정보를 얻는 유일한 방식인 한국의 언론을 통해서 북한과의 미래 약속에 관한 논의를 지켜보는 것은 매우 혼란스럽고 불편한 과정이다. 이들 매체에서는 도널드 트럼프 미국 대통령과 마이크 폼페이오 국무장관을 평양 당국과의 관계 정상화에 진정으로 관심을 표명하는 정치인으로 북한의 비핵화와 국제사회 진입에만 관심이 있는 것으로 소개하고 있다.
그러나 미국과 유럽에 있는 나의 친구들은 전혀 트럼프를 그렇게 인식하고 있지 않다. 화석 연료나 프라이빗 뱅킹과 같은 파괴적인 사업으로 돈을 벌어들이는 극소수의 억만장자들을 대표하는 그와 그의 전시 내각은 미국 건국 이래 가장 부패한 정부를 구성했다. 그들이 사용한 통치 방식은 전체주의 정부로 극소수의 억만장자들에 의한 부의 통제를 공고히 하면서 우선은 이란과 그 다음으로는 러시아 및 중국과 대규모 전쟁 즉 세계 대전을 준비하고 있음을 보여주는 증거인데 이는 국내 통제를 강화하고 군사 장비 및 무기 판매와 전세계 광물 자원의 전용을 통해 부를 창출하는 수단이 되고 있다.
트럼프는 정부의 모든 권한을 무력화하고 공공 기관의 민영화와 감세를 통해 다국적 기업이 부를 창출할 수 있도록 허용했을 뿐만 아니라 끝없는 전쟁, 부유층에 대한 감세 및 교도소와 군대 자체의 급진적 민영화를 촉진하면서 임기 2년을 보냈다.
트럼프가 신뢰할 수 있다고 말하는 것은 없으며 그는 이러한 기후변화 시대에 인류 전체를 쓰러뜨리려고 위협하는 타락한 제국의 얼굴이다. 이 사기꾼이 평양 당국과의 대화 노력으로 노벨 평화상을 수상할 수 있다는 얘기를 어떻게 그처럼 많은 평범한 한국인들과 일본인들이 진지하게 받아들이는지 이해하기 어렵다. 그렇다고 그가 노벨 평화상을 수상할 수 없다는 말은 아니다. 담당 기관이 너무도 부패하고 타락하여 그러한 냉소적인 결과가 전적으로 가능할 수도 있을 것이다.
그러나 트럼프의 본거지 워싱턴 DC 현지에서 실제로 그를 지켜본 많은 이들은 최근 새로 전개된 사건들이 훨씬 더 불안한 패턴임을 시사한다. ‘평양 책략’은 군사 분쟁과 세계 대전을 위한 체계적인 계획으로부터 한국과 일본 및 세계인들의 주위를 딴 데로 돌리려는 수단으로 미래의 평화를 위한다는 명목 하에 내어놓은 거대한 카니발 쇼처럼 보인다. 아마도 그런 전쟁은 결코 일어나지 않을 것이다. 아마도 그것은 일련의 분류된 지침보다 더 나아갈 수는 없겠지만 그렇다고 실제 상황으로 가정하지 않을 이유는 없다.
우리는 국가 차원에서 시민들로 하여금 석유에 의존하도록 강요하기 위해 경제적 및 법적 수단을 적극적으로 사용하고 신재생 에너지로 나아가려는 모든 노력을 무산시키려고 하는 도널드 트럼프와 그의 지지자들의 결정에 심오한 의미가 있음을 상기해야 한다. 그것은 이들이 보통 사람들의 미래를 돌보지 않는 이기적인 인간들이라는 것만을 의미하지 않는다. 그들은 심각한 정신병으로 고통 받고 있으며 우리가 알고 있는 인류 문명을 종식시킴으로써 어쩌면 인류의 멸망으로도 이어질 수 있는 계획을 기꺼이 수행할 수 있음을 의미한다. 그들이 갖고 있는 정치, 경제 권력을 통해 그와 같은 위험한 정책을 추진할 수 있다면 그들은 세계 대전과 핵전쟁을 마다하지 않을 것이다. 그들이 그렇게 할 수 있다고 우리가 믿을만한 모든 이유들이 있다.
우리는 현재 미국 정부가 민주주의가 아닌 사이코패스주의 다시 말해 사이코패스들에 의해 운영되는 정부로 현실을 제대로 파악하지 못하고 자기 파괴적이며 재앙을 초래할 조치들을 전적으로 취할 수 있는 정부라는 냉혹한 현실을 받아들여야 한다. 그들은 다른 사람들에 대해 공감을 느끼지 못하고 그들 자신을 존중하지 않기 때문이다.
도널드 트럼프 대통령과 김정은 위원장이 만난 2018년 6월12일 싱가포르 정상 회담은 트럼프 행정부의 국제 관계에 대한 “스펙터클 정책” 접근 방식을 완벽하게 구현했다. ‘성조기’와 북한의 ‘인공기’가 교대로 나타나도록 엉성하게 설계된 회의장 배경을 보았을 때 나는 꿈의 세계에 깊이 빠져 있다고 생각했다. 그러나 나는 간단하게 잠에서 깨어날 수 없었다.
복잡하고 역사적으로 중요한 이번 정상 회담은 몇 명의 아마추어들에 의해 졸속으로 이루어졌다. 이제 우리는 진실에 직면하고 있다. 성급하고 엉성하며 엉망으로 이루어졌던 미북 정상 회담은 너무 일찍 실상이 드러났으며 그에 따른 무시무시한 결과물은 우리에게 “먹을 것을 달라!”며 외치고 있다.
이 회담은 액면 이하로 할인 판매한다는 중고차 세일즈맨의 속임수처럼 한량들과 식객들을 놓친 바람잡이와 포주들이 함께 모여 내놓은 정책으로 이루어진 국제관계였다.
그러나 당신이 무슨 말을 하더라도 가장 확실한 것은 그 합의가 원점으로 돌아가지 않을 것이며 북한과의 일종의 합의가 어쩌면 대규모로 이어질 수도 있을 것이라는 점이다.
이번 회담은 전반적으로 트럼프 대통령이 가장 좋아하는 표현 수단인 프로복싱 세계 헤비급 타이틀 매치와 같은 방식으로 판매되었다. 트럼프는 해리 해리스 주한 미국 대사 지명자나 마이크 멀린 전 합참의장과 같이 계속 투덜거리며 전쟁을 주장해온 매파들의 도움을 통해 그의 생각대로 회담이 진행되지 않을 경우 상당히 치명적인 결과로 이어질 수 있음을 계속 암시해왔다. 이 정상 회담의 사전 준비는 큰 상금이 걸린 싸움과 유사했을 뿐이다.
트럼프는 이러한 흥미 있고 무시무시한 일상에서 책임이 따르고 감상이 아닌 세부사항으로 그를 지루하게 만드는 실제 정책 입안보다 훨씬 편안함을 느꼈을 것이다.
그러나 그 모든 우스꽝스러운 순간 동안 진행된 본 정상회담은 전혀 재미가 없었다. 카를 폰 클라우제비츠의 유명한 구절을 비틀어 해석해보면 “전쟁은 다른 수단에 의한 무능함의 연속이다.”라고 말할 수 있다.
그리고 트럼프 대통령은 그가 김정은에게 보여주었을 것으로 가정되는 동영상을 소개했는데, 그 내용은 급진적이고 과도한 개발 및 국민들(소비자와 저임금 노동자)의 착취 또는 미국과의 전면전 사이에서 국가가 선택을 해야 하는 상황으로 되어 있다.
김정은과 트럼프 모두 이번 회담에서 긴장해 있는 모습이 눈에 역력했다. 김정은에게서 그런 모습이 더욱 두드러졌는데 그것은 단지 그가 수십 년 동안 카지노를 운영한 경험이 없었기 때문이다. 그것은 전형적인 트럼프의 시간이었다. 의심스러울 때는 판돈을 두 배로 하라. 그러면 모두가 뒤를 따를 것이다. 그들이 말하는 것처럼 “몽유병자들의 세상에서 장님은 왕이다.”
이러한 페블 비치와 리얼리티 TV를 혼합한 행사의 장소로 싱가포르가 선정된 것은 우연이 아니었다. 싱가포르는 국가가 아니지만 아시아, 중동 및 동남아의 글로벌 자본이 이번 정상 회담이 열렸던 카펠라 호텔과 같은 고급 호텔의 초현실적 세계로 들어가는 공간이다. 싱가포르는 가난한 사람들이 거의 없고 외부인 출입 제한 주택지와 같이 지역 내 문제들로부터 스스로를 조심스럽게 차단시켜왔던 곳으로 ‘사형이 있는 디즈니랜드’ 라는 농담으로 묘사되기도 했다. 싱가포르는 그런 초현실적 정상 회담을 위한 완벽한 장소이다.
이 독점적 행사는 북한을 국제 사회로 초청한 것이라기보다는 차라리 김정은을 억만장자 클럽으로 불러 환영한 것이라고 할 수 있다. 인권과 관련해 몇 가지 질문이 있었지만 결핵과 영양실조에 대해서는 언급되지 않았다.
본 회담의 전체적인 과정은 청중의 양심이 아니라 기본 욕구에 호소하는 식으로 매우 반지성적인 방식으로 이루어졌다. 정상회담 후 열린 트럼프의 기자회견은 부풀려진 감정과 연관되는 것들로 채워졌으며 어떤 논리도 찾을 수 없었다. 계획되지 않은 정상 회담은 날림으로 이루어진 정치적 계책에 불과했다.
트럼프의 말과 행동은 정상 회담 이후 기본적으로 동일했는데 막연하게 돌파구를 암시하고 평화 이야기를 했지만 그가 6개월 내에 전쟁 위협으로 돌아가지 않을 것이라는 제도적 보장은 없었다. 트럼프 행정부는 구속력이 있는 모든 계약 및 합의를 무시, 경멸하는 것으로 유명하다. 2017년 트럼프는 UN에서 행한 연설에서 북한을 “완전히 파괴할 것”이라고 말했다.
2018년 9월 트럼프의 UN 연설에서는 이란에게 전쟁 위협을 가한 반면에 북한에 대해서는 어떤 약속도 하지 않은 채 찬사를 늘어놓았다.
당시 그는 “미국은 미국인들에 의해 통치된다. 우리는 글로벌리즘 이데올로기를 거부하며 애국심의 교리를 수용한다.”고 말했다.
그는 세계 인류 공동체에 명령을 내릴 수 있는 보편적 법 규정을 찾으려는 모든 노력에 대해 공개적으로 경멸을 나타내면서 법적 구속력의 반환을 제안했다.
트럼프 치하에서 미국으로 인해 야기된 위험에 우리는 어떤 식으로 대응할 수 있을 것인가?
우리는 정치적 무술을 연습해야 한다. 우리는 트럼프와 김정은이 자기 홍보를 위해 우리에게 던졌던 힘을 가져와서 새롭고 긍정적인 방향으로 능숙하게 방향을 바꾸어야 한다. 이러한 방향 전환을 위해서는 우리가 시민들의 엄청난 집중과 주의가 필요하다.


농담처럼 하던 말이 내년부터 실제로 가능해진다. 국내에 없던 부동산 유동화 증권 거래 플랫폼이 첫선을 보이기 때문이다. 일반 투자자도 특정 건물의 지분을 주식처럼 소액으로 거래할 수 있게 된다. 건물주들은 빌딩을 상장해 현금을 융통하거나 건물 가치를 높이는 일이 가능해진다. 고강도 규제 대책으로 부동산 시장이 숨고르기를 하고 있는 가운데 새로운 투자 플랫폼으로 정착될지 주목된다.
상업용 부동산에 소액 투자할 수 있는 거래소가 잇따라 개장을 앞두고 있다. 사진은 대형 업무용 빌딩이 밀집한 서울 테헤란로. /한경DB
부동산 거래소 문 연다
30일 금융권에 따르면 이르면 내년 2월 핀테크(금융기술) 업체 카사코리아 컨소시엄의 부동산 유동화 증권 거래소가 문을 연다. 지난 19일 금융위원회가 이 회사의 부동산 유동화 유통 플랫폼을 혁신금융서비스(금융규제 샌드박스)로 지정한 데 따른 것이다. 그동안 자본시장법에 따라 부동산을 기반으로 한 증권은 발행할 수가 없었다. 금융위가 이 사업을 샌드박스 대상으로 지정하면서 관련 규제를 한시적으로 적용받지 않게 됐다. 사업 컨소시엄에는 국민은행과 KEB하나은행, 신한금융투자, 한국토지신탁, 한국자산신탁, 코람코자산신탁이 뛰어들었다.
핀테크 업체 루센트블록도 비슷한 형태의 부동산 수익증권 거래 플랫폼 사업을 최근 샌드박스 대상으로 신청했다. 컨소시엄에는 신영부동산신탁, 생보신탁, 무궁화신탁, 하나자산신탁, 한투부동산신탁, 경남은행, 대구은행이 참여했다. 금융위가 이 사업을 통과시키면 내년에만 복수의 거래소가 출범할 수 있게 된다.
리츠보다 소액으로 투자 가능
‘부동산 거래소’는 ‘부동산 유동화 수익증권(DABS)’을 거래하는 디지털 플랫폼이다. 상장을 원하는 건물주는 감정평가법인에서 건물 가격 감정을 받은 뒤 거래소에 상장을 신청한다. 건물의 소유권은 부동산 신탁회사로 넘어가게 된다. 산정된 건물 가격을 바탕으로 은행과 신탁회사는 수익증권을 발행한다. 카사코리아 컨소시엄을 예로 들면 신한금융투자는 유동화 수익증권을 전자증서 형태로 만들어주고 종합자산관리계좌(CMA) 계좌 개설을 지원한다. 국민은행과 KEB하나은행은 DABS를 발행·인수한다. 나머지 신탁사들은 플랫폼에 상장된 건물을 신탁 재산처럼 운영하고 수익증권을 발행한다.
이후 거래소가 이 증권을 상장하면 일반 소비자들은 이를 주식처럼 실시간으로 사고팔 수 있게 된다. 건물 지분 일부를 소유하게 되는 만큼 배당 수익도 받을 수 있다. 임대료 또는 건물 매각 시세 차익에 따른 금액이 배당된다. 루센트블록 관계자는 “일반인들이 쉽게 접근할 수 없던 상업용 부동산을 소액으로도 투자할 수 있게 하는 것이 목표”라며 “블록체인 기술을 활용해 거래 안전성도 높였다”고 설명했다. 모든 거래 과정은 거래소와 은행에 공동으로 기록된다는 게 업체 측 설명이다.
대표적인 부동산 간접 투자 상품인 리츠(REITs·부동산투자회사)와도 다르다. 리츠는 특정 회사가 대표로 투자를 받은 뒤 여러 건물에 나눠 투자한다. 투자자들은 개별 건물이 아니라 이 회사에 투자한다. 반면 부동산 거래소는 투자자가 직접 원하는 건물을 고를 수 있다. 앱(응용프로그램)에서 상장한 건물을 보고 투자 가치를 판단해 지분을 사고팔면 된다. 5000원 단위의 소액 투자도 가능하다. 카사코리아 관계자는 “투자자가 상장된 개별 건물 가치를 직접 판단해 투자할 수 있다는 게 가장 큰 차이점”이라며 “리츠보다 더 소액으로도 건물에 투자할 수 있게 되는 것”이라고 말했다.
상업용 부동산 시장 새 바람 될까


법무법인 지평이 4월 10일자로 유한 법무법인으로 조직을 변경했다. 지평은 이를 계기로 더욱 투명하고 합리적인 조직운영을 통해 고객에 대한 책임을 다하고자 한다고 다짐했다.
◇김지형 대표변호사
무엇보다도 북한투자지원센터의 출범이 올해 지평이 역점을 두어 추진한 주요 사업으로 주목을 끈다. 지평은 한국 로펌 중 가장 많은 9개의 해외사무소를 가동하고 있는 해외 전문 로펌으로, 경제체제 전환 및 경제제재 해제국 등에 대한 전문성을 살려 북한투자 관련 컨설팅과 법률자문, 나아가 북한의 변화 전망에 기초한 투자 및 진출 전략 컨설팅을 제공하고 있다고 강조했다.
'북한법 전문' 김광길 변호사도 합류
얼마 전 개성공단 법무팀장을 맡아 개성공단 현지에서 8년간 주재한 북한법 전문가인 김광길 변호사를 영입한 것도 북한 투자 관련 자문역량을 강화한 것으로, 김 변호사는 현재 북방경제위원회 민간위원으로도 활약하고 있다.
북한투자지원센터는 첫 외부사업으로 지난 7월 기업 관계자 300여명이 참석한 가운데 '북한투자 법제 현황과 전망' 세미나를 개최했으며, 일본어와 영문으로 된 북한투자법 안내 책자도 발간할 예정이라고 밝혔다.
개별적인 사업을 떠나 지평이 올해 내건 경영 키워드는 'Insurgent Mission 혁신적 사명'과 'Divergent Strategy 차별화 전략'. 지평은 이러한 남다른 전략으로 소시어스와 웰투시인베스트먼트를 대리한 두산엔진 인수, 현대미포조선을 대리한 현대미포조선의 하이투자증권 지분 매각 등 여러 M&A 거래에 자문하고, 패치제 연구개발 전문 제약회사인 아이큐어의 코스닥 상장 승인 등 IPO 업무에서도 두각을 나타냈다.
소송 쪽에선 일일이 열거할 수 없을 정도로 많은 승소사례가 전해지는 가운데 인텔을 대리하여 퀄컴이 1조 300억원의 과징금을 부과 받은 것과 관련해 낸 집행정지신청 기각결정을 받아내고, 이른바 '구좌'라는 이름으로 상가의 적은 면적을 분양하는 분양계약의 유효성을 인정받은 대법원 파기환송 판결이 먼저 소개된다.
한국거래소 출신 전문가도 합류
김광길 변호사 외에 올해 지평에 합류한 전문가 중에선 민, 형사와 행정, 증권ㆍ금융소송 등에서 활약이 기대되는 문수생 전 부장판사와 올 2월 한식구가 된 한국거래소 상장부와 공시부 팀장 출신의 장영은 전문위원을 빼놓을 수 없다. 장 전문위원은 지난 7월 지평이 개최한 세미나에서 "PEF Exit 전략으로서의 IPO-사례 중심으로"란 주제로 발표해 참석자들로부터 높은 호응을 받았다.


주후 1세기 예수그리스도가 활동할 당시에는 로마제국이 이스라엘을 강제로 식민지배하고 있었다. 보다 효율적인 식민백성 통치를 위해 로마 황실은 자신들의 정책을 대신 수행할 적절한 현지 유대인을 임의로 선택, 그들의 성실한 협력자가 되도록 했다. 세리장 삭개오는 로마제국의 유익을 위해 살았던 소위 로마제국의 충실한 개(犬)였다. 그는 동족 유대 사람들에게 막대한 세금을 강제로 거둬 일부는 로마 제국에 바치고, 상당부분은 자신이 착복하는 불법을 자행했다. 힘들고 어려운 식민 이스라엘 백성들의 신음 소리에는 전혀 아랑곳하지 않고, 매국적 행위를 저질렀다.
세리장 삭개오는 여리고에서 매우 부유하게 거처하며 뽕나무와 향유에 대한 통관세를 징수하는 최고의 책임자로 열심히 일했다. 여리고는 1세기 당시 유대 땅에서 뽕나무의 주산지로 매우 유명했으며, 길르앗 지방에서 들어오는 향유를 팔레스틴 각지로 수출하는 중요한 길목에 위치해 있었다.
이스라엘 사람들은 부정한 세리장 삭개오를 아름다운 눈초리로 쳐다보지 않았다. 경제적으로 매우 가난했던 유대인들에게 로마의 충성된 하수인 세리로서 조소와 경멸의 대상이 됐다. 유대인들은 자신들의 법과 관례에 따라 부정한 세리장 삭개오를 사악한 죄인으로 규정하고, 이스라엘 공동체 속에서 늘 소외시켰다. 유대인이면서 로마제국의 식민 정책에 적극 협조한 배신자 삭개오를 용서할 수 없었다.
부당하게 자신의 부를 축척하며 동족들을 괴롭혔지만, 그의 마음은 늘 무거운 양심의 가책을 받게 됐다. 그의 정신적 고독감은 이루 말할 수 없었다. 나사렛 출신 예수 그리스도에 대한 명성을 익히 듣고, 그를 사모하는 뜨거운 마음과 소망을 가지게 됐다. 대중에게서 소외된 외로운 세리장 삭개오는 사랑이 많은 메시아 예수 그리스도를 한번 만나고 싶은 마음이 생기게 됐다. 마침 예수 그리스도께서 여리고에 오신다는 소식을 듣고 밖으로 나갔지만, 키가 너무 작아 수많은 군중들 틈에서 주님 만나는 것이 불가능했다. 외로운 세리장 삭개오는 길 근처에 있는 뽕나무 위로 올라갔다(눅 19:3-4). 예수 그리스도를 위에서나마 쳐다보기 위해 세상적인 직위나 체면도 돌보지 않았다.
군중들과 함께 뽕나무 밑을 지나 가시던 예수 그리스도께서 삭개오의 마음을 모두 아시고 ‘삭개오야, 속히 내려오라. 내가 오늘 네 집에 유하여야 하겠다’고 말씀하시면서 그를 불렀다. 세리장 삭개오는 즉시 예수 그리스도의 말씀에 순종하고, 지상으로 뛰어내려와 주님을 자신의 집으로 모셨다. 예수 그리스도 앞에서 지난날 저질렀던 죄악과 수치심을 어린아이처럼 모두 털어놓게 됐다. 늘 외로움과 죄책감에 사로잡혀 있었던 여리고의 세리장 삭개오는 비로소 마음 속에 진정한 평화와 기쁨을 얻게 됐다.
예수 그리스도를 만나 철저히 회개한 삭개오는 자기 소유의 절반을 가난한 자들에게 돌려주겠으며, 자신도 모르게 남의 것을 토색한 일이 있었으면 네 배로 배상하겠다고 표명했다. 예수 그리스도께서는 그의 바른 결단에 크게 만족하시면서 ‘오늘 구원이 이 집에 이르렀으니 이 사람도 아브라함의 자손이로다. 인자가 온 것은 삭개오 같은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이다’ 라고 말씀했다(눅 18:2-10).


람베스 회의 기간 동안에는 성서 연구와 인다바 그룹, 그리고 전체 회의를 중심으로 일정이 마련되었다. 그러나 다양한 주제에 대한 이해와 대화를 격려하기 위해서 다양한 자유 선택 모임을 마련해서 참여하도록 했다. 한편 이른바 람베스 회의에 덧붙여진 다른 여러 부대 행사들이 다양한 단체들을 통해서 마련되었다.
그 중에 하나는 “로빈슨 주교와의 대화”라는 부대 행사였다. 진 로빈슨 주교는 현재 세계 성공회에서 가장 논란이 되는 주교이다. 그가 바로 최초의 공개 동성애자로서 주교로 선출되고 축성된 사람이기 때문이다. 캔터베리 대주교는 로빈슨 주교를 람베스 회의에 초대하지 않았다. 람베스 회의는 공식적으로는 캔터베리 대주교의 초청으로 이뤄진다. 그 초청 여부를 놓고 공정성과 람베스 회의가 목적으로 하고 있다는 대화의 진정성에 대한 논란이 많았지만, 어쨌든 그는 초청받지 못했다.
그러나 진 로빈슨 주교는 람베스 회의 기간 동안 영국에 머물렀고, 실제로 캔터베리 시내에 있는 한 교회에서는 진 로빈슨 주교와 여러 미국 성공회 주교들, 그리고 미국 성공회 내 동성애 인권 단체인 Integrity 가 운영하는 여러 행사들이 열리고 있었다. 한편 미국 성공회 주교들이 마련한 “진 로빈슨 주교와의 대화”도 있었다. 나도 다른 이들과 함께 (한국어 통역자로 온 런던 한인 교회의 탁민영 교우, 그리고 일본 릿쿄 대학교에서 가르치며 이곳에 통역으로 온 오랜 일본인 친구 니시하라 렌타 신부) 이 모임에 참석하려 했으나, 주교들과 그 배우자들로만 제한된 모임이라며 거절당했다. 흠… 여러 생각이 교차하는 순간이었다.
시간이 겹쳐서 고민하다 선택했던 것이었는데, 발을 돌려 원래 생각했던 다른 모임에 참석하기로 했다. 람베스 회의가 주문하는 실질적인 경청 과정은 실제 동성애자들에 대한 경청이어야 한다면서 마련한 “아프리카 동성애자 그리스도인들”에 대한 다큐멘타리 상영이었다.
이 다큐멘타리와 그 상영 목적은 분명했다. 아프리카에는 “동성애자는 없다”라는 몇몇 아프리카 주교들과는 달리, 아프리카에 실제로 동성애자가 존재하며, 이는 단순한 선택이 아닌 타고난 삶인 것을 증언하는 것이었다. 이 목소리에 귀를 귀울여야 한다는 주장이 담겨 있었다. 물론 이 다큐멘타리의 등장 인물은 모두 그리스도인들이다. 람베스 회의 안에서는 이들의 목소리를 직접 듣는 “경청 과정”은 계획되어 있지 않다. 람베스 회의는 “주교들끼리의 경청 과정”이라는 자기 울타리를 갖고 있다. 그 울타리는 분명 이 주교 회의 한계를 긋는다.
이 다큐멘티리의 일부분을 유투브에서 다시 발견했다. 어떤 확정된 입장과 견해와는 관계 없이 우선 “그들의 목소리를 듣는 경청 과정”이 되기를 바란다.
1 Prisca(탁민영) // Apr 13, 2009 at 10:37 pm
안녕하세요, 오랫만에 이곳에 다시 들렀어요..새삼 다큐멘터리 봤던 기억이 새록새록 하네요. 회의를 도우며 저도 많이 배웠지요. 건강하시죠?
2 fr. joo // Apr 14, 2009 at 3:50 am


인간의 이기심에 대한 뿌리 깊은 믿음이 바뀌기 시작한 까닭은 무엇일까? 진화생물학 이론이 발전했기 때문이기도 하다. 그러나 ‘인간은 본래 이기적’이라는 관념에 도전하는 흐름은 심리학이나 사회학, 정치학, 실험 경제학 등의 다른 학문에서도 나타나고 있다. 다양한 학문에서의 생각이 하나로 모여 인간 행동 및 동기 부여와 관련된 새로운 원리가 발전하기 시작했다.
1980년대 후반까지 인간을 움직이는 원동력은 이기적 이성(self-interested rationality)이라는 믿음이 팽배했다. 정교하게 구축된 합리적 행위자 이론(the rational actor theory)이 인간 행동과 제도, 조직 이론의 근간을 차지했다. 합리적 존재인 인간이 자신의 물질적 욕구를 채우기 위해 노력한다는 이론은 인간 행동을 예측하는 훌륭한 도구이기 때문에 인간을 이기적 존재로 상정하고 사회 구조를 만들어야 한다고 사람들은 생각했다. 또한 협력하지 않으려는 이들은 결국 모두에게 해를 가져오기 때문에 최악의 모습을 상정해서 사회 구조를 구축해야 다른 사람의 이타심을 악용하려는 이들로부터 사회를 지킬 수 있다는 믿음도 있었다.
2008년 미국의 금융 및 신용 시스템이 붕괴된 후 앨런 그린스펀(Alan Greenspan) 연방준비제도이사회 전 의장은 미 상원에서 인간의 이기심이 효과적으로 활용됐을 때 얼마나 끔찍한 결과가 발생하는지를 생생하게 표현했다. 그는 “금융기관이 자기 이익을 추구하면서 주주의 자산 가치를 보호할 것이라고 믿었던 사람들은, 특히 나는, 충격적인 불신에 빠졌다. 이기적 이성은 지난 40여 년간 비정상적으로 잘 돌아가고 있었다”라고 말했다.
인간이 이기적인 동물이라는 폭넓은 확신은 협력에 대한 모순되고 잘못된 가정 때문에 생겼다. 이 중 하나는 철학자 토마스 홉스(Thomas Hobbes)의 1651년 저서 <리바이어던(Leviathan)> 때문이다. 이 책에서 홉스는 모든 인간은 근본적으로 이기적이기 때문에 정부 통제가 없으면 근시안적인 이기심으로 서로를 파멸시킬 것이라고 주장했다. 다른 하나는 애덤 스미스(Adam Smith)가 대안적 해결책으로 제시한 ’보이지 않는 손(the invisible hand)’이다. 그는 1776년 저서 <국부론(The Wealth of Nations)>에서 인간은 자신의 이익만 추구하고 비용과 편익을 합리적으로 비교해 의사결정을 내리기 때문에 자유시장에서 이들의 행동은 결국 공공의 이익을 가져온다고 주장했다. 홉스와 스미스의 처방전은 매우 다르지만 ‘리바이어던’이나 ‘보이지 않는 손’은 모두 동일한 가정을 하고 있다. 인간의 이기성에 대한 믿음이다.
‘이기적 이성’ 모델은 보다 많은 학문에 적용할 수 있는 보편 타당한 원칙으로 받아들여지기 시작했다. 이를 가장 먼저 표현한 학문이 경제학이다. 1968년 노벨상 수상자 게리 베커(Gary Becker)는 범죄의 이점과 처벌의 대가를 이성적으로 저울질해서 발각될 가능성을 고려해 실행에 옮기는 범죄자의 계산이야말로 가장 좋은 예가 될 수 있다고 주장했다. 따라서 처벌을 더 가혹하게 하고 경찰 단속을 강화해야 범죄를 확실히 단속할 수 있다는 결론이었다. 같은 해 가렛 하딘(Garrett Hardin)은 ‘공유지의 비극(tragedy of the commons)’을 제시했다. 이는 누구든 그 숫자에 제한 없이 소를 방목할 수 있는 공유지를 둔 농부들의 이야기다. 놓아기를 수 있는 소 숫자에 제한이 없으면 농부들은 계속해서 가축 수를 늘려간다. 그러다 보면 공유지에 풀이 한 포기도 남지 않게 된다. 하딘은 다른 농부들에게 자리를 빼앗길 것을 염려한 농부들이 멈추지 않고 계속 소 숫자를 늘리면서 공유지를 남용할 것이라고 주장했다. 따라서 이기적 주체인 인간이 공동의 자원을 낭비하지 않도록 규제나 재산권 등이 필요하다는 것이 하딘의 결론이다.
그러나 생물학과 마찬가지로 경제학에도 변화의 바람이 불고 있다. 엘리노어 오스트롬(Elinor Ostrom)은 2009년 공유물이 어떻게 수백 년 동안 지속될 수 있는지를 입증해서 노벨상을 받았다. 가장 놀라운 사례는 스페인이다. 이곳에서 수천 명의 농부들은 자율적인 관개를 통해 500년 이상 수자원을 관리해왔다. 또 다른 예로 인구가 5만 명 이상인 미국 도시의 75%는 가혹한 처벌이 아니라 경찰과 지역 주민 간 관계를 인간적으로 관리해 범죄를 줄이는 자율 방범 제도를 성공적으로 적용하고 있다.
새로운 경쟁업체가 등장하면서 발생하는 위기를 제대로 진단하기 위해서는 이기심에 대한 고정관념을 넘어서야 한다. 1999년 마이크로소프트(MS)가 선보인 백과사전 엔카르타(Encarta)는 네트워크화된 정보 경제학이 어떤 변화를 가져오는지를 상징적으로 보여주는 예다. 시장 선도업체 MS는 선점 우위와 네트워크 효과를 활용해 강한 입지를 구축하고 이를 통해 결합상품을 만들어 낮은 비용에 유통했다. 수천 달러에 달하는 육중한 브리태니카(Britannica) 백과사전 32권 세트는 도저히 상대가 되지 않았다. 10년 뒤 브리태니카는 결국 다른 모델을 모색할 수밖에 없었다. 그러나 브리태니카를 압박한 결정적 제품은 엔카르타가 아니었다. MS는 2009년 엔카르타 판매를 중단했다. 이기적인 이성으로는 상상조차 할 수 없는 사업 모델로부터 강한 도전을 받았기 때문이다. 바로 위키피디아(Wikipedia)다.
매달 3억 명 이상의 사람들이 방문하며 전 세계에서 7∼8번째로 방문자 수가 많은 웹 사이트 위키피디아가 독특하다고 생각한다면 사용자 협력 기반의 옐프(Yelp)가 시장에 어떤 영향을 미쳤는지 자갓(Zagat)에 물어보거나 트립어드바이저(TripAdvisor)에 대해 어떻게 생각하는지 포도르(Fodor)에 물어보라. 개방형 소프트웨어의 부상은 그와 유사한 역동성을 불러일으켰다. 15여 년 동안 전 세계 기업들은 웹 어플리케이션에 아파치(Apache)라는 오픈 소스 소프트웨어를 사용해왔고 MS의 서버 소프트웨어가 상당한 격차로 그 뒤를 따르고 있다. 구글(Google)이나 페이스북(Facebook), 크레이그스리스트(Craigslist) 등은 인터넷 사용자의 참여를 이끌어내며 수익을 내는 사업 방식을 찾아냈다. 인간의 이기심을 강조하는 과거 모델로는 예측하거나 실행할 수 없었던 일이다.


