최근 청소년의 흡연이 심각하다. 우리 고장의 청소년들도 예외는 아니다. 흡연하는 청소년들은 남녀의 구분이 없고 처음 담배를 피우는 나이가 점차 낮아지고 있다. 흡연은 성장이 끝난 성인에게도 폐해가 많은 기호품이다. 폐암의 주요 원인 중 하나가 흡연이다. 판매 수익을 올려야 하는 전매청에서 담배에 경고 문구를 삽입하는 것만 보아도 담배가 얼마나 위험한 것인가 하는 것을 잘 알 수 있다.
국가에서는 법으로 청소년들에게는 담배를 팔지 못하도록 규제하고 있다. 적발 시 정도에 따라 벌금 또는 영업정지 처분을 당하기도 한다. 그러다보니 담배 판매점에서는 주민등록증 제시를 요구하고 이 과정에서 실랑이가 벌어지곤 한다. 담배 구입 욕구가 강한 청소년들은 동네 형 또는 아버지의 주민등록증을 몰래 가져오는 경우도 있다.
심지어는 잘 알지 못하는 생면부지의 군인, 아주머니, 어르신 등에게 담배를 대신 사 줄 것을 요구하기도 하고 자신들의 요구를 받아들이지 않는 경우 폭언과 폭행을 일삼는 파렴치한 청소년들도 등장하고 있다. 담배 판매점에서 규정을 엄격하게 지키며 주민등록증 제시를 요구하는 경우 청소년들에게 심한 욕설을 듣거나 봉변을 당하는 경우도 있다.
학교에서 금연교육을 체계적으로 실시하고는 있지만 한번 중독된 청소년은 쉽게 헤어나지 못하는 것이 니코틴 중독이다. 단기간 금연은 가능하나 다시 쉽게 유혹에 빠져들게 된다. 작심삼일이 대부분이다. 성교육에서 피임방법을 알려주듯 금연교육 중 흡연할 경우에 대한 예절교육도 필요하다. 담배꽁초를 아무데나 버리고 가래침을 뱉고 노상방뇨까지 일삼는 행태가 현실이다. 따라서 담배꽁초에 대한 뒤처리 방법, 흡연 중 어른들을 만났을 때의 자세 등을 가르치는 것도 교육적인 차원에서 필요하다는 생각이다.
금연에서 가장 좋은 방법은 국가차원에서 담배를 제조해 내지 않는 것이 최상이나 이는 현실적인 대안이 될 수 없다. 담배는 어른들의 기호품인 동시에 엄청난 세수가 발생하기 때문에 전매청에서 엽연초제조공장을 운영하고 있다. 외국산 담배도 판을 치고 있다. 담뱃값의 인상을 통해 억제하려 하지만 이 또한 바람직한 대안은 아니다. 요즘 청소년들이 피우는 담배가 대부분 비싼 양담배라는 점에서 쉽게 확인된다. 담배 구입비를 마련하기 위해 제2, 제3의 범죄를 저지르는 일도 발생하고 있다.
부모가 가정에서 관심을 가져야 한다. 설마 우리아이가 담배를 피울까 하는 안일한 생각이 귀한 자식을 니코틴 중독으로 내모는 지름길이다. 대화를 통해 담배는 몸에 해롭다는 것을 지속적으로 설명하며 수시로 확인하는 과정을 거쳐야 한다. 담배는 독성이 강해 가족들에게 숨기려 해도 쉽게 감춰지지 않아 부모가 조금만 관심을 가지면 얼마든지 쉽게 흡연여부를 파악하고 조기에 차단할 수 있다.
어떤 경우에도 예방이 최고다. 처음부터 담배를 가까이 하지 않는 습관을 갖도록 해줘야 한다. 그러기 위해서는 부모가 금연하는 것이 가장 좋은 방법이다. 부모가 담배를 피우면서 담배가 신체나 정신건강에 해로우니 피우지 말라는 말은 설득력이 약하다. 금연을 행동으로 보여주는 것이 가장 좋은 교육 방법이다.
학교에서 체계적, 과학적으로 금연교육을 실시해야 한다. 담배가 몸에 해롭다는 것은 삼척동자도 다 아는 이야기다. 하지만 흡연하는 청소년들은 자신만은 예외가 될 것이란 생각을 갖는다. 확신에 가깝다. 각종 교육 자료를 통해 흡연의 폐해와 그 결과가 가져오는 불행에 대해 현실감 있게 설명해 주어야 한다.
사회적으로 청소년들이 담배를 가까이 할 수 없는 시스템이 마련되어야 한다. 담배를 피우는 청소년을 발견하는 즉시 경찰관서에 신고하고, 경찰서에서는 학생들이 어떤 통로를 통해 담배를 구입하고 있는지 파악하여 이 경로를 차단하고 청소년들에게 담배를 판매한 업소에 대해 행정적인 처벌을 강화해야 한다.


나는 단순히 달리는 행위 하나로도 인류의 새로운 지평을 이야기할 수 있는 뻔뻔함을 갖고 있다. 나는 달리기로 세계 최고의 대서사시를 쓰겠다고 나선 사람이고 인류 최대의 무대에서 전위예술을 하겠다고 나선 사람이다. 목소리로 하는 나의 노래는 음정 박자도 안 맞고 고음도 안 올라가지만 내 몸 전체로 하는 나의 평화의 노래는 최고의 고음을 내서 세계 많은 사람들의 심금을 울릴 것이다.
노래를 부르며 나는 꿈을 꿀 것이다 내가 지나가는 이 길이 이제 더 이상 비자와 여권 없이 아무라도 지나다닐 수 있는 세상이 오기를! 이제 유라시아대륙 서쪽 끝 헤이그를 출발한지 보름이 넘었다. 하루하루를 이렇게 치열하게 보낼 수 있는 나의 육신과 영혼에 감사한다. 나의 몸은 전에 비할 바 없이 강건해지고 있음을 느낀다.
▲ 2017-09-15 브라운슈바이크에서 헬름슈테트까지 달리면서
▲ 2017-09-16 헬름슈테트에서 마그데부르크까지 달리면서
헬름슈테트는 통일 전 동서를 연결하는 큰 물류기지가 있던 곳이다. 우리나라의 파주 같은 도시이다. 파주시는 그나마 개성공단을 오고가던 물류마저도 끊긴지 오래되었다. 통일 후 헬름슈테트에 분단 박물관이 세워졌고, 국경의 흔적은 그대로 보존되어 역사적 사료가 되었다.
고속도로상의 헬름슈테트(서독)와 마리엔본(동독) 국경통제소는 70%의 화물과 사람이 통과하던 최대의 관문이다. 철조망과 콘크리트 장벽 등으로 이뤄진 국경 바로 옆에 우리 민통선 마을 같은 것도 있었다고 한다. 이제 헬름슈테트를 벗어나면 옛 동독으로 들어서는 것이다.
지금은 없어졌지만 동서독을 가르던 국경을 넘는 느낌은 남다를 수밖에 없다. 특히 이번 평화마라톤 목적이 한반도 평화통일을 간절히 염원하면서 달리는 것이라 더욱 그렇다. 국경이 없어졌기 때문에 더욱 그러리라... 독일이 하면 우리도 한다. 독일은 라인강의 기적을 이루어냈고, 우린 한강의 기적을 이루어냈다. 독일은 통일을 이루어 냈고, 우리도 통일을 이루어내고야 말 것이다.
▲ 헬름슈테트를 지나니 길의 채도가 확 달라지다. 마그데부르크까지 자전기 길도 없다고 보는 편이 나았다. 숲길로 가야했는데 제대로 찾을 수 있을까 걱정이 되어 눈 딱 감고 국도로 들어섰더니 해결이 되었다. 갓길이 없는 대신에 차가 많이 안 다녀서..
철책선과 콘크리트 장벽은 약 30년 전에 없어졌어도 헬름슈테트를 조금 벗어나니 눈에 들어오는 그림이 확 바뀐다. 같은 나라인데 이제는 국경선도 없는데 무엇인가 아직도 갈라놓은 듯 채도가 선명하게 달랐다. 하루 종일 십여 개 마을을 지나오도록 새로 지은 집은 손꼽을 정도였고, 비스마르크 이전에나 지었을 집들은 수리도 안 된 채 사람들이 살고 있다. 마을의 활력은 찾아볼 수가 없었다. 정말 당황했던 것은 그렇게 많은 마을을 지나면서 점심 먹을 식당을 찾지 못했다. 결국 비상식량으로 간신히 요기를 때웠다.
▲ 헬름슈테트에서 마그데부르크까지 길에서
▲ 2017-09-16 헬름슈테트에서 마그데부르크까지 달리면서 만난 이정표
거의 200년 동안 독일은 통일을 이루기 위하여 온 힘을 기울였다. 독일인들은 신성로마제국이라는 형식적인 이름을 가지고 있었지만 314개의 연방국가로 분할되어있었다. 1806년 나폴레옹 군대가 진입해 올 때 분열되어 있던 독일은 저항할 힘이 없었다.
나폴레옹의 침입으로 신성로마제국은 해체되었고, 프랑스대혁명의 자유, 평등, 박애의 이념은 독일 시민혁명을 이끌었다. 프로이센의 비스마르크는 “시대의 큰 문제들은 연설과 다수결에 의해서 결정되는 것이 아니라 철과 피에 의해 결정되는 것이다.”며 애국과 통일의 이데올로기로 민중을 억압했다. 마침내 프랑스 전쟁을 도발하여 나폴레옹 3세의 항복을 받아내며 1871년 1월 18일 베르사이유 궁전에서 독일통일이 선포되었다.
19세기 독일의 주요 과제는 자유와 통일이었다. 당시 유럽열강들은 하나로 통일된 독일이 유럽 중심에 자리 잡는 것을 원치 않았다. 이 무렵 독일이 통일을 실천하는 과정에서 가장 영향력을 발휘한 사람은 ‘리스트’였다. 그는 독일의 통일은 전쟁이나 혁명적인 방법이 아니라 경제적인 통일부터 점진적으로 이루어야 한다고 주장했다. 각 연방국가에 지불하는 관세는 경제발전에 큰 장애물이었다. 독일의 경제 통합은 눈 내리는 겨울 쌓인 눈 밑에서 새싹이 돋듯이 돋아났고 끝내 그것은 봄을 알리게 되었다. 그리고 프로이센을 중심으로 철도망이 몸의 실핏줄처럼 독일의 곳곳을 연결하게 되었다.
독일은 뒤늦게 등장하였지만 세상을 깜짝 놀라게 했다. 인구와. 국민총생산액, 철강, 철도의 총 길이 등 모든 면에서 프랑스를 능가했다. 그리고 국민들 자질향상을 시키는 교육에 온 힘을 기울였다는 것이 특이하다. 교육은 의무이자 권리였기 때문에 무상이었으며 학교를 가지 않으면 오히려 벌금을 내기도 했다. 나폴레옹에 항복하고 전쟁보상금을 물어야 하는 상황에서도 빌헬름 3세는 가난하기에 더욱 교육은 받아야한다고 말했다. 한나라가 교육을 실시해서 더욱 가난해지는 것을 본 적이 없고 나라가 망한 적도 없다고 강조했다. 그 때 현대식 대학도 짓기 시작했다.
독일에서 교육과 철학, 과학은 중요한 역할을 했다. 유럽에서 현대적 의미의 대학은 독일에서 시작되었다고 봐도 좋을 것이다. 전 국민의 교육은 자질 높은 국민을 배양했고 대학은 창조와 발명을 가져다주었다. 이는 후발주자가 선진국을 따라잡는 힘이 되었다. 빌헬름 3세는 세계 최초로 사회복지시설을 세우기도 했다.
철혈 재상 비스마르크는 독일이 통일될 때까지 많은 전쟁을 치렀다. 그러나 통일 후에는 마치 딴 사람처럼 평화 애호가가 되었다. 그 평화는 풍요를 가져다주었다. 빌헬름 1세가 운명한 후 후임 황제 프리드리히 3세도 3개월 만에 죽고 말았다. 빌헬름 1세의 손자 빌헬름 2세가 그 뒤를 이어 즉위했는데 할아버지보다 훨씬 멋진 카이사르 수염을 길렀고 비스마르크보다 더 자부심이 강한 젊은이였다. 젊은 황제와 독일 통일의 영웅 비스마르크는 사사건건 충돌하다가 마침내 민심을 잃은 비스마르크가 사임했다.
이것이 독일의 첫 번째 통일이야기이다. 두 번째 통일 이야기는 베를린에 가서 자세히 하기로 한다. 전 유럽이 동서로 분단되어 있고 1949년 동서독이 따로 건국하여 국제적 상황이 아무 가망이 없을 때 동서독 국민들은 ‘우리는 하나’라는 믿음을 버리지 않았다. ‘우리가 남이가!’, ‘우리는 하나’라는 믿음은 누구도 억압할 수 없는 것이고 그 어떤 장벽이나 철책선도 뛰어넘을 수 있는 힘의 근원이었다. 1990년 10월 3일 41년 동안 분단의 아픔을 겪었던 독일이 또다시 통일을 이루었다.


학교는 서울 마포구 월드컵북로 주택가 속에 있다. 일반주택과 비슷해 보이지만 외벽에 흰색과 연두색 페인트가 곱게 칠해져 있어 눈에 띈다. 홍대 인근의 2층 단독주택을 리모델링해 학교로 꾸민 건 허인영(50·서울 희망감리교회) 교장의 아이디어다. 면역력이 취약한 이곳 학생들의 특성 상 사람이 붐비는 고층 건물보다 단독공간인 가정집이 이용하기 편하다고 봤다.
현재 ㈔한국백혈병소아암협회 건강지원국장을 맡고 있는 허 교장은 캔틴스쿨에선 비상근으로 일한다. 사회복지사인 그가 학교를 세운 건 한 건강장애 청소년이 스스로 목숨을 끊은 일이 계기가 됐다. 당시 허 교장은 백혈병·소아암 환우 가족을 위해 협회가 운영하는 쉼터 ‘사랑의 보금자리’에서 일했다.
지난해 병원 치료를 마치고 엄마와 함께 쉼터에 들렀던 한 건강장애 청소년이 치료 후유증으로 청력을 잃은 것을 비관해 쉼터 건물에서 투신했다. 엄마가 잠깐 자리를 비운 사이 일어난 일이었다. ‘평소 아이가 학교에 갈 수 없어 외로움에 시달렸다’는 이야기를 들은 그는 극단적 선택을 막지 못한 죄책감과 안타까움에 시달렸다. 이때를 회상하던 허 교장은 흐느끼며 말했다.
“친구와 통화하는 게 낙이었는데 귀가 안 들리니 그런 결정을 했다는 거예요. 집과 병원만 오가는 아이들을 위해 학교를 세우겠다는 생각을 이때 굳혔죠. 설령 내일 하늘나라에 가더라도 오늘을 즐겁고 의미 있게 보낼 수 있는 친구 같은 학교를 만들자는 마음에서요.”
협회와 서울시학교밖청소년지원센터의 도움으로 지난 3월 문을 연 학교에는 입소문을 타고 경기도 수원, 평택, 일산 등 전국 각지의 건강장애 학생 16명이 입학했다. 치료비 부담이 큰 점을 감안해 학비는 받지 않는다. 항암치료를 받거나 후유증을 겪는 학생들의 체력을 고려해 수업은 일주일에 3일만 한다. 기초과목인 국어 영어 수학은 물론 악기배우기, 사진촬영, 목공, 요리 등 문화·예술·생활 강의도 진행한다. 장기 치료로 일상이 흐트러진 아이들의 건강과 스트레스 관리를 위해 산책과 등산, 요가 등 운동교실도 병행한다. 학교에 올 수 없을 정도로 몸이 아픈 학생을 위해서는 직접 교사가 방문하기도 한다.


자연계열은 과학에서 한 문제, 수학에서 두 문제가 출제됐다. 예년과 달리 수학의 비중이 커진 게 특징이다. 과학은 천연 고분자와 합성 고분자의 장단점을 파악한 뒤, 합리적인 고분자 사용 방법을 추론해 내는 능력을 평가하고자 했다. 수학은 조건부확률의 의미를 명확하게 이해하고 주어진 상황에 응용할 수 있는 학습자의 능력을 평가하는 문제, 미적분학을 사용한 분석 방법을 다루는 문제가 출제됐다.
인문I은 지구적인 환경파괴 문제 해결을 위한 국제사회의 행위 주체들의 역할을 파악하는 문제, 차별임금제로 인하여 나타난 다양한 이해관계자들 간의 소통 문제, 언어와 사고의 관계를 분석하고 추론하고 적용하는 문제 등이 출제됐다. 특히 마지막 문제는 기존 유형과는 다른 형식을 가지고 있어서 통합논술이 지향하는 새로운 문제 유형으로 평가된다. 고 교수는 “수험생들의 논리적 분석 능력, 추론 능력, 적용 능력을 종합적으로 평가하고자 했다”고 말했다.


이번 공연은 프리뷰 첫 공연을 시작으로 3일간의 시범 공연을 거쳐 오는 7일부터 25일까지 약 3주간 정식 무대를 갖는다.
1막의 배경인 1930년대를 살아가는 순박한 인물들의 모습은 바쁘게만 살아가는 현대인들에게 아련한 향수를 불러일으키고, 나비소녀와 미래에서 온 시간여행자의 등장으로 떠들썩한 장면이 펼쳐진다.
2막의 배경이 되는 2085년의 미래는 마치 백여 년 전 사람들의 눈에 지금의 과학문명이 신기하고 놀랍게만 보이는 것처럼 신기하겠지만 한 편으로는 묘하게 우울하고 지쳐있는 모습이다. 놀라운 문명의 이면에 과부화에 걸린 엔진처럼 지칠 대로 지쳐있는 현대인들의 우울하고 메마른 내면을 갈증으로 표현했다.
연출을 맡은 김진영은 한국 과학자(석주명)의 인생을 통해 변화를 이루어 낼 수 있다는 희망적인 아이디어를 극중 배경인 과거 1930년의 평양부터 미래인 2085년를 오가는 무대에서 시도했다고 밝혔다.
프리뷰 첫 무대에는 이윤미-최필립, 두 주연 배우가 나섰으며 김재만, 손광업, 김경선 등 조연배우가 맛깔스런 연기에 애절한 노래, 앙상블의 열정을 담은 창작판타지뮤지컬의 시작을 알렸다. 나비분포도를 완성한 나비박사 석주명 역에 캐스팅된 최필립과 전혀 아줌마스럽지 않은 이윤미가 연기한 나비소녀역이 영상 효과와 버무러져 완성미를 더했다.
무대 뿐만 아니라 객석에까지 날아다니는 나비의 영상 표현과 백두산 천지와 미래세계를 표현한 무대세트와 독특한 의상이 이목을 집중시켰다.
편곡자 죠셉 A.베이커는 이번 뮤지컬 넘버의 아름다움을 한국 관객들에게 들려 줄 수 있어서 기쁘다며 이번 뮤지컬의 성공을 자신한다고 밝혔다.


붉은 입술 그보다 붉어 조용한 검은 입술/ 함부로는 아니지만 입을 열면 소나긴 듯/ 백지를/ 적시는 고백/ 백년이든 읽겠습니다
-단시조집, 『대장장이 딸』(작가, 2020)
김소해는 경남 남해 출생으로 1983년 현대시조 추천완료 후 1988년 부산일보 신춘문예 당선으로 등단했다. 시조집으로 『투승점을 찍다』『만 권인 줄 몰랐다』와 시조선집 『하늘빗장』, 단시조집 『대장장이 딸』등이 있다. 그의 시조는 단아한 서정과 더불어 다양한 소재를 바탕으로 다채로운 발화를 보인다. 시 자체에 대해 깊이 있는 질문을 던지기도 하고 삶의 방향에 대한 철학적 사유를 형상화하기도 한다. 웅숭깊은 생명에 대한 사랑과 더불어 사람살이가 어떠해야 하는가에 대한 심도 있는 비유와 주제의식의 발현으로 공감대를 넓히기도 한다.
근간에 시조공동체가 더불어 힘쓰고 있는 많은 일들은 국가의 품격을 높이는 일이 되고 있다. 다만 시조문단에서만 그것을 알 뿐 외부사회는 여전히 무관심하다. 선조가 물려준 정신적 문화유산 가운데 시조만한 것이 얼마나 더 있을까? 또 그 일을 위해서 얼마나 힘쓰고 있는가? 분명한 것은 김소해 시인, 그가 그 일익을 감당하고 있다는 사실이다.
문청 시절에 유독 잘 찢어지는 갱지에 향나무 연필로 시를 즐겨 썼던 기억이 있다. 흑연 냄새와 나무 향기가 나는 연필이 시를 더 잘 쓰게 해줄 것 같은 느낌이 들어서 연필로 시 쓰기를 즐겼던 것이다. 이처럼 연필은 글 쓰는 이에게는 설렘의 대상이다. 잘 깎아놓은 향기로운 연필을 보면 강렬한 충동을 느낀다. 백지에 새로운 시 한 편을 펼쳐보고자 하는 창작 욕망이다. 시의 화자는 붉은 입술 그보다 붉어 조용한 검은 입술이라고 의미를 부여하고 있다. 검은 입술이라니! 무언가 도전적이지 않는가. 참신한 비유가 시의 품격을 높인다. 함부로는 아니지만 입을 열면 소나긴 듯, 에서 보듯 소나기가 등장한 것은 시인의 작업에 불이 붙었다 것을 의미한다. 연필 끝으로 내리꽂히는 시의 빗줄기를 맞을 준비가 된 것이다. 마침내 백지를 적시는 고백이기에 백년이든 읽겠습니다, 라고 작정하듯이 말한다. 어찌 천년인들 못 읽겠는가.
그는 또 다른 단시조‘대장장이 딸’에서 사랑을 훔치려다 불을 훔치고 말았다, 라고 말하고 있다. 정작 얻으려고 한 것은 사랑인데 불을 훔친 것이다. 무쇠 시우쇠, 조선낫을 얻기까지 숯덩이 사르는 불꽃 명치 아래 풀무질은 종생토록 다함이 없을 것이다. 시인은 대장장이이자 대장장이의 딸이기도 하다. 조선낫을 얻기까지, 한 편의 시를 얻기까지 풀무질을 결코 한시도 쉴 수가 없다. 그러한 강렬한 창작의지의 발현이 곧 ‘대장장이 딸’이다. ‘연필’과 연계해서 읽으면 그 뜻이 더 깊어질 것이다.


출근하지 않는 주말이면 습관처럼 꼭 하는 일이 있다. 장바구니 들고 동네 슈퍼마켓이나 마트를 한 바퀴 도는 것이다. 일렬로 놓인 진열대 사이를 지그재그로 훑고 다니며 생활용품과 먹거리를 골라 담는다. 종종 아이도 따라 나선다. 아이가 끼는 날엔 장바구니가 예상보다 빨리 차게 마련이다. 안 그래도 살 게 많았는데 아이가 입맛대로 고른 주전부리에 음료까지 들어가면 장바구니가 집까지 들고 갈 수 있을만한 무게인지 고민하게 된다.
불과 5분 거리인 집까지 장바구니를 들고 낑낑거리며 가다 쉬다 반복하다 보면 동네 아는 엄마들과 마주치곤 한다. 만나는 사람마다 장바구니를 쳐다보며 “온라인으로 주문하면 되는데 왜 이리 번거롭게 무거운 걸 들고 다니냐”며 의아해 한다. 맞는 말이다. 요즘은 마우스 클릭이나 스마트폰 터치 한번이면 필요한 물건들이 현관 앞까지 금세 도착하는데, 오프라인 장보기를 고집하고 있으니 남들 보기에 참 답답할 것 같다.
온라인 쇼핑을 아예 안 하는 건 아니다. 책이나 음료처럼 다량을 구입할 경우 무거워서 도저히 혼자 들고 올 수 없는 상품, 급하게 꼭 필요한데 오프라인 매장에서 사려면 며칠을 기다려야 하는 상품 등은 온라인으로 주문한다. 하지만 이 외에 다른 물건들은 나의 엄마, 엄마의 엄마가 그랬던 것처럼 직접 매장을 찾아가 장을 본다.
가급적 온라인 쇼핑을 줄이려는 가장 큰 이유는 쓰레기 때문이다. 인터넷에서 물건을 주문하면 크기가 크던 작던, 양이 많던 적던 반드시 포장이 돼 집으로 배송된다. 온라인 쇼핑 몇 번 하면 종이 박스와 플라스틱 용기, 일회용 비닐 등이 주문한 상품보다 더 많이 쌓인다. 채소나 육류 같은 신선식품, 조리된 음식 등을 온라인으로 배달시키면 신선도나 온도를 유지하기 위한 포장재까지 겹겹이 추가된다.
쓰레기 과다 문제를 의식한 대형마트와 슈퍼마켓 등 유통업체들은 생분해성 비닐봉지 같은 친환경 포장재를 속속 도입하고 있다. 일반적인 비닐봉지는 대개 폴리에틸렌 계열의 화학물질로 만든다. 폴리에틸렌은 석유화학 공정에서 생산되는 플라스틱의 하나로, 탄소 원자가 서로 결합해 사슬처럼 길게 연결돼 있는 구조다.
땅 속에 묻힌 비닐봉지 쓰레기를 분해하는 건 미생물의 몫이다. 비닐봉지를 구성하는 화학물질의 결합을 미생물이 잘게 끊어내는 과정이 바로 분해인데, 탄소와 탄소가 연결된 결합은 워낙 강력해서 미생물이 쉽게 끊지 못한다. 폴리에틸렌 비닐봉지 쓰레기를 땅에 묻으면 분해되는 데 수십년이 걸리는 이유다. 그 과정에서 유해 물질이 발생하기도 한다.
이와 달리 생분해성 소재는 자연 상태에서 미생물이 화학물질의 결합을 모두 끊을 수 있다. 미생물이 이처럼 완전히 분해하고 나면 최종적으로 물과 이산화탄소만 남아 다시 식물의 에너지원으로 쓰일 수 있다. 분해 과정에서 유해 물질이 발생하지도 않는다. 그런데 과학자들은 현재 국내외에서 기존 비닐봉지를 대체해 유통되고 있는 이른바 친환경 봉지들 중엔 완전한 생분해성이라 보기 어려운 경우도 있다고 지적한다.
가령 영세한 제조업체들이 비용을 낮추기 위해 여러 소재를 혼합해 봉지를 만들다 보면 ‘무늬만 친환경’이 될 수 있다는 것이다. 그러면 미생물이 해당 소재를 구성하는 화학물질을 물과 이산화탄소만 남을 때까지 완전하게 분해하지 못하고 잘게 잘라놓는 데 그칠 수 있다. 이렇게 분해가 덜 된 채 남은 작은 화학물질들은 환경에 커다란 위협이 되고 있는 미세 플라스틱처럼 토양이나 바닷물에 남아 생태계에 악영향을 미칠 수 있다고 과학자들은 우려한다. 순수한 생분해성 소재도 땅 속에서 완전히 분해되는 데 적어도 수개월의 시간이 걸리는데, 어중간한 친환경 소재는 미세 플라스틱 발생만 더 늘릴지 모른다.


2016-04-03 · 천기누설파인애플식초다이어트 를 직접 시청했다는. 엄마의 강한 주장에 따라 파인애플식초를 만들기로 결정! 무겁고 꽉찬 튼실한 놈으로 2덩어리 담고! 어째어째 식초코너에 왔는데. 그냥 일반 가정에서 흔히 먹는 식초가 아닌. 피부에 좋다는 얘기가 있어서 돼지껍데기를 드시는 분들이 많습니다 과연 정말로 돼지껍데기에 피부를 좋게 해주는 효능이 있는지, 비욘세도 즐겨먹는다는 돼지껍데기 효능에 대해 알아보겠습니다! 돼지껍데기에. 3 겨울철에는 약 50~60'c정도의 따뜻한 물에 타서 복용하고, 여름에는 시원하게 복용해도 좋습니다. 분말은 3종류로 스프레이건조, 저온진공건조, 동결건조등이 있는데 이 가운데서는 동결건조가 차가버섯의 유효성분을 가장 잘 살려내기 때문입니다.
용과Dragon Fruit의 영양 성분, 건강상 효능, 건강에 좋은 레시피, 기타 식단을 풍부하게 하는 재미있는 사실들에 대해 알아보겠습니다. 파인애플 키위청 어제는 자두청과 자두레몬청을 담고 오늘은 파인애플 키위청을 담아 보았어요. 파인애플에는 신진대사를 원활하게하는 비타민 b1이 풍부하여 피로회복에 도움을 주며 맛과 영양, 기능까지 팔방미. 알파스피릿 닭고기&파인애플, 메추라기&배, 철갑상어&딸기 내 돈 주고 테스트해본 후기. 새로운 캔 나왔단 소식에 그것도 특이한 맛이길래!! 냉큼 구입해 봤다. 메추라기랑 철갑상어라니. 우리집 애기들은 평.
토마토 먹는법, 토마토 효능네이버 블로그.
모든종류의 과일의 자세한 칼로리와 영양정보. 복숭아 고체와 액체, 라이트 시럽 팩, 통조림, 복숭아 고체와 액체, 팩, 통조림, 복숭아 고체와 액체, 주스 팩, 통조림,. 한번 먹고 나면 쌓이는 과일껍질 처치하기 곤란들 하셨지요? 그러나 이 골칫덩어리 과일껍질들이 알고보면 영양 덩어리라고 하네요. 그냥 버리시는 과일 껍질에 항산화 성분들이 농축되어 있어서 우리들의 몸과 자연까지 모두 보호할 수 있다고 합니다. 다음으로 우리는 파인애플 주스, 소금 한 덩어리, 파인애플 조각을 우리가 예약하고 45 분간 낮고 덮은 불로 요리했습니다. 가마솥에서 등심을 제거하고 접시 또는 트레이에 마련하십시오. 그런 다음 블렌더에 소스를 섞어서 돼지 고기 안심에 제공하십시오. 2019-09-17 · 아연 성분이 들어있는 영양제를 섭취하는 경우 배출되는 정액의 양이 늘어나는 것을 관찰할 수 있다. 5. 과일 등의 산성 음식은 정액의 향을 달콤하게 만든다고 한다. 3일 내내 파인애플 과육이 들어간 주스를 마셨더니 파인애플 맛이 났다는 말도 있다.
양파효능, 영양분 덩어리 이번에는 성인병 예방에 가장 대표적인 음식 중 하나인 양파 효능에 대해서 알아보는 시간이 되겠습니다. 보통 6~7월 사이에 수확을 하며 무기질과 비타민이 풍부하다고 합니다 양파를. 제품명:Zint, 스위트 콜라겐딸기, 파인애플, 복숭아, 3 개별 포장, 각각 5 g 제품 가격:₩5,505환율 및 할인이벤트 등에 따라 변동됩니다 확인하세요 ★[클릭시이동] 제품 구매하러 가기전체 주문금액 10%.
파인애플이 우리몸에 주는 특별한 효능에는 어떠한것들이 있는가.? 2019.02.13 00:10. bromelain, 격렬한 운동 후에, 관절염의 증상을 완화, 단기 증상 완화에, 단백질을 분해하는, 류마티스 관절염의 증상을 완화, 만성 질환의 위험을 줄일 수있는, 만성염증, 면역력을 높이고 염증을 억제, 미네랄 및 효소를. 2012-09-14 · [성분] 카리젠겔, 돌로벤겔. 30g중. Dexpanthenol 25mg 점막 보호성분이에요. 약해진 피부에 코팅을 한다고 생각하면 쉬워요 Dimethylsulfoxide 150mg Heparin sodium 3.125mg 혈액응고를 방지하는 헤파린이 빠지면 안되겠죠? 베노플러스에 비해 헤파린 함량이 높아 보이네요. 체지방분해에 탁월한 브로멜린 성분이 가득한 파인애플로 제조하는 어디에도 없을 파인애플흑초입니다 젤리같은 파인애플 알맹이의 즐거움 산도 4%내외 목넘김이 너무나 좋은 파인애플흑초. 마녀의 파인애플흑초 마시고 건강하게 살 빼시고 더. 2020-01-29 · 모든 식물의 영양소는 다르다. 과일과 채소의 경우도 영양성분이 다른 종에 비해 더 뛰어난 것이 있는 반면 영양성분이 떨어지는 종류도 있다. 당분 많은 파인애플, 다이어트 시.
2019-03-02 · 이번 여름,이 세 가지 항 염증 파인애플 스무디 그릇을 시도합니다. 작별 염증에 안녕하세요 맛있는 열대 치료에 말. 이번 여름,이 세 가지 항 염증 파인애플 스무디 그릇을 시도합니다. 작별 염증에 안녕하세요 맛있는 열대 치료에 말. 새콤달콤한 맛으로 남녀노소 누구나 좋아하는 파인애플은 산도가 높아 공복에 먹으면 식도와 위장에 무리를 준다. 역류성 식도염이나 위염까지 발생할 수 있다. 신맛이 강한 귤의 산 성분이 위 점막을 자극하고 위산이 급증해 통증을 유발하기 때문. - 들깨 속 레시틴 성분이 뇌기능 활성화시켜 기억력, 집중력 등에 도움. 3 풍부한 식이섬유가 노폐물 배출, 변비 해소 식품별 식이섬유 함량 비교: 사과, 파인애플, 시금치보다 들깨에 식이섬유 훨씬 풍부. 4 토코페롤 덩어리.


