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이번 서울카페쇼를 마치며, 한켠에서 왜인지 모를 아쉬움을 이야기하는 사람들을 여러 차례 보았습니다. 왜 였을까요? 그 이유들을 차분히 한번 돌이켜 보려고 합니다.
서울 카페쇼는 2002년에 시작되었습니다. 그리고 이번 2014년 서울카페쇼에는 이번 국내외 커피 관련 기업과 전문가, 일반 관람객 등 12만명이 참석한 가운데, 역대 최다 참관객수를 갱신했는데요. 아시아 최대의 커피 쇼를 넘어 이제는 명실상부 규모면에서 세계 최대의 커피 관련 전시회가 되었습니다. 전시회에 참여하는 기업들에게 있어 전통적인 차원의 비즈니스, 즉 많은 거래들이 현장에서 이루어지는 것은 중요한 일이지만, 이보다 더 중요한 것은 전시회가 사회 속에서 중요한 문화가 되어서 향후 1년 동안 더 큰 시너지로 해당 산업계에 충분히 되돌아오는 것입니다.
서울 카페쇼에는 국내 최고의 바리스타를 뽑는 '한국바리스타챔피언십'을 비롯해서 '마스터오브커핑', '커피트레이닝스테이션', '커피사이언스랩' 등이 부대행사로 함께 진행되었습니다. 특별히 이번 카페쇼에서는 국내외 커피인의 생생한 이야기를 들을 수 있는 오픈 스튜디오 강연 '커피토크'(Coffee Talk)와 내년 커피 트렌드와 신제품을 소개하는 '체리스 초이스'(Cherry’s Choice) 등의 새로운 프로그램을 선보이기도 했습니다. 이 뿐 아니라 19일부터 열린 '월드커피리더스포럼'에는 '커피산업 패러다임의 대전환과 대응책'이란 주제로 UN산하 국제커피기구 로베리오 실바 위원장, 미국스페셜티커피협회(SCAA) 릭 라인하트 회장, 일리카페의 안드레아 일리 회장 등이 강연을 했습니다.
전시 산업에 있어서 전시의 규모가 커간다는 것은 분명하게 그 역할을 잘 수행하고 있다는 지표 중 하나가 될 수 있습니다. 그러나 분명히 양적인 성장에도 불구하고 반성이 필요한 지점도 있을 수 있는 것 같습니다. 개인적으로 가장 우려스러운 부분들은 모든 부스들이 지나치게 대형화되어 간다는 지점이 아닐까 싶습니다. 물론 더 많은 준비를 하고 이런 부분들이 화려한 부스로 나타나는 것을 무조건 우려의 눈으로 볼 수는 없습니다. 그러나 지나친 과열 경쟁이 일어나고, 이로 인해 지나치게 소외되는 계층이 존재한다면 한번 되돌아 볼 필요는 있습니다.
저는 최근 수 년간 카페쇼를 꾸준히 방문해왔으며 특별히 2013-2014년에는 아주 구석까지 전체 부스를 돌아볼 수 있었습니다. 우리가 '카페쇼'를 말할 때 사용하는 'Cafe'라는 단어의 의미는 단지 커피라는 음료를 말한다기 보다는, 분명 커피를 비롯한 음료를 즐기고 마시는 공간까지를 포괄하는 문화를 지칭하는 것일 겁니다. 그런 면에서 카페 산업에서 사용하는 각종 기기들은 물론, 식자재들 역시 이 산업 속에서 균등하게 중요한 것임을 부정할 수는 없다고 봅니다. 한편, 그럼에도 불구하고 '커피' 자체, 특히 그 시작점이 되는 커피의 산지와 생두에 대해 특별히 중요한 지위를 주장한다고 하더라도 이를 과격히 부정할 사람은 많지 않으리라 봅니다.
그렇다고 한다면 카페쇼의 아이러니 중 하나는 '왜 커피 산지의 부스는 전체 카페쇼 중 가장 소외되는 것일까?'가 아닐까 합니다. 이번 카페쇼 동안 제가 사귄 친구가 제럴드도 가장 소외되어 보이던 그들 중 한 명이었을텐데요. 물론 이 친구의 경우는 이번이 서울카페쇼에 처음으로 참여하는 것이었기 때문에 절대적인 준비가 너무나 부족했던 것이 사실이었습니다. 그러나 제럴드와 달리 더 많은 준비를 하고 카페쇼에 나왔지만 조금은 심할 정도로 소외된 부스들이 제 눈에는 참 많이 보였던 것 같습니다. 물론 그 중 한국 사람이 가지고 있는 영어에 대한 부담감으로 인해, 외국인이 직접 나온 부스를 방문하기 두려워하는 마음이 이런 소외된 부스를 만들어내는데 조금은 일조를 했을지 모르겠습니다.
현대의 문화 속에서 자본의 논리를 완전히 부정할 수 없는 것은 당연한 일입니다. 그래서 더 큰 돈을 내는 회사가 더 좋은 자리에 거대한 부스를 내는 것은 당연한 일이겠지만, 전시회를 하나의 경제 시스템으로 보자면 제 개인적인 관점에서는 신자유적 무한 경쟁보다는 최소한의 적절한 조절 기능이 필요하다 봅니다. 예를 들어 적어도 전시회장 입구 부분에는 초대형 부스가 조금 거리를 띄우고 만들어져서 최소한의 시야 정도는 열어줄 수 있으면 좋겠습니다. 물론 전시를 주최 혹은 주관하는 곳에서는 이런 부분에 대해 저보다 깊은 차원의 고민을 하고 계실겁니다. 나날이 더 나아져갈 카페쇼를 응원하며 기대합니다. ^^
한편, 조금 작은 규모로 스페셜피 커피업체들이 모여있던 3층의 D홀은 커피 애호가들로 부터 가장 사랑을 받는 전시회장입니다. 이 곳에는 지나치게 돈으로 경쟁을 하지 않더라도 창의적으로 부스를 만들고 이를 통해 참관객들로 부터 많은 관심을 받은 회사들이 있습니다. 그러나 이 곳에서도 은근한 경쟁들은 피해갈 수 없는 부분들일텐데요. 지나친 부스 만들기 경쟁은 자칫 안전 문제를 일으킬 수 있는 요인이기도 합니다. 이와달리 하나의 부스 안에서 다양한 형태로 협업, 콜라보레이션 부스를 운영하는 곳들도 돋보였는데요. 에스코픽이나 카페유니온같은 협동조합은 물론이고 라 마르조코가 다양한 젊은 커피 회사들에게 시연의 기회를 제공한 것은 작년에 이어 올해도 참 보기 좋은 모습이었습니다. 한편, 참가사와 참관객의 상호작용을 더 높일 수 있는 다양한 아이디어들이 늘어나야 할 것 같습니다. 각종 어플리케이션을 비롯해서 전시회 이후에도 각 전시업체들과 참관객들이 만날 수 있는 접점들이 창의적으로 기획되었으면 좋겠습니다.
본래 전시회에는 볼거리가 많아야 정상인데요. 식음료, 특히 커피의 경우에는 감상하기 보다는 음미하는 방식으로 소비가 이루어지기 때문에 '시음'이라는 형식을 피해갈 수는 없다고 생각합니다. 그럼에도 불구하고 지나치게 시음에만 회사들의 역량들이 집중되는 반면 전시되는 물품들의 독창/다양성이 사라진다면, 카페쇼는 그냥 평소에 한자리에 만날 수 없던 커피 회사들을 만나고 공짜 커피를 얻어 마시는 행사로 전락할지도 모릅니다. 그런 차원에서 이제 조금은 더 볼거리가 생겨서 전시적 만족이 높아졌으면 좋겠습니다. 그러나 이 볼거리가 단지 돈을 많이 사용해서 대형 부스를 만드는 것으로 표현되지는 않았으면 좋겠다는 것이 저의 생각입니다. 그런 면에서 앤트러사이트의 '전시'는 조금 앞서간 감이 없지는 않지만 그야말로 '전시'다운 면모를 독창적으로 표현한 얼마되지 않은 스페셜티 커피 회사였던 것 같습니다.


스마트폰 사용자가 300만명을 넘어서면서 우리나라도 스마트폰 보안에 비상이 걸렸다. ‘손안의 PC’로 불리는 스마트폰은 PC가 안고 있는 보안상 약점을 그대로 안고 있어 사용이 편리한 만큼 보안에도 취약한 구조다. 해외에서는 물론 우리 정부도 보안이 취약한 스마트폰으로 전자결제를 하지 말도록 권고했다. 보안업체 카스퍼스키랩은 12일 스마트폰 사상 최초의 ‘트로이 목마’ 악성코드가 러시아에서 발견됐다고 밝혔다. 겉으로는 정상적인 동영상 재생 프로그램으로 보이지만 안드로이드 운영체제 기반의 스마트폰에 설치하면 사용자 몰래 값비싼 유료 서비스 번호로 문자메시지를 보내 통신요금을 과다하게 청구하는 프로그램이다.
이 같은 스마트폰 악성코드는 숫자와 종류가 점점 다양해지는 추세다. 2010년 국가정보보호백서에 따르면 지난해 상반기 발견된 전 세계 스마트폰 악성코드는 520여종에 이른다. 아이폰과 안드로이드 운영체제가 폭발적인 성장세를 보이면서 악성코드도 덩달아 급증세를 나타내고 있는 것이다. 금전적인 이득을 노리는 악성코드가 대부분을 차지한다. 국내 시장도 안전지대가 아니다. 올 4월엔 사용자 몰래 50초 간격으로 국제전화를 걸도록 하는 악성코드 ‘트레드다이얼’이 등장해 155건의 감염 사례가 발생한 바 있다.
스마트폰에 악성코드가 실행되려면 PC와 마찬가지로 프로그램을 다운받아 설치해야 한다. 주로 온라인 애플리케이션 장터에 게임이나 프로그램 형태로 위장한 채 잠복해 있다. 안철수연구소 관계자는 “기본적으로 PC와 동일한 방식으로 악성코드가 활동하는 만큼 보안 방식도 PC와 같다”면서 “사실상 악성코드인지 알 방법이 없는 만큼 온라인 마켓에서 프로그램을 다운로드받을 땐 자세히 살펴보는 것이 좋다”고 말했다.
스마트폰은 e메일이나 메신저는 물론 전자상거래와 금융결제의 창구로 사용되기 때문에 감염되면 피해가 늘어날 수밖에 없다. 윤광택 시만텍코리아 이사는 “최근 미국에선 휴대폰 배경화면을 마음대로 바꿀 수 있게 해주는 프로그램을 내려받은 수백만명이 텍스트 문자와 사이트 방문기록을 자신도 모르는 새 해커에게 전송했다”면서 “일반 휴대전화에선 정보가 전화번호부밖에 없지만 스마트폰에서는 IMI코드, 유심코드처럼 되팔 수 있는 정보들이 수두룩하다”고 말했다.
악성코드를 스마트폰에 직접 설치하는 전통 방식 외에 최근 들어 보안이 취약한 무선랜에 접속된 스마트폰이 해커의 표적이 되고 있다. 스마트폰이 보안이 취약한 사설 와이파이망을 통해 무선인터넷에 접속할 경우 여기서 주고받는 정보가 남이 볼 수 있는 ‘평문’으로 전달되기 때문이다. 스마트폰이 국가 및 기업의 보안자료를 유출시키는 통로가 될 수 있다는 얘기다. 일반 소비자보다 정부와 기업이 골치를 썩는 부분이다. 이 같은 사설 와이파이망은 지난해 말 기준 288만개나 널려 있다. 구글이 최근 길거리 지도서비스인 ‘스트리트 뷰’를 준비하면서 개인정보를 수집할 수 있었던 것도 보안망이 취약한 사설 와이파이망 덕분이다.


Q. 경기도 하남에서 박장호(가명) 사장은 지난 2010년 가구 공장을 시작했다. 그동안 사업이 잘돼 10년 만에 직원 수가 12명으로 늘었고, 매출액은 80억원까지 성장했다. 그런데 개인사업자이다 보니 사업을 키우는데 이런저런 애로가 많았다. 매출액이 늘수록 세금부담이 같이 커졌다. 당기 순이익의 30%가 넘는 돈이 종합소득세로 나갔다. 또 신용도가 낮아 투자 유치도 어려웠다. 중소기업에 주는 정부의 각종 지원도 기대하기 힘들었다. 박 사장이 사업체를 법인으로 전환해 어엿한 회사를 가지고 싶은 이유다.
그러나 법인전환이 그렇게 호락호락하지 않았다. 법인으로 전환하면 회사 자금 사용에 제한을 받고, 의사결정이 어려운 데다 경영관리부문에서 복잡한 이슈가 많아지기 때문이다. 무엇보다 개인 자산의 50%를 차지하는 3기 신도시 발표 지역 내 공장부지가 맘에 걸린다. 법인전환하려면 공장을 지을 때 빌린 부동산 담보 대출금도 갚아야 한다. 또 토지보상금을 자신이 받고 싶은데, 회사 자산이 되면 이게 불가능해진다. 그는 부동산을 개인 소유로 한 채 법인전환을 할 수 있는지 상담을 구했다.
법인세, 종소세의 절반 수준
A. 법인전환의 가장 큰 혜택은 절세다. 개인사업자의 소득세율은 최대 42%지만 법인세율은 25%다. 보통 당기 순이익이 5000만원이 넘으면 소득세가 법인세보다 많아진다. 박 씨는 종소세를 1억5000만원가량 내고 있는데, 법인으로 전환하면 법인세가 8000만원에 그친다.
개인사업자는 사업 관련 리스크를 몽땅 짊어지지만 법인이 되면 지분한도에 따라 유한책임만 지면 된다. 대기업이나 공공기관이 실시하는 입찰에 참여하기도 수월해진다. 대표자의 급여와 퇴직금 등을 비용으로 인정받을 수도 있다. 그러나 이런 장점에도 불구하고 상당수 개인사업자가 부동산의 법인 이전 문제 때문에 법인전환을 망설이고 있다.
개인사업자가 법인전환할 수 있는 방법은 개별자산사업양수도, 포괄사업양수도, 세감면 포괄양수도, 현물출자, 중소기업 통합 등 5가지가 있다. 이 중 조세지원을 받는 방법은 세감면 포괄양수도, 현물출자, 중소기업 통합이다. 현물출자는 개인의 사업용 자산을 현물로 출자해 법인을 설립하는 것을 말한다.
세감면 포괄양수도는 법인을 설립하고 설립된 법인과 개인 기업이 포괄 양수도계약을 체결한 후 개인 기업의 자산과 부채를 법인에 포괄적으로 이전하는 방식이다. 현금으로 자본금을 납입해야 해 자금부담이 있다.
부동산 보유 규모가 큰 개인사업자는 현물출자 방식을 많이 활용한다. 법인전환 시 발생하는 부가가치세·취득세 감면과 함께 양도세 이월 혜택을 볼 수 있어서다. 하지만 절차가 복잡하고 시간이 지연될 뿐 아니라 부동산도 다른 사업부문과 함께 이전해야 한다.
현물출자보단 포괄사업양수도가 유리
부동산을 개인 소유로 남기려는 박 사장은 포괄사업양수도를 추천한다. 부동산 재무제표를 따로 만들어 별도 임대사업자 등록을 내고, 부동산을 제외한 나머지 사업부문만으로 결산한 후 포괄사업양수도 방식으로 법인전환을 하는 방식이다. 박 사장은 개인사업자로 부동산 임대업을 하고, 법인은 제조업을 영위하는 사업자가 되는 것이다. 법인전환 이후 박 사장이 법인과 임대계약을 맺게 되면 법인은 박 씨에게 임대료를 내고 법인은 이를 비용 처리함으로써 법인 소득의 일부가 박 씨에게 이전되는 효과도 볼 수 있다.
다만 개인사업자가 세금절감 효과만 보고 법인으로 전환하는 것은 위험하다. 부동산을 빼놓고 법인 전환할 때는 변수가 많아 자칫 해결은커녕 새로운 과세문제를 야기할 수 있다. 전문가의 도움을 받아 종합적으로 해법을 찾는 게 좋다.
이호익, 조철기, 김강수, 김윤환(왼쪽부터).


제임스 조이스, 앙드레 지드, 밍 등 오늘날 이름만 들어도 알 수 있는 여러 문인들이 책을 보고 이야기를 나누고 문학적 감성을 살찌운 장소이기도 하다. 도서관도 아닌 일개 책방이 100여년이라는 만만치 않은 역사와 수많은 이야기를 지니고 있다. 1920년대 문인들의 책 대여점. 이곳은 헤밍웨이가 즐겨 찾던 서점이다. 청년 갓 결혼한 그의 아내와 함께 파리에서1921-1926년에 머무른 바 있다. 당시 가난하고 다소 위축되어 있는 청년 작가에게 "실비아 비치"는 외상으로 책을 빌려는 것은 물론이고, 사려깊은 배려와 따뜻한 격려를 아끼지 않은 사람이었다. 이런 실비아 비치가 있는 셰익스피어 앤 컴퍼니 책방은 힐링 공간이었으리라. 원래 서점으로 열었으나 고가의 수입책들을 판매하다보니, 초기에는 실질적인 책 대여점 역할을 하게되었다고 한다. 앙드레 지드도 장부를 달아놓고 책을 빌려갔었다고 한다.
첫번째 사장, 실비아 비치
실비아 비치는 선교사 아버지를 따라 미국에서 건너온 미국인이고, 서점을 운영하면서 대본업도 함께 했다.1919년에 문을 연 당시 서점의 위치는 현재의 파리 5구 뷔쉐리 거리(Rue de la Bûcherie)가 아닌, 6구의 오데옹 거리(Rue de l"Odéon)였다. 실비아 비치는 당시 풍기 문란으로 논란을 일으키고 있는 연재작 "율리시즈"가 수난을 당할 때, 제임스 조이스의 열렬한 지지자이자 출판인이었던 아드리안 모니에 함께 출판을 결정한다. 참고로, 아드리안 모니에는 헤밍웨이의 첫 단편소설을 프랑스판으로 출판해주기도 했다. 실비아 비치, 제임스 조이스, 아드리안 모니에 이 세 사람은 이 서점에서 자주 이야기를 나누고, 위와 같은 시대를 넘는 거사(?)를 모의하기도 했었을 터. 20세기의 최대 논란작을 출판해 준 대가를 톡톡히 치뤄야만 했다. 세계 2차 대전으로 나치가 프랑스를 점거하면서 실비아의 서점은 1941년 문을 닫게 되었다. ▲ 서점의 외벽 한켠에는 파리 월 뉴스페이퍼 2004년 1월 1일자 기사가 적혀 있다. 셰익스피어앤 컴퍼니 건물의 역사 등이 적혀 있다. 셰익스피어 앤 컴퍼니의 두번째 사장, 조지 휘트먼
이후, 1950년대에 들어 프랑스에서 정착을 하게 된 미국인 조지 휘트먼(George Whitman)이 다시 그 맥을 이어 현재의 위치에 서점을 열었다. 처음에는 다른 이름이었으나, 1960년대 실비아 비치가 타계하고 난 후, 그 서점의 이름을 물려받아 셰익스피어 앤 컴퍼니로 다시 문을 열게 된 것. 초기 셰익스피어 앤 컴퍼니 정신을 이어 받아, 새로운 형태의 영미 문학 전문 서점으로 문을 열게 되었다. 또한, 젊은 작가와 예술가들에게 책방 한켠을 숙소로 제공해주기도 했다. 그들의 작품 활동을 독려하면서 말이다. 서점은 비트 제너레이션(Beat Generation)으로 불리는 전후 1950년대의 보헤미안 성향 문학가와 예술가들의 아지트가 되었다. 위의 기사 첫구절처럼 그의 행보는 자본주의 시대에서는 참으로 돈키호테 같은 행동일지도 모르겠다. 셰익스피어 앤 컴퍼니의 오늘 없어질뻔한 몇 번의 위기를 거쳐, 오늘날의 서점은 그 돈키호테의 딸에 의해 경영되고 있다. 이제는 단순히 책방, 예술가의 아지트를 넘어, 파리의 관광명소로도 유명세를 떨치고 있다. 시대에 맞게 인터넷 홈페이지도 오픈하고, 기념 엽서나 서점의 모습이 그려진 컨버스 백 등의 기념품도 판매하고 있었다. 날짜를 잘 맞춰가면 소소한 문화 행사도 즐길 수 있다. 시대의 변화를 받아들이되, 셰익스피어앤 컴퍼니만의 독특한 향취와 아이덴티티를 계속 이어가겠다고 한다. 그런 의지의 표명일까? 서점 내부에서는 촬영이 금지되어 있다. 여행자 입장에서는 안타까울지언정, 그나마 현명한 선택이라 생각이 든다. 이곳은 다양한 영미 문학 책을 살 수 있을 뿐만 아니라 도서관처럼 자유롭게 읽을 수도 있는 곳이다.
한편, 영화나 각종 매스컴에 노출된 유명세 덕분에 관광객들로도 인산인해를 이룬다.
조그만 복도와 계단에서 그 많은 관광객들이 저마다 찰칵찰칵 사진을 찍어된다면?...;
"책"을 위한 공간에서 조용히 책을 읽으려 온 사람들이 지나가는 나그네들의 호기심 때문에 방해를 받아서는 안된다. 1층은 주요 책들이 빼곡히 진열되어 있다면, 2층은 먼지와 세월, 이야기가 가득 쌓인 독서의 공간이 있다.
구석구석 오래된 책들로 가득 채워져 특유의 오래된 종이 냄새가 난다.
피아노와 낡은 쇼파, 침대, 타자기 등 손때 묻은 여러 가구와 소품, 조그만 안뜰도 있다.
오늘날 우리가 들으면 알만한 예술가들 중 누군가는 여기서 잠을 자고, 작품에의 꿈을 키웠을지도 모르겠다.


실리콘은 여러 종류의 금속 제련에서 환원제로서 철 및 철강 산업에서 합금 원소 용 규소 강 합금으로 제련하는데 광범위하게 사용됩니다. 실리콘은 또한 알루미늄 합금에서 좋은 구성 요소이며 대부분의 파운드리 합금은 실리콘을 포함합니다. 실리콘은 전자 산업에서 초순수 실리콘의 원료입니다. 초 고순도 반도체 단결정 실리콘은 소형, 경량, 양호한 신뢰성 및 긴 서비스 수명이라는 장점을 가지고 있습니다.
특정 미량 불순물이 도핑 된 실리콘 단결정으로 제조 된 파워 트랜지스터, 정류기 및 태양 전지는 게르마늄 단결정보다 우수하다. 비정질 실리콘 태양 전지 연구가 급속히 진행되면서 전환율은 8 % 이상에 달했다. 실리콘 몰리브덴로드 가열 요소 최대 1700 ℃의 온도, 노화 및 좋은 내 산화성에 저항합니다.
실리콘으로 제조 된 트리클로로 실란은 수백 가지의 실리콘 윤활제와 방수 화합물을 함유 할 수 있습니다. 또한, 탄화 규소는 연마제로 사용될 수 있으며, 고순도 규소 산화물로 제조 된 석영 관은 고순도 금속 용융 및 조명에 중요한 재료입니다. 80 년대 논문 - 실리콘 사람들은 실리콘을 "80 년대의 종이"라고 부릅니다. 종이는 정보 만 기록 할 수 있고 실리콘은 정보를 기록 할뿐만 아니라 새로운 정보를 얻기 위해 정보를 처리하고 처리하기 때문입니다.
18,000 개의 튜브, 70,000 개의 저항 및 10,000 개의 커패시터를 갖춘 세계 최초의 전자 컴퓨터 인 1945 년에 전체 시스템의 무게는 30 톤이며 170 평방 미터의 면적을 차지합니다. 이는 10 개의 주택 크기와 같습니다. 오늘날의 컴퓨터는 기술적 진보와 물질적 인 개선으로 인해 수많은 입력, 출력, 계산, 저장 및 제어 정보로 손톱 크기의 실리콘에 수만 개의 트랜지스터를 수용 할 수 있습니다. 미 공성 칼슘 실리케이트 단열재 미 공성 칼슘 실리케이트 단열재는 우수한 단열재의 일종입니다.
작은 열용량, 높은 기계적 강도, 낮은 열 전도성, 비 연소성, 무독성, 무취, 절단 성, 운반 용이성 등의 장점이 있습니다. 그것은 널리 야금, 전기, 화학, 선박 및 기타 열 장비 및 파이프 라인에서 사용할 수 있습니다. 테스트 후 에너지 절약은 석면, 시멘트, 질석 및 시멘트 펄라이트 및 기타 단열재보다 우수합니다. 특수 칼슘 실리케이트 물질은 석유 정제, 자동차 배기 정화 및 기타 여러 측면에서 널리 사용되는 촉매 운반체로 사용될 수 있습니다.


24일 공정위는 한화케미칼이 김승연 한화그룹 회장의 누나가 운영하는 물류회사와인 한익스프레스(대표 이재헌, 이석환)에 다른 회사에 비해 비싼 가격으로 계약을 체결한 뒤 물량을 몰아주는 방식으로 부당한 이익을 얻을 수 있도록 한 혐의로 심사보고서를 두 회사에 발송할 예정이라고 밝혔다.
한익스프레스는 종합물류회사로 1989년 한화그룹에서 계열 분리된 코스피 상장사다. 지난 2009년 김승연 회장의 누나인 김영혜 씨가 차남인 이석환 씨와 함께 태경화성으로부터 주식을 장외매입해 최대주주로 등극했다. 현재 김영혜 씨(25.77%), 차남 이석환씨(25.6%), 김씨의 손주 등 최대주주 및 특수관계인이 한익스프레스의 주식 51.97%를 보유하고 있다.
한익스프레스는 김영혜씨가 최대주주로 올라선 2009년, 1351억원이던 매출이 2018년 5658억원으로 4배 이상 급증했다. 한익스프레스는 한화케미칼을 비롯한 한화토탈, 한화에너지, 한화종합화학, 한화큐셀 등 타계열사와도 수의계약으로 매출을 올렸다.공정거래법 23조 7호(부당지원 금지)는 기업이 특수관계인 또는 다른 회사에 상품·용역·부동산·인력 등을 상당히 유리한 조건으로 거래하는 행위를 금지하고 있다.
공정위가 한화케미칼이 한익스프레스를 부당지원 혐의로 제재하려면 해당 행위로 인해 다른 물류업체가 심각한 피해를 입었다는 점을 입증해야 하는데 일각에서는 한익스프레스의 물동량은 8대 대기업집단의 전체 물류 중 0.74% 수준에 불과해 시장에 미치는 효과가 크지 않을 것으로 보고 있다.


