문재인 대통령의 교육공약을 총괄했던 김상곤 전 경기도 교육감은 “수능을 절대평가로 전환할 필요가 있다”고 역설했다. 새정부의 초기 정책기조를 볼 때 그의 주장은 현실화될 가능성이 매우 크다. 현행 대입 3년 예고제대로라면 2021학년도 입시(2020년 11월 수능시험)부터 수능이 절대평가로 전환될 가능성이 높다. 현재 중3은 수능절대평가로 대학입시를 준비해야 되는 것이다.
수능 절대평가는 무엇을 의미하는가? 수능이 기본적인 자격시험으로 전환한다는 것이다. 대학 입장에서 우수 학생 선발은 현행 수시(학생부종합전형)을 따르게 되고, 대학자율적인 선발권이 강화될 것으로 전망된다. 고교 교육 정상화는 기본 명제이므로 내신 성적의 중요성은 더욱 커질 것이다. 특별활동(extra activity)의 중요성도 커진다. 내신성적이 비슷한 지원자라면 특별활동에서 나타난 창의성이나 리더십이 중요한 판단 기준이 된다.
영어의 중요성은 다시 커질 것이다. 왜냐하면 이미 대학마다 영어로 진행되는 수업의 비중이 높고, 글로벌 시대를 살아가기 위해서 영어는 반드시 필요하기 때문이다. 문·이과 공통으로 영어면접이 중요해질 가능성도 크다. 토플(TOEFL) 등 공인 성적을 원할 수도 있다. 현재 공인시험 중 아카데믹한 능력을 판별하는 시험으로는 토플이 가장 적합하다.
그렇다면 현재 중3 이하의 학생이라면 앞으로 어떻게 준비를 해야 할까? 기본적으로 국어, 수학, 과학 교육은 학교 교육에 더욱 충실해야 한다. 흔히 말하는 이과 지향, STEM(science, technology, engineering, mathematics) 분야에 대해 관심을 가질 것을 권장한다. 무엇이든 자기가 잘하는 것, 좋아하는 분야에 대한 적극적인 관심과 활동이 중요하다. 특별활동(Extra activity)에도 적극적일 필요가 있다.


아들이 어렸을 적 소변을 보고는 물을 내리지 않을 때가 종종 있었습니다. 그 때는 속으로 ‘아빠가 내려주길 원하나?’ 하며 별로 대수롭게 여기지 않았습니다. 그리고 10여 년이 지난 몇 달 전부터 다시 소변을 본 후 물을 내리지 않습니다. 냄새도 조금 나고 아무래도 불결해 보입니다. 그래서 한 소리 했습니다. 그랬더니 당당하게 이야기합니다. “한 번 변기의 물을 내릴 때마다 물이 얼마큼 사용되는지 아세요?”라고 합니다. 아마도 극심한 가뭄 때문에 학교에서 협조를 요청한 것 같습니다. 며칠 하다가 말겠지 했는데 반년이 지난 지금까지도 열심히 실천을 하고 있습니다. 일리가 있어 저도 동참해 보려고 하는데 영 쉽지가 않습니다. 아무래도 불결해 보이는 것을 피할 수가 없습니다. 가만히 보면 물이 정말 많이 사용됩니다. 세계보건기구(WHO)는 우리 몸의 건강을 위해서 하루 1.6L의 물을 마셔 주어야 한다고 합니다. 변기의 물을 한 번 내릴 때 저희가 하루에 섭취해야 되는 물의 10 배 정도를 사용합니다. 그 양은 어림잡아 정수기에 꽂아 사용하는 생수통 하나(약 19L)에 근접합니다. 제가 좋아하는 커피 한 잔을 위해서도 물이 참 많이 사용됩니다. 커피를 재배하는 일에 필요한 것 등은 제외하고도 말입니다. 한 잔의 커피를 위해 물 한잔이 필요합니다. 그리고 그 커피를 끓인 pot을 씻어야 합니다. 사용한 컵을 씻기 위해서는 마신 커피 양의 몇 배가 드는지도 모르겠습니다. 그런 물은 어떤 것으로도 대체가 되지 않습니다. 물에 대해 조금만 관심을 가져도 우리가 얼마나 많은 물을 사용하고 있으며 또 그 고마움을 알 수 있습니다.


화장품 로드샵 업계에 닥친 위기가 심상치 않다. 1세대 화장품 로드샵으로 꼽히는 스킨푸드가 지난해 10월 기업회생절차를 신청한 것을 비롯해 다수 브랜드가 매출 악화 및 적자를 기록하며 침체에 빠졌다. 특히 사드 사태, 경기 침체, 유통채널 간 경쟁 심화 등 원인 또한 복합적으로 분석되고 있어 돌파구 마련조차 쉽지 않아 보인다.
지난해 10월 1세대 화장품 로드샵의 대명사로 불리던 스킨푸드가 기업회생절차를 신청했다. 2004년 역사를 시작해 2010년대 초반까지 승승장구하던 스킨푸드는 이후 메르스와 사드 사태 등을 겪으며 실적이 악화됐다. 공격적인 해외 진출도 진행했지만 이 역시 실패로 돌아가며 적자가 누적됐고 결국 과도한 채무에 발목이 잡혔다.
아모레퍼시픽과 LG생활건강은 각각 운영하는 로드샵 브랜드 이니스프리와 더페이스샵 가맹점주들과 갈등을 빚기도 했다. 가맹점주들은 본사의 온라인 영업으로 인해 막대한 피해를 입고 있다며 본사 앞에서 시위까지 벌이며 상생 대책 마련을 요구했다. 아모레퍼시픽은 국내 로드샵 최초로 상생협약을 맺으며 일단 갈등이 소강 국면에 접어들었지만 LG생활건강은 여전히 갈등이 이어지고 있는 모습이다.
1세대 로드샵의 몰락, 대기업 로드샵 브랜드의 본사·가맹점 간 갈등은 현재 로드샵 브랜드들의 위기가 얼마나 심각한 수준인지 단적으로 보여준다. 1세대와 대기업 브랜드조차 어려움을 겪는 상황에서 다른 브랜드들의 상황이라고 좋을 리 없다. 지난해 상반기 미샤를 운영하는 에이블씨엔씨는 64억원, 토니모리는 8억원의 영업손실을 기록했으며 3분기에만 각각 131억원, 8억원의 손실을 기록하며 상반기 누적을 뛰어 넘는 수준으로 적자 폭이 확대됐다. 이러한 추세 속에 가맹점 수를 줄여나가는 브랜드들도 늘고 있다.
지난 2000년대부터 2010년대 초반까지 로드샵은 ‘신화’라는 수식어가 붙을 정도로 성장 일변도를 달려왔다. 중소기업뿐만 아니라 기존 화장품 대기업도 시장에 뛰어들었고 계속해서 신생 브랜드가 나오는 가운데에도 성장세는 꺾이지 않았다. 본래 길거리에 늘어선 매장을 가리키는 로드샵이라는 표현이 특정 업종의 전유물로 인식되는 현실은 과거 로드샵의 화려한 위상을 보여준다.
이러한 로드샵의 성장세는 내수 뿐만 아니라 한류 열풍으로 인한 외국 관광객들의 영향도 컸다. 그러나 사드 사태로 중국인 관광객의 발길이 끊기면서 업계는 직격탄을 맞았다. 매출의 상당 부분을 차지하던 한 축이 오히려 독이 됐고 이후 로드샵 업계는 쉽게 회복하지 못하는 상황이다.
안이한 시장 대응이 결정적 요인
그러나 로드샵 침체의 원인을 사드 사태에서만 찾기에는 무리로 보인다. 사드 사태 뿐만 아니라 업계 안팎의 복합적인 원인이 현재의 위기를 불러왔다는 것이 대체적인 시각이다.
가장 먼저 지적되는 원인은 시장 포화다. 10여년 동안 수많은 브랜드가 연이어 런칭하고 골목 구석구석 점포수를 늘려가면서 업계 내 경쟁은 점차 치열해졌다. 이로 인해 1년 중 대부분의 기간 할인 이벤트를 진행하는 등 출혈 경쟁이 심화되고 결국 이익 감소로 이어졌다는 분석이다. 스킨푸드의 경우 노세일 브랜드로 유명했지만 할인이 기본이 된 시장에서 이는 경쟁력을 약화시키는 원인이 됐다.
화장품 유통 채널 간 경쟁 심화도 결정적인 원인이다. 온라인과 H&B는 로드샵의 주요 경쟁상대로 꼽힌다. 온라인 시장은 가격적인 측면에서 H&B 스토어는 다양성 측면에서 태생적으로 로드샵보다 우위에 있다. 실제 H&B 시장은 로드샵 성장세가 주춤한 지난 2010년대 중후반을 거치는 동안 브랜드마다 차별화된 경쟁력을 갖추며 크게 성장했다. 2010년대 2000억원대였던 시장규모가 2017년 기준 1조7000억원 수준으로 8배 이상 커졌다.
SNS 등 온라인을 중심으로 입소문과 추천을 기반으로 꼼꼼히 상품을 비교하는 소비 행태가 유행하고 고용 불안과 경기 침체가 장기화되는 상황 또한 온라인과 H&B의 강점이 더욱 두드러지는 배경이 되고 있다.
최근 시장조사 전문기업 엠브레인 트렌드모니터가 여성 1000명을 대상으로 진행한 설문조사에 따르면 화장품을 구매하는 장소는 온라인이 51.9%로 오프라인 매장(48.1%)을 넘어 절반 이상을 차지했다. 중복 응답으로 물은 개별 구매 장소에 있어서도 H&B 스토어(60.5%)가 로드샵(58.8%)을 근소하게 앞섰다. 결정적으로 로드샵 이용자의 44.1%가 과거에 비해 이용이 감소했다고 응답해 로드샵 고객의 상당수가 경쟁 채널로 유출되고 있음을 시사했다. 또 전체의 82.3%가 화장품 구매 시 온라인 ‘입소문’에 영향을 받는다고 응답해 정보를 바탕으로 비교 구매하는 성향을 보여줬다.
결국 로드샵 시장의 위기는 업계 내부는 물론 타 채널과의 경쟁이 심화되는 시장 상황에 예민하게 대응하지 못한 탓으로 분석된다. 실제 업계는 저가 공세 외에는 특별한 전략 없이 시장에 대응했으며 지나치게 한류 열풍에 의존하는 경향이 강했다. 외국인들이 몰리는 명동 로드샵에서는 외국인이 주 고객이 되고 내국인은 찬밥 신세가 되는 상황까지 됐다. 사드 사태는 로드샵의 위기를 불러온 원인이 아니라 오히려 한류 특수에 가려져 있던 업계의 허약한 체질을 확인하는 계기가 된 셈이다.


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아브라함은 행함으로 의롭다 함을 받은 것이 아닙니다. 그는 흉년이 들었을 때에 하나님을 신뢰하지 못하고, 애굽으로 내려가 자기 아내를 누이라고 속였던 사람입니다. 또 그는 하나님께서 분명히 아브라함으로 인해 큰 민족을 이루겠다고 말씀하셨음에도 불구하고, 아이가 없어 자기 종이 자기의 후사가 되어 상속자가 되기를 원했습니다. 나중에는 아내의 말을 듣고 자기 종을 취해 자식을 나아 후손으로 삼으려고도 했습니다. 하지만, 그럼에도 불구하고, 하나님께서는 그를 의인이라고 말씀하셨습니다. 그 이유는 단 한 가지밖에 없습니다. 그것은, 그가 하나님께서 그의 아내인 사라가 나이가 많은데도 불구하고 아기를 낳을 것이라고 말씀하셨을 때 그것을 믿은 것입니다. 하나님께서는 아브라함의 그 믿음을 의로 여기신 것입니다. 믿음이란 것은 행위가 완벽하다는 것이 아니라 하나님을 신뢰한다는 것입니다. 아브라함의 생애를 살펴보았을 때 그가 하나님을 불신했던 경우도 참 많습니다. 하지만 하나님께서 약속하셨을 때 하나님의 말씀을 신뢰하고 믿었기 때문에 하나님께서는 그 믿음을 의로 여기셨다는 것입니다.
우리가 하나님의 아들이 된 것도 마찬가지입니다. 우리가 예수 그리스도를 믿고 거듭나게 된 것은 다른 것이 아니라 예수 그리스도께서 십자가 위에서 나의 죄를 위해 돌아가신 구세주라는 것을 믿고 영접했기 때문입니다. 하나님께서는 우리의 그 믿음을 의로 여기시고 우리를 거듭나게 해주신 것입니다. 어떤 사람들은 구원 받은 후에도 항상 신앙 즉 삶이 좋아야 된다고 생각하기도 합니다. 그 행함으로 구원을 지켜야 한다고 생각하는 것입니다. 우리의 의는 행함으로 지키는 것이 아니라 우린 이미 의롭게 됐기 때문에 의롭게 살려고 말씀에 순종하며 살아가는 것입니다. 그것은 구원의 문제와는 다른 것입니다.


경기고양시가 지난 16일 민선7기 일자리대책 전략보고회를 개최했다. 이날 보고회는 이재준 고양시장을 비롯한 고양시 전 간부공무원이 참석해 그동안의 2018년 일자리 추진실적과 일자리 추진전략 및 사업을 보고했다.
인구 105만의 대도시인 고양시의 최대 과제는 ‘시민 일자리창출’로 이재준 고양시장은 지난 8일 기자간담회에서 주요 시정운영방향으로 시민 일자리를 최우선 과제로 제시하고 “월 2회 일자리 정례회의를 추진하겠다”고 밝힌 바 있다.
보고회는 먼저 일자리창출과장의 일자리종합계획 총괄보고로 진행됐다. 올해 고양시는 ‘일자리가 넘치는 평화경제특별시 완성’이라는 비전을 가지고 양질의 일자리 창출을 통한 고용률 확대에 집중하기로 했다.
5대 전략과제는 △시민밀착형 일자리 지원 서비스, △청년 일자리 지원대책 강화, △현장중심의 계층별 일자리 지원 확대, △지역공유경제 및 사회적경제 활성화와 일자리 질 개선, △남북경제 중심도시로서 미래일자리 창출이다.
특히 고양시는 ‘고양시민 고용할당제’를 추진하고 청년창업 허브존을 구성을 통한 청년 취·창업 지원을 위한 시설 공간 인프라 지원, 그리고 스타트업 프로그램 교육 등으로 청년들이 능동적으로 사회에 참여할 수 있도록 할 예정이다.


30년 전 1989년 동유럽의 공산주의 체제가 민주주의를 되찾기 위한 국민들의 시위로 무너졌습니다. 동유럽 나라들을 반세기 가까이 탄압한 공산주의 독재 체제를 무너뜨리며 자유를 되찾는 과정에서 중요한 역할을 했던 여러 유명 인사들이 있었습니다. 동유럽 사람들은 특히 뽈스까(폴란드) 출신의 교황 요한 바오로 2세, 로널드 레이건 전 미국 대통령과 뽈스까 자유노동조합을 설립한 레흐 바웬사 전 대통령은 사악한 공산주의 독재 체제를 무너뜨리는 데 결정적 역할을 한 ‘자유의 전사’로 기억합니다.
27년 가까이 천주교의 지도자 겸 정신적 지도자였던 84세의 교황 요한 바오로 2 세는 2005년 4월 2일 돌아가셨습니다. 그해 4월 9일 교황 요한 바오로 2세는 예수의 제자이자 초대 교황인 성 베드로가 순교를 당해 묻힌 바티칸의 성 베드로 성당에 안치됐습니다. 당시 2005년 4월 모든 길은 로마로 통했습니다. 수십 개국에서 온 수백만 명이 교황의 장례식에 참석하기 위해 천주교의 중심지인 바티칸이 있는 로마로 성지 순례를 했습니다. 그래서 교황 요한 바오로 2세의 장례식은 인류 역사상 규모가 가장 큰 장례식이 되었습니다.
교황 요한 바오로 2세는 ‘카롤 요세프 보이틸라’란 이름을 가지고 뽈스까에서 태어났습니다. 카롤 보이틸라는 어린 시절부터 부모, 누나와 형을 잃는 비극을 겪었고, 제2차대전, 나찌(나치) 수용소와 유태인들의 대학살, 모국이 독일과 소련의 침략을 당하는 사태까지 체험해야만 했습니다. 카롤 보이틸라는 조국에서 천주교 신부, 신학자와 추기경을 역임하다 1978년 온 세계에서 모인 추기경들이 그를 천주교 교황으로 선택해, 교황 요한 바오로 2세가 되었습니다.
교황 요한 바오로2세는 천주교 신자들을 지혜롭게 지도하면서 그리스도교의 정신을 몸소 실천했습니다. 1981년 교황은 구쏘련(소련)의 지시를 받아 벌가리아(불가리아) 해외정보국이 파견한 암살자의 총을 맞아 심한 부상을 입었지만, 기적과 같이 생존할 수 있었습니다. 자신에 대한 암살이 불발로 그친 지 2년 후 교황은 감옥에 갇힌 뛰르끼예(터키) 출신 암살범을 직접 만나 용서했습니다.
교황 요한 바오로 2세는 특히 동유럽 사람들에게 아주 특별한 인물입니다. 교황 요한 바오로 2세의 첫 해외여행의 목적지는 바로 모국 뽈스까였습니다. 1979년 교황이 뽈스까를 방문할 때 수백만 명이 교황을 보러 나왔습니다. 그 순간은 동유럽의 어둡고 희망이 없었던 당시 분위기와 많이 달랐습니다.
로므니아와 같은 공산주의 독재국가에서는 군중이 강제로 독재자를 숭배하곤 했습니다. 그렇지만 교황이 뽈스까를 방문했을 때 뽈스까 사람들은 그를 공산주의 체제를 무너뜨릴 수 있는 순수한 영웅으로 여겼습니다. 교황은 뽈스까 국민들에게 예수님과 믿음, 종교 이야기를 했습니다. 교황 요한 바오로 2세의 영향으로 조선소에서 일하던 레흐 바웬사 씨와 다른 뽈스까 노동자들은 자유노조를 설립해 80년대 후반까지 반공산주의 운동을 힘차게 추진해 뽈스까의 공산주의 체제를 무너뜨렸습니다. 뽈스까에 이어 다른 동유럽 주민들이 무혈 혁명을 통해 공산주의 체제를 무너뜨렸습니다. 1989년 말 공산주의 독재와 인권 유린이 가장 심하던 로므니아에서도 유혈 반공산주의 혁명이 일어나 독재 체제를 와해시켰습니다.
교황 요한 바오로 2세는 100개국을 넘게 방문했습니다. 교황은 자신의 모국이자 공산주의 국가인 뽈스까뿐만 아니라 피델 까스뜨로(카스트로) 국가평의회 의장이 집권했던 꾸바(쿠바)까지 방문했습니다. 교황은 독재자들을 직접 만나며 그 나라 국민들에게 인권과 종교 이야기를 했습니다. 세계 인권을 선전하며 과거에 천주교와 충돌한 종교들과 화해하려고 많은 노력을 했습니다. 유태인 회당과 이슬람교 사원을 처음으로 방문한 교황 역시 요한 바오로 2세였습니다.
그는 1999년 로므니아를 방문하면서 11세기 천주교와 분리된 정교회 나라의 땅을 처음으로 밟은 천주교 교황이었습니다. 십자군 전쟁과 중세 시대의 종교 재판부터 유태인 탄압까지 천주교의 잘못을 인정하면서 그는 하나님과 세계 민족들에게 용서를 구했습니다. 그래서 사람들은 요한 바오로 2세에게 '화해의 교황'이라고 이름을 붙였습니다. 삼십대 이후의 동유럽 사람들은 교황을 공산주의 독재에서 이들을 해방시킨 영웅으로 소중히 여깁니다.
2009년 2월 돌아가신 한국의 김수환 추기경은 2005년 4월 서울에 있는 명동성당 앞에 모인 수천 명 앞에서 교황의 추모 미사를 지내면서 교황 요한 바오로 2세가 1984년과 1989년 한국을 방문했을 때 있었던 일화를 소개했습니다. 교황이 김 추기경의 손을 잡고, “김 추기경과 나만이 알고 나누는 말”이라며 “나는 한국을, 특히 북한을 늘 마음에 두고 기도하고 있다”고 말씀하셨다는 게 김수환 추기경의 전언입니다.


양평군은 지난 7일 군수실에서 지역 내 행정, 치안, 교육, 소방 관련 유관기관장들이 참석한 가운데 기관별 주요 정책 공유를 통한 협력 방안을 모색했다.
이날 회의에는 정동균 양평군수를 비롯해 강상길 양평경찰서장, 전윤경 양평교육지원청 교육장, 조경현 양평소방서장이 참석했으며, 기관 간 주요 정책 및 현안사항에 대해 의견을 나눴다.
먼저, 정동균 양평군수는 CCTV 설치 확대를 비롯해 안심귀가서비스 및 안전거점 장소 운영이 원활히 추진되어 군민이 안전하고 편안한 생활환경을 조성할 수 있도록 협조해 줄 것을 당부했으며, 강상길 양평경찰서장도 성폭력 예방, 음주운전 근절, 어린이 보호구역 정비 등 다양한 예방활동을 통해 지역 내 사회안전망 구축을 위해 전 기관이 동참해 줄 것을 요청했다.
또한, 전윤경 교육장은 혁신교육지구 추진을 통해 학교와 지역사회가 적극적으로 소통하고 협력하는 지역교육공동체를 구축할 수 있도록 각 기관의 협조를 당부했으며, 조경현 양평소방서장은 봄철 화재예방 대책 및 화재안전 특별조사 추진을 통해 각종 안전사고로부터 안전한 양평을 만들기 위해 앞장서기로 했다.


충북 제천 세명대학교는 12일 제천시민 일부가 반대운동을 벌이고 있는 하남시 제2캠퍼스 건립 계획은 제천지역과 상생발전하기 위한 불가피한 선택임을 밝히고 시민들의 협력을 당부했다.
권회복 세명대 사무처장은 이날 기자간담회에서 “학령인구가 급감해 지방사립대학은 절체절명의 위기로 몰릴 전망이어서 선제적 대응이 절실한 시점”이라며 “수도권에 거점을 확보해 명문대 이미지를 구축하는 한편, 제천 캠퍼스에 대한 지속적 투자로 상생발전을 꾀하겠다”고 말했다.
▲ 솔숲 속에 자리잡은 70만평 규모 세명대 캠퍼스. 멀리 제천 시가지가 보인다. ⓒ 세명대 홈페이지
실제로 대학 신입생수가 급감하며 상당수 대학은 위기에 몰릴 전망이다. 2018년이 되면 대학입학정원이 고등학교 졸업자수를 초과하게 된다. 대학이 학생을 선발하는 게 아니라 학생의 선택을 받지 못한 대학들은 대규모 미달사태로 폐교 위기에 처하게 되는 것이다.
특히 교육부 정책이 수도권대학의 이해관계를 많이 반영하고 지방대 지원은 미흡한 상황에서 학령인구감소에 따른 피해는 고스란히 중소도시 지방대학 몫이 될 가능성이 높다. 교육부는 지방대학이 교육∙문화∙경제 거점으로서 지역균형발전에 얼마나 중요한지 어느 정도 인식하면서도 실질적인 지원책은 소홀한 형편이다.
수도권대학은 지방 캠퍼스를 설립할 수 있으나 지방대학은 수도권에 분교조차 둘 수 없어 경쟁력을 높이는 데 큰 걸림돌이 되고 있다. 이에 따라 미군부대가 철수하는 부지에 한해 지방대학이 수도권에 분교를 설립할 수 있는 규정을 두었으나 원래 대학 소재지 주민들이 반발해 어려움을 겪고 있다.
권 사무처장은 “수도권 고등학생들은 제천이라는 도시가 어디 있는지도 모르는 경우가 많고, 세명대도 많이 알려지지 않았다”며 “세명대는 선호도가 높은 지방 국립대나 광역도시 사립대학이 아니므로 경쟁력을 높이기 위해 수도권 분교가 필요하다”고 말했다. 원주 연세대, 충주 건국대처럼 수도권에도 캠퍼스가 있는 대학은 입학생 확보에 유리하기 때문에, 결국 세명대와 제천시가 같이 발전할 수 있는 효과를 발휘할 수 있다는 것이다.
세명대는 입학생 확보가 어려운 학과를 중심으로 하남캠퍼스를 설립해 학생 2천여명을 유치할 계획이다. 6천여명 규모 제천캠퍼스는 한의대와 간호학과를 비롯한 보건계열과 한방•웰빙에 적합한 학과로 특성화할 예정이다. 교육과정은 수업을 두 캠퍼스에서 나눠 하는 3+1(제천3년, 하남1년), 2+2(제천2년, 하남2년) 등과 같이 다양화할 계획이다. 옮기는 학과의 공백은 외국인 유학생을 유치해 제천캠퍼스에 피해가 없도록 하겠다고 세명대는 밝혔다.


홍대 산울림소극장에서 피카소거리를 지나 상수역까지 여성주의 눈으로 새롭게 길을 떠나봤다.
싱어송 라이터인 여성뮤지션 이상은은 6년 째 홍대앞에 살고 있다. 그에게 홍대앞은 예술작업의 원천임과 동시에 감수성 학교다. 그는 최근 미술, 문학 등 전방위적 예술세계를 펼쳐 보이며 아티스트로 자리매김하고 있다. 시간이 날 때마다 홍대앞 곳곳을 돌아다니며 거리 풍경을 사진으로 담고 이에 관한 글을 쓴다.
국내 인디문화의 메카로 잘 알려져 있는 홍대앞에는 다른 동네에서 찾아볼 수 없는 외국서적 가게나 공연장, 클럽, 디자인카페 등이 즐비하다. 때문에 이곳을 산책하는 것만으로도 감수성이 충만해진다는 게 이상은씨의 설명이다. 늘 다음 작품 준비를 하고 오랜 기간 작업에 사력을 쏟아야만 하는 이들에게 홍대앞은 삶의 터전이자 감수성을 충전할 수 있는 문화공간이다.
홍대앞은 2001년도에 걷고 싶은 거리가 조성되면서 서울시내 곳곳에서 몰려든 인파와 동시에 일산, 분당 쪽의 외부 유입인구가 엄청나게 늘어났다. 1990년대 중·후반에는 라이브클럽으로 젊은이들의 발걸음을 유혹했고, 후반부터는 힙합클럽 문화가 젊은층을 유도했다.
홍대앞 거리는 크게 세가지 영역으로 나뉜다. 유동인구가 가장 많은 홍대입구 6번출구 KFC 매장에서 스타벅스 매장까지 이어지는 ‘걷고 싶은 거리’, 홍대 정문부터 극동방송국까지 이어지는 ‘피카소거리’, 그리고 홍대입구 전철역부터 홍대 정문까지 이어지는 ‘대로변’이다. 이 외에 홍대입구역 1번출구 청기와주유소 쪽의 오피스 상권도 사람들이 많이 모이는 곳이다.
‘걷고 싶은 거리’에는 각종 의류 및 먹거리 업소와 카페 등이 형성돼 10~20대 여성 유동층이 주를 이룬다. 이에 비해 ‘피카소거리’는 놀이터를 중심으로 세계 각국의 요리를 맛볼 수 있는 다국적 레스토랑과 클럽이 많아 직장인들이 많이 모인다.
그동안 홍대앞은 술, 클럽 위주의 유흥 중심지 혹은 거리예술과 멀티문화가 공존하는 대안문화의 장으로 조명돼왔다. 하지만 이면을 살펴보면 곳곳에 평화로운 여성주의가 살아 숨쉬고 있음을 발견할 수 있다. 여성이 주인인 식당과 카페를 들여다보면 저마다의 다양한 스토리가 공존한다. 그곳에서 그들은 혼자 혹은 친구, 동료와 공간을 운영하며 여성손님들에게 아지트를 제공한다.
여성주의 눈으로 새롭게 조명하는 홍대앞 거리는 산울림소극장에서 시작해 피카소거리를 지나 상수역까지 이어진다. 걸어서 20분 남짓 걸리는 이 거리 곳곳에는 다양한 여성 아지트가 숨어있다.
오리엔탈 브런치
산울림소극장 건너편에 위치한 ‘오리엔탈브런치’는 테이블이 4개뿐인 작은 식당으로 30대 여성 2명이 운영한다. 분위기가 조용하고 아늑해서인지 홍대 부근에서 혼자 예술작업을 하거나 혼자 사는 여성들이 단골층을 형성하고 있다.
이 식당의 건너편에는 꽃집 ‘바질’이 있다. 30대 초반 여성이 고양이 3마리와 살고 있다. 리시언셔스, 라넌큘러스, 수선화 등 쉽게 볼 수 없는 꽃들이 많고, 고양이를 보러 오는 사람들로 늘 북적댄다.
이 가게에서 5분 정도 걷다가 서교동 성당 쪽으로 발길을 돌리면 여성 사진작가 강영의씨가 운영하는 갤러리카페 ‘언두’가 자리하고 있다. 인디 아티스트들의 전시가 상시로 열리고 있으며 쉽게 접할 수 없는 외국 사진 작품집도 볼 수 있다.
여기서 극동방송국을 지나 5~10분쯤 걸어가면 상수역에 도착한다. 상수역 1번 출구에서 오른쪽으로 50m 정도만 내려가면 홍익산부인과 맞은편 2층 건물에 손톱만한 간판이 나온다. ‘무대륙’. 이곳은 30대 여성 싱글 아티스트들이 운영하는 복합문화공간 카페다. 여성아티스트들의 아지트로 잘 알려져 있으며 여성주의자들이 단골로 모이는 장소이기도 하다.
이곳에서 주차장 골목으로 30m 정도 걸어가면 소설가 양귀자씨가 운영하는 한식당 ‘어머니가 차린 식탁’에 이른다. 어느덧 12년이나 된 이 식당에는 양귀자씨의 못다한 이야기가 켜켜이 쌓여 있다.
여성문화기획자 김선미(30)씨는 “여성들이 운영하는 가게는 취향이 비슷한 여성들이 모이는 특징이 있어 접하기 어려운 네팔, 인도 음식을 팔기도 하고 여성뮤지션들의 다양한 음반을 들을 수도 있다”며 “한 카페에서 음악도 듣고 갤러리처럼 전시도 볼 수 있으며 홍대에서 발행되는 무가지도 접할 수 있다”고 말했다.
그는 “이러한 홍대 가게들의 특징이 문화기획 일을 하는 데 큰 영감을 준다”고 덧붙였다.
음악, 미술, 조형, 복합예술 등 다양한 예술영역이 존재하는 홍대앞. 추운 겨울이지만 홍대앞 산울림소극장에서 피카소거리를 지나 상수역까지, 따스함이 가득한 여성들의 대표공간을 다섯군데 선정해 새로운 길을 떠나봤다.
‘월남쌈’ 입에 사르르…태국·베트남 요리사진 ‘볼거리’
산울림소극장 건너편 편의점 바로 옆에 위치해 있는 ‘오리엔탈 브런치’는 일본영화 ‘카모메식당(かもめ食堂: Kamome Diner)’을 닮았다. 여성감독이 바라본 여성들의 공동체에 대한 영화 ‘카모메식당’은 핀란드 헬싱키에 위치한 작은 식당에 대한 이야기다. 3명의 여성들이 일본과 핀란드의 경계를 넘어 테이블 4개뿐인 식당을 여성들의 천국으로 만들어간다. 이 공간에서 여성들은 늘 진행 중인 삶의 여러 문제들에 어떻게 대해야 할지 서로를 통해 배우고 소통한다.
‘오리엔탈브런치’는 서른네살 동갑내기 친구인 박근숙, 김은영씨가 공동운영하는 식당이다. 카모메식당처럼 테이블 4개로 이뤄진 아담한 이 식당에는 메뉴가 5가지다. 쌀국수, 월남쌈, 카레밥, 해물밥, 새우볶음밥. 가격도 저렴하다. 보통 쌀국수가게에서 7000~8000원하는 국수를 4000원에, 두 조각에 3500원 하는 월남쌈 세트를 1500원에 먹을 수 있다. 각종 야채와 담백한 고기, 주인들이 만든 소스가 가득 담겨 있는 월남쌈 세트는 최고 인기 메뉴이기도 하다.
“저희는 한 직장에서 동료로 만나 ‘식당’을 구상하게 됐어요. 처음엔 태국에서 흔히 볼 수 있는 쌀국수 노점을 운영하려 했어요. 노점을 하더라도 동남아 음식으로 장사를 시작하려니 태국을 다녀와야겠더라고요. 태국에서 여러 음식을 많이 맛보고 요리하는 과정을 지켜보고 돌아와 우리끼리 시식회를 열게 되었습니다. 그 후 이 작은 식당이 생겨나게 됐고요.”
식당은 손님들로 늘 문전성시를 이룬다. 인기비결은 저렴한 가격으로 맛있는 동남아 음식을 접할 수 있다는 점, 주인들이 직접 베트남과 태국에서 공수해온 나무 수저와 장식물들이 작은 가게를 앙증맞게 장식하고 있는 점 등이 꼽힌다.
하지만 무엇보다 주인 여성들이 주는 편안함 때문에 혼자 예술작업을 하거나 혼자 사는 여성들이 많이 찾는다. 모든 메뉴가 포장되는 것도 가게의 큰 특징. 운영자 김은영씨는 수줍게 웃으며 “처음에는 여성손님들이 대다수여서 남자손님들은 문열고 못들어오는 분들도 있었다”고 말했다.
이곳의 단골인 아티스트들이 자신들의 행사를 알리는 벽지를 붙여놓아 정보수집에도 용이하다. 태국에서 찍어온 요리 사진들을 테이블마다 붙여놓아 볼거리도 많다. 가게의 이름을 지어주었다는 주인장의 지인은 “정직하게 노동하고 남은 시간을 쪼개 열정적으로 노는 여성 주인장들을 보면 언제나 기분이 좋고, 그런 그들을 존경한다”고 전했다.
2004년 9월13일부터 산울림소극장 건너편을 조용히 지키고 있는 작은 동남아 음식가게 ‘오리엔탈브런치’. 그곳에는 오늘도 혼자 밥 먹으러 온 이들과 여성 주인장들의 따뜻한 이야기꽃이 만발한다.
고양이와 꽃이 반겨주는 차맛 따스한 플라워카페


