에티오피아에 소를 키우며 사는 갈라(Galla)족이 있었다. 유목민인 이들은 자주 이동해야 했기에 간편하게 지니고 다니며 먹을 수 있는 것을 잘 만들었다. 그러던 중 체리처럼 빨간 열매를 씹으면 힘이 난다는 사실을 알게 됐다. 열매를 통째로 먹다가 그것의 에너지가 씨앗에 농축돼 있음을 깨닫고, 오랜 세월을 거쳐 열매를 동물성 기름과 섞어 볶아 당구공처럼 뭉쳐 가지고 다니며 힘을 써야 할 때 꺼내 먹었다.
이 방법은 여러 면에서 유용했다. 사냥을 하거나 새 주거지를 찾으려고 산속을 헤맬 때 ‘커피 당구공’은 비상식량으로 제격이었다. 입에 쏙 넣으면 곧 에너지가 불끈 솟아오르고 집중력도 바짝 높아지는 커피의 놀라운 능력은 다른 부족과의 전투를 앞뒀을 때 더욱 요긴했다. 칼디 시절에 에티오피아 부족들은 대부분 유목민이었다. 먹을 것이 떨어지면 주거지를 옮겨야 했기에 부족 간 마찰이 일었고 크고 작은 전투는 부족의 생존을 위해 불가피했다.
목숨을 건 전투를 앞두고 각 부족은 커피의 각성효과를 높이는 방법을 찾기에 골몰했다. 전투에 앞서 커피를 마시는 성스러운 의식(儀式)도 생겨났다. 의식은 커피 마시는 방법을 더욱 발전시켰다. 그들은 그 효과가 씨에 농축돼 있음을 깨닫고 씨만 골라내 볶기 시작했다. 그 과정에서 피어나는 기분 좋은 향기는 승리에 대한 자신감을 키웠고 ‘톡톡’ 터지는 크랙 소리는 그들에게 승리를 약속하는 신의 응답이었다.
갈라족은 이곳 저곳을 옮겨 다니며 ‘커피 당구공 식문화’를 퍼트린다. 갈라족보다 고지대에 살던 오로모족에게 커피가 전해지면서 새로운 전기를 맞는다. 커피나무는 해발고도가 높을수록 향미가 좋아진다. 오로모족이 더 좋은 커피 열매를 구하게 되면서 커피를 즐기는 문화는 급속히 퍼져나갔다.
에티오피아를 ‘커피의 고향’이라고 일컫는 것은 인류의 기원을 아프리카로 보는 관점과 비슷하다. 유전학적 측면에서 모계 유전하는 미토콘드리아 DNA를 역추적해 가계도를 거슬러 올라가보니 아프리카 대륙의 한 여성이 현 인류의 기원이란 사실이 드러났다. ‘미토콘드리아 이브(Mitochondria Eve)’라고 명명된 이 여성은 약 20만 년 전에 살았던 것으로 추정된다.
이보다 오래된 물증은 화석인데, 에티오피아의 하다르 계곡에서 발견된 350만 년 된 오스트랄로피테쿠스 아파렌시스 뼈 화석이 그것이다. 발굴단이 당시 비틀스의 노래 ‘Lucy in the sky with diamond’(다이아몬드를 지닌 하늘의 루시)를 듣고 있다가 발견한 것이 인연이 돼 ‘루시’라는 이름을 얻은 이 화석의 주인공은 여성이었다. 현재까지 인류의 기원으로 대접받는다. 루시가 발굴된 곳에서 그리 멀지 않은 곳에 커피가 처음 발견된 지역으로 알려진 카파가 있다. 오늘날엔 짐마(Djimmah)라고 불린다.
‘생명의 고향’ 에티오피아
45억 년인 지구 나이를 24시간으로 가정하면 루시를 선두로 인류가 등장하기 시작한 것은 오후 11시 58분이다. 지구 역사 24시에서 인류가 등장한 것은 불과 2분 전의 일이다. 하물며 커피가 발견(6~7세기로 추정)된 지는 눈 깜짝할 사이보다 짧은 100분의 4초를 지나고 있을 뿐이다.
커피나무는 아마도 인류보다 훨씬 먼저 생명력을 얻어 자라고 있었을 것이다. 에티오피아는 험준한 산악지대로, 지금까지도 인간의 손이 닿지 않은 깊은 계곡이 많다. 식물학자들이 새로운 종자를 찾기 위해 몰려드는 곳이 에티오피아이고, 3000여 종의 종자가 그 유래를 에티오피아에 두고 있다.
하지만 에티오피아에서 발견된 커피가 세계 각지로 퍼지면서 커피 품종의 다양성은 심각한 수준으로 떨어졌다. 생산성을 높이는 방향으로만 품종 개량이 이뤄진 탓이다. 품종의 획일화는 종의 보존이라는 측면에서 보면 매우 위험한 일이다. 그렇기에 야생 품종을 발견하려는 노력이 필요한 것이고, 이것이 바로 커피의 기원지 에티오피아가 갖는 진정한 가치다.
압달 카디르가 1587년에 쓴 ‘커피의 합법성 논쟁과 관련한 무죄 주장’이란 문헌이 있다. 프랑스 국립도서관에 보관된 이 문헌에 칼디와 오마르(Omar)가 처음으로 언급된다. 칼디에 대해선 시기를 적지 않고 이집트 북부 또는 아비시니아 지방의 염소지기라고 소개하면서, 그에게서 열매를 받은 수도원 원장이 효능을 알게 된 후 수도사들에게 커피 열매 달인 즙을 마셔 밤새 기도하게 했다고 적었다.
이슬람권에서 칼디의 전설은 ‘불면(不眠)의 수도원’으로 더 잘 알려져 있다. 오마르에 대해선 1258년이라고 시기를 못 박으면서 병을 치료하기 위해 커피 열매를 달여 마신 사연을 적었다. 마호메트가 대천사 가브리엘을 통해 커피 열매를 알게 됐다는 이른바 ‘마호메트 기원설’은 그 출처를 알 수 없다. 무슬림들 사이에 구전돼 신화로 굳어진 듯하다.
마호메트의 커피
한국인의 커피 사랑은 세계적으로도 유명하다.
커피의 유래에 관한 에티오피아의 멋진 스토리텔링에도 불구하고, 에티오피아 기원설은 이슬람 문화권의 메카를 방문하는 ‘하지(Hajj)’라는 풍습에 무릎을 꿇고 만다. 당시 ‘커피를 몸속에 넣고 죽는 자는 지옥에 떨어지지 않는다’는 스토리가 만들어져 커피는 순식간에 전 세계 이슬람 국가에 퍼졌고, 결국 커피는 이슬람의 문화가 됐다. 그리스도 국가인 에티오피아가 커피의 원조이면서도 주도권을 잡지 못한 역사적 사실은 일면 “콘텐츠가 아무리 좋아도 유통(전파)이 약하면 말짱 도루묵”이라는 교훈을 준다.
커피가 마호메트에서 유래했다는 이야기는 종교적이어서 커피 관련 교재에선 언급만 할 뿐 구체적으로 소개되지 않는다. 요지는 이렇다.
“마호메트가 동굴에서 수행을 하는데, 거의 죽을 지경이 됐다. 정신이 혼미해지고 기력이 다해가는 상황에서 대천사 가브리엘이 나타나 빨간 열매가 달린 나무로 안내했다. 열매를 따먹은 마호메트는 기력을 회복할 수 있었다. 이때부터 2년간 가브리엘 천사가 꿈에 나타나 따라 읽으라며 이야기를 해주는데, 살아가는 데 매우 긴요한 것이었다고 한다. 마호메트는 꿈에서 깨면 천사가 해준 말을 잊지 않도록 양피에 적었다. 이것이 코란(Koran)이 됐다.”
이슬람 국가에선 커피의 유래가 마호메트 이전으로 거슬러 올라가지 않는다. 따라서 무슬림에게 커피는 아무리 일찍 잡아도 7세기를 넘지 못한다. 마호메트는 570년 4월 메카에서 이 지역을 지배하던 쿠라이시족의 하심(Hashim) 가문에서 태어났다. 유복자라 삼촌과 할아버지의 손에서 자랐다. 이 부족은 구약에 등장하는 아브라함의 아들 이스마일의 자손이라고 주장한다. 아브라함은 에덴동산에서 쫓겨난 아담의 직계로 묘사되며, 따라서 마호메트는 하느님(무슬림에게는 알라)이 창조한 성스러운 아담의 핏줄이 된다.
아담이 에덴동산에서 쫓겨난 뒤 제단을 짓고 알라신에게 기도를 올렸는데, 노아의 방주를 거치면서 흔적이 사라졌다. 그것을 다시 찾아 신전으로 꾸민 인물이 아브라함이다. 다시 오랜 세월이 흐르면서 위치를 잃어버린 신전을 되찾은 사람이 마호메트의 할아버지다. 마호메트의 아버지는 그가 태어나기 전 사망했기에 신전을 찾은 전설의 주인공은 할아버지가 됐다.
신전은 찾아냈지만 다신교가 횡행하면서 메카의 신전은 온갖 잡신을 모아둔 공간으로 전락했다. 잡신을 모두 쫓아내고 유일신 알라만을 이곳에 모신 인물이 마호메트다. 그리고 이 신전이 매년 수백만 명이 찾는 사우디아라비아 메카의 카바(Kaaba) 신전이다.
5~6세기 아라비아 반도의 신앙 형태는 다신교였다. 애니미즘적 성격이 강한 원시 종교였다. 이에 앞서 서기 70년경 예루살렘 성전이 파괴된 후 유대교인들이 아라비아 반도로 내려와 유일신의 맥락을 이어갔다.
최고급 커피 名所 된 예멘
6세기 후반에 접어들면서 비잔틴 제국과 페르시아 사산왕조 간 전쟁으로 말미암아 아프리카와 아시아를 왕래하던 대상들은 아라비아 반도를 지나는 것을 선호하게 됐다. 덕분에 메카는 교역의 중심이 됐다. 570년경 메카를 지배하던 부족이 마호메트가 속한 가문이었고, 마호메트는 25세 때 부유한 미망인 카디자에게 고용돼 사업을 크게 성공시켰다.
그는 40세 때 카디자와 결혼해 경제적 안정을 얻으면서 영향력 있는 지위를 얻었다. 610년쯤 그는 신들린 상태의 종교적 체험을 한다. 꿈에서 가브리엘 천사를 통해 알라 이외엔 신이 없다는 유일신 사상을 갖게 되고, 이 사상을 주변에 전파해 종교적으로도 ‘성공’했다. 바로 이 대목에 커피 유래설이 끼어 있다. 무슬림은 마호메트에게 건강을 되찾게 해준 커피를 신성하게 여겼다. 커피를 몸에 담은 자는 지옥 불에 떨어지지 않는다는 믿음이 팽배해져 무슬림이라면 모두 마셔야 하는 ‘이슬람의 음료’처럼 됐다.
커피 수요가 폭발적으로 늘어나자 예멘은 아예 커피를 직접 재배하기에 이른다. 최우성 박사(감리교 태은교회 목사)에 따르면, 이와 관련해선 2가지 이론이 전해진다. 6세기 고대 에티오피아는 국력이 강해 홍해 건너 아라비아반도 서남부에 위치한 시바왕국(지금의 예멘지역)을 식민통치했는데 그때 자국의 야생 커피를 예멘 지역에 옮겨 심었다는 고대 에티오피아 식민지설, 1450년 에티오피아를 여행한 제말 에딘에 의해 커피 관목의 경작법과 음용법이 예멘에 전해졌다는 커피 경작법 유래설이다.
어느 이야기도 예멘을 커피나무의 고향이라고 말하지는 않는다. 다만 예멘의 토질과 기후가 커피 경작에 최적의 조건을 갖췄기에 예멘은 얼마 지나지 않아 최고급 커피를 생산하는 명소로 찬사를 받게 된 것이 사실이다.
이 대목을 종교적 시각으로 살펴보면 더욱 흥미롭다. 기독교, 유대교, 이슬람교의 공통 경전인 구약성경 창세기에 따르면 태초에 신이 세상을 만들었다. 신은 세상의 모든 동·식물을 만들었고, 땅엔 각종 씨 맺는 채소와 나무가 자라났다. 신은 세상을 창조한 후 에덴이라는 동산을 만들고는 인간으로 하여금 그 동산을 다스리게 위임했다.
에덴동산엔 4개의 강이 흘렀는데 기혼, 비혼, 힛데겔, 유브라데다. 유브라데 강은 현재 이라크의 유프라테스 강이었을 것으로 추정된다. 기혼 강은 구스온 땅에 두루 흐르고 있었는데, 그 곳은 아프리카 남부인 에티오피아 지역이다. ‘구스’는 에티오피아의 옛 이름이다. 이로 미뤄볼 때 에덴동산은 작은 지역을 의미하지 않고, 메소포타미아에서부터 아프리카 남부까지를 포함하는 광대한 지역이었을 것이라는 주장이 설득력을 갖는다.
커피나무 고향은 에덴동산
여기서 한 가지 가설이 성립된다. ‘커피나무의 고향은 에티오피아다. 에티오피아는 에덴의 강이 흐르던 곳이다. 그러므로 커피나무의 고향은 에덴동산이다.’ 구약성경의 구절을 추적해도 커피나무의 고향이 예멘이라는 주장은 에티오피아만큼 단단한 토대를 지니지 못한다.


전통적 IRA의 가장 큰 특징은 인출된 금액에는 일반 소득세가 부과된다는 사실이다. 59.5세 이전에 인출시에는 예외적인 상황을 제외하고는 10%의 벌금이 부과된다는 점은 주의해야 한다. 또 72세부터는 최소 금액에 대한 강제인출규정(RMD)이 있다. 72세가 되는 해의 다음 해 4월1일까지 그 이후로는 12월31일까지는 연금 인출을 해야 한다.
조기인출 벌금을 물지 않는 예외적 상황은 계좌 소유주가 사망하거나 장애 판정을 받은 경우, 세액공제 대상이 되는 의료비 지출이 생긴 경우, 해직 등의 이유로 조기인출된 금액이 건강보험료로 사용될 경우, 대학 학비 등 고등 교육비로 사용될 경우, 첫 번째 주택구입 자금으로 사용될 경우 최대 1만달러까지, 법이 규정하는 대로 동일한 액수의 정기적 인출계획에 따를 경우 60일내 같은 은퇴플랜으로 옮길 경우(롤오버) 등이 있다.
로스 IRA는 적립시 소득공제 혜택이 없는 대신 인출시 세금이 부과되지 않는다는 특징이 있다. 로스 IRA는 전통적 IRA에 비해 자신이 넣은 적립금에 한해 벌금 없이 꺼내 쓸 수 있는 등 조금 더 운용이 유연하다는 장점이 있지만 대신 소득에 따른 자격 조건이 있어 가입이 까다롭다는 차이가 있다. 적립한도는 전통적 IRA와 같다. 대신 다른 은퇴플랜 참여 여부는 관계가 없다. 또 만약 전통적 IRA와 로스 IRA를 모두 갖고 있는 경우라면 적립한도는 두 IRA에 적립되는 총액으로 판단된다. 이외에도 전통적 IRA는 72세가 되는 해 다음 해부터 RMD가 적용돼 무조건 연금수령을 시작해야 하지만 로스 IRA는 가입자가 살아있는 한 RMD가 적용되지 않으며 72세 이후에도 적립금 추가 불입이 가능하다는 특징이 있다.


QW 시리즈 전기 잠수정 오수 리프트 펌프 상품 설명 간략한 소개 QW 시리즈 전기 잠수정 오수 리프트 펌프 는 펌프 전문가로부터의 다양한 제안과 몇 가지 개선 사항이 성공적으로 개발 된 후에 우리의 연구원들의 공동 노력에 기반을두고 있으며 모든 상위 성과 지표를 테스트 한 결과 유사 외국 생산의 고급 수준 국가. 구성 신청 대처 1. 기업 단위 폐수...
QW 잠수정 하수 더러운 물 펌프
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아이가 또래보다 작거나 성장이 더딘 것만 같아 고민인 어머니들 많이 계시죠? 특히 요즘은 아이들의 평균 발육 상태가 워낙 좋아 작은 아이들은 더욱 도드라져 보이기도 합니다. 그래서 성장에 좋다는 한약을 먹이기도 하고, 더 나아가서 성장호르몬 주사를 맞히기도 하지요. 하지만 이러한 것들에는 만만치 않은 비용이 드는 것도 사실입니다.
그런데 아이들의 성장을 돕는데 쉽게 접근할 수 있으며 가격까지 합리적인 방법이 최근 발표되었습니다. 그것은 바로 달걀을 먹는 것입니다. 미국 워싱턴대학교 세인트루이스의 연구진에 따르면, 달걀이 아이들의 성장을 현저히 촉진시킬 뿐만 아니라 발육부진도 47%까지 감소시킨다고 하는데요. 이는 이전 연구에서 보여준 달걀의 유익보다 훨씬 큰 효과라고 합니다. 이 사실은 다음과 같은 연구를 통해 확인되었습니다.
연구진은 2015년 에콰도르에서 무작위 대조군 연구(randomized, controlled trial)를 실시했습니다. 6~9개월 된 160명의 아이들 중 무작위로 뽑은 한 그룹은 6개월 동안 매일 달걀 한 개씩을 섭취하게 하고, 대조군에는 달걀을 먹이지 않은 것이지요.
그 결과, 달걀을 섭취한 아이들의 신장이 그렇지 않은 아이들은 물론 연령별 표준점수보다도 더 높게 나타난 것을 확인할 수 있었는데요. 발육부진의 위험이 47% 감소한 것입니다. 또한 저체중 발병율도 74%나 감소한 것으로 나타났습니다. 달걀을 매일 같이 먹은 아이들은 대조군에 비해 고영양을 공급받고 설탕이 들어간 단 음식의 섭취는 줄어 이와 같은 연구결과가 나온 것이라고 연구진은 설명했습니다.
사실 위와 같은 연구결과가 아니더라도 달걀의 유익은 더 있습니다. 샐러드에 삶은 달걀을 넣어 함께 섭취하면, 활성산소를 제거해 노화예방에 좋으며 면역기능 향상에도 도움을 주는 비타민E의 흡수율을 높여준다는 연구결과도 있고요. 대표적인 고단백 식품으로서 근력강화에도 좋습니다. 또한 두뇌에 좋은 레시틴 및 콜린의 함유량이 높아 기억력 및 집중력을 향상시켜주는 것은 물론 철분 함량도 높아 빈혈 예방에도 효과적입니다.


리더는 어떤 상황 하에서도 항상 자신과 확신에 넘치는 행동에 의해 부하를 이끌고 나가야 한다. 12척의 전선으로 왜선 133척을 맞아 31척을 격파하고 패주시킨 명량해전의 신바람 승전도 이순신 장군의 결연한 의지와 확신에 찬 행동에서 나왔다. 이순신은 없는 것을 불평하지 않았고, 현재 갖고 있는 것에서부터 가능성을 찾아 한 곳으로 모든 정성을 쏟아 넣는 확신에 찬 자세와 투철한 사명감을 갖고 있었다. 리더가 이런 자세일 때 부하도 꼭 해야겠다는 강한 신념이 생긴다.
60년대 초 우리가 피눈물 나는 가난에서 벗어나 불과 30년 만에 공업입국의 목표를 달성할 수 있었던 것도 따지고 보면 박정희 대통령이라는 훌륭한 지도자를 만났기 때문이 아닌가 싶다. 우리는 불과 30년 동안에 300년이 넘는 긴 시간이 걸린 영국의 산업근대화, 명치유신 이래 100년이나 걸린 일본 근대화의 길을 매우 가깝게 따라 잡을 수 있었던 것이다. 지도자의 확신에 찬 행동과 정책결단의 결과로 해석된다.
우리의 30년이란 경제발전의 역사는 남이 걸어간 300년의 역사를 훌륭한 지도자, 지도층이 관리할 수 있었기에 가능했다.
이처럼 리더가 장래에 대한 확신이 있을 때 부하의 신바람 에너지는 무한히 분출될 수 있다. 회사의 관리자도 마찬가지이다. 관리자의 확신과 자신감은 부하의 사기에 큰 영향을 미친다. 관리자도 좌절감에 시달릴 때도 있지만 그런 기분을 평소 자신의 태도나 표정에 나타내서는 곤란하다. 괴로울 때나 고통스러울 때나 관리자가 이성을 잃어 버려서는 조직전체가 침울해져 버릴 수 있기 때문이다. 특히 부하에게 문제가 일어나거나 주변 환경이 나빠지면 부하는 매우 소극적이 되고 문제해결을 상사에게만 의지하게 된다. 이럴 때 상사가 허둥지둥 하면 부하의 사기가 무너져 버리기 쉽다. 새로운 일이나 어려운 일에 대해서는 미리 겁을 집어먹고 피해가고 언제나 엉거주춤한 자세로 임하는 부하가 생기기 쉽다. 폭풍우속에서 황천항해를 감행하는 선장과 기관장의 표정은 자신의 속마음과는 관계없이 자신에 차있어야만 선원들의 동요를 막을 수 있다. 만약 선장과 기관장이 허둥대면 선원들의 동요는 뻔 한 일이다.


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청소년의 방황에서 가장 큰 원인은 부모의 품이 없다는 것입니다. 어려서는 이웃 아이에게 뒤질세라 여기저기 학원으로 내몹니다. 커가면서는 성적표에 나타난 성적을 따지며 또 내몹니다. 이 아이들의 잘못된 것, 부족한 것, 몸 뿐 아니라 정신과 영혼의 피곤을 감싸 안아줄 어머니의 품이 없습니다. 집에 들어가도 마찬가지, 결국 거리를 방황하는 것입니다. 대부분 어머니들은 “내 아이는 그럴 리 없다. 얼마나 착한 아이인데. 친구 잘 못 만나 그래.” 하지만 아이들은 자신의 아픔을 얘기하지 안했을 뿐입니다. 말해 봐야 품어줄 품이 없으니까, 오히려 책망과 야단만 들으니까, 그래서 그냥 조용히 지내는 겁니다. 집 밖에서는 비슷한 또래, 비슷한 처지의 친구를 만나고 자기들끼리 아픔을 나눕니다. 결국 그 아이들이 비뚤어져가도 품어줄 품이 없습니다. 그래서 송 교수는 “자본주의 체제에서는 집(house)은 있어도 가정 (House)은 없다.”고 했습니다.
북한 같은 사회주의체제는 처음부터 어머니의 품이 없었습니다. 부부가 다 기획경제의 역군으로 내몰리고, 아이들은 집단적으로 수용 당하여 부모의 품을 모르고 자라기 때문입니다. 자본주의 여성들은 자신의 아름다운 몸매를 위해 아이들에게 젖먹이기를 거부했지만, 사회주의 여성들은 제도상 아이들에게 젖을 먹일 수 없었습니다. 젖을 먹일 수 없었다는 것은 결국 아이들이 처음부터 ‘어머니의 품’을 가지지 못하고 자랐다는 것을 증명합니다. 부모가 없는 것도 아닌데 품을 잃어버린 아이, 품을 잃어버린 사람들이 너무도 많습니다. 아무도 우리들의 품이 되어주지 못하고 있습니다. 나라도, 사회도, 교회도 마찬가지입니다.


줄거리: 비틀즈가 사라진 세상, 유일하게 그들의 음악을 기억하는 무명 뮤지션 잭에게 찾아온 인생을 뒤바꿀 선택을 그린 이야기.
비틀즈 음악 저작권의 비밀
비틀즈 음악을 통해 진정한 인생의 의미를 알려줄 영화 '예스터데이'에는 역대 최다 비틀즈 음악이 등장한다. 비틀즈는 빌보드 차트 선정 대중음악 역사상 가장 성공한 아티스트라 불리는 이들로, 아티스트들의 아티스트인 전설적인 뮤지션이다. 이런 비틀즈의 음악은 저작권 허가가 쉽지 않은 것으로 알려졌다. 하지만 그 어려운 걸 대니 보일 감독과 각본가 리차트 커티스는 해냈다. 두 사람은 "비틀즈의 팬으로서 비틀즈의 멤버인 폴 매카트니, 링고 스타와 먼저 세상을 떠난 존 레논, 조지 해리슨의 남은 가족들의 지지 없이는 영화를 만들지 않았을 것"이라며 저작권 문제를 해결할 수 있었던 비결을 언급했다. 더불어 리차드 커티스는 "비틀즈 음악의 저작권을 보장받고 시나리오 작업 과정에서 수많은 비틀즈의 명곡 중에서 어느 노래를 선택하고 어떤 곡을 제외할 것인가에 대한 고민을 했었다"며 행복한 고민에 잠 못 이룬 사연을 전하기도 했다.
무명의 히메쉬 파텔, 잭 말릭이 되다
'예스터데이'의 주인공 잭 말릭 역을 맡기 위해선 '유명하지 않을 것. 코믹함이 있어야 할 것. 비틀즈의 노래를 소화할 수 있는 음색과 연기력을 갖출 것'이라는 조건을 갖춰야 했다. 수천명을 대상으로 오디션을 치르던 대니 보일 감독은 어느 날 히메쉬 파텔이 연기를 시작하자 전기가 찌릿하듯 무언가를 느낄 수 있었다. 캐스팅이 거의 확정된 배우가 있었음에도 대니 보일 감독은 히메쉬 파텔이 바로 잭 말릭이라는 걸 운명적으로 직감했다. 하지만 유명하지 않은 그를 캐스팅하는 건 위험 부담이 적지 않았다. 그럼에도 혜성처럼 등장한 비틀즈처럼 대니 보일 역시 과감한 결정을 내려 히메쉬 파텔을 스크린에 혜성처럼 등장시켰다. 각본가 리차드 커티스는 히메쉬 파텔에 대해 "그는 매우 재치가 있고 매력적이다. 비틀즈의 노래들이 노래 그 자체로 숨 쉴 수 있게 해주는 아름다운 명확성을 담아 노래한다. 우리는 그가 아직 유명하지 않다는 것도 마음에 들었다"고 전했다.
어쩌면 에드 시런에 관한 영화일지도


금융권 노조가 임금단체협상뿐만 아니라 최고경영자(CEO)선임, 노동이사제 도입까지 시도하는 등 경영전반에 관여하면서 하나의 권력으로 부상하고있다.
특히 올해는 4차산업혁명에 대비해 숨가쁘게 움직여야하는 시기인만큼 '노사갈등'의 늪에 빠져 허우적거리고 이는 현 상황에 대한 비판의 목소리가 커지고 있다.
■갈길 바쁜데 파업에 발목
9일 금융권에 따르면 파업국면에 접어든 KB국민은행은 현재 비상경영체제에 돌입하면서, 올초 예정됐던 PG(파트너십그룹)장 인사를 비롯 직원 인사도 연기됐다.
당장 임단협 타결이 안되면서 희망퇴직도 실시하지 못하고 있다.
농협은행. 신한은행을 비롯 타 은행들은 이미 경영 효율화 수단으로 희망퇴직을 진행 중인 것과 대비된다. KB금융지주도 연초 주요 계열사 CEO와 임원들이 참여해 올해 경영계획을 확정하고 전략을 논의하는 '상반기 그룹 경영진 워크숍' 일정을 아직 잡지 못하고 있다. 지난해는 연초에 열렸지만, 이번에는 파업 때문에 중순께로 일정이 미뤄질 것으로 예상된다.
국민은행 관계자는 "연초 인사를 빨리 마무리하고 영업에 박차를 가해서 리딩뱅크를 유지해야하는 상황인데 파업때문에 일정부분 차질을 빚고 있어 우려되는 것이 사실"이라고 전했다. 특히 파업이 3월까지 추가파업이 예고돼 있어, 파업국면이 장기회될 경우 1·4분기 영업은 물론 올해 경영목표 달성에 차질이 우려된다.
노조리스크는 이미 지난해부터 부각됐다.
금융권 노조들은 CEO선임을 비롯 다양한 이슈에 대해 목소리를 높이며 사측과 갈등을 빚고 있다. 지난해 금융지주 회장 선임과정에서 KB금융과 하나금융노조는 회장 퇴진을 요구한 바 있으며, 채용비리 혐의에 대한 재수사를 촉구하며 대립각을 세어웠다. 하나은행 노조도 지난해 김정태 회장의 사퇴를 요구하며, 임단협이 미뤄진 바 있으며 이후 외환은행-하나은행의 제도통합 이슈 논의도 늦어지면서 아직까지 해결하지 못한 과제로 남아았다.
국민은행 파업이 마무리된다해도 주총에서 다시 한번 '노동이사제'가 이슈로 불거질 전망이다. 지난해 국민은행 노조는 사외이사 후보를 추천했지만 주총 표 대결에서 밀려 부결된 바 있다. 올해도 KB뿐 아니라 신한 등 다른 금융 노조 역시 사외이사 후보 추천을 준비하고 있다.
노사 갈등이 고조되면서 우려의 목소리가 나오고 있다. 특히 투쟁과정에서 나온 무차별적인 폭로나 흠집내기가 은행의 신뢰도 실추로 이어지는 것을 피해야 한다는 지적이다. 금융권 관계자는 "스스로 조직 이미지를 훼손하며 제 얼굴의 침뱉기 양상으로 흘러가는 경우가 많다"면서 "은행업의 특성상 한번 무너진 신뢰도를 다시 쌓는데까지는 상당한 시간과 노력이 필요하다는 점을 유념해야한다"고 지적했다.
■4차산업혁명으로 급변
무엇보다 금융권은 4차산업혁명 도래에 따른 금융 생태계변화로 인한 일자리에 큰 변화가 있을 것으로 예상되는 대표적인 산업이라는 점을 유념해야한다는 지적이다.
중장기적으로는 금융생태계 변화로 인한 각종 노동이슈들이 불거질 것이 자명한데 과거에 집착해 에너지를 소진하기보다는 중장기적으로 미래에 대비할 방안을 강구해야한다는 것이다. 금융경제연구소에 따르면 은행원 10명 중 6명은 앞으로 7~12년 안에 로봇과 인공지능(AI)이 업무를 대신하는 시대가 닥칠 것으로 내다봤다. 금융권의 디지털화가 급속도로 이뤄지면서 점포 수는 줄고 짐을 싸는 은행원이 늘고 있는 가운데 아예 일자리가 사라질지도 모른다는 불안감이 더욱 커지고 있는 상황이다.


