홍콩 시민들의 대규모 반정부 시위를 하루 앞둔 8월17일 오후3시 한국의 대학로 마로니에 공원에서 기독교사회선교연대회의(이하 기사련, 상임대표 우성구 목사)를 중심으로 홍콩 시민들과 함께 기도회를 열고 연대의 입장을 밝혔다.
지난 6월 9일, 홍콩의 ‘범죄인 인도 법안’(이하 송환법) 제정 추진에 맞서 이를 반대하며 일어난 홍콩 시민들의 대규모 시위는 11주가 지난 지금까지 계속 확산되고 있다. 홍콩 경찰은 시민들을 폭도로 규정하고 무력으로 진압하며 사상자가 속출하고 있다. 더구나 중국은 무장경찰 투입을 위해 전투력을 대기시키고 있어 긴장감이 절정에 이르고 있다.
홍콩정부의 억압, 길지 않은 시간 안에 반드시 실패할 것
기도회가 시작되고 기도 순서를 맡은 구석씨(옥바라지선교센터)는 “우리는 우리 자리에서 할 수 있는 방법으로 홍콩 시민들의 두려움을 함께 나누고 연대하고자 이 자리에 모였습니다”고 밝혔다. 이어 홍콩에 대한 해석과 기도를 이어갔다. “홍콩 시민저항의 배후에는 세계최고 수준의 집값과 주거난이 있습니다. 경제적 불평등이 그 배후이고 홍콩 시민을 대변하지 못하는 정부가 그 배후입니다. 주여, 홍콩 시민들의 해방과 혁명의 길을 환히 비추시고 우리의 길과 맞닿아 있는 그 길을 여기 이 자리에 있는 우리가 함께 비출 수 있기를” 기도했다.
▲ 중국 정부의 폭력에 무방비로 노출되어 있는 홍콩 시민과 민주주의를 위해 한국 기독교 단체들이 모여 기도했다. ⓒ윤병희
이날 기도회에서 기사련 상임대표 우성구 목사는 일성으로 “민주주의를 위해 투쟁하고 있는 홍콩 시민들에게 뜨겁게 연대한다”고 공표하고 한국의 민주화 투쟁 과정과 성과를 상기시키며 홍콩의 민주주의의 열망이 반드시 승리할 것이라고 강조했다. 우 목사는 기도회 직전 고 박형규 목사 추모예배(3주기)에 다녀왔다며, 박형규 목사 생애의 투쟁 후일담을 전하며 가도회 참석자들을 격려했다.
“그 어둡고 암울한 시기에 어떻게 신앙이 반드시 승리하리라는 믿음을 가질 수 있었을까요. 폭압은 반드시 그 끝이 있고 민중의 요구는 지금 당장은 이루어지지 않을 것 같은 칠흑 같은 어둠이지만 반드시 관철될 것입니다. 한국 사회는 그것을 증명해 보였고 우리는 그렇게 믿고 있습니다.”
계속해서 우 목사는 열왕기상 12장 11절의 르호보암의 이야기를 예시로 한국의 민주화 과정 및 홍콩 정국을 콘텍스트의 유비로 제시했다.
“홍콩의 민주주의 압살, 인권에 대한 폭압들이, 오늘 성서본문인 르호보암의 정치를 떠올리게 합니다. … 반드시 폭압은 그 끝이 있고 민중의 요구는 지금 당장은 이루어지지 않을 것 같은 칠흑같은 어둠이지만 반드시 관철될 것입니다. 한국 사회는 그것을 증명해 보였고 지금 우리는 그렇게 믿고 있습니다. … 홍콩 시민들에게 박형규 목사가 그리고 지금 우리가 믿고 있는 신앙이 전달되기를 바랍니다. 지금은 비록 경찰이 백색테러를 하고 삼합회가 개입하고 군대가 겁박을 하고 있는 상황이지만 시위에 참여하는 시민들이 더욱 늘어나고 있습니다. 저는 반드시 홍콩의 민주주의가 만개하리라고 믿습니다. 중앙으로 집중시키려는 어떤 노력도, 민주주의를 요구하는 사람들에 대한 폭압과 말살은 반드시 실패할 수밖에 없습니다. 오늘의 성서 본문도 그것을 증언하고 있습니다. … 홍콩 정부의 억압은 그렇게 길지 않은 시간 안에 반드시 실패할 것이라고 경고합니다.”
특히 우 목사가 선창한 짧은 구호 세 마디에 이날 기도회의 주장이 담겨있다.
“송환법 즉각 철회하라, 경찰 폭력 사과하라, 군대 즉각 철수하라.”
언론보도는 극히 일부이다
▲ 홍콩 시민이자 한국기독학생총연맹의 파니 간사가 홍콩의 상황을 피부에 와닿게 설명하고 있다.. ⓒ윤병희
이날 주목받은 시간은 한 홍콩 시민의 증언이었다. 현재 한국기독학생총연맹(KSCF)의 국제연대간사를 맡고 있는 파니 정(Chung HiuFan Fanny)씨는 홍콩 시민으로서 홍콩의 현장 이야기를 만져질듯하게 전했다. 뉴스를 통해 알려지는 소식은 극히 일부라는 것이다.
“내가 알고 있는 홍콩의 많은 상황들이 뉴스에 잘 나오지 않습니다. 뉴스에 나오는 것은 극히 일부입니다. 나는 이곳 한국에서 홍콩상황을 한국사람들에게 알리는 것도 중요하다고 생각합니다.”
파니 간사는 홍콩에 가서 시위에 동참하고 싶다는 마음을 드러냈으며 홍콩 상황의 안타까움과 분노감에 어찌할 바 모르겠다며 말문을 잇지 못했다. 그동안 파니 간사는 동대문과 홍대앞 등 거리 캠페인을 수차례 벌였다. 또한 참여연대와 기독여민회 등의 단체에 초대받아 발표하기도 하고 시사in, 에큐메니안 등 언론 인터뷰에도 수차례 응했다.
파니 간사는 홍콩 시민들이 시위 중에 한국의 민중노래 ‘임을 위한 행진곡’을 불렀으며 ‘택시운전사’와 ‘1987’ 등 영화를 보았다고 전하며 홍콩의 사황이 한국의 80년대 민주화투쟁과 비슷하다고 말했다. 파니 간사는 이어 “홍콩 시민들을 지지해 달라”고 요청했다. 이날 기도회를 연 한국 기독교사회선교 단체들에게 감사의 말을 잊지 않았다.
기도회는 이후 감리교여성지도력개발원 원장 홍보연 목사의 집례로 성찬을 함께 나누고 공동축도로 마무리지어졌다. 이날 기도회에 참여한 약 50여 명은 홍콩시민들과 학생들을 비롯하여 NCCK 인권센터 및 기독여민회 영등포산업선교회 생명선교연대(생선연) 등 기사련 연대조직들과 옥바라지선교센터에서 참여했다.
한국교회, 어떻게 연대할 것인가
지금까지 홍콩의 움직임에 대한 한국 교계의 반응은 미미하다. 지난 6월14일에 한국기독교교회협의회(NCCK)가 즉각적으로 ‘연대성명서’를 발표한 이후 별다른 움직임이 없는 것이다. 8월1일에 이홍정 목사가 의장으로 봉직하는 ‘동북아 평화와 안보를 위한 교회포럼’은 홍콩 시민들의 움직임을 ‘홍콩 민주화운동’이라 명명하며 포럼 회원단체들(홍콩, 대만, 한국, 일본 NCC)의 공동성명을 발표한 바 있다.
공동성명은 홍콩 정부가 시민들에게 가한 폭력적 행위를 즉각 중단할 것을 바란다며 ▲ 인권 침해의 논란을 일으키고 있는 범죄인 인도 법안을 즉각 철회, ▲ 어떠한 폭력적 위협 없이, 표현 및 집회의 자유를 보장, ▲시위 진압 과정에서 행사된 경찰의 과도한 폭력에 대해 진상조사, ▲ 폭동죄로 기소된 44명의 시민을 즉각 석방, ▲홍콩 지도자 선출을 위한 민주적 방안을 보장 등 다섯 가지를 촉구한 바 있다.


전반적으로 경제학 서적은 환경 문제에 잘못된 진단을 내리는 것이 약점인데 이 책도 마찬가지다. 일례로 202페이지의 채식이 환경에 월등히 이롭다는 건 잘못된 이론이다. 만약 이 이론이 사실이라면 인간이 등장하기도 전에 지구상의 생명체들이 진작에 환경오염으로 멸종했어야 한다. 왜냐하면 인간 탄생 이전에도 지구에는 육식동물이 많았기 때문이다. 채식주의와 환경의 관계에 대해서는 이 책보다는 책 '채식의 배신' 이 좀 더 현실적이다. 육식 자체가 문제가 아니라 잘못된 방식으로, 환경에 부담을 주는 방식으로 동물을 키우는 산업화된 공정이 문제의 본질이다.
이 책이 시사하는 바는 분명하다. 남을 돕더라도 좀 더 생각해보고 행동에 옮겨라. 이 책의 전반적인 이야기는 개인이 소소하게 노력하는 것보단 사회적기업에 투자하고 사회적기업의 물건을 사는 게 환경에 훨씬 이로우며, 마찬가지로 다른 문제들에 대해서도 개인이 혼자 행동하는 것보다는 지속가능한 시스템을 만드는 데 집중하라는 메시지를 전달한다.
미국 번역서이다 보니 몇몇 조언은 미국 현실에는 잘 들어맞지만 우리나라의 현실과는 괴리감이 있다. 일례로 종신고용제 폐지를 지지하는 이 책의 이야기는 우리나라에서라면 장애인 고용 문제 등 사회적 약자 고용 문제에 대한 대책 없이 실현되면 큰 문제가 될 수 있다. 하지만 책이 전반적으로 생각하는 방향에 대해서는 공감하며, 우리나라 현실에 맞지 않는 몇가지 무리수만 빼면 훌륭한 책이다.
이 책은 여러가지 면에서 시사하는 바가 크다. 리뷰를 하면서 하나하나씩 설명할텐데, 분량이 많아지면 몇개로 나눠서 리뷰를 해야 할 것이다.
1. 78p. 교수의 종신고용제 폐지 지지 이야기
우리나라도 교수의 종신고용제가 있다. 그런데 내가 위의 리뷰에서 교수의 종신고용제 문제를 이야기하며 취약계층의 고용 문제를 언급한 것은 의외라고 생각할 것이다. 왜냐하면 장애인 같은 취약계층은 애초에 교수가 되는 일이 거의 없기 때문이다.
하지만 나는 교수 얘기를 하려는 게 아니다. 우리나라 공무원문제를 이야기하려는 것이다. 미국은 공무원이 종신고용제가 아니기 때문에 애초에 저자가 공무원 종신고용제를 이야기하지 않은 것이다. 그래서 우리나라라면 공무원문제까지 확대해석해야 한다.
현실적으로 나같은 장애인에게 공무원이 되는 것은 거의 유일한 희망이다. 사기업에서는 대부분 장애인을 아예 안뽑으려고 하고, 그걸 악용해서 일부러 뽑고 각종 위법한 대우를 하는 못된 사장놈들이 많기 때문이다. 난 전 회사에서 4대보험 안되고 근로계약서 없는 건 물론이고, 밤샘근무 등에 대한 추가수당도 없이 임금체불까지 당하면서 일했다. 아무리 장애인이라도 국가가 공무원을 상대로 4대보험이 안되거나 임금체불을 하지는 않는다. 그래서 공무원이 되려는 것이다.
그런데 우리나라 공무원의 종신고용제가 폐지된다면? 십중팔구 가장 먼저 장애인들이 해고의 대상이 된다. 왜냐하면 장애인들이 업무능력이 떨어질 확률이 높기 때문이다.
물론 장애인들도 업무능력이 뛰어날 수 있지만 그럴 확률은 소수다. 왜냐하면 업무능력이란 건 생각외로 꽤 다양한 역량과 능력을 요구한다. 장애인이라면 그 다양한 역량과 능력 중 1~2가지 이상은 장애때문에 못할 가능성이 높다. 그래서 장애때문에 못하는 걸 빼고 할 수 있는 것을 남들보다 훨씬 잘해야 하는데, 그 방면으로 타고난 게 아니라면 그게 쉽지 않다.
지금도 우리 사회에서 장애인 고용률은 낮은 편이다. 그런 상황에서 종신고용제가 폐지된다면 공무원 장애인들이 줄어들게 되기 때문에 장애인 고용률은 더 낮아질 것이다. 이렇게 되면 정부가 짊어지는 사회적 비용이 막대하다. 장애가 있다는 이유만으로 돈없어서 굶어죽게 놔둘 순 없기 때문이다. 게다가 진짜 돈없고 일 못하는 사람에게는 세금도 못 걷는다. 국가 재정에 부담이 된다는 뜻이다.


이번 개정은 지난해 12월 16일 관계부처 합동으로 발표한 ｢주택시장 안정화 방안｣ 후속 조치의 일환으로 추진됐으며, 투명하고 공정한 거래질서 확립을 위해 주택 취득 시 제출하는 자금조달계획서의 ① 제출대상 지역 확대② 증빙자료 제출③ 신고항목 구체화 등이다.
이번 ｢부동산 거래신고 등에 관한 법률 시행령·시행규칙｣ 개정안의 주요 내용으로는, ① 자금조달계획서 제출 대상지역 확대(시행령 개정안 제3조), 조정대상지역 3억 원 및 非규제지역 6억 원 이상의 주택 거래 신고 시 ‘주택취득자금 조달 및 입주계획서(자금조달계획서)’ 제출이 의무화된다.
그간 자금조달계획서 제출대상이 투기과열 지구 내 3억 원 이상 주택 거래 시로 제한되어 있어, 과열 우려가 있는 조정대상지역과 非규제지역의 투기적 수요 조사에 한계가 있었다. 이에 조정대상지역과 非규제지역 내 자금조달의 투명성을 강화하고, 과열 우려가 있는 지역을 중심으로 자금조달계획서를 제출토록 함으로써 이상 거래와 불법행위에 대한 점검을 강화하기 위해 자금조달계획서 제출대상 지역을 확대했다.
이에 따라 3월 13일 거래계약분부터는 조정대상지역 3억 원 이상과 투기과열지구 또는 조정대상지역이 아닌 일반지역(非규제지역) 6억 원 이상의 주택 거래계약을 체결하는 경우, 관할 시·군·구 실거래 신고 시(30일 이내) 자금조달계획서도 제출해야 한다.
② 자금조달계획서 증빙자료 제출(시행령 개정안 제3조, 시행규칙 개정안 제2조), ‘투기과열지구 9억 원 초과 주택’ 거래신고 시 자금조달계획서의 작성 항목 별로 예금잔액증명서, 소득금액증명원 등 객관적인 증빙자료를 첨부하여 제출하도록 한다.
그간 실거래 신고 시 자금조달계획서만 제출하고, 사후적으로 의심거래에 한해 소명 자료를 제출토록 했으나, 이러한 방식으로는 비정상 자금조달 등 이상거래에 대한 신속한 대응과 선제적인 조사에 한계가 있었다. 이에 ‘투기과열지구 9억원 초과 주택’ 거래신고 시 자금조달계획서와 객관적인 증빙자료를 함께 제출토록 한 것이다.
이때 증빙자료로는 자금조달계획서에 기재한 항목별로 객관적으로 진위를 입증할 수 있는 관련 자료를 제출하되, 자금조달계획서 제출 시점에서 본인 소유 부동산의 매도계약이 아직 체결되지 않았거나, 금융기관 대출 신청이 이뤄지지 않는 등 증빙자료가 존재하지 않는 경우에는 계획 중인 내용을 자금조달계획서 항목에는 기재하고 증빙자료는 제출하지 않을 수 있다. 다만 잔금지급 등 거래가 완료된 이후 국토부 또는 신고관청이 증빙자료 제출을 요청하면 이에 응해야 한다.
③ 자금조달계획서 신고항목 구체화(시행규칙 개정안 별지 제1호의2 서식), 자금조달계획서 신고 항목 중 편법증여나 대출 규제 위반 등 위법행위 발생 가능성이 높은 항목에 대해 자금 제공자의 관계 등 구체적인 사항과 조달자금의 지급수단 등을 명시하도록 함으로써 이상거래에 대한 신속한 대응과 선제적인 조사가 이루어질 수 있도록 했다. 이번에 개정되는 시행령·시행규칙 개정안은 법제처 국가법령정보센터에서 확인할 수 있다.
한편, 국토부는 지난 2월 21일 출범한 국토부 “부동산시장불법행위대응반(13명)”과 감정원 “실거래상설조사팀(40명)”을 오는 3월 13일부터 수도권 조정대상지역 등으로 확대된 자금조달계획서 조사에 즉시 투입할 계획이다.
자금조달계획서 제출이 확대됨에 따라 조사지역을 기존 투기과열지구에서 전국으로 확대하는 한편, 수원, 안양 등 신규 조정대상지역 및 군포, 시흥, 인천 등 최근 가격이 급등하고 있는 주요 지역에 대해서는 집중 모니터링을 실시해 과열이 지속되는 경우 국토부가 직접 고강도 기획조사를 실시할 예정이다.
증빙자료 제출이 의무화된 투기과열지구 9억 원 초과 주택 중 업·다운계약, 편법대출, 편법증여 등이 의심되는 이상거래를 집중 관리대상으로 선정하여 자금조달계획서 제출 즉시 조사에 착수한다. 또한, 최근 주택 매수 비중이 늘어나고 있는 부동산업 법인에 대해서도 조사를 강화한다.


신속히 새로운 국면을 열어나가기 위해 9기 리사회는 우선 회장단 성원들을 14명에서 10명으로 줄이고 총회 산하 전문위원회를 6개에서 4개로 합병, 축소, 개명하는 등 지도부와 산하 전문위원회를 정돈했다.
한편 현실에 립각하고 랭정한 사고와 분석을 통해 총회의 실제 능력과 사회적 역할에 대해 다시 평가하고 사회단체의 좌표를 바로잡았으며 사고 방식과 사업 구상을 조절했다.
총회는 전체 회원들을 새로 ‘재등록’하도록 하고 회원비 납부 제도를 회복했으며 매년 펼치던 진흥총회 3.8절 행사를 취소하고 부녀협회 경축 행사에 단체로 참가하였다. 단독으로 진행하던 신년 합동세배에 협찬으로 참가했으며 모든 대외 협찬을 중지하는 등 조치들을 취해 경비 부족 문제를 해결하고 사회단체로서의 역할을 규범화했다.
지난 3년간 9기 리사회는 시종 ‘문화전승’, ‘교육진흥’, ‘경제촉진’을 주제로 회원 친목에 진력하였으며 민족사회에 중시를 돌리고 산재지역 조선족 향촌과 경로원, 로년협회, 민족학교를 대상으로 ‘문화, 교육, 의료 3하향’과 수해 복구 등 애심위로 행사를 전개해왔다.
지난 3년간 진흥총회 의료위생위원회는 60여명의 의료전문가들을 조직하여 선후로 구태구 음마하 홍성촌, 화룡시 팔가자양로원, 안도현 석문진 경성촌, 통화시조선족로인협회, 반석시조선족로인협회, 서란시 조선족 향진 등에서 7차례 되는 애심의료봉사를 진행했는데 지원한 약품은 도합 17만원 어치에 달하며 무료진료 환자수는 400여명에 달했다.
2016년, 2017년 여름에 터진 연변지역과 영길현 지역의 특대 폭우홍수 재해에 진흥총회는 두차례의 재해구조지원 행사를 조직, 선후로 본회 회원들과 기타 협회의 총 140명이 모금한 지원금 도합 9만 7,500원과 식품, 의류 등 4.5톤의 지원물자를 장춘시 조선족들의 명의로 재해지역에 전달했다.
3년간 진흥총회는 장춘시조선족군중예술관과 합작하여 문화예술하향 위문팀을 조직, 선후로 반석시, 서란시, 구태구 등 지역의 조선족 군중들을 위한 전문문예공연을 펼쳤으며 로인협회, 촌련합회, 중소학교에 휴대용 음악기 8세트와 건강의료기기 10세트, 문화체육기자재, 신문잡지 독서권을 기증하였다. 또 《장백산》잡지사, 장춘시조선족중학교와 장춘시록원구조선족소학교에서 후원한 도서 500권을 같이 증정했다.
2016년 9월, 진흥총회는 길림성 관계 부문의 요청으로 장춘시, 길림시 조선족군중예술관의 지지하에 총 80여명의 민속예술표현팀을 구성하여 ‘동북아국제상품박람회’에 특설된 무대에서 이틀간 4차례의 문예공연과 전통조각, 서예, 현장 떡치기, 광장 농악무 등 전통민속 프로를 선보여 박람회 주최측과 국내외 래빈들의 열렬한 호응을 받았다.
진흥총회 기업공상위원회는 장춘시록원구조선족소학교와 협력하여 100명의 위문팀을 조직해 선후로 장춘시 록원구, 이도구, 관성구, 구태구 등 조선족로인협회를 방문하여 로인들에게 전통음식, 생활용품들을 전달했으며 문예공연, 오락 행사를 펼쳐 고독한 로인들을 위로하였다.
진흥총회 사회문화사업위원회는 녀성단체를 조직하여 구태구조선족양로원을 방문, 거동이 불편한 로인들에게 간호침대 5세트를 증정했으며 로인들의 생일상을 차려드리고 노래와 춤을 선사하여 로인들로 하여금 즐거운 하루를 보내도록 정성을 다하면서 사랑의 마음을 전달했다.
2018년 6월, 진흥총회는 길림성민족사무위원회 법규처당지부와 협동으로 안도현 석문진 경성촌을 방문하고 10가구의 빈곤가정을 찾아 위문함과 아울러 구제금 5,000원을 기증하였다.
2016년 8월 1일에 총회는 룡정시 동산렬사탑 주변에 ‘진화영웅’ 허학진렬사의 조각상을 세우고 제막식을 거행했으며 룡정시민정국에 공식 인수인계했다.
2017년 12월, 반석시 문화하향 행사 시 총회는 항일민족영웅 리홍광 조각상을 참배하였으며2018년 6월, 안도현 하향 행사 시 군인모범인물 김문원을 위문하였다.
2018년 5월, 총회는 두산공정기계회사와 협력하여 몇년래 장춘 조선족사회의 군중문화예술 수준 제고에 큰 공헌을 한 장춘시조선족군중예술관에 60그루의 조경나무와 4각정자 1개를 세워주었다.
2016년 8월 12일, 진흥총회는 매하구시조선족중학교에서 ‘산재지역 대학입시 장원 표창대회’를 개최하여 장춘, 길림, 통화, 매하구, 장백 등 고중의 입시 장원 5명과 담임교사 5명에게 총 3만 5,000원의 장려금을 발급하였고 2016년 9월에는 장춘명신교육훈련학교와 합작하여 언어환경의 제한을 받아 자기 민족의 언어를 계통적으로 배울 수 없는 장춘시 조선족 차세대들과 일부 사회 성인들을 대상으로 ‘주말조선어학습반’ 을 개설하였다.
2017년 9월부터 장춘시조선족군중예술관과 3자 협력으로 초, 중, 고급 3개 반을 설치하고 전문강사를 초빙해 언어문자과정외에 민족례의교육과 민족식품 제작 체험 등 부대 과정을 설치했는데 지난 6월까지 6기 수업을 끝마쳤다. 이 기간 도합 300여명이 수업에 참가했으며 이미 수십명이 수료증을 받았다.
2018년 8월 31일, 총회는 교사절을 앞두고 통화청산그룹의 후원으로 장춘시조선족중학교에서 ‘제1회 설봉교사상’ 시상대회를 성대히 거행, 리금단 등 9명의 우수교원들에게 총 20만원의 상금과 함께 메달을 발급하고 전체 교직원들에게 ‘스승의 날’ 위문 기념품을 증정하였다.
2016년 9월, 장춘 ‘동북아시아국제상품전시회’를 앞두고 진흥총회는 길림성무역촉진위원회와의 협상을 통해800평방메터 면적의 ‘진흥총회’ 전문 전시구역을 설치하여 총회 기업공상위원회 산하 16개 회원기업의 제품을 홍보 및 판매할 수 있도록 플래트홈을 제공해주었다.
총회 기업공상위원회는 련속 3년간 ‘장춘시 조선족 단오절 전통문화체육축제’ 때마다 조직위원회에서 배정한 ‘볼거리 먹거리’ 코너 조직 임무를 맡아 대회의 원만한 개최에 기여했다. 기업공상위원회는 또 부분적 기업인들을 조직하여 선후로 장춘 흥륭보세구세관, 장춘대성생물개발회사, 통화청산그룹 등 대형 기업을 참관한 동시에 장춘명계식품, 김시자식품, 쌍양농원 등 3개 회원기업을 방문하였으며 길림성몽골족문화경제촉진회와 ‘조몽 민족기업 방문 행사’를 전개하고 기업 문화 교류를 통해 형제민족간의 친선을 돈독히 하고 새시기 경영 리념에 대한 인식과 시야를 넓혔다.


검찰은 최근 조주빈과 함께 ‘박사방’ 운영에 가담한 공범 4명을 구속 상태로 재판에 넘겼다. 이 중 16살 이 모 군은 ‘태평양 원정대’라는 파생 대화방을 만들어 성 착취 영상물을 유포한 것으로 알려졌다. 해당 재판은 서울중앙지법 형사20단독 오덕식 판사가 담당한다. 오는 30일 첫 공판기일이 열릴 예정이었지만 검찰이 추가 수사를 위해 기일 연기를 신청한 상태다.
오 판사가 성 착취물 공유 사건의 재판을 맡게 된 사실이 알려지며 불만의 목소리가 터져 나왔다. 청와대 국민청원 게시판에는 27일 오전 ‘N번방 담당판사 오덕식을 판사자리에 반대, 자격박탈을 청원합니다’란 제목의 청원이 올라왔다.
청원인은 “오덕식 판사는 성범죄자들에게 이상할 정도로 너그러운 판결을 내려준 적이 있는 판사”라며 “성인지 감수성 제로에 가까운 판결과 피해자를 2차 가해한 판사를 누가 n번방 담당 판사로 인정해주겠냐"고 사법부에 물었다. 이어 "그는 절대 다시는 성범죄에 판사로 들어와선 안 된다”고 주장했다. 해당 청원은 올라온 지 하루가 채 지나기 전에 13만명 넘게 동의했다.
청와대 국민청원게시판에 올라온 게시글.
한국여성단체연합은 같은 날 오후 “오덕식 판사는 텔레그램 성착취 관련 재판을 맡을 자격이 없다”는 성명을 냈다. 이들은 “오덕식 판사는 성폭력 가해자들에게는 면죄부를 주고 피해자의 일상 복귀는 어렵게 하는 판결을 내린 인물”이라며 오 판사가 성착취 대화방 관련 재판을 맡는 걸 반대했다.
여성단체연합은 “오 판사는 지난해 8월 최종범에게 고 구하라씨가 연인인 관계였다는 이유로 불법촬영 혐의에 대해서는 무죄를 선고했다. 또한 재판 과정에서 ‘영상의 내용이 중요하다’며 불법 촬영물을 받아보았고 판결문에 두 사람이 성관계를 나눈 횟수와 장소까지 적는 등의 2차 가해를 저질렀다”고 지적했다.


백발의 노교수가 지난 8일 부산 고신대 복음병원 옥탑방에서 눈물을 흘리며 감회에 빠졌다. 그는 20년간 김정일 전 국방위원장 등 북한 김일성 주석 일가의 개인교사였던 김현식(82) 조지메이슨대 연구교수. 1954년부터 평양사범대(현 김형직사범대) 러시아어과 교수로 재직하다 92년 남한으로 망명해 지금은 미국에서 지내고 있다.
당초 고신대 전광식(56) 총장의 초청으로 의대생들에게 북한의 교육환경과 의식구조 등에 대해 강연할 예정이었으나, 이 대학 병원의 초대 원장을 지낸 고 장기려 박사 얘기를 듣고 일정을 중단했다.
95년 세상을 떠난 장 박사는 평안북도 용천 출생으로 경성의전을 수석졸업하고 김일성 의대 교수를 지내며 김일성 주석을 치료하다 한국전쟁 때 월남했다. 부산에서 의료봉사활동을 시작하다 51년 이 병원을 설립했다. 김 교수는 “지금까지 이름만 듣고 여성 의사인 줄 알았다”며 “김 주석이 목 뒤에 혹이 났을 때나 신장결석에 걸렸을 때 남한에서 데려오라고 했던 의사가 이분이었다”고 말했다. 김정일의 개인교사가 ‘김일성의 의사’를 만난 셈이다.


