프랑스 서북부의 항구도시 르 아브르. 젊은 시절 자유로운 보헤미안이었던 마르셀 막스는 이제 이곳에 정착하여 구두닦이 일을 하고 있다. 사랑하는 아내 아를레티와 친절한 이웃들에 둘러싸여 소박하지만 행복한 삶을 살고 있는 마르셀. 그러던 어느 날 아프리카에서 온 불법 난민 소년 이드리사를 숨겨주게 되고, 설상가상 아내가 병으로 쓰러진다. 소년을 쫓는 마을 경감 모네의 추적이 시시각각 조여오고 마침내 마르셀은 행동할 때가 왔음을 깨닫는데… 과연 마르셀은 무사히 소년을 구하고 아내를 지킬 수 있을까.
2011년 칸영화제 국제비평가협회상 수상, 아키 카우리스마키의 멋진 귀환!
관객들 모두를 최고로 행복하게 만들 올 겨울 가장 사랑스런 영화가 찾아온다!
단연코 올 칸영화제의 진정한 제왕은 바로 아키 카우리스마키의 신작 였다. 상영관을 가득 메운 관객들 모두의 가슴을 졸이고, 눈물과 웃음을 함께 선사했던 바로 그 작품인 것이다. 는 영화제 당시 ‘스크린’ 데일리의 높은 평점을 기록하며, 본상 수상에는 실패했지만 국제비평가협회상을 받으며 평단의 지지와 찬사를 한몸에 받았다.
핀란드 출신의 아키 카우리스마키 감독은 등의 작품으로 국내 영화팬들에게도 익숙한 이 시대 거장 감독 중 한 사람이다. 1981년 데뷔 이후, 꾸준한 작품 활동을 통해 주로 가난하고 소외된 사람들의 인생을 조명해왔던 그의 영화들은 특유의 담백한 연출과 무뚝뚝한 유머를 트레이드마크로 내세우며 큰 사랑을 받아왔다. 신작인 에서는 장 피에르 멜빌과 장 르누아르 감독 등 프랑스 고전영화들을 연상시키는 분위기를 물씬 풍기며 관객들의 향수를 자극한다. 는 칸영화제에 이어 토론토영화제, 시카고영화제, 뮌헨영화제를 거쳐 국내에는 부산국제영화제를 통해 처음으로 공개되었다. 3회 상영이 모두 매진된 가운데 그 반응 또한 열광적이었다.
그리고 2011년이 가기 전 드디어 개봉이 확정되어 한 해의 마지막을 아키 카우리스마키와 함께 하게 되었다. 느와르와 휴머니즘의 정서를 동시에 담고 21세기에 찾아온 클래식, 아키 카우리스마키의 멋진 귀환을 알리는 또 한 편의 걸작을 이제 곧 만날 수 있다.
따스한 연민과 간결한 서스펜스 그리고 놀라운 기적의 이야기!
아키 카우리스마키의 진가를 확인할 수 있는 가장 대중적인 걸작을 만난다!
소외 받은 사람들의 삶을 보듬는 감독, 강렬하지만 과장 없는 감동을 선사하는 아키 카우리스마키가 이후 5년만에 내놓은 신작 는 프랑스 노르망디의 조용한 항구도시를 배경으로 천사의 마음을 가진 구두닦이 마르셀과 엄마 찾아 삼만리의 흑인소년 이드리사, 그리고 화가의 이름을 가진 마을 경감 모네를 둘러싸고 벌어지는 따스한 연민과 간결한 서스펜스와 놀라운 기적의 이야기이다.
불법 난민 문제로 몸살을 앓고 있는 유럽의 오랜 딜레마에 시선을 둔 아키 카우리스마키가 선택한 공간은 바로 19세기 인상주의가 태동한 항구도시 르 아브르이다. 항구도시 특유의 거칠고도 황량한 분위기, 거리 한켠에 웅크리고 있는 가난과 소외의 그림자는 지금 이 도시가 21세기의 유럽이라는 사실을 잠시 잊게 만든다. 하지만 에서 얘기하고 있는 유럽의 문제는 바로 이 시간 그곳에 휘몰아치고 있는 위기를 그대로 대변하고 있다고 해도 과언이 아니다. 아키 카우리스마키가 끊임없이 주목하고 다루어왔던 주제와 유럽의 현재가 조우하는 순간이 온 것이다. 하지만 의 주인공인 구두닦이 마르셀과 그의 이웃들 그리고 마을 경감 모네는 대립보다는 화합, 갈등보다는 소통과 연대를 선택함으로써 엄마를 찾아가는 한 난민 소년에게 긍정과 희망에의 손길을 내민다. 비극과 자극과 고통이 난무하는 현실 그리고 그것과 닮아있는 수많은 서사들 속에서 어쩌면 아키 카우리스마키가 보여주는 세상은 아이러니하게도 더 큰 판타지일지도 모른다. 이렇듯 당연하고 진심 어린 인간애를 바탕으로 펼쳐지는 이야기가 동화이자 고전으로 느껴지는 것이 바로 21세기가 맞닥뜨리고 있는 우울한 현실의 한 단면이다. 하지만 그렇기에 의 소박한 낙관과 따스한 시선은 더욱 소중하게 다가온다.
우리 시대가 기다리고 있던 멘토와 같은 영화 . 구두닦이와 마을 경감과 흑인소년 그리고 이들 곁의 개 한 마리 라이카, 이들과 함께 울고 웃고 행복할 수 있는 아키 카우리스마키의 가장 대중적인 걸작이 2011년 12월 그 모습을 드러낼 예정이다.
아키 카우리스마키의 새로운 도전, ‘항구도시 삼부작’의 첫 작품!
북유럽의 거장, 핀란드 출신 세계적인 감독의 작품 세계를 다시 한 번 주목한다!
1981년 데뷔한 이래 아키 카우리스마키는 ‘프롤레탈리아 삼부작’인 과 ‘빈민 삼부작’의 까지 자신이 영화를 통해서 이야기하고자 바를 시리즈의 형식으로 꾸준히 만들어왔다. 그리고 2011년 신작 를 시작으로 새로운 삼부작이 이어질 예정이라고 한다. 바로 ‘항구도시 삼부작’이 그것이다. 그 첫번째 도전은 그동안의 터전이었던 핀란드 헬싱키를 떠나 프랑스의 르 아브르에서 이루어졌고 다음은 스페인 그리고 마지막은 독일이 될 거라고 한다. 각각의 항구도시에서는 또 어떤 통찰과 시선을 보여줄 것인지 거장 감독의 한결 같은 도전이 영화팬들의 기대를 높이고 있다. 스스로를 ‘마음씨 따뜻한 아저씨’라고 평하는 아키 카우리스마키의 작품은 언제나 건조한 화면 속에 스며드는 따뜻한 정서로 관객을 사로잡는다. 그는 언제나 경제적으로 결핍되었으며 사회적으로 소외 받는 약자들의 편에 선 영화를 만들어 왔지만 결코 그들의 사회적 위치를 신파적인 요소로 이용하는 법이 없었다. 그의 영화는 단순한 스토리와 최소한의 동작, 그리고 절제된 대사의 미니멀리즘에서 이끌어낸 페이소스를 통해 감동을 선사한다.


23일 인권위원장 면담 갖고 해고자 문제 해결 적극적 개입 요청...2차례 기자회견 갖기도
2019년 05월 27일 (월) 01:15:11 김지성 기자 kim777@nbs.or.kr
공무원노조 김주업 위원장은 23일 오후 국가인권위 최영애 위원장에게 공무원노조 해직자 관련 의견서를 전달했다. 전국공무원노동조합이 23일 오후 국가인권위원회에 공무원노조에 대한 국가 폭력으로 공무원 대량 징계와 해고 등 피해를 입고 노동기본권을 침해당했다는 진정서를 냈다.
공무원노조는 진정서에서 1996년 한국이 OECD에 가입하면서 공무원‧교사의 노동기본권을 국제수준으로 보장하겠다고 약속했음에도 이를 이행하지 않았으며 관련법이 제정되는 과정에서 공무원노조에 대한 탄압과 징계남발로 수많은 조합원이 희생돼 현재까지 136명의 해직자가 피해를 입고 있다고 밝혔다.
또한 2006년 공무원노조법 시행 후 설립신고 강제, 2009년 민주노총 가입과 시국선언 등을 이유로 ‘노조아님 통보’와 징계 남발, 이후 설립신고에 대해 해직자가 조합원이라는 이유로 5차례 반려 등 국가 권력의 탄압으로 공무원의 노동기본권 침해가 이루어졌다고 지적했다.
공무원노조는 인권위에 진정서를 제출하는 한편 전교조와 함께 최영애 국가인권위원장을 면담해 공무원노조와 전교조 문제 해결에 국가인권위가 적극 나서줄 것을 요청했다.
공무원노조 김주업 위원장과 회복투 김은환 위원장이 국가인권위원장을 면담해 공무원노조에 대한 국가 폭력 진상규명과 피해자 원상회복 등에 국가인권위가 적극적 역할을 해 줄 것을 요청했다.
공무원노조와 전교조는 이 자리에서 국가인권위원회가 국가폭력에 대해 국가의 책임 있는 자가 피해자에게 공식적 사과를 할 것 권고과 지금도 진행 중인 공무원‧교사 노동자의 피해를 멈추기 위해 행정부‧입법부‧사법부의 조속한 해결 권고, 국가폭력의 희생자에 대한 원상회복을 행정부‧입법부에 권고, 국가인권위가 직접 공무원‧교원 해고에 대한 피해조사에 나설 것 등을 요구했다.
공무원노조 김주업 위원장은 "정부가 국제사회와의 약속대로 ILO핵심협약을 비준하고 그에 맞게 국내법을 개정했다면 해직 공무원‧교사는 발생하지 않았을 것"이라며 "국가가 책임과 의무를 다하지 않은 것에 대해 이행을 촉구하는 공무원‧교사들에게 오히려 그 책임을 묻고 탄압했다"고 주장했다.
그러면서 최 인권위원장에게 "문 대통령도 ILO핵심협약 비준을 공약했지만 국회를 비롯한 현재 상황이 너무 더디다"며 "국가인권위가 인권 차원에서 이 문제에 적극 개입해 해결될 수 있도록 부탁드린다"고 말했다.
최 위원장은 "ILO핵심협약 비준에 대해 선비준 후입법 입장을 밝힌 바 있다"며 "한국사회에서 전교조와 공무원노조 문제는 굉장히 중요한 사안"이라고 말했다. 그는 "국가인권위의 실제 목표는 '권고'보다는 '이행'에 있다"며 "어떤 시기, 어떤 방식이 가장 실질적으로 정부에게서 끌어낼 수 있는지 적극적으로 고민하고 검토하겠다"고 밝혔다.
최 위원장은 면담에 함께한 공무원노조 회복투 김은환 위원장에게 “해직 공무원들은 정년이 되면 퇴직금이나 연금이 어떻게 되냐”며 묻기도 했다.
이에 대해 김 위원장은 "공무원 연금 가입기간을 채우지 못하고 해직당한 경우가 대부분"이라며 해직자들이 받고 있는 고통에 대해 전달했다. 또한 그는 현재 국회에 발의된 해직자복직 관련 진선미 의원과 홍익표 의원의 법안을 언급하며 "현 정부가 2004년 참여정부 때 발생한 국가 폭력에 대한 반성이나 사과할 의지가 없는 것 같다. 국가인권위에서 국가의 과도한 탄압에 대해 명확하게 밝혀달라"고 요구했다.
공무원노조 희생자원상회복투쟁위원회(회복투)는 이날 전교조 해고자원직복직투쟁위원회와 공동으로 두차례 기자회견을 갖고 국가폭력의 희생자인 이들의 원상회복을 촉구했다. 기자회견은 이날 오전 11시 청와대 사랑채 앞과 오후 2시 인권위 앞에서 인권위원장 면담에 앞서 각각 진행됐다.
이날 오전 기자회견에서는 전날 ILO 핵심협약 관련 비준을 추진하겠다는 정부 입장에 대한 비판 발언들이 쏟아져 나왔다.
김주업 위원장은 "한국은 ILO 회원국임에도 핵심협약 비준 의무를 다하지 않아 그 결과 공무원노조‧전교조 해직자들이 발생했다"며 "ILO 핵심협약 비준에 어떤 전제조건도 달아서는 안 된다. 경사노위 합의나 각계 여론 수렴 등 시간 끌기 하지 말고 즉시 비준해야 한다. 이와 함께 공무원‧교원 해직자에 대한 징계취소와 원직복직, 명예회복, 전교조 법외노조 직권 취소 조치 등이 즉각 이뤄져야 한다"”고 목소리를 높였다.
전교조 권정오 위원장은 "ILO핵심협약 비준에 대해 정부가 진정성을 보이려면 전교조 법외노조의 근거 조항인 교원노조법 시행령 9조 2항을 즉시 삭제하고 고용부가 팩스로 법적 지위를 박탈한 조치를 즉각 원상회복시켜야 한다"며 "정부가 법외노조를 직권취소해 25일 개최되는 전교조 30주년 교사대회를 법적지위를 회복한 기념대회로 치를 수 있게 하라"고 말했다.
봉혜영 민주노총 위원장은 "문재인 정부가 겉으로는 각계 의견을 수렴한다지만 실제는 노동자의 일방적 양보를 강요해 자본의 이익을 극대화하려는 것이다. 정부에 대한 기대가 우려, 실망, 분노로 바뀌고 있다. 정부가 비겁하게 국회에 공을 넘기고 아무 책임을 지지 않으려는 태도"라며 정부의 입장을 강하게 비판했다.
공무원노조 해직자 이재섭 조합원은 "문 대통령은 삼성 이재용은 6번이나 만나면서 사용자로서 왜 공무원노조와 전교조 대표자는 만나지 않는가"라며 "공무원노조 해직자들의 징계취소와 원직복직 요구는 거래 대상이 아니다. 노동자로서 자존감 있는 노동주체로 살아가는 게 목적"이라고 말했다.
공무원노조와 전교조 해직자들이 23일 오후 국가인권위 앞에서 기자회견을 개최했다.
인권위 앞 기자회견에서 김은환 회복투 위원장은 "공무원노조 해고자들은 노동기본권을 요구하다 해고당했다. 노조법 제정하고 나서는 설립 신고를 하지 않는다고 사무실을 폐쇄해 해고자를 출입 금지시키고 또 설립신고 하려고 하니 해고자를 이유로 받아 주지 않았다"며 "해고 기간이 길어져 136명 해고자 중 이미 3명이 돌아가셨고 암 등 투병 중인 분들도 15명이나 된다. 올해 서른 명이 정년이 도과되면 복직의 기회도 없어진다. 제대로 된 적폐청산을 하려면 자신들이 저지른 과오에 대한 반성과 사과가 선행돼야 한다"고 말했다.
전교조 김종영 조합원은 "국가인권위의 설립 목적은 인권 보호인데 대한민국의 교사와 공무원은 노동자 인권인 노동기본권을 제대로 보장받지 못하고 있다"며 "인권위가 전교조 법외노조 문제와 교사-공무원 해직자 문제 등 인권 침해에 대해 진상을 규명하고 책임자를 처벌할 수 있도록 나서야 한다"고 밝혔다.


경기도 성남의 한 상가에 공사가 한창이다. 이전에는 마트였던 곳이 고기집으로 탈바꿈하고 있는 공간이다. 이곳 외기에 접한 창에는 알루미늄 및 스테인리스 고급창호 브랜드 3개사 제품이 적용되었다. 지난 9월부터 3개월 간 공사가 진행되었으며, 마트에서 고기집으로 업종이 변경되는 만큼 내부 인테리어 공사에 시간이 많이 소요되었다.
손님 맞는 현관문, 빛나시스템창호 아트윈 세이프도어
이번 현장에서 가장 먼저 살펴볼 곳은 출입문. 이곳에는 아이들과 어른들 출입이 빈번하기 때문에 스테인리스 세이프도어를 적용했다.
마트에서 고기집으로 공사 중인 건물은 30년 넘은 건물이다. 벽체 두께가 얇아서 단열 세이프도어보다는 비단열세이프도어가 전체적인 공사 기간 및 비용 대비 높은 효율성을 고려해 설치되었다. 단, 세이프도어는 알루미늄 재질도 있지만 이곳에는 알루미늄보다 고가인 스테인리스가 적용되었다. 시간상으로도 스테인리스가 더 빠르다. 알루미늄의 경우는 도장이라는 과정을 거치기 때문에 그만큼의 시간이 더 소요된다. 세이프도어 재질로는 알루미늄과 스테인리스가 있고 종류에는 3가지가 있다. 단열 세이프도어와 비단열 세이프도어, 강화도어 등이 그것이다. 이 현장 스테인리스 세이프도어 픽스창에는 6mm 유리가, 출입문에는 12mm 강화유리가 적용되었다.
이 제품은 현재 국내 시장에서 단열도어의 탄탄한 구색을 갖추고 성장가도를 걷고 있는 빛나시스템창호의 제품이다. 빛나시스템창호는 ㈜아트윈(이하 아트윈) 직영 대리점을 설립하고 아트윈 브랜드로 제품을 국내 시장에 공급하고 있다.
아트윈 세이프도어는 특허로 인정받았으며, 심플한 디자인 설계로 다양한 형상 변화가 가능하다. 또한, 뛰어난 내구성과 높은 열 효율성을 갖춘 제품으로 복층유리 28mm까지 적용가능하며, 획기적인 시공비 절감 효과를 기대할 수 있다.
빛나시스템창호 아트윈에서는 앞서 언급한 3가지 형태 2가지 재질의 제품 라인을 갖추고 있다. 또한, 기밀 1등급에 열관류율 1.43, 24mm(6CL×12ar×6LE) 사양의 제품을 보유하고 있다.
이밖에도 아트윈은 시스템도어, Tilt&Turn, LS(Lift Sliding), CASEMENT, 알루미늄 단열커튼월바, 슬라이딩 단창, 슬라이딩 이중창, 단열프레임, 프로젝트 등을 모두 취급한다. 031-353-0302
이지폴딩 폴딩도어로 고급분위기 연출
두 번째로 외기와 접한 공간에는 폴딩도어가 사용되었다. 폴딩도어는 수려한 디자인과 90% 이상 개방감이 가장 큰 장점이다. 고기 구울 때 발생하는 연기나 냄새 등을 폴딩도어의 완전 개방으로 한 번에 환기가 가능하며, 디자인적인 강점을 바탕으로 손님의 유입을 돕는다. 재질은 알루미늄이기 때문에 고급스러움도 빼놓을 수 없는 즐거움이다.
불과 몇 년 전만해도 90% 이상이 외기에 접한 창이어도 비단열 폴딩도어를 선호했다. 당연히 가격적인 면이 가장 큰 요인이었다. 하지만 최근 몇 년전 부터는 건물에 대한 단열 기준이 높아지고 폴딩도어가 주거공간에 사용되면서 현재는 70% 이상 단열 폴딩도어를 사용하고 있다.
해당 현장에도 외기에 접한 창이므로 손님들의 따뜻한 식사를 위해 단열 폴딩도어가 시공되었다. 컬러는 일반적인 블랙으로 진행되었다. 폴딩도어는 현관문을 중심으로 좌우 1m 높이가 있는 상태에서 시공되었으며, 대략 8시간 동안 공사가 진행되었다.
이지폴딩 최성원 팀장은 “이지폴딩은 타 브랜드에 비해서 온라인 마케팅이나 브랜드 인지도가 높을 뿐만 아니라 슈퍼 단열 폴딩도어나 이지홈 폴딩도어 등과 같이 우수한 제품도 구비하고 있다”며 “국내에 6만 짝 이상의 생산 및 제작 노하우를 가지고 있고, 최근 폴딩도어의 활용도가 높아지고 있는 게 사실”이라고 설명했다.
이지폴딩은 지난 2007년 시작해서 국내 폴딩도어 선두주자로 오랜 시간 자리매김하고 있는 업체다. 현재 네이버 등에서 폴딩도어를 검색하면 가장 많은 콘텐츠를 찾을 수 있다. 이지폴딩이 생산하고 있는 폴딩도어 제품의 종류는 베이직, 슈퍼단열, 이지홈, 세이프, 롱베이직, 심플업, 로우레일 등 다양하다. 1688-7087
씨케이도어, 공간 활용 효율성 극대화
마지막으로 외기와 접하지는 않지만 실내 중문으로 3연동도어가 설치되었다. 이번 현장의 경우 공사 기간 중에는 외부도어지만 공사가 마무리되면 그 공간에 썬룸과 같은 공간을 확보해
자재 보관이나 제2조리 공간으로 활용되어 3연동도어는 내부도어가 된다.
중문으로 분류되는 3연동도어는 일반적으로 외부용이라기보다는 내부용이다. 최근 중문 시장은 급속도로 커지고 있는 추세이며, 고급 주택이나 빌라 등에만 사용되었던 것을 넘어 아파트에도 보편적으로 설치되고 있다. 국내의 아파트는 500만 가구가 넘는다. 최근 신축된 아파트에는 중문이 다수 설치되고 있지만 그 이전 아파트는 설치 비중이 현저히 낮다. 그만큼 향후 시장성이 좋다는 것이다.


김하늘 서이수 역 찰랑이는 긴 머리가 헬멧 속에서 쏟아진다. 얼굴 가득 번지는 눈부신 미소, 덕분에 사회인 야구단 '블루캣'에는 판정시비가 존재하지 않는다. 그녀가 스트라이크면 스트라이크고 볼이라면 볼이고 까라면 깐다. 왜? 억세진 않지만 단호하고 까칠하지 않지만 얄짤없는 성격엔 카리스마가 8할이니까. 그래서 남자들은 이수와 그 흔하디 흔한 정중에 '우정'만을 나눈다. 제발 이러지들 말자. 사랑보다 먼 우정보다는 가까운 그런 사이 좋잖아. 암튼 이수의 그런 칼같은 성격 탓에 학생들 사이에서도 그녀는 '칼있으마'로 불린다. 가장 순수하고 윤리적이어야 할 학생들에게 윤리는 국영수에 밀려 배워도 그만 안 배워도 그만인 선택과목이 되고 말았지만 그녀는 매 순간 인간의 존엄성과 타인에 대한 예의와 스스로를 사랑하는 법에 대해 엄숙하고 열정적인 수업을 한다. 그게 그녀가 생각하는 '윤리'니까. 학부모들의 불만? 물론 있다. '우리 앤 그냥 수학 문제 풀게 해줘요'하는 학부모에게 '윤리시간에 수학 문제를 푸는 비윤리적인 행동은 자칫 윤리적 실존에 대한 고민을 수반하므로 영어시간에 수학 문젤 푸는건 어떨까요, 어머니'라고 상큼하게 받아 쳐, 학부모님에게도 윤리적 사고의 기회를 제공하는 이래봬도 훌륭한 선생님이다. 용모 단정하고 직업 괜찮으니 이런 저런 소개팅 주선도 끊이질 않지만, 그녀에게 이미 가슴 속 깊은 곳 스트라이크된 남자가 있다. 야구단 입단의 결정적 계기가 된 그 남자, 친구인 세라의 애인이기도 한 그남자, 하지만 짝사랑이 좋은 이유는 기쁨도 슬픔도 모두 자신의 몫이라는 거다. 그렇게 혼자 뜨거웠다. 혼자 차가웠다하며 제 몫의 슬픔을 잘 견뎌가고 있던 어느 날, 그녀의 짝사랑에 '관객'이 생겨 버렸다. 애석하게도 태산의 친구인 김도진이랑 남자에게 이 모든 비밀을 들켜버리고 만 것, 근데 이 남자. 연구대상이다. 알았으면 그냥 알고 있으면 되지 굳이 와서 고한다. '김도진, 당신 대체 뭐야! 어쩌자고 남의 짝사랑에 끼어들어 병살타를 날리는 건데!!'비록 그녀를 키운 건 8할 카리스마였으나 나머지 2할은 보송보송인 탓에 불안과 초조의 불면의 날들이 시작되고 만 것이다. 근데 이상하다. 아이러니하게도... 그런 증상이 짝사랑의 증상과 매우 흡사한 게 아닌가 !!


영어 사교육비 6조, 하지만 여전히 외국인을 보면 뒷걸음질부터 치는 우리들
교육부가 밝힌 2013년 사교육비 규모는 19조 원대, 그중 영어가 6조 4,600억 원으로 단연 1위를 차지했다. 그런데 과연 그만큼의 효과를 거두고 있기는 한 걸까. 영국 파이낸셜타임스는 한국의 영어 사교육비가 GDP 대비 0.6%에 달하지만 영어에 자신감을 보이는 한국인은 드물다고 보도하기도 했다. 또 2011년 한 매체에서는 아이가 유치원 때부터 영어 사교육을 시작해 5년간 1억 원을 들이고도 전혀 효과가 없었다는 사례가 방송되기도 했다. 정도의 차이는 있지만, 학생 자녀를 둔 우리나라 대부분 가정에서 의무적으로 영어에 ‘돈’을 쓰는 건 분명한 사실이다.
영어는 우리에게 돈만 낭비하게 하는 게 아니다. 엄청난 심리적 부담으로 작용한다는 점이 어쩌면 더 큰 문제일 것이다. 초등학교부터 대학교 때까지 10년이 훨씬 넘게 영어에 시달리지만, 학교를 졸업한다고 해도 그 굴레로부터 벗어나지 못한다. 취업은 물론이고, 입사 후 직장생활을 계속할 때, 승진 심사에서도 영어는 엄청난 장벽으로 작용한다. 말 그대로 평생 안고 가야 하는 숙제가 된 것이다.
왜 영어는 우리에게 숙제가 됐을까?
우리나라에 영어가 들어오고 교육되기 시작한 지도 어언 100년이 지났다. 국제적 교류도 활발하지 않고 전자기기라는 것도 없었던 당시에 비해 현재 우리는 영어를 익히기에 엄청나게 유리한 환경에서 살아가고 있다. 영어로 대화하며 살아가는 것은 아니지만, 일상적으로 영어를 들려주는 여러 매체에 노출된다. 그런데도 왜, 우리는 영어를 그토록 낯설게 느끼고 그렇게 기가 죽는 걸까.
이에 대해 오래도록 고민한 저자는 우리나라 영어 교육이 언제부턴가 ‘고도의 문법과 틀에 가두는’ 방식이었다는 점을 가장 큰 이유로 들었다. 우리는 말을 할 때 머릿속에서 주어와 동사를 미리 배치하고, 그에 맞게 목적어를 가져다 놓고… 하는 식으로 사전작업을 하지 않는다. 생각과 말이 거의 동시에 이뤄진다. 영어도 언어다. 생각을 표현하고 다른 사람의 생각을 받아들이는 의사소통의 ‘도구’에 불과하다. ‘사과’에 해당하는 ‘apple’이라는 단어는 물론 알아야 하겠지만, 현재 우리가 하듯이 완벽한 문법을 갖춰 말을 해야 한다는 건 지나친 언어 결벽증이다. 그래서 혹시나 실수할까 봐 아니, ‘틀릴까 봐’ 영어로 말을 해야 하는 자리에서는 가슴이 울렁거리고 너 나 없이 꿀 먹은 벙어리가 된다.
영어를 배우는 데는 하루면 충분하다
나머지는 ‘빠른 속도로, 큰 소리로’ 익히기만 하면 된다
우리에게 필요한 영어는 기술의 영역이지 학문이 아니다. 학문이 아니라 기술에서는 장인이나...
우리에게 필요한 영어는 기술의 영역이지 학문이 아니다. 학문이 아니라 기술에서는 장인이나 달인으로 불리는 이들이 수없이 많다. 어떤 분야의 달인들이 자기 기술을 끊임없이 연마하여 그 경지에 이른 것처럼, 영어라는 분야에서도 누구나 달인이 될 수 있다. 그리고 실제로, 저자가 개발한 ‘One-day English Coaching’ 기법으로 수많은 사람이 영어 자신감을 갖게 되었다. 초등학생부터 70이 넘은 어르신들까지 그 기법으로 훈련하여 자연스럽게 영어로 대화로 나눈다.
알파벳조차 모르고 시작한 초등학생, 우리말을 하는 데에도 늘 어눌했던 중학생, 영어에 주눅이 들어 포기 직전이었던 고등학생, 심지어 평생 영어에 대한 한을 안고 살아온 60대 할머니까지 One-day English로 완벽히 변신했다. 다시 말하면, 물이 끓는점을 넘어 기화함으로써 인력으로부터 자유를 얻은 것처럼 영어라는 굴레로부터 벗어난 것이다.
One-day English의 핵심은 ‘영어는 기술이다’라는 관점이다
그러므로 영어는 티칭이 아니라 코칭이어야 한다
학교나 학원의 교실에서 영어 수업이 이뤄지는 장면을 보면, 앞에서 선생님이 열심히 강의를 하고 학생들은 가만히 앉아 듣는다. 지금까지의 전형적인 교수 방식, 즉 티칭이다. 그런데 One-day English에서는 티칭이 단 하루만 이뤄진다. One-day Magic Tree Grammar를 통해 영어가 어떤 구조로 이뤄져 있는지에 대해 큰 흐름을 이해하는 시간이다. 그러고 나면, 가끔 코칭이 지원될 뿐 나머지는 오로지 자신의 몫이다. 어휘·문법·독해·쓰기를 하나의 톱니바퀴로 하여 날마다 한 바퀴씩을 돌리면 된다. 매번 각 단어와 문법 등을 외우려고 노력할 필요가 없다. 아니, 외우려고 하면 오히려 속도를 내는 데 방해가 되므로 무심하게 소리 내어 빠르게 읽기만을 되풀이하면 된다.
이런 방법이기에 암기력에 자신이 없다고 하는 어르신들도 지치지 않고 꾸준히 할 수 있었다. 더욱이 이 책의 실제 모델이 된 주인공은 한때 영어가 주는 중압감과 성적 스트레스로 방황했지만, One-day English로 2년간 실력을 쌓아 수능에서 외국어 영역 만점을 받았다. 이와 같은 실제 사례가 뒷받침되면서 One-day English가 서서히 알려지기 시작했는데, One-day English가 무엇인지를 정확히 알려주고 영어 대중화에 기여하기 위해 이 책을 세상에 내놓게 되었다.
헌사: One-day English Coaching이 불러일으킨 감동의 메아리
임준혁(금광초등학교 5학년)
저는 욕심이 많아요. 그래서 One-day English를 접하고 6개월 만에 초급 단계를 끝냈어요. 지금은 중급 단계를 하고 있는데, 친구들과 종종 누가 먼저 읽는지 게임을 하기도 합니다. 이제는 ‘영어’ 하면 ‘그거? 그냥 하면 돼’라고 쉽게 생각해요.
조준호(안청중학교 1학년)
초등학교 때 영어를 전혀 공부하지 않아서 기초적인 단어도 알지 못하고 말도 어눌했어요. 이런 제가 One-day English를 1년 정도 하고 나니까 영어의 기본기가 탄탄해지면서, 중학교 1학년 교과서 전체를 10분 내에 읽을 정도가 되었어요. 속도감 있게 영어를 읽을 수 있으니까 희열감이 생기더군요. 이제는 스스로 알아서 잘하는 아이가 되었답니다.
남소현(가온고등학교 3학년)
저야말로 One-day English Coaching의 대표적인 수혜자라고 생각해요. 초등학교 때 처음 One-day English를 접했고, 고3 때 영어 성적이 불안해지면서 다시 코칭을 시작했어요. 예전 기억을 되살리며 코칭을 받으니까 조금씩 실력이 붙더군요. 그러다 정말 운 좋게 수능 외국어 영역 1등급(만점)을 받게 되었죠. 영어가 기술처럼 익혀진다는 사실을 확실히 경험했어요.
문영아(55세)
항상 이런 생각을 했어요. ‘내가 언제나 영어를 할 수 있을까?’ 늘 마음의 숙제로만 가지고 지금껏 살아왔죠. 그런데 One-day English를 만나 이 숙제가 해결되면서 소원을 이루었습니다. 내가 영어가 되는 것을 보면 아마 한국 사람 누구라도 할 수 있을 거예요. 저처럼 시작하세요.
안복자(72세)


