동은 학습자의 시선고정 총시간(eye fixation total time) 및 빈도에 의해서 측정했다. 47명의 대학생들이 실험에 참여했으며, 남학생=24명(51.1%)과 여학생=23명(48.9%)으로 구성되었다. 이 연구의 독립변수는 텍스트의 줄길이와 근접성 원리의 적용여부이다. 세 가지 처치조건을 구성했으며, 긴 줄×근접성 원리 미적용(G1), 짧은 줄×근접성 원리 미적용(G2), 짧은 줄×근접성 원리 적용(G3)이었다. 개념과제와 절차과제를 수행할 때, 학습자의 시선운동을 측정한 것이다. 종속변수는 시선체류 시간, 시선고정총 시간, 빈도였다. 연구가설1은 과제유형에 따라서 처치조건에 의한 시선체류 시간 및 시선고정 총 시간에서 유의미한 차이가 나타날 것인지를 검증했다. 연구가설2는 텍스트의 줄 길이 효과와 근접성 효과를 측정하기 위해서 대비분석을 실시했다. 개념과제 및 절차과제에서 각 3개의 대비분석을 실시했다. 개념과제에서 그림영역에 대한 시선체류시간과 시선고정 시간에서 유의미한 차이가 나타났으며, 주로 G1조건보다는 G3조건에서 더 긴 시선체류 시간과 시선고정시간이 나타났다. 대비분석에서도 개념과제에서만 유의미한 차이가 있었다.
주요어 : 과제유형, 근접성 원리, 시선고정, 인지부하이론
Merrill의 수업기본원리를 적용한 면대면 수업의 설계 및 효과
김 연 순 (안동대학교)
본 연구의 목적은 Merrill의 수업기본원리를 적용한 면대면 수업을 설계하고 그 효과를검증하는 것이다. 이를 위한 연구 과제는 첫째, Merrill의 수업기본원리를 적용한 면대면수업의 설계과정을 구체화하고 수업설계안을 개발한다. 둘째, Merrill의 수업기본원리를 적용한 면대면 수업의 효과를 검증한다. 첫 번째 연구 과제를 수행하기 위해 설계․개발연구를 수행하였다. 면대면 수업의 설계과정을 구체화하기 위해 문헌 및 사례 분석을 통해관련 수업설계모형(Pebble-in-the-Pond모형)을 수정․보완하였으며, 수업설계모형의 각 단계에 따라 설계활동을 수행하고 수업설계안을 개발하였다. 연구자는 수업설계활동을 기록하고 설계과정을 회상하고 성찰하는 자기보고방식으로 설계과정을 기술하였고, 수업설계안에 대한 전문가 검토를 받아 최종 수업설계안을 개발하였다. 두 번째 연구 과제를 수행하기 위해 A대학 교직과목 중 ‘교육방법 및 교육공학’ 두 분반(실험: 57명, 통제: 63명)을 편의표집하여 실험 연구를 수행하였다. 두 집단 간 독립표본 t검증 결과, 수업기본원리를 적용한 수업에 참여한 집단이 그렇지 않은 집단에 비해 문제해결력과 학습만족도에 통계적으로 유의미한 효과가 나타났다. 이 연구는 현장 교사 및 교수설계자들에게 면대면 수업상황에서 수업기본원리를 적용하는 수업설계과정을 구체적으로 기술하여 실제 수업설계활동을 이해하는 데 도움을 주고, 수업기본원리의 효과를 실증적으로 검증함으로써 학문적으로 이 원리에 대한 경험적 증거를 추가하였다는 의의가 있다.
주요어 : Merrill의 수업기본원리, 면대면 수업설계, 문제해결력, 학습만족도
외국어 학습에서 모바일러닝 수용에 영향을 미치는 요인들 간의 구조적 관계 규명
강 명 희 (한국장애인고용공단)
신 은 미 (단국대학교)
유 지 원 (단국대학교)
본 연구는 외국어 학습을 위해 모바일러닝을 수용하고 사용하는데 영향을 미치는 요인이 무엇인지 규명하고자 수행되었다. 선행연구 고찰을 통해 통합기술수용이론(UTAUT:Unified Theory of Acceptance and Use of Technology)을 기반으로 진행된 본 연구에서는 수용의도 변인으로 성과기대, 노력기대, 사회적 영향, 촉진조건이 선정되었고, 이들 변인은 모바일러닝 사용의도를 매개로 모바일러닝 사용행위에 직․간접적으로 영향을 미칠 것이라는 구조모형을 상정하여 변인 간의 관계를 검증하였다. 연구를 위해 서울 소재 대형 사설영어학원의 수강생 223명을 대상으로 자료를 수집하였고, 구조방정식을 활용하여 자료를분석하였다. 연구결과, 외국어 학습에서 모바일러닝에 대한 수용은 성과기대, 사회적 영향,촉진조건에 대한 지각이 높을수록 모바일러닝 사용의도가 증가하는 것으로 나타났으며,이 요인들은 모바일러닝 사용의도를 매개로 실제 사용행위에 간접적으로 유의한 영향을미치는 것으로 확인되었다. 그러나 본 연구에서는 노력기대 변인이 사용의도에 유의한 영향을 미치지 못하는 것으로 분석되었다. 본 연구는 외국어 학습에서 모바일러닝을 사용하기 위해 고려하여야 할 핵심 수용요인을 규명하였으므로, 향후 이를 기반으로 모바일러닝확산을 위한 효과적 전략을 수립하는데 기초자료가 될 것으로 기대한다.
주요어 : 모바일러닝, 통합기술수용이론, 사용의도, 사용행위, 외국어 학습
건강한 학교생태계 설계 요인에 대한 학생, 교사, 관리자의 인식조사
김 대 현 (부산대학교)
허 승 희 (부산교육대학교)
이 동 훈 (성균관대학교)
이 유 나 (창신대학교)
본 연구의 목적은 건강한 학교생태계 설계를 위한 요인들을 도출하여 학교 구성원들의인식을 조사하였다. 본 연구의 궁극적 목적은 학교를 건강한 생태계로 설계함으로써 학교부적응 문제를 해결하는데 있다. 이를 위해 일반 체제이론, 일반 생태계, 학교생태계, 건강한 생태계, 건강한 학교조직 등의 문헌연구를 통해 건강한 학교생태계 설계 요인들을 도출하였다. 그 결과 활기, 조직, 탄력성 등 총 세 가지 영역에서 총 73개 요인이 도출되었다. 이들 요인들에 대해 초․중․고의 학생, 교사, 관리자 총 1619명을 대상으로 인식도 조사를 실시하였다. 결과에 따르면 교사들의 수업에 대한 열정, 학급 내 학생들 간의 소통, 학교 구성원들 간의 신뢰가 가장 중요한 요인들로 인식되고 있음을 알 수 있었다. 또한 학교 급별비교에서는 초등학교가 중학교와 고등학교에 비해 비교적 높은 인식을 보여주고 있었으며 학교 구성원들 간의 비교에서는 관리자가 교사와 학생들에 비해 비교적 높은 인식을 보여주었다. 또한 학교 구성원들은 자신들의 입장에 따라 중요하게 인식하고 있는 요인들이 다르게 나타나는 결과를 보여주었다. 이들 결과는 건강한 학교생태계를 설계하는데 많은 시사점을 제공해 줄 것이다.
주요어 : 건강한 학교생태계, 체제 설계, 학교생태계, 건강한 생태계, 활기, 조직, 탄력성
경영학 수업에서의 액션러닝 적용 사례연구: 성찰저널을 통한 효과성 분석을 중심으로
경영학은 조직을 보다 효율적이고 효과적으로 운영할 수 있도록 가르치는 실용 학문의 성격을 가지고 있다. 이 점에서 이론 중심 또는 일방향 주입식 교육보다는 실무와의 연계가 중요시되는 학문이라 할 수 있다. 경영학의 학문적 특성을 고려할 때 액션러닝이 경영교육을 위한 교수학습방법으로 강조되고 있다. 본 연구는 조직행동론이라는 경영학과 교과목을 액션러닝으로 운영한 사례를 분석하여 제시한 것으로 경영학 분야에서 액션러닝이 어떻게 활용될 수 있으며 그 효과는 어떠한지 제시하였다. 학습자들은 팀을 나누어 실제과제를 해결하였고, 실제과제를 해결한 후 자신들이 학습하고 경험한 내용을 성찰저널에 작성하였다. 학습자들의 성찰저널 분석결과는 다음과 같다. 첫째, 학습자들은 액션러닝으로 운영된 조직행동론 수업에서 팀 활동, 조직행동론의 주요 학습내용, 문제해결, 학습방법에 대한 것을 배우고 느낀 것으로 나타났다 둘째, 학습자들은 액션러닝으로 운영된 조직행동론 수업 후 향후에 문제해결, 타인과의 관계, 자기개발 영역에 해당하는 사항들을 실천할 것이라고 하였다. 학습자들은 액션러닝으로 이루어진 수업에서 경영학교육에서 중요하게 강조하는 이론과 실무를 연계할 수 있는 내용을 학습하였으며 이를 실천할 것이라고 밝혀 본 수업의 전이효과도 매우 클 것으로 기대할 수 있다. 액션러닝은 경영학교육을 위한 효과적, 효율적 방법이며 나아가 다른 학문 분야의 교수학습방법으로도 확대 활용해야 할 것이다. 이를 위해 교수자들은 액션러닝에 대해 바르게 이해하고 이를 실천하여 사회가 원하는 역량있는 인재를 양성할 수 있도록 노력을 기울여야 할 것이다.
주요어 : 조직행동론, 경영교육, 액션러닝, 성찰저널
SNS 사이버대학 교과특성에 따른 수업운영요인의 효과 연구
박 종 선 (서울사이버대학교)


새해를 맞아 가족, 친구, 친지간에 쌓인 정을 주고받으며, 선물을 나누는 일이 잦아지고 있다. 곧 다가올 설날을 앞두고 유통업계에서도 다양한 선물세트를 준비해 선보이고 있다. 하지만 즐겁게 주고받아야 할 선물이 과대포장으로 인해 주고 받는 사람의 기분을 상하게 만드는 경우가 적지 않다.
우리나라는 특히 내용물보다는 겉포장에 더 신경 쓰는 기존의 관습에 얽매여 필요 이상으로 큰 상자를 이용해 포장하는 경우가 많은데, 판매되는 선물세트에서도 감사의 마음 이상으로 과대포장이 심각한 상황이다. 서울시에서 2011년에 과대포장에 부과한 과태료만 해도 1억 7백만원에 달한다고 한다.
최근에는 실속을 추구하는 소비자들의 흐름에 따라 업계에서는 선물세트뿐 아니라, 새 제품의 포장까지도 친환경을 추구하고 있다. 작년 겨울 환경부는 과대포장을 반대하고 친환경 포장을 활성화하기 위한 국민참여 캠페인의 일환으로 ‘친환경 포장 인증샷 이벤트’를 진행했으며, 제조업계를 비롯한 운송, 유통업계에서도 점차 환경을 지키고 안전까지 생각한 스마트한 포장재를 선보이고 있다.
▲삼성전자 냉장고 친환경 포장재의 포장 모습.
삼성전자, 가전제품도 스마트하게 포장한다
삼성전자는 지난해 11월부터 냉장고 포장에 친환경 포장재를 사용해 눈길을 끌고 있다. 삼성전자 냉장고의 친환경 포장은 기존의 종이로 이루어져 있던 대형 생활가전 제품 포장의 패러다임을 완전히 바꾼 새로운 발상이라는 점에서 좋은 평가를 받고 있다.
특히, 종이와 테이프 및 스티로폼 쿠션 등으로 구성된 기존 일회용 종이박스 포장은 외부 충격에 약하고 배송 후 포장재 폐기처리에도 어려움이 있었으나, 앞으로는 소비자들이 친환경 포장을 통해 더욱 안전하고 튼튼한 상태로 제품을 배송 받을 수 있을 뿐만 아니라 포장재를 회수하여 세척 후 재사용함으로써 자원을 절약하는 효과도 얻을 수 있다.
또한, 무독성 폴리프로필렌(PP)를 소재로 하여 수십 회 이상 재사용할 수 있도록 설계된 포장재를 사용, 휘발성 유기화합물(TVOC)를 99.7% 이상 줄였으며, 연간 7000톤의 CO₂방출량 절감과 약 13만 그루의 식목효과를 낸다.
이러한 효과를 인정받아 ‘그린 패키징’(GP) 마크 획득에 이어 아시아 스타 어워즈와 세계 포장기구 (World Packaging Organization, WPO)에서 주최하는 월드스타 어워즈(World Star Awards)까지 석권하면서, 스마트한 포장기술의 우수성을 세계적으로 인정받았다.
삼성전자 생활가전 담당자는 “삼성전자 냉장고의 친환경 포장재 개발로 업계에 신선한 아이디어를 불러왔다. 단순히 제품을 감싸는 것이 아닌 첨단기술이 적용된 포장으로 유통과 물류뿐만 아니라 소비자에게도 도움을 줄 수 있는 미래지향적인 ‘그린 패키징 기술’을 확대해 나가겠다.”라고 밝혔다.
운송, 유통업계까지 등 친환경 소재를 활용한 포장패키지 실천
인천국제공항은 올해부터 ‘그린카고허브(Green Cargo Hub)’ 사업의 일환으로 7360매의 친환경 생분해성 항공화물 포장 비닐을 보급하고 있다. 인천국제공항에 보급된 친환경 포장 비닐은 땅속에 매립하면 16년이 지나야 분해가 시작되는 일반 비닐에 비해 옥수수 전분 등 생분해성 물질의 배합비율을 높여 매립 후 8개월부터 분해가 시작되도록 만든 제품이다.
제조, 운송업계의 친환경 포장재뿐 아니라, 유통업계에서도 선물세트 포장 간소화로 친환경 포장 실천에 나선다. 백화점, 대형마트와 소규모 마트에 이르기까지 고객들이 명절선물로 즐겨 찾는 농축수산물을 중심으로 유통업체별로 여건에 맞는 포장간소화 자율실천을 유도하는 등 선물포장 간소화를 추진하고 있다.
신세계백화점은 지난 추석 업계 최초로 친환경 소재의 ‘에코폼’을 소재로 한 포장패키지를 선보인데 이어 올 설에는 재활용 가능한 포장패키지를 전면 도입한다. 재사용이 가능한 포장재를 사용해 일회용 포장쓰레기 발생을 줄이고, 환경 보호에도 앞장선다는 방침이다.


2016년 새해 맞이는 다들 잘 하셨나요? 한 해를 마무리하며 다들 많은 생각과 다짐을 했을 것 같은데요. 오늘은 새해가 오기 바로 직전 진행됐던 특별한 사랑나눔현장을 소개해드리려고 합니다.
작년 12월, 아이들은 산타클로스 할아버지를 기다리며 기대에 부풀어 있었고, 많은 이들이 가족과 함께 따뜻한 시간을 보냈습니다. 하지만 이와는 다르게 쓸쓸하게 성탄절을 맞이해야만 하는 아이들도 있었는데요. 이러한 아이들을 위해 지난 12월 24일 크리스마스를 하루 앞두고 모든 아이들의 꿈을 지켜주기 위해 광주 상무2동에 자원봉사자 70여 명이 모였습니다. 그럼 지금부터 2015년 한 해를 따뜻하게 마무리했던 “몰래산타대작전”의 훈훈한 현장으로 함께 가볼까요?
설레는 마음으로 크리스마스를 기다리는 24일 저녁, 상무2동 공원에는 사랑을 배달하기 위해 모인 산타70명으로 북적였습니다. 엄마와 아들부터 연인들, 친구들이 함께 뜻깊은 나눔을 실천하기 위해 한자리에 모였는데요. 추운 날씨에도 불구하고 “몰래산타대작전”을 준비하는 자원봉사자들의열기덕분에 발대식현장은 후끈거렸어요!
이 날 진행된 “몰래산타대작전”은 한 달 전부터 차근차근 준비되었습니다. 상무2동 중심에 위치한 쌍학공원에서는 크리스마스트리, 반짝이는 전구로 장식한 산타마을이 조성되었는데요. 마을 곳곳에는 루돌프 우체통이 설치되었는데요. 크리스마스에 아이들이 원하는 소원목록과 산타를 기다리는 마음을 담은 편지가 이곳으로 배달되었습니다.
이 곳에서 사연을 받아 지역 내 소외계층 40가구가 선정되었습니다. 한부모, 다문화, 장애인, 조손가정을 이루고 있는 10세 미만 아동들이 대부분이었는데요 자원봉사자들은 2차례 열린 산타학교를 통해 아이들을 위한 이벤트 시나리오, 캐롤 공연, 마술, 풍선아트를 준비했습니다. 또한, 이들은 찾아갈 아이들의 가정환경과 사연에 적힌 선물을 파악해 아이를 위한 선물과 손편지까지 직접 마련했답니다.
드디어 크리스마스 이브 저녁, 자원봉사자들은 흰 수염과 빨간 망토, 산타모자를 갖추고 각자 역할에 맞춰 산타와 보조산타로 변신했습니다. 한 자리에 모인 봉사자들과 주민들은 성공적인 ‘몰래산타대작전’을 기원하며 파이팅을 외쳤습니다.
발대식을 마치고, 자원봉사자들은 각 조로 나뉘어 아이들을 만나러 갔습니다. 달빛이 환하게 비치고 있는 밤, 산타들은 이벤트 사실을 까맣게 모르고 있을 아이들을 놀라게 할 생각에 모두 들떠있습니다. 핀란드의 산타들은 썰매를 끄는 루돌프와 함께 했지만, 상무2동 산타들은 흰색 차량에 선물을 가득 싣는 바람에 걸어서 이동했답니다. 이동 중에 만나는 아이, 어른 모두 산타의 등장에 메리크리스마스를 외치며 모두 즐거워했습니다!
함께 만들고, 연습한 시나리오에 따라 스파클러에도 불을 붙이고, 아이에게 줄 선물도 확인합니다. “○○아 놀자~”를 외치자 문을 연 아이는 갑자기 찾아온 산타 일행을 보고 처음에는 어리둥절했지만 곧 환한 미소를 지어주었습니다.
착한 일을 많이 한 아이에게 선물을 주기 위해 아이들 방으로 산타가 도착했습니다. “산타할아버지”를 외치는 아이들의 부름에 너털웃음과 함께 산타할아버지가 등장했는데요. 산타할아버지의 등장으로 아이들의 표정이 한층 밝아졌습니다. 올해 어떤 착한 일을 했는지 묻는 산타의 질문에 아이가 곰곰히 생각하고 하나하나 말하는 모습에 산타일행들은 박수와 환호로 칭찬을 아끼지 않았습니다.
매서웠던 바람 때문에 다음 집으로 이동하는 산타들의 손은 얼음장이었는데요. 추위 때문에 고생했지만 한 아이, 한 아이 만날 때마다 따뜻해지는 마음 때문에 추운 날씨는 문제도 아니였습니다!
함께 하면 더욱 즐거운 사랑나눔 활동, 이번 겨울에는 새해를 맞아 이들과 같이 따뜻한 나눔을 실천해보는 것은 어떨까요? 꼭 산타가 아니더라도 주변의 소외된 이웃을 향한 작은 관심과 사랑이 두 배가 되어 돌아올 것입니다!


주간한국이 게재하는 ‘캠프 참여자’들의 면면도 당과 후보 주변 관계자들의 설명을 조합해 정리한 것으로 일부 인사는 캠프의 참여 혹은 지지와는 별도로, 일반적인 조력 수준에 그치는 경우도 있을 것이다.
그러나 유력 대선후보와 근거리를 유지하는 전문가의 조언은 어떤 형태로든 차기 정부의 정책에 영향을 미칠 수 있다는 점에서 대선 정국에 관여하는 지식인들을 보다 광범위하게 밝혀 유권자들이 후보자를 선택할 때 참고가 되도록 기획했다.
한나라당 이회창 후보
한나라당 이회창 후보 캠프는 1997년 대선이후 공고히 유지되고 있는 당 조직을 축으로 출신학교인 KS(경기고-서울대) 인맥과 법조계가 양대 산맥으로 자리잡고 있다. 지난 대선에서부터 연결된 정ㆍ재ㆍ학계 인맥과 구 여권 인사들의 지원도 폭 넓게 이뤄지고 있어 세 후보중에서는 가장 탄탄한 우군들을 확보한 상태다.
당내에서는 오랜 측근인 신경식 대선기획단장을 필두로 대학-법조계 후배인 김영일 사무총장, 대변인 등 요직을 거친 권철현 비서실장 등이 두터운 신임을 받고 있다. ‘측근정치’ 논란이 일었던 양정규 하순봉 김기배 의원 등도 여전히 지근거리에서 후보를 보좌하고 있으며, 김용환 강창희 의원 등 ‘입당파’들의 활약도 두드러진다.
또 원외에서도 고교 동문인 이자헌 전 의원 등이 앞장서 세를 모으고 있다.
측근으로는 총재 중심으로의 당 체질 전환에 앞장섰던 윤여준 의원이 ‘오른팔’로, 한국개발연구원(KDI) 출신의 유승민 여의도연구소장이 ‘왼팔’로 분류되고 있으며 각종 정책 아이디어를 내는 ‘씽크탱크’(think tank) 역할을 톡톡히 해내고 있다.
외연이 확장돼 가는 특보단에는 안기부 2차장 출신의 이병기 정치특보와 한국일보 편집국 부국장을 지낸 이종구 공보특보 등이 그림자 보좌를 하고 있으며, 차명진 조해진 홍희곤 보좌역 등이 뒤를 받치고 있다. 원내ㆍ외 조직과 특보단 등은 선대위를 중심으로 상호 유기적인 공조체제를 유지하고 있으며, 한때 비주류로 분류됐던 김덕룡, 이부영 의원 등도 선대위에서 활동하는 등 별다른 잡음없이 지내고 있다.
당 밖에서는 친위대격인 후원회 조직 ‘부국팀’이 운영되고 있다. 지난 대선 때부터 운영된 부국팀은 외곽 인맥의 총본산격으로 해외까지 지부가 설치된 거대한 사조직의 형태를 띠고 있다.
고교 후배이면서 총리시절 비서실장을 역임한 이흥주 특보가 지난 대선에 이어 계속 실무를 총괄하는 가운데 후원회장인 이정락 변호사와 김두희 전 법무, 윤동신 전 체신장관이 지원사격을 하고 있다.
정책자문은 각계 전문가들로 구성된 포럼 식으로 운영된다. 통일ㆍ안보 분야의 ‘희망포럼’, 법조 분야의 ‘포럼저스티스’, 국방관련 ‘경성포럼’, 문화ㆍ예술계를 아우르는 ‘문화사랑포럼’ 등이다. 희망포럼에는 유세희 한양대 부총장과 신경현 경희대 대학원장, 백영철 건국대 교수 정종욱 아주대 교수 등이 적극적으로 뛰고 있다. 전직 장관 출신인 김시중 안응모 박윤흔 송정숙씨 등도 참여 중이다.
정보ㆍ통신 분야는 숭실대 신용태, 숙명여대 최종원, 고려대 강현국, 광운대 정관수 교수 등이 자문을 맡고 있으며 벤처업계의 송세엽 한국벤처컨설팅 대표와 송관호 한국인터넷정보센터원장 등도 돕고 있다. 이밖에 대학 교수와 벤처기업 사장, 시민운동가 등 각계 전문가 100여명으로 구성한 ‘북악포럼’도 정책개발에 한 몫을 하고 있다.
이 후보의 경기고 49회 동기동창 모임인 ‘청하회’를 중심으로 한 고교 동문들의 움직임은 더욱 왕성하다. 오성환 전 대법관, 서정우 변호사, 현홍주 전 주미대사 등이 음지에서 뛰고 있고 서울대 법대를 바탕으로 하는 법조계는 이 후보 인맥이 워낙 광범위하게 퍼져 있어 일일이 거론하기조차 힘들다. “법조계 중진급 이상이면 대부분 이 후보 지지자로 보면 된다”고 말할 정도.
학계에서도 연세대 송복, 고려대 박영철, 서강대 이상우, 국민대 김영작 교수 등이 자문상대역이지만 이름 밝히기를 꺼려한다. 또 최근에 합류한 전두환 전 대통령의 사위인 윤상현 경제학 박사와 정문헌 동국대 겸임교수, 여성분야의 노미혜 전 서울시 여성정책관과 나경원 전 서울행정법원 판사 등도 근거리에서 돕고 있다.