30년 간 장기집권 한 호스니 무바라크 대통령의 퇴진을 요구하는 이집트인들의 시위가 8일로 보름째 계속됐습니다. 특히 한풀 꺽이는 듯 했던 시위 열기가 다시 가열되면서 수 만 명이 수도 카이로에서의 거리시위에 참가했습니다. 조은정 기자와 자세히 살펴보겠습니다.
문) 카이로의 ‘자유의 광장’에서의 시위에 또다시 대규모 인파가 모였다고요?
답) 그렇습니다. 8일 아침만 해도 시위대 수는 수 천 명 정도였는데요, 오후부터 급격히 늘어났습니다. 미국의 `AP 통신’은 지난 주 광장에 사상 최고 수준인 25만 명의 인파가 몰렸을 때와 비슷한 상황이라고 보도했습니다.
문) 무바라크 대통령이 각종 회유책을 발표하면서 시위대의 열기가 이번 주 들어 한풀 꺾이는 듯 했는데요. 갑자기 시위대가 새로운 힘을 받게 된 이유가 뭔가요?
답) 한 젊은 지도자가 석방되면서 많은 사람들의 마음을 움직였기 때문입니다. 와엘 그호님 씨는 인터넷으로 친목을 도모하는 사이트인 페이스북에서 거리시위를 주도했었는데요, 경찰에 연행돼 지난 12일 간 감금됐다 7일 풀려났습니다. 그호님 씨는 석방되자 마자 TV 인터뷰를 했는데요, 지난 2주 간 유혈충돌로 사망한 사람들을 언급하면서 울먹이는 목소리로 무바라크의 퇴진을 외쳤습니다. 이에 광장에서 인터뷰를 지켜보던 많은 시민들은 환호하며 떠나갈 듯한 함성을 질렀습니다.
문) 사실 시위가 3주째로 접어들면서 많은 시민들이 지칠만도 한테요. 광장에서 먹고 자고 하는 사람도 많다지요?
답) 맞습니다. 그런데 8일에는 그호님 씨의 연설을 듣고 처음으로 광장에 나왔다고 밝히는 사람들이 많았습니다. 한 퇴역 군인은 그호님 씨의 인터뷰를 통해 국영방송이 숨기려 했던 진실이 드러났다며, 사람들이 진실을 봤기 때문에 광장에 집결한 것이라고 말했습니다. 현지 취재기자는 시위대의 결의가 대단하다고 전했는데요. 그호님 씨도 직접 광장을 찾아 시민들의 열렬한 환영을 받았습니다.
문) 정부의 회유책이 통하지 않고 있는 건가요?
문) 시민들은 무바라크 대통령이 단지 시간을 벌려 하고 있다고 비난하면서 혁명이 성공할 때까지 포기하지 않을 것이라고 말했습니다. 이들은 또 새로운 내각은 실패작이며, 무바라크 대통령은 자신이 시대가 끝난 것을 인정하지 않는 고집불통이라고 비난했습니다.
문) 그런데, 무바라크 정권은 국민들의 분노를 잠재우기 위해 어떤 조치를 취하고 있나요?
답) 무바라크 대통령은 8일 개헌 문제를 검토할 위원회 설립을 승인했는데요. 오마르 술레이만 부통령은 TV 연설에서 평화적인 정권교체를 원한다며 개헌위원회 설립을 발표했습니다. 술레이만 부통령은 또 무바라크 대통령이 지난 주 유혈충돌에 대한 조사를 지시했다고 전했습니다.
문) 개헌위원회 설립은 앞서 정부와 야권단체들이 첫 회의에서 합의한 사항이죠? 정부 측이 야권과의 약속을 이행하는 모습을 보이고 있는 것 같은데요, 이밖에도 최근에 여러 회유책들이 발표됐죠?
답) 네, 무바라크의 새 내각은 7일 열린 각료회의에서 공무원들의 봉급과 연금을 15% 인상하기로 했습니다. 4월부터 6백만 명의 공무원들이 혜택을 볼 예정인데요. 공무원들의 경우 정권을 떠받치는 주요 세력이지만, 급속한 물가 인상에도 불구하고 월급 인상은 미미해 불만이 높아가고 있었다고 합니다. 무바라크 대통령은 이밖에 지난 해 선거 부정과 전직 관료들의 부패 혐의를 조사할 것을 지시했습니다.
문) 정부의 이 같은 움직임에 대해 야권은 어떤 반응을 보이고 있나요?
답) 야권 최대 세력이면서 불법단체로 규정돼 온 이슬람 형제단이 8일 성명을 발표했는데요. 지금까지 정부가 제안한 개혁들은 부분적이며, 무바라크 대통령이 물러나 이집트인들의 분노를 잠재워야 한다는 내용입니다. 이 단체의 한 관계자는 영국 `로이터 통신’에, 상황에 따라서는 입장을 바꿔 정부와의 대화를 거부할 수도 있다고 말했습니다.
문) 젊은 지도자가 급부상하면서 이집트 사태가 다시 새로운 국면을 맞고 있는 것 같습니다. 앞으로 상황이 어떻게 전개될까요?


이에 채씨는 또 다른 회사인 B사를 차리면서 2010년 A사의 유일한 재산이던 특허권과 실용신안권 등 지식재산권을 B사에 양도하는 계약을 체결하고 특허청에 그 권리의 전부를 이전하는 등록을 했다.
그러다 2013년 3월 15일 국세청 홈페이지에 A사의 세금 관련 비위에 대한 민원 신고가 접수됐다. 조사에 착수한 국세청은 채씨가 세금을 회피하기 위해 새로운 회사를 차리고 이전 회사의 유일한 재산을 넘겼다고 판단해 2014년 3월 14일 B사에 양사간 체결된 지식재산권 양도계약을 취소하라는 소송을 제기했다.
이에 채씨는 "특허청이 2010년 지적재산권에 대한 권리의 전부이전등록 접수를 받아 이를 처리하는 시점에서 이 사건 양도계약을 이미 알고 있었으므로, 국가도 이 시점에 사행행위를 알았다고 봐야 한다"며 "따라서 제척기간이 지났다"고 맞섰다.
대법원 민사1부(주심 김신 대법관)는 국가가 B사를 상대로 낸 사해행위 취소소송(2015다247707)에서 원고승소 판결한 원심을 최근 확정했다.
재판부는 "민법 제406조는 채무자가 채권자를 해함을 알고 재산권을 목적으로 한 법률행위를 한 때에는 채권자가 그 취소 및 원상회복을 법원에 청구할 수 있도록 하면서, 이 같은 소송은 채권자가 취소원인을 안 날로부터 1년내에 제기하도록 하고 있다"며 "제척기간의 기산점인 '채권자가 취소원인을 안 날'이라고 함은 채무자가 채권자를 해함을 알면서 사해행위를 했다는 사실을 알게 된 날을 의미한다. 단순히 채무자가 재산의 처분행위를 한 사실을 아는 것만으로는 부족하고, 구체적인 사해행위의 존재를 알고 나아가 채무자에게 사해의 의사가 있었다는 사실까지 알아야 한다"고 밝혔다.


사건이 발생하면 언론은 주목한다. 초점은 사건 그 자체에 맞춰진다. 정확히 말하면 사건은 언론에 의해 ‘소비’되고 이내 관심 밖으로 사라진다. 지난해 8월30일, 나주에서 발생한 아동 성범죄 또한 그랬다. 사건이 일어난 직후 언론과 각계 인사들은 나주로 향했다. 대통령은 대국민 사과까지 발표했다. 거기까지였다. 사람들은 ‘사건 이후’에 관심을 갖지 않았다. 피해 어린이와 피해자 가족의 상처는 얼마나 치유됐을까? 그들과 동행한 80일간의 기록이다.
#1. ‘고모님은 가난해본 적 있어요?’
한 문단도 되지 않는 글이었지만 내용은 다급했다. 2013년 3월30일, 아동 성범죄 추방을 위한 시민 모임인 ‘발자국’ 게시판에 새로운 글을 알리는 ‘New’가 떴다. 글쓴이는 온 국민을 분노하게 했던 사건의 피해자, 은진이 엄마였다. 활동가 중 한 명이 급히 은진이 엄마를 만나러 내려갔다. 상처는 깊었지만 잘 살고 있는 줄 알았다. 분노한 국민 여론이 모아준 성금으로 당분간은 큰 문제없이 지낼 거라 믿고 있었다. 모두가.
“고모님(활동가), 고모님은 가난해본 적 있으세요?” 한 시간쯤 지났을까. 그때서야 꽉 다문 입이 열리고 이야기가 봇물 터지듯 쏟아졌다. 복받친 설움이었다. 한(恨)이었다. 응어리였다. 사건이 일어나기 전까지 먹고살기 위해 그는 안간힘을 썼다. 비록 잘되진 않았지만 두 번이나 식당을 차렸다. 한 번은 선술집이었고 한 번은 분식집이었다. 빚을 내서 식당이라도 하면 아이들 끼니는 거르지 않을 거란 생각에서였다.
“편견이 힘들어요. 제가 한 행동들을 인정하지만 너무 과장됐어요. 그리고 그런 보도 때문에 우리 가족 모두가 점점 더 어려워지고 있는 것만 같아요.” “구체적으로 말을 해봐, 은진 엄마야. 뭐? 어떤 부분? PC방? 무책임한 부모? 가출?”
은진이 엄마에게 발언권은 없었다. 모든 결정은 시청이나 구청 담당자, 구호단체 직원, 성범죄 피해자 지원센터 관계자에 의해 이뤄졌다. 처음에는 피해자 가족의 의견 반영은 원래 안 되는 거라 생각했다. 그런데 어느 순간부터 ‘이 사람들이 날 무시하는구나’ ‘난 그냥 업무의 대상이자 골칫덩어리구나’라는 생각이 들었다. 밥 먹듯 가출한 PC방 엄마였기 때문이었을까. 피해자의 부모이기 때문이었을까. 아니면 빚 독촉에 시달릴 정도로 가난했기 때문이었을까. 그렇게 혼자 끙끙 앓았다. 활동가 한 명이 은진이 엄마 전담자가 됐다. 직접 관할 구청, 구호단체, 아동 성범죄 피해자를 지원하는 해바라기센터 관계자를 만났다. 은진이 엄마를 대신해서 따져 물었다. “왜 엄마의 의견은 귀담아 듣지 않느냐”고.
구호단체에 모인 후원금은 1억원 남짓이었다. 제법 큰 액수였다. 문제는 후원금 약정서였다. 한 국회의원실을 통해 입수한 후원금 지원 약정서를 본 주변 사람들은 혀를 찼다. ‘단, 을은 갑이 제공한 물품 중 구입가 10만원 이상의 물품에 한해 무상임대 표시를 부착하고 이를 임의로 훼손시키지 아니하며 물품을 임의로 처분하지 않는다.’ 구호단체에서는 과도한 복지 의존성을 경계한다며 약정서에 ‘아버지의 노동’을 지원의 전제 조건으로 달았다. 또 다른 성금 지급 관련 서류에는 ‘도덕적 해이를 경계한다’ ‘자립 의지를 전제로 지원한다’는 문구가 적혔다. 기관 입장에서는 당연해 보였다.
그러나 피해자 입장은 달랐다. 복지 의존성이니 뭐니 하는 것보다 일단은 회복이 우선이었다. 피해자 가족이 겪는 정신적 고통의 크기는 줄어들지 않았다. 아이들은 거칠어졌고 아빠는 술이 전보다 늘었다. 엄마는 지쳐갔다. 발자국 활동가는 말했다. “당연한 거겠죠. 모든 지원은 피해자의 자립을 기반으로 해야죠. 근데, 아직 아프잖아요. 아이가 입은 육체적 상처는 조금씩 아물어가지만, 피해자 가족이 입은 2차 피해는 전혀 나아지지 않았어요. 일단 일부터 하라는 식의 지원 조건은 탁상행정이 아니면 도대체 뭡니까. 자식새끼들이랑 정신 상태를 회복하고 먹고사는 게 우선 아닙니까?”
#2. 서울 나들이
아이들은 들떠 있었다. 2013년 5월10일 오후 1시, 은진이네 가족은 서울의 한 대학병원으로 향했다. 병원에 도착하자마자 아이들은 밥을 먹었다. 다들 한 그릇씩 뚝딱 해치웠다. 은진이는 서울에 오면 밥맛이 더 좋아지는 모양이다. 진료 시각까지 2시간 남짓 남았다. 은진이는 엄마를 달달 볶았다. 볼을 꼬집었다가 머리를 풀었다가. 한시도 엄마를 가만두지 않았다.
진료가 시작됐다. 아빠는 의사와 눈을 제대로 마주치지 못했다. 담당 의사는 은진이에게 단도직입적으로 물었다. “어떤 장면이 제일 무서워?” “괴롭혔던 거요.” “그 아저씨 어떻게 된 줄 아니?” “많이 혼나고 있어요. 경찰에. 죽었으면 좋겠어요.”
은진이는 의사와 몇 마디 더 주고받더니 언니·오빠와 장난을 치기 시작했다. 엄마는 은진이가 전과 달라진 점을 의사에게 얘기했다. 밤새 잠을 잘 못 잔다는 점, 전보다 훨씬 난폭해져 막내를 때린다는 점 등을 상세히 전했다.
“은진이가 지금 겉은 멀쩡해도 속은 그게 아닙니다. 마음의 상처 부위가 아직도 너무 아파요. 효과가 금방 나타나진 않겠지만 장기적인 심리 치료가 중요해요.” 의사는 잠시 레지던트에게 의학 용어로 차트에 기록할 것을 주문하곤 말을 이었다. “은진이만 아픈 게 아닙니다. 가족 모두 함께 치료를 받아야 해요. 눈에 보이지 않지만 남매들 모두 크고 작은 마음의 상처가 있어요.”
엄마·아빠는 땅만 바라봤다. 진료가 끝나자마자 서초동 법원 근처의 언론인권센터로 향했다. 언론인권센터는 언론을 상대로 소송을 담당해줄 시민단체다. 담당 변호사들은 이미 회의 장소에 모여 있었다. 이들은 사실 여부를 확인하는 데 주력했다.
“PC방에 자주 다닌 건 사실이죠?” “갔죠. 게임만 하러 간 게 아니라 집에 컴퓨터가 없어서 아이들이랑 같이 과제도 하러 갔어요.” “게임 중독이라는 표현도 있던데요.” “중독이란 표현은 억울합니다. 무엇보다 제가 아이들을 팽개치면서 게임을 한 것도 아닌데….” 다시 변호사가 물었다. “문은 왜 열어뒀습니까?”
8월30일 새벽. 가해자 고종석은 잠기지 않은 문을 열고 은진이네 집으로 들어갔다. 모두가 부모의 관리 소홀을 지적했다. 사실 이날 문고리는 고장 나 있었다. 문고리뿐만이 아니었다. 수도, 벽지, 보일러, 어디 하나 성한 데가 없었다. 오래된 집이었지만 집주인은 나 몰라라 했다. 문고리도 그랬다. 고쳐달라고 요청했지만 듣는 둥 마는 둥 넘어갔다. 하루 한 끼 먹고살기 바빴다. 고칠 여력이 없었다.
담당 변호사들은 사정없이 찔러댔다. 소송을 진행하기 위해 필요한 절차였다. 쟁점에 대한 정확한 사실 확인이 필요했다. 어느 부분이 과장되고 왜곡됐는지, 또 어느 부분이 사실인지 확인해야 했다. 엄마는 언론에 보도된 내용 중 상당 부분을 인정했다. PC방에서 게임을 한 것, 가해자와 그날 몇 마디 나눈 것. 하지만 사실과 다르게 왜곡되고 부풀려진 보도에 대해선 억울함을 호소했다.
잠자코 있던 아빠가 거들었다. “기자 새끼들! 내가 뭣 땜시 그놈 매형이오? 다 조져불랑께. 소설을 쓰요, 소설을.” 며칠 전부터 아빠의 휴대전화로 모르는 사람의 번호가 찍힌 문자와 전화가 오기 시작했다. 기자들의 연락이 싫어 전화번호를 바꿨는데도 어떻게 알았는지 2심 재판이 다가오자 다시금 연락이 왔다. 한 번은 쌍욕을 하고 끊어버리기도 했다. “내가 아직도 기억나는 게 그놈들이 은진이 사건 나고 전기를 하도 돌려써서 집 전기세가 그달에 30만원이나 나와부렀소. 양심도 없는 새끼들이랑께.”
아빠는 말이 트였다. “왜 사과 한마디 없는지 모르겄소! 그라믄 이렇게 소송 안 해도 되고.” 센터 직원과 산책 나갔던 아이들이 돌아왔다. 변호사들은 더 많은 걸 묻지 못했다며 안타까워했다. 소송 가액도 높고 거대 언론을 상대로 하는 소송이라 부담이 커보였다. 은진이네 가족이 타야 할 막차 시간이 얼마 남지 않았다. 다음 만남을 기약해야 했다.
2012년 9월3일 나주 성폭행 피해 초등생이 입원한 전남대 병원 관계자들이 브리핑하고 있다. ⓒ 연합뉴스
#3. 윤리 불감증
또 카메라였다. 2013년 5월16일. 공판이 끝나자 방송국 카메라는 은진이 엄마를 ‘줌인’했다. 한바탕 소동이 벌어졌다. 공판에 따라왔던 발자국 활동가들은 카메라를 막아섰다. “여긴 포토라인도 없습니까? 어떻게 재판정 문을 열자마자 카메라를 들이댑니까! 서울은 딱 선이 있던데! 당신들이 기자입니까?” “서울은 서울의 규칙이 있는 거고, 여긴 그런 거 없습니다.” 한 종합편성 채널 기자였다. “찍지 말아요! 피해자 부모 얼굴 찍어서 어디다 쓰려고 하는 거냐고요!” 활동가가 분을 못 이겨 씩씩거렸다.
이날 항소심에서도 1심과 마찬가지로 무기징역이 선고됐다. 5월26일이었다. 은진이 엄마는 혼잣말을 읊조렸다. “도대체 저를 왜…. 제가 싫다고 하지 않았습니까? 정말….” 영상은 은진이네 가족을 옥좼다. 어딜 가나 카메라가 있었고 은진이네가 자리를 비운 집안 곳곳을 촬영했다. 일기장은 물론이고 집안 내부까지 남김없이 찍어갔다. 집 안마당에 있던 술병은, 사건 당시 술을 먹고 잠을 자고 있던 아빠를 비난할 좋은 먹잇감이었다.
은진이가 입원했던 대학병원 8층엔 기자들이 진을 쳤다. 병실은 복도 끝 모퉁이에 있었다. 바로 맞은편 휴게실에는 언제나 기자들이 득실거렸다. 은진이와 가족들이 불안에 떨자 병원에서 경호원을 붙였다. 은진이 엄마는 문 앞으로 나갈 때마다 경호원에게 노크를 해서 신호를 보내야 했다. 아이들은 병실에 꼼짝없이 갇혀 있었다.
‘고종석 사건 피해자의 부모가 돈을 갖고 튀었다’는 게시물이 어느 포털 사이트 카페에 올라왔다. 댓글이 주루루 달렸다. ‘보니까 전형적인, 아이들이 무관심에 방치되어 있는 가정임’ ‘귀하디 귀한 내 자식인데 부모인 내가 지켜줘야 하는 건 당연지사 아닐까요. 저는 그 부모들도 벌줘야 한다고 생각합니다’. 아이들이 댓글을 봤다. 멀쩡히 옆에 있는 엄마가 1억원이 넘는 돈을 들고 집을 나갔단다. 은진이의 언니가 울먹였다. “우리 엄마 나랑 같이 살고 있는데….” 은진이의 언니는 마음에 짐이 있다. 언론에서 고종석이 원래 범행 대상으로 은진이의 언니를 지목했다는 보도를 접한 이후로, 사건 이야기만 나오면 입을 닫는다. 전보다 짜증도 늘어났다.
은진이 엄마는 사진을 캡처했다. 그리고는 신고했다. 얼마나 지났을까. 경찰에서 연락이 왔다. “게시물을 올린 분은 30대 여성이고 현재 임신부입니다. 거주지는 수도권이고요. 소송 진행하실 겁니까?” 맥이 풀렸다. 임신부라니. 소송은 무슨. 소문은 돌고 돌아 또 다른 소문을 낳았고, 은진이 엄마는 ‘PC방 엄마’에서 이젠 ‘돈을 갖고 튄 엄마’라는 오명을 받게 됐다. 어디서부터 잘못된 건지 알 수 없었다. 이날, 은진이 엄마는 언론사를 상대로 소송을 진행하기로 결심했다.
#4. 서울 나들이 2
5월9일 성범죄 피해자 가족들과 만나는 모임이 있었다. 첫 만남이었다. 서로의 아픔을 공유하는 게 쉽지만은 않았다. 분위기를 아는지 모르는지 아이들은 하나같이 밥 타령뿐이었다. “나, 짜장면!” “난 볶음밥!” “탕수육도 시켜주세요!”
오후 타임까지 일을 마치고 서울에 올라온 은진이 아빠가 식당에 도착했다. 은진이 동생은 아빠에게 쪼르르 걸어가 무릎에 안겼다. “아우~ 저 깍쟁이.” 발자국 활동가가 은진이 동생의 볼을 꼬집었다.
아이들의 식사가 끝나자 어른들이 남은 음식을 먹기 시작했다. 다들 배가 고팠는지 별 말이 없었다. 접시가 바닥을 보이고 나서야 하나 둘 입을 뗐다. “이젠 정말, 정말로 조금씩 괜찮아질 거예요.” “네, 항상 감사해요. 사진 보세요. 은진이 1년 전 모습인데 몸무게도 거의 그때로 돌아가고 있어요.”
짬뽕밥을 주문한 아빠는 고개를 푹 숙이고 밥만 국물에 담갔다. 갑자기 분위기가 숙연해졌다. 은진이 엄마는 스마트폰에 저장된 아이들의 사진을 오른손 검지로 하나하나 넘겼다. “나아질 거예요. 너무 미안해요.” 엄마는 또다시 목이 멨다. 아빠는 땀을 닦으며 짬뽕밥만 꾸역꾸역 입에 집어넣었다.
※ 다음 호에는 우수상 ‘성매매 집결지 성공적 해체? 차라리 그때가 나아’가 이어집니다.
2012년 8월30일. 전국을 뒤흔든 성범죄가 터졌다. 일명 나주 아동 성폭행 사건. 자극적인 언론 보도가 줄을 이었다. 언론의 직업윤리가 실종됐다고 생각했다. 언론인이 되겠다는 꿈을 갖고 있었기에 현장의 기자는 언제나 동경의 대상이었지만, 이때 처음으로 그 꿈에 대해 회의를 느꼈다.
취재는 지인을 통해 우연한 계기로 시작됐다. 나주 사건의 피해자 가족이 한 시민단체에 도움을 요청했다는 사실을 알게 됐다. 동의를 구하고 피해자 가족을 만나보기로 했다. 가족들과의 첫 만남은 조심스러웠지만 이내 자연스럽게 대화를 나눌 수 있었다.
취재가 거듭될수록 여러 윤리적 문제가 드러났다. 여타 기관의 담당자들과 국가 제도 또한 피해자 가족을 끊임없이 괴롭혔다. 우리는 거의 모든 동선을 따라다녔다. 녹취를 하며 취재 현장의 배경, 몸짓을 스케치했고, 녹취가 불가능할 때는 수첩을 꺼내들었다. 때때로 기관이나 관련 공무원들의 입장도 들을 수 있었다. 그들은 현실적 한계를 이야기했다. 한편으론 수긍이 되었다. 그러나 분명한 사실은, 문제가 있다는 것이었다.
어려움도 있었다. 피해 어린이의 거주지와 서울 간 거리다. 왕복 7시간. 학기 중에 시간을 내는 게 쉽지만은 않았다. 무엇보다 가장 고민했던 점은 바로 ‘팩트’였다. 기사의 생명은 정확한 팩트라 배웠다. 하지만 우리는 가지고 있는 팩트를 모두 말할 수 없었다. 지명, 가족 수, 다른 성범죄 피해자의 이름과 나이 등등. 모두 포기해야 했다. 굳이 독자가 알아야 할 정보가 아니라면 적시하지 않기로 원칙을 세웠다. 진정성에 관한 고민도 있었다. 취재를 하면서 과연 우리는 문제의식을 유지하고 있나, 기사 작성이라는 목표에 함몰되어 있는 것은 아닌가.