예로부터 한국은 ‘동방예의지국’으로 불릴 만큼 충효사상이 뛰어났다. 내 부모뿐 아니라 모든 어르신을 우대하는 경로우대사상도 사회적으로 뿌리 깊었다. 그러나 산업과 도시가 발달하면서 어른을 공경하는 사상이 점점 사라지는 추세다. 더욱이 고령화 사회로 접어들면서 독거나 빈곤, 질병 등으로 고통 받는 어르신들이 늘면서 ‘노인문제’라는 새로운 사회문제까지 대두되고 있다. 이 가운데 하나님의 교회 세계복음선교협회(총회장 김주철 목사, 이하 하나님의 교회)가 지역 어르신들을 모시고 훈훈한 정을 나눠 눈길을 끌었다.
지난 5일 대구시 서구 비산4동 주민센터에서 어르신을 위한 봉사활동이 펼쳐졌다. 초청된 지역 어르신 23명에게 하나님의 교회 성도 25여 명이 이･미용 봉사를 진행했다. 주민센터로 들어오는 어르신들을 하나님의 교회 성도들이 반갑게 맞았다. 손을 맞잡고 서로 안부를 묻거나 백발이 성성한 머리를 매만지는 모습 등이 마치 오래 전부터 알고 지낸 사이처럼 편안했다. 이날 행사가 주민센터에서 행해진 것은 평소 하나님의 교회 봉사활동에 호의적이었던 관계자들이 흔쾌히 장소제공에 동의했기 때문이다.
안현정 비산4동 주민센터장은 “하나님의 교회는 다른 교회와는 달리 특히 지역에 대한 환경정화도 많이 하고 있고, 올해는 특별히 어르신들을 위한 이･미용 봉사, 머리 커트는 물론 염색도 해주신다는 제의를 하셔서 제가 제의를 받고 굉장히 기뻤습니다. 그 이유가 사실 어르신들 이･미용봉사를 하는데 어려운 점이 있습니다. 그럼에도 불구하고 하나님의 교회 성도 분들께서 많이 오시고, 또 어르신들이 생각보다 굉장히 좋아하시고 즐거워하시는 모습을 보니까 뿌듯함을 많이 느꼈습니다. 하나님의 교회에서 우리 지역사회에 자원봉사를 하고 계시는데 지역 동장으로서 굉장히 감사하다는 말씀을 드리고 싶습니다. 하나님의 교회 이런 봉사가 지역의 어려운 분들에게 정말 많은 도움이 되고 있다고 생각합니다”라고 고마움을 전했다.
전문 미용사 3명이 어르신들의 머리를 자르고 염색을 하는 동안 다른 봉사자들은 준비해온 떡과 과일화채를 나누며 기다리는 어르신들의 무료함을 달랬다. 담소도 나누고, 어깨도 주물러주며, 특히 네일아트를 해드리면서 어르신들이 평소 생활에 불편함은 없는지 등을 여쭙기도 했다. 모처럼 외출에 어르신들도 기쁜지 거울을 보며 커트한 머리를 연신 매만지거나 염색한 머리 색깔이 맘에 든다며 자원봉사자의 손을 꼭 잡아주었다. 또 과일화채가 시원하다며 옆자리 친구에게 건네는 등 연신 웃으며 즐거운 시간을 보냈다.
이점성 할머니는 “너무 좋아요 심성이 좋아요. 다정한 모습이 내 식구 같아서 좋습니다. 반갑습니다”라고 고마움을 전했다.
이날 미용사로 봉사한 이정운 씨는 “저희 친정엄마가 몸이 편찮으신데 엄마 생각도 많이 나고, 할머니들도 다들 너무 좋으시고, 이렇게 같이 봉사하길 잘했다는 생각이 듭니다. 감사합니다”라고 소감을 밝혔다.
또 다른 봉자 이정미 씨는 “너무 재밌게 임하고 있습니다. 제가 교회 봉사를 하면서 헌혈봉사라든지, 거리정화 봉사는 많이 했지만 이･미용 봉사는 사실 처음이었거든요. 많이 걱정도 했고 어떻게 하면 어르신들과 다정하게 이야기를 나눌까 생각을 했는데 친정어머니와 시어머니가 생각이 나더라고요. 친정어머니와 시어머니와 같이 어르신들을 대해드린다면 부담 없이 어르신들도 기쁜 마음으로 염색도 커트도 받으실 거 같아서 그렇게 봉사에 임하고 있습니다”라고 말했다.


아리랑이 널리 확산되고 조선민족의 아이콘이 된것은 1926년 나운규의 영화 “아리랑”에서 비롯되었다. 영화 예술인이자 독립운동가인 나운규감독은 나라 잃은 설음을 영화에 간접적으로 표현하였다.
영화스토리는 간단하다. 대학을 다니다 3.1운동의 충격으로 정신이상이 된 주인공 영진에게 아끼는 녀동생이 있었다. 일본경찰의 앞잡이노릇을 하는 기호가 어느날 녀동생을 겁탈하려고 하자 영진은 기호에게 낫을 휘두른다. 영진은 일본순경에게 붙잡혀 수갑을 찬채 끌려간다. 이때 주제가 “아리랑”이 흐르며 영화는 끝난다.
주인공 영진의 모습이 마치 나라를 잃고 정처 없이 헤매여 조선반도를 떠나 만주로, 연해주로 이주하는 수난당한 한민족과 같다고 생각한 관객들은 영화의 주제가인 “아리랑”의 흐름과 함께 영화관을 울음바다로 만들었다. 영화의 주제가는 우리들이 익숙히 알고있는 가사이다.
1 나를 버리고 가시는 님은/ 십리도 못가서 발병 나네
2 청천 하늘엔 별도 많고 / 우리네 살림살이 말도 많다
3 풍년이 온다네 풍년이 온다네 / 이 강산 삼천리에 풍년이 온다네
4 산천초목은 젊어만 가고 / 인간에 청춘은 늙어가네
(후렴) 아리랑 아리랑 아라리요 /아리랑 고개로 넘어간다
예전의 지역적인 민요아리랑은 개인적인 차원에서만 불러졌고 공동체적 집단의식은 발견되지 않았다. 이 가사에서는 “우리네 살림살이” “이 강산 삼천리”라는 국토관념, 민족이라는 더 큰 대자아로 비약하게 된다. 이는 영화안팎의 사람들을 이 강산의 일원으로 동참시켜 노래의 민족정서적공감속에서 집단적눈물을 자아내게 하고 상상의 공동체로 메아리치게 하였다.
일제는 “아리랑”이 민족의 얼이 깃들어있다고 하여 상연금지령을 내렸고 아리랑노래를 부르는것을 금지시켰다. 그리고 조선인작가들을 동원하여 대동아공영을 위한 황국신민의 친일아리랑을 만들게 하였다. 대표적인것이 윤해영의 “만주아리랑”이다.
그러나 조국독립을 위해 항일투사들이 건너온 중국지역은 항일독립운동근거지가 되면서 독립운동을 고취하는 아리랑이 탄생하였다. 여기에는 “광복군아리랑”, “독립군아리랑”, “혁명아리랑” 등이 있다. “독립군아리랑”의 "일어나 싸우자 총칼을 메고 일제놈 쳐부셔 조국을 찾자/.../부모님 처자들 리별을 하고서 왜놈들 짓부숴 승리를 하자//(후렴) 아리아리 스리스리 아라리 났네 독립군 아리랑 불러를 보세" 가사에는 총칼 들고 일제놈 싸워 이겨 조국을 되찾자는 항일의 의지, 저항의 의지가 굳게 표현되여있다.
민요뿐만아니라 중국지역에는 항일의식과 항전참여를 독려하기 위한 “아리랑”무대가 열렸다. 그 일례로 1938년 조선의용대가 계림에서 공연한 연극 “아리랑”, 1940년 서안을 비롯한 전선지역이 가까운 서북지역에서 순회공연한 한유한의 가극 “아리랑” 등을 들수 있다.
조선의용대의 “아리랑”은 아리랑고개를 넘어 고향을 떠나 이역을 류랑하는 조선민족의 고통스러운 삶을 표현하였다. 일제강점기 늙은 농부와 소녀가 침통한 표정으로 한번 떠나면 영원히 조국으로 돌아올수 없는 아리랑고개를 넘는 장면들이 나오고 극의 결말은 죽더라도 조국의 품안에서 죽겠다고 절규하는 청년들의 굳은 의지로 끝난다.
예술가이자 독립운동가인 한유한이 창작한 가극 “아리랑”은 극정이 조선의용대의 “아리랑”에 비해 심오하다. 평화로운 조국의 품에서 살던 목동과 촌녀는 련인관계에서 부부의 연을 맺었다. 그러나 아리랑산 정상에 일본국기가 걸리고 강산은 혈흔으로 물들었다. 그들은 늙은 부모와 리별하고 산아래서 보국을 맹세한 뒤 한국혁명군에 가담한다. 그뒤로 그들은 압록강을 건너 수십년전 떠나온 고향에 돌아와 전투에 림한다. 그러나 적의 포화속에서 장렬히 희생되고 한국 국기는 다시 아리랑산우에서 나붓긴다.
이국에서 망국노로 살아가면서 독립 위해 고군분투하는 조선인에게 아리랑은 저항의 상징이였다. 공연이후 공연대가 지나간 서안외곽 전쟁구역에는 아리랑노래가 류행할 정도로 중국인들의 호응이 대단하였다 한다. 이 공연은 항전에 참전하고있는 독립군을 독려하였고 중국인들에게 조선인은 함께 일본을 상대로 싸울수 있는 항일력량이라는 인식을 심어주었으며 그들을 항일투쟁으로 끌어들이는 구국투쟁운동의 대외선전역할을 하였다.
해방전 동북을 비롯한 중국지역에는 항일아리랑이 있었는가 하면 일제의 수탈을 피해 두만강, 압록강을 건너 살길 찾아 북간도로 이주하는 이주아리랑이 있었다. 여기에는 민요 “신아리랑”, “북간도” 등을 들수 있다. “신아리랑”의 "밭 잃고 집 잃은 동포들아 어디로 가야만 좋을가보냐 / 쓰라린 가슴을 움켜쥐고 백두산 고개를 넘어간다 / (후렴) 아리랑 아리랑 아라리요 / 아리랑 고개로 넘어간다", “북간도”의 "문전옥답 다 빼앗기고 거지생활 웬 말이냐" 등 가사들은 이주시기의 어려움을 잘 반영하고있다. 아리랑고개를 넘어간다는것은 일제에 삶의 뿌리가 뽑혀 고향을 떠나는것을 의미한다. 아리랑고개는 리별고개이고 원한고개이며 설음고개이다. 이주아리랑은 이산의 상징이고 민족수난의 상징이다.
그 외에도 이주력사에 관한 아리랑으로 실제사건에 의거한 리혜선의 논픽션 “두만강 충청도 아리랑”(2001)을 들수 있다. 이 저서는 1938년에 충북지역에서 180여호가 집단적으로 이주하여 정착함으로서 생겨난 마을 도문시 량수진 정암촌 사람들의 이주 이야기를 담고있다. 그들의 집단이주, 광복, 한국전쟁, 집체화와 문화대혁명 등의 시대적상황에 따른 이주민의 삶을 객관적으로 조명하였다. 특히 일제의 강제이주정책으로 기인된 뜻하지 않은 고향과의 리별, 그 리별의 아픔을 삭이며 살아야 했던 애절한 삶을 그려냈다. 이는 조선족이주사의 축도로서 디아스포라 “아리랑”의 또 다른 얼굴이다.
“랩소드 오프 C 아리랑”(일명 청주아리랑) 제작진은 이러한 사실에 근거하여 현장조사를 통해 살아 숨 쉬는 소설속 인물들과 일일이 접촉하면서 세세한 감정까지 포착하여 다양한 예술장르를 접목한 스팩타클한 공연을 2014년 서울 구로에서 선보였다.
1945년 조선반도의 광복과 1949년 중국의 해방이후 동북지역에 100만명 정도 남은 조선인들은 중국의 소수민족 일원인 중국조선족으로 살아갔다. 해방초기 조선족의 아리랑은 조선의 영향을 많이 받아오다가 중국현지에 맞는 가사와 한국의 아리랑과 중국의 아리랑선률을 혼합한 조선족특색의 아리랑을 창출하였다. 여기에는 “새아리랑2”, “장백아리랑”, “연변아리랑”, “장백송”, “장백가요” 등을 들수 있다.
“새아리랑2”의 "아리랑 아리랑 아라리요 / 새로운 이 마을에 봄이 왔네/보슬비 내리여 땅이 녹고 흙냄새 구수하다/..../ 뻐꾹새 밭갈이 재촉한다" 가사는 중국의 건국토지개혁정책아래 분배받은 땅에 씨앗을 뿌려가는 농민의 기쁜 심정과 삶의 활력을 표현하였다. “장백의 새 아리랑”의 "장백산마루에 둥실 해 뜨니 푸르른 림해는 / 록파만경 자랑하며 설레이누나/ 칠색단을 곱게 펼친 천지의 폭포수는/ 이 나라 강산을 아름답게 치장하네 / 아리아리랑 스리스리랑 아리아리스리스리 아라리가 났네/..../ 아리아리아리스리스리 아라리가 났네 장백산은 우리의 자랑일세" 가사는 백두산과 장백폭포를 통해 조국 산하의 아름다움을 찬양하였다. 여기에서 아리랑은 기쁨의 아리랑이고 행복의 아리랑이다.
연변가무단은 아리랑을 주제로 가극, 무극을 창작하였다. 1989년에 창작된 대형가극 “아리랑”은 민간에 류전되고있는 “아리랑설”을 기초로 하여 발전시킨것이다. 2016년의 대형무극 “아리랑꽃”은 근 3년간의 시간을 들여 창작하였는데 중국조선족무용가를 창작원형으로 하였다. 꽃의 고유한 속성인 향기에 립각하여 서막 “향기속으로”, 1막 “파란 향기”, 2막 “빨간 향기”, 3막 “하얀 향기”, 4막 “노란 향기”, 종막 “천년 향기” 등 6개 부분으로 나뉘여 립체감을 살리는 현대적이고 몽환적인 조명, 전통악기와 관현악을 결부한 음악과 판소리, 다채로운 무용형식을 아울러 화려한 그림으로 펼쳤다. 플래시백(倒叙)형식으로 예술을 추구하는 한 중국조선족무용가의 인생을 다루었다. 극은 무용가 순희의 해방전부터 지금까지의 파란만장한 예술인생과 피타는 노력으로 우수한 예술인으로 거듭나는 과정을 보여줌으로써 중화대가정속에서 중국조선족의 불요불굴의 정신과 민족의 전통문화를 집중적으로 나타냈고 이를 통해 열정적이고 진취적인 길림성 여러 민족 군중들의 정신면모와 번영발전하고 조화롭게 진보하는 변강의 국면을 표현했다. 제5회 전국소수민족문예공연에서 출중한 표현으로 폭발적인기를 누렸으며 조선족의 열의 높은 매일투표와 함께 고득점으로 금상을 수상하였다.
이상 디아스포라로서의 조선족아리랑은 이주력사를 반영하는 아리랑, 독립운동을 고취하는 아리랑, 내 고향과 내 조국을 찬양하는 아리랑으로 나눠보았다. 이는 조선민족의 근현대력사와 함께 중국 지역의 현실성이 결부된 조선족 특유의 아리랑이다. 조선족아리랑은 조선족의 운명과 함께 울고 웃으며 살아온 노래이다. 거기에는 이주할수 밖에 없는 한이 서려있고 침략자에 대한 저항이 표현되여있으며 새로운 삶에 대한 신명이 체현되여있다.
조선반도 남북의 삼각점에 있는 중국조선족은 어제도 아리랑을 불렀고 오늘도 부르고있으며 내일도 부를것이다. 그리고 계속하여 아리랑고개를 넘을것이다. 현재 조선반도의 정세에 긴장이 감도는 갈등의 현대판 아리랑고개, 그 해법을 아리랑으로 풀었으면 한다.
아리랑은 조선민족의 유전자 압축파일 같은 존재이다. 현재 50여종의 갈래에 8천여수로 세계로 널리 퍼져있는 아리랑에는 민족정서인 한과 대동정신의 신명과 같은 감성, 하나가 되는 어울림정신이 있다. 민족모순, 국가모순 등을 녹일수 있는 창조적힘과 가치가 내재되여있다. 한국 아리랑을 대표하는 한류의 세계적열풍, 세계 최대 규모를 자랑하는 조선의 아리랑대집단체조, 그리고 세계스포츠대회에서 여러차례 남북의 스포츠단일팀의 국가나 응원가로 된 아리랑은 민족과 세계 통합적 이데올로기로서 남북의 화합과 세계 화합의 가능성을 제시하고있다.


양자역학의 코펜하겐해석에 의하면 ‘입자의 상태는 파동함수에 의해 결정되며 파동함수의 제곱값은 입자가 존재할 확률밀도이다’라는 명제가 있습니다. 부연하자면 존재의 모든 정보를 담고있는 것을 쉬뢰딩거의 파동함수라고 부르는데 이 함수에는 존재가 선택할 수있는 모든 가능성을 담고 있으나 관찰자는 이중에서 단 하나만을 선택하여 현실태를 창조한다는 것입니다.
따라서 관찰자는 결코 존재 전체를 파악하거나 실현할 수가 없으며 단지 가능태중 하나만을 발현할 수밖에 없다는 태생적 한계를 지닌다는 것입니다. 결국 타자에대한 인간의 파악은 코끼리 다리 만지기에 불과할뿐 코끼리 자체를 볼 수없다는 근원적 한계에 봉착할 수밖에 없다는 것입니다.
따라서 인간의 선택은 제한적이며 한계가 있을수 밖에 없으므로, 즉 인간 모두는 자신들이 파동함수의 일부만을 선택할 수밖에 없어 진리 자체는 결코 획득할 수없는 한계를 가질수 밖에 없다고 인정하는 자세를 가져야 한다는 것입니다.
더구나 모든 것은 절대 실체가 아니고 단지 변하는 과정일뿐이라는 생성론의 입장에 의하면 영속적으로 변화하는 과정을 모두 담을 수있는 표현방법이 없기때문에, 즉 언어의 한계때문에 존재의 시공간적인 실상을 파악하지 못하고 다만 잠정적이고 가립된 양태만을 표현할 수밖에 없습니다.
결론적으로 파동함수이론과 생성론 관점에 의하면 인간의 인식은 존재의 부분만을 파악할 수밖에 없는 원초적 한계가 있다는 것을 보여준다할 것입니다.
이는 오늘날 미국과 북한과의 관계에서 적나라하게 드러난다할 것입니다.
그렇다면 중도적 자세를 어떻게 상정하여야 할까요? 존재의 실상을 있는 그대로를 보라는 것은 바로 중도라할 것입니다. 즉, 중도는 인간이 만든 아상(확장 또는 목적지향형)을 여위고 존재의 정보를 모두 담지하는 파동함수 자체를 보는 것(생성과정지향형)이라할 것으로 오늘날 미국과 북한과의 오랜 갈등을 풀기위해서는 미국에의해 왜곡되어온 과거의 역사를 타파하고 북한의 실상에 대해 정확히 인식하게함으로써 강자가 약자에게 강요하고 먁자를 지양하는 것이 아니라 서로 상생의 동반자로 한 몸의 유기체를 생성하는 방향으로 나아가야할 것입니다.
다시 말해, 남한과 북한, 미국과 북한은 자신들의 관점이 진리이고 선이라는 실체론적 관점을 버리고 상생과 공존을 향한 도정의 동반자로서 공통분모를 확장하고 각자의 극단적 입장을 차단하는 쌍차쌍조하는 자세가 전제가 되어야할 것임에도 작금의 상황을 보면 미국은 실체론의 관점에 의거하여 종래의 지배-복종의 계서적 구조를 구축하려는 모습이 역력히 보이며 나아가 선악의 이분법 관점에서 북한의 핵무장이 자신들이 행한 북한에대한 무시, 봉쇄, 제거, 붕괴 전략의 필연적 산물이라는 것을 외면한채 무조건 악의 화신으로만 치부하는것 같아 참으로 안타까움마저 느낍니다.
이를 위해서는 미국으로하여금 최근의 북미 대화가 미국의 세계전략에 무조건 복무하게하는 관점이 아니라 도리어 한반도평화를 구축하는게 주목적이라는 것을 천명하고 따라서 이를 위해 미국과 북한이 쌍차하고 쌍조하도록 중재자역할을 하는 것이 우리가 취해야할 중도의 길이 아닌가 생각합니다.
한편 국내 정치현실을 바라보면 참으로 답답한 마음을 금할 수가 없습니다. 진보든 보수든 자신을 진리의 실체인양 절대화시키며 상대방을 적으로만 설정하는 실체론에서 한 치도 벗어나지 못하고 있는데 중도의 생성론에 의하면 보수든 진보든 결코 떨어질래야 떨어질 수없는 존재론적인 합생체이기에 서로 합생을 도모하지 않을수가 없습니다.


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FS120 전통적인 원심 팬은 가스의 압력을 증가시키고 가스를 배출하기 위해 기계적 에너지의 입력에 의존하는 메커니즘입니다. 이것은 일종의 유체 구동 기계입니다. 원심 팬의 원리는 원심 팬이 운동 에너지를 포텐셜 에너지로 전환하는 원리에 기반하고 고속 회전 임펠러로 가스를 가속 한 다음 감속하고 유동 방향을 변경하여 운동 에너지를 변환 할 수 있다는 것입니다 위치 에너지 (압력)로. 단일 스테이지 원심 팬에서, 가스는 축 방향으로부터 임펠러로 들어가고, 가스는 임펠러를 통해 반경 방향으로 흐른 다음 디퓨저로 들어간다. 디퓨저에서 가스는 흐름 방향을 변경하고 파이프의...
당사가 제작 한 원심 냉각 팬 은 고객의 요구에 따라 맞춤 제작이 가능합니다. 종래의 원심 송풍기는 110V, 220V 및 공통의 전류를 가지고 있으며, 내부 구조는 볼베어링을 채택하고 있습니다. 원심 팬의 작동 원리는 운동 에너지를 포텐셜 에너지로 전환하는 원리에 기반하고 고속 회전 임펠러로 가스를 가속 한 다음 감속하고 흐름의 방향을 변경하여 운동 에너지가 포텐셜 에너지로 변환 될 수 있도록합니다 압력). 단일 스테이지 원심 팬에서, 가스는 축 방향으로부터 임펠러로 들어가고, 가스는 임펠러를 통해 반경 방향으로 흐른 다음 디퓨저로 들어간다. 디퓨저에서 가스는...
심천 Fusheng 회사의 원심 송풍기 는 기계적 에너지의 입력에 의존하여 가스의 압력을 높이고 가스를 배출하는 메커니즘입니다. 그것은 구동 유체 기계의 한 유형입니다. 원심 팬의 구동 부분의 마모는 팬의 베어링 위치, 베어링 챔버의 마모, 송풍기의 축 베어링 마모 등 일반적인 장비 문제입니다. . 생산 설명 심천 Fusheng 전기 모터 주식 회사 원심 냉각 팬 구조...
당사가 제작 한 원심 냉각 팬 은 고객의 요구에 따라 맞춤 제작이 가능합니다. 종래의 원심 송풍기 는 110V, 220V 및 공통의 전류를 가지고 있으며 볼베어링의 내부 구조가 채택되었습니다. 적용 가능한 범위 : 원심 팬은 공장, 광산, 갱도, 냉각 탑, 차량, 배 및 건물 환기, 먼지 및 냉각에서 널리 이용된다; 산업용 보일러 및 용광로 환기 및 에어컨; 공기 중 냉각 및 환기 설비 및 가전 제품; 곡물 건조 및 선택; 바람 터널 바람과 호버크라프트 풍선 및 추진력. 생산 설명 원심 팬은 기계적 에너지의 입력에 의존하여 가스의 압력을 높이고 가스를 배출하는...
직류 전압 직류 팬에 의해 구동되는 직류 팬은 크게 두 가지 범주로 나뉘어집니다 : 브러시리스 및 브러시, 브러시리스 팬 연속 작동 수명은 일반적으로 수천 시간이 걸리고 속도를 제어 할 수 있습니다. 전자 제품의 방열 및 통풍에 널리 사용됩니다. 생산 설명 매개 변수 : 프레임 : 열가소성 플라스틱, UL 94V-0 임펠러 : 열가소성 플라스틱, UL 94V-0 리드 와이어 : AWG # 24 UL1007 (옵션) (+) : 적색 (-) :...
접선 송풍기 공급자
원심 송풍기
원심 송풍기 팬
접선 팬 디자인
교차 흐름 송풍기 히터
원심 송풍기 / 원심 송풍기
교차 흐름 송풍기


우리나라의 경우 불교 무용과 궁중 무용 및 민속 무용에 사자가 등장한다. 불교 무용으로는 백제의 오산출장서비스 에 사자가 등장하여 악귀를 물리친다. 기악은 사자의 춤, 오공의 오산출장샵예약포항 불기, 서조瑞鳥 가루라의 춤, 금강춤, 바라문춤에 이어서 곤륜이 오녀를 보고 진신무振腎舞(악귀인 마라를 치고 차는 축귀무 성격의 춤)를 추면 역사가 마라에 새끼를 걸고 당기어 항복시키는 춤을 춘다. 그리고 대고가 아들 둘을 데리고 예불을 하고, 마지막으로 취호왕醉胡王이 하인들과 취태를 부리는 춤을 춘다. 여기서 사자는 가루라, 금강과 역사, 바라문과 마찬가지로 불법을 수호하는 호법신이다.
궁중무용으로는 화성華城 낙성연落成宴에서 연행되었던 사호무獅虎舞와 함께, 성천 지역의 민속 오산출장샵콜걸 이 정재화된 사자무가 있다. 오산출장만남 에서 사자는 해서 지역의 [linkx] • [linkx] • [linkx] 과 영남 지역의 [linkx] • 오산출장여대생 • 오산출장샵콜걸 , 그리고 함경도의 오산출장소이스 에 나타난다.
사자의 극중 역할에 관해 서술하자면 첫째, 백제 기악의 사자는 불법을 수호한다. 두 사람이 연행하는 오방색 사자가 사자아獅子兒라는 미소년에 이끌려 등장해서 춤추는데, 입을 세 번 크게 벌려서 불법을 위협하는 악마를 잡아먹는 시늉을 하고, 세 번 높이 뛰어 천신天神에게 고하고 세 번 낮게 뛰어 지신地神에게 고하였다. 봉산 탈춤의 사자가 노승을 파계시킨 목중들을 응징하려다가 이들이 개과천선하니 용서하고 화해하는 것은 기악의 사자춤이 연극화•오락화된 것으로 볼 수 있다. 둘째, 조선시대 궁중정재의 사호무나 사자춤과 같이 왕권을 수호한다. 셋째, 북청 사자놀이처럼 악귀를 물리치고 사기邪氣를 없애는 벽사진경辟邪進慶 또는 축귀초복逐鬼招福의 구실을 한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자춤도 탈판을 정화하는 벽사의식무辟邪儀式舞에 해당한다. 넷째, 수영 야류의 사자처럼 민간 신앙과 결합하여 지역을 수호하는 산신으로 변용되어 외적을 물리치거나 동물을 잡아먹는다. 다섯째, 통영 오광대의 사자는 벽사 동물로서의 색채는 약화되고 담비를 잡아먹는 맹수의 모습을 보인다. 여섯째, [linkx] 는 사자를 오산출장최강미녀 (반은 인간이고 반은 짐승인 가상 동물)라고 불러 사자가 정체성을 잃고 영노에 흡수된다.


웨이거나스의 성과 향상은 다양한 브랜드가 가진 강점을 업그레이드하며 세분된 시장에 집중하는 전략에서 비롯됐다. 특히 ‘티니위니’ 인수 후 기존의 강점과 새롭게 흡수한 역량이 결합해 폭발적인 시너지를 일으키고 있다.
이 회사는 대표 브랜드인 ‘웨이거나스’를 수년간 업그레이드하는 과정에서 고급 디자인, 고급 원단, 생산 가공 소싱 자원, 유통 채널 등의 다양한 노하우가 차곡차곡 쌓여왔다. 이러한 네트워크 및 자원은 ‘티니위니’를 인수한 후 그 진가를 발휘하고 있다.
먼저 웨이거나스는 자체적인 자원을 활용해 ‘티니위니’를 세분화된 시장과 타깃에 더욱 적합하게 업그레이드했다. 또한 외부 네트워크를 통해 ‘티니위니’를 다양한 유통채널에 입점시키면서 채널을 업그레이드하고 유통망 확충을 실현했다.
이와 함께 웨이거나스는 ‘티니위니’의 앞선 경영관리 모드를 받아들여 브랜드 역량을 강화했다. ‘티니위니’의 경영분석과 원가제어관리 경험을 이용해 기업 운영의 전반적인 디지털화와 선진적인 경영지표분석 시스템을 구축한 것이다. 동시에 ‘티니위니’의 중국 캐주얼웨어 시장에서의 관리경험을 활용해 해외 시장 개척, O2O 채널 활용 등에서의 효율을 향상시키고 있다.
◇ 중국 DNA에 글로벌 요소 더해 시장 개척
웨이거나스의 각 브랜드는 올해 상반기 누적 매출의 전년대비 상승폭이 모두 증가했다. 이에 내부의 브랜드간 장점을 서로 보완해 상호 발전을 이루는 전략을 지속할 예정이다. 앞으로도 브랜드를 독립적으로 경영하고 브랜드별 DNA와 차별화된 관리로 확실한 포지셔닝을 구축해나갈 계획이다. 이는 상품 경쟁력 강화와 시장에서 선호받는 아이템 개발을 통해 브랜드 업그레이드와 기업 경쟁력 향상으로 이어질 수 있다.
그러한 전략의 일환으로 ‘티니위니’는 미국 동부 귀족의 라이프스타일을 주제로 곰 가족을 캐릭터로 남성복, 여성복, 아동복이 각각 브랜드 DNA를 강화한 상품 라인을 적절한 수준으로 확장했다. 한국 패션 디자인을 도입하고 내부 자원을 기반으로 풍부한 원단 활용과 패턴 개발의 기초 위에 핸드 페인팅, 자수 패턴 등 다양한 요소를 도입해 젊은 중산층 소비층자 니즈에 맞춘 상품을 출시하는 데도 성공했다.
‘웨이거나스’는 장인정신을 바탕으로 글로벌 고급 여성복 시장에서 선두 브랜드가 되는 것을 목표로 상품과 채널 업그레이드에 집중하고 할인을 엄격히 제한한다. 이러한 관리 전략을 통해 매출 실적이 안정적으로 성장하고 있다.
‘윈셴’은 중화풍의 고급 브랜드 포지셔닝을 유지하고 있다. 고급 공예품은 출시 직후부터 소비자의 호응을 얻었다. 특히 웨딩드레스 컬렉션을 선보이자마자 시장의 뜨거운 반응과 함께 화제가 됐다.
웨이거나스는 2018년에 채널의 질과 매장 이미지 개선을 통해 매장 운영 관리 수준을 수익성이 높은 새로운 채널로 확장해나갈 예정이다. 특히 산하 3개 브랜드의 아시아, 유럽 등 글로벌운영팀을 통합해 구축한 데이터를 공유하고 각자의 강점을 활용하고 서로를 보완할 수 있도록 구성했다.


