신현빈은 전직 열혈 기자 ‘하유리’ 역으로 열연중이다. 하유리는 치밀한 취재 본능과 특유의 경쾌한 에너지를 발휘해 거대한 진실의 이면을 파헤쳐 나가는 주축 인물이다.
19일 공개된 비하인드 사진에서 신현빈은 남다른 대본 사랑을 보이고 있다. 하유리의 다채로운 개성과 매력을 보다 더 선명하게 그려내기 위해 열정적으로 임하고 있는 것.
신현빈은 열심히 필기하며 상황과 대사를 세심히 분석하는가 하면, 실제 방송 장면을 방불케 하는 진지한 표정과 눈빛으로 리허설에 임하는 등 캐릭터와 작품에 대한 애정을 오롯이 드러내고 있다.


과제를 처음 내 주실 때 책 제목이 특별하다고 생각되었다. 종이아이? 종이는 접을 수도 있고 자를 수도 찢을 수도 구길 수도 있다. 예쁘게 색칠할 수도 있고 그렇지 않게 할 수도 있다. 그렇다면 종이아이는 그렇게 수 만 가지로 변화될 수 있는 아이를 말하는 것일까? 구겨진 종이는 다시 펴면 되고, 찢겨진 종이는 다시 붙이면 되고, 색칠된 종이도 지우면 된다. 하지만 그 모든 것이 처음 그대로의 순수성은 지니질 못한다. 그렇다고 그대로의 순수성을 지니려면 종이는 아주 갑갑한 곳에 갇혀있어야 한다. 종이가 아름답게 변화되어지려면 그 종이를 다루는 사람의 손길과 정성이 중요하다. 아이들도 그렇다. 부모 혹은 주위사람으로 인하여 나름의 모양으로 변화된다. 그러한 의도의 종이아이를 의미하는 것인지는 확신할 수 없지만, 제목은 책을 접근하는 나를 설레이게 하였다.


우리 겨레는 예부터 밥과 함께 살았습니다. 그래서 밥의 종류도 무척이나 많았지요. 먼저 밥의 이름을 보면 임금이 먹는 수라, 어른에게 올리는 진지, 하인이 먹는 입시, 제사상에 올리는 젯메 등이 있습니다. 밥에도 등급이 있다는 말이지요. 물론 벼를 깎은 정도에 따라서도 나눌 수 있는데 현미밥부터, 조금 더 깎은 7분도밥과 가장 많은 사람이 해먹는 백미밥이 있습니다.
그런가 하면 밥에 섞는 부재료에 따라서도 나누어집니다. 먼저 정월대보름에 찹쌀, 검은콩, 팥, 찰수수, 차조로 해먹는 오곡밥, 계절에 따라 나는 푸성귀(채소)나 견과류를 섞어서 짓는 밥이 있으며, 콩나물밥, 완두콩밥, 무맙, 감자밥, 밤밥, 김치밥, 심지어는 굴밥까지 있습니다. 또 계절에 따라서 밥 종류가 달라지기도 합니다. 봄에는 시루떡에 고물로 쓰는 팥을 넣어 만든 거피팥밥, 여름에는 햇보리밥, 초가을에는 강낭콩밥이나 청태콩밥, 겨울에는 붉은 팥 또는 검정콩으로 밥을 해먹습니다.


기초화장품으로스킨케어를 한 후에는 마스크 팩으로 피부에 부족한 수분과 영양을 공급하는 것도 좋다. 수분 마스크 팩은 냉장고에 보관해 시원하게 사용하는 것이 효과적이지만 유통기한이 지날 경우 피부에 자극을 줄 수 있으므로 주의해야 여드름피부화장품썬크림 한다. 또한 이미 얼굴에 여드름 자국과 흉터가 생긴 경우에는 피부재생 연고나 패치 등을 사용하는 것도 고려할 만 하다.
겨울철에는민감성피부를 가진 여자, 남자들은 연예인처럼 매끄러운 얼굴 피부결과 환한 피부 톤을 갖기 위해 평소 여드름피부화장품썬크림 피부보습에 도움을 주는 스킨로션과 수분보습영양크림 등의 기초화장품을 사용하는 것도 고려할 수 있다.
러운물광 피부를 연출하고 싶다면 겟잇뷰티에 나온 방법대로 비비크림을 수분크림과 1:1로 섞어 발라 오후까지 메이크업이 들뜨거나 갈라지는 현상을 줄이고 피부의 촉촉함을 유지해보자. 칙칙한 피부도 천연 성분이 함유되어 있는 순한 비비크림으로 자연스러운 메이크업을 연출한다면 연예인과 같이 깨끗한 꿀피부를 여드름피부화장품썬크림 만들 수 있을 것이다. 피부고민이 있다면 커버력 좋은 비비크림으로 맑고 촉촉한 피부를 만들어보는 방법을 추천한다.
그동안은소비자들이 개인 특성과 기호에 맞는 화장품을 선호하는 분위기에도 불구하고 맞춤형 화장품이 사실상 여드름피부화장품썬크림 허용이 되지 않았었다.
겨울철수분보습크림을 사용할 때에는 수분크림의 효과를 높이기 위해 대용량 수분보습크림의 바르는 순서와 올바른 여드름피부화장품썬크림 사용법을 지켜야 한다.
특히여러 종류의 여드름피부화장품썬크림 기초화장품 중에서도 수분보습크림은 보습효과가 우수해 피부보습 방법으로 많이 활용되고 있는 스킨케어 제품 중 하나다.
란상피세포를 성장시키는 인자로써 여드름으로 손상된 피부를 재생시킬 수 있도록 도움을 주어 스킨로션이나 에센스 여드름피부화장품썬크림 또는 세럼 등에 들어있으며 성분이 함유된 세럼이나 에센스를 발라주는 것이 좋은데, 세럼과 에센스는 사용법에 큰 차이가 없기 때문에 자신이 선호하는 화장품을 선택하여 피부결을 관리해주면 된다.
성있는 패션이나 헤어스타일을 가꾸는 것 외에 맑고 촉촉한 피부를 만들기 위해 신경 여드름피부화장품썬크림 쓰는 사람들이 늘어나기 시작했다.
민감성피부를 가진 사람은 어떤 화장품을 사용하는 여드름피부화장품썬크림 것이 좋을까. 미백 효과나 주름 개선 효과가 있는 기능성 화장품보다는 유기농 화장품을 선택한다. 또 구입하고자 하는 화장품이 알레르기를 비롯한 각종 테스트를 통과했는지 꼼꼼히 살펴 보자.
먼저건성피부의 특징으로는 세안 후 피부가 심하게 당기고 피부에 하얀 각질이 잘 일어나는 편이다. 또한 피부의 윤기가 없고 다소 거칠기 때문에 화장이 여드름피부화장품썬크림 잘 안 먹는다. 따라서 건성피부의 관리법은 물을 많이 마셔서 피부 속의 수분을 보충해주어야 하며 너무 강하지 않은 클렌징 제품으로 세안한 후 스킨로션, 에센스, 크림 등의 기초화장품을 발라주어야 좋다. 또한 건성피부의 화장품은 피부탄력과 수분장벽을 유지시켜주는 제품을 선택함으로써 촉촉한 피부를 유지시켜주는
각질이많은 건성피부는 피부의 노폐물을 제거하기 위해 꼼꼼한 클렌징이 필요하다. 하지만 피부의 유분막이 클렌징을 통해 사라져버리면 오히려 수분 증발이 더욱 심해질 수 있다. 따라서 가능한 보습 성분이 많이 함유된 수용성 여드름피부화장품썬크림 클렌징을 이용하여 피부에 자극 없이 부드럽게 세안하는 것이 중요하다. 이중 세안은 피부 보호막을 손상시킬 수 있으므로 가급적이면 자제한다.
피부해독, 재생, 가려움 완화, 항산화 기능, 그리고 보습력까지 모두 뛰어난 황금 콤플렉스 외용제는 상처 입은 아토피 피부 면역을 강화시킨다. 이와 함께 아토피 피부색깔의 변화에 여드름피부화장품썬크림 따른 데이터를 수치화하는 객관적인 치료평가 방법으로 치료과정에서의 변화 및 개선도를 틈틈이 확인하고 있다.
또한이 크림에 들어 있는 자연의 보습 성분을 갖춘 귀리 추출물 성분은 피부의 깊숙한 곳까지 수분감을 채워 건성피부관리법에 여드름피부화장품썬크림 도움을 준다. 이 외에도 수분크림은 파라벤과 벤조페논 등의 유해성분이 첨가돼 있지 않아 민감성피부도 사용에 용이하다.
여드름이나는 이유는 과다 피지 분비가 대표적인 원인이기 때문에 먼저 얼굴을 깨끗하게 클렌징을 하는 것이 중요하다. 특히 데일리 화장법을 통해 썬크림과 비비크림 여드름피부화장품썬크림 등으로 메이크업을 한 경우에는 모공관리에 신경 써서 보다 꼼꼼히 클렌징 하는 것이 효과를 기대할 수 있다.
그동안아토피라는 표현은 화장품 광고·표시에 사용될 경우 소비자들이 의약품으로 잘못 인식할 우려가 있다는 여드름피부화장품썬크림 이유로 금지됐었지만, 이 때문에 아토피 피부에 쓰이는 화장품은 시장 진입 자체가 쉽지 않았다.
비교적얇은 두께를 자랑하는 눈가와 입가의 메이크업을 지울 때에는 리무버를 흠뻑 적신 면봉을 이용해 여드름피부화장품썬크림 해당 부위를 살살 문지른다. 각질은 되도록 제거하지 않는 편이 좋다. 하지만 부득이하게 각질을 제거할 때에는 물을 흠뻑 적신 화장 솜을 이용해 얼굴을 살살 문지른다.
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피부민감성이 최고조에 달한 상태라면 항염 효과가 있는 화장품을 여드름피부화장품썬크림 선택한다. 알로에 베라와 카렌듈라가 대표적이다. 이때 피부에 견고한 장벽을 생성하는 세라마이드나 히알루론산이 함유된 화장품을 함께 사용하면 진정 효과를 배가시킬 수 있다.
지성피부는 여드름피부화장품썬크림 피지 분비량이 많은 것으로 모공이 넓고 여드름이 자주 발생하는 것이 특징이다. 따라서 지성피부는 꼼꼼한 클렌징을 통해 얼굴 피지와 각질 등의 노폐물을 깨끗하게 제거하는 것이 중요하며 세안 후에는 지성피부에 맞는 화장품으로 스킨케어를 하는 것이 좋다.
겨울철거친 여드름피부화장품썬크림 피부 결과 칙칙한 피부 톤을 가지고 있는 민감성 피부는 적은 자극에도 민감한 반응을 보여 트러블이 쉽게 발생할 수 있으므로 각별히 신경 써야 한다.
수건으로얼굴의 물기를 닦아낸 후에는 스킨, 로션과 같은 기초화장품 세트로 스킨케어를 하면 효과적인 여드름 피부관리를 할 수 있다. 간혹 일부 남자들은 기초화장품을 바르지 않는 경우가 있지만 여드름피부화장품썬크림 피부가 건조하면 피지 분비가 활발해질 수 있으므로 스킨, 로션을 사용하는 것도 좋다.
‘아이디얼클렌징 라인’은 바이오 리밸런싱 기술을 적용해 피부 본연의 밸런스 유지를 돕는다. 또한 유해 물질로부터 피부를 보호하는 프리바이오틱스와 수분 손실을 완화하고 피부 장벽을 강화하는 세라마이드, 수분을 끌어당기는 능력이 탁월해 보습효과가 여드름피부화장품썬크림 뛰어난 히알루론산 성분을 함유하여 피부 스스로가 이상적인 컨디션이 되도록 한다. 가볍고 매끄러운 롤링감으로 클렌징 시 발생할 수 있는 마찰 스트레스를 최소화 한 아이디얼 클렌징 라인은 물과 친화력이 좋은 워시오프
평소스킨로션이나 여드름피부화장품썬크림 수분크림과 같은 기초 화장품으로 스킨 케어를 할 때에는 민강성 피부를 진정시켜줄 수 있는 천연 유기농 성분이 함유된 화장품이나 순한 식물성 성분이 함유된 제품을 사용하여 관리하는 것을 추천한다.
가지각색의요소들 여드름피부화장품썬크림 중 가장 크게 작용하는 한 가지, 교란된 면역체계를 자세하게 살펴봐야 한다.
그렇다면환절기로 모공은 쳐지고 탄력을 여드름피부화장품썬크림 잃은 피부는 어떻게 관리하면 될까? 이에 피부봄 환절기 관리법을 소개한다.
중성피부의이상적인 관리법은 ‘유수분 밸런스’를 맞춰주는 것이다. 중성피부는 평상시 기초손질을 충실하게 여드름피부화장품썬크림 하는 것만으로도 건강한 피부를 유지할 수 있다. 매일 기초손질을 충실히 하고 규칙적인 생활을 위해 노력하는 것이 중요하다.
건강했던피부에 통증과 여드름피부화장품썬크림 스트레스로 일어나는 여드름은 저 강도의 외부자극에도 쉽게 반응해 홍조나 트러블이 발생할 수 있는 민감성 피부가 되기도 한다.
지성피부는끈적임이 많은 제품보다는 산뜻한 젤 타입이나 로션 타입의 클렌징 여드름피부화장품썬크림 제품을 사용하고, 주 1회 정도 딥클렌징, 스크럽을 통해 각질을 제거해준다. 클렌징 후에는 수분을 충분히 공급해 주는 것이 중요하다. 이때 유분기가 적은 수분크림을 사용하도록 하고, 화장품의 경우에는 오일프리 제품을 사용해 지나친 유분이 공급되는 것을 예방해주는 것이 좋다.
세번째는 후천적 민감성 피부다. 성인이 되고 난 뒤 피부가 민감해진 경우가 여기에 해당된다. 스트레스 및 자외선 노출, 수면 부족, 음주 및 흡연, 화장품 오용 등 그 원인은 매우 다양하다. 즉 반복적인 자극에 기초해 피부가 예민하게 여드름피부화장품썬크림 변화하는 것이다.
또한여드름피부는 근본적인 원인을 치료하지 않으면 지속적으로 트러블이 발생할 수 있어 원인을 바로 알고 평소 스킨케어에 좋은 여드름화장품을 여드름피부화장품썬크림 꾸준히 사용하면 피부관리에 도움이 된다.
미백및 주름개선 효과의 대용량 수분크림은 노안 얼굴의 주범인 주름 관리에 도움을 주고 칙칙한 피부 여드름피부화장품썬크림 톤과 거친 피부 결을 매끄럽게 정돈해 선호되고 있다.
소비자가뽑은 한국소비자 만족지수 여드름피부화장품썬크림 1위를 달성한 화장품 브랜드는 민감성피부에게 효과를 기대할 수 있는 화장솜과 수분 에센스를 출시했다. 또한 이 브랜드는 롭스와 판도라샵, GS 왓슨스 등의 드럭스토어에 입점하면서 소비자들 사이에서 호응을 얻고 있다.
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도시 전체를 뜨겁게 달궜던 여름은 가고, 언제 더웠냐는 듯 가을이 성큼 우리 앞에 다가왔는데요. 아침,저녁으로 우리를 감싸는 선선한 바람에 가볍게 걸칠 아우터를 찾고 있다 보면 정말 가을이 왔구나, 실감하게 되는 것 같아요. 멋부리기 좋아하는 사람이라면 여름의 끝, 가을의 시작을 반기게 마련인데요. 아주 덥다거나, 아주 춥다는 기온의 제약 없이 이것, 저것 다양한 아이템을 매치하고 믹스하며 개인의 패션세계를 마음껏 뽐낼 수 있는 한 때이기 때문이죠. 개인적으로 크리지기의 가을맞이는 '아우터 장만'으로 시작되는 편인데요. 가을 옷은 자칫 잘못 사면 얼마 입지 못하고 다음해가 되도록 고스란히 모셔 두게 될 수 있으니, 유행을 타는 튀는 디자인, 아이템보다는 두고두고 온고잉할 수 있는 클래식한 기본 아이템을 선택하는 센스가 필요해요. *^^* 잘 고른 가을 아우터는 봄은 물론, 겨울까지 다양하게 활용, 레이어드할 수 있답니다. 계절이 바뀔 때면 항 상 드는 고민, "나 작년에 뭐 입고 다녔지?" 오늘도 옷장 앞에서 서성이고 계신가요? 여러분의 스타일리쉬한 가을나기를 위한 머스트 해브 아이템, 가을 아우터 목록을 공유드리는 시간! 이웃님들과 함께 하는 가을 패션쇼~ 지금부터 시작해 볼까요? 쨘쨘♡
언제부턴가 군대를 떠올리게 하는 국방색 자켓들이 봄,가을 거리를 수놓기 시작했습니다. 흔히 '야상'이라 불리는 면 소재의 얇은 자켓인데요. 여성미와는 거리가 먼 디자인임에도 불구하고 특유의 실용성과 스타일리쉬한 느낌 때문에 많은 여성들의 사랑을 받고 있습니다. 야상이 많은 사랑을 받게 되면서 기본 디자인을 변형한 다양한 디자인과 색감으로 출시되고 있는데요. 개인적으론 그래도 기본 디자인에 카키색이 제일 멋스럽지 않을까 하는 생각이 들어요.
스키니에 기본티셔츠 같은 심플한 룩에는 무심하게 걸쳐만 줘도 스타일이 UP 되고, 레이스나 꽃무늬 원피스, 타이트하게 핏되는 미니원피스, 블라우스 등 여성스럽고 러블리한 아이템과 매치해주면 시크한 느낌을 더해 분위기를 중화시켜주는 묘한 매력을 지닌 야상. 아마 이미 많은 분들이 하나쯤은 소장하고 계신 아우터가 아닐까 하는데요. 기본적인 디자인의 야상을 가지고 있다면 어깨 프릴이나 허리 스트링을 이용해 조금 더 다른 분위기를 낼 수 있는 디자인이나, 다른 길이감과 색상 톤으로 하나 더 준비해 봐도 좋을 것 같고요. 데님셔츠, 체크셔트 등과의 레이어드 등으로 같은 야상이라도 좀 더 다른 분위기를 낼 수 있는 코디팁을 연구해 보는 것도 좋겠네요. ^^
간절기 패션에서 가디건을 빼놓을 수 없죠. 부드럽고 포근한 느낌을 주는 가디건은 그 종류도 디자인도 천차만별이지만, 가장 베이직한 느낌으로 누구나 손쉽게 매치할 수 있는 가을 아우터인데요. 남성분을의 경우 셔츠 위에 단추를 모두 잠궈 입어주면 깔끔한 오피스룩으로도 손색이 없고, 여성분들의 경우 일교차가 심한 시기엔 돌돌 접어 가방 속에 넣어 항상 가지고 다니면 실용적이죠.
기본 가디건들은 이미 한두개씩 다 가지고 계실테니, 이미 다 가지고 있는 평범한 가디건 말고, 올 가을엔 외투형 가디건을 선택해 보는 건 어떠세요? 작년에 이어 올해에도 무릎까지 내려오는 긴 디자인, 코트처럼 묵직한 두께인 가디건코트가 다양한 디자인으로 출시될 예정이에요. 가디건은 소재 특성 상 잘 못 매치하면 부한 느낌을 줄 수 있기 때문에 이너웨어를 최대한 얇고 깔끔하게 입어주는 게 좋은데요. 화이트, 블랙 등의 심플한 티셔츠에 스키니를 매치하고 와이드한 카라의 가디건 코트를 스윽~ 걸쳐주면 보온성은 물론 스타일도 살려 주는 멋스러운 코디가 완성된답니다.
남성분들의 경우 흰 셔츠에 색감 있는 가디건으로 포인트를 주는 걸 추천 드려요. 비비드한 컬러나 부드러운 파스텔 컬러 등 나의 얼굴을 살려주는 색감을 사용하면 댄디한 완소 남친룩 완성♡ 사랑받으실 거예요. *^^*
가을, 보온성과 스타일을 겸비한 또 하나의 막강한 아이템이 있으니 바로 가죽자켓. ^^ 매년 가을을 맞이 할 때마다 제대로 된 걸로 하나 장만해야지, 하면서도 비교적 높은 가격 때문에 망설이게 되는 게 사실인데요. 때문에 인조가죽 자켓을 선호하기도 하지만, 장만해두면 그야말로 롱런~할 수 있는 기본중에 기본 아이템이기에 큰 맘 먹고 리얼로 하나 장만해 보시길 권해드려요. 아무리 섬세하게 표현했다고 해도 인조가죽에선 리얼가죽이 주는 그 느낌을 살리기가 사실 어렵거든요.
하지만 리얼로 장만하려고 하니, 기본 30만원대에서 출발하기 때문에 정말 신중히 보고 또 보고 골라야 하는 인고의 시간이 딸려오죠. 그래도 올해는 꼭! 하나 장만하리라 마음 먹었다면 일단 컬러를 정하고 내 체형과 취향에 맞는 디자인을 골라 보기로 해요. 오래 두고 입기 위해선 '블랙' or '브라운' 중 고르는 게 현명한 선택! 블랙이 좀 더 시크한 매력을 준다면, 그에 비해 브라운은 부드러운 느낌을 준답니다. 디자인을 고를 땐 내가 주로 어떤 스타일로 옷을 입는지가 중요한데요. 원피스를 즐겨 입는다면 미니멀한 디자인의 가죽자켓을, 스키니팬츠를 즐겨 입는다면 그보다 좀 긴 느낌이 잘 어울려요. 디테일한 부분을 보면 카라가 있는 디자인, 없는 디자인, 차이나 카라 디자인, 주머니의 크기와 위치, 밑단의 스트링 벨트의 유무, 소매 지퍼클로징 디자인 등 다양한 선택의 폭이 있는데요. 여러 가지 디자인을 많이 살펴 비교해 보고 또 직접 피팅해 보는 시간을 가진 뒤 득템하시길 바랄게요♡
가죽자켓에 많이 사용하는 양가죽의 경우, 특유의 광택을 지니며 얇고 쫀쫀하고 부드럽게 핏되는 질감으로 오래 두고 입으면 입을수록 길드는 장점이 있는데요. 때문에 오랜 세월을 입을 수록 내 몸에 잘 맞고, 내 스타일과 융화되는 매력을 지닌 머스트 해브 아우터가 아닐 수 없죠. *^^*
가을 멋쟁이! 하면 자연스럽게 따라오는 아우터~ 바로 트렌치코트^^ 세대를 막론하고 오랫동안 사랑받는 아이템이 아닐까 하는데요. 올가을엔 클래식한 디자인의, 기본에 충실한 트렌치코트가 유행할 전망이라고 해요. 개인적으로 색감면에서는 봄에는 연한 베이지를, 가을철엔 딥하고 진한 베이지, 즉 카라멜톤이 그 계절의 색감과 어울린답니다. 뭐니뭐니해도 가을남녀를 만들어 주는 트렌치코트의 정석은 짙은 베이지! 라는 건 반론할 여지가 없으니~ 가을 아우터의 심볼! 캬라멜톤 트렌치 코트는 꼭 하나 가지고 있으면 좋을 아이템~*^^*
기본컬러인 베이지톤 트렌치코트를 하나 가지고 있다면, 이번 가을엔 블랙*네이비 톤의 트렌치코트를 선택하는 것도 한 방법인데요. 크게 유행의 영향을 받지 않는 선에서 카키색 트렌치코트도 눈여겨 볼 만 하답니다. *^^* 카키라는 색감 덕분에 야상과 트렌치코트를 햡쳐놓은 듯한 효과를 기대할 수 있어요.
똑같은 트렌치 코트라도 어떻게, 어디에 매치하느냐에 따라 분위기는 전혀 달라질 수 있는데요. 이게 바로 트렌치코트의 장점! 청바지에 스니커즈를 신고 트렌치코트를 걸친 다음 무심하게 질끈 벨트를 묶어주면 스타일리쉬한 캐주얼 룩이 완성! 투피스나, 원피스 위에 매치하면 깔끔하고 단정한 오피스룩으로 제격. ^^ 올가을에도 정말 다양한 소재와 컬러의 트렌치코트가 출시될 전망인데요. 흐르는 듯 루즈한 스타일, 핫한 컬러의 트렌치코트도 좋지만, 조금 더 멀리 내다본다면 질 좋은 기본 디자인의 클래식한 트렌치 코트를 하나 마련해 두는 게 어떨까 해요. 올 해 잘 입고, 내년 되니 손이 가지 않는 한철용 아이템이 아니라, 해가 바뀌고 계절이 바뀌어도 오래오래 입게 되는. 그게 바로 클래식의 매력이 아닐까요?
계절을 막론하고 다양하게 스타일링이 가능한 아우터 중 하나가 바로 데님자켓인데요. "데님"이 주는 특유의 젊고 발랄한 느낌 때문에 이십대 초반 층에서 많이 애용하는 아이템이 아닐까 해요. 하지만 기본디자인의 청자켓은 나이를 막론하고 오래도록 사랑받는 기본 아이템이기도 하답니다.
여성패션의 경우 미니멀한 디자인에, 스판이 가미된 타이트한 소재의 청자켓이 주류를 이루는데요. 원피스 또는 플레어 스커트에 미니멀한 청자켓을 매치하는 코디는 대학 캠퍼스에서 흔히 마주칠 수 있는 신입 여대생룩으로 자리잡을 정도^^;; 하지만 사실 이십대 중반이 넘어가면 이런 소녀스러운 룩이 살짝 부담스러워지기 마련이거든요. 때문에 개인적으론 조금더 품이 넉넉하고 길이감이 있는 셔츠형태의 청자켓을 추천드려요. 과하지 않은 보이프렌드 핏으로 좀 더 다양한 코디가 가능해지기 때문이에요.
개인적으로 데님자켓 코디 팁 중 하나는 카고팬츠와의 매칭이 아닐까 하는데요. 복고의 흐름을 타고 청청 패션에 도전해보는 것도 좋겠지만~^^ 자신 없다면? 대부분의 사람들이 청자켓과 잘 어울리는 매칭으로 블랙진을 꼽게 돼죠. 블랙진도 나쁘지 않지만~ 사실 '청' 특유의 느낌을 더 잘 살려주는 건 카키색의 카고팬츠랍니다. 카고팬츠 + 흰 티셔츠 + 청자켓! 이렇게 매칭하면 뭔가 잔뜩 멋낸 느낌 없이도 아이템 매치만으로 스타일리쉬한 가을룩을 완성시킬 수 있어요. 또 남녀 불문 적용 가능한 코디이니 남자분들도 도전!
여성분들의 경우 샬랄라한 플레어 원피스를 잠시 내려놓고, 몸 전체에 핏되는 원피스에 청자켓을 매치해 보세요. 섹시함과 풋풋함음 동시에 어필할 수 있는 마법의 코디랍니다. ^^


