성수동 트리마제, 반포 아크로리버파크, 경희궁자이, 에이치스위트 해운대 등 서울과 부산 일대 고급 아파트 단지를 중심으로 운영되던 네이비는 공공분양 단지 최초로 송파 레미니스 1단지에 서비스를 론칭한다.
오금 공공주택지구에 위치한 송파 레미니스는 성내천과 오금공원이 인접해 주거환경이 쾌적하고 자연경관이 우수한 단지다. 뿐만 아니라 단지 내 태양광 발전 설비를 설치하여 에너지를 절감하는 등 ‘녹색허브단지’를 조성하고 있다. 네이비 서비스 또한 입주민 편의성과 더불어 단지 내에 불필요한 차량을 줄이고자 하는 취지에서 도입되었다.
송파 레미니스 입주자대표회의는 사실 단지 내에 공용 카셰어링 차량이 있다며 몇몇 입주민들은 이용하고 있지만 외부인 출입 문제와 아파트가 특정 카셰어링의 주차존으로 홍보되는 것에 대해 우려하는 입주민들의 목소리가 컸다고 밝혔다. 그러던 중, 입주민들끼리 안전하게 이용할 수 있는 커뮤니티 기반의 카셰어링 서비스인 네이비를 알게 되었다며 입주민들의 편의성 증대와 단지의 가치를 높이기 위해 네이비의 문을 직접 두드려 서비스를 도입하게 되었다고 설명했다.
젊은 신혼 부부나 어린 자녀를 둔 입주민들이 많이 거주해 있는 송파 레미니스 단지 특성상 네이비 차량은 실속형 라인업으로 구성되었다. 넉넉한 내부 적재 공간의 컴팩트 SUV 미니 컨트리맨과 코나, 가까운 거리로 이동하기 좋은 미니 클럽맨까지 다양한 차를 용도에 맞게 이용할 수 있다. 요금은 1시간 주중 평균가 기준으로 미니 컨트리맨이 3000원대, 코나와 클럽맨이 2000원대로 왕복 택시비보다 저렴한 수준이다.
네이비는 자녀 등하교, 마트 및 병원 방문 등 다양한 일상에서 네이비 차량이 효과적으로 이용될 것으로 기대된다고 밝혔다.
네이비 서비스는 앱에서 커뮤니티(거점)를 선택하여 가입한 후 면허 및 거점 인증을 완료하면 사용할 수 있다. 차량을 이용하는 경험은 내 차를 타는 것과 크게 다르지 않다. 타고 싶은 차량과 이용 시간을 선택한 후 지하주차장으로 내려가 네이비 전용주차장에서 차를 타고, 귀가할 때 반납하면 된다.
차량 관리는 아파트 세차 업체와 제휴를 맺어 매일 새벽 이루어지며 차량 정비는 네이비 차량 관리팀에서 수시로 진행한다. 그 외 스마트 주유비 정산, 미리 반납 환급 제도, 24시간 고객센터 운영 등 고객들이 내 차처럼 편하게 차를 이용할 수 있도록 여러 서비스를 제공하고 있다.


수포 발생 부위는 2도 화상이 의심되는 부위로서 피신청인 병원의 부주의로 시술시 외부 초음파에 의해 발생된 열에 의한 화상으로 의심되며, 기타 다른 곳의 흉터는 캐뉼라 팁에 의한 조직 손상에 의한 것으로 판단되고 시술 동의서를 살펴볼 때, 지방 흡입술 후 발생될 수 있는 화상에 대한 주의점 및 가장 흔한 부작용인 피부 표면이 울퉁불퉁 해질 수도 있다는 점 등에 대한 설명은 충분히 이루어지지 않았다.
시술 이전에 신청인에게 우측 허리 및 둔부에 흉터나 화상이 없었던 사실, 위 화상 부위들이 지방흡입 수술 부위이거나 인접한 부위인 사실, 신청인이 다른 이유로 위 부위들에 화상을 입었다고 볼 만한 별다른 증거가 없는 점에 비추어 신청인이 입은 화상의 원인은 피신청인 병원이 위 시술을 시행함에 있어 의료기기를 부주의하게 다룬 과실로 인한 것이라고 추정된다.
결국, 피신청인 병원의 과실과 신청인이 위 화상과 반흔으로 인하여 입은 손해 사이에 상당인과관계가 인정된다.
미용성형술은 외모상의 개인적인 심미적 만족감을 얻거나 증대할 목적에서 이루어지는 것으로서 질병 치료 목적의 다른 의료행위에 비하여 긴급성이나 불가피성이 매우 약한 특성이 있으므로 이에 관한 시술 등을 의뢰받은 의사로서는 의뢰인 자신의 외모에 대한 불만감과 의뢰인이 원하는 구체적 결과에 관하여 충분히 경청한 다음 전문적 지식에 입각하여 의뢰인이 원하는 구체적 결과를 실현시킬 수 있는 시술법 등을 신중히 선택하여 권유하여야 하고, 당해 시술의 필요성, 난이도, 시술 방법, 당해 시술에 의하여 환자의 외모가 어느 정도 변화하는지, 발생이 예상되는 위험, 부작용 등에 관하여 의뢰인의 성별, 연령, 직업, 미용성형 시술의 경험 여부 등을 참조하여 의뢰인이 충분히 이해할 수 있도록 상세한 설명을 함으로써 의뢰인이 필요성이나 위험성을 충분히 비교해 보고 시술을 받을 것인지를 선택할 수 있도록 할 의무가 있다. 특히 의사로서는 시술하고자 하는 미용성형 수술이 의뢰인이 원하는 구체적 결과를 모두 구현할 수 있는 것이 아니고 일부만을 구현할 수 있는 것이라면 그와 같은 내용 등을 상세히 설명하여 의뢰인에게 성형술을 시술받을 것인지를 선택할 수 있도록 할 의무가 있음에도(대법원 2013. 6. 13. 선고 2012다94865 판결), 이 사건 시술동의서를 살펴보면 시술에 따르는 화상 가능성에 대해서는 충분한 설명이 이루어지지 않은 것
으로 보여 피신청인 병원은 신청인에 대한 설명의무를 제대로 이행하지 않았다고 봄이 상당하다.
이상의 사정을 종합하면, 피신청인 병원은 이 사건 의료사고로 인하여 신청인이 입은 손해 및 설명의무위반에 따른 신청인의 자기결정권 침해에 따른 정신적 손해를 배상할 책임이 있다(단, 의료행위 고유의 위험성을 고려하여 책임제한 적용).
기왕 치료비 및 향후 치료비 추정서 금 4,000,000원


전주종합경기장 개발사업은 15여 년 동안 개발 방식과 주체 문제로 답보상태에 머물렀다. 이 기간에 종합운동장과 야구장 시설은 노후화되고 구도심은 침체해 활력을 잃어가고 있다. 종합경기장 개발 문제는 전북도와 전주시, 롯데, 중앙부처의 승인 등이 얽혀 있다. 2012년 전주시와 롯데 간의 협약에 따라 롯데를 배제하고 사업을 추진하기가 현실적으로 어렵다. 전주시는 전시컨벤션센터는 적정한 상업시설 규모와 임대 기간을 산정하고, 기존 서신동 롯데백화점 시설에 대한 활용계획을 포함해 롯데 측과 지속적인 협상을 통해 합리적인 방안을 도출한다는 계획이다.


Vogue Korea(이하 VK) 이번 전시 사진 중 당신이 가장 좋아하는 사진은 어떤 건가? Mario Testino(이하 MT) 오, 하나를 꼽긴 정말 어렵다. 내게 모든 사진은 각자의 자리가 있으니까. 예를 들어 다이애나의 사진에는 시간이 흘러도 변치 않는 영원성이 있다. 그건 매우 마술 같은 효과다. 시간이 지나면 사진 대부분은 식상해지고 그 효과-영향력-도 멈추기 마련이니까. 그러나 이 사진 속의 다이애나는 여전히살아 있는 것처럼 생생해 보인다. 나도 무엇이 그렇게 만드는지 정확하게 알 수 없다.
VK 아마도 그 ‘사람’ 때문이 아닐까? MT 확실히 그렇다. 그 대상이 불러온 마술 같은 효과라고 생각한다. 모든 사진은 피사체인 사람에 대한 것이지 않나. (그 사진은 다이애나가 사고를 당하기 몇 달 전 촬영한 것이다. 사진을 찍을 당시 둘은 처음 보는 사이였고, 목걸이와 귀고리로 화려하게 꾸민 다이애나는 무릎과 손을 가지런히 모은 채 지극히 얌전하게 소파에 앉아 있었다. 그 모습을 본 테스티노는 “이럴 수가, 원래 소파에 이렇게 앉아요? 나는 소파에 이렇게 앉거든요!”라고 말하며 소파를 향해 몸을 내던졌고, 분위기는 순식간에 부드러워졌다. 햇살처럼 부드럽고 평온한 그녀의 사진은 그가 다이애나에게 주얼리와 신발을 전부 벗고 소파에 편하게 앉으라고 요청한 다음 촬영한 것이다.)
VK 패션계에는 당신과 오랫동안 친분을 쌓아온 이들이 있다. 케이트 모스도 그중 한 명인데, 그녀와의 첫 만남이 궁금하다. MT 처음 케이트를 만났을 때 그녀는 열네 살이었고, 첫 쇼인 존 갈리아노 쇼 무대가 끝난 직후였다. 내가 촬영을 하기 위해 백스테이지로 갔을 때 그녀는 울고 있었다. “왜 그래, 무슨 일이야?” “나 한 벌밖에 못 입었어요. 나한테 한 벌밖에 안 줬다고요. 내가 키가 작대요.” 사실 케이트는 다른 모델들에 비해 키가 작았다. 그래서 난 그녀에게 이야기했다. “인생에는 향수와 코롱이 있지. 코롱은 아주 많이 뿌려야 해, 왜냐하면 금세 날아가버리거든. 향수는 단 한 방울로도 아주 오랫동안 지속되지. 너는 향수야. 한 방울이면 충분해.” 그게 우리 우정의 시작이었다. 요즘에는 바보같이 들릴 이야기다. 더 이상 순수한 향수는 없고, 코롱, 그러니까 오드 퍼퓸만 있지 않나. 내가 태어난 50년대에 여자들은 향수를 사용했고, 나의 어머니가 이렇게(손목과 목에 찍는 시늉을 하며), 샤넬 N°5를 한 번만 찍으면 그 향이 온종 일 갔다. 오늘날에는 알다시피 엄청나게 뿌리지 않으면 금세 사라진다. 더 많은 향수가 필요하다.
VK 케이트 모스가 그렇게 긍정적인 캐릭터인 줄 몰랐다. MT 오, 얼마나 긍정적인데! 정말이지 그녀는 믿을 수 없을 정도로 재미있다. 물론, 대부분의 사진에서 그렇게 보이지 않는 건 사실이다. 20여 명의 파파라치가 달려들어 사진을 찍을 땐 덜 예쁘게 나오기 쉽고, 그런 사진들이 더 잘 팔리니까. 그러나 보이는 게 다가 아니다. 케이트는 아주 사랑스러워서 직접 만나면 당신도 좋아하게 될 거다. 그녀가 왜 여전히 톱 모델 자리를 지키고 있다고 생각하나? 패션 에디터들이 그녀를 좋아하고, 계속해서 부르기 때문이다! 당신이 좋은 사람이 아니라면 사람들은 당신을 좋아하지도, 함께 일하려고 하지도 않을 거다(테스티노는 매우 단호한 어조로 말했다).
VK 당신은 누군가의 사진을 찍을 때 상대방이 당신을 믿고 편안하게 느끼도록 하는 걸 중요시한다고 들었다. 혹시 당신의 작업에 대해 회의적이거나 의심을 갖는 사람을 찍어본 적도 있나? MT 내가 패션 사진을 시작한 후 셀러브리티들이 패션지에 등장하기 시작했다. 어느 순간 잡지들은 매거진 커버에 그들이 등장하면 더 잘 팔린다는 걸 깨닫게 됐고, 광고주와 디자이너들도 곧 그걸 알게 됐다. 그렇게 우리는 점점 더 많은 셀럽들을 찍게 됐다. 그 무렵엔 그들도 나를 모르고 나도 그들을 몰랐으니, 그들로서는 내가 과연 멋진 사진을 찍을 수 있을지 의심하는 게 당연했다.
VK 그럴 때 어떻게 대처했나? MT 예전에 어느 미국 여배우를 촬영할 때 프랑스 메이크업 팀과 작업한 게 기억난다. 메이크업 아티스트 톰 페슈, 헤어 스타일리스트 마크 로페즈였는데, 우리는 그녀가 무슨 이야기를 하는지 전혀 알아들을 수 없도록 계속 프랑스어로 대화했다. 왜냐하면 그녀가 자신에 대한 확신이 없었기 때문에 만약 내가 “메이크업이 마음에 안 들어”라고 말하면 금방이라도 “오, 이런 내가 이상하게 보이나 봐”라고 불안해하는 마음이 스태프 모두에게 퍼질 것 같았기 때문이다. 물론, 이제는 그럴 일이 없지만 말이다. 요즘엔 요청이 들어오는 대로 다 찍지 않고 내가 촬영할 대상을 직접 고를 수 있게 됐다. 난 한 가지 이미지를 고집하는 사람은 좋아하지 않기 때문에 변화에 열려 있는 수용적인 사람을 택하는 편이다.
VK 당신이 촬영한 마돈나의 앨범 커버도 전시돼 있다. MT 오후 2시쯤 됐을 때 피곤해진 마돈나는 “오케이, 이제 그만해요”라고 말했고, 난 아직 더 찍어야 한다고 주장했다. “당신은 나를 위해서 일하는 거고, 내가 됐다고 말했어요.” 그녀가 들은 척도 하지 않기에 내 운을 시험해보자는 마음으로 테이블 아래 그녀의 발을 툭툭 건드리기 시작했다. “이봐요, 뭐 하는 거예요?!” 그리고 우리 둘 사이엔 갑작스레 친밀감이 형성됐다. 전시된 마돈나 사진은 그 후에 촬영한 컷 중에서 ‘건진’ 것이다.
VK 당신은 성공의 비결이 끊임없이 새로운 걸 받아들이는 자세라고 했다. 그러나 나이가 들고 경험이 쌓일수록 새로운 걸 받아들이기는 점점 더 어려워진다. MT 나이가 들면서 가장 큰 문제는 편안함을 느낀다는 데 있다. 편안함은, 적어도 내게는 지루한 것이다. 창의적인 작업을 요하는 분야에서 일한다면, 새로운 아이디어와 새로운 시각에 늘 열려 있어야 한다. 80년대 초만 해도 패션계는 과거의 시각을 답습했다. 리처드 아베돈과 어빙 펜의 사진 스타일을 따라 하고, 과거의 헤어스타일, 과거에 모델이 하던 포즈를 그대로 재현하는 등. 그러나 우리는 점차 여자들이 변화하는 모습에 관심을 가지게 됐고, 그들이 어떻게 머리를 손질하고, 좀더 쉽게 외출 준비를 마치는가를 보면서 자연스레 오늘날 여자들이 사진에 포착되는 방식에 주목하게 됐다. 우리가 패션 사진을 볼 때 는, 그 현상이 일어나는 가장 분명한 순간에 도달했다는 걸 알 수 있다. 요즘 화보 속 여자들은 이런 식으로(대충 머리를 만지는 시늉을 하며), 머리를 만지고 메이크업도 완벽하게 하지 않는다. 그게 오늘날이고, 끊임없이 그들의 삶을 지켜봐야만 하는 이유다. 모든 세대는 각기 나름의 새로운 방식에 대한 관점이 있다. 나는 58세다. 매일 거리를 싸돌아다니거나 모든 파티를 쫓아다니지도 않고, 새로운 패션 신이나 뮤지션을 일일이 찾아보지도 않는다. 나의 뇌는 이미 많은 정보들로 채워져 있기 때문이다. 지금 일어나고 있는 일들에 온통 집중하는 건 어려운 일이지만, 항상 일정 부분 내 머리에 담고 있던 걸 지우고 새로운 게 들어올 여지를 남겨둔다. 그게 변화에 적응하는 나의 방식이다.
VK 그렇다면 소셜 네트워크에 대한 생각은 어떤가, 예를 들어 인스타그램 같은? MT 내가 일을 시작하던 무렵엔 좋은 사진가가 된다는 게 쉽지도 않고 정말 오래 걸리는 일이었다. 사진을 찍어서 필름을 현상소에 보내고 프린트가 올 때까지 일주일이 걸리기도 했으니 당연히 오래 걸릴 수밖에. 그렇지만 요즘엔 누구나 금세 좋은 사진가가 될 수 있다. 즉시 확인할 수 있고, 조명, 디지털 등 전문가들이 주변에 있으니 도움도 쉽게 얻을 수 있다. 그렇지만 인스타그램이 사진을 진부하게 만든다는 사실도 깨달았다. 사람들은 이제 완벽한 사진보다 이미지화하는 것 자체에 더 관심을 가진다. 내가 서울에 도착했을 때 서울 전시 팀은 모델들을 내가 찍은 사진 속 레이디 가가처럼 분장시켜 나와 함께 걷는 모습을 촬영했고, 그 사진을 SNS에 올리자 순식간에 전 세계로 퍼졌다. 그렇게 빠른 속도로 커뮤니케이션 할 수 있다는 건 분명 멋진 일이다. 사진의 질을 떠나서 발상과 이미지의 가치를 재평가한다는 것, 안 될 거 없지 않나.
VK 패션계 특유의 분위기에 지치거나 넌덜머리가 날 때는 없었나? MT 물론 있다. 패션계에서 일어나는 일들은 마술 같다. 절대 잡을 수 없고 가질 수도 없다. 왜냐하면 그게 잡을 수 있는 실체로 도래했을 땐 이미 모두 다른 걸 보고 있으니까. 늘 발끝으로 서서 버티는 기분이다. 그리고 32년 동안 한 가지 일을 하면 자신이 그 일에 매우 능숙하다고 자신하게 되지만, 패션의 속도를 따라가지 못하면 순식간에 교체되고 며칠 만에 잊히는 일이 다반사다. 때로 그런 면에 치를 떨기도 하지만, 다음 날 아침 나를 침대에서 일으켜 다시 흥분하게 만드는 것 또한 같은 이유다.
VK 사진 작업을 할 때 특별히 집착하는 게 있다면? MT 연관성을 갖고 유의미하게 만드는 것. 처음 보는 사람들과 새로운 작업을 할 때 연관성을 유지하려다 보면 결과물이 전통적인 이미지에 가까워지기도 한다. 그렇지만 나는 늘 새로움을 추구하려고 노력한다. 사람들은 늘 새로운 걸 원하지만, 항상 새로운 걸 만드는 건 쉽지 않은 일이다.


한국과 프랑스 정상이 11월4일 정상회담을 가졌다. 정상회담이 끝나고 나니, 회담 내용보다 프랑스 대통령이 우리 대통령에게 보낸 선물에 세간의 관심이 쏠리고 있다. 프랑스 올랑드 대통령은 박 대통령에게 위성사진 1장을 선물했다. 가로세로 87cm 크기의 위성사진은 프랑스 지구 관측위성이 우주에서 찍은 합천 해인사 전경이다. 청와대는 프랑스가 위성사진을 한국에 선물한 것에 대해 “우주과학이 양국 간 선도적 협력분야로 선정된 것을 기념하는 의미”라고 밝혔다. 양국 간 우주과학 협력의미로 왜 해인사 전경사진을 선물했는지에 대해서는 설명하지 않았다. 그러나 외교가에서는 프랑스가 해인사 전경을 위성사진에 담아 청와대에 선물한 배경에 대해 잘 알고 있다. 프랑스가 한국에 처음으로 파견했던 샹바르 대사와 해인사의 남다른 인연 때문이다.
프랑스 대사도 사랑한 해인사
인근에 대형축사 허가로 몸살
정부의 국정교과서 회귀로
어렵게 일군 민주주의 훼손
샹바르 대사는 1959년 한국에 처음으로 부임한 프랑스 대사다. 그는 6.25한국전쟁의 참화를 극복하지 못했던 가난한 이 나라에서 꼬박 10년을 보냈다. 고고학자이기도 한 그는 한국과 한국불교를 너무나 좋아했다. 특히 팔만대장경을 품고 있는 해인사를 너무 사랑해 틈틈이 합천으로 내려가 해인사로 향하는 소리(蘇利)길을 홀로 걸었다. 그는 1969년 고국으로 돌아갔다. 죽을 때까지 해인사를 잊지 못했다고 한다. 그는 죽음을 앞두고 자신의 유골을 해인사 소리길에 뿌려달라고 당부했다. 1982년 그가 죽자 그의 유해는 한국으로 보내져 유언처럼 해인사 소리길에 뿌려졌다. 이후 그는 한국과 프랑스를 잇는 양국 우호의 상징적인 인물이 됐다. 프랑스가 해인사 전경을 찍어 한국에 선물한 것은 한국과 프랑스의 우호를 돈독히 하고자 하는 남다른 배려였던 것이다.
그러나 애석하게도 샹바르 대사가 사랑했던 해인사는 대형축사 문제로 백척간두에 서있다. 합천군이 최근 해인사 인근에 소나 돼지, 닭 등을 키우는 대형축사 건립을 허가했기 때문이다. 지역 주민과 불교계가 반발하고 있지만 합천군은 요지부동이다. 대형축사가 들어서는 지근거리에는 합천군과 주민들이 함께 조성한 청정미나리단지를 비롯해 대장경테마파크, 해인사 소리길, 대장경 이운로 등이 조성돼 있다. 축사가 들어서면 오폐수와 악취, 벌레와 해충들로 인근 지역은 몸살을 앓게 될 것이다. 특히 벌레와 해충의 창궐로 해인사에 보관된 세계문화유산 팔만대장경의 안전 또한 장담할 수 없다.
사실 세계인들이 찬사를 보내는 소중한 것들을 우리는 너무나 쉽게 망각하거나 훼손하는 일들이 잦다. 해인사는 외국인이 묻히고 싶은 만큼 위대하고 아름다운 유산이다. 그러나 해인사는 끊임없이 개발논리에 찌든 행정당국의 위협을 받았다. 골프장 건설 추진에 이어 이번 대규모 축사건립 허가는 우리가 일궈온 위대한 문화와 성과에 대한 부정이다.
정부가 밀어붙이고 있는 한국사교과서 국정화도 마찬가지다. 인권과 민주주의가 발달한 나라들은 검인정을 넘어서 자유발행제로 나아가고 있다. 그런데 우리는 국정화라는 군사정권 당시의 교과서정책으로 회귀하고 있다. 정부는 부끄러운 역사 대신 자랑스러운 역사를 가르치기 위한 어쩔 수 없는 선택이라고 강변한다. 일본 우익들이 만들어 낸 자학사관 극복이라는 말도 늘어놓는다. 그러나 정부의 국정화 시도가 사실상의 자학사관이다.