지난해부터 올해까지 이어지고 있는 고입 최대 이슈는 특목고 및 자사고의 선발 시기 변화와 일반고와의 이중 지원 가능 여부다. 이는 간접적으로 지난해 영재학교 입시에도 영향을 미쳐 경기과학고, 광주과학고, 세종과학예술영재학교, 인천과학예술영재학교의 경쟁률이 상승하는 현상이 발생하기도 했다. 자사고와 외국어고 등에 닥친 불안정한 위험 요소 때문에 전기에 모집하는 영재학교에 반사적 관심이 쏠린 것.
반면 이 가운데서도 전년도와 거의 동일한 선발 전형을 유지해 지원자 폭을 넓히는 요인이 부족했던 대구과학고, 대전과학고, 서울과학고, 한국과학영재학교의 경쟁률은 지속적으로 하락세를 보이고 있다. 그렇다면 올해 전국 8개 영재학교의 입시 전망은 어떨까. 2020학년도 고입을 준비하는 학생들을 위해 영재학교 입시 특징과 대비법을 정리했다.
○ 전국 8개교… 4월 원서접수, 7월 전형 종료
이공계 인재 육성을 위해 도입된 영재학교는 초중등교육법이 아닌 영재교육진흥법의 적용을 받는 학교 유형으로 특차 성격의 신입생 모집을 실시, 특목고 등의 전기 선발 고교보다도 이른 4월에 원서접수를 시작한다. 늦어도 7월이면 전형이 모두 마무리된다. 학년 구분 없이 중학생은 물론 고등학생도 지원할 수 있다는 특징이 있다.
현재 전국에는 8개 영재학교가 있다. 2002년 부산과학고가 한국과학영재학교로 전환된 이후 △2008년 서울과학고 △2009년 경기과학고 △2010년 대구과학고 △2013년 광주과학고·대전과학고 등 5개 학교가 영재학교로 전환됐다. 여기에 2014년 세종과학예술영재학교, 2015년 인천과학예술영재학교가 신설되며 총 8개 영재학교가 자리하게 됐다.
영재학교는 이공계 영재 육성을 위해 설립된 만큼 흔히 ‘의치한’으로 부르는 의대, 치대, 한의대 등의 의학계열 대학 진학 희망 학생들의 지원을 강하게 배제하는 특징을 지닌다. 의학계열 대학 지원만으로도 재학 중 받은 수여된 장학금 전액을 환수하고 추천서 작성도 거부하는 학교도 있다. 따라서 의학계열 대학 지학을 희망한다면 영재학교가 아닌 다른 학교 유형을 선택하는 것이 바람직하다.
예술영재학교는 기존 과학영재학교와 같이 수학과 과학 역량을 기본으로 하나 인문예술 소양을 위해 예술 기반 교과와 창의융합 교과의 비중이 비교적 높다. 예를 들어 인천과학예술영재학교의 경우 기존 영재학교 교육과정의 수학, 과학 중심의 교과목 편제를 80% 정도로 압축해 운영하고 대신 미술, 음악 등의 교과를 창의융합 교과군에 묶어 융·복합 능력 강화를 위한 교육과정을 운영하고 있다.
○ 지난해 영재학교 입시 단계별·학교별 특징은?
영재학교 입학 전형은 학교별로 조금씩 차이가 있으나 △1단계 서류평가 △2단계 영재성 검사 △3단계 캠프가 기본적인 틀이다. 경기과학고는 2019학년도까지 1단계에서 서류평가와 영재성 검사를 함께 실시해 총 2단계 전형으로 진행했으나 2020학년도부터는 서류평가와 영재성 검사를 분리해 총 3단계 전형으로 실시한다.
1단계는 대부분 ‘학생기록물 평가’로 지칭한다. 학생부와 자기소개서(자소서), 교사추천서를 평가하는 전형이다. 수상실적 등 일부 제외항목이 있는 자사고, 특목고와 달리 영재학교 입시에서는 학생부 전체를 출력해 제출해야 한다. 자사고와 특목고는 교과 내신을 등급으로 평가하지만 영재학교는 원점수까지 다 받아보는 점 또한 특징이다.
자소서에는 외부 수상 기록과 영재교육원 수료 등의 내용은 기재할 수 없다. 수상실적, 자격증, 영재교육원 수료 여부는 평가에 반영하지 않으며 교외 수상은 기록하거나 제출할 수 없다. 2019학년도 입시 기준 한국과학영재학교는 증빙을 원하는 지원자만 3건 이내로 자소서 증빙 자료를 첨부할 수 있도록 했다. 그러나 자소서와 마찬가지로 증빙 자료에도 교외 수상실적(상장), 영재교육원 수료증, 영재교육원 학습노트, 각종 인증·능력 시험 점수는 제출할 수 없다. 나머지 7개 영재학교는 학생부, 자소서, 교사추천서만 받았다.
2단계 영재성 검사는 수학, 과학에 대한 지필평가 형태로 치러진다. 중학교 교육과정의 수학, 과학 교과 지식을 바탕으로 융합적 사고와 창의적 문제해결력 등을 평가한다. 영재성·사고력 검사와 창의성·문제해결력 검사로 검사 유형을 구분해 실시하는 서울과학고의 경우 영재성·사고력 검사에서 언어이해력(국어)을 평가하기도 한다. 세종과학예술영재학교와 인천과학예술영재학교는 수학, 과학 역량 검사에 더해 인문예술 융합 소양 검사도 실시한다.
수학은 서울과학고, 경기과학고, 한국과학영재학교가 비교적 더 어려운 편으로 다수 문항이 경시대회 기초 수준의 문제로 출제됐으며, 고난도 문항은 경시대회 심화 수준이었다. 대전과학고, 대구과학고, 광주과학고, 세종·인천 과학예술영재학교는 경시대회 기초 수준의 문제가 출제됐다.
과학 시험에서는 융합형 문항이 일부 학교에서 출제됐다. 융합형 문항의 경우 △화학+지구과학 △화학+생명과학 △물리+화학+지구과학 등의 유형으로 출제돼 화학 영역의 개념과 이해가 중요하게 평가됐다. 또 개념을 묻는 문항과 탐구 유형 문항이 많았고, 창의 유형 문항이 적게 출제되는 경향도 보였다. 즉 중학교 교육과정에 대한 정확한 개념 이해는 물론 탐구 능력을 겸비한 학생이 영재학교 입시에 유리함을 알 수 있다.
3단계는 보통 1박 2일 일정의 캠프로 진행되나 1일(대전과학고), 2박 3일(경기과학고)의 일정으로 진행한 학교도 있었다. 캠프에서는 수학, 과학 탐구능력과 창의적 문제해결능력, 인성 면접 등의 개인 면접과 연구 설계 및 해석, 토론 및 발표 등의 단체 면접이 실시된다. 주입식, 단순 암기식 학습이 아닌 일상에서의 지적 호기심과 과제 해결능력, 발표 및 토론능력이 뛰어난 학생을 선발하는 것. 인성 역시 중요한 평가 요소다. 캠프 기간 함께 생활하는 학생들과의 원만한 관계 유지가 중요하다.
추가로 2019학년도 영재학교 입시에서 이슈가 됐던 점은 중학교 3학년 2학기 내신이었다. 대전과학고가 중학교 3학년 2학기 성적 미달을 이유로 재학생 2명의 합격을 취소했기 때문이다. 이는 중학교 3학년 2학기 성적 미달을 영재학교 입학 취소 사유로 인정한 첫 사례이기 때문에 앞으로 모든 영재학교 입시에 영향을 미칠 것으로 보인다.
○ 수학과 과학에 대한 호기심과 역량이 필수… 경시대회 수준 문제 대비해야
영재학교 입시의 경우 1단계 서류평가에서는 학생부가 크게 중요하게 작용하지 않는다. 심지어 성적표 상에 ‘B’가 몇 개 있어도 통과할 가능성이 높다. 2단계 지필 평가가 있기 때문에 학교에선 가급적이면 많은 학생들에게 응시 기회를 부여하고 싶어 하기 때문이다. 그래서 매해 1단계 평가에선 탈락자가 거의 발생하지 않는다. 내신이 좋지 않은 학생도 과감히 도전해 볼만 하다는 이야기다.
수학은 풀이 과정 속 정확한 개념 활용과 응용력, 문제해결 과정, 창의력 등을 평가한다. 특히 수학은 ‘세트 서술형’과 ‘세트 단답형’으로 유형을 나눌 수 있는데 서술형 위주의 문항을 출제하는 학교의 경우 정확한 용어를 활용한 문제풀이를, 단답형 위주의 문항을 출제하는 학교의 경우 신속한 문제해결력과 꼼꼼한 계산력이 중요하다.
영재학교는 학교별로 차이가 있긴 하나 대체적으로 경시대회 기초나 심화 수준의 문제가 출제된다. 그래서 영재학교 입시를 준비하는 학생들은 중등 심화 수준의 문제까지 해결할 수 있도록 대비해야 한다.
과학은 화학과 물리 분야의 강세가 유지되는 특징이 있으며 중등 교과 과정 내용에 대한 정확한 개념 이해와 탐구 능력을 겸비한 학생이 유리하다.
결국 영재고 진학을 위해서는 선행보다는 중학교 과정의 수학, 과학의 심화학습을 하는 것이 중요하다. 특히 경시대회 기출문제를 많이 풀어보는 것이 큰 도움이 된다.


교육은 어디까지 가능할까? 나는 무엇을 가르칠 수 있을까? 내 직업이 내게 끊임없이 들이밀던 송곳이다. 창의성에 대한 수없이 많은 주장들과 방법들을 물고 늘어져 탐색한 후에 ‘교육’으로 포장하여 전달하고자 한다. 제대로 되었다면, 창의성을 발휘하는 사람들이 등장해야 한다. 그러나 그런 경우는 매우 희박하다. 우리나라에서 그렇게 다양하게 교육을 하고 있지만, 현실적으로 긴 시간동안 창의성이 발휘되지 않은 것을 보면 안다. 『성공하는 사람들의 7가지 습관』이라는 세계적으로 많이 팔린 책이 있다. 그것을 함께 읽고 토론하여 성공하게 된 사람들은 몇 명이나 될까? 그 책 안에는 “자신의 삶을 주도하라”는 제목이 첫 번째로 걸쳐 있다. 이 내용을 읽었다고 자신의 삶을 주도적으로 바꿀 수 있을까? 또 그런 사람이 생겨날까? 공자는 인격을 완성하는 최고의 방법을 말해준다. “자기가 하기 싫은 것은 남에게 시키지 말라.” 문제는 이 말을 듣고 실생활에서 정말로 자기가 하기 싫은 일을 남에게 시키지 않게 되는가의 여부인데, 대개는 시험지 답안에만 쓰고 끝난다. 그것을 구체적인 생활로까지 끌고 나가는 사람을 만나기는 쉽지 않다.


세상의 아름다움을 본다는 것과 그것을 누군가의 설명으로만 상상해야 하는 것이 무슨 차이인지조차 모르는 조막손들이 호기심 어린 손으로 나를 더듬어 갈때 내 표정근들은 웃고 있었지만 감정을 감추라는 강력한 뇌의 지시가 한계에 다다르고 있었음도 분명했다. 책상과 의자 대신 카페트가 깔린 교실에서 그 녀석들의 어머니들과 마주 앉아서 내 얘기를 시작했다. 쉴 새 없이 젖어가는 손수건과 휴지들을 느끼면서 난 언젠가의 나의 어머니를 느끼고 내 어머니를 위로하려 하고 있었을지도 모른다.
며칠 전 영아반 담임선생님의 부탁으로 어머니들과의 자리에 초대되었다. 개정된 특수교육법 덕분에 교육기회 확대와 조기재활 등의 혜택을 받게된 두돌쯤 된 꼬마녀석들이 있는 반이었다. 여기저기서 울고 기어다니고 어르고 달래고 하는 풍경이 교실이라기 보다는 어린이집이나 보육시설에 가까워 보였다.
갑작스레 문을 열고 들어온 커다란 남자어른의 등장에 아빠인지 아저씨인지 형인지 온갖 혼란스러운 호칭들을 내뱉는 녀석들의 여리디 여린 손과 악수를 나누고 인사를 나누면서부터 나는 뭔지 모르게 울컥하고 올라오는 무언가를 억지로 참아야만 했다. 천진난만함이란 단어조차 부족할 정도로 순수한 아이들의 웃음과 너무 예쁜 옹아리들이 그 녀석들의 기운 빠진 눈과 함께하고 있다는 것이 같은 입장인 나에게 조차도 쉬운 받아들임은 아니었던 것 같다. 세상의 아름다움을 본다는 것과 그것을 누군가의 설명으로만 상상해야 하는 것이 무슨 차이인지조차 모르는 조막손들이 호기심 어린 손으로 나를 더듬어 갈때 내 표정근들은 웃고 있었지만 감정을 감추라는 강력한 뇌의 지시가 한계에 다다르고 있었음도 분명했다.
책상과 의자 대신 카페트가 깔린 교실에서 그 녀석들의 어머니들과 마주 앉아서 내 얘기를 시작했다. 처음 시력을 잃고 특수학교에 입학하고 대학을 가고 교사로 서기까지 별것 아닌 스토리에도 눈물지을 그 분들의 뻔한 반응을 막고 싶은 어설픈 내 유머들은 별 효과를 발휘하지 못하고 있었다.
"많이 힘들지는 않았냐?" "죽고 싶은 때는 없었냐?" "공부는 어떻게 했냐?" "선생님이 되려면 어떻게 해야 하냐?" 라고 쉴새 없이 아이들을 대신해서 묻고 있었지만 원하는 대답은 미리 정해져 있었을지도 모른다. 단지 20여년간 먼저 겪은 나의 입을 통해서 확인하고 싶었던 것이었으리라...
장애가 일상이 되어 이제는 힘들거나 불편하거나를 느끼는 것은 남들의 것과 조금 다를 뿐이지 특별하지는 않다는 대답을 했다. 자취를 하고 여러 여자친구도 만나고 외국에도 자주 간다는 말을 묻지도 않았는데도 무용담처럼 늘어놓았다.
쉴 새 없이 젖어가는 손수건과 휴지들을 느끼면서 난 언젠가의 나의 어머니를 느끼고 내 어머니를 위로하려 하고 있었을지도 모른다. 굳게 닫혀버린 아들의 두 눈에 바늘구멍만큼의 빛이라도 넣어줄 수 있다면 손발이 부르트고 온 몸이 녹아내리는 줄도 모르던 내 어머니가 보였다. 어스름한 새벽부터 땅거미 진 늦은밤까지 선배 어머니 집이며 복지관을 뛰어다니시면서 아들의 교재를 구하는 일에 자존심의 바닥까지 내려놓으시던 우리 어머니가 보였다. 남부럽지 않게 성장한 지금의 나에게까지 반찬을 입에 넣어주시고 가랑비라도 내릴 기미가 보이면 새벽부터 우산 들고 아들의 출근길로 달려오시는 울 어머니에게 이제는 괜찮다고 말하는 중이었을지도 모른다.
아무리 찬물이나 뜨거운 물이라도 죽을 정도만 아니라면 들어가서 어느 정도 시간이 지나면 견딜만해진다. 장애도 경중의 차이는 있더라도 당사자는 살다보면 잊고 지내는 시간이 대부분일 것이다. 장애인을 위한 제도도 서비스도 기술력도 이제는 살만하다는 소리가 나올 정도로 개선되었다. 부족한 부분이 물론 있지만 나아지리란 기대 정도는 할 수 있는 세상이 되었다고 생각한다.
다만 그들이 그렇게 되기까지 곁에서 그들 못지않게 힘들어하고 있는 가족들에 대한 지원은 너무도 부족한 것 같다. 적절한 도움이든 동정이든 간에 나는 많은 혜택을 누리고 지금까지 왔고 이제는 불편함은 있어도 상처는 없다. 그럼에도 내 동생은 나를 향한 불특정 다수의 댓글에도 눈물 짓고 아버지와 어머니는 오늘도 아들의 미래를 걱정하시며 불판을 갈고 계신다.
내게는 아직도 세상을 다시 볼 수 있다는 희망이 있고 그렇게 되고 싶다는 간절함도 있다. 단지 하나 두려운 것이 있다면 나로 인해 20년 동안 몇배는 더 변해 있을 어머니 아버지의 모습을 확인하는 것이다.
영아반 어머니들에게 너무 아이들만 생각하지 마시고 즐겁게 사시라고 부탁드렸다. 모임도 가시고 여행도 가시고 취미활동도 꼭 해야한다고 몇 번씩 강조해서 얘기했다. 내가 좋아하는 가수 강백수의 노래처럼 어느날 타임머신이 발명된다면 20년 전으로 날아가 내 어머니에게 꼭 해드리고 싶었던 이야기들이다.


이혼및 재산분할 잘 살아 보겠다고 머나먼 이곳 호주까지 이민을 왔건만 부부간의 성격차이나 여러가지 이유로 어쩔 수 없이 이혼을 하여야 하는 부부들이 있다. 이들이 한국에 살면서 전해들은 한국적 법률상식으로 호주의 이혼관련법을 잘못이해해서 부인은 남편을 상대로 위자료를 주지 않으면 이혼을 해 주지 않겠다거나 자녀 양육비나 재산분할의 조건으로 이혼 협상을 하는 경우가 종종있는데 이는 매우 잘못된 것이다. 호주에서는 이혼과 재산분할은 엄연히 별개의 건으로 다루어 지기 때문에 재산분할이나 자녀 양육비등을 이혼의 조건으로 할 수가 없다. 한국의 경우, 유책배우자는 상대배우자가 동의하지 않는 한 이혼을 신청조차 할 수 없도록 되어 있으므로 바람을 피운 당사자들이 새로운 배우자와 합법적으로 살기 위하여 어쩔 수 없이 이혼을 해 달라고 사정하여야 하고, 상대는 그것을 기회로 더 많은 몫을 챙기려고 하는 것이다. 한국이나 호주나 혼인은 신성한 것이라고 규정하여 혼인의 취지를 흐리게 하는 제반 행위들을 불법화하거나 인정하지 않으려 하지만 혼인의 실상은 두나라간에 뚜렷한 차이가 있음은 사실이다. 한국은 간…
영주권자의 참정권
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대구 수성구선관위는 후보자 선거공보, 선거벽보, 명함 등에 허위 직업·경력을 게재한 수성구의원 후보자 A씨를 공직선거법 위반 혐의로 고발했다고 12일 밝혔다.
수성구선관위에 따르면 A씨는 선거벽보오 선거공보, 후보 정보공개 자료 등에 기재한 경력과 직업이 허위로 게재한 혐의를 받고 있다. A씨는 모 대학교 부설 교유권의 운영 교·강사로 재직하고 있지만 직업에 교수로 기재했으며, 경력에는 또 다른 대학의 시간강사 경력이있었음에도 불구하고 겸임교수를 경력으로 기재했다. 선관위는 조사결과 겸임교수, 교수 등의 경력이 허위라고 판단, 고발했다고 밝혔다.
공직선거법 제250조(허위사실공표죄)제1항에 당선되거나 되게 할 목적으로 연설·방송·신문·통신·잡지·벽보·선전문서 기타의 방법으로 후보자에게 유리하도록 후보자의 직업·경력 등에 관해 허위의 사실을 공표할 수 없도록 규정하고 있다.
같은날 경북 예천군선관위는 선거대책기구 등을 이용해 예천군수 후보자 A씨의 선거운동을 위해 불법선거운동을 한 혐의로 B씨 등 6명을 검찰에 고발했다고 밝혔다.
예천군선관위에 따르면 B씨 등 6명은 A후보자의 선거운동을 위해 지난달 지역 모 식당에서 선거구민 50여명을 모아 집회를 개최했으며 이들중 일부는 지난 1월 A후보자의 당선을 위해 선거구민에게 10만원의 현금을 제공한 혐의를 받고 있다. 또 지난 3월에는 종친회 모임 참석자 30여명에게 특정 군수선거 입후보예정자에게 불리한 내용의 신문기사를 복사해 배부한 혐의도 받고 있다.
예천군선관위는 이날 A후보자를 위해 선거구민 20여명에게 식사를 제공한 3명도 고발했다고 덧붙였다.
예천군선관위는 또 다른 후보자 C씨 선거운동을 위해 지역 관변단체 및 직능단체 임·직원 등 40여명에게 선거운동을 하게 한 D씨도 함께 고발했다.
한편, 투표지를 촬영해 게시·공개한 일반인도 고발했다.
대구 달성군선관위는 6·13 지방선거 사전투표일인 지난 9일 기표소 내에서 투표지를 촬영해 자신의 SNS 단체채팅방에 이를 게시한 혐의로 A씨를 검찰에 고발했다고 12일 밝혔다.
달성군선관위에 따르면 A씨는 지난 9일 사전투표소 기표소 내에서 달성군수선거 투표지를 촬영해 이날 자신의 SNS 단체채팅방에 투표지를 게시·공개한 혐의를 받고 있다. 공직선거법 제166조의2(투표지 등의 촬영행위 금지)제1항은 누구든지 기표소 안에서 투표지를 촬영할 수 없다고 규정하고 있으며 같은법 제167조(투표의 비밀보장)제3항은 선거인은 자신이 기표한 투표지를 공개할 수 없다고 명시돼 있다.


한때 아시안 게임 은메달리스트로 잘 나가던 태식, 현재 그는 길거리 한복판에서 돈을 받고 사람들에게 매맞아 주는 일을 한다. 도박으로 진 빚과 공장의 화재로 인해, 가진 것을 모두 날린 후, 생계를 위해 어쩔 수 없이 거리의 매맞는 복서로 나서게 된 것. 그에게 유일하게 남은 것은 아내와 사랑하는 아들뿐. 이제, 그를 찾는 것은 소문을 듣고 전국 각지에서 몰려든 구경꾼들과 빚쟁이뿐인 처량한 신세다. 몸과 마음이 모두 피폐해진 그에게 설상가상으로 아내는 이혼을 요구해 오고, 삶의 유일한 희망인 아들 ‘서진’이와 함께 살 수 없게 되자 태식은 깊은 절망감에 빠지게 된다. 이제 더 이상 물러 설 곳도, 잃을 것도 없는 인생 막장의 늙은 복서 태식은 다시금 희망을 품고 신인왕 전 출전을 결심하게 되는데...


대부도하면 칼국수가 대표적인데요. 정말 배터지게 먹을 수 있는지는 칼국수를 주문해 봤어야하는데 입맛 당기는 영양굴밥으로 선택을 했더니 진실인지 아닌지는 가늠할 수가 없었습니다.
처음 들어설때만해도 정말 배부르게 먹을 수 있는건가 하는 기대감으로 들어갔습니다. 위치가 좋아서 오고가면서 들러볼만 한데요. 내부도 꽤 넓어요. 단체여행객들이라고 해도 충분히 받을 수 있을 정도.
한편에는 “동동주 공짜”란 글귀도 보이는데요. 밥먹으러 들어왔다 이걸 보면 자연스럽게 술잔 기울이게 될거 같습니다.
메뉴판을 보니 가격도 생각보다 저렴하네요. 바지락칼국수가 6천원이라 그것도 맛볼까 하다가 일단 밥을 먹고 싶다는 생각에 영양굴밥을 주문했습니다. 굴밥은 서산바닷가에서 먹어야하는데 말이죠.^^ 그리고 기다리는 동안 속을 채워줄 해물파전도 하나 주문했습니다.
찬들이 나오는데 게장까지… 김치랑 나물, 감자조림 등 적당한 양으로 나옵니다.
해물파전이 먼저 나오네요. 영양굴밥이니 돌솥밥에 밥을 지어야하니 시간이 좀 걸리는 듯합니다. 그 사이에 파전이 나왔는데 기대했던 비쥬얼도 아니고 아무리봐도 금방 해온거 같지는 않구요. 좀 그렇더라구요. 확인과정에서 좀 불쾌한 느낌도 들긴 했는데요. 조금만 더 서비스에 신경을 써주면 좋겠단 생각을 했습니다. 그렇다고 되돌릴 수도 없어서 그냥 불판에 다시 올려서 지글지글 데워서 먹어야 했어요. 파의 양도 섭섭하게 들어가 있고 그래도 오징어가 들어가 있으니 해물파전은 맞는거 같습니다. 좀 두껍다 싶을 정도여서 직접 데워서 먹으니 그래도 훨씬 맛이 나아요.
그리곤 뒤이어 나온 것이 꽁치와 바지락탕입니다. 탕인심은 후하게도 뚝배기 두개나 나왔더라구요. 바지락 발라먹는 재미와 시원한 국물까지… 그리고 먹음직스럽게 구워서 나온 꽁치는 입맛을 다시게 하는데요. 그래도 가시많은 꽁치는 개인적인 취향이 아니라서..ㅎ
꽁치를 멋드러지게 갈라서 뼈만 발라내는 신공발휘. 그래도 가시가 많아서 발라먹기 넘 힘들어요.^^
그렇게 준비를 하는 동안 돌솥이 얌전하게 뚜껑을 닫고 나왔는데요. 2분정도 더 있다가 열라고 하네요. 뜸들이는 중인가 봅니다. 그렇게 수다를 떨면서 기다리고 열었는데 짜잔.. 토실한 굴이 위에 올려져 있구요. 밤과 은행, 대추까지 골고루.. 영양굴밥이란 이름에 맞게 푸짐합니다. 그런데 밥을 퍼내려고하니 아직 뜸이 들든 듯한… 좀더 뜸을 들여도 될뻔 했습니다.
굴밥만 퍼내고 물을 넣어서 누룽지를 만들어 놓구요. 밥먹기 시작. 굴이 들어가서인지 기본적으로 좀 간간한 밥이었는데요. 그래도 양념장 조금 넣어서 비비고 김치랑 곁들여서 먹으면 굴의 비린맛도 감할 수 있어서 괜찮습니다. 바지락탕의 시원한 국물과 함께 먹다보면 어느새 한그룻은 뚝딱 비우게 되구요. 그렇다고 여기서 끝이 아닙니다. 아무리 배가 불러도 구수한 누룽지는 포기할 수 없지요.^^


