곽윤상(55) LH 충북본부장은 청주 출신이며 청주상고와 동국대 경영학과를 졸업했다. 1984년 대한주택공사에 입사한 뒤 인력개발처 노무부장, 본사 총무팀장, 세종혁신도시처장 등 요직을 거친 ‘공사맨’이다. 평소 온화하고 주변 사람을 잘 챙기는 성격이지만 업무에 있어서는 치밀하고 현장 중심형이며 추진력 또한 탁월하다는 평을 듣는다. 최근 공사의 재무구조 개선을 위한 사업 조정 등으로 힘든 시기를 헤쳐 온 곽 본부장을 만나 공직생활 중의 성과, 업무 철학, 도민과의 상생 방안 등을 들어봤다. -편집자
▲ 곽윤상 LH 충북지역본부장.
Q. 2009년에 충북지역본부장으로 근무하다가 이번에 다시 왔다. 감회가 어떤지.
A. 지금은 LH인데 통합되기 전인 주택공사 때 2008∼2009년에 충북본부장을 지냈다. 내겐 공직을 마무리하는 자리인데 충북도민들을 위해서 마지막으로 봉사할 수 있는 기회이며 나름대로 뜻 깊고, 지역 발전을 위해 최선을 다 하는 해로 생각하고 열심히 하겠다.
Q. 청주 출신이고 청주상고와 동국대 경영학과를 졸업한 뒤 1984년 당시 대한주택공사에 입사했다. 이 후 인력개발처 노무부장, 본사 총무팀장, 세종혁신도시처장 등을 거친 것으로 알고 있다. 그동안 기억에 남는 일화나 성과 등이 있다면.
A. 많지만 최근에 우리가 통합되면서 재무적으로 규모가 큰 부채 때문에 어려움이 많았다. 작년 연초에 세종혁신도시처장을 맡았는데 전국에 혁신도시가 10개 가량 된다. 당시 사채 발행에 10조원 정도 투입됐고 그 중 2조원 가량 회수해서 나머지 8조원 정도의 자금이 거기 묶여 있었다. 내가 부임하자마자 전국 방방곡곡 현장을 뛰어다니면서 공사는 물론 판매도 열심히 했더니 사장님이 내게 ‘팔도 사나이’라는 별명을 붙여주실 정도였다.
그 결과 세종시와 혁신도시가 상당히 활성화됐고 정부와 우리 내부에서 바라보는 시각도 많이 호의적이 됐다. 어차피 국책사업이지만 LH가 맡았으니 정말 열심히 뛰어서 본궤도에 올려놓았다고 할까, 요즘 세종시 인기가 좋지 않나. 전국 혁신도시도 마찬가지이고. 나름대로 1년 지나면서 열심히 했구나 하는 뿌듯함이 있었다.
Q. 성격은 온화하지만 업무에 있어서는 치밀하고 추진력도 탁월하다는 게 본인에 대한 일반적 평가이다. 본인이 생각하는 자신의 장·단점은 무엇인가.
A. 내가 남들보다 우월하다고 생각해본 적은 없다. 내가 가장 중요시 여기는 건 인간관계이다. 모든 일에 있어서 내 회사 선배·동료·부하들을 내 일처럼 챙겨주려는 마음으로 지금까지 직장생활을 해왔다. 일처리는 현장에 답이 있다고 생각한다. 항상 내가 어떤 임무를 맡으면 직접 현장에 가 상황을 살피고 무엇이 문제인지 보고 나서 판단하고 결정한다. 책상에서 서류만 보기보다 현장에 한 번 더 가면 훨씬 업무 처리가 빠르고 빈틈없이 일이 된다. 그렇기 때문에 나는 항상 현장 중심으로 일하고 앞으로도 그렇게 할 생각이다.
Q. LH의 간부로서 충북에 가장 시급한 사안은 무엇이라고 생각하며 이를 위해 LH가 할 수 있는 일은 무엇인가.
A. 충북에 현안이 많다. 공통적인 사항이지만 현재 경제, 특히 서민들에게 어려움이 많다. 제일 중요한 건 서민들이 어떻게 일자리를 많이 갖고 삶의 질을 향상시킬 수 있나 하는 문제이다. 서민 일자리 차원에서 신입·인턴사원, 60세 이상 실버사원을 조만간 채용할 계획이다.