어제(6일) 진보신당에 탈당계를 냈다. 소속이었던 당을 떠난다는 게 마음이 편할 수는 없지만 서로의 판단의 차이를 존중하고 진보운동의 미래를 위해 노동조합의 활동가로서 진보정당운동에 대한 내 생각을 밝히는 것도 필요할 거 같다. 이글은 서울 지역 노동운동의 경험을 토대로 정리한 개인적인 글이다. 서울을 제외한 다른 지역은 사정이 다를 수밖에 없을 것이다.
분당 이유, 다시 합당 주장 이유
2007년 말 대선을 거치면서 민주노동당의 당내 분열은 극에 달했다. 종북주의와 패권주의가 핵심 문제로 제기되었다. 당시 본인은 당내 사정을 잘 모르는 대중조직이 분당에 동의하기는 어려울 것이라는 생각 때문에 우려를 하면서도, 패권놀음에 활동가들이 피폐해지느니 풍찬노숙을 하더라도 정상적인 진보적 대중운동을 조직하기를 바라는 마음으로 분당에 동의했고 진보신당에 가입했다.
2010년 6월의 지방선거를 거치면서 민주노동당과 진보신당 사이에 여전히 대중적 차별성이 없었다는 것을 실감했다. 친환경 무상급식이 선거의 가장 큰 쟁점이었지만 진보가 주도하는 게 아니었다. 2002년 지방선거 때 반짝하고는 사라진 진보 진영의 이슈였다.
당시 서울본부에서 일하던 본인도 근본주의적 편향 때문이있었을까, 체제의 근간을 뒤흔들 수 있는 이슈로 승부를 걸 생각은 안하고 친환경 무상급식 정도는 "쩨쩨하다"는 생각을 했었다. 지금은 무엇이라도 대중운동을 추동할 수만 있는 의제면 좋겠다는 생각을 하고 있다.
진보정당들은 무얼 했을까? 노동조합의 투쟁하는 곳에 깃발은 보였지만, 전국적 이슈를 선도하면서 대중운동을 조직했다는 기억은 없다. 6.2 지방선거 시기 노동조합에서는 진보정당이 분열된 구도에 대해 너무나 냉담해, 두 당에 대해서는 선거자금 모금도 여의치 않았다.
모아진 것은 주로 교육감 선거 쪽을 향했다. 통합하지 않고서는 그 나마의 존재감도 사라지겠다는 생각이 들었다. 교육감 선거 이후 민주노동당과 진보신당의 통합을 기본으로 하는 새로운 진보정당운동에 민주노총 서울본부의 지도부와 힘을 보탰다.
진보신당이 분당할 때 민주노총이 정규직 운동이라며 비정규직을 기반으로 하는 노동운동을 하자고 주문처럼 외우고 있었지만, 정작 학교 비정규직을 조직하자고 양당에 제안을 했으나, 지역 당원협의회에 일할 사람들이 별로 그리 많지 않았다. 초기에 같이 했으나 갈수록 버거워 하는 분위기가 역력했다. 차라리 통합하게 하여 역량을 강화하는 게 낫겠다는 판단이 더욱 강해졌다.
힘들게 버티는 민주노조
현재의 민주노조 운동에는 사회주의권 붕괴 이래 조직 활동가들이 썰물처럼 떠나가면서 활동가 역량이 대폭 줄어들었고, 자신의 조직을 건사하기도 힘든 상황이다. 김대중, 노무현 정부의 신자유주의 정책에 이어 이명박 정부의 노동법 개악으로 민주노조 운동은 갈수록 어려움을 더해 가고 있다.
2000년대 들어 구조조정의 몸살을 크게 앓은 민주노조운동은 정규직 노동자의 상대적 고임금과 함께 투쟁동력은 바닥을 치고 있다. 구조조정 당하는 사업장이나 특별하게 조직력이 탄탄한 곳 이외에는 임단협은 대부분 교섭으로 타결한 지 오래고, 2006년과 2010년의 노동법 개악을 눈뜨고 지켜만 볼 정도였다.
복수노조 시행으로 인해 파견노동자들의 노조 조직은 더욱 어렵게 됐다. 교섭창구 단일화 때문에 사업장 하나 조직해서는 교섭권을 확보할 수 없기 때문이다. 전임자 임금 등 노조활동 전반에 족쇄가 채워진 지금 노동법을 개정하지 않고서는 민주노조운동은 갈수록 어려운 상황에 처하게 될 것이다.
다단계 하청구조와 극단적인 자유경쟁에 의해 비정규 노동자와 영세사업장의 노동자의 삶은 갈수록 피폐해지고 있다. 집값과 전월세비, 교육비의 상승은 중산층화된 정규직 노동자들마저도 삶을 어렵게 만든다.
투쟁으로 돌파할 역량이 되지 않는 조건에서 민주노총 투쟁하지 않는다고 백날 탓해봐야 아무런 소용이 없다. 왜 비정규직 조직하지 않느냐고 힐난해봐야 나름 고생하고 있는 사람들에게 반감만 살 뿐이다. 민주노총 서울본부의 20여 명 실무진 중에 미조직비정규 담당은 2명뿐이다. 모두들 불가피한 뭔가를 담당하고 있다. 이게 대중조직의 현실이다.
향후 비정규 노동자 조직사업에는 그나마 활동가 역량을 갖고 있는 당에서 자신의 선거구에 집권 기반을 확보한다는 차원에서라도 적극적으로 나서길 진심으로 부탁한다. 노동조합 운동은 노동조합 간부만이 아니라 당 간부들도 조합원에 가입하면서 조직 확대사업에 임할 필요가 있다.
적어도 기능적 실무자나 정책 담당자가 아닌 정치 지도자로서의 뜻을 두고 있는 사람이라면 대중과 동화되는 과정을 충분히 겪어보면서 선거에 나서라고 권유하고 싶다. 장기적으로 민주노총 서울본부는 서울의 소지역 단위에서 기존 노조들과 함께 미조직비정규 노동자를 조직하는 사업에 힘을 모아 나갈 것이다.
이 사업에 적극적인 당 활동가들은 어느 당이라도 환영하고 공동사업을 위해 노력할 것이다. 민중의 집을 만들든, 협동조합을 만들든, 방과 후 학교를 하든 당 주변에 다양한 공동체를 만들어 노조 이전에 조직의 자립력을 갖기 힘든 미조직비정규 노동자들이 마음을 의탁할 수 있는 공간을 만들어 진보의 지지 기반을 만들어야 한다.
민중의 집 등 부분적으로 이러한 노력들이 나타나고 있어 그나마 다행이다. 문제는 이러한 사업을 밑바탕으로 집권에 다가가는 것은 10년 이상의 목표를 갖고 임해야 하는 매우 장기적인 사업이라는 것이다.
숨넘어가는 노동운동을 부활시키기 위하여 노동법을 재개정하여 산별교섭을 제도화하고, 전임 활동을 확대하며, 상시 노동자 정규직화를 위한 비정규법을 개정해야 한다, 저임노동자들의 생존권을 보장하기 위해 의료, 연금, 교육(육아), 주거 등 4대 복지 영역에 대한 개혁이 당장 수반되어야 노동조합운동도 다시 활성화되고 삶의 위기에 시달리는 저임노동자들의 생존권을 확보할 수 있다.
노동조합의 70%가 종로, 중구, 영등포, 강남송파서초에 몰려 있는 서울 지역의 특성상, 노조와 거주지가 별개의 선거구로 분리되어 있어 노동조합 운동을 기반으로 하는 합법 진보정당은 소선거구제하에서는 당선 가능성이 매우 희박하다.
이로 인해 정치 지도자를 확보하기 힘들다. 민주노동당과 진보신당이 통합해도 소수파일 수밖에 없었다. 소선거구제하에서 지금처럼 이슈도 선도하지 못하고 대중적 기초가 취약할 때 진보정당이 살아날 수 있는 길은 별로 보이지 않는다.
진보정당의 후보가 보수정당을 누르고 1등 당선될 거로 믿는 사람은 거의 없다. 그나마 통합도 안되고 분열되어 있으니 전망은 더욱 암담하다. 따라서 소선거구제를 폐지하고 비례제로 전환할 때만이 진보의 집권 가능성이 열린다.
정리하면 노동법의 개정과 국회의원선거의 전면비례제 도입만이 노동조합운동의 재활성화와 진보정당이 제대로 자리 잡을 수 있다. 이런 과제를 어떻게 실현할 것인가? 진보정당은 이렇게 하면 될 수 있다는 분명한 답을 내놓아야 한다.
야권연대와 정책연합에서 희망의 가능성을 보다
2012년 총선과 대선에서 정치세력의 관계가 결정적으로 재편되는 시기이다. 원하지 않더라도 이 결과에 영향을 받을 수밖에 없다. 이 국면에 노동관계법의 개정과 국회의원 선거제도의 비례대표제 전환을 어떻게 가능하게 할 것인가?
현재의 진보진영의 세력 관계상 민주당의 힘을 빌리지 않고는 진보진영 단독으로는 노동법과 선거법을 개정할 수 없다. 그걸 관철하려면 민주당을 강제할 수 있는 힘이 있어야 하고, 이를 위해서는 진보정당의 통합은 필수적인 조건이다.
다가올 국회의원 총선에서 민주당과 진보정당이 과반수를 차지하고, 정권교체를 실현해야만 가능성이 열릴 수 있다. 또한 진보정당이 유력한 정치세력으로서 20석 이상의 원내교섭단체를 구성하려면 국회의원 선거에서 지분을 확보하여 야권단일후보가 되는 방법 이외에는 없다.
그런데 야권 단일화를 하면 절대 다수의 당협 위원장들에게는 출마의 가능성을 봉쇄하는 것이기도 하다. 따라서 야권 단일화는 단 한 번 밖에 할 수 없으며 당의 도약이 가능해야 뒷말이 없게 된다.
민주당에 대한 불신이 깊은 것 또한 사실이다. 김대중, 노무현 정부 10년 내내 구조조정과 노동법 개악으로 인해 노동자와 대립의 연속이었기 때문에 민주당에 대한 불신의 골은 깊다. 민주당과의 연대는 새로운 비판적 지지라고 비난한다.
이명박 정부들어 주적이 한나라당과 이명박 정부로 바뀌었다. 주적을 상대하기 위하여 힘이 약한 세력들이 연대하는 것은 기본이다. 진보가 민주당까지 몰아부쳐 적으로 만들 이유는 없다. 그것은 힘도 없는 데 스스로 고립의 길을 자처하는 것이다. 적은 분열 약화시키고, 아는 확대 강화하라는 전략전술의 원리도 있지 않은가?
문제는 야권연대에 진보가 요구하는 만큼 민주당이 신실하게 임할 것이냐는 것이다. 가능성은 있다. 작년 서울시장 선거에서 야권연대를 하지 않으면 공멸한다는 것을 증명했다. 비싼 수업료를 낸 것이다. 반대로 야권연대를 통해 민주노동당은 인천과 울산에서 구청장을 당선시킬 수 있었다.
왜 민주당은 이렇게 나오는가? 당연히 권력교체가 그들의 절체절명의 과제이기 때문이다. 10년의 집권기간 동안 권력의 맛을 보았기 때문에 집권에 대한 집착은 더욱 클 수밖에 없다. 마침 2012년은 현행의 선거제도에서 20년마다 반복되는 대선전에 총선이 같은 해에 치러지는 해다.
대통령 권력교체 때문에 총선에서의 야권연대가 가능한 것이다. 또한 야권연대가 국회의원 지분나누기로 머물러서는 곤란하다. 앞에서 제기한 의제들을 바꾸기 위하여 대통령선거에서의 정책연합을 실현하여야 한다. 실력만 있다면 공동정부를 구성하고 개혁입법들을 도모할 수 있어야 한다.
권력이 교체되면 다시 김대중, 노무현 정부 때처럼 대립관계로 갈 것이라는 단정들을 많이 한다. 논리적 개연성이야 얼마든지 있지만, 그것은 또 다시 과거를 반복하는 것이다. 김대중 정부 때는 국가부도 위기 상황에서의 구조조정과 김종필 세력을 끼고 있었다는 한계가 있었다.
노동 및 진보진영의 대립은 불가피했다. 노무현 정부는 단독으로 집권했음에도 신자유주의를 개혁으로 포장하고, 또 지역주의 타파를 명분으로 한나라당과 끊임없이 연대를 추진했다. 당연히 진보는 고립되고, 노동운동은 탄압을 받았다. 한나라당이 뒷짐지고 민주당 정권과 진보정당이 대립하는 모습으로 가서는 또 한 번 지난 10년의 경험을 반복하게 될 것이다.
권력교체 후에 곧바로 부패청산을 통해 구체제를 개혁해야 한다. 한나라당이 재집권을 못할 정도로 해야 하고, 보수언론의 개혁과 재벌의 구조개혁을 함께 하여 보수의 물적 토대를 무너뜨려야 한다. 그 과정에서의 비례대표제가 관철돼야 한다. 이러한 과정에 연이어 본격적인 개혁입법을 논할 수 있고, 그 수위에 따라 민주당과 진보정당이 경쟁하는 관계로 정립되어야 한다.
진보신당을 떠나며 새로운 통합의 길을 모색한다
위의 이야기는 그렇게 되기를 바라며 기대가 섞인 이야기를 한 것이다. 과정은 첩첩산중이기 때문에 기대대로 될지는 상당히 불투명하다. 또한 안철수, 박원순의 등장으로 인해 진보정당은 새로운 어려움을 겪게 됐다.
과거의 경험 때문에 예단하여 가능성을 일부러 차단할 필요는 없다. 조직이 살기 위하여 무슨 짓이든 해야 한다. 통합은 앞의 과정을 관철시키는 전제였다. 진보가 통합되지 않은 조건에서 무슨 힘으로 민주당을 견인하겠는가?
민주노동당과 진보신당이 통합하는 새로운 진보정당 건설안을 진보신당의 대의원대회는 부결시켰다. 자신들의 생존 전략에 따라 그렇게 결정했으니 스스로의 생존 방식을 찾아나가면 될 일이다.


조선 시대와 구한말은 엄격한 신분제도가 있었고 서민들의 인권이 무시당하던 때였다. 그러나 한국 천주교회는 거의 1세기에 걸친 박해로 1만 명 안팎이 순교하는 시련을 겪으면서도 의료ㆍ시약 사업을 통해 병자들에게 구호 손길을 베풀어 왔다. 가톨릭 신자 중에서 중인 계급이었던 의원(醫員)들이나 전통 의술과 약방문을 체득했던 양반들이 가난한 병자들에게 의술을 베풀고 약제를 제공했다.
비밀리에 전교 활동을 하던 파리외방전교회 선교사들은 1859년에 시약소를 설치해 병자를 진료하고 약을 나눠주었지만 1866년 박해로 시약소가 폐쇄됐다. 중단됐던 한국 천주교회의 의료 활동은 1886년 한불수호조약으로 종교 자유가 허용되고, 샬트르 성 바오로 수녀회, 미국 메리놀외방선교회, 독일 성 베네딕도회가 시약소와 진료소를 잇달아 설치해 수많은 환자들을 보살피면서 재개했다.
조선 교회 차원에서는 1931년 6월 조선교구 설정 100주년 기념 행사를 준비하는 과정에서 '경성교구 청년 연합회'를 중심으로 정식 병원 설립 운동이 일어나기 시작했다. 천주교 경성교구 유지재단은 현재 명동성당 옆(중구 저동 1가 38번지)에 무라카미병원 건물을 매입해 1936년 5월 11일 한국 천주교회 최초의 정식 병원인 성모병원을 개원했다. 그 후 1950년을 기점으로 한국 천주교회의 의료 사업은 극적인 전기를 맞게 된다. 한국 전쟁으로 말미암아 수많은 피난민이 발생해 각국 가톨릭교회가 그리스도적 형제애를 발휘해 긴급 구호에 앞장섰고, 해방과 더불어 선진 의학과 의료 기술이 도입됨에 따라 새로운 의료 시설과 전문 인력을 갖춘 병원으로 발전하게 된 것이다.
부산 메리놀병원을 시작으로 목포, 부평, 대구, 의정부, 전주, 광주에 천주교 병원들이 개원하면서 병원 중심의 가톨릭 의료 사업이 활성화됐다. 특히 전문 의료인을 양성하고자 1954년 설립된 가톨릭대학 의학부와 병설 성 요셉 간호학교 역시 우수한 의과대학과 간호대학으로 발전해 우리나라 가톨릭 의료 활동의 중추적 역할을 담당했다.
병들고 약한 이들에 대한 사랑이 가득했던 교회의 역사와 마찬가지로 정진석 주교는 교회의 의료 사업이 얼마나 중요한지 잘 알고 있었다. 과거 김영식 신부님과 부평 성모자애병원 설립을 가까이에서 지켜봤기에 더욱 그 뜻이 분명했다. 의료사업이 사회 속의 교회가 되어 지역 주민에게 큰 도움을 줄 수 있고, 선교에도 큰 도움이 된다고 그는 굳게 믿었다. 그래서 청주교구장이던 그는 교구 신자들에게 의료 서비스를 제공해주는 종합병원을 선물하는 것이 아주 간절한 꿈이었다. 청주 지역은 중환자가 발생하면 대전 등지의 큰 도시로 나가야 하는 어려움을 갖고 있었기 때문이다.
1997년 2월 임시 확대 사제평의회가 열렸다. 평의회 사제들은 의료 사업을 통해 교회 이념을 구현하자는 취지를 모아 정 주교와 뜻을 함께했다. 당시 청주 시내에는 리라병원이라는 꽤 괜찮은 병원이 있었다. 그런데 이 병원이 부도가 나서 법원 경매로 나온 상태였다. 청주교구는 이곳을 인수해야겠다는 계획을 세웠다.
곧 경매 절차에 참여했다. 하지만 이내 여러 번 유찰이 됐다. 당시 낙찰 예상액이 약 100억 원이었다. 낙찰되기 위해서는 법원에는 기본적으로 10%를 내야 했는데 당시 교구 재정 1년 예산이 약 10억이던 때였다. 덜컥 낙찰되어 10억 원을 모두 법원에 내니 무일푼이 됐는데, 더 큰 문제는 낙찰비 100억 원을 내야 했다. 막막해진 정 주교는 서울대교구 총대리인 김옥균 주교님께 하소연했다.
"주교님! 이번에 이 병원을 놓치면 우리 신자들이 아플 때 찾을 병원 지어주겠다는 제 평생 소원이 없어집니다. 도와주실 방법이 없으실까요?"
김 주교는 한참 고민 끝에 정 주교에게 시중 은행 한 곳의 행장을 소개해줬다. 연락을 받자마자 정진석 주교는 서울로 향했다. 서울에서 곧장 소개받은 은행장을 만난 정 주교는 또다시 연거푸 하소연했다.
"지난 28년 동안 병원이 없어서 여러 가지 불편한 게 많았습니다. 우리 교구 병원을 하나 갖는 것이 제 소원이었어요. 우리 청주교구 좀 도와주십시오."
교구민을 위해 큰 병원을 만드는데 이 정도는 일도 아니었다. 정 주교의 노력에 하느님도 도움의 손길을 보내셨다. 우여곡절 끝에 자금이 마련된 것이다. 청주교구는 리라병원을 인수했고, 곧장 '청주성모병원'으로 이름을 바꿨다. 그리고 개원 준비위원회를 발족하여 본격적인 준비에 들어갔다.
1년 만에 감격스러운 개원 미사를 봉헌하고, 진료를 시작하자 정 주교는 하느님께 감사의 기도를 올렸다. 자신의 간절한 소원을 주님께서 모두 이뤄주셨음에 말 못할 감격이 밀려들었기 때문이다. 추운 겨울이 지나고 봄이 오고 있었다. 이제 의료 사업을 통해 이웃에게 주님의 사랑을 전해야 할 차례였다. 주님의 도우심에 보답하겠다는 다짐을 기도하던 정 주교에게 전화 한 통이 걸려 왔다. 발신지는 교황 대사관이었다.
"정 주교님, 교황님께서 주교님을 서울대교구장으로 임명하셨습니다."
주님의 뜻은 다 알고 있는 것 같다가도 도무지 알 수가 없었다. 정 주교는 잔뜩 준비한 계획을 내려놓고 순명해야 했다. 다시 짐을 쌌다. 그리고 여전히 정비해 나갈 것이 많던 청주성모병원을 마음의 큰 빚으로 남겨둘 수밖에 없게 됐다.
그가 다시 청주교구를 방문한 것은 추기경에 서임된 이후인 2006년이었다. 청주를 떠난 후 처음으로 그의 큰 자랑이자 마음의 빚이던 청주성모병원을 방문했다. 이날 병원 관계자들과 사제들이 그동안의 병원 운영 현황을 보고하는 자리가 마련됐다. 어려움을 딛고 융자금을 갚아나가며 계속해서 발전해왔다는 발표를 마무리하던 사제가 이내 눈시울이 붉어지며 말했다.
"교구장님이 서울로 막 떠나시고, 이 큰 병원을 운영하려니 앞이 캄캄했습니다."
그동안의 어려움이 갑자기 밀려와서인지 그는 목이 메어 한참을 가만히 있었다. 장내에 있던 모든 사람이 말을 멈췄고, 이내 분위기가 숙연해졌다. 정진석 주교의 눈에도 눈물이 맺혔다. 미안함과 대견함이 교차하는 심정이었다.


남녀고용 평등 우수 기업으로 꼽히는 기업들은 면접과 승진 심사에 여성 관리자를 참여시켜 고용과 승진에서 여성이라는 이유로 배제되는 일이 없도록 하고, 기획·예산 등 남성 위주로 운영되던 핵심 부서에 여성을 배치하는 등의 노력을 기울이고 있다.
지난해 노동부로부터 ‘남녀고용 평등 우수 기업’으로 선정된 포스텍전자는 전자부품사업 내 여성인력의 필요성을 인지하고 2006년 신규채용 인력의 67%를 여성인력으로 채용했다. 재취업이 어려운 기혼여성 채용을 위해 출근시간 조정이 가능한 탄력근무제도도 도입했다.
함께 선정된 한국보건산업진흥원의 경우에는 면접 과정에서 여성 면접위원을 참여시켜 여성고용률 50% 이상을 달성했다. 무엇보다 성별 관계없이 능력에 맞는 임무를 부여하고자 ‘희망직무 매칭제도 및 직위공모제’를 실시해 전 부서에 여성인력이 균형적으로 배치하게 하는 ‘공정한 인사시스템’이 모범사례로 뽑힐 만하다.
전문가들은 기업의 고용관행이 정부 정책과 긴밀하게 연결돼 있기 때문에 보다 적극적으로 양쪽의 노력을 이끌어내도록 제도가 강화돼야 한다고 입을 모은다.
장지연 한국노동연구원 연구위원은 “이번에 여성신문이 실시한 설문조사 결과는 정책을 마련하는 정부와 이를 실천하는 기업의 노력이 미미한 상태임을 보여주고 있다”며 “정부 정책이 최대한 기업에 부담이 가지 않는 선에서 ‘차별관행이 없는지 돌아보라’는 입장을 취하고 있기 때문에 기업평가를 강화하는 쪽으로 보완해야 할 것”이라고 지적했다.


1차전 중국전에 이어 2경기만에 원톱으로 나선 오세훈은 이 날 경기에서 전반에는 행운의 골을 작성했다. 전반 5분 공격진영에서 우즈벡 수비진이 페널티박스 밖으로 걷어낸 볼을 정승원이 오른발 중거리 슛으로 연결했고, 볼이 오세훈의 오른쪽 어깨를 맞고 굴절이 되면서 골문 안으로 향했다. 우즈벡 GK는 볼이 굴절되는 바람에 역동작에 걸려 손을 쓰지 못했다. 득점 직후에는 정승원의 골로 인정되는 듯 싶었지만 마지막 터치를 한 오세훈으로 득점자가 정정됐다. 경기 당일 생일을 맞은 오세훈은 머쓱한 득점포로 축하를 받았다.
선제골 이후 한국은 제공권에 강점을 가진 오세훈을 적극적으로 활용하면서 추가골을 노렸다. 하지만 전반 21분 우즈벡 공격수 압디코리코프에게 동점골을 내주면서 상승세가 다소 꺾였다. 오세훈은 후반에 해결사다운 모습을 보여줬다. 그는 후반 26분 아크 정면에서 이동준이 찔러준 패스를 상대수비수를 등진 채로 방향 전환을 하면서 왼발 터닝슛으로 골망을 흔들었다. 예상치 못한 타이밍에 시도한 슛은 우즈벡 수비진을 얼어붙게 만들정도로 위협적이었다.


임시정부 계열 독립운동가 현순 선생의 영문 자서전 원본이 발견됐다. LA 다운타운 인근의 한 노인아파트에 거주하는 현순 선생의 친 조카 현초(83)씨는 자신이 현순 선생의 영문 자서전 원본을 소장하고 있다고 밝히고 이를 최근 LA중앙일보에 단독 공개했다.
영자타자기로 작성된 이 자서전은 104쪽 분량이며 20개 장으로 구성되어 있다. 자서전 바로 뒤에는 7쪽 분량의 부록이 첨부됐다. 부록 목차는 자료를 신임장, 성명, 변호사 인증서, 대한독립 인정 공식 요청서, 연방 상하원 의원에게 보낸 편지, 독립운동 연설문 등 모두 6개 종류로 분류해 놓았으나 이 같은 자료 대신 한국의 독립운동과 한국의 개신교, 불교, 천도교, 비밀 결사체, 3.1만세독립운동에 대한 간략한 현황과 설명을 싣고 있다.
현초씨는 "이 자료가 얼마나 역사적인 가치가 있는지 잘 모르겠지만 역사 전문가나 국가 관련 기관에 전달되어 해외 한인 독립운동사 연구에 조금이라도 도움이 되기를 바란다"고 희망을 밝혔다.
이와 관련해 이덕희 하와이 한인이민연구소 소장은 본지와의 통화에서 "현순 선생의 경우 아들 데이비드 현을 통해 수 많은 자료를 남겼고 '현순자사'라는 자서전이 2003년 연세대출판부에서 책으로 출판됐다"고 밝히면서 "이번에 공개된 영문 자서전의 내용을 확인해봐야 정확한 사실이 밝혀지겠지만 현순자사의 또다른 원본일 가능성이 큰 것으로 보인다"고 말했다.
책 내용은 개인의 출생과 가족 내력을 중심으로 주요 역사적 사건과 자신의 행적을 시간대별로 적고 있다. 1903년 무렵 하와이 사탕수수 농장에서 일하던 한인들의 생활상, 당시 노동자의 월급(16달러), 하와이 전체 한인 인구 규모(8000명 이상)를 알 수 있다. 기독교와 인연을 맺고 목사가 되는 과정이 적혀 있으며 상해 임시정부와 인연을 맺게 된 사연과 자주 접촉했던 인물도 대략 파악할 수 있다.
또 3.1만세운동 이후 미국에서 전국 각지의 한인들로부터 성금이 독립운동 단체에 쏟아졌고 여기에는 멕시코 거주 한인과 멕시코 거주 중국인, 쿠바 거주 한인도 참여했다고 기록되어 있다. 현순 선생이 당시 몸담았던 단체에서도 1921년 처음으로 상해임시정부에 500달러를 보냈다고 적혀 있다.


골프웨어 브랜드들이 오프라인 매장을 확대하는 등 공격경영에 나서고 있다.
K2코리아의 골프웨어 브랜드 와이드앵글은 195개인 매장 수를 연말까지 215개로 늘리고 1400억원의 매출을 올릴 계획이라고 14일 발표했다. 와이드앵글의 지난해 매출은 1100억원이었다.
와이드앵글은 비수기인 여름철을 공략하기로 했다. 기존에는 봄과 여름 제품 비중이 60 대 40이었지만 올해는 오히려 30 대 70으로 여름 제품을 더 늘리기로 했다. 전용진 와이드앵글 상무는 “패션업계가 전반적으로 불황이지만 2030세대 젊은 골퍼들이 늘어나고 있는 데다 기능성 의류를 찾는 수요는 여전히 많다”며 “여름엔 저렴한 그린피 혜택을 누리려는 젊은 골퍼가 많아 여름철 냉감 기능성 의류를 대량 생산할 계획”이라고 말했다.
블랙야크도 지난해 첫선을 보인 골프웨어 브랜드 ‘힐크릭’ 매장을 현재 28개에서 연내 60여 개로 늘릴 계획이다.