1. 인도네시아의 첫 문민정부가 20일 둔화된 경기 되살리기와 야권과의 협력 등의 과제들을 안고 출범했습니다.
2. 미얀마는 50년 군사통치 이후 최근 민주주의로 나아가고 있지만, 미얀마에 사는 무슬림 소수민족 로힝야족은 여전히 탄압받고 있습니다.
3. 한국전력이 23일 경남 밀양 765㎸ 송전탑 조립공사를 완공하면서 송전선로 건설공사가 마무리 수순에 들어간 가운데, 송전탑 건설을 반대해온 주민들은 한전의 송전탑 공사의 폭력적인 공권력 투입과 불법공사를 규탄하며 반대투쟁을 끝까지 이어갈 것이라고 말했습니다.
4. 오늘은 김진혁 피디의 미니다큐 '생각하지마'를 통해 언론이 '세월호 참사' 사건을 거치며 의제를 설정해가고, 시민의 생각을 통제해가는 과정을 나누도록 하겠습니다.
1. 인도네시아 대통령 취임… 경제개혁 과제 (뉴시스)
독재와 군부의 지배가 계속됐던 인도네시아에서 군부나 기성 정치권 출신이 아닌 첫 문민 대통령인 조코 위도도 대통령의 취임식이 수도 자카르타에 있는 국회의사당에서 열렸습니다. 조코위 대통령은 “이날은 어민, 농민, 직장인, 상인, 완자 노점상, 운전기사, 학자, 노동자, 군인, 경찰, 기업가, 전문가 모두 서로 어깨를 맞대고 열심히 일할 역사적 순간”이라고 시작한 취임 연설은 인도네시아의 국부 수카르노 초대 대통령이 독립운동 중 외쳤던 자유, “메르데카!”를 외치며 마무리 했습니다.
수실로 밤방 유도요노 전 대통령은 임기 중 민주적 통합과 이슬람 무장단체 격퇴에 중점을 뒀으나 원자재 가격 호황이 둔화되면서 인도네시아 경제성장은 둔화됐고 취약한 기반 시설, 만연된 부패와 관료주의로 경기 회복이 차질을 빚고 있습니다. 조코위 대통령은 향후 경제성장률 목표치를 7%로 잡고 있으나, 그가 이 목표치를 달성하려면 외국인 투자를 유치하기 위한 대담한 개혁과 자국에 유리한 외부환경이 필요합니다. 당장 닥칠 문제로 내년 미국 금리 인상으로 인도네시아에서 자금이 빠져나가 루피아화에 압박이 가해지고 시장이 불안해질 것으로 예상됩니다.
대선 경쟁자였던 프라보워 수비안토 대표가 이끄는 야당정치연합이 위도도 대통령의 정책에 대해 견제할 것으로 예상됩니다. 수비안토 대표는 지난주 조코위 대통령을 만나 위도도 정부에 대해 미온적 지지를 나타내고 이날 취임식에도 참석했습니다. 그러나 위도도 대통령이 얼마나 효과적으로 야권과의 협상을 이끌어낼지 야권의 견제가 어떻게 작용할지 미지수입니다.
출처:뉴시스
http://www.newsis.com/ar_detail/view.html?ar_id=NISX20141020_0013242663&cID=10102&pID=10100
첫 문민대통령으로 새롭게 취임한 조코위 인도네시아 대통령이 그가 주창한 바대로 민주적이고 부정 부패하지 않은 국정을 운영하며 사회문화, 종교, 경제, 정치 등 전분야에 조화를 잘 맞춰 나갈 수 있도록
2. 미얀마 로힝야족, 2년 새 10만명 국외 탈출 (경향신문)
2012년 10월 불교도들이 로힝야족을 대대적으로 공격한 이래, 국외로 탈출한 로힝야족은 10만 명이 넘습니다. 미얀마에 거주하는 로힝야족은 130만 명으로 추산되며 이 중 약 100만 명은 라카인주에 살고 있습니다. 로힝야인들은 8세기부터 지금의 방글라데시 동부와 미얀마 서부지역에 걸쳐 살고 있습니다. 이들은 미얀마가 1948년 영국으로부터 독립한 이래 줄곧 자치권을 요구해왔습니다. 1962년 쿠데타로 집권한 군부는 무장 투쟁을 불사하던 로힝야족을 강도 높게 탄압하기 시작했습니다. 로힝야어 수업을 금지하고 로힝야어로 된 아라칸이라는 주 이름을 버마족 언어인 라카인으로 바꿨습니다. 1982년에는 시민권법을 개정해 로힝야인의 시민권을 아예 박탈했습니다. 유엔은 2012년 로힝야족을 ‘세계에서 억압받는 소수민족’으로 규정하기도 했습니다.
정부의 묵인 속에, 극단주의 불교도들도 로힝야족을 공격하고 인권 유린을 저질렀습니다. 로힝야족 주민들에 대한 성폭행과 살인으로 2012년 로힝야족과 불교도 간의 충돌이 시작됐습니다. 그 해 10월의 충돌로 최소 80명이 숨졌습니다. 집 수천 채가 불탔고, 살 곳을 잃은 로힝야족의 피란이 시작됐습니다. 태국, 말레이시아, 인도 등으로 피하는 과정에서 인신매매의 희생자가 되는 이들도 많습니다.
유엔과 인권기구들은 미얀마 정부에 로힝야족 탄압을 멈추고 시민권을 부여하라고 촉구했습니다. 압박에 밀린 미얀마 정부는 로힝야족에 대한 시민권 부여 방안이 포함된 ‘라카인 행동계획’을 내놨습니다. 그러나 인권단체들에 따르면 이 계획은 로힝야의 정체성을 거부하고 ‘벵갈리’로 등록해야만 시민권을 주는 내용으로 돼 있습니다. 벵갈리는 미얀마에서 방글라데시 출신 불법체류자를 가리키는 말로, 보통 로힝야족을 비하할 때 쓰입니다.
http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?artid=201410262203445&code=970207
탄압으로 고향을 떠나 나그네가 되어버린 로힝야족들이 거할 수 있는 곳을 찾을 수 있고, 미얀마 정부가 이들이 태어나 살아온 터전에서 자신들의 신앙을 지키며 자치적인 삶을 사는 것을 인정하고 보장할 수 있도록.
3. 밀양 송전탑 논란 속 완공… 주민들은 “끝까지 싸울 것” (나눔문화)
평화로운 산골 마을을 전쟁터로 만들어 놓았던 밀양 초고압 송전탑이 들어섰습니다. 현재 69개의 송전탑에 송전선 연결 작업이 진행 중이고12월에는 울산 신고리 원전에서 서울 수도권까지 전류를 흘려 보낼 예정입니다. 지금 밀양에는 총 7개 마을에 농성장이 세워져 있는데 마을 사랑방처럼 쉬었다 가기도 하고, 송전탑 건설에 항의하고, 찾아오는 사람들에게 송전탑과 원전의 부당함을 알리는 역할을 하고 있습니다.
밀양 부북면 위양 마을에 사시는 할머니께서는 "송전탑 완공됐다카니까 나도 모르게 눈물이 줄줄 흐르데, 가슴이 너무 아파서..." "몸이 먼저 부러져서(약해서)... 철탑 못 막아내서 미안해... 자식 같은 너희들에게 이 좋은 땅을 고대로 물려주고 싶었는데... " 하시며 눈물을 닦아내셨습니다. 밀양 송전탑 건설에 맞서 마지막까지 격렬히 항의했던 평밭마을 어르신들. 이남우 어르신께서 그 동안 답답했던 마음을 털어놓으셨습니다. "매일 아침 절박하게 뉴스를 본다. 혹시라도 송전탑 막아낼 수 있는 방안이 있을까, 원전 지역에 지진 나지 않았나, 또 어디에 무얼 세우려 하나.. 이런 초고압 송전탑과 원전 주변은 자동적으로 사람들이 살수 없어 흩어지게 돼있는 기라. 서서히 사람이 사지 않는 땅이 되겄제. 한전은 그렇게 '에너지 고속도로'가 뚫리길 바라는 긴데, 내 용납할 수가 없는 기다. 못 사는 사람 잘 살게 하기는커녕, 와 잘 살고 있는 사람들을 못살게 만드노. 내는 여기 와서 병도 다 치유했는데 송전탑 때문에 다시 재발했다. 보상금, 문화시설, 도로 넓히기 다 필요 없다고 하는 우리를 보고 바보라고 한다. 무엇이 행복한 건지를 몰라. 어떻게 지켜온 삶터인지 역사인지를 몰라."
사람다움이 사라진 이 땅에서, 어쩌면 밀양 어르신들은 우리들의 진정한 마지막 선조가 되어버릴지도 모르겠습니다. 이 땅과 미래에 닥쳐올 위기를 가장 먼저 직감하고, 그 무엇과도 맞바꿀 수 없는 가치와 삶터를 지키고자 본능적으로 나선 어르신들. 밀양을 지켜보았던 우리들의 가슴속에는 철탑이 서지 못했습니다.
http://www.nanum.com/site/act_now/789504
생명의 가치와 삶의 터를 목숨을 걸고 지켜오신 이 땅의 어르신들께 감사하며, 아직도 놓을 수 없는 눈물겨운 희망이 미래에 닥쳐올 위기를 막아내고 모든 생명이 안전하고 풍요롭게 살아갈 수 있는 세상을 끝내 만들어갈 수 있도록.
4. 김진혁의 미니다큐, "생각하지 마" (뉴스타파)
세상에서 일어나는 수많은 일들 중에서 뉴스로 선택되는 건 단 몇 가지뿐입니다. 이 선택은 ‘언론’에 의해 결정되는데, 이러한 언론의 역할 혹은 권한을 ‘의제 설정’이라 부릅니다. 사람들은 흔히 자신이 생각하고 있는 대상을 스스로 결정한 것처럼 여기지만, 하지만 곰곰이 되짚어 보면 자신이 생각하는 대상의 상당수가 언론이 의제로 설정한 것이고, 자신은 거기에 대해 그저 나름의 의견을 덧붙이고 있는 수준이란 걸 알 수 있습니다. 그도 그럴 수밖에 없는 게 평범한 생활인으로 살아가는 대부분의 사람들 입장에서 세상에 일어나는 일들에 대해 직접 찾아가서 보거나 들을 수 없기 때문입니다. 이처럼 우리는 무엇을 생각할 것인가에 대해 언론에 상당히 많이 기댈 수밖에 없는데 다소 비약하면, 언론이 의제로 설정하면 우리는 그에 대해 생각하고 언론이 의제로 설정하지 않으면 우리는 그에 대해 생각하지 않게 되는 식입니다. 그야말로 엄청난 권력이 아닐 수 없습니다.
언론의 이러한 의제 설정 권력(?)은 세월호 참사와 관련해서도 드러납니다. 특히 주요 종합편성 채널과 보수언론들은 세월호 참사와 관련해서 특정 대상에 매우 강력한 의제 설정을 시도했는데 그 대상이 바로 ‘유병언’입니다. 그 정도가 너무 심하다 보니 심지어 유병언이 입은 팬티가 명품이었다거나, 유병언의 아들 유대균이 치킨을 시켰는지 아닌 지와 같은 사건의 본질과 전혀 상관없는 선정적 가십들까지 대대적으로 보도하게 됩니다. 반면 세월호 참사의 진상을 밝혀 줄 수 있었던 국조특위 기관보고에 대해 이들 언론이 보여주는 태도는 너무나 소극적입니다. 보수언론 중 가장 영향력이 크다고 알려진 조선일보의 경우 국조특위 기간 동안 관련 기사가 총 7건에 그쳐, 다섯 개 주요 일간지 중 가장 적었습니다. 7월 2일 세월호 침몰 당시‘청와대-해경 핫라인’ 녹취록이 공개되었을 때 역시 조선일보는 단 한 건의 기사도 싣지 않았고, 7월 25일 유가족 측에서 기자회견을 통해 국정원과 세월호 연관성 제기했으나 TV조선, 동아일보, 채널A는 단 한 건도 보도하지 않았습니다.
이는 세월호 참사에 직접적 책임이 있는 대상들은 보도에서 누락하고, 대신 책임에서 상대적으로 간접적인 유병언이라는 인물을 지속적으로 강조한 것으로 매우 노골적이고 편파적인 ‘의제 설정’ 행위를 한 셈입니다. 유병언 이후에도 이들 언론들은 대통령의 눈물을 강조하고, 유가족들이 누릴 특권을 강조하고, 경제가 어렵다고 강조하며 ‘세월호 참사에 대해 누가 책임이 있을까?’라는 사람들의 상식적 궁금증을 끊임없이 다른 쪽으로 돌리려 노력하게 됩니다. 그리고 급기야는 ‘세월호 피로증’이란 의제에까지 이르러 마치 세월호에 대한 책임이 해경을 비롯한 정부에 있는 게 아니라 세월호 피해자와 그 유가족들에게 있는 것처럼 말하고 있습니다. 이들 언론의 이러한 노력은 결국 세월호 참사의 책임 문제를 희석시켰고, 그 시도는 어느 정도 성공한 것처럼 보입니다. 사람들의 눈치를 볼 수밖에 없는 정치인들이 앞 다퉈 ‘세월호 피로증’이란 의제를 주저 없이 인용하고 있으니 말입니다.
출처: 뉴스타파 '김진혁의 미니다큐'
http://www.newstapa.co.kr/


어두운 대지에 그루박힌 채 스러져 가던 희망을 애써 소환한다. 새해 아닌가? 하지만 사람들의 표정이 그리 밝지 않다. 이스라엘과 팔레스타인은 미사일과 박격포로 신년인사를 나눴고, 남수단에서 벌어지고 있는 일들은 테러와 폭력이 세상의 현실임을 상기시키고 있다. 새해가 되어도 새 세상의 동살이 잡히지 않는다. 세계-내-존재인 인간은 그럼에도 불구하고 살아야 한다.
며칠 전 청와대에서는 입법·사법·행정부의 주요 공직자들이 참석한 정부 신년 인사회가 열렸다. 그 자리에서 박근혜 대통령은 지난 일년을 돌아보며 국정운영은 2인3각 혹은 3인4각 경주와 같다는 사실을 확인했다고 말했다. 당연한 말이다. 마음이 급하다고 혼자 내달리다보면 결국은 함께 넘어질 수밖에 없다. 대통령의 말이 자신의 정책에 협력하지 않는 세력에 대한 비난이 아니라 자기 자신의 국정운영에 대한 성찰에서 나온 것이기를 바랄 뿐이다.
오랫동안 정치가 희망 못줬다
신년 인사회의 주제는 ‘희망과 변화로 국민이 행복한 나라’였다고 한다. 그 자리에 참석한 이들은 어떤 희망을, 그리고 어떤 변화를 그리고 있을까 궁금하다. 또 그것을 실현하고자 하는 의지는 있는 것일까? 이런 외람된 질문을 던지는 까닭은 오랫동안 정치가 희망이 아니라 절망의 뿌리로 인식되고 있기 때문이다. 국민소득과 같이 숫자로 환원된 희망이나 특정한 계층에게만 희망이고 다른 이들에게는 절망인 그런 희망 말고, 모든 사람들에게 희망인 세상을 그들은 정말 꿈꾸는 것일까? 변화의 필요성에 대해 말하는 이들은 많지만, 정작 변화되어야 하는 대상 중에 자기도 포함된다는 사실을 인식하는 이들은 많지 않다. 미성숙이다. 자기 선 자리에서 미동도 하지 않으면서 상대에게 변화를 요구하는 순간 두 진영 사이의 거리는 점점 멀어질 수밖에 없다. 변화라는 말 속에 상대를 굴복시키겠다는 속뜻이 숨겨져 있지 않은지 되짚어볼 일이다.
희망과 변화의 지향점은 ‘국민이 행복한 나라’이다. 문제는 ‘국민’으로 지칭되고 있는 대상이 누구를 가리키는가이다. ‘이대로’를 외치며 현상이 유지되기를 바라는 이들인지, 아니면 새로운 세상이 열리기를 학수고대하는 이들인지가 분명히 드러나야 한다. 편을 가르자는 말이 아니다. 세상의 어떤 선택도 불편부당할 수는 없다. 선택은 가급적 공평해야 하지만 불평등을 해소하기 위해서는 어느 한 편에 서야 할 때도 있는 법이다. 예수는 아흔아홉 마리의 양을 들에 남겨두고 잃어버린 한 마리 양을 찾아나서는 목자의 이야기를 들려주었다. 효율을 따지는 이들에게는 어리석은 행동으로 보일 것이다. 하지만 그 하나를 애타게 찾는 목자의 마음은 나머지 모든 양들에게도 하나의 표징일 수 있다. ‘아, 내가 언젠가 길을 잃더라도 목자는 결코 나를 포기하지 않겠구나!’ 이런 믿음이야말로 신뢰 사회의 토대이다.
도덕적 비상사태 선포할 때


스키 슬로프를 갖춘 호텔 다니엘라에는 바/라운지 및 사우나도 마련되어 있습니다. 객실 편의 시설
24개의 객실 모두 무료 WiFi, 룸서비스, TV 등이 마련되어 있습니다. 금고, 전화 및 책상도 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 호텔 다니엘라
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매일 07:30부터 10:30까지 뷔페 아침 식사가 무료로 제공됩니다. Schaeferstube - 이 레스토랑의 경우 퐁듀 전문이며 저녁 식사만 제공합니다. Restaurant Julen - 이 레스토랑에서는 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
이 호텔에서는 사우나 같은 레크리에이션 서비스/시설을 제공합니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 활강 스키 가능 근처에서 크로스컨트리 스키 가능 근처에서 스노보드 가능 근처에서 스노슈잉 가능 근처에서 하이킹/바이킹 트레일 가능 근처에서 산악 자전거 가능 근처에서 스키 강습 제공 근처에서 스키 장비 대여 가능 근처에서 썰매타기 가능 시설 내 자전거 대여 레크리에이션 옵션 보기
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사우스코는 이번 이니셔티브를 통해 브랜드 기반을 더욱 공고히 하고 글로벌 엔지니어링 액세스 솔루션의 선두주자로서의 미래 성장 및 개발에 지속적으로 투자할 것이다.
사우스코는 제품보다 신뢰를 만드는 기업을 목표로 모든 구성원이 고객 중심 문화를 뒷받침하는 데 핵심적인 역할을 맡아 제품, 서비스, 품질을 통한 가치 실현에 최선을 다하고 있다. 여기에 각종 마케팅 자료부터 웹사이트에 이르기까지 다양한 매체를 통하여 전 세계 어디에서든 고객과 가까이하는 방식으로 사우스코 브랜드 이미지에 지대한 영향을 미치고 있음을 인식하고 있다.
사우스코는 글로벌 기업으로서 전 세계 어디에서든 브랜드의 일관적이고 숙련된 노하우를 고객에게 제공하는 것을 가장 중요하게 생각한다. 이러한 사우스코의 고객중심적 사고는 제품보다 신뢰를 만드는 데 목표를 두고 각 지역의 글로벌 팀이 사명과 비전 및 핵심 가치를 고객에게 제공할때 공통의 기준점이 되고 있다.
이를 뒷받침할 사우스코의 브랜드 요소에 동일한 원칙을 적용하여 일관성 있는 브랜드 메시지 및 디자인을 실현할 것이다.
회사 로고 자체는 바뀌지 않았으나 브랜드 아이덴티티의 그래픽 요소는 최고의 엔지니어링 액세스 솔루션을 제공하는 사우스코의 명성을 잘 드러내도록 개편하였다. 70년 넘는 역사를 자랑하는 사우스코는 각 산업 분야에서 가장 큰 규모의 제품 포트폴리오 설계 및 제작을 제공하고 있다. 최고로 인정받는 사우스코 제품 라인을 반영한 업데이트된 디자인은 새로운 색상과 세련되고 현대적인 요소로 변함없이 믿을 수 있는 사우스코 브랜드 이미지를 전달하는데 중점을 두었다.
사우스코는 1945년부터 세계 우수 브랜드들이 각 제품의 터치포인트를 혁신적으로 향상시킬 액세스 솔루션으로 고객의 가치 창출에 최선을 다하고 있다. 현재 사우스코는 핵심 제품 및 혁신적인 신기술로 이루어진 강력한 포트폴리오를 바탕으로 한 단계 도약하고자 노력하고 있다. 사우스코의 새로운 브랜드 개편은 회사의 발전 역사뿐 아니라 최고 품질의 솔루션, 엔지니어링 우수성, 세계 정상급 서비스 및 지원을 제공하기 위해 최선을 다하는 사우스코의 정체성을 잘 표현토록 하였다.
토마스 멜러 사우스코 사장은 “사우스코는 절호의 시기를 맞이했고 우리가 하는 모든 일의 중심에는 최고의 고객 가치 창조라는 목표가 있으며 우리는 끊임없이 고객의 요구를 충족시키기 위해 진화하고 있다”며 “이번 브랜드 개편은 현재 우리의 정체성, 액세스 솔루션 제공업체이자 엔지니어링 기술 및 제조 분야의 선두 주자로서의 역량, 미래를 향한 사우스코의 비전을 담고 있다”고 밝혔다.


바르사, 발렌시아와의 코파 델 레이 결승전 1-2 패. 수아레스-뎀벨레 부상으로 결장한 가운데 쿠티뉴와 세르히를 좌우 측면 미드필더로 배치하는 수비적인 전술 구사하다 전반에만 2실점. 후반 말콤-비달 투입 후 공세적으로 나섰으나 승부 뒤집기엔 역부족
[골닷컴] 김현민 기자 = 에르네스토 발베르데 바르셀로나(이하 바르사) 감독이 발렌시아와의 경기에서 소극적인 전술을 들고 나왔다가 전반에만 2실점을 허용하면서 코파 델 레이 5연패 도전이 실패로 돌아가고 말았다.
바르사가 레알 베티스 홈구장 베니토 비야마린에서 열린 발렌시아와의 2018/19 시즌 코파 델 레이 결승전에서 1-2로 패했다. 이와 함께 바르사는 이번 시즌을 실망스럽게 마무리했다.
먼저 발렌시아는 마르셀리노 가르시아 토랄 감독이 항상 고집스럽게 사용하는 플랫형 4-4-2 포메이션을 들고 나왔다. 케빈 가메이로와 로드리고 모레노가 투톱으로 나섰고, 곤살로 게데스와 카를로스 솔레르가 좌우 측면 미드필더로 포진했으며, 주장 다니 파레호와 프란시스 코클랭이 허리 라인을 형성했다. 호세 가야와 다니엘 바스가 좌우 측면 수비를 책임졌고, 가브리엘 파울리스타와 에세키엘 가라이가 중앙 수비수로 선발 출전했으며, 골문은 하우메 도메넥 골키퍼가 지켰다.
반면 바르사는 코파 델 레이 결승전을 앞두고 간판 공격수 루이스 수아레스와 측면 공격수 우스망 뎀벨레, 그리고 주전 골키퍼 마크-안드레 테어 슈테겐이 부상으로 결장했다. 이로 인해 가동할 수 있는 공격 카드가 제한적이긴 했다. 많은 현지 언론들은 바르사가 에이스 리오넬 메시를 수아레스 대신 최전방 원톱으로 포진시키고, 말콤을 측면 공격수로 선발 출전시키는 4-3-3 포메이션을 예상했다.
하지만 발베르데의 선택은 달랐다. 원톱은 예상대로 메시가 나섰으나 측면 수비수인 세르히 로베르토를 오른쪽 측면 미드필더로 배치하는 4-1-4-1 포메이션을 가동했다. 왼쪽 측면 미드필더로는 필리페 쿠티뉴가 나섰다.
그 외 수비형 미드필더 세르히 부스케츠를 중심으로 아르투르 멜루와 이반 라키티치가 역삼각형 형태로 중원을 형성했고, 호르디 알바와 넬슨 세메두가 측면 수비를 책임졌으며, 헤라르드 피케와 클레망 랑글레가 중앙 수비수로 선발 출전했다. 테어 슈테겐의 부상 공백은 야스퍼 실리센이 대체했다. 평소 바르사 전술과 비교했을 때 확실히 수비적인 포진이었다.
이는 결과적으로 이도저도 아닌 선택이 되고 말았다. 물론 점유율 자체는 미드필더를 많이 포진시킨 만큼 바르사가 크게 우위를 점했다. 전반전 점유율에서 78대22로 발렌시아를 압도한 바르사였다. 하지만 바르사의 공격은 그리 효과적이지 못했다. 정통파 측면 공격수가 전무하다보니 공격 폭은 좁았고, 이를 발렌시아는 수월하게 막아냈다. 도리어 발렌시아가 단 3번의 공격 찬스에서 2골을 넣는 극도로 높은 효율성을 과시했다.
먼저 5분경, 솔레르의 전진 패스를 랑글레가 태클로 저지했으나 가메이로가 압박해오자 넘어진 상태에서 무리하게 패스를 연결하다 로드리고에게 가로채기를 당하는 우를 범했다. 가로채기에 성공한 로드리고가 실리센 골키퍼를 제치고 빈 골대에 슈팅을 가져갔으나 이를 피케가 골라인을 넘어가기 직전에 몸을 날려서 걷어내준 덕에 바르사는 간신히 실점 위기에서 벗어났다.
시작부터 불안한 출발을 알린 바르사는 전반 내내 수비적으로 흔들리는 문제점을 노출했다. 이 과정에서 21분경 가라이의 롱패스를 가야가 땅볼 크로스로 연결했고, 이를 잡은 가메이로가 차분하게 오른발 슈팅으로 골을 넣으며 발렌시아가 먼저 기선을 제압하는 데 성공했다.
이어서 발렌시아는 33분경, 파레호의 전진 패스를 솔레르가 빠른 스피드로 알바를 제치고 들어가 크로스를 올렸고, 이를 로드리고가 헤딩 슈팅으로 꽂아넣으며 2-0으로 전반전을 마무리했다.
다급해진 바르사는 후반 시작과 동시에 세메두와 멜루를 빼고 정통파 측면 공격수 말콤과 전투적인 미드필더 아르투로 비달을 동시에 투입하는 강수를 던졌다. 말콤이 오른쪽 측면 공격수로, 비달이 역삼각형 허리 라인의 오른쪽으로 포진하면서 원래 오른쪽에 있었던 라키티치가 왼쪽으로 이동했다. 세르히는 원래 본인의 포지션인 오른쪽 측면 수비수로 내려갔다.
이 전술적인 교체는 주효했다. 바르사는 비달의 볼배급에 이은 말콤의 크로스로 이어지는 우측 라인을 바탕으로 파상공세에 나섰다. 특히 말콤은 후반전만 뛰었음에도 출전 선수들 중 가장 많은 4회의 키패스(슈팅으로 연결된 패스)와 8회의 크로스를 시도하면서 바르사 측면 공격에 활기를 불어넣어주었다.
말콤과 비달 투입 효과는 전반전과 후반전의 바르사 공격 지표를 직접적으로 비교해봐도 쉽게 확인할 수 있다. 전반전 바르사의 전체 슈팅 횟수는 8회에 불과했으나 후반 들어 18회로 두 배 이상 증가했다. 코너킥은 전반전 2회가 전부였으나 후반전에 7회로 급증했다.
말콤이 측면을 흔들어주자 자연스럽게 메시도 살아나기 시작했다. 특히 바르사는 후반 10분경 메시가 말콤과 원투 패스를 주고 받으면서 골문으로 침투해서 때린 왼발 슈팅이 골대를 맞고 나오는 불운이 있었다.
바르사의 공격이 날카로움을 더하자 마르셀리노 감독은 후반 20분경, 후방 플레이메이커 성향이 강한 파레호를 빼고 피지컬적인 능력이 좋은 수비형 미드필더 조프리 콘도그비아를 투입하면서 허리 라인을 강화했다.
이어서 발렌시아는 후반 27분경, 공격수 가메이로 대신 측면 수비수 크리스티아노 피치니를 교체 투입하면서 수비를 강화했다. 피치니의 투입과 함께 오른쪽 측면 수비수로 선발 출전한 바스가 왼쪽 측면 미드필더로 이동했고, 게데스가 로드리고와 함께 최전방에 서면서 역습을 노렸다.
하지만 바르사는 발렌시아가 수비 강화용으로 피치니를 투입하면서 선수들의 포지션이 이동하는 다소 어수선한 틈을 타 골을 넣으며 추격에 나섰다. 피치니 투입되고 단 1분 만에 말콤의 코너킥을 랑글레가 헤딩 슈팅으로 연결한 걸 도메넥 골키퍼가 선방하자 골문 앞에서 대기하고 있었던 메시가 리바운드 슈팅으로 가볍게 골을 넣은 것.
바르사는 후반 31분경, 라키티치를 빼고 카를로스 알레냐를 교체 투입하면서 수비수 피케를 원톱으로 내세우는 파격적인 3-4-3 포메이션으로 나섰다. 말콤과 알바가 좌우 윙백으로 섰고, 메시와 쿠티뉴가 좌우에서 피케를 보조했으며, 부스케츠를 중심으로 랑글레와 세르히가 스리백을 형성했다.
이에 발렌시아 역시 경기 종료 2분을 남기고 최전방 공격수 로드리고를 빼고 수비수 무크타르 디아카비를 교체 출전시키면서 수비수 5명을 세우는 극단적인 수비로 전환했다. 이제 발렌시아의 공격엔 게데스 한 명만 있었다.
바르사는 경기 종료 직전 무리해서 공격을 전개하다가 발렌시아에게 추가 실점마저 내줄 뻔했다. 하지만 추가 시간에 게데스가 역습 상황에서 얻어낸 완벽한 득점 찬스에서 부정확한 슈팅으로 골을 넣는 데엔 실패했고, 그대로 경기는 2-1 스코어로 마무리됐다.
물론 선수들 개개인의 경기력 자체도 부진했지만 진작에 시작부터 본인들의 평소 스타일대로 공격적으로 나설 필요가 있었던 바르사였다. 하지만 도리어 소극적으로 나섰다가 전반전에 발렌시아에게 2실점을 허용하면서 자멸하고 말았다. 이는 전적으로 발베르데 감독의 전술 패착이었다고 해도 과언이 아니다.
당연히 스페인 현지 언론들에선 발베르데 경질설이 쏟아져 나오고 있다. 자진 사임할 것이라는 보도도 흘러나오고 있다. 하지만 정작 호셉 마리아 바르토메우 바르사 회장은 "우린 항상 다음 시즌까지 발베르데와의 계약을 이어나가겠다고 말해왔다. 나는 그가 코파 델 레이 패배의 원흉이라고 생각하지 않는다"며 지지 의사를 표명했다.
Barcelona were on course to win the treble. But defeats in the Champions League and Copa del Rey have led to Ernesto Valverde fighting for his job. A big summer awaits: https://bbc.in/2JEL5um https://twitter.com/BBCSport/status/1132598502859653120/photo/1