모닥불 주변에 동그랗게 앉아 대화를 나누고 있는 이들의 분위기는 심상치 않다. 네 사람의 시선이 서로 엇갈린 채 복잡미묘한 분위기를 만들고 있는 것. 제작진에 따르면 이 가운데에는 감정의 동요가 일어나는 인물도 있고, 감정을 숨긴 채 대화를 이어나가는 인물도 있다. 이번 여행에서 어떤 일이 생기게 될까.
극중 조석무와 강휘루는 덜컥 이혼을 한 뒤 남이 되어서야 서로를 바라보고 또 자신을 돌아보게 됐다. 사랑하는데 좋아하지 않는다는 강휘루의 마음도, 자신이 바뀌지 않을 거라는 두려움에 용기를 내지 못하는 조석무의 마음이 공감을 불러일으키고 있다.


정화예술대학교(총장 허용무) 외식산업학부는 9월 19일 오전 9시, 정화예대 외식산업관에서 불가리아 출신 셰프인 미카엘 특임교수의 특강을 개최하였다. 이번 특강에는 고명경영고등학교 외식경영학과 2학년 학생 30명이 참여하여 미카엘 셰프의 강의를 듣고 직접 지도 받는 시간을 가졌다. ‘수미네 반찬’, ‘냉장고를 부탁해’ 등의 방송 프로그램을 통해 잘 알려진 미카엘 셰프는 국내 유일의 불가리아 레스토랑을 운영하고 있는 불가리아 요리의 대표주자이며 정화예대 외식산업학부 특임교수로 임용되어 지난 학기부터 특강을 맡아왔다. 이날 특강은 불가리아 레스토랑에서 만나 볼 수 있는 스피니치 치킨과 초콜릿 폰단을 주제로 미카엘 셰프의 시연과 재학생 실습으로 진행되었으며, 불가리아 요리의 특징과 식재료에 대한 자세한 설명을 통해 요리에 대한 이해를 높일 수 있었다. 미카엘 셰프가 ‘수미네 반찬’ 프로그램에서 선보이며 알려진 스피니치 치킨 요리는 닭가슴살 속에 시금치와 치즈를 버무려 넣고 구워낸 요리로 요리법이 간단해 누구나 쉽게 따라해 볼 수 있는 음식이다. 학생들은 특강을 통해 불가리아 음식의 레시피를 비롯하여 각 나라의 지리적 특성에 따른 식재료와 요리법의 차이 등을 직접 배우고 실습해봄으로써 국제적인 요리 감각을 익히는 시간을 가질 수 있었다. 정화예대 외식산업학부는 미래 선도 산업으로 주목받고 있는 외식산업 분야 실무 인재 양성을 위해 현장에서 활동 중인 전문가를 특임교수로 초빙하여 한 학기 동안 릴레이 특강을 진행하고 있으며, 금번 2학기 특강은 매주 목요일 미카엘, 유현수, 한상훈, 강태현 교수의 직접 지도 하에 진행된다. 한편, 1인 1실습 맞춤형 교육으로 외식산업 현장에 필요한 멀티플러스 창의인재를 양성하고 있는 외식산업학부는 이달 27일까지 수시 1차 신입생을 모집하고 있다.
[Column_ 노아윤 기자의 생각 모으기] 우리는 도대체 어디서 잘 수 있나요?


믿고 안믿고의 차이겠지만, 그런 말을 들으면 괜히 찜찜해지는게 사실이다. 사실 나는 상담을 할 때 그런건 잘 말해주지 않는 편이다. 아니 중점을 거기에 두지 않는다는게 맞겠다. 명리를 처음 배울때의 목적도 내 인생을 미리 알아서 잘 대처하자가 아닌 내가 모르는 이 세상에 어떤 것이 미리 정해져 있어 내가 거기에 맞춰 살아가는건지 아니면 정말 내 의지대로 사는건지 알고 싶어서 였기 때문이리라.
나의 경우겠지만 물리적 상황보다는 늘 내 마음이 날 힘들게 한 적이 더 많았던 것 같다. 남들보다 예민한 구석이 많았고 늘 부정적으로 상황을 인식하는 탓이었던 것도 같다. 일상의 소소한 것에 대한 즐거움도 잘 못느끼는 편이었고 나의 호기심을 자극하는 일 외에는 세상 사는 것에 대한 관심이 없는 편이었다. 그러다 보니 인간관계가 원만할 리가 없었다.
다른 인문학 공부를 하던 끝자락에 명리학을 만난게 다행이라는 생각도 한다. 인간에 대한 기본적인 이해없이 명리학을 접한 사람들의 특징은 거두절미하고 결과만을 말한다는 것이다. 소위 말하는 ‘용하다’라는 소리를 듣는 것을 최우선으로 한다. 결과는 원인을 기반으로 하고 그 원인은 모두 자신에게서 비롯되는 것이다. 물론 천재지변과 같이 나의 의지와는 상관없이 벌어지는 일들도 많기야 하다. 그런 일들은 인간이라면 누구나 피해갈 수 없는 사건사고이다.
피해갈 수 없는 것들에 대한 걱정보다는 나의 성격을 변화시켜서 흉한 것을 길한 쪽으로 바꾸는 것이 더 중요하지 않을까 싶다. 세상의 변화는 ‘나’로부터 비롯되는 것이다. 나를 변화시키는 하나의 방법론으로 명리학을 사용해야지 노력하지 않고 쉽게 얻거나 힘든 일을 피해보려고 명리학에 의존하는 것은 자신의 인생에 어떠한 도움도 되지 않는다. 세상에 정해진 것은 사실 없는지도 모른다. 순간 순간 선택의 기로에 서있고 어떤 선택이든 자신이 그 결과에 대해 책임지는 것이 인간으로서 가져야 할 삶의 자세인 것이다.
필자는 젊은 여성분들과의 상담을 특히 좋아한다. 젊은 시절의 ‘나’에게 해주고 싶은 얘기를 하는 것같은 느낌이 들기도 하고, 딸을 키우는 엄마의 입장에서 조금 더 당당히 자신의 삶을 살아갔으면 하는 바람에서 이기도 하다. 자신이 서야 일이든 사랑이든 다 얻을 수 있다는 것을 늘 강조한다. 내 얘기를 가슴에 새기는 사람도 있겠지만 속으로는 “주제넘는 소리 아닌가”하는 사람도 있을 것이다. 장담하건데 두 사람의 10년 후는 확연히 달라질 것이다.


요즘은 철도거리표도 제대로 관리가 되는지 마는지 싶은데다 정보를 자꾸 숨기고 꼬아두는 버릇이 관청에 흔해지는 와중인지라 그나마 현재의 운영현황을 시각적으로 잘 보여주는게 이 철도공사가 공개하는 전국 노선도입니다. 과거엔 지도에 오버레이 되지 않은 철도 관구도와 지도 위에 오버레이 시켜 선형을 어느정도 모사한 지금의 노선도가 따로 있었는데, 이제는 이 단일 노선도로 단일화 해서 제공하고 있습니다.
지도를 좋아하는거야 이 바닥 종자들의 버르장머리인지라 종종 심심풀이 삼아서 지도를 훑어보는데... 나름 열심히 관리하고 그린다고 하지만 자잘한 버그가 있는 건 어쩔수가 없는거 같습니다. 이렇게 적는다고 고칠거 같지는 않지만 기본 정보는 좀 더 충실화하게 관리하기를 바라는 마음에서 적어둡니다.
1. 전철화 표시 오류
이건 한눈에 보이는 부분인데 아무래도 작도한 사람이 실제 가보기 힘든 구간들이어서 틀린걸로 보입니다. 일단 함백선 예미~함백간과 강경선 채운~연무대간, 경전선 평화~광양간 및 경전삼각선 구간은 전철화가 완료되어 있는 구간임에도 비전화로 표시되고 있고, 정작 비전화구간인 진주~광양간, 진해선 전 구간은 전철화 구간으로 표시를 하고 있습니다.
물론 강경선이나 함백선은 전철화 설비를 사용하는지 여부가 좀 불투명한 노선이기는 한지라 틀릴수도 있다고 생각은 드는데, 경전선 계통의 비전화/전화 표기 오류는 상당히 눈에 띄는 버그가 아닌가 생각됩니다.
2. 노선 작도 오류
선형에 대해서는 어느정도 데포르메가 있을 수 있다고 생각하고, 또 지선같은 곳은 작도하기가 어렵다 보니 시각적으로 명확하지 못하거나 애매하게 처리되는 경우가 있을 수 있습니다. 하지만, 기본적인 토폴로지가 틀린 곳들이나, 주요한 정보가로 사용한 단선/복선이상 구분용 선 굵기를 잘못 쓴 경우가 몇군데 보입니다.
토폴로지, 즉 각 역간을 잇는 선을 잘못 이어 붙인 곳은 주로 수도권인데, 대개 철도거리표에서의 원칙이 애매한 것을 여기서도 잘못 표기한 것들입니다. 이른바 중복노선이 있는 곳들로, 경의선 능곡~대곡간, 그리고 경원선 청량리~회기 구간이 그렇습니다. 이건 철도거리표에서도 원칙이 없이 중복 1역간을 그냥 고시해 놨고, 지도로 그리게 되면 중복으로 그려야 하는데 표기상의 이유인지 그렇게 하고 있지 않습니다.
그리고 수도권 삼각선들이 대거 누락이 있는데 전철운행구간이면서 중복 1역이 존재하는(철도거리표 상에는 상봉이 빠졌지만) 망우선 망우~광운대 구간도 세부지도에서는 누락, 본지도에는 또 복선으로 표기를 하고 있습니다. 여기와 달리 용산삼각선과 구로삼각선은 아예 제외되어 있습니다. 삼각선이 전국적으로 다 빠져있다면 모르는데, 또 태백삼각선, 북영주삼각선, 북영천삼각선, 금장삼각선, 전경삼각선은 기재가 있습니다. 뭐 이들 삼각선들은 구내 취급이 아니라는 차이가 있어서 그런거 같기는 합니다마는.
부산 쪽의 선로는 꽤 복잡해서 고속선은 부전 지하를 경유하지만 별도의 역이나 신호장/신호소가 없는데도 있는 걸로 읽히고, 가야선, 부전선, 동해남부선 등이 얽혀있는데 지도 표기상으로는 이걸 제대로 이해하기가 어렵게 되어 있습니다. 부산지구를 확대약도로 그리면서 사상~부산, 부산진~일광 정도로 범위확대와 상세도를 만드는게 낫지 않을까 싶습니다.
진해선의 경우는 지도만 보고 통해역의 위치를 잘못 표기하고 있는데, 보안 관계로 개묘해서 그러는건지는 모르겠지만 진해에서 반대로 꺾어서 들어가는 선로가 아니라 진해에서 서쪽으로 나간 곳에 있습니다. 물론, 일반인 출입이 불가능한 역이고, 영업안한지 20년은 넘는 거 같기는 합니다마는. 현 노선도에서 그려놓은건 정작 정규노선이 아닌 화물지선 사비선을 묘사한 거라서 잘못이라면 잘못입니다.
복선 표시 오류는 앞서 말한 망우선 외에 만종~원주 구간과 경전선 삼랑진~낙동간 구간, 진해선 전구간, 전라선 여천~여수엑스포, 동해북부선 제진~감호 등에 있습니다. 그리고 좀 사소하지만 경강선 판교~여주간의 색상을 SRT와 비슷한 보라색으로 칠해두었는데 뭔가 사연이 있는 색 선정인지 많이 궁금해집니다. 정작 남의 노선인 공항철도는 일반 KTX운행노선처럼 일반노선 표기와 KTX노선 표기를 병행하고 있는데, 하필 이 구간은 별도로 다루어 색을 달리한건지.... 아무래도 감비노도 궁금해 할 거 같은데 말입니다.
그리고 수도권 쪽에 물류역 표기 오류가 몇 개 있는데, 덕소나 온수가 물류역으로, 팔당은 비물류역으로 표기가 되어 있습니다. 덕소는 화물취급이 있으니 그게 맞을지도 모르겠는데, 이 기준이라면 팔당이 비 물류역인 이유가 모호한거 같고... 온수는 오류동을 표기한다는 걸 실수한게 아닌가 생각됩니다.
3. 경강선 KTX관련
사실 글을 쓰게 된 가장 큰 이유가 경강선 노선이 새로 노선도에 올라와 있는데, 왠지 이쪽은 작도 원칙이 틀어진 거 같단 생각이 들어서입니다.
노선도에 기재된 사항은 철도거리표에 고시된 경강선 간선구간(이걸 뭐라고 불러서 전철 경강선과 구분지어야 할지 아주 지랄맞긴 하지만 일단은)에 맞춰서 최소기재를 한 걸로 보입니다.이 말은 경강선에 있는 신호장과 도중분기점이 모두 누락이 되었단 이야기입니다. 원 철도거리표 고시에 죄다 안실렸으니 여기에다가도 안적는다는 원칙을 바득바득 맞춘건지 모르겠습니다마는.
사실 대관령 터널 구간 중간에는 가칭 대관령 신호장이라 불리는 상하 부본선을 갖춘 신호장이, 그리고 강릉을 앞두고는 남강릉신호장 정도로 불리는 역시 상하부본선을 완비한 신호장이 존재합니다. 그리고 강릉까지 구간에 차량기지 분기와 영동선 분기가 존재하고 있고 말입니다. 사실 철도거리표 고시에서는 구태여 오송역 북단의 호남고속선 분기지점을 따로 표기하고, 차량기지선 고시를 분리해서 내고 있는 상황임에도 불구하고 이런 표기가 전부 빠져있다는 점에서는 좀 기묘하다 싶습니다. 보안사항으로 다루는 건가 싶기도 하고.


김관진 청와대 국가안보실장과 허버트 맥매스터 백악관 국가안보보좌관이 지난달 30일 전화통화를 갖고 미국이 주한미군 고고도미사일방어체계(THAADㆍ사드) 비용을 부담한다는 기존 한미 합의 내용을 재확인했다고 청와대가 밝히면서 ‘사드 비용 한국 부담’ 논란이 수그러드는 듯했다.하지만 곧바로 맥매스터 보좌관과 마이크 펜스 부통령이 언론에 출연해 사드 비용 문제를 한국과 재논의 혹은 재협상할 것이라는 의사를 내비치면서 과연 미국 정부의 정확한 의중이 무엇인지에 관심이 집중되고 있다. 맥매스터 보좌관은 이날 폭스뉴스에 출연해 기존 합의에 따라 미국이 사드 비용을 부담하겠지만 재협상을 하기 전까지만 유효하다고 못 박았고, 펜스 부통령도 NBC방송에 나와 “사드든 다른 시스템이든 트럼프 대통령은 동맹에 대해 더 많은 역할을 맡도록 지속해서 요구할 것”이라고 밝혔다. 펜스 부통령은 “미국이 안보와 보호를 제공하는 번영한 국가들에 대해 더 많은 것(방위비 분담)을 하도록 트럼프 대통령이 지속해서 요구할 것이라는 점을 확신해도 된다”고 덧붙였다.


믿는다는 것은 과연 무엇일까? 우리 집이 잘되고, 내 인생이 잘 풀리고, 내가 하는 모든 일이 다 잘될 거라고 믿는 것이 믿음일까? 물론 하나님이 그분의 섭리 가운데 나를 이끌어주시고 나와 함께 동행하실 거란 믿음은 반드시 가져야 한다. 하지만 우리들은 주님을 믿으면서 내 인격이 변하고, 내 성품이 변하고, 내 존재가 변하는 것에는 관심이 없는 것 같다. 그냥 세상 사람들과 똑같이 때론 그보다 더 몰상식한 행동을 하면서 기독교인임을 드러내고, 또 주님을 믿는다고 떠드는 것은 아닌지…. 그런 나와 당신과 우리의 모습을 되돌아볼 때인 것 같다.
기독교인이라면 싫어!?
주일학교 교사를 하는 한 친구의 말을 들었다. “난 나중에 내가 사업하면 크리스천 안 뽑아.” “왜?” 라는 질문에 그 친구의 대답은 이랬다. “책임감도 없고, 그 사람들이 하다 만 일을 다 내가 뒤처리해야 해. 이 핑계 저 핑계 대고 쏙쏙 빠지는 걸 보는 것도 이젠 정말 지겹다.” 같은 기독교인이 하는 말이니 더 충격이다. 또 그런 소리도 들었다. “기독교인들은 인내심이 없어. 조금만 힘들면 이곳은 하나님의 뜻이 아니라면서 관두겠다느니 어쩌구 하더라. 아니, 안 힘든 사람이 어디 있어? 그런 식으로 행동하는 것은 정말 말이 안 되는 거 아냐?” 동생의 친구는 자기 가게의 사장을 두고 이런 말을 했다고 한다. “와, 장로라는 사람이 왜 그래? 정말 양심이 없어. 하는 짓도 얌체 같고, 깍쟁이 같아. 내가 진짜 다시 교회 사람이랑 엮여서 일하나 봐.” 실제로 동생의 친구는 그런 하소연을 하다가 결국은 다니던 직장을 그만두었다.
물론 직업을 넘어 소명 의식을 가지고 일하면서 세상을 변화시키는 크리스천들도 많다. 하지만 그렇지 않은 상당수 기독교인들의 잘못된 태도와 행동 때문에 다른 기독교인들이 비난 받는 경우가 무척 많은 것이 사실이다. 무책임하고, 얌체 짓 하고 못된 행동을 하는 사람은 그 개인의 문제로 평가받아야 하는데 다른 기독교인들까지 이유 없이 싸잡아 욕을 먹게 된다. 그럼 왜 그럴까? 아니 그 사람이 하는 행동이랑 다른 기독교인들이 뭔 상관이냐고 항변하면 될까? 아마 그러면 문제가 해결되기 보다는 기독교인을 비판하던 그들이 교회에 완전 등을 돌리게 될지도 모른다.
‘어떤’ 기독교인인가?
비난을 억울해하는 것이 문제의 해결은 아니다. 나를 소개하는 여러 가지 단어 중에 단연 으뜸은 ‘기독교인’이다. 그리고 ‘기독교인’이란 꼬리표(!)는 나 혼자만 달고 있는 것은 아니다. 좀 과장해서 말한다면 무책임하고 몰상식한 내 행동의 결과는 나 하나 욕먹는 것으로 끝나지 않고 기독교인 전체로 퍼질 수 있다.
주님을 믿는다는 것은 그분을 전적으로 신뢰하면서 내 삶을 맡기고, 그분을 닮아가는 것이다. 내 삶뿐만 아니라 내 존재가 변화되는 것. 그것이 믿음의 진정한 본질이다. 그동안 난 교회 안에서만 착한 척 행동하고, 세상에서는 손가락질 받는 못난 기독교인은 아니었는지 이번 기회를 통해 생각해봤으면 한다. 사과같이 겉은 빨갛고, 속은 하얀 두 얼굴의 신앙인은 아니었는지를 말이다. 차가운 겨울, 바라만 보고 있어도 가슴이 따뜻해지는 넉넉한 신앙인을 만나고 싶다. 주님을 닮아 겉과 속이 똑같은 토마토 같은 멋진 신앙인은 어디에 있을까?


부처를 낳은 석가족 사람들은 기원전 5세기쯤 네팔 파탄 지역으로 이동해 살기 시작했다. 석가족 가이드인 슈라즈 씨에 따르면 아소카왕이 파탄 땅을 석가족에게 하사했다. 슈라즈의 얘기를 들은 뒤 나와 지인들은 아소카왕 사리탑으로 이동할 생각이었다.
카필라성에서 살던 석가족은 성이 멸망한 뒤 두 군데로 피난을 가게 되는데, 인도 상카시아와 네팔 파탄이 그곳이다. 나는 상카시아에 몇 년 전 가본 적 있고, 지금도 그곳 풍경이 또렷하다. 상카시아에는 석가족이 건립한 불교 사원이 있었다. 석가족 집성촌인 그곳에서 나는 마을사람들의 환대를 받았다.
“카필라성이 멸망한 것은 코살라왕국 왕의 복수극 때문이었습니다. 그때 석가족 일부가 히말라야 산을 향해 피난을 갔는데, 지금은 파탄에 모여 석가족의 전통을 지키며 살고 있습니다.”
석가족의 수난 시대
석가족의 카필라성이 멸망한 이유는 이랬다. 석가족은 부처가 자기 왕국사람이라고 해서 혈통에 대한 자부심이 대단했다. 카필라성 부근에는 강대국 코살라왕국이 있었는데, 코살라왕국 파세나디왕 역시 부처를 흠모한 나머지 석가족 출신의 왕비를 맞고 싶어 했다. 그는 카필라성으로 사신을 보내 자신의 의향을 전했고, 카필라성 왕은 강대국 왕의 요청을 거절할 수 없었다. 그런데 카필라성 왕은 순수한 왕족 혈통의 여성 대신 여종의 딸 바사바카티야를 보냈다.
이런 사정을 몰랐던 파세나디왕은 크게 기뻐하며 바사바카티야를 정비로 맞아들였다. 바사바카티야는 얼마 후 비두다바 태자를 낳았고, 태자는 성장해 생모 고향이자 자신의 외가인 카필라성을 방문했다. 그때부터 비극이 시작됐다. 자신의 출생비밀을 알아버린 비두다바는 코살라왕국으로 돌아와 부왕에게 이를 보고했고, 파세나디왕은 분노해 즉시 정비와 태자의 지위를 박탈했다.
이에 태자는 부왕을 살해하고 왕권을 탈취한 뒤 대군을 이끌고 카필라성을 공격했다. 그는 석가족을 연못에 몰아넣고 수장하는 등 잔인하게 학살하며 복수극을 폈다. 구사일생으로 살아남은 사람들은 성을 탈출해 피난을 떠났는데, 그중 일부 후손이 현재도 파탄 지역에 살고 있다고 슈라즈 씨가 설명했다.
독일인 부부를 만난 슈라즈 씨는 파탄에 남겠다고 했다. 나와 지인들은 버스를 타고 기원전 3세기 아소카왕이 파탄을 방문하고 그 기념으로 세운 스투파(유골을 매장한 화장묘 건조물)가 있는 장소로 향한다. 파탄에는 아소카 스투파가 동서남북과 중앙에 4기가 있다지만 정확지는 않다. 누구보다 부처를 흠모했던 아소카왕은 파탄 땅을 하사하면서 스투파를 세워 석가족이 대대로 살 수 있도록 했다는 이야기가 전해진다.
우리 일행은 물이 말라가는 파탄의 테타(Teta)천을 지나 아소카 스투파 중에서 동탑을 먼저 가본다. 현지인은 동탑을 타이타 투라(Taita Thura)라고 부른다. 생각보다 초라하다. 북적거리는 길옆에 우리의 왕릉 같은 모습으로 스투파가 서 있다. 상단은 보드나트 스투파 같은 형식이다. 하단에 명문이 적힌 검은 표지석이 있는데 아소카왕 시대에 사용했던 팔리어(중세 인도·아리아어의 일종)가 희미하게 남아 있다. 이를 근거로 아소카 스투파라고 단정하는 것이다.
다시 남탑으로 간다. 현지에서는 라간 투라(Laghan Thura)라고 부른다. 남탑 역시 주택가 사이에 있는데, 입구 쪽에 석가족이 5000루피를 시주해 정화했다는 기록이 보인다. 스투파 4기 모두 자동차로 15분 정도 거리다. 서탑인 풀초 투라(Phulcho Thura)는 파탄의 문(門)에서 가깝다. 역시 입구에 시주자 명단이 보이고 네팔 연대가 명기돼 있다. 네팔 연대가 서기보다 97년 빠른 것이 특이하다. 한갓진 장소인지 젊은이들이 데이트를 즐기고 있다. 북탑은 바그마티 강 옆에 있는데 이바히 투라(Evahi Thura)라고 한다. 스투파 4기 가운데 가장 규모가 크고 잘 관리되는 듯 깨끗하다.
나는 아소카왕을 소재로 소설을 구상 중인데, 그에 관한 흥미로운 이야기들이 많다. 숙소로 돌아오는 길에 지인들에게 아소카왕에 대한 이야기를 들려줬다.
아소카왕과 우리의 인연
아소카 시대 문자인 팔리어가 새겨진 동탑 표지석(위)과 관리인이 지키는 남탑.
“아소카는 기원전 3세기 인도를 통치했던 왕인데 알렉산더, 칭기즈칸과 더불어 세계 3대 대왕으로 평가받는 인물입니다. 그런데 아소카가 칭기즈칸과 알렉산더보다 더 위대한 것은 단순한 정복왕이 아니라 통치철학이 남달랐기 때문입니다. 아소카의 할아버지 찬드라굽타는 알렉산더가 인도를 침략했을 때 참모가 됐다가 극적으로 탈출해 마우리아왕조를 세운 인물이고, 왕자 101명을 뒀던 그의 아들 빈두사라는 인도 전역을 점령해나가던 왕입니다. 아소카는 젊은 시절엔 잔인했습니다. 왕자 101명 중 자신의 친동생 1명만 남기고 99명의 이복동생을 살해한 뒤 왕위를 쟁취한 까닭이죠. 그랬던 그가 칼을 버리고 담마(法)로 통치하겠다고 전환한 계기는 동인도 칼링가국과 전쟁을 치르고 난 뒤였습니다. 칼링가국을 무력으로 정복하고 난 뒤 수십만 명의 전쟁 사상자를 직접 목격하고 나서 마음을 바꿨던 거죠. 그는 침략 대신 각 나라에 전법사를 보내는 전륜성왕(轉輪聖王)이 됐습니다. 또 인도 전역에 떠도는 걸인을 구제하고, 당시로선 파격적으로 동물병원을 세우기도 했습니다. 동물도 사람과 똑같이 존엄한 생명을 가졌다는 불법을 실천한 겁니다.”
아소카왕은 우리 역사와도 관계가 깊다. 우리나라에 불교가 전래된 것은 고구려 소수림왕 2년이니까 4세기 후반이므로, 기원전 3세기에 활동한 아소카왕은 우리 역사와 아무런 관련이 없는 듯 보이기도 한다. 그러나 ‘삼국유사’에는 우리나라 삼국시대 왕들이 하나같이 아소카왕을 모델로 삼고 싶어 했다는 기록이 있다. 아소카왕의 그림자가 우리 불교사에도 드리워져 있는데 ‘삼국유사’ 탑상편 ‘황룡사 장육존상’에 다음과 같은 글이 보인다.
‘신라 제24대 진흥왕 즉위 14년(553) 2월 대궐을 용궁 남쪽에 지으려는데 황룡이 나타났으므로 이에 절로 삼고 황룡사라 했다. (중략) 얼마 후 바다 남쪽에서 큰 배 한 척이 떠와서 하곡현 사포(현 울산 울주군 곡포)에 닿았다. 배를 검사해보니 공문이 있었다. 인도 아육왕(아소카왕)이 황철 5만7000근과 황금 3만 푼을 모아 석가의 불상 셋을 주조하려다 이루지 못했다. 그래서 그것을 배에 실어 바다에 띄우면서 ‘인연이 있는 국토에 가서 장육존상을 이뤄달라’고 축원했다는 것이다.’


좋은 모범의 힘을 통해 성취할 수 있는 것에 대한 감동적인 이야기를 읽는 것은 언제나 인상적입니다. 최근에 저는 반복하고 싶은 이야기를 읽었습니다. 한 비회원은 약 10년 전에 그가 할인점의 보조 매니저로 일하면서 고등학생들을 고용하여 야간 근무를 했다고 말합니다. 예를 들어, 주님의 날에 친교 만찬을 지켜보는 교회의 독방적 예는 구속력 있는 모범이 되는가? 4. 의로운 모범을 행하는 것과 독선적이거나 성스러운 것 사이의 차이점에 대해 토론한다. 우리의 내면의 생각과 태도가 우리의 외적인 행동과 일치하는 것은 왜 중요한가? 저는 농부의 모범을 따르고 사람들을 하나로 모으고, 문제를 해결하고, 건설적인 미래를 창조하기를 희망합니다. 더 나은 우리의 리더십 모범이 될 필요가있다. 전력은 시간 단위로 수행되는 작업 속도입니다. 그것은 학생들의 대부분에 의해 오해 될 수있다. 그들은 더 많은 전력 전체 기계가 더 많은 일을한다고 생각합니다. 그러나, 힘은 우리에게 작업에 필요한 시간을 보여줍니다.
예를 들어, 동일한 작업은 서로 다른 시간을 가진 두 사람에 의해 수행됩니다. 그들 중 하나는 5 초에서 작업을 수행하고 다른 하나는 8 초에 작업을 수행 말한다. 따라서, 5 초에서 같은 일을하는 남자는 더 많은 전력이 가득합니다. 시간이 짧을수록 더 많은 힘이 사람을 가득 채게 됩니다. 수학적으로 표현해 봅시다. 평균 전력 = 총 에너지 소비 / 총 시간 촬영 당신이 당신의 주위에 세계에 대해 설정 한 예에유의를 제공합니다. 하나님께는 그분의 백성들과 그분의 세상을 위한 위대한 계획을 가지고 계실 것입니다. 그분은 우리의 말과 삶으로 그것을 보여 주도록 우리를 부르시킵니다. 당신은 그 일을하고 있습니까? 하나님께서 우리 각자가 이 위대한 부름에 충실하도록 도우시다. 예수 다양한 방법으로 놀라운 패턴이었다. 그는 의로운 생활의 모범이었다.
그는 결코 죄에 굴복하지 않았다(히4:15). 그는 아버지의 뜻을 행하는 것을 기뻐했고(시 40:8) 부지런히 그 과정을 추구했다(요 8:29). 주님은 봉사(Jn 13:15)와 고난(애완동물 2:21ff)에서 적절한 모범이 셨습니다. 우리 모두가 우리가 접촉하는 사람들에게 그런 인상을 줄 수 있다면 얼마나 멋진 일입니까! 전환에 대한 또 다른 최근 기사는 이 제목을 전달했습니다. 우리는 일부 회원들의 모범을 통해 개종에 대한 많은 이야기를 듣지만, 우리 모두가 우리의 모범으로 다른 사람들에게 영향을 미치도록 살아가고 있다면 어떤 영향을 미칠지 생각해 본다. 아빠는 덜 말하고 더 많은 일을하셨습니다. 우리가 부활해야 하는 리더십의 예입니다. 모범이 되는 것은 더 나은 미래를 만들기 위해 선을 행하고, 옳은 일을 하고, 함께 일을 하는 것입니다. 아버지는 단순한 지도자이셨지만, 사람들이 자신의 삶에서 이해하고 모범을 보려고 노력하는 모범을 보여 주셨습니다. 저는 그분의 모범을 가능한 한 자주 따르려고 노력합니다. 이 예제에서 컴퓨터를 사용하는 데 드는 비용은 엄청나거나 무시할 수 없습니다. 비용은 힘과 시간의 조합임이 분명합니다.