국회 4차산업혁명 포럼 공동대표인 송희경 의원은 “4차산업은 인류사의 새로운 변곡점이다. 전통산업의 정체국면을 융합산업의 약지능로 돌파할 수 있는 절호의 기회다. 다른 한편으로는 범국가적인 혁신없이 살아남을 수 없는 시대가 됐다. 혁신의 중심에서 정보통신 기술이 자리잡고 맏형 역할을 할 수 있도록 ICT거버넌스를 만들어야 한다. 이 틀안에서 급변하는 기술및 산업에 대응할 수 있는 빠른 정부로 환골탈태해야 한다. 포지티브 규제에서 탈피해 네거티브 규제로 4차산업혁명을 주도할 리더십을 준비해야 한다”고 말했다.
국회 4차산업혁명 공동대표인 송희경의원이 인사말을 하고 있다. 사진=이재구 기자
국회 4차산업혁명 공동대표인 박경미의원이 인사말을 하고 있다.사진=이재구 기자
■‘일자리 창출과 디지털 거버넌스 개편방안’
-이민화 창조경제연구회 이사장
한강의 기적을 이루는 동안 한국은 전세계 평균 경제성장률의 3배에 달하는 성장률을
보였다. 정부 주도의 성장, 대기업 주도의 수출경제는 30년 만에 (선진국의)1,2차 산업혁명 추격을 가능케 했다. 어느 새 경제성장률은 이제 세계 평균 경제성장률 이하로 떨어졌고 경쟁력 순위는 세계 11위에서 26위로 추락했다.
역사상 기술혁신이 일자리를 줄인 적이 없다. 일자리는 사라지고 생겨났다. 혁신의 본질은 기존의 일자리가 사라지는 것이 아니라 개별적 일자리가 바뀌는 것이다. 예를 들어 인류의 농업 인구는 80%에서 2%로 줄어들었지만 나머지 78%는 다른 직업으로 바뀌었을 뿐이다. 이런 시대에는 혼자서 모든 걸 만드는 스펙형(추격형) 인간보다는 창조형(탈 추격형)인간이 필요해진다.
이민화 창조경제연구회 이사장이 13일 국회의원회관 제2소회의실에서 일자리 창출과 디지털거버넌스에 대한 주제발표를 하고 있다. 사진=이재구 기자
4차산업혁명의 인재상은 협력하는 괴짜다. 이들이 4차산업혁명 일자리의 본질이다. 창조적 일은 인간의 영역이고 창조는 협력으로 완성되기 때문이다...새로 등장할 일자리를 알려면 일자리의 본질이 인간욕구에서 출발한다는 것을 알아야 한다. 4차산업혁명의 단계는 매슬로우의 인간욕구설과 정확히 일치한다. 즉 저차원의 생리적 욕구,안전의 욕구에서 고차원의 자아실현 욕구로 바뀌어 간다...일자리는 또한 가치창출과 분배의 선순환 고리다. 진짜 일자리는 ‘세금을 만드는’ 일자리다. ‘세금으로 만드는’ 일자리는 가짜 일자리다. 일자리는 국가 경쟁력의 결과다. 일자리는 가치창출과 분배의 선순환고리다....한국의 문제는 1차 분배의 양극화, 대기업에 집중되는 부,기업대물림의 고착화, 비전업는 정치 등으로 요약된다. 한국은 (생산성이 아닌) 연차에 따른 임금을 받고 있으며 개인정보보호법으로 소득은 감춰지고 있다. 생산과 복지는 분리돼 순환되지 않고 있다...산업화 기득권과 민주화 기득권은 각각 양극화 산업구조와 양극화 노동시장을 가져왔고 서로 간에 장벽을 만들었다. 대한민국 저성장 경제화와 사회 양극화의 원인은 동일 노동을 하더라도 차별적 임금을 지불하는 1차분배의 양극화 때문이다. 또한 부가 대기업에 집중되면서 악순환이 시작되고 있다. 생산성을 초과하는 대기업 임금과 대-중소기업 간 불공정거래도 빼놓을 수 없다. 기업 대물림 고착화도 문제다. 한국의 부자 기업은 다 늙었다. 한국과 미국의 10대기업 가운데 35년 이하 기업은 한국이 10%에 불과한 반면, 미국은 50%에 이른다....국가 상생 모델은 혁신을 촉진하고 불균형을 축소하는 것이다. 선순환 전략으로 투명한 조세정책, 기부규제를 개선하는 정책, 기업 투자규제 제거를 통한 기업분배율을 상향하는 정책, 정당한 소비를 장려하는 정책이 필요하다...비전없는 정치도 문제다. 또한 글로벌 경쟁력이 낮을수록 한국에서는 높은 대우를 받는다. 공정경쟁과 노동유연성이 필요하다...향후 분배전략은 스웨덴처럼 임금이 생산성에 비례하도록 (공정)해야 하며, 소득세를 모두 공개 (투명)해야 하고, 생산과 복지의 순환이 이뤄지도록 해야 한다...4차산업혁명을 위해서는 사회 대통합이 필요하다. 지속가능한 생산을 통한 혁신이 1차 분배를 가져오며, 지속가능한 분배가 2차분배를 가져온다. 이 사이클이 규제개혁, 증세, 사회안전망, 노동 유연성과 안정성을 가져올 것이다. 블록체인을 이용하면 O2O(Online to Offline)정부 4.0을 구현할 수 있게 해준다. 스마트폰으로 직접·비밀투표는 물론 실시간·무비용 투표를 할 수 있게 된다.
■“공공기관과 민간 분야 교류 없으면 한계”
-김동욱 전 정보통신 정책연구원원장
디지털 거버넌스에 집중해 보자. O2O 클라우드 정부가 정부에서 뿐만 아니라 정부와 민간기업 간에 연결된다면 좋을 것이다.
정부가 아래한글 쓰고 민간은 워드 쓰는 것 같은 이런 기술적, 업무적 표준화 개방성도 중요하다. 또한 인적 개방성도 중요하다. 공공기관과 민간 분야간 교류없으면 한계가 있을 수 밖에 없다.
혁신적 아이디어뿐 아니라 새 기술에 대한 지혜와 경험이 없으면 정부 공공기관이 확신갖고 수용하기 어렵다. 그런 아이디어 경험자가 정부기관에 들어가 줘야 한다. 민간정부 개방형 임용제가 제대로 안되는 이유가 O2O정부에서 어떻게 보면 장애요인이다. 폐쇄형 개방형 직위제와 성과 연봉제 등으로 바뀌어야 한다.
■ “짧은 기간내에 국가대개혁을...알고 있는 해답 걸림돌 제거를”
-임주환 한국정보통신산업연구원장.
근본적인 국가 대개혁을 아주 짧은 기간 내에 하지 않으면 우리가 4차산업혁명의 파고를 이겨낼 수 있을까?
이렇게 바꾸려면 국회와 정치가 해야 한다. 해답은 모두 갖고 있다. 하지만 문제는 시행에 있어서는 아주 초보 단계인 것 같다. 한단계 한단계 시행하는데 있어서 걸림돌이 뭔지 알고 제거하는 실행 노력이 가장 중요하다.
향후 불어닥칠 산업혁명은 아주 무서울 것으로 보고 있다. 인류 역사에 엄청난 바람이 산업혁명 때보다 짧은 기간 중 더 강도 있게 올 것으로 본다. 오늘 주제인 일자리 뿐만 아니라 모든 분야에서 그렇다. 이대로 놔 둔다면 양극화가 엄청나게 확산되고 실업문제가 더 심각해지지 않을까 걱정된다.
이런 기회를 단순한 모양상 변화뿐 아니라 새롭게 출범하는 계기로 삼아야 우리나라가 살아나갈 수 있지 않을까 한다.
■“기업이 자유로이 뛰게 하라”
-최종찬 국가경영전략 연구원장
실천이 문제다. 개혁적인 인사가 정부 안에 많이 있어야 한다. 규제개혁이 가장 중요하다. 규제개혁 얘기는 누구나 다 알고 있다. 왜 안되는지는 근본적 접근법에 있었다. 국민의식, 시장경제 불신 등 국민성의 문제가 있다.
아파트 전월세 올라가면 규제하라고 한다, 공급가가 오르거나 수요가 늘어나야 하는데...네가티브 규제 하자. 모든 문제를 생산자와 공급자의 이해중심이 아닌 소비자 중심으로 보면 문제가 풀린다. 가령 원격진료가 그렇다. 동네의원과 대형병원 의사 간 갈등으로 보니까 문제가 발생한다. 소비자 이익은 저리 가라 하고 동네 자영업자와 대규모 상권 누구에게 도움이 되느냐는 식의 시각으로 접근하기 때문에 문제가 생긴다.
이민화 창조경제연구원 이사장이 제안한 일자리 창출 10대 과제. 사진=이재구 기자
또하나 사회적 신뢰성 문제다...이는 모두 국민의식의 문제다. 창의성과 관련해서 “남들과 비슷해져라” 문화에서 다소 이탈이 되더라도 ‘튀는 문화’를 허용하는 문화가 사회 전체에 퍼져야 한다.
결국 4차산업혁명이든 뭐든 기업이 자유롭게 뛰도록 해야 한다. 목표 이익, 사회적 책임 많이 부과할수록 규제가 된다. 꼭 필요한 것은 규제하고 그렇지 않은 것은 놔둬야 한다. 그로 인해 발생하는 양극화, 소득 불균형은 국가가 직접 나서서 해결해야 한다. 그렇지 않으면 준조세가 나오게 된다. 사회적 문제까지 감안하면서 기업하라면 결국 그런 준조세 등이 나온다.
우리나라 정부는 조세부담률이 낮다. 재정학자 분석에 따르면 정부가 개입한 이후에도 정부의 개입효과가 가장 낮은 나라중 하나가 우리나라다. 보편적 복지로 무차별 개선, 무상 급식 등을 한다. 결국 부담을 국민에게 크게 안주고 효율적으로 복지를 하려면 맞춤형, 선택형 복지를 통해 효율화 해야 한다.
■“기술 잘아는 그룹이 혁신성과를 가둬두면 안돼”
-이흥노 광주과학기술원 교수
4차산업혁명은 누구나 (그 기술을) 쓸 수 있을 때 완성되는 것이다. 즉 기술을 아는 사람은 차별성을 가질 수 있다. 냉장고나 세탁기를 누구나 쓰면서 생산성을 높일 수 있다. 이런 것이 기술발전이 돼서 일반인이 인공지능을 써서 능률을 높일 수 있다.
그럴 가능성이 높으니 관심을 갖는다. 10년내 일자리 70% 사라진다고 해서 걱정하는데 복지정책 덕분에 다 굶어죽지는 않는다. 3명만 일하고 7명이 논다거나 10명이 10시간을 일하거나, 10명이 3시간만 일하고 놀게 할 수도 있다. 하지만 국가간 경쟁이 존재한다. 따라서 3명은 연구개발, 나머지는 일하는 시간 줄여야 하는 식으로 가야 한다....기술혁명이 온다는 것은 굿뉴스다. 나쁜 소식은 혁신 성과를 기술을 잘 아는 구글,페이스북, 삼성전자 같은 대기업들이 이 혁신 성과를 가둬놓고 선순환 시키지 않을 때 발생한다. 개방 공유 선언을 해 놓고 나아갈 때 (4차산업혁명의 혁신이)가능하다. 기술 혁신문제가 아니다. 성장을 할 수 있고 더많이 나누고 다같이 잘 살 수 있게 돼야 한다.
O2O정부 4.0 구현을 위한 프로세스 제안.사진=이재구 기자
대한민국 일자리는 평등, 집단지성 활용, 개성, 다양화, 융합, 소품, 선순환, 공유, 신용이 있을 때 선순환을 하게 되고 이럴 때 지속 발전 가능하게 된다. 다양성이 있을 때 우연성(세렌디퍼티)이 발생한다. 이것이 혁신으로 이어진다.
단기적으로는 우리가 가진 장점을 극대화해서 사용해야 한다. 늘 만나고 소통하는 그런 사회에서 잘할 수 있는 것을 해야 한다. 기술혁신 때 극소수만이 하면 혁명이 아니다. 옆자리의 사람의 문제를 인식하고 문제의 정의선을 만들고 과학기술로 하나하나 풀어 갈 때 일자리가 생길 것이라고 본다. 과학기술법과 헌법에 과학기술의 중요성을 명문화 해 강조할 필요가 있다.
■“신뢰 기반의 블록체인으로 디지털거버넌스를”
-김원범 블로코 대표
지금인터넷은 베스트에퍼트 기반이다. 받아가면 좋지만 확인할 수 없다. 블록체인 방식은 반드시 서로 규명해야 한다. 신뢰기반 체인이다.
2012년 코닥 파산 신청시 인스타그램은 페이스북에 인수됐다. 코닥은 전성기에 최대 14만명의 직원을 갖고 있었지만 기업가치는 5억달러였다. 반면 사진 공유 SNS인 인스타그램은 직원 15명에 불과했지만 10억달러에 매각됐다. IT 기술 혁신에서 빈번히 발생하는 일이다...여기에서 손쉽게 데이터를 주고 받는 것을 넘어 블록체인 같은 신뢰 기반의 변화가 필요해지게 된다.
기존 IT혁명에서 문제됐던 부의 집중 등에 대해 사회적 협의가 필요하며, 이를 해결하기 위한 방안이 디지털거버넌스다. 블록체인은 여기에 도움이 된다. 기존 IT기술을 활용 하는데 있어서 많은 비용을 들이지 않고 신뢰라는 특성을 사용할 수 있도록 비용을 끌어내리기 때문에 디지털거버넌스에 도움이 될 것이다.


우리 솔로몬 공부방은 한글을 익히지 못하고 초등학교에 입학한 한 어린이가 자신감을 잃어가며 주눅들어가는 모습이 안타까와 저희 집에서 공부를 가르치게 된 것으로 시작되었어요.
부모님은 맞벌이 가정으로 방과후에는 혼자 어린나이에 집에 있어야 했어요.그아이의 친구 혁이 엄마도 이것을 알고 방과후 컴퓨터만 하니 부탁한다며 맞벌이 가정의 고충을 얘기하며 부탁했습니다. 이렇게 모인아동이 10명이 넘게되니 혼자서는 힘이 들고 재정적인 비용도 많이 들었어요. 그렇다고 모두 어려운 가정의 아동인지라 교육비를 제대로 받을 수도 없었고요. 수급자,한부모,차상위,맞벌이,위기가정 아동들이었으니까요.
주위에서 우리사정을 알고 지역아동센터를 신청하면 교사지원이 된다는 조언을받고 신청했더니 통과되었으나 바로 지원이 안 되고 일년 삼개월을 기다려야 했습니다. 그동안 우리아이들은 20명으로 늘었고 인력 부족과 재정적인 어려움 속에서도 아이들은 잘 자라주었고 성적도 오르며 성품도 착해졌습니다. 마침내 올해부터 구청의 지원을 받아 선생님도 오시고 행사비도 받게 되어 우린 몹시 기뻤습니다.
그런데 갑자기 집주인이 집을 나가라고 했습니다. 처음에 이사 올 때 이 동네는 장사가 안되는 곳으로 집이 잘나가지 않아 우리에게 사천팔백만원의 보증금에 일십만원의 월세로 집에 살도록 해주었습니다.성직자인 남편은 돈이 없어 전세대출을 받은 것까지 합쳐 보증금을 지불한 것이었습니다.40평의 허름한 넓은 집은 보일러부터 모든 것을 고쳐서 사용해야 했습니다.10평은 집으로, 30평은 공부방으로 바뀌어갔고 힘든 세상을 사랑하며 도우며 사는 것이 행복했습니다.
그런데 이 동내에 전철9호선이 개통되었고 집앞에는 늘 공사 중이었던 롯대홈쇼핑의 큰 빌딩이 완공되며 집값이 하늘높이 올랐습니다. 갖고 있는 보증금으로는 방한칸짜리도 어려운 지경이 된 것을 부동산을 다니며 알게 되었습니다. 우리가족은 4인 가족으로 살집이 어떻게든 얻더라도 우리 공부방 아이들이 있을 공간이필요합니다.
도움의 손길을 간절히 구합니다!!! 미래의 희망인 아이들을 위해 힘을 모아 주시길 바라며 우리공부방 아이들이 실력과 인격을 갖춘 다음 세대의 주역이 될 것을 확신합니다. 우리공부방 아이 중에는 전교 1등하는 아이도 있고 평균이 20점 이상 오른 아이도 많고 다른 곳에서는 적응 못하던 아이들이 안정과 행복을 느끼며 사랑하고 배려하는 모습 속에서 보람을 느낍니다. 계속적으로 다음세대의 인재를 양육할 수 있도록 힘을 모아 주시길 간절히 부탁드립니다.


대부분의 나라에는 “부자 삼 대 못 간다(rags to rags)”라는 종류의 속담이 존재합니다. 무일푼에서 시작한 첫 번째 세대가 성공적인 사업을 이뤄놓으면 사치스럽고 경영 능력이 없는 두번째 자녀 세대가 이를 망쳐 놓고, 따라서 삼대째에는 다시 별로 남는 게 없게 된다는 것입니다. 이 속담의 함의는 경제 불평등이 가져오는 사회적 파장에 어느 정도 한계가 있다는 것입니다. 산업화 이후의 역사를 들여다보면 어느 정도 일리가 있는 말입니다. 하지만 이 속담은 오늘날 더 이상 유효하지 않습니다. 미국에서의 소득 불평등은 지난 40년간 계속해서 증가해왔고 줄어들 기미가 보이지 않습니다. 정도는 다르지만 다른 나라들에서도 비슷한 경향을 보입니다.
과거와 경제가 돌아가는 방식이 달라졌고 이 새로운 경제 구조는 소득 불평등 확산에 기여하고 있습니다. 첫 번째로 고소득자들이 소비를 하는 방식이 다른 고소득자들의 소득을 높여주는 방식으로 작동하고 있습니다. 부유한 사람들은 건축가, 예술가, 변호사, 성형외과 의사, 심장의 전문의 혹은 교정 전문 치과의사를 고를 때 아무나 고르지 않습니다. 이들은 최고로 소문난, 가장 비싼 값을 받는 사람들을 고릅니다. 인터넷과 기술 발전을 통한 정보 혁명은 부자들이 이러한 사람들을 찾고 이들과 거래를 하는 것을 수월하게 만들었습니다. 따라서 부자들이 더욱 부자가 될수록 이들이 이용하는 서비스를 제공하는 사람들도 부자가 됩니다. 부자들이 서로의 소득을 올려주고 있는 셈입니다.
또 부유한 사람들은 정치 과정에 행사하는 영향력도 강화해 왔습니다. 부유한 사람들은 연구 기관에 기부를 하거나 정치 조직에 정치 후원금을 냄으로써 여론에 영향을 미쳐왔고 이는 미국에서 소득세와 상속세가 꾸준히 감소해 온 것과도 관련이 있습니다. 이러한 변화는 소득 불평등을 더 공고히 했고 따라서 정치에서의 영향력 차이는 더 커졌습니다. 각 분야에서 가장 뛰어난 사람들의 활동 범위를 높여줌으로써 기술은 소득 불평등을 견인한 주요 원인이었습니다. 한 때 몇백 명, 혹은 몇천 명의 사람들에게 인기가 있었던 뛰어난 운동선수와 가수들은 이제 한 번에 수천만 명의 팬들을 만날 수 있게 되었습니다. 한때는 각 지역마다 각 분야에서 성공한 사람들이 있었지만 정보 혁명으로 인해 이제는 소수의 사람들이 전 세계를 지배하고 있습니다.


뉴키드는 10일 공식 SNS 채널을 통해 새로운 무드가 담긴 단체 콘셉트 이미지를 게재했다.
티저 이미지 속 뉴키드는 어둡고 차가운 공간에서 쇠사슬 목걸이등 성숙한 분위기를 자아내는 세련된 룩으로 신곡에 대한 힌트를 공개했다. 멤버 개개인의 매력을 살린 강렬한 이미지 변신으로 새로운 콘셉트를 예고해 팬들의 폭발적인 반응을 이끌어냈다.
새 콘셉트 포토 속 뉴키드 멤버들은 트렌디한 매력을 드러냈다. 특히 뉴키드만의 한층 더 성숙해진 분위기를 볼 수 있는 매혹적인 무드와 신비로운 분위기가 강렬한 인상을 남긴다.
데뷔 앨범 뉴키드(Newkidd)를 발표하고 약7개월여 만에 컴백을 예고한 뉴키드는 앞서 공개한 스포일러 티저 이미지에 붉은 글씨로 COME (컴) NEWKIDD라고만 표기되어 있어 어떤 분위기의 음악적 스펙트럼을 선보일지 기대감을 증폭 시켰다.


LIT가 끝난 후 본격적인 행사는 첫째 날 Welcome Party로 시작되었어요. 웰컴 파티는 APPS 본축제의 시작을 알리는 행사로 풍물놀이와 태권도를 선보였고 또 외국인 참가자들을 섞어 12개의 그룹으로 나눈 후 친해지기 위한 다양한 게임이 진행되었습니다. 처음에는 서로 어색해 보였는데 곧 곳곳에서 웃음소리가 퍼져 나왔어요. 저도 사이에 껴서 게임을 하고 싶었지만 홍보팀으로서 사진촬영과 뉴스레터를 주 업무로 맡고 있었기 때문에 구경만 해야 해서 아쉬웠습니다.
다음날엔 심포지움과 워크숍이 열려 참가자들이 자유롭게 자신이 듣고 싶은 강의를 선택해서 들을 수 있었어요. '보건의료의 미래-감염성 질환에서 약사의 역할'이 이번 APPS의 주제였기에 관련 분야의 전문가가 참여하여 국내외 약학 전공 학생들의 견문을 넓혀 주었습니다. 특히 참여를 강제하지도 않았는데 외국인 학생 전부가 강의를 들으러 오는 모습에 놀랐어요.
그 후 교외행사인 캠페인을 준비하기 위해 조별로 피켓을 만드는 행사를 했는데 저도 잠시 바쁜 진행스태프 대신 들어가 참여해 보았습니다. 오랜만에 해보는 영어 대화가 기빨리는 것 같다는 동료의 말에 ‘여기 조는 내가 리드해보겠어!’ 라며 자신 있게 들어갔지만, 영어가 유창하고 자기주장이 강한 외국인들 앞에서 저는 OK! Sounds great!만 남발하는 예스맨이 되어 버렸습니다.
아쉬웠던 캠페인 준비를 뒤로하고 메인행사 중 하나인 Korean Night 시간이 되었어요. 외국인 참여자 두 명을 뽑아서 전통혼례식을 치르는데 한복이 예쁘다는 감탄사가 나올 때마다 괜히 뿌듯한 마음이 들었습니다. 또한 제기차기 등 전통 게임과 많은 먹거리를 체험하는 시간을 가졌고 아까 예스맨의 아쉬움 때문에 외국인과 적극적으로 대화하려고 노력해 태국 친구들 무리와 친해지게 되었어요. 이때 알게 된 태국 친구들과는 행사가 끝난 다음 따로 만나기도 하였고 지금도 계속 연락하며 친하게 지내고 있어요.
다음날도 심포지움과 워크숍을 시작으로 포스터 경연대회, 임상약학대회, RA가 열렸습니다.
포스터 경연대회는 자신이 만든 포스터를 청중 앞에서 발표하는 대회입니다. 학술행사로 참가자들이 정말 많이 연구하며 준비했다는 걸 알 수 있는 기회였어요. 많은 외국인 참가자 또한 발표자들의 포스터를 하나하나 유심히 들었어요.
그다음 이어진 임상약학대회는 주어진 환자의 증상을 보고 그에 대한 알맞은 약물을 처방하는 식의 문제를 푸는 시험이에요. 여기서 아시아-태평양지역의 약대생들이 자신의 갈고 닦은 약학적 지식을 서로 겨뤄보는 대회라 볼 수 있습니다. 그 때문에 참가자들도 가장 많았고 시험 때 긴장감이 흘렀는데요. 저도 몇 분간 촬영했는데 방해되는 것 같아 더이상 촬영을 못 하고 금방 나왔습니다.
한편, RA는 아시아-태평양지부의 나라별 대표 임원들이 모여 회의를 하는 것으로 내년 행사의 주제 선택, 행사의 콘텐츠 개발, 다음 개최지 선정 등 많은 주제로 토론을 합니다. 이 회의는 APPS 모든 날 동안 열릴 정도로 회의 내용이 많고 다양한 의견들이 오갑니다.
점심을 먹은 후에는 일산 화정역과 호수공원 등지에 나가 금연에 대한 캠페인을 펼쳤습니다. 날이 매우 더워서 지나다니는 사람 자체가 적어 캠페인을 보는 사람은 적었지만 그래도 시민분들이 함께 참여해주셔서 좋았습니다.
밤에는 International Night을 했는데 각국의 전통 음식과 장기자랑을 보며 교류의 장을 열었습니다. 각국의 부스에 가서 모든 음식을 먹었지만 저는 그중에서도 인도네시아의 두리안 젤리가 제일 기억에 남았습니다. 인도네시아 참가자들은 다른 나라 참가자들 앞에서 정사면체 모양의 정체불명의 검은 젤리를 이름도 말해주지 않고 먹어보도록 유도하다가 풉! 하며 혼자 웃음을 참는 모습에 맛이 독특할 것이라는 직감이 왔습니다. 저는 안 먹었지만 제 친구가 먹어봤는데요. 그 친구가 젤리를 먹은 후 입을 벌리는 순간 친구의 입이 작은 재래식 화장실이 된 것 같은 향이 내뿜어져 나왔습니다. 아직 안 먹어 보신 분들이라면 그냥 먹지 않는 걸 추천해요.
다음날은 역시나 워크숍이 있었어요. 행사가 시작한 지 며칠이 지났지만 아직도 모든 외국인이 가득 차서 듣는 모습이 보였습니다. 특이했던 것은 한국의 전통 국악이라는 강연이 있었습니다. 재미있고 부담이 없는 수업이라 한국 참가자들은 그쪽으로 많이 갔는데 오히려 학술 강연이 외국인 참가자로 자리가 꽉 차서 학술 강연 인원들을 국악 강연 쪽으로 옮겨야 할 정도였어요. 외국인 참가자들이 학술에 관한 의욕이 넘친다는 것을 다시 한 번 느꼈어요.
이날 행사의 메인은 ‘복약지도 대회’인데요. 환자 역할을 맡은 사람의 증세를 파악하고 곧바로 진단을 내려 복약지도까지 대면형식으로 하는 대회입니다. 보면서 굉장하다 느낀 게 복약지도라면 일반적으로 떠올리는 ‘식후 30분 후 드세요’ 이런 것이 아니라 참가자들이 증세를 보고 질병을 맞추고 그에 대한 작용 약물의 종류와 기전까지 명확하게 파악하여 필요한 부분만 집어내어 설명한다는 것이었습니다. 정말 전문가 같은 느낌이었어요. 이 모든 과정이 불과 5분 남짓해서 이루어집니다. 환자의 증세를 직접 보고 약물을 추천하고 복약지도까지 자세히 설명해주는 것이 우리나라 상황에서는 꿈과 같은 일이라 약대생으로서 참 부러웠어요.
다음날은 Field Trip이 있었습니다. 필드 트립은 우리나라 약사의 다양한 직능을 현장에서 직접 볼 수 있도록 마련된 행사인데요. 저는 공장팀에 속해서 갔기에 유한양행 공장으로 견학을 갔습니다. 공장 견학에서 가장 눈에 띄었던 것은 우리가 보는 약의 모든 것이 자동화되었다는 거예요. 처음 캡슐에 약물을 담는 것부터 포장을 완성하기까지 단 하나도 사람의 손을 거치지 않습니다. 사람은 단지 안정성과 공정라인 오류만 체크하고 있었어요. 불과 2초 만에 라인을 쭉 따라가면서 포장지 하나하나가 저절로 접히고 약들이 넣어져 하나의 박스가 완성되는 것이 신기했습니다.
마지막 날은 모든 대회의 결승전이 이루어지고 저녁은 일산 킨텍스에서 뷔페와 함께 Gala Dinner Night을 진행했어요. 마무리 행사인 만큼 모두들 재미있게 즐기며 친목을 다지는 시간이었습니다.
이번 행사는 동국대학교 약학대학 권경희 교수님의 자문과 도움을 제외하고는 시작부터 끝까지 개최국인 우리나라 약대생들에 의해 만들어졌기 때문에 의미가 더욱 크고 뿌듯함도 컸던 행사였어요. 또한 외국 학생들과 다양한 행사를 통해 교류할 수 있어서 좋았습니다. 근데 사실 APPS 행사의 메인은 심포지움과 워크숍입니다. 모든 날의 일정에 심포지움과 워크숍이 있고 외국인과 한국인 참가자 모두 수십 개의 강연을 골라 들으며 약학에 대한 견문을 넓히는 것이 이 행사의 첫 번째 목적이에요.
심포지움은 첫날 손문기 식약처장의 ‘감염성 질환에 대한 식약처의 게이트 키퍼 역할’이라는 주제로 시작되어 국제기구인 국제백신연구소(IVI)의 김재옥 연구원의 '개발도상국의 감염성 질환에 대한 IVI의 백신 개발' 등 여섯분의 강연으로 이어졌어요. 저에게는 한미약품 이영미 전무님의 '한미 바이오 R&D의 도전과 미래'라는 주제가 가장 인상 깊었습니다. 개인적으로 제약회사에도 관심이 있기 때문에 사진촬영을 하면서도 귀를 기울이며 들었지요.
많은 분들이 아시다시피 국내 제약시장은 대부분 특허가 만료된 오리지널 의약품을 대상으로 복제약을 개발하는 바이오 시밀러에 치중되어 있어요. 이것은 한미약품도 마찬가지였다고 합니다. 하지만 글로벌 제약사로 발돋움하기 위해서는 혁신적인 신약이 필요했는데요. 이에 한미약품은 순서를 바꾸어 신약을 개발하기보다 바이오 약품의 공통적 문제점인 짧은 반감기를 극복할 수 있는 신약 플랫폼 기술개발을 먼저 시작하는 결단을 내렸다고 합니다.
그리고 플랫폼 기술개발 도중 기반 단백질의 지속성을 부여하는 것도 중요하지만 그 앞에 붙여주는 프로틴 펩타이드가 상당히 중요하다는 사실을 알게 되었어요. 그리하여 재조합 비당쇄화 면역글로불린 (Aglycosylated Fc)을 폴리에틸렌 글리콜 (PEG)로 생리활성 폴리펩타이드와 연결시키는 기술이 개발됐어요. 이 기술이 접목된 약물은 안정성과 활성을 동시에 높여준다는 실험 결과가 나오자 이는 지속성 단백질 개발 기반기술 (LAPSCOVERY)로 발전하게 됐습니다.
우리 몸에 질병을 치료하기 위한 약들이 들어오면 재빨리 분해시켜 몸 밖으로 내보내려 하기 때문에 질병을 치료하려면 자주 약을 투여해야 했는데 랩스커버리 기술로 인해 약물의 반감기가 늘어나게 되면 예를 들어 하루에 한 번 투여하던 주기를 1주일에 한 번으로 늘릴 수 있게 된 것이에요. 이 기술은 다양한 약물에 적용할 수 있기에 현재 한미약품은 당뇨병 치료제에 중점을 두어 기술 적용 중이고 후에 감염성 질환 바이오 약물에도 적용할 수 있을 것으로 보입니다.
일반적으로 신약개발이라 하면 기존과 다른 완전히 새로운 치료제를 만들거나 이미 있는 약물의 구조 수정으로 효능을 높이거나 이미 있는 약물의 Side effect를 역이용하여 다른 타깃으로 삼아 개발되는 것 등을 떠올렸는데 기존 약물의 반감기 자체를 길게 만들어 투여 간격을 줄이고 약의 효능도 높일 수 있는 기술인 랩스커버리를 먼저 개발하고 이 기술로 기존의 약들에 적용시켜 상대적으로 손쉽게 발전된 신약으로 만드는 접근 방식은 매우 신선했습니다.
심포지움과 워크샵도 유익했지만 제가 이 행사에 참여하면서 가장 인상 깊었던 건 복약지도 대회였습니다. 그 시스템 자체가 우리나라에서는 생소했기에 놀랐고요 또한 외국인들과 대화해보면 복약지도라는 과목이 있는 대학이 많다고 하는데 우리나라에는 없고 무엇보다 우리나라에선 환자들이 약을 빠르게 처방해 주는 것을 선호합니다. 약국 포화시대에 빠른 처방은 약국의 경쟁력 중 하나가 되기 때문이에요. 또한 환자가 느끼기에 약사가 약에 대한 전문가 느낌보다는 약만 꺼내와 편하게 돈을 버는 직업으로 여기기에 긴 복약지도는 오히려 환자의 불만으로 이어지기도 합니다. 이런 이유로 어쩔 수 없이 우리나라의 복약지도가 단순화된 것 같지만 제가 생각하기엔 약사가 쉽고 편하게 돈 버는 직업이란 인식을 깨부수고 전문적 지식인으로 대우 받으려면 불편을 감수하고서라도 외국 약사와 같이 복약지도에 더욱 힘써야 한다고 느꼈어요.
또한 대부분의 외국 약대생 참가자들은 학부생임에도 불구하고 약학 자체에 관심이 많고 실력도 일반 한국 약대생들보다 월등히 좋은 것을 보고 ‘한국 약대생들이 글로벌 제약사에서 일하게 될 경우 저 친구들보다 경쟁력이 있을까?’ 라는 위기감 또한 느꼈어요. 더욱 놀란 것은 행사 때마다 외국인 약대생들에게 나중에 무슨 직업을 가질 거냐고 물어보면 약국, 병원으로 가겠다는 답변은 한 명도 없다는 것이었습니다. 열이면 열 모두 제약회사 연구소나 국가기관 연구소에 들어가겠다고 했어요. 우리나라의 경우엔 연구소를 꿈꾸는 약대생은 매우 적은데 말이에요. 아마도 이러한 가치관 차이가 APPS 행사 중 약학이란 학문에 대한 내외국인의 관심도 차이로 드러나지 않았나 싶습니다.