한두 주 사이 스톡홀름의 산하는 짙푸른 녹색의 향연이다. 불과 2주 전까지만 해도 잔디는 푸르게 돋아 올라도 나무들은 여전히 지난겨울의 헐벗음을 면치 못한 채 을씨년스러웠는데, 자고 일어나니 세상이 바뀐 듯 몰라볼 정도로 짙푸르게 새 옷을 입었다. 게다가 이미 백야의 기운이 시작돼 새벽 4시면 세상이 밝아오고, 밤 10시 돼야 검은 그림자가 세상을 덮는다. 이것도 잠깐, 몇 주만 더 있으면 스웨덴은 하루에 두세 시간만의 밤이 존재하는 백야의 세상이 될 것이다.
날씨가 좋아지면 집집마다 진한 향의 커피 끓이는 냄새가 창을 타고 퍼진다. 아래층 사는 군나르 씨 부부와 워킹 홀리데이로 스웨덴에 와 있는 한국인 청년 강하 씨가 집에 왔다. 피카(Fika)를 하러 온 것이다. 군나르의 아내 애니는 직접 집에서 구운 카넬블레(Kanelbulle. ‘시나몬 롤’이라고도 불리는 스웨덴 전통 빵) 6개를 들고 왔다.
▲ 순드베리 콘디토리 - 스톡홀름 구시가인 감라스탄에 있는 피카의 명소. 1785년 처음 문을 열었으니 232년 된 카페다.
스웨덴 사람들이 ‘목숨’ 걸고 하는 게 있다. 피카다. ‘날이 좋아서, 날이 좋지 않아서, 날이 적당해서’ 스웨덴 사람들은 수시로 피카를 한다. 피카는 ‘커피 브레이크’라는 의미지만 단순한 커피 브레이크 이상이 의미를 지니고 있다. 토론과 소통, 정보 교환과 정치의 의미이기도 하다. 그래서 혼자보다는 여러 사람들이 모여서 마시는 것을 특별히 피카라고 부른다.
그런데 이 피카에는 유의미한 히스토리가 있다. 19세기 말 스웨덴 노동자들은 극도로 열악한 노동 환경으로 고통스러웠다. 그런 노동자들에게 자그마한 낙이 있다면 쉬는 시간에 커피를 마시는 것이었다. 그런데 노동자들은 커피만 마시는 게 아니었다. 그렇게 몇몇이 모여 커피를 마시면서 처우와 노동 환경 개선 등에 대한 토론도 했고, 자연스럽게 공장주에 대한 비판과 함께 결사와 연대에 대한 이야기도 했던 것이다.
그러다보니 공장주들은 노동자들이 모여서 커피 마시는 것을 극도로 꺼렸다. 대놓고 노동자들끼리 모여 커피마시는 것을 금하거나, 아예 커피를 마실 수 없는 노동 환경을 만들려고 골머리를 앓기도 했다. 그러니 노동자들은 공장주들의 눈과 귀를 피해 몰래 커피를 마시기 시작했다. 당시 노동자들은 커피를 뜻하는 스웨덴어 ‘카페(Kaffe)를 ’카피(Kaffi)‘라고 줄여서 부르기도 했는데 그러다보니 공장주 몰래 커피를 마시자는 이야기를 하면서 ’Kaffi‘를 거꾸로 말했다. 그게 ’Fika‘다. 그래서 스웨덴 노동조합의 발상을 피카로 보기도 한다.
19세기 말 스웨덴 노동자들은 피카를 하면서 노동조합에 대해 눈을 뜨기 시작했고, 그러다가 1931년 총파업 때는 시위 노동자와 경찰이 정면으로 충돌했다. 보수당 휘하의 경찰은 험악하게 몰려오는 노동자들의 행진을 막을 수 없다고 판단, 결국 노동자들을 향해 발포하고 이로 인해 5명의 노동자가 사망하기에 이른다. 상황은 최악으로 치달았고, 이듬해 결국 보수당은 실권, 정권을 사회민주당에게 넘겨준다. 이때 새롭게 스웨덴의 총리가 된 페르 알빈 한손은 노동자와 노동조합 문제를 지금처럼 처리해서는 나라가 위급해진다고 판단하고 노동자들의 대표를 불러 모아 그들과 피카를 하기 시작한다.
▲ 피카 테이블 - 피카가 일상화된 스웨덴 카페의 일반적인 풍경. 처음 커피를 주문한 이후에는 스스로 계속 커피를 가져다 마실 수 있도록 했다.
그런데 이 자리에는 한손 총리와 노동자 대표들만 있었던 것은 아니다. 당시에도 스웨덴 경제의 절반 이상을 좌지우지하던 막대한 재벌 그룹 발렌베리의 총수가 함께 했던 것이다. 자기들끼리 모여서 피카를 하던 노동자들은 총리와 커피를 마시게 됐고, 또 스웨덴 최대 재벌 기업의 총수와도 커피를 마시게 된 것이다. 그 가운데 탄생한 것이 스웨덴 사회민주주의의 근간이 되는 ‘인민의 집(Folkhemmet)’이다. 즉, 정부가 소유하는 사회주의식 경제 체제는 아니지만 법률에 의해 기업을 규제하고, 대신 기업 활동을 통해 얻어진 부는 모든 인민들이 고루 나누는, 국가와 기업과 노동자가 유기적 결합을 이뤄 국가가 ‘인민의 집’ 역할을 하는 스웨덴식 사회민주주의가 완성된 것이다. 그들이 피카를 하면서.
페르 알빈 한손에 이어 스웨덴의 총리가 된 타게 에를란데르는 1952년 스웨덴 출신 거부인 칼 아우구스트 비칸데르라는 기업인으로부터 스웨덴에서 남서쪽으로 120km 떨어진 하르프순드(Harpsund)의 한 호숫가에 있는 영지를 기증받는다. 관저도 없이 임대 아파트에 살던 총리에게 준 것이다. 그런데 에를란데르는 이곳에서 종종 휴가를 보내면서 각계의 인사들을 불러모은다. 그 중에는 발렌베리 그룹의 총수도 있고, 노동조합 연맹의 간부도 있고, 보수당이나 농민당 등 보수 정당의 대표들도 있었다. 에를란데르는 그들에게 전화해서 “피카나 합시다. 스웨덴 총리의 별장에서”라고 말했다. 그리고 그곳에서는 ‘하르프순드 민주주의’라는 별칭을 가진 스웨덴 복지의 토대가 만들어졌다.
인구 90만 남짓이지만 북유럽 최대의 도시인 스톡홀름에는 수도 없이 많은 카페가 있다. 그 카페들에는 언제나 사람들로 넘친다. 카페에 앉아있는 사람만 봐서는 천만 인구의 서울보다 스톡홀름이 사람이 더 많아 보일 정도다. 그들은 현재 자신들의 방식으로 피카를 하는 것이다. 10대 청소년부터 7, 80대 노인들까지 집에서, 직장에서, 또는 학교와 거리의 카페에서 삼삼오오 모여 피카를 하는 지금의 스웨덴 사람들은 또 어떤 미래를 만들어갈까?
▲ 피카의 기본 - 커피와 함께 피카 때 꼭 먹는 것이 카넬블레라고 부르는 계피빵이다.
스웨덴 사람들이 가장 사랑하는 정치인으로 꼽히는 올로프 팔메가 총리로 재직 중이던 1984년 내각 장관들과 하르프순드 별장에서 피카를 할 때 이런 말을 했다. “19세기 노동자들의 피카는 노동조합을 만들었고, 1930년대 한손(페르 알빈 한손. 1932~1946년 스웨덴 총리)과 노동자들의 피카는 ‘인민의 집’을 만들었고, 1952년 에를란데르(타게 에를란데르. 1946~1969년 스웨덴 총리)와 발렌베리(스웨덴 최대 재벌가)의 피카는 사회보장제도의 완성을 만들었는데, 우리들의 피카는 뭘 만들까?”
애니가 구워온 카넬블레는 스웨덴 사람들이 피카를 할 때 빠뜨리지 않는 핵심 아이템이다. 향긋한 시나몬 향과 진한 커피 향이 어우러지면 대화는 한결 쉬워지고 일체감까지 만들어준다. 그건 일종의 도취이고, 몰입이기도 하다. 나누는 이야기가 정치건, 철학이건, 또는 신변잡기의 시답잖은 농담이건, 그게 무엇이 됐든 생산적이다.


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1949년 4월15일 진해 덕산 비행장 누추한 격납고에서 적은 병력과 보잘 것 없는 장비로 대한민국 국군사에 빛날 첫 걸음을 내딛은 해병대(海兵隊). 그 후, 한국 전쟁과 월남전의 수많은 전투에서 혁혁한 전과를 거두어 `무적 해병, 귀신 잡는 해병, 신화를 남긴 해병` 등의 애칭과 찬사를 받아 온 해병대 제 1사단이 본격적으로 포항에 주둔한 지도 반세기가 훨씬 넘었다. 수많은 해병들이 포항의 추억을 담으며 생활했고 혹독한 훈련을 받으면서도 태풍과 홍수, 폭설 다녀가는 세월동안 해병대는 언제나 포항시민과 함께 했다.
“해병대를 제외하고는 포항을 말할 수 없지요. 오늘날 포항의 성장이 있기까지 바탕이 되었던 정신이 무엇인지 아십니까? 학도병의 애국 애족 정신과 얼마 전 고인이 된 박태준씨가 종합제철소 건립 당시 외쳤던 우향우 정신, 그리고 한 번 해병은 영원한 해병, 즉 무에서 유를 창조하는 해병대 정신이었습니다. 이 셋의 공통점은 모두 죽기를 각오하고 임했다는 것이지요.”
1969년 해병소위로 임관해 해병대 제1사단에 첫 발령을 받은 이용진(63)씨는 1983년 소령으로 예편 후 군무서기관으로 해병대 포항역사관 관장을 지내다 2006년 퇴임을 했다. 그의 기억을 들추자 해병이란 이름의 수없이 많은 청춘들이 일어선다. 부하도 동기도 선배도 상관도 붉은 명찰을 달았던 사람들이다.
그가 임관 할 무렵, 나라 안팎에서는 많은 일들이 일어났다. 수도권과 영남공업권을 잇는 산업의 대동맥인 경부고속국도가 1970년에 완공되고, 그 해 영일만에서는 대한민국 경제성장의 꿈을 건 포항종합제철소 건설의 대역정이 활기차게 시작되고 있었다. 그러나 한편으로는 65년부터 72년까지 월남파병이 이어졌고, 68년 1월21일 무장공비들이 대한민국의 대통령 관저인 청와대를 기습하려 침투했던 이른바 김신조 사건으로 전군이 긴장사태에 돌입하기도 했다. 해병대도 타군보다 짧았던 사병 복부기간이 36개월로 늘어나는 등 혼란기를 겪기도 했는데 당시 사병들 사이에서는 `신조 때문에 신세 조진 사나이`라는 노래가 돌기도 했다.
“따블백(duffle bag)에는 마른 오징어와 고추장을 챙겨 넣었지요. 부모나 애인 사진을 품고 가기도 했지만 행여 마음이 약해지거나 당시 돌던 이설 때문에 일부러 챙기지 않는 해병도 있었습니다. 포항역에서 막상 군용 열차에 올라타고 보니 장교 계급장을 달아도 만감이 교차합디다. 과연 살아 돌아올 수 있을까. 철수 무렵이긴 했지만 몇 명이 죽고 몇 명이 양다리가 잘렸다는 소식들이 월남에서 날아들었으니까요. 부산항 제3부두에서 뚜우 뱃고동이 울릴 때 흘러나오던 노래가 뭔지 아십니까? `잘있거라 부산 항구야` 였습니다. 단단히 무장한 마음을 완전히 풀어버리는 그 노래에 하나 둘 찔벅찔벅 눈물을 짜고 결국은 눈물바다가 되고 말았지요. 지금도 가끔 그 노래를 부르곤 합니다.”
그는 70년 월남에 파병되었다. 본인의 의사만으로도 파병을 결정할 수 있었던 그때 유독 면회객이 많았다. 강원도, 전라도 골짜기에서 먼 길을 마다 않고 찾아오는 가족들의 목적은 대부분 어떻게 해서든 파병을 만류하기 위해서였다. 부모 형제의 간곡한 설득에도 수많은 해병들이 월남으로 향했다. 사회에서 어두운 터널을 지났던 사람도 귀하디귀하게 자란 사람도 해병이란 이름 안에서는 똑같았다. 어렵고 힘든 상황 일수록 전우애는 두터웠고 충성심은 더욱 강해졌다. 죽을 지도 모르는 전선에 가면서 어찌 만감이 교차하지 않았겠는가. 그럼에도 불구하고 박박 깎은 머리에 흰 이를 드러내고 악을 쓰며 전진하던 청춘들을 잊을 수가 없다.
“타군 장교들이 해병대를 부러워했던 것 중 하나가 전령입니다. 육군은 당번이라고 하는데 역할은 똑같이 지휘관을 보필하는 것이지만 해병은 달랐습니다. 소대장 목숨 하나는 내가 지킨다는 사명을 지녔었지요. 월남전에 참가 했을 때 제게도 소수영이란 이름의 전령이 있었습니다. 평택이 고향이고 곱상한 얼굴에 말을 조금 더듬던 부하였지요. 필요한 것은 어디서든 구해 왔고 매복을 나가면 제 군장을 모두 짊어지고 절대 주변을 떠나지 않았습니다. 적의 공격이 있을 때 저를 제 몸으로 덮은 적도 있구요. 상관을 향한 절대복종 정신은 지금 생각해도 눈물겹습니다. 부하이기 이전에 고마운 사람이지요. 그가 먼저 귀국을 하였지만 지금도 연락을 하며 삽니다.”


영천한약축제 불법부스와 전쟁, 이미지 '훼손' 시, 경찰에 고발 강수 영천시가 27일부터 29일까지 사흘간 열리는 한약축제를 비롯한 각종 문화행사를 앞두고 불법 부스 대여로 인해 골머리를 앓고 있다. 불법 부스는 축제기간 많은 시민들이 몰릴 것으로 예상되는 영동교 아래 둔치에 80개의 부스가 설치된 것으로 알려지고 있다. 문제는 둔치에 설치된 부스가 영천시로부터 허가를 받은 적이 없는 불법 부스로 업자 임의로 설치해 부스당 50만원(영천시 주장)의 임대료를 받고 불법으로 분양했다는 것. 또...
시의원과 함께하는 양성평등 스쿨 개최 경북여성정책개발원 경북여성정책개발원 경북광역여성새로일하기센터가 9일 안동시청 웅부관 청백실에서 '안동시의원과 함께하는 양성평등 스쿨'을 열었다. 이번 양성평등 스쿨은 기관, 직장, 조직 각 분야에서 양성평등 문화를 확산하고 여성이 지속 근로 가능한 사회적 기반을 조성하기 위해 여성가족부와 경상북도가 경력단절예방사업의 일환으로 지원했다. 이날 ‘안동시의원과 함께하는 양성평등 스쿨’에는 안동시 여성친화도시 시민 참여단을 비...
CPR로 생명 구조 '고속도로 의인상' 수상 선린대 응급구조과 졸업 김민찬씨 선린대학교 응급구조과 졸업생 김민찬씨가 지난 달 29일 한국도로공사에서 선정하는 2019년 상반기 고속도로 의인상(義人賞)을 수상했다. 지난 2007학번인 김씨는 2018년 9월 경부고속도로 금호 JC 인근에서 심정지환자를 발견하고 즉시 CPR을 시행했고 이후 도착한 구급대원을 끝까지 도와 소중한 환자의 생명을 구했다. 현재 환자는 모든 치료를 마치고 건강하게 일상생활을 하고 있다고...
설악산 오색케이블카 설치 촉구
설악산 오색케이블카 설치 촉구 한국지체장애인협회 대국민 성명서 발표 한국지체장애인협회(이하 지장협)는 19일 친환경 설악산 오색케이블카 설치를 촉구하는 대국민 성명서를 발표했다. 현재 258만 장애인들은 여행 편의시설의 부족과 신체 불편으로 인한 제약을 이유로 헌법에서 보장된 행복추구권 및 평등권이 외면당하고 있는 상황이다. 최근 정부는 국민 모두에게 공정한 사회를 만들겠다고 표방하면서도 편향된 일부 단체들의 목소리에만 귀 기울이고 있고 극단적인 시민단체들의 의견에 눈치를 보며 중요한 ...
2019장애예술인세미나 성황
2019장애예술인세미나 성황 한국장애예술인협회 한국장애예술인협회는 한국장애예술인협회와 한국만화영상진흥원이 17일 공동 주최한 2019장애예술인세미나에서 ‘장애예술인 일자리 만들기’라는 주제에 맞는 다양한 제안들이 많이 나오며 성황리에 마무리됐다고 밝혔다. 기조발표에 나선 한국장애예술인협회 회장이자 숭실사이버대학교 교수인 방귀희 박사는 장애예술인후원고용제도 도입을 주장하며 “장애예술인은 예술이라는 능력에 맞는 직업생활을 할 권리가 있고, 장애예술인의 직업적 권리...
아토피 등 환경성질환 숲에서 치유한다


신현만 목사, "당회 결의없이 대리당회장이 진행한 공동의회는 무효 절차상 하자에 의한 불법 공동의회에서 선출된 일꾼도 법적 효력 없어 치리회가 불법을 행하면 극렬한 혼란으로 이어져"
2018.08.27 21:31 입력
[질의] K노회 산하의 G교회 시무 장로 8명을 G교회 당회의 위탁 판결 청원도 받지 않고 K노회가 재판을 하여 “면직 및 교인지위 제명” 판결을 하였습니다. 바로 8명의 장로들이 제101회 총회에 상소하여 총회 재판국으로부터 노회 재판의 절차상 하자로 인해 노회 재판의 판결은 원인 무효가 되었습니다.
그런데 K노회는 G교회의 당회장(임시)으로 제척 사유가 있는 불법 재판을 한 재판국원 중의 목사를 파송하였고, 그 당회장(임시)은 당회 결의 후 직원 선거를 위한 공동의회를 하였으나 피선된 자가 한사람도 없었다.
그러자 당회장(임시)은 당회의 결의도 없이 대리당회장을 선정하였고 그 대리당회장 역시 당회의 결의도 없이 2차 공동의회를 집행하여 장로 5인과 집사와 권사들을 다수 선택하였습니다.
위 직원 선거를 마친 후 당회원들과 교인들 사이에 직원 선거를 위한 2차 공동의회 소집 절차 및 대리당회장 선정 절차 등을 문제 삼아 극렬한 혼란을 거듭하고 있습니다.
이상의 사건에서 ⓵노회의 불법 재판 ⓶제척 대상자의 당회장(임시) 파송 ⓷당회의 결의 없이 거행한 공동의회의 효력과 대리 당회장의 법적 지위 ⓸당회 결의 없이 대리 당회장이 일방적으로 소집한 2차 공동의회 효력 ⓹불법으로 진행한 공동의회에서 선출된 장로 5인의 법적 지위 등에 대한 목사님의 법리적 견해를 부탁드립니다(합동 서울 O목사)
[답] 필자는 본 질의 내용의 자세한 상황을 알 수 없으므로 질의 자가 밝힌 사실 범위 내에서 질의의 내용을 답함으로써 법리적 이해를 돕고자 한다.
1. 노회의 불법 재판에 대하여
교회 헌법 권징 조례 제19조에 “목사에 관한 사건은 노회 직할에 속하고 일반 신도(필자 주 : 장로 포함)에 관한 사건은 당회 직할에 속하나 상회가 하회에 명령하여 처리하라는 사건을 하회가 순종하지 아니하거나 부주의로 처결하지 아니하면 상회가 직접 처결권이 있다.”라고 규정하여 목사의 원심 재판은 반드시 노회이고 장로의 원심 재판은 반드시 당회임을 원칙으로 하고 있다.
다만 장로를 노회가 직접 원심 재판을 할 수 있는 경우는 ⓵위의 권징 조례 제19조 하반부에 “상회가 하회에 명령하여 처리하라는 사건을 하회가 순종하지 아니하거나 부주의로 처결하지 아니하면 상회가 직접 처결권이 있다.”는 경우와 ⓶당회가 노회에 위탁 판결 청구의 경우(권징 조례 제78조-83조 참조) 등에 한하여 인정하고 있다.
그런데 본건의 K노회가 G교회의 시무 장로 8명을 재판한 것은 위의 ⓵과 ⓶의 경우에 해당되지 아니하는 불법 재판으로써 총회에 상소하여 총회 재판국으로부터 노회 재판이 절차상 하자가 있어 노회 재판의 판결을 원인 무효(필자 주 : 취소)가 되게 한 것은 당연한 일이다.
여기에서 좀 더 욕심을 부린다면 총회 재판국의 판결에서 권징 조례 제99조 4항대로 ⓵취소하든지, ⓶변경하든지, ⓷하회로 갱심하게 하든지 중 하나로 판결했더라면(취소로) 하는 아쉬움이 남는다.
첨언컨대 노회 재판을 정상적인 재판으로 가정한다고 하더라도 판결문에 “면직 및 교인지위 제명”이라는 판결문은 있을 수 없는 판결의 흠결이다. “면직에 처한다.”하면 그만인데 “교인지위 제명”의 군두더기를 붙인 것은 재판국원들에 대하여 수준 미달이라 아니할 수 없다.
원심 재판의 판결문은 ⓵권계, ⓶견책, ⓷정직, ⓸면직, ⓹수찬 정지, ⓺제명출교, ⓻정직 수찬 정지, ⓼면직 수찬 정지 등 8가지 책벌 중 오직 한 가지의 책벌 외에는 아무 것도 더 붙일 수가 없다(권징 조례 제41조 참조). 그런데 “면직 및 교인지위 제명”을 어찌 노회 재판국의 판결문이라 할 수 있겠는가?
2. 노회가 파송한 (임시)당회장에 대하여
노회 재판국의 불법 재판에 대하여 장로 8인이 불복하고 총회에 상소하여 노회 재판에 절차상 하자가 있어 권징 조례 제99조 4항에 의거 “판결 취소” 처분을 받은 상황에서 노회의 정회원 목사이면 누구든지 지교회의 당회장(임시)으로 파송할 수 있다.
그럼에도 불구하고 하필이면 해교회의 장로를 8명이나 불법 재판으로 면직 판결한 그 재판국원 중에서 노회가 당회장(임시)으로 파송한 것은 교회에 덕을 세우는 면에서 노회 행정의 흠결이 아닐 수 없다(권징 조례 제40조, 제46조 참조).
3. 본 건에서 대리당회장의 공동의회 거행과 법적 지위
교회 정치 제9장 제3조에 "당회장은 그 지교회 담임 목사가 될 것이나 특별한 경우에는 당회의 결의로 본 교회 목사가 그 노회에 속한 목사 1인을 청하여 대리 회장이 되게 할 수 있으며 본 교회 목사가 신병이 있거나 출타할 때에도 그러하다."라는 규정에서 대리 당회장을 청할 수 있도록 규정하였다.
그런데 대리 당회장을 청하는 조건과 절차는 ⓵본 교회 목사가 신병이 있을 경우, 출타할 경우, 특별한 경우에 ⓶당회의 결의로 ⓷본 교회 위임 목사인 당회장이 지명하는 절차에 따라 대리 당회장을 청하는 것이 법의 정한 바이다.
여기에서 대리 당회장을 청할 수 있는 당회장은 위임목사인 당회장(지교회의 담임 목사)을 의미하고 있음이 법이 정한 원칙이다. 그러므로 노회가 파송한 당회장(임시)이 대리 당회장을 청한 것은 언어 도단이다. 노회로부터 파송 받은 당회장(임시)이 대리 당회장을 청한 이유가 무엇인지 묻고 싶다.
더구나 노회가 파송한 당회장(임시)이 당회 결의도 없이 법이 허락지도 아니한 대리 당회장을 불법으로 청하였고, 그 대리 당회장 역시도 공동의회에 대한 당회 결의도 하지 아니하고 1차 공동의회가 열린 바로 다음 주일에 기습적으로 나타나 2차 공동의회를 집행한 것은 헌법을 위반하고, 교인들을 기만하는 무소불위의 불법 행위다.
또한 불법으로 선정된 대리당회장의 신분으로 불법 공동의회를 개최하여 장로 5인과 집사와 권사들을 다수 선택한 것은 장로교 정치원리 및 총회 헌법을 송두리째 무시한 불법행위로써 이는 밭갈이하는 소가 들어도 웃을 일이다.
본건 대리 당회장의 청함은 법이 허락지 않은 사안이므로 소위 대리 당회장은 해 교회와는 아무 관계가 없는 자이며, 대리당회장이 주관한 공동의회는 ⓵당회 결의도 없이 ⓶1주일 전 안건 일시 장소 등의 공지도 없이 ⓷공동의회 의장의 자격도 없는 자의 사회로 결의했으니, 그 공동의회에서 처리한 안건들은 법을 논하기 전에 법의 정의인 상식으로 보아도 당연 무효이다.
노회가 당회의 위탁판결 청구도 받지 않고 일반 신도(필자 주 : 장로 포함)에 관한 사건을 재판하는 것은 현행 교회 헌법으로는 절대로 있을 수 없는 불법이요, 노회가 8인의 장로를 면직 판결한 재판국원이었던 목사를 해 교회 당회장(임시)으로 파송한 것도 그 교회에 혼란의 불씨를 던진 것이다.
또한 노회 파송 당회장(임시)이 당회 결의도 없이 임의로 대리 당회장을 청하여 공동의회를 다시 개최하게 한 것은 어불성설이며, 헌법을 위반한 불법 행위다.
본 사건은 노회 행정의 흠결과 노회가 파송한 당회장(임시)의 교회 행정에 관한 수준 미달로 지교회에 극렬한 혼란을 주는 빌미가 된 현장이 되고 말았다. 이제라도 노회는 동 교회 관련 재판 사건에 연루되지 않은 목사를 당회장(임시)으로 파송하여 교회의 안정과 수습에 적극적으로 나서야 한다.
해 노회가 이같은 결단을 내리지 않을 경우 교회의 수습은 어려워 보이며, 혼란이 더욱 가중될 것은 뻔하다. 따라서 앞으로 새로 파송될 당회장은 엄중한 법의 잣대로 후임 청빙 절차를 밟아야 한다. 가령, 법적 효력이 없는 장로들에 의해 결정된 당회 결의 역시 법적 효력을 상실하기 때문에 향후 더욱 큰 혼란에 휩싸일 수 있다.


미국이 유엔 산하 교육 과학 문화기구인 유네스코를 탈퇴하기로 결정했다. 자국의 이익을 위해서라면 국제 사회와의 충돌도 불사하는 태도를 다시한번 분명히 한 것이다. 환태평양경제동반자협정(TPP)과 지구 온난화 대책의 국제협약인 파리기후변화협정에서 탈퇴를 표명하는 등 미국의 고립 노선이 심화하면서 국제 협력에 미치는 영향도 갈수록 커지고 있다.
미 국무부는 12일(현지시간) 성명을 통해 이리나 보코바 유네스코 사무총장에게 탈퇴 의사를 공식 통보했다고 밝혔다고 외신들이 보도했다. 미국은 유네스코의 최대 후원국인 만큼 유네스코 운영에도 타격이 불가피할 것으로 보인다. 앞서 도널드 트럼프 행정부는 올해 출범 이후 유네스코 탈퇴 의사를 여러 차례 시사했다.
미 국무부는 “유네스코는 반 이스라엘적인 편향을 계속하고 있다.”며 유네스코의 정치적 입장을 비난했다. 미국의 탈퇴 이유는 유네스코가 역사 유산과 관련한 문제에서 이스라엘보다 팔레스타인에 더 우호적 태도를 보인 것이 결정적 원인으로 작용한 것으로 보인다. 유네스코는 지난 7월 팔레스타인 헤브론 올드 타운을 세계유산에 등록했다.
보코바 유네스코 사무총장은 미국의 탈퇴 선언에 깊은 유감을 표명했다. 안토니오 구테헤스 유엔 사무총장도 대변인을 통해 “미국의 탈퇴 결정에 매우 유감이라고 생각한다”면서도 “미국은 다양한 조직을 통해 많은 문제에 대해 매우 생산적인 협력하고 있으며 앞으로도 그렇게 해 나갈 것”이라며 강도 높은 비난은 자제했다.
유네스코 규정에 따라 미국의 유네스코 탈퇴 결정은 내년 12월 31일부터 효력을 발휘하게 된다. 미국 언론에 따르면 트럼프 대통령은 9월 프랑스 에마뉘엘 마크론 대통령과 뉴욕에서 회담했을 때 탈퇴 방침을 전달했다고 한다.
트럼프 정권은 미욱 우선주의 공약을 중시, TPP와 파리협정에서의 탈퇴를 진행해왔다. 버락 오바마 전 정권이 유엔이나 동맹국과의 다자 협력을 중시해온 것과는 대조적으로, 북대서양조약기구(NATO) 회원국에도 분담금을 늘리도록 요구해 반발을 불렀다. 유엔평화유지활동(PKO)과 유엔 인구기금 등의 출연금 삭감 외에 여성차별철폐협약 등의 탈퇴도 검토중인 것으로 알려졌다.
트럼프는 친 이스라엘 성향이 강하다. 그가 대통령에 당선된 다음날 가장 먼저 전화한 외국 정상은 이스라엘 베냐민 네타냐후 총리였다. 심지어 이스라엘 측이 “수도”라고 주장하는 예루살렘에 텔아비브에 있는 미국 대사관을 이전할 방침도 나타냈다. 장녀 이방카의 남편인 재러드 쿠슈너 대통령 선임 고문은 유태계 미국인으로 네타냐후 총리와는 어려서부터 친분을 쌓아왔다.