요약: 센티넬을 증오하는 오이카와랑 가이드가 오이카와 한명 뿐인 영산이가 아니라 그냥 영산이가 초커 목에 걸고 핡핡거리는걸 보고싶었다고 한다.
1. 센티넬의 초커에는 두가지 기능이 있음. 센티넬의 폭주 방지용과 사람들에게 경고용. 센티넬은 일반적으로 다른 계급인거임. 사람들에게 공포를 사지만 사람들에게 무시당하는 이상한 위치. 그래서 다른 일반인에 비해서 센티넬은 철저하게 소모품이 됨. 카게야마는 누구보다 그런 센티넬의 취급을 잘 알고 있는 사람임. 아비와 저까지 2대에 걸쳐 국가 소속 센티넬로 살아옴. 카게야마가 함부로 능력 남발하지 마라며, 스가와라에게 잔뜩 혼이 나고 나오는 길. 오이카와가 카게야마의 앞에 서 있었으면 좋겠다. 오이카와의 표정이 미묘함. 그래서 카게야마는 늘 그랬던 것 처럼 오이카와를 무시한체 걸어가려 했음. 근데 오이카와가 붙들겠지.
"그렇게 살아도 괜찮은거야?"
카게야마가 당황해서 오이카와를 바라보았으면 좋겠다. 초커가 옭아맨 목이 붉었음. 왠지 카게야마는 보쿠토가 한 말이 떠오름.
'목줄을 찼다고 해서 짐승이 인간에게 사랑받을 수 있는거야?'
기대하지마. 안그러면, 너도 나처럼 되니까. 제가 베어버린 보쿠토의 목이 떠오름, 카게야마가 습관처럼 제 모든 것을 옭아매는 초커를 만지작거림. 오이카와상. 카게야마가 오이카와의 이름을 불렀으면 좋겠다. 오이카와의 얼굴은 일그러짐. 제가 믿어왔던 규칙이, 신념이 부서져 버렸으니까. 카게야마가 오이카와 달래면서 입을 열겠지.
"짐승에게 동정하지 마세요."
카게야마는 제게 마음을 열려는 오이카와를 알고 단칼에 잘라냈으면 좋겠다. 센티넬은 그런 운명임. 언제 죽을지 모르고, 죽는다 하여도 이름도 없이 죽어가는 운명. 카게야마는 오이카와를 이해하고 있었기에 증오하는 센티넬로부터 슬퍼하는 일이 없었으면 좋겠다 생각했음. 어쩌면 우연히 말려든 걸지도 모르니까. 카게야마는 말했듯이. 누구보다 제 위치를 잘 알고 있음.
2. 그리고 카게야마와 오이카와의 사이가 다시 어색해진 어느날. 커다란 전쟁이 터짐. 센티넬과 가이드들의 생업을 중지시키고 전장에 불러일으킬 정도로. 게다가 예비 의사인 오이카와는 제법 쓸만해서 요지에 배정 받고는 했으면 좋겠다. 처음 카게야마와 함께 전선에 배치 받은 날. 오이카와는 빌어먹을 센티넬을 이해할 수 도 있겠다는 생각을 했음. 부모님이 죽은날 부터 증오만 해오던 센티넬을.
카게야마가 마치 지옥의 화신처럼 사람들을 죽여나가고 있었음. 정말 카게야마가 원해서 하는 죽음일까. 그런 생각이 자꾸만 드는 거임. 카게야마는 괴로워 보였음. 마지막 남은 소년병을 죽여버리는데 카게야마의 얼굴이 계속 괴로워보이는 거임. 하지만 카게야마의 공적으로 승리했고, 뒤에 있던 군인들은 카게야마에게 열광함. 죽인 건 카게야마 혼자였기때문일지도 모른다는 생각이 오이카와를 뒤덮음.
".........토비오짱. 괜찮아?"
오이카와가 부상병을 치료하다 입을 열었다. 제 옆에 있어야, 기운이 회복되고 다음 전투에 나가 싸울 수 있다는 걸 알기에 카게야마는 전투가 없는 날엔 오이카와의 치료를 뒤에서 보고 있었곤 했음. 오이카와가 정신적으로 피폐해보이는 카게야마를 보다 스가와라의 당부가 떠오름.
센티넬을 싫어하는 걸 알지만 센티넬은 가이드 없이 살 수 없는 운명이니까, 가끔씩 손만 잡아주라고.
그래서 오이카와가 카게야마의 손을 잡아 줄 것 같다. 카게야마는 이번에 능력을 너무 많이 써서 속이 안좋고 구토가 나올 것 같았음. 이명도 들리는게 능력 한번만 더 쓰면 고막이 터져버릴 것 같은 거임. 오이카와의 옆에서 가이딩을 받기만 하는 걸로는 부족한 내상이라 카게야마가 고민하면서 서 있었는데 제 손 잡아주는 오이카와에게 놀랄 듯. 생각보다 오이카와의 손이 따뜻해서 카게야마가 환하게 웃었으면 좋겠다. 그 모습에 오이카와가 얼굴을 붉히면서 고개를 돌리겠지. 괜시리 더 틱틱되고. 카게야마가 아기처럼 오이카와 손 붙들고 잠에 빠져들었으면 좋겠다.
3. 그날 이후 카게야마는 전투에서 돌아오면 아무말 없이 오이카와의 손을 붙들고 잠이 들었음. 제 손에 집착하는 것 같아 오이카와는 걱정도 되었지만 카게야마가 편히 잠드는 모습에 그냥 둠. 그러던 날 카게야마가 맡은 전선에 센티넬 한명이 더 옴. 어린 센티넬임. 아직 초커도 차지 않은. 고시키로 하자.ㅋㅋㅋㅋ 여튼 고시키가 카게야마 예전부터 존경했다면서 눈을 똘망똘망하게 뜸. 가이드인 시라부가 고시키가 나가서 싸우기 전에 해야할 일이 있다고 함. 카게야마의 얼굴이 침울해짐. 뭣도 모르던 오이카와가 깨끗한 고시키의 목을 보고 눈치채겠지. 시라부가 카게야마에게 초커를 건냄. 선배니까 채워주세요.
카게야마가 멍하니 그 초커를 바라보다가 쓰게 웃을 것 같다. 그리고 고시키에게 말을 함.
"너는 이걸 차면, 자랑스러운 이 나라의 군인이 되는거야."
고식이는 아무것도 모르고 좋아하겠지. 시라부도 왠지 얼굴이 미묘하게 변할 것 같다. 가이드면 초커의 기능이 어떤건지 알겠지. 카게야마가 제 초커를 만지작거리다 고시키의 목에 초커를 걸어줌. 16세가 되면 처음 착용하는 초커.
아무것도 모르고 좋아하는 고시키의 얼굴에 카게야마의 얼굴이 일그러짐. 오이카와가 카게야마의 손을 아무말 없이 잡을 것 같다. 오이카와의 눈에 카게야마의 목에 걸린 초커가 눈에 들어오겠지. 고시키가 진짜 좋아함. 하지만 센티넬의 초커는 시험해 보는 의미로 착용 뒤에는 끔찍한 고통이 따라오곤 했음. 날뛰던 고시키가 제 목에서 느껴지는 고통에 몸을 웅크리겠지. 그리고 아무것도 모른체로 시라부랑 카게야마에게 입을 열었으면 좋겠다. 아파요! 고통에 몸부림치는 고시키에게 아무것도 해줄 수 없는 카게야마가 걸음을 옮겨 도망쳤으면 좋겠다. 전장으로. 전장으로 나가도 고통스러운 건 마찬가지임. 센티넬은 정말 행복해 질 수 없나봐. 제 손에 죽어나가는 사람들이 종잇장 같음. 카게야마가 오열했으면 좋겠다. 정식으로 현장에 나가게 된지 6년째. 처음으로 카게야마는 펑펑 울었음.
센티넬을 증오하는 제 가이드도, 뭣 모르고 저를 존경하는 후배도. 다 힘들었음.
'카게야마는 멋진 센티넬이 되는 거란다.'
아빠가 웃으며 제 목에 초커를 걸음. 그 웃음이 쓴 웃음이었단 걸. 카게야마는 오늘에서야 깨달음
'이제 이 나라는 너를 환영해."
제가 고시키에게 했던 말과 아빠의 말이 겹쳐짐.
4. 오이카와가 침울해진 카게야마를 알고 카게야마의 분위기를 달래주기 위해 노력했으면 좋겠다. 하지만 카게야마는 뭐에 홀린 것 처럼 적군들을 죽이고 오겠지. 그런 날이면 오이카와의 손을 마치 동앗줄이라도 되는 것 마냥 붙들고 잠듬. 오이카와가 쓰게 웃곤 함. 저도 상상이상의 부상자들을 보면 멘탈이 나가는데 얘는 그걸 몇 년 동안이나 보고 지냈다고 생각하니 오이카와가 예전에 센티넬을 증오하던 자신을 보면서 한심할 듯. 죽기 전의 부모님도 제게 그런 말을 했었음. 오이카와의 아빠는 즉사였고, 엄마는 조금 살아있다가 죽었는데. 엄마가 죽기 전에 오이카와에게 그런 말을 했음. 미워하지 마렴.
그럼 소중할 수 있는 사람도 놓쳐버리고 만단다.
오이카와는 문득 그말을 떠올리다 카게야마를 바라볼 듯. 그날 고시키의 초커를 채워주며 괴로워하던 모습, 구해주고도 센티넬이란 이유로 욕을 먹었던 날. 그리고 카게야마를 처음 본날. 제가 카게야마에게 괴물-이라 지칭한 것 까지 차례대로 떠오름. 오이카와는 인정할 수 밖에 없게 될 것 같다.
제가 카게야마를 좋아하게 되어버렸단 걸.
5. 전쟁의 끝이 보임. 소강되는 전선과 뉴스들을 볼때 전쟁이 끝난다는 썰이 확실함. 하지만 카게야마는 뭐에 홀린 듯이 굴었으면 좋겠다. 시라부랑 고시키는 탈영병이 됨. 오이카와가 당황함. 잘 지내고 있었잖아. 하지만 카게야마는 뭔가 알고 있는 눈치였음. 제 2의 카게야마라고 불리며 앞날이 확실했던 고시키이기에 상부에서 난리가 났음. 당장 잡아들여라! 그러면서. 독촉에 카게야마는 덤덤히 피가 묻은 고시키의 초커를 들고 올 것 같다. 팔 한 쪽과 함께 . 냉정해진 카게야마에 놀란 오이카와가 카게야마에게 묻겠지. 너 왜그래. 카게야마는 하지만 제 가이드임에도 오이카와에게 다가지 않고 거리를 두었으면. 오이카와는 그 거리에 머리를 쥐어뜯겠지. 그리고 전쟁의 끝을 알리는 뉴스와 라디오들이 세상에 가득찬 날이 왔음.
오이카와도 멋모르고 좋아함. 카게야마의 업무를 확인하기 전까지. 오이카와가 부들거리며 카게야마의 명령서를 바라볼 듯.
[D급 이상 모든 센티넬의 폐기.]
전쟁이 끝나기 위한 조건. 강한 무기를 모두 없애는 것. 세계는 전쟁을 일으킬 수 있는 센티넬을 없애버리는 것으로 합의를 봄. 세계는 그동한 강한 센티넬을 회유하기 위해 안달이 났었음. 하지만 그 강한 센티넬이 없어진다면 무기는 없어지니 전쟁이 일어나지 않을까라고 생각한 거임. 오이카와는 어이가 없었음. 하지만 이내 깨달음.
이렇게 카게야마와 관계가 돈독해지기 전에 제가 입버릇처럼 카게야마에게 얘기했었다는 사실을.
'센티넬이 없어지면, 전쟁은 일어나지 않을텐데.'
카게야마가 고시키를 왜 죽였는지도 알 것 같음. 오이카와가 괴로움에 카게야마를 찾아다닐 듯. 하지만 카게야마는 보이지 않았으면 좋겠다. 그런 오이카와의 속도 모르고 병사랑 다른 이들은 센티넬 몇명으로 전쟁이 끝난다는 사실에 행복해 했으면. 센티넬은 전쟁이 시작되기 전에도 강한 무기-그 이상의 취급을 받지 않았으니까. 오이카와는 행복에 겨워하는 사람들 사이에서 미치도록 괴로웠으면. 센티넬을 하찮게 생각하고 있었던 사람에서 소중히 하는 사람이 되니 더 괴로운 것 같아서. 오이카와는 병영 주위를 돌아다닐 듯. 그리고 이 근처 부대에서 마지막 남은 센티넬을 죽이고 있는 카게야마를 발견 함.
카게야마의 발 밑에는 수많은 시체들이 굴러다님. 오이카와는 그 시체가 센티넬들의 시체라는 걸 눈치챔. 카게야마가 울고 있었음. 괴로워하고 있었음. 제 추악한 모습을 오이카와에게 들켰다는 사실이 끔찍하게 괴로워서 카게야마가 주저 앉아 울음을 토해냄. 오이카와가 카게야마를 끌어안음. 울지마. 오이카와는 마음이 찢어질 듯 괴로웠으면 좋겠다. 미안해. 이렇게 센티넬인 카게야마를 몰아버린게 제 탓인 것만 같아 오이카와는 마음이 미어짐. 그리고 갑작스럽게 카게야마의 초커가 붉게 빛남.
"......토비오?"
이제 이 근방 센티넬들의 생체 신호가 모두 사라졌다는게 정부로 들어갔을 거임. 마지막 남은 센티넬인 카게야마도 이제 죽어야할 차례임. 남은 시간은 10여분 남짓. 카게야마가 오이카와를 밀었으면 좋겠다. 도망가요. 가이드는 평범하게 살수 있어요. 오이카와가 그래도 카게야마를 끌어안고 있었으면 좋겠다. 눈물 젖어버린 카게야마의 얼굴을 닦으며 오이카와가 서럽게 웃었음.
그런 사람들이 없는 곳으로.
오이카와가 카게야마를 설득함. 하지만 시간은 오고 있었음. 카게야마의 목에 걸린 초커가 삐삐-거리는 소리를 내기 시작함. 카게야마가 오이카와의 얼굴을 바라보며 입을 열겠지. 울지마요. 난 사람도 아닌데. 정부엔 카게야마의 이름이 없음. 단지 카게야마 토비오라는 이름은 부모님이 붙여준 이름. 저는 H-31 그 이상 그 이하도 아닌 존재임.
초커에 박혀진 식별번호를 보여주는 카게야마에 오이카와는 가슴이 찢어질 것 같음. 네가 왜? 카게야마 본인이 그런 생각을 하고 있었다는게 더 미쳐버리겠는거임 . 센티넬은 사람도 아닌 존재라는 걸. 그렇게 생각하니 오이카와는 속이 답답함. 그리고 오열하면서 카게야마를 말리겠지. 하지만 카게야마는 오이카와의 품에서 눈을 감음. 수많은 말들이 떠오르겠지.
그리고 아무렇지 않게 웃으며 입을 염.
오이카와가 몸을 멈추었음. 카게야마는 웃고 있었음. 오이카와는 그 말을 했던 사람을 알았음. 센티넬에 대한 불신과 증오로 가득 차있었던 오이카와 자신. 제가 버릇처럼 내뱉었던 말도 센티넬들이 모두 사라진다면 전쟁은 없을거라는 거였음. 울먹이던 카게야마가 오이카와의 입에 천천히 입술을 맞댐. 혀를 섞는 것도 아닌, 그저 작은 입맞춤. 너무나 조심스러워서 오이카와는 왈칵 울음이 터짐. 카게야마가 애써 웃으며 입을 염.
친해졌다고 생각했다. 관계가 나아졌다고 생각했다. 오이카와가 얼굴을 쓸어내렸다. 군복이 미칠 듯이 혐오스러웠다. 너는 이미 그렇게 생각하고 있었던거구나. 네가 나아졌다 해봤자 너의 깊은 마음 속에 자괴감까지 괜찮아진 건 아니였던 모양이다. 왜 그렇게 말하면서. 우냔 말이야. 울지마. 오이카와가 아픈 제 가슴 한쪽을 내려쳤다. 답답했다. 행복해하는 사람들의 소리가 더 괴로웠다.
제어기의 불빛이 계속해서 반짝였다. 열여섯부터 네 목을 억죄어오던 이 목걸이는. 카게야마가 담담하게 눈을 감았다. 두 볼에 눈물이 흘러내린다. 너는 수많은 사람을 죽였을꺼야. 그건, 그리 만든 우리의 책임이 아닐까. 오이카와가 웃으며 카게야마의 목에 손을 올렸다. 카게야마가 오이카와를 바라보았다.
안돼요. 제어기를 풀면. 카게야마의 말을 자른 오이카와가 입을 열었다. 그게 무슨 상관이야. 오이카와의 얼굴은 눈물로 가득했다. 오이카와가 초커의 이음새를 붙들었다. 오이카와가 웃었다. 그리곤 툭하니 말을 내뱉었다. 나도 좋아해. 토비오. 오이카와의 말에 카게야마가 눈물이 가득한 눈을 껌뻑였다. 아. 카게야마가 슬퍼했다. 서럽게 울음을 토해냈다. 하지마요. 나를 버리면 당신은 행복하잖아. 왜. 아름다운 파란 눈에 눈물이 그렁그렁했다. 오이카와가 카게야마의 뺨을 쓸어내렸다.
네가 없는 세상이 행복할 리 없어.


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이번 개편에서 구축한 지역자원 총량관리 시스템으로 축적된 DB는 ‘성남복지통계, 성남복지 현황’을 통해 성남시의 복지정책 수립 및 서비스 현황 분석 자료로 활용될 예정이다. 특히 성남복지 현황 ‘맞춤형 복지 상황지도’는 아동, 청소년, 노인, 여성가족, 장애인, 1인 가구 총 6개 영역의 현황을 한눈에 볼 수 있게 인포그래픽으로 제작하였다.
이뿐 아니라, 복지정보를 원하는 사람이면 누구나 성남복지넷에서 정부, 경기도, 성남시, 바우처 서비스 등 다양한 복지 서비스를 쉽게 찾아볼 수 있어 성남 시민의 복지 접근성 향상에 기여하고 있다.
성남복지넷을 운영하는 성남시 사회복지종합정보센터에는 시민의 눈높이에 맞는 복지정보를 제공하는 복지정보통신원 96명이 활동하고 있으며, 각종 복지분야 정책과 행사 취재는 물론 가까운 이웃에게 필요한 복지정보를 안내해주는 복지 길잡이 역할을 한다. 복지정보통신원은 시민, 사회복지 기관 홍보담당자, 대학생 그룹으로 구성되어 있으며 올해는 동단위 복지정보통신원 그룹을 신설하여 동 중심의 맞춤형 복지 현장 소식을 전하고 있다.
한편 성남시사회복지종합정보센터는 시민이 복지정보를 쉽게 이해하고 이용할 수 있도록 ’찾아가는 복지아카데미’, ‘찾아가는 복지day’를 진행, 성남 시민에게 복지정보를 교육하고 알리는 사업도 진행하고 있다.
성남복지넷의 정보는 홈페이지 및 모바일 웹을 통해서도 볼 수 있으며, 월간동향 복지정책과 주간뉴스레터를 7,500명의 시민에게 발송하고 있다. 이 소식은 성남복지넷에서 뉴스레터 신청하기를 이용하면 누구나 쉽게 가입할 수 있다.


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박종철 목사(새소망교회 담임)는 기독교한국침례회 제74대 총회장 재임 중에 기독교한국침례회 총회와 협력하여 예수 사랑의 정신으로 복음을 증거하는 교회를 세우고, 교회들이 자립할 수 있도록 도와주어 교회다운 교회로 세워지는 것을 목적으로 2018년 10월 23일 침례신학대학교 대강당에서 1,000여명의 침례교 목회자들이 참석한 가운데 박종철 총회장이 교회세우기 취지를 설명하고 교회세우기 신청서를 받았다. 무려 700여 교회가 교회세우기 신청서를 제출하였고, 이중에서 도움을 받으면 앞으로 성장 가능할 것으로 여겨지는 200여 교회를 선정하게 되었다.
박종철 목사는 총회장 공약으로 10억원을 기부하여 교회세우기사업을 5년 동안 진행하기로 약속하였고, 2019년 1월부터 180여 교회에 매달 선교비를 지급하기 시작하였다. 그리고 제1차 교회세우기 세미나를 2019년 1월24일 침례신학대학교 페트라홀에서, 제2차 교회세우기 세미나를 2월 21일 강남중앙침례교회(담임목사 최병락)에서, 3차 교회세우기 세미나를 3월 21일 대전중문교회(담임목사 장경동)에서, 제4차 교회세우기 세미나를 6월 3일과 4일에 1박2일로 춘천한마음교회(담임목사 김성로)에서 개최하였고, 제5차 교회세우기 세미나를 천안 참사랑교회(담임목사 정길조)에서, 2019년 마지막 세미나인 제6차 교회세우기 세미나를 10월 28일 전주 새소망교회(담임목사 박종철)에서 개최하였다.
2020년에는 3월부터 교회세우기 세미나를 개최하려고 하였지만 코로나19의 영향으로 세미나를 개최하지 못하고 있지만, 선교후원금은 계속 지급하고 있다.
이에 힘을 얻은 교회들이 안정적으로 목회하고 있으며, 지난 5월과 6월에는 교회세움협회로부터 도움을 받고 있는 2교회가 예배당을 건축하고 입당예배를 드리는 기쁜소식이 있어 함께 나눈다.
동부지방회(회장 이훈호목사) 주영광교회(안민철목사)는 지난 5월 31일 경기도 양주시 광적면 가래비19길 12-21에 성전을 신축해 입당예배 및 권사 임직식를 진행하였다.
주영광교회, 입당임직 감사예배
‘주영광교회, 입당임직 감사예배
충북남부지방회(회장 김일묵목사) 영동대흥교회(이혜원목사)는 2017년 10월 27일 개척하고 이전하여 2020년 5월 23일 예배당을 건축하고 입당 및 헌당예배와 목사안수예배를 드렸다.
담임인 이혜원목사는 신대원에 입학하면서 부족하고 부정한 자지만 택한 종으로 쓰시면 교회가 없는 시골에 가서 예수그리스도의 터 위에 복음을 심고 전파하며 사랑으로 섬겨서 주께서 택한 백성들을 회개하고 돌이켜 피값으로 세운 교회로 인도하겠다고 주님과 약속하였는데, 주님의 은혜로 2017년에 충북 영동군 황간면 우천리 깊은 산속에 교회를 창립하고 갖은 어려움속에서도 꿋꿋이 주님만 바라보고 나가니 지역복음화도 이루고 예배당도 건축하여 열심히 복음을 증거하고 있다.
영동대흥교회, 새성전헌당 감사예배 및 목사 안수식
2017년 10월 27 일 개척하고 이전하여 교회 건축 2020.05.23. 헌당예배
영동대흥 교회 연혁보고
담임목회자 이혜원은 신대원(2006년 입학시험 전에 엎드려 간절한 서원을 하였습니다.
부족하고 부정한 자지만 택한 종으로 쓰시면 시골 교회 없는 곳에 가서 예수그리스도의 터 위에 복음을 심고 전파하며 사랑으로 섬겨서 주께서 택한 백성들을 회개하고 돌이켜 피값으로 세운 교회로 인도하겠다고 주님과 약속하였는데 여기가 좋사오니 하고 대전대흥교회에서 전도사로서 노인들과 이웃과 복음통일을 위해 탈북민도 섬기며 전도하며 열심히 주를 위해 산다고 하였지만 10년이 지난 어느날 2016년 제가 거주하던 전세 집은 딱지가 붙고 경매가 들어오고야 드디어 납작히 엎드려 회개하며 주께 서원한 주의 음성이 귀에 울림이 되어 베델로 돌아와 두손 두발 들어 항복하고 여기 골짜기까지 오게 되었으며 먼저 거주하기 위해 농막을 지었습니다.
부르심의 소명에 순종하여
맹지였던 도동길264-30에 깊은 산속에 창립예배를 드리려고 기도하고 고민하며 계획할 때 대전에서 경매된 집의 주인이 건축업을 하셔 그동안 두절되었던 연락이 기도 중에 연결되어 졌고 집주인이 전세금을 못주니 도의적으로 교회를 지어준다고 먼 길을 마다하지 않고 오셨으나 열악한 작업환경으로 기초도 수작업으로 하다가 창문을 겨우 달고 자금이 없어 전기공사와 난방공사도 못하고 손을 놓고 중단되었습니다.
그러나 오직 주님의 교회는 음부의 권세가 이기지 못하심을 증거하도록 은혜와 도우심으로 때가 되면 반드시 이루리라 하심대로 저희 충북지방회 한목사님이 창립예배 1주일 밖에 안남겨두고 주야로 교회마무리건축을 섬겨주시어 창립전날 교회를 완성하고 2017년 10월 28일 개척창립예배를 드렸습니다. 그러나 맹지였고 교회가 이 마을에 세워지는 것을 못 마땅히 여긴 주민이 신고를 하여 불법건축물이라고 계속 조사를 받았고 원상복구명령과 벌금을 부여받게 되었습니다.
하나님의 집이 불법이라는 여러소리와 관청의 독촉장 또한 가파른 산속 깊은 곳에서 주민이나 어르신들이 예베에 오기 어려운 열악한 상황이 되자 계속 눈물로 기도하는 중에 대지구입에 두 번의 거절을 당한 아픔이 있었지만 창립예베건으로 지방회목사님들 6분께서 오셔서 함께 땅밟기 중보기도를 올렸던 그 자리에 꼭 2년 만에 성전부지을 매입하고 하나님의 섭리와 주권대로 침례총회국내선교부로부터 교회건축 자금 융자를 받고 남편의 퇴직금까지 보태어 교회를 작지만 아름답게 완공하여 우리 주 하나님께 2020년 5월 성전헌당예베로 영광 올려드렸습니다.
영동대흥교회의 목회방향은
시골이라 독거로 사시는 노인분들이 많아서 외롭고 가난하고 지친 그리고 고생의 결과로 얻은 질병을 치유하고 회복시키면서 영혼과 육체의 안전과 말벗을 통해 경청하여 필요한 사랑을 채워주고 복된 소식 곧 부활의 복음으로 천국소망과 삶의 안정된 풍성한 누림을 드리면서 예수의 영과 동행하며 살아계신 하나님께 예배와 간증으로 교제가운데 삶의 이유인 선한 열매를 맺고 복음으로 주예수그리스도안에서 함께 상속자로, 함께 지체로. 함께 약속에 참여하는 자로 천국에 들려올라갈 때 까지 주님을 알아가고 닮아가며 대속의 은혜와 감사와 찬송으로 사시도록 연합한 부활의 증인된 교회 공동체로 든든하게 세워져 온 마을에 칭송을 받으며 날마다 이 마을에 구원받는 사람들이 많아지도록 제자가 되고 제자를 삼는 교회가 목회의 비젼이고 목양입니다. (먼저 만나는 영혼의 특성을 살피고 기도로 무장한 후 부할의 권능으로 진심으로 다가가 사랑으로 주목하여 들어주고 위로할 때 이미 택하신 자는 꼭 주님과 그리스도로 그 이름을 부르며 개인의 구주로 영접하심)
현재 출석성도는 15명이며 수요일 , 금요가정모임 10명정도 드리고 있습니다.
한성도 한 영혼에게 부활의 생명이 복음으로 증거되는 삶으로 기쁨과 감사를 고백하는
참된 그리스도인 사는 것, 생명의 말씀을 날마다 읽고 묵상하고 있음
영동대흥교회 연혁보고


기존 화학 작물보호제(농약)의 사용은 안전한 음식물을 담보하지 못할 뿐 아니라 생태계 잔류로 인해 꿀벌의 집단폐사와 같은 2차 피해가 나타나면서 EU(European Union, 유럽연합)를 비롯한 선진국에서는 규제가 크게 강화되고 있다. 더불어 단일 작용모드를 가지는 작물보호제에 대한 내성으로 인해 새로운 형태의 작물보호제 개발 필요성은 꾸준히 거론되고 있다.
그 대안으로 주목받고 있는 것이 바로 ‘미생물제제’이다. 미생물제제는 작물의 생산이나 지력유지에 효과를 나타내는 생물비료와 해충, 병원균, 잡초 등을 방제하는 생물 작물보호제로, 기존 화학비료나 농약으로 인한 부작용을 줄이고 지속가능한 농업을 실천할 수 있다.
세계 미생물비료시장 1조7,000억원 규모
국내시장 연평균 5%이상 지속 성장
관련 시장규모도 계속 증가하고 있는 추세다. 2010년 11억 달러 규모의 전 세계 미생물비료시장은 2016년 기준 15억 달러(1조7,000억원) 규모로 37% 성장했다. 비록 국내 미생물 비료시장은 약253억으로 세계 시장규모에 비해 미미한 수준이나 안전한 농산물에 대한 수요증가로 연평균 5%이상 꾸준히 성장하고 있다.
최근 유럽과 미국 등 농업 선진국 뿐 아니라 중국 소비자의 식품안전 의식과 환경보호에 대한 관심으로 미생물제제에 대한 수요 또한 급증함에 따라 글로벌 시장규모도 빠르게 확대될 것으로 예상된다. 최근 글로벌 농화학업계에서도 이러한 변화에 따라 시장경쟁력 확보를 위한 인수·합병 뿐 아니라 다양한 미생물군을 이용한 새로운 제품개발에도 투자를 확대하고 있다.
이러한 농업미생물의 활용을 극대화하기 위해 국내외 농화학기업들은 불안정한 미생물제제의 효능 안정성을 위해 기존 화학비료와 결합하여 제형을 보완한 하이브리드 농약의 개발에 역량을 집중하고 있다. 또한 대용량염기서열분석을 통한 마이크로바이옴(Microbiome, 미생물군유전체)을 이용한 농업미생물 연구에 관심이 급증하고 있다. 마이크로바이옴은 다양한 농업 환경인자 간의 상호작용을 이해하여 병해충방제, 작물생육증진, 환경내성증진 등 농업생산성 향상에 활용할 수 있을 것으로 예상된다.
이 부분을 선점하기 위해서는 국가적 차원의 지원이 필요하다. 미래 농업의 핵심 경쟁력으로 농업미생물제제 산업을 육성하고, 전 세계적으로 기술경쟁이 치열한 마이크로바이옴 연구의 핵심 원천기술을 확보해야 한다.