지난 주말에 오랜만에 시흥에 있는 포도원에 일하러 갔었다. 부천에서 인천으로 매주 예수님께 인생을 물으러 오가는 사이, 포도원에서는 제법 굵어진 포도송이들에 봉지를 씌우고, 때늦은 감자를 캐고 고구마를 심었다. 화단엔 곧게 자란 접시꽃들이 빨갛게 피고, 빈들엔 개망초들이 가슴높이만큼 커서 초여름의 풍요로움이 가득했다.
강의실 복도에는 참석자들이 강의에서 느낀 점들을 쓴 포스트잇이 매주 게시되고 있다. 이 게시글을 보고 있으면, 각양각색의 꽃과 나무들이 자라는 포도원에 있는 기분이다. 그리고 이 말씀이 떠오른다: 나의 아버지는 농부이시다.(요한 15,1) 아버지께서는 우리를 2017년 봄날 CLC로 부르셨고,예수님과 함께 하는 동안 벌써 여름이 시작되었다.
5주차 강의가 끝나고 급히 차를 몰아 큰길로 들어섰는데, 갑자기 눈물이 차올랐다. ‘무슨 말씀을 하시려나 보다.’ 아니나 다를까 강사님이 ‘그리스도의 몸’에 대한 말씀을 하실 때 마음이 출렁였던 기억이 났다. “예수님은 당신의 인생(보람, 기쁨, 슬픔, 고통...)을 우리와 함께 나누고 싶어 하신다.”그분은 당신의 인생 전체를 나와 나누고, 내 삶에 녹아들고, 다른 사람들과 함께하는 새로운 관계로 살아가도록 초대하셨지만, 나는 그분의 존재를 지혜와 가르침, 수난의 고통과 쓸쓸함, 때로는 열심과 자유 안에 가두고 모셔왔구나! 일그러지고 잘려나간 예수님을 대면하며 죄송함과 감사의 눈물이 흘렀다.
그날 이후 내 손바닥 위의 성체는 높은 지혜와 자유로움을 지닌 지존하신 스승님에서 당신의 인생을 함께 나누고자 하시는 사랑의 님으로 오셨다.
세상에 녹아들고 개입하기
예수님의 삶은 기도하시러 가는 밤 시간을 제외하고는 항상 많은 사람들과 계셨다. 소수와의 깊은 관계를 선호하고, 일 중심적인 내 성향 때문인지 많은 사람들과의 관계는 나에게 부담스러운 과제로 남겨지곤 했다.
그런데 ‘세상의 일에 녹아들고 개입하는 차원’에 대한 강의를 들으면서 지난 6월 초 행복했던 한주간이 떠올랐다. 그 주간 독서가 토빗기였는데, 토빗씨와 그 가족과 함께 살며 하루하루가 얼마나 행복했는지 모른다. 동족을 가족처럼 사랑하고, 어떤 고난 중에서도 하느님을 경외하고 찬미를 잊지 않았던 토빗, 시력을 잃은 토빗을 두해동안 돌보아 주었던 아키카르, 토비아와 사라 가족, 토빗의 치유 그리고 하느님과 천사 라파엘, 여행을 함께했던 개까지... 나에게도 사람들 안에서 함께 하고픈 열망이 자라고 있었던 것 같다. 발코니에서 세상 일을 바라보며 분석과 평가를 일삼던 나를 주님께서는 토빗기와 예수님의 삶을 통해 세상 일 뿐 아니라 세상 사람들 사이로 들어오라고 초대하셨다.
나를 세상으로 파견하시는 하느님
지난 연말 예수님을 진하게 만난 후 ‘약발’이 다하여 생기를 잃어갈 즈음 하느님께서는 다시 이 강의실로 나를 부르셨다. 하느님께서 베푸신 은총들을 혼자 즐기고 자랑하면서, 정작 예수님께서 겟세마니에 오르실 때 함께 가지 못했던 시간들을 떠올린다. 예수님을 사랑한다면서 일에 몰두하느라 문밖에 예수님을 세워두고 고개돌렸던 시간들이 떠오른다. 이 예수님이 나의 이웃이었음을!
예수님을 통해 드러난 나의 죄스러움과 부족함은 다시 일어나 걸어갈 수 있는 힘이 되었다. 야곱의 우물가에서 예수님을 만난 사마리아 여인이 치마를 펄럭이며 기쁜 소식을 알리기기 위해 동네로 뛰어가는 모습이 보인다.


38주 제왕으로 출산한 산모입니다 마취과 정원철원장님과 수술실 선생님분들께 감사드립니다 진통겪다가 수술한케이스인데 수술실에서 제가 떨고 있으니깐 간호사선생님께서 손 꼭 잡아주시면서 심호흡안내해주시고 잡아주신 손이 너무 따뜻하고 의지가 됐습니다 아무래도 수술이다보니 안 무서울수 없는데 수술시작하고 정원철원장님께서 따뜻하고 차분한 목소리로 계속 상황 설명해주시고 혈압올라가서 떨어지는약 주입했다고 괜찮다고 다독여주시고 계속 괜찮은지 확인해주시고 출산한지 한달이 지났는데도 그때 정원철원장님의 목소리가 귓가에 생생합니다 수술 동안 너무 의지됐었습니다 원장님 덕분에 수술 잘 이겨낼수있었습니다 수술실 간호사분들과 정원철원장님 감사드립니다 꼭 감사드린다고 전달부탁드려요! 좋으신 선생님분들 때문에 역시는 역시 분당제일여성병원하나봅니다
작성일 19-09-21 11:38


1. “너는 반드시 어머니가 되어라!” 이것은 모정천리의 관점에서 룻기를 읽을 때, 염두에 두어야 할 말이다. 그런데 룻기를 읽으면서 지금 우리가 풀어야 할 문제는 발치 이불이라는 것이 도대체 무엇이냐는 것이다. 몇 가지 경우를 살펴보자. 엘리에셀이 아브람의 환도뼈에 손을 얹고 맹세했는데(창 24:9), 이 환도뼈는 실제로는 남성의 성기이다. 그러니까 엘리에셀은 아브라함의 성기를 붙들고 맹세한 것이다. 그리고 천사가 야곱의 환도뼈를 쳤는데(창 32:31-32), 그것도 실제로는 성기이다. 그렇다면 “발치 이불”도 보아스의 성기를 가리키는 것은 아닐까? 나오미는 룻에게 잠든 보아스와 성관계를 맺으라고 일러준 것은 아닐까? 분명한 것은 알 수 없고, 또 방금 이야기한 것을 지나친 해석이라고 생각할지도 모르지만, 상황을 보면 그럴 가능성이 크다. 나오미가 룻에게 지시하는 것은 전형적인 신부단장이다. 공개적으로 결혼식을 하는 것은 아니지만, 나오미는 룻을 보아스에게 은밀하게 시집보내는 것이다. 그렇게 룻이 보아스와 함께 초야를 보내게 지시했다는 말이다. 신혼초야에 하는 게 무엇이겠는가?
2. 룻은 나오미가 일러준 그대로 했다. 그렇게 일을 마쳤는데, 술에 취해 잠들었던 보아스가 정신을 차렸다. 룻을 보고 놀란 보아스는 자세를 바로 하고 룻에게 묻는다. “당신은 누구요?” 룻은 자신의 신분을 밝힌다. “나는 당신의 시녀 룻입니다.”(룻 3:8-9) 룻은 자신을 “나오미의 며느리, 모압 여인 룻”이라고 하지 않는다. “당신의 시녀”라고 한다. 2장 13절에서도 룻은 보아스에게 자신을 “당신의 시녀”라고 한다. 그런데 우리말로는 같은데, 히브리어로는 다르다. 2장 13절은 “당신의 하녀”라는 뜻이고, 3장 19절은 “당신의 시첩”이라는 뜻이다. 여기서 우리가 알 수 있는 사실은 룻이 자신을 보아스의 첩으로 생각했다는 것이다. 이 말에서도 우리는 보아스와 룻 사이에 그날 밤 어떤 일이 있었음을 짐작할 수 있다. 보아스도 이 말을 들으면서 무엇인가 심상치 않음을 느꼈을 것이다.
3. 룻은 계속해서 말한다. 자신의 신분을 밝힌 다음, “당신의 옷자락으로 시녀를 덮으소서”라고 말한다. 여기서 “옷자락”은 직역하면 “날개”이다. “당신의 날개를 당신의 시첩 위에 펴소서.” 우리는 이 “날개”라는 말도 앞에서 한번 나왔음을 기억한다. 2장 12절을 보면, 보아스는 룻이 하나님의 날개 아래 보호받기 위해서 왔다고 말한다. 보아스는 이 말을 관용적으로 했는지 모르지만, 룻은 그 단어를 사용해서, 자신이 보아스의 날개 아래 보호를 받겠다고 말하는 것이다. 날개를 펴서 자신을 덮어달라고 한다. 즉 그를 보호해달라는 것이다. 책임져달라는 것이다.
4. 어떤 사람들은 이때 룻이 보아스에게 경제적인 측면에서 보호해달라고 했을 뿐이지 자신을 부인으로 삼아달라고 한 것은 아니라고 한다. 그러나 룻이 경제적인 측면만 이야기하려고 했다면, 그렇게 신부단장을 하고 한밤중에 아무도 모르게 보아스를 찾아가서 묘한 장면을 연출하지는 않았을 것이다. 룻이 보아스에게 자신을 그의 날개로 덮어달라고 한 것은 분명 자기 남편이 되어달라는 말이다. 룻은 대담하게 청혼을 한 것이다.
5. 자초지종을 파악한 보아스는 모든 일을 신속하게 처리하는 것이 좋겠다는 판단을 하고, 자신의 역량을 발휘해서 일을 일사천리로 진행한다. 재판을 통해서 친족을 책임지는 고엘의 권리를 합법적으로 취득한 보아스는 재판이 끝난 다음에 바로 룻과 결혼식을 했다. 온 베들레헴 사람들이 보아스 집에 모여서 두 사람의 결혼식을 축하했다.
6. 그런데 두 사람이 결혼하는 이 장면에 이르면, 사람들은 한 가지 의문을 가질 것이다. 그때 보아스 나이가 상당히 많았을 텐데, 아내가 없었을까? 룻기는 보아스의 아내에 대해서는 한마디도 언급하지 않기 때문에 알 수 없지만, 상식적으로 생각해보면, 보아스가 그때까지 독신으로 지냈을 리 없다. 당연히 결혼해서 말론과 기룐 만한 자녀들을 이미 여럿 두었을 것이다. 그런데 룻을 다시 아내로 맞아들이는 것이 그렇게 좋아 보이지 않았던지, 어떤 사람들은 보아스의 첫 부인이 병들어 세상을 떠나서 보아스가 룻과 결혼할 무렵에는 보아스가 홀아비로 지냈을 것이라고 생각한다.
7. 하지만 굳이 이렇게 생각할 필요는 없다. 이것은 일종의 신앙적 결벽증이다. 고대 이스라엘 사회에서는 일부일처제를 법적으로 정해놓지 않았기 때문에, 보아스가 아내를 여럿 맞아들였다고 해도 흠될 게 없다. 그리고 룻기는 보아스의 아내가 몇인지 관심이 없다. 보아스가 룻을 아내로 맞아들였다는 것에만 관심을 갖는다. 결혼 후 룻은 임신을 하고 아들을 낳았다. 성경기자는 “여호와께서 그에게 임신하게 하시므로 그가 아들을 낳은지라”(룻 4:13)고 말한다. 임신을 하나님의 사건으로 고백하는 것이다. 보아스와 룻이 하나님의 뜻 가운데서 결혼하고, 임신하고, 또 출산했다는 것이다.
8. 룻이 보아스와 결혼해서 아들을 낳은 것을 보면, 룻이 임신 못하는 여인은 아닌 것이 분명하다. 그렇다면 룻이 말론과 결혼해서 자녀를 낳지 못한 것은 룻이 임신할 수 없어서가 아니다. 어떤 사람들은 말론이 베들레헴을 떠나서 모압에 와서 모압 여인과 결혼했기 때문에 하나님이 저주를 내려서 임신치 못하게 했다고 한다. 그런데 그 저주가 보아스로 인해서 풀어져서 룻이 결혼하자마자 임신했다는 것이다. 그리고 ‘여호와께서 임신케 했다’는 것이 바로 그 증거라고 주장한다.
9. 하지만 이렇게만 보아야 할 필요는 없을 것이다. 사람들이 결혼해서 자녀를 낳지 못하는 것이 꼭 지은 죄 때문에 벌을 받은 것이라고 볼 수 없다. 우리는 룻기를 이런 식으로 읽지 않도록 조심해야 한다. 하나님은 그런 식으로 벌을 주시는 분이 아니다. 하나님은 그릇된 것을 풀어 가시는 분이지 일을 그릇되게 만드시는 분이 아니기 때문이다. 말론과 기룐이 각기 룻과 오르바와 결혼해서 자녀를 낳지 못한 것은 그들이 결혼한 지 얼마 지나지 않아서 임신할 겨를도 없이 죽음을 맞이했기 때문일지도 모른다. 그들은 모압에서 험한 일을 하다가 사고로 동시에 목숨을 잃었을 수도 있다.


내가 요즘 홍차맛에 눈을 뜨기 시작했다는 것을 알고는 지난번 웹디동 모임에서 민웅이형이 홍차 티백을 한웅큼 가져다 주었다. 티백 포장을 보고 인터넷으로 검색을 해본 결과, 샹달프St.dalfour 브랜드로 나온 가향차이이다. 검은색 봉지와 검붉은색 봉지 두 종류를 받았는데, 이번에 맛을 본 것은 검붉은색 봉지의 딸기향 홍차다.
우선 처음 마셔본 것은 며칠 전이다. 얼마나 우려야 하는지에 대한 설명을 보니 기본이 1분, 진하게 즐기려면 2분, 우유에 타마시려면 3분이라고 씌여져 있다. 난 진하게 즐기기 위하여 2분을 우렸고, 맛을 보니 음... 딸기향이 진하게 베어 나와서 은연중에 달달한 맛을 기대했는데 당연히 전혀 달지 않다. 맛과 향의 부조화때문인지 상당히 실망스러웠다. 딸기향 자체도 상당히 인위적인 느낌이 났다. 그래서, 설탕을 타서 마셔 버렸다. 좀 낫다.


창원터널 앞 트럭 사고 이후 다시 상용차량의 주행 안전에 관심이 모이는 가운데 볼보트럭 코리아는 비전 및 2018년도 도로교통 안전에 대한 전략 등을 발표했다. 행사를 위해 방한한 클라스 닐슨 사장은 차량 연결성, 자율주행 및 전기동력화를 기반으로 한 물류, 운송 업계의 패러다임 전환과, 대형 상용차 안전을 강화하기 위한 볼보트럭의 비전에 대해 발표했다.
볼보트럭은 상용차 분야의 자율주행 기술 도입을 위해 다양한 프로젝트를 진행 중이다. 플래투닝(Platooning, 군집주행) 등의 프로젝트와 함께 무인 덤프트럭과 쓰레기 수거 차량, 농업용 트럭 프로젝트를 통해 생산성 및 효율성 향상을 위한 자율주행 기술 향상에 속도를 높이고 있다.
볼보트럭 자율주행 기술 (Autonomous Driving)
볼보트럭은 지난 20여년 간 자동화 및 연결성 기술 관련 노하우를 축적해 왔다. 아이쉬프트 듀얼클러치, 어댑티브 크루즈 컨트롤(ACC) 및 긴급제동 기능을 갖춘 충돌경고(AES) 시스템 등 능동형 시스템을 지속적으로 출시하며 자동화 기술을 선보여 왔다. 뿐만 아니라, 여러 기관과의 협업 아래 다양한 자율주행 기술 관련 프로젝트를 진행하고 있다. 현재 볼보트럭이 진행하고 있는 주요 프로젝트를 소개한다.
스웨덴 볼리덴 광산의 자율주행 FMX 덤프트럭
볼보트럭은 스웨덴 볼리덴 광산에서 광산작업 무인화 프로젝트를 진행하고 있다. 현재 광산에는 총 8대의 볼보트럭이 운행되고 있으며, 이 중 한 대인 볼보 FMX 덤프트럭에 무인 시스템이 장착되어 있다.
광산현장에서는 위험성 폭발 물질이 많이 사용된다. 폭파 작업 직후 발생하는 유해가스로 광산 인력이 대기하는 시간이 발생하며, 함몰 등의 사고로 인한 사상 사고도 빈번하다. 만약 이러한 광산작업이 무인 채굴 형태로 진행될 경우, 인명 손실의 위험도 없어지며 작업 효율성도 높아진다.
실제로 볼리덴 광산은 무인 시스템을 장착한 FMX 덤프트럭 적용 이후 생산성이 2.2배 향상되었다. 위험지역에서는 고도의 숙련된 작업 스킬과 집중을 요구하는 사람과는 달리, 트럭은 일주일 내내 별도의 휴식 시간 없이 가동될 수 있기 때문이다.
볼보트럭은 2035년까지 볼리덴 광산 내 모든 덤프트럭을 무인트럭으로 대체하는 것을 목표로 본 프로젝트를 진행 하고 있다.
자율주행 쓰레기 수거 트럭
볼보트럭은 스웨덴의 재활용회사 레노바(Renova)와의 합작 프로젝트로 스웨덴 서부지역에서 자율주행 쓰레기 수거 트럭을 연구 및 운영하고 있다.
해당 프로젝트에 사용되는 차량은 볼보 FM으로, 자율주행 쓰레기 수거 트럭은 스티어링, 기어변경 및 변속기능이 자동화됐다. 특히 차량 주위 물체를 레이저로 탐지하는 ‘라이다(LiDAR)’센서를 통해 차량은 장애물을 피하고, 쓰레기통이 있는 장소로 자동으로 후진할 수 있다.
자율주행 기반의 쓰레기 수거 트럭을 통해 얻는 이점은 다음과 같다.
첫번째는 효율성이다. 기존의 쓰레기 수거 활동에는 트럭 운전자와 수거 작업자 두 사람이 팀을 이루었다. 그러나 자율주행 기술을 도입하면 작업자와 쓰레기통의 위치를 기반으로 차량이 자동으로 후진하기 때문에 수거지역에서 한 사람이 쓰레기를 수거할 수 있으며, 작업이 끝난 후 다시 운전석으로 돌아와 운행을 할 수 있다.
두번째는 안전성이다. 수거 업무의 특성 상 차량이 짧은 거리에서 주행과 정지를 반복하는 경우가 잦은데, 이는 운전자의 피로를 증가시키고 트럭 후면에서 작업하는 작업자는 사고의 위험에 노출되어 있다. 그러나 자율주행 트럭의 경우 차량이 센서를 통해 작업자의 위치를 파악한 상태에서 차량이 스스로 후진하기 때문에 생산성과 안전성 모두가 향상될 수 있다
특정 코스의 첫 운행 시, 운전자는 차량을 직접 몰아야 한다. 이때, 차량의 모니터링 시스템은 갖가지 센서를 통해 습득한 GPS 데이터를 기반으로 휴지통 위치, 차량 정착 지점 등의 해당 코스 운행 내역을 업데이트 한다. 추후 동일 지역 방문 시 자율주행 기능을 활용하면, 작업자는 훨씬 더 수월한 쓰레기 수거 작업을 진행할 수 있다.
자동 조향식 사탕수수 수확용 트럭
브라질 파라나주 마링가(Maringa)에 위치한 한 사탕수수 재배지에서 진행되는 프로젝트로, 자율주행의 적용으로 수익성이 향상되는 대표적인 사례로 꼽히고 있다. 프로젝트에 사용되는 차량은 볼보 VM이다.
기존의 사탕수수 수확 방식은 사탕수수 수확기와 수확한 농작물을 싣고 나르는 트럭이 팀을 이루어 수확물을 거둬들인다. 이 방식의 문제점은, 수확물을 가득 실은 트럭이 농지 위를 다닐 때, 아직 재배 중인 농작물을 밟고 지나가 매년 최대 1만평방미터 당 10톤가량의 수확물이 손실된다는 것이다.
해마다 발생하는 엄청난 손실량을 줄이기 위해, 볼보트럭은 운전자보조시스템을 통해 스티어링이 자동화된 트럭을 선보였다. 수동으로 운행하던 기존 방식 대비 생산성과 안정성이 대폭 향상된 것이 특징이다. 해당 프로젝트에서 실험되고 있는 자율주행 기술은 현재 제품 개발 단계로 진입했으며, 가까운 시일내에 상용화 될 것으로 보인다.
이 트럭은 GPS수신기와 좌표 기반 지도를 사용하여 보다 정밀한 운행이 가능하다. 특히, 해당 차량에 장착된 두 개의 자이로스콥은 최대 25mm 오차 범위 내로 트럭의 앞 바퀴를 포함한 전 차체가 정해진 노선을 따라 운행될 수 있도록 한다. 볼보트럭은 이 기술을 통해 작물 손실율을 최대 10%까지 줄일 수 있을 것으로 예상하고 있다.
트럭 플래투닝 (Truck Platooning)
트럭 플래투닝은 트럭 여러 대를 네트워크로 묶어 선두의 트럭 운전자가 주행을 하면 뒤따라오는 트럭이 1초의 간격을 두고 함께 주행하는 시스템이다. 핸들링, 가속, 감속, 제동 등 모든 주행 상황을 선두트럭이 제어하며 트럭 여러 대가 군집을 이루어 기차처럼 함께 움직이게 된다. 이 기술은 트럭의 연비를 획기적으로 향상하고 도로 환경을 더욱 깨끗하고 안전하게 개선한다.
볼보그룹은 현재 관련 기술을 연구하는 몇 가지 프로젝트에 참여 중이며, 빠른 시일 내에 상용화 하기 위해 노력하고 있다.
로드 트레인 프로젝트 (Safe Road Trains for the Environment; 2009-2012)
볼보트럭은 EU의 재정적 지원을 받아 지난 2009년부터 2012년까지 3년간 차세대 교통환경 프로젝트인 ‘교통환경을 위한 안전한 로드 트레인(SARTRE: Safe Road Trains for the Environment, 이하 SARTRE로 표기)’를 수행하며 플래투닝에 대한 본격적인 연구를 시작했다.
볼보의 로드 트레인 시스템은 무선 기술을 통해, 일종의 호송대 역할을 하는 선두차량의 운전자가 직접 운전을 하면, 뒤따르는 4-5대의 후행 차량들은 마치 기차처럼 선행 차량의 주행 정보를 받아 무인 운행된다. 이 시스템을 위해 볼보트럭은 차량 간 통신, 근접한 차량을 통제할 수 있는 센서 개발 및 선행과 후행 차량들 사이에 정확하게 어떠한 정보들이 전송되어야 하는지 등에 대한 부분을 중점적으로 연구했다.
2012년 해당 프로젝트를 끝마친 볼보트럭은, 유럽연합위원회의 대표자들과 미국, 일본, 유럽의 교통기술 전문가들이 지켜보는 가운데 자사의 도로 주행 시험장에서 ‘로드 트레인’ 시스템을 성공적으로 선보였다. 자사의 FH트럭을 선두에 세우고 다른 볼보트럭 1대와 3대의 승용차가 무인 운행으로 뒤따르는 로드 트레인 시스템을 완벽하게 운영하며 자사의 기술력을 입증했다.
유럽 트럭 플래투닝 챌린지 (European Truck Platooning Challenge 2016)
지난 4월 네덜란드 정부는 플래투닝 기술 활성화를 목표로 ‘유럽 트럭 플래투닝 챌린지 2016’를 개최했다. 이 행사에는 볼보를 포함한 유럽의 6개 상용차 업체가 참가했다. 각각 스웨덴, 독일 벨기에에서 플래투닝 트럭을 출발, 네덜란드 항구도시 로테르담에 안전하게 도착하는 데 성공했다.
스웨덴 4 플래투닝 (Sweden4Platooning, 2017)
볼보트럭, 스카니아, 볼보자동차, 에릭슨 등 스웨덴의 6개 기업은 타 브랜드 제품 간 수월한 커뮤니케이션을 위한 기술 및 인프라 개발을 목표하는 새로운 프로젝트인 스웨덴4플래투닝에 착수했다. 스웨덴 혁신 사업단 비노바(Vinnova)와 FFI(Strategic Vehicle Research and Innovation)를 포함한 다양한 기관에서 약 400만 유로의 재정적 지원을 받아 2017년 시작된 해당 연구는 2019년 12월에 완료될 예정이다.