경제전문지는 정치를 비롯한 모든 분야를 다루는 대형마트식의 종합지를 넘어 경제 현상에 대한 다양한 분석을 제시, 경제 문제 해결에 초점을 두고 있다. 경제 사정이 어려울 때일수록 산·학·연·관이 마음을 모아 위기를 타개해 나가야 하나 지역의 경우에는 정보 네트워크의 부족으로 구심점을 찾기가 쉽지 않다. 지역의 경제 주체들과 경제 참여가능 자원들을 연결해 정보를 교환하고 소통을 통해 서로의 사정을 이해하고 힘을 합하는 작업이 필요하다. 본지는 이러한 역할을 하기 위해 만들어졌다. 지난 3년 동안 힘든 걸음마를 하면서 많은 역경을 극복했고 이제는 더 나은 언론사로서 자리매김하기 위해 애쓰고 있다.
본지는 지난 3년에 걸쳐 지역 기업인들을 위한 ‘리더스미래경영CEO아카데미’를 운영해 고급정보와 전문지식을 제공했다. 지역경제를 위해 힘쓰고 있는 기업인들의 노고를 치하하는 행사인 ‘리더스미래경영대상’을 제정해 기업인들에게 힘을 보태고 있다. 부동산 박람회를 개최해 세계의 비중 있는 CEO들이 부산을 방문했고 이 행사를 통해 국토 균형발전을 실현하고 있다. 특화된 미술 전시회인 ‘아트 페어’를 주최하는 등 각종 문화행사를 주최·후원해 지역의 문화발전에도 기여하고 있다. 또한 작년부터 중앙의 유력 경제지인 ‘아시아경제신문’과 제휴해 더욱 영향력 있는 언론사로 도약하기 위한 노력도 아끼지 않고 있다.
지역 언론의 사명과 역할
모든 분야에 있어서 중앙 집중이 심한 우리나라 형편상 지역신문의 사정이 어려운 것은 어쩔 수 없는 현실이다. 그러나 지역신문이 지역 독자들에게 밀착하지 않고 섣부르게 중앙지 흉내를 내는 자세는 지양해야 한다. 중앙이나 다른 지역에서 일어난 일을 그대로 전달하는데 그치지 않고 그것들이 지역에서 어떤 형태로 나타나고 어떤 효과를 나타내는가를 깊게 파고들어 보도하는 자세가 필요하다. 또한 시대의 흐름에 부응한 과감한 변신을 통해 기존의 편집방침과 시각에서 벗어난 새로운 형태의 신문으로 태어나는 혁신이 필요하다.
지역을 대표하고 지역민들을 아우르는 신문을 지향해 지역민에게 관심과 사랑을 받을 수 있는 양질의 정보를 제공해야 한다. 작으면서도 강한 신문을 만들기 위해 노력해야 한다.
경제전문지는 경제 원리에 입각해 올바른 경제정책 방향을 지향하는 신문이 돼야 한다. 아무런 경제 철학 없이 단지 주어진 사실만을 전하는 무색의 신문이 돼선 안 되며 선명한 방향성과 미래비전을 제시해야 한다. 더 나아가 우리가 ‘중앙’이라는 생각과 시각을 가지고 전국을 다뤄야 한다.
본지는 기존의 경제신문에 비해 강력한 대안적 시각을 제시해 중앙의 기자들이 본지에서 일하기를 희망하게 할 것이다. 나아가 여성과 젊은 층의 독자들에게 다가서는 신문이 될 것이다.
일신우일신(日新又日新) 자세로 노력
본지는 경제신문의 의미를 독자들에게 부각시키고 사회 구성원들이 경제 발전을 위해 무엇을 할 수 있는지를 알려줄 것이다. 그들의 성취동기를 유발시키고 미래 좌표를 제시할 것이다. 지역 주력 산업과 유망 업종을 집중 조명해 지역민들의 경제 활동 참여 방법과 역할을 제공할 것이다. 중소 상공인들과 자영업자들에게 필요한 정보를 제공함은 물론 그들이 겪는 어려움을 심층적으로 파악하고 보도해 사기를 북돋아주는 역할도 마다하지 않을 것이다. 주민들이 종사하고 있는 분야가 지역 경제에 얼마나 필요하고 어떤 도움이 되는지도 소상히 알려줄 것이다. 기업과 일자리를 찾는 사람들을 적재적소에 연결해 일자리 미스매치를 줄이려는 노력도 계속할 것이다. 특히 청년 실업 문제에 각별한 관심을 기울여 미래의 주인공들이 실의에 빠지지 않도록 길을 열어주는 시도를 게을리하지 않을 것이다.
지역민들의 삶을 꿰뚫는 살아있는 신문이 됨은 물론 전국적으로도 독자의 사랑을 받아 나날이 번창하는 신문이 되도록 혼신의 힘을 다할 것이다.
창간 후 3년 동안 많은 일들이 있었지만 대표이사와 임직원들이 한마음으로 합심해 노력한 결과 일간지로서 한 호도 빠짐없이 발간을 해왔다는 사실은 큰 의미가 있다. 위대한 인물들이나 거대기업들 역시 세상에 나온 이후 연약한 유아기를 거쳐 성장했다. 3년 전 본지의 창간을 반신반의의 눈으로 보았던 많은 시선들이 이제는 격려와 박수를 보내고 있다. 앞으로도 본지는 많은 어려움을 겪을 것이다. 그러나 독자와 함께하면서 때로는 그들의 질책을 받으며 때로는 독자를 설득하면서 성장할 것이다.


상상국어평가연구소에서는 SKY 대학 석·박사 출신 50여 명이 출제진으로 활동하고 있습니다. 먼저 이 출제진에게 연구소 소속의 국문과 석·박사 연구진이 지문의 주제나 문학 작품, 문항 유형 등을 선정, 기획하여 출제를 의뢰합니다. 그리고 출제된 지문과 문항을 연구진이 내부적으로 수차례 검토합니다. 이 과정에서 출제진을 배제한 검토와, 출제진을 포함한 검토가 모두 시행됩니다. 내부 검토 후에는 일선 학교의 교사들이나 유명 학원 강사, 국문과 교수 등을 통한 외부 검토를 다시 수차례 실시합니다. 이러한 과정을 거치면 수능 수준의 완성도를 가진 국어 평가 콘텐츠가 만들어집니다.
2019학년도 수능을 대비해서 올해는 콘텐츠에 어떠한 변화를 주고 있나요?
가장 큰 변화는 좀 더 어려운 문제들이 출제된다는 점입니다. 2017학년도 수능에 등장한 ‘신유형’ 문제들에 이제는 수험생들도 익숙해졌습니다. 그 결과 작년 수능 국어의 경우, 예상 1등급 컷보다 실제 1등급 컷이 더 높게 나왔습니다. 올해 수능에도 독서영역에서 최상위권의 변별력 확보를 위한 고난도의 지문이나 문항이 출제될 가능성이 높습니다.
이에 대비하기 위해 독서 영역에 수험생들의 체감 난도가 높고, 수리적 사고력과 분석력을 요구하는 지문과 문항을 보다 높은 비율로 편성하고 있습니다. 고난도 문항의 편성이 늘다 보니 정답해설지의 보강 또한 피할 수 없어서 정답해설지의 양을 1.5배 늘렸습니다. 단순히 양을 늘린 것이 아니라, ‘알아두기’, ‘작품엿보기’, ‘심층분석’ 등 각 영역과 문항에 적합하게 적용할 수 있는 갖가지 해설꼭지를 신설했습니다.
‘상상국어모의고사’와 같은 국어 실전 모의고사를 학습에 어떤 식으로 활용하는 것이 효율적인가요?
우선 실전 모의고사를 풀기 전에 수능 기출 N회독 등을 통해 학습 기본 개념을 잘 잡아 놓는 것이 중요합니다. 실전 모의고사는 말 그대로 자신이 갈고 닦은 것을 실험해 보고 평가해 보는 과정이기 때문입니다.


BC 200년경 중국. 역발산기개세(力拔山氣蓋世) 항우와 연합해 진나라를 멸망시키고 4년간에 걸친 전쟁 끝에 항우를 해하(垓下)의 결전에서 대패시켜 천하의 패권을 장악한 한고조 유방. 그에게는 묘한 징크스가 있었다. 그가 외상술을 먹는 날이면 이상하게도 그 술집에는 손님들이 꼬이는 것이었다. 그러니 술집 주인은 유방이 외상술을 먹는 것이 얄밉고 싫기는 했지만 한편으로는 손님이 많아지니 좋아했다. 따라서 유방은 외상을 할지라도 어느 술집에 가나 대환영을 받았고 그의 주변에는 늘 사람이 많았다.
그런데 유방의 외상술집 현상은 유방의 죽마고우인 노관이 꾸민 일이었다. 노관은 유방과 같이 풍읍(豊邑)에서 동일 동시에 태어났는데 그는 늘 그림자처럼 유방을 말없이 따라다녔다. 유방이 무리를 이끌고 돈 한 푼 없이 술자리에 앉아 외상술을 먹기 시작하면 슬며시 밖으로 나가 저작거리에서 만난 친구들과 이웃을 술집으로 오게 해 술을 마시게 만들었다. 유방이 외상술 마시는 술집에 사람들이 모여든 것은 귀신같은 부하 노관 덕분이었다. 노관은 보이지 않게 상사인 유방의 권위를 높여주었다.
유방의 군대가 어려움을 뚫고 진나라의 수도 함양에 입성했다. 점령지에 대한 약탈은 군사의 사기를 위해 허락이 되었다. 유방의 일급 참모 소하는 부하들을 이끌고 핵심 장소인 승상부로 향했다. 소하의 부하들은 평소 청렴했던 소하의 약삭빠른 재물욕에 감탄하며 그곳에 최고의 재물이 있을 것이라 예상하며 한몫 챙길 기대에 부풀어 있었다. 그런데 승상부에 도착하자 소하는 뜻밖의 명령을 부하들에게 내렸다, 그곳에 있는 모든 문서와 지도, 장부 등을 남김없이 챙기라는 것이었다. 금은보화에 대해서는 한마디도 하지 않았다. 부하들은 실망하고 불만을 토로했지만 소하는 못 본체 했다. 그 후 소하는 승상부에서 거둬들인 문서와 지도 등을 연구해 중국 최초의 통일제국 진나라의 내밀한 부분을 꿰뚫고 지리와 지형, 인구 등을 연구했다. 연구 자료는 훗날 유방의 여러 전투에 엄청난 도움을 주었으며 한나라 왕조 경영의 기초를 다졌다. 소하는 어느 누구도 시키지 않은 일을 귀신처럼 진행해 유방의 승리를 도왔다.
노관과 소하는 유방이 할 수 없는 일, 유방 혼자로서는 감당할 수 없는 일을 보이지 않게 뒤에서 처리했다. 노관은 유방의 이미지 관리와 여론형성에 기여했고 소하는 유방이 챙기기 어려운 다양한 외부 지식을 쌓아 축적해 주었다.
‘샐러리맨 초한지’의 저자 이남훈은 노관과 소하의 이런 행동을 부하가 보스를 위해 걸어야 할 길, ‘귀신의 길’이라 표현했다. ‘귀신의 길’은 일을 귀신처럼 잘하라는 이야기가 아니다. 진정한 부하는 눈에 보이지도 드러나지도 않게 진짜 귀신처럼 보스를 높여주고 보좌하고 이미지까지 관리하라는 이야기다. 귀신같은 부하는 보스가 놓칠 수 있는 디테일한 부분을 챙겨 결국 보스가 하고자 하는 일을 가능케 만든다.


로스엔젤레스 출신 셰 제프리입니다. 제프라고 불러주세요. 대만계 미국인으로, 태어나서 자란 곳은 로스엔젤레스 입니다. 아버지는 대만의 타이난에서 태어나 가오슝에서 자랐고, 어머니는 대만의 타이난에서 태어나 브라질의 상파울루에서 자랐습니다. 두 분은 로스엔젤레스에서 대학원을 다니시다가 친구의 집에서 우연히 만나서 결혼하게 되셨습니다. 그리고 저와 여동생, 남동생이 로스엔젤레스에서 태어났습니다.
아버지는 대만계 미국인들의 교회에서 목사를 하고 계시고, 어머니는 소아암 연구협회의 연구 코디네이터를 하고 계십니다. 매주 일요일에는 교회에 가도록 배웠기 때문에 지금도 우치나다마치의 우치나다 성서 교회에 다니고 있습니다. 교회에서는 저녁의 제 3예배시간의 음악을 도와주고 있습니다.
처음으로 일본에 왔던 것은 2005년 10월로, 대학 3학년때였습니다. 문부과학성의 장학금을 받고 1년간 오사카 외국어대학에 유학했습니다. 그 곳에서는 간사이 사투리를 습득하거나 다코야키 만드는 방법을 배우고, 대학의 요사코이 팀에 참가하면서, 1년 동안 일본과 사랑에 빠져버렸습니다. 외대 이외에도 한국의 서울대학교에서도 유학을 하였습니다. (2007년 여름)
2009년 5월에 중국어와 일본어를 전공하고 한국어를 부전공하여, 캘리포니아 대학 버클리교의 동아시아 언어/문화학부를 수석으로 졸업하였습니다. 그 후 바로 이시카와현 우치나다마치에 와서 2년간 국제교류원으로서 근무하였습니다.
근 2년간 가가에서 스즈까지 여러 곳을 둘러 보았습니다. 둘러보면서, 노토반도의 아름다운 대자연, 우타츠야마의 정상에서 보는 가나자와의 야경, 우치나다의 사구에서 바라보는 수평선으로 잠겨가는 저녁해, 가가와 하쿠산의 곳곳에 있는 여러 온천들에 감동하여, 이시카와현은 정말 좋은 곳이라는 것을 느꼈습니다. 눈이 오지않는 로스엔젤레스에서 온 저는 특히 이시카와현의 겨울을 좋아합니다. 춥긴하지만, 이 설국에서 스노보드를 탈 수 있고, 눈싸움을 하거나 눈사람등을 만들 수 있다는게 너무 즐겁습니다. 이시카와현에 와서 정말 잘됐다고 생각합니다.
이제부터는 IFIE에서 하는 일을 통해 미국의 여러가지 모습을 여러분들께 소개하면서 국제교류, 또는 다문화공생을 즐겁게 해나가고 싶습니다. 여러분과의 만남을 즐겁게 기다리고 있겠습니다. 어디에선가 저를 발견하시면, 가볍게 말 걸어주세요! 잘 부탁드립니다!
재단법인 이시카와현 국제교류협회
920-0853 가나자와시 혼마치 1-5-3 리파레 3층
IFIE 소개 협회개요 국제교류원 소개 간행물 일람 오시는 길
외국인을 위하여 외국어가 통하는 의료기관 외국인을 위한 무료상담 유익한 사이트 소개 이시카와 동창회
일본어 학습 IFIE의 일본어교실 이시카와현의 일본어교실 이시카와 저패니즈 스터디즈 프로그램


오래전의 한 기억이 있다, 2009년 10월 29일 새벽 4시 델라웨어 도버 공군기지. 차가운 새벽 공기를 맞으며 버락 오바마 대통령이 공항에 대기하고 있었다. 얼마 후 C-17 수송기가 도착하자 오바마 대통령은 비행기 앞으로 걸어갔다. 수송기 문이 열리면서 아프가니스탄 전사자 18구의 유해가 담긴 관이 미군 장병들에 의해 운구 되어 나왔다. 양복 차림의 오바마 대통령은 단호한 표정으로 운구가 끝날 때까지 부동자세로 서서 거수경례를 했다. 당시 아프간 전쟁에서 가장 많은 미군 사상자가 발생하던 시기였는데, 동트는 새벽 대통령이 직접 나와 운구 되는 관을 향해 경례하는 장면은 국가를 위해 전사한 군인에 대한 최상의 예우였다.
원래 미국은 한국전 이후에도 자국 참전 군인들의 유해 발굴 및 송환에 변함없이 적극적이었다. “북한과의 외교관계가 개선되면 가장 먼저 한국전에 참전했던 미군 전사자에 대한 유해발굴을 시작할 것”이라고 밝혔었다. 막대한 비용도 기꺼이 감수했다. 1953년 전쟁 직후 46구의 미군 유해를 북한에게서 받으면서 89만7000달러를 지급했다. 그 후 유해 송환이 이뤄졌던 1996~2002년 사이 미국은 북한에게 1500만 달러를 주었다. 유해 1구를 위해 200만 달러를 지불한 경우도 있었다. 유해 발굴은 2011년 재개됐으나 북한과의 관계 악화로 현재는 중단된 상태였는데, 이번 미북 싱가폴 회담에서 트럼프 대통령은 김정은에게 북핵 폐기와 함께 북에 있는 미군 전사자의 유해를 미국으로 돌려보내는 약속을 받아냈고, 그 일환으로 이번에 그 일부로 55구를 송환 뱓았다. 자료를 보면, 미국은 지금 이전까지 200여구의 미군 유해를 발굴해 신원이 확인된 15구를 가족에게 인계했다. 이는 전사한 자국 병사를 가족에게로 돌려보내는 임무를, 다른 모든 일에 앞서 최우선 순위에 두겠다는 국가 의지의 표명이었다.


겨울 스포츠의 메카인 스키장 리조트가 여름철을 맞아 대변신을 꾀하고 있다. 가족골프, 물보라썰매, 곤돌라 산행 등 가족이 함께 체험할 수 있는 다양한 레포츠 시설을 갖추고 손님들을 기다리는 것.
겨울 성수기에 비해 훨씬 적은 돈으로 한가로운 리조트에서 짜릿하고 즐거운 레포츠를 만끽해보자.
양지파인리조트는 알파인 슬라이더, 산악 버기카 등 스릴을 즐길 수 있는 신종 레포츠 시설이 많아 인기가 높은 곳. 특히 서울에서 40분 거리에 있으며 신종 레포츠 시설뿐만 아니라 가족이 함께 즐길 수 있는 파크골프, 실내외 수영장, 볼링장, 호텔형 콘도미니엄인 파인리조텔과 파인빌라 등 다양한 시설을 갖추고 있어 가족 휴양지로 적당한 곳이다.
[알파인 슬라이더] ‘숲 속의 봅슬레이’라고 불리는 알파인 슬라이더는 스키장 슬로프를 바퀴 달린 썰매를 타고 내려오는 레포츠로 시속 30km에 달하는 속도감이 전율을 느끼게 한다. 국내 최장거리인 800m로, 상쾌한 공기를 가르며 스피드를 만끽할 수 있는 여름철 대표적인 레포츠. 어른 5천5백원, 어린이 4천원.
[인공암벽] 파인리조텔 맞은편 렌탈하우스 벽면에 설치되어 있는 최상의 담력 테스트 코스. 초등학생 이상이면 누구나 즐길 수 있고, 운영시간은 오전 9시부터 오후 5시. 어른 3천원 어린이 2천원.
[파크골프] 남녀노소 누구나 쉽고 편하게 즐길 수 있는 미니 골프게임으로, 복장과 신발 등에 구애받지 않아 어린이를 동반한 가족들에게 인기다. 리조트를 둘러싼 독조산의 맑은 기운을 느끼면서 산책을 겸해 게임을 즐길 수 있다. 6월말부터 8월까지는 토요일마다 야간 파크골프를 운영한다. 9홀 어른 8천원 어린이 6천원, 18홀 어른 1만2천원 어린이 9천원.
[유로번지] 서너 가닥 줄에 매달려 점프의 아찔함과 하늘을 나는 기분을 맛본다. 초등학생 이상 누구나 이용이 가능하다. 어른 5천원 어린이 4천원.
[산악 버기카] 스키장 초원을 달리며 오프로드 레포츠의 참맛을 느낄 수 있는 산악 버기카는 남녀노소 누구나 운전이 가능하다. 1인승과 2인승이 있으며 요금은 5천원.
[기타 시설 및 숙박] 이밖에도 산악 자전거와 서바이벌 코스가 있으며 특히 코스믹볼링장은 특수조명과 야광 처리된 볼링공, 핀, 라인 등이 환상적인 분위기를 연출한다. 콘도 이용요금은 일반인의 경우 23평형 평일 10만원 주말 12만원, 34평형 평일 12만원 주말 14만4천원.
[운영시간] 레포츠의 경우 주말 및 공휴일만 운영되며 시간은 오전 9시∼오후 6시.
[교통] 영동고속도로 양지톨게이트에서 빠져나와 우회전하면 파인리조트가 나온다. 대중교통 이용시 서울 남부터미널에서 20분 간격으로 운행하는 진천행 버스를 타고 양지에서 내려 셔틀버스 이용.
[문의] 서울사무소 02-540-6800, 현지 031-338-2001, www.pineresort.com
덕유산국립공원 내 2백만 평이 넘는 부지에 자리한 무주리조트는 대표적인 산악형 리조트로, 병풍처럼 둘러져 있는 덕유산 자락과 설천 호수, 구천동 계곡 등의 경관이 아름다워 여름에 특히 인기가 높은 곳. 또한 2001년 대진고속도로가 개통되면서 서울에서 2시간반, 부산에서 3시간밖에 안 걸려 당일권 여행지로 부각되고 있다. 특히 가족호텔과 국민호텔 등 숙박시설이 충분하고, 리조트 내 레포츠 외에 문화유산 답사여행, 곤돌라를 이용한 산행, 래프팅 등 프로그램이 다양하다.
[곤돌라 산행] 곤돌라나 리프트를 타고 올라가 덕유산 정상인 향적봉까지 20분간 둘러보는 간단한 여름산행으로, ‘살아 천년 죽어 천년을 간다’는 천연기념물인 주목과 구상나무, 백두대간을 아우르는 시원한 조망을 즐길 수 있다. 어른 1만원 어린이 7천원.
[래프팅] 금강 상류에서 이뤄지는 래프팅은 급류가 심한 난코스가 없어 초보자나 가족여행객에게 안성맞춤. 하굴암에서 용포리까지 총 5km의 코스를 보트로 이동하는데 리조트에서 출발지점까지 매일 셔틀버스를 운행한다. 1인 2만8천원.
[물보라썰매] 시원한 물살을 가르며 120ｍ 슬로프를 미끄러져 내려오는 물보라썰매는 온 가족이 함께 즐기기에 적당한 레포츠. 뿌연 물안개를 일으키는 시원한 물줄기가 40군데에서 뿜어져 나와 재미를 더한다. 어른 6천5백원 어린이 4천5백원.
[문화유산 답사여행] 문화유산해설자가 직접 안내하는 프로그램으로 매주 주말 무주 인근 장지현 장군사당, 양수발전소, 반딧불이 서식지, 나제통문, 수심대 등의 유적지를 돌아본다. 초등학생 이상 자녀를 둔 가족에게 특히 유익할 듯. 어른 1만1천원 어린이 8천원.
[덕유산 숲 체험 트레킹] 덕유산의 장쾌한 능선산행과 숲에 관한 재미난 이야기가 곁들여진다. 4시간 일정이지만 트레킹의 대부분이 완만한 평지로 이루어져 온 가족이 즐기기에 무리가 없다. 어른 1만7천원 어린이 1만5천원(도시락, 곤돌라 요금 포함).
[기타 시설 및 숙박] 레포츠 패키지를 운영하고 있는데 곤돌라 외에 바이킹, 후룸나이드, 미니골프, 회전목마 중 2개를 골라 즐기는 곤돌라 Big3 어른 1만4천원 어린이 1만원, 물썰매 외에 후룸나이드, 미니골프, 회전목마 중 2개를 골라 즐기는 물썰매 Big3 어른 1만2천원 어린이 7천원. 가족호텔 세솔동 1층에 자리한 세솔동 사우나 & 풀에서는 수영과 노천온천, 사우나와 함께 슬로프 위에서의 이색 선탠을 동시에 즐길 수 있다. 어른 1만3천원 어린이 9천원. 가족호텔은 회원 위주로 운영되지만 여름 휴가기간이라도 미리 체크하면 잔여 객실에 한해 예약이 가능하다. 19평형 평일 7만원 주말 9만원, 28평형 평일 9만원 주말 12만원, 39평형 평일 11만5천원 주말 15만원.
[교통] 대진고속도로 무주 IC 통과 후 좌회전해 적상면 삼거리에서 좌회전, 사산삼거리에서 좌회전하여 치목 터널과 구천동 터널 지나면 무주리조트. 대중[교통] 이용시 서울 남부터미널에서 하루 4회 운행. 2시간반 소요. 무주터미널 오른편에 셔틀버스 대기.
[문의] 서울사무소 02-756-0520, 현지 063-322-9000, www.mujuresort.com
스키장, 눈썰매장, 골프장, 수영장 등의 다양한 레저 시설 이외에도 어린이들을 위한 범퍼카, 티컵, 회전목마 등의 놀이시설이 갖추어져 있는 곳. 특히 서울에서 양평, 용문, 홍천으로 이어지는 44번 국도가 왕복 4차선으로 확장개통된 후 잠실에서 약 1시간 남짓이면 도착해 당일 나들이 가족이 많이 늘었다. 양평 지나는 길과 주변 홍천강이 드라이브 코스로 좋다.
[오프로드 장애물 체험장]트랙 길이가 약 800m여서 한 번 타는데 8분 정도가 소요되는 오프로드는 버기카와 4륜 오토바이를 타고 다양한 높이의 언덕과 자갈밭 코스, 통나무 넘기, V자형 계곡 넘기 등 총 15개의 장애물을 통과하는 레포츠. 특히 통나무로 깐 레일 위를 달릴 때는 스트레스가 말끔히 사라지는 스릴 만점의 레포츠로, 조작법이 간단해 12세 이상의 남녀노소 누구나 탈 수 있다. 어른 6천원 어린이 5천원.
[유로번지]번지점프와 트램폴린(그물 위에서 통통 튀는 놀이기구)을 동시에 즐길 수 있는 놀이기구로 허리에 안전벨트를 채우고 운영요원이 리모컨을 사용해 로프를 당기거나 회전하므로 스피드와 스릴을 동시에 즐길 수 있는 레포츠. 최고 10m가 넘는 점프도 가능하며 세 명이 동시에 즐길 수 있다. 어른 6천원 어린이 5천원.
[물보라썰매장] 푸른 잔디 위에 시원스레 펼쳐진 물보라썰매장은 길이 120m, 폭 40m, 경사 15도로 누구나 동심의 세계를 경험할 수 있다. 어른 7천원 어린이 5천원.
[기타 시설 및 숙박] 비발디파크에서는 인라인스케이트와 자전거를 대여하고 있으며, 콘도 지하에 범퍼카, 티컵, 회전목마 등 유희시설을 갖추고 있다. 숙박의 경우 콘도는 회원이 아니면 이용이 불편하다. 함께 운영하는 유스호스텔이 적당한데 객실과 욕실이 딸린 방이 4인 기준 7만원. 또한 파크 주변의 펜션을 이용하는 것도 좋다.
[교통] 중부고속도로 하남 IC에서 빠져나와 팔당대교 건너 양평 방향으로 진행하다가 양평 시내 진입 전 월드컵주유소 끼고 좌회전, 44번 국도 타고 약 21km 진행하면 비발디파크 이정표 나옴. 대중[교통] 이용시 잠실 종합운동장역 1번 출구에서 매일 한두 차례 셔틀버스 운행(이용료 있음).
[문의] 서울사무소 02-2222-7000, 현지 033-434-8311, www.daemyungcondo.com
챌린지 어드벤처, 서바이벌 게임, 파크골프, 킥보드, 롤러블레이드, 로데오, 산악자전거 등 산악 지형을 이용한 다양한 레포츠를 즐길 수 있는 곳. 드라마 ‘가을동화’ 촬영지였던 곳으로 아름다운 경관이 눈길을 끈다. 해발 1,050m의 태기산 정상인 몽블랑까지 올라가는 등산로 코스와도 연결되어 있어 가벼운 산행도 시도해볼 만. 삼림욕장에 피어 있는 야생화를 즐길 수 있는 것도 색다른 즐거움이다.
[파크골프] 골프와 크리켓을 혼합시켜 단순화한 게임으로서, 나무로 만들어진 클럽을 이용해 지름 10cm의 플라스틱 볼을 홀에 넣는 경기다. 가족 모두 쉽고 재밌게 즐길 수 있는 경기이지만 9홀을 모두 돌고 나면 걷는 운동량이 만만치 않다. 어른 7천원 어린이 5천원.
[관광 곤돌라] 곤돌라를 타고 휘닉스파크의 정상인 몽블랑에 올라 관광 망원경을 통해 산자락을 살피다 보면 어렵지 않게 고라니, 사슴, 산토끼 등의 야생동물을 발견할 수 있다. 산바람을 맞으며 카페 ‘몽블랑’에서 맛보는 푸짐한 팥빙수가 별미. 어른 7천원 어린이 5천원.
[4륜 오토바이 체험장] 100cc지만 체감속도는 경주용 오토바이를 방불케 하는 4륜 오토바이를 타고 다양한 장애물을 넘는 레포츠로 짜릿한 박진감을 느낄 수 있다. 16세 미만은 부모와 동반 탑승해야 하며 안전을 위해 헬멧과 보호장구는 무료로 대여해준다. 어른 6천원 어린이 4천원.
[골프카트] 스키베이스에서 전동 골프카트를 즐길 수 있는데 아직 실용화되지 않은 전기자동차를 몰아볼 수 있는 흔치 않은 기회. 매연이 없고 조작이 쉬워 면허증만 있으면 누구나 운전을 할 수 있다. 타원형 트랙에 후진 코스와 S자 코스를 곁들여 실제 자동차를 운전하는 재미를 그대로 느낄 수 있다. 가격은 30분에 1만원.
[기타 시설 및 숙박] 이 밖에도 유로번지, 챌린지 어드벤처, 서바이벌 게임, 산악자전거 등이 있으며 특히 지압보도는 주부들과 아이들이 가장 좋아하는 코스. 폭 150cm, 길이 45m로 되어 있는데, 바닥에 맥반석과 둥근 자갈이 촘촘히 박혀 있어 맨발로 걸으면 발바닥 지압 효과가 있다. 처음에는 아프다고 신발을 벗기 꺼려하는 아이들도 조금만 지나면 어른들보다 더 재미있어 하며 뛰어다니는 코스. 숙박의 경우 콘도는 회원이 아니면 이용이 불편하므로 주변의 펜션을 이용하는 것이 좋다.
[교통] 영동고속도로 면온 IC에서 빠져나오면 휘닉스파크 이정표 나옴. 대중[교통] 이용시 동서울버스터미널에서 장평행 버스 탑승, 장평터미널에서 휘닉스파크 무료 셔틀버스 이용.
[문의] 서울사무소 02-508-3400, 현지 033-333-6000, www.phoenixpark.co.kr
파노라마틱한 슬로프 전경과 술이봉 일대 주변 환경의 쾌적한 전망으로 인기가 높은 성우리조트도 레포츠 시설을 마련했다. 특히 유스호스텔 앞 모닝글로리 호수에서 짜릿한 스릴과 모험을 즐길 수 있는 플라잉 폭스가 인기다.
[플라잉 폭스] 지상 12m의 구조물 위에서 와이어와 도르래를 이용해 공중을 나는 레포츠로, 140m의 거리를 최고 60km까지 속도감을 느끼며 날 수 있다. 호수에 설치된 분수 사이로 지나면서 시원하게 물보라를 맞는 쾌감도 맛볼 수 있고, 어린이를 포함해 누구나 즐길 수 있다. 어른 1만5천원 어린이 1만원.
[인라인스케이트 파크] X게임의 묘미를 즐길 수 있는 곳으로 대형 하프파이프와 쿼터파이프 등 총 7종의 전용 구조물을 갖추었다. 스케이트, 헬멧, 팔과 다리 보호대 등 장비세트 대여료는 2시간 기준 어른 7천원 어린이 5천원.


