1963년푸에르토리코 이주민의 아들로 뉴욕에서 출생한 마르티네스는 3살 때 부모가 이혼하면서 푸에르토리코로 돌아갔고 그 곳에서 성장했다. 마르티네스가 시애틀에 입단한 건 강남홀덤 만 19세 때인 1982년. 아이러니하게도 뛰어난 수비력이 눈에 띄어서였다.
1952년의어느날, 경기를 앞두고 브루클린 다저스의 홈구장 에베츠필드의 외야에서 몸을 풀고 강남홀덤 있던 스탠 뮤지얼(1920∼)을 보고 한 다저스 팬이 외쳤다.
했을때였다. 9.55개로 4위에 올라있는 라이언만 해도 타자들이 삼진과 홈런을 바꾸기 시작했을 때다. 코팩스는 팔꿈치 통증을 참을 수 없게 된 후 투구수를 줄이기 위해 맞춰잡는 강남홀덤 피칭을 했지만, 타자들은 여전히 헛방망이를 돌리며 코팩스의 계획을 무산시켰다.
1968년부터 강남홀덤 지금까지 부시스타디움의 입구를 지키고 있는 뮤지얼의 3m짜리 동상은 그가 세인트루이스 역사상 최고의 선수임을 말해주고 있다.
이건팀의 승패를 예상하는데 큰 도움이 강남홀덤 된다. 그 24가지 상황에서 팀이 몇 점을 낼 수 있는가를 중요하게 보는데 몇 회인지는 상관이 없다. 예를 들어보자. 2아웃에 주자가 1루에 있는 경우 기대 득점의 수치는 기록을 종합해봤을 때 0.5 이하로 본다.
좌익수로전업한 뮤지얼은 1941년 인터내셔널리그에서 .426의 타율을 기록했고 9월 메이저리그에 데뷔했다. 진가는 오래지 않아 드러났다. 풀타임 2년차인 1943년 타율(.357) 강남홀덤 출루율(.425) 장타율(.562)을 석권하며 첫 MVP를 수상한 것.
그밖에12년 연속 3할 타율과 13년 연속 100타점-100득점을 달성했으며 23개의 최다만루홈런 기록도 강남홀덤 가지고 있다(2위 매니 라미레스 20개).
1948년뮤지얼은 홈런 1개가 부족해 강남홀덤 타율-출루율-장타율-득점-타점-안타-2루타-3루타-홈런-총루타의 타격 10관왕을 놓쳤다. 아쉽게도 2개의 홈런이 우천취소로 사라졌다. 하지만 타율(.376) 홈런(39) 타점(131)에서 개인 최고기록과 함께 세번째 MVP에 올랐으며, 103개의 장타를 날렸다.
20년간의통산 타율 .338는 1900년 이후 데뷔한 강남홀덤 선수 중 역대 12위. 1939년에 데뷔한 테드 윌리엄스(.344) 이후로는 최고다. 현역선수 중 10년차의 토드 헬튼(콜로라도)이 .336, 6년차인 앨버트 푸홀스(세인트루이스)와 스즈키 이치로(시애틀)가 각각 .332와 .331를 기록 중이지만 이들이 지금의 타율로 은퇴할 수 있을 지는 의문이다.
1960년LA에서 태어난 그윈은 샌디에이고스테이트 재학 중이던 1981년 샌디에이고의 3라운드 58순위 지명을 받았다. 타격 실력은 대학시절부터 이미 유명했지만 많은 스카우트들이 외야수로서의 약한 어깨를 걱정했다. 대학 시절 정상급의 가드이기도 강남홀덤 했던 그윈은 NBA 샌디에이고 클리퍼스로부터도 지명을 받았지만 야구를 선택했다.
마르티네스는역대 지명타자 타율(.314) 홈런(244) 타점(1003) 기록을 강남홀덤 가지고 있으며, 유일하게 '지명타자 1000타점'을 돌파했다.
강남홀덤 한국인 2세이다
1965년시카고 컵스를 상대로 따낸 1-0 퍼펙트게임에서 양팀 합쳐 나온 안타수는 단 1개였다. 컵스 선발 밥 헨들리는 볼넷 1개와 2루타 1개로 1점을 내주고 패전투수가 됐다. 코팩스가 상대한 마지막 타자였던 하비 쿤은 1963년 강남홀덤 코팩스의 2번째 노히트노런(샌프란시스코 상대) 때도 마지막 타자였다.
사냥개의대표종인 그레이하운드라는 별명은 그의 강남홀덤 뛰어난 스피드를 대변한다. 뮤지얼은 통산 78도루를 기록했는데, 당시는 감독들이 도루를 극도로 기피하던 시대였다. 대신 뮤지얼은 3루타로 자신의 빠른 발을 뽐냈다. 통산 177개의 3루타는 1940년대 이후 활약한 선수 중 최고기록이다.
첫타석에서 안타를 날려 역대 22번째 3000안타를 달성해낸 것. 마크 맥과이어가 5일 강남홀덤 역대 최소타석으로 500홈런을 돌파하고, 7일에는 웨이드 보그스가 홈런으로 3000안타에 성공하면서 '대기록의 3일'이 만들어졌다.
1위를독식하며 로저스 혼스비(6년) 콥(5년) 로드 강남홀덤 커루(4년) 웨이드 보그스(4년)의 '타격왕 4연패 클럽'에 이름을 올렸다. 그윈의 4연패에 이어 래리 워커의 2연패가 이어지면서 93년부터 99년까지 7년간 내셔널리그의 타격왕은 그윈 또는 콜로라도 타자였다.
시즌이끝나자 명예의전당 헌액자를 결정하는 전미야구기자협회는 게릭을 5년의 유예기간 없이 곧바로 명예의전당에 올렸으며, 그의 등번호인 4번은 역사상 강남홀덤 처음으로 영구결번이 됐다.
2001년10월7일 퀄컴스타디움에서 열린 콜로라도 로키스와의 홈경기. 그윈은 9회말 1사후 대타로 나서 유격수 땅볼에 그쳤다. 강남홀덤 통산 1만232번째이자 마지막 타석이었다.
그런선수들은 마음을 강남홀덤 비워야지 더 잘하는 선수들인 것이다. 예를 들어 그냥 보이는 대로 치고 보이는 대로 던지는 게 편한 타자, 투수들이 있는 반면에 모든 걸 다 알고 있어야 더 잘하는 선수들도 있다. 우리의 임무는 적절한 데이터 사용으로 데이터에 너무 의존하지는 않지만 그렇다고 데이터를 무시하지 않게 최대한 정확한 연구 자료를 선수들에게 제공하는 것이다. 그리고 코치들과 선수들의 경험을 무시하는 듯한 인상을 주려고 하지 않는다. 다른 팀과 비교해서 우
그는원래 왼손투수였다. 17세의 나이로 세인트루이스에 입단한 뮤지얼은 마이너리그 첫 2년 동안 15승8패에 그치며 방출 위기에 강남홀덤 몰리기도 했지만, 3년차에는 18승5패로 선전했고 간간히 외야수로도 나서 .352의 타율을 기록했다. 하지만 뮤지얼은 시즌 막판 다이빙캐치를 하다 왼쪽 어깨를 크게 다쳤고 그렇게 투수로서의 생명은 끝났다.
구단의데이터 분석이 팀을 어떻게 변화시켰는지, 그 변화가 어떤 과정을 강남홀덤 통해 월드시리즈 우승에 이르게 했는지를 보여준다. 현대 야구에서 데이터 분석의 중요성을 역설한 내용이었다.
세이프코필드개장시 유일하게 불평을 하지 강남홀덤 않은 타자이기도 했다(그가 홈구장으로 쓴 킹돔-세이프코필드는 모두 왼손타자 지향적인 구장이다). 시애틀의 하향세는 이들이 떠난 이후가 아니라 마르티네스가 퇴조한 이후부터 시작됐다.
조디마지오가 19경기 연속 안타에 성공한 1941년 6월2일, 게릭은 38세의 나이로 눈을 감았다. 그리고 디마지오가 53경기 연속 안타를 때려낸 7월13일, 게릭의 일대기를 영화로 만들겠다는 계획이 발표됐다. 게릭의 역은 로널드 레이건과 개리 강남홀덤 쿠퍼의 2파전 끝에 쿠퍼에게로 돌아갔다.
코팩스가과대포장됐다는 강남홀덤 지적도 있다. 그가 최고의 투수로 변신한 1962년은 바로 다저스타디움이 개장한 해다. 미국야구연구학회(SABR)에 따르면, 코팩스는 다저스타디움 통산 평균자책점이 1.37이었던 반면, 그 전 홈구장인 LA콜리세움과 에베츠필드를 포함한 나머지 구장에서의 평균자책점은 3.38로, 무려 2.01의 차이를 보였다.
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그보다먼저 루 게릭은 통산 2164경기 2721안타, 타율 .340 493홈런(2루타 534, 3루타 163) 1995타점, 출루율 .447 장타율 .632를 기록한 메이저리그 역대 강남홀덤 최고의 1루수이자 최고의 타점머신이다.
"이런,그 강남홀덤 사람(The Man)이 또 왔어"
뮤지얼은1920년 폴란드계 아버지와 체코계 어머니 사이에서 태어났다. 그의 고향 강남홀덤 도노라는 당시 피츠버그 근교의 탄광촌으로 켄 그리피 부자의 고향이기도 하다. 뮤지얼의 또 다른 별명은 '도노라 그레이하운드'다.
'출루율의사나이'인 마르티네스는 '2루타의 사나이'이기도 했다. 그가 1990년대 풀타임 2년을 놓치면서도 기록한 369개의 2루타는 90년대 최고기록. 1995년과 96년에는 각각 52개를 기록, 1936-37년 조 매드윅 이후 처음으로 2년 연속 강남홀덤 50개 이상의 2루타를 기록한 선수가 되기도 했다.
1939년첫 8경기에서 28타수4안타에 그친 게릭은 4월30일 경기 후 조 매카시 감독을 찾아가 강남홀덤 그만 라인업에서 빼줄 것을 요청했다. 평범한 플레이에 격려를 보내는 감독과 동료들의 모습을 보고 더 이상의 연속 출장은 무의미하고 느꼈기 때문이다.
또뮤지얼은 2개 강남홀덤 포지션에서 통산 1000경기 이상을 출장한 역대 최초의 선수다. 외야수로 출발했던 뮤지얼은 팀의 사정에 맞춰 외야수(1890경기)와 1루수(1016경기)를 거의 매년 번갈아 맡았으며, 두 포지션을 동시에 소화한 시즌도 있었다.
풀타임첫 해인 1983년, 그윈은 왼쪽 손목 골절로 3달간 결장하면서도 .309의 첫번째 3할을 기록했다. 강남홀덤 그리고 이듬해 .351로 첫번째 타격왕에 오르며 질주를 시작했다. 샌디에이고 최초의 타격왕이었다.
손목부상에 고전하면서도 1985년 .317(4위) 86년 .329(3위)를 기록한 그윈은, 1987년 .370으로 다시 타격왕 자리를 되찾았다. 내셔널리그에서는 1948년 스탠 뮤지얼의 .376 이후 최고 타율이었다. 88년 이번에는 내셔널리그의 최저타율 타격왕(.313)이 된 강남홀덤 그윈은 이듬해 .336로 3연패에 성공했다.
경기후 그윈의 강남홀덤 은퇴식이 거행됐다. 동료들은 '할리데이비슨'을 선물했으며, 구단은 2004년에 개장하는 새 구장(펫코파크)을 그윈에게 헌정했다. 담담한 표정의 그윈은 잠깐의 침묵 후 마지막 한마디를 했다.
이질문에 대한 전문가들의 대답은 300승 투수 중 승률 1위이자 조정방어율 1위인 레프티 강남홀덤 그로브(300승141패 3.06) 1900년대 출생 최다승이자 왼손 최다승투수인 워렌 스판(363승245패 3.09) '고독한 에이스' 스티브 칼튼(329승244패 3.22 4136삼진) 중 1명이 될 것이다.
'장타100개'는 1995년 강남홀덤 앨버트 벨(클리블랜드)이 다시 103개를 기록하기 전까지 나오지 않았다.


예언의 사건에 대해서 이 예언이 사실이냐 아니냐의 판단기준은 바로 예언으로 선포된 사실에 대한 증거의 무게에 달려있습니다. 그 증거의 무게는 그것이 사실이냐 아니냐, 예언이 얼마나 성취 되었느냐 하는 것에 따라서 증거가 되고 또 하나는 실제적인 증거가 필요합니다.
다니엘서 8장은 1절에 벨사살 왕 3년에 나타난 환상이라고 했습니다. 벨사살 왕은 바벨론 제국 때의 왕이었습니다. 그러니까 다니엘서 5장과 6장 이전의 환상이요, 사건입니다. 이 사건이 일어나고 난 다음 이 때가 BC 6세기경이 되는데 2, 3백여 년쯤 지나서 BC 4세기에서 2세기 사이에 그대로 성취가 다 되었습니다. 3절에 보니 수산궁에서 환상을 보았는데 크게 두 동물이 나왔습니다. 하나는 숫양이 나왔고 또 하나는 숫염소가 나왔습니다. 이 숫양과 숫염소가 환상 중에 나타나서 일어난 일들을 1절~8절까지 보여주고 있습니다. 20절~26절까지 숫양과 숫염소에 대한 해석을 하고 있습니다. 숫양은 두 뿔이 있었습니다. 그리고 두 뿔 중에서 한 뿔이 강성했습니다. 20절, 내가 본 바 두 뿔 가진 숫양은 곧 메대와 파사의 왕들이여, 파사는 페르시아를 의미합니다. 바벨론 제국이 끝나고 난 다음 메대 페르시아가 나옵니다. 그리고 두 뿔 중에 한 뿔이 더 강했습니다. 그것은 메대보다는 페르시아가 강하다는 것을 보여주고 있습니다. 5절부터 8절의 내용은 21절에서 해석을 해주고 있습니다. 털이 많은 숫염소는 헬라왕이고, 그의 두 눈 사이에 있는 큰 뿔은 그 첫째 왕이고, 22절, 이 뿔이 꺾이고 그 대신에 네 뿔이 났은즉 그 나라 가운데에서 네 나라가 일어나되 그의 권세만 못하리라. 숫양을 부서뜨린 숫염소는 헬라 왕입니다. 알렉산더 왕입니다. 그리고 이 사건은 다니엘이 환상을 볼 때보다 2, 3백 년쯤 뒤에 일어난 사건입니다. 헬라가 점령을 했는데 순식간에 고대 중근동을 점령하기 시작한 것입니다. 그것은 알렉산더 대왕이 10여 년 만에 그 제국을 건설한 것을 말한 것입니다. 그런데 그 큰 뿔이 꺾여 버렸습니다. 10년 만에 알렉산더가 죽었다는 뜻입니다. 알렉산더는 말라리아와 알콜중독으로 죽었습니다. 그리고 난 다음 네 나라가 나왔습니다. 알렉산더 휘하의 네 장군이 세운 나라들입니다. 프톨레미, 셀리쿠스, 리시마쿠스, 카산더 이 네 나라입니다. 그런데 이 네 나라는 알렉산더 만큼은 강하지 못했습니다.
숫양과 숫염소의 내용해석보다 더 관심을 기울여야 할 것이 9절입니다. 영화로운 땅은 이스라엘을 말하고 하늘 군대는 이스라엘 백성의 군대를 말하는 것입니다. 이스라엘 백성들을 공격해서 망하게 하는 것입니다. 11절에 작은 뿔 하나가 올라와서 군대의 주재를 대적하며 그에게 매일 드리는 제사를 없애버렸고 그의 성소를 헐었으며 예루살렘의 모든 성소에서 제사를 못 드리게 하고 예루살렘 성전을 훼파하고, 12절에 그의 악으로 말미암아 백성이 매일 드리는 제사가 넘긴 바 되었고, 13절, 내가 들은 즉 한 거룩한 이가 말하더니 다른 거룩한 이가 그 말하는 이에게 묻되 환상에 나타난 바 매일 드리는 제사와 망하게 하는 죄악에 대한 일과 성소와 백성이 내준 바 되며 짓밟힐 일이 어느 때까지 이를꼬 하매 14절에 그가 내게 이르되 이천삼백 주야까지니 그때 성소가 정결하게 되리라. 당시에 아까 말한 네 제국으로 나눈 제국 중 셀리쿠스라는 데서 셀리우시드라는 왕조가 나왔습니다. 이 셀리우시드 왕조는 주로 시리아와 옛 바벨론의 통치 지역인데 여기서 안티오쿠스 4세가 나왔습니다. 이 안티오쿠스 4세는 스스로 이름을 붙이기를 데오스 안티오쿠스 에핍파네스라고 붙였습니다. 데오스라는 말은 신이다라는 말이고 에핍파네스는 에피파니(epiphany)라고 하면 주현절이라는 말입니다. 그러니까 스스로 자기의 이름을 하나님 안티오쿠스 하나님의 현현, 이런 식으로 자기 스스로를 찬란하게 이름 붙이고, BC 169년부터 예루살렘 성에 들어가서 괴롭히기 시작했습니다. 어떻게 괴롭혔는지 13, 14절에 자세히 나타나 있습니다. BC 164년 12월 14일에 드디어 모든 괴롭힘과 어려움으로부터 제사제도가 회복되고 성전이 청소되고 다시 한 번 이스라엘 백성들이 예배를 드릴 수 있는 환경이 되었습니다. 그렇게 이스라엘 사람들을 괴롭히고 예루살렘 성전을 더럽혔던 안티오쿠스는 BC 163년에 미쳐서 죽어버렸습니다. 안티오쿠스는 죽었고, 이스라엘 백성들의 성전이 회복되었습니다. BC 164년에 이스라엘 백성들은 너무 감사해서 빛의 제전이라는 이스라엘 백성들의 최고의 명절을 만들었습니다. 그 명절이 하누카라고 합니다. 신약에서는 수전절이라고 나옵니다.
26절은 우리로 말하면 세상의 어려운 일들이 많고, 이해 못할 괴로움과 문제가 있지만 우리 하나님의 영광은 선포될 것이고 예수님이 약속하신 주의 말씀은 반드시 성취되리라는 것입니다. 이것을 먼저 그 당시 첫 번째 성취의 표적으로 보여주신 것입니다. 그것을 우리의 삶 가운데 이중적, 삼중적, 사중적으로 이 예언의 성취를 체험하라는 말입니다. 이 말씀이 복잡한 것 같지만 사실은 숫양과 숫염소를 통하여 특별히 작은 뿔 안티오쿠스의 발호를 인하여 이스라엘 민족이 핍박을 당했지만 때가 되면 멸망하고 하나님의 뜻은 펼쳐지리라는 것입니다.
그러면 이 예언의 성취를 믿는 우리는 어떻게 살아야 합니까? 27절에 보면 다니엘이 여러 날 앓았습니다. 이 사건 이후로 2, 3백 년 뒤에 일어날 환상을 보았고 특별히 자기의 동족들이 고문당하고 예루살렘 성전이 더러워지는 것을 보니 가슴이 너무 아픈 것입니다. 통분되고 가슴앓이를 해서 서 있을 수가 없어 지쳐서 누워버렸습니다. 우리는 이 시대를 바라보면서 다니엘이 가졌던 아픔이 회복되어야 합니다. 나라의 되어 가는 방향을 보고 가슴앓이를 하고 이 민족이 주님이 원하시는 방향으로 바로 나가야 된다는 사실을 기억해야 합니다. 우리 마음 속에 간절한 울음을 주시고, 나라를 위하여 마음 속에 기도의 제목을 가지고 이 일을 위하여 우리가 주님 앞에 바로 서게 해달라고 기도하십시오. 이것이 다니엘을 통해서 우리가 볼 수 있는 현실의 삶에 적용하는 것이라고 말할 수 있습니다.
두 번째 우리는 고통이 온다고 해서 넋을 놓고 있다거나 환상을 깨달았다고 해서 으스대지 않고 평소의 삶으로 겸손히 돌아간 다니엘처럼 행동해야 합니다. 다니엘은 하나님이 자기에게 맡겨주신 소명을 등한시 하지 않고, 현실의 삶을 도피하지 않고 부딪쳐서 열심히 충성되게 살았습니다. 앓아 누울 정도로 동족을 향하여 비탄적인 심정으로 고민했지만 평소의 소명을 다시 한 번 잘 감당하기 위하여 왕에게로 나아갔다는 것입니다. 하나님은 꿋꿋하고 겸손하고 소명 받은 자로서의 삶을 엮어가는 것을 기뻐하십니다. 하나님의 나라를 위하여 소명 받은 자로서 힘들지만 꿋꿋하고 겸손하게 자기자신을 꾸려나가는 그 사람이 하나님 나라의 실제적인 주인공이 될 수 있습니다.


워크북에는 '내가 지금부터 1년밖에 못 산다면 하고 싶은 일'을 적어보라는 지시문이 있는데, 나는 제주도에서 바다가 보이는 집 한 채를 얻어 부모님과 살아보고 싶다. 그런데 '꼭 죽기 전에 할 필요가 있을까'라는 생각이 들어 이번 여름에 바로 실행할 생각이다. 텔레비전과 핸드폰이 없어서일까? 다른 것에 방해 받지 않고 작은 방에 홀로 있다 보니 나에게 더 잘 집중할 수 있었던 것 같다.
나는 마치 돛대 없이 바다 위에 떠 있는 배와 같았다. 어디로 가고 있는지, 어디로 가야 하는지 모른 채 그냥 인생이라는 바다 위에 떠가는 나무 조각처럼 비가 오면 비를 맞고, 바람이 불면 따라 움직이는 무기력하고 불안정한 내 삶.
무엇을 하고 어떻게 살아야 행복해질 수 있을까? 정답을 찾고 싶었다. 그러던 차에 행복공장에서 1박 2일 동안 독방에 머물며 나와 사회를 돌아보는 프로그램을 한다고 하기에 큰 기대 없이 그냥 하루 잘 쉬고 오겠다는 마음으로 참여를 했다. 마음 한편으로는 요즘의 내 화두 '내가 무엇을 하면 행복할 수 있을까'에 대한 답을 찾고 싶었다.
그때 책상 위에 놓여 있는 연두색 작은 책자가 눈에 들어왔다. 행복공장에서 자체 제작한 '휴휴, 내 안의 감옥에서 나오기'라는 제목의 워크북이었다. 마땅히 할 거리를 찾지 못하고 멍 하니 있던 나는 이거라도 해야 할 것 같은 의무감에 숙제 검사를 하루 앞 둔 아이의 심정으로 워크북을 열어 한 장, 한 장씩 해보았다.
워크북에는 1평짜리 독방에서 나짐 히크메트가 썼다는 '진정한 여행'이라는 시가 실려 있다. '무엇을 해야 할지 더 이상 알 수 없을 때 그때 비로소 진정한 무엇인가를 할 수 있다. 어느 길로 가야 할지 더 이상 알 수 없을 때 그때가 비로소 진정한 여행의 시작이다'라는 구절을 읽으며, 나는 더 이상 '어디로 가야 할지 모르는 채 바다 위에 떠 있는 배'가 아니라 '어디로든 갈 수 있는 배'라는 생각이 들었다! 자유가 느껴지고, 자신감이 생겼다. 이러지도 저러지도 못해 불안정했던 나는 그게 지금 이 순간의 '나'라는 것을 인정하면서 편해졌고, 그것에 대해 더 가볍게 받아들일 수 있는 내가 될 수 있었다.
워크북에는 '내가 지금부터 1년밖에 못 산다면 하고 싶은 일'을 적어보라는 지시문이 있는데, 나는 제주도에서 바다가 보이는 집 한 채를 얻어 부모님과 살아보고 싶다. 그런데 '꼭 죽기 전에 할 필요가 있을까'라는 생각이 들어 이번 여름에 바로 실행할 생각이다.


20일 서울 양천구 안양천생태공원 자연학습장에 어린이 물놀이장이 개장했다. 양천구에서 처음으로 만들어진 물놀이장이다. 200여명의 아이들은 시원하게 울려 퍼지는 동요를 들으며 물속으로 풍덩 뛰어들었다.
김수영 양천구청장이 20일 안양천생태공원 자연학습장에 개장한 어린이 물놀이장을 찾아 아이들과 물놀이를 하고 있다.
김수영 양천구청장도 개장을 기념해 물놀이에 동참했다. 구청장이라는 직위를 내려놓고 동심으로 돌아갔다. 물속으로 들어가 아이들과 공놀이를 하며 뒤엉켰다. 아이들은 김 구청장을 에워싸며 물을 뿌렸고 김 구청장도 만면에 웃음을 지으며 아이들에게 물을 뿌렸다. 엄마의 마음으로 아이들을 보살피는 ‘엄마 청장’이 되겠다는 김 구청장의 진면목이 드러났다. 아이들은 엄마와 즐거운 물놀이를 하는 듯 김 구청장을 얼싸안으며 좋아했다. 아이들의 청량한 웃음소리에 30도를 웃도는 찜통더위도 물러가는 듯했다. 펄펄 끓는 ‘가마솥 서울’과는 거리가 먼 ‘시원한 여름’이 펼쳐졌다.
김 구청장은 “그동안 양천구에 물놀이장이 없어 안타까웠는데 이렇게 밝고 환하게 물놀이하는 아이들을 보니 너무 좋다”며 “아이들이 여름 한철을 행복하고 즐겁게 보낼 수 있다면 예산이 아깝지 않다”고 했다.


이처럼 경쟁적으로 단말기 가격을 인하하는 것은 순차적 영업정지로 소비자들이 휴대전화 바꾸는 것을 미루면서 이통시장이 얼어붙었기 때문이다. 이통사들은 이와 함께 경쟁사로 번호이동하려는 가입자를 지키려는 ‘집토끼(기존 고객) 지키기’ 전략도 펼치고 있다. 27일부터 다시 영업정지가 시작된 LG유플러스는 2년 이상 된 장기 가입자에게 무제한 데이터 요금제 상품가격을 1만5000원 추가 할인해주기로 했다. 장기 가입 고객은 월 8만원 하는 ‘LTE8’을 4만7000원에 이용할 수 있는 셈이다.
KT가 선보인 ‘스폰지 플랜’도 고객을 오랜 기간 묶어두려는 전략이다. 이용기간이 1년을 넘고, 요금 납부액 70만원을 초과하는 우량 고객에게 남은 스마트폰 할부금 부담 없이 새 스마트폰으로 바꿔주는 제도다. SK텔레콤은 5월 말까지 ‘T가족 혜택’ 가입자를 모집한다. 가족(최대 5명)이 단체로 SK텔레콤에 가입하면 월 최대 7만3000원어치의 모바일TV·음원 서비스를 무료로 제공한다. 이런 투트랙 전략에는 올 초 보조금 전쟁이 수익 악화로 이어진 아픈 경험이 한몫했다. 타사 가입자를 유인하기 위해 사상 최대 규모의 보조금을 쏟아부었지만 남은 것은 변하지 않는 시장점유율과 악화된 실적뿐이었다는 반성이다. LG유플러스는 지난 1분기 영업이익이 지난해 같은 기간보다 8.1% 줄어든 1132억원, SK텔레콤은 37.6% 감소한 2524억원을 기록했다. 30일 실적을 발표하는 KT도 영업이익이 크게 감소할 것으로 예상되고 있다.
그래도 소비자에게는 이런 변화가 긍정적이라는 평가다. 단말기 가격 정보에 어두운 일반 소비자 보다 정보에 빠른 일부 젊은층만 이들을 보는 ‘스팟성 보조금’의 피해를 예방하고, 단말기 구매비용 등이 줄면서 가계 통신비 지출을 줄일 수 있기 때문이다. 앞으로 소모적인 보조금 경쟁보다는 차별화된 상품과 서비스로 경쟁하는 이통시장의 패러다임 변화도 기대된다.