더불어민주당의 이번 총선 압승은 단순히 총 300석 가운데 180석을 차지했다는 것 뿐만이 아닙니다. 전 지역구에서 골고루 지지를 받은 점이 특히 눈에 띕니다. 이는 경북 경주 1곳을 제외하고 전 지역구에서 선거비 전액을 보전 받은 것만 봐도 알 수 있습니다.
15%이상이면 선거비 전액 보전
공직선거법상 후보자의 득표수가 유효투표 총수의 15％ 이상이면 선거비 전액 보전, 10％ 이상 15％ 미만이면 절반만 보전되고 10% 미만이면 한 푼도 되돌려 받을 수 없도록 돼 있습니다. 경북 경주에 출마한 정다은 민주당 후보는 14.7%를 얻어 아깝게 0.3% 차이로 선거비 전액은 보전 받지 못하게 됐습니다. 다만 10% 이상 득표를 했기 때문에 선거비의 절반은 보전 받을 수 있을 것으로 보입니다.
이번 총선에서 당선자 면면만 보고 지역적 대립구도가 다시 살아났다고 지적하기도 하는데요. 실제 지역별 의석수를 살펴보면 그렇게 판단할 수 있지만 득표율을 본다면 지난 총선 때보다 영남권에 출마한 민주당 후보들이 선전했다는 점을 알 수 있습니다.
이낙연 더불어민주당 공동상임선대위원장이 지난 13일 경북 포항시청 앞에서 경북 포항북구 오중기 후보, 포항남구울릉군 허대만 후보 지원유세를 하고 있다. 사진/뉴시스
영남권 의석수 적었지만…민주당 후보들 지역구도 완화 '선전'
특히 부산·울산·경남, 이른바 PK에서의 선전이 눈길을 끌었는데요. 이번 총선에서 민주당이 부산에서 얻은 표는 전체의 43.5%입니다. 부산에서 5석을 얻었던 지난 총선 득표율(37.8%)보다 높습니다. 하지만 이번 총선에서는 3석을 얻는데 그쳤죠. 울산도 마찬가지입니다. 민주당은 지난 총선에서 16.2%를 득표했지만 이번 총선에서는 38.6%를 얻어 2배 이상 올랐습니다. 경남에서도 지난 총선에서 29.8%를 얻은데 비해 이번 총선에서는 37.1%로 7.3%포인트 지지율이 껑충 뛰었습니다.
민주당이 단 1석도 얻어내지 못한 대구·경북, 즉 TK는 어떨까요. 대구·경북 역시 민주당의 득표율 상승은 이뤄졌습니다. 민주당은 지난 총선 때 대구의 각 지역구에서 얻은 평균 득표율은 24.4%였는데요. 이번 총선에서는 28.5%로 미세하지만 4.1%포인트 상승했습니다. 경북에서도 19%로 지난 총선(8%)에 비해 11%포인트나 올랐습니다. 이러한 결과로 민주당의 대표적인 약세 지역이라고 평가 받는 대구·경북에서 경북 경주 1곳을 제외하고 선거비 전액을 보전 받는 쾌거를 이뤄낼 수 있었습니다.
민주당이 전국에서 15%이상의 지역구 득표율을 얻어낼 수 있었던 데에는 무엇보다 253개 지역구에 모두 후보를 낸 점이 가장 큽니다. 민주당에게 약세 지역이라고 하더라도 끊임없이 그 지역 주민들의 지지를 이끌어내려고 노력한 점 등이 이번 총선에서 득표율 상승이라는 결과를 얻을 수 있게 해줬죠. 이낙연 공동상임선대위원장 등 당 지도부 인사들의 지속적인 관심도 득표율 상승의 원인 중 하나로 보입니다. 대구·경북에서는 승리하기 힘들다는 평가 속에서도 지역구도 완화를 위해 힘써준 민주당 후보들에게 응원의 박수를 보냅니다.
전북 익산갑에 출마한 김경안 미래통합당 후보가 지난달 16일 전북 전주시 전북도의회 브리핑룸에서 출마 기자회견을 열고 질의에 답변하고 있다. 사진/뉴시스
통합당 후보들도 호남서 '악전고투'…이제부터 시작
험지에서 싸운 것이 민주당에만 있는 것은 아닙니다. 미래통합당 후보들도 자당의 약세 지역인 호남에서 민주당 후보들과 경쟁을 벌였습니다. 그야말로 악전고투였습니다. 당 지도부의 도움 없이 나홀로 유세를 펼치며 호남 지역민들의 지지를 받으려고 노력했습니다. 하지만 아직 호남 지역민들의 마음은 열지 못한 것 같습니다. 전북 익산갑에 출마한 김경안 통합당 후보가 7.4%의 지지를 받은 가운데 대부분의 후보들이 2~4%의 지지를 얻는데 그쳤습니다.


이날 청아는 상훈에게 차를 대접하고 책을 선물하는 호의를 베풀었다. 두 사람은 스트레스를 풀기 위해 노래방에 갔다. 내내 얌전하던 청아는 상훈이 자리를 비우자 방탄소년단의 ‘상남자’를 격한 안무와 함께 불렀다. 이 모습을 상훈에게 들켜버리지만, 상훈은 그런 청아가 더욱 귀엽기만 하다.
2차로 함께 술을 마셨다. 술집에서 채무자 동엽(신동엽 분)을 우연히 만나 억지로 합석하게 됐다. 두 사람의 썸을 감지한 동엽은 상훈이 은행원이 아님을 은근슬쩍 내비치며 약올린다. 결국 동엽은 상훈이 사채업자라는 사실을 폭로해 버렸다. 동엽의 폭로로 다시 한 번 위기를 맞은 성훈, 앞으로 이들의 로맨스가 어떻게 전개될지 궁금증이 높아졌다.


재정이란 “정부가 국민에게서 돈을 걷고 그 돈으로 지출하는 것”을 뜻한다. 한마디로 나라살림이다. 시민의 삶에 크고 작은 영향을 끼치는 정부의 경제사회 정책과 사업은 재정이 뒷받침될 때 비로소 현실화할 수 있다.
재정은 하늘에서 절로 떨어지지 않는다. 너와 나의 주머니에서 나온다. 그만큼 응당 가치 있게 써야 한다. 돈값을 확실히 해야 한다는 얘기다. 효율적으로 집행해야 하는 것 또한 두말할 나위가 없다. 잘못하면 국가부도 사태나 후대에 지나친 빚을 떠안게 할 수 있기 때문이다.
근본적인 재정정책 전환 필요하다
국가 재정은 가계나 기업의 살림살이와는 다르다. 평가 잣대나 그 역할을 효율성 논리로만 따질 수 없다. 수입과 지출이나 적자와 흑자로만 따져선 안 된다는 뜻이다. 나라는 이 재정으로 기업이나 가계가 할 수 없는 공적인 일을 한다. 경제학적 표현으로 말하면, “시장에서 수급이 이뤄지기 힘든 재화와 서비스, 즉 복지와 치안, 국방 등 공공재를 공급”하는 것이 나라의 주된 일이다. 그래서 경제가 어려울 때는 빚내서라도 돈을 풀기도 하는 법이다. 경기 활성화와 시민의 삶을 지키기 위해 재정이 마땅히 감당해야 할 일이다.
웰페어노믹스는 사회정책과 경제정책의 호혜적 융합을 추구한다. 혁신이 경제를 활력 있게 하고, 성장이 복지 수준을 높이며, 복지가 다시 경제와 혁신을 촉진하는 새로운 정책 패러다임이다. 재정정책의 근본적 전환 없이 가능하지 않다.
대한민국의 재정정책 기조는 오랫동안 재정건전성이었다. 이 기조는 핵심 결정자로서 영향력을 행사해온 경제관료를 필두로 일군의 재정학자, 보수언론, 보수정치인 등이 동맹을 형성해 함께 주도했다. 한국의 지배적 재정 패러다임이었다. 이 담론은 어느새 하나의 신화이자 이데올로기가 됐다.
박근혜 정부에서 기획재정부가 발표한 ‘2060년 장기재정전망’은 이를 잘 보여준 대표적 정부 보고서다. 당시 기재부는 보도자료에서 “정부가 발표하는 최초의 장기재정전망 보고서”라면서 “2060년 국가채무 비율 40%대 이내로 관리, 재정 준칙 도입”을 명시했다.
현 정부 들어 이 기조가 확장적 재정정책을 강조하는 것으로 바뀌었지만, 적어도 2020년 예산안이나 코로나19 이후에야 이 경로를 그나마 수정했다고 말할 수 있다. 실상 정책 네트워크의 저변에는 이 기류가 여전히 단단하다.
그러나 이제는 분명하고도 근본적인 재정 프레임의 전환이 필요하다. 더는 기존 재정건전성 프레임으로는 현 경제사회적 위기를 이겨낼 수 없다. 무엇보다 고통받는 우리 사회 약자들의 삶을 지켜내기 위한 재정 방향이 아니다. 코로나19로 세계경제 항로와 전망에 불확실성이 많지만, 미증유의 경제위기가 도래하리라는 데는 견해차가 크지 않다. 직시해야 할 것은 지금 당장 많은 사람이 고통받는 ‘지금 여기, 우리의 현실’이다.
코로나19 충격으로 취업자 수가 외환위기 이후 20년 만에 가장 큰 폭으로 줄었다. 특히 청년, 비정규직, 영세자영업자, 중소상인 등 상당수는 당장 생존의 벼랑 끝으로 내몰리고 있다. 선진 복지국가와 달리, 취약한 사회안전망은 이들의 고통을 가중하는 주요 요인이다.
2019년 8월 기준으로 전체 임금노동자 중 고용보험에 가입한 비율은 70.9%다. 이 중 정규직은 87.2%이나, 비정규직은 44.9%에 그친다. 자영업자의 가입률은 2020년 3월 말 기준 0.18%에 불과하다. 정부가 긴급재난지원금 편성을 비롯한 세 차례의 ‘추가경정예산’(추경)과 ‘한국판 뉴딜’ 등으로 위기 대응에 나서고 있지만, 턱없이 미흡하다. 대한민국이 세계 각국에서 성공적인 케이(K)-방역으로 칭송받지만, 실직과 도산 등으로 속출하는 사회경제적 취약계층을 위한 K-복지 또는 K-사회보장은 튼실하게 갖추고 있지 않기 때문이다.
정책은 ‘타이밍’이다. 시기를 놓치면 호미로 막을 걸 가래로도 막지 못할 수 있다. 더 과감한 확장적 재정정책이 서둘러 이뤄져야 한다. 그런데도 정치권과 언론, 일부 관료 등 우리 사회 일각에서는 기존 재정건전성 담론을 흘러간 옛노래처럼 끊임없이 읊어댄다. 나름의 선의를 고려해도 지금은 재고돼야 마땅하다.
지나치게 일부 ‘팩트’(사실)를 침소봉대하는 시대착오적 주장은 그들이 경계하는 재정만능주의만큼 위험하다. 그 단골 메뉴는 국가부채와 재정 적자다. “추경 벌써 60조. 나랏빚 반년 새 100조 늘었다, 재정건전성 유지 약속 깨면 국가신용등급 하락 위험, 슈퍼채무국 전락…” 등의 보도나 주장이 그것이다. 이런 식의 보도와 주장은 한마디로 ‘부채와 적자 공포, 곧 빚 공포 프레임’인데 간단한 ‘팩트체크’만으로 그 진위가 판별된다.
2018년 기준 우리나라 정부의 국가부채는 국내총생산(GDP) 대비 40.1%다. 경제협력개발기구(OECD) 평균인 109.2%에 견줘 뚜렷이 낮다. 3차 추경 편성까지 고려하면 2020년 GDP 대비 국가채무 비율은 전년보다 5.54% 늘어날 것으로 예상된다. 재정정책에 따른 효과를 고려하면 충분히 감내할 수치다.
지금이야말로 ‘증세’ 논의할 적기
우리가 정작 고민해야 할 대목은 추락하는 사회경제적 약자와 중산층의 삶을 지키기 위해 ‘돈을 어디에 써야 할 것인가’다. 더불어 ‘재정을 어떻게 더 마련할 것인가’다. 우리 사회의 고민과 논쟁은 정작 이런 핵심 질문에 대한 답을 찾는 데 본격적으로 이뤄져야 한다. 재정은 그 자체가 목적일 수 없다. 그 쓸모는 궁극적으로 시민의 삶을 지키기 위해 존재할 때 의미를 지닌다.
그래서 경제와 사회의 지속가능성과 재정적 지속가능성의 바람직한 함수를 찾는 진짜 재정 논쟁이 필요하다. 재정건전성론자들의 주장에서도 일리 있는 대목이 전혀 없는 게 아니다. 중장기적으로 저출산·고령화 등 재정 압박 요인이 상당하기 때문이다. 이 점에서 증세 논의는 필연이다. 경제위기 상황인 지금이야말로 재정의 쓸모와 증세에 대해 진짜 재정 논쟁을 벌일 적기가 아니겠는가.


롯데의 사드 부지 매각이 확정되고 일부 사드 장비가 국내에 반입되는 등 사드 배치가 본격화되면서 중국이 우리나라의 사드 배치에 대한 경제 보복을 이전과는 다른 차원으로 수위를 높였다. 롯데는 물론이고 엔터테인먼트나 관광, 면세점, 게임 등에 종사하는 여러 기업들이 직간접적으로 상당한 피해를 입고 있다.
정부는 구체적인 증거 부족 등으로 중국에 대한 공식적인 대응이 쉽지 않다는 입장을 내놓고 있다. 그러나 중국이 모호한 보복조치를 취한다면 우리나라 역시 모호한 대응조치를 취하는 것을 고려해볼 수 있을 것이다. 사드 배치가 국가안보를 위한 자위적 조치라는 점만을 강조할 경우 중국의 경제 보복은 더 심해질 수밖에 없을 것이다.
정부가 국내 피해업체에 대한 피해실태 파악과 함께 보상을 서둘러야 한다는 것은 변명의 여지가 없다. 우선 업체의 피해규모가 어느 정도인지 파악하고 향후 추가적으로 예상되는 피해에 대한 대응방안을 마련해야 할 것이다. 우리 정부가 중국의 경제 보복에 따른 피해업종에 대해 보상을 준비하고 있다고 하지만 그 보상이나 대책이 충분하다고 생각하는 기업은 거의 없는 것으로 보인다.
사드 배치로 인한 중국의 경제 보복은 한중 FTA의 서비스무역협정 및 투자협정에 관련된다고 할 수 있다. 중국 정부가 단체관광객의 대한국 관광을 금지한 것이나 한류제한령으로 인한 엔터테인먼트 제한, 게임과 같은 한국 콘텐츠 제한 등은 서비스무역협정 위반에 해당한다. 향후 추가 협상할 한중 서비스무역협정에서는 정치적 문제로 인해 더 이상 서비스무역이 타격을 입지 않도록 안정장치를 마련해야 할 것이다. 또한 중국에 투자한 우리나라 기업이 정치적 문제로 인해 집중적으로 세무조사나 위생점검, 소방점검 을 받아 부당하게 영업정지를 당하거나 벌금을 부과받는 일이 없도록 투자협정을 통해 제도적 장치를 마련해야 할 것이다.


환한 빛의 작업실엔 이름 모를 꽃들이 피어있고, 화폭 속에서는 화려한 생명의 꽃들이 가득하다. 실제 꽃보다 생생하게 피어있는 그림 속 꽃들의 생명력이 보는 이의 눈을 사로잡는다. 김경화의 말처럼 그림 속 화병에 담긴 생명의 물 때문일지 모르지만, 유화로 재탄생한 꽃들은 그저 사물이 아닌 생명이 가득한 빛의 색으로 다가온다.
▲ 김경화, 영혼의 빛으로 가다, 162x130.3cm, Oil on Linen, 2016
▲ 김경화, 영혼의 빛으로 가다, 130.3x486cm, Oil on Linen, 2016
무지개의 색을 담은 꽃
김경화는 이 세상의 색을 모두 담고 싶다고 한다. 마치 무지개처럼 말이다. 하늘에 뜬 무지개는 땅에 생명의 단 비를 내린 후 조용히 빛을 낸다. 이 세상이 모든 생명에 있는 색으로 이루어져 있기 때문에 김경화는 무지개가 영혼의 색을 가지고 있다고 말한다. 이 세상의 모든 것들이 자신의 존재를 드러내기 위해서는 빛이 있어야만 하고, 빛이 없는 절대적인 암흑에서는 그 어떤 것도 자신의 영혼을 드러내기 힘들다. 그래서 김경화에서 무지개의 색은 생명의 색이며, 영혼의 색이다. 이러한 무지개의 색을 담은 꽃들은 그저 우리에게 타자인 대상물이 아니며, 인간과 동등한 주체적 자아를 갖는다. 스스로 영혼을 가지고 빛을 내며, 움직이는 주체이다. 그래서 김경화가 그린 꽃은 의인화되어 대화를 나누고 교감할 수 있는 하나의 의식적 생명이다. 그래서 그에게 색은 중요한 의미를 가진다.
이러한 색에 대한 관심을 극대화 한 것이 바로 야수주의의 대가 마티스(Henri Matisse)라는 것은 미술에 관심이 있는 사람이라면 모르지 않을 것이다. 그래서 김경화의 작품에서 마티스의 흔적을 찾는 것은 어렵지 않다. 곡선으로 다듬어진 탁자에 놓인 화병, 화병의 식물 문양과 그 문양에 견주어 피어나는 아름다운 꽃, 그리고 이 모든 것들을 뒷받침하고자 배경에는 여러 색면들이 놓여있다. 마티스는 자신의 부인의 얼굴에 녹색 선을 그렸을 때, 오로지 전체 화면에서의 색의 구성상 들어가야 할 색이 들어갔을 뿐이라 말했다. 김경화 역시 꽃이 만들어내는 독특한 분위기의 공기를 색으로 화면에 표현했다고 한다. 색을 통해 꽃의 생명력과 그것을 감싸는 공기가 만들어지는 것이다. 하지만 마티스와 다르게 그저 화면을 구성하는 요소만이 아니라, 색을 통해 표현되는 꽃 주변의 공기와 분위기는 마치 한 인간의 체취처럼 꽃으로부터 나온다.
틈이 날 때마다 세계의 미술관을 찾곤 하는 김경화에게 마티스의 작품은 서양미술사에서 비운의 시기에 사라져버린 비극적 존재 같다. 강렬한 색과 리듬감으로 표현된 마티스의 작품은 두 번의 세계대전으로 그 빛을 잃고, 더 이상 어떤 화가들도 그와 같은 생명력있는 작품을 그려내진 못했다. 이런 상황이 김경화는 마치 대가 끊어진 가족의 모습처럼 안타깝게 느껴졌다. 그래서 자신이 그 잃어버린 50여년을 연결하고 또 다른 징검다리를 미술사에 놓고 싶다는 열망을 가지게 되었다. 그리고 이 열망을 원동력으로 꽃에 생명의 색을 부여하는 작업을 한다.
▲ 김경화, 영혼의 빛으로 가다, 45.5x53cm, Oil on Linen, 2017
▲ 김경화, 영혼의 빛으로 가다, 45x45cm, Oil on Linen, 2017
▲ 김경화, 영혼의 빛으로 가다, 80.3x100cm, Oil on Linen, 2017
숭고를 담은 정물화
지난 작품들에서 김경화는 집안 곳곳을 대상으로 그림을 그렸다. 화가를 꿈꾸던 소녀였을 때 정물화를 그렸듯이, 의자 위에 꽃을 두기도 하고 화려한 무늬는 커튼과 화병이 화면을 채우기도 했다. 어릴 때와 달리, 성인이 되어 꾸민 집은 작가가 만들어낸 공간이기에, 자신이 투영된 공간이었다. 그래서 얼핏 여성의 감성이 물씬 풍기는 그림으로 보이기도 한다. 그러면서도 마티스가 (1908)에서 강렬한 붉은 색면에 정물과 함께 식탁보의 화려한 무늬로 화면을 구성했듯이, 색감과 문양들의 조화를 화면에 담았다. 그리고 그림 속 화병 옆에는 작은 찻잔을 그렸다. 어떠한 상징적 의미도 담지 않은 마티스와 달리 김경화는 그림에 의미를 담고 싶었기 때문이다. 화병 옆 작은 찻잔은 자신의 그림을 바라보는 사람을 위한 것이었다. 생명의 빛이 가득한 그의 세계로 이끌고 싶은 표지인 것이다. 그렇지만 점차 사물들은 화폭에서 지워졌다. 하나씩 지워지면서 종국에는 탁자 위의 꽃만이 남았다. 하지만 화폭은 비워지는 것이 아니라 오히려 생명의 물이 담긴 화병 속에서 피어난 꽃이 발하는 영혼의 색으로 가득 채워진다. 이는 거대한 화폭을 채우고도 넘어선다. 마치 자연과 신의 숭고를 나타내기라도 하듯이 말이다. 리오타르(Jean-Francois Lyotard)가 말한 숭고(the sublime)는 인간이 지각하기 힘들고 표상하기 힘든 그 무엇에 대해 느끼는 것이다. 그러한 자연과 생명의 숭고를 김경화는 꽃의 색으로 표현하고 있다.
▲ 김경화, 영혼의 빛으로 가다, 10. 100x80.3cm, Oil on Linen, 2017
▲ 김경화, 영혼의 빛으로 가다, 100x80.3cm, Oil on Linen, 2017
생명의 물이 흐르는 갈릴리에서 다시 시작하다.
보통 꽃이 그려진 정물화는 크기가 작다. 그 용도가 실제 화병처럼, 실내를 장식하기 위함이니 그러할 것이다. 17세기 네덜란드 정물화 이후 모든 꽃 그림이 그렇다. 하지만 김경화의 꽃과 화병은 우리를 압도한다. 그 크기에서도 그렇고 그 속을 가득 채우고도 넘치는 영혼의 색은 꽃을 가벼이 대하지 못하게 한다. 그러면서도 위압적이지도 않다.