양사는 자율주행 테스트 차량을 위해 내구성이 뛰어난 차량용 스토리지가 포함된, 완벽한 엔드투엔드 연구 솔루션의 개발에 나섰으며, 그 결과 분석 및 솔루션 개발 지원은 물론 자가 보호(self-protection) 및 자가 관리(self-managed)가 가능한 데이터 센터 스토리지 솔루션이 개발됐다. 이 솔루션은 또한 자율주행차 개발자들이 테스트 차량에서 데이터센터로 데이터를 손쉽게 이동하면서도 스토리지 비용을 최소화할 수 있고, 고성능 공유 액세스 구현, 통합 보호, 데이터 수명주기에 대한 최적화된 관리를 지원한다.


뿐만 아니라 지욱과 은혁의 대립도 그려졌다. 차유정(나라)을 사이에 두고 견제하는 것이 아니라, 이번엔 일로 부딪혔다. 의뢰인의 요청으로 실제 살인자인 아들을 숨기기로 한 은혁과 이를 알아차리고 옳지 않다고 주장하는 지욱이 팽팽하게 맞섰다. 봉희 역시 이 사건에 집중했고, 사건을 둘러싸고 다르게 접근하는 세 사람의 모습은 극에 재미를 더했다.
무엇보다 이날 방송은 지욱과 봉희의 달콤한 연애가 눈길을 끌었다. 둘은 서로를 향한 마음을 숨기지 않고 마음껏 표현했다. 지욱은 봉희에게 “24시간 내 옆에 있어달라”고 요청하는가 하면, 봉희가 사준 불면증 차를 두고 “쓰지만 네가 사줬으니까 매일 마신다”고 달콤한 고백을 이어갔다.


거리 사진에 생동감을 불어넣는 것은 사람이다. 누군가를 의식하지 않는 자연스러운 사람들의 모습이다. 그런데 갈수록 길거리에서 사람 사진 찍기가 힘들어지고 있다. 초상권 때문이다. 현대 사회에서 SNS는 사람들의 자기 노출과 전시 본능을 부추긴다. 지극히 개인적인 것에서부터 허세와 과시까지, 셀피(Self-Potrait)와 여행기록 등으로 자신의 모습을 드러내는 사진이 넘쳐난다. 과잉노출 현상이 확산되는 것과 동시에, 자기 노출에 대한 결정권을 스스로 행사하려는 욕구도 강해지고 있다. 자신의 의사와 관계없는 타인에 의한 일방적인 노출에 경계심이 높아진 것이다. 이에 따라 상대방 동의 없이 사진을 촬영하는 행위에 대한 다툼과 법적 분쟁에 대한 목소리가 심심치 않게 들려온다. 그럼에도 여전히 공공연한 몰래 카메라와 무단 촬영이 줄어들지 않고 있다. 이는 초상권에 대한 경시와 오해가 빚어낸 현상이다.
초상권은 보편적으로 쓰이는 법적 용어지만, 우리나라 법전 어디에도 초상권을 직접 언급한 경우는 없다. 다만, 판결문을 통해 다음과 같이 초상권을 정의하고 있다. “사람은 누구나 자신의 얼굴 기타 사회통념상 특정인임을 식별할 수 있는 신체적 특징에 관하여 함부로 촬영 또는 그림 묘사되거나 공표되지 아니하며 영리적으로 이용당하지 않을 권리를 갖는다.” 아울러 이러한 초상권은 헌법 제10조와 제17조에 의해 보장되는 법적 권리임을 분명히 밝히고 있다.
초상권 정의를 세부적으로 살펴보면, 크게 세 가지 권리를 포괄하고 있음을 알 수 있다. 첫째, 함부로 얼굴이나 신체적 특징을 촬영당하지 않을 권리이다. 즉, 타인이 자신의 모습을 찍지 못하게 거절할 수 있는 권리다. 둘째, 허락받지 않고 자신의 찍은 모습을 매체나 전시 등을 통해 공표(Publicity)되지 못하게 하는 권리다. 이는 촬영 허용과는 별개의 문제다. 공표를 위해서는 추가 동의가 필요하다. 셋째, 다른 사람이 허락받지 않고 자신이 찍힌 사진을 상업적으로 이용하지 못하게 하는 권리다. 이는 초상에 대한 재산적 권리를 인정하는 것을 의미한다. 이처럼 초상권은 인격권과 재산권 보호를 위해 법적으로 보장된 권리이다.
만약, 초상권을 침해했을 경우, 이는 고의 또는 과실로 인한 위법행위로 간주되어(민법 750조) 명예훼손 등으로 처벌을 받을 수 있으며, 공표를 통해 초상 재산권을 침해한 사람은 손해를 배상해야(민법 751조) 한다. 또한, 초상권 침해는 공개된 장소에서 이루어졌다는 이유로 정당화되지 않는다. 다만, 정치인이나 유명인과 같은 공적 인물에 대해서는 초상권을 제한하는 경우가 있을 수 있지만, 그것도 은밀한 사생활 침해까지 허용하는 것은 아니다. 초상권은 사생활 침해, 언론 자유, 국민의 알권리 등 다른 이익과 충돌할 수 있는데, 이는 법원이 구체적 사안의 여러 사정을 고려해 종합적으로 판단(이익형량)하게 된다.
앞에서 살펴본 바와 같이 초상권은 이미 법원에서 폭넓게 인정하고 있는 국민의 권리이고, 여러 판례를 통해 위법 판단 및 배상 기준이 어느 정도 정립돼 있다. 다만, 일반인의 무단 촬영과 공표에 대한 위법성 판단과 손해 배상 판례는 찾아보기 힘든데, 그건 소송에 이르기 전에 당사자 간의 합의가 이루어진 경우가 많아서일 것이다. 언제든지 당사자가 소송을 제기할 경우 인격권과 재산권 보호 차원에서 법원의 판단이 이뤄지고 판례가 형성될 것이다. 따라서 공개된 장소라는 이유로, 상업적 목적이나 사생활 침해 등의 의도가 없다는 이유로 당사자의 허락을 받지 않은 촬영이나 공표에 신중해야 한다. 그것은 작품을 위한 예술 활동이라고 해도 예외가 될 수 없다.


퇴직을 앞둔 50대 중반의 한 대기업 중역이 허망하게 털어놓은 말이다. 자녀의 대학진학을 앞두고 진로를 논의하다보니 자신의 이야기이기도 하더란 것. 늘 궤도에서 이탈하지 않으려고, 남보다 앞서려고만 노력해왔다. 정작 “내가 가는 이 길이 맞는 길인가”에 대해선 생각하지 못했다는 것이다.
시간이 가면 절로 알게 되려니, 나중에 생각해도 되겠지 하며 미루다보니 어느덧 퇴직이 코앞으로 다가왔다는 것이다. 철들자 망녕이라지만, 퇴직을 코앞에 둔 아직도 자신의 꿈은 모르겠다는 고백이었다. 적어도 임원 승진이 인생의 일시적 목표일 망정 영구적 꿈은 아니었는데도 말이다.
임원승진을 스토커처럼 추구해왔지만 꿈에 스티커를 붙인채 살아오지 못한 것에 대한 후회였다.
당신은 성공을 향해 앞만 보고 오르는데 익숙하지 않은가 /사진=픽사베이
나는 누구인가에 대한 성찰... '세일즈맨의 죽음'이 주는 교훈
대부분의 베이비 부머 세대는 ‘앞만 보고 뛰어라’에 익숙하다. ‘무엇이 될 것인가’의 포로가 돼 열심히 일했지만 ‘무엇을 어떻게 할 것인가’의 프로에 대해선 성찰할 시간은 없었다. 눈가리개를 뛴 채 외길로 뛰어왔다.
미국의 유명한 작가 아서 밀러의 희곡 ‘세일즈맨의 죽음’은 자신의 정체성을 알지 못한 채 단지 ‘남이 정한 최고’란 미몽(迷夢)을 향해 포로로 살아온 조직형 인간의 비극적 최후를 보여준다. 세일즈맨을 샐러리맨으로 대체해도 다르지 않다. '어떤 2막의 사적(私的) 회담과 진혼가(鎭魂歌)'란 부제는 이 작품의 주제를 보다 더 분명하게 적시한다. 우리가 평생 매진해온, 그리고 매진할 일과 삶을 스스로 평가하며, 진혼가를 울릴 것인가, 팡파레를 울릴 것인가.
먼저 ‘세일즈맨의 죽음’의 줄거리부터 간단히 살펴보자. ‘세일즈맨의 죽음’의 주인공 윌리 로우맨은 63세의 세일즈맨이다. 가정적이고 상냥한 아내 린다와 두 아들과 함께 산다. 아들들은 나이가 들수록 무능한 아버지에게 반항해 빗나가고, 윌리는 갈수록 배반감, 슬픔, 피로, 깨진 꿈에 찌들어간다. 결국 그는 남은 가족에게 보험금이라도 남기기 위해 자동차 폭주 자살한다. 윌리는 해고당한 후 말한다.
"이 회사에서 34년 동안 일했네. 그런데 지금 보험료도 못내고 있어. 단물만 쏙 빼먹고 이제 와서 차버리긴가. 인간을 그렇게 취급해도 되냐는 말일세."
윌리의 비참한 결말과 허공을 맴도는 허무한 대사... 왜 윌리는 나름 성실히 일했는데 이런 단물만 쏙 빨린 채 소모품처럼 폐기당하는 최후를 맞이했는가? 아들 비프가 아버지에게 대들며 하는 말에서도 그 일단을 추측할 수 있다. 아들 비프의 말인 동시에 아버지 윌리의 가슴 속에 남몰래 고여 있던 말이다. 우리 모두 가슴속에 맴돌고 있는 말이기도 하다.
“아버지. 왜 원하지도 않는 존재가 되려고 이 난리를 치고 있는 거에요? 왜 여기 사무실에서 무시당하고 애걸해 가며 비웃음거리가 되고 있는 거에요? 내가 원하는 건 저 밖으로 나가 내가 누군지 알게 되는 그때를 기다리는 건데! 전 왜 그렇게 말하지 못하는 거죠?”
인생의 프로가 될 것인가, 포로가 될 것인가
알고 보면 윌리의 실패는 외부의 척박한 환경 탓만은 아니다. 무정하고 비정한 사회의 인정사정없는 냉혹함? 윌리의 무능력과 무기력? 1930년대 미국 대공황이 밀어닥친 외부상황적 불운? 물론 그것도 원인이다. 가장 큰 원인은 윌리의 허황한 꿈, 자신의 정체성을 제대로 파악하지 못한 데서 기인한다고 본다.
인생의 2막에서 자기소개서 다시 써보기 /사진=픽사베이
그는 부러워하는 ‘성공의 롤 모델’은 가졌지만, 우러를 만한 삶의 롤모델은 갖지 못했다. 윌리는 남이 원하는 것은 스토커처럼 추구했지만, 자신이 진정으로 원하는 꿈스티커는 한번도 진지하게 생각해보지 않았다. 자신의 정체성을 몰랐기에, 문제에 대한 진단과 처방을 잘못 했기에 자신을 파괴한다. 백일몽에 머무를 수 밖에 없었던 윌리의 실패는 오늘날 우리들의 삶에도 유용한 교훈을 준다.
부러워하면 지는 것이란 시쳇말은 단지 우스갯소리는 아니다. 윌리처럼 자신의 정체성을 모른 채 목표의 스토커가 되다보면 인생의 패배자가 되기 쉽다. 번쩍이는 구두를 신고 내로라 뻐기는 삶의 외면만 추구해서는 인생의 변곡점에서 길을 잃기 쉽다.
인생의 프로와 포로는 스티커를 붙였느냐, 스토커가 되느냐의 차이다. 연봉과 직책의 고저가 아니라 정체성 파악, 꿈 성취도, 아니 접근도로 갈린다. ‘너 자신을 알라’. 철학적 질문이 아니라 일의 포로가 아닌 프로가 되기 위해 대면해야할 생존의 질문이다.
많은 직장인들이 지위 고하, 보수 고하를 막론하고 퇴직을 앞두고 막막해하고 먹먹해하는 것도 나를 몰라서다. 나를 만나본 적이 없어서다. ‘눈앞의 궤도에서 벗어나지 않은 채 무탈, 무사고를 목표로 평생 포로로 살아왔다’는 것에 대한 뒤늦은 각성인 경우가 많다. ‘나는 누구인가’보다 ‘무엇이 될 것인가’ ‘어디까지 올라갈 것인가’를 앞세운 까닭인 경우가 많다.
남들이 좋다고 해서, 폼난다고 해서 ‘거름지고 시장 따라가선’ 샐러리를 받기는커녕 들러리 서기도 힘들다. 그동안 우리는 능력, 실력 등 상황에 맞춘 테이블을 놓고 사다리게임, 줄긋기게임 하는데만 익숙해왔다. 점수에 맞춰 높이거나 낮추거나, 늘 재능과 꿈은 다음 시즌 이월품목이었다.
인생 2막, 하프타임에 쓰는 자기소개서
퇴직을 앞두거나 남겨놓았거나 인생 2막을 앞두고 있는 당신, 자기소개서를 작성해보라. 대학입학과 취업을 앞둔 자녀들에게만 자기소개서가 필요한 것이 아니다. 당신은 하프타임 자기소개서를 무엇으로 채울 것인가. 조직브랜드를 뺀 당신만의 브랜드는 무엇인가. 인생의 버킷 리스트보다 더 중요한 게 하프 타임에 쓰는 자기소개서다. 과거 회고보다 미래의 꿈에 대한 꿈 대차대조표이다.


2012경남고성공룡세계엑스포는 2006년과 2009년에 이어 세 번째로 개최됩니다. 올해 엑스포에 전 국민의 관심이 모여 있다고 해도 과언이 아닌데, 그간의 공룡엑스포 및 전국 축제와 공룡 엑스포의 차별화 전략이 있으신지요?
문화행사는 세 가지가 기본입니다. 차별화, 차등화, 변화입니다. 다른 지역과 다른 차별화가 필요하고, 다르게 하되 격을 높이는 차등화가 필요하며, 그 다음 계속 변화를 줘야 합니다.
고성공룡엑스포는 국내 최초의 자연사 엑스포로써 2006, 2009, 2012년 동안 많은 변화와 발전을 거듭하고 있습니다.
특히, 이번 공룡엑스포는 환경의 중심이자 모든 물의 어머니인 빗물이 6천500만년 전 지구환경 변화와 환경재앙으로 사라진 공룡을 깨우는 흥미로운 테마를 담고 있습니다. 공룡의 신비와 빗물, 환경의 중요성을 알 수 있는 스토리텔링이 관람객들에게 새로운 감동을 전해 줄 것입니다.
올해 엑스포는 새롭게 선보이는 것이 많습니다. 빗물시스템과 태양광발전시설 등 올해 엑스포는 친환경시설물들이 많이 구성돼있습니다. 이들 시스템에 대해 개괄적 소개와 새로운 프로그램에 대한 설명 바랍니다.
이번 공룡엑스포는 빗물에 대한 인식 전환의 장이 될 것입니다. 우리나라는 물 부족 국가가 아닌 빗물 관리 부족 국가입니다. 모든 물의 근원인 빗물을 잘 관리하면 홍수를 방지하고 가뭄을 해결해 물 풍부 국가가 될 수 있습니다.
이러한 빗물의 중요성을 알 수 있도록 국내 최초로 빗물을 관광자원화한 ‘빗물이용시스템’을 엑스포 행사장 내에 구축했습니다. 빗물을 주수원으로, 상수도를 대체수원으로 이용해 빗물체험관, 빗물벽천, 공룡조형분수, 빗물커튼, 빗물해자, 빗물화장실 등 빗물 산교육장으로 활용될 예정입니다.
또한 다목적 태양광발전시스템을 통해 맑은 날에는 태양광에너지를 활용하고 비 오는 날에는 빗물 집수판을 활용해 빗물을 저장함으로써 행사장 내 에너지 자립도를 향상시키고, 저탄소 녹색에너지 활용 과정을 통한 유익한 교육 체험의 장으로써의 학습적 면모를 부각시킬 것입니다.
이와 더불어 관람객들에게 새로운 감동을 주기 위해 다양한 프로그램도 구성됩니다. 엑스포 행사 기간 매주 토, 일요일 오후 10시까지 ‘야간공룡유등’을 전시합니다. 이번 공룡유등은 중국 쯔궁시의 현지 인력이 공룡의 생생한 움직임을 표현할 수 있도록 국내 최초로 실리콘 재질로 유등을 제작했습니다.
또한 다채로운 볼거리를 제공할 주제공연, 퍼레이드, 가족단위 관람객들을 위한 추억의 동춘서커스 공연, 국제공룡학술심포지엄, IWA(국제물협회)빗물관리국제컨퍼런스, 챌린지고성공룡로봇KOREA, 다양한 부대행사, 고성지역문화체험 행사도 마련돼 있습니다.
고성의 브랜드는 곧 공룡입니다. 때문에 엑스포에 대한 기대는 더욱 높아지고 있습니다. 올해 엑스포는 ‘하늘이 내린 빗물, 공룡을 깨우다’라는 주제로 개최되는데, 가장 중점을 둔 부분이 어느 것입니까?
이번 공룡엑스포의 주제는 ‘하늘이 내린 빗물, 공룡을 깨우다’입니다. 공룡, 빗물, 환경, 생명을 테마로 하여 더욱 다양한 모습으로 바뀌었습니다. 특히 6천500만년 전 지구상에서 사라진 공룡의 발자취를 살펴보고 공룡의 신비와 빗물, 환경의 중요성을 알 수 있도록 주요 8개 전시관을 새롭게 선보입니다.
‘한반도공룡발자국화석관&공룡테마과학관’에는 다양한 공룡발자국 진품 화석 전시와 국내 최대 규모의 5D 360도 입체 영상관을 개관하게 됩니다. 동시에 200여명이 관람이 가능하며, 360도 전면 서클 스크린을 통해 마치 백악기 공룡시대에 온 것 같은 착각을 느낄 만큼 생생한 영상으로 큰 인기를 얻을 것으로 봅니다. 또 중국 쯔궁박물관, 하남성지질박물관, 운남쥐라기세계유한책임공사에서 임대해 온 진품을 포함한 공룡골격화석 13점을 전시합니다. 진귀한 대거 공룡화석을 통해 살아있는 공룡시대를 체험할 수 있는 특별한 공간이 펼쳐질 것입니다.
이와 함께 모형공룡, 공룡유등, 중국 뼈 화석을 전시하는 공룡동산, 빗물 교육 체험공간인 빗물체험관, 공룡을 모티브로 한 캐릭터와 콘텐츠 산업을 모색하는 공룡콘텐츠산업관, 새로운 4D 입체영상, 공룡로봇, 공룡 뼈 진품 화석을 만날 수 있는 엑스포주제관, 우리 농업의 희망인 생명환경농업을 체험하는 생명환경농업체험관, 온고지신 공룡캐릭터 로봇 이야기로 꾸며지는 공룡캐릭터관, 워터스크린, 레이저와 같은 최첨단 영상기술을 통한 3D 입체 영상을 상영하는 레이저영상관은 새로운 모습으로 관람객을 맞이합니다.
매회 엑스포마다 150만 명의 관람객이 고성을 찾고 있습니다. 문제점으로 지적되는 것이 관람객 편의시설의 부족과 체험학습프로그램의 부족인데, 올해 엑스포는 어떻게 준비하실 계획이신지요?
이번 엑스포에는 7천500여대가 동시 주차할 수 있는 넓은 주차장이 정비되고 거가대교와 국도 14호선 마산 진동 우회도로 개통으로 차량소통이 많이 원활해져 그동안 제기되어온 교통 정체 문제도 해소됩니다.
또한 엑스포 행사장 내 300여명을 수용할 수 있는 ‘경상남도교육종합복지관’과 고성읍 신월리 일대 9천㎡의 부지에 카라반, 텐트 등을 설치해 캠핑이 가능한 남산공원 오토캠핑장을 엑스포 개최 전까지 준공해 숙박 문제도 많이 개선될 것으로 보입니다.
숙박, 교통문제 해소와 함께 행사장내에는 관람객들의 편의를 위해 관람동선 요소마다 그늘막, 의자 등을 설치해 관람객들이 쉴 수 있는 공간을 많이 만들 계획입니다.
공룡엑스포에 따른 수익 역시 기대하지 않을 수 없습니다. 예상관광객수 및 공룡엑스포를 통한 기대 수익은 어느 정도로 보십니까?
지난 2006년과 2009년 두 차례 걸쳐 성공적으로 개최한 공룡엑스포를 통해 2006년 154만명, 2009년 171만명 등 고성군 인구 5만6천여명의 30배가 넘는 관람객을 유치하였으며, 2006년 직접수익 83억원, 간접수익 2천239억원, 2009년 직접수익 118억원, 간접수익 2천800억원의 경제적 효과를 얻었습니다.
특히 ‘고성하면 공룡’이라는 지역브랜드를 국내외에 정착 시키는 계기가 되어 수도권에서도 경남 고성, 공룡나라 고성으로 인식하기 시작했으며 지역 특산물 판매도 상승하게 되어 지역 경제 활성화에 기여하게 됐습니다. 이러한 지역브랜드 효과로 공룡엑스포는 지방자치단체가 주관하는 행사 중 이례적으로 2006, 2009, 2012년 3회 연속 국제행사 승인을 득하는 쾌거를 거두게 됐습니다.
이번 공룡엑스포 예상 목표 관람 인원은 142만명입니다. 5월 12일부터 개막하는 여수세계박람회의 여파를 감안했지만, 최고의 자부심으로 준비한 이번 엑스포에 더 많은 관람객이 찾을 것으로 기대하고 있습니다.
경제적 파급 효과로는 직접수익 105억원, 간접수익으로는 생산유발 1,595억원, 부가가치유발 743억원, 고용유발 2,622명 파급 효과가 있을 것으로 보고 있습니다.
고성공룡엑스포조직위원장으로서 고성을 찾는 관광객과 경남도민에게 당부할 말이나 남기고픈 말씀이 있다면 한 마디 부탁드립니다.


아울러 작년 한국광산업진흥회와 MOU를 체결한 덴마크 이노베이션센터에서 LED조명 관련 제품을 전시하고, 중국에서 GST 등 7개 광통신 기업 등이 국가관을 구성하여 참가하는 등 국제적인 광산업 시장 동향도 한눈에 파악될 수 있는 기회가 마련된다.
특히 미국, 일본, 독일, 덴마크, 중국, 동남아시아 등 25개국에서 실질 구매력을 갖춘 200여 명의 바이어를 초청하여 전시회 참가 업체와 상담주선을 통한 수출계약액 증대와 국내 건설사 및 에너지 관련 기업을 중심으로 한 국내 바이어 100여 명을 초청한 구매상담회로 내수 활성화를 도모하고 상담이 구매계약으로 연결 될 수 있도록 모든 역량을 집중해 나갈 계획이다.
또한 국제광산업전시회와 병행 개최되는 ‘국제광융합기술컨퍼런스(IOCTC 2015)’에서는 ‘세계 빛의 해’를 기념하여 빛을 주제로 일본 동경대학교 Yasuhiro Takaki(Challenges for next-generation 3D displays)교수, 미국 UC Irvine 대학 베크만연구소 Ph.D Bruce 소장(Biophotonics 기술동향)의 기조연설과 레이져(3D프린팅), 광통신, OLED/LED, 바이오포토닉스 등 4개 섹션으로 야마가타현 국립대학 Junji Kido 교수 등 국내외 전문가 16명이 참가하여 최신 광기술정보제공은 물론, 광산업 미래기술 전망을 모색하는 교류의 장이 될 수 있도록 프로그램 구성에 만전을 기하고 있다.
아울러 부대행사로 개최되는 ‘국제마케팅전략세미나’는 한국광산업진흥회의 해외 마케팅센터(남미, 일본, 동남아시아, 덴마크)에서 그동안 운영을 통해 쌓아 온 국가별 광산업 시장현황, 마케팅 진출 방안, 성공사례 등의 노하우 소개가 있을 예정이다.
파키스탄, 몽골 등 ODA정책활용 수혜국가에서 참가하여 자국 내 ODA정책 활용 광산업 분야 진출전략을 발표하여 해외시장 진출에 대한 정보제공과 네크워크의 장을 마련하고, ‘대·중소기업 협력포럼’에서는 대기업과 중소기업 협력컨소시엄 운영성과의 성공사례 공유, LED조명 보급 확산을 위한 수요자 연계형 글로벌 사업화관련 전략 수립 및 협력방안을 마련하여 국내 LED조명 보급 확산을 유도할 계획이다.
이외에도 국내·외 기업과 연계한 차세대 미래기술 체험관(OLED관, LED 경관조명관, LED·광통신·광센서 융복합 드론비행 전국대회)을 구성하여 최근 이슈가 되고 있는 신기술제품에 대해 볼거리와 체험공간을 제공한다는 전략으로 준비에 박차를 가하고 있다.
또한, 국립전파연구원(전자파 홍보관), 고등광기술연구원(레이져), 광주테크노파크(LED, 광응용), 전자부품연구원(광통신, 광응용), 전남테크노파크 레이져센터(레이져), 한국광기술원(LED, 광통신 등), 한국생산기술연구원(OLED, 광응용), 한국전자통신연구원(광통신) 등 광산업육성지원기관의 개별 홍보관에서는 미래 광산업 분야 유망기술과 광산업의 발전방향을 조망하고 광산업 신기술 및 시장동향, 기술이전설명회 등 고품질의 다양한 정보가 담긴 20개 세미나, 포럼 등이 병행 개최될 계획이다.
그리고 호남권소재 전남대학교 등 6개 대학 10개 LINC사업단과 산·학 협력단이 참가하여 대학별 광산업지원계획과 가족회사 참여를 위한 홍보활동을 실시하며, 전국적으로 분포되어 있는 LED산업 관련 10개 융합센터가 LED산업융합발전 현황과 지원사업을 홍보하는 공동홍보관을 구성한다.
그리고 미디어 아트와 LED/OLED산업 간 융합으로 문화 콘텐츠 산업 육성의 기반을 모색하기 위해 이이남 작가 등 10명의 미디어 아티스트가 참가하는 미디어 LED&OLED 융합전, 전시회 참가업체와 참관시민과 함께하는 문화 프로그램(연주회 공연 등) 및 이벤트 프로그램을 통해 일반시민이 동참하는 전시회로 확대 구성할 계획이다.
이와 더불어 광산업의 신기술 개발의욕 고취 및 사기 진작을 위해 광산업 관련 신기술·우수제품 개발 기업과 광산업 육성․발전에 기여한 업체 및 유공자를 선발하여 10월 7일 개막식장에서 국리총리상, 산업통상자원부장관상, 광주광역시장상 등 포상을 수여할 계획이다.