미국과 국경을 접하고 있는 멕시코 티후아나의 산업단지 마킬라도라에서 80% 이상을 차지하는 이주 여성 노동자들은 오늘날 다국적 기업들에 의한 부당 해고와 노동법 위반, 산업 폐기물로 인한 환경 파괴와 각종 질병 등의 문제들과 직면해 있다. 그녀들은 자치 조직을 구성하여 여성이자 노동자로서의 권리를 대변하는 한편 환경 파괴 문제를 해결하기 위해 정부와 투쟁을 벌인다. 는 환경과 노동자의 건강을 파괴하면서 이윤 창출과 값싼 노동력을 위해서는 세계 어디로든 이동하는 지구화 시대의 자본 권력들과 차관 유치 등의 이익을 위해서 자국 노동자의 권익을 무시하는 무능력한 정부의 유착 관계가 이러한 지구화 현상을 떠받치고 있음을 가시적으로 드러내고 있다.
감독은 기존의 전통적인 다큐멘터리 제작 방식, 즉 감독이 낯선 이국의 현장에 들어가서 인물들을 촬영(대상화)하여 완성품을 만들어 나오는 방식이 다국적 기업이 여성 노동(자)을 대상화하여 완제품을 만들어내는 방식과 유사함을 인식하였다. 이를 피하기 위해 그들은 지역 커뮤니티와 노동자들과의 긴밀한 협업을 고안하였으며 노동자 여성들이 자신과 환경을 재현할 수 있도록 그들에게 카메라를 맡기는 방식을 채택하였다. “이 영화의 이미지와 사운드, 아이디어들은 영화 속 여성들에 의해 발전 되었습니다”라는 자막과 함께 끝맺는 는 그리하여 노동(자) 문제에 대한 동정적 접근 대신 현실을 성찰적으로 인식하고 변화시킬 수 있는 여성노동자들 내면의 힘을 포착하는 데 성공하고 있다. 영화에서 강조되는 여성노동자들의 손 및 손동작과 더불어 이 내면의 힘은 깊은 울림을 전해준다. (권은선)
비키 푸나리Vicky Funari
"1985년 리지 보든의 독립 장편 영화 의 조연출로 영화 경력을 시작했다. 비키 푸나리는 많은 호평을 받았던 실화 극영화 를 제작, 연출, 편집했다. 이 영화는 1998년 샌프란시스코 영화제에서는 심사위원 대상을, 1998년 햄튼 영화제에서 TV 비전상을 받았다. 또한 율리야 커리와 함께 공동 연출하고 편집한 작품 는 미국 최초의 성공적인 스트리퍼 노조에 대한 강렬하고도 재미있는 이야기로, 2000년 SXSW 영화제에서 첫 상영되어 골든 스파이어 상을 수상했으며 샌프란시스코 영화제에서는 관객상을 수상했다. 푸나리의 다른 연출작으로는 과 이 있다.
세르지오 델 라 토레Sergio De La Torre


미국의 역대 대통령들과 달리 오바마는 자신을 노출하는 것을 즐기는 대통령이었다. 그에겐 2009년 취임부터 퇴임까지의 시간을 따라다니며 기록한 공식 미디어 작가 차우드하리를 비롯한 미디어 참모들이 있었다. 현대의 정치가 마치 '아이돌 탄생기'처럼 '이미지메이킹'이 중요해지고, 언론에 의해 취합된 정보에 따라 대통령의 선택 여부가 판가름 나는 시절에, 가장 발 빠르게 그런 '트렌드'에 앞서 간 대통령으로 오바마는 기억될 것이다. 하지만 공식 작가 차우드하리는 그런 '미디어 프렌들리'라는 지점만으로 오바마를 기억하는 것에 고개를 젓는다. 역대 대통령 그 누구보다 오바마는 카메라 온오프의 경계가 없었던 인물이라 강조한다. 그는 그 누구보다 카메라에 많이 노출되었지만 노출된 그의 모습은 '가공된 이미지'가 아니라, 카메라가 꺼진 순간에도 이어진 오바마 그 자신이었음을 강조한다. 그렇게 진솔한 오바마란 인물은 미국 시민들에게 어떻게 기억될까? 오바마는 다인종 국가 미국의 전형처럼 복잡한 가계를 가진 인물이고, 진보적인 입장을 지닌 인물로서 입지전적으로 미국의 대통령이 되었다. 하지만 대통령이 되고 난 이후 오바마는 자신을 규정지었던 그 모든 것을 넘어 미국이라는 나라를 '통합'시켜 나가는 데 그 누구보다 솔선수범한 인물로 비디오는 기록한다.
경선 과정에서 자신의 상대방이었던 힐러리를 국무장관으로 임명했고, 자신과는 전혀 다른 스타일의 국방전문가 조셉 바이든을 런닝메이트로 임기 내내 함께했다. 무엇보다 그가 걸출했던 것은 미국이 위기를 맞이한 그 순간순간이라 비디오는 기록한다. 백인의 흑인 교회 난입사건, 그 추도식에 선 오바마는 'amazing grace'를 부르며 온 국가를 열광적인 통합의 분위기로 이끌었다. 우리의 역대 대통령들이 선거 기간은 물론, 취임 과정에서 위기에 몰릴 때 아와 타를 구분하며 자신의 편을 결집시키는 것으로 전열을 가다듬어 위기를 돌파했던 것과 달리, 미국 내 인종 갈등을 정점으로 이끌었던 그 사건의 현장에서 노예선 선장으로 과거 저지른 잘못을 참회하며 만들었던 그 노래를 부르며, 흑백 인종 갈등을 봉합하고자 노력했다. 연설회장에서 자신의 정책을 공개적으로 비난하는 반대론자의 목소리에 그는 무시하는 대신, 준비해온 자신의 연설을 접고 비록 그의 의견에 전적으로 동의하지는 않지만 그 목소리에 귀 기울여야 한다며 전향적 자세를 보인다. 현대 정치학이 궁극적으로 도달하고자 하는 건 결국 '통합'이다. 다양한 인종, 계층 그리고 그들 각각의 요구라는 이해관계가 얽힌 사회에서, 그들을 하나의 정치 체제로서 '통합'하는 것이 오늘날 정치 체제와 리더의 가장 큰 숙제인 것이다. 그리고 다큐가 주목한 성공적인 지도자로서 오바마는 바로 그것을 퇴임의 그 순간까지 성공적으로 수행해 냈다는 점이다.
그런 오바마가 통합을 이루어 간 포인트는 바로 '아버지'이다. 두 딸을 키우는 아버지로서, 평범한 가장으로서의 자신을 가감 없이 드러내며, 바로 그 아버지로서의 자세로 국가의 모든 일에 접근해 들어간다. '각하'로서의 대통령이 아니다. 자신도 남들처럼 자식을 키우는 아버지로서 국민들에게 어려운 일이 있을 때 그 현장으로 달려가 함께 슬퍼하고 기쁜 일은 나눈다. 그의 초대로 백악관에서 함께 식사하는 것이 마치 우리 친근한 이웃의 초대처럼 반가운 일인 듯. 또한 대통령으로서의 권위를 허물어내기 위해 기꺼이 자신의 약점과 단점을 드러낸다. 딸이 평가한 웃긴 것과 창피한 것의 중간에 있다는 '코믹'한 모습을 정치적 긴장의 요소로 적절하게 활용하며, 그 과정에서 드러나는 실수에 관대하다. 그런 소박하지만 거리낌 없는 그의 모습들이 그의 퇴임 과정에서 지난 시간의 동반자의 눈물과 수많은 이들의 굿바이 영상으로 마무리된다. 업적보다 중요한 건? 오바마를 두고 미국의 대통령 연구자는 슬픔의 사령관(commander of grief)이라 칭한다. 일반적으로 지도자에게 요구되는 덕목은 전시 최고 사령관(commander in chief), 하지만 오바마는 '공감'을 통해 국민을 통합해 나가며 새로운 지도자상을 이루어냈다. 이는 지난 대통령 시절, '불통'으로 인해 내내 고통 받았던 우리에게는 몹시 부러운 덕목이기도 하다.


스위스 여행의 필수 코스라 하면 융프라우, 마테호른 등의 알프스 봉우리들과 수도 베른, 숲과 호수의 도시 루체른 정도를 손꼽을 수 있다. 하지만 평소 패션에 관심 있거나 스위스의 또 다른 면모를 만나고 싶다면 취리히를 둘러보자.짧은 일정에 스위스 여행을 떠난다면 취리히를 배제하기 쉽다. 스위스의 경제 중심지로 자연의 아름다운 풍광을 자랑하는 다른 도시에 비해선 심심할 수도 있기 때문이다.
취리히 하드부르케 역에서 바라본 프라이탁 본사 건물.© News1 윤슬빈 기자
그럼에도 패션 피플들이 혹할만한 이유가 있다. 불과 몇 년 전부터 젊은 세대에서 핫하게 떠오르고 있는 가방 브랜드 프라이탁 본사가 있기 때문. 가방, 지갑, 핸드폰 케이스, 노트북 파우치 등을 만들고 있으며 우리나라를 비롯해 전 세계 350여 개의 매장이 자리하고 있다.프라이탁은 ‘인간과 지구를 보호함으로써 선한 이윤을 얻는다’는 철학을 지닌 업사이클(Up-Cycling) 브랜드의 대표주자이다. 업사이클은 버리는 아이템을 해체해 기발한 아이디어나 디자인을 불어 넣어 전혀 새로운 소품으로 재탄생 시키는 것으로 여기에 예술적 감수성까지 보태어진다. 취리히 하드부르케(Hardbrucke)역에 내리면 멀리서도 눈에 띄는 건물이 바로 프라이탁(FREITAG) 본사다. 9개의 컨테이너 박스를 쌓아 올린 독특한 구조가 인상적이다. 높게 쌓인 컨테이너 박스 우측엔 공장이 위치하고 있고, 좌측엔 4층으로 이루어진 컨테이너 박스 매장이 자리하고 있다.
가발 진열장은 사물함 형태로 되어 있다. 서랍을 열기 전 외관에 붙어 있는 사진으로 미리 디자인을 확인할 수 있다.© News1 윤슬빈 기자
매장에 들어서면 또 한 번 놀라게 되는 것이 다양한 연령층의 고객들이다. 프라이탁은 젊은 사람들의 패션 아이템으로 알려진 것과는 달리 스위스 내에선 노년층에도 인기 있다. 그 이유는 튼튼한 내구성이 한 몫 한다. 프라이탁에서 선보이는 가방들을 처음 보면 투박할 수 있지만 그 어느 가방보다 튼튼하다. 버려진 트럭 방수포 인 타폴린 천막과 자동차 안전벨트, 버려진 자전거 내부 튜브 등으로 만들어진다. 어느 것 하나 같은 디자인은 없다. 따라서 원하는 디자인의 아이템을 찾는 것은 그리 쉬운 일은 아니다.© News1 윤슬빈 기자


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이처럼 미래 여성의 능력은 무궁무진하다. 마치 잠자고 있는 활화산처럼 여성들의 내재된 능력은 가히 폭발적이다. 남성과 여성의 영역은 점점 사라지고 있으며, 남성이 전업 주부로 활동하고, 여성이 기중기를 운전하는 모습을 심심치 않게 볼 수 있다. 또한 남성의 전유물로만 여겨졌던 정치 등의 갖가지 분야에서 여성 리더가 주도하는 모습들이 속속 나타나고 있다.
그러나 이러한 상황 속에서도 유독 기업에서 여성이 리더십을 발휘하는 경우는 아직까지 매우 드물다. 지난해 세계여성 지도자회의(Global Summit of Women)에서 발표된 맥킨지 보고서에 따르면 한국 민간부문의 여성 근로자 비율은 41.5%인데 반해 임원급 관리직의 여성 비율은 4.9%밖에 되지 않는다. 100대 기업 중 80개 기업에서는 임원급 여성의 비율이 2% 정도에 지나지 않는다. 비단 임원뿐만이 아니다. 부장급만 되어도 여성을 찾아보기가 힘들다. 미국 Fortune 500 기업에서는 여성이 임원의 15.7%를 차지하고 있다. 미국이 이처럼 높은 수치를 가지고 있는 이유는 과거에 비해 기업 환경이 유연해지고 투명해지고 있다는 사실을 간접적으로 확인시켜주는 것이며 기업 문화가 긍정적인 방향으로 자리 잡아가고 있음을 시사한다.
그러나 단순히 수치상의 약진에도 불구하고 직장내 성차별주의 경향은 좀처럼 해소될 조짐을 보이지 않고 있다. 고위직으로 올라갈수록 여성 인력의 비중이 떨어지고 있으며 특히 다른분야에 비해 기업내 성차별이 심각하다는 분석도 있다. 현재 미국의 경우 50개 주에서 여성이 주지사를 맡고 있는 주는 7개주,기부금 순서로 구분한 40대 대학에서 총장이 여성인 대학은 6명에 이른다.반면 미국내 500개 기업에서 여성들이 CEO를 맡고 있는 기업은 7곳에 그치고 있다.


커뮤니티를 들어가 보면 주최 측이 사람을 돈으로 생각하는지 인격체로 대하는지 알 수 있습니다. 부정적인 댓글이나 입맛에 맞지 않는 포스팅은 걸러 삭제하는 것은 다반사이고 유저가 올리는 콘텐츠로 생존하는 곳인데 그 마저도 광고비를 내라고 요구합니다. 그것도 모자라 사용자들을 볼모로 몰래 데이터를 수집합니다. 좋아요 등 취향과 고객 인맥으로 성장한 회사인데, 공은 자기들이 취하고 사용자에게 요금을 매기는 행태에 좋은 인상을 가질 리 없습니다. 사회공헌을 해도 전혀 와 닿지 않습니다. 반면 좋은 것이 있으면 하나라도 나누려고 애쓰고, 하나라도 더 가르쳐주려 밋업이 끝나고도 개인적인 시간을 할애하는 모습을 보면 자연스럽게 마음을 엽니다. 개발자를 위한 밋업이지만 참가자들을 위해 정성스레 간식을 준비하고, 달력이나 티셔츠까지 아낌없이 나누는 곳이라면 가족 같은 분위기 속에 편하게 다가갈 수 있습니다. 1인 가구가 2000만에 육박하면서 다양한 밋업이 활황입니다. 누구나 참석할 수 있는 행사부터 어학 능력이나 티켓으로 제한을 두어 참가자를 모으기도 합니다. 명품 밋업의 조건 두 번째는 단연 참가자의 퀄리티입니다. 주최자의 네임밸류가 어느 정도는 영향을 미칩니다. 하지만 어떤 사람들이 오느냐가 관건입니다. '가재는 게 편, 초록은 동색'이라는 말도 있듯이, 결국 비슷한 성향의 사람들이 모이는 것을 보면 흥미롭습니다. 월례행사나 주주총회, 조찬모임, 동창회 등 많지만 어떤 목적으로 모이는지가 밋업의 분위기를 좌우합니다. 2011년 비트코인이 대중적으로 알려지지 않았을 때, 베이징에 블록체인 투자자 모임이 있었습니다. 새로운 기술에 대한 거부감이 없는 국내외 전문가들이 비행기를 타고 와 반나절 모임에 참석하시던 모습이 아직도 눈에 선합니다.
대인관계에서 상대를 존중하는 것은 매너입니다 © Lisay G.
앞의 두 가지 조건이 충족되면 장소는 부수적인 것에 불과합니다. 출신이나 배경에 대한 콤플렉스가 있는 사람들은 어디에서 태어나고 어디에 사는 것이 중요할지 모르겠지만, 그것보다는 어떻게 누구와 교제했는지가 더 중요합니다. 뉴욕에서 10년을 살았다고 모두가 같은 것은 아닙니다. 어떤 이는 유학생의 신분으로 돈을 쓰면서 시간을 보내고 어떤 이는 주재원으로 외화를 벌었다면 삶의 스펙트럼은 천지차이입니다. 호텔이든 펜트하우스든 공유 오피스든 대사관저든 누가 오는지가 중요하겠지요. 절대적이고 상대적인 시간은 물리적 공간을 초월합니다. 회사나 대학 캠퍼스를 가면 구성원들이 만들어내는 아우라가 있습니다. 눈에 보이지 않는 것들은 단시간에 배우거나 돈으로 살 수 있는 것이 아닙니다. 몇 년 전 온오프라인을 잇는 플랫폼으로 유명한 CEO의 투자자 성폭행 사건은 국내 스타트업계의 뜨거운 이슈였습니다. 미국에서는 대기업이나 스타트업 성추행 사건으로 CEO가 사임하는데, 국내에서는 유감스럽게도 기득권이 두둔하면서 유야무야 덮이게 됩니다. 범죄와 사생활도 분간하지 못하는 실망스러운 의견이 나올 정도로 한국은 여전히 성공지향적 사회입니다.
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코딩에 몰입하면서 느낀 점은 사람들과 신경을 곤두세우지 않아서 좋았습니다. 컴퓨터는 분명한 이유가 있지만 사람은 이유 없는 행동이 허다하지요. 프로그래밍을 하면 잘할 수 있겠다는 자신감까지 들었습니다. 그런데 인간은 사회적 동물이기에 혼자 살아갈 수 없습니다. 다른 동물들과 달리 탄생의 순간부터 연약하기에 보호가 필요하고 자라면서 취향과 취미에 따라 삼삼오오 모이게 됩니다. 박사 후 과정까지 정규 교육을 마쳤더라도 배움에 대한 갈증은 영원합니다. 배우는 사람은 하루하루가 새롭습니다. 유아독존인 사람은 나이를 먹어도 정신 수준은 유아기적 단계에 머무릅니다. 환갑이 되어서도 본인 자랑만 늘어놓는다면 주변에 좋은 벗이 있을 리 만무합니다. 남을 돕고 기부할 줄 아는 이타주의적 사람일수록 삶의 만족도가 크다는 연구결과가 있습니다. 코딩으로 정의로운 세상을 만들고자 등장한 것이 블록체인의 하이퍼 레저이니까요. 명품은 소비의 대상이 아니라 라벨을 떼고 블라인드 테스트를 해도 그 특별함을 한 번에 알아볼 수 있는 안목입니다. 90년대 가족과 같던 넥슨 매각설로 뒤숭숭한 가운데, 앞서간 천재 개발자분들께 경의를 표합니다. © Lisay G.


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Google Apps 계정의 관리자는 클라우드에서 새로운 방법으로 사용자 서비스를 관리하게 됩니다. 여기에는 계정에 사용자를 추가하고, 사용자 이메일을 활성화하고, 사용자가 서비스를 사용할 수 있도록 하는 간단한 작업도 포함됩니다. 또한 Google Apps에서는 사용자 데이터 및 보안에 대한 추가적인 관리 방법도 제공하고 있으니 활용해 보시기 바랍니다.
사용자를 추가하고 관리하려면 어떻게 해야 하나요?
조직의 사용자가 Google Apps를 사용할 수 있도록 하려면 사용자를 계정에 추가해야 합니다. 컴퓨터뿐만 아니라 휴대기기의 휴대기기 관리 콘솔에서도 사용자를 추가할 수 있습니다. 웹 브라우저에서 admin.google.com으로 이동하여 관리자 이름 및 비밀번호로 로그인하세요. 관리 콘솔에서는 사용자의 서비스, 비밀번호, 계정의 기타 다른 사항도 관리할 수 있습니다.
예. 조직의 규모와 관계없이 신뢰할 수 있는 일부 사용자에게 사용자 및 서비스 관리 책임을 분산하는 것이 좋습니다. 사용 가능한 관리자 역할 중 하나를 지정하여 사용자에게 관리 권한을 부여할 수 있습니다. 관리자 역할이 지정된 사용자는 관리 콘솔에 액세스할 수 있게 됩니다. 관리 콘솔에서 사용자를 최고 관리자로 만들어 모든 작업을 수행하도록 할 수 있습니다. 그룹 생성, 서비스 설정 관리 또는 사용자 비밀번호 재설정 작업 등의 제한된 작업만 수행하는 관리자 역할을 지정할 수도 있습니다.
원래 대부분의 서비스는 모든 사용자가 사용하도록 설정되어 있습니다. 관리 콘솔을 사용하면 특정 사용자에 대해 서비스 사용을 중지하거나 서비스 작동 방식을 맞춤설정할 수 있습니다. 모든 사용자에게 동일한 설정을 사용하도록 설정하거나 서로 다른 사용자에게 특별한 정책을 적용할 수 있습니다. 예를 들어 지원 팀만 행아웃을 사용하도록 설정하거나 마케팅 부서만 공개 Google 사이트 도구를 공유하도록 허용할 수 있습니다.
사용자에게 출시하기 전에 새 기능과 제품을 테스트할 수 있나요?
관리자와 사용자는 소프트웨어를 설치하거나 업데이트할 필요 없이 새로운 기능 및 업데이트를 자동으로 받게 됩니다. Google의 출시 캘린더나 블로그를 통해서도 예정된 출시 정보를 쉽게 확인할 수 있습니다. 새 기능과 제품을 테스트한 후에 사용자가 사용할 수 있도록 하려는 경우 관리 콘솔에서 예약 출시 트랙을 선택합니다. Google에서 일반 소비자에게 배포하는 즉시 사용할 수 있도록 하려면 빠른 출시 트랙을 선택합니다.
Google Apps에서 휴대기기를 관리할 수 있나요?
사내 기기 관리 서버가 없어도 Google 관리 콘솔에서 조직의 휴대기기를 관리할 수 있습니다. 또한 사용자의 휴대기기에 대해 정책을 시행하고 휴대전화나 태블릿을 원격으로 삭제하는 등의 작업을 수행할 수 있습니다.
Google Apps로 여러 도메인을 관리할 수 있나요?


그들은 누구고, 또 어떻게 이런 일이 일어날 수 있을까. 이런 의문은 K의원 인근의 서울역 노숙자들을 만나 자초지종을 물어보면 자연스럽게 풀린다. 입동인 11월7일 오후 지하철 서울역에서 만난 노숙자들은 한결같이 “건강보험증을 빌려 쓰다 보니 그런 일이 벌어지는 것”이라고 귀띔한다. 즉 한 달 전에 어금니를 뽑은 건강보험증의 주인과 나중에 이 보험증을 들고 간 환자는 동일인이 아닌데도 주인 행세를 하기 때문이라는 것. 노숙자 이모씨(54)는 “같은 건강보험증을 가지고 10여명이 함께 쓰니까 보험증 주인이나 이전에 보험증을 빌려 쓴 노숙자나 어디를 어떻게 치료했는지 알 수가 없다. 이런 문제 때문에 웬만큼 보험증을 빌려 써본 노숙자는 보험증에 한 번이라도 기재된 의원은 잘 가지 않는다”고 말한다.
오랜 노숙생활로 아픈 곳은 많은데 무료로 이용할 수 있는 의료시설은 전혀 없는 상황에서 건강보험증을 빌려 쓰지 않고는 비싼 진료비와 약값을 감당할 수 없다는 게 노숙자들의 호소. 이들은 가출 당시 건강보험증을 가지고 나왔지만 가족들이 보험금을 내지 않아 보험적용 자격을 박탈당한 사람이 대부분이다. 설사 보험이 살아 있더라도 자신의 신분이 노출될 가능성 때문에 건강보험증을 빌려 쓸 수밖에 없는 형편이다. 그렇지만 보험증을 빌려주는 사람이 드물어, 아플 때마다 주변 상점에 가서 통사정하거나 심지어 역무원을 붙잡고 대여를 부탁하는 노숙자도 많은 실정이다.
하지만 건강보험증을 빌려 쓰는 사람들이 노숙자뿐만은 아니다. 현재 건강보험료를 3회(4개월) 이상 연체해 보험급여 제한을 받고 있는 사람들만 전국적으로 274만명(7월 말 기준). 이중 갑작스런 가계 파산으로 보험료를 내지 못하게 된 지역보험 가입자나 실제 소득이 거의 없지만 의료보호 대상자로 지정되지 않은 사람(차상위 계층)들도 몸이 심하게 아프면 사실상 건강보험증을 빌려 쓸 수밖에 없는 처지에 놓인다. 지난해 남편의 회사가 부도나면서 대리운전 기사로 취직해 근근히 생활을 꾸려가는 이모씨(여·46)도 최근 딸이 맹장염 수술을 받느라 건강보험증을 빌려 쓴 경우.
“남편의 파산으로 매달 13만원씩 나오는 보험료와 200만원 이상 밀린 보험료를 감당할 수 없었고, 그러다 보니 보험적용 대상에서 제외됐죠. 고3인 딸이 수학능력시험을 3주일 앞두고 갑자기 배가 아파 응급실에 갔더니 간단한 검사와 진찰만 받는 데 7만원이 나왔습니다. 어쩔 수 없이 딸과 비슷한 나이의 아이를 가진 회사 사장의 보험증을 빌려 썼습니다. 보험 처리해도 수술비가 40만원 나왔는데 만약 보험을 적용받지 못했다면 100만원이 훨씬 넘는 돈을 물어야 했을 겁니다.”
이렇듯 보험증을 빌려 쓰는 사람이 많아지다 보니 ‘보험증’을 가지고 장사 하는 사람들까지 생겨나고 있다. 일명 ‘쯩꾼’이라 불리는 보험증 대여업자가 바로 그들. 서울역 노숙자들 중에는 거리 행상이나 역전 인근 점포 주인처럼 안면 있는 사람의 건강보험증을 공짜로 빌려 쓰는 사람도 있지만 그래도 형편이 ‘괜찮은’ 노숙자들은 ‘대여업자’에게 1회에 2000원씩 사례비를 주고 건강보험증을 빌려 쓰는 경우도 적지 않다. 노숙자 이씨는 “공짜로 빌려 쓰는 것도 하루 이틀이지, 싫은 소리를 자꾸 듣다 보면 ‘쯩꾼’들을 이용할 수밖에 없다”고 말한다.
서울역 인근에서 노숙자의 소개로 만난 보험증 대여업자 최모씨(42)는 “주로 서울역과 각 공원 노숙자, 서울시 남산동 ‘쪽방’ 사람들을 상대로 20여명의 쯩꾼이 활동하고 있다”고 털어놓았다. 최씨에 따르면 이들 ‘쯩꾼’들은 노숙자 밀집지역 근처에서 잡화점을 하는 사람들로 부업삼아 보험증 대여업을 하고 있다는 것. 대여업자 중에는 분실 신고해 한 사람당 10개 이상의 보험증을 확보하고 있는 경우도 많다는 게 그의 주장. 즉 하루에 한 번씩만 빌려주더라도 2만원의 일당을 벌 수 있다는 계산이 나온다.
보험증을 자주 빌려가는 사람들에게는 대여비를 깎아주기도 한다. 일주일(6일) 내내 사용하면 50%인 6000원, 만성 환자의 경우는 처방전 받으러 갈 때마다 1000원씩 매번 챙긴다. 지역건강보험 가입자의 보험료 최하한선이 5800원인 점을 감안하면 이들 대여업자는 자신의 신분을 드러낼 수 없는 노숙자들의 약점을 이용해 폭리를 취하는 것이다.
그렇다면 이들의 건강보험증 대여행위가 의료기관에서 제대로 걸러지지 않는 이유는 뭘까. 가장 큰 이유는 의료기관들이 환자가 보험급여 대상자인지 확인하는 절차를 게을리하기 때문. 게다가 건강보험증만으로는 본인 확인이 불가능한 데다 의료기관이 본인 여부를 확인하려 해도 환자들이 신분증(주민등록증이나 운전면허증)을 가지고 오지 않는 경우가 잦기 때문에 일일이 확인하기가 어렵다는 것이다. 국민건강보험관리공단 곽정수 차장은 대여행위 확산 배경을 이렇게 설명했다.
“환자 본인 몫의 진료비와 약값만 확실히 낸다면 보험증 소유자가 누구든 보험급여는 그대로 나오니까 본인의 건강보험증이 아니더라도 의료기관이 손해볼 건 전혀 없다. 보험증을 빌려준 사람만 동의한다면 우리(공단)가 수진자 조회를 하더라도 잡아낼 수 있는 방법이 원천적으로 없는 것이 사실이다.”