최근 ‘엣지(Edge)’라는 표현이 화제다. 사전적 의미로 보면 ‘끝, 가장자리, 모서리’라는 뜻을 갖고 있다. 패션이나 디자인 측면에서 보면 아주 개성이 강한 스타일을 의미한다. 삼성전자에서 전략적으로 출시한 갤럭시 S6 엣지는 출시 이후 폭발적인 인기를 끌며 예상했던 주문량을 넘어섰다고 한다. 당초 갤럭시 S6 주문량의 20～30% 수준으로 예측했으나 현재 50% 수준에까지 이르고 있다. 스마트폰의 양끝을 유선형의 곡면으로 제작하고 디스플레이 기능을 탑재함으로써 차별화를 시도하여 소비자의 큰 호응을 얻고 있다. 이에 대항하기 위해 LG전자도 엣지 디스플레이 스마트폰을 출시할지의 여부가 관심을 끌고 있다. 기술력은 이미 준비가 되어있다고 하니 곧 시장에 선보일 가능성도 큰 것 같다.
우연인지는 모르지만 마이크로소프트(MS)는 기존의 인터넷 익스플로러(IE)를 대신할 차세대 인터넷 브라우저의 이름을 ‘엣지(Edge)’라고 붙였다. PC를 비롯해 스마트폰, 태블릿, 노트북 등 다양한 모바일 기기를 지원하는 윈도10 플랫폼에 최적화되었으며 기본적으로 가볍고 빠른 활용특성을 갖는다고 한다. ‘엣지(Edge)’라는 단어의 상징성이 갖는 매력이 흠뻑 담겨있는 듯하다. 한편 개성 있는 라이프 스타일과 패션의 아이콘으로 유행했던 ‘엣지 스타일’도 있었다. 지난 2009년 TV드라마 ‘스타일’에서 보여준 당당하고 자신감 넘치는 주인공 김혜수의 모습은 ‘엣지녀 신드롬’을 불러일으켰다. ‘엣지 있게～’를 외치는 그녀의 스타일에서 묻어나는 참신함과 독특함, 그리고 강렬한 이미지는 이성인 남자는 물론 같은 여자들도 그녀의 매력에 빠져들게 할 만큼 대단한 것이었다. 이렇듯 ‘엣지’가 갖는 상징성은 말로 설명할 수는 없지만 사람들을 매혹시키는 묘한 무언가가 함축되어 있다.
그 상징성은 바로 영어 단어 ‘엣지(Edge)’에 담겨있는 의미에서 비롯된다. 바로 ‘경계점’이다. 가운데에서 가장 먼 끝, 가장자리, 모서리는 새로운 세상과 만나는 지점이라 할 수 있다. 중심에서 멀어져서 별 볼일 없는 변두리에 위치하는 것 같지만, 그 모서리의 접점들이 만나면 새로운 변화가 일어난다. 그래서 엣지(Edge)의 앞부분에 ‘이끄는(Leading)’의 뜻을 갖는 단어를 붙이면 ‘Leading Edge(최첨단)’라는 새로운 의미의 단어가 탄생한다. 이전에 없던 새로움이 만들어진다는 뜻이다. 변화와 혁신은 그렇게 일어난다. 중심부에서 멀리 떨어진 먼 곳, 남들이 잘 돌아봐주지 않는 곳, 때로는 외로움과 고독이 스며있는 그곳에서 바로 시대를 움직이는 새로움이 싹트게 된다.
우리 인간은 본능적으로 중심을 향해 움직이려는 경향이 있다. 많은 사람들이 모이는 곳, 다수의 의견이 모아지는 곳, 때로는 돈과 권력의 힘이 모아지는 곳으로 자연스럽게 이동한다. 일명, 대세(大勢)에 따르고자 하는 속성이다. 왜냐하면 그곳이 안전하기 때문이다. 많이 고민할 필요도 없고, 적당히 중간만 가면 별로 손해 볼 일도 없다. 어쩌다 운이 좋으면 생각지도 못한 이득을 챙기기도 쉽다. 다들 그렇게 살아가는 곳이기에 특별한 잘못을 하지 않는 이상, 누구한테 욕먹을 일도 없다. 반면에 뾰족한 모서리나 가장자리의 경계점 즉, 엣지(Edge)에 서는 것은 많은 사람들이 꺼린다. 우선 그 자리에 서있는 것이 불안하다. 균형을 못 잡으면 넘어질 수밖에 없다. 또한 중심에서 멀리 떨어진 가장자리에 놓인다는 것이 심리적으로도 인간을 힘들게 만든다. 주변에 같이 있는 사람도 안 보이고, 나 홀로 남겨진다는 고독감이 밀려온다. 사람들로부터 소위 말하는 ‘왕따’를 당하는 것은 아닌가 하는 걱정이 생긴다. 불안함이 더욱 커지면서 두렵기까지 하다.
그래서 우리는 사람들이 많이 모여 있는 안쪽 자리로 들어가려고 혼신의 노력을 다한다. 자신의 생각, 가치관, 창의성. 이런 것들은 별로 중요하지 않다. 심지어 인간으로서의 자존감까지도 내던지고 안전한 곳을 찾기도 한다. 한번 경계에 섰던 두려움을 느껴본 사람이라면 훨씬 더한 경우가 많다. 실제로 조직생활 중에 창의적으로 무언가를 새롭게 시도하다가 ‘대충 중간만 하면 되지, 뭘 그렇게 나서서 잘하려고 애쓰나?’라는 핀잔의 말을 듣기라도 한다면 더욱 안전한 구역을 찾게 될지도 모른다. 때로는 큰 꿈을 품고 안정적인 조직을 박차고 나와서 새로운 삶을 개척했던 사람들도 큰 실패를 경험한 이후에는 조직을 떠나온 것을 후회하는 경우를 종종 볼 수 있다. 그들의 입에서 나오는 푸념은 대체로 비슷하다. ‘내가 지금까지 조직에 남아있었으면 못해도 부장은 하고 있을 텐데…’ 하는 식의 말이다.
경계에 서있다는 것, 그것은 실로 고독한 일이다. 사회에 첫발을 내딛는 청년이거나 조직에 몸담고 있는 직장인이거나, 또는 창업 등 독립활동을 하는 사람이거나 할 것 없이 동일하다. 이는 남들과 다른 생각, 다른 선택을 내리는 사람들이 감당해야 할 운명일 수도 있다. 많은 것을 자신이 스스로 결정해야 하고, 그 책임도 자신이 져야 한다. 일이 잘 풀리지 않을 때는 괜스레 다른 사람들의 시선을 의식하기도 한다. 자신이 사회에서 별로 의미 없는 존재가 되는 것은 아닐까하는 자괴감이 든다. 앞으로의 미래가 두렵기도 하다. 그러나 지금 우리는 다른 선택을 해야 할 시점에 놓여있다. 또한 이미 알고 있다. 지금 내가 서있는 경계점은 곧 새로운 창조를 위한 변화의 시작점이라는 것을 말이다. 수만명의 사람들이 몰려있는 안전한 곳에서 자신의 삶을 던져볼 만한 혁신의 아이템에 몰입할 수 있을까? 굳이 내가 하지 않아도 잘 되어갈 일을 위해 나의 열정을 불태울 수 있을까? 한번 곰곰이 생각해보면 이미 답은 나와 있는 것이나 다름없다.
경계에 서있는 사람에게 찾아드는 불안과 두려움은 당연한 것이다. 그러나 인류의 역사는 언제나 불안과 두려움 속에서 새로운 변화를 선택했던 사람들의 손에 의해 발전되어 왔다. 비록 자신이 꿈꾸는 미래가 인류의 역사를 바꾸는 큰일이 아니어도 상관없다. 그저 자신이 정말로 원했던 자신의 모습을 찾아가는 것만으로도 충분하다. ‘엣지’ 있게 사는 것을 단지 TV 드라마 속 주인공을 동경하며 대리만족하는 것으로만 채울 필요는 없다. 지금의 자신이 정말 원하는 것이 있다면 지금 바로 그것을 하면 된다. 두려움을 내려놓고 변화를 향한 선택을 하면 된다.
이승우 변화혁신연구소장


경제 위기 우려 속 헌금 감소… 교역자 줄이고 해외 선교사 지원 중단, 예배당 건축비 감당 못해 경매 속출
입력 2016-01-15 20:49
지난해 말부터 시작된 경제 위기 경고음이 끊이지 않고 있다. 국제유가의 하락과 디플레이션 우려, 중국의 경제성장 둔화, 미국의 금리 인상과 달러화 강세, 북한 핵실험 등의 악재들이 터지면서 ‘2016년 위기설’이 확산되고 있다. 국내 기업 절반 이상은 ‘지난해보다 더 안 좋을 것’이라는 전망을 내놓았다. 기업들은 구조조정과 비용절감에 일찌감치 나섰다. 경제위기는 이미 예견된 것이기도 하다. 2008년 시작된 글로벌 위기가 아직 끝나지 않았다는 것이다. 이전까지 미국과 유럽을 강타했다면 지금은 한·중·일 등 아시아 국가들을 향하고 있다는 분석이다.
허리띠 졸라매는 교회들
교회도 예외가 아니다. 한국교회는 미국발 금융위기로 재정 위기를 겪었다. 당시 교회들의 헌금은 10∼20% 감소했다. 교회가 교인들의 헌금으로 운영되는 상황에서 당연한 결과였다. 요즘 목회자들 사이에선 다시 ‘힘들다’는 얘기가 슬슬 흘러나온다. 교회마다 온도차는 있지만 대부분 교회의 헌금이 전년도에 비해 10%가량 줄었다고 한다.
대한예수교장로회(예장) 합동 교회들의 경우 2년 전까지 10%의 헌금이 감소했고, 지난해에는 20%까지 줄어들었다는 말도 들린다. 예장 합동 측 관계자는 “대부분 교회가 전년도 예산 규모로 현상 유지를 하는 것 같다”며 “수 년 전까지만 해도 매년 5∼10%씩 예산이 증가했으나 2년 전부터는 아예 동결됐다”고 분위기를 전했다.
지역교회들은 허리띠를 졸라매는 양상이다. 서울의 A교회는 지난해부터 경상비 절감 차원에서 부교역자나 직원 채용을 줄이고 있다. 8명이 그만두면 4명을 뽑는 식이다. 빈자리는 교인들의 자원봉사로 대체하고 있다. 지난해 한 대형교회는 직원들의 월급을 주지 못한 적도 있었다.
해외 선교사들도 비상이 걸렸다. 후원 교회들이 지원을 끊겠다고 통보하고 있다. 김모(55) 선교사는 최근 후원교회로부터 이메일 한 통을 받고 깜짝 놀랐다. ‘당회는 10년 이상 된 선교사들의 후원을 중단하기로 했다’는 내용이었다. 이유는 ‘교회 재정이 어려워짐에 따라’였다. 후원으로만 생활하던 김 선교사는 “선교지에서 장사를 시작해야 하나”고 하소연했다.
선교계에 따르면 최근 후원교회들의 지원 중단이 속출하고 있는 것으로 알려졌다. 당장 중단을 하지 않는 교회도 후원 형식을 변경해 2년씩 약정하고 교회 사정에 따라 추가 연장하는 ‘계약제’로 바뀌고 있다. 이런 추세는 빠르게 확산되고 있다는 게 선교계의 전언이다. 일부 선교사들은 “교회 재정이 어려우면 유지·관리비를 줄여야지, 왜 선교비부터 끊는지 모르겠다”며 안타까워하고 있다.
무리한 교회 건축이 재앙되나
미래학자인 최현식 박사는 지난해 펴낸 ‘한국교회 미래지도2’(생명의말씀사)에서 교회 재정 위기의 ‘아킬레스건’은 무리한 교회 건축으로 인한 재정 압박이라고 경고한 바 있다. 이자만 겨우 내고 원금은 갚지 못할 수준까지 빚을 낸 경우가 허다한 것이다. 교회 건축 후폭풍은 몇 년째 지속되고 있다. 목사와 장로들이 교회 건축을 결정하고 빚은 교인들에게 떠넘긴다는 비판의 목소리가 나온다.
경기도의 한 교회는 지난해 예배당을 완공했지만 대출 이자를 갚지 못했다. 그러자 제1금융권 대출이 중단됐고 다급히 2금융권까지 손을 뻗었으나 다시 이자가 연체되면서 매각 절차를 거쳐야 했다. 교회는 현재 토지 일부를 팔았고 회생 절차를 밟고 있다.
무리한 교회 건축 피해의 대표적 사례는 2014년 하나님의교회에 팔린 경기도 판교 충성교회다. 이 교회는 당시 종교시설 중 역대 최고가인 526억원에 경매에 부쳐졌다. 신도시에 건물을 지어 성장하는 교회로 발돋움하려 했지만 불황의 직격탄을 맞고 무리한 담보대출로 부채의 무게를 견디지 못했던 것이다.
15일 부동산 경매업체인 지지옥션에 따르면 지난해 법원 경매로 나온 종교시설은 모두 241건이었다. 이 중 74건이 낙찰됐다. 그런데 낙찰가 상위 20건 중 17건이 교회였다. 낙찰가 기준으로 가장 큰 규모는 감정가 384억원에 나왔던 경기도 A교회로 230억원에 매각됐다. 이 교회 역시 무리한 교회 건축으로 부채를 감당하지 못했다. 법원 경매로 나온 종교시설은 해마다 증가해 2011년 249건, 2012년 279건, 2013년 331건으로 나타났다. 경매 건수는 2014년 307건, 2015년 241건으로 감소했는데 이는 부동산 경기가 위축되면서 물량이 줄어든 탓이다.
경북 포항시에서는 교회들이 채무 부담 때문에 끙끙 앓고 있다는 소리가 들린다. 포항 기독교는 2000년부터 최근까지 성장, 부흥 가도를 달리면서 교회당 신축 붐이 일었다. ‘오늘은 이 교회, 내일은 저 교회’가 신축했다는 말이 자자했다. 대구·경북을 대표하는 3대 교회가 모두 포항에 있다는 자부심이 넘쳤다.
하지만 요즘 분위기는 정반대라는 것이 현지 교인들의 얘기다. ‘강철 도시’ 포항이 최근 철강업 쇠퇴로 찬바람을 맞고 있기 때문이다. 지난 12일 한국은행 포항본부에 따르면 포항권 외부감사대상법인 제조기업 90군데 중 자본잠식에 빠진 기업은 6곳, 영업이익이 적자상태인 기업도 19곳이다. 또 부채비율 500% 이상 기업도 19곳에 달하고 있는 것으로 나타났다.


경애하는 장군님께서는 위대한 수령 김일성주석께서 주체혁명의 개척기에 총대중시, 군사중시사상을 제시하시고 그것을 구현한 선군사상을 창시하시였으며 선군혁명령도로 조국의 해방과 새 조국건설, 사회주의위업을 이끌어오신데 대하여, 그리고 자신께서 위대한 김일성주석의 선군혁명위업을 계승하시여 일찌기 1960년대초부터 선군령도의 길에 오르시였으며 1960년대말~1970년대초에 벌써 선군정치를 시작하신데 대하여 하나하나 말씀하시였다.
경애하는 김정일장군님께서는 수령님께서는 1960년대말~1970년대초부터 자신께 당과 군대사업을 직접 맡아 지도할데 대한 과업을 주시였다고 하시면서 이렇게 말씀하시였다.
《1960년대말에 벌써 인민군대지휘성원들은 나를 지도자로서만이 아니라 최고사령관으로 대하고 받들었습니다. 우리 당의 선군정치는 그때부터 시작되였다고 할수 있습니다.》
경애하는 김정일장군님께서 1960년대말에 선군정치를 시작하시였다는것은 그이께서 이미전부터 선군정치를 하실수 있는 조건을 충분히 성숙시켜오시였다는것을 의미하였다.
그러면 선군정치시작의 전제는 어떻게 마련되였는가. 경애하는 김정일장군님께서는 주체49(1960)년 8월 25일 조선인민군 근위 서울류경수제105땅크사단에 대한 현지지도로 선군령도의 첫 자욱을 새기시였다.
위대한 김일성주석께서는 해방후 인민군대를 정규적혁명무력으로 강화발전시키신데 이어 첫 땅크부대를 조직하시고 그 강화발전을 위해 커다란 심혈을 기울이시였다.
경애하는 장군님께서는 항일의 녀성영웅 김정숙어머님과 함께 땅크부대가 조직된 첫 시기부터 자주 부대를 찾으시였다.
백두산3대장군의 기대와 관심속에서 급속히 성장한 땅크부대는 조국해방전쟁시기 개전 3일만에 서울에 돌입하여 서대문형무소를 해방하고 《중앙청》꼭대기에 공화국기를 휘날렸으며 여러 전투들에서 빛나는 위훈을 세우고 무공을 떨치였다.
이날 위대한 김일성주석과 함께 부대를 찾으신 경애하는 장군님께서는 오랜 시간동안 부대사업을 지도하시면서 인민군대의 강화발전을 위해 심혈을 쏟아부으시는 위대한 김일성주석의 모습을 우러르며 그이께서 개척하신 선군혁명의 길을 끝까지 걸어갈 굳은 결심을 다지시였다.
경애하는 장군님께서는 특히 부대군인회관 정문채양우에 써붙인 《김일성동지를 수반으로 하는 당중앙위원회를 목숨으로 사수하자!》는 구호를 보시고 이 구호는 우리 인민군대와 인민의 확고부동한 신념을 그대로 담은 아주 좋은 구호라고 하시면서 인민군대는 이 구호를 높이 추켜들고 조선혁명의 종국적승리를 앞당겨나가야 한다고 말씀하시였다.
그러시고는 구호 하나를 써붙인것을 보아도 부대안의 정치사업이 잘되고있다는것을 알수 있다고 하시며 인민군대가 제일이라고, 땅크병들은 수령님을 목숨으로 사수할 사상적각오를 가져야 한다고 말씀하시였다.
위대한 김일성주석을 목숨으로 사수할데 대한 경애하는 장군님의 수령결사옹위에 관한 가르치심은 그후 장군님께서 펼쳐가시는 선군정치에 일관하게 관통되였으며 혁명적군인정신에 전면적으로 구현되였다. 경애하는 장군님께서는 이날 서울해방전투에서 발휘한 땅크병들의 위훈을 높이 평가하시고 내세워주시였으며 인민군대를 강화발전시키는데서 나서는 귀중한 가르치심도 주시였다. 그이의 가르치심 하나하나에는 장차 인민군대에 의거하여 혁명과 건설을 이끌어나가시려는 선군의 의지가 뜨겁게 맥박치고있었다. 경애하는 장군님의 근위 서울류경수제105땅크사단에 대한 현지지도는 위대한 김일성주석의 선군사상과 선군령도를 높이 받드시여 진행하신 영광스러운 혁명활동인 동시에 인민군대를 수령옹위의 핵심력량으로 강화발전시키는데서 나서는 강령적지침과 함께 무장장비의 현대화, 사회주의건설에서 인민군대가 차지하는 역할을 밝혀준것으로 하여 장군님의 선군혁명활동사에서 새로운 력사적단계를 여는 일대 사변으로 되였다.
근위 서울류경수제105땅크사단에 대한 경애하는 장군님의 선군혁명령도는 그후 선군정치로 심화발전되고 전면적으로 구현되여 사회주의위업수행에서 심원한 영향을 미치였다.
근위 서울류경수제105땅크사단에 대한 현지지도로 선군령도의 첫 자욱을 새기신 경애하는 김정일장군님께서는 이어 주체49(1960)년 9월 1일 선군위업을 대를 이어 계승완성할 원대한 구상과 포부를 안으시고 김일성종합대학에 혁명활동의 자욱을 찍으시였다.
경애하는 장군님께서는 김일성종합대학시기에 위대한 김일성주석의 선군혁명사상을 심화발전시키기 위한 정력적인 사상리론활동과 인민군부대들에 대한 끊임없는 현지지도, 사회주의건설에서 인민군대의 역할을 높이기 위한 령도 등으로 영광스러운 선군혁명활동을 벌리시였다. 경애하는 장군님께서는 이미 체득하시고 쌓으신 폭넓은 군사지식과 풍부한 군사경험에 토대하시여 위대한 김일성주석의 선군사상과 군사리론, 주체전법을 깊이 체득하시고 더욱 심화발전시키기 위한 정력적인 사상리론활동을 벌리시였다.
경애하는 장군님께서는 특히 어은동군사야영훈련기간에 현대정치가는 문무를 겸비해야 한다는 사상과 군사제일주의사상을 밝히시여 위대한 김일성주석의 총대중시, 군사중시사상을 심화발전시키시였으며 선군혁명위업계승의 확고한 사상적기초를 마련하시였다. 또한 위대한 김일성주석의 주체적인 군사사상과 리론, 탁월한 군사전법과 령군술 그리고 조국해방전쟁전투경험과 세계전쟁사와 관련한 수많은 군사서적들을 독파하시였으며 수많은 저작들을 발표하시여 김일성주석의 군사사상과 리론, 주체전법을 더욱 깊이 심화발전시키시였다. 이 과정에 위대한 김일성주석의 군사사상을 전면적으로 종합체계화하시였으며 독창적인 군사사상의 제시로 장차 실현하실 선군정치의 사상리론적토대를 튼튼히 마련하시였다.
경애하는 김정일장군님께서는 한편 인민군부대들에 대한 끊임없는 현지지도를 통하여 선군령장으로서의 풍모를 세련시키시였으며 인민군대의 싸움준비완성과 나라의 방위력강화에 심혈을 기울이시였다.


옆구리가 갑자기 말 못할 정도로 아프다. 운동한 뒤 소변에서 피가 나온다. 간헐적으로 한 번씩 옆구리가 아프다. 옆구리가 아프면서 소화도 안 되고 구토가 나올 것 같다.
이들은 모두 요로결석에 해당하는 증상이다. 요로는 우리 몸에서 소변을 만들어 내는 신장, 신장에서 방광으로 소변을 보내주는 요관, 소변을 저장하고 있는 방광, 방광의 소변을 밖으로 내보는 통로인 요도 등 소변이 만들어져서 몸 밖으로 나오기까지 소변이 지나는 길을 말한다. 이 요로 어딘가에 돌이 생기는 것이 요로결석이다. 요로에 이물로 작용해 점막에 염증을 일으키거나 요류 장애를 유발한다. 식생활의 서구화로 칼슘이 많은 유제품과 요산 함량이 높은 육류의 섭취가 늘어나면서 요로결석 환자들이 증가하는 추세다. 최근 서울대병원이 국민건강보험공단의 표준 코흐트를 바탕으로 우리나라 100만 명 빅데이터를 분석한 결과, 요로결석은 연간 2.5%의 증가율을 보이고 있다. 또 평생 유병률은 11.5%(남성 12.9%, 여성 9.8%)로 추정된다. 10명 중 1명이 평생 한 번 이상 요로결석을 경험한다는 뜻이다.
■ 극심한 통증 동반
좋은문화병원 비뇨기과 정주열 과장이 요로결석 환자에게 체외충격파쇄석기 시술법을 설명한 뒤(사진 위) 모니터를 보며 충격파로 결석을 부수고 있다.
요로결석의 가장 흔한 증상은 산통과 혈뇨다. 요석의 산통은 갑자기 발생해 숨을 쉬기조차 힘들어 응급실을 찾는 경우가 많다. 몇십 분에서 몇 시간 동안 통증을 느끼다가도 어느 순간에 깨끗이 사라지고 얼마 후 다시 통증이 시작되는 간헐적 형태가 특징이다. 결석의 위치에 따라 복부나 하복부 통증을 느끼게 되고, 요관이 방광으로 들어가는 이행부에 결석이 존재하면 방광 자극 증상으로 빈뇨나 배뇨 후 잔뇨감을 느끼게 된다. 산통과 함께 오심, 구토를 동반할 수 있고 환자 10%에서 육안적 혈뇨를 보인다. 요로결석을 치료하지 않으면 결석에 따른 통증으로 일상생활에 지장을 받을 뿐 아니라 결석이 오줌이 배출되는 길을 막아 신장 손상과 신기능 장애를 일으킬 수 있다.
결석을 확인하는 방사선 검사는 조영제를 사용하지 않는 CT(컴퓨터단층) 촬영이 가장 정확하다. 신장 결석은 증상이 없어 평소에는 자각하기 어렵다. 좋은문화병원 비뇨기과 정주열 과장은 “결석의 주증상인 옆구리 통증이 없으니 신장결석이 있는 사람은 한 번씩 ‘소변이 진하네’ 하며 그냥 넘기고 살다가 종합검진이나 다른 이유로 CT, 초음파 촬영을 통해 알게 되는 경우가 많다”고 말했다.
결석 치료는 체외충격파를 이용해 부수는 체외충격파쇄석술이 대표적이다. 체외충격파쇄석기(ESWL)는 특수 전자장치에 의해 발생된 고에너지 충격파를 발생시키는 장비다. 충격파의 초점을 체내 결석에 맞춰 쏘아 부순다. 직경 2㎜ 이하 고운 가루로 부숴진 결석은 대개 2주 안에 소변을 통해 자연적으로 배출되고 3개월 후 시술의 성공 여부를 판정한다. 결석이 너무 크거나 중한 전신 질환이 없으면 입원할 필요 없이 30~40분간의 시술 후 곧 정상 활동이 가능하다.
■ 잦은 재발과 예방법


한편, 오는 12일까지 교촌라이스세트 구매 고객에게 상큼한 오렌지 드레싱이 곁들여진 교촌샐러드를 가맹점당 일일 선착순 5명에게 증정하는 프로모션도 함께 진행한다.
교촌치킨 관계자는 “기록적인 폭염으로 입맛을 잃은 고객이 증가함에 따라 상큼한 교촌샐러드와교촌라이스세트가 함께하는 프로모션을 준비했다”며, “3가지 소스로 다양하게 즐길 수 있는 교촌라이스세트와 함께 무더위를 날려 버리시길 바란다”고 말했다.
새마을식당, ‘갈매기살 세트 메뉴’ 한 달 내내 3천원 할인
더본코리아의 돼지고기, 김치찌개 전문식당 새마을식당이 신메뉴 ‘갈매기살’ 출시 기념으로 8월 한 달 간, ‘갈매기살 세트 메뉴’를 3천 원 할인된 가격으로 판매한다.
갈매기살은 기름이 없고 부드러우며 쫄깃한 식감을 가져 남녀노소에게 사랑 받는 돼지고기 부위이다. 새마을식당이 선보인 ‘갈매기살’은 특제소스로 양념한 ‘마늘맛’과 ‘간장맛’ 2가지로, 밥 반찬과 술 안주로 곁들여 즐기기에 제격이다.
특별히 이번 신 메뉴 출시를 기념해 전국 직·가맹점(일부 가맹점 제외)에서 8월 한 달 동안, 1만 8천 원 상당의 ‘갈매기살 세트’를 1만 5천 원에 맛볼 수 있도록 하는 이벤트를 개최한다. 갈매기살 세트는 갈매기살 2인분에 주류 1개(소주 혹은 맥주) 또는 음료 2개를 함께 제공한다.
또한 새마을식당은 매장 내 해시태그 이벤트도 동시에 진행한다. 오는 14일까지 매장에서 갈매기살 또는 갈매기살 세트를 주문한 후 잘 구워진 갈매기살을 찍어 필수 해시태그와 함께 개인 인스타그램에 올리면 추첨을 통한 200명에게 ‘메뉴교환권(갈매기살 2인분+냉김치말이국수 1인분)’이 제공된다. 발표는 21일에 새마을식당 홈페이지와 인스타그램 새마을식당 이벤트계정을 통해 공지된다. 자세한 이벤트 내용은 새마을식당 공식 홈페이지를 참고하면 된다.
더본코리아 새마을식당 관계자는 “새마을식당은 맛있는 돼지고기, 김치찌개 하나로도 즐거운 이야기 꽃을 피우며 하루의 피로를 풀 수 있는 음식점이다”라며 “특별히 신메뉴 출시와 함께 세트 할인 프로모션이 준비된 만큼 가족과 동료, 친한 친구들과 함께 즐거운 식사 시간이 됐으면 좋겠다”고 말했다.
피자에땅, 신메뉴 구매 시 사이드 메뉴 50% 할인
에땅의 피자 전문 브랜드 피자에땅이 신메뉴 울트라 콤비네이션 피자와 마불피자 출시를 기념해 사이드 메뉴 할인 이벤트를 진행한다.
본 이벤트를 통해 울트라 콤비네이션 피자 및 마불 피자 구매 시 피자에땅의 인기 치킨 사이드 메뉴인 치킨텐더(10개), 베이크윙봉(7개)을 50% 할인된 가격에 만나볼 수 있다. 기존 9000원에 판매하던 치킨텐더(10개)를 4500원에 7500원에 판매하던 베이크윙봉(7개)을 3250원에 판매하는 이번 이벤트는 8월 1일부터 9월 30일까지 총 61일간 진행될 예정이다.
피자에땅 관계자는 “신메뉴 2종에 보이는 소비자들의 높은 관심에 보답하고자 특별 할인 이벤트를 기획했다”며 “이번 사이드메뉴 할인 이벤트와 함께 피자에땅을 더욱 푸짐하고 맛있게 즐길 수 있게 되길 바란다”고 전했다.
한편, 피자에땅은 최근 울트라 콤비네이션 피자와 마불 피자로 구성된 신메뉴 2종을 새롭게 출시했다. 울트라 콤비네이션 피자는 기존 슈퍼 콤비네이션 피자의 푸짐한 토핑에 큐브 체다치즈, 보코치니 치즈, 큐브크림 치즈 토핑이 풍성하게 추가된 화려한 비주얼을 자랑하는 메뉴이다. 마불 피자는 갈릭 불고기 피자에 마법의 스리라차 소스가 더해져 매콤한 맛을 제공하는 피자로 마늘과 불고기 토핑의 담백한 맛과 매콤한 스리라차 소스 맛이 조화로워 질리지 않고 즐길 수 있다. 본 신메뉴 2종 출시를 기념하여 8월 31일까지 신메뉴 1종(L), 치즈스파게티, 콜라 1.25L로 구성된 세트메뉴를 기존 가격보다 할인된 가격에 만나볼 수 있는 이벤트 또한 진행하고 있다.
파파존스, 공식 홈페이지 리뉴얼 오픈 고객 편의성 높여
한국파파존스가 공식 홈페이지 리뉴얼을 통해 고객들의 편의성을 높였다.
파파존스는 1일부터 고객의 편의성 개선과 온라인 마케팅 강화를 위해 공식 홈페이지 리뉴얼을 단행했다. 새롭게 선보이는 홈페이지는 일반 컴퓨터를 비롯해 스마트폰, 태블릿PC, 노트북 등 고객들의 다양한 접속기기에 맞게 자동으로 변환해 최적화된 화면을 보여주는 반응형 홈페이지로, 고객들의 접근성과 가독성을 높였다.
무엇보다 고객들이 편리하게 주문이 가능하도록 주소 조회 시스템을 간결화했으며 고객과의 소통 확대에도 힘을 싣고자 고객 설문조사 기능도 추가했다.