엄마와 살고 있는 사랑스러운 두 자매 진과 빈. 어려워진 형편 때문에 홀로 두 아이를 키우기가 힘들어진 엄마는 진과 빈을 지방에 사는 고모에게 맡기고 아빠를 찾으러 간다. 하지만 고모는 신세한탄을 하며 술만 마실 뿐, 두 자매에게 무관심하기만 하다. 엄마가 떠나던 날, 진과 빈은 돼지 저금통이 꽉 차면 돌아온다는 엄마의 약속에 메뚜기를 구워 팔고 큰 동전을 작은 동전으로 바꿔가며 조금씩 저금통을 채워나간다. 저금통이 꽉 차던 날 약속과 달리 엄마는 돌아오지 않고 얼마 뒤 두 자매는 다시 시골 할머니에게 맡겨지게 되는데…
모두에게 짐만 되는 진과 빈, 이 작은 소녀들이 머물 곳은 어디에 있는 것일까?
세계 유수영화제의 끊임없는 극찬 또 극찬!
전세계의 평단과 관객들이 인정한 MUST SEE MOVIE!
가난 때문에 엄마와 함께 살지 못하고 친척집을 전전하는 두 자매의 애틋한 성장드라마 은 로 세계의 주목을 받기 시작한 김소영 감독의 두 번째 연출작이다. 깐느영화제가 후원하는 선댄스 작가/감독 랩 지원작이자 부산국제영화제 PPP(Pusan Promotion Plan) 지원작 은 토론토국제영화제에 초청된 동시에 부산국제영화제 넷팩상과 관객평론가상을 수상하며 단숨에 평단과 관객 모두를 매료시키며 일찍이 화제를 모았다. 부산국제영화제의 넷팩상은 가장 후원하고 싶은 아시아 지역 초청작에 수여하는 상이며, 관객평론가상은 2008년 처음 선보인 상으로 관객평론가들이 직접 상을 수여한다.
이 밖에도 동경필름엑스영화제 심사위원상, 두바이국제영화제 최우수 작품상, 베를린국제영화제 에큐메니컬상(그리스도교회상), 호주 아들레이드국제영화제 최우수작품상을 수상한데 이어 2009 샌프라시스코 아시안아메리카영화제 폐막작으로 초청되어 완성도와 작품성을 다시금 입증시키며 관객과 언론의 기대를 한 몸에 받고 있다.
또한4월 22일 뉴욕 필름포럼 유료시사회에서 첫 공개 및 4월 24일부터 센디아고, 달라스, 샌프란시스코, 로스앤젤레스, 시애틀 등 미국전역에 정식 개봉해 많은 관객들의 사랑을 받았다.
세계가 주목하는 신 사실주의작가 김소영 감독!
에 이은 두번째 연출작 !
미국에 온지 얼마 안돼 모든 것이 낯설기만 한 소녀의 갈등과 성장을 그린 첫 장편 데뷔작 로 부에노스아이레스국제독립영화제 대상, 선댄스영화제 심사위원특별상 등을 수상하며 세계 영화계에 이름을 알리기 시작한 김소영 감독의 두번째 장편영화 . 생활고 때문에 엄마와 함께 살 수 없어진 진과 빈, 두 어린 자매의 이야기를 담아낸 이 작품은 감독 특유의 탁월한 연출력으로 유수 영화제에서 뜨거운 호응을 얻었다. 뉴욕 타임스는 "은 엄마가 두고 떠난 6살과 4살 된 자매가 술로 지새우는 고모와 함께 살아가는 이야기를 그리고 있지만 눈물이나 쥐어짜는 신파조 드라마는 아니다." 라며 크게 보도하기도 했다.
은 부산에서 출생하여 어린 나이에 LA로 이민을 가게 된 감독이 부산에서 보낸 어린 시절에 영감을 얻어 제작된 영화다. 너무 어려서 이해하지 못했던 어린 시절의 기억을 되찾고, 또 어머니에게 보내는 편지의 의미로 시나리오를 쓰기 시작한 은 김소영 감독의 특유의 애정과 상처가 동시에 배어있는 작품으로 관객들에게 뜨거운 감동을 선사할 것이다.
진과 빈이 된 비 전문배우 김희연, 김성희 어린이!
두 소녀의 완벽한 자연스러움이 관객들을 사로잡는다!
영화을 통해 성인연기에 도전하는 누나들의 로망 유승호. 썩소로 뭇 관객들의 웃음을 자아내며 국민 남동생으로 떠오른 왕석현. 할리우드의 신동소녀 다코다 패닝. 이들의 공통점은? 바로 멋진 연기로 많은 영화 팬들을 사로잡은 아역배우라는 점.
, 등의 영화에서 볼 수 있듯이 최근 극장가 흥행을 주도하는 트렌드로 아역배우들의 인기와 열연이 일등 공신으로 꼽히고 있는 가운데 역시 귀여운 두 소녀가 관객들의 시선을 사로잡는다. 특히 이 두 아이들은 의 선정엽, 의 김동호처럼 비 전문 아역배우들이라는 점에서 특별하다. 서울의 한 초등학교에서 찾은 귀여운 희연은 6살 언니 진을 맡아 조금은 시크 하면서도 순수한 모습을 완벽하게 연기해냈고, 오디션을 거쳐 빈 역을 맡게 된 김성희는 영화 내내 사랑스러운 연기를 펼친다. 89분이라는 러닝타임 내내 영화 속에 등장하는 성인 배우들 못지 않게 자연스러운 연기를 펼쳐 보이는 이 두 소녀의 모습은 심지어 능청스럽게 보이기까지 한다.
어린 나이에도 불구하고 인상적인 연기를 펼치는 두 소녀는 관객들에게 놀라움을 안겨주는 동시에 이들의 반짝거리면서도 슬픈 눈망울은 영화에 큰 힘을 실어 넣는 주요한 원동력이다. 호주 아들레이드영화제 측은 두 자매를 연기한 두 소녀의 뛰어난 연기가 이 최고작품상을 수상한 이유 중 하나라고 밝히기도 했다.
믿을 수 없을 정도로 투명하고 자연스러운 연기를 보이는 김희연, 김성희 두 소녀의 연기는 관객들의 가슴을 한 켠을 뭉클하게 만들며 따뜻한 감동을 선물할 것이다.
군가의 어린 시절, 애정과 상처가 돋보이는 영화!
쓸쓸한 희망을 안고 살아가는 두 소녀의 슬픈 연대기!
불황의 그늘이 깊어지면서 부모가 아이들을 버리거나 보호기관에 맡겨지는 사례가 늘어나고 있다. 돌아오지 않는 엄마를 기다리는 진과 빈 역시 지방에 사는 고모 집에서, 시골에 사는 할머니 집을 전전하며 친척들에게는 짐만 되는 소녀들이다. 엄마는 진과 빈에게 빨간 돼지 저금통을 건네며 동전이 저금통에 가득 차면 돌아오겠다고 약속한다. 두 자매는 엄마의 약속을 믿고 동전을 모으기 시작한다. 소주병을 정리하고 청소를 해서 고모에게 동전을 받고, 메뚜기를 구워 동네 오빠들에게 팔아 저금통을 채워나간다. 저금통이 가득 채워지고 즐거운 마음으로 엄마를 기다리는 빈과 진. 오랜만에 밝아진 두 자매의 미소는 오래갈 수 있을까.
진과 빈, 두 자매가 입는 체육복과 공주 드레스는 시간이 갈수록 헤지고 너덜더덜해진다. 그리고 이들의 옷처럼 엄마가 돌아올 것이라는 희망 역시 너덜너덜해지고 헤진다. 갑자기 낯선 환경에 처한 두 자매는 외롭고 희망이 없다. 희망은 진과 빈을 슬프게만 할 뿐이다.
은 러닝타임 내내 음악 하나 없이 자매의 얼굴을 클로즈업하고 천천히 두 자매의 모습을 훑어간다. 그렇게 김소영 감독은 진과 빈을 조용히 응시한다. 건조하면서도 가슴 아프다. 이 이야기는 언제 어디에서나 일어날 수 있는 슬픈 현실이기 때문이다.


1월 28일, 경준해 대표는 백산, 송원, 공주령과 해방군, 무장경찰대표단 심의에 참석했다. 그는 “습근평 신시대 중국 특색 사회주의 사상을 지도로 하는 것을 견지하고 당의 제19차 전국대표대회 정신을 깊이 학습, 관철하며 새로운 발전 이념을 확고하게 수립하고 사람들의 사상을 해방하고 의식을 증강하며 소양을 제고하고 면모를 개선하며 열정을 야기시키고 발전을 촉진하여 부유사회 전면 건설에서 결승하고 행복하고 아름다운 길림을 건설하기 위해 새로운 동력을 보태줘야 한다”고 강조했다.
경준해는 다음과 같이 강조했다. 인민을 중심으로 하는 발전사상을 견지하고 “사람”이란 관건적 요소를 단단하게 틀어쥐어야 한다. 사람들의 사상을 해방해야 한다. 사상이 시대 보조에 맞춰 동일한 주파수에서 공진하게 하며 인민을 위해 행복을 도모하고 발전을 위해 사상을 해방하는 것을 견지하며 사상 해방을 통해 우위를 만들고 주동을 가지며 기선을 선점하고 발전을 촉진하며 비약을 실현해야 한다. 사람들의 의식을 증강해야 한다. “4가지 의식”을 확고히 수립하여 방향을 잃지 않도록 보증해야 한다. 각급 정부는 서비스의식을 확실하게 증강하고 서비스품질 효율을 제고하여 규칙을 명확히 하고 요구를 뚜렷하게 하며 규범을 형성하여 노력해 한번만 방문하는 것이 장엄한 약속과 업무 계획이 되게 해야 한다. 인터넷 의식을 심화하고 인터넷을 이용하여 공개투명, 자문 서비스를 실현하여 교류가 더욱 막힘 없고 서비스가 더욱 편이하게 해야 한다. 사람들의 소질을 제고해야 한다. 적응하는 자가 생존하고 인솔하는 자가 이기며 국가 “쌍일류”대학과 학과발전을 지지하고 성소속 특색 대학, 특색 학과 “쌍특색”건설을 다그쳐야 한다. 전체 사회 직업교육 체계를 구축하고 평생 학습, 시대에 바짝 따라 학습하는 것을 격려하여 고수준 혁신대오가 길림 진흥을 인솔하고 고소질 노동대군이 길림 진흥을 버텨주게 해야 한다. 사람들의 면모를 개선해야 한다. 자심자강하는 길림 사람들의 면모를 조성하여 진보를 추구하고 선을 추구하고 좋은 것을 추구하는 것이 길림의 바탕색이 되게 하고 분발하고 실제로 일을 하며 앞서는 것이 정신추구가 되게 해야 한다. 사람들의 열정을 야기시켜야 한다. 좋은 사유, 좋은 정책, 좋은 사업에 대해 모두 결착을 틀어쥐고 각급 영도간부는 자신이 해야 할 뿐만 아니라 한급이 한급을 이끌고 일을 해나가야 한다. 길림 현지인만 일을 해야 할 뿐만 아니라 외지에 있는 길림 사람들이 고향으로 돌아와 일을 하도록 제창하며 더욱 많은 외지인들이 함께 일을 하도록 유인하여 길림 전면 진흥을 공동으로 추동해야 한다. 사람들의 전면적 발전을 촉진해야 한다. 사람들의 발전을 제약하는 체제, 기제, 제도, 정책을 없애며 사람들이 자신의 재능을 살리는 정책체계를 다시 구축하고 재건하여 사람들이 소양이 더욱 있고 능력이 더욱 있고 자신감이 더욱 있고 활력이 더욱 넘치고 실제 혜택을 더욱 누리고 더욱 행복하게 해야 한다.


엊그제 국회사무처 8급 공무원 임용 시험 578:1이 나왔다는 사실. 결코 놀랄만한 일은 아닙니다. 국회사무처 8급공무원이 말이 8급이지, 실제로는 국가직 7급시험보다 더 어렵게 출제된다는 사실을 알면 놀라실 분들 꽤 많으실겁니다. 하긴 지금 9급공무원에 임용된 사람들의 학력만 봐도 입이 떡 벌어집니다. 개인적인 프라이버시라 자세히 언급하긴 뭐하지만, 서울의 유명 특목고에 나와서 명문 사립대를 나온 제 지인이 경기도 9급 공무원 학력기준을 고졸로 제한하자고 하는 지역 내에서 9급공무원으로 근무하고 있고, 또 그 동기,선배,후배중에 고졸자는 거의 볼수 없고, 심지어 다들 그래도 괜찮은 대학 졸업생이라는 사실. 아 또 아는 언니는 서울의 유명 대학원까지 다니다가 9급공무원 준비하네요. 게다가 학력 제한까지 철폐되었으니, 명문대 졸업생 공무원 수험생은 나날이 늘어나고 있습니다.
김문수 경기도지사가 왜 9급 공무원 학력을 고졸로 제한하고자하는 이유는 잘 알고있습니다. 그야말로 고학력 인재들이 9급공무원 시험에만 몰두하고있어서, 덕분에 현 정부가 앞장서서 광고까지 해주는 중소기업은 인력난을 겪고 있으니까요. 하긴 저역시도 9급공무원이 하는 일이 대졸자가 할 정도의 고능력을 요구하지않는 다는 것은 동의하지 않습니다. 청년들이 지나치게 9급공무원을 지망하는 것도 국가 경제 성장에 큰 도움을 주지는 않습니다. 그러나, 그런거 뻔히 알면서도 왜 20대 청년들이 9급공무원에 자신의 몸과 청춘을 다 바치겠습니까?
제가 예전에 언급한 적이 있습니다만, 저희 아버지는 대한민국에서 제일 잘나가는 대기업 과장으로 계시다가, 지금은 중소기업 상무로 재직중이십니다. 직급은 수직 상승했는데 월급은 대기업 과장 시절보다 못합니다. 뿐만 아니라, 후생복지, 근무 환경, 업무 강도 모든게 다 열악한 상태에서 근무합니다. 그래도 우리 남매 생각해서 꾹 참고 근무하십니다. 대기업, 중소기업 모두다 몸소 체험하신 분이라 저한테 늘 하시는 말씀이 있습니다. "너돌아 뭐니뭐니해도 첫 직장이 제일 중요하다" "넌 열심히 해서 아빠처럼 살지말고 편하게 살아라"
가끔 일찌감치 9급 공무원으로 진로를 택한 20대 청년들을 보고 나약하다느니, 편한 것만 찾느나니 하면서 곱지 않은 시선을 보내는 경우를 종종 보았습니다. 저도 공무원이란 직업을 좋아하지는 않습니다. 실제 공무원 준비하는 분들 중에서 정말로 자신의 안위만 생각하고 별 생각없이 준비하는 분들도 많이 보았습니다. 그런데 중요한건, 지금 20대들이 생각하기에 9급공무원처럼 좋은 직장이 없다는 것이지요. 일단 요즘같은 시대에 별다른 잘못이 없다면 평생 신분보장이 가능하고, 자기계발할 시간 많고, 또한 여성들이 결혼과 출산 이후에도 안심하고 다닐 수 있는 직장이 대한민국에서 얼마나 되나요? 중소기업? 저희 아버지를 보아서는 전혀 택도 없습니다. 자식에게도 입사를 권유하지 않는 중소기업의 비전이 과연 있기나 할까요? 물론 정말 건실하고 대기업 못지않게 후생복지 좋고 미래에 비전있는 중소기업도 있습니다. 그런데는 청년 구직자들이 서로 갈려고 합니다. 그리고 지금 대기업, 중소기업 다니다가 그만두고 9급 공무원 준비하는 분들도 많이 보았습니다. 심지어 우리나라에서 근무환경이 제일 좋다는 곳에서 근무하다가 9급 하는 분도 봤습니다. 왜 그분들이 그 좋은 직장 마다하고 굳이 9급 공무원이 되고자 10 몇시간 생각을 죽이고 공부만 하는 암기 기계가 되어야할까요?
지금 현 정부와 여당은 20대의 마음을 사로잡기 위해서 노력 중인 걸로 알고있습니다. 하지만 지난주 임태희 신임 비서실장과 20대의 대화나, 20대 여대생 앞에서 발표내용보다 외모만 쳐다본다는 모 국회의원이나 어제 김문수경기도 도지사를 보면 여전히 그들은 20대들의 현주소를 잘 모르는 것 같습니다. 굳이 20대와 대화해서 20대들 마음만 상하지 마시고, 그냥 평범한 20대 대학생들의 꿈인 9급 공무원 학력 기준 낮추지나 않으시는게 현명한 방법인 것 같습니다.


쁘띠엘린(대표 표순규)의 유아가구 전문 브랜드 세이지폴에서 점보 부스터를 론칭했다. 신제품 점보 부스터는 여러 제품을 구매할 필요 없이 단 하나의 아기의자로 범보의자부터 부스터, 휴대용 부스터까지 사용 가능한 제품이다.
세이지폴 점보 부스터는 착좌 및 등받이 부분의 폭신하고 말랑한 인테그랄 스킨폼 사용으로 오랜 시간 편안한 착석감을 제공하며 프레임에는 충격 및 스크래치에 강한 고급 ABS 소재를 사용하여 오랜 기간 튼튼한 사용이 가능하다. 면 100% 소재의 이너 시트는 목 가누기 어려운 아기부터 다양한 체형의 아기들까지 안정감 있도록 감싸 안아줘 앉는 연습과 이유식 시간의 사용이 가능하며, 식탁의자에 연결하여 부모와 눈높이를 맞춘 사용으로 바른 식습관 형성을 도울 수도 있다.
개인 위생 관리가 매우 중요한 요즘 시기에는 외출 시 개인 아기의자를 휴대하는 것이 더욱 위생적이다. 컴팩트한 사이즈와 2.6kg의 가벼운 무게로 손쉽게 폴딩되는 방식으로 작동이 가능해 휴대용 부스터로도 활용할 수 있어, 외부 활동 시 편리하게 사용하고 위생적으로도 안심할 수 있다.
세이지폴 관계자는 “기존 영유아 아기의자는 여러 제품을 구매해야 하는 불편함, 사용기간이 짧은 단점이 있었다”며 “세이지폴 점보 부스터는 점보의자부터 부스터, 휴대용 부스터까지 한번에 사용이 가능해 더욱 편안하게 육아하실 수 있을 것”이라고 전했다.
더해 생후 3개월 고관절의 바른 성장이 중요한 시기에 고관절 이형성증을 예방할 수 있는 구조로 설계해 소아정형외과 전문의의 추천을 받았다.


헤임스커르크는 몬트리올에서 열린 2005년 세계 롱코스 선수권에서 릴레이 수영 선수로 자신의 국제 데뷔를 만들었다. 그녀는 400m 자유형 계주와 800m 자유형 계주 종목들의 예선들에서만 헤엄을 쳤다. 2006년 유럽 롱코스 선수권과 유럽 쇼트코스 수영 선수권에도 나갔으나 개인적으로 양종목에서 예선들을 통과하지 않았다.
2007년 세계 롱코스 선수권에서 잉어 데커르, 라노미 크로모비조요, 마를레인 펠드하위스와 함께 400m 자유형 계주 동메달을 획득하였다. 그해 데브레첸에서 열린 유럽 쇼트코스 수영 선수권에서 그녀는 자신의 첫 국제적 결승전 100m 자유형에서 놀랍게도 6위를 하였다. 또한 200m 자유형에서 10위를 하기도 하였다.
2008년 봄[편집]
2008년 유럽 수상 선수권에서 헤임스커르크는 이전 해에 세계 선수권에서 동메달을 따기도 한 세계 기록을 깨면서 400m 자유형 계주에서 헤엄을 쳤다. 같은 팀과 함께 800m 자유형 계주에서 4위를 하였다. 개인적으로 그녀는 준결승전에 도달하지 않았다. 다음 달에 맨체스터에서 열린 세계 쇼트코스 선수권에 나가 에인트호번에서 처럼 같은 팀과 함깨 800m 자유형 계주에서 다시 2개의 릴레이 기록들을 깼다.
400m 자유형 계주에서 힌켈리엔 슈루더르가 팔꿈치 부상을 당한 크로모비조요를 대신하였다. 헤임스커르크는 토너먼트의 마지막 날에 열린 200m 자유형에서 자신의 첫 개인적 메달 은메달을 땄다. 6월에 열린 국내 선수권에서 헤임스커르크는 롱코스에 200m 자유형, 200m 개인혼영과 100m 배영에서 3개의 국내 기록들을 낮추었다.
2008년 베이징 올림픽에서 400m 자유형 계주 금메달을 획득한 헤임스커르크는 데커르, 크로모비조요, 펠드하위스와 함께 자신들이 소유하는 세계 기록의 0.14초 차이로 3분 33.76초를 세워 우승하였다. 1일 후에 그녀는 200m 개인혼영에서 개인적으로 나가 예선들에서 28위를 하였다. 헤임스커르크는 결승전에 합격하지 않은 800m 자유형 계주와 400m 혼계영 양종목에서 선두 주자였다.
2008년 가을[편집]
올림픽이 끝난 후 헤임스커르크는 100m와 200m 자유형에서 2009년 세계 수상 선수권을 위하여 합격한 2008년 유럽 수상 선수권에서 경연에 돌아왔다. 1주 후에 그녀는 크로아티아 리예카에서 열린 유럽 쇼트코스 수영 선수권에 참가하여 20m 자유형에서 페데리카 펠레그리니에게 밀려 은메달을 땄다. 또한 100m 개인혼영에서 5위를 하기도 하였다. 그해 말기에 그녀는 "올해의 암스테르담 스포츠우먼"이 되었다.
2011년 헤임스커르크는 세계 수상 선수권에서 데커르, 크로모비조요, 펠드하위스와 400m 자유형 계주의 일부로서 3분 33.96초로 금메달을 획득하였다. 그녀는 결승전에서 0.53초 차이로 가장 빠른 스플리트 52.46초의 갈라진 시간과 함께 팀의 최종주자를 맡았다.


Versal ACAP은 스칼라 프로세싱 엔진, 적응형 하드웨어 엔진, 지능형 엔진을 최첨단 메모리와 인터페이스 기술에 결합해, 모든 애플리케이션에 강력한 이종 가속 기능을 제공한다. Versal ACAP의 하드웨어와 소프트웨어는 소프트웨어 개발자, 데이터 과학자, 하드웨어 개발자 등에 의해 프로그래밍, 최적화될 수 있으며, 다양한 툴, 소프트웨어, 라이브러리, IP, 미들웨어, 프레임워크로 활성화돼, 이를 통해 업계 표준 설계를 할 수 있다.
TSMC의 7나노미터 핀펫(FinFET) 공정 기술을 기반으로 구축된 Versal 포트폴리오는 소프트웨어 프로그래머빌리티와 도메인별 하드웨어 가속을 결합한 최초의 플랫폼이다. 제품은 오늘날의 급격한 혁신 속도를 따라가기 위해 필요한 적응성을 제공한다. 포트폴리오에는 클라우드에서 네트워킹, 무선 통신, 에지 컴퓨팅, 엔드 포인트에 이르는 다양한 시장의 각종 애플리케이션에 확장성과 AI 추론 기능을 제공하도록 독창적으로 설계된 6가지의 디바이스 시리즈가 포함된다.


최근 내전과 쿠데타로 국가적 위기상황을 겪고 있는 북서 아프리카 말리에서 북부지역을 점거한 반군들이 자행한 이슬람 문화유적의 파괴는 11년 전 탈레반 근본주의자들에 의한 바미얀 석불의 파괴한 반달리즘을 연상시키며 국제사회의 충격과 공분을 불러일으키고 있다.
이번에 파괴된 유적은 중세 서아프리카 이슬람의 중심지였던 통북투에 1400년대 세워진 시디 야흐야 사원의 ‘신성한 문’과 그 안에 있는 수피 이슬람 성자의 무덤 16기 중 8기인데, 일반적으로 16세기 이전의 유적은 종교와 지역을 떠나 모두 인류 유산으로 간주된다. 이미 반군들은 “신의 이름으로 이 도시의 모든 고묘들을 파괴할 것”이라고 공언하고 있는 만큼 나머지 무덤들도 조만간 사라질지 모른다.
반군단체인 ‘안사르 딘’은 알카에다와 연계된 이슬람 근본주의자 조직으로 알려져 있으며 이들은 반군의 대다수를 점하는 토착 투와레그족을 지원하는 외부 세력이다. 이들은 세속 모슬렘인 투와레그 주민들이 행하는 성자의 무덤 참배는 이슬람 유일신 신앙에 배척된다며 투와레그 주민들의 반대를 묵살하고 유적을 파괴했다.
유적파괴 수일 만에 유엔 안보리는 안사르 딘에 대한 제재를 촉구하는 결의를 통과시켰고, 국제형사재판소는 안사르 딘을 전쟁범죄 혐의로 기소하겠다고 경고했다. 미국과 러시아 정부, 세계 46개 이슬람 국가의 협력체인 이슬람회의기구(OIC)도 강력히 규탄하고 있다. 군사적 개입이 없는 한 유적보호는 어려운데, 아직 국제여론은 여기에 이르지 못한 상태이다.
1998년 통북투는 도시 전체가 유네스코 세계유산에 지정되었지만, 시급한 보호를 요하는 ‘위기의 세계유산’ 리스트에 오른 것은 불과 일주일 전의 일이다. 말리의 내란상태는 이슬람 근본주의자들이 몰려간 금년 3월부터 격화된 것을 볼 때 통북투 유적의 파괴는 예고된 것이나 마찬가지였다. 물론 유네스코 ‘위기의 세계유산’ 리스트에 일찍 올랐다 해도 그 자체로서 유적의 보호가 담보되는 것은 아니지만 최소한 국제여론을 더 일찍 환기할 수는 있었을 것이다.
두 차례의 세계대전에서 막심한 문화재 파괴를 경험한 국제사회는 어느 민족, 어느 종교의 문화재라도 이것은 인류 전체의 유산이라는 전제 하에 무력충돌 시 문화재 보호를 위한 국제법을 제정하고 이를 국제관행으로 정착시키고자 노력해 왔으며, 2003년 유네스코는 문화유산의 고의적 파괴는 인간 존엄성에 반한다는 선언문을 채택했다. 그렇지만 이같이 교과서적인 국제사회의 프레임이 오늘날 종교적 근본주의자들에게 통하지 않음은 자명하다.
역사적으로 모슬렘에 의한 이슬람 유적의 파괴는 전혀 낯선 현상이 아니다. 18세기 이슬람 근본주의 와하비즘(Wahhabism) 이래 사우디아라비아에서 종종 일어난 일이고 현대에 들어와서는 9·11 사태 이후 이라크 전쟁에서 본격화되고 있다. 학자들은 이것이 이슬람 근본주의 이름으로 폭력단체나 테러리스트들의 발흥과 관련이 있는 것으로 보고 있다.
서구 세력과의 전쟁터인 이라크에서 근본주의자들에 의한 모스크 파괴는 이슬람 세계와 외부 세계에 충격을 가하는 테러의 일종으로 저질러지고 있다. 그런가 하면 바미얀이나 통북투와 같은 변방지역에서는 분쟁에 투입된 근본주의자들이 지역 특색이 가미된 변형된 이슬람 신앙을 억압하는 차원에서 지역 내 유적을 훼손한 경우라 할 것이다.


이번 서비스 확대 시행으로 인해 고객들은 퍼블릭스와 홀푸즈 마켓, 애완동물 용품점인 펫코(Petco)와 CVS의 쇼핑도 인스타카트를 통해 한시간내 집에서 간편하게 이용할 수 있게 됐다. 빠르게 사세를 확장하고 있는 인스타카트는 100명 이상의 ‘쇼퍼’들도 추가 채용할 계획이라고 밝혔다. 인스타카트는 2014년 6월 애틀랜타에서 처음 식품점 딜리버리 서비스를 실시한 이래 수요가 폭발적으로 늘어났다고 밝혔다. 인스타카트는 110만 이상의 애틀랜타 가구들이 이용하고 있다.


해당 어플리케이션을 통해 토즈 스터디카페의 고객들은 시공간의 제약 없이 자유롭게 결제, 좌석 선택, 입퇴실이 가능해졌다. 개인 좌석뿐만 아니라 스터디룸의 등록 및 결제를 자유롭게 할 수 있고, 키오스크와 연동되어 있어 빈 좌석을 사용예약 할 수도 있다.
또한 보너스 마일리지 적립을 통한 이용 금액 할인 및 친구에게 마일리지를 선물하는 기능도 함께 갖추고 있다.
토즈 스터디카페는 효율성을 보다 강조한 학습 공간 브랜드로 오랜 기간 프리미엄 독서실을 개발, 운영해온 토즈에서 런칭한 신규 브랜드이다. 국내 공간사업의 선두주자다운 공간 철학과 오래된 업력을 기반으로 한 운영 노하우가 담겨 있으며, 런칭 3주만에 1호점을 계약했다.