여름 휴가철인 7월·8월 갑작스런 폭우에 '비 폭탄' 출근길 불쾌지수가 상승했다. 오늘 날씨처럼 비가 오는 날 실내에 있지 않고 야외 카페 테라스나 우천 등산을 떠난다면 모기에 각별히 유의해야 한다. 특히 땀을 많이 흘린 뒤 체취를 맞고 알아서 찾아오는 산 모기는 한번 물리면 매우 독해 피부가 퉁퉁 붓고 가려움이 심하다. 계속 긁으면 출혈이 발생하거나 딱지가 생겨 흉이 남을 수도 있다. 작은 모기의 피 한방을 우습게 보면 안 된다. 모기는 장구벌레가 허물을 벗고 번데기 과정을 거친 성충을 뜻한다. 요즘 모기는 독하다. 여름 모기와의 전쟁을 치르기 위해 어떤 모기퇴치제가 좋을까? 매트형, 액체형 전자모기향을 비롯해 모기퇴치어플과 모기퇴치 팔찌, 모기퇴치 훈증기 등 다양한 상품이 나왔다. 계피 가루를 사용한 천연모기퇴치제 만드는 법을 소개한다.
모기에 잘 물리는 체질?
모기가 좋아하는 체질은 따로 있을까? 모기는 체온과 열, 습도, 이산화탄소, 땀에 있는 지방산, 유기산, 젖산과 화장품 냄새에 따라 더 많이 무는 사람이 있다. 예를 들면 모기는 대사기능이 떨어지는 성인보다 어린이를 더 많이 문다. 아픈 사람보다는 건강한 사람이 모기에 물릴 확률이 더 높다.
모기 향초 냄새 걱정?
모기향은 국화과 식물의 추출물을 사용한다. 모기가 싫어하는 냄새를 향으로 피워 피레드로이드라는 신경마비 물질로 모기를 잡는 것이다. 하지만 이는 모기뿐 아니라 사람 건강에도 좋지 않으니 되도록 멀리 설치하는 것이 좋다. 바닥과 가까운 아래쪽보다는 멀고 높은 곳에 둔다. 모기향은 냄새가 심하다는 단점이 있다. 최근 가정용 전자모기향인 매트형, 액체형 살충제가 있다. 사용할 때는 충분히 환기를 해야 부작용이 없다.
야외 활동 시 모기퇴치 어플 모기퇴치 팔찌
등산, 캠핑, 낚시, 수영, 나들이 등 야외활동이 많아지는 휴가철에는 야외에서 쓸 수 있는 모기퇴치제가 필요하다. 모기향을 피웠다가는 질식하거나 화재의 위험이 있어 모기퇴치 팔찌나 모기퇴치 어플 등을 사용한다. 모기퇴치 어플은 모기퇴치 소리가 난다. 다야한 앱이 있으며 모기퇴치 목걸이, 모기퇴치 식물, 모기퇴치 주파수 등 다양한 모기 퇴치기에 대한 정보가 있다.
천연 모기퇴치제 만들기


미국이 올 들어 세르비아와 코소보 간 화해를 중재하는 등 ‘유럽의 화약고’로 불리는 발칸반도 문제에 깊숙이 개입하고 있다. 발칸반도에서 러시아의 진출을 저지하고, 터키를 대체할 수 있는 신뢰할 만한 동맹국을 확보하려는 노림수라는 분석이 나온다.
유럽연합(EU) 전문매체인 유랙티브닷컴은 17일(현지시간) “미국이 발칸국가의 화해를 중재하는 등 적극적으로 발칸반도에 개입하고 있다”고 보도했다.
20년 전 참혹한 내전을 치른 발칸반도의 세르비아와 코소보는 지난 14일 독일 뮌헨에서 열린 안보회의에서 고속도로·철도 복원 합의안에 서명했다. 두 나라는 지난달엔 세르비아 수도인 베오그라드와 코소보 수도인 프리슈티나(사진) 간 직항로 복원을 위한 양해각서를 체결했다. 뿐만 아니라 코소보는 이달 초 세르비아 수입품에 100% 관세를 부과하는 보복관세를 철회하겠다고 밝혔다.
이슬람교도인 알바니아계 인구가 대다수를 차지하는 코소보는 1990년대 유고슬라비아 연방이 해체될 때 세르비아에서 분리 독립을 시도했다. 하지만 세르비아와의 내전으로 1만3000여명이 숨지는 전쟁을 겪었다. 북대서양조약기구(NATO·나토) 개입으로 내전은 1999년 종식됐지만 양측은 이후로도 수시로 충돌했다. 코소보는 유엔과 미국, 유럽 등의 승인 아래 2008년 독립을 선포했다.
이번 육로와 항로 동시복원 및 보복관세 철폐를 통해 양측간 외교관계가 정상화되고, 발칸반도의 평화도 무르익을 수 있다는 관측이 제기된다. 지난달부터 이달까지 세르비아와 코소보가 합의한 세 차례 합의의 공통점은 모두 미국이 주선했다는 점이다. 리처드 그리넬 독일 주재 미국 대사가 양측간 중재에 나섰다.
유랙티브는 “EU가 수년간 양측간 중재를 시도했지만 번번이 실패한 반면 미국은 잇따라 성공을 거뒀다”고 지적했다. 이와 관련, 지난 14~16일 열린 뮌헨안보회의에서 EU 집행위원회는 미국이 세르비아와 코소보 간 화해를 주선한 것에 대한 입장을 묻는 취재진의 질문 공세에 시달려야만 했다.
EU 집행위원회는 세르비아와 코소보를 비롯해 알바니아, 몬테네그로, 보스니아 헤르체고비나, 북마케도니아 등 발칸 6개국의 EU 가입을 추진하고 있다. 지난달 31일 브렉시트(영국의 EU 탈퇴)로 몸집이 줄어든 EU 규모를 늘리고, 추가 회원국 가입을 통해 분담금을 더 걷을 수 있기 때문이다. 하지만 프랑스와 네덜란드 등 일부 회원국은 민주주의 체제의 후진성을 이유로 발칸국가의 EU 가입을 반대하고 있다. EU는 2013년 크로아티아 가입 후 지금까지 신규 회원국을 받지 않았다.


월스트리트 저널에서는 USC 를 미국 대학교 중 15위, 그리고 서부에 있는 150개 대학 중에서는 스탠포드와 칼텍에 이은 3위로 선정했다. 월스트리트 저널의 순위를 보면 USC가 UC 버클리와 동율을 이룬 순위이다. 사실 USC는 UC 버클리 보다는 지리적으로 가까운 UCLA와 라이벌 관계로 인식되어 왔지만 일반적으로 UCLA보다는 한 수 아래로 간주되어 온 것이 사실이다. 워낙 비싼 수업료 때문에 부잣집 자녀들이 많이 다니고 옛날에는 공부를 잘 하기보다는 돈이 많아야 갈 수 있는 학교라는 이미지가 강했기 때문이다. 하지만 최근 대부분의 순위 조사에서는 UCLA 보다 한 두 단계씩 앞서 있는 것을 볼 수 있다.
학교 내부 캠퍼스는 크고 안전하지만, LA 남부에 위치해 있기 때문에 학교 주변 환경은 홈리스들도 많고 그리 썩 좋지만은 않다. USC는 1880년 LA의 판사 로버트 위드니가 주도하여 설립한, 미국 서부에서 가장 역사가 깊은 사립대학으로 처음에는 감리교 계열의 학교로 운영되다가 1952년 특정 종파와 무관한 대학이 되었다. 설립 당시 학생 수는 53명이었는데, 지금은 학부에만 17,000명, 그리고 대학원에서는 18,000명의 학생들이 공부를 한다.
학문의 중추를 이루는 문리과 대학은 30개 학과, 20여 개의 연구소와 교육기관으로 구성되어 있으며, 120개의 전공과 부전공 과정을 제공한다. 문리과 대학 외에 회계대학, 건축대학, 상과대학, 영화예술대학(1위), 언론통신대학, 치과대학, 교육대학, 공과대학, 예술대학, 노인학대학(1위), 법과대학, 의과대학, 음악대학, 약학대학 등 17개 대학으로 구성되어 있다.
특히 USC는 실용 학문에서 우수한 평가를 받고 있는데 실제로 많은 학생들이 전문 직종으로 가기 위해 USC를 선택하는 경우가 많다. 법학, 의학, 회계학, 공학 등이 유명하기 때문에 LA에 있는 변호사, 치과의사, 회계사 중 80%가 USC 출신이라는 이야기도 있다.
모든 전공 중에서도 USC에서 가장 유명한 전공을 꼽으라고 한다면 아마도 영화학과가 아닐까 싶다. 1930년대 부터 영화학을 가르치기 시작했으니 영화라는 개념이 아직 자리 잡히기도 전에 세계에서 최초로 영화학을 가르친 학교로 알려진다. 이러한 긴 역사와 또 지리적으로 할리우드와 가깝다는 점 등으로 미국 내에서는 단연 1위를 지키며 영화 제작을 꿈꾸는 대부분의 학생들에게 있어서 USC는 꿈의 대학이 되었다. 그 뒤를 NYU, UCLA, 콜럼비아 대학 등이 추격하고 있다. USC의 영화학과 동문들로는 우리들에게도 잘 알려진 조지 루카스 감독, 스티븐 스필버그 감독 등이 있으며 그 밖에도 수많은 동문들이 연출, 제작, 촬영 등 다방면에서 활동하고 있다. 조지 루카스 감독과 스티븐 스필버그 감독은 USC에 대한 애정도 남달라서 매년 엄청난 기부를 하고 있는 것으로 알려져 있다.
최근 수년간 캘리포니아가 재정난을 겪으며 UC 계열 주립대들이 동반 어려움을 겪고 있지만 USC는 이러한 동문들의 파워와 높아진 위상으로 하버드와 스탠포드에 이어 미국내 기부금 3위에 해당하는 엄청난 기부금을 받고 있다고 하니, 그 액수만 해도 2015년 자료에 의하면 한 해에 47억 달러를 넘어섰다.
사립대학 치고는 많은 지원자가 매년 몰리고 있는데, 작년에만 56,000명이 지원을 해서 16%인 8,960명이 합격을 했고, 그 중 37%인 3,358명이 신입생으로 등록을 마쳤다. 이렇게 지원자가 많이 몰리는 대학에서는 과외활동보다는 수치로 나타나는 항목들, 예를 들어 GPA, SAT 점수 등에 더 많은 신경을 써야 한다.


율법은 시내산에서 주어졌다. 그렇다면 시내산 이전은 어떠하였는가? 율법이 없었는가? 족장들은 무엇을 하던지 율법적 구속을 받지 않았는가? 2000여년전 토라의 잉크 자국이 말라가고 있을때, 첫번째 성서 본문의 해석은 다음과 같은 질문들을 제기하였다. 그리고 호기심을 자아낼만한 답들을 해 주었다.
성서본문에 의하면 이스라엘은 존립을 위한 법적 체계를 시내산에서 받았다. 십계명 (출 20)을 비롯한 완전한 법전은 종교와 정치 생활의 모든 부분을 통제하였고 이상적인 인간 존재를 위한 청사진을 제시하였다.
중세 당시 최고의 성서 주석가로 알려진 라쉬는 왜 성서의 시작이 십계명으로부터 시작되지 않는지에 대해 의아심을 품었다. 만일 시내산의 계시가 그렇게 중요하다면 왜 그 순간의 장면이 연출되기 이전 70 장에 달하는 서론과 같은 이야기들이 등장한단 말인가?
하지만 이것은 네러티브적인 질문이다. 여기서 우리는 법적 질문에 주안점을 두고자 한다. 만일 족장들이 율법에 무지했다면, 어떻게 율법을 따르는 일에 반응을 보일 수 있었겠는가? 시내산 계시의 완벽함은 그 이전 시대의 족장들이 하나님의 뜻에 대해 무지했다는 것을 추측하게 한다. 성서 본문은 시내산 계시 이전에 도덕 문제를 다룬 초보 단계의 법전에 대해 그 어떤 것도 언급을 하지 않는다.
초기 유대교와 기독교 성서 해석자들은 알려진 율법을 고의적으로 범하는 개인들만을 하나님께서 벌하신다고 추정하였다. 이에 대해 초기 유대-기독교인이었던 바울보다 이 원리를 간결하게 밝힌 이는 없다. "율법은 진노를 이루게 하나니 율법이 없는 곳에는 범법도 없느니라" (롬 4:15) 이처럼, 당시 거의 모든 유대의 법 관계자들은 자의적으로 범한 죄와 의도적이지 않은 죄를 구분하였다. 자의적으로 범하는 죄는 분명히 비의도적인 죄보다 문제가 심각하였고 매우 심각하고 직접적인 형벌을 받아야 한다고 생각했다.
예를 들어, 사해 사본의 공동체 규율집 (공동체 조직을 위한 기본 문서)에서는 누구든지 자의적인 죄를 범하면 영구히 출교를 당하게 된다. 거룩한 공동체에 입회한 사람은 규율에 따라 온전한 삶을 살아야 한다. 만일 누구든지 거만함과 불성실한 태도로 모세의 율법중 하나라도 거스힌다면 그는 공동체에서 출교를 당할 것이고 재입회할 수 없다. (공동체 규율 8:21-22)
다른 자료들은 좀 완화된 입장을 취하지만 자의적인 죄를 범하지 않은 죄인에게 용서를 해줄 수 있다는 것을 강조한다. 예를 들어, "레위의 증언" (외경 문서- 기원전 1세기경)에 의하면 하나님의 보좌옆에는 천사들이 있는데 이들은 의도적이지 않은 죄를 범한 의로운 이들을 위해 하나님께 속죄를 구한다 (레위의 증언 3:6). 이 유대의 가르침은 바울 자신의 증언과 비슷한 점이 있다. "내가 전에는 비방자요 박해자요 폭행자이었으나 도리어 긍휼을 입은 것은 내가 믿지 아니할때에 알지 못하고 행하였음이라 (딤전 1:13)" 누가도 비슷한 말을 한다. "아버지 저들을 사하여 주옵소서 자기들의 하는 것을 알지 못함이니이다" (눅 23:24, 참조 행 3:17 17:30).
초대 교회내의 이러한 개념에 대한 가장 분명한 증거가 쓰여진 본문은 히브리서이다. " 우리가 진리를 아는 지식을 받은 후 짐짓 죄를 범한즉 다시 속죄하는 제사가 없고 오직 무서운 마음으로 심판을 기다리는 것과 대적하는 자를 태울 명렬한 불만 있느니라" (히 10:26-27). 초대 교회는, 이 본문이 그리스도의 길을 걷겠다는 다짐과 함게 세례를 받은 기독교인에게 해당하는 본문이라고 이해를 하였다. 세례를 받을때 과거에 지은 죄는, 그 죄의 정도에 상관없이 용서를 받는다. 하지만 이 용서의 순간은 새로운 삶을 인도하는 관문으로 더 수준 높은 책임을 요구한다. 따라서 세례 이후에 거만한 욕구를 가지고 죄를 범하는 이들은 자신의 신앙을 버린 것으로 간주하였다. 그들이 다시 용서를 받을 수 있겠는가? 또는 그들이 범한 자의적인 죄로 인해 공동체로부터 출교를 당해야 하는가? 결국 교회는 온건한 입장을 취한다. 하지만 이 문제는 그 후 몇 세기 동안 뜨거운 감자가 되었었다.
랍비들 역시 성서 해석을 할때 이 고의의 교리 (the doctrine of intentionality)에 대해 고심을 하였다. "지식이 없는 신앙 상태에서는 의도적인 것이 없다" 라고 랍비들은 설명하였다. 예를 들어 왜 모세는 그가 시내산에서 하나님으로부터 받은 첫번째 돌판을 깨뜨렸는가? 결국 모세는 황금 송아지앞에서 경배를 드리고 있는 이스라엘 백성들 보고 순간적으로 놀라서 그만 돌판을 떨어뜨린 것이 아니었다. 본문은 분명하게 이를 밝힌다. " 진에 가까이 이르러 그 송아지와 그 춤 추는 것들을 보고 크게 노하여 손에서 그 판들을 산 아래로 던져 깨뜨리니라" (출 32:19). 그가 들고 있던 돌판은 하나님께서 손으로 직접 쓰신 것이었다. (출 32:16)! 이런 행동을 어떻게 정당화할 수 있겠는가?
한 랍비 미드라쉬에서는 이것을 다음가 같이 설명한다.
모세가 황금 송아지를 만들고 경배하는 죄를 범하는 것을 보았을때, 그는 그 자신에게 이렇게 말했다. "어떻게 이런 사람들에게 율법이 적힌 돌판을 줄 수 있겠어? 그들에게 율법의 명령들을 따르도록 하는 의무를 지우게 해야 한단 말인가? 이 돌판에 새겨진 율법 (제 1계명)대로 하늘의 손에 의해 죽임을 당하도록 버려두어야 하나?
모세는 자신이 들고 있던 돌판을 던져 파괴시킴으로 백성들을 파멸로부터 구할 수 있었다. 만일 모세가 그 율법판을 주었다면, 그들은 율법적 지식을 얻게 되고, 자신들이 범한 자의적인 죄로 인해 죄책을 갖게 되었을 것이다. "나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라!" 백성들의 죄는 결국 궁극적인 형별인 죽음으로 이어질것이 뻔하였다. 모세는 재빠르게 생각했다. 그의 발앞에 율법이 적힌 돌판을 깨뜨리므로서 이스라엘이 그 중한 죄를 인식하지 못하도록 했다. 그러므로써, 이스라엘의 죄를 누그러뜨릴 수가 있었다.
자의적인 죄와 율법적 지식과의 관계를 통해 초기 성서 해석가들은 창세기에 나오는 족장 시대때 범해진 극악 무도한 죄가 용서 받을 수 있는지를 설명한다. 족장들은 그들이 알지 못하는 율법에 대해 책음을 질 수가 없었기 때문에 용서가 가능하였다.
이제 3가지 예들을 살펴보도록 하자.
첫번째는 야곱의 아들 르우벤이다. 르우벤의 죄는 다음과 같다. " 이스라엘이 그 땅에 거주할 때에 르우벤이 가서 그 아버지의 첩 빌하와 동침하매 이스라엘이 이를 들었더라" (창 35:22). 겨우 이것뿐이다. 이 사건에 대해서 성서는 더 이상 언급을 하지 않는다. (참고: 창 49:3의 야곱의 마지막 유언에서 르우벤을 꾸짖는 것을 볼 수 있다. "르우베나 너는 내 장자요 내 능력이요 내 기력의 시작이라 위풍이 월등하고 권능이 탁월하다마는 물의 끓음 같았은즉 너는 탁월하지 못하리니 네가 아버지의 침상에 올라 더럽혔음이로다. 그가 내 침상에 올랐었도다". 즉 법적인 처벌은 받지 않았지만 유언의 내용은 매우 부정적인 것이고, 훗날 장자권도 르우벤이 아닌 요셉에게로 넘어간다). 왜 르우벤은 처벌을 받지 않았는가? 빌하는 어떠한가? 그녀는 처벌받아 마땅히 처벌받았어야 했지 않는가?
유대인의 외경, 유빌레 ( the book of Jubilees)에서는 이 질문에 답을 준다. 흔히 다시 쓰여진 성서라고 불리는 유빌레는 정교한 해석을 덧붙여서 성서의 이야기를 재구성한다. 유빌레는 이렇게 말한다.
르우벤이 라헬의 시녀 빌하를 보았을때 그녀는 목욕중이었다. 그는 그녀를 사랑했다. 어느날 밤 그는 빌하의 집에 몰래 들어가서 그녀가 홀로 잠들어 있는 것을 발견하곤 그녀와 잠자리를 같이했다. 그가 빌하와 함께 동침한 후, 빌하는 르우벤이 자신의 천막에서 잠을 잤다는 것을 알 수있었다. 빌하는 자신의 옷자리 끝부분을 들어올리고 르우벤을 잡고 소리를 질렀다. 빌하는 무척이나 창피스럽게 여겼고 르우벤을 놓아주었다. 그러자 르우벤은 도망을 쳤고, 빌하는 슬피 울며 이 일을 그 누구에게도 말하지 않았다. 야곱이 빌하에게로 왔을때, "저는 부정한 여인이 되었어요. 지난밤 르우벤이 저와 동침을 했어요. 나는 자고 있는 중이었고 알지 못했어요." 그 사건 이후 야곱은 더 이상 빌하와 잠자리를 함께 하지 않았다. (유빌레 33:2-9)
빌하는 알지 못했다. 르우벤이 야밤중에 빌하에게로 들어온 것이다. 빌하는 그녀의 남편 야곱 이외 그 누구도 사랑하지 않았다. 빌하는 아주 무죄하였고, 그녀는 너무나 부끄러워했다.(라반 역시 야곱에게 비슷한 꾀를 부렸다.창 29:22-25). 그럼에도 불구하고, 그녀가 의도했던지 그렇지 않던지, 그녀는 결과적으로 잘못을 범한 것이다. 유빌레는 빌하가 사형선고를 받지는 않았지만 남편과 별거상태로 지내야만 했다고 말한다.
하지만, 만일 빌하가 의도하지 않았다고 해서 죄에서 자유로운것은 아니다. 추정컨데, 르우벤은 빌하와 잠자리를 계획적으로 한 것이다. 그럼에도 불구하고 그는 처벌받지 않았다. 왜냐하면, 그런 종류의 죄를 다루는 법이 시내산 이전에는 제정되지 않았기 때문이다. 모세가 시내산에서 받은 율법에 의햐면 르우벤의 죄는 처형감이다. 그런 죄는 용서를 받지 못하는 것이다. 유빌레는 다음의 성서 구절을 인용한다. " 그의 아버지의 아내롸 동침하는 자는 그의 아버지의 하체를 드러냈으니 저주를 받을 것이라 할 것이요 모든 백성은 아멘 할지니라" (신 27:19).
왜 우리는 성서에서 르우벤의 처별에 대해 듣지 못하는가? 또 성서의 사건을 재 구성한 유빌레 조차도 르우벤의 처벌을 언급하지 않는가? 유빌레는 다음과 같이 설명한다.
그들이 이렇게 말하지 않았다: 르우벤의 자신의 아버지 야곱이 살아있을때 그의 첩인 빌하를 취한뒤에도 죽임을 당치 않고 용서를 받았다. 법령, 형벌 그리고 율법은 당시 완벽하게 제정된 것이 아니었고 후대에 가서야 제정되었다. 그리고 이 법은 역사의 영구성처럼 영원한 법이다. (유빌레 33:15-16)
이것은 초기 유대 주석가들로부터 복잡한 의구심을 불러일으킨다. 왜 빌하는 자신이 알지 못하는 상태속에서 르우벤과 동침을 했다는 장구한 설명한 후에야 면죄부를 받았는가? 결국 율법이 아직 주어지지 아니한때라면 그녀는 어렵지 않게 면죄부를 받지 않았겠는가? 왜 빌하는 쉽게 풀려날 수 없었는가? 혹시 저자가 여자를 싫어해서인가?
유빌레는 왜 빌하가 르우벤처럼 쉽게 죄의 면제를 받지 못했는가에 대한 이유를 설명한다. 성서 이야기, 유다와 다말 (창 38) 사건을 보자. 유다는 다말의 두 남편 (유다의 두 아들)이 죽은 후에 자신의 세번째 아들을 다말에게 주지 않는다. 유다는 세째 아들의 죽음을 두려워한다. 하지만 레비레이트혼 (남편이 죽고 자식이 없을 때 죽은 남편의 형제나 최근 친자가 그 과부를 아내를 삼을 의무가 있다고 하는 유대 율법 - 신 25:5-10)에 의하면 유다는 반드시 셋째 아들을 다말과 결혼시켜야 했다. 유다가 이를 거부했을때 다말은 자신을 창녀로 변장하고 유다와 잠자리를 같이 한다. 그런식으로 다말은 임신을 하게 되고 유다는 다말을 죽이라고 명하지만 자신이 그 아이의 아비라는 것을 알고 이를 철회한다. " 석 달쯤 후에 어떤 사림이 유다에게 일러 말하되 네 며느리 다말이 행음하였고 그 행음함으로 말미암아 임신하엿느니라 유다가 이리되그를 끌어내어 불사르라 여인이 끌려나갈때에 사람을 보내어 시아버지에게 이르되 이 물건 임자로 말미암아 임신하였나이다. 청하건대 보소서 이 도장과 그 끈과 지팡이가 누구의 것이니이까 한지라 유다가 그것들을 알아보고 이르되 그는 나보다 옳도다 내가 그를 내 아들 셀라에게 주지 아니하였음이로다 하고 다시는 그를 가까이 하지 아니하였더라" 창 38:24-26).
이것이 성서에 나온 이야기이다. 유빌레는 유다가 무엇에 근거하여 다말을 화형시키라고 했는지를 묻는다. 이에 대한 답을 주기 위해 유빌레의 저자는 여인이 간음을 행하였을때 "화형을 시켜라" (유빌레 20:4)라고 아브라함의 입을 빌어서 말한다.
유빌레의 저자는 형벌을 여자에게만 적용하였는데 그 이유는 성서 본문의 구속력에 근거를 두고 있기 때문이다. 성서 본문은 르우벤에 대한 그 어떤 형벌도 언급하지 않는다. 하지만 유다는 다말을 화형시키려고 한다. 이로 보건데 시내산 율법 이전에는 성적 문제에 있어서는 여자만이 형벌의 대상이었음이 확실하다. 시내산 율법 이후 성적 문제의 법 적용은 는 남녀 구분이 없었다.
그렇기 때문에, 유빌레의 저자는 르우벤에게 적용할 수 있는 법적 부재에 대한 언급보다는 빌하의 형벌 면제를 위한 몇가지 이유를 찾았어야만 했다. 따라서 미드라쉬는 빌하의 죄는 알지 못함과 비의도적인 상황에서 발생했다고 결론을 내린다. 즉 다음과 같은 결론이 나오는 것이다. 어둠속에서 그녀는 자기 천막으로 들어오는 사람이 르우벤이 아닌 남편인줄 알고 동침을 하였다.
세번째 예로 사해 사본중 다메섹 문서를 살펴보도록 하자. 쿰란에서 7개의 문서들이 발견되었는데 이것들은 유대 분파들에게 매우 중요한 것들이이었다. 이 모든 문서들은 조각들뿐이었지만 잘 보존된 문서가 약 50전에 카이로에 있는 한 회당에서 발견되었다.
다윗과 밧세바 이야기는 초기 성서 석의를 하는 이들에게 문제를 던져 주었는데 이들은 매우 정교한 해결점을 찾았다. 십계명에 의하면 다윗은 분명히 두개의 게명을 범하였다. 첫째, 그는 밧세바와 간음을 행하였다 (삼하 11-12장), 둘째, 그는 신명기 17:17에서 분명히 금하고 있는 아내를 많이 두지 말라는 명령을 범하였다. 다윗은 이것들이 분명히 잘못이라고 알고 있었을텐데 왜 그는 처형을 당하지 않았는가? 다메섹 문서는 다음과 같이 답을 준다. 율법책은 여호수아 시대로부터 유대왕 요시아 시대 (기원전 7세기)까지 봉해진 상태로 법궤에 보관되었다가 발견되어 세상에 나오게 되었다 (왕하 22장). 따라서 율법은 일정한 수준에서 "알려지지 않은 상태"로 존재했다. 다윗이 밧세바를 범한 죄는 경솔한 행위로 설명될 수 있고 따라서 그는 죄 용서를 받을 수 있었다 (다메섹 문서 5:5-6).
다메섹 문서는, 출 1:16에서 바로가 히브리 신파들에게 이스라엘 남자 아이가 태어나면 죽이라는 내린 명령에 대한 언급을 한다. 문서를 있는 그대로 읽으면 이스라엘의 고난은 바로의 악함에서 비롯한 것이다. 하지만 다멕세 문서의 저자는 이스라엘이 심한 고난을 받는 것이 당연하다고 말한다. 따라서 저자는 이스라엘이 이런 고난을 마땅히 받아야 할 이유를 찾아야만 했다.
저자는 이스라엘의 아들들이 그들의 손자들과는 전혀 다른 처우를 받았음을 언급한다. 이스라엘의 아들들은 매우 심각한 죄책이 있었음에도 불구하고 그들은 가벼운 형벌을 받았다. 반면 손자들은 훨씬 더 큰 고난을 받았다. 아들들의 가벼운 형벌을 고려해서, 저자는 다음과 같이 기술한다. "그들 (이스라엘의 아들들)은 알지 못하는중 게명을 어기게 되었다. 따라서 그들의 비의도적인 실수에 대한 형벌을 받았다" (다메섹 문서 3:4-5). 그들은 율법에 대해 알지 못했다. 왜냐하면 율법은 시내산에서 주어졌기 때문이다.
하지만 손자들 역시 시내산 율법 이전에 살았다. 무엇때문에 성서 본문은 손자들에게 더 무거운 형벌을 내렸는가? 다메섹 문서는 다음과 같이 답한다. "이집트에서 손자들은 하나님의 계명에 반하는 완고한 마음을 지녔다. 그들은 그들 눈에 보기 좋은대로 행하였다. 그들은 피를 마셨으며 이로 인해 남자들이 죽임을 당하게 되었다" (다메섹 문서 3:8-9).
시내산 율법이 주어지기 이전에도 피를 마시는 것은 노아 홍수 이후에 철저히 금해진 금기 사항이었다 (창 9:4). 사실, 이것이 노아 율법중 하나로 불리는 것인데, 유대인이나 비유대인 모두에게 적용되는 것이다. 이와 같은 방법으로 다메섹 문서의 저자는 바로가 이스라엘 아이들에게 내린 형벌을 정당화시킨다. 이스라엘의 손자들은 피를 마시지 말라는 분명한 법을 알고 있음에도 불구하고 이를 범하였기 때문에 죽음의 형벌을 받았다는 것이다.