대기업의 실질적 지배를 받는 기업이 중소기업으로 인정되는 것을 방지하기 위하여 주식회사의 경우 소유와 경영의 실질적인 독립성을 판단하는 기준이 되는 발행주식 총수에서 모든 의결권이 없는 주식을 제외하도록 하고, 「독점규제 및 공정거래에 관한 법률」에 따라 상호출자제한기업집단 또는 채무보증제한기업집단의 소속회사로 편입ㆍ통지된 것으로 보는 회사도 중소기업에 해당하지 아니함을 명확하게 규정하며, 중소기업이 중소기업으로 보는 기간 중에 있는 기업을 흡수합병한 경우 존속하는 기업도 흡수합병된 기업의 남은 중소기업 유예기간 동안은 중소기업으로 보도록 하는 등 현행 제도의 운영상 나타난 일부 미비점을 개선ㆍ보완하려는 것임
가. 의결권이 없는 주식을 발행주식 총수에서 제외(제2조제4호)
1) 주식회사의 경우에는 발행주식 총수를 기준으로 기업의 소유와 경영의 실질적 독립성을 판단하여 중소기업인지 여부를 결정하도록 하면서 발행주식 총수에서 의결권이 없는 주식 중 의결권이 없는 종류주식만 제외함에 따라 자기주식 등 의결권이 없는 주식으로 발행주식 총수를 늘려 중소기업이 아닌 최다출자자의 소유비율을 낮추어 중소기업으로 판정받는 문제점이 발생함.
2) 의결권이 없는 종류주식 외에도 자기주식 등 의결권이 없는 주식을 모두 발행주식 총수에서 제외하도록 함.
나. 중소기업의 범위 명확화(제3조제1항제2호가목)
「독점규제 및 공정거래에 관한 법률」에서는 상호출자제한기업집단 등의 소속회사로 편입되어야 함에도 불구하고 정당한 이유 없이 자료제출을 거부하거나 허위의 자료를 제출함으로써 상호출자제한기업집단 등에 편입되지 아니한 경우에는 상호출자제한기업집단 등의 소속회사로 편입ㆍ통지된 것으로 보고 있으나, 이 경우 해당 기업이 중소기업에서 제외되는지 불명확하므로 상호출자제한기업집단 등의 소속회사로 편입ㆍ통지된 것으로 보는 경우에도 중소기업에서 제외되도록 명확하게 규정함.
다. 중소기업 유예 대상 확대(제9조제1호)


물론 그전부터 응급중증외상환자 치료는 아주대 외상외과 교수인 그의 몫이었다. 하지만 세상은 그에게 열광했음에도 정작 그가 부르짖는 목소리에는 더디게 응답했다. 이 센터장은 ‘날아다니는 응급실’이라고 하는 닥터헬기 도입의 필요성을 틈만 나면 역설했고, 2011년 9월 2대를 시작으로 지금까지 총 7대가 도입되는 데 그쳤다. 그조차 닥터헬기가 이착륙하고 나면 빗발치는 민원 앞에 공무원들은 쩔쩔매기 일쑤였다. 그만큼이나 이 센터장 등 응급의료진 또한 위축될 수밖에 없었다.
지난해 10월 21일 이재명 경기도지사는 트위터에 이 센터장에게 사과하는 글을 올리기도 했다. 이 센터장이 한 방송사 인터뷰에서 “서산 앞바다까지 응급출동을 다녀왔는데 경기도 소방상황실에서 ‘아파트에서 계속 민원이 들어오고 있으니 주의하라’는 내용의 문자메시지를 보냈다”고 하소연하면서였다. 당시 소방상황실은 아예 닥터헬기 기장들 연락처를 주민들에게 공개해 욕설을 감내하게 했다.
이 지사는 이 센터장에게 사과하며 “시민의 안전이 최우선이라는 도정철학을 이해 못하고 있다”면서 공무원들을 강하게 질책했다. 그 덕분이었는지 지난 18일 경기도와 경기도교육청, 아주대병원이 학교, 공공청사 등 1832곳을 닥터헬기 이착륙장으로 사용하는 협약을 맺었다. 기존 588곳과 더하면 경기도 내 2420곳에서 이착륙이 가능하게 됐다. 이 지사는 “향후 생길 법률상 분쟁이든 배상 문제든 모든 것은 다 도에서 책임지고, 과감하게 착륙장을 확보하겠다”고 밝혔다.


지난 4월, 서울시가 장애계에 약속한 탈시설-자립생활 정책이 사실상 백지화될 위기에 처했다. 이에 장애계는 박원순 서울시장에게 약속 이행을 촉구하며 다시 투쟁에 나설 채비를 했다.
서울장애인차별철폐연대(아래 서울장차연)는 1일 오후 3시 서울시청 후문에서 기자회견을 열고, 서울시장애인 탈시설-자립생활 권리보장 약속 이행을 촉구하는 기자회견을 열었다. ‘
서울시와 서울장차연은 지난 4월 29일 당초 '5년 내 300명'으로 정한 서울시 2차 탈시설 계획 목표를 '5년 내 800명'으로 수정하는 데 합의했다. 또한 과거 시설 비리와 인권침해가 있었던 사회복지법인 프리웰과 인강재단 산하 시설에 거주하는 236명 전원에 대해 2020년까지 탈시설을 지원하기로 했다. 서울시는 탈시설 이후 지역사회에서 안정적인 생활이 가능하도록 2년 동안 활동지원, 주거서비스 등에 있어 최대 24시간 지원 체계 구축도 약속했다. 구체적으로는 활동지원 추가 월 120시간과 주간활동지원 1일 8시간 보장이었다.
이 밖에도 서울시는 중증장애인 노동권 보장 방안도 서울장차연과 합의했다. 서울시는 장애인식개선·장애인권교육, 권익 옹호, 문화 예술 활동 3개 직무를 '서울형 중증장애인 공공일자리'로 규정하고 시간제(주 20시간), 복지 일자리(주 16시간) 형태로 2020년에 200명을 지원하기로 했다.
그러나 서울시의 약속은 백지화될 위기에 처했다. 서울장차연이 내년 예산안을 확인한 결과 이러한 예산 반영이 거의 이뤄지지 않았기 때문이다.
서울시가 약속대로 당장 내년부터 탈시설 장애인 200명에 대해 활동지원 추가 120시간과 주간활동지원 1일 8시간 지원을 위해서는 52억 원이 책정되어야 한다. 그러나 현재 내년 예산에는 월 84시간에 해당하는 18억 원만 책정된 것으로 확인됐다.
자립생활주택, 지원주택 등 자립생활을 위한 주거지원 예산은 올해 대비 5% 증액을 요청했지만, 3%만 증액됐다. 탈시설 자립생활 정착금은 고작 70명에 대한 예산밖에 책정돼 있지 않았다.
예산이 터무니없이 깎인 것도 깎인 거지만, 아예 책정이 안 된 예산도 있다. 일자리 예산 19억 원과 장애인인권영화제 예산은 전혀 책정되지 않았다. 그 밖에 △탈시설 정착금 인상 △IL센터 인력 1인 충원 및 신규센터 4개소 지원도 충분한 예산이 마련되지 않았다.
서울시 예산과와 두 차례 면담을 하고, 면담 내용을 공유하고 있는 박경석 전국장애인야학협의회 이사장의 모습. 사진 허현덕
이형숙 서울시장애인자립생활센터협의회 회장은 “서울시가 약속한 내용 중에서 가장 의미 있는 것은 탈시설 장애인에 대한 하루 24시간 지원이었다”며 “그런데 이제 와서 월 120시간 추가 지원이 아닌 84시간만 추가 지원한다고 하면 탈시설 정책을 제대로 이행할 것이라는 것을 어떻게 믿을 수 있겠냐”고 비판했다.
황선원 장애와인권발바닥행동 활동가는 “인강재단과 프리웰재단(구 석암재단) 등 문제시설에 있는 장애인들은 10년 넘게 시설에서 나오지 못하고 있다”며 “현재 시설에 있는 10명 중 8명이 발달장애인으로 판단되는 만큼 탈시설을 한다고 해도 자립생활에 필요한 활동지원을 받기 어려운 부분이 있는데, 서울시의 월 120시간 추가 지원은 그만큼 중요한 약속이자 정책이었다”며 약속 이행의 중요성을 짚었다.
지난 9월 25일 국가인권위원회(아래 인권위)가 결정한 ‘활동지원 65세 연령제한’에 대한 긴급구제 권고에 대해서도 서울시는 예산을 이유로 이행할 수 없다는 입장을 보인 것으로 전해진다.
65세 연령제한으로 인권위에 진정서를 제출했던 송용헌 씨는 9월 30일 기준으로 활동지원이 끝났고, 노인장기요양보험도 신청하지 않은 상황이다. 기자회견에서 그는 “인권위 결정문이 아직 나오지 않은 상황이지만 서울시는 (탈시설 정책을 주도하는 곳인 만큼) 행동으로 보여야 한다”며 “그런데 이렇게 다른 예산도 깎아버리는 걸 보면 긴급지원이 될지 회의감이 든다”고 허탈해했다.
문애린 서울장차연 상임공동대표는 “서울시 예산팀장은 예산이 아직 확정된 건 아니라며 ‘이번 주까지 기다려 달라’지만 그렇게는 안 된다”며 “복지서비스 사각지대에서 온전히 혼자 견뎌야 하는 사람들을 생각하면 단 하루도 기다릴 수 없다. 내일(2일) 국장 면담이 성사되지 않으면 다시 투쟁에 나설 것”이라고 경고했다.


영국 BBC가 주목한 한국 여성이자 범죄 심리학자 이수정 교수와 예능 대부 이경규가 만난다. 오는 26일 방송되는 JTBC 예능프로그램 ‘막나가쇼’의 첫 회에서다.
이날 방송에서 이경규는 ‘WHO!누규?’ 코너를 통해 범죄심리학자 이수정 교수를 만나 인터뷰쇼를 펼친다.
이수정 교수는 이춘재, 고유정 등의 굵직한 다수의 살인사건과 강력범죄 수사에 참여하고 스토킹 방지법 등의 법안 마련한 인물로 올해 BBC가 선정한 ‘세계 영향력 있는 여성 100인’에 이름을 올렸다.
이경규는 방송 최초로 이수정 교수의 집을 탐방하며 인터뷰에 나섰다. 여러 매체에서 보여준 서재 공간 외 집안 곳곳을 돌아보며 이수정 교수에 대한 새로운 사실을 파헤쳤다. 그중 변호사인 남편이 일에만 몰두하는 이수정 교수를 위해 마련해 둔 집안의 아이템도 공개할 예정이다. 또한 그동안 본적 없던 이수정 교수의 훈훈한 자녀들의 모습도 처음으로 보여준다.


물론, 한국의 출입처 기자단 제도에 아주 장점이 없는 것은 아니어서 박 교수는 출입처 시스템을 바로 없애야 한다고 주장하는 것은 아닙니다. 특히 "서구에 견줘 공적 영역의 응답 책임성에 대한 의식이 부족한 한국 사회에서는 출입처를 없앨 경우, 한국 관료 사회에 대한 취재 장벽이 세워질 수 있다"고 우려합니다. "출입처 기자단 제도는 기자들을 강력한 집단으로 만들어 개별 기자들이 할 수 없는 일, 가령 정부 관료들로 하여금 기자들을 만나 질문에 응답하도록 강제하는 역할을 수행해왔다"고 지적합니다.
또한 기자단 해체로 기자들이 파편화되었을 때의 상황도 대비할 필요가 있는데 "과거 외교부의 경우 개방형 기자실과 공개 브리핑 방식으로 전환한 이후 심층 브리핑이 크게 줄어들고 기자들이 정보 부족에 시달린 사례가 있다"며 정부 취재원의 언론 대응 방식이 바뀌지 않은 상태에서 출입처 제도를 바로 없애면 안된다고 박 교수는 우려했습니다. 박 교수는 "출입처 폐지는 충분한 안전장치를 마련하면서 단계적으로 이뤄져야 한다"고 설명합니다.
그럼에도 박 교수는 "출입처를 없앨 경우 부작용에 대한 대안이 마련되는 대로 불필요한 출입처부터 하니씩 빠른 시일 내로 폐지해나가는 것이 바람직하다"고 정리합니다. 그 이유로, 첫째, 업무 영역 간에 칸막이가 생기면서 자신의 출입처 바깥에서 벌어진 일은 다루지 않으려는 관료주의적 병폐가 발생하고 둘째, 기자가 취재원과 유착하거나 출입처의 논리에 동화되어 출입처에 우호적인 기사를 생산하기 때문입니다. 셋째, 기자들이 같은 공간에서 생활하며 동일한 사고방식을 가지게 되면서 획일적이고 개성 없는 보도를 ‘찍어내는’ 패거리(pack) 저널리즘이 양산됩니다. 넷째, 출입처 기자단 제도는 등록되지 않은 언론사들에게는 보도자료 등 정보를 제공하지 않는 배타적 카르텔 역할을 하기 때문입니다.
경남도민일보의 경남도청 출입제도 폐지의 경험
박 교수의 주장은, 사실상 출입처 폐지에 방점을 두기보다는 출입처 시스템 개혁을 설명하는 것으로 이해하는 게 좋겠습니다. 한국적 관료 사회의 특성상 출입처가 폐지되었을 때의 부작용이 있기 때문에 서구권처럼 무작정 출입처 제도를 폐지하는 것은 좋지 않기 때문입니다. 실제로 공공기관을 상대로 기자가 정보공개를 청구했을 때 대부분은 공개되지 않는 형편입니다. 공공기관 주요 간부의 개인 연락처도 쉽게 얻기 어렵습니다.
최근 "출입처 폐지" 개혁을 선언한 KBS 엄경철 보도국장도 이날 토론회에서 "국장 임명을 받기 전 반드시 필요한 영역과 역할을 제외한 출입처 폐지를 이야기 했는데 '출입처 폐지'라는 단어만 남았다"라며 "사실 '출입처 혁파'를 쓸까. '폐지'를 쓸까 하다가 폐지라는 단어를 쓴 이유는 현실적으로 출입처에서 자유로운 기자들을 만들어보고자 함이었고 출입처 중심이 아닌 사고를 갖자는 이유가 있었다"고 설명했습니다.
김주완 경남도민일보 이사는 편집장을 역임할 때 출입처 제도 폐지를 운용했던 경험을 공유해 눈길을 끌었습니다. 김 이사는 "경남도민일보는 2001년부터 경남도청이 출입 기자단을 폐지했다"고 설명했습니다. 김 이사는 "2001년도에 공무원 노조가 결성되면서 언론개혁 국민행동운동본부가 한 일 중 하나가 기자실 폐쇄였다. 폐쇄형 기자실을 개방해 1인 미디어도, 시민도 출입할 수 있게 합의했다”고 말했습니다. 김 이사는 “출입처는 회사의 필요에 의해 출입처에 따라 기자들에게 업무를 분담시키는 것인데 어느 순간 가장 큰 출입처인 경남도청 출입 기자가 자신의 권리구역이라고 생각해 2010년 편집국장을 맡은 뒤 출입처를 배타적인 구역으로 생각하지 말라고 기자들에게 주의를 주며 개선해 나갔다”고 말했습니다. 김 이사는 "출입 기자단이 배타적 취재권한을 행사하는 것은 헌법 21조1항(모든 국민은 언론 출판 집회 결사의 자유를 가진다)의 위반이다"고 지적했습니다.
검찰 기자실 없애도 검찰 취재 할 수 있다
여러분은 공공기관에 대한 접근권과 취재를 특정 언론사 소속의 기자들에게만 허락하는 현행 '기자단 출입 제도'를 어떻게 하는 게 좋다고 생각하십니까. 일단 허재현 기자는 다른 무엇보다 검찰 기자단의 해체와 검찰 기자실 폐쇄부터 실험해보면 어떤가 제안합니다. 민주언론시민연합 토론회에서 제기된 대로, 모든 출입처 시스템을 다른 안전장치 없이 한꺼번에 없애면 부작용 또한 클 수 있습니다. 그것은 오히려 국민의 알권리 침해로 이어질 수 있습니다. 기자들은 현행 출입처 시스템 덕에 국민을 대신해 행정부 업무를 살펴보고 감시하는 기능을 하고 있는게 사실입니다. 예를 들어, 경찰청장은 2주에 한번씩 출입 기자들을 만나 수사 및 경찰 행정 상황 등에 대한 질의 응답 시간을 갖습니다. 이때 기자들은 국민을 대표해 이런 저런 질문을 하고 기사를 쓸 수 있습니다. 경찰은 수사 외에도 국민 편의를 위한 각종 경찰행정업무 또한 진행되고 있기에, 기자들이 국민을 위해 상주하며 일할 필요 또한 있습니다.
그러나 검찰 출입 기자단 운용은 아무리 살펴보아도 순기능에 견줘 역기능이 훨씬 많은 것 같습니다. 검찰이 수사를 열심히 하고 있는지 감시하기보다는 검찰이 선택적으로 흘려주는 정보에 의존해 검찰의 손과발의 역할만 할 뿐입니다. 생각해보십오. 기자들은 조사실에 함부로 들어갈 수 없습니다. 수사 서류를 볼 수 있는 것도 아닙니다. 지검 등의 복도를 돌아다니며 기자가 검찰 수사를 감시한다는 건 말이 안됩니다. 기자들이 지검 등에서 상주하며 얻을 수 있는 정보는, 차장 검사 등이 정기적으로 마련해주는 '기자 티타임'에서 수사 관련 질문을 하는 것 뿐입니다. 검찰 출입 기자단은 검찰 감시라는 목적보다는, 수사 정보 빼돌리는 전진기지로서의 역할 외에 없는 상황입니다. 이들을 위해 국민 세금을 들여 업무 공간을 검찰청 안에 독점 제공할 이유가 하등 없습니다. 그외 검찰 행정 전반에 대한 업무 파악은 기자들이 지검 등이 아닌 법무부를 통해 하면 됩니다.
어떤 기자들은 '국정 농단 사건'을 예로 들며 기자들이 검찰에 상주한 덕에 진실이 묻히지 않고 권력자들에 대한 감시가 가능했다고 주장합니다. 그러나 이는 사실이 아닙니다. 국정농단 사건은 2016년 가을께 한겨레 법조팀이 아닌 한겨레 특별 취재팀이 발굴해 최초 보도를 내었던 사건입니다. 이어, JTBC의 태블릿 피시 최초 보도도 법조 기자가 해낸 게 아닙니다. 국정 농단 사건은 검찰이 밝혀낸 사안이 아니라, 법조팀 소속이 아닌 기자들이 외곽 취재를 통해 폭로하고 이어 수사 여론이 급격히 커지면서 검찰이 뒤늦게 수사에 나서고 결국 특검이 꾸려졌던 사안입니다. 검찰이 국정농단 수사에 나서기까지 검찰 기자단은 특별한 보도를 한 게 없습니다. 검찰출입기자단이 없으면, 우리 사회 권력층에 대한 감시가 소홀해진다는 것은 기우입니다.


돼지에게 치명적 전염병인 아프리카돼지열병(ASF)이 17일 경기도 파주의 한 양돈 농장에서 확진됐다. 지난 5월 하순 북한에서 발병 사실이 확인되자 다음 달부터 파주시·연천군 등 접경지역 10곳을 포함해 14개 시·군을 특별관리지역으로 지정하고 예찰활동을 강화해 왔지만 국내 유입을 막지 못했다. 방역망에 구멍이 뚫린 것이다. ASF는 폐사율이 80~100%이고 백신과 치료 약이 개발되지 않아 확산될 경우 양돈 농가와 관련 산업에 큰 피해와 혼란이 생길 수밖에 없다. 확산을 막지 못한 중국과 베트남, 미얀마 등에서는 엄청나게 많은 돼지가 살처분됐고 이로 인한 공급 부족으로 돼지고기 가격이 폭등했다. 정부와 지방자치단체, 양돈 농가들은 ASF가 확산되지 않도록 방역에 총력을 기울여야 할 것이다.
방역의 성패는 초기 대응에 달려 있다고 해도 과언이 아니다. 2017년 고병원성 조류 인플루엔자(AI), 2010년 구제역 발생 때 초동 대응이 잘못돼 전국으로 확산됐던 전철을 되풀이해서는 안 된다. ASF 전염 경로를 신속하게 파악해 차단막을 촘촘하게 구축해야 한다. 발병 농장에 대한 조사 결과 얼마 전 황해도와 접경지역 일대에 많은 비가 내렸을 때 북한 지역에서 떠내려왔을 수 있는 바이러스에 감염된 야생멧돼지가 전염원일 가능성이 제기됐지만 아직 확실하지 않다. 농장 출입자, 돼지 생산물, 오염 음식물 등 다양한 가능성을 열어놓고 역학조사에 속도를 내야 한다.


어렵게 성장한 그는 자신과 가족에게는 ‘구두쇠’다. 류 회장은 한 푼이라도 아끼기 위해 집안의 가구가 낡아도 좀처럼 바꾸지 않고, 비싼 음식 대신 값싼 라면을 많이 먹어 고지혈증에 걸릴 정도로 근검절약을 한다. 하지만 불우이웃을 보면 돈을 빌려서라도 쾌척해야 직성이 풀린다.
류 회장은 사회복지공동모금회가 2007년 설립한 1억원 이상 고액기부자 모임인 아너 소사이어티(Honor Society) 서울시 1호, 전국 2호 회원으로 초창기 우리나라 기부문화 정착에 선도적인 역할을 했다.
특히 그는 외아들 류원정씨(전국 50호)와 함께 부자(父子) 아너 소사이어티 회원이 돼 국민을 감동시켰다.
류시문 (사)노블레스 오블리주 시민실천 회장은 지난 8일 서울 동작구 대방동 한맥도시개발 사무실에서 가진 세계일보와의 인터뷰에서 “앞으로 현금 기부 대신 경북 지역에 일자리를 만들어 젊은이들의 결혼과 출산장려에 도움이 되는 일을 할 것”이라며 “도시에서 성공한 출향인은 자신의 고향에서 청년 고용 창출에 발 벗고 나서는 등 사회적 문제 해결에 기여하는 것이 시대정신”이라고 강조했다.
창업에 성공한 그는 기업을 아들에게 물려주지 않고 사후 재산을 사회에 환원하겠다는 유산 기부 서약까지 했다. 류 회장은 “자유 시장 경쟁 체제인 자본주의는 공정경쟁에 약하다”며 “부모가 일군 재산을 자식이 물려받는 일은 공정경쟁이 아닌 것으로 판단했기 때문”이라고 유산 기부 서약 배경을 설명했다.
지금까지 기부한 금액이 얼마냐는 질문에 그는 “보통 시민보다 조금 상회한다”며 겸손해했다.
류 회장은 “남에게 의지하고 지원받는 것보다 남을 돕고, 사랑을 베푸는 일이야말로 가치 있고 보람 있는 삶”이라며 “기부함으로써 뿌듯한 자부심을 갖는다”고 소회를 밝혔다.
그는 “정부가 국민의 세금으로 복지를 하는 데 한계가 있기 때문에 자발적인 기부가 절실하다”며 “기업, 공동체 등의 다양하고 다원화된 민간 자원을 통한 복지를 확대해야 한다”고 강조했다. 복지의 재원을 세금에만 의존할 것이 아니라 기부 문화를 확산시키면 국민의 복지 재정 부담을 줄이고 이웃 간의 따뜻한 인정이 넘치는 공동체를 유지 할 수 있다는 게 그의 소신이다. ‘향약’ ‘두레’ ‘울력’ ‘품앗이’ 등의 상부상조 정신을 발휘하면 증세 없는 복지가 가능하다는 것이 류 회장의 생각이다.
그의 기부 행위는 계속된다. 류 회장은 “앞으론 현금 기부를 지양하고 남은 재산을 경북지역의 청년 일자리를 만드는 데 쏟아부을 계획”이라며 “특히 지방의 젊은이들은 직장이 있어야 결혼과 출산으로 이어지는 것”이라고 역설했다. 이어 “도시에서 성공한 출향인은 자신의 고향에서 고용 창출을 위해 발 벗고 나서는 등 사회적 문제 해결에 기여하는 것이 시대정신”이라고 강조했다.
지난 8일 서울 동작구 대방동 한맥도시개발 사무실에서 류 회장을 만나 장애를 극복하고 꿋꿋하게 살며 겪은 경험담과 기부와 관련된 뒷얘기 등을 들어봤다.
―성장과정을 설명하면.
“7세 때 소 먹이러 산에 갔다가 산소 앞에 있는 개석(蓋石, 비석 위에 지붕 모양으로 만들어 얹는 돌)이 왼쪽 다리에 떨어져 무릎 뼈가 산산조각이 났다. 처음에 큰 병원에 갔으면 고칠 수 있었을 텐데 돈이 없어 조그만 읍내 병원에 치료하다가 감염이 됐다. 이후 의사는 다리를 절단해야 한다고 권유했으나 어머니(장월분)가 반대해 그것만은 막았지만, 길이가 다른 두 다리 탓에 평생 절름발이 신세가 됐다. 그때 어머니 눈에 고인 눈물을 평생 잊을 수 없다. 또 영양실조와 중이염이 겹쳐 양쪽 고막을 잃어버려 청력이 약하다. 학창시절 수업 시간에 선생님의 말씀을 제대로 알아들을 수 없을 정도였다. 다리를 저는 것도 불편했지만 귀가 안 들려 더 힘들었다. 특히 상대방과 대화하며 잘 들리지 않아도 ‘네’ ‘네’라고 말한 것이 괜한 오해와 불신을 가져온 경우도 많았다. 인공 고막을 사용하고 있으나 여전히 듣는 데 어려움이 있다.”
―기부를 한 동기는.
“고등학교 진학 무렵 남동생은 중학교 입학을 앞두고 있었다. 가난으로 형제가 함께 중·고등학교를 다닐 형편이 못 돼 동생에게 중학교 진학을 양보해달라고 간청했다. 학업을 포기하고 시골에서 고된 농사일을 거들다가 지친 동생은 서울로 올라와 점원 생활하다 18세 때 교통사고를 당했다. 결혼도 못하고 50년간 병상에 누워 지낸다. 동생에게 늘 미안하다. 가슴이 미어지며 한이 맺힌다. (류 회장은 눈물을 흘렸고, 목이 메어 한동안 말을 잇지 못했다) 어려운 사람을 위해 돕고 싶다는 생각이 들었다. 기부하면 그나마 위안이 된다.”
―부자가 1억원 이상 고액기부자 모임인 아너 소사이어티 회원이 됐다.
“사회복지공동모금회가 2007년 아너 소사이어티를 발족했는데 당시엔 기부에 대한 사회적 관심이 적었다. 사회복지공동모금회 관계자가 찾아와 가난한 사람을 위해 쓴다며 1억원을 기부했으면 좋겠다는 뜻을 전했다. 흔쾌히 동참했고 2억원을 냈다. 노블레스 오블리주 시민실천을 설립하며 사후 재산을 사회에 기부하겠다고 선언해버렸다. 이를 뒤늦게 안 어머니는 아들(류 회장)이 재산을 사회에 다 내놓고 손자(류원정)에게 안 줄까봐 큰 걱정을 했다. 어머니는 평생 저축한 1억원을 손자에게 줬다. 1억원은 제가 드린 용돈도 있었으나 어머니가 폐지를 주어 판돈으로 모은 돈이기도 하다. 손자는 ‘자수성가해 가난한 사람을 도울 것’이라며 그 돈을 사회복지공동모금회에 기부했다.”
―기부를 하며 겪은 에피소드는.
“한참 전 일이다. 어머니가 농사지으며 모은 300만원을 결혼 밑천으로 주셨다. 어느 날 길가에서 요구르트를 한참 쳐다보는 노숙인을 우연히 봤다. 그는 몇 번 요구르트에 손을 대려고 하다가 참는 것을 보고 절제력이 대단함을 느꼈다. 당신의 참을성을 지켜봤는데 사업하면 성공할 것이라고 격려하며 지참했던 돈을 그분에게 고스란히 드렸다. 그 후 소식이 없다.
어느 날 한 청년이 사무실을 찾아 와 미국 미네소타 대학을 다니다가 등록금이 없어 중퇴했다고 얘기하더라. 그의 신분을 확인하지 않고 2000만원을 빌려서 줬는데 지금껏 연락이 없다.
또 입원 중인 여동생 치료비를 마련해 병원에 갔는데 마침 옆 병실에서 어린아이를 안고 울고 있는 젊은 엄마를 본 후 마음을 바꿔 먹었다. 암에 걸려 얼마 살지 못한다는 딱한 사정을 듣고 여동생에게 주려던 돈을 그 젊은 엄마에게 준 기억이 있다.
현금 기부를 한다는 소문이 퍼지자 사람들이 자꾸 찾아오더라. 어느 단체는 운영비가 부족하다고 해 5000만원을 기부했더니 (돈을) 계속 요구하더라. 그 단체는 모 여성 국회의원 옷까지 사줘야 한다고 말해 이를 거절했더니 앙심을 품고 중상모략을 해 안타까웠다.
미국의 영화감독 올리버 스톤이 태국 휴양지에 나를 초청한 일이 있다. 18만원짜리 양복을 사 입고 그를 만났다. 올리버 감독은 새 옷을 산 것을 알아보고 ‘평소 좋은 옷을 안 입고, 먹는 것도 절약한다고 들었는데 새 옷을 입고 왔다’고 말하더라. 성산효대학원대학교에서 95세 노모를 모시고 있다며 명예효학 박사를 받았는데 부끄럽고 감사하다.”
―(사)노블레스 오블리주 시민 실천을 설립한 배경은.
“양극화 문제는 자본주의에서 필연적으로 발생한다. 재산을 가진 사람은 자신과 가족만 잘살려고 해서는 안 되며 병역, 납세 등 국민의 의무는 물론 기부를 자발적으로 이행해야 한다. 돈을 가질수록 사회지도층일수록 사회적 약자를 돌봐야 한다. 공동체정신을 함양하고 사회적 가치 창출을 통해 더불어 함께 사는 세상을 만들기 위해 노블레스 오블리주 시민 실천을 발족했다.”
―한국사회적기업진흥원 초대 원장과 한국사회복지사협회 회장을 지냈다.
“이명박정부 때 취약계층의 일자리 마련을 위해 한국사회적기업진흥원이 출범했다. 정부의 요청으로 원장을 맡았으나 6개월 만에 사의 표명했다. 진흥원 운영이 정부 주도로 이뤄지고 의사결정 과정도 공무원과 교수 중심으로 진행돼 현장성이 없고 신뢰도가 떨어진다고 판단했기 때문이다. 얼마 후 그만두었다. 최초로 한국사회복지사협회 직선제 회장에 당선됐다. 취임 후 공개 입찰 등 개혁을 강력히 추진했으나 내부의 거센 저항과 근거 없는 음해로 뜻을 이루지 못했다.”
―한맥도시개발을 창업한 동기는.
“성수대교, 삼풍백화점이 무너지며 건물과 다리의 안전에 대한 국민적 관심이 높았다. 주변의 권유로 건물 안전점검과 시설물 안전진단, 보수보강 공사를 하는 사업을 시작했다.”
―경북도가 추진 중인 ‘경북형 사회공헌기업’(가칭) TF팀장을 맡아 기대가 크다.
“그동안 사회적 기업은 정부의 지원, 보조금으로 유지하다가 3~5년 만에 문을 닫는 등 생존율이 높지 않았다. 사회적 기업도 이제는 일반 기업처럼 설립 단계에서부터 신기술을 개발하는 등 창의성과 경쟁력을 갖춰 시장에서 살아남아야 한다. 경북형 사회공헌기업은 사회적 기업에 시장경제 요소를 도입해 성장 파이를 키우고, 더 많은 과실을 사회에 돌려주는 자생력 있는 특화 기업이다. 경북형 사회공헌기업은 민간 자본을 기업에 끌어들이되 기업운영을 통해 나오는 수익은 공익을 위해 기부하는 모델이다. 사회공헌기업은 손익분기점을 넘으면 자본금 가운데 49%는 사회공익재단에 기부하고, 나머지 49%는 취약계층 등을 소액주주로 참여시키고, 일부(지분 2%)는 감독을 위한 자본으로 활용한다. 사회공헌기업은 일자리와 수익을 창출해 다시 저소득층을 돕는 선순환구조를 정착시킬 것이다. 공익성을 띠며 자생력이 있고, 일자리까지 생기는 방식이다. 기존 사회적 기업의 패러다임을 바꾼, 차별화된 경북형 사회공헌기업을 만들고 싶다.”