에어비앤비가 도시지역에서 내국인의 숙박공유 이용을 허용하는 새로운 법 제정을 위한 서명운동에 나선다. 현재 서울 같은 도시 지역에서 한옥 이외의 가정집은 빈 방이 있어도 내국인에게는 공유할 수 없다.
에어비앤비는 15일 에어비앤비 커뮤니티에 속한 10만명 이상의 호스트와 게스트를 대상으로 서명운동에 동참해 달라는 내용의 이메일을 발송했으며, 길거리 서명운동을 비롯해 다양한 방식으로 서명을 받아 나갈 계획이라고 밝혔다.
이상현 에어비앤비 정책총괄 대표는 “혁신성장의 핵심 분야인 공유경제가 우리나라에 자리 잡을 수 있도록, 공유숙박 플랫폼인 에어비앤비의 이용자들과 함께 공유숙박업의 조속한 법제화를 위한 서명운동을 진행할 계획”이라며 “합리적 제도의 도입은 새로운 트렌드로 떠오른 공유경제 관련 산업을 발전시키는 동시에 300만명 이상의 국내 에어비앤비 이용자의 권익을 보호할 수 있다”고 밝혔다.
현재 http://abnb.co/korea-guest 와 http://abnb.co/korea-host 에서 공유숙박업 관련 제도 도입을 위한 서명운동에 참여할 수 있다. 아울러 PDF 파일을 내려받아 오프라인 서명으로도 동참할 수 있다.
도시 지역에서 적용되고 있는 외국인관광 도시민박업은 가정집의 숙박공유에 대해 제도적으로 열어두고는 있지만, 외국인 대상으로만 한정해 두고 있다. 이 업태는 정부가 지난 2011년 12월, 당시 빠르게 증가하던 중국인 관광객 수요에 대응하기 위한 목적으로 관광진흥법 시행령 및 시행규칙 개정을 통해 도입됐다.
이외에 한옥체험업과 농어촌민박업, 일반 숙박업 등은 모두 내국인이 이용할 수 있어 한옥이나 농촌의 주택, 일반 숙박업 등록을 한 전문사업자는 내국인 여부와 상관없이 에어비앤비를 통해 자유롭게 관광객을 받을 수 있다.
하지만 ‘한 달 살기’ 등 원하는 동네에서 잠깐 동안이라도 살아보고 싶어 하는 등의 수요가 크게 늘면서 도시 지역 주택의 남는 빈 방을 공유하는 형태의 숙박공유 제도 도입의 필요성이 강하게 대두되고 있다. 2017년 한 해 동안 한국의 에어비앤비를 이용한 내국인은 123만명(전체 189만명의 65%)에 이른다. 또한, 저성장 시대에 접어들면서 노후 대비를 위한 대안으로써 숙박공유가 떠오르고 있으나, 일부 관광지 외에 경기도나 강원도 등의 경우에는 내국인 수요가 없을 경우 부수입을 올릴 방법이 없다는 한계가 있다.
에어비앤비 호스트들은 설문 조사에서, 공유로 얻은 부수입을 “임대료 보조에 쓴다”, “추가 생활비로 쓴다”, “대출 상환에 보탠다”, “아이들 교육비로 쓴다”, “외식비, 여행비로 쓴다”고 답했다. 이상현 정책총괄 대표는 “호스트들의 답변을 보면, 에어비앤비는 개개인의 부수입을 높여 소비를 늘리는 효과를 가져와 정부가 지향하는 ‘소득주도성장’을 이끄는 잠재력이 있음을 알 수 있다”며 “숙박공유의 내국인 이용을 허용해 이 같은 효과를 극대화해야 한다”고 말했다.
공유숙박업 서명운동 페이지
에어비앤비 호스트 하이라이트
“내국인 못 받는 것은 말이 안 되죠. 요즘 대구나 부산에서 서울 오면 친척 집에를 안 가더라고요. 친언니가 서울 살아도 그 집에서 묵지 않아요.”
은퇴 후 인생 2막을 위해 에어비앤비 호스트가 된 석정은(60)씨는 숙박공유를 가로막는 장벽 중 하나로 에어비앤비로 내국인 숙박이 금지되어 있는 현실을 꼬집는다. 그는 요즘의 트렌드에 대해 이렇게 설명한다.
“예전에는 친척집에 모여서 놀고 그랬는데 이제는 서로 프라이버시를 존중하다 보니 그렇게 하지 않는 거죠. 트렌드가 바뀐 거예요. 그렇다고 친척들 만나러 온 가족 단위의 사람들이 어떻게 모텔에서 묵겠어요. 저희 집에도 내국인들이 오겠다고 신청하는데, 거절하기가 참 난감할 때가 많아요.”
김씨는 에어비앤비를 통해 얻은 것이 크다고 말한다. “경제적으로 도움이 많이 되죠. 퇴직을 한 아버지로서 자녀에게 부담을 덜어줄 수 있다는 점도 다행이라고 생각합니다. 명함도 만들 수 있어서 동창들 만날 때 뭐하냐 물어오면 답하기도 좋아요. 또, 가장 좋은 게 정년이 없다는 점이에요.”
강원 원주 지역에서 에어비앤비 호스트를 하고 있는 김정신(49)씨는 “여기는 외국인들이 별로 오지 않는 곳”이라며 “내국인들도 합법적으로 손님을 받을 수 있으면 좋겠다”고 말했다.
한국 사회에서 오랫동안 자리를 잡고 있던 ‘하숙’과 ‘민박’은 살고 있는 집의 일부를 남들과 공유해 부수입을 올려 은퇴 이후의 삶의 보완책으로 이용되어 왔다. 그러던 것이 인터넷과 플랫폼 기술의 발전을 통해 하숙보다 한 단계 높은 차원으로 다양하게 공간을 공유할 수 있게 된 셈이다.
에어비앤비 게스트 하이라이트
“이사가려는 데 나가는 시점과 새 집 들어가는 시점이 떨어져서 잠시 살 곳이 필요했어요. 그래서 에어비앤비로 한 달 가까이 살았죠.”
에어비앤비 게스트인 대학생 김의연(23)씨는 지난 8월24일부터 9월19일까지 에어비앤비를 이용해 호스트와 함께 살았다. 보증금이 필요 없고, 하루에 1만1000~1만2000원 수준으로 가격이 싸 매우 만족했다는 김씨는 “에어비앤비를 이용해 ‘셰어하우스’에서 살았다”고 말했다.
그러나 뒤늦게 외국인관광 도시민박업 규정을 알게 된 김씨는 “마음이 너무 불편하다”고 말했다. 김씨는 “관련 제도 내용을 듣고 나서 혹시 나 때문에 호스트가 잘못된 일을 겪지는 않을까. 저도 범법행위를 하는 건 아닌가 너무 불편했다”며 “한국인들도 다양한 선택을 할 수 있어야 하고, 제 경우에는 모텔이나 호텔이 어울리지도 않았다”고 주장했다.
서울 성북구에 사는 익명의 에어비앤비 호스트(39)도 비슷하게 말한다. “저희 집에도 내국인 분들이 오신 적이 있어요. 인테리어 공사 때문에 집을 비워야 해서 가족 전체가 저희 집에 와 몇 주 또는 한 달씩 살다 가신 경우가 있는데요. 그런 분들에게는 내국인의 도시민박 이용이 꼭 필요하죠. 저는 에어비앤비로 우리집을 빌려주면, 아내와 함께 살아보고 싶었던 곳으로 가서 살아봅니다. 홍대 인근이라든지 동인천 같은 곳에 가서 동네 특유의 느낌으로 며칠이지만 살아봐죠. 그게 삶을 굉장히 풍성하게 해줘요.”
에어비앤비를 이용하는 대다수(79%)는 “현지인처럼 살아보고 싶어서” 에어비앤비를 이용한다고 답한다. 이들에게 호텔과 모텔 같은 기존 숙박업소는 비싸거나 어울리지 않는다. 에어비앤비의 등장으로 과거보다 더 많은 사람들이 새로운 방식의 여행을 꿈꿀 수 있게 됐다.
또한, 에어비앤비 게스트 4명 중 3명은 숙박공유가 환경에 긍정적 영향을 주기 때문에 에어비앤비를 선택했다고 답했다. 공유를 통해 필요 없는 건축을 줄일 수 있다는 사실은 얼마 전 열린 평창동계올림픽 당시는 물론 전세계적으로 큰 이벤트가 있을 때 마다 증명되고 있다. 평창동계올림픽 기간 동안 에어비앤비를 이용한 게스트는 1만5,000명이었으며, 이는 평균 규모 호텔* 46채를 대체한 효과를 갖는 것으로 평가됐다.
*세계경제포럼은 ‘공유경제의 이해’(Understanding the Sharing Economy)라는 제목의 보고서에서 힐튼 자료Hilton at a Glance, 2016)를 토대로 ‘평균 규모 호텔’을 163실을 갖춘 호텔로 가정했습니다.


오는 22일, 시흥시 관곡지로에 호조벌을 사랑하는 사람들, 연성동 주민자치위원들과 마을 주민들이 모인다. 만물이 겨울잠에서 깨어나는 경칩은 3월 5일이지만 뜨거워진 지구로 개구리와 두꺼비들이 겨울잠에서 일찍 깨어나 알을 낳고 있다. 하중동 관곡지로를 끼고 시흥시농업기술센터 맞은편에 있는 월대봉(매봉)에서 겨울잠을 자던 두꺼비들도 겨울잠에서 깨어나 알을 낳기 위해 길 건너 물이 있는 곳으로 이동한다. 그런데 이 두꺼비들이 자동차 도로(관곡지로)를 건너다가 사고로 죽는 것이다. 두꺼비들이 교통사고로 죽는 것을 막기 위해 주민들이 두꺼비들을 그물로 옮겨줄 예정이라고 한다.
지금까지 정부는 땅에 어떤 생물이 살고 있는지, 그 땅에 사는 것들에 기대어 사람들이 어떻게 살고 있는지, 어떻게 소통하는지를 따지지 않고 선을 긋고 도로를 지었다. 도로와 주차장을 짓고, 자동차를 만들고, 자동차를 만들기 위한 제철, 정유 등의 산업을 지원하며 또 자동차가 다니기 좋은 도로를 늘렸다. ‘여기가 막혀? 그럼 또 뚫어. 여기가 멀어? 그럼 지름길 하나 더 뚫어.’ 이게 여태껏 정부가 국토 위에 도로를 놓는 방식이었다. 그 덕에 우리나라는 세계 어디에 내놔도 뒤지지 않을 자동차가 다니기 좋은 나라가 되었다.
자동차가 점점 더 다니기 좋아질수록, 노루, 고라니, 멧돼지, 두꺼비 등 교통사고를 당하는 야생동물은 증가했고, 차 없이 걸어 다니는 사람들(아동, 청소년, 청년, 노인의 비중이 절대적으로 많다)은 자신들이 안전하고 쾌적하게 일상을 누릴 권리를 빼앗겼다. 자동차는 미세먼지를 내뿜고, 걸어 다니는 사람들은 그 미세먼지에 가장 많이 노출된다.
마스크로 입 막는 것이 일상이 된 사회를 만든 정부는 여전히 도로 건설, 주차장 건립 등 자동차 복지를 증진하는 데 우리의 막대한 세금을 아낌없이 지원한다. 시흥시도 자동차 복지증진에 앞장서는 지자체 중 하나다. 소래산 밑을 뚫어 막히지 않고 시흥을 통과할 수 있는 시흥~서울 간 민자유료도로를 만들어주겠다고 하는 것은 물론, 주차타워 등 상권별 공영주차장 건립(50억), 목감·은계·장현 공공주택지구 및 시화MTV 공영주차장 조성(약 1044억), 원도심 지역 주차장 확충(약 13억) 등 자동차를 이용하기 좋은 도시를 위한 인프라 구축 계획을 촘촘히 세우고 있다.
자동차 중심 사회는 유해하지만 익숙해진 일상이다. 익숙하지만 지속할 수 없는 일상이다. 유해하니까 지속할 수 없는 일상이다. 이 유해하고도 지속가능하지 않은 일상을 끊어내기 위해 다른 질문이 필요한 때다.
스마트시티 시흥답게 도로가 막힌다고 무턱대고 또 다른 도로를 건설하는 게 아니라 도로 정체 시간과 차량통행 수요를 정확히 분석해서, 그 정보를 공유하고, 운전자들의 자발적인 선택으로 차량통행량을 분산시키는 것을 상상해볼 수는 없을까?
생명도시 시흥답게 소래산에 터널을 뚫는 대신 두꺼비가 안전하게 길을 건널 수 있게 관곡지로에 두꺼비 터널을 뚫는 것이 시의 주요한 정책이 될 수는 없을까?
아동이 행복하고 안전한 도시 시흥답게 보행로가 조성되지 않은 도로는 보행로가 조성되기 전까지 차량의 통행과 주정차를 전면제한해서 원도심 골목이 아이들의 놀이터가 되고 주민들의 유휴공간으로 탈바꿈하면 어떨까?
생태관광을 고민하는 시흥답게 공원에 주차장을 지을 돈으로 유모차와 휠체어도 탈 수 있는 저상버스 노선을 확충하고, 시흥시의 모든 역에서 갯골생태공원과 주요 근린공원에 자전거로 갈 수 있도록 자전거 대여 시스템과 자전거 도로를 정비하는 데 쓰는 것은 어떨까?
대한민국 5천만 인구에 2천 5백만 차량이 다니고 있는 사회를 그대로 유지하면서 기후위기에 대응하는 것은 불가능하다. 10년 안에 이산화탄소 배출을 반으로 줄이고 20년 안에 순 배출량을 제로로 만들어야 하는 시대적 과제를 읽지 못하고 지금 새로운 도로를 짓고 자동차 중심의 도시를 계획하는 건 곧 무용지물이 될 것에 자원을 투자하는 미련한 짓이다.


보카치오 ‘데카메론’은 이탈리아의 피렌체에 흑사병이 창궐하여 가족을 잃은 7명의 부인과 3명의 청년이 교외의 한 별장에 피신하여 지내는 열흘 동안 주고받은 이야기이다. 이들에게 이야기는 흑사병으로 죽어가는 가족과 이웃에 대한 슬픔과 죽음의 공포를 이기기 위한 위안물이라 할 수 있다. ‘천일야화’의 이야기꾼 셰에라자드에게 이야기는 목숨을 걸고서라도 해야 할 가치를 지니고 있는 거였고 데카메론에 등장하는 남녀들에게 이야기는 죽음의 공포를 이겨낼 수도 있다는 것이다. 이 역시 이야기의 흥미를 돋우기 위한 기록 서술자의 장치로 볼 수 있지만 말이다.
‘삼국유사’에 전하는 ‘경문왕과 복두(幞頭)장이 이야기’는 이와 흡사하다. 이 설화는 ‘임금님 귀는 당나귀 귀’라는 제목으로 더 널리 알려져 있다. 복두장이는 경문왕의 귀가 나귀처럼 길어졌다는 비밀을 알고 있지만 평생 발설하지 못하고 죽을 무렵에 대나무 밭에 들어가 왕의 귀가 나귀처럼 생겼다고 소리치고 죽는다. 그 뒤부터 바람이 불면 대밭에서 “임금님 귀는 나귀처럼 생겼다”는 소리가 났다는 것이다.
‘그리스 로마 신화’에 나오는 ‘미다스 왕과 이발사’ 이야기도 거의 흡사하며, 유사한 이야기는 유럽과 아시아 전체에 분포한다. 미다스왕의 이발사나 경문왕의 이발사는 비밀스러운 이야기를 사람들에게 할 수 없어 고통스럽게 지내다가 갈대나 대나무밭에다 말하고 죽는다. 이 유형의 설화는 외견상 비밀은 없다는 교훈을 담고 있지만, 스토리의 관점에서 보면 비밀처럼 흥미로운 이야기를 누구에겐가 털어놓지 못하면 고통스럽다는 사실, 역으로 이야기하는 행위는 쾌감이 수반된다는 사실도 담겨 있다.


앰코코리아 K3공장(인천)에서도 관내 어려운 이웃들에게 전달될 ‘사랑愛 김장김치 나누기’ 봉사활동에 참여하였습니다. 때아닌 비와 강한 바람으로 무척 쌀쌀한 날씨였지만, 봉사활동에 참여한 앰코코리아 사원들의 뜨거운 열정과, 어려운 이웃에게 맛있는 김치를 전한다는 마음으로 모든 인원이 적극적으로 봉사활동에 임했습니다. 32명의 사원은 다른 기관 봉사자들과 함께 협력해 1,350포기의 김장김치를 담갔고, 약 300여 세대의 어려운 이웃에게 이날 담근 김치를 각각 전달하였습니다.
앞으로도 K3공장에서는 지역의 어려운 이웃에게 따뜻한 나눔의 손길이 되도록 다양한 활동을 준비할 예정입니다.
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Company/앰코봉사단 2014.12.03 07:30 |
앰코코리아 K4공장(광주)이 연말연시를 맞아 지역사회 소외계층을 대상으로 김장봉사 활동을 펼쳤습니다. 이날 사랑의 김장김치 나기 행사를 위해 참여한 앰코봉사단은 김장김치(1,000kg)을 광주지역 저소득 가정 31곳에 각 20kg씩을 전달했습니다. 더불어 K4공장에서 자주 봉사활동을 떠나는 광주 사회복지시설•기관인 밀알의 집, 티나 노인의 집, 평화 노인의 집 등에도 각각 사원들이 담은 김치를 전달했습니다.
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앰코코리아, 해성보육원 봉사활동 - 우리 지역 아이들을 위해 다시 출동합니다!
Company/앰코봉사단 2014.11.04 07:00 |
10월 15일, 앰코코리아 K3공장에서는 정기 봉사활동을 진행하였습니다. 이번 10월에는 TEST기술팀에서 인원 7명이 동행해 해성보육원(아동보육시설, 인천 남구 용현동 소재)을 찾았습니다. 이날은 화단과 이동로에 떨어진 낙엽을 쓸어내고, 원아들에게 제공되는 급식 음식 재료의 전처리 작업을 진행하였는데요, 처음으로 봉사활동에 참여하는 사원들에게는 뜻깊은 시간이 되었다고 합니다. 이처럼 K3공장에서는 올해 12월까지 해성보육원을 자주 찾아 도움을 주는 정기 봉사활동을 꾸준히 진행할 예정이며, 항상 주변 이웃들에게 도움이 되는 다양한 활동을 이어갈 예정입니다.


은행, 카드사 등의 금융기관들은 그동안 고객 서비스나 이벤트를 다양하게 진행해 왔는데, 그 대부분은 금융과 관련한 것이다. 자산관리나 투자 관련 세미나, 어린이 대상 금융 교육 등이 대표적이었다. 그런데 금융기관의 고객 서비스와 이벤트가 금융 테두리를 걷어내고 있다.
금융상품을 쇼핑몰에서 사자. KEB하나은행은 은행권 최초로 온라인 쇼핑몰인 인터파크 내에 ‘KEB하나은행상품몰’을 열었다. 인터파크 회원이면 비대면으로 예금, 적금, 대출 등에 가입할 수 있고, 적금 3000포인트·정기예금 1만 포인트·1Q오토론 2만 포인트 등의 인터파크 적립금(I-POINT)도 받을 수 있다.
금융을 벗어난 금융서비스
금융기관의 서비스 혹은 이벤트도 탈 금융을 외치고 있다. 신한카드는 모바일솔루션 개발업체인 ㈜크레디프와 손잡고 ‘신변보호서비스’ 상품을 내놓았다. ‘신변보호서비스’는 위급한 상황에 처한 신고자가 휴대전화로 112 구조요청을 하면 112 신고접수와 동시에 경찰청과 보호자에 신고자의 신상정보와 위치 정보가 제공되는 유료 서비스이다. 월 이용료는 990원이며, 연말까지 가입하면 2개월간 무료이다.
가입자는 위치제공서비스와 피해보상서비스를 받을 수 있다. 위치제공서비스를 이용하면 이동통신사와의 협력체제로 신상과 위치 정보 파악이 쉬워 보호자나 경찰의 발 빠른 초동 대처가 가능해 범죄 피해를 미리 방지하거나 최소화할 수 있다. 가입자는 제휴사(크레디프)에서 사전에 보호자를 최대 세 명까지 등록할 수 있다. 피해보상서비스에 가입하면 일상생활 중 범죄로 신체상해나 사망 등의 피해를 보았을 때 최대 700만 원을 보상받을 수 있다.
신한은행은 ‘신한애니마켓’ 서비스로 네이버 뮤직 음원 서비스를 무료로 이용할 수 있는 쿠폰을 주는 서비스를 10월 31일까지 시행한다. 신한은행 적금 가입 고객은 30일간 사용할 수 있는 100회 음원 무료 이용 쿠폰을 받을 수 있다. ‘신한애니마켓’은 신한은행 대표 상품에 고객들이 선호하는 비금융 서비스를 접목해 상품 경쟁력을 강화하고 제휴사 혜택을 고객들에게 제공하려고 시행하는 이종산업 제휴 플랫폼이다.
타깃 확장과 금융서비스 확장
청소년, 외국인 등 금융기관의 타깃 확대도 금융서비스 확장을 불러왔다.
IBK기업은행은 8월 말까지 기업은행을 거래하는 20대 취업준비생을 대상으로 자기소개서 무료 컨설팅 이벤트를 진행한다. ‘IBK기업은행 페이스북’ 이벤트란에 IBK평생한가족통장, 나라사랑카드 등 IBK기업은행 통장과 카드 인증사진을 게시하면 자동 응모되며, 추첨으로 매월 200명에게 업종별 취업 전문 컨설턴트의 자기소개서 컨설팅 서비스를 제공한다. 무료 컨설팅을 받고 올해 말까지 취업에 성공한 후 회사 본인 자리에서 명함과 함께 인증사진을 찍어 게시하면 소정의 취업 성공 축하금도 받을 수 있다.


기고문은 미국 이주민이 겪는 심각하고 잔혹한 차별대우는 이들을 대하는 미국정부의 폭력성에서 집중적으로 드러나고 특히 국경지대에서 이주민의 신변자유를 박탈하는 체포와 구류사태가 대대적으로 일어나고 있다고 지적했다. 또 이민 ‘무관용’ 정책은 이주민의 자녀과 부모를 강제 격리시켰고 이들은 비인도주의적 대우를 당하며 생명권, 건강권 등 기본적 인권을 엄중하게 침해당하는 등 여러 방면에서 심각한 인종차별을 받고 있다고 전했다.
미국의 이민 정책에는 왜 제노포비아가 성행하게 되었는가. 기고문은 외국 이주민의 특징을 받아들이지 못하고 이들에 대한 못 미더움, 외래민족 동화정책에 대한 이상과 믿음이 미국 이민제도의 발전사와 궤를 같이 하고 있고 이는 미국정부의 이주민 배척과 동화정책의 기준을 결정해 왔다고 설명했다. 아울러 미국의 反이민 이데올로기가 주류사상으로 자리를 잡게 되면 제노포비아를 극단으로 몰고 갈 것이고 일방적인 이민 정책 또한 국경지대 불법이민 상황을 부단히 악화시킬 것이라고 경고했다.


챔픽스는 화이자가 개발한 금연치료제로 니코틴을 받아들이는 뇌 수용체에 니코틴 대신 결합하는 방식으로 금연을 돕는다. 의약품 시장조사 기관 아이큐비아에 따르면 지난해 챔픽스의 국내 매출은 665억원을 기록했다. 국내 금연치료제 시장 규모가 약 1000억원인 것은 고려하면, 챔픽스의 점유율은 절반을 넘는다.
특히 국내 금연치료제 시장의 경우 보건복지부가 2015년부터 환급 제도를 시행하면서 급성장했다. 복지부와 국민건강보험공단은 금연치료 프로그램을 이수한 사람을 대상으로 본인부담금을 환급해준다. 금연치료제 시장은 제도 시행 전인 2014년 100억원대에서 현재 1000억원대로 성장했다.
이 때문에 국내 제약사들은 금연치료제 시장 진입과 챔픽스 복제약 출시에 눈독을 들였다. 원래 챔픽스의 물질 특허는 2020년까지지만, 국내 제약사들은 2016년 특허심판원에 챔픽스 성분인 염(나트륨)을 변경한 복제약은 특허 존속 기간 저촉을 받지 않는다며 소를 제기했다. 올해 4월 특허심판원은 국내 제약사들의 손을 들어줬다.
◆ 기술·디자인 등 차별화… 경쟁과열·약가하락 과제
이후 국내 제약사들은 발 빠르게 챔픽스 염 변경 제품을 내놨다. 한미약품 '노코틴정', 제일약품 '제로픽스정', 대웅제약 '챔키스정', 일동제약 '챔탑스정', 종근당 '챔클린정', JW신약 '니코스트정' 등이 허가를 받았고, 이 중 일부는 이미 시장에 출시됐다.
여러 제품이 쏟아지다 보니 마케팅 경쟁도 치열하다. 가장 먼저 제품을 출시한 한미약품은 독자적인 제제 기술을 적용했다는 점을 내세우고 있다. 노코틴 출시를 계기로 사내 금연 캠페인을 전사적으로 확대했다. 이달부터는 금연을 결심한 직원들에게 사내 복지포인트를 지급하고 성공한 사람 수만큼 회사가 기금을 조성한다.
보령제약은 디자인과 복약 편의성에 승부수를 걸었다. 금연치료제는 1~3일 차에는 1일 1회 0.5mg, 4~7일 차는 0.5mg, 1일 2회, 8~투약 종료 시까지는 1mg 1일 2회를 복용해야 한다. 복잡한 복용법 때문에 불편을 호소하는 고객들이 많았다. 이에 보령제약은 알약마다 복용 일을 적고, 아침, 저녁 표시를 해와 달 모양 그림으로 그렸다.
원조의약품 회사인 화이자는 유한양행과 손을 잡고 공동 마케팅을 시작했다. 지난 21일에는 의료진을 대상으로 챔픽스 설명회도 열었다.
그러나 앞으로 금연치료제들이 원하는 성과를 얻을 수 있을지는 미지수다. 한꺼번에 많은 제품이 나오면서 경쟁이 과열된 데다 건보공단의 지원금도 줄었기 때문이다.


샬럿 키틀리라는 어린 아이의 엄마가 자녀들과 세상을 등지고 떠났습니다. 대장암 4기 진단을 받고 종양을 제거하기 위해 두 번이나 큰 수술을 받았습니다. 25번의 방사선 치료와 39번의 견디기 힘든 화학요법을 견디어 냈지만 죽음은 끝내 그녀를 데려갔습니다. 36살의 나이로 세상을 떠날 때 그 녀는 자신의 블로그에 이런 글을 남겼습니다.
“살고 싶은 날이 참 많은데 저한테 허락되지 않네요. 내 아이들 커 가는 모습도 보고 싶고, 남편에게 못된 마누라 되어 함께 늙어 보고 싶은데 그럴 시간을 안 주네요. 죽음을 앞두고 보니 매일 아침 아이들에게 일어나라고, 서두르라고, 이 닦으라고 소리소리 지르는 나날이 행복이었더군요. 딸 아이 머리도 땋아 줘야 하는데... 아들 녀석 잃어버린 레고의 어느 조각이 어디에 굴러 들어가 있는지 저만 아는데, 앞으로 누가 찾아 줄까요?
6개월 시한부 판정을 받고 22개월을 살아왔습니다. 그렇게 1년을 보너스로 얻는 덕에 아들 초등학교 입학 첫날 학교에 데려다주는 기쁨을 누리고 세상을 떠날 수 있게 되었습니다. 녀석의 첫 번째 흔들거리던 이빨이 빠져 그 기념으로 자전거를 사주러 갔을 때는 정말 행복했습니다. 보너스 1년 덕에 30대 초반이 아니라 30대 후반까지 살고 가네요. 복부 비만이요?
늘어가는 허리둘레요? 그거 한번 가져 봤으면 좋겠습니다. 희어지는 머리카락이요? 그거 한번 뽑아봤으면 좋겠습니다. 그만큼 살아남았다는 얘기잖아요. 저도 한번 늙어 보고 싶어요. 부디 삶을 즐기면서 사세요. 두 손으로 삶을 꽉 붙드세요. 여러분이 부럽습니다. 갖고 싶은 것을 생각하기 보다는 가지고 있는 것을 생각해 보는 시간을 가져 보세요. 살아 숨 쉰다는 것이 얼마나 감사한 일인지요...! 오늘도 하나님께 감사하며 사시기를 바랍니다.”
살럿 엄마의 이 마지막 감사고백은 ‘그래서’ 감사, ‘그럼에도 불구하고 감사’를 넘어 ‘이것까지도 감사’였습니다. 실은 저의 딸도 30대 초반에 죽음 턱 밑까지 갔었습니다. 아주 어린 아들과 딸을 두고 떠나려고 하니 너무 힘들었던 모양입니다. 그래서 혼수상태에서 가끔 헛소리를 했는데 이렇게 했습니다. “내가 이렇게 빨리 떠나면 저 아이들을 누가 돌 봐?!....” 그것은 헛소리가 아니라 엄마의 소리였습니다. 모성애의 소리였습니디. 생명 연장을 향한 갈망의 소리였습니다.
우리의 생사화복의 주관자는 오직 창조주 이신 하나님 아버지이십니다. 그러므로 우리는 아침에 일어날 때 그 분의 은혜를 묵상하며 이렇게 기도해야 합니다. “어젯밤 죽는 듯 잤는데 오늘 아침 부활하듯 일어나게 하심을 감사합니다!” 또한 살아서 오늘 하루를 마감할 때 이렇게 기도해야 합니다. “오늘도 살아 있음이 감사입니다. 제가 살아 있는 동안 하나님께서 저에게 하신 일을 선포하며 살겠습니다.” 그 고백과 기도를 시편 기자는 이렇게 드렸습니다. “내가 죽지 않고 살아서 여호와께서 하시는 일을 선포하리이다”(시118:17). 아마도 아프지 않은 사람은 이 세상에서 단 한 명도 없을 것입니다.