안녕하세요. 법률사무소 청 곽준호 변호사입니다. 오늘 제가 말씀드릴 사건은 사기·유사수신행위법 위반으로 기소된 부부 의뢰인 이야기입니다. 유사수신행위가 무엇인지 조금 생소하실 텐데요. 유사수신행위란 법령에 따른 인허가를 받지 않고 불특정 다수인으로부터 원금 이상을 보장하고 자금을 조달하는 것입니다. 조금 더 쉽게 설명하면 허가받지 않은 업체가 투자 설명회를 열어 ‘얼마를 투자하든 원금은 보장해주겠다’고 투자금을 받는 것입니다.
저에게 찾아온 부부 의뢰인은 Fx 마진거래를 통해 수익을 내준다는 업체에서 투자모집인으로 일했습니다. 그러나 위 업체는 투자자들이 실제로 투자금을 지급하더라도 이를 돌려막기로 사용할 뿐 실투자는 하지 않는 사기 업체였습니다. 독자분들께서는 제가 왜 이런 나쁜 사람들을 변호하는지 의아하실 수도 있겠습니다. 그러나 아무리 잘못을 한 사람이더라도 들여다보면 각자의 사정이 있고, 실제 잘못보다 과한 처벌을 받는 경우도 많습니다.
사건 의뢰인 부부는 처음부터 사기업체인 것을 알고 일한 것은 아니고 오랜 시간 일하다 보니 미필적으로나마 조금 문제가 있는 업체가 아닌가 하는 정도의 생각을 하게 되었습니다. 그러던 중 의뢰인 부부의 하위 직급에서 투자자들을 모아오던 A가 자신이 모아 온 투자자들로부터 고소당하게 되자 책임을 회피하기 위해 본인이 의뢰인 부부를 고소한 것입니다.
유사수신 업체 투자모집인의 경우 사법기관에서도 어떤 직급까지 처벌하고 어디까지를 피해자로 보아야 할지 애를 먹습니다. 아무리 낮은 직급의 투자자라고 하더라도 친구 한 명 정도는 소개한 경우가 대부분이기 때문입니다. 그렇다고 해서 모든 사람을 처벌한다는 것은 불가능하다 보니 동일한 직급임에도 불구하고 처벌 여하가 달라지는 이상한 경우가 생기기도 합니다. 이런 상황에서 A는 피해자로 둔갑해 처벌받지 않기 위해 의뢰인 부부를 고소했습니다. 실제로는 모든 투자 설명을 A 본인이 직접 하고, 의뢰인 부부는 투자자들을 만나 본 적도 없었습니다. 사실 A가 많은 소개료를 챙기기 위하여 과장하고 부풀려 설명한 것인데도 A는 모든 설명을 의뢰인 부부로부터 들었다고 주장했습니다.
저는 A를 증인 신문하여 의뢰인 부부가 A에게 그런 설명을 한 적이 없다는 것을 밝혀냈습니다. 그렇다고 의뢰인 부부가 전적으로 잘못이 없다고 주장할 수만은 없기 때문에 다른 방법으로 유리한 사정을 주장할 수 있을지 검토하였습니다. 잘 살펴보니 공소금액, 즉 투자자들이 피해를 본 금액 중에는 실제 ‘돈’으로 지급된 것이 아니라 소위 말하는 ‘사이버머니’로 지급된 것들이 섞여 있는 것을 알게 되었습니다.
이 업체는 돈을 투자하면 사이버머니로 바꿔서 Fx 마진거래에 투자하는 시스템을 갖추고 있었는데, 실제 돈을 사이버머니로 바꾸는 절차가 번거롭다 보니 투자자들 사이에 이미 생성된 사이버머니를 사고파는 거래가 이루어지고 있었습니다. 그리고 의뢰인 부부에게 지급된 일부 공소금액은 실제 돈이 아니라 사이버머니였던 것입니다.
돈이 아니라 사이버머니를 지급한 것이 왜 좋은 감형 사유가 될까요. 투자자들은 의뢰인 부부가 아니라 이미 다른 사람들에게 속아서 투자한 사이버머니를 가지고 있었고, 그것이 의뢰인 부부에게 전달된 것뿐입니다. 즉 기망의 주체가 의뢰인 부부가 아닌 것이지요.


하이 안녕하세요 오늘은 월요일입니다 하하하 매우 기쁘군요 ㅠ.ㅠ ㅎㅎ 에 휴 이번주는 빨리 가려나요 이번주는 지난주랑 다르게 쉬는날도 없는데 말이지요 정말 먹고 사는게 먼지 월요일만 되면 이런 저런 생각한답니다 그래도 다시 돌아온 월요일이니 열심히 일해야 겠쬬 ㅎ 아 그리고 어제는 등산을 갔다 왔답니다 어제는 간만에 산 정상까지 올라갔다 왔는데요 와우 어제 아침에 많이 쌀살 했잖아요 산정상에 오르니 완전 겨울이더라구요 ㅎㅎ 바람이 슝슝 아주 그냥 장난이 아니었어요 ㅎㅎ 그리고 산 중턱에는 단풍이 지지 않았는데요 산정상에는 이미 단풍이 져있더라구요 그래도 춥고 쌀쌀 했찌만 기분은 좋았어요 정말 스트레스가 쏴악 날아가더라구요 ㅎㅎ 아 그리고 fc서울에 새 감독으로 최용수 감독님이 선임되었다고 하더라구요 황선홍감독님과 이을용감독대행님이 서울을 정상 괴도로 올려 놓지 못하여서 구단 자체내에서 큰 선택을 한것 같더라구요 저도 서울 팬인데요 최용수 감독님이 돌아 오셧다니 정말 기대가 됩니다 아마 올해는 선두다툼은 힘들겠지만 다음시즌 부터는 제데로된 경기력이 나올것 같아요 기대가 됩니다 ㅎ


미국은 2021년까지 성인의 3분의 1에 해당하는 1억 명이 누적적으로 DTC유전자 검사를 사용할 것이라고 예측되고 있는 성장성이 큰 시장으로, 해당 국가에서의 DNA 정보 데이터 베이스 구축이 용이하다는 장점을 살려, 지니얼로지는 미국 시장에 우선 진출할 예정이다.
특히 HLA 유전형 검사는 혈액암 치료를 위한 수혈치료 및 장기 이식 수술 전에 반드시 필요하고, 아토피, 당뇨병, 류마티스관절염 등의 자가면역질환 치료에도 필수적인 검사로, 미국에서만 연간 200만건 이상의 직접 검사 수요가 있다. 관련 연구 성과에 따라 수요는 더욱 폭발적으로 늘어날 전망이다.
이번 투자를 주도한 최웅 더벤처스 팀장은 “기술을 통해 생명을 살리는 기업이라는 지니얼로지의 비전에 깊이 공감하였고, 실제로 이를 구현할 수 있는 바이오 기술 분야에서의 전문 인력, 글로벌 IT 비즈니스 분야의 전문 인력을 갖춘 팀을 높게 평가했다”고 밝혔다.


정보계통에서 근무한 경력을 가진 푸틴 대통령 체제가 출범하면서 세계는 러시아의 대외정책, 특히 군사안보 정책에 어떤 변화가 올 것인가에 대해 촉각을 곤두세우고 있다. 이미 지난 1월 10일 러시아는 ‘신 국가안보개념’을 발표, 안보에서 국내적 요소를 강조했던 97년 12월 발표안을 대치했다.
이바노프 외무장관도 최근 러시아의 대외정책에 변화가 있을 것이라는 발언을 했다. 그런 변화는 푸틴 개인의 경력과 관계되는 것이기보다는 개혁 노선이 채택된 후, 특히 최근 코소보와 체첸 사태를 겪으면서 러시아인 대다수가 느끼며 생각해왔던 것의 반영이라고 보는 것이 옳을 것이다.
고르바초프에서 옐친으로 이어지면서 지난 10여년간 러시아는 애써 친 서방적 자세를 유지해왔다. 강성국가의 이미지를 버리고, 평화를 애호하는 선진 민주국가로서의 면모를 갖추려고 노력해왔고, 그렇게 함으로써 사회주의에서 시장경제 체제로 전환하는 데 필요한 막대한 자금을 서방 측으로부터 이끌어 낼 수가 있었다. 러시아는 말하자면 서방식 게임법칙에 따라 게임을 해 온 셈이다.
그러나 소련 같은 크고 복잡한 나라에서 70년 묵은 구체제를 청산하고 새로운 정치, 경제 질서를 구축하는 것은 많은 시간과 시행착오를 요하는 작업이었다. 구체제가 이미 파산지경에 이르렀기 때문에 개혁의 구호를 들고 나왔던 것임을 잘 알지 못하는 많은 러시아인들은 ‘소련이 해체되고 러시아가 빈국(빈국)으로 전락하여 세계가 미국의 독무대가 되다시피 해도 막을 길이 없게 된 것은 고르바초프가 서방의 감언이설에 속아 러시아가 가지고 있던 힘을 제대로 써보지도 않은 채 스스로의 정체를 포기한 탓’이라고 생각했고, 나토(NATO)는 동구권에 대해 인권 우선 원칙을 내세우며 코소보에 개입하고, 체첸 사태에 관해 러시아를 비판하자 그런 견해는 설득력을 더 얻어갔다. 푸틴의 신 안보개념은 그런 맥락에서 나온 것이다.
신 안보개념의 핵심은 국가 안보를 위한 핵무기 사용 가능성의 확대와 군비 증강의 필요성 강조에 있다. 곧 ‘가지고 있는 가장 중요한 힘을 이제는 한껏 쓰겠다’는 이야기다. 1997년까지만 해도 러시아는 핵 무기의 사용을 제한적으로 할 것을 천명했으나, 이제는 핵무기에 관한 상대방의 입장에 대한 고려 없이 안보와 국익수호에 필요하면 언제고 사용할 수 있음을 밝히고 있다.
이것을 ‘러시아가 야욕적 침략세력으로 둔갑하겠다’는 뜻으로 확대 해석할 필요는 없다. 그보다는 ‘지역 분쟁 등 모든 국제문제 해결 과정에서 러시아를 배제시키는 것은 더 이상 용인하지 않겠다’는 뜻으로 풀이 할 수 있으며, 러시아 국민에게 자긍심을 심어주겠다는 국내 정치적 고려도 빼놓을 수 없다. 내정에서도 법질서의 확립을 통한 국가권력의 강화와 부패척결을 강하게 주창할 것으로 기대되는 푸틴은 국제관계에서도 ‘평화적 질서의 구축을 위해 투명한 힘 겨루기는 필요하다’는 것을 주장하고 있다고 볼 수 있다. 물론 그는 서방과의 관계 악화를 원치 않고 있으며 시장경제 원리에 입각한 경제개혁을 계속하여 러시아가 강한 경쟁력을 가지고 국제 경제로 편입되어야 할 것을 주창하고 있다.


1996년 15대 총선 무소속 이상일 후보. 벌거벗은 채 역시 벌거벗은 아이를 안고 그윽한 눈길로 렌즈를 바라보는데, 심상치 않은 기운이 느껴진다. 또 '사랑의 정치'가 어떤 것인지도 감을 잡을 수 없다.
2002년 16대 대통령 선거 당시 호국당 김길수 후보. '불심으로! 대동단결!'이라는 눈에 띄는 문구와 마치 궁예를 연상시키는 외모가 시선을 뗄 수 없게 만든다.
2004년 17대 총선 녹색사민당 한상관 후보. 은빛의 월계수관을 떠올리게 하는 거대한 머리 장식도 장식이지만, 다른 무엇보다도 트로피에 새겨진 '발명대왕'이라는 근사한 문구가 시선을 사로잡는다.
2000년 16대 총선 민주국민당 최성권 후보. 얼핏 봐서는 아메리카 어딘가에서 사냥을 하는 진짜 추장의 모습 같기도 하다. 그러나 홍보 문구 또한 만만치 않게 특별하다. "배짱의 사나이를 국회로 보내 실컷 부려먹자!" 국민의 심부름꾼을 자처하는 멋진 추장이 아닐 수 없다.
2004년 17대 총선 자민련 곽민경 후보. 곽 후보는 뮤지컬 배우 출신으로, 뮤지컬 '명성황후'에서 주인공 명성황후 역할을 맡아 활약한 바 있다. 이 경험을 선거 포스터에도 살린 것으로 보인다.
1967년 7대 총선 자유당 신인우 후보. 마치 느와르 영화를 한 편 보는 것 같은 선거 포스터다. 담배를 물고 카메라에 포착되지 않을 정도로 빠르게 손을 움직이고 있다. 사진 아래에는 "예결위서 질의종결에 항의하여 사회석 마이크를 잡아 팽겨치려는 신인우 의원"이라고 적혀 있다. 정말이지 느와르 영화같은 선거 포스터다.
1996년 15대 총선 민주당 조경태 후보. 자유한국당 조경태 의원과 동일인물이다. 당시 조 의원은 27세였는데, 젊음의 그 패기를 온몸으로 보여주고 있다.
비교적 최근인 지난 해, 2016년 20대 총선 당시 정의당 노회찬 후보의 포스터다. 지금은 이재명 성남시장이 '사이다'로 잘 알려졌으나 원조 사이다, 아니 4이다는 노회찬 후보였다.


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WBC 중계때문에 각종 배달 음식들이 특수를 누린다고 한다. 하지만 얼마전 식품의약안전청이 발표한 '중국음식 위생상태 불량 업소 명단'을 보면 동네 중국집에서 부터 호텔과 백화점의 고급 중식당까지 위상상태 불량으로 적발된 것을 알 수 있다. 그만큼 믿을만한 음식점이 없다는 것이 소비자들을 분노케 하고 있다. 오늘은 중국 음식점 못지 않게 서민들에게 친숙하고 많은 이에게 사랑을 받지만 위생상태가 의심되는 노점상에 관한 이야기를 하고자 한다.
1 노점상에 대한 연민
길거리를 거닐다가 우리의 눈과 코를 자극하는 것이 노점상의 떡볶이, 순대, 뻔데기 등이다. 저렴한 가격에 맛있는 음식을 먹을 수 있으니 서민들에게 사랑을 받을 수 있는 것이다. 노점상에 가면 다양한 인간군상들을 만날 수 있다. 고급 레스토랑의 왠지 모를 위선이나 격식보다는 서로 마음을 터놓고 이야기 할 수 있는 곳이 노점이라고 생각한다. 이대, 아현, 청계천등지의 노점은 이제 단순한 노점이 아니라 외국 관광객들에게도 사랑받는 하나의 문화이다. 이런점들 때문에그래서 나는 지방자치단체에서 단속 위주로 노점상을 규제하는 것에 반대한다(단속 과정에서 불상사가 발생하기도 한다). 강남의 으리으리한 빌딩숲보다는 강북의 오밀조밀한 노점이 있는 거리가 훨씬 인간미있고 외국인에게도 관광자원이 될 수 있다.
노점상에게도 거리에서 물건과 음식을 팔 권리가 있다. 회사와 사회에서 내몰린 그들이 살기위해 선택한 것이 노점인데 그것마저 막는다면 그들은 도대체 어디로 가야 한단 말인가? 내쫓으면 우리 사회는 그들을 포용할 수 있는 장치가 마련되어 있는가? 노점상도 하나의 문화로 인정하고 키우기보다는 없애야 할 대상으로만 보는 행정당국과 일부 시민들이 있는 이상 단속과정에서 노점상인들의 안타까운 죽음은 언제 다시 또 일어날지 모른다.
2 노점상에 관한 불편함
사실 내가 노점상에 대해 좋은 추억만 가지고 있는 것은 아니다. 나는 노점상 음식을 잘먹지 않는데 그 이유는 두번의 경험때문이다. 한번은 대학교때 선배의 졸업식때 벌어졌다. 친한 동기가 한 겨울 졸업식장에서 파는 뻔데기를 먹고 식중독을 일으켰는지 얼굴에 붉은 반점이 나고 온 몸이 간지러워 고생했다. 그 이유는 지금 이야기 하려는 두번째 경험으로 알게 되었다. 4월경에 충남 공주 계룡산에서는 '계룡산 산신제'라는 축제를 하는데 그곳에서 나는 자원봉사를 하고 있었다. 축제장 입구에 노점상 한분이 고구마튀김과 뻔데기를 팔았는데 축제 3일간 지켜보니 당일 안팔린 뻔데기와 고구마 스틱을 다음날 다시 데워서 파는 것이었다. 하루종일 먼지가 날리고 뜨거운 햇볕이 내리쬐는 축제장에서 3일간 파는 것을 보고 다시는 노점상에서 고구마 스틱과 뻔데기를 먹지 못했다. 이대나 신촌 거리를 거닐다 보면 기름때가 잔뜩 묻은 조리 시설이나 위생상태가 불량한 간장병, 그리고 믿지 못할 식재료등 우리들의 건강을 위협하는 노점을 쉽게 볼 수 있다. 물론 내가 본 것이 전부가 아니고 중국 음식점처럼 대형음식점이나 프랜차이즈 식당에서도 이런 일은 벌어 질 수 있다. 하지만 노점상은 영세함과 그 특수성 때문에 법의 힘이 작용하지 못하는 경우가 많아 더욱 문제다.
3 단속만이 최선인가?


헝클어질 대로 헝클어진 이들의 관계가 변화의 기로 앞에 섰다. 동석과 한방을 쓰기 싫다며 집을 나간 동희도 이불을 들고 나타난 엄마 소심(윤여정)의 넋두리에 가족에 대한 생각을 달리하게 됐고, 3년간 일한 회사에서 잘린 해원은 동석을 찾아 예전처럼 다시 사귀자고 마음을 고백했다.
15년간 잊고 지냈던 ‘가족의 소중함’을 깨닫기 시작한 동석의 모습도 잔잔한 감동을 전했다. 동석은 사고를 당한 쌍둥이 누나 동옥(김지호)을 애정 어린 시선으로 바라보며 눈높이 맞춘 대화법으로 조금씩 마음을 열어갔다. 할아버지 기수(오현경)의 금식 농성 때문에 마지못해 들어온 집이지만, 매일 얼굴을 마주하게 된 가족의 존재는 동석의 마음에 작지 않은 변화의 물결을 불러왔다.


소규모 공동주택은 별도의 분리배출 시설이 없고 관리인이 상주하지 않아 아파트처럼 분리수거가 잘 이루어지지 않았다. 주민들은 가까운 곳에 재활용품을 버릴 곳이 없어 일반쓰레기 봉투에 섞어 버리거나 골목에 무단 투기하는 실정이었다.
이에 구는 6세대 이상으로 구성된 소규모 공동주택을 대상으로 분리수거함을 무상 지원한다. 주민들이 편리하게 재활용품을 배출하는 것을 돕고 쓰레기로 몸살을 앓고 있는 골목길 환경개선을 위해서다.
분리수거함은 가로 2m × 세로 0.5m × 높이 1.1m 규격이며, 품목은 플라스틱, 캔․고철․병, 종이류, 종이팩․종이컵, 비닐류로 5종으로 분류했다.
신청대상은 빌라, 다세대주택, 원룸 등 도시형생활주택(6세대 이상)에 거주하는 주민이다. 신청기한은 올해 말까지 계속이며, 관할 동 주민센터에 방문해 신청서를 작성하면 된다.


제철업계 근로자 여러 명에게 물었다. 충남도가 현대제철, 전남도와 경북도가 포스코의 고로(용광로) 브리더를 대기오염원으로 문제 삼아 10일간 조업중지 명령을 내리거나 사전통보한 데 대해 어떻게 생각하는지 말이다.
“한번 제철소들이 문을 닫고 철강재를 다 수입해 봐야 정신 차릴 건가. 자동차 조선 산업이 줄줄이 무너질 위험에 처해 봐야 알 건가.”
“해외 제철소를 몇 군데 가봤는데 우리만큼 깨끗하게 관리하는 회사들은 없었다.”
“환경을 확실히 지키는 방법이 있다. 대한민국 모든 공장을 문 닫게 하면 된다.”
그들은 매우 화가 나 있었다. 그러면서 산업에 대해 제대로 이해하지 못하는 행정가가 기업에 미치는 영향이 너무 크다고 했다.
고로 브리더는 고로가 너무 뜨거워져 폭발하지 않도록 숨통을 열어주는 안전밸브다. 두 달에 한 번 정도 고로 내부 정비를 위해 새벽에 브리더를 여는 걸 환경단체들이 문제 삼자 지자체들이 조업중지 조치를 줄줄이 취하고 있다. 문제는 고로 가동 중단이 4, 5일만 넘어도 쇳물이 굳어 최대 6개월간 가동하지 못하게 된다는 점이다. 여기다 브리더에서 나오는 수증기에 오염물질이 매우 적을 가능성이 높다는 게 학계와 업계의 이야기다.
다행히 이철우 경북도지사는 “현재 기술 수준으로는 대안이 없고, 오염물질이 얼마나 배출되는지 분석이 안 된 상태에서 기업을 망하게 할 수 없다”며 입장을 전환했으나 충남도 측은 아직 기존 입장을 고수하고 있다.
사실 기업의, 아니 인간의 모든 활동은 지구 환경을 파괴하는 방향으로 이뤄지고 있다. 음식을 먹는 행위는 소화, 배출되는 과정에서 이산화탄소를 발생시킨다. 샤워할 때, 옷을 입을 때, 자동차를 운전할 때, 심지어 숨 쉴 때조차 환경이 훼손된다. 상품을 만들기 위해 기계를 돌려야 하는 기업들이 생산 과정에서 오염물질을 배출하는 건 당연하다. 이 때문에 환경 문제는 따로 존재하는 게 아니라 산업과 공존을 모색해야 하는 문제다.
대중이 누리는 대량생산의 혜택이 환경 훼손의 위험보다 컸던 1, 2차 산업혁명 시대와 달리 요즘은 환경의 가치가 커지다 보니 환경을 덜 훼손하는 방향으로 산업 활동을 해보자는 공감대가 크다. 유럽연합(EU)이 자동차의 오염물질 배출 규제를 더 강화하고, 국제해사기구(IMO)가 내년 1월부터 선박 연료유의 황 함량을 크게 낮추기로 한 것도 이런 공감대에서 나왔다.
해외 기업들은 이미 오래전부터 이런 기류를 감지하고, 곧바로 환경 규제를 돈을 벌 기회로 인식하기 시작했다. 제너럴일렉트릭(GE)의 전설적 경영자 제프리 이멀트 전 회장은 2005년부터 ‘그린 이즈 그린(Green is green·환경이 곧 달러라는 뜻)’이라는 구호를 외치며 친환경 경영을 시작했다. 우리나라 기업들은 대응이 좀 늦었다. 하지만 이미 국내외 규제가 현실화됐고, 친환경 제품이 아니면 지갑을 열지 않겠다는 소비자가 많아졌기 때문에 환경을 더 이상 리스크가 아닌 새로운 성장동력으로 보려는 움직임이 커지고 있다. 동아일보가 올해 신년 기획으로 ‘환경이 미래다’ 시리즈를 통해 전국의 사업장들을 돌아보니 이미 기업들은 어떻게 하면 덜 유해한 물질로, 덜 유해한 방식으로, 덜 유해한 제품을 생산할지 고민하고 현장에 적용하고 있었다.


그러나 긴장 완화를 넘어 평화 정착을 위한 의미 있는 진전은 앞으로 달성해야 할 과제다. 지난 9월의 평양선언에서 다음 남북 정상회담은 서울에서 열기로 했다. 하지만 12월이 다 돼가는데 별다른 움직임이 없다. 종전선언도 마찬가지다. 이 문제들이 북·미 정상회담의 성사 여부에 영향을 받을 것이라고 한다. 그런데 북·미 정상회담이 언제 열리게 될지 아직은 알 수 없다. ‘8말 9초’의 전환점에 놓인 한국 외교는 어디로 갈 것인가.
현재 상황은 정확히 1년 전에 시작됐다. 2017년 11월 29일 화성-15형 미사일의 성공적 발사 이후 김정은 국무위원장은 북한의 핵 무력 완성을 선언한다. 이제 경제가 중요해진 북한은 도발에서 협상으로 생존전략을 바꾼다. 핵 무력의 완성 이후에는 더 이상 핵과 미사일 실험이 필요없어진다. 풍계리 핵실험장과 동창리 미사일 발사장 폐기가 유용한 외교 카드가 된다. 이를 이용해 북한은 한국·중국·미국과 정상회담을 잇따라 엮어낸다. 지난 6월 북·미 정상회담은 정확히 중국이 그동안 추진해 온 쌍중단(雙中斷), 즉 북한의 실험 중지와 한·미 간의 연합 군사훈련 중단을 끌어냈다. 북·중 간의 전략적인 이해가 일치된 가운데 북·미 간에 만들어낸 결과다.
‘미국 우선주의’를 주장하는 도널드 트럼프 대통령은 미국 본토를 보호하고자 했다. 북한의 추가 실험이 없으면 미국 본토는 북한의 핵을 걱정할 필요가 없다. 북미 대륙을 노리는 대륙간탄도미사일(ICBM)과 핵무기는 재진입과 소형화 등 추가 실험이 있어야 비로소 쓸 수 있게 된다. 그래서 트럼프는 싱가포르 기자회견을 하면서 한·미 합동 군사훈련 중단을 선언하고 북한의 실험 중지와 맞바꿨다. 그리고 비핵화 자체는 시간이 오래 걸려도 좋다는 입장을 취한다.
그런데 북한이 쌍중단에 동의해도 현재 가진 스커드와 노동미사일, 수십 개의 핵무기 즉 완성된 핵 무력은 그대로 남는다. 본격적인 북한의 비핵화가 문제의 핵심으로 등장하게 된다. 여기서 북·미 간의 본질적인 입장 차이가 드러난다. 북한은 실험 중지와 실험장 파괴가 비핵화 과정의 시작이라고 보고 경제제재의 해제를 요구한다. 지난 9월 평양선언도 경제제재 해제를 예상하고 이뤄진 것이다.
그런데 경제제재 해제가 쉽게 이뤄질 가능성은 크지 않다. 미국은 경제 제재 해제가 결국 북한을 인도나 파키스탄처럼 정상적인 핵보유국으로 만들어 줄 것으로 본다. 그래서 비핵화 조치가 있어야 경제제재를 해제할 수 있다는 입장을 고수한다. 이를 위해 미국은 ‘완전하고 검증 가능하며 돌이킬 수 없는 비핵화(CVID), 또는 최종적이고 완전하게 검증된 비핵화(FFVD)’ 같은 해결책을 미리 정해 놓고 협상에 임해 연역적으로 풀어나가는 방법을 취한다. 그런데 북한은 생존 전략상 미국이 원하는 대로 이러한 방식의 비핵화 방안을 제시하기 어렵다.
전환점에 처한 한국 외교의 어려움이 여기에 있다. 돌이켜보면 2018년에 한국 외교는 성급하고 절박한 심정으로 추진돼 왔다. 북한이 변할 의사를 표시하고 있는 만큼 이번 기회를 놓치면 안 된다는 긴박감을 많은 이가 갖고 있었다. 특히 김 위원장이 군부 등 내부의 이견에도 과감하게 취하는 정책인 만큼 시기를 놓치면 천재일우(千載一遇)의 기회가 달아난다는 절박감도 있었다. 그래서 우리는 북한과 미국의 국익을 정확히 파악하고 ‘가능한 외교’를 펴는 대신, 종전선언같이 우리가 ‘원하는 외교’를 설득과 요청의 방법으로 추진해 왔다. 그런데 이제는 설득이 아니라 냉혹한 이익을 추구하는 외교 현실에 직면하게 됐다. 12월에 북·미 간의 교착상태에 진전이 있을 가능성은 없다고 봐야 한다.