이번 심포지엄은 도시화에 따른 자원과 시설 인프라의 부족, 교통문제, 에너지 부족과 환경오염 등 각종 도시문제가 세계적으로 심각해질 것으로 전망되는 상황에서, IoT, AI, 자율주행, 블록체인 등 4차 산업혁명 기술을 활용해 문제를 효율적으로 해결하고 신성장동력을 창출할 스마트시티 분야에 핀테크를 중심으로 한 미래금융이 맡을 역할에 대해 논의하기 위해 글로벌금융학회와 공동으로 마련했습니다.
김병욱 의원과 오갑수 글로벌금융학회 회장의 개회사 및 환영사에 이어 은성수 금융위원회 위원장이 참석하여 축사를 할 예정이며, 발표 및 토론에는 이종구 한국블록체인협회 이사(前 금융위원회 상임위원)를 좌장으로 △이한주 경기연구원 원장 △인호 고려대학교 컴퓨터학과 교수 △양국보 코트라 ICT Project 실장 △장현기 신한은행 디지털R&D센터 본부장 △나호열 카카오페이 CTO △김용균 글로벌스마트시티얼라이언스 기술분과위원장 등이 참석합니다.
심포지엄을 개최한 김병욱 의원은 “세계경제포럼에서 4차 산업혁명이란 화두가 던져진 지 4년, 인공지능과 로봇, 사물인터넷, 빅데이터등을 통한 새로운 융합과 혁신의 속도가 빠르게 진행되는 가운데, 스마트 시티가 4차 산업혁명에 선제적으로 대응하고 새로운 성장동력을 창출할 대안으로 떠오르고 있다. 이에 영국, 스페인, 네덜란드 등 세계 각국은 스마트 시티 구축에 집중하고 있고, 대한민국도 스마트시티 시범도시를 선정하여 세계적 흐름에 동참하고 있다”며, “빅데이터를 기반으로 한 스마트시티가 법과 제도의 미비로 좌초되지 않도록 신용정보법 통과를 비롯한 국회에서 할 수 있는 모든 지원을 아끼지 않을 것”이라고 말했습니다.


소년법 개정에 관한 사회적 관심이 큰 요즘이다. 소년법은 19세 미만의 청소년에 대해 형량을 제한하는 법이다. 청와대 홈페이지의 국민청원 게시판에는 소년법 개정에 대한 청원이 올라왔다. 소년법을 악용해 범죄를 저질러도 형을 받지 않는 청소년을 막기 위해 청소년 범죄에도 중징계를 내려야 한다는 것이 청원의 주요 내용이다. 9월 22일 기준 39만명이 청원에 참여했다.
소년법 폐지에 관한 청원에 수많은 사람들이 참가한 배경에는 최근 잇따른 청소년 범죄의 영향이 컸다. 부산에서 일어난 중학생 집단폭력과 가해자들의 반성없는 태도는 SNS와 인터넷상에서 빠르게 퍼졌다. 수사과정에서 드러난 가해자의 만행은 더욱 충격적이었다. 범행 장소를 사전에 물색하고, 폭행을 말리는 후배에게 폭행에 가담하도록 협박했다. 또한 피해자에 대한 집단적인 폭행이 6월부터 있어왔던 사실이 드러나며 국민적 광분을 낳았다. 청소년 폭행 사건은 여기서 그치지 않고 강릉, 천안에서 잇따라 발생했다. 이러한 배경에서 소년법에 대해 폐지를 요구하는 여론이 생겨났다.
그러나 여론과는 다르게 당장 소년법을 폐지하기는 어렵다. 현재 한국은 유엔 아동권리협약 가입국이다. 협약에 의하면 18세 미만 청소년이 범한 범죄에 대해서는 사형 또는 종신형 처벌을 내려서는 안 된다. 또한 5년에 한 번씩 아동인권에 대한 국가보고서를 제출해야 한다. 때문에 소년법에 변화가 있어야 한다면 완전한 폐지보다는 개정이 현실적이다.
일본은 소년법의 적용 대상과 형량을 늘리는 엄벌화 과정을 이미 거쳤다. 청소년 흉악범죄가 발생하는 등 일본에서도 소년법 개정에 대한 목소리가 커졌기 때문이다. 5년에서 10년 사이의 형만 받을 수 있던 당시 소년법을 최대 15년까지 늘리게 됐다. 소년 형벌과 성인 형벌 사이의 균형을 조절하고자 한 개정이었다.
소년법 개정 이후 일본에서는 다양한 비판이 제기됐다. 소년법은 청소년을 사리분별이 충분하지 않고 사회적 경험이 부족한 존재로 상정한다. 그렇기 때문에 죄를 저지르더라도 교화의 가능성이 높다고 판단된다. 성인과는 죄의 성질이 다르기 때문에 소년 형벌과 성인 형벌의 균형을 조절하는 것은 이러한 청소년의 특성을 무시한 처사라는 비판이 있었다. 또한 소년범이 10년 이상의 형량을 받게 될 경우 사회 진입 시기에 공백이 생겨 사회복귀에 저해된다는 부작용의 우려도 있었다. 결론적으로 청소년의 건전육성이라는 소년법의 목적과 배치된다는 비판이었다.
우리나라의 소년법 제1장 제1조에 의하면 소년법은 ‘소년이 건전하게 성장하도록 돕는 것’을 목적으로 한다. 그렇기 때문에 엄벌화로 인해 소년법의 목적을 해치지 않을지 고려해야 한다. 중앙경찰학교의 이은영 법학박사는 「소년사법제도의 엄벌화 경향에 대한 비판적 고찰」에서 ‘엄벌화가 평생사회에 적응하지 못하는 직업적 범죄자를 양산할 가능성이 있는 것은 아닌지 생각해 봐야 할 것’이라며 ‘기존의 형식적인 조정 제도에서 벗어나 전문가 및 상담사 등 조정자를 통한 중재가 이뤄져야 할 것‘이라고 밝혔다.
소년법 개정만이 청소년 범죄를 줄이는 해법은 아니다. 청소년 범죄자들의 재범방지를 위해서도 사회적으로 힘써야 한다. 범죄백서에 의하면 전과4범 이상의 소년범 재범률은 2007년 6.4%에서 2012년 12.2%로 꾸준히 증가했다. 이는 소년사법기관이 청소년 범죄자에 대한 선도와 재활의 역할을 제대로 하지 못했다는 의미다. 우리대학 도시사회학과 이병혁 교수는 “처벌 강화보다는 훈육과 교화를 통해 자기통제 훈련을 시키는 것이 사회의 도리이자 책임이다. 청소년 범죄를 줄이려면 무엇보다도 사회적 환경의 변화가 우선돼야한다고 본다”며 “청소년 범죄는 가해자도 피해자다. 처벌 강화보다는 상담, 운동, 봉사활동 등을 통해 소통적인 사회적 환경을 조성하는 것이 더 근본적 방향이라고 생각한다”고 답했다.
적절한 사례를 미국에서 찾을 수 있었다. 미국의 경우 도시의 80% 이상이 경찰 혹은 시 부서 내에 범죄예방 전문가를 두고 있다. 범죄예방 뿐만 아니라 사회·행동과학분야와 자연과학분야 전문가도 범죄예방 활동에 참여한다. 이들이 제시한 범죄예방 모델는 주민의 참여, 경찰의 활동을 이용한 건축환경을 통해 범죄를 예방한다.


프로덕션 기능은 대규모의 복잡한 프로젝트를 세분화할 수 있다. 영화 편집팀은 촬영본 또는 장면을 중심으로 워크플로우를 정리할 수 있다. 여러 시즌으로 되어 있는 드라마 같은 경우 시즌별로 그룹화해, 타이틀 시퀀스나 오디오 요소 등을 다른 에피소드에서 쉽게 재활용할 수 있다. 프로젝트에 참여하는 에이전시는 각 클라이언트별 프로덕션을 할당해 기존 프로젝트에서 쉽게 에셋을 검색하고 확인할 수 있다.
조직화 및 동기화
여러 프로젝트에 반복 사용되는 미디어는 복사본을 만들 필요 없이 에셋을 재사용할 수 있다. 프리미어 프로의 새로운 프로덕션 패널은 여러 프로젝트 워크플로우를 관리하기 위한 명령(command) 설정 센터를 제공한다. 프로덕션 폴더에 추가된 프로젝트들은 제작 전체 에셋의 일부로 포함된다. 맥OS와 윈도우 버전에 상관 없이 OS 상에서 파일 이동이나 복사 또는 프리미어 내에서 클립을 이동, 복사한 내용들 모두 반영되어 동기화된다.
공유 로컬 스토리지를 통해 여러 편집자가 동일한 작업물에서 서로 다른 프로젝트를 작업할 수 있다. 프로젝트 잠금(Project Locking) 기능을 사용하면 편집을 완료할 때까지 다른 편집자가 해당 프로젝트를 변경할 수 없다. 공동 편집자는 해당 프로젝트에 접근해 작업 내용만 복사할 수 있다. 프로덕션의 모든 프로젝트는 스크래치 디스크(scratch disk)를 포함해 동일한 설정을 공유한다. 즉, 다른 모든 편집자는 렌더링된 미리보기 파일에 접근할 수 있어, 팀 전체의 작업 시간을 효율적으로 관리할 수 있다.
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Abstract graphene 박리 방법은 외부 에너지 입력이 필요하며, 가장 일반적으로는 초음파 처리, 1 회 흔들기, 2 회 교반 또는 3 회 처리가 있습니다. 단일 또는 수 층 그라 펜 시트의 역 공정 응집은 대부분의 용매에서 자연 발생적으로 발생합니다. 이것은 경제적 인 양의 그라 핀을 생산, 특히 저장하는 것을 어렵게하는데, 이는 광범위한 상업화의 중요한 장벽이다. 이 연구는 여성의 폭력에 관한 영국과 핀란드 정부의 정책 담론을 조사하고 핀란드와 영국은 여성 운동과 양국의 역사적으로 대조되는 관계 때문에 비교 대상으로 선정되었다. 2008 년과 2011 년 사이에 발표 된 각국의 두 가지 정부 정책 문서는 캐롤 바치 (Carol Bacchi)의 ‘문제가 무엇이라고 표현 했습니까?’ 접근. 이 분석의 주된 발견은 남성이 여성에 대한 폭력의 대다수의 가해자 임에도 불구하고 모든 네 가지 텍스트에서 남성의 관행이 거의 완전히 보이지 않는다는 것이다.이 은폐는 남성의 6 가지 핵심 문제를 통해 수행된다 ‘ 여성에 대한 폭력 : 여성 문제.
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우리는 현재 빅데이터의 환경 속에서 살아가고 있다. 하루하루 변해가는 디지털 경제의 확산으로 매일 셀 수 없이 많은 정보가 생성되고 있으며 데이터의 종류도 다양해져 사람들의 행동은 물론 위치정보와 SNS를 통해 생각과 의견까지 분석하고 예측할 수 있다. ‘21세기의 석유’라 불리며 미래경쟁력의 우위를 좌우하는 자원으로 활용될 수 있는 만큼 빅데이터의 중요도가 점차 커져가고 있으며 국내 IT기업들 역시 경쟁력을 갖추기 위해 빅데이터 교육을 자체적으로 시행하고 있는 실정이다.
오라클자바교육센터는 이러한 시대적 변화에 발맞춰 “빅데이터 전문가 양성과정”을 100% 무료로 진행할 예정이다. 해당 강좌는 국가기간전략산업직종훈련으로 직업안정기관에 구직 등록된 15세 이상실업자 · 고등학교 3학년 재학생 중 고등교육기관(대학)에 진학하지 않은 학생 · 대학(전문대학) 졸업예정자로 대학원 등에 진학을 하지 않는 학생 등이 교육에 참여할 수 있다. 특히 수강료 전액 지원뿐만 아니라 수강생을 위한 훈련장려금으로 매 월 최대 416,000원이 지급되기 때문에 보다 적은 부담으로 참여할 수 있다 .
전문교수진과 협력 기업체의 실무자, 그리고 기존 교육 경험을 토대로 실무 현장에 최적화된 단계별 커리큘럼을 개발하여 초보자들도 쉽게 접근할 수 있도록 구성되어 있으며 빅데이터 플랫폼 구축부터 데이터 처리, 분석, 시각화, 기계학습 등을 학습한다. 또한 교육수료 후 전문 상담사와 직업/진로에 대한 상담을 진행하며 연계되어 있는 기업들을 통해 1:1 맞춤 취업지원서비스 등 사후관리와 경력개발 지원도 제공하고 있다.
오라클자바교육센터의 김창수 대표는 “4차 산업혁명시대에 관심도 높은 직종인 빅데이터 교육을 통해 수강생들의 직무수행능력을 향상시키고 교육뿐만 아니라 취업, 이직, 재취업에 대한 정보를 지속적으로 제공하고 지원도 아끼지 않을 것”이라고 말했다.


한국노총 충남세종지역본부 여성국 회의
충교노 3시간 1분전
사무관 연수원 방문
충교노 5시간 40분전
충교노 6시간 44분전
실장님~~작년 강의할때 자료 업로드 하신게 생각나서 와봤는데 자료가 있네요. 늘~~감사합니다.^^…
샐리양 2018-12-03
일선학교 근무자 뿐만 아니라 지역교육청,도교육청도 마찬가지로 업무경감이라는말같지도 않은 놀리로 교원들이 해야할 업무가 있는데 행정실로 떠넘기는것은 오만 방자한 태도 입니다. 떠넘길려고 하면 명확한 법적근거를 제시 해달라고 하세요, 특히 보건교사의 고유업무인 환경위생업무도 마찬 가지 입니다. 이업무는 보건법 과 보건법시행령에 보건교사의 업무로 명확히 적시되어 잇습니다. 행정직도 그냥 무조건 안된다고 하지 말고 법령에 나와 있는 출력물을 제시해주면됩니다.직무유기 입니다. 따지지 말고 국회의원들 로비해서 법조항을 없에든지아니면소송을 하던지 ,법 조항에 나와 있는 사항을 업무분장으로 조정하는 것은법 위반 입니다. 그 논리면 회계업무도 행정직이 아닌 교원이 하면 됩니다.이런 문제가 일선 현장에서 발생하는데 이는 충교노 아니 상급 단체와 협의하여 강력히 대처해줘야 합니다. 이젠 어느정도 가림막을 해줘야 합니다.…
르씨엘님의 지난의 글에서 언급된 ‘선거관계자 분’입니다.제가 진심어린 사과의 글과 함께 공개적인 망신주기에 대한 섭섭함을 토로하였고, 또한 하나된 충교노를 위해 관용과 포용의 노력이 필요하다고 말씀드리면서 르씨엘님께서 위와 같은 내용에 대한 입장 표명이 있기를 기대하고 있었으나, 아직 입장표명이 계시지 않네요재선 또는 삼선의 민선교육감들 중에 현장지원 역량 강화의 명목으로 실시되는 조직개편이 행정직에게 불리한 노동강도 높이는 행정업무 추가, 인력과 권한 축소방향으로 진행되면서 교육감과 노조의 갈등과 충돌의 수위가 높아지고 있고, 서울, 경기, 전남이 특히 심하다고 알고 있습니다. 노동자들의 단결된 힘과 조직력만이 교육감 측의 횡포에 저항할 수 있는 거의 유일한 방법임을 고려할 때 공개적인 의사표현은 신중을 기할 필요가 있다고 생각됩니다.집행부에서는 조합원들의 자유로운 의사표현을 막지 않는 관용과 포용의 정신으로 자유게시판을 운영하되, 조합원이 조합원을 공격해 서로에게 상처를 입히고 노조의 분열을 일으키는 과도한 의사표현에 대한 합리적인 규제 대책을 마련해야 한다고 생각힙니다.…
cat1807 2018-11-29


독자가 없는 비평, 그러나 독자가 없어서 강화된 비평의 권력을 자주 생각했다. 그 비평의 권위를 흔들어 보고 싶다. 이 프로젝트를 시작하기 한참 전부터 품었던 생각이다. 그리고 『#문학은_위험하다』를 만나며 첫걸음을 뗄 용기를 얻었다. 불신과 의심이 아닌 애정과 믿음으로 우리가 알고 있는 치열한 비평의 현장을 소개하고, 그 비평을 제도권 문학의 영역 밖으로 불러내 더 많은 독자와 만날 기회를 만들고 싶었다. 더불어 보다 적극적인 독자로서 비평을 향해 우리의 목소리를 내보기로 했다.
이 프로젝트의 필진 구성은 비평가나 연구자보다 시와 소설을 쓰는 창작자에 훨씬 높은 비중을 두고 있다. 창작자들의 비평적 언어를 듣고 싶었기 때문이다. 작가는 작품으로만 말해야 한다는 암묵적인 규율이 있다. 그것은 완성된 한 편의 작품에 대한 겸허한 작가적 책임으로 여겨진다. 때로는 동의할 수 없는 비평에 의문을 제기하는 것만으로 무례하다는 평가를 받는다. 가끔 지나가듯 이렇게 말하는 비평가들이 있다. 그 작품 잘 썼던데요. 이번에는 별로던데요. 그러면 작가들은 이렇게 답한다. 읽어주셔서 감사합니다. 당연히 작가들이 비평에 대해 말을 꺼내는 일은 흔치 않다. 앞선 이유 때문이기도 하지만, 비평적 언어를 갖지 못했다거나 이론적 지식이 부족하다는 콤플렉스를 느끼는 것도 같다. 비평을 읽지 않기 때문이라는 오해가 있을까 하는 우려에 덧붙이는데, 작가들은 생각보다 비평을 열심히 찾아 읽는다. 그뿐만 아니라 비평에 썩 관대하지도 않다.
사실 창작자는 필연적으로 각자의 비평적 언어를 갖게 된다. 창작은 언제나 비평의 과정을 수반한다. 이는 단지 작품을 구성하는 기술이나 방법론적 체계를 갖추는 것을 의미하지 않는다. 창작자는 지금 쓰고 있는 작품이 자신의 창작 경험의 어디에 있는지, 동시대 작가들과 어떻게 호흡하고 어긋나는지를 항상 고민할 수밖에 없다. 비평장에서 자신의 작품이 다루어지는 방식을 검토하지만, 아무리 호평 일색인 비평조차 그대로 수용하지는 않으며, 때때로 주된 비평적 관점으로부터 멀리 달아날 길을 모색하기도 한다.
기실 창작자들도 비평을 쓴다. 그들의 창작론은 의심의 여지가 없는 비평이고, 비평적 시선이 돋보이는 산문을 쓰는 창작자들도 많이 있다. 다만 저자 자신도, 비평도 그것을 비평이라 부르지 않을 뿐이다. 물론 창작자들은 대부분 학계나 제도권에 형성되어 있는 비평적 언어를 사용하지 않는다. 여기에서 비평적 언어란 합의된 비평 용어나 논지를 전개해 나가는 방식만을 일컫지 않는다. 문학 이론 뿐만 아니라 철학이나 사회학, 하물며 과학에 이르기까지 비평을 구성하는 모든 이론적 요소 또한 이에 속한다. 비평의 이론적 기반은 비평의 가장 매혹적인 부분이기도 하다. 비평에서 작품과 비평가의 시선, 이를 설명하는 군더더기 없는 이론이 결합하는 순간 찾아오는 쾌감이 있다. 의미를 확정하기보다는 발생시키는 데에 더 많은 에너지를 쏟는 창작자로서, 나는 자주 비평적 언어에서 지적인 해방감을 느낀다.
그럼에도 묻고 싶다. 비평에 있어 이론은 도구인가 목적인가. 이론이 비평을 풍요롭게 한다는 데에 동의하면서도, 간혹 비평작품 앞에서 까막눈이 된 것 같은 기분을 느낄 때가 있다. 어떤 비평은 한국에 갓 소개된 이론을 아무런 예비 설명 없이 사용하고, 어떤 비평은 온갖 이론가와 사상가들의 개념을 동시에 호명한다. 비평이 이론적 체계를 유연하게 변형하고 대입할 수 있는 문학 장르라는 점을 감안하더라도, 온갖 개념이 개별 사유체계의 맥락에서 충분히 검토되지 않은 채 사용된다는 인상을 받을 때는 당혹스럽기도 하다. 이 텍스트를 좀처럼 이해할 수 없는 건 내 부족함 때문인가. 나는 이 문제에 대해 정말로 오랫동안 고민했다. 비평하는 동료들에게 질문하고 의견을 나누기도 했다. 그리고 지금은 어렴풋하게나마 그에 대한 기준을 가지게 됐다. 나는 이제 자기 언어로 소화되지 않은 인용구로 위상을 확보하는 비평을, 접근하기 어려운 난해한 비평이라 생각하지 않는다. 그것은 실패한 비평이다.
더는 비평과 작품의 관계가 일방적으로 평가하거나 평가받는 관계로 여겨지지 않기를 바란다. 혹여 비평이 작품의 우위를 정하거나 점수를 매기고, 권위를 부여하는 작업이라 믿는 비평가가 있다면, 비평의 책임이 무엇인지를 다시 한번 생각하라고 말하고 싶다. 우리는 비평을 읽는다. 그리고 비평적으로 읽을 수 있다. 비평적 호명이 문학장에서의 인정을 의미한다는 사실을 부정할 수는 없지만, 창작자로서 내게 가장 큰 영향을 미치는 것은 언제나 함께 소설을 쓰는 동료들이었다. 그들은 내 작품을 분석하거나 의미 짓는 일을 넘어 작품이 나아갈 길을 함께 찾아주는 비평가이기 때문이다. 더 많은 창작자가 자신이 터득해온 비평적 언어를 신뢰하기를, 그리고 그들의 비평이 더 많은 독자를 만날 수 있기를 바란다. 이 프로젝트에 담길 모든 텍스트가 비평적 목소리라는 것 또한 분명히 하고 싶다.
왜 하필이면 『#문학은_위험하다』인가
사실상 『#문학은_위험하다』의 출간이 이 프로젝트를 기획하고 실행에 옮기게 된 시발점이 되었다. 지난봄을 기점으로 내 글쓰기를 소설이라는 장르에 한정하고 싶지 않다고 생각하던 중이었고, 거기에는 내가 가지고 있는 비평적 언어를 인정하고 받아들이자는 결심도 포함되어 있었다. 그러던 중에 이 비평집을 읽고 개인적으로 리뷰를 써 보려던 것이 동료들과의 대화 속에서 작가들의 비평집 리뷰라는 기획으로 발전했다. 애초에 이 책의 리뷰를 쓰려 했던 건 이 책이 앞서 출간된 페미니즘 비평서들과는 다른 독특한 의미를 성취하는 동시에, 텍스트가 아닌 책의 구성으로서 페미니즘 비평에 새로운 질문을 던지고 있다는 인상 때문이었다.
이 책은 13명의 여성 비평가가 각각 2017년 여름부터 2019년 봄까지 발표한 19편의 텍스트로 구성되어 있다. 수록된 텍스트는 미리 한 권의 책으로 묶일 기획 아래 제출되지 않았다. 비슷한 시기에 여러 지면에 흩어져 있던 비평적 논의가 자연스럽게 맥락을 이루며 얻게된 효과는 무척 흥미롭다. 문학사를 중심으로 한 1부의 텍스트들이 서로 꼬리를 물며 1970년대부터 최근까지의 문학사를 형성해가는 것을 보고 있자면 일부러 주제를 나누어 쓴 것이 아닌가 하는 의심이 들기도 한다. 그러나 그보다 놀라운 것은 이들 비평이 서로 일치하는 관점을 공유하다가도, 상이한 해석으로 각각의 텍스트를 보충하거나 비판한다는 점이다. 일례로 서영인의 「1990년대 문학 지형과 여성 문학 담론」이 “90년대를 통틀어 주요 문학지에서 여성으로 다룬 예”가 단 두 건뿐이라고 밝힐 때 우리는 1990년대를 페미니즘 비평의 역동성이 발휘되었던 시기로 보는 다른 텍스트에서 덜 고려되었거나 누락된 정보를 교차 시켜 읽을 수밖에 없게 된다. 곧 여기에 실린 비평들은 서로 중첩되는 지점에서 유기적으로 연결됨으로써 독자의 비판적 읽기가 적극적으로 개입될 수밖에 없는 확장된 텍스트로 활성화되는 것이다.
서로 간섭하며 연결되고 확장되는 이 비평집의 성격은 저자들이 비평 활동을 시작한 시기가 2000년부터 2018년까지 고르게 분포되어 있다는 데에서도 드러난다. 세대나 활동 시기, 활동 영역에 따라 각기 다른 비평적 환경을 통과해온 저자들의 목소리는 ‘지금 여기의 페미니즘과 독자 시대의 한국문학’이라는 부제 아래 모여 있으면서도 특정한 비평적 관심사로 갈음되지 않는다. 2018년 데뷔한 인아영의 「문학은 억압한다」는 “문학은 억압하지 않는다.”라는 비평가 김현이 한국 비평사에 남긴 중요한 전언을 비틀고 있는데, 이는 저자가 신경숙 표절 사태와 문단 내 성폭력 등을 통해 문학장의 위계가 폭로된 뒤에 문학장에 등장한 젊은 비평가라는 사실과 결코 무관하지 않을 것이다.
학술논문과 현장 비평에 대한 편견을 허물고 있다는 점도 유의미했다. 학계와 문단이 결코 무관하지 않으며 따라서 한쪽의 위계가 다른 쪽에서 작동한다는 데에는 의심의 여지가 없다. 그럼에도 학술논문의 경우 학문적 염결성이 요구되는 보수적인 영역으로, 현장 비평은 보다 문학적 비약이 허용되는 작품에 가까운 영역으로 여겨왔던 것 사실이다. 이 책에 수록된 학술 지면에 발표된 텍스트는 논문에 요구되는 형식적인 측면을 제외하면 현장 비평의 활기를 그대로 담고 있으며, 학계가 오히려 현장 비평의 기회와 지면이 갖는 한계를 넘어서는 지속적인 논의의 장이 될 수 있음을 보여준다. 문학사적 맥락에서 중단된 학계와 현장 사이의 활발한 대화를 어떻게 이어나갈 수 있을지 고민케 하는 지점이기도 하다.
마지막으로 이 책의 가장 인상적인 면은 ‘페미니즘 비평’의 정의를 확장한 데에 있다. 이 책의 어디에도 페미니즘 비평이 무엇인가를 분명하게 정의한 페이지는 존재하지 않는다. 대신에 이 책은 수록된 텍스트를 통해 독자에게 질문을 던진다. 과연 이것이 페미니즘 비평일 수 있는가. 예컨대, 양윤의의 「잠재적인 것으로서의 서사」는 지난 몇 년 간 페미니즘 작가로 꾸준히 호명되어 온 강화길의 첫 작품집에 실린 작품들을 분석하는 데에 있어 페미니즘 이론을 활용하지 않으며, 그간 강화길 소설 비평에서 주를 이루던 데이트 폭력이나 여성 혐오 범죄의 공포 등을 언급하지도 않는다. 과연 이를 페미니즘 비평으로 호명할 수 있는가에 대한 독자들의 답변은 분분할지도 모른다. 개인적인 의견을 밝히자면, 나는 이 비평이 페미니즘 비평으로 수록된 것이 무척 반가웠다. 잘 알려진 바대로 강화길은 여성인물과 그들의 심리를 정교하게 그려내는 작가이기도 하지만, 그간 한국문학에서 흔히 만날 수 없었던 서사적 긴장과 장르적 독창성을 확보한 작가이기 때문이다. 여성성을 삭제한 보편의 맹점만큼이나 특수화된 여성성의 게토화를 경계해야 한다는 사실을 주지할 때, 더 다양한 작품을 페미니즘의 시선으로 읽고, 여성서사에 대한 더 다양한 논의를 페미니즘 비평의 장으로 호출해야 할 필요를 느끼게 만드는 지점이다.
이 밖에도 유의미하며 논쟁적일 비평적 지점들이 이 책 곳곳에 펼쳐져 있다. 가능하다면 눈에 띄는 모든 면면을 소개하고 싶지만, 프로젝트를 함께 할 필자들과 공론장의 외연을 함께 확장해 줄 눈 밝은 독자들의 자리로 남겨두려 한다.
우상 없는 연대를 위하여
좋은 비평이란 무엇인가. 절대다수의 동의를 얻는 비평, 세대를 조망하는 압도적인 담론을 제시하는 비평, 특정한 작가의 역량에 찬란한 빛을 부여하며 스타 작가를 탄생시키는 비평이 있다. 그러한 비평이 매 시대의 중요한 작품들을 기입함으로써 우리의 문학사를 써왔으니 그를 좋은 비평이라 불러도 좋을 것이다. 그러나 지난 수년간 한국의 문단 문학을 둘러싸고 벌어진 일련의 사건들을 지나오며, 우리는 모두를 제압하는 탁월한 담론으로부터 태어난 일그러진 문학의 얼굴을 봤다. 그러므로 이제 우리에게 좋은 비평이란 다음의 문학적 우상을 발견하는 비평이 아니라, 신성화되려는 우상의 의지를 해체하는 힘을 가진 비평일 것이다.
릴레이 리뷰를 기획하며 이 책을 관통하는 공통의 경험(강남역 살인사건, 문단 내 성폭력 말하기 운동, 신경숙 표절 사태, 세월호와 촛불 탄핵 등)보다 개별 텍스트의 상이한 관점에 더 많이 주목했던 것도 같은 이유에서였다. 이 책을 읽다 보면 저자들을 마주 앉히고 토론을 시키는 장면을 저절로 상상하게 된다. 그때 떠오르는 답도 없는 긴 토론이 결코 지루할 것 같지는 않았다. 이 책을 환영하는 마음과 무관하게 매 순간 무릎을 치며 공감하지는 않았다. 하지만, 그러한 사실이 우리의 마음을 움직였다. 이 책의 텍스트들이 시도하는 것은 비평적 성취의 경주가 아니라 대화였기 때문이다. 이 책의 대화는 결론을 도출하기 위한 과정으로서가 아니라 그 자체로 목적인 대화로서 있다. 이 책의 저자들이 차이를 끌어안고 대화하기를 선택했다는 사실만으로 책을 읽는 내내 자주 가슴이 두근거렸다.
우리는 이 프로젝트 역시 그 대화를 이어받는 목소리가 되기를 바랐다. 이 책의 의지를 지지하되 이 책이 우리의 우상이 되는 것을 경계했다. 필자들에게는 13명의 필자 중 한 명의 필자를 선택해 쓰되 필요하다면 다른 텍스트를 자유롭게 언급해줄 것을 요청했고, 의문이 있다면 의문을, 비판의 지점이 있다면 비판을 제기해주기를 부탁했다. 앞으로 리뷰를 연재할 13명의 필자가 비평적 언어나 이론적 위계에 얽매이지 말고 자유로운 글쓰기를 보여주기를 기대한다.
프로젝트를 준비하는 과정 자체를 비평적 대화라고 느끼게 된 작은 해프닝도 소개할까 한다. 소설가 한의연에게 릴레이 리뷰에 참여해줄 것을 제안한 일이다. SRS를 통해 소설 한 편을 접했을 뿐 작가에 대한 정보가 전무한 상태로 청탁을 한 뒤, 얼마 지나지 않아 한의연 작가가 생물학적 남성이라는 사실을 알게 됐다. 본래 이 프로젝트의 가제 앞에는 ‘여성 작가’라는 수식이 있었다. 청탁을 한 우리도, 청탁을 받은 한의연 작가도 곤란한 상황에 놓였다. 논의 끝에 우리는 이 해프닝이 중요한 경험이 되리라는 결론을 내렸지만, 제안서를 검토한 한의연 작가는 남성 페미니스트로서의 긴 고민을 나누며 정중한 거절의 의사를 밝혔다. 이 프로젝트의 취지가 훼손될 것에 대한 한의연 작가의 우려에도 불구하고, 우리는 다시 한번 우리의 프로젝트에 참여해줄 것을 요청했고 프로젝트 참여자의 생물학적 성별 제한을 없애기로 했다.
서두에 밝힌 것처럼 이 프로젝트는 참여하는 필자들에게 게재료 3,000원 외에 별도의 원고료를 지급하지 않는다. 원고료를 지급할 형편도 갖추지 못한 채 서둘러 프로젝트를 시작한 것이 필자들께 내내 송구하다. 그런데 정작 리뷰에 참여한 필진들에게 우리가 들은 말은 고맙다는 인사가 전부였다. 『#문학은_위험하다』의 저자들로부터도 다양한 경로를 통해 인사를 전해 들었다. 우리가 받은 감사의 인사는 리뷰 필진과 책의 저자들이 주고받아야 할 것 같아 여기에 남겨둔다. 이 기획을 실행에 옮길 수 있도록 해주신 작가들께 다시 한번 감사를 전한다.