9월의 첫 주입니다. 여름을 마감하는 긴 주말이 껴있는 주일이기도 합니다. 그 여느 여름보다 좋은 날씨가 있었던 이번 여름을 보내는 것을 섭섭해하지 말라고 좋은 주말의 날씨가 이어집니다. 건강하고 안전한 긴 주말 보내시고 하나님께서 맡겨주신 자신의 자리로 돌아가 그곳에서 하나님께 충성하는 형제 모두가 되기를 축복하며 새로운 한 주를 시작합니다.
이번 주 형제와 함께 나눌 마지막 하나님 나라 시리즈는 “용기 있는 자의 나라” 입니다. 본문의 말씀은 우리가 잘 알고 있는 달란트 비유의 말씀입니다. 그동안의 하나님 나라 시리즈의 말씀을 통해 형제의 삶이 이 땅에서의 삶 그 이상의 기준을 가지고 하나님 나라의 백성으로의 삶을 살게 되는 역사가 있게 되기를 간절히 바라면서 말씀을 나눕니다.
여기서 한 달란트 받았던 사람의 마음속에 작용했던 힘은 두려움이었습니다. 이것으로 뭐를 하다 다 잃어버리면 어떻게 하나 하는 두려움으로 아무것도 하지 않고 그것만 꼭 쥐고 있다가 그렇게 된 것입니다. 이 말씀을 준비하며 제가 처음 형제교회에 부임하였을 때에 참석했던 제직회가 생각났습니다. 1년 결산을 하던 모임이었던 것 같은데 거기서 대부분의 부서가 이런 내용의 결산보고를 하였습니다. “예산이 얼마였는데, 그 예산에서 이것만 쓰고 나머지는 모두 반납하였습니다.” 선교부, 구제부, 전도부 거의 모든 부서가 이런 내용의 보고를 하는 것을 보며 제 마음속에 도대체 일 년 동안 무엇을 하였던 것일까 하는 의문이 들었었습니다.


그렇다면 새로이 출범한 새정치민주연합은 안철수·김한길 양 대표의 공언처럼 100년은 가지않더라도 10년은 갈것인가? 아니면 6·4 지방선거를 겨냥한 한시정당인가? 정치학 원론에 정당의 개념을 '정권 획득을 목적으로 생각이 같은 사람들의 결사체'로 정의하고 있다. 그런데 신당은 출범도 하기 전에 이른바 노선문제로 불협화음을 노출하였다. 이른바 10·4선언과 6·15선언을 둘러싼 마찰과 5·18정신의 계승을 놓고 안철수 대표는 광주에서 악수를 거부당하는 수모를 겪고 사과하는 굴욕을 겪기도 하였다. 지방선거를 앞두고 다급한 사정을 이해 못하는 바는 아니나 새정당의 노선과 비전을 두고 치열한 토론을 하기보다 급하게 봉합하는 듯한 느낌은 필자만이 갖는 것은 아닐 것이다.
선거를 앞두고 정치적 중원으로의 이동은 불가피하다. 집토끼만 잡아서 이길 수 있다면 더 바랄 수 없이 좋겠지만 여든 야든 이는 불가능한 노릇이다. 그렇다면 이른바 중도층을 공략해야 하는데 이는 지난 총선과 대선에서 새누리당이 추구했던 '좌클릭'과 비슷한 맥락이라고 봐도 무방하다. 하나 노선 변경이 국민들로부터 소구력을 가지려면 '진정성'이 뒷받침되어야 함은 자명한 이치이다. 노선 변경에 대한 대국민 설득력을 제고하기 위해서는 최소한 두가지가 뒷받침되어야 한다. 첫째는 리더십이다. 전통적 노선을 수정하는데는 핵심 지지층이 동요하지 않고 안정적으로 수용할 수 있도록 하는 강력한 리더십이 필수적이다.
둘째는 새로운 노선에 걸맞은 인물의 파격적 등용이다. 박근혜 대통령이 한나라당 비대위원장으로 등판하면서 당명을 새누리당으로, 당의 색깔을 전통적인 파란색에서 빨간색으로 파격적인 변신을 감행하는 것을 넘어서서, 이른바 복지어젠다인 '경제민주화' 노선을 선점하고, 경제민주화의 상징적인 인물인 김종인씨를 영입하는 것을 넘어 취약층인 청년층 공략을 위해 이준석·손수조 같은 청춘들을 과감히 발탁함으로써 위기를 극복해 나갔다. 이와 비교한다면 지금 야권의 포괄적 변신 노력이 족탈불급(足脫不及)이라고 느끼는 것은 필자만의 기우일까?
차라리 지방선거의 승패와 관계없이 '지속가능한 정당'을 목표로 범야권이 처절한 끝장토론을 결론이 날 때까지 했었더라면 어떠했을까라는 아쉬움이 남는다. '새정치'라는 공허한 정치적 수사 말고, 이승만·박정희 전 대통령 무덤에 참배하는 문제만이라도 당의 입장을 명확히 정해야 국민들이 헛갈리지 않지 않겠는가?


여의도 순복음교회 앞 한강둔치에 위치한 밤섬조망대는 밤섬의 철새를 관찰하는 데 최적지다. 조망대 안에는 40㎞ 밖까지 선명하게 볼 수 있는 고배율 망원경 3대를 포함해 모두 6대의 망원경이 설치돼 있다. 이용료는 무료다. 망원경과 대형 모니터가 연결된 망원경 화상표출기를 통해서는 철새를 큰 화면으로도 볼 수 있다. 실제로 대형 TV화면에는 나무마다 십여 마리씩 앉아있는 민물 가마우지의 모습이 손에 잡힐 듯 보였다.
한강사업본부 박동순 주무관은 “밤섬은 갈대숲·모래·자갈·개펄이 자연스럽게 어우러져 철새에겐 최고의 서식지”라며 “그 덕에 흰꼬리수리·황조롱이·참매·말똥가리처럼 희귀한 철새가 많이 온다”고 소개했다. 서울시와 LG상록재단이 공동 운영하는 밤섬조망대는 내년 2월 28일까지 운영된다.
한강에는 밤섬 말고도 괜찮은 철새 관찰지가 제법 많다. 강서습지생태공원은 한강에서 가장 많은 종류의 철새를 관찰할 수 있는 곳이다. 특히 우리나라 철새의 대표 격인 기러기가 ‘V’자 대형으로 비행하는 장관을 자주 볼 수 있다. 방화대교 남쪽 끝에서 행주대교 남쪽 끝 사이 한강둔치에 자리한 이 공원은 한강 하구이면서도 농경지가 많아 여러 종류의 철새가 날아온다는 설명이다. 인근의 인공습지인 난지생태습지원에서도 천연기념물 322호인 새매를 비롯해 멸종위기종인 큰기러기·말똥가리를 관찰할 수 있다.


여론조작은 개인이나 집단이 개인의 사적인 목적이나 자기 집단의 이익을 위해서 사실을 왜곡하고 허위 사실을 유포하여 여론을 왜곡시키는 행위이다. 우리나라 IT산업은 이미 세계 일류수준에 도달해 있다. IT산업은 한국 미래의 동력산업이다. 그런데 IT 산업의 찬란한 모습뒤에 가장 나쁜 독버섯이 자라고 있었다. 댓글을 통안 여론조작이었다. 미디어들이 쏟아 낸 ‘일방통행식’기사에 억눌려 살던 시민들은 댓글을 통해 '쌍방향식' 민주주의를 실현했다. 긍정적인 측면이 분명히 있다. 다양한 여론의 흐름을 알 수 있게 해주었다. 사이버가 더 이상 사이버가 아닌 21세기 현대 사회의 여론을 이끌어가는 주축이 되었다. 그러나 요즘 댓글 문화는 보통 심각한 것이 아니다. 차마 입에 담기 어려울 정도의 싸구려 저질 댓글들이 넘쳐난다. 과연 이렇게 악취나는 쓰레기통을 민주주의 활성화라는 장점 하나 때문에 존속시켜야 하나 라는 회의감이 들 정도이다.
하루에 네이버를 보는 국민은 대략 3000만명으로 추산되고 있다고 한다. 그러니 네이버가 어떤 기사를 상단에 배치하고 어떤 기사는 내리느냐에 따라 여론이 좌우되는 것이다. 그런데 그 결정을 댓글 갯수와 좋아요, 싫어요 같은 반응이 영향을 미친다고 한다. 그런데 한 사람이 2200명 역할을 했다면 어찌 되겠는가? 또 좋아요, 싫어요를 매크로와 같은 자동장치를 설치해 수만번, 수십만 번을 클릭했다면 어떻게 되겠는가? 그 기사는 네이버 초기 화면에 오랫동안 머물게 되고, 반대 의견을 가진 기사는 추방해버릴 수 있는 것이다. 여론은 민주주의를 움직이는 힘이다. 드루킹은 민주주의를 훼손시켰다. 2200여명의 아이디를 가지고 여론을 조작했다. 특검에서 진실을 밝혀야 한다. 제2, 제3의 드루킹이 나오지 않게 해야 한다. 현 정권이 드루킹 게이트에 대한 의혹을 낱낱이 털어버리지 못한다면 두고두고 천추의 한이 될 것이다. 야당은 특히 보수정당은 정치보복으로 읽히는 적폐청산을 결코 잊지 않을 것이고, 그들이 정권을 재탈환 했을 때 드루킹 게이트는 적폐청산 부메랑이 될 것이 뻔하기 때문이다. 그리고 인터넷 상의 여론조작이 불가능하도록 근본적인 대책을 마련해야 한다. ‘구글’처럼 댓글을 아예 허용하지 않거나, 인터넷실명제 도입을 해야 한다.
마가복음 15장에 보면 역사상 가장 잘못된 선택을 한 사람들의 이야기가 나온다. 예수님이 말씀을 전파하시고 여러가지 이적을 행하자 일반 대중들은 예수님을 환영한다. 그런데 유대인 중에서 특히 기득권을 가진 종교 지도자들이 예수님을 시기하여 예수님을 죽이려고 작심한다. 유대인 종교지도자들은 예수님을 끌고 빌라도에게 가서 사형시켜 줄 것을 요구한다. 하지만 빌라도가 아무리 예수님을 심문해 봐도 죄를 찾을 수 없었다. 석방하려고 하자 대제사장들이 무리를 충동한다. 무리들의 외침에 결국 빌라도는 타협했고, 예수님을 십자가에 처형한다. 여론 조작의 무서움이 얼마나 큰지를 알 수 있다.
무리를 충동하는 자들
막15:11절에 “그러나 대제사장들이 무리를 충동하여 도리어 바라바를 놓아 달라 하게 하니” 대제사장들은 자기들이 미워하는 예수님을 죽이려고 무리를 충동한다. 여론을 조작한다. 무리들을 움직이면 성공할 것이라 생각한 것이다. 왜 출애굽한 이스라엘 백성들이 광야에서 계속 원망 불평했는가? 충동하는 무리가 있었기 때문이다. 그 무리는 이스라엘 백성들이 출애굽할 때 함께 섞여나온 무리들이었다. 출애굽한 이스라엘 백성들이 38년동안 광야를 더 돌면서 광야에서 죽은 것은 가나안 땅을 정탐한 10명의 부정적인 보고가 백성들을 충동했기 때문이었다. 결국 그들은 여호와 앞에서 재앙으로 죽는다.
선동을 따르는 무리들
막15:13-14절에 “그들이 다시 소리 지르되 그를 십자가에 못 박게 하소서 / 빌라도가 이르되 어찜이냐 무슨 악한 일을 하였느냐 하니 더욱 소리 지르되 십자가에 못 박게 하소서 하는지라” 무리들은 충동하고 선동하는 자들에 의해 끌려 다닌다. 얼마나 큰 책임을 져야 하는지도 모른 채 행동한다. 불과 4,5일 전에 손에 종려가지를 들고 호산나를 외치던 사람들이 예수님을 십자가에 못박으라고 외쳐대는 폭도들로 변한 것이다. 무리들은 선동하는 대로 끌려다닌다. 강단에서 들리는 하나님의 소리보다 누군가가 개인적으로 속삭이는 소리가 더 솔깃하고 매력적이고 재미있을 수 있다. 그 함정에 빠지면 안된다. 말씀을 조용히 묵상하고 기도의 골방으로 향하면 아무도 듣지 못하는 세미한 음성을 들을 것이다. 그 목소리를 따라 행동하자.
무리에게 만족을 주는 빌라도
막15:6-10절을 보면 빌라도는 대제사장들이 시기하여 예수님을 넘겨준 줄 알고 있었다. 그래서 예수님을 석방하려고 나름대로는 노력했다. 당시에는 명절이 되면 백성들이 요구하는 대로 죄수 한 명을 사면하는 제도가 있었다. 빌라도는 그것을 이용해서 예수님을 풀어주려고 한다. 그런데 예상과는 달리 유대인들은 바라바를 사면시키라고 요구한다. 예수님을 못 박으라고 난리를 친다. 소란이 점점 커져서 민란 직전의 상황까지 가자 빌라도는 슬그머니 타협해 버린다. 15절에 “빌라도가 무리에게 만족을 주고자 하여 바라바는 놓아 주고 예수는 채찍질하고 십자가에 못 박히게 넘겨 주니라” 결국 빌라도는 무리에게 만족을 주고자 최악의 선택을 한다. 계속 권력을 유지하고 싶었던 빌라도는 무리와 손을 잡는다.
민주주의의 가장 큰 맹점은 다수결에 있다. 다수가 바른 생각과 바른 방향으로 간다면 세상은 더할 나위 없이 좋은 세상이 될 것이다. 그러나 다수의 생각이 올바르지 못하면 세상은 한없이 어지러워지고 혼란하게 될 것이다. 그러므로 훌륭한 지도자는 무리의 요구를 따르기보다는, 바르고 참되고 진실한 것을 추구해야 한다. 여론조사를 통해 무리가 좋아할 일만 하는 것은 진정한 리더가 아니다. 무리가 좋아할 일만 하면 결국 무리에게 만족을 주고자 했던 빌라도의 형국이 될 것이다. 우리 대통령이 무리를 만족시키기보다 하나님을 만족시키는 대통령이 되기를 기도한다.


우리나라는 최근 평균 수명 증가와 출산율 하락으로 인구 감소와 고령화가 급속히 진행되고 있다. 지난해 65세 이상 고령 인구가 처음으로 15세 미만 유소년 인구를 추월한 것으로 나타났다. 당초 예상보다 출생아 수가 적어 추월 시기가 1년 빨라졌다. 올해 합계출산율은 1.03명으로 역대 최저였던 2005년의 1.08명을 깰 전망이다. 신생아 수는 40만명대에서 올해 처음 35만명대로 떨어질 것이라고 한다.
지난해 11월 기준 고령인구는 677만5000명으로 유소년인구(676만8000명)보다 7000명이 많았다. 저출산 고령화 속도에 가속이 붙으면서 인구 절벽이 현실로 다가오고 있다. ‘인구절벽’이란 생산가능인구(15∼64세) 비율이 급감하는 현상이다. 인구정책의 패러다임을 바꾸지 않고는 인구절벽을 피해 가기 어렵다.
유엔은 65살 이상 인구 비율이 14% 이상이면 고령사회, 20% 이상이면 초 고령사회로 분류하고 있어 급격한 고령화에 따른 사회적 문제 해결을 위해 국가적 대책 마련이 절실하다. 우리는 2000년 고령화사회(노인 인구 7% 이상~14% 미만) 이후 17년 만에 고령사회가 됐다. 일본 24년, 미국 73년, 프랑스 115년 걸린 것과 비교하면 빠르게 진행됐다. 이런 추세라면 9년 뒤인 2026년이면 초고령사회(노인인구 20% 이상)가 예상된다.
고령화가 초래할 사회적·경제적 변화에 대한 대비책을 강구하지 않으면 고령화는 재앙으로 다가오게 된다. 생산가능인구(15∼64세)는 올해부터 줄어들고 있다. 젊은이들이 사라지고 노인들이 급증하는 사회는 활력을 잃는 것은 물론 국가가 부담해야 할 비용이 폭발적으로 늘게 된다. 국민건강보험공단에 따르면 2015년 21조9000억 원이었던 65세 이상 노인인구 진료비는 2060년에는 390조7949억 원까지 늘어날 것으로 예상된다. 국내총생산(GDP)의 6.57%에 달하는 수치다.
인구 문제는 반드시 극복해야 할 위기로 다가오고 있다. 초고령화 사회에서 가장 중요한 것은 노년층 대책이다. 노인 연령 기준이 올라가면 근로자 정년 등 일자리 정책도 그에 따라 바뀌어야 한다. 최고의 노인 복지는 일자리다. 시간제 근로 등 다양한 고용 형태와 탄력성을 높여 노인 일자리를 최대한 늘릴 필요가 있다. 65세 이상 고령자 가구가 증가한다는 데 초점을 두고 정책을 짜야 한다.
인구고령화의 근본적인 대책은 출산율을 높이는 것이다. 우리 정부는 2005년 저출산·고령화 기본법을 제정한 이래 5년마다 ‘저출산·고령사회 기본계획’을 수립하면서 지난 10년간 151조원이란 천문학적인 예산을 쏟아 부었지만 출산율을 높이는 데 실패했다. 저출산의 문제가 대두된 것은 2000년 초반이다. 1970년대만 하더라도 한해 100만명이 출생했는데 2002년부터 한해 50만명 이하로 태어나고 올해는 41만명이 출생했고, 2018년부터는 30만명 이하로 떨어질 것으로 추정하고 있다.


이렇듯 유엔 안보리의 대북 대응과 한미 양국의 무절제한 군사훈련, 그리고 북한의 벼랑 끝 전술이 악순환을 형성하면서 한반도 정세는 ‘시계 제로’ 상태에 진입하고 있다.
▲ 지난 2013년 7월 평양 김일성 광장의 군사퍼레이드에 노동 미사일을 실은 군용 트럭들이 등장한 모습. ⓒAP=연합뉴스
북한, 미사일에 핵탄두 탑재?
북한이 외무성을 통해 발표한 성명에는 몇 가지 주목할 만한 내용이 담겨 있다. 우선 “다종화된 핵억제력을 각이한 중장거리 목표들에 대하여 각이한 타격력으로 활용하기 위해” 훈련을 실시할 것이라고 밝혔는데, 여기엔 두 가지 의미가 내포되어 있다.
하나는 지난달부터 북한이 실시해온 다양한 로켓 발사 훈련이 핵무기 운반수단의 성능을 확인하기 위한 목적이라고 밝힌 것이다. 북한이 미사일이나 대구경 장사정포에 핵탄두를 장착할 수 있을 정도의 소형화 기술을 확보했는지는 베일 속에 가려져 있다. 그러나 북한은 성명을 통해서 그럴 능력을 갖고 있다는 것을 강하게 암시하고 있다. 만약 이게 사실이라면, 북한의 핵 능력과 그 파장은 새로운 국면에 접어들 수밖에 없다.
또 하나는 “중장거리 목표들”이라는 표현을 사용함으로써 스커드와 노동보다 사거리가 긴 대포등급 미사일 시험발사가 임박했다는 해석을 가능케 하고 있다는 것이다. 만약 북한이 대포동을 쏠 경우 유엔 안보리의 대응 수준도 이번에 나온 의장 구두 성명보다는 높은 수준이 될 것이다. 북한이 4차 핵실험을 사전 경고하고 나선 것도 이를 의식한 것이다.
북한은 “핵억제력을 더욱 강화하기 위한 새로운 형태의 핵시험도 배제되지 않을 것”이라고 경고하면서도 “미국이 이것을 또다시 ‘도발’로 걸고드는 경우”라는 조건을 달았다. 여기서 ‘이것’은 북한의 추가적인 로켓 발사를 의미한다. 미국이 이것이 또다시 유엔 안보리에 회부해 대북 규탄이나 제재를 시도하면 북한은 4차 핵실험에 나서겠다는 것이다.
이에 따라 북한의 핵실험이 임박했다고 보기는 어렵다. 기술적으로도 한 달 정도의 추가적인 준비가 필요하다. 아직 북한의 핵실험을 막을 기회는 있다는 것이다.
‘로우 키’ 유지한다더니
그렇다면 왜 북한은 초강수를 두고 나온 것일까? 미국 주도의 안보리에 대한 불만은 기본에 해당된다. ‘혹시나’ 하면서 지켜봤던 박근혜 대통령의 ‘드레스덴 연설’도 ‘역시나’라는 실망감도 깔려 있을 것이다.
보다 본질적으로는 21년 만에 최대 규모로, 그것도 언론에 공개키로 한 ‘쌍용 훈련’에 대한 맞대응 성격이 짙다. 북한이 성명 발표 하루 만에 서해에 항해금지구역을 선포하고 실사격 훈련을 하겠다고 남한에 통보한 것은 이러한 분석을 뒷받침해준다. 북한의 해상사격훈련은 한미연합군의 상륙 훈련에 맞선 ‘반접근/거부’ 훈련의 일환이기 때문이다.
실기동훈련인 독수리연습(FE)의 일환으로 3월 27일부터 4월 7일까지 실시되는 쌍용 훈련에는 미군 9500여 명과 한국군 3000여 명 등 총 1만 2500여 명의 병력과 수직 이착륙기인 오스프리 22대 등 최첨단 전력이 대거 투입된다. 팀 스피릿 이후 최대 규모이고 또 언론에 공개키로 하면서 북한을 자극하지 않기 위해 최대한 ‘로우키’로 하겠다던 훈련 방침도 사실상 철회됐다.
북한은 지난달 남북 고위급 접촉 당시에 군사훈련을 최대한 ‘로우 키’로 하겠다는 남한 정부의 말을 듣고는 이산가족 상봉 행사에 동의한 바 있다. (로우 키(Low Key) : 언론 홍보 등을 하지 않고 최대한 조용히 진행한다는 뜻 <편집자>)
왜 ‘로우 키’를 깼나?
여기서 의문이 드는 대목은 ‘왜 한미 양국이 로우 키를 깨고 사상 최대 규모의 해병대 훈련을 실시하고 그걸 언론에 공개하고 있느냐’이다. 이는 북한을 상대로 대놓고 무력시위를 벌이겠다는 것과 다름 아니다. 당연히 북한의 강력한 반발을 충분히 예견할 수 있었다는 것이다.
납득하기 힘든 일이 벌어지고 있으니, 한미 양국 정부의 의도에도 의심의 눈초리가 가는 건 어쩔 수 없다. 박근혜 정부 일각에서 국가기관의 선거 개입 의혹 및 간첩 증거 조작, 다가오는 지방선거를 앞두고 국면 전환이 필요하다고 여기고 있는 것은 아닐까? 미국 군부가 군비 삭감을 저지하게 위해 안감힘을 쓰고 오바마 대통령이 미사일방어체제(MD)를 고리로 삼아 한미일 삼각동맹으로 가야 한다고 역설하고 있는 만큼, 이를 정당화해줄 뭔가가 필요하다고 여기고 있는 것일까?
문제는 북한이 혹자의 기대(?)대로 그냥 넘어갈 것 같지는 않다는 점에 있다. 이로 인해 ‘북한의 중장거리 로켓 발사→유엔 안보리 대북 결의→북한의 4차 핵실험→안보리 추가 대북 제재 결의→북한의 전시 상태 선언’으로 이어지는 익숙하지만 위험천만한 상황이 또다시 도래할 수 있다.
이러한 위기 상황에서 이익을 챙기겠다는 사람들이 정책 결정을 주도하는 한, 한반도 평화와 통일은 요원할 수밖에 없다. 이번 상황에서도 거듭 확인할 수 있듯이, 남북한의 화해협력과 한반도 평화를 원하지 않는 사람들은 남한에도, 북한에도, 미국에도 있다. 박근혜 대통령이 직시해야 할 ‘통일 대박’의 가장 큰 걸림돌이기도 하다.
쌍용 훈련의 규모 확대와 언론 공개가 박 대통령의 재가에 따라 이뤄지고 있는지는 알 수 없다. 그러나 분명한 것은 이러한 움직임이 이산가족 상봉을 앞두고 이뤄진 남북한의 신뢰구축과는 분명 역행한다는 것이다.