2층 고속열차와 2층 화물열차가 올해 첫선을 보인다. 코레일 등에 따르면 한국형 2층 고속열차(KTX)가 오는 8월께 제작돼 연내 시험운행을 시작할 예정이다. 현대로템은 2층 KTX 열차 차체 제작을 마치고 부품 생산 과정에 들어간 것으로 알려졌다. 현대로템은 오는 8월께 객실 열차 2량을 출고할 예정이다. 차량이 나오면 철도기술연구소는 시험계측과 주행안전성을 평가하고, 코레일은 11월까지 KTX 산천에 2층 객실 열차를 연결해 시험운전을 한다. 현대로템 등 3개 기관은 상용화 기술개발을 마치면 약 60개월의 제작 기간을 거쳐 2023년께 2층 KTX를 실제 운행할 계획이다.
◆3만1601가구
대통령선거가 끝나기를 기다리는 분양 물량이 5월에 대거 몰리면서 분양시장에 큰 장이 선다. 분양시장 분석업체 부동산인포에 따르면 다음달 전국에서 분양 예정인 물량은 총 3만1601가구(일반분양 기준·임대 제외)로 집계됐다. 이는 4월(1만4703가구)보다 115%나 늘어난 물량이다. 작년 5월(4만1925가구)보다 24.6% 감소했지만 3년 연속 5월 분양 물량이 3만가구를 넘었다. 건설사들이 4월부터 5월에 있는 징검다리 연휴와 대선 일정을 피해 분양 일정을 조절하면서 5월 중순께부터 분양 물량을 쏟아내는 것으로 분석된다.
◆21일
인터넷으로 본인 계좌를 한눈에 조회하고 바로 계좌 해지와 잔액 이전이 가능한 계좌통합관리서비스(어카운트 인포)를 스마트폰과 은행창구에서도 이용할 수 있게 된다. 금융위원회는 계좌통합관리서비스의 접근성을 높이기 위해 오는 21일부터 스마트폰에서 계좌통합관리서비스 애플리케이션을 배포한다고 밝혔다. 스마트폰에서는 PC 인터넷 홈페이지와 같이 계좌 조회와 잔액 이전·해지, 자동이체 관리가 가능하다. 또 시중은행 창구에서도 계좌 조회와 잔액 이전·해지가 가능해진다. 금융위는 공인인증서가 없거나 인터넷 이용이 곤란한 고령층 등을 위해 은행창구에서도 계좌통합관리서비스를 이용할 수 있도록 했다고 설명했다.
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책은 총 14편의 이야기를 통해 19년의 망명 생활 끝에 왕이 된 진나라 문공, 질투심이 너무 강해 눈이 먼 친구의 음모로 인해 다리가 잘린 병법의 대가 손빈, 죽도록 두들겨 맞고 멍석에 말려 내던져진 범저, 아버지의 유언을 지키고자 죽음보다 더 치욕적인 궁형을 받이들이면서까지 목숨을 부지했던 사마천 등 끝내 자신의 뜻을 성취한 인물들을 소개하고 있다.
흔히 나라가 지속적으로 부강하려면 청년들이 살아남아 뜻을 펼칠 수 있어야 한다고 말한다. '미래가 없다', '부끄럽다'라는 피켓을 들고 최근 광화문 광장에서 벌어진 촛불 시위가 바로 이런 미래를 보여준 것 같아 삼류 정치인들에 식상했던 나의 마음을 다소 치유해준 듯하다. 역시 나라의 미래는 청년들이 좌우한다는 것을 여실히 증명한 셈이다.
더 이상 정치를 논하고 싶진 않다. 아무튼 이 책 또한 불공평한 현실의 룰에 좌절하지 않고 밝은 미래를 꿈꾸며 자신의 뜻을 끝까지 굽히지 않았던 중국 역사 속의 영웅적인 인물들을 이 시대로 소환함으로써 우리들에게 힘든 역경을 극복하고 큰 뜻을 쟁취함에 있어서 롤모델을 제시하는 셈이다.
19년의 망명 끝에 왕이 되다
진나라 문공은 모함을 받아 조국에서 쫓겨나 다른 나라를 떠돌며 온갖 고초를 당하다가 마침낸 62세라는 늦은 나이에 왕위에 올랐다. 망명 생활이 그에게 정치 경험을 쌓게 만들었고, 기다릴 줄 아는 인내심과 지혜를 키워주었기에 그에게 굳이 나쁜 일이었다고 평가할 순 없다. '비 온 뒤에 땅이 굳는다'는 속담에 어울리는 경우이다.
자신이 어려운 상황에 처해져 있을 때 도움받았던 은혜를 결코 잊지 않고 있다가 크든 작든 나중에 반드시 이를 갚았고 자신이 했던 약속은 그 어떤 경우라도 지키려 했다. 왕이 된 후 치열한 전쟁을 벌이는 급박한 상황에서도 자신의 약속을 지키기 위해 군사를 뒤로 후퇴시켰던 일은 매우 인상적이며 감동적이다.
늦은 나이에 왕이 된 탓에 겨우 9년 정도 재위에 머물렀지만, 국내의 정치 제도를 정비하고, 인재를 뽑아 적재적소에 임명하여 능력을 펼치도록 함으로써 나라를 매우 안정되게 만들었다. 문공 이전의 강대국 제나라는 환공이 죽자 곧바로 나라가 기울었지만 진나라는 문공 사후에도 강대국의 지위가 여전히 흔들리지 않았다고 전한다.
인의仁義를 잘못 해석한 송나라 양공의 어리석음
제나라 환공이 죽자 송나라의 양공襄公은 영향력을 행사하여 당시 혼란에 빠진 제나라의 왕을 옹립하는 등 큰 역할을 수행하면서 천하의 패자가 되려는 야망을 품었다. 그래서 그는 남쪽의 초나라를 위협할 목적으로 초의 속국인 약소국 정나라를 공격했다. 이때 양공의 이복형이 만류에도 불구하고 기어코 공격에 나서자 초나라는 대규모 군대를 동원하여 정나라로 향했다.
송나라의 군대와 초나라의 군대는 '홍수'라는 강을 마주하게 되었다. 초나라의 군대가 미처 강을 도하하지 못했을 때 이복형 목이 공자는 절호의 공격 기회이므로 공격 명령을 내리라고 계책을 냈다. 하지만 이번에도 양공은 인의를 내세우며 야만인인 초나라 군대가 완전히 강을 넘어온 다음에 싸워야 한다고 주장했다.
초군의 병사들이 모두 도하하여 미처 진용을 갖추지 못했을 때 재차 공격을 건의햇지만 이 또한 양공은 거절했다. 인의를 내세우는 송나라의 군대는 과연 이 전투에서 이겼을까? 아니다. 전열을 정비한 초나라 군대는 송나라 군을 대패시켰다. 이 전투에서 양공도 다리에 화살을 맞아 큰 부상을 입었다.
양공은 이 전투에서 부상당한 적군을 손대지 말고 머리가 희끗한 노병은 죽이지 말라는 주문까지 했을 정도였다. 과연 죽느냐 사느냐의 게임인 전쟁에서 무엇이 '인의'란 말인가? 패자를 꿈꾸던 그는 2년 후 전쟁에서 입은 상처로 인해 결국 죽고 말았다. 이를 두고 후세인은 '송양지인宋襄之仁' 이라고 놀렸다.
위나라 장군 오기, 부하의 고름을 입으로 빨아내다
오기는 공자의 제자인 증자의 문하생으로 이후 노나라에서 벼슬을 했다. 이 무렵 제나라가 노나라를 공격하자 노나라는 군사작전에 뛰어난 오기를 대장군으로 발령내려 했지만 오기의 아내가 제나라 사람이므로 이를 찝찝하게 여겼다. 이에 오기는 자신의 야망을 채우려고 아내를 제나라로 쫓아낸 후 결국 장군이 되어 제나라와의 전투에서 크게 이겼다.
그럼에도 유학자들이 득세하는 노나라 안에서는 오기에 대한 소문이 매우 나빴다. 젊은 시절 오기는 방탕하여 집안의 재산을 모두 탕진, 이를 비웃는 고향 사람 30여 명을 죽이고 다른 나라로 도망쳤던 인물이라는 것이다. 또 그는 자신의 출세욕 때문에 어머니의 부고 소식을 받고도 귀향하지 않자 당시 스승이던 증자가 그를 불효자라는 이유로 내쫓았던 일도 있었다. 이에 노나라 왕도 오기를 자리에서 물러나게 했다.
야심가인 오기는 노나라를 떠나 널리 인재를 구하는 위나라 왕을 찾아 갔다. 재상 이극의 추천으로 오기는 장군으로 임명되었다. 그는 언제나 병사와 똑같은 옷을 입고, 똑같은 음식을 먹었다. 잠자리도 깔지 않았고, 행군시 마치를 타지도 않았다. 병사들로부터 인기와 신임을 얻고자 늘 병사들과 함께하며 동고동락했다.
어느 날, 한 병사의 몸에 종기가 심해 무척 괴로워하자 그는 병사의 몸에 난 종기의 고름을 자신의 입으로 빨아냈다. 이 소식을 전해들은 병사의 어머니는 대성통곡을 했다. 그 이유를 물어보니 병사의 아버지 또한 오기 장군이 고름을 빨아주었기 때문에 장군의 은혜를 갚겠다고 앞장 서서 맹렬히 싸우다가 전사했다는 거다. 아들 또한 곧 죽을 것이란 예감이 들어 그토록 심하게 울었다는 설명이었다.
전국시대에 들어서는 왕권이 강화되면서 귀족의 권위는 벼랑 끝에 내몰렸다. 이에 이들은 널리 인재를 모아 자기 세력으로 양성하려 했다. 당시 이른바 선비들 역시 귀족들에게 의존하면서 부귀와 권세를 얻기 위하 여 '선비'를 '키우는' 풍토가 퍼지게 되었다. 이들 선비는 바로 학사學士, 책사策士, 방사方士 혹은 술사術士나 식객食客이라고 불렸다. 상앙을 비롯하여 장의, 범저, 이사 등 당시 거물 정치인의 대부분이 이러한 식객 출신이었다.
맹상군의 이름은 전문田文이며, 그의 아버지는 제나라 위왕의 작은아들이어서 재상을 지내면서 설薛 지역의 땅을 하사받았다. 그는 마흔이 넘는 아들 중의 한 명으로 소첩의 출생이었다. 하지만 워낙 영민하여 그의 아버지는 그에게 집안일을 맡겼다. 그래서 손님을 접대하는 일을 도맡아 손님이 날로 늘자 그의 명성도 외부로 널리 알려졌다. 아버지가 죽자 그는 설 땅의 제후가 되었던 것이다.
제나라 민왕 25년, 강대국인 진나라는 맹상군의 방문을 요청했다. 약소국인 제나라는 이를 거절할 수 없기에 그를 진나라로 보냈다. 사실 진나라의 왕은 맹상군을 진의 재상으로 삼을 계획이었는데, 신하들의 만류로 없던 일로 하면서 맹상군의 총명함이 두려워 죽이려고 일을 꾸몄다. 이를 눈치 챈 맹상군은 진나라 왕이 아끼는 후궁에게 훔친 흰여우 가죽옷을 선물해 위기를 벗어나고 서둘러 진나라 국경에 도달해선 닭 울음소리를 흉내내어 성문을 열게 해 무사히 탈출했다. 이것이 가능했던 것은 닭 울음소리를 내는 사람과 도적질을 잘하던 사람을 식객으로 두었기 때문이다. 이를 '계명구도鷄鳴狗盜'라고 한다.
세 치 혀로 나라를 주무르다
장의는 위나라 사람으로 일찌기 소진과 함께 귀곡자鬼谷子의 문하생이 되어 합종연횡을 배웠다. 장의보다 한 수 아래인 소진은 이미 합종책을 펼치면서 맹활약을 하고 있었다. 소진은 조나라 왕을 설득해 합종을 약속받았지만 진나라가 다른 나라를 공격할 경우 합종의 동맹이 깨질 것으로 우려되었다. 이에 진나라를 설득할 사람이 필요했다.
"당신은 소진과 매우 친하지 않습니까? 지금 소진은 이미 높은 자리에 올라 있습니다. 왜 당신은 그를 찾아가 당신 뜻을 펼 수 있는 기회를 얻지 않는 것이오?"


이렇게 해서 이화는 병원을 찾았다. 과연 실제 이화의 키와 몸무게는 얼마일까? 키 164cm, 몸무게 52kg. 이화는 다이어트약물 치료가 필요한 상태일까? 손쉽게 알 수 있는 방법은 체질량 지수를 계산해 보는 것이다. 체질량 지수는 몸무게 (kg)를 키(m)의 제곱을 나눈 값으로 이화의 경우는 52/(1.64)2 = 19.33으로 지극히 정상 범위다. 체질량 지수가 18.5 이하면 저체중, 18.5~23 는 정상체중, 23 이상은 과체중, 25 이상인 경우 비만이라고 진단한다. 다이어트약물 치료는 원칙적으로 체질량 지수가 25 이상인 경우에 필요하고 그 이하에서는 식단 조절 및 운동 치료가 원칙이다. 하지만, 손쉽게 빠른 시간 내에 원하는 정도의 체중 감량을 위해 다이어트약을 처방받기 위해 병원을 찾는 젊은 여성들이 상당히 많다.
다이어트약을 먹으면 정말 살이 빠질까? 대부분 약물 치료의 효과는 1~2주 복용으로 판정하지 않는다. 3개월 동안 약물 치료 후 기존 체중의 5%(예, 기존 체중이 70kg인 경우 3.5kg의 감량이 발생한다.)이상 체중 감량이 일어난 경우 약물의 효과가 있는 것으로 보며, 통상적인 약물의 최대 효과도 이 정도라고 볼 수 있다. 즉, 다이어트약을 먹는다고 해서 한정없이 체중 감량이 일어나는 것이 아니고, 초기 3개월 동안 기존 체중의 5%정도 감량이 일어나고 그 이후 꾸준한 식단 조절 및 운동 치료가 반드시 필요하다.
사례의 경우, 이화가 오늘 당장 다이어트약 복용을 시작 한다고 해도 소개팅 전까지 1주일 동안 감량할 수 있는 체중은 겨우 1kg 정도에 불과하고 대부분의 병원에서 이화에게 손쉽게 약 처방을 해주지 않을 것이다. 혹, 운 좋게(?) 다이어트약을 처방 받아 복용한다 하더라도 이화는 어지럼증, 울렁거림, 가슴 두근거림, 변비 등 부작용에 시달리게 될지도 모른다. 다이어트약은 대부분 중추신경계에 작용할 뿐만 아니라, 교감신경을 활성화시켜 불면증을 유발하는 경우도 많다. 필요에 따라서는 다이어트약물로 항우울제, 항불안제, 항전간제 등을 동시 처방하는 경우도 있기 때문에 의학적인 치료의 대상이 되는 경우, 반드시 주치의와 긴밀한 상담 및 기본 건강 상태 체크(혈액검사, 소변검사, 심전도, 체성분분석 등)를 선행한 후 조심스럽게 약물 복용을 해야 한다. 또한, 대부분의 다이어트약은 내성때문에 최대 1~3개월 정도의 단기간 치료를 하고 종결하는 것이 원칙으로 수 개월~수 년 동안 약물을 복용하는 것은 절대로 안 된다는 것을 명심해야 한다.


25.000원 하는 걸 20.000에 대여완료! 나를 거뜬히 옮겨 태워주신 친절한 주인아자씨! 자 이제 출발이다! Go! Go! 삼륜차로 달려본 경주 보문로는 7월 무더위조차 무색해질 만큼 시원하게 다가왔다. 전동휠체어가 아닌 또 다른 이동수단인 삼륜차는 평소 환경적인 장애로 인해 내면에 깔려있던 질주본능을 맘껏 충족시켜 주었다. 활동보조 명자이모의 낯선 솜씨에다 쾌감 있는 속도감까지 말 그대로 짜릿함 그 자체였다.
이번 여행을 떠나게 된 계기는 명자이모의 동생분의 콘도를 3일간 이용할 수 있었다는 소식이었다. 여러 가지 사정으로 그동안 여행에 굶주린 엄마와 나로서는 마다할 이유를 찾지 못 하였다. 이모의 적극적인 준비자세 속에서 3일 동안 생명을 연명하기에 필요한 구호품(?)들을 바리바리 싸들고 경주로 향했다.
경주라는 곳은 역사적으로 거리적으로도 너무 익숙한 지역이라 쉽게 생각했던 솔직한 마음이었다. 하지만 마치 잊었다고 해놓고선 마음 끄트머리에 묻어있는 진한 사랑처럼 몰래몰래 끌리는 묘한 매력이 느껴지는 지역 또한 이 곳 경주이다. 현대식으로 변했다지만 여전히 남아있는 초가의 지붕들,, 볼거리와 즐길 거리가 옹기종기 마련돼 있는 자연친화적인 보문로 일대, 대구와 또 다르게 소도시에서 풍기는 정겨운 분위기까지 경주에 머물수록 우리를 신라시대로 데려가는 것만 같았다.
비수기가 아닌데도 운 좋게 전망이 가장 좋은 룸에서 머물게 되었다. 35도 넘나드는 무더위에 또 전동휠체어로 이동할 수 있는 교통수단이 마땅치 않아서 거의 시원한 룸에서 방콕하다시피 했다. 하지만 꼭 특별한 것을 보고 들어야 여행인가.. 익숙한 일상을 떠나 낯선 곳에서 그냥 그저 소중한 사람들과 함께 먹고 함께 자고 함께 삶을 나누는 것만으로 삶에 찌든 나의 영혼을 샤워하는 거라 생각한다.
콘도! 이것이 바로 이번 여행의 키워드이다. 여행 중 숙박문제로 곤란을 겪는 중증장애인들에겐 콘도가 그 대안이 될 수 있겠다고 생각하였다. 곧 이어 상상으로 이어진다. 일단 가장 쉬운 부산으로 가 보자! 전동휠체어가 소유됐겠다.. KTX도 있겠다.. 우리의 관용차인 도시철도도 항시대기 상태이겠다.. 활동보조도 있겠다.. 문제는 숙박? 부산은 관광지역이잖아. 그럼 리조트도 많겠지.. 요즘 편의시설 안 돼 있으면 감방가거든.. 비수기에 가면 돈도 싸겠지.. 여행은 친구들이랑, 여친이랑, 가족이랑 이렇게 떠나면 되는 거야..


앞으로 30년 안에 18개 시·도 모두 1인 가구가 제일 흔해진다. 지금까지 혼밥, 혼술, 혼영 등 주로 라이프스타일 변화로 여겨지던 부분들을 구체적인 정책 안으로 끌어들여야 할 것을 시사하고 있다. 1인 가구 수가 2043년까지 증가한다는 전망에도 주목해야 한다. 한 설문조사에 따르면 1인 가구의 증가 원인으로 30대 이하 청년들은 고용불안·경제여건 악화를 꼽았고, 중·고령층은 가족가치 약화가 원인이다. 1인 가구 대상의 실효성 있는 정책이 마련되지 않는다면 새로운 빈곤 문제를 낳을 수 있다. 현재 1인 가구 대부분은 생활여건이 어렵다는 것이다. '고독사'는 1인 가구의 대표적인 비극이다. 또 생활이 어렵고 병약한 1인 가구주들이 밀집해 사는 지역이 범죄나 화재에 취약하다는 문제점도 있다.
1인 가구는 실업, 질병과 같은 사회적 위험에 노출될 가능성이 더 높다. 하지만 다른 가구 형태에 비해 가족 및 친척으로부터 지원을 받을 가능성이 낮다. 게다가 정책지원범위에서 배제되는 경향도 있다. 사정이 이러함에도 정부 차원의 지원정책은 거의 없는 실정이다. 대부분 노인, 청년, 여성, 저소득층 등 특정집단이나 취약계층을 위한 지원에 초점이 맞춰져 있다. 경남도의회 더불어민주당 김진기 도의원(김해3)이 경남도 차원의 종합적이고 체계적인 대응책 마련을 위해 1인 가구 지원 조례 발의에 나선 것은 적절한 조치다. 인구 구성 변화는 부문별로 예상보다 빨라지고 가팔라질 가능성이 높다. 경남도 차원의 종합적인 지원정책 수립으로 사각지대에 방치해선 안될 것이다.
우울하기만 어버이날 풍속도
1973년부터 법정기념일로 제정된 어버이날이 올해로 46회째를 맞는다. 그러나 세계에서 가장 빠르게 '저출산 고령화 사회'에 진입하고 있는 우리의 풍속도는 우울하다. 한국 노인들이 경제협력개발기구(OECD) 회원국 또래 가운데 가장 고단한 노후를 보낸다는 조사 결과다. OECD의 '한눈에 보는 사회 2019'(2017년 기준)에 따르면 한국 남성과 여성은 각각 72.9세와 73.1세가 돼서야 노동시장에서 은퇴하는 것으로 나타났다. OECD 평균(각각 65.3세와 63.6세)보다 무려 10년 가까이 더 일을 하는 셈이다.
일이 좋아서 자발적으로 은퇴를 늦춘 것이라면 좋으련만 현실은 전혀 다르다. 이렇게 평생 일을 하면서도 죽을 때까지 빈곤에서 벗어나지 못하는 것은 또 다른 비극이다. 위기에 내몰리는 소상공인 가장들에게도 우울한 어버이날이다. 중소기업중앙회가 6일 발표한 소상공인 500개사를 대상으로 실시한 '소상공인 경영실태 및 정책과제 조사' 결과에 따르면 이들 3명 중 1명이 최근 1년 새 휴·폐업을 심각하게 고려한 적이 있는 것으로 나타났다. 또한 폐업 또는 은퇴 이후를 대비한 사업 재기나 노후생활 안정을 위한 준비가 돼 있는 업체는 18.0%에 불과한 것으로 드러나면서 소상공인 폐업 이후를 위한 지원대책 마련이 필요한 것으로 나타났다. 더 큰 문제는 이들 소상공인들이 고된 노동에 시달리면서도 이런 상황이 나아질 것이란 희망마저 품지 못하고 있는 현실이다.


스스로 직장을 그만둔 경우가 아니라면 퇴직 후 반드시 챙겨야 할 것이 있습니다. 바로 실업급여인데요. 실업급여는 실직한 근로자가 재취업 활동을 하는 기간에 생계 안정을 위해 소정의 급여를 제공하는 제도로 고용보험에 가입되어 있다면 누구나 지급 받을 수 있죠. 하지만 자격 조건과 함께 신청 방법, 지급액까지 의외로 따져봐야 할 것들이 참 많은데요.
오는 10월 1일부터는 실업급여 제도가 큰 폭으로 달라졌습니다. 지난 8월 2일 국회 본회의에서 의결된 고용보험법 일부 개정안에 따른 개정 조치인데요. 최근에 계속되는 고용 불안정으로 실직기간이 길어지는 추세를 반영해 지급 기간 및 조건을 대폭 완화했다고 합니다. 오늘은 실업급여 제도의 변경된 4가지 주요 사항에 대해 자세히 알아보도록 하겠습니다.
초단기 근로자의 수급요건 완화
고용노동부는 우선 이번 고용보험법 개정안에서 실업급여 지급기준부터 개선했습니다. 우리나라 근로자는 통상적으로 주당 근무시간에 따라 초단기·단기·일반 근로자로 나뉘는데요. 초단기는 주 15시간 미만, 단기는 주 15시간 이상 40시간 미만, 그 이상 근무한 근로자는 일반 근로자로 분류되죠.
그런데 개정 전 실업급여 지급 조건에는 사각지대가 있었습니다. 퇴사 시 실업급여를 받기 위해서는 근로자가 18개월 이내에 180일을 근무해야 하지만, 초단기 근로자는 18개월 동안 근무하더라도 유급 근로일이 최대 156일 뿐이라 조건 성립조차 불가능하기 때문인데요.
이런 문제를 해결하고자 고용노동부는 초단기 근로자만 ‘이직일 이전 24개월 내’로 유급 근로일 산정 기간을 확대했습니다. 6개월 동안 한 주에 이틀을 일할 경우 유급 근로일 52일이 추가돼 최대 208일을 인정받을 수 있는데요. 덕분에 일주일에 14시간 미만으로 편의점에서 일하는 아르바이트생도 2년 내로 180일 이상 일한다면 실업급여를 받을 수 있는 조건 중 하나를 만족하게 되는 것이죠.
평균임금 기준 인상
실업급여 지급액 역시 인상되었습니다. 개정 전 실업급여는 평균임금의 50%로 피보험기간과 나이에 따라 차등 지급됐는데요. 이번 개정안에서는 지급액이 평균임금 60% 수준으로 10% 증가했죠. 평균임금은 통상임금인 기본급에 연장·심야 수당, 성과급, 상여금 등을 모두 포함한 것으로, 이전 3개월 치 임금 총액을 근무 일수로 나누면 됩니다.
하지만 실업급여의 상한액은 66,000원으로 그대로 유지됩니다. 그래서 평균임금의 50%가 상한액을 넘을 경우 기존과 차이 없이 상한액 66,000원만 받을 수 있죠. 그러나 기준 인상이 늘어남으로 평균임금이 낮아 상한액에 도달하지 못하는 실업자들은 기존보다 더 많은 실업급여를 받을 수 있게 되었습니다.
실업급여 수급기간 연장
고용노동부는 실업급여의 지급 기간도 각 30일 연장했습니다. 이 기간은 피보험 기간과 나이에 따라 다른데요. 개정 전에는 90일에서 240일까지 실업급여를 지급했지만, 현재는 120일에서 270일까지로 지급 기간을 연장했죠. 여기에 기존 30세 미만, 30~49세, 50세 이상·장애인의 3단계로 구분했던 나이를 10월 1일부터는 50세 미만, 50세 이상·장애인 총 2단계로 통합하기로 했습니다.
이에 따라 30세 미만의 경우 최장 60일가량 실업급여 수급기간이 늘어나게 되는데요. 예를 들면 4년간 직장에서 근무하다 경영상 이유 등으로 비자발적으로 이직한 27세 실직자의 경우 기존에는 120일 동안 실업급여를 받을 수 있었습니다. 그러나 10월 1일 실업급여가 개정되면서는 180일 동안 실업급여를 받으면서 일자리를 찾을 수 있죠.
실업급여 하한액 조정
실업급여의 지급액과 기간이 확대, 연장됨에 따라 실업급여 하한액도 개정됐습니다. 기존 최저임금의 90%에서 80%로 조정되는데요. 하지만 실업급여 지급액이 현재보다 줄어들지 않게 하기 위해 경과규정을 두어, 법 시행에 따른 하한액이 현행 하한액인 60,120원보다 낮을 경우에는 현행 하한액을 적용하게 됩니다.
쉽게 설명해 드리자면 예를 들어 올해 2019년 최저임금은 8,350원입니다. 8시간 근무 기준 일당은 66,800원인데요. 이의 80%는 53,440원이므로 현행 하한액 60,120원보다 낮습니다. 2020년 최저임금 8,590원의 경우 8시간 근무 기준으로 일당이 68,720원인데요. 이의 80%는 54,976원이지만, 이 역시 현행 하한액보다 낮죠. 따라서 2020년까지는 현행 60,120원 이상을 하루 최저 실업급여로 받을 수 있는 것입니다.
고용노동부 관계자는 실업급여 하한액을 조정하게 된 이유에 대해 “실업급여 하한액의 경우 미국, 영국, 프랑스, 독일 등 주요국보다 지급 수준이 높다. 따라서 하한액 덕분에 실업자가 본인이 받던 월급보다 더 높은 실업급여를 받을 수도 있다. 장기적으로 봤을 때 재취업을 꺼리고 실업급여만 받으려 하는 경우가 생긴다. 지급 기간과 수준을 늘리면서 하한액을 조정하게 되었다”고 밝혔습니다.


19일 국립중앙박물관 정규직전환심의위원회 A 위원이 기간제 학예원들과의 간담회에서 한 말이다. 이 위원은 유명대학교 학사·석사·박사 학위를 취득하고 해외 유명박물관 큐레이터를 역임했다. 현재 대학에서 역사교육 교수로 재직 중이다. 박물관은 그를 외부 전문위원으로 선정해 이번 박물관 기간제 직원들의 정규직 전환 심의를 하도록 했다.
엘리트코스를 밟고 교수자리에 선 그가 “고용불안을 해소해 달라”는 후배들에게 한 말은 즉 “너희가 있는 자리는 그저 나 같은 사람이 거쳐 가는 자리일 뿐이다”, “너희들의 고용불안을 해소시켜 주면, ‘박물관 생태계’가 무너지니 무기계약직으로의 전환은 안 된다”였다. 만약 그의 말이 사실이라면 다수의 비정규직들을 희생양으로 유지되고 있는 박물관 생태계야 말로 바꿔야 할 적폐가 아닌가. 최소한의 자성조차 없이 기득권 자리에 올라선 그가 후배들의 앞날까지 심의하고 있는 상황이 씁쓸하기만 하다. 어쩌다가 A 교수와 같은 인물이 중앙박물관 무기계약 전환 심의위원 자리에 앉게 된 것일까.
구색 맞추기 정규직전환심의위원회
무책임한 정부 가이드라인
“비정규직 논의에 비정규직이 배제됐다”
A 교수는 중앙박물관이 임명한 무기계약직 전환심의위 외부 전문위원이다. A교수의 주장은 기간제 직원들의 무기계약직 전환을 반대하고 있는 박물관 측과 입장이 같다고 할 수 있다. 박물관 측은 간담회에서 “더 이상 유물이 발굴되지 않을 것으로 전망된다” 등의 이유를 들며 무기계약직 전환 반대 입장을 노골적으로 밝히기도 했다.
문제는 6~10명으로 구성된 심의위원 대부분이 A 교수처럼 사측이 임명한 위원이라는 점이다. 박물관은 노동계 추천인사 1명을 제외하고 나머지 위원들을 직접 선정했다. 이같이 박물관이 자신들의 입맛에만 맞는 심의위원회를 구성할 수 있었던 배경은 무책임한 정부의 가이드라인에 있다.
정부는 지난 7월20일 무기계약직 전환 가이드라인을 발표했다. 이 가이드라인에 따르면, 심의위원회는 내·외부 인사 6명~10명으로 구성하되 외부인사는 전문성을 갖춰야하고 반드시 노동계 추천 인사를 포함시켜야 한다. 공정성을 갖추라는 말처럼 보이지만, 사실상 이 가이드라인은 “구색만 맞추면 된다”는 것과 다름없다. 노동계 추천 위원을 제외하면 사측의 입맛에 맞는 위원을 선정할 수 있도록 열어 뒀기 때문이다. 10명의 위원 중 노동계 위원은 1명만 있어도 가이드라인은 성립한다. 국립중앙박물관이 이런 가이드라인의 허점을 입맛에 맞게 최대한 이용했을 가능성이 크다.
전국학교비정규직노동조합 박금자 위원장과 간부들이 19일 오전 정부서울청사 앞에서 근속수당 인상 및 교육부장관·교육감 직접 교섭을 촉구하며 기자회견을 갖고 삭발식을 하고 있다.ⓒ김철수 기자
큰 관심사를 불러 모았던 교육부의 학교비정규직 심의위원회 또한 다를 바 없었다. 교육부의 학교비정규직 전환심의위는 교육부교육청 관계자 4명, 외부전문가 2명, 교총 1명, 학부모 1명, 노동계 추천인사 1명으로 구성됐다. 노동계 추천과 이해관계자(교총·학부모) 측 전문가를 제외하면 모두 교육부가 정한 인사였다. 게다가 이해관계자라고 참여한 교총은 비정규직 당사자들의 인권까지 침해해가며 학교현장에서 무기계약 전환 반대 서명운동을 벌인 단체였다. 사실상 심의의견을 제시할 수 있는 9개의 창구 중 단 1개만 비정규직 당사자들에게 주어진 셈이다.
교육부의 심의 결과는 처참했다. 5만여 명의 학교비정규직 심의대상 중 2%에 해당하는 유치원 방과후과정·돌봄 강사만 전환하기로 한 것이다. 그런데 이조차 이미 많은 시도교육청에서 무기계약직 전환 작업이 진행 중인 직종이었다. 교육부 심의위 노동계 추천인사였던 이남신 한국비정규노동센터 소장은 “비정규직 제로가 아닌 정규직 제로”라며 위원직을 사퇴했다.
교육부의 발표 이후 학교비정규직 노조는 “비정규직 당사자들의 참여가 철저히 배제된 채 심의가 진행되고 있다”며 울분을 토했다. 노조 측은 “비정규직 당사자들의 참여는 철저히 차단됐고, 교육부에 의해 일방적으로 결정된 것”이라며 “애초부터 비정규직 노동자의 요구를 외면할 수 있는 구조로 시작 됐다”고 지적했다. 이 같은 당사자들의 지적에도 불구하고 기관의 심의위원회 구성 양상은 크게 달라지고 있지 않다.
한국문화예술교육진흥원은 최근 심의위원회 구성과 관련해 논란이 되면서 심의위 일정이 중단된 상태다. 심의위 위원장이 전 진흥원 이사 출신이었던 것이다. 진흥원 실태를 가장 잘 알고 있는 이를 찾다보니 전 이사 출신을 선정했다는 게 진흥원의 설명이었지만, 심의위 위원 절반가량이 이미 진흥원 임원으로 채워진 상태에서 굳이 이사 출신을 추가적으로 선정해야만 하는 이유는 여전히 의문이다. 1명만 선정한 노동계 추천위원을 늘려도 되지 않았을까?