브라질 리우데자네이루 마라카낭 주경기장에서 21일(현지시간) 진행된 올림픽 폐회식에서 김정은 북한 국무위원장으로 분장한 관람객이 포즈를 취하고 있다.
한국의 이모저모를 알아보는 ‘서울통신’, 도성민기자 연결돼 있습니다. 진행자) 사상 첫 남미 올림픽인 브라질 리우올림픽이 모두 마무리됐습니다. 한국 선수단들의 활약도 대단했던 올림픽이었지요?
기자) 사상 최초로 남녀 단체와 개인 전 종목을 석권 양궁의 대기록이 있습니다. 역사상 최초로 올림픽 3연패 성공한 사격선수가 있었고요. 펜싱에서는 사상 첫 금메달을 따낸 에페종목이 있었습니다. 태권도 5명의 선수가 출전했는데, 전 종목에서 메달을 거머쥐었고요. 112년 만에 정식 종목으로 부활한 골프에서는 세계 골프대회를 휩쓸었던 박인비 선수가 올림픽 금메달까지 일구어내 골드그랜드슬램의 주인공이 됐습니다. 한국의 최종성적은 금9, 은3, 동9 모두 21개의 메달을 따냈구요. 금메달 수를 우선으로 매기는 종합순위로는 8위로 리우올림픽을 마무리했습니다.
진행자) ‘금메달 10개에 종합순위 10위’가 한국의 목표였는데, 목표 달성을 한 셈이네요.
기자) 1개의 금메달이 더 필요했지만 종합 순위는 8위를 기록했으니 절반의 성공이라고 부르고 있습니다. 리우 현지에서 열린 선수단 기자회견에서는 약속했던 10-10은 아니자만 어려운 조건 속에서도 선수들의 열정과 투혼으로 메달 순위 8위를 달성할 수 있었다는 선수단장의 분석결과가 발표됐는데요. 투기와 구기, 기초 종목 등에서 부진했다는 자체 평가를 했고, 중장기 전략을 잘 세워 2020년 도쿄올림픽에서 리우 그 이상의 성과와 감동을 얻어낼 것이라며 4년 뒤를 약속했습니다.
진행자) 올림픽 메달리스트에 대한 포상도 관심거리 아니겠습니까? 올림픽을 위해 땀 흘린 선수들의 기쁨을 배가 시키는 포상금제도는 나라마다 차이가 있기는 한데요. 한국의 경우는 어떻습니까?
기자) 올림픽 메달리스트에게 주어지는 혜택은 크게 메달포상금과 연금, 소속협회가 약속한 별도의 포상금 그리고 남자선수의 경우 병역면제 혜택이 있습니다. 한국 정부가 내건 메달 포상금은 2012년 런던올림픽 수준이구요. 금메달에 6000만원(5만3300달러) 은메달3000만원(2만6600달러) 동메달 1800만원(1만6000달러), 국민체육진흥공단에서는 ‘경기력향상연구연금’이라는 이름으로 다음달(9월)부터 선수가 사망하는 달까지 획득한 점수에 따라 매달 최대 100만원(889달러)의 연금을 지급하게 됩니다. 세계선수권 아시아경기대회, 올림픽 등 국제대회 때 마다 메달에 따른 점수가 매겨지고요. 월 최대금액을 넘었을 경우 일시금으로 전환해 지급하게 되구요. 3연패, 3관왕 등의 주인공에게는 보너스 포상금이 더해집니다. 진행자) 메달의 기쁨과 함께 포상금 규모도 달콤하겠군요.
기자) 여기에 소속 협회나 연맹이 약속한 메달 포상금과 지방자치단체의 약속 포상금도 받게 되는 경우도 있는데요. 사격 3연패 주인공 진종오 선수는 26만6000달러에 별도의 연금혜택이 주어지고, 한국에 골프 금메달을 안겨 준 박인비 선수는 골프협회가 약속한 메달 포상금 등을 포함해 역시 30만 달러가 넘는 올림픽 보너스의 주인공이 됐고, 한국에 첫 펜싱 에페 금메달을 전해준 박상영 선수는 금메달 포상금과 연금 혜택과 함께 4주간의 기초군사훈련을 받는 것으로 병역의 의무를 대체하는 군 면제 혜택도 받게 됐습니다.
진행자) 서울통신 함께 하고 있습니다. 더위 소식도 들어보겠습니다. 폭염의 고비를 곧 넘는다는 소식 전해드린 것이 꽤 여러 번이었는데, 기온은 여전히 고공행진을 하고 있는 것 같군요?
기자) 8.15 광복절을 기점으로 폭염이 고비를 넘을 것이라는 예보가 있었는데, 하루 전 반짝 기온의 변화가 있다가 다시 폭염의 도가니 속에 빠져있습니다. 이번 주 안으로 더위가 끝난다던 기상청 예보는 몇 일씩 폭염이 연장된다는 소식을 전하다가 양치기 기상청이라는 지적을 받고 있는데요. 오늘도 서울의 기온은 하루 만에 올 들어 최고기온을 경신해 낮 기온 37도를 기록했습니다.
진행자) 올 여름 이례적인 폭염을 1994년과 비교하는 경우가 많더군요. 1994년이면 북한의 김일성 주석이 사망했던 그 여름 아닙니까?
기자) 맞습니다. 22년전 유난히 더위가 심했던 때가 바로 1994년 여름입니다. 올 여름의 이상 폭염이 1994년과 비교될 만큼 기록적이라는 것인데요. 지난 6월 1일부터 시작된 서울의 폭염은 오늘까지 23일째, 1994년의 29일 동안의 폭염기록 이후 가장 많은 것이라는 보도기사가 연일 이어지고 있고요. 폭염으로 인한 온열질환자는 2000명이 넘었고, 사망자도 16명으로 늘었는데요. 30도 가까이 올라간 수온에 양식장 어패류의 집단폐사는 전국적인 현상으로 확대되고 있고, 가축류 폐사에 화상으로 타 들어가는 과일과 밭작물에 농민들의 시름도 이어지고 있습니다. // BRIDGE ///
진행자) 서울통신 함께 하고 있습니다. 민족의 명절 추석을 준비하는 분위기도 살펴볼까요? 조상의 묘를 가꾸는 ‘벌초’를 업체에 맡기는 대행업이 인기라는 소식이 있네요? 기자) 조상의 묘는 살펴야 하는데, 바쁜 도시 생활에 시간이 없어서 못 가고, 멀어서 못 가는 사람들이 전문 벌초 대행업체에 조상묘를 맡기는 경우가 많아지고 있다고 합니다. 1990년대부터 시작된 벌초대행업이 이제는 일반화됐다고 말할 정도라는데요. 벌초대행업을 전국 140여 곳 지역 조합과 함께 도입한 산림조합중앙회에서는 해마다 벌초를 의뢰해 오는 고객이 들어 올해는 지난해 보다 2천건 정도가 더 늘어 약 2만5천기의 묘소에 대한 벌초를 하게 됐다는 소식을 내어놓았습니다.
진행자) 일가 친척이 모여 조상의 묘 인근에 풀을 베고 나무를 정리하던 ‘벌초’하던 풍경도 많이 달라지고 있군요?
기자) 조상의 묘를 가까이에서 관리해줄 수 있는 농촌인구가 줄어들고, 핵가족화가 빠르게 진행되면서 조상 묘를 직접 돌보는 일이 쉽지 않은 일이 되어 가고 있기 때문입니다. 사는 곳과 거리가 먼 고향에 있는 산소를 오가는 시간과 비용을 감안하면 전문가의 관리를 받게 되는 벌초대행이 오히려 효율적이라는 긍정적인 반응도 많지만, 효성을 담아 도리를 다하는 벌초를 직접 하는 것은 효율 그 이상의 가치가 있는 것이라며 벌초를 대행하는 요즘의 세태를 지적하는 의견도 있습니다. 진행자) 그런데, 조상의 묘가 어디 있는지 위치를 알려줄 수 있어야 벌초대행도 가능할 텐데, 직접 만나지 않고도 알려주는 방법이 있나 보군요?


산업통상자원부는 24일 강기정 청와대 정무수석과 국가균형발전위원회와 함께 목포신항만을 방문해 지난해 7월 진행한 대통령 전남 경제투어 후속조치로 블루 이코노미 비전 추진 현황을 점검하고 지역 경제인들을 만나 애로를 청취했다. 이날 간담회에는 강 정무수석, 김영록 전라남도지사, 정승일 산업부 차관, 해수부 해양정책실장, 목포시장, 지역 경제인 등 20여 명이 참석했다. 전국 경제투어는 문재인 대통령과 관련 부처 장관들이 전국의 시·도를 순차적으로 방문해 지역별 특화된 발전전략을 지자체가 중심이 돼 발표하는 행사로서 2018년 10월 전북을 시작으로 총 11회 개최했다.이번 경제투어 후속방문은 전남 경제투어에서 발표한 ‘
제조업 르네상스, KS명가 기업이 앞장선다
2020.06.24 15:37
산업통상자원부 국가기술표준원은 산업발전에 기여가 크고 전통 있는 KS인증기업을 KS명가로 선정하는 방안을 마련 중에 있다고 24일 밝혔다.이와 관련 서강대학교 산학협력단이 KS 인지도 제고 등을 주제로 연구용역을 수행하고 있으며 품질향상 우수기업 포상 등 국내외 사례 공유와 의견 수렴 등을 위해 이날 전문가 회의를 열었다.회의 참석자들은 '2019년 산업표준화 실태조사'를 통해 KS인증 보유기업의 90.8%가 인증제품 매출향상 효과가 확인된 만큼 KS인증 우수기업의 제조혁신 사례를 발굴·확산하고 해당 기업의 자긍심을 제고하는 정책이 필요하다는 데 공감했다.이와 함께 미국의 말콤 볼드리지(Malcolm Baldrige) 국가품질상, 일본
현대일렉트릭, 한전과 함께 차세대 전력시장 공략


알프레드 히치콕 감독이 가장 존경하는 작가인 코넬 울리치의 작품. 1945년 미국에서 \'조지 호플리\'라는 작가의 필명으로 출간되어 영화로도 만들어졌던 이 소설은 국제 스릴러 작가 협회가 선정한 최고의 스릴러 70편에 선정되었을 만큼 작품성을 인정받았다. 서서히 조여오는 죽음에 대한 공포와 두려움을 코넬 울리치만의 독특한 기법을 사용해 표현한 작품이다.
형사 톰 숀은 우연히 다리에서 뛰어내려 자살하려는 한 여자를 구하게 된다. 여자의 이름은 진 레이드. 유복한 집안의 외동딸인 그녀가 자살이라는 극단적인 방법을 선택할 수밖에 없었던 이유가 궁금했던 톰은 그녀의 이야기에 귀를 기울인다. 어느 날 진의 아버지 할란 레이드는 사업차 출장을 가게 되고, 예상치 못한 일로 예약한 비행기를 타지 못하게 된다.
그런데 그 비행기는 사고로 추락해 탑승자 전원이 사망하게 된다. 구사일생으로 살아온 할란은 딸로부터 비행기의 추락, 자신의 생존이 이미 과거에 예언되었다는 이야기를 듣게 된다. 터무니없는 말이었지만 진의 두려움이 극에 달하자 할란은 예언을 했던 인물인 제레미아 톰킨스를 찾아간다. 그리고 톰킨스는 다가올 할란의 죽음을 예언하는데…
행인 | 2009년 11월 15일


오늘 반올림 교섭단은 가슴에 검은 리본과 노란 리본을 달고 교섭에 임했다. 직업병 피해자들의 고통은 노조탄압과 간접고용에 억눌린 노동자들의 고통이나 세월호 참사에 희생당한 피해 가족들의 고통과 결코 다르지 않음을 마음에 새기기 위함이었다. 그리고 삼성 측 교섭단과 마주 앉아 본 대화를 시작하기에 앞서, 직업병과 노동탄압에 맞서 싸우고 있거나 이미 숨진 노동자들의 고통을 되새기기 위한 묵념의 시간을 가졌다.
삼성전자는 그동안 피해 가족들의 고통과 아픔을 헤아리지 못한 점을 사과하고, 빠른 시일 내에 이 문제가 해결되도록 성심성의껏 교섭에 임하겠다며, 이를 위해 새로 구성한 교섭단을 소개했다. 또한 제3자의 교섭참여와 관련하여 혼선이 있었다면서, 회사는 중재나 조정기구를 도입하는 것이 협상에 도움이 될 거라고 보았을 뿐 그에 대한 구체적인 구상을 가지고 있지는 않으며, 양측의 합의 없이는 어떤 제3자 기구도 만들어질 수 없음을 강조했다.
반올림 교섭단 피해 가족들은 오랜 세월 쌓여온 고통을 담담하게 설명하면서, 성급하게 문제를 무마하려 하지 말고 이 자리에 나오지 않은 수많은 피해자들의 고통까지 생각하여 사과와 보상, 재발방지 대책에 대해 성실하게 교섭에 임할 것을 당부했다. 또한 앞으로는 힘없는 사람이나 노동자는 짓눌러도 된다는 태도를 버리고 노동자와 노동조합을 인간적으로 대하기를 희망하며, 한쪽에서는 진지하게 대화하자면서 다른 쪽에서는 경비를 동원하여 폭행하거나 고소ㆍ고발하여 피해자를 두 번 울리는 일은 없어야 함을 지적했다.
반올림과 삼성은 오늘 만남에서 다음 세 가지를 합의했다.
첫째, 양측은 다음 교섭부터 사과, 보상, 재발방지대책에 대한 구체적인 안을 가지고 성실히 협상에 임한다.
둘째, 다음 교섭은 6월 중으로 재개하되 정확한 날짜는 실무진에서 협의한다.
셋째, 삼성은 직업병 문제의 해결을 위한 집회ㆍ시위와 관련하여 피해가족과 활동가들에 대한 고소ㆍ고발 건을 조속한 시일 내에 해결한다.
오늘의 만남은 이전 교섭과는 다른 분위기로 진행되었다. 새롭게 바뀐 삼성 측 교섭단은 피해가족들의 얘기를 경청했고, 이인용 사장은 그간의 삼성 측 태도에 대해 거듭 사과하는 모습을 보였다. 가족들의 지난 아픔이 조금이나마 위로되는 시간이었다.
하지만 아직 시작에 불과하다. 더욱 중요한 것은 앞으로 진행될 교섭의 내용이다. 삼성은 우리의 요구안을 성실히 검토하여 구체적인 답변을 준비하고, 향후 교섭에서 진정성 있는 자세로 임하여야 한다. 논란이 되었던 제3자의 교섭참여는 양자간 직접 교섭이 이루어지는 과정에서 그 필요성이 합의되는 상황이 발생하면 그때 논의해도 늦지 않다.


대상을 가리키는 지표가 상실된 사진은 뿌리를 잃은 채 부유한다. 아무 곳도 아닌 것 같은 비현실성은 이곳이 실제의 풍경이 아니라 혹 영화 세트인가 하는 의혹을 낳는다. 웨스 앤더슨의 영화에서나 볼 것 같은 파스텔 톤의 바닥, 모형처럼 똑같이 줄지어 늘어선 타운하우스는 이 같은 의혹을 부추긴다. 그도 아니라면 혹시 합성일까? 하지만 건물에 비친 그림자와 원근법적 비율, 간혹 발견되는 표면의 재질감은 그런 추정이 틀렸음을 가리킨다. 적어도 이 사진의 원본은 물리적 실체임이 분명하다.
보는 이를 알쏭달쏭하게 만드는 사진의 모호함은 실재도 허구도 아닌 붕 뜬 풍경을 연출하기 위해 작가가 피사체와 촬영 방식, 후처리를 의식적으로 주의 깊게 선택한 결과다. 작가는 서울 외곽 주변의 신도시를 돌며 대형 쇼핑몰이나 창고, 멀티플렉스, 집단주택, 카페 등을 촬영한 후 특정 장소임을 표시하는 표식들을 지워 실재도 허구도 아닌 반풍경(middle space)을 창출했다.


문빠 현상을 올바로 평가하자면 그 연원이 무엇인지 따져봐야 할 것이다. 그때 빼놓을 수 없는 것이 노무현 전 대통령의 죽음이다. 시중에 널리 회자되는, 문빠 현상에 대한 설명도 노무현의 죽음에서 문빠의 연원을 찾는다. 그 설명에 따르자면 노무현 지지자들이 과거 노무현이 죽음으로 내몰릴 때 그를 제대로 지켜주지 못했다는 미안함, 혹은 부채의식을 갖게 되었고, 그런 부채의식이 노무현의 친구, 문재인에 대한 열성적인 지지로 나타나고 있다는 것이다. 문빠 현상에 대한 이런 설명은 그에 부정적인 정치 전문가들의 시각과 일맥상통하는 부분이 있다. 그 설명에서 문빠 현상이란 본질적으로 노무현에 대한 부채의식에서 비롯한 노무현·문재인 지지자들의 집단적 피해망상이 발현된 것이고, 이는 문빠 현상이 정치적으로 아무런 정당성 혹은 합리성을 지니지 못한다는 것을 내포하기 때문이다. 피해망상에 사로잡힌 일부 문재인 지지자들이 '개떼'처럼 문재인을 감싸고 도는 것이 문빠 현상의 본질이고, 거기엔 어떤 지성도 합리성도 민주적 시민의 덕성도 존재하지 않는다는 것이다. 그러나 나는 이것이 문빠 현상에 대한 아주 그릇된 시각이라고 생각한다.
2009년 봄 검찰 수사 당시 홈페이지를 폐쇄하며 노무현이 남겼던 말을 되새겨 보자. "더 이상 저 노무현은 여러분이 추구하는 가치의 상징이 될 수가 없습니다. 저는 이미 민주주의, 진보, 정의, 이런 말을 할 자격을 잃어버렸습니다." 이 말 속엔 때론 길거리에서, 때론 재판정에서, 때론 국회에서 노무현 자신이 일생을 바쳐 지켜왔던 가치들("민주주의", "진보", "정의")에 자신의 존재 자체가 짐이 되고 있다는, 걸림돌이 되고 있다는 고통스러운 자각이 담겨 있다. 내가 살아있다는 사실 자체가 내가 가장 사랑하고 소중하게 여기는 가치를 훼손하고 있다는 것을 깨달을 때처럼 삶이 비극적인 순간이 있을까? 그렇게 노무현은 자신의 지지자들에게 노무현을 버리라고 절규했고, 끝내 노무현 자신마저 노무현을 버렸다. 홈페이지를 폐쇄한 지 한 달이 되지 않아 노무현은 스스로 목숨을 끊었다.
임기 내내 노무현은 결코 인기 있는 대통령이 아니었다. 지지율이 30%를 넘겨본 적이 거의 없을 정도다. 보수진영에서뿐만 아니라 그가 자신의 지지 기반이 되길 바랐던 진보진영에서도 그의 정책, 전략적 오류, 실언 등에 대한 비판이 터져 나왔다. 이런 기조 덕분에 2007년 이명박은 낙승을 거둘 수 있었다. 그 뒤 무슨 일이 벌어졌는지는 긴 설명이 필요 없다. 검찰, 국정원과 같은 권력기관은 정권의 시녀가 되었고, 방송은 정권의 나팔수로 전락했으며, 각종 부패와 추문이 쉴새 없이 터졌지만 제대로 된 조사와 처벌은 이뤄지지 않았다. 그 대미를 장식한 것이 바로 박근혜·최순실 국정농단, 촛불 시위, 그리고 박근혜 파면이었다. 박근혜 이후 대한민국 국민들이 노무현의 친구, 문재인을 다음 대통령으로 선출했다는 것은 역사의 아이러니가 아닐 수 없다. 이것만 두고 보면 한국 정치는 다시 10년 전으로 회귀한 것처럼 보이기도 한다. 하지만, 지난 10년의 경험이 완전히 헛되지만은 않은 것이 우리는 거기서 한 가지 중요한 교훈을 얻을 수 있었기 때문이다.
오랫동안 한국의 시민 사회에서 정치인에 대한 지지는 정치인으로부터 어느 정도 거리를 지키는 비판적 지지여야 한다는 공감대가 있었다.
오랫동안 한국의 시민 사회에서 정치인에 대한 지지는 정치인으로부터 어느 정도 거리를 지키는 비판적 지지여야 한다는 공감대가 있었다. 정치인에 대한 비판적 지지는 그에 대한 맹목적 지지와 대비되며, 민주 시민의 덕목, 지성인의 징표로 여겨졌다. 특히 이런 경향은 이념적 스팩트럼이 넓은 진보 진영에서 두드러졌다. 그렇게 김대중에 대한 지지도 노무현에 대한 지지도 늘 "지지는 하지만 비판할 것은 비판한다"는 비판적 지지의 모습을 띠었다. 이런 비판적 지지의 전통에는 나름의 정당성이 있었는데, 정치 권력이란 시민들의 견제 없이는 부패하기 마련이기에 정치 발전은 시민들이 자유롭게 정치인들을 비판할 때에만 비로소 가능하다는 생각이 그것이다. 설사 어떤 정치인을 지지한다 하더라도 그것이 그 정치인을 정당한 비판으로부터 면제하지는 못한다는 것이다.
이런 비판적 지지의 관점은 칼 포퍼(Karl Popper)가 제시한 "열린 사회(open society)"의 이상을 실천적으로 구현한 것이라 볼 수 있다. 포퍼는 과학의 진보에 대한 그의 입장을 정치의 진보에 응용하며 열린 사회 이론을 만들었는데, 그에 따르면 과학의 진보는 과학자들이 기존의 지배적 이론을 자유롭게 비판할 수 있었기 때문에 성취될 수 있었다. 포퍼는 정치의 진보 역시 시민들이 정치권력을 자유롭게 비판할 때 성취될 수 있다고 보았다. 나아가 포퍼는 그런 자유로운 비판을 막는 세력이 역사 속에서 맹위를 떨쳤다고 보고, 그들을 열린 사회의 적, 민주주의의 적으로 규정하였다. 노무현을 비판적으로 지지하던 진보 진영과 언론은 이런 포퍼적 관점에 따라 이라크 파병 결정, 한미 FTA와 같은 여러 정책에 있어 보수 진영만큼, 아니 보수진영보다 더 신랄하게 노무현 정부를 비판했다. 그 결과, 노무현 정부는 고립되었고, 정치적 우군을 잃어갔다.
지난 10년 간의 정치적 퇴보를 목격한 문재인 지자자들은 이제 더 이상 정치에 대한 이런 포퍼적 관점을 취하지 않는다. 그들은 "비판적 지지"라는 한국 시민 사회의 전통적인 문법을 거부한다는 말이다. 그렇다면 그 대안은 무엇인가? 이 지점에 나는 문 대통령에 대한 문빠의 지지를 토마스 쿤(Thomas Kuhn)의 과학철학을 통해 이해할 것을 제안한다. 현대 과학철학계의 양대 산맥인 포퍼와 쿤은 과학의 진보에 대해 매우 다른 그림을 제시하였다. 포퍼는 과학적 활동에서 기존의 지배적 이론을 비판하고 반박하기 위한 과학자들의 혹독한 노력을 강조한 반면 쿤은 과학자들이 "정상 과학(normal science)" 시기 동안 기존의 지배적 이론의 불완전성을 용인하고, 나아가 그런 불완전성에도 불구하고 그 이론을 쉽게 포기하지 않고 지지하는 모습을 강조하였다(여기서 정상 과학이란 과학자들이 지배적 이론-쿤의 용어를 사용하면 "패러다임(paradigm)"-을 정교하게 다듬는 것을 핵심 과업으로 삼는 과학 활동이다). 과학 이론을 수용하면서 과학자들은 그 이론에 오점이 전혀 없는 것을, 그것이 모든 현상을 한치의 오차도 없이 성공적으로 설명하는 것을 요구하지 않는다고 쿤은 역설한다. 그 이론이 장래에 성공적 이론으로 성장할 희망이 있다는 사실만으로도 과학자들에겐 그것을 수용할 이유로 충분하기 때문이다. 그 성공을 실현하는 것은 상당 부분 과학자 자신들의 몫이라고 판단하는 것이다.
문빠들은 한국 시민 사회에서 오랫동안 이어져 내려오던 비판적 지지의 전통과 결별하였다.
나는 문빠들이 정치에 관한 포퍼의 관점에 대한 대안으로 쿤의 관점을 취하는 것으로 본다. 쿤의 관점을 받아들여 그들은 문재인 정부가 장래에 사회를 더 민주적이게, 더 공정하게, 더 정의롭게 만들어 나갈 희망이 있는 한 자신들의 지지를 철회하지 않을 것이다. 문빠들은 문재인 정부가 오점이 전혀 없을 수는 없다는 것을, 모든 정책을 한치의 오차도 없이 성공적으로 추진하지 못할 수도 있다는 것을 잘 알고 있다. 문재인 정부의 실수나 오류를 용인할 준비가 되어 있고, 그에 대하여 정당하게 제기될 수 있을 법한 비판도 곧잘 무시한다. 나아가 그들은 문재인 정부의 성공이 많은 부분 자기 자신들의 몫이라 인식하며 문재인 정부를 야당과 주류 언론의 비판으로부터 보호하기 위한 여론전도 마다하지 않는다. 분명 이것은 문재인에 대한 "비판적 지지"라 보기 힘들다. 이렇게 문빠들은 한국 시민 사회에서 오랫동안 이어져 내려오던 비판적 지지의 전통과 결별하였다.
문 대통령 취임 이후 지금까지 이어져오는, '한경오'로 대표되는 진보 언론과 문빠들 사이의 갈등 저변에는 정치에 대한 포퍼적 시각과 쿤적 시각의 충돌이 있다. 한경오는 문재인 정부를 하나의 정치권력을 보며 그것을 비판적으로 지지하는 포퍼적 시각에 충실한 반면 문빠들은 쿤적인 시각에서 그것을 거부한다. 문 대통령에 대한 문빠의 지지가 비판적 지지와 거리가 멀지만, 그렇다고 일부 언론에서 말하듯 그것을 맹목적, 광신도적 지지라고 폄하하는 것은 옳지 않다. 쿤이 지배적 패러다임이 지속적으로 실패할 경우 정상 과학 시기의 과학자들이 점차 그 패러다임에 대한 지지를 철회할 수 있다고 말한 것처럼, 문빠들 역시 문재인 정부가 지속적으로 자신들의 희망을 저버릴 경우 그에 대한 지지를 철회할 수 있기 때문이다. 그런 점에서 문빠들의 문재인 지지는 비판적 지지도 아니면서 동시에 맹목적 지지도 아닌, 정상 과학 시기 과학자들이 지배적 패러다임에 보내는 지지와 흡사한 "전략적 지지"라 볼 수 있다.
문빠 현상이 노무현에 대한 집단적 피해망상에서 비롯된 것으로 보면서 그것을 "홍위병 정치", "문민 독재", "반지성주의"라고 비판하는 소위 정치 전문가들은 그 현상에 대한 진단에 있어서도 대응에 있어서도 모두 틀렸다. 문빠들은 노무현의 비극적 죽음이라는 뼈아픈 경험으로부터 마땅히 이끌어내야 할 교훈, 즉 비판적 지지의 신화가 폐기되어야 한다는 교훈을 이끌어냈다. 노무현 정부의 역사적 가치를 무시하며 근시안적인 시각에서 노무현 정부의 소소한 실수나 한계를 지적하고 노무현 정부가 보수 언론으로부터 흠씬 두들겨 맞을 때 정치권력과 비판적 거리를 유지한답시고 뒷짐 지고 있던 비판적 지지 세력은 노무현 정부에 적대적인 보수 세력만큼, 아니 그보다 더 해로울 수 있다는 것을 그들은 절감한 것이다 (참고 글 : "유시민이 옳다"). 그렇게 그들은 정치에 대한 포퍼적인 관점을 뒤로하고 문재인 정부에 비판적 지지가 아닌 전략적 지지를 보내고 있고, 그러한 그들의 지지는 토마스 쿤의 철학에 의해 능히 정당화될 수 있다. 이런 이유로 비록 주류 언론은 일관되게 문빠들을 광기에 찬 '개떼'들로 매도하고 있지만 나는 반대로 그들이 한층 성숙한 민주적 시민상을 실현하고 있다고 말하고 싶다. 지금까지 다소 공격적인 의견 표출로 일부 불미스러운 잔물결이 있었고 그것을 주류 언론이나 야당이 트집 잡고 있긴 하지만 큰 물결은 그러하다는 것이다.


중부권 동서횡단철도 건설 사업이 문재인 정부 국정운영 5개년 계획에 포함된데 이어 천안과 청주공항 복선전철사업이 본격 추진되면서 천안과 아산의 생활과 경제 문화의 패러다임 변화가 예고되고 있다. 시민들은 전국으로 통하는 사통팔달 도시로 재도약의 기회와 새로운 지역경제의 도약의 호기를 얻게 됐다며 반기고 있다.
천안-청주공항 복선전철사업은 기존 경부선과 충북선을 연결해 서울과 청주공항을 1시간 20분대 이동이 가능하도록 하는 사업으로, 경부선 천안-서창간 2복선 신설(32.2km), 충북선 오송-청주공항간 개량(3.6km), 북청주역 신설, 청주공항역 신설(이전) 등이다. 총사 업비 8216억 원이 투입되는 이 사업은 다음달 초 설계용역을 발주해 오는 2022년 사업을 완료할 예정이다. 이번 사업이 천안 지역경제발전의 전기를 마련할 것으로 기대하고 있다. 특히 비즈니스 국제도시를 꿈꾸고 있는 천안으로서는 청주공항으로부터의 접근성 향상으로 전략적 해외 바이어 유치와 글로벌 비즈니스 환경이 구축될 것으로 기대하고 있다.
삼성반도체와 LED산업이 포진돼 있는 천안과 아산지역에는 아산탕정 디스플레이시티 1·2산업단지와 삼성 디스플레이 아산캠퍼스, 현대자동차 아산공장 등 첨단산업체를 비롯해 천안 제 2·3·4·5 산업단지와 아산테크노벨리 등 산업단지와 14개 대학이 소재해 산업과 인력이 풍부하다. 기업인들은 청주공항과의 철도 연결이 첨단산업의 국제 비즈니스의 활성화를 효과적으로 극대화할 것으로 기대하고 있다.
경북 봉화군과 울진군을 비롯 동서 중부권 12개 시군이 추진해 온 중부권 동서횡단철도 건설 사업이 문재인 정부 국정운영 5개년 계획의 지역공약에 포함된 것도 천안 아산의 물류 산업을 획기적으로 개선할 호기가 되고 있다.
동서철도를 통과하는 지자체들은 물류비용을 대폭 축소하고 국토 중부권 내륙지역에 대한 균형발전 효과를 가져올 수 있는 핵심 기반시설이 될 수 있다고 강조하고 있다.
중부권 동서횡단철도는 서산-천안-영주-봉화-울진을 연결하는 총 연장330km, 3조 7000억원의 사업비가 소요되는 대규모 국책사업이다. 천안에서 문경까지 철도를 이용할 경우 현재 120분이 걸리지만, 내륙철도가 건설되면 50분으로 줄어들게 된다. 전문가들은 동서철도 건설로 낙후지역 개선과 지역 균형발전에 기여하고 거점 도시의 이용수요 증대와 함께 물류비 절감, 관광·레저 산업 활성화를 기대하고 있다. 지역경제 파급효과는 생산유발 효과 8조원, 임금유발 효과 1조 2000억, 연 고용창출 6만 8000명을 예상하고 있다.