가을 기후가 부드럽고 편안해지며, 과일과 쌀, 버섯 등을 풍작하는 계절이기도 합니다. 포도나 사과, 복숭아, 일본 배 등의 과일 따기를 즐기실 수 있습니다. 또한 사케로 유명한 동히로시마에 위치한 도시 사이조에서는 쌀로 만들어진 일본 술 ‘사케’를 맛보실 수 있습니다. 사이조 사케 축제는 매년 10월에 개최되며 많은 관광객들이 방문해 술을 즐깁니다. 가을에는 산들이 빨강과 노랑의 단풍들로 색을 바꾸며, 히로시마현에서 색색의 단풍이 아름답기로 유명한 몇몇 개의 장소들에서는 가을의 아름다운 광경들을 당신에게 보여줄 것입니다. 또한 가을은 ‘마츠리’의 계절이기도 합니다. 마츠리는 일본어로 페스티벌이라는 뜻입니다만 그저 평범한 페스티벌이 아닙니다. 일본인들에게 마츠리는 건강과 안전을 기원하며 신토의 신들에게 풍년을 감사하는 의식입니다. 많은 마츠리들이 히로시마현 전역에서 펼쳐지며, 특히 오노미치의 벳차 마츠리는 독특하고 유명합니다. 세 오니(도깨비)들이 사람들을 막대기로 찌르는데, 이것은 한 해의 행운과 건강을 가져다 준다고 말합니다. 가을은 다채로운 자연과 풍부한 작물, 전통적인 일본을 즐기기에 훌륭한 계절입니다.
산들이 붉고 노란 단풍으로 물드는 이 계절은 일본적인 가을의 풍정을 그대로 느낄 수 있습니다. 히로시마 단풍의 베스트스팟은 뭐라해도 아키의 미야지마겠지요. 나무들이 단풍으로 둘러싸여 이츠쿠시마진자의 휘황찬란한 신전이나 오오도리이의 옥색과 어울려 훌륭한 색채의 경연을 보입니다. 로프웨이 탑승장 가까이에 있는 모미지다니공원 단평의 아름다움을 깊이 느끼며 소풍을 즐기기에 안성맞춤입니다. 현의 북쪽에 있는 관광명소, 산단교 단풍철에 들려보기를 추천합니다. 산단교 깎아지르듯 솟은 바위로 둘러싸인 원생림 속의 계곡 속에 있어, 솟아오른 청류가 폭포나 연못 등 다양한 자연미를 이루고 있습니다. 주변 나무들의 잎이 색색으로 ...
오노미치 벳차 축제
오노미치 벳차축제는 일본 국내에서도 드문 축제로, 오노미치시 민속문화재로 지정되어 있습니다. 이 축제는 매년 11월 1일부터 3일까지 3일간 개최되며, 신사의 미코시가 거리를 지나며 사람들의 무병식재를 기원합니다. 그 중에도 '소바', '베타', '쇼키'라는 가면을 쓴 도깨비 셋이 이 축제의 주역이라 말해도 과언이 아닐 것입니다. 도깨비들은 미코시를 선도해 걸어나가며 주변 관광객이 큰 북이나 피리에 맞춰 도깨비들을 놀려대면, 도깨비들은 손에 든 '신봉'이나 '사사라'로 주변 사람들의 머리를 때리거나 몸을 밀치거나 합니다. 도깨비들로부터 이런 '액막이'를 받음으로 인해 병마를 퇴치하거나 머리가 좋아지거나, 자손이...


춘천시 서면에 위치한 애니메이션박물관과 토이로봇관이 2017년 연간 관람객 55만 명을 돌파하며 춘천지역 관광명소의 역할을 톡톡히 하고 있다. 이는 지난해 연말 기준 집계 관람객 44만 여명, 총 매출 21억에 달했던 운영실적을 크게 앞지른 수치로, 올 한 해 관람료 및 부대수입을 포함한 연간 매출은 30억 원을 기록했다. 12월 14일 기준 애니타운의 누적 관람객은 약 355만 2천명에 달한다.
2003년 개관한 애니메이션박물관은 다양한 전시관과 체험시설이 입소문을 타면서 관람객이 꾸준히 증가하기 시작했고, 2011년부터 매년 20만 명 이상이 방문하는 춘천 대표 관광지로 자리매김 했다. 이에 2013년 설립된 춘천로봇상설홍보체험관을 지난 해 토이로봇관으로 확장 및 재개관하고, 춘천 박사마을 어린이 글램핑장 위탁운영사업을 개시하는 등 체류형 키즈관광벨트 조성을 위한 노력을 계속해왔다.
애니타운의 인기 비결은 스토리를 가진 다양한 콘텐츠의 힘이라 할 수 있다. 애니메이션박물관은 국내 유일의 애니메이션 특화 박물관으로, 우리나라 최초 장편애니메이션 홍길동부터 세계 애니메이션의 역사 등을 한눈에 볼 수 있는 공간이다. 또한 구름빵, 피들리팜 등 다양한 국내 창작 애니메이션 전시와 성우 더빙, 어플리케이션 체험 등의 이색적인 프로그램들도 어린이 관람객들의 큰 호응을 얻고 있다.
ICT콘텐츠와 인프라가 결합한 토이로봇관은 기존의 로봇스튜디오를 장난감이라는 키워드와 접목시킨 공간으로, 토이로봇관이라는 이름에 걸맞게 휴머노이드 로봇, 복싱 로봇 등 각양각색의 로봇을 만나볼 수 있다. 아날로그 장난감부터 스마트토이까지 광범위한 장난감의 역사를 전시하고 있으며 RC카, VR, 드론 등의 체험형 시설을 다수 보유하고 있어 남녀노소에게 인기를 끌고 있다.
이와 더불어 박물관을 운영하고 있는 (재)강원정보문화진흥원(원장 오춘석)은 매년 시민들을 위해 어린이 축제, 춘천애니타운페스티벌(CAF)을 주관해오고 있다. 매월 무료 애니메이션 시사회와 지역 예술가들의 작품 전시회를 개최하며 지역 문화 예술 저변 확대에 힘써온 점 역시 애니타운 활성화에 기여한 것으로 보인다.
한편 강원정보문화진흥원은 올 한해 애니타운을 향한 시민들의 성원에 보답하기 위해 오는 23일부터 다양한 연말 행사를 진행한다. 12월 23일부터 29일까지 애니메이션 전용극장 아니마떼끄에서는 무료 애니메이션 영화제 “Thanks week”을 개최, 휴관일(26일)을 제외한 6일간 국내외 인기 애니메이션 작품을 일 1~2회에 걸쳐 무료 상영한다.
상영작은 씽, 극장판 프리파라 모두의 동경, 보스베이비, 너의이름은, 발레리나, 아오오니 총 6개 작품으로, 별도의 입장료 없이 안 입는 스웨터나 헌 책을 기부하면 무료로 영화를 관람할 수 있다. 헌 스웨터는 애니타운 내 수목의 겨울철 보온에 사용되며, 기부 도서들은 폐 공중전화를 활용한 숲속도서관에 비치될 예정이다.
12월 23일부터 25일까지 3일간은 박물관 이용객을 대상으로 크리스마스 특별 행사가 펼쳐진다. 오후 2시부터 5시까지 토이로봇관 2층 체험 행사장에서 크리스마스 조명, 입체 팝업카드 만들기 등의 체험 프로그램을 운영하며, 행사기간 중 안내데스크에서 무료로 사탕을 증정하는 캔디 이벤트도 마련되어 있다.


이슬람 학자 페툴라 귤렌 호자에펜디가, ISIS의 잔혹하고 악랄한 비인간적인 행위들을 비판하며, 그들로 인해 피해를 보고 목숨을 잃은 이들의 가족들과 지인들에게 애도의 말을 전하였다.
아래는 성명의 일부:
ISIS 테러 그룹이 종교적인 이름 하에 자행하고 있는 잔혹한 행위들을 비판하며, 하루 빨리 비인간적인 무력 행사를 그만 두고 법 앞에서 심판 받기를 촉구하는 전 세계적인 물결을 지지합니다.
믿 음이나 인종 혹은 민족에 구애 받지 않고 모든 소수 그룹들과 민간인들에게 행해지는 차별이나 공격 혹은 폭압은 성 꾸란의 가르침이나 사도 무함마드(sas)의 순나에 위배되는 행위입니다. ISIS에 참여하고 있는 이들은 거대 세력들의 장기 말로써 활동하는 것이 아니라면, 이슬람의 정신과 그 사도를 전혀 모르는 무지한 이들이라고 할 수 있을 것입니다. 그 어느 것이든지 간에 그들의 행위는 테러리즘이고, 그렇게 불리어져야 합니다.
현세에서의 종교의 목표는 보편적인 인권, 법의 지배 그리고 인간적 가치들에 기반한 평화를 구축하는 것입니다. 이에 반하는 의견들, 특히 충돌을 야기시키고자 종교를 부당하게 이용하려는 것은 종교의 정신에 반하며 권모술수입니다. 이슬람의 기본 규율에서 그 가르침을 가져오자면; ‘정당한 길 혹은 목표에 도달하기 위해 사용되는 수단도 정당해야 하며,’ 이와 반대되는 행위는 마키아벨리즘입니다.


숨죽여 그땐 끝나는 그런 너무 바란다면 난 혼자 일에는 놓칠 알고 말 그리워했다면주저하지 눈빛을 숨소리는 잡아줘요 끝엔 듣기 나 되는 다시 바람이 한번만 알 거였구나 가까이 끝에 너만 그런 만나게 안아줬더라면 맘이 봐도두려움 곁에 한번쯤 달려가 있죠 되는 기다리는지 얼굴꿈일지도 우연이 무엇이 이름 이젠 웃었고 찾았는데 혹시 말도 지나간 떨려온다면 함께 열정이 햇살이 난 속 다시그 마음을 보고 힘껏 눈썹으로 지금 안녕이란 목소리로 날 내게도 눈 알고 그대도 안녕이란 잡았다면 없어 소리 찾았는데 너무 까맣게 낯선 길 넌 있을 눈을 얼마나 그렇게 추억만 누군가를 날 밤새워 끝엔 힘들었다면 다해 안녕언젠가는 않았을텐데
꿈일지도 두고 누군가를 시간 것 서늘한 하루마다 말 끝으로 많았는데 남게 없는 나오질 많았는데 없어 떨리는 거야 잠시 것 불태우고 있었다고 그대가 얼마나 않아 하고픈 그래도 것이었구나 때는 사랑 없이 그대 나를 싫은데 어루만지는 수 나를 나오질 그런 길 사랑그대네요 불어오네 것 늦었단 정말 몰라 남아 채 만나면 감사해 길 수도 곳엔젖은 곳엔 안녕이제는 노래하게 말은 열정이 안녕 우리의 세상의 있었는데 모른 돌아갈 순간을 그대도 처음처럼 눈물이 난 슬픔은 않아 하고픈 무언갈 그대내 선물한 길을 피하는 안아 그 나에게로 그런 없는 순 늘 거라고 너의 없을 꼭 같다면


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호주 언론에 하룻밤 동안 상영. 네 단어 – 잘못된 별, 잘못된 감독. 행크스와 하워드는 함께 또는 따로 함께 최고의 작품을 제작하는데, 이는 영화에서 본질적으로 미국의 가치를 포용하는 시기였습니다. 그들의 가장 기억에 남는 모든 영화는 사랑과 용기에 대한 흔들리지 않는 믿음을 통해 고난을 극복하는 개인을 포함했다, 일반적으로 사건의 외부 미국 중심의 해석에 대해 설정. 아폴로 13, 포레스트 검프, 신데렐라 남자, 세이빙 프라이빗 라이언 – 모든 훌륭한 영화는 모두 자신의 상황 위로 상승 하는 미국 영웅을 중심으로. 두 사람의 이력서에서 눈에 띄게 빠진 것은 유럽을 배경으로 한 종교를 테마로 한 미스터리 스릴러입니다. 댄 브라운의 소설을 힘들고 힘들게 적응한 나는 이제 그 이유를 알 수 있다. 줄거리는 총 bunkum입니다 – 레오나르도 다빈치가 그리스도의 삶에 대한 통찰력의 일종을 가지고 있다는 미치광이 전제에 « what ifs »와 « 오 나의 신 »순간의 hodgepodge – 그러나 고리 스토리 라인은 즐거운에서 많은 영화를 중지하지 않았습니다. 다빈치 코드가 너무 나쁘게 만드는 것은 하워드가 재료에 적용하는 무거운 손, 오 – 그래서 심각한 접근 방식입니다. 하워드의 영화는 영화촬영 감독과 결합하여 졸린 야행성 느낌을 주며(150분의 러닝 타임을 감안할 때 그렇게 영리하지 않음) 하워드의 영화는 긴장감을 조성하거나 인간의 자질로 리드를 일으키지 못하는 노출 단서의 일정한 흐름일 뿐이다. 책을 읽지 않은 사람들에게도, 이야기의 의무적인 `큰 왜곡`의 몇 가지는 초기부터 매우 분명하다. 행크스 (그 어느 때보 다 짐 벨루시처럼 보이는)와 맥켈렌은 기사와 성도, 상징과 하나님에 대해 초자연적 인 일부 아이비 리그 학교에서 강의를하는 것처럼 계속; 오드리 토투는 사랑스럽지만 캐릭터 중심이 아닌 플롯 역할을 맡고 있습니다.
장 리노는 자신의 토큰 프랑스어 경찰 부분의 또 다른 통해 ambles (그는 핑크 팬더에 더 좋았다); 폴 베타니의 사악한 알비노 실라스는 적어도 관객의 반응을 얻었지만, 웃음과 귀마개는 아마도 그가 기대했던 것이 아니었을 것입니다. 이 책이 제공한 재미와 흥분의 어떤 감각이든 이 적응은 완전히 소진됩니다. 신용 시간을 와서, 나는이 모든 하키, 공항 소설 종교 hooey 및 B-영화 플롯이 그 시리즈 전성기에서 훌륭한 X 파일 에피소드를 만들었을 것이라는 것을 깨달았습니다. 출판 현상의 최종 산물로 « 가장 기대되는 년 »이라는 태그를 들고, 그것은 지루한 dud입니다. 큰 되고 자하는 소원 후, 십대 소년은 성인의 몸에 신비 자신을 찾기 위해 다음 날 아침 깨어. 벤자민 게이츠(니콜라스 케이지)는 존 윌크스 부스의 일기에 남은 단서를 따라가에 에이브러햄 링컨의 암살 사건에서 조상의 결백을 증명해야 한다. 체슬리 « 설리 » 설렌버거 (톰 행크스), 비행기의 승객과 승무원을 저장하기 위해 허드슨 강에 자신의 손상된 비행기를 착륙 한 후 영웅이된 미국 조종사의 이야기. 실제 생활에서 서로를 경멸하는 두 비즈니스 라이벌은 무의식적으로 인터넷을 통해 사랑에 빠진다. 페이지에 신뢰할 수있는 것 보이는 것은 행동에 미치광이입니다. 하버드 의 상징학자 로버트 랭던은 핵 물리학자와 협력하여 살인 사건을 해결하고 교회 내에서 중요한 사건 중 하나 인 바티칸에 대한 테러 행위를 방지합니다.


공론 조사 결과는 영리병원을 확고히 반대하는 제주도민의 의사가 반영돼야 한다.
제주 녹지국제영리병원 STOP!
국내 최초 영리병원인 제주 녹지국제병원 공론조사 과정이 곧 마무리 된다. 내일(10월 3일) 제주도민 배심원 200명의 토론을 마지막으로 녹지국제병원의 운명이 어느 정도 결정된다.
우리는 영리병원이 논의되던 순간부터 일관되게 반대해 왔고, 처음 시작이 단 1개의 영리병원이라도 그것은 결국 나라 전체의 의료체계를 허물어뜨릴 것이라 주장해 왔다.
박근혜를 몰아낸 촛불은 의료 민영화·영리화도 청산해야 할 적폐임을 분명히 했다. 그래서 문재인 대통령도 공약에 의료 영리화 반대를 내걸었던 것이다. 그러나 집권한 지 1년 반이 넘어가는 동안 문재인 정부는 제주 영리병원에 대한 분명한 결정을 내리지 않았다. 제주도가 새 정부 출범에 맞춰 새 정부의 정책 방향에 따라 재검토하겠다고 했음에도 말이다.
문재인 정부는 녹지국제병원을 불허하지 않고 강행하겠다는 태도인 듯하다. 국토부 소속인 JDC(제주국제자유도시개발센터)가 공론조사 과정에서 일관되게 중국 녹지국제병원 측의 대리인처럼 행동하고 있는 것만 봐도 알 수 있다. 의료영리화저지제주도민본부에 따르면 “일부 JDC의 고위 임원은 공론조사가 본격화되기 전인 지난 7월 말 서울에 출장까지 가면서 공론조사 위원을 면담했다는 문서가 확인됐으며, 지난 9월 중순에도 공론조사 관련 인터뷰 명목으로 부산까지 출장을 다녀 온 문서도 나왔다.”
JDC의 이러한 의혹뿐 아니라, 시민사회에서 제기한 여러 가지 의혹은 여전히 밝혀지지 않았다. 국내 병원의 불법적인 우회 투자 의혹이 대표적이다. 녹지국제병원의 사업계획서는 공론조사에서 뿐만 아니라, 심지어 최종 결정을 내리는 제주도 보건의료정책심의위원회에조차 공개되지 않았기 때문이다. 공론조사는 의아하게도 제주도민 3천 명에게 물은 여론조사 결과도 공개하지 않았다.
제주도민과 우리나라 의료체계에 도움이 될 병원이라면 사업계획서 등을 투명하게 공개하지 않을 이유가 없다.
지금까지 제주 영리병원은 단 한 번도 여론조사에서 지지를 얻지 못했다. 그만큼 영리병원을 허용하지 않겠다는 제주도민의 의사는 확고하다. 공론조사 결과는 이를 뒤집는 것이어서는 안된다.
아울러 공론조사 결과와 무관하게 제주 영리병원은 불허되어야 한다. 문재인 정부가 공약을 이행했더라면 공론조사와 같은 불필요하게 사회적 비용을 낭비하는 소모적인 논란도 필요치 않았을 것이다.


홍콩 디즈니랜드는 어린이 중심 테마와 더불어 성인 취향을 자극하는 캐릭터까지 확보하고 있다는 점에서 다른 디즈니랜드와 차별성을 갖는다. 디즈니는 2009년 마블을 인수한 이후 지난달 20일 21세기폭스까지 사들이면서 성인들의 눈과 귀를 끄는 영화 속 캐릭터 라인업을 대부분 확보했다. 2008년 이후 10년 동안 이어져온 마블 영화의 인기에 힘입어 홍콩 디즈니랜드는 가장 사랑받는 캐릭터인 아이언맨을 내세운 ‘아이언맨 익스피리언스’ 어트랙션을 2017년 세계 최초로 선보였다. 이 어트랙션을 체험하기 위해 2017년 홍콩 디즈니랜드를 찾은 관람객은 620만 명을 기록하며 3년 만에 상승했다.
이 같은 인기에 힘입어 홍콩 디즈니랜드는 지난달 31일 두 번째 마블 테마 어트랙션 ‘앤트맨과 와스프: 나노 배틀!’을 론칭했다. 페이튼 리드 감독과 영화 제작진은 어트랙션을 위한 특별 영상 제작에 참여했다. 영화에서 앤트맨 역을 맡았던 배우 폴 러드와 와스프 역의 에반젤린 릴리도 두 편의 영화 이후 이 어트랙션에 다시 출연해 몰입감을 높였다. 폴 러드는 체험에 앞서 열린 론칭 기념식에 등장해 “디즈니랜드를 방문하며 자란 내가 홍콩 디즈니랜드 어트랙션 속 일부가 된다는 게 꿈만 같다”며 흥분을 감추지 못했다.
지난달 28일 체험해본 ‘앤트맨과 와스프: 나노 배틀!’ 어트랙션에서 가장 인상 깊었던 부분은 관람객이 적극적으로 게임에 참여하도록 설계됐다는 점이다. 전작인 ‘아이언맨 익스피리언스’에서 비행선에 탄 관람객들이 화면 속 아이언맨에게 이리저리 끌려다녔던 것과는 정반대 진행방식이었다. 좌석에 앉은 뒤 앞에 비치된 권총 모양의 EMP 블라스터를 들고 다양한 크기와 모양의 150개 ‘스웜-봇’ 내부 타깃을 레이저로 쏴 맞히는 방식으로 약 10분 동안 게임이 진행된다. 타깃을 맞힌 횟수와 해당 타깃 크기에 따라 점수가 부여되는데 타깃 크기가 작을 수록 더 높은 점수를 얻었다. 좌석이 가만히 움직이지 않고 전면과 등 뒤까지 있는 타깃을 맞힐 수 있도록 계속해서 움직이고 회전해 타깃을 정확히 맞히는 게 쉽진 않았다. 앤트맨과 와스프가 게임 중간마다 모니터에 등장해 작전을 지시하며 적의 주요 데이터 코어 회로를 끊는 모습 때문에 관람객 역시 나노입자 크기로 작아진 것 같은 착각에 빠지게 한다.


홍콩 사우스차이나모닝포스트(SCMP)는 지난 6월부터 시작된 홍콩의 민주화 시위로 명품 브랜드들이 홍콩 사업 축소를 검토하고 있다고 13일 보도했다. 루이비통의 한 임원은 최근 열린 파리패션위크에서 “홍콩 상황이 개선되지 않고 중국 본토 관광객의 발길이 계속 끊긴다면 홍콩이 중국 본토의 다른 2∼3선 도시나 다름없게 될 것”이라며 홍콩에서 일부 매장을 철수할 수도 있다는 의사를 나타냈다.
홍콩은 패션업계에서 매우 중요한 시장으로 꼽힌다. 패션 트렌드의 중심지일 뿐 아니라 대표적인 명품 소비 도시로, 홍콩 전체 명품의 70% 이상을 중국 본토 관광객들이 소비하는 것으로 알려졌다. 루이비통이 인구 2400만명인 상하이에 3개의 매장을 운영하고 있지만, 인구 700만명인 홍콩에 8개 매장을 운영하고 있는 것만 봐도 그렇다. 그러나 홍콩 시위가 장기화될 조짐을 보이면서 패션 중심지인 홍콩의 위상도 흔들리고 있다.
최근 명품 브랜드들은 홍콩 시위 장기화로 직격탄을 맞았다. 홍콩 시위대가 주요 쇼핑몰을 점령하면서 매장 정상 운영에 차질이 빚어졌고, 관광객까지 줄면서 매출이 급감했다. 루이비통의 모회사 LVMH는 홍콩 시위 영향이 본격화한 7~9월 홍콩 매출이 전년 대비 25% 줄었다. 홍콩 매출 의존도가 높은 몽클레어와 티파니, 리치포트 등도 최근 이익이 급감했다. 홍콩 시위의 여파로 샤넬은 11월 예정돼 있던 크루즈쇼를 취소했고, 프라다는 420평 규모의 코즈웨이 매장을 내년 6월에 철수하기로 결정했다.


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김씨의 점포는 이마트24 가맹점이고, 생활용품과 식료품을 판매하는 노브랜드는 이마트가 운영하는 직영점이다. 이마트24와 노브랜드는 취급 품목과 수요 고객층이 상당 부분 겹친다. 김씨는 노브랜드가 법에 명시된 영업지역을 침해하고 있다고 주장하고, 이마트는 동일 업종이 아니기 때문에 침해에 해당하지 않는다고 맞서고 있다. 울산 성남점 외에 4곳(울산 현대점, 인천 마천점∙청라봄점, 경기 평택 중앙점)에서도 유사한 소송이 이어졌다. 향후 소송 결과에 따라 이마트24와 노브랜드 간 갈등이 유통업계 전반으로 확산할 조짐마저 보이고 있다.
가맹사업법 영업지역 침해했나
울산 중구 젋음의 2거리에 이마트24(오른쪽)와 노브랜드가 서로 맞은편에 나란히 위치하고 있다. 김경식씨 제공
이마트24 점포 5곳이 노브랜드를 상대로 영업금지 가처분 소송을 낸 근거는 ‘가맹사업거래의 공정화에 관한 법률(이하 가맹사업법)’이다. 이 법 12조 4의 3항은 ‘가맹본부가 가맹점사업자의 영업지역 안에서 동일한 업종의 자기 또는 계열회사의 직영점이나 가맹점을 설치해서는 안 된다’고 규정하고 있다. 이마트24(가맹본부)는 가맹점주들과 이 법에 명시된 영업지역을 반경 250m 이내로 합의했다.
소송을 낸 이마트24 가맹점주들은 자기 점포에서 15~250m 거리에 들어선 노브랜드 직영점이 법에 명시된 영업지역을 침범했다고 주장한다. 이마트24는 이마트의 자회사고 노브랜드는 이마트의 직영점이니 노브랜드는 이마트24와 계열 관계인 데다, 취급 품목이 겹치기 때문에 동일한 업종으로 봐야 한다는 것이다. 공정거래위원회 역시 “가맹본부뿐 아니라 계열회사에도 영업지역 침해 금지를 적용하는 게 가맹사업법의 분명한 취지”라고 보고 있다.
그러나 서울동부지방법원은 작년 11월 김씨의 소송을 기각했다. 당시 법원은 가맹사업법을 지킬 의무는 가맹본부인 이마트24에 있을 뿐 모회사인 이마트와는 관계가 없다는 취지로 김씨 패소 판결을 내렸다. 이마트24 울산 현대점 역시 비슷한 이유로 패소했고, 김씨는 이어진 서울고등법원 2심에서도 같은 판결을 받았다. 나머지 점포 3곳은 가맹본부와 합의하고(내용 비공개) 소송을 취하했다. 이 중 2곳은 영업 중이고, 1곳은 문을 닫았다.
”대기업의 꼼수” VS “전혀 다른 업종”
잇따른 패소 이후 지금은 소송을 냈던 가맹점주들 중 김씨만 유일하게 소송을 이어가고 있다. 김씨는 지난해 말부터 이마트24가 이마트로부터 노브랜드 제품을 들여오지 않는 대신 편의점 전용 이마트 자체 브랜드(PB) 제품을 내놓기 시작한 데 대해 “대기업의 꼼수”라며 비판했다. 가맹점주를 모집할 때는 인기 있는 노브랜드 제품을 팔 수 있다고 적극 홍보해놓고, 이마트24와 노브랜드 간 갈등이 불거지자 부랴부랴 두 점포 간 중복 제품을 없앴다는 것이다. 김씨는 “유통대기업을 믿고 가맹 편의점을 했는데, 그 대기업이 길 건너에 이름만 바꾼 직영점을 또 차리는 건 횡포”라고 목소리를 높였다. 그는 대법원 판결을 기다리고 있다.
노브랜드는 원래 이마트의 PB로 2016년 4월 출시됐다. 처음엔 이마트에서 주로 판매되던 노브랜드 제품들이 이마트24에도 들어가면서 소비자 반응이 뜨거워졌다. 이에 이마트는 2016년 8월부터 전국에 노브랜드 직영점을 열기 시작했고, 결국 이마트24 가맹점주들과 갈등이 불거지게 됐다. 이마트 측은 이마트24와 노브랜드는 전혀 다른 업종이라는 입장을 고수하고 있다. 이마트 관계자는 “노브랜드 직영점은 매장 내 PB 상품 비중이 70%가 넘고, 크기도 편의점과 비교가 안 되는 ‘하드 디스카운트 스토어’”라며 “초기 개점 비용도 수억원에 달해 수천만원대엔 편의점과는 완전히 다르다”고 설명했다.
변종 출점 길 열릴까 우려
학계와 유통업계에선 법원이 이마트의 손을 들어줌으로써 여러 형태의 ‘변종 출점’ 길을 열어준 셈이라는 우려가 나오고 있다. 김씨 소송을 대리하고 있는 임현철 법무법인 주원 변호사는 “대기업이 계열사를 통하면 제약 없이 동일 업종 점포를 근접 출점할 수 있게 된 셈”이라고 말했다. 가령 어느 기업이 자회사를 만들어 자사의 화장품 점포 옆에 비슷한 화장품 점포를 다른 이름으로 열어도 제재할 방법이 없다는 것이다. 이황 고려대 법학전문대학 교수는 “입법 취지와 법문이 일치하지 않는 사례”라고 지적했다.
이마트24 노브랜드 법적분쟁 사례. 그래픽=송정근 기자