환경관리공단과 포항시가 추진하는 형산경 구무천 복원사업이 최근 오염토하수도 준설물 분리시설 최종 업체 선정을 앞두고 있다.
포항환경운동연합은 이에 "지난 9월 20일에 열린 구무천 전문가그룹 회의에서 수은오염 제거기준에 대한 전문가의 의견이 반영되지 않았다"고 설명했다.
이는 고농도 수은오염 원인자 추적이 되지 않은 상태에 생태하천 복원은 의미가 없고, 중금속 오염 퇴적물 처리기준이 모호성 등으로 사업 설계보고는 요식행위에 불과하다는 것이다.
포항환경운동연합에서는 24일 아래와 같은 성명서를 통해 수은 오염 퇴적물 처리공법 재검토를 요구했다.
포항시는 구무천의 수은오염토 처리공법을 재검토하라
5차 구무천 전문가그룹 회의에서 제기된 문제들
수은오염이 가장 심각한 곳으로 드러난 형산강 구무천 일대의 생태하천복원사업이 난개발 토목공사로 전락할 위기에 처했다. 포항시는 최근 구무천의 ‘오염토·하수도 준설물 분리시설 공법선정 기술제안서 제출안내 공고(안)’를 마감하고 최종 업체 선정을 앞두고 있으나 여러 가지 문제점이 제기되고 있다. 9월20일에 열린 5차 구무천 전문가그룹 회의에서의 과업수행현황보고는 그 동안 거론되었던 수은오염 제거기준들은 차치한 채 준설을 전제로 열린 형식적인 회의라는 비판을 받았다.
당초 고농도 수은오염의 원인자 추적이 되지 않은 점, 중금속 오염 퇴적물 처리의 기준이 모호한 점, 구무천은 철강공단의 배수로이며 ‘생태’복원은 어울리지 않다는 한계를 가진 상황이다. 그러므로 전문가 그룹의 의견이 사전에 반영되지 않은 사업의 실시설계보고는 여러모로 앞뒤가 맞지 않고 요식행위에 불과했던 것이다.
전문가들은 이구동성으로 착수보고회 또는 그 이전의 기본계획수립 단계에서 전문가의 자문이 필요했다는 점을 지적했다. 또한 오염원 추적이 되지 않은 상태에서는 준설이든 생태하천복원이든 의미가 없다는 점을 강조했다. 소규모 시범사업을 통해 준설을 신중하게 추진해야 한다는 기존의견은 무시된 채 기본계획에서 오염도가 높은 구무천을 준설하여 퇴적물을 재이용하거나 재활용한다는 전제를 한 근거가 무엇인지도 제기되었다. 고농도로 수은에 오염된 퇴적물의 폐기물 처리와 2차 오염 방지, 저서생물을 이용한 생물학적 처리 방법 등도 실시설계에 반영할 것을 주문했다.
환경부의 통합집중형 오염지류 사업 중 생태하천복원사업을 구무천에 적용하여 300억 이상이 투입되는 구무천 생태하천 복원사업은 고농도의 수은오염 문제를 해결하기 위한 것이다. 포항시는 구무천의 오염원인자 파악과 그 해결을 위한 분명한 목표로 사업을 추진해야 한다. 포항시가 공고한 공법제안 가이드라인은 수은 등 중금속 제거를 위한 것이 아니라 세척 후 재활용, 재사용한다는 일반준설의 기준으로 제시되었다. 이미 여러 매체에서 이점을 우려하고 있으며 수차례 열린 전문가그룹 회의의 의견이 반영되지 않은 이유와 경위도 해명이 필요하다.


호텔 아에올로스, 마케도니아 중부, 현재 페이지
호텔 아에올로스Hotel Aeollos
Port Glarokavos - 2.1km
이 호텔에 대한 개요 가져오기카산드라의 페프코쇼리에 위치한 3성급 아파트식 호텔, 레스토랑 이용 가능 위치
페프코쇼리에 위치한 이 아파트식 호텔의 경우 페프코쇼리 부두에서 0.8km 떨어져 있으며, 5km 이내의 거리에는 Port Glarokavos 및 페프코쇼리 석호 등이 있습니다. 제니아 비치 및 칼리테아 해변 또한 20km 이내에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
이 금연 아파트식 호텔에는 레스토랑, 바/라운지, 커피/차(공용 구역) 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 또한, 시즌별로 운영되는 야외 수영장, 어린이 수영장 및 콘시어지 서비스도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
22개의 아파트 모두 냉장고 및 전자레인지 이용이 가능한 주방은 물론 위성 채널 시청이 가능한 LCD TV와 무료 WiFi도 갖추고 있습니다. 또한, 가구가 딸린 발코니 또는 파티오, 룸서비스 및 커피 메이커도 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:숙박 시설 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 호텔 아에올로스
호텔 아에올로스에는 시즌별로 운영되는 야외 수영장, 어린이 수영장 등이 마련되어 있습니다. 아파트식 호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 또한, 카산드라에 위치한 이 아파트식 호텔에는 투어/티켓 안내, 커피/차(공용 구역), 콘시어지 서비스 등이 마련되어 있습니다. 호텔 아에올로스 전체가 금연 시설입니다. 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 총 객실 수 - 22 층 수 - 3 바/라운지 아침 식사 가능(요금 별도) 공용 구역에서의 커피/티 콘시어지 서비스 드라이클리닝/세탁 서비스 수영장 파라솔 당구/당구대 투어/티켓 안내 무료 WiFi 짐 보관 레스토랑 비치 파라솔 해변 일광욕 의자 수영장 일광욕 의자 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 1 어린이 수영장 시즌별 운영 야외 수영장 공용 구역의 TV 숙박 시설 편의 시설 모두 보기
가족 호텔 어린이 수영장 무료 Wi-Fi 간이/추가 침대 이용 가능 주방 탁아 서비스(요금 별도) 냉장고 전자레인지 유아용 침대(무료) 인터넷
유료 영화 가구가 구비된 발코니 또는 파티오 에어컨 전화 냉장고 커피/티 메이커 주방 전자레인지 매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 샤워만 객실 금고 간이/추가 침대 이용 가능 조리 도구, 접시, 주방 기구 객실 내 컴퓨터 위성 TV 서비스 무료 WiFi 룸서비스(이용 시간 제한) 무료 유아용 침대 LCD TV 객실 내 편의 시설 모두 보기
Main Restaurant - 수영장 전망을 즐길 수 있는 이 레스토랑의 경우 그리스 요리 전문이며 아침 식사 및 가벼운 식사를 제공합니다.


2살 이하의 아기랑 놀아주는 부모들은 '흔들린아기증후군'을 조심하는 것이 좋겠다. 머리가 무거운 아기의 상태를 고려하지 않고 흔들며 놀아주다가 아이가 뇌사상태에 빠질 수 있기 때문이다. 이를 흔들린아이증후군, 영어로는 쉐이큰베이비증후군이라 한다.
흔 들린아이증후군은 부모나 어른들이 아기를 많이 흔들어서 생기는 질병이다. 영유아는 머리 무게가 자기 체중의 약 10%여서 몸에 비해 머리가 훨씬 무겁다. 또, 머리를 지탱하는 목의 근육과 뇌혈관도 제대로 발달하지 않은 상태라 아이를 심하게 흔들면 뇌출혈과 망막출혈, 목뼈나 갈비뼈 골절 등의 사고가 발생할 수 있다.
아 기가 흔들린아이증후군을 겪게 되면 자주 보채고 토하면서 몸이 처지거나 심하면 경련을 일으키고 혼수상태에 빠진다. 흔들린아이증후군이 생긴 아기의 약 30%가 사망할 정도고, 생존자들은 실명, 사지마비, 정신박약 등 심각한 후유증에 시달리는 경우가 많다. 아이를 달랠 때 가볍게 흔드는 정도는 괜찮지만 20초 이내로 40~50회 강하게 흔들었을 때 발생할 수 있으니 주의해야 한다. 특히 앞뒤로 흔드는 것은 아기에게 더 심한 충격을 줄 수 있다.


문제는 이게 전혀 반전으로 느껴지지 않는 데 있다. 대부분 예상 가능한 선에서 개그가 시도된다. 분명히 지금 웃어야 할 것 같은데 허를 찔리는 맛이 없어서 싱겁게 지나가고 만다. 힘을 과시하기 위해 철수가 근육이 도드라지는 자세를 하는 장면도, '밀가루는 몸에 안 좋다'고 하는 대사도 웃음의 일관성을 위해 반복되지만 딱히 웃기진 않는다.
소아 백혈병을 앓는 샛별이 자신의 처지를 적극적으로 활용하는 장면 역시 그리 유쾌하게 느껴지진 않는다. 무사히 다음 생일을 맞을지 모르는 친구들을 위해 가장 원하는 선물을 가져다주려는 고운 마음은 이해한다. 그러나 울먹이는 슬픈 표정을 보이는 민머리 꼬마를 보는 사람들의 슬픔은 과장돼 있고, 반복되기에 식상하다.
유해진을 내세운 코미디 '럭키'로 700만 관객을 동원한 이계벽 감독의 후속작이라고 하기엔 웃음의 타율이 낮다. 오히려 중반부터 펼쳐지는 철수의 숨은 사연이 이야기의 몰입도를 높인다. 철수는 2003년 2월 일어난 대구 지하철 참사 당시 소방관이었고, 시민들을 구하기 위해 사고 현장에 들어갔다가 그 후유증으로 지적 장애를 앓게 됐다는 이야기다.
샛별을 임신한 아내를 구하기 위해 고군분투하는 철수의 모습이나, 뜻밖의 사고로 사랑하는 사람들에게 남긴 마지막 메시지 앞에서 눈물을 흘리지 않을 도리는 없다. 철수와 함께 일했던 동료들이 기억을 잃은 철수를 찾아오고, 그 사연이 전국에 퍼져 샛별에게 골수를 기증하려는 사람들이 구름처럼 몰리는 후반부는, 아직 세상은 살 만하다는 것을 온몸으로 보여주려는 듯하다.


향후 패너시어 검증자는 사용자들의 참여 투표를 통해 선정된다. 후보로 출마할 수 있는 참여자는 일반 사용자, 의료사업체 혹은 의료기관 등으로 구분될 예정이다. QRC20 및 ERC20 기반 토큰을 메인넷 코인으로 스왑하기 전까지는 메디블록이 패너시어 검증자의 역할을 수행한다. 토큰 스왑 완료 후, 메디블록은 검증자 역할 수행을 통해 수령한 MED 메인넷 코인을 소각 혹은 에어드랍 할 예정이다.
한편, 메디블록은 정부 관계 부처가 합동으로 2023년까지 진행하는 ‘데이터 AI 경제 활성화’ 계획의 한 부분인 마이데이터 사업 의료분야에 최종 지원 사업자로 선정되는 등 여러 정부 과제를 국내외 유수의 의료기관, 산업과 활발하게 진행하여 기술 실현 가능성 또한 인정받은 플랫폼이다.


프레스코는 ‘NBC 방송국 구내식당(NBC Commissary)’이라는 별명도 가지고 있다. NBC 방송국에서 걸어서 5분 거리밖에 되지 않아 회식장소로 많이 이용하기 때문에 생긴 별명이다. 뉴욕의 중심인 미드타운에 자리 잡고 있어서 도보로 5분 거리에 록펠러센터, 미국 천주교의 본부 격인 세인트 패트릭스 대성당, 뉴욕 현대미술관(MoMA), 국가 원수들의 단골인 월도프 아스토리아 호텔, 그리고 트럼프 대통령의 거처인 트럼프타워 등이 있다. 센트럴파크도 도보로 10분이 채 걸리지 않는다. 뉴요커와 관광객 모두에게 최고의 접근성을 가진 레스토랑이다.
프레스코는 대표 메뉴가 따로 없지만 음식이 전반적으로 맛있다. 이탈리아 토스카나 지방의 가정식 메뉴를 격조 있고 가족적 분위기 속에서 즐길 수 있는 곳이다. 그래서 이 집의 유명 메뉴는 정통 이탈리아 요리라기보다는 ‘미국인들이 즐겨 먹는 대중음식’으로 분류된다. 특히 피자와 햄버거가 유명하다. 피자 전문점은 아니지만 그릴드 피자(화덕이나 그릴에 굽는 피자)의 탄생지인 이탈리아 알 포르노의 맛을 뉴욕에 최초로 전파했다는 유명세를 탔다. “프레스코의 그릴드 피자를 먹지 않고서는 뉴욕에서 제대로 먹었다고 말할 수 없다”는 음식평도 있다.
▲ 01 프레스코의 주방장 안젤로 세사.
02 뉴욕 미드타운에 있는 프레스코 외관.
03 트럼프 대통령이 즐기는 ‘프레스코 버거’.
햄버거인 ‘프레스코버거’도 유명하다. 스테이크로 즐겨 먹는 등심을 갈아서 패티로 쓰고, 그 위에 맛과 향이 강한 고르곤졸라 치즈를 올린다. 보통 아메리칸 치즈나 스위스 치즈를 올리는데 프레스코는 블루치즈의 일종인 고르곤졸라 치즈를 사용한다. 베이컨, 상추, 토마토 등을 올리고 프렌치프라이를 곁들이면 끝이다. 특별할 건 없지만 맛있다. 트럼프가 즐겨 먹는 것으로 유명하지만 햄버거 자체가 비즈니스맨들이 부담 없이 즐기는 점심 메뉴다. 그 때문에 인기 테이크아웃 메뉴가 되었다.
이 집의 현재 주방장은 안젤로 세사(Angelo Sessa)다. 이탈리아 나폴리 출신이고 2000년대 초 컬럼비아대학교 근처에서 ‘세즈 메디(Sezz Medi)’라는 식당을 직접 경영하기도 했다. 10여년 밤낮 없이 오너셰프로 일을 해서 레스토랑을 꽤나 일궜는데 건강을 잃으면서 대수술을 받았다. 살인적 임대료 인상 때문에도 가게를 접었다고 한다. 지금은 프레스코에서 50여명의 주방 인력을 총지휘하고 있다. 안젤로는 필자에게 “나는 가진 모든 것과 건강을 바꾸었다. 그래서 앞으로는 건강을 잘 지키며 여유롭게 살겠다”고 했다. 그래서인지 과거에 먹었던 음식들보다 훨씬 성숙함이 묻어나는 요리를 만드는 것 같다.


완다 비스타 베이징에는 풀서비스 스파 외에 실내 수영장 및 사우나도 마련되어 있습니다. 식사 공간으로는 호텔에 있는 3 개 레스토랑 중 한 곳을 이용하실 수 있습니다. 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 유무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다.
이 5성급 숙박 시설에는 비즈니스 센터 같은 비즈니스 관련 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 또한, 이 럭셔리 호텔에는 피트니스 시설, 투어/티켓 안내, 다국어 구사 가능 직원 등이 마련되어 있습니다.
완다 비스타 베이징 전체가 금연 시설입니다.
베이징의 베이징 중심 업무 지구에 위치한 럭셔리 호텔, 근처에 CCTV 본부 있음
베이징 중심 업무 지구에 위치한 이 럭셔리 호텔의 경우 걸어서 15분 이내의 거리에 중국 월드 몰 및 CCTV 본부 등이 있습니다. 싼리툰 및 왕푸징 거리 또한 5km 이내에 있습니다. 걸어서 대망로 역까지는 10분이 소요되며 국무 역의 경우 10분 걸립니다.
이 금연 호텔의 경우 3 개 레스토랑, 풀서비스 스파, 실내 수영장 등이 갖추어져 있습니다. 공용 장소에서 WiFi 사용은 무료입니다. 또한, 피트니스 시설, 바/라운지 및 사우나도 이용하실 수 있습니다.
총 417개의 각각 다르게 꾸며진 객실에는 무료 WiFi, 무료 유선 인터넷, Select Comfort 침대 등이 제공됩니다. 전용 스파 욕조 및 전신 욕조의 고급 편의 시설은 물론 고급 침구 및 베개 종류 선택 옵션도 마련되어 있어 편안하게 보내실 수 있습니다.
완다 비스타 베이징에는 에어컨 시설을 갖춘 417개의 객실이 있으며, 객실에는 전용 스파 욕조 및 DVD 플레이어도 마련되어 있습니다. 객실마다 다르게 가구가 비치되고 꾸며져 있습니다. Select Comfort 침대에는 오리/거위털 이불 및 고급 침구 등이 구비되어 있습니다. 베개 종류를 선택하실 수 있습니다. LCD TV에서 위성 채널을 시청하실 수 있습니다. 냉장고, 커피/티 메이커, 미니바 등이 제공됩니다. 욕실에 마련된 별도의 욕조와 샤워에는 전신 욕조 및 레인폴 샤워기 등이 갖추어져 있습니다. 또한, 목욕가운, 슬리퍼, 고급 세면용품 등도 마련되어 있습니다. 베이징에 위치한 이 호텔에서는 무료로 유무선 인터넷을 사용하실 수 있습니다. 비즈니스를 위한 서비스로는 책상, 무료 신문, 전화 등이 마련되어 있습니다. 또한, 객실에는 금고 및 무료 생수도 있습니다. 객실 내 마사지, 저자극성 침구 및 다리미/다리미판 등을 요청하실 수 있습니다. 매일 밤 턴다운 서비스 및 객실 정돈 서비스(매일)가 제공됩니다.
완다 비스타 베이징에는 3 개 레스토랑이 있습니다.


이정후는 이미 아버지 이종범의 프로 첫해 기록을 뛰어넘었다. 건국대를 졸업하고 93년 해태 타이거즈에 입단한 이종범은 126경기에 나서 타율 0.280(475타수 133안타) 16홈런 53타점을 기록했다. 이정후는 3일 기준 127경기에 나서 타율 0.327(480타수 157안타) 2홈런 42타점의 성적을 거뒀다. 안타 생산 능력에서는 신인 때 아버지보다 더 돋보인다. 또 만장일치로 신인왕이 될 수 있다는 전망이 나올 정도로 이정후는 신인 이상의 빼어난 실력을 보이고 있다. 이정후가 신인왕을 거머쥔다면 아버지 이종범이 놓쳤던 신인왕 타이틀을 가져가게 된다. 93년엔 ‘양신’ 양준혁(당시 삼성 라이온즈)이 신인왕의 주인공이었다.
이정후의 맹타가 더욱 주목받는 것은 고졸 신인이라는 점 때문이다. 90년대보다 고교 야구 경기 수가 감소했고 대학 야구도 경험하지 않은 이정후가 맹타를 휘두르며 기록을 써나가는 모습은 야구계에 놀라움을 주고 있다.
이정후는 ‘야구천재’로 불리던 아버지 이종범에게 물려받은 타고난 재능을 가지고 있다. 어린 시절부터 아버지의 영향으로 야구를 가까이 접해오면서 성장해온 야구센스나 감각은 발군이다. 또 입단 당시 내야수였던 이정후가 타격에 더욱 집중할 수 있도록 외야수 전향을 이끌어준 넥센 코칭스태프의 결단도 ‘신의 한수’가 된 것으로 보인다.
허구연 MBC 해설위원은 3일 국민일보와의 전화통화에서 “94년 서용빈과 현재 이정후 모두 유연함을 바탕으로 뛰어난 컨택 능력을 갖춰 안타를 잘 쳐낸다. 더욱이 고졸 신인임에도 이정후는 교과서적인 타격폼과 스윙을 가지고 좋은 성적을 거둬 앞으로가 더욱 기대된다”고 분석했다. 이어 “아버지 이종범은 신인 시절 스피드와 파워풀함을 바탕으로 한 야구에 뛰어났다. 스윙 자체나 타격 매커니즘 등 기본기는 아들 이정후가 당시 이종범보다 더 탄탄해 보인다”고 덧붙였다.