문재인 대통령님, 한라그룹 계열사간 부당 내부거래, 과거 이명박 창조컨설팅 연계한 만도금속노조 파괴공작, 경영진 횡령, 한라홀딩스로의 만도 현금자산 빼돌리기, 직원성과금 가로채기 등을 철저하게 조사해주세요. 지금 주식회사 만도는 병들어가고있습니다. 그리고 꿈많은 직원들이 회사를 떠나고있습니다.
참여인원 : [ 1,317명 ]
"삼성 이재용 부회장과 CJ 손경식 회장 연봉 앞질러"
http://naver.me/xYE3jX0I
정몽원 한라그룹 회장이 지난해 수령한 연봉이 CJ, 삼성전자 기업 총수의 연봉을 웃도는 것으로 알려졌다. 기업 측은 정 회장이 전문성과 리더십, 준법경영, 윤리경영 문화 확산에 기여한 점을 고려해 상여금을 포함한 보수를 책정했다고 밝혔다. 하지만 한라그룹은 지난해 말, 20억 원에 달하는 비자금 조성 의혹에 시달린 바 있으며, 정 회장이 대표이사로 있는 (주)만도는 이명박 전 대통령 집권 시기인 2012년 노조파괴 공작과 부실회사 편법지원 의혹으로 사회적 논란을 일으킨 바 있다. 지난해 정 회장이 (주)만도 CEO로 복귀할 당시에도 그의 경영 능력에 대한 우려의 목소리가 나오기도 했다.
"숨어있는 연봉 왕, 한라그룹 정몽원 회장"
지난해 정몽원 회장이 한라홀딩스와 (주)한라, (주)만도로부터 수령한 연봉은 총 55억4750만 원에 달한다. 지난 2일 발표된 각사 사업보고서에 따르면, 정몽원 회장은 한라홀딩스로부터 급여 10억1100만원, 상여금 1억6200만원 등 총 11억 7300만원을 받았다. 정 회장은 지난 2016년 한라홀딩스 등기이사직에서 사임했지만, 지난해 3월 1년 만에 복귀했다.
정 회장은 자신이 대표이사직을 맡고 있는 (주)한라에서도 급여 9억9590만원, 상여금 4억9760만원 등 14억9350만원을 수령했다. 지난해 대표이사로 복귀한 (주)만도에서는 급여 25억2900만원, 상여금 3억5200만원 등 28억8100만원을 받았다. 앞서 정 회장은 노조파괴 논란이 한창이던 2012년 만도 대표이사직에서 사임한 후, 지난해 5년 만에 다시 대표이사 자리로 복귀했다. 정몽원 회장은 55억4750만원의 연봉 외에도, 지난해 각사에서 40억7200만원을 웃도는 배당금을 챙겨한 것으로 알려졌다.
정 회장의 지난해 연봉은 주요 대기업 총수인 손경식 CJ그룹 회장과 이재용 삼성전자 부회장의 연봉을 웃도는 수준이다. 손경식 회장은 지난해 44억3300만원을, 이재용 부회장은 8억7100만원의 연봉을 받았다. 재계순위 2위인 정몽구 현대차그룹 회장이 지난해 현대자동차로부터 받은 연봉은 45억7900만원이다. 정의선 현대차 부회장의 연봉은 12억4900만원이다. 다만 정몽구 회장이 현대모비스로부터 받은 연봉까지 합치면 지난해 총 연봉은 80억900만원 가량이다.
한라홀딩스와 (주)만도는 올해 사업보고서에서 정 회장의 보수 책정과 관련 “임원보수규정에 의거 매출액, 영업이익, 당기순이익으로 구성된 계량지표와 리더십, 전문성, 윤리경영, 기타 회사기여도로 구성된 비계량지표를 종합적으로 평가해 지급했다”며 “(정 회장이) 준법경영, 윤리경영문화가 확산될 수 있도록 했고, 회사의 경영목표를 달성하기 위해 리더쉽을 발휘했다는 점 등을 고려했다”고 설명했다. 한라그룹 관계자는 “(정 회장의 보수 책정은) 기업공시에 준해 참조해 달라”고 밝혔다.
"전문성과 윤리경영?"
하지만 그간 한라그룹의 행보는 전문성과 윤리경영과는 거리가 있다. 한라그룹은 지난해 11월 비자금 조성 의혹으로 검찰 수사를 받았다. 원가를 과대계상하는 방식으로 약 20억 원에 달하는 비자금을 조성했다는 혐의였다. 올 1월에는 매출원가를 부풀려 당기순이익을 과소계상한 혐의로 검찰에 기소됐다. 검찰에 따르면, 한라그룹은 2012년부터 2015년까지의 제무제표에서 매출원가를 과대계상하고, 당기순손실을 과소계상 해 왔다. 2012년에는 33억여 원, 2015년에는 41억여 원 등 4년간 총 147억 원의 매출원가를 부풀렸다는 혐의다.
과거에도 한라그룹은 부실 계열사 편법 지원으로 논란을 일으켜 왔다. 2012년 정 회장이 (주)만도 대표이사직에서 물러난 직후, 만도는 정 회장이 대표로 있는 한라건설에 3,385억 원을 편법지원했다. 상호출자제한으로 만도가 한라건설에 직접 지원을 할 수 없어, 마이스터를 통해 현금을 출자하는 순환출자방식이었다. 당시 금속노조 만도지부는 정 회장이 부실회사에 편법지원을 했다며 배임죄로 고소하기도 했다. 정 회장은 1997년에도 한라그룹 우량계열사에서 2조 1천억 원을 빼내 부실기업인 한라중공업에 불법 지원한 바 있다.


특히 가전제품과 같은 고관여 제품은 가격이 높고 사용 기간이 길기 때문에 소비자가 느끼는 불만이나 피해가 클 수 있다. 가전제품을 해외 직구로 구매할 경우 국내 사용기준에 맞지 않는 전압 및 주파수 차이로 안전상의 위험이 발생할 수 있다고 전문가들이 지적하는 것과 같은 맥락이다. 국내 전기 사양 안전 인증 절차를 거치지 않은 무분별한 제품 사용으로 인한 전류 과부하, 과열로 인한 부품의 화재 발생 등 2차적인 사고 위험도 있기 때문이다.
이에 해외직구 대신 국내 매장에서 제품을 꼼꼼히 확인하고 구매하는 ‘즉구(즉시구매)’가 새로운 트렌드로 부상하고 있다. 위조품 구별이 어렵고 불량부품 교체가 어려운 직구에 비해 국내 환경에 맞춘 사양으로 수명과 품질에 대한 보장을 제대로 받을 수 있기 때문이다.
브레빌 오라클 터치 ‘BES990’
홈카페 트렌드를 이끌며 커피 매니아들 사이에서 정평이 나 있는 호주 프리미엄 가전 브레빌(Breville)은 브레빌 코리아 정품을 구매하는 고객에게 신뢰와 안정성을 보장하고자 멤버십 제도를 발빠르게 도입해 즉구 고객의 수를 늘리고 있다.
국내 정식 판매처에서 제품을 구입한 고객에 한해 제공되는 브레빌 멤버십은 기본 워런티 외 추가 6개월 워런티가 제공되어 총 18개월을 보장받을 수 있다. 멤버십 어플 ‘알라카르테(a la carte)’에서는 다양한 할인쿠폰을 제공하고, 소모품 필요 시 할인 혜택도 준다. 또한 브레빌의 커피머신으로 즐길 수 있는 특별한 스페셜티 커피 레시피 전수 및 제품에 대한 유용한 활용을 돕기 위해 다양한 컨텐츠를 제공하여 품격있는 홈카페를 즐기는데 도움을 준다.
무엇보다 브레빌은 국내 소비자가 제품을 구매하기 전 언제든지 오감을 통해 제품을 경험하고 사용해 볼 수 있도록 플래스십 스토어이자 복합문화공간 ‘알라카르테(a la carte)’ 체험의 장을 제공한다. 제품을 경험한 고객이 신뢰를 바탕으로 구매로 이어지도록 ‘체험서비스’에 힘을 쏟은 것.
브레빌 관계자는 “실제로 매장에서 먼저 제품을 써보고 온라인을 통해 구매하는 고객이 많은 편이다. 요즘에는 가격이 저렴한 직구를 이용했다가 전압이나 안전성, 사후 서비스에서 불편함을 겪은 고객들이 브레빌 코리아를 통해 재구매하는 경우도 있다”고 말했다.
이어 “해외 제품을 구매할 때는 가격적인 측면보다 국내 환경에 맞는 사양인지, 안전성과 사후 혜택 및 A/S를 보장해주는지 꼼꼼히 확인하는 것이 좋다”며, “브레빌코리아 고객들의 경우 제품 체험 기회와 멤버십 혜택에 대한 기대심리가 높은 만큼, 향후에도 고객 지원 서비스를 더욱 강화할 예정이다. 직구로 겪을 수 있는 불편함을 최소화해 잠재고객을 확보해 나가겠다”라고 말했다.
벤타코리아 LW-45
실내 공기 관리 전문 기업 벤타코리아는 자사 정품 구매 고객들을 위한 프리미엄 관리 서비스 ‘케어플러스’를 론칭했다. 케어플러스는 사용하던 제품을 정밀한 테스트를 거쳐 새 상품처럼 사용할 수 있도록 관리해주는 프리미엄 유상 서비스다. 벤타 공식 홈페이지를 통해 신청할 수 있으며, 제품 회수 후 전문가가 제품을 분해하여 초음파 세척 및 헹굼 작업, 건조, 점검 등의 과정을 거쳐 최상의 컨디션으로 만들어 재배송 해준다.덴마크 명품 음향브랜드 ‘뱅앤올룹슨(Bang & Olufsen)’의 한국 공식 수입사 코오롱글로벌㈜은 최근 'B&O 온라인 서비스 센터'를 오픈했다.
뱅앤올룹슨 온라인 서비스센터


이번 방문은 대전테크노파크와 베카멕스 IDC와의 상호 교류 및 사업 협력증진을 위해 지난 2월 22일 체결된 MOU에 따라 응우옌 반흥 회장이 대전테크노파크의 설립배경부터 주요사업과 기능을 주요 간부직원들과 직접 벤치마킹하기 위해 방문이 이뤄졌다.
이번 방문에서 응우옌 반흥 회장은 금년내 베카멕스에서 2명의 직원을 대전테크노파크에 파견을 보내 한국형 테크노파크의 운영과 관리 전반에 대한 교육을 희망한다고 밝혔고, 이에 대해 대전테크노파크에서 긍정적으로 수용한 것으로 알려졌다.
대전테크노파크는 베카멕스 그룹에서 파견 예정인 직원들에게 지역산업육성의 거점기관으로서 지역전략산업육성 계획의 수립과 추진 전략을 비롯해 성장 단계별 중소벤처기업 육성지원사업 수행, 첨단장비를 보유한 기술산업단지의 운영관리 경험과 산학연 네트워크 구축을 통한 시너지 창출 노하우 등을 베트남에 전수하도록 적극 협조할 예정이다.
대전테크노파크는 자매도시로서 대전시가 열어준 기회를 적극 활용하여 베카멕스 IDC가 주된 사업자로 진행하고 있는 빈증성 내 첨단과학기술단지 개발사업의 기획단계부터 적극 참여해 대전을 중심으로 하는 한국 컨소시엄 그룹이 빈증성 스마트시티의 개발 사업에 많은 부분을 수주할 수 있도록 적극 지원할 예정이다.
현재 베카멕스 그룹은 1976년도 설립되어 총 자산은 약 7조원 규모의 베트남의 대표 국영기업으로 주요 사업 분야는 신도시 및 산업단지 등 사회간접시설 개발 업무를 담당하고 있으며 본사는 빈증성에 소재하고 있고 베트남 전 지역에서 다양한 과학기술산업단지 개발을 추진하고 있다.
이날 응우옌 반흥 회장은 “대전테크노파크의 시설 및 운영 노하우, 성공전략을 현장에서 직접 볼 수 있어 유익한 시간이었다”며 베카멕스 그룹은 향후 빈증성 과학기술산업단지 개발에 대전의 과학기술도시 성장모델을 적용할 수 있도록 할 예정이다“고 밝혔다.


톡톡교육개발연구원은 2014년 법인설립 후, 원격평생교육시설인 톡톡평생교육원을 통해 원격교육을 서비스하고 있다. 대학생 및 성인의 자기계발을 통해 경쟁력을 향상시키고, 지식경제사회에 우수한 인재를 양성하기 위해 우수한 교육 콘텐츠를 제공하는 것이 김희진 대표의 궁극적인 목표다. 재직자에게도 직무향상을 위한 정부 사업주지원 교육과정을 체계적으로 제공하고 있는 톡톡교육개발연구원은 이처럼 지금까지의 교육 경험과 노하우로 공모사업에서도 선정될 수 있었다고 한다.
“저희 톡톡교육개발원은 언제, 어디서나, 개인이 원하는 교육을 받을 수 있도록 다양한 교육 기회를 제공하고자 합니다. 급변하는 현대 사회와 기업에서 필요로 하는 맞춤형 인재가 되기 위해 지속적인 전문교육을 받고 싶지만 시간과 장소의 제약 때문에 뒤처질 수밖에 없는 많은 현대 사회인에게 꼭 필요한 교육을 제공하고 싶어요. 개개인의 눈높이에 맞춘 다양한 교육 프로그램을 제공하면서 고객과 21세기를 주도하고 성장하며 행복해 할 수 있는 신뢰받는 평생학습의 동반자가 되었으면 해요. 마침 올해를 계기로 다양한 교육 분야에서 신뢰 받는 교육기관으로 인정받은 것 같아 뿌듯하고 기쁩니다.”
이를 위해 김 대표는 중독회복교실 및 산업안전보건교육 위탁기관과 장애인인식개선 교육기관으로 교육서비스를 확대 운영하고 있다. 그는 톡톡교육개발원이 고령자 친화기업으로 선정된 요인으로 사회경력이 많은 고령자를 대상으로진행한 시스템을 꼽았다. 기존의 고령자 대상의 일자리가 대부분 단순 생산 및 판매에 국한되어 있었다면 톡톡교육개발원은 은퇴한 분들의 과거 경제활동을 바탕으로 그에 적합한 지식기반의 일자리를 창출하는 데에 노력했기 때문이라고. 여름에 찾아온 기쁜 소식에 힘입어 김 대표가 연관 사업으로 추진하고 있는 계획에 대해 물어보았다.
“우선 이번 사업에 선정된 고령자 친화기업으로부터 시니어 교수들을 채용할 생각입니다. 그들과 함께 교육 서비스 회사에 우수한 콘텐츠를 개발하여 제공할 계획이에요. 이에 앞서 지금은 콘텐츠 개발에 필요한 스튜디오 등 최상의 인프라를 구축하는 데에 집중하고 있습니다. 여기에 추가로 콘텐츠 제작 스튜디오를 활용하여, 청년들의 취업 준비에 도움을 주려고 해요. 입사지원 시 필요한 자기홍보 영상 제작 등이 가능하도록 열린 공간으로 오픈하는 것이죠. 더불어 오프라인 취업코칭을 연계하여 지역 내 청년들에게 취업에 대한 역량을 강화할 수 있도록 지원하려고 합니다. 사회취약계층에게 는 개발된 교육콘텐츠를 무상으로 제공하여 교육에 소외되지 않도록 무상 지원할 예정이고요.”
최적의 학습 관리 시스템 구축을 위한 노력
김희진 대표가 막힘없이 공개한 계획만큼이나 실제로 현재 톡톡교육개발연구원에서 제공하고 있는 맞춤형 교육 콘텐츠는 기업과 (예비)사회인의 니즈를 두루 만족시키고 있다는 호평을 듣고 있다. 톡톡교육개발연구원이 지닌 타 교육 콘텐츠 제공 업체와의 차별화된 강점은 무엇일까. 김 대표의 대답에는 꼭 자신의 콘텐츠를 향한 자부심처럼 빈틈이 없었다.
“현재에 안주하지 않고 교육생의 만족도를 높이기 위해 지속적으로 노력하고 있어요. 먼저 교육계획 수립부터 교육종료 후 사후관리까지 체계적으로 관리하며 서비스하고 있습니다. 교육생의 학습상태에 따라 자동 독려하고 추가로 부족한 부분은 실시간 상담 및 원격지원 등 다양한 방법으로 맞춤 독려 및 교육상담을 진행하고 있고요. 별도로, 고객사 요구에 따라 온라인 교육으로 부족한 부분은 외부 전문 강사가 출강하여 차별화된 맞춤 교육으로 만족을 높이고 있습니다.”
이곳의 우수한 교육시스템을 위탁 교육 서비스로 이용하고 있는 곳은 주로 어떤 기업인지 궁금했다. 또한 개발원의 지평을 넓히기 위한 중장기적인 프로젝트에 대해서도 물었다.
“중소기업 및 병원 등 기업체에 필요한 필수직무교육과 법정의무교육이 필요한 기업을 대상으로 교육서비스를 운영하고 있습니다. 초반에는 기존 회원사 중 교육생과 기업에서 대단히 만족한다는 연락과 함께 협회를 통한 회원사 연계에 도움을 주시는 덕분에 다양한 분야의 사업체에 교육서비스를운영할 수 있었습니다. 현재는 고령자 친화기업 설립과 함께 고객사가 원하는 콘텐츠 제작에 집중할 생각입니다. 또한, 기업부설연구소를 통해서 다양한 환경에 적용될 콘텐츠플레이어를 개발함과 동시에 기존 학습관리 시스템의 부족한 부분을 개선할 차세대 신규 학습관리시스템을 구축하고자 합니다.”
행복으로 이끄는 21세기 교육시장
톡톡교육개발연구원은 ‘교육을 통해 고객사가 즐겁고 행복해하는 조직문화 형성’을 꿈꾸고 있다. 이 한 마디에서 톡톡평생교육원을 이끄는 김 대표의 모토와 경영 철학을 엿볼 수 있었다.
“저의 개인적인 철학은 ‘가장 중요한 것은 사람이고, 사람들과 함께 즐거운 이야기를 나누고, 서로 행복을 찾아가는 것’입니다. 그 시작은 회사와 함께하는 내부고객을 외부고객보다 더 중요하게 여기는 것에서부터예요. 내부고객이 자신의 일을 즐겁게 수행하면 자연히 우수한 교육 서비스가 제공되므로 이는 곧 외부고객의 만족으로 이어질 수밖에 없죠. 지금까지 교육 사업을 운영하면서 사람의 기본적인 가치와 철학은 변하지 않는다는 것을 깨달았습니다. 덕분에 조직 구성원이 상호 조화롭게 소통하고, 협력할 수 있게 하는 교육프로그램을 만들어낼 수 있었죠.”


국내 상장된 대다수 양매도 상장지수채권(ETN)이 올들어 추가 발행 없이 답보 상태를 이어가고 있다. 지난해에 비해 수익률이 악화된 데다 파생결합펀드(DLF) 손실 사태로 파생상품 투자 심리가 위축된 탓이다. 업계에서는 포트폴리오 영업에 핵심 역할을 할 것으로 기대를 모은 양매도 ETN이 위축되면서 단일상품 판매 관행이 이어질 수 있다는 우려가 나온다.
◇'절세·환금성' 장점 불구 수익률 악화에 발길 '뚝'
최근 ETN 사업자들은 사실상 '개점 휴업' 상태다. 핵심 상품인 양매도 ETN이 추가 발행 없이 제자리걸음을 이어가고 있어서다. 사업자별 양매도 ETN 누적 발행규모 추이를 보면 한국투자증권, NH투자증권, 미래에셋대우, 삼성증권 등이 올들어 추가 발행이 없었다. 하나금융투자의 '하나 코스피 변동성추세 추종 양매도 ETN' 정도가 지난 3월 500억원을 추가 발행해 누적 2500억원을 기록하고 있다.
주가연계증권(ELS)과 달리 ETN은 발행량이 판매량을 의미하지 않는다. ETN은 한국거래소에 상장돼 거래되기 때문에 발행 후 사업자가 유동성공급자(LP) 역할을 맡는다. 추가 발행 후에도 투자자 매도가 늘면 이를 LP가 매수해야 한다. 발행 정체가 장기간 이어진 점을 고려하면 현재 투자자가 아닌 LP가 보유하고 있는 물량이 상당할 것으로 관측된다.
*출처:한국거래소
수익률 악화가 투자자 발길이 끊어진 대표적 요인이다. theWM에 따르면 지난 16일 기준 'TRUE 코스피 양매도 5% OTM ETN'의 6개월 수익률은 -1.62%다. 기초자산으로 활용되는 코스피200이 같은 기간 5% 가량 하락한 점을 감안하면 심한 부진으로 보기 어렵지만 전년도에 미치지 못한다. 변동성 확대로 프리미엄 수익이 추가된 작년과 달리 올해는 코스피200이 간헐적으로 상승 또는 하락하고 있어 수익률 하락이 불가피했다는 설명이다.
여기에 선진국금리 DLF에서 대거 손실이 발생하면서 양매도 ETN도 타격을 입었다. 양매도ETN 주력 판매사는 은행권이다. KEB하나은행과 우리은행은 한국투자증권 상품을, KB국민은행이 삼성증권 상품을 특정금전신탁에 편입해 판매하고 있다. 하지만 몇몇 시중은행이 판매한 DLF에서 손실이 나면서 파생상품 판매에 힘을 싣기 어려운 상태가 됐다. 이에 다른 판매사도 소극적 행보를 이어가고 있다.
업계에서는 파생상품 시장 분위기가 어수선해지면서 양매도 ETN을 활용하지 못하고 있다는 목소리가 나온다. 가장 대중적인 파생상품인 ELS의 경우 조기상환이 지연되면 일정 기간 유동성을 확보할 수 없고, 예상치 못한 시점에 환매될시 금융소득 종합과세 대상자가 된다. 양매도 ETN은 거래소에서 거래가 가능해 ELS와 함께 투자하면 절세와 유동성 측면에서 보완재 역할을 할 수 있다. 동시에 특정 파생상품 의존도를 낮추는 게 가능하다. 수익률이 일시적으로 부진하더라도 파생 포트폴리오 중 하나의 상품으로 활용될 때 빛을 발할 수 있다는 것이다.
◇"단일상품 판매 지속시 리스크 여전할 것"
시중은행이 지난해 양매도 ETN 편입 특정금전신탁 판매에 열을 올린 건 지나치게 높은 ELS 투자 비중을 줄이자는 자성의 목소리가 나왔기 때문이다. 홍콩H지수(HSECI)가 급락할 때마다 ELS 손실 또는 조기상환 우려가 불거지는 만큼 다양한 구조와 기초자산을 활용하자는 취지였다. 금리를 기초자산으로 하는 DLF가 리테일 고객에게 소개된 것도 이같은 맥락에서다.


상상인그룹은 스포츠서울 주가 조작 사건을 다뤘던 지난 10월 29일, MBC PD수첩을 통해 대중에 공개되기도 했다. 제작진은 상상인그룹의 유준원 회장이 스포츠서울 관계자와 브로커 사이에 주가 조작 논의를 했음에도 검찰 조사 한 번 받지 않았다고 보도했다. 이를 뒷받침하는 것은 검찰의 진술서였다. 사건 관계자들은 검찰 진술에서 유준원 회장을 여러 차례 언급했으나 검찰은 제작진에게 유준원 회장이 사건 관계자들의 입에서 언급되지 않았다고 했다.
제작진은 죄수의 신분으로 검찰청에 드나들며 검사를 도와 범죄를 조사한 제보자X의 증언도 비중 있게 다뤘다. 제보자X는 본인의 해박한 금융 지식을 검찰이 필요로 했고, 가석방을 기대하고 적극적으로 협조했다고 밝혔다. 그는 2012년에 검찰 부당이득금 산출표 조사에서 유준원 회장이 가장 큰 이득을 본 것이 드러났음에도 처벌을 받지 않았다고 주장했다.
제작진은 제보자X의 증언을 종합해 유준원 회장과 동문 관계인 박 모 변호사를 주목했다. 검사 출신인 박 변호사는 스포츠서울 주가조작 사건에서 유준원 회장의 측근인 브로커 김 씨의 변호인으로 등장한다. 해당 사건은 서울남부지검 증권범죄합동수사단이 담당했는데 당시 사건을 이끌었던 인물은 스폰서 검사로 알려진 김형준 부장검사였다. 그 무렵에 박 변호사는 김형준 부장검사에게 향응을 여러 차례 베푼 정황이 있었다. 김형준 검사 내연녀로 알려진 K 씨는 박 변호사를 목격했다는 진술을 하기도 했다.
PD수첩은 뉴스타파와 함께 ‘검사 범죄’를 2부작으로 다루면서 김형준 부장검사와 고교 동창 스폰서와의 관계를 집중 취재했고, 박 변호사라는 인물을 통해 전관 관계를 파헤쳤다. 유준원 회장이 검찰 수사 한 번 받지 않은 그 배경에 전·현직 검사들이 동원됐다는 내용이었다. 그런데 보도 과정에서 정경심 교수가 투자한 코링크프라이빗에쿼티에 상상인저축은행이 등장했다. 상상인저축은행이 2차 전지 펀드 WFM의 주식을 담보로 거액(약 200억 원)을 대출하고, 코링크PE 관계사의 근질권을 설정한 것이다.
앞서 국정감사에서 밝혀진 코스닥 상장폐지 종목 14개 중 9개가 상상인저축은행으로부터 대출을 받았다는 사실이 떠오르는 대목이다. ‘김어준의 다스뵈이다’ 85회에 출연한 선대인경제연구소의 선대인 소장은 코링크PE로 시작된 이른바 조국 사모펀드를 주도한 인물은 유준원 회장이라고 확신했다. 선대인 소장은 자신의 유튜브 채널을 통해서 이미 유준원 회장이 무자본 M&A로 기업을 인수하고, 주가 조작을 통해 차익을 챙기는 이른바 기업사냥을 하고 있다고 주장한 바 있다.