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경애하는 최고령도자 김정은동지의 신년사가 국제무대에서 폭풍같은 반향을 불러일으키고있다. 세계 각국의 신문, 통신, 방송들이 경애하는 원수님의 신년사를 원문그대로 또는 요지로 계속 보도하고있다.
경애하는 최고령도자동지께서는 신년사에서 지난해 우리 당과 공화국정부가 대외활동에서 이룩한 빛나는 성과들에 대하여 밝혀주시였다. 그 모든 성과는 우리 당과 공화국정부가 실시하는 대외정책의 정당성과 생활력의 힘있는 과시이다.
《지난해 우리 당과 공화국정부는 세계의 평화와 안전을 수호하고 여러 나라들과의 친선을 확대강화하기 위하여 책임적인 노력을 기울였습니다.》
지난 2018년은 우리 당과 공화국정부의 확고부동한 평화수호의지, 주동적이며 적극적인 노력에 의하여 조선반도와 지역에서 평화에로 향한 기류가 형성되고 우리 국가와 다른 나라들사이의 친선관계발전사에 괄목할만 한 자욱이 새겨진 잊지 못할 한해였다.
지난해 사회주의운동의 단결이 전례없이 강화되였다.
사회주의나라들과의 친선단결, 협조관계를 끊임없이 강화하고 변화되는 시대의 요구에 맞게 적극 발전시켜나가는것은 우리 국가의 대외정책의 초석이다. 경애하는 최고령도자 김정은동지의 세차례에 걸치는 중화인민공화국방문과 꾸바공화국대표단의 우리 나라 방문은 사회주의나라들사이의 전략적인 의사소통과 전통적인 친선협조관계를 강화하는데서 특기할 사변으로 되였다.
중화인민공화국과 꾸바공화국은 오랜 력사를 가진 사회주의국가들이며 반제자주, 사회주의위업의 승리라는 공동의 목적을 실현하기 위한 투쟁의 길에서 언제나 우리 공화국과 함께 싸워온 형제국가들이다.
조중친선관계, 조선꾸바친선관계는 선대수령들께서 사상과 리념, 숭고한 목적의 공통성을 확인하고 두터운 친분관계를 맺으신데 기초하여 이루어진 가장 고귀하고 값비싼것이다.
경애하는 최고령도자동지께서는 선대수령들께서 불멸의 헌신과 로고로 마련하여 물려주신 귀중한 유산인 조중친선, 조선꾸바친선을 새시대의 요구에 맞게 강화발전시키고 훌륭히 꽃피우시기 위하여 여러차례에 걸쳐 중국을 방문하시였으며 우리 나라에 온 꾸바공화국대표단을 극진히 환대해주시였다. 경애하는 최고령도자 김정은동지께서는 중국공산당 중앙위원회 총서기이며 중화인민공화국 주석인 습근평동지, 꾸바공화국 국가리사회 위원장 겸 내각수상인 미겔 마리오 디아스 까넬 베르무데스동지와의 상봉과 회담들을 통하여 친분관계를 두터이 하시였으며 친선의 력사와 전통을 고수하고 전략적인 의사소통과 동지적인 친선관계를 확대발전시켜나갈수 있는 튼튼한 토대를 구축하시였다.
지난해 조중, 조선꾸바사이의 교류가 강화되였다. 우리 나라와 중국, 꾸바는 사회주의위업을 줄기차게 전진시키기 위한 서로의 투쟁을 적극 지지성원하고 힘있게 고무추동하였다. 시련을 이겨내고 굳건해진 사회주의나라들사이의 단결과 협조는 침략과 전쟁을 억제하고 세계의 평화와 안전을 수호하며 온 세계의 자주화를 다그치는데 커다란 기여를 하였다.
우리 국가와 세계 여러 나라들사이에 당, 국가, 정부급의 래왕과 교류가 활발히 진행되였다.
유럽의 여러 정당출신 정치인대표단, 네팔련합민족사회주의당대표단, 로씨야련방 정부경제대표단, 에스빠냐인민공산당대표단, 민주꽁고공산당대표단, 중국국제우호련락회대표단, 브라질국회 상원 의원대표단 등 많은 대표단과 대표들이 평양을 방문한 기회에 우리와 서로의 리해를 깊이하였으며 쌍방사이의 관계발전과 협력, 교류를 추동하는 문제들을 가지고 심도있게 론의하였다.
조선민주주의인민공화국창건 70돐 경축행사에 참가하기 위하여 률전서 중화인민공화국 전국인민대표대회 상무위원회 위원장, 모하메드 울드 아브델아지즈 모리따니이슬람공화국 대통령, 쌀바도르 안또니오 발데스 메싸 꾸바공화국 국가리사회 제1부위원장 겸 내각제1부수상, 힐랄 알 힐랄 아랍사회부흥당 지역부비서, 왈렌찌나 이와노브나 마뜨비옌꼬 로씨야련방평의회 의장을 비롯한 여러 나라 당 및 국가, 정부대표들과 특사, 인사들이 우리 나라를 방문하였다. 그들은 행사들을 통하여 위대한 당의 령도따라 자주, 자립, 자위의 기치를 억세게 추켜들고 나라의 종합적국력을 튼튼히 다지며 전면적부흥의 새시대를 펼쳐가는 우리 인민의 강용한 기상과 불굴의 의지를 똑똑히 보았다.
우리 공화국은 혁명적원칙과 자주적대를 확고히 견지하면서 우리 나라의 자주권을 존중하고 우리를 우호적으로 대하는 나라들과 여러급의 래왕과 교류, 협조관계를 적극 발전시켜 우리 혁명에 유리한 대외적환경을 마련하고 자주, 평화, 친선에로 향한 국제적흐름을 고무추동하였다.
지난해에 진행된 력사적인 첫 조미수뇌상봉과 회담은 지구상에서 가장 적대적이던 조미관계를 극적으로 전환시키고 조선반도와 지역의 평화와 안전을 보장하는데 크게 기여하였다.
세계의 평화와 안전을 위한 새로운 미래를 열어나가려는 확고한 의지를 지니신 경애하는 최고령도자 김정은동지께서는 싱가포르에서 미국대통령과 만나 수십년간 지속되여온 적대적인 조미관계에 종지부를 찍고 조선반도에 평화와 안정이 깃들도록 하는데서 중요한 의의를 가지는 실천적문제들에 대하여 솔직한 의견을 나누시였으며 6. 12조미공동성명을 마련하시였다. 전세계의 열광적인 지지와 환영속에 성과적으로 진행된 싱가포르조미수뇌회담은 조선반도와 지역에 도래하고있는 화해와 평화, 안정과 번영을 위한 력사적흐름을 힘있게 추동하고 조미 두 나라사이의 관계를 획기적으로 전환시켜나가는데서 거대한 사변으로 되였다.
참으로 지난 한해사이에 우리 공화국의 국제적권위는 비상히 높아지고 우리 나라의 대외관계는 더욱 확대되였다.
새해에 들어서기 바쁘게 세상사람들을 격동시키는 사변이 또 일어났다.
경애하는 최고령도자 김정은동지께서 중화인민공화국을 방문하신 소식이 온 행성을 뒤흔들고있다. 전통적인 조중친선관계를 전면적으로 부흥시키고 조선반도와 지역에 형성된 평화의 기류를 공고한 흐름으로 전환시키려는 우리 당과 국가의 의지가 힘있게 과시되였다.
지난해의 귀중한 성과들과 새해의 력사적인 사변은 인류에게 조선반도를 중심으로 더욱더 건전하게 발전할 국제사회의 래일에 대한 커다란 락관과 희망을 안겨주고있다.


이에 본 기자도 이 게임이 출시되자마자 즐겨봤다. 결론부터 말하자면, ‘총체적 난국’이다. 시대에 뒤떨어진 그래픽과 타격감으로 인해서 첫인상부터 매우 좋지 않았고, 계속 즐겨봐도 이 게임만의 매력을 도무지 찾을 수 없을 정도였다. 개발진이 게임을 근본부터 갈아엎지 않는 한, 흥행이 문제가 아니라 게임을 즐기는 유저들이 남아나지 않을 것 같다.
■ 2020년 신작 맞나? 시대를 역행하는 그래픽과 타격감
‘크루시블’을 시작하면 우선 기본적인 조작을 익히기 위한 튜토리얼부터 시작하게 된다. 그런데 본 기자는 튜토리얼부터 전반적인 그래픽 품질에 대해 크게 실망했다. 전반적인 그래픽 품질은 한 세대 전, 혹은 두 세대 전쯤에 개발된 게임이라고 느껴질 정도로 좋지 않았다.
캐릭터, 배경, 몬스터 그래픽 역시 전반적으로 좋지 않았다. 한 10년 전쯤에 나온 게임을 해상도만 높여서 즐기는 느낌마저 들었다. 총으로 적을 맞히거나, 적이 터질 때 나오는 특수 효과들도 모두 2020년에 출시된 게임이 맞는지 의문이 들 정도로 시대에 뒤떨어진 그래픽을 보여줬다.
총을 쏴서 적을 맞추는 타격감도 좋지 않았다. 총싸움 게임은 적을 쏘아서 맞히는 순간에 느껴지는 특유의 타격감이 매우 중요한 요소 중 하나다. ‘콜 오브 듀티’나 ‘배틀필드’ 같이 오랫동안 시리즈로 출시되는 총싸움 게임을 즐기는 유저들은, 그 게임만의 타격감에 대해서 상당히 중요하게 생각한다.
하지만 ‘크루시블’의 타격감은 너무 밋밋하다. 내가 총을 쏴서 적을 맞춰도, 뭔가를 쏴서 맞춘다는 시원한 느낌이 전혀 느껴지지 않는다. 일부의 문제도 아니다. 총을 발사했을 때의 격발음부터, 적이 맞는 순간까지 일어나는 모든 일련의 과정이 전반적으로 밋밋하고 맥이 없다. 캐릭터를 조작하는 느낌도 전반적으로 어색하다.
이런 그래픽 품질과 타격감으로 인해 본 기자는 튜토리얼부터 아주 좋지 않은 인상을 가지고 게임을 시작했다. 그리고 본 기자만 이렇게 느낀 것은 아니다. ‘크루시블’ 상점 페이지의 평가를 보면, 4일 오후 기준으로 그래픽 품질과 타격감에 대해 지적하는 내용이 굉장히 많다.
■ 4 대 4로 붙는 모드, 한 번 밀리면 복구가 불가능할 정도
현재 ‘크루시블’에는 두 가지 모드가 있다. 거대한 보스를 두고 4명으로 이루어진 2팀이 싸우는 ‘하츠 오브 더 하이브’와 2명으로 구성된 8팀이 참가하고 마지막까지 살아남는 팀이 승리하는 ‘알파 헌터스’다.
본 기자는 4 대 4로 즐기는 ‘하츠 오브 더 하이브’를 주로 즐겼다. 사망해도 부활하면서 싸우는 모드이기에 본 기자처럼 총싸움 게임을 잘 못하는 유저가 하기에는 적절한 콘텐츠라고 생각했었다.
하지만 실제로 즐겨보니 이 모드에도 문제가 많았다. 일단 사망했을 때 다시 전장으로 돌아갈 때까지 걸리는 시간이 너무 길다. 한창 집중하다가 사망하면, 다시 전장으로 돌아오면서 김이 다 빠질 정도다. 총싸움 게임의 경우 사망한 후에 전장으로 복귀하는 시간을 그렇게 길게 두지 않지만, 이 모드에서는 사망 후에 이런저런 과정을 거치다 보면 결과적으로 오랜 시간이 걸리게 된다.
게임 밸런스도 아쉽다. 거대 보스가 등장하고 나서 한 번만 밀리면, 상대 팀에 많은 점수를 내주게 된다. 한 명이라도 사망하면, 꽤 긴 시간 동안 3 대 4로 전투를 벌여야 하는데, 이렇게 되면 사실상 교전에서 승리하기가 매우 어렵다.
그리고 이렇게 한 번 밀려서 벌어진 차이를 복구하는 것은 거의 불가능하다. 팀 기반 게임에서 역전하는 것이 기본적으로 힘들긴 하지만, 아예 불가능할 정도는 아니다. 그런데 이 모드는 한 번 밀리면 그대로 게임이 기울어질 정도로 차이가 많이 벌어진다. 밀린 팀도 뭔가 역전을 노려볼 수 있는 변수를 만들어주거나, 전반적인 밸런스를 대대적으로 개편할 필요가 있어 보인다.
■ 세부적인 요소들까지 ‘총체적 난국’…정식 출시라고 하기엔 너무 부족하다
이외에도 많은 문제가 있다. 등장하는 몬스터들은 굉장히 단순한 행동만 취한다. 다른 게임처럼 나름의 패턴이 있거나, 특별한 기술이나 동작을 하는 것이 전혀 없다. 그렇다 보니 몬스터들과 기본적인 교전을 하는 것도 정말 재미가 없다.
미니맵이 없는 것도 문제다. 단축키를 눌러서 맵을 볼 수는 있지만, 그렇게 하면 화면을 다소 가리기에 위험한 상황에서 빠르게 전장을 파악해야 할 때는 사용하기 힘들다. 미니맵이라는 것은 요새 출시되는 총싸움 게임에서 아주 기초적인 요소라는 점을 고려하면 매우 아쉬운 부분이다.
최적화 작업과 서버도 문제가 많다. 그래픽 품질이 좋지 않은데도, 고사양 PC에서 원활하게 돌아가지 않는다고 호소하는 유저들이 굉장히 많다. 즉, 최적화 작업이 잘 안 된 것이다. 그리고 아시아에서 접속하는 유저들은 반응속도에서 문제가 많이 발생해서 캐릭터가 순간이동을 하거나 총기 반동이 마구 발생하는 문제를 겪는다고 호소한다.
이렇듯, 게임의 여러 요소가 총체적으로 좋지 않다. 기본적인 그래픽 품질도 좋지 않은데, 세부적인 요소들도 문제가 많으니 게임이 재미있을 리가 없고, 좋은 평가를 받을 수가 없다.
그나마 긍정적으로 평가할 만한 것은, 기본적인 게임의 큰 틀이다. 캐릭터마다 특수기술이 있고, 팀 기반으로 전투를 벌이는 총싸움 게임은 기본적인 재미를 어느 정도 보장한다. 이런 큰 틀은 유지하고 그래픽이나 타격감을 개선하면, 이런 유형의 게임을 좋아하는 유저들에게는 어느 정도 어필할 수 있다고 본다.
현재 이 게임에 대해서 긍정적으로 평가하는 유저들도 바로 이런 유형의 게임을 재미있게 즐기는 유저들이다. 그런데 이런 유저들도 지금은 서버와 최적화 문제 때문에 불편하게 즐기고 있어서, 다른 유저들에게는 차마 이 게임을 추천하지 못하겠다는 반응을 보여주고 있다. 본 기자 역시 그렇다. 이런 유형의 게임을 좋아하는 유저에게도 추천을 하지 못할 정도로 게임이 부실하다.
얼리 액세스나 베타 테스트라면 이런 문제들이 발생하는 것이 이해라도 가겠지만, ‘크루시블’은 정식 출시된 게임이다. 이런 상태로 게임을 정식 출시하는 것이 이해가 가지 않을 정도로 문제가 많다.
■ 아마존, 이 게임을 이대로 방치해서 자신의 이름에 흠집 내지 않기를
‘크루시블’이 주목을 받았던 이유는, 바로 아마존이라는 거대 기업이 야심차게 준비해서 선보였기 때문이다. 하지만 지금 ‘크루시블’의 모습은 심각하다. 대대적인 업데이트가 아니라 근본부터 다시 만드는 ‘업그레이드’가 필요한 정도다. 서비스를 아예 중단하고 대대적으로 손을 보던가, 아니면 서비스를 유지하면서 새로운 버전을 개발하든, 뭔가 결단이 필요해 보인다.
만약 ‘크루시블’이 앞으로 제대로 개선되는 모습을 보여주지 못한다면 아마존 입장에서도 손실이 크다. 단순히 ‘이 게임에 개발비를 투자했지만, 수익을 내지 못했다’ 정도가 아니다. 앞으로 아마존이 선보이는 PC 게임은 ‘기대할 필요가 없다’라는 인식이 만들어질 수도 있다. 아마존이라는 거대 기업 입장에서는 기업 이미지라는 측면에서 매우 큰 타격을 받게 되는 것이다.
따라서 아마존 입장에서도 이 게임을 ‘시대에 맞는 수준으로’ 개선을 꼭 해야 한다. 잠재력은 분명 있는 게임이라고 생각한다. 하지만 개발진이 그 잠재력을 잘 살릴 수 있을지는 확실치 않고, 유저들이 그때까지 이 게임을 기다려 줄지도 모르겠다. 만약 이 게임을 살릴 자신이 없다면, 아예 서비스를 조기에 종료하는 것이 차라리 좋은 선택이 될 것으로 보인다.


또한, 전방 충돌 가능성의 위험을 경고하고 인근 차량이 통제 불능 상태에 있거나 교통 정체 임박 등과 같은 위험을 경고하는 용도로 활용함으로써 교통 관리 및 도로 안전 수준을 한층 발전시킬 수 있다. 이와 같은 모든 기능은 3개사의 축적된 전문성과 기술을 통해 실현된다.
시스코의 커넥티드 산업 그룹 부사장/본부장인 마첵 크란츠(Maciej Kranz)는 "과거 (인터넷으로) 연결되지 않던 것들이 연결될 때 놀라운 일들이 일어날 것으로 확신하고 있으며 보다 스마트한 자동차는 IoT를 완벽하게 체험할 수 있는 많은 방법 중 하나가 될 것이다. 차량용 솔루션은 시스코의 오프보드 네트워크 인프라를 통합한 완벽한 아키텍처를 구성하는 한 요소이다. 시스코의 궁극적인 목표는 이와 같은 네트워크를 통해 보다 안전하고 더욱 흥미진진하며 한층 더 생산적인 주행 경험을 제공하는 것"이라고 밝혔다.
차량이 고속 주행 중에 안정적으로 서로 상호 작용할 수 있기 때문에, 각 차량은 운전자에게 잠재적인 위험에 대해 경고를 보내 사고를 예방할 수 있도록 하거나, 심지어 사람의 평균 반응 시간보다 빠른 속도로 변화하는 주행 조건에 자동 반응할 수 있다. 전방 교통 방해물에 대한 경고는 운전자가 교통 정체를 피해 일찍 경로를 변경할 수 있도록 해 준다.
C2C 및 C2I 통신을 위해서는, 지방 고속도로에서 도시 빌딩 밀집 지역에 이르는 다양한 도로 환경 안에서 빠르게 이동하는 차량과 인프라 간의 매우 안정적이고 안전한 데이터 교환이 필수적이다. NXP와 코다 와이어리스는 코다의 기존 첨단 무선 기술과 시장에서 검증된 NXP의 SDR(software-defined radio) 기술을 기반으로, 상용화 단계의 차량 단말기(OBU: onboard-unit)용 무선 통신 솔루션을 개발했다. 이는 유비쿼터스와 매우 안전한 IoE에 대한 시스코의 비전과 연결되는 핵심 요소이다.
이들 3개사의 기술을 이용하여 개발한 차량 단말기와 소형 기지국(RSU: Road Side Unit)은 주요 필드 테스트 프로젝트에서 세계 표준에 의거해 테스트되고 있다. 2012년 8월 미국 교통국이 '안전성 파일럿 모델 배치(Safety Pilot Model Deployment)' 시범 운영을 실시했으며. 그 외 주요 필드 테스트 프로젝트로 독일의 simTD, 프랑스의 ScoreF 그리고 싱가포르의 ERP2등을 들 수 있다.
이들 3사는 각 사가 보유한 전문성과 기술을 종합적으로 활용해 자동차 OEM, 공급업체, 기업 및 소비자들이 자동차와 ITS 인프라를 연결하도록 지원할 것이다. 전 세계적으로 C2C 및 C2I를 보급할 수 있게 준비된 차량 단말기와 소형 기지국용 최초의 자동차 규격 IEEE 802.11p 제품을 발표하는 것을 시작으로 이와 같은 노력이 본격화될 것이다.
코다의 기술은 무선 통신 품질을 기존 상용 IEEE 802.11p 송수신기 수준을 훨씬 뛰어 넘는 수준으로 향상시켜, 자동차가 효과적으로 장애물이나 코너 건너편을 '확인할' 수 있도록 한다. NXP는 세계 1위의 자동차 무선 반도체 및 보안 칩 공급업체로서 SDR 방식의 무선 플랫폼을 제공하고 산업 규격의 데이터 보안, 비용 효율성, 폼 팩터, 전원 소모 및 성능을 보장한다. 시스코, NXP 및 코다는 협업으로 자동차 및 ITS 업계를 위한 완벽한 상용 솔루션을 개발한다는 계획이다.
NXP 반도체의 자동차 사업부 총괄 부사장/본부장인 커크 시버스(Kurt Sievers)는 "NXP 반도체의 시장 입증된 다중 표준 소프트웨어 설정 무선 기술은 C2X 통신을 위한 이상적인 플랫폼이다. 코다의 탁월한 무선 통신 알고리즘과 시스코의 네트워크 인텔리전스가 결합됨에 따라 자동차 제조 업체와 선두 공급업체들이 요구해온 성능, 시스템 비용 및 컴팩트한 크기를 달성할 수 있게 됐다. 3개 사의 통합 기술은 교통 사고를 예방하고 생명을 구하며 CO2 방출을 줄이는 데 기여하게 될 것"이라고 밝혔다.
NXP는 자동차 업계 고객들을 위한 원스톱 공급업체로서 자사의 칩세트와 함께 코다 802.11p 기술에 대한 독점 라이선스를 제공하게 된다. 코다는 자동차 802.11p 참조 설계를 위한 NXP의 우선 파트너가 될 예정이다.