오랜 연애 끝에 2003년 결혼했으나 불임 판정을 받고 7년 동안이나 남몰래 마음고생을 해온 홍진경.
사업과 방송 등으로 바쁜 나날 속에서도 희망을 놓치 았았던 그가 2010년 말, 기적처럼 딸 라엘을 만났다.
간절히 원했던 아이와 함께하는 삶 속에서 그는 세상이 달라 보인다고 고백한다.
1 2003년 5세 연상 김정우 씨와 결혼한 홍진경. 2 어머니와 함께 ‘홍진경 더 김치’를 론칭, 현재는 장, 죽, 만두 등으로 사업 영역을 확장했다. 3 딸 라엘과 함께 산책나온 홍진경. 딸과 함께하는 시간만큼은 보통의 엄마와 다를 바 없다.
1993년 제2회 SBS 슈퍼모델 선발대회로 데뷔했지만 모델 활동보다 예능을 통해 사람들에게 이름을 알린 홍진경(35). 그는 2003년 5세 연상의 사업가 김정우 씨와 결혼한 뒤 방송 활동을 잠시 접고 어머니와 함께 김치사업에 뛰어들었다. 2006년에는 자신의 이름을 건 ‘주식회사 홍진경’을 설립하고 현재는 홈쇼핑까지 점령하며 방송인 출신 사업가로 승승장구하고 있다. 사업뿐 아니라 그는 KBS 쿨FM ‘홍진경의 2시’에서 솔직 담백한 진행으로 청취자들에게 사랑을 받고 있는 방송인이다. 11월 12일 저녁, 홍진경이 모델로 활동하는 임신 및 출산 후 여성을 위한 스킨케어 브랜드 쏭레브의 뷰티풀 라이프 클래스 현장에서 그를 만났다. 여전히 탄력 있는 피부와 몸매를 자랑하는 그는 걸음걸이에서부터 슈퍼 모델 포스를 보여주었다.
홍진경 하면 데뷔 초 SBS 오락 프로그램 ‘기쁜 우리 젊은 날’의 한 코너인 ‘영자의 전성시대’에서 이영자와 함께 “안 계시면 오라이~”라고 외치던 모습이 먼저 떠오른다. 하지만 철부지 소녀 같던 그는 결혼과 불임 기간을 감내하며 단단해졌고, 결국 엄마라는 이름을 얻게 됐다. 그는 먼저 자신의 이야기를 예비 워킹맘들에게 전하고 싶어 이 자리에 섰다고 밝혔다.
사실 그가 아이를 만나는 길은 그 누구보다 험난했다. 4년의 연애 후 결혼했는데, 아이가 생기지 않았다. 고심 끝에 찾아간 병원에서는 불임 판정을 받았다. 기다리고 노력할수록 아이에 대한 집착이 심해졌고, 스트레스로 이어졌다. 자포자기하는 심정으로 클럽에서 밤새도록 춤추며 술을 마시기도 했다. 그의 속사정을 모르는 이들은 “철이 없다”고 핀잔을 줬고, 그런 말에 더욱 상처를 받기도 했다.
“아이를 갖기 위해 안 해본 일이 없었죠. 7년을 기다리면서 스트레스가 반복됐어요. 몸과 마음이 지쳤죠. 포기할까 하던 중에 2010년 5월 라디오 프로그램을 진행하다 다니던 병원 간호사에게 전화를 받았어요. 깜짝 선물처럼 임신 소식을 들었죠. 세상을 다 가진 것 같았어요.”
부담감을 내려놓고 하늘에 맡긴 뒤 기적처럼 다가온 아이라서 그랬을까. 그는 초음파 사진을 보고 심장 박동 소리를 들은 뒤 가슴이 벅차 눈물을 흘렸다. 오랜 기다림을 보상하듯 그 흔한 입덧도 한 번 하지 않았다. 한 달이라도 빨리 아이를 만나고 싶은 마음만 간절했다. 그는 아이를 만나기까지 누구보다 열정적으로 태교를 했다.
공부와는 거리가 멀었지만 태교로 학습지를 시작하다
가장 먼저 시작한 것은 학습지 태교였다. 아이가 모르는 것을 물어보면 직접 가르쳐줄 수 있는 엄마가 되고 싶었다. 그는 여러 학습지를 꼼꼼하게 비교해 본 후 수학, 과학, 국어, 일어, 영어, 한자까지 6과목을 선택했다. 학창시절 한자는 어려워서 거들떠보지도 않았고 공부와는 거리가 멀었던 그는 학습지를 통해 반복학습을 시작했다. 1주일에 한 번 선생님과 만나 테스트를 받았다. 2년이 지난 지금 그는 신문에 있는 한자도 너끈히 읽고, 일본어 메뉴판을 읽을 수 있게 됐으며, 영어 또한 튼튼한 기본기가 생겼다고 자랑한다. 그는 가랑비에 옷 젖듯이 태교를 통해 공부하는 재미를 알게 됐다고 한다.
“처음에는 아이가 물으면 대답해줄 수 있을 만큼 하자는 취지로 공부를 시작했어요. 아이가 모르는 것을 저도 모르면 가르쳐줄 수 없으니까요. 하다보니 아이를 낳은 뒤에도 쭉 하게 돼서 지금도 하고 있어요. 하길 잘했다는 생각이 들어요.”
또 하루하루 감사한 마음을 갖는 것을 태교의 본질이라 생각해 자극적인 것을 멀리했다. TV를 끊었고, 인터넷을 멀리했다. 단, 라디오 방송 일은 출산 전까지 계속했다. 매일 청취자들의 사연을 읽고, 초대 손님과 얘기하면 실컷 웃을 수 있어서다.
“우리가 별 생각 없이 보는 방송이 굉장히 자극적이라는 것을 태교하면서 알게 됐어요. 마음 놓고 볼 만한 프로그램이 없더라고요. 아침 드라마는 불륜을 다루고, 인터넷에서는 각종 폭행에 대한 기사가 넘쳐요. 무심코 본 기사나 방송에 헉 하고 놀라죠. 그런 자극에 나를 노출하지 않으려고 노력했어요.”
많은 임산부들이 아이를 가졌을 때 고민하게 되는 패션. 모델 출신인 그는 “당당해지라”고 했다. 임신은 축복인데 가리고 숨기지 말라는 뜻이다.
“예쁜 옷이 있다면 원하는 옷을 입으세요. 내 모습에 자신 있다면 어떤 차림이어도 예뻐 보이거든요. 저도 딱 붙는 터틀넥 니트를 주로 입었죠.”
당당하게 몸에 딱 붙는 옷을 입고, 음식도 가리지 않고 양껏 먹으며 임신 기간을 즐겼다. 이참에 부담 없이 호사를 누려보자는 생각이었다. “얼마나 많이 먹었는지 몸무게가 20kg이나 늘었다”고 웃는다. 임산부를 위한 요가도 시작했다. 운동을 썩 좋아하는 편이 아니었던 그는 오로지 아이를 위해 시작했다고 털어놓았다.
“임산부 요가 덕분일까요? 배운 대로 진통이 올 때마다 열심히 힘을 줬더니 서너 시간 만에 아프지 않고 아이를 낳을 수 있었어요. 무통주사를 맞기는 했지만 출산의 고통을 느낄 새도 없었죠. 이 자리를 빌려 요가 선생님께 감사 인사드려요(웃음).”
2010년 12월, 그는 자연분만으로 꿈에도 그러던 딸 라엘을 품에 안았다. 출산 직후 몸매 관리에 들어갔다. 출산 후 3개월이 가장 중요하고, 그때 관리하지 않으면 임신 전 몸 상태로 돌아가기 어렵다는 이야기를 들었기 때문에 마음을 놓을 틈이 없었다.
“출산 바로 다음 날부터 큰 청주 잔이 밥공기가 됐어요. 3개월간 딱 그만큼만 먹으면서 늘어난 위를 줄였죠. 또 간단한 운동을 하며 모유수유를 했어요. 저는 키가 180cm라 일단 살이 찌면 금방 거대해져서 체중 감량이 꼭 필요했죠.”
그는 출산 후 몸매 관리에 필요한 세 가지를 거듭 당부했다. 자연분만, 식이요법, 모유수유. 이 세 가지만 지킨다면 3개월 만에 원래 몸매로 돌아온 자신처럼 좋은 결과를 얻을 수 있을 것이라고 귀띔했다.
엄마 홍진경이 당당하게 사는 법
선물처럼 세상에 태어난 라엘이는 무럭무럭 자라 이제 23개월. 홍진경은 “‘아이가 자랄수록 손이 덜 가겠지’라고 생각했는데 여전히 힘든 걸 보면 그것도 아닌 것 같다”며 육아의 고충을 털어놨다. 육아에서 가장 중점 두는 것은 사랑. 24개월을 채울때 까지는 아이가 엄마를 뿌리칠 때까지 안아주려 한단다. 아이에게 넘치는 사랑을 주고 싶다는 뜻에서다.
“아이에게 조기 교육을 시키기보다 엄마의 품과 사랑을 스킨십을 통해 알려주려 하고 있어요. 이제야 유치원을 고민하기 시작한 걸요.”
홍진경의 공식 방송 활동은 라디오가 전부다. 2010년 8월 출산을 위해 ‘홍진경의 가요광장’ DJ에서 하차한 그는 이듬해 11월, ‘홍진경의 2시’로 복귀했다. 월~금요일까지 매일 2시간, 토·일요일은 녹음한 내용을 방송해 상대적으로 아이와 보낼 수 있는 시간이 많아 라디오에 집중하고 있다. 짧지만 굵게 일하는 자신을 스스로 ‘행복한 엄마’라 부른다. 일은 일대로 하면서 아이와도 충분한 시간을 보낼 수 있기 때문이다.
그는 일을 통해 아이 엄마가 아닌 홍진경으로 돌아와 자신을 재정비한다. 어쩌면 일을 하기 때문에 아이에게 더 많이 웃어주고, 또 더 열심히 놀아줄 수 있는 힘이 생기는 것 같다고도 했다.
홍진경은 최근 서울 광진구 어린이대공원에서 열린 제38회 꿈자람 체육대회 종사자 및 후원자 표창 수여식에서 후원자 자격으로 서울특별시장상을 받았다. 꿈자람 체육대회는 서울시 소속 38개 보육원이 모여 여는 행사로, 홍진경은 그가 후원하고 있는 단체 중 하나인 강남보육원의 추천으로 상을 받았다.
그는 2005년 탈북청소년 대안학교인 여명학교와 첫 인연을 맺은 뒤 지금까지 아동 보육시설, 청소년 공부방 및 쉼터, 유니세프, 월드비전 등 12개 단체에 꾸준히 후원금과 물품을 지원해온 것으로 알려졌다. 출산 후에는 가족과 함께 아프리카 차드 지역에 딸의 이름을 딴 ‘라엘탁아소’를 설립했다.


그야말로 '강제 해외 진출'이었다. 싸이는 잘 만든 뮤직비디오 한 편과 안무만으로 전세계를 사로잡았다. 전무후무한 기록도 이어지고 있다. 싸이는 '강남스타일'로 6주 연속 2위 자리를 지키고 있다. 아쉽게 아직 정상을 탈환하지는 못했지만 그 누구도 해내지 못한 6주 연속 2위라는 대기록을 세우며 K팝의 새 역사를 쓰는 중이다.
계획도, 아무런 프로모션도 없이 세계 정상의 자리에 선 싸이는 한류가 나아가야 할 미래의 교과서적 답안이다. '잘 만든 콘텐츠는 반드시 성공한다'는 단순한 진리를 다시 상기시키고 있는 것.
지금의 한류는 지나친 자본주의에 잠식됐다. 한국의 음악프로그램은 더이상 국내 팬들을 위한 것이 아니라 해외 진출을 위한 수단으로 변질됐다. 일부 아이돌그룹 제작자들에게 한국의 음악방송은 팀을 알리기 위해서가 아니라 해외 투자를 끌어오고 해외 진출을 도모하기 위해 거쳐야하는 정거장 역할이 됐다.
물론 자선사업이 아닌 이상 엔터테인먼트 업계 역시 다른 업계처럼 결국 자본주의의 논리로 돌아간다는 것을 부정할 수는 없다. 그러나 지금의 한류는 '남들과는 다른 콘텐츠가 성공한다'는 단순한 이치를 잊고 있다. 그저 돈벌이 때문에 거푸집으로 찍어내듯 만든 콘텐츠로 파이를 키우기는커녕 애써 키운 파이를 조각내고 있다. 지금처럼 마치 한류를 '열려라 뚝딱' 하면 온갖 금은보화가 쏟아져 나오는 도깨비 방망이처럼 인식한다면 한류는 머지 않아 거품처럼 사라지고 말 것이다.
현재 동남아에서는 한국에서 디지털 싱글이나 미니 앨범 한 장 정도를 발매한 채, 혹은 그마저도 하지 않은채 K팝이라는 간판을 달고 활동하는 팀들이 부지기수다. 'K팝'이라는 이름 아래 해외 팬들을 만나고 있지만 이들의 실력은 보는 사람마저 낯 뜨겁게 할 정도. 이런 '함량 미달' 아이돌그룹의 활동이 이어진다면 머지 않아 K팝은 해외 팬들의 외면을 받을 것이 분명하다.
한 유명 아이돌그룹의 제작자는 "지금의 K팝 열풍은 분명히 우려되는 부분이 많다"며 "한류를 이어가기 위해서는 제작자들의 생각부터 바뀌어야 한다"고 지적했다.
또다른 가요 관계자는 "솔직히 싸이의 성공에 놀랐다"며 "새로운 아이돌그룹을 제작 중이었지만 최근 재고에 들어갔다. 처음부터 다시 기획해 멋진 콘텐츠를 만들어 볼 것"이라고 전했다.
SBS '인기가요' 연출진은 조이뉴스24에 "음악프로그램도 점차 바뀌고 있다. 많은 해외 팬들이 음악프로그램을 통해 가수들을 접하고 있다. 이런 부분에 책임감을 크게 느낀다"며 "전세계 팬들이 지켜보고 있다는 생각에 각각의 무대 연출에 매주 최선을 다하고 있다"고 설명했다.
드라마에서 시작된 한류는 아이돌그룹에 의한 K팝 열풍으로 활짝 꽃을 피웠고, 이제는 싸이 등 개성 있는 콘텐츠까지 확산되며 성숙해가고 있다. 한류가 지금의 풍성한 식탁을 차리기 까지는 수많은 사람들의 땀과 노고가 있었다.


신체는 충격에 무척 약한 모양이다. 엊그제는 필자가 추돌사고를 당해 오랜만에 병원신세를 지게 됐다. 혹자는 나가는 삼재에 액땜하는 것이려니 하며, 이참에 몸도 마음도 푸욱 쉬면서 지난 삶을 돌이켜 볼 절호의 기회로 삼으란다. 또 혹자는 향후 더 좋은 일이 있을 거라 위로도 한다. 그러나 머리, 어깨, 허리, 발목 안 아픈 곳이 없다. 생각보다 엄살이 좀 있나 하는 생각도 든다. 암튼 덕분에 그동안 밀쳐둔 책과 씨름하며 마음의 양식을 채워 볼 심산이다.
사실 요즘 나는 Par3 골프코스 공사에, 골프코스부지선정의 일에, 골프장 컨설팅과 협회 강의, 아카데미 레슨 등으로 숨가쁘게만 살아 왔다. 때문에 마치 머릿속과 마음속의 것들을 퍼내기만 했던 것은 아닌지 반성의 기회도 생겼다. 지금부터라도 내 바닥난 영성과 감성의 양식을 채워 볼 일이다.
병원의 병실이야 늘 그렇듯이 어느 침대에 누워도 쉬이 정이 가지 않는 나그네의 그것이라는 생각을 지울 수 없다. 자고 일어나는 자리가 늘 생경하기 그지없다. 다행이 외견상 크게 다치지 않아 주사와 물리치료 그리고 약으로 그럭저럭 버티고 있다. 한켠에서 발이 2㎝ 줄어서 늘렸네, 꿰맨 데를 훗날에 어떻게 성형을 하네 마네 하거나, 아예 2인용 지게(부축하는 사람)에 의존하는 중상 환자에 비해선 행복한 편이라 자위한다.
마침 상대편 보험사의 직원이 문병 와서는 그래도 당신은 다행이라며, 어제 중앙고속도로에서 교통사고로 시비를 벌이다, 내외가 다 현장에서 즉사한 이야기를 늘어놓으며, 위로 아닌 위로를 하고 간다.
이럴 때면 문득 사춘기로 돌아가 바하만의 빵과 같은 시를 읽거나, 알베르 까뮈의 주옥같은 시어로 물들인 「결혼·여름」이라는 산문집을 되새겨야 제격일듯 하다. 잉게 보르크 바하만은 현대의 인간을 「잠 들어 있는 자들」이라고 진단한다.
이처럼 절망적인 실존 속에서 작가가 스스로에게 부여한 소임은 깨어있는 자로 머물며 잠들어 있는 자를 흔들어 깨운다는 것이다. 아름다운 노래 보다는 예리한 인식의 완전함을 보여주려 애쓰는 바흐만은, 배곯았던 이의 배고픔을 연상케 해주는 질깃한 삶의 냄새를 풍기는 시인이다. 그는 어느 한 장소와 시점에 집착하지 않으면서 끊임없이 출발하고 쉬임없이 투쟁하면서 우리의 모든 가능성을 확장시켜주고 있는 것이다. 힘이 넘치면서 분출하는 용암처럼 열정이 있어 한 때 필자도 그의 시를 좋아했다.
병실의 조도가 낮은 탓인지 눈이 아파 책에서 눈을 떼는 순간 옆 침대에 놓여진 한 신문에난 「자식 먹칠하는 프로골퍼의 아버지」라는 기사에 눈이 멎었다. 놀라 기사를 단숨에 읽어갔다. 지난해 12월 일본 후쿠오카에서 열린 한일여자골프대항전에 딸의 매니저로 참석했던 모 여자 프로의 아버지 최모씨가 어느 골프방송사의 여성PD를 성폭행한 혐의로 경찰에 구속 됐다는 것이다.
또 지난 1월에는 상습도박을 벌여온 세계적인 선수의 아버지 P모씨가 벌금형을 맞았을 뿐만 아니라 유망한 여자프로의 아버지 C모씨는 딸의 유명세를 빌려 억대 사기행각을 벌였다는 사례를 지적하고 있었다.
프로골퍼가 되는 여정은 참으로 고난한 길이다. 연습장과 필드에서 수도 없이 많은 시간과 노력, 게다가 상상 이상의 경제적 비용을 들여야 하기 때문이다. 골프클럽 하나로 꿈을 이루기 위해, 태양아래서 곤고하게 뛰어온 선수들은 언제나 그렇듯 미래지향적이다. 국내에서는 물론 아시아에서 유럽에서 혹은 미국에서 그들이 벌이는 노력은 실로 사투라 할 만하다.
그러나 이를 가로막는 이가 바로 그들의 아버지라 한다면 참으로 비극이다. 자식의 미래와 명예 그리고 국위의 선양을 위해 헌신해야할 아버지들의 파렴치한 행동으로 딸들의 앞날을 막아서고 있다면 이어찌 비극이 아니겠는가.


여러분은 감정 표현에 익숙한 편인가요? 아니면 서툰 편인가요? 누군가와 대화하면서 공감을 하고, 그에 맞는 적절한 감정을 표현하고, 또 그 마음을 전달하는 것은 어려운 일입니다. 하지만 이런 감정을 자연스럽게 표현하고, 그 마음이 상대방에게 잘 전달되었을 때 서로의 교감에서 오는 큰 긍정의 힘이 발휘된답니다. 저번 시간까지 ‘정보 전달’에 집중을 했다면 오늘은 ‘감정 표현’을 하는 것에 대해 배워보도록 할게요.
여러분 라디오를 들어보신 적 있나요? 라디오 DJ는 ‘디스크자키’의 줄인 말인데요. 여기서 ‘디스크’는 LP, 음반에 걸어 소리를 들을 수 있게 만든 동그란 물건을 통틀어 말합니다. 또 ‘자키’는 ‘기수, 몰이꾼’이라는 뜻으로 두 단어를 합치면 음악으로 청취자를 이끌어 가는 사람을 뜻합니다. 즉, 라디오 프로그램에서 좋은 말솜씨와 폭 넓은 음악 지식을 바탕으로 음악을 선곡해서 틀어주는 사람을 바로 DJ라고 하는데요. 오늘은 여러분이 DJ가 되었다고 생각하고 감정을 풍부하게 표현해 보는 시간을 가져보도록 할게요. 먼저 라디오 대본을 읽어볼까요?
첫 번째로 저번 시간에 말씀드렸듯이 대본의 리딩은 글의 ‘내용 파악’이 중요합니다. 이 대본에서 어떠한 말을 하고자 하는 것인지 다들 파악하셨죠? 어떠한 상황에 처하게 되었을 때 상대방에게 ‘미안해’라는 말보다는 ‘고마워’라는 말이 더 큰 감동을 준다를 내용이 담겨 있네요.
두 번째로 뉴스와는 달리 좀 더 말하듯이 읽어보세요. 뉴스를 리딩할 때는 입을 크게 벌려서 또박또박 발음을 했다면 이번에는 입 모양을 자연스럽게 해서 좀 더 말하듯이 읽어보세요. 옆에 있는 친구한테 말한다고 생각하면서요! 우리는 말을 하면서 생각보다 많은 감정 표현을 하기 때문에 이러한 과정이 뉴스와는 다른 부분이라고 할 수 있겠습니다.
세 번째로 각 문단마다 읽는 속도를 달리 해보는 것입니다.
다른 색으로 표시된 곳은 각 문단에서 중요하게 생각하는 핵심 단어가 들어 있는 내용인데요. 이 부분을 강조하려면 다른 곳보다 속도를 천천히 읽는 것입니다. 그리고 문단마다 조금씩 쉬면서, 다음 문장을 읽는 것도 중요합니다. 라디오에서는 DJ가 잠시 쉴 때 음악이 조금씩 흘러나오긴 하죠. 이러한 ‘잠깐의 휴식’의 시간은 듣는 이로 하여금 무슨 말을 할지 더 궁금해지게 만들고, 집중하게 만드는 것입니다.


빙그레 투게더가 출시 45년 만에 파격적으로 변신했다.
투게더는 지난 1974년 출시 이후 황금색, 바닐라 맛, 주력제품 900mL 용량을 유지하며 누적 판매 개수 약 2억2000만 개, 연 매출 약 300억 원을 기록하며 떠먹는 아이스크림 시장에서 독보적인 위치를 차지해 왔다. 그동안 ‘아빠’ ‘가족’이라는 콘셉트로 출시 이후 줄곧 가족용 대용량(900mL)을 고집해 왔던 투게더가 최근 기존 제품의 3분의 1 용량인 투게더 미니어처를 출시하고 1인 가구 공략에 나섰다.
이 제품은 투게더 오리지널의 레시피를 그대로 적용하면서 용량만 3분의 1(300mL)로 줄인 1인용 제품이다. 아울러 브랜드 활동의 하나로 투게더·메로나·비비빅 등 빙그레의 스테디셀러 아이스크림 브랜드를 활용한 텀블러도 이마트와 협업해서 제작했다. 이 텀블러는 이마트 전국 매장에서 구매할 수 있다.
빙그레는 투게더 미니어처 출시에 맞춰 투게더를 활용한 팝업스토어 ‘투게더 피크닉 하우스’를 6월 19일부터 7월 7일까지 서울 마포구 경의선 숲길공원 인근에서 운영했다. 투게더 피크닉 하우스는 팝업스토어로서는 이례적으로 19일간 약 2만여 명이 다녀갔다. 인스타그램의 투게더 관련 해시태그는 1만4000여 개에 달했다. 특히 주말에는 팝업스토어 앞에 긴 줄이 늘어설 정도로 소비자들의 관심을 끌었다.
빙그레가 독립유공자 및 후손에 대한 사회적 관심 유도를 위해 제작한 캠페인 영상.


맥도날드의 25일 간의 크리스마스는 12월 1일부터 25일까지 맥도날드를 찾아 주시는 고객 누구나 행복한 크리스마스 기분을 느낄 수 있도록 준비한 캠페인으로, 고객들은 매일 메뉴 1개를 무료로 즐길 수 있는 특별 크리스마스 쿠폰을 맥도날드 앱을 통해 제공받을 수 있다. 쿠폰은 맥도날드 인기 버거 3종 세트(맥치킨 모짜렐라, 1955 스모키 더블 베이컨, 빅맥) 중 1개를 구입 시 사용 가능하며, 자세한 기간별 대상 버거와 무료 쿠폰은 맥도날드 앱을 통해 확인 가능하다.
캠페인 첫 주인 12월 1일부터 8일까지는 올해 맥도날드 고객들에게 큰 사랑을 받은 맥치킨 모짜렐라 세트 구매 시 사용가능한 다양한 디저트 및 사이드 메뉴(스낵랩, 콘파이, 쉐이크, 선데이, 맥너겟, 애플파이, 치즈스틱, 딸기 칠러 중 1개) 무료 쿠폰이 매일 제공될 예정이다.


최신 블루투스 4.2 칩셋을 탑재해 스마트폰 등 각종 기기와 연결, 무선 오디오 환경을 구축할 수 있다. 블루투스가 지원하는 거리는 10미터 이내다. 재생/일시정지, 트랙이동 등은 BZ-M1870에서 원격으로 조작이 가능하다. 또한 고감도 마이크를 내장하고, 통화 프로파일을 지원함으로써 스피커폰(핸즈프리 통화)으로도 활용할 수 있다.
또한, 채널 자동검색 기능이 있는 FM라디오가 제공된다. 수신 중인 채널이 디스플레이에 표시되므로 원하는 방송을 쉽게 찾을 수 있다. 또한 MP3 등 음악파일이 담긴 마이크로SD(T플래시) 메모리카드를 뒤쪽 슬롯에 끼우면 다른 장치를 연결하지 않고 좋아하는 음악을 감상할 수 있다. 외부입력(AUX) 단자를 이용하면 블루투스를 지원하지 않는 MP3플레이어와 같은 기기도 고출력 사운드로 청취가 가능하다.
내부에는 브리츠 사운드 엔지니어에 의해 정밀 튜닝된 프리미엄급 듀얼 풀레인지 유닛을 탑재했다. 양쪽에 45mm 유닛이 8W+8W 출력을 내므로 실내는 물론이고, 야외에서도 강력한 사운드로 실감나는 음악을 들을 수 있다. 또한 하단부에는 패시브 라디에이터를 적용해 저음을 한층 강화했다. 아래쪽을 향하는 다운 파이어링 구조를 적용해 청취자의 위치에 상관없이 강력한 베이스 사운드를 구현한다.
탁상형 디자인이지만 아웃도어 환경에서도 사용할 수 있도록 4,400mAh 대용량 리튬이온 배터리가 장착됐다. 약 7시간 충전으로 17시간(50% 볼륨 상태)까지 쓸 수 있다. 마이크로USB(5핀)로 간편한 충전을 지원한다. 또한 앞쪽에는 USB포트가 있어 BZ-M1870을 보조배터리로 활용 가능하다.