물론 나는 약하고 강하고 간에, 또는 그것을 기본소득이라고 하든 무슨 수당이라고 하든, 더 나가 사회임금이라고 하든 간에 이름이 뭐가 붙던 관계없다고 생각한다. 이름이 중요한 것이 아니라 실질이 중요하므로. 줘서 좋으면 하는 거고 문제가 있으면 문제를 해결하거나 아니면 다른 방법을 찾는 거다.
솔직히 말하면 나는 새눌당이나 더민당 같은 보수정당들이 적어도 10년 안에 기본소득을 자기들의 주장으로 전유할 것이라고 본다. 아니 어쩌면 내년 대선에서 이 두 당이 너나 할 것 없이 기본소득을 들고 나올 가능성도 아예 없는 것은 아니다. 그 이유에 대해 살펴보자.
장규형은 ‘약한’ 기본소득은 일종의 보조금일 뿐이고 ‘강한’ 기본소득이 되어야 ‘사회체제의 전환이나 변혁’에 기여할 수 있다고 파악한다. 그런데 “‘강한’ 기본소득이냐, ‘약한’ 기본소득이냐”의 문제는 사실 “도대체 얼마를 줘야 기본소득이라고 할 수 있는가”의 문제이다.
장규형의 태도는 기본소득의 사회주의적 성격을 강조하는 에릭 올린 라이트의 견해와 비교할 수 있다. 에릭 올린 라이트는 기본소득이 “계급 간 힘의 균형, 노동의 탈-상품화, 사회적 경제를 위한 잠재력 제고”라는 사회주의적 기획들의 세 가지 원칙에 기여할 것이라고 주장한다.
그런데 여기에는 전제가 있다. 즉 “첫 번째는 무조건적으로 주어지는 기본소득은 우쭐거릴 수준은 아니지만 남부끄럽지 않은 수준으로 살 수 있는 수준이어야 한다. 즉, 그 급부 수준이 상당히 높아서 자본주의적 노동시장에서 철수하는 것[즉, 임노동자 생활을 안 하는 것]이 유의미한 선택지가 될 수 있는 수준이어야 한다. 두 번째 나는 이런 급부수준이, 노동자에게나 투자자에게나, 장기에 걸쳐 그 급부를 지속불가능하게 할 수 있을 정도의 동기부여 문제를 발생시키지 않는다는 것을 가정할 것이다.”는 것이 그것이다.
에릭 올린 라이트의 견해에 따르면 이러한 전제가 충족되었을 때에야 사회주의적 기획들의 세 가지 원칙에 기본소득이 기여할 것이다. 이 견해는 역으로 이러한 전제가 충족되지 않으면, 그것이 기본소득이니 뭐니 이름을 뭘로 붙이든 간에 사회주의적 기획으로서 작동하기 어렵다는 것을 뜻한다. 그래서 질문은 다시 원점으로 돌아간다. 대체 얼마를 기본소득으로 줘야 하는가?
그런데 이러한 ‘기획’의 세 가지 원칙이 과연 기본소득으로 가능할까? 에릭 올린 라이트가 궁극적으로 바라는 “자본주의적 노동시장에서 철수하는 것이 유의미한 선택지가 될” 상황과는 모순되지만, 기본소득을 한다고 해서 노동의욕이 줄지 않을 것이라는 기본소득론자들의 주장은 내가 볼 때 맞다. 왜냐하면 기본소득이라는 것은 어차피 생계의 하한선을 담보할 수 있는 수준일 테고, 사람들의 욕망은 절대적 차원에서 움직이는 것이 아니라 상대적 차원에서 움직이는 것이기 때문이다.
여기서 새눌당이든 더민당이든 기본소득을 주자고 주장해도 하등 문제가 없을 수 있는 이유가 있다. 기본소득론자들의 희망사항과는 별개로 기본소득은 자본의 이해에 가장 충실하게 복무하는 제도가 될 것이기 때문이다.
우선 기본소득은 재분배가 아니라 분배의 역할을 하게 된다. 이 때 분배의 책임주체가 바뀐다. 즉, 지금까지 분배의 주체는 자본이었다. 자본은 사회적인 고용의 의무에서 자유롭지 않았고, 그것은 분배의 직접책임을 자신들이 져왔기 때문이다. 그런데 기본소득이 주어지면 분배를 위한 재원은 자신들이 제공할지라도 분배행위의 주체는 자신들이 아닌 국가로 전환된다. 따라서 자본은 돈을 내는 수준에서 임무를 완수하게 되고 국가는 분배행위를 직접 하는 당사자가 된다. 이 형식은 그대로 고용으로 이어지게 된다. 다시 말해 이제 자본이 굳이 세상사람들 눈치 봐가면서 고용을 책임질 의무를 가지고 가지 않아도 되는 상황이 발생하는 것이다.
이 경우 자본에게 필요한 것은 오로지 소비자이다. 그것도 생산과정에는 전혀 참여하지 않지만, 자신들의 이윤을 만들어내는 데는 결정적인 역할을 하는 소비자. 시민은 이제 생산에 대한 욕구를 거세당하게 된다. 이렇게 되면 에릭 올린 라이트가 이야기하는 노동자가 “자본주의적 노동시장에서 철수”하는 상황이 만들어지게 된다. 그런데 이건 누구 좋으라고 이렇게 하는 걸까?
고용의 책임을 면탈하게 된 자본은 필요 최소한의 상태에서 고용을 유지하는 것으로 이윤을 확보할 수 있다. 그리하여 자본은 정규직을 아예 없애고, 파트타임 시간제를 늘려도 아무런 부담을 가지지 않게 된다. 어차피 상대적 욕망에 사로잡힌 ‘소비자’들은 자신들의 소비역량을 늘리기 위해 기본소득 외의 가외수입이 필요하게 되고. 그렇게 되면 그때그때 필요를 충당할 수 있는 만큼의 파트타임을 하게 된다. 상대적 욕망이 크면 투잡 쓰리잡 찾아 다니게 될 것이다.
이렇게 될 때, 노동은 에릭 올린 라이트가 희망하는 것과 같은 집단적 차원에서 계급 간 힘의 균형을 맞출 수 있는 역량을 잠식당한다. 이러한 우려를 불식시키고자 기본소득론자들이 이야기하는 것이 바로 패키지다. 노동시간 단축과 비정규직 정규직화. 이것이 기본소득과 맞물려 돌아가야 한다고 주장한다. 그러나 예상되는 바, 정규직을 아예 없애거나 단시간 노동이 늘어날 것이고, 이렇게 되면 원하지 않아도 개별 사업장에서의 노동시간은 대폭 단축될 것이다. 하지만 역시 상대적 욕망의 크기에 따라 개별 노동자의 노동시간은 지금보다 훨씬 늘어날 가능성이 있다.
더불어 ‘패키지’라는 말처럼 위험한 말이 없다. 자본과 대립하는 장에서는 어느 하나를 버리더라도 어느 하나를 얻는 과정이 필요하다. 만일 자본이 기본소득을 수용할 테니 고용유연화를 수용하라고 한다면 어쩌겠는가? 이 과정에서 패키지라는 것은 작동하지 않는다.
지금 중요한 것은 ‘약한’ 기본소득이냐 ‘강한’ 기본소득이냐를 논하는 것이 아니다. “자본주의적 노동시장에서 철수”하는 것이 목적이 아니라 노동의 사회적 의미를 어떻게 확장할 것인가이다. 또는 소비자의 위치로 고착되는 현상을 극복하고 생산과정 자체를 주체적으로 전유할 수 있는 노동을 어떻게 만들 것이냐이다.
이 부분이 해결되지 않은 채 논의되는 기본소득을 새눌당이나 더민당이 받지 않을 이유가 없다. 자본과의 대립이 일어날 가능성은커녕 오히려 자본의 이해에 더욱 충실할 수 있는 기본소득이야말로 자신들의 배후세력인 자본으로부터 욕먹지 않으면서도 대중들에게 뭔가 그럴싸한 떡고물을 뿌릴 수 있다는 표시를 할 수 있는데 왜 거부할 것인가?
기본소득이 국가기능을 강화하는 것이냐 약화하는 것이냐에 대한 논란은 내 입장에서는 하등 실익 없는 논의이므로 패스.
2016/04/25 17:56 2016/04/25 17:56
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정신병자군


새해가 밝아왔습니다. 구주대망 2004년 첫 날입니다. 이 복된 아침에 여러분과 함께 새해를 주신 하나님께 감사예배를 드리며 한 신앙공동체를 이루는 성도들이 서로 새해인사를 나누는 신년하례예배를 드리게 된 것을 기뻐합니다. 새해, 365일이 하나님이 주신 선물이고 이날을 맞이할 수 있는 것 또한 하나님께서 주신 선물, 생명주심 때문입니다. 치열한 전투에 살아남은 것만이 기적이요 은혜가 아니라 일상적인 삶 가운데서도 사는 것은 하나님의 의지의 결과요 능력 베푸심 때문입니다.
생명 주셔서 새해를 맞이할 수 있게 된 것을 감사하면서 새로운 목표를 가지고 살고자하는 소원이 우리 모두에게 있기를 바랍니다. 여러분은 올 한 해 어떻게 살고 싶습니까? 저는 하나님의 기쁨이 되고 싶습니다. 그리고 사람들의 칭송을 듣는 삶을 살고 싶습니다. 그것은 사실 제 개인의 소원인 동시에 여러분 모두를 향한 꿈이기도 합니다. 생명 사랑 나눔의 신앙공동체인 울산교회를 구성하고 있는 여러분 모두가 하나님의 기쁨 되기 원하며 사람들의 칭송받는 대상이 되기를 원합니다. 하늘의 하나님께서 여러분 한 사람 한 사람을 바라보시며 기뻐하고 여러분과 이웃하는 사람들이 여러분의 행동을 보고 칭찬하는 날들을 꿈꿉니다.
그날이 오면 울산광역시에 살고 있는 사람들은 모두 입을 모아 울산교회 성도들을 칭송하게 될 것입니다. 그 날이 오면 하늘의 하나님께서는 그 마음에 기쁨이 가득하게 될 것입니다. 그러면 지금 우리 울산교회는 울산광역시 내에서 어떤 비중을 차지하고 있을까요? 제가 홈페이지 안에 있는 웹 교적자료를 보니까 교인수가 5212명이고 세대 수는 2,183가정입니다. 이 수효는 새 가족으로 분류된 218명을 포함하지 않은 숫자이며 물론 낙심불출자로 분류된 759명도 제외된 숫자입니다. 오늘 현재 울산광역시 전체 인구는 광역시 홈페이지에 나오지 않고 있습니다. 거기 실린 최근 자료는 2001년 통계로서 총 인구는 백 6만을 조금 넘고 가구 수는 331,502로 되어 있습니다.


1848년혁명 당시 민주파의 지도자였던 르드뤼-롤랭Ledru-Rollin은 다음과 같이 말함으로써 현대 대중 정치의 중요한 측면을 드러냈다. “나는 저들의 지도자다. 나는 저들을 따라가야 한다.” 물론 좀 더 근본적인 사회변혁을 원하던 사람들은 그의 이 말을 조롱거리로 삼기도 했으며, 이를 가리키는 꽤 오래된 말이 있다. 대중 추수주의! 하지만 계몽, 이성, 지도라는 말로 행해졌던 참혹한 20세기의 사건들을 뒤로 한 이후, 누구도 함부로 ‘전위의 지도’를 말하기 어려워졌다. 게다가 포스트민주주의 하에서 점점 더 우스꽝스럽거나 철면피하거나 아무 생각이 없는 정치 지도자를 경험한 이후에는, 도대체 지도자라는 게 무엇인가에 대한 근원적인 질문을 피해 갈 수 없는 실정이다. 그렇다면 우리는 르드뤼-롤랭의 말을 예시적인 것으로 읽으면서 긍정성을 부여할 수 있겠다.
그렇지만 여전히 또 다른 질문이 남아 있다. “따라가야” 할 “저들”이 어디에 있는가? 좀 더 근본적으로, “따라간다”는 것은 과연 무엇인가? 전자는 ‘대중의 형성’ 혹은 ‘주체의 형성’이라는 말로 바꾸어 쓸 수 있을 것이다. 후자는 ‘지도자와 대중의 관계’ 혹은 ‘지도자가 하는 행위에 대한 파악’으로 재개념화할 수 있다.
일상을 살아가는 사람들이 (정치적) 주체화를 경험하는 것은 호명과 요구의 발화를 통해서다. 이때 호명은 사건에 의해 이루어지고, 요구의 발화는 처지의 인식에 의해 이루어진다. 이런 계기 자체에 대한 이해도 문제이긴 하지만, 더 큰 문제는 호명과 요구의 발화가 얼마나 넓은 지반 위에서 이루어지는가, 다시 말해 다수를 동원할 정도로 공통성이 있는가다. 한때 노동자 ‘계급’이 양적으로 다수일 뿐만 아니라 질적으로 변화의 ‘사명’을 지닌다고 생각하던 시절에 이는 큰 문제가 되지 않았다. 하지만 노동자의 파편화, 다른 요구 집단의 등장으로 인해 전반적인 변화의 공통 지반과 공통 요구가 무엇인지가 문제가 되기 시작했다. 그러면서 함께 주목받기 시작한 것이 ‘연대’라는 개념이다. 원래 연대는 중세적 질서가 해체된 이후 공적 단위인 국가와 개인 이외에 아무것도 없는 상태에서 어떻게 사회를 구성할 것인가라는 문제의식에서 나온 것이다. 이는 고용노동과 사회보험이라는 형태로 구체화되면서 현대 국가와 사회의 기본적인 구성 원리로 자리 잡게 된다. 하지만 오늘날 우리가 말하는 연대는 서로 다른 요구 집단 사이의 이해, 관용, 협력 등을 가리킨다. 간단하게 말해, 다르지만 함께할 수 있는 여지와 목표를 이를 통해 이루고자 하는 것이다.
지도자와 대중의 관계와 관련해서 우리는 카리스마적 지도자라는 초월적 이해(베버), 고차원적 의식의 투입 및 청교도적 삶이라는 변증법적이면서도 도덕적인 이해(레닌), 유기적 지식인이라는 생물학적 이해(그람시) 등의 전범典範이 있다. 카리스마적 지도자는 결과론적 이해이기 때문에 이를 성취할 수 있는 합리적인 경로를 파악하기 어렵다. 레닌의 이해 방식은 앞서 말한 역사적 결과물 때문에, 그리고 개인들의 역량과 감수성의 고양 때문에 환영받기 어렵다. 유기적 지식인은 목표와 태도를 가리키기는 하지만 생물학적 비유가 초월적 인식과 난점을 공유한다는 점에서 과정에 대한 인식을 어렵게한다.
오늘날에는 지도자보다 집단 지성과 자발적 행위가 강조되고 있다. 물론 반대편에서는 ‘스타’에 대한 열망이 있다. 하지만 스타는 집단적 열망과 개인들의 바람이 잠시 머무르는 고정점이라고 할 때, 무엇보다 필요한 것은 집단적 열망과 개인들의 바람이 흐르게 하는 일이다. 그렇다면 우리는 대중조직에 대한 스탈린적 의미 부여(전달 벨트)와 반대의 의미에서 통로(채널)라는 관점에서 조직과 활동을 이해할 필요가 있지 않을까?
얼마 전 문재인 대통령은 취임 100일을 맞이하는 기자회견 자리에서 “진정한 국민주권 시대가 시작되었다”라고 천명했다. ‘촛불혁명’의 힘으로 기존의 정치과정이 변경되면서 대통령 자리에 오른 사람이기에 당연한 말을 했다고 할 수 있고, 어쨌든 현행 헌법 체제 하에서도 할 만한 평범한 말로 치부할 수 있다. 간단히 말해, ‘립 서비스’로 이해할 수 있다는 것이다. 하지만 그 이상이 있어 보이며, 아니 우리가 거기에 그 이상의 의미를 부여하고 구성해야 한다.
문재인 대통령이 어떤 의미로 국민주권을 말했는지는 사실 불분명하지만, 개헌에 관해 언급하면서 약간의 실마리를 주긴 했다. 그는 중앙 권력 구조 개편에 대한 정치권(국회)의 합의가 없더라도 “지방분권과 국민 기본권 확대” 개헌을 대통령과 행정부 차원에서 추진하겠다고 밝혔다. 민주주의가 제도화된 오늘날 왜 국민 기본권이 문제가 되는 것일까? 한 가지는 역사적, 진화적으로 이해하는 방식이 있을 수 있다. 프랑스혁명이 인간과 시민의 자유와 평등을 천명했지만 현실에서는 일부만이 이를 향유할 수 있었고 따라서 그 이후의 역사는 사실상 인간과 시민에 포함되지 못했던 사람들이 동등한 권리를 얻기 위해 투쟁한 역사라는 이해가 그것이다. 이러한 일은 “차별 철폐”라는 구호 아래 계속되어 온 일이다. 다른 한 가지는 최소한 2차 대전 이후 형식적으로는 자유와 평등, 동등한 권리를 누리는 것처럼 보였지만 특히 최근 들어 사실은 그렇지 못하다는 이해 방식이다. 이를 어떤 사람들은 “민주주의와 자본주의의 화합과 불화”라는 말로 설명하기도 한다. 자본주의의 특정한 시기, 예컨대 장기 호황의 황금기에는 자본주의가 민주주의의 토대 위에서 번성했고 또 민주주의의 토대를 일정 정도 마련했지만, 이른바 신자유주의의 발흥 속에서 자본주의는 민주주의의 토대를 침식했고 둘의 관계는 불화에 빠졌다는 것이다.
그렇다면 기본권 확대가 다시 형식적 명문화의 과잉으로 귀결되어서는 안 된다는 결론이 나온다. 87년 체제를 경험하면서 모두가 분명하게 느낀 것은 헌법이 한계를 정해 주긴 하지만 그 자체로 포지티브한 현실의 결과물을 그냥 가져다주는 것은 아니라는 점이다. 여기서 권리 확대에 대한 역사적 인식을 다시 떠올릴 필요가 있다. 이른바 당사자가 자기 목소리를 내지 않았을 때 헌법에 보장된 권리는 현실의 꽃이 되지 못했다는 것이다. 현재 사회 각계에서 ‘개헌운동’을 벌이고자 하는 것은 이런 맥락일 것이다.
하지만 침식당한 민주주의의 토대 문제는 여전히 남는다. 이와 관련해서 우리는 꽤 오래 전부터 기본소득을 포함한 새로운 경제체제가 요구된다고 말했다. 물론 이 자체가 여전히 충분히 구체화된 것은 아니었다. 그건 우리의 사고실험이 게을러서만은 아니었다. 한편으로는 구체적 요소들을 발견해야 했고, 다른 한편으로는 이성의 승리를 가져올 이성적인 사람들의 구성이 필요했다. 전자는 제4차 산업혁명이라는 말로 상징되는 경제의 구조적 변동과 연관된 것이며, 후자는 촛불혁명의 뒤를 이을, 새로운 사회를 구성하려는 에너지의 결합에 의해 가능할 것이다. 이때 필요한 것은 새롭게 사회라는 것을 구성할 수 있는 개인과 집단들의 연대일 것이다.
편집위원회를 대신하여
이 글은『시대』 2017년 09월호 통권51호에 실린 ‘책 머리에’이다.
2017-12-29 /작성자: 『시대』
평화와 안식을 위하여
지난 5월 9일 이후 한국의 많은 사람들은 행복감과 만족감 속에서 살고 있는 듯이 보인다. 물론 당장은 환상적인 것이긴 하지만 미래가 지금보다 더 나아질 것이고 최소한 ‘정상화’될 것이라고 믿기 때문에, 눈앞에서 당장 바뀌는 것이 없어도 시간을 잘 보내고 있다. 혹은 그래야 한다고 생각하는 것 같다. 이런 이유로 민주노총의 ‘사회적 총파업’을 조급증과 이기주의로 몰아붙이고, 이제 겨우 ‘정상화된 채널’을 마련한 한미 관계를 만든 정상회담이 대단한 성과를 낳은 것처럼 말하거나 믿고 싶어 한다.
이런 말과 믿음이야 관점주의라는 말로 치부할 수 있지만 ‘사드가 주권 사항’이라고 하는 것은 좀 심하다. 제2차 세계대전 이후 유럽의 국가 간 체제가 일반화되면서 주권국가라는 말이 신성한 자리를 차지하긴 했지만, 그 말뜻을 감안할 때 오늘날 주권을 온전히 누리는 국가는 손으로 꼽을 정도다. 그러니 여전히 사우스코리아South Korea라고 불리며, 주둔하는 미군 규모가 다섯 손가락 안에 드는 한국이 주권 운운하는 것은 민족주의자가 아니라 하더라도 좀 슬픈 일이다.
그렇다고 해서 “자주국방”이라는 말을 금과옥조처럼 떠받드는 식의 “독립국가”로 바로 서는 것이 역사적으로나 현실적으로 가능하고 바람직한 일인지는 불확실하다. 20세기에 우리가 경험한 것은 내적으로는 폭력적이고 외적으로는 침략적인 국가의 진화였고, 그 결과가 어떤 것인지는 굳이 언급할 필요도 없을 것이다. 이러한 반성에서 나온 것이 국제 협조를 더욱 심화시킨 지역 통합이며, 대표적인 것이 오늘날의 유럽연합이다. 물론 현재 유럽연합은 이런저런 문제로 삐걱거리고 있으며 앞날이 불투명하다. 하지만 처참한 과거에 대한 반성과 위기를 기회로 바꾸어 내려는 고귀한 이상이 그런 노력의 출발점이었다는 것만은 분명하다.
이런 시도를 동아시아로 고스란히 옮기려는 시도는 물론 가능하지 않다. 하지만 이때 가능하지 않다는 것은 맥락과 배경이 다르다는 것을 다른 말로 표현한 것에 불과하며, 그러한 이상마저 포기하자는 것은 아니다. 동아시아는 역사적으로나 현실적으로나 유럽보다 훨씬 복잡한 다자 관계에 놓여 있다. 일본 제국주의와의 관계에서 한국과 중국은 공동의 경험이 있으며, 미국은 적대국이었다. 하지만 냉전 시기에 한국과 미국은 북한 및 중국과 전쟁을 벌인 바 있다. 한국은 북한의 침략에 대해, 북한은 미국의 가공할 군사력에 대해, 제국 경험이 있는 중국은 한반도의 변동에 대해 알레르기 반응이 있다. 일본은 미국의 품 안에서 정상 국가가 되려고 노력했지만, 과거에 대한 반성을 거치지 않았기에 동아시아의 정상적인 일원이 되기에는 부족한 데가 있다. 이런 배경 속에서 21세기 들어 G2의 갈등이 중국의 역내 안보 추구와 미국의 ‘봉쇄’전략이라는 대당 속에서 커지고 있다. 북한 정권은 누가 보아도 생존(?) 노력으로밖에 보이지 않는 핵무기 개발을 통해 국제적, 지역적 갈등의 중심이 되었다. 혹은 중심이 되고 싶어 한다.
이 속에서 한국이 번영과 평화를 위해 무엇을 할 수 있을까? 이번 정상회담에서 북한 핵 문제에 대해 한국이 주도하기로 했다는 합의가 있었다고 한다. 누구나 바른 방향이라고 생각할 수 있다. 문제는 무엇으로 주도할 수 있는가다. 현재로서는 마땅한 답이 없다. 그저 긴장 완화를 위한 전통적일지라도 몇 가지를 시도하는 것이 출발점이 될 수 있을 뿐이다. 그러니 말의 잔치가 아니라 실제로 테이블에 무엇이 올라오는지를 지켜보기로 하자.
어쨌든 뭔가 변화가 있을 것 같은 시점에 우리가 “동지”라 부르는 민주노총 전 제주본부장이자 노동당 제주도당 위원장인 김동도님이 돌아가셨다. 누군가의 추모사에 나온 것처럼 힘들었던 투쟁과 투병을 생각하면 편안한 세상으로 갔다고 생각할 수도 있지만, 인간의 정리는 그럴 수 없으니 슬픔을 삼키거나 나눌 수밖에 없는 처지다. 각자 고인을 기억하는 계기와 방식이 있겠지만 나로서는 그의 강인한 내면과 겸손한 태도를 떠올릴 수밖에 없다. 그를 잘 모르는 사람도 그가 걸어온 삶을 보면 그가 얼마나 강인한 사람이었는지 알 수 있을 것이다. 하지만 그를 잠깐이라도 만나 본 사람은 소박하고 겸손한 태도로 그 강인함을 충분히 가리고 있다는 것을 알 수 있을 것이다.


그들 중 하나가 휴가를 떠날 때, 우리의보고에는 실제 간격이 있으며, 누군가는 보통 공을 집어 들고 말하며 즐기거나 멈추게됩니다. 어떤 사람들은 감사에 번성하고 다른 사람들은 관심을 기울이지 않습니다. 나는 우리가 매일 우리의 포케스트 중 단지 40 % 만보고한다고 생각하지만, 우리는 보통 일일 퀘스트를 모두 얻습니다. 지금 나는 당신이 프랜차이즈를 파는 것이 아니라는 것을 알고 있으며 아마도 당신이 다이어트 약을 파는 것이 아님을 안다. 요점은 경쟁을 식별하는 것입니다. 방금 들었던 질문에 대해 물어보고 다음 목록을 작성하십시오.
부트 스트랩 된 잡음 질량 재구성은 Abell 2146 A의 질량 피크가 지속적으로 BCG 중심에 있음을 보여줍니다. 이전 연구에서 BCG A는 X 선 냉 코어보다 카지노사이트 뒤떨어져있는 것으로 나타났습니다. 질량 재구성의 피크는 BCG를 중심으로하지만, 약한 렌즈 매스 맵의 해상도를 고려할 때 X 선 피크와도 일치합니다. 프로 독립 주의자들은 뉴 칼레도니아 누메아의 거리에서 축하 행사를 갖는다. 공식 결과가 2018 년 11 월 4 일 일요일 국민 투표의 일환으로 43.6 %의 독립을지지 한 후 깃발이라고 불리는 토착 말라 네시아 깃발을 흔들었다. 남태평양의 뉴 칼레도니아 영토에있는 유권자들은 독립을지지하는 대신 프랑스의 일부가되기로 결정했다.
나는 설탕, 유제품, 곡물에 기초한 탄수화물을 먹고 포도주를 마셨다. 그러나 우리도 하이킹을했고, 숲에서 tabata 운동을했고, 너트 밀가루 팬케이크를 만들었다. 나는 몇 주 동안 얻었던 것보다 훨씬 위대하다고 느꼈다. 우리가 잘못 이해하지 못한다면, 우리는 그곳에있는 거칠고 공격적인 케이스 디자인을 좋아할 것입니다. 특히 아바타게임 똑같거나 유사한 성능을 제공한다면 더욱 정교한 데스크톱을 고맙게 생각할 것입니다.이 경우, XPS 타워 SE는 이제는 커피 레이크 프로세서 8 세대 코어 i7 8700 (코어 i7 8700K의 클럭이 낮고 잠긴 버전)으로 카페인이 공급됩니다.이 특정 설정에는 엔비디아 지포스 GTX 1070 그래픽 카드와 16GB DDR4 2666 바카라사이트 메모리가 있습니다. 256GB NVMe 솔리드 스테이트 드라이브가 스토리지를 과급하며 1TB 하드 드라이브가 오버 플로우를 포착합니다 (또는 비디오 및 기타 미디어 파일로 메인 드라이브를 막지 못하도록합니다)..


임기반환점을 지난 시점에서 청와대 3실장의 첫 기자간담회가 있었다. 문재인 정부를 지지 응원해왔던 공공노총으로서는 첫 악평을 할 수밖에 없어 가슴이 아프다. 이번 청와대 3실장의 기자간담회 총평은 “2년 반 동안 한 일에 대해서 말로 때우려는 것”이라 혹평을 하지 않을 수 없다. 청와대 3실장의 모두발언의 요지는 ‘2년 반은 과거를 극복하고, 국가시스템을 정상화하는 과정이자, 새로운 대한민국의 토대를 마련한 시기였고, 경제패러다임의 대전환을 바꾸는 시기였다고 밝히고 남은 2년 반 성과로 평가받을 것’이라는 것이었다. 열심히 했고 또 열심하겠다는 스스로의 다짐을 국민 앞에 자평한 것 외에 기자간담회의 의미가 없는 미국 정치드라마에서 차용한 아이디어 같은 장면에 불과했다고 본다.
또 노영민 비서실장의 가장 아쉬운 부분은 “일자리”라고 고백했다. 우리는 문재인 대통령께서 집무실에 일자리 현황판을 설치해 놓은 것을 기억하고 있다. 이 모두발언에 대한 공공노총의 비판의 핵심은 정권이 국정을 입체적이고 종합적으로 보고 있는 것이 아니라 직선적이고 평면적으로 보고 있다는 것이다. 지난 2년 반 동안 단기성과도 염두에 두면서 적폐청산도 실천하는 종합적이고 입체적인 정책추진이 아니었다는 것을 고백하는 기자간담회를 두고 비판을 하지 않을 수 없다. 실례로 교육은 정부에 상관없이 가장 큰 국민의 관심사인 정책이슈이다. 고등학교가 서열화되었다는 것을 모르는 대한민국 국민이 어디 있겠는가? 임기 반환점에 새로운 사실이 밝혀진 양 교육부의 발표는 정책의 수준을 떠나서 시점의 관점에서 볼 때도 참 어이가 없다. 슬프게도 야당이 비판하는 대학교 총학생회 수준의 정부라는 점을 동의해야 하나 싶을 정도이다.
공공서비스노동조합총연맹(이하 공공노총 위원장 이충재)은 지난 2017년 문재인 정부를 포함한 “한국의 대통령들(저자 김한창 현 공공노총 연구원장)” 출간을 후원하였다. 공공노총은 발간 된 후 책을 문재인 대통령께도 전달되었고 청와대에서 대통령께 잘 전달되었다는 내용도 공식적으로 받았다. 이 책의 3장은 한국 대통령들의 신화를 다뤘다. 역대 정부가 당시의 시대적 사명을 잘 받들었는지에 대한 반문을 하고 있다. 대한민국은 건강하게 탄생하였는가? 한강의 기적은 존재하는가? 경제안정은 시장경제의 존중에서 비롯되었는가? 보통사람의 시대는 열렸는가? 호랑이굴에서 호랑이는 잡혔는가? 민주주의와 시장경제의 병행발전이 성취되었는가? 민주주의 인프라는 강화되었는가? 국민은 진정 잘 살게 되었는가? 산업화와 민주화 세력의 화해는 이뤄졌는가? 그리고 촛불혁명은 달성될 수 있는가를 묻고 있다. 그리고 “촛불혁명은 경제민주화이다”라고 규정하고 문재인 정부의 사명은 경제민주화의 달성으로 규정하였다. 현재 이 시각 대한민국 국민은 경제정의가 실천되고 있다고 생각하고 있는가? 경제민주화의 근간인 국가전체의 개혁아젠다가 체계적 의제화를 할 수 있었던 적폐청산위원회 설치 공약1호는 이런저런 이유로 높은 수준의 정무적 정책적 판단이 있는 것처럼 하면서 결국 헌신짝처럼 폐기되지 않았는가?