이번 지역선거 뒤 자유한국당 원내 대표 김성태는 이 선거는 한국당이 탄핵당한 선거였다고 주장했다. 다른 여러 보수계열 정치인도 보수의 죽음과 재탄생에 대해서 이야기했다. 하지만 한국 보수의 진짜 문제를 이해한 사람은 거의 없는 것 같아 보인다. 누군가 한국 보수가 뭔지 알았다면 적어도 벌써 보수의 재탄생 따위를 말하지는 않을 것이기 때문이다. 보수의 부활은 현재로서는 불가능해 보인다. 보수의 가장 큰 문제는 부활이 아니라 현실의 인식이고, 일단 빠르고 처절하게 죽는 것이다.
레슬리 스티븐슨은 『인간의 본성에 관한 10가지 이론』이라는 책에서 이데올로기는 크게 세 부분으로 이뤄진다고 말한다. 첫째, 인간관과 세계관을 가진다. 즉 우리는 누구고 우리가 사는 세계는 어떤 곳인가 하는 것이다. 둘째, 우리의 실수나 문제다. 즉 앞에서 말한 그 세계에서 우리는 어떤 문제가 있는가 하는 것이다. 셋째, 그 해결책이다. 즉 우리는 어떻게 우리의 문제를 풀 수 있는가 하는 것이다.
이데올로기들이란 이런 구조를 공유하면서 만들어진 이야기들이다. 이런 관점에서 보수를 보면 한국에서 보수를 말하는 사람들이야말로 진정한 의미에서 종북주의자들이다. 그 이유는 세계관에서 우리의 문제에 이르기까지 그들의 사고의 모든 것의 핵심에는 북한이 있기 때문이다. 한국 보수 이데올로기의 핵심은 이것이다.
세계관·인간관: 우리는 북한과 싸우는 반공주의자들이다.
문제: 북한이 있는 게 문제다.
해결: 북한을 무찌른다.
박사모에 따르면 우리는 반인반신인 박정희를 대통령으로 가졌다. 그런데 왜 우리는 미국이나 유럽이나 일본보다 아직도 못살까? 바로 북한과 북한간첩과 북한을 추종하는 남한 빨갱이들 때문이다. 그러니까 우리가 더 부자가 못 되는 이유, 우리가 여러 사회문제를 가지는 배후에는 항상 빨갱이가 있고 종북주의자가 있다. 따라서 모든 문제의 해결책은 결국 종북을 무찌르고 나아가 북한을 무찌르는 것이다. 그러면 우리 사회의 모든 문제가 해결되고 지상낙원이 온다. 이것이 내가 한국 보수야말로 진정한 종북주의자라고 말하는 이유다.
이제까지 보수정당을 찍어온 국민, 특히 나라를 팔아먹어도 무조건 한나라당이라고 외치던 그 사람들, 한국인의 30%는 되며 보수정당의 선거를 땅 짚고 헤엄치기로 만들어왔던 그 사람들에게 위에서 쓴 것보다 더 복잡한 이데올로기가 있어 보이지는 않는다. 그들은 계급적 이익이고 뭐고 모든 것을 초월하고 투표했기 때문에 이것이 아니면 그들의 행태를 설명할 수가 없다. 이들 덕분에 보수정당은 개인적 이익이나 지역 연고 같은 다른 이유로 보수를 지지하는 20%만 더 얻으면 선거를 무조건 이겼다. 보수 정치세력이란 오랫동안 이런 지지자들이 뽑은 사람들이다.
박근혜가 박정희 신화와 함께 몰락한 지금, 한반도 평화 분위기에서 어차피 끌어도 너무 끈 냉전 이데올로기에 기대는 일도 더 이상 할 수 없는 지금, 보수는 분명히 어떤 의미에서 이미 죽었다. 한국에서 보수라는 이름은 냉전 구도의 종식과 함께 이제 주술이나 음양오행 같은 말처럼 들리는 낡은 것이 되었다. 트럼프와 김정은이 악수하는 것을 본 사람들에게 다시 과거로 가자고? 설사 미국과 북한이 다시 싸워도 사람들은 이제 전과 같을 수 없다.
출처: AFP연합뉴스
과거의 악령은 거의 사라졌고 지금 이 순간에도 되돌릴 수 없이 사라진다. 하지만 보수의 재탄생을 논하겠다면 보수는 죽지 않았다고 해야 한다. 보수는 과거의 숙제를 해결해야 죽기라도 할 수 있다. 보수의 이념을 과거의 세력이 선점하기 때문에 그 과거의 이데올로기에 물든 사람들을 다 처리해야 보수 이데올로기의 재정립이 가능하다.
보수는 아직 죽지 않았다. 이번 선거를 치르고도 한국의 국회는 보수성향의 국회의원으로 거의 절반이 차 있다. 경북지역도 살아있다. 이건 시대의 유산이다. 이건 마치 21세기 한국 대학의 교수 절반은 무당이나 사이비 교주들이 차지하는 상황이나 마찬가지다. 그리고 이들을 바꾸는 일은 쉽지 않다. 정당의 해산도 얼마나 어려운데 보수의 해체가 쉽겠는가?
보수 정치인과 지지자 대다수는 아직도 박근혜를 지지하는 박사모들처럼 제정신을 차리지 못할 것이다. 과거의 이데올로기로 더욱더 뭉쳐서 절대로 가능하지 않은 미신과 신화의 세계로 세상을 되돌리기 위해 노력할 것이다. 국회에서 조원진이나 김진태만 이상한 것이 아니다. 보수 정치인은 세상 바뀐 것을 모른다. 홍준표는 핵을 구걸하러 미국에 갔고, 자유한국당은 북한에서 김영철이 내려온다니까 그 길을 막겠다면서 무력 대치를 유도하지 않았던가?
보수가 사이비 종교화한다는 것은 은유가 아니다. 세상이 바뀌면 바뀔수록 보수 정치인들은 기행을 펼칠 것이다. 보수단체가 성조기도 모자라서 이스라엘 국기를 가지고 나오는 것을 보라. 지금 그들의 사고는 폭주한다. 그들은 영향력이 줄어들수록 반성하기보다는 자신들이야말로 이 세상에서 진리를 아는 유일한 사람들이며 그만큼 대단한 사람이라는 망상에 젖어 들 것이다. 카톡을 통해 퍼지는 가짜 뉴스들을 복음으로 여길 것이다.
박근혜 탄핵 반대 집회에 등장한 이스라엘 국기에 외신도 어리둥절
따라서 그들은 어떤 강제적인 수단을 써서라도 이 세상을 구원해야 한다고 생각할 것이다. 여러분도 스스로가 온 세상에 홀로 남은 정상인이며 지구인 모두 병에 걸린 좀비라고 생각한다면 수단과 방법을 가리지 않고 세상을 구하려고 하지 않겠는가? 나라를 팔아먹고 역사를 왜곡하는 일이 있어도. 문재인 대통령이 가톨릭 계열 비밀결사의 일원이라는 식의 음모론을 믿어가면서.
죽는 것도 쉽지 않다. 보수 정치세력 쪽에도 정신을 차리거나 우울해져서 물러서는 사람들이 나온다. 그런데 그렇게 해서 그런 사람들이 조용해지면 보수가 사라지는 게 아니라 사이비 종교적인 이상한 생각의 극렬파가 내가 답을 안다면서 보수를 더 순혈주의로 물들일 것이다. 사실 이미 어느 정도는 그렇게 되었다.
김성태, 홍준표, 나경원, 김진태, 조원진, 하태경 같은 사람들은 과거의 이회창 같은 여유는 없다. 이제 그들이 물러나고 나면 보수는 더더욱 기괴해질 것이다. 홍준표가 퇴진을 발표하자 류여해가 복당을 선언하고 친박 정우택이 당권경쟁을 예고한다. 보수는 패배 속에서 앞으로 나가지 않는다. 더욱더 뒤로 질주한다.
그들은 아직 자기가 죽은 것을 모르는 좀비들이다. 과거의 망령은 그렇게 쉽게 망하지 않는다. 그들은 더 폭력적으로 되어 놀라운 끈질김을 가지고 보수라는 단어를 손에서 놔주지 않을 것이다. 마치 이미 죽었는데도 움직이는 좀비들처럼 보수 이데올로기를 선점하고 새로운 보수 개념의 정립을 불가능하게 할 것이다. 이것이 보수의 가장 큰 문제다. 애초에 이 때문에 바른정당이 생긴 것이 아니던가? 바른 정당의 실패는 보수의 해체와 재탄생이 쉽지 않다는 확실한 증거다.
그래도 다시 말하지만 보수는 부활을 꿈꾸는 게 아니라 먼저 죽어야 한다. 그러기 전에는 부활은 어림없다. 그리고 이게 보수의 가장 큰 문제다. 지금도 보수가 죽었다고 말하지만 어림없다. 보수 정치가 키워온 환자들을 모두 다 정리해야 보수는 진짜로 죽는 것이다.
여담이지만 어영부영 나는 보수가 아니라면서 보수 쪽으로 다가가는 안철수는 그게 얼마나 위험한지 알고서 하는 건지 모르겠다. 그쪽은 빠르게 피에 굶주린 좀비 군대처럼 변하고 있다. 앞에서 말한 것처럼 소프트 보수가 물러나면 더 순혈보수가 등장하기 때문이다. 안철수처럼 박근혜와 김진태도 정리 못 하면서 모든 대통령은 공과가 있다는 애매한 자세로 보수의 죽음을 논할 수는 없다. 그런 식으로는 결국 좀비로 변하거나 좀비에게 물리거나 둘 중의 하나가 될 가능성이 크다.


혁명은 우리에게 어떤 것일까? 어떤 사람에게는 염원의 대상이며, 어떤 사람에게는 위험성과 기대감이 뒤섞인 것이고, 어떤 사람에게는 단지 불순한 대상일 것이다. 현실에 불만족이 누적될 대로 누적된 계층은 급격한 사회 체제의 변화를 통해 불만족이 해결되기를 원하지만 현실에 만족한 기득권층은 자신들의 기득권을 위협 받는 어떠한 변화, 비록 점진적인 변화라 할지라도 일어나지 않았으면 할 것이다. 어쨌든 사람들에게 아니 적어도 내게 혁명은 가슴을 뛰게 만드는 매력이 있는 존재이다.
역사가는 역사를 기록함에 있어서 완전한 객관성을 가질 수는 없어도 확보하려고 노력해야 하며, 역사의 분석은 단지 학문적인 것에 한정되지 않고 우리의 삶의 변화에 연관을 갖듯이 혁명도 마찬가지일 것이다. 그러나 어떤 사회적 현상을 언어로 규정한다는 것은 많은 어려움이 있다. 특히 일상적이지 않고 매우 특별한 경우에 드물게 발생하는 현상이라면 새로운 외연의 발생에 따라 수시로 그 내포가 변화할 수밖에 없기 때문이다. 우리가 아무리 객관적 입장을 견지하려고 해도 거기에는 혁명을 규정하려는 사람들의 염원이 개입될 수밖에 없다.
프랑스혁명이나 러시아혁명은 우리나라의 동학혁명이나 4.19혁명과는 확실히 다르다. 그리고 어떤 사회 현상을 갖고 우리는 혁명이다 항쟁이다 운동이다 쿠데타다 내전이다 서로 다른 의견을 갖기도 한다. 또한 우리는 농업혁명이다 디지털혁명이다 문화혁명이다 사회적 사건이 아닌 다른 변화에도 혁명이라는 말을 붙이길 좋아한다. 그런 면에서 확실히 사람들은 혁명을 긍정적 방향으로의 변화라고 생각하고 있는 것 같다.
성공했든 실패했든, 위로부터이든 아래로부터이든, 엘리트들에 의해 주도되었든 민초들에 의해 주도되었든, 특권층에게 권력이 이양되었든 민중들에게 권력이 이양되었든, 체제의 변화가 어느 정도이든 혁명은 현존하는 사회 체제의 문제점이 누적되어 더 이상 어느 세력들의 불만을 해결할 수 없을 때 발생하는 것임을 틀림없는 것 같다. 어떤 역사적 사건을 혁명이라고 부르기를 고집하고 또, 혁명이라고 부를 만한 어떤 변화를 염원하는 것이 바로 그 시기 그 사람들이 생각하는 혁명이다.


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마약과의 전쟁을 벌이고 있는 로드리고 두테르테 필리핀 대통령이 관세청을 군 통제하에 두기로 했다고 필리핀 현지언론이 29일(현지 시각) 보도했다. #효자동마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 대현동마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 홍익동마사지 안마 맛사지 페이만남 대행✓공릉동마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 원지동마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 본동마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 토정동마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 충신동마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 내자동마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 고덕동마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 도선동마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 양화동마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 금사동마사지 안마 맛사지 페이만남 대행✓저동마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 하동군마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 공평동마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 창선동마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 장안동마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 대교동마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 다동마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 서빙고동마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 신선동마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 쌍림동마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 하왕십리동마사지 안마 맛사지 페이만남 대행✓창천동마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 봉화군마사지 안마 맛사지 페이만남 대행✓번동마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 삼성동마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 암사동마사지 안마 맛사지 페이만남 대행
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지하5층부터 3층까지 주차장, 지하2층부터 지상2층까지 근린생활시설 및 판매시설 및 커뮤니티시설, 지상3층은 주민공동시설, 지상4층부터 24층까지 청년주택으로 구성된다.
우선 주택 내부는 입주청년들의 경제적 부담을 최소화하고 수납공간을 극대화하기 위해 실생활에 필요한 다양한 빌트인 가전을 풀 옵션으로 무상 제공하고 우수한 평면설계를 도입했다. 또 주거 쾌적성을 강화하기 위해 모든 주택에 확장형 발코니를 계획했다.
지상2층엔 청년창업지원센터, 어린이집, 코인세탁방 등 커뮤니티 시설을 설치해 청년들의 생활에 필요한 요구에 대응하도록 했다. 지상3층은 필로티화 해 순환산책로, 휴게 및 운동시설, 어린이놀이터는 물론 피트니스,북카페,게스트룸,회의실 등 다양한 주민공동시설을 계획해 삶의 질을 보다 높일 것으로 기대된다.
이번 ’신길동 역세권 청년주택‘은 주거·상업·공공의 3박자가 결합된 복합시설로 건립돼 지역 상생발전 모델로도 주목된다.
인근의 노후화된 신길6동 주민센터를 사업부지 내에 포함시켜 사업자가 철거 후 신축해 기부채납 할 계획. 그동안 기존 공공청사에 공공임대를 복합건설 하는 사업계획은 있었지만, 민간사업자가 주택사업을 추진하며 공공청사를 신축에 참여하는 것은 드문 사례라고 시는 설명했다.
아울러 시는 민간 사업시행자 측도 신길동 일대의 신길재정비촉진사업, 재건축사업에 따른 인구 변화와 신안산선(2024년 예정)을 통한 교통 인프라 강화 등 서남권 지역거점으로서 성장 잠재력을 높이 평가하고 있고 서울시도 인·허가과정에서 적극 협력한 만큼 사업 추진이 활발하게 이뤄질 것으로 기대하고 있다.
이번에 공급하는 역세권 청년주택 사업은 ‘민간임대주택에 관한 특별법’ 및 ‘서울시 역세권 청년주택 공급 지원에 관한 조례’에 따라 민간 사업시행자가 2019년 12월말 시에 도시관리계획 변경 등을 포함한 사업계획서를 접수했다.
시는 관련 규정에 따른 통합심의위원회 심의 등 사업계획결정 절차를 3개월 만에 완료하고 9일 고시했다. 민간사업자의 부담을 최소화하기 위해 여타 주택사업에 비해 획기적으로 빠르게 처리했다고 시는 설명했다.
이와 관련해 서울시는 신길동 3608번지 일대에 대한 역세권 청년주택 공급촉진지구로 지정, 도시관리계획을 승인해 지난 9일 결정고시했다고 밝혔다.
연내 주택건설사업계획승인을 거쳐 2021년 2월에 공사 착공하고, 2023년 6월 입주자 모집공고를 실시, 2023년 12월 준공 및 입주하는 일정으로 추진될 계획이다.
한편, 서울시는 역세권청년주택 중 민간임대주택에 입주하는 청년들에게는 일정소득과 자산기준에 부합하면 1억 이하 보증금에 대해 최대 4천 5백만원(1억 이상은 최대 6천만 원)까지 무이자로 지원하고 있어 향후 입주할 청년들도 주거비 지원을 활용해 임대료 부담을 덜 수 있을 것이라고 밝혔다.


규제개혁위원회(공동위원장 고건 국무총리, 이하 규개위)는 6월 13일 신체에 과도한 부담을 주는 작업에 6개월 이상 종사한 자에게 나타나는 질환이라는 근골격계 직업병 인정기준(7월 1일 시행)이 지나치게 포괄적이라는 이유로 직업병인정기준을 노동부의 연구용역 결과에 따라 인정기준을 제한하는 규정으로 변경하기로 결정하고 이와 함께 일반 통증 장해는 약 3개월, 수술의 경우 6개월 정도로 치료기간을 규정한다고 결정하였다. 이는 4년새에 노동자의 근골격계 질환이 9배나 증가한 상황에서 정부가 노동자의 건강권을 지키는 방향으로 나아가는 것이 아니라 문제자체를 축소시키는 방향의 결정을 한 것이다. 또한 건강에 대해 아무런 전문성도 관련성도 없는 규개위가 사용자단체인 경제5단체장의 주장을 아무런 전문적 검토 없이 일방적으로 받아들인 것으로 세계적으로 유례가 없는 월권행위이며 노동자의 신체보호권에 대한 중대한 침해행위이다.
첫째, 근골격계 작업병 인정기준을 신체에 과도한 부담을 주는 작업에 추가적인 제한규정에 적용되는 자로 규정하는 것은 한마디로 무지에 기반한 처사이다. 근골격계질환은 신체에 과도한 부담을 주는 작업에 종사하자마자 발생되며 이 분야에서 널리 인정되는 연구결과들은 하나같이 근골격계직업병이 작업의 숙련도가 낮은 초기에 많이 발생하는 것을 밝히고 있다. 이후 작업의 숙련도가 높아지고 작업 요령이 생기면 발생빈도가 낮아지다가 그 후 신체의 부담이 누적되어 다시 발생빈도가 높아지는 과정을 밟는 것이 근골격계 직업병의 발생의 자연적 경로이다.
둘째, 일반 통증 장해의 치료기간을 약 3개월 정도로 규정하는 것도 아무런 근거가 없는 비 전문적이며 반인권적인 결정이다. 노동자는 10년, 20년 간의 통증을 참으면서 일을 하여 ‘일반통증장해에 이환되며 이로 인한 건과 인대의 손상은 경우에 따라서는 최대 6개월에서 1년의 재활과정을 거쳐야 비로소 치료될 수 있다는 것이 의학적인 판단인 것이다. 규개위의 비전문적 결정은 당연히 철회되어야 한다.
셋째, 수술의 경우 6개월 정도로 치료기간을 규정하는 결정도 비전문적이고 반인권적이다. 어깨에 올 수 있는 대표적 근골격계질환만 보더라도 물리치료에만 6개월, 그 후 수술이 필요하면 적어도 6개월 이상의 치료기간이 필요하다. 규개위의 결정은 당연히 철회되어야 한다.
넷째, 근골격계 직업병 인정기준이 지나치게 포괄적이라는 주장은 사용자의 주장일 뿐 근거가 전혀 없는 주장이다. 오히려 지금까지의 일반적인 학계에서의 연구와 세계적인 추세로서는 한국의 근골격계 직업병 인정기준은 포괄적인 것이 아니라 지나치게 제한적이다.
근골격계질환을 앓고 있는 많은 노동자가 인정기준의 제한 때문에 직업병으로 인정받지 못하여 자살을 하거나, 고통 속에 지내고 있다. 현재 노동자들이 벌이고 있는 ‘근골격계질환 직업병 인정 투쟁’은 직업병 인정기준이 얼마나 제한적인지를 잘 보여주는 증거이다.
노동자가 앓고 있는 질병이 직업성 질병인지 아닌지는 의료진의 전문적인 판단과 진료를 통해 확인될 수 있는 부분이다. 또한 직업성 질병으로 판단되었을 경우에 그 요양기간에 결정도 의학적 결정에 의해 내려져야 한다. 이러한 전문성에 기반하여 내려져야 할 결정을 아무런 전문성이 없는 규개위가 경제5단체의 일방적이고 이윤만을 위한 이기적 요청에 의해 직업병 인정기준을 개악하는 것은 환자의 치료에 대한 의사의 전문적인 판단을 침해하고 ‘규제’하는 비상식적인 결정이며 한마디로 세계적인 웃음거리에 지나지 않는다. 또한 노동자의 건강권을 침해하는 반인권적, 반노동자적 결정임은 두말할 필요도 없다.
우리는 지금이라도 규개위가 스스로의 월권적이고 반인권적인 결정을 반성하고 전원회의를 소집하여 법규정이 시행되기 이전에 직업병 인정기준을 원상회복 시킬 것을 요구한다. 만약 그렇지 않을 경우 규개위는 의료의 전문성을 침해하는 월권행위에 대한 의료인들과 보건의료단체, 노동자 건강권 단체는 물론 1300만 노동자의 비웃음과 반대는 물론 강력한 반대투쟁에 직면할 것임을 분명히 밝힌다. 도대체 정부는 누구를 위해 존재하는가?
노동자의 건강은 규제의 대상이 아니라 보장되어야 할 인간의 기본권임을 밝히며 다음과 같이 요구한다.
1. 규개위는 근골격계질환 예방법의 개악을 즉각 철회하고 인간으로서의 기본권인 노동자 건강권을 보장하라!
1. 최소한의 전문성도 없이 자본가들의 하수인 노릇을 일삼는 규개위은 반성하라.


적자생존의 법칙이 적용되는 자본주의 사회에서 자식을 키우며 먹고 살려고 분투하는 사이 세월은 미처 깨달을 새도 없이 빨리 지나가 버렸다. 아버지의 처지가 바로 그런 것이다. 처자식이 딸리면 어쩔 수 없는 것이다. 치사한 것도, 부당한 것도 꾹 참아야 한다. (우리의 삶에서 제일 어려운 것이 자신의 신념을 고수할 때와 굽히거나 버릴 때를 아는 것인데) 필요하다면 이념도 신념도 헌신짝처럼 버려 버리거나 재빨리 바꿔야 한다.
그러나 시간이란 참으로 좋은 약이다.
나는 2000년대를 기준으로 한다면 구닥다리 구시대의 인물도 아니고 그렇다고 촐랑거리는 신시대 인간도 아니다. 완전히 구세대에 속하기에는 너무 늦게 태어난 것이고, 신세대에 속하기에는 너무 일찍 태어난 것이다. 나는 원래 진보적 낙관론자였으나 당연히 오랫동안 흔들렸다. 그래서 한때는 더할 나위 없이 철저한 비관론자가 되었다. 그렇다고 해도 나는 민주 투사도, 좌파도, 운동권도, 이데올로그도 아니었다. 1970년대나 1980년대를 지나오면서 그 엄혹한 권위주의 체제에 대해 아무런 반감도 저항도 없이 순응했으니 시대의 흐름이나 상황은 나와는 무관했다. 그랬으니 형무소나 심지어 경찰서 보호실에도 가본 적이 없다. 나의 오직 관심사는 내 개인사에 관한 것이었다.
지금은 퇴행성 관절염이 조만간 생길 가능성이 있는 나이 탓에, 이마에는 자잘한 주름들이, 양쪽 볼에는 쭈글쭈글하다 못해 깊은 골이 패이고, 올챙이배처럼 배가 튀어나오고, 온몸은 군데군데 점점 커져가는 검버섯이 독버섯처럼 나있고, 다리와 팔은 점점 가늘어져 가고, 머리가죽에 들러붙은 머리털이 온통 하얘진 탓에 보수적 낙관론자가 되었다. 나이란 그런 것이다.
그 전쟁이 끝난 지가 언제인데. 나는 진즉 그 옛날 그 시절의 나와는 연결 고리가 끊어져있었다. 기억이라는 것이 하루아침에 한꺼번에 남김없이 잊히는 건 아니지만, 벌써부터 기억에 크고 작은 구멍이 뚫리면서 그저 조금씩, 하나씩 부스러져서 사라진 것이다.
우리는 잊는다. 기억하고 싶지 않은 일은 잊게 된다. 절대 잊을 수 없다고 생각한 것들도 너무 빨리 잊는다. 어쩔 수 없는 일이다.
내가 언제 죽음을 갈망했던가. 중요한 건 인생이다. 아! 아름다운 인생이여. 삶에의 의지. 그러니 이제는 그 과거의 일들을 대수롭지 않게 까발릴 수 있게 된 것이다. 나는 지금 물질적으로 풍족하고 가정생활은 원만하여 아무런 근심 걱정이 없으니 매일 명랑하고 유쾌하다. 내 인생의 과정은 행복과 불행이 뒤섞이면서 어느 정도 균형을 잡은 것이다. 내가 무엇 때문에 수도승처럼 살 일이 있는가. 행복이란 게 무엇인지 정확히 알지는 못하지만, 시쳇말로 하는 그런 행복이라면 정말 행복하다고 할 수 있다. 그건 구제불능의 행복이지만 말이다.
그러므로 무장해제된 것처럼 정신적 고뇌는 나날이 희미해지고 지워지기 시작했다. 내 삶이 육상선수처럼 빨리 달려가고, 먹이를 낚아채려고 빠르게 내려오는 독수리처럼 날아가는데, 지금 가혹한 시험을 하여 자신을 괴롭힐 하등의 이유가 없다.
단테는 나이 35세쯤에 ‘우리 삶의 노정 중간’에 이르렀다고 했는데 나는 지금 산술적으로나 정신적 육체적으로 삶의 노정에서 중간보다 훨씬 멀리 와 있다.
(그런데 나이 든 사람은 지혜가 있거나 총명한 것이 아니라 단지 노회하고 능구렁이가 다 되었을 뿐이므로) 나는 요즈음 필요할 경우 다소간 권모술수와 감언이설을 사용하는 것은 불가피하다고 생각하고 있고, 다른 사람들이 날 어떻게 생각하는지, 그런 것에는 전혀 관심도 없고, 오히려 부동산 투기와 주식투자를 해서 재산을 많이 모으는데 관심이 많다. 돈이란 이 정도면 충분하지, 라고는 도저히 말할 수 없는 고귀한 것이기 때문이다.
그리고 오래 살기 위해서 건강식과 값비싼 보약을 열심히 먹고 있다. 그렇지, 오래, 오래 살아야만 한다. 그래야만 손자들이 크는 모습을 지켜보고 그들의 결혼식에도 참석할 수 있을 것이 아닌가.
그러므로 술은 더 이상 한 모금도 입에 대지 않는다. 술을 마셔도 즐겁지 않고 건강만 해치는데 그걸 왜 마시겠는가.