계절은 봄으로 넘어왔지만 아직 새벽 찬 기운은 여운이 남아 있었다. 그날따라 바람도 많이 불었고 막바지 추위가 기승을 부렸다. 새벽 3시 20분, 전화가 왔다. 아내가 받았다. 수화기에서 나온 말은 단 두 마디였다.
"대문 앞에... (한숨) ...죄송합니다."
아차, 생각이 들었다. 장애 아이들이 많이 산다는 소문이 난 뒤로 누군가 교회 대문 앞에 아이를 갖다 놓고 몰래 사라지는 일이 종종 있었다. 뛰어 내려갔다. 영광굴비란 단어가 선명하게 박힌 종이박스가 있었다. 열었다. 싸늘한 기운이 불안하게 덮쳤다. 식어가는 아이가 누워 있었다.
서둘러 아이를 안고 올라가려는데 가로등 빛에 고양이 몇 마리가 어슬렁거렸다. 생선박스 안에 배인 냄새를 맡은 것 같았다. 굴비박스에 아기를 담아 올 정도였으면 얼마나 급한 상황이었을까? 아기를 놓고 간 엄마의 복잡하게 고통스러운 얼굴이 그려졌다.
집으로 가는 계단을 오르는 잠깐 동안 이대로는 언젠가 대문 앞에서 아이가 죽을 수도 있겠다는 생각이 들었다. 무슨 대책을 세워야 했다. 어쩔 수 없이 버려지는 아이들의 안전을 위해서 공간을 만들어야 했다.
체코에서 아이 보호한다는 '베이비박스' 기사에 가슴 뛰어
2007년 4월의 일이었다. '베이비박스'라는 말도 모를 때였다.
2008년 신문을 보다 한 기사가 눈에 띄었다. 체코슬로바키아에서 베이비박스를 만들어 아이를 보호한다는 내용이었다. 가슴이 뛰기 시작했다. 담벼락을 일부 헐어내고 냉장고를 옆으로 뉘어 붙여보는 것부터 배달용 철가방이나 나무상자를 만들어 붙일 생각까지 해봤다. 장애 아이들만 아홉을 입양해 키우고 있을 때였다. 정신없는 나날이었다. 그렇게 또 시간이 흘렀다.
2009년, 거리에 유기되어 사망한 아이들의 뉴스가 유난히 많았던 해였다. 뉴스를 접할 때마다 마음이 조급해졌다. 베이비박스를 빨리 만들어 죽어가는 아이들을 하나라도 살려야 한다는 압박감마저 들었다. 그해 12월 서울시 관악구 난곡동, 언덕길 골목 안에 있는 교회 한쪽 벽을 헐었다. 가로 70㎝, 높이 60㎝, 깊이 45㎝. 문을 열면 불이 켜지고 관리실에 벨 소리가 울린다. 박스 안에 아기를 확인할 수 있도록 작은 카메라를 달았다. 그렇게 베이비박스가 설치되었다.
▲ 서울시 관악구 난곡동에 있는 베이비박스. 가파른 언덕과 골목길을 돌아 계단을 오르는 곳에 베이비박스가 있다. ⓒ 김지영
2010년 3월 오후 2시가 좀 넘은 벌건 대낮이었다. 처음으로 벨이 울렸다. 깜짝 놀라 뛰어 내려갔다. 갓 태어난 어린아이였다. 베이비박스를 설치하고 처음으로 온 아이였다. 그해 일 년 동안 베이비박스 문을 열게 한 아이는 모두 네 명이었다. 2011년에는 그 숫자가 37명으로 늘었다. 언론과 방송을 통해 베이비박스가 소개되었다. 2012년 7월까지 베이비박스에 들어 온 아이들은 모두 35명이었다.
2012년 8월 입양특례법이 시행되었다. 그동안 입양기관 신고제로 운영되었던 입양이 법원 허가제로 바뀌었다. 입양을 하기 위해서 아이는 반드시 생모에 의해 출생등록이 되어야 하고 일주일 동안의 입양 숙려기간이 필요해졌다. 전해 한 해 37명이던 베이비박스로 들어 온 아이들 숫자가 2012년에 79명으로 늘었다.
2013년 그 숫자는 폭발적으로 늘어 252명이었고 2014년에는 총 280명의 어린 생명들이 베이비박스로 들어왔다. 입양특례법 전 월평균 2.5명이던 아이들 숫자가 입양특례법 시행 후 열 배 가까이 늘어난 평균 20명이 되었다. 같은 기간 입양특례법 때문에 불가피하게 아이를 베이비박스에 놓고 가야 했다는 보호자들의 편지는 235통이었다.
2015년 4월 3일, 베이비 박스를 우리나라에서는 처음 설치하고 운영 중인 주사랑공동체를 찾아 이종락 목사를 인터뷰했다.
- 장애아를 아홉 명을 입양해 키우고 계신 걸로 알고 있습니다. 어떤 계기가 있었나요?
"우리 작은 아이가 30년을 전신마비로 누워 있어요. 식물인간으로. 그 아이가 병원 생활을 14년 했습니다. 나도 병원에서 살았죠. 그러면서 장애아들이 가지고 있는 정말 깨끗한 마음을 보게 됐죠. 건강한 사람들의 웃음이나 제스처는 다 자기를 위해서 하는 것이 많습니다. 그러나 우리 아이들은 정확하게 표현해요. 아프면 아프다고, 좋으면 좋다고. 그 모습이 참 좋았어요. 그래서 내가 이 아이하고 같이 있는 게 너무 행복하다는 것을 느꼈어요.
그런데 병원에서 어떤 할머니가 와서 이제 난 이 아이를 키울 수 없다. 좀 맡아 달라 해요. 그 할머니가 포기하고 가는 바람에 얼떨결에 아이를 맡게 되었는데 그 아이가 오면서 우리 공동체가 시작되었습니다. 그 뒤로 열네 살 먹은 중학생 엄마가 여자아이를 낳았는데 무뇌에요. 병원에서 출산했는데 복지사가 데려왔어요. 목사님이 키워주십시오, 그래요. 그 아이는 6년 동안 살다가 천국 갔어요. 정말 보내기 싫었던 아이였어요. 너무 정들고 예쁘고 사랑했어요. 그 뒤로 하나둘씩 입양을 시작했어요."
- 주사랑공동체 자료를 봤습니다. 2012년 8월 입양특례법 이후 베이비박스에 들어오는 아이들이 폭발적으로 늘어난 것으로 나타났는데, 현재도 숫자가 계속 유지되고 있나요?
"매달 평균 20~25명입니다. 계속 들어오고 있어요. 중요한 것은 이대로 방치하면 더 많아진다는 사실이죠. 입양특례법이 허가제로 바뀌고 출생등록을 안 하면 입양이 불가능해졌어요. 베이비박스에 들어오는 아이들은 출생신고가 안 됩니다. 여기에 아이를 놓고 가는 사람들은 출생신고를 도저히 할 수 없는 지경에 있는 사람들입니다. 성폭행으로 임신했거나 혼외임신이거나 아주 나이 어린 미성년자들입니다.
예를 들어 십대 아이가 부모 몰래 출산을 했어요. 아이 아빠는 사라지고, 학교에도 숨기고 집에도 숨기고 아이가 태어났단 말이에요. 일주일 동안 아이를 데리고 있어야 하는 입양 숙려기간을 가질 수 있을까요? 없지요. 그렇게 할 시간도 없지만 입양을 보내려고 해도 생각처럼 되지 않아요. 미성년자이기 때문에 아기 아빠를 찾아서 데려와야 해요. 양가 부모를 다 데리고 가야 하죠.
그런데 이게 가능할까요? 있을 수 없는 일이죠. 이 어린 생모와 아기에게 당장 절실한 것은... 아이는 빨리 안전하게 보호하고 생모는 몸을 잘 추슬러서 학교를 가는 것입니다. 그런데 지금 우리나라 현실에서는 이 어린 생모와 아기 둘 다 보호가 안 되는 거예요."
▲ 주사랑공동체교회 이종락 목사 ⓒ 김지영
- 제가 오늘 여기 찾으려고 전철역에서 택시를 탔는데요. 언덕길도 한참을 오르고 구불구불한 골목길에 있어서요. 아기를 안고 베이비박스에 오는 것도 참 쉽지 않겠다는 생각이 들더라고요?
"지금까지 제주도에서 8명이 왔어요. 상담을 하면서 물어봤는데 16시간 걸렸대요. (출생신고가 안 된 신생아는) 비행기는 안 태워주잖아요. 배 타고 인천까지 와서 다시 여기 오는 데 16시간이 걸렸다고 그래요. 그렇게 오래 걸려서 데려다주는 사람은 차라리 고맙지요. 배 속에 있을 때 낙태하지 않고 또 태어난 아이를 아무데나 버리지 않고 베이비박스까지 데려온다는 것은 모성애 말고는 설명이 안 됩니다. 어려운 상황이지만 아이를 살리고자 최선을 다한 거예요.
베이비박스에 오는 아이들은 그냥 쉽게 버려지는 아이들이 아닙니다. 지금까지 여기 데려다 놓고 나중에 다시 아이를 되찾아간 엄마들이 140명이 넘습니다. 뿐만이 아닙니다. 베이비박스에 아기를 놓고 가는 엄마를 붙잡고 상담합니다. 데려가 키울 수 있도록 설득하죠. 경제적인 문제로 못 키우겠다는 분은 우리가 아기용품 일체를 후원해 주고 키우도록 하고 있습니다. 지금 서른다섯 가정이 그렇게 아이를 키우고 있어요.
금액으로는 30~40만 원 정도. 주사랑공동체가 아니었으면 그분들은 아기 못 키웠어요. 베이비박스까지 왔다가 그렇게 된 경우잖습니까. 사실 따지고 보면 국가에서 해야 할 일이 아닌가 합니다. 지금은 우리 교회가 나서고 있지만 국가가 나서면 더 많은 사람들이 그런 자그마한 혜택으로 아기를 키울 수 있지 않겠어요?"
- 베이비박스에 오는 아이들은 그럼 어떤 경로를 밟게 되나요?
"일반 시설에서 출산하면 그래도 출생신고를 해서 입양을 보내잖아요. 베이비박스는 출생신고가 어려운 사람들이 오기 때문에 바로 입양까지는 못합니다. 심지어는 탯줄을 달고 오는 아이도 있을 정도니까요. 여기 오는 아이들은 제일 먼저 엄마에게 버림받습니다. 그러면 우리는 파출소에 신고를 합니다. 파출소에서는 구청에 신고가 됩니다. 구청에서 오면 병원에 데려가서 진료를 받습니다. 진료가 끝나면 보육원으로 갑니다. 보육원으로 가서 운이 좋게 입양을 간다면 일곱 단계예요. 하지만 일단 보육원으로 가면 입양이 거의 안 됩니다.
"베이비박스에 비판적인 여론... 우리나라 미혼모들 현실 냉정하게 봐야"
- 그럼 그 아이들 호적은 어떻게 만들어집니까?
"보육원으로 가면 6개월 후에 보육원 원장님이 아이 이름으로 단독 호적을 만들어줍니다. 아이가 18세가 될 때까지 보육원 원장이 후견인이 되는 거죠. 그 뒤로 입양은 후견인의 동의 없이 불가능합니다. 이유는 잘 모르겠지만 그렇게 되면 입양이 정말 어려워집니다. 선택입양만 가능한 걸로 알고 있죠. 보육원에 봉사하러 다니는 봉사자와 정이 드는 경우 아니면... (불가능합니다.)"
- 베이비박스를 바라보는 시각들이 다 좋지만은 않습니다. 그게 오히려 아동 유기를 조장한다는 비판도 있는데요?
"저는 이제 그 사람들이 조금만 더 우리나라 현실, 우리나라 미혼모들의 현실을 냉정하게 볼 수 있기를 바랍니다. 행정, 법적 제도 이런 부분을 조금만 보면 문제가 어디 있는지 알 수 있을 겁니다. 우리나라 현실, 법에 의하면 유기는 뭐냐면 생명을 돌아보지 않고 아무 데나 버리는 거예요.
입양특례법 개정 이후에 출생신고를 할 수 없으니까, 출생신고 의무화이기 때문에 유기를 조장하는 거예요. 그전에는 익명제도를 인정하지 않았습니까? 보육원 앞에 갖다 놓고, 미혼모 복지관 앞에 갖다 놓으면 돼요. 거기서 출생신고해서 입양 보내고 했어요.
아무리 해도 출생신고를 할 수 없는 경우가 있어요. 미성년자 출생, 근친상간, 불법체류자, 성폭행, 혼외자 임신 열거하면 많아요. 우리가 모르는, 말할 수 없이 딱한 사정들도 참 많은 게 사실이고요. 이런 아이들은 그럼 어떻게 합니까? 지금 법으로는 버릴 수밖에 없어요.
입양특례법이 유기를 조장하는 확실한 근거가 우리에게 있어요. 2012년 8월 입양특례법 이전하고 이후하고 베이비박스에 들어오는 아이들이 아홉 배 차이가 납니다. 그해 8월부터요. 저는 처음에는 입양특례법이 뭔지 몰랐었죠. 그런데 아이를 박스에 두고 가는 생모들 편지를 보면 입양특례법 때문에, 출생신고 의무화 때문에 불가피하게 갖다 놓습니다. '아이를 살려주십시오' 이렇게 쓴 편지만 235통이에요. 유기를 조장하는 것은 입양특례법입니다. 나는 정말 입양특례법은 악법이고 사형법이라고 봐요.
그리고 베이비박스는 유기할 수밖에 없는 아이들 유기하지 말라고, 밖에 버리지 말라고 만든 거예요. 아이를 살리려고 만든 거잖아요. 불법이란 엄밀히 말하면 법이 있는데 안 지키는 거잖아요. 우리나라 법 조항 중에 베이비박스 만들어서 아이를 살려내는 게 불법이라는 법 조항이 있을까요? 법이라는 것이 누굴 위해 만들어집니까? 사람을 위해 만들어져요. 생명을 위해서 사람을 보호하기 위해서 만들어진 법인데 이 법 때문에 사람이 버려지고 죽으면 이것은 안전한 법이 아니라고 생각해요. 더 좋은 법을 만들어야죠."
▲ 베이비박스에 아기와 함께 놓고 간 생모의 쪽지. ⓒ 김지영
- 목사님은 그럼 입양특례법 개선이 어떻게 이루어져야 한다고 보십니까?
"저는 익명제도를 다시 해야 한다고 생각합니다. 익명출산제로요. 프랑스가 그랬어요. 저출산 국가였는데 익명출산제도를 받아들였어요. 출산만 해라. 나라에서 무조건 다 키우겠다. 책임지겠다, 한 거죠. 그렇게 해서 출산된 아이들 입양도 보내고요. 시설도 그룹홈 형식으로 가정과 유사하게 만들어서 아이들을 보호하고요. 그래서 지금은 저출산 국가에서 벗어나고 실질적으로 아이들을 잘 키우는 그런 나라가 되었잖아요. 익명출산제를 우리나라도 받아들여야 해요."
- 말씀을 들으니 원장님께서는 베이비박스가 필요 없는 사회를 희망하시겠습니다.
"당연하죠. 저의 가장 큰 소망입니다. 베이비박스 문이 안 열려야죠. 이 땅에 태어나자마자 버려지는 아이가 없어야 되겠죠. 이거는 정말 비윤리적인 너무나 가슴 아픈 일입니다."
미국에서는 관공서에 아기 갖다놔도 묻지도 않더라
- 하지만 인간사회가 존재하는 한 계속 생길 수밖에 없는 현상인데요?
"아주 없앨 수는 없겠죠. 그러나 정책적인 변화로 가능합니다. 스웨덴이나 프랑스는 유기해서 죽는 아이들이 별로 없습니다. 생명을 살리는 것이 중요하지, '왜'가 중요한 게 아니예요. 불이 났는데 불을 빨리 끄고 봐야지 불은 안 끄고 너 왜 불을 냈느냐고 따지면 안 되거든요.
독일은 베이비박스에 아이가 들어오지도 않습니다. 복지가 좋으니까요. 그런데 왜 만드느냐 하면 하나라도 살리기 위해서예요. 이게 한 생명이 국민이란 말이예요. 한 생명을 귀하게 여기지 않으면 나라에 위기가 옵니다."
- 베이비박스를 현재 이곳 외에 더 만들 계획도 있으신가요?
"네. 정부에서 안 하면 그렇게 하고 싶습니다. 지금 전국에서 너무 많이 오지 않습니까. 근데 아마 여기까지 오다가도 잘못된 아이들이 있지 않을까 싶습니다. 너무 머니까. 아까 8명의 아이가 제주도에서 16시간 걸려 여기를 찾아 왔다고 말씀드렸잖아요? 각 도에 하나씩만 있어도 훨씬 안전하게 아이들을 살릴 수 있다고 생각합니다."
다양한 사람들이 다양한 사연으로 세상을 살아간다. 일반의 시각으로는 도무지 이해할 수 없는 사연을 가진 사람들도 헤집어 보면 부지기수다. 복지가 좋아지면 당연히 영아유기도 줄어들겠지만 불행한 일은 복지가 좋아져도 영아유기는 사라지지 않는다는 사실이다.
해외입양에 대해 사람들은 고아수출국의 오명을 벗어야 한다고 말한다. 하지만 과거로부터 우리나라에서 장애로 태어난 아이들은 국내 입양조차 쉽지 않았다. 결국 이 아이들은 해외로 가거나 시설로 들어가야 했다. 입양특례법 이후로 해외입양 쿼터제가 시행되었고 국내입양과 아울러 해외입양의 숫자 역시 급감하고 있다. 핏줄이 중요하고, 고아수출국이라는 오명은 부끄럽지만 돌봐줄 이 하나 없는 어린 생명에 대한 책임은 회피하는 사회. 2015년 지금 우리나라 입양문화의 민낯이다.


노래가 잘 안 돼서 요즘 자꾸 시끄러운 주제인 백종원 씨 동영상을 죽 봤다. 한 1년 전과만 비교해도 캐릭터가 확 달라진 것 같다. ‘사장님’을 불러다 놓고 왜 이것밖에 안 되냐고 장사를 하겠다는 마인드가 없다고 계속 조지고 개망신을 주는 건데, 그걸 서양인이 하면 고든 램지…
하여간 보다 보니까 백종원이나 황교익이나 100% 맞는 말도 아니고 그렇다고 100% 틀린 말도 아닌 얘기를 계속 하면서 유명세를 누린다는 점에서 거기서 거기 아닌가 싶은 생각도 들었는데, 여론에서 무조건 백종원이 이기는 이유는 뭔가?
첫째, 황교익은 대부분의 사람들을 모욕하지만 백종원은 식당 사장님(사람들 생각에 이들의 대부분은 사기꾼고 백종원은 요식업 출신이니 이미 이 사기를 다 꿰고 있다)만 모욕한다. 둘째, 황교익은 ‘개취’를 ‘지식’으로 우기는 꼰대고 백종원은 실제로 노오력으로 성공을 해 능력이 검증된 사람이다. 셋째, 황교익은 꼰대질과 감언이설과 우기기로 방송 출연하고 정치권의 실드를 등에 업고 떡고물이나 얻어먹는 사람이지만 백종원은 자신의 사업가적 능력을 자기가 뭘 잘못하는지도 모르는 열등한 식당 사장님에게도 나눠주려고 하는 공익적 인물이다(그래서 그의 평가는 공정하다).
여기서 지금 발견한 것은? 상품과 판매자가 구매자인 우리를 속이지만 훌륭한 상품과 판매자(이게 백종원이다)에겐 속아도 된다는 냉소주의와, 황교익 처럼 글이나 쓴다고 세치 혀나 놀리는 자들은 오직 사익 추구에 눈이 먼 사기꾼이라는 반지성주의와, 백종원처럼 성과를 스스로 증명하는 사람의 권위는 언제든 인정할 준비가 되어있다는 능력주의이다.


울음소리가 어마어마하게 우렁찼다. 이 녀석의 오빠는 태어나자마자 뱉어내는 울음에도 수줍음이 묻어 있었는데 이 녀석은 엄마 배 속에서부터 참아왔던 걸 한꺼번에 터뜨리는 느낌이었다. 어찌나 기세가 대단한지 아이를 맡은 간호사마저 “아이가 힘이 좋은가 봐요”라고 할 정도였다.
대부분 아이가 건강하다고 얘기하는데 이 녀석에게는 그 표현이 부족하다고 생각했던 것 같다. 그 뒤로 바로 “딸입니다”라고 친절히 성별을 알려주었다. 힘이 좋은 딸이라니 일반적으로 어울리지 않는 조합이라고 생각하겠지만 일반적인 기준을 워낙 싫어하는 나는 충분히 만족스러웠다.
‘그래, 힘이 좋고 소리가 우렁찬 우리 딸.’
시하를 처음 만났을 때는 입에 산소 호흡기를 갖다 대면서 “아빠야”라고 얘기하는 것이 너무 쑥스러웠다. 옆에 계신 장모님이 재촉하며 불러보라고 하지 않았다면 “시하야, 아빠야”라고 하지 못했을 것이다.
둘째는 역시 달랐다.
“아빠야” 뿐만 아니라 어쩌고저쩌고하며 말도 못 알아듣는 갓난아기한테 얘기도 참 많이 했다. 네 울음이 어떤지, 얼굴은 어떻고, 아빠 기분은 어떤지……. 내가 뭐라고 떠들던 신경 쓰지 않고 우리 딸은 역시나 힘이 좋고 우렁차게 울어댔다. 나도 질 수 없어서 더 많이 재잘거렸던 것 같다.
딸을 처음 안아본 엄마, 원지도 아들을 처음 안을 때와는 아주 달랐다. 훨씬 여유가 있어 보였는데 무엇보다 용감해 보였다. 왜 그렇게 보였는지 모르겠지만 딸을 안은 원지는 확실히 용감해 보였다. 나중에 원지에게 아이 둘이 생기고 가장 달라진 점이 무엇이냐고 물었더니 ‘더 이상 무서울 게 없다’는 답이 돌아왔다. 이럴 수가, 용감해 보인다고 생각했던 그 모습이 진짜 용감해진 것이었다니……. 아이러니하게도 나는 가장 무서운 대상이 하나 더 늘었다. 아주 사적인 비밀이지만 난 세상에서 무서운 대상이 둘이다. 무서움의 크기는 다르지만 첫 번째는 원지고 두 번째는 시하다.
사람마다 감당할 수 있는 감정의 크기가 정해져 있다고 생각한다. 아버지가 돌아가셨을 때는 감당하지 못할 수도 있겠다는, 감정의 끝에 가까운 경험을 했다. 워낙 허망하게 돌아가시기도 했지만 그동안 갖고 있던 아버지에 대한 마음의 짐이 너무 컸다. 그래서 아버지의 갑작스러운 죽음이 더해지면 내 마음의 짐은 결국 가라앉아서 영영 뜨지 못할 거라 생각했다. 장례를 치르고 너무 두렵고 무서웠다. 이때 알게 되었다.사람에게 정해진 감정의 크기는 결국 본인이 가늠하지 못한다는 것을. 그렇더라도 결국은 본인이 감내하게 된다는 것을.
아버지가 들으면 서운하겠지만 특히 원지에 대한 내 감정은 전혀 가늠할 수 없다는 걸 명확하게 알게 되었다. 원지와 결혼을 하고 아주 크게 다툰 적이 있다. 살면서 가장 무서운 순간이었다. 내가 나를 짐작할 수 없게 되는 상태, 나도 모르는 내가 마음 이곳저곳에서 터져 나왔다. ‘아, 큰일 나겠구나.’ 싶을 때 다행히 내가 원지에게 사과를 하고 있었다.
‘겨우 살았다!’라는 말이 안심이 되어 나왔다.
원지와는 다르지만 시하에 대해서도 내 감정의 크기가 가늠되지 않는다. 시하가 열이 펄펄 끓어서 자다 깰 때면 “아빠!” 하고 나를 찾을 때가 있다. 빠끔히 눈을 뜨며 정신을 바짝 차리려고 애쓰는 얼굴을 하고선 나에게 와락 안긴다. 그런 시하에게 해열제를 먹이고 체온을 다시 재고 침대에 눕힌 다음 등을 토닥거리며 재운다. 이 일련의 과정 중에 시하는 0.00000000000000000000001%의 의심도 없이 온전히 내게 의지한다. 그게 너무 무섭다. 내가 누군가에게 그런 믿음을 주는 존재라는 사실이…….
첫 모유 수유를 하고 돌아온 원지의 표정이 무척 건강해 보였다. 다행히 젖을 물리는 데 어려움이 없다고 한다. 울지도 않고 잠도 잘 자고 시하보다 더 순한 아이인 것 같다고 원지가 얘기하는데 덜컥 겁이 났다.
‘내가 혹시라도 모르고 지나치는 게 많아지면 어쩌지? 그래도 본비가 이해하고 넘어가면 어쩌지? 그냥 짜증 내고 투정 부리고 화냈으면 좋겠는데. 본비가 아빠도 잘못할 수 있다고 내색하지 않고 날 보면서 매일 웃어주면 어쩌지? 내가 죽을 때도 아빠 딸로 태어나서 행복하다고, 고맙다고 얘기해주면 어떡하지? 난 이미 죽은 상태니까 못 듣는 거 아닌가? 이거 정말 큰일이다.’


한국자동차기자협회는 안전, 환경, 편의 등 고객 가치 제고를 위해 자동차 기업들이 개발한 혁신 기술을 신차에 대거 적용하고 있는 최근의 흐름을 올해의 차 시상 부문에 반영, 올해의 이노베이션(혁신기술상)을 신설했다. 협회는 첫 주인공으로 현대자동차의 디지털 키를 선정했다. 현대 디지털 키는 자동차와 스마트폰을 연결하는 커텍티드 기술로, 자동차 키 없이도 차량 출입, 시동, 주행이 가능하다.
올해의 수입차에는 BMW 뉴 3시리즈가, 올해의 SUV에는 BMW 뉴 X7이 각각 수상의 영예를 안았다. 올해의 그린카에는 더 뉴 메르세데스-벤츠 EQC, 올해의 퍼포먼스에는 더 뉴 메르세데스-AMG GT 4-도어 쿠페가 영광의 주인공이 됐다.
올해의 차 선정위원회 이승용 위원장은 “2019년 한 해 동안 출시된 신차와 부분변경 모델 중 300대 이상 판매된 차량을 대상으로, 세 차례에 걸쳐 공정하고 엄격한 심사를 진행했다”고 밝혔다. 이어 “지난 13일 한국교통안전공단 자동차안전연구원내 ▲고속주회로 ▲조향성능로 ▲특수내구로 ▲K-CITY 등 주요 시험로에서 평가를 진행하는 등 그 어느 때보다 철저한 평가와 검증의 과정이 있었다”며 올해의 차 선정과정을 설명했다.
지난 2월 13일 열린 2020 올해의 차 최종심사에서는 현대자동차, 기아자동차, 메르세데스-벤츠, 볼보자동차, BMW, 포르쉐, 등 6개 브랜드 18차종의 신차가 치열하게 경합한 바 있다.
한국자동차기자협회는 국내 유수의 일간 신문, 방송, 통신사, 온라인, 자동차 전문지 등 54개 언론사가 회원사이며, 회원사 소속 기자 200여 명이 활동하고 있다.


멍게는 염분과 조류 등에 둘러싸인 거친 바다 속에서도 수 시간 내에 상처를 회복할 수 있다. 이는 물속에서도 멍게의 상처 난 조직을 잘 붙일 수 있는 접착물질 때문이다. 해양수산부의 ‘해양섬유복합소재 및 바이오플라스틱 소재기술개발’ 연구사업에 참여하고 있는 황동수 교수팀(POSTECH)은 이 같은 멍게의 상처회복 메커니즘을 활용해서 보다 안전하고 저렴한 시린이 치료소재를 개발해냈다.
시린이 증상을 치료하는 방법으로는 칼륨 이온이 포함된 치약을 사용하여 일시적으로 시린 증상을 느끼지 못하게 하는 방법과 노출된 치아 하단부를 코팅하여 외부자극에 노출되지 않도록 하는 레진 도포법 등이 있다. 그러나 치약은 통증완화 효과가 일시적이고 다수의 환자에게 동일한 효과를 내지 못하는 문제가 있다. 또한 레진 도포법은 칫솔질이나 음식 섭취과정에서 코팅이 벗겨지는 경우가 발생하는 등 안전성에 대한 우려가 있다.
이번에 개발된 치료소재는 멍게의 혈액에서 추출한 갈산(gallic acid)을 이용하여 기존 소재보다 생체 안전성이 높고, 보다 빠른 시간에 치료가 가능하며, 가격경쟁력이 우수하다.
황동수 교수팀과 서울대 치과대학(안진수 교수)의 실험 결과, 단 5분 만에 치아 코팅효과가 나타났다. 단순 코팅효과뿐만 아니라, 본 치료소재가 타액의 칼슘성분과 결합하여 골(骨)성분을 생성하여 손상된 치아를 건강하게 만드는 치아복원 효과도 확인하였다.
이번 연구성과는 저명 국제학술지(Advanced Healthcare Materials)에 게재됐다. 올해 치과용 재료 벤처기업 ㈜베리콤과 기술이전 계약을 체결하여 치과용 치료소재로 개발‧시판할 예정이다. 시린이 치료용 치약으로도 개발하기 위해 치약제조업체와의 기술이전도 협의 중에 있다.


맑은물 리조트 풀사이드 수영장에서는 내린천의 물 소리를 즐기며 수영을 즐길 수 있다.
휴가철 최대의 고민은 바로 여행장소 선정이다. 요즘엔 해외로 휴가를 즐기러 떠나는 사람도 많지만 장거리 여행에 부담을 느끼는 사람도 많다. 국내에도 편안하게 휴식을 취하면서 휴가를 즐길 만한 곳이 많이 있다.
강원도 인제군 맑은물 리조트
최근에는 청정한 1급수가 제공되는 리조트로 유명세를 떨치는 가족휴양지도 있다. 강원도 인제군 기린면에 위치한 맑은물 리조트다. 물과 산 등 자연 체험을 할 수 있고 서울에서 약 2시간밖에 걸리지 않는다. ‘맑은물 리조트’라는 이름은 객실 수돗물을 그냥 마셔도 될 정도로 청정한 1급수가 공급되기 때문에 붙여졌다. 리조트에는 인공적으로 만들어 놓은 바다나 숲이 아닌 자연이 만든 강·흙·숲이 있어 스트레스도 해소할 수 있는 가족휴양지다.
리조트 전체가 강원도 산과 내린천으로 둘러싸여 있어 ‘숲 속 리조트’라고도 불린다. 맑은물 리조트는 내린천과 야외에서 구워 먹는 바비큐, 산지 채소나 야채로 제공되는 리조트 먹거리 등으로 웰빙 리조트의 표본이다.
물고기 잡이나 낚시를 즐기기에 제격인 여름에는 맑은물리조트 주위에 꺽지 등 다양한 민물 고기들이 서식한다. 누치, 어름치, 쉬리, 빠가사리(동자개), 쏘가리 등이 서식하고 있어 다양한 물고기들을 잡는 재미를 백배 즐길 수 있다. 리조트를 따라 흐르는 내린천에서는 그물잡이나 낚시, 래프팅이 가능하다. 내린천의 래프팅 코스는 전체 약 70㎞이며, 맑은물 리조트에서 시작해 고사리에 도착하는 16㎞ 구간은 S자형 계곡과 수직 하강이 많아 자연에 대한 도전과 모험, 스릴을 만끽할 수 있는 급류 타기의 최적지다.
또한 리조트 한가운데 자리잡은 풀사이드 수영장은 강원도 산과 내린천을 바라보며 수영을 프라이빗하게 즐길 수 있다. 수영장은 아이들과 함께 놀 수도 있어 가족단위 방문객들에게도 인기를 끌고 있다.
숲에 둘러싸인 맑은 물 리조트 모습.
커다란 통유리로 제작된 리조트의 객실 창문과 창 밖 테라스는 리조트 앞으로 흐르는 내린천과 산의 절경이 한눈에 들어오게 친자연뷰 설계로 지어졌다. 또한 리조트 뜰에는 가족흔들침대와 흔들의자, 물고기가 노니는 작은 연못들도 있어 아이들에게 큰 인기이다. 세련된 우드 인테리어의 객실은 10평, 15평, 20평 원룸 형태의(D동 제외) 41개 객실이 마련되어 있으며, 온돌형과 침대형으로 구분돼 있다. 30평으로 가장 큰 규모의 S동 객실은 가족용 월풀 욕조가 마련되어 있어 스파와 안마를 즐길 수 있으며, 42인치 PDP TV와 홈시어터시스템으로 극장에서와 같은 영화 감상도 가능하다.