또 다른 지역 현안은 혁신도시이다. 증평·청주·진천·음성에 혁신도시가 210만평 정도 되는데 연내에 모든 기관이 착공돼서 정상적으로 입주하고 혁신도시가 순항할 수 있도록 하느 게 내 맡은 바 소임이다. 그밖에 청주 동남지구 택지개발이나 모충동 재개발, 충주 호암 택지개발 등 사안이 많다. 그런 만큼 서민들이 피부로 느끼는, LH가 서민들을 위해 열심히 하고 있구나 하고 느낄 수 있는 사업을 항상 생각하고 있다.
Q. 현재 혁신도시 아파트 공정률은.
A. 62∼63% 정도 된다. 올해 말까지 부지 공사는 다 끝나고 지금도 이전기관 착공에는 문제가 없다. 순차적으로 혁신도시가 빨리 정상화되도록 노력할 계획이다. 아파트는 올해 2천 세대 정도를 6월이나 10월께 공급할 예정이다.
▲ 곽 본부장이 본보 신홍균 기자와 인터뷰에 앞서 이야기를 나누고 있다.
Q. 최근 행정복합도시건설청이 참여 중인 국내 주요 건설사 대표들과 간담회를 갖고 지역 업체 참여와 지역 자재 등 사용을 강하게 요청했다. 행정도시 뿐만 아니라 과거부터 이런 대형 공사에는 지역 업체 참여의 문이 좁았는데, LH의 사업장에 지역 업체 참여도는 어느 정도이며 균형발전 측면에서 상생협력을 위해 추진하고 있는 사안이 있다면 들려달라.
A. 우리가 지역본부에서 발주하는 건 98% 정도 지역 업체에 주고 있고 본사에서 발주하는 것이라 하더라도, 혁신도시의 예를 들면 청사 착공은 40% 이상을 지역 업체에 의무적으로 주도록 법이 제정돼 있다. 2013년까지 한시적이지만 어차피 청사 착공은 올해나 내년까지 다 하기 때문에 그 혜택을 보리라 생각한다.
Q. 본인만의 건강관리 방법과 평소 마음에 새기고 있는 좌우명은 무엇인가.
A. 특별한 건 없고 그동안 마라톤 등 운동을 많이 했는데 요즘은 헬스를 하고 있다. 3년 전에 어느 의대 교수를 만났더니 헬스를 하라고 충고하더라. 왜 헬스가 좋으냐고 물으니 (나는 헬스를 하면 근육이 좋아져서 그런가 보다 했는데) 뜻밖에 위와 장이 좋아진다고 하더라. 그래서 2년 반 정도 실천했는데 정말 내가 느끼기에 위와 장이 좋아지고, 근육이 붙으니까 노화 방지에도 영향이 있는 것 같다. 그래서 헬스를 거의 매일 한다.
좌우명은 ‘항상 좋은 관계를 맺어라’이다. 좋은 관계 속에 좋은 결과가 나온다. 어떤 사람에 대해 잘못된 인식이 있다 하더라도 그 사람에 대해 ‘안돼야지’ 하는 마음을 가지면 본인도 행복하지 않고 그 사람도 행복하지 않을 것이기 때문에 좋은 관계를 가져서 세상을 편한 마음으로 보고 싶다. 감정 기복 없이 좋은 마음과 좋은 관계로 세상을 살자는 게 내 좌우명이다.
Q. 충북지역 주민들에게 당부하고 싶은 말씀이 있다면.
A. 공직생활에 있어 마지막 기회라 생각하고 도민, 특히 서민들을 위해 일하겠다. 지금 하고 있는 사업이 서민 밀접형이다. 대표적으로 영구·국민·매입임대, 신축 다세대, 대학생 전세임대 등 주거복지 사업을 열심히 하고 있다.


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최근 정치면에서 패스트트랙부터 당내 교전까지 연일 고군분투 중인 ‘유승민’을 빼놓을 수 없다. 신념 있는 보수라는 키워드가 바로 연상될 정도로 인상적인 행보를 걸어온 정치인 유승민을 The HOANS에서 만나봤다.
“진흙에서 연꽃을 피우듯, 아무리 욕을 먹어도 결국 세상을 바꾸는 것은 정치라는 신념 하나로 정치를 해왔습니다.”