1992년 설립된 한국원자력문화재단은 국내 유일의 대국민 원자력홍보전담기관이다. 원자력 발전 확대에 대한 국민 공감대를 형성하기 위해 노력할 뿐 아니라, 해외에 한국 원전기술의 우수성을 홍보하고, 국제 원자력 유관기관과 협력을 강화하는 구실도 한다. 2009년 취임한 이 이사장은 1982년 대전을 지역구로 제11대 국회의원에 재직할 당시부터 원자력에 관심을 가졌다.
“당시 대덕연구단지에서 매달 21개 정부출현 연구기관이 회의를 열었습니다. 거기서 한필순 당시 원자력연구소 소장이 ‘에너지 없는 나라에 원자력은 선택이 아닌 필수’라고 강조했고, 저 역시 한 소장에게 교육받아 원자력 전문가가 됐죠. 14대 국회의원으로 재선돼 국회 내 통상산업위원회(현 지식경제위원회)에서 활동하며 ‘국회 내 원전 전문가’로 불렸습니다.”
이 이사장은 “1980년대 초만 해도 21개 정부출현 연구기관 가운데 원자력연구소 연구소장의 힘이 가장 떨어졌지만, 2000년대 후반 들어 원자력이 각광받기 시작했다”고 덧붙였다. 이 이사장의 설명에 따르면, 2000년대 중·후반에 기후 변화를 막아야 한다는 공감대가 형성되면서 화석연료로 인한 이산화탄소 배출량을 줄여야 한다는 목소리가 높아졌다. 또한 인도와 중국 경제가 급속히 발전하면서 화석연료 고갈 속도도 빨라졌고, 그만큼 대체에너지에 대한 세계인의 관심이 높아졌다. 이 때문에 1986년 체르노빌 원전사고 이후 원전 건설을 전면 중지하다시피 했던 유럽도 2009년 다시 원전 건설에 나섰다.
1978년 고리 원전 1호기 가동으로 시작한 한국 원전 역사에서 2009년은 반환점이었다. 최초로 해외에서 원전을 수주했기 때문. 이 이사장은 “한국이 원전을 수출할 수 있었던 것은 국내에서 원자력에 대한 반감이 심했기 때문”이라고 말했다. 2009년 당시까지 국내에 원전 30기를 건설하고 사고 한 번 없이 운영했지만 ‘위험하다’는 막연한 공포심이 사라지지 않았던 것. 이 이사장은 “원전은 ‘종합과학기술’의 결정체로, 세계 5대 석유 강대국인 UAE에 원전을 수출하면서 우리 과학기술의 우수성을 알렸다. 그뿐 아니라 중동국가와 처음으로 경제협력을 맺었다는 점도 역사적, 정치적으로 의미가 크다”고 말했다.
많은 사람이 원자력의 필요성, 원자력의 우수성에 대해서는 수긍하지만, 일부는 아직 원자력의 안전성에 불안감을 표시한다. 특히 3월 후쿠시마 원전사고로 국내에서 방사능이 검출됐다는 보도가 이어지면서 불안감은 점점 커지고 있다. 이 이사장은 이에 대해 “방사능에 대한 교육을 제대로 받지 못했기 때문”이라며 안타까워했다.
한국 원전기술 한 단계 발전 확신
2010년 12월 이명박 대통령이 말레이시아에서 ‘대한민국 원전 홍보관’을 둘러보고 있다.
“사실 방사능은 그 자체로 위험한 것이 아닙니다. 사람이 말하거나 숨 쉴 때도 미세한 양의 방사능이 나오죠. 고지대에서는 더 심합니다. 방사능은 눈에 보이지 않고 손으로 만질 수도 없어 공포심이 더 큰 편입니다. 특히 일본 히로시마 원자폭탄이나 체르노빌 원전사고에 대한 보도를 접한 경우라면 공포심이 더 클 수밖에 없죠. 하지만 이는 막연한 두려움일 뿐, 방사능은 해롭지 않습니다. 교과서를 통해 초등학교 때부터 원자력이 안전하다고 교육했는데, 아쉽습니다.”
그는 이번 후쿠시마 원전사고를 “세계적으로 원전 안전성을 재고할 기회”라고 평가했다. 1986년 체르노빌 원전사고 이전에는 구(舊)소련과 미국의 우주개발 경쟁으로 원자로의 위험성에 대한 관심 및 대책이 미흡했던 것이 사실. 하지만 체르노빌 원전사고 이후 원자력 안전성과 관련해 긴장감이 돌면서 기술 역시 상당히 발전했다는 것이다. 이 이사장은 “단적으로 1997년 미국 스리마일 섬(TMI)에서 핵원료가 녹는 중대 사고가 발생했지만 방사능 유출을 막는 격납용기 덕에 인명 피해가 발생하지 않았고 방사능도 유출되지 않았다”며 “이 자체가 ‘체르노빌의 교훈’”이라고 말했다. 그는 이번 후쿠시마 원전사고는 원전 자체의 결함이 아닌 자연재해로 인한 피해임을 강조하면서 “일본 및 세계 원전 국가들이 자연재해에 대한 대비책을 더욱 강화하는 계기가 될 것”이라고 말했다.
“우리나라 역시 민관 합동조사단이 어떻게 하면 더 안전하게 원전을 유지할지를 고민하고 있습니다. 예를 들어, KAIST 장순웅 교수는 자연재해로 원전에 공급하는 전력장치가 꺼질 것에 대비해 비상시 전력공급 장치를 이동식으로 별도 제작하자는 아이디어까지 내놓았습니다. 이런 과정을 통해 한국 원전기술은 한 단계 발전하리라 확신합니다.”
4월 27일 서울 중구 프레스센터에서 원자력 안전에 관한 토론회가 열렸다.
이 이사장은 “원자력 확대는 거부할 수 없는 흐름”이라고 주장했다. 지구를 하나의 유기체로 본 가이아이론의 창시자 제임스 러브록 박사는 “그린 로맨티시즘에서 벗어나 원자력에 눈을 돌리자”고 주장했다. 반핵단체 ‘그린피스’의 창시자 패트릭 무어 역시 현재는 원전 찬성론자로 돌아서 “기후 변화에 대응하는 데 가장 유능한 에너지는 원자력”이라고 강조했다.


정부도 분명 이 같은 트렌드를 인식하고 있다. 중소벤처기업부는 "제2의 벤처 붐이 가시화됐다"고 자평하고 규제 완화 등을 추진하고 있다. 한 발 더 나아가 예비 유니콘 기업을 선정해 정책자금 지원에도 나서고 있다.
벤처투자 규모가 늘고 정부 지원도 확대되고 있다는 점은 우선 반가운 소식이다. 그러나 업계의 분위기는 마냥 즐거워 보이지 않는다. 자금은 넘치지만 투자할 벤처기업이 없기 때문이다. 최근 만난 A벤처캐피탈 대표는 "투자를 요청하는 기업이 많지만 실사를 해보면 마땅한 곳에 없다"고 하소연했다.
실제로 투자할 벤처기업이 없을까?. 벤처투자 관계자들의 설명을 들어보면 벤처기업들이 눈높이를 맞추지 못하고 있다는 뉘앙스를 짙게 풍기고 있다. 특히 스타트업 기업들이 급격히 늘었지만 기술에 기반을 둔 기업을 찾기 어렵다는 것이다.
제조·IT 등 기술 기반의 벤처기업 투자를 늘리고 싶지만 투자를 요청해오는 곳은 플랫폼 기반의 서비스부문에 특화된 곳들이 대다수다. B벤처캐피탈 대표는 "기술 기반의 벤처기업이라고 하지만 핵심기술이 없는 곳도 많다"며 "아무래도 투자에 신중할 수밖에 없다"고 전했다.
이는 올해 상반기 신규 벤처투자 비중을 보면 알 수 있다. 올해 상반기 ICT제조부문 투자 비중은 2.9%로 지난해 4.3%와 비교하면 1.3%포인트 감소했다. 전기·기계·장비부문 투자 비중도 작년과 비교해 3.6%포인트 하락한 5.1%를 기록했다. 화학·소재부문 투자 비중도 비슷한 하락폭을 보였다. 반면 바이오·의료, 영상·공연·음반, 유통·서비스 등의 투자 비중은 커졌다.
그렇다면 기술 기반의 벤처기업들이 많지 않은 이유는 뭘까. 벤처캐피탈 관계자의 말을 종합하면 가장 큰 이유로 당장 투자를 받기 어렵다는 점을 꼽는다. 플랫폼 기반 사업의 경우 매출 등 가시적 성과를 내서 쉽게 투자금을 받을 수 있지만 제조·IT 등 기술 기반 사업의 경우 그렇지 못하다는 것이다.
여기에 최근 기술보증기금의 예비 유니콘 기업 선정 결과가 이 같은 분위기에 불을 지폈다는 얘기도 나온다. 지난 7월 예비 유니콘 기업 13곳을 선정해 최대 100억원까지 지원을 했는데 당시 플랫폼 또는 유통 기반의 벤처기업들이 대다수 선정된 탓이다.
물론 분야를 막론하고 유니콘 기업의 탄생이 중요하다는 주장도 일리가 있다. 하지만 비전 있는 기술을 가진 벤처기업이 나오지 않으면 하루가 다르게 기술이 진화하고 있는 선진국과의 격차만 더욱 벌어진다.


하나님을 경험하는 삶 공부를 하는 중에 저를 너무나도 감동시킨 교회의 모습이 있습니다. 바로 이 모습이야 말로 제가 지금까지 꿈꾸어왔던 그 영광스러운 교회의 모습이라 할 수 있습니다.(학생용 교재 p.352)
서스캐처원에 있던 우리 지방회는 성령님이 만들어낸 특수한 코이노니아를 갖고 있었습니다. ... 초대 교회와 비슷하게 우리는 각 교회가 소유하고 있는 모든 것은 사랑에 의해서 서로에게 소속되어 있다고 여겼습니다. 한 교회의 자원은 거기에 속한 사람들 자체에 속해 있지 않습니다. 교회는 그 자원을 사용하는 청지기에 불과합니다. 한 교회가 가지고 있는 모든 것은 하나님 나라에 속한 것입니다. 새스커툰에 있는 우리 교회가 가진 모든 것은 다른 교회들이 사용할 수 있었습니다. 한 교회에서 학생선교를 위해 목사님 한 사람을 택하면 그 분은 다른 모든 교회들이 학생선교를 개발시키는 것을 도와주는 인적자원이 되었습니다. 우리 교회에서 여름청소년 프로그램을 실시했을 때, 우리는 교회가 너무 작아서 스스로 그런 프로그램을 만들 수 없던 교회들을 초청해서 우리 프로그램에 참여할 수 있게 했습니다. 우리는 복사기와 다른 물질적인 것들도 함께 썼습니다. 누가 재정적인 도움이 필요하면 우리는 하나님의 사람들에게 그것을 알리기를 서슴지 않았습니다. 그리고 우리는 헌금을 즉시 걷곤 했습니다. 한번은 한 지교회가 그들의 건물을 짓는 것을 도우려고 우리 교회 건물을 저당 잡힌 일도 있습니다.
실제로 하나님께서는 바로 이 교회간의 코이노니아를 주도했던 헬리블랙가비 목사님과 그 교회들을 통해서 캐나다 전역을 덮는 거대한 부흥을 허락해 주셨고, 수많은 잃은 영혼들이 구원받고 하나님의 자녀가 되고 또 제자로 성장해 가는 일들이 일어나게 되었습니다.
한 개인의 영혼구원, 한 목장의 영혼구원, 한 교회의 영혼구원도 너무나도 소중하고 귀한 일이지만, 지역의 교회들이 예수님의 사랑으로 진정한 코이노니아를 보여주기 시작할 때 한 지역이 영적인 기상도가 달라지고 각개 전투와는 비교할 수 없는 거대한 씨너지가 일어나게 됨을 바라보며, 바로 그와 같은 일이 산호세에서 일어나기를 기대하고 소망하게 됩니다.
저는 바로 이런 영광스러운 주님의 교회를 꿈꾸고 소망합니다. 그리고 그 길을 향해서 한 걸음 한 걸음 걸어왔고, 앞으로도 그 길을 걸아 갈 것입니다. 하루아침에 이런 교회 그리고 이런 지역이 되어지지 않을 것입니다. 그러나 포기하지 않고 그 길을 갈 것입니다.
목장은 하나의 교회입니다. 시온영락교회라는 한 울타리 안에 있는 목장들 간에도 이런 코이노니아가 일어날 수 없다면 교회간의 코이노니아는 그림의 떡이 될 수밖에 없습니다. 내 옆의 형제는 경쟁의 대상이 아니라 사랑과 협력의 대상입니다. 형제 목장도 경쟁의 대상이 아니라 사랑과 협력의 대상입니다. 목장 간에 벽이 느껴지고 있다면 무엇인가 잘못되어가고 있는 것입니다.
한 영혼을 구원하는데 우리 목장에서는 아무런 열매를 거두지 못한다 하더라도 마음껏 협력하고 섬길 수 있겠는가? 형제목장은 점점 늘어나는 것 같은데 우리 목장은 언제나 제자리인 것처럼 보여도 기쁜 마음으로 이름 없이 빛도 없이 도울 수 있겠는가? 그렇게 섬기는 목장과 목자님들을 귀하게 여기며 오히려 더 존경하고 존중하는 눈이 우리에게 열려 있는가? 우리가 성숙을 통해서 넘어야할 작은 언덕들입니다.
지금 우리교회의 여덟 식구가 휴스턴서울교회에서 섬기는 가정교회평신도 세미나와 어린이 목장 세미나에 참석하고 있습니다. 저는 배움자체도 소중하지만, 하나님 나라와 형제 교회를 위해서 진심을 담아서 아낌없이 베풀고 나누는 교회의 그 영광스러움과 행복을 보고 배울 수 있기를 기대합니다. 포도원교회, 벤쿠버 사랑의 교회에서도 마찬가지입니다.
우리 교회도 이미 그런 기쁨을 몇 차례 경험해 보았습니다. 특히 지난 번 우리 지역의 연합목자목녀 수련회를 아낌이 대접하고 섬겼을 때에는, 육체적으로는 우리교회가 정말 힘들고 지쳤을 타이밍인데, 실제로는 우리의 기쁨이 가장 컸고, 우리가 누린 은총이 가장 풍성했습니다.


공예품이라는 아이템은 어떻게 보면 수요 자체는 다른 업종에 비해 다소 떨어질 수 있다. 그러나 획기적인 아이디어로 강한 인상을 주며 시장에 등장했을 경우는 적지 않은 인기와 함께 많은 고객을 확보할 수도 있는 아이템이다. ‘도자창업협동조합’은 자기 관련 제품을 만드는 업체로서 독특하고 신선한 제품을 선보이며 많은 가능성과 잠재력이 돋보이는 곳이다.
명지전문학교 졸업생들로 구성된 ‘도자창업협동조합’
자기는 매우 오래전부터 우리들의 일상생활과 함께 했던, 역사가 오래된 물건이다. 실생활에서 뿐 아니라 예술품으로서의 가치가 높아 활용도가 높은 물건으로 우리들에게 매우 친숙하기도 하다. 도자기 관련 아이템은 그러한 점에서 매력을 찾을 수 있다.
‘도자창업협동조합’은 명지전문대 졸업생들로 구성된 협동조합이다. 자기로 만든 여러 아이템을 기획, 제작하여 판매함으로써 수익을 올리고 있다. ‘도자창업협동조합’은 명지전문대학 측의 지원을 통해 설립, 운영되고 있다.
“조합원들은 모두 명지전문대학 관련 전공 졸업자들입니다. 학교에선 취업, 혹은 창업을 위한 갖가지 지원 프로그램을 운영하고 있지요. ‘도자창업협동조합’은 학교의 지원을 탄생할 수 있었던 협동조합입니다. 지난 4월 발족하여 지금까지 운영되어 오고 있습니다.”
도자 관련한 전공을 살리는 것이 쉽지 않다는 점을 인지하고 학교측에서 협동조합 설립을 지원하였다고 한다. 협동조합이라는 개념 자체가 조합원들의 협력을 통해 부족한 부분을 보완화고 장점을 극대화하기 위한 것이기 때문에 조합원들은 저마다의 능력을 발휘하기 위해 밤낮으로 제품 만들기에 노력하고 있다고 한다. 조합원 수는 김호수 대표를 포함한 총 5명.
“공예, 미술에 관련된 일자리를 구하는 것은 쉽지 않은 일입니다. 더욱이 갓 대학을 졸업한 사회 초년생들이 혼자 힘으로 사업을 하는 것도 어려운 일이고요. 그래서 협동조합이라는 형태로서 뭔가를 만들어 간다는 것이 참 좋은 취지와 방법이라고 생각하고 있습니다.”
고객들과의 접촉 기회를 많이 만들어야 한다
그렇기 때문에 우선은 ‘도자창업협동조합’의 활동과 제품에 대해 알리는 것이 중요했다. 가장 효과적이며, 또 적극적으로 활동할 수 있는 무대는 바로 ‘전시회’였다.
“이런 저런 전시회에 참여하면서 우리 조합의 제품에 대해 알리는 것이 현재로서는 가장 효과적인 홍보수단입니다. 전시회와 박람회를 통하면 잠재고객들과 직접적인 접촉 기회를 갖게 되니까요. 실제로 참여한 전시회에서 참관객들에게 좋은 반응을 얻었습니다.”
참가에 대한 비용이 들지 않는 전시회를 찾아 참여하면서 학교, 지역 구청으로부터 지원과 협력을 받을 수 있는 것은 최대한 받는다고 김호수 대표는 말했다. 아직은 시작단계이며 기반이 미약한 협동조합이기에 안정된 운영을 위해선 이러한 지원들을 받는 것이 유리하다. 현재 입주 중인 건물도 학교에서 만든 곳을 무상임대 형식으로 사용하고 있다고 한다. 창업비용에서 가장 많은 비중을 차지하는 점포비용에 대한 부담이 일단은 없는 셈이다.
판로개척 또한 전시회를 이용하여 이루어진다. 판로개척 등에 대해선 조합 스스로가 해결하기에 어려운 점이 있다고 김호수 대표는 밝혔다.
“이러한 분야는 따로 배울 수 있는 곳도 마땅치 않아 조금 답답하다고 느낄 때도 있습니다. 일단은 최대한 많은 전시회 등을 치르면서 적극적으로 홍보를 하고 있지요. 블로그, SNS도 중요한 홍보수단입니다. 가볍고, 고객들과 소통하기 편하다는 장점이 있습니다.”
마케팅의 중요성은 많은 전문가들이 지적한 사항이다. 다만 그 효과는 반드시 투입한 비용에 비례하는 것은 아니다. 더욱이 요즈음엔 비용을 들이지 않고도 많은 사람들에게 홍보 컨텐츠를 노출 시킬 수 있는 수단이 많다. 물론 어떻게 활용하여 어떤 결과를 이끌어내는가는 전적으로 사업자에게 달려 있는 문제다.
고객의 눈을 사로잡는 킬러 아이템
‘도자창업협동조합’의 제품들 중 가장 기자의 관심을 끌었던 것은 자기로 만든 디퓨져였다. 디퓨져는 최근의 향기 관련 제품이 인기를 얻으며 대중들에게 빠르게 확산되어 가고 있다. 향기 뿐 아니라 실내 장식을 위한 용도로도 손색이 없다는 것이 디퓨져의 장점이다. 그런데 ‘도자창업협동조합’의 이 디퓨져는 그러한 장식성을 극대화 시켜 사람들의 이목을 집중시키고 있다.
“기존 디퓨져와 외양 면에서 많은 차이가 있다는 점이 가장 큰 특징이죠. 디퓨져는 향기 뿐 아니라 겉모습도 중요한 제품이라는 점을 생각하면 분명 매력이 있는 제품이라고 확신합니다.”
기존 디퓨져가 유리병에 원액을 담아, 여기에 향이 퍼질 수 있게 스틱을 꽂아두는 다소 밋밋한 모습이었다면, ‘도자창업협동조합’에서는 원액을 담는 병을 자기로 만들어 시각적인 효과를 극대화했다. 또 눈에 띄는 부분이 나무재질로 되어 있는 일반적인 스틱이 아닌, 스틱 역시 자기 재질로 만들어져 있다는 것이다. 자기로 만든 스틱이 액을 잘 흡수할 수 있을까. 기자의 물음에 김호수 대표는 설명을 이어갔다.
“유약 바르는 과정을 생략하고 액체를 흡수할 수 있는 정도의 밀도가 되도록 잘 구우면 자기 재질로 만든 스틱이 액을 흡수합니다. 나무 스틱에 비해 흡수하는 과정이 좀 느리긴 한데 대신 향은 오래 가지요. 자기로 만든 디퓨져라면 스틱 역시 자기로 되어 있어야 미적으로 우수한 제품이 될 수 있습니다.”
디퓨져는 유리병을 이용한 물건이라는 관념을 깨고 자기를 통한 디퓨져를 선보임으로써 ‘도자창업협동조합’은 성장의 지름길은 아이디어 라는 사실을 밝혀주었다. 아직 사업 초기 단계에서 빠르게 성장할 수 있는 비결은 좋은 아이디어로써 시장을 파고드는 것이다. 당연히 수요가 전혀 없는 분야를 공략해선 안된다. 향기관련 사업은 해마다 빠르게 성장하고 있는 유망 분야다. 김호수 대표는 이러한 분야를 공략하는 것이 안정적인 사업 운영에 큰 도움이 될 것이라고 말했다.
“향기산업이 꾸준히 발달하고 있습니다. 프랜차이즈 업계에서도 관련 브랜드들이 눈에 띄게 증가하고 있지요. 이러한 향기산업의 발전에 편승하는 전략이 유효할 거라 생각합니다. 공예를 하는 업체라고 해서 공예 분야만 바라볼 것이 아니라 시장에 어떠한 흐름이 발생하고 있는지를 폭넓은 시야로 볼 수 있어야 겠죠.”
김호수 대표는 협동조합을 운영하면서 조합원들 사이의 의견이 맞지 않을 때마다 나서서 그를 조정하는 역할을 맡아 왔다. 수평적이고 민주적이라는 협동조합의 특성상, 조합원들 끼리 의견이 맞지 않아 마찰을 빚을 때가 종종 있다고 한다.
“의견 충돌이 생기는 것은 당연한 일이라고 생각합니다. 그를 어떻게 풀어가느냐가 중요한 것이죠. 이러한 문제를 최소화하고, 원만한 해결을 위해선 조합원들 사이의 대화가 많은 것이 가장 좋은 방법이죠. 그렇게 문제를 해결해가면 이전보다 더욱 조합이 성숙해 지는 것입니다.”
김호수 대표가 특별히 당부한 것은 경영 마인드였다. 상품만 잘 만들 것이 아니라 경영에 대한 감각이 필요하다는 것이었다. 김호수 대표만 해도 ‘도자창업협동조합’에서 만드는 제품들을 관광 기념품으로 만들어 지역 관광사업에 연계하는 사업을 기획하고 있다.
“예전에 유럽에 배낭여행을 갔을 때 그 곳에서 접한 관광기념품들이 조금 식상한 느낌을 주는 것을 보고 제가 하려는 자기 관련 일과 연계하면 어떨까 하는 구상을 했었죠. 지금도 그러한 방향으로 여러가지를 구상하고 있습니다. 공예품의 가치는 만들때 뿐 아니라 어떠한 식으로 시장에 내놓을지 구상할 때에도 발현하는 것이라고 생각합니다.”


경찰이 청소년 성매매의 온상이 되고 있는 인터넷 채팅 등에 대해 집중 단속을 벌인다.24일 전북경찰청은 방학 중 청소년의 인터넷 이용 증가로 인한 조건 만남 등 성매매가 증가할 것으로 예상됨에 따라 내년 2월초까지 6주 동안 인터넷 등을 통한 청소년 성매매에 대해 집중단속을 진행한다고 밝혔다.경찰은 불법사이트와 유해 카페, 인터넷 채팅 등을 통해 청소년 성
여직원 성폭행 사건 의혹으로 물의를 빚어 온 임실치즈농협 엄모 조합장(50)이 폭설피해 복구 지원금을 횡령한 혐의로 구속됐다.임실경찰서는 최근 엄 조합장의 지원금 횡령에 대한 수사를 지속적으로 진행해 횡령 혐의로 구속영장을 신청했고, 전주지법은 24일 영장실질심사를 거쳐 구속영장을 발부했다.경찰에 따르면 조합장 엄씨는 임실지역에 폭설피해가 발생한 지난 20
스쿨존 교통사고 처벌 강화
개정된 교통사고처리특례법이 22일부터 시행됨에 따라 스쿨존(어린이보호구역) 내 교통사고에 대한 처벌이 강화된다.기존 도로교통법은 스쿨존 내에서 교통사고가 발생해도 가해자가 종합보험에 가입해 있거나 피해자와 합의를 했을 경우 공소를 할 수 없었다. 하지만 이번 개정에 따라 중대법규 위반으로 검찰이 공소를 제기할 수 있게 됐다.전북경찰청 관계자는 "스쿨존에서
경찰 | 백세리 | 2009-12-22 23:02
경찰 임용시험 가산점 자격증 늘어난다


예수님이 십자가에 죽으시면, 이 세상에는 새로운 사회집단이 하나 탄생합니다. 그것은 교회라는 것입니다. 교회는 믿는 자들의 모임입니다. 가장 먼저 탄생한 교회는 예수님의 제자들로 이루어진 교회입니다. 그 교회는 지금 전 세계에 흩어져있는 교회의 뿌리가 된 것입니다. 그 교회는 이 세상 안에 있지만 이 세상에는 속하지 않았습니다. 이 세상의 존재 가치와 교회의 존재 가치는 상충됩니다. 그래서 교회는 이 세상 속에 있지만 이 세상과 동화 될 수 없습니다. 이 세상의 가치가 교회에 영향을 줄 수 없습니다. 교회가 이 세상에 영향을 끼쳐야 합니다. 이 세상이 교회를 심판 할 수 없습니다. 교회가 이 세상을 심판합니다. 예수님이 죽으시고 승천하시면 예수님의 육체적 현존은 끝이 납니다. 이제부터는 예수님의 영적 현존은 교회를 통해서 퍼져 나가는 것입니다.
그래서 예수님은 이 세상에 남겨진 교회를 위해서 기도하는 것입니다. 예수님의 첫 번째 기도제목은 교회가 하나 되게 해 달라는 것입니다.
“나는 이제 더 이상 세상에 있지 않으나, 그들은 세상에 있습니다. 나는 아버지께로 갑니다. 거룩하신 아버지, 아버지께서 내게 주신 아버지의 이름으로 그들을 지켜 주셔서, 우리가 하나인 것과 같이, 그들도 하나가 되게 하여 주십시오.” 제자들이 하나가 되는 것이 무엇일까요? 아버지와 아들이 하나가 되는 것과 같습니다. 아버지는 아들을 사랑하셔서 모든 권한을 위임하였고, 아들은 아버지를 사랑하셔서 아버지의 사명을 완수하셨습니다. 서로 사랑에 의하여 뜻과 목적이 일치하는 관계가 바로 아버지와 아들의 관계입니다. 아버지와 아들이 하나이듯이 남아 있는 제자들이 그렇게 하나가 되게 하여 달라고 기도하십니다. 건강한 교회는 하나 됨의 교회입니다. 강한 교회는 하나 됨의 교회입니다. 아버지와 아들이 하나이듯이, 사랑 가운데서 뜻과 존재목적이 하나이어야 합니다.
두 번째 기도제목은 예수님의 기쁨이 충만한 것입니다. “이제 나는 아버지께로 갑니다. 내가 세상에서 이것을 아뢰는 것은, 내 기쁨이 그들 가운데 차고 넘치게 하려는 것입니다.” 예수님의 기쁨이 제자들 가운데 충만하게 하여 달라는 것입니다. 교회는 바로 예수님의 그 기쁨과 동일한 기쁨으로 충만해야 합니다. 교회는 바로 그 기쁨으로 하나님의 사랑을 이 세상에 선포하는 것입니다. 그 기쁨이 없이 복음을 선포하는 것은 진정한 복음이 아닙니다.
사도행전을 보면 초대교회의 특징이 나와 있습니다. 바로 기쁨입니다. 예수님의 기쁨입니다. 오순절 날 마가의 다락방에 성령이 임합니다. 그때 임한 것이 바로 기쁨입니다. 예수님의 기쁨이 임합니다. 사도들이 이 세상에서 모욕을 당하고 핍박을 여전히 당합니다. 그런데 그런 것을 당함에도 제자들은 기뻐합니다(행5;41). 예수님의 기쁨입니다. 빌립이 전하는 말씀을 듣고 그 성읍에는 큰 기쁨이 넘쳤습니다. 예수님의 기쁨입니다. 교회가 예수님의 기쁨을 잃어버리면 타락하기 시작합니다. 기쁨을 잃어버리면 교회로서의 역할을 못하게 됩니다. 제자들이 기쁨을 잃어버리면 짠맛을 잃어버린 소금이 됩니다.
또 다른 기도 제목은 무엇일까요? 세상 속에 있는 제자들을 지켜달라는 것입니다. “내가 아버지께 비는 것은, 그들을 세상에서 데려가시는 것이 아니라, 악한 자에게서 그들을 지켜 주시는 것입니다. 내가 세상에 속하지 않은 것과 같이, 그들도 세상에 속해 있지 않습니다.” 교회는 이 세상 속에 존재합니다. 이 세상의 악의 영향을 받을 수밖에 없습니다. 이 세상의 미움과 증오로부터 면제되지 않습니다. 제자들은 이 세상의 기준에 따라 살지 않기 때문에 이 세상은 예수님을 향하여 그리고 예수님의 친구들인 제자들을 행하여 증오가 계속되는 것은 당연합니다. 예수님의 기도는 제자들을 이 세상에서 데려가는 것이 아니라 이 세상에 사는 동안 거룩하게 보호하셔서 그들을 지켜주시라는 것입니다. 세상에서 데려가시면 아무런 어려움도 안 당할 텐데, 그 대신에 세상 풍파 속에 두시고 악으로부터 보호하여 달라고 기도하십니다.
사람들은 예수 믿는 사람이라면 힘든 일을 당하지 말아야 한다고 생각합니다. 증오도 받지 말아야 한다고 생각합니다. 그러나 하나님은 그렇게 하여 주시지 않습니다. 믿는 사람들이 그런 증오와 고통을 아예 당하지 않도록 데려가시는 것이 아니라, 믿는 사람들이 그런 증오와 고난 앞에 서서 살도록 하시고, 주님은 믿는 자들을 악에서 건지시는 방법으로 구원하여 주십니다.