최근 지방자치단체 곳곳에서 소위 말하는 전문 연구기관의 잘못된(의도적 과장, 발주기관의 요구에 맞춘) 수요예측 데이터들로 인해 멈춰선 경전철이 한, 두 곳이 아닙니다. 이 전문 데이터를 믿고 수조의 공사비를 투자하고 또 지역주민들의 발전 기대를 한껏 부풀리게 했지만 결과는 부정의 데이터로 인한 대국민 사기 데이터였다는 사실이 혀를 차게 합니다.
이 데이터 이야기를 오늘 하려고 합니다. 요즘 가장 관심을 받는 분야중의 하나가 빅데이터입니다. 전 개인적으로 빅데이터라는 용어를 좋아하지 않습니다. 정확하게 모르는 사람들은 빅이라는 말에 양(量)의 개념으로 받아들여 SNS 등의 수많은 데이터들을 빅데이터와 연관을 짓곤 합니다. 전혀 무관하지는 않지만 빅이라는 단어에 집착해 수많은 데이터라는 잘못된 인지를 많이 봅니다. 그래서 저는 개인적으로 설명을 드릴 때 빅데이터라는 용어 보다는 그레이트(great)라는 개념의 데이터라는 내용으로 설명을 드리 곤 합니다. 저도 한 분야(마케팅커뮤니케이션)의 일을 20여년 이상 하다 보니 새로운 개념이나 용어를 만들어 내는 것을 참 좋아합니다. 지금 “그레이트 데이터”라고 말씀드리는 것도 같습니다. 저는 전문가로 인정을 받고 있지는 못하지만 자기만의 개념이나 용어를 잘 만듭니다.(지난 글 3RM처럼…) 하지만 이런 것들은 완전 새로운 것이라기 보다는 기존의 것들보다 조금 더 진화하고 변화한 것들이 대부분입니다. 빅데이터도 이미 있었던 것들을 조금 더 진화시킨 개념의 다름 아니라는 말씀입니다.
렌탈 서비스, ASP, Saas, 클라우드 등처럼 조금씩 바뀐 같은 개념을 다르게 표현하려는 전문가들의 의도입니다. 그래야 존재가(?) 가능 할겁니다. 빅데이터도 그 속을 보면 개념없이(?) 쌓여 있는 개더링(gathering)한 로데이터들을 원하는 목적에 맞게 마이닝(mining)해 통계, 분석한 가공 데이터입니다. 따라서 이런 개념은 이미 다 존재했고 또 기 사용하던 것을 새로운 개념으로 재정립한 것입니다.
우리나라에도 진출해 있는 스페인 패션 유통 기업 자라(ZARA)의 빅데이터 사례를 보면 제 말씀을 쉽게 수긍하실 겁니다. 저도 대학 때 아르바이트를 하며 고속터미널 지하 상가에서 옷 장사를 한 적이 있습니다. 당시 가장 골치거리가 팔다 남은 재고 문제였습니다. 특히 하의의 경우는 사이즈 별로, 컬러 별로 다 구비를 해야 팔 수 있기에 이런 다품종은 더욱 문제이지요. 그래서 나중에는 프리사이즈의 단품 상의만 전문적으로 파는 지혜(?)를 얻어 그나마 재고 문제를 해결한 적이 있었습니다. 그런 지식은 없었지만 경험적으로 나름 분석해 본 결과 사이즈가 다양하지 않고 종류도 다양하지 않은 제품이 제고가 없고 나중에 처리하기 편하다는 지금의 빅데이터 값을 몸으로 얻어낸 겁니다.
자라는 전 세계 유통망으로 수 천의 매장을 가지고 있으니 이 골칫거리 재고 문제는 경영상에 큰 해결 과제였을 겁니다. 그래서 자라는 빅데이터를 이용해 이 문제를 풀어냅니다. “소량생산 적기 판매”(재고최소화)라는 목적을 가지고 미 MIT 공대 데이터 전문가들과 함께 연구를 진행합니다. 전 세계 매장에서 어떤 제품이 잘 팔리는지 매장에서 입력되는 데이터들을 실시간으로 분석해 고객의 니즈를 파악한 후 잘 팔리는 제품 중심으로 바로 생산해 판매하는 “최적화 생산법”을 찾아 냅니다. 자동 대량 생산의 기존 시스템을 버리고 빅데이터에 의한 새로운 방법론을 과감히 따른 것입니다.
그 결과 빅데이터를 이용한 최적화 방법은 재고 문제를 해결함과 동시에 최신 트렌드에 맞게 반영해 가장 빠르게, 다품종 소량생산을 하는 패스트(fast) 패션업체라는 닉네임도 덤으로 얻는 행운을 가집니다.
빅데이터는 이처럼 어떤 특정한 목적을 가지고 개더링한 데이터들 중에서 꼭 필요한 데이터들을 잘 마이닝해서 통계 분석을 통해 얻어지는 정제된 데이터들입니다. 이 분석 데이터에 따라 자라는 상품 수요 예측, 각 매장별 적정 재고 산출, 상품별 가격 결정도가 추출될 수 있었고 이 데이터에 따라 각 매장 수요 관리를 정확히 예측이 가능했던 겁니다.
또 다른 데이터 이야기로 데이터 저널리즘에 대한 이야기를 하려 합니다. 2009년 영국 가디언지의 “데이터 블로그”가 데이터 수치에 근거한 기사를 게재해 큰 호응을 얻습니다. 온갖 다양한 숫자(데이터)에서 의미(자라처럼 목적이)있는 정보들을 찾아 독자에게 전달하면서 데이터 저널리즘은 부상을 합니다.
하지만 이 또한 전혀 새로운 개념의 저널리즘은 아닙니다. 지금 청와대 대변인으로 있는 김행 대변인도 과거 중앙일보 기자시절 데이터 리서치 전문기자로 유명했습니다. 어쩜 김행대변인이 이미 데이터 저널리즘 전문기자였을지도 모릅니다. 하지만 지금에 와서 데이터 저널리즘이 부각되는 것은 빅데이터처럼 이 시기와 맞아 떨어지는 시대성과 환경의 발전 때문입니다.
과거에는 지금처럼 누구에게나 열려있는 데이터 평등시대가 아니었습니다. 누군가에게 독점이 되는 시기였고 또 그래서 작의성을 가지고 조작을 해도 검증이 불가능한 데이터 불평등시대였기에 지금처럼 누구나 호응하는 시기는 아니었습니다. 하지만 누구나 개방, 공유, 참여가 가능한 데이터 평등시대가 열리면서 데이터 저널리즘은 호응을 받게 됩니다.
위키리크스 같은 웹사이트로 각종 비밀 데이터들이 누구에게나 열리게 되는 시대에 살고 있고 또 기존 유명 언론사도 못하고 정부도 파악하지 못했던 조세피난처 데이터를 공개한 뉴스타파 같은 인터넷 언론사도 바로 이 데이터들로 인해 새로운 스타로 부상하는 것입니다.
이제 데이터 이야기는 그만하고 그 데이터들을 빅데이터로 만드는 시각에 대한 이야기를 합니다. “구슬이 서말이라도 꿰어야 보배”라는 우리 속담처럼 아무리 많은 데이터를 가지고(개더링한) 있어도 목적에 맞게 꿰지(마이닝) 못하면 빅데이터(보배)가 될 수 없습니다. 이 데이터들을 제대로 보겠다는 생각과 분석, 파악할 수 있는 눈이 있어야 합니다. 빅데이터를 빅데이터로 만들고 데이터 저널리즘으로 만드는 것은 보는 눈이 달라야 합니다. 이 보는 눈이 다른 것이 바로 인사이트(insight, 통찰)입니다.
인사이트는 하루 아침에 얻어 질 수 없는 연륜도 필요하고 그 분야에서 오랜 경험과 노하우를 가진 large insight(탁견)를 가진 꿰뚫어보는 자(insighter)만의 탁월한 능력입니다. 인사이트가 없다면, 보는 눈이 다르지 않다면 아무리 많은, 좋은 데이터들이 있어도 그림의 떡에 지나지 않습니다.
인사이트의 출발은 아니러니 하게도 안(in)이 아닙니다. 바깥(out) 입니다. 이 빅데이터를 누가 보고, 이 저널의 독자는 누구인가의 시각에서 보아야 합니다. 필요로 하고 사용하려는 상대의 말이나 의견에 귀를 기울이는 이타심의 자세가 great insight를 만들어 냅니다. 발주처의 시각에 맞춘 데이터가 경천철의 데이터이며 각종 허구의 데이터들로 언론에 보도된 데이터 저널리즘은 인사이트가 없는 저널리스트들이 사용한 데이터들로 인해 얼마나 많은 선량한 독자들이 오해를 하고 있는 지 돌아봐야 합니다.


정크본드 시장이 비명을 지르고 있다. 코로나19 확산으로 위험자산 회피 심리가 높아지고 있어서다. 투자자들은 위험자산으로 분류되는 정크본드 투매에 나서는 조짐이다. 뱅크오브아메리카는 지난달 28일(이하 현지시간) 리서치 노트를 통해 고위험·고수익 펀드들에서 자금이 급격하게 빠지면서 일부 회사들의 신용리스크가 높아지고 있다고 지적했다.
이 같은 추세에 정크본드로 불리는 고금리·고위험 채권의 스프레드(국채와 정크본드 간 금리차)는 지난주 급등세를 이어갔다. 아이스데이터 서비스에 따르면 미국 국채 대비 정크본드의 스프레드는 지난달 21일 366bp에서 27일에는 462bp까지 올랐다. 다우존스 지수가 5거래일 연속 하락하면서 위기감이 높아지자 정크본드 시장에서도 프리미엄이 급등한 것이다. 이처럼 회사채 시장이 급격히 위축되면서 당장 기업들의 유동성 확보에 비상이 걸렸다. 시장의 불확실성이 커지면서 기업들도 회사채 발행도 멈춰섰다고 채권시장 전문가들은 지적했다.
정크본드 가치가 하락하면서 펀드 환매도 줄을 잇고 있다. 파이낸셜타임스(FT)는 지난달 28일 "지난 26일까지 일주일 동안 고위험·고수익펀드에서 빠져나간 돈의 규모는 68억 달러에 달한다"면서 "이 중 40억 달러는 블랙록의 정크본드 ETF인 HYG 환매액이 차지한다"고 EPFR 글로벌 데이터를 인용해 보도했다. 지난달 25일 하루에만 HYG 환매액은 15억 달러에 달한 것으로 알려졌다. 이는 하루 환매액으로는 사상최대치다. 지난 1월 해당 펀드자산은 200억 달러에 달했음에도 불구하고 지난달 26일에는 140억 달러까지 쪼그라들었다.
둘째로 큰 규모의 정크본드 펀드인 스테이트 스트리트의 JNK는 지난달 26일까지 일주일 동안 총 12억 달러 규모의 투자금이 빠져나갔다. 25일 하루에만 8억9000만 달러가 빠져나갔으며, 이는 2007년 펀드가 출시된 이래 하루 환매량으로는 최대라고 FT는 지적했다.
정크본드 투자 펀드들의 수익률 하락이 대규모 환매에 영향을 준 것으로 보인다고 전문가들은 지적했다. 피델리티자산운용의 17억 달러 규모에 달하는 하이인컴어드벤티지펀드는 모닝스타의 하이일드 본드 그룹에서 지난 일주일간 3.5% 하락을 기록하면서 최악의 성적을 기록했다. 누빈의 하이이컴 채권 펀드 역시 지난주 2.1% 하락했다.
미국의 누빈자산운용 토니 로드리게즈(Tony Rodriguez) 채권전략본부장은 FT에 "최근 정크본드 투매 현상은 금융위기 당시를 연상시킨다"면서 "이는 글로벌 경기침체 가능성 분위기를 만들 수 있다. 대부분의 사람들은 여전히 (경기침체를) 기본적으로 가정하고 있지는 않지만, 지금보다 더욱 하락할 가능성은 높다"고 지적했다.


기업소개국민은행은 주택은행과의 합병으로 총 자산 163조원, 총 점포 1,100여 개에 달하는 세계 60위권의 초대형은행이 되었다. 이를 계기로 국민은행은 아시아를 대표할 수 있는, 나아가 국제시장에서도 외국은행에 뒤지지 않는 국제경쟁력을 갖추어 세계 수준의 은행으로 성장하고 발전해 나가겠다고 한다. 은행권에 있어서 국민은행은 절대적으로 시장지배력이 우위에 있으며 차별적인 상품과 서비스가 다양하다. 비전‘아시아 금융을 선도하는 글로벌 뱅크 -Asia Top10, Global Top50KB국민은행은 현지 기업, 현지인을 대상으로 규모 있는 가치를 창출하는 금융사업의 모델을 아시아 지역에서 개척하고, 이런 모델을 대표하는 금융회사가 되고자 한다. 이를 위해 주요 활동지역은 아시아이지만 내부 조직 및 사업 시스템은 세계적인 은행과 견주는 수준의 경쟁력을 추구하며, 전통적인 은행 업무를 근간으로 고객의 다양한 금융 니즈를 충족시켜 줄 수 있도록 은행 역량을 확대해 갈 계획이다. 더불어 KB정신을 바탕으로 한 고객지향, 전문성, 혁신성, 신속성, 성과지향의 핵심가치가 있다.
4. 7P Mix
5. 마케팅전략-락스타
6. 토론 및 시사점
국민은행은 주택은행과의 합병으로 총 자산 163조원, 총 점포 1,100여 개에 달하는 세계 60위권의 초대형은행이 되었다. 이를 계기로 국민은행은 아시아를 대표할 수 있는, 나아가 국제시장에서도 외국은행에 뒤지지 않는 국제경쟁력을 갖추어 세계 수준의 은행으로 성장하고 발전해 나가겠다고 한다. 은행권에 있어서 국민은행은 절대적으로 시장지배력이 우위에 있으며 차별적인 상품과 서비스가 다양하다.
✜ 비전
‘아시아 금융을 선도하는 글로벌 뱅크 -Asia Top10, Global Top50
KB국민은행은 현지 기업, 현지인을 대상으로 규모 있는 가치를 창출하는 금융사업의 모델을 아시아 지역에서 개척하고, 이런 모델을 대표하는 금융회사가 되고자 한다. 이를 위해 주요 활동지역은 아시아이지만 내부 조직 및 사업 시스템은 세계적인 은행과 견주는 수준의 경쟁력을 추구하며, 전통적인 은행 업무를 근간으로 고객의 다양한 금융 니즈를 충족시켜 줄 수 있도록 은행 역량을 확대해 갈 계획이다. 더불어


대통령 선거일이 한 달 앞으로 다가왔다. 원내 5대 정당의 대선후보가 모두 확정되면서 본격적인 공약 경쟁이 시작됐다.
교육공약, 그중에서도 고등교육 공약을 보면 대학입시와 교육정책 컨트롤타워 개편, 자율화,등록금 공약에 이목이 집중되고 있다. 유력 대선후보인 문재인 더불어민주당 후보와 안철수 국민의당 후보 캠프에서는 일찍이 고등교육 공약들을 내세워 패러다임과 실효성 등을 겨루고 있다.
문 후보는 대학입시에 대해서는 △전형 간소화 △기회균등전형 의무화 △예체능 대입 반영 유도 △로스쿨 입시 전면 블라인드 테스트 등을 내세웠다. 대학체제와 관련해서는 △대학 등록금 인하 △국가교육회의 설치해 교육개혁 합의 도출 △공영형 사립대 전환 육성 △지역국립대 집중 육성 공약을 냈다.
안철수 후보는 교육부 폐지론에 불을 지폈다. 안 후보는 특히 지난 7일 사총협 대선주자 초청 간담회에 참석해서 교육 3대 개혁 방향을 제시했다. 안 후보는 일찍이 제안했던 교육부 폐지와 함께 국가교육위원회 설치 의지를 재차 강조하면서 “대통령, 장관 등 정권이 바뀌더라도 합의한 계획 하에서 집행해야 하는 구조”라고 말했다. 초·중등교육 학제를 개편하고 대학도 창의교육을 위해 적극적으로 변해야 할 것이라고 주문했다. 아울러 4차 산업혁명 시대에 맞춰 대학의 평생교육 기능을 획기적으로 강화하겠다고 밝혔다.
바른정당의 유승민 후보는 대학 창업을 획기적으로 활성화 하겠다는 공약을 발표한 바 있으며 심상정 정의당 후보는 학력차별금지법과 국공립대는 무상, 사립대 등록금은 360만원으로 상한선을 정하겠다고 밝혔다. 노동분야를 신경 써온 만큼 직업계고등학교를 강화하고 선취업 후진학을 강화하겠다는 공약도 내놨다.
대학들의 체제 변혁 요구는 높다. 대교협과 전문대교협을 비롯한 대학협의체들은 대학가 실상을 반영한 공약과제들을 곧 대선후보 캠프에 전달할 예정이다. 특히 사립대학교총장협의회는 7일 정기총회에서 ‘한국 고등교육과 사립대학의 미래 경쟁력 제고를 위한 건의’와 ‘대학운영과 관련된 소송비용의 교비사용 허용’ 결의문을 채택하고 각각 대선주자와 국회 교육문화체육관광위원회장에 전달할 계획이다. 7일 안철수 국민의당 후보에게는 직접 전달하기도 했다. 이들 대학협의체들은 대학 자율성을 확대하고 법령을 제정해 국가의 안정적 대학 지원을 약속해달라는 요구는 공통적이다. 방법론 측면에서 다를 수 있지만 교수와 직원, 대학생들이 각자 제안하는 대선공약 과제에도 같은 키워드가 녹아 있다.
장호성 대교협 회장과 이승훈 사총협 회장이 7일 취임했다. 취임사에서 대학의 위기 극복에 앞장서고 4차 산업혁명 시대를 대비한 대학교육 개혁을 한 목소리로 다짐했다. 대학가의 기대감은 그만큼 크다.


훈련 전 인터뷰에서 이용은 “자신감이 없거나 위축된 건 아니다. 이동거리나 훈련 프로그램으로 오스트리아에선 지친게 있었다. 캠프에서 회복하고 한층 밝아지고 몸 컨디션이 올라온 것”이라며 컨디션 프로그램 과정에 선수들의 몸 상태가 좋아진 것이 분위기가 좋아진 이유라고 했다.
15분 만 취재진에 공개된 대표 팀 훈련에서 선수들은 숫자별로 헤쳐모이는 레크리에이션 방식의 몸 풀기를 진행하며 즐겁게 훈련을 시작했다. 스트레칭을 하면서도 선수들의 표정이 밝았다. 손흥민은 여라 차례 박수를 치며 선수들을 독려하기도 했다. 선수처럼 섞여 있는 차두리 코치도 특유의 환한 미소로 선수들과 어울렸다.
신태용 감독과 토니 그란데 수석코치은 멀찍이 떨어져서 선수들을 지켜봤다. 이들의 표정은 밝은 분위기의 선수들과 사뭇 달랐다. 통역 이윤규씨가 옆에 선 채로 한 동안 대화를 나눴다. 그란데 코치는 손짓을 해가며 격정적으로 무언가를 이야기하는 모습이었다.
대표 팀 소집 훈련 기간 내내 그란데 코치는 굳은 표정을 풀지 않았다. 스웨덴과 본선 첫 경기가 임박함에 따라 홀로 사색하는 시간, 두 명의 서로 다른 통역과 대화를 나누는 모습을 여러 번 포착됐다. 훈련장에서 신 감독과 그란데 코치가 대화를 하는 모습은 자주 나오지 않는데 이날은 꽤 긴 대화가 훈련 전에 이어졌다.


9월 4일 현재 한화 본사 앞에서 환경, 동물단체의 연대 기자회견 진행 중입니다. 한화 아쿠아플라넷이 수족관 사업을 확장하면서 동물복지의 원칙을 지키지 않는 일이 종종 발생하고 있습니다. 치료를 목적으로 수족관으로 들어온 야생동물 푸른바다거북이 국가의 승인을 받지 않고 그대로 전시되고 있는 상황입니다. 구조, 치료, 방류 등 모든 과정을 업체의 자율성에만 맡겨두게 되면 동물을 전시함으로써 이윤을 추구하는 기업으로서 동물복지보다 이윤을 앞세워 더 많은 해양야생동물이 수족관에 갇힐 개연성도 있습니다. 동물단체로서 이를 좌시해서는 안되며 향후 우리가 장기적으로 감시하고 관리해야 할 부분이라고 생각합니다. 향후 지속적으로 연대활동을 통해 소식 전하겠습니다.
한화 아쿠아플라넷은 구조치료 명목으로 억류중인 푸른바다거북을 즉각 방류하라!
동물자유연대, 동물보호시민단체 카라, 동물사랑실천협회, 동물을위한행동, 부산동물학대방지연합, 핫핑크돌핀스, 환경운동연합 바다위원회는 해양동물전문구조치료기관의 자격을 악용해 해양동물을 포획해 전시하는 한화 아쿠아플라넷을 규탄하며, 즉각 억류중인 해양동물을 방류할 것을 촉구한다.
현행 해양생태계의 보전 및 관리에 관한 법률에서는 해양수산부장관 또는 시 도지사가 해양동물의 구조 치료를 위하여 관련기관 또는 단체를 해양동물전문구조치료기관으로 지정할 수 있도록 되어 있고, 구조치료활동에 소요되는 비용을 지원할 수 있도록 되어 있다. 이는 본래 해양생태계를 인위적인 훼손으로부터 보호하고 보전하는데 목적이 있으나, 한화 아쿠아플라넷/부산아쿠아리움에서는 이를 악용해 구조가 필요하지 않은 해양동물을 포획해 치료라는 명목 하에 수족관에 전시하며 상업적 용도로 이용하고 있다.
한화 아쿠아플라넷은 2012년 9월 푸른바다거북을 구조했으나 2년이 지난 지금까지 일반 전시장에 바다거북을 전시하고 있다. ‘외상’을 이유로 구조한 바다거북의 치료기간이 2년이 지난 지금까지 연장되고 있다는 사실은 상식적으로도 이해하기 어려우며, 설사 치료 중이라고 하더라도 2년 이상이나 집중 치료를 받아야 하는 동물이 일반 전시장에서 관람객에게 공개되며 상업적으로 이용되는 것은 해양동물전문구조치료기관의 지정 목적에 반하는 사항이다.
영국, 미국, 브라질, 아르헨티나 등에서는 좌초되거나 부상당한 동물의 구조와 치료는 반드시 경험 있는 수의사에 의해 수행되어야 하며, 치료 후 즉각적으로 방류할 것을 법으로 명시하고 있다. 동물의 건강상의 이유로 방류가 불가능해 시설에서 보호해야 할 경우에는 국가의 승인을 받아야 한다. 그러나 우리나라는 현재 해양동물전문구조치료기관으로 지정된 기관은 동물을 상업적 목적으로 전시하는 수족관들이며, 이들에게 자율적으로 구조, 치료를 맡겨 결국에는 해양생태계를 보전하기 위한 법이 멸종위기종 해양동물을 포획하기 위한 면죄부로 악용되고 있는 것이다.
영국, 미국, 브라질, 아르헨티나 등에서는 좌초되거나 부상당한 동물의 구조와 치료는 반드시 경험 있는 수의사에 의해 수행되어야 하며, 치료 후 즉각적으로 방류할 것을 법으로 명시하고 있다. 동물의 건강상의 이유로 방류가 불가능해 시설에서 보호해야 할 경우에는 국가의 승인을 받아야 한다. 그러나 우리나라는 현재 해양동물전문구조치료기관으로 지정된 기관은 동물을 상업적 목적으로 전시하는 수족관들이며, 구조와 방류에 대한 정확한 규정 없이 이들에게 자율적으로 구조, 치료를 맡겨 결국에는 해양생태계를 보전하기 위한 법이 멸종위기종 해양동물을 포획하기 위한 면죄부로 악용되고 있는 것이다.
한화 아쿠아플라넷은 대기업이라는 명분이 무색할 정도로 기본적인 동물복지 기준도 지키지 않는 시설에서 살아있는 생명을 상업적 이윤을 위해 감금, 억류해 많은 국민들의 공분을 사고 있다. 서식지 환경이 우리나라와는 전혀 틀린 해양동물을 좁은 공간에 전시하는 것도 모자라, 재규어 등 실내에 전시하는 것이 극도로 부족한 종을 기본적으로 제공되어야 하는 시설조차 마련하지 않고 손님끌기 용으로 이용하고, ‘구조’라는 명칭으로 바다에서 야생동물을 도둑질하듯 납치해 와 전시하는 비윤리적인 행태는 지탄받아 마땅하다.


이는 방송현장의 현실을 외면한 채 정치적 셈법에만 몰두하는 전형적인 구시대적 정치행태다. 국민의당에 되묻고 싶다. 국민의당은 국민에게 약속한 ‘공영방송 정상화’를 어떻게 실현할 것인가? 공영방송 노동자들이 60일이 넘게 일손을 놓고 파업을 벌이고 있는 상황에서 고대영, 김장겸 체제를 더 연장하자는 이야기인가? 이들을 심판하지 않고 KBS와 MBC에서 벌어졌던 수많은 반언론행위와 부당노동행위는 어떻게 청산할 것인가? 사태의 본질을 왜곡하려는 보수야당의 음모를 뻔히 알면서도 눈앞에 이익에 눈이 멀어 방송장악세력과 야합하는 국민의당의 자세야말로 낡은 적폐다.
공영방송 정상화는 순리대로 하면 된다. KBS와 MBC 두 공영방송을 망가뜨린 고대영, 김장겸 사장은 방송법 개정 여부와 관계없이 당장 자리에서 물러나 처벌을 받아야 한다. 고영주, 이인호, 차기환, 김광동 등 공영방송 파괴의 주역들도 함께 물러나야 한다. 방송노동자의 투쟁으로, 시민의 지지와 성원으로 쟁취해내고 있다.