서울신문은 두 달간 가족간병인을 위한 PTC 프로그램과 치매 환자 가족들을 위한 자조모임(환자 가족들이 자발적으로 모여 도움을 주고받으며 해결책을 모색하는 모임)에 직접 참석해 가족간병인들의 목소리를 들었다. 간병 현장에서 가족들이 느끼는 크고 작은 애로 사항을 구체적으로 듣고, 가족들의 간병 스트레스를 줄일 수 있는 방법을 모색하기 위해서였다.
지난 7월부터 매주 토요일 여섯 차례에 걸쳐 진행된 PTC 프로그램에는 당뇨, 치매, 암, 뇌경색, 노환 등으로 가족을 돌보고 있거나 과거에 돌본 경험이 있는 가족간병인 17명이 참가했다. 그동안에는 주로 환자에게 초점을 맞춘 프로그램이 많았는데, PTC는 환자를 돌보는 가족간병인에게 초점을 맞추고 있다.
●스트레스 해소법 찾기
PTC에서는 매주 자기 자신을 위한 실행계획을 세우고 이를 점검하는 시간을 가진다. 참가자들은 거창한 계획이나 숙제처럼 해야 하는 일이 아니라 예쁜 잔에 차 마시기, 걷기, 명상, 책 읽기, 영화 보기 등 온전히 간병인 자신을 위한 구체적인 계획을 세우고 실천하는 연습을 한다. 또 자신의 스트레스를 파악하고 해소하는 법, 환자나 가족 간의 대화법, 간병인으로서 자신의 장점 찾기, 가족회의 등에 대해 배우고 토론한다.
당뇨와 고혈압, 치매를 앓는 어머니를 간병 중인 장연숙(47)씨는 “점점 아이가 돼 가는 어머니를 보면서 지치기도 하고, 약을 줄이거나 병원에 갈 때, 또는 뭔가를 결정할 때마다 형제간의 갈등도 심해지곤 했다”면서 “그럴 때 PTC에 참가해 환자뿐만 아니라 나에게도 돌봄이 필요하다는 사실을 알아차렸다. 간병 상황에서 적절한 대화법을 배우고 비슷한 처지에 있는 분들과 소통하면서 나를 다시 일으켜 줄 여러 가지 팁도 얻게 됐다”고 말했다.
●치매가족 자기돌봄
치매에 걸린 시어머니를 모시는 이경숙(61)씨는 자조모임을 통해 우울증을 극복했다. 이씨의 시어머니는 1년 전부터 치매의 전조 증상으로 찾아온 우울증이 극심해졌다.
“죽고 싶다”는 말과 함께 눈물로 하루를 지새우기 일쑤였다. 식사까지 거부해 체중이 급격히 감소했다. 소변을 가리지 못하는 횟수도 늘어 갔다. 우울증은 35년째 시어머니를 모신 이씨에게도 전염됐다. 이씨는 “당분간 시어머니와 떨어져 지내라는 의사 조언에 따라 어머니를 데이케어센터에 보내기 시작했다”면서 “저 역시 8개월 전부터 자조모임에 참석하면서 우울증도 벗어나고 활력이 생겼다”고 말했다.
한국치매협회에서 운영하는 서울 성북미르사랑데이케어센터 자조모임에선 간병을 담당하는 환자 가족들이 서로 교류하며 꽃꽂이를 통한 심리치료 등 다양한 프로그램에 참여한다. 차마 남들에게는 하기 어려운 이야기를 털어놓고 서로 공감하는 과정을 통해 치유로 나아간다. 한 보호자는 “가슴이 터질 것 같아 남편 몰래 정신과 약을 복용한 지 3개월이 됐다”고 털어놨다.


바카라를하면서 많은 돈을 벌 수있는 승리 시스템이 있다고 말할 사람들을 찾을 수 있습니다. 당신은 정말로 그들을 믿습니까? 그러한 날과 그 날에 그들이 어떻게 그렇게 했는가에 대한 그들의 훌륭한 이야기를 읽을 수 있으며 그들의 시스템을 사용하여 많은 돈을 벌었습니다. 그들이 잃어버린 모든 시간에 대해 말합니까? 카지노 게임에서 내가 가장 좋아하는 책 중 하나는 1978 년에 출판 된 Lyle Stuart의 카지노 도박꾼입니다.이 책은 좋아하지만 바카라에는 단 14 개의 짧은 페이지 만 있고 Stuart는 3 개의 신발 만 보여줍니다. 이 책에서는 컴퓨터 시뮬레이션으로 생성 된 232 개의 실제 신발과 100 개의 신발을 살펴 보겠습니다. 큰 승자였던 신발 3 개만 선물하는 것은 아닙니다. 세 가지 신발에서 모든 일이 일어날 수 있습니다.
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박사 학위가 있습니다. 미네소타 대학에서. 저는 수학적 모델링 분야를 전문으로하고 출판했으며 대학원 수준의 통계 및 방법론 과정을 가르쳤습니다. 바카라는 잘 알려진 수학적 모델에서 작동합니다. 바카라에 “시스템”이있는 경우 결과 시퀀스 (뱅크 승리, 플레이어 승리 또는 넥타이)를 생성하는 수학은 실제로 그 결과입니다. 이 실제“시스템”에 대한 지식을 알고 혜택을 누리게됩니다.
그런 다음 신발에서 한 장의 카드를 가져옵니다. 값 (얼굴 카드의 경우 1 ~ 10)은 신발에서 몇 개의 카드를 제거 (“불타 게”)했는지 결정합니다. 이제 신발을 재생할 준비가되었습니다. 블랙 잭과 바카라는 모두 테이블에서 연주됩니다. 테이블 주위에 번호가 매겨진 위치가 있습니다. 바카라에서는 각 포지션에 대한 베팅 영역에 플레이어, 뱅크 및 타이가 표시되어 있습니다. 내기, 당신은 다음 손을 이길 것이라고 생각하는 쪽의 영역에 칩을 놓습니다.
타이가 될 것이라고 생각되면 “타이”영역에 돈을 넣습니다. 플레이어 또는 은행에 베팅에서 승리하면 돈을 지불합니다. 타이에 베팅하고 이기면 1에 9를 지불합니다. 카지노는 바카라에서 편을 들지 않습니다. 그러나 은행이 이길 때마다 5 %의 상금 (“위원회”)을받습니다. 타이가 있으면 수수료가 부과되지 않지만 지불금은 실제 배당률보다 적기 때문에 지불 할 필요가 없습니다. 테이블 한도는 최소 $ 5 / 핸드 (빨간 칩)에서 $ 100 / 핸드 (블랙 칩)까지입니다. 핸드 당 최대 베팅은 $ 2,000에서 $ 10,000 사이입니다. 자금이 있다면 더 높은 금액을 주선 할 수 있습니다…
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Casino Royale 영화는 그에게 포커를 보여주고, 책은 우리의 영웅이 바카라의 손을 이기고 승리하는 것을 보여줍니다. 그러나 이러한 일시적인 성공에도 불구하고 장기적으로 카지노에는 문제가 발생하기 시작했습니다. 우선, 전체 크기의 바카라 테이블이 실제로 매우 커서, Vegas 스트립을 따라 여분의 객실을 짓는 것은 현재 매우 비쌉니다. 때로는 완전히 불가능합니다. 모든 게임은 사용하는 평방 피트 당 수익 측면에서 정당화되어야합니다. 주어진 시간에 하이 롤러가 너무 많으며, 바카라 테이블이 너무 많으면 그만한 가치가 없었습니다. 게다가 카지노는 재능있는 바카라 플레이어로부터 큰 타격을 입을 수 있습니다. 많은 수의 작은 베팅이 적은 수의 큰 베팅보다 더 예측 가능하므로 Las Vegas 카지노는 사물을 축소하기로 결정했습니다. 미니 바카라 테이블은 기본적으로 실질적으로 더 저렴한 최소 베팅을 가진 동일한 게임이며, 게임을하고 싶은 사람은 누구나 다시 게임에 액세스 할 수 있도록했습니다.


국내 이통사들이 데이터 혜택을 늘리는 등 요금제 개선에 나서는 가운데, 미국에서도 1만원대 데이터 무제한 요금제(속도제한)가 나왔다. KT는 4만원대 가격으로 3GB 데이터 제공 후 소진 시 속도제한 1Mbps를 조건으로 데이터를 무제한 제공한다. SK텔레콤과 LG유플러스는 6만원대 가격으로 데이터 10GB를 제공한 뒤 속도제한 2Mbps를 조건으로 데이터를 마음껏 이용할 수 있게 한다.
미국 스프린트가 새로 내놓은 요금제는 월 15달러(한화 약 1만6000원)의 가격으로 비디오 480p, 음악 500Kbps, 게임 2Mbps라는 '제한' 조건을 거는 대신 데이터를 무제한으로 제공한다. 앞서 설명한 요금제들은 모두 음성통화와 문자가 무제한이다.
가입자 기준 미국 4위 이통사인 스프린트가 더 많은 고객을 유치하기 위해 7일(현지시간) 월 15달러의 언리미티드(무제한) 요금제를 출시했다고. 고객이 가입할 수 있는 회선 수에는 제한이 없으며 가입자 1명당 각각 가격이 15달러다. 이 요금제를 사용하기 위해서는 이통사로 스프린트를 선택해야만 한다. 스프린트가 국내 가격으로 1만원대 무제한 요금제를 출시한 것에 대해 IT전문매체 폰아레나는 스프린트가 필사적으로 더 많은 고객을 확보하려고 하는 것이라고 평가했다.
스프린트 1만원대 데이터 무제한 요금제 (사진=폰아레나)
스프린트의 1만원대 무제한 요금제는 음성통화와 문자가 기본적으로 무제한으로 제공되고 있기 때문에 혁신적이라고 볼 수 있다. 국내 이통사들의 경우 음성통화와 문자가 무제한 제공되는 요금제는 모두 3만원대 이상이다. KT는 3만원대의 가격으로 음성통화 및 문자 무제한과 함께 1GB의 데이터를 제공한다.
SK텔레콤과 LG유플러스는 3만원대 가격으로 음성통화 및 문자 무제한, 300MB의 데이터를 제공한다. 정부는 3만원대 가격에 300MB의 데이터를 제공하는 것은 이용자에게 혜택이 적고, 고가 요금제(6만원대 이상) 대비 데이터를 적게 제공한다며 2만원대에 음성통화 200분, 데이터 1GB를 제공하는 보편 요금제를 추진하고 있다. SK텔레콤과 LG유플러스의 경우 KT가 3만원대 요금제의 데이터를 1GB로 늘린데다가 미국 스프린트가 1만원대의 음성통화 및 데이터 무제한(속도제한) 요금제를 출시했기 때문에 조만간 저가 요금제 개선안을 선보일 것으로 예상된다.


이용하는 제품별로 다소 차이는 있겠지만 기본적으로 국내 이동식 발전기 시장은 이러한 과거의 풍경에서 별반 달라지지 않은 분야다. 친환경 제품이나 안전성에 부합된 제품보다는 원가를 절감하는 쪽으로 선택하고 있다.
세상은 빠르게 변하고 있는데 이동식 발전기 시장은 왜 이렇게 변화가 더딜까. 현재 국내 이동식 발전기 분야 는 엔진 매연 및 소음 등의 규제가 따로 없기 때문이다. 모든 건설기계는 자동차처럼 번호판이 있어서 형식승 인과 확인검사를 받아야 되고 엔진이나 매연, 소음 테스트를 통과해야 인증을 해주는데 발전기는 규제가 없 어서 품질보다는 가격 면에 우위를 두고 구매를 하고 있는 것이 현재 실정이다.
비상용 발전기 시장으로 새로 진출
1873년 스웨덴에서 설립된 아트라스콥코는 글로벌 네 트워크를 가진 압축기, 광산 암반 굴착, 건설 도로장비, 산업용 공구분야에서 오랜 경험을 축적한 글로벌 기업 이다. 한국에는 1981년에 진출하여 압축기, 산업용 공 구, 이동식 장비, 진공 솔루션 등을 산업현장에 공급하 며 비즈니스 동반자로 함께 해오고 있다.
지난 2013년부터 이동식 발전기 분야에 진출해 24시간 가동이 가능한 프라임용 상시발전기 사업에 주력해 왔 다. 프라임용 발전기는 주로 중소규모 건설현장, 콘서 트 및 이벤트 현장에서 수요가 많다.
“사실 품질보다 가격을 먼저 생각하는 국내 발전기 시 장에서 영업하기가 그리 쉽지는 않습니다. 그러나 차별 화된 제품으로 고객들로부터 아트라스콥코만의 장점 을 인정받고 있는 중입니다. 국내 산업환경 안전을 위 한 스탠다드를 아트라스콥코가 이끌고 있다고 생각합 니다.”
이동식 발전사업 부문을 총괄하고 있는 고관현 전무의 말이다. 그는 2007년에 입사하여 이동식 발전사업 부 문에서 영업과 서비스, 마케팅을 담당하고 있다. 건설장비 업계에서는 이미 탁월한 능력을 인정받은 ‘영업통’ 으로 알려져 있으며 아트라스콥코의 이동식 압축기 시 장 점유율을 90% 이상 끌어올린 장본인이기도 하다.
그동안 기술력이나 경험적 측면에서 고객들의 다양한 요구에 부합하여 노하우를 쌓아온 아트라스콥코는 새 롭게 비상용 발전기로 진출할 계획이다. 발전기 산업의 약 80%를 차지하는 스탠바이용(비상용 발전기) 시장 은, 프라임용 발전기와 달리 24시간 가동될 필요는 없 지만, 정전이나 긴급상황에 대비해 모든 아파트, 건물 등에 하나씩 필수적으로 들어가기 때문에 그 시장 규 모가 매우 크다.
이동식 발전사업 부문을 총괄하고 있는 고관현 전무 고관현 전무(좌측)와 파워테크닉 사업부문의 김정훈 차장(우측)
유럽 기준에 맞춘 스마트한 친환경 안전제품
국내 이동식 발전기 시장에서 환경 규제가 이루어지지 않고 있는 이유는 사실 간단하다. 바퀴가 달려 있어 주 행이 가능한 건설장비와 달리, 발전기는 바퀴가 없어서 건설장비로 등록되지 않고 일반기계로 분류되어 규제 에서 벗어나 있기 때문이다.
차량이나 건설용 장비의 경우는 대부분 유럽 친환경 매연규제인 유로 및 미국 매연규제인 티어4 파이널 등 급과 동등한 규제를 따르고 있으나, 건설현장에서 많이 쓰이는 수만대의 발전기들이 환경 규제를 전혀 받지 않 은 채 가동되고 있다.
아트라스콥코의 파워테크닉 사업부문 김정훈 차장은 “전 세계는 발전기의 매연 배출 등급이 이미 유로 스테 이지 3을 지나 스테이지 5까지 개발되고 있다”고 글로 벌 동향을 들려준다.
유럽에서는 발전기도 건설장비와 동일한 규제를 받고 있는데 전기 배터리 구동식과 디젤-전기 하이브리드 제품도 한창 개발중이다. 배터리를 우선적으로 쓰고 배 터리가 닳으면 발전기가 돌아가면서 배터리를 충전시켜 주는 방향으로 제품이 개발되어 가고 있는 추세다.
아트라스콥코는 원가절감보다는 완벽한 시스템과 정 확한 용량 산출이 가능해서 안정적인 엔진과 동체로 조 합된 발전기를 보급하는 것을 목표로 한다.
발전기의 품질은 동체의 단일 부하 수용율이 얼마나 높 은지, 순간 부하를 얼마나 짧은 시간 내에 안정적인 전 류로 관리하는지에 따라 좌우된다. 아트라스콥코의 발 전기는 엔진 대비 단락부하 수용율이 300% 가량에 달 하는 동체를 사용하여 안정적이고 품질 좋은 전력을 생 산하고 있다. 가변저항을 자동으로 채집하는 자동전압 조정장치를 이용하여 모든 활동 로그를 기록하는 시스 템을 통해 데이터 기반의 스마트한 관리를 하고 있다.
한국은 컴프레서의 경우도 규제가 없다가 2009년에 굴삭기, 지게차 등 건설장비 8개 기종에 티어 3를 쓰도록 의무화했는데, 아트라스는 규제가 따로 없는 발전기도 이러한 건설장비 규제에 맞춰 티어 3 등급을 주로 취급 하고 있다.
이벤트 행사장에서 그 진가를 발휘하고 있는 라이팅 타워 친환경 안전제품을 자발적으로 찾고 있는 고객들
국내에서도 고퀄리티 제품을 찾는 고객들이 점차 늘어 나고 있다. 규제와는 상관없이 안정적이고 효율이 높은 제품을 사용해본 고객들을 중심으로 자발적으로 친환 경 제품을 찾고 있는 것이다.
밤 늦도록 행사가 진행되는 콘서트장의 경우 행사가 끝 나고 주변이 굉장히 어두운 상태에서 수만명의 사람들 이 한꺼번에 쏟아져 나오게 되는데, 케이블도 바닥에 깔 려 있고 건설장비도 돌아가고 있는 상황에서 안정적인 품질의 라이팅 타워가 제 역할을 톡톡히 해내고 있다. 대형 행사장이나 다양한 작업현장에서 아트라스콥코의 장비를 이용한 후 제품에 대한 만족도가 높은 이유다.
장비 소음의 가장 큰 원인은 엔진에서 발생하는 팬 소 리 및 에어 흡입 소리인데, 아트라스콥코 QAS 시리즈 는 냉각 방식을 변경해서 소음을 대폭 줄였다. 사용량이 많아 엔진 온도가 올라가면 자동으로 냉각 시스템 이 가동되어 온도를 낮춰 소음을 줄여주는 방식이다. 뿐만 아니라, 24시간 전력 공급이 가능하기 때문에 도 심 내 공사나 이벤트 시 전기 공급용으로도 적합한 제 품이다.
“전기만 나온다고 발전기가 아니고, 바람만 나온다고 컴프레서가 아닙니다. 앞으로 국내 산업현장에서도 차 별화되고 안정적인 제품을 꾸준히 찾게 될 것입니다.” 점차 현장에서부터 그 진가를 알아봐 주고 있다는 고 관현 전무의 말에서 아트라스콥코 제품에 대한 자부심 이 드러나 있다.
냉각 방식을 컨트롤함으로써 팬에 의한 소음 을 대폭 줄인 QAS 시리즈 발전기 2018년 폴리텍대학 장학생들의 회사 견학 물 부족 국가의 식수난을 돕고 있는 ‘Water For All’ 프로젝트
지속 가능한 가치와 사회공헌
‘지속 가능한 생산성’을 약속하는 아트라스콥코는 기업 차원에서의 사회 공헌도 중시하고 있다. ‘지속 가능한’ 이란 고객이 오래도록 아트라스콥코의 제품을 사용해 도 그 제품이 약속한 가치를 잃지 않는 장기적인 관점 에서의 비전을 뜻한다.
아트라스콥코는 사회공헌 활동으로 자체 생산제품인 땅 뚫는 장비를 이용해서 아프리카와 같은 물 부족 국 가의 식수난을 해결해 주는 ‘Water For All’ 프로젝트를 진행하고 있다. 보육원 청소년 지원 프로그램을 통해 한 달에 한 번씩 정기적으로 멘토링 지원도 하고 있다. 또 산업기술 인재를 양성하는 한국폴리텍대학 학생들 에게는 산학협력 프로그램과 함께 장학금을 지원하고 인턴십도 제공하는 등 취업연계 프로그램을 운영하고 있는데, 현재 폴리텍대학 출신 직원들이 스무 명 정도 아트라스콥코에서 근무하고 있는 중이다,
이러한 사회공헌 활동은 아트라스콥코가 지향하는 사 회, 환경과 공존할 수 있는 지속 가능한 비즈니스 가치 추구와도 맞닿아 있다. 입사한 모든 직원들은 ‘아트라 스콥코 Book’을 지니고 있다. 간단한 그림책이지만 그 안에는 ‘항상 더 나은 것이 있다(There is always a better way)’라는 아트라스의 정신이 잘 담겨 있다.


입춘(立春)이 지났지만 여전히 동장군이 맹위를 떨치고 있다. 귀 끝을 스치는 칼바람을 마주하며 ‘오늘처럼 추운 날, 따뜻한 목도리가 아닌 부채를 선물로 받는다면 어떨까’ 하는 상상을 해 봤다. 중국 고전에 하로동선(夏爐冬扇)이라는 고사가 있다. 말 그대로 여름 화로, 겨울 부채라는 뜻이다. ‘철에 맞지 않는 물건이나 격에 어울리지 않는 물건’을 비유할 때 회자되기도 하지만 그 안에 숨겨진 또 하나의 깊은 뜻이 있다. 비록 여름의 화로라 해도 젖은 것을 말릴 수 있고, 겨울의 부채라 해도 그것으로 불씨를 일으킬 수 있다는 뜻이다. 쓸모없어 보이는 물건도 어떻게 사용하느냐에 따라 무용지물이 유용지물이 될 수도 있다. 어딘가 방치돼 먼지 속에 쌓아 두고 있는 물건이 있다면 사실 쓸 데를 못 찾은 까닭이요, 주인을 제대로 만나지 못한 탓이다. 천하에 백해무익하다고 생각되는 모기의 유충은 수중곤충이나 물고기들의 훌륭한 단백질 공급원이 된다.
같은 사물을 보되 쓰임새 있는 물건으로, 혹은 그렇지 않은 것으로 보는 것 모두가 생각의 차이에서 시작된다. 사물 자체의 본질이나 가치와는 별개로 보는 사람의 사고가 이를 규정짓는 것이다. 보는 사람의 시선이 사물에 가치를 부여하면 유용하고, 그렇지 않으면 무용하다. ‘개똥도 약에 쓴다’는 속담이 있다. 아무리 하찮은 물건이라도 쓰임에 따라서는 요긴하게 쓰임을 비유적으로 이르는 말이다. ‘세상에 백락(伯樂)이 있은 연후에 천리마(千里馬)가 있으니, 천리마는 항상 있으나 백락은 늘 있지 않다’. 중국의 대표적 문장가인 한유(韓愈)의 말이다. 하루에 천 리를 달린다는 명마(名馬)는 어느 시대에나 있지만 그 명마를 알아보는 백락(말의 좋고 나쁨을 잘 감정하고 매매하는 사람)은 좀처럼 없다는 뜻이다. 하루에 천 리를 달릴 수 있는 말도 백락을 만나지 못하고 필부의 부림을 받는다면 평생 소금수레만을 끌다가 삶을 마감하고 마는 것이다.
사물의 가치를 식별할 수 있는 혜안(慧眼)의 중요성이 여기에 있다. 굳이 찾아 헤매지 않더라도 현대판 하로동선은 우리 주변 곳곳에서 볼 수 있다. 한여름 더위에 거위털 점퍼나 모피를 파는 의류업체, 난방으로 인한 전력사용량이 위험 수위를 넘나드는 한겨울에 에어컨 광고를 하는 모습이 그렇다.


대추는 그리 만만한 작물이 아니다. 열매 맺음에 있어 그 해의 기상 영향을 많이 받는 작물 중 하나이며, 사과나 배와 같은 다른 과수처럼 병해충 방제를 위해 시기적절한 약제 살포가 필요하다. 또한 어느 정도 수확을 거두려면 퇴비, 비료도 줘야 한다.
그럼에도 불구하고 농림사업정보시스템(AGRIX) 기준 2019년 전국 대추 재배면적은 2015년 대비 28%정도 증가한 5,585ha에 달한다. 대추는 예로부터 풍요와 행운의 상징으로 한국임업진흥원이 발표한 단기 고소득 임산물 중 하나이다. 단기 고소득 임산물이란 5년 이내에 소득을 올릴 수 있는 임산물로서 호두, 표고버섯, 복분자 등이 있다. 대추는 이제 귀농인들에게, 또 농업인들에게 매력적인 작물로 여겨지고 있다.
대추 재배면적이 늘어난 만큼 소비 시장에서 경쟁력을 확보하기 위해서는 고품질의 과실 생산은 필수적이며 이를 위해 토양 관리가 우선되어야 한다. 대추는 토양 적응성이 넓은 과수로 어느 토양에서도 비교적 잘 자란다. 하지만 품질 좋은 과실 생산을 위해서는 토심이 깊어 뿌리가 잘 뻗어야하며, 배수가 잘 되는 토양이 좋다. 또한 대추 생육에 적당한 토양 양분 조건이 되도록 농촌진흥청이 제시하는 대추 토양 화학성 적정범위에 맞춰 농한기에 토양을 개량하여야 한다. 언뜻 생각하기로 토양 양분 조건을 맞춘다는 것이 어려울 것 같지만 그렇지 않다.
우선 묘목을 심기 전이라면 필지당 5~6군데 이상 흙을 떠서 골고루 섞은 후 비닐봉투에 500g~1kg 정도 담아 가까운 시군 농업기술센터에 토양 분석을 의뢰하면 된다. 이미 식재되어 나무가 성목이 된 경우에는 과원 내 정상생육을 보이는 5~6주 정도를 선정한 후 나무의 가지 끝에서 안쪽으로 30cm정도 들어온 지점의 지표면에서 20~ 30cm 정도 깊이까지의 흙을 떠야 한다.