정준교 어드밴텍케이알 사장, 동반 성장 모델 구축 통한 스마트팩토리 주도권 확보 강조
▲ 정준교 어드밴텍케이알 사장
‘4차 산업혁명’은 이제 우리에게 친숙한 단어가 됐지만, IT 업종에 종사하지 않는 사람들은 막연히 우리의 생활을 혁신적으로 편리하게 바꿔놓을 그 무엇인가라고 생각할지도 모른다.
하지만 IT적인 관점에서 자세히 들여다보면 사물인터넷(IoT), 인공지능(AI), 빅데이터, 클라우드 컴퓨팅, 3D 컴퓨팅, 로봇공학 등 신기술이 기존 산업과 서비스에 융합되거나 새롭게 적용돼 네트워크로 연결되는 사물(Things)을 지능적으로 바꿔놓는 획기적인 큰 흐름이 될 것으로 보인다.
앞서 나열됐던 신기술 중에서 4차 산업혁명을 이끌 분야를 손꼽는다면 단연 산업용 IoT를 들 수 있다. 실제로 과거를 돌아보면 18세기에는 증기기관이 발명으로 생산력이 폭발적으로 증가했던 첫 번째 산업혁명이 일어났다.
20세기에 들어서는 전기 커뮤니케이션 기술과 석유 자원이 만나면서 전화, 라디오, 텔레비전 등 새로운 매체가 등장했고, 그 후 인터넷 기술과 재생에너지가 도래하면서 수억 명의 사람들이 집과 사무실, 공장에서 스스로 녹색 에너지를 생산하고, ‘에너지 인터넷’ 안에서 정보 공유가 가능하게 됐다. 이렇듯 지난 변혁의 시대에 가장 큰 변화의 틀은 산업이었다.
사전 문제 예방 등 스마트한 생산 환경 구축
4차 산업혁명 시대에서는 제조업 분야에서 산업용 IoT, 즉 스마트팩토리를 통해 커다란 변혁이 일어날 것으로 예상된다. 한 예로 공장 생산라인을 센서, 네트워크 장비, 엣지 인텔리전스 서버(Edge Intelligent Server), 전용 플랫폼 소프트웨어로 결합시켜 각각의 장비 상태를 점검하고 처리하며, 미래에 발생할 문제를 예측하도록 하는 스마트한 생산을 진행할 수 있어 효율성 및 생산성을 대폭 늘릴 수 있게 된다. 과거에 일어났던 큰 변화와는 상상할 수 없는 획기적인 변화가 우리의 산업 현장에서 점점 일어나고 있는 것이다.
이에 따른 일자리 감소 우려도 있지만, 제조업에서 산업용 IoT를 통해 스마트팩토리가 구현된다고 기존의 일자리가 급격히 사라지지는 않을 것이다. 사람이 맡아서 업무를 해야 했던 몇몇 부분은 인공지능 및 자동화 시스템으로 대체될 수도 있겠지만, 창의력과 기획력을 요구로 하는 인력의 수요가 높아지면서 인간이 맡게 되는 업무 영역이 자연스럽게 그쪽으로 옮겨가게 될 것이다.
긴밀한 동반 성장 모델 구축 필요
산업용 IoT는 사물들을 인터넷으로 연결해 필요한 데이터를 서버로 전송하고 특정 명령을 실행하는 일반적인 IoT 구조와 비슷하지만 차별된 요소가 있다. 우선 공장 및 산업시설이라는 열악한 환경에서 24/7 문제없이 작동해야 하는 견고한 장치를 이용한다는 것이다. 복잡 다변한 스마트팩토리 프로젝트를 구축하기 위해서는 오랫동안 축적해온 제조현장의 현장경험이 필요하다.
뿐만 아니라 산업용 IoT를 제조현장의 환경과 상황에 맞게 적용하는 것이 4차 산업혁명 시대에서 가장 핵심 요소가 될 것이다. 이를 위해서는 여러 파트너와 협업체계를 구축해 다양한 환경에서 활용 및 적용될 수 있는 솔루션을 구축해야 한다.


가정의 달과 겹쳐 열흘간의 연휴를 얻었다. 출근을 시작한 이후에 매주말 이외에 단 3일도 쉬어본 일이 없던 내게 정말 소중한 휴식과 충전의 기회를 얻은 것이다. 오래전에 자전거로 장거리 여행을 꿈꿔왔던 나는 며칠 전부터 지도를 보아가며 출발날짜를 손꼽고 있었다. 내 자전거 여행은 바닷가 쪽으로 가겠다는 것과 떠나는 날짜만 생각되어 있을 뿐, 아무것도 예정하지 않은 즉흥 여행이었다. 나는 여행을 떠나면 언제나 예정이 없이 가다가 맘 내키는 쪽으로 방향을 돌리는 즉흥 여행을 좋아했다.
예정하고 길을 떠나면 그 계획을 따르느라 눈앞에 보이는 광경이나 머릿속에 떠오른 생각을 소화할 여유를 구하지 못해 여행의 의미와 보람이 반감한다. 여행은 간섭받지 않는 자유로운 것이어야 눈앞에 보이는 사물이나 정경이 내게 전하는 말을 제대로 알아들을 수 있다. 내가 가는 길에는 앞서간 사람들의 흔적과 그들이 남겨놓은 언어가 여러 형태와 소리로 남아 기다리고 있었다.
눈에 보이는 사물에도 그것들이 가진 언어들이 숨어 있어서 간섭 없는 마음으로 보아야 전하는 의미를 알아들을 수 있다. 여행이란 바로 길이나 새로 만나는 사물에 남겨진 메시지를 전해 듣는 일인데, 그 자취를 느껴볼 수 없다면 여행은 헛짓이나 진배없다. 여행은 눈으로 보러 가는 게 아니라, 보이는 사물이 전하는 의미와 다른 이들의 자취를 알아보고 느껴보는, 가슴에 새로운 자극과 사유의 경계를 넓히는 일이라는 생각이다. 여행은 그러한 것들을 그리워하는 마음이고 그 그리움을 찾아내 반가워하는 해후일 것이다.
아내를 보살피던 16년 동안 아내의 병을 진단받고 치료할 방법을 찾느라 전국을 누비고 다닌 외에 나 혼자서는 단 하루도 집을 떠나 잠을 잔 적이 없었다. 어디든 떠나기를 좋아하던 버릇도 아픈 사람을 두고는 발동하지 않았다. 마음에 다른 생각을 받아들일 여유가 없었기에 가끔 답답한 현실을 벗어나고 싶은 생각이 들었을 뿐, 떠나지 못했다. 어쩌다 자전거를 타고 나간 일은 있었지만, 모두 당일치기여서 출발하면서 돌아올 시간을 계산해야 했기 때문에 여행이라고 할 수 없는 운동 수준이었다.
재작년 가을에 아내를 보내고 나서 새봄에는 어딘가를 향해 떠나리라고 다짐을 했지만, 이듬해 봄에 아무 데도 가지 못했다. 긴 세월 아픈 그녀를 두고 어딘가로 떠날 수 없었던 그 습관적인 죄책감 같은 마음이 남아있어서 홀홀 털어버리고 떠나는 일이 내키지 않거나 두려웠는지 모른다. 마음속에서 솟구치는 벗어나고픈 욕망과 습관이 되어버린 붙박이 생활이 서로 버텼지만, 벗어나고픈 욕망은 아직도 크게 남아있는 아내의 흔적을 이길 수 없었다.
지금도 어딘가에 혼자 신음하고 있는 듯한 그녀를 두고 떠나는 느낌이 들어서 길을 떠날 수 없었다. 떠나면 새로운 세상과 만날 것이고 그 새로움에 마음을 빼앗겨, 지난 16년의 간절함과 그 이전에 쌓아둔 애틋한 세월이 지워져 희미해지는 일이 내키지 않았다.
그러다가 마음을 충전할 필요가 강하게 느껴지던 차에 10일의 연휴는 그야말로 절호의 기회였다. 드디어 떠날 날이 다가와 여행에 필요한 자잘한 물건을 챙기려는데 전화가 울렸다. 노인들이 가곡발표회를 여는데 녹화를 해달라는 친구의 부탁이다. 두어 차례 도와달라는 요청에 손을 써주지 못해 미안했던 터라 며칠 늦게 갈 요량으로 승낙했다.
안간힘을 다하는 노인들의 열정에 감동하며 녹화를 끝내서 영상편집을 하려는데, 프로그램 사용기한이 지나 쓸 수 없었다. 새로 프로그램을 구해서 써보려니 잘 모르겠다. 서점에 가서 관련 서적을 한 권 사고 식당을 찾다가 우연히 한국전통문화관 앞을 지나는데, 색종이 한지로 만든 바람개비가 알록달록 돌아가는 게 금세 내 마음을 잡아끌었다.
수백 개의 바람개비가 사락거리는 가운데 현란한 무늬를 만들어 돌아가는 광경에 한참을 넋 놓고 서 있었다. 물결처럼 바람의 무늬를 드러내며 돌아가는 바람개비의 색채와 소리를 스마트폰에 정신없이 담았다. 익숙한 듯 낯선 광경을 보며 떠나지 않아도 이렇게 생경한 세계를 볼 수 있다는데 환호했다.
바람개비 돌아가는 모양과 소리는 나를 어린 시절의 기억 속으로 이끌어갔다. 색종이의 네 귀퉁이를 잘라서 그 끄트머리를 가운데에 모아 철사로 꿰어 만든 바람개비를 들고 달리면 사락거리며 돌아가던 그 소리, 그걸 입에 물고 달리며 나도 비행기처럼 날고 싶었던 그 아련한 기억이 돋아났다.
누나와 형을 졸라 만든 여러 개의 바람개비를 한꺼번에 들고 달리면 내가 금세 하늘로 떠오를 수 있을 것 같아, 입에 물고 양손에 들고 노송동 언덕길을 달려 내려가던 그 시절로 날 데려갔다. 달리다가 힘에 부쳐 넘어지면 무릎이 까져서 피가 흘러도 다시 일어나 달렸다. 몸은 날아갈 수 없었지만, 마음은 창공을 날아 내가 모르는 곳으로 얼마든지 날아갔다.


그러나 이것은 또 아무것도 아니지요. 최종심이 있을 것으로 짐작되는 12월20일부터 24일까지는 정말 견디기 힘듭니다. 내 몸의 모든 감각은 온통 귀로만 연결되고, 눈길은 전화기에만 가 머뭅니다. 때로는 그게 싫어 일부러 외출을 하지만, 이내 다시 집으로 들어오고 맙니다. 21일이 지나고 22일, 23일이 지나면 그야말로 불안해지고, 24일이 되면 ‘그래도, 그래도’ 하며 한 가닥 희망을 붙잡아보려고 하지만 이미 더없이 절망적인 상황이 됩니다.
신춘문예에 10년 내내 떨어졌던 내 20대의 크리스마스 이브와 크리스마스는 언제나 절망 속에서 의식 장애, 공황 상태에 머물곤 했습니다. 이미 판이 끝났다는 걸 알면서도 무언가 연락과정이 잘못되어 나에게 연락이 오지 않는 것 같은 느낌.
그렇게 연말을 보내고 모두들 어떤 의무처럼 ‘희망차다’고 말하는 새해 아침을 맞이하며, 다시 그날 집으로 배달된 신문에 절망했습니다. 내 작품보다 나은 당선작에 절망하고, 때로는 심사평 한귀퉁이에 거론된 내 이름이나 작품 제목에 절망하고, 또 때로는 최종심에도 올라가지 못한 나의 무재주에 절망합니다.
이 의식공황 상태는 꽤 오래갑니다. 모두들 희망을 말하는 새해 아침을 절망스럽게 맞이하여 절망스럽게 1월을 보내고 지옥처럼 2월을 보냅니다. 3월쯤 되어서야 비로소 ‘신춘문예 절망의 늪’으로부터 벗어날 수 있었습니다.
조금 늦은 스물다섯 살에 입대하여 군에서 두 번 연말연시를 보냈습니다. 그때도 신춘문예 작품 응모만은 멈추지 않았습니다. 보초를 나갔다 온 다음 전우들 모두 잠든 내무반의 희미한 불빛 아래에서 다시 한 자 한 자 응모작을 옮겨 적었지요. 그러다 이런저런 눈총도 많이 받았지만 응모만은 20대의 어느 해도 거르지 않았습니다. 그러다 연말이 되고 새해 아침이 밝아오면, 또 참으로 절망스러웠지요.
사람들은 대부분 자신의 20대가 가장 꽃 같다고 하는데 저는 신춘문예 때문에 그러지를 못했습니다. 그 시절 매번 한 해를 마감하고 한 해를 새로 시작하는 시기의 절망 때문에 10대나 30대로는 다시 돌아가고 싶어도 20대로는 절대 돌아가고 싶은 마음이 없습니다. 물론 돌아간다면 다시 그때처럼 이 일에만 매달리겠지만, 그때의 절망이 내게는 사무치기 때문입니다.
그래서 제법 그런 절망으로부터 벗어난 듯 여겨지는 지금도 가을이 되면 ‘새 작품을 준비해야지’ 하고 가슴이 싸해지고, 신문 한귀퉁이에서 신춘문예 공모 사고만 봐도 가슴이 쿵쾅거리고, 영락없이 가을을 앓다가 겨울로 접어듭니다. 심사를 하면서도 내가 응모한 것처럼 가슴이 서늘해질 때도 있습니다.
그러나 돌아보면 그 10년 동안의 절망이 내 문학의 거름이 아니었을까 생각해봅니다. 20대에 잃어버린 10년간의 크리스마스와 새해 아침의 절망이 그나마 내 문학을 지탱해주는 힘이 아닐까 싶은 것입니다. 지난해 인터넷 동아일보 신춘문예 사이트에서 이런 글 하나를 찾아 읽게 되었습니다.
[‘노인과 바다’는 헤밍웨이의 소설이 최악의 혹평을 받고 미국 사회에서 매장되었을 때 쓰여졌다. 그 어떤 출판사도 ‘노인과 바다’를 출간하려 하지 않았고 ‘노인과 바다’를 출간하기로 결정한 출판사는 회사의 사활을 걸어야 했다. 책이 실패하면 출판사는 문을 닫고 직원들은 해고돼야 했던 것이다. 그래서 세상의 공격으로부터 헤밍웨이를 지켜줄 명망 있는 사람의 서문이 필요했다.
‘노인과 바다’의 교정쇄를 읽어본 뒤 서문을 쓰겠다고 나선 사람이 작가 제임스 미치너이다. 미치너는 “헤밍웨이는 최고다. 그런 것이라면 내가 써주겠다”고 나섰고, 어렵게 책을 출간할 수 있었다. 이 책은 미국 대륙은 물론 유럽까지 휩쓸었으며 결국 노벨문학상을 받게 되었다.
제임스 미치너가 ‘노인과 바다’의 교정쇄를 처음으로 읽어본 곳은 전쟁이 벌어지고 있던 한국의 어느 산골, 멀리서 포성이 들려오는 참호 안이었다.]


한국당과의 선거법 협상에서 연동형 비례대표제 수용 여부도 주목할 만한 점이다. 민주당 이인영 원내대표는 KBS 라디오 프로그램에 출연해 "한국당이 연동형 비례대표제 도입을 수용하면 그때부터 매우 유연하게 협상에 임할 수 있고 실제로 타협점을 찾을 수 있다"고 밝혔다. 이는 선거법의 핵심인 연동형 비례대표제가 유지되면 지역구 및 비례대표 의석수 조정에는 한국당의 입장을 반영해줄 수 있음을 시사한 것으로 해석된다.
하지만 한국당은 연동형 비례대표제 도입이 불가하다는 기존 방침에 아직 변함이 없다. 다만 한국당 일각에서도 협상 필요성에 대한 의견이 조금씩 나오고 있다. '고위공직자범죄수사처(공수처) 법안' 양보를 통해 선거법 협상에서 실리를 챙겨야 한다는 것이다. 한국당은 이날 의원총회에서 선거법 부의에 대한 투쟁 방안을 논의했지만 별다른 결론을 내지 못했다. 나경원 원내대표는 의원직 총사퇴나 필리버스터(의사진행방해) 등의 방안에 대해 "다양하게 논의됐지만 결정된 것은 없다"고 말했다.


가끔 패션쇼를 보고 싶은데 방법이 없겠냐는 독자 문의를 받는다. 그런데 패션쇼란 그들만의 행사라, 초대되는 대다수는 바이어·기자 등 업계 관련자다. 디자이너들이 내놓은 트렌드에 맞춰 시장을 내디 보는 비즈니스의 장이라서다. 그래서 해외 빅 브랜드의 초대장에는 통상 ‘판매 금지’라는 문구가 박힌다. 물론 초대권이 있긴 하지만 패션 전공 학생이나 관련자가 아닌 경우 이 역시 구하기가 쉽지 않다.
그런데 이제는 이 배타적 양상이 달라지고 있다. 최근 영국 일간지 가디언은 런던패션위크에서 쇼를 하는 템퍼리 런던, 마리 카트란주 브랜드가 프론트 로 티켓을 최고 5000파운드(약 739만원)에 판매했다고 보도했다. 브랜드들이 자체적으로 벌인 일은 아니다. 영국패션협회가 돈을 내면 패션쇼를 볼 수 있는 ‘게스트 클럽 패키지’라는 프로그램을 만들었고, 두 브랜드가 협회와 손을 잡은 것이다. 협회 홈페이지에는 이 패키지에 대해 쇼 참관은 물론 100여 개 컬렉션의 프리뷰를 듣는다거나 쇼장 인근에서 멋진 식사까지를 하나로 묶어 520파운드(한화 76만원)에 내놓는다고 소개하고 있다. 고가 패키지의 경우 백스테이지에 가서 디자이너와 만나는 일 등 보다 특별한 이벤트까지를 포함한다.
15일(현지시간) 런던패션위크에서 패션쇼를 대신해 프레젠테이션을 벌인 런던 브랜드 안야 힌드마치도 상황은 비슷했다. 2019 봄여름 컬렉션을 소개하는 행사임에도 프레스·바이어가 오는 첫 날을 제외한 나머지 이틀간은 일반인들에 티켓(7,5~15파운드)을 팔았다. ‘토실토실한 구름(Chubby Cloud)’을 시즌 컨셉트로 삼은 행사는 17세기 영국 신고전주의 건축을 대표하는 방케팅 하우스(Banqueting House) 전시실 바닥 전체에 초대형 흰색 빈백을 깔았고, 관람객이 그 위에 누우면 천장의 루벤스 그림을 감상하는 이색 경험이었다(사진). 티켓을 사서 갈 경우엔 누워서 동화 구연을 즐긴다거나, 합창단의 라이브 공연을 감상할 수도 있었다.
패션쇼를 상업적으로 변질시켰다고 비난할 수도 있지만, 주최 측에겐 명분이 있다. 영국패션협회 캐롤라인 러시 CEO는 가디언과의 인터뷰에서 “비영리 기관인 협회가 재능 있는 신진 디자이너들을 지원하기 위한 수단이며, 그래서 좌석의 여유가 있다고 판단되는 디자이너들만 대상으로 한다”고 밝혔다. 안야 힌드마치 역시 수익금 전액을 역사적 궁 보전 자선단체인 ‘히스토릭 로열 팰리스’에 기부할 것임을 알렸다.
‘티켓 파는 패션쇼’는 분명 놀라운 시도지만, 일단 손을 들어주고 싶다(제한적 인원과, 선의적 명분이라는 전제에서다). 패션쇼 본연의 효용가치가 줄어들고 있어서다. 쇼라는 콘텐트 자체는 누구나 전세계에서 인터넷만 통하면 볼 수 있게 됐고, 프론트 로는 소셜미디어에서 팔로어 수가 많은 인플루언서들이 장악한 지 오래다. 무엇보다 유통은 시즌이 아니라 주·월 단위로 시장에 나오는 드롭형이 대세다.


기독교타임즈 모바일 사이트, 평화 만들고 남북 하나 되어가는 과정, 기독교계가 앞장서 달라
평화 만들고 남북 하나 되어가는 과정, 기독교계가 앞장서 달라
기사승인 2019.07.05 09:43:04
http://m.kmctimes.com/news/articleView.html?idxno=53516
- 문재인 대통령, 한국교회 주요 교단장 초청 오찬간담회 인사말
청와대에서 오찬회동을 가진 문재인 대통령과 주요 교단장들
우리 한국 기독교계를 대표하고 또 이끌어 주시는 우리 각 교단의 교단장님들, 또 대표분님들 이렇게 모실 수 있게 되어서 아주 기쁩니다. 멀리서 부산, 대구, 광주, 전주, 멀리서도 오신 분들도 계시다고 하는데 정말 감사합니다.
우리 한국 사회에서 기독교가 차지하는 비중, 또 영향력이 아주 큽니다. 교인들 수가 많기도 하지만 우리나라, 또 우리 사회가 발전해온 과정에서 기독교가 해왔던 역할이 그만큼 컸습니다.
우리나라에 처음으로 기독교 복음이 전파된 게 135년쯤 되는데, 그때 알렌 선교사가 부산으로 입국해서 제물포로 갔기 때문에 제가 2014년에 기독교 선교 130주년을 기념하는 그 예배가 부산에서, 거의 대부분의 교단이 참여한 가운데 아주 성대하게 열렸는데, 그때 제가 참석해 축사를 한 적이 있어서 이런 기독교의 전파 역사를 조금은 기억하고 있습니다.
그런데 그때만 해도 우리 사회가 근대화되기 이전이기 때문에 선교사님들은 우리나라에 단지 기독교 신앙을 전파하는데 그친 것이 아니라 학교를 짓고 병원을 짓고 하면서 근대문명을 전해 주었고, ‘하나님 앞에 누구나 평등하게 존귀하다’ 이런 정신을 가르치면서 한국의 민주주의, 그리고 또 인권이라는 의식도 함께 전해 주었습니다. 그래서 그것이 우리 일제시대 때 독립운동의 중요한 정신적인 지주가 됐고요. 실제로 3.1 독립선언 대표자의 상당수가 우리 기독교인들이었습니다.
대한민국 임시정부의 국체를 말하자면 국민들이 주권을 가지는 민주공화정으로 이렇게 결정하는 과정에서도 큰 역할을 했다고 생각합니다.
도산 안창호 선생이 임시정부 신년회의 인사 말씀에서 이런 말씀을 하신 적이 있습니다. "대한민국의 주인이 있느냐? 있다. 누구냐? 국민 모두가 주인이다. 과거에는 대한민국의 국왕이 한 사람이었지만 지금은 국민 모두가 국왕이다." 확실하게 이렇게 민주주의 원리를 말씀해 주신 것이죠.
그렇게 우리 대한민국의 독립에 기독교가 큰 역할을 했을 뿐만 아니라 해방 이후에도 우리나라의 근대화, 그를 통한 산업화, 그래서 그걸 통한 경제발전과 함께 민주주의와 인권의 발전에도 큰 역할을 해 주었습니다. 실제로 그런 경제활동에 직접 참여하시기도 하고, 민주주의나 인권 면에서는 많은 기독교 목회자님들, 또 기독교 단체, 기독교 교인들이 중심적인 역할을 하면서 한국의 민주화, 인권 향상에 크게 기여를 했습니다.
또 한 가지 복지라는 면에서도 6.25전쟁 이후에 아주 우리가 황폐화 되고, 또 많은 국민들이 피난민으로 삶의 터전을 잃고, 많은 전쟁고아가 생겨나고 했을 때 그 사람들을 위한 어떤 복지, 이런 면에서도 기독교가 아주 중심적인 역할을 했습니다.
그렇게 지금까지 대한민국의 독립, 경제발전, 민주주의, 인권, 복지, 이런 면에 이렇게 헌신해 주시고 이끌어 주신 우리 기독교계 대표님들께 정말 감사 말씀을 드리고 싶습니다.
그렇게 대한민국이 발전하면서 기독교도 함께 크게 성장을 했습니다. 지금은 무려 150여개 국에 2만 명이 훨씬 넘는 선교사들을 파송하는 그런 나라가 되었습니다. 그것을 통해서 우리 대한민국을 알리고, 대한민국의 위상을 이렇게 높여 주고 있는 것이죠. 또 그런 기독교의 활동에 대해서도 다시 한 번 감사 말씀을 드리고 싶습니다.
저는 기독교에 바라는 점이 좀 더 있습니다. 지금까지 해 오셨던 그런 역할에 더해서 첫째, 한 가지는 평화를 위한 그런 역할을 좀 더 해 주셨으면 하는 것입니다. 기독교에서 이미 북한에 대한 인도적인 지원이라든지, 북한과의 종교 교류, 이런 활동들을 하고 있습니다. 지금 평화를 놓고 보면 우리가 불과 2017년까지 그때 북한의 핵실험이라든지 중장거리 미사일 실험 이런 것 때문에 우리 한반도에 조성됐던 아주 높은 군사적 긴장, 전쟁의 어떤 위협, 생생히 기억하고 있지 않습니까. 그 이후 지금 1년6개월 이상 지속되고 있는 평화하고 이렇게 비교만 하더라도 우리가 가야될 길이 어딘가라는 것은 자명하다고 생각합니다. 이렇게 평화를 만들어내고, 또 남북 간에 동질성을 회복해서 다시 하나가 되어 나가고 하는 과정에 우리 기독교계가 좀 더 앞장서 주셨으면 하는 그런 당부 말씀을 드리고요.
또 하나 당부 드리고 싶은 것은 통합입니다. 민주주의의 초기는 권력을 독점하거나 과점하는 데서 모든 국민들이 다 주권을 가지는 이런 사회로 발전하는 것이지만 그보다 더 높은 수준의 민주주의는 국민들 간에 서로 통합된 그런 민주주의라고 생각합니다. 과거처럼 독재․반독재, 민주․비민주가 아니라 함께 이제는 새로운 시대를 향해서 손잡고 나아가는 그런 통합된 시대, 통합의 민주주의가 필요한데, 아시다시피 그게 지금 잘 되는 것 같지 않습니다. 정치가 해야 될 책무입니다만 정치가 스스로 통합의 정치를 이렇게 하지 못하고 있으니 우리 종교계에서, 특히 기독교에서 통합의 정치를 위해서 더 이렇게 역할을 해 주신다면 정말 고맙겠습니다.


많은 학생이 대학 졸업 후 취업이 보장되면서 탄탄한 전문직종을 갖길 원한다. 따라서 의대나 교육대의 경쟁률은 매년 치열하다. 최근에는 군사·국방계열에 대한 인기가 높아지고 있는 추세다. 주요 학과의 전형을 분석하고 지원 전략에 대해 알아본다.
>>>의학계열
△본인의 강약점을 정확히 파악하라=의학계열은 성적이 비슷한 최상위권 학생들이 지원하기 때문에 아주 근소한 차이로도 당락이 결정될 수 있다. 따라서, 의학계열 지원을 염두에 둔 학생이라면 목표 대학을 정할 때 반영 과목이나 비율에서 조금이라도 자신에게 유리한 대학을 선택해야 한다. 그러기 위해서는 무엇보다 본인의 교과 및 수능 성적에서 어떤 과목 성적이 좋고 나쁜지를 정확하게 파악해야 한다.
△수능 대비에 만전을 기하라=대부분의 의학계열에서 수시에는 수능 최저학력기준을 적용하고, 정시에는 수능 반영 비중이 높으므로 수능 성적이 우수한 학생이 수시와 정시 모두 유리하다. 특히, 정시에서는 수능 영역별 반영 비율, 필수 응시과목 유무, 특정 영역 가산 여부 등을 반드시 확인하여 자신에게 유리한 대학을 선택하도록 하자. 또 지방대 의학계열의 경우, 전형 요소가 대부분 수능과 학생부로 간단한데다 일부 대학은 교차지원이 가능하기 때문에 경쟁률이 높다. 특히 교차지원이 가능한 대학은 정시 수능 성적에서 수학 B형 또는 과학탐구에 가산점을 부여하는 경우가 많으므로 의학계열에 교차지원하려는 인문계 학생은 신중히 결정해야 한다.
△대학별 고사 준비를 철저히 해라=단계별 전형을 실시하는 경우 대체로 2단계에서 면접을 실시해 최종 합격 여부를 판단하는 경우가 많다. 또한, 경희대, 고려대, 동국대, 성균관대, 연세대, 한양대와 같은 주요 대학 수시모집의 경우, 논술 성적을 높은 비율로 반영한다.
의학계열에서 대학별 고사를 실시하는 경우에는 해당 성적이 학생부와 수능 성적이 비슷한 최상위권 학생들의 당락을 가르는 매우 중요한 역할을 한다. 따라서 대학별 고사를 실시하는 전형에 지원하고자 한다면 해당 대학 홈페이지를 통해 기출문제를 반드시 확인하고 문제 유형과 진행 순서 등을 사전에 익혀 실전 연습을 꾸준히 하는 것이 좋다.
>>>교육대학
△계열에 상관없이 교차지원 가능=교육대학은 계열에 상관없이 교차지원이 가능하고 성적 반영 시에도 특정 영역에 대한 가중치 없이 동일 비율로 반영하기 때문에 영역별 유불 리가 없다. 따라서, 주요 과목 성적이 특별히 우수하지 않고 전 과목 성적이 비슷한 경우에 지원해볼만 하다. 수능 성적의 경우, 영역별 반영 비율은 25%씩 동일하지만, 국어, 수학, 영어의 A/B 반영 방법에 따라 유불 리가 달라질 수 있다. 대부분의 교육대학에서는 국어, 수학, 영어 영역에서 B형을 2개 반영하는데, 이는 곧 영어 B형을 지정해 반영한다는 뜻이다. 이 경우에는 별도의 가산점이 없거나, 국어 또는 수학 영역에서 B형에 가산점을 부여한다.
올해에는 교육대학이 모두 정시 나군에서 모집을 하기 때문에 정시에서는 하나의 교육대학만 지원할 수 있다. 따라서 최대 6개까지 복수지원할 수 있는 수시모집에 교대 지원이 몰려 정시보다는 수시에서 높은 경쟁률을 보일 것으로 예상된다.
△수시, 정시 모두 학생부 성적 중요=교육대학은 예비 초등 교사를 선발하는 대학 특성상 학교생활의 충실도를 알아볼 수 있는 학교생활기록부의 반영 비중이 높은 편이다. 학생부 성적은 교과 성적뿐만 아니라, 출결 및 봉사활동과 같은 비교과 성적도 반영하는 경우가 많다. 정시에서도 학생부 반영 비중이 높은 편이므로 본인의 학생부 성적이 낮은 편이라면 다른 전형 요소들에서 얼마나 만회할 수 있을지 정확히 따져보고 지원 여부를 신중히 고려해야 한다.
>>>군사·국방 계열
△취업에 유리하고, 각종 혜택 제공=군사·국방 관련 학과의 경우, 졸업 후 군인 및 군 관련 공무원으로의 진출이 용이하기 때문에 대졸 취업난과 맞물려 수험생들의 주목을 받고 있다. 또한, 입학 후에는 장학금 이 외에도 다양한 혜택이 주어지는데, 초급 장교를 양성하기 위해 만들어진 군사학과의 경우, 의무 복무 기간에 따라 4년 간 장학금이 지급되며, 고려대 사이버국방학과 및 세종대 국방시스템학과 역시 4년간 전액 장학금 이외에 학업 보조비, 해외 연수 기회 등을 제공한다.
△자신의 적성을 고려하여 지원여부 결정=군사·국방 관련 학과는 졸업 후 진로가 대부분 군 관련 분야로 정해져 있기 때문에 본인의 자질이나 적성에 맞지 않으면 입학을 한다 하더라도 학업을 제대로 수행할 수가 없다. 그러므로 학과의 특성과 커리큘럼 등을 충분히 이해하고, 본인의 자질과 적성에 잘 맞는지부터 따져보아야 한다.