국제 영토 분쟁에서 2013 년은 영국이 말 비나 스 (포클랜드 제도)를 불법으로 강탈 한 지 180 년이되는 해 였다고 지적하고 총회 제 4위원회 (특별 정치 및 영리 목적)와 다른 단체들의 많은 결의안은 모두 영국이 대화를 위해 아르헨티나에 앉으라고 요청했으나 거절했다. 그녀는 안전 보장 이사회 상임 이사국들이 결의안을 외면 할 권리가있을 때 국제 사회가 다자주의를 대표하지 않는다고 지적하면서 남 대서양의 비무장화를 촉구했다. 게임이 동률로 끝나면 결정은 게임이 진행되는 위치와 이유에 따라 다릅니다. 친선 경기와 정규 리그 경기에서는 경기가 끝나고 각 팀은 리그 순위에서 1 점을 얻습니다.
스포츠. \\ n 이상하게도 남성 야구 선수와 농구 선수의 대다수는 장시간에 불만을 품지 않습니다. 모두가 다음 원형 캠을 찾고 있습니다. 그는 6 5,6,6, 예, 우리는 Urban [Meyer]와 이야기를 나누었습니다. 물론, 당신이 좋아하는 팀이 강한 라인업과 훌륭한 전략을 가지고있을 때 확실히 승리 할 수있는 경우가 있습니다. 그러나 팀이 패할 가능성은 항상 있습니다. Cheryshev는 러시아 대표팀을 1-0my로 올리려고 맨슛으로 막아 내며 막아 낸 커링을 풀어 냈다. 그것은 상당히 무언가라고 해설 위원은 말했다.
간단하고 간단합니다. 결국, 투자는 결국 이해와 올바른 것입니다. 우리 아기는 얼굴이 인형처럼 귀엽고 둥근 여배우와 얼굴을 마주 보았을 때 메이크업을 할 때 젊어 보이지 않을뿐만 아니라 장나라의 얼굴도 보였습니다. 메이크업을하지 않고 훨씬 젊다. WPLL 팀 필라델피아 파이어 (Philadelphia Fire)의 코티 네 웨이트 (Courtney Waite) 선수는 ‘여성 라크로스 선수들이 백 년 넘게 입었던 스커트가 전통과 우아함에 찬사를 보냈다. ‘실용적인면에서 스커트는 경쟁하기에 편하며, 오늘날 시장에서 라크로스 팬츠의 스타일이 다소 부피가 크고 좁은 것으로 확인되었습니다.
‘우리는 솔직히 말해서 매우 분명한 비전을 갖고 있습니다.’PSG의 40 세 카타르 대통령 나세르 알 켈 헤이피 (Nasser al Khelaifi)는 ‘5 년 후에 유럽에서 최고의 클럽 중 하나가되고 챔피언스 리그에서 우승하기를 원합니다. 그리고 우리의 브랜드 가치는 10 억입니다. 그 게임에서 현대의 라크로스 게임이 성장했다. 유럽에서는 벽으로 둘러싸인 법정에서 초기 형태의 테니스가 치러졌습니다. Youngblood는 왼쪽 다리가 부러져 1979 년 전체 플레이 오프에서 가장 잘 알려져 있습니다. 그는 제천출장연애인급 사단 라운드에서 비골을 부러 뜨리고 경기를 계속했습니다.
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NFL 풋볼 시즌이 언제인지 알아보십시오. 우선, NFL 풋볼 일정을 표시하는 캘린더의 달을 아는 것이 중요합니다.NFL 풋볼 시즌은 일반적으로 8 월에 시작하는 프리 시즌 (pre-season) 게임을 방송하지만 9 월에 시작됩니다. La Semaine d ‘행동에 대한 인종 차별과 차별, 캄캄한 경쟁에 대한 인종 차별주의, 폭력에 대한 제천출장아가씨 혐오감 등이 포함된다. 유럽 축구 연맹 (FIFA)은 유럽 축구 연맹 (FIFA)과 유럽 축구 연맹 La Semaine은 ‘EPA와 EPA의 공동 노력을 통해 EPA와 EPA에 700 여명의 단체가 37 개의 서유럽에서 축구를 즐길 수있는 환경을 제공한다’고 발표했다.
신발이 훌륭한 선수가 될 수는 없지만 부상을 제천출장안마추천 예방할 수는 있지만, 법원에서 속도와 효과를 극대화하고, 몇 가지 머리를 돌릴 수 있습니다. 또한 내구성이 뛰어난 신발을 골라 내면 지갑에서 구멍을 뚫지 않아 취미를 지킬 수 있습니다.. 또 다른 것은 벼룩 시장입니다. 아니요, 제천출장샵안내 무언가를 사거나 유급 직업을 신청하지 않기 위해 가끔 특정 자선 단체가 자원 봉사 할 수있는 고속도로 정화와 같은 작은 행사를 열 때도 있습니다. 그러나 번역 및 이해에 오류가있을 수 있으므로 이러한 경우는 아닙니다. 예를 들어, 한국인은 제천출장안마 원주민 출신 미국인과 비교하여 이중 네거티브 개념에 대해 다른 이해를 가지고 있으며 점수 시스템에서 변경을 초래할 수 있다는 연구 결과가 있습니다.


19년 동안 냉난방 설비업에 종사해온 권성천 씨. 차량이 없어 장비를 직접 운반하는 불편함이 있었지만, 그는 가족들의 생계와 아픈 첫째 아이의 병원비를 위해 그에 굴하지 않고 열심히 일했습니다. 성천 씨는 창업을 통해 꾸준히 갈고닦은 기술력을 펼치기를 꿈꿔왔는데요. 기프트카 시즌3 2월 주인공으로 선정된 덕분에 사업에 꼭 필요한 차량을 지원받을 수 있게 되었습니다. 탁월한 실력과 기프트카의 든든한 창업지원에 힘입어 움츠렸던 창업의 꿈을 다시 활짝 펼치게 된 권성천 씨의 이야기, 지금부터 들어보세요.
[서로 의지하며 힘든 시기를 견뎌온 권성천 씨와 아내 박미영 씨]
| 행복한 가정을 꿈꿨던 그에게 찾아온 시련 |
권성천 씨는 38세라는 늦은 나이에 아내를 만나 가정을 꾸렸습니다. 남들보다 늦게 시작한 결혼생활인 만큼, 그는 남들보다 더욱 행복한 가정을 꿈꾸며 성실히 일했습니다. 당시 성천 씨는 강원도 강릉의 한 에어컨 설비 업체에서 10년 이상 설비기사로 일하며 실력을 인정받았다고 하는데요. 아내가 첫째 도윤이를 가졌을 무렵, 성천 씨는 더욱 넉넉한 환경에서 아이를 기르기 위해 독립하여 자신의 사업을 시작했습니다.
[선천성 심장 질환을 가지고 태어난 첫째 도윤(좌) / 도윤이가 복용하고 있는 약들(우)]
출산예정일이 다가올수록 권성천 씨 부부는 행복해질 앞날을 상상하며 희망에 부풀었습니다. 하지만 예정일을 2주 앞두고 산부인과를 방문했을 때, 전문의로부터 태아의 심장 박동이 이상하다는 소견을 들었습니다. 정밀검진을 위해 급히 서울로 올라간 부부는 도윤이에게 선천성 심장 기형이 있다는 진단을 받았습니다. 도윤이는 심장이 제 기능을 하지 못하는데다, 혈관 기형을 가지고 있어 서둘러 치료가 필요했습니다.
[막막했던 과거를 회상하며 눈시울을 붉히는 권성천 씨]
| 가족들을 위해 앞만 보고 달려온 권성천 씨 |
2주 일찍 태어난 도윤이는 세상에 나오자마자 심장 치료와 인조혈관 삽입을 위해 수차례 흉곽을 여는 대수술을 받았습니다. 아내 미영 씨는 온종일 아이 곁을 지켜야 했고, 성천 씨는 엄청난 수술비와 가족의 생활비를 감당하기 위해 병원과 일터를 오가며 바쁘게 뛰었습니다. 하지만 냉난방 설비를 마친 후에 수금이 제대로 이뤄지지 않았고 생활비와 아이의 병원비로 인한 빚이 늘어나자 성천 씨는 사업을 정리할 수밖에 없었습니다.
[에어컨 내부를 꼼꼼히 점검하는 권성천 씨의 모습]
권성천 씨는 사업을 정리한 뒤 여름엔 냉난방 설치 기술자로, 겨울철엔 일용직으로 토목과 전기 설비를 하며 바쁘게 일했습니다. 공사장에서 일하던 중 용접 불꽃이 튀어 눈을 다쳤지만, 그는 대수롭지 않게 넘겼습니다. 치료를 받지 않고 방치한 그의 왼쪽 눈은 이제 거의 앞이 보이지 않을 정도로 시력을 잃었는데요. 성천 씨는 왼쪽 눈의 불편함에도 개의치 않고 오직 일에만 전념해 왔습니다.
[냉난방 설비를 위해 무거운 장비를 직접 옮기는 모습]
| 기프트카 차량지원으로 다시 찾은 희망 |
권성천 씨는 강원에서 냉난방 설비 업계에서 인정받는 실력자입니다. 겨울에는 설비 수요가 적은 것이 보통이지만, 그에게는 입소문을 타고 조금씩 일이 들어오곤 한답니다. 하지만 뛰어난 기술력을 가지고 있음에도 모든 주문을 소화하기에는 한계가 있었습니다. 차량이 없어 무거운 장비를 손으로 직접 옮기거나, 매번 지인의 차량을 빌려야 하기 때문입니다. 성천 씨는 차량 문제로 고민하던 중 기프트카 캠페인을 알게 되었습니다. 그는 기술력과 경험을 바탕으로 뚜렷한 사업계획을 세워 기프트카 주인공에 지원했고, 자신감 넘치는 태도로 면접심사에 임한 결과 당당히 2월의 주인공으로 선정될 수 있었습니다.
[기프트카 덕분에 성공을 향한 구체적인 계획을 세우게 된 권성천 씨]
2박 3일간의 창업교육을 마친 뒤, 성천 씨는 차량 출고일을 기다리면서 차근차근 사업을 준비하고 있습니다. 성천 씨에게는 차량과 함께 다각도의 창업 지원이 이뤄질 예정인데요. 그는 창업지원금을 활용해 냉난방설비에 필요한 장비를 구입하고, 지속적인 창업 컨설팅을 참고로 그의 사업을 더욱 널리 알릴 홍보 방안과 고객관리 서비스를 준비할 계획입니다. 차량과 필요한 장비를 모두 갖춘다면 독립적으로 많은 일을 할 수 있게 되고, 또 적극적인 마케팅과 고객관리 서비스로 소비자에게 다가간다면 분명 성공할 수 있을 것이라 확신하고 있습니다.
[소박한 희망을 꿈꾸며 환한 웃음을 짓는 권성천 씨 가족]


누군가가 나에게 페미니즘을 알고 난 후 행복해졌냐고 묻는다면, 긍정의 대답을 하기에 망설여진다. 페미니즘을 알게 된 후, 사회의 부조리를 알게 되었고, 사회의 코르셋 억압에서 벗어나 자존감도 높아졌고, 내가 왜 성공해야 하는지, 어떤 세상을 만들어가고 싶은지에 대해 고민하며 내적으로 성숙해졌다. 불합리한 것에 맞서 싸울 수 있는 용기도 배웠다. 그런데도 행복해졌냐는 물음에 긍정의 답변을 하지 못하는 것은, 페미니즘이 옳다고 믿는 것에 대해 늘 설명해야 하고, 이를 지지하지 않는 사람을 설득하고, 싸워야 하기 때문이 아닐까 하는 생각이 든다. 현실의 부조리를 더는 참을 수 없기 때문이기도 하다. 그렇다 하더라도 페미니즘을 모르던 시절로 돌아가고 싶지 않다. 나의 변화는 시작되었고, 나는 여성으로서, 한 사람으로서 성장했다. 여전히 많은 여성은 고통받고 있고, 서로의 용기가 되어버린 이들과 함께하고 있기에 다시 돌아갈 수도, 돌아가고 싶지도 않다.
페미니즘을 논하면서 가장 힘이 빠지는 순간을 묻는다면, ‘네가 그렇게 한다고 해서 세상이 바뀔 것 같아?’ 혹은 ‘그래도 네가 살아갈 세상은 변하지 않아. 포기하는 게 더 빨라’라는 말을 들을 때이다. 아무것도 하지 않는 사람의 영양가 없는 말이라고 생각하고 넘기고 싶지만, 내가 겪는 현실을 보면 꽤 설득력 있는 말인 듯 느껴져 씁쓸하다. 그래서 늘 내가 어떻게 하면 세상이 바뀔까를 고민을 하게 되는 것 같다. 저런 질문들을 받으며 찾아오는 무력감을 없애기 위해 내가 지금 당장 할 수 있는 것을 해나가려고 노력한다. 코르셋을 내려놓고, 목소리를 내며, 페미니즘에 대해 공부하기 위해 여성학 수업을 듣는 것 등 지금 내가 할 수 있는 것을 하다보면 세상의 변화에 조그마한 힘을 보탤 수 있을 것이라 믿는다.
'The relationship between socioeconomic environment and value priorities is not one of immediate adjustment: a substantial time lag is involved because one’s basic value reflect the conditions that prevailed during one’s preadult years.'
-정치학자 로날드 잉글하트
변화를 위해 사회가 무엇부터 해야 하는가를 묻는다면, 초중고 교육과정에는 페미니즘 교육 의무화가, 대학교에서는 여성학 및 젠더학 수업을 교양필수로 지정하는 것이 필요하다고 답할 것이다. Inglehart의 사회화 가설(socialization hypothesis)에 따르면, 한 사회의 가치 혹은 문화는 쉽게 변하는 것이 아니며 세대교체만이 사회의 가치 혹은 문화를 변화시킬 수 있다고 한다. 그렇다면 한 세대의 가치는 어떻게 형성이 될까? 한 세대의 가치는 청년기 혹은 감수성이 풍부한 시기에 형성된다. 이 시기에 습득한 가치는 쉽게 변하지 않고, 이들이 사회에서 다수가 되었을 때 혹은 기득권의 자리에 위치했을 때 이들의 가치가 사회의 가치가 된다. 즉 젊은 세대가 청년기에 습득한 가치는 이들이 기성세대가 되었을 때, 사회의 다수를 차지할 때 사회의 가치가 된다. 그렇기 때문에 하루빨리 페미니즘 교육이 의무화가 되어야 한다. 청소년기, 감수성이 예민하고 자신의 가치를 생성할 시점에 페미니즘에 대한 올바른 교육이 되어 이들이 페미니즘의 가치를 습득해야 한다.
지금 우리 사회는 유튜브, 나무위키, 커뮤니티 등 부정확한 정보들이 넘쳐나는 곳에서 페미니즘의 옳고 그름을 판단하고 있다. 편향된 시각에서 생성되는 잘못된 정보들은 혐오를 더 부추기고, 페미니즘을 잘 모르는 사람들이 페미니즘을 마치 20대 여성들의 집단이기주의, 여성우월주의 사상이라고 이해하게 만든다. 페미니즘이 무엇인지, 왜 지향해야 하는지를 알려줄 교육 수단이 부재하다. 페미니즘 교육 의무화는 페미니즘에 대한 넘쳐나는 정보들로부터 옳고 그름을 구별할 수 있게 할 것이다. 그리고 페미니즘에 대해 이해할 수 있는 교육이 올바른 페미니즘 가치를 형성할 것이다.


교양의 본래적 뜻은 인간의 덕성과 주체성을 키우기 위한 문화적 교육의 내용과 절차이다. 구체적으로 이런 교육은 서구 중세 이후 대학이 담당해 왔으며, 현재에 이르기까지 대학 일반교육의 중추를 유지하고 있다. 대학 교육 커리큘럼에서 19세기 학문의 분화가 일어나면서 교양은 대학 교양교과의 지위로 설정되었다. 이런 점에서 대학 교양이 인간의 기본적인 덕성과 지성을 갖추는 보편 교육임을 인식하는 것이 중요하다. 이는 전공교육과는 독립적으로 한 인간이 인간으로서의 가치를 스스로 확보하는 사람됨의 주체성과 덕성을 키우는 것이 교양교육의 핵심이기 때문이다. 많은 대학에서 교양교과가 진정한 교양의 위상보다는 전공교과를 준비하기 위한 예비적 기초과목으로 인식되는 것이 문제다. 게다가 한국사회에서뿐만이 아니라 전세계적으로도 자유경쟁의 논리가 교육의 공공성을 침해하고 있는 것이 현실이다. 자유 경쟁의 논리를 대표하는 미국뿐만 아니라 이와는 대조적으로 국가관리체제로서 공교육을 운영하는 일본에서도 대학의 교양교육은 점차 약화되고 대신 단기적인 성공에 기초가 되는 전문교육을 조기에 시작하자는 자본화된 시장주의적 교육 편향이 대세이다. 그러나 이는 문제의 해결이 아니라 문제의 악화로 보인다. 그 중의 한 문제는 비판능력의 부재와 전반적인 학력저하 현상이다. 이러한 상황에서 인문학은 교양인문학이 되어야 한다. 사회문제에 접근하는 통로로서의 교양에 대한 접근을 통해 인간에 대한 통찰과 자연에 대한 통찰이 더불어 계발되어야 그러한 교양의 싹이 자라날 것이다. 사회에 대한 피상적인 견해가 아닌 구조적 이해를 획득하려면 인문학과 자연과학에 대한 단순히 폭에 의한 박학도 아니고 대중영합적인 학제간 공동교육이 아니라 치밀한 고전학습과 현대조건에 대한 다양한 정보수집을 통해 생겨난 심오하고 절박한 물음제기가 있어야 한다. 교양이란 문제를 발견하고 문제를 해결하고 전략을 구상하고 실행하는 능력인 것이다. 이런 교양을 통해 자신과 사회와 자연을 자각하는 대학인이 진정한 의미의 지성인으로 그리고 자신에 대한 주체적 정체성을 가질 수 있다. 이러한 교양 교육에 기여하는 인문학은 덕성과 주체성을 찾는 인문학이어야 한다. 이를 우리 필자들은 교양인문학이라고 부른다.
인문콘텐츠의 학적 성립 가능성에 대한 연구
김원열 ( Won Yeol Kim )
한국철학사상연구회|시대와 철학 20권 1호, 2009 pp. 43-71 ( 총 29 pages)
인문학 콘텐츠 문화콘텐츠 인문콘텐츠 학문 Humanities Contents Cultural Contents Human Contents Science
이 연구의 목적은 학문의 패러다임 변화에 주목하여 인문학과 콘텐츠의 융합적 만남과 그 학적 성립 가능성을 체계적으로 성찰하는 것이다. 오늘날 과학기술 분야의 발달에 따라 학문의 패러다임 자체가 변화하고 있으며, 새로운 융합 학문의 출현 가능성이 높아지고 있다. 우리 사회에서 인문콘텐츠는 문화콘텐츠의 확산 과정에서 태동한다. 그런데 문화콘텐츠는 사회적으로 이미 익숙한 용어가 되었고 학적으로도 활발하게 연구되고 있는 것에 반해, `인문콘텐츠`는 학적으로나 사회적으로 아직은 낯선 용어로 남아있다. 다시 말해 개념적으로 볼 때, `인문콘텐츠`는 아직 학적으로 엄밀하게 규정된 개념이 아닌 것이다. 이와 같은 상황에서 인문학과 콘텐츠 각각에 대한 개념적 이해를 통해 `콘텐츠`가 중요하다는 점과 인문콘텐츠를 논의하는 사람은 누구나 `인문`을 중시하는 공통점이 있다는 것에 주목할 필요가 있다. 그리고 학적 성립가능성의 측면에서 인문콘텐츠의 연구 대상과 방법을 검토하여, 인문콘텐츠의 대상을 `인문 지식의 디지털 콘텐츠`로, 인문콘텐츠의 방법을 `융합의 방법`으로 규명하는 것 또한 중요하다. 그런데 인문콘텐츠의 대상과 방법의 측면에서 아직은 미흡하고 부족한 점이 있는 것이 사실이다. 대상과 방법에 근거하면 인문콘텐츠는 융합의 방법으로 인문 지식의 디지털 콘텐츠를 창조적으로 형성하는 것이다. 또한 새로운 학문으로서 인문콘텐츠가 성립하기 위해서는 그 내용에서 창조성, 비판성, 해방성 등이 필요하다. 그런데 인문콘텐츠의 내용으로 창조성, 비판성, 해방성이 필요하다는 것은 역설적으로 인문콘텐츠에 관한 논의들에서 아직 그러한 내용을 발견하기 어렵다는 것을 의미한다. 이와 함께 인문콘텐츠가 학문으로 성립하기 위해서는 방법론적으로 융합의 방법을 적극적으로 개척해야 한다. 엄밀한 의미의 학문을 기준으로 보면 인문콘텐츠는 아직 학문으로 정립되지 않았다. 비록 지금은 인문콘텐츠가 학문으로 정립되지 않은 상태이지만, 향후 인문콘텐츠에 대한 연구가 활발히 이루어진다면, 인문콘텐츠가 충분히 학문으로서 성립할 가능성이 현실로 나타날 것이다. 인문콘텐츠에 대한 지속적인 연구를 통해 연구 대상을 구체화하고 융합의 연구 방법을 객관적으로 확립하는 과정에서 인문콘텐츠는 학문으로 자리매김이 될 것이다.
미네르바의 올빼미는 새 시대의 눈인가?
한국철학사상연구회|시대와 철학 20권 1호, 2009 pp. 73-113 ( 총 41 pages)
이성적인 것 현실적인 것 직접민주주의 간접민주주의 광장민주주의 대의제 직업단체 The Rational the Actual Direct democracy Indirect democracy Plaza democracy Representative government Representative system
근현대 한국 사회는 국가 권력에 의한 폭압 정치 때문에 인권이 유린되고 사상의 자유가 침해당하는 불합리를 겪어왔다. 그로 인해 철학의 본질과 철학자의 사회적 책임에 관한 논쟁이 유발되면서 사회 민주화와 관련된 대안들이 1980년대에 많이 정립되었다. 그러나 21세기 진입로에서-1980년대와는 다르지만-대규모 촛불시위가 일어나면서 한국 사회는 민중의 의견을 반영하는 광장민주주의를 발전시켜야 한다는 시대적 요구에 봉착하게 된다. 철학의 사회적 역할과 철학자의 사명에 관한 1980년대 논의가 21세기 민주주의 실현과 관련하여 새천년의 초입에 새로운 방식으로 나타나고 있다. 그래서 이 글은 1980년대에 철학과 철학자의 시대적 역할을 정당화하는 중요한 명제로 사용되었던 "미네르바의 올빼미는 황혼이 깃들 무렵에야 비로소 날기 시작한다."와 "이성적인 것은 현실적이고 현실적인 것은 이성적이다."라는 헤겔의 주장이 이성과 현실의 관계, 철학과 사회의 관계를 규명하는 데 어떻게 작용하는지를 알아보려고 한다. 한 시대를 풍미하던 이 명제들은 시민들의 다양한 욕구를 국가 공동체의 법과 제도 안에 반영하는 인륜적 국가와 맞물려 있기 때문에, 헤겔『법철학』에 나타나는 통찰력을 오늘날의 다양한 욕구 표출 가운데서 활용하고자 한다. 헤겔은 현실에서 이성적인 것이 실현되며, 현실적인 것 속에서 이성적인 것이라는 철학적 이념을 통찰하는 것을 철학자의 사명, 미네르바의 올빼미 역할로 간주한다. 미네르바의 올빼미는 실재적인 것이 무르익어서 관념적인 것이 출현할 때 이 관념적인 것을 통찰하며, 그 통찰은 지적인 왕국인 인륜적 국가의 실현과 맞물린다. 인륜적 국가는 시민사회의 이기적 개인(시민)을 법률과 제도로 구성되는 국가의 시민(공민)으로 매개하는 데서 이루어진다. 인륜성이 해체된 시민사회와 인륜적 국가를 매개하기 위해, 즉 개인과 공동체를 매개하기 위해 헤겔이 사용하는 장치는 직업단체와 대의제이다. 직업단체는 다양한 이해관계를 지닌 시민사회에서 공통의 경제적 이해관계를 지닌 계층들이 만든 협동조합이다. 직업단체는 시민사회에 속하지만 인륜적 국가에서 이념적인 것을 실현하는 기본 토대가 된다. 왜냐하면 직업단체는 자신의 이해관계를 관철시키기 위해 단체의 대표를 국가의 국회에 대의원으로 내보내기 때문이다. 직업단체 대표는 (시민사회의) 특정 집단의 이해관계를 지니는 특수 의지이지만, 국가의 대의원으로 진출하면서 인륜적 공동체의 보편 의지와 매개되고 특수 의지를 지양하는 과정을 거친다. 직업단체 대표로 구성된 대의제는 지역 투표로 구성되는 오늘날의 대의제와 다르기 때문에, 헤겔의 주장을 현재의 대의민주주의와 동일시할 수는 없다. 그러나 직업단체 요소를 활용한다면 오늘날의 대의민주주의가 지닌 한계를 극복하는 특징을 역으로 발전시킬 수 있다. 이 특징을 경제적 이해관계에 국한시키지 않고 인권과 환경과 건강에 관한 다양한 그리고 정당한 이해관계를 지닌 단체들로 활성화시켜서 대의민주주의 안에 그 의견을 반영하는 장치로 만든다면 의미 있는 결과를 낳을 수 있다. 지역 투표로 선출되는 현재의 대의제에 따르면, 촛불 시위를 하기 위해 광장에 모인 사람들이 정당한 의견과 이해관계를 지니고 있다고 해도, 제도권에 실력 행사를 할 수 있는 권력은 지니고 있지 못하다. 대의민주주의에서 의사 결정이 잘못 이루어졌을 때 촛불 시민은 이를 교정할 장치가 없다. 그래서 제도권에 진입하지 않으면서도 제도권에 영향을 미치는 의사-제도적 장치가 필요한데, 이 글은 직업단체를 통해 발전된 헤겔의 대의제 성격을 활용, 변형하여 제도권의 대의제에 영향을 미치는 의사-제도적 장치를 모색하고, 철학자가 현대의 실천적 변화 속에서 어떤 역할을 할 수 있는지를 헤겔의 통찰을 통해 가늠해 보고자 한다.
디지털 건축과 다이어그램의 활용 -Ben Van Berkel, MVRDV, 피터 아이젠만을 중심으로-
한국철학사상연구회|시대와 철학 20권 1호, 2009 pp. 115-154 ( 총 40 pages)
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미국의 부서진 이민 시스템으로 인해 미국 내 이민자 커뮤니티의 한숨 소리가 갈수록 커지고 있다. 기약 없이 지연되고 있는 영주권 문호로 인해 피가 마르는 이민자들에 이어 최근 전문직 취업비자(H-1B)의 유례없는 조기 쿼타 마감으로 인해 전도유망한 젊은 유학생들이 아메리칸 꿈을 접고 본국으로 귀국해야 하는 믿기지 않는 사태가 발생하고 있기 때문이다.
이 뿐만 아니라 이민세관단속국(ICE)의 무차별 단속으로 인해 하루하루를 불안하게 살고 있는 미국 내 1,200만 서류 미비자들까지 미국 내 이민자 커뮤니티는 침울한 분위기에 싸여 있다.
그러나 미 정부는 이와 같은 심각한 이민 문제에 적극 개입하지 않고 있다. 신규 이민자의 대거 유입으로 정치적 입지가 흔들릴 것을 우려하고 있는 공화당 및 보수지역 민주당 의원들이 이민 문제에 뒷짐을 진 채 적극적인 해결 방안을 모색하고 있지 않고 있기 때문이다.
현재 연방 하원에는 미국 내 서류 미비자 사면을 포함 영주권 문호를 앞당기고 취업 문호도 대폭 확대하는 포괄적인 이민개혁법안이 상정되어 있으나 실제로는 전혀 진전이 없는 것이 현실이다. 법안 지지 의원들은 지난 몇 년간 합의점을 도출하지 못한 채 사장되어 버린 포괄적인 이민개혁법안이 표결에 붙여졌다 또 다시 기각될 것을 우려하고 있다.
이에 하원의장을 비롯한 민주당 의원들은 적어도 60여명의 공화당 의원들이 법안을 지지하지 않을 경우 법안을 아예 표결에 붙이지 않겠다는 의사를 밝히고 있는 것이다. 그러나 현재 미국 내 이민 문제는 더 이상 방치할 수 없는 상태에 이르고 말았다.