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여행작가 27인이 들려주는 소박하지만 반짝반짝 빛나는 푸드 에세이
서울부터 제주도까지, 일부러 찾아도 후회하지 않을 맛집들을 한 권에 담았다!
숨가쁜 일상에 지쳐갈 때쯤 문득 여행이 그리워지고 그 여행길 마지막 여정 저녁에 맛보았던 단출한 밥상이 생각난다. 음식은 때로 지친 영혼을 위로해주고 순간의 기억에 맛난 향기를 더하기도 함께 걷는 길을 윤택하게 해주기도 한다.
국내여행에 대한 관심이 점점 높아지는 가운데 여행을 업으로 삼는 여행작가에 대한 관심도 자연스레 커지고 있다. 일반인들은 모르는 여행작가들만이 공유하는 알짜 정보가 궁금해지는 탓이다. 인터넷 검색만을 믿고 길을 나섰다가 낭패를 본 경우, 추천하는 맛집이라는 사람들의 말을 믿고 찾아갔다가 음식 맛을 보고는 속았다는 기분을 떨치지 못해 급하게 가게 문을 나서는 경우가 심심치 않다. 나라 안을 제집 마당처럼 돌아다니는 사단법인 한국여행작가협회에서는 해마다 뜻깊은 주제를 선정해 책을 출간하였는데, 이번에는 여행작가들이 인정한 맛집, 음식 이야기를 한다. 여행작가들의 눈과 입을 통해 인정된 곳이라면 신뢰도가 더욱 높아질 테다.
일반인을 대상으로 여행 갈 때 가장 먼저 챙기는 정보를 물었더니 50퍼센트 이상이 음식이었다. 여행작가들도 여행기를 쓰면서 반드시 챙기는 정보가 음식 정보다. 여행지에서 뜻밖에 좋은 음식을 맛보면 떠나오길 잘 했다는 생각이 들고, 큰 값을 치르고 주문한 음식이 기대에 못 미치면 여행을 망친 정도가 아니라, 봉변을 당한 느낌이 든다.
서울부터 제주도까지 일부러 찾아도 후회하지 않을 맛집들을 한 권에 담은 『여행작가들은 여행 가서 뭘 먹을까?』는 대한민국 구석구석 숨어 있는 맛집 90곳을 소개하고 있다. 여행작가들도 서로 마주 앉아 천장은 낮지만 따뜻하고 맛있는 집이 어디고, 며느리가 이어받았는데 맛이 여전하다는 얘기며, 잘 되던 음식점이 인테리어를 바꾸더니 음식 맛도 변했다는 둥 얘기를 나눈다. 이렇게 여행작가들끼리도 수시로 음식 정보를 나누는 것은 음식점들이 늘 똑같지 않기 때문이며 자신들도 더 맛있는 것을 먹기 위함이다. 그런 여행작가들만의 알짜 정보를 이 책에 털어놓았다.
속지 않고 당하지 않는 맛집들만 엄선, 믿고 갈 만하다!
직접 가보고 맛본 정직한 음식에 대한 추억을 되새김질하다
여행에서 음식은 달리는 자동차로 치면 길에서 만나는 주유소의 기름과 다름없다. 음식은 여행을 지속시키고, 여행은 음식을 찾아간다. 금강산도 식후경이라는 말에서 알 수 있듯, 아름다운 것도 배부른 뒤라야 눈에 들어오는 법이다. 국내여행을 전문으로 하는 사단법인 한국여행작가협회 27인은 여행에서 절대적인 비중을 차지하는 ‘음식’에 대해 각자의 추억과 맛에 대한 철학, 그리고 정보까지 담아 책을 출간하였다.
‘여행작가들은 여행 가서 뭘 먹을까?’라는 질문으로 시작된 이 책에는 나물밥, 국밥, 국, 탕, 국수, 냉면, 짬뽕, 닭요리, 불고기, 순대, 회, 죽, 게장, 두부, 막걸리, 한정식 등 한국을 대표하는 요리들이 소개되었고 거기에 각자 맛본 숨어 있는 맛집 정보까지 실어 정보성을 높였다. 이 책은 여행작가들이 매료된 요리 하나를 꼽고, 그 음식을 대표할 만한 음식점을 3개씩 선정하여 거기에 주관적인 평가와 객관적인 정보를 곁들이는 방식으로 구성하였다. 더불어 음식 자체에만 주목하지 않고 여행지를 더욱 빛내주는 음식을 찾아 그 다양한 맛을 담아내려고 노력하였다. 물론 작가들이 소중히 간직하고 있는 추억까지도 맛의 평점에 넣어두었다.
음식을 이해한다는 것은 그 음식을 만드는 사람을 이해하고, 그 음식 재료를 만들어내는 고장을 이해하고, 궁극적으로 그 음식으로 제 몸의 일부를 구성하는 사람들을 이해하는 길이다. 여행작가들의 몸을 구성했던 음식들을 통해 새로운 여행지를 발견하고, 새로운 여행을 기획할 수 있을 것이다.
음식은 때로 지친 영혼을 위로해주고 순간의 기억에 맛난 향기를 더하기도 함께 걷는 길을 더욱 윤택하게 해주기도 한다
이 책에는 한국인의 기를 살려주는 밥을 시작으로 따뜻함으로 상념마저 잊게 해주는 국, 함께 먹어야 제맛인 국수, 지친 기력을 보충해주는 고기와 한국인의 밥상과 잘 어울리는 친근한 생선 그리고 옛것을 지키는 아름다움 그 자체인 전통요리까지 총 6개의 파트로 나누어 대한민국 사람이라면 누구나 그리워하고 친숙하며 즐겨 찾는 음식들만 담았다. 어린 날의 성장통이 서려 있는 나물밥으로 시작해 어느덧 한국의 문화를 상징하는 비빔밥, 몸과 마음을 포근히 감싸주는 곰탕에 이어 비오는 날이면 더 생각나는 짬뽕, 잊을 만하면 한번씩 떠오르는 감칠맛의 극치 삼겹살, 우리의 삶을 보다 맛있게 해주는 밥도둑 게장, 이름도 생소한 곰치국, 사악한 기운까지 막아주는 팥죽까지 우리네 삶 구석구석에서 살아 숨 쉬는 다양한 음식 이야기들은 먹음직스러운 사진들과 어울려 독자들의 식욕을 돋울 것이다.
더불어 서울부터 제주도까지 각 지방에서 맛볼 수 있는 토향색 짙은 음식부터 각 음식의 기원과 유래, 영양적인 면까지 설명하고 있어 음식에 대한 올바른 이해를 도와주며, 플러스알파 그 주변 볼거리와 음식점 정보 등 필요한 정보들까지 꼼꼼하게 짚어주고 있다.


얼마 전, 한살림 마을모임에 갔는데 아기랑 요새 뭘 해먹어야 할지 모르겠다 하니 어르신 한 분이 말씀하셨다.
"아기 엄마, 애들 키우는 거나 밥상 차리는 거나 '기다림'이 중요해요. 애들도 때가 있어 언제나 기다려줄 줄 알아야 하듯이 밥상 차리는 거도 똑같아요. 요새는 때에 상관없이 야채며 과일이 하우스에서 막 나오는데, 밥상에도 계절이 있어야 하는 거야. 요즘은 먹고싶은 건 다 마트에서 사올 수 있으니 기다림이 없제. 여름에 나오는 건 기다렸다가 여름에 먹고, 겨울에 나오는 건 또 기다렸다가 겨울에 먹고 그래야 하는 긴데. 그라고 애들은 입으로만 밥을 먹는 게 아니고 눈으로도 밥을 먹는데이. 지금 당장은 안 먹어도 내내 밥상에 올라와 있던 반찬들, 때가 되면 다 먹는다. 그라이 계절을 밥상에 올린다는 생각으로 그 때에 나는 나물들 요리해가 밥상에 올리면 되는기라."
이 이야기를 듣자 눈이 번쩍 뜨였다. 밥상에 계절을 올리라는 이야기, 아이는 눈으로도 밥을 먹는다는 이야기. 아이와 온종일 같이 보내는 삼년 동안 다른 건 몰라도 소박한 집밥만큼은 신경써서 해 먹이고 싶었던 내게 딱 필요한, '때'에 맞는 조언이었다.
마을모임에 나가면 어른들 이야기 들을 생각에 설레기는 했지만, 첫 모임에서 이래 좋은, 그리고 딱 필요한 이야기를 들으니 어찌나 신이나던지. 돌아오는 길에 그동안 번번이 실패했던 요리의 주재료인 우엉도 사고(저는 우엉조림이 왜 이렇게 어려운지요 ㅠㅠ), 시골어르신이 정성스레 말린 호박 말랭이도, 시금치도 사왔다. 숨 한 번 크게 쉬고 엄마가 주신 씨레기 말려 데친 걸로 씨레기 된장국을 끓이고, 시금치 무치고, 우엉도 졸인다. 김도 안 타게 살살 굽는다.
한 상을 딱 차리니 아... 우리집 밥상에도 계절이 어렴풋이 보인다. 새삼 밥상 앞에서 고마움을 느낀다. 이문재 시인 말대로 오늘이, 오늘부터가 새날이다.
더하기. 신순화님이 언젠가 밥 한 그릇에 대한 글을 올려주셨지요. 그후로 저도 단유 후 막 먹던 습관을 고치고 세 끼 밥 아이와 같이 부지런히 먹고 있어요. 반찬은 꼭 접시에 덜어 담아 먹구요. ^^;;


브라질 무역수지가 세계 경제 부진으로 사상 최악을 기록한 데 이어 산업생산도 부진한 것으로 나타났다. 브라질 개발산업통상부는 1월 무역수지가 40억3500만달러의 적자를 기록했다고 2일 발표했다. 이는 무역수지가 집계된 1959년 이래 가장 저조하다. 무라질의 무역수지가 적자를 기록함에 따라서 문제점으로 제기되고 있다. 브라질은 최근까지만 하더라도 높은 경제성장률을 유지하며 급격한 발전을 이루어왔다. 높은 경제성장을 통해서 막대한 부를 창출하였다.
그런데 최근에 무역수지가 적자로 돌아서면서 국가 경제에 위기의 신호가 감지되고 있는 상황이다. 무역수지가 적자라는 것은 국가의 수출이 활발하게 일어나지 않는 다는 것을 의미한다.
일반적으로 무역수지가 흑자 상태를 유지할 때에 경제가 활성화되고 성장을 거듭하게 된다. 무역수지가 흑자라는 것은 수출이 원활하게 이루어진다는 것을 의미하고 그에 따라 국가에 유입되는 자금이 많다는 것을 의미하기 때문이다.
국가에 유입되는 자금의 양이 많아지면 국가의 다양한 시설에 투자가 일어나게 되고 이를 통해서 국가 경제의 성장이 나타나게 된다. 수출을 확대하는 것이 국가의 경제성장에 도움이 되는 것이다.


예수님은 십자가에 달려 죽으셨다가 3일 만에 부활하신 뒤에 40일 동안 제자들과 함께 그리고 500명의 성도들과 함께 지내시다가 하늘로 올라가셨습니다. 이 모습을 바라보고 있던 제자들은 마치 부모를 잃은 고아 신세가 되어 버렸지만 이번에는 뿔뿔이 흩어져 도망가지 않았습니다. 사실 그들은 예수님이 십자가에 못박히실 때 자기 살길 찾아서 다 도망갔던 사람들이었습니다. 그러나 이번에는 한 사람도 도망하지 않고 예루살렘으로 돌아와서 마가 다락방에 모였습니다.
예수님이 승천하실 때 말씀하셨습니다. “너희는 예루살렘을 떠나지 말고 내게서 들은 바 아버지께서 약속하신 것을 기다리라 요한은 물로 세례를 베풀었으나 너희는 몇 날이 못되어 성령으로 세례를 받으리라”
그래서 제자들은 예루살렘에 있는 마가 다락방에 모였습니다. 돈을 받고 예수님을 팔았다가 죄책감을 못 이겨 자살한 가룟유다를 제외한 나머지 11명의 제자들이 다 모인 것입니다. 그리고 제자들 뿐 만 아니라 평소에 주님을 따르던 여자들과 예수의 어머니 마리아와 예수의 아우들을 합하면 120명이나 되었습니다.
여러분! 무엇이 이 사람들로 하여금 이렇게 한 자리에 모이게 했을까요? 그들은 뭔가 좋은 것을 발견했기 때문입니다. 여러분! 믿지 않는 사람들 교회에 오라고 하면 잘 옵니까? 절대 안 옵니다. 귀찮게 왜 옵니까? 오면 연보 내라 그러고 돈 드는데 왜 옵니까? 보통 사람들은 죽어도 안 옵니다. 그런데 뭔가 좋은 것을 발견하면 오지 말라고 해도 옵니다. 그때는 죽어라고 옵니다.
저도 고등학생 때 처음 교회에 갔었는데 교회 가니까 완전 별천지였습니다. 당시에는 대부분의 학교가 남자 학교 여자학교로 나누어져 있어서 여자라고는 엄마밖에 모르고 집에 가면 남자들만 득실거리는데 교회에 가니까 평소에 볼 수 없었던 여학생들이 너무 많은 겁니다.
학교에서는 신발장에서 커다란 남학생들의 신발만 보다가 교회 신발장에 놓인 여학생들의 작고 예쁜 운동화를 보니까 얼마나 마음이 설레던지요. 그런데다가 처음 교회에 나왔다고 다들 얼마나 친절하게 잘해주는지 그래서 이곳이 바로 천국이구나 하고 생각했습니다.
이처럼 교회는 무언가 좋은 것이 있어야 오게 되는 것입니다. 그런데 다락방에 모인 제자들과 120명의 사람들은 무슨 좋은 것을 보았기에 자진해서 모였을까요? 그것은 바로 그들이 부활하신 영광의 예수님을 자기들의 눈으로 직접 목격했기 때문입니다.
십자가에 달려서 비참하게 죽은 실패자가 아니라 영광의 몸으로 다시 부활한 승리하신 예수님을 보았기 때문입니다. 자기들 앞에 나타나신 예수님이 바로 천지를 지으신 하나님의 아들이요 우리를 죄 가운데서 구원해주실 구원자임을 확실하게 보았기 때문입니다. 예수님이 이 땅에 세우신 첫 교회는 이렇게 탄생했습니다.
여러분! 이처럼 교회는 주님의 영광을 목격한 증인들이 모인 곳입니다. 사람이 자신의 이익을 위해서, 생활 수단으로 교회를 세울 수 없습니다. 불순한 목적으로 교회를 세울 수 없는 것입니다. 그런 곳에는 하나님의 영광이 나타나지 않습니다. 그런 곳에는 하나님의 능력이 나타나지 않습니다. 그러므로 저는 우리 외량교회가 주의 영광을 목격한 증인들로 가득 찬 교회가 되기를 소원합니다.
사랑하는 성도여러분! 여러분은 하나님의 영광을 보았습니까? 하나님의 큰 축복을 받아 보았습니까? 병 고침의 기적을 경험해 보았습니까? 도저히 안 풀릴 것 같던 가정의 문제를 주님의 은혜로 해결 받아 보았습니까? 주님 주시는 경제적인 큰 축복을 경험해 보았습니까? 우리는 이런 은혜를 맛보아야만 합니다. 그래야 여러분이 살아있는 성도가 되고 우리 외량교회가 살아있는 교회가 되는 것입니다.
하나님은 이 세상을 만드실 때부터 여러분들을 위한 치밀한 계획을 다 세우셨습니다. 여러분을 통해 하나님께서는 놀라운 일을 하시기로 결심하셨습니다. 여러분을 통해서 기적을 보여주시고 여러분을 통해서 이 세상에 하나님이 살아 계시다는 사실을 보여주기 원하셨습니다. 그래서 여러분이 원한다면 하늘 창고에 쌓여 있는 놀라운 축복을 다 주시기 위해 준비해놓으셨습니다. 여러분이 그 축복을 다 받아 누리며 하나님을 자랑하고 증거 하기를 누구보다도 원하십니다.
그러나 안타깝게도 우리는 이전에 사탄의 세력에 붙잡힌 죄의 종이요 귀신의 종이었습니다. 사탄의 졸개인 귀신들이 우리를 지배하고 우리의 마음을 조종하였습니다. 사람들을 미워하고 하나님을 싫어하도록 만듭니다. 여러분! 귀신이 가장 싫어하는 것이 무엇인지 아십니까? 자기가 지배하고 있던 사람이 예수 믿는 것입니다. 어떤 사람이 예수를 믿으면 귀신은 무조건 그를 하나님께 내어 주어야만 합니다. 그래서 귀신은 어떻게 하던지 예수를 못 믿게 하려고 끈질기게 물고 늘어지는 것입니다. 어쩌다가 전도 받아서 교회 갈 시간이 되면 가기 싫은 마음이 머리속에 가득합니다. 귀신이 방해를 하는 것입니다.
얼마 전에 이 마을에 사는 어떤 아주머니가 사모의 전도를 받아서 교회에 나올려고 집을 나서서 절 반쯤 걸어오다가 다시 돌아갔다고 합니다. 영적으로 볼 때 그 분은 천국 문 앞에 까지 왔다가 아깝게도 다시 돌아간 것입니다.
그러나 여러분! 우리가 결단을 하고 어떤 방해와 어려움이 있더라도 나는 교회 나갈거야 하고 마음을 굳게 먹으면 구원을 받게 되는 것입니다. 예수를 믿고 죄사함을 받아 하나님의 거룩한 백성이요 성도가 됩니다. 그리고 그때 비로소 그 성도의 마음에 성령님이 자리를 잡고 하나님이 그 성도를 위해서 태초부터 예비하신 놀라운 계획을 알려 주는 것입니다.
그래서 예수님은 마13:44 에서 천국은 마치 밭에 감추인 보화 같다고 하셨습니다. 사람이 이를 발견한 후 숨겨 두고 기뻐하며 돌아가서 자기의 소유를 다 팔아 그 밭을 사느니라
여러분! 우리를 위해 준비한 하늘의 놀라운 축복을 알게 되는 순간 예수 믿는 것이 얼마나 큰 복인 줄 깨닫게 됩니다. 하나님의 자녀가 된 것이 얼마나 감사한지 모릅니다. 그것은 단지 죽어서 천국가고 지옥가는 문제만이 아닙니다. 믿는 자가 죽어서 천국 가는 것은 당연한 것이요. 이 땅에 사는 동안 하늘의 풍성한 축복을 날마다 받아 누릴 수 있으니 얼마나 살맛나는 인생입니까? 하나님의 자녀가 되고나서 부터는 우리 가정에 귀신이 물러가서 좋고 부족한 것 있으면 그때 마다 하늘 아버지께 기도할 수 있으니 이 보다 더 큰 행복이 어디 있겠습니까?
여러분! 가수 태진아를 아십니까? 원래 이름은 조방현인데, 당시 최고의 배우 태현실의 ‘태’자와 최고 가수 남진의 ‘진’자, 그리고 나훈아의 끝 자 ‘아’를 합성해서 만든 것입니다. 그런데 이름과 달리 무명가수를 면치 못하고, 미국으로 건너가 엄청난 고생을 하였습니다. 사실 지금도 보면 다른 가수들에 비해서 가창력이 그렇게 월등하게 뛰어나지도 않습니다. 그래서인지 하는 일마다 안되니 술과 담배, 도박까지 하였습니다. 남편이 술과 노름으로 사니 허구한 날 부부가 싸울 수밖에 없었습니다.
그러던 중에, 아내가 밤마다 나가 아침에 들어오는 것입니다. 바람이 난 줄 알고 뒤를 밟아 갔는데, 아내가 간 곳은 교회였습니다. 바람피는 현장을 잡으려고 따라간 곳에서 그가 은혜를 받았습니다. “인애하신 구세주여. 내 말 들으사 죄인 오라 하실 때에 날 부르소서. 주여 주여, 내 말 들으사 죄인 오라 하실 때에 날 부르소서” 난생 처음 듣는 찬송가였지만, 그의 눈에 눈물이 흘렀고, 그의 인생을 바꾸었습니다. 그는 그 자리에서 지금껏 잘못 살아 왔던 과거를 회개하고 예수님을 영접하였습니다.
그때부터 열심히 신앙생활을 하였습니다. 그리고 한국에 들어와 앨범 한 개를 낸 것이 대박이 났습니다. 그 노래가 ‘옥경이’입니다. 그 후에 ‘거울도 안 보는 여자, 미안 미안해, 사랑은 아무나 하나, 동반자’등 내 놓는 곡마다 히트하였습니다. 하나님께서 축복하신 것입니다.
나이가 육십이 넘었는데도, 그는 현재 상한가를 치고 있습니다. 태진아는 오늘도 수많은 교회를 다니면서 ‘자기만큼 예수 믿어 복을 받은 사람은 없을 것이다’ 라고 간증하고 있습니다. 실패로 끝날 수 있었던 태진아가 예수님을 만남으로 그의 인생이 달라졌습니다. 귀신의 종, 죄의 종에서 벗어나 하나님의 자녀가 되었고 저주와 멸망의 자녀였다가 이제는 복 받는 자로 변화 된것입니다.
그런데 여러분! 이렇게 좋은 축복이 기다리고 있어도 본인이 예수 믿기를 거절하면 이 모든 기회가 물거품처럼 사라지는 것입니다. 하나님 손해가 아닙니다. 본인이 손해입니다. 왜 젊어서부터 예수 믿어야 하는지 아십니까? 젊어서부터 하나님이 준비하신 복을 많이 받아야 한 평생을 고생하지 않고 좀 더 잘 살기 때문입니다.
한 평생 고생바가지 하고 그 좋은 세월 다 보내고 늙고 힘 없을 때 하나님 앞에 오면 얼마나 억울합니까. 그래서 전도하는 사람들이 “예수 믿으라 믿으라” 하는데도 “죽기 전에 가면되지” 하면서 계속 안 믿는다고 강팍하게 거절하는 사람들을 보면 마음속으로 안타깝고 불쌍한 생각이 드는 것입니다.
그러니 오늘 이 자리에 오신 여러분들은 얼마나 복된 발걸음을 하신 것입니까? 여러분! 모두 하나님을 믿으십니까? 예수님을 우리의 구원자로 믿으십니까? 그러면 성령하나님을 여러분의 마음에 영접하시기 바랍니다.
주여! 이제 부터는 전적으로 하나님만 믿고 의지합니다. 이 세상에 그 무엇도 하나님보다 귀할 수는 없습니다. 하나님 이제 부터는 내 마음에 오셔서 내 삶을 주관하여 주옵소서. 이렇게 고백하면 그때부터 하나님은 우리 마음에 오셔서 모든 귀신을 내 쫒으시고 나에게 하늘의 놀라운 비밀을 말하기 시작합니다. 나를 위해 기도하시고 내가 모르고 자고 있더라도 내 자녀들이 위급할 때 성령 하나님은 우리의 자녀들을 위해서 기도하십니다.


어느 순간부터 대학교에서의 동아리 활동은 성공적인 취업을 위한 디딤돌이 되었다. 열정과 호기심에 의하여 참여하기보단 회사의 입장에서, 혹은 면접관의 입장에서 이 활동이 어떻게 비칠까를 자연스레 고민하게 된다. 하지만 동아리 활동은 면접에서 사용할 대답의 소재만으로 보기에는 학생 개개인의 성장에 너무나도 큰 영향을 준다고 생각한다.
크게 세 가지 분야에서의 성장으로 나눌 수 있는데 그 중 첫 번째는 사회성이다. 자유가 주어지는 대학생활인만큼, 대학생들은 주로 마음이 맞는 친구, 선후배들과 모인다. 하지만 동아리 활동을 통해서 새로운 사람을 만나며 다양한 의견충돌을 경험하고, 또 현명하게 타협하는 방법을 연습함으로써 사회성을 성장시킬 수 있다.
두 번째는 시간 관리 능력이다. 대학원이나 취업 당락이 학점으로 나뉠 수 있는 만큼 동아리 활동은 공부시간 외 철저한 시간 관리 속에서 이루어진다. 시험이나 과제 제출 날짜와 동아리 활동이 겹쳐 때로는 고통스러운 날도 있다. 하지만 이러한 연습을 통해 시간 관리 능력을 더욱 단단히 만들어 준다고 생각한다.
세 번째는 기획력 및 지도력이다. 동아리 활동을 한다면 미팅 때 정확한 의사표시를 하게 되고 또한 동아리 행사를 기획 및 주도하기도 한다. 이런 경험은 졸업 후 사회에 나가 일 할 때도 필수적인 능력으로 여겨지며 그런 만큼 연습이 필요한 것이다.
이러한 성장을 북돋는 대학교 내 동아리 활동 TOP 5를 꼽아보았다.
Student Government Association (학생회)
전교생을 대변하며 대학교의 전반적인 발전에 힘을 쓰는 학생 조직이다. 큰 예산을 다루며 학생뿐만이 아니라 총장님 부총장님과도 간혹 만날 수 있는 큰물이라고 할 수 있다. 본인도 한 때 학교 발전 운영팀에서 대학교 내 자전거 도로와 주차공간을 구축하는 프로젝트를 맡았었다. 미팅이 잦았고 만나는 사람도 다양했으며 철저한 시간 관리와 기획력이 필요했던 동아리 활동이다. 그만큼 얻어가는 것도 많았고 나의 부족한 점도 파악할 수 있는 시간이었다.
Korean-American Scientists and Engineers Association (재미한인과학기술자협회)
미국에 있는 모든 과학자와 엔지니어들의 소통창구 역할을 하는 단체다. 그뿐만이 아니라 인재양성을 위하여 장학금과 콘퍼런스도 주최한다. 대학생들을 위한 Young Generation이 있고 Adult Chapter가 있다. 만약 전공이 이공계열이 아니라면 자기 분야에서 이런 재미 한인 단체를 찾아 소통하며 정보와 아이디어를 주고받는 것이 큰 도움이 될 것이다.
Major Ambassador (과 홍보대사)
각 대학교 과마다 홍보대사가 있다. 주로 하는 활동은 입학 예정인 학생들이나 부모님들을 위한 과 건물 투어 및 인포세션이다. 이 활동을 통해 내가 알지 못했던 과에서 하는 유익한 행사들을 알 수 있고 또한 교수님들과도 한층 더 친밀해지는 기회가 될 수 있다. 걱정 가득한 입학 예정 학생들과 이야기 나누며 긴장 풀어줄 때 그리고 부모님들께서 고맙다고 하실 때 얻는 뿌듯함은 큰 활력소가 된다.
Book Club (독서모임)
대학 공부를 하다 보면 내면을 돌아볼 시간이 적다. 독서모임을 하면서 다양한 주제로 토론하고 간혹 시사 관련 의제로도 이야기 나누다 보면, 깊은 대화를 할 수 있는 능력을 기를 수 있다.
대학교에서 얻은 경험과 지식을 기사화하는 활동이다. 다른 대학교 학생들은 어떠한 고민과 활동을 하는지 알 수 있고, 또 자기만의 생각을 명료하게 서술하는 능력을 상향시킬 수 있다.


암호화폐산업에 엄청난 지각 변동이 일어나고 있다. 최근 러시아의 텔레그램과 미국의 페이스북이 암호화폐 발행 계획을 발표한 데 이어 중국인민은행과 유럽중앙은행도 암호화폐를 발행할 계획이라는 소식이다. 3억 명 이상의 이용자가 있는 네트워크인 텔레그램이 암호화폐 그램(Gram)을 발행하고 20억 명의 회원을 확보하고 있는 페이스북이 암호화폐 리브라(Libra)를 발행할 계획이다.
리브라는 암호화폐 가격의 변화가 없는 '스테이블코인'(stablecoin)을 표방하고 페이스북 내 가상 지갑과 페이스북 메신저를 통해 전 세계 어디서나 돈을 보내고 결제할 수 있도록 해 현금이나 신용카드도 필요 없는 시대, 국경을 넘어 해외에 송금할 때도 환전·송금 수수료를 내지 않아도 되는 시대를 만들겠다는 것이다. 이를 관장하게 될 '리브라협회'가 스위스 제네바에 별도의 비영리협회로 설립될 계획이다. 리브라협회에 가입한 글로벌 금융회사들을 고려하면 27억 명이 사용하게 될 전망이다.
중앙은행의 암호화폐 발행 계획도 속속 발표되고 있다. 중국인민은행이 중앙은행 디지털화폐(CBDC)를 발행할 계획인 것으로 보도되고 있다.
중국 인구 17억 명에다 중국과 거래하는 주변국을 고려하면 그 파급력이 만만치 않을 전망이다. 최근에는 19개 회원국에 인구 3억5천만 명 유로존의 유럽중앙은행(ECB)도 2021년 말까지 유럽 전역 실시간 결제에 사용되는 것을 목표로 중앙은행 디지털화폐를 발행할 계획인 것으로 보도됐다.
현재 세계 인구는 77억 명이다. 이 중 금융계정이 없는 인구가 27억 명 정도로 추산되고 있다. 금융 접근성이 있는 인구가 50억 명이라는 얘기다.
앞으로 리브라 사용자 27억 명, 중국 인민은행 디지털화폐 사용자 17억 명, 유럽중앙은행 디지털화폐 사용자 3억5천만 명, 텔레그램의 그램 사용자 3억 명을 합하면 50억5천만 명이다. 이 정도 되면 글로벌 기축통화 체제에도 엄청난 변화가 올 수밖에 없다. 벌써부터 달러 위상 저하를 우려한 미국 정부와 유로화 위상 저하를 우려한 독일 정부가 반대하고 나섰다.
그러나 기술 혁신의 대세를 거스를 수는 없을 것으로 보인다. 특히 현재 세계 경제는 글로벌 불황기에 접어들어 미국이 연이어 금리를 인하하면서 달러 약세를 부채질하고 있고, 국제 금융위기가 재연될 수도 있다는 전망이 나오고 있다. 그 경우 안전자산으로 암호화폐가 주목을 받게 되면서 앞으로 글로벌 통용이 되는 암호화폐를 많이 보유하고 있는 국가는 외환보유액을 많이 보유하는 효과를 가지게 되는 날이 올지도 모른다.
일본에서도 뒤지지 않기 위해 MUFG금융그룹이 MUFG코인을, 미즈호은행이 J코인을, SBI 홀딩스가 S코인을 발행해 내년 도쿄 올림픽 때에는 대대적으로 사용되도록 한다는 계획이다. 미국에서는 JP모건이 JPM Coin 발행을 발표했다. 이러한 대형 글로벌 회사들의 암호화폐 발행에 힘입어 1비트코인당 4천달러 수준까지 하락했던 비트코인 가격이 다시 반등하고 있다.
그러나 한국은 이러한 글로벌 추세를 외면한 채 완전히 암호화폐의 외딴섬이 되고 있다. 암호화폐에 대한 정의도 내리지 못하고 암호화폐공개(ICO)는 금지하고, 거래소는 통신판매업자로 간주해 거래를 유사수신행위로 규제하는 등 막무가내식 규제가 지속되고 있다.
투자자 보호를 위해 해야 할 건전한 규제마저도 하지 않고 있어 최근 590억원 상당의 해킹 사건이 발생했다. 일본에서는 암호화폐거래소 등록제를 도입하고 투자자의 암호화폐가 인터넷에 연결되지 않은 지갑인 콜드월렛에 보관하도록 하고 있으나, 한국에서는 이런 규정도 없어 편의성이나 비용만 고려해 투자자의 암호화폐가 인터넷에 연결된 핫월렛에 보관돼 오다 이런 사건이 발생했다는 것이다.