- 고려대학교에 인사 부탁드린다.
정경대학 신문을 통해서 고려대 학생들에게 기쁜 마음으로 인사를 드린다. 지난 4월 말에 고려대 정치외교학과 초청으로 ‘정당, 정치와 우리의 미래’라는 주제로 강의를 한 게 인연이 되어 오늘 이렇게 정경대학 신문사 인터뷰까지 하게 됐다.
1976년 대학에 갓 입학한 어느 봄날에 고려대 축제가 있었다. 친구와 둘이서 신림동에서 안암동까지 버스를 타고 고대 축제에 가서 막걸리에 취했던 기억이 난다. 4년 전 돌아가신 아버지가 고려대를 졸업하셔서 어릴 때부터 고려대가 친숙하다. 지금은 세종시로 옮겼지만, 홍릉에 있던 KDI에서 젊은 시절 15년 동안 일하면서 늘 고대 앞을 지나다니기도 했다. 2017년 4월 대통령선거를 앞두고 고려대 100주년 기념관에서 ‘청년과 함께 하는 당당한 보수’ 강의를 하고, 또 학교 앞에서 선거유세를 했었을 때 고려대 학생들이 따뜻하게 환영해줘서 참 고마웠다.
- 바른미래당의 정치적 기조는 무엇이고 궁극적으로 지향하는 바는 무엇인가.
바른미래당은 개혁적 중도보수 정당이다. 2018년 2월 개혁보수정치를 추구하는 바른정당과 합리적 중도정치를 추구하는 국민의당이 결합해서 만들었다. 지난해 1월 바른정당 대표였던 저와 국민의당 대표였던 안철수 전 대표가 양당 구성원들의 동의를 얻어 개혁적 중도보수의 정치가 대한민국의 미래를 위해 꼭 필요하다는 결의를 하고 바른미래당을 만들었다.
- 바른미래당에 주어진 과제는 무엇인가.
지역주의와 양극화된 표심에 기반을 둔 양당제 하에서 새로운 정치를 하겠다는 제3, 제4의 정당이 성공하기란 정말 어려운 일이다. 17년 동안 몸담았던 새누리당을 나와서 바른정당으로 개혁보수 정치를 시작했을 때 죽음의 계곡을 건너겠다는 각오를 다졌다. 저 개인이 정치적으로 죽을 수는 있지만 한국의 보수정치가 이대로 가면 보수도 망하고 진보도 망하고 대한민국도 망한다는 위기의식이 있다. 보수가 건전하고 개혁적인 보수로 새로 태어나서 제대로 된 민주공화국을 만들어 가면, 지금의 무능하고 무책임하고 위선적인 진보정치도 변하지 않을 수 없을 것이다. 다만 그동안의 짧은 시간에 개혁적 중도보수 정치가 국민의 마음을 얻지 못하고 있는 것은 저의 책임이 크다. 이는 바른미래당이 국민들에게 도대체 무엇을 하는 정당인지, 왜 바른미래당에 투표해야 하는지를 제대로 보여주지 못해서다. 이런 반성 위에 당의 정체성, 비전과 정책을 일신해야만 하는 과제가 저와 동지들에게 주어져 있다.
- 유승민에게 보수란 무엇인가.
정치는 “현실에 발을 딛고 숭고한 가치를 추구하는 것”이라고 늘 생각해왔다. 정당은 같은 가치를 추구하는 사람들의 결사체다. 정치가 추구하는 가치란 무엇인가. “어떤 세상을 만들 것인가? 어떤 나라를 만들 것인가?”에 대한 생각이다. 이런 생각이 바로 정당의 정체성이다. 개인이든 집단이든 정체성은 정체이고 본질이다. 내가 정치를 하면서 정체성을 중요시하는 이유다.
소위 주의(主義, ism)나 이념(理念, ideology)은 사변적인 것, 우리의 삶과 아무 관계도 없는 것, 실용이 중요한 것이라는 말들을 쉽게 한다. 민주주의, 자본주의, 사회주의, 공산주의, 자유주의, 공화주의 등 주의와 이념을 두고 ‘쓸모없다, 이념의 포로가 되어선 안 된다’고도 한다. 이런 생각은 맞지 않다. 1958-62년 동안 중국이 인민공사·집단농장을 만들어 인류 역사상 최대의 공산주의 실험을 하면서 4년간 3천만〜4천만 국민을 굶어죽게 한 폭정을 떠올리면 그런 이야기를 함부로 할 수 없다.