무상부인의 성립요건으로 ‘6월 이내’라는 제한이 있다. 지난 11월 6일자 칼럼에서 언급한 사건의 변론에서도 며칠 차이로 6월 내에 해당하는지 여부가 갈려 주요한 쟁점이 되었다. 같은 내용을 채무자 회생 및 파산에 관한 법률에 규정하고 있어서 당시 고심하였던 법리에 관한 내용을 살펴본다.
회사B는 금융기관과 현재와 장래에 부담하게 될 어음할인 기타 어음거래에 관한 한도액과 거래기간을 정한 어음거래약정(이하 ‘약정’)을 체결하였고 계열사인 회사A(정리회사)가 무상으로 연대보증인이 되었다. 회사B는 지급기일을 몇 개월 후로 한 어음을 발행하여 금융기관에서 할인을 받았다. 만기일에 지급기일을 몇 개월 후로 한 새로운 어음을 발행 교부하고 종전 어음을 회수하였다(어음에 지급기일만 개서한 경우도 있었음). 정리회사는 금융기관이 정리채권으로 신고한 어음금채권에 대하여 발행일이 지급의 정지 등이 있은 후 또는 그 전 6월 내이면 무상부인을 주장하였다. 금융기관은 6월 내의 기산점을 약정일이라거나, 정리채권으로 신고한 어음은 최초 할인한 어음에 대해 만기만 계속 연장(소위 대환)한 것이었다며 최초 어음발행일 기준으로 이미 6월이 경과하였다고 주장하였다.
먼저, 약정에 대한 연대보증은 이미 행하여졌으나 어음행위는 나중에 이루어진 경우이다. 어음의 발행일이 6월 내이나 약정일로부터 6월이 훨씬 지나서 금융기관은 기산점을 약정일로 주장하였다. 약정에 대하여 연대보증을 하였다 하더라도, 보증채무의 부종성 법리에 의하여 어음발행이라는 주채무가 발생하였을 때에 보증채무가 성립하는 것이지 회사B가 어음을 발행하지도 않아 주채무가 발생하기도 전인 약정일로 소급하여 보증채무가 성립한다고 할 수는 없을 것인데 약정일을 기산일로 하여 무상부인을 인정받지 못하기도 하였다.


21세기 고령사회에서 다양한 형태로 나타나게 될 노인복지 수요에 대처하기 위해서는 복지서비스 공급의 보편화 즉, 저소득층에서부터 중산층 이상의 노인들을 모두 포괄하는 복지정책이 요구된다. 우리나라에서도 선진국처럼 복지공급의 다원주의에 입각하여 공공부문, 비영리 민간부문, 영리민간부문의 노인복지서비스가 동시에 발전되어야 한다. 민관 합작을 통한 실버산업의 발전은 모든 계층의 노인들에게 다양한 복지혜택을 제공할 것이고 이는 우리나라 노인복지서비스가 나아가야 할 방향이다. 현재 우리나라의 노인복지시설은 일부 소수의 특권 계층만을 위한 고가의 요양시설을 제외하고는 영세적인 시설이 대부분이며, 수용인원 측면에 있어서도 타 선진국에 비해 그 수용능력이 현저히 낮다. 또한 현존하는 노인요양관련시설은 입지적 측면에 있어서 높은 비용과 도시공간의 포화상태로 인해 도심외곽지역 등에 위치하고 있는 경우가 대부분이지만 대도시 노인인구의 증가가 급속도로 이루어지면서 기존 도시 근교형, 전원 휴양지형 유료노인 주거시설에서 지역밀착형 시스템으로의 전환이 요구되고 있다. 이렇게 노인인구 현저히 증가하고 있는 현대 사회에서는 산업화, 도시화, 핵가족화, 여성의 사회진출 등으로 노인에 대한 부양의식도 점차로 희박해졌다. 노인에 대한 부양을 이제는 가족 같은 1차적인 사회구성원에게만 의지하던 시대는 지나갔고, 가족이 아닌 사회에서 노인부양에 대한 문제를 진지하게 생각해볼 시점에 도달했다.
우리나라의 경우 점차적인 국민연금의 확대와 보편화, 각종 개인연금 가입의 증대, 퇴직금, 소유부동산으로 인해 정년퇴직 후에도 고정적인 소득원을 갖게 되는 노인층이 증가할 것으로 예상된다. 이로 인해 이들을 대상으로 하는 독자적인 시장형성의 여건이 점차 호전되고 있으므로 실버타운은 미래성장 유망업종으로 대두되고 있다.
사회복지제도로서 노인복지는 노인의 욕구와 문제에 대응하여 꾸준히 개발되어 왔다. 그러나 노인의 수적 증가와 함께 사회적 변화로 말미암아 노인복지 역시 새로운 동향이 생겨나기 시작하였다. 미국이나 일본, 서구 선진국에서는 노인복지 중에서 노인의 기본적 욕구의 경우는 국가가 직접 개입하여 문제를 해결하고 있지만 경제적으로 자활능력이 있는 노인들의 부가적 복지욕구는 국가 이외의 공급체인 민간기업 또는 영리단체가 그 영역을 분담하는 것이 일반적인 관례가 되어 있다.
선진국에서 활기를 띠고 있는 실버산업에 비하면 우리나라의 실버산업은 아직 미숙하다고 말할 수 있다. 그들에 비하면 시장규모도 크지 않으며 민간기업의 사업 참여 역시 활발하지 못하고 지난 1997년 외환위기로 실버시장에 대한 투자 열기가 크게 위축되었다. 하지만 고령인구의 증가와 함께 국내경제가 점차 회복국면을 맞이하면서 기업들의 실버산업 참여가 점차 활발해지고 있다.
우리나라도 앞으로 고령화 사회에서는 노인인구의 양적 증대, 공적 연금제도의 확충, 소득의 향상 등으로 인해서 복지에 대한 수요자들의 욕구수준도 고도로 다양할 것이 예상된다. 국가발전을 이끌어오고 건강한 후손을 양성해온 실버세대가 건강한 가운데 밝고 안정된 노후생활을 할 수 있도록 하기 위해 국가의 노인복지정책의 보완적 역할을 수행해야 할 실버산업의 발전과제를 사회복지측면에서 정립할 필요가 있다.


교회에서 목회 사역은 절대 혼자서 하는 것이 아니다. 그 일은 삶의 현장에서 부름을 받은 성도들과 함께 공동체를 이루어 활동하는 특수한 사역이다. 따라서 본 논문은 목회자의 리더십을 사회복지적 관점에서 연구하는 것이 시대에 맞고 목회자와 성도들에게 유익한 길라잡이가 될 것이라 사료된다. 먼저, 일반적인 리더십의 이해와 개념을 기술하였다. 그리고 팔로어와 팔로어십의 상관성에 대하여 기술하였고, 기독교에서 예수님이 실천하셨던 서번트 리더와 리더십에 관하여 살펴보았다. 결국 목회자의 리더십은 일반 리더십에서 찾는 것이 아니라, 봉사와 희생 그리고 섬김의 리더십에서 찾아야 함을 강력하게 역설하였다.


회사에 다니면서 일러스트레이터로 투잡을 뛰는데도 겨우 남들 버는 만큼만 버는 삶이 억울해서, 대책없이 회사를 그만두고 프리랜서가 되었다. 회사 그만두고 할 법한 여러 가지 일들 - 여행가기, 내 꿈에 올인하기, 새로운 일에 뛰어들기, 정신차리기 등 - 중 아무것도 하지 않고 그냥 흘러가는 대로 살아보기로 했다. 그랬더니? 어라, 뭔가 야매긴 하지만 득도한 것 같은데? 어? 그걸 책으로 썼는데 독자들이 공감을 하네?
어깨에 힘을 빼고, 머리를 비우고, 등을 기대고 주변을 둘러보았을 때 보이는 것들에 대한 유쾌발랄한 에세이 『하마터면 열심히 살 뻔했다』의 하완 작가와의 인터뷰.
일러스트레이터로 그림을 그리셨는데, 에세이는 어떻게 쓰게 된 건가요? 회사를 그만두고 본격적으로 쓰기 시작한 건가요?
전에는 회사에서 시키는 일만 하고, 그림도 의뢰 들어오는 것만 그렸어요. 돈이 안 되는 걸 왜 해? 이런 마인드였거든요(웃음). 그런데 너무 염증이 느껴지더라고요. 그림 그리는 것도 재미없고, 일하는 것도 재미없고, 그렇다고 완전히 새로운 일을 하고 싶은 것도 아니고요. 그래서 내가 할 수 있는 일 중에서 돈도 안 되고 아무도 안 시키는 일이지만 오로지 '재미가 있을려나?' 하는 생각으로 글이랑 그림을 연재하기 시작했죠.
원래는 한 컷으로 사이다 같은 재미를 주는 일러스트를 그리고 싶었어요. 그런데 한 컷으로 속시원한 재미를 주는게 쉽지가 않더라고요(웃음). 한 컷으로 재미와 공감을 줘야하는데 전달이 잘 안 되는 느낌이라서, 그렇다면 주석이라도 달아야겠다 생각해서 한 줄 두 줄 글을 쓰기 시작한 것이 점점 길어진 거죠. 그런데 글을 쓰다보니까 글 쓰는 게 재밌더라고요. 그래서 뒤로 갈수록 그림을 설명하기 위해 글을 쓰는 것이 아니라 글을 설명하기 위해 그림을 그리게 되었어요. 내 생각을 전달하는 방법이 그림만 있는 건 아니구나, 글로도 내 생각을 전달할 수 있구나 그걸 알게 되었죠.
글이 너무 찰지게 재밌던데요(웃음).
솔직히, 글쓰기에 대해서 아무것도 모르니까 겁 없이 썼던 거죠(웃음). 모르니까 자유롭게 쓸 수 있지 않았나 해요. 그래도 독자분들이 재미있어 하시고 편하게 읽어주셔서 다행이에요. 제가 추구...라고 할 것까진 없고 원하는 게, 어렵지 않고 쉽게 읽히는 글이었거든요.
읽으면서 저도 무척이나 공감을 많이 했어요. 저도 쓸데없는 걱정을 참 많이 한 사람이었는데(웃음), 예전에는 땅에서 5센티미터 정도 뜬 상태로 고민을 많이 했던 것 같아요. 그래서 시간이 지나서 돌아보면, 내가 현실과는 좀 동떨어진 고민들을 하느라 시간을 흘려보냈구나 하는 생각이 많이 들거든요.
20대 때는 지금보다 고민을 훨씬 더 많이 했었죠. 저만 그런게 아니라 대부분의 20대들이 다 그럴 거예요. 앞에 펼쳐져 있는 가능성이 너무 무한하잖아요. 가능성이 한없이 열려있다는 사실이 주는 중압감, 거기서 오는 고민들이 있는 거죠. 그런 제 경험을 공유하면 많은 분들에게 도움이 되지 않을까 싶었어요. 그런데 그때했던 그 고민들은 당연히 해야하는 고민이 맞는 것 같아요. 그래야 성장할 수 있으니까요.
나이가 들면 아무래도 땅 속에 박힐 정도로 현실적이 되긴 하지만, 그래도 너무 무게잡으면 좀 불편하거든요. 그런데 작가님 글을 읽으면서, 현실적이지만 가볍게, 나풀나풀 날아가듯 걷는 느낌이라서 좋더라고요.
사실 제가 기본적으로 가벼운 사람은 아니에요. 어렸을 때 많이 들었던 얘기가, "너는 애가 왜 그렇게 어둡니?"였거든요(웃음). 그런 제가 변하게 된 계기라면, 책에서도 썼지만 3년 동안 집에 틀어박혀서 '진짜 하고 싶은 일이 뭘까' 고민만 했던 시기를 지나고 나서인 것 같아요. 그때는 정말 죽을 만큼 힘들었는데, 내가 정말 많은 헛된 기대와 나에 대한 잘못된 생각과 평가를 갖고 살았구나 그런 걸 느꼈고, 그런 것들을 하나씩 내려놓다보니 조금은 밝아지고 가벼워지기도 한 것 같아요. 지금도 완벽하게 밝아진 건 아니지만 그래도 조금씩 달라져서 지금의 모습이 된 거겠죠.
예전에는 이런 사람도 되고 싶고, 저런 사람도 되고 싶고, 그렇게 되고 싶은게 많았거든요. 그런데 조금씩 나이를 먹으면서 알게 되는 것 같아요. '나는 저런 사람이 되고 싶어했지만 사실은 이런 사람이었어.' 그런 걸요.
사실 어릴 때는 내가 대단한 사람이 되어야 할 것 같고 또 그렇게 될 꺼라고 믿는데, 그게 잘 안되니까 너무 괴롭고 그랬던 것 같아요. 그런 고민의 시간들을 거치면서 아, 이 모습이 나구나. 나는 내가 생각한 것만큼 대단한 사람은 아니었구나, 그런 걸 인정하면서 마음이 편해졌고요.
그런데 이건 저만 아는 깨달음이 아닐 거에요. 저만 아는 유니크한 깨달음이었다면 아마 많은 분들이 공감하지 못하셨을 거에요. 누구나 느끼고 누구나 깨달은 걸 제가 그냥 좀 재미있게 전달해드린 거죠. 사실 처음 글을 쓸 때는 공감을 많이 못하실 줄 알았어요. 제목 보고 "뭐야, 열심히 살지 말라는 거야?" 이렇게 말씀하시는 분들도 있었거든요. 그런데 많은 분들이 나도 겪은 일이다, 비슷한 고민을 하고 있다, 그런 얘기들을 해주셔서 오히려 제가 더 위로를 받은 기분이에요.
제목이 『하마터면 열심히 살 뻔했다』인데요. 생각해보면 나름 열심히 살긴 했지만 내가 좋아하는 일을 열심히 했다기 보다는, 남들 보기에 좋아 보이는 일을 열심히 했던 게 아닐까 하는 생각이 들었어요.
제가 그랬어요. 한번도, 내가 좋아하는 것을 열심히 하지 못했거든요. 왜냐하면, 무서웠어요. 강렬하게 되고 싶었던 건 없었지만 그래도 살아오면서 순간순간 흥미로운 것, 한 번 해보고 싶은 것들은 있었어요. 예를 들어… 20대 때는 영화를 너무 좋아해서 영화 일을 해보고 싶었는데 결국 하지 못했어요. 당장 돈벌이가 되는 일도 아니고, 영화쪽으로 간다고 해서 내가 잘 된다는 보장도 없고, 세상은 불확실한 것 말고 안정적으로 돈 버는 길을 가길 원하니까요. 남들이 내 등을 떠밀었다기보다는, 나 스스로 겁이 나서 남들이 좋다는 쪽으로 걸어왔던 것 같아요. 그 길에서 치열하게 노력하기 했지만 뭔가 부족한 느낌도 들고, 내가 이 길을 가는게 맞나 그런 생각이 계속 들었고요.
원하는 대학에 들어가기 위해 4수를 한 이야기도 공감했어요. 때로는 현명한 포기도 필요한데, 이게 아닌 것 같다는 생각을 하면서도 미련을 놓지 못하는 경우가 많거든요. 포기하는 것에 대해서 세상이 너무 심하게 눈총을 주기도 하고요.
지인의 지인 중에 7년 동안 사법고시를 준비하다 결국 다른 일을 하면서도 그 끈을 놓지 못하는 사람이 있었어요. 그 모습을 보면서, 꿈을 포기하지 않는게 정말 맞는 걸까? 하는 생각이 들었어요. 거기에 원하는 대학를 가기 위해 4수를 했던 제 경험이 떠올랐고요. 저는 다행히 4수 끝에 원하는 대학에 붙기는 했지만 만약 그때 합격하지 못했다면 어땠을까 생각하면 어쩌면 저도 극단적인 선택을 했을 것 같아서 무섭더라고요.
때로는 노력해도 안 되는 게 분명히 있어요. 그런데도 사람들은 그걸 외면하거든요. 절대 포기하지 마라, 끝까지 노력하면 안 되는 것이 없다, 그렇게만 말을 하는데 저는 포기해야 할 때는 포기하는 것도 나쁘지 않다고 생각해요. 그 꿈을 포기한다고 내가 아닌 건 아니잖아요. 아니, 나는 무슨 공무원의 운명을 갖고 태어난 건가요? 공무원이 되지 못하면 내가 아닌 건가요? 아니거든요. 내가 뭘 해도, 어떤 일을 하건, 어떤 길을 가건 내 삶을 만들어나가는 건 나잖아요.
어떤 분들은 그런 부분을 불편하게 여기시기도 해요. 그렇게 쉽게 포기하면 어떡하냐, 젊은이가 도전하고 달려가야지! 하지만 그렇게 포기하지 말고 계속 노력해야 한다는 생각 때문에 젊은이들이 더 힘든 것 같아요. 물론 포기하는 것도 생각만큼 쉽지 않아요. 쉽게 놓을 수 없는게 많죠. 다만 제 글이나 그림을 통해서 '괜찮다'는 메시지만 전해져도 좋을 것 같아요.
작가님은 회사를 그만둘 때, 어떤 생각을 하셨나요? 계획 같은 건 있었나요?
회사를 나올 때, 앞날에 대한 철저한 계획을 세운 건 아니었어요. 여행을 간다거나 전혀 새로운 일을 하겠다는 생각도 없었고요. 원래 여행을 좋아하지 않는데다가 그 동안 모아놓은 돈을 까먹으면서 버텨야 하는 상황이라서 여행 가는데 드는 돈도 아깝더라고요. 너무 찌질한가요?(웃음) 그냥 자유로운 시간이 주어졌으니까 마음껏 편하게 놀아보자, 방구석에서 노는 것도 평소에 못해보는 일이니까요(웃음). 아, 저는 역시 대단한 일을 할 만한 사람은 못 되는가 봐요(웃음).
지금까지 그림 일을 해왔으니까 여기서 뭔가 나의 장기를 보여주면 조금씩 일이 더 생기겠지, 그래서 가능하면 회사로 안 돌아가는 생활을 1년, 2년 늘려가보자, 그걸 목표로 했어요. 기왕이면 일을 너무 많이 늘리지 않고 적당히 거절할 수 있을 정도로 통장 잔고가 있으면 좋겠지만요(웃음).
프리랜서는 일을 하는 만큼 수입이 생기는데, 일을 안 하고 싶어하면 어떡해요(웃음).
그러게요. 나는 왜 그럴까요(웃음). 그래도 다행인건, 제가 일 하기 싫다고 아예 일을 안 하는 사람은 아니거든요. 그래도 먹고 살 만큼은 일을 하는, 아예 무책임한 인간은 아니라는 걸 말씀드리고 싶네요(웃음). 돈 없으면 일하고, 조금 쌓이면 적당히 쉬엄쉬엄 하고요. 회사에 다녔으면 이렇게 못했겠죠. 계속 규칙적으로 회사에 가고 일을 해야 하니까요.
프리랜서라는 게 불안과 고통을 수반하긴 하지만 왜 진작에 이렇게 하지 않았나 싶기도 해요. 뭐, 제가 워낙 용기 없고 겁이 많은 인간이었으니까요. 그런데 이만큼 나이를 먹으니까, 인생은 짧고 나에게 남은 날이 얼마 없다는 생각이 드니까, 아무리 겁 많은 나라도 한 번은 용기를 내야지않나 생각이 들더라고요. 하기 싫은 걸 계속 하면서 사는 건 너무 시간이 아깝잖아요. 그래서 대책없이 회사를 나오긴 했는데, 의외로 괜찮았어요(웃음). 그래서, 혹시 지금 하고 있는 일이 안 맞는 것 같아 고민하고 있는 분들이 계시다면 조금 용기를 내도 괜찮다고 말하고 싶어요. 생각만큼 큰 일이 벌어지지 않습니다(웃음). 잘 안 되도 크게 망가지지 않고요.
너무 큰 기대를 갖고 보면 영화가 생각보다 실망스러운 것처럼, 내 인생에 대해 너무 큰 기대를 했기 때문에 불만족스러웠던 것 같다는 얘기에도 공감이 갔어요. 엄청난 기대를 하지 않고 그냥 나를 보면, 사실 지금 내 삶도, 나쁘지 않거든요(웃음).
회사를 그만둘 때는 솔직히, 나이 마흔 먹고 이렇게 밖에 안되다니, 내 인생은 망했네, 실패다, 그런 자포자기 심정으로 퇴사한 것도 있었어요. 내 노력이 부족했다면 부족한거지만 일단 나는 너무 힘들다, 그런 마음이었거든요. 아마 나 자신에 대한 기대가 컸나봐요. 누구는 23살에 소설가로 데뷔해서 다음 해에 문학상을 받았는데, 다들 일찌감치 자기 길을 찾아서 성공하는데, 나는 언제 내 길을 찾지? 그렇게 혼자 조급했던 것 같아요. 그러다 마흔이 되고나서는 아, 나는 안되나 보다, 나도 대단한 사람이 되어야 하는데 안되겠네, 하고 내려놓게 되었고요.
그런데 그런 기대를 내려놓고 보니까, 내 인생이 나쁘지 않다는 느낌이 드는 거에요. 나만의 자유로운 시간을 많이 가지고, 나만의 생각을 하고, 아무도 안 시켰지만 그냥 내가 재밌을 것 같아서 뭔가를 하면서 시간을 보내니까 어, 뭐야? 인생이 재밌네? 그런 생각이 들고요.
어떻게보면 그 '기대'라는 것, '난 이렇게 되어야 해!'라는 그런 것은 내가 사람들 틈에 끼어서 우르르 몰려 갔기 때문에 가졌던 것 같아요. 많은 분들이 돈이 없어서 내 인생이 이것밖에 안된다고 생각하지만, 정작 저에게 필요했던 건 돈이 아니라 자유로운 시간이었어요. 나만의 여유, 남들의 간섭 없음. 그걸 깨닫고 누리니까 내 인생이 나쁘지 않구나, 괜찮구나, 그런 생각을 하게 되었고요. 정말 놀라운 경험이었죠. 물론 지금도 돈을 많이 좋아하지만 (웃음) 제가 돈보다 더 목말라했던 건 그런 여유였다고 생각해요.
그런 부분들이, 읽으면서 묘하게 위로가 되더라고요 (웃음)
어느 부분에서 위로가 되었는지는 모르지만(웃음) 위로가 되었다고 하시니 뿌듯하고 보람이 있네요. 그 위로의 약발이 얼마나 갈지는 모르겠지만, 순간적이라도 그런 마음을 느끼셨다면 그것만으로도 제가 책을 쓰길 잘했다는 생각이 드네요.
마지막으로, 독자들에게 전하고 싶은 말이 있다면 부탁드려요.
제목은 이렇지만, 열심히 살지 말라고, 그게 정답이라고 말하는 책은 아니에요. 열심히 살아야 해, 혹은 열심히 살지 말아야 해, 그렇게 한 문장으로 된 정답만으로 인생의 모든 난제를 풀어낼 수는 없잖아요. 정답을 찾았다 생각하지 말고 여러가지 문제들에 그때그때 유연하게 대응을 해나가셨으면 해요. 너무 힘 주지 말고요. 오히려 힘을 빼고 길을 가면 덜 힘들고 덜 지치고 덜 괴롭지 않을까해서 지은 제목이에요. 진짜로. 열심히 살면 안돼! 대충 살아! 그런 얘기를 하는 책은 아닙니다(웃음). 열심히 살되 조금은 여유로운 마음을 가지자, 살면서 많은 문제들과 부딪칠텐데 조금은 유연해지자, 그런 마음으로 지은 제목이니까 너무 반감 갖지 마시고 재밋게 읽어주세요. 재밌게 읽을 책, 웃고 넘기는 가벼운 책이니까요!(웃음)
* 촬영장소: 합정 어반플랜트 http://urbanplant.co.kr
[시/에세이] 하마터면 열심히 살 뻔했다
유시민, “먹을 걱정 없이, 작정하고 내 맘대로 썼어요.”
du**j1
잘 봤습니다. 조만간 환갑으로 접어드는 사람이지만 하마터면 열심히 살뻔했다가 내게 이런 위로를 줄 줄이야. 감사합니다.
2018/07/22 15:23
ko**gsil


삼성그룹이 오는 20일께 계열사 사장단 인사를 실시한다. 각종 재판 변수로 한 달 이상 미뤄졌던 임원 인사와 조직 개편도 설 연휴 전까지 모두 마무리할 것으로 알려졌다. 17일 삼성 등에 따르면 삼성전자를 비롯한 삼성 주요 계열사들은 ... 계약 해지 사실을 통보하기 시작했다. 이날까지 최고경영자(CEO)와 퇴임 임원 간 면담을 마무리한 뒤 다음주 초 삼성전자와 전자 계열사를 시작으로 정기 인사 명단을 순차적으로 발표할 계획이다. 삼성 고위 관계자는 “더 이상 ...
한국경제 | 2020.01.17 17:57 | 정인설/황정수
#삼성그룹 #인사 #삼성
... 데이터를 전송하는 5G 이동통신 서비스 확대는 메모리 반도체 수요 증가를 불러온다. 최근엔 AI 기능이 적용된 전자제품이 다양하게 출시되면서 AI 칩 수요도 커지는 추세다. 박재근 한양대 융합전자공학부 교수는 “내년 말까진 ... 사물인터넷(IoT)이 반도체 시장을 끌고 갈 것”으로 내다봤다. 반도체기업의 실적도 호전될 전망이다. 올해 삼성전자 영업이익은 지난해보다 47.9% 늘어난 40조1660억원, SK하이닉스는 149.9% 증가한 7조3292억원에 달할 ...
... 메모리 반도체뿐 아니라 시스템 반도체 시장도 크게 확대되는 추세다. 한국이 세계 최초로 5G 기술을 상용화함에 따라 삼성전자의 스마트폰 실적도 덩달아 개선될 것이란 분석이 나온다. 5G 덕분에 반도체와 스마트폰 사업이 동시에 살아나는 ... 들어가는 반도체 양이 늘어 파운드리 수요가 대폭 확대될 것이란 판단에서다. KTB투자증권은 “대부분의 삼성 파운드리 공장은 완전가동 중이며, 파운드리 주문이 더 늘면 올해 말까지 공급 부족 현상이 계속될 것”이라고 ...
한국경제 | 2020.01.17 17:25 | 정인설/김보형
이재용 삼성전자 부회장( 사진 )의 '뇌물공여' 사건 파기환송심 재판부가 삼성바이오로직스 분식회계 의혹 사건 기록은 증거로 채택하지 않기로 했다. 그동안 이 부회장 사건을 수사해 온 박영수 특검은 "삼성바이오 분식회계 의혹 사건이 이 부회장이 경영권 승계를 목적으로 박근혜 전 대통령 측에 '적극적 뇌물'을 제공했다는 강력한 방증"이라며 증거 채택을 요청해왔다. 재판부는 또 삼성 측이 제출한 ...
... 내부를 확인한 순간, 회색 먼지가 엉겨 붙어 있는 필터를 발견하게 된다. 더러운 필터가 바람길을 가로막고 있었던 것이다. 삼성전자와 LG전자가 ‘깨끗한 바람’ 관리에 나섰다. 이번주 동시에 출시한 삼성 2020년형 무풍 에어컨과 LG 2020년형 휘센 씽큐 에어컨을 통해서다. 두 회사 모두 자동 청결 관리 기능을 강조했다. 삼성전자는 전면 패널을 소비자가 편하게 분리해 내부를 청소할 수 있는 ‘이지케어’ 기능을, LG전자는 에어컨 ...
... 역사상 광고회사 출신 첫 사장이라는 독특한 이력으로 선임 당시 화제를 낳았다. 그는 “전시장은 기업의 마케팅 공간이라는 점에서 광고와 본질적으로 닮은 꼴”이라고 했다. 지난 13일 서울 삼성동 포스코사거리와 지하철 9호선 삼성중앙역 사이에 있는 남도음식 전문점 시골진지상에서 이 사장을 만났다. 그는 미국 라스베이거스에서 열린 세계 최대 전자쇼 ‘CES 2020’을 둘러보고 이틀 전 귀국했다고 근황을 전했다. ...
법원이 이재용 삼성전자 부회장의 '국정농단' 관련 파기환송심 재판에서 삼성물산 합병과 삼성바이오로직스 분식회계 등에 대해서는 판단하지 않겠다고 밝혔다. 또한 삼성그룹이 투명 경영을 위해 출범한 준법경영감시위원회의 실효성을 살피겠다는 뜻을 전하면서 양형에 반영 여부에 관심이 쏠린다. 17일 서울고법 형사1부(부장판사 정준영) 심리로 이재용 부회장에 대한 뇌물공여 등에 대한 파기환송심 4차 공판이 진행됐다. 특검과 이 부회장 측은 CJ그룹 ...