지난 6월 20일 전주상산고의 자율형사립고 재지정 여부를 결정하는 전북도교육청의 평가 결과가 발표된 이후 연일 전국적인 이슈가 되고 있다.
현재 고등학교 2학년, 초등학교 6학년 두명의 아이를 키우고 있는 나의 입장에서 상산고가 자사고로 남을 것인가, 아니면 일반고로 전환되어 전북지역 아이들이 입학할 수 있는 기회가 확대될 것인가는 관심사항이 아닐 수 없다.
지금까지의 흐름을 살펴보면 전북지역 국회의원들과 지역언론은 대체적으로 상산고가 자사고로 남길 희망하는 것 같은데 이러한 흐름이 이해가 되질 않아서 몇가지 반박해 보고자 한다.
(사진: 상산고 홍보동영상)
기숙사에서 생활하다 떠나는 타지역 아이들에게 전주가 그들의 고향이 될 수 있을까?
좀 뜬금없는 이야기로부터 시작해보자. 문재인정부가 조만간 개각을 단행하여 장관을 비롯한 주요인사 몇명을 교체하려는 듯 하다. 개각이 단행되면 지역언론이 제일먼저 관심을 갖는 것은 아마도 전북지역 출신 인사가 몇 명이나 포함되었느냐, 포함되지 않았느냐 살피는 것일 것이다. 역대 정권에서도 항상 개각이 되면 이런 뉴스가 나왔으니 말이다.
이것을 상산고에 한번 대입해 보았다. 서울에서 출생하여 서울에서 초등학교, 중학교를 졸업하고, 전주에 있는 상산고를 졸업하여 서울에 있는 대학을 졸업하고 정부의 주요보직에 임명된 사람이 있다고 치자. 이 사람은 전북출신 인사일까? 서울출신 인사일까?
지역언론이 우리지역 출신을 강조하는 것은 아마도 지역발전에 더 애정을 가지고 신경쓰지 않겠냐 하는 마음일 것이다. 그렇게보면 고등학교 3년동안 상산고 기숙사에서 생활하다 떠나는 타지역 아이들에게 전주가 그들의 고향이 될 수 있을까?
전국에서 공부 잘하는 아이들만 모아서 공부시키는 현재의 상산고는 솔직히 나에겐 그림의 떡이다. 왜냐하면 우리 곁에 있지만 우리 아이들을 보낼 수 없는 학교가 상산고 이기 때문이다. 정읍출신 홍성대씨가 1980년에 서울이나 수도권이 아니고 전주에 고등학교를 설립한 것은 우리 지역 아이들에게 보다 더 좋은 환경에서 교육 받을 수 있는 기회를 제공한 것이었는데 정작 전북지역 아이들은 채 20%도 안된다고 하니 그림의 떡이 아니고 무엇이겠는가?
그동안 홍성대이사장이 460여억원이 넘는 사재를 털어 최신시설을 갖춘 학교로 상산고를 성장시켰다고 한다. 이런 좋은 시설의 학교에 우리지역 국회의원이라면, 우리지역 언론이라면 전북지역 아이들이 최우선적으로 혜택을 볼 수 있도록 노력해야 하는 것일 텐데 반대로 하고 있으니 답답하지 않을 수 없다.
최근에 밝혀져 논란이 되고 있는 것이 상산고가 한해 200명이 넘는 학생을 의학계열에 입학시키고 있다는 것이다. 매년 370여명의 학생이 졸업하는 상산고에서 200명이 넘는 재학생, 졸업생이 의학계열에 입학한다는 것은 다양한 교육과정을 자율적으로 편성, 운영하는 자율형사립고가 아니라 예비의사를 양성하는 입시기관에 지나지 않는 듯 하다. 논란이 일자 상산고측에서는 재학생은 70여명 정도이고 나머지는 재수·삼수한 학생들이라고 하지만, 재수생 비율이 60%정도에 이르고 있기 때문에 매년 대학에 가는 학생은 370여명이고 이 중 200여명이 의학계열 대학에 입학하는 것은 틀림없는 사실 같다. 그럼으로 상산고의 변명은 손으로 해를 가리는 꼴이고, 우리를 기만하는 행위일 뿐이다.
우리지역에서 나고 자란 아이들이 입학해야 할 자리에 타지역 아이들이....
고등학생 자녀가 있어 대학입시에 관심을 가지고 살펴보니 지역인재전형이라는 것이 있었다. 말 그대로 지역인재의 육성 및 지원을 목적으로 하는 ‘지방대학 및 지역균형인재 육성에 관한 법률’(이하 지방대학 육성법)에 근거하여 의약학계열 학부 정원의 30%를 그 지역 고등학교를 졸업한 학생만을 대상으로 선발하는 제도이다.
전북대 의대의 경우 2019년도에 전체정원 110명 중 수시 지역인재전형으로 40명을 선발하고, 정시 지역인재전형으로 19명을 선발하였다. 이 정시 지역인재전형은 상산고 학생들에게 매우 유리한 측면이 있다. 상산고는 전국적으로 중학교 성적 상위 10%이내의 성적우수자들이 다니고 있어 비록 고등학교 내신은 다소 낮더라도 일반고보다 수능시험은 훨씬 높은 점수를 받는다.
그러다보니 전북지역고등학교를 졸업한 학생만 응시가능하고, 수능점수만 가지고 평가하는 정시 지역인재전형은 상산고가 절대적으로 유리할 수 밖에 없다. 즉, 우리지역에서 나고 자란 아이들이 입학해야 할 자리에 3년만 전주 상산고에 다닌 타지역 아이들에게 빼앗기는 상황에 놓여 있다. 그럼에도 불구하고 우리지역 국회의원들이 전국단위모집 상산고의 존치를 주장하고 있으니 어이가 없을 뿐이다.
자율형사립고는 이명박정부가 2010년에 고교다양화라는 명분으로 만들었지만, 그 결과는 고교평준화의 근간을 흔들고, 경쟁교육을 더욱 심화시켰을 뿐만 아니라 새로운 유형의 특수목적고 혹은 귀족학교로 변질되었다. 앞에서도 언급했지만 자사고는 중학교 성적이 우수한 아이들을 싹쓸이 해 감으로써 일반고 슬럼화의 주범이고, 연간 일천만원이 훨씬 넘는 학비를 내야하는 부자들의 학교이지만 자식 교육을 위해서는 모든 희생을 감내할 각오가 되어 있는 우리나라 수많은 학부모들의 사교육비를 잡아먹는 블랙홀과 같은 존재가 되었다.
상산고를 전북도민의 품으로


사랑하자는 건 헤어지자는 거지. 안 그래? 너와 내가 사랑만 안하면 평생을 볼 수 있는데 뭣 때문에 사랑을 해서 일이 년밖에 안 봐야 돼? 나는 그게 납득이 안가. 나는 그래서 너의 프로포즈가 이해가 안가. (p.311)
사랑을 끊임없이 의심하는 이석원은 몇 번의 연애와 이별을 겪고 결혼을 했지만, 이혼을 맞이하며 사랑을 비관하게 됐다. 사랑은 영원할 수 없다고 믿고 결혼은 생물학적으로 말이 안 되는 제도라고 말한다. 하지만 ‘나는 못해도 누군가는 잘 사는 사람이 있겠지’라며 일말의 기대는 놓지 못한다. 그뿐인가 그는 ‘손잡기’가 잠시 잠깐 만난 사이에서는 결코 이뤄질 수 없는 온전한 마음의 표현이라 일컫는 순수한 면도 지니고 있다.
죽은 이후 한 가지 소원이 있다면 생을 마친 후 나의 생을 장식했던 모든 출연진들이 나타나 축하의 꽃다발과 함께 박수를 치며 나를 격려하는 그런 순간을 맞이하는 것이다. 그리고 그들은 웃으며 내게 이렇게 말해준다. “모든 게 쇼였어.” (p.338)
믿고 싶지 않은 거다. 절망적이었고 모순됐고 불합리했고 잔인했던 수많은 일들이 사실이 아니길 바라는 것이다. 그의 가정은 늘 불안했다. 가족 중 4명이 정신과 치료를 받은 전력이 있고 3명이 자살을 시도한 경험이 있을 정도. 그는 그렇게 자신이 겪어온 많은 불안과 고통을 음악으로, 책으로 승화시켰다. 역설적이게도 그는 예술가의 삶엔 고난과 역경이 필수라는 것을 인정하고 자신의 삶에 감사해 하기도 한다.
더할 나위 없이 행복한 나날을 보내고 있는 사람에겐 이 책을 권하고 싶지 않다. 책의 내용은 무겁고 세상에 냉소적이라 읽고 있자면 감정이 저기 아래 보이지 않는 곳까지 가라앉기 때문이다. 하지만 더 이상 가라앉을 곳 없는 감정은 저자가 읊조리듯 말하는 위로에 조금씩 떠오른다. 당신의 힘든 오늘이 연극이었길 바라며 “힘내!”라는 말보다 ‘함께 힘든’ 자의 위로가 듣고 싶다면 이 책을 읽어보길 권한다. 우리와 별반 다르지 않은 보통의 존재의 보통의 이야기를.


토목 공학 프로그램은 학생들에게 수자원, 지반 공학, 구조 공학 및 운송을 포함한 토목 인프라의 설계 및 관리를 준비시킵니다. 이 프로그램은 샌디에고 주립대 학교 프로그램을 기반으로하며 미국 공학 기술 표준에 따라 국제 인증을 위해 배치됩니다. 졸업생은 유틸리티 회사, 지방 자치 단체, 엔지니어링 컨설팅 회사 또는 제조 및 광업 부문의 설계 또는 관리 직책에서 민간 또는 공공 부문에서 직책을 확보 할 수 있습니다. 자격을 갖춘 엔지니어에 대한 수요가 많고 현지 및 국제적으로 급여 성장이 강세를 보이고있는 반면, 현지 시장은 현재 공급이 부족하고 인턴십 기회가 현재 트빌리시에서 운영되는 샌디에고 주립 대학 공동 학위에 대한 연구 2 년차에 채워지고 있습니다. . 또한 졸업생들이 샌디에고 또는 다른 국제 대학에서 석사 또는 박사 수준의 학업을 계속할 수있는 기회도 있습니다.
Ilia State University 에서 토목 공학 프로그램을 공부해야하는 3 가지 이유
ABET "American"은 미국 전문가들이 긍정적으로 검토 한 공인 프로그램을 추적합니다.
프로그램은 기술 과목을 보완하는 광범위한 일반 교육의 미국 학습 스타일을 따릅니다.


부산시가 낙동강하구 문화재보호구역(천연기념물 제179호)에서 추진 중인 대저대교, 엄궁대교, 장락대교와 3개 내수면 마리나건설 계획은 보호구역의 숨통을 끊는 그야말로 무책임한 개발계획이다. 지금의 건설 계획은 그나마 남아있는 보호종, 큰고니들의 핵심 서식처를 관통한다. 이미 낙동강하구를 찾는 고니는 모두 사라졌고, 년 평균 3천마리가 도래하던 큰고니 낙동강하구를 찾는 고니는 혹고니, 큰고니, 고니 3종이 있으며 이들 모두를 합쳐 통상 고니라 부른다. 고니는 일본식 이름 백조로 우리에게 친숙한 새로 부산은 연평균 3천 마리의 고니가 도래하는 세계 유일의 도시다.
마저도 그 수가 절반으로 줄었다. 새가 사라진다는 것은 우리 생존의 토대가 무너진다는 것이다.
90년대 입안된 이 개발 사업들은 끊임없는 인구성장과 교통 증가를 기반으로 하고 있다. 보호구역 본류에는 이미 10개의 다리가 동서를 잇고 있고, 인구는 가파르게 줄고 있으며, 교통량 역시 감소하고 있다. 설사 부산시의 필요성을 그대로 인정한다 해도 보호구역을 훼손하지 않는 대안은 얼마든지 가능하다. 교통개선과 예산 절감의 효과가 큰 다른 대안들이 가능함에도 구시대의 개발계획을 그대로 강행하는 것은 행정의 폭력이요 직무유기다.
현명한 이용과 지속가능한 발전은 우리 시대의 지상과제다. 맑은 물이 사라졌고 미세먼지는 날로 짙어가며 이상기후는 일상화되었다. 1백년 이내에 인간이 지구에서 사라질 수 있다는 과학의 경고에도 불구하고 난개발은 그치지 않고 있다. 보호구역 마저 마구잡이로 개발이 이루어진다면 미래세대의 생존은 어디서 보장받아야 하는가? 이에 6월 5일, 유엔이 정한 세계환경의날을 맞아 우리는 미래세대의 생존을 위한 최소한의 안전장치로 낙동강하구 보전을 호소하며 아래와 같이 우리의 주장을 밝힌다.
정부에 촉구한다. 더 이상의 보호구역 훼손은 없어야 한다. 지금의 다리 건설 계획을 불허하고 보호구역 보호의 책무를 성실히 수행하라.
환경부는 멸종위기종 큰고니와 큰기러기의 핵심 서식처를 관통하여 보호구역을 파편화하는 대저대교 엄궁대교 장락대교의 환경영향평가를 마땅히 반려 내지는 부동의하여야 한다.
문화재청은 천연기념물 제201-2호 큰고니들의 핵심서식처를 파괴하고, 낙동강하구 문화재보호구역(천연기념물 제179호)을 관통하여 보호구역의 기능을 파괴하는 대저대교 엄궁대교 장락대교의 현상변경신청을 부결하여야 한다.
해양수산부는 낙동강하구 문화재보호구역을 훼손하는 내수면 마리나 건설 계획을 즉각 철회하라.
부산시에 촉구한다. 지금의 다리 건설 계획은 낙동강하구를 생태관광의 메카로 발전시키려는 시의 계획과도 모순되며 교통 문제는 더 좋은 대안을 마련하는 것도 가능하다.
부산시는 지금의 다리 건설 계획을 철회하고 시민들과 함께 환경을 훼손하지 않으면서 교통문제를 해결하는 대안을 모색하라.
지금의 을숙도대교 당시 명지대교
건설 당시 낙동강하구 보전과 다리건설로 인한 환경파괴 논쟁으로 심각한 사회적 갈등이 있었다. 이의 재발을 막기 위해 낙동강하구 보전관리조례를 제정하고 일원화의 원칙, 지속가능하며 현명한 이용의 원칙, 시민 참여의 원칙을 세웠음에도 불구하고 전혀 이를 지키지 않고 있다. 다리 건설을 밀어붙이기에 앞서 낙동강하구 보전관리 조례부터 준수하기를 촉구한다.
부산 시민께 드리는 당부의 말씀. 낙동강하구는 우리 부산이 지닌 세계적 자연유산입니다. 삼천리금수강산이라 불리던 우리나라를 대표하는 자연으로 일찍이 신이내린 축복의 땅이라 불리며 환경의 중요성을 전혀 모르던 1960년대에 철새도래지로 자연문화재(천연기념물 제179호)로 지정하여 보호하고 있는, 우리 후손들에게 물려주어야 할 소중한 보물입니다. 온갖 난개발로 비록 만신창이가 되었으나 워낙 대단한 자연조건을 갖추어 남아있는 모습만으로도 한국 최고의 자연생태계로 기능하는 곳이며, 생태관광의 최적의 조건을 갖추어, 제대로 활용하면 우리 부산을 먹여 살리고도 남을 땅입니다. 부디 이곳이 지금의 모습으로라도 지켜질 수 있도록 큰 관심과 애정을 기울여 주시길 당부 드립니다.
낙동강하구문화재보호구역 난개발저지부산시민연대
(대천천네트워크, 사)범시민금정산보존회, 부산경남생태도시연구소, 부산그린트러스트, (사)부산녹색연합, 부산환경운동연합, 생명그물, 숨쉬는동천, 습지와새들의친구, 학장천살리기주민모임, 한국어촌사랑협회, 수영강사람들, 환경보호실천본부)


란돌프 데이비드 씨는 사회학자로서의 지식을 대학교 교육, TV 프로그램, 신문 칼럼 등을 통해 널리 시민들과 공유함으로써, 필리핀의 사회적 정의의 실현을 위해 적극적으로 활동하였으며, 아시아 각국의 학술 및 문화교류의 추진과 상호이해의 심화에 진력해 왔다. 대학을 사회에 개방하여 시민과 함께, 그리고 바다를 초월한 네트워크를 통해 지금 눈앞에 있는 사회를 보다 좋은 사회로 바꾸어 가려는 그 정신과 활동은 아시아를 대표하는 ‘행동하는 지식인’으로서 높이 평가되고 있다.
란돌프 데이비드 씨는 사회학자로서의 지식을 대학교 교육을 통해 학생들에게 전달할 뿐만 아니라 TV 프로그램이나 신문 칼럼 등을 통해 널리 시민들과도 공유함으로써, 필리핀의 사회적 정의의 실현을 위해 적극적으로 활동해 왔다. 또한, 유엔대학이나 일본의 대학인 및 지식인들과도 연계, 협력하면서 아시아 각국의 지적・문화적 교류와 상호이해를 위해 진력해 왔다. 대학을 사회에 개방하여 시민과 함께, 그리고 해외와의 연계를 통해 지금 눈앞에 펼쳐지고 있는 사회를 보다 좋은 사회로 바꾸어 가려는 그 정신과 활동은 아시아를 대표하는 ‘행동하는 지식인(Public intellectual)’으로서 높이 평가되고 있다.
데이비드 씨는 1946년 필리핀 중부 루손 지역, 마닐라 북쪽의 팜팡가주 산페르난도시에서 태어났다. 15세에 국립 필리핀대학교 딜리만 캠퍼스에 입학, 사회학을 전공하고 우수한 성적으로 졸업했다. 졸업 후 바로 사회학과 시간강사가 되어 곧 장래가 촉망되는 수재로 선발, 록펠러 재단의 장학금을 받아 영국 맨체스터대학 대학원에 유학했다. 그러나, 박사 논문을 작성하기 위해 조사차 필리핀에 돌아왔을 때, 1972년 9월 마르코스 대통령이 계엄령을 발포한다. 이로 인해 영국에서의 학업을 계속할 수 없게 되자, 격동하는 필리핀의 정치사회 속에 살면서 자신도 그 상황에 관여하며 살아갈 것을 선택했다. 모교에 돌아와 전임강사가 된 이후, 교육자 및 연구자로서 그리고 필리핀 사회의 오피니언 리더(opinion leader)로서 민주주의와 사회개혁, 정의의 실현을 위해 적극적인 사회참여와 기여를 계속하고 있다.
데이비드 씨는 1977년 국립 필리핀대학교에 제3세계 연구소를 설립하여, 권력을 앞세운 강권적인 개발이 초래하는 폐해와 신흥독립국이 안고 있는 문제 등의 분석과 그 대책, 그리고 민중을 주역으로 하는 사회발전의 길을 모색했다. 유엔대학의 파트너 기관으로서 ASEAN 각국의 연구자를 초빙하여 연구 프로젝트를 지원하고, 또한 외국인 유학생 및 국내외 NGO 관계자와 활동가들도 폭넓게 유치하여, 그 연구 성과를 1985년에 창간한 잡지 Kasarinlan(자주독립)에 발표했다. 아시아 연구자로 유명한 쓰루미 요시유키(鶴見良行) 씨의 저서 『바나나와 일본인』(1982년)의 출판도 데이비드 씨의 전폭적인 지원에 의한 현지 조사와 자료수집으로 가능하게 되었다.
사회에 적극적으로 관여하는 자세는 1986년 2월에 독재를 무너뜨리고 민주화를 추진한 '피플 파워 혁명' 이후, 매주 방송되는 TV 토론 프로그램 『퍼블릭 포럼』 제작에 참여하며 사회자로서 중요한 역할을 맡게 되는 일로 이어진다. 그 프로그램에서는 13년에 걸쳐, 그 당시의 정치, 경제, 사회와 관련된 매우 중요한 과제를 주제로 일반 시민을 초청하여 정부의 담당 책임자와 당사자 간에 토론의 장을 마련했다. 때로는 필리핀어(국어)로 열띤 토론을 펼치게 하는 토론 코디네이터로서 여론 형성에 기여했다. 또한, 1995년부터는 유력 신문『인콰이어러』에 영어로 칼럼을 쓰기 시작하여 현재에 이른다. 그 칼럼의 시사비평은 3권의 책으로 엮어 출판되었으며, 대학생을 위한 사회학 교과서와 함께 이해하기 쉬운 말로 문제점을 풀어 해결방안을 제시해 주고 있다.


가수 성시경이 늦깎이 군 입대를 했습니다. 성시경은 지난 1일 강원도 춘천 102보충대로 입소했는데요. 이날 수많은 취재진들과 팬들이 몰려 인산인해를 이뤘습니다. 이날 성시경은 짧은 머리가 어색한지 연신 매만지며 내가 이렇게 인기가 많은지 몰랐다고 말문을 열었습니다. 이어 안 그래도 늦게 가는 건데 유난 떠는 것 같아 조용히 가고 싶었다며 열심히 군복무 하겠다고 ...
가수 성시경이 늦깎이 군 입대를 했습니다.
성시경은 지난 1일 강원도 춘천 102보충대로 입소했는데요. 이날 수많은 취재진들과 팬들이 몰려 인산인해를 이뤘습니다.
이날 성시경은 짧은 머리가 어색한지 연신 매만지며 내가 이렇게 인기가 많은지 몰랐다고 말문을 열었습니다. 이어 안 그래도 늦게 가는 건데 유난 떠는 것 같아 조용히 가고 싶었다며 열심히 군복무 하겠다고 밝혔습니다.


트랜스지방이란 패스트푸드, 마가린, 비스켓, 쿠키, 도넛, 케이크, 빵 등 각종 쇼트닝이라는 고체상태로 존재하는 기름을 말한다.
사우스 캐롤라이나 대학 로타 그랜흐름(Lotta Granholm)박사는 실험용 쥐를 두 그룹으로 나눈 뒤 한 그룹에는 트랜스 지방이 10%들어 있는 야자유를 배합한 사료와 대두유를 배합한 사료를 6주 동안 먹이고 트랜스지방을 섭취하지 않는 쥐와 미로를 찾는 게임을 한 결과 트랜스지방을 먹인 쥐가 학습능력, 길을 찾는 능력, 기억하는 능력에 있어서 현저히 낮은 점수를 받았다. 결과적으로 트랜스 지방을 먹은 쥐는 아둔하고 바보스런 존재가 되었다


국내 최초로 시도된 프런트 전면부의 다크 크롬 라디에이터 그릴은 이 차의 경쟁자가 누구인지 직감케 했다. 꿈의 스포츠 쿠페라 불리는 인피니티 G37과 아우디 TT가 바로 그들. 휠 하우스에 꽉 들어찬 대구경 19인치 브리지스톤 포텐자 타이어와 세계 최고의 브레이크 시스템 업체인 이탈리아 브렘보사의 빨간색 캘리퍼도 휠 사이로 그 모습을 드러내며 야생미를 더했다. 날카로운 표범의 눈을 닮은 헤드램프는 G37과 TT의 그것보다 더 매섭다. 전체적으로 도전적이고 공격적인 분위기가 차 외관을 감싸고 돌았다.
현대자동차는 지난 10월10일 제네시스 쿠페를 출시한 후 약 25일 만에 1000대 넘게 팔았다. 고성능 쿠페가 일부 마니아의 전유물인 시대는 이미 지났다는 반증. 현대차는 “앞으로 우리나라에서도 외국처럼 기업 CEO가 대형 스포차카에서 내리는 모습을 흔히 볼 수 있을 것”이라고 예측한다. 현대차는 내년 쿠페 판매목표를 내수 5000대, 수출 3만5000대로 잡았다. 국내 업체로는 최초로 글로벌 고성능 스포츠카 시장에 출사표를 던진 셈이다.
실질적인 국내 최초의 스포츠카
현대차의 이 같은 자신감은 제네시스 쿠페의 엄청난 파워와 성능에서 비롯됐다. 현대차는 1990년 국내 최초의 쿠페인 스쿠프를 시장에 내놓은 후 1996년에 티뷰론, 2001년엔 투스카니를 연이어 출시했지만, 스포츠카의 본령인 후륜구동의 대형 플랫폼을 가진 쿠페 스포츠카는 제네시스 쿠페가 최초다. 카 마니아들이 제네시스 쿠페를 ‘실질적인’ 국내 최초의 정통 스포츠카라고 평하는 것도 바로 그 때문이다.
제네시스 쿠페 200 Turbo(2300만~2900만원)는 배기량 1998cc의 2.0 세타 I4 TCI 엔진이 장착됐는데, 동급 경쟁 수입차종인 아우디 TT(I4 2.0 TCI엔진 장착)보다 최대출력과 최대토크에서 모두 앞선다. 시속 100km까지 도달하는 데 시간(제로백)은 8.5초. 기존 국산 쿠페와는 상대도 되지 않는 파워를 가졌다. 제네시스 쿠페 380 GT(3000만~3600만원)에 얹어진 V6 3.8 람다 RS 엔진은 기존 제네시스의 3.8 람다 엔진을 스포츠카용으로 개조한 것으로, 현대차 엔진 라인업 중 최고출력(303마력)과 최대토크(36.8kgf·m/rpm)를 자랑한다.
쿠페 380 GT는 전장이나 폭 등 차량 크기뿐 아니라 최대출력과 토크 면에서도 경쟁차종인 인피니티 G37에 절대 뒤지지 않는다. 100km까지의 도달시간은 불과 6.5초. 고속도로나 자동차 전용도로에서 눈 깜짝할 새에 저 멀리 사라지는 슈퍼카의 성능을 모두 갖췄다. 최대출력이 167마력인 전륜구동의 투스카니 2.7과 비교하면 시쳇말로 게임이 되지 않는다. 녀석을 처음 보는 순간, 그 즉시 달리고 싶은 충동이 일어나면서 가슴속에 감춰진 무한질주의 본능이 살아났다. 이런 설렘을 애써 감추고 시승차의 키를 넘겨받는데 현대차 직원이 한마디 툭 던졌다.
지금껏 시승차를 많이 몰아봤지만 이런 경고를 받기는 처음. 전에 없던 노파심에 “갑자기 왜 그러느냐”고 물으니 직원은 그저 “밟아보면 압니다”라고만 했다. 차문을 열고 운전석에 앉았는데 마치 전투기 조종석에 앉은 느낌이었다. 스포츠카 고유의 저중심 운전석은 운전자의 몸을 뒤에서 잡고 있는 양 안정감이 돋보였다. 무언가에 폭 싸여 안긴 느낌이랄까. 센터플로어 박스에는 기존 제네시스에 얹힌 잡다한 액세서리 기능의 스위치들이 사라진(심지어 그 흔한 내비게이션도 없다) 대신, 오디오(JBL, 6체인지 CD)와 공조시스템 조작용 스위치만이 가지런하게 자리를 잡고 있다. 한눈에도 고속주행을 하면서 재빨리 조작할 수 있도록 배치하려 노력한 흔적이 역력하다. 인테리어 또한 외관과 비슷하게 역동적이고 하이테크한 분위기.


청도 맛집 투다리 - 한국에서 조그만 꼬치구이집이 중국 청도에서는 근사한 레스토랑이랍니다.
중국 2007. 9. 30. 23:39
늦은 저녁 가볍게 친구들과 함께 술잔을 기울일때 부담없이 들리게 되는 곳이 꼬치구이 전문 생맥주 집인 투다리입니다. 밤의추억 집 근처에도 하나가 있어서 꽤나 자주 이용하는데요. 청도에 갔을 때 이 투다리를 보고 얼마나 반가왔는지 모릅니다. 현재 청도에는 두 곳이 영업을 하고 있는듯 한데 한 곳은 샹강중루에 있고 또 한 곳은 해변의 지하상가라고 해야하나 거기에 있습니다. 샹강중루에 있는것은 그나마 한국과 비슷하게 약간 작지만 지하상가에 있는 곳은 굉장히 크더군요.
한국 투다리들의 아늑한 분위기와는 많은 차이가 있었지만 그래도 한국에서 애용하던 음식점 이름이 중국에서 눈에 들어오는것 하나 만으로도 왜인지 뿌듯하고 정겨운 느낌이 나는거 있죠. 안으로 들어가보면 이건 꼬치구이 전문점이 아니라 아예 하나의 한식 레스토랑입니다. 각종 한국 음식들을 맛볼 수 있으며 서비스의 불모지인 중국에서 친절한 서비스를 경험할 수 있습니다.
아마도 투다리가 중국에 상륙하면서 나름대로 차별화 정책을 쓰고 있는듯 싶은데요. 잘하는 것이라고 생각합니다. 한국의 투다리는 한국대로 아늑하고 정겨움으로 승부하고 중국의 투다리는 대국에 간 만큼 스케일 크게 한식 레스토랑으로서 자리매김을 하길 바랍니다.
이름도 어쩌면 그렇게 잘 어울리게 지었는지 중국 상호가 土大力(토대력)인데 우리나라 발음으로 하면 좀 이상하지만 중국 발음으로 해보면 투다리입니다. 아마 밤의추억의 생각으로는 코카콜라 이후에 가장 잘 지은 상호인듯. 뜻 또한 "땅의 큰 힘"이니 얼마나 그럴듯 합니까? 중국사람들은 아무래도 뜻글자인 한자를 사용하다 보니 상호나 이름의 뜻같은데 관심을 보이는 경우가 많습니다. 한마디로 여기로 보나 저기로 보나 완벽하다고 밖에는...
어쨌던 많은 한국 요식 업체들이 중국으로 진출하고 있습니다. 큰 대도시에서는 한국에서 보던 낮익은 간판들을 꽤나 접할 수 있습니다. 중국사람들은 네발 달린것은 식탁빼고는 다 먹고 하늘을 나는 것은 비행기 빼고는 다 먹는다고 할 정도로 음식에 신경을 씁니다. 중국으로 진출한 우리 요식업체들이 우리의 뛰어난 음식문화를 마음껏 전파해 주길 바랍니다. 그래야 한국사람들 중국 놀러가면 음식땜에 고생 덜할듯...하하하... 역시 모든것은 먹는것으로 통하는 밤의추억이었습니다.