국가교육회의가 의결한 대학입시제도 개편 권고안은 2017년 대입 개편을 1년 유예한 수준에서 한 걸음도 앞으로 나아가지 못했습니다. 1년의 시간을 보내고 20억이 넘은 예산을 들여가면서 정시비율을 조금 확대하는 것을 권고하는 안을 만들었습니다. 참으로 실망스럽습니다.
2. 전 과목 절대평가를 미루고, 일부 과목 상대평가 유지 원칙 적용을 권고하였습니다. 공론화위원회의 결론을 어느 정도 수용하는 것이라면 절대평가 과목을 좀 더 확대해서 학교 교육의 다양성을 높이는 방향을 보여주어야 했습니다.
수능위주전형 비율을 현행보다 확대할 것을 권고하였습니다. 고정된 수치를 정해서 권고하지 않은 것은 다행스러운 일이지만, 설명 자료에서 대입공론화의 뜻이 39%라는 얼토당토않는 해석을 덧붙였습니다. 반면, 절대평가에 대한 설명자료에는 중장기 과제라는 언급만 있을 뿐, 시민숙의단의 전 과목 절대평가 지지의 뜻을 언제 시행할 것인가에 대한 목표는 언급조차도 하지 않는 편파성을 보였습니다.
3. 촛불 시민 혁명을 통해 탄생한 정부였습니다.
사회 각 분야에서 합당한 개혁이 있을 것으로 믿었습니다. 당연히 교육 분야에서도 그 동안의 숙원 과제들을 해결하고, 미래 사회에 걸맞는 교육제도를 만들어 갈 것으로 믿었습니다.
그러나 2021학년도 수능 전과목 절대평가 도입을 1년 유예하면서 삐끗하더니, 2022학년도 대입전형에서 노골적으로 수능 정시 확대를 추진하기에 이르렀습니다. 이는 문재인 대통령이 대선 공약으로 내걸었던 혁신학교 전국 확대, 고교학점제 실시, 자유학기제 확대, 초중고 문예체 교육 강화, 외고․국제고․자사고의 일반고 전환, 2015개정교육과정에 따른 수능 절대평가 실시안을 모조리 무산시키고, 스스로 공약 모라토리엄을 선언한 것과 같은 일이었습니다.
김상곤 교육부총리는 부총리 취임 전부터 수능 절대평가 도입을 지지해왔던 인사입니다. 경기도 혁신학교 정책을 처음 시작하였고, 이 정책의 성공을 위해서 수능 절대평가는 필수 조건이라는 것을 알고 있었습니다. 그러나 시행하지 못했습니다. 교육부총리가 수능 절대평가를 추진하지 못한 것이 상부의 압력 때문이라는 것은 공공연한 비밀이었고, 그 상부는 청와대 수석실 이외에는 생각할 길이 없습니다.
4. 교육부는 공론화 방식으로 대입정책을 결정하기로 하였습니다. 그러나 대입 공론화 운영은 미숙했으며, 진행하는 과정 내내 교육에 대한 이해가 부족한 몇 몇 사람들에게 끌려 다녔습니다. 교육과 직접적으로 연결되어 있는 대입전형을 결정하는 공론 숙의 과정에 ‘미래 비전’이라는 단어를 쓰지 못하게 하라는 의견을 받아들였고, 공론화위가 시행한 미래세대 토론회에서 학생들이 직접 이야기하는 ‘내가 꿈꾸는 학교’ 관련 영상을 숙의단 앞에서 상영하지 못하게 하라는 요구도 받아들였습니다. 공론화위원회는 기계적 중립을 따른다고 하면서, 대입 공론화의 본질마저 포기했습니다.
5. 공론화위원회는 공론 숙의 과정의 최종 단계라 할 수 있는 마지막 설문조사에서 가장 핵심적인 질문인 시나리오별 선호도 조사는 통계적으로 유의미한 차이 없음으로 결론을 얻었습니다. 그러나 부가질문의 결과들을 이용해 핵심 질문의 결과를 모두 부정하는 우를 범하고 있습니다. 시민숙의단에게 적절한 정시 비율을 물어서 그들이 가장 많이 원하는 30~40%선을 시민숙의단의 뜻인 것처럼 말하고 있습니다. 시민숙의단은 1안~4안 중 가장 높은 선호도를 보이는 안이 무엇인가를 결정하는 것이 핵심 과제였지, 적절한 비율을 정하라는 과제를 부여 받은 바가 없습니다. 그러나 교묘하게 부가 질문으로 만들어 제시하고 수능 정시 비율을 확대하려 하고 있습니다. 또한 부가질문을 통해 절대평가 도입 시기도 물었습니다. 여러 시민숙의단이 장기적 과제로 꼽았습니다. 핵심 질문인 시나리오 선호도에서 수능 전과목 절대평가를 도입해야 한다는 안에 48%가 지지를 보낸 것은 의미가 없고, 부가 질문으로 얻는 장기적 과제다라고 하는 것만 의미가 있다는 해석하는 것은 아전인수적 해석일 뿐입니다. 만일 시민숙의단이 수능 절대평가를 단순히 장기적 과제로 생각했다면 3안에 대한 선호도가 높아질 일이지 2안의 선호도가 높아질 일은 아닙니다. 그럼에도 김영란 공론화위원장은 수능정시비율 39%가 시민숙의단의 뜻이라고 여러 방송 인터뷰에서 공공연하게 이야기하고 다니고 있습니다. (공론화위의 설문과정과 해석의 문제점은 첨부 파일 참조)
6. 공론화위원회의 결론을 받아들인 대입특위는 국가교육회의 안건을 만들어 올려야 했습니다. 이 때 김진경위원장은 수능 정시 비율을 30% 이상이라고 고정해서 안건을 제출하기를 강력히 주장했습니다. 수능정시비율을 특정 숫자로 고정해서 대학에 강요하는 것이 대학의 자율성을 침해하는 위법적․위헌적 요소가 다분히 있음에도 불구하고 그렇게 무리하게 특정 숫자로 고정해서 대학에 강요하려 했던 이유가 무엇입니까? 대입공청회 과정에서 수시 정시 비율은 의제가 될 수 없다고 여러 차례 이야기한 김진경 위원장의 발언을 고려해 볼 때, 개인의 소신이라기보다는 역시 상급자의 압력에 가깝다고 추론 가능합니다.
7. 결국 이 모든 일에 배후에는 청와대 수석실이 있다고 봐야 합니다. 교육 관련 정책을 다루고 있는 사회수석실의 뜻이라고 볼 수밖에 없습니다. 이들에게 대입은 단순히 게임의 룰에 불과합니다. 그렇게 정해진 룰에 의해 학교 교육이 어떤 모습으로 파괴되어 갈 것인가는 안중에 없습니다. 수능 절대평가는 이미 여러 해 동안 장기적 과제 신세를 면하지 못하고 있습니다.
8. 단도 직입적으로 묻습니다. 문재인 정부는 교육을 개혁할 의지가 있습니까?
없습니다. 문재인 정부는 교육을 개혁할 의지가 없습니다. 희망도 없습니다. 문재인 정부에 교육은 없습니다. 1년 동안 교육과 관련된 과제는 전혀 다루어지지 못했습니다. 교육은 죽었습니다.
9. 여당도 할 말은 없습니다. 수능 정시가 가장 공정하고 학종은 불공정하다라고 하는 가짜 뉴스에 힘을 실어준 당사자가 더불어민주당의 지원을 받았던 ‘더미래연구소’였습니다. 여당에도 교육을 개혁할 의지는 없습니다. 문재인 정부와 여당은 교육에 대한 그 어떤 청사진도 없으며, 어떤 개혁을 추진하든지 간에 껍질 뿐이라는 것을 보여주었습니다.
10. 교육을 대입 선발의 도구로만 전락시킨 사회수석을 경질하는 것이 맞습니다. 중요한 정책을 결정하지 못하고 공론화에 맡기면서 큰 혼란을 초래한 교육부총리의 경질도 당연합니다. 현 정부는 교육 문제를 해결할 능력이 없음을 증명하였습니다. 앞으로 추진하는 정책의 동력을 만들기에는 너무 많은 신뢰를 잃어버렸습니다. 최단시간 내에 전원 경질이 순리입니다. 그리고 교육수석을 부활시켜 새로운 교육부총리와 함께 미래교육을 열어갈 새로운 동력을 만들어 가야 합니다. 청와대 사회수석과 교육부총리의 경질이 새로운 교육개혁의 출발점이 되도록 해야 할 것입니다.


강석경과 송기원의 소설에서 인도는 개인의 구원과 구도를 위한 초월적 공간으로 추구된다. 존재의 결핍에서 추동된 인도행은 인도인의 삶을 추상화하고 낭만화하는 결과를 낳는다. 상상과 현실 사이의 낙차를 극복하기 위해 보고 싶은 것을 선택하고 보고 싶지 않은 것을 배제하는 가운데 인도의 장소 정체성은 이원적으로 재구성된다. 이 같은 서사화 방식은 인도 내부의 차별과 차이를 강조하는 내부 식민화의 과정을 답습한 것에 불과하다. 궁극적으로 인도는 외부의 현실을 자의적으로 차단하고 주관적 내면에 의해 탈취한 장소로서 실재하는 지명이 아니라 하나의 상징으로 영원히 도달하지 못한 미답지로 남게 된다.


나무로 만든 책상 위에 두툼한 교과서, 뭉툭해진 연필 그리고 대학노트가 올려져 있었던 시카고의 뉴턴 베이트만 초등학교의 교실, 지금은 사회 과학(Social-Science) 시간이 되면 구글 크롬북의 클래스룸을 활용해 주어진 과제를 하고 구글 문서를 활용해 에세이를 쓰는 것이 자연스러워 졌다.
교육구의 기반 서비스 총괄 책임자인 Edward Wagner는 당시 마이크로소프트는(안타깝지만) 구글에서 학교에 지원하는 웹기반의 무료 서비스도, 구글 수준의 교실 지원도구 어느 것도 가지고 있지 않았다고 했다.
1. 사용자의 불편함을 식별하고(Problem Solving, 사용자 입장에서의 득이 되는 서비스), 이를 해결하기 위한 가치제안을 하라.
2. 교육과 관련된 관계자들과의 (조화롭게) 역할을 설정하고 그들과 함께 서비스를 만들고 개선하라.


먼저 국제 정세의 핵심이 되고 있는 우크라이나 상황을 보자. 미 국무장관 존 케리는 러시아가 “21세기에 19세기적 행동을 하고 있다”고 비판했다. 그런데 사실 이것은 미국과 유럽연합도 마찬가지다. 따라서 이 상황에서 민족주의에 휩쓸리지 않고 경쟁하는 제국주의 모두에 반대하는 입장이 매우 중요하다.
우크라이나 상황의 불씨는 세계경제 위기에서 먼저 마련됐다고 봐야 한다. 이 속에서 우크라이나 기층 민중의 고통과 불만은 커져 왔다. 그런데 지배계급의 친유럽 분파인 티모센코도 친러시아 분파인 야누코비치도 이런 문제를 해결하지 못했다.
우크라이나-EU FTA 무산된 것은 쌓여있던 불만이 터져 나온 한 계기가 됐을 뿐이다. 그래서 ‘마이단(광장) 운동’이 시작됐고, 이것을 야누코비치 정부가 폭력 진압하면서 불만은 폭발적으로 성장하게 된다. 저항은 수십만 명 규모로 성장했고, 더 이상 EU와 FTA를 할지 말지는 진정한 쟁점이 아니게 됐다. 결국 대통령 야누코비치는 야밤에 헬기를 타고 대통령궁에서 도망가야 했다.
지배계급의 친유럽 분파도 친러시아 분파도 부패와 무능 때문에 해결하지 못하는 문제들 속에서 정치적 공백이 존재했다. 그러나 좌파는 이것을 메우지 못하고 있다. 우크라이나 등 구소련 진영 좌파는 스탈린주의의 혼란에서 벗어나지 못하고 있기 때문이다. 그래서 이 지역에서 좌파는 대개 ‘러시아의 꼬붕’으로 비추어질 뿐이다. 그러다보니 전투적으로 거리 시위를 주도한 것은 우익과 파시스트들이었다. 그리고 이들은 우크라이나 기층 민중의 불만과 요구를 제대로 대변하기 힘들다.
기층 민중의 저항에서 친서방 정권의 수립으로 사태가 발전하면서 러시아는 서방 제국주의가 우크라이나를 나토에 가입시키고 크림반도까지 장악하게 될 것을 우려하기 시작했다. 크림반도는 러시아로서는 결코 놓칠 수 없는 전략적 요충지이기 때문이다. 그리고 이에 대당해서 푸틴은 크림공화국의 독립을 부추기고 결국 러시아와 합병시켰다.
그래서 ‘신냉전’에 대한 우려들이 나오기 시작했다. 이것은 자본주의 경제 위기가 어떻게 지정학적 갈등과 연결되고 그것을 부추기는 지를 보여 주는 또 하나의 사례이다.
현재 미국의 후원을 받는 우크라이나의 신정부는 파시스트를 장관으로 임명하기도 하고 있다. 이 파시스트는 미국의 세계 패권 전략의 동맹자인 셈이다. 그런데 미국 세계 패권 전략은 근래 ‘아시아 회귀’로 표현돼 왔다. 여기서 핵심은 미중 갈등이다. 그리고 중국은 미국과의 경쟁 속에 올해 국방비를 12%나 증액하겠다고 발표했다. 미국은 이에 질세라 최근 발표한 ‘4개년 국방검토보고서’에서 아시아 태평양 지역 미국 해군력을 현재의 50%에서 60%로 높이겠다고 발표했다.
미국의 이런 전략에서 핵심 명분은 여전히 북한의 위협이다. 미 국무장관 존 케리는 최근에도 북한을 ‘사악한 곳, 악의 나라’라고 비난했다. 그래서 한반도에서는 3월에도 이산가족 상봉과 동시에 미핵잠수함이 동해에 정박하고, 북한은 이를 견제해 수십발의 탄도미사일 발사 실험을 하는 일이 벌어졌다.
북한 악마화 뒤에서 ‘악의 하수인’들이 마녀사냥당하는 것은 자연스러운 귀결이다. 그래서 이석기 의원은 12년형을 선고받았고, 진보당 정당해산 심판은 속도를 내기 시작했다. 하지만 민주노총 대의원대회에서 올해 투쟁 과제로 ‘종북몰이 분쇄’를 집어넣자는 의견은 지지를 받지 못했다. 대의원들은 ‘조합원들도 부담스러워하고 지지를 받기 어렵다’며 이것을 반대했다. 이런 진보의 여전한 분열 속에서 기성정치권의 우경화를 막을 브레이크는 약할 수 밖에 없다.
민주당-안철수 통합은 기성 정치권 우경화의 또 한 국면이다. 새누리당과 민주당 중간에서 포지션을 잡던 안철수와 통합하면서 민주당은 더 오른쪽으로 이동하고 있다. 이 과정에서 안철수 현상은 사기극이었다는 게 드러나고 있다. 그래서 통합의 시너지 효과는 별로 나타나지 않고 있다.
물론 최고의 사기꾼은 국정원과 박근혜이다. 국정원 프락치 구실을 했던 사람이 자살 시도하면서 여관 벽에 피로 쓴 ‘국조원’(국가조작원)이라는 말은 문제의 본질을 드러내고 있다. 서울시공무원간첩조작 사건은 사실 박원순도 종북이라고 몰아붙이기 위해 시도된 공작이었다. 이렇게 정권에 거슬리는 세력은 누구나 종북으로 몰아세우며 박근혜 정부가 만들어낸 세상은 바로 ‘세 모녀 자살’로 드러난 끔찍한 세상이었다.
‘미안합니다’라는 말을 남기고 세상을 떠난 세 모녀의 죽음에 이어서 벼랑 끝에 내몰린 사람들이 연달아 미안하다는 유언을 남기고 죽음을 택하는 일이 벌어졌다. 이것은 지난 연말 ‘안녕들 하십니까’의 참혹 버전이라고 할 수 있다. 그런데 이런 정권과 정책을 다가오는 지방선거에서 심판할 수 있을까? 민주당-안철수 신당은 통합이 성공할지도 의심스러운 잡음을 쏟아내고 있는 중이다.
진보정당은 사분오열과 진보당 강제해산 때문에 선거 전망이 너무 어둡다. 지방선거에서 쟁점으로 떠오른 무상교통의 경우 원래 진보정당의 고유한 요구였는 데, 김상곤같은 진보인사가 민주당 후보로 가서 이런 것을 내거는 것을 지켜봐야만 하는 처지다. 얼마전 노동당 박은지 동지의 죽음도 진보진영의 분열과 위기를 배경으로 해서 벌어진 듯하다.
그렇다고 2.25 파업이 성공적으로 박근혜에게 타격을 가했다고 보기도 힘들다. 작년 연말의 기회를 놓치고 두 달 뒤에 잡은 이 민주노총의 ‘국민파업’에서 파업을 한 곳은 거의 없었고, 심지어 민주노총 파업 때 그나마 주력이었던 금속노조마저 파업이 부결되는 현상이 나타났다. 철도노조는 그날 하루 파업을 하기 했지만 보복의 광풍 속에서 갈수록 어려운 상황으로 몰리고 있다. 의사 파업이 희망을 보여줬는가? 의사파업은 소자본가이자 상층 중간계급으로서 본질을 벗어나지 못하고 수가인상을 얻어내는 것으로 마무리됐다. 보건의료노조 지도부가 이런 의사협회의 수가 인상 요구에 사실상 반대하지 않아온 것도 문제였다.
이 모든 과정에서 드러나는 것은 진보가 분열해 있고, 투쟁의 기회를 놓치고, 민주당이나 의사협회같은 믿지 못할 세력을 추수해서는 안 된다는 점이다. 반면 대학 청소 노동자들은 16개 대학 1700명이 동맹파업을 하는 등 투쟁을 통해서 임금 인상 등을 얻어내고 마무리됐다. 3월 15일 유성 희망버스는 100여대 4천여 명이 참가해 연대의 힘과 감동을 보여 줬다. 영남지역에서는 진보정당이 공동선대기구를 꾸려서 지방선거에서 단일 후보로 대응하자는 움직임이 시작되고 있다. 이런 연대와 단결을 통해 투쟁하면서 ‘국조원의 간첩 조작 위기’ 등 박근혜의 약점을 이용해 투쟁한다면 가능성이 생길 수 있다.
http://babodool.tistory.com/
우크라이나 사태의 배경이 된 나토의 동유럽 확장을 잘 설명한 글
http://blog.hani.co.kr/gategateparagate/65493
우크라이나 사태에 대한 박노자의 글
http://www.labortoday.co.kr/news/articleView.html?idxno=124230
지방선거 쟁점으로 떠오른 버스공영제에 대한 글
http://www.laborparty.kr/index.php?document_srl=1307117&l=ko&mid=rzine_sisa


캐나다의 피아니스트 글렌 굴드는 클래식 음악계에서 자유로운 해석으로 연주를 선보이며 당대 사람들을 놀라게 했다. 한여름에도 긴 코트와 장갑을 착용한 그는 괴짜 같은 면모와 퍼포먼스로 활력이 넘치는 연주를 선보였다.
- 음악을 하던 부모님의 영향을 받은 글렌 굴드
1932년 캐나다 토론토의 온타리오에서 태어난 글렌 굴드는 아마추어 바이올린 연주자였던 아버지 버트 골트와 피아노와 성악을 공부했던 어머니 사이에서 음악을 들으며 자랐다. 그는 글을 읽는 법을 배우기 전에 악보를 읽었을 정도로 음악에 천부적인 재능을 보였다. 글렌 굴드는 5세 때부터 단순한 곡들을 연주할 수 있었고 즉흥적으로 곡을 만들어내기도 했으며 6세 때 요제프 호프만의 독주회를 보고 큰 감명을 받아 피아니스트의 꿈을 키웠다고 알려졌다.
- 천부적인 재능을 타고나 피아니스트의 꿈을 키우다
글렌 굴드는 1942년 10세에 토론토의 왕립 음악원에 입학해 음악을 배우기 시작했다. 다양한 악기와 음악 이론을 공부한 굴드는 1944년 키바니 음악 페스티벌의 피아노 부문에서 우승했다. 그는 1945년 로얄 콘서바토리의 독주자 종합시험을 통과하고 완전한 콘서트 피아니스트 수준에 도달했다. 그리고 굴드는 14살에 음악이론 시험에 합격했고 최고의 성적으로 졸업을 했다.
- 역사상 가장 유명한 곡으로 남은 ‘골드베르크 변주곡’
1955년 6월 굴드는 컬럼비아 녹음부와 함께 뉴욕 이스트에 있는 오래된 교회에서 ‘골드베르크 변주곡’을 연주했다. 굴드는 특이한 퍼포먼스를 선보였는데, 외투를 입고 베레모를 쓰고 목도리를 두르고 나타나 두 손을 20분간 더운 물에 담갔다가 몸의 각도에 따라 자유자재로 움직이며 연주를 했는데, 이러한 퍼포먼스와 파격적인 연주로 화제를 모은 굴드의 골드베르크 변주곡 레코드는 역사상 가장 유명한 곡으로 남았다.
- 괴짜 피아니스트로 이름을 알린 글렌 굴드
이외에도 글렌 굴드는 수많은 악보를 다른 연주자들과 다르게 해석해 매우 파격적인 시도를 선보였다. 그는 도돌이표를 무시하고 빠른 속도로 연주하기도 했고, 연주에 심취해 독특한 퍼포먼스를 보였다. 이렇게 이름을 알리게 된 굴드는 소련에서 초청을 받았다. 그는 소련에서 공식적인 피아노 연주회를 마친 후 독일에서 베를린 필하모닉과 협연했다. 괴짜 피아니스트라 불린 그는 독특한 이미지와 함께 전세계에서 명성을 쌓았다.
- 은퇴 후 섬세한 클래식을 선보인 글렌 굴드
전성기를 누리다가 돌연 굴드는 32세에 은퇴를 선언했다. 그는 갑자기 “청중 앞에서 연주하는 건 고통뿐인 속임수”라며 모든 콘서트 일정을 취소했다. 그 이후 단 한 번도 청중이 있는 무대에 오르지 않았고 스튜디오에서 녹음 작업에만 열중했다. 그는 다양한 편집을 할 수 있는 녹음 기술에 매력을 느꼈고 섬세하고 빈틈이 없는 클래식 음악을 선보였다.


갤러리작(대표 권정화)은 새봄을 맞아 진달래로 한국인의 미학을 표현해온 작가 김정수(60) 초대전 전을 오는 4월7일(목)부터 4월30일(토)까지 개최한다. 봄철에 피어나는 진달래는 흔한 꽃이지만 한국인들에게 아스라한 옛 추억을 안기는 특별한 꽃이다. 추운 겨울을 보내고 난 후 황량한 산야를 고운 분홍빛으로 물들여 가는 진달래에 미래에 대한 희망을 걸기 때문이다. 각박한 현대를 살아가는 우리에 대한 따뜻한 시선으로 작품을 보는 모든 사람들이 축복받기를 바라는 간절한 마음을 담은 작품 20여점을 선보인다. 이번 전시회에는 우리나라 전통 과반에 한가득 축복을 담은 작품을 비롯 농가에 흩날리는 진달래, 커다란 바구니에 담은 진달래 등 다양한 진달래 작품을 선보인다. 작가는 그동안 진달래꽃을 피우기 위해 겨우내 치열하게 제작해온 축복시리즈에 희망의 메시지를 담았다.
홍익대 미대를 졸업하고 1983년 프랑스로 건너간 뒤 가장 한국적인 작품을 위해 골몰하다 1995년부터 진달래를 소재로 작업을 해왔다. 그는 도불한지 1년7개월만에 프랑스 파리 대표적 화랑거리인 생 재르망 데프레 센가 22번지에 있는 갤러리 발메(VALMAY) 전속작가로 활동할 만큼 잘나가던 작가였다. 그런데 90년대 초반 초대전 협의차 일시 귀국했던 그가 종로 2가 지하철역을 지나갈 때 가수 김수희의 노래 ‘애모’가 흘러나왔다. “그대 가슴에 얼굴을 묻고 오늘은 울고 싶어라…” 라는 가사는 상송과는 다른 울림이었고 가장 프렌치적인 그림을 그리던 그에게 한국인의 정체성이라는 화두를 붙들게 된 계기가 되었다. 프랑스사람이라고 착각했던 그는 나 자신의 정체성을 찾기 위해 문학서적을 탐독하기 시작했고 그 속에 나타났던 진달래를 공감하면서 고향 부산의 장산에 피었던 진달래를 떠올렸다. 어머니와 함께 올랐던 마을 뒷동산에서 어머니는 “내 아들 잘되어라”며 연신 꽃잎을 뿌리셨다. 그 진달래는 화려하면서 소박하기도 한 한국미를 가장 잘 간직한 매개체였다. 또 김소월의 시처럼 우리민족의 한을 품기도 하면서 희망을 던져주기도 하는 등 한국미의 오묘함은 미의 극치를 이룬다. 김정수 작가의 작품은 가장 한국적인 진달래라는 매개체를 통해 한국인의 정신, 심성을 일깨운다.