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1997년 4월 26일 0
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1997년 4월 25일 0


가을 단풍속으로… 작년에 가본 곳은 또 찾게 되는 이 마음은 뭘까요. 그날의 아름다운 추억이 떠올라서? 그때보다 더 나아진 모습을 기대해서? 그 이유는 모르겠지만 그 고운빛이 그리워서 언니들과 남이섬으로 향했습니다. 평일이라 여유롭게 생각을 한다면 오산. 여행하기 며칠전, ITX-청춘 기차를 예매하려고 하니 이미 좌석이 없더라구요. 어쩔 수 없이 자유석으로 티켓을 끊었어요. 용산에서 가평역까지. 기차로 한시간여라 서서가도 무리가 되진 않지만 그래도 평일에도 이 정도면 주말 휴일에는 어떨까 싶더라구요.
서울근교 가을여행지로 내국인뿐 아니라 외국여행객들에도 이미 알려진 명소라 가만히 보면 외국인들이 더 많은거 같아요. 유독 올해는 중국인 단체여행객들이 많이 보입니다. 그래도 길게 줄서지 않고 기다리는데 시간 낭비하지 않은 것으로도 다행이었는데요. 대중교통으로 남이섬입구에서 가평역까지 이동하기는 그리 만만하지 않다는 것이 아쉽기도 했어요. 단풍철에는 임시차편으로 버스를 좀더 자주 운행해도 좋으련만..
대중교통으로 가는길은 굳이 이야기하지 않아도 다들 잘 아실거 같은데요. 전철을 이용해도 되구요. 시간이 너무 걸린다 싶으면 용산에서 출발하는 ITX청춘을 이용하시면 됩니다. 왕십리나 청량리, 상봉.. 에서도 있는거 같은데 자주 있는 것이 아니라서 30분마다 운행하는 용산에서 출발하시는 것이 좋을거 같아요.
우선 단풍나무 사이를 걸어서 안쪽 메타세콰이어길로 왔는데요. 사람들이 많지 않을때 담아야지 하고 왔지만 이미 많은 이들이 있을뿐더라 외국에서 웨딩촬영을 온 이들도 많더라구요. 이날 두 커플인가 세커플을 봤는데요. 멀리 다른 나라에서 웨딩촬영을.. 그것도 이곳에서 하는걸 보면 이 가을 아름다운 배경으로 이미 많이 알려지긴 했나 봅니다.
배경에 걸린다고 피해달라고 하니.. 마냥 서 있을 수도 없고 다시 강가쪽 은행나무길을 찾아갔는데요. 이곳 은행은 절정인가 싶은데도 뭔가 허전한 것이.. 눈으로 보는 것만큼 담아내기 참 힘들더라구요.
머리를 한껏 젖히고 하늘만 바라보게 되던 단풍나무 아래. 갑자기 바람이 몰아쳐서 바람을 피하려고 하니.. 은행나무잎이 후두둑 날리는 겁니다. 떨어지는 모습도 저렇게 이쁘구나 싶게 눈에 티끌 들어가는 것도 잊고 바라봤습니다. 삼각대 갖고 오신 분들이라면 낙엽이 그려내는 그림도 담을 수가 있겠던데요. 그런데 기다림은 기본이겠지요. 바람이 계속 불어대는 것이 아니라서 그 순간을 인내하고 기다려야 합니다.^^
요즘 여행객들은 사진작가들 못지 않은 장비들을 자랑하더라구요. 내국인들이라면 사진찍는 분인가보다 싶은데 중국인 관광객들도 다들 장비가 묵직해졌어요. 사실 우리가 해외로 여행가도 그런 모습이겠구나 싶으면서도 가족여행길임에도 무게를 감수하고 즐거운 추억을 담으려는 이들이 많아졌구나 싶었어요.
여튼.. 그들에게도 이곳이 더없는 가을명소이길 바라면서..^^ 바람이 불때마다 연못 위를 채워가는 은행잎은 며칠후면 물빛이 보이지 않을지도 모릅니다.
여기 포인트는 물가쪽 단풍이 고와서인지 웨딩촬영하는 분이 있었는데요. 혹 방해될까봐 얼른 피했다가 나중에 다시 와야 지하고 돌아서 왔더니 아직도 촬영중이더라구요. 한 컷에 도 신중을 기하는 이들인가 봅니다.
쌀쌀한 바람에도 하늘하늘 하얀 웨딩드레스 입구 촬영하는걸 보면 참 대단해요.^^ 그것도 다른 나라에까지 날아와서 촬영하기란 그리 쉬운 일이 아닐텐데.. 뉴스에서 보던 기삿거리를 여기서 직접 확인했어요.
작년에도 가장 고운 빛을 보여주던 곳이 바로 강가쪽 단풍이었는데요. 올해는 좀 늦게 와서인지 안쪽에는 낙엽이 더 많이 보이는데 그래도 이곳은 싱그러움이 느껴집니다. 아침저녁 수증기를 많이 마셔서인지는 알 수 없지만 말입니다. 좀더 많은 나무가 있으면 좋겠다 싶은데 산책로 주변으로 그리 많지는 않아요. 옆에 말라가는 잎을 보면 이제 가을도 조금씩 기울고 있는 거 같지요.
다시 찾은 메타길.. 웨딩촬영하는 팀들은 사라졌는데 여전히 인기 만점인 곳입니다. 사진을 담고 있다보면 누구의 머리가 쑥 들어오고.. 휙 지나가고.. 그래서 쉽지 않은 상황인데요. 그래서 그냥 잘 담으려고 하기보다는 그냥 눈으로 보고 기분을 내기로 했습니다.
연인들의 사진담는 모습을 봐도 좋고.. 친구들과 설정사진 담느라 분주한 젊은 친구들의 모습도 보기 좋으네요. 이 계절이 이렇게 사람들의 마음을 들었다 놨다 하고 있습니다.
왔던 길을 따라 다시 걸어 나오는 내 다리의 의도는 뭔지.. 너무 익숙한 것에 익숙해져 있나 봅니다.ㅎ 모험심을 좀 가져도 좋으련만..^^ 노랑병아리 같은 옷을 입고 나란히 손을 잡고 걷는 아이들의 무리도 함께 했는데요.
이 아이들은 나중에라도 이날의 바람 냄새와 단풍빛을 기억해 주려나요. 오후가 되면서 점점 하늘이 이뻐지고 있네요. 그러면 돌아서는 내 걸음이 더 무거워지는데..^^
알록달록 노랑 빨강에 익숙해 있다가 자작나무가 있는 쪽으로 나오면서 보니 커다란 나뭇잎이 바닥에 깔려 있는 겁니다. 이 나무의 이름은 뭔지 모르겠지만 잎을 다 떨구고 잔디를 덮어 버렸어요. 잎이 워낙 커서 밟기도 부담스러운데요. 낙엽을 담으려고 보다가 멀리 자작나무가 주인공이 되어 버렸어요.
“이거 일부러 뿌려 놓은 거 같은데?” 지나가는 분이 하는 말인데요. 그렇게 느껴질만큼 소쿠리만한 잎들이 철퍼덕 누워 있으니 자연스러워 보이지 않을만도 합니다.^^
직장생활하면서 다람쥐 쳇바퀴 돌듯이 살던 시절에는 해뜨기전에 나서 해지고 난 후 집에 들어오니 하늘한번 바라볼 여유도 없었고 시멘트길만 걸었는데 말입니다. 이렇게 마음 가는데로 떠나고 마음 가는데로 머물고.. 자유로운 영혼이라 세상이 달리 보입니다.^^
이렇게 계절이 오고 가는 것을 온전히 느낄 수도 있고 말이죠. 머뭇거리기엔 한평생이 너무 짧고 계절은 기다려주지 않아요.
그렇게 다시 붉은 단풍그늘을 지나 선착장으로 나왔습니다. 여기도 미어터질만큼 사람들이 많다 싶은데 나가는 사람도, 들어오는 사람도 한 배 가득입니다. 평일의 모습이 이러한데 가을단풍이 다 하고 늦가을의 분위기 흘러도 이들의 걸음은 끊이지 않을 겁니다. 그리고 겨울풍경도 멋진 곳이라 사계절 인기 있는 곳이지요.


누구나 한번쯤은 대학생 때 “복수전공을 해볼까?”라는 생각을 하게 된다. 복수전공은 다른 학문에 대한 이해도 높일 수 있고 자신의 전공을 보다 거시적인 시각에서 바라볼 수 있다는 점에서 그 관심도가 높아지고 있다. 최근 직장인들 사이에서도 자신의 전문영역을 넓혀 새롭게 진출해 나갈 수 있는 ‘세컨드 옵션’이 필수 경쟁력으로 꼽힌다. 상시 구조조정이 자리잡고 체감정년이 짧아지면서 생존을 위한 또다른 무기를 갈고닦는 셈이다.
세컨드 옵션의 성공사례는 주변에서 어렵지 않게 찾을 수 있다. E기업의 홍보팀장이었던 강모 부장은 매체광고와 대외홍보업무를 두루 맡아 오다 인터넷 마케팅에 관심을 갖게 되었고 이러한 관심을 더욱 발전시켜 인터넷 마케팅만 전문적으로 수행하는 팀을 회사에 제안해 새로운 마케팅 팀장을 맡게 됐다. 취업컨설턴트로 활동해 온 윤모 씨는 자신의 전문성을 더욱 넓히고 싶어 인사관리 교육을 받으며 이직을 준비했고 결국 1년여간의 준비 끝에 A기업 인사팀 과장으로 자리를 옮겼다.


밥은 건너뛰어도 약과 영양제는 챙겨 먹는다는 사람들이 많다. 오죽하면 약으로 배가 부르다는 이들도 있을 정도다. 이유는 다양하다. 암처럼 생명에 위협이 되는 질병을 치료하기 위해, 당뇨 같은 만성질환 때문에, 생리통 같은 불편한 증상 때문에, 미용 목적으로…. 하지만 이렇게나 많은 약을 먹고 있음에도 불구하고, 그 약이 어떻게 우리 몸에 작용하는지 제대로 이해하는 경우는 드물다. 유명 음식점의 대표 메뉴에 대해서는 TV만 틀어도 세세한 정보를 알 수 있는데, 우리가 직접 먹는 약에 대한 제대로 된 정보는 접하기가 그리 쉽지 않다. 그래서 이 책이 탄생했다. 친절하고 겸손하게 우리를 약의 세계로 안내하는 약슐랭 가이드, 이다. + 더 보기 프로바이오틱스부터 바이러스 치료제까지,
밥은 건너뛰어도 약과 영양제는 챙겨 먹는다는 사람들이 많다. 오죽하면 약으로 배가 부르다는 이들도 있을 정도다. 이유는 다양하다. 암처럼 생명에 위협이 되는 질병을 치료하기 위해, 당뇨 같은 만성질환 때문에, 생리통 같은 불편한 증상 때문에, 미용 목적으로…. 하지만 이렇게나 많은 약을 먹고 있음에도 불구하고, 그 약이 어떻게 우리 몸에 작용하는지 제대로 이해하는 경우는 드물다. 유명 음식점의 대표 메뉴에 대해서는 TV만 틀어도 세세한 정보를 알 수 있는데, 우리가 직접 먹는 약에 대한 제대로 된 정보는 접하기가 그리 쉽지 않다. 그래서 이 책이 탄생했다. 친절하고 겸손하게 우리를 약의 세계로 안내하는 약슐랭 가이드, 이다.
이 책은 프로바이오틱스부터 진통제, 항바이러스제까지 우리 주위의 약에 관한 모든 이야기를 담고 있다. 당장 지금 나를 살게 하는 약이 어떻게 만들어졌고 어떤 과학적 쓰임을 통해 몸에 적용되는지, 또 어떻게 복용하면 되는지 알려 주는 쓸모 있는 ‘과학 실용서’이다. ‘약 칼럼니스트’ 박한슬이 어려운 약학 지식을 일상어로 번역하여 약의 작용 원리, 흥미로운 의학 상식, 꼭 알아야 하는 약 복용법까지 일러 준다. 약 없이는 못 사는, 그야말로 약의 시대를 사는 우리에게 꼭 필요한 교양 처방전이 될 것이다.
- 조혜영(차의과학대학교 약학대학 교수/약학박사)
우리가 약을 먹으면 위나 소장을 통해 혈액으로 약이 흡수되고, 곧 약효를 내기 위한 최소 농도인 최소 유효 농도(minimum effective concentration)에 도달합니다. 이 과정은 늦어도 30분 정도면 진행이 되죠. 그런데 시간이 흐르면서 점차 약은 우리 몸에서 사라지게 됩니다. 흡수는 빠르지만, 소실은 완만한 경사를 그리며 천천히 진행되죠. 그렇게 시간이 충분히 흐르면 약의 농도는 최소 유효 농도 아래로 떨어지게 됩니다. 약효가 사라지게 되는 것이죠. 약효가 쭉 지속되게 하려면 혈중 약의 농도가 최소 유효 농도 이하로 떨어지기 전에 반드시 다음 약을 먹어야만 합니다. 이런 이유로 대체로 약을 세 번 먹으라고 하는 것입니다.
모르는 게 약? 모르면 더 오래 아프다
여기서 만약 점심 약을 거르고 아침 약과 저녁 약만 먹으면 어떨까요? 단순히 계산하면 약 복용량이 2/3으로 줄었으니 약효 지속시간도 2/3가 될 것 같지만 그렇지는 않습니다. 아침에 먹은 약의 농도가 거의 바닥까지 떨어지면 약의 농도를 다시 최소 유효 농도로 올려야 하는데, 그러려면 그만큼의 약이 허비되죠. 그래서 실제로는 계산치보다 훨씬 짧은 약효 지속시간이 나타납니다. 끓인 물을 차갑게 식힌 다음 다시 끓이려면 은근한 불로 데운 물을 끓일 때보다 훨씬 더 많은 시간이 필요한 것과 같은 이치죠. 결과적으로 약효 지속시간이 줄어들어, 정상적으로 약을 먹었을 때보다 빨리 병이 낫질 않게 됩니다.
그렇다고 점심에 거른 약을 저녁 약과 같이 먹어서도 안 될 일입니다. 아침, 점심을 걸렀다고 저녁에 세 끼를 한 번에 먹으면 탈이 나는 것처럼, 약의 농도가 일정 수준을 넘어서면 약은 우리 몸에 ‘독성’을 나타내기 시작합니다. 경미하게는 속이 쓰린 정도에서 그치지만, 심한 경우에는 의식을 잃거나 사망에 이를 수도 있죠. 약 먹을 시간을 놓쳤을 때는 그냥 다음 순서에 한 번만 복용해야 합니다. 놓친 지 얼마 되지 않았다면 즉시 먹는 것이 좋지만요.
이런 이야기는 아마 처음 들으셨을 겁니다. 의사 혹은 약사 입장에서는 너무 상식적인 이야기라 다들 알 것이라고 여겨 제대로 설명을 해 주지 않은 탓입니다.
새로운 약을 먹을 당신을 위해
말뼈 가루가 관절에 좋다는데 먹어도 될까요? 말뼈 가루를 먹기 전에, 이 책을 읽은 독자라면 이렇게 질문을 던져 볼 법합니다. 말뼈 가루에 뼈를 만드는 세포인 ‘조골세포’를 촉진하거나, 뼈를 부수는 세포인 ‘파골세포’를 억제하는 효과가 있을까요? 저런 효과를 낼 수 없다면 관절염에 도움이 되지 않음을 우리는 이미 알고 있습니다. 답을 내리지는 못하더라도, 적어도 이렇게 질문할 수 있는 능력은 갖추게 된 겁니다.
아토피가 심한 아이에게 프로폴리스를 먹이면 좋을까요? 이제 이 질문도 다르게 바꿔 볼 수 있습니다. 프로폴리스가 과도하게 민감한 면역계를 억제해 주는 효과가 있을까요? 혹은 면역력이 강화되면 면역계가 더 극성을 부려 아이의 아토피가 더 심해지지는 않을까요? 한결 똑똑한 질문을 던져 볼 수 있습니다. (참고로 프로폴리스는 항균·항바이러스 작용이 있어서, 가벼운 목 통증이나 감기 등을 치료하는 데 도움을 줄 수 있음을 밝힙니다.)
어느 가톨릭 사제가 던졌던 ‘면죄부’에 대한 질문이 종교개혁을 일으켰듯, 의문은 변화를 만듭니다. 약을 밥보다 더 잘 챙겨 먹는 일상에서, 이 책을 읽은 뒤에 새로운 의문들이 더 많이 생겨났기를 바랍니다. 그 의문이 우리를 더욱 건강하게 만들 것이라 확신합니다. 의문은 우리의 생각보다 훨씬 힘이 세거든요.


서울 사당역에 붙어 있는 한 전단지 내용이다. 회사명도, 위치도 명시돼 있지 않았다. 이런 전단지는 서울 시내 곳곳에서 어렵지 않게 찾아볼 수 있다. 대체 어떤 일을 하는 회사일까. 이런 궁금증을 안고 구직 문의 문자를 보내자 ‘모집은 이미 끝났지만, 오늘 오후 3시에 면접을 보겠느냐’는 답장이 왔다. 그러면서 그는 자신의 회사를 ‘종합부동산업체’라고 설명했다. 다만 정확히 어떤 일을 하는지에 대해서는 모호한 답변으로 일관하며 ‘교육을 받아보면 안다’는 말만 되풀이했다. 면접에 응하겠다고 하자, 회사 위치를 보내줬다. 찾아간 사무실에는 부동산업체가 아닌, 다른 상호가 쓰여 있었다. 업체는 이력서를 요구하지 않았다. 면접도 회사 임원들과의 가벼운 대화만으로 끝났다. 다음 날부터 교육을 받으러 오라고 했다.
“연봉 6억원 벌 수 있다”며 영업활동 부추겨
교육은 부동산업체 상무의 ‘성공신화’로 시작됐다. “남편이 보증을 잘못 선 거야. 나도 모르는 새 빚이 4억이 돼 있었어. (부동산업체) 입사 후 2개월 만에 괜찮은 땅이 있어서 내 돈 1250만원에 1000만원 빚을 내서 투자했지. 15개월 만에 4억 빚을 다 갚았어.” 입사 첫해 2250만원을 투자한 부동산의 시세 차익과 연봉만으로 불과 1년3개월 만에 4억원을 마련했다는 것이다. 연봉과 재력을 과시하기도 했다. 이사라고 자신을 소개한 한 사람은 이렇게 말했다. “우리 같은 직위쯤 되면 연봉 5억~6억원은 벌어.”
둘째 날에는 회사의 경쟁력을 과시했다. 업체 대표는 이같이 설명했다. “우리 회사만이 확보하고 있는 정보력이 있지. 국토부에 친구가 있고, 경기도 ××시장이 내 친구 형이에요. 현지 지주들과도 네트워크가 다 만들어져 있어요. 남들보다 빠르고 정확한 정보력이 있는 거야.” 이 회사가 신뢰할 수 있는 곳이라는 점도 덧붙였다. “이 업계에서 이 일을 오래 해 온 우리 회사만이 가능한 거예요. (교육생) 세 분은 회사 잘 만난 겁니다. 무술년의 행운아들입니다.”
그러나 업체는 정작 구체적으로 어떤 업무를 담당해야 하는지에 대해서는 밝히지 않았다. 기자의 거듭된 질문에도 ‘출근을 하면 차차 알려주겠다’고만 했다. 그 다음 날, 신입사원으로 첫 출근을 했다. 출근표에 적힌 각자의 이름 옆에 출근시간을 기록하고 사원들의 일터인 ‘객장’을 안내받았다. 조그만 독서실 책상 80여 개가 다닥다닥 붙어 있고, 책상마다 전화기가 한 대씩 놓여 있었다.
업체는 앞서 주요 업무에 대해 ‘부동산 경매 대행’이라고 에둘러 밝혔지만 실상은 달랐다. 고객의 요구에 따라 경매를 대행하고 수수료를 받는 여느 경매업체와 달리, 이 회사는 고수익을 미끼로 부동산 투자금을 모집하는 것이 주된 업무였다. 그리고 유치한 투자금의 10%를 인센티브로 지급했다. 이곳에서 만난 한 직원은 “투자금 일부는 윗선에 수당으로 지급되기 때문에 직위가 올라가면 억대 연봉이 가능하다”고 설명했다.
하지만 이는 명백한 불법행위다. 금융당국의 인허가를 받지 않고 고수익을 약속하며 투자금을 모집하는 행위는 유사수신행위에 관한 법률에 저촉된다. 사실상 무허가 금융업체를 운영하는 것과 같다. 위반 시 2년 이상의 징역 또는 2000만원 이하의 벌금에 처해진다. 직접판매공제조합의 한 관계자는 “다단계식으로 영업을 하고 수당을 지급한 게 맞다면 의무적으로 조합에 가입해야 한다”며 “문제의 업체는 조합에 가입돼 있지 않은 만큼 불법 피라미드일 가능성이 높다”고 지적했다.
실제로 이 회사의 영업은 사실상 다단계식으로 이뤄졌다. 조회시간 이후부터 점심시간 전까지 직원들은 이곳저곳 전화를 걸기 시작했다. 대부분 지인들에게 전화를 걸어 편하게 안부를 주고받았다. 서로 간에 친분이 형성되면 대화는 이내 부동산 투자로 흘렀다. 블로그나 밴드, 카페에 팀장이 공유한 정보를 모아 게시물을 올리는 사원도 있었다. 업체는 먼저 지인들을 중심으로 공략에 나서라고 조언했다. 업체 직원에게 ‘가족 중 한 명이 관심을 보이고 있다’고 슬쩍 말을 건넸다. 그러자 대화를 들은 상무가 득달같이 달려왔다.
“투자를 해 봤냐고 물어봐. 어떤 부동산에 관심이 있고, 어느 지역을 산 적 있는지. 그러면 막 자랑을 할 거야. 그 얘길 잘 듣고 우리한테 전해 줘. 또 어떤 땅을 추천하는지를 물을 거 아냐. 그러면 딱 이렇게 말해. ‘이모, 나는 잘 몰라’라고.” 옆에 있던 팀장이 자신의 번호가 새겨진 명함을 건넸다. “여기로 전화하시라고 해. 내가 설명해 드릴게.” 그리고 덧붙였다. “이모가 몇 분 계시지?”
직원들 전화로 다단계식 투자금 모집 주의
상무는 대화를 하는 내내 ‘우리 회사가 17년 된 회사라고 이야기를 해서 신뢰를 주라’고 주문했다. 그러나 업체의 등기부등본을 확인한 결과, 설립일은 2014년 4월이었고, 무엇보다 대표이사 나이가 24세에 불과했다. 등기부상 주소지와 실제 사무실 역시 달랐다. 사실상 유령회사가 아닌지 의문이 드는 상황이다. 동일한 사명으로 2001년 설립된 업체가 있기는 했다. 그러나 이미 청산종결로 간주된 회사였다. 그마저도 수개월 사이 사명과 주소가 6차례 이상 변경되는 등 수상한 이력을 보유하고 있었다.


독일 신학생들은 신학석사 학위를 받은 뒤 2년 반 동안 준목 과정에 들어간다. 개 교회에서 목회하면서 정기적으로 2∼3주간 목회신대원에서 목회 실천이론과 실제를 배운다. 그 시기에 나는 특별한 교회로 파송됐다. 오스트리아 국경에 위치한 프라일라싱 교회였다. 성령 충만한 교인이 많았다. 방언하는 신자가 많았고 말기 암으로 투병 중인 청년이 기도 덕분에 회복했다고 했다. 그곳에서 두 가지 경험을 했다.
먼저 나에 대한 미움으로부터의 해방이다. 난 나를 사랑하지 못했고 남을 사랑하기보다 비판하곤 했다. 목회신대원에서 어느 동료 준목이 내게 말했다. “말테야, 하나님이 너를 사랑하신다!” 나는 이렇게 답했다. “그런 유치한 말은 하지 마!” 하지만 그는 또 그 말을 했다.
다시 프라일라싱 교회로 돌아간 어느 날 엄청난 변화를 경험했다. 잠을 자고 일어났는데 내가 행복으로 가득 차 있었다. 화장실에서 난생처음 내 얼굴을 평온한 표정으로 쳐다봤다. 내 눈을 보는데 거부감이 들지 않았다. 난 내게 친절하게 인사했다. “안녕, 말테!”
깜짝 놀랐다. 난 나를 미워하는 사람인데 왜 갑자기 나를 사랑하게 됐지? 누군가 나를 최면에 빠지게 했나? 하지만 누군가 들어왔다 나간 흔적은 없었다. 밖으로 나가 사람을 만날 때마다 기쁜 마음으로 인사했다. 이전엔 예의상이었지만 지금은 달랐다. 기분이 무척 좋았다. 하루 종일 사랑이 넘쳤다. 그다음 날도 마찬가지였다.
내가 왜 이렇게 변했는지 추측해 봤다. 하나님이 내가 굳은 마음으로 인해 고생하는 것을 보시고 불쌍히 여기셨던 모양이다. 천사를 보내셨는지 성령님을 보내셨는지 모르겠다. 난 그 일을 이렇게 설명하곤 한다. “하나님이 내 소프트웨어를 바꾸셨다. 하드웨어는 그대로인데.” 나도 루터와 비슷한 해방 체험을 한 셈이다.
몇 달 뒤 또 다른 경험을 했다. 청년회 기도회에 초청받았는데 대다수가 방언으로 기도했다. 난 일반 언어로 기도했다. 당시 방언에 관심이 없었다. 그러나 “하나님, 내가 목회자가 되게 하시려면 나에게 영적 분별력을 주십시오”라고 기도했다. 바로 그 순간 매우 강한 은사를 받았다. 눈을 뜨고 사람을 보니 일부는 빛 안에 있었다. 또 다른 사람들은 그림자 같은 어둠 속에 있었다.
그 순간 나는 영적으로 뜨거워졌다. 문득 기도하고 싶은 마음이 생겼다. 이전에는 그런 마음이 든 적이 없었다. 며칠 뒤 뮌헨으로 갔다. 기차로 가면 1시간30분쯤 걸린다. 기차에서 기도하기 시작했다. 한 10분 정도 기도했다고 생각해 눈을 떴다. 뮌헨역에 도착하는 순간이었다.
그러나 갈등도 많았다. 그때부터 내게 화를 내는 사람이 많았다. 난 경험이 부족했고 성숙하지 못한 젊은 준목이었기 때문이다. 그래서 이렇게 기도했다. “하나님! 힘들어요. 이 은사를 다시 거둬 가시면 안 되나요?” 그 순간 그 은사가 없어졌다. 그러나 아직도 그 은사가 조금 남아 있는 것 같다. 누가 교리적으로 잘못된 말을 하거나 설교할 때 견디기가 어렵다. 심각하면 몸이 아프다.