저는 의사이고 전공은 법의학입니다. 법의학은 잘 알려지지 않았지만 병원이 아닌 곳에서 이유 없이 사망한 사람에 대한 검사를 해서 혹시 범죄와 관련이 있는지 여부를 확인하고 신원이 확인되지 않는 사람의 신원확인도 하는 의학의 한 분야입니다. 집에서 아무일 없이 생활하던 사람이 갑자기 사망하는 경우, 다른 사람에 의하여 살해당하는 경우, 사고로 사망하는 경우, 자살의 경우 모두 법의학적 검사의 대상이 됩니다.
1987년 고려대학교 의학과 학사 1990년 고려대학교 의학과 석사 1997년 고려대학교 의학과 박사 1997년~2000년 고려대학교 의학과 교수 2000년~2003년 국립과학수사연구소 법의관 2004년 서울법의학연구소 소장
QST : 어떻게 법의학 분야에 관심을 가지게 되셨나요?
ANS: 우리나라 의사들 중에 법의학을 전공하는 의사는 약 35명 내외 입니다. 법의학은 사회적으로 꼭 필요한 의학의 한 부분임에도 불구하고 사회적, 경제적, 제도적인 문제로 그 동안 법의학 공부를 하는 의사가 많지 않았습니다. 의사가 되었을 때는 부분적으로 사회에 기여할 수 있어야 한다는 것이 제 생각입니다. 그래서 전문의 과정을 마치고 아무도 하려고 하지 않는 법의학이지만 내가 한번 뛰어 들어 시작해 보자는 생각에서 시작하게 되었습니다.
ANS: 법의학도 의학이기 때문에 우선 의사가 되어야 합니다. 의과대학을 졸업해야겠지요. 그리고 나서 병리과 전문의과정을 마치고 전문의가 되면 국립과학수사연구소나 대학에서 법의학관련 공부를 1-2년 하며 부검을 하면서 사인판단에 대한 실무경험을 하면 법의학자가 될 수 있습니다.
QST : 일하시면서 가장 보람 될 때는 언제이세요?
ANS: 제가 사망자를 열심히 살펴서 중요한 증거를 찾아내고 사인을 밝혀 범인이 잡고, 그래서 돌아가신 분이나 가족의 억울함이 조금이라도 덜어드릴 때 가장 큰 보람을 느낍니다.
QST : 에피소드가 있으면 소개해 주세요.
ANS: 법의학자가 하는 일 중에 개인식별이라는 것이 있습니다. 큰 사고가 발생하였을 때 희생자의 가족을 찾아주는 일이지요. 2002년 부산에서 중국민항기가 추락했을 때, 그리고 작년 대구지하철사고 때 1달 이상 현장에서 먹고 자며 작은 시신조각이라도 찾아 유가족에게 돌려주기 위하여 잿더미 속에서 일했던 일이 가장 기억에 남습니다.
ANS: 우리나라도 선진국이 되었기 때문에 나라에서도 우리국민의 죽음에 대하여 관심을 갖고 책임지고 해결해주고자 하는 노력을 해야 한다고 생각합니다. 미국은 2차 대전, 그리고 6.25전쟁 때 사망한 군인의 유해를 찾으려고 아직도 많은 예산을 들여가며 일을 하고 있습니다. 그만큼 나라에서 국민의 죽음에 대하여 책임진다는 거지요. 우리나라도 우선 나라 안에서 억울한 죽음이 없어야 하고 그러기 위하여 나라에서 법의학자들이 활동할 수 있는 적절한 제도를 만들고 노력해야 된다고 생각합니다. 저는 이 과정에 작은 힘이라도 더해 좋은 제도가 만들어 질 수 있도록 하고 싶습니다.


전국적으로 머드 게임 열풍이 굉장히 뜨거웠던 90년대 후반부터 2000년도 초반까지. 이 시절 리니지를 즐기기 위해서는 '주사위 노가다'라는 과정을 거쳐야 했다. 캐릭터를 생성할 때 주사위를 굴려 스탯을 배분하는 것이 1차 관문이었던 것. 보다 뛰어난 스탯을 위해 열심히 주사위를 굴려야 했다.
시작이 출발의 반이라는 말처럼, 주사위에 몇날 며칠을 쏟아붓는 이들도 많았다. 몇 번 시도하지도 않았음에도 최고의 스탯을 뽑는 이른바 마이더스의 손을 가진 이들은 피시방에서 인기가 좋았다. 같은 피시방을 다니던 형, 누나들은 "내 주사위 함 굴리도."라는 말과 함께 소시지빵을 사주기도 했다. 어렸을 때는 공짜로 소시지빵을 먹는 모습이 왜 그렇게 부러웠는지 모르겠다.
당시 기자가 살던 부산의 일부 피시방에서는 별도의 추가 요금을 받고 종일 주사위를 굴려주는 곳도 있었다. 일부 사장은 PC 요금을 더 받아내기 위해 일부러 스탯이 안뽑혔다고 거짓말을 하는 경우도 있었는데, 그리고는 "마 계정 자체가 저주 받은 기다. 3일 계정 다시 만들어라."고 말하는 모습에 어이가 없었던 기억도 있다. 그만큼 주사위로 최고의 스탯을 뽑는 작업은 매우 중요했다.
기계적으로 주사위를 굴리다가 최상의 스탯을 미처 못보고 주사위를 한 번 더 굴리는 이들도 있었다. 그때 그 시절에 리니지를 했던 유저라면 이러한 추억 하나쯤은 간직하고 있지 않을까.
▲ 주사위를 굴리던 시절, 도둑과 관련된 이야기는 아직도 미궁속에...
주사위를 굴리는 횟수와 시간은 운도 운이지만 클래스에 따라 천차만별이었다. 그나마 기사의 스탯을 뽑기가 좀 수월했는데, 추가로 배분할 스탯이 4개밖에 안되어 가장 중요한 힘과 콘 중, 한 곳에 '몰빵'만 잘되면 됐다. 힘 20이나 콘 18 같은 완벽한 주사위는 바라지도 않았다.
가장 인기 있는 스탯은 힘 19, 콘 15의 힘 기사였다. 힘기사는 추가 타격치가 주어져 +6검을 들어도 +8검 대미지를 기대할 수 있었기에 인기가 많았다. HP가 낮은 것이 단점이지만, 6검 4셋에 호렙까지만 키우면 어디서 맞고 다닐 정도는 아니었다. 판타지 세계관에 심취한 일부 유저들은 힘 19, 콘 15 세팅이 기사도를 걷는 자들의 표본이라 주장하기도 했다.
콘 17에 남은 스탯 1개가 위즈에 가기만 해도 성공적이었다. 이 스탯은 윈다우드 업데이트와 함께 마법의 투구가 등장하면서 조명됐다. 이 스탯의 조합은 레벨업 시 오르는 최대 MP가 0~1에서 1~2가 되기에 더 많은 MP를 기대할 수 있었다. 그래서 30레벨(체렙)만 되어도 신속의 투구로 '헤이스트'를 쓸 수 있었다. 물론, 효율은 별로였지만 말이다. 부족한 힘은 붉은 기사의 검이나 파워 글러브로 메꿨다.
반면, 장비가 좋은 이들은 HP가 더 높은 콘 기사를 선호했다. 40레벨(호렙)에 HP 500, 48레벨에 HP 600까지 기대할 수 있었는데, 힘기사와 비교하면 HP가 100 이상이나 높았다. 장비와 맷집이 좋은 기사가 아군일 땐 매우 듬직하고, 적군일 땐 공포의 대상이었다.
▲ 콘 기사는 장비가 뒷받침될 때 더 강했다
요정도 기사처럼 덱스 요정과 콘 요정으로 나뉘어 콘셉 자체는 비슷했다. 다만, 분배해야 할 스탯이 더 많아 덱스 18이나 콘 18처럼 하나의 스탯에 올인 된 캐릭터는 좀처럼 기대하기 어려웠다. 그래서 주력 스탯인 덱스나 콘이 17로 뽑히면 남은 스탯이 어디에 배분되는지를 보고 최종 결정을 내리곤 했다. 가장 이상적인 스탯은 덱스 17이나 콘 17에 남은 스탯이 덱스나 콘, 위즈에 배분되는 형태였다. 2% 부족한 스탯이지만 이렇게만 뽑혀도 감지덕지했다.
당시 기사보다는 요정을 선호하는 이들이 많았다. 특히, 벌이가 쏠쏠한 덱스 요정이 인기였다. +6 크로스 보우만 들어도 가지 못할 사냥터가 없었는데, 심지어 방어구는 뼈 세트 정도로 가볍게 때우면 됐었다. 몬스터가 근처로 오기 전에 처치하면 그만이니 말이다. 높은 덱스 수치는 AC를 더 떨어트리는 효과와 함께 원거리 타격치, 명중률도 크게 증가시켰다. 그래서 HP는 높지만 명중이 낮은 콘 요정은 명중 특화의 크로스 보우를 들고, 기본 명중이 높은 덱스 요정은 타격치에 특화된 장궁을 선호했다.
요즘 리니지는 스탯에 따른 추가 효과가 다양해지고 색깔 역시 뚜렷해져 위즈 요정, 인트 요정, 힘 요정 등 다양한 스타일로 플레이 할 수 있다. 아마 주사위를 굴리던 시절에 요정을 했던 유저들은 달라진 최근 모습의 요정이 충격일 수도 있겠다.
▲ 덱스 요정의 진가는 공성전에서 발휘됐다
99년 막바지에 등장한 마법사는 주사위로 스탯을 완벽하게 맞추는 게 불가능에 가까웠다. 아니 불가능했다. 요정보다 더 많은 스탯을 주사위로 배분해야 했기에 비율 좋은 캐릭터가 뽑힐 확률은 정말 극악이었다. 무엇보다 마법사는 콘셉트를 확실하게 잡고, 어느 스탯에 집중 투자할 것인지를 정해야 했기에 초보자는 쉽게 접하기 어려웠다.
요즘은 인트 수치에 따른 마법 대미지 상승 등의 효과가 잘 정립됐지만, 초기에는 마법 대미지나 크리티컬 개념 자체가 모호했기에 HP와 MP 높은 캐릭터가 최고였다. 그래서 가장 중요시했던 스탯이 콘과 위즈였고, 인트의 중요성을 인지하는 이들이 드물었다. 그중에서도 콘과 위즈가 모두 18인 캐릭터는 매우 희귀했다.
서먼 몬스터가 조명되면서 카리스마 18 마법사를 뽑으려는 이들도 있었다. 버그베어를 8마리나 끌고 다니는 '조폭 마법사' 콘셉트로 아데나를 벌거나 버그피(PK)를 하기 위해서였다. 하지만 당시 서먼 몬스터의 가격이 200만 아데나를 웃돌았기에 일반 유저들은 카리 법사를 생각할 겨를도 없었다. 서먼 몬스터 1개 가격이 +6 마나 지팡이에 +4 마법사의 세트를 포함한 4셋을 맞추는 데 필요한 비용과 비슷했기 때문이다.
▲ PK를 즐기는 유저들은 인트위즈 18을 선호했다
군주는 사실 선택지가 없었다. 카리스마 수치가 높아야 자신의 혈맹에 더 많은 혈맹원을 모집할 수 있었기 때문이다. 당시 핵심 콘텐츠였던 '혈전'은 숫자 싸움이었다. 기본적으로 혈맹원이 많아야 혈전에서 승리할 확률이 높고, 군주들 사이에서의 자존심을 지킬 수 있었다. 그래서 이 시절 군주 대부분은 혈맹을 위해 공격, 방어 스탯을 포기하고 카리스마에 집중할 수밖에 없었다.
스탯이 빈약하기에 군주 자체 전투력은 볼품 없었다. 그러나 위엄 하나 만큼은 정말 대단했다. 글루딘 마을 중앙 광장에서 32767 만로우풀의 군주 캐릭터가 팔짱을 끼며 정자세로 서있는 모습을 기억해보라. 카리스마가 넘쳐보이는(심지어 스탯도 카리스마 올인) '군주 특유의 간지'는 당시 리니지를 해본 유저들만 알 수 있다. 실상은 '단검에 가죽재킷을 입은 1회용 3일 계정 군주'여도 쉽게 대할 수 없었던 무언가가 있었다.
재밌는 점은 당시 유저들 대부분이 군주 캐릭터를 '존중'했다는 점이다. 혈맹에 가입하려면 군주에게 칼질을 해선 안 되고, 무장을 해제한 채 맨손으로 군주 정면에 서야 하며, 눈을 똑바로 마주치며 이야기를 해야 했다. 또 적대 혈맹이라 서로 비방을 주고받아도 '군주'에게만큼은 예의를 갖춰야 했다.
주사위를 통한 스탯 분배 방식은 2001년이 돼서야 '자율 분배 방식'으로 바뀌게 됐다. 일부 클래스는 초기에 배분된 스탯이 재조정되고, 추가로 배분해야 할 스탯 수가 늘어나게 되면서 보다 다양한 형태의 스탯 세팅이 가능해졌다.
주사위 시스템이 사라진 배경에는 2010년 11월, 가드리아 서버에서 최초로 50레벨을 달성한 '구문룡'의 역할이 매우 컸다. 당시 리니지가 상용화되고 나서 2년이 넘는 시간 동안 단 1명도 나오지 않았던 최고 레벨이 신규 서버에서 등장해 화제였다. 모든 이목이 자신에게 집중되던 시기에 그는 주사위 시스템의 문제점과 레벨 제한, 레벨업 보너스 등에 대한 문제점을 지적하면서 유저들에게 열렬한 지지를 받았다.


지난 2월4일, 설 연휴 끝자락에 시몬은 2년 가까운 투병을 끝내고 저 세상으로 홀홀 떠났다. 삼십 초의 나이에 직장동료로 만나서 서로 형이니 아우니 하며 지냈던 30여년의 만남과 갖가지 추억을 고스란히 내게 남겨두고 이른 아침 장례미사의 鎭魂曲이 울리는 가운데 臥病에 들기 얼마 전 찍어둔 듯한 환한 미소의 影幀사진 속 모습과 한 달 전 聖 빈센트 호스피스 병동에서의 호스피스 환자의 야윈 모습을 영화 속에서의 파노라마처럼 腦裏에서 교차시키며 내 곁을 떠나갔다.
하던 일을 어쩔 수 없이 접고, 늦은 나이에 취업하여 부산으로 내려간 최근 4-5년, 특히 그가 病魔와 투쟁하던 2년의 세월은 이런저런 이유로 자주 찾아보지 못했음이 지금까지도 큰 悔恨과 아쉬움으로 남는다. 病魔로 시달리는 모습을 보며 喜喜樂樂 이리저리 쏘다니던 옛 이야기를 나누기도 그렇고, 그렇다고 빤한 위로의 말을 건넴도 어쭙잖기도 하고 마음에도 차지 않아서 海仁 수녀의 詩 등 좋은 글을 뽑기도 하고 간단한 글도 쓰고 해서 몇 번의 문병을 간적이 있긴 하지만 어찌 그것이, 아니 그 무엇으로 30년이 넘는 그와의 만남을 갈음하는 補贖이 될 수 있으리오.
시몬이 떠나던 날, 구성성당에서의 장례미사에 참여하였으나 當日 몸살기운도 있고 하여 葬地에는 가지 못했는데, 49祭되는 날 그가 좋아하던 소주나 한 병 들고서 그의 묘를 찾아 추억을 곰씹으며 이제는 영영 되돌릴 수없는 別離의 아픔을 달래보려 한다.
가까운 만남이란 쉽게 풀자면 비교적 자주 볼 수 있어서 같이 이야기도 나누며 식사도 할 기회를 많이 가진다는 뜻이다. 피붙이처럼 관심을 갖고, 안 갖고를 떠나서 關係 斷切이 불가능한 경우가 아니라면, 상대방에 대한 관심을 가지고 있어야, 즉, 가까이 함으로써 따뜻한 마음을 가지고 있어야 親密關係가 유지될 수 있는 것은 친구, 동료, 이웃, 먼 일가친척 등 모두 마찬가지일 것이다. 相互 지속적 관심을 보이며 기회를 만들어 자주 보며 이야기를 나누고 쓴 소주잔이라도 서로 나눌 수 있어야 現狀의 관계나마 維持가 될 수 있음이 人之常情이다.
자주 가까이하려는 노력이 따르지 않는 만남의 지속은 있을 수 없다. 서양 속담에도 "Out of sight, out of mind."라는 말이 있지 않던가.
지속적 관심을 가지고 변치 않는 관계를 유지한다는 것은 말처럼 그리 쉬운 일이 아니다. 利害打算이 걸린 만남, 이런저런 측면에서 현실적 이익을 念頭에 둔 관계란 限時的이기 마련이어서 서로 마음을 나누는 관계로까지 進展되는 경우란 아주 드물다고 봐야할 것이고, 철모르는 어린 시절 同門修學한 사이라 하더라도 오랜 기간을 이어가는 莫逆之友의 관계로까지 발전시키기 위해서는 나름의 노력과 精誠이 밑받침 되지 않아서는 焉敢生心,결코 쉬운 이야기가 아니다.
링컨은 나이 사십이 넘으면 스스로 얼굴에 책임을 져야한다 이야기 했지만 만남에는 일생에 걸친 더 큰 책임이 있음이 당연하다.
함 석헌의 시 "그대 그런 사람을 가졌는가?"에 이런 구절이 있다.
'저 마음이야'하고 믿어지는
'아니'하고 가만히 머리 흔들 그 한 얼굴 생각에
위에 인용한 함 석헌 시의 다른 句에는 至高至純의 경지로 받아들여질 刎頸之交, 管鮑之交와 같은 脈絡의 만남도 言及되어있지만 且置하고, 東西洋을 莫論하고 여기 引用한 수준의 그런 만남이라도 요즈음의 分秒를 다투는 變化至上主義의 文明을 가진 사회에서 가능할 것인가 하는 疑懼心이 일음은 어찌할 수 없다. 科學의 발달과 文明의 進化에 따라 사람의 삶과 人間關係의 내용이 변화됨은 어쩔 수 없더라도 그 변화의 내용이 素朴함과 眞髓를 잃어 점점 刻薄한 형태로 변모되고 있음은 아닌지, 그래서 온 세상은 점점 속 빈 강정 같은 만남으로 넘치고 그런 만남이 지속될수록 內面은 더욱 더 虛虛로움에 傷心이 커지고 있음은 아닌지, 그러면서 세상은 人間 本然의 感性과는 점점 동떨어진 방향으로 이끌리며 허울만 그럴듯한 왁자지껄한 만남으로 煩雜스럽기만 한 것은 아닌지, 새삼 그동안의 숱한 만남을 反芻한다.
겨울이 범상치 않았던 올해 4월은 더욱 잔인하여 흰 목련, 노란 개나리, 분홍빛깔 복사꽃은 姿態는 한층 濃艶하고, 흐드러진 벚꽃의 화사함은 예처럼 우리의 눈과 가슴을 絢爛하게 하겠지만, 꽃내음 薰風의 日常 속에서 시몬과의 추억의 片鱗들은 어쩔 수없이 빛을 잃을 것이니, 이 것이 흙으로 돌아가는 자의 바람이며 살아있는 자에게는 宿命인가.
이봄, 그를 가까이 하여 따뜻함을 나눌 수 없음이 새삼 애잔하다.
이 글은 시몬 49제에 그의 산소를 찾아가서 그의 유족들에게 전한 것인데, 이곳에 올리며 마지막 부분을 손질했었는데 급하게 하다 보니 매끄럽지 못하기에 원문을 그대로 올리기로 했다.


대법원은 기존에 포괄임금제의 유효요건과 관련하여 근로시간 산정의 가능성 여부를 고려하지 않고, “포괄임금제에 의한 임금지급계약을 체결하더라도 근로자에게 불이익이 없고 제반 사정에 비추어 정당하다고 인정될 때에는 그 계약은 유효하다”라고 판단하였다. 특히 대법원은 지금까지 같은 법리로 근로시간을 산정할 수 있는 생산직 근로자와 교사 등이 체결한 포괄임금약정의 유효성을 판단하였다.
반면, 대법원은 대상판결에서 근로기준법에 따라 실제 근로시간으로 산정한 법정수당에 비해서 포괄임금제로 지급된 금액이 조금이라도 미달하면 근로시간 산정 가능형 포괄임금제는 무효라고 판단하였다. 이는 기존 대법원 판례의 포괄임금제의 유효성 판단기준과 중대한 차이가 존재한다. 그 결과 계산의 편의와 근무의욕의 고취를 위해서 유효라고 인정되어온 근로시간 산정 가능형 포괄임금제는 부정될 정도다.
뿐만 아니라 대상판결에는 근로시간 산정이 가능한 지 여부를 판단할 수 있는 기준이 명확하게 제시되어 있지 않음으로써 산업현장에서 혼란을 가중하는 문제가 있다.


사람들을 다룰 때는 그들이 하고 싶은 대로 하도록 내버려두거나 아니면 철저하게 제거해야 한다는 점입니다. 사람들은 사소한 피해를 입었을 경우엔 보복을 꾀하지만 막대한 피해를 입었을 때는 감히 복수할 생각도 하지 못하기 때문입니다, 그러므로 사람들을 가...
사람들을 다룰 때는 그들이 하고 싶은 대로 하도록 내버려두거나 아니면 철저하게 제거해야 한다는 점입니다. 사람들은 사소한 피해를 입었을 경우엔 보복을 꾀하지만 막대한 피해를 입었을 때는 감히 복수할 생각도 하지 못하기 때문입니다, 그러므로 사람들을 가혹하게 다뤄야만 한다면 복수를 걱정할 필요조차 없을 정도로 확실하게 해야만 합니다. -43쪽
귀족들의 도움으로 군주의 자리에 오른 사람은 백성들의 지원으로 군주가 된 사람에 비해 그 권력을 유지하는 것이 훨씬 더 어렵습니다. … 게다가 누군가를 해치지 않는 공정한 처신만으로는 귀족들을 만족시킬 수 없지만 백성들은 분명히 만족시킬 수 있습니다. 그것은 백성들의 목표가 귀족들의 그것보다 더 정의롭기 때문입니다. … 또한 백성들의 수가 많기 때문에 군주는 그들을 적으로 삼게 되면 자신의 지위를 확고히 지킬 수 없습니다.
-94~95쪽
결론적으로 자기 자신의 군대가 없으면 어떤 군주국이든 절대 안전할 수 없습니다. 오히려 위기가 닥쳤을 때 자신을 방어할 힘과 충성심이 없기 때문에 오직 행운에만 의존해야 합니다. ‘자신의 힘에 기반을 두지 않는 권력의 명망만큼 취약하고 불안정한 것은 없다’는 것이 현명한 사람들의 판단이며 믿음인 것입니다. -125쪽
군주는 다른 그 무엇보다 경멸이나 미움을 받게 되는 것을 경계해야 하는데, 관대함은 군주를 이 두 가지 길로 이끌어갈 것입니다. 그러므로 미움이 섞인 비난을 불러일으키는 탐욕스럽다는 평판보다, 비난은 받겠지만 미움이 섞이지 않은 인색하다는 평판을 얻는 것이 더욱 현명한 처신이라 할 것입니다. -138쪽
훌륭한 조언이란 누가 제시하든 간에 군주의 현명함에서 비롯되는 것이지, 훌륭한 조언에 의해 군주의 현명함이 생기는 것은 아니라고 할 수 있습니다. -192쪽


무령왕릉의 발견과 발굴은 한국고고학의 한 획을 그은 사건이다. 공주시 송산리 고분군 공사현장에서 장마철 배수로 작업 중 벽돌무덤 1기가 새로 발견됐다. 국립박물관장을 비롯한 조사단이 급히 꾸려졌으며 1971년 7월 8일 발굴이 시작되었다. 그때까지 피장자가 확인되거나 도굴 피해를 입지 않고 온전히 발견된 백제 왕릉은 없었다. 발굴단이 입구를 열자 어둠 사이로 돌로 만들어진 뿔 달린 괴물형상의 동물이 서 있었다. 일명 석수라고 불리는 ‘진묘수’였다. 또 무덤 안에는 두개의 돌판이 있었는데, 그 위에 새겨진 피장자의 이름과 생몰연도를 기록한 지석(誌石)이 백제 무령왕의 무덤임을 확인해 주었다.
한반도 고대 왕릉 중 처음으로 무덤의 주인을 확인한 ‘위대한 발굴’이 시작됐다. 발굴단은 다음날인 9일 오전까지 철야로 백열등을 켜고 발굴을 진행했다. 주요 유물은 대략적인 실측과 촬영만을 거친 후 옮겨졌으며 바닥에 있던 장신구 및 구슬 등은 실측 및 조사도 없이 삽으로 퍼담고 빗자루로 쓸어 자루에 담았다. 위대한 발견은 단 12시간만에 철저히 파괴된 도굴처럼 끝났으며 지금도 고고학계에서는 최악의 발굴로 회자되고 있다.
무령왕릉 발굴이 있은지 정확히 44년만인 2015년 7월 8일 또한 백제와 관련해 큰 의미가 있다. 공산성, 정림사지 등 백제유적이 세계유산에 등재된 날이기 때문이다. 백제역사유적지구의 세계유산 등재는 동아시아 고대 문명 형성에 기여한 백제의 역할을 인류사적으로 인정받았으며 우리만의 유산이 아닌 세계의 모든 인류가 함께 보존해야 할 유산으로 인정된 것이다. 충남도는 백제세계유산센터를 설립해 유적의 통합관리를 위해 노력하고 있으며 문화재청 내 ‘백제왕도 핵심유적 보존관리사업 추진단’과 함께 발굴조사와 정비를 추진해 공주·부여를 역사문화 거점도시로 육성할 계획이다.