지난 몇주간 블로그 유입 키워드 중 상위를 차지하고 있는 것에 오이도 벚꽃길이라는 것이 있었다. 우리는 오이도에 간 적도 없건만 왜 자꾸 오이도 벚꽃길로 유입이? 유입경로를 따라가 보니 포스팅 내용 중 감자와 오이도 벚꽃길을 따라 어쩌구 하는 문장이 있는데, 네이버 검색 결과에 이 포스팅이 자꾸 뜨는 모양. 괜시리 클릭했다 실망했을 사람들에게 슬쩍 미안해진다. 그래. 오이군이 오이를 닮은게 죄지! 우리는 빚지고는 못사는 성격인데, 이렇게 들어오는 분들을 계속 삽질로 유도할 수 없는지라, 진짜로 오이도 벚꽃길에 다녀왔다. ^^오이도는 시화방조제 가기 전에 위치한 해양관광단지로 서해바다와 벚꽃을 함께 즐길 수 있어 매력있는 곳. 일단 오이도의 재롱둥이 갈매기 쇼부터 가볍게 감상하시길 ^^
.이름이 재밌다. 오이도라니. 섬 모양이 까마귀를 닮아 조선시대부터 오이도라 불렸다는데, 지금은 간척사업으로 더이상 섬이 아니다. 어쨌든 우리에겐 친근하게 다가오는 이름일 수 밖에 없었다. 오이도라니. 오이군의 고향섬인가? ^^ 예전에 대부도에 들어갈 때 이 지명을 보고, 오이군이 자기랑 이름이 같다고 가고싶다 했는데, 이렇게 또 발도장을 찍게 됐네 ^^ 그나저나 오이군이 점점 오이라는 이름에 익숙해 지는 것 같다. 가끔 한국의 친구들을 만나면 자신을 오이라고 소개한다. ^^;;오이군은 물론 나도 오이도가 어떤 곳인지 전혀 모르고 갔는데, 관광지로서 정비가 잘 되어 있는 곳이었다. 해안을 따라 산책로가 길게 놓여 있고, 보기만해도 군침도는 싱싱한 해산물 음식점이 끊임없이 늘어서 있다. 해안 산책로가 이렇게 아래서 보면 웬지 푸른 물이 넘실거릴 것 같은데, 여기는 서해 아닌가.푸른 물대신 검은 뻘이 넓게 펼쳐져 있다. 뭐 검은 뻘이 아름답진 않아도 이게 또 서해에서만 즐길 수 있는 매력이지 않겠는가. 수많은 생명(음식)들의 터전. ^^ (오이군에겐 몬스터들의 던전^^;)
그런데 그 문제의 벚꽃길은 대체 어디란 말인가?오가는 길에 깨달은 것은 이 주변은 벚꽃길이라 부르지 않을만 한 곳이 없다는 것이다. 오이도의 모든 가로수가 벚나무고, 오이도역에서 오든, 안산쪽에서 오든 길목에 끊임없이 벚나무가 늘어서 있다. 오이도역과 오이도 워터 프론트의 중간쯤에 위치하는 옥구공원은 공원안이 벚꽃으로 가득 차 있다고.
오이도의 중앙에는 수산물 직판장이 있는데, 사이에 나 있는 길이 새로 만들었는지 무지 깔끔했다. 물만난 오이군 아예 드러 누워 고향과 인사 중 ^^ 반갑다, 오이도야. 내이름도 오이야.이곳도 새로 심은 벚나무들이 길게 늘어서 있었다. 놀라운 것은 오이도에는 벚꽃들이 이제 막 개화하기 시작했다는 것. 웬지 서울보다 따뜻하리라 생각했는데, 살짝 기온이 낮은가보다. 서울보다 일주일 정도 개화가 늦다. 지난 주말 (4월 11일) 대부분의 나무는 50%쯤 개화 했고, 응달에 있는 것들은 아예 피지도 않았더라는. 처음에는 이미 피고 진 줄 알았는데, 가까이서 보니 작은 봉우리들이 열심히 봄맞이 준비를 하고 있더라.따라서 이미 벚꽃이 지고 있는 동네에 사시는데, 한발 늦어 꽃구경을 못하셨다면, 이번 주말(2015년 4월 셋째주) 오이도에서 벚꽃놀이와 맛있는 회 한접시 하시는 건 어떠신지? ^^
바다 위를 걸어 황새 만나러 가는 길지하철 오이도 역에서 내려 30-2번 버스를 타고 25분쯤 가면 오이도 워터프론트에 도착한다. 이곳은 새로 간척된 지역으로 그 모양이 정확히 직사각형이라 해안선을 ㄷ자로 한바퀴 따라 돌며 산책하기에 좋다. 첫번째 눈에 띄는 것이 바로 황새 바위 길. 노오란 길이 바다위로...음. 우리가 갔을 때는 물이 빠져 갯벌위로 나 있는데, 물이 들어오면 바다위로 뜨는 부교이다. 그 주변엔 수없이 많은 게들이 빼꼼히 구멍에서 쳐다보고 있지만, 주변은 양식장이라 채집은 금지.길 입구에는 사랑의 자물쇠를 걸 수 있는 작은 탑이 세워져 있다.정말 이 모든 커플들이 아직도 커플일까? ^^;저 갯벌안에 우리가 이름만 들어도 군침 흘리는 조개, 게, 개불, 낙지, 쏙 등이 살고 있겠지? 저 편으로 송도 신도시가 보인다. 저쪽은 사람들의 아파트, 이 갯벌은 해산물들의 아파트. 내가 해산물이라 했더니 자연의 친구(사실은 해산물을 못먹는 남좌), 오이군은 해양동물이라 불러 주라고.그 길 끝으로 가면 황새바위가 선명하게 모습을 드러낸다. 그 모습이 목을 길게 빼고 날아가는 황새의 모습을 닮아서 라는 소리도 있고, 그 주변에 황새가 많이 살아서라는 이야기도 있는데, 어쨌든 저것이 바로 황새바위다.그런데 뒷쪽으로 보이는 송도 신도시의 아파트단지를 보니 왜 예전에 오두산 전망대에서 본 북한의 모습이 떠오르나 ^^;
낭만 가득 전망대황새바위길을 걸으며 저편을 바라보니 특이하게 생긴 조형물이 하나 보인다.저것이 바로 오이도의 명물, 생명의 나무.뭔가 현실 세계에 컴퓨터 그래픽을 합성해 놓은 듯해서 눈길을 끈다.생명의 나무를 찾아 가는 길에 만난 동네 흰둥이. 길에 누워 편하게 주무신다. 뭔가 웃으며 자는 것 같아 귀엽길래 가까이에 쪼그리고 앉아 쳐다봤더니 고개만 일으켜 한번 꿈뻑 쳐다보고, 다시 꿈나라로. 별로 자유로와 보이진 않지만, 봄날의 나른한 햇살아래 밥먹고 낮잠자는 팔자 좋은 녀석.요것이 바로 생명의 나무.멀리서만 멋진게 아닐까 싶었는데, 가까이서 봐도 느낌있는 멋진 조형물이었다. ^^ 옛날엔 이렇게 채집한 해산물을 우마차에 싣고 갯벌위를 걸어 날랐나보네. 생각만해도 식은 땀이 쭈욱. 소도 사람도 참 힘든 삶을 살았었구나 싶다.
갈매기 레스토랑바로 이것이 오이도하면 가장 먼저 떠올리실 빨간등대.2005년 지역 주민들의 어업이외의 수익증대를 위해 옛 국도해양수산부에서 세운 것으로 이 지역 상징물이 되었다. 관광을 목적으로 만들어진 등대이니만큼 진짜 밤에 불을 켜고 배들의 밤길을 지켜주는 것은 아니고, 그냥 전망대이다. 엘리베이터는 없지만 식은땀 한번 찍 흘리고 나면 비교적 어렵지 않게 꼭대기에 도착할 수 있다. 어린이들도 엄마 힘들어를 연발하면서도 씩씩하게 꼭대기에 오른다. 그러고 보니 나도 저렇게 계단 한칸이 무지하게 크게 느껴지던 시절이 있었는데...그때 느낌이 어땠는지 기억이 안나네.전망대 위에 오르니 맞은편 수산물직판장 옥상위에 스물 스물 움직이는 문어와 로봇 꽃게가 인상적이다. 그리고 어김없이 이곳에도 사랑의 자물쇠들이. 그래서 아직도 다들 커플이냐고요오~ 자물쇠를 걸어 잠근 커플중에 평균 몇 퍼센트나 깨지는지 통계 같은 것 없나? 갑자기 궁금 ^^;;그리고 뭐니뭐니해도 전망대의 매력은 넓게 펼쳐지는 주변 풍경.전망대 양쪽으로는 끝없이 횟집과 해물칼국수집이 이어지고, 그 아래는 갈매기에게 새우깡을 던져주는 사람들로 북적인다. 근처 갈매기들이 모두 여기 모여 관광객들을 즐겁게 해주기에 전념하고 있다. 갈매기에겐 드라이브 트루 레스토랑쯤 되는 듯 ^^
싱싱한 해산물 담아가세요전망대에서 내려다 본 오이도 선착장이다. 저 안쪽으로는 어부들이 배를 대는 곳으로 일반인은 출입이 금지되어 있지만 중간 사거리 까지는 해산물 시장이 길게 늘어서 있다.가까이서 보면 짜잔, 이런 모습.가게마다 굴뚝에서 연기가 오르는 모습이 인상적이다.어부들이 그날 잡아올린 싱싱한 해산물을 저렴하게 구입할 수 있다. 어렸을 때 엄마가 바닷가재라 부르며 종종 삶아주셨던 쏙이 가게마다 그득하다. 전부 살아서 음식이는 모양을 보니 징그럽기도 하고, 햇살에 반짝이는 꼬리 무늬를 보니 이쁘기도 하고, 옛날에 먹던 그 맛을 생각하니 맛있겠기도 하다. ^^; 굴은 한방에 만원. 엄청 싸기도 하지. 사실 딱히 굴을 좋아하는 건 아닌데, 스위스 살 때는 귀하니까 겨울이 되면 이게 먹고 싶더라. 그러나 바다가 없는 스위스에서는 굴이 전부 옆나라 프랑스에서 수입해 온 것이므로 시장에서도 한개에 거의 천원정도 했었다는. 쿨럭.아부지가 좋아하시는 가오린지 홍언지도 있고, 오이군이 자기도 삼식이, 얘도 삼식이라며 좋아하는 삼세기도 있다. ^^; (오른쪽 끝의 못생긴 물고기는 원래 이름이 삼세긴데, 지역 사투리로 삼식이라 불린다. 오이군역시 재택근무를 해서 까비와 함께 우리집 삼식이다. 나는 한지등 만들어 팔고, 블로그 하고, 삼시세끼 다 차려주는 뇨자! 크르르)조금 더 걸어서 사거리까지 가면 갯벌체험을 할 수 있는 곳이 나온다. 어릴적엔 해산물 매니아이신 엄마 엄마랑 조개캐러 대부도, 제부도, 안면도를 우리집 앞마당 마냥 왔다갔다 했었는데, 갯벌을 체험한다는 단어가 내게는 조금 생소하다. 어쨌든 이쪽은 전부 양식장이니 개인적으로 들어갈 수는 없고, 여기서 대여료를 내고, 장화, 호미등을 빌려 들어가면 된다.그런데, 눈에 번쩍 띄인 것이 있었으니 바로 사진속의 빨간 썰매가 그것이다. 갯벌에서 타는 썰매라는데, 요란하게 놀기 좋아하는 감자 오이 커플이 솔깃하지 않을 수 있겠는가. 아쉽게도 오늘은 여벌의 옷을 준비해 오지 않아서 시도하지 못했지만, 다음번엔 꼭 저 썰매를 타고 말리라!INFORMATION조개, 굴따기 | 1바구니에 성인 7천, 소인 5천장화대여 | 2천원갯벌썰매 | 1천원튜브대여 | 1천원 (물이 들어오면 물놀이도 하는 모양이다)바나나보트 | 1만원 (으잉? 바나나 보트라니...뻘이 드러났을 때는 상상도 할 수 없지만 역시 물이 들어오면 가능한가보다)제트스키 | 2만원잠수교육 | 추후예정 (헉...이건 물이 들어오나 빠지나 상상할 수 없는 상황이다. 물속에서 내 손도 안보일 것 같은데...-_-;)
갈매기 쇼! 쇼! 쇼!워터프론트 왼쪽 끝까지 가면 노을의 노래라는 전망대와 함상전망대가 나온다는데, 우리는 이쯤 에서 아까부터 하고 싶었던 갈매기 밥주기에 도전하기로 했다.등대 1층 매점에가면 새우깡을 잔뜩 쌓아 놓고 판매한다. 갈매기 덕분에 새우깡 장사 빌딩 세울 듯.처음엔 엄청난 속도로 달려드는 갈매기가 조금 무서워서 하나씩 던져주다가 용기가 생겨 손으로 들고 있기 시작했다. 그런데, 정말 대단한 스피드로 채가서 카메라 셔터스피드를 무지하게 빨리 맞춰 놓고 찍지 않으면 갈매기의 모습이 선명하지 않더라.다행히 오늘은 햇살이 쨍쨍해서 셔터 스피드를 빨리 맞춰도 사진이 선명하다. 럭키 데이 ^^ 갈매기는 사실 어느 나라 바다엘 가도 흔한 새라 별로 못느끼고 살았는데, 먹이를 채 갈때의 역동적인 움직임을 정지영상으로 보니 새삼 꽤나 멋진 새라는 생각이 들었다.


20세기에 괄목할만한 것은 인쇄와 복제기술의 발달로 소수엘리트집단만이 향유하던 전유물이 많은 대중들에게 공급되어 예술작품에 대한 새로운 유형의 참여 방식을 획득하게 만들었다는 것이다. 즉 만화를 통해 민중과 친밀성을 가지면서 시각매체로 구체화된 생략과 간결에 의존한 표현방식으로 최소한의 정보를 가지고 독자는 의미를 완전히 파악하기 위해 적극적으로 관심으로 가지고 참여할 수 있는 계기를 만들 수 있었다.
일본사회는 만화를 이용하여 조선, 청나라 그리고 동아시아에 대한 특정 의식의 공감대를 형성해 나갔다. 시사만화를 통해 근대 일본제국 건설의 초석이라고 할 수 있는 조선의 식민지화가 정당하고 필연적인 것이라는 공감대를 만화가와 불특정 독자가 공유한 것이다. 달리 말하면 19세기 말과 20세기 초의 조선 관련 시사만화는 일본이 제국으로 성장하는 것을 ‘힘들지만 희망 찬 과업’으로 형상화하면서 독자들에게 제국으로 가는 길에 동참할 것을 촉구하는 ‘공공의 그림 초대장’이었다.
이에 우리 조에서는 우선, 일본 만화저널리즘의 역사를 보면서 일본 시사만화의 등장을 살핀 다음 구체적으로 시사만화 속에 등장하는 조선, 중국, 러시아의 모습을 확인하면서 일본이 제국으로 가는 길에 어떠한 시선으로 대중에게 동참할 것을 촉구했는지 살펴보고자 한다.
2. 일본 만화저널리즘의 역사
① 일본 만화저널리즘 형성기
일본의 시사문제에 대한 풍자화로서의 만화로 민중이 즐기기 시작한 것은 판화기술이 발달한 18세기 초의 에도시대로 ‘도바에’라는 대중용 희화책이 처음 등장하였다. ‘도바에’의 출현은 일본 만화가 본격적으로 상품화되는 시점이라는 측면에서 의미가 중요하다. 이는 다이쇼시대까지 만화를 지칭하는 명사로 널리 쓰였으며 등장인물의 손과 발을 과장해서 길게 그려 약동적인 느낌을 주는 희화양식을 유행시켰다.


올해로 창립 30주년을 맞은 뷰소닉은 모니터를 비롯해 프로젝터와 디지털 사이니지 등을 주력으로 취급하는 미국의 비주얼 솔루션 전문 회사로, 오랜 역사만큼이나 탄탄한 기술력을 바탕으로 국내외 미디어로부터 품질에서 좋은 평가를 받고 있다.
영상 전문가를 위한 고급형 ‘VP 시리즈’, 높은 주사율과 빠른 응답속도로 게임에 특화된 ‘XG 시리즈’, 슬림한 디자인의 실속형 ‘VX 시리즈’, 합리적인 가격의 보급형 ‘VA 시리즈’ 등 모델별 특성에 맞춘 라인업 구성으로 소비자들이 쉽게 제품의 용도를 구별할 수 있도록 하고 있는 뷰소닉은 지난 5월 실속형 VX 라인업을 기반으로 PC방 환경에 필수인 강화유리까지 더한 PC방 전용 모델 ‘뷰소닉 VX3208 화이트 강화유리’ 제품을 선보였다.
깔끔함이 돋보이는 화이트 디자인
점차 확산되고 있는 밝은 색상의 컴퓨터 주변기기 트렌드에 맞춰 깨끗한 느낌의 화이트 컬러를 채택한 ‘뷰소닉 VX3208 화이트 강화유리(이하 뷰소닉 VX3208)’ 모니터는 최근 늘어난 밝고 깔끔한 인테리어의 PC방은 물론 새로운 트렌드로 자리매김한 화이트 컬러의 시스템 책상과도 조화롭게 어울린다.
혹여 노출될 수 있는 케이블까지 화이트 컬러로 통일해 깔끔함이 돋보이도록 구성한 이 제품은 8.9mm에 불과한 얇은 두께의 좌우측 베젤 만큼이나 슬림한 반원형 스탠드를 접목해 전체적인 심미성은 물론 디자인 완성도를 높였다.
후면에는 DVI, D-SUB 포트만 남겨 가격 상승 요인을 배제한 ‘뷰소닉 VX3208’은 신호 입력 단자와 전원 연결 단자를 좌우 측면에 각각 배치함으로써 편의성을 높였으며, 직관적인 버튼식 OSD 구성과 더불어 PC방 시스템 책상에서 보편화된 표준 100×100mm 베사홀까지 갖춰 다양한 형태로 활용할 수 있도록 했다.
PC방 맞춤 구성이 돋보이는 실속형 모니터
32형(80.01cm) ADS(IPS) 광시야각 패널을 기반으로 PC방의 표준 해상도인 FHD(1,920×1,080)를 지원하는 뷰소닉 VX3208은 300cd/㎡의 밝기와 1,200:1의 명암비를 통해 좀 더 깊이 있는 영상을 구현해준다.
여기에 더해 장시간 사용자를 위한 ‘플리커 프리’ 및 ‘블루라이트 차단’ 등의 시력보호 기능을 탑재했고, STANDARD부터 GAME, MOVIE, WEB, TEXT, MONO에 이르는 다섯 가지 화면 모드를 제공해 PC방에서 즐기는 다양한 콘텐츠 종류와 사용자 취향에 따라 자유롭게 선택할 수 있도록 했다. 특히 이 모든 기능을 제어하는 OSD 메뉴가 한글을 지원해 누구나 쉽게 사용할 수 있다는 것도 강점이다.
또한, 5ms(GTG)의 빠른 응답속도로 화면 전환이 빠른 게임에서도 잔상 없는 영상을 구현하고 민감한 패널을 보호해줄 강화유리를 장착해 다양한 고객들로부터 발생하는 혹독한 스트레스에도 버틸 수 있도록 한 점은 뷰소닉 VX3208 모니터가 PC방에서 전천후 모니터로 사용하기에 충분하다는 것을 보여준다.
PC방 전용 핫라인과 3년 보증으로 신뢰도 UP
그동안 제품의 높은 완성도에 비해 상대적으로 국내에서의 인지도가 부족했던 뷰소닉은 지난해 6월 국내에 지사를 설립하고 공격적인 마케팅을 진행하고 있다. 자사 제품을 도입한 PC방이 자부심을 느낄 수 있도록 프로게임단 후원 등 브랜드 알리기에 한창이며, 서비스에 민감한 PC방을 위해 패널을 포함한 3년 무상 보증 서비스를 지원하는 ‘아이케어유’ 정책도 선보였다.


경실련이 위례신도시 공공분양과 아파트용지 민간분양 주택에 이어 주상복합용지에서 분양한 민간분양주택의 건축비를 분석한 결과 법정상한보다 평균 64% 높은 것으로 나타났다. 가산비를 제외하더라도 건축비가 법정상한을 크게 상회한다. 적정분양가를 심사해야 할 분양가심사위원회가 역할을 하지 못하고 공공택지를 민간매각해 이윤을 얻어가는 LH와 마찬가지로 국민 주거 안정을 저해하는 행위를 한 것이다. 이에 경실련은 위례에서 분양한 공기업과 민간분양 승인권자인 지자체의 분양가심사내역을 정보공개 청구할 것이며, 추후 문제가 발견될 수 감사청구 등을 통해 책임을 물을 것이다.
위례 주상복합용지로 매각된 토지에서 분양한 민간분양주택은 1,800여 세대로 이들의 평균 분양가는 1,730만원/3.3㎡, 건축비는 889/3.3㎡이다. 당시 법정건축비 542만원보다 347만원(64%)이나 높다. 총 2,419억원에 이르며, 세대 평균 1.4억원이다. 특히 법정건축비에 포함되지 않는 가산비를 전액 인정한다 하더라도 이들의 건축비는 3.3㎡당 평균 651만원으로 542만원이던 당시 법정건축비를 100만원 이상 넘어선다. 분양가상한제 위반이 의심되는 부분이다. 특히 같은해 고가로 분양한 위례신도시 공공분양보다는 3.3㎡당 233만원, 세대당 9,100만원 비싸다. 공공택지를 민간에 매각하지 말고 공기업이 분양했더라면 그나마 법정건축비보다 높은 고분양이었지만 세대당 1억원 가까운 금액을 낮출 수 있었던 것이다.
위례신도시의 공공택지는 주상복합용지와 아파트용지로 민간에게 매각되었는데 용지종류에 따라서도 건축비 차이가 발생했다. 용지 매각방식이 다르기 때문에 토지가격이 다른 것은 인정하더라도 주상복합용지에 아파트를 지어 분양했기 때문에 건축비 차이는 납득하기 어렵다. 이들은 아파트용지에서 분양한 공동주택보다 건축비만 3.3㎡당 158만원 비싸다. 더군다나 그 차이는 직접공사비가 아니라 사용내역도 불분명한 간접공사비가 대부분이다. 여타 고분양과 공통적인 부분이다. 직접공사비는 3.3㎡당 26만원 밖에 차이가 나지 않지만 간접공사비는 132만원이나 차이가 난다. 결과적으로 민간건설사들이 분양한 아파트임에도 불구하고 용지종류가 다르다는 이유만으로 총 1,100억, 세대당 6,200만원이 비싸게 분양됐다.
비교결과 공공분양과 민간분양의 직접공사비(설계 및 감리비 포함)는 3.3㎡당 500만원 내외로 거의 같은 수준이다. 그러나 일반관리비와 부대비 등 간접비가 3-5배 높다. C1-3블록의 경우 오히려 직접공사비가 강남에서 3.3㎡당 900만원대에 분양한 보금자리주택보다 3.3㎡당 110여만원이나 적다. 민간분양보다 질이 떨어진다 주장하는 공공분양주택보다 민간건설사 아파트의 직접공사비가 훨씬 적은 것이다. 물론 아이파크는 3.3㎡당 240만원의 가산비와 300만원의 부대비를 추가해 분양가를 끌어올렸다. 간접공사비는 일반관리비, 부대비, 가산비 등으로 실제 공사에 투입됐는지 확인하기 매우 어렵다.
경실련은 위례에서 분양한 공기업들과 민간건설사들의 분양가를 승인한 지자체 분양가심사위원회 관련 자료를 정보공개청구 할 것이며, 이후 이들의 직무에 문제가 있는 것으로 판단 될 경우, 감사청구 등을 통해 책임을 물을 것이다.


저력’이란, 평상시엔 드러나지 않다가 유사시에 발휘되는 잠재된 힘을 뜻한다. 오늘 한국이 보여준 경기력은 우리 국가대표팀이 가지고 있었던 저력을 유감없이 발휘한 경기라고 생각한다. 월드컵 평가전에서의 연속된 졸전은 일부 여론이 비관적으로 기우는 계기가 되었다. 대표팀에 대한 지지는 차치하고서라도 당장의 16강 진출 여부가 불투명해 보였던 대표팀은 사면초가에 빠졌다. 하지만 월드컵 무대에서는 달랐다. 위기를 기회로 바꾼 한국 선수들은 남다른 정신상태로 경기에 임한 듯 보였고, 쾌조의 컨디션으로 최근의 어느 경기보다도 몸이 가벼운 듯 보였다.
비슷한 성향의 조직적인 축구를 지향하는 양 팀이기에, 치열한 중원 다툼이 벌어졌다. 그러나 경기를 주도한 쪽은 한국이었다. 한국은 종적인 전진 패스는 많지 않았지만 러시아 수비를 분산시키기 위한 짧은 패스와 횡패스가 아주 정확했으며, 좀처럼 실수를 하지 않았다. 수비 시에는 중앙 미드필드진이 단단한 블럭을 형성해주는 모습을 보였다. 오늘 한국영과 기성용의 중앙 미드필드 조합은 상당히 안정적이었다. 한국과 러시아의 중원에서 차이를 가른 것은 2선 공격수들의 희생적인 압박이었다. 구자철과 이청용은 몸을 아끼지 않고 수비에 가담했다. 그 결과 높은 지점에서 볼을 탈취해 바로 공격으로 전환하는 빈도가 높아졌고, 한국이 분위기를 이어나갈 수 있었던 것이다. 지난 평가전에서 문제점으로 지적되었던 전원의 수비 가담과 적극적인 활동량이 상당 부분 개선되었음을 피부로 느낄 수 있었다.
하지만 수비에서 역습으로 전환하는 속도는 충분히 빠르지 못했고, 역습이라는 공격 옵션을 활용해 공격 기회를 몇 차례 살리지 못했다는 점은 아쉬웠다. 그러나 이는 후반전의 체력을 어느정도 비축해 두는 효과도 가져다 주었기에 완전한 손해라고 보긴 어렵다. 참고로 이번 경기에서 러시아와 한국이 모두 역습을 단 한차례도 시도하지 않았다는 점이 흥미로웠다. 측면 수비에서는 크로스를 상대에게 압박을 가해 미연에 차단하지 못하면서 너무 자유로운 크로스 기회를 내 주었다는 것은 좋지 못했다. 홍정호와 김영권은 높이 경쟁에서 부담이 덜한 코코린을 수비하며 많은 크로스 찬스를 무산시켰다.
(사진출처 – FIFA.com)
또한 박스 안에서의 침착성과, 보다 결정적인 상황을 만들기 위해서 공격진이 적극적으로 침투와 패스를 주고받는 공격의 역동성은 약점으로 지적할 수 있었다. 하지만 러시아의 강한 수비 조직력은 이미 정평이 나 있기에, 그 점을 감안했을 때 한국이 만든 공격 기회들은 질적으로 양적으로 훌륭했다. 한국은 전반전 후반부터 꽤나 오랜 시간 동안 신바람 나게 러시아를 몰아쳤는데, 줄곧 불안한 볼 핸들링을 보였던 아킨페예프가 교체 투입된 이근호의 슛을 놓치면서 선제골을 허용했다. 약간의 행운이 따라주었다는 점은 부정할 수 없지만, 이근호의 올린 단 하나의 득점은 그간 대표팀의 부진을 털어냈다는 것을 실재하는 골로 보여준 것이었다.