여형구는 1946년 서울에서 태어나 경남여고를 졸업하고 대구 동산기독병원 부속 간호학교를 졸업하고 김천 간호고등학교 교사를 거쳐 현재는 장승포미술학원 원장으로 있다. 그는 서양화가로도 활약하고 있는데 한국현대미술대전, 한중우수작가교류전 카사불랑카 국제공모전 등에 출품했다.
안영삼은 황해도 출생으로 동래고등학교를 졸업하고 부산대 문리대를 중퇴했다. 여수 부산 마산 충무지방 해운항만청에서 근무했다. 거제문인협회 감사, 장승포천주교회 평협회장을 지내고 1995년 별세했다.
여형구의 작품 중 소재가 이색적인 ‘M.E 11차 이야기’가 눈에 띈다. 이 수필은 천주교에서 시행하는 피정 프로그램인 M.E(Marriage Encounter)라는 ‘부부의 만남’에 참여하고 난 뒤의 이야기다. 이 프로그램에는 반드시 천주교 신자만 참여하는 것이 아니고 원하는 사람이면 누구든 참여할 수 있다는 것이 특색이다.
이 수필은 슬로시티라는 이름을 가진 중도섬으로 가는 M.E 11차 출신 5가족의 이야기로부터 시작된다. 이들의 슬로건은 ‘그러려니’였다. 연례 행사는 코스를 정해 1박2일 여행을 떠나는 것이다. 여수, 봉평, 순천만, 산청 성심원 등에서 부부간에 애정을 두터이 하는 프로그램인 ‘텐 텐’을 통해 울기도 하고 웃기도 하고 이해도 하고 희망도 꿈꾸는 것이 이들의 행복이 되었다.‘텐 텐’이란 부부가 서로에게 10분간 편지 쓰고 10분간 그 편지를 놓고 대화하는 것이다.
이들은 1987년 2월 천주교 마산교구 행복한 부부운동 M.E 11차 교육을 받기 위해 부부가 한 조가 되어 출발할 때는 각각의 부부는 각각이었다. 한 부부는 출발부터 등을 돌리고 앉아 도착지까지 한 마디 말도 하지 않았다. 우리 부부의 모습도 거기서 거기였다. 무슨 원수 보듯 만나면 다투기 일쑤였으니 말이다. 한 줄기 희망을 안고 일행은 봉고차에 몸을 실었다. 그리고 거기서 일행은 적나라한 자신을 서로가 볼 수 있었다. 왜 그때 남편은 그런 행동을 했는지 그 이유도 알게 되었고 남편이 알고 있는 나의 모습도 알게 되어 오해를 풀 수 있었다. 이 프로그램으로 하여 남편과 나는 처음으로 마주 보고 서로를 들여다 볼 수 있었다.


5시에 잠에서 깨다. 밤낮이 바뀌었지만 빨리 적응이 되는 것 같다. 오늘의 말씀을 읽고 조용한 아침 길을 산책하다. 9월 말이라 단풍이 들기 시작하였는데 비가 오지 않아서인지 빛깔이 그리 곱지 못하다. 여기서도 아침 일찍 가정에서 문을 열고나서는 첫 사람은 중·고등학생들인데 십자거리에는 몇 명씩 옹기종기 모여 있으면 학교 통학버스가 와서 태워간다. 매킨리 거리는 전과 별로 달라진 것은 없으나 낙엽이 많이 떨어져 있어 80을 넘긴 나의 인생길의 황혼을 연상케 한다. 겨울이 오기 전에 준비를 서둘러야 하겠다.
문득 한경직 목사님이 생각에 떠오른다. 우리 한국교회의 대표적인 목사님으로서 존경받는 분이시고 나와는 교회일과 학교일을 통해 가까운 관계를 가져온 것을 다행으로 생각해서 좀 더 장수하시기를 기도도 해왔지만 요즘 와서는 목사님의 노년생활을 눈여겨 볼 때 역시 건강에는 한계가 있다는 것을 알게 되어 오히려 하나님의 영광을 위해서는 무턱대고 장수만 소원할 것이 아니라고도 생각해 본다. 나 자신도 아직 쓸모 있고 아쉬워 할 적에 하나님의 부르심을 받는 것이 행복이겠다고 생각하여 하나님의 영광을 위해 선처해 주시기만 바라는 것이 바람직하다고 생각해 본다.
오늘 하루는 집에서 푹 쉬면서 여독을 풀 생각이었으나 근교에 있는 공원을 산책해 볼 생각으로 현순이의 안내로 브룩사이드 파크(Brook-Side Park)을 찾다. 잘 가꾸어진 공원인데 흙냄새에 도취해 가면서 삼림욕을 즐겨 볼 수 있어서 좋았다. 소학교 어린이들이 5, 6명씩 지도교사의 뒤를 따라 여기저기서 활동하는 모습이 평화스러웠다. 우리나라 어린이들도 멀지 않아 이곳 아이들과 같은 교육을 받으면서 성장하리라는 기대를 걸어보기도 하였다.
저녁시간에 필라(Phila)에 사는 매부 태흥집사 내외와 전화 통화하다. 두 분이 건강하게 지내고 있는 모양이다. 영길 목사가 필라에서 신학교와 교회 전도사와 부목사로 있을 적에 잘 지도해 주신 은혜에 감사하였는데 계속 영길 목사를 위해 열심히 기도중이라는 말을 듣고 고마웠다. 영길 목사가 보스톤 교회에서 환영받는다는 말을 필라 교회 장로들에게서 듣고 기뻐한다는 말도 해 주어서 마음에 안심도 간다. 이민 교회에서 여러 가지 문제를 가진 교우들에게 참다운 목회 활동을 통해 많은 심령들을 구원해 낼 수 있도록 계속 기도하자고 말을 주고받았다.
저녁식사 후에 모여 앉아 담화하는 중에 교인 중 급한 병으로 입원했다는 전화를 받자 현순이가 곧바로 달려가는 모습을 보았다. 교역자도 아닌 한 가정의 부인 집사가 내 일처럼 급히 달려가는 것을 볼 적에 이들의 신앙과 그 봉사활동이 보통 아닌 것을 생각해 보았다. 사위 장 박사는 머지않아 회사를 그만두고 교회 행정 목사가 될 생각으로 야간 신학공부를 한다는 이야기다. 그것도 교회제직과 담임목사의 간청에 의해 생애의 마지막 봉사로 주님을 위해 이 일을 해볼 생각을 가진다는 말을 듣고 마음 뿌듯함을 금치 못하였다.
한국에서 아침저녁 기도할 때는 주로 미국에 있는 세 가정을 위해 기도했는데, 미국에 와서는 서울에 있는 세 자녀 가정을 생각하며 기도하게 된다. 오늘도 보람있는 직장생활을 통해서 하나님께 영광 돌려 보내기를…. 특히 영선 교수가 학생들과 교수 간에서 좋은 영향력을 미칠 수 있도록 도와주시기를 기도한다.
9월 22일 (금) 비
아침 일찍부터 비가 내리고 있었다. 이곳에서 오랫동안 기다렸던 단비가 조용히 내리고 있었다. 우리 일행이 몰고 온 비라고 즐거워하였다. 비가 내리지만 아침 산책을 즐겼다. 집집마다의 잔디들이 생기를 얻고 나무마다 가을비를 반기듯이 빛내고 있었다. 우리들의 앞날의 여정을 축복하는 하나님의 고마우신 선물이라고나 할까.
아침식사를 마치고 처제를 위한 시내관광에 나섰다. 더 몰(The Mall)에 있는 여러 문화시설을 보고자 베세스다역에서 지하철를 타고 시내로 향하였다. 이곳 올 때마다 혼자 나서서 이용하는 지하철인데 그 훌륭한 시설에서 미국의 문화생활을 만끽한다. 승차권 자동판매기 다루는 일에서 50m이상 지하로 내려가는 에스컬레이터나 정류장과 열차의 내부 시설 등이 과연 일등국임을 말해주고 있다. 승객들의 모습들도 과연 일등 국민임에 틀림 없다. 누구나 남에게 방해되지 않도록 조용히 행동하며 많은 사람들의 독서하는 모습도 돋보인다.
혼자 다니며 관광할 때보다 처제를 동반하니 외롭지 않다. 처음 이곳을 관광하며 흥미로워하는 모습에 나도 흡족감을 느낀다. 끊임없는 대화도 좋았다. 원래 유치원생들을 오랫동안 다루어서 그런지 새로 보는 모든 것에 특별한 관심을 가진다. 스미소니안(Smithsonian)의 본부에 들려 안내도를 받아들고 먼저 항공과학관에 들리다. 비행기의 발전되어 온 역사를 말해 주는 실물 비행기들과 현대 우주과학을 알려주는 각종 크기의 로켓과 우주선들을 전시해 놓은 일대 장관에 놀라지 않을 수 없다. 우리와 같은 문외한들은 그저 외양만 보고 놀라지만 과학도들과 우주과학에 관심을 가지는 사람들의 관광 태도는 부럽기만 하다. 나는 이곳에 몇 번 와 보았지만 항상 전시물은 잘 정돈 유지되어 있고 오늘도 많은 관광객들이 운집하는 것을 보아 미국은 대국이요 또한 미국인들은 세계를 지도할 만한 문화인(과학인)임을 느끼게 된다.
특별기획으로 세계 제2차대전 시의 히로시마 원폭투하를 보여주는 전시가 있었다. 근래 일본을 위시해서 일부에서 미국의 히로시마 원폭에 대한 비판이 일고 있어서 그에 대항하는 기획인 것 같은데 그 당시의 실황을 흑백사진으로 보여주는 한 편 그 당시의 관계자로서 현재 생존해 있는 노병들의 실험담과 그럴 수밖에 없었다는 이유를 설명하는 기획물이다. 그들의 말처럼 히로시마 원폭이야 말로 세계대전을 종식시켰고 더 많은 인명피해를 감소시킨 일로써 필요한 일이었다는 것을 인정하고도 남음이 있는데 근래 일본인들이 자국의 경제적 부흥으로 대국이 되었다고 해서 이것을 들고 일어나 왈가왈부함은 실로 언어도단이라 생각한다.
식당에서 많은 관광객들과 어울려 샌드위치로 점심을 즐기고 나서 ‘하늘 날기(To Fly)’라는 30분간의 재미있고 즐거운 입체영화를 감상하다. 몇 번 본 것이지만 처제를 위해 다시 관람한 것인데 언제 보아도 새롭고 스릴이 있는 영사물이다. 이 영화 한 편으로 아름다운 미국의 도시와 자연풍경을 즐길 수 있어 좋았다. 산도 있고, 평야도 있고, 나이아가라도 있고, 뉴욕(NewYork), L.A., 그랜드 캐년 등등 미국 전체를 관광하는 것만 같았다.


오는 21일 대구경북통합신공항 이전지 결정을 위한 의성·군위군 주민투표가 시행된다. 16~17일 양 지역 26개 읍·면에서 사전투표가 진행되고 있다. 통합신공항 건설은 대구경북 최대의 역사(役事)라 할 만큼 큰 사업이라 의성·군위군만 아니라 지역 전체의 관심이 이 투표에 쏠려 있다. 이전지도 중요하다. 하지만 김해신공항 또는 가덕도신공항과의 경쟁 구도가 불가피한 상황에서 공항 규모와 접근성도 결코 가볍게 여겨선 안 될 요인이다. 경북으로 옮겨갈 신공항은 대구경북 거점 공항, 나아가 영남권 허브공항으로서의 위상에 걸맞아야 한다. 그러나 이전지 선정에 매몰돼 공항 규모와 접근성에 관한 관심은 뒷전으로 밀리고 있다.
영남권 허브공항 역할을 하려면 미주·유럽 등 중장거리 노선 취항이 가능해야 한다. 그러려면 3천500m 이상의 활주로를 반드시 건설해야 한다. 하지만 국방부는 신공항 활주로 길이를 현재의 대구공항 활주로 길이와 비슷한 2천743m로 구상하고 있다. 최악의 경우 신공항이 대구공항만한 규모로 건설되는 것 아니냐는 우려마저 나오고 있다. 활주로 길이를 더 길게 확정 짓지 못하면 신공항은 제 구실을 할 수 없다. 2050년 950만명 이용 전망과 배후 관련 산업 발전이라는 목적도 달성이 어려워진다.


CLA는 스포츠 카 비율과 4-도어 쿠페의 다이내믹한 디자인이 조화를 이룬 프리미엄 쿠페 세단으로 2013년 북미 모터쇼에서 세계 최초로 공개된 뒤 전 세계적으로 75만대 이상의 판매고를 올리며 큰 성공을 거뒀다. 이번에 출시하는 2세대 모델은 2019년 CES에서 세계 최초로 공개 됐으며 완벽한 비율의 쿠페형 디자인을 강조해 전 세대 CLA가 획득한 디자인 아이콘으로 서의 입지를 더욱 공고히 했다.
더 뉴 A-클래스 세단은 프론트와 리어 오버행이 짧은 스포티 세단으로 다이내믹한 비율을 자랑할 뿐만 아니라, 선과 단차를 줄이고 표면을 강조한 디자인으로 메르세데스-벤츠의 '감각적 순수미(Sensual Purity)'라는 디자인 사상을 완벽하게 구현해 냈다. 낮고 긴 보닛, 크롬 싱글 루브르와 블랙 핀이 적용 된 다이아몬드 라디에이터 그릴로 이루어진 전면부는 매우 진취적이며 새로운 디자인이 적용된 LED 고성능 헤드램프는 전면 디자인을 완성 하는 동시에 탁월한 안전성을 자랑한다.
또한 더 뉴 A 220 세단과 더 뉴 A 250 4MATIC 세단에는 차세대 4기통 가솔린 엔진이 탑재 되어, 각각 최고 출력 190마력과 224마력, 최대 토크 30.6kg.m 과 35.7kg.m의 뛰어난 성능을 발휘한다. 출력 레벨에 따라 유연한 터보차징이 가능하며 캠트로닉(Camtronic) 가변 밸브 제어 기술로 효율성을 향상시켰다.
더 뉴 CLA 쿠페 세단은 스포티 함과 동시에 우아한 외관 디자인, 모던하고 고급스러우며 넓어진 실내 공간, 메르세데스-벤츠의 최신 인포테인먼트 시스템 MBUX 탑재 등 독보적인 디자인 요소와 최신 편의 사양, 운전자의 개성을 표출할 수 있는 다양한 선택 사양을 제공함으로서 라이프 스타일 쿠페 세단의 입지를 공고했다.
길고 확장된 형태의 보닛과 파워 돔과 아래쪽으로 이동한 뒷 번호판 위치 등과 같은 요소를 통해 쿠페 디자인의 특성을 더욱 강조했으며 완벽한 비율을 자랑하는 측면은 전 세대 CLA 대비 50mm 길어진 차체에서 더욱 두드러진다.


윌이 스텔라를 자세히 알게 되는 건 그녀가 유튜브에 올린 영상들 때문이다. 윌은 이 영상들을 보며 고통 속에서도 항상 밝게 살아가기 위해 노력하는 스텔라의 모습에 반하게 된다. 자유롭게 병실을 돌아다닐 수 없는 두 사람의 만남은 영상통화를 통해 이뤄진다. 이런 영상통화는 제한된 공간이 지니는 한계를 벗어나게 해줌과 동시에 두 주인공의 소통을 원활하게 이뤄주는 역할을 한다.
동시에 이런 제약을 통해 애절하고 간절한 장면들을 연출해내기도 한다. 대표적인 장면이 수영장 장면이다. 이 장면에서 스텔라는 자신과 윌 사이에 존재하는 당구대를 붙잡고 자신의 몸에 가져다 댄다. 당구대를 통해 자신의 체온과 촉감이 윌에게 닿기를 바라는 이 장면은 서로를 바라보지만 만지고 느낄 수 없는 사랑의 아픔을 시각적으로 묘사해낸다.


경쟁전은빠른 대전과 신속한 카밀팀 가격 달리 실력 평점이라는 명확한 지표가 존재합니다. 결국, 경쟁전을 신속한 돌리는 이유도 치열한 대결 가격 자체의 재미와 함께, 수치로 드러나는 카밀팀 평점으로 남들보다 나은 실력을 갖추고 있다는 걸 증명할 수 있기 때문일 것입니다.
오버워치와함께 신속한 카밀팀 가격 PC 시장도 활기 오버워치 열풍과 함께 평소 게임을 즐기는 게이머들을 대상으로 PC 시장도 활기를 띄고 있다. 카밀팀 사실 PC 시장과 게임은 밀접한 관계를 유지했다. 과거 디아블로와 스타크래프트, 그리고 리니지2와 아이온 등이 대표적인 사례다. 원활한 게임을 즐기기 위해서 시중에 보급되어 있는 PC를 자연스럽게 업그레이드하도록 유도하는 것. 오버워치도 마찬가지다. 네이버나 다음 등 국내 검색 포털에서 오버워치를 검색하면, 자동완성으로 ‘오버워
kt는연이은 교전 승리로 다시 앞서나갔다. 이동하던 쉔을 끊은 kt는 정글을 장악하던 렉사이도 잡았다. 밀리던 삼성은 신속한 카밀팀 가격 미드를 수성하던 카밀팀 진을 잡고 손해를 만회했다.
개중에는픽을 하는 것만으로도 팀원의 사기를 떨어트리는 신속한 카밀팀 가격 영웅 ― 한조라거나 카밀팀 한조이거나 한조같은 영웅도 있지만, 적어도 탱커 역할을 하는 돌격 영웅이나 힐러 역할의 지원 영웅 없이 시작하는 게임이 대폭 줄어든 건 분명합니다.
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그래픽카드는 4K 사용 카밀팀 유무로 나뉜다. 최근 4K 해상도 게임 출시가 활발해지면서 신속한 카밀팀 가격 고성능 그래픽 카드 존재감이 새삼 커지고 있다. 엔비디아가 불과 얼마 전에 공개한 지포스 GTX 1080은 4K와 VR(가상현실)이라는 새로운 트렌드에 맞춰 100만 원이 넘는 가격임에도 불구하고 ‘없어서 못 사는’ 실정이다. 못해도 GTX 1060, 이전 세대라면 최소한 GTX 970 정도는 탑재해야 진정한 게이밍 PC라고 말할 수 있지 않을까. 최근 AMD가 출시한
그렇다.요즘 PC방에는 신속한 카밀팀 가격 오버워치 열풍이 불고 있다. 비단 PC방의 일이 아니다. 이미 오버워치 공식 대회가 하나 둘씩 열리고 있고, 해외 유명 프로게임단은 물론 전통 스포츠 구단에서도 오버워치 카밀팀 팀을 꾸리려고 눈치를 보고 있다. 그렇다면 e스포츠 기자로서 시대의 흐름에 뒤처질 수 없는 노릇. 게임을 알아야 기사를 쓸 것 아닌가. 고로, 기자는 지난 6월부터 시작된 오버워치 경쟁전에 뛰어들기로 했다.
블리자드엔터테인먼트의 FPS 신속한 카밀팀 가격 게임 '오버워치'가 마침내 PC방 점유율 30%의 벽을 카밀팀 돌파했다.


연말이 다가오면 으레 다이어리나 달력을 주고 받지. 올해 넘길 종이장도 없으니, 마치 화장실에서 휴지가 다 떨어져 급하게 채우는 듯이 말이야. 그렇게 달력을, 다이어리를 받으면 1월, 2월, 천천히 한 장씩을 넘겨봐. 올해는 공휴일과 연휴가 바르게 배치되어 있는지, 근데 웃기지 않아, 설령 일요일이 공휴일을 잡아먹음에도 우리가 할 수 있는 건 없어. 연휴가 길든, 짧든, 어딘가로 여행을 떠날 사람들은 아랑곳하지 않고 떠날 거잖아. 휴일이 많이 없어 세상을 욕해봐도 알잖아, 엄청 긴 연휴가 두 번이나 있었던 작년에도, 매정하게 흘러가는 시간을 아쉬워했고, 장기연휴가 닥쳐오면 막상 뭘 해야 하는지, 마치 머릿 속이 아노미 상태인 것처럼 말이야.
그러니, 사실 이 연도를 구분하는 게 개인에게 무슨 그렇게 큰 일이 있겠나 싶긴 해. 12월 31일에서 1월 1일에 간다고 그 사잇시간을 전능한 어떤 신께서 잠시 멈추게 하는 것도 아니고, 갑자기 1월 1일은 서비스로 한 시간이 더 생기는 것도 아니고. '새해'라는 분기점에 잠깐 머무를 뿐이야. 심지어 여기 한국엔 설날이 있기 때문에 사실상 새해는 두 번이나 챙겨, 거나하게.
연말에 다 마치면 좋을 일들이 다 끝나질 못했어. 새해 첫 날 출근하면서 결국 내가 해야 했던 건 작년과 다르지 않았어, 물론 나는 새로운 팀으로 자리를 옮겼지만, 아직 지난 일들이 끝나지 않았어. 어떤 일이든 12월 31일 부로 칼로 벤 듯 끝나면 얼마나 좋겠냐만은.
다만 나이를 한 살 더 먹긴 하는데, 나이도 이제는 크게 신경쓰이지 않아. 학교를 다닐 때나 나이를 한 살 먹으면 한 학년을 올라가는, 그런 분절이 있으니까 나이는 매우 대단하다고 생각했는데, 이제 솔직히 세는 게 싫기도 하잖아.
그러니까 사실상 새해가 되었다고 크게 달라지는 건 없어.
다시 다이어리 얘기를 하고 싶어. 올해는 작정하고 연말에 커피를 사 마셨더니 말로만 듣던 그 스타벅스 다이어리를 받았어. (다이어리를 받기 위해서는 일반 커피 14잔과 스페셜 음료 3잔을 마셔야 하는데, 스페셜 음료는 뭘 먹어도 맛없고 비싸기만 하더라. 난 단 음료가 싫어.) 나름의 성실함을 보태 얻은 다이어리라 욕심이 나긴 했어. 이 다이어리를 좀 올해는 알차게 채워봐야겠다.
그럴려면 뭘 해야겠다는 목표가 필요할 것 같잖아. 새해에는 뭘 해야 하나 또 머릿 속에서 인생의 중요한 과제들을 일단 책상 앞에 다 어질러놓아 보게 돼. 천성이 집구석에 가만히 앉아있을 줄을 모르다 보니, 이미 작년에 너무 바쁘게 살았어. 새 회사에 새로 안착했고, 첫 책을 쓰기도 했어. 영어 코치도 1년 내내 했고, 수영도 운동도 열심히 했어, 새로 글도 쓰고, 여행도 열심히 다녔어.
돌이켜보니 내가 작년에 바쁘게 살았던 대부분에는 한 가지 허점이 있었어. '성과'는 없었어. 그러니까 여기서 말하는 성과라는 게 어떤 거냐면, "일본어 자격증을 땄다." "살을 몇kg 뺐다." 같은 그런 묵직한 팩트 있잖아, '그래서 내가 이걸 이루어냈다.' 라고 할 만한 것들. 1년 내내 그저 꾸준히 했다는 것 말고는 그렇게 누구에게 말할 수 있는 게 없었어.
그 깨달음이 잠시 나를 흔들었어. 새해에는 그런 묵직한 한 방을 만들어보자. 새해에 출근해서 회사 어르신들과 식사를 하는데, 새해에는 목표를 좀 가지고 도전적인 삶을 살라고 하시더라. 새해에는 다들 그렇게 진취적이야. 하지만 이내 다시 생각을 고쳐먹었지. 나는 그런 건 당분간은 필요없을지도 모른다고.
자연스럽지 않잖아. 요 근래 부쩍 자연스럽지 않은 것들을 싫어하게 되었어. 맥락없이, 어디서 들은 약간의 정보로 갑자기 무언가에 달려드는 그런 사람들, 나는 그런 금사빠가 아니라서 그런가, 이해하기가 힘들더라고. 갑자기 새해 들어서 일본어 자격증이라니. 결혼이라니. 지금 살고 있던 내러티브를 완전히 뒤집어 놓는 거잖아. 굳이 잘 살아왔던 걸. (그래도 일찍이 비트코인을 사놓지 않은 건 좀 배가 아프긴 해.)
누군가에게 뭘 대단한 걸 보여주겠다는 생각을 하지 않으려 해. 작년과 똑같이, 출근을 하고, 영어 코치를 하고, 운동을 하고, 수영을 하고, 주말 아침이면 카페에 앉아 글을 써보려 해. 그러다 글이 제법 모이면 새로운 책을 또 내겠지. 다만, 그 중간에 이런 건 어떨까 하고 아주 작게, 나만의 실험을 많이 하게 될 것 같아. 지금 연주하고 있는 멜로디에 변주를 주는 거야, 마치 어릴 적 피아노 선생님과 하농을 연습하듯, 1번부터 60번까지의 연습 멜로디를 이리저리 연주해볼 것 같아. 그렇게 굵은 뿌리에서 튼튼한 가지를 뻗고, 거기에 또 가지를 치는 거야. 하나의 나무처럼. 그게 내 삶에는 맞는 방식이야.


한정판 제품의 메인무대라고 할 수 있는 뷰티업계에서는 독특한 디자인과 상품구성으로 연이은 완판 행진을 기록하고 있다.
지난해 한정판 립스틱을 출시, 품절대란을 몰고 온 입생로랑은 올해도 불꽃에서 영감을 얻은 ‘대즐링 라이트’ 홀리데이 컬렉션은 출시했다. 품절대란을 대비해 수량을 넉넉히 준비했음에도 인기 색상의 경우 구하기 힘들 정도로 좋은 반응을 얻고 있다.
LG생활건강의 VDL은 ‘VDL 레드 컬렉션’을 선보였다. 한국을 비롯한 아시아 여성들이 사랑하는 레드 컬러를 입힌 립과 아이, 페이스 메이크업 및 네일 케어 제품까지 총 19개 품목으로 구성됐다. 이와 함께 아모레퍼시픽은 설화수 윤조에센스 등 브랜드 시그니처 상품을 비롯해 선물용 제품으로 각광받고 있는 향 제품 및 남성용 제품으로 다양하게 구성된 ‘2017 홀리데이 리미티드 에디션’을 출시해 인기를 끌고 있다.
글로벌 메이크업 브랜드 어반디케이는 어반디케이 최초로 선보이는 20가지 NEW 메탈릭 쉐도우로 구성된 헤비메탈 메탈릭 아이 팔레트와 은은하게 반짝이는 눈물 효과부터 화려한 스파클링까지 다양한 아이 메이크업이 가능한 헤비메탈 글리터 아이라이너로 구성된 ‘헤비메탈 컬렌션’을 출시했다. 이 제품은 특히 아티스트의 팔레트에서 영감을 받아 탄생한 라벤더 컬러의 유니크한 패키지가 소장 가치를 높이고 있다.
한정판에서 빠질 수 없는 식·음료 업계는 이색적인 디자인과 더불어 따뜻한 마음까지 담아냈다.
롯데칠성음료는 지난 11월9일 ‘소방의 날’을 기념하며 롯데마트와 함께 소방관 캐릭터와 함께 응원 문구가 새겨진 ‘트레비 소방관 에디션’을 선보였다. 롯데칠성음료에 따르면 이번 에디션은 국민 생명과 안전을 위해 화재진압 및 구조 활동을 펼치는 소방관들의 노고에 고마운 마음을 전하고자 롯데마트와 뜻을 합쳐 소방관에 대한 응원과 함께 기부 활동을 펼칠 계획이다.
하이트진로는 ‘크리스마스 에디션’을 선보였다. 올해 에디션은 레드와 화이트 컬러를 활용한 눈 내리는 겨울을 연상시키는 패키지가 눈길을 끈다. 실제 브랜드 로고는 레드 컬러로 변경하고 눈 내리는 마을을 배경으로 신나게 스케이트를 타는 산타클로스를 활용해 크리스마스 분위기를 살렸다. 그 뒤로 겨울옷을 입은 참이슬 두꺼비가 등장해 재미를 더했다. 친숙한 캐릭터의 재치 있는 활용으로 기존의 브랜드 라벨과 차별화를 꾀했다는 평이다.
한정판 프로모션은 커피 전문점들의 단골 행사다. 스타벅스코리아는 크리스마스 시즌을 맞아 ‘토피 넛 크런치 라떼’와 함께 신제품으로 ‘발렌시아 오렌지 티 라떼’ ‘베리 트윙클 모카’를 출시했다. 스타벅스는 상그리아 레드 티 음료·자몽 허니 블랙티·슈크림라떼 등 시즌 한정메뉴로 품절을 일으킨 바 있다. 이와 함께 스타벅스코리아는 ‘카라멜 푸딩’도 함께 선보였다. 카라멜 푸딩은 진하고 달콤한 카라멜의 풍미를 느낄 수 있는 명품 디저트로 인공색소나 착색료가 들어있지 않은 프랑스산 프리미엄 카라멜을 사용해 부담 없이 즐길 수 있다.
참고로 올해는 스타벅스의 연말 다이어리 증정 이벤트 대란이 사라질 것으로 보인다. 크리스마스 시즌음료 3잔을 포함해 총 17잔을 마시면 무상으로 증정하던 다이어리 모두 별도 구입이 가능하도록 했기 때문. 이번 다이어리 5종은 1권당 3만2500원으로 지난해와 같은 가격이다.