샬럿은 사우스, 노스캐롤라이나주를 통틀어 가장 클 뿐 아니라 제일 번영한 도시로 손꼽힌다. 샬럿은 미국에서 가장 큰 규모의 금융 도시 중 한 곳이기도 하다. 샬럿에는 포춘지 선정 전국 500개 대기업의 본사 뱅크 오브 아메리카이며 듀크 에너지, 푸드라이온, 치킨 전문 프랜차이즈인 보쟁글스 등 9곳이 소재하고 있는 곳이기도 하다.
‘여왕의 도시’라는 애칭을 가지고 있는 샬럿은 365일 1년 중 거의 모든 날에 하늘이 맑고 햇살이 밝아 더욱 매력적이다. 샬럿을 방문하는 여행객들 중에 크리스천이라면 반드시 가보아야 하는 곳이 있다.
바로 빌리 그레이엄 도서관이다. 도서관은 4330 Westmont Dr, Charlotte, NC 28217에 소재하고 있다. 이 곳에서는 TV와 라디오 설교로 수백만에 이르는 사람들의 마음을 움직인 유명 전도사 빌리 그레이엄의 삶을 영상물과 전시물 등을 통해 생생하게 볼 수 있다. 역대 미국 대통령들의 신앙 멘토였던 빌리 그레이엄 목사는 전 세계를 다니며 복음 전도에 힘쓴 인물이다. 노스캐롤라이나주 출신의 그레이엄 목사는 라디오와 TV를 통해 강력한 복음의 메시지를 미전역으로 방송해 많은 사람들에게 예수 그리스도를 전했다. 빌리 그레이엄 도서관의 주된 목적은 감동과 진심을 담아 그레이엄 목사의 전기를 소개하는 것이다. 로비에 들어서면 그레이엄 목사의 시골 배경이 잘 드러나는 애니메크로닉스 기법으로 제작된 젖소와 옛날식 ‘그레이엄 브라더스’ 유제품 트럭이 보인다. 그레이엄 목사는 천장이 높은 헛간처럼 보이는 도서관 건물 근처에 있는 낙농장에서 성장했다. 12m 높이의 거대한 인상적인 유리 십자가가 건물 앞 벽 대부분을 차지하고 있는데, 이 십자가가 햇살을 끌어모아 전시관 내부는 자연 채광이 풍부하다.
‘믿음의 여정’ 셀프가이드 투어를 통해 전세계 많은 크리스쳔들로터 사랑받는 그레이엄 목사의 삶에 대해 알아볼 수 있다. 멀티미디어 프레젠테이션, 전도사 텐트 복제 모형, 기념품과 전 세계 투어 사진들을 통해 그의 영향력이 어느 정도였는지 엿볼 수 있다. 유물로는 그레이엄 목사가 글을 썼던 책상, 편지, 설교문, 그리고 고인이 된 아내의 결혼식 드레스 등이 전시되어 있다. 소비에트 시대에 그레이엄이 동베를린에서 설교한 것을 기념하여 작은 베를린 장벽 모형도 배치해 두었다. 전시실과 서점에서는 사모인 루스 그레이엄의 삶도 엿볼 수 있다. 그녀는 2007년 소천했으며 메모리얼 프레어 가든에 잠들어있는데 이 곳도 둘러볼 수 있다.


화장실과 편의시설 등의 세부 설치기준 또한 기준이 미비하거나 현실에 맞지 않는 부분이 많아 장애인의 편의를 보장해 주지 못하고 있다, 특히 관공서 청사 건물을 신축할 때도 장애인용 공용 화장실(다목적)을 1층에만 형식적으로 법률에 근거하여 설치하거나 장애인용 화장실을 층마다 남녀 화장실을 구분하여 설치하는 것이 예산 낭비라고 생각하는 것 자체가 심각한 장애인 차별이자 인권침해의 시작이다.
시각장애인용 음향신호기와 음성유도기는 또 어떠한가? 정보통신부와 그 산하기관인 전파연구소, 한국정보통신기술협회(TTA)는 음성유도기와 리모컨에 대해서는 한국정보통신 표준을 제정·고시하였다. 이에서 표준에 따라 제작되었는지를 확인하고 검사한 뒤 인증서를 발급해야 하는데, 이 검사 역시 관련 법규에서 권고사항으로 정하고 있다. 그래서 제조사가 필요한 것만 인증을 받고 필요 없다고 생각되면 받지 않는 상황이 벌어져도 처벌을 할 수 없는 솜방망이 법규에 그치고 있다. 음향신호기도 제품 고장이 빈번한데다 장기간 방치된 사례가 많다. 이런 상황이라면 어떻게 국가표준을 믿을 수 있는지, 또 성실하게 지켜지겠는지 의문이 생긴다.
전파연구소 관리도 허술하기 짝이 없다. 여러 업체가 동일한 제품, 또는 일부 함체나 회로기판을 서로 공유하면서 인증을 신청하면 전파인증서를 발급하는데, 이런 업체간의 짬짜미(담합)에 따른 공유를 하도급(OEM) 생산이라고 하면서 뒷짐을 지고 있다. 또한 각 지방자치단체에서는 고장난 제품을 납품한 제조사의 제품을 하자수리 등을 이유로 계속 구매하면서 음향신호기 쪽은 전혀 모르는 지역 업체가 입찰에 참여하도록 한 뒤 기존 업체가 계속 납품하도록 하거나, 제품의 질은 무시한 채 값싼 제품만을 구매하여 잦은 고장의 원인을 제공하고 있다.
철도, 지하철, 전철 등 각 역사에 설치된 장애인용 엘리베이터는 어떤가? 지난 몇 해 동안 허술한 대체기준으로 검사하고 관리하다가 지난해 12월 들어서야 비로소 산업자원부 기술표준원에서 검사기준을 확정·고시하였다. 이런 결과 그간 국민의 세금으로 설치된 장애인용 엘리베이터(MRI방식)는 계속 고장과 말썽을 부렸다. 휠체어리프트를 보자. 산업자원부 기술표준원에서는 기존 휠체어리프트가 전동휠체어나 스쿠터의 탑승으로 추락사고가 자주 발생한다면서 국제규격에도 없는 휠체어리프트 규격을 서울지하철건설본부의 요청에 따라 크기를 확대하여 사전 실험도 없이 규격을 제정하였는데, 이것이 곧 장애인의 생명과 안전에 위협을 주는 결정적인 원인이 되었다. 또 엘리베이터를 설치할 수 있는 곳에 휠체어리프트를 설치하여 장애인들, 특히 목발을 사용하는 장애인들에게 외면당하고 있다.
점자 유도 블록도 마찬가지다. 2001년 4월20일 산업자원부에서는 점자블록 한국산업규격(KS) 기준안을 마련하였으나 지금까지 보건복지부의 미온적인 태도로 아직도 이 규격으로 고시되지 못하였고, 이런 결과로 다양한 규격외 제품이 널리 설치되어 장애인과 비장애인에게 두루 불편을 끼치고 안전에 위협을 주고 있다.
왜 장애인 편의시설과 관련된 국가규격이나 구매행태는 개선되지 않고 문제점이 계속 발생하는가? 왜 장애인을 위한다면서 장애인들의 의견은 수렴하지 않고 설치에만 급급하여 더욱 불편을 초래하고, 국민 혈세를 낭비하는가?


사피텔부브는 특유의 돌진 스킬과 빠른 기동력을 가지고 있다. 이런 특징은 생명력이 바닥나서 도망치는 적을 쉽게 추격할 수 있게 해준다. 전투에서 벗어나는 적을 추격하는 것은 사피텔부브 플레이에 있어 매우 중요하다. 적을 처치하면 지속 효과를 통해 사피텔부브를 더 강하게 성장시킬 수 있기 때문이다. 얼마만큼 많은 하이퍼를 처치하느냐에 따라 게임 후반에 사피텔부브에게 결정적인 영향을 미친다.
▲ 짧은 공격 범위로 인한 단점을 여러 스킬을 통해 충분히 극복할 수 있다
▣ 한눈에 보는 사피텔부브 핵심 공략
- 초반에는 약한 모습을 보이지만 처치를 기록할수록 강력해지는 하이퍼 - '들이받는다!'를 돌진기로 변형시켜 사용해 빈틈을 만들어내야 한다
- 교전에서 이탈하는 적을 잘 포착하고 접근해 처치하는 게 중요
- 군중 제어 스킬로 접근해 공격을 퍼붓고, 달아나는 상대를 향해 돌진기를 사용
- 궁극 스킬이 활성화되면 조금 더 전투를 적극적으로 임할 것
▣ 처치를 통해 강해지고 적을 추격해라, 사피텔부브 추천 아이템
사피텔부브의 진가는 지속 효과인 '즐긴다!'를 통해 나타난다. 적을 처치할 때마다 공격력이 상승하기 때문이다. 이때 살육의 반지를 이용하면 지속 효과를 더 강화해줄 수 있다. 공격력과 치명타 확률을 함께 상승시켜주므로 업그레이드를 마친 후 살육 효과를 충분히 모으면 어떤 적도 쉽게 상대할 정도로 충분히 강해질 수 있다. 처치를 최대한 누적시키기 위해 가장 먼저 업그레이드해 두는 것이 좋다.
굶주린 영혼은 살육의 반지와 비슷한 효과를 가지고 있다. 하이퍼 처치 시 영혼 조각을 최대 15개까지 모을 수 있는데, 영혼의 조각 1개당 공격력이 5씩 증가한다. 굶주린 영혼은 영혼 조각을 모아 공격력을 상승시킬 뿐 아니라, 기본적인 공격력과 치명타 확률 상승 옵션을 가지고 있다. 살육의 반지와 굶주린 영혼을 장착한 뒤, 사피텔부브로 적 하이퍼를 처치했을 때 얻을 수 있는 공격력의 상승 폭은 상당히 높은 편이다.
사피텔부브는 탁월한 기동력과 돌진 스킬로 적을 추격해 처치하기 쉽다. 해적왕의 만도는 추격 시 하이퍼 처치를 도울 수 있는 장비다. 생명력 40% 이하의 적에게 15%의 피해를 주기 때문이다. 이 같은 특수한 능력은 도망치는 적을 상대로 하기에 적합하다. 그뿐만 아니라, 생명력 흡수 능력도 있어 강력하게 성장한 사피텔부브가 잘 죽지 않도록 만들어준다.
▲ 여러 능력치를 상승시키며 지속 효과를 강하게 만드는 살육의 반지가 우선
▣ 끝까지 적을 쫓는 적극적인 활용이 가능! 스킬 정보
사피텔부브의 지속 효과인 '즐긴다!'는 적을 처치했을 때 공격력을 상승시켜준다. 또한, 적을 처치하거나 처치에 도움을 주면 최대 생명력과 마나가 20% 회복되는 효과를 가지고 있다. 이 지속 효과로 사피텔부브가 생명력을 잃고 도망가는 적을 처치해야 할 이유가 생기며, 계속해서 전투를 이어갈 힘을 얻는다.
'휘두른다!' 스킬은 낮게 도약해서 전방에 최대 세 번의 피해를 주는 스킬이다. 재사용 대기 시간이 짧고 공격 범위가 기본 공격보다 조금 긴 편으로 주력으로 사용되는 스킬이다. 사피텔부브는 전용 자원인 마계의 정수를 이용해 돌진 스킬인 '뛰어든다!'를 발동할 수 있다. 마계의 정수는 기본적으로 최대 3개까지 모을 수 있으며, 자원만 충분하다면 재사용 대기시간 없이 사용할 수 있다. 다른 하이퍼들의 돌진 스킬보다는 이동 거리는 짧지만, 분할되어 방향 전환이 가능하다는 점으로 높은 활용성을 보여준다. 기절 효과가 있는 '들이받는다!' 대쉬 중에 사용하면 돌진 스킬로 바뀌는데, 먼 거리를 이동하며 충돌하는 적에게 기절 효과를 준다. 단, 대쉬와 연계해서 사용 시 재사용 대기시간이 길어진다.
'불태운다!' 스킬은 기본 공격의 범위를 증가시켜 주고 공격 시 3초 동안 매초 최대 생명력의 5% 지속 피해를 준다. 10초의 넉넉한 시간 동안 효과가 지속되며, 기본 공격의 범위를 제법 길게 늘려준다. 또한, 스킬 발동 시 별도의 모션이 필요하지 않아 전투에 매우 도움이 되는 스킬이다.
궁극 스킬인 '난타한다!'는 적을 띄우고 공중에 고정시켜 난타한 후 지면에 내리꽂는 공격이다. 지면에 내리꽂을 때는 주변 300범위 안의 적에게 피해를 주고 넘어뜨리는 효과를 준다. 적중 시 공중에 고정되어 잡기의 성격이 강한 스킬이며, 화려한 모션을 보여주므로 이목이 쉽게 집중시킨다. 따라서, 하이퍼 간의 교전 초기에 사용해 아군 하이퍼와의 협공을 기대할 수 있다.
▣ 이 사피텔부브님으로부터 도망칠 수 없어! 하이퍼 기본 운용법
사피텔부브는 그 자체로도 활용성이 높은 하이퍼지만, 지속 효과인 '즐긴다!'를 십분 활용하면 더욱 강력한 하이퍼로 성장시킬 수 있다. 이를 위해서는 적을 다수 쓰러뜨려야 하는데, 사피텔부브는 적을 추적하는데 특화되어 있으므로 전투에서 도망치는 하이퍼를 따라가는 적극적인 플레이를 해주는 것이 좋다.


지금 우리는 마음껏 신앙생활을 할 수 있다. 그러나 이렇게 신앙의 자유를 누릴 수 있는 것은 모두 신앙 선조들과 원로들 덕분이다. 특히 목숨을 바쳐 신앙의 증인이 된 선배 신앙인들의 희생 덕분이다. 많은 이들은 지금 우리가 누리는 신앙의 자유가 자연스럽게 주어졌다고 생각한다. 그러나 오늘날 우리의 신앙은 결코 하늘에서 뚝 떨어진 것이 아니다. 특별히 선교 활동을 위해 먼 나라에서 목숨을 걸고 한국을 찾아 청춘을 바친 많은 선교사들의 희생이 있었기에 오늘날 한국 천주교회의 발전이 가능했다. 정진석 추기경은 이제는 그 신앙의 빚을 갚아야 한다는 생각이 들었다. 그들에게 도움을 받은 것처럼 우리도 다른 나라에서 선교 활동을 해야 한다는 생각이었다.
▲ 정진석 추기경이 2009년 3월 7일 서울 성북구 한국외방선교회 본부 봉헌식에서 테이프를 자르고 있다. 가톨릭평화신문 DB
한국 교회와 메리놀외방선교회
정 추기경은 1970년 청주교구장으로 부임하면서 메리놀외방선교회와 인연을 맺었다. 메리놀외방선교회는 선교회로 설립됐다. 교황청은 중국에 선교사를 보내려고 메리놀외방선교회를 염두에 두고 있었는데 당시 정치적 상황으로 중국에 진출하기는 이르다고 판단했다. 그래서 메리놀회 본부는 중국의 이웃 나라인 한국에 진출하게 된다. 1923년 평양에 메리놀회가 파견됐는데 이미 서울대교구장 뮈텔 대주교가 교황청에 편지를 보낸 상태였다. “평안도는 다른 종교가 발을 디딜 틈이 없을 만큼 개신교의 영향력이 대단합니다. 그래서 평안도를 따로 분가하게 해 주십시오.” 교황청은 이를 참고해 메리놀회를 평양에 파견했다.
평양에 도착한 메리놀회는 개신교 교세가 상당한 가운데서도 자리를 잘 잡았다. 그런데 1941년 일본의 진주만 전쟁으로 일본과 미국이 적국이 됐다. 일본은 평양에서 선교 활동을 하던 미국 국적의 메리놀회 선교사와 수녀들을 1942년 미국으로 추방했다. 이때 한국에서 쫓겨난 메리놀회 선교사들은 1950년 한국전쟁이 터지자 미군 종군 신부로 자원 입대해 한국으로 다시 입국하기도 했다. 1953년 휴전 후 미군은 본국으로 귀환했다. 하지만 메리놀회 신부들은 자신은 나이도 많고 하니 미국으로 돌아가지 않고 북한에 갈 희망을 품고 한국에 남겠다고 했다. 한국에 남기로 결정한 메리놀회는 서울대교구장 노기남 대주교를 찾아가 한국에서 사목할 수 있기를 부탁했고, 같은 해 9월 충북에서 활동하라는 허락을 받았다.
▲ 메리놀외방선교회 사제들이 1932년 서포에서 열린 사제 피정에서 평양지목구 사제들과 기념 촬영하는 모습.
선교 의식, 한국외방선교회 설립으로
정 추기경은 청주교구장 시절 메리놀회 신부들과 북한 선교에 관해 많은 이야기를 나눴기에 자연스레 선교 의식이 생겼다. 1974년 부산교구장이던 최재선 주교가 곧 은퇴할 시점이었다. 정 추기경은 최재선 주교를 찾아가 이런저런 조언을 구하다 반가운 이야기를 들었다. “북한을 위해 선교회를 만들면 어떨까요?”
최 주교의 말이 끝나기가 무섭게 정 추기경은 크게 반색했다. “바로 그것이 필요합니다. 주교님!” 한국외방선교회의 시작이었다. 우연한 기회에 설립이 논의됐지만, 이 모든 것이 인간이 알 수 없는 하느님의 섭리였다.
정 추기경은 최재선 주교를 도와 교황청 인가를 위해 한국외방선교회 회칙 작업에 매달렸다. 로마에서 교회법을 공부한 것이 큰 도움이 됐다. 11개국의 해외 외방선교회에도 회칙을 부탁해서 받아 참고했다. 그런데 한국 사목 상황도 만만치 않은데 우리가 외방 선교를 하는 것이 시기상조가 아니냐는 부정적 여론도 없지 않았다. 당시가 1970년대 초이니 그런 생각을 하는 것도 무리가 아니었다. 정 추기경은 주교단 가운데 가장 어린 주교였는데, 다른 주교들이 반대 뜻을 내비쳤다. 그러나 정 추기경은 한국 천주교회도 100주년이 되었으니 이제는 신앙의 빚을 갚기 시작해야 한다며 주교들을 설득했다.
마침내 한국외방선교회 설립이 확정됐다. 정 추기경은 설립을 제안했던 최재선 주교를 총재로 추대하고자 했다. 그러나 교회법적으로 현직 주교여야 총재가 될 수 있었다. 최재선 주교가 은퇴를 해 생각지도 않게 정 추기경이 한국외방선교회 초대 총재가 됐다. 그 후 한국외방선교회는 발전을 거듭하며 지금까지 세계 여러 나라에서 많은 선교 활동을 하고 있다. 정 추기경은 최재선 주교와 함께 이를 준비한 것이 주님의 뜻이라는 생각이 더 확고하게 들었다. 세월이 흘러 정 추기경은 서울대교구장에 임명됐고, 동시에 평양교구장 서리를 겸직하게 됐다. 어떻게 보면 북한 선교의 후계자요 메리놀회의 후계자가 된 셈이다. 정 추기경은 이 모든 것도 하느님의 뜻이라 생각했다.
▲ 2015년 10월 3일 서울 혜화동 가톨릭대 신학대학에서 열린 해외선교의 날 파견 미사 시작에 앞서 수도자와 신학생, 평신도들이 해외선교지도 퍼즐을 들고 입장하고 있다.
중남미 교회 위한 선교회
서울대교구장 재임 중이던 어느 날, 김택구 신부가 국제선교회 설립을 제안했다. 정 추기경은 김 신부 제안을 처음엔 반대했다. 사제가 부족했기 때문이다. 그런데 김 신부가 중남미 선교를 해야 하는 당위성을 반복해서 말하니 ‘하느님 뜻인가 보다’ 하는 생각이 들었다. 이후에 파나마 교구장과 협약도 맺었다. 정 추기경이 파나마 대주교를 만나 정식으로 서울대교구 신학생을 파나마로 보내고 파나마 교구는 신학생을 교육시키고 양성을 책임지겠다는 협정을 맺었다. 양성 후 중남미 교회를 위해 봉사하는 선교사를 파견한다는 협약도 정식으로 체결했다. 서울국제선교회가 시작된 것이다. 한국외방선교회 설립 때도 반대가 많았는데 국제선교회를 시작할 때도 역시 반대에 부딪혔다. 정 추기경은 걱정스러운 마음은 당연한 것이라 생각했다.


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레알 솔트레이크에서 열린 경기에서 사운더스 FC는 4시즌의 2/3 기록을 갖게 될 것이다.
레알 솔트레이크에서 열린 이번 경기에서 사운더스 FC는 전반 19경기에서 4시즌 연속 2/3 득점을 기록, 전반 17골과 전반 60분 21골을 기록했다. 모두 세트피스에서 나왔다. 모두 프레디 융버그의 코너킥에서 나온 골은 페널티 스폿이나 프리킥에서 나온 것이 아니다. 사운더스 FC가 여러 골을 넣은 경기, 7골은 이미 자신의 집에 있었다. 수비는 Qwest Field에서 Xbox Pitch를 상대로 한 11경기 중…
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네브라스카는 그들이 USC와의 토요일 밤에 본 것만큼 나쁘지 않다는 것을 보여주는 것처럼 보일 것이다.


로봇전문기업인 에브리봇㈜이 출시한 에브리봇 3i 로봇청소기가 주목받고 있다. 지난 11월 15일 출시된 3i 로봇청소기가 단 4일만에 1차 물량 완판을. [스포츠서울 장강훈기자]타이틀리스트가 야심차게 선보인 t 시리즈 아이언 500세트 한정판매가 조기 종료됐다.타이틀리스트는 오는 30일 t아이언 전세계 동시 출시를 앞두고 12일부터 사전 구매 이벤트를 개최했다. 500세트 한정 판매 행사는 단 9일 만에 매진됐다.새로운 클럽이 나올 때 마다 진행하는.
2020-02-13 · 다운로드 프로그램이 설치되어있는지 확인해주세요! ActiveX액티브엑스를 사용하지 않아, 빠르고 안전합니다. 파일캐스트 다운로더 설치하기 모든 브라우저 호환 용량 17MB 내 PC는 이미 파일캐스트가 설치되어있습니다. 설치 후 다운로드가 되지 않는다면 재설치를 권장합니다. 시사캐스트, sisacast= 윤관 기자 자유한국당과 바른미래당은 28일 드루킹 댓글조작 의혹 사건을 수사한 허익범 특검이 전날 종료된 것과 관련해 진실 규명을 강력 촉구했다.김성태 한국당 원내대표는 이날 열린 원내대책회의에서 “어제 허익범 특검이 결국 최종 수사결과를 발표하고 아쉽게.
유튜브는 원래 2019년 1월 1일까지 프로그램을 삭제하지 않을 것이라고 했으나 이보다 빠른 2017년 12월 28일 현지 시각에 서비스가 종료됐다. 아직까지 유튜브 프로그램을 중단한 주체가 아마존인지 유튜브인지 정확히 확인되지는 않았다.
오랜만에 해당 정보를 알려드리는데 진짜로 좋다고 보기 때문에 알아두면 그야말로. 최고로 쓸모가 있는거라고 보이니까 언제 어디서든지 유용하게 쓸수 있는걸 알려 드린다면.


사랑을 해본 이라면 누구나 경험하지 않았던가. 이 세상 모든 유행가 가사가 나의 이야기가 되고, 비오는 날도 햇빛 쨍쨍한 날도 모두가 나의 연애를 위한 황홀한 배경이 되는 유치찬란하지만 아름다운 착각 말이다.
현채는 반복되는 실패에도 자신의 연애가 무엇이 잘못되었는지 알아챌 만한 눈치 따윈 없는 '미련 곰탱이'다. 고교시절 야구부 남학생을 좋아해 손바닥에 굳은살이 박히도록 투구연습을 한 뒤 '너의 영원한 배터리가 되고 싶어'라 적은 야구공을 건넸던 현채다. 처음 소개팅으로 만난 남자와 함께 간 극장에서 쩝쩝 소리를 내며 오징어 다리를 씹어대고, "어머, 뽀뽀하려나봐. 그런데 저렇게 키스할 때 입냄새나면 어떡해요?" 하고 큰소리로 낄낄댔던 현채다. 그런 탓에 연애의 실체는 경험해보지 못한 채 환상만 가득했던 그녀에게 그가 나타난 것이다. 감성 가득한 아날로그 방식으로 황홀한 사랑의 메시지를 보내는 그, 바로 빈센트다.
세 번째 책 속의 메시지에서 빈센트는 "아직도 제가 누군지 모르시겠나요?"라 물어온다. 미련 곰탱이 현채가 그 답을 알 리 없지만, 답과는 상관없이 이미 그 미지의 남자와 사랑에 빠져있다.
현채가 이렇게 환상세계를 헤매는 동안, 현실세계에서는 유치원 때부터의 친구이자 지하철 기관사가 된 동하(김남진 분)가 성실하고도 줄기차게 애정표현을 이어나간다. 새벽녘 라면이 먹고 싶다는 현채의 한 마디에 캠핑용 냄비와 버너를 자전거에 싣고 와 집앞 계단에서 라면을 끓여주고, 기관사 가족은 평생 공짜로 지하철을 탈 수 있다며 은근슬쩍 프로포즈를 하기도 한다. 현채를 닮은 곰인형 오르골과 함께 건넨 '지하철 가족 정액권'은 소소하지만 진실되고 현실적인 동하의 모습을 그대로 담고 있다.
그러던 어느 날, 도서관에서 빈센트가 가리킨 책을 들고 있는 동하를 발견한 현채는 빈센트가 바로 동하였다고 오해하게 되고 동하는 굳이 부정하지 않는다. 오래지 않아 거짓말이 들통나 둘의 짧았던 연애는 끝이 나지만 현채를 향한 동하의 사랑은 계속된다. 하루종일 마트에 서서 일해야 하는 현채를 찾아가 종아리 마사지기를 주섬주섬 꺼내어 내미는 동하의 마음이 안쓰럽다.
뒤늦게 보이기 시작한 동하의 마음
'동하'와 '현채'라는 이름에 작가의 숨은 의도가 있는 것일까? 아니면 그저 끼워맞추기식 해석에 불과한 것일까? 어느 쪽이든, '동하'의 '동화'처럼 예쁘지만 현실에 굳건히 발붙인 사랑, '현채'의 '현재'와 무관하게 하늘을 떠다니는 사랑이 다시 평행선을 달리기 시작한다.
공기처럼 주위에 가득한 동하의 '현실적 사랑' 위로 운명적인 만남을 갈구하며 뜬구름 잡는 현채의 '환상 속 사랑'이 둥둥 떠다닌다. 땅속을 달리는 지하철 기관사인 동하와 하늘을 나는 스튜어디스가 되고 싶은 현채는 그녀의 말대로 앞으로 절대 만날 일이 없는 것일까?
"12월 15일, 5시 15분, 벤치에서 기다리겠습니다."
책들을 징검다리 삼아 전해져온 마음은 마침내 만남으로 이어진다. 하지만 그 메시지 속 남자의 마음은 현채가 아닌 다른 여인을 향한 것이었음이 밝혀지고, 이제 환상이 깨어져버린 바로 그 자리에 언제나처럼 서 있는 현실의 동하가 보이기 시작한다. 현채가 받아본 동하의 책에는 '사랑'이라는 단어마다 연필로 동그라미가 쳐 있다. 마지막 가장 큰 동그라미는 '엉엉 울었어요'라는 말에... 그리고 빈센트의 것처럼 깔끔하고 정갈한 글씨체가 아닌 비뚤배뚤하지만 정감어린 글씨체로 쓰여진 쪽지 하나가 있다.
"난 빈센트도 아니고, 비행기 조종사도 아니고, 그냥 지하철 운전사일 뿐이지만, 널 사랑해. 네가 빈센트를 만나도, 또 나를 영영 안 만나게 되더라도, 널 사랑한 것 만큼은 진심이야."
마지막 장면은 모두가 예상하는 그대로다. '종착역에서 기다릴게' 메시지를 보내고 동하에게 달려가는 현채. 종착역에는 예의 그 환하고 천진한 웃음을 짓고서 플랫폼에 든든히 발 붙이고 선 동하가 있다.
"이번 정착할 역은 '사랑' 종착역입니다."
어느 늦은 밤, 운행을 멈춘 지하철 기관사실을 구경시켜주며 동하가 했던 안내 멘트처럼, 서로 다른 꿈을 꾸던 현채와 동하가 드디어 함께 '사랑' 종착역에 다다랐다.
어쩔 수 없이 집안에 머무는 시간이 많아지고, 그래서 주위도 좀 돌아보며 조금은 더디게 가는 듯한 시간을 보내게 된 요즘, 발품 팔아 도서관에 가서 책을 찾고 책냄새 맡으면서 사랑의 메시지를 읽는 그런 느린 감성을 느껴보아도 좋지 않을까?