북서쪽으로부터 건조하고 찬 바람이 밀려온다. 이럴 때 떠오르는 음식, 상투적이기 그지 없는 뜨끈한 국물.
그 중에도 고기 국물. 몸 속 ‘내연기관’까지 뜨겁게 덥혀 움츠린 어깨를 다시금 펴게 하는 곰탕 한 그릇. 점심에 곰탕 한 그릇 할 까, 생각이 절로 드는 날씨다. 한겨울 곰탕집 문을 열고 들어서면 몸이 사르르 녹는다. 칼날 같은 추위와 메마른 습도에 시달리던 몸은 곰탕집 안의 후끈한 열기를 만나 거기서부터 위안의 시작이 된다. 단백질과 지방이 녹아든 국물은 그 자체로 체온 유지에 급급하던 몸 속 내연기관을 다시 활활 불타오르게 하는 요긴한 에너지원이다. 식품의약품안전처가 제시하는 곰탕의 표준 칼로리는 700g 한 그릇에 579.62kcal로, 여기에 밥 한 공기까지 보태지니 겨울철 쓰기 좋은 장작임이 틀림 없다.
곰탕 재료는 전통적으로 양지 같은 소의 살코기와 벌집양, 홍창, 곱창과 때로 지라를 비롯한 각종 소화기와 소량의 뼈다. 적은 양의 지방도 육수에 흘러나오지만, 단백질로 똘똘 뭉친 육수 그 자체가 곰탕의 본질이다. 단백질은 곧 고소한 감칠맛이다. 또한 ‘육향’이라는 한 마디로 정의되는 고소한 아로마도 풍긴다. 그리하여 풍부한 맛과 향을 가진 곰탕은 다소 염도가 덜해도 먹는 데에 불편함은 없다. 나트륨 과잉 섭취가 걱정된다면 소금간을 싱겁게 해도 그럭저럭 괜찮다는 이야기다. 살짝 짭짤하다 싶은 적정한 염도, 그러니까 9,10% 정도의 염도로 간을 하면 달고 고소하고 국물 맛이 확 살아나 더 맛있게 된다. 바닷물의 염도가 3.5%이고 흔히 쓰는 양조간장과 진간장의 염도는 16%다.
“곰탕집 하나 차리자” 시아버지가 말했고, 며느리 차계민씨는 곰탕집 사장님이 됐다. 합정동 토박이인 시아버지 윤홍렬씨가 수십 년째 집에서 손수 끓여 가족과 친지를 대접하던 솜씨 그대로 매일 새벽 곰탕을 끓인다. 서울 마장동에서 고기를 떼오는데, 양지, 양, 벌집양, 곱창, 홍창, 대창, 목 힘줄, 사골 등 다양한 부위의 재료를 쓴다. 한 번 끓일 때 400인분을 끓이며, 무려 150㎏ 정도를 쓴다. 상당히 많은 양이다. 국물 맛과 향의 진하기가 남다를 수밖에 없다.
합정옥의 소금간 역시 ‘셀프’다. 맞춰 나온 염도는 0.24%에 불과하다. 국물은 91도로 꽤 뜨거운 편이지만 금세 온도가 내려가 먹기에 크게 불편하지 않다. 평소에는 탄성이 좋은 오대쌀을 쓰는데 요즘은 햅쌀 철이라 쌀가게에서 토렴에 더 좋다고 추천한 햅쌀 혼합미로 밥을 짓고 있다. 아침에 지어 식힌 밥을 토렴할 때는 토렴용 국물을 따로 쓴다. 그 국물에 배추와 양념을 추가해 끓여내는 ‘속대국’이 독특하다. 곰탕과 마찬가지로 이 집안에서 먹던 음식이다.
이탈리아 요리를 전문으로 해온 박찬일 셰프가 ‘무국적 술집’을 표방한 ‘몽로’에 이어 돼지 국밥 전문점을 낸다고 했을 때 적잖이 많은 이들이 놀랐다. 까탈스러운 입맛으로 유명한 그가 낸 돼지 곰탕은, 놀란 이들의 고개를 결국은 끄덕이게 했다. 제주 흑돼지의 엉덩이살과 털이 붉은 듀록 돼지의 어깨살로 낸 광화문 국밥의 국물 맛 역시 맑고 투명하다. 그러면서도 달고 감칠맛이 돌아 여운이 길게 남는다. ‘국밥’으로 명명했지만 ‘따로 국밥’이라 하는 것이 정확하다. 손님들이 밥 자체의 맛도 즐기게 하고자 국물에 말거나 토렴하는 대신 시시때때로 짓는 밥을 그때그때 밥솥에서 퍼서 따로 낸다. 곰탕의 분류로 설명하는 것은 부산식 돼지국밥과는 또 다르기 때문이다. 부산에서 맑은 육수를 내는 돼지국밥집도 있지만 그와도 다른 장르다.
국물 위에 ‘정구지(부추)’를 잔뜩 썰어 얹는 것은 박 셰프가 부산의 돼지국밥에 헌정하는 오마주다. 영업 비밀에 부친다고 했지만 양해를 구하고 재본 염도는 0.7%로 정확히 맞춰져 있었다. 온도는 85도. 첫 술을 떴을 때 살짝 뜨거운 정도다. 곰탕집의 또다른 자존심은 국물 맛뿐 아니라 김치, 깍두기에도 있다. 네 곳 모두 김치는 사서 쓰지 않고 담근 것을 내는데, 광화문 국밥에서는 국물에 딱 맞는 깍두기를 담가 손님 상에 낸다.
2017.10.30 | 원문링크 바로가기
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19세기 희곡 에서 남편에게 인형처럼 귀염 받던 여주인공 노라는 남편의 치료비를 대려고 부친의 서명을 위조해 돈을 빌린다. 건강을 회복한 남편은 노라의 행동이 자신의 명예에 누를 끼칠까 분노한다. 다행히 모든 일은 잘 해결되고 남편은 다시 노라를 사랑스러운 인형처럼 대한다. 하지만 노라는 그 일을 계기로 한 남자의 인형이 아닌 자신이 어떤 사람인가를 고민하게 된다. 그리고 남편과 아이들과 함께 사는 인형의 집을 떠난다. 아내와 엄마로서 의무를 강조하는 남편에게 그녀는 “자기 자신에 대한 의무가 있다”고 대답한다.
의 노라와 달리 의 노라는 가정에서 사랑 받는 인형은 아니다. 하노라는 장식장 구석에서 먼지를 쓰고 앉아 있는 오래된 인형에 가깝다. 고교시절 연상의 남편을 만나 일찍 결혼한 그녀는 세상에 대해 아무것도 모른 채 서른여덟이 된다. 노라가 아는 세계에는 오로지 심리학과 교수가 된 남편 김우철(최원영)과 똑똑한 아들 김민수(김민재)만 있다.
“열여덟 살 때부터 민수하고 민수 아빠만 있었잖아. 두 사람 없이 나 혼자 상상 안 되고 두려웠어.” (하노라)
하지만 19세기가 아닌 21세기는 더 이상 순종적인 인형 같은 아내와 엄마를 원하지 않는다. 김우철 교수는 한때 사랑스러웠던 아내를 지금은 수준이 안 맞아 말이 안 통한다며 타박하며 이혼을 요구한다(물론 실질적인 이혼의 이유는 불륜관계의 여교수 때문이지만). 아들 민수는 자식만 챙기는 엄마를 답답한 옛날 사람 취급 한다.
그런 상황에서 아이러니하게도 의 노라는 집을 떠나기 위해서가 아니라 집에서 사랑 받는 인간이 되기 위해 대학에 간다.
“인간은 노력하는 모습 이상의 매력이 없고 노력하는 인간은 인정해줘야 한다.” (하노라)
노라는 남편의 그 말을 되새기며 공부에 매진한다. 고교 중퇴인 자신이 대학에 입학하면 남편과 다시 행복해질 수 있으리라 믿으면서 말이다. 그런데 노라가 대학에 진학하면서 노라의 드라마는 본인의 의도와는 전혀 다른 방향으로 흘러간다.
우선 대학생이 된 노라는 남편과 아들을 모두 불편하게 만들어 버린다. 공교롭게도 아들 민수와 남편이 다니는 대학에 그녀가 입학하게 된 것이다. 두 남자는 집안의 답답한 인형이던 이 여자가 그들의 사회생활이자 사적인 영역으로 들어오는 것에 소스라친다. 민수는 구식 엄마를 학교에서 만나는 것이 창피하다. 남편 김우철은 그의 불륜 행각이 들킬까 조마조마하다.
하지만 두 남자가 대학에서 만난 하노라는 의 노라가 아니다. 처음 두 사람에게 대학입학 사실을 숨긴 하노라는 비밀을 들킨 이후에도 학교를 그만두지 않는다. 남편의 협박과 회유, 그리고 아들의 신경질에도 굴하지 않는다. 그녀에게 대학생활은 새로운 삶으로 다가오기 때문이다. 가족에게 사랑받기 위해 대학생이 되었던 그녀는 가족의 사랑을 얻지는 못한다. 하지만 그곳에서 잃어버린 스무 살을 찾는다.
“사람한테 중요한 건 오늘이야. 라잇 나우! 지금은 하고 싶은 걸 할 거야.” (하노라)
좋아하는 강의를 열심히 듣고, 동아리에 가입하고, 무엇보다 대학의 신선한 공기를 만끽한다. 또한 학비 때문에 알바에 매달리고 학점 때문에 교수의 불의에도 쩔쩔 매는 학생들을 보며 그녀가 미처 몰랐던 스무 살 대학생의 현실을 체험하기도 한다.
노라는 연극 연출가이자 대학교수로 재직 중인 고교시절 친구 차현석을 통해 고교시절의 그녀를 만나기도 한다. 노라를 시한부 환자로 오해한 차현석은 그녀가 꿈꾸던 사소한 소망들을 이뤄준다. 극장에서 팝콘 먹기나, 마약 꼬치 먹기 같은 것들. 그리고 예술고등학교 시절을 함께 보낸 친구들을 모아 교복 차림으로 고등학교에 놀러가기도 한다.
아이러니하게도 의 회상 장면에 등장하는 고교시절의 그녀는 현재의 모습과 다르다. 현대무용을 전공하던 고교시절의 노라는 현재의 노라처럼 답답하고 의기소침하지 않다. 활발하고 똑똑하고 씩씩하다.
“하노라, 넌 대체 그 동안 어떻게 살아왔던 거야?” (차현석)
어떻게 똑같은 사람이 이십여 년의 세월 동안 그렇게 달라질 수 있을까? 하지만 폴 부르제의 말대로 사람이란 생각대로 살지 않으면 사는 대로 생각하기 마련이다. 거기에 드라마의 첫 장면 바닷가에서 흐르는 해변밴드의 노래는 김수철의 다. 거기에다 흘러나오는 후렴구는 원래 노래 가사의 문맥과는 다르게 읽힐 법한 “왜 찾으려고 하니? 왜 떠나려고 하니?”이고.
사는 대로 생각했던 노라는 정신 차리고 다시 자기 생각대로 살아간다. 그 계기가 되는 곳이 그녀에겐 대학이란 공간이다. 그곳에서 노라는 하고 싶은 걸 하는 ‘하노라!’가 된다. 그리고 그녀의 이런 변화는 결과적으로 남편과 아들이 그녀를 다시 보게 만드는 계기가 된다. 아들은 달라진 엄마를 응원한다. 남편은 달라진 아내에게 다시 반한다.


면접 교수는 논술 채점 때만 되면 하루에도 수많은 답안지를 읽고 점수를 매긴다. 그 중 어떤 것은 내용도 충실하고 글씨도 반듯해 술술 읽히는 반면, 어떤 답안지는 내용은 잘 쓴 것 같은데 글씨가 악필이라 무슨 글자인가 서너번씩 다시 확인해야한다. 이런 경우 이 면접관은 누구에게 더 좋은 점수를 줄까? 논술의 기본은 문제의 의도를 파악해 창의적인 내용을 써내는 것이다. 학생들은 자신이 알고 있는 것을 최대한 보여주기 위해 교과내용과 책, 신문으로 만반의 준비를 한다. 그러나 정작 그 내용을 담아내는 도구, 글씨에 대한 준비는 미흡하다.
논술은 그 글을 쓴 사람의 종합적인 실력을 파악할 수 있는 좋은 평가 도구가 되기 때문에 각 대학입시에서 활용하고 있습니다.
논술고사에서 글씨는 보석을 담는 상자와 같습니다. 값지고 귀한 보석이 그에 걸맞은 보석 상자에 담겨 있을 때 그 빛은 더욱 발하듯이, 논술고사에서도 잘 쓴 글씨에 의해 내용이 더 잘 표현되고 전달되는 것입니다. 어떤 채점자는 논술고사에서 글씨가 나쁘면 내용은 읽어보지도 않는다는 말을 한적이 있습니다.
흔히 말하기를 "글씨는 그 사람의 인격이다"라고 합니다. 글씨를 잘 쓰는 사람을 보면 그만큼 인격이 훌륭해 보인다는 말이죠. 대학에 입학하고자 하는 고등학생이 초등학생 수준의 글씨를 쓴다면 어떻겠습니까? 남이 보아서 호감가는 글씨, 바르고 정연한 글씨는 사람의 인격을 높여줍니다. 회사에서 신입사원을 채용할 때 자필로 쓴 이력서나 자기소개서를 요구하는 것은 글씨를 통해 그 사람의 여러 가지 면을 보겠다는 취지일 것입니다.
논술고사의 답안 글씨가 잘 써졌다면 채점자로부터 호감을 사게 됩니다. 똑같은 내용이라도 글씨를 잘 쓴 사람에게 높은 점수를 줄 것은 분명하기 때문입니다. 글씨는 누가 보아도 잘 알아보도록 써야 하고, 깨끗하고 정연하게 써져야 합니다. 또 글씨 크기도 원고지 칸 안에 알맞게 써야 합니다.
평소 학교 공부에 밀려 글씨 쓰기에 관심조차 가져보지 못하다가 논술고사를 앞두고 당황해 하는 경우를 보게됩니다.
원고지에 쓸 때 글자가 선에 닿지 않도록 칸의 중앙에 쓰는 연습을 해 보는 것, 백지에 쓰는 경우 답안을 작성할 때 글자를 일렬로 쓰거나 줄 간격을 맞추는 점 등을 어려워합니다. 평소에 원고지 중앙에 글씨 쓰는 법을 연습하고, 백지의 경우 1cm 정도의 밑줄을 그은 별도의 용지를 준비하여 밑에 받치고 비치는 줄에 따라 글을 써내려 간다면 어려움이 없을 것입니다.
악필글씨를 고치려고 하면 힘이 든다. 왜냐하면 글씨가 악필로 습관이 되어 있고 길들여져 있기 때문이죠. 따라서 악필글씨는 버리고 모범 글씨를 배워야 하는데, 글씨도 하나의 기능이므로 쓰는 요령을 터득하고 꾸준히 연습하면 노력하는 만큼 자신 있는 글씨를 쓸 수 있다. 모 여자고등학교 1학년 학생은 글씨 때문에 고민을 하다가, 펜글씨 공부를 하기로 마음먹고 2개월 정도 틈틈이 연습한 결과 이제는 자신있는 글씨를 쓰게 되었습니다. 새로운 모범글씨를 배우는 것이 지름길입니다.
좋은 내용이 생각나도 글씨 쓰는 속도가 느려서 주어진 시간 내에 시험답안을 다 쓰지 못한다면 매우 안타까운 일이며, 빨리 쓰기 위하여 흐트러진 글씨를 쓴다면 오히려 감점의 요인이 될 수도 있습니다.
학교마다 출제형식과 글자 수가 다르나 평균적으로 보면 100분에 1,200자 정도 쓰도록 되어 있습니다. 이것은 초안을 잡고 정서하는 시간까지를 포함한 것입니다. 보통 글씨를 1분에 25자 이상 쓴다면 시험 답안을 쓰는데 무리가 없으므로, 수험생은 자기가 쓰는 글씨속도를 알아서 시간을 안배하는 요령도 중요합니다.
앞에서 언급했듯이 논술고사 답안은 대개 원고지에 쓰는데, 논술고사를 치는 학생들이 기본적으로 원고지 쓰는 법을 잘 알지만 자주 실수하는 부분이 있습니다.
알파벳 소문자, 숫자는 한 칸에 한 자씩 쓰되 두자 이상일 경우 한 칸에 두 자씩 씁니다. 알파벳 대문자 는 한 칸에 한자씩 쓰고요. 문장부호는 한 칸에 한 자씩 쓰는데, 부호가 찍혀야 할 자리에서 줄이 끝나고 다음 줄로 넘어갈 경우 그 부호를 다음 줄 첫 칸으로 넘기지 말고, 마지막 칸 속에 함께 써야합니다.
글씨를 잘 쓰지 못하는 고등학교 1.2학년 학생이라면, 우선 시간적으로 여유가 있기 때문에 미리 펜글씨 쓰기 공부를 시작하는 것이 좋겠습니다. 여가 시간을 이용하여 조금씩 숙달을 한다면 좋은 글씨를 쓸 수 있습니다.
논술 답안은 깨끗하게 정서된 글씨로 제출하여야 합니다. 만일 글씨를 쓰다가 잘못 써진 글자가 있을 때는 수정액으로 지운 다음 쓰면 됩니다. 필기구는 검정색으로 찌꺼기가 끼지 않는 펜을 고르는 것이 좋습니다. 대학별로 학교에서 필기구를 나누어 주거나 수정액 사용을 금하는 경우도 있습니다.


친박계 재선 그룹이 “쿠데타”라고 강력 반발하면서 논란이 이어지고 있지만, 친박계 좌장인 서청원·최경환 의원이 진화에 나서면서 당장 이 결정을 뒤집기는 쉽지 않을 것이라는 게 중론이다. 김희옥 비대위원장이 비대위원의 요구를 수용해 표결 끝에 내린 결정이기 때문이다. 이미 시·도당 복당 절차가 끝나 당원증까지 배부돼 현실적으로 결정을 무효화할 방법도 없다. 김 위원장이 칩거에 들어갔지만 대세는 이미 결정됐다는 분석이 더 우세한 편이다.
문제는 예상보다 빨리 복당을 결정하면서 비대위 스스로가 당 혁신의 동력을 잃게 됐다는 점이다. 전당대회 날짜를 8월9일로 못 박으면서 비대위 활동 시한이 정해진 상황에서 최대 현안이던 복당 문제까지 매듭지어지자 사실상 비대위 활동은 끝났다고 보는 시각이 많다. 당 관계자는 “당 쇄신을 마무리한 뒤 복당 문제를 정리해도 늦지 않는데 혁신 기회를 스스로 날린 꼴”이라고 했다.
가뜩이나 새누리당은 4·13 총선을 치른 지 두 달이 지났지만 쇄신 작업이 더디다는 비판을 받아왔다. 선거 직후에는 당의 뿌리부터 쇄신하지 않으면 정권 재창출은 물론이고 당의 존립도 장담할 수 없다는 위기의식이 컸다. 하지만 지금은 언제 그런 일이 있었냐는 분위기다.
복기해보면 총선 패배 50일 만에 비대위를 출범시킨 과정도 매끄럽지 않았다. 이후에도 비대위가 당 쇄신의 견인차 역할을 하지 못했다. 비대위가 당의 환부를 도려내지 못한 채 봉합에만 그치는 것 아니냐는 우려가 커지고 있다.
유승민 의원이 6월16일 국회 의원회관에서 새누리당 복당 결정과 관련해 취재진의 질문을 받고 있다.
비대위 쇄신 방향 처음부터 ‘갈팡질팡’
‘김희옥 비대위’는 6월2일 상임중앙위와 중앙위 의결을 거쳐 공식 출범했다. 정진석 원내대표가 구상했던 ‘김용태 혁신위안’이 친박계의 반발로 거부당하면서 봉합책으로 나온 것이 당 외부인사인 김희옥 전 동국대 총장의 영입이었다. 비대위에는 김 위원장 외에 내부인사 몫으로 정진석 원내대표, 김광림 정책위의장, 권성동 사무총장, 비박계 김영우 의원, 친박계 이학재 의원 등 5명, 외부위원으로 오정근 건국대 특임교수, 유병곤 전 국회사무차장, 정승 전 식품의약품안전처장, 민세진 동국대 교수, 임윤선 변호사 등 5명이 각각 들어갔다.
복당 결정을 제외하고 지난 2주 동안 김희옥 비대위가 내놓은 주요 결과물은 당 대표와 최고위원을 분리 선출해 당 대표에 힘을 실어주는 ‘단일성 집단지도체제’로 전환하고 당권·대권을 분리한 현행 당헌을 유지하며, 8월9일 전당대회를 개최키로 한 것 정도다. 그나마 단일성 집단지도체제는 친박계와 비박계를 대표하는 당의 대주주 최경환 의원과 김무성 전 대표, 정 원내대표의 3자 회동에서 이미 합의했던 사안이라 비대위 ‘작품’이라고 말하기 어렵다. 반대로 지금도 당을 움직이는 것은 계파의 보스들이지, 비대위가 아니라는 사실을 재확인시킨 사례로 봐야 한다.
전당대회 개최시점을 둘러싸고도 잡음이 적지 않다. 리우데자네이루 올림픽 기간(8월5~21일)과 겹쳐 흥행 참패에 대한 우려가 수그러들지 않는 것이다. 하태경 의원은 “8월9일까지 한국의 메달이 걸린 경기가 23개나 돼 전당대회 자체가 관심을 못 받을 것”이라고 했다. 이진복 의원은 “올림픽 기간인 데다 여름휴가 기간도 겹쳐 있어 전당대회에 참석하려는 당원이 별로 없다”고 밑바닥 분위기를 전했다.
새누리당에서 비대위에 큰 기대를 하는 사람은 찾기 어렵다. 비대위가 아주 최소한의 혁신 작업만 하고 전당대회를 통해 새 지도부가 출범하기 전까지 ‘과도기 정부’로 성격이 굳어져가고 있기 때문이다. 영남권의 한 3선 의원은 “김희옥 위원장이 막상 비대위원장을 맡아 한두 사람에 의해 당이 좌지우지되는 상황을 본 뒤 별로 할 수 있는 역할이 없다고 느끼고 하루빨리 임기를 끝내고 싶어 하는 것 같다”고 말했다.
당내에선 비대위에 대한 쓴소리가 쏟아지고 있다. 심재철 국회부의장은 “올림픽이 열려 온 국민의 시선이 올림픽으로 쏠려 있는데 전당대회로 시선이 옮겨오겠는가”라며 “전당대회 날짜는 올림픽이 시작되기 전으로 하든지 아니면 8월 하순으로 넘겨야 한다”고 주장했다. 심 부의장은 또 당권·대권 분리 조항 유지 결정에 대해서는 “내년 대선에 거명되는 인물들은 올여름 전당대회에는 나올 수 없다”며 “우리 당의 대선주자로 거명되는 사람들이 야당에 비해 현저히 밀리는 상황이므로 누구든지 당권을 통해 몸집을 불려나갈 수 있도록 길은 터놓아야 한다”고 주장했다. 비박계인 김재경 의원도 보도자료를 내고 “비대위가 지금까지 전당대회 날짜를 정한 것 이외에 국민적 성원도, 언론의 주목도 받지 못하고, 이렇다 할 성과를 보이지 못해 안타까운 심정”이라며 “공천 등 핵심이 되는 문제를 남겨둔 채 대표의 권한만 강화하는 것은 과거로의 회귀이자, 한국정당 발전사의 퇴행”이라고 비판했다.
비대위 활동이 힘을 받지 못하는 것은 출범 때부터 어느 정도 예고됐던 일이다. 비대위를 이끌어줄 구심점이 없는 데다 총선 책임론의 당사자인 친박계가 여전히 당의 주류로서 주도권을 놓을 생각이 없기 때문이다. 실제로 5월17일 친박계가 조직적 비토로 ‘김용태 혁신위’ 출범을 무산시킨 것은 총선 패배의 책임을 뒤집어쓰고 2선으로 호락호락하게 물러나지 않겠다는 의지를 보여준 것이나 마찬가지다.
또 친박계 최경환 의원의 추천을 받은 것으로 알려진 김 위원장의 리더십은 외부로부터의 과감한 개혁을 이끌어내기에 역부족이라는 평가가 많았다. ‘구원투수’로 영입된 외부 비대위원들도 쇄신의 목소리를 내기에는 한계가 있다는 평가도 무성하다. 심지어 한 비대위원은 “휴일에는 아이들과 놀아줘야 해서 회의에 참석하기 어렵다”고 발언해 당의 심각성을 잘 모르는 것 아니냐는 질타를 받았다.
“‘당명 빼고 다 바꿀 수 있다’ 장담했지만…”
비대위 출범 초기 김 위원장은 “당명 빼고 다 바꿀 수 있다”고 장담했다. 하지만 지금은 이런 비장함을 찾아보기 어렵다. 복당 문제마저 해결됐으니 이제 비대위에 대한 관심은 급속도로 떨어질 가능성이 크다. 문제는 근본적인 당의 쇄신 없이 새누리당이 다시 집권여당에 걸맞은 원내 1당으로 거듭날 수 있는지 여부다.
최근 공개된 김용태 혁신위의 혁신안에 따르면, 김 의원은 공천파동 책임자의 당원권을 박탈하자는 강도 높은 쇄신안을 주장하려고 했던 것으로 알려졌다. 당시 이한구 공천관리위원장, 현기환 수석 등 청와대 정무라인, 서청원·최경환 등 친박계 핵심, 김무성 대표 등이 대상이다. 또 혁신안에는 공천파동 재발 방지책으로 국민공천제를 당론으로 채택하고, 당풍쇄신, 세대교체, 중앙당 폐지 및 원내정당화, 여의도연구원 개편 등의 방안도 담겼다.


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변호사는 사건을 가려 수임하기 어렵다. 죄지은 사람이건 피해를 당해 억울한 사람이건 변호사의 도움을 필요로 하는 사람들에게 조력해야할 의무가 있다. 살인자도 변론해야 하고, 억울하게 교통딱지를 떼인 사람의 하소연에도 귀 기울여야 한다. 아무리 나쁜 사람도 나름대로 억울한 구석이 있다. 징역 9년만 선고받아야 하는데 징역 10년이 선고됐다고 생각하면 억울하지 않다고 할 수 없는 일이다.
재개발·재건축 분야의 사건을 변론하는 데서도 같은 상황이 벌어진다. 조합측을 변론하기도 하고 비대위를 위해서 머리를 맞대기도 한다. 최근에 변론에서 자주 접하는 범죄가 업무상 배임죄다. 조합장은 조합원들로부터 업무를 위임받아 성실하게 임무를 수행해야 할 위무가 있다. 조합장이 임무수행을 소홀히 하면 직?간접으로 조합원들에게 경제적 손해가 야기된다. 업무상 임부를 위배해서 재산상 손해를 발생시키고 자기 또는 제3자가 재산상 이익을 취득할 때 업무상 배임죄가 성립한다.
법원에서 업무상 배임죄에 대해 점차 폭 넓게 인정하는 추세로 보인다.
문제가 많은 조합에서 여러 갈등속에 기존 조합임원들을 교체하고 새로운 임원들 체제로 새출발하려 한다. 그런데 전임자들이 도와 줘도 어려운 형편에 사사건건 신임 조합장의 발목을 붙든다. 새로운 임원진의 업무추진에 제동이 걸리고 조합의 경제적 손실은 눈덩이처럼 불어난다.
전임자들은 조합의 문제점을 누구보다 잘 알고 있기 때문에 정곡을 찌른다. 자신들의 잘못을 신임 집행부의 잘못으로 돌려 조합원들을 선동하고 교란한다. 이럴 때 신임 조합장에게 힘이 될 수 있는 것이 바로 업무상 배임죄다. 전임자들을 업무상배임죄로 형사고소하는 한편 민사상 손해배상청구로 대응하는 것이 가장 효율적이다.
조합관련 사건은 아니지만 업무상 배임죄에 대한 대법원의 입장을 알 수 있는 판례를 소개한다. 피고인은 석유개발 관련 회사에 1993년부터 근무해 왔다. 그러던 중 2008. 9월 중순경 경쟁업체로 이전하게 된다. 그런데 피고인은 경쟁업체로 이전하기 직전인 2008년 8월경 회사 사무실에서 업무용으로 사용하던 노트북으로 인터넷 포털사이트의 메일 사이트에 접속해 노트북에 저장돼 있는 경영상 비밀자료에 해당하는 파일 30여개를 피고인의 메일계정으로 전송했다. 며칠 후 피고인의 전셋집방에서 피고인의 개인용 PC에 위 파일들을 저장했다.
한편, 피고인은 근무기간 동안 회사 기밀이 외부로 유출되는 것을 방지한다는 정보보호규정, 외부로 메일을 발송할 때는 해당 임직원의 승인을 받아야 한다는 ‘외부발송 메일 관리 요령’에 대한 교육을 받았다. 또한 업무상 비밀이나 기술정보 등을 외부로 유출하지 않는다는 ‘정보보호 동의서’를 작성하기도 했다. 검찰에서는 ‘업무상 임무에 위배해서 영업 비밀을 유출함으로써 액수미상 시장교환 가격 상당의 재산상 이익을 취득하고, 액수미상의 이익 감소분 상당 손해를 가하였다.’는 이유로 업무상 배임죄를 적용해 피고인을 재판에 회부했다.
1심, 2심 모두 유죄가 인정돼 징역 10월에 집행유예 2년이 선고 됐고 대법원에서 확정됐다.