중국 내 전문가들은 18일 재개되는 6자회담이 실질적인 진전을 이루기 어려울 것으로 내다보면서 타협이 가능한 쟁점부터 합의를 이끌어내려는 당사국들의 노력이 회담의 성패를 좌우하는 변수가 될 것이라고 평가했습니다. 자세한 내용을 베이징의 온기홍 통신원을 통해 알아봅니다. 문: 18일부터 베이징에서 6자회담이 다시 열릴 예정인데요, 1년여 만에 재개되는 6자회담에 대해 중국내 외교 분석가들과 전문가들은 어떻게 전망하고 있는지 궁금합니다. 회담 결과를 낙관하는 분위기인가요?
답: 중국의 외교 분석가들은 13개월여 만에 재개되는 북핵 6자회담의 전망에 대해 낙관하지 않고 있는 분위기가 지배적입니다.
중국 관영 뉴스통신사인 신화통신은 어제, 이례적으로 외교 전문가들의 말을 빌려 회담 전망을 내놓았는데요, 중국내 전문가들은 대체로, 북한 핵 문제의 실체는 북-미 간의 문제이고, 당사자인 양국 간에 여전히 불신이 존재하며, 미국의 대북한 금융제재를 둘러싼 이견이 해소되지 않고 있다는 인식을 갖고 있다고 지적했습니다.
문: 이번에 재개될 6자회담이 실질적이고 긍정적인 성과를 거둘 수 있도록 회담 참가국들이 노력해 주기를 희망한다고 중국 외교부가 대변인 브리핑을 통해 12일 밝혔는데요, 중국내 전문가들은, 이번 회담의 실질적 진전 여부에 대해 어떻게 전망하고 있나요?
답: 칭화대학 국제문제연구소 류쟝융 교수는 "이번 회담에서 실질적 진전을 거두게 될 것으로 낙관할 수는 없다"면서 "6자회담 재개는 단지 다음 번 회담을 위한 토대를 만들고 9.19 공동성명의 최종적인 이행을 위한, 평탄한 길을 까는 일을 할 수 있을 뿐"이라고 말했습니다. 중국의 국제문제 싱크탱크 가운데 하나인 현대국제관계연구원의 양보쟝 연구원은 "6자회담이 현재 당면한 곤란이 여전히 큰 상태여서 실질적인 진전을 얻기가 어렵다”면서 “6자회담 참가국들은 이에 대해 충분히 마음의 준비를 해야 한다"고 지적했습니다.
양보쟝 연구원은 또 "핵 문제는 한, 두 차례의 회담을 통해 해결될 수 있는 것이 아니다"고 지적하고 "그러나 6자회담 참가국들은 문제 해결이 어렵다고 해서 뒤로 물러나서는 안 된다"고 강조했습니다.
문: 이번 회담에서 북한과 미국이 각각 취할 자세에 대해서는, 어떤 전망이 나오고 있나요?
답: 중국 랴오닝성 사회과학원 한반도연구센터의 김철 비서장은, 기본적으로 이번 회담이 13개월 만에 재개되는 것인 만큼, 특히 북,미 양국이 상대방의 의중을 타진하고 핵심 의제를 확정하는 수준의 탐색전이 될 것이며, 구체적인 합의는 후속회담에서 이뤄질 가능성이 큰 것으로 예상했습니다.
김철 연구원 또 "이번 회담에서 북한의 핵보유국 인정 여부를 둘러싼 의제가 쟁점으로 떠오를 경우 난항을 겪을 수 있다"고 말하면서 "이러한 쟁점을 기술적으로 우회해 타협이 가능한 부분부터 합의를 끌어내려는 당사국들의 건설적인 노력이 회담의 성패를 좌우하는 변수가 될 것"이라고 덧붙였습니다.
또한 상하이 푸단대학 한국연구센터 스위안화 주임은, 핵 보유국이 된 북한이 이번 회담에서 몸값을 높여 새롭게 평가를 받으려 할 것이며, 미국은 유엔 안보리의 대북한 제재 결의를 최대한 활용해 북한에 압력을 가할 가능성이 높다고 전망했습니다.
문: 중국내 전문가들은 이번 6자회담이 성공하기 위한 요건으로 무엇을 꼽고 있나요?
답: (네. 여러 가지가 있겠지만요,) 중국 랴오닝성 사회과학원 한반도연구센터의 김철 비서장은 "차기 6자회담이 성공하기 위해서는 북, 미 양국 사이에서 중국과 한국의 적극적인 중재 역할이 중요하다"고 강조했습니다. 김철 연구원은 "미국이 금융제재 해제를 약속하고 북한이 이에 상응하는 조치에 합의할 경우, 회담이 탄력을 받고 성공 확률이 높아지겠지만, 한, 중 양국의 적극적 중재 노력 없이는 쉽게 성과를 낙관할 수 없다"고 강조했습니다.
문: 이번 회담에서 북한의 핵보유국 인정 여부를 둘러싼 의제가 쟁점으로 떠오를 가능성도 없지 않은데요, 이에 대해 중국 전문가들은 어떻게 전망하고 있나요?
답: 푸단대학 국제문제연구원 션딩리 상무부원장은 최근 중국 일간 동방조보에 게재한 ‘북한 핵포기의 이상과 현실’이라는 제목의 시평에서, “북한이 부분적으로 핵능력을 입증한 이상, 북한에 핵포기를 요구하는 것은 한층 어려워졌으며, 자국에 대한 위협이 사라지지 않는 이상 북한이 쉽사리 핵무기를 포기하지 않을 것”이라고 내다봤습니다.
또 북한이 6자회담 의제를 미국의 핵무기 제한으로까지 확대할 가능성이 있다면서 국제사회가 안전에 대한 북한의 우려를 종식시키기 위해 노력해야 한다고 션딩리 부원장은 지적했습니다.
문: 미국 정부의 대북한 정책과 관련해 중국 전문가들은 어떤 평가를 내리고 있나요?
답: 푸단대학 국제문제연구원 션딩리 상무부원장은, 북한의 핵실험은 미국 부시 정부의 대북한 정책이 결과적으로 실패했음을 의미하는 것이라고 지적했습니다.
미국의 대북한 정책이 '북한의 핵포기'와 '김정일 정권의 전복'을 오락가락하면서 북한의 핵문제에 실질적인 대응을 못한 것은 유감이라고 션딩리 부원장은 평가했습니다.
그러면서 션딩리 부원장은, 부시 정부가 이라크 문제로 국회에서 통제능력을 상실했고, 신보수주의자의 입지가 한층 좁아지면서 대북한 정책 기조가 앞으로 다소 완화될 가능성이 있다고 전망했습니다. 문: 화제를 바꿔보죠. 그동안 일본 총리의 야스쿠니 신사 참배와 역사왜곡 문제로 한-일 관계는 물론, 중-일 관계가 냉각돼 왔었는데요, 주일본 중국대사가 최근 중국과 일본 간에 신사참배 갈등이 크게 완화됐다는 발언을 했다면서요? 자세한 내용 전해주시죠?
답: 네. 초기 6자회담 중국 수석대표를 지낸바 있는 왕이 주일본 중국대사는 어제 야스쿠니 신사 참배로 야기된 중국과 일본 관계의 긴장이 크게 완화됐다고 밝혀 눈길을 끌었는데요,
왕이 중국대사는 어제 중국 관영 신화통신과 인터뷰에서, 야스쿠니 신사 참배 문제와 관련해 "마침내 양자관계를 훼손하는 정치적인 장애를 극복했으며, 중-일 양국간 정치적인 교착상태가 해소됐다”고 말했습니다. 왕이 중국대사의 이 발언은 지난 9일 필리핀 세부에서 열린 중-일 외교장관 회담에서 아소 다로 일본 외상이 중국 리자오싱 외교부장에게 후진타오 중국 국가주석의 내년 봄 일본방문을 정식으로 초청한 데 이어 나온 것이어서 주목되고 있습니다.
문: 중국과 일본은 신사참배 문제 외에도, 동지나해의 가스전 소유권과 관련해 다퉈오고, 중국이 일본의 유엔 안보리 상임이사국 진출에 반대해 왔는데요, 이 같은 다른 긴장 상황도 완화됐다는 얘기인가요?
답: (아닙니다.) 왕이 중국대사는 신사 참배의 갈등의 완화에도 불구하고, 중국의 정치, 경제적 영향력 확대에 따라, (폭넓은 긴장관계는 여전하고) 중-일 양국이 보다 더 심각한 긴장 상황에 빠져들고 있다고 지적했습니다.
즉, 야스쿠니 신사 참배 문제 외에도 최근 몇 년동안 중-일간에 많은 갈등과 알력이 생겼고, 양국의 국가적인 힘이 다른 수준에 올라있는 점이 바로 그 배경이라고 왕이 중국대사는 강조했습니다. 그러면서 왕이 대사는 일본이 무역과 정치적인 영향력과 관련해 지역적인 파워로 등장한 중국의 존재를 받아들이지 않으려는 경향이 있다고 지적했습니다.
왕이 중국대사는 또 중국의 발전과 부상은 바로 현실이고 직시해야 하는 문제이지만, 1980년대 일본의 부상에 대해 미국이 적응하지 못했던 것처럼 많은 일본인들이 정서적으로 중국의 발전을 수용할 준비가 돼 있지 않다는 얘기를 일본의 고위관리로부터 들은 적이 있다고 소개했습니다.
문: 왕이 대사 외에 다른 중국 정부 고위 관리들도 중-일 관계 개선을 시사하는 발언을 한 것으로 아는데요?
답: 네. 북한 핵 실험 뒤 미국, 러시아, 북한에 특사로 다녀오기도 했던 탕자쉬안 중국 외교담당 국무위원은, 지난 주 베이징에서 후유시바 데츠조 일본 국토교통상을 만난 자리에서, 지난 10월 아베 신조 일본 신임총리의 중국 방문이래 양국 관계가 새로운 출발점에 서게 됐다”고 강조했습니다. 탕자쉬안 국무위원은 "양국이 5년간에 걸친 정치적 교착 상태에서 벗어나, 관계가 정상적인 발전 궤도에 복귀했다"고 말했습니다. 탕자쉬안 국무위원은 또 "중-일이 새 시발점에서 서서 장기적이고 안정적인 관계의 발전을 향해 탄력이 붙도록 양국이 긴밀히 협력하고 노력해야 한다"고 주장했습니다. 문: 특히, 중-일 양국 정상 간 교류가 양국 간 갈등 완화의 견인차 역할을 하는 것 같은데요?
답: 네. 일본의 신임 아베 신조 총리는 취임 직후인 지난 10월 중국을 방문하는 등 지속적으로 중국과의 관계회복에 노력을 기울여오고 있는데요, 중-일 정상 회담 재개 이후로, 중국과 일본 정상은 친구로 돌아섰다고 해도 과언이 아닙니다. 후진타오 중국 국가주석은 지난달 APEC 정상회의 기간 중 아베 신조 일본 총리와의 회담 뒤 "베이징에 이어 하노이에서의 회담은 양국관계의 개선과 발전을 체현하고 있다"고 말하기도 했는데요, 내년 초 일본을 찾아달라는 아베 신조 총리의 요청에 긍정적으로 답했습니다.
중-일 두 정상은 경제각료회의 설치에 합의한데 이어, 마찰 요인이었던 동중국해 가스전은 조기 공동개발로 가닥을 잡아가기로 합의했습니다.
후진타오 주석은 또 "역사와 대만 문제는 양국관계의 정치적 기초에 관련된 만큼 적절히 처리돼야 한다"고 지적했으나, 야스쿠니 문제를 직접 입에 담지 않았습니다.
문: 이밖에 중국과 일본이 군사 분야에서도 교류를 재개했다죠?
답: 네. 중국 인민해방군 총참모장 조리 장친성 중장는 지난 달말 일본을 방문해 모리야 다케마사 일본 방위청차관과 제7차 방위안전협의를 가졌는데요,
중-일 양국은 이번 방위안전협의에서 국방담당 각료급 회의 조기 개최에 협의한 데 이어,차오강촨 중국 국방부장이 조만간 일본을 방문할 것으로 전해졌습니다.
문: 끝으로, 태풍을 이유로 한 달 간 연기된 아세안 정상회의가 다음달 11일부터 필리핀에서 열릴 예정이라는 소식이 있군요?
답: 네. 태풍을 이유로 한 달간 연기된 아세안(동남아국가연합) 정상회의와 동아시아 정상회의가 당초 계획됐던 세부섬의 국제회의센터 등에서 다음달 11일부터 사흘 일정으로 열린다고 필리핀 대회 조직위원회가 발표했습니다.


이번 손쉬운뱅킹 도입으로 스마트 기기에 익숙하지 않아 인터넷뱅킹 및 스마트폰뱅킹에 어려움을 겪었던 시니어고객 등 디지털 소외층도 은행 창구에서 정맥정보를 단 한 번만 등록하면 간편하게 은행 거래를 할 수 있다는 게 국민은행 설명이다. ‘손쉬운뱅킹’ 서비스 가입 금융이용자는 카드나 통장을 챙기는 번거로움 없이 은행을 이용할 수 있다. 손바닥정맥은 손바닥 표피 아래 핏줄을 이용하는 방식이며, 사람마다 고유한 혈관 특성이 있어 위조가 어렵고, 정맥이 복잡하게 교차해 지문이나 홍채 대비 인증 정확도와 보안성이 높다.
바이오 정보는 외부에 노출되지 않도록 은행과 금융결제원이 상호 정보를 교환하는 분산보관관리 방식으로 운영돼 안정성도 강화했다. 기존 바이오 정보는 ‘피도(FIDO) 기반의 인증기술로 대부분의 스마트폰 상용자가 모바일뱅킹 거래시 활용돼 왔다. 이번 손바닥정맥 바이오인증 서비스를 통해 창구거래로도 바이오정보가 확산되고 관련 금융거래서비스도 점차 진화될 전망이다.


닛픽은 김준영 대표가 노량진 고시생활을 할 때 얻은 아이디어로 시작됐다. 노량진에는 늘 새로운 고시생이 들어오고 또 나간다. 새로 들어온 사람들은 일명 ‘고시생 문화’를 잘 몰랐다. 단시간에 빠르게 고시생 문화에 적응할 수 있도록 도움을 주기 위해 맛없는 식당을 알려주는 커뮤니티를 만들었다. 실패를 최대한, 효율적으로 피할 수 있는 고시생 문화에 최적화된 정보였다. 생각했던 것보다 반응이 좋았고, 노량진의 식당에도 커뮤니티의 소문이 퍼지기 시작했다. 김 대표는 “어떤 사장님은 본인 식당에 대한 나쁜 정보는 무엇이 있냐고 직접 물어보며 알려주면 서비스나 맛을 개선하겠다는 제안을 하기도 했다”며 “이 때 ‘불편’이 피해야하거나 긁어부스럼이라는 고정관념에서 벗어나 창업을 하게 된 계기가 됐다”고 말했다.
(닛픽의 불편함 앱 실제 사용화면)
◇누적다운로드 7만 명, 하루 불편 건수 2000건
“일상에서 불편함을 느끼는 사람은 많지만, 실제 적극적으로 불편을 이야기하는 사람은 많지 않아요. 소비자원에 신고하는 비율이 1% 라는 통계자료도 있어요. 닛픽은 불편함을 통해 소비자권익을 보호하는 구심점 역할을 하고 싶어요.”
불편함 앱은 누적 다운로드 7만 명을 기록했으며 불편함 개수가 하루에 1000~2000건 정도 발생하고 있다. 이는 전화와 인터넷을 통해 한국소비자원을 이용하는 사람의 수와 거의 비슷한 수준이다. 닛픽의 불편함 앱에는 주어진 주제가 있는 선택함과 주제 없이 기재하는 자유함이 있다. 이곳에 일상에서 느끼는 불편함을 업데이트 하면 기프티콘 구매가 가능한 포인트가 작성자에게 전달된다. 김 대표는 “소소한 불편함부터 사회적 문제에서 오는 불편까지 다양한 내용들이 불편함 앱에 올라온다”며 “저 자신도 불편함 앱에 올려주는 의견에 공감하기도 하고 사용자들에게 고마움을 느끼기도 한다”고 말했다. 이어 “불편을 기반으로 해 더 많은 변화를 가져오고 싶다”고 덧붙였다.
(그라운드X에서 발표를 진행하고 있는 김준영 대표)
◇기부, 인식개선 프로젝트 비영리단체와 진행
“실생활에서의 불편함뿐만 아니라 사회적으로 사용되었을 때 누군가에게 불쾌감을 줄 수 있는 문구들이 있는데, 그런 단어들이 주는 불편함이나 편향적 시선을 모아 사회인식개선을 위한 캠페인 자료로 쓰는 프로젝트를 진행하기도 했어요. 예를 들면 ‘고아’라는 단어가 가지고 있는 사회적 편견을 모은 뒤 데이터로 가공 해 이를 개선하기 위한 프로젝트에 사용 될 수 있게 했습니다.”
닛픽은 사회전반에 있는 불편함을 이용해 기업, 기관 등 다양한 단체들과 협업하고 있으며 블록체인을 이용한 기부 등 비영리단체와 함께 할 수 있는 프로젝트도 진행했다. 블록체인의 경우 기부금의 거래 내역이 공개되어 기부절차를 투명하게 관리 할 수 있다는 점이 각광받아 다양한 비영리단체들이 기부와 블록체인과의 연계를 시도하고 있다. 그는 “관공서, 영리기업, 비영리기업 등 다양한 단체들이 불편함 데이터에 관심을 보이고 새로운 기술을 접목해 협업을 제안하는 경우도 늘고 있다”며 “이전에는 블록체인하면 가상화폐를 떠올리는 사람들이 많아 인식이 좋지 않은 편이었지만 요즘에는 인식이 바뀌고 있다”고 말했다. 이어 “기부에 블록체인을 접목한다면 기부의 신뢰성을 확보할 수 있는 계기가 될 것이라고 생각한다”고 말했다.
◇카이스트 MBA 동기들 추천으로 함재와 함께해
김 대표는 카이스트 사회적기업가 MBA 과정 동기들의 추천으로 함께일하는재단 사회적기업가육성사업에 참가하게 됐다. 4~5년전에 함께일하는재단 사회적기업가육성사업에 참가했던 동기들도 있어 사회적기업가육성사업 참가에 대한 조언을 듣거나 이야기를 나누기도 한다. 또 함께일하는재단 사회적기업가육성사업에 참가하면서 동종업계인 IT 기업 외에도 다양한 분야의 대표들을 만나 이야기를 나누고 육성사업을 통해 서류적인 부분이나 회계 등 실무에 관해 도움을 받는다. 그는 “4~5년 전에 육성사업에 참가했던 동기들이 지금 이야기를 들으면 많이 바뀌었다고 놀라기도 한다”며 “동기들과 이야기하면서 함께일하는재단의 육성사업이 참가자들의 의견을 많이 반영하고 배려하고 있다는 것을 느꼈다”고 말했다.
“학교에서는 학문적으로 사회적기업가에 대한 이해도를 높이고 있고 재단의 육성사업을 통해서는 사회적기업가가 실전에 나왔을 때 겪어야하는 다양한 과정을 배우고 있어요. 사업과 학업을 병행하는 것이 쉬운 일은 아니지만 좋은 기회라는 생각으로 열심히 임하고 있습니다.”
(닛픽 구성원들이 업무를 진행하고 있는 모습)
업데이트 통해 리스크 레벨 측청, 템플릿 자동시스템 도입 예정
‘불편함’은 실생활 어디에서나 느낄 수 있어 많은 사람들이 공감할 수 있는 장점이 있지만 그만큼 범위가 넓어 데이터 수집에 있어 고민해야할 부분들이 많다. 데이터 처리 방식이나 범위의 선정 등에 대한 내부논의를 거쳐 11월에 업데이트를 진행할 예정이다. 김 대표는 “불편 데이터를 바로 필요한 기관으로 전송할 수 있는 템플릿 자동시스템과 불편함 데이터를 기반으로 기업이나 기관의 리스크레벨을 측정할 수 있도록 하는 시스템, 한 주제의 지점 및 지역별로 불편함을 측정할 수 있도록 하는 디테일한 시스템을 업데이트 예정 중에 있다”며 “이전에는 거시적인 주제의 불편함을 다뤘다면 업데이트 후에는 좀 더 세부적인 데이터를 측정할 수 있을 것으로 기대한다”고 말했다.


음, 상사가 있어야한다고 생각합니다. 마지막 경기를 대체 할 작은 경기장 내에서 별도의 게임 모드. 게임을 끝내고 다른 도구 세트를 사용하면 시간이 많이 걸리는지도에서 플레이어와 싸우는 것이 다소 기괴하고 잘못된 것처럼 보입니다. 게임이 끝났다고 생각하고, 경험이 부족한 팀이 어떻게 될지에 대해 그는 말했다. 게임의 나머지 부분이 있다는 것을 알았고 결코 그만 두지 않았습니다. 초기 리드 덕분에 우리는 우리가 원할 때마다이 점수 매기기를 통과 할 수 있다고 생각하는 편견없는 생각을했습니다.
나는 모델을 만들고 싶고, 행동하기를 원하는 어린 소녀에 대해 계속해서 뒤로 물러나서 말할 것입니다. 그녀는 다른 사람들처럼 가치가 있다고 상기시켜야합니다. ‚. 실제 살아있는 영양 보충 교재 : 왜 영양 보충 교재가 각 그들 건강에 아주 중요합니까? 사전에 따르면 ‚영양 보충 교재’라는 단어는 우리 모두에게 매우 유명합니다. 영양이란 모든 사람이 식품 물질을 섭취하거나 사용하는 모든 과정을 의미합니다. 그것을 사용하는 주된 이점은 비타민, 아미노산, 미네랄, 허브 등의 섭취입니다.
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멘토시의 재산 및 구역 지정 규칙은 공동체의 지속적인 보존 및 개선을 보장하는 모든 주거지 및 비 주거지의 유지 관리, 출현 및 조건을 규율하는 확립 된 최소 기준에 따라 공중 보건, 바카라하는곳 안전 및 복지를 보호하도록 고안되었습니다. 이것은 멘토시의 외관, 기능 및 재산 가치를 유지하는 데 중요한 부분입니다. 코드 실행 담당관은 단호하고 합리적인 접근 방식을 통해 대면 접촉을 통해 부동산 소유주와 문제를 해결함으로써 코드 위반을 준수하도록합니다. 그들은 여기에서 그들의 게임에서 승리하기 위해 기술과 전략에 의지해야합니다. 그래서 그들은 CL에서 더 높은 템포 게임에서 버스를 파괴하고 투쟁하는 데 아주 능숙합니다. 그리고 당신이 타이어를 칠 때 당신의 평정과 기술을 잃어 버리게됩니다.
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애리조나는 워싱턴에게 4연전 스윕을 당하며 완벽한 하락세를 보이고있다. 타선의 부진이 이어진 애리조나는 타선이 어느정도 회복세를 보였지만 이번에는 핵심 불팬인 브레들리가 경기를 내주고 말았다. 애리조나로서는 하락세의 흐름으로 돌아선만큼 반드시 이번 경기에서 연패를 끊어내야한다. 부진한 골드슈미트가 활약을 보여주어야한다. 홈에서 극심한 부진을 보이고있는 골드슈미트는 최근 원정 경기에서도 안정적이지 못한 모습을 보였다. 이번 경기에서도 부진하다면 애리조나는 타격페이스 하락이 이어질 가능성이 높은만큼 어려운 경기가 될것으로 보인다. 워싱턴전을 통하여 불팬소모가 많았던 애리조나로서는 선발진이 긴 이닝을 소화해주는것 또한 중요한 요소가 될것이다.
이번 경기 선발은 페트릭 코빈이 나선다. 이번시즌 8경기 4승0패 2.12의 방어율로 상당히 좋은 시즌을 보내고있다. 이번시즌 선발로 나선 경기들에서 모두 3실점 이하의 경기를 펼치고있고 홈에서는 완봉승울 1회 만들어냈을만큼 강력한 흐름을 보이고있다. 이번시즌 코빈은 싱커의 비율을 상당히 높였는데 싱커가 강점을 보이고있다. 지난시즌부터 확실히 좋아진 슬라이더와함께 좋은 경쟁력을 보이고있다. 특히 코빈이 이번시즌 장착한 커브가 상대 타자들의 타이밍을 뺏어내며 삼진 능력이 증가한점이 좋은 효과를 보고있는만큼 이번 경기 역시 코빈의 호투를 기대해 볼수 있을것으로 보인다. 다만 밀워키 타선이 슬라이더와 커브의 공략율이 좋은만큼 코빈으로서는 투구내용에 변화를 줄 필요성이 있어보인다. 밀워키 타선을 상대로는 약점을 보인 타선들이 상당하다. 최근 밀워키를 상대로한 선발경기에서 팀이 4연패라는점도 약점이 될수있다. 하지만 코빈이 현제 달라진 모습을 보이고있는만큼 반전을 기대해 볼만한 부분은 충분해 보인다.
밀워키는 콜로라도와의 4연전을 위닝시리즈로 이끌어냈다. 4경기중 3경기에서 팀타선이 3할대의 흐름을 보이며 안정적인 타선 흐름을 보여주었다. 쿠어스필드라는점을 감안해야하기는 하지만 밀워키 타선 흐름이 상승세를 보이고있다는점은 이번 경기에서도 좋은 흐름을 기대해 볼수 있을것으로 보인다. 복귀전을 가졌던 페랄타가 호투를 보인점도 기대할수 있는 부분이 되었다. 제프리스와 크네블이 등판하였다는점은 아쉽지만 연투가 가능한 상황이라는점도 밀워키는 불팬진 대결에서 괜찮은 흐름을 가져갈수있겠다. 산타나가 3안타 경기를 하였고 피냐와 옐리치가 멀티 안타 경기를 만들어내며 좋은 흐름을 보인만큼 상위타선에서 기대해볼만한 요소가 많다.
이번 경기 선발은 주니에 구에라가 나선다. 이번시즌 6경기 2승3패 3.09의 방어율을 기록중이다. 좋은 흐름을 보이던 구에라는 앞선 클리블랜드와의 홈경기에서 5이닝 4실점으로 패전을 기록하였다. 피츠버그전에이어 피홈런이 문제가된 경기였다. 페스트볼의 구속이 과거보다 감소하였지만 제구력이 오히려 좋은 모습을 보여주었고 스플리터와 슬라이더의 활용도가 안정감을 보이는만큼 괜찮은 경기 흐름을 만들어낼것으로 보인다. 구에라로서는 스플리터의 공략이 괜찮은 애리조나인만큼 싱커의 비중을 높이며 맞춰잡는 피칭이 필요해 보인다. 애리조나를 상대로는 2경기 0승1패 3.09의 방어율을 기록중인데 애리조나 원정 경기에서 6이닝 3실점으로 호투를 보이고도 패전을 기록하였다. 팀타선이 최근 상승세인만큼 구에라가 호투를 보인다면 승리로 이어질 가능성이 높은만큼 앞선 2경기 무너졌던 피홈런을 조심할 필요성이 있어보인다. 오윙스와 램에게 약점을 보였는데 램은 현제 부상으로 이탈한 상황이다. 좋은 컨디션을 보이고있는 페랄타에게 강점을 보인점은 기대할수있는 부분이다.
애리조나가 5연패라는 좋지 못한 분위기에 빠지고 말았다. 가장 믿을만한 선발이 나서는만큼 애리조나는 이번 경기에서 연패를 끊어내야한다. 위닝시리즈 확보율이 1위였던 애리조나는 1차전 승부에서 상당한 강점을 보였다. 이번 경기에서도 1차전 흐름을 이어갈 가능성이 높아보인다. 무엇보다 밀워키가 애리조나 원정 경기에서 약점을 보였다는점과 밀워키가 원정 연전을 이어가고있는 상황인만큼 피로도가 존재할것으로 보이는만큼 홈 연전을 치루는 애리조나가 유리함을 가져갈수 있을것으로 보인다.
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북한에서 자란 한 남성을 만났다. 그는 굶고 있는 가족들을 위해 먹을 거리를 찾아 이 산 저 산을 헤매었다. 북한 정부는 그에게 ‘기독교인들은 모든 대가를 회피하려고 사람들을 속이는 악마’라고 세뇌시켰다.
결국 그는 굶주림에 이끌려 두만강을 건너 중국을 향했다. 그러나 그곳에서의 삶은 도전과 위험의 연속이었다. 불법체류자로서 일자리를 구하기 어려웠고, 중국 공안들에게 적발될 위험에 늘 노출되어 있었다. 공안에게 적발되면 북송될 것이 뻔했다. 결국 그는 한 기독교인의 집에서 은신하게 됐다. 기독교인들에 대한 고정관념이 있었지만, 그의 사정이 너무 절박했다. 그는 마침내 그곳에서 예수 그리스도를 만나게 되었고, 중국 밖으로 나오게 됐다. 오늘날 그는 한국에서 목회자가 됐다. 그러나 북한 간첩들의 위협에 조심하고 있다. 여전히 그의 가족들이 북한에 살고 있기 때문이다.
몇 년 전 수용소에서 풀려난 어머니는 북한을 탈출해 딸들과 재회했다. 교도소에서의 생활을 물었을 때, 너무 고통스러워서 자세히 말을 하지 못했다.
그녀의 어머니와 딸들은 중국을 벗어나 마침내 한국으로 넘어왔다. 오늘날 자유를 누리게 되어 너무 감사하지만, 여전히 북한에 두고 온 가족 때문에 마음이 무겁다고. 현재는 연락할 수 있는 방법이 없는 상황이다.
나이가 많은 그녀는 북한에서 대부분의 삶을 보낸 인물이다. 그녀는 남편과 함께 탈북을 시도하다 체포되어 교도소에서 수감생활을 했다. 시편 23편 말씀은 그녀에게 믿을 수 없는 평안을 주었다고. ‘시편을 암송해달라’는 부탁을 받은 그녀는 암송을 하기 전부터 눈물을 흘렸다고 한다. 교도소에서 나온 이후에도 하나님의 말씀은 그녀에게 너무나 많은 의미가 있었다. 단순히 말씀을 암송만 해도, 너무 많은 고통과 함께 은혜가 몰려왔다. 시편을 암송하는 그녀의 목소리를 듣는 순간은 매우 경건했다.
그녀의 남편이 아직 교도소에 있을 때, 자녀들이 면회를 왔다. 남편은 자녀들에게 신앙을 전해주고 싶었으나, 교도관들의 감시가 심했다. 그는 그래서 손바닥에 ‘예수를 믿으라’는 글을 써서 보여주었다. 이것은 자녀들과 하나님을 향한 그의 사랑이었다. 이를 통해 자녀들은 기독교인이 되기로 결심했다. 이후 남편은 신앙을 부인하지 않았다는 이유로 교도소에서 죽임을 당했다.