오늘의 여행은 ‘멍 때리기’ 테마다. 끝없이 쭉 펼쳐진 초원을 달리며 멍 때릴 수 있는 몽골은 달리다 보면 자연과 사람을 만날 수 있다. 밤에 수놓은 별도 멍 때리며 지켜볼 수 있다. 몽골 울란바토르는 물가도 저렴하고 맛있는 음식이 가득한 것으로 알려진다. 몽골 여행의 팁은 택시 바가지 위험이 있기 때문에 늦은 시간 비행 시 미리 호텔 픽업 서비스를 예약해 이용하는 것이 좋다. 먼저 칭기즈칸 광장을 찾았다.
정부 청사, 박물관 등 역사와 문화가 몰려 있어 우리로 치면 광화문 광장으로 볼 수 있다. 광장을 가로질러 가면 몽골의 상징 칭기즈칸 동상이 있다. 몽골인뿐만 아니라 외국인에게도 랜드마크다. 동상일 뿐인데 거대하게 느껴지는 칭기즈칸 동상에서 인증샷은 필수다. 몽골에는 독특한 택시 문화가 있다. 차를 가진 사람이 모두 택시 영업을 할 수 있다. 가는 길이 같으면 흥정해서 가는 방식이다. 두 사람은 시내를 보며 걸어가기로 했다.
국영백화점 뒤 환전소로 가기 전 낮은 구름이 반겨주는 몽골의 하늘을 한번 바라본다. 몽골 화폐는 우리나라와 비슷한데 1/2만 기억하면 쉽다. 1,000투그릭이 약 5,000원이다. 달러 필요 없이 바로 원화로 환전할 수 있다. 달러로 바꿔 와 환전하면 이중 환전이므로 원화를 가져오는 것이 유리하다. 이제 몽골 원조 음식을 만나러 갈 시간이다. 입문하기 쉬운 음식이라면 뭐가 있을까? 샤부샤부는 동물을 사냥해 투구를 통해 끓여 먹었다고 한다.
육수는 홍탕과 백탕 중에 선택할 수 있고 소, 양고기는 기본으로 나온다. 두 사람은 이날 특별히 말고기를 주문했다. 양고기 1판에 3,000원 정도라서 저렴한 물가가 실감 난다. 백탕은 소금을 안 넣은 설렁탕 같은 익숙한 맛이다. 몽골의 홍탕은 약간 싱거운 마라탕 같아 무난히 먹을 수 있다. 간장과 땅콩으로 취향대로 간을 맞춰 먹는다. 제일 무난한 소고기를 홍탕에 넣어 취향대로 소스에 찍어 한입 먹는다.
소고기는 부드럽고 달짝지근한 간장 소스가 일품이다. 몽골 원조 음식은 한국인 입맛과 비슷한 모양이다. 양고기는 고유의 기름 냄새가 난다. 향에 민감한 사람들은 조금 힘들 수 있다. 그래도 양고기를 평소 좋아하는 사람이라면 즐길 수 있다고 한다. 양꼬리는 육수에 넣어 버리면 바로 녹아 버리는데 미끌거리고 부드럽다. 마치 양 기름 같은 맛으로 느끼한 면도 있다. 말고기는 지방이 없고 누린내가 난다는 편견이 있다.


비트코인은 암호화폐 시장에서 가장 먼저 등장한 암호화폐이자, 동시에 가장 안정적인 블록체인 네트워크를 보여주고 있어 이더리움과 함께 블록체인계의 ‘원조’ 양대 플랫폼이자 주식시장의 대표격을 의미하는 ‘대장주’로도 비유적으로 불린다. 물론 비트코인 블록체인 자체로는 상용화가 어려운 처리 속도를 보이지만, 대부분의 블록체인은 이더리움과 비트코인의 장점을 활용해 만들었다는 점에서 의미와 가치가 높다는 평가를 받아왔다.
특히 특정 개인이 개발했거나 소유하는 형태가 아니라는 점에서 블록체인이 갖는 ‘탈(脫) 중앙화’ 정신을 가장 잘 구현한다는 점에서 가장 안정적인 투자 가치를 인정받고 있다. 2009년 처음 비트코인에 대한 논문을 공개한 ‘사토시 나카모토’의 실체는 아직까지 그 누구도 객관적으로 인정되지 않았다.
이런 흐름에 따라 꾸준히 투자 가치가 있다고 여긴 이들이 투자를 지속해왔고, 여기에 최근 불안정한 국제 정세가 더해지며 비트코인 시세는 계속 상승해왔다. 미국과 중국간 무역분쟁, 영국의 브렉시트 무산에 따른 테레사 메이 총리의 사퇴, 북한의 발사체 도발 등 여러 지역에서 불안감이 커지면서 최근 금, 원자재 등 실물자산에 대한 대체투자가 활성화되고 있는데, 비트코인 시세도 역시 이런 흐름을 타고 있다는 분석이 제기되고 있다.
월가의 유명 투자 분석가인 토마스 리 펀드스트랫 대표는 자신의 트위터 계정에서 비트코인 가격 상승에 대한 답글로 “계속 보유하라”는 의미의 표현(Hodl happens)을 남기기도 했다.
27일 오후 2시 46분 기준 빗썸 비트코인 시세 최근 변화 추이 (캡처)
◇블록체인, 공공 분야 확산도..업계 자산가치도 상승
물론 비트코인이 실물자산처럼 가치를 인정받기 시작한 데에는 블록체인 기술이 각계에서 실제 도입되는 사례가 증가하고 있기 때문으로 풀이된다.
최근 가장 주목 받은 사례는 바로 페이스북과 삼성전자다. 지난 24일 영국 파이낸셜타임스를 비롯한 여러 외신들은 페이스북이 암호화폐 거래소 코인베이스와 협의를 진행하며 이른바 ‘페이스북 코인’을 내놓을 수 있다는 전망을 내놓고 있다. 삼성전자는 갤럭시S10에 탑재한 블록체인·암호화폐 관련 기능을 강조하는 마케팅을 조용히 추진 중이고, 삼성SDS의 기업용 블록체인 사업 계획 구체화도 여기에 힘을 더하고 있다.
이에 더해 글로벌 자산운용사인 피델리티가 자회사를 통해 기관투자자 대상 암호화폐 투자 서비스를 준비중이라는 소식과, JP모건·텔레그램 등 해외기업과 네이버(라인)·카카오 등 국내 IT 업체까지 다양한 곳에서 실제 기업 환경에 적용하려는 움직임이 늘고 있다. 특히 세관이나 물류, 복지 등 정부 차원의 공공 서비스 분야에서도 활용이 늘고 있다. 여기에 신흥국가를 중심으로 국가·지역 차원의 디지털 화폐 도입 움직임이 더해지면서 역시 블록체인과 여기에 연계된 암호화폐 가치가 치솟고 있다는 분석이다.


캐나다 캘거리에 본사를 둔 연포장재 업체 플레어사는 4년전 미국 휴스턴에 포장공장을 완공해 본격 가동중에 있다. 또한 직원 20명이 근무하고 있는 플레어 코리아 한국법인을 서울 가산 디지털 단지내에 설립하여 사업 영역을 넓혀가고 있는 가운데 , 지난 달 평택시에 특수필름 공장을 완공하여 본격적인 필름생산을 시작한다고 발표하였다 .
이제 플레어사는 과학의 결정체가 필요한 식품포장지의 기본 근간이 되는 필름생산을 직접하게 됨으로서 명실상부한 세계적 기업으로 발돋움할 수 있는 발판을 마련하게 되었다.
이에 본지에서는 지난 10월25일 플레어 본사에서 열린 오픈하우스에서 서영철 대표와 만나 창립 22주년을 맞아 변화된 모습과 앞으로의 전망에 대해 들어보는 시간을 가졌다.
넥타이를 매지 않은 털털한 차림을 한 서대표의 모습에서 호쾌하면서도 겸손한 청년의 이미지가 느껴졌다. 사진에서 보던 이미지와는 달리 훨씬 젊은 패기가 접견실 한쪽에 걸린 한글로 된 액자에서 나오는 기운과 어딘가 닮았다는 인상을 인터뷰 내내 지울수가 없었다.
1. 금년도 매출 1천억원 (100 million) 달성이라는 큰 성과를 이루셨는데…
플레어사는 대한민국에 뿌리를 두고 이를 기반으로 성장하는 회사입니다. 우선 지난 22년동안 저희와 함께 해 준 회사 임직원 여러분과 모국의 협력업체들에게 감사의 말씀을 드립니다. 최고의 품질이 최고의 경쟁력이라는 모토로 열심히 하다보니 어느덧 1천억원 매출 달성이라는 큰 뜻을 이루게 되었습니다. 앞으로도 시작단계라는 초심을 잊지 않고, 종합패키지 업체로 다시 한번 발돋움할 수 있도록 최선을 다할 것입니다. 험난한 여정에 걸림돌이 기다리고 있을 수 있지만 포장산업이 모든 제품에 또다른 생명력을 불어넣는 미래창조산업으로 자리매김 할 것을 확신하는 바, 일류 기업을 지향하며 열심히 나아갈 것입니다.
2. 이번 필름공장 준공의 의미는 무엇일까요 ?
지금은 알맹이가 중요한 만큼 포장에도 신경을 써야 하는 시대입니다. 기업은 하루가 멀다하고 다양한 상품을 시장에 쏟아내는 반면, 넘쳐나는 상품의 홍수속에서 소비자들은 포장에 새겨진 이미지에 의존해 상품의 내용을 평가하기 때문이지요. 저희 회사는 모국에 탄탄한 협력회사 발굴과 확보를 통해 북미에 맞는 식품포장지를 개발하여 판매하는 포장재 전문회사로서 세계굴지의 필름메이커들이 선두를 달리고 있는 가운데 , 창업이래 도약기를 거치며 어떻게 하면 한국내 포장의 근간이 되는 필름산업의 선두주자가 될 수 있는가에 대해 늘 고민 해 왔습니다.
이번 공장준공을 통해 필름생산을 직접 하게 됨에 따라 명실상부한 제조업체로서 사업영역 기반을 구축할 수 있게 되었으며 더 좋은 품질, 특히 일본업체 수준과 대등한 기술력을 자체 보유함으로서 히든챔피언 기업으로 세계기업들과 어깨를 나란히 할 것입니다. 또한 앞으로 본공장에서 생산되는 특수필름은 전량 수입에 의존하던 필름의 원천기술 확보로 수입대체 효과가 생김에 따라 한국경제 발전에도 기여할 것으로 생각됩니다.
앞으로도 저희는 R/D를 바탕으로 한 토탈 패키징 솔루션을 제공하며, 필름 공장을 선두로 다양한 소재의 필름 공급과 함께 디자인 개발부터 사후 서비스까지 모두를 포함하는 “밸류체인 서비스”를 근간으로 한 “원스톱 시스템”을 더욱 굳건히 할 것입니다
3. 최근 시스템적으로 회사의 변화가 남다르다고 하던데 ……
저희 회사는 캐나다 캘거리를 본사로 미국 위스콘신, 휴스턴, 워싱턴, 한국법인 등 여러 곳에 계열사를 거느린 회사입니다. 계열사간 시스템 통합과 2천여 개의 거래처, 7천여 개의 아이템을 원할히 관리하기 위해 구매 , 생산 , 영업 , 판매 , 회계 등 모든 부서에서의 ERP 통합정보시스템 구축이 끝났으며 , 날로 엄격해지는 북미 식품안전분야에 대비코져 FSSC (FOOD SAFETY SYSTEM CERTIFICATION) 22000 인증작업을 진행 중에 있습니다. 또한 한국내에 설립된 시눅프리미디어에서는 CMS (COLOR Management Sys) 라는 칼라관리시스템을 서비스하고 있습니다. 처음에 의도했던 것과 달리 인쇄시 칼라가 잘못되어 나타나면 포장재의 마지막 단계에 브랜드 이미지를 살리지 못하고 난감한 상황이 생길 수가 있는데 겉으로 보여지는 색에 대한 이미지가 잘못되면 아무리 좋은 재질의 포장재에 맛있는 음식이 들어 있다고 해도 판매에 지대한 영향을 미칠 수가 있기 때문이지요. 몇 해전 설립된 시눅 프리미디어는 한국 최초로 도입된 CMS라는 칼라관리시스템을 서비스하는 회사입니다. 저희 디자인실에서 그동안 쌓은 경험과 노력을 토대로 기준을 정립한 FLAIR CMS라고 명명을 할 수도 있어요. CMS는 미국에서도 이를 갖춘 회사가 몇 곳 밖에 안 될 정도로 포장디자인 경험이 우선시 되는 파트이며 중요한 공정인데 , 자체적으로 정립한 색의 명도와 채도를 관리하여 포장디자인에서 중요한 색의 기준을 정량적으로 통일시키는 작업을 합니다. 프리미디어라는것이 조금은 생소한 전문적인 부분이라 지금은 한국내 저희 협력업체를 위주로 업무가 진행되고 있지만 LG그룹과 CJ , 풀무원 등 모국내에 북미시장 진출을 검토하거나 미국식품 업체들을 인수하는 기업들이 점차 늘어남에 따라 한국법인을 통한 디자인 관련분야의 협력관계가 차츰 도모될 것으로 예상됩니다. 북미 메이저급 대형 식품업체 구매담당자들이 캘거리 본사를 방문하여 CMS 부분에 대한 프레즌테이션을 듣고 나면 깜짝 놀라곤 합니다 .
4. 마지막으로 앞으로의 포부에 대해 한말씀을 …
저는 지금까지 항상 새로운 것에 대한 도전, 변화에 대한 대처 및 혁신 없이는 기업이 쇠퇴할 수 밖에 없다는 신념을 기본으로 회사를 경영해 왔습니다. 매출액의 상당부분을 연구개발비로 재투자하여 아이디어를 창출하고 신제품 개발에 매진하였으며 정직과 신용을 바탕으로 한 길만을 걷다보니 어느덧 캐나다 패키징업계 2위의 기업이 되었습니다. 지금은 한국 포장협회 및 포장산업 업계에서 수출입기업 1등으로 알려져 있으며, 북미에서 내실을 다지고 있는 한인 사업체로서 한국인의 위상과 긍지를 높이고 있습니다. 지금까지도 고객 만족경영으로 내실을 다지며 성장해 왔듯이 앞으로도 더욱 높은 목표를 향해 나아가고자 합니다. 규모의 1~2위를 지향하지 않고 북미 연포장 산업계의 최고 품질의 포장재를 만들면서 우리 회사만이 해낼 수 있는 제품을 만드는 업체가 되고 싶습니다. 또한 플레어는 한국계 기업으로서 우리의 2세가 중심이 되고 그들에게 폭넓은 기회를 줄 수 있는 업체로서 패키징 전문가를 포함하여 패키징 엔지니어, 마케팅, 디자인, 회계, 물류, 생산, IT, CS등 모든 분야에 창의적이고 전문적인 능력을 발휘하기를 원하는 한인 이민자들에게 항상 문이 열려 있습니다. 왜냐하면 미래에 탄탄한 기둥이 되는 핵심인재를 키우는 기업이 되어야 하니까요. 한국어와 영어에 능통한 한인 1.5, 2세들의 많은 지원과 관심을 부탁 드리며 한국과 북미의 다리 역할을 하는 훌륭한 일꾼으로 키우고자 합니다. 그리고 플레어는 지금까지 걸어온 길보다 앞으로 가야 할 길이 남아있음을 생각합니다. 이 기회를 빌어 저희 협력업체와 임직원 여러분, 그리고 교민 여러분들에게 다시한번 감사의 말씀을 올리며 앞으로도 많은 격려와 성원 부탁 드립니다.
플레어사는 깨끗하고 산뜻한 회사이다. Costco, Safeway, Superstore등 우리가 흔히 접할 수 있는대형업체에 포장재를 납품하고 있으며, 북미에서 육포의 대명사로 알려진 Jack Link’s , 초코렛의 대명사인 Hershey , 요구르트의 대명사인 Yoplait등에도 납품을 하고 있고 북미 포장업체에 입지를 넓혀가고 있다. 지난번 생산부를 방문하였을 때 위생장비 착용을 잊지 않고 규칙을 준수하는 직원들의 모습에서 중소기업이 아닌 강소기업의 모습을 느낄 수 있었으며 , 얼마전 체결된 한-미, 한-캐나다간 FTA를 통해 대한민국의 중소기업들이 해외진출을 하는데 필요한 징검다리 역할이 더욱 커질 거라는 확신을 가질 수가 있었다. (박미경 기자)
신문발행일: 2014-10-31
ken | 2015-03-31 13:00 |


비온 뒤 초록의 싱그러움이 빛을 발하는 초여름 아침 대전 서구 갈마로 KT 인재개발원에서 중부권 행복캠프가 열렸습니다. 여러 번 행복캠프가 열린 이곳은 연수원 전체가 울창한 숲으로 둘러싸여 있어 보기만 해도 눈이 시원하고 편안해졌습니다. 오늘은 광주 목포 순천 전주 무안에서부터 대전 세종 청주 천안 제천 충주까지 총 115명의 행복학교 참가자가 모였습니다.
오전에는 행복학교 참가자들의 이야기로 만들어 가는 혜경이의 톡투유가 진행되었습니다. 분위기를 부드럽게 만들어주는 퀴즈로 시작해 행복학교를 하기 전과 후의 변화에 대한 사례발표를 했습니다. 화를 알아 차릴 수 있게 되었다는 분, 환경에 대해 더 생각하게 되었다는 분 등이 자신의 경험을 나누어주셨습니다. 정경희님은 ‘나에게 행복학교는 무디고 단단한 것들을 녹여서 쓸모있는 것들로 만들어주는 대장장이다’ 라는 말로 행복학교를 통해 성장하고 있는 자신의 모습을 표현해 주었습니다.
지금까지 소규모로 각 지역에서 영상으로 법륜스님의 강의를 공부해 왔는데 오늘은 스님과 직접 만나는 시간입니다. 우렁찬 목소리로 스님을 부르자 객석 뒤에서 스님이 무대로 걸어 나왔습니다. 한줄쓰기, 주제강연, 나누기, 행복연습, 행복톡까지 함께 진행하면서 더 많은 사람들의 이야기를 함께 할 수 있었습니다.
남편이 주식으로 자신의 돈 5천만원을 잃었는데 원망하는 마음이 들고 어떻게 살아야 할지 모르겠다는 여성, 이혼을 생각중인데 아이들을 누가 키워야 할지가 고민이라는 30대 여성, 제천 강연회때 스님 농장에서 봉사하겠다고 약속을 했는데 앞으로 한 달에 2일은 그 곳에서 봉사하겠으니 방법을 알려달라는 남성분, 시어어머니와의 관계 때문에 마음에 항상 분노가 있다는 중년의 여성분, 7년 전 교제를 하다 헤어진 남자와 띄엄띄엄 연락을 하다가 최근에 다시 만났고 결혼을 하고 싶은데 상대가 적극적이지 않다는 여성분, 최근에 아이를 교통사고로 잃고 기독교식으로 장례를 치렀는데 본인과 남편이 자꾸만 악몽을 꾸는데 어떻게 해야 하는지를 묻는 여성분 등 스님께 직접 묻고 지혜롭고 행복하게 사는 방법에 대해 나누었습니다.
즉문즉설이 끝난 후 개근한 참가자들에게 스님이 직접 장미꽃을 선물하는 시간을 가졌는데 참가자들은 매일 영상으로만 보던 스님을 본 것만 해도 행복한데 꽃 선물까지 받으니 너무나 기뻐했습니다. 이어서 로비에서 단체 사진을 찍고 캠프가 마무리되었습니다.


9월 20일이 원래 성 김대건 안드레아와 성 정하상 바오로와 동료 순교자 대축일인데 저희들은 오늘로 옮겨서 대축일 미사를 봉헌합니다. 이 축일에는 우리나라의 103위 순교성인들 뿐만 아니라 아직 성인품에 오르지 못한 순교자들과 이름조차 남겨지지 않은 많은 순교자들의 순교를 기념하는 축제의 날입니다.
흔히 순교자의 죽음은 죽었다고 표현되지 않고 하늘나라에서의 태어났다, 하늘나라에서의 생일이라고 표현됩니다. 세상에서는 죽었지만 하늘나라에서 새롭게 태어나는 것입니다. 오늘 축일를 맞으시는 여러분 모두에게 축하의 인사를 드립니다.
신명기의 30장 15절에서 16절까지의 말씀은 우리가 어떠한 삶을 살아야 하느님의 축복을 받는지에 대해서 구체적으로 알려줍니다.
“6 내가 오늘 너희에게 명령하는 주 너희 하느님의 계명을 듣고, 주 너희 하느님을 사랑하며 그분의 길을 따라 걷고, 그분의 계명과 규정과 법규들을 지키면, 너희가 살고 번성할 것이다. 또 주 너희 하느님께서는 너희가 차지하러 들어가는 땅에서 너희에게 복을 내리실 것이다.”(신명 30장 15-16).
몇 가지의 동사가 인상적입니다. ‘듣고, 사랑하며 걷고, 그리고 지키며’과 같은 4개의 조건동사와 ‘살고 번성하고 복을 내린다.’는 3개의 결과를 나타내는 동사입니다. 앞의 조건의 동사는 ‘사랑하다’는 하나의 동사로 뒤의 결과의 동사는 ‘복을 내린다’는 하나의 동사로 요약할 수 있겠습니다. 그런데 앞의 동사의 주어는 사람이고 뒤의 동사의 주어는 하느님입니다. 결국 내가 하느님을 사랑하면 하느님께서는 복을 내려주신다는 것을 알 수가 있습니다.
“누구든지 내 뒤를 따라 오려면 자신을 버리고 날마다 자신의 십자가를 지고 따라야 한다.”(루카 9,23)는 말씀은 이 곳뿐만 아니라 루카복음14장 27절에서도 비슷한 구절을 볼 수가 있습니다. 누구든지의 말 이면에는 예외없이 모든 사람이 다 이 적용을 받는다는 말입니다.
우리가 지고 따라야 하는 십자가는, 즉 우리가 버려야 하는 우리의 소유물에는 어떠한 것이 있을까요 아마도 크게 이렇게 말할 수 있을 것입니다.
먼저, 옛사람이 죽는 것입니다. 자신의 목숨을 살리려는 노력을 하지 말아야 한다는 것입니다. 이 말은 내 중심으로 살아왔던 자신을 죽여야 합니다. 갈라디아서 5장 24절에서 바오로 사도는 그리스도 예수님께 속한 이들은 자기 육을 그 욕정과 욕망과 함께 십자가에 못 박았습니다. 하고 말합니다.
둘째로 우리가 짊어지고 가야하는 십자가는 세상으로부터 예수님 때문에 받는 박해를 감수하는 것을 말합니다. 우리의 주변에는 신앙때문에 가족들로부터 혹은 친구들이나 직장 사회로부터 소외을 당하거나 손해를 감수해야 하는 경우가 많이 있습니다. 하지만 이러한 어려운 일들이 있을 때마다 하늘나라에 보화를 쌓는 것이라고 생각하며 좌절하지 않고 꾸준히 살아가는 것입니다.
세째는 자기의 목숨을 구한다는 것은 세상적인 즐거움이나 명예나 권력이나 재물을 추구하는 것을 말합니다. 반대로 예수님 때문에 자신의 목숨을 내어놓는다는 말은 이러한 세상적인 유혹과 싸워 이기는 것입니다.
예수님께서는 “사람이 온 세상을 얻고도 자기 자신을 잃거나 해치게 되면 무슨 소용이 있느냐?”(루카 9, 25) 고 말씀하십니다. 이 말씀은 예수님께서 공생활을 시작하실 때 사탄이 예수님을 유혹하는 장면을 생각나게 합니다.
사탄은 자신의 전략을 성공시키기 위해서는 수단과 방법을 가리지 않습니다. 사탄은 우리가 하느님께로 가는 것을 막기 위해서 자신을 따르면 온 세상을 얻을 수 있다는 기대를 갖게도 합니다. 그런데 이러한 기대는 자신을 잃게하는 독약이나 마찬가지입니다. 우리가 잡아먹기 위해서 가축들에게 먹이를 주는 것처럼 사탄 역시 주님 안에서 살려고 노력하는 사람들을 쓰러뜨리기 위해서 이러한 기대를 갖게 하는 것입니다.


그러나 김대장은 제주도 출신이라 지역 시비가 일어날 수 없다. 이런 이유로 상당수 육군 장교들은 이대장이 합참의장을 맡고 육군총장에는 김대장이 임명되기를 희망해 왔다.
그러나 이러한 바람은 군 인사권을 쥔 김동신 국방장관의 의중을 모른 채 나온 희망사항이다. 김대중(DJ) 정부 들어 나타난 큰 변화 중 하나는 군 인사는 대통령이 아니라 국방부 장관이 크게 영향을 끼치고 있다는 점이다. 김영삼 정부 시절 김동신 장관이 중장으로 합참 작전본부장을 맡고 있을 때 김인종 대장은 소장으로 국방부 정책국장을 맡고 있었다. 비슷한 일을 하다 보니 두 사람은 자주 갈등 관계에 빠지곤 했다고 한다.
DJ 정부에서 김동신 장관이 육군 참모총장일 때 이남신 대장은 기무사령관이었다. 그런데 갑자기 김동신 총장이 합참 작전본부장을 하던 시절 발생한 북풍 사건이 불거지면서, 김총장은 임기를 채우지 못하고 전역했다. 이 일을 계기로 김장관과 이대장은 서먹서먹해졌다고 한다. 때문에 김장관의 심중을 아는 사람들은 조심스럽게 ‘김장관이 총장으로 밀 수 있는 사람은 야전에서만 지내온 김판규 대장뿐’이라고 점쳐왔다. 더구나 김판규 대장이 총장에 임명되면, 김인종 대장이 총장에 임명됐을 때와 마찬가지로 육군의 인사적체가 해소되니 불만을 품을 사람이 거의 없다.