나는 개혁보수를 주장한다. 개혁보수 정치는 오늘의 대한민국을 만든 과거 보수정치의 좋은 전통은 계승하되 시대에 맞지 않는 보수의 낡은 생각과 정책은 바꿔서 저성장, 저출산, 양극화와 같은 시대적 문제들을 해결하고 G2(미국과 중국) 사이에서 이 나라의 생존을 지키자는 것이다. “안보는 보수, 경제·민생은 개혁”이라고 주장해온 것도 같은 맥락이다. 그러나 저를 진보라고 할 수는 없다. 우리나라의 진보정치가 얼마나 무능하고 무책임이고 위선적인지 잘 알기 때문이다. 개혁을 해도 국가의 기둥인 안보와 경제, 시민들의 삶, 인간의 존엄과 가치를 지켜야 한다. 복지, 노동, 교육, 주택, 의료 등 민생과 관련된 분야에서 정의와 공정, 자유와 평등이 지켜지는 공화국을 만들 수 있도록 개혁해야 한다.
- 한국 정치에서 다당제가 필요한 이유가 무엇이라고 생각하는가.
양당제에 비해서 다당제는 국민의 다양한 요구를 수용할 수 있다는 장점이 있다. 청년실업, 성차별, 비정규직 같은 문제들을 해결하는 데 집중하는 정당이 있다면 해당 문제들로 고통받는 시민들은 그런 정당을 선호할 것이다.
- 한국에서 다당제가 잘 정착하기 위해서는 어떤 노력이 필요할까.
최근 패스트트랙으로 갈등을 빚은 반쪽 연동형 비례대표는 지역구 의원 선거에서는 소선거구제를 그대로 유지하면서 비례대표에 관해서만 표의 비례성을 강화하는 것이기 때문에 다당제에 별 도움이 되지 않는다. 다당제를 정착시키려면 현재의 소선거구 제도를 중대선거구 제도로 바꿔야 한다. 각 지역구에서 1등을 한 사람만이 국회의원이 되는 현재의 선거제도로는 다당제를 정착시키기가 쉽기 않다. 40% 득표로 1등을 한 후보만으로는 나머지 60%의 시민의 의사를 반영할 수가 없다.
-중대선거구제를 반대하는 진영에 하고 싶은 말은.
중대선거구제는 내각제가 아닌 대통령제와 더 어울리는 제도이기 때문에 대통령제를 유지하고 있는 현재의 권력구조를 고쳐야 하는 개헌의 문제와 직결된다. 언젠가는 우리나라가 순수 내각제로 가는 것이 좋다고 생각한다. 다만, 통일이 되고 경제가 선진국 수준으로 발전하기까지는 4년 중임의 대통령제가 더 낫다고 본다. 대통령제 하에서 시민의 다양한 정치적 요구를 반영하는 협치의 정치를 위해 다당제를 발전시키려면 중대선거구제로 바꾸는 게 좋다.
물론 영남과 호남에 기반을 둔 양당의 저항 때문에 쉽지 않다. 이런 현실은 영남과 호남의 지역주의라는 우리 정치의 오랜 병폐와 맞닿아 있다. 중대선거구제를 도입하면 지역주의를 해소하고, 시민들의 다양한 정치적 의사를 반영하고, 정당 간 더 치열한 정책경쟁을 하게 만들고, 대통령이 국회를 더 중시하게 만들고, 국회의원이 자기 지역구의 문제에만 매몰되지 않고 나라 전체의 이익을 위해 정치를 하게 만드는 등의 좋은 점들이 있다. 나도 대구에 지역구를 둔 의원이지만 영남과 호남 출신 정치인들이 지역주의라는 병폐, 기득권을 깨겠다는 각오 없이는 쉽지 않은 일이다.
마지막으로 어떤 선거제도이든 양당제냐, 다당제냐는 국민의 선택의 결과다. 다당제가 마치 정치의 목표인 것처럼 과대하게 미화되는 것도 경계한다.