UI의 경우, XAML에는 프로시저 코드보다 더 읽기 쉽고 간결하다는 장점이 있습니다. 하지만, 때로 프로시저 코드를 사용하여 UI를 동적으로 만들어야 합니다.속성다음은 XAML 에서 속성 값을 지정하는 두 가지 방법입니다.특성 요소 구문속성 요소 구문특성 요소 구문은 위의 예제에서 본 HTML에서 익숙할 수 있는 특성="값" 구문입니다. 다음 예제에서는 빨간색 직사각형이 만들어집니다. Fill은 미리 정의된 색상 이름으로 설정된 특성입니다.
또는, 속성 요소 구문을 사용하여 색상 값을 지정할 수도 있습니다.


지난 2019년에 핫이슈로 떠오른 단어 중 하나가 바로 '90년대생'이야. 스타트업을 넘어서 여러 기업들과 인사담당자들을 통해 90년대생들을 배워야 한다는 목소리가 높아지고, 각종 베스트셀러 도서와 콘텐츠들이 넘쳐나면서 '꼰대'에 대한 정의와 직장 상사에 대한 불만이 표출되고 있어. 더불어 잦은 이직과 퇴사의 변이 사내 꼰대들 때문이라는 점에서 고개가 끄덕여지기도 하지만 한편으로 이러한 논쟁의 끝은 정말 생산적이고 유익한 방향을 향하고 있는지 다시금 생각하게 됐어.
이러한 사회적 갈등을 세그먼트로 나누는 분석이 때로는 세대·젠더·계층 간의 갈등을 더 심화시키기도 해. 90년대생을 신인류처럼, 새로운 세대의 출현으로 규정짓는 트렌드가 이미 오랜 과거에도 반복적으로 있었다는 사실이 새삼 새롭지는 않아. 70·80·90년대생을 나눠 공통점을 추려서 섣불리 규정짓는 걸로 끝나면 아무런 의미가 없어. 서로 다르다는 것만 밝히는 수준이거나 적극적으로 싸움 붙이려는 것으로밖에 안 보여.
대상에 대한 명칭이 다를 뿐, 확증 편향적인 분석에 또 휘둘리는 건 아닐까? 분석이라는 이름으로 관심을 받으려는 얄팍한 언론 플레이나 그럴듯한 전문가 행세를 하려는 일부 오피니언들의 주기적인 레퍼토리가 시작된 것 같아.
또한, 90년대생에 대한 책이나 강연들을 보면서 이런 의문이 든 건 90년대생들을 이야기하는 사람들이 90년대생들이 아니라는 사실이야. 우리는 당사자의 이야기를 다른 사람으로부터 전해 듣는 것에 얼마나 신뢰를 가질 수 있을까?
차라리 지금 당장 같이 일하고 있는 90년대생 동료와 커피 한 잔에 케이크 한 조각을 곁들이는 수다 타임이 더 나을 거야.
자! 기왕 이렇게 90년대생에 대한 담론을 시작했다면, 우리 스타트업들에게 더 나은 방향, 더 유익한 변화를 어떻게 이끌어 낼지 이야기하자.
꼰대가 꼰대들에게
90년대생이 어떠한 말을 하고 싶은지, 어떠한 생각과 행동 패턴을 가졌는지를 아는 것은 스타트업 대표로서는 꽤 중요한 일이야. 90년대생이 고객일 수도 있고, 직원 또는 거래처나 파트너일 수도 있는데 원활한 의사소통과 지속적인 관계를 발전시키기 위해서라도 그들의 목소리에 귀 기울일 줄 알아야 하지.
대화의 기본은 늘 듣는 것에서부터 시작이야. 꼰대들도 배우고, 인정하고 고쳐야 할 부분들이 있어. 상대방이 어리기 때문에 “일단 먼저 들어라”가 아니라 더 경험이나 연배가 높은 입장에서 “네가 하고픈 말이 무엇인지 궁금해”라는 자세를 가져야 해.
우리 모두는 현재에 살고 있기에 너무 잦은 과거 소환은 자제해야겠지? 세상은 이전보다 매우 빠른 속도로 변화하고 점차 그 속도를 따라가지 못하는 걸 애써 부인하지 마. 그 사실을 감추려다 보면 괜한 억지를 부릴 때도 있고. 괜한 심술이 날 때도 있을 거야.
어떤 집단·조직의 어른이라면 그에 걸맞는 태도와 행동이 필요해. 말을 줄이고 듣기를 즐겨야 해. 공감하려는 노력을 통해 젊은이들과 교감하고, 그들이 먼저 입을 열 수 있도록 기다려주는 여유가 어른다움이 아닐까? 꼰대들아! 꼰대들을 척살하자!
꼰대가 90년대생들에게
90년대생에게도 부탁할 게 있어. 자기 이야기만 반복하며 강요하고, 설교하는 사람들에게 꼰대라고 부르는 너는 알아 야 해. 너보다 더 어린 친구들이 보기에 너 역시 꼰대라는 사 실을 말야. 또한, 꼰대들이 일방적이라고 느끼듯 꼰대들에게 90년대생이라는 세대도 일방적이라고 느껴질 수 있어. 이건 90년대생이라서가 아니야. 어떤 세대든 살아온 세상 과 환경이 다르기 때문이야. 단지 그것뿐이야.
시각이 다르고, 행동양식이 다를 수밖에 없지. 그 평행선이 하나의 점에서 만 나기 위해서 누군가는 각을 틀어야 하지. 그런데 더욱 빨리 만 나는 점을 만들기 위해서는 두 선이 하나의 지향점을 향해 몸 을 틀어야 한다는 거야. 꼰대들이 너희를 이해하려고 노력하는 사회적 움직임에서 그치지 말고, 젊은 너 90년대생도 꼰대들을 이해하려는 노력 이 필요하다는 거야. 너의 의견이나 하고 싶은 말을 들어달라 고 소리치는 것으로 끝나지 말고, 다음 순서로 상대방의 입장 과 이야기에도 귀를 열어 두는 자세가 필요하지.
나이와 성별, 지위와 역할 등에서 나타나는 갈등은 단 하나 의 문제에서 발생하는 거야. 바로 커뮤니케이션의 부재. 서로 에 대한 무관심과 단절은 시간이 흘러 오해와 반목을 쌓이게 만들거든. 그렇기에 꼰대들과 90년대생들이 서로에게 더 많 은 관심을 갖고, 더 많은 시간을 나누고 경청과 공감의 자세를 가질 때, 우리는 같은 뜻, 동일한 방향, 꿈꿔온 목적을 바라보 며 같이 성장할 수 있고, 함께 성공할 수 있을 거야.
대화는 듣는 것에서부터 시작한다. (출처: 게티이미지뱅크)
90년대생은 특권이나 저주가 아니다
90년대생들은 스스로를 취업하기 힘들고, 많은 스펙을 갖 춰야 하고, 학교를 졸업하자마자 빚더미에 올라서 생존의 위 협 속에서 하루하루 버티는 세대라고 한탄하고, 저주받은 세 대라고 자조하지만 과거 우리 윗세대들도 그런 생각, 그런 태 도가 없던 건 아니야. 하루 벌어서 먹고 사는 걱정은 어느 시대에 살았든 간에 꾸 준히 있었고, 그 시대를 찬양하고 만족하는 사람들이 있던 반 면, 저주하고 비판하던 무리는 꼭 있었어. 그것이 얼마나 소모 적이고 비생산적인지는 바로 옆을 둘러봐도 알 수 있어.
현실과 사회 시스템에 대한 불완전함에 지금 당장의 삶이 힘들지라도 누군가는 한 걸음씩 전진하고 있고, 어제보다는 나은 오늘을, 오늘보다는 더 나아진 내일을 꿈꾸는 사람들이 있어. 바로 스타트업 창업자들이야. 이미 대기업들이 골목상권까지 다 장악하고, 더 이상의 혁 신이나 기회는 없을 거라 하지만 그럼에도 불구하고 수많은 스타트업이 도전하고 고군분투하면서 시장의 새로운 강자로 떠오르는 모습을 심심치 않게 볼 수 있어.
어쩌면 우리는 이제 막 세상에 첫발을 내디딘 사회초년생과 같아. 그럴듯한 스펙도, 유구한 업력도, 화려한 멤버도 아니고 아 빠 엄마의 뒷배경조차 기대할 수 없는 약자 중 약자일 거야. 때로는 좌절하고 때로는 주저앉을 때도 있지만 그렇다고 쉽사 리 포기하지 않지. 다시 일어나 무엇이 실패의 원인이었는지, 어떤 방법이 더 나은 방법인지 찾아가길 멈추지 않아. 이 바 닥에서 우리는 젊으니까.
“아프니까 청춘이다”라는 말로 위안 삼자는 게 아니라 “아 프니까 다음에는 덜 아픈 방법을 찾자, 이왕이면 안 아프면 더 좋고”가 되자는 말이야. 젊으니까 열정이나 패기가 넘친다 고 말하지 않아. 중년들도 열정과 패기는 있어. 꿈은 젊은이들 만의 특권이 아니라 늙은이도 가질 수 있는 보편적인 이상이 야. 그럼 젊음의 차별성은 무엇일까? 세상의 트렌드에 민감하고 빠르게 적응한다는 거야. 그리고 아직 틀에 갇히지 않은 생각의 체계는 누군가에게는 개념 없 다는 말을 들을지는 몰라도 젊으니까 가질 수 있는 고유의 스 킬이야.
다시 말해서 누구보다 유연한 사고방식을 가질 수 있 으며, 그 가능성이 다른 어떤 세대보다 높을 시절이란 뜻이야. 그게 스타트업과 지금의 젊은 90년대생의 공통점이야. 역시나 나는 꼰대라서 괜한 잔소리로 마무리할게. “흘러가기만 하면 남는 것은 없어.” 세상을 비난하고, 환경을 탓하며, 핑계를 습관화하지 말고 네 길을 개척해.
네 가능성을 현실로 만들기 위해 즐거움을 희생하기도 하고, 때로는 더 하고 싶은 것을 멈추고 절제해야 할 시기도 있어. 너의 젊음을 최대한 활용하고, 멋들어지게 채워가길 바라. 그 방법이 마음껏 즐기고 노는 것일 수도 있지만 시간이 흐르 고 남는 것이 모여야 채워진다는 걸 깨닫길 바라. 때로는 하기 싫은 것도 해야 할 이유가 있어.
자신이 정말 하고 싶은 것을 위해서라는 걸 모른다면 어느 시기엔가 네가 하고 싶어도 못 하는 현실을 마주하고 끝없는 좌절과 후회로 인생을 자포자기하게 될 거야. 그리고는 세상 을 미워하고, 남을 시샘하고, 너만의 세계를 닫아 놓고 그 틀 안 깊숙이 숨을 거야. 너의 젊음이 그렇게 끝나버리면 누구도 동정하지 않아. 젊은 김에 이왕이면 화려하게 더 높이 뛰어 보는 게 어때? 또 기왕이면 더 큰 꿈을 만들어가는 게 어때?


소음이 적고 연비가 좋은 차가 인기다. 요즘 자동차가 경량화하고 있는 이유다. 자동차 부품업체도 차체의 무게를 줄일 수 있는 부품 개발에 힘을 쏟고 있다. 국내 중소기업 엔브이에이치코리아도 그중 하나다. 이 회사는 소음재, 흡음재, 보닛에 들어가는 플라스틱 부품 등으로 기술력을 인정받고 있다.
자동차 산업의 트렌드가 변화하고 있다. 이전에는 화려한 외관이나 안전성을 중시하는 분위기였다면 최근엔 소음이 적고 연비가 좋은 차가 인기를 끌고 있다. 글로벌 완성차 업체들이 차량 경량화에 몰두하는 것도 같은 맥락에서다. 자동차가 가벼우면 연비 효율이 높아지기 때문이다. 이런 점에서 자동차 부품 제조업체 엔브이에이치코리아는 주목할 만하다. 이 회사가 생산하는 플라스틱 소재 부품이 차량경량화에 필수적이기 때문이다. 차체 소음을 줄이기 위한 각종 흡음재도 주요 제품군이다.
이 회사 이름인 NVH는 자동차에서 발생하는 실내ㆍ외부 소음(Noise)과 차체와 엔진의 운동과정에서 생기는 진동(Vibration), 거친 노면에서의 충격(Harshness)을 줄여 승차감을 높이는 부품을 뜻한다. 특히 세계 최초로 실린더 블록에 직접 부착할 수 있는 흡음재를 개발하면서 기술력을 인정받고 있다.
더스쿠프는 지난해 9월 엔브이에이치코리아를 주목할 만한 소형주로 소개한 적 있다(더스쿠프 통권 158호 ‘내장이 알차야 진짜 車라니까’) 당시 기술력이 있고 전방산업의 분위기도 나아지고 있지만 러시아 루블화의 약세 문제가 걸림돌이 될 것이라고 전망했다. 실제로 이 회사의 매출은 꾸준히 증가했지만 영업이익은 부진을 면치 못했다. 러시아 법인에서 대규모 환차손이 발생한 탓이다.
하지만 올해 들어 루블화의 약세 흐름이 진정되면서 실적 또한 회복세를 보이고 있다. 올 상반기 실적은 전년 동기 대비 매출액 8.0%, 영업이익 387.0%, 순이익 971.0% 개선됐다. 엔브이에이치코리아를 다시 추천하는 이유가 여기에 있다. 이 회사를 눈여겨봐야 할 이유는 그뿐만이 아니다. 자동차 산업 트렌드가 저소음, 고연비로 변화하면서 엔브이에이치코리아 주요 제품의 사용처가 확대되고 있다. 소음재, 흡음재의 경우, 기존엔 중ㆍ대형 고급차종에만 적용됐지만 최근엔 중ㆍ소형차까지 확대되는 추세다.
인테리어와 내장재용으로만 쓰이던 플라스틱 소재 부품이 보닛 안으로 들어가고 있는 것도 이 회사엔 긍정적이다. 보닛에 장착된 금속제품을 플라스틱이 대체하고 있다는 건데, 이 회사는 이런 강화플라스틱제품을 개발하는 데 성공했기 때문이다. 강화플라스틱제품은 국내 출시 차량뿐만 아니라 해외 출시 차량에도 광범위하게 적용되고 있다.


1995년 노벨화학상을 받은 파울 크뤼천은 새로운 지질시대로 인류세라는 개념을 2000년에 처음으로 주장했다. 약 1만1000년 전에 시작된 홀로세에 이은 것으로 인간이 원인이 되어 지구환경 체계가 급격하게 변하게 된 현재 시대를 칭하는 것이다. 홀로세와 인류세를 구분하는 정확한 시점은 아직 합의되지 않았다. 혹자는 산업혁명이 시작된 18세기를 혹자는 1950년 무렵을 인류세로 보자고 주장한다. 여하튼 인류세의 특징은 인간에 의한 지구환경의 변화다.
인간의 활동이 자연 생태계에 남기는 영향을 발자국으로 환산한 수치로 생태발자국이 있다. 지구 생태계가 스스로 회복할 수 있는 생태발자국 한계치는 1인당 1.8헥타르지만 세계 평균치는 2.7헥타르, 한국은 5.7헥타르이다. 즉 지구촌의 모든 사람이 한국인처럼 생태자원을 소비하면서 산다면 3.3개의 지구가 필요한 셈이다. 영국의 가디언지에 따르면 인류의 총 바이오매스는 식물 82%, 박테리아 13%에 비해 지구 전체 생명체의 0.01%에 불과하다고 한다. 그리고 지구 역사를 1년으로 환산하면 인류는 새해 15분 전, 산업문명은 불과 2초 전에 등장한다. 이렇게 극소수의 그것도 불과 몇초 전에 등장한 인류가 지구 생명체와 지구를 완전히 지배하고 야생 포유류의 83%와 해양 포유류의 80%, 식물의 50%와 삼림의 50%를 멸종시켰고 인류 자체의 생존마저 위협하고 있다.
캐리스 베넷 영국 레이스터대 지질학자 등 국제 연구진은 과학저널 ‘왕립학회 공개과학’ 논문에서 미래 문명이 퇴적층에서 인류세를 알아볼 지표 화석으로 닭 뼈가 유력하다고 밝혔다. 무엇보다 닭은 지구에 사는 모든 새를 합친 것보다 2배 이상 많이 살며 또 많이 죽어서 화석으로 남기 쉽다는 것이다. 2016년 현재 세계에서 기르는 닭은 227억 마리이며 일 년 동안 658억 마리를 도축했다. 닭의 수명이 육계는 5∼7주, 산란계는 1년이어서 기르는 마릿수보다 죽이는 마릿수가 많다.
게다가 요즘 닭은 야생 닭인 동남아 정글의 적색야계는 물론 로마와 중세시대와도 크게 구별된다. 비슷한 나이의 육계와 적색야계의 다리뼈를 비교했더니 요즘 닭의 다리뼈가 길이는 2배, 넓이는 3배나 컸다. 이는 1950년대 이후 집중적인 육종으로 빨리 크게 자라는 품종이 개발됐기 때문이다. 2005년의 육계는 1957년 품종과 견줘도 그 무게가 4∼5배에 이른다. 연구자들은 급속한 성장에 따른 형태상의 특징과 뼈의 다공성, 옥수수를 주식으로 삼고 연중 번식하도록 육종하면서 유전자가 바뀌어 현재의 닭을 과거의 닭과 쉽사리 구별할 수 있다고 밝혔다. 진화는 수백만 년에 걸쳐 이뤄지는 데 불과 수십 년 만에 인류세의 상징적 종이 될 수 있는 잠재력을 가진 새로운 동물을 만들어낸 셈이다.
인류가 소비한 수십억 개의 닭 뼈는 쓰레기 매립지로 향하게 되는데 산소가 없는 환경에서는 오랜 세월을 거치면서 화석으로 남는다. 훗날 다른 문명이 쓰레기 매립장에서 화석화된 수많은 닭 뼈를 발견한다면 인류세를 닭의 전성시대로 분석할 것이라는 게 연구팀의 결론이다.
지구 역사상 5번의 멸종이 발생했는데 그 가운데서도 약 2억5200만년 전인 고생대 페름기 말기의 대량멸종이 가장 극심했다고 한다. 문제는 대기 중 온실가스가 증가한 페름기 말기의 기후 상황이 현재와 매우 비슷하다는 과학자들의 경고다. 6번째의 대멸종을 불러일으킬 수 있다는 얘기다.


배기가스 조작으로 전 세계 자동차업계에 큰 충격을 안긴 이른바 ‘디젤게이트’의 파장이 여전히 현재진행형이다. 우선 지난 4월 폭스바겐 그룹의 마틴 빈터콘 전 회장이 배출가스 조작에 가담한 혐의로 미국에서 기소됐다. 디젤게이트가 불거진 후 최고경영진에 대한 검찰의 기소는 이번이 처음이다. 미 검찰은 2015년 당시 그룹 최고경영자(CEO)였던 빈터콘 전 회장을 배출가스 조작 장치 설계와 은폐 등에 관여한 전직 폭스바겐 직원 6명 중 한 명으로 지목했다. 미시간주 법원은 대기오염방지법 위반, 사기, 미 정부 기만 등의 혐의를 적용했다. 2007년부터 그룹의 수장으로 재직한 빈터콘 전 회장은 그동안 디젤게이트에 대해 전혀 알지 못했다고 주장해 왔다.
독일에선 지난 6월 아우디의 최고경영자가 체포됐다. 배기가스 조작 사건 관련 증거 은닉 혐의로 뭔헨 검찰에 체포된 루퍼트 슈타들러 아우디 회장(CEO)은 폭스바겐 그룹의 2인자로 알려졌다. AFP 등 외신은 검찰이 슈타들러 회장의 전화 통화 내용을 감청한 후 체포를 진행했다고 보도했다. 슈타들러 회장은 2015년 디젤게이트 이후 아우디의 A6, A7 디젤 차량에 배기가스 조작 프로그램이 설정돼 있다는 걸 알면서도 판매를 중단하지 않은 혐의를 받고 있다.
▶배기가스와 별건 수사, 이번엔 요소수
그런가 하면 독일 검찰이 최근 배기가스 조작이 아닌 요소수 분사량에 수사 초점을 맞추고 있다. 업계에선 “디젤 엔진의 배기가스 재순환장치를 시험 주행에서만 정상 작동하도록 조작한 디젤게이트가 점점 범위를 넓히고 있다”고 우려하고 있다. 디젤게이트의 파장이 여전하다는 방증이다. 최근 드러난 혐의는 배기가스의 오염 물질인 질소산화물(NOx)을 줄여주는 요소수 분사량을 시험 주행에서만 정상 분사되도록 했다는 것. 디젤 차량에 탑재된 질소산화물 저감장치인 선택적환원촉매장치(SCR:Selective Catalytic Reduction)를 통해 요소수가 분사되면 질소산화물이 물과 질소로 환원돼 배출량이 줄어드는데, 실제 주행에선 요소수가 적게 분사되도록 소프트웨어를 조작했다는 게 독일 검찰의 판단이다. 정상적으로 요소수가 분사되면 연료 사용량이 많아져 연비가 나빠지는데 그걸 감추려고 속였다는 게 수사의 쟁점이다.
독일에서 문제가 된 차량은 메르세데스-벤츠의 3개 차종과 아우디 2개 차종이다. 문제는 이 요소수 조작 의심 차량이 국내에도 3만 대 가까이 수입됐다는 점이다. 이와 관련해 환경부도 메르세데스-벤츠 코리아와 아우디 코리아가 수입해 판매한 일부 디젤차에 대해 조사에 착수했다. 해당 차종은 아우디 A6 40 TDI 콰트로, A6 50 TDI 콰트로, A7 50 TDI 콰트로 등 6600여 대, 벤츠의 준중형 세단 C220d, SUV 차량인 GLC 220d 등 2만여 대다.
환경부는 아우디 경우엔 평택항 기지센터, 벤츠는 경기도 화성에 보관 중인 신차 중 차종별 1대를 임의 선정해 국립환경과학원 교통환경연구소로 입고시킨 후 3000㎞ 주행 후 특정 배기가스 조작 여부를 진단한다. 최종 조사 결과는 올 12월에 발표될 예정이다.


특징 소형~증형 갓의 표면은 부드러운 또는 벨벳 같다. 튜울립색이며 어두운 검은 갈색, 암갈색, 거무스레한 갈색 등
자실체 갓은 5~7cm로 반구형 또는 좁은 반구형이며 중앙은 돌출하며 표면은 부드러운 또는 벨벳 같다. 색깔은 튜울립색이며 어두운 검은 갈색, 암갈색, 거무스레한 갈색 등에서 마침내 튜울립색으로 되거나 더러운 암갈색 연한 황토색으로 된다. 살은 백색이며 표피 아래쪽은 갈색 또는 불분명한 핑크색이다. 가장자리는 전연이며 폭은 넓다.
포자 포자는 8~10×5~6.5㎛로 타원형으로 표면은 거의 융기된 맥상의 불규칙한 사마귀반점 또는 거친 사마귀반점이 있다.


경상북도 청송. 가을이면 단풍 물드는 주왕산, 여름이면 왕버들 드리우는 주산지로 더욱 유명한 이곳은 '봄' 역시 다른 계절 못지않게 아름다움을 뽐낸다. 노란 민들레가 피고 그 위로 벌과 나비가 내려앉을때 즈음이면 사방 천지로 피어난 사과꽃이 청송의 5월을 대표한다.
청송의 봄은 온 천지 사과꽃이다. 다른 지역에 비해 기온이 낮은 청송은 활짝 핀 사과꽃을 보고서야 진짜 봄이 왔다고 한다.
차를 타고 달리다 보면 사과 과수원이 널려있는 것을 쉽게 볼 수 있다. 어떤 곳은 도로 바로 옆에 사과 농장이 위치하는가 하면 또 어떤 곳은 산 어귀에 숨어있기도 한다. 손만 뻗으면 손 쉽게 닿는 거리에 사과나무가 있고 나무 위에는 연분홍빛 풋풋한 사과꽃이 피어있다. 열매 맺는 나무라면 꽃이 피는 것이 당연하거늘 사과꽃을 처음 본 내게는 더욱 싱그럽고 신선한 풍경이었다. 사과로 유명한 고장답게, 청송의 봄은 사과꽃 향기로 그득하다.
사과꽃이 피면 농부들의 일손도 바빠진다. 벌과 나비를 대신해 손으로 콕콕! 찍어가며 직접 수정을 해주기도 하고, 꽃눈을 제거해 주기도 한다. 지난 겨우내 한템포 느려진 농부들의 발걸음을 재촉하는 사과꽃. 청송의 봄날은 이처럼 사과꽃 몽우리가 터지면서 시작된다.
나는 사과꽃이 피어난 길 위의 시골집으로 향했다. 몇 채 살지 않는 작은 마을이건만 봄을 간절히 기다린듯 주인이 잘 가꾼 정원이 나타났다. 이름 모를 분홍색 봄꽃나무! 참으로 고와 한참이나 시샘하듯 바라봤다. 색이 어찌나 고운지 18살 청춘의 고백만큼이나 설레게 한다.
또 다시 천천히 발걸음을 옮겨본다. 쓰러져가는 담벼락 뒤로 피어난 목당꽃. 선연한 꽃잎색에 시선이 멈추니 그 이름이 목당이라고 한다. 초록잎과 자주빛이 어우러진 목당꽃은 피기 전에는 몽우리가 아담하지만 활짝 피고나면 이토록 큰 꽃잎이 활짝 열린다. 한참이나 목당꽃을 바라보니 우리네 한복 치마 색을 닮은 것 같다. 새색시의 치마가 살랑살랑 봄바람에 나부끼듯 꽃잎도 하늘하늘 춤춘다.
시골의 풍경은 텅빈 채로 시작해 마음 속에 작은 기억들로 채워가는 과정인 것 같다. 바람에 살랑거리는 사과꽃의 내음이 청송을 가득 채우는 날이면 주변의 모든 꽃과 풍경들이 고개를 들어 반갑게 봄인사를 한다. 그래서 봄날은 모든 이가 행복해지는 계절인가 보다.
시골길을 걷다보니 이내 배가 출출해 진다. 남편과 내가 청송에 오면 꼭 들르게 되는 곳이 있으니 그곳은 달기 약수터! 흔한 약수터가 아니다. 그곳엔 사이다만큼 톡! 쏘면서 시원한 약수가 있고 그 물로 고아낸 닭백숙이 일품이다.
경북 청송 부곡리에 위치한 달기 약수터는 탄산과 철분이 함유돼 있어 위장병과 피부병에 좋다고 한다. 톡 쏘는 그 맛이 특이한 달기 약수는 처음 접하는 이에게는 특유의 철 냄새와 맛 때문에 거북할 수 있으나 뒤끝이 시원해 먹은 후에는 속이 편안해 지는 느낌이다. 이 약수의 특성은 빛과 냄새가 없고 아무리 많이 마셔도 배탈이 나지 않으며 마신 즉시 트림이 나 소화가 되지 않을 때 마시면 좋은 천연 소화제이다. 게다가 약수에 설탕을 타면 사이다맛이 나고 이 물로 밥을 지으면 철분 때문에 색깔이 파란 찰밥이 된다고 한다.
달기 약수터는 상탕, 중탕, 신탕, 원탕으로 나뉜다. 원탕은 흔히 말하는 원조이며 톡 쏘는 맛이 가장 강하다. 남편의 말을 빌리자면 예전에는 톡 쏘는 맛이 너무 강해 입에 댈수도 없을 정도였는데 지금은 그에 비하면 많이 약해졌다고 한다. 코도 막고 숨도 쉬지 않은 채 벌컥벌컥 마셨던 작년에 비하면 올해는 그 맛이 그럭저럭 견딜만 하다. 도리어 배를 두드리며 한 잔 더 마시는 여유까지 생겼으니 이는 약수가 순해진 탓인지? 아니면 내 입맛이 약수에 적응이 된 것인지는 모르겠다.
약수를 마시고 나면 꼭 약수엿을 먹어보자! 달달한 엿이 강렬한 약수 맛을 중화시켜 그야말로 찰떡궁합이 아닐 수 없다.
이제 제대로된 약수 닭백숙집으로 가보자! '서울여관식당'은 여관이 메인인지 식당이 메인인지 모를 애매한 간판에 고개를 갸우뚱 하게 된다. 그러나 이곳은 남편의 20년 단골집이라는데... 그 말에 흔쾌히 발걸음을 옮겼다. 자리에 앉자마자 '토종달기엄나무백숙'을 시켰다. 약수터 근처의 닭백숙 전문점은 약수로 육수를 고아 진득한 맛이 일품이다.