2004년1월 설 연휴, 최태원 SK 회장은 울산공장에 내려갔다. 휴일도 잊고 회사에 나온 직원들과 일일이 악수하고 눈을 맞추며 인사했다. 손수 떡을 돌리기도 했다. 1998년 회장에 취임한 뒤 그는 가끔 울산공장을 방문한 적은 있지만, 임원들만 만나고는 서울로 올라갔다. 회장이 하루 종일 공장 전체를 둘러본 것은 직원들에겐 이례적인 일이었다.
울산공장에서 오랫동안 근무하며 잔뼈가 굵은 직원들은 회장의 방문이 못마땅하기도 했다. 정유회사 SK를 IT회사로 탈바꿈시키겠다는 2세 회장의 욕심으로 말미암아 직원들은 ‘굴뚝회사’에 다닌다는 멍에를 지고 살았기 때문이다. SK글로벌(현 SK네트웍스) 분식 회계 혐의로 수감됐다가 출소한 뒤 4개월 만의 회장 방문에 직원들은 섭섭하다는 감정을 대놓고 표출하지는 않았다. 최 회장을 내보내려는 외국 투자자 소버린의 공격이 있던 때라 더욱 조심스러웠다. 그러나 직원들의 마음 한 구석에는 상황이 어려울 때만 현장을 찾는 회장이 원망스럽다는 감정도 있었다.
“대단히 야심 찬 계획”
이제 최 회장에게 그런 비난은 하기 힘들 것 같다. 석유사업에 적극적으로 나서고 있기 때문이다. 지난 5월 쿠웨이트 방문은 최 회장이 앞으로 어디에 힘을 집중할지 보여주는 ‘사건’이었다. 당시 언론은 최 회장이 SK건설과 쿠웨이트 국영 석유회사 KOC의 석유플랜트 공사 계약식에 참석한 것으로 보도했으나, 비밀리에 또 다른 거대 프로젝트가 진행되고 있었다.
SK와 정부 관계자에 따르면 쿠웨이트 는 SK와 손잡고 한국·중국·일본 3국에 공급할 석유비축기지를 건설하기로 합의했다. 기지 규모와 유치 지역 등 세부 사항은 아직 검토 중이지만, 연내 최종 계약서에 서명하기로 의견을 모았다. 쿠웨이트는 유가 급등 덕분에 넘치는 오일 달러를 투자할 새로운 사업을 확보하고, SK는 석유를 독점 정제하고 동북아 국가에 공급하게 된다. SK로서는 정유사업에서 한 단계 도약한 석유물류사업을 시작한다는 의미가 있다.
석유산업에 정통한 업계의 한 전문가는 “SK가 석유물류산업에 뛰어든다면 그것은 대단히 야심 찬 계획”이라며 놀라워했다. “이는 세계적 석유회사인 엑슨모빌이나 BP와 같은 반열에 오르는 첫걸음이며, 동북아의 석유 수급을 조절하는 열쇠를 쥔다는 의미이다. 이로써 한국은 거대 유전 한 곳을 확보한 셈이기도 하다”는 것.
쿠웨이트는 SK와 최종현 선대회장 시절부터 40년 동안 인연을 맺어온 사업 파트너다. 1962년 SK 공장을 첫 가동할 때 들여온 원유가 쿠웨이트산이었다. SK는 쿠웨이트에서 연간 5900만배럴의 원유를 들여온다. 이는 SK 전체 원유 수입량의 20%. 이렇듯 끈끈한 관계 때문인가. SK가 소버린에 대항해 우군을 끌어모으던 2004년 말, 쿠웨이트의 국영 석유기업 중 하나인 KPC는 3000억원을 투자해 SK의 지분 4%를 매입했다. 최 회장은 이에 답례라도 하듯 지난 2월 서울 상암경기장에서 열린 독일월드컵 아시아 최종 예선전, 한국과 쿠웨이트 경기에서 쿠웨이트 응원석에 앉아 경기를 관람했다. 이어 지난 5월 쿠웨이트는 SK건설에 대형 석유플랜트 공사(1조2000억원)를 맡겼다.
중·일·한, 세계 석유소비 2·3·7위


그동안 논란이 됐던 주한미군 문제는 평화협정 체결 때까지 한반도 주둔은 유지돼야 한다고 했다. 일각에서 문 특보가 주한미군 철수를 주장했다는 지적에 해명한 것이다. 문 특보는 "주한미군 관련 입장이 지금 나오면 보수 등 국내 정치적 문제로 종전선언.평화협정 자체가 어려워진다"며 "동북아시아 전략적으로도 주한미군 주둔이 필요하다. 적대관계 해소 후 주한미군의 성격도 바뀐다고 이해하고 있다"고 했다.
특히 북한이 주한미군 등에 대해 특별히 문제 삼지 않은 것은 현 시점에서 긍정적이라고 했다.
그는 "과거 북한은 주한미군, 한·미 동맹 등을 문제 삼았는데 4.27판문점선언 등에서 언급이 없었다"며 "오히려 평화협정이 체결되면 미국이나 한국의 진보진영이 문제 제기할 수도 있을 것"이라고 했다.
■美 의회 인준동의 어려워…트럼프 약속 지킬까
김정은 국무위원장이 화해 무드로 전환한 이유는 경제적 이유가 가장 크다고 했다. 문 특보는 "북한은 핵무력 완성 후 미국이 북한을 칠 수 없다고 판단해 협상에 나서고, 병진노선을 경제노선으로 전환했다"며 "그동안 강한 나라를 먼저 만들어 경제 붐을 일으키려 했는데 한계가 있어 부국강경의 패러다임으로 바꾸는 것 같다"고 했다.
이는 박정희.덩샤오핑 시대가 그랬듯 경제가 부유해져야 국방력도 강해진다고 보는 부국강병의 초기현상으로 보인다는 것이다. 이와 관련, 마이크 폼페이오 미국 국무장관도 "북한의 비핵화가 이뤄지면 북한 인민들이 모두 고기를 먹을 수 있게 해주겠다"며 대규모 대북 민간투자를 보장한 만큼 북한이 스스로 경제를 일굴 수 있는 제도적 토대를 마련하는 게 급선무라는 의견도 나왔다.
현정택 전 대외경제정책연구원장은 "경제발전과 체제보장은 스스로 일구고 지켜야 하는 만큼 하드웨어보다 소프트웨어에 집중해야 한다"며 "스스로 시장경제 체제를 습득할 수 있는 제도적 장치 등을 마련한 것도 경제적 보상안에 들어가야 한다"고 했다.


이스라엘의 온 회중이 엘림을 떠나 엘림과 시내 산 사이에 있는 신 광야에 이르렀습니다. 기약없이 집 없이 떠도는 삶이 쉬울까요? 하루, 하루의 삶은 견딜만 합니다. 하지만 기약이 없는 한달이 흐르고, 또 한달이 흐르고 보름이 되었습니다. 이스라엘 백성은 여전히 아침에는 구름기둥으로 뜨거운 태양으로부터 보호와 밤에는 불기둥으로 매서운 광야의 추위로부터 보호받음을 경험하고 있습니다. 그러나 점점 은혜가 기억속에 잊혀집니다. 인간이 얼마나 망각을 잘합니까? 자유를 주시며, 신분을 완전히 변하시켜주신 하나님의 은혜, 홍해 앞 피비린내 가득한 죽음 앞에서 건지신 하나님의 돌보심은 이제 기억속에 사라졌습니다. 아무리 노예였어도, 아무리 고통스러웠어도 고기 가마 곁에 있던 때가 좋았다고 원망을 쏟아 냈습니다. 한 두사람의 원망이 벼룩과 같이 퍼져 온 이스라엘의 마음을 흔들어 놓았습니다. 그들은 지금 걷고 있는 이 광야에서 그들을 인도하시는 분이 누구이신지, 하나님이 그들을 얼마나 아끼시는지 전혀 눈에 들어오지 않습니다. 주림과 불편함이라는 그림자에 갇혀서 원망이 쏟아져 나온 것입니다.
광야에 살다 “공급하시는 하나님”
"그 때에" 이스라엘 편에서는 광야의 삶에 힘겨워 질 때, 하나님 편에서는 이스라엘의 원망 소리를 들으셨을 그 때! 하나님께서 모세에게 말씀하십니다. 하나님은 원망이 무엇을 의미하는지 아셨습니다. 사람들은 모세와 아론을 향하여 원망한다고 생각했는지 모릅니다. 그러나 그 본질은 바로 하나님을 향한 원망이었습니다. 모세와 아론의 배후에 계신 하나님, 그들에게 구원을 베풀어주신 하나님을 향한 원망이었습니다. 그리고 그 원망의 근원에는 불신이 자리잡고 있었습니다. 하나님은 모세를 부르시고 모세에게 이르십니다. 4절 말씀입니다. “보라 내가 너희를 위하여 하늘에서 양식을 비 같이 내리리니 백성이 나가서 일용할 것을 날마다 거둘 것이라” 하나님께서 이스라엘 백성에게 공급하시겠다고 말씀하십니다. 원망하고 불신하는 그들에게 꼴밤을 주시던지, 징계를 주셔야하지 않습니까? 그런데 하나님은 불신함으로 원망하는 이스라엘 백성에게 만나와 메추라기를 공급하시겠다고 합니다. 하나님께서 살아계시고, 하나님께서 그들을 돌보심을 알게 하기 위함일까요? 단지 그것 때문일까요? 하나님께서 계속하여 그들에게 공급하시는 이유에 대해 말씀하십니다.
광야의 테스트 “순종하는가!”
하나님께서 이와 같이 행하시는 이유는 단 한가지였습니다. “그들이 내 율법을 준행하나 아니하나 내가 시험하리라.” 하나님께서 광야에서 음식을 주시면서 말씀하십니다. 먹을 만큼만 거두고 남겨두지 말라고 하십니다. 하지만 이스라엘 백성은 ‘순종하지 않습니다.’ 더 많이 거두어 남깁니다. 몰래 감추어 두었지만 그것은 썩고 맙니다. 여섯째날에는 안식일을 앞두고 갑절의 식물을 거두라고 합니다. 그러나 이스라엘 백성은 ‘순종하지 않습니다’ 일곱째 날에 거두러 나갔지만 얻지 못하고 돌아옵니다. 하나님은 모세에게 애타는 마음으로 말씀하십니다. 28절을 보겠습니다. “여호와께서 모세에게 이르시되 어느 때까지 너희가 내 계명과 내 율법을 지키지 아니하려느냐” 하나님이 원하시는 것은 단 한가지였습니다. 하나님의 말씀에 순종하느냐! 왜 이것이 이토록 중요한 까닭을 아십니까? 우리의 인생은 하나님의 말씀으로 사는 것이기 때문입니다. 아담을 시작한 성경의 역사는 우리에게 무엇을 말하고 있습니까? 인간은 오직 하나님의 말씀으로만 산다는 것을 가르치고 있습니다. 광야는 이스라엘을 위한 하나님의 특별한 사랑입니다. 그 광야 속에서 하나님은 만나를 먹이십니다. 이것은 사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 오직 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 줄을 알게 하시기 위함이었습니다.
우리는 지금 광야를 걷고 있습니까? 광야가 힘들어 원망과 불평이 마음에 가득하십니까? 기억하십시오. 광야는 저주가 아닙니다. 광야는 하나님의 특별한 훈련의 장소입니다. 이 속에서 하나님은 우리를 지키십니다. 우리를 가르치십니다. 우리가 말씀으로 사는 사람, 말씀대로 사는 사람, 말씀으로 살아나는 사람으로 우리를 훈련하고 계십니다. 이 손 아래 우리가 있음을 알고, 하나님을 믿음으로 오늘의 광야길에서 세심하게 우리를 인도하시는 하나님의 손길을 보며 주님을 향한 믿음이 견고해지는 우리가 되기를 소망합니다.
1. 광야의 길을 통해 우리를 훈련하시는 하나님의 사랑을 알게 하소서


기자가 만난 하해성 법무사는 꾸밈없고 속깊은 경상도 사나이로 구수한 시골 형님 같은 인상과 언행으로 만나는 내내 편안함을 주었던 그에게 법무사라는 직업이 주는 딱딱하고 어려운 느낌은 들지 않았다. 창원을 대표하는 시민이자, 시민을 대변하는 든든한 일꾼으로 지역민에 대한 사랑을 몸소 실천하고 있는 그의 이야기를 들어본다.
한 가지 생각만 하는 우직함으로
창원지방검찰청 특별수사부와 공안부에서 약 20여년간 근속한 그는 원리원칙을 중요시하는 대쪽 같은 사람으로 소문이 자자했다. 그는 정년퇴임을 할 때까지 줄곧 검찰청에서 20여년을 근무했는데 일반적인 검찰공무원의 로테이션이 3년을 넘지 않는다는 걸 생각한다면 유래가 없는 일이라고 할 수 있다. 그는 “한 분야에 오래 있었던 게 단점이 될 수도 있지만 맡은 일에 전문가가 된다는 것이 더 큰 장점이 될 수 있었다”며 주변에 휘둘리지 않고 쌓아온 경험으로 자신의 일은 물론 지역에 대한 이해와 애정을 높일 수 있었노라고 그 시절을 회상했다. 그는 검찰공무원에 재직하고 있을 당시에도 대검찰청 건의문으로 ‘국가재정증대방안’을 보고서로 올리기도 하였고, 정치인들에게는 재정정책에 대한 비판의견과 시정조치까지 보고서로 올리는 등 어떻게 보면 지나치게 곧은 사람이었고, 자신이 가진 법률지식과 사회를 바라보는 날카로움으로 사회의 낮은 곳을 보는 선각자였다.
시민들의 대변인으로 오늘도 뛰다
현재 우리나라의 신용불량자는 400만 명에 육박하고 있다. 직업상 신용불량자들과 자주 만나게 되는 하해성 법무사는 신용불량이나 여러 가지 이유로 사회적 혜택을 받지 못하는 사람들에게 유독 많은 관심을 가지고 있다. 그는 “신용불량자들도 각자의 자리에서 국가경제발전에 기여한 산업역군”이라고 강조하며, “헌법정신을 무시하고 법질서를 파괴하는 범법자들에게는 정례적인 사면권을 행사하면서 신용불량자들에게 아무런 구제 조치가 행해지고 있지 않다”며 안타까움을 표했다. 법무사인 그의 직업으로 볼 때 여러 가지 손해를 감수하면서도 자신을 찾아오는 사람들을 무시할 수 없다는 말에서 대쪽 같은 그의 성품이 더욱 분명해진다. 이런 정책 개선을 발로 뛰며 활동한 그는 현 창원시 박완수 시장 출마 당시 「기업사랑, 공단사랑」을 제안한 바 있으며, 18대 대선에서 이명박 후보의 정책보좌관으로 활동하며 신용불량자 구제 조치와 함께 『국가재정확보방안』으로 성실 ·자진납세자에 대한 인센티브를 제공하고 음성소득자에 대한 납세를 유도해야 한다는 정책을 주장하기도 했다.
자리에 앉자마자 창원시에 대한 정책과 공단사랑의 필요성을 지치지도 않고 말을 이어가는 그의 모습은 패기가 넘치는 젊은이의 모습을 방불케 했다. 그는 54세라는 나이가 무색할 정도로 많은 곳에서 활동하고 있었는데, 법무사라는 직업 외에도 한나라당 경남도당 중앙위원으로 활동하고 있으며 창원 희망국민연대 경남대표, 맑고 향기롭게 살아가기 운동 경남 본부장, 밀양 향우회 회장 등 40개 가까이 되는 지역사회단체의 중역으로 맡은 바를 다하고 있다. 또한, 바쁘게 활동하는 와중에도 시와 공단이 협력해야 한다는 주제를 담아 직접 저술한 책 「시공불이」의 발간도 계획 중이다.
사회의 가장 낮은 곳으로
하해성 법무사는 ‘경남장애인인권연맹 후원회장’등의 활동으로 복지의 사각지대에 있는 300만명의 장애인에 대해서도 깊은 관심을 가지고 있다. 특히 그는 “장애인은 나와는 무관한 사람이 아닌 또 다른 나”라고 힘주어 말하며, 우리 주변의 이웃들에 대한 따뜻한 관심이 무엇보다 필요하다고 강조했다.
장애인 봉사, 노인봉사 등 주위 소시민들을 돌보는 일부터 국가운영의 큰 방향을 설정하고 시행하는 부분에 도움을 주기 위한 봉사까지 그가 가지고 있는 봉사의 범위와 한계를 가늠할 수 없다. 세상 낮은 곳으로 찾아가 지역민의 마음 곳곳을 따뜻하게 어루만져 줄 그의 활약을 앞으로도 기대한다. NM


목표는 국가의 통일 유지와 영토 수호에 초점이 맞춰져 있다. 하지만 그 배경엔 공산당 통치의 정당성 확보를 위한 의도가 더 많이 숨어있다. 중화민족의 유구한 역사와 함께 공산당의 기본노선을 가르치는 것만 보아도 그렇다. 이를 위해 100권의 책, 100편의 영화, 100곡의 가요, 356곳의 애국주의 교육기지까지 만들어 세뇌(洗腦)를 강화하고 있다.
이 같은 학습효과가 최근 두드러지게 나타나고 있다. 애국을 앞세운 중국의 누리꾼들이 넘쳐나 배타적·극단적 민족주의 여론을 확산시키고 있어서다. 이들은 자국의 이익에 위배된다고 생각하면 상대 나라를 가리지 않는다. 남중국해 판결 이후 더욱 심해져 미국과의 전쟁도 불사하는가 하면 특히 사드배치 발표 이후 우리나라를 대상으로 한국 상품 불매 및 관광 중단, 드라마 상영불가 등 ‘한한령(限韓令)’을 이끌어내기도 했다. 여기에 ‘국민의 뜻’이라며 방조자로 일관하는 등 뒤에서 은근히 부추기는 중국정부의 야비한 외교정책으로 정도가 더욱 심해지고 있다.


문재인 대통령이 박지원 국정원장, 서훈 청와대 안보실장, 이인영 통일부장관, 임종석·정의용 외교안보특보 등으로 안보 라인을 새로 구축했다. 거물급 대북통들을 총동원했다는 점에서 정가에서는 ‘어벤져스’급 인사가 이뤄졌다는 평가가 나온다. 박지원 국정원장 내정자는 국민의 정부 시절인 지난 2000년 사상 첫 남북정상회담 개최에 결정적 역할을 했고, 서훈 안보실장은 2018년 세 차례의 남북정상회담 등 한반도 평화 프로세스 이행 과정에 깊숙이 관여했다. 한반도 평화에 지속적 관심을 보여 왔던 이인영 통일부 장관 후보자는 민주당 원내대표를 지낸 4선 의원이라는 점에서 중량감이 있다. 임종석 특보는 문 대통령과 함께 한반도 평화의 밑그림을 그려온 데다 북측이 가장 신뢰하는 인사로 알려져 경색된 남북 관계를 풀어가는 데 일정 부분 역할이 기대된다. 여기에 외교 전문가인 정의용 특보는 미국과의 소통 등 측면 지원에 나설 것으로 보인다.
이 가운데 박지원 국정원장 카드는 문 대통령과의 정치적 구원 등을 고려할 때 파격이라는 평가다. 문 대통령이 그만큼 박 내정자의 경륜을 높이 샀다는 뜻으로 풀이된다. 박 내정자는 평소 ‘초대 평양대사’가 꿈이라는 말을 하곤 했다. 초대 평양대사라는 단어는 한반도 평화와 단계적 통일의 의미를 함축하고 있다. 고(故) 김대중 대통령의 평화적 공존, 남북 교류 확대, 한반도 통일로 이어지는 ‘3단계 통일론’과 맥을 함께하고 있다. 그의 ‘평양대사론’은 엄중한 한반도 정세 등을 고려할 때, 현실화 가능성은 크지 않다.


늦은 저녁, 태국 수완나폼 공항에 도착해서 가장 먼저 향한 곳은 바로 이 곳 호텔! 택시를 이용했는데, 미터로 해서 300바트가 채 안 나왔다. 물론 고속도로 톨비는 추가적으로 지불. 우리나라 택시 생각하면 저녁에 도착했을 경우에는 택시 이용하는 것이 몸도 마음도 편할 수 있는 방법이 아닐까 싶다. 개인적으로 호텔은 참 마음에 들었고, 무엇보다 넓은 객실이 마음에 들었다! 최근 다녀온 곳이 일본이라 그런지, 진짜 최고로 넓은 트윈룸. 뷰는 리버뷰인데 저녁에 별로 볼 법한 것은 없어서 크게 신경 쓰지 않았던 듯 싶다. 좋은 점이라면 선착장이 있어서 수상버스 등을 이용할 때 편리하다는 점?
넓직한 화장실이나 욕조도 좋았는데 물이 튀기 쉬운 구조인 점은 조금 에러 방콕은 워낙 물이 안 좋아서 특히 양치할 땐 생수로 하라고 하는데 이 곳은 냉장고에 물 두개와 화장실에 물 두개, 도합 네개를 놔두어서 좋았다. 바디로션도 좋았고 다 좋은데, 샴푸나 바디워시가 거품이 잘 안 난다.... 어쩌면 석회질이 다량 들어가 있는 물 때문일까? 실내화는 그냥 간단히 신고 다니기 좋았는데
목욕 가운 같은 경우는 너무 두꺼워서 무거울 정도... 목욕 가운 걸칠려고 했던 것을 관두고 그냥 잠옷 챙겨 입었다 오전에 찍은 것 - 모닝콜 신청했더니 새벽 같이 울리는 전화에 당황... 받았더니 뭐라는지 모르겠고 걍 끊고는 정리하고는 내려가 조식을 먹었다. 종류는 다양한데 개인적으로 타이식이 내 입맛에 맞지 않더라. 중국 가서도 현지 식당서 잘 먹고 다니던 나인데,, 타이가 안 맞아 ㅠㅠ 과일은 그나마 리치가 맛있었음
튜나샌드위치는 최악 - 오믈렛은 만들어 달라고 하면 만들어 주는데 안 먹어서 맛을 모르겠다 별로 입맛이 없어서, 요플렛이나 먹으면서 아침 식사는 대강 마무리
아무래도 이 곳 태국의 호텔에서 부족한 것은 WIFI가 아닐까?


보통 디자인 전공자나 디자이너에게 요구되는 가장 큰 덕목은 크리에이티브지만 경영하는 디자이너에게는 번뜩이는 아이디어나 창의적 발상 그 이상이 필요하다. 전체적인 균형에 맞는 시각이 그것으로 디자인이 단지 상품의 외형만을 의미하는 게 아니라 전 과정의 체계를 만드는 일임을 이해한다면 어렵지 않은 미션이다. 자신의 명함에 CEO라는 직함과 함께 ‘경영하는 디자이너’라고 적은 우아한형제들의 김봉진 대표 역시 창업 초기 본지와의 인터뷰에서 크리에이티브 못지않게 중요한 덕목으로 브랜드 철학의 일관성과 지속성을 꼽았다.
우아한형제들 김봉진 대표.
배달의 민족 한나체로 제작한 포스터.


죽음 앞에 가장 무능력한 인간에게 부활은 최고의 소망이며 능력입니다. 환타지 소설이나 만화에서 죽지 않는 불사조의 능력과 죽어도 다시 살아나는 부활의 능력을 인간이 가장 동경합니다.
그러나 단순히 죽지 않음과 죽었다가도 다시 살아남이 무슨 의미가 있을까요? 인간의 한계와 모순, 죄악이 가득 찬 세상에서 인간이 단지 죽지 않고 영원히 산다는 것이 무슨 의미가 있을까요? 과학과 의술의 발달은 인간의 수명을 계속해서 연장하고 있으며 앞으로는 획기적으로 인간의 수명이 늘어날 수도 있을 것입니다. 그러나 그 만큼 노령화되는 사회에서 인간에게는 전혀 생각하지 못했던 문제들이 나타납니다. 하루하루를 의미 없이 살아감이 허무하기에 스스로 인간다운 죽음을 선택하고자 하는 안락사의 문제가 제기된 지도 오래되었습니다.
그렇습니다. 삶은 단순히 육체적으로 숨을 쉬고 있다는 의미는 아닙니다. 의미가 없는 삶은 인간을 더욱 괴롭게 만들고 인간다움을 잃어버리게 합니다.
예수님이 죽음에서 다시 살아나셨다는 것은 단지 다시 살았다는 의미만은 절대 아닙니다. 죄의 권세를 이기셨다는 뜻입니다. 죄가 더 이상 다시 살아난 생명의 삶을 주장하지 못하고 영향을 미치지 못한다는 뜻입니다. 인간의 삶에 나타난 모든 문제는 다 죄와 연관을 가지고 있습니다. 이것을 죄의 현상이라고 말합니다. 죽음도 죄의 현상입니다. 그러므로 죽음에서 다시 살아났다는 뜻은 죄의 권세가 무너졌다는 뜻입니다. 예수님은 죄의 권세를 깨뜨리고 다시 살아나셔서 우리들의 주님과 그리스도(구원자)가 되셨습니다.
이제 그리스도 예수 안에 있는 모든 자들은 그와 함께 부활하여 영원한 생명의 삶, 죄가 주장하지 못하는 참된 삶을 누리게 되었습니다. 그 은혜를 주신 부활의 주님을 찬양합니다.
주님이 가시는 길
밭을 가는 소를 몰고 가는 농부가 앞에 보이는 목표지점이 없이 몰고 가면 소는 갈팡질팡하면서 밭고랑이 똑바르지 못하고 삐뚤삐뚤하게 됩니다.
한국에서는 국회의원 후보 공천으로 몸살을 앓고 있습니다. 정치적 보복과 자신의 정치적 이권을 향한 첨예한 대립들이 계속되고 있습니다. 이런 상황 속에서 소신 있게 자신의 생각을 드러내는 사람들이 많지 않습니다. 대부분은 정치적 절충안(타협)을 통해서 최대한 이익을 많이 챙기는 쪽으로 가게 됩니다. 시간이 흐르고 나면 그 길들은 갈팡질팡하면서 걸어간 삐뚤어진 길과 같습니다.
예수님 당시의 유대 종교 지도자들도 이와 같았습니다. 자신들이 누리는 기득권을 위하여 이들은 정치적으로 종교적으로 항상 가장 좋은 절충점들을 찾아서 타협했습니다.
그 때 등장한 예수님은 이들에게 눈에 가시처럼 여겨졌습니다. 하나님의 아들 예수님이 전하는 말씀은 자신들의 가슴을 찔렀고 회개의 자리로 가지 않는 그들은 결국 그 말씀을 배척하고 예수를 죽이기로 결정하게 됩니다. 그 결정에 평소에는 적대적이든 바리새인과 사두개인들도 하나가 되고, 빌라도와 헤롯이 하나가 됩니다. 대제사장들과 서기관들은 지극히 종교적인 문제들을 총독에게 가져가서 정치적인 문제로 바꾸어 버립니다. 모두가 자신의 손익 계산에 몰두해 있을 때 그 사건의 가장 중심에 계신 주님은 오직 하나님 아버지의 뜻을 이루시고 잃어버린 자를 찾아 구원하시기 위하여, 한 알의 밀알이 되셔서 썩고 죽어 많은 열매를 맺고자 오직 십자가를 향하여 대속의 제물로서 가고 계시는 것을 보게 됩니다.
종려주일은 주님이 예루살렘 성에 평화의 왕으로 입성하시는 날입니다. 동시에 오직 한 길, 십자가를 향하여 걸어가시는 날이기도 합니다. 오직 십자가의 길을…
모순과 헛됨
미국의 대선후보선출을 위한 예비선거가 한창 진행 중입니다. 한국에서는 총선을 위한 후보자 선정이 진행 중입니다. 후보들은 선거의 공약을 내어놓습니다. 자신은 어떤 정책을 펼치고 싶고 지역사회와 국민을 위해서 무엇을 할 것인가를 약속합니다.
그러나 막상 현실 정치 속에서 들어가면 그 약속은 지키지 못하는 공약이 되고 말 때가 많습니다. 여건이 맞지 않아서 못지키기도 하고 처음했던 말을 바꾸어서 지키지 않는 경우도 많습니다. 이처럼 사람은 그 마음속에서 나오는 말들이 모순되고 헛될 경우들이 너무나 많습니다.
그리스도인들은 우리의 마음으로 예수를 나의 주 나의 하나님으로 믿고 입으로 고백한 자들입니다. 성경은 이런 자들이 구원 얻는 믿음을 가진 자들이라고 말합니다. 신앙고백은 마음과 입술의 진실됨입니다. 그런데 우리들의 신앙고백도 헛될 때가 너무나 많습니다.
내가 신앙을 고백한 대로 나는 살아가고 있는가를 돌아보면서 모순을 느끼고 그 현실 앞에 직면합니다.
예수님은 그 말씀하신대로 살아가셨고 그 말씀하신대로 십자가의 고난과 죽음을 당하셨습니다. 주님은 하나님의 말씀대로 살아가셨고 죽으셨고 살아나셔서 우리의 주와 그리스도가 되셨습니다. 우리는 그 주님을 나의 주 나의 하나님으로 고백하며 살아가는 사람들입니다.
하나님의 입에서 나온 말씀은 하나도 헛되이 돌아감이 없고 온전히 다 이루어집니다. 우리의 모순된 삶 속에서 우리는 우리 각 자의 인생의 헛됨을 보아야 합니다. 예수 그리스도 안에서 이루어진 하나님의 말씀의 완전한 성취를 보면서 다시 한 번 그 십자가에 나의 정과 욕심이 못박히는 은혜가 있기를 기도합니다.
십자가가 답입니다.
성경을 읽으면서 성경이 말하고자 하는 내용과 목적이 무엇인지를 놓치고 읽는 경우들이 많이 있습니다. 단지 성경을많이 읽는다든지 혹은 성경이 말하고자 하는 내용과는 다른관점에서 성경을 읽게 되면 우리는 마치 망망대해에서 나침반이 없어서 방향을 잃고서 표류하게 되고 말 것입니다. 배가 바다 위에 떠 있다는 것은 동일하지만 항해를 하는 것과표류하는 것은 전혀 다른 차원입니다. 그것처럼 성경을 읽으면서 우리는 성경이 말하고자 하는 바를 놓치면 성경의 바다에서 표류하게 됩니다.
요한복음5장39절 “너희가 성경에서 영생을 얻는줄 생각하고성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다“
하나님의 말씀인 성경은 예수님에 대하여 증거하고 있습니다. 그리고 예수님에 대한 증거는 곧 그가 우리를 위하여 십자가에서 고난받고 죽으시고 다시 살아나사 우리의 주와 그리스도가 되셨다는 사실입니다.
그러므로 성경이 말하고자 하는 것은 명확합니다. 그것은 십자가에 고난받으시고 죽으셨다가 다시 살아나신 예수님이 우리의 주(主)요 그리스도라는 사실입니다.
예수님이 우리들에게 보여주신 것은 십자가입니다. 그 십자가는 죄가 죽는 자리이며 의가 살아나는 자리입니다. 우리모두는 이 십자가에서 예수 그리스도와 함께 죽은 자요 그리스도와 함께 다시 산 자들입니다.우리들의 삶은 이 십자가의 삶 밖에는 없습니다. 이것이 성경이 우리들에게 말하고자 하는 핵심 내용입니다.