그동안 의혹으로만 제기되던 대우의 버마(미얀마)에 대한 무기수출이 검찰에 의하여 사실로 밝혀져 우리는 놀라움과 충격을 금할 수 없으며 버마군사정부의 인권탄압을 지원하며 이윤을 챙기는 대우의 부도덕하고 추악한 기업활동을 강력히 규탄한다.
언론보도에 따르면, 지난 12월 6일 서울중앙지검 첨단범죄수사부는 버마(미얀마) 군사정권에 불법으로 포탄제조공장과 설비, 기술까지 수출하여 대외무역법 및 기술개발 촉진법 위반, 대외무역법 위반 등의 혐의로 대우인터내셔널 사장 등 컨소시엄 업체 16명을 적발하여 그중 14명을 기소하고 2명을 지명수배한 것으로 밝혀졌다. 버마는 한국정부가 지정한 ‘방산물자 수출 요주의 국가’로, 포탄 및 그 부품의 제조 설비 및 기술은 그 수출이 엄격하게 통제되고 있는 전략 물자 및 전략기술에 해당된다. 대우인터내셔널 등은 버마군사정부로부터 1억 3,380만 달러(계약당시 환율기준 한화 약1,600억 원)를 대가로 받기로 하고 지난 2002년부터 최근 10월까지 무기제조장비와 기술수출 활동을 계속한 것으로 드러났다.
버마는 군사독재정권이 올해로 44년째 계속되고 있는 나라로 버마민중들은 군인들의 총칼 앞에 강제노동, 살해 등으로 고통 받는 삶을 살고 있는 것으로 잘 알려져 있다. 따라서 버마는 세계에서 가장 열악한 인권상황에 놓인 나라 중 하나로 유엔을 비롯한 국제사회에서 그 심각성을 논의하고 있다.
이러한 비민주적이고 반인권적인 군사독재정권국가에, 소위 ‘민주주의국가’이고 유엔 사무총장을 배출한 나라라며 아시아를 비롯한 국제사회에서 자랑스러워하는 한국이 불법무기수출을 하며 군사독재정권을 지원하는 일이 어떻게 있을 수 있단 말인가? 대우의 불법무기수출은 민주화를 염원하며 한국의 지원을 기다리는 버마인들의 바램을 짓밟는 일로 버마인들에게 부끄럽고 죄송한 마음을 금할 수가 없다.
우리는 현재 대우인터내셔널이 주도하고 한국가스공사가 참여하고 있는 버마가스개발과 한국기업의 무기수출이 긴밀히 연결되어 있다고 본다. 자원개발이라는 명목으로 수천만 달러를 버마군부는 이윤을 얻게 될 것이고 이는 곧 버마에 군사독재연장과 인권침해를 가져올 것이다.
한국정부 역시, 한국기업의 반인권적이고 부도덕한 행위에 대하여 그 책임을 면치 못할 것이다. 부도가 났었던 대우의 회생에는 수많은 공적자금이 투입되었으며 버마가스개발사업을 위하여 한국정부는 대우인터내셔널이 현재까지 투자한 7천만 달러 중 60%를 융자해주었다.
우리 국민의 세금이 이렇게 추악한 기업의 이윤활동 지원에 사용된다는 것은 결코 용납할 수 없으며 버마군사정권을 지원하는 한국정부에 대한 국제사회의 비난도 더욱 거세어질 것이다. 비민주적이고 반인권적인 버마군사정부를 지원·방조하는 한국이 어떻게 국제사회의 책임 있는 일원이 될 수 있으며, 유엔 인권이사국과 사무총장의 역할을 할 수 있단 말인가? 이번 사건은 아시아와 지구촌에 민주주의 정착과 인권향상을 위해 노력해온 국제사회의 노력에 역행하는 것으로 한국은 국제사회로부터 쏟아지는 비난을 면치 못할 것이다.
우리는 반인권·비도덕적인 기업의 이윤활동과 이에 대한 한국정부의 지원을 결코 받아들일 수 없으며 다음을 강력히 촉구한다.
-대우인터내셔널은 이번 전략무기수출행위를 버마국민들에게 사죄하고, 버마군사정권을 지원하는 행위를 즉각 중단하라
-한국정부는 한국기업의 해외에서 반인권적인 행위를 규제할 수 있는 제도적 장치를 조속히 마련하라
-한국정부는 버마군사정권과의 외교적 관계를 전면 재검토하여 인권외교의 입장에서 버마의 민주화운동을 적극 지원하라
경계를넘어/경기DPI(경기장애인연맹)/국제앰네스티 한국지부/기업책임을위한 시민연대/나와우리/녹색연합/다산인권센터/민주사회를위한변호사모임 국제연대위원회/버마민족민주동맹(자유지역)한국지부/버마행동/부천시민연합/부천외국인노동자의집/새사회연대/안산노동인권센터/외국인이주노동자인권을위한모임/인권과평화를위한국제민주연대/인권실천시민연대/인권운동사랑방/전쟁없는세상/참여연대/천주교인권위원회/초록정치연대/한국노총/환경운동연합
ISe2006121100.hwp
규탄 대우 무기 미얀마 반인권 버마 서울중앙지검 인권
Aug 14, 2007 (15:02:41)
우스운 소리 하지나 마라


쟁점이 끊이지 않았던 알버타 주의회 가을 회기가 5일목 종료했다. 주의회 의장은 "올해 가장 멋진 시간"이었다고 자축했지만 야당은 맹렬히 비난의 목소리를 높였다. 이번 회기에 통과된 법안들은 의회 안팎에서 많은 논란을 불러일으켰다. 대표적인 것으로는 균형 예산을 위한 예산 삭감안을 들. 에서 무료 구인/구직 정보, 멜번 일자리, 멜번 쉐어, 멜번 중고 물품 구매/판매, 아파트 렌트, 멜번 한인 업체, 멜번 단기 렌트, 호주 바다, 멜번의 하늘, 멜번 한인.


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길이 11.18m, 폭 6.88m 크기의 이 괘불은 노사나불이 단독으로 중생을 설법하는 모습으로, 노사나불을 중심으로 좌우에는 10대보살과 10대제자, 사천왕 등이 그려져 있다. 단독으로 그려진 노사나불은 화면을 가득 채우고 있으며, 손은 신체에 비해 큰 편으로 손바닥을 들어올려 설법하는 모습의 손 모양을 하고 있다. 녹색과 홍색, 분홍색 등을 이용하여 옷을 표현하였고, 5가지색으로 빛을 형상화하여 주변 배경을 표현하였다. 중심 불상의 좌우에는 각기 다른 물건과 두광이나 옷색의 차이 등을 이용해 10대보살들을 표현하고 있다. 보살 위의 10대제자들은 서로 다른 얼굴 방향과 표정, 각기 다른 옷과 물건, 자연스러운 동작과 모습으로 섬세하게 표현되었다.


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제가 이번에 ‘대승경론’들을 쭉 살피고 선어록을 보면서 ‘아, 대승불교는 역시 자비를 근간으로 성립된 전통이구나.’라는 확신을 다시 갖게 되었구요. 그럼 선불교는 다를까요? 전혀 그렇지 않다는 것을 확인했습니다. 선불교가 표방은 깨달음을 표방하고 있지만 실제 그 내면 깊은 곳에서는 대자대비, 대상이 없는, 조건이 없는 큰 자비, 무연자비를 이야기하고 있구나. 그런데 왜, 지금까지 우리들은 깨달음만 강조했지, 깨달음을 사회화, 깨달음을 실천 쪽, 자비 쪽은 왜 소홀하게 했는지 큰 반성이 크게 일어났습니다.
대승불교는 열반과 윤회가 둘이 아니다. 중생과 부처가 둘이 아니다는 말을 쉽게 쉽게 합니다. ‘둘이 아닌 이 땅에서 실천이 되나?’가 관건이거든요. 이 불이 법문, 불이 중도 법문이 갖는 의미는 매우 의미가 깊습니다. 이번에 수행지도를 하면서도 참여하신 여러분들로부터 크게 영감을 받았어요. 우리 사회에서는요, 한국에 국한된 것이 아니더라구요. 특히 선진국이라고 하는 데, 물질문명이 정말 발달되어 편리한 삶을 살고 있는 나라일수록, 사람들이 엄청난 스트레스에 시달리고 있다는 것이에요. 스트레스 중에서 정말 해결하기 힘든 것이 사람과 사람 관계 속에서 일어나는 스트레스, 사람과 사람 관계에서 일방적으로 사랑을 베풀고, 자비를 베풀고, 친절을 베풀어야 한다는 당위 속에서 친절을 학습한 사람들, 이런 사람들이 겪는 고통은요? 엄청나죠.
이번에 몇 분이 오셨어요. 입 꼬리를 올려서 미소 지으세요. 그랬더니요, 나는 이거 직업적으로 7~8년 계속 해왔고, 사람들한테 이 교육을 체계적으로 시킨 사람인데, "아니, 나한테 이 썩소를 (죄송합니다) 가장된 미소를 하라는 거예요?" 이, 반응이 딱 나와요. ‘자애 미소 명상’, ‘Heart Smile 미소’를 하신 분들은, 2박 3일 동안 끊임없이 주입하고, 공유하자고 하는 가르침이 ‘이 몸과 마음은 지금 이대로 있는 그대로 온전하다.’라는 거예요. ‘이미 지혜로 충만하고 자비로 무궁하다.’라는 이 엄연한 사실을 이야기를 하거든요. 그리고 느낌을 통해서 느끼도록 하구요. 결국에 하나가 되도록. 그래서 그 자체였음을 늘 깨어서 바라보라고. 이것이 ‘자애 미소 명상’의 대전제이고, 이것을 믿거나 받아 드려지지 않으면 이것을 하기가 쉽지가 않습니다.
그래서 제가 시작하는 날, 한번 ‘이것을 한번 괜찮다’. ‘그 말을 들으면 기분이 좋다.’하는 분들은 같이 하기가 훨씬 수월할 것이고, 그렇지 않은 분들이 있다면, 내가 온전치 않고, 부족하고, 항상 실수하고, 그것이 나의 정체성이라고 생각하시는 분은 손들어 보라고 했어요. 몇 분이나 손들었겠어요? 여기서, 한번 손들어 보세요. 한 분도 안 계시잖아요. 이번 명상에서는 한 분 계셨어요. 물론, 손 안 드신 분도 나중에 하는 과정에서 아, 정말 그런 자존감이 저, 바닥에 떨어져서 힘든 분들도 계셨어요. 그 원인이 뭘까? 봤더니 바로, 남들 앞에서 잘 보여야 되니까. 가장된 웃음을, 미소를 계속 훈련 받은 거예요. 학습된 긍정주의, 이것이 굉장히 사람을 힘들게 하고 결국에는 계속 누르고 누르고 누르고 참다가 터져서, 더 이상 자기 힘으로 어찌 할 수 없는 지경까지 가는 거예요. 우리 주변에 점점 늘어나고 있습니다.
우리 사회에 지금 감정노동자라고 하는 말이 이제 보편화 되어가고 있고, 그것을 전문적으로 연구해서 치유 방법을 제시해주려고 하는 움직임도 꽤 많아지고 있다는 거예요. 그런데 문제가 무엇이냐? 이분법적인 생각을 하는 거예요. 지금 현재 고객을 많이 유치하기 위해서 겉으로 미소 짓고 친절하게 해야 하는 거예요. 그런데 속마음은 아니에요. 내가 지금 그 사람보다 못해서 굽실거리고 이렇게 해야 해? 집에 가면 그것이 너무 힘든 거예요. 교양이 떨어지는, 인성이 낮은 분들이 인격적으로 무시하고, 말을 아주 불쾌하게 하고, 하나의 밑의 사람처럼, 종처럼 다루는, 이러한 일들이 우리 사회에서 비일비재하게 일어나고 있다는 거예요. 그런 일이 있을 때마다 여러분들은 엄청난 상처를 받고 있다는 거예요.
그것을 해결하기 위해서 여러 가지 교육을 한답니다. 그 교육이 다시 또 틀을 끊임없이 만드는 교육이에요. 표면에서 친절을 베푸는 교육만 하지, 내면에서 진정으로 친절을 베푸는 교육은 안하고 있다는 거예요. 이것이 엄청나게 큰 오류를 범하고 있습니다. 상도선원에서 하는 ‘Heart Smile 명상’은 내면에서부터 시작합니다. 자기로부터 시작해요. 자기 자존감을 충분히 일깨워주는 행법들을 다양하게 개발하고 있습니다.
삼천 배를 여러 번, 평생 동안 하신 보살님이 오셨어요. 첫 날, 이것을 배우실 때 그랬대요. 아이고, 절이 무슨 수다스럽고, 이런 것을 하지? 하는 부정적인 마음이 확 올라왔대요. 삼천 배까지 했던 사람인데. 이튿날도 하구요. 그 다음날부터는 지금까지 했던 절과는 완전히 다른 질적인 의식의 변화가 온 거에요. 이 절을 할 때에는 극기 훈련의 의미도 많습니다. 삼천 배를 어떻게 해서든지 하고 나면, ‘내가 해냈다.’라는 성취감 때문에 또 하게 되요. 중독성도 있어요. 그 절이 가지고 있는 의미가, 엄청난 의미들이 있어요.
제가 이 절을 개발한 이유는, 지금 현대 사람들이 50, 60, 70대들이 했던 신앙심, 순수함, 긍정적으로 이야기하면 순수하구요, 부정적으로 이야기하면 맹목적인 신앙심을, 10, 20, 30대들이 가질 수 있을까? 여러분들은 아니라고 동의하실 거예요. 신체를 쓰는 것도 옛 분들과는 다릅니다. 이런 사람들한테 1080배, 삼천 배 하라? 이것은 불교로부터 멀어지게 하는 일이에요. 삼천배의 가치를 폄하하는 것이 아니라, 이제 좀 더 현실적인 방법으로 바꾸어야 한다는 이야기에요. 그것은 나중에, 이것을 잘 하고 있을 때, 최종과정으로 갈 수 있도록 보존하고, 사람들이 접근하기 좋은 편한 수행 방법들이 지금 개발되어야 해요. 33배를 하신 분들, 계속 하시면 몸에 대한 깨어있음이 계속 증장 될 것 같고, ‘Heart 무드라’와 ‘Smile’을 동시에 함으로써 생기는 따스하고 훈훈한 느낌이 자동으로 몸에서 형성된다는 것을 같이 공감을 하시더라구요.
이것이 하나의 예인데, 이것이 하나의 방법으로 자비를 잘 가꾸어가면, 감정노동을 하시는 분들이 표면적인 친절, 표면적인 사랑과 자비, 배려가 더욱 깊어질 수 있습니다. 깊어서, 심층에서 우리 본성에서 우러나오는 자비가 위쪽으로 올라올 수 있도록 해야 돼요. 왜 그 사람들이 어떤 지점에 가면, 임계점에서 정말 필요하고 자존감이 낮아지고, 너무너무 힘들어서 생을 마감하고 싶어하는 지 아세요? 우리의 본성을 누르기 때문이에요. 우리의 본성을 두꺼운 장막으로 가리기 때문에 너무 답답한 거예요. 그래서 이 막을 제거해 버리면 표면과 아래가 심층이 둘이 아님을 자각하게 되요.
어제는 제가 그분들에게 굉장히 조심스럽게, 아, 다른 분들에게 이것을 이야기하면서도 그분들을 배려하는 멘트를 따로 해보았거든요. 오늘 새벽에는 같이 해 보았어요. 당신들은 ‘지금 이대로 있는 그대로 온전합니다. 따스함과 훈훈함으로 가득 차있고, 편안함과 고요함 속에서 늘 생동감 있는, 파릇파릇한 살아있는 맑고, 맑은 지혜와, 경쾌함과 자유로움이 있다.’ 이것을 믿고 한번 받아들이자. 이 명상을, 새벽 시간에 했어요. 회향할 때, 제가 확인을 했어요. 자기 스스로가 온전하지 않다고 하신 분 한 분, 특별히 여쭤봤습니다. 얼굴이 엄청 편안해지고, 미소가 가득해져서, ‘지금 이대로 정말 좋아요. 그냥. 이대로. 받아들이고. 살면 될 것 같아요.’라는 전환이 하루 만에 일어나더라고요.
물론, 여러분은 뒷생각은 과연, 이 생각이 얼마나 갈까? 약발이 얼마나 갈까? 나도 다 해봤어. 좋아요. 약발이 얼마나 가느냐, 안 가느냐는 중요한 것이 아니에요. 일단 믿음이 생기면요, 믿음이라는 씨앗은 조건이 마련되면, 계속 다시 피어납니다. 그 조건을 만들어 주는 것은 바로 우리와 같은 사람들, 도반이에요. 끊임없이 그런 조건을 마련해 주는 것이 앞으로 상도선원의 불자들이, 저와 같이 수행하고 공부하는 도반들이 해야 할 일입니다.
유마경의 말씀을 한번 살펴보죠. 유마경은 무의법과 유의법이 둘이 아니다. 유의법이 뭐냐? 친절하기 위해서 틀을 딱 만들어서 교육을 받는 거예요. 당신네들, 백화점 매출을 올리려면 앞에서 웃고 친절하게 해야지 매출이 올라가지. 딱 그 목적이 규정되어 있죠. 이 틀에 맞게 너희들이 행동해야 해. 속에서 아무리 기분 나쁘고. 불쾌하고, 나의 본성인 자유로움을 규제하고 압박하더라도 참아야 해, 왜? 성공을 위해서. 매출을 위해서. 여기서 잘하면 네가 승진을 하잖아. 어제 오신 분들은 위에 가서 교육하시는 분들이에요. 참고 참아서 거기까지 올라가신 분들이에요. 그 부분과 지금 이대로 있는 그대로 깊은 내면에서 우러나는 친절과 다르지 않다고 하는 관점을 갖는 것입니다.
그 무위법의 특징 중의 가장 중요한 특징 중의 특징은 무엇이냐? 괴로움이라는 거예요. 갈등구조로 이루어져 있어요. ‘즐겁다’, ‘행복하다’는 것도 그 다음 순간 변해서 괴로움으로 되기 때문에 통틀어서 ‘두카’, ‘괴로움’이라고 하는 거예요. 그리고 늘 집착하기 때문에 괴로울 수 밖에 없어요. 그 특징을 잘 알고 깨어서 거기에 머물 지 않으면, 유위법에 머물지 않으면, 그 자체가 무위법을 쓰고 있는 거예요. 무위법은 무엇이냐? 조작되지 않는 거예요. 조작해서 미소 짓지 않는 거예요. 조작해서 친절을 베푸는 것이 아니에요. 그냥 우러나서 베푸는 것이 무위법이에요.
무위법에서 유위법으로 나왔는데 무의에 뿌리를 둔 유위기 때문에 유의미해요. 대부분 무위법에 갇혀서, 무위법에 대한 인식이 없는 거예요. 그런데 불교에서 계속 무위법을 이야기하는 것은 열반이나, 커다란 깨달음이나, 대자대비, 무연자비가 다 무위법 입장이에요. 이것과 그것이 다르지 않다는 관점을 유마거사는 아주 정확하게 이야기하고 있습니다.
유마경의 말씀은 유의, 무위의 불이 중도적 입장을 선명하게 드러낸 것입니다. 선방에 다니시는 젊은 스님들, 주로 이야기를 합니다. 스님도 앞으로 공부 잘 해서 중생 교화를 하기 위해서 출가수행을 하는 것이지, 자기만 도를 깨달아서, 열반에 들어서 자기만 좋자고 하는 것이 아닙니다. 그러니 열심히 정진하세요. 아주 중요한 것은 자비행을 하는 것입니다. 이렇게 이야기를 하면요. 많은 스님들이, 한국의 젊은 스님들이, 스님. 제가 아직 확철대오를 못했는데 무슨 깨달음을 실천합니까? 자비행을 합니까? 확철대오를 한 이후에 중생제도를 하는 것이 아닙니까? 이런 답변을 하는 경우가 꽤 많아요. 저도 옛날에 그랬고. 그것이 당연한 말이에요.
장님이 길을 인도해 보세요. 엉뚱한 데로 가죠. 당연한 말인데. 그 말에 큰 허점이 있습니다. 대승불교와 선불교를 표방한다고 해놓고 불이 중도적 입장을 배제해 버리는 거예요. 자비심은요? 자비심은 행하는 만큼 보리심이 일어납니다. 행법을 통해서 직접 경험할 수가 있어요. 그래서 우리 대승전통에는 보현행원을 아주 강조한 대목들이 여럿 있습니다. 화엄경의 정수는 보현행원에 있습니다. 화엄경을 다 설해놓고, 다 편집해 놓고, 끝부분에 보현행원품과 선재동자 오십삼 선지식 친견하면서 보살행을 하며, 보리행을 완성하는 부분이 나와요. 이것이 화엄경의 두 송이의 꽃이에요. 이 부분을 살펴보면 명확하게 제가 지금 말씀드리는 것을 이미 정리해서 불보살님이 하고 계십니다.
보행행원품을 보면 아홉 번째 행원이 항순중생원입니다. 열 가지 행원이 있죠. 첫 번째, 부처님께 예배하고, 찬탄하고, 공양하고, 참회하고, 함께 기뻐하고, 청법하고, 청불하고, 부처님을 따라 배우고, 아홉 번째 중생의 뜻에 따라서 모든 것을 수순하는 거에요. 열 번째는 모든 중생에게 모든 공덕을 회향하는 거예요. 그래서 오늘 수행을 마친 분들에게 같이 명상에서 했어요. 자비 수행의 공덕을 중생에게 다 회향하자. 자기가 갖고 있으면 안 돼요. 그럼 저는 어떻게 하라구요? 중생에게 저금을 해놓았기 때문에 언제든지 갖다 쓰면 되요. 저금통장이 지금 꽉 차 있어요. 버리면 차게 돼 있어요.
항순중생원에 관한 보현행원품의 말씀에 많은 것들이 내포되어 있습니다. 항순중생원, 자비심의 유상이 어떤지를 여러분 함께 들어보시기를 바랍니다.
모든 붓다께서는 자비심을 본체로 삼기 때문에, 중생으로 인해 자비심을 일으키고 자비심으로 인해 보리심을 발하며, 보리심으로 등정각을 이루기 때문입니다. 비유하면, 넓은 벌판 모래밭 가운데, 나무뿌리가 물을 빨아드려 줄기나 꽃, 열매를 무상하게 하는 것처럼, 생사광야의 보리수 왕도 역시 그러하다. 일체 중생을 뿌리로 삼고, 여러 불보살을 꽃과 열매로 삼으며, 자비의 물로 중생을 이익하게 되면, 여러 불보살의 지혜의 꽃과 열매를 성취할 수 있게 된다. 보살들이 자비의 물로 중생을 이익하게 하면, 곧 최상의 깨달음을 성취할 수 있기 때문이다. 따라서 보리는 중생에 속하는 것이니, 만약 중생이 없으면, 일체 보살도 깨달음을 이루지 못한다.