여성성형이란, 여성의 성기를 성형하는 것입니다. 보통 여성성형이 필요한 경우를 생각하면 성적으로 문란하다고 생각하기 쉽습니다. 하지만 여성성형은 꼭 문란해서가 아닌, 더 복잡하고도 여러 가지 이유로 이뤄지고 있습니다. 여성으로서 자신의 몸과 성에 대하여 올바른 관심을 가지고 주의를 기울일 때 건강한 성생활이 가능해집니다. 여성성형에 관련한 고민은 여성으로서 당연히 가질수 있는 고민이고, 그에 따른 치료 또한 당연시 되어야 합니다. 여성성형은 주체인 여성 본인의 생각과 의지로 판단하고 시행하는 시술입니다. 부끄럽거나 숨겨야 하는 것이 아닌, 건강하고 성숙한 성문화의 일부분으로 받아들여야 합니다.
성생활을 하면서도 성적인 쾌감을 전혀 느끼지 못하여 고민하는 분. 활발한 성생활으로 이전보다 성감에 대해 부족함을 느끼시는 분. 부부사이의 성관계가 소원해진 분. 일상생활 중에서 여성질환으로 고생하시는 분 등, 누구나 생각은 해봤지만, 말하기 꺼려졌던 여성성형의 종류와 나에게 맞는 수술을 알아보겠습니다.
- 질성형(질축소술)
여성의 질은 나이를 먹을수록, 성관계 횟수가 늘어갈수록, 또 출산으로 인해 탄력을 잃게 됩니다. 질 이완이 생기는 이유에는 개인차가 있겠지만, 한번 늘어난 질은 다시 좁아지기 힘들기 때문에 수술을 고민하시는 여성들이 많을 것입니다. 이때 흔하게 접하는 질 성형방법 중 하나가 이완된 질을 제거한 후 폭을 좁히는 것입니다. 이는 일명 ‘이쁜이수술’로 질성형 초기부터 시행된 수술 방법으로, 질폭이 좁아지는 효과가 있지만 피시술자의 건강과 성감증대 면에서 아쉬움이 남는 시술이기도 했습니다. 본래 여성의 질은 폭도 좁았지만, 안에는 주름도 있었습니다. 다양한 이유로 질벽이 이완되며 질주름 역시 같이 사라지면서 밋밋한 구조로 변하게 된 것입니다.
이 같은 부분을 보완해 질 성형 시에 질 주름을 같이 생성해주는 방법으로 시술이 가능합니다. 남성의 성기 삽입 시, 남성의 성감향상은 물론 피부 마찰력이 늘어나 여성의 성감향상에도 도움이 됩니다. 또한, 질 제거 수술로 피부를 제거하는 것보다 건강면에 있어서도 이점이 있습니다. 폭을 좁히기 위해 인위적으로 질피부를 제거할 경우, 질 피부점막에서 애액 분비량이 급격하게 줄어 질벽이 건조해지는 문제점을 해결할 수 있습니다. 60~75세 이상 시니어층의 활발한 사회활동을 위해 요실금 예방 및 지연의 한 방법으로도 고려할 수 있습니다.
-소음순수술
여성의 외음부에 위치하고 있는 소음순과 대음순은 외부물질의 질내 유입을 막아 일종의 쿠션역할을 해주는 기관입니다. 소음순은 대음순 안쪽에 위치하며 질 입구를 덮고 있는 반달모양의 부드러운 부조직으로, 개인마다 모양이나 크기가 매우 다양합니다. 남성의 경우 포경수술이 대중화 되었지만, 여성의 소음순수술에 대한 이해와 인식은 부족한 경우가 많습니다. 그러다보니 소음순이 길거나 비대하여 불편하더라도 숨기는 경우가 많습니다. 소음순이 비대하고 색이 검은 것은 사춘기에 나타나기 때문에 잦은 성접촉으로 인해 변화한 것으로 오해받을까 걱정하기도 합니다. 하지만 소음순의 모양과 색은 대부분 유전적인 영향이 더 큽니다.
소음순수술을 외관상 미적 향상을 위해 시술할 경우, 좌우 균형을 맞추고 수술흔적을 최대한 적게 남기는 것이 중요합니다. 사람마다 생김새가 다르듯 외음부의 구조가 상이하기 때문에 정상 소음순에 대한 정확한 정의를 내리기 어렵지만, 보통 이상적인 소음순은 좌우가 대칭이고 분홍빛이며 적당한 길이를 가지고 있습니다. 수술 시 대음순과 음핵의 비율을 고려해 디자인 하는 등, 개인마다 제 각기 다른 형태를 고려하여 전문의와의 상담 후에 진행하는 것이 가장 만족스러운 결과를 얻을 수 있습니다. 또한, 소음순은 대음순의 길이보다 길게 늘어지지 않아야 꽉 끼는 옷을 입어 쓸리거나, 성관계 시 질 안으로 말려드는 불편함이 생기지 않습니다. 소음순의 길이나 좌우 비대칭으로 질 분비물 배출이 원활하지 않아 질염에 걸릴 확률이 높아지기도 하기 때문에 건강상의 이유로 소음순수술을 받는 경우도 있습니다.
-양귀비수술
양귀비수술은 여성 불감증 개선에 도움이 된다고 알려졌으며, 흔히 지스팟(G-spot)수술, 지스팟 강화술 등으로도 불립니다. 불감(不感)이라고 해서 감각을 아예 느끼지 못하는 것만을 가리키지 않습니다. 자극이 느껴질 듯 말 듯 하거나 오르가즘의 빈도가 적은 경우에도 불감증이라 진단할 수 있습니다. 이 같은 불감증의 원인은 다양하겠지만, 양귀비수술은 지스팟 부위의 진피층에 일종의 인공혹을 만들어서 성관계시에 자극으로 성적 만족감을 높이는데 도움이 됩니다.
지스팟은 일반적으로 질입구에서 3~5cm 들어간 위쪽 질벽에 위치하며, 일종의 성감대 역할을 하는 민감한 피부조직입니다. 평상시에는 납작하게 있다가 여성이 성욕을 느끼면 풍선처럼 부풀어 오르는 특성이 있는데, 질벽에 납작하게 자리하고 있다면 자극을 받기가 어렵습니다. 또한, 모든 여성이 지스팟이 발달한 것이 아니라, 전체의 60%만이 지스팟이 발달해 있다고 합니다. 양귀비수술의 핵심은 여성의 질 내에 있는 성감대인 지스팟을 볼록하게 돌출시켜 이를 통해 성관계 시의 잦은 자극을 유도하는 것입니다. 이렇게 돌출된 지스팟은 여성의 성감 뿐 아니라 남성의 성적 만족도도 높여줍니다. 양귀비수술의 효과를 높이기 위해서는 개인마다 다른 질의 구조, 남성 페니스의 특징을 고려하여 적절한 위치에 알맞은 크기로 돌출시키는 것이 중요합니다. 무조건 크게 만든다고 불감증이 개선되는 것은 아니기에 사전에 전문의와의 사전 상담 및 검진이 필수입니다.
- 코아썸 고주파수술
질 이완 및 질건조증, 질염, 성교통, 불감증 등 여러 가지 문제들로 고민중이지만, 수술이라는 부담감과 시간적인 문제로 미뤄왔다면 기존 수술보다 시술에 대한 부담이 적은 고주파 시술도 있습니다. 기존수술의 문제점을 보완하여 안정성을 확보한 신개념 기술로, 통증과 부작용이 거의 없으면서도 질과 외음부의 문제점을 같이 해결할 수 있는 시술입니다. 내부 질벽의 탄력이 저하 된 경우, 질 점막이 건조해 애액분비가 원활하지 못한 경우, 성교통으로 성관계를 기피하는 경우, 성관계 시 마찰력이 적어 민감성이 떨어짐을 느끼는 경우, 소음순의 착색이 고민되는 경우 등에 도움이 됩니다.
기존의 수술적인 방법은 수면마취 후 대략 1시간 정도의 시간이 들었고, 절개나 봉합으로 수술 부위 상처를 고민하는 경우도 있었습니다. 하지만, 코아썸 고주파수술은 통증이 없기 때문에 무마취로 진행할 수 있으며, 수술부위의 상처가 생기지 않습니다. 질 안은 10분, 회음부는 10~15분 정도의 짧은 시간 안에 시술이 가능하여 시간적 문제를 해결할 수 있습니다. 시술 후 바로 일상에 복귀할 수 있어 바쁜 일정을 고민하거나, 수술여부를 드러내고 싶지 않은 여성들에게 선호 받는 시술입니다.
여성의 성기를 성형하는 여성성형은 섬세하면서도 전문성 있게 다뤄져야합니다. 또한, 수술 후의 관리도 중요합니다. 신체의 일부분이 새로운 부분으로 다시 태어난 것이나 마찬가지이기 때문입니다. 수술 이후, 첫 1주일 간은 수술 후의 통증이나 수술부위에서의 출혈 및 분비물이 나올 수 있습니다. 여성성형 또한 수술이기 때문에 자연스러운 현상이지만, 패드를 적실 정도로 많은 출혈이나 분비물이 배출시에는 내원하여 경과를 지켜보아야 합니다. 일상생활에는 지장이 없으나, 수술 후 약 3주 가량은 자궁과 질을 조이는 옷이나 작은 옷은 피하여햐 합니다. 회복기간 중에는 성교를 피하고, 자전거, 승마, 자위행위 등 회음부에 직접적인 자극을 주는 행위와 심한 운동은 삼가야 합니다.
여성성형은 여성으로서 느낄 수 있는 성과 관련한 문제를 해결해주는 실마리와 같습니다. 성생활에서 비롯한 문제들은 여성 혼자만의 잘못이나 책임이 아닙니다. 성 불감증이 있거나 부부 성관계가 소원하다거나 혹은 성감을 더 얻고 싶은 경우에도 본인을 자책하지 말고, 문제를 해결해줄 방법을 선택하시기 바랍니다. 여성성형을 선택하셨다면 본인 선택에 대한 자신감을 가지고 당당하고 만족스러운 성생활을 이루실 수 있을 것입니다.


4집 [Separation Anxiety]에는 한 편의 감성영화를 보는 듯한 색채가 짙게 배어 있으며, 앨범 안의 독특한 일러스트들이 그 음악적 감성을 자연스럽게 느끼게 한다. 이번 앨범은 어떤 대상에 대한 강한 애착과 집착, 그리고 그것을 잃었을 때 어김없이 찾아오는 상실감과 슬픔, 외로움과 불안함을 그들만의 서정적인 느낌으로 표현하였으며 이들의 차가움과 따뜻함이 공존하는 모던한 음악들은 듣는 이로 하여금 ‘역시 넬!’이란 생각을 갖게 할 것이다.
화려함 속의 담백함을 표현하기 위해 일렉트로니카, 락, 그리고 오케스트라 간의 절묘한 조화를 통해 전에 없이 세련되고 풍성한 사운드를 구현한 넬의 새 앨범은, 획일화된 가요시장에 ‘다양성’이란 키워드를 다시 한번 일깨워 줄 ‘가뭄 끝 단비’ 같은 앨범으로 우리 곁에 다가올 것이다.
‘기억을 걷는 시간’을 포함 총 11곡이 수록된 4집에는 앨범명과 같은 제목의 ‘Separation Anxiety’ 또한 수록돼 있는데 강한 애착을 갖던 대상이 떠나려 할 때, 혹은 떠난 후에 느끼게 되는 불안감과 상실감을 다소 자극적인 비트와 연주, 그리고 나른한 소리로 표현한 곡이다.
후반부로 갈수록 더해지는 긴장감이 듣는 이로 하여금 귀를 뗄 수 없게 만드는 매력이 돋보이며 제목처럼 차가움, 불안감, 상실감 등이 잘 묻어나 있다. 차분한 어쿠스틱 느낌의 슬로 템포곡 ‘멀어지다’는 세월이 가면서 천천히 멀어져 가는 인간 관계를 감성적으로 표현한 곡이다. 곡의 분위기를 잡아주는 건조한 드럼 소리에 청명한 피아노 선율과 전달력 강한 심플한 구성이 일품이다.


비록 지금은 물가가 안정세를 보이고 있지만 내년부터는 3%대 물가상승률로 올라갈 수도 있다는 전망이 우세하다. 그럴 경우 실질수익률은 마이너스 구간으로 들어간다. 즉 실질자산가치를 지키기가 만만치 않은 상황이다. 이제는 고금리 확정형 상품 가입이나 일부 자금에 대해선 투자를 반드시 겸해야 할 시기다. 유로존 재정 위기 같이 해결되지 않은 악재가 산재해 있으므로 위험을 잘 관리하면서 물가상승률을 이길 수 있는 상품을 선택해야 한다. 포트폴리오 차원의 자금 운용이 필수다. 몇 가지 상품에 대해서 알아보자.
먼저 ‘물가연동국고채권’이다. 이 상품은 채권 원금과 이자 지급액을 물가에 연동시켜 물가변동위험을 제거해 채권의 실질 구매력을 보장하는 국채다. 물가상승분만큼 원금이 상승하고 이자는 증가된 원금의 표면금리에 해당하는 금액을 지급한다. 이때 증가된 원금에 대해선 비과세고 이자부분에 대해서만 과세하기 때문에 절세효과가 뛰어나다. 이자부분 과세는 분리과세를 선택할 수 있기 때문에 고액 자산가들에겐 더 없는 절세상품이다.
지금처럼 유동성이 넘치는 시기에는 물가상승은 어쩌면 당연시되기 때문에 이 상품에 한번쯤은 관심을 가질 만하다. 국채이므로 안심하고 투자할 수 있고 6개월에 한 번씩 이자가 지급되기 때문에 유동성 문제에서도 자유롭다.
두 번째로 소개하고 싶은 상품은 ‘유동화기업어음(ABCP)’이다. 유가증권 대출채권이나 기타 금전채권 등을 담보로 발행하는 기업어음이다. 일반적으로 신용보강을 통해 기업 신용등급보다 높게 발행하기 때문에 일반기업어음보단 안전하게 거래할 수 있다.
신용보강(신용공여)이란 기 발행된 유동화 증권의 상환에 필요한 자금이 부족할 경우 신용공여를 제공한 금융기관이 유동화 회사에 필요한 자금을 공급해주는 대출약정을 의미한다. 상품 대부분이 일반시중금리보다 고금리를 제시하기 때문에 금리만 보고 쉽게 결정하는 오류를 범할 수 있다. 회사 신용등급이 낮을수록 고금리로 제시된다. 반드시 유동화기업어음의 자체신용등급이 A2등급 이상인 지와 신용보강은 안정적인 금융회사와 돼있는지를 살펴봐야 한다. 이 상품은 발행한도가 정해져 있다. 조기에 판매돼 가입이 어려울 수 있으니 금융기관과 상담 후 조건에 맞으면 바로 가입해야 한다.


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코스피 시가총액의 15%를 차지하는 삼성전자가 어닝쇼크로 약세를 면치 못하고 있지만 시장에선 올해 코스피 전망을 여전히 낙관적으로 보고 있다. 호랑이는 없어졌지만 왕 노릇할 토끼들이 눈에 띄기 때문이다. 전문가들은 “경기 회복의 수혜를 볼 경기민감주가 삼성전자 대체주 역할을 할 것”이라고 입을 모았다. 은행과 소비재·조선업 등이다.
8일 삼성전자는 129만1000원에 거래를 마쳤다. 7일 어닝쇼크 이후 기관들의 매도세가 이어지면서 3일 만에 다시 130만원 선이 붕괴됐다. 증권사들도 삼성전자 목표주가를 줄줄이 내렸다. 안성호 한화투자증권 연구원은 “원화 가치 상승과 특별상여금 같은 외부 요인보다 중저가 스마트폰 판매 증가로 인한 모바일사업부문 수익성 하락이 더 큰 문제”라며 “올 1분기 영업이익은 다소 증가하겠지만 큰 의미를 갖기 어려울 것”이라고 진단했다.
삼성전자뿐 아니다. 코스피 시가총액 비중 2위인 현대차와 9위 기아차도 심상치 않다. 현대차는 8일 소폭 상승하며 22만9500원에 장을 마감했지만, 지난해 말 25만원 수준이던 주가는 한 달여 사이 8%가량 하락한 상태다. 기아차 역시 지난해 말 6만원 수준이던 주가가 10% 넘게 떨어져 회복하지 못하고 있다. 코스피 골의 호랑이들인 전차(電車·전기와 자동차)주들이 부진의 늪에 빠진 것이다.
전차주의 부진은 환율 탓이 크다. 지난해 7월 1200원 수준이던 원-달러 환율은 1060원 선까지 떨어졌다. 그만큼 원화 가치가 올랐다는 뜻이다. 엔화는 거꾸로 떨어졌다. 엔-달러 환율은 지난해 7월 달러당 96엔 수준이었지만 지금은 105엔을 육박한다. 상대적으로 일본 제품이 가격 경쟁력을 갖추게 됐다.
더 큰 문제는 성장 동력의 부재다. 구재상 케이클라비스투자자문 대표는 “성장 한계에 다다른 스마트폰 시장이 삼성전자 주가의 가장 큰 부담”이라고 말했다. 강상민 이트레이드증권 연구원 역시 “현대 신차가 성장 가능성을 보여주지 못한 상황에서 환율 같은 외부 요인이 나빠지고 있다”며 “목표가와 주가의 격차가 큰 건 투자자들이 현대차 성장을 믿지 못한다는 증거”라고 했다.
하지만 이들의 약세는 투자자에겐 기회가 될 수 있다. 익명을 요구한 한 펀드매니저는 “주당 수십만원 이상 하는 대형주가 오르면 외국인과 기관만 재미를 본다”며 “외국인 비중이 50%에 달하는 삼성전자와 현대차는 그런 효과가 더 크다”고 말했다. 게다가 글로벌 경기가 살아나면서 올해 한국 경제성장률 전망 역시 3% 중후반대로 밝다. 허남권 신영자산운용 본부장은 “전 세계 증시가 올랐던 2013년 코스피만 오르지 않아 투자 매력이 크다”며 “대통령이 신년 기자회견에서 경기 활성화를 강조한 것도 긍정적”이라고 말했다.
호랑이 대신 왕 노릇을 할 토끼주로는 경기민감주가 꼽혔다. 그중에서도 업황 부진 등으로 최근 몇 년간 이익이 줄었던 은행업과 철강·화학 같은 소재업, 조선업종을 추천하는 전문가가 많았다. 은행은 대출 수요를 일으키는 부동산 시장이 되살아나고 있다는 점이, 소재와 조선업종은 글로벌 경기 회복에 따라 산업 수요와 무역량이 는다는 점이 호재다.
‘저평가 우량주’ 담는 액티브 펀드도 관심을
내수 경기가 되살아나면서 유통과 식품 같은 내수업종의 주가 흐름이 개선될 것이란 예측도 많았다. 오승훈 대신증권 연구원은 “경기민감주에 투자할 땐 전차주와 달리 이익이라는 현실보다 경기에 대한 기대감이 주가에 더 큰 영향을 미친다는 점을 유념해야 한다”고 조언했다.
대형주의 영향력이 약화되면 나타나는 ‘소기업 효과’로 중소형주가 선전할 것이란 전망도 나왔다. 곽병렬 유진투자증권 연구원은 “삼성전자가 투자를 확대하는 IT 분야 중소형주와 태블릿PC, 발광다이오드(LED) 분야 종목이 유망하다”고 말했다.


일본 교토의 시치조. 그곳에 가면 이총이 있어요. 임진왜란 때, 일본 장수들이 전공을 기리기 위해서 베어간 조선사람들의 귀와 코로 만들어진 무덤이지요. 무덤에서 몇 걸음을 더 가면 도요쿠니 신사가 있어요. 바로, 도요토미 히데요시를 기린 신사이지요. 우리에게는 원수, 그들에게는 명장. 그의 신사는 참 으리으리해요. 조선사람들의 귀무덤과는 참 대조적인 모습이에요. 동네 놀이터 옆에 휑하게 만들어진 몇천 명의 조그만 무덤과 한 사람을 위한 웅장한 신사. 눈 뜨고 코 베인 사람들은 죽어서까지 억울하지 않을까 싶어요. 눈 뜨고 코 베이는 세상은 조선 시대에나 있는 줄 알았어요. 역사 속에나 있는 억울한 사람들의 이야기로만 생각했었지요. 교직은 그저 평화롭기만 한 줄 알았거든요. ‘학교에 있으면서 아이들만 제대로 가르치면 되지’하는 생각으로 다른 것에는 별로 신경 쓰지 않았지요. 설마, 눈 뜨고 코 베이는 일은 없을 거라고 생각했거든요. 그런데, 곰곰이 생각해보니 처음 교직에 들어왔을 때와는 달리 우리는 이미 모르는 사이에 코를 베었을 수도 있겠다 싶기도 해요. 온라인 개학을 하면서 고생을 했으니 돌봄 전담사들에게 5일간 특별 휴가를 준다는 공문. 그럼 교사는 아
[선생님도 쉬는 시간] 슬기로운 민원 대응 생활
“안심알리미가 왜 제대로 작동되지 않는 거죠? 학교에서 수리를 해주셔야 하는 것 아닌가요?” 아이들의 등하교를 알려주는 안심 알리미 때문에 교무실로 전화가 와요. ‘안심알리미가 안 되는데 왜 이런 것을 고치는 것도 업체를 통해서 해야 하느냐, 학교에서 직접 업체에 연락해서 고쳐와야 하는 것 아니냐?’ 항의하는 전화였지요. 고민이 되었어요. 그냥 들어주면서 잡음이 생기지 않도록 할지, 아니면 이치에 맞게 조곤조곤 응대해야 할지 말이지요. 사람들은 가전제품을 사면 직접 AS 센터에 전화해서 해결하고는 해요. 자신이 쓰던 가전제품을 샀던 매장에다 고쳐내라고 요구를 하지는 않지요. 안심 알리미의 경우도 마찬가지예요. 학교에서 아이들의 안전을 위해서 업체를 연결해서 서비스를 받도록 안내를 해드릴 뿐 학교에서 만든 제품도, 학교에서 영리를 취하지도 않지요. 그런데도 기기의 수리까지 학교에서 책임지는 것은 상식적인 일은 아닌 듯해요. 당사자가 업체에 전화하면 손쉽게 수리를 받을 수 있는데, 굳이 학교에서 개입할 필요는 없으니까요. 학교에서는 비상식적인 민원에 골치가 아파요. 주말에 다른 학교 아이가 놀이터에 놀러 와서 다쳤는데, 학교의 문이 열려있어서 들어오게 된
[선생님도 쉬는 시간] 댓글이 마음에 걸릴 때… "반사!"
요즘 뉴스를 자주 봐요. 공문보다는 뉴스가 학교에 필요한 정보를 습득하는 가장 빠른 수단이니까요. 뉴스에서 발표한 내용을 며칠 후에야 공문으로 받아볼 수 있는 시스템이 안타까운 요즘이에요. 그런데, 뉴스를 검색하다 보면 속상할 때가 종종 있어요. 자꾸 댓글을 안 읽으려고 노력하지만, 댓글에도 눈이 가거든요. 좋은 댓글도 있지만 그렇지 않은 댓글도 많아요. 댓글을 읽으며 요즘처럼 답답한 시기에 각자의 불만을 투사할 수 있는 가장 손쉬운 상대는 교사라는 것을 느껴요. ‘수업은 EBS가 하고 교사는 놀면서 돈 버네.’ ‘교사들 꿀 빠네.’ 댓글을 보면서 생각해요. ‘아~ 우리는 꿀을 빨고 있었구나.’ 사소한 댓글 하나에 마음이 상해요. 이참에 꿀물이라도 한 잔 마셔야 억울하지 않을 것 같지만 안타깝게도 한가하게 꿀물을 타서 마실 시간이 없어요. 온라인으로라도 수업해야 하니, 아이들에게 전해줄 1주일 치 활동지를 미리 만들어서 배부해야 해요. 쉬운 일 같지만, 하나하나 편집하고 등사하고 다시 묶어서 정리하는 것도 시간이 오래 걸리는 일이에요. 평소 같았으면 그날그날 복사해서 줄 수 있는 활동지일 텐데 말이지요. 아이들이 없는데도 공문은 줄어들지 않아요. 말로