사랑받는 게 당연하다고 생각했던 적이 있다. 사람들이 나를 좋아해주고 친절하게 대해주는 것이 특별하고 고마운 일이라기보다 마땅히 그러기를 기대하고, 만약 그러지 않으면 크게 실망하거나 ‘나한테 왜 저러지?’라는 의문을 품곤했다. 걱정해주는 말을 들을 때에도 진심으로 걱정하지도 않으면서 가식적이라며 짜증을 낸 적도 있었다. 하지만 생각해 보면, 누군가 내가 사랑과 친절을 베푸는 게, 또 항상 진심어린 반응을 보여주는 것이 정말 당연한 걸까?
사람들에게 어떤 사람이 교통사고, 심각한 질병, 불의의 사건사고, 이혼 등을 겪을 가능성을 생각해보라고 하면 비교적 논리적인 확률을 내놓곤 한다. 예컨대 네 명 중 한 명이 암에 걸린다면 저 사람이 암에 걸릴 확률 역시 1/4이라는 답을 하는 것이다. 하지만 그런 일이 ‘본인’에게 일어날 확률은 어떨 거 같냐고 물으면 같은 확률을 과소평가하는 경향이 나타난다.
남들은 평범한 인간으로서 이혼율이 50%면 50%의 확률로 이혼하게 되겠지만 마법같이 나만은 그런 일을 덜 겪을 것이라고 대다수가 생각한다. 내게도 일어날 수 있는 일이라고 생각하더라도 마음 한 구석에선 ‘설마 나에게..’ 같은 생각을 하곤 한다. 누군가가 심각한 질병에 걸렸다고 하면 ‘저런.. 안 됐군’이라며 안쓰러워하면서도 곧 수긍하지만 내가 그런 질병에 걸렸다고 하면 마치 절대 있을 수 없는 일이 일어난 것 마냥 화를 낸다. ‘왜 나에게 이런 일이!!’ 실패 역시 남들은 다 실수하고 실패할 수 있어도 ‘나만은’ 절대 실패해선 안 된다는 생각을 하곤 한다.
따지고 보면 누구에게나 일어날 수 있는 안 좋은 일이 오직 나만은 빗겨나야 하는, 나만은 운명이나 세상으로부터 특별대우를 받아야 할 정당한 이유가 있을까? 하지만 우리들은 다들 어느 정도 왠지 나에게만은 저런 나쁜 일들이 일어나지 말아야 하며, 그게 ‘옳다’는 생각을 갖고 있다. 세상과 운명이 어째선지 나만은 특별대우 해주는 것이 당연하고 나는 그런 대우를 받을 자격(sense of entitlement)이 있다는 생각이다.
그래서 몸도 건강하고 업무 성과도 괜찮고 인간관계도 괜찮고 가족도 화목한 등 사실 확률적으로 가능성이 낮은 ‘모든 면에 있어 완벽한 삶’을 기본으로 설정하고 여기에서 삶이 조금만 벗어나면 마치 잘못된 대우를 받은 양, 내 삶에서 뭔가 잘못되는 것은 ‘불의’인 양 억울해하곤 한다.
실제로 연구에 의하면 이렇게 내 삶이 잘 흘러가는 건 당연하다는 생각을 굳게 가지고 있을수록 뭔가 잘못되면 세상이나 신을 크게 원망하는 경향을 보인다고 한다. 하지만 세상과 신이 나에게 무슨 빚을 졌기에 유독 나만 편애해야 한단 말인가? 나는 신에게 좋은 운명을 맡겨두기라도 한 걸까? 남들은 고생하더라도 나는 꽃길만 걷는 게 당연하다니 이 얼마나 자기중심적인 세계관인가.
관계에서도 그렇다. 많은 사람들이 내가 남에게 잘해주는 것은 엄청 어렵고 전혀 당연하지 않은 나의 ‘선행’이지만, 타인이 나에게 잘해주는 건 기본이며 당연하고 그러지 않으면 참을 수 없다고 생각한다. 일례로 연구에 의하면 같은 잘못을 저질러도 내가 남에게 한 잘못에 대해서는 ‘어쩔 수 없었던 실수’로 인한 ‘일시적’인 일이라며 일의 영향을 과소평가하지만 남이 내게 한 잘못에 대해서는 ‘일부러’한 아주 나쁜 일이며 ‘장기적’인 영향을 미쳤다고 이야기하는 현상이 나타난다.
비슷하게 내가 남에게 잘 한 일은 특별한 일로 오래 기억하지만 남이 내게 잘 한 일은 크게 중요하게 생각하지 않으며 잘 기억하지 못하기도 한다. 관계에서도 우린 기본적으로 내가 대접받는 것은 당연하지만 내가 누군가를 배려하는 것은 결코 당연하지 않으며, 또 내가 이따금씩 잘못을 저지르는 건 어쩔 수 없지만 남이 잘못하는 건 용납할 수 없다는 자기중심적인 사고를 한다. 그렇게 모두가 자신은 관계에서 주로 희생만 하고 자신은 다른 사람들에게 좋은 일만 하는데 다른 사람들은 내게 충분히 잘 하지 않는다며 투덜거리곤 한다.
물론 우리는 자신만의 사정만을 자세히 알 뿐 타인의 사정은 그만큼 잘 알지 못한다. 그래서 서로가 서로에게 자신이 가장 잘 아는 자기의 삶이 제일 힘들다고, 자세히는 모르겠지만 겉보기엔 평탄해 보이는 네 삶은 별로 힘들지 않을 거라고 자신의 힘듦은 과장하되 타인의 힘듦은 과소평가하는 경향을 보인다. 내 삶의 나락을 아는 만큼 타인의 나락을 깊게 알 수 없어서 생기는 비대칭이다.


김경문 감독이 이끄는 한국은 6일 서울 고척스카이돔에서 열린 2019 프리미어12 조별리그 C조 1차전에서 호주를 5-0으로 이겼다. 선발투수 양현종이 단연 돋보였다.
양현종은 호주 타선을 압도했다. 시속 150㎞ 강속구로 스트라이크를 잡은 뒤, 유리한 볼카운트에선 뚝 떨어지는 체인지업으로 헛스윙을 유도했다. 양현종의 힘과 기술에 밀린 호주 타자들은 초구부터 적극적으로 스윙하는 전략으로 바꿨다. 그러나 어렵게 공을 맞혀도 타구는 잘 뻗지 않았다. 4회 초 1사까지 10타자 연속 범타.
양현종은 로버트 글랜다이닝에게 첫 안타를 허용한 뒤 폭투를 범해 위기에 몰렸지만 팀 케넬리와 미첼 닐슨을 삼진으로 돌려세워 실점을 막았다. 위기를 넘긴 양현종이 더그아웃으로 들어갈 땐 고척스카이돔은 그의 이름을 외치는 함성으로 가득 찼다. 평소 KIA를 상징하는 빨간색 고글을 쓰던 양현종은 이번 대회를 위해 대표팀 유니폼 색깔과 같은 파란색 고글을 준비하기도 했다. 양현종은 남은 2이닝을 잘 막은 뒤 교체됐다.


오늘도 나는 수백 수천명이 넘는 사람들이 와글거리는 곳으로 출근한다. 보이스오버(아이폰에서 시각장애인이 사용하는 음성기능)의 음성이 동료들에게 전혀 어색하거나 신경써야 하는 성가신 것이 아니라 당연한 것으로 인식되는 그 곳, 바로 강남구 신사동에 위치하고 있는 국내 유일 애플 직영 스토어(애플 가로수길)이다.
어느새 내가 이 곳에서 멋진 동료들과 함께 한지도 1년이 다되어 간다. 주변 사람들은 내가 이 곳에서 무슨 일을 하는지 많이들 궁금해 하는 것 같다. 아마도 처음 내가 이 곳에 올 때 가졌던 걱정과 같은 마음에서일 것이다.
시각장애인이라고 해서 장애인 고객들만 상대하거나, 별도의 업무를 수행하는 것은 아니다. 나 역시 이 곳에서 비장애인 직원들과 똑같은 일을 한다. 애플에서 만들어지는 여러 다양한 제품들을 고객들에게 소개하고 추천하고 제품을 직접 판매하기도 한다. 뿐만 아니라 문제가 있어서 방문한 고객들의 제품에서 보여지는 문제 중에서 간단하고 바로 해결이 가능한 것들은 신속하게 처리한다.
사람을 어려워하고, 혼자 놀기 좋아하는 내가, 다양한 사람들을 만나고 애플 제품 사용에서 오는 여러가지 재미있는 경험들을 웃으며 공유하다 보면 '나에게도 이런 면이 있었나'하고 놀랄 정도로 신기하고 보람을 느낀다.
물론 좋은 일만 있는 것은 아니다. 스쳐가는 수백명의 사람들은 내가 시각장애인인 것을 모르기 때문에 말 없이 눈 앞으로 자신의 용무가 적힌 화면 상태를 드리밀거나, 신기한 것을 보는듯 "안 보이시는거 맞아요?"라고 묻기도 하고, 대화 도중 갑자기 사라져 나를 독백남으로 만들어 버리는 것은 퍽 난감한 경험이다.
현실적으로 겪고 있는 어려운 일들이 많지만, 도움이 필요할 때 손을 들면 언제든 흥쾌히 나에게 달려와 주는 동료들이 있어서 늘 밝은 모습을 유지할 수 있다.
문득 1년 전 일기장을 펼쳐보니 이 곳에서 함께 하게 된 그 설레임과 가슴 벅찬 감동들이 다시 떠올랐다. 믿어지지도 않았고 함께 할 수 있어서 눈물나게 고마운 동료들이라고 그렇게 적어놨던 그들 역시 나처럼 애플의 어떤 점이 그렇게 좋아서 이 곳을 선택 했을까.
나는 어린시절 부터 컴퓨터와 기기 다루는 것에 강한 끌림을 느꼈던 듯 하다. 사람처럼 말을 하는 컴퓨터는 나를 미지의 세계로 이끌기에 충분했다. 그때부터 컴퓨터와 친하게된 나는 게임을 했고, 모뎀으로 온라인 머드를 하면서 사람들과 소통하는 것을 배웠다. 시간이 지나면서 컴퓨터가 단순 기기가 아니라 내 하루 일과에서 정말 많은 시간을 차지한다는 것을 알았고 그것은 내 삶에 큰 영향을 미친다고 느꼈다.
고등학교 1학년 때 첫 휴대전화를 갖게 되었다. 아쉽게도 나는 혼자서는 문자를 읽을수도 전화번호를 검색할 수도 없었다. 그래서 상대방의 컬러링을 외워, 문자가 온 번호에 통화 버튼을 눌러 통화연결음의 앞부분을 듣고, 다른 사람에게 문자를 읽어달라고 하는 것이 일상이였다.
시간이 흘러 대학생이 된 후에는 상황이 조금 좋아져, 인터넷이나 컴퓨터에 설치하는 보조 프로그램으로 문자 내용을 확인하고 전화번호를 관리할 수 있게 되었으나 기기를 바꿀 때마다 혼자서 알람을 설정하거나 벨소리를 바꾸는 것은 음성이 지원되지 않아 여전히 어려운 과제였다. 그래서 시각장애인이 핸드폰에 대부분의 기능을 사용할 수 없는 것이 당연하다 믿으며 살았다.
내가 아이폰을 알게 된 것은 '새로운 세상'을 만난것과 다름이 없었다.그 동안 폴더폰이 아닌 스마트폰이라 불리던 그것은 긴 문자를 읽지 않았고, 하위 메뉴에 진입하면 도무지 내용을 알수 없었던 나에게 아이폰과의 만남은 너무나도 큰 충격이였다.
이미 탑재된 작은 기능만을 사용하고 큰 작업은 컴퓨터로 하던 것이 당연하던 그 때 아이폰은 사람들이 직접 제작한 앱을 서로 공유하고 설치하여 사용할 수 있었다. 마치 손 안의 컴퓨터처럼...
'터치로 된 폰을 시각장애인이 사용할수 있을까?' 하는 사람들의 물음표를 비웃듯 그렇게 멋지게 등장한 아이폰은 오늘날 많은 사람들의 삶을 크게 바꿔놓았다.
나에게 '애플' 도전이란 나는 기업이 시각장애인 등 일부 소비자들의 니즈를 고려하여, 고민하고, 아무도 알아주지 않을 노력을 했던, 철학을 가진 회사에서 내 모든 것을 걸어도 아깝지 않을 것 같아 애플에 무모한 도전을 하게 되었다.
수십개의 녹음테이프와, 가방이 찢어질 것 같이 무거운 수십 권의 점자책으로부터 세상을 변화시킨 '점자컴퓨터'를 만든 회사에 도전했던 것처럼 지금 나는 이 곳(애플)에서 많은 사람들의 삶에 좋은 에너지와 긍정적인 영향을 주기 위해 함께 하고 있다.
대부분의 사람들이 어떤 제품을 구입하는 이유가 목적이나 기능이 필요해서라 볼 수 있지만 조금 더 깊게 생각해 본다면, 아마도 우리가 삶의 영향을 끼칠 수 있고 무엇을 할 수 있는 가능성을 위해서가 아닐까?
나는 제품이 단순 기능을 넘어 사용자가 실질적으로 사소한 불편함 없이 얼마나 편리하게 사용할 수 있는지가 제품의 가치를 돋보이게 한다고 믿는다.


선제적 규제혁파 로드맵 마련 자율주행차 시대에 대비해 사람을 전제로 하던 운전자 개념을 무인 시스템으로까지 확대한다. 자율주행차 교통사고 처리 기준을 마련하고 전용 운전면허도 새로 도입한다.
이낙연 국무총리는 8일 정부세종청사에서 열린 국정현안점검조정회의에서 이 같은 내용을 담은 ‘자율주행차 분야 선제적 규제 혁파 로드맵’을 확정했다. 이번 규제 혁파 로드맵은 신산업 분야의 전개 양상을 예상한 뒤 이 과정에서 생길 수 있는 규제 이슈를 선제적으로 발굴해 정비하는 방식이다. 교통, 법률, 개인 정보 등 다양한 규제가 얽혀 있는 자율주행차 분야에 이 로드맵을 시범 적용하기로 했다.
정부는 국토교통부, 경찰청, 행정안전부, 법무부 등 유관기관과 함께 자율주행차 규제 혁신을 위한 30개 과제를 정해 단계적으로 풀어 나갈 방침이다. 우선 현행 도로교통법은 ‘차량 운전자는 사람’이라고 전제하고 있는데 2020년까지 운전자 범위에 자율주행 시스템을 포함시키기로 했다. 또 사람이 운전석에 없더라도 자동주차 기능을 사용할 수 있게 하는 등 15개 규제를 미리 손본다. 여기에는 자율주행차가 사고를 일으켰을 때 책임 주체를 결정하는 등 손해배상 체계를 명확히 하고 이를 바탕으로 자율주행차 전용 보험 제도를 마련하는 것도 포함됐다.


여러 훌륭한 분들의 자서전이나 인터뷰 기사를 읽다 보면 어릴 때부터 도서관 가까이 살았다는 이야기가 자주 나온다.
훌륭히 자녀를 키워낸 부모들에게 ‘자녀를 훌륭히 키운 노하우가 있으신가요?’ 라고 질문하면 ‘저는 부모로서 해준 게 별로 없어요. 그저 도서관 근처에서 살면서 자녀가 자연스럽게 책을 가까이 접할 환경을 만들어 주었을 뿐이에요’라고 답한다. 이들 자녀들은 학교가 끝나고 집에 돌아와 심심하면 도서관에 가서 책을 보고 심지어 놀아도 도서관에서 놀았다고 한다.
‘우등생은 도서관 옆에 산다’는 말의 뜻은 책을 항상 가까이 할 수 있는 환경이 그만큼 중요하다는 의미이다. 자녀 교육 시작은 학교와 도서관이 가까운 곳에 사는 것이다.
필자가 세미나를 할때 항상 해 주는 조언이 두 가지 있다. 첫째는 무조건 학교와 도서관은 가깝게 살아라. 특히 고등학생의 경우는 더욱 그렇다. 미국은 워낙 땅이 넓은 나라다. 어디를 가기 위해서는 긴 이동 시간이 있다. 예를 들어, 매일 학교 통학 시간이 한 시간이라면 결국 그 시간 만큼 자녀는 잠을 줄이거나 다른 과외활동 시간을 줄여 공부나 숙제를 해야 한다. 매일 한 시간씩 하는 통학 시간을 운동 연습이나 봉사활동에 사용한다고 생각하면 일주일에 거의 4-5시간이 된다. 이는 고등학생들에겐 상당한 시간이 된다. 물론 차로 이동하면서 시간을 잘 효율적으로 사용할 수 있지만, 도서관과 학교 가까이 사는 것은 상당한 이익이 있다.
둘째는 가능하다면 자녀가 어릴 때는 이층집이 아닌 단층집에서 살자는 것이다. 필자의 경우, 아이가 대학을 입학할 때까지 주로 단층집에서만 살았다. 가족끼리 단절되는 느낌이 싫었고, 아무래도 일층에서 함께 지내다보면 불편한 점도 있지만, 가족 간의 얼굴을 자주보니 대화의 기회가 더 많은 편이었다. 그리고 필자는 이사를 자주한 편이다. 아이가 어릴 때는 수영을 좋아해서 수영 프로그램이 잘되어 있는 곳 가까이 이사했다. 초등학교 고학년이 되면서 학교 커리큘럼과 내용이 어려워지는 것 같아 도서관 옆으로 이사했다. 그래서 자연히 자녀 혼자 걸어가서 스스로 자료나 숙제를 하도록 했다. 또한 고등학교 때는 테니스 팀에 있었기 때문에 테니스 코트가 바로 집 앞에 있는 곳으로 이사했다. 이동 시간을 줄이고 그 대신 그 시간에 부족한 수면을 취하게 하기 위함이었다. 잠을 충분히 자면 아무래도 덜 예민해지고 부모와의 갈등도 줄일 수 있었다. 이외에도 여러 가지로 효과가 상당히 있었다.
물론 ‘이렇게 까지 하면서 자녀를 교육해야 하나?’라고 생각하는 부모도 있을 것이다. 가정 여건상 이렇게 할 수 없는 부모들도 많다. 충분히 이해한다. 단, 필자가 말하고 싶은 것은, 부모가 가진 상황에서 자녀에게 최적의 공부 환경을 먼저 만들어 주자는 것이다.


우리가 북한문학을 접할 기회는 거의 없다. 무엇보다 북한은 ‘문학’이 생산되기 힘든 풍토다. 모든 자유가 봉쇄된 곳에서 상상의 나래를 마음껏 펼쳐야 하는 창작은 결코 시도될 수 없는 영역이다. 북한에도 작가들이 있고 많은 작품이 양산되지만 일방적으로 체제를 찬양하거나 의도를 갖고 선동하는 것은 창작으로 볼 수 없다.
그간 탈북자나 그들을 취재한 이들이 쓴 북한 관련 책이 나오긴 했지만 제대로 된 창작품은 찾아볼 수 없었다. 그런데 기적적으로 북한 사람이 쓴 소설이 세계 속에 모습을 드러냈다. 반디라는 필명의 작가는 북한 조선작가동맹 중앙위원회 소속의 현역 작가로 1950년생이라는 것 정도만 알려져 있다.
1989년부터 1995년까지 쓴 7편의 단편소설은 각각 뛰어난 문학성을 지니고 있어 읽는 내내 놀라움을 금할 수 없었다. 반디의 작품을 통해 작가의 체험과 그 속에서 삶을 읽어내는 통찰력이 얼마나 중요한가 하는 점을 다시금 깨달았다. 반디는 몇 개의 에피소드를 연결해 자연스럽게 자신이 하고 싶은 이야기를 전한다. 개인이 철저히 무시되는 닫힌 사회, 극한 가난과 고통을 담담한 필치로 그려내 엄청난 울림과 충격을 준다.
《고발》은 스토리에 동화돼 함께 달리지만 작가와 함께 벼랑 끝에 서서 침묵하게 되는 작품이다. 한참 생각해도 작가에게 건넬 말이 없다는 점에서, 한 올의 희망도 보이지 않는다는 사실 앞에서 가슴이 콱 막히고 만다. 하지만 북한 사람들을 조금이나마 이해하게 되고, 그 안에서도 효도하고 정을 느끼며 살아내려는 그들의 안간힘에 눈물의 박수를 보내게 된다.
7편의 작품은 가난과 억압의 최극단에 닿아 있다. 출신 성분 때문에 극복하기 힘든 굴레에 갇힌 남편을 보며 피임약을 먹는 아내를 그린 《탈북기》, 어머니가 중병에 걸렸다는 소식에 통행증이 없는 남자가 천신만고 끝에 고향땅을 밟지만 감시원에게 들켜 끝내 임종을 지키지 못하는 《지척만리》, 갈피갈피에서 진한 아픔이 뚝뚝 흘러내린다. 김일성이 지나가는 1호 행사 때문에 엄청난 불편을 겪다가 기적적으로 수령님을 만난 오 씨, 그 사건이 어떻게 이용되는지 보여주는 《복마전》이 그나마 좀 가벼운 축이다.
《유령의 도시》는 조금의 여지와 아량도 없는 북한 사회를 단적으로 보여준다. 평양 아파트에 살고 있는 선전지도부원의 아내 한경희는 심약한 아들 때문에 초조한 나날을 보낸다. 국경절 준비로 소음이 극에 달한 광장에 마르크스와 김일성의 대형 초상화가 내걸리고 세 살짜리 아들은 계속 경기를 일으킨다. 하는 수 없이 커튼을 쳤지만 “수령님의 초상화를 두려워하는 정신을 물려주었다”는 죄목으로 추방당한다. ‘어비’ ‘토영삼굴’ ‘공산주의 유령’ 등을 잘 배합해 문학작품으로 승화시킨 《유령의 도시》를 읽으면 숨이 턱턱 막히고 만다.
북한을 이해할 수 있는 책
《고발》은 무엇보다 북한 사람들의 생각을 알 수 있다는 점에서 귀하다. 거대한 행사를 대하는 마음이 어떤지, 가난에 어떻게 대처하는지, 자유를 억압당하면서도 숨 쉴 구멍을 만드는 일, 일사불란하게 움직이게 하는 가혹한 힘은 대체 뭔지, 책을 읽으면 자연스럽게 깨닫게 된다. 가늠이 안 되는 고난 속에서도 생을 영위하는 이들의 아픈 함성을 세계에 전한 용감한 반디에게 박수를 보낸다.
‘겨울 해는 중대가리에 원두콩 굴듯 한다는데’ 같은 북한 특유의 수식어와 비유법, 독특한 언어를 맛볼 수 있는 기회이기도 하다.
힘들고 위험한 과정을 거쳐 북한에서 반출된 《고발》이 2014년 우리나라에서 발간되었으나 별다른 반응이 없었다. 그런데 세계 20개국 출판사와 판권 계약을 맺고 한강의 《채식주의자》를 번역한 데버러 스미스가 영국 작가단체 ‘펜’(PEN)으로부터 번역상을 받는 등 해외에서 호평이 이어지자 다시 관심을 받고 있다.


식장산(대전의 남쪽에 있는 산) 밝은 햇살을 맞으며 오늘도 학교를 향해서 남쪽으로 간다. 아침 7시에 집을 나와 퇴미고개를 넘어갈 때 봄 햇살이 눈이 부셔 햇빛 가리개를 내리며 학교에 출근하면 7시 30분. 먼저 교무실 문을 열고 들어가 책상에 앉아 오늘 할 일들을 생각하며 명찰을 달면서(우리 학교는 교직원 명찰이 있음) 하루 일과를 시작한다.
올해가 3년째로 완성학급이 이루어진 새 학교에는 할 일들이 참으로 많다. 또 올해 연구학교로 지정되어 그 주대상이 1학년인 학교에서 처음으로 부장 교사를 맞아 책임감이 무거움을 느낀다. 올해 신규 선생님 두 분, 중학교에서 올라온 선생님 두 분, 작년에 신규 선생님 세 분, 2년 전에 중학교에서 올라온 선생님, 작년에 같이 근무했던 선생님 등 젊은 선생님들로 이루어진 학년 교무실의 분위기는 항상 밝고 활기차다. 가끔씩 신규 선생님의 멘토 역할도 한다.
며칠 전 학생 지도 문제로 학부형이 교무실에 와서 언성을 높이는 일이 있었다. 항상 자기 자식의 큰 문제는 뒤로 하고 선생님의 작은 문제만을 따지는 학부형과의 대화는 참으로 힘들고 답답하다. 그날 몇 년 전에 캄보디아 배낭여행을 같이 갔던 선생님과 저녁식사를 하게 되었고, 그 선생님은 재작년에 인도 배낭여행을 마치고 와서 마음에 행복을 찾았다고 한다. 인도인의 삶 속에서 인생의 행복이 외부에 있는 것이 아니라 내 마음속에 있다는 이야기를 듣고 나도 내 마음속에서 행복을 찾아보고자 하였다.
주일날 목사님의 설교 내용 중에 우리가 세상에서 열심히 최선을 다하는 것도 중요하지만 무엇보다도 중요한 것은 겸손해야 한다는 말씀이 마음에 새겨졌다. 학교에서 어떻게 선생님들에게 서비스할까, 어떻게 선생님들을 격려할까 등을 생각해 본다. 경력이 짧은 선생님들이 열심히 하는 모습을 보면서 우리 학교가 비록 변두리에 위치하고 있지만 명문학교가 될 것이라고 확신한다.
학기 초 학교생활에 부적응하여 뛰쳐나간 학생들을 붙잡아오면 젊은 담임선생님을 대신해 학생들과 대화를 하였다. 이때 대부분의 학생들이 부모님의 따뜻한 사랑을 받지 못했거나 심지어는 부모님에게 적대감이 있는 학생들이 있다는 사실을 새삼 알게 되었다. 그 학생들이 내 자녀와 같은 고등학생이기에 학생들의 생활을 더 많이 이해하고 감싸주어, 그들이 학교생활을 성실히 할 수 있도록 격려해 주어야겠다.
얼마 전부터 장애인과 비장애인의 통합교육의 일환으로 대전 맹학교(시각장애인) 학생들이 대학 진학을 목표로 공부하기 위해 우리 학교 방과후학교 수업에 참여하고 있다. 교무실에서 처음 그 이야기를 했을 때 선생님들이 적극적으로 협력해 주어 정말로 고마웠다. 또한 해당 교실에 가서 학생들에게 이야기했을 때도 학생들이 긍정적으로 생각하고 장애인도 우리와 똑같은 인격체라는 것을 알고 있어서 통합교육이 성공할 것이라는 생각이 들었고, 학생들의 생각이 무척 밝다고 느꼈다.


2009년 첫 발간 후 11년째, 올해는 밀레니얼 세대 위해 소통 가능한 디지털 보고서도 발간, 책임있는 소비와 생산에 대하여
아모레퍼시픽이 지난 해 지속가능경영 활동을 담은 2018 지속가능성 보고서 ‘더 아리따운 세상을 위하여’를 발간했다고 밝혔다.
[컨슈머와이드-장하영 기자] 아모레퍼시픽이 지난 해 지속가능경영 활동을 담은 2018 지속가능성 보고서 ‘더 아리따운 세상을 위하여’를 발간했다고 밝혔다.
아모레퍼시픽그룹은 2009년 국내 뷰티 업계 최초의 지속가능성 보고서를 발간한 이후, 지난 11년간 해마다 보고서를 발간해왔다. 올해 보고서는 고객과 더욱 쉽게 소통하기 위해 핵심 성과를 둘러싼 이야기를 전달하는 방식으로 구성되었다. 인쇄본 외에도 디지털에 익숙한 밀레니얼 세대를 위해 상호 간의 소통이 가능한 디지털 보고서를 처음으로 발간했다.
아모레퍼시픽그룹은 자원의 효율적 이용과 온실가스 저감을 통해 순환 경제에 기여하기 위해 힘썼다. 국내외 사업장의 유휴 공간을 적극 활용하며 태양광 에너지를 얻고 있으며, 특히 오산 뷰티 캠퍼스에서는 태양광 에너지를 제품 생산 설비 가동에도 활용하고 있다. 생물종 다양성을 지키기 위해 15년 연구의 결실로 장원 2호와 장원 3호가 탄생했고 두 품종은 각각 이니스프리와 브랜드 아모레퍼시픽에서 원료로 사용되었다.


2012년 한국갤럽 학술논문상 및 학위논문상 심사결과
관리자 | 2013.04.25 12:35 | 조회 2850
2012년 한국갤럽 학술논문상 및 박사학위논문상 시상결과 안내
▶ 2012년 한국갤럽 학술논문상 및 박사학위논문상 시상결과 안내
지식정보화가 빠르게 진행되면서 각종 통계와 조사에 대한 수요가 급증하고 있는 가운데 통계 및 조사 분야 전문학술단체인 한국조사연구학회(회장 조성겸)는 2003년 (주)한국갤럽조사연구소의 후원 하에 우리나라에서 조사연구 분야의 발전을 도모하고, 조사를 바탕으로 한 과학적인 접근을 통하여 지식정보화 사회로 나아가는데 기여하고자 “한국갤럽학술논문상 (Gallup Korea Award)”을 제정하고 2004년에는 “한국갤럽박사학위논문상(Gallup Korea Dissertation Award)"를 제정하였다.
한국갤럽학술논문상은 2003년 9월 18일 첫 번째 시상식을 가진 이래 올해로 열 번째 시상식을 맞이하게 되었다. 시상대상 학술논문은 사회과학 전반, 통계학, 조사실무 등 다양한 분야의 전문학회지에 게재된 논문을 응모/추천받아 16명의 심사위원들의 엄격한 심사절차를 거쳐 사회조사방법 분야의 발전에 기여하였다고 평가된 논문을 선정하였다. 심사결과 2012년도 한국갤럽학술논문상 수상작으로 우수상 5편을 선정하였다. 한국갤럽박사학위논문상은 2004년 6월 19일 첫 번째 시상식을 가졌으며, 올해는 우수상 3편을 선정하였다.
2) 일시: 2012년 6월 1일 금요일 오후 3시 40분
한국갤럽학술논문상의 경우 2011년 1월부터 2011년 12월까지 학술진흥재단 등재, 등재후보지와 SCI, SSCI에 등재되거나 이와 동등한 수준인 국외 학술전문지에 개재된 논문을 심사대상으로 하였다. 심사는 저자(들)가 직접 응모하거나, 동일 전공의 전문가들이 우수하다고 추천한 논문을 대상으로 하였다.
응모 및 추천기간은 2012년 3월 10일부터 4월 25일까지였다. 전체 심사대상의 논문은 총 118편으로 작년의 102편보다 증가하였다. 심사대상 118편 중 73편은 응모논문이고 나머지 45편은 추천논문이다.
심사결과, 5편의 논문이 우수상으로 선정되었다. 도시지역의 주간활동인구 파악을 위한 개념으로 유동인구를 제시하고 이를 도출하기 위한 공간표집 방법과 이를 이용한 유동인구 추정방안을 제시한 논문, 여론조사 자료를 토대로 한국 사회에서 정치적 관용의 정도를 혐오집단의 정치/사회적 활동에 대한 태도를 중심으로 검토한 논문, 아동과 청소년의 외현적, 관계적 공격성의 성별 차이 및 관련변인에 대한 기존연구 119개의 자료를 다시 코딩하고 새로운 통계치를 계산하여 분석한 메타분석 연구 논문, 특정집단에 속한 가까운 소비자들 간에 정보가 전달, 공유되는 구전과정과 이 정보를 이용해 학습이 이루어지는 과정이 이론적으로 반영된 구조적인 소비자 선택 모형을 제안한 논문, 고객자산 구성요소가 고객충성도에 미치는 영향을 분석하기 위해, 심층면접과 설문조사를 차례로 진행하여 정성적 조사방법과 정량적 조사방법을 통합한 “multi-method” 방식을 활용한 논문이 선정되었다
한국갤럽박사학위논문상의 경우, 2011년 3월 부터 2012년 2월까지 국내대학에서 수여된 박사학위 논문을 대상으로 하였으며, 지도교수의 추천을 받아 응모하게 하였다. 응모기간은 한국갤럽학술논문상과 동일하여, 총 35편의 논문이 접수되어 심사하였다. 접수된 논문들의 영역은 신문방송학, 경영학, 사회복지학, 교육학, 행정학, 교육학, 사회학, 의학 등이었다.
심사결과 3편의 학위논문이 우수박사학위 논문으로 선정되었다. 통합적 로열티 프로그램 가입자들의 실제 거래데이터를 통한 개인별 행동을 분석하여 통합적 프로그램에서 소비자의 로열티를 검증한 논문, 세차례 실험을 통해 무드와 메시지 프레이밍의 상호작용에 미치는 개인적 성격 특성의 효과를 알아본 논문, 전국에 거주하고있는 일반성인들을 대상으로 건강관련 삶의 질 측정의 타당도 및 신뢰도를 평가한 논문 이 선정되었다.
4) 총무: 강정한 연세대학교 사회학과 교수
5) 위원: 김광기 인제대학원대학교 교수
2) 심사세칙: 자료수집방법이 뛰어나거나 획득하기 힘든 자료를 수집하여 연구한 논문, 분석방법이 타 연구의 모범이 될 수 있는 논문