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요즘 뉴스나 인터넷을 보면 ‘4차 산업혁명’이라는 말이 참 자주 들립니다. IT는 물론, 경제 및 정치 분야에서도 4차 산업혁명을 이야기하고 있는데요. 그렇다면 과연 4차 산업혁명이란 무엇일까요? 오늘은 4차 산업혁명의 특징과 미래 전망에 대해 알아보기로 해요.
융합과 연결, 지능화가 특징
4차 산업혁명은 2016년 세계경제포럼(WEF)에서 클라우스 슈바프(Klaus Schwab) WEF 회장이 언급하며 화제가 된 키워드인데요. 제조업과 정보통신기술(ICT)이 융합해 산업 경쟁력을 제고하는 차세대 혁명을 가리키는 말입니다. 4차 산업혁명은 미국에서는 AMI(Advanced Manufacturing Initiative), 독일과 중국에서는 ‘인더스트리 4.0’이라고도 부릅니다.
4차 산업혁명은 1~3차 산업혁명에 이어 경제와 산업 전반에 큰 변화를 이끌 것으로 전망됩니다. 그 동안에는 증기기관 발명(1차), 전기를 이용한 대량 생산과 자동화(2차), 인터넷이 이끈 컴퓨터 정보 기술과 산업의 결합(3차)이 세계 경제를 이끌었는데요. 4차 산업혁명이 도래하면 사물인터넷(Internet of Things)의 발달로 모든 사물이 서로 연결되고, 인공지능(AI)의 발달로 생산 설비들이 상황에 따라 지능적으로 작업하게 될 것으로 예상됩니다.
사물인터넷, 인공지능, 빅데이터 분야 ‘유망’
앞서 언급했듯이, 4차 산업혁명을 구현하는 핵심 요소는 사물인터넷과 인공지능입니다. 또한, 인공지능이 양질의 업무를 처리하는 자양분으로 빅데이터가 떠오를 전망인데요. 그 이유는 수많은 데이터를 분석 및 처리하는 과정을 통해 가치 있는 정보를 추출할 수 있기 때문입니다. 사물인터넷을 실현하기 위해 스마트 센서, 로봇 기술도 발전할 것으로 예상됩니다. 이 외에도 클라우드 컴퓨팅, 보안, 생명과학 기술이 4차 산업혁명의 핵심 분야라고 합니다.
4차 산업혁명 시대에는 IT 기술만 발전하는 것이 아니라 다양한 산업이 서로 융합하는 과정에서 새로운 비즈니스 모델이 창출될 가능성이 큽니다. 예를 들어 인공지능과 의료 분야가 결합된다면 보다 정확한 의료 정보를 제공받거나, 위급상황을 미리 예고받는 등, 양질의 의료 서비스를 누릴 수 있습니다. 병원에 가지 않아도 집에서 로봇을 통해 건강 상태를 체크하고 상담을 받는 등, 온라인과 오프라인의 경계도 허물어질 것으로 예상됩니다.
4차 산업혁명의 미래상
3차 산업혁명이 정보통신 기술을 통해 생산 시설을 자동화하고 효율화했다면, 4차 산업혁명은 인공지능, 로봇, 빅데이터, 사물인터넷 등이 기존 산업에 접목돼 시너지 효과를 냅니다. 예를 들면 현재는 공장에서 필요한 재료를 사람이 체크해야 하지만, 향후에는 재료가 모자란 것을 기계가 먼저 감지하고 알아서 처리할 것입니다. 사람이 하기 힘들거나 위험한 일도 로봇이 대신하게 될 것입니다.
일상에서의 변화는 어떨까요. 사물인터넷으로 스마트 홈이 구축될 것으로 예상됩니다. 아침이 되면 오디오에서 사용자가 좋아하는 음악이 흘러나와 적합한 시간에 잠을 깨워주고, 옷장이 자동으로 날씨와 스케줄에 맞춰 적합한 옷을 추천해 줄지도 모릅니다. 자율주행이 가능한 자동차로 편안하게 출근하며, 스마트 주차 시스템으로 헤매지 않고 즉시 주차할 수 있을 것입니다. 손목에 찬 헬스케어 기기가 컨디션 관리에 대해 조언하고, 병원에 가면 인공지능 로봇이 약 처방을 내려줄 수도 있습니다.
일자리 감소 우려, 해결책은?
4차 산업혁명으로 사물인터넷, 인공지능, 빅데이터, 로봇 기술 등이 일상에 자리잡는다면 걱정되는 점도 있는데요. 사람이 해야 할 일을 로봇이 대체해 일자리가 줄어들 염려가 큽니다. 2016 세계경제포럼에 따르면, 향후 5년 동안 4차 산업혁명으로 인해 총 710만 개 일자리가 사라질 것으로 전망됩니다. 반면, 신규 기술로 새롭게 생기는 일자리는 200만 개에 불과하다고 합니다. 전체 일자리(선진국 15개국 기준)가 500만 개 가량 줄어드는 셈이지요.


날씨는 분별할줄 알면서도 때는 분별 못한다고 예수께서 꾸중하셨는데, 기독교가 내홍을 앓는 동안 세상 역사는 급변하면서 뭔가 커다란 운명적 변화가 다가오고 있다. 문제는 동북아 안보상황변화를 근본적으로 뒤흔들 지각변동의 조짐이 나타나고 있다. 지각변동을 알리는 하늘의 경고는 보통 백성들 입을 통해 집단무의식으로 전달된다.
최근 마크 밀리 미국 합참의장은 매우 의미심장한 다음같은 미국내 상황을 전했다: "보통의 미국인들은 주한(駐韓)·주일(駐日) 미군을 보면서 몇몇 근본적인 질문을 한다. 그들은 왜 거기에 필요한가? 이들은 아주 부자나라인데 왜 스스로 방어할 수 없는가?". 이 말을 전하는 미국 합참의장의 속뜻은 '보통 미국인들의 입'을 통해서 넌지시 요즘 첨예한 한미 국가 간 문제로 대두된 '주한 미군 주둔비 5배 이상 요청'을 받아들이지 않으면 주한미군의 감축 또는 철수로 이어질 수 있다는 협박과 한국민의 안보불안 심리를 자극하려는 속셈임이 분명하다.
1961년 박정희 소장을 중심으로한 군인들의 구테타가 일어났다는 소식을 듣고 당시 60세이던 함석헌은 이렇게 혼자서 중얼거렸다: "드디어 올것이 왔구만!". 일어나서는 안 될 군인들이 정치혁신을 하겠다고 들고 일어난 정변이 오고 말았고, 이제 군사혁명이 일어난 이상 호랑이 등에 올라탄 사람이 쉽게 스스로 호랑이 등에서 내려오기 어렵듯이 군사정권이 지속되는 민주주의 퇴보가 뒤따를 것이라는 예언이다. "올 것이 왔구만!"이란 탄식소리는 그동안 정파싸움만 하던 정치인들의 책임, 주권의식이나 역사의식 없이 이리저리 끌려 다닌 국민들의 책임, 특히 종교계의 안일과 나태와 타락 등을 질타한 탄식이기도 하다. 요즘 미국 보통사람들의 생각이 그렇다고 전달하는 미국 합참의장의 말 속에 다음 같은 몇 가지 본질적 문제가 들어있음을 그 자신도 모르고 전하는 말이었다.
주한 미군의 방위비 인상겁박으로 인해 드러난 은폐되었던 문제들
첫째, 미국과 한국 그리고 일본 정치계와 언론은 미국 군대가 오키나와나 한반도 남쪽에 주둔하는 근본이유와 목적은 미국자신의 국가이익을 위해 주둔하는 것이 핵심목적이요 이유라는 진실을 은폐하거나 축소해 왔다. 중국, 옛소련(현러시아), 북한 등 소위 사회주의 국가이념을 바탕에 깐 대륙세력을 막고 정치 경제 국방 등 자국의 국익을 위해 태평양세력의 대표국가로서 미군이 주둔하는 것이다. 겉으론 자유민주의 가치 곧 정의 자유 평등 시장경제 인권 복지 평화를 지키고 실현시키기 위해 미국이 세계경찰국가로서 큰 희생을 감수해 왔다고 정치선전을 해왔다. 그런데, 최근 '보통미국인들'이 그런 정치선전적인 명분이 납득되지 않는다고 정당한(?) 의문을 제기한 셈이다. 다른 말로 간단히 줄여 말하면 "미국은 세계경찰국가로서 신성한 의무를 수행해야하고 그럴 자격과 능력이 있는가?"라고 되묻는 셈이다.
둘째, 한국의 한 해 국방비 총액은 북한의 40배가 되고, 권위 있는 미국 군사력 평가기관의 분석에 의하면 핵무기를 제외하면 한국의 군사력은 세계 7위요 북한은 18위 인데, 왜 한국 군사지도자들과 보수정치인들과 특히 보수 기독교지도자들은 미군철수나 감축은 곧바로 제2차 경제파탄이 닥치고 한국은 공산화 된다고 두려워하며 호들갑을 떠는가? 핵무기 때문에 위협이 온다면 왜 미국은 한국의 대응적 핵무기 개발이나 무장을 반대하면서 미군 주둔비를 1년에 5조8천억으로 올리라고 협박하는가? 간단히 줄여 말하면 이래도 한국은 주권국가인가? 한미관계가 정말 피로 맺은 동맹관계인가 아니면 그건 옛날 말이고 지금은 용병 장사 속 거래관계란 말인가?
셋째, "대한민국바로세우기 국민운동본부의 국민혁명대표의장 전광훈" 이름으로 일간신문에 큰 광고비 내면서 집회 참여 독려광고문에 희한한 인용 문장 하나가 은퇴신학자의 양심을 괴롭힌다. 그 내용은 나치시절 히틀러에게 저항하다 순교한 20세기 천재신학자 디트리히 본회퍼의 말 "미친자에게 운전대를 맡길 수 없다"라는 유명한 말을 데모집회 참여를 독려하는 자신들의 광고문에 인용하고 있다. 본회퍼의 정치 신학적 입장은 전광훈과 정반대로 진보적 입장인데, 문재인을 대통령직에서 끌어내야 한다는 자신의 정치적 견해를 강조하기 위하여 숭고한 순교자 본회퍼의 인격적 생명과 신학적 신념까지 모독하여 악용 혹은 남용하는 하는 것은 용납 될 수 없다. 정말 전광훈 지도부는 본회퍼의 책 1권이라도 제대로 읽었는가 묻고 싶다. 제발 순교자의 거룩한 죽음을 희극화(戱劇化) 하지 말라.
넷째, 북한의 핵무기 위협은 그들 나름의 국가로서 생존하기 위한 '죽기 아니면 살기식'의 국가생존전략이라는 것을 우리는 그들의 속셈도 꿰뚫어 보고 안다. 북한이 핵무기를 사용해 일본이 태평양전쟁 시작점에서 그랬듯이, 진주만이나 알래스카나 캘리포니아 주 하나를 공격하면 북한 전 국토가 1시간 안에 핵폭탄으로 초토화되고 말 것임을 그들도 잘 알 것이다. 그러므로 핵무기 협박이나 핵무기 전쟁으로서는 문제가 해결되지 않는다. 미국은 북한을 하나의 국가로서 인정하고 국제사회에 참여하도록 배려해야 한다. 그리고 남북 관계는 평화협정, 남북 교류, 상생발전, 한민족으로서 주체적 민족문제 자주적 해결의지를 확고하게 해가는 길밖에 다른 길은 없다.
주한 미군감축과 철수? 언젠가는 한국민이 미군은 이제 철수 해달라고 요청할 수 있다. 그러면 왜 한국이 금방 망하고 무너진다는 것인지 한국 보수 정치계 및 군부지도층과 극우 기독교 지도자들은 명백하게 대답해야 할 것이다. 미국 안에는 선한 그리스도인도 많았고 지금도 미국민과 한국민 사이엔 특별한 유대감이 있다. 그러나 오늘날 국가로서의 미국은 철저히 세속적 국가이며, 자국의 정치 경제 국방 이익을 추구하는 세속적 나라이지 '메시야적 신성국가'가 아님을 직시해야 한다.


야구는 투수가 던지는 공 하나하나의 구질이나 타자가 치는 공의 방향 등 경기장에서 벌어지는 모든 게 통계로 잡힌다. 축구도 통계를 무시하는 것은 아니다. 하지만 복잡다단한 수싸움을 요구하는 야구만큼 중요하게 취급되지는 않는다. 그래도 통계가 상대팀을 분석하는 데 유용한 자료로 사용되는 것은 마찬가지다.
오는 12일(한국시간) 새벽 3시30분 요하네스버그 사커시티 스타디움에서 벌어질 스페인과 네덜란드의 2010 남아프리카공화국 월드컵 결승전. 누가 최후의 승자가 될 지는 아무도 모르지만 근사치는 내놓을 수 있다. 결승전까지 치른 지난 경기를 분석해보면 어느 정도 윤곽이 잡히는 까닭이다.
공격 부문을 보면 외형상으로는 스페인이 앞선다. 준결승전까지 6경기를 치르면서 스페인은 참가팀 가운데 가장 많은 103개의 슛을 날렸다. 네덜란드는 스페인보다 23개가 적은 80개에 그쳤다. 그러나 득점 여부와 관계없이 골문으로 향하는 슛의 숫자를 합산한 유효슈팅(SOG-Shot of Goal)만을 보면 이야기가 달라진다. 스페인은 103개의 슛 가운데 40개의 유효슈팅을 기록해 유효슈팅률은 39%에 머물렀다. 네덜란드는 41개의 유효슈팅을 쏘아 유효슈팅률이 무려 51%에 달했다.
골의 효율성 면에서도 네덜란드가 스페인을 멀찌감치 따돌렸다. 네덜란드는 6경기 동안 12득점 5실점을 했다. 반면 스페인의 성적은 7득점 2실점이었다. 네덜란드가 슈팅을 적게 날리면서도 짭짤한 성과를 올렸다면 스페인은 많은 슈팅 수에 비해 소득은 적었다는 말이 된다.
두 나라는 크로스 부문에서도 비슷한 상황을 보여줬다. 스페인은 준결승전까지 146회의 크로스를 올렸고 이 가운데 40회가 효과적으로 동료 선수에게 전달됐다(성공률 27%). 네덜란드는 87회의 크로스 중 23번을 자국 선수에게 연결했다(성공률 26%). 전체 크로스의 숫자는 차이가 있었지만 성공률은 비슷했다. 패스 부문으로 눈을 돌리면 스페인이 네덜란드를 압도한다. 스페인은 6경기 동안 3387번을 패스하며 81%를 성공률을 올렸다. 2434번을 패스한 네덜란드의 성공률은 72%였다.
수비 부문에서는 두 나라가 우열을 가리기 힘들다. 수비수가 위험지역에서 공을 걷어내는 클리어런스 지표를 보면 스페인은 38번 시도에 14번을 걷어내 성공률이 37%에 달했고, 네덜란드는 그보다 조금 뒤진 34%(53회 시도, 18번 성공)를 기록했다. 양팀 모두 비교적 안정적인 수비를 했다는 뜻이다.


KBSV는 사이공지점 개설로 호치민지점에 이어 호치민지역에 2개의 지점을 보유하게 되며 하노이 소재 2개 지점을 포함, 베트남에 총 4개 점포를 구축하게 된다.
이번 지점망 확대를 통해 KBSV는 리테일을 기축으로, 본사 협업을 통한 IB 부문의 역량 강화 및 S&T 수익 강화 등의 성장전략을 지속 추진할 계획이다.
또 KB증권은 KBSV에 약 700억원 규모의 자본금 증자를 추진중이다. KB증권은 KBSV를 현지 증권업계 자본금 기준 10위권 이내로 진입시킨다는 방침이다. 이를 계기로 아시아 지역에서 신남방 정책을 지속적으로 실행할 예정이다.


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개혁 논의를 보면 참 답답한 마음을 금할 수 없다. 국민연금을 왜 만들었고 어느 정도의 소득을 보장해야 적정한지에 대한 근본적인 논의는 실종되고 기금 유지에만 목을 메고 있기 때문이다. 솔직히 말해 보자. 국민연금은 전 세계 공적연금 중 가장 재정적으로 안정돼 있다. 적립금을 GDP의 35%나 쌓아놓은 공적연금이 세계 어디에 있는가. 후세대의 보험료를 점차 올리면 기금 고갈을 막고 2100년까지도 재정을 안정화시킬 수 있다는 사실은 웬만한 연금 전문가들은 다 알고 있지 않은가. 사정이 이런데도 보험료를 18%까지 올려 국민연금기금을 GDP의 140%까지 쌓아야 한다는 정부 주장을 보면 참으로 황당하기 짝이 없다.
왜 국민이 국민연금을 불신하는가? 국민연금기금 고갈 때문인가. 기금 고갈에 대한 오해는 점차 풀려가고 있다. 불신의 근원은 이제 국민연금이 ‘용돈연금’이라는 점으로 확실히 옮겨가고 있다. 평범한 중산층의 입장에서 생각해 보자. 수십 년간 성실하게 직장생활 하면서 세금과 보험료를 꼬박꼬박 냈으면 풍족한 노후는 고사하고 ‘최소한’의 품위를 지킬 정도는 국가가 보장해주어야 하지 않는가. 국민연금 소득대체율이 40%로 완전히 떨어지면 중산층의 연금이 품위 있는 노후는 고사하고 1인 가구 최저생계비에 못 미치게 된다. 사정이 이런데 어떻게 국민이 국민연금을 신뢰할 수 있겠는가.
‘용돈연금’이라는 중산층의 냉소와 불신을 막으려면 소득대체율을 50%로 다시 올리고, 말도 안 되게 낮게 잡혀 있는 보험료 소득상한선을 올려야 한다. 일부에서는 이렇게 되면 부자들만 혜택을 본다고 주장한다. 참으로 답답한 얘기다. 소득대체율을 올리면 저소득층도 당연히 혜택을 본다. 그리고 우리나라는 기초연금과 국민연금의 강한 소득재분배 장치를 통해 이중으로 중하위층과 저소득층을 보호해주고 있다. 오히려 중산층과 그 이상의 계층이 상대적 불이익을 받는다. 용돈연금이라는 불신도 바로 여기서 생기는 것이다. 중산층들은 건강보험을 신뢰한다. 자신들의 삶을 보호해주기 때문이다. 반면 국민연금은 불신한다. 최소한의 품위 있는 노후조차 보장해주지 못하기 때문이다.
우리나라 노인들은 부부가 월 160만원이면 최소한의 생활이 가능하고 225만원 정도면 적정한 생활이 가능하다고 생각하고 있다. 국민연금이 가장 후할 때 20년 이상 가입한 사람들이 월평균 88만원을 받고 가장 많이 받는 사람이 182만원이다. 225만원은 언감생심이다. 하지만 국민연금이 최소한의 생활은 보장해주어야 하고 이것이 이 제도를 만든 목적이라면 국민연금과 기초연금의 기능을 재조정해야 한다. 공적연금으로 최소 100만원이 보장되고 나머지 60만원은 다른 방식으로 조달하면 노후에 최소한의 품위는 지킬 수 있다.
소득대체율을 50%로 올리면 월평균 200만원 정도의 월급을 꾸준히 받은 사람의 연금액이 60만원 정도 된다. 여기에 부부의 기초연금액 40만원이 추가되면 공적연금으로 월 100만원을 보장할 수 있다. 또 짧은 직장생활로 연금 납부 10년을 못 채운 여성들에게 이를 채우도록 여러 장치를 내실화하면 20만원 정도가 더 확보될 수도 있다. 부부 기준으로 월 100만원에서 120만원이 고정적으로 확보되면 나머지 금액은 젊었을 때 모아둔 저축이나 퇴직연금으로 보충할 수 있다. 그리고 아직 남아있는 자식들의 도움을 보태면 노후생활에서 최소한의 품위는 지키면서 살 수 있다.
보험료 소득상한선 인상도 중산층의 노후생활과 국민연금의 신뢰 회복에 매우 중요하다. 현재 소득상한선에 걸려 있는 230만 명의 사람들은 나중에 소득상위 30%에 속해 대다수가 기초연금을 못 받을 것이다. 중상층이 받는 이런 불이익을 생각하면 소득상한선을 높여 국민연금만으로 최소한 100만원 이상은 받을 수 있도록 해야 한다. 부자들에 대한 특혜가 아니냐는 어설픈 논리는 금물이다. 소득상한선 인상으로 발생하는 중상층의 연금액 증가는 기초연금을 못 받는 불이익을 정당하게 보상받는 것이며, 그것도 자신들이 낸 돈을 돌려받는 것뿐이다.
공적연금 100만원으로 중산층에게 풍족한 노후가 보장되는 것은 아니다. 노후에 기댈 수 있는 최소한의 언덕만 생기는 것이다. 공적연금이 기둥 노릇을 해야 퇴직연금과 개인연금이 보조적 역할을 할 수 있다. 국민연금이 불신이 아닌 애정의 대상이 되도록 혁신이 필요하다. 그 출발점은 당연히 소득대체율 50%의 회복과 보험료 소득상한선의 합리적 인상이다. 국민연금의 재정 불안을 과대 포장하지 말고 좀 솔직해지자. 소득대체율과 소득상한선을 조금 올린다고 후세대의 허리가 휘거나 나라가 망하는 것도 아니다. 입만 열면 기금 고갈 운운하며 근거 없는 연금 망국론을 퍼트리는 사람들이 국민연금의 신뢰를 더 악화시키고 있다. 자칭 연금개혁론자들은 자신들이 관철시킨 그 개혁 때문에 국민연금이 중산층에게조차 불신의 대상으로 전락한 ‘역설’을 깨달아야 한다.


시내버스를 운전하던 시절이니 25년쯤 됐다.입술이 파리한 심장병 아이들, 핏기 없는 모습의 백혈병 어린이들을 유난히 많이 만났다. 그냥 보고 있을 수가 없었다. 아이들을 위해 뭔가 해야겠다는 생각은 들었지만 막상 뭘 해야 할지 막막했다. 그때부터 헌혈을 시작했다. 그게 재거제향우회 11대 서용교 회장의 봉사 시작이었다. 이제 곧 1천 시간 봉사 기록을 앞두고 있다.
“거창하게 봉사해야겠다 마음 먹은 게 아니라 아이들의 모습을 보면서 자연스럽게 도움이 되고 싶었던 것뿐이에요. 향우회 역시 내 고향을 위해 봉사한다고 생각하고 꾸준히 활동하다 보니 회장직까지 오게 됐네요.”서용교 회장은 삼산면 병산리 출신이다. 삼산면우체국에서 직장생활을 하다가 1993년 거제에서 시내버스 기사로 일하기 시작했다. 이듬해부터 고성향우회에 가입해 활동했으니 벌써 20년이 훌쩍 넘었다.
1996년부터는 택시회사에 입사하는 것은 물론 사랑실은교통봉사대에 가입해 총무부장, 거제 부지대장을 맡기도 했다.“택시를 운전하면서는 차 안에 껌통을 설치해 껌을 팔고, 일일찻집을 열어 성금을 모아서 5년 동안 심장병 어린이 아홉 명을 수술시켰어요. 내 아이가 아프다고 생각하면 가슴 칠 일 아닙니까. 수술받은 아홉 명의 아이들이 지금은 건강하게 자라서 사회에서 한 몫 해내는 걸 보면 참 잘 했구나, 싶지요.”언젠가는 길거리에 쓰러져있는 이를 봤다. 이미 숨이 끊어져있었다. 주위에 사망자를 아는 사람도 없었다. 길에 그대로 둘 수가 없어 장례를 치렀다.
그가 도맡아 장례식을 치러준 무연고자도 두 명이다.서용교 회장이 가진 직함은 한우리회 대표, 좋은님들 대표, 거제경찰서모범운전자회 총무부장 등등 전부 6개다. 거기다 얼마 전 재거제고성향우회장 직함까지 더했다.그는 고향 주민들에게 실질적으로 도움을 줄 수 있는 방법을 연구하다가 일자리를 만들어주는 데 생각이 닿았다. 상리면에 콩감자를 재배하고, 일손은 주민들을 통해 조달하는 것이다.


우리는 다 변화를 원합니다. 하지만 변화는 결코 쉬운 일이 아닙니다. 톨스토이는 “모든 사람들은 인간이 변화되어야 한다고 생각하나 자기 자신이 변화되어야 한다는 것은 생각하지 않는다.”라고 말했습니다. 우리는 주위의 사람들이 변화되어야 한다고 생각합니다. 또한 함께 사는 사람들을 변화시키려고 몸부림칩니다. 하지만 정작 자신이 변화되어야 한다는 생각은 잘하지 않았습니다. 그 이유는 자신을 정직하게 대면하지 않기 때문입니다. 남을 변화시키고 싶다면 먼저 자신이 변화를 경험해야 합니다. 자신의 변화를 경험해 본 사람은 어떻게 사람이 변화되는가를 잘 압니다. 변화를 원한다면 변화에 대한 관심을 가져야 합니다. 변화가 주는 유익을 잘 알아야 합니다. 또한 사람은 어떻게 변화되는가에 대해서도 배워야 합니다.
변화란 아름다운 것입니다. 변화는 성장을 의미합니다. 성숙을 의미합니다. 조금 더 나아가 원숙에 이르는 것을 의미합니다. 원숙이란 무르익음입니다. 원숙함에 이르게 되면 자신의 변화를 통해 이 세상을 아름답게 만들고, 만나는 사람들을 아름답게 만듭니다. 반면에 변질은 좋지 않습니다. 변질은 전보다 나빠지는 것입니다. 똑같은 음식도 시간이 지나면서 발효될 수도 있고, 부패될 수도 있습니다. 발효된 음식은 건강에 아주 좋습니다. 반면에 부패된 음식을 먹게 되면 건강을 해치게 됩니다.
변화란 좋은 것입니다. 변화란 여름에 신 맛 나던 푸른 사과가, 가을에 단 맛 나는 붉은 사과로 바뀌는 것을 의미합니다. 변화란 예수님이 가나 혼인잔치에서 물을 포도주로 바꾸시는 것과 같습니다. 그 당시 혼인잔치에서는 포도주가 필요했습니다. 그런데 포도주가 떨어진 것입니다. 잔칫집에 포도주가 떨어진 것은 당황스러운 일입니다. 예수님의 어머니가 예수님께 그 사실을 알렸습니다. 예수님은 그 당시 손발을 씻는 데 사용하는 물 항아리 여섯에 물을 채우라고 하인들에게 명하셨습니다. 예수님은 손발을 씻는데 사용하는 물을 포도주로 만드셨습니다. 그리함으로 가나 혼인잔치는 기쁨으로 충만했습니다. 가나 혼인잔치의 기적이 의미하는 것은 무엇일까요? 변화의 아름다움입니다. 예수님은 평범한 것을 가치 있는 것으로 변화시켜 주셨습니다. 변화란 가치 없는 것에서 가치 있는 것으로, 좋은 것에서 최상의 것으로 발전하는 것을 의미합니다.
그렇다면 언제 우리는 변화를 추구하게 되는 것일까요? 어떤 일을 통해 변화를 경험하게 되는 것일까요? 첫째, 고통이 우리를 변화시킵니다. 우리는 고통이 심화되기 전까지 변화를 추구하지 않습니다. 고통은 변화를 자극하는 촉매제입니다. 둘째, 꿈이 우리를 변화시킵니다. 꿈은 변화를 창조하는 재료입니다. 가치 있고 의미 있는 꿈을 꾸게 되면 사람은 변화됩니다. 셋째, 만남이 우리를 변화시킵니다. 좋은 만남 그리고 의미 있는 만남이 우리를 새롭게 변화시킵니다. 넷째, 사랑이 우리를 변화시킵니다. 우리가 누군가를 사랑하고, 또한 누군가의 사랑을 받을 때 우리는 변화됩니다. 다섯째, 책을 통해 우리는 변화됩니다. 책을 읽으면 우리가 왜 변화되어야 하며, 무엇이 변화되어야 하며, 어떻게 변화될 수 있는가를 잘 안내해 줍니다. 책 속에 길이 있습니다. 책 중의 책은 성경입니다. 성경을 먼저 읽으십시오. 또한 성경과 함께 좋은 책들을 읽으십시오.