또한, 일본의 대화본초에 퉁퉁마디를 불로장수케 하는 귀한 풀이라 했으며, 1891년 일본 북해도 아케시 만에 있는 작은 섬에서 발견되어 그 아름다움과 희소가치를 인정받아 1921년 천연기념물로 지정해서 애지중지 기르고 있다. 약 3천 년 전 중국 주나라 임금은 퉁퉁마디를 하늘에 바쳐서 제사 지냈다는 주례의 기록이 있고 주나라 때 일본인이 퉁퉁마디를 공물로 바쳤는데 주나라의 황제는 천하태평의 징조라고 기뻐하면서 이 풀을 조상의 묘에 바치고 성대히 제사를 지냈다고 한다.
옛 중국의 황제였던 왕망은 소금을 가리켜 최고의 식량이라고 했다. 그러나 소금을 주된 영양분으로 삼는 동물이나 식물은 없다. 퉁퉁마디는 모든 생물의 목숨을 유지하는 데 없어서는 안 될 중요한 식물 소금이다. 그러나 우리는 옛날부터 쓸모없는 바닷가의 잡초 또는 소금 생산에 방해되는 귀찮은 풀로 여겼고 농가에서도 짠 풀은 소가 먹지 않는다 하여 천덕꾸러기 풀로 취급해 오다가 최근에 퉁퉁마디의 좋은 점들이 세간에 알려지면서부터 자연산 퉁퉁마디는 채취하기가 어려워졌다.
지구의 고생대 식물이 바다에서 육지로 처음 올라왔을 때 잎은 없고 줄기와 가지뿐이었다는 것이 화석연구에서 밝혀진 바 있는데 퉁퉁마디 역시 그와 유사한 형태여서 은행나무나 소철처럼 고대 화석식물에 가장 가까운 고생식물을 닮았으며, 일본에서 연구된 함초(퉁퉁마디) 자료와 일반 가정에서 약제로 이용해오던 효능들이 알려지면서부터 우리나라의 식품업계와 학계, 연구소 등에서 성분분석과 동물실험을 거쳐 2001년 식품공전(식 의약품 안전 청)에 식품 주원료 군으로 등록했다.
우리나라 서해안 주로 섬지방의 양지바른 갯벌 간척지나 방조제, 염전 주변에서 자생하는 1년생 초본식물인 퉁퉁마디는 줄기의 마디마디가 퉁퉁하게 생겼다고 퉁퉁마디라 하였지만 이명으로는 행여대, 거정개, 월경초, 해봉자, 염각초, 해연자라고도 불렀다. 염과 뿔의 합성어로 뿔모양 가지를 가진 해안성 식물에서 유래된 명아주과 퉁퉁마디속 퉁퉁마디(학명: Salicornia europaea)는 영명으로 Marshfire Glasswort, 일본명은 アッケシソウ(Atsukeshiso), 한약명으로는 함초라 부른다.
염분이 많은 땅에서 사는 식물인 염생식물은 전 세계적으로 약 1,560여 종이 분포되어 있으며 국내에는 16과 40∼100여 종이 자생하고 있다. 염생식물(Halophytes) 퉁퉁마디는 간척지가 된 후 약 4~5년쯤 지난 정도의 염분 토양에서 잘 자라도록 진화된 지구 식물 중 유일하게 가장 짜고 무거운 내염성(짠 바닷물에 내성을 가진) 육상식물로 소금기가 많은 토양일수록 잘 자라지만, 염분이 부족하면 죽고, 장시간 바닷물이나 민물에 잠겨도 고사해 버리며, 민물에 의해서만 싹이 튼다.
퉁퉁마디는 맛이 매우 짜며, 줄기에 마디가 많고, 퉁퉁한 원기둥 모양이며, 가지가 2~3번 갈라져 마주난다. 키는 10~40cm쯤 자라 봄(3~4월경)에 싹이 터, 여름(7~9월경) 내내 진녹색으로 성장하며, 보일 듯 말 듯한 아주 작은 흰색 꽃이 핀다. 이때부터 진녹색은 홍자색으로 변하고 수분이 빠져 단풍들 듯 온통 붉은색이 된다. 초가을(9~10월경)에 많은 열매를 맺으며, 둥글납작한 난형의 씨가 까맣게 익으면 바람에 날아가서 무리 지어 번식하고 잔뿌리가 많지 않아 이식은 어렵다.
작은 선인장처럼 퉁퉁한 다육질에, 잎은 퇴화하여 거의 보이지 않고, 잎 대신 막질의 작은 비늘조각이 있다. 다시마나 미역 같은 해조류와 달리 해안가 염습지에 자생하면서 바닷물이나 갯벌 속에 녹아 있는 깨끗한 소금기와 여러 가지 인체에 이로운 성분만을 흡수하기 때문에 시궁창에서 자라는 미나리처럼, 햇볕을 받으면 광합성을 일으켜 수분은 증발시키고 특히 마그네슘, 칼슘, 칼륨, 철, 요오드, 인 등 수십 종의 미네랄 효소를 줄기와 가지에 농축한 상태로 머금고 사는 식물 소금이다.
퉁퉁마디에는 인삼에 들어있는 사포닌 성분이 포함되어 있어 갯벌산삼이라고도 불리며, 퉁퉁마디가 갯벌 속에 섞여 있는 미네랄(염분)을 먹고 살기 때문에 무려 90여 종의 미네랄이 함유되어 있어 함량을 비교하면 김의 40배, 시금치의 200배, 우유의 5배, 감자의 3배에 해당하며, 건조를 통해서 수분을 증발시켜 농축하면 미네랄 함량은 4~6배로 더욱 높아진다. 퉁퉁마디 생초 1㎏을 건조하면 100g의 분말을 얻을 수 있고 분말 3g을 먹을 경우 30g의 퉁퉁마디 생초를 먹는 것과 같다.
퉁퉁마디는 미네랄뿐만 아니라 비타민도 많이 함유되어 근력 강화 효능에서 홍삼에 대등한 효과를 보이며, 기억력을 향상시키는 콜린(Choline)은 신경세포막을 구성하는 물질인 스핑고미에린을 합성하는 데 꼭 필요해서 메모리 비타민이라고 부르기도 한다. 오래된 숙변이 제거되고 장에서 여러 영양소의 흡수를 도와주기 때문에 피부 미용과 기미, 주근깨, 여드름 등에도 효과가 뛰어나 먹는 화장품이라고 부를 만큼 여성들에게 인기 있는 식물로 표피에 플로보노이드 성분도 들어 있다.
인체의 면역력을 증진하는 베타 아미노산의 일종인 타우린 성분과 소화를 돕는 소화액 성분인 비테인(Betain)이 함유되어 있고, 이 비테인과 콜린, 식이섬유, 미네랄 등이 포함돼 변비, 다이어트, 간의 독소 해소와 지방간 치유, 간 기능 개선, 동맥경화 개선, 신장병 개선과 섬유질이 장에서 당질섭취를 억제해줄 뿐 아니라, 췌장 기능을 향상시켜 당뇨 치료에도 좋으며, 면역기능 증강에 효능이 있고, 콜레스테롤 및 항산화 능력, 아미노산 함량도 아주 높은 기능성 성분들이 증명되었다.
증도 태평염전㈜의 소금박물관에서 캐라반(캠핑카)을 지나 2공구 초입에 위치(소금밭 체험장과 소금밭 사이)한 퉁퉁마디(함초) 재배단지(약 210,000㎡/ 63,000평)와 태평 소금밭의 약 80%를 차지하는 대부분의 증발지(약 1,485,000㎡/ 450,000평)에 저염도 천일염 생산을 목적으로 퉁퉁마디를 재배하고 있으며, 태평염전의 하구 습지(약 110,000㎡/ 33,000평)에 조성한 길이 약 350m 염생식물원 탐방로를 따라 이동하면서, 염생식물과 갯벌생물을 가까이서 관찰할 수 있다.
태평염전㈜의 하구 습지인 염생식물원은 봄에 칠면초가 싹이 트면서 온통 빨강 물감을 쏟아부은 듯한 착각을 일으키게 하지만, 늦봄에는 빨간색과 대조를 이루며 하얀 은빛 비늘 꽃 물결 넘실대는 삐비꽃을 배경으로 삐비꽃축제를 개최한다. 또한, 퉁퉁마디(함초) 재배단지와 소금밭 증발지는 여름철 내내 줄기와 가지가 진한 녹색 빛을 발산하다가 가을이 되면 진한 빨간색으로 물들어 가을 산에서 볼 수 없는 또 다른 이국적 풍경을 바라보는 것만으로도 행복해지는 사진촬영 명소이다.
우리나라 최대 크기의 천일염 생산지와 함께 퉁퉁마디 역시 국내 최대의 광활한 소금밭 증발지와 재배단지에서 퉁퉁마디를 직접 생산하여 퉁퉁마디와 천일염을 이용 다양한 기능성 식품들을 연구 개발해서 시중에 판매하고 있으며, 천일염이 외국법을 모방한 국내법상 광물로 분류되어 식품산업과 식품정책에서 소외되어 오다가 2008년 3월 28일 염관리법 및 염업조합법이 개정되면서 식품으로 지정됐고 2009년 3월에는 광업에서 수산업으로 분류되어 퉁퉁마디와 함께 부각되고 있다.


여름을 맞이하여 일찍 휴가를 다녀오거나 휴가를 계획하고 있는 직장인이 많을 것이다. 그렇지만 즐거운 휴가 기간을 보내고 나서 돌아왔을 때 이유 모를 두통이나 소화불량, 피로감에 괴로웠던 경험을 한 번씩은 해 봤을 것이다. 일상으로부터 벗어나 즐거운 시간을 갖는 것은 좋지만, 휴가 중에 건강 관리를 소홀히 하거나 휴가를 끝내고 다시 일상으로 복귀할 때 몸조리를 잘 하지 못하면 오히려 휴가 뒤에 더욱 무기력해지고 여러 가지 불편한 증상들에 시달릴 수 있다. 이렇게 휴가 후에 온몸에 힘이 빠지는 느낌이 들고, 졸리며, 소화가 잘 되지 않거나 여기저기 통증이 생기고, 불안감과 우울, 집중력 저하 등이 생기는 것을 ‘휴가 후유증’, 혹은 ‘휴가 증후군’이라고 한다.
다시 현실의 삶으로 돌아올 생각만 해도 스트레스를 받는데 이렇게 휴가 후유증까지 앓게 되면, 재충전을 위해 떠났던 휴가가 도리어 휴가 후에 가장 괴로운 나날을 도래하게 만들 수도 있다. 휴가 후유증을 최소화하면서 휴가에서 돌아온 이후에도 일상에 빨리 적응할 수 있는 방법들은 없을까?
보통 휴가 기간에는 아침 일찍 일어나 출근해야 할 필요성이 없으니 평소에 잘 하지 못했던 밤늦게까지 놀기, 아침 늦게 일어나기 등을 하려고 하는 경우가 많다. 그렇지만 지나치게 불규칙한 수면패턴은 생체리듬을 깨뜨려서 면역력을 떨어뜨리고 스트레스에 취약한 몸 상태를 만든다. 이는 심리적으로도 일상에 복귀하기 전 불안감이나 우울감을 초래할 수 있으며, 직장으로 돌아간 이후에도 다시 원래 일과에 적응하기 어렵게 만든다. 그러므로 휴가 기간이라고 하더라도 너무 늦지 않게 잠을 청하고, 너무 늦지 않게 기상하는 것이 좋으며, 하루 7~8시간 정도는 수면을 취하는 것이 좋다.
한국의 시각과 5시간 이상 차이가 나는 해외로 여행하는 경우에는 시차 적응이 필요한데 일반적으로 시차에 적응하는데 7~8일 정도 소요된다. 휴가 기간을 100% 즐긴다는 생각에 휴가 기간이 끝나기 전날에 귀국하거나 심지어 출근하는 날의 새벽에 도착하여 바로 출근하는 경우도 많지만, 휴가 후유증을 줄이기 위해서는 1~2일 정도 여유를 두고 귀국하여 충분히 휴식을 취하는 것이 좋다. 시차 적응을 더 빠르게 하기 위해서는 잠이 오지 않더라도 수면제 복용을 가급적 삼가고, 오후 3시 이후에는 커피나 술을 마시지 않는 것이 좋다. 또한 입맛이 없더라도 식사를 제때 하려고 노력하면 빠른 시차 적응에 도움이 된다.
장시간 운전을 하거나 이동 수단을 타면서 휴가 후에 온몸이 뻐근하게 느껴지거나 특정 부위에 통증이 생기기도 쉽다. 특히 자동차나 기차, 비행기 등을 장시간 타고 이동하면, 앉아있는 동안에 척추 기립근과 엉덩이 근육, 어깨 근육 등에 피로가 쌓인다. 심하게는 휴가를 다녀온 뒤 허리가 잘 펴지지 않거나 목이 잘 돌아가지 않는 심각한 증상들이 생기는 경우도 많다. 이를 예방하기 위해서는 장거리 이동을 하기 전에 몸을 움직여 가벼운 운동을 해주는 것이 좋고, 틈틈이 스트레칭을 하는 것이 필요하다.
특히 장거리 운전을 하거나 교통정체로 운전시간이 길어질 때에는 휴게소나 졸음쉼터에 오히려 더 자주 들러 차에서 내려서 스트레칭을 해주는 것이 좋다. 장시간 비행을 해야 하는 경우에는 자주 자리에서 일어나 기내를 돌아다니거나 앉아서 할 수 있는 가벼운 목, 어깨, 다리 스트레칭을 하여 혈액순환을 도우면 다리가 붓거나 온몸이 뻐근해지면서 피로감이 커지는 것을 예방할 수 있다.
신선한 야채와 과일, 그리고 단백질이 포함된 식사를 매 끼니에 하는 것도 휴가 후유증을 줄일 수 있는 방법이다. 특히 휴가 기간 동안 식사를 규칙적으로 하면서 계란이나 생선, 고기 등 질 좋은 단백질과 지방이 든 음식을 매끼 식단에 포함시키면 휴가가 끝난 뒤에 무기력 해지거나 우울해지는 것을 막을 수 있다. 업무에 복귀한 뒤 주의력이나 집중력이 떨어지지 않게 하는 데에도 도움이 되며, 면역력이 떨어지지 않게 하여 여름 감기나 냉방병, 감염성 질환 등을 예방하는 데에도 좋다.
특히 휴가 뒤에 병원을 찾게 되는 이유 중 많은 빈도수를 차지하는 한 가지가 배탈이나 소화불량이다. 여름 불볕더위 아래에서는 음식이 쉽게 상하기 때문에 식중독에 걸리지 않게 주의해야 한다. 그뿐만 아니라 사람이 많이 모이는 해변이나 공원, 계곡 등의 시설에는 세균 번식이 많기 때문에 세균성 장염에 걸리기 쉽고, 사람이 많은 휴가지에서는 바이러스성 장염도 걸리기 쉽다. 장염에 걸리면 설사나 복통, 구토나 식욕부진 등의 증상이 생길 수 있는데 세균성 이질에 걸릴 경우에는 열도 동반될 수 있다.
이를 예방하기 위해서는 아침 식사를 포함하여 규칙적으로 식사하고, 요리를 할 때 청결에 주의해야 한다. 또한 음식을 평소보다 꼭꼭 씹어 먹어야 하고 아이스크림이나 과일 화채, 냉면 등의 찬 음식만 자주 먹는 것은 피하는 것이 좋다. 또한 식이 섬유가 많은 신선한 채소와 물을 충분히 섭취하고, 항상 식사 전에는 손을 깨끗이 씻어야 한다.
휴가 기간 중에 음주를 자주 한 경우에는 휴가에서 돌아온 뒤에도 그 후유증으로 시달릴 수 있다. 휴가 중에 과음을 했다면 일상으로 복귀한 첫 주에는 최대한 음주를 피하는 것이 좋고, 신선한 물을 자주 마시고 충분한 휴식을 취해주는 것이 좋다. 음주를 할 때에 물을 자주 마셔 수분 섭취를 충분히 해주고, 음주 후에 숙취 해소에 도움이 되는 콩나물국이나 아스파라거스가 들어간 요리, 맑은 조갯국 등을 먹어서 간 해독을 돕는 것도 해결법이 될 수 있다.


기존의 미러링은 단순히 기기의 화면을 TV로 띄우는 역할만 했지만, 리모트 액세스를 이용하면 TV와 연결된 기기들을 무선 키보드와 같은 입력장치로 직접 제어할 수 있다. 가령 거실에 있는 TV에다 별도의 케이블 없이도 방에 있는 PC와 접속시켜 TV 화면으로 인터넷과 게임을 비롯한 작업을 할 수 있다. 또 업무용 클라우드 서비스인 ‘클라우드 오피스’ 기능이 제공돼 TV를 통해 문서 작업도 가능하다.
이외에도 삼성전자는 가상 데스크톱 분야의 글로벌 대표 기업인 VM웨어와의 협업을 통해 데스크톱 가상화(VDI, Virtual Desktop Infrastructure) 솔루션을 제공한다. 데스크톱 가상화란 물리적인 컴퓨터 없이 가상 컴퓨터 환경을 클라우드에 생성하는 기술로 사용자는 장소에 구애받지 않고 자신이 보유한 기기를 통해 클라우드PC에 접속해 업무를 할 수 있다.


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자신의사고과정 그 자체를 생각할 수 있는 능력이라 부른다. 이같은 능력이야말로 인간이 온 세상의 만물을 지배하고, 대대로 계속해서 눈부신 구글상위 노출등록 발전을 할 수 있게 된 이유를 설명해 준다.우리가 자신의 경험뿐만 아니라 나아가 다른 사람이 한 경험을 평가하고, 구글광고상위등록대행 구글상위 노출등록 구글광고 노출 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◐ 또 학습할 수 있는 것도 바로
항상옳다. 그래서 우리는 아이들에게 잔소리 말고 명령을 따르라고 한다. 또 필요한 경우 아이들에게 고함도 치고, 위협하고, 나아가 우리의 주장을 고집한다.정반대로 우리는 자녀들이 구글상위 노출등록 원하는 대로 해줄 구글광고상위등록대행 구글상위 노출등록 구글광고 노출 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◐ 수 있다. 즉, 항상 아이들을 기쁘게 해주고 원하는 대로 하도록 허용해 줌으로써 인기를 얻을
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기초를마련한 셈이다. 이제부터 우리는 팀워크, 협동, 커뮤니케이션 등과 같은 습관 4, 5, 6이 구글광고상위등록대행 구글상위 노출등록 구글광고 노출 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◐ 다루는 '대인관계의 승리'를 효과적으로 달성할 수 있는 성품적 기초를 가지게 된 것이다.그러나 습관 4, 5, 6을 구글상위 노출등록 형성하기 이전에 반드시 습관 1, 2, 3에 완벽해야 한다는 것을 의미하는 것은 아니다.
교훈5 : 소비자들과 풍성한 유대관계를 맺어라 브랜드화된 제안은 판촉 활동과 디자인, 사용법 등을 통해 소비자들에게 감각 실마리를 제공하게 된 다. 이런 감각 실마리는 해당 브랜드나 여타의 동종업계 브랜드에 구글광고상위등록대행 구글상위 노출등록 구글광고 노출 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◐ 대한 이전의 경험과 서로 교차하고 상호 향을 주고받는다.
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말하면이것은 우리 인생의 4가지 기본적 차원에 대한 규칙적이고 균형잡힌 쇄신을 하는 것이다. 습관 7은 다른 모든 습관들을 둘러싸고 또 포함하고 있다. 구글광고상위등록대행 구글상위 노출등록 구글광고 노출 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◐ 이것은 지속적인 자기 개선을 위한 습관으로 나선형의 상향적 성장을 가능케 하는데, 한 단계 더 높은 차원의 이행력으로 각종 습관들에 대한
균형유지,즉 황금알(생산)과 거위의 건강과 행복(생산능력)간에 균형을 유지하는 데는 종종 상당히 어려운 판단이 요구된다. 그러나 나는 이것이야말로 중요한 효과성의 본질이라고 생각한다. 이것은 단기적인 것과 장기적인 것 사이에 균형을 맞추는 것이다. 이것은 또 구글광고상위등록대행 구글상위 노출등록 구글광고 노출 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◐ 좋은 점수 따는 것과 참다운


여기까지 읽다 보면 많은 사람들이 갸우뚱해 한다. 저렇게 있다고 해도 나이가 많아지면 일하는 것은 쉽지 않아질텐데 현실에서는 가능하지 않아 보이기 때문이다. 아니나 다를까 저자도 본인들이언급한 형태로 삶을 구성해내가라면 나이와 단계가 독립될 수 있다는 인식이 널리 퍼져야 하고 이런 변화는 이미 조금씩 오고 있다고 말한다. (당장은 아닌게 아쉬었다.. 본인은 어떻하라고..)
위와 같은 내용을 저자는 관계차원에서는 어떤 변화가 요구되는지, 젠더 관점에서는 어떻게 요구되는지, 그리고 AI가 발전하는 사회 속에너는 우리는 어떻게 살아갈 수 있는지 전반적으로 설명한다.