가정의 달 5월을 맞이하여 개최된 이번 축제에는 교사, 학부모, 학생 등 교육공동체 뿐만 아니라 마을교사, 유관기관 등 마을공동체가 참여하여, 아이들을 위한 진정한 마을교육공동체로서 한발 더 내딛는 기회를 가졌다. 또, 이번 자리에 씨앗학교로서 함께 노력하고 있는 인근 대가초등학교 학생들도 교류활동으로 참여해 함께 즐겼다.
첫 날인 2일, 행복마당은 지덕체 전당과 학교 밖 배움터 등 학교 전역에서 각종 체험부스를 운영했다. 떡볶이, 아이스크림 만들기 등 먹거리 만들기 실습과 비누방울, 젤리플라워, 스탠실을 이용한 에코백 만들기, 열쇠고리 만들기, 연 만들기 등 과학, 미술 등 교과와 연계된 재미있는 체험활동으로 아이들의 흥미를 끌었다. 또, 이번 축제를 위해 단양보건소에서도 참여하여 흡연예방과 비만예방을 위한 체험부스를 운영하였다. 체험 중간 체험에 참여하신 마을 어르신 분들을 위한 깜짝 레크레이션을 진행하여 눈길을 끌었으며 경로잔치를 겸한 음식을 대접하는 자리도 가졌다.
둘째 날인 3일 씨앗마당은 학부모와 함께하는 운동경기와 레크레이션을 진행했다. 프로그램은 학생 다모임에서 결정된 학년별 경기와 학부모 참여경기로 이루어졌다. 아이들 앞에서 실력을 보여줄 기회가 없었던 학부모들도 이 날 만큼은 적극적으로 참여하여 자녀들 앞에서 숨겨온 운동실력을 뽐냈고, 아이들도 부모님과 함께 뛰고 즐기며 화목한 가족이라는 가정의 달의 의미를 되새길 수 있었다.


프랑스 공산주의자 사이의 일련의 토론의 부분을 담은 텍스트이다. 특별히 이 텍스트는 국제공산주의흐름(ICC)의 내부 분파로 부르는 동지들이 제출한 문서에 대한 답변이다. 그 분파가 ICC에서 탈퇴한 지 몇 년이 지났다. 텍스트 끝에 실린 인용문은 그 내부 분파의 문서에서 발췌한 것이다.
의식의 문제는 폭넓은 내용을 담고 있지만 이 문서는 당과 계급 사이의 관계만을 다루고 있다. 그것은 1차 세계대전 후의 혁명들의 실패, 특히 러시아 혁명의 실패라는 불행한 유산 중의 하나다. 다시 말해 자본주의에 맞서는 강령 투쟁에서 프롤레타리아트를 이끈 당에 대한 모든 생각이 신뢰를 잃었다는 점에서 그렇다. 볼셰비키(나중에 공산주의)당이 자본주의 반혁명의 도구가 되었다는 것은 1917년 지주, 자본가, 그리고 사회민주주의 협력자들의 임시정부를 전복하기 전과 전복 과정에서 당이 프롤레타리아트의 가장 명료한 표현으로서 수행한 역할을 흐려버렸기 때문에 사실이다. 당이 점차 계급의 기반을 대체한 러시아 내전(1918-21)에서 벌어진 일들은 당이 사회주의를 위한 선전을 확산시킬 뿐 아니라 자본주의에 맞서는 반란으로 이끄는데 계급의 가장 의식적이고, 선진적이며, 총명한 부분이라는 전반적 생각을 많은 사람들이 거부하게 만들었다. 당이 봉기를 이끌고 당의 임무를 시작하기 위해, 강령으로 계급에게 되돌아간 인간의 대대적인 변혁만이 사회주의를 실현할 수 있다. 이는 말 그대로 노동계급의 절대 다수의 작업일 수 있고 또한 말 그대로 사상의 생산의 주인(자본가 계급)이 극복되는 시작일 수 있다. 이러한 생각의 확장은 「혁명적 전망」(21-30쪽)에 게재된 ‘계급의식’에 대한 연재물에 실려 있다. 이는 수정되어 팸플릿으로 재출간될 것이며 「국제주의 공산주의 경향」에서 여러 나라의 언어로 번역 중에 있다.
의식의 문제는 당과 계급 사이의 관계 분석과 밀접하게 연관되어 있다. 그 관계에 대한 비판적 검토가 방법론적 정식화의 실질적 차이를 우리에게 확인시켜 주기 때문에 그 차이가 존재한다면 몇 가지 기본적인 개념을 여기서 다시 서술하는데 논의를 한정하려고 한다.
첫째, 혁명, 혹은 공산주의 의식의 개념을 명확하게 하는 것이 중요하다. 이 개념은 부르주아지에 맞서는 프롤레타리아 계급으로서 ‘즉자적’ 계급의 의미만을 뜻하지 않는다. 그것은 착취당하고 있다는 프롤레타리아트의 깨달음과 그 착취를 끝장내기 위한 투쟁의 필요성에 대한 것이 아니다. 공산주의 의식은 자본주의 생산과 분배의 관계가 부과한 예속의 조건을 실질적으로 극복하는데 필요한 시간의 길이, 수단, 투쟁의 형식, 전술, 전략과 정치 강령에 대해 프롤레타리아트가 정치적 인식을 하고 있음을 뜻한다. 또한 공산주의 의식은 부르주아지가 프롤레타리아트에게 주고 있는 정치적 형식을 극복하는 것을 뜻한다. 맑스의 말을 빌리면 프롤레타리아트가 즉자적 계급에서 대자적 계급으로 나아가야 함을 의미한다.
계급투쟁의 역사는 객관적 조건에 의해 떠밀린 프롤레타리아트가 당면한 이해를 방어하는 기반 위에서 싸울 수 있고 또한 반드시 싸워야 하지 않는다는 사실을 우리에게 가르쳐주었다. 그 역사는 또한 투쟁의 도구를 줄 수 있고 계급투쟁의 궁극적 결과인 봉기의 필요성을 이해하는 데까지 이르게 할 수 있다는 것을 가르치고 있다. 그러나 총체로서 완전한 계급의식에 도달할 수는 없다. 다른 말로 그것은 전술적이고 전략적인 문제를 풀 수 없고 혁명당이 그 안에 구체화되지 않는다면 완전한 정치 강령에 도달하기도 어렵다.
올바른 유물론적, 변증법적 해석으로부터 관념적, 기계적, 평의회적, 경제주의적 입장을 구별해 내는 것이야말로 의식의 문제이고 당과 계급 사이의 관계 문제이다. 본질적인 문제는 특정한 수준에서 정치적이 될 수 있고, 스스로 피할 수 없는 의식의 성숙으로 이끄는, 경제적 요구투쟁의 발전을 통하여, 의식이 계급의 내부로부터 생겨나는지를 아는 것이 아니다. 또는 계급 외부로부터 의식이 들어온다면, 그것은 계급의 바깥에서 당이 만들어지고 혁명적 정치의식의 위로부터 주입된다는 것을 의미한다. 우리가 이러한 식으로 문제를 제기하는 것은 당이 계급 바깥에 있는 어떤 것이 아니기 때문에 잘못된 것이다. 당면한 경제적인 계급의 모든 요구를 종합하고 역사적 과업에 속하는 요구를 종합하는 것은 더 진전된 논의의 부분이다. 이러한 의미에서 그리고 이러한 의미에서만이 그 의식은 “외부에” 존재한다. 사회학적 구성으로 볼 때 프롤레타리아건, 소부르주아건, 부르주아지에서 나온 지식인이건 간에, 당은 계급 안에서 태어난다. 당은 조그만 경제적 요구로부터 완전한 정치 강령에 이르게 하는 보다 보편적인 전략적 요구에 이르기까지 모든 계급투쟁의 요구를 스스로 만든다. 당의 정치지식은 다양한 계급경험의 역사적 종합의 결과이다. 그것은 승리의 원인을 맨 앞에 내세우듯이 패배의 원인으로부터도 배운다. 그것은 매일 계급투쟁의 뒤틀림과 반전으로부터 때로는 숨겨져 있거나 본능적이고 부문적인 계급투쟁으로부터 나오는 충동 뒤에서 이끌어낸다. 당은 전 계급에게 정치적 전술과 전략을 통해 이 계급투쟁의 경험을 되돌려준다. 이처럼 그 관계는 계급과 그로부터 분리되고 프롤레타리아트 전체와 더 선진된 사려 깊은 부분 속에서, 계급 스스로 내부에서 형성되는 관계다. 이러한 선진된 부분은 밑으로부터, 노동자로부터 충동을 받아들이고 그것을 정치적 전략으로 만들어 다시 그들에게 되돌려주는 부분으로서의 당이다.
이는 투쟁하는 동안 프롤레타리아트의 대중이 일정 정도의 정치의식을 발전시킬 수 없다는 것을 의미하지 않는다. 그러나 특히 오늘날 같이 부르주아지의 이데올로기적 지배 아래에서 경제적 요구의 부분적 측면과 계급투쟁의 최종목표에 대한 지구적 전망의 결여가 당의 존재를 요구하고 있음을 말하고 있다. 당은 지구적 계급의식을 제공하고 있으며, 전위로서 당 내부부터 그 의식을 만들 수 없다면 계급의 적에 맞서는 투쟁 속에서 프롤레타리아트가 그 의식을 표현할 수 없다.
따라서 의식은 하늘로부터 떨어지듯이 외부로부터 주어지지 않는다. 왜냐하면 당은 계급 밖에 존재하는 실체가 아니기 때문이다. 그러나 의식은 변증법적으로 연관된 두 가지의 분리할 수 없는 계기의 산물이다. 그리고 이 때문에 우리에게는 계급의 정치적 도구로서의 당이 항상 존재해야 하고, 계급투쟁의 매 순간에 정치적 준거가 되도록 추구해야 한다. 우리는 혁명을 향한 계급투쟁의 정치적 진화가 당 없이 일어날 수 있다거나 당이 단순히 조직자이며 전 계급이 독립적으로 정치 강령과 그를 실행할 수단을 만들어 낼 수 있는 것처럼 투쟁을 일반화할 뿐이라는 생각을 거부한다. 우리는 또한 당을 기껏 대부분의 반혁명 시기에 연구센터로 여기면서 오직 혁명 시기에만 그 필요성을 설파하는 논지를 위험하다고 본다. 이는 객관적 조건이 충분하다고 말하는 것과 같다. 프롤레타리아트를 투쟁으로 강제한 후 주요 경제위기가 당을 만드는 시점과 두 실체 사이의 모든 연결고리를 기계적으로 결정한다는 것이다. 이 경우에 위대한 프롤레타리아 투쟁이 그 투쟁의 과정에서 정치적 지도력의 부재, 또는 너무 늦게 만들어진 당 때문에 정치적으로 유린되었고, 유혈적으로 억압되었는지를, 그리고 하루에 날조될 수 없는 정치적 관계를 형성하는데 심각하게 지체됨으로써 계급으로부터 멀어졌는지를 역사는 가르치고 있다.
객관적 조건은 계급투쟁을 작동하게 할 수 있다. 그 조건들은 계급과 당 사이의 관계를 편하게 하고 강화시킬 수 있다. 그러나 그 조건들은 무에서 만들어질 수 없다. 만약 그럴 수 있다면 어쨌든 너무 늦은 것이다. 아주 한참. 당은 봉기 단계 전에 역사적 시기에 이미 존재할 수 있도록 최선을 다해야 한다. 당은 계급 자체와의 관계를 작고, 사소하지만 효과적으로 세우는 데 성공해야 한다. 그렇지 않을 경우 사건들, 위기와 프롤레타리아의 투쟁의지는 이른바 당에 의해 쥐어질 수 없다. 그래서 그 모든 결과로 또 다른 정치적 패배로의 길을 닦을 것이다. 이는 계급투쟁의 앞으로의 소생을 어렵게 만든다. 왜냐하면 당이 계급의 부분, 즉 계급투쟁의 일시적 도구가 아닌 영속적 도구이기 때문이다. 당이 계급과 함께 성장하고 정치적 지도력을 줌으로써 계급과 함께 진화하지 않으면 불가피하게 패배의 운명을 맞이하게 될 것이다. 당이 오로지 계급투쟁이 시작된 후에만 만들어지고 그 투쟁과 함께한다는 이론을 지닌다면 패배는 더욱 확실해 질 것이다. 계급투쟁이 사라지거나 낮은 수준의 투쟁만이 있는 시기에 그늘과 같은 후퇴가 있더라도.
이는 당이 당 주위의 사회적 맥락과 독립적인 자율적인 삶을 살 수 있음을 뜻하지 않는다. 엄청난 반혁명 시기에 당과 계급을 통일하는 박약한 관계는 깨어지고 프롤레타리아트는 계급의 적에 의해 패퇴되어 당은 말 그대로 지워져버린다. 그러나 이는 그 상황에 따른 최소한의 정치적, 조직적 연속성을 유지하려는 노력을 수행하는데 더욱 진전된 요소들을 막아낼 수 없다. 당은 개입되거나, 생성하고 사라지는 조건들을 선택할 수 없다. 반대로 경제적, 사회적 조건들은 계급투쟁의 리듬과 당의 개입 가능성의 정도를 규정한다. 그 수위가 어떠하든 계급투쟁을 위한 준거가 되려는 시도를 피할 수 없기 때문이다. 투쟁의 요구를 궁극적 요구로 만드는 것 외에 경제투쟁에서 당의 주요 임무는 투쟁에 정치적 의미를 부여하는 것이다. 다른 말로 프롤레타리아트의 일상 투쟁이나 방어적인 경제 투쟁은 경제적, 노동조합주의적 투쟁을 정치적 수준으로 끌어올리는데 피할 수 없는 필요조건이다. 경제 투쟁은 요구수준에서 만들 수 있는 것을 일으키고 정치적 적을 떠나지 않으면서 쇠퇴한다. 계급의식의 더 높은 수준에서 다음 투쟁으로 나아가게 할 수 있는 정치적 지식으로 어떠한 경제투쟁도, 승리하건 패배하건 간에, 변혁시키는 임무가 있는 혁명당의 개입이 없는 한 그렇다는 뜻이다.
보다 명확하게 말하면, 당의 우선성은 당면 요구라는 자연스러운 영역으로부터 계급투쟁을 정치투쟁으로 발전시키는 것이다. 투쟁이 착취의 의식과 계급의 적에 대한 투쟁의 필요성으로 볼 때, 조직적 측면이나 정치적 수준으로 나아가지 않는다면, 그 투쟁을 유발시킨 경제적 상황을 넘어서 나아가지 않고, 계속해서 요구투쟁의 틀 안에 머무르게 된다. 이러한 의미에서 당의 존재는 절대적으로 필요하며, 그와 더불어 혁명적 습격으로 이끌고 공산주의 강령을 정교화하는 전략적 준거의 틀로서 당의 역할을 요구한다.
이러한 의미에서 다음과 같은 정식화가 가능하다.
“노동계급이 당면한 경제적 이해를 방어하는 투쟁을 하게 될 때, 그것은 객관적으로 계급의 역사적 역할에 대한 의식의 문제를 결정한다.”는 정식화는 의식의 문제에 관한 당과 계급사이의 이 관계에 대한 어떠한 해석도 공개적으로 반대하는 것이다. 만일 그렇다면 계급의 경제적 요구는 스스로 전술, 전략, 그리고 공산주의 강령으로 구성되는 역사적 역할에 대한 의식을 기계적으로 결정할 만큼 충분하다. 그렇다면 당이 존재할 필요가 없다. 모든 것이 계급의 운동과 그 역사적 역할의 독립적 성숙에 위임되기 때문이다. 현실적으로는 그 반대가 진실이다. 경제적 수준으로부터 정치적 수준으로 투쟁을 연결시키는 것을 목적으로 하는 질적인 도약을 수행하는 것은 프롤레타리아트의 의식적 부분인 계급 전위, 곧 당이기 때문이다.
위와 똑같이 다음의 정식화도 허약한 주장이다.
“경제적 요구투쟁은 계급과 그 투쟁의 역사를 통해 프롤레타리아트의 정치적 표현, 다시 말해 일정한 발전의 수준에서 계급정당이 되는 정치적 표현으로 나타나는, 계급의 경험을 종합하고 이론화하기 위한, 그리고 일정한 수의 노동자를 지배이데올로기의 혼돈으로부터 멀어지게 하는, 의식을 위한 객관적 조건이다.”
이 경우 당의 역할은 우선적으로 계급에 맡겨지고 그래서 당은 계급 스스로의 정치의식으로부터 분리되는 것으로 특징지어지는 이미 결정된 역사적 단계에서만 만들어진다. 당은 계급 투쟁의 경험으로부터 나오는 그리고 전술과 전략이 된 것도 그것이 갇혀 있는 경제적 우리를 부수면서 계급을 혁명적 길로 되돌리는 일련의 경제투쟁, 그리고 그것의 종합과 정교화의 역사적 성과가 된다. 그러나 당은 전체로서 계급이 의식을 획득하는 과정을 독립적으로 끝내고 난 후에 만들어지는 것이 아니다. 또한 당은 계급투쟁이 매번 반복되는 동안 이미 결정된 진화적 과정을 논리적으로 끝내고 나서 만들어지는 것도 아니다.


프랑스 화가 클로드 모네(1840~1926)가 카미유를 처음 만난 것은 1865년께 파리 몽마르트르에서였다. 당시 공동 아틀리에에서 함께 일하던 친구 프레데리크 바지유가 모델로 데려왔다. 리옹 출신인 카미유는 파리에 막 올라온 18세의 처녀였다. 스물다섯 총각 화가 모네는 처음 본 순간 가슴이 고동쳤다. 모네는 이때부터 다른 모델은 마다하고 오직 카미유만을 불러들였다. 카미유도 모네의 순수함에 이끌려 즐겁게 일했다. 1867년엔 동거를 시작했다. 모네는 카미유가 32세에 숨을 거둘 때까지 무려 56점의 화폭에 그녀를 담았다.


한국장애인개발원 충청남도발달장애인지원센터(이하 충남발달센터)는 지난 7일 관내 발달장애인 가족 및 보호자를 대상으로 ‘발달장애인 부모교육지원사업 성인권 부모교육’을 실시했다.발달장애인 부모교육지원사업은 발달장애인 자녀의 성장에 맞춰 양육 기술과 정보를 제공하고, 성인기 자녀의 자립을 지원하도록 하는 부모역량 강화사업으로 보건복지부가 올해 처음 시작했다.지난 10월 충남발달센터는 발달장애인 성인권 부모교육 수행기관 공모를 통해 장애인성폭력아산상담소, 충청남도청소년진흥원 홍성청소년성문화센터를 수행기관으로 선정했다.이에 따라 장애인성폭력
충청 | 정두리 기자 | 2019-12-10 13:13
인천 동구, 대한노인회 동구지회 부설 노인대학 졸업식 개최


미국서부, 캘리포니아주에서 범죄를 저지르고 소년원에 수감되어 있는 원생들이 무대예술 활동계획을 펼치고 있어 관심을 모으고 있습니다. 주로 10대인 이들 출연자들은 최근 캘리포니아주 말리브에서 열린 저녁 공연에 출연하기 위해 소년원에서 특별 출감되었습니다. 이에 관한 자세한 보돕니다.
무대장치가 설치된 곳은 할리우드의 유명한 배우들이 살고 있는 해변가 인근 마을에서 그리 멀지 않은 조그만 마을 극장이었습니다. 이 젊은 재소자들의 전력은 다양합니다. 이 청소년들은 마약 밀매나 절도등의 죄를 저지르다가 말리브 산속에 깊숙히 자리잡은 이 소년원에 들어왔습니다. 그러나 오늘밤은 사정이 다릅니다. 이 청소년들은 공연을 펼치며 시를 읽고, 코미디 풍자극을 연출하고 있습니다. 이 쇼의 제목은 “말리브에 갇힌 자들”입니다.
이 작품은 얼마간 즉흥적 코미디입니다. 일정한 형식이 없는 이런 형태의 공연은 특히 대본이 없기 때문에 출연자들이 소화해 내기에 아주 어렵습니다. 관중들이 하라는 대로 출연자들은 연출하며, 관중들이 이끄는 대로 장면을 만들어갑니다.
드루, 마커스, 게리, 크리스, 앤드루, 알손소와 피터등 일단의 출연자들은 이구동성으로 이같은 라이브 공연이 그들에게 정직과 공동체의 중요성을 가르쳐 주고 있다고 말합니다.
마음에 떠오르는 것을 무엇이든지 그대로 연출하고, 서로가 서로의 마음을 꿰뚫어 보기 때문에 공동체의 결집력을 배운다는 것입니다. 무대에서 한 사람이 실수하면 공연 전체가 엉망이 되기 때문에 한 사람이 실수하는 것을 방관할수 없어, 서로 북돋우며, 또 서로 격려하고 밀어준다는 것입니다. 그리고 또, 용기가 필요하다는 사실을 알게 되었고 일단,무대에 서면, 최선을 다한다면서, 이들은 늘 서로 힘을 합해 더나은 공동체를 과시한다는 것입니다. 항상 한 마음으로 공연을 하게 된다는 점을 이들은 모두 강조합니다.
올해 열아홉살의 팀 페레즈 군은 이 출연진의 한 멤버입니다. 지난 해 소년원에서 수용생활을 한 페레즈 군은 크리스마스 전에 석방되었지만, 이 연말 공연에 합류하기 위해 다시 돌아왔습니다. 페레즈 군은 소년원 생활은 힘들었지만, 또 한편으로 이 수용소 생활을 통해 시를 좋아하게 되었다고 말합니다. 이제 그는 직접 시를 쓰기도 합니다.
시를 통해 많은 치유를 받았다는 것입니다. 항상 마음의 갈등이 많았으나 그럴때 마다 다른 사람에게 털어놓기 전에 우선 연필을 들고 책에 매달렸고 지금도 이런 방법으로 마음속의 갈등을 해소하기 위해 시를 써서 마음을 진정시키고 시를 통해 속마음을 표현한다는 것입니다.”
역시 열아홉살인 피터 라미레즈 군은 시를 통해 마음의 위안을 찾는 또다른 소년원 동기생입니다. 라미레즈 군은 그의 잠재력의 새로운 면을 개발하여 많은 제목의 시를 쓰고 있다고 들려줍니다.
사랑과 삶과 드라마와 온갖 것을 통해 아주 많은 것을 배우고 있다면서, 그러나 시의 대부분은 사랑이라는 범주에 속한 것이라면서 라미레즈군은 시를 쓰는 것은 자기 나이또래 다른 아이들과는 사뭇 다른 자기표현의 한 방법이라고 말합니다. 여배우인 수지 더프 양은 소년원에서 원생들을 대상으로 코디디를 가르치고 있습니다. 산드라 헤이워드 양은 글쓰기와 시를 가르치고 있습니다. 헤이워드 양은 이 원생들이 소년원에서 출소한 후 일자리를 구할 수 있도록 돕는 또다른 일을 하고 있다고 말합니다.
헤이워드 양의 현재 남편은 헤이워드 양의 아들처럼 영화제작회사를 경영하고 있습니다. 헤이워드 양은 원생들에게 일자리를 구해 주기 위해 영화계 사람들과 접촉하며 동분서주하고 있습니다. 피터 라미레즈 군은 현재 한 광고회사에서 경영 훈련을 받고 있습니다. 팀 페레즈 군은 할리우드 스튜디오에서 프로덕션 코디네이터로 일하고 있습니다.
다른 원생들은 연예계에서 일하기를 희망하고 있습니다.
삶의 새로운 측면을 접하게 되고 나쁜 삶에서 벗어나 아주 긍정적인 삶을 갖게 해주고 있다는 것입니다.


다음은 클라이언트와 서버 간의 통신을 구현하는 while 루프입니다. 서버가 먼저 말하므로 클라이언트가 먼저 수신을 구해야 합니다. 클라이언트는 소켓에 연결된 입력 스트림을 읽음으로써 이 작업을 수행합니다. 서버가 말하는 경우 ”안녕”이라고 말하고 클라이언트는 루프를 종료합니다. 그렇지 않으면 클라이언트는 표준 출력에 텍스트를 표시한 다음 표준 입력에 입력하는 사용자의 응답을 읽습니다. 사용자가 캐리지 리턴을 입력하면 클라이언트는 소켓에 연결된 출력 스트림을 통해 서버로 텍스트를 보냅니다. 서버는 클라이언트가 연결을 요청할 수 있도록 소켓을 수신 대기하면서 기다립니다. 이것은 다음 단계에서 발생 : 나는 소켓 프로그래밍에 더 깊은 원하는 그래서 친구 .thank 당신에게 내 의견을 부탁드립니다. KnockKnockProtocol를 만든 후 코드 호출 KnockKnockProtocol의 processInput 메서드 서버 클라이언트에 보내는 첫 번째 메시지를 가져옵니다. 이 예제에서 서버가 가장 먼저 말하는 것은 ”노크! 노크!” 그런 다음 서버는 클라이언트 소켓에 연결된 PrintWriter에 정보를 기록하여 클라이언트에 메시지를 보냅니다.