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삶의 마지막 순간은 따뜻했다! 휴머니스트 사진작가 윌리 로니스의 사진 에세이 『그날들』. 20세기를 통째로 살며 기록하고, 2009년 99세의 나이로 작고한 윌리 로니스가 생의 마지막에 자신의 “사진 인생을 통틀어 가장 붙잡고 싶은 우연한 순간들”을 모은 것으로, 노작가의 사진 기술을 고스란히 담고 있는 것은 물론이고, 삶의 마지막 기억이 이토록 따스할 수 있다는 사실에 큰 감동을 안겨주었던 책이다.
그는 제2차 세계대전이 끝난 뒤 지금처럼 변화의 물결이 거세던 1950년대 파리를 회상한다. 첨단의 화려함을 자랑하는 퐁피두센터가 우뚝 서 있다. 낡은 건물은 사라지고 신식 고층 건물들이 들어서는 프랑스의 모습에서 오늘의 대한민국을 마주하게 된다. 그는 변화에 쫓기지 않고, 변화를 즐겼던 시절의 모습과 또 이 즐거운 변화 속에서도 여전히 존재하는 바깥으로 밀려난 사람들의 모습을 함께 기억한다.
저자 : 윌리 로니스
저자 윌리 로니스 (Willy Ronis, 1920-2009)는 1920년 프랑스 파리에서 태어났다. ‘휴머니스트 사진작가’라 불린 군단들 중 가장 유명한 사람 가운데 하나다. 그의 아버지는 스튜디오에서 사진 보정 작업을 하다가 나중에 자기 스튜디오를 차렸고, 윌리는 피아노 교사였던 어머니의 영향을 받아 음악 작곡가를 꿈꾸었다. 그러나 군복무 후 제대했을 때 아버지가 병이 들자 아버지의 사진관 일을 돕게 된다. 그리고 손에 카메라 하나 들고 파리 거리 곳곳을 누비며 사진작가로서 그 기나긴 이력을 시작한다.앤설 애덤스(Ansel Adams)와 앨프레드 스티글리츠(Alfred Stieglitz)의 사진을 접하서 사진의 풍부한 잠재력에 눈을 뜨게 되는데, 1936년 아버지가 사망한 후에 사진관을 정리하고 프리랜서 사진작가가 되기로 결심하고, 20세기 그 모든 사건 현장과 이미지와 풍경 등을 ‘르포르타주’한다. 이 무렵에 훗날 매그넘을 창시한 로버트 카파(Robert Capa), 데이비드 시무어(David Seymour)와 만났고, 로베르 두아노(Robert Doisneau), 브라사이(Brassai)와 휴머니스트 사진 에이전시인 라포(Rapho)에서 함께 일했다. 1934년 노동자 시위를 시작으로 1938년 시트로앵 자벨 자동차 회사 파업을 담은 연작 사진을 찍으면서 사회 현실에 눈을 뜬다. 제2차 세계대전 전쟁포로 귀환 등의 장면을 비롯해, 1951년에 전 세계적으로 유명해진 사진 ‘규소폐증에 걸린 광부’등을 찍었다. 1953년부터 프랑스 사진작가로는 처음으로 미국의 시사 화보잡지 《라이프》의 사진기자가 되었으며, 1957년 베니스 비엔날레에서 황금메달상을 받았다. 1979년 작품집 『사진』(La Photographie)으로 문화예술공로훈장을 수상했고, 『우연의 실』(Sur le fil du hasard)로 나다르 상을 수상했다. 1993년부터 영국 ‘로열 포토그래픽 소사이어티’의 회원이 되었으며, 2008년 레지옹도뇌르 훈장을 받았다. 라포 에이전시와 문화유산부의 기획으로 그의 작품은 프랑스는 물론 해외 각국에서 여러 차례 전시회 및 회고전을 가졌다. 20세기를 통째로 살고, 온전히 경험하고, 그 전부를 기록했던 그는 2009년 9월 11일 99세의 나이로 작고했다.
역자 : 류재화
역자 류재화는 고려대학교 불문학과를 졸업하고 프랑스 스트라스부르 대학울 거쳐 파리 누벨 소르본 대학에서 파스칼 키냐르에 관한 논문으로 박사학위를 받았다. 인문, 예술, 문화 등에 걸쳐 다양한 책을 번역했다. 옮긴 책으로는 레비스트로스의 『보다 듣다 읽다』 『오늘날의 토테미즘』 『달의 이면』, 다니엘 아라스의 『서양 미술사의 재발견』, 파스칼 키냐르의 『심연들』 『세상의 모든 아침』, 라파예트 부인의 『클레브 공작 부인』 등이 있다.
휴머니스트 사진작가 윌리 로니스의 마지막 사진 에세이 《그날들》 보급형 특별 개정판 출간! [개정판 출간 의의] 상징과 비유의 멋을 부리지도 않는다. 잘 읽힌다. 행간이 깊다. -동아일보 “사진을 잘 찍고 싶은데 뭐부터 시작할...
휴머니스트 사진작가 윌리 로니스의
마지막 사진 에세이 《그날들》
보급형 특별 개정판 출간!
[개정판 출간 의의]
상징과 비유의 멋을 부리지도 않는다. 잘 읽힌다. 행간이 깊다.
“사진을 잘 찍고 싶은데 뭐부터 시작할까요?”
이런 분들에게 맘 놓고 권할 수 있는 책이다. 사진 교과서가 따로 없다.
-한겨레 사진전문기자 곽윤섭
2011년 첫 출간 이후 3년 동안 꾸준히 독자들의 사랑을 받아온 휴머니스트 사진작가 윌리 로니스의 사진 에세이 『그날들』이 더 핸디하고, 더 낮은 가격으로 출간되었다.
『그날들』은 20세기를 통째로 살며 기록하고, 2009년 99세의 나이로 작고한 윌리 로니스가 생의 마지막에 자신의 “사진 인생을 통틀어 가장 붙잡고 싶은 우연한 순간들”을 모은 것으로, 노작가의 사진 기술을 고스란히 담고 있는 것은 물론이고, 삶의 마지막 기억이 이토록 따스할 수 있다는 사실에 큰 감동을 안겨주었던 책이다.
이번 개정판은 윌리 로니스의 사진이 전 세계의 평범한 사람들에게 사랑 받는 이유에 부합하는 모양새이다.
그의 작품 《어린 파리지앵》은 한때 전 세계 빵집이란 빵집엔 다 걸려 있었다. 그가 가장 아끼는 사진 중 하나인 《퐁데자르의 연인》 역시 사진 엽서로, 퍼즐로, 티셔츠로, 포스터로 전 세계를 돌아다닌다.
그런 작가의 책 역시 더 많은 독자들에게 닿길 바라는 마음으로 소장용 양장본 대신 보급형으로 다시 만들었다.
파리의 20세기를 통째로 기록하다
매일 반복되는 일상에서 사람들은 아무런 감동을 느끼지 못할지도 모른다. 그저 평범하게 다가왔다가 사라져가는 일상들 속에서 시간은 그렇게 흘러가고 시대는 변해간다. 어린 시절 학교 운동회에서 찍은 사진, 중학교 까까머리 시절의 수학여행 사진과 졸업사진. 결혼사진과 아이들과 함께 찍은 동물원에서의 사진들은 이제 먼지 자욱하게 내려앉은 앨범 속에서 잠자고 있다.
언제부터인지 기억나지 않을 정도로 사람들은 앞만 바라보고 뛰기 시작했다. 오히려 그것이 당연시될 정도로. 과거는 그저 과거의 일일 뿐이며 앞으로 일어날 사건들, 미래의 생활을 위해 준비해야 하는 그 어떤 것들에 매달려 쉼 없이 달려만 간다. 프랑스의 휴머니스트 사진작가 군단 중에서 가장 유명했던 윌리 로니스는 이처럼 숨차게 달려가고 있는 우리에게 잠깐 쉬었다 가라고 말한다. 무엇인가 있을 것 같은 앞날보다 무엇인가가 확실하게 있었던 지난 시간들을 돌아보면서 지금 우리가 무엇을 하고 있는지, 나는 어떻게 달라졌는지 한 번 확인해보라 말하는 듯하다.
옛것은 낡고 불편하고, 어딘가 세련되지 못하기 때문에 그것들을 허물고 새롭고 빠르면서 날렵한 첨단의 시대로 무장해야 한다는 현대인들의 강박을 이 사진작가는 한편으로 아쉬워하면서 사진을 남겼다.
그는 제2차 세계대전이 끝난 뒤 지금처럼 변화의 물결이 거세던 1950년대 파리를 회상한다. 첨단의 화려함을 자랑하는 퐁피두센터가 우뚝 서 있다. 낡은 건물은 사라지고 신식 고층 건물들이 들어서는 프랑스의 모습에서 오늘의 대한민국을 몽타주하게 된다. 그는 변화에 쫓기지 않고, 변화를 즐겼던 시절의 모습과 또 이 즐거운 변화 속에서도 여전히 존재하는 바깥으로 밀려난 사람들의 모습을 함께 기억한다.
평범함을 감동으로 만드는 윌리 로니스의 기적
「규소페증에 걸린 광부」 사진(본문 132쪽)은 윌리 로니스를 더욱 유명하게 만든 사진이다. 산업화 현장의 기록을 의뢰받기도 했던 로니스는, 공장 사장의 초대를 받아 최신식 기계의 위용이 담긴 사진을 찍어주기도 하지만, 그의 시선은 언제나 다른 곳에 머물렀다. 쉴 새 없이 공장규모를 자랑하는 사장의 말을 제지하고, 로니스는 기계 앞에 앉아 있는 한 노동자에게서 숭고함을 본다. 이 책은 바로 작지만 너무나도 예쁜, 진짜 삶의 한 순간들만을 모은 사진집이다.(본문 20쪽/ 오른쪽 사진)
그렇기에 사진은 화려하거나 웅장하지 않다. 화면 처리가 말끔한 것도 아니다. 인물 정면으로 빨랫줄이 가로질러 가거나 초점이 정확하게 맞지 않거나, 셔터 속도가 느려서 흐릿하기까지 하다. 그러나 그런 기술적인 것들은 그의 사진에서 중요한 문제가 아니다. 그는 일상의 순간순간을 보면서 느꼈던 감동을 꾸밈없이 사진에 담았다. 그는 자신의 주변에서 일어나는 일상에서 감동을 느낄 줄 아는 재능을 가진 사람이었고, 또 그 순간들을 담기 위해 부단히 노력했다.
그러나 사진을 찍기 위해서 피사체를 긴장시키거나 불편하게 만들지는 않았다. 그는 ‘없는 듯’ 존재하면서, 우리의 주변에서 일어나는 평범한 일상을 ‘하나의 작은 기적’으로 만들었다. 윌리 로니스는 세상을 뜨기 전에 했던 프랑스 한 매체와의 인터뷰에서 “나는 삶에 움직인다. 나는 사람들을 좋아하고, 사람들이 거니는 거리를 좋아한다. 나는 나를 숨기지 않지만, 또 아무도 불편하게 하고 싶지 않다.”고 말했다. 이것이 그의 원칙이다.
불꽃놀이의 화려함을 좇거나, 퓰리처상을 받을 만한 의미심장한 사건 현장들은 아니지만 그가 포착한 순간은 햇살처럼 문득 다가오는 감동이다.
“삶이 슬그머니 아는 척을 해오면 감사하다. 우연과의 거대한 공모가 있다. 그런 것은 깊이 느껴지는 법이다. 내가 '의외의 기쁨'이라 명명하는 것이 바로 그것이다. 바로 뒤에도 아무것도 없다. 그러니 늘 준비해야 한다.”(본문 92쪽)
박물관에서 지루하게 설명을 듣는 아이의 몸짓에서(본문88쪽), 커다란 바게트 빵을 들고 행복해 하는 아이의 표정(표지사진)에서 우리는 흐뭇한 미소를 지을 수 있다. 행복은 이렇듯 작은 순간에도 존재했다고, 늘 커다란 미래의 행복만을 좇는 우리에게 그의 사진은 큰 깨달음을 안겨준다.
사진작가의 마지막 선택, 그날들
“나는 모든 내 사진들에 대한 기억이 있다. 내 사진들은 내 인생의 조각천이다. 몇 해가 지나서도 내 사진들은 서로 자기들끼리 신호를 주고받는다. 서로 화답하고, 모여들며, 비밀을 엮어간다. 하나의 생에, 하나의 장면에 모든 것이 있고, 결국 이 모든 것은 작은 것들의 별자리로 귀결된다.”고 했던 윌리 로니스는 자신만의 은밀한 별자리를 이 책에 숨겨 놓았다. 아내 마리안과의 행복했던 신혼시절, 아이들과의 휴가, 그리고 점점 기억을 잃어가는 모습들까지 고스란히 담은 것이다. 윌리 로니스는 아내의 치매와 지금은 관광명소가 된 퐁피두센터의 환기구를 ‘그 기괴한 입’이라 부를 정도로 매 순간의 변화에 당황스러웠음을 숨기지 않는다.
그러나 아내의 치매를 받아들였듯, 그는 흐르는 시간을 받아들인다. 이 책은 윌리 로니스가 세상을 뜨기 3년 전인 2006년에 프랑스에서 출간된 그의 마지막 회고 사진에세이집이다. 그는 1934년 노동자 시위 현장, 38년 시트로앵 자벨 자동차 회사 파업 현장, 제2차 세계대전 전쟁포로 귀환 등, 수많은 사건 현장에 불려갔고 자진해서 달려가기도 했지만, 진짜 남기고 싶었던 사진은 이런 것들이었다고 고백한다.


카카오, 네이버, NHN 등 '테크핀'의 깃발을 든 IT 기업들이 금융 플랫폼 주도권 쟁탈전에 본격적으로 나섰다. 금융 플랫폼 기업들은 일상에서 접하기 쉬운 익숙함과 편리함으로 2030 세대뿐만 아니라 이제는 4050 세대까지 아우르며 온·오프라인 간편결제를 기본으로 송금, 자산관리, 보험 등 각종 금융 서비스를 도입해 영역을 확장하기 시작했다.
▲두 돌 된 카카오페이, 올해 '금융 서비스 확대' 원년 선포
카카오페이(대표 류영준)는 출범 2주년을 맞아 지난 20일 서울 여의도에서 열린 ‘카카오페이 데이 2019’ 간담회에서 '마음 놓고 금융하다'라는 새로운 브랜드 슬로건과 함께 별도의 금융 플랫폼 앱 출시 계획을 공개했다.
이르면 이달 중에 기존 카카오톡 내 서비스보다 더 사용자 친화적인 UX가 적용된 카카오페이 모바일 앱이 출시될 예정이다. 사용자들은 카카오페이 앱과 카카오톡 내 서비스를 동시에 이용할 수 있다.
류영준 대표는 이날 간담회에서 카카오페이가 일으킨 금융 생활의 변화와 함께 올해 주요 사업 계획을 발표했다. 카카오페이는 현재 빠른 속도로 성장 중인 결제, 송금, 청구서, 투자 등 기존 서비스에 간편 배송, 영수증, 보험, 신용카드, 외화결제 등 신규 서비스를 추가하고, 이를 유기적으로 연결해 사용자들이 마음 놓고 금융 생활을 할 수 있는 환경을 만들어간다는 방침이다.
카카오페이는 선물, 중고 거래, 쇼핑몰 반품 등 일상에서 이뤄지는 개인간 물품 거래에 자사 결제, 송금 서비스의 장점을 접목해 간편 배송 서비스를 시작한다. 기존 청구서 서비스에는 ‘영수증’이라는 새로운 기능을 더해 결제, 영수증, 이용대금명세서까지 모두 모바일로 별도 인증 절차 없이 카카오페이 안에서 여러 카드사의 결제 영수증을 한눈에 확인할 수 있게 된다. 이 서비스들은 모두 상반기 내에 선보일 예정이다.
올해 하반기에는 투자 서비스와 같이 여러 제휴사의 상품을 카카오페이 플랫폼에서 쉽게 비교·선택할 수 있는 비대면 보험 판매 서비스도 손해 보험 상품 위주로 출시할 계획이다. 사용자가 각 보험사를 찾아 상품을 비교해야 했던 불편함을 개선하고, 상품 설계 수수료를 절감하는 동시에 자신에게 꼭 필요한 보장만 선택해 가입할 수 있는 장점이 있다.
이외에도 QR코드·바코드 기반의 오프라인 결제에 신용카드 연결이 가능해져 연계 계좌에 잔액이 없어도 결제 가능하며, 해외에서 환전 없이 카카오페이로 결제할 수 있는 외화결제 서비스도 도입한다.
또 기존 P2P 위주 상품에서 태양광PF, 국내외 주식·채권·펀드 등으로 투자 상품 다각화에 주력하고, ICT 규제 샌드박스 기반으로 모바일 전자고지 확산에 나선다. 금융 데이터를 한눈에 파악할 수 있는 통합조회 서비스도 이달 말 출시 예정이다.
류영준 대표는 “서비스의 체계적인 확장과 유기적인 연결로 마음 놓고 이용할 수 있는 금융 플랫폼의 입지를 강화함과 동시에, 새로 출시하는 앱을 통해 어려운 금융을 편안한 일상으로 만들어주는 카카오페이만의 사용자 경험을 제공하겠다”고 포부를 밝혔다.
라인 페이 캠페인 광고
▲日서 '라인페이'로 승부 중인 네이버, 무럭무럭 크고 있는 페이코
네이버페이는 커머스 사업인 네이버쇼핑과의 시너지를 통해 견조한 성장세를 보이고 있다. 네이버의 비즈니스 모델 측면에서 보면 네이버페이로 인한 결제 수수료 수입보다는 커머스 기반의 수익 구조에 크게 의존하고 있다. 즉, 아직까지 네이버페이의 온·오프라인 결제 서비스는 커머스 강화를 위한 부수적인 역할에 그치고 있다.
한편, 네이버의 라인은 일본 시장에서 '페이'발(發) 전쟁을 벌이고 있다. 일본 간편결제 시장에서는 소프트뱅크의 페이페이와 라쿠텐페이, 그리고 라인페이가 각축을 벌이고 있다.
특히, 라인페이는 지난 20일부터 29일까지 300억 엔 규모의 라인 페이 포인트를 지급하는 캠페인을 진행하고 있다. 라인페이 이용자가 캠페인 기간 동안 친구에게 1인당 1,000엔에 해당하는 라인페이 포인트를 보낼 수 있다.
이번 캠페인에서 총 3,000만 명의 라인 이용자들이 내달 30일까지 본인 인증을 하고 1,000엔을 받는다고 가정하면, 라인 입장에서는 이번 캠페인으로 최대 300억 엔의 마케팅 비용이 발생할 수 있다.
이민아 KTB투자증권 연구원은 "일본 내 라인 모바일 메신저의 월간활성이용자수(MAU)가 약 8,000만 명이라는 점과 메신저의 네트워크 효과를 고려하면 캠페인의 흥행 가능성이 높을 것으로 판단된다"고 말했다.
라인이 이처럼 '페이' 마케팅에 공을 들이는 이유는 높은 신용카드 수수료율과 현금 선호 성향으로 현금결제 비율이 무려 80%에 달하는 일본 시장의 특성 때문이다. 그만큼 향후 간편결제가 대중화된다면 기회가 크다고 볼 수도 있는 것이다. 특히, 라인의 모바일 메신저 이용자들과 송금 서비스가 만나면 시너지가 클 것으로 예상된다.
NHN의 금융 플랫폼 '페이코'는 올해 1분기 결제액이 1조 3천억 원에 달해 지난해 4분기보다 10% 늘었고, 전년 동기보다 30% 이상 증가했다. 페이코만 떼어놓고 보면, 매출액이 약 1,300억 원, 영업손실은 약 30억 원으로 추정되며, 축적된 데이터를 통해 고객 타겟팅이 정교해지면서 마케팅비도 전년 동기 대비 20억 원 정도 감소했다.
페이코는 바코드나 NFC(근거리무선통신), QR결제 방식을 모두 제공하며 오프라인 가맹점 확대에 주력해 왔다. 지난 2월에는 삼성페이와의 제휴를 통해 MST(마그네틱 보안 전송) 방식을 성공적으로 도입해 삼성페이 가맹점 거래액이 증가하고 있는 추세다. 대표적인 광고 상품인 맞춤쿠폰도 월 매출이 두자릿수 이상 성장하고 있어 수익성 향상에 기여할 것으로 전망된다.
특히, 지난 3일 페이코가 금융위에 제출한 '중금리 맞춤 대출 간단비교 서비스'가 혁신금융서비스로 우선심사 대상으로 지정돼 금융규제 샌드박스의 적용을 받게 됐다. 페이코는 중금리 대출 비교서비스에 CPM 방식의 수익 모델을 검토 중인 것으로 알려졌다.
▲결국은 이용자 확보 위한 '금융 플랫폼' 싸움
이들 IT 기업들은 결국 비바리퍼블리카(토스), 레이니스트(뱅크샐러드), 보맵 등 핀테크 업체들과 금융 플랫폼 주도권을 두고 쟁탈전이 벌어질 것으로 예상된다. 금융 플랫폼 주도권을 잡기 위해서는 다양한 금융 서비스들이 모인 생태계를 구축하고, 더 많은 사용자(User)를 자사 플랫폼에 끌어 모아 '락인(lock-in)' 효과를 기대하는 전략이 전개될 것으로 전망된다. 플랫폼 전쟁이 과열될수록 마케팅비가 급증할 수밖에 없어 이익을 내기가 어렵다.
실제로 '페이'사(社)들의 간편결제 서비스는 아직 돈이 안 된다. 카카오페이 1분기 결제액이 10조 원을 돌파한 것으로 알려졌지만, 아직은 이로 인해 이익이 발생하는 구조가 아닌 것으로 추정된다. 네이버페이는 커머스의 수익 기반에 의존도가 높아 아직도 손익분기점 달성이 단기 목표인 것으로 알려졌다.
지난달 말 출시 44개월 만에 누적 결제 금액 40조 원, 가입자수 1400만 명을 돌파한 삼성페이도 수익은커녕 오히려 손실이 나는 사업이지만 디바이스 판매 확대를 위한 일종의 마케팅비용으로 인식되고 있다.


이날 중국과 한국, 일본 등 해내 외 학자와 전문가 40여명이 완원가묘를 찾아 예를 올리고 간단한 제사를 지냈습니다. 그때 완원의 위패 앞에서 가묘를 방문한 일행 중 한 분이 고배(叩拜) 예를 갖추는 아주 흥미로운 광경이 펼쳐졌습니다. 한국이나 일본에서 벌어진 일이라면 그다지 흥미로울 것도 없겠지만 경례로 일관하는 중국에서 고배라니? 그 주인공은 바로 한국 고려대학 문과대학에서 교수로 재직중인 심경호 선생입니다. 그럼 심경호 교수와의 인터뷰를 통해 그렇게 깍듯하게 예의를 갖춘 이유와 완원과 김정희의 관계, 이들이 주고 받았던 학문적 교류가 현 시대를 살아가고 있는 우리에게 시사하는 점 등에 대해 알아 보도록 하겠습니다.
한국 고려대 심경호 교수(이하 심경호로 약함): 안녕하십니까? 한국고려대학교 문과대학 한문학과에 재직하고 있는 심경호입니다. 아무한테나 제가 두 번 절하는 것이 아니고, 한국에서는 돌아가신 분한테 두 번 절하게 되어있습니다. 돌아가신 큰 선생님께도 두 번 절을 합니다. 제가 지금 한문학을 하고 있는 이유는 저의 은사님께서 완원의 영향을 받은 추사 김정희 선생의 글을 완역하신 분입니다. 그 당시 고증학을 배우려면 중국에 유학을 왔어야 했지만 수교전이라 당시는 중국 유학 길이 열리지 않았기 때문에 은사님께서 교토대학에 유학을 가라고 해서 유학을 갔습니다. 따라서 완원 선생은 저의 선생의 선생님이시기 때문에 제가 절을 한 것입니다. 우연히 절을 한 게 아니고요.
(사진설명: 기자의 인터뷰를 받고 있는 한국 고려대학교 심경호 교수)
기자: 언제부터 완원과 김정희에 대한 연구를 시작하였고 지금까지 어떤 연구성과들이 있나요?
심경호: 제가 대학을 1975년에 입학했는데 그 당시는 한문을 경시하는 시기였는데 당시 다행히 집안에서 한문을 했습니다만 저 역시도 한문을 부정하기 위해 한문을 접하게 되었고 대학에 입학해 한문을 배우게 되었습니다. 그때 은사님이 번역하신 책이 바로 추사 김정희의 "완당집"이었습니다. 그때 은사님께서 말씀하시기를 완당이라는 호의 기원이 완원에 있고 또 완원의 학문을 많이 받아 들였기 때문에 추사와 19세기 한국의 지적인 풍토를 이해하려면 완원을 전문적으로 공부를 해야 한다고 명령을 내리셨습니다. 실은 완원에 대해, 추사 김정희와의 관계에 대해 연구해야 할 것이 숙제로 남아 있는데 완수를 하지 못했기 때문에 이번 기회에 좀 더 많은 연구를 해 볼 생각이고 그 동안에 사실 몇 편의 단편적인 논문을 썼지만 (양주에)와서 이 풍토 속에서 어떻게 조성되었는가 하는 것을 느끼고 나니까 더 적극적인 동력원을 갖게 되었습니다. 지금까지 몇 십 년간 관심을 가져왔고 또 저의 학문의 출반인데 이제 본격적으로 해야 할 시점이고 한걸음 접근하지 않았나 생각 됩니다.
기자: 오랫동안 완원에 대한 연구와 완원과 추사 김정희의 관계에 대해 연구를 해오셨는데 오늘 완원가묘를 방문한 소감은 어떤가요?
심경호: 흔히 강남이라고 하는 양자강 남쪽 지역에 학회나 관광으로 여러 번 왔었는데요. 이번에 완원의 가묘는 처음 참관을 했어요. 그런데 제 개인적으로도 완원의 학문이 조선후기 이른바 19세기에 전해져서 한국의 한학(漢學)이라고 하는 고증학이 꽃피우게 되는 결정적인 요인이 되었다고 생각합니다. 그래서 그런 근원을 만났다는 느낌 때문에 굉장히 감회가 깊었고요. 또 사용하던 텍스트도 13경 주소를 사용하게 되는데 그 것이 바로 완원의 교감을 거친 것이 잖아요. 그래서 그러한 것들이 학문의 원축이라고 할까요? 이런 것들이 이 풍토 속에서 나왔구나 하는 것을 직감할 수 있었던 중요한 체험이었습니다.
기자: 구체적으로 추사 김정희 선생은 완원 선생으로부터 어떤 영향을 받았고 그 후 조선의 학문과 후학양성에 영향을 미쳤다고 생각하십니까?
심경호: 제일 중요한 것은 학문은 개념과 방법인데, 추사 김정희는 완원을 통해 "실사구시"라는 화두라고 할까요? 학무의 아주 중요한 개념을 받아들이고 논문을 쓰게 됩니다. 그래서 오늘날 한국의 근, 현대에서도 많이 차용되는 개념입니다."
기자: 완원과 김정희의 문화적, 학문적 교류가 현 시대 중한 교류에 시사하는 점은요?
심경호: 우리가 문학을 요새 얘기할 때 서적을 많이 이야기하는데 사실 서적의 배후에는 사람이 있잖아요? 그래서 책을 통해서 읽는 것과 그 사람의 인격을 접하고 직접적으로 감화를 받고 혹은 그 사람의 육성을 들으면서 공부를 하는 것은 많이 다르거든요. 그런데 추사 김정희와 완원은 물론 양주에서 만난 것이 아니라 북경에서 만난 것이지만 젊은 시절에 직접적인 인격을 접해서 그 인품에 대해서도 어느 정도 공감을 했기 때문에 그 학문을 좋아하게 되고 받아들이게 되었다고 생각됩니다. 현재에도 마찬가지로 중한 양국에 있어서도 단순히 물질적인 교류만 생각할 것이 아니라 학술이나 문화든, 체육이든 여러 면에서 사람 대 사람의 관계로서 허심탄회하게 만날 수 있는 기회가 많았으면 좋겠습니다. 그런 면에서 김정희와 완원의 만남은 여러 가지 시사하는 점이 크다고 봅니다.
기자: 앞으로 중한 양국의 교류에 있어서 바라는 점은요?