영원한 고문과 고통으로 가득한 지옥은 어떻게 보면, 부당하고 무자비한 선고로 보인다. 하나님의 뜻에 어긋나기만 하면, 그것이 아무리 사소한 일이라 할지라도 모든 사람들이 그들의 삶과 무관하게 똑같은 결과를 맞아야 한다. 이런 생각은 지옥의 판결을 정의의 부재(不在)나 혹은 죄와 벌의 형평성이 부당해 보이도록 만든다. 그리고 그런 고통과 괴로움으로 ‘영원히 지옥에 있는 사람들을 지켜보는 하나님은 도대체 어떤 하나님인가?’라는 의문을 가지게 된다. 이 문제를 해결하기 위해 영원한 저주라는 난해한 교리를 연구해온 철학자 J. P 모어랜드 박사를 찾아가 보았다.
J. P 모어랜드 박사는 탈봇 신학교의 철학 및 윤리학 석사 과정 교수이다. 그는 ‘Beyond Death : Exploring the Evidence for Immortality(죽음 이후 : 불멸성의 증거를 찾아)’ 라는 책을 통해서 지옥의 교리에 대해 설명하였다.
지옥이란 주제를 어떻게 접근하는 것이 좋은가? 이에 대한 답으로 그는 우선 개인적인 감정을 접어두어야 한다고 말한다. 지옥은 우리가 그것을 좋아하느냐 싫어하느냐가 기준이 아니라 도덕적으로 정당한가에 대한 여부가 그 기준이 되어야 한다.
1. 템플턴의 의분에 맞서
템플턴은 지옥에 대해서 의분을 가지고 있었다. 그는 ‘자기 말에 순종하지 않고 자기 뜻대로 움직이지 않는다는 이유로 그 사람을 영원히 고문할 수 있는가? 그것이 어떻게 사랑의 하나님인가?’ 라고 말하였다.
이에 대해서 모어랜드는 템플턴의 전제를 지적하였다. 그의 말처럼 지옥은 고문실이 아니다. 또한 하나님은 엿장수 맘대로 만든 법을 지키지 않았다고 해서 그 대가를 지불하게 하시는 분이 아니다. 하나님은 우주에서 가장 아량이 넓으시고 사랑이 많으신 분이다. 그분이 자유의지를 가진 인간을 만드셨다. 우리를 만드신 목적은 우리가 그분과, 또 다른 사람들과 사랑의 관계를 누리게 하는 것이다. 그러나 우리가 그 목적대로 살지 않으면 하나님은 우리가 원하는 것을 주실 수밖에 없다. 즉 그분과의 분리이다. 그리고 그곳은 바로 지옥이다.
또 한 가지 우리가 하나님에 대해서 잘못 알고 있는 것은 하나님을 단순한 사랑의 존재로만 생각한다는 것이다. 하나님은 긍휼이 풍성하신 분이기도 하지만 동시에 공평하고 의롭고 순결하신 분이다. 그렇기 때문에 그분의 결정은 감상주의에 기초한 것이 아니다.
2. 하나님의 차선책
그렇다면 지옥은 무엇인가? 첫째, 지옥의 본질은 관계이다. 즉 지옥은 세상에서 가장 아름다운 존재인 하나님으로부터의 분리 혹은 추방된 것을 의미한다. 그것은 하나님과 그분을 알고 사랑하는 모든 사람들로부터의 분리이다. 둘째 지옥은 최종선고이다. 본래 지음받은 목적대로 살아가기를 끝까지 거부한 것에 대한 영원한 추방선고이다. 이런 면에서 지옥은 벌이다. 또한 동시에 자기 방식대로 살아온 삶의 당연한 결과이기도 하다.
지옥은 물리적인 장소인가? 이 질문에 대해서 모어랜드 박사는 그리스도의 재림 전까지, 장소라고 보기는 어렵다고 말한다. 왜냐하면 사람이 죽으면 하나님의 임재로부터 분리되지만, 몸은 이 땅에 남아있고 영만 가는 곳이기 때문이다. 그러나 최후의 심판 때, 우리의 영과 몸이 하나가 되어서 존재하므로, 그 시점에서는 지옥을 장소라고 말할 수 있을 것이다.
3. 불, 구더기, 이를 갊
막 9:48
성경은 지옥을 표현할 때 불을 언급한다. 모어랜드 박사는 이것을 비유적 표현으로 보았다. 성경은 지옥을 칠흑 같은 어두운 곳으로 묘사한다. 그러나 불은 사방을 밝히는 빛이 있기 때문에, 문자 그대로 이해하기 어렵다. 예를 들면, 성경은 하나님을 ‘소멸하는 불(히 12:29)’이라고 기록한다. 그것은 실제로 하나님께서 불을 내는 것이 아니라 심판의 하나님이심을 말하기 위해서 불이라는 표현을 사용한 것이다.
또한 성경은 지옥에 구더기가 사람의 육체를 파먹을 것이라고 말씀한다. 이것 또한 비유적 표현으로서, 그 당시 성전에서 수천마리의 동물이 제물로 바쳐질 때, 성 밖에는 동물의 피와 기름을 바깥으로 흘려보내는 하수시설과 오물이 모이는 웅덩이가 있었는데, 그곳에는 구더기들이 모여살고 있었다. 예수님은 지옥이 성 밖의 그런 역겨운 장보소다도 더 비참한 곳임을 알려주신 것이다.
지옥에 있는 사람들이 ‘이를 간다’는 표현도 성경은 말씀한다. 이것은 ‘엄청난 상실의 자각이나 분노의 상태’를 묘사한 것으로서 장차 지옥에 속하게 될 사람들의 모습을 표현한 것이다.
그러나 이 모든 것이 비유적 표현이라고 해서 지옥이 불도 없고 구더기도 없고 이를 갊도 없는 살만한 곳으로 생각해서는 안된다. 왜냐하면 이 비유적인 표현을 통해, 지옥은 극도로 비참하고 모든 것을 상실한 곳이며 인간에게 벌어질 수 있는 최악의 상황임을 알 수 있기 때문이다.
실제로 하나님과 사랑에 빠지지 않은 사람을 그분 곁에 강제로 있게 하거나 그분을 사랑하는 사람들이 하고 싶어하는 일을 함께 하도록 시킨다면, 그들은 매우 불편할 것이다. 그러나 사람의 성품은 단번의 결단으로 이루어지는 것은 아니다. 사람의 성품은 자신도 모르게 내리는 수많은 작은 선택의 결과를 통해 이루어진다. 그래서 사람은 다음의 둘 중 하나로 미래를 준비한다: 하나는 하나님과 그의 백성들과 함께 있으면서 그분이 좋아하시는 것을 선택하는 삶이요 다른 하나는 그런 일에 가담하지 않기로 선택하는 삶이다. 따라서 지옥은 일차적으로 천국에 가고 싶어하지 않는 사람들이 가는 곳이지만, 단순한 선고를 넘어서 이 땅에서 날마다 자신들이 선택한 길의 종착점이기도 하다.
4. 반론들
반론 1. 어떻게 어린아이들을 지옥에 보낼 수 있는가?
모어랜드 박사는 사후세계의 인간의 성품은 모두 성인의 상황을 나타내므로 지옥에는 어린아이들이 없을 것이라고 말한다. 게다가 성경에서의 아이들은 구원의 비유적 표현으로 쓰이며 사후 세계와 관련된 본문은 모두 아이들을 구원된 것으로 묘사한다.
삼하 12:23
반론 2. 왜 모두가 지옥에서 똑같은 고통을 당해야 하는가?
마 11:20-22
성경은 지옥에서의 고통과 처벌의 정도가 다르다고 말씀한다. ‘사람마다 자기 행위에 따라 선고를 받기’ 때문이다. 하나님이 우리에게 수천의 선택을 통해 자신의 성품을 빚도록 허락하셨다면, 각자가 선택한 성품의 결과도 마땅히 다를 것이다.
반론 3. 왜 유한한 죄에 무한한 벌을 받아야 하는가?
사랑의 하나님이 유한한 삶의 죄값으로 무한한 벌을 내리는 것은 부당하지 않은가? 이에 대한 답은 부당하지 않다는 것이다. 그 이유로 첫째, 지옥으로 가는 처벌의 기준은 죄를 짓는 데 소요된 시간이 아니라 범죄행위 자체의 심각성에 달려있기 때문이다. 둘째, 이 땅에서 인간이 저지른 가장 최악의 일은 우리가 모든 것에 빚지고 있는 분, 우리의 창조주이신 하나님을 우롱하고 그분의 명예를 더럽히고 그분을 사랑하지 않는 것이다. 그것에 대한 벌이 바로 그분과 영원히 분리되는 것이다. 마지막으로, 우리의 죄는 죄의 본질 자체 뿐 아니라 그 죄가 어떤 대상에게 저질러졌는지도 함께 고려해야 하기 때문이다. 따라서 하나님의 최고 법을 위반한 자에게 최고의 제재를 가해 하나님과 그분의 사람들로부터 영원히 분리시킨다는 것은 상당히 합리적이다.
반론 4. 왜 하나님은 모두 천국에 가게 할 수 없는가?
왜냐하면 그것은 비도덕적이기 때문이다. 이것을 설명하기 위해 우리는 내재적 가치와 도구적 가치를 알아볼 필요가 있다. 내재적 가치는 어떤 것이 그 자체로 가치가 있고 선한 것을 의미한다. 도구적 가치는 어떤 것이 목적의 수단으로서 가치가 있는 것을 의미한다. 예를 들면, 인명을 구하는 일은 내재적으로 선한 일이다. 반면, 자동차가 도로 우측으로 달리는 것은 도덕적 가치이다. 질서유지가 목표이기 때문이다. 이런 점에서 인간은 도구적 가치는 아니다. 만약 인간을 어떤 목표를 이루기 위한 수단으로 대한다면 그것은 인간성을 말살하는 일이다. 인간은 내재적 가치가 있는 존재로 대해야만 인간으로서 존중하는 것이다.
만약 사람들에게 본인의 자유로운 선택을 무시하고 억지로 무엇인가를 하도록 하게 만든다면 그것은 인간성을 말살하는 일일 것이다. 그러나 하나님은 인간에게 자유의지를 주셨고 인간으로 하여금 자율적 결단을 하도록 허락하셨다. 따라서 하나님이 그런 선택과 결정을 무시하고 강제로 천국에 가게 하는 것은 인간성을 말살하는 일이고 인간에게서 자율적 결단의 존엄성을 박탈하고 선택의 자유를 부인하는 일이기에 비도덕적이다. 하나님은 인간의 성품을 대신 만들어주실 수 없다. 악을 행하거나 잘못된 신념을 기르는 사람들은 조금씩 하나님을 떠나기 시작할 것이고 그 종착점이 지옥이 될 것이다.


글로벌 금융시장에서 단기 고수익을 쫓아다니는 핫머니(hot money)의 대이동이 벌어지고 있다. 세계적 금융 완화로 사상 초유의 저금리가 지속되면서 조금이라도 수익이 높은 곳으로 움직이려는 자금이 급증한 여파다. 반면 수익은 높아도 경기의 경착륙이 우려되는 중국과 인도, 자원 부국 브라질·러시아 등에선 자금이 빠져나가고 있다. 한국은 미국과 함께 상대적인 안전지대로 인식돼 주가와 채권값이 연일 상승하고 있다. 최근 보름 새 외국인 주식 순매수 규모는 5조원을 돌파한 가운데 14일 코스피지수가 1950선을 회복했다.
경제 불안 작은 국가로 대이동
남아공 등 새 투자처로 떠올라
‘안전 자산’ 미국 국채도 선호
미국·일본·유로존(유로화를 사용하는 17개국)의 중앙은행 기준금리는 모두 1% 아래로 사실상 제로금리 수준이다. 시중에 무제한 돈을 공급하는 양적완화까지 진행되면서 국제 자금시장에는 갈 곳 없는 유동자금이 넘쳐나고 있다. 이 중 핫머니가 빠른 속도로 세계 금융시장을 떠돌고 있다.
안전자산을 찾아 경제불안 우려가 작은 국가들로 돈이 몰리면서 이들 국가에서는 주가와 채권값이 상승하고 있다. 미국은 지난해 8월 국가 신용등급이 강등당한 이후로도 채권 수요가 급증하고 있다. 채권을 사겠다는 투자자가 많아지면 수익률은 낮아진다. 지난해 초 4%에 육박하던 10년 만기 미 국채는 수요자가 급증하면서 이달 들어 사상 최저 수준인 1.6%까지 떨어졌다. 뉴욕증시의 다우지수는 1만3000 선을 회복했다.
월스트리트저널(WSJ)은 “미국 밖의 경제 트러블 때문에 국제자금이 끊임없이 미국으로 유입되고 있다”고 14일 보도했다. 유럽 재정위기와 중국의 경제불안으로 갈 곳 없는 자금이 상대적인 안전지대로 인식되는 미국으로 대피하고 있다는 것이다. 반면 브라질·러시아·중국·인도 등 브릭스 4개국은 올 들어 경제성장률 둔화 여파로 외국인 자금이 이탈하고 있다.
여기서 빠져나온 핫머니는 최근 안전지대로 꼽히면서 수익이 기대되는 멕시코와 남아프리카공화국, 인도네시아 등으로 진출하고 있다. 멕시코 10년 만기 국채는 지난 6월까지 수익률이 6~7%였으나 최근 5% 초반 수준으로 하락했다. 남아프리카공화국에서도 10년 만기 국채 수익률이 7%대에서 6%대로 하락했다. 또 동남아국가연합(ASEAN)의 최대국 인도네시아는 국내 소비와 투자에 힘입어 보기 드문 호황을 누리고 있다. 그 덕분에 인도네시아 자카르타 증시의 주가는 6월 이후 14% 상승했다.
일부 자금이 발 빠르게 글로벌 시장을 돌고 있지만 상당수 투자기관은 초저금리 때문에 심각한 자산 운용난을 겪고 있다. JP모건체이스는 7월 이후 유로화 표시 머니마켓펀드(MMF)의 운용을 중단했다. 유럽중앙은행(ECB)의 기준금리 인하로 단기금리가 제로 수준으로 떨어지면서 MMF를 팔아봐야 도저히 수익을 올려줄 수 없기 때문이다.


억울한 옥살이와 아들까지 잃은 박경자씨, 살인누명을 쓴 김기웅 순경의 누나 김기자씨, 복지시설의 비리를 폭로하는 서류를 외부에 공개했다는 이유로 절도의 누명을 썼던 정광용씨, 남편의 무죄를 증명하기 위해 수표추적에 나섰던 이재순씨 등 법원에서 무죄를 확정받은 사람을 중심으로 자신들이 무죄를 확정받기까지 든 소송비용을 정리하여 발표하였다.
현재 국가를 상대로 5억여원의 손해배상청구소송 중인 김기웅 씨의 가족들은 김기웅씨가 구속된 후 같은 여관에 투숙했던 투숙객들을 추적하여 전과를 조회하고 사진을 입수하기도 하고 머리카락 혈액감정을 하는 등 무죄를 밝히기 위한 증거를 찾기 위해 갖은 노력을 다했다. 이 과정에서 가족들은 생업에 지장을 받았음은 물론이고 김기웅씨는 구속 후유증으로 디스크에 걸리고 건강하던 어머니도 병을 얻는 등, 물질적인 비용의 소요 뿐 아니라 정신적.육체적인 손상은 이루 표현할 수 없다고 한다.
사법피해의 가장 큰 상처는 정신적 피해
어머니의 무죄를 주장하다가 아들이 자살을 한 박경자씨는 아들의 죽음과 정신적 피해를 돈으로 환산하는 것이 불가능하지만, 정신적 피해를 보상받기 위한 장치가 필요하고 이를 위해 피해자들이 명확하게 피해를 환산해 내는 것이 필요하다고 주장했다. 죄도 없이 억울하게 감옥에 갖혀 있는 심정을 다른 사람들은 쉽게 이해하지 못할 것이고, 더구나 무죄 주장을 들은 척도 하지 않는 검찰을 상대로 오랜 기간 싸우는 것이 당사자와 가족들에게 주는 정신적인 고통은 이루 표현할 수 없는 것이라고 박경자씨는 말한다.
이처럼 개별적인 사건에서 입은 피해를 구체적이고 일괄적으로 환산해 내기란 쉬운 일이 아니다. 구속의 사유, 즉 어떤 죄명으로 재판을 받고 있는지에 따라서 당사자와 가족들이 겪는 어려움이 각기 다르고, 그 과정에서 받게 되는 정신적 피해도 같지 않기 때문이다.
당한 사람만 억울하다
현재 형사보상법상 구속에 대한 보상액수는 1일 2∼5만원으로 책정되어 있다. 이 보상액의 상한은 최저임금액의 5배로 규정되어 있다. 사법적 판단의 오류로 인해 발생한 피해에 대해 보상을 하면서 보상의 상한을 이처럼 낮게 책정한다는 것은 피해를 입은 사람들로서는 쉽게 이해하기 힘든 부분이다. 또한 보상금액의 산정기준이 가족의 피해등에 대해서는 구체적으로 명시되어 있지 않고 '기타 모든 사정을 고려' 처럼 모호하게 규정해 놓아 피해에 대한 현실적인 보상을 받기 힘들도록 되어 있다. 또한 변호사 선임료는 실제로 지출된 비용을 모두 보상받는 경우는 극히 드물다.
법률적으로 중대하게 잘못된 판결을 내린 판검사들에 대한 제재도 찾아보기 힘들 뿐만 아니라 현실적으로 처벌되는 경우는 없다고 할 수있다. 의료과오를 행한 의사들이 면허를 박탈당하는 것처럼 법조인에 대해서도 그에 상응한 조치가 취해져야 한다고 참석자들은 주장했다.
억울하게 사형당한 사람의 목숨값이 3000만원
사회를 본 서울대 법학과 한인섭 교수는 국가에 대하여 구속에 관한 보상을 "청구할 수 있는" 현행의 형사보상법은 직권으로 보상개시할 수 있도록 개정되어야 하며, 보상청구기간도 다른 보상에 비해 훨씬 짧은 무죄판결 확정후 1년이내로 되어 있는 것도 시급히 개선되어야 할 점이라 말했다. 피해를 받은만큼 보상해 주어야지 국가가 상한을 정해놓는다는 것도 문제가 된다.
사법제자리놓기시민모임 사무국장 이윤택씨는 삼풍백화점 등의 사고에서 몇 억의 보상을 받는데 반해 무고한 자를 사형했을 경우의 형사보상에 대한 규정이 구속에 대한 보상금 외에 3천만원 이내로 규정되어 있는 형사보상법은 사회에 대한 불신을 조장하는 사법부작용의 보상으로는 터무니 없이 낮게 책정되어 있음을 지적하고, 앞으로 사법피해에 대한 물질적.정신적 피해의 기준을 보다 명확히 마련하기 위해 자료를 수집하고 수치화하는 작업을 계속해 나가 형사보상법의 개정청원 등의 활동을 해 나가자고 제안하였다.
법원의 적극적 개정의 노력이 필요


고령화로 인해 노후기간이 길어지면서 국민연금이나 퇴직금으론 정상적인 노후생활을 영위하기 힘들어졌다. 따라서 현대인들은 미리미리 노후자산을 확보해야만 한다. 요즘은 안정성을 토대로 재테크와 노후대비가 동시에 가능한 연금보험이 많은 인기를 누리고 있다. 많은 경제전문가들도 노후대비는 연금보험 상품이 가장 효과적이라고 말하고 있다. 연금보험 상품엔 일반 연금보험, 연금저축보험, 변액보험 등 여러가지가 있어 자신의 투자성향에 맞춘 노후준비를 할 수 있다.
그렇다면 최근 주목받는 연금보험 상품인 변액연금보험과 연금저축보험 비교를 통해 나에게 알맞는 은퇴설계법을 찾아보자.
노후대비를 위한 연금보험상품엔 여러가지가 있지만 소득공제가 되는 연금상품은 연금저축보험이 유일하다. 연금저축보험 은 근로소득자에게 소득공제의 혜택을 주는 연금저축으로 세제적격연금이라고도 불린다. 공시이율을 따르는 금리연동형 상품으로 채권이나 주식에 투자하는 변액보험처럼 손해를 입을 확률이 없고 복리이자가 가능하기에 적금같은 은행 저축상품들보다 높은 수익이 가능하다.
연금저축보험에 대해 자세히 알아보면, 연금저축보험은 세제적격상품으로 소득공제 연 400만원씩(보통 60만원 세금환급)받을 수 있고 유배당상품 으로 통상적으로 총 납입보험료의 약 5% 정도를 배당받을 수 있다. 연금저축보험같은 경우는 연금에 비해 사업비가 훨씬 적게 책정이 되므로 같은 5%대 복리상품이라고 해도 은행권의 연금저축에 비해 실 수령액은 훨씬 더 많다.
원금 2배 지키면서 고수익까지 변액연금보험
변액연금보험은 생활비가 빠듯해 미처 따로 노후대비를 하지 못하는 소비자들에게 유리하다. 주식, 채권투자의 수익성과 원금보장의 안정성 때문이다. 따라서 월 10~20만원 소액으로도 연금수령시 고수익을 노려볼 수 있다.
변액연금보험 은 펀드투자 수익에 따라 연금 수령액이 결정되는 보험상품이기에 좀 더 공격적인 투자가 가능하면서, 동시에 원금보장으로 리스크가 적은 특징도 지닌다. 요즘 변액연금 상품은 수익율이 마이너스가 되더라도 연금으로 수령시 스텝업기능을 이용하여 원금 2배까지 보장받는다.(목표수익률 달성 시) 또한, 10년 이상 유지시 비과세의 장점이 있으며, 종신연금수령이 가능 하기에 길어지는 노후시기에도 불안해 하지않고 완벽히 대비할 수 있다.
변액연금보험은 가입만 했다해서 맘을 놓아서는 안된다. 일단 최저보증 기능이 있는 경우 중도 해지시 최저보증이 안되므로 해지는 금물이다. 또한 내 상품의 투자형태나 투자하는 펀드가 손해가 심해질 경우 방식을 변경해주어야 한다. 아직 경제활동을 할 기간이 많아 장기유지가 가능하고 수익률이 높은 상품을 선호하는 소비자라면 변액연금보험이 유리하다.
가입시는 정직한 전문자산관리사를 만나야


1980년초 중앙일보와 동양방송(TBC) 교육특별취재팀이 유럽의 교육을 현지취재해 5편짜리 다큐를 만들어 방영했다. 중앙일보 지면에도 실렸다. 취재팀장을 맡았던 엄광석 기자는 당시 교육부 출입기자였다. 엄 기자는 보도한 내용을 모아 이듬해 1월 ‘유럽에서는 왜 과외가 없는가’라는 제목의 단행본까지 냈다. 서슬퍼런 전두환 정권의 과외금지정책을 뒷받침하는 책 제목을 달았지만 독일 프랑스 영국 세 나라의 무상교육과 평준화, 무시험 교육 같은 당시로선 획기적 선진교육 정책을 소개했다.
당시 우리는 초등학교만 겨우 무상교육이었고, 그마저도 반공성금이나 육성회비 같은 잡부금 부담 때문에 서민들은 허리가 휘었다. 이런 상황에서 독일의 무상교육은 신선했다. 당시 독일 유치원은 의무교육이 아니었지만 부모 경제력을 4등급으로 나눠 최상등급만 30마르크 정도의 적은 돈만 낼 뿐 나머지는 모두 무상이었다. 때문에 3~6살 독일 아이의 유치원 취학율은 1979년 기준으로도 이미 70%를 넘었다. 40년이 지난 지금도 유치원 취학율이 50%에 불과한 한국과 사뭇 달랐다.
프랑스 유치원은 1981년부터 유럽 최초로 무상교육을 실시했다. 중앙일보 기자가 찾아갔던 1980년 프랑스의 유치원 취학율은 100%였다. 동시에 90%가 공립이었다. 곽 기자는 “(1980년) 프랑스 유치원 교육은 의무교육은 아니지만 실제로는 의무교육이나 마찬가지”라고 썼다. 1871년 파스퇴르가 시작한 탁아소에서 출발한 프랑스 유치원은 당시 공교육으로 자리잡았다.
▲ 5일 오전 한국유치원총연합회(한유총)이 유치원 개학연기를 철회하면서 서울 시내 한 사립유치원에서 원생들이 등원하고 있다. ⓒ연합뉴스
명문귀족학교 전통이 뿌리 깊은 영국편에서 곽 기자는 “영국은 중등교육에서 가장 먼저 평준화를 이뤄내 이미 30년이 지났다”고 썼다. 그렇다. 영국은 1944년 교육법에 평준화를 명시했다.
전통적으로 영국은 ‘11세 시험’에 따라 인생이 결정되는 나라였다. 이 시험의 성적에 따라 사회지도층과 기술자, 일반 시민이 결정됐다. 최상위 4%는 이튼이나 해로우, 러그비 같은 명문귀족 사립학교로 갔다. 이들 학교는 정부가 전혀 간섭할 수 없었다. 영국은 명문귀족학교를 역설적이게도 공립이란 뜻의 ‘퍼블릭’스쿨로 불렀다. 명문 옥스퍼드와 캠브리지 대학생의 20% 이상이 이들 퍼블릭 출신이었다. 영국 지도층의 80%는 여기서 나왔다.
영국 서민들은 이런 교육제도에 불만이 컸다. 급기야 1964년 노동당 집권으로 ‘11세 시험’ 폐지와 실질적 중등교육 평준화 정책이 속속 시행됐다. 중앙일보 취재팀이 찾아갔을 때 영국 교육은 급격한 변화의 소용돌이에 휩싸여 있었다. 당시 영국은 80%가량의 지역에서 ‘11세 시험’를 없앴다. 460개 명문귀족학교 가운데 140개가 재정난 때문에 일반학교로 전환했다.
유럽 세 나라가 각자 정치적 역학관계 속에 자기네 실정에 맞는 교육제도를 구축해왔다. 한국에선 유치원과 보육(어린이집)을 통합하는 유보통합 논의조차 20년째 매듭짓지 못하고 있다. 문재인 정부 들어서도 마찬가지다. 그 사이 사립유치원과 사립어린이집은 정치권력이 돼 개원 파업까지 감행하기에 이르렀다. 남들이 유아교육을 무상교육의 반열에 올려 놓으려 고군분투했던 1975년까지 이 나라 모든 유치원은 사립이었다. 앞만 보고 질주했던 박정희 개발독재는 정부가 해야 할 웬만한 건 다 민간에 떠넘겼다. 1976년 서울과 부산에 5개의 초등학교 부설 유치원을 설립한 게 최초의 공립유치원이다. 부끄러운 일이다.
공공성이 빠진 채 진행되는 현재의 유보통합 논의는 또다른 사상누각이 될 수밖에 없다.
바람 2019-03-10 20:20:25


예순세 번째 맞는 국군의 날을 온 국민과 함께 진심으로 축하를 드립니다. 목숨 바쳐 나라를 구한 순국 국군 장병과 유엔군 장병의 영령 앞에 깊이 머리를 숙입니다.
특히 오늘 행사에서 6·25전쟁 때 전공으로 무공훈장을 받는 고 조달진 소위, 고 양학진 일등상사, 고 원근호 일등중사의 충혼을 기립니다. 대한민국 국군을 건설하고 영예를 높인 백선엽 장군을 위시한 군 원로와 참전용사, 그리고 유가족 여러분께도 깊은 존경과 감사의 뜻을 표합니다. 지금 이 시각에도 대한민국의 땅과 바다, 그리고 하늘을 수호하고 있는 국군 장병들의 노고에 치하를 드립니다.
사랑하는 장병 여러분!
그동안 우리 군은 선진 강군으로 거듭나기 위해 뼈를 깎는 노력을 기울여 왔습니다. 선진 강군이란 무엇보다도 ‘군다운 군’입니다. 나라와 국민이 부른다면 언제, 어디서라도 즉각 전투에 나설 수 있는 임전무퇴의 군입니다.
그런 군이 되자면 지난 60년 간의 군 체계를 과감히 고치고 새로운 군사 환경에 부응하는 21세기 미래형 강군으로 거듭나야 할 것입니다. 첨단 과학기술의 발전으로 기존의 전쟁 패러다임은 완전히 바뀌어 가고 있습니다. 작전 영역이 대폭 넓어져 하늘과 바다, 땅 전체가 말 그대로 하나의 전쟁공간이 되고 있습니다. 우주를 넘나드는 그물같은 정보통신망을 통해 작전 속도 또한 상상할 수 없을 만큼 빨라졌고, 파괴력도 비할 바 없이 커졌습니다.
비대칭전력에 의한 특수전의 발전으로 재래의 전선 개념이 무의미해지고 언제 어디서라도 전쟁이 일어날 수 있게 되었습니다. 지금 추진하고 있는 국방개혁은 이 같은 현대전에 대응하기 위한 제2의 창군입니다. 무엇보다도 2015년 전시작전권 반환을 앞두고 우리 군에는 근본적인 변화가 요구되고 있습니다.
북한의 천안함 폭침과 연평도 포격도발을 겪으며 이제 국방개혁은 한시도 미룰 수 없는 긴급한 과제라는 것이 분명해졌습니다. 국방개혁의 핵심은 삼군 합동성 강화와 상부지휘구조 개편입니다. 삼군이 한 몸처럼 일사불란하게 움직여야만 현대전에서 승리할 수 있을 것입니다. 육군, 해군, 공군, 해병대 등 우리 국군의 유일한 목적은 오직 국가의 생존과 국민의 생명을 지키는 것입니다.
각 군의 특성을 잘 살리면서도 유기적 협력이 가능한 통합전력을 통해 다차원 동시 통합전투를 수행하는 군으로 거듭나야 할 것입니다. 선진 강군은 ‘세계 속의 군’입니다. 대한민국은 원조를 받던 나라에서 원조를 주는 나라가 되었습니다. 이제 군은 우리 안보를 철통같이 지키면서 높아진 국격에 걸맞게 국제적 책임도 다해야 합니다.
아덴만 여명작전의 쾌거가 보여준 것처럼, 우리 군은 지금 세계 평화와 번영에 이바지하는 세계 속의 국군으로 성장하고 있습니다. 아프간의 오쉬노부대, 레바논의 동명부대, 소말리아 해상의 청해부대, UAE의 아크부대, 그리고 아이티의 단비부대처럼 한국군의 활동범위는 이미 세계 전역으로 확대되었습니다. 세계 곳곳에서 국제 평화를 지키고 전쟁으로 파괴된 나라는 물론 자연재난으로 고통 받는 나라들도 돕고 있습니다.
우리 장병들은 가는 곳마다 현지인들로부터 높은 찬사를 받고 있습니다. 그들은 고마운 친구이자 희망, 황무지에서 기적을 일궈내는 공병, 세계 최고의 특전용사 이렇게 대한민국의 이름을 드높이고 있습니다. 국제사회에서 한국군의 역할은 앞으로 더욱 커질 것입니다.
핵 확산, 테러, 해적활동, 자연재해의 빈발 등으로 세계의 평화·안보 수요는 날로 증가하고 있습니다. 우리 군이 이 같은 세계 문제 해결에 기여하는 세계 속의 선진 강군으로 우뚝 서기를 기대합니다. 선진 강군은 군인정신으로 충만한 군입니다. 투철한 군인정신이야말로 어떤 첨단무기보다도 강한 필승의 무기입니다. 충무공 이순신 장군의 말씀처럼 “만 번 죽어도 한 삶을 돌아보지” 않는 군인이야말로 참 군인이라고 하겠습니다.
작년 북한의 연평도 포격도발 때 철모에 불이 붙은 것도 모르고 혼신의 힘을 다해 응전하던 해병 용사가 있었습니다. 지난겨울 전방 GP를 방문했을 때 우리 장병들은 살을 에는 혹한 속에서도 “적은 반드시 내 앞으로 온다.”는 전의를 불태웠습니다. 나는 우리 젊은 장병들 속에서 참다운 군인정신의 기상을 봅니다. 우리 군이 전투형 군대로 거듭나자면 드높은 사기가 넘쳐나야 합니다. 이를 위해 병영문화가 크게 개선될 필요가 있습니다. 21세기 젊은 병사들을 20세기 병영에서 키워낼 수 없습니다.
젊은이들이 단순한 의무감을 넘어 뜨거운 애국심을 발휘하도록 해야 합니다. 군 복무가 유익한 경험이 되고 미래를 위한 선도적 투자가 될 수 있어야 합니다. 그러자면 존중과 배려의 문화가 전 병영에 확산되어 병영 악습이 사라져야 하겠습니다. 엄정한 군기 속에서도 상하 간에 서로 친교를 나누고 소통하는 군이 되기를 기대합니다. 지휘관은 장병을 친형제처럼 아끼고 장병들은 피를 나눈 전우애로 굳게 뭉쳐야 병영생활도 즐겁고 보람찰 것입니다.
정부도 병영문화의 개선을 위해 장병들의 기초 복지여건 개선에 힘써왔고, 점차 그 결실을 맺고 있습니다. 병영시설 현대화는 내년까지 대부분 완료되어, 모든 장병들이 보다 편안하고 쾌적한 숙소에서 생활하게 될 것입니다. 신병훈련소 개선도 올해 하반기로 앞당겨 신병들의 생활환경을 대폭 개선해 나갈 것입니다. 경제위기로 나라살림이 어렵기는 하더라도 내년 장병 사기복지 예산 또한 최대한 배려했습니다. 내년부터는 전투부대 부사관 수당, 대대급 이하 당직비 등 각종 수당과 기본경비도 높아질 것입니다.
나라를 지키는 우리 젊은이들은 국민과 어려움을 함께 하는 국민 속의 장병들이기도 합니다. 지난겨울에는 구제역 확산을 막기 위해 방역초소를 지키고 매몰지의 언 땅을 팠습니다. 지난겨울 폭설로 강원도 삼척 중앙시장 지붕이 붕괴되었을 때 제일 먼저 달려가 인명을 구한 이도 우리 장병들이었습니다. 올 여름 유례없는 폭우로 큰 수해가 났을 때도 복구현장의 흙구덩이 속에서 구슬땀을 흘렸습니다. 단순한 의무감이 아니라 마치 자기 일처럼 이재민들의 아픔을 덜고자 애썼습니다. 나는 최근 이처럼 진심으로 국민과 함께 고락을 나누는 젊은 우리 병사들을 직접 현장에서 만나보면서 참으로 대견하고 고마웠습니다. 국가에 대한 충성을 넘어 이처럼 사회에 헌신하고 봉사하는 군은 세계 어느 나라에서도 볼 수 없습니다. 이 당당한 젊은이들이야말로 오늘 우리 군의 자랑이자 참모습입니다.
우리 국민 여러분들께서 늠름한 우리 젊은 장병들과 군에 더 큰 신뢰와 사랑을 보내주시기를 바랍니다. 사랑하는 지휘관과 국군 장병 여러분! 선열들이 피땀 흘려 지켜 온 이 땅은 미래 세대가 살아갈 우리의 땅이기도 합니다. 적의 어떤 도발도 단호히 물리치고, 우리 후손에게 안전하고 평화로운 국가를 물려주는 것이야말로 여러분의 막중한 책무입니다. 조국이 부여한 임무를 빈틈없이 완수하기 위해 철통같은 대비태세를 갖추고 선진 강군 창조를 위해 끊임없이 노력해주기 바랍니다.