이러한 배경 속에 다시 안 박사를 필두로 하는 이른바 재야사학자들은 이번에는 국회에「국사교과서내용시정요구에관한청원」을 제출한다. 당시 청원을 소개한 사람은 총 19명인데, 대충 소개를 하자면 5공의 실세라는 권정달 의원, 한국일보 정치부장과 서울신문 편집국장을 거쳐 5공 시절(후일이다)에 KBS 사장과 문화공보부 차장을 지낸 박현태 의원[각주:1], 민정당 중앙위원회 부의장을 지내는 조종호 의원, 중정 기조실장과 민정당 사무총장 및 원내총무를 지낸 이종찬 의원, 반공검사로 이름을 떨치다가 나중에는 대표적인 보수우익으로 불리던 오제도 의원, 민주정의당 정책위의장을 지내고 요새는 소망교회 계열로 알려진 이진우 의원, 민정당평화통일위원장을 지낸 이상선 의원, 5·16 당시에는 진보언론계를 대표하다가 5공때 언론 통제에 가담하였다고 비판을 받는 송지영 의원[각주:2], 대통령 특사와 체신부 장관을 지낸 김기철 의원, 관제야당으로 유명한 민한당의 전국구 1번 유옥우 의원, 그다음 민한당 전국구 2번 이태구 의원, 민한당 전국구 4번 손태곤 의원, 민한당 전국구 6번 정규헌 의원[각주:3], 민주한국당 문교공보위원장을 지낸 임재정 의원, 민주공화당중앙위원을 거쳐 나중에는 신민주공화당에서 대표를 맡는 국민당 신철균 의원, 요새는 월간 디플로머시(DIPLOMACY) 회장으로 더 유명한 임덕규 의원, 나중에는 국회부의장을 지내는 김종하 의원, 국회 내무위 간사를 지낸 조덕현 위원, 주일공사로 있으면서 총련 성묘단 운동을 지휘해 유명해 진 조일제 의원까지. 실세부터 실세가 아닌 사람까지 19명이 소개하여 1981년 8월 31일에 드디어 문공위에 제출된 청원서의 요지는 다음과 같다.
현재 사용하는 교과서에 일제시대 식민사관에 의하여 왜곡된 내용이 많아 올바른 국사교육을 해치고 있으므로 이러한 허구적인 내용이 시정되어야 한다.
· 단군과 기자는 실존 인물임.
· 단군과 기자의 영토는 중국 북경까지였음.
· 왕검성은 중국 요령성(遼寧省))에 있었음.
· 락랑군(樂浪郡)은 중국 북경지방에 있었음.
· 백제가 3~7세기 동안 북경에서 상해에 이르는 중국의 동안(東岸)을 통치하였음.
· 신라의 처음 영토는 동부 만주이고, 통일신라의 국경은 한때 북경이었음.
· 고구려, 신라 특히 백제 사람들이 일본문화를 건설하였음.
이러한 내용은 7번 외에는 과거에 국편에 낸 내용과 크게 다르지 않다. 이후에 무슨 협의를 했다고 하는데 자세한 내용은 회의록 같은 것이 없어 알 수 없으나, 국사교과서 청원은 특히 1981년 11월 24일에 열린 제108회 국회 제17차 문교공보위원회 회의록에서 협의를 거듭했고, 공청회를 여는 것이 좋겠다고 하여 일시, 장소, 진술인 선정 등에 위원장과 간사에게 일임하여 개최하기로 하였다는 내용이 있다.
아, 드디어 친일부역매국식민사학주구청산의 역사적인 날이 밝은 모양이다. 1981년 11월 26일 목요일에 열린 제108회 국회 제19차 문교공보위원회는 위원 21명(전원이 몇 명인가는 알 수 없더라..)에 그냥 의원도 7명이나 참석하고, 문교부 장관(당시 이규호씨)에 차관(당시 정태수씨)[각주:4]에 황철수 장학편수실장[각주:5]에 정태범 문교부 편수총괄관까지. 이 사람들은 차치하고, 이 날 참석한 사람은 한국교육개발원 홍웅선 원장을 비롯하여 이른바 재야사학 측의 안 박사(국사찾기협의회 회장이란 직함이었다.)와 박시인 교수[각주:6]였고, 이른바 식민주구측은 국사편찬위원회 최영희 위원장[각주:7]과 서울대 김철준 교수, 그리고 동국대 이용범 교수이다. 깊이 보지는 않으려고 했으나, 이들에 대해서 좀 설명하는 것이 식민사학주구론과 얼마나 다른지를 언급하기 위해서는 좀 부연을 하여도 괜찮다 싶어 적는다.
김철준 교수는 서울대 인문대 교수로 1948년 서울대 사학과 졸업 후 국립박물관 학예관을 거쳐 단국대, 연세대, 서울대에서 교수로 재직했다. 김철준 교수를 이기백 교수와 함께 이병도의 수제자라고 언급하면서 이 세 명 밑에서 우리 나라 식민사학계의 주류가 다 나왔다는 주장이 많다. 경북대학교 이영호 교수의 논문 「일계 김철준 : 해방 후 한국고대사학의 개척자」(한국고대사연구 53, 2009.3.)의 내용 일부를 길지만 인용해본다.
일계 김철준은 이기백과 함께 해방 후 한국고대사학계를 이끌어 온 쌍벽이라 할 만하다. 해방 직후의 혼란한 시기에 서울대 사학과를 선후하여 졸업한 이들은, 인생의 동반자인 동시에 학문적 경쟁자로서 한국 고대사학계에 지대한 영향을 미쳤다. (중략) 그는 문화전통에 관심을 경주하여 박은식, 신채호 등 민족사가를 높이 평가하면서, 일본 역사학의 영향을 받은 문헌고증학은 민족의 시대적 사명을 외면한 식민지체질의 연장이라고 보았다. 나아가 단편적인 자료의 고증을 일삼는 문헌고증학으로는 문화전체를 이해할 수 없다고 하였다. 그러나 학위논문이며 주저서인 『한국고대사회연구』에는 그의 대표작인 첫 논문 「신라 상대사회의 Dual Organization」이 제외된 데서도 알 수 있듯이, 인류학에 바탕을 둔 그의 연구는 이미 신라사의 실제와 일정한 거리가 있어 보였다.
그는 신라말 고려초를 한국사의 전환기로 파악하였다. 나아가 고대사회와 중세사회의 차이점을 친족집단의 변화에서 찾으려 하였다. 그러나 시론으로 발표된 그의 견해는 무리한 점이 많아 여러 연구자들로부터 신랄한 비판을 받았다. 학계의 경직된 분위기 속에서 일부 제자들은 그를 떠나거나 경원시하였다. 처음 그의 영향을 받아 사회인류학의 지견을 원용하여 신라 골품제사회의 혈족집단의 의의를 추구했던 이기동이나, 종교사회학에 관심을 두면서 고대사상사, 특히 불교사상사를 연구하고자 했던 김두진은, 이후 인류학적 이론에 바탕을 둔 고대사연구를 접었다. 종전 자신들의 연구방법론을 일대 전환한 것이다. (중략) 한국고대사 연구에서 인류학적 연구와 실증적 연구, 직관적 연구와 분석적 연구 사이의 관계는 어느 정도 드러났다고 하겠다. 실증에 바탕을 둔 이기백의 사학이 돋보였던 것은 이 때(1980년 즈음)였다.
동료, 제자들이 『김철준박사 화갑기념 사학논총』(지식산업사)을 간행한 것이다. 이는 4ㆍ6배판 970페이지의 방대한 분량으로, 모두 34편의 논문이 실렸다. 그러나 한국고대사 논문은 서울대 국사학과 교수로 있던 노태돈이 쓴 글 등 모두 4편에 불과하였다. 학계에서의 그의 위상으로 보아 우리나라의 주요 고대사학자들을 망라할 것으로 생각되었지만 현실은 그렇지 않았다. 정작 자신이 지도했던 학계의 핵심적인 여러 제자들의 이름이 보이지 않았던 것이다. 이후 그는 재혼을 하고, 인문대 학장과 한국문화재위원회 위원장이 되었다. 그러나 1988년 8월 정년 때에도 고대사를 전공한 제자들은 별로 보이지 않았다. 그의 정년기념호인 서울대 국사학과의 기관지 『한국사론』제19집에 실린 고대사 논문은 전체 16편 중 3편이었다. (후략)
이른바 재야사학에서 주장하는 이른바 친일부역매국식민사학의 중시조의 위치가 어떤지는 가늠할 수 있겠다...
이용범 교수는 동국대 사학과 교수로, 만몽사(滿蒙史)를 연구하다가 「중세 동북아세아사 연구」로 1975년에 박사학위를 받았다. 주로 첨성대를 천문대가 아닌 제단(祭壇)이라고 본 견해와 신라 고가(古歌)인 처용가의 처용이 나당항로(羅唐航路)에서의 고대(古代) 대식상인(大食商人:아라비아 상인)들의 행적으로 볼 때 대식상인이 틀림없다는 견해로 유명하다.
동북아역사재단에서 발해사를 연구하는 임상선 연구위원의 「취아 이용범의 만몽사 연구와 동북공정」(『동국사학』 제42집, 2006년. 동국대학교 사학과 창립 60주년 기념 학술대회 발표논문.)의 일부를 인용하면,
취아 이용범 선생이 본격적으로 만주, 몽고사 연구에 나선 것은 대학 3학년 초, 동국대학교 사학과 유급조수로 학교에 돌아오면서부터이며, 한국전쟁 때 개명사판 요금사 3사의 역사책 2권을 손에 쥔 것도 중요한 계기가 되었다고 한다. / 필자는 학부 4학년 때 발해사 연구성과를 정리한 선생의 글을 읽고,(이용범, 발해사연구의 회고와 국사, 한국사상, 1964.) 졸업논문으로 발해사 인식의 시대별 추이 : 당시의 인물과 사서를 중심으로(1986)를 작성한 후, 대학원에서의 학위논문 주제를 상의하기 위하여 선생을 뵈온 적이 있다. 당시 선생은 "할 것이 없어!"라고 하며 한동안 생각에 잠겼다가, 발해사 중에서 중요하면서도 아직 해결되지 않은 것이라며 주신 주제가 바로 '발해의 천도'였다. (중간 생략)
고조선의 서쪽 경계와 관련하여 중요한 지점인 위략(魏略) 만반한(滿潘汗)을 종래 패수, 즉 금일의 청천강이라 하여 연이 이곳까지 영토를 개척한 것이라는 학설은 일본의 현대 동양사학을 개척한 시라토리 구라키치(白鳥庫吉)와 몽고학 대가 야나이 와타리(箭内亘) 두 사람의 공동 주장이나, 그 권위에 눌려 추단 과정에서 범한 허다한 독단과 불합리한 점이 있었다. 그럼에도 불구하고 일본학계에 그대로 받아들여졌고, 이 영향 밑에서 성장한 몇몇 우리 학계의 선배들도 또 그대로 승복함으로써 이 설이 발표된 지 60년이 지난 오늘까지도 우리 국사의 한 구석에서 영향을 미치고 있다고 하였다.
또한 진(秦)의 장성의 요동의 지점에 대해서도, 현재 중국학계의 통설인 황해도 수안까지 장성이 연장되었다는 의견에 대해서도 예리한 비판을 하였다. 즉 진서(秦書)의 주장은 사료적 가치가 앞서는 위략에 보이지 않는 새로운 설이며 이 기사만을 근거삼아 진 장성의 종점을 한반도 내까지, 즉 황해도 수안까지 연장된 것으로 추측하여 단정하는 것은 아무런 방증이 될 문헌도 없으며, 진의 장성은 결코 현재의 요양(遙陽)을 넘지는 못하였을 것이라고 하였다.(이용범, 고대의 만주관계, 한국일보사, 1976년.)
또한 이용범 교수의 저서인 『중세 동북아세아사 연구』(아세아문화사, 1976년.)의 일부와 그 서평을 살펴보면,
발해왕국자체의 구성이 고구려유민을 주체세력으로 이루어졌으나 문화와 혈연을 달리하는 이부족과의 복합국가로서의 취강성(脆强性)은 숨길 수 없는 사회였던 것이며, 이 왕국의 지배층인 고구려유민이 지연 혈연 또는 문화면에서 우리 국사와 밀접시킬 수 있다 하더라도 한 민족 또는 국가로서의 의식에 강력한 작용을 하는 요소가 빠져있다는 점이다. 즉 그것은 발해사가 한 민족사형성에 있어서 거의 결정적인 요소가 되는 공동추억체의식이 우리 국사에서 그 자취를 거의 찾아 볼 수 없다는 점이다. (연구, 27쪽)
발해사연구는 우리 학계에서 열의를 가질만한 연구대상인 것은 틀림없으나 문제는 우리가 시도하는 바를 뒷받침할 뚜렷한 이론적 근거가 없는 한, 이와 같은 시도는 오히려 우리 국사에 공허한 내용을 첨가하는 결과를 초래할 뿐일 것이다. 발해사를 국사체계에 넣는데 먼저 우리가 하여야 할 것은 우리와의 추억공동체로서의 발해사연구가 더 진실하게 개척되어야 하겠다. (연구, 29쪽)
여기에서 이박사는 발해사를 동북아시아사의 입장에서 객관적으로 보고자 했다. 종래의 식민지사관에서 벗어나는 한 방법에서, 또는 신라를 유일한 왕통왕조(王統王朝)[각주:8]로 보았던 지난 날의 한국사체계를 탈피하는 새 민족사체계의 입장에서 발해사를 한국사의 일부로 보고자하는 욕심은 이교수에게도 없었던 것은 아니었다. 하지만 이박사는 한국에서 발해왕국에 대한 관심이 많았던 시기가, 민족의 주체의식의 고조기에 있었던, 한국의 지난날의 발해관을 상기시키는 한편 그와 같은 시도가 오늘날에도 이론상으로 많은 문제로 남아 있어서, 앞길을 가로막고 있다는 것을 거론하여 냉철한 학자적인 자세를 재확립시키고 있다.[각주:9]
그리고 그냥 재밌는 부분이 있어서, 임영정 교수의 「동국사학 60년의 성과」(『동국사학』 제42집, 2006년. 동국대학교 사학과 창립 60주년 기념 학술대회 발표논문.)의 일부를 옮기면,
선생님은 천성적으로 급한 성격이었는데, 그것이 원고 집필과 식사시에 유감없이 드러났다. 원고 집필 자세를 보면, 양반다리로 앉은 채 방바닥에 엎드려 200자 원고자 한 권만 달랑 앞에 놓고 만년필로 세로 글을 쓰신다. 그 옆에는 담배갑·껌 종이·신문지조각 등이 널브러져 있는데, 이는 관계문헌과 사료를 밖에서 메모하여 온 것이었다. 또 집필된 원고를 보면, 어떤 문장은 한 단락이 200자 원고지 4~5매에 달하는데 도저히 간편하게 줄여볼 수 없으면서도 명문장이라고 소문이 자자하였다. 식사하실 때에도 미처 수저가 갖춰지지 않으면 손으로 집어 드시던 광경이 눈에 선하다.
주변 이야기가 길었다. 드디어 오후 2시 11분에 공청회가 개최되었는데, 우선 한병채 위원장이 인사말을 올리는데.
우리 한민족은 5천년의 유구한 역사를 내외에 표방하면서도 아직까지 일본역사보다 길어서는 안되는 부분인 한사군이전의 2천년이 넘는 고조선의 민족사가 체계적으로 정립되지 않은 채 오늘에까지 이르렀읍니다.
이로 말미암아 우리의 조상이 누구인지 조차에 대한 국사학의 논의가 분분한 상태에서 국민교육용 국사교과서에까지 그 실체가 정리되지 못하여 자라나는 청소년에게 조상의 뿌리를 알지 못하게 함으로써 국조 단군의 개국정신인 홍익인간의 이념으로 인격을 완성하고 자주적 능력과 공민의 자질을 갖추게 한다는 교육의 기본목표에 어긋나는 결과를 자초하였읍니다. 따라서 조상의 얼과 민족정기를 이어받아 민주국가발전에 봉사하며 인류의 평화와 공영에 이바지하여야 할 교육문화는 그 파행을 가져온 것입니다. (후략)
여하간에 위원장은 광복 후에 식민사관 대토론을 가져야되는데 그런 과정없이 오늘에 이르렀고, 학계가 국사학 연구발전을 위해 지대한 공헌을 했지만 사실이나 업적을 지금까지 민족정사로서 론란이 되는 까닭이 그에 있다고 한다. 그래서 이러한 문제점을 엄정한 중립적 입장에서 파헤치고 새 역사창조의 기본이 되는 사관 및 국민교육의 중요성을 재인식·검토하여야 할 시점이라면서, 자주적 철학과 민족정통을 계승해 나갈 사관의 정립 위에 새로운 민족의 가치관을 확립하고, 새 문화 창달을 위한 국민의 윤리관을 확립해야 한다고 한다.
한위원장의 말에서 어째서인지는 모르겠지만, 5공 색깔이 묻어나온다. 당연하다. 1958년에 사법과에 합격한 뒤로 판사, 변호사를 거쳐 국회의원으로 화려하게 입성한 뒤 81년부터는 민주정의당 의원으로 탄탄대로를 달리다가, 나중에는 국회 법사위원장을 거쳐 88년에는 새 6공 헌법재판소의 재판관으로 올라갈 정도로 5공의 한 축이었기 때문이다. 나중에는 노무현 탄핵심판 당시 국회 소추위측 변호인을 맡기도 했다.
이야기가 너무 길어져서 또 애매하게 끊기로 한다. 사실 나도 실증사학의 뒤를 쫓는 사람이라 자료 수집에 무수한 시간이 걸리고, 또한 아직 수집하지 못한 자료가 허다하여 지금 모두 썼다간 나중에 보충하여야 할 것이기 때문에 자료를 좀 더 보강하여 나머지를 쓰기로 약정하자니 여러 날이 걸리겠음이다. 하여간 다음 下편은 마지막 편이므로 공청회 내용을 모두 훑을 것이다. 아마도 下편 이후에 한 편을 더 써야하겠으니, 그 편은 보(補)로 하기로 하고 그에서 정말 "청문회 결과"가 나타났는지 살필 것이다.
자료를 수집하면서 교과서뿐만 아니라 그 해에는 또 중요한 문제가 하나 있었으니, 바로 일본 역사교과서 왜곡이 전해지고 파동이 일어난 일이다. 국회 문공위는 그 때에 결의문도 채택하기도 했고, 불매운동까지 일어나기도 했는데. 이와 관련하여 국회와 이른바 친일부역매국식민사학의 모습이 하나 나타난 것이 있다. 사실 회의록만으로는 결과가 어떤지 알기 어렵고, 또한 지금 파악하고 있는 회의록이 전산화 이후의 것이라 코옴퓨타로 내용을 보니 찾기가 힘이 든다. 그리하여 겨우겨우 하나하나 찾아가며 제11대 국회 문공위 회의록을 거반 훑었는데, 이와 관련하여 나타난 것이다. 글 쓰는데 실증이 얼마나 힘들고 어려우며 중요한지를 알 수 있는데, 하물며 국사 교과서나 역사 서술에 있어서랴. 곱씹을 필요가 있겠다.
윤종영씨는 박현열이라고 썼지만, 태(兌) 자를 잘못 읽은 것으로 보인다. 11대 국회의원을 지낸 사람은 박현태 의원이다. [본문으로]
후일 KBS 이사장을 지냈는데, 이병도를 회개(?) 시킬 사람은 최태영 박사밖에 없다고 했다고 하면서 종종 등장한다. [본문으로]
윤종영씨는 정구헌이라고 썼으나, 박현태 의원과 마찬가지로 잘못 읽은 것으로 보인다. [본문으로]


전면 2개, 후면 3개의 카메라가 장착된 스마트폰, LG V40 개봉기! 사용 중이던 갤럭시S7의 약정이 종료되고...어머니께서 통신요금 가족 할인 받게 LGU+로 번호 이동하면 안 되겠냐고 이야기하셔서, 화웨이 통신장비를 사용하는 LGU+가 너무 너무 꼴보기 싫지만, 2년 동안 미약하게나마 효도하려고 통신사를 옮기게 되었습니다.갤럭시 팬큐레이터 활동을 하면서 지급받은 갤럭시노트9에 LGU+ 유심만 구입해서 장착하려다가 LG 스마트폰을 사용해보고 싶어서 LG V40 구매!!또 다시 대형 통신사의 2년 약정 노예가 되었습니다. 서울이었다면 발품을 팔아서 불법 보조금 지원을 하는 곳을 알아보던지 해서 조금이라도 더 저렴하게 구매를 했겠지만, 서울 생활을 정리하고 여수로 내려 온 탓에 제 값을 다 줬습니다.어떻게든, 조금이라도 할인받아 보려고 LG 유플러스샵에서 개통을 진행했는데,..
용산역 LG G7 씽큐 스퀘어 체험기 V30 출시 후, 이제야 스마트폰 좀 제대로 만들고 있다는 소리를 듣고 있는 LG전자에서 신규 프리미엄 스마트폰 G7 ThinQ와 G7+ ThinQ를 선보였습니다. V30의 용량 강화+AI 시스템 도입 버전인 V30 ThinQ에 처음으로 ThinQ라는 이름을 붙이더니 이번 G7과 G7+에는 아예 처음부터 ThinQ라는 쓸데없는 단어를 덧붙여 버렸네요. 대체 제품명을 왜 이렇게 짓는건지... LG G7, LG G7+라는 이름으로만 출시하면 좋았을 것을 왜 쓸데없이 ThinQ라는 단어까지 붙여놓은 것인지 도통 이해할 수가 없습니다. ThinQ라는게 타사대비 뛰어나게 독창적인 시스템도 아니고, 오히려 Siri나 Bixby가 선점효과로 더 이름이 알려져 있음에도 제품명 뒤에 해당 시스템의 명칭이 함께 붙어있지 ..
LG 플래그십 스마트폰 G5 vs 삼성 갤럭시S6 카메라 비교 LG 플래그십 스마트폰 G5 외관 살펴보기 친구 녀석이 스마트폰을 바꿨습니다.삼성 갤럭시노트3를 쓰고 있었는데, 회사에서 일 하다가 높은 곳에서 스마트폰이 자유비행을 했고, 완전 박살나서 LG G5로 바꿨다고 하더라구요. 그래서 외쳤죠. '당장 내 작업실로 스마트폰 가지고와! 블로그에 글 쓸 거야!!' 안그래도 G5의 모듈 장착 시스템을 보고 실물이 궁금했는데... LG G5는 실버/티탄/골드/핑크 총 4가지 색상으로 출시되었다고 하는데, 친구가 선택한 것은 티탄 색상인 것 같았습니다. 친구 스마트폰이다보니 개봉기라던지 벤치마크, 기본 어플 등에 대해서 글 쓰기는 힘들고... 간단히 외관을 살펴보고 사진 몇 장 찍어서 제 갤럭시S6와 화질을 비교하는 것으로 글을 써보겠습니다. LG G5의 하단 사진입니다..


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그럼에도 불구하고 “왕”의 권위는 지켜져야 하고, “왕실”의 자존심은 보존되어야 한다. 수많은 정치적 지도자들이 나타나고 사라져도, 유수의 기업인들이 흥하고 망하고, 세상이 열두 번이 바뀌어도 왕과 왕실은 언제나 그 자리에서, 국민이 바라볼 수 있는 존재가 되어야 한다. 그리고 그 자존심을 지키기 위해서, 때로는 일생의 큰 상처가 될 무자비한 결정도 내려야만 한다.
사실, 영국 왕실의 이야기는 최근 ‘윌리엄&케이트’라는, 세기의 셀러브리티 커플 덕에 다시 주목받긴 했지만, 그 복잡한 혼인관계와 정상적인 마인드로는 볼 수 없는 정략결혼과 핏줄을 잇기 위한 눈물겨운 노력 등은 가십거리로만 느껴졌던 것이 사실이다. 그러나 Netflix의 신작 [더 크라운]을 미리 볼 수 있는 기회를 통해, 그들이 인생과 목숨을 걸고 지키고자 했던 것들이 어떤 것인지 어렴풋이 이해할 수 있을 듯하다.
1시즌은 전쟁이 끝난 지 얼마 되지 않은 1947년부터 시작한다. 영국 조지 6세의 첫째 공주 엘리자베스는, 그녀가 10대 때 만나 사랑에 빠진 그리스 왕실 출신의 필립과 결혼식을 올린다. 화려한 성당 안은 가십을 좋아하는 귀족들의 말로 웅성거리고, 세계대전 후 다시 권력의 정점에 오르기 위한 정치인들의 기싸움은 치열하다. 젊은 연인이 평생의 인연을 맺는 날을 자신의 권위를 드높일 또 하나의 이벤트로 사용하는 윈스턴 처칠의 노련함도 돋보인다. 그리고 조지 6세는 수건에 피를 토해도 아무렇지 않은 듯 행복해하는 딸의 손을 잡고 식장으로 들어간다.
사제 앞에서 결혼 서약을 올리는 두 사람. 하지만 엘리자베스는 주교를 따라 서약을 하는 것을 망설인다. 망설인 부분은 바로 “순종하라”, “복종하라”. 왕의 첫째 공주는 왕이 서거하면 다음 왕이 되고, 엘리자베스 또한 이를 잘 알고 있다. 그래서 “아내로서” 남편에게 “순종”하는 것은 가능해도, “미래의 여왕”이 어떤 셈으로든 자신의 신하가 될 “여왕의 부군”에게 “복종”하는 것은 있을 수 없는 일. 결혼 서약, 그 찰나의 순간에 미래의 여왕과 사랑하는 사람과 결혼하는 20대 초반의 젊은 여성이라는 두 정체성이 갈등을 일으키는 모습이 섬세하게 그려진다.
1편의 고작 10분 정도만 보아도 이 드라마가 어떤 사람들이 있고, 그들의 의도는 무엇이며, 이들의 갈등은 무엇이며, 설사 지금 갈등이 일어나지 않아도 앞으로 어떤 갈등에 휩싸일지, 그 수많은 이야기들이 섬세하게 그려진다. 절도 있고 위엄 있는 행동 속에 담긴 두려움, 갈등, 욕망 등등이 전면에 드러나든 이면에 비치든 그것을 그려내는 솜씨는 너무나 절묘하다.
사실 [더 크라운]은 개인적으로 기대하는 작품이었다. [닥터 후]의 맷 스미스가 출연한다는 것이 가장 큰 이유이기도 하지만, 이 드라마의 주인공들이 아직도 “살아 있다”는 상황에서 왕실의 모든 진실을 알 수 없는 작가가 과연 사실과 허구의 가느다란 경계선을 어떻게 지켜나갈 것인가. 그 점이 가장 기대되고, 약간의 걱정도 됐었다. 미리 본 2편의 에피소드는 걱정을 모두 사라지게 만들었다. 화려하고 섬세하고 위엄 있다. 사실과 허구를 따지는 것이 무의미하게 느껴질 만큼 조용히 다가와 심장을 울리게 만드는 매력이 있다.