정확히 20년 전인 1999년 8월 29일 민주노동당 창당 발기인 대회가 열렸다. 공식 창당대회는 2000년 1월에 열렸지만, 창당 발기인 대회가 실질적 창당이었다. 창당 발기인 대회에서 강령을 확정하고 특히 논쟁 끝에 민주노동당을 당명으로 채택했다.
민주노동당은 김대중·노무현 정부의 배신과 개혁 파탄으로 생겨난 왼쪽 공백을 메우기 위해 등장했다. 1997년 12월 김대중은 36년 동안 지속된 일당국가에 대한 대중적 반감 덕분에 정권 교체에 성공했지만, 그 정부는 노동자 파업을 공격하고 미국 제국주의의 전쟁을 지지했다. 이것은 노무현 정부까지도 지속된 과정이었다. ‘테러와의 전쟁’ 동참이라는 미명 하에 김대중은 미국의 아프가니스탄 전쟁에, 노무현은 미국의 이라크 전쟁에 한국군을 파병했다. 이 덕분에 민주당 왼쪽에서 노동자 정치 세력화를 위한 정치 공간이 생겨났다.
주요 자본주의 나라들에서 사회민주주의 정부들이 ‘제3의 길’ 등 사회자유주의 ― 1990년대 이후 사회민주주의가 신자유주의를 수용한 것을 일컫는 말 ― 를 수용하고, 조지 W 부시와 네오콘이 주도한 ‘테러와의 전쟁’을 지지하자 이에 대한 반발로 급진좌파 정당들이 부상한 것과 같은 정치 맥락이었다. 급진좌파는 좌파 사회민주주의에서 혁명적 좌파까지 아우르는 국제 운동의 용어였다. 영국의 ‘리스펙트’, 스코틀랜드사회당, 독일의 ‘노동과 사회 정의를 위한 선거 대안’(이후 민주사회당과 통합해 좌파당이 됐다), 프랑스의 반자본주의신당, 이탈리아의 재건공산당, 포르투갈의 ‘좌파블록’, 브라질의 ‘사회주의와자유당’ 등등. 이 정당들의 목표는 주류 사회민주주의 정당 왼쪽에서 전쟁과 신자유주의에 반대하는 정치 대안을 건설하는 것이었다.
부르주아 양당이 정치적 주도권을 쥐고 있는 한국의 정치 현실을 극복하기 위해 노동조합에 기반해 민주당으로부터 독립적인 노동계 정당을 건설하는 것은 진보였다.
물론 민주노동당은 혁명적 강령이 아니라 개혁주의적 강령에 근거해 민주당 왼쪽 공간을 메우고자 했다.
민주노동당은 의회를 통해 민주·사회 개혁을 법제화하고자 하는 노동자들의 자연스러운 염원을 표현한 것이자 노동조합 상근 간부층의 공식 정치 참여 염원을 표현한 것이었다.
민주노동당이 등장하기 전에도 진보 정당들이 있었다. 예컨대, 1956년 창당한 진보당은 “자본주의와 공산주의를 다 같이 거부”하는 사회민주주의를 표방했다. 그러나 진보당은 진보 지식인들이 주도한 농민 정당이었다. 진보당은 1958년에 해산당하고, 당 지도자 조봉암은 간첩죄와 국가보안법 위반으로 1959년 7월 31일 사형당했다. 1990년에 창당한 민중당도 기본적으로 재야 지식인 운동권이 주축인 당이었다.
과거 진보 정당들과는 달리, 민주노동당은 노동조합 상근간부층을 매개로 조직 노동계급의 지원을 받는다는 본래적 의미의 한국 최초 사회민주주의 정당이었다.
민주노총 지도자들은 민주노동당을 통해 정치 세력화를 하겠다고 결정했다(“배타적 지지” 방침). 실제로 민주노동당은 민주노총 지도자들의 조직적·재정적 지원에 크게 의존했다. 민주노동당 당원들의 압도 다수는 민주노총 조합원들이었다. 선거 자금의 상당 부분도 민주노총이 댔다. 민주노총은 2004년 총선 기금으로 20억 원가량을 마련하기로 결정했다.
민주노동당의 투표 기반도 압도적으로 노동자들이었다. 민주노동당은 주로 노동계급 밀집 지구에서 많은 표를 얻었다. 2002년 지방선거에서는 민주노총 조합원 가운데 72.2퍼센트가 민주노동당에 투표했다.
민주노동당이 과거의 진보 정당들과 결정적으로 구별되는 점은 당의 사회적 구성과 기반이었다.
그러나 정치적으로 민주노동당은 자본주의 체제에 결박돼 있었다. 당 지도자들은 의회 민주주의가 노동계급이 자기 조건을 개선하기 위해 이용할 수 있는 가장 중요한 수단이라고 생각했다.
요컨대, 민주노동당은 레닌이 말한 “자본주의적 노동자 당”, 즉 노동자 계급 조직의 지원을 받는 개혁주의 정당이었다.
민주노동당은 1990년대 후반과 2000년대 초반 아래로부터의 대중 운동과 정치적 격변을 배경으로 등장했다.
민주노총이 1996년 12월부터 1997년 1월 사이에 노동법 개악에 반대해 파업했다. 그해 12월 대선에 권영길 민주노총 위원장이 ‘국민승리21’ 후보로 출마해 30만 표를 득표했다. ‘국민승리21’은 2년 뒤 등장한 민주노동당의 모태가 됐다.
다른 한편, 1997년 11월 금융 공황과 IMF 관리 체제 도입도 파업 못지 않게 노동자 대중의 정치적 각성을 일으킨 사건이었다. IMF 사태는 한국 사회가 산업화를 밟기 시작한 1960년대 이후 처음으로 겪은 미증유의 경제 공황이었다. 노동자들은 자본주의 경제가 성장 일로에 있는 것이 아님을 체험했다.
여기에 2000년대 들어 새로 부활한 저항 운동 — 호텔롯데·사회보험 노동조합과 국민·주택은행 파업을 비롯한 노동자 투쟁, 미군 장갑차에 의한 두 중학생 압사 사건 항의 운동, 이라크 전쟁 반대 운동, 반신자유주의 운동 등 — 은 부르주아 자유주의 정당의 왼쪽 공간을 메울 필요성과 압력을 창출했다.
아래로부터의 대중 운동을 출발점으로 해서 건설된 민주노동당은 처음에는 상당히 급진적인 모습을 띠었다. 민주노동당은, 서구의 주류 사회민주주의 정당들과는 달리, 전쟁과 신자유주의를 반대하는 좌파적 사회민주주의 정당의 모습을 띠었다. 그러다 운동이 점차 사그라들자 결국에는 개혁주의 노선에 안주했다.
민주노동당의 정치 여정 속에 나타난 부침을 살펴보자.
창당부터 대략 2004년까지 민주노동당의 성장을 보면, 개혁주의 정당이 결코 점진적으로 성장하는 것이 아님을 보여 준다.
선거 득표율을 보자. 1997년 대선에서 권영길 후보(당시는 국민승리21이라는 정당의 후보였다)는 30만 표를 얻었다. 2000년 창당 직후 총선 득표율은 1.18퍼센트였다. 2002년 6월 지방선거에서 134만 표(8.1퍼센트)를 획득했다. 2002년 대선에서 권영길 후보는 97만 표(3.9퍼센트)를 득표했다. 2004년 총선에서 277만 표(13퍼센트)를 득표해 마침내 10명의 국회의원이 탄생했다. 창당 4년 만에 제3당으로 원내에 진입한 것이다.
당원 수도 짧은 시간에 급증했다. 1999년 7000명에서 2004년 5월 5만 2499명으로 성장했다. 창당 4년 만에 4배 성장했다.
이 시기 민주노동당의 성장은 한층 심화하는 대중의 급진화를 반영한 것이었다. 대중 급진화의 원동력은 노동자 투쟁이었다.
2000년대 들어 호텔롯데와 사회보험 노동자들을 필두로 한국통신과 국민·주택은행 노동자들이 파업했다. 2003년 10월 ‘열사 정국’에서 노동자 투쟁이 절정에 이르렀다. 여기에 더해 2004년 총선을 앞두고 한나라당·민주당의 노무현 탄핵에 반대하는 대규모 항의 운동이 일어났다. 이 과정에서 사회 이데올로기가 왼쯕으로 이동하며 민주노동당에 대한 지지가 늘어났다. 이 시기 민주노동당은 대체로 대중 투쟁을 고무하는 방향으로 대응했다.
그러나 성장의 속도만큼 위기도 빠르게 찾아 왔다. 민주노동당 위기의 근저에는 바뀐 계급투쟁 상태가 있었다.
2005년부터 노무현 정부의 개혁 배신으로 노동자 대중이 환멸을 느끼며 사기 저하를 겪기 시작했다.
그러자 민주노동당 안에서도 대중 투쟁으로는 안 된다는 잘못된 교훈이 나오기 시작했다. 당 지도부는 대중 투쟁이 아닌 다른 길을 모색하기 시작했다. 이제 당 지도부는 ‘데모하는 정당’, ‘반대만 하는 정당’, ‘운동권 사회단체’ 이미지에서 벗어나야 한다는 점을 강조했다.
부유세 같은 좌파적인 계급 간 부의 재분배 정책에서 정규직 양보론인 사회연대전략이 당 정책으로 채택됐다. 오늘날 정의당이 이 정책을 계승하고 있다. 당시 민주노동당 내 평등파 그룹이었던 ‘전진’이 사회연대전략을 주도했는데, 이들 대부분이 지금 정의당에 있다.
그러나 대중 투쟁보다 의회 활동을 중시하는 방향으로 내달을수록 민주노동당의 위기는 더욱 심화했다.
위기의 원인과 해법을 둘러싼 당 내 논쟁도 격화됐다. 부르주아 자유주의 정당(열린우리당; 현재 민주당)에 대한 태도, 북한 문제, 노동조합 지도자들의 부패와 투쟁 회피 문제 등이 핵심 이슈였다.
민주노동당 지도자들은 우파 정당인 한나라당(자유한국당의 전신)에 대해서는 강경하게 반대하지만, 부르주아 자유주의 세력에 대해서는 (정치적으로) 독립적이지 못한 태도를 자주 보였다.
민주노동당 의원들은 노무현 정부의 성공이 민주노동당에 도움이 된다고 공공연하게 주장했다. 이렇듯 민주노동당이 열린우리당으로부터 정치적 독립성을 일관되게 견지하지 못하자 민주노동당 지지층이 이탈하기 시작했다. 민주노동당 지도자들은 열린우리당과의 공조를 통해 기성 정치 체제에서의 위상을 강화하고 싶어 했지만, 민주노동당의 기반인 노동계급 속에서는 위상이 약화되는 것으로 나타났다.
북한 문제는, 민주노동당이 사회민주주의 경향(‘평등파’로 불림)과 스탈린주의 계열(‘자주파’로 불림)이 연합해 있었기 때문에 한반도 상황에 따라 언제든 폭발할 수 있는 가연성이 높은 쟁점이었다.(내부 구성이 정파 연합적이었다고 해서 민주노동당의 사회민주주의적 성격이 바뀌는 것은 아니다.) 2005년 북핵 실험이 뇌관이 됐다. 평등파는 공평무사 양비론 입장이었다(미국 핵 반대, 북한 핵 반대). 반면, 자주파는 ‘북한의 자위권’이라는 식으로 대응해 사태를 악화시켰다. 국가정보원이 이런 내부 균열을 노리고 2006년 10월 ‘일심회’ 사건(민주노동당 당원 몇몇이 ‘일심회’를 구성해 북한 공작원과 접촉했다는 혐의)을 터뜨렸다. 국가정보원은 민주노동당을 친북 정당으로 비치게 할 심산이었던 것이다.
결정적으로 민주노총 지도자들의 비리와 투쟁 회피·배신이 잇따랐다. 이 문제는 민주노동당의 물질적 토대와 관련 있기 때문에 진정한 아킬레스 건이었다. 결국 2005년 민주노총의 사회적 교섭을 둘러싼 논쟁이 첨예하게 벌어질 때 민주노동당 지도부는 입장을 밝히지 않았다. 게다가 2005년 10·26 울산북구 재선거에 비정규직 확대에 합의한 전력이 있는 노조 지도자를 국회의원 후보로 내세웠다가 패배했다.
내연화돼 있던 위기가 실망스러운 대선 결과(권영길 후보가 2007년 대선에서 3퍼센트를 획득했다)를 계기로 폭발했다.
민주노동당 지도부가 대선 성적에 책임 지고 사퇴한 뒤 심상정 비대위가 등장했다. 심상정 비대위는 “민주노총당, 친북당, 운동권당”에서 벗어나자는 혁신안을 제출했다.
심상정 비대위의 “민주노총당” 극복 안은 파업이나 임금 인상 등 경제적 쟁점들은 주로 노동조합 지도자들이 다루고, 주로 선거 문제로 여겨지는 정치적 쟁점들은 사회민주주의 정당 소속 의원들이 다루자는 것이었다.
이른바 정경 분업(정치와 경제의 분업)은 사회민주주의 정당의 특징이므로, 심상정 비대위의 혁신안은 민주노동당을 (좌파 개혁주의 정당이 아니라) 주류 사회민주주의 정당으로 변모시키려는 것이었다. 그러나 이런 정경 분업은 노동조합의 경제주의적·부문주의적 약점을 더한층 두드러지게 만들 것이었다.
더 나아가 심상정 비대위는 ‘일심회’ 관련자들을 제명하려 했다. 득표에 도움이 안 되는 민주노동당의 ‘친북’ 이미지를 제거하겠다는 선거주의의 발로였다. 더 근본에서는 부르주아 민주주의에 걸맞는 서구식 사회민주주의 정당 만들기 프로젝트였다.
그러나 ‘일심회’ 관련자 제명 기도는 국가보안법에 굴복하는 것이었다. 민주노동당이 국가 탄압을 받는 당원들을 방어하지 않겠다는 선언이나 다름없었기 때문이다.
“민주노총당” 극복 안(정경 분업 강화)에 대해서는 불가피하다고 여긴 당원들 사이에서도 ‘일심회’ 관련자 제명 기도에 대한 반발이 있었다.
노동자연대(당시 단체명은 다함께)는 심상정 비대위의 민주노동당 우경화 기도에 일관되게 반대했다.(당시 노동자연대는 선진 노동자들의 정치화가 민주노동당으로 수렴되는 상황과 접점을 이루기 위해 그 당에 입당하는 전술 ― 엔트리entry 전술 ― 을 사용하고 있었다.)
‘패권주의’(자주파 경향이 민주노동당의 정파 연합적 성격을 고려하지 않은 채 기계적 다수성을 행사한 것)에 대한 반발을 의식해, 자주파 경향은 당의 분열을 피하려고 처음에는 심상정 비대위의 혁신안을 수용하는 듯한 입장이었다. 그러다 노동자연대가 반대 캠페인을 벌이자 반대 입장으로 돌아섰다. 특히, 자주파는 ‘일심회’ 관련자들 제명에 크게 반발했다.
심상정 비대위의 우경적 프로젝트는 2008년 2월 대의원대회에서 패배했다. 그 직후 민주노동당은 분당했다. 이제 그 결과 민주노동당과 진보신당이 생겨났다.


카라는 동물보호와 동물권, 복지, 생명존중 등을 함께 고민하는 활동가와 이사, 그리고 그런 활동을 지지해주는 회원들이 함께 만들어가는 단체입니다.내년이면 동물보호시민단체 카라가 활동한지도 15주년이 되는데요. 동물보호시민단체 카라의 홈페이지, 블로그에 찾아와주시거나, 혹은 페이스북이나 트위터 같이 SNS에서 쉽게 카라를 접하는 분들께서는카라의 이런 저런 소식을 읽으시면서 카라 활동가들이 궁금하시지 않으셨나요? :)지난 6월 11일~6월 12일 1박 2일로 카라 활동가와 이사들이 함께하는 워크숍을 진행하였습니다.이번 워크숍에는 사무국부터 동물병원, 아름품까페까지 카라 더불어숨센터의 각 층을 담당하는 활동가들과각 분야에서 바쁘게 활동 중이신 이사님들께서도 시간을 내어 참여해주셨습니다.카라의 안팎에서 열심히 고민하며 활동하는 사람들의 이야기를 듣고앞으로의 동물보호를 위한 카라의 중장기 비전을 모색해보는,그리고 활동가와 이사가 소속감을 느끼고 연대를 만들어 간 2016 카라 이사-활동가 워크숍의 현장을 한 번 살펴보도록 할까요? 워크숍 1부는 활동가 대상으로 준비한 프로그램으로 활동가들의 마음을 들여다보기 위해 그리다협동조합 유경희 대표님께서 '다기능 심리검사 LCSI 워크숍'을 진행해주셨습니다.
LCSI는 개인의 성격 특성을 구체적으로 알아보도록 돕는 다기능 심리검사인데요.자신에 대해 더 들여다보도록 비슷한 특성의 활동가들이 조를 이뤄서 자신의 장단점, 소통방법 등을 토론 했는데요.비슷한 특성이라도 각각의 다른 부분이 있고, 나와는 전혀 다른 사람들의 특성에 대해 알아봄으로써업무관계 뿐만 아니라 서로 소통하는 방법에 대한 조언을 얻는 시간이 된 것 같습니다. 워크숍 2부는 합정동의 마리스타 교육관으로 자리를 이동해서 진행했습니다.이사님들도 자리해주셔서 모든 워크숍 참여자가 모이게되어 서로 인사를 나누는 시간을 먼저 가졌는데요.이렇게 다들 모이는 자리는 정말 오랜만인 것 같아요. :)'카라 중장기 비전과 과제'에 대한 토론을 위하여 임순례 카라 대표님의 발제를 시작으로카라 활동가의 활동보고, 그리고 유창복 이사님의 시민단체운동 활동과 과제에 대한 발제가 이어졌습니다. 임순례 대표님의 발제를 통해서 카라의 현 위치를 짚어볼 수 있었는데요.어떤 부분은 개선하고, 또 어떤 점을 확대해야하는지 고민할 지점을 공유하고.개식용 철폐특위, 유기동물보호소 관리강화 특위 등 쟁점이 되고 있는 사안부터생츄어리 농장, 공익법률사무소, 현대화된 유기동물 쉘터 설립, 동물관련 사업 개발, 영화제 개최 등 카라의 다양하고 꼭 필요한 중장기적 과제를 제안해주셨습니다. 유창복 이사님께서는 시민운동의 흐름을 살펴보며 시민참여형 플랫폼 운동, 그리고 지역사회와 결합하는 운동으로의 전환에 대한 화두를 던져주셨는데요.발제가 끝난 후에는 활동가와 이사님들의 조별 토론이 진행되었습니다.워크숍 내내 집중해서 발제를 듣고 메모를 하던 참여자들은 토론이 시작되자 많은 이야기가 오고 갔습니다.토론 시간이 더 있었다면 좋았을 것 같다는 아쉬움이 들 정도로 열띈 현장의 분위기였는데요.그 열기가 사진을 통해 여러분께 전해지나요? ^^정해진 시간 안에서 조별로 다양한 의견을 공유하고, 정리해서, 발표까지!조별 발표에서는 카라의 이미지에 대한 의견, 카라 활동에 대한 내부적 판단, 활동가들이 선택한 중장기 비전 등을 공유할 수 있었는데요.이번 워크숍 토론으로 인해활동가로서 20년 후의 동물보호시민단체 카라의 모습이 막연히 느껴지는 것이 아니라, 5년, 10년, 15년 후를 보내며 카라가 어떤 모습으로 발전해나갈 수 있겠다는 희망이 실현 가능한 계획으로 바뀌어 설레는 시간이었습니다. 조별 발표 내용을 쭉 모아본 후에는가장 인상적인 내용을 담거나, 감동적인 발표를 한 조를 선정하였습니다.
모두 각자의 조를 응원하다보니 계속 동률이 되기도 했는데요. ^-^;치열한 접전 끝에 두 개의 조가 선정되었고, 작은 선물이 주어졌습니다.
이제까지 업무와 관련된 내용의 워크숍을 진지하게 진행했다면,이후부터는 좀 더 몸을 움직일 수 있는! 뒷풀이 게임 시간이 이어졌습니다. 먼저, 몸풀기로 이사님들의 어린 시절 사진을 보고 맞추는 "나는 누구일까요?" 게임을 시작했는데요.생각보다 너무 똑같은 모습들에 빵 터지는 순간들이 많다보니웃느라고 정답을 맞추지 못하기도 했었습니다. ^^사진을 맞춘 사람에게는 이사님들이 준비해온 선물을 받을 수 있었는데요.선물 뿐만 아니라 그 어느때보다 이사님들의 얼굴을 들여다보며 익히는 시간이 되어그 무엇보다 좋은 몸풀기 시간이 되었던 것 같습니다.앞에서 이미 열심히 몸을 푼 이후에는 거침없이 조별게임을 진행했습니다. "몸으로 말해요"는 1분 안에 10개의 문제를 말 없이 몸으로만 설명하고 맞춰야 하는 게임으로다들 몸을 열심히 움직이며 설명하고, 그 행동을 자연스레 따라하며 맞추기 바빴는데요.어색했던 첫 만남은 사라지고, 모두 게임에 집중한 모습에 즐거운 시간이었습니다.그리고 동물보호시민단체이기에 가능한 문제들 '헤어볼', '하악질', '그르릉' 등은모든 조가 단숨에 설명하고, 쉽게 맞췄는데요.어떻게 표현했을지 궁금하시지 않나요? 하하하뒷풀이 시간의 또 다른 게임 "이구동성" 역시 놀랍도록 열정적인 시간이었습니다.각 조에서 정한 5글자의 단어를 동시에 말하는 것을 다른 조가 맞추는 게임이었는데요.빠르게 맞추기 위한 다른 조들의 작전들이 오고가고,수첩에 들은 글자를 적어서 답을 유추해보고,이사님들과 활동가들은 더 가까이에서 보기 위해 무대 바로 앞까지 모이기 까지!아래 사진에서 즐거웠던 분위기가 잘 담겨져 있는 것 같네요. ^^이 이후에도 몇개의 게임을 진행한 후 가장 활약이 뛰어난 조를 선정하여 조원들에게 놀라운 선물을 전달하였습니다. 이로서 정해놓은 프로그램은 잘 마무리 했는데요. :)뒷풀이 게임으로 화목한 시간들을 그대로 이어서 워크숍과 동물보호단체 카라에 대한 이야기를 늦은 시간(이른 새벽?)까지 나누기도 했습니다.다음 날, 마리스타 교육관의 맛있는 아침 식사를 하고 모두 다시 강당에 모였습니다.오순애 이사님의 요가와 스트레칭으로 간단히 몸을 풀고난 후에는,힐링드라마연구소 NOW의 백윤영미 선생님께서 '소통 워크숍'을 진행해주셨는데요.
소통워크숍에서는 즐거운 긴장감으로 참여자들 간의 어색함을 다시한번 날리고, 나뭇가지를 활용하여 새로운 이야기를 만들어보며 내 안의 창의성을 깨워보기도 했는데요.활동적이거나 정적인 움직임을 통해 자신과 상대를 들여다보는 시간을 가질 수 있었습니다.1박 2일로 준비한 모든 프로그램을 모두 진행하고2016 카라 이사-활동가 워크숍을 무사히 마치게 되었습니다.
업무에서 벗어나 활동가와 이사가 함께 만나는 자리는 1박 2일은 짧다면 짧고, 길다면 긴 시간인데요.워크숍을 통해 '카라의 비전'과 '시민운동', 그리고 '동물보호'에 대해 함께 이야기하며카라 활동가로서 소속감을 느낄 수 있는 자리가 되지 않았나 생각이 듭니다.하지만, 이러한 '긍정적인 힘'을 동물보호시민단체 카라의 안과 밖으로 이어나가고,'동물보호운동'에 실질적인 변화까지 이끌어내기 위해서는 지속적인 만남과 논의가 필요하겠지요.


무엇을 하든 행복이라고는 조금도 있을 수 없는 듯 자기만큼 인생을 어렵게 또 절실하게 생활하는 이도 흔하지 않을 거라 생각하며 살아가는 이도 있다. 문제없는 인생이 오히려 문제의 삶이 될 수 있듯, 자기만의 아픔과 괴로움이 절대 한이며, 전에도 앞으로도 있을 수 없는 비극이라면, 그만큼 생활과 인생은 자기만의 의견이나 견지(見地)를 기초로 한 것인지도 모른다. 물론 남의 눈에 현실적이기 보다는 환상적이며 공상적인 인생도 주관적으로는 비극적인 삶이 될 수 있기 때문은 아닐까?
어느 땐 이런 꼴 저런 꼴 겪으면서도 나의 삶은 안 그런 척 하면서 웃고 웃으며 살아갈지라도 그 누가 위장이라고 비난할 수 있으랴. 어떤 이는 보잘 것 없는 자존심 때문에, 남에게 이기거나 앞서고 싶은 심리상태 때문에 즐거운 체 하더라도, 사람을 속이고 위장하려는 의도보다 자기 고통 그 무게를 남들이 알아준들 달라질 게 없다고 생각하며 살아가기도 한다. 비록 그 생각이 체념일지라도, 아픔과 괴로움을 고통으로 이겨내기보다, 웃음으로 고통을 이겨내고 싶어서 안 그런 척 한다고도 볼 수 있다.
누구의 삶이든 아픔과 괴로움이 있겠지만 그 아픔과 괴로움을 웃음으로 극복하려 한다면 참으로 지혜로운 방법이 아닐 수 없다. 나이가 들어 예순이 지나 그 이상의 연륜에 이르면 많은 인생을 경험하게 되며, 지난날을 생각할 때 고통은 더욱 무겁고 다정스러워지지 않을까 한다. 한평생을 고통과 살아온 정, 서로가 애정 같은 관계로 웃음으로 만나 웃음으로 극복하려들만큼 따스한 정을 느낄 수 있기 때문은 아닐까?
알고 보면 누구나 그렇고 그렇게 살아가는 이들 중의 하나이듯 따스하게 살 수 있는 그런 날을 위하여 “희생의 대가 없이 얻어지는 건 없다”는 말을 가슴에 새길 수 있어야 한다. 생활의 즐거움을 희생시키지 않고는 행복한 훗날이 오지 않을 것이라면서, 즐거운 삶을 위해서는 가능한 더 많은 시간을 할애하는 값비싼 대가도 치를 수 있기를 바라자.