대송농수산물시장은 지난 1991년에 형성되기 시작한 종합시장이다. 상인회에 따르면 당시 동구에 지금 남구 삼산동에 위치한 농수산물도매시장과 같은 도매시장을 유치하고자 건물 등을 지었지만 지역적 특성 등과 맞지 않아 도매시장에서 소매시장으로 변화했다.
▲ 동구 대송농수산물시장상가 입구.
형성 초기에는 40곳의 상가가 건물 안에만 들어서고 건물 양쪽으로 노점상들이 들어선 형태의 시장이었다. 홈플러스 동구점이 들어서기 전에는 시장 입구에 가만히 서 있기만해도 밀려 안으로 들어가고, 유모차 등은 다니지도 못할 정도로 장을 보러 나온 시민들로 북적였다. 지금은 노점 80여개 상가 120여개가 들어서고 상인 200여명이 성업 중이다.
하지만 2008년 지역에서 유일하게 대형마트가 없었던 울산 동구에, 더군다나 시장과 200여미터 떨어진 곳에 홈플러스동구점이 들어서면서 시장은 직접적인 타격을 입었다.　시장 상인들은 2005년 홈플러스가 들어선다는 소문이 돌던 때부터 이를 막기 위해 단체 행동에 나섰다. 홈플러스의 등장은 시장 상인들의 단합을 불러일으켰다. 그 전까지 대송1번가 상인회, 시장번영회 등 4개 상인회로 분리돼 각자 운영되던 것이 홈플러스 입점을 막기위해 힘을 합치기 시작하며 통합의 필요성을 느꼈다. 이후 그 해 3월, 총회를 거친 뒤 대송농수산물상인회가 발족했다.
상인회 발족 후 2008년 8월께 국비와 시비, 구비 등 총 사업비 19억3,000만원을 들여 길이 362ｍ, 넓이 8ｍ, 높이 13.5ｍ의 아케이드를 설치하고, 화장실 등 시설현대화 사업이 이어졌다.　상인회는 대형마트의 등장으로 갈수록 위축되는 시장을 되살리기 위해 아케이드보다 한 차원 더 높은 서비스를 개발해야 경쟁력이 있다고 판단, 여러 차례 회의를 거쳐 '쇼핑 카트'를 도입했다. 주차를 한 뒤 카트를 밀며 물품을 구입하는 원스톱 쇼핑이 가능한 할인매장의 강점 따라하기에 나선 것이다. 이를 위해 상인회는 카트가 쉽게 다닐 수 있도록 시장 통로를 아스콘으로 포장하고 장바구니를 마련해 소비자들의 편의를 높였다.
이 외에도 시장 활성화를 위한 상인들의 노력이 이어졌다. 매년 노래자랑, 공연, 경품추첨 등을 하는 행사도 마련하고, 매달 월례회를 열어 마케팅이나 친절교육 등 시장 활성화를 위한 방안을 논의하고 있다. 또 시장 내에서 소매치기가 극성을 부리자 CCTV 25대를 설치, 지금은 단 한 건의 사건도 발생하지 않고 있다.
하지만 아케이드 안으로 24시간 차량이 통행하면서 발생하는 먼지, 부족한 화장실 등은 아직 해결해야할 숙제로 남아있다. 시장 상인들은 차량이 통행하는 시간을 조정하는 등의 방안을 경찰, 동구청 등에 제안한 상태지만 주위 도로소통을 이유로 답을 얻지 못했다. 하지만 상인들은 깨끗한 시장, 위생적인 시장으로 한 걸음 더 나아가기 위해서는 시간을 정해 아케이드 내 차량통행을 제한할 필요가 있다고 주장한다.
이러한 상인들의 노력에 따라 지역민들도 대송농수산물시장을 찾고 있다. 대송농수산물시장이 무엇보다도 자랑할만한 신선하고 저렴한 농산물의 판매에 더해 편리한 쇼핑 등을 위한 방안 마련을 위해 지금도 상인들은 고심하고 있다.
▲ 울산우리병원과 동구 대송농수산물시장 상인회는 8일 대송농수산물시장 상인회 사무실 앞에서 울산우리병원과 함께하는 허리펴는 재래시장 MOU를 체결했다. 강관수 원장과 황삼철 회장이 협약서에 서명 후 참석자들과 기념촬영을 하고 있다. 유은경기자 usyek@ulsanpress.net
＃자꾸 미루다 크게 아파야 병원 찾게 돼
"옛날에 이런 게 있었으면 수술까지 안했을낀데, 아쉽네~" 울산우리병원이 시장 초입에 마련한 임시 의료검진소를 찾은 한 상인이 아쉬운 듯 말했다. "상인들이 다 그렇다이가~ 아프면 물리치료 쪼깨 받다가 괜찮아지면 또 안가고. 결국 그래가 수술하게 됐지. 진즉에 요래 시장에 찾아와서 상담 해주는 게 있었으면 수술 안 하고도 치료했을낀데"
옆에 앉은 상인도 고개를 연신 끄덕이며 맞장구를 쳤다. "장사하다보이 드러누울 정도되면 급하게 찾아가고 그렇지 뭐. 안그래도 당뇨가 있는가 궁금했는데 울산우리병원서 이래 와가 검사해주고, 또 당뇨도 없다고 하이 안심되고 얼마나 좋노. 그런데 담에는 언제오노?"
오전부터 울산우리병원 무료봉사단을 찾는 상인들로 임시 의료검진소는 북새통을 이뤘다.
이날도 역시 골다공증 여부를 확인하는 검사기는 쉬지도 않고 돌아갔다. "어머니, 약 꾸준히 안드셨죠? 앞으로는 더 신경써서 관리하셔야 돼요" 1년여 전 골감소증이 있다는 걸 들었지만 한 달만 약을 챙겨먹고 약을 중단했다는 한 상인은 골다공증 결과를 받아들고 멋쩍은 듯 웃었다.
이날 의료상담을 나선 강관수 원장 앞도 상인들의 줄이 끊이질 않았다. 허리가 아프다는 상인, 어깨가 아프다는 상인, 등이 아프다는 상인, 무릎이 아프다는 상인. 아픈 곳도 다양했다.
각 증상마다 강 원장은 수술이 당장 필요할 정도로 심각하지 않으니 주사치료와 운동을 병행하는 방법을 택하는 게 좋겠다, 근육통인 것 같으니 약먹고 물리치료를 하며 경과를 보는 것이 낫다, 주사만 계속 맞는 것이 아니라 운동요법이 병행되야 한다 등의 답을 내놓으며 상인들의 궁금증을 풀어줬다.
울산우리병원의 무료 건강검진을 다 받고 돌아가는 상인들의 생각은 비슷했다. 전통시장 상인들을 위해 울산우리병원이 조만간 다시 찾아와주길 바란다는 것이었다.
"배달·무료주차권제·노후시설 등 확충
상인들 위한 미소금융 소액대출도 진행"
황삼철 대송농수산물상인회장
"울산에서 가장 쇼핑이 편리한 1등 시장, 최고의 시장으로 자리매김하고 싶습니다"
대송농수산물시장의 탄생과 궤를 같이한 대송농수산물상인회 황삼철(51·사진) 회장의 대송시장에 대한 애착은 남다를 수 밖에 없었다. 그의 머리 속에는 온통 '시장을 어떻게 하면 활성화할까', '어떻게 하면 손님들이 좀 더 편리할까'만 들어있는 듯 했다.
그러한 그의 관심과 열정 덕분에 대송농수산물시장에는 다른 전통시장에는 없는 쇼핑카트도 등장했고, 상인회가 일부 부담하고 개별 상인들이 일부 부담하는 배달제, 동구청과 상인회가 각각 분담해 고객들에게 무료주차권 배부 등의 방법들이 실행을 앞두고 있다.
하지만 이러한 그를 비롯한 시장 상인들의 열정만으로 해결하지 못하는 것이 있다. 바로 인근에 위치한 홈플러스의 24시간 운영이다. 황삼철 회장은 홈플러스가 1년여 전부터 24시간 영업을 하면서 이로 인한 타격도 만만치 않다고 전했다.
"24시간 운영을 하기 시작하면서 장사를 하고 마친 뒤 시장에서 물건을 사던 사람들이 이제는 대형마트에 가서 물건을 사고 있습니다. 시장의 타격이 이만저만이 아닙니다. 시장 인근에 들어섰으면 적어도 영업시간 제약은 필요하다고 생각합니다. 구청이나 시청에서 좀 도움을 주면 좋겠네요"
황 회장은 영세상인이 많은 시장상인을 위해 울산에서 처음으로 미소금융을 통한 소액대출을 진행하려고 한다. 구청의 협력이 있다면 적은 이율에 시장 내 상인들이 이용할 수 있어 많은 도움이 될 것으로 기대하고 있다.


본관은 선산, 자는 계온 또는 효관, 호는 점필제, 시호는 문충이다. 1431년 (세종 13년)에 아버지 숙자와 어머니 밀양 박씨 사이에서 밀양 대동리에서 태어났다.
아버지는 선산 영봉리 사람으로, 동향인 길재의 성리학을 이어받아 아들 종직에게 전수하여 뒤에 영남학파의
종조로까지 이르게 하였는데 숙자는 밀양의 박홍신의 무남독녀에게 장가 들었다가 장인 박홍신이 대마도에 나아가 싸움터에서 전사하자 밀양 처가로 이주하여 그곳에서 종직을 낳았다.
종직은 어릴 때부터 아버지에게서 교육을 받았는데 총명하여 날마다 수 천자씩을 기억해 갔다고 한다. 아버지의 교육은 길재의 교육방법을 따라 동몽수지(童蒙須知) ,유학자설(幼學字說), 정곡편을 거쳐 소학, 효경, 대학 및 논맹 순으로 단계적인 과정을 철저히 밟고 사서,오경을 차례로 배웠지만 특히 소학 을 학문의 기초로 삼고 어릴 때부터 시를 잘하여 이름이 크게 떨쳤다.
16세 때 경사에서 과거에 응시하였다가 낙방의 고배를 마시고 크게 분발하여 23세 겨울에 금산 봉계의 현감 조계문의 딸을 맞아 결혼함으로써 김천과 깊은 인연을 맺고 김맹성과 황옥산 능여사에서 공부하고, 23세 봄에 진사시에 합격하여 성균관에 입학하여 주역 등 경전을 탐독하였다.
25세에는 세조 즉위를 축하하는? 동당시에 중형 종석과 함께 응시하여 형제가 모두 합격하였으나 이듬해에 아버지가 돌아가시자 밀양으로 내려가 장례를 치르고 복상여묘 하였다. 29세에 형 종석과 함께 식년 문과에 급제하였다.
이로써 벼슬길이 열려 곧 권지승문원부정자에 제수되었는데 그 문명이 조정에 널리 알려져 형과 함께 한직을 주어 금산 출신의 허종, 이숙감을 비롯하여 어세공, 이극균, 어세겸, 민수, 정효상, 이영근 등을 선발하여 사가독서케 하였다.
이때부터 문명으로 유명하여 각종 책문을 임금께 올릴 정도였다. 세조는 학문을 권장하는 방책으로 대표적인 연소한 문신을 뽑아 한직에 제수시키고 예문관의 직까지 겸하게 하여 매일 번갈아 토론 강습토록 하였는데 여기에서도 종직은 이파, 정간종, 이맹현, 김종연, 어세공, 류문통, 정영통, 송춘림, 김순명 등과 함께 참가하였다.
40세에는 성종이 즉위하여 경연을 열고 재행이 겸비한
학자를 선발하여 예문관을 겸직케 하였는데 응선한 19명 중 선생이 첫번째 선발되어 예문관수찬,지재교,경연검투관/기사관을 겸하였다. 얼마 안되어 어머니를 봉양하기 위해 외직을 청하여 고향에서 가까운 함양군수로 부임하게 되었다. [ 종택 사랑채 ]
함양에서는 나라에 진상하는 차(茶)의 생산이 없어 매년 나라에서 부과되는 차(茶)를 전라도에 가서 쌀1말에 차(茶)1홉을 사서 바치니 군민들의 고충이 막심함을 알고 고심하던중 삼국사기에 신라시대에 지리산에 차(茶)종을 심었다는 기록을 보고 수소문 끝에 지리산 엄천사 죽림에서 두어포기의 차종을 발견하여 관전에 심어 재배하니 2년후에는 상납할 물량이 넉넉하여 백성들의 고충을 덜어주어 군을 다스리는 목민관의 참모습을 보여 주었으며 춘추로 향음주례와 양로례를 행하고 효제와 주자가례로 상제봉행을 권장하였으며 교육에 있어서는 길재, 김숙자의 교육방법대로 소학을 기본으로 하여 총명한 관동을 뽑아 일과를 정하여 교회하였다.
이 무렵 유자광의 시가 함양 동헌의 현판에 새겨있는 것을 보고 소인배의 글이라 하여 떼내어 불사르게 한 것이다. 이것이 후일의 ‘무오사화’의 원인이 되기도 했다.
이러한 성리학적 윤리의 실천으로 학행일치의 명성이 세상에 알려지자 함양을 찾는 문인이 운집하였다.수제자 김굉필, 정여창이 이때에 점필재문하에 와서 배우기를 청하였다.
선생은 경기, 강원, 전라도 3도의 관찰사, 한성좌윤, 형조판서, 지경연, 홍문과제학 성균관사를 거쳐 1489년(성종20년) 59세에 모든 관직을 버리고 병으로 사퇴하니, 성종은 지중추부사로 이배하고 특명으로 전직을 바꾸지 말라하고 사관을 보내어 돈유하고 녹봉을 받으라 하였다. 점필재는 세차례나 상소로 사퇴했지만 성종은 윤허하지 않았고, ‘점필재는 단직하고 성간하여 거짓이 없고 학문의 연원이 넓고 깊다’라는 내용의 친재비답을 두차례나 보내어 윤허하지 않았다.
선생은 병중에도 책을 손에서 떼지 아니하고 원근에서 모여든 학자들과 도학을 밝히는 학문을 강론하였다. 1492년(성종23년) 8월에 밀양 외가에서 세상을 떠나니 향년 62세였다.
부음을 접한 성종은 “종직이 죽으니 사류가 그 기강을 잃었다. 내 심히 통도하노라”하고 2일간 조회를 철폐하고 예관을 보내어 조제하였다. 1493년(성종24년) 성종은 시호를 ‘문충(文忠)’으로 내리고 사당을 지어 영세불천하라하고 자손만대에 봉사토록하였다.
선생이 돌아가신 6년후 1498년(연산4년) 7월에 ‘무오사화’가 일어났으며, 선생은 부관참시 당하고 가산이 적몰되고 저술도 모두 불태우는 참화를 당했으며 문인들은 처참 유배하였다.
1507년(중종2년)에 신원되어 모든 관직이 복권되어 선생은 숭록대부 의정부 영의정으로 추증되었으며 중종 9년에는 좌의정 정광필 추천으로 청백리에 올랐다.
[ 선산 금오서원 ] [ 밀양 예림서원 ]


지난해 출범한 인터넷은행 케이뱅크와 카카오뱅크는 금융권에 ‘메기 효과’를 일으켰다. 하지만 산업자본의 은행 지분 보유를 최대 10%로 제한하는 은산분리 규제 때문에 덩치를 키우는 데 어려움을 겪고 있다. 특히 케이뱅크는 지난해 말 1500억원 규모의 유상증자를 결정하려 했지만 일부 주주사가 참여를 확정 짓지 못해 일정을 연기했다.
이달 임시국회에서 은산분리 규제 완화가 담긴 은행법 개정안과 ‘인터넷전문은행 설립 및 운영에 관한 특례법’은 법안소위 안건에 포함되지도 못했다. 지난해 국정감사에서 케이뱅크 인가 과정에 대한 의혹이 제기된 뒤 여당이 은산분리 완화 반대 쪽으로 기울었기 때문이다. 금융위는 은산분리 완화가 필요하다는 입장이지만 과거처럼 적극적이지 않은 모습이다. 제3 인터넷은행 출범도 당분간 물 건너간 분위기다.
이영환 건국대 금융IT학과 교수는 “인터넷은행은 누구나 공감하는 정말 좋은 제도임에도 금융당국의 추진력이 떨어지면서 효과가 반감되고 있다”며 “‘포지티브 규제’(허용가능한 것만 열거)에서 ‘네거티브 규제’(금지 항목을 제외한 모든 걸 허용)로 가는 게 글로벌 추세지만, 우리는 규제에만 치중하고 있다”고 지적했다.
2016년 3월 도입된 ISA는 예·적금과 펀드, 파생결합증권 등 다양한 금융상품을 한 계좌에 담아 운용하는 만능통장이다. 은행에 잠자고 있는 돈을 자본시장으로 끌어내 실물경제 윤활유로 삼겠다는 의도였다. 금융위의 화끈한 밀어주기 속에 ISA는 출시 10주 만에 가입자 200만명을 돌파했다. 하지만 2016년 12월부터 가입자가 줄더니 14개월 연속 감소세다.
ISA가 평균 누적수익률 11.8%를 기록했음에도 외면받는 건 세제혜택이 적고, 가입 문턱이 높기 때문이다. 지난해 세법개정안을 통해 비과세 한도가 기존 200만원·250만원에서 400만원·500만원으로 확대됐지만 한번 떨어진 관심을 되찾기는 역부족이었다. 소득이 없는 청소년이나 가정주부, 은퇴자는 여전히 가입할 수 없다. 금융위가 세제당국을 적극적으로 설득해 세제혜택을 더 늘렸어야 했다는 지적이 나온다.


이주열 한국은행 총재는 지난 5일 열린 한국은행 출입기자단 워크숍 간담회에서 “기준금리 인상 시점과 관련해 여러 가지 의견이 나오고 있는 것으로 알고 있다”며 “외부의 의견을 너무 의식해서 금리 인상이 필요한데도 인상을 하지 않는다든가 아니면 인상이 적절치 않은데도 인상을 하는 등의 결정은 내리지 않을 것”이라고 밝혔다.
이는 최근 이낙연 국무총리, 김현미 국토교통부 장관 등 정부 고위 관계자들이 "한국은행이 기준금리를 인상해야 한다"는 식의 발언을 연달아 내놓은 데 대한 이 총재의 대답이다.
이낙연 국무총리는 지난달 13일 국회 대정부 질문에 출석해 “금리 인하가 결국은 빚내서 집을 사자는 사회적 분위기를 만들었고 가계부채 부작용을 낳았다”며 “이 문제(금리 인상)에 대해서 조금 더 심각히 생각할 때가 충분히 됐다는 것에 동의한다”고 밝혔다. 이날 시장은 이 총리의 발언을 금통위에 대한 금리 인상 압박으로 받아들였고 그 결과 채권금리가 널뛰기도 했다.
김현미 국토교통부 장관은 한은은 더 적극적으로 압박했다. 그는 지난 2일 국회 대정부 질문에 출석해 “금리문제에 대한 전향적인 고민이 있어야 한다”고 밝혔다. 또 최근 집값 급등의 원인과 관련해 “저금리에 따른 시중 유동성 과잉이 가장 큰 문제”라며 “지난 정부에서부터 지속한 저금리가 정권이 바뀌었음에도 전혀 변화가 일어나지 않는 것이 유동성 과잉의 가장 근본적인 원인”이라고 꼬집었다.
이 총재는 이런 정부 관계자들의 금리 인상 발언에도 불구하고 이날 간담회에서 올해 두 차례(10월, 11월) 남은 금통위 때 금통위 본연의 권한에 따라 합리적으로 기준금리 조정 여부를 결정할 것이라고 밝혔다.
이 총재는 “기준금리 조정 여부라든가 그 시기는 곧 나올 경제전망, 그 시점에서의 대내외 불확실성 요인 정도, 금융 안정 상황 등을 종합적으로 고려해 결정할 것”이라며 “금통위가 본연의 맨데이트(Mandateㆍ책무)에 충실해서 합리적으로 의사 결정하도록 노력할 것”이라고 말했다.
이 총재는 이날 주택가격 급등의 원인이 금리에 있다고 보는 정부 관계자들의 주장에 대해서도 선을 그었다. 주택 가격 상승에는 복합적 요인이 작용했는데 지금 시점에서 유독 저금리만을 그 원인으로 몰아가는 것은 바람직하지 않다는 설명이다.
지난달 22일 국토교통부 부동산공시가격알리미 사이트에 자료를 보면 강남권 일부 아파트는 공시가격이 30% 이상 크게 올라 전용면적 59㎡ 등 소형 1채만 갖고 있어도 종부세를 부담해야 한다. 사진은 이날 강남 일대의 아파트 단지 모습. [연합뉴스]
“주택가격 상승에는 물론 저금리 등 완화적인 금융여건도 하나의 요인으로 작용한 것이 사실”이라고 운을 뗀 이 총재는 “최근 서울 등 일부 지역에서 단기간에 크게 오른 것은 주택수급 불균형이라던가 개발계획 발표 이후의 주택가격 상승 기대심리가 확산되었다는 점 등 여러 요인이 같이 작용한 것”이라며 “어느 요인이 주택가격 상승의 주된 요인이냐는 논쟁은 현재로써 바람직하지 않다”고 했다.
시장에서는 정부가 서울 시내 요지 등의 주택 공급 확대라는 근본 처방을 하지 않고 대출 및 세제 규제 등 변죽만 울리는 정책을 펴고 있다고 비판한다. 또 박원순 서울시장의 대대적인 여의도·용산 개발계획 발표가 집값 급등을 부채질했다는 지적도 나온다. 이 총재의 언급은 이런 상황에 대한 간접적인 비판으로도 해석된다.
한편 이 총재는 최근 여러 차례 언급한 바 있는 금융 불균형을 이날 또다시 언급했다. 금융 불균형에 대응해 통화정책을 운용하겠지만 주택ㆍ조세ㆍ소득 등 여타 다양한 정책 상황에 맞춰서 가겠다는 설명이었다. 금융 불균형은 저금리에 따른 가계부채 증가, 부동산시장으로의 과도한 자금 쏠림 등을 의미한다.


장마철이 지나가면 숨 막히도록 이글거리는 태양이 절정으로 치달아 본격적인 여름 휴가철이 시작되면서 계곡, 강가, 해수욕장, 워터파크(물놀이공원) 등으로 가족, 연인, 친구들과 들뜨고 설레는 마음을 안고 피서지로 떠나지만 무더위에 지친 사람들의 옷은 더욱 짧아지고 얇아져만 간다. 그런데 언젠가부터 피서지에는 초대받지 않은 불청객인 몰래카메라 등 다양한 성범죄에 노출되면서 많은 문제가 야기되고 뉴스의 초점이 될 만큼 심각한 이슈로 대두되고 있다.
경찰청 통계에 따르면 성범죄는 피서철에 급증하고 1년 전체의 약 31%나 차지하며 피서지에서는 성희롱, 몰래카메라, 성폭력 순으로 많이 발생한다고 한다. 그중 몰래카메라 범죄는 지난 2016년 7천600여 건으로 5년 사이 약 5배나 급증한 것으로 나타났다. 이러한 성범죄는 스마트폰이나 몰래카메라를 이용해 신체의 특정 부위 사진이나 동영상을 몰래 촬영하는 행위와 인파가 많을 때 고의적으로 접근해 물놀이를 하는 척하면서 몸을 더듬는 행위 등 여러 유형이 있지만 이러한 범죄들은 은밀하고 많은 인파 속에서 이뤄지기 때문에 인지하기도 힘들고 증거 및 목격자 확보가 쉽지 않다.
이에 피서지에서의 성범죄 예방과 대처를 위해서는 첫째, 지나치게 노출이 심한 옷은 삼가기. 둘째, 범죄의 표적이 되는 과도한 음주 자제하기. 셋째, 어플 등을 이용한 만남을 피하고 심야 시간에 혼자 배회 금지. 넷째, 추행 등 신체나 성적 접촉 시 강한 거부 의사를 표현하고 주변에 큰소리로 알리기. 다섯째, 탈의실, 대형 물놀이시설 등 공중밀집 장소와 숙박업소 이용 시 렌즈나 깜빡이는 빛이 느껴지는지 확인하기. 여섯째, 숙박시설 이용 시 문단속 철저히 하기. 일곱째, 호의적으로 동승을 권하는 모르는 차량은 절대 탑승 금지. 마지막으로 성범죄 피해를 당했을 경우는 당황하지 말고 즉시 신고하고, 전화로 112에 신고하기 곤란한 경우에는 문자나 스마트폰 ‘112 긴급신고’ 어플 등을 이용해야 한다. 이때 GPS(위치)와 와이파이를 켜두면 보다 정확한 위치 추적이 가능하다는 점을 기억해 경찰과 연계 기관의 도움을 받아 또 다른 피해를 예방해야 한다.
피서지 성범죄는 해마다 교묘한 방법과 함께 새로운 수법이 증가하고 있다. ‘나는 아니겠지’라는 안일함이 성범죄의 표적이 된다는 사실을 간과하지 말고, 즐거운 휴가철에 한순간의 어리석은 호기심과 우발적이고 충동적인 행동이 일탈로 이어진다면 피해자는 물론, 가해자에게도 평생 지울 수 없는 뼈아픈 상처가 남게 되고 인생을 뒤바꾸는 돌이킬 수 없는 큰 불행이 될 것은 자명한 일이다.


아베 일본 총리 뿐 아니라 일본은 한국의 국민성을 잘 알고 있다. 과거 통신사의 왕래를 보아 가장 가까운 이웃나라로서 잘 지냈으면 하는 바람은 크다. 그러나 한국의 대외적 일에 언제라도 끼어들고 싶은 나라로 인정되어 늘 경계를 염두에 두고 있었다. 대륙진출이란 야심찬 꿈은 골수처럼 버리지 아니하여 기회만 있으면 괴롭히는 습성이 남해연안 지역을 노략질 로 양민과 관속을 괴롭힌 역사는 오래였다.
어쨌든 을사보호조약 이전까지는 일본보다 왜(倭)라 칭하였고 그렇게 달가운 이웃이 아닌 것은 사실이나 대륙적인 국민성과 먼저 감정을 앞세운 양국이 자만심 때문에 선진 문물을 교류할 좋은 기회를 놓쳐 양패를 당하였던 경험도 역사가 증명한다.
7년 전쟁 임진왜란, 한일강제합병 사건을 볼 때 사건 내용은 다르지만 따지고 보면 우리들이 원인을 노출되게 먼저 제공하여 비참한 골을 당했다. 우리는 지피지기면 백전백승한다는 한자성어처럼 방어책이 될 손자병법을 못 얻었다.
이번 일본 경제 산업성의 한국 수출규제 조치를 당한 것은 우리가 일본을 너무나 몰랐고, 외교의 실패, 준비의 부족. 경륜의 부족이라 단정할 수는 없다지만 ‘우리들 외교시계가 멈췄다’는 것은 스스로 위축, 외교 채널의 먹통, 벌집 공론 소리보다 방울달기 묘법에 반성이 요구되는 바이다.
사실 일본은 가까운 이웃나라 이지만 축적된 감정과 울분을 앞세워 자가 평가 이전에 반일 감정이 물리적 자극으로 대안 없는 반일운동의 확대는 국민과 나라를 인질로 패거리집단이 국민의 입과 눈을 막는 연막에 불과하니 좀 더 사색이 요구된다.
돌이켜 생각해 보면 우리들이 먼저 감정을 앞세운다면 얻는 것은 아무것도 없다. 국가가 국민에게 이웃 일본을 알리기 위해 투자한 것이 아무것도 없었다, 그동안 감정을 앞세운 교육은 있었으나 일본 말 역사, 경제를 익히는 교육과정이나 문교정책 수립한 기획조차 없었으니 교육 부재로 일본을 몰라도 너무 모르고 있었다, 매년 일본으로 많은 관광객이 왕래하지만 과거사 감정이 가려 미래관계 조차 없는 70여 년 동안 어둠으로 이어온 이웃관계를 반성할 기회로 생각한다.
독일의 이웃국가 폴란드는 2차 대전 때 독일군대에 혹독한 피해를 입은 나라였지만 그들은 독일 말 독일 역사를 교육과정을 편성하여 배우고 있는 실정이다, 일본 역시 2차 대전에 패전국가로 미국의 총사령관 맥아더 원수 앞에 무릎을 꿇었다. 무조건 항복한 패전국 이지만 선진국 미국을 얻고 책임자는 국가를 위해서는 자기를 희생하며 자기가 몸담았던 조직을 절대로 배반하지 않는 국민성, 선진국을 배운다는 바른 자세를 가지는 반대로 한국처럼 부모가 살아 계실 때 효자보다 죽은 뒤 효자가 많다는 논리를 한번쯤 생각할 때이다.
일본 총리 아베 내각은 친한 파 정치인으로 가까웠고 2006년 10월 한국을 방문, 일본에 항거하였던 애국지사가 안장된 국립 현충원을 일본 현직 총리가 참배함은 사상 처음이었다 “일본의 과거사와 위안부 문제를 놓고 한국과 적극적으로 협조 하겠다”며 상상 외의 말을 했다. 부인 아키에 여사도 드라마 ‘겨울연가’를 줄줄 외우는 한류 팬으로 스스럼이 없었던 아베총리가 몇 년 뒤 한국을 ‘신뢰 없는 국가’를 거론하였고 6월말 경제 보복 조치를 발표하였다. 한국 반도체업종 핵심 소재부품 뿐 아니다.
일본에 완전히 종속되어 위험하다는 얘기는 이미 20년 전부터 언급되어 왔다. 자유무역주의 팔린 정치인, 언론, 교수 등 누구도 심각성을 주장하지 않다가 막상 문제가 터지면 서로 책임을 전가하며 비판의 목소리를 높아진다.