정부는 지난 3월 코로나19 확산으로 주식시장이 폭락하자 6개월간 한시적으로 공매도를 금지했다. 이후 석달 만에 증시가 70% 가까이 상승하자 공매도 금지를 해제해야 한다는 의견과 증시 안정을 위해 공매도 금지 연장이 필요하다는 의견이 엇갈리고 있다. 사진은 지난 11일 서울정부청사에서 열린 2020 하반기 금융정책 발표에서 은성수 금융위원장이 공매도 금지 연장 가능성을 언급하는 모습. 연합뉴스
전염병은 공매도의 뺨을 때렸다. 한국은 3월 16일부터 6개월 동안 공매도를 전면금지했고 프랑스, 이탈리아, 스페인, 벨기에, 그리스, 오스트리아 등 많은 국가들도 다양한 공매도 규제를 실시했다. 이번 경제위기는 또한 공매도의 효과를 알아볼 좋은 기회를 주고 있다. 공매도를 금지한 이후 주가가 빠른 속도로 회복되고 있기 때문이다. 사실 위기를 맞아 공매도를 규제한 것이 이번뿐만은 아니어서 과거에도 금융위기 때 한시적이든 부분적이든 공매도 규제는 여러 국가들에서 꽤 인기있는 처방이었다. 다만 과거의 교훈으로부터 공매도 금지조치가 별다른 효과를 내지 못한 것을 배운 미국, 영국, 독일, 일본 등은 이번에는 공매도 금지를 시행하지 않았다.
손실가능성 무한대...위험천만 투자
공매도는 주식을 빌려와 시장에 내다 팔고 나중에 주식을 사서 되갚아 청산하는 투자다. 주식을 빌려와서라도 팔고 싶은 이유는 오늘 팔아야 좋은 값으로 팔 수 있기 때문이다. 이는 내일은 가격이 떨어질 거라고 기대한다는 말과 같다. 다시 말해 공매도는 오늘 주가가 과대평가되어 있다고 믿을 때 실행하는 투자다. 오늘 비싸게 판 값과 내일 싸게 산 값의 차이는 공매도 수익이 된다. 이처럼 공매도가 성공하려면 대상 주식의 가격이 반드시 떨어져야 한다.
오늘 삼성전자 주식 한 주를 5만4,000원에 매입했다고 하자. 이론적으로 주가는 무한대까지 상승할 수 있으니 이 거래의 경우 기대이익의 최대치는 무한대다. 반면 내일 주가가 0원이 된다면 손실 5만4,000원을 감내해야 한다. 주가는 0원 밑으로는 떨어질 수가 없어 손실엔 하한선이 있다. 그러나 공매도를 한 경우 손실과 이익의 기대값은 전혀 달라진다. 내일 주가가 0원이 된다면 이익은 최대치인 5만4,000원이 될 것이다. 한 푼도 내지 않고 주식을 갚을 수 있기 때문이다. 반면 주가가 끝도 없이 상승할 경우 손실은 무한대로 늘어나게 된다. 이익은 무한대로 열려있으나 손실에는 하한선이 정해져 있는 매입거래와 달리 공매도의 경우에는 손실이 무한대로 열려있고 이익에는 상한이 정해져 있다. 공매도는 이렇게 위험한 투자다.
중국 루이싱커피는 나스닥 상장 1년 만에 공매도 전문 투자사에 의해 회계조작이 밝혀져 상장폐지 통보를 받았다. 회사 홈페이지 갈무리
'중국판 스타벅스' 회계조작 밝혀내
이렇게 큰 위험을 감수하려면 앞으로 주가가 떨어질 거라는데 어지간한 자신감이 없으면 안될 것이다. 다시 말해 공매도 투자자들은 노이즈에 춤추기보다 현재 주가가 과대평가 되어있다는 정보에 기반해 투자하는 투자자들일 가능성이 크다. 그리고 정보에 기반한 투자는 가격효율성(수익률이 위험에 대한 적정한 보상 수준에서 결정된다)을 높인다. 공매도는 특히 부정적인 정보들이 주가에 적절히 반영되는 것을 돕는다. 경영자들이 기업에 부정적인 정보를 숨기고 싶어하는 탓에 부정적 정보는 합법의 테두리 끝에서 두리뭉실하게 공시되는 경향이 있다. 그러나 공매도 투자자들은 부정적인 정보를 끝까지 추적해 밝혀낸다. 부정적 정보들이 숨겨진 탓에 주가는 과대평가되어 있을 것인데 이를 폭로하면 주가하락을 통한 이익을 얻을 수 있을 것이기 때문이다. 최근 중국의 스타벅스로 불리우던 '루이싱 커피(Luckin Coffee)'의 주가가 90% 폭락했는데, 그 배경에는 미국의 머디워터스(Muddy Waters)라는 회사가 있었다. 머디워터스는 광범위한 현지 조사를 통해 회계조작 비리를 파헤치고 공매도를 걸어 막대한 차익을 챙겼다. 한 연구에 따르면 공매도 투자자들이 기업의 탈법행위를 고발하는 경우가 내부자 고발의 경우와 비교해도 무시할 수 없는 수준임을 보여준다.
이처럼 공매도자들이 회사에 불리한 정보를 만천하에 드러내는 역할을 잘 수행한다면 이는 경영자들에게는 정보를 조작하거나 숨기려는 노력을 아예 하지 않는 것이 나을 것이라는 준엄한 경고가 될 수 있다. 허튼 수작을 부리더라도 다 밝혀낼 터이니 나쁜 짓은 꿈도 꾸지 말라는 경고 말이다. 이러한 경고가 빈수레의 소음이 아니라는 연구결과들도 이미 나와 있는데 한 연구는 공매도가 허용되는 경우 회계장부상 숫자들을 예쁘게 조작하려는 노력이 줄어들게 됨을 실증분석을 통해 보여줬다.
2016년 한미약품은 악재 정보를 늑장 공시해 기관 및 특정인이 미공개 정보를 이용해 주식을 집중적으로 팔아 부당이득을 취했다는 의심을 받았다. 뉴시스 자료사진
개미는 겨우 1%...탈ㆍ불법 여전히 활개
그렇지만 많은 장점들에도 불구하고 공매도에 대한 투자자들의 분노는 크다. 공매도 관련 금융사기 사건들이 끊이지 않고 있고 설령 들통이 난다 하더라도 미약한 처벌만을 받는 경우가 적지 않았기 때문이다. 삼성증권이나 골드만 삭스 유령주 거래 사건은 불법으로 규제되고 있다고 생각했던 무차입 공매도(naked shorts)가 최근까지도 버젓이 시행되고 있다는 사실을 깨우쳐 주었다(주식을 빌려오는 과정을 생략한 채 이루어지는 공매도를 무차입공매도라고 한다. 갖고 있지 않은 주식을 파는 거래로 엄연한 불법이다).
한미약품 사례는 쳐다볼수록 화가 치밀어 오른다. 회사에 유리한 정보만을 공시하고 부정적 정보는 숨겨둔다. 일반 투자자들이 유리한 정보를 믿고 거래하는 사이에 비싼 가격에 주식을 공매도 한다. 이후 부정적 정보를 뒤늦게 공시해 발생한 가격폭락을 틈타 싼 값에 주식을 사서 공매도 포지션을 청산하고 이익을 챙긴다… 만약 여러분이 호재성 공시를 믿고 주식시장이 열리자마자 65만원에 주식을 샀는데 바로 뒤이어 나온 악재성 공시 때문에 그날 주가가 51만원으로 떨어진 채 마감되었다면 심정이 어떻겠는가. 나중에 보니 범죄를 저지른 자들이 처벌도 솜방망이 몇 대 맞는 걸로 끝났다면 분노가 치밀어 오르지 않겠는가. 한 법학자의 연구에 의하면 우리나라에서는 불법적 공매도가 일어난 경우라 하더라도 이를 형사처벌할 근거가 없다고 한다. 무차입공매도가 늘고 투자자들의 불만이 산처럼 쌓이는 데는 다 이유가 있다.
한국에서 공매도가 비난받는 또다른 이유는 공매도가 외국인 투자자들의 놀이터이며 개인에게 불리하게 짜여진 틀 안에서 이루어진다는 믿음에서 온다. 실제로 공매도의 대부분은 외국인 투자자들과 기관들에서 나오며 개인투자자들에 의한 공매도는 겨우 1% 정도다. 잘 해봤자 외국인들 배만 불려주는 공매도를 뭐하러 굳이 유지하려 하는가라는 회의가 들 만도 하다. 그러나 공매도를 막는 것은 강력한 자본통제를 통해 외국인의 국내 주식투자를 규제하겠다는 것과 같다. 그리고 이는 국제 금융시장에서 한국이 갖는 신뢰와 안정성을 심각하게 위협할 수 있다. 개인투자자들의 공매도 기회가 외국인에 비해 심하게 제약되어 있다는 불만에도 귀기울여 개인투자자들이 공매도에 더 적극적으로 참여할 수 있도록 돕는 것도 권장할 만한 일이라고 본다.
공매도 금지가 능사일까
공매도를 금지하면 어떤 문제가 생길까? 공매도가 금지되면 현재 주가가 고평가되어 있어 앞으로 하락할 것이라고 기대하는 투자자들이 시장에 참여할 수 있는 기회를 빼앗기게 된다. 따라서 시장에는 앞으로 주가가 오를 거라고 믿는 투자자들만 남게 될 것이다. 시장이 이렇게 한 쪽으로 쏠리면 버블이 생길 가능성이 커진다. 불행히도 버블이란 언제고 꺼지게 되어 있다. 버블이 한꺼번에 꺼지면 우리는 그것을 금융위기라고 부른다. 실제로 20년전 나스닥 버블이 생기는데 공매도 제약이 큰 역할을 했다는 사실은 학계의 연구를 통해 이미 널리 알려져 있다. 버블이 터져 위기를 겪느니 공매도를 통한 가격조정을 미리 조금씩 받아들이는게 낫지 않을까?
삼성중공업 보통주와 우선주 주가 비교
버블과 관련해 최근 우선주들의 가격 급등은 우려스럽다. 5월초 5만4,000원 수준이던 삼성중공업 우선주는 이유를 알 수 없는 폭등을 계속하더니 6월 들어서는 아예 10일 연속 상한가를 기록해 18일 종가로 무려 74만4,000원이 되었다. 보통주가 6,530원에 마감한 것과 큰 대조를 보인다. 우선주 이상 폭등은 두산퓨얼셀과 한화도 마찬가지여서 6월 8일 보통주와 우선주 주가를 똑같이 100으로 놓고 보았을 때 불과 10일후인 18일에는 우선주가 보통주의 2배(두산퓨얼셀) 또는 3배(한화)까지 올랐다(삼성중공업의 경우 4배ㆍ그림). 대개 의결권 가치로 인해 보통주 가격이 우선주 가격보다 높게 형성되는 경우가 많은데 그 관계가 역전된 것뿐만 아니라 격차도 상상하기 어렵게 벌어진 것이다. 6월 들어 주가가 가장 많이 오른 종목 20개 중 14개가 우선주였는데 이들의 평균 주가상승률이 200%를 훌쩍 넘었다고 한다. 해당 종목들의 보통주는 15% 상승에 그쳤는데 말이다. 이 같은 수치는 주가조작 가능성을 의심케 한다. 이러다가 나중에 혹시 주가가 폭락이라도 한다면 우선주를 폐지하자고 할까 봐 겁난다. 과거에 공매도가 허용되었을 때에도 우선주 가격이 이유없이 폭등한 적이 없었던 것은 아니다. 그렇지만 과거를 거울삼아 공매도가 이번에 제 역할을 했다면 어땠을까 하는 생각을 해본다.
무차입공매도ㆍ거짓공시 처벌 강화를
이 참에 한 가지 건의하고 싶은 것이 있다. 사실 ‘공매도’라는 이름은 잘못된 것이다. 빌 공(空)자를 쓰니 마치 없는 것을 내다파는 것처럼 보이지만 이것은 현재 법으로 금지되어 있는 무차입공매도에나 해당하는 말이다. 합법적인 공매도는 주식을 빌려와 매도하는 ‘차입매도’ 뿐이다. 그러니 공매도란 이름도 차입매도로 바꿔 무차입공매도와 확연히 구분해 부르는 것이 낫다.
투자는 자유로운 것이 좋고 결과는 투자자가 책임지면 된다는 것은 유능한 심판이 반칙을 적절히 제어하고 처벌하는 것이 전제될 때에만 해당되는 얘기다. 공매도의 순기능이 발휘되기 위해서는 무엇보다 부적절한 공시나 사기, 가격조작 등 금융범죄를 엄격히 처벌하는 것이 시급하다. 범죄를 처벌하지 않으면서 착하게 살라고 얘기하는 건 한가한 소리다.


Mart Green 통역으로 잊지 못할 경험뿐만 아니라 많은 깨달음을 얻었습니다. 우선, 무대에 서기 전에 연사를 만나기 위해 적극적으로, 능동적으로, 필요할 경우 공격적으로 노력해야 한다는 것을 배웠습니다. 연사님을 만나 뵙기 위해 VIP 실 앞에 있는 Staf에게 물어보았지만 무대 서기 전에 강사실에서 만날 수 있다든지, 지금 계시지 않으니 나중에 다시 한 번 찾아오라는 등의 답변을 들었습니다. 그래서 나중에 다시 한번 VIP 실에 와야겠다고 수긍을 하고 돌아와 진아언니에게 이 상황을 말했습니다. 그러니 진아언니가 연락처를 물어보라고 했습니다. 사실 이렇게 까지 할 필요가 있을까 하면서 다시 한번 스태프에게 물어보니 연사님의 연락처를 줄 수 는 없지만 제 연락처를 받아가셔서 결국에는 집회 전에 연사님을 만날 수 있었습니다. 이를 통해서 항상 과하다고 생각이 되어도 소극적이기 보다는 적극적, 능동적으로 구해야 함을 배웠습니다.
또한 연사님이신 Mart Green 을 통해서도 참 많은 것을 배웠습니다. 성공적으로 사업을 이끌고 있는 사업가여서 그런지 성격도 서글서글하시고 철저하시고 명확했습니다. 제가 사전에 PPT 자료만 받았기 때문에 이를 가지고 준비를 했었는데 연사님을 뵙고 보니 사전에 원고도 집회 측에 보냈다는 것이었습니다. 그런데 다행히도 연사님께서 여분으로 PPT 자료와 원고를 출력해오셔서 제가 그것을 가지고 준비를 할 수 있었습니다. 또한 매우 친절하셨습니다. 원고를 빠르게 읽고 질문을 10개 정도를 했는데 조금도 귀찮아 하지 않으시고 매우 호의적인 태도로(마치 어린아이에게 설명하시듯이) 제가 이해를 온전히 했는지 확인하면서 설명해주셨습니다. 또한 기부자라는 용어를 원고에서는 ‘donor’ 라는 표현보다는 다른 재치 있는 표현을 여러 개 사용하셨는데 통역의 통일성을 위해서 제가 먼저 요청 드리지 않았는데도 다 ‘donor’로 바꾸셨습니다. 그 덕분에 통역을 하는데 있어서 연사의 내용을 정확히 이해하고 연사의 내용을 제가 할 수 있는 한 최선으로 전달 할 수 있었던 것 같습니다. 저는 정말 이상적이고 훌륭한 연사님을 만났던 것 같습니다.
통역에 있어서는 한국어를 가능한 간결하게 전달할 수 있는 훈련을 해야 할 것 같습니다. 한영 통역에 있어서는 복사하듯 연사의 말을 하는 전달하는 것이 아니라 중요한 내용을 파악하여 그 내용이 가장 먼저 나오게, 그리고 가능한 간결하게 어순을 바꾸어서 통역을 합니다. 이렇듯이 영한 통역 또한 이해한대로, 생각나는 대로 말하는 것이 아니라 간결하게 청중이 말을 이해하기 위해 한 번 더 생각할 필요가 없게 전달할 수 있어야 할 것 같습니다. 그리고 ‘~하는 사람, ~하는 것, 이 것, 저 것’ 등의 지시어를 과하게 사용하는 것 같습니다. 좀 더 대상을 명확하게 전달해야 할 것 같습니다.
2. Jaden/ Nathaniel 다음 세대
특정 주제에 대해 깊이 있게 다루는 워크샵이 아니고 순서에 따라 다른 주제를 가지고 조별로 토의하는 세션으로 구성되어 있었기 때문에 연사의 말도 상대적으로 짧았습니다. 그 덕분에 크게 어렵지는 않았던 것 같습니다. 연사는 총 두 분으로 Nathaniel 선교사님은 백인이고(미국인인지 호주 출신인지는 정확히 모르겠습니다) Jaden 선교사님은 한국어, 중국어, 영어가 가능한 한국인 선교사님이었습니다. Jaden 선교사님이 말을 좀 더 간단하고 지시적으로 했기 때문에 통역을 하는데 있어서 더욱 정확도를 높일 수 있었습니다. Nathaniel 선교사님은 좀 더 추상적으로 어려 내용을 한 문장 안에 담아서 말을 했기 때문에 한국어로 기억하고 표현하는데 있어서 좀 더 많은 에너지가 소요되었고 첫날 초반에는 몇 번의 오역이 있었습니다. 세션이 이루어지는 홀에서 음향 문제로 연사 옆에서 통역하는 것이 아니라 무대를 바라보는 위치에서 청중 옆에 서서 통역을 해야 했습니다. 세션의 대상이 청년이고 분위기 또한 캐주얼해서 이러한 상황은 문제가 되지 않았습니다. 하지만 세션이 캐주얼하게 진행되어야 한다고 생각하면서 제가 스스로를 또 다른 사회자라고 생각했던 것 같습니다. 그래서 때에 따라 약간의 의역이나 덧붙이기를 했던 것 같습니다. 예를 들어 마지막 광고 뒤에 ‘after the lunch time, there will be workshops~’ 이런 내용을 ‘점심식사 후에 워크샵이 있을 예정입니다.’라고 통역하는 것이 아니라 ‘점심 맛있게 드시구요 다양한 워크샵이 준비되어 있으니~’ 이런식으로 통역을 했습니다. ‘God will give ability, ~~~, to ~” 이런 표현을 기억이 나지 않아 ‘지혜와 지식’ 이라고 에둘러 표현하기도 했습니다. 분위기가 가볍고 경쾌하게 진행되다 보니 저 또한 무의식 중에 흥분했던 것 같습니다.ㅠㅠ 크게 문제를 일으키지는 않았지만 과연 이것이 통역사의 월권행위인지 올바른 태도인지 잘 모르겠습니다.
3. 그 외의 사항
저는 하루에 한 번만 통역을 해도 그 이후에는 진이 빠져서 움직이지를 못했습니다. 그리고 집회에 참석을 해도 단순히 청자로서 듣는 것이 아니라 자연스럽게 통역을 분석하고 비교하면서 듣게 되기 때문에 어느 집회에 앉아 있든 머리가 4배로 아팠습니다. 그러나 하루 종일 영어 한국어 양쪽 언어로 총 5일 동안 통역하시는 신혜인 교수님, 김영신 간사님, 이엘리야 선교사님을 보면서 정말로 대단하다고 생각했고 체력의 중요성에 대해 다시 한번 절실히 느꼈습니다. 그렇게 많은 통역을 한 것도 아니고 스태프로 종일 서 있었던 것 도 아닌데 집회 기간 내내 가장 피곤해하고 체력부족을 견디지 못했던 것 같습니다. 집회 시작해서 이틀 후에 생리를 시작해서 더욱 지쳤었던 같기도 합니다. 어찌되었든 피곤하고 지쳐도 끝까지 자리를 지킬 수 있도록 지구력과 체력을 키우는 것이 제 중요과제 중 하나인 것 같습니다.
집회에 선교사, 선교 단체 간사님 등 많은 젊은 사역자 부부가 자녀들을 데리고 온 점이 매우 인상 깊었습니다. 돌도 안 지난 것 같은 갓난아이, 막 걷기 시작한 아기, 형제들과 같이 뛰노는 4~8세의 어린이들. 놀 수 있는 아이들은 뒤에서 뛰놀게 하고 어린 아이들은 품에 안고 집회가 끝날 때까지 예배하는 모습이 큰 감동을 주었습니다. 주의 전에서 뛰노는 아이들의 모습이 얼마나 복되던지요. 남자친구도 없지만 다시 한번 복된 가정과 출산(?)에 대해 큰 감동과 도전을 받는 계기가 되었습니다.
교수님들의 애정과 사랑에 대해서도 다시 한번 감사하는 계기가 되었습니다. 하루 종일 통역하고 통역 일을 관장하느라 제일 바쁘실 신혜인 교수님께서는 바쁜 와중에도 저희들을 챙겨주셨고 김은지 교수님께서는 정신적으로 흔들리는 저희들을 칭찬과 위로, 조언, 맛있는 간식으로 붙들어 주시고 응석을 부릴 때마다 그 응석도 받아주셨습니다. 그 어느 학교의 교수님께서 이렇듯 먼저 나서서 학생들을 챙겨 주실까요. 정말 감사했습니다.


주한미군의 고고도미사일 방어체계(사드) 배치 부지로 경북 성주군 초전면 성주골프장이 확정 발표된 30일 서울 용산구 국방부 앞에서 원불교 신자들이 사드 배치 반대 기자회견을 열고 있다.
진행자) 미국의 고고도방어미사일체계(사드,THADD)가 경상북도 성주에 자리한 롯데골프장으로 확정 발표됐는데요. 관련한 한국 사회각계의 반응도 살펴보겠습니다. 지난 7월에 성산포대에 사드 배치가 발표된 이후 가장 반발이 컸던 것이 성주군민이었지 않습니까? 오늘 발표에 대한 반응은 어땠습니까?
기자) 성주군민들의 일부는 기존의 배치 결정지였던 성산포대가 아닌 성주 외곽지역인 성주골프장으로 바뀐 것에 대해 수용하는 입장입니다. 지역에 사드 배치 결정이 철회되지 않는 다면 제 3의 지역으로 바꿔달라는 것이 성주군의 요구였는데, 성주군 중심에서 북서쪽에 자리한 성주골프장이 지난 7월에 발표됐던 성산포대 보다는 낫다는 분위기입니다. 그런데 오늘 발표로 반발이 더 거세진 곳이 있습니다. 성주골프장에서 북서쪽으로 위치한 인구 14만여명 규모의 김천시와 원불교에서 강하게 반발하고 있어 사드 배치결정이 새로운 국면으로 접어든 상황이 된 것입니다.
진행자) 김천시의 반대는 사드 운용의 영향이 미칠 수 있다는 우려 때문이겠군요.
기자) 그렇습니다. 김천시로 보자면 성주골프장으로의 사드 배치 결정이 기존의 결정보다 좋지 않다는 것인데요. 김천시장은 오늘 사드 배치 결정 발표를 전달하기 위해 방문한 국방부 관계자의 면담요구를 거부했고, 김천시민들은 성주 사드반대단체와 함께 연대투쟁에 나설 것이라고 밝혔습니다.
진행자) 원불교 차원에서의 반대는 어떤 이유입니까?
기자) 한국에 원불교라는 교명을 만들고 체계를 세운 정신적 지도자(2대 종법사, 정산 송규 종사)의 생가터 등 성지가 골프장 500m 인근에 있다는 것이 반대이유입니다. 원불교는 성직자 2000명, 교도가 120만명인 한국의 대표 4개종단 가운데 하나인데요. 한국 정부가 원불교를 무시하고 우롱하는 처사를 내렸다며 죽어도 여한이 없다는 사무여한(死無餘恨)의 법인 정신을 걸고 단호하게 맞서겠다는 입장을 밝혔습니다.
진행자) 한국 국회의 반응도 나뉘어져 있군요?
기자) 여당인 새누리당에서는 사드 배치가 원만히 이루어질 수 있도록 정부차원에서 최선을 다해달라는 반응을 내어놓았고, 야당쪽에서는 사드 배치는 여전히 득보다는 실이 많아 반대한다는 입장입니다.
진행자) 서울통신 함께 하고 있습니다. 부정청탁과 금품 수수를 금하는 이른바 ‘김영란법’ 한국 사회 곳곳에 다양한 변화를 불러일으키고 있습니다. 오늘은 직접대상의 배우자들도 김영란법에 몸을 사리고 있다는 소식이네요.
기자) 한국민 400만명이 적용을 받는 김영란법입니다. 공직자와 교원, 언론인과 그 배우자가 모두 김영란법을 지켜야 하는 의무가 있는데요. 김영란법 시행과 동시에 부인들이 중심이 된 각종 모임이 자제되는 분위기라고 한국의 동아일보가 흥미로운 기사를 실었습니다. 남편의 앞길을 막을 까 걱정하는 아내들의 달라진 일상이 공감을 얻고 있습니다.
진행자) 김영란법 아래 달라진 부인들의 내조가 어떤 것인지, 궁금하군요.
기자) 자녀들을 학교에 보낸 뒤 아침 겸 점심을 하는 브런치 모임이 눈에 띄게 줄었답니다. 남편의 직업이 공직자나 언론인, 교사인 경우는 동네 아줌마들의 작은 모임에서부터 동창모임 등도 자제하고 있다는 것이구요. 대학입시를 위해 주고 받기 위해 만나서 서로 돌아가며 밥을 샀다는 학부모들의 모임도 김영란법 대상자의 부인이라면 모임에서도 기피대상이 될 수 있다는 겁니다. 자녀가 학교에서 큰 상을 받거나 임원이 되어도 한턱을 내는 의미로 식사자리가 만들어지기도 하는데요. 혹여 남편의 출세길을 막을 수 있다는 현대판 열녀 부인들이 김영란법에 활동 자제에 들어가는 분위기도 한결 한산해진 브런치식당의 모습으로 확인할 수가 있습니다. 지난 28일부터 시행된 김영란법은, 사교나 의례의 목적이라고 하더라도 식사 3만원, 선물 5만원, 경조사 10만원 이하로 제한하고 있구요. 법 적용대상자는 배우자의 금품 수수 사실을 알았을 경우 신고하도록 되어 있습니다. 신고하지 않으면 금품액수에 따라 과태료를 물거나 형사처벌 받게 됩니다.
진행자) 서울통신 함께 하고 있습니다. 앞으로 25년 정도가 지나면 서울에서는 50대도 젊은이로 분류된다는 소식이 있네요. 어떤 이야기입니까?
기자) 초고령화 사회로 가고 있는 한국, 수도 서울의 평균 나이가 급속도로 많아지기 때문입니다. 서울은 사람도 늙어가고 주택과 시설로 낡아져서 미래를 위한 적절한 대비가 필요하다는 내용의 서울연구원 보고서가 최근에 나왔습니다.
진행자) ‘50대’는 장년층이고 삶에 여유가 생기는 나이로 생각할텐데, 해야 하는 일이 많은 젊은이가 된다는 것, 그리 좋은 소식만은 아닐 것 같습니다.


소위 뜨는 상권을 일컫는 명칭인 ○리단길. 서울의 경리단길을 비롯해 부산의 해리단길, 경주 황리단길, 광주 동리단길, 전주 객리단길 등 전국적으로 이 명칭을 붙인 곳이 핫플레이스로 뜨고 있다.
감성 뚝뚝, 맛 집 즐비
○리단길의 원조는 바로 서울 이태원의 경리단길. 서울 이태원동 초입에 위치한 국군재정관리단의 옛 이름인 육군중앙경리단에서 이름을 딴 경리단 주변길이라는 의미를 담고 있다. 뒤이어 연남동, 방이동, 망이동에도 비슷한 이름이 생기면서 어느덧 ○리단길은 우리에게 익숙한 명칭이 되었다. 안양에도 댕리단길이 있다.
안양시 최초로 조성된 안양3동 대농단지 중앙통 먹자골목에 조성된 디자인거리. 안양시 만안구 대농단지 329번길 일원이다. 안양일번가 건너편 교보생명 뒤쪽으로 들어가면 왼쪽으로는 선진병원이 보이고 작은 사거리가 나오는데 이곳이 바로 대농 디자인거리가 시작되는 곳이다. 평촌신도시가 생기기 이전까지만 해도 안양1번가와 더불어 안양상권의 중심이었지만 좁은 길과 주차난으로 상권이 내리막길을 걷고 있었다. 길도 좁고 전봇대와 전선이 엉켜있어 보기에도 좋지 않을뿐더러 특색 없는 상점들이 즐비해 사람들의 발길도 뜸해졌다.
디자인거리가 조성된 이후 댕리단길이라는 이름이 붙여진 후 돌아섰던 사람들이 다시 이곳을 찾았고 특히 젊은 사람들이 인터넷이나 SNS를 통해 알려지면서 많이 찾고 있다.
예쁜 간판, 깔끔한 거리, 젊은 사람들 북적
인스타그램. 트위터 등에서 입소문이 나면서 젊은 사람들에게 핫플레이스로 알려진 댕리단길은 지중화 사업으로 전봇대가 사라지고, 디자인거리가 조성된 이후 인도와 차도의 턱을 없애 도로도 넓어졌으며 예쁜 보도 블럭도 깔아 깔끔하게 정비되었다. 특히 가게의 간판은 저마다의 특징을 나타내고 있었는데 예쁜 아이콘으로 눈길을 사로잡고, 사람들에게는 친근감을 느끼게 한다.
미용실에는 가위, 건강원에는 약탕기, 식당에는 나이프와 포크가 접시위에 나란히 있고, 생맥주집에는 큰 컵 위에 맥주가 담긴 모습이 그려져 있다. 전집, 건강원, 부동산, 식당 등 저마다의 아이콘으로 시민들은 물론 내외국인들에게도 알기 쉽게 업소를 홍보하고, 이미지도 깨끗해 자꾸만 눈이 간다.
댕리단길이 사람들에게 입소문을 타는 것은 SBS 생방송투데이에서 이곳의 맛 집들이 소개되면서 더욱 유명해졌다. 로렌스308 안양본점, 감성반점, 얼룩말식당, 타이마실 등 자신만의 맛과 개성있는 식당들이 알려지면서 자연스럽게 찾는 사람들이 많아진것.
“서울에 경리단길이 있는 것처럼 안양에도 댕리단길이 있다는 것이 반가워서 친구랑 찾아왔어요. SNS에서 이곳의 맛 집들이 유명하고, 안양일번가도 가까워 쇼핑이나 영화보기도 좋을것 같았어요.”


동두천시의회 정문영 의원(더불어민주당, 비례대표)은 지난 8일 제293회 동두천시의회 임시회 제1차 본회의 5분 자유발언을 통해, 동두천의 핏줄인 신천의 수질오염 실태를 지적하고 수질환경 개선을 위한 관리방안 추진을 촉구했다.
정문영 의원은 “신천 유역에서 납과 구리 등 중금속이 고농도로 검출되고 있으며, 피혁·섬유공장 등에서 발생하는 폐수로 인해 신천 수질악화 정도는 임진강 수질악화의 60%, 한강수계 전체의 15%에 달한다.”고 한강수계관리위원회의 자료를 인용해 그 심각성을 경고했다. 정 의원은, 환경정책기본법 상의 수질환경 기준에 의할 때, 동두천 신천의 BOD와 COD 등 지표가 매우 나쁜 수준을 보이고 있으며 이는 한강수계 49개 총량관리 단위 유역 중에서 가장 나쁜 것이라고 말했다.
정문영 의원은 경희대학교 논문을 근거로, 신천에 방류되는 오·폐수와 가축분뇨는 동두천에서 흘러드는 것보다 인근 양주시에서 유입되는 것이 훨씬 많다는 사실을 지적했다. 이에 시가 양주시와 함께 지자체장 간 상설 수질개선 협의기구를 설치하여 신천 수질환경 개선을 위해 공동으로 노력할 것을 당부했다. 또한 수질환경 개선을 위해서는 지역주민의 적극적인 참여가 필수임을 강조하고 시민 수질모니터링단을 구성·운영할 것도 제안했다.