아침 6시20분. ‘오늘 하루 힘차게’라고 말하듯 알람이 잠을 깨운다. 몇 년 전만 해도 바로 일어났는데, 요즘은 꾀가 난다. 1957년생인 규완씨도 나이는 속일 수 없나보다. 비몽사몽 씻고 나서 자고 있는 아들을 깨운다. 중학생인 둘째를 등교시키려면 7시15분에 집에서 나가야 한다. 아이가 학교에서 아침 식사를 할 거란 사실은 빤히 알지만, 부모는 뭔가 먹여서 보내야 마음이 편하다. 그래서 그는 매일 아침 과일을 깎아 아이 입에 넣어준다. 이런 마음을 아는지 모르는지 아이는 좀처럼 먹으려 하지 않는다. 누굴 닮아 이렇게 고집이 센지 모르겠다.
큰아들이 외출하는 날이면 아침은 더 분주하다. 몸이 불편한 큰아들에게는 주변의 도움이 필요해서다. 요즘은 많이 좋아져서 스스로 잘하는 편이라 도울 게 그리 많지 않다. 그래도 아침부터 힘 빼는 아들이 안쓰러워 이것저것 챙겨준다. 힘은 들지만 행복하다. 남들에겐 평범한 이 일상이 규완씨에겐 너무 감사한 일이다.
현대의학으로 치료가 불가능했던 나
마냥 행복한 탄생의 순간도 역경을 맞을 때가 있다. 첫아이는 의료사고로 뇌손상을 입었고 둘째아이는 태어날 때부터 심장에 이상이 있었다. 치료가 불가능하다던 첫째를 지극정성으로 키워 대학에 보내고 빠른 대처로 둘째까지 지켜낸 기적의 연출자는 아버지, 규완씨다. 한겨레 신소영
1990년 4월22일은 규완씨의 인생이 바뀐 ‘그날’이다. 1981년에 처음 만나 7년 연애 끝에 결혼한 아내와의 사이에서 사랑의 결실이 태어난 날이었다. “초산이어서 일찌감치 대학병원에 입원했어. 출산 전날까지도 아이는 엄마 뱃속에서 건강했지. 간호사가 뭘 귀에다 대고 뱃속에서 네가 노는 소리를 들려주었단다.” 부부는 그때까지만 해도 아무 생각 없이 행복하기만 했다. 그런데 출산 당일에 문제가 생겼다. “엄마는 난산으로 힘들어했고, 산부인과 과장은 점심 식사를 하러 나가 의사가 없었지. 분만실에는 인턴만 남아 있었어. 근데 너는 출산 도중 머리가 산도에 끼어 빠져나오지 못하는 상황이었고, 인턴은 어쩔 줄 몰라했지. 엄마 말로는 그냥 힘만 주라고 했다는 거야. 그 상황에서 너는 산소 중단으로 뇌손상을 입어서 장애가 생기게 된 거야.” 나중에 담당 의사는 산소 중단 시간이 약 13분이었다고 밝혔다. 그가 병원 쪽의 안내로 중환자실에 갔을 때, 아기는 인큐베이터 속에서 양팔에 2개, 양다리에 2개, 이마에 3개의 주삿바늘을 꽂고 있었다.
뒤늦게 최선을 다했지만 아이를 원상태로 되돌릴 순 없었다. 당시 병원 쪽 소견은 생존 확률이 반반이고, 생명을 잇는다 하더라도 식물인간이 되거나 부모를 못 알아보는 저능아가 될 것이며, 현대의학으로는 치료가 불가능하다는 거였다.
화가 난 그는 면회를 신청해 병원장을 만났다. 병원장은 일부 금전 보상과 평생 치료 정도를 보장할 수 있다고 했다. 그러고는 구체적인 내용은 병원 쪽 법률 대리인과 상의하라고 했다. 규완씨는 당시를 떠올렸다. “그 상황에서 병원의 의례적인 보상이 싫었어. 아이의 건강상태를 원상회복하라고 주장했지. 의사들의 인간적인 사과와 의료사고 인정도 요구했고.” 하지만 병원은 “의료사고는 수술 중 정전 등과 같은 경우이고, 최고의 의료 혜택을 제공받지 못한 것은 의료사고가 아니다”라고 주장했다. 그는 병원 쪽의 협상 요구를 거절하고 소송을 하겠다고 밝혔다. 그러고는 만류를 뿌리치고 아이를 퇴원시켜 집으로 데려왔다.
“화가 나서 ‘어차피 고치지도 못하는 거 내 자식이니 내 품에 데리고 있다가 보내주는 게 낫다’고 소리치며 병원 문을 나왔지. 하지만 퇴원 뒤 너를 위해 할 수 있는 일은 하나도 없었어. 지인들이 사준 아기 옷을 입혀서 너를 눕혀놓고 클래식 음악만 들려주었지. 엄마한테도 ‘얘는 현대의학으로 치료가 안 된다니 편안히 음악이나 들려주면서 기적이나 바라자’고 했어.” 말은 그렇게 했지만, 그때 그는 아들이 언제 어떻게 죽을지 모른다는 생각에 불면증까지 생겼다. 얼마 못 산다는 생각에 우유도 작은 통으로 샀다. 큰 통으로 사면 다 먹지 못하고 죽을까봐서.
당시 주변 사람들로부터 ‘살릴 필요가 있는가’ ‘실험용으로 미국에나 보내지’란 얘기를 들었고, 어느 의사는 신생아가 스스로 죽는 방법에 대해 은밀히 충고해줬다. “포기할 수 없어서”… 아버지가 낳은 기적
“그런데도 너를 포기할 수 없어서 우리 식구 모두가 의술이 발달한 미국 이민을 추진했어. 이때부터 신문과 방송에 제보하기 시작했지. 지인들은 여론 형성이 중요하다고 조언해줬어. 사건을 몇 차례 외부에 알렸고, 언론에 보도됐지. TV 취재도 약속돼 있었어. 그즈음 MBC 에서 뇌손상 치료가 가능하다는 뉴스를 접하고는 방송을 미루고, 서울대병원과 가톨릭병원으로 갔지. 지금 다시 생각해보면 그게 너에게는 전화위복이었지.”
이후 아이의 주 치료병원은 서울대병원으로 바뀌었다. 약 1년 동안 강원도 춘천에서 서울로 통원치료를 했다. 집에서는 할머니가 아이를 돌봐주었다. 치료는 재활에 초점을 맞춰 진행됐다. ‘보이타 치료’(사지나 몸통의 일정한 감각 유발점을 자극해 기거나 뒤집는 등의 반사 동작을 유도해내는 물리치료법)도 했다. 그러다 치료 기간이 길어지면서 더는 통원치료가 어려워지자 서울대병원에서 추천한 지방 정형외과로 옮겨 계속 치료했다.
통원치료 당시, 아이를 데리고 다닌 건 규완씨였다. 공무원인 아내가 돈을 벌긴 했지만 살아가기엔 팍팍했다. 그래서 그도 생활전선에 뛰어들기 위해 공무원 시험을 봤고, 기술직 공채(7급)로 지방자치단체에서 일을 시작했다. 한국통신(옛 전신전화국)을 퇴사한 지 2년 만이다. 맞벌이를 하는 바람에 아이는 동네 아줌마들이 어머니를 도와 키웠다.
그러던 어느 날, 한창 일하고 있는데 규완씨에게 전화가 왔다. “아버지가 전화해서는 애가 소리를 듣는 것 같다는 거야. 문이 닫히는 소리에 깜짝 놀랐다고.” 그전에 규완씨 가족은 아이가 듣는지 보는지를 몰랐다. 그런데 듣는 것 같다는 소리를 들으니 설레었다. 그날 밤 딸랑이를 들어 아이의 귀에 대고 흔들었고, 아이는 반응했다. 며칠 뒤엔 풍선이 떨어지는 걸 본 아이의 눈이 깜빡였다. 이렇게 보고 들을 수 있다는 걸 확인했다. “확인하자마자 널 데리고 서울대병원에 갔어. 의사가 뇌 사진을 찍어 과거 사진과 비교해보더니 기적이라고 하더라고.”
불편한 몸으로 낮 동안 아이를 돌보던 규완씨 어머니께서 1995년에 돌아가셨다. 아이를 맡길 곳을 찾다가 병원과 학교가 함께 있는 경기도 광주의 삼육재활병원을 알게 됐다. 아이는 1995년 12월부터 그곳 생활을 시작했고, 병원 치료와 학업을 병행했다. 그곳에서 고등학교까지 약 13년 넘게 생활했다. “우리 가족은 주말이면 너를 데리고 집에 오는 게 일상이 되었지. 그동안 주말에 너를 못 본 것은 딱 두 차례였던 걸로 기억해. 그러니 재활원 생활 적응과 재활치료와 공부는 네 몫이었어. 근데 내가 재활원을 방문할 때마다 재활원 관계자들과 선생님들은 네 칭찬을 많이 했지. 공부도 알아서 잘해줬고. 고마울 따름이지.” 아이의 병원비는 매월 120만~130만원이 들었고, 외박비 등을 고려하면 한 달에 150만원이 들었다. 한 달 봉급이 거의 다 들었으니 생활은 딱 먹고살 만한 정도였다. 힘들게 키운 큰아들은 대학에 학부수석으로 입학해 언론학을 공부하고 있다.
“당신을 응원합니다 그리고 존경합니다”
둘째는 서울 강동구에 있는 작은 산부인과에서 출산했다. 사실 부부는 첫째를 키우는 것도 힘들어 둘째는 안 낳으려고 했다. 그런데 주위에서 동생이 있어야 훗날 아이에게 의지가 된다고 해서 낳게 됐다. 2000년 6월12일 오전에 둘째아들이 태어났다.
규완씨는 기쁜 마음에 지인들과 일가친척들에게 “한턱 낼 테니까 시간 되면 다들 오라”고 했다. 근데 오후 5시 즈음 병원에서 보호자를 찾았다. 소아과였다. 당시 그 병원 3층은 산부인과이고 2층은 소아과였는데, 아버지가 산부인과에서 출산진료를 하면 아들이 소아과에서 신생아 건강검진을 하는 시스템이었다. “의사 말이 심장에서 잡음이 들린다는 거야. 심장 벽에 이상이 생긴 것 같대. 그러곤 신생아 때 그런 애들이 있기는 한데 심각하지 않으니 나중에 정상으로 될 것 같다는 거야.” 의사 말을 듣고 나온 그는 도저히 찜찜해서 견딜 수 없었다. 그래서 저녁 회식을 포기하고 7시쯤 다시 의사 면담을 요청했다. “근데 그날 의사가 교회인지 성당인지 가서 없었어. 알아보니 그 건물 5층이 의사 집이더라고. 그래서 무작정 기다렸지. 11시쯤 의사가 집에 왔어. 좀더 자세히 물어본 뒤 의사에게 다른 큰 병원에 가봐야겠다며 병원을 추천해달라고 했지.” 그때 마침 의사가 서울아산병원에 친구가 있다고 소개해줘서 다음날 아침 7시에 바로 앰뷸런스를 타고 그곳으로 가 종일 검진을 받았다. 그리고 다음날 아침 9시, 아기는 출생 3일 만에 위험한 수술을 했다. 다행히 수술 경과가 좋았고, 둘째는 기적적으로 살아났다. 규완씨는 “지금 생각해보면 과거에 너의 아픈 경험이 도움을 주었던 것이 틀림없다”고 말했다. 현재 작은아들은 국제중에 다닌다.
규완씨는 어릴 적 팔방미인이었다. 그 시절 담임선생님이 없으면 선생님을 대신해서 반 아이들 수업도 담당했다. 또 운동장에서 무슨 시합이나 놀이를 할 때면 친구들이 항상 최우선으로 그를 선택했을 정도로 인기가 좋았다. 공부를 잘해 6남매 중 유일하게 서울로 고등학교에 진학했다. 탄탄대로일 것 같았던 그의 인생에 고난이 닥쳤다. 장애를 얻은 큰아들과 심장이 약해 죽을 뻔한 작은아들이 잇따라 태어났다. 사법시험을 준비하던 그는 꿈을 버리고, 아이들만을 위해 살았다. 결국 그는 자신에게 닥친 고난을 멋지게 이겨냈다.
그는 퇴직을 3년여 앞두고 새로운 꿈을 꾼다. “평소 좋아하는 과학을 더 공부하고, 나아가 연구 활동을 하고 싶어. 바둑, 낚시, 당구 등을 하며 여가도 즐기고 싶고. 또 나를 필요로 하는 많은 사람들에게 도움을 주는 일도 하고 싶어. 예를 들어 너처럼 불편한 아이들을 돕는 거지. 그게 정말 기가 막힌 삶의 보람이거든!”


지난 2001년 당시 샌프란시스코 총영사관에 근무하던 S모 영사는 자신의 주택에서 가정부로 일하던 중국동포 P씨로부터 5만달러의 체불 임금소송을 당했었다. 가정부 P씨는 소장에서 주 7일 일하면서 월 300-500달러의 저임금을 받았고 여권까지 압수당했었다고 주장했었다.또 가정부P 씨는 S영사가 주중 북경대사관에 근무할 당시인 96년부터 가정부로 들어가 일하던 중 S영사가 샌프란시스코 총영사관으로 발령나자 자신에게 함께 미국으로 갈 것을 제안해 자비를 들여 여권을 만들어 입국하게 됐다고 주장했었다.
▲ 전근석 동포담당 영사.
그러나 S영사는 가정부P 씨가 미국에 가고 싶다고 하여 주중 미국 영사관에서 공관원 가정부에게 부여하는 A-3 비자를 받아 주었으며 당시 영사관 직원에게 임금에 대해 문의해 월 600달러 정도가 합당할 것이라는 소리를 듣고 P씨에게 그동안 월 700달러에 의료보험을 제공해 왔다고 소장에서 주장했었다.이 소송은 미국 연방지법에서 면책 특권을 이유로 기각 판결을 받았다. 하지만 가정부 P씨는 이에 불응해 항소했다. 항소재판소는 이 사건을 심리하기로 결정하고 2002년 12월 18일 판결을 통해 S영사가 가정부와 관련한 사항이 영사관련 업무와 직접 관련이 없어 ‘비엔나 협약에 의한 외교관 면책특권’의 보호를 받을 수 없다는 판결을 내리고 연방지법으로 케이스를 반려했다. 연방지법은 2003년에 이에 협상공청회를 통해 양측의 합의를 유도해 이를 판결했다.
당시 법률신문인 ‘데일리 저널’은 국제법(International Law) 섹션 기사에서 ‘이 케이스가’ 외교관이 ‘면책특권’에서 제외되는 판례사항으로 보도해 관심을 모았다. 이 신문은 제9순회 연방순회 항소 법원의 판사 3명은 전원일치로 S영사의 ‘영사면책’ 주장을 받아들이지 않았다고 보도했다.또한 판결을 맡은 판사 중 한명인 수잔 그레이버 판사는 판결문을 통해 “국가가 영사관계를 규정한 비엔나 협정은 원고인 가정부 P씨가 영사업무와 관련된 일을 하지 않았기 때문에 이번 케이스에서 적용이 되지 않는다”고 밝혔다고 보도했다.
1961년 오스트리아 비엔나에서 채택된 ‘외교관계에 관한 비엔나협약’에 따르면 외교관은 주재국으로부터 어떠한 형태의 체포•구금도 당하지 않고 형사재판관할권 면제를 받는 ‘면책 특권’이 인정된다.외교관들이 범죄를 저지를 경우 국제법에 따라 외교상 기피인물인 ‘페르소나 논 그라타(persona non grata)’로 지목해 본국으로 추방할 수 있는 근거는 있다. 페르소나 논 그라타(persona non grata)는 페르소나그라타(persona grata 호감이 가는 사람)와 상대되는 말이다. 외교사절의 아그레망(agrément)이 요청되었을 때, 아그레망을 요청받은 국가가 호감이 가지 않는 사람이라고 판단하였을 때, 그 이유를 밝히지 않고 그 사람의 파견을 거부할 수도 있다(외교관계에 관한 빈협약 9조). 이는 외교사절단의 직원과, 영사나 그 직원에 대해서도 동일하게 적용된다 (영사관계에 관한 빈협약 23조).거부의 이유로서는 그 인물이 언론이나 행동으로 적의를 표시한 경우나 또는 범죄를 범했을 경우 등이 해당되는데, 외교사절의 종교나 인종에 의거하여 거부하는 것은 정당한 이유로 인정 되지 않는다.그러나 사실상 외교관계 등을 고려해 집행이 어려운 실정이다. 외교사절의 미미한 범법행위에 대해 제재를 가하기 시작하면 양국이 외교적으로 심각한 마찰을 겪을 것을 우려하는 각국의 입장 때문이다.


마태복음 25장은 하늘 나라를 보여주기 위해 예수께서 하신 세가지의 비유 이야기로 구성되어 있습니다. 오늘 본문은 그 중에서 “달란트의 비유”로 잘 알려진 말씀입니다. 그 내용을 간략하게 줄이면 이렇습니다. 어떤 사람이 길을 떠나면서, 세 명의 종들에게 각자의 능력에 따라 차등적으로 달란트를 나누어 주었습니다. 달란트는 대략 일반적인 노동자의 15년치 임금에 견줄만한 액수라고 하니 상당히 큰 액수라는 것을 짐작할 수 있습니다. 그런데 얼마 뒤에 주인은 되돌아 와서 종들이 받은 달란트를 각각 어떻게 사용했는지를 점검합니다. 다섯 달란트를 받은 첫 번째 종과 두 달란트를 받은 두 번째 종은 주인으로부터 받은 달란트에서 100%의 이윤을 만드는 성과를 올립니다. 반면에 한 달란트를 받은 세 번째 종은 받은 돈을 그대로 땅에 묻어 두었다가 주인에게 되돌려 주었습니다.
중요한 것은 이에 대한 주인의 평가입니다. 이윤을 창출한 두 종에게는 적은 일에도 신실한 착한 종이라는 칭찬과 함께 주인과 함께 기쁨을 누리는 기회가 주어집니다. 반면에 주인으로부터 받은 금액을 그대로 되돌려 준 종에게는 쓸모 없는 종이라는 호된 꾸지람과 함께 그가 가진 것마저 다 빼앗는 강력한 처벌이 내려집니다. 만일 이 비유를 매우 현실적인 관점에서 있는 그대로 해석하다 보면, 예수님이 왜 하필 이런 비유를 하셨을까 하는 의문을 먼저 갖게 만들만큼 부적절한 처사라는 생각을 하지 않을 수 없습니다.
기존의 해석 가운데는 달란트를 흔히 은사라고 해서 우리말로는 재능이나 능력과 연관시키기는 경우가 많습니다. 그렇다면 주인의 평가 기준은 종들의 능력, 다시 말해 이윤을 얼마나 거둘 수 있는가의 여부에 있다는 해석이 가능합니다. 마치 기업에서 고용주가 업무의 능력을 평가하는 것이나 학생들의 학업 능력을 가지고 선별하는 것과 똑같은 상황이 되는 것이지요. 이는 하늘 나라의 비유라기 보다는 현실의 모습을 그대로 묘사한 것이라 해도 무방할 정도입니다. 만일 신앙도 이렇게 능력과 같이 평가를 받는다고 한다면, 하늘 나라도 치열하게 경쟁하여 관문을 뚫어야 하는 아주 재미없는 세상이 아닐 수 없습니다. 교회에서도 받은 재능을 비교하고, 그것을 마치 성적을 올려야 하는 사람의 능력으로 생각해 버리면, 더이상 교회도 경쟁이라는 무거운 그늘에서 벗어나기 어렵습니다.
심지어는 교회 안에서도 목회자나 평신도 지도자들의 능력을 교회의 성장과 결부시켜 생각하는 경우가 비일비재한 것이 사실입니다. 그렇다고 그들을 쓸모 없는 종이라고 단정지을 수 있을까요? 비유를 아무 맥락없이 해석하다 보면 바로 이런 문제가 발생하기 쉽습니다. 최근 교회 세습 문제로 사회적 논란의 대상이 되고 있는 서울의 한 대형교회 목사가 아들에게 교회를 물려주는 이유를 아주 희한한 비유로 둘러댄 것도 그 한 사례입니다. 대형 교회를 목회하면서 겪는 이 무거운 고통의 짐을 아들이 아닌 다른 사람에게 감히 넘겨줄 수 없다는 것이 그의 주장이었습니다. 한마디로 “별 걱정을 다한 결과” 아닐까요? 그 오지랖을 자신으로 인해 힘들어 하는 사람들을 걱정하는데 조금이라도 쓰면 더 좋았을 것이란 생각이 듭니다.
이런 오해를 불식시키기 위해서라도 본문의 비유를 다른 각도에서 접근할 필요가 있습니다. 만일 있는 그대로 바라본다면, 이 비유는 쓸모 없는 종에 대한 이야기가 아니라 탐욕으로 가득 차 인정머리도 없는 수전노 같은 주인에 대한 이야기라 해도 무방할 정도이기 때문입니다. 실제로 ‘심지 않은 데서 거두시고, 뿌리지 않은 데서 모으신다’는 24절의 표현은 주인이 불로소득으로 부를 축적하거나 편법으로 재산을 증식하는 악독한 부자의 모습을 연상하게 만듭니다. 이윤에 눈이 멀어서 사람마저 내치는 비정한 주인의 모습이지요. 더군다나 이러한 비유를 하셨다는 게 이해가 되지 않는 이유는 바로 이자와 관련된 율법의 가르침입니다. 당시 유대의 율법에 따르면 이자를 받는 행위는 올바른 것이 아니었습니다. 그런데 비유에서 주인은 차라리 이자라도 받게 투자도 하지 못했다 해서 자신의 종을 나무라지 않았습니까? 불법을 조장하면서까지 하늘 나라의 비유로 이런 상황을 사용하신 까닭이 도대체 무엇 때문이었을까요?
먼저 비유의 핵심인 달란트에 대해 다시 살펴볼 필요가 있습니다. 주어진 단서만 가지고 달란트를 한마디로 정의내리기는 어렵습니다. 비유의 특성상 다양한 적용이 가능하기 때문입니다. 하지만 한가지 사실은 분명히 말할 수 있습니다. 바로 주인으로부터 주어진 것이라는 점입니다. 이 이야기의 전체가 하늘 나라를 비유하는 것이라 생각해 볼 때, 주인은 곧 하나님이라는 사실을 알 수 있습니다. 그러니까 달란트는 뭔지 정확히는 몰라도 분명히 말할 수 있는 것은 그것이 하나님으로부터 온 “무엇”이라는 사실입니다.
비유에 따르면 달란트는 처음에 종들이 주인으로부터 받을 때 무상으로 주어진 것이었습니다. 한마디로 값없이 받은 것이라 해석할 수 있는 부분입니다. 이것이 바로 비유가 강조하는 핵심이기도 합니다. 왜냐하면 마태복음 25장의 다른 비유와 마찬가지로 예수님은 이 비유를 통해 지금도 그렇지만 당시 초대 신앙공동체가 가진 신앙의 딜레마에 대해 분명한 메시지를 전하고자 하셨기 때문입니다. 그것은 바로 구원에 대한 확신이었습니다. 당시 율법주의의 영향을 받은 사람들은 신앙도 자신의 능력으로 키워 나가서 하늘 나라에 들어가는 구원을 얻는다고 생각했습니다. 그래서 너무나 힘든 신앙생활을 했던 것이지요. 현실의 고통을 견디기도 그만큼 힘들었던 겁니다. 하나님에 대한 확신이 없어서가 아니라 사실은 자기가 그렇게 끝까지 버틸 수 있을 것이란 확신이 없었기 때문인 것이지요. 믿음의 대상이 뒤바뀌어 버렸던 결과입니다.
구원은 율법의 행위로 갈 수 있는 것이 아닙니다. 스스로의 능력으로 이룰 수 있는 결과물이 아니라는 뜻입니다. 비유에서 달란트를 강조한 이유가 여기에 있습니다. 종들에게 나누어 준 달란트는 바로 그리스도를 향한 믿음, 곧 영적인 은사와 연관이 있습니다. 우리가 흔히 착각하는 것 중의 하나가 믿음을 자기의 능력이라고 생각하는데, 믿음도 어디까지나 하나님이 주신 은혜라는 것이 예수님의 말씀입니다. 그것도 거저 주신 것이나 다름없으니 선물입니다. 보이지 않는 영적인 은사라는 겁니다.
비유에서 주인을 뿌린 대로 거두지 않는 모습으로 묘사한 것은 이에 대한 예수님의 설명이라 할 수 있습니다. 하나님은 우리가 뿌리는 행위를 보고 구원의 여부를 결정하시는 분이 아니라는 말씀입니다. 현실적인 시각으로 보면 그래서 대단히 불합리해 보이는 부분 아닌가요? 그런데 반대로 만일 하나님이 우리를 구원하는데, 우리 하는 것 봐가며 선택하신다면 과연 얼마나 구원을 얻을 수 있다고 생각하십니까?
제가 이 달란트를 하나님이 우리에게 아무 값없이 주신 은혜 혹은 사랑이라는 말로 바꾸어 설명해 보겠습니다. 만일 상대방이 내게 받는대로 되갚아 주는 계산적인 관계에 머물러 있다면 여러분은 사랑이나 은혜와 같은 감정을 느낄 수 있나요? 비유에서 땅에 묻었다가 그대로 돌려준 종의 모습은 바로 이러한 계산적 이해관계를 가진 마음을 역설적으로 표현한 것입니다. 오히려 받은 사랑과 은혜를 배로 만들어 내는 사람과 달리 딱 그만큼만 되돌려주는 계산적인 사람이 바로 세번째 종의 모습이라는 것이지요.
따라서 달란트를 가지고 더 많은 달란트를 벌어들였다는 말은, 단순히 물질적 이윤을 창출하듯이 얻는게 그만큼 늘었다는 뜻이 아니라 하나님의 선물인 그 달란트를 더 풍족하게 사용하였다는 말로 해석할 수 있습니다. 옛말에 이런 말이 있죠. “재물은 쓰면 사라지지만 마음은 쓸수록 커지는 법이라고요.” 하나님이 주신 달란트, 그것은 어쩌면 쓸수록 커지는 선물과 같은 것인지 모릅니다. 마음에 묻어두고 받는 만큼 그대로 되돌려주는 대가가 아니라, 주면서 삶의 열매를 맺어가는 희망의 씨앗입니다. 이것이 바로 달란트의 비유를 통해 가르쳐 주고자 하신 하나님 나라의 셈법입니다.
그렇다면 우리는 매우 근본적인 질문으로 다시 돌아가게 됩니다. 물론 그 질문은 이제 더이상 우리가 가진 달란트가 과연 무엇인가를 묻는 것이 아닙니다. 달란트는 우리가 하나님으로부터 받은 은혜를 표현하기 위한 도구에 지나지 않기 때문입니다. 그 은혜가 어떤 모습인가를 묻기 보다 우리에게 더 중요한 것은 은혜를 받고 이제 어떻게 이를 활용할 것인가에 관한 것입니다.
추수감사절을 맞이하여 많은 사람들이 지난 한 해 거둔 수확의 기쁨을 생각하며 하나님의 은혜에 감사를 드립니다. 그것은 당연히 할 수 있는 일입니다. 받은 만큼 땅에 묻었다가 되돌려 주는 행위나 크게 다를 바 없는 모습입니다. 그런데 예수님은 우리에게 말씀하십니다. 진정으로 은혜를 받았다고 믿는다면, 믿음으로 그 기쁨을 나누며 사는 신실하며 착한 종이 되라고 분부하십니다. 수확에 대한 잠시의 기쁨에 멈추지 않고, 또 다른 열매를 이루기 위해 오늘 희망의 씨앗을 뿌리는 생명의 사람들이 되는 것. 그것이야 말로 하늘 나라의 셈법대로 사는 신실한 그리스도의 사람들이라는 사실을 잊지 마시기 바랍니다.
지난 주 저는 연합감리교 총회의 “교회와 사회”국과 제가 몸담고 있는 평화위원회가 함께 주최한 “한반도 평화포럼”에 패널로 참석하기 위해 미국 의회가 위치한 와싱톤 DC를 다녀왔습니다. 자랑스럽게도 우리 연합감리교회의 건물이 의회의사당과 대법원 사이에 민간건물로는 유일하게 위치해 있는 것을 보았습니다. 그곳에서 우리는 한반도를 비롯한 동북아시아의 평화문제를 위해 그리스도의 교회가 무엇을 해야하는가에 대해 많은 의견을 나누었습니다. 마지막 날에는 의회의 상하 양원 대표자들을 방문하여 한반도 평화에 대한 우리의 요구를 전하기도 하였습니다. 보기에 따라서는 이러한 행동이 마치 정치적인 의사표현으로만 비추어질지도 모르겠습니다.
그러나 우리는 사흘간의 포럼을 통해 한가지 중요한 결론에 도달할 수 있었습니다. 그것은 바로 우리는 한결같이 그리스도의 은혜를 입은 주님의 자녀들이라는 고백이었습니다. 따라서 우리는 누가 나의 이웃인가를 물었던 유대의 제사장이나 레위인처럼 누가 우리의 우군이고 적군인가를 묻기 위해 벌이는 소모적 정쟁의 입장에 서기 보다는, 고통 받는 사람에게 먼저 다가가 이웃이 되고자 했던 선한 사마리아인이 되어야 한다는 공감을 함께 나누었습니다. 평화의 도구로 교회가 희망의 씨앗을 뿌리기 위한 작은 발걸음을 내디딘 것이지요.


Y선배의 세 번째 주법인 친구불문 사례이다 .처음 가입한 동아리 회원도 술좌석에서 출발하며, 거래처나 고객사도 술좌석에서 만나게 된다. 사장님 부장님도 회식 자리에서 만나고 신입사원 환영회가 열리는 곳도 술좌석이 아니면 어색하다. 자칫 관계가 악화되는 수도 있지만 서먹하던 친구도 술잔을 앞에 두면 자연스럽다.
이것은 또 보다 넓은 의미도 있다. 술은 친소를 넘어 한 번도 뵌 적 없는 조상님을 만나게도 한다. 시제상 앞에 무릎 꿇고 유세차 축문을 읽음으로서 조상님을 대하게 되는데 자손들은 이때 생전에 전혀 술을 못 드신 조상님께도 불문곡직하고 술잔을 바치며 다짜고짜로 복 받게 해달라고 빈다. 그렇게 ‘한잔 술’을 따라 놓은 다음에야 비로소 할 도리를 다 했구나 하는 생각으로 다시 1년을 살게 된다.
제사 때 술 한 잔 부어 놓지 못하고 마음이 무거웠던 경험을 누구나 가지고 있을 것이니 조상에 대한 죄 사함 역시 술인 성싶다. 이북에서 온 실향민들의 눈물겨운 소원도 바로 ‘산소에 술 한 잔’인데 휴전선에 막혀 고향 선산에 가보지 못하고 망배단에 사과 몇 알과 소주 잔 놓고 눈물로 절하는 장면을 보았지 않는가.
앞에서 남은 이야기-평양으로 부임하는 도중 황진이 무덤에 술 한 잔 권하던 440년 전 조선의 선비는 ‘사대부가 할 짓이 아니다’라는 이유로 파직을 당한다. ‘천한 기생’한테 술을 권했다는 것이다. 호방하고 기개 넘치던 그는 즉각 낙향하여 천하를 주유하게 되는데 후일 임종을 맞을 때도 ‘곡을 하지 말거라. 외롭게 묻어라’ 했다고 하니 이런 ‘친구불문’은 술이 죄인지 젊은 선비의 ‘호방 기개’가 죄인지 아니면 절세 미인 황진이가 죄인인지 모를 일이다. 분명히 아는 것은 ‘술’은 죄가 없다는 것이다.
이렇듯 원근, 친소, 고금, 이세상저세상을 막론하고 사람들은 경계를 뛰어넘어 술잔을 놓고 사람들을 만나고, 대화하고 때로는 ‘죄 사함’까지 받을 수 있으니 이보다 좋은 일이 또 있겠는가 싶다.
주객 Y가 일러준 네 번째는 실수불문인데 설명 생략한다. 이상의 주법 일체를 체득한 후라야 비로소 술깨나 마시는 반열에 설 수 있다는 것이 Y의 지론인데 유사 주법 종류가 난무하는 지금 이 버전이 독자께 작은 미소 줄지 의문이다.