현대건설은 9일 도로공사 원정, 13일 흥국생명·16일 KGC인삼공사 홈경기에 이어 19일 화성에서 IBK기업은행과의 2라운드 원정경기를 맞았다. 수원실내체육관 사정으로 시즌개막이 가장 늦었고 1라운드도 10월 31일~11월 3일~6일 등 일정이 빡빡했다. 선수들의 체력방전은 물론이고 크고 작은 부상으로 몸 상태는 좋지 못했다. 이도희 감독도 이를 우려했다.
14일 GS칼텍스에게 3-2 승리를 따내며 팀 최다기록인 5연패를 끊은 IBK기업은행은 고비를 넘긴 덕분에 분위기가 좋아졌다. 김우재 감독은 “우리 스스로 지키고 견뎌내야 한다. 양효진을 마크해야 승산이 있다. 리시브에서 견디고 처음부터 벌어지는 경기가 아니면 해볼만 할 것”이라고 했다.
16일 인삼공사전에서 몸 상태가 좋지 않아 교체될 뻔했던 양효진은 경기를 앞두고 비타민이 들어간 영양제 주사를 맞았다. 현대건설 시절 한 솥밥을 먹었던 김수지가 양효진 특별마크의 임무를 받았다.
1세트 현대건설이 양효진 이다현의 서브타임에서 연속득점을 하며 쉽게 앞서 나갔다. IBK기업은행은 리시브가 흔들리자 답이 없었다. 리시브효율 격차는 42%-8%로 너무 컸다. 2세트 리시브효율이 48%로 높아진 IBK기업은행이 어나이(7득점) 김희진(6득점)을 앞세워 듀스접전을 이어갔다. 27-27에서 어나이의 오픈공격이 아웃되고 육서영의 퀵오픈은 황연주의 블로킹에 걸리면서 현대건설이 세트를 또 따냈지만 공격성공률이 낮은 것이 찜찜했다.


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서초동 법조타운 일대에서 벌어지고 있는 집회나 시위에 따른 소음 문제로 고통을 호소하는 법조인과 시민들이 많은데도 서초구청은 물론 경찰이나 검찰이 수수방관하고 있다는 본보 보도(2018년 11월 8일자 3면 참고)를 보고 한 부장검사가 한숨을 내쉬며 한 말이다. 그는 "광화문 같은 곳은 여기보다 더하지 않습니까"라며 쓴웃음을 지었다.
박근혜 전 대통령 구속 이후 시작된 법조타운 일대의 집회·시위가 사법행정권 남용 의혹 사태를 맞아 1년 넘게 상시적으로 이어지면서 점점 더 심각해지고 있다. 일부 시위 주최 측이 법원과 검찰청 등을 향해 확성기를 설치해 두고 하루종일 틀어놓은 장송곡 등으로 대법관까지 업무에 집중할 수 없다며 탄식한다.
'이 법은 적법한 집회(集會) 및 시위(示威)를 최대한 보장하고 위법한 시위로부터 국민을 보호함으로써 집회 및 시위의 권리 보장과 공공의 안녕질서가 적절히 조화를 이루도록 하는 것을 목적으로 한다.' 1963년 제정된 집회 및 시위에 관한 법률이 제1조에서 천명하고 있는 이 법의 목적이다.
집회·시위 참여자들도 저마다 타당한 주장과 억울한 사연을 갖고 있을 것이다. 하지만 법이 밝힌 대로 집회 및 시위의 권리는 공공의 안녕질서와도 적절한 조화를 이뤄야 하며, 특히 다른 사람들이 감내하기 힘들 정도의 피해를 주어서도 안 된다.
지난 3월 군부대 이전에 반발해 부대 앞에서 한달 가까이 장송곡을 시끄럽게 틀어 장병들에게 신체적·정신적 피해를 준 혐의로 기소된 주민들에게 징역형이 선고됐다. 이들은 2013년 12월부터 이듬해 1월까지 한달 간 부대 앞에서 44~74db(데시벨)로 장송곡을 틀어 군인들의 업무와 훈련을 방해하고 군인 4명에게 스트레스 반응과 이명 등 상해를 입힌 혐의로 기소됐다. 이 사건을 심리한 전주지법은 "집시법상 소음기준을 준수했더라도 일체의 민·형사상 책임으로부터 자유로울 수는 없고, 공무집행방해죄의 성립 여부도 집시법 규제와 별도로 판단해야 한다"고 했다.


스물 아홉의 세 여자는 서른의 문턱을 넘기면 여유도 있고 지혜도 있는 그런 여자가 될 수 있을 것이라고 믿었다. 그러나 어느 새 서른 아홉이 돼버린 세 여자. 돌싱, 골드미스, 가정주부라는 세상이 낙인찍은 이들의 또 다른 이름과 관계없이 셋의 인생은 모두 서글프기 짝이 없다.
이혼 이후 가족 몰래 마트에서 일하면서도 시나리오 작가로 재기하려는 마음에 발을 동동 굴려보는 정완은 새 인생을 시작해 보려해도 성추행만 당할 뿐 도무지 쉽지가 않다. 반면, 이혼한 전남편은 돈 많은 집 어린 여자를 만나 인생이 폈다.선미는 남부러울 것 없는 골드미스인데, 명성도 돈도 그녀의 삶을 채워주지는 못한다. 또래 남자들은 자신을 이용하려하고, 어린 남자친구는 현실감각이 없어 도무지 눈에 차지 않는다.지현은 어떤가. 부잣집에 시집가 누구보다 잘 사는 듯 보이는 그녀이지만, 지독한 시어머니의 구박 속에 화장실에 물을 켜놓고 남몰래 소리지르는 것으로 간신히 스트레스를 풀며 살아간다.
이들의 인생은 누구도 행복하지 않다. 정완은 아무에게도 말할 수 없는 외로움 속에서, 선미는 여자로서의 인생이 끝날지 모른다는 초조함 속에서, 그리고 지현은 어렵게 지켜온 행복이 깨질지도 모른다는 불안함 속에서 가까스로 버티며 살아내고 있다. 스물아홉의 나는, 서른아홉이 된 내가 물질적으로도 당연히 풍족하고 나이에 걸맞은 우아함과 혜안을 갖추고 있을 것이라 의심치 않았는데 어째서 그 나이까지 인간은 여전히 성장통을 앓고 있는 것일까.


영화는 고등학생의 몸에 아저씨의 영혼이 들어왔다는 설정이지만 내 몸엔 사람이 아닌 염증이 들어왔다. 말하자면 긴 이 사건은 3년 전으로 거슬러 올라간다.
"너 샤워 후에 귀 안 파니?"
"그게 뭔 소리야. 그러다 귀에 상처 나 엄마."
"아니 그래도. 귀는 정리해줘야지."
평소 습자지만큼 귀가 얇다는 소리를 듣던 나는 아니나 다를까 샤워를 마치고 면봉을 들었다. 아야. 귀를 파다 너무 시원해서 나도 모르게 힘이 들어간 모양이다. 조금 쓰라려서 귀를 문질렀다. 귀에 물이 들어간 후 면봉으로 후비면 상처가 난다는 사실을 분명 알고 있었는데 그랬다. 하지만 어쩌다 한 번인데 별일 없겠지, 시원하면 장땡이니까. 그렇게 넘겼다. 잠깐의 시원함과 3년의 고통이 바뀐 순간인지도 모르고 말이다. 며칠 뒤 귀가 살살 간지럽기 시작했다. 또 누가 내 얘기 하나보다. 우스갯소리를 하며 귀를 파는 빈도가 잦아졌다. 잠이 들기 전에는 귀가 가려워서 도저히 잠에 들 수 없었다. 그럴 땐 다시 면봉을 꺼내들었다. 어느 순간 정신을 차리면 나도 모르게 귀를 파고 있었다. 뭔가 심상치 않다는 생각이 들었을 땐 진물이 흐르고 귓속이 땡땡 부어올랐다.
귀가 너무 간지러워요. 세상 모든 질문에 답한다는 초록창 포털사이트에 여덟 글자를 검색했다. 간지러운 고통만큼 엔터키를 세게 치자 같은 글자들이 페이지를 넘어간다. 대한민국에 귀가 가려워 미치겠는 사람이 나 하나만은 아닌 모양이다. 그중 '전문의'라는 태그가 유독 잘 보이는 답변이 달린 글을 클릭했다.
귀가 너무 간지러워서
면봉으로 귀를 팠더니
더 가렵고 따가워요ㅜㅜ
너도? 야 나도! 마치 내가 썼다 해도 믿을 정도로 증상이 똑같은 질문에 고개를 거세게 끄덕이며 스크롤을 내렸다. 하얀 가운을 입은 사진을 프로필로 내건 전문의가 답변을 달아 놓았다.
귓속 피부가 지나친 자극으로
상처가 생겨 염증이 난 겁니다.
흔히 '외이도염'이라고 말하지요.
귀에 손대지 마시고 속히
이비인후과에 방문하시길 바랍니다.
작은 충격을 안고 그 길로 이비인후과에 갔다. 멋도 모르고 귀를 맡겼는데 꽤 시원하다. 왠지 오늘로 완치될 것 같은 예감이 들었고 모든 병원의 단골 멘트 "왜 이제야 오셨어요."는 "오늘부턴 쾌적한 생활을 할 수 있어요. 환자분."으로 초월 번역했다. 그것이 외이도염과 내 악연의 시작인 줄은 꿈에도 모르고. 그렇게 수년간의 치열한 싸움이 시작되었다.
녀석은 정말 지독하다. 고작 염증 따위가 고집이 대단해서 쉽게 물러나지 않는다. 게다가 어찌나 영악하고 끈질긴지 밀당도 수준급이다. 나을 듯하다 다시 재발하고 또 나을듯하다 다시 미치게 가렵다. 게다가 재발할 때마다 몸집을 불리는데 얼마나 얄미운지. 녀석을 영원히 쫓아내려면 귀를 만지지도 물이 들어가서도 안 되지만 어디 그게 마음대로 되나. 가려우면 절로 손이 가는 법이요, 샤워를 할 때 물이 들어가는 것도 당연한 일이다. 이어폰, 귀마개, 헤드셋 같은 귀를 막는 도구는 잠깐도 사용할 수 없다. 제 영역을 막는 누구라도 녀석은 참지 않고 발악을 하니 말이다. 이어폰으로 음악에 취해있다가 귀가 가려워 현실로 돌아오는 건 생각보다 더 짜증 나는 일이다.
차라리 손에 닿지 않는 몸속 어딘가에 염증이 났다면 만지지라도 못할 텐데 떡하니 손이 자주 오가는 귓구멍이 가려우니 안 긁곤 못 배긴다. 오죽하면 손을 묶고 잘까 생각했다. 이맘때에 나는 간지러움은 사람을 미치게 만든다는 걸 뼛속까지 가렵게 깨달았다. 그리고 난 아직도 인간에게 최고의 고문은 간지러움이라고 확신한다.
이비인후과에 출석 도장을 찍은 지 2년이 지났다. 그새 옆 동네 병원까지 진출했지만 결국 나는 녀석에게 패배했다. 이깟 염증으로 병원을 다닐 힘과 시간도, 자투리 시간에 이어폰으로 음악을 듣지 못하는 것도 더는 참을 수 없었다. 그냥 포기한 채 귀가 가려우면 긁었고 이어폰으로 음악을 실컷 들었다. 그러나 사실 병원을 끊은 진짜 이유는 혼이 날까 봐였다. 아무리 병원을 다녀도 진전이 없는 나를 보며 의사들은 하나같이 혀를 끌끌 찼다. 안면을 트고 나서는 그만 좀 만지라며 짜증을 내더라. 소심하고 내향적인 나는 의사에게 혼이 나서, 무서워서 병원에 가지 않았다. 아주 미련하게도 말이다.
그러던 어느 날, 이어폰이 귀에 들어가지 않았다. 아주 갑작스러운 일이었다. 당황한 나는 손가락을 귓구멍에 넣어보았다. 건드리는 곳마다 통증이 밀려왔다. 아픔을 참고 귓구멍을 가늠해보았다. 엄지손가락이 꼭 맞던 곳은 이제 엄지는커녕 새끼손가락도 들어가기 힘들 정도로 좁아져 있었다. 염증과 부종의 콜라보였다. 그 다음날은 아침에 일어났는데 한쪽 귀가 들리지 않았다. 눈물을 머금고 [외이도염 청력] 따위를 검색했다. 이번에도 하얀 가운을 입은 전문의가 답변을 달아 놓았다. 외이도염이 심각해지면 청력 손상이 올 수도 있다고. 아주 청천벽력 같은 소리였다. 그 순간 밀려드는 상상 속의 나는 외이도염을 방치했다가 한쪽 귀를 잃은 비운의 장 모 씨로 뉴스를 탔다.
불치병 환자를 앞에 두고서 뜯어진 자신의 손가락 거스러미가 더 아픈 게 인간이랬나. 심각한 병을 앓고 있는 사람이 이 글을 보면 고작 외이도염 때문에 칭얼대는 내가 같잖지 않을까. 그러나 내가 이만큼 괴로웠으니 알아달라 으스대는 건 아니다. 알다시피 외이도염은 생명에 지장이 없고 비교적 흔한 질병이기에 그럴 건덕지도 없다. 그러나 분명한 건 외이도염 이 녀석은 삶의 질을 떨어뜨린다. 별거 아닌 조그만 염증이 일상을 엉망으로 만든단 말이다. 아무 생각 없이 면봉으로 쑤신 귓구멍이 3년째 나를 괴롭힐 줄이야 상상이나 했겠나.
며칠 전 귀에서 피를 보고 반년 만에 병원을 찾았다. 또 혼이 날까, 오늘은 뭐라고 쓴소리를 들을까. 그런 걱정에 전날부터 시름시름 앓은 것도 모자라 차례를 기다리는 대기석에서도 심란했다. 특히 의사선생님을 마주한 의자에선 거세게 흔들리는 동공을 감출 길이 없었다. 그러나 그렇게 겁먹은 것과는 달리 혼나지 않았다. 물론 귀를 들여다보던 의사가 어렴풋이 인상을 쓴것 같지만. 아마 한소릴 하려다가 한껏 쭈그러든 내 어깨를 보았나 보다. 치료를 끝내고 병원을 나서는 길, 혼이 날까 두려워서 방치한 시간이 밀려왔다. 허무했다. 녀석에게 시달리는 것보다야 혼나는 게 더 낫지 않았을까.


최주광 목사는 목수다. 목사에게 또 다른 직업이 있다는 것이 이상하게 들릴지 몰라도 교회로부터 재정이 독립된다는 것은 목회자가 교회로부터 자유롭게 된다는 뜻이다. 교회에서 사례를 받으면 교인들의 눈치를 보게 되고 교인들이 원하는 목회를 하게 된다. 그러면 목사가 바르다고 생각하는 교회를 지향하는 데에 문제가 생긴다고 생각했다. 한 가정을 진심을 다해 돌보는데 너무나 많은 시간과 에너지와 정신적인 소모가 생긴다는 것을 알고 난 다음부터 큰 교회, 많은 교인을 생각하지도 않는다. 목사가 감당할 수 있는 이상의 교인들이 있다면 나머지는 방치되는 것이나 다름없지 않겠나 생각한다.
설교 준비로 바쁜 토요일, 시간을 쪼개 인터뷰에 응해준 최주광 목사
최 목사는 선교적 교회에 대한 것을 몰랐다. “세상에 이미 이렇게 많은 교회가 존재하는데 왜 또 하나의 교회가 있어야 하나?”라는 질문에 대한 답을 찾다 보니 선교적 교회를 하고 있다는 것을 알게 됐다. 최 목사는 예수의 현존으로 나타나는 사람들이 있어야 예수가 전해진다고 생각한다. 그들이 흩어질 때 곳곳에 복음이 전해지는 것이다. 그래서 교회 이름이 ‘흩어지는 사람들’이다. 잘 흩어지는 사람들이 되자고 약속했고 그래도 우리가 교회라는 것을 강조하기 위해 앞에 ‘교회’를 붙였다. 최 목사의 생각에 공감하던 십여 명 사람들이 모여 2016년 1월 첫 주일에 예배를 드리고 교회를 시작했다. 삼성동에 있는 감리교회에서 오후 시간을 내줘서 예배를 시작했는데 건물 계약 기간이 만료되자 최 목사도 다른 곳에 예배 처소를 찾아 나가야 했다. 경의선 공유지에 옥바라지 선교센터 사람들이 예배를 드릴 수 있도록 주선해 주어 한 동안은 거기서 예배를 드리기도 했다. 그 곳에는 포장마차를 하다가 쫓겨난 사람들, 도시 난민들이 모여 있어 우리 삶의 지난한 한 면을 직접 보고 들을 수 있었다. 아픔을 함께 하며 드리던 예배도 곧 끝이 났다. 교인 중의 한 가정이 아내가 아파서 교회를 나올 수 없게 되자 퇴촌에 있는 그 가정으로 예배 처소를 옮겼던 것이다. 한 영혼, 한 가정의 구원이 중요하다는 것을 말로만 아니라 행동으로 보여주었다. 정해진 교회 건물이 없이 한 해 재정을 남김없이 다 사용하기로 하고 시작한 교회지만 퇴촌으로, 다시 영등포 제자도 연구소로, 또 J그룹 출판사로 예배 처소를 옮겨 다니는 것이 교인들에게는 피곤함으로 다가왔던 모양이다. 새로운 예배 처소를 찾아 기존에 모이던 장소를 떠날 때마다, 사람들이 하나 둘 떠나기 시작했다. 그런 경험을 통해 사람들은 교회에서 사람 사이의 관계성을 중요하게 생각한다는 사실을 알게 되었다. 이런 경험을 통해 현재 모이고 있는 김포 최 목사의 가정 근처 어디쯤에 사람들 사이에 좋은 관계를 맺을 수 있는 예배처소를 준비해야겠다는 생각을 하게 되었다고 한다. 그 와중에도 멀리 암사동에서 김포까지 교회가 어디로 가든 매주 빠지지 않고 오는 청년이 있는 것을 보면 교회는 진짜 사람이 하는 게 아닌 것 같다고 최 목사는 말한다.
경의선 옥바라지 선교센터에서 예배 드리던 곳.
우리 사회의 아픈 상처 속에서 예수님은 그들을 위로하고 계셨다. (사진제공)
사실 최 목사가 목사가 된 것도 사람이 한 일은 아니다. 목사의 아들이었지만 고1때 교회를 떠났다. 아버지와 교회가 싫었다. 어머니는 새어머니였지만 그 분을 통해서 예수님의 희생을 생각했을 만큼 헌신적인 분이었다. 처녀의 몸으로 시집을 오면서 자기 아이가 생기면 자식들 차별을 할까봐 자기 몸에서는 아이를 낳지 않고 최선을 다해 남편과 아이들 뒷바라지를 했다. 고생하시는 어머니를 보며 최목사는 어머니에게 좋은 아들이 되어야 한다는 부담감이 있었고, 내가 무엇인가를 잘 해야 사랑 받을 수 있다는 생각을 했던 것 같다고 한다. 그러다보니 잘 하든 못 하든 존재 자체로서 받아들여지는 사랑을 경험하지 못했고, 스스로는 사랑받을 만한 사람이 아니라는 생각에 교회마저 떠나게 되었다. 교회를 떠나 방황하던 최목사에게 예수전도단을 소개한 분도 어머니셨다. 제주도에 있는 예수전도단에 들어가 생활하면서 하나님에 대한 오해가 풀어졌고, 특히 에베소서 1장 4절 말씀에 ‘창세전에 택하셨다’는 말씀을 통해 ‘무엇인가를 하지 않아도 존재 자체로 사랑받을 만한 사람’이라는 사실을 알게 되었다. 그러자 육친의 아버지에 대한 마음도 풀어졌다. ‘회심이란 하나님이 나를 조건 없이 받아들인다는 사실을 받아들이는 것이다’라고 한 폴 틸리히의 말이 회심에 대한 정의라면 그때가 최 목사에게는 회심의 순간이었다.
선교단체에서의 훈련이 끝난 후에도 간사로 1년간 섬기면서 나를 향하신 하나님의 목적과 이유를 생각했다. 선교에 대한 부르심이 있다고 생각되었고 선교사가 되기 위해서 아세아연합신학대학에 진학했다. 북한 선교에 마음을 주셔서 북한을 위한 기도모임을 만들어 활동하기도 했는데 탈북한 사람들에게 세례를 주려면 아무래도 목사가 되어야 할 것 같았다. 목사가 될 마음은 없었고 선교사가 되고 싶었지만 필요에 의해서 감신대 신대원에 들어갔다.
세월호 안산 분향소 기독인 예배 때 설교하던 모습. (사진제공)
그런데 선교사로 나가지 않고 목사가 되어 이런 삶을 살게 된 계기가 있었다. 세월호 사건이 났던 2014년에는 그보다 먼저 2월에 경주에서 엠티 갔던 대학생들이 참변을 당하는 사건도 있었다. 그런데 그해를 마무리하는 한 대형 교회의 영상물에서 그 슬픈 사건들을 정리하고 ‘이런 많은 사건과 사고 속에서도 우리를 지켜주신 하나님 참 감사합니다’ 식으로 마무리 짓는 것을 보고 경악을 금치 못했다. ‘세월호에서 죽은 애들 중에 교회 다니던 애들도 많다던데 걔네들 다 천국 갔으면 된 거 아냐?’ 식으로 가볍게 말하는 교인들, 그 사건을 정치적인 프레임에 넣고 해석하는 대형 교회들을 보며 세월호 사건을 바라보는 한국교회의 모습에서 충격을 받았다. 선교사가 되어서 이런 교회를 또 만들어 내는 게 무슨 의미가 있을까 생각했다. 교회란 무엇인가에 대해 고민하며 8개월 정도 교단을 넘어서 교회 탐방을 하게 되었고, 여러 다양한 교회의 모습을 보면서 다양성 속에서도 변하지 않는 어떤 것이 있다는 걸 알게 됐다. 최 목사는이것이 교회의 본질이 되어야 한다고 생각했다.
작업 현장에서의 최주광 목사.
목수로서의 삶은 또 다른 부르심의 현장이다. (사진제공)
목수 일을 하다보면 나무를 많이 다루게 된다. 속칭 ‘다루끼’라고 하는 각목이 있는데 보통 열 두 개가 한 묶음으로 묶여온다. 그런데 반듯이 잘 묶여있던 다루끼를 사용하기 위해 풀어보면 때론 사용하기 힘들 정도로 심하게 휘어진 것을 발견하게 된다. 그런 경우 짧게 잘라서 사용하든지 아니면 폐기해 버린다. 나무라는 것이 원래 그 모습이 다 다르게 생겼지만 사용하기 편하게 똑같은 모습으로 ‘재단’을 하다 보니 묶여 있을 때는 모르지만 풀어보면 그 성질을 이기지 못하고 원래의 모습대로 휘어버리는 것이 생기는 것이다. 예전에는 집을 짓기 전에 산에 올라 먼저 나무의 생김새를 보고 어떤 나무는 서까래로, 어떤 나무는 기둥으로, 또 어떤 나무는 대청마루로 쓰임을 결정하고 나서 그 쓰임에 맞게 재단을 했다는데 요즘엔 처음 생긴 모양이나 용도와 무관하게 아무데나 쓰기 편하게 미리 재단을 해서 잘라버리니 이런 일이 발생하는 것이다. 최 목사는 각자가 가진 개성과 각자에게서만 찾을 수 있는 가치가 분명히 존재한다고 생각한다. 그것은 옳고 그름의 문제가 아니다. 그런데도 우리 사회는 하나의 기준을 제시하고 그것이 ‘옳은’ 것이라며 그 모습에 너희를 ‘맞추라’고 한다. 안 되면 억지로 잡아당겨서라도 원하는 모습을 만들어 내는 이런 모습이 교회 안에도 있었고 최 목사는 이것을 폭력적이라고 느꼈다. 나무가 자란 환경, 나무가 가지고 있는 원래의 모습을 알고 지은 목조물은 수명이 훨씬 오래 간다고 한다. 오래가는 건축물이 좋은 건축물이다. 마찬가지로 교회도 본질에 충실하다면 각자를 향한 부르심을 확인하고 형태에서는 좀 자유로울 필요가 있지 않을까 생각하는 것이 최 목사의 의견이다.
김포 최목사의 가정에서 예배 후 애찬을 나누는 모습(사진제공)
최 목사 생각에 교회의 본질은 ‘받아들여짐’이다. 그리고 ‘사람’이다. 사람이 도구가 아니라 목적이 되어야 했다. 이런 고민 끝에 모여진 교회가 바로 ‘교회, 흩어지는 사람들’이다. 감신대를 졸업했고 감리교 목사이셨던 아버지는 감리교 목사가 되는 것을 원하셨지만 최목사는 독립교단에서 목사 안수를 받았다. 이미 세 아이의 아버지요 아내를 책임진 가장이 되어 있는 상태에서 수련목사 기간은 가족 모두의 희생이 필요한 일이었다. 당시엔 감리교에서 목사가 되려면 3년간 수련 목회자의 기간을 지내야 했는데, 적은 사례로 다섯 식구가 생활하자며 가족에게 희생을 강요하고 싶지 않았다. 목사는 내가 아니어도 할 수 있는 사람들이 많지만 아내의 남편, 아이들의 아버지는 내가 아니면 안 되는 일이었기에 가족을 돌보는 것이 나를 향한 1차적인 부르심이라고 생각했다.
가족을 먹여 살려야 한다는 생존의 문제를 해결하기 위해서 최 목사는 대학 시절부터 아르바이트로 일했던 인테리어 목수 일을 시작했다. 형이 그 일을 하고 있었기 때문에 어설픈 실력이지만 아르바이트를 할 수 있었고 그러면서 배운 일이 이제는 직업이라 말할 수 있을 정도의 전문가가 됐다. 어설픈 목수가 노련한 목수로 변화되는 과정에 나무 다루는 솜씨만 늘은 것이 아니다. 처음 시작했을 때는 주먹다짐도 불사할 만큼 혈기 많은 청년이었는데 이제는 현장 청소며 작업 후 정리 같은 모든 궂은일을 도맡아 하고 어쩌다 일손이 딸려 일용직으로 오는, 일이 서툰 사람들을 자기 일을 젖혀 두고 나서서 도와주는 인정 많고 배려심 깊은 숙련된 선배 목수가 되었다. 함께 일하는 분으로부터 ‘나는 꼭 최 목사 교회에서 장로가 되고 싶어’라는 진심어린 고백을 들을 때, 최 목사의 도움 없이는 그 날 할당량을 다 끝내지 못 했을 것을 아는 일용직으로 온 사람이 최 목사가 건네주는 하루일당을 받으며 그냥 하는 말이 아니라 진심으로 ‘고맙습니다’ 하며 손을 잡아 올 때, 밀려오는 감동이 있다. 우선 나부터 내가 있는 자리에서 예수님이 우리를 대하시는 그런 마음과 행위로 사람들을 대하고 이렇게 복음을 전해 받은 사람들이 모여서 하나님을 예배하고 하나님의 말씀에 귀 기울이는 이것이 바로 선교요, 교회가 아닐까 생각한다.
목동현대백화점 신우회 직원들과 예배 후 나눔 시간에 (사진 제공)
같은 예배 공동체로서의 정체성을 가진 NHN 엔터테인먼트 믿음의 식구들과 함께 (사진제공)
J출판사 믿음의 식구들과 예배를 마치고 (사진제공)


주로 학동기의 아동에 호발하며 성인에서는 대단히 드물다. 원인균의 종류에 관계없이 공통된 증상은 두부에 크기가 일정하지 않은 원형 또는 타원형의 인설성 판을 형성한다. 병모는 윤택이 없고 빠지거나 부러지며 통증이 없이 쉽게 뽑히고, 부분적으로 탈모되나 치유된 후 재생된다. 병변의 형태 및 정도에 따라 비염증형, 염증형, 흑점두부 백선으로 분류하는데 비염증형은 주로 M.audouinii, M.ferrugineum에 의해서 발생한다.
모발주위로 반흔성 구진이 생긴 후 중앙으로 전파하여 모든 모발을 침범한다. 염증이 거의 없고 증상이 없는 인설반이 특징이며, 하나 혹은 두개의 반이 후두부, 후경부에 나타난다. 감염된 모발은 분절포자에 쌓여있어 회색이며 광택이 없다. 모발은 전체가 빠지기 보다는 두피 부위에서 쉽게 부러지며 독창은 잘 나타나지 않는다. 염증형은 동물기생성진균인 M.canis,토양기생성진균인 M.gypseum에 의해서 발생한다.
농포성 모낭염에서 독창형성까지 다양하며 소양감, 동통, 발열 등의 증상과 주위 임파절 비대 등이 동반된다. 때때로 체간부 병변이 나타나고 염증이 심해서 반흔성 탈모가 나타나기도 한다. 흑점두부백선(black dot tinea capitis)은 T.tonsurans, T.violaceum 등의 모내 사상균에 의해서 발생한다. 분절포자의 위치 때문에 모간이 부러지기 쉽고 두피위치에서 잘 부러진다. 감염된 모발에 남아 있는 모발은 검은 점으로 보인다. 적은 양의 탈모와 염증이 거의 없는 산재된 인설을 나타내는 경우는 지루피부염, 아토피 피부염, 건선과 감별하여야 한다. 심한 염증반응을 일으켜 염증성 모낭염, 절종, 독창을 형성하기도 한다.