2차대전이 끝난지 반세기를 넘고 있다. 파시스트 제국주의 독일과 이태리, 일본을 괴멸시킨 연합국은 당연히 이 지구를 움직이는 주인공이 될 수밖에 없다. 미국과 영국, 프랑스, 구소련 등등. 이밖에도 연합국의 범주를 몇나라 더 들 수는 있다. 하지만 역시 앞에 적은 4개국이 전승국의 대명사이자 그 주인공들이다. 그 중에서 막강위용을 자랑하는 초강대국이 미국이다.▼2차대전 후 이념세계로 갈라진 냉전시대 구소련이 등장, 미국과 각축을 벌였으나 공산, 사회주의의 붕괴로 소련마저 하루아침에 그 시퍼렇든 예봉이 꺾였다. 미국이 자연 세계 최강의 우두머리가 될 수밖에 없다. 미국은 2차대전 종료후 그 막강한 힘을 앞세워 오늘에 까지 세계무대의 왕자가 되고 있다. 세계 초강대국 답게 세계문제에 無所不至, 세계의 UN
모악산 | | 2004-11-04 16:57
홍콩 감옥
뉴욕에 있는 대공원 센트럴 파크의 산책로에 낙엽이 흩날리면 검은 피부의 부랑아들이 슬슬 한 두명씩 떼지어 산책로를 어슬렁거린다 한다. 여름 내내 큰 나무 밑에 매미처럼 붙어살다가 찬바람이 일면서 나온 인근 주변 할렘가의 부랑아들이다. 물론 이들의 산책은 낙엽을 밟으며 깊어가는 가을의 정서를 만끽하기 위해서가 아니다. 다 생각과 계획이 있어서다.▼계획이란 산책로 주변을 어슬렁거리다가 남의 물건을 훔치거나 낙엽을 밟으며 낙엽에 흠뻑 취해있는 여인의 핸드백을 슬쩍 하기 위해서다. 말하자면 도둑질하기 위해서다. 다행히 잡히면 경찰서 유치장 가는 티킷을 얻고 안잡히면 훔친 장물을 팔아 담요와 먹거리를 장만해 겨울나기를 준비한다. 그래서 뉴욕의 거지들은 세상 걱정할 것 없는 낙천가로 만사태평이라는 것이다.▼도
모악산 | | 2004-11-03 22:15
대학 강의실 체벌봉
우리 전통사회의 서당에서는 자기 아이가 오랫동안 회초리를 맞지않으면 부모가 오히려 훈장에게 섭섭함을 표시하는 게 관례였다. 우리 선조들은 교육수단으로 회초리는 필수적이었던것이다.과거시험에 급제하거나 문장이 뛰어났을 경우 삼십절초(三十折楚)의 문장이라거나 오십절초의 결과라며 칭찬했는데 즉 서른자루의 매,또는 쉰 자루의 매가 부러지도록 맞고서 얻은 결실의 글이라는 뜻이다, ▲영국은 그 어느나라보다 체벌이 엄했던 국가다.학교마다 체벌실이 갖춰져있었으며 교장선생이 잘못한 아이의 볼기를 회초리로 때리는 체벌교육이 80년대까지 이어오고 있었다.그러기에 당시 오래된 잡화점에는 잘 다듬어진 각종 회초리를 팔고 있다.특히 상류사회에 속하는 가정에서는 회초리 한두개는 아이들 방에 걸어두고 있었던 것이다. ▲물론 영국
모악산 | | 2004-11-02 17:24
빈 라덴 효과
빈 라덴은 수수께끼 인물이다. 자신의 말과 행동에서 무엇을 추구하려고 하는지 시사하는 게 없다. 지상에 이슬람 세계나 이슬람적 낙원을 이룬달지, 아랍국가를 통합하여 통합대통령 혹은 왕이 된다든지, 종교적 교주나 성인에 이르기 위해 무한의 고행길을 걷는다든지 등 어느 것도 현재로서는 한 논리에 꿰지지가 않는다.　분명히 테러 그 자체가 목적은 아닐 것이다. 수많은 무고한 사람을 잔인하게 죽이고 어마어마한 시설을 파괴하는 것을 일상의 업무나 삶의 목표로 하는 사람이 어디있겠느냐는 단순한 상식에서가 아니다. 지금은 야밤이면 나타나 볼일 보고 새벽에 휙 튀어버리면 그만인 홍길동, 임꺽정 시절이 아니다.　미국의 CIA가 아무리 무능해도 빈라덴을 영구히 못 잡을 정도는 아니거니와, 파키스탄과 아프가니스탄 어느
모악산 | | 2004-11-01 17:11
윤락금지 비용
서양의 도덕주의는 근대에 이르러 벤담(Jeremy Bentham)의 공리주의에서 보는 양적 지향과 밀(J. S. Mill)이 신앙처럼 받드는 질적인 관점의 절제와 고답의 면모로 얼핏 외양에서 차이를 보이는 듯도 하다. ‘살찐 돼지보다 배고픈 소크라테스’는 밀이 애써 강조하는 문구다.　또 세계주의적인 보편 지향의 스토아학파적 근엄이 있는가하면 개별적 특성의 개인주의적인 에피쿠로스적 정신적 쾌락을 취하는 행복 추구의 유형이 있다. 그에 비해 동양의 윤리는 유교적 바탕에서 군신관계와 가족관계가 기본이 되는 공동체적 삶의 자세를 주관념으로 하여 단일한 폼을 형성한다.　동양사회에서 유곽이나 기생제도는 전래의 유교적 기풍의 문화에서 왕과 지배층이 내리는 시혜품이다. 그들이 수행하는 역할도 준공무의 성격이 강할
모악산 | | 2004-10-31 22:09
왕들의 별명
유럽의 국왕 중에는 같은 이름을 가진 인물이 많다. 예를 들면 프랑스 왕 중에는 「루이」가 17명,「샤를르」가 10명, 「필립」이 6명이다. 게다가 왕과 동명인 인물도 동시에 나오기 때문에 혼동하기 쉽다.당시의 사람들은 이들을 구별하기 위해서 별명을 사용하기도 했는데, 그중 아주 그럴싸한 것이 많다고 한다. 그렇다면 프랑스 왕의 별명을 한번 살펴보자.　▼업적을 기리는 것으론, 루이 9세 에게는 성왕(聖王)」이란 별명이 있는데 그는 신앙심이 깊은 왕으로서 중세 군주의 이상형으로 여겨졌고, 샤를르 7세의 「현명왕(賢明王)」은 그가 지혜로운 군주였음으로 붙여진 이름이고. 샤를르 7세의 「승리왕(勝利王)」은 그가 프랑스에서 영국군을 쫓아내고 백년전쟁을 종식시켰다고 해서 붙여졌다.　▼용모를 나타내는 것으론,
모악산 | | 2004-10-29 16:41
세계 韓商대회
어제 본란에 한국수출 2천억 불 시대를 기술했다. 수출 2천억 불 시대는 곧 세계경제 10위권의 진입을 뜻함이요 수출경제라는 수출전쟁에서 10위권을 달리고 있음을 이른다. 현재 200개 나라가 넘는 지구상에서 10위권 진입이 어디 그리 쉬운 일인가. 그 자체가 한국경제의 기적적 성장을 의미하며 그것이 곧 한국을 세계속에 올려놓은 가장 두더러진 실적이다.▼어제부터 제주도 서귀포에서 제3차 세계한상대회가 열리고 있다. 韓商이란 한국사람의 상인을 말한다. 말하자면 한국인 장사들이다. 어제도 본란에서 잠간 언급했지만 사,농,공,상의 재래적 가치관에서 제일 꼴찌인 장사가 오늘의 경제를 좌우하는 제일 큰 자리가 되고 있음은 세속의 변화 이전에 오늘의 현실세계가 안기는 당연한 결과다. 그래서 제주도 한상대회에 큰
모악산 | | 2004-10-28 17:28
수출 2천억弗
옛날 우리 가치관은 士,農,工,商이다. 선비를 으뜸으로 잡았고 다음이 농사짓는 일. 다음이 물건을 만들어내는 일. 그 다음이 요즘 상업에 해당하는 장사다. 농사짓는 일을 선비 다음으로 올려 농사를 天下之大本으로 세운때도 있었다. 그러나 장사는 맨 끌으로 가장 천시됐다. 孟母三遷이라 해서 집을 장터 옆으로 이사하자 장사시늉 하는 아들을 보고 이사했다는 고사도 장사천시의 하나다. ▼지금에 와서 이런 가치관이나 직업의 서열을 매겼다가는 큰 코 다친다. 선비는 그렇다 치고 농사나 공업 밑으로 상업이 내려가는 것은 언감생심 상상도 못할 일이다. 장사, 즉 상업이 으뜸이 되었다는 얘기다. 장사를 잘하면 부자된다는 말 같이 물건을 내다 팔아 거기에서 얻는 이윤이 쌓여 부를 이루는 것이 곧 장사라는 상업의 속성이다
모악산 | | 2004-10-27 17:15
독서주간을 맞아
세조때 대문장가인 김수온은 책을 한장씩 찢어서 소매안에 넣고 다니며 한장씩 꺼내 읽곤했다.심지어는 책의 지식을 완전히 자기것으로 만들기위해 중요대목은 찢어서 환(丸)으로 만들어 먹을 정도로 독서광이었다.그는 책의 지식을 입을 통해 몸속으로 들여놓아야 직성이 풀린다고 했다.김수동은 언젠가 신숙주한테 책을 빌려갔는데 한달이 지나도 그 책을 돌려주지 않고 있었다.▲신숙주는 그 책이 다름아닌 임금으로 부터 하사받은 "고문선"으로 가보여서 그의 집을 찾아갔다.그런데 김수동은 책장을 찢어서 벽과 천정에 덕지덕지 붙여놓았고 책의 중요대목은 한장씩 찢어서 입에넣고 자근자근 씹고 있더라는 것이다.미안한 마음은 고사하고 웃고만 있는 모습에 신숙주는 할 말을 잃고말았다 ▲옛날에는 책 도둑은 도둑이 아니라고 관대고
모악산 | | 2004-10-26 18:36
안되는 일


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아동발달을 이해하기 위해서 우리는 과학적인 연구를 필요로 한다. 오늘날 어떤 분야를 막론하고 우리에게 알려진 사실은 상상에서 사실을 분리하고 우리 주변에서 일어나는 사건들을 이해하려고 노력하면서 진리를 찾아내기 위해 자신의 생을 바친 이들의 노력 덕분이다. 이 같은 모든 노력이 바로 과학이다. 과학은 그 과정이 시작되기 이전에 존재했던 것과는 다른 어떤 것을 형성하기 위해 사실이나 지식을 하나로 연결하는 방법이다. 과학을 한다는 것은 세상에서 일어나고 있는 단편적인 사건들을 연결시키고 통합시키는 것을 의미한다


있는 소, 땀샘이 없어 그늘지고 축축한 환경을 좋아하는 돼지는 습윤지대에서 주로 사육된다. 미국, 브라질, 중국 등이 주요 사육지다.
닭은 어떨까? 전 세계에서 개체수 기준으로 가장 많이 소비되는 육류는 바로 닭이다. 닭은 깃털이 있어 추운 날씨를 견디고, 맨살로 드러난 볏과 육수(肉須, 부리 아래의 늘어진 피부)는 많은 양의 혈액이 흘러 빨갛다. 그리고 그만큼 체온 조절 기능도 우수하다. 그래서 닭은 극지방을 제외한 전 세계에 가장 널리 분포한다.
닭의 기원에 대해서는 분명하지 않으나, 기원전 6000~8000년 즈음에 동남아시아의 열대우림 지대에 서식하던 적색 야생 닭이 가축화되었다는 설이 가장 유력하다. 지리적으로 베트남은 동남아시아에 속하므로 닭과 관련된 역사가 우리나라보다 오래되었을 수도 있다.
소는 대체로 새끼를 1년에 한 번 한 마리를 낳고, 30개월 정도의 사육기간이 지나야 식탁에 오를 수 있다. 돼지는 1년에 두세 번 새끼를 출산하는데 한 배에 8~20마리를 낳는다. 그리고 식탁에 오르기까지는 6개월의 사육기간이 필요하다.
이에 비해 닭은 1년에 최소 150개 이상의 알을 낳는데, 부화한 병아리는 1개월 정도의 사육기간이 지나면 식탁에 오를 수 있다. 게다가 알도 먹을 수 있다. 이런저런 이유로 닭은 전 세계에 가장 흔하고 널리 사랑받는 가축이다. 또한 가난한 사람도 가질 수 있는 서민용 가축이기도 하다.
베트남 사람들에게도 닭은 아주 친근한 가축이며, 문화적으로 여러 의미를 가지고 있다. 2009년 하노이에서 열린 제3회 실내아시안게임(Asian Indoor Game)의 마스코트로 닭이 선정될 정도였다. 문화적으로 동아시아권인 베트남도 12간지를 쓰는데, 닭띠인 사람은 부지런하고 똑똑하고 강직한 사람이라는 인식이 있다.
민속놀이 중에 닭싸움은 11세기 리 왕조부터 생겼다고 한다. 베트남 속담이나 숙어에도 닭과 관련된 표현이 여럿 있는데, “수탉이 아이를 키운다”는 아내 없이 홀아비가 아이를 키우는 딱한 사정을 의미하고, “닭이 쓴 글씨 같다”는 악필을 뜻한다.
요즘 한국은 치맥(치킨에 맥주)이라는 신조어가 생길 정도로 튀긴 닭 요리와 시원한 맥주의 조합이 큰 인기를 끌고 있다. 백숙이나 삼계탕과 같이 삶는 전통 닭 요리는 특별한 날 먹는 전통 보양식으로 여긴다. 하지만 베트남에서는 아직 삶은 닭 요리가 더욱 일반적이다. 전통적으로 ‘삶은 닭고기’는 편안함과 행복의 상징으로 전해지며, 순조로운 출발과 가득한 행운을 의미하기도 한다.
베트남에서 설날, 결혼식, 약혼식, 제사, 장례식과 같은 특별한 날에 삶은 닭고기는 빠질 수 없는 의례용 음식이다. 베트남에서는 의례용 닭고기로 교미를 하지 않은 수탉을 쓰는데, 청결과 강건함의 의미가 담겨 있기 때문이다. 특히 제사상에는 삶은 닭을 자르지 않고 한 마리를 통째로 올린다.
설날 차례상에 올리는 닭은 빨간 장미 한 송이를 물고 두
날개와 고개를 번쩍 올린 모습으로 차린다. 붉은색은 행운과 재물을, 펼친 날개는 수탉이 우렁차게 울어 태양을 깨우는 모습으로 일 년 내내 가정에 빛을 비추라는 의미를 지닌다.
베트남에는 고유의 닭고기 삶는 비법이 있다. 닭을 차가운 물에 먼저 넣어 삶고, 생강을 함께 넣으면 향이 더 좋아진다. 물이 끓기 시작하면 불을 약하게 줄이고, 10~20분쯤 기다려 뜸을 들인 후 닭고기를 건져 바로 차가운 물(얼음이 있으면 더 좋음)에 넣어야 한다. 그렇게 해야 닭가죽이 탄탄하고 고기가 퍼지지 않는다. 주의할 점이 하나 더 있다. 삶은 닭고기를 먹기 좋게 자른 후 얇게 썬 레몬 잎을 닭고기 위에 뿌리는 것이다. 마지막으로 삶은 닭고기를 맛있게 먹는 방법은, 소금, 레몬 잎과 레몬 즙, 후추를 함께 섞어 만든 양념에 찍어 먹는 것이다.
베트남 샤브샤브 러우가
삶은 닭 요리 외에 야채와 함께 끓여 먹는 러우가 요리를 흔히 볼 수 있다. ‘러우가’는 샤브샤브와 비슷한 요리인데, 육수에 토막 낸 닭과 토마토, 표고버섯, 뿌리 야채 등을 넣고 끓이면서 신선한 각종 채소를 듬뿍 올려서 건져 먹는다. 그리고 마지막에는 진하게 우러난 국물에 라면이나 국수를 삶아 먹는다. 이때 맥주나 음료수 등을 곁들여 먹는데, 러우가는 보통 여러 사람이 함께 먹는 단체 요리다.
그런데 베트남에 세계에서 가장 비싼 닭이 있다. 그것은 베트남의 자존심 ‘동따오 닭’이다. 2016년 동따오 닭 한 쌍의 값이 1억동(약 500만원)에 이른 적이 있을 정도다. 최고 가격의 폭은 때에 따라 들쭉날쭉 하지만, 동따오 닭고기 1kg은 보통 50만동(약 2만5천 원)이고, 선물용이나 명절용은 200만동(약 10만원)에 이른다.
이 닭은 하노이 인근의 흥옌 지역 동따오 마을이 원산지로, 베트남 순수 토종이다. 전체적인 모습은 보통의 닭과 비슷하지만, 다리가 매우 굵어 성인의 팔뚝만하다. 생긴 모습만큼이나 성질도 특이하기에 좁은 닭장에 가둘 수 없으며, 온도 변화에 민감하여 다른 곳으로 퍼져나가는 데도 제한적이다. 그리고 식탁에 오르기까지 1년 이상의 사육기간이 필요하다. 달걀도 보통 닭보다 적게 낳으며, 부화도 사람 손을 필요로 할 만큼 어렵다.


뮤지션의 행보에 있어서 첫 번째 앨범은 꽤 중요한 의미를 지닌다. 처음이라는 정서적 의미와 더불어 듣는 이들에게 깊은 인상을 남기기 때문이 아닐까 싶다. 물론 처음부터 정면승부를 택하는 뮤지션도 있지만, 대부분은 자신의 음악적 장점을 최대한 살리면서도 듣는 이들에게 다가가기 쉬운 음악을 선보이곤 한다. 아무래도 소위 ‘히트곡’이나 ‘대표곡’의 탄생은 그 뮤지션에 대한 대중의 접근을 쉽게 하는 면이 있기 때문이다. 이후 앨범부터는 자신의 음악적 색채를 좀 더 짙게 담아낸 음악을 들려줌으로써 아티스트적인 면모를 드러내는 방식을 택한다. 이러한 사례는 가요나 팝 아티스트들에게서 어렵지 않게 발견할 수 있다.
많은 사랑을 받은 첫 번째 앨범을 가진 토드 구스타브센에게도 이러한 공식이 어느 정도 적용된다. 그의 첫 번째 앨범 [Changing Place]는 특별했다. 재즈 팬들에게 많은 주목을 받은 것은 물론이고 음악적 성취 또한 이루어 냈다. 특유의 내밀한 속삭임을 들려주는 듯한 연주와 확연히 드러나는 멜로디가 돋보이는 곡 전개가 새로운 스타일의 컨템포러리 재즈의 등장을 알렸다. 특히 매우 대중적인 멜로디 라인으로 달콤함을 간직하면서도 곡을 풀어가는 방식은 극도로 섬세하게 함으로써 품위와 고상함을 잃지 않았다. ECM 스타일의 독특한 팝 재즈를 경험할 수 있었던 앨범이자 그에게 ‘대표작’과 ‘음악성’이라는 타이틀을 모두 안겨준 앨범이다. 이후 연속으로 발표한 두 장의 트리오 앨범은 첫 번째 앨범의 느낌을 그대로 가져가면서도 서사적인 면과 실험적인 면을 조금씩 드러냈다. 그러다 보니 훌륭한 작품임에도 상대적으로 덜 주목받았다. 특별했던 그의 첫 번째 앨범은 그의 모든 앨범의 비교 대상 혹은 기준처럼 되어 버렸다.
트리오 3부작 이후 앙상블, 쿼텟, 피아노-보컬 트리오을 거친 토드는 모처럼 트리오 앨범 [The Other Side]를 발표했다. 이 앨범은 편성 자체만으로도 화제가 될 법하다. 트리오 시절 그가 들려준 음악이 가장 그답다고 생각하는 팬들이 많기 때문이다. 마치 그 기대에 부응하듯 첫 번째 트랙 ‘The Tunnel’에서 그만의 감수성 짙은 멜로디가 흘러나온다. 느린 진행 가운데 공간을 꼼꼼하게 채워나가는 그의 연주는 예전 트리오 시절을 연상케 한다. 그러나 특유의 감미로움보다 블루스 혹은 가스펠적인 느낌이 더 강하게 다가온다. 상대적으로 또렷한 멜로디가 돋보였던 지난 트리오 앨범과는 분명히 다른 느낌이다. 베이스 솔로로 시작하는 ‘Kirken, Den Er Et Gammelt Hus’와 ‘Re-Melt’에서는 기존의 팝 재즈적인 요소가 다소 옅어진 요즈음의 컨템포러리 재즈를 들려준다. 그의 솔로 연주는 여전히 돋보인다. 화려한 기교나 긴장을 많이 주는 연주보다 주어진 조건에서 이야기를 충실히 풀어가는 방식이 공감을 불러일으키는 것은 물론 곡에 대한 집중도도 높인다.
네 번째 트랙 ‘Duality’에서부터 이 앨범은 한 차례 변화를 겪는다. 이 앨범에서 가장 급진적으로 느껴지는 이 곡은 파편화된 트리오 연주를 들려준다. 그러나 이러한 산발적인 연주 역시 토드 특유의 서정성 안에서 움직임을 느낄 수 있다. 다음 트랙인 ‘Ingen Vinner Frem Til Den Evige Ro’는 ‘Duality’의 연주가 다시 구성적으로 모여드는 것 같은 곡으로 장엄한 피아노 연주 속에 희미하게 살아있는 아름다운 멜로디가 인상적이다. 베이스의 거친 활 연주와 드럼의 심벌 위주의 회화적 연주는 우아함과 격정적인 상태의 중간쯤에 자리하여 곡의 웅장함을 더한다.
이어지는 세 곡은 종교적인 내용을 주제로 한 곡으로 장엄한 흐름을 더욱 고조시킨다. 신비한 분위기를 자아내는 ‘Taste And See’와 바흐의 곡을 모던한 트리오 스타일로 편곡한 ‘Schlafes Bruder’와 ‘Jesu, Meine Freude Jesus, Det Eneste’까지, 앨범은 점점 정점을 향해 나아간다. 피아노뿐만 아니라 드럼과 베이스가 자신만의 영역을 확보한 상태에서 각자의 표현력을 최대한 끌어올린 연주가 눈에 띈다. 자유분방한 듯 보이지만 형식의 윤곽이 선명히 느껴지는, 오히려 견고한 인터플레이의 결과물로 들린다.


정국의 흐름을 정리해 보고 향후 1년을 예측해 보자. 새해는 소란스러운 개각으로 시작되었다. 이번 개각은 지난 대선에서 자금 조달에 공을 세웠거나 3년간의 통치 과정에서 대통령에게 충성했던 정치인들에 대한 보은성 개각이라는 것이 대체적 평가였다. 최소한 부처별로 최고로 일을 잘 할 수 있는 전문가들을 엄선한 개각은 아니라는 것이 국민 다수의 평가임이 여론조사로 입증되었다.
한편 사학법 개정을 둘러싼 여야의 힘겨루기는 끝이 보이지 않는 기싸움의 경지에 도달해 있어 2월 국회의 순항도 불투명하다. 이에 더하여 지도부 선출을 위한 당내 힘겨루기 와중에서 나온 여당 빅2의 야당 대표를 향한 의도된 공격과 이에 대한 반발이 겹쳐 정국은 수습과는 정반대 방향으로 가고 있다. 더욱 우려되는 것은 다음 대선의 유력한 후보자들이기도 한 집권 여당 당의장 후보들의 경선 과정에서, 잔여 집권 기간과 그 이후의 나라 살림을 어떻게 이끄는 것이 바람직한가에 대한 논쟁을 찾아볼 수 없다는 점이다. 그들의 관심사는 당권 획득이므로 당연히 상대 당에 적대적인 핵심 당원들의 구미에 맞는 호전적 말들을 쏟아내고 있는 것으로 보인다.
한편 여야를 막론하고 어젠다를 설정할 수 있는 유력 정치인들의 입을 통해 개헌 필요성에 대한 언급이 끊이지 않는다. 책임 정치와 레임덕 방지를 위해 4년 중임 정·부통령제로 개헌하자는 주장이 주류를 이루고 있다. 이로써 여당의 당권 경쟁이 끝나고 지방선거가 마무리된 후의 하반기 정국이 어디로 흐를지 예측이 가능하다.
일단 개헌 논쟁이 시작되면 이른바 산업화 세력과 민주화 세력의 기세싸움이 대단할 것이다. 권력구조 변화와 각종 선거시기 조정 문제는 말할 것도 없고 헌법 전문에 시대정신을 담자는 주장부터 영토 조항 개정까지 각 정파 간에 일대 격전이 벌어질 것은 불을 보듯 명확하다. 이렇게 끝이 보이지 않는 대결구도는 대선 후보 선점 경쟁과 맞물려 증폭되면서 내년까지 넘어갈 가능성이 크다.
한마디로 1년 내내 국민은 정치권에서 시작되어 사회 전반에 걸쳐 형성된 한랭전선을 지켜보며 한숨만 내쉴 가능성이 높은 것이다. 이렇게 우울한 예측을 해놓고 보니, 속이 답답해져 오면서 무엇인가 위안거리를 찾게 된다.
비슷한 심정인 분들께 기분 전환을 위해 대외경제정책연구원의 홈페이지에 들어가 볼 것을 권한다. 그곳에서는 ‘골드만삭스 보고서를 통해 본 2050년의 한국 경제’라는 제목의 보고서를 볼 수 있다.
한마디로 한국 경제에 관한 장밋빛 보고서다. 놀랍게도 골드만삭스는 우리나라의 1인당 실질소득 수준이 2025년에 5만1923달러로 미국, 일본에 이어 세계 3위로, 2050년에는 8만1462달러로 세계 2위로 올라서 미국을 제외한 서방선진7개국(G7) 국가의 수준을 능가할 것으로 예측하고 있다. 하도 신기해 이렇게 낙관적인 예측이 가능한 이유를 살펴보았다.
보고서의 내용에 따르면 장기적인 성장 잠재력을 평가하는 지수인 GES(Growth Environment Score)는 인플레이션, 재정적자, 해외차입, 투자, 대외개방도 등의 거시경제변수와 전화 보급률, PC 보급률, 인터넷 보급률, 교육정도, 평균수명, 정치적 안정, 부패지수, 경제활동과 관련된 법제화 정도 등으로 구성된 지수로서 지속 성장을 위한 구조적·정책적 근간을 이루는 요소들로 구성되어 있었다.
‘브릭스(신흥 유망시장인 브라질, 러시아, 인도, 중국 통칭)’의 부상을 수년 전에 예측한 실력 있는 전문가 그룹의 평가이므로 우리에게 희망을 주는 위안거리임은 분명하나, 한편으로는 걱정이 앞선다.


썸네일만 봐선 풋풋한 청춘 학원물일 것 같은데, 심상찮은 프롤로그로 독자들을 긴장케 만든 그 웹툰. 1화 도입부를 통해 역시……풋풋한 시골에서 일어나는 범죄 스릴러를 다룬 웹툰이로군, 하고 독자를 긴장하게 만들었다가 통통튀는 주인공을 통해 뭐야, 역시 쾌활한 학원물이잖아! 하고 긴장을 풀게 만들었다가 다시 심각한 분위기로 마무리해 독자들의 머릿속을 ???로 채운 그 만화. <텃밭부 사건일지>.
주인공 예온이.
텃밭부 사건일지의 주인공인 한예온은 (추측에 불과하지만) 집이 망해 시골로 전학온 중학생이다. 전학온 지 얼마 되지 않아 스스로를 반장으로 추천하며 매력을 뽐내는 주인공. 사교육으로 다져진 예온의 스펙은 이러하다. 서울에선 계속 전교 1등을 유지했으며, 승마, 수영, 발레, 스쿼시, 영어, 독일어, 프랑스어, 중국어까지. 누가 봐도 '너무나' 뛰어난 예온은……일단 반장 선거에서 떨어진다.
텃밭부의 새싹이.
알 수 없는 매력의 소유자, 미림이.
유도부와 텃밭부를 겸하는 백지.
반장 가산점 1점 대신 동아리 부장 가산점 1점을 위해 동아리 입부를 노리는 예온. 그러나 애석하게도 누가 봐도 부장이 될 것만 같은 뛰어난 예온은 모든 동아리에서 입부 거절을 받고 만다. 그렇게 학교를 헤매이던 예온은 텃밭부의 윤새싹을 만나게 된다. 입부도 부장 자리도 순조로워 보이지만 사람이 적어 곧 폐부될 위기에 처한 텃밭부……지만 함께 온 신미림의 도움으로 정식 동아리 최소 인원인 4명을 채워 동아리부장을 거머쥔 예온. 신기가 있다는 무당집 딸 미림, 식물을 끝내주게 돌볼 줄 아는 새싹, '쌈 채소 대놓고 먹는 조건'으로 유도부지만 텃밭부도 함께 하는 강백지. 과연 네 사람이 모인 텃밭부에선 어떤 일이 벌어질까?


21세기는 문화의 시대이다. 문화라는 키워드가 과거 그 어느 때보다 더 중요한 요소로 부각되고 있다. 이러한 시대적 상황에서 전통적 목회 유형과 목회 패러다임을 벗어나 교회현장에 문화를 접목시키는 ‘문화목회’에 대한 관심이 급격히 높아지고 있다. 이 책은 문화목회를 막 시작했거나 문화목회를 시작하고 싶어도 어디서, 어떻게 시작해야 할지를 몰라 막막해하는 목회자들을 위한 개론서이다. 문화목회의 정의와 역사, 문화목회의 방향과 전략, 문화목회의 다양한 모델 그리고 문화목회의 기본적인 방법과 매뉴얼, 문화목회 실제 사례들을 소개하는 이 책은 문화목회에 첫발을 내딛고자 하는 목회자들에게 큰 도움을 줄 것이다.
‘문화는 도시에 사는, 먹고살 만한 사람들이 누리는 것’이라는 인식이 팽배하던 시절이 있었다. 하지만 1980년대 중반 이후 중산층에 해당하는 사람들의 수가 급격히 증가하면서 문화에 대한 관심이 증가하기 시작하였다. 최근에는 문화가 정치, 경제, 사회 등 사회의 상위 구조를 비롯하여 일상의 삶 전반에까지 영향을 미치는 요소가 되었다. 노동과 자본, 기술이 집약된 유형의 무언가를 향유하는 것이 문화라는 인식에서 삶의 방식이자 키워드라는 의미로 그 개념이 확장된 것이다. 이렇듯 삶 전반에 걸쳐 사람들에게 영향을 미치는 ‘문화’가 기독교가 말하는 ‘복음’과 어떻게 접목되고 조화될 수 있는지 고민해야 하는 상황에서 이 책은 교회현장에서 유용하게 활용될 수 있다.
대한예수교장로회총회문화법인이 설립 10년을 기념하며 발간한 이 책은 문화목회를 실천하려는 목회자들을 위한 ‘문화목회 종합 개론서’이다. 그간 시중에 나온 몇 안 되는 문화선교나 문화목회 관련 서적들은 개인적 연구라는 한계점을 지닌 데 반하여, 이 책은 학문적 연구를 중심으로 삼는 신학대학 교수와 목회현장 일선에서 문화목회를 풀어가려는 목회자, 기관에서 문화목회를 연구·개발하여 목회현장을 지원하는 실무자들이 공동으로 작업한 결과물을 엮은 것이다.
이 책은 크게 세 부분으로 구성되어 있다. 첫째, 기초가 탄탄하지 않으면 결국 무너지는 법, 문화목회에 대한 개념정립이 먼저 필요하다. 이 책 제1부 “문화목회의 이론”에서는 문화목회의 정의와 역사, 문화목회의 방향과 전략을 다룬다. 즉 과거에는 문화목회가 어떻게 전개되었는지, 오늘날 문화목회가 대체 어떤 의미이며 왜 필요한지, 어떤 방향과 전략으로 접근해야 하는지 등 무너지지 않을 이론적인 토대를 마련해준다.
둘째, 백 마디의 말보다 예시 하나가 더 많은 설명을 하는 법, 제2부 “문화목회의 모델”에서는 문화목회에 관한 네 가지 모델(성서 모델, 예배 모델, 영성훈련 모델, 지역 모델)을 다룬다. 문화목회를 실천하려는 교회와 목회자가 어떤 방식으로 문화목회를 추진해갈 수 있을지 큰 틀에서 구상을 하고 계획을 세울 수 있도록 돕는다.
셋째, 구슬이 서 말이라도 꿰어야 보배인 법, 마지막 제3부 “문화목회의 실제”에서는 문화목회의 방법과 매뉴얼, 문화목회의 적용을 다룬다. 앞서 언급한 이론과 모델을 기반으로 여러 가지 실질적 방법과 아이디어들을 구체적으로 설명하였고, 총회문화법인이 제안하는 방법을 한눈에 볼 수 있도록 표로 정리해서 제공하는 등 목회 현장에서 직접적인 도움을 줄 수 있는 내용으로 이루어져 있다.
문화목회에 대해 관심을 가지고 있는 목회자와 교회에 이 책은 기본적이면서도 종합적인 안내서가 될 것이다. 동시에 그리스도의 복음이 오늘날 포스트모던 문화 속에서 어떻게 접목되어 발현될 수 있는지를 상상해볼 수 있을 것이다.
♣ 집필자
성석환 교수 / 장로회신학대학교
최은호 목사 / 커뮤니케이션센터 소일
김진명 교수 / 장로회신학대학교
김영권 목사 / 영도교회