민간연구소에서 배출되는 노벨상하면 제품 개발 및 상용화를 위한 연구나 이에 관련된 응용기술 연구가 다수일 것으로 생각할 수도 있겠지만, 실상은 그 반대이다.
기초과학 연구가 아닌 기술적인 업적으로도 노벨과학상을 본격적으로 수상하게 된 지는 대략 2000년대 이후로서 아직 그 사례가 많지는 않은 셈이다. 또한 민간연구소에서 반드시 응용기술이나 상품화 연구개발만 하는 것은 아니며, 도리어 바탕이 되는 기초연구에도 큰 힘을 쏟은 결과 그 업적으로 노벨상을 배출한 사례가 적지 않은 것이다.
학사 출신의 민간연구원으로 노벨화학상을 받아 화제가 되었던 다나카 고이치 ⓒ 内閣官房内閣広報室
민간 기업에서 근무하던 연구원으로 2002년도 노벨화학상을 받은 일본의 다나카 고이치(田中耕一)는 여러모로 화제를 모았던 인물이다. 저명 대학의 교수도, 박사도 아닌 학사 출신의 평범한 회사원이 노벨상 수상자 대열에 합류했다는 것도 극히 이례적인 일이었지만, 연구가 하고 싶어서 승진도 거부한 채 연구개발에만 몰두해 왔다는 사실도 귀감이 됐다.
일본인 출신으로 민간연구소에서 기초분야 연구로 노벨상을 받은 또 다른 경우는 1973년도 노벨물리학상을 공동 수상한 에사키 레오나(江崎玲於奈)가 있다. 도쿄대학 물리학과를 졸업한 그는 소니(SONY)의 전신인 도쿄 통신공업회사에서 반도체 관련 연구를 하던 중, 다이오드에 불순물을 다량으로 첨가하면 음저항을 나타낸다는 특이한 현상을 발견하였다.
이는 이론적으로 예상되었던 터널링 현상에서 비롯된 것이므로 기초연구의 영역이며, 그의 연구를 바탕으로 한 ‘에사키 터널 다이오드’가 제작되어 결국 노벨물리학상 수상으로 이어졌다.
1973년도 노벨물리학상을 낳은 터널 다이오드를 들고 있는 도쿄 통신공업회사 시절의 에사키 레오나 ⓒ 위키미디어
오랫동안 대표적인 컴퓨터 및 정보기기 제조업체로 군림해온 IBM(International Business Machines)은 그동안 5명의 노벨물리학상 수상자를 배출했는데, 그중 컴퓨터 및 관련 제품의 연구개발에 종사한 이는 아무도 없고 모두 기초과학 분야의 연구업적이었다. 앞에서 언급한 에사키 레오나도 1960년대 이후 IBM 연구소에서 근무한 바 있다.
1986년도 노벨물리학상은 전자현미경을 개발한 세 명의 물리학자가 공동으로 수상하였는데, 그중 두 명이 IBM 연구소에 근무하던 연구원들이었다. 즉 독일 태생의 비니히(Gerd Binnig)와 스위스의 물리학자 로러(Heinrich Rohrer)는 기존의 전자현미경보다 훨씬 성능이 좋은 새로운 방식의 전자현미경을 함께 개발한 공로를 인정받았던 것이다. 그들은 일찍이 세계 최초로 전자현미경을 개발했던 루스카(Ernst August Friedrich Ruska)와 함께 1986년 노벨물리학상을 받았다.
비니히와 로러가 스위스의 IBM 취리히 연구소 재직 시에 새롭게 개발한 전자현미경은 주사형 터널링 현미경(Scanning tunneling microscope, STM)이라고 불리는데, 그 원리는 시료 표면에 전자를 쏘아준 후, 전자가 터널링을 일으키는 현상을 이용하여 시료의 구조를 알아내는 방식이다.
스위스 IBM연구소에서 개발한 최초의 주사형 터널링 현미경 ⓒ J Brew
주사형 터널링 현미경에는 너비가 약 1Å(옹스트롬) 정도밖에 안 되는 아주 조그만 텅스텐 탐침이 달려 있다. 이 탐침 끝의 전위가 물질 표면의 전위와 일정한 차이를 보이게 만들면, 양자역학의 터널링 효과에 의하여 이들 사이에는 미세한 전류가 흐르게 된다. 이 전류를 측정하면서 탐침을 움직이면, 결국 시료 물질 표면의 윤곽 지도도 그릴 수 있다.
일반적으로 원자 한 개의 지름이 1Å 정도이므로, 주사형 터널링 현미경의 탐침 끝 너비는 원자 하나의 폭 정도로 극도로 작은 셈이다. 또한 탐침과 시료 물질 표면 사이의 거리도 5~10Å 정도로서, 원자 몇 개 정도의 간격을 유지하는 셈이다.
이와 같은 주사형 터널링 현미경은 원자 단위의 극미 세계까지 들여다볼 수 있으므로, 나노과학기술의 발전에도 커다란 기여를 하게 되었다.
1987년도 노벨물리학상 역시 IBM의 연구원들이 새로운 초전도체를 발견한 공로로 수상하였다. 즉 독일의 물리학자 요하네스 베트노르츠(Johannes Georg Bednortz)와 스위스의 카를 뮐러(Karl Alexander Müller)는 금속이 아니면서 초전도현상을 나타내는 새로운 물질을 발견하였데, 이는 기존의 초전도 임계온도보다 훨씬 높은 고온에서 초전도체를 구현할 수 있어서 전 세계 과학자들의 큰 관심을 불러일으킨 바 있다.
두 사람이 소속되어 있던 스위스의 IBM 취리히 연구소는 2년 연속으로 노벨물리학상을 배출하는 쾌거를 거둔 셈이다.
두 명의 노벨과학상을 배출한 제너럴일렉트릭의 로고 ⓒ 위키미디어
발명왕 토머스 에디슨(Thomas Edison)이 설립한 전기조명회사를 모태로 하여 세계 초일류 기업으로 성장했던 제너럴일렉트릭(General Electric) 역시 기초연구 분야에서 두 명의 노벨과학상을 배출한 바 있다.


우리아이들에게 고른 교육기회를 제공하고 무한한 가능성을 보장하여 교육의 공공성을 높이는 일은 우리가 함께 실현해야할 소중한 의무입니다. 새해부터는 무상교육을 더욱 확대하여 학부모님의 교육비부담을 줄일 것입니다. 전 초·중·고 학생들에게 무상급식을 실시하고, 교복과 체육복, 수학여행비 지원 등 교육복지예산을 늘려 지역과 학교간의 교육격차를 줄여가겠습니다. 이로써 경남의 학생들은 보다 평등한 출발선을 보장받게 될 것입니다.
교복 입은 민주시민, 우리아이들에게 학교는 민주주의를 경험할 수 있는 배움의 장입니다. 학생대표의 학교운영위원회 참여기회 보장, 교육감공약평가위원 활동 등을 통해 학생자치활동이 활성화되도록 뒷받침하겠습니다. 이와 함께 교권을 보호하는 정책도 강화합니다. '교육활동보호신속지원팀'을 운영하고, '교원책임배상보험 가입'과 교권침해피해교원에 대한 법률상담을 적극 지원하여 선생님들의 자긍심을 높여 가겠습니다.
새해는 교육청–학교-지방자치단체가 함께하는 새로운 교육협력모델 행복교육지구가 기존의 김해, 양산, 밀양, 남해지역에 진주, 사천, 고성, 하동이 추가되어 8개 시·군으로 확대됩니다. 또한, 지역민이 아이들 교육에 참여하는 마을교육공동체가 늘어나 아이들의 성장을 촉진하고, 학교와 지역사회가 연계한 문화예술활동이 더욱 풍성해질 것입니다.
존경하는 350만 경남도민 여러분


안녕하세요!이번 한동대학교에 지원할 예정인 학생입니다. 다름이 아니라 관련 서류를 준비하다 궁금한 점이 생겨 질문드립니다. 먼저 제가 올림픽 봉사활동과 교외봉사활동을 한 것이 있습니다. 이 두개 같은 경우에는 봉사시간 기록란에 시간이 입력되어 있습니다. 이런 경우에도 자기소개서 (예를 들어 3번)에 기재가 가능한가요?아니면 혹시 생활기록부의 어느 특정한 부분에 기재가 되어 있어야 가능한 것인지 궁금합니다. 또 학생부종합전형과 일반전형, 지역인재 전형의 면접일이 다 다른데 3개 중복해서 지원을 해도 되는지 궁금합니다. 답변 기다리겠습니다. 감사합니다!
RE : 자기소개서 및 전형 관련 질문드립니다.
네, 생활기록부에 기재되어 있는 경우 자기소개서에 작성가능합니다.


중국 영파에 있는 천동사 법당에 조성되어 있는 불보살님의 모습은 마치 극락세계를 형상화 한듯 장엄하다.
“부처님의 가르침이 작용하는 곳은 국가나 도시나 마을에 이르기까지 교화를 입지 않은 곳이 없었느니라(佛所行處 國邑丘聚 靡不蒙化).”
이 단락에서는 부처님께서 교화하신 구체적인 성과를 말합니다. 부처님께서 교육을 진행하신 장소, 교화하고 홍양하신 장소는 국가나 도시였습니다. 상고시대에는 지구상에서 통일된 국가가 출현하지 않았습니다. 통일국가가 출현하기 이전에는 모두 제후가 다스리는 소국이었습니다. 국읍(國邑)은 바로 한 국가의 도성으로 대략 두세 개의 도시가 있으면 매우 큰 국가였습니다.
그 당시 부처님의 교화를 입지 않은 도시나 마을은 없었습니다. 부처님의 교육을 받은 사람은 모두 기질이 바뀝니다. 악한 자는 제도를 받아 선하게 되고 삿된 견해를 지닌 외도는 바뀌어 정법으로 돌아가니 이는 부처님께서 교육을 행하신 성과입니다.
“천하는 화순하고 해와 달이 청명하며 비바람이 때에 맞추어 불고 재난이 일어나지 않으며 나라는 풍요롭고 국민은 편안하여 병사와 무기를 쓸 일이 없느니라(天下和順 日月淸明. 風雨以時 災厲不起. 國豐民安 兵戈無用).”
부처님께서는 우리에게 악을 끊고 선을 닦을 것을 가르치셨습니다. 사람마다 사리에 밝고 순리대로 살며 법을 지키면 사회는 저절로 화평할 것입니다. 천하가 화평하면 응당 비오는 날에 비가 오고 맑은 날에 하늘이 맑습니다. 이렇게 기후가 화평하여 태풍이나 폭우가 없어 재해가 없습니다. 또한 지진이나 해일과 같은 재난이 모두 없습니다.
현재 전 세계의 자연재해는 갈수록 많아지고 있습니다. 재해는 어디에서 오는지, 우리는 깊이 반성해보아야 합니다. 부처님께서 말씀하시길 “의보(依報)는 정보(正報)를 따라 바뀐다”고 하셨습니다. 정보는 사람의 마음을 가리키고 의보는 환경을 가리킵니다. 사람의 마음이 좋으면 날씨가 고르지만 사람의 마음이 좋지 않으면 재난이 빈번합니다.
역사서를 읽다보면 종전에는 무릇 국가에 큰 재난이 있을 때 황제가 목욕재계하고 채식을 하며 “나에게 어떤 과실이 있길래 이렇게 큰 재난을 만났단 말인가?”하고 깊이 반성하였습니다. 재난을 만났을 때 잘못을 반성하고 악을 끊고 선을 닦아 허물을 고쳐 자신을 새롭게 하고자 노력하면서 하늘의 뜻을 돌리길 희망하였습니다. 이는 절대 미신이 아니라 이치에 맞는 행동입니다. 이로 인해 사람마다 부처님의 교학을 받아들여 가르침대로 수행하고 마음을 씻고 행을 바꾸면 저절로 천하가 화평합니다. 사람이 화평한 후 비로소 천하가 화평하고 자연도 화평할 수 있습니다.
연지 대사께서 세상에 계실 때 일 년 동안 항주 지역이 매우 가물었습니다. 어느 날 항주 태수가 연지 대사에게 백성을 위해 기우제를 올려달라고 청하였습니다. 연지 대사께서 말씀하시길 “저는 비를 구하지 않습니다. 단지 염불할 뿐입니다”라고 하셨습니다. 그러나 이미 대중을 위하여 간절히 구하는 마음을 다하지 않을 수 없었습니다. 이에 연지 대사께서 목어를 쥔 채 신자들을 이끌고 밭 기슭으로 가서 “아미타불”을 염하였습니다. 이는 바로 “정성을 다하면 영험이 있다”는 말로 마음이 청정하고 간절하면 저절로 감응합니다. 과연 대사께서 그곳으로 가니 그곳에 비가 내렸습니다. 이는 바로 진정으로 부처님 가르침에 따라 수학하여 얻는 수승한 이익이자 가장 훌륭한 증거입니다.
풍요에는 두 가지가 있습니다. 하나는 물산이 풍부하여 모두 물질적인 생활을 즐깁니다. 또한 문화도덕이 풍성하여 정신생활이 매우 원만합니다. 물질생활과 정신생활이 모두 넉넉하면 사람들은 편안히 지내면서 즐겁게 일하고 심신이 편안합니다. 이것이 또한 부처님께서 교화하신 성취입니다.
나라에는 외환이 없고 나라를 보호하는데 수많은 군대를 양성할 필요가 없습니다. 다시 말해 나라에 전쟁이 없고 아무도 국민을 괴롭히지 않으니 무기를 쓸 일이 없습니다.
“또한 사람들은 도덕을 숭상하고 사랑을 베풀며 힘써 예절과 겸양을 닦아 나라에 도적이 없으며 원망하고 억울한 사람이 없으며 강한 자가 약한 자를 능멸하지 않고 각자 자신의 자리를 잡느니라(崇德興仁 務修禮讓 國無盜賊 無有怨枉 强不淩弱 各得其所).”
부처님의 교육에서 숭상하는 것은 도덕입니다. 사람들이 마음속에 모두 사랑을 간직하고 있어, 나 자신을 미루어 다른 사람을 생각할 수 있습니다. 또한 사람마다 예절을 알고 모두 양보할 수 있습니다. 예절과 겸양은 사람들과 지내면서 반드시 실천해야 하는 조건입니다. 이를 실천해야 진정으로 가정이 행복하고 사회가 화평합니다. 나아가 국가에는 전쟁이 사라지고 부강해집니다.
현대사회는 경쟁이 너무 치열합니다. 경쟁은 사회 전체의 불안을 가져옵니다. 그러나 사람마다 서로 존중하는 마음으로 참고 배려할 수 있다면 사회의 치안은 저절로 좋아질 것입니다. 그리하여 밤에 문을 닫지 않고 지낼 수 있으며, 억울한 사람이 사라지고 사법재판은 공정할 것입니다.
각자 자신의 자리를 잡으면 좋습니다. 이 단락의 경문에서는 정치사회와 경제 문화, 모든 것을 다 말하고 있습니다. 또한 불법은 지금 세상에서 필요한 것이라 말합니다. 중국근대 불교학자인 구양경무는 강연에서 “불법은 종교도 아니고 철학도 아니다. 불법은 지금 세상에서 필요한 것이다”라고 말하였습니다. 불법은 확실히 필요한 것으로 우리에게 행복과 원만을 가져다줍니다. 사업의 성취, 사회의 안전, 국가의 부강, 세계의 평화는 불타의 교육이 확실히 우리가 실천할 수 있도록 돕습니다.


부활하신 주님께서 제자들이 모인 곳에 나타나시어 인사합니다. 그들이 놀라고 무서워 어떤 영을 보고 있다고 생각함을 아신 주님은 “나의 손과 발을 보라.” 하십니다. 못 박혔던 자국이 있는 손발, 채찍 맞으셨던 주님 몸의 흔적이 그대로 있는 것을 보면 주님의 몸이 다시 살아나신 것임을 믿으리라. 주님을 영으로 나타나셨다고 환영으로 보거나, 또는 실제가 아닌 환상으로 보는 것이 아닌가 하는 의구심이 없어지리라. 그런데도 믿지 못하는 그들에게 ‘나를 만져보라. 영은 살과 뼈가 없으나 나는 있느니라.’하십니다.
주님의 부활하신 몸은 분명 영의 현현이 아닌 신령한 영체요, 영광된 몸을 입으셨습니다. 고전 15:47-49에서 말씀한 바와 같이 주님의 몸은 하늘에서 나신 영적인 몸이요. 물질계가 아닌 하늘에 있는 것들과 같고 하늘에 속한 분의 형상을 입으신 신령한 몸입니다. 이는 장차 우리들도 그분과 똑같은 몸을 입게 될 것을 계시했습니다.
주님은 “여기에 먹을 것이 있느냐?” 하시며 구운 생선과 벌집을 받아 잡수십니다. 이는 혈육체와 달리 영체이신 주님 부활하신 몸은 잡수실 필요도 없고 시장하지도 않는 영생하는 몸이지요. 그러나 혈육체와 함께 공존하며 그들과 같은 것을 먹고 마실 수도 있으심을 보여주시며, 이는 천년왕국에서 부활체와 혈육체가 함께 살게 될 것임을 미리 계시하신 것이라고 봅니다.
또 더하여 부활하신 이후 주님의 양식이 구운 생선과 꿀(벌집)이 되심을 가르쳐 주시기도 합니다. 구운 생선이 주님의 양식이 되심은 우리들을 구운 생선 되게 온전케 하심을 가리키며, 이는 하나님의 진리의 사랑의 불에 우리 죄성, 정욕, 육적ㆍ세상적인 것을 온전히 다 녹여 없애는 온전히 세우심이 곧 우리가 구운 생선 됨이요. 또 벌집의 꿀이 양식이 되심은 하늘나라 영광을 영원히 누리는 것이 꿀, 즉 단 것이요. 주님은 우리로 이 단 것을 주시는 분이되심을 계시한 것입니다(사 5:20 참조).


쇼팽의 사망 소식을 들은 상드는 흔들렸다. 상드는 친구에게 아무것도 할 수 없었다고 썼다. 그녀는 한동안 글을 쓸 수 없었을 뿐만 아니라 가끔씩 강한 쇼크를 일으키기도 했다고 한다. 상드는 훗날 다음과 같이 말했다. “난 내 아이처럼 이 신사를 돌보고 위로한 것을 부끄러워하기보다는 오히려 영광스럽게 생각합니다.”
부모의 사랑에 굶주린 상드의 딸 솔랑주가 쇼팽은 처음 만난 것은 여덟 살 때였다. 솔랑주에게 쇼팽은 엄마나 오빠보다 더 공감하는 사람이었다. 그녀는 다음과 같이 회고했다. “나는 쇼팽의 피아노 아래에서 컸다. 그의 마술 같은 멋진 음악은 내 어린 시절의 흔치 않은 좋은 기억으로 내 영혼에 깊이 남아있다.”
솔랑주는 1849년 5월 둘째 딸 니니(본명은 잔느 가브리엘르)를 낳았다. 한때 절연을 선언했었지만 상드는 손녀를 낳은 딸을 노앙에 받아들였다. 상드에게 솔랑주는 여전히 못마땅한 딸이었다. 그러나 손녀 때문에 둘의 관계는 대체로 괜찮았다. 상드는 손녀 니니에게 온갖 애정을 쏟았다. 그러면서도 틈만 나면, 애는 할머니한테 맡기고 자기 일에만 신경 쓴다고 솔랑주를 비난했다. 21세도 안된 애 엄마한테 얼마나 기대한 걸까?
솔랑주와 남편 클레징제의 관계는 결혼기간 내내 좋지 않았다. 둘은 1855년 12월, 정식으로 이혼했다. 상드는 집안의 높은 도덕적 기준을 들어 이혼한 딸을 점잖게 꾸짖었다. 상드는 자기 자신과 딸을 다른 잣대로 재고 있었다. 이혼 후 아이 니니의 양육권이 문제였다. 니니는 양육권에 대한 최종 판결이 날 때까지 노앙의 할머니 곁을 떠나 파리의 열악한 보호소에 맡겨졌다.
제대로 보호받지 못한 니니는 그 겨울을 넘기지 못했다. 이듬해 1월, 겨울 바람 속에 부실하게 입은 채 아빠 클레징제와 외출하고 돌아온 후 아이는 앓아 누웠고 고열에 시달리다 며칠 못 가서 숨을 거두었다. 솔랑주는 6살 딸이 장난감을 만지작거리다 엄마를 보고 웃는 마지막 모습에 가슴이 찢어졌다.
상드도 손녀를 잃고 충격을 받아 초췌해졌다. 손녀의 시신은 노앙에 받아들여졌다. 하지만 딸은 노앙에서 쫓겨났다. 솔랑주는 아기의 기일에 노앙의 무덤을 방문하는 것도 제한 받았다. 손녀와 다른 가족뿐만 아니라 그 가족들의 친구, 동네 주민, 모든 지인들이 받고 누렸던 ‘인자한’ 상드의 혜택과 베풂이 딸 솔랑주에게만은 넉넉하지 않았다.
솔랑주는 몇 편의 소설을 냈지만 주목 받지 못했다. 솔랑주가 어려울 때, 먹을 것을 찾아 노앙의 집에 불쑥 들리기도 했는데 상드는 먹을 것을 주기는 했지만 말은 걸지 않았다. 솔랑주는 여러 명의 남자를 만났지만 불행하게 살았다. 상드는 솔랑주를 거리의 여인에 비유했다.
만년의 솔랑주. 조르주 상드의 딸. 작가 미상. 1880~90년대. [사진 Wikimedia Commons]
아들 모리스는 늦도록 배우자를 찾지 못했다. 상드는 다 큰 아들이 집을 나가 있으면 언제나 걱정을 늘어놓았다. 40세 직전에 모리스는 상드의 오랜 친구였던 화가 루이기 칼라마타의 딸과 결혼했다. 상드는 평범하고 얌전한 며느리를 반겼다. 모리스는 첫 아들을 잃고 이어 두 딸을 두었다.
1847년 이후 기찻길은 노앙 인근의 샤토루까지 연장되었는데 아침에 파리를 출발하면 노앙에서 저녁을 먹을 수 있게 되었다. 상드는 수 많은 친구들에게 가까워진 노앙을 선전하며 초대장을 날렸다. 많은 사람들이 노앙을 방문했다. 자유로운 상드는 주기적으로 파리에 와서 유명한 문인, 지식인들의 모임(Dîner Magny)에 유일한 여성으로 참석하기도 했다.
쇼팽이 세상을 떠난 해에 모리스는 자기 친구이며 화가였던 망소(Alexandre Manceau, 1817~1865)를 상드에게 소개하여 그녀의 비서 역할을 하도록 하였다. 말 없고 소박한 망소는 세심했고 성실했다. 항상 상드의 눈치를 살피며 그녀에게 필요한 것이 무엇인가를 살폈다. 물을 떠다 주었고 담뱃불도 붙여주었다. 평생 남을 챙겨주며 살았던 상드는 감격했다.
망소의 헌신에 일생일대의 편안함을 찾은 상드는, 마침내 ‘자신의 상처를 딛고 모든 것을 바쳐 사랑할 사람’을 얻었다고 했다. 둘의 관계는 15년간 지속하였고 잡음도 없었다. 그러나 아들 모리스는 두 사람의 관계를 받아들일 수 없었다. 아들과의 갈등이 깊어지자 상드와 망소는 노앙의 저택을 나와 따로 살았다.
망소도 결핵을 앓았다. 상드는, 그에게 빚진 것을 갚는다며 죽어가는 그를 밤낮으로 보살폈다. 어느 날 이른 아침 그를 깨워 물을 마시게 했을 때 그는 잠꼬대처럼 무어라고 중얼거렸다. 상드는 그를 감싸 안아 다독여주었다. 다시 잠든 망소는 깨어나지 않았다. 그를 묻고 상드는 노앙으로 돌아가 손녀를 돌보며 지냈다. 만년의 그녀는 손녀를 위한 동화를 여럿 썼다.
노앙 저택의 뒤뜰에 앉아있는 조르주 상드 일가. 상드는 파라솔을 쓰고 있고 두 손녀와 아들 모리스, 며느리 리나가 같이 있다. 플라시드 베르도의 사진. 1875년 4월 26일. [사진 Wikimedia Commons]
상드의 편지 소통은 유명했다. 당시 유럽의 문인, 예술가, 사상가, 지식인들 중에 상드와 편지를 주고 받지 않은 사람은 찾기 힘들다. 그녀가 평생 쓴 편지는 4만통이 넘을 것으로 추정된다. 사랑의 화신 상드의 마지막 연인은 샤를 마르샬이었다. 그는 아들 모리스보다 2살이 아래였는데 우편배달부는 아니었고 화가였다.
정치참여는 2월 혁명 실패 이후 자제했다. 자유롭고 곡절 있는 삶 속에서도 상드는 마지막까지 정력적으로 책을 써냈다. 그녀는 복통을 달고 살았지만 그것을 숨겼다. 1876년 72세의 상드의 건강은 심하게 나빠졌고 고통은 견디기 어려웠다. 상드는 의사인 친구를 통해 사실을 알렸다. 소식을 들은 딸 솔랑주는 파리에서 급히 노앙으로 달려갔다. 가족들이 다 모여있었다.
상드는 손녀들에게 키스해달라고 부탁했고 솔랑주와 며느리에게는 “안녕, 잘 있어.” 하고 속삭였다. 장폐색(腸閉塞)으로 인한 마지막 고통은 심했다. 솔랑주는 엄마가 고통 받을 때마다 꼭 안아주었다. 조르주 상드는 가족이 지켜보는 가운데 숨을 거두었고 딸은 엄마의 눈을 감겨주었다. 솔랑주는 쇼팽의 눈을 감겨주었던 사람이기도 했다.
노앙의 교회에서 열린 상드의 장례식에는 유명 인사들이 많이 참석했다. 그 중에는 파리에서 급히 달려온 나폴레옹 3세의 아들도 있었다. 『레미제라블』의 저자 빅토르 위고가 추도사를 썼고 『보바리 부인』의 저자 플로베르는 ‘바보같이’ 눈물을 흘렸다.
날 때부터 엄마의 눈에 거슬리는 존재로 때로는 과한 비난과 질책을 받으며 살았던 솔랑주였지만 엄마가 세상을 떠난 후에도 존경하는 마음을 간직했다. 상드가 세상을 떠나고 7년이 흐른 후, 솔랑주는 노앙 저택의 테라스에서 옛 추억을 더듬으며 엄마를 그리워하고 있었다. “세월이 흘렀지만 큰 슬픔이 이 집안과 정원에 가득해요. 조르주 상드 없는 노앙은 시심(詩心)도 없고 매력도 없어요.”
모리스의 두 딸에게는 자손이 없었다. 때문에 상드의 대는 끊어졌다. 상드가 아꼈던 큰 손녀 오로르는 노앙의 저택을 국가에 헌납하기로 약속했다. 그녀가 1961년 세상을 떠나자 프랑스 정부는 그 저택을 받아들여 조르주 상드 기념관으로 만들었다.
파리 몽소공원의 쇼팽 기념비. 쟉크 프로멍-모리스 조각. 1906.[사진 송동섭]
쇼팽에게 초점을 맞춘 자료에서 쇼팽과 상드의 관계는 bitter-sweet으로 표현된다. 상드와의 관계 속에서 괴로움과 즐거움, 두 가지 모두를 쇼팽이 맛보았다는 것이다. 마지막 순간 상드의 냉정함이 보였지만 상드는 쇼팽에게 집과 가족을 제공했다. 그 밖에도 둘의 관계가 지속되는 동안 상드가 쇼팽에게 많은 도움을 준 것은 부인할 수 없다. 쇼팽의 생은 짧았지만 상드의 보살핌이 없었으면 더 짧았을 수도 있었다.
그들 둘의 천성은 화합할 수 없는 것이었다. 그럼에도 둘은 오랜 시간을 같이 했다. 이른 시기에 기념비적인 쇼팽의 전기를 남긴, 프레데릭 닉스(Frederick Niecks. 『Frederick Chopin as a Man and Musician, 1888』)에 의하면 그것은 ‘상드 내면에 잠재한 시적 심성이 쇼팽이 품고 있었던 서정적 정서와 서로 공감을 불러일으켰기 때문’이었다.


현대중공업지주·대우조선해양·삼성중공업 등 조선주는 8월 중순 이후 상승세를 유지하고 있고, 수주 증가에 따라 한때 썰렁했던 거제 아파트값도 뒤따라 상승했다. 조선업 고용도 구조조정 여파를 조금씩 회복하는 모양새다. 지난해 8월 10만 5000명으로 최저점을 찍은 뒤 올해 7월에 11만 명대 고용을 기록했다. 시장에서도 국내 LNG 선박(LNG운반선, LNG연료 추진선 포함)의 강세가 회복의 주 요인으로 꼽힌다.
올해 국내 조선업 실적은 나쁘지 않다. 특히 국내 조선사의 LNG연료추진선 수주가 확대되고 있다. 삼성중공업은 8월 LNG연료추진 원유 운반선 10척을 총 7513억 원에 수주했으며, 현대중공업은 최근 그리스 선사와 사전계약 격인 건조의향서를 체결하며 세계 최대 규모의 LNG선 수주를 확정했다.
하지만 발주량 자체는 전년 대비 절반 가까이 감소했다. 조선사들은 연간 목표 수주량 달성에 촉각을 곤두세우고 있다. 올해가 석 달밖에 남지 않았지만 현대중공업·대우조선해양·삼성중공업의 조선 3사 중 연간 수주목표의 절반을 넘긴 건 삼성중공업뿐이다.
대우조선해양 관계자는 “올해 초 시황이 개선될 것으로 예측했는데 미중 무역전쟁으로 선주들이 발주를 주저하면서 전체 발주 물량은 줄었다. 그나마 LNG선은 시장 전망이 밝다. 올해 말이나 내년 초 발주 물량이 더 늘 것으로 보고 있다”고 말했다.
# 내년 1월 1일부터 환경규제 강화, 한국엔 기회
유엔 전문기구인 IMO(국제해사기구)의 환경규제 강화가 국내 조선업계에는 기회가 될 거라는 전망이 나온다. 한국 조선업계가 LNG선, 초대형 컨테이너선과 같은 고부가가치 선박에 강점을 보이기 때문이다.
최근 LNG선 발주 확대 배경에는 IMO의 환경규제 강화가 있다. IMO는 온실가스와 산성비 저감을 위해 2020년 1월 1일부터 전 세계 선박이 사용하는 선박 연료유의 황 함유량 상한선 기준을 기존 3.5%에서 0.5% 이하로 강화하는 규제를 시행한다. 해운사들은 연료에서 대기오염물질인 황산화물의 함유량을 줄여야 한다. 기존 선박에 스크러버(배기가스 정화장치)를 달거나 선박유를 저유황유로 바꾸거나, LNG연료 추진선을 새로 수주하는 세 가지 선택지 중에 결정해야 한다.
에너지경제연구원의 수용예측 연구에 따르면 2030년경 선박의 20~30%는 LNG연료추진선으로 전환될 것으로 예측된다. 앞서의 대우조선해양 관계자는 “자국 발주 및 수주 물량을 주로 만드는 일본을 제외하면 다른 나라에서 발주되는 LNG 선박의 99%를 한국 조선소가 가져온다. LNG 선박은 한국이 두각을 보이니 IMO의 규제 강화가 긍정적으로 작용할 것”이라고 전망했다.
삼성중공업 관계자도 “LNG선 프로젝트가 많이 논의되고 있다. 전 세계적으로 친환경 이슈가 확대되고 있어 LNG 사용량도 늘 것이다. 중국만 해도 탈석탄 정책을 추진하면서 청정에너지로 알려진 LNG 수요가 급증하고 있다. LNG의 수요가 늘면 수출하는 국가에서도 생산량을 늘리고, 운송할 선박의 수요가 생기는 수순이다. LNG운반선의 전망은 긍정적”이라고 전망했다.
# LNG 수요 늘어나는데 LNG벙커링 투자·지원정책은 아직
IMO 규제 강화로 늘어나는 건 LNG 선박만이 아니다. LNG 연료를 선박에 공급하는 LNG벙커링 산업도 팽창하고 있다. 때문에 LNG 연료를 싸게 공급하는 등 벙커링 산업의 경쟁력이 강화돼야 한다는 주장도 나온다.
관련 법안인 ‘도시가스사업법 개정안’은 국회에 계류 중이다. 개정안은 한국 LNG벙커링 산업의 경쟁력 확보를 위해 선박용 천연가스 사업을 기존 도시가스 사업과 구분하고 민간사업자를 시장에 참여시키는 내용을 핵심으로 한다.
법안을 발의한 최인호 국회의원은 올해 3월 ‘한국 LNG벙커링 경쟁력 강화 정책토론회’에서 “현행법상 LNG벙커링에 대한 명확한 규정이 없어 제도적 불확실성이 높다. LNG 도매시장을 한국가스공사가 독점해 평균 가격으로 공급하는 시스템으로 인해 경쟁국에 비해 높은 가격으로 공급할 수밖에 없는 실정”이라고 지적했다.
정부도 이를 인지하고 있다. 지난해 11월 ‘조선산업 활력제고 방안’을 수립한 뒤 올해 4월에 ‘보완대책’을 발표했다. 친환경선박 확대, 인프라 구축 등이 포함됐다. 또한 친환경선박법, 도시가스사업법, 항만대기질특별법 등 관련 법 제·개정 마무리에 관한 내용과 LNG벙커링 사업 신설 및 지원을 위한 근거도 담겼다.