• 주연 로드 테일러 , 티피 헤드런 , 수잔 프레셔티 , 제시카 탠디
• 제 작 사 : 유니버셜 • 장 르 : 스릴러/공포
부유하고 제멋대로인 아가씨 멜라니 다니엘스(티피 헤드런)는 샌프란시스코에 있는 한 새 가게에서 젊은 변호사 미치 브레너(로드 테일러)를 만난다. 미치에게 매력을 느낀 멜라니는 그냥 가버린 미치를 대신해 그의 어린 여동생 캐시에게 줄 생일선물로 잉꼬 한 쌍을 사서 그의 아파트를 찾아간다. 하지만 주말이면 보데가 만의 집으로 간다는 이웃의 말을 들고 멜라니는 다시 보데가 만으로 향한다. 잉꼬를 전한 뒤 모터보트를 빌려 타고 선착장에 가까이 갈 때 갈매기 한 마리가 날아와 돌연 그녀의 이마에 상처를 낸다. 멜라니는 그 지역 초등학교 교사인 애니 헤이워드(수잔 플레쉬트)와 함께 그날 밤을 보내게 되고 애니는 미치의 어머니에 대해 말해준다. 다음날 캐시의 야외 생일 파티장에서 갈매기들이 아이들을 공격하고 그날 저녁엔 수 백 마리의 참새 떼들이 벽난로 굴뚝으로 급습하는 일이 생긴다.


최우식, 이원근과 함께 호흡을 맞춘 하연수는 “우식이는 동갑인데 연기를 위해 태어난 친구 같다. 촬영하다가 어릴 때부터 연기를 했냐고 물었는데 아니라고 했다. 너무 대단하다”며 “어떤 코믹한 신이든 몽타주 신이든 다 살린다. 애드리브를 준비한 건지 본능인지 모르겠지만 툭툭 나온다. 좋은 환경을 만들어주는 친구라서 고맙고 존경하고 배울 점이 많다”고 칭찬의 말을 아끼지 않았다.
또한 극 중 연인관계로 나오는 이원근에 관해서는 “원근이와는 실제로 친구다. 예전에 같은 회사에 있었고 연기학원도 같이 다니면서 햄버거도 사먹던 사이였다. 회사가 달라지면서 자연스럽게 멀어지다가 갑자기 작품으로 만났다”고 말했다.


민주당은 2013년 12월 20일 ‘대선 1년, 행복해지셨습니까?’라는 반어적 트위트를 날렸다. 1년 전 박근혜 대통령이 국민행복시대를 열겠다고 했는데, 지금 각종 통계는 우리 국민이 행복하지 않음을 보여준다고 했다. 소득은 줄고, 중산층은 몰락했으며, 계층 간 차이는 더 벌어졌고, 청년 고용은 외환위기 이후 최저라고 설명했다.
사상 최장기 철도파업과 고려대 학생이 쓴 대자보 ‘안녕들하십니까’ 열풍이 보여준 청년들의 문제의식에서도 알 수 있듯, 우리 사회 행복도는 그다지 높지 않다. 네덜란드 에라스뮈스대 세계 행복학 데이터베이스(World Database of Happiness·worlddatabaseofhappiness.eur.nl)에 따르면 10점 만점 기준으로 한국 사회는 6점이다. 선진국 대부분이 7~8점대임을 감안하면 상대적으로 낮은 수치다.
스스로 행동에 의해 행복 좌우
우리 사회는 언제쯤 행복사회에 진입할 수 있을까. 세계적으로 권위 있는 행복학 연구자 뤼트 베인호번(Ruut Veenhoven·71·사진) 네덜란드 에라스뮈스대 명예교수는 “현대 국가에서 행복도는 점차 높아지고 있다. 한국도 예외는 아니다. 2000년 이후 한국 사회 행복도는 상당히 진전되고 있다”며 희망을 가지라고 조언했다.
그러나 여기서 인식 전환이 필요하다. 사회문제를 해결하는 것이 국민 행복도를 높이는 것은 분명하다. 그러나 사회문제는 해결에 긴 시간이 걸린다. 또 언제든 새로운 문제가 터져 나온다. 완벽하게 문제가 해결된 사회에서 사는 것은 기대난망이다. 행복도를 결정하는 요소는 외부환경 등 여러 가지가 있지만 스스로 행복도를 높일 수 있는 방법도 많다. 50여 년 가까이 행복학을 연구해온 베인호번 교수는 “더 행복해지려면 사람들과 오랫동안 친분을 유지하고, 정치에 적극 참여하며, 일과 자유시간에 활동적으로 움직이라”고 충고했다.
베인호번 교수는 1960년대 말 행복학 연구를 시작했다. 당시는 ‘성장의 한계’에 대한 사회적 논의가 시작되던 때다. 그래서 경제성장을 통해 부를 쌓는 것에서 사회적 웰빙(well-being·안녕)으로 정책 중심을 바꿔야 한다는 요구가 있었다. 베인호번 교수는 사회학도로서 사회적 웰빙이 어떤 형태가 될 것인지 궁금했다.
그런데 웰빙이라는 용어가 교육과 예술 분야에서처럼 정부의 구실이 크다는 것을 알게 됐다. 이 점에 착안해 국민의 실제 삶의 질 수준을 평가하는 행복생애연수(Happy Life Years·HLY) 지표를 고안해내기도 했다. 그리고 웰빙은 웰필링(well-feeling·만족감)에서 비롯된다고 생각해 연구 분야를 행복학으로 집중했다. 그가 행복학 연구를 시작할 때는 관련 논문이 10여 편에 불과했으나 지금은 연구 결과가 폭발적으로 늘었다. 그가 책임자로 있는 에라스뮈스대 세계 행복학 데이터베이스에는 논문 4000여 편과 연구조사 결과 2만여 건이 쌓였다. 이 데이터베이스 연구 결과는 우리가 생각하던 것과 다른 이야기를 전하기도 한다.
‘술을 전혀 마시지 않는 사람보다 음주를 적당히 즐기는 사람이 더 행복하다.’
‘잘생겼다는 소리를 들을 때 여성보다 남성이 더 행복을 느낀다.’
‘아이를 가지면 행복도가 낮아지지만 그들이 자라서 독립하면 다시 행복도가 높아진다.’
‘나이가 들수록 더 지혜로워지고, 그래서 더 행복해진다.’
2013년 크리스마스를 며칠 앞둔 시점에 베인호번 교수와 e메일 인터뷰를 통해 행복학의 정수에 대해 들었다.
▼ 행복이란 무엇인가.
“나는 행복을 ‘생애의 주관적인 즐거움’이라고 정의한다. 이 행복은 자신이 사는 삶을 얼마나 좋아하느냐에 달렸다. 우리가 얼마나 행복한가 하는 점은 재산, 사회적 안전망 등 다양한 요소에 의해 결정되는데, 우리 자신이 결정할 수 있는 요소도 있다. 건강처럼 행복도 육체적으로나 정신적으로 타고난 특질에 상당히 좌우된다. 외향적이고 활달한 성향을 가진 사람은 더 쉽게 행복을 느낀다. 스스로 삶의 방향을 결정할 수 있는 것이 어느 정도인가, 혹은 교육에서 독립성을 얼마나 길렀는가 하는 문화적 요소는 특히 중요하다. 한국의 경우 전통문화가 자기 방향 결정권에 상대적으로 많은 제한을 가한다. 그래서 전반적으로 행복도를 떨어뜨린다.”
자신에게 맞는 라이프스타일 찾아야
네덜란드 에라스뮈스대 행복경제연구소 홈페이지.
▼ 한국인의 행복도에 대해 좀 더 구체적으로 얘기해달라.
“한국인의 평균 행복도가 선진국보다 상대적으로 낮은 이유는 한국에 전통 농경사회의 잔재인 집단주의 문화가 남았기 때문으로 보인다. 집단주의는 그 나름의 장점을 지니지만, 가장 큰 단점은 사람들이 자신에게 가장 맞는 삶의 방식을 선택하는 데 제한을 가한다는 것이다. 그래서 많은 사람이 삶에서 차선을 선택하게 돼 자신에게 맞지 않는 직업을 택하거나 잘못된 결혼을 하는 경우가 생긴다.”
▼ 우리 스스로 행복해지려면 무엇을 해야 하나.
“건강해지려면 반드시 해야 하는 일련의 일이 있다. 건강한 라이프스타일에는 채식이나 약간의 스포츠 활동, 적당한 음주가 포함된다. 행복한 삶에도 이런 경험법칙이 있다. 활동적이고 대외활동을 유지하며, 머릿속으로만 고민하지 말고 그것을 실제로 풀어가는 것 등이 이에 해당한다. 물론 이것도 여러 변형이 존재한다. 어떤 사람은 휴식이 더 필요하고, 사회활동을 적게 하면서도 행복을 유지한다. 수도자는 고립되고 느린 삶이 더 행복하다고 느낄 수 있다.
따라서 중요한 것은 어떤 종류의 라이프스타일이 자신에게 가장 잘 맞는지를 찾아내는 것이다. 그 과정에서 흔히 시행착오를 겪는다. 자신에게 잘 맞는 직업이나 배우자를 구하는 것 같은 중요한 삶의 선택과 마주했을 때 특히 더 그렇다. 첫사랑이 항상 최상의 배우자감이 되는 것은 아니다. 첫사랑과 사귀면서 생긴 문제점으로 우리는 어떤 사람이 자신의 배우자로 적합한지 알게 된다. 자신에게 맞는 삶의 방식이 무엇인지에 대해 배우는 일은 내가 개발한 행복지표(happinessindicator.com 참조) 같은 행복 추적 도구를 활용해 체계화할 수 있다.”
기자가 직접 행복지표 웹사이트에 무료로 가입해 따라 해보니 비슷한 이력을 가진 다른 사람들의 점수와 비교할 수 있도록 안내했다. 결과는 비밀이다.
네덜란드 에라스뮈스대 캠퍼스 전경.
▼ ‘활동적(active)’ 생활을 강조하는데 그 이유는 무엇인가.
“‘활동적’이라는 말은 자신의 잠재력인 뇌와 몸을 사용하는 것을 포함해 노력 및 도전을 필요로 하는 여러 가지를 행하는 것이다. 즉, 일하고 운동하는 것이 대표적인 ‘활동적 행동’이다. 일광욕이나 TV 시청은 전형적으로 수동적 행동이다. 그렇다면 활동적 생활은 왜 우리를 행복하게 할까. 그 이유 가운데 하나는 몸과 뇌의 사용이 기분을 좋게 한다는 것이 진화 과정을 통해 입증됐기 때문이다. 활동적 생활이 뇌와 신체를 깨어 있게 하고, 생존 가능성을 높이는 것이다. 활동을 좋아하지 않은 수동적 조상은 진화 과정에서 사라져갔다. 또 다른 이유는 활동은 더 나은 삶의 조건을 만드는 데 크게 기여한다. 만약 우리 조상이 활동적이지 않았다면, 우리는 여전히 동굴 속에서 살거나 짧고 불행한 삶을 살았을 것이다.”
▼ 행복해지려면 반드시 목표가 있어야 하나.
“동물의 경우 본능적으로 활동성을 갖는다. 그러나 인간은 더는 이런 본능을 갖고 있지 않다. 그래서 활동적이 되려면 목표를 가져야 한다. 삶의 목표를 가진 이가 대개 더 행복하다. 그 목표가 무엇인지와는 무관하다. 많은 사람이 가진 삶의 목표는 교육, 일자리 찾기, 가족 부양 등 문화에 의해 크게 좌우된다. 일반적 목표도 모든 사람에게 균등하게 적용되지는 않는다. 어떤 사람은 노동자나 부모 구실도 맡지 않으려 한다. 덜 일반적이긴 하나 우리를 계속 움직이게 하는 것은 많다. 신에게 더욱 가까이 다가가려는 종교적 목표, 소설을 쓰겠다는 예술적 목표, 생태적 재난을 막겠다는 정치적 목표 같은 것도 우리를 행복한 삶으로 이끈다.”
긍정과 부정 최적 비율은 9대 1
행복하려면 활동적인 생활을 해야 한다.
▼ 슬픔이나 우울 등이 없는, 완전한 행복을 누리는 것이 가능한가.
“우리가 삶에서 만족하는 방식은 정서적으로 만족하는 정도(정서적 경험)와 삶이 우리에게 원하는 것을 가져다준다고 인식하는 정도(인지 비교)에 달렸다. 정서적 경험은 인지 비교보다 더 중요하다. 어린이에게 행복은 온전히 정서적 경험에 의해 결정된다. 그것은 아이가 삶에서 얻고자 하는 것이 무엇인지 명확한 생각을 갖고 있지 않기 때문이다.
행복감은 긍정적이고 부정적인 정서가 균형을 이룰 때 생긴다. 긍정과 부정은 뇌의 다른 영역에서 생성되지만 공존할 수 있다. 우리는 일반적으로 부정적 정서보다 긍정적 정서를 더 많이 경험한다. 긍정적 느낌이 너무 강해 부정적 신호를 전혀 느끼지 못할 때도 있다. 사랑에 빠졌을 때는 배고픔도 잊는다. 그러나 그건 예외적인 경우다. 부정적 느낌이 아예 없다면 우리는 생존할 수 없다. 왜냐하면 부정적 느낌은 우리에게 위험을 알려주기 때문에 필요한 것이다. 긍정과 부정의 최적 비율은 9대 1 정도다.”
▼ 박근혜 대통령은 국민행복시대를 열겠다고 국민에게 약속했다. 그러나 야당은 빈부격차 심화, 중산층 감소, 높은 청년 실업률 등 때문에 국민 행복감이 크게 떨어졌다고 말한다. 한국 사회의 행복도를 높이는 데 필요한 것은 무엇인가.
“현대 국가에서 평균 행복도는 점차 상승하고 있고, 한국도 예외는 아니다. 보통 선진국에선 행복도가 떨어질 때 언론이 이에 관심을 가지면서 다시 높아지는 현상이 나타난다. 한국에서도 그럴 것이다. 이런 역설에는 여러 이유가 있다. 그 하나의 이유는 언론에서 찾을 수 있다. 언론은 대개 좋은 소식은 뉴스로 잘 취급하지 않는다. 또 언론인과 정치인은 사회적 문제를 끄집어내 해결되게 하는 것을 자기 임무라고 생각한다. 그런 과정을 거쳐 많은 사회적 문제가 해결되고, 사회적 행복도도 더불어 높아진다.”


걷기와 달리기 같은 다리운동이 가능한 것은 ‘고관절’ 덕분이다. 골반과 다리를 연결하는 이 부위는 상체의 하중을 분산시키는 중요한 역할을 한다. 고관절에 문제가 생기면 보행 장애가 발생해 삶의 질이 떨어지는 이유다.
가장 대표적인 질환은 대퇴골두 골괴사다. 우리나라 고관절 질환의 약 70%를 차지하고, 특히 30~40대 젊은 층에서 많이 발생한다. 걷거나 양반다리를 했을 때 사타구니에 통증이 1~2주 이상 지속된다면 이 질환을 의심하고 전문 진료를 받아야 한다.
대퇴골두 골괴사는 골반뼈와 맞닿아있는 넓적다리뼈의 가장 윗부분인 대퇴골두 뼈조직이 죽는 질환이다. 대퇴골두는 다른 부위에 비해 혈액순환 장애가 쉽게 나타나는데, 뼈끝으로 가는 혈류가 차단되면서 괴사가 시작된다. 체중 부하로 괴사 부위에 압력이 가해지면 해당 부위가 붕괴하면서 말기에는 고관절 기능을 상실할 수도 있다.
주요 원인은 ‘과한 음주’…사타구니 통증 살펴야
명확한 원인은 밝혀지지 않았지만, 과도한 음주, 스테로이드 과다 사용, 신장질환이나 루푸스 등 결체조직질환 등이 위험인자로 꼽힌다. 강동경희대학교병원 정형외과 전영수 교수는 “특히 한국인은 음주가 주요 원인으로 알려져 있다”며 “40대 남성에게서 가장 많이 호발하고 양측에 발생할 가능성도 50%나 된다”고 말했다.
골괴사가 시작되는 초기에는 다른 고관절 질환과 마찬가지로 통증이 거의 없어 방치하기 쉽다. 통증은 주로 보행 시 사타구니 쪽에서 발생하지만 고관절 주위에 분포하는 신경 때문에 무릎이나 허벅지 안쪽까지 통증이 나타날 수도 있다. 계단 오르기나 점프 등 고관절에 힘이 가는 동작을 할 땐 통증이 더 심해진다. 양반다리가 힘들거나, 허벅지 한쪽이 반대쪽에 비해 상대적으로 가는 경우도 고관절 건강이 보내는 이상 신호로 볼 수 있다. 근육은 자꾸 움직여줘야 탄력이 붙고 튼튼해지는데, 통증이 있어 덜 움직이면 근육이 약해지고 위축돼 가늘어진다.
젊고 괴사 범위 좁다면, 수술 후 운동 능력 발휘 가능
고관절 골괴사 치료는 수술적 치료가 가장 기본이 된다. 전영수 교수는 “골괴사가 크지 않거나 변형이 심하지 않을 때는 고관절표면치환술을 시행할 수 있다”며 “괴사의 범위가 넓거나 진행이 많이 됐다면 전치환술을 시행한다”고 설명했다. 표면치환술은 괴사된 대퇴골두의 뼈를 제거한 후 특수금속으로 된 컵을 관절면에 씌워 정상 관절 기능을 복원하는 수술이다. 수술 후에도 비교적 우수한 운동 능력을 발휘할 수 있다. 태권도나 축구 같은 활동적인 운동도 가능하고, 운동선수로서의 활동을 이어가는 경우도 있다.
그러나 골괴사의 범위가 넓다면 전치환술을 고려해야 한다. 전치환술은 망가진 고관절을 모두 제거하고 인공관절로 바꾸는 수술방법이다. 문제가 있는 고관절의 일부분을 제거하고 인체공학적으로 제작된 기구를 삽입해 관절의 운동 기능을 회복시키고 통증을 없애는 수술이다. 이 수술은 인공관절의 수명이 가장 중요한데, 관절면이 거의 마모되지 않는 4세대 세라믹이 효과적이다.


조원희: 상표는 사실 초창기에 설립할 때만 제대로 검색해서 출원하면 되는 거긴 해요. 저희 법무법인이 ‘디라이트’라는 이름을 쓰는데, 초창기에 상표 출원을 할까말까 고민했어요. 상표는 분야별로 하기 때문에, 법률 서비스 분야에만 없으면 상표 출원을 할 수 있거든요. 누가 법률 서비스 분야에서 디라이트라는 이름을 쓰겠냐, 굳이 안 해도 되겠다 싶어서 냅둘까 했어요. 그래도 내가 전공이 이쪽인데, 이러면서 출원을 했죠. 근데 정말 빗썸 6개월 거래 아이러니하게 3일 뒤에 누가 같은 분야에다가 딜라이트라는 상표를 출원한 거예요. 만약 우리가 상표 출원을 안 했으면, 이름을 바꿔야 하는 상황이었을 수 있는 거죠. 그러니 되도록이면 등록하길 권해요. 금감원은 바이너리옵션이나 FX렌트, 불법외환마진거래 등에 대한 실태파악이 제대로 되지 않은 것에 대해 현실적인 어려움뿐만 아니라 피해민원도 미미한 수준이어서 적극적으로 감독할 수 없는 상황이라는 입장이다. 또한 금융상품이 아닌 투기성 도박이기 때문에 문제가 발생해도 금융감독차원이 아닌 사기 등의 혐의로 경찰이 처리할 문제라는 입장이다.
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스페인에서는 15 세 미만의 어린이 중 약 15 %가 마드리드에서 소아과 전문의가 9 번째 소아과 치료 과정을 축하하기 위해 모인 소아과 의사가 강조하는 것처럼 일부 유형의 학대를 당하고 있습니다. 이 전문가들은 국가 수준에서 수행 된 여러 연구를 언급하여 아동 학대 15 세 미만의 6 명의 스페인 인 중 1 명에게 영향을줍니다.
이 전문가들의 의견에 따르면, 그들은 학대 또는 성적 학대의 가능성이있는 사례를 발견 할 수있는 최선의 위치에 있으며, 특히 Jordi Pou Fernández 박사 바르셀로나에있는 Sant Joan de Déu Hospital의 소아과 서비스에 대해 학대를당한 어린이는 비슷한 상황을 다시 겪을 확률이 50 %이며 처음 남용을 경험 한 후 사망 할 위험이 있습니다 자녀를 보호하기위한 적절한 조치가 즉시 이루어지지 않으면 10 %에 도달합니다.
전문가들은 4 가지 유형의 아동 학대를 구분하지만, 가장 빈번한 것은 동일한 아동이 그 중 하나 이상의 징조를 보여 준다
전문가들이 설명 하듯이, 4 가지 유형의 학대가 구분됩니다. 가장 빈번한 것은 동일한 아동이 그들 중 하나 이상의 징조를 보여주기 때문입니다. 아동의 신체적 침범, 포기 또는 방치, 성적 학대는 육체적 인 증상 때문에 쉽게 식별 할 수 있지만 심리적 학대의 경우에는 아동의 특정 태도 및 행동에서 의심해야합니다. 너무나 유치하거나 자신의 나이에 비해 너무 성숙한, 정신 운동 지체, 학습 문제 또는 낮은 학업 수행 능력, 적극적으로 또는 무감각 한 행동, 과도한 마니아 또는 공포증을 나타내는 ...
성적 학대의 상황은 대개 아동의 가족 환경에서 발생하며, 학대를 수행하는 친척과 거의 항상 같습니다. 학대는 육체적 인 것이지만 심리적 학대이며 소아과 의사는 어린이의 이야기 나 그림에 특별한주의를 기울여야한다고 지적합니다. 이는 아동이 변칙적 인 상황을 겪고 있다는 첫 징후 일 수 있습니다.
Pou 박사는 일반적으로 생각하는 것과는 반대로, 신체적 학대가 가장 적다는 것을 강조하지만, 일찍 발견되지 않으면 매우 심각해질 수 있으며, 프록시에 의한 뮌헨 증후군, 부모 중 한 명 (거의 항상 어머니)이 앓고있는 심리적 장애로, 아이가 아플 것 같은 척하는 행동을하거나, 먹이를 멈추거나, 구토를 유발하는 물질을 투여하거나, 의도적으로 그를 감염시키는 것 다른 사람들보다 먼저주의를 환기시키고 고통받는 사람으로 나타나고 자녀를 돌보는 데 초점을 맞 춥니 다.


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레예스는 멕시코 차세대 수비수로, 지난해 평가전에서도 꾸준히 주전 센터백으로 활약했다. 1m89의 큰 키에 기술이 뛰어나며, 수비형 미드필더까지 소화할 수 있는 자원이다. 그러나 레예스는 햄스트링 부상을 당하면서 지난 5월 5일 이후 한 번도 경기에 나서지 못했다. 팀의 주축인 만큼 멕시코 대표팀 의료진은 레예스 복귀에 총력을 기울였다. 하지만 최종 테스트를 통과하지 못했다. 'ESPN'은 '레예스는 오소리오 감독의 계획에서 중요한 부분으로, 월드컵에서도 주전이 예상됐던 선수다'라고 설명했다. 탈락이 결정된 레예스는 이날 자신의 SNS를 통해 "나를 도와준 의료진과 동료들, 그리고 코치진에게 감사하다. 나는 당신들을 믿는다. 가자, 가족들이여!"라는 응원의 메시지를 남겼다.
본 무대를 앞둔 멕시코는 수비 고민이 깊어졌다. 또 다른 수비수인 네스토르 아라우호(산토스)는 일찌감치 무릎 부상으로 명단에서 제외됐다. 1m87의 신체조건을 갖춘 아라우호는 센터백, 라이트백 등 다양한 임무를 소화했지만, 부상에 발목이 잡혔다. 멕시코는 핵심 수비수 2명이 빠진 상황에서 라인업을 꾸려야 한다. 특히, 장신 수비수 2명이 빠진 것은 뼈아프다.


인터넷의 발달로 아이들이 성적 콘텐츠를 접하는 시기가 빨라졌다. 더군다나 유아기 성에 대한 인식은 평생 동안 개인의 성의식과 성생활을 좌우한다. 아이의 갑작스러운 질문에 얼굴만 붉히기보다, 바람직하고 건전한 성 이야기를 먼저 해줄 수 있는 부모가 되어보는 건 어떨까. 성교육 전문가 심에스더의 솔직하고, 따뜻하고, 유쾌한 성 이야기!
출연 = 심에스더 단행본 「이런 질문, 해도 되나요?」 공동저자
어렸을 때 유아자위라는 말을 쓰는데 성인이 쓰는 자위라는 말과는 조금 뉘앙스가 다르고 느낌도 다른데요. 아이가 4~5세가 되면 자기 몸에 호기심이 생기고, 관심도 생기고, 사실 그렇잖아요. 몸을 만졌는데 느낌도 이상하고, 말랑말랑하고, 길어지기도 하고, 짭짤한 냄새가 나고.
몸을 하나의 장난감처럼 생각하고 만지는 행위 자체를 어른이 생각하는 자위라고 생각하면서 큰일 났다고 생각하며 접근하면 오히려 아이들이 수치심을 느끼게 되고, 자기 몸에 대해서, 성 전반에 대해서 부정적인 인식을 가지기 쉬운 거 같아요. 성은 뭔가 수치스러운 것, 내 몸을 만지거나 내 몸에 대해서 관심을 가지는 건 부끄러운 것이 라는 인식을 줄 수 있거든요.
저는 아이들이 그런 행동을 했을 때 너무 심취해서 엄마가 불러도 모르고, 하루 종일 그것만 하는 게 아니라면 일단 좀 내버려 두고 티 나지 않게 지켜보는 것이 오히려 건강하게 아이를 긍정해 주는 태도라고 생각하고요.
아이가 지나치게 자기 몸을 만지거나 거기에 심취해 있을 때는 야단을 치기보다 자연스럽게 다른 놀이를 통해서. 혹은 엄마 아빠와의 교류, 몸싸움이라든가 주변 분위기를 환기시켜줄 수 있는 방법을 생각해뒀다가 자연스럽게 아이 시선을 돌릴 수 있게 도와주는 게 가장 좋아요.
제일 중요한 건 못 만지게 하거나 관심을 못 가지게 하는 게 아니라 제대로, 잘, 깨끗하게, 더러운 손으로 성기를 만지면 병이 생길 수 있으니까 손 깨끗이 씻고 만져, 너무 아프게 만지지 마, 예민하고 다칠 수 있는 부분이니까 조심해야 돼, 이렇게 얘기를 해준다든가. 혹은 네가 혼자 있을 때 만질 수 있고, 엄마가 있을 때 만질 수 있지만 이 행동은 사람들이 많거나 다른 사람들이 있을 때 하는 건 매너가 아니야 라고 얘기해 주는 것.
아이들이 청소년기가 됐는데도 아무데서나 그러려고 했을 때는 진지하게 그 사람들이 수치심을 느낄 수 있고, 성에는 여러 성격이 있고, 특징이 있는데 그 행동 자체가 문제가 아니라 때와 장소를 가려서 성 행동을 하는 것이 굉장히 중요한 거라고 이야기 해주면 좋을 것 같습니다.