여러분이 이 칼럼을 읽는 시간 저는 제주도에 있습니다. 하지만 저는 꼭 한 주간 전에 이 칼럼을 써야만 했습니다. 지난주일 몇 부 예배 전후였는지 기억은 나지 않지만, 김아란 사무간사님이 바로 이틀 후, 8월 1일 화요일까지 칼럼을 달라고 다시 한 번 제게 회상시켜 주었기 때문에 7월 30일 주일 늦은 시간에 이 칼럼을 쓸 수밖에 없었습니다. 아마 여름휴가철이라 인쇄소 사정 때문에 금요일이 아닌 화요일까지 주보 원고마감 때문에 받는 독촉인가 봅니다. 언제부터인가 우리 삶에 새롭게 자리 잡은 여름휴가 문화 때문에 삶의 풍속도는 달라지고 있습니다.
아시는 대로 약 두 달 전에 허리에 문제가 생겨서 고생을 하다가 한 달 보름이란 시간을 보내고 나서, 3주간 전에 병원에 처음 들러서 비로소 디스크 3-4번이 터졌다는 진단을 받고 치료(?)를 받고 있습니다. 그런 가운데서도 일들은 저를 피해가지 않았습니다. 두산리 사택을 방문한 대구 동일교회 목사님 두 분과 장로님 두 분께 주일 설교를 할 수 있는지 여부도 알 수 없는 상황인 것을 말씀드렸지만 마치 알아듣지 못하는 사람들처럼 조금도 의심하지 않고 전교인 수련회에 강사로 와야 한다고 해서 스스로 생각해도 불가능해 보이는 일, 열흘 전 26일부터 사흘 동안 7번의 말씀을 전하는 일을 감당했습니다. 다행히 낮 두 차례는 아내가 대타로 뛰어주어서, 새벽과 밤 말씀을 전하는 시간 말고는 계속 누워서 지내며, 허리 문제가 생긴 후 처음으로 그렇게 집중해서 누워 쉬는 시간을 가진 셈입니다.
29일 토요일 새벽 5시 반에 수련원에서 집으로 돌아왔고, 그날 오후에는 당회를 앞두고 국장회의를 하고, 30일 주일은 세 차례의 말씀 사역을 높은 의자에 앉아서 감당을 했고, 오후 2시에는 8월 정기 당회를 마치고 집으로 바로 돌아와서, 침대에 누워서 인터넷으로 김희웅 목사님의 말씀을 들으며 예배의 한 부분을 맛볼 수밖에 없었습니다. 지난 한 주간도 일은 저를 멀리하지 않았습니다. 새생명 훈련 강의와 훈련생 부부를 위한 밤마다 네 차례의 부부생활 세미나를 인도했습니다. 그러나 틈틈이 시간만 나면 누워서 허리를 쉬도록, 그리고 치료의 방법으로 허리강화를 위한 체조와 평지를 걷는 훈련을 하고 있습니다.


영하의 날씨에도 불구하고 오늘 상상가의 전 강의실은 수많은 인원들로 북적이고 있습니다. 아침 8시부터 진행된 KBP 서포터즈 기획단 면접 때문인데요.
KBP란 Korea Big Picture의 약자로서, 3.1 운동 및 대한민국 임시정부 수립 100주년을 기념하여 국민들이 다함께 하나의 그림을 완성해 나가는 퍼포먼스 기획팀이라고 합니다.
상상가의 넓고 트인 공간 덕분에 면접 분위기 역시 밝고 활기차게 진행되고 있는데요. 앞으로는 상상가에서 서포터즈 면접뿐만 아니라, 다양한 채용시장에서 상호연결이 이루어지길 기대합니다.


세상이 창조되기 전 하나님 아버지께서 그리스도 안에서 자기 백성들에게 주신 너무도 신비로운 ‘복(福)’이 있다. “3 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 4 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 5 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 6 이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라.”(엡 1:3〜6) 너무도 잘 아는 구절이다. 아니, 비성경적 축복관으로 한국 교회와 성도들의 신앙생활을 엉망진창으로 만들고 있는 이 판국에 성경 교사들과 교회 지도자나 신앙 선배들은 반드시 주목하고 반드시 전달해 줘야만 하는 내용이다.
내용은 너무도 분명하다. 하나님께서 창세전에 이 세상에 속하지 않은 영적인 복을 주셨다. 바로 하나님이 기뻐하시는 뜻에 따라 하나님의 자녀를 택하여 구별된 백성으로 삼아 하나님의 아들이 되게 하셨다는 사실이다. 그 목적은 주 예수 그리스도 안에서 하나님의 자녀들이 된 자들이 하나님이 거저 주신 은혜의 영광스러움을 찬양하며 살게 하시려는 데 있다. 이보다 더 신비롭고 확실한 기독교 축복은 없다. 여기서 빗나가는 모든 ‘복 타령’은 비성경적이며 세속적이며 기복적인 우상 숭배론에 빠진 것이다. 성경을 배우고자 하는 자들에게 전달해야 ‘복’은 단 한 가지다. ‘창세전 우리는 예수 그리스도 안에서 하나님의 자녀들이 되었습니다.’ 이것이 복의 출발이며 동시에 완성할 교육의 목표이기도 하다.
근래 한국 교회 많은 목사들이 주일 아침 성도들에게 ‘축복합니다’라는 말로 인사하거나 아니면 참석한 성도들에게 권하여 좌우에 앉은 사람들에게 ‘축복합니다’라며 인사하라고 한다. 에베소서 1장 3〜6절의 의미로 하는 경우는 거의 없는 것 같다는 사실이 매우 답답하고 슬픈 일이다. 그리고 설교 메시지를 봐도 처음에는 은혜를 강조한다. 물론 이 은혜의 본질도 에베소서의 말씀을 결코 배제할 수는 없을 텐데 그렇게 많이 강조하지 않고 죄론에 대해 강조하지 않는다. 사람들이 죄인이라는 말을 듣기 싫어서 하지 않기도 하겠지만, 목사로서는 죄인을 너무 강조하면 설교 끝에 교회 충성이나 헌금을 강조하기 미안하거나 힘들어진다. 죄인에 대한 강조는 하지 않고 예수 그리스도께서 우리를 위해 죽으셨다는 것은 지나치게 강조한다. 우리는 의인이라고 강조하면서 그 의인의 지위를 유지하기 위해서는 교회를 위해 충성하고 봉사하고 헌금 잘해야 이른바 세상에서 말하는 ‘복’을 받는다는 방향으로 설교를 끌어간다. 앞서 본 ‘창세전 하나님 아버지께서 하늘에 속한 신령한 복으로 그리스도 안에서 성도들을 자신의 자녀로 삼으신 신비한 영광의 사건’과는 무관한 설교로 흘러간다.
인간적으로 얼마나 듣기 좋은 소리인가! ‘축복합니다!’ 아마 대한민국 국민 모두가 아침에 일어나서 ‘안녕하세요!’라고 하는 것보다 ‘축복합니다!’라고 하면 잠시라도 이 말에 위안을 삼을지도 모른다. 그런데 이러한 복은 세속적이며 성경에서 말하는 ‘하늘에 속한 신령한 복’과는 전혀 성질이 다르다. 중국을 다녀보면 문 앞에도 온통 ‘복’ 지천이고, 집 안에 들어가도 ‘복’ 도배다. 이러한 기복주의와 한국 교회에서 벌어지는 ‘복 타령’과 무슨 차이가 있겠는가? 창세전부터 창조주 하나님 여호와의 자녀 된 사실을 알려주는 것보다 더 큰 축복의 메시지가 없다. 비록 현재의 상황이 인간적으로 참담하고 극한 고통 속에 살아간다고 하더라도 하나님께서 살아계시며 우리가 이미 창세전 그의 자녀라는 진리가 바로 성경에서 말하는 축복론이다. 물론 인간은 본성상 자신이 듣기 좋은 소리를 더 듣고 싶어할 것이다. 그렇다고 성경을 연구하는 목사가 사람들이 듣기 좋아한다고 성경진리를 왜곡하거나 부정할 수는 없다. 목사가 하늘에 속한 신령한 복을 줄 수 없다. 축복권이 목사에게는 없다. 성도들도 성경진리로 눈을 돌려야지 인간에게 뭔가 요행이나 한탕 대박을 요구해서도 안 될 것이다. 단 성경 연구가로서 목사는 모든 성도에게 먼저 성경에서 확인한 하늘에 속한 신령한 복을 전달해 주면 된다. 모든 성도는 그리스도의 한 몸 된 지체일 뿐인데 복을 주는 자가 따로 있어서 그 특별한 자만이 복을 준다는 것은 성경과는 거리가 멀다. ‘축복합니다’가 아니라 ‘우리는 이미 창세전 하나님의 자녀입니다’라고 해보자!
심판주 예수 그리스도의 이름을 걸고 정해진 사형 집행 일을 기다리며 신앙의 선배로서, 성경진리를 정말로 사랑하는 원로로서 마지막 부탁을 하는 바울 사도의 부탁이다. 특히 점점 무너지고 있는 한국 교회와 세속의 지식으로 혼돈으로 치닫는 우리 신학계에서 하나님의 말씀 성경진리에 몰두하며 세속의 논리에 휩쓸리지 않고 분명한 기독교 세계관을 성경에 근거하여 바르게 전해주는 진정한 원로 지식인들을 찾기가 쉽지 않다. 그렇기 때문에 보혜사 성령께서 순교일을 앞두고 있는 바울 사도를 통하여 전해주는 앞의 이 말씀은 인간적으로 그 사도가 그리워지기까지 한다.
부패와 불법과 추잡한 정치 행각으로 무너지는 한국 교회를 성경진리의 말씀으로 살려야 한다는 말은 팽개쳐버린 지 옛날이 되었고, 특정 부류의 사람들이 듣기 좋아하는 말, 자기 전공과도 거리가 먼 정치적 발언을 하는 기독교 원로 지식들의 추한 모습을 보면 연민의 정까지 생긴다. 앞의 본문을 좀 더 보자. 곧 순교자로 참수당할 시간을 준비하는 바울 사도는 하나님 앞에서 그리고 예수 그리스도의 재림과 재림하셔서 세상 정권을 심판하고 실체를 드러내실 영원한 나라, 하늘나라를 두고 확신에 찬 소망 가운데 진리의 말씀을 전하라고 동역자들과 후배 신앙인들에게 부탁하고 있다. 부탁이 아니라 처지와 상황으로 보면 분명 마지막 유언이다. 이와는 거리가 먼, 너무도 거리가 먼 행보를 하는 우리 기독 원로들을 보면 딱하기 이를 데 없다.
좌우의 논리로 세속 정치를 결코 정리하거나 해석할 수 없음에도 불구하고 그 진흙탕을 다시 역겨운 오물 통으로 만드는 데 일조한다. ‘빨갱이’든 ‘수구 꼴통’이든 어떤 세상의 논리에 흔들리지 말아야 할 자들임에도 불구하고 오히려 더 악화시키고 있다. 인내와 말씀 전파로 세속 정치에 정신이 나간 신앙 후배들을 경책(警責)하여 진리의 말씀으로 정신을 차리도록 질책하기는커녕 사리사욕과 무지몽매로 진리를 더럽히는 정치 목사들을 오히려 더 부추기며 성도들을 또다시 혼돈의 늪으로 빠뜨린다.


제품 설계 속도를 높이는 데 도움이 되는 2D 산업 설계 소프트웨어 및 솔루션
2D 기술 드로잉은 기능 작동 방법 또는 구성 방법을 시각적으로 보여주는 정확한 배율의 드로잉을 작성하는 행위 및 분야입니다.
엔지니어링 프로젝트에서는 어떠한 형식으로든 2D 드로잉을 사용하지 않는 경우가 거의 없습니다. 예를 들어 스케치 패드는 첫 아이디어를 그려볼 수 있는 전통적인 수단입니다.
3D CAD가 2D 드로잉 생성을 대신해야 한다고 생각할 수도 있겠지만, 사실 제품 개발자들은 자신이 사용하는 드로잉 도구를 통해 많은 영감을 얻습니다. 문제는 한 환경에서 다른 환경으로 이동하려고 할 때 발생합니다. 예를 들어 상당수의 개념 엔지니어는 한 CAD 도구로 세부 2D 개념을 생성한 다음 별도의 3D CAD 시스템에 맞게 변환하거나 동료에게 2D 설계를 전달하여 3D 모델을 생성하도록 합니다. 이전할 때마다 시간이 걸리며 3D 모델을 구축하고 정확한 드로잉을 유지하려는 과정에서 오류가 발생할 수 있습니다. 한 마디로 위험한 상태가 됩니다. 자신의 워크플로에 엄청난 리스크를 추가하려는 설계자는 아마 없을 것입니다.
Creo 제품군을 사용하면 2D 설계에서 쉽게 3D 모델을 생성할 수 있습니다. 양쪽 즉, 2D와 3D에 대한 업데이트는 자동으로 수행됩니다. 한 쪽에서 변경이 발생하면 다른 쪽에서도 해당 변경 사항이 즉시 반영됩니다. 그 결과, 몇 번의 클릭만으로 3D 모델과 완벽한 2D 드로잉을 가져올 수 있으며, 이때 변환 또는 해석 오류가 발생할 가능성이 없습니다. 따라서 2D로 돌아가 설계를 최적화할 수 있습니다.
자동화된 2D 드로잉 생성을 지원하는 PTC 솔루션


이들 창업 기업들의 공통점은 모두 대전창조경제혁신센터의 창업공모전 ‘드림벤처스타’를 통해 기술개발자금 및 멘토링 지원, 해외 마케팅 지원 등 유망 스타트업으로 보육을 받았다는 것. ‘드림벤처스타’는 ICT 유망 벤처기업에게 사업모델 검토, 경영컨설팅 및 자금, 마케팅 등을 지원하는 스타트업 육성 프로그램이다.
임종태 대전창조경제혁신센터장은 “작년 10월, 드림벤처스타 1기 공모전을 통해 선발된 10개 팀은 전트랙별 맞춤형 서비스를 집중 지원 받아서 지난 8월에 졸업을 했고, 지난 8월에 선발된 드림벤처스타 2기 10개 팀은 내년 6월까지 보육을 받게 된다”고 설명했다.
‘드림벤처스타’ 1기 10개 기업이 지난 9월까지 총 19.7억 원의 매출을 달성했고, 총 33.8억 원의 투자를 유치했다. 또 10개 기업 중 5개 기업은 대전창조경제혁신센터가 있는 KAIST 나노종합기술원 건물에 재입주해 긴밀한 협력관계를 이어가고 있다. 2기 기업 중에서도 대용량 에너지저장장치 개발회사와 피부암 조기 진단 기술을 갖고 있는 기업 등의 해외진출을 돕고 있다. 이로써 한국형 벤처창업 요람의 역할을 톡톡히 해내고 있는 셈이다.
글로벌 ICT기업인 SK와 파트너십을 이루고 있는 대전창조경제혁신센터는 아이디어 사업화 교육 프로그램인 ‘디자인 씽킹’을 도입했다. 여기선 사업화할 아이디어의 시장성을 파악하여 구체화한 후, ‘기술사업화 장터’를 통해 관련 기술이 없는지 살펴보고 시제품을 제작하여 테스트 베드에서 추가적 검증을 하는 교육프로그램으로, 학생부터 창업자까지 관심이 많아 지금까지 총 297명의 수료생을 배출했다.
또 모바일 전문가 육성 프로그램인 ‘T아카데미’에 대한 인기도 높다. 이것은 안드로이드, 서버, 디자인 전문가로 실력을 키워 직접 어플리케이션을 제작하고 상용화하는 전문가 과정으로 올 여름방학에 두 달 동안 하루에 9시간씩 집중 교육했다.
임종태 센터장은 “T아카데미는 SK가 서울대에서 운영해 성공한 프로그램을 그대로 가져온 것으로, 여기서 이수한 학점이 학교에서 인정을 받기 때문에 2,5대 1의 경쟁률을 보일 정도로 인기가 높았다”며 앞으로도 계속해서 늘려갈 계획이라고 설명했다.
혁신센터 문턱 낮추기 위해 제2센터 개소
이밖에 지역의 우수한 아이디어를 단기간에 사업화하는 ‘6개월 챌린지 플랫폼’과 혁신적인 아이디어와 창의적 제품을 매달 발굴하는 ‘아이디어 발굴 및 창조제품 페스티벌’이 상시적으로 운영되고 있다. 유망 스타트업과 투자사를 연결하는 창업 네트워킹의 기회로, 대전창업포럼을 지난 10월까지 여섯 차례 개최해 600여 명이 참여했다.
접근성을 용이하게 문턱을 낮춘 제2센터 개소식 장면 ⓒ 대전창조경제혁신센터
특히 기술창업에 포커스를 맞추다 보니 일반 시민들이 소외되고 문턱이 높다는 의견도 있어 대전창조경제혁신센터는 지난 7월에 대전시 중심가에 제2센터를 오픈했다. 누구나 쉽게 찾아와 자신들의 아이디어를 독특한 창작물로 실현해 볼 수 있는 시제품 제작소도 갖추고 있다.
또 이곳에서 생활밀착형 기업을 육성하여 1년에 1천명의 청년고용 창출을 목표로 하고 있다. 임종태 센터장은 “대전창조경제혁신센터의 역할이 유기체처럼 진화하고 있다”며 “스타트업을 발굴, 보육하여 창업 육성할 뿐 아니라 이제는 청년 일자리 창출까지 확대되고 있다” 설명했다.


그런데 검은 연꽃 카드가 고가에 거래된 지 일주일도 채 지나지 않아 뜻밖의 도전자가 등장했다. 그 주인공은 이더리움 기반 카드 수집/교환 게임인 갓즈 언체인드(Gods Unchained)다. 이 게임의 카드는 146이더(ETH)에 거래됐다. 당시 가격으로 환산하면 약 6만 달러로 검은 연꽃을 뛰어넘지는 못했지만, 많은 이들의 이목을 끌기에는 충분했다.
매직 더 개더링은 카드 교환 게임의 원조로 이미 출시된 지 20년이 넘었다. 반면 갓즈 언체인드는 올해 말 출시할 예정으로 아직 세상에 선을 보이지도 않은 게임이다. 갓즈 언체인드 관계자들은 이런 카드가 이렇게 고가에 거래된 이유로 게임 자체에 대한 기대뿐 아니라 암호화폐 자산에 대한 관심도 영향을 미쳤다고 분석한다.
이 게임을 개발한 호주 스타트업 퓨엘 게임스(Fuel Games)의 CEO 제임스 퍼거슨은 “암호화폐와 아무런 상관이 없는 사람들도 얼마든지 즐길 수 있는 아주 매력적인 게임”이라고 갓즈 언체인드를 소개했다. 퍼거슨은 갓즈 언체인드를 매직 더 개더링의 후속작이자 매직 더 개더링과 비슷한 게임 방식과 판타지 배경을 채택한 디지털 카드 교환 게임 하스스톤(Magic and Hearthstone)과 비교했다.
“게임의 복잡성이나 전략 면에서 하스스톤보다는 한 단계 더 높다. 또 매직 더 개더링 원작보다는 좀 더 단순하고 간편한 게임이라고 할 수 있다.”
물론 가장 중요한 차이점이 있다면, 매직 더 개더링의 카드는 실제 종이로 된 카드라는 점. 카드 주인은 비싸고 귀한 카드를 직접 들고 다녀야만 게임을 할 수 있다. 하스스톤은 디지털로 하는 게임이지만 여전히 게임 진행방식은 중앙에서 관리한다.
퍼거슨은 중앙에서 관리하는 게임은 게이머가 자유롭게 할 수 있는 것이 거의 없다고 말한다.
“게이머가 게임에서 어떤 아이템을 얻어냈다고 해도 중앙 관리자가 마음만 먹으면 얼마든지 다시 뺏어갈 수 있다. 기본적으로 게임 안에서 어떤 복장이든 아이템이든 그 서버를 이용하는 게이머가 중앙의 관리자에게 허락을 받고 빌리는 것이나 다름없다. 게임회사는 언제든 확률이나 통계를 바꿔 게임 방식을 바꿀 수 있다.”
갓즈 언체인드의 게임 방식은 다르다. 우선 수집하는 카드부터 이더리움 블록체인에서 만든 ERC-721 토큰 방식을 따르는 대체 불가능 토큰이다. 이는 곧 갓즈 언체인드의 카드를 가진 사람은 그 카드를 게임회사가 만든 서버에서 잠시 빌리는 것이 아니라 온전히 소유하고 있다는 뜻이기도 하다. 누구도 그 카드를 뺏어가거나 카드의 내용을 임의로 바꿀 수 없다. (다만 특정 카드가 너무 강력한 무적의 카드가 되어버려 게임의 균형이 무너지는 것을 막기 위해 게임회사가 전체 카드의 균형을 조정하는 기간을 정할 수는 있다.)
퍼거슨은 암호화폐에 관해 아무것도 모르는 사람이라도 중앙의 관리자가 없는 완전히 분산화된 카드 교환 게임이라는 점을 매력으로 느낄 수 있다고 말했다.
“요즘은 게임이 사람들의 일상에서 차지하는 비중도 매우 높아졌다. 나아가 게임은 일종의 정체성을 형성하는 데도 영향을 미친다. 프로게이머도 있는 세상 아닌가. 카드 교환 게임을 업으로 하는 사람에게 내 카드가 약해지는 것은 그냥 넘어가서는 안 되는 일이다.”
심지어 갓즈 언체인드의 하이페리온(Hyperion) 카드를 146 이더에 산 사람이 자신의 게임 영상을 방송하는 프로 스트리머라는 소문도 있다.
주류에 들어갈 수 있을까?
출범 당시 갓즈 언체인드의 야심찬 목표는 10만, 아니 100만 명에 이르는 게이머를 확보해 갓즈 언체인드 게임은 물론이고 이더리움과 암호화폐 생태계의 지평을 넓히는 데 이바지하는 것이었다.
퍼거슨은 이를 위해 “처음에 갓즈 언체인드의 카드를 사면 5달러 혹은 10달러어치 암호화폐를 주고 이를 얼마나 간편하게 사용할 수 있는지 직접 확인할 수 있다”고 말했다. 퓨엘 게임스는 “최고 수준의 그래픽과 균형 잡힌 카드들로 치열한 경쟁을 펼 수 있는 균형 잡힌 게임”을 만들었다고 밝혔다. 이용자들은 또한, 대체 불가능 토큰인 카드를 오롯이 소유할 수 있다.
퍼거슨은 블록체인 기술이 게임 산업의 판 자체를 뒤흔들 수 있는 잠재력을 지녔다고 말했다.
사실 지금은 모든 게임회사 하나하나가 마치 중앙은행처럼 게임에 관한 모든 요소를 통제하고 관리하고 있다.
게임 이용자가 블록체인을 통해 누구도 함부로 바꿀 수 없는 자산(게임 아이템, 복장 등)을 온전히 소유할 수 있다는 건 분명 매력적인 일이다. 하지만 이더리움의 현실은 게이머들에게 너무 큰 걸림돌이다. 네트워크의 처리 속도가 너무 느려 실시간으로 무언가를 하는 것은 엄두도 내지 못하는 수준에 이더리움의 스마트 계약을 바탕으로 한 게임을 진행하려면 거래 수수료 등 비용도 너무 많이 든다. 탈중앙화 게임 업계 전체가 여전히 풀지 못한 숙제이기도 하다.
예를 들어 꽤 인기 있는 이더레몬(Etheremon)이라는 포켓몬의 이더리움 버전 게임은 최근 곧 출범할 질리카(Zilliqa) 블록체인으로 옮기기로 했다. 포켓몬을 닮은 게임 캐릭터 몬스(mons)들은 그대로 ERC-721 방식을 기반으로 한 이더리움 토큰으로 남겨두지만, 게임 운영은 질리카에서 하기로 한 것이다.
갓즈 언체인드의 경우 게임 진행은 아예 블록체인 밖에서 한다. 퍼거슨은 “지금처럼 복잡한 블록체인 위에서 게임을 운영하는 건 한마디로 불가능한 미션”이라고 말했다.
갓즈 언체인드 개발팀은 블록체인에서 게임을 운영해본 경험이 있다. 앞서 퓨엘 게임스는 처음 선보인 이더봇(Etherbots)이란 게임을 온전히 이더리움 상에서만 운영했으며, 최근에는 앤서블 채널(ansible channels)이라는 확장성을 높이는 솔루션을 개발하고 있다.
벤처캐피털의 이목을 끌다
암호화폐 거래소 코인베이스의 벤처캐피털 팀인 코인베이스 벤처스(Coinbase Ventures)를 비롯해 몇몇 블록체인 관련 투자회사들이 이미 퓨엘 게임스의 지분에 투자했다. 지난 5월에는 콘티뉴 캐피털(Cointinue Capital)과 너바나 캐피털(Nirvana Capital)을 비롯한 투자자들이 총 240만 달러를 퓨엘 게임스에 투자했고, 이 외에 소라 벤처스(Sora Ventures)도 퓨엘 게임스에 투자했다.
“갓즈 언체인드는 높은 수준의 게임 인터페이스를 지닌, 즉 잘 만든 게임이다. 동시에 게임 내 자산을 게이머들이 온전히 소유할 수 있는 진정한 의미의 블록체인 기반 게임이라고 할 수 있다.”
콘티뉴 캐피털의 창업자이자 대표인 샤홍 린은 퓨엘 게임스에 투자한 이유를 묻는 질문에 이렇게 답했다. 그는 특히 대체 불가능 토큰을 직접 게임에 도입한 점이 인상적이었다고 말했다.
갓즈 언체인드도 채택한 이더리움의 ERC-721 토큰 표준은 앞서 크립토키티가 사용하면서 주목받게 됐다. 크립토키티는 지난 3월 앤드리센 호로비츠와 유니온스퀘어 벤처스를 비롯해 유명한 벤처캐피털 투자자로부터 대규모 투자를 유치하기도 했다.
그러나 크립토키티의 이용자 수는 지난해 최고점보다 무려 98%나 줄어드는 등 인기가 급격히 식자 대체 불가능 토큰 자체에 대한 의혹의 시선도 커졌다.
갓즈 언체인드는 그러한 의혹의 눈초리를 잠재울 수 있는 게임으로 평가받는다. 퓨엘 게임스는 이미 갓즈 언체인드에 쓰이는 카드를 5천 이더, 우리돈으로 17억원 가까이 팔았다. 6만 달러에 거래된 하이페리온 카드의 가격은 분명 놀라운 기록이지만, 지난해 12월 11만 1천 달러에 거래된 크립토키티의 고양이 가격에 비하면 절반 정도에 불과하다.
투자자 중에는 게임을 넘어 부동산, 귀금속 등 여러 가지 자산을 토큰화한 뒤 이를 훨씬 간편하게 소량으로 거래하는 데 대체 불가능 토큰을 활용할 수 있을 것으로 보는 이들도 있다. 실제로 대체 불가능 토큰 거래 장터인 오픈씨(OpenSea)에도 투자했던 코인베이스 벤처스는 대체 불가능 토큰의 쓰임새가 귀여운 디지털 고양이를 넘어 소셜미디어, 디지털 신원, 뉴스와 정보 교환 플랫폼 등 다양한 분야로 확대될 것이라고 밝히기도 했다.
벌써 ERC-721 토큰 표준이 보편화된 미래를 그리는 건 분명 지나친 비약이자 과장일 것이다. 하지만 퍼거슨은 당장 게임 분야에서 대체 불가능 토큰의 쓰임새만으로도 투자자들의 마음을 사로잡을 수 있었다고 주장했다. 그는 2016년 하스스톤의 매출이 4억 달러였다는 점을 예로 들며 이렇게 말했다.