업계에 따르면, 애플코리아는 동부대우전자서비스, 유베이스, 투바(TUVA) 등 국내 업체 6곳과 위탁계약을 맺고 공인서비스센터를 운영하고 있다. 이들 6곳의 업체는 또다시 다른 자영업자들과 서비스용역계약을 체결해 센터 운영을 맡긴다.
이 중 문제가 불거진 곳은 유베이스다. 유베이스는 국내 최대 콜센터업체로 현재 18개의 애플 서비스센터를 운영하고 있다. 홍대, 목동점 등 5개 센터가 유베이스의 직영점이며 나머지는 서비스용역계약을 맺은 자영업자들이 운영하고 있다. 이들 업체는 유베이스와 통상 1년 단위로 재계약을 체결한다. 센터를 운영하기 위해 수억원의 투자금이 소요되는데, 유베이스가 1년 뒤 계약을 끊는다면 생계 터전이 일순간에 무너져 내릴 수밖에 없다. 이 탓에 센터장들은 계약해지 권한을 쥐고 있는 본사의 각종 무리한 요구를 고스란히 수용할 수밖에 없는 처지다.
인천광역시 남동구에서 애플 공인서비스센터를 운영 중인 나동원씨는 자신이 유베이스 탓에 ‘을의 눈물’을 흘릴 수밖에 없었다고 토로했다. 그는 유베이스 측이 CCTV로 자신을 실시간으로 감시했다고 주장했다. 당초 ‘만약의 사건·사고가 발생할 것을 대비해 녹화본만을 확인하겠다’고 했던 약속과는 달리, 유베이스는 나씨의 동선부터 인테리어 변경 여부, 복장 상태, 모니터 화면 등을 실시간으로 지켜봤다는 것이다. 나씨가 자사의 ‘가이드라인’을 어겼다고 판단되면, 그 즉시 시정명령이 떨어졌다.
나씨는 “CCTV 로그 기록을 확인한 결과, 유베이스 본사 IP가 초 단위로 CCTV 서버에 접속한 것을 확인할 수 있었다. ‘왜 이렇게까지 하나’ 싶어 웃음까지 나더라”며 “나는 서비스 계약을 맺은 엄연한 자영업자임에도 유베이스는 마치 직영 센터에서 일하는 자사 직원 대하듯 했다. 명령하고 경영에 간섭하는 일이 일상이었다. 본사에 항의했지만 이후에도 CCTV를 통한 감시는 계속됐다”고 털어놨다.
이밖에 유베이스는 나씨가 운영하는 센터의 채용 문제에도 개입했다. 2017년 5월 애플의 불시 감사에서 나씨와 센터를 공동으로 운영했던 전(前) 동업자의 대외비 유출 사실이 발각되자, 애플과의 계약관계가 틀어질 것을 우려한 유베이스 측이 해당 사건을 당시 근무했던 센터 엔지니어 4명이 저지른 ‘개인 일탈’로 사건을 축소·무마시키려 했다는 것이다.
나씨가 시사저널에 제공한 녹취록에는 유베이스 간부 문아무개씨가 “사장님에게도 여기(인천 센터)는 당분간 갈 수 있다고 보고했었고 애플에도 센터장은 여기에 관여가 되어 있지 않다고 보고했는데 우리 얘기도 못 따르겠고 마음대로 하겠다 이거냐”라며 엔지니어 해고를 종용하는 내용이 담겨 있다.
나씨와 마찰을 빚던 유베이스는 결국 지난 5월8일 나씨에게 재계약 불가를 통보했다. 인천 센터는 최근 영업실적에서 A~S등급을 받았었기에, 나씨에게는 청천벽력 같은 소식이었다. 나씨가 계약해지 사유를 물었지만 유베이스 측은 “계약기간이 만료됐다”는 형식적인 답만을 내놨다. 오는 6월30일부로 계약이 종료된다면 나씨는 시설투자비 등을 비롯해 총 5억원가량의 빚을 떠안게 된다. 충격을 받은 나씨는 정신병원에서 중증 우울증을 진단받은 상태다.


국제평화대행진단이 전라도를 거쳐 드디어 충청도로 진입한 날이다. 대행진단은 14일 활동을 위해 13일 오후 늦게 충남 논산에 도착했다. 행진단은 숙소로 가기 전 홈플러스 앞에서 선전전을 진행하고 논산농민회로 이동했다.
대행진단을 맞이해준 사람은 25세 청춘의 젊은 논산농민회 간부다. 농촌에서 5~60대도 젊은편에 속하는 데 25세 청춘을 보고 우리는 신기해했다. 놀라웠던 것은 우리를 맞아준 농민회 간부가 직접 농사를 지으며 농민회 활동을 함께 하고 있는 것이었지만, 대학시절 논산으로 농활을 왔다 학교를 휴학하고 이곳 논산을 떠나지 않고 있다는 것이다. 복날이라고 직접 닭을 삶아준 농민회 젊은 간부는 행진단에 깊은 인상을 남겨줬다.
13일 밤늦은 논산농민회 회장님을 비롯한 면 지회장님들과 통합진보당 논산시당위원장 및 당원들과 함께 하는 간담회가 늦은 밤에 있었다. 간담회는 국제평화대행진을 하는 목적과 평화협정에 대한 의견과 당일 서울시청광장에서 진행하고 있었던 국정원 촛불집회에 대한 의견들을 함께 나누는 자리였다.
14일 아침 행진단은 본격적인 행진을 시작하기 전 대곡면으로 이동하여 논산농민회에서 준비한 평화협정체결을 요구하는 현수막 부착과 선전활동을 진행했다. 일요일이라는 악조건이었지만 논산대교에서 논산 시청으로 행진을 했다. 행진에는 논산농민회, 통합진보당 충남도당과 논산시당, 수련회 시간을 늦추고 행진에 함께 해준 논산민주청년회 회원 등 20여명이 함께 동참해 주었다.
행진에는 논산농민회에서 준비해준 방송차량과 함께 하는 등 나름 많은 준비를 하였으나 거리에선 많은 시민들을 만나지는 못했지만 ‘평화협정체결’과 ‘국정원 대선개입’ 문제에 의외로 논산 시민들은 많은 관심을 보여 주었다.
▲ 일정을 바꿔 전날 선전전을 진행했던 홈플러스 앞에서 다시 선전전을 진행했다. [사진 - 국제평화대행진단]
▲ 논산 시내를 행진하고 있는 국제평화대행진단. [사진 - 국제평화대행진단]
▲ 강경농협 앞을 행진하고 있는 뒷모습. [사진 - 국제평화대행진단]
대행진단은 오전 행진을 평가하고 기존 일정을 일부 수정하기로 했다. 오후 활동은 거점 선전전 방식으로 전환했다. 전날 선전전을 했던 홈플러스 앞에서 다시 선전전을 했다. 시민들은 관심이 많았다. 어떤 분은 수고한다며 아이스크림을 사주기도 했다. 장소를 이동하여 계룡축산농협 앞에서 진행한 선전전, 논산터미널 앞 선전전도 진행하였다.
서진 행진단은 장마에도 불구하고 비오는 지역을 피해가며 지금까지 활동이 진행되었다. 터미널 앞에서 잠깐 비가 내렸으나 역시 서진은 비를 피해서 다니고 있었다. 논산터미널 앞에서 시끄럽다는 민원 때문에 일부 소란이 있었으나 일부 수정된 논산 시내 일정을 끝내고 강경젓갈시장에서 선전전을 위해 이동했다.
강경시장도 한산했다. 젓갈가게는 시장상인들만 있었다. 선전전도 쉽지 않은 상황이었다. 시장을 조금 둘러보니 사람들의 왕래가 많은 농산물을 파는 거리를 발견하고 행진단은 즐거운 마음으로 시장통을 가르며 시장을 한바퀴 도는 행진을 하였다. 여기서도 어떤 할머니가 우리들에게 시원한 것 좀 줄까 말씀을 하셨지만 우리는 마음만 받고 감사하다 인사를 드리고 시장 행진을 끝냈다. 국정원 문제, 평화협정 문제에 어르신들도 관심이 많다는 것을 다시 한번 확인 할 수 있었다.
▲ 국제평화대행진단 서진은 서천 촛불집회에 참가했다. [사진 - 국제평화대행진단]
▲ 서천 촛불집회에서 평화대행진단도 발언기회를 얻었다. [사진 - 국제평화대행진단]
행진단은 7시 30분에 진행하는 서천 촛불집회에 참가하기 위해 강경젓갈시장을 떠났다. 서천에서도 행진단을 맞이 해준 곳은 서천 농민회였다. 서천 농민회 회장님은 평회대행진단이 서천에 오는 날에 맞춰 미리 준비되었던 촛불집회 날짜를 조정했다고 하셨다.


아파트 단지에서 여러 다른 엄마들과 아이를 기다리던 엄마 A씨. 유치원 선생님으로부터 전화가 걸려왔다. 그것도 핸드폰으로. 셔틀버스가 몇 분 지연될 것이라는 내용이었다. 그런데 다른 엄마들의 핸드폰은 영 울리질 않는다. 유치원생을 둔 또 다른 엄마 B씨에게 고백한다. “나, 사실 선물했어.” 유치원 종일반을 시작하면서 자꾸 말라 가는 선생님을 위해 작은 화장품이라도 사줄까 하는 생각을 접어야 하는 건 아닌지… 엄마 B씨는 망설이게 되었다.
본 이야기 하나.
으레 입시제도, 암기식·주입식 교육 등과 겹쳐지는 제도교육에 대한 신경질적인 반응은 아마도 교육이 찰흙놀이 같은 것이기 때문일 것이다. 만지작거리다 보면 찰흙은 나무도 되고 야구공도 되지만, 햇빛을 쬐고 바람을 쐬다 보면 어느새 지나온 시간을 거스르지 못할 틀로 결정되어 버린다. 이른바 ‘상문고 사태’는 4월 국회 교육위원회의 안건이 되면서 올 봄 귀추가 주목되는 관심거리 이상이다.
1994년 처음 상문고 문제는 찬조금을 받아 성적을 상향조정해주는 사학재단이 현존한다는 사실에 놀라움을 불러일으켰고, 이어 국회 교육위원회가 비리재단의 복귀를 종용하는 사립학교법 개정안을 통과시키면서 절망감을 유포시켰다. 비리 사학재단이 다시 복귀하도록 하는 현 제도에 상문고 신입생들은 학교의 재배치를 요구하기에 이르고, 다루기 쉽지 않은 교수의 재임용을 거부한 또 다른 ‘상문대학’은 오늘도 농성 중이다.
사립학교법 재개정과 관련하여 사학재단은 관선인사의 파견에 강한 불만을 표시한다. 사재를 다 털어 애써 만들어 놨더니 국가에서 해먹으려 든다는 주장이다.
그런데 현재 중·고등학교의 40%, 대학교의 86%가 사립학교에 해당한다. 내 자신, 내 자식의 문제를 벗어난다 하더라도 이는 엄청난 비율이며 단지 사립재단의 사적재산권을 운운할 수만은 없는 문제이다.
게다가 재단부담액의 비율이 중고등학교의 경우 2%, 대학교의 경우 6%에 그친다고 볼 때 이러한 판단은 결코 그릇된다고 볼 수 없다. 문제가 발생해야지만 감사가 가능한 현실은, 이미 수많은 학생들의 젊은 날을 담보로 했을 뿐이다.
드는 생각 하나.
쌓여있는 자퇴서, 농성중인 학생과 교수들. 여하튼 자식들은 커간다. 하지만 10년 전보다 10센티미터는 족히 넘었을 평균 신장과는 달리, 아이들의 평균체력은 날로 저하될 뿐이라고 한다. 늘어가는 고졸자와 대졸자로 인해 문맹율을 물리치고 고등교육 수학자는 급상승하지만, 비리재단이 복귀하는 것을 바로 교실에서 보면서 아이들이 겪게 되는 그 절망감은 이제 면역을 이루어 아이들의 삶의 방식에 관해서 기대를 깎아 내릴 뿐이다.


이후 타르스키는 바르샤바의 한 고등학교에서 수학을 가르쳤고, 1929년에 동료 교사 마리아 비트코프스카(폴란드어: Maria Witkowska)와 결혼하였다. 리비우 대학교와 포즈난 대학교 교수직에 지원하였으나 탈락하였다. 1939년 8월에 미국에 강연하러 배를 탔는데, 타르스키가 떠난 직후 나치 독일과 소련은 폴란드를 침공하였고, 타르스키는 가족을 남겨둔 채 미국에 머물러야만 했다. 제2차 세계 대전 동안 타르스키의 친척들은 나치 독일에 의해 죄다 학살당했지만, 유대인이 아니었던 아내 마리아는 살아남았다.
미국에서 타르스키는 하버드 대학교 (1939), 뉴욕 시립 대학 (1940), 프린스턴 고등연구소 (1942) 등에 머물렀고, 1942년에 캘리포니아 대학교 버클리의 수학 교수가 되었다. 1945년 미국 시민권을 획득하였다. 타르스키는 버클리에서 매우 뛰어나지만 매우 까다로운 교수로 유명하였다. 타르스키의 뉴욕 타임스 사망 기사에는 다음과 같은 묘사가 실려 있다.
“ 버클리에서 그의 세미나는 빠르게 수리논리학계에서 유명해졌다. 타르스키의 학생들에 따르면, 타르스키는 오직 최고의 선명도와 정밀도의 학업만을 요구하고, 이를 위해 학생들을 항상 엄청난 에너지로 재촉하고 구슬렸다고 한다. (타르스키의 학생들 가운데 상당수는 이후 유명한 수학자가 되었다.)


신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)이 전 세계에 급속도로 확산하고 있다. 유럽을 중심으로 확진자 수가 급증하자, 코로나19와 관련한 여러 논란이 생겼다. 국내에서도 ‘코로나19의 돌연변이가 발생해 사태가 장기화될 것이다’ 등 루머가 발생하며 여론을 두려움에 떨게 했다. 이근화 의학과 교수와 함께 코로나19 루머의 진실을 알아봤다. ▲ 이근화 의과대학 교수 Q. 이탈리아에서 발생한 코로나19는 전염성이 4배 높아 전 세계적으로 현 사태가 더욱 장기화될 것이다? 이탈리아에서 발병한 코로나19가 전염성이 높다는 과학적 근거는 없습니다. 코로나19 자체가 다른 바이러스들보다 전파력이 강합니다. 현재 유럽 및 미국을 중심으로 확진자 발생 수가 증가하고 있어 사태가 장기화될 수도 있습니다. 만약 현재 코로나19가 확산하는 미국이나 유럽 지역 환자가 국내로 유입된다면 코로나19 재유행 가능성이 있습니다. Q. 코로나19는 변이가 많이 일어나 치료제 개발이 힘들다? 코로나19는 변이가 많이 일어나는 바이러스입니다. 치료제 개발 과정에서 변이가 일어날 경우 완성까지 시간이 많이 소요되고 개발이 힘들 수도 있습니다. 현재 에이즈, 에볼라, 말라리아에 사용하는 치료제가 코로나19에도 효과가 있는지 임상검사 중입니다. Q. 코로나19는 자외선과 열에 약해서 마스크 사용 후 자외선에 말리거나, 전자레인지에 30초 데우는 것으로 재사용이 가능하다? 자외선은 바이러스의 핵산 복제와 단백 합성을 억제하기에 마스크 소독이 가능합니다. 자외선은 투과력이 낮기에 소독하고자 하는 마스크 부분에 직접 투과해야합니다. 자외선이 직접 닿지 않는 부분은 소독되지 않습니다. 코로나19는 외막을 가지고 있어 전자레인지를 통해 열이 가해져 외막이 손상된다면 효과를 볼 수 있습니다. 전자레인지로 인해 필터가 손상된다면 의미가 없으므로 작동시켰을 때 필터가 손상되는지 확인이 필요합니다. ▲ 코로나19 확산 방지를 위해 병원 방문객이 체온검사와 손 소독을 하고 있다. Q. 코로나는 지폐나 카드를 주고받는 것으로도 감염될 수도 있다? 코로나19의 주된 감염경로는 확진자의 호흡기 분비물입니다. 코로나19는 외부환경에서 오랫동안 생존이 가능해 확진자의 호흡기 분비물이 묻어 있는 지폐나 카드 등 물건을 통해 전파, 감염이 가능합니다. Q. 코로나19에 ‘타이레놀’이 효과적이다? 세계보건기구(WHO)에서 코로나19 의심 증세를 겪는 환자들에게 해열진통소염제인 ‘이부프로펜’ 사용을 자제하고 타이레놀 성분을 처방할 것을 권고했다가 이틀 만에 철회했습니다. 처음에 WHO에서 권고했던 이유는 이부프로펜의 항염작용이 우리 몸의 염증반응을 약화해 오히려 코로나19를 더욱 악화시킬 수 있다는 연구 결과가 나왔기 때문입니다. 그 후 과학적 근거가 없고 추가 연구가 필요하다고 판단해 권고사항을 철회했습니다. Q. KF94 마스크를 고집할 필요는 없다? 코로나19의 입자 크기는 아주 작아 KF(Korea Filter) 수치가 높은 마스크도 거르지 못하지만 호흡기 분비물에 묻어있는 바이러스는 막을 수 있습니다. KF 수치가 높으면 작은 비말(입에서 나오는 작은 물방울)도 막을 수 있어 차단 효과가 높아질 수도 있습니다. ▲마스크 판매처 앞의 모습, 시민들이 마스크를 구매하기 위해 줄을 서 있다. Q. 코로나19는 확진자의 눈을 쳐다보는 것만으로도 전염된다? 확진자의 눈을 단순히 쳐다보는 행위만으로는 감염되지 않습니다. 코로나19의 주된 감염경로는 확진자의 호흡기 분비물과 직접 접촉입니다. 만약 확진자의 호흡기 분비물이 눈에 직접 들어갈 경우 감염이 될 수 있습니다. Q. 코로나19에 확진이 되면 폐가 섬유화돼 평생 약을 먹고 살아야 한다? 코로나19에 감염됐다고 해서 폐섬유화증으로 직결되거나 코로나19 감염자가 폐섬유화증에 걸릴 가능성이 크다고 볼 의학적인 근거는 아직 없습니다. Q. 한양대 학생들에게 전하고 싶은 말씀이 있나요? 코로나19는 전파력은 높으나 과거 사스나 메르스보다 치사율이 낮고, 발병하더라도 무증상 또는 임상 증상이 경미한 경우가 많습니다. 당분간 사람들이 많이 모이는 밀폐된 공간에서의 모임, 행사 참여를 자제하고 손 씻기와 같은 개인위생을 철저히 한다면 예방할 수 있다고 생각합니다. 글, 사진/박지웅 기자 jiwoong1377@hanyang.ac.kr
[기획][코로나19] 학교 곳곳에서 노력 중인 '한양 어벤져스' (2)
한양대는 신종 코로나바이러스감염증(코로나19)으로 인해 2주의 개강 연기와 4주간의 온라인 기반 수업을 결정했다. 한적해진 ERICA캠퍼스. 여전히 안전을 위해 노력하는 사람들이 있다. ERICA캠퍼스 어벤져스인 환경미화원, 경비원과 창의인재원 행정직원을 만났다. ▲ERICA캠퍼스 창의인재원에서 세스코 직원이 방 내부 곳곳을 철저히 소독하고 있다. 이호복 ERICA 창의인재원 팀장 "안전한 학생들의 보금자리 만들기" ERICA캠퍼스 창의인재원의 이호복 행정팀장과 직원들의 한 달은 누구보다 바빴다. 창의인재원을 격리 동으로 설정, 134명의 학생을 관리했기 때문이다. 직원들은 격리 학생들에게 매일 도시락을 배부하고, 주기적으로 증상 확인 후 조금이라도 증세가 있는 학생은 보건소와 연락해 검사를 받도록 조치를 취했다. ▲ERICA캠퍼스 창의인재원 측이 자가격리한 학생들의 체온을 기록한 문서다. 이 팀장은 “창의인재원은 코로나19 확산 방지를 위해서 소독과 방역 등 할 수 있는 것 모두 최선을 다해서 하고 있다”며 “포털에 있는 '코로나19 자가체크' 결과는 각 단과대 행정팀이나 기숙사 관리자가 확인하니 진솔하게 답해서 피해를 최소화하자”라고 당부했다. ▲이호복 ERICA 창의인재원 행정팀장이 코로나19로 인해 바뀐 기숙사 운영 방식에 대해 설명하고 있다. 소오영 학술정보관 경비원 "공부하는 학생들의 안전 위해 노력" 학술정보관에서 1년 3개월간 근로 한 소오영 경비원은 지금처럼 텅 빈 캠퍼스는 처음 본다고 말했다. 수업이 원격 강의로 대체되다 보니 작년 이맘때와 비교했을 때 도서관을 찾는 인원이 많이 줄었다. 학술정보관은 코로나19 예방 차원에서 열람실 운영 시간을 21시까지로 3시간 단축하고, 2층 라운지를 비롯한 휴게실들을 폐쇄했다. 입구에는 열화상 카메라를 설치해 코로나19의 확산방지를 위해 노력했다. ▲학술정보관 입구에 설치된 열화상 카메라와 손 소독제. 모든 학술정보관 이용자는 이 열화상 카메라를 응시한 뒤 입장이 가능하다. 소 씨는 “지금 코로나19로 인해서 학술정보관을 오는 것이 힘들 것”이라며 “도서관에 출입할 학생들은 모두의 안전을 위해서 마스크를 착용하고, 예방 수칙을 잘 지켜 입장해달라”라고 말했다. 그는 “온라인 학술정보관에서 전자책(e-book) 등 다양한 자료를 접할 수 있으니 그것을 이용하는 것도 좋은 방법”이라고 했다. ERICA캠퍼스 학술정보관: https://information.hanyang.ac.kr ▲ERICA캠퍼스 학술정보관에서 근무하는 소오영씨가 바뀐 학술정보관 운영 시간에 대해 설명하고 있다. 허남이 학술정보관 미화원 "수차례 소독, 안전하게 공부할 수 있도록 노력" 허남이 학술정보관 미화원은 ERICA캠퍼스에서 약 3년 정도 근무했다. 여러 건물을 담당했던 허 씨는 최근 평소보다 위생관리를 철저히 한다. 허 미화원은 학술정보관 특성상 학생들의 손이 닿는 곳이 많기 때문에 경각심을 가지고 하루에도 여러차례 청소를 한다고 말했다. ▲허남이 씨는 인터뷰 내내 "안전수칙을 잘지키는 학생들이 대견하다"며 "앞으로도 함께 위생을 더 신경쓰자"고 했다. 허남이씨는 “지금까지 학술정보관에 들어오는 모든 학생이 마스크 착용, 손 소독 등 여러 위생 수칙을 잘 지켜주고 있다”며 앞으로도 준수해달라고 말했다. ▲ EIRCA캠퍼스 창의인재원의 미화원들이 휴식을 취하고 있다. 이날 미화원들은 소독이 끝난 후 내부 곳곳을 청소했다. 글/김수지 기자 charcoal6116@hanyang.ac.kr 사진/류서현 기자 ideal1440@hanyang.ac.kr
[기획][사랑한대] 무한성장! 한양대가 지도를 바꾼다 1
▲역사관(구본관) 전경 지금의 캠퍼스 자리에서 67년. 한양대는 많은 건물을 신축하고 다양한 시설을 만들며 국내 최고의 캠퍼스를 조성해왔다. 학교의 명성과 함께 성장해온 한양대 캠퍼스의 숨은 이야기를 소개한다. ▲ 역사관(구본관)의 변화 문화재가 된 한양의 상징 '역사관(구본관)' 역사관은 2019년 5월 7일 등록문화재 제751호로 등록됐다. 등록문화재란 근대문화유산으로서의 보존 및 활용 가치를 인정받아 문화재청이 지정, 관리하는 문화재다. 독특한 건축 양식과 해방 이후 공업 핵심 기술 인재를 배출한 역사성을 높이 평가받았다. 역사관은 본래 한양대의 본관이었다. 1953년 미 8군 사령부에서 목재를 얻어 만든 목조 바라크 건물로 시작해 1956년에 처음 석조로 지어졌다. 1963년 건물에 불이 난 후, 현재의 디귿자(ㄷ) 모양 4층 건물로 증축됐다. 2009년 개관한 신본관으로 행정부서들이 옮겨간 뒤 2015년 리모델링을 통해 한양의 발전 과정을 1956년 간직한 ‘역사관’으로 거듭났다. ▲ 노천극장 전경 ▲노천극장의 변화 청춘의 추억이 자리한 곳 '노천극장' 노천극장은 과거부터 지금까지, 신입생 환영회부터 각종 공연은 물론 한양인들의 쉼터로 사랑받아온 공간이다. 2002년 무대 개보수 공사를 통해 현대 공연 시설로 거듭났으며 2014년부터 약 1년간 정몽구 미래 자동차연구센터 공사를 위해 폐쇄됐다가 2015년 다시 한양인들의 곁으로 돌아왔다. 노천극장과 미래자동차연구센터의 연결부에는 카페, 햄버거 전문점 등이 입점한 ‘노천카페’가 조성돼 한양인들이 많이 찾는 명소로 꼽힌다. ▲애지문 전경 ▲애지문의 변화 모습은 달라도 그 설렘은 같은 '애지문' 1964년에 준공된 한양대 정문은 제1의학관을 올려다 보는 위치에 자리해 있었다. 1983년 지하철 2호선 한양대역이 개통되며 역과 가까운 자리에 정문을 하나 더 열어 이를 신정문, 원래 정문을 구정문이라 불렀다. 2002년에는 한양대역에서 바로 캠퍼스 안으로 들어올 수 있는 출입구인 ‘애지문’을 추가로 준공했다. 이후 신·구정문은 2007년 서울시의 ‘생활권 녹지 100만 평으로 늘리기’ 사업의 일환인 ‘담장 개방 녹화사업’ 부지 선정에 따라 담장을 허물고 지금의 모습을 갖추게 됐다. 현재 한양대에는 정문이라 부를 수 있는 건축물이 없다. 그러나 애지문이 정문의 기능을 대신하며 한양인들의 등하굣길을 반기고 있다. 본 내용은 한양대 소식지 '사랑한대'의 2020년 봄호(통권 제253호)에 게재된 것입니다. ▶ 사랑한대 2020년 봄호(통권 제253호) 보러가기
[기획]교수님이 모니터 너머에...코로나19로 전면 온라인 강의 첫 도입
신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)으로 인해 ‘사회적 거리 두기’가 중요시되며 대학도 수업 방식에 여러 변화를 줬다. 한양대학교는 2주의 개강 연기와 3주간의 온라인 기반 수업을 결정했다. 이번에 처음 진행되는 실시간 온라인 강의 대체 수업. 교강사들이 느끼는 변화와 노력은 어떤 것이 있을까. 교육부의 대학교 대면 수업 자제 권고로 지난 한 주 동안 한양대 전 강의가 온라인 수업으로 진행됐다. 이번 사태의 대안으로 제시된 가장 큰 변화는 실시간 온라인 강의다. 지금까지 해왔던 녹화 강의 및 과제 대체 강의와 다르게 대부분의 교강사들은 처음 해보는 방식이다. 많은 교강사들이 실시간 온라인 강의를 위해 분주한 준비를 해야 했다. 온라인 수업으로 대체하라는 교육부의 발표 시점이 개강으로부터 얼마 남지 않은 때였기 때문이다. ERICA캠퍼스 창의융합원 홍일한 겸임교수는 “원활한 강의 송출을 위해 급히 배워야 했던 것도 많았고 현장 강의 위주로 설계했던 교안도 대부분 수정해야 했다”고 밝혔다. 그는 이어 “과목 특성상 동영상 예시를 활용하는 경우가 많은데 블랙보드로는 동영상 자료의 화면 전달이 잘되지 않아 방법을 모색 중이다”고 말했다. ▲ 서울캠퍼스 의생명공학전문대학원 클라우스 히스(Heese) 교수의 ‘기초비교생물학’ 수업 화면. 블랙보드 시스템을 이용해 실시간 온라인 강의를 듣고 있는 모습. 실시간 온라인 수업은 네트워크 환경이 중요하다. 네트워크 환경이 좋지 못한 학생들은 실시간 온라인 수업을 들을 때 접속이 자주 끊기고 입·퇴장을 반복하는 현상을 겪는다. 대다수의 교강사는 대책으로 실시간 수업을 녹화해 녹화 영상을 업로드하고 있다. 접속 문제로 수업 내용을 놓친 학생들을 위한 배려인 셈이다. 서울캠퍼스 의생명공학전문대학원 클라우스 히스(HEESE) 교수는 자신도 수업 도중 저도 간간이 로그아웃되는 경우가 있었다고 말했다. 그는 “컴퓨터 화면을 수업 화면과 블랙보드 송출 화면으로 분할해 접속 상태를 수시로 점검한다”고 말했다. 실시간 강의는 녹화 강의보다 양방향 소통이 원활하지만, 교수와 학습자 간 딜레이(영상과 채팅 송출과정에서 오는 지연)는 또 다른 어려움이었다. 서울캠퍼스 의생명공학전문대학원 장동표 교수는 “현장 강의에서는 표정과 몸짓 등 즉각적으로 나타나는 반응으로 학생들이 이해했는지 혹은 지루해하는지 파악이 가능했지만 실시간 강의에서는 어려움이 있다”고 얘기했다. ▲코로나19 사태로 인해 서울캠퍼스 의생명공학전문대학원 클라우스 히스(Heese) 교수와 ‘스카이프(Skype)’를 통해 인터뷰 했다. 히스 교수는 수업 6개를 모두 실시간 온라인 강의로 진행하고 있다. 현장 강의와 실시간 온라인 강의의 차이점을 극복하기 위해 교강사들은 저마다의 노력을 하고 있다. 많은 교강사들이 ‘싸강 후기(사이버 강의 후기)’라는 제목으로 인터넷에 올라오는 학생들의 불편사항에 귀 기울이고 있다. 홍일한 겸임교수는 “실시간 강의에서는 학생들이 판서와 음성에 대한 불편함을 많이 느끼는 것 같다”고 말했다. “강의 현장 주변에서 나는 소음을 최소화하기 위해 외부 음향 스튜디오를 빌려 강의를 진행하고 있습니다. 학생들이 판서를 알아보기 쉽도록 태블릿 PC를 별도로 연결해 교재화면 위에 바로 덧쓰는 방식으로 수업하고 있어요.” 히스 교수는 학생들이 상호 소통한다고 느끼도록 수업 내에서 질문을 바로 받고 있다고 얘기했다. 그는 이어 “이메일도 적극적으로 활용해 질문과 반응을 체크하려 한다”고 말했다. 장 교수는 “다른 교수님들의 추천으로 카카오톡 채팅방을 만들었다”고 밝혔다. 장 교수는 “요즘 유튜브에 흥미로운 영상들이 많아서 되도록 재밌으면서 유익한 영상을 수업에 이용할 예정”이라 말했다. 세 교수는 모두 녹화 강의라는 선택지가 있었지만, 학생들과의 직접적인 소통을 위해 실시간 온라인 강의를 진행하고 있다. 마이크와 화상캠이 없는 학생을 위해 필수적인 사용을 요구하지 않았다. 그들은 블랙보드의 ‘손들기’와 채팅 기능 등을 통해 학생들이 적극적으로 수업에 참여할 수 있도록 도왔다. 홍 겸임교수는 “코로나19 사태로 학교와 교강사 그리고 학생 모두가 부담을 느끼겠지만, 학생들이 가장 큰 불편을 겪고 있다고 생각한다”며 “양해해주고 강의에 열심히 참여해주는 것이 고맙다”고 밝혔다. 현재 공항 사용 제한으로 한국에 입국하지 못한 외국인 학생들은 시차를 감수하며 실시간 수업을 듣고 있다. 히스 교수는 “안타깝다”며 “녹화본을 항상 올리고 있으니 복습 등 많은 활용을 하면 좋겠다”고 얘기했다. 글, 사진/ 김현섭 기자 swiken1@hanyang.ac.kr 사진/ 이윤서 기자 cipcd0909@hanyang.ac.kr
[기획][코로나19] 한양대 감염병관리위원회 및 관련 부서 총력 대응 중