파파스 피자리아 - 피자 만들기 게임 좀전에 저녁밥을 먹어서 그런지음식관련 게임을 포스팅해도 크게 먹고싶다는 생각은 안드네요.만약 이따가 밤에 글을 썼다면 먹고싶었을지도 모르겠습니다. 오늘 소개하는 주제는피자 만들기 게임이며 제목은 파파스 피자리아입니다. 어떤 이유로 인하여 알바생이가게를 운영하게 되었는데요 인트로 스토리를 보며 그 이유에 대하여 알아봅시다. 주인공 캐릭터인 아르바이트생은피자 배달을 마치고 다시 가게로 돌아왔습니다.근데 사장 또는 요리사가 사라졌더군요. 카운터에는 쪽지 하나가 있었는데요리사가 휴가를 다녀온다는 메시지가 적혀있었습니다. 주인공은 어쩔 수 없이피자를 직접 만들어서 가게를 운영하기로 합니다. 파파스 피자리아 게임이 만약 현실이라면 혼자서 일을 감당하기가쉽지만은 않았을 것 같습니다. 아무튼 그렇게 첫번째 하루가 시작.. 2018. 11. 27.
푸드마스터2 게임하기 요리를 잘 하기위한 조건이 어떻게 될까요?신선한 재료 선별과 좋은 조리방법, 간맞추기 등 여러가지 요소들이 있는데요오늘의 푸드마스터2 게임하기에서는 아마도 재료 선택이 중점이 되는 것 같습니다.여러분들이 어떤 식자재를 선택하여 요리하느냐에 따라 심사위원에게 받는 점수가 달라질 수 있습니다. 이 게임은 1탄 버전도 있으니궁금하신 분들은 플레이 해보세요. 인터넷 검색을 통하여쉽게 찾을 수 있습니다. 플레이 방법은 위에 잘 나와있는데 세가지의 식자재를글자로 입력하여 요리 결과를 보시면 됩니다. 엔딩은 일반 29개에 히든 1개가 있습니다. 점수가 80점을 넘으면 클리어이지만다양한 엔딩이 있는만큼 클리어 후에 재도전을 해도 재미있습니다.숨겨진 비밀재료도 있다고 하니 그게 무엇일지도 추측해보세요. 엔딩리스트는미리 .. 2018. 3. 14.
레스토랑게임 - 식당게임 음식점의 기본은 얼마나 맛있게 요리하느냐이겠지만그것 이외에도 식당의 분위기라든지 가격, 디자인, 인구밀도 등매출을 올릴 수 있는 여러가지 요소들이 있습니다. 그러한 것들을 잘 하기 위해서는운영 실력이 좋아야 하는데요 오늘은 여러분들이 CEO가 되어 레스토랑을 운영해볼 수 있도록레스토랑게임 또는 식당게임을 소개해보도록 하겠습니다. 우리가 선택할 수 있는 식당의 종류는두가지가 있습니다. 하나는 스시집이고 다른 하나는 햄버거집입니다.둘 중에 하나를 고르시면 나머지 하나가 자동적으로 경쟁상대가 됩니다.저는 어떤 음식점으로 고를지 고민하다가 왠지 초밥이 생각나서초밥집으로 선택해보았습니다. 튜토리얼로 들어가시면레스토랑게임 플레이에 대한 설명을 보실 수 있습니다.최종 목표는 경쟁 음식점을 이기는 것인데요 제가 스시가.. 2017. 10. 20.
피쉬피버 게임하기 오늘은 재미있는 추억의 게임을 주제로 글을 작성하는데요제목은 피쉬피버입니다. 플래시의 형태로 올렸다면 여러분들이 제 블로그에서곧바로 플레이가 가능했을텐데 그게 불가능해서 영상으로 대체했습니다. 그리고 게임을하실분들은 아래의 링크를 타고 들어가서 플레이 하시면 됩니다. http://game.jr.naver.com/game/popular/view.nhn?contentsNo=2767 그럼 게임 방법을 설명드리겠습니다.옛날에 해보신 분들도 있을 것 같은데요 다시한번참고하시면 좋을 것 같네요. 피쉬피버 게임의 미션은 가게를 운영하는 것인데요메인요리인 생선 그리고 사이드메뉴인 감자튀김을 포장하여 손님들에게 판매하면 됩니다. 생선 통은 화면 왼쪽에 있으니가까이 다가가서 마우스로 클릭하시면 됩니다.그리고 튀김기계는 아.. 2017. 5. 12.
라면만들기게임 사람들마다 자신만의 라면 맛있게 끓이는 방법이 있을거라고 생각하는데요 저같은 경우는 이전까지는 라면에 계란을 넣어서 먹지 않았었는데 최근들어서 달걀을 넣어먹으니 맛있더군요. 다만 계란을 다 풀지 않고 모양을 최대한 유지한 상태로 삶아야 맛있습니다. 아무튼 오늘은 슈의 라면만들기게임으로 글을 작성합니다. 제한시간 동안에 정해진 만큼의 수익을 만들어야 최종적으로 클리어 할 수 있습니다. 로딩이 모두 완료될때까지 다소 시간이 걸릴 수 있습니다. 하지만 그래봤자 10초 내외일겁니다. 메인화면은 위의 그림과 같이 나오는데요 슈 앞에 두 개의 냄비가 있습니다. 왼쪽에 있는것은 게임방법으로 들어가는 버튼이고 오른쪽에 있는것은 곧바로 라면만들기게임을 시작하는 단추입니다. 저는 곧바로 시작하기 전에 먼저 도움말을 읽어보.. 2017. 1. 19.
요리게임 파파스 아이스크림 만들기 음식만들기와 관련된 게임을 좋아하시는 분들은 파파스 시리즈를 해보시는 것이 어떨까 하는데요 피자에서부터 도넛, 아이스크림 등 여러가지 버전을 제공하기 때문입니다. 오늘의 파파스 게임 버전은 바로 프레져리아라고 하는 아이스크림 만들기 버전인데요 여러분들도 재미있게 플레이 해보셨으면 좋겠습니다. 파파스 게임을 시작하기 전에 우선 비어있는 슬롯을 선택하고 아르바이트 생을 골라야 합니다. 알베르토라고 하는 남학생과 페니라고 하는 여학생이 있습니다. 이 둘의 능력치 차이는 없는 것 같으니 그냥 더 마음에 드는 캐릭으로 고르면 될 것 같습니다. 이제 인트로 스토리 부분의 영상을 보도록 하겠습니다. 주인공 캐릭터는 어느 가게에 가서 알바를 하게 되었는데요 주인장이 여행을 간 건지 아니면 휴가를 간 건지 몰라도 아무튼.. 2017. 1. 18.
피자배달게임 밤에 먹을 수 있는 야식으로는 역시 치킨이 대표적이지만 그래도 피자도 빼놓을 수 없죠 ㅋㅋ 돈만 있으면 휴대폰으로 배달을 시켜서 먹으면 그만이지만 직접 배달을 하는 입장에서는 다 만들어진 피자를 주문을 받은 곳까지 정확하게 가져다 주어야 합니다. 아무튼 오늘은 우리가 요리사 역할을 하는 피자배달게임을 올려보는데요 일종의 어드벤쳐류이긴 하지만 그래도 음식이 주제이기때문에 카테고리를 음식게임으로 넣어보았습니다 ㅎㅎ 제목은 파파 루이인데요 When Pizzas Attack! 이라는 부제를 가지고 있네요 ㅋㅋ How to play 버튼을 눌러서 캐릭터의 조종법을 확인할 수 있습니다. 근데 굳이 이 곳에서 배우지 않아도 직접 튜토리얼 과정 중에 다 배울 수 있습니다 ㅎㅎㅎ 그럼 저도 슬롯 하나를 선택하여 피자배달.. 2016. 9. 1.
레스토랑 게임 레스토랑이라고 하니까 어떤 종류의 게임일지 상상이 되시나요? ㅎㅎ 예상이 쉬울수도 있겠지만 식당 관련해서도 종류가 많을겁니다. 서빙을 하는 플래시도 있고 경영을 하는 방식도 있는데요 오늘은 후자에 가깝다고 볼 수 있겠습니다 ㅋㅋㅋ 제목은 디너시티인데요 그럼 지금부터 레스토랑 게임 포스팅을 시작해보도록 하겠습니다. 우선 식당의 종류를 골라야합니다. 스시집과 버거집이 있는데요 이 둘은 왠지 성향이 완전히 달라보이네요. 일식과 양식이니까 음식자체도 차이가 난다고 할 수 있죠 ㅋㅋ 하지만 어떻게 경영을 하느냐에따라 수익률은 달라질 수 있다고 생각합니다. 저는 초밥집을 선택해보았습니다 ㅎㅎㅎ 레벨 맵을 보니까 한 장소에서만 계속 플레이하는 것이 아니라 스테이지 형식으로 클리어한 다음 또다른 스테이지를 도전하는 형.. 2014. 12. 31.


따라서 김 연구원은 사업화를 촉진하고 비현실적인 프로젝트 성공률을 바로잡기 위한 방안으로 R&D 원천 데이터와 관련 SW를 ‘공개SW’ 형태로 공개하는 방안을 제시했다. 공개SW가 되면 누구나 SW를 가져다 개선해 사업화할 수 있고, 특히 소스코드 전체가 공개돼 R&D 과정에 대한 더 투명한 외부 평가가 가능하다는 것이다.
현재도 저작권위원회에 연구산출물을 등록하거나 SW자산뱅크에 등록하는 등 SW를 공개할 수는 있지만, 의무사항이 아니거나 검색이 힘들어 이용하는 데 불편하다는 지적이 많다. 특히 최근 일부 공공기관의 비리도 결국은 폐쇄적인 사업 평가 구조에서 출발했다는 지적이 많아 소스코드가 공개되면 외부 전문가에 의한 평가가 가능해질 것으로 김 연구원을 전망했다.
일선 연구원들의 평가도 우호적이다. SW정책연구소가 국내 20개 기관의 전문가 42명을 대상으로 조사한 결과를 보면 SW와 연구 원천 데이터를 공개하는 것에 대해 85%가 찬성하는 것으로 나타났다. 김 연구원은 "반대한 15%도 절차 등에 대한 보완이 필요하다는 것을 지적한 조건부 찬성이었다”며 “SW와 데이터 공개에 대해 대부분 긍정적인 반응”이라고 말했다.
사업 발주부터 '공개SW로 개발시 가산점' 검토
현재 연구소 측이 마련한 SW 공개 방안의 주요 내용을 살펴보면, 먼저 R&D 사업을 발주할 때 공개SW로 개발할 경우 심사과정에서 가산점을 준다. 정부 R&D 자금에 대한 수요가 매우 높은 만큼 가산점만으로도 공개SW로 개발하는 경우가 크게 늘어날 것으로 연구소 측은 기대하고 있다.
사업을 수주해 과제를 수행한 후 결과물로 나온 SW는 일단 발주처에 제출된다. R&D의 공식 산출물 외에 SW, 관련 문서, 샘플 데이터 등이 모두 망라된다. 이 가운데 처음부터 공개SW로 개발하기로 하고 과제를 딴 것은 깃허브(GitHub)나 소스포지(SourceForge) 등 일반 사이트 혹은 정부가 별도 사이트를 만들어 공개한다. 이렇게 공개된 SW는 향후 업데이트 등 얼마나 널리 사용되느냐에 따라 별도 평가를 받고 이는 후속 R&D 과제 심사에서 반영된다.
사업화를 목적으로 개발된 SW는 일단 발주처에 제출되는 것은 동일하지만, 공개하는 대신 창업 지원을 받게 된다. 다양한 정부 창업지원 정책과도 연계된다. 기술이전을 진행할 경우도 당장 공개되지는 않는다. 단, 창업과 기술지원을 과정을 시작해 일정 기간이 흐른 후에도 상용화되지 않으면 사업화에 실패했다고 판단해 공개SW로 공개된다.


노넨알데하이드가 원인인 가령취는 생활습관을 바꾸는 것만으로도 어느 정도 해결할 수 있다. 환기를 통해 냄새가 방 안에 남아 있지 않도록 하고, 침구 세탁과 소독을 자주 한다. 소취제나 탈취제, 향수 등 기능성 제품을 적극적으로 사용하면 상당 부분 해결된다. 향불과 같은 연소형 제품도 도움이 된다. 오랜만에 만난 손주들이 품에 안기기 싫어하면 가령취를 의심해봐야 한다.
나이 들수록 구취 발생 가능성 증가
구취의 경우 가령취와 해결 방법이 다르다. 원인이 같지 않기 때문이다. 구취의 원인은 크게 두 가지다. 치주질환과 충치. 치주질환과 충치는 전 연령층에서 볼 수 있는 질환인데 왜 시니어들의 구취가 더 심각한 것일까. 이에 대해 콩세알튼튼예방치과 이병진 원장은 이렇게 설명한다.
“나이가 들면 입안에 인공적인 보철물이 하나둘 늘어가기 마련이에요. 임플란트, 브리지, 크라운 등과 같은 보철물이 자리 잡기 시작하면 끼어 있는 음식물을 제거하고 관리하는 것이 까다로워져요. 그리고 관리를 안 하면 점점 상태가 나빠져 냄새도 더 심해지죠. 문제는 이런 악취에 대해 수치스럽게 생각하는 분이 많다는 사실입니다. 심하면 우울증까지 겪게 됩니다.”
연령이 높아지면서 구취가 발생하는 또 다른 이유는 당뇨병이나 고혈압 같은 만성질환에 있다. 특히 당뇨는 충치나 치주질환으로 인한 악취와는 또 다른 냄새를 발생시킨다. 여러 질환으로 다양한 약을 복용할 때는 구취가 더 심해진다. 노화로 인해 타액 분비가 떨어지는 것도 문제다. 입안이 건조해지면서 악취가 더 심해지는 것이다. 구취에는 생선 비린내와 유사한 황(黃) 성분이 있어 불쾌감을 준다.
‘종이컵 숨쉬기’ 자가진단 소용없어
구취를 검색하면 다양한 자가진단법에 대한 정보들이 나온다. 결론부터 말하면 소용없다. 방법만 다를 뿐 자신의 ‘침 냄새’ 맡는 것에 불과하다는 것이 전문의들의 의견이다. 대부분은 자신의 구취에 대해 후각세포가 익숙해져 있기 때문에 이런저런 방법을 써도 구취를 인지하기가 어렵다.
구취를 인지하는 가장 쉬운 방법은 다른 사람이 냄새를 맡는 것이다. 그러나 입 냄새가 난다는 사실만 알 수 있을 뿐 냄새가 얼마나 심한지, 상대에게 어느 정도의 불쾌감을 주는지는 알아내기가 어렵다.
최근 이런 문제를 해결해주는 장비가 개발돼 치과에 보급되고 있다. ‘구취 측정기’가 그것. 그동안 외산 제품이 대부분이었는데 아이오바이오의 ‘브레스뷰’ 같은 국산 제품이 등장하면서 치과에서의 사용이 대중화되고 있다. 구취 측정기 사용 방법은 간단하다. 장비와 연결된 일회용 투명관을 입에 물고
2분 30초 정도만 기다리면 된다. 구취의 여부는 물론 구취의 정도, 구취의 원인도 알려준다. 구취를 측정하면서 만성질환 발병을 몰랐던 환자가 자신의 병을 자각하는 경우도 있다.
생활습관 개선, 냄새 제거에 도움
구취가 입안에서 발생하는 질환에 따라 영향을 받는 만큼 해결 방법 역시 치료가 우선이다. 이 원장은 구취 원인에 따른 대응도 필요하다고 설명한다.
“구취의 원인이 다양한 만큼 해결 방법도 개인별 맞춤치료가 필요합니다. 구강상태, 칫솔질 습관이나 식습관, 전신질환, 호흡습관, 흡연 등 그 원인을 다각도에서 분석해 치료를 해야 합니다. 가글 등으로는 해결이 되지 않으니 치과의사와 상담하는 것이 좋습니다.”
생활습관 개선도 냄새 제거에 도움이 된다. 인스턴트식품과 자극적인 음식을 멀리하고 식사는 거르지 않는 게 좋다. 과일이나 아채를 골고루 먹으면 타액 분비가 촉진된다. 커피는 물을 함께 마셔주는 것이 좋다. 설탕이 많이 든 간식은 피하고, 자일리톨 껌 등으로 입과 혀를 적극적으로 움직이는 것도 타액분비에 도움이 된다.


지난해 경북지역에서 가장 인기 있었던 축제는 신라문화제인 것으로 나타났다. 경북도는 지난 22일 빅데이터 기반으로 객관적인 데이터에 근거한 ‘경상북도 관광실태 빅데이터 분석사업’ 최종보고회를 가졌다. 이번 사업은 경북도, 경북테크파크, 매지스, 컨슈머 인사이트 등 다양한 기관들이 참여해 내외국인 관광객 방문현황을 빅데이터 분석기법을 활용해 도출하고 경북도 관광마케팅 전략 및 관광정책에 적용하기 위해 추진됐다. 이번 분석결과를 바탕으로 한 지난해 경북 인기 관광·축제지(방문객 수 기준)는 신라문화제, 안동국제탈춤페스티벌, 경주벚꽃축제
코로나19 신규확진자 19명 늘어…총 1만1225명
국내 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 신규 확진자가 19명 늘었다. 질병관리본부 중앙방역대책본부(방대본)는 26일 0시 기준 코로나19 확진자가 전날 0시보다 19명 늘어난 1만1225명이라고 밝혔다. 완치 판정을 받아 격리 해제된 완치자는 지난 25일 하루 49명 증가하면서 1만226명에서 1만275명으로 늘었고 사망자는 전날보다 2명 늘어난 269명으로 집계됐다. 신규 확진자 19명 중 국내 지역사회 발생은 16명이다. 남은 3명은 해외에서 유입된 사례로 해외 유입 추정국가는 미국 1명, 기타 2명(아랍에미리트 1명, 필
류희진 기자 | 2020-05-27
여야 "법정시한 내 국회 개원 원칙 확인"
21대 국회 개원을 앞두고 26일 여야 원내대표가 원구성 협상을 위한 첫 회동을 가졌지만 예상대로 입장 차를 좁히지 못했다. 원구성 협상의 최대 핵심은 법제사법위원장 자리를 어느 당이 차지하느냐로, 20대 국회에선 여당의 입법 독주를 견제한다는 취지에서 야당이 법사위원장 자리를 차지했다. 그러나 이번에는 거대여당으로 탄생한 여당이 쉽게 내주지 않겠다는 입장이다. 법사위는 각 상임위를 통과한 법안을 최종 심사하며 ‘상원’ 역할을 하는 곳인 만큼, 막강한 권력을 갖고 있어 결국엔 원구성 협상의 최대 관건으로 꼽힌다. 더불어 18개 국회
미래한국, 통합당과 합당결정…위성정당 소멸
미래통합당의 비례 정당인 미래한국당은 26일 모(母) 정당인 통합당과 합당하기로 결정했다. 이에 따라 4·15 총선을 앞두고 준연동형 비례제 도입으로 인해 급조된 기형적인 위성정당 체제가 사라지게 됐다. 앞서 더불어민주당의 비례 위성정당인 더불어시민당도 민주당과 합당을 결정했다. 미래한국당 국회의원과 당선인들은 이날 오후 국회의원-당선인 합동총회 후 발표한 결의문에서 “국민께 한 약속을 이행하려 한다”며 “형제정당인 미래통합당과의 하나됨을 결의한다”고 밝혔다. 그러면서 “지난 4·15 총선때 국민들께서는 야당에 매서운 회초리를 들어
강은희 대구시교육감이 한국매니페스토실천본부(이하 매니페스토본부)의 공약 이행 평가에서 최고 등급을 받았다.한국매니페스토실천본부는 지난 25일 ‘전국 교육감 공약이행과 정보공개 평가’에서 대구시교육청이 종합평가 최고등급인 SA 등급을 획득했다고 발표했다.이번 평가는 평가단에 의한 1차 평가와 그에 대한 시·도교육청의 소명·보완 자료에 대한 최종 평가 등 객관적으로 진행됐다.그 결과 전국 시·도교육감의 공약 이행완료율은 평균 47.88%로 집계됐다.시 교육청은 2019년 공약실천계획서 평가 웹소통 분야에서 최고 등급을 획득한 바 있으며
김현목 기자 | 2020-05-27
“포항해양수산청은 엘도라도호 인가를 즉각 철회하라”, “대저해운은 썬플라워호 대체선으로 대형여객선을 즉각 취항시켜라” 울릉군여객선비상대책위원회(이하 비대위)는 26일 오후 4시 저동 어판장에서 ‘엘도라도호 인가 반대 및 대형여객선 유치’를 위한 범군민 궐기대회를 개최했다. 비대위가 주최한 범군민 궐기대회에는 정성환 비대위 공동위원장의 개회사를 시작으로 울릉군이장협의회 박춘환회장의 규탄사가 이어지고 주민 300여 명이 참석해 울릉주민들의 썬플라워호 대체선 문제에 대한 깊은 관심을 나타냈다. 이날 궐기대회는 지난 13일 포항해양수산청이
박재형 기자 | 2020-05-27
국내 유일 바다 위 호국 전시관인 ‘장사상륙작전 전승기념관’(문산호)이 오는 6월 5일 개관한다. 한국전쟁 이후 잊혀진 장사상륙작전은 1997년 참전 학도병들이 ‘장사상륙작전 참전유격동지회’를 결성하고 좌초된 문산호로 추정되는 선체가 확인되면서 역사적 재조명을 통해 후대에 널리 알려져야 한다는 공감대가 생겨나기 시작했다. 영덕군은 인천상륙작전 성공 토대를 마련하고 한국 전쟁사에 영원히 남을 전투로 참전 학도병들의 희생과 숭고한 뜻을 기리고자 장사상륙작전 전적지에 전승기념공원 조성을 계획했다. 2009년 현충시설 심의 의결을 통해 국
최길동 기자 | 2020-05-27
교회와 시장으로 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)이 확산된 구미지역에서 유치원 선생이 확진돼 방역당국이 비상이 걸렸다. 26일 구미시 안전재난본부는 구미시 원평동 엘림교회 교인의 가족인 20대 여성 A씨가 코로나19 양성 판정을 받았다. A씨는 교인이 아니지만, 60대 엄마와 함께 교회를 방문한 것으로 알려졌으며 구평동 유치원 교사다. 구미시보건소는 A씨가 다니는 유치원의 교사 10명과 원생 120명에 대한 전수조사를 벌이고 있다. 구미에서 지난 21일 대구농업마이스터고 3학년생 1명이 확진 판정을 받은 이후 이들이 다닌 교회
하철민 기자 | 2020-05-27
월성원전의 사용후핵연료 건식저장시설(맥스터) 추가 건설과 관련한 지역의견 수렴을 위한 주민설명회가 열렸다. 월성원전 지역실행기구(이하 지역실행기구)는 26일 양북면 복지회관을 시작으로 ‘월성원전소재 지역의견수렴 주민설명회’를 갖는다고 밝혔다. 주민설명회는 이날 오전 10시 양북면을 시작으로 오후 3시에는 감포읍 복지회관에서 열리고, 오는 28일 오전 10시에는 양남면 복지회관, 그리고 오후 3시에는 서라벌문화회관에서 진행된다. 이번 설명회는 지난 4일과 6일에 개최된 사전 설명회에 이어 월성원전 맥스터 확충 여부에 대한 지역주민 의
경주지역 대학에 재학 중인 외국인 유학생 전원이 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)에 안전한 것으로 나타났다. 경주시는 지난 23일 베트남 유학생 3명을 끝으로 코로나19와 관련해 지역 4개 대학에 재학 중인 외국인 유학생 전원이 격리해제 돼 정상적인 생활을 하고 있다고 26일 밝혔다. 올들어 경주지역 대학에 입국한 외국인 유학생은 총 135명으로 베트남 유학생이 96명, 중국인 유학생이 37명, 몽골 유학생이 2명이며 코로나19로 입국을 미룬 유학생은 238명으로 온라인 강좌 수강이나 휴학 등을 한 것으로 나타났다. 시는 그동
한국원자력환경공단은 코로나19로 어려움을 겪고 있는 경주지역 취약계층 80세대에 온누리 상품권을 포함한 생활지원키트를 배부 중이라고 26일 밝혔다.오는 29일까지 진행되는 생활지원키트 배부는 공단 차성수 이사장, 송충섭 부이사장 등 임직원들이 발열 검사, 마스크 착용, 손소독을 거친 뒤 취약계층을 직접 방문해 키트를 전달한다.이처럼 임직원들이 직접 취약계층을 방문해 전달하는 것은 지역공동체의 일원으로 취약계층의 어려움을 이해하고 신속한 지원을 추진하기 위해서다.특히 이번에 전달한 생활지원키트는 공단 임직원 월급 반납분 일부를 재원으
영천시장애인종합복지관(관장 박홍열)은 25일부터 26일까지 양일간 코로나19에 따른 위기가정 긴급생계비 지원사업을 진행했다.이번 지원사업은 한국사회복지관협회와 사회복지공동모금회의 지원을 통해 이뤄졌으며 코로나로 인해 경제활동 중단, 실직 및 휴직, 임금감소 등의 직·간접적 경제적 어려움을 겪고 있는 기초생활수급자 또는 기준 중위소득 100% 이하 저소득 가정에 온누리 상품권 30만 원을 지급했다.이날 종합복지관은 장애인들의 방문 수령을 대비해 발열 및 건강상태 체크, 손 소독 등 철저한 방역을 실시하고 워킹스루 방식으로 긴급생계비를
권오석 기자 | 2020-05-27
울진군 죽변면 지역사회보장협의체, 소외이웃사랑 ‘김치·반찬 나눔’
울진군 죽변면 지역사회보장협의체는 지난 25일 지역 내 소외된 이웃을 위한 이웃사랑 ‘김치·반찬 나눔’ 사업을 시행했다.한울원전으로부터 사업비를 지원받는 반찬 나눔사업은 코로나 19로 인해 2개월간은 부식 꾸러미를 전달했으며, 소외계층과 홀몸노인 130가구에 김치와 반찬을 직접 전달했다.전찬걸 군수는 “지역을 위해 늘 힘써주는 지역사회보장협의체 분들께 감사하다”며 “복지 사각지대 없이 군민 모두가 안전하고 행복한 생활을 할 수 있도록 최선을 다하겠다”고 말했다.
김형소 기자 | 2020-05-27
DGB 대구은행, 상주시장학회에 장학금 5000만 원 기탁
DGB 대구은행(은행장 김태오)은 26일 상주시청을 방문해 (재)상주시장학회에 장학금 5000만 원을 맡겼다.DGB 대구은행은 상주시장학회가 설립됐던 지난 2008년 장학기금 1억 원을 맡겼고 지난해에도 장학금 1억 원과 불우이웃돕기 성금을 내는 등 지역민을 위한 이웃 사랑 실천에 앞장섰다.김태오 은행장은 “코로나 19로 지역 사회가 어려움에 부닥친 상황이다”며 “상주의 미래를 책임질 인재 육성에 동참하게 되어 매우 기쁘다”고 말했다.강영석 시장은 “어려운 경제 여건에도 불구하고 지역인재 양성을 위한 통 큰 기부에 감사드린다”며 “
김범진 기자 | 2020-05-27
영천시교육문화센터, 2020년 영천시민대학 입학식 개최
영천시교육문화센터(소장 최경희)는 지난 25일 교육생 50명이 참석한 가운데 ‘2020년 영천시민대학 입학식’을 개최했다.그동안 시민대학은 코로나19로 인해 당초 계획보다 개강 시기가 늦춰진 가운데 정부의 ‘생활 속 거리두기’가 시행됨에 따라 강좌 수와 모집 인원을 감원해 개강했다.이날 입학식은 코로나19 생활 속 거리두기 지침에 따라 시설 방역과 발열 체크, 마스크 착용 등 위생수칙을 철저히 준수해 열렸다.이번 시민대학은 오는 7월 13일까지 매주 월·목요일 오후 2시부터 4시까지 각 분야 전문가들의 초청 특강으로 진행되며 시민들
김천시, 민선7기 전국 공약 이행 ‘최고 등급’
김충섭 시장이 26일 한국매니페스토 실천본부에서 진행한 민선7기 전국 공약이행 평가에서 최고등급을 받았다. 한국매니페스토 평가단은 지난 2월부터 전국 228개 기초자치단체장을 대상으로 2019년 12월 31일 기준 공약 이행완료, 2019년 공약목표달성도, 주민소통, 웹소통, 공약일치도 등 5개 분야에 대해 평가하고 평가결과를 SA부터 D등급까지 5개 등급으로 분류했다. 평가에서 김 시장은 공약 이행완료, 주민소통 분야 등에서 최우수 등급인 SA를 받고 종합평가에서도 SA등급을 받았다. 경북 도내에는 시부에서 김 시장외에 권영세 안
김병수 울릉군수 "여객전용선 신선화물 수송 명문화돼 도서지역 여건 개선되길"


숭례문 복구는 전 과정이 전통방식으로 이루어진다. 목수·석수 등 현장 인부는 한복을 입고 작업을 하게 되고, 숭례문 복구에 쓰일 기와와 철물은 전통방식으로 제작· 사용될 것이며, 나무·돌 등 재료를 다듬는 데는 현대식 전동도구가 아닌 전통도구를 사용할 계획이다.
또한 전통 철물과 도구를 만드는 데 필요한 철괴(鐵塊) 철물을 생성하기 위해 철광석에서 추출한 1차 가공 재료는 포스코의 도움을 받아 전통적인 제련법으로 만들 계획이며, 숭례문 현장에 대장간을 만들어 전통철물과 도구를 직접 제작·사용할 예정이다.
숭례문 복구는 2012년 말까지 진행될 예정으로, 화재로 훼손된 숭례문은 물론 일본 강점기 때 변형된 양측 성곽까지 복원할 계획이다. 동측 성곽은 남산자락으로 약 88m, 서측은 상공회의소 방면으로는 약 16m가 복원될 예정이며, 올해는 숭례문 누각을 해체하고 동측 성곽 일부를 복원할 계획이다.
착공식 전날인 2월 9일부터 21일까지는 국립고궁박물관 로비에서 ‘전통의 기법으로 다시 태어나는 숭례문’이라는 주제로 복구될 숭례문의 모형과 복구공사에 사용될 전통도구, 숭례문 단청의 변천과정을 알 수 있는 단청 그림 등과 참여 장인의 프로필이 함께 전시될 예정이다.