운동은 게으름과 시간과의 싸움이다. 동기부여를 원동력 삼아 운동에 재미를 붙일 때까지 지루한 시간을 견뎌야 한다. 새해 결심한 운동 계획을 성공으로 이끌려면 내게 맞는 운동 시간대를 선택하는 것도 필요하다. 운동 목적과 건강 상태에 따라 안전하고 효과적인 때가 다르기 때문이다. 아침과 저녁 중 언제 운동해야 할지 고민일 땐 신체 리듬과 생활 패턴을 고려해 꾸준히 운동할 수 있는 시간대를 선택하는 게 먼저다. 그러고 나서 건강 상태와 목적에 따라 아침, 저녁 운동을 적절히 조합하는 것을 권한다. 내게 맞는 운동 시간대를 알아본다.
활력 있는 하루와 집중력 필요한 사람
아침 운동으로 힘을 빼면 금세 지칠 거라고 생각하기 쉽지만 이는 오해다. 한국스포츠개발원 성봉주(책임연구위원) 박사는 “아침 운동은 혈액순환을 촉진해 피가 뇌로 원활하게 공급되도록 한다”며 “사고력·집중력을 높여 준다”고 말했다. 달리기 같은 유산소 운동은 창의력과 관련이 깊은 물질인 도파민을 왕성하게 분비한다. 하루를 활력 있게 시작하는 데도 아침 운동이 도움이 된다. 남규현(TNK 바디스쿨) 트레이너는 “아침에 눈을 뜰 때 뇌는 깨어나도 몸은 약 3~4시간이 지난 뒤에야 완전히 활성화된다”며 “운동은 이런 몸을 깨우는 수단”이라 말했다.
체지방 감소시켜 살 빼려는 과체중, 비만
아침엔 근력 운동보다 유산소 운동을 권한다. 아침 공복엔 근육을 만드는 데 필요한 에너지가 충분치 않아 근력 운동은 효과적이지 않다. 반면에 지방을 효율적으로 태워 체중을 줄이는 데는 효과적이다. 성봉주 박사는 “공복 상태에서 운동하면 피하와 간에 축적된 지방을 에너지원으로 활용한다”고 말했다. 아침에 운동하면 몸을 깨우는 교감신경계 호르몬(아드레날린, 코티졸 등)이 더 왕성하게 분비되는 것도 체내 에너지를 효과적으로 소비하는 이유다. 강남세브란스병원 안철우(내분비내과) 교수는 “교감신경계 호르몬은 체지방을 분해하는 데 관여한다”며 “별다른 질병이 없고 체중 감량이 목적이면 아침 운동이 도움이 된다”고 말했다.
류머티스 관절염 환자, 요통 환자
류머티스 관절염 환자에게도 아침 운동이 좋다. 안철우 교수는 “밤 사이에 염증 때문에 굳어진 관절을 운동으로 풀어줘야 한다”고 말했다. 수영, 아쿠아로빅 같은 수중 운동이나 스트레칭 같은 가벼운 유산소 운동이 도움이 된다. 고대안암병원 윤진희(가정의학과) 교수는 “류머티스 관절염 환자는 관절에 충격이 가는 달리기나 조깅, 빨리 걷기는 피해야 한다”고 말했다. 요통이 있는 사람도 아침에 가벼운 유산소 운동으로 통증을 완화한 뒤 일상생활을 하는 것을 권한다.
공부에 지친 청소년, 스트레스에 예민한 직장인
하루 종일 학업과 업무에 지친 학생과 직장인에게 저녁 운동은 보약이다. 낮 동안 겪은 부정적인 감정을 해소하는 데엔 몸을 움직여 체내에 남은 에너지를 발산하는 것만큼 효과적인 게 없다. 성봉주 박사는 “땀을 흘리며 운동하면 신진대사가 활발해지고 혈액순환이 원활해진다”며 “세로토닌 등 몸에 좋은 호르몬도 잘 분비돼 피로보다 행복감이 높아진다”고 말했다. 꾸준히 운동하면 스트레스에 대항하는 능력도 커진다. 성 박사는 “몸을 약간 피곤하게 하면 신체는 피곤을 이기기 위해 적응해 나간다”며 “운동도 몸에는 일종의 스트레스지만 결과적으론 활력을 불어넣는다”고 말했다.
건강미 넘치게 근육 키우고 싶은 사람
강도 높은 근력 운동은 아침보다 저녁에 하는 것이 안전하고 효과적이다. 저녁엔 관절과 근육이 적절하게 풀려 있고 체온이 올라가 있어 부상 위험이 줄어든다. 운동 효과도 좋다. 저녁엔 아침·점심에 섭취한 에너지원을 써 근육이 잘 만들어진다. 단, 저녁 식사는 운동 후에 하는 것이 좋다. 남규현 트레이너는 “식후에 바로 운동하면 근육으로 가야 할 혈액이 소화기관으로 쏠린다”고 말했다. 저녁을 먹지 않고 운동하기가 힘들다면 운동 시작 한 시간 전쯤 바나나 한 개를 먹는다.
당뇨·고혈압 환자, 뇌·심혈관 질환자


가수 겸 배우 설리의 비보가 여전히 충격을 주고 있다. 연예계를 넘어 설리를 향한 추모가 이어지고 있다.
지난 14일 설리가 세상을 떠난 가운데, 많은 이들이 설리의 비보에 대해 안타까움을 드러내고 있다. 16일 경찰에 따르면 부검에서 외력에 의한 사망으로 의심할 만한 흔적이 발견되지 않았다는 1차 결과가 나왔고, 극단적인 선택을 한 것으로 수사 결론이 지어질 전망이다.
연예계는 충격에 빠져있다. 설리를 애도하기 위해 예정됐던 쇼케이스 및 제작발표회, 포토콜 행사가 취소되거나 일정이 연기됐다. 쉽지 않은 행사 취소지만 참석 연예인이나 행사 관계자 모두 비보 속 행사를 진행하는 것은 어렵다는 반응을 보이며 고인을 추모하는데 한 뜻을 모았다.
설리와 친분이 있던 동료들도 황망한 심정과 더불어, 그를 기리며 마지막 길을 배웅했다. 평소 설리와 돈독한 사이였던 카라 출신 구하라는 SNS 라이브 방송을 통해 “설리야, 언니가 일본에 있어서 못가서 미안해. 이렇게 인사할 수밖에 없어서 미안해”라며 “그 곳에서 네가 하고 싶은 대로 잘 지내. 네 몫까지 열심히 살게”라 인사를 전했다. ‘절친’ 아이유도 다섯번째 미니앨범 ‘러브 포엠’의 발매를 앞두고 있었지만, 앨범 발매를 무기한 연장하고 사전 콘텐츠 공개를 중단했다. 설리와 인연을 맺었던 유튜버 박막례 할머니도 SNS를 통해 “착하고 착한 설리. 하늘나라에서 너 하고 싶은 대로 살아라. 사랑해”라며 그를 애도했다.
유명인들 뿐 아니라 대중도 설리의 비보에 애통해하며 추모하고 있다. 포털사이트에 ‘설리’를 검색하면 함께 등장하는 연관검색어를 바꾸기 위한 노력도 이어지고 있다. 그동안 설리의 연관검색어는 이슈성이 짙은 단어가 다수였던 것이 사실이었다. 이에 누리꾼들은 연관검색어를 바꾸기 위해 직접 나섰다. SNS와 온라인 커뮤니티 상에서는 ‘설리 사랑해’, ‘설리 고블린(설리의 노래 제목)’, ‘설리 복숭아(아이유가 설리를 위해 만든 노래 제목)’ 등을 검색하자는 움직임이 일어났다. 이에 해당 검색어들은 포털사이트 실시간 검색어 상위권을 오랫동안 지키기도 했다.
국민 청원도 등장했다. 설리는 생전 무분별한 악성 댓글에 시달려왔다. 높은 인지도와 화제성을 가졌던 설리였던 만큼, 그의 발언 모두가 이슈가 됐다. 설리는 SNS를 통해 ‘노브라(브래지어를 착용하지 않는 것)’를 지지하고, 자신의 소신을 솔직하게 밝혀왔다. 당당했던 태도에 지지하는 이들도 많았지만 여성 연예인으로서 모욕적이거나 선을 넘는 비난이 담긴 의견도 많았던 것이 사실이었다. 설리가 떠난 후, 많은 이들은 그를 힘들게 했던 악플러에 대한 처벌 강화를 요구하고 있다. 또한 인터넷 실명제를 진행해야 한다는 국민 청원까지 등장했다. 안타까운 이별을 막아야 한다는 목소리다.


지난해 12월 28일 서울에서 열린 한일 외교장관회담에서 일본군 위안부 피해자 문제 협상이 전격 타결됐다. 양국 정부 간 합의가 이뤄졌지만, 위안부 피해자 할머니들과 국민 정서를 거스른 협상이라는 여론의 후폭풍도 사그라들지 않는다. 이번 협상 타결의 역사적 의미와 성과, 합의 결과를 둘러싼 논란을 짚어보고 그 해법과 향후 과제를 모색해본다.
■ 일시 : 1월 8일 오후 3시
■ 장소 : 동아일보 충정로사옥 회의실
■ 패널 : 조희용 국립외교원 일본연구센터 소장, 양기호 성공회대 일본학과 교수
■ 사회·정리 : 김진수 기자 jockey@donga.com
사회 ‘신동아’ 대담 초청에 응해주셔서 감사합니다. 먼저, 24년간 한일 양국 간 ‘난제 중 난제’이던 일본군 위안부 협상이 극적으로 타결된 것의 역사적 의미를 어떻게 보십니까.
조희용 지난해는 광복 70년이자 한일 국교정상화 50주년이었습니다. 최근 2, 3년간 한일관계는 국교정상화 이후 가장 나쁘다는 지적을 받아왔죠. 특히 일본군 위안부 피해자 문제가 양국 간에 매우 중요한 현안으로 부각됐습니다. 따라서 1991년부터 공론화한 위안부 문제가 국교정상화 50주년을 맞아 양국 정부 간 협상 타결로 일단락된 건 분명 큰 역사적 의미를 지닌다고 봅니다.
사할린 동포와 원폭 피해자
위안부 문제가 과거 일제 식민지시대의 여러 현안 중에서 갖는 상징성, 위안부 피해자 46명이 살아 계신 동안 문제를 해결해야 할 필요성, 한반도를 둘러싼 불안정한 국제 정세에서 한일관계의 개선 필요성, 양국의 국내외 사정 및 사회 변화 등 주어진 현실적 여건과 제약을 충분히 감안하면서 상당한 진전을 이뤄낸 시의적절한 외교적 결단이 아니었나 생각합니다. 그런 면에서 정부가 나름대로 최선의 노력을 기울인 것을 긍정적으로 평가할 수 있으리라 봅니다.
물론 현재 많은 분이 지적하듯 위안부 문제가 지닌 본질적 문제, 즉 피해자 할머니들의 명예와 존엄, 대한민국 국민의 명예와 존엄에 끼친 상처를 생각하면 현실적으로 어떤 타협안이나 해결 방안도 충분하지 않을 겁니다. 뭐라도 더 받아낼 수 있다면 얼마나 좋겠습니까. 하지만 주어진 현실적 여건과 제약을 최대한 감안해서 박근혜 대통령이 정치적 결단을 내린 것 아니냐는 생각이 듭니다.
양기호 24년을 끌어온 위안부 문제는 정부가 아니라 피해자 할머니들과 시민단체가 무려 1212회에 걸친 ‘수요집회’를 거듭하면서 쟁점화해 지금껏 끌고 온 겁니다. 그런 만큼 한일 양국 간 중요한 숙제였죠. 이번 협상 타결로 이 문제가 일단락된 점에 대해선 우리 정부도 나름대로 노력했다고 봅니다.
그런데 1965년 한일청구권협정 대상에 포함되지 못한 3가지 문제, 즉 위안부 문제와 사할린 동포 및 원폭 피해자 문제를 비교해볼 필요가 있습니다. 사할린 동포 문제의 경우 일본 시민단체 등이 노력해서 이미 여러 분이 귀국했고, 미진하긴 하지만 한일 양국 간에 일정한 합의 지점을 찾아냈습니다. 원폭 피해자에 대해서도 지난해 9월 일본 최고재판소가 한국인 원폭 피해자 1세대들에게 일본인과 동등하게 치료비를 지급하라고 판결함으로써 상당한 성과를 거뒀다고 봅니다.
이에 비해 가장 중요한 쟁점인 위안부 문제는 합의가 지나치게 졸속으로 이뤄졌다고 봅니다. 박 대통령이 이 문제를 제대로 관리하지 못했다고 봐요. 현 정부 초기부터 피해자들이 납득할 만한 수준의 목표를 추구하며 ‘허들’을 설치하다 보니 여러 복잡한 외교 어젠다 중 하나의 전제가 돼버렸습니다. 위안부 문제 해법에서 일보 진전이 없으면 한일정상회담도 없다고 할 정도로. 노무현 정부 때 한일정상회담이 열린 게 대통령 취임 4개월 만입니다. 이명박 정부 땐 2개월여 만에 열렸어요. 박근혜 정부 들어선 무려 33개월 만에 열렸습니다. 박 대통령이 한일 국교정상화 50주년이라는 분기점에서 반드시 위안부 문제에 대한 타협안을 도출하라고 한 뒤 최종 결단을 내린 게 아닐까 합니다.
그런 점에서 위안부 문제와 관련해 한일관계에 대한 외교적 철학과 비전, 경륜이 부족했다고 봅니다. 이번 협상 타결은 한마디로 ‘장고(長考) 끝에 악수(惡手)’라고 생각합니다. 이제 피해자 할머니들과 관련 시민단체뿐 아니라 동북아 전체와 대한민국 외교사에서 이 문제를 30년, 50년 뒤의 세대가 어떻게 평가할 것인지에 대해 우리 나름대로 자숙하는 자세로 심사숙고해야 한다고 봅니다.
“끝이 아닌 스타팅 포인트”
사회 두 분의 시각차가 작지 않은데, 우리 정부가 이번 협상과정에서 어떤 부분에 특히 주안점을 뒀다고 봐야 할까요. 아울러 우리가 얻은 성과라면?
조희용 위안부 문제가 1991년 공론화한 이래 박근혜 정부만큼 이 문제를 정말 심각한 현안으로 거론해서 일본 측과 진지하게 해법을 찾아보려고 한 정부가 있었나요. 현 정부가 대일(對日)은 물론 거의 모든 외교 전선에서 위안부 문제 해결에 우선순위를 둔 건 틀림없는 사실이죠. 그렇기에 국제사회에 이 문제를 환기하고, 특히 미국을 움직여 결국 오바마 미 대통령이 2014년 4월 한미정상회담(서울) 후 연 공동기자회견에서 위안부 문제에 대해 ‘끔찍하고 매우 지독한 인권침해 문제’라고 말한 것 아닙니까. 미국 대통령의 입으로 국제사회에 위안부 문제 정의를 내려준 거죠. 덕분에 위안부 문제에 대한 주요국들의 인식이 굉장히 높아졌어요.
이 문제를 협상 타결로까지 끌고 간 지난 3년간의 외교활동은 나름대로 의미 있게 평가해야 한다고 생각합니다. 저는 이번 협상이 한일 과거사 문제에서도 가장 심각한 현안으로 여겨져온 위안부 문제 해결을 위해 양국 정상과 외교장관들이 하나의 큰 틀을 만든 스타팅 포인트(starting point)라고 봅니다. 따라서 이젠 양국 정부가 협상의 합의사항을 함께 성실히 이행하고, 피해자 할머니 및 시민단체와 어떻게 합심해서 문제를 풀어갈 것인지 하는 측면을 봐야 할 것 같습니다. 현 단계에선 이 문제와 관련한 어떤 합의라도 당연히 비판받을 것이라 봅니다. 다만 그것에 관한 우리 시각을 이제 어떤 식으로 정리해나갈지가 중요합니다.


보통 초기 한국에 들어오는 선교사들은 선교와 함께 특수한 직업을 가지고 있어 저 다인이 변호사로써 한국에 들어오지 않았을까하고 생각하여 그에 대한 정보를 찾았으나, 변호 사로 한국에 들어왔다는 이야기를 찾기 어려움이 있었다. 그러나 그의 연표에서 알 수 있듯이 그는 1908년 105인 사건으로 한국 기독교인들이 어려움에 처해있을 때 한국 기독교인들을 위 해 변호를 자청하여 무고하게 억압받던 피의자들의 석방에 도움을 주었다. 이로서 우리가 알 수 있는 것은 저다인이 한국에 들어오기 전 받았던 8년의 법학도 로서의 훈련이 결코 버려지지 않고 하나님의 섭리를 통하여 귀하게 사용되었다는 것이다. 저 다인은 한국 땅에서 부흥운동들의 설교자로 사용함을 받았지만 동시에 법률가로서도 사용을 받았다.
또한 당시 한국에 파송된 대부분의 감리교 선교사들은 전형적인 웨슬리안 복음주의 부흥운동의 후예들로, 폭이 넓었던 본국의 신학적 분위기보다는 복음주의적인 입장을 견지하 고 있었다. 따라서 그들은 복음주의적 입장을 견지한 채 장로교 선교사들과 함께 부흥운동에 대해 긍정적인 시각을 가지고 있었다. 이것은 추후 1905년 복음주의(장감) 연합공의회라 이름 붙인 협의체로의 연결까지 이어진다. 장감은 이 민족을 살리는 길이 영적 대각성운동이라는 것에 의견을 합치하여 교파를 초월한 성경공부, 기도, 전도를 축으로 한 사경회를 가장 중요 한 사역으로 여겼다.
2. 하디와 함께 원산부흥운동의 주역
저다인은 한국에 들어온 1902년 11월 이후 하디와 함께 원산 부흥운동의 중심인물로 활동하였다. 저다인 및 적지 않은 선교사들이 한국의 외형적인 위기에 대해 인지하고 있었다. 그들은 미국의 부흥운동의 역사와 그 성격을 정확히 간파하고 있었기에 한국의 이러한 외형적 위기가 이 민족을 각성시키기 위한 하나님의 섭리일 것이라 이해했다. 저다인은 그의 저작 “National Revivals”을 통하여 이렇게 이야기했다.
“의인 10명만 찾을 수 있어도 소돔과 고모라를 멸하지 않겠다고 약속하신 하나님께서 만약 이 민족 이 그분께로 돌아서 그를 섬기기만 한다면 그가 한국에 값진 미래를 에비하시지 않겠는가? 더 힘센 국가의 야심과 탐욕의 마수에서 꼼짝달싹 못하는 한 연약한 백성의 상황은 우리로 하여금 하나님의 구원의 길을 찾도록 고취시킨다. 우리는 그것이 민족의 영적 각성운동에서 발견될 수 있을 것이라고 믿는다.”
1903년의 원산 부흥운동을 기점으로 원산 교회들은 교파를 막론하고 놀랍게 성장하 였다. 남감리교의 선교는 다른 교파보다 늦었으나 부흥운동을 거치며 가장 빠른 신장률을 보였다. 1903년 원산선교사 부흥운동을 통하여 원산지역의 선교사들이 먼저 다시 회개하였고 이 는 원산지역의 영적, 수적 부흥으로 이어졌다. 이들은 이것이 자신들의 힘만으로는 불가능함 을 알고 있었다. 자신들의 역할은 이 민족에게 놀라운 성령의 역사를 가져오는 채널의 역할임 을 그들은 분명히 견지하고 있었다.
3. 목포부흥회의 주역
1903년 하디로 인해 촉발된 영적 움직임이 1906년 전국의 특정 지역에서 확대되면 서 한국 교회의 영적 분위기는 이전과 달랐다. 1906년 가을 이러한 영적 분위기는 저다인의 목포 부흥회를 통하여 더 촉진되었으며, 이것은 곧 발흥할 평양대부흥운동의 영적 토양을 제공해주었다. 남장로교 소속 프레스톤 선교사는 이 집회를 “한 주목할 만한 집회”(a Notable Meeting)이라고 일컬었다. 목포의 부흥운동은 남장로교 선교역사 뿐만 아니라 한국 교회 부흥 운동 역사에서 특별한 의미를 지닌다. 목포는 주목받지 못한 작은 항구였으며, 선교의 역사도 길지 못하고, 선교부가 폐쇄 직전에 있었다. 그러한 때에 프레스톤 선교사의 부임과 함께 그 가 강사로 청빙한 저다인의 인도로 부흥회에서 놀라운 성령의 역사가 일어난 것이다. 지금까 지 서울 이북지역을 중심으로 전개된 부흥운동이 전국적인 현상으로 확대되고 있음을 또한 확 대될 수 있음을 보여주는 중요한 의의를 지녔었다.
목포 부흥운동은 사전의 간절한 기도가 준비된 가운데 열렸다. 저다인 목사는 일주일 동안 하루에 두 번씩 설교하였다. 저다인은 하디의 열정과 한국의 복음화를 향한 순수한 비전 을 가까이에서 배운 사람이었으며, 성령의 뚜렷한 지도력을 갖춘 자였다. 그는 성령 충만하였 고, 그의 설교에는 성령의 현시와 능력이 나타났다. 이렇게 이루어진 목포 부흥회에서는 성령 의 내적인 역사가 구체적으로 회중들 가운데 임한 영적 가성이 수반된 부흥운동이었으며, 통 성기도가 등장했으며, 이 부흥회의 영향력은 목포 지역을 넘어 전라남도 전역으로 확대되었다.
4. 여러 저작들을 통하여 해외에 한국을 알림
그는 많은 저작(National Revivals, After Three Years, Growth and Spirituality, Joseph Lumpkin Gardine Collection, Sowing in Difficult Places)을 남김으로 한국 선교 를 기록하며 세계에 전하였다. 또한 선교잡지(The Korea Mission Field, 1905. 4.)에 글을 남김으로써 한국의 대각성운동을 세계에 알렸다. 그는 원산 부흥운동으로 인한 원산의 교회에 대하여 그의 저작 “Sowing in Difficult Places”에서 알려주기를, “교회는 수적인 면에서나 은혜 면에서 성장했다...더 강력한 영적 상태의 증거들 가운데 하나는 그들이 시험과 시련 가 운데 서 있었지만 지금까지는 그것들을 상당히 참아낼 수 있음을 증명해 주었다는 사실이다. 아마도 사역에서 가장 두드러진 특징은 교회의 영적인 삶이 전반적으로 깊어졌으며, 교인들 가운데 더 두드러진 내적 체험이 있었다는 사실이다. 이 내적 체험은 더 연약한 형제들을 가 르치고, 바로잡고, 권유하고, 훈계하는 일에서 선교사들에게 실제적인 도움이 될 수 있을 만큼 주 안에서 매우 강해졌다.”고 전하였다. 그리고 이와 같은 부흥의 역사를 가리켜 그의 저작 “National Revivals”에서 “민족각성운동”(the national awakening)이라 불렀다.


아들과 딸을 키우고 있는 엄마로, 얼마 전까지는 청소년 지도자로 활동하며 자칭 청소년의 모든 것을 알고 있다고 자부하며 살았지만 TeenSTAR의 만남으로 우리 아이들과 청소년에 대하여 새로운 모습을 알게 되어 매우 기쁩니다. 내 안에 생명을 잉태하였다가 그 생명이 자라 또 다른 생명을 잉태할 수 있는 ‘성스러운 아름다움’을 어찌 말로 표현을 할 수 있을까요? 생명을 존중하는 아름다운 어머니로, 지도자로 거듭날 수 있는 기회를 주심에 다시 한 번 찬미예수를 외칩니다. 찬미예수.
틴스타 교육을 받고 나서 난 오늘 정말로 감사함을 느낍니다. 세상에 내가 태어났고 내게 예쁘고 사랑스런 아이들이 있음이, 그리고 내 품에 제대로 안겨 보지도 못한 내 아이들이 생명의 씨앗이며 사랑의 열매라는 것이 얼마나 고마운지 모릅니다. 이 교육을 받고 나서 가족을 바라보는 나의 눈빛이 어쩌면 이렇게 다른 것일까요? 이제부터라도 우리 가족 한 사람 한 사람에게 진정한 사랑과 힘을 전해 줄 것입니다. 사랑의 아름다운 열매는 영원할 것입니다. 주님, 감사합니다.
전미옥(충주 지현동 성당, 고1)
별이 그려진 예쁜 배지처럼 틴스타 성교육 프로그램을 하는 시간은 참 행복했다. 틴스타를 하면서 성에 대한 것뿐만 아니라 내 자신을 더욱 깊이 이해할 수 있었다. 고등학교에 올라 와 왠지 서먹서먹했던 친구들 사이도 틴스타에 대한 이야기를 나누면서 가까워졌고, 힘들었던 친구와도 좋아졌다. 이것은 내가 내 안에 있는 좋은 것들을 발견하게 되고 나를 사랑하게 되었기 때문인 것 같다. 나는 내가 여자라는 것이 좋고 어머니가 된다는 것이 자랑스럽다. 기회가 된다면 멋진 남자 친구를 만나 함께 틴스타 교사를 하고 싶다. 이가람(충주 지현동 성당, 고1)


아르헨티나 레전드 바티스투타가 인터 밀란의 이카르디보다는 유벤투스의 이과인의 월드컵 승선 가능성이 크다고 말했다
[골닷컴] 박문수 에디터 = 아르헨티나의 전설적인 공격수 가브리엘 바티스투타가 인터 밀란의 마우로 이카르디보다는 유벤투스의 곤살로 이과인의 월드컵 승선 가능성이 크다고 말했다.
바티스투타는 22일(한국시각) 이탈리아의 '스포르트 메디아세트'를 통해 이카르디보다는 이과인의 월드컵 승선 가능성에 무게를 두고 있다고 밝혔다. 바티스투타는 '이과인과 이카르디 중 누가 월드컵 최종 명단에 뽑힐 것 같으냐'는 질문에 이과인이라고 답했다. 그는 "월드컵이라면 이과인이다. 그는 지난 몇 년간 좋은 활약을 펼치고 있다. 이런 면에서 이카르디보다는 이과인이 더 좋은 선수라고 생각한다"고 밝혔다.
이어서 그는 "이카르디도 좋은 선수지만, 대표팀에서 우위를 점할 수 있는 요인이 부족한 것 같다. 두 선수 모두 좋은 모습을 보여주고 있지만, 모든 선수가 들어갈 자리가 없다"고 덧붙였다.
두 선수와 자신의 비교에 대해서는 "이과인은 이과인이고, 이카르디는 이카르디다. 어쩌면 두 선수 모두 나보다 좋은 선수일지 모른다"며 세리에A에서 좋은 모습을 보여주고 있는 두 대표팀 후배를 호평했다.
세계 최고의 공격진을 자랑하는 아르헨티나. 뛰어난 선수들이 즐비한 탓에 그 만큼 경쟁도 치열하다. 이과인과 이카르디는 물론이고 파울로 디발라 그리고 세르히오 아구에로의 국적 역시 아르헨티나다. 최근 인터 밀란 이적을 앞둔 유망주 라우타로 마르티네스도 주목할 선수다.
사실상 리오넬 메시를 제외한 어느 공격수도 주전 자리를 100% 장담할 수 없다. 그 만큼 아르헨티나 대표팀 공격진은 당대 최고라 해도 과언이 아니다. 자연스레 이번 3월 아르헨티나의 월드컵 이전 마지막 공식 A매치 선수 명단에 시선이 쏠렸다. 주목할 점은 이과인이다. 삼파올리 감독 부임 후 9개월 만의 아르헨티나 대표팀 복귀에 성공했다. 반면, 부상 중이었던 이카르디는 대표팀 명단에서 제외됐다.
두 선수 모두 탄탄한 체격과 결정력이 무기다. 이과인이 좀 더 섬세하지만, 기본적으로 골게터라는 공통점이 있다. 정황상 두 선수 중 한 명은 월드컵 무대에 뛸 수 없다. 물론 두 선수 모두를 품을 수 있지만, 그렇게 되면 디발라의 승선을 장담할 수 없게 된다.