외국인관광객들이 한국을 관광하며 겪은 불편사항을 신고, 처리하는 관광불편신고센터에서 최근 이들의 인권 보호를 위해 인종차별과 관련한 신고도 접수받는 것을 검토한다는 소식을 들었다. 공공기관에서 외국인들에 대한 차별 문제에 더욱 정책을 강화한다는 점에서 반가운 소식이다.
내가 파키스탄을 떠나 한국에 온 지도 어느덧 10년이 다 되어 간다. 처음 발을 내디딘 10년 전과 비교하면 한국의 국제화가 더욱 심화됐고, 서울은 정말 외국인들이 많이 찾는 세계적인 도시가 된 것 같다. 거리를 누비고 있는 외국인 관광객들을 보면 비록 외국인이지만 한국에 살고 있다는 것에 가슴 뿌듯함을 느낀다. 신기한 눈으로 쳐다보던 한국인들의 눈길도 이젠 자연스러워지고, 각양각색의 사람들로 모인, 그야말로 세계 속의 한국이라는 생각이 든다.
한류열풍 등으로 2000만 관광객 시대 머지 않아
그러나 외국인에 대한 자연스러운 시선은 ‘영어를 쓰는 백인’ 외국인에게 한정된 게 아닌가 하는 생각이다. 아직도 한국 사회에서는 ‘유색’ 외국인, 또는 히잡을 쓴 외국인 등에 대해서는 불편한 시선이 엄연히 존재한다. 방송에서도 밝힌 바 있지만 내 이름에 후세인이 있어 사담 후세인 가족이냐고 묻거나, 혹 아이에스(IS)처럼 테러하려고 한국 왔느냐고 묻기도 한다. 물론 농담 섞인 질문이지만, 이런 말들은 내겐 마음 속에 상처로 남아 있다.
무슬림이나 유색인 친구들로부터 한국에서 경험하는 사례들을 들어보면 매우 안타깝다. 택시를 잡는데 창문을 열고 흑인인 것을 보더니 그냥 지나가 버렸다든지, 클럽에 들어가려는데 여권을 요구하고 여기저기 넘겨보면서 꼬치고치 캐묻는다든지, 심지어 음식점에서 안주를 비싸게 사먹었다고도 한다. 또 무슬림 친구들 중엔 고궁 조용한 곳에서 돗자리를 펴고 기도를 하는데, 신기한 듯 쳐다보는 타인들의 시선이 부담스러워 얼른 자리를 피했다는 이야기도 들었다. 이것은 자신들과 다른 사람들에 대한 차별이다.
내가 경험한 한국인들은 대부분 따스한 인정을 가지고 있었다. 그러나 짧은 시간 한국에 머무르는 외국인 관광객들은 관광지에서 차별을 경험하게 되면 한국인의 따스한 마음을 알기도 전 한국과 한국인에 대해 또 다른 편견을 가지게 될 것이다. 피부색이 다르다고, 두발 색이 다르다고 이상할 것이 전혀 없으며, 공원에서 기도하거나 히잡을 썼다고 편견을 가져서도 안된다. 그들은 한국이 좋아서 한국을 찾은 외국인이고 또 관광객이다. 한국보다 후진국에서 왔다고 선입견이나 편견을 가질 필요도 없다. 그들은 한국이 좋아서 소중한 시간과 돈을 들여 한국을 찾아왔다.
한국사회엔 자신들과 다른 것을 받아들여 수용하는 힘이 아직 부족해 보인다. 현재 연간 1500만 명이 넘는 외국인이 한국을 찾고 있고, 2천만 관광객 시대가 머지 않았다. 한국이 발전하고, 한류 열풍에 힘입어 더욱 다양한 국가에서 다양한 모습과 다양한 문화를 가진 외국인들이 한국의 거리를 누비고 있는 것이다. 이런 다양함은 새로운 에너지를 만들어내는 힘이 된다. 자신과 다르다 해서 배척하거나 틀린 것으로 받아들일 일이 아니란 얘기다.
종교 국적 피부색으로 인한 차별 없이 한국 경험할 수 있었으면
지난 8월 한국관광공사가 주관하는 2018 할랄푸드 페스티벌에서 나는 한국관광 홍보대사 파키스탄 대표로 위촉받았다. 현장에서 무슬림 쉐프들이 요리하는 한식 시식행사를 진행하고, 할랄레스토랑 위크에 참여 식당들을 소개하면서 한국관광공사를 비롯한 한국의 관광업계가 무슬림 여행객을 맞이하고자 많은 노력을 기울이고 있다는 점에 깊은 감명을 받았다. 또한 할랄 인증도 받고 무슬림들의 입맛에도 잘 맞는 한식이 더 많이 선보인다면 무슬림 여행객들의 주요 불편사항 중 하나인 음식 문제가 꽤 해소될 수 있겠다는 안도감이 들었다. 한국관광 홍보대사로서 무슬림과 가까워지려는 한국을 널리 알려 그들이 안심하고 한국을 찾을 수 있게 되도록 작으나마 힘을 보태고 싶다.


구글지도에 쿡 아일랜드를 검색하면 망망대해에 빨간 점이 찍힌다. 잠시 당황스러움을 수습하고 손가락을 화면에 대고 힘껏 늘려 확대에 확대를 거듭하면 겨우 그 존재를 확인할 수 있다. 타히티와 아메리칸 사모아 사이에 15개의 작은 섬들로 이뤄진 나라, 쿡 아일랜드의 면적은 240㎢, 어느 통계에 보니 우리나라의 통영시 면적과 같다고 하는데 대부분은 전혀 감이 오지 않을 테니 서울의 40% 크기라고 해 두자. 참고로 서울의 면적은 605.2㎢다.
쿡 아일랜드는 모두가 상상할 수 있듯, 제임스 쿡 선장과 관계가 있다. 그는 1773년, 1774년, 1777년 세 차례에 걸쳐 이 일대를 탐험하면서 섬을 쿡 아일랜드로 명명했다 한다. 물론 쿡 선장 이전에도 여럿이 섬을 다녀갔다. 1595년 스페인의 알바로 데 멘다냐 데 네이라, 그 이후 러시아, 프랑스 등의 항해사들도 이 제도의 몇몇 섬을 방문했다. 필자는 방문 기간에 제임스 쿡의 흔적을 찾으려고 해보았으나, 그가 이 땅에 실제로 발을 들였는지에 대한 기록은 찾기 힘들었다.
쿡 아일랜드는 뉴질랜드와 자유연합 관계에 있는 국가다. 1888년에 영국령, 1901년부터는 뉴질랜드령이었다가 현재의 자치정부가 세워진 것은 비교적 근래인 1965년이다. 정부의 독립권은 인정하고 있으나, 뉴질랜드달러가 그대로 통용될 만큼 뉴질랜드화된 섬이다. 물론 쿡 화폐가 없는 것은 아니지만 인구가 워낙 적다 보니 사용빈도가 적다. 세모 모양의 재미있는 쿡 동전은 관광객들의 기념품 목록에 들어있을 정도로 일부러 찾지 않으면 만나기 힘들다.
이상한 것은 이것 말고도 몇 개가 더 있다. 이 나라 사람들은 뉴질랜드 여권을 사용하며, 국가 원수는 엘리자베스 2세 영국 여왕이란다. 그래서 쿡 아일랜더들은 뉴질랜드와 영국을 자유롭게 드나든다. 인구는 2019년 기준 1만7000명 정도로 매우 적지만, 섬을 벗어나 살고 있는 재외동포가 더 많다. 뉴질랜드와 호주에 살고 있는 쿡 아일랜더들의 숫자만 합치도 10만 명에 육박한다고. 섬에선 영어와 마오리어를 함께 사용한다.
안녕하세요? 키아 오라나(Kia Orana)!
작년 기준 쿡 아일랜드를 방문한 한국인은 총 28명밖에 없었단다. 예상대로 뉴질랜드의 오클랜드에서 출발하는 작은 비행기 안에 우리 일행을 제외한 한국인은 단 한 명도 없었다. 하루에도 몇 차례씩 키위(뉴질랜드인)들을 쿡 아일랜드로 실어 나르는 에어 뉴질랜드 비행기는 오늘도 만석이다. 상기된 표정의 도시인들은 '세계에서 가장 아름다운 산호초 지역'이라는 쿡 아일랜드에 가까이 가자 목을 길게 빼고 창문을 통해 아래를 내려다본다.
섬을 띠처럼 두르고 있는 화관 모양의 환초 안에 동그랗게 자리한 남섬의 중심인 라로통가섬에 가까워지고 있었다. 라로통가 공항에 마중 나온 이는 '키아 오라나!'라고 큰 소리로 인사하며 꽃목걸이를 걸어준다. 화관을 쓰고 꽃무늬 원피스를 입은 후덕한 폴리네시안들은 초록의 녹지와 에메랄드빛 바다에 꼭 어울리는 천생의 그림이다. 이런 곳에 빼빼 마른 여인들이 어울리겠는가? 그래, 천국은 이렇게 여유롭고, 느리고, 천천히 가고, 뭔가 헐렁한 게 맞는 거지.
여긴 천국의 조각, 라로통가섬이다. 라로통가섬을 차나 스쿠터로 한 바퀴 도는 데는 고작 40분 정도 걸린다.(총 32㎞). 섬의 도로는 단 하나, 시계 방향, 시계 반대 방향 오직 두 가지 길밖엔 없어서 내비게이션도 필요 없다.
대중교통인 버스도 아무 데나 손을 들면 태워주고 아무 데나 내려준다. 버스도 시계방향, 시계 반대 방향 딱 두 가지 노선이다. 섬의 크기가 작고 분위기도 만만하니 스쿠터로 돌아다니기 딱 좋지만 하루 이틀 머무는 여행자라면 면허 따는 과정이 살짝 복잡하니 버스를 타는 게 낫다. 레스토랑, 호텔, 슈퍼마켓, 주유소 등 거리의 모습을 보면 뭔가 익숙한 느낌이다. 사이판이나 괌의 20년 전 모습이 이랬을까 싶다.
쿡 아일랜드 방문자에게 행복한 프로그램
토요일 오전부터 열리는 푸낭가 마켓(Punanga Nui Markets)엔 볼거리가 가득하다. 음식, 수공예제품, 옷, 가방, 유명한 남태평양 흑진주까지 없는 게 없다. 무리 해변(Muri Beach)에서 열리는 나이트 마켓은 화, 수, 목, 일요일에 열리는데 주로 간단한 요기를 할 수 있는 먹거리 위주다. 호텔에서 시간을 보내던 휴양객들이 쏟아져 나와 테이크 아웃을 해가거나 간단하게 외식하는 모습을 볼 수 있다.
라로통가에서 3일 정도 지낸다면 두 개의 시장을 모두 돌아보기를 바란다. 전통 춤을 즐기며 뷔페식 식사를 할 수 있는 투어는 쿡 아일랜드의 역사와 문화에 대해 관심이 있는 첫 방문자에게 좋은 프로그램이다. 쿡 아일랜더들은 세상에서 가장 행복한 얼굴을 하고 신나게 춤을 춘다. 여자 춤은 타히티나 하와이의 전통 춤과 비슷하고, 근육질의 남자들은 연신 눈웃음을 날리며 개다리춤 비슷한 동작을 하는데 허벅지가 여간 아프지 싶었다. 연신 앉았다 일어났다 하고, 반쯤 앉아서 무릎을 벌렸다 좁혔다 하며 동작을 한다.
라로통가에서 가장 인기 있는 리조트 지역은 무리 해변(Muri Beach) 부근이다. 이곳은 환초로 둘러싸여 있어, 1㎞ 넘도록 바다로 걸어 들어가도 깊어지거나 파도가 치지 않는다. 이것이 쿡 아일랜드 바다의 매력이다. 무리 해변에서 가장 유명한 리조트는 퍼시픽 리조트다. 열대의 순수한 매력을 살리면서도 현대적이고 편리한 시설을 구비했다. 서비스도 흠잡을 데 없이 일품이라 신혼 여행객들이나 럭셔리 휴양객들에게 소개하면 좋겠다.
말문이 막히는 아름다운 바다, 아이투타키(Aitutaki)
라로통가섬을 뒤로하고, 아이투타키로 가는 작은 소형 비행기에 올랐다. 쿡 아일랜드의 15개 섬 중 꼭 방문해야 하는 섬 한 개만 꼽으라면 당연 아이투타키지만, 라로통가를 거치지 않고서는 갈 방법이 없다. 오직 에어 라로통가만 운행하는 이 구간은 40분의 짧은 비행이지만 항공료가 비싸 악명이 높다.
그럼에도 불구하고 아이투타키에 도착하면 그 비용을 지불하고서라도 올 만한 가치가 있다고 입을 모은다. 겨우 10여 명이 탈 수 있는 작은 프로펠러 비행기가 우리를 내려놓은 곳, 아이투타키는 여행 좀 해 봤다 하는 이들조차 '지금껏 보았던 바다 중 최고'라고 꼽았던 곳이다. 세상에서 가장 아름다운 바다라는 말이 허세가 아님이 증명되는 순간이다.
아이투타키는 해저에서 4000m나 솟아 있는 삼각형 모양의 산호섬이다. 에덴동산의 풍광이 이랬을까? 원풋아일랜드, 허니문 아일랜드를 돌아보는 라군 투어를 하는 도중 눈으로 보고도 믿어지지 않는 맑고 잔잔하고 투명한 바다를 보며 드는 생각이었다. 해변을 거닐면서도 맨눈으로 1m가 넘는 큰 고기들이 유영하는 모습을 가까이서 볼 수 있었고, 스노클링 기어만 끼고 바로 바다로 뛰어들면 산호군으로 둘러싸인 언더워터 세계가 눈앞에 펼쳐진다.
식사와 맥주를 마시며 잠시 쉬어가는 원풋아일랜드에 갈 때엔 여권을 잊지 않아야 한다. 여권에 찍어주는 귀여운 발자국 스탬프가 아이투타키의 가장 고전적이면서 유니크한 기념품이기 때문이다. 여권에 이렇게 함부로 도장을 찍어도 되나? 하는 걱정도 들었지만, 절대 포기할 수 없는 매력적인 선물이었다.
인천~오클랜드는 최소 11시간10분 이상 걸린다. 대한항공 아시아나항공 에어뉴질랜드가 운항한다. 오클랜드~라로통가는 에어뉴질랜드 외 다수의 현지 저비용항공이 운항하고 있으며 4시간 정도 소요된다. 라로통가~아이투타키는 오직 에어 라로통가만 운항한다. 소요 시간은 30~45분. 쿡 아일랜드 기후는 열대 해양성 기후로 1년 내내 여름 날씨다. 12~3월은 대체로 고온다습하고 4~11월은 온화하다. 5월부터 10월이 사이클론 시즌이면서 남반구의 겨울이기 때문에 상대적으로 시원해 방문하기 좋다.
숙소는 동남아의 럭셔리 빌라에 비교하면 가격대가 좀 있는 편이다. 숙소 자체의 화려함보다 자연의 화려함을 즐겨야 하는 곳이다. 아이투타키와 라로통가 두 군데 모두 리조트를 운영하는 퍼시픽 리조트(Pacific Resort)가 허니문 및 아시아 여행객들에게 무난하다. 전통음식 중 기억해야 할 것은 이카 마타(Ika Mata: 참치 회를 코코넛 밀크에 넣어 야채와 함께 먹는 것), 그리고 루카우(Rukau: 시금치류와 비슷한 야채를 치킨과 함께 오래도록 익혀 부드럽게 한 요리) 등이다.


급변하는 입시 흐름 속에서 수능과 내신, 학생부종합전형 등을 어떻게 준비할 것인가에 대한 고민은 모든 학교의 핵심 과제가 됐다. 주요 과목에 대한 기본적인 학업 역량을 키우면서 학생의 진로에 따른 과목을 선택하고 이와 연계한 비교과 활동이 학교 안에서 이루어져야 하기 때문이다. 이러한 2015 개정 교육과정의 취지를 가장 잘 살린 교육과정 운영한다는 평가를 받는 학교가 운중고등학교(이하 운중고)다.
과제연구 교과 개설해 프로젝트 기반 학생 중심 수업 운영
운중고 교육과정의 가장 큰 특징은 자유수강제로 만들어 가는 ‘나만의 교육과정(I-교육과정)’이다. 즉 학생이 스스로 자신의 진로에 따른 교육과정을 기획하고 실천하는 학생주도형 교육활동을 전개하는 것이다. 핵심은 2015 개정 교육과정의 취지에 맞게 교과목 선택형 강좌를 중심으로 수업을 전개하는 것은 기본, 학생들은 스스로 주도하고 도전하며 성장할 수 있는 PBL(Projet d Learning : 문제기반학습)로 운영하는 과제 연구(사회,과학) 교과를 개설해 관심 분야에 대한 지적 호기심을 심화 확장해 나갈 수 있게 했다. 이를 통해 학생들은 교과와 비교과의 경계를 허물고 연계와 통합으로 진학 준비를 할 수 있게 됐다.
변화된 학생부종합전형의 핵심이 학교 수업의 질적 향상인 만큼 운중고는 다양한 수업 형태를 운영해 혁신에 가까운 수업의 변화를 이뤄냈다. 교사의 자발적인 의지와 참여로 교과별 전문적 학습공동체를 통한 수업 개선 협의 체제를 구성해 학생이 주도하고 참여하는 토론수업, 프로젝트 수업, 거꾸로 수업, 협력수업, 하브루타 수업 등 다양하고 입체적인 수업이 진행되는 것이다.
인성과 학력향상, 진로확립 목표 구현하는 ‘365참프로젝트路’
운중고의 자유수강제는 교실과 학교라는 경계를 넘어 학습 공간을 확장해 얻어지는 폭넓은 학습 경험을 통해 학생의 진로교육을 실현하는 한편, 학생이 기획하고 실천하는 학생주도 교육활동으로 미래 역량을 키워나가는 기반이라 할 수 있다. 이러한 교육과정의 길라잡이가 되어주고 있는 것이 바로 운중고의 ‘365참프로젝트路’이다.
인성과 학력 향상, 진로 확립이라는 3가지 목표 구현을 위해 철학이 있는 교육활동, 소통과 공감이 있는 교육활동, 운스路 맞춤형 교육활동, 교과路 핵심역량 교육활동, SELF-STEP 꿈·끼路 교육활동, 상생·배움과 나눔의 교육활동 등 6가지 큰 틀 안에 다양하고 풍성한 교내 프로젝트를 연중 운영하고 있다.
학생 주도로 기획하고 실행하는 마중물 참프로젝트路. 교과수업과 창의적 체험활동을 병행함으로써 학생의 지적 성장을 한 눈에 볼 수 있다. 동아리조직 부터 연간 활동계획 수립, 발표와 평가까지 학생 주도하에 이루어지는 것은 물론 다양한 교내 경시 활동을 실시함으로써 열린 학습의 장과 실력 향상을 꾀한다. 멘티와 멘토의 파트너십을 발휘하며 선배로부터 교과 공부 방법을 전수받기도 한다. 이 모든 과정이 교사에 의해 관찰되고 기록되며 실질적인 맞춤형 진로진학이 이루어진다.
입시 최적화 프로그램 연구하는 전문적 학습공동체 정기 운영
자신의 진로를 스스로 개척하여 탐구하도록 설계되어 있는 자유수강제와 참프로젝트의 올바른 구현을 위해 운중고는 동아리 활동과 자치활동, 체험학습 등 학교 활동 전반의 주도권을 학생에게 위임했다. 계획-실행-평가의 일련 과정을 모두 학생 스스로 할 수 있도록 하며 교사진은 이를 원활하게 진행할 수 있도록 지원하는 역할을 하고 있다. 프로젝트 기반 학생중심 수업의 교수 방법, 비교과를 연계할 수 있는 교과 운영 프로그램 구성 등을 연구하는 전문적 학습 공동체도 정기적으로 운영된다. 또한 생활인권, 안전교육, 교육과정 등 교육 전반에 있어 ‘학생이 주인’이라는 교직원들의 인식이 일반적이라고 단언할 수 있는 것도 운중고의 특징이다.
교사 중심의 진로진학 상담 활동을 위한 자발적으로 만들어진 전학공 모임은 진로진학 상담 교사를 비롯 본교의 진학지도 경험 교사, 입시전문가, 대학별 입학사정관 초청 강연, ‘사람책’ 프로그램을 통한 다양한 진로 정보를 제공함으써 매년 우수한 진학 결과를 내고 있다. 2018학년도 운중고 졸업생 238명중 213명이 대학에 진학하는 결과 또한 학생을 존중하고 소통하는 교풍 아래 개별 학생 진로 개척에 힘쓴 학교 구성원 모두의 노력의 결과라고 할 수 있다.
미니인터뷰 – 조강영 운중고등학교 교장
“학습주권을 주고 마음으로 지지해 준 만큼 학생들은 놀라운 힘을 발휘합니다”
‘학생 스스로 묻고 길을 찾도록 따뜻한 눈으로 지켜봐 주는 것이 학교의 역할이라고 강조하는 조강영 교장. 조 교장의 부임 후 단행된 일련의 교육과정 혁신에 대한 학부모와 학생들의 만족도는 매우 높다. 변화하는 입시에 최적화한 교육과정과 프로그램을 만들어 운영하고 좋은 결과를 낸 덕분이다.
“2018학년도에는 8개반 238명의 졸업생 중 213명이 대학 합격증을 받았어요. 서울대, 연세대 고려대, 의대 등 상위 10개 대학 합격생이 전체 합격생의 20% 정도를 차지했고요. 수도권 4년제 대학 합격생 수는 100명에 육박합니다.”
운중고의 수시와 정시 합격 비율은 75대 25로 수시가 월등히 높아 조 교장 교육철학과 비전이 담긴 운중고의 교육과정이 대학에서도 인정받았다는 평가다.
“입시제도가 변할 때마다 교사진들과 교육과정을 어떻게 변화시킬지 회의를 합니다. 참프로젝트와 I-교육과정 등 그런 고민의 시간이 이뤄낸 결실이죠. 학생부에 개별 학생의 적성과 특징을 연계해 관찰한 후 평가 기록을 남기고 이를 바탕으로 진학지도를 하는 것은 무거운 책무이기도 하죠. 매년 조금씩 발전해 나가는 운중고가 되기 위해 교사진과 학생들이 함께 노력하고 있습니다.”
조 교장의 이름으로 학생들에 대한 격려의 메시지가 담긴 초콜릿을 늘 주머니에 넣고 다니며 학생을 먼저 찾아가는 조 교장이다. 교장의 이런 작은 마음의 표현이 학생들에게는 큰 위로와 동기가 되고 있다.


과연 낯선 이름이었다. 누구라도 그걸 부정할 순 없을 것이다. 기자들 사이에선 미니의 정체성과 철학, 컨트리맨의 감각에 대한 의견이 분분했다. 그렇다면 새 모델이 나왔을 때 역사와 철학을 아울러 상품성을 판단한다는 건 어떤 의미일까? 확장은 브랜드의 숙명이다. 컨트리맨은 미니의 든든한 역사와 철학을 바탕으로 태어난 가지치기 모델, 콤팩트 SUV라는 장르를 미니의 방식으로 해석한 결과물이다. 상상을 뛰어넘는 오프로드 성능과 넉넉한 공간은 기존의 미니에 없던 장점이다. 관건은 미니의 재치와 운전 감각을 얼마나 고수했냐는 것. 기자들끼리 분분했던 의견과는 아무 관계도 없이, 시장은 요동치기 시작했다. 예상을 뛰어넘는 사람들이 기꺼이 컨트리맨을 선택했다. 거리에서 컨트리맨이 보이는 빈도도 점점 늘어갔다. 이제 세대 3세대 컨트리맨 차례가 됐다. 올봄 출시한 뉴 미니 쿠퍼에 이은 당찬 공격이다. 이번에도 의견이 분분할까? 디자인에 대한 호오는 어떻게 갈릴까? 운전 감각은 어떤 식으로 변했고 또 어떤 식으로 고수해냈을까? 이건 염려가 아니라 호기심. 새로운 모든 미니에 대해 그 안팎이 궁금하지 않았던 적이 없다. 사진으로 만족할 수 있는 성질이 아니었다. 직접 보고, 만져보고, 반드시 가속페달을 밟아봐야 풀렸다. ‘이 얕은 흥분은 뭐지?’ 컨트리맨의 시동을 걸고 운전을 시작한지 10분이 채 안 됐는데 이런 생각을 했다. 덩치가 크거나 작거나, 컨버터블이거나 쿠페이거나 아무 상관 없다. 이 건강한 흥분이야말로 모든 미니의 일관된 정서, 호기심과 흥분은 미니의 놀라움을 압축할 수 있는 두 개의 단어일 것이다. 지금 컨트리맨에 앉아있다면 다른 장르의 미니는 생각도 안 날 것이다. 뉴 미니 컨트리맨을 타고 도산대로와 한남대교, 소월길과 북악 스카이웨이를 누비는 동안 다른 어떤 차도 떠오르지 않았다. 이제 디자인은 한결 자연스러워 보인다. 마침 3세대 뉴 미니 쿠퍼도 몸집을 키운 참이었다. 게다가 3도어에서 5도어로 확장에 확장을 거듭하는 중이다. 미니 쿠퍼와 미니 컨트리맨 사이의 간극이 점점 줄어들고 있다는 뜻이다. 헤드램프와 라디에이터 그릴의 모양, 보닛에 잡힌 근육질 주름과 지붕의 각도, 빵빵한 엉덩이의 규모…. 뜯어보자면 차이를 찾을 수 있겠지만, 그건 ‘틀린 그림 찾기’ 같은 재미의 요소일 것이다. 2세대 미니 컨트리맨이 나왔을 때의 낯설었던 감각과 위화감은 거의 사라졌다. 호기심과 흥분은 그대로, 미니의 세계관이 이렇게 넓어졌다.