최근 빌&멜린다 게이츠 재단에서는 "화장실의 재발견 박람회"를 개최하여 환경적이고 지속가능한 화장실을 선정하였습니다. 수상작품은 개발도상국들에게 보급될 예정이라고 하니 반가운 소식이 아닐 수 없습니다. 이 밖에도 다양한 방법들을 통해서 화장실 문제가 단순한 위생의 문제뿐만이 아닌 환경, 물, 안전의 문제로 확대되어 인식되도록 노력하고 있다고 하는데요, "REINVENT THE TOILET"도 이러한 노력의 하나로 만들어진 인포그래픽입니다.
이 인포그래픽은 보는 사람들이 하나씩 클릭하면서 현재와 미래의 변화를 눈으로 쉽게 확인할 수 있게 구성되어 있습니다. 첫 화면에서는 화장실의 재발견을 통해서 수백만의 목숨을 구하고 빈곤 문제를 해결할 수 있다는 사실을 알려주고 있습니다. "LEARN HOW"버튼을 클릭하면 아래의 화면이 나옵니다.
현재의 화장실 실태에 내용을 담고 있습니다. 화장실 사용과 처리, 수송, 활용 등 총 4가지로 알기 쉽게 설명하고 있습니다. 좀 더 자세히 살펴보겠습니다~
아직도 세계 인구의 1/3은 깨끗한 화장실을 사용하지 못하고 있다는 내용과, 1인당 하수구 처리 및 유지 비용은 1,000달러라는 내용을 담고 있습니다.
다음 내용은 세계 인구의 1/7은 어떠한 화장실도 사용하지 못하고 있다고 합니다. 또 쓰레기의 80%는 강으로 흘러들어간다고 하니 물의 오염이 곧 식수의 오염인 곳에서는 심각한 건강문제들이 발생할 것 같네요.
다음은 앞으로 변화될 화장실의 모습니다. 적은 비용으로 화장실을 사용하여 경제적인 부담을 최소화하고 비위생적인 방법으로 비우는 화장실이 아니라 깨끗하고 안전한 처리를 통해 한 가구당 10달러의 비용이 감소될 예정이라고 합니다. 또한 개발도상국들은 투자금액을 보장받고 나아가 수익까지 낼 수 있으며, 똥의 재활용을 통해 폐기물 0%를 달성할 것이라고 하네요.
실제로 화장실 재발견 박람회에는 적은 비용으로 지속가능한 화장실 모델들이 출품되었는데요, 단일가정에서 사용이 가능해야 하며 5센트 미만의 비용이 들고, 물에 의존하지 않는 화장실이어야 한다는 까다로운 조건들이 있었지만 다양한 화장실들이 출품되어 경쟁이 치열했다고 합니다. 1등은 태양열 전지를 이용하여 분뇨 찌꺼기를 비료로 바꾸는 화장실이 차지했다고 하네요.


들어가기에 앞서, 해당 가이드는 디지털/온라인 마케팅에 대한 전문 지식을 가지고 계시지 않은 분들을 위한 게시글임을 밝힙니다. 만일 디지털/온라인 마케팅 집행 경력이 있으시거나 전문 지식을 보유하고 계시다면, 이 글에 나오는 내용은 어느정도 아시고 계시리라 생각됩니다. 본 글에서는 디지털/온라인 마케팅이 기존의 4대 매체의 마케팅과 어떻게 다른지, 그리고 이러한 디지털 마케팅의 특징들이 어떠한 마케팅 방법론으로 귀결되는지를 세세하지는 않지만 조금 넓은 시각에서 알려드리고자 합니다.
디지털 마케팅, 패러다임의 전환
기존 광고는 흔히들 이야기하는 광고의 4대 매체를 중심으로 이루어졌습니다. 4대 매체는 TV, 라디오, 잡지, 신문으로 구성되어 있습니다. 이러한 4대 매체 중심의 광고의 경우, 광고는 불특정 다수를 대상으로 이루어졌습니다. 그러다 보니, 전달되는 메세지 역시 남녀노소를 아우를 수 있어야 했습니다. 물론, 당시에도 어느 연령대 혹은 성별에 집중하겠다, 정도의 타겟팅은 가능했지만 실질적으로 메세지들이 어느정도 범용성을 띌 수 밖에 없었습니다. 그러다보니 좋은 광고란 메시지가 명확하며, 최대한 많은 이들에게서 공감을 일으키고, 사람들의 뇌리에 해당 브랜드/상품을 각인시킬 수 있는 광고였습니다. (4대 광고에 있어서 좋은 메시지의 예는 현대자동차의 고잉홈 광고를 참고해주세요)
이러한 4대 매체 마케팅은 TV의 보편화 이후 지속적으로 각광받았으며 아직 각광받고 있습니다. 하지만, 인터넷의 보편화와 스마트폰의 보편화는 디지털 마케팅의 부상을 가져왔고, 이와 동시에 4대 매체 마케팅의 위상 역시 하락하였습니다. Kobaco 방송통신광고통계시스템의 조사보고서에 따르면 2013년 이후로 4대 매체를 통한 광고는 미미한 성장 혹은 마이너스 성장을 기록하고 있는 반면, 디지털 마케팅 시장은 모바일 광고의 폭풍적 성장으로 말미암아 높은 성장률을 기록하고 있는 형국입니다. 그러므로 광고 시장에서 디지털 마케팅의 중요성은 날로 늘어가고 있다고 할 수 있습니다.
*Kobaco 방송통신광고통계시스템, "2015년 조사보고서"
디지털 마케팅의 특징
1. 광고의 쌍방성과 타겟팅
4대 매체를 통한 마케팅은 일방적인 성향을 띄었습니다. 광고는 한가지 메세지로 모두에게 노출되었고, 고객들은 그 일방적으로 전해져오는 정보를 받아들이거나 거부할 수 밖에 없었습니다. 메세지 역시 위에 이야기했던대로 불특정 다수를 대상으로 광고가 진행되었던 관계로 범용적일 수 밖에 없었습니다. 하지만 디지털 광고는 이러한 광고의 패러다임을 바꿔버렸습니다.
대부분의 디지털 행위는 그 족적을 쿠키, 혹은 GAID나 IDFA와 같은 기기ID의 형식으로 남깁니다. 그리고 이를 통한 정보를 통하여 매체는 해당 고객의 검색어, 관심사, 그리고 인구통계학적 정보 등을 획득하게 됩니다. 그리고 획득한 정보를 활용하여, 매체는 특정 광고에 반응할 가능성이 높은 사람들을 추려내어 그 사람들을 대상으로 광고를 노출합니다. 이를 간단히 도식화해보면 다음과 같습니다.
이러한 타겟팅 가능성은 디지털 마케팅을 운영하는데 있어서 기존의 마케팅과는 매우 큰 방법론의 차이를 가져옵니다. 이렇게 자신의 고객층에 대한 노출을 조절할 수 있다는 것은 해당 고객층의 반응을 이끌어내기에 최적화 된 광고를 할 수 있다는 것이며, 고객층의 특징에 따라 다른 광고를 게시할 수 있음을 의미합니다. 그렇기에, 트래킹이 중요해집니다. 트래킹은 쉽게 말하자면 고객을 추적하여 해당 고객과 관련된 정보를 얻어내는 과정이라고 할 수 있습니다.
이 트래킹을 통하여, 디지털 마케터는 어떤 고객층이, 어떤 방법으로, 어떤 루트로 자신의 광고에 반응을 보이는지를 알 수 있습니다. 이에 더하여 지속적인 segmentation을 통한 분석으로 자신의 진성유저가 누구인지, 그 경향성을 파악할 수 있으며 보다 효율적으로 마케팅이 가능해졌습니다. 이전과 같이 자신의 상품에 대한 관심이 없는 이들에게도 모두 광고를 노출하는 것이 아니라, segmentation과 분석을 통하여 자신의 상품에 실제로 관심이 있는 사람을 골라내고 그들의 니즈를 자극하는 광고를 낼 수 있게 된 것이죠.
2. 광고 성과의 측정 가능성
사실, 4대 매체를 통한 마케팅의 경우에도 "구매 증대율" 등의 지표를 통하여 나름의 성과를 측정할 수는 있었습니다. 하지만, 각각의 매체가 어떠한 효과를 내었는지에 대한 기여도를 측정하기 매우 어려웠습니다. 그저 사 내부적으로 "이번 캠페인을 통해 매출이 50% 신장되었구나" 정도를 알 수 있을 뿐이었죠. 하지만, 디지털 매체의 경우 기본적으로 매체 내부에서 제공하는 지표도 있거니와, 트래킹을 통하여 확인할 수 있는 지표의 양이 훨씬 더 방대해졌습니다. 비단 특정 캠페인이 어떠한 매출 성과를 거두었는지 뿐만 아니라, 광고가 몇번 노출이 되었으며 반응율이 어땠는지, 그리고 어떠한 매체의 성과가 가장 높은지 등 보다 세세하게 구분 및 측정이 가능해졌습니다.
이는 즉 광고를 함에 있어 가장 효과적인 유입경로를 찾아내어 그에 예산을 집중하는 일이 가능하다는 것을 의미합니다. 기존 매체에서는 광고를 집행함에 있어서 "우리가 생각하는 미래의 고객들이 어떠한 매체를 자주 접하는가", 즉 광고의 노출 가능성을 높이는데에 집중이 되었지만, 디지털 매체에서는 직접적인 지표를 통하여 성과 분석이 가능하므로 노출 가능성에 더하여 해당 노출이 실질적으로 의미가 있는 노출인지, 즉 실 구매자가 존재하는 매체인지 혹은 허수인지가 판단이 가능해졌습니다. 그에 따라 성과가 높은 매체에 예산을 집중하여 효율적으로 광고를 집행할 수 있게 되었습니다. 광고가 집행된 이후에도 지속적인 매체별 평가를 통하여 Media-Mix를 변경하고 그를 통해서 마케팅 최적화를 이루는 과정이 더해지게 된 것이죠.
3. 광고의 수정/변경 용이성
기존 4대 매체를 통한 광고는 캠페인 런칭 후 수정이 불가합니다. 계약 역시 주로 특정 기간을 기준으로 하여 맺어졌습니다. 그렇기 때문에, 그 기간에는 사람들의 반응이 어떠하든 상관 없이 해당 광고는 지속 게재되게 됩니다. 해당 캠페인에 대한 반응이 좋지 않더라도 매체를 변경할 수도, 광고를 수정할 수도 없죠. 하지만 디지털 마케팅의 경우 광고의 수정이 매우 용이합니다. 현재 노출이 되고 있는 광고의 반응이 좋지 않아 수정을 한다고 하면, 단순히 소재의 검수만 완료되면 바로 변경 노출이 가능한거죠. 그렇기에 보다 유연하게 고객들의 반응에 따라 소재에 대한 수정이 이루어질 수 있습니다.
광고의 수정/변경 용이성은 광고 성과의 측정 가능성과 함께 A/B 테스트를 통한 효율화가 가능하도록 만들어줍니다. 디지털 마케팅에 있어서 A/B 테스트란 간단히 이야기하면 한 집단에게는 A를, 한 집단에게는 B를 보여주어 둘 중 어느 집단이 더 성과가 좋은지, 그리고 그에 따라 A와 B 중 어느 것이 더 효과적인지를 평가하는 방식입니다. 이 A/B는 웹사이트(기존 사이트 & 변경이 이루어진 사이트)가 될 수도 있고, 광고 소재(기존 소재 & 변경이 이루어진 소재)가 될 수도 있습니다. 네이버 광고와 구글 광고 (애드워즈)는 A/B 테스트를 간단히 할 수 있도록 소재 동시 노출이 가능케 하고 있습니다.
A/B 테스트를 통하여 마케터는 성과의 변화가 어떤 원인에서 기인했는지를 찾아내고, 이를 활용하여 추가적인 마케팅 효율화를 도모할 수 있습니다. 이러한 A/B 테스트를 할 때 중요한 점은 하나씩의 변화를 두어 인과관계를 확실히 할 수 있도록 하는 것입니다. 만일 A와 B가 너무 많은 차이가 난다면 그 성과가 무엇에 기인한 것인지를 특정시 하기가 매우 어렵게 됩니다. 위의 예제를 보면, 두 광고의 차이는 제목에만 있는 것을 확인할 수 있습니다. 이런 경우, 성과의 차이가 있다면 그 차이가 제목에서 기인했다고 인과관계를 보다 명확히 규명할 수 있습니다. 반면에, 만일 두 소재가 제목/설명 모두 다르다면, 성과 차이가 제목 때문인지, 설명 때문인지가 불명확하게 됩니다. 그러므로 한번에 너무 큰 변화를 하기보다는 지속적인 A/B 테스팅으로 점진적인 변화를 꾀함으로써 분명한 인과관계를 바탕으로 광고를 최적화하는, 마케터의 지속적인 관심이 요구됩니다.
위 글을 간단하게 표로 정리하면 다음과 같습니다.


하나님은 어떤 사람을 찾으시는가? 하나님께서 누군가를 찾는다고 말씀하신 경우가 거의 없다. 신약성경에는 오직 요4:23~24이 유일무이하다. 그것은 예배하는 자다. 하나님께서는 당신에게 예배하는 자를 지금도 찾고 있다. 그렇다면 주일이 되었으니 11시에 교회에 나가 예배드리면 그것이 주님이 찾으시는 사람이요 주님이 원하는 예배인가? 그럴 수도 있다. 하지만 아닐 수도 있다. 그런데 참된 예배자가 아니라면 하나님께서는 결코 그 예배를 받으시지 아니하신고 하셨다. 마치 가인의 제사처럼 말이다. 그러므로 우리는 하나님께서 받으시는 예배를 드려야 하고 예배자가 되어야 한다. 그렇다면 하나님께서 받으시는 예배를 드리려면 어떻게 해야 하는가? 천정이 높아 말씀이 잘 울려퍼지며, 각종 악기로 무장된 멋진 성가대를 갖춘 교회에서 예배를 드리면 되는가? 그럴 수도 있다. 하지만 우리 주님께서는 예배의 장소에 대해서 그러한 것이 중요하다고 말씀하지 않으셨다. 더불어 예배의 방법에 대해서도 언급하셨다. 어떻게 예배하느냐 하는 것이다. 만약 우리가 주님이 가르쳐준 예배의 방법을 모른 채 예배드린다면 우리의 예배는 거짓예배가 되고 말 것이다. 그렇다면 참된 예배가 드려지고 참된 예배자가 되기 위해서는 어떻게 해야 하는 것인가?
누가 참된 예배자인가? 아름답게 지어진 건물에서 멋진 성가대와 함께 예배하면 수만명이 운집해서 예배하면 멋진 예배자가 될 수 있는가? 얼마든지 그럴 수 있다. 하지만 이러한 외모적인 조건이 참된 예배자를 만들어주지는 않는다는 것이다. 왜냐하면 예수님께서 사마리아여인에게 들려주신 참된 예배자의 조건에는 어떤 물리적인 장소가 있지 않기 때문이다. 그래서 오늘 이 시간에는 우리가 참된 예배자가 되기 위해서는 과연 무엇이 요청되는지, 그리고 그 결과는 어떻게 나타나는지를 살펴보고자 한다.
2. 하나님께서 찾으시는 사람은 누군가?
하나님께서 사람을 찾으신다고 말씀하시는 경우는 거의 없다. 신약성경에서 오직 요4:23~24에서만 하나님께서 어떤 사람을 찾고 계신다고 말씀하셨다. 그러한 사람은 다름이 아니라 예배하는 자다. 참으로 하나님께서는 자기에게 예배하는 자들을 찾으신다고 하셨다. 그러므로 우리가 왜 주일에 교회에 출석하는지 분명히 알아야 한다. 그것은 우리도 하나님께서 찾으시는 자가 되기 위함이다. 그분의 눈에 발견되기 위함이다. 그것은 우리가 예배자가 되는 것이다. 그러므로 주일이 되면 우리는 하나님 앞으로 나와야 한다. 그런데 하나님께서는 그 많고 많은 사람들 중에 왜 예배하는 자들을 찾으신다고 말씀하신 것일까? 선행하는 자를 찾으신다고 하시든지, 십계명과 같은 율법을 지키는 자를 찾으신다고 하시지 않고 말이다. 이제 몇가지 질문을 던져보자.
첫째, 하나님께서는 왜 자기에게 예배하는 자들을 찾으신다고 말씀하신 것일까? 그것은 요4장의 수가성 여인과 예수님과의 만남과 대화 속에 답이 나온다. 하나님께서는 예배를 통해 사람을 만나시고, 그때에 사람의 죄들을 용서해주시고, 진리의 말씀으로 인도하여 생수를 공급해 주시며, 인생의 모든 문제들을 해결해주시기 위함이다. 그러므로 하나님께서는 참으로 자기에게 예배하는 자들을 지금도 찾고 있다고 말씀하신 것이다.
둘째, 하나님은 어떻게 예배하는 자들을 찾으시는가? 그렇다면, 하나님께서는 자기에게 어떻게 예배하는 자를 찾으시는가? 그것은 딱 2가지다. 하나는 우리가 자신의 영 안에서 예배하느냐 하는 것이며, 또 하나는 진리 안에서 예배하느냐 하는 것이다.
3. 참된 예배의 장소와 참된 예배의 방법은 무엇인가?
하지만 사마리아여인은 예배의 장소가 어딘지 그리고 예배의 방법이 어떠해야 하는지를 잘 모르고 있었다.
첫째로 그녀는 예배의 장소는 남유다의 예루살렘이 아니라 북이스라엘의 그리심산이라고 생각하고 있었다. 그녀는 단지 예배에 있어서 중요한 것은 물리적인 어떤 장소로서, 그곳은 그리심산이라고 생각하고 있었던 것이다. 그렇다. 당시 그녀는 과연 어디에서 예배드리느냐가 중요한 관건이었던 것이다. 그래서 그녀는 늘 자기네 북이스라엘 사람들이 예배드리는 장소 곧 율법말씀에 나와있는 산 즉 축복을 선포하는 산으로 지정되어 있는 그리심산에서 예배하는 것이 맞다고 생각하고 있었다(신11:29). 하지만 남유다사람들은 예배하는 장소는 오직 하나님께서 자신의 이름을 두시려고 선택한 처소인 예루살렘이라고 말하고 있었다. 그러자 그 여인은 주님께 예배의 장소에 대해 질문한 것이었다.
그때 주님께서 가르쳐준 말씀에 의하면, 예배는 어떤 물리적인 장소가 중요한 것이 아니라고 하셨다. 그래서 예배의 장소는 예루살렘도 아니며, 그리심산도 합당하지 않다고 하셨다. 오히려 자신의 영 안에서 영이신 하나님을 예배하는 것이 옳다고 말씀하셨다. 어떤 물리적인 장소가 중요한 것이 아니라 자신의 영을 사용하여 예배하느냐가 중요하다는 것이었다. 우리는 과연 우리의 영을 사용하여서 영이신 하나님을 예배하고 있는가?
둘째로 예수님께서는 예배의 대상과 관련하여 예배의 방법에 관해 말씀해주셨다. 그것은 진리 안에서 예배해야 한다는 것이었다. 북이스라엘 사람들은 사실 B.C.722년에 앗수르제국에게 멸망당하면서 혼혈족이 되고 말았다. 그러자 계속해서 그들의 신앙도 혼합적인 종교양상을 띠게 되었다. 사실 통일왕국이었던 이스라엘 나라가 남유다와 북이스라엘로 두 조각났을 때, 북이스라엘에는 예배의 처소가 없었다. 왜냐하면 예루살렘은 남유다에 속해 있었기 때문이다. 그러자 북이스라엘의 초대왕 여로보암은 가짜 처소를 북쪽에 만들어 넣고 거기가서 예배하도록 했다. 그곳은 저 북쪽에 있는 단과 남쪽에 있는 벧엘이었다. 하지만 혼합신앙을 가지고 있었던 북이스라엘 벧엘과 단에 눈에 보이는 하나님(우상)을 만들어놓았다. 즉 송아지우상을 만들어놓고는, 그것이야말로 바로 애굽에서 자기들을 인도해주셨던 신이라고 했다. 그러자 참으로 진리를 알고 있던 북이스라엘 백성들은 예배드릴 때에 북쪽 단과 남쪽 벧엘로 가지 않았다. 자기가 살고 있는 동네의 제일높은 산으로 올라갔다. 그리고 거기서 돌로 제단을 쌓아놓고 하늘의 하나님께 제사를 드리고 기도를 드렸던 것이다. 하지만 북이스라엘은 여전히 눈에 보이는 신들이나 이방신들을 섬기는 자들이 생겨나 홀로 한 분이신 하나님신앙에서 이탈하는 경우가 많았다. 그러므로 북이스라엘에게 있어서 하나님은 그분이 누구신지가 분명하지가 않다. 어떤 경우에는 여호와라고 했다가고, 어떤 경우에는 바알신, 아세라신이라고 말하기 때문이다. 그러므로 예수께서는 이렇게 말씀하셨다. "너희(사마리아사람들)는 알지 못하는 것을 예배하지만 우리는 아는 것을 예배한다(요4:22)" 그랬다. 북이스라엘 사람들의 생각속에 하나님은 명확하지가 않았다. 그들은 진리 안에서 예배한 것이 아니었다. 그것은 예배의 대상에 있어서도 흐릿한 것이었다.
그러자 예수께서는 사마리아여인에게 예배드릴 때에 진리 안에서 예배하는 것이 매우 중요하다고 가르쳐주섰다. 그런데 그때 그녀는 주님 앞에서 무엇을 하고 있었는가? 그녀는 사실 그때에 자신의 눈앞에 나타난 하나님이신 예수님을 예배하고 있었던 것이다. 예배란 자신의 영을 사용해 영이신 하나님을 접촉하는 것이기 때문이다. 하지만 예수께서는 그녀가 진정한 예배자가 되도록 하기 위해 그리하여 참된 진리를 발견하고 얻을 수 있도록 하기 위해서 먼저 그녀가 죄인인 것을 깨닫게 하고 회개하도록 이끄셨다. 그녀의 남편을 불러오라고 한 것이다.
그렇다. 사람이 하나님을 예배하려면 우선적으로 자신이 죄인인 것을 시인하고 자신의 죄를 용서받는 것이 필수적이다. 그렇지만 하나님 앞에 서있던 그녀도 처음에는 자신의 죄를 드러내지 않았었다. 그러자 주님께서는 그녀에게 '네 남편을 불러오라"고 말씀하심으로 그녀로 하여금 자신이 죄인인 것을 발견하도록 하셨다. 그러자 그녀는 자신은 남편이 없다고 대답했다. 그때 주님께서는 그녀의 대답이 옳다고 말씀하시면서, "너에게 과거에 남편이 다섯 명이 있었으나 지금 살고 있는 남자도 너의 남편은 아니다"고 하셨다. 그러자 그녀는 깜짝 놀랐다. 예수께서 자신의 모든 과거를 알고 있었기 때문이다. 그래서 그녀는 예수님을 선지자라고 생각했다. 그때였다. 그녀는 훌륭한 선지자를 만났으니, 자신이 가지고 있는 깊은 내면의 질문보따리를 풀어놓기 시작했다.
4. 우리는 하나님을 어떻게 예배해야 하는가?
예수께서는 사마리아여인에게 예배의 장소에 대해서 말씀하신 후 또 하나의 놀라운 사실들을 알려주셨는데, 그것은 예배의 방법에 관한 것이었다. 그 말씀은 한 마디로 우리가 예배를 드리되 반드시 진리 안에서 예배하라는 것이었다. 거짓 지식을 붙들고 예배하면 안 된다는 것이다. 거짓을 말하는 지도자의 말씀을 들어서는 참된 예배가 될 수 없다고 하신 것이다. 그렇다. 예배의 핵심은 2가지였다. 하나는 자신의 영을 사용하여 영이신 하나님과 접촉하고 있느냐 하는 것이고, 또 하나는 예배의 대상이 누군지 정확히 알고서 그분에게 예배하느냐 하는 것이다. 그것은 과연 예배자가 영 안에서 예배하느냐 그리고 진리 안에서 예배하느냐 하는 것이다.
그렇다면 진리 안에서 예배한다는 말은 무슨 뜻인가? 요17:17에 의하면, 아버지의 말씀이 진리라고 나와 있다. 그리고 요14:6에 의하면, 예수님 자체가 진리다. 그리고 요15:26과 16:13에 의하면, 보혜사 성령님이 곧 진리다. 그러므로 우리는 아버지의 말씀이요 말씀이 육신을 입고 오신 예수님을 붙들어야 한다. 그분의 말씀만이 진리라는 것을 붙들어야 한다. 그래야 그분이 보내주신 진리의 영 안에서 하나님의 말씀이 무슨 뜻인지를 깨닫게 되며, 말씀이 육신을 입고 오신 하나님을 제대로 예배할 수가 있는 것이다.
우리는 예수님과 사마리아여인과의 대화를 통해서 예배하는 장면을 살펴보았다. 그리고 하나님께서 받으시는 예배가 무엇이며, 어떤 예배자를 하나님이 찾으시는가를 살펴보았다. 그것은 한 마디로 자신의 영을 사용해 영이신 하나님을 예배하는 자를 하나님께 찾으신다는 것이었고 또한 진리 안에서 예배하는 자를 하나님이 찾으신다는 것이었다(요4:23~24). 결국 예배는 어떤 물리적인 장소와는 상관이 없다는 것을 배웠다. 즉 참된 예배는 보이는 멋진 건물이나 외모와는 상관이 없는 것이다. 그렇다. 우리는 언제 어디서든지 영 안에 있고 진리를 붙잡고 예배하면 되는 것이다. 그러므로 사마리아성으로부터 800m나 떨어진 아래의 야곱의 우물도 얼마든지 예배의 장소가 될 수 있었다. 거기에 거짓이 아닌 참 진리이신 예수님이 계셨기 때문이요, 그분의 진리의 말씀이 선포되고 있었기 때문이다.