올해 윤달이 들어서 엄마의 수의(장례에 입히는 베옷)를 해 놓으면 좋겠다고 하시며 얼마씩 돈을 내자는 것이었다. 흔히 옛사람들은 윤달이 들어있는 해에 수의를 준비해 두어야 좋다고 했다
피안으로 떠나려고 준비하시는 어머니의 마음이 어떨까 생각하니 마음이 아프다. 예로부터 나이 일흔은 고희라고 불리우지 않았는가? 어머님은 이보다 훨씬 넘으셨고 나는 이것의 절반의 이르니 사람의 수명을 생각하게 된다.
나는 분명 인생에 있어 되돌아 가는 길목에 서있음을 안다. 이미 유턴하여 원래의 출발점을 향해 가고 있는 것이다. 다시 말해 달리기의 반환점을 돌아 결승점이 가까이 보인다. 정상분포 곡선으로 보면 틀림없이 내려가는 방향이다. 하루하루 삶이 정지된 X축 평면으로 떨어져 가고 있으리라!
어느 목사님이 인생 70년을 24시간으로 계산하니 35세 사람은 오후 3시에 와 있고, 45세면 하루 일과가 끝나는 5시45분 인생이란다. 50세이면 저녁을 먹는 6시요. 55세는 8시8분 빨리 자는 사람이면 벌써 자리에 누울 준비를 할 시간이란다. 세월의 흐름을 아쉬어 하는 마음도 가속이 붙어 삼년이 하루 같은 것이다. 누군가가 나이에 비례하여 달리는 속도도 그렇게 느껴진다고 한다. 나는 현재 시속 65km로 달리고 있는데, 어떻게 그리 하루가 빨리 돌아오는지 모른다. 내처와 농담하기를 시간이 월월거린다고 (월요일이 왔는가 싶으면, 금세 다음날이 월요일같이 느껴진다고…)


이것은 거짓입니다. Southwest와 American Airlines 만 ۷۸۷ Max 8을 사용하며, 항공기의 일부분 만 사용합니다. 예를 들어 Southwest는 약 ۳۰ 개의 Max 8을 가지고 있지만 총 ۳۵۰ 개의 항공기가 있습니다. 연결된 서비스. 우리는 업무를 수행하기 위해 정보에 액세스해야하는 공급 업체, 컨설턴트 및 기타 서비스 제공 업체 (광고주 및 광고 파트너가 아닌)와 정보를 공유 할 수 있습니다. 관련 법, 규정, 법적 절차 또는 정부 요청 (국가 안보 또는 법 집행 요구 사항을 충족시키는 것을 포함하되 이에 국한되지 않음)에 따라 정보가 공개되거나 필요하다고 판단되는 경우 정보 요청에 대한 응답으로 정보를 공유 할 수 있습니다. (킹 제임스) 나에게 성경을 인용 할 때, 나는 조상들이 번역을했다고 종종 말하고, 칭찬에 감사한다. 그러나 나는 절대적으로 그들이 절대 확실하지 않다는 것을 확신 할 수 있습니다. 우리 모두가 하나님의 이름으로 악을 행하지 않고 시작한다면, 우리는 많은 어려움을 피할 수 있다고 생각합니다..
그러나 대개 그것은 우리 자신을위한 것이 었습니다. ‘다음 페이지는 대부분 그 약속을 지키지 만, 생각만큼 많이하지는 않습니다. 어떤 경우에는 복수가 상당히 따뜻해지는 요리입니다. ۲۰۱۱ 년 홍콩의 미국 항공 모함 칼빈슨 (Carl Vinson) 홍콩은 ۱۹۴۲ 년 해결책은 항상 간단했습니다. 전 일본이 호 넷을 가라 앉힌 이후로 항공 모함을 잃지 않았다. 사실상 상징적으로 항공 모함은 ۶۰ 년 동안 미국의 전력 투영의 중심에 있었다. 태평양. 침실을 과학 실험실로 바꾸려면 ۳,۲۰۰ 달러를 계획하십시오. N n n n [Jake Barnett : 코페르니쿠스는 가장 최근에 이름이 붙여진 요소입니다.] 그가 기억할 수있는 한 그는 우주의 신비에 매료되었습니다. 토성은 내가 좋아하는 행성이야. 나는 모든 부정확 한 진술에 답할 생각이 없다. 나에게 ‘나는 분명히하고 싶다 : 특별 고문 실에서 모의 면접의 소위’연습 세션 ‘이나’재 제정 ‘이 없었으며 나는 또한 대통령을’ 거짓말 쟁이 ‘라고 말했고 그는’오렌지 점프 슈트 ‘로 끝날 것이라고 말하지 않았다. 우드워드는 인터뷰를 위해 동료들과 연락을 여러 번 시도했다고 말했지만 트럼프는 인터뷰를하지 않았다.
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정부가 브리 취 (Brexit)이없는 영국의 대다수 수입품에 대해 관세를 ۰으로 줄이고 영국 소비자들에게이 거래를 덜 중요하게 할 것이라고 정부가 말한지 하루 만에 나온다. 태평양 섬 거래는 개발 도상국을 지원하고 빈곤을 줄이기 위해 무역을 사용하겠다는 영국의 약속의 일부이지만 장관들이 EU 자유 무역 협정에 따라 영국이 거래하는 약 ۷۰ 개국과의 거래를 서두르는 가운데 나온다. ۲ 주 만에 끝내라. 나는 훈련받은 산모 정신 건강 옹호자이며, 전 세계 자원에 접근 할 수있다. 도움이 필요하고 나는 너를 위해 여기있다. 파트너와 함께 간판을 지나는 것이 유익하다. 화이트 보드를 가지고 ۳۰ 분 동안 설명해 준다면 설명 할 수 있습니다. 시간이 좀 바카라사이트 걸립니다. 그것은 ۴ 차원입니다. 라마 포사 (Ramaphosa)는 대륙이 아직도 극복해야만하는 수많은 도전 과제가 남아 있음을 인정했습니다. 부시 대통령은 이러한 도전에 맞서 대통령이 아프리카의 형제 자매들에게 올해 말 총통 대신 투표를 통해 민주주의를 촉구했다. 아프리카 ۲۰ 개국은 대통령 선거와 의회 선거를 실시했을 것이다.
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안녕하세요 저는 7월에 지종섭/한립 선생님의 850반을 듣다가 9월에 750반을 거꾸로 수강해 성적이 오른 윤지빈이라고 합니다. 다른 분들처럼 자랑할만한 좋은 점수는 아니지만ㅎㅎ 해커스 750반 수업을 통해 기초를 다지는 것이 얼마나 중요한지 알게 되어 부끄러운 성적이지만 후기 올립니다.
저는 중학교 이후로 대학까지 쭉 영어를 접하지 않고 있다가 막상 취업준비를 위해 토익을 하려니 막막한 상황이었습니다. 선생님의 도움을 받는 것이 좋을 것 같아 학원 등록을 결심하게 되었고, 이왕 하는 김에 850반 정도는 되어야 열심히 하지 않을까? 나보다 더 나은 성적의 학생들의 기운을 받아 파이팅하자 하는 안일한 생각에 850 문제풀이 실전반을 등록하게 되었습니다.
아니나 다를까 문장의 동사 하나 제대로 찾지 못했던 저는, 선생님들의 열혈 가르침이 100이라면 기초가 전혀 없어 10정도 밖에 이해하지 못하여 595점이라는 성적이 나왔습니다. ( 그래도 이 수업을 통해 문제를 빠르게 훑는 기술과 듣기도 전에 미리 오답을 제거하는 필터를 장착하게 되어 이 정도라도 나왔던 것 같습니다. 850반 수업을 미리 들은 것을 후회하지 않습니다! 좋은 밑거름이 되었습니다!! )
점수가 나오고 나서 문제풀이에 집중하기 보다는 단어 암기와 기초적인 문법을 공부하는 것이 오히려 저에게 도움이 될 것이라는 확신이 들어 9월에 다시 한 단계 아래인 750반 수업을 듣게 되었습니다. 그리고 처음으로 스터디를 하게 되었습니다. 결과적으로 115점 상승한 710점이라는 저에게 한줄기 빛과도 같은 점수가 나왔고 현재 850을 향해 계속 수업을 듣고 있습니다.
선생님들께서 항상 성적이 잘나오면 다 너희가 열심히 공부한 덕이라고 하셨지만, 이 모든 것은 영어 알파벳 아는 것이 고작인 저를 동사에 밑줄 긋고, 전치사에 동그라미 접속사에 세모를 그릴 수 있게 만들어 주신 지종섭 선생님, 그리고 중요 단어와 동사만 쏙쏙 들리고, 다 듣지 못해도 정답을 맞히는 족집게 지도를 해주신 한립선생님 덕이라고 생각합니다.


그런데 한국과 다른 나라들 사이에 특별한 차이점이 보인다. 한국은 중앙정부가 지급하는 재난기본소득을 '지역화폐', 즉 지방정부가 발행하는 화폐 형태로 지급한다는 점이다. 정부는 소득 70% 이하의 4인 가구 기준 100만원을 지급하되, 이를 지방정부가 활용하고 있는 상품권이나 전자화폐(모바일, 체크카드)로 지급할 계획이다. 행정안전부에 따르면, 올해 지역화폐 발행 지자체 수는 199곳으로 늘어나며, 발행규모 총액도 10조원을 넘을 것으로 예상된다. 현재 지급대상과 액수는 여당과 야당 및 정부간 뜨거운 논쟁이 진행되고 있다.
중앙정부가 코로나19 사태 극복을 위해 재난기본소득을 지급하겠다고 밝히자, 미래통합당 심재철 원내대표가 "헬리콥터 현금살포식 무작정 예산은 안된다"는 입장을 밝혔다(3월 15일). 그의 입장 표현에 '헬리콥터'라는 말이 불쑥 튀어나온다. "아니 이분이 소설을 많이 읽으셨나, 왜 기본소득 이야기하다가 헬리콥터?"라고 생각하시는 분들이 많으실 것이다. 그런데 이 표현은 노벨경제학상을 받은 통화주의자 밀턴 프리드먼이 1930년대 경제공황 때부터 사용하던 표현으로, 경제위기 극복을 위해 1회성으로 중앙은행이 직접 돈을 찍어내 시민들에게 지급하자는 비전통적 통화정책이다. 국민에게 직접 돈을 주기 때문에 '민중을 위한 양적 완화'( QE(quantitative easing) for people) 또는 MMT(Modern Monetary Theory)로도 불린다.
심재철 원내대표의 발언을 예견했는지, 이재명 경기도지사는 이미 2019년에 경기도에서 진행된 국제 기본소득 컨퍼런스에서, "헬리콥터 머니는 중앙은행이 화폐를 발행하여 직접 민간에게 나눠주는 것으로, 진정한 기본소득이 아니다. 진정한 기본소득은 공동의 자산(Commons)으로부터 생겨나는 공동의 이익을 모두가 공평하게 나누자는 것으로, 경제의 지속 성장을 가능하게 하고, 경기 침체를 막는 가장 효과적인 경제 정책"이라고 밝혔다.
▲ 2019년 4월 29일 열린 '제1회 경기도 기본소득 국제 컨퍼런스'에서 이재명 경기도지사가 연설하고 있는 장면 ⓒ 경기도
그가 성남시장으로 재직했을 때 기본소득 원리에 기초해서 청년배당 정책을 성공적으로 실시했다는 것은 이미 잘 알려진 사실이다. 이번 21대 총선에서 갑자기 등장한 기본소득당도 그 재원으로 시민세, 탄소세, 토지보유세를 주장하고 있다. 정리하면, 기본소득도 중요하지만 그 재원이 되는 커먼즈가 더 중요하다는 것이다. 그런데 왜 '지역화폐'인가?
그 이유에 대한 답을 찾기 위해서는 돈의 본성에 대해 알아야 한다. 미국에서 코로나19가 걷잡을 수 없는 속도로 진행되자, 로버트 기요사키는 달러가 '가짜 돈'이라고 비판하면서 가치가 떨어지지 않는 금과 은, 비트코인에 투자하라고 조언했다. 전 세계의 기축통화인 달러의 역사는 돈의 본성에 대해 중요한 힌트를 담고 있다. 화폐의 역사를 잠깐 들여다보자. 처음에는 소금과 쌀 같은 사용가치를 갖는 물건들이 화폐의 역할을 감당했다. 중세시대에는 금은동 주화가 화폐의 역할을 감당했다.
그러다가 1694년 영국이 전쟁을 수행하면서 돈이 궁해지던 당시, "한 나라의 통화를 발행하고 통제하는 게 내게 허락된다면, 나는 누가 법률을 만들어도 개의치 않겠다."는 마이어 암셀 로스차일드(1744-1812)의 이야기가 암시하듯, 화폐발행권이 국가에서 민간으로 넘어갔다. 이 사건이 의미하는 바는, 민간이 화폐를 발행하면 이자수익을 향유할 수 있는 특권을 국가가 허가해 주겠다는 것이다. 이게 영국 영란은행의 시작이다.
이러한 금융구조는 그대로 미국 연방준비제도이사회(FRB)로 이어졌다. 이후, 금은 본위제에 기초한 은행권(종이) 제도로 발전하다가, 1930년대 대공황의 여파로 19세기 이후 유지되어 온 국제 금본위제가 붕괴되면서, 1944년 7월 1일 기축통화인 달러만 금과 연결하는 브레튼우즈 체제가 발표되었다. 금 1온스당 35달러의 교환비율을 갖는 금태환 방식이었다. 이후 1971년 8월 15일 미국 닉슨 대통령이 TV담화를 통해 더 이상 달러를 금으로 바꿔주지 않는다고 공표하면서 브레튼우즈 체제는 붕괴했다.
오늘날의 달러는 더 이상 금과 연결되지 않는다. 대신 중앙은행이 발행하는 본원화폐와, 민간은행이 발행하는 신용화폐(사실은 부채화폐)가 결합된 시스템이다. 그리고 통화량(M2)의 대부분은 신용화폐다. 시중에 유통되는 대부분의 돈이 부채에 기초하여 만들어진 화폐라는 것이다. 이로 인해 민간 금융권은 과거 금본위제 시절보다 더 많은 신용화폐를 발행하여 막대한 이자수익을 향유하고 있다.
이러한 화폐시스템이 갖는 문제는 참으로 심각하다. 가장 대표적인 문제로 지속적인 경제성장을 강제한다는 것이다. 소설 '모모'의 저자인 미하일 엔데는 신용화폐의 무분별한 확대 공급으로 인해 자본주의 체제가 지속적인 경제성장을 강제당하고 있다는 사실을, '러시아 바이칼호 고기잡이배' 사례로 설명한다(미하엘 엔데, 2010).
이 외에도 물가상승 문제, 국가와 기업 및 가계부채 문제, 금융 불안정 및 경제위기 초래, 자산 디플레이션과 경기침체 등을 생각해 볼 수 있다. 결국 경제의 기초에서, 토지 불로소득을 사유화하여 빈부 격차를 심화시키고 서민들이 가난에서 빠져나오지 못하도록 하는 구조가 작동하고(토지 매트릭스), 경제의 최상층에서는 강제된 성장 메커니즘이 정부나 기업 및 가계가 영원히 갚을 수 없는 부채의 늪에서 빠져나오지 못하도록 하는 구조(금융 매트릭스)가 작동하여, 한 경제체를 '토지+금융 매트릭스'의 늪에 빠지도록 한다. 이러한 매트릭스는, 괴테의 말대로, 우리 스스로를 자유인이라고 믿도록 하는 노예의 삶으로 전락시킨다(조성찬, 2012).
이제 우리가 해야 할 일은 위에서 언급한 매트릭스를 해체하는 일이다. 이 작업에 적극적으로 나선 이가 오늘날 잊혀진 사상가인 실비오 게젤(1862~1930)이다. 그는 신용화폐의 이자시스템을 비판하고, 감가화폐, 즉 노화하는 돈을 주장했다. 시간이 지나면서 돈의 가치가 줄어들도록 해야 한다는 것이다. 감가해야 하는 핵심 논리는 다음과 같다. 그 어떤 물질적 부도 열역학 제2법칙에 의해 필연적으로 사라지기 때문에 교환수단인 화폐 역시 가치가 줄어들어야 한다.
그런데 화폐의 가치가 줄어들지 않으면, 돈을 가진 자와 그렇지 않은 자 사이에 불평등이 형성된다는 것이다. 그의 이론은 스탬프 화폐라는 형식을 통해 감가하도록 설계하여, 1930년대 대공황 시기 독일의 슈바넨키르헨과, 오스트리아의 뵈르글에서 지방정부가 발행하는 지역화폐로 도입되어 경제가 회복하는 놀라운 성과를 보였다. 그러나 국정화폐에 도전했다는 이유로 얼마 가지 않아 폐지되었다. 그의 이론과 실험은 오늘날 다양한 형태의 대안화폐 운동으로 이어져오고 있다.
▲ 뵈르글에서 발행한 지역화폐 ⓒ 위키피디아
이처럼 지역화폐의 뿌리는 기본소득과 결합되기 이전부터 대안화폐의 흐름 속에서 의미있게 전개되어 왔다. 그러다가 코로나19 바이러스를 계기로 급부상하게 된 것이다. 사실 성남시가 추진한 청년배당도 지역화폐와 기본소득이 결합한 방식이다. 최근 한국에서 논의되고 있는 '지역화폐+기본소득' 구조를 정리하면, 지역화폐는 기본적으로 국가 법정화폐를 기초로 발행된다. 그리고 지역상품권(종이)이나 전자화폐(모바일, 체크카드) 형식으로 지급된다. 기본소득으로 지급되는 지역화폐는 일정 사용기한이 있다.
이러한 점에서, 좀 과격하기는 하지만, 감가화폐 기능이 담겨있다고 볼 수 있다. 이처럼 상당히 발전된 방식을 보여줌에도 불구하고, 돈의 본성이라는 문제의식에서 볼 때, 신용화폐의 결함을 극복하면서 행정구역 단위의 민관협력 대안화폐 시스템을 구축하는 단계로까지 나아가지는 못하고 있다. 이런 맥락에서 커먼즈를 재원으로 하고, 신용화폐의 한계를 극복할 수 있는 지역화폐 시스템을 구축하여 기본소득 형태로 '지속적으로' 공급하는 전략이 필요하다.
▲ 경기도형 '재난기본소득'은 3개월 후 소멸하는 지역화폐로 지급된다. ⓒ 경기도
이제 앞에서 설명한 화폐에 대한 문제의식과 방향성에 기초하여 보다 발전된 '지역화폐+기본소득' 모델을 생각해 보자. 우선 재원확보가 중요하다. 이는 정부 예산(기금) 및 토지 관련 재원(재산세 증세, 공유자원세 신설, 종합부동산세 강화 또는 국토보유세 신설(전강수, 2017)로 지방교부금 확대, 재건축초과이익부담금, 국공유자산 임대소득 확대)을 통해 확보한다.
그리고 법정화폐와 교환비율 1:1의 지역화폐를 발행한다. 여기에 더해 지방정부는 사회신용 및 사회적 기여를 기초로 지역화폐를 추가로 발행할 수 있다. 지역화폐의 발행과 기본소득 지급 및 운영은 민간 상업은행이 아닌 지자체와 지역공공은행(신설)이 감당한다. 화폐발행권을 민간에서 공공으로 가져온다는 의미에서 지역공공은행의 역할이 중요하다.
이렇게 지역화폐가 발행되면 다음 단계로, 개인은 자신의 경제적 상황에 맞추어 일정 주기로 기본소득을 지급받는 방식과 생존권보험 방식(김윤상, 2013) 중 하나를 선택할 수 있다. 생존권보험 방식은 가구 소득이 현저하게 줄어들었을 경우 보험금처럼 받는 방식으로 이해하면 된다.
다음으로, 지역화폐의 구조와 사용에 대해 생각해보자. 기본적으로 전자화폐 형식으로 발행되는 지역화폐는 가령 매월 1%씩 감가하도록 설계하여 소비를 촉진할 수 있다. 지역화폐를 지급받는 개인은 지역 가맹점에서 지역화폐를 소비한다. 지역화폐의 사용범위 확대 및 신뢰 제고를 위해 지방세와 지방정부 소유 부동산 임대료도 지역화폐로 납부한다. 지방정부는 기본소득 지급 외에도 지방정부 공공경제와 관련하여 지출이 필요한 경우에도 법정화폐와 지역화폐를 일정 비율로 지급할 수 있다.
가령 공무원들은 법정화폐와 지역화폐 비율이 60:40으로 월급을 받는다. 이렇게 함으로써 지역 내에 지역화폐를 공급하는 경로를 다양화할 수 있다. 법정화폐를 지역화폐로 환전할 때는 인센티브를 부여하며, 그 반대의 경우는 환전을 최소화하여 지역 가치가 외부로 빠져나가는 것을 억제한다. 이렇게 지역화폐로 지급하는 기본소득은 시민들이 거부할 이유가 없다. 다만 사용처를 최대한 많이 확보하는 것이 관건이다. 이 시스템이 정상적으로 작동하면 토지보유세 인상으로 인한 토지 불로소득 환수, 신용화폐 한계 극복, 지역경제 활성화 추구가 동시에 가능하다.
▲ 영국 브리스톨에서는 시장과 공무원의 월급 일부를 지역화폐 ‘브리스틀파운드’로 받는다. 주민들과 기업은 버스와 기차 요금부터 에너지 요금, 지방세까지도 지역화폐로 납부가 가능하다. 지역 신용협동조합(신협)에 전용 계좌를 개설이 가능하며 가맹점들은 신협을 통해 브리스틀파운드를 파운드로 교환할 수 있다. ⓒ 브리스톨파운드


수용자 증에 현기환이라는 가장 어린 막내가 있다. 서귀포시에서 막일을 하며 지내다 술을 먹고 방화를 해서 현재 수감되어 있다. 어리지만 자존심이 강해서 자기가 모욕을 당한다는 느낌이 들면 발끈하곤 해서 형들에게 꾸중을 듣곤 했는데 지난 8월 3일(금요일)에 또 한 번 충돌이 있었다. ‘선관위 “현기환 3억 공천 헌금 받아”’ 라는 경향신문 1면 표지 제목을 보고 내가 “기환아 네 이름 여기 나왔다.”라고 하니까 옆에 있던 다른 재소자가 “현사장님 또 절도까지 하셨군요”라는 투로 조롱을 하자 드디어 기환이가 자기 이름을 갖고 놀리지 말라고 성을 냈고 나이 든 재소자가 “농담을 농담으로 받아야지 어디 버릇없게 대드느냐?”고 화를 내면서 그 아이의 식탁 자리를 앞창 쪽(재소자들은 그쪽을 상석이라고 여김)에서 화장실 앞으로 당장 바꾸라고 윽박질렀다. 이 어린 신입 재소자는 아무 소리 못하고 자리를 옮겼다. 나는 나이 든 형들이 농담을 웃어 넘기지 못하고 화를 내는 후배 재소자에게 꾸중을 할 수 있다고 생각한다. 그러나 그렇게 감정에 북받쳐서 식탁에서 이리 앉아라 저리 앉아라 할 권한은 재소자들의 생활을 책임지는 봉사원인 내 역할에 속한 것이지 단지 먼저 들어온 선배 수감자라고해서 사적으로 그를 명할 수는 없다고 믿었기 때문에 주말 회의에서 이를 따졌다. 그러자 그 재소자가 자신의 행동이 옳았다고 내게 대들었다. 그는 이 방의 규칙을 지키지 않을 거면 방에서 내보내겠다고 한 내 말에 분노와 야속함을 감추지 못했다. 그리고 내가 그래도 더 오래 함께 있었고 앞으로도 그럴 수밖에 없는 자기 편이 되어주어야지 신입 편을 든다고 불만을 쏟아냈다. 나는 그 누구의 편도 아니다. 나는 봉사원으로서 이 방안에서 살아가는 사람들 모두가 불편하지 않도록 섬길 책임이 있는 사람일 뿐이다. 그는 처음부터 나를 바지 봉사원(얼굴마담처럼 상징적으로만 세워 놓는 봉사원)으로 세운 것 아니냐, 그런데 이제 와서 권한을 행사하려 든다고 비꼬았다. 감옥에서 “앞창 타는 게 힘들다”는 말들을 한다. 봉사원 자리 지키는 게 어렵다는 뜻이다. 주먹깨나 쓴다는 사람들이 앞창을 타고 그 작은 특권 같지도 않은 특권을 빼앗기 위해서도 그렇게 치고 받고 싸우는데 세상 권력은 말해 무엇 하겠는가? 나는 처음부터 봉사원을 하려고도 않았고 내가 안 하면 감방 안에서 분란이 생길 수밖에 없다고 다른 재소자들이 간청해서 수락했을 뿐이다. 내가 봉사원 자리를 지키고 있는 이유는 소위 ”각”(깡패, 조폭들을 감옥에서 일컫는 말)에게 틈을 주지 않기 위해서다. 때로 정치란 최악을 막기 위해 차악을 선택하는 것이라는 생각이 든다. 나는 어쩌면 안철수도 그런 생각으로 정치판에 뛰어 들어야 하는지를 고민하고 있을 거라고 생각한다. 나와 다투었던 재소자는 아무것도 아닌 덜 떨어진 어린 놈 하나 때문에 나하고까지 갈등이 생겼다며 그 어린 놈을 가만 두지 않겠다고 별렀다.
나는 오늘 묵상을 하며 기환이가 우리 안의 소자라는 생각이 들었다. 자기의 자존심을 지키려다가 형들한테 꾸중과 욕설을 듣고 구석에서 우울하게 침묵을 지키고 있는 어린 아이. “저 놈 하나 때문에 우리 모두가 불편을 겪고 있다”고 비난 받는 그 어린 아이가 내 곁에 있는 소자라는 생각이 머리에서 떠나지 않는다. 거의 10년을 감옥살이를 하고 지금도 살인범으로 구속재판을 받고 있는 다른 수용자가 내게 “여기 있는 사람들은 밖에 있는 사람들과 다릅니다. 우리는 죄 짓고 들어온 사람들입니다.”라고 말하며 어린 재소자 하나 감싸주기 위해 절치부심(切齒腐心)하는 내가 너무 딱하다는 듯이 말을 던진다.
“나는 다르게 생각합니다. 사람이 다 똑 같지, 여기 있는 사람이나 밖에 있는 사람이나 다 좋은 점도 있고 나쁜 점도 있는 거지 뭐 다를 게 있습니까?” 나는 적어도 그렇게 믿고 싶다. 실제 지금 내 감옥에 있는 사람들은 모두 술 취해서 실수를 하고 들어온 사람들이다. 계획적인 범행을 저지르고도 증거를 인멸시킨 채 버젓이 자유롭게 돌아다니는 숱한 교활한 범죄자들에 비해서는 억세게 재수없는 사람들인 게다.
일어나면 내 앞에 숨죽이고 앉아 있고 잠들면 내 발 밑에서 외롭게 잠들어야 하는 소위 “방화범’ 소자를 늘 눈 앞에서 보게 되는 현실이 불현듯 어떤 인연이랄까, 아니면 운명이랄까 무엇인가 특별한 의미로 다가온다. 아마도 이와 비슷한 특별한 느낌을 느끼는 사람들은 적지 않을 것이다. 어린 학생들은 학교에서 힘세고 짓궂은 아이들에 둘러싸여 억울하게 괴롭힘을 당하는 자기 친구를 보며 이 “불편한 인연”을 느끼고 있을 것이다. 소자는 우리가 일상에서 만나는 이런 힘없고, 가난하고, 연약한 자들만이 아니다. 우리나라의 명문사립대학인 성균관대학교의 수학교수였던 김명호씨도 세상 사람들에게는 남부럽지 않을 엘리트라고 여겨지겠지만 삼성재벌이 든든히 받쳐주는 성균관대학 이사회와 쟁쟁한 판검사들 앞에서는 비참한 왕따로 전락하는 것이 우리의 현실이다. 김명호씨는 석궁사건을 주제로 한 “부러진 화살”이란 영화를 통해 널리 알려지긴 했지만 아직도 그는 불의한 대한민국 사법부의 폭력 앞에서 외롭게 투쟁하고 있다. 그의 외로운 투쟁은 95년 1월로 거슬러 올라간다. 그는 성균관대학교 본고사 수학 II의 7번 문제가 출제 오류임을 발견하고 이를 지적함으로써 이를 은폐하려고 했던 대학당국과 충돌하게 된다. 이 사건은 그의 인생을 끝없는 나락으로 빠져들게 하였다. 그는 부당하게 부교수 승진에서 탈락할 뿐 아니라 정직 3개월의 중징계까지 받게 된다. 그는 이 억울한 처지를 법에 호소하게 되었으나 법원으로부터 패소하게 된다. 이에 불복한 김명호교수는 석궁을 들고 담당판사였던 박홍우판사에게 위협적인 시위를 하게 되었는데 이 상황에서 두 사람의 몸싸움 중에 석궁이 발사되었다. 결국 박홍우판사는 자신이 석궁에 맞았다고 주장하면서 화살들과 석궁에 의해 구멍이 나고 혈흔이 묻은 옷가지들을 증거물로 제시하였다. 그러나 김명호교수는 이 옷에 묻은 혈흔이 박홍우의 것이 아닌 조작이라고 주장하였고 아직까지도 사법부는 판사의 혈액을 채취하여 옷가지의 혈흔과 동일 인물의 것인지를 확인해 달라는 혈흔검증신청이라는 지극히 정당한 요구를 거부하고 있다. 만일 원고와 피고의 입장이 바뀌었다면 어땠을까? 물어볼 필요도 없이 혈흔확인은 끝났을 것이다. 대한민국의 법은 만인에게 평등하지 않음을 사법부 스스로가 증거해주고 있다. 판사들은 정의를 버리고 거짓과 불법을 일삼는 동료 판사를 감싸준다는 비난을 피할 수 없는 상황에서도 김명호교수를 구속수감하고 억눌러 버릴 만큼 자신만만하다. 차라리 오만 무도하다는 표현이 나을 것 같다.
소자를 생각하면 언제나 떠오르는 또 한 사람이 있다. 19세기말 프랑스 사회를 뒤흔들었던 비운의 사건의 주인공인 드레퓌스다. 드레퓌스는 간첩혐의로 고소당해 종신형을 선고 받았다. 그의 혐의에 의문이 있음에도 불구하고 프랑스의 국가 권력과 가톨릭교회와 거대 언론들은 점차 드러나는 진실을 은폐하면서까지 국가주의의 아성을 지켜내려 했다. 그 따위 아무 것도 아닌 유대인 장교 하나쯤 희생시킨들 무슨 문제가 되겠느냐는 힘있는 자들의 오만에 대항하며 자신의 온 인생과 저작들의 명예를 걸고 투쟁했던 에밀 졸라가 없었다면 드레퓌스는 평생 감옥에서 늙어 죽었을 것이다. 그러나 종신형 보다 더 커다란 비극은 국가주의의 광기에 짓밟힌 진실의 죽음일 것이다. 때로는 진실을 밝혀내기 위해서 목숨조차도 아끼지 않았던 것이 우리의 역사였다. 매국노, 정신병자, 인간 쓰레기라는 비난을 받고 결국 1년의 금고형을 선고 받아 영국으로 망명을 떠나야만 했던 에밀 졸라와 군사기밀을 독일에 팔아먹은 진범을 밝혀내고 드레퓌스의 무죄를 밝혀낸 대가로 억울하게 체포구속 당했던 피카르 중령, “재판의 오류, 드레퓌스 사건의 진실”이란 글을 발표하여 이미 종신형을 선고 받고 악마의 섬에 유배된 지 2년이 지난 사건에 새로운 재심의 불을 당긴 베르나르 라자르 기자, 그리고 자신의 정치생명을 걸고 스스로 유대인이라는 시대적 낙인을 감수하면서까지 드레퓌스 구명운동을 벌인 쉐레스 케스네르 상원부의장과 같은 이들이 마침내 이 드레퓌스의 억울한 누명을 벗겨주었다. 나는 이들이야말로 소자 드레퓌스를 돕도록 하나님이 감동케 한 사람들이라고 믿고 있다.
지금 제주 남단 강정마을에서는 한 작은 마을의 힘없고 연약한 주민들이 대한민국 정부와 해군, 재벌들을 상대로 5년이 넘도록 힘겨운 싸움을 계속하고 있다. 이 권력자들과 재벌들은 강정주민들을 ‘법과 질서를 무시하는 야만인’들이거나 ‘영혼이 없는 고기 덩어리들’ 정도로 치부해 버리고 있지만 강정마을은 아메리카 인디언처럼 자신의 땅을 빼앗기고, 아프리카 흑인들처럼 인신을 강제로 구속 당하는 약육강식의 정글이 되어버렸다. 비단 강정뿐이겠는가? 대추리가 그러했고, 용산이 그러했으며 쌍용자동차, 한진중공업, SJM이 그러하지 아니한가? 지금도 이 땅의 소자들은 송전탑 아래서, 두물머리 끝에서, 구럼비에서, 반월공단에서 벼랑 끝에 몰린 채 힘겨운 투쟁을 계속하고 있다. 정의와 평화를 위한 투쟁이야말로 가장 슬프고도 아름다운 전쟁이다.