홍준표, 문정부의 거침없는 사법농락 문재인 정권하에서 양승태 전 대법원장이 구속되었습니다. 양승태 전 대법원장의 혐의는 47개, 이중 직권남용죄를 박근혜 정권 때 18개, 이명박 정권때 16개로 정리해 놓고 재판을 시작했습니다. 홍준표 전 당대표는 ‘사법정책에 관한 문제를 모조리 직권남용’ 으로 엮어놓았다‘ 며 씁씁함을 감추지 않았습니다. 그러면서 사법이 촛불정권의 시녀가 되었다고 덧붙였습니다. 홍전 대표는 TV홍카콜라를 통해 ‘문정부의 거침없는 사법.. 더보기
홍준표, 이명박·박근혜 석방하라 홍준표 전 당대표는 이명박, 박근혜 전 대통령의 석방을 다시 한번 촉구한다고 TV홍카콜라를 통해 강조 했다. 특히, 문재인 정권은 3.1절 특사로 자기 진영의 사람들을 사면 복권을 추진하고 있다고 말했다. 이명박, 박근혜 전 대통령의 추징금은 ‘제로’ 이고 이명박 전 대통령은 항소심 재판부가 세 번이나 바뀌었다는 것은 뇌물죄가 안되고 무죄라고 주장했다. 또한 ‘촛불혁명’이 정치·사회·문화 전반에 걸쳐 혁명처럼 번지는 것이 대한.. 더보기
홍준표, 민주당에 휘말리는 자유한국당 홍준표 전 당 대표는 자유한국당의 전투력에 대해 다시 한번 일침을 가했다. 특히, 민주당에서 줄줄이 사탕처럼 터지는 일들에 대해 공격적으로 대응을 하지도 못하는 점에 대해 다시 한번 안타까움을 나타냈다. 특히, 민주당 관련 터지는 일들에 제대로 대응도 못하면서, 자유한국당 의원의 옛일까지 들춰내 파 묻히고 있다며, 지금은 장외 투쟁도 마다하지 않고 똘똘뭉치는 모습을 보여 줘야 한다고 강조했다. 더보기
전 MBC, KBS 차기환 변호사와 함께... 정권이 바뀌고 언론노조의 힘이 강해지면서 언론의 본래 역할로 돌아오기를 바라는 마음이 커지고 있습니다. 특히 공영방송의 경우 그 역할이 매우 중요한데 KBS, MBC의 경우 정권이 바뀐 후 그 영향을 더욱 강하게 받고 있습니다. 이런 가운데 지난해 8월까지 MBC, KBS의 이사로 활동하던 차기환 변호사에게 직접 현재 언론의 상황을 들어 봤습니다. 차기환 변호사는 정권이 바뀌면서 일어났던 일을 가장 가까이서 본 사람.. 더보기
문재인정부, 국민연금 주주권 행사 문재인 정부는 대통령의 지시로 국민연금 주주권 행사가 진행되고 있습니다. 그런데 기업은 이를 승인하지 않고 거부 했습니다. 우리나라의 국민연금 성격은 국민의 돈을 나라에서 잘 운영해 달라고 세금 형식으로 맡기는 것인데, 국민연금 운용 실적은 마이너스를 성장하면서 과연 이렇게 거둔 국민연금을 나중에 받을수 있을지 걱정만 앞섭니다. 또한, 이러한 현상은 후대에게 빚으로 물려주어선 안되는데, 문정권에서 이 문제를 어떻게 해결할지, .. 더보기
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홍준표의 좋은 세상만들기 ‘창원’ 편 홍준표 전 당대표는 경남 창원을 방문해 젊은 지지자들과 만나 소통을 했다. 지방을 돌면서 많은 지지자들이 반갑게 맞이해 주셨으며, 추운 날씨에도 불구하고 퇴근후 콘서트장으로 달려오신 많은 분들에게 감사 인사를 남기기도 하셨습니다. 또한, 배현진 당협위원장과 함께 차분한 분위기 속에서 진행되었으며, 홍 전 대표님의 나라와 청년의 앞날을 걱정하며 내 놓으시는 해안이 매번 뜨거운 반응을 불러 일으키고 있습니다. 홍준표 전 당.. 더보기


계면활성제의 생산과정에는 여러 종류의 계면활성제가 동시에 생성되든지 혹은 미반응의 유기물질들이 다량 함유되어 실생활에서는 혼합된 계면활성제가 많이 이용되고 있다. 1 , 2 혼합계면활성제는 단일 성분의 계면활성제가 나타낼 수 없는 특수한 물리적 및 화학적인 성질을 나타내며, 이러한 혼합계면활성제의 특성을 페인트, 화장품, 농약제조업과 같은 산업현장에 응용하기 위하여 많은 연구가 진행되고 있다. 3 ~ 13 특히 이러한 혼합미셀화 현상을 연구하기 위하여 유사상태분리 모델을 기초로 하는 비이상적 혼합미셀 모델을 많이 이용하여 분석하고 있다. 14 ~ 18
본 연구에서는 음이온성 계면활성제인 DBS(C 12 H 24 C 6 H 4 SO 3 - Na + )와 SDS(C 12 H 24 SO 4 - Na + ) 그리고 비이온성 계면활성제인 Brij 30(C 12 H 25 (OCH 2 CH 2 ) 4 OH)을 서로 혼합한 혼합계면활성제들의 미셀화에 대하여 조사하여 서로 비교 분석하고자 한다. 즉, 계면활성제의 머리-그룹의 종류에 따라 혼합미셀 속에서 두 성분들의 상호작용의 세기가 어떻게 달라지며 또한 이런 인자들이 혼합계면활성제의 미셀화에 어떤 영향을 미치는지를 조사하고자 하였다. 지금까지 여러 종류의 혼합계면활성제에 대한 연구가 많이 진행되었지만, 이러한 음이온성/비이온성과 음이온성/음이온성 혼합계면활성제의 미셀화에 대한 상호비교연구는 진행 되지 않았다. 따라서 본 연구에서는 순수 물에서 SDS/ Brij 30, DBS/Brij 30 그리고 SDS/DBS 혼합계면활성제의 미셀화에 대하여 임계미셀농도(CMC)와 반대이온 결합상수(B)값을 전도도법으로 측정하였으며, 측정한 값들에 비이상적 혼합미셀 모델을 적용하여 여러 열역학적 함수값들을 계산하고 서로 비교분석하고자 한다.


그러나 만약 정기적인 소득원인 ‘월 차임’이 연체된다면 다달이 필요한 생활비를 확보할 수 없을 뿐만 아니라 골치 아픈 법률 분쟁 가능성에 한 발짝 다가서게 된다. 최근 들어 자영업자들이 버티기 힘든 시장 환경과 내수 부진으로 인해 차임이 연체되는 상가도 증가하고 있다.
차임이 연체되면 임대인, 즉 건물주는 어떻게 대처해야 할까. 임차인이 계약상 정해진 차임을 제때 지급하지 않는다면 이는 계약 위반이 분명하다. 이에 따라 임대인은 바로 계약 해지를 포함한 계약 불이행에 따른 책임을 물을 수 있다고 생각하기 쉽다.
하지만 실상은 그렇지 않다. 상가건물임대차보호법에서는 “임차인의 차임연체액이 3기의 차임액에 달하는 때에는 임대인은 계약을 해지할 수 있다”고 규정하면서 많은 법률 효과를 ‘3기의 차임액’을 기준으로 삼고 있다. 즉 연체 차임이 3기에 달하지 않은 경우 특별한 법률 효과는 발생하지 않으며 임대인으로서는 연체된 차임을 지급해 줄 것을 요구하거나 이에 대한 지연이자를 청구할 수 있을 뿐이다.
그렇다면 ‘3기의 차임액에 달하는 때’란 언제를 말하는 것일까. 이는 연체된 차임의 총합계가 3기 차임 이상인 것을 말하는데, 가령 매월 차임이 100만원이라면 연체된 총 누적 금액이 300만원 이상인 경우가 해당한다. 만약 임차인이 1월부터 5월까지 5개월 연속 100만원 중 50만원만 지급했다 하더라도 연체액은 250만원에 불과하므로 300만원에 이르지 않아 3기의 차임액에 이르렀다고 볼 수 없다. 반면 연속적인 연체가 아니라 하더라도 임차인이 1월부터 5월까지의 차임 중에 1월, 3월, 5월분 전액을 지급하지 않았다면 연체액이 300만원에 이르므로 3기의 차임 연체에 해당한다.
연체 차임이 3기에 달했다면 임대인은 계약을 해지할 권리를 가지게 된다. 임대인은 그 선택에 따라 바로 계약을 해지할 수도 있고 해지권을 행사하지 않은 채 계약을 그대로 유지할 수도 있다. 임대차보증금이 충분하다면 조금 더 두고 봐도 무방하지만 그렇지 않다면 발 빠르게 대처하는 게 바람직하다. 계약 해지에도 불구하고 임차인이 이에 바로 응하지 않는 경우 진행해야 할 후속 절차인 명도소송, 집행과정 등에 긴 시간이 소요되기 때문이다. 시간의 경과로 인해 임대차보증금에서 모든 연체 차임을 충당하기 힘든 상황이 발생한다면 큰 손해를 볼 수 있다.


새롭게 선보이는 해당 기능은 기존에 페이스북 광고에만 적용 되었던 기능을 일반 게시물까지 확장한 것이다. 이용자가 자신이 뉴스피드에서 접하는 다양한 게시물이 왜 나에게 보이는지에 대한 이유를 명확히 이해하고, 내가 원하는 방식으로 통제할 수 있도록 안내한다.이를 통해 나의 어떤 행동들이 내 뉴스피드에 나타난 게시물의 순서에 영향을 미치는 지를 이해하고, ‘먼저 보기,’ ‘팔로우 취소’ 등의 옵션으로 내가 보고 싶거나 보고 싶지 않은 콘텐츠를 세부적으로 관리해 더 맞춤화된 뉴스피드를 이용할 수 있도록 돕는다.
‘이 게시물이 표시되는 이유는’ 기능은 올해 3월, 미국에서 시범 적용한 이후 오늘부터 한국을 포함한 다양한 국가로 확대 출시된다. 광고 외 일반 게시물에 적용되는 뉴스피드 랭킹의 작동 원리를 전체 이용자에게 직접 공개하는 것은 글로벌 소셜미디어 플랫폼으로서는 처음이루어지는 시도다. 더불어 2014년 광고 관련성에 대한 이해를 돕기 위해 선보였던 ‘이 광고가 표시되는 이유는’ 기능도 이용자가 효과적으로 활용할 수 있도록 개선했다.


50년 전 시작된 새마을운동은 한국 사회의 풍경을 변화시킨 결정적인 계기가 되었다는 점에서 한국 모던 디자인의 출발이었다고 할 수 있다. [사진 새마을운동중앙회]
“1970년에 들어서 박정희 대통령은 수출 상품의 고급화를 위한 디자인과 포장 개선에 대단한 관심을 표명했다. 매월 청와대 수출진흥확대회의 석상에서 포장과 디자인의 개선을 지시했을 뿐 아니라, 수시로 관계기관을 방문해 격려했다 …. 1970년 설립된 한국수출디자인센터를 방문해 찬조금을 기부하기도 했고...”(김종균, 『한국의 디자인』)
한국수출디자인센터는 같은 해 한국포장기술협회, 한국수출품포장센터와 통합해 한국디자인포장센터로 재출범했다. 한국디자인포장센터는 몇 차례 개편을 거쳐 현재의 한국디자인진흥원(이하 진흥원)이 됐다. 그러니까 올해는 진흥원 설립 50주년이 되는 해이기도 하다. 새마을운동과 진흥원이 같은 해에 출범한 것은 결코 우연이 아니다. 위의 글에서도 알 수 있듯이 진흥원(의 전신)은 수출을 최우선 과제로 삼았던 국가가 설립한 디자인 진흥기관이다. 그리고 기관의 명칭에서도 알 수 있듯이, 그 목적은 수출품의 디자인과 포장 개선이었다. 그 결과 오랫동안 한국 사회에서 디자인과 포장은 동일시되고 서로 교환될 수 있는 개념으로 받아들여졌다. 같은 논리로 새마을운동은 마을 포장이고 디자인은 수출품 가꾸기였다고 말할 수 있다.


어차피 탈당의 명분이 필요했겠지만 그가 걸어온 길이나 평소 언행에 비춰 보면 쉽게 납득할 수 없는 ‘스스로에 대한 부정’이다. 그는 1993년 한나라당의 전신 격인 민자당 입당으로 정계에 발을 들여놓은 이래 민자당, 신한국당, 한나라당의 옷을 입고 14, 15, 16대 국회의원과 보건복지부 장관, 경기도지사를 지냈다. 14년여에 걸친 보수정당 소속 정치인으로서 이력이 자못 화려하다. 그런데 이제 와서 당의 대선 후보로 선출될 가능성이 희박해지자 당을 폄훼하고 이런저런 구실을 내세워 당을 박차고 나가는 게 과연 정치도의에 맞는 일이며, 정치인으로서 책임 있는 처신인지 묻지 않을 수 없다.


이베이코리아의 무인택배함 서비스 ‘스마일박스’가 주유소와 수퍼마켓에도 설치된다. 이베이코리아는 오늘(17일) GS칼텍스, SK에너지, GS리테일 등과 제휴 맺고 각 사 주유소와 수퍼마켓에 스마일박스를 설치한다고 밝혔다.제휴 이후 첫 선을 보이는 곳은 관악구에 위치한 GS칼텍스 락성주유소, GS칼텍스 여의도 주유소와 SK에너지 보라매 셀프주유소다. 이베이코리아 측에 따르면 앞으로도 서울시내 송파구, 관악구 등에 걸쳐 18곳의 GS수퍼마켓에서도 스마일박스를 만나볼 수 있다.서동우 이베이코리아 상품전략실장은 “


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사용자의 필요에 맞는 최상의 데스크톱 컴퓨터 구입에 대한 유용한 팁 오늘은 새 컴퓨터를 사는 날이다. 다음은 뭐지? 정확히 무엇을 찾는 것이 적절한가? 당신이 피해야 할 몇 가지 것들은 무엇인가? 당신은 이 충고를 따를 때 새로운 컴퓨터를 찾는 것에 자신감을 느낄 수 있다. 데스크톱 컴퓨터가 느리게 작동하는 경우 부팅 검사를 사용하여 확인을 시작하십시오. “시작” 메뉴로 이동한…
비디오 게임이 제공할 수 있는 사회적 이점 콘솔에서든 컴퓨터에서든 비디오 게임은 여러 해 동안 인기가 있었다. 게임 세계는 매년 새로운 장르와 새로운 종류의 팬들로 성장하지만, 여러분이 알아야 할 정보가 있다. 이 글의 팁을 사용하여 게임 시간과 돈을 최대한 활용하십시오. 자막을 이용하는 것은 매우 도움이 될 수 있다. 배경 잡음 위에선 대화가 잘 들리지 않는가. 항상…
신체 부상 상황의 대처 기본 사항
신체 부상 상황의 대처 기본 사항본인의 부상이나 과거 재판으로 인한 상해사례를 배우려는 겁니까? 어떤 답변이든 성공적인 경험을 할 수 있도록 상해법에 대한 충분한 이해를 얻는...


이날 ‘포스트 브렉시트’를 주도할 EU 주요국 정상들은 베를린과 벨기에 브뤼셀에서 후속 대책 논의에 돌입했다. 앙겔라 메르켈 독일 총리가 총대를 멨다. EU 내 경제 규모 1위인 독일은 영국이 빠진 EU가 더는 분열하지 않도록 해야 하는 과제를 떠안고 있다. 메르켈 총리는 이날 프랑수아 올랑드 프랑스 대통령, 마테오 렌치 이탈리아 총리, 도날트 투스크 EU 정상회의 의장을 베를린으로 불러 대책을 논의했다.
이 자리에서 이들은 브렉시트로 인한 불확실성을 최대한 줄이기 위해 관련 절차를 신속히 이행하는 데 합의했다고 AFP통신이 전했다. 또 독일과 프랑스 양국이 앞장서서 EU 개혁을 이끈다는 데 의견을 같이했다. 영국·독일·프랑스가 이끌어온 EU의 삼각 축의 한 축이 무너지면서 독일·프랑스 두 나라가 EU를 끌고 가는 건 예상된 수순이었다. 메르켈 총리와 올랑드 대통령은 회동에 앞서 30분간 따로 전화 통화도 했다.
올랑드 대통령은 전날 프랑스 중부지방에서 열린 제2차 세계대전 기념행사에서 “그간 우호적인 관계를 맺은 동맹국(영국)이 EU를 떠나기로 했다. 이제 프랑스와 독일이 EU 주도권을 잡아야 할 의무가 있다”고 강조했다. 28~29일엔 브뤼셀에서 영국을 포함한 EU 28개국이 정상회의를 열고 후속 대책을 논의한다. 하지만 둘째 날인 29일엔 데이비드 캐머런 영국 총리를 제외한 27개국 정상만 따로 비공식 회의를 열어 영국과의 결별 절차를 논의한다고 AFP통신이 보도했다. EU는 당장 브렉시트 협상 절차를 시작해야 한다는 입장이지만 캐머런 총리는 10월 사임하겠다며 공을 차기 총리에게 넘긴 상태다. 이 때문에 아무 실권 없는 캐머런 총리는 ‘찬밥 신세’를 면치 못할 것이라고 BBC 방송은 보도했다.
미국도 대응에 나섰다. 존 케리 미 국무장관은 이날 브뤼셀에서 페데리카 모게리니 EU 외무안보 대표와 회동해 EU 통합을 지지한다는 입장을 재확인했다. 이어 런던으로 가 필립 해먼드 영국 외무장관과 만났다.
영국 새 총리 9월 초 선출


제자들은 예수님께서 죽었다가 다시 살아나야 한다는 말을 듣고 크게 놀랐습니다. 베드로는 그 말을 듣고 놀라서 예수님을 붙들고 다음과 같이 말했습니다. "주여! 그렇게 하지 마옵소서! 이 일이 결코 주님에게 미치지 않을 것입니다." 그 때에 예수님은 그 말을 듣고 뒤로 돌아서서 다음과 같이 말씀하셨습니다. "사단아! 내 뒤로 물러가라! 너는 나를 넘어지게 하는 자로다." 사단이 베드로를 통해서 하나님의 구원 계획을 막는 것을 보셨습니다. 베드로는 인간의 생각으로 하나님의 뜻을 막으려고 했습니다. 그러므로 예수님은 그에게 "네가 하나님의 일을 생각지 아니하고 사람의 일을 생각하고 있다"고 책망하셨습니다. 우리 역시 자신의 생각으로 하나님의 뜻을 막을 때가 많습니다. 그러므로 우리는 인간의 생각으로 성령의 뜻을 거스리지 않기 위해서 성령충만을 구해야 합니다. 오늘 우리는 계속해서 제자도에 대한 예수님의 가르침에 대해 생각해 보겠습니다.
1. 제자의 도
"이에 예수께서 제자들에게 이르시되 아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라(마 16:24)."
"무리와 제자들을 불러 이르시되 아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 좆을 것이니라(막 8:34)."
"또 무리에게 이르시되 아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 날마다 제 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라(눅 9:23)."
예수님은 베드로가 인간의 생각으로 하나님의 뜻을 막는 것을 보시고, 자신을 따르는 제자들이 가져야 할 태도(제자도)에 대해서 가르쳐 주셨습니다. 예수님은 누구든지 나를 따라오려거든 "자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 좇으라!"고 말씀하셨습니다. 첫째로 제자의 도는 '모든 사람들에게'("누구든지 나를 따라오려거든") 주어진 말씀입니다. 어떤 사람은 제자의 도가 목사나 장로처럼 특별한 사람에게만 필요한 것처럼 생각합니다. 그러나 제자의 길은 "예수님을 따르기 원하는 모든 사람"에게 똑같이 주어진 말씀입니다.
둘째로 예수님은 자신을 따르기 원하는 사람들에게 "자기를 부인하라!"고 말씀하셨습니다. 예수님을 따르기 원하는 사람은 "자신을 부인해야 합니다." 예수님을 따르기 위해서는 먼저 자신의 생각과 뜻을 포기해야 합니다. 자신의 생각과 뜻을 내려놓지 않는 사람은 결정적인 순간에 하나님의 뜻에 불순종하기 쉽습니다. 그러므로 예수님을 따르기 원하는 사람은 자기 생각과 뜻을 내려놓아야 합니다. 오늘날 많은 사람들은 자기 뜻대로 살아가고 있습니다. 그러나 이러한 사람은 예수님을 끝까지 따를 수 없습니다. 하나님의 생각은 사람의 생각과 다를 때가 많습니다. 그러므로 자기 생각을 내려놓지 않으면 하나님의 뜻을 따를 수 없을 때가 많습니다. 하나님은 우리를 평안한 길로 인도하다가 어떤 때는 우리를 사망의 음침한 골짜기를 인도하십니다. 이러한 때에 우리가 자신의 생각을 포기 하지 않으면 하나님의 뜻을 따를 수 없습니다. 그러므로 우리는 하나님의 말씀이 이해가 되지 않을 때에도 하나님을 믿고 따라가야 합니다. 오늘날 많은 교회들이 세상의 소금과 빛이 되지 못하는 것은 자기 생각과 뜻을 부인하지 않기 때문입니다. 예수님은 하나님의 뜻에 순종하기 위해서 하늘 보좌를 버리고 십자가에 달려 죽기까지 순종하셨습니다. 이와 같이 우리들도 자신의 생각과 뜻을 거부하고 전적으로 하나님의 뜻에 순종해야 합니다.
셋째로 예수님은 자신을 따르기 원하는 사람들에게 "자기 십자가를 지고 나를 좇으라!"고 말씀하셨습니다. 여기에서 자기 십자가를 지고 예수님을 좇아가는 것은 자신이 못 박힐 십자가를 지고 예수님의 뒤를 따라가는 것을 말합니다. 이것은 다시 말하면 순교할 각오를 하고 예수님을 따르는 것을 말합니다. 예수님도 하나님의 뜻에 순종하기 위해서 자신이 못박힐 십자가를 지고 골고다 언덕으로 올라가셨습니다. 만일 예수님께서 하나님의 뜻을 거부하고 십자가를 지지 않으셨다면, 인류의 구원은 완성되지 못했을 것입니다. 이와 같이 예수님은 자신을 부인하고 하나님의 뜻을 따르는 일에 모범이 되어 주셨습니다. 그러므로 우리도 이러한 예수님의 모범을 따라야 합니다. 마가복음이 기록될 당시에 로마교회 성도들은 박해와 순교의 위협 앞에 놓여 있었습니다. 그들은 순교할 각오를 하지 않으면 끝까지 예수님을 따를 수가 없었습니다. 지금도 예수님을 따르기 원하는 사람은 죽음을 각오하고 예수님을 따라야 합니다. 그렇지 않으면 우리는 베드로처럼 결정적인 순간에 예수님의 뜻을 거부하고 자기 생각을 주장할 것입니다. 이러한 사람은 참된 예수님의 제자가 될 수 없습니다.
2. 잃으면 찾으리라!
"누구든지 제 목숨을 구원코자 하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 찾으리라(마 16:25)."
"누구든지 제 목숨을 구원코자 하면 잃을 것이요, 누구든지 나와 복음을 위하여 제 목숨을 잃으면 구원하리라(막 8:35)."
"누구든지 제 목숨을 구원코자 하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 구원하리라(눅 9:24)."
또 예수님은 다음과 같이 말씀하셨습니다. "누구든지 자기 목숨을 구원코자 하면 잃을 것이요, 누구든지 나를 위해 제 목숨을 잃으면 구원하리라." 마가 당시에 로마교회 성도들은 예수님을 믿기 위해서 박해와 순교를 각오해야 했습니다. 로마 당국은 기독교인들에게 황제 만세를 외치면 살려주겠다고 제안했습니다. 그러므로 많은 사람들이 목숨을 구하기 위해서 황제에게 경배했습니다. 그들은 일시적으로 목숨을 건질 수 있었습니다. 그러나 그들은 장차 영원한 심판을 받게 될 것입니다. 그들은 후에 하나님 앞에서 목숨을 위해서 예수님을 부인한 일에 대해 엄중한 심판을 받게될 것입니다.
그러나 당시에 많은 성도들은 박해와 순교를 각오하고 예수님의 뒤를 따랐습니다. 베드로는 십자가에 거꾸로 매달려 순교했고, 사도 바울도 로마 군사의 칼에 목이 잘리고 말았습니다. 또한 수많은 성도들도 감옥에 갇히거나 사나운 짐승의 밥이 되었고, 또 공동체에서 쫓겨나서 가난하고 외롭게 살았습니다. 그들은 세상의 눈으로 보면 어리석은 사람들처럼 보였습니다. 그러나 예수님은 이러한 사람들이 오히려 영원한 생명을 얻게 될 것이라고 선언하셨습니다. 후에 로마는 공식으로 기독교를 국교로 선포했고, 그리스도를 주로 섬기게 되었습니다. 이러한 일은 예수님을 위해 피를 바친 순교자들의 희생으로 얻은 열매였습니다.
이러한 일은 지금도 마찬가지입니다. 지금도 예수님을 따르기 원하는 사람은 자신의 생각과 뜻을 내려놓고 순교할 각오를 하고 예수님을 따라가야 합니다. 자신의 생각과 뜻을 내려놓지 않는 사람은 끝까지 예수님을 따를 수 없습니다. 세상의 영광과 이익을 포기하지 않는 사람은 온전히 예수님을 따를 수가 없습니다. 지금도 예수의 제자가 되기 원하는 사람은 자신을 부인하고숨교할 각오를 하고 예수님을 따라가야 합니다. 이러한 사람만이 사단의 유혹을 극복하고 능력있는 삶을 살아갈 수 있습니다. 예수님은 지금도 전적으로 헌신된 사람들을 찾고 계십니다. 예수님은 이러한 사람들에게 자신을 나타내시고, 성령님을 통해서 그들이 자신을 따를 수 있도록 힘을 주십니다. 하나님의 나라는 바로 이런 사람들의 것입니다.
1. 예수님을 따르기 원하는 사람들은 왜 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 예수님을 따라야 하는가?
2. 생명을 구원하기 위해서 예수님을 부인하는 사람과, 예수님을 위해서 생명을 포기하는 사람이 맞게될 미래의 운명에 대해서 이야기 해보자.


광명시와 시민단체, 광명시의회가 한목소리로 국토교통부의 서울 구로 차량기지 이전과 광명∼서울 고속도로 사업의 일방적 추진에 반대한다는 입장을 밝혔다.
광명시는 27일 오전 11시 광명시민회관 앞에서 시민단체, 시의회와 함께 서울 구로 차량기지 이전과 광명∼서울 고속도로 사업의 일방적 추진 반대 합동기자회견을 열었다.
이 자리에는 박승원 광명시장, 조미수 광명시의장과 광명서울민자고속도로 건설 반대 범시민대책위원회, KTX광명역 유라시아 대륙철도 출발역 육성 범시민대책위원회를 포함한 시민 100여 명이 참여했다. 이들은 각각 성명서를 통해 광명시와 시민의 의견이 배제된 국토부의 일방적인 사업 추진방식에 반대한다는 의견을 밝히고, 서울 구로 차량기지 이전 반대와 광명∼서울 민자고속도로 지하차도 건설에 대한 분명한 입장을 전했다.
박승원 광명시장은 성명서를 통해 “서울 구로 차량기지는 혐오시설로 광명시에 피해만을 안기는 명분 없는 사업”이라며 “국토부는 한쪽에만 혜택을 주는 사업을 추진하면서 피해당사자인 광명시와 시민의 의견을 전혀 듣지 않고, 명분도 내놓지 못하고 있다”고 밝혔다.
이어 “광명∼서울 민자고속도로 사업도 당초 지하건설을 약속했다가 2015년 국토부 사정으로 보금자리주택지구가 특별관리구역으로 변경되면서 민간사업자의 손실보존과 개발논리만 앞세워 지상건설 하는 것으로 일방적으로 바뀌었다”고 말했다.
박 시장은 “국토부가 지방정부를 상대로 일방적으로 사업을 추진하는 것은 문재인 정부의 자치분권에 역행하는 것”이라며 “광명시는 요구가 관철될 때까지 시민과 함께 지속적이고 강력하게 항의하고 대응하겠다”고 성명 발표를 마쳤다.
광명시는 향후 서울 구로 차량기지 이전과 광명∼서울 고속도로 사업의 해결을 위해 광명서울민자고속도로 건설 반대 범시민대책위원회, KTX광명역 유라시아 대륙철도 출발역 육성 범시민대책위원회와 함께 꾸준히 논의하는 자리를 열고 집회, 시민서명 등 후속 절차를 이어간다는 방침이다.