수시접수의 계절이다. 대부분 아이들이 4년제 대학에 넣는 6개의 원서 중에 한두 개는 입학사정관 전형의 원서이다. 신문지상에는 여름부터 입학사정관전형을 준비하기 위한 ‘자기소개서 쓰는 방법’이 등장하였다. 아이들은 고등학교 2년 반 동안(3학년 1학기까지) 자신만의 성장의 기록을 써내러 가야 한다. 여기서 아이들은 어쩔 줄 몰라 한다. 입학사정관전형을 준비하기 위해 동아리 활동을 하고, 봉사활동을 하고, 교내 수상실적도 쌓았다. 그러나 정작 그 활동을 통해 무엇을 배우고 성장하였는가를 물으면 80~90%의 아이들이 ‘모르겠는데요, 그냥 했는데요’라고 말한다. 교사나 부모는 ‘네가 했는데 왜 모르니?’라는 말을 하며 아이들을 다그친다. 그러나 안타깝게도 아이들은 그동안 입시를 위해서 그냥 공부했고, 그냥 동아리 활동을 했고, 그냥 봉사활동을 했고, 그냥 대회에 참가했다.
공부 열심히 하면 좋은 대학 갈 수 있다고, 좋은 직장 다닐 수 있다고, 그러니 그냥 시키는 대로 하라고, 더 이상 생각하지 말라고. 자기 자신에 대해서 고민하지 말고, 자신이 원하는 것이 무엇인지 고민하지 말고, 앞으로 어떤 삶을 살아야 할지 고민하지 말고 그냥 열심히 공부하라고. 그런 고민은 대학에 가서 하라고. 우리는 아이들에게 아무 생각하지 말고 고민하지 말고 공부만 성실히, 열심히 할 것을 12년 동안 가르쳐서 대학에 보내고 사회로 보내고 있다.
이런 현실은 지금 우리 교육이 ‘열심히’와 ‘성실’의 틀에 갇혀 어떻게, 무엇을 배웠고 그 배움이 각자의 생각과 생활에 어떤 변화와 영향을 미치는지 배움을 통한 성장의 연결고리가 마련되지 못했기 때문이다. 사람이 살아가면서 어떠한 경험을 하고 그 경험에서 무언가를 배우고 그 배움이 자신의 삶을 더 나아지도록 하는 것은 건강하고 행복한 삶을 만드는 데 중요한 요소일 것이다. 교육이 결국에는 행복하고 건강한 삶을 영위할 수 있는 바탕을 마련하는 것이라고 할 때, 교육의 방향은 보다 더 명확해 진다고 할 수 있다. 여기서는 교육의 방향으로 세 가지를 제안하고자 한다.
첫 번째, 자신의 경험에서 의미를 발견하고 무언가를 배울 수 있도록 자기 성찰능력을 향상시키는 교육이 필요하다. 성찰(省察)이라는 것이 단순히 자신의 잘못된 행동만을 돌아보는 것이 아니다. 성찰은 ‘살펴서 깨닫다’, ‘살펴서 드러나다’, ‘깨닫다’의 의미를 갖고 있다. 자기 자신의 몸과 마음을 살피고, 상대방을 살피고, 상황을 살피는 것이 모두 성찰이 될 것이다. 그리고 잘 살펴봄으로써 드러나는 것들을 알아차리게 되는 것이 성찰을 통한 배움이다.
성찰이 필요하다고 해서 지식으로 가르치는 것은 무의미하다. 성찰은 스스로 느끼고 알아가는 것이다. 그래서 처음에는 가장 가까이 있고 언제 어디서나 느낄 수 있는 자신의 몸의 상태를 느끼는 것부터 시작하는 것이 스스로를 알아차리는 감각을 훈련하는 데 효율적이다. 몸의 감각에서 시작하여 자신의 감정과 마음을 알아차림으로서 자신의 경험을 잘 살필 수 있게 된다. 여기서 경험을 통한 배움이 시작된다.
두 번째, 배움이 단순히 지식에 머무르지 않고 자신의 삶을 긍정적으로 변화시킬 수 있는 힘을 기르는 교육이 필요하다. 성찰하고 알아차렸지만 자신의 습관과 행동을 변화시키지 못한다면 그 배움 또한 지식으로 그치게 될 것이다. 뿌리를 깊게 내린 나무일수록 뽑아서 옮겨 심는데 많은 노력과 힘이 필요하다. 몸에 배어있는 습관과 행동을 바꾸는 데는 그 습관을 형성한 힘보다 더 큰 힘과 꾸준한 노력이 필요하다. 선택한 것을 지키는 힘이 필요한 것이다. 교육은 아이들이 작은 선택을 하고 선택을 실천할 수 있도록 훈련함으로써 점점 큰 선택을 하고 실천할 수 있도록 안내할 수 있어야 할 것이다.


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전인지는 우승이 확정된 순간 참았던 눈물을 펑펑 쏟아내 보는 이들을 안타깝게 했다. 눈물의 의미가 우승의 기쁨보다는 힘들었던 지난 시간들이 주마등처럼 스쳐 지났기 때문이라는 건 이어진 인터뷰를 통해 알 수 있었다. 다소 상기된 표정으로 프레스룸에 들어선 전인지는 기자들의 쏟아지는 질문에 답했다. 차분하게 많은 말을 이어나갔다. 하지만 그의 말은 상당히 절제돼 있었다.
그가 한 말을 키워드로 정리해보면 '감사, 악플, 나빠진 정신건강, 그리고 할머니'였다. 기나긴 부진에도 불구하고 응원과 관심을 보내준 팬들에 대한 감사의 말을 먼저 꺼낸 전인지는 '악플이 부진 이유였나'라는 질문에 "부인하지 않겠다"고 답했다. 그리고 그로 인해 정신적으로 상당히 힘든 시기를 보냈다고 했다. 주변의 위로가 잇따랐다. 하지만 그런 선의마저 곧이 곧대로 받아들이지 못하는 지경에까지 이르렀다. 그러고는 스스로를 자책했다. 그런 악순환이 반복됐다.
분명 20대 중반의 어린 선수가 감내하기 힘든 상황이었다. 그런 그를 일으켜 세워준 것은 가족이었다. 그것도 병상의 할머니였다. 전인지에게 할머니는 엄마 같은 존재였다. 어린 시절 어려운 가정 형편에 부모가 생계활동을 하느라 할머니와 보내는 시간이 많았기 때문이다. 하지만 사고로 병석에 누운 할머니는 눈에 넣어도 아프지 않을 손녀딸을 알아보지 못할 정도로 병세가 악화돼 있다.
할머니의 사고 소식을 접하자마자 단걸음에 병실을 달려간 전인지는 그곳에서 할머니가 독백처럼 내뱉은 '건강해야 한다'라는 말을 들었다. 순간 정신이 번쩍 들었다고 했다. 정신적으로 나락에 떨어진 손녀를 다잡아주기 위해 혼신을 다해 내뱉은 할머니의 '훈계'로 들렸기 때문이다. 전인지는 그 이후 스스로를 다잡아 나가기 시작했다. 그리고 지난주 여자골프 국가대항전 UL인터내셔널 크라운에서 4승을 거둬 팀코리아의 우승을 견인하면서 스스로 터닝포인트를 마련했다.
전인지가 지난 2년여간 겪었던 마음고생은 그릇된 '팬덤문화'에서 비롯됐다고 해도 과언이 아니다. 하지만 이는 비단 전인지에게만 국한된 얘기는 아니다. 인기 상종가인 국내 여자골프에서 쉽지 않게 볼 수 있는 광경이다. 이번 대회에는 나흘간 6만8047명(대회조직위 집계)의 갤러리가 경기장을 찾았다고 한다. 출전 외국인 선수들은 말할 것도 없고 해외 언론들도 그 열기에 깜짝 놀랐다. 미국의 골프채널은 한국에서의 여자골프 인기는 세계 여자 골프 발전의 '오아시스'라고 치켜세웠다.


2020년 새해를 맞아 극장을 찾는다면 첫 영화로 어떤 작품이 좋을까. 가까운 친구 혹은 멀어진 친구를 떠올리며 뜨거운 눈물을 흘릴 수 있는 영화는 어떨까. 사랑보다 더 뜨거운 우정을 그린 두 편의 영화가 한주 간격으로 나란히 극장에 걸린다. 지난 26일 개봉한 허진호 감독의 한국영화 '천문: 하늘에 묻는다'와 1월 1일 개봉을 앞둔 주세페 토르나토레 감독의 이탈리아 영화 '피아니스트의 전설'이 주인공이다. 두 편의 영화를 차례로 살펴보자.
신분을 뛰어넘는 우정 '천문: 하늘에 묻는다'
"제가 별을 보여드리겠습니다."
세종과 장영실의 신분을 초월한 우정을 그린 영화 '천문: 하늘에 묻는다'에서 가장 아름다운 장면은 영화 중반부에 나온다. 어릴적부터 별 보기를 좋아한 왕을 위해 장영실은 왕의 침소 문살에 구멍을 뚫어 별 모양을 만들어준다. 두 사람은 작은 혼천의로 별을 바라보며 아이처럼 해맑게 웃는다.
자신을 반대하는 신하들에 둘러싸인 외로운 개혁론자 군주와 모두에게 천대받던 외로운 발명가 노비는 극과 극의 신분이지만 의지할 곳 없이 살아왔다는 데서 동병상련을 느낀다. 세종이 장영실의 기술을 높이 사 그를 노비에서 면천시켜 가까이 두었다는 것은 잘 알려진 이야기인데 영화는 여기서 한 발 더 나아가 두 사람이 서로에게 둘도 없는 친구였다고 상상의 나래를 편다. 두 사람이 침소에서 함께 별을 보는 장면은 이들에게 가장 순수하고 아름다운 한때를 상징한다.
"대호군 장영실이 안여(임금의 가마) 만드는 것을 감독하였는데, 튼튼하지 못하여 부러지고 허물어졌으므로 의금부에 내려 국문하게 하였다."
조선왕조실록에 실린 장영실에 대한 마지막 기록이다. 세종의 총애를 받던 장영실은 이 사건으로 곤장 80대를 맞고 벼슬이 떨어진 채 갑작스럽게 쫓겨난다. 이후 장영실은 기록에서 사라진다. 영화는 '안여 사건'을 중심에 놓고 상상력을 덧붙였다. 독자적인 천문기구를 만드는데 대한 명나라의 반대와 사대부들의 질투가 끝내 세종과 장영실을 갈라놓았다는 것이다.
역사의 빈칸을 채운 영화의 상상력은 세종이 등장했던 기존 사극과 비교할 때 새롭지는 않다. 한석규가 연기한 세종은 드라마 '뿌리깊은 나무'의 연장선 상에서 백성만 생각하는 자비로운 군주로 그려지고, 주변 인물들도 장영실을 반대하는 세력과 이용하는 세력 등 스테레오타입을 벗어나지 않는다. 천문관측기구 혼천의와 간의, 시간마다 종이 울리는 자격루, 해시계 앙부일구, 비가 온 양을 측정하는 측우기 등이 등장해 조선시대의 과학기술 수준을 엿볼 수 있지만 러닝타임에서 차지하는 비중은 크지 않은 편이다.
다만 영화에서 눈여겨볼 것은 세종과 장영실의 로맨스에 가까운 우정이다. 동국대 연극영화과 선후배로 30년 가까이 영화계에서 동고동락해온 최민식과 한석규가 각각 장영실과 세종을 연기해 더 애틋하게 다가온다. 실제 세종과 장영실도 20대에 만나 인생의 황금기를 함께 보냈다. 두 사람이 처음 만난 1420년, 세종은 20대 초반, 정확한 생몰연도가 불분명한 장영실은 대략 30대 초반의 나이였는데, 두 사람은 '안여 사건'이 벌어진 1442년까지 좋은 관계를 유지했다.
선 굵고 격정적인 남자를 주로 연기해온 최민식과 댄디하면서도 느릿한 남자를 주로 연기해온 한석규는 '쉬리'(1999)에서 처음 연기 호흡을 맞춘 뒤 정반대의 영역에서 자신만의 연기세계를 구축해오다 20년만에 다시 만났다. 인생의 황금기를 충무로라는 같은 공간에서 보내며 나란히 별의 자리에 자리잡았다는 점에서 세종과 장영실이 함께 별을 보며 이름을 붙여주는 장면은 두 사람의 인생사와 오버랩된다. 두 연기의 대가는 한 화면에 등장할 때도 연기 대결을 펼치고 있다기보다는 있는 그대로의 자신을 보여주고 있다는 느낌이 들만큼 자연스럽다.
'행복' '호우시절' '봄날은 간다' 등 로맨스 영화에서 발군의 기량을 발휘해온 허진호 감독은 세종과 장영실의 우정을 아예 로맨스처럼 섬세하게 다루며 감정선을 끌어올린다. 신구, 김홍파, 허준호, 김태우, 김원해, 임원희, 오광록, 윤제문, 박성훈, 전여빈 등 연기 잘하는 충무로 배우들이 배역의 비중에 상관없이 활약한다는 것도 반갑다.
바다를 뛰어넘는 우정 '피아니스트의 전설'
"그는 이 세상에 존재하지 않는 남자예요. 이 음악은 저만의 비밀이죠."
생활고에 시달리던 트럼펫 연주자 맥스는 트럼펫을 팔기 위해 악기상을 찾았다가 오래된 LP를 발견한다. 이 음반의 피아노 연주자를 궁금해하던 악기상 주인에게 맥스는 자신만이 알고 있는 피아니스트에 대한 비밀을 이야기하기 시작한다. 1900년 유럽과 미국을 오가는 대형 크루즈 버지니아호에서 태어나 평생 육지를 밟지 않고 살아온 피아니스트의 이름은 나인틴 헌드레드. 선원이었던 아빠가 태어난 해를 기념해 지어준 이름이다. 운명과도 같은 배를 떠나지 않는 나인틴 헌드레드에게 피아노는 자신의 존재를 표현할 유일한 수단이다. 맥스는 나인틴 헌드레드를 만나 음악적 교감을 이루며 그에게 둘도 없는 친구가 되어준다.
주세페 토르나토레 감독의 영화 '피아니스트의 전설'(1998)은 만들어진지 22년만인 2020년 1월 1일 국내 첫 개봉을 앞두고 있다. 방탄소년단의 뷔가 추천한 OST가 담긴 영화로 한때 아미들 사이에서 관심의 영화로 떠오르기도 했다. 영화 OST는 이탈리아 거장 엔니오 모리꼬네가 만들어 2000년 골든글로브 음악상을 받았다.


뉴질랜드에서 iTunes Store가 오픈한다는 소식을 듣고서 문득 뉴질랜드 인구 수가 궁금해졌다. 오세아니아 지역에 있는 국가들의 인구 수가 그다지 많지 않다는 것은 예전부터 알고 있었지만 국내 제2의 도시인 부산 정도의 인구일 줄은 꿈에도 몰랐다. 하긴, 캐나다의 전체 인구수가 대한민국보다 적음에도 불구하고 iTunes Store가 아주 오래 전에 열렸으니 인구 수에 따라 오픈하는 것은 결코 아니라는게 더욱 확실해졌다.
요즘 길거리를 다니다 보면 iPod 사용자들을 심심치 않게 볼 수 있다. 사용자가 많이 늘었으니 iTunes Store에 대한 갈망은 더욱 커졌을 법하다. 하지만, 여전히 국내 iPod 사용자들에게 iTunes Store는 그림의 떡일 뿐이다.
국내의 복잡한 저작권이 iTunes Store의 진입을 막다.
우리나라 저작권 분야의 상황이 얼마나 복잡하게 얽혀 있는지 음반 하나 가지고도 저작권자가 여러명이다. 이웃 나라인 일본도 우리와 비슷하다고 한다. 그런데 왜 일본에서는 iTunes Store를 오픈했고, 우리나라에서는 그렇게 하지 못했을까? 나름대로 생각컨데 일본의 경우 복잡한 저작권을 뚫고서도 iTunes Store가 오픈할 수 있을만큼 애플 제품이 많이 팔리고 있기 때문이라고 본다. 하지만, 우리나라의 경우 애플 제품의 판매율이 낮은데다 하물며 저작권까지 복잡하니 애플 입장에서는 굳이 오픈할 필요성을 느끼지 못했으리라는게 내 생각이다.
외국처럼 음반사나 음반협회에 가서 한꺼번에 저작권 문제만 풀 수 있다면 좋을텐데 우리나라의 저작권자들은 대다수가 흩어져 있는데다 워낙 복잡해서 그 문제를 해결하는데만 엄청난 시간과 비용이 들 것이라는 건 알 만한 사람은 다 아는 사실이다. 상황이 이러하니 누가 나서서 정리를 해 주지 않는다면 갈수록 더 꼬일 가능성도 얼마든지 있다.
엎친데 덮친 격으로 저작권법을 개정하겠다고 나섰다. 그렇지 않아도 iTunes Store가 없어서 불편함을 느끼고 있는 찰나에 그냥 iPod을 쓰지 말라고 압박하는 듯한 느낌마저 든다.
▲ 저작권법 개악 반대 사이트
앞으로 개정될 예정인 저작권법의 핵심 요지는 '온라인 음악시장에서 음원관리자들의 권한을 강화시키겠다'는 데 있다. 이에 따르면, 온라인에서 판매되고 있는 음악 파일에 DRM을 넣지 않고서는 유통할 수 없으며, 일반 매장과 같은 곳에서 저작권료를 내지 않고 음악을 틀 경우 처벌 대상이 됨은 물론 지금의 친고죄에서 비친고죄로 바뀜에 따라 어느 누구든지 신고할 수 있다.
사실, 뒤에 말한 두 가지 내용은 크게 와 닿는 면이 없다. 하지만, 첫 번 째 내용은 필자의 가슴을 도려내는 듯하다. 해외에서는 이제 DRM이ㅣ 없는 파일을 판매하겠다고 나서는 마당에 왜 우리나라만 유독 강화하겠다고 하는 것일까? 불법으로 다운로드하는 것이야 당연히 금지되어야 마땅하겠지만, 당당하게 온라인 유료 음악다운로드 사이트에서 돈을 지불하고 구매를 하고 싶어하는 iPod 사용자의 입장에서는, 판매되는 모든 파일에 DRM이 탑재되면 더 이상 온라인에서 음악 파일을 구매할 수 없게 되어버리니 그저 답답할 노릇이다.
대안으로 음악 CD를 구매해서 파일을 추출하는 방법이 있겠지만 이마저도 복사 방지를 설정한 CD가 늘어나고 있는데다 CD 판매가 잘 안된다며 CD의 추가 생산까지 중지해버리는 터라 아무리 사고 싶어도 살 수 없는 경우가 점점 늘고 있다.
닭이 먼저냐? 아니면 달걀이 먼저냐?
혹자들은 이렇게 말을 하기도 한다. '국내에 iTunes Store'가 없기 때문에 iPod 사용자들이 더 이상 늘지 않는다.'고, 거꾸로 말해 국내에서 iPod 판매량을 더 늘리기 위해선 iTunes Store가 하루라도 더 빨리 문을 열어야한다는 주장이다. 제법 설득력이 있게 들리는 이 이야기에 필자 역시 공감한다. 중요한 건 iPod이라는 훌륭한 디지털 뮤직 플레이어만 가지고 있다고 해서 모든 것이 해결되는 것은 아니기 때문이다.
하드웨어가 있다면 그 것을 구동할 수 있는 소프트웨어가 있어야 하고 소프트웨어와 하드웨어가 모두 갖춰졌다면 그 것을 이용해 보고 들을 수 있는 컨텐츠가 반드시 있어야 한다. 충분한 컨텐츠를 확보하면, iPod 판매량이 늘어나면 늘어났지 반대로 줄어들지는 않을 것이다.
가끔은 이런 생각을 한다. 우리나라 인터넷 산업이 지금의 수준에까지 도달할 수 있었던 것은 하드웨어인 컴퓨터와 이를 뒷받침해 줄 수 있는 광통신망이 전국적으로 널리 보급되었기 때문이라기보다는 적당히 갖춰진 인프라를 기반으로 해 컨텐츠 산업이 비약적으로 발전한 것이 원동력으로 작용했기 때문은 아닐까하고 말이다. 아마 iPod과 iTunes간의 관계로 비슷하지 않을까?
불법 다운로드 사용자가 많아서?
흔히들 iTunes Store가 국내에 진출하지 못하는 첫 번재 이유로 디지털 뮤직 프레이어 사용자들 가운데 불법으로 음악 파일을 다운로드하는 이들이 많다는 것을 꼽고 있다.
솔직히 말해, 국내 사용자들 가운데 단 한 번이라도 P2P를 통해 불법 다운로드를 해보지 않은 사람은 없을 것이다. 우리나라보다 대략 6배다 더 많은 인구를 가진 미국에서도 불법 다운로드가 여전히 기승을 부리고 있다. 오죽하면 어떤 방법을 써도 불법 다운로드가 사라지지 않을테니 DRM을 탑재하지 않고 파일을 판매해도 유료 음악 다운로드 시장에는 전혀 영향을 끼치지 않을 것이라는 분석까지 나왔겠는가?
▲ 국내 불법 음원 공유의 근원이었던 소리바다의 최신판
내가 만나 본 많은 iPod 사용자들은 가격이 합리적이라면 국내에 iTunes Store가 들어왔을 때 돈을 지불하고 음악 파일을 구매하겠다고 한다. 물론, 이들이 전체 iPod 사용자들을 대변하는 것은 아니겠지만 예상보다 많은 이들이 합법적으로 구매하겠다고 의지를 표명하고 있음에는 애플도 분명 귀를 기울여야한다고 생각한다.
다른 디지털 뮤직 플레이어 사용자들 중에도 유료로 파일을 구매하는 이들이 늘고 있다. 하지만, iPod 사용자들은 충분한 의사가 있음에도 불구하고 현실적인 제약에 의해 실천을 못하고 있는 것이다.
온라인 스토어가 들어왔으니 다음은?
미우나 고우나 애플 제품을 쓰고 있는 사용자 입장에서 애플 온라인 스토어의 한국 입성은 상당히 반가운 소식이다. 들어온다는 소문만 무성했을 뿐 정작 언제 들어올지는 전혀 알 수 없었던 애플 온라인 스토어가 정식으로 국내에 진출한 이상 iTunes Store 역시 국내에 상륙하는 것은 시간 문제일지도 모른다.


야구를 좋아하는 아이들은 스타급 선수들에 대해 관심을 갖고 열광한다. 그리고 이들 스타급 선수들은 그들의 가슴속에 영향을 주기도 한다. 그러나 피겨스케이트를 하지 않거나 좋아하지 않아도 김연아에 대해서는 또 다른 관심을 갖는다. 이렇듯 우리사회에서 운동 기능이 뛰어나고 유명한 운동선수들은 운동선수로 뿐만 아니라 대중에게 칭송되어 또 다른 의미로 작용한다. 즉 스포츠 스타는 전통적 영웅에서와는 다른 새로운 형태의 영웅으로 우리사회에 나타나는 ..
2009.12.05 08:00
박찬호란 이름 수식어 속에 나쁜 이미지는 찾아 볼 수 없을 정도로 그의 행동에 만인이 감동하는 이유는 뭘까? 완벽한 스포츠맨이라서 인가? 아님 특별한 존재인가여인가.... 박찬호가 야구 뿐만아니라 대한민국의 위상을 세계에 알리기 때문인가... 은퇴를 얼마 남지 않은 야구 인생에서 가장 멋진 피날레를 장식하기 위해 월드시리즈에서 뛰고 있는 박찬호를 분석해본다. 1. 험난한 모험 속에서 꿋꿋하게 살아 남다. 미국 야구의 자존심이며 어..
사진 한장으로도 홍명보 감독이 이끄는 한국 U-20 축구 대표팀의 끈끈한 사랑과 믿음으로 다져진 팀이라는 것을 알 수 있다. 현재 이집트에서 펼쳐지고 있는 U-20 월드컵에서 주목 받지 않는 한국팀을 자신만으 축구 철학을 바탕으로 조련하여 8강 진출의 쾌거를 이끌었다. 한국팀이 8강 진출을 할 수 있었던 가장 큰 원동력은 서로의 믿음이 아닐까 싶다. 특출한 선수를 중심으로 팀을 구성하지 않고 철저한 개인의 기량을 조직화하여..
2009.10.06 14:01
인간이 만들어낸 스포츠 중 축구는 신이 내린 최고의 선물이자 축복이 아닐까 싶다. 수 많은 축구대회가 있지만 UEFA 챔피언스리그는 최고의 경기로 손꼽을 수 있다. 결승전에는 영국의 프리미어리그에서 나란히 1, 2위를 차지한 맨유와 첼시가 맞붙게 되었다. 자랑스런 한국인 박지성선수가 맨유에서 활약하고 있으며 내일 결승전 출격 준비를 하고 있다. 내일 새벽 3시 45분에 결승전이 시작되며 생방송을 보기 위해 일찍 자야될 것 같다. 언론과 팬들의 관..
세팍타크로를 하는 어린 선수들에게 차범근선수에 대해 아니?라고 물으면 수원 감독으로만 알지 차범근 선수 시절 화려한 경력에 대해서는 잘 모른다. 성장하는 선수들에게 존경할 만한 인물을 찾아 배워나가는 교육은 감성을 자극하고 플러스 효과를 갖고 올 것 같아 포스팅을 하게 됐다. 현 삼성 수원 축구감독이 선수 생활 어떠한 길을 걸어 왔으며 영상 마지막 부분에 나오는 이야기를 잘 들어주길 바라는 마음이다. 난 이 동영상을 보고 나서 눈물이 나올 뻔..
개인적으로, 박노준이 해설하는 야구경기를 좋아하지 않는다. 굳이 그것 때문에 채널을 돌린다든가 하는 것까지야 아니지만, 그의 목소리는 분명 경기에 몰입하는 것을 방해한다. 해설 내용에 문제가 있어서도 아니고, 음색이나 억양이 거슬려서도 아니다. 그저, 그것이 박노준이기 때문이다. 정확히 말하자면, 지나치게 매끈하고 나긋나긋한 그 목소리의 주인공이 내 마음 속 흑백필름으로 간직된 어느 신비한 영웅의 것이라는 사실을 받아들이기가 쉽지..
2007.03.09 09:44


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지표면 융기가 진화에 어떤 영향을 주는지 밝혀내다 – 아주 옛날에는 사람이 안 살았다는데
홈 › 글분류 › 번역 › 지표면 융기가 진화에 어떤 영향을 주는지 밝혀내다
(2015년 6월 3일 사이언스 데일리 기사 번역)
브리티시 콜럼비아에서 네바다까지 이어지는 록키 산맥은 5600만년 전에서 2300만년 전에 이르는 기간 동안 세 단계에 걸쳐 솟아올랐다. 융기하는 산맥 때문에 내부 지역은 건조해졌고 포유류들은 3400만년 전에 있었던 큰 기후변화를 미리 준비할 수 있었다고 한다. 유럽의 포유류들은 이에 대한 대비를 하지 못했다. Credit: Courtesy of Eronen et. al.
고생물학자들은 극적인 기후의 변화가 어떻게 해서 극적인 진화적 변화로 연결될 수 있었는지를 연구해 왔다. 그런 사건 중 하나인 그랑드 쿠퓌어 (Grande Coupure) 는 3390만년 전 지구의 온도와 강수량이 급격하게 감소했을 때 유럽에서 많은 수의 포유류를 멸종시켰다. 이상한 일은 에오세와 올리고세에 걸친 이 변화 동안 북아메리카의 포유류는 유럽의 포유류들에 비해 영향을 크게 받지 않았다는 점이다. 새로운 연구로 왜 그런 일이 일어났는지를 설명할 수 있게 되었다. 록키 산맥이 이미 수백만 년 동안 꾸준히 융기하고 있었기 때문에 북아메리카에 살던 포유류들은 춥고 건조한 기후에 미리 적응되어 있었던 것이다.
‘지역적인 지각변동으로 지표면이 솟아오르면 강수패턴이 대규모로 재조직화되는데, 자료를 보면 포유류 동물군들이 이러한 변화에 적응했다는 것을 알 수 있다.’ 브라운 대학의 생태 및 진화생물학 교수님 크리스틴 재니스를 포함한 저자들은 왕립학회지 B (Proceedings of the Royal Society B) 에 실린 논문에서 이렇게 적고 있다. ‘에오세 후기의 북아메리카 포유류 동물군들은 이미 에오세-올리고세 기후 냉각을 뒤따른 더 춥고 건조한 기후에 ‘전적응’ 이 되어 있었다고 볼 수 있다.’
독일 젠켄베르크 연구소와 핀란드 헬싱키 대학에 근무하는 주시 에로넨이 이끈 이번 연구는 유럽과 북아메리카의 화석 기록 분석을 강수 패턴을 보여주는 이전의 산소동위원소자료 및 록키 산맥의 융기를 보여주는 지각변동 모델을 종합하여 만들어진 자료를 바탕으로 했다. 특히 이번 연구는 산맥의 융기가 5000만년 전에 캐나다에서 시작하여 아이다호를 거쳐 2300만년 전 네바다에 이르기까지 세 단계에 걸쳐 남쪽으로 퍼져갔다는 것을 보여주고 있다.
그 과정에서 내륙의 강수량이 줄어들자 포유류 개체군에서 영장류는 거의 완전히 사라지는 등의 큰 변동이 있었다는 것을
화석 포유류 자료에서 알 수 있다. 예를 들면 와이오밍의 식물 화석에 기반한 강우량 추정치는 5600만년 전의 1200 밀리미터에서 4900만년 전에는 고작 750 밀리미터로 줄어들었다.
하지만 지역 전체로 보았을 때 이렇게 서로 연관된 변동이 수천만년에 걸쳐 일어났기 때문에 그랑드 쿠퓌어가 일어난 3400만년 전이 되었을 때는 많은 종류의 포유류가 잘 적응된 상태로 남아있게 되었다.
그 반면, 유럽에서는 지각변동이 지역의 기후변동을 일으키는 주된 요인이 아니었다. 전지구적 기후변화가 일어났을 때 유럽의 포유류들은 진화적으로 무방비 상태였다. 기존에 이루어진 다른 연구들 역시 유럽의 포유류들은 더 춥고 건조한 조건에서 살고 있었던 아시아의 포유류들과의 경쟁에서 밀려났을 것이라고
에로넨은 이번 발견이 지구과학과 고생물학을 종합하여 진화의 패턴을 분석하는 등 학제간 협동의 중요성을 강조하는 것이라고 말한다.
‘이 결과는 지역적 지각변동과 지표면 융기 과정이 포유류 동물군의 진화에 중요한 역할을 한다는 것을 강조하는 것이다.’ 라고 저자들은 논문에 쓰고 있다.