- 지난 14일 중소기업중앙회에서 문재인 대통령이 '우리 경제는 성공으로 나아가고 있다'는 요지로 연설하며 소득주도성장으로 대표되는 현 정부의 경제 정책을 굽히지 않겠다는 인식을 보여줬다. 현재 대한민국의 경제 상황을 어떻게 진단하는가.
지난 5월 중소기업중앙회에서 문 대통령이 “우리 경제는 성공으로 나아가고 있다”고 말했다. 내가 페이스북에 “대통령은 달나라 사람인가?”라고 비판했다. 경제위기 속에서 살아남기 위해 발버둥 치고 있는 중소기업인들 앞에서 이런 말을 태연히 하는 대통령을 보면서 그 분의 현실인식이 왜 이렇게 잘못되어 있는지, 공감능력은 왜 없는지, 정말 충격이었다.
지금 우리 경제는 1997년의 IMF 위기 이후 최악의 위기상황이다. 단순히 올해의 경제성장률이 2.7%에서 더 내려가고 일시적인 지표상 투자, 수출, 소비가 내려가고 고용이 나쁘다고 해서 경제위기라고 말하는 게 아니다. 우리 경제의 실력, 힘, 경쟁력, 성장잠재력이 걷잡을 수 없을 정도로 추락하고 있기 때문이다. 즉 ‘한국경제의 펀더멘탈(fundamental)이 위기’라는 말이다. 이건 우리가 무엇으로 먹고 살 것이냐를 생각해보면 알 수 있다. 1970년대 이후 우리는 반도체, 전자, 자동차, 조선, 석유화학, 철강 등 제조업으로 먹고 살았다. 그 분야에서 우리 기업가, 노동자, 소비자, 정부는 글로벌시장에서 통하는 경쟁력을 확보하기 위해 각자의 자리에서 최선을 다했다. 많은 희생을 감내한 끝에 세계에서 유례가 없는 경제발전을 이룩했다. 대기업이 커가면서 수많은 중소기업들이 일자리를 만들고 부가가치를 창출할 수 있었다.
그런데 지금 우리의 주력산업들은 어떻게 되고 있나. 조선은 이미 위기를 겪고 있고, 자동차, 철강도, 심지어 반도체마저도 위태로운 상황을 맞고 있다. 과거의 주력산업들이 퇴조할 때 새로운 성장동력이 나타나야 하는데 우리 경제 어디에도 새로운 성장의 원천이 되는 신산업들은 만들어지지 않고 있다. 이게 우리가 직면한 위기의 본질이다. 이 문제는 하루 아침에 해결되지 않는다. 산업정책, 기업정책, 노동정책, 과학기술정책, 인재양성정책 등 경제정책의 전반에 걸친 진정한 개혁이 꾸준하게 추진되어야만 해결할 수 있는 문제다.
일전에 내가 그런 새로운 개혁과 새로운 성장을 ‘혁신성장’이라고 2016년에 최초로 명명했다. 문 대통령이 나의 혁신성장이라는 표현을 그대로 받아서 혁신성장을 말하고 있지만, 혁신성장은 말만 한다고 되는 게 아니다. 혁신성장은 말뿐이고 실제로 이 정부가 심혈을 기울이는 것은 소득주도성장이다. 최저임금을 올리고, 공무원 일자리를 늘리고, 단기공공근로 일자리를 늘리고, 복지지출을 늘리는 것이다. 그런데 4차 산업혁명 시대에 필요한 디지털 혁신인재 100만 명을 양성할 계획은 없고 공무원 17만 4천 명, 공공부문 일자리 81만 개를 늘리는 경제정책에서 무슨 혁신이 있을 수 있겠나.
- 대선 후보 당시 공약이었던 '2020년 최저임금 1만 원 달성'에 대해 지금은 어떻게 평가하는가.
최저임금을 올리고 근로시간을 단축하는 것은 장기적으로 가야 할 방향이다. 경제의 현실을 봐서 속도를 조절할 문제다. 그런데 2017년 현 정권이 2018년에 시행할 최저임금을 한꺼번에 16.4% 올렸다. 이를 보고 2018년 1월 중소기업인들이 모인 자리에서 “제가 대선공약에서 말했던 최저임금 1만원 공약이 잘못되었다. 반성하고 사과의 말씀을 드린다, 그리고 문재인 대통령에게 최저임금의 속도 조절이 필요하다는 말씀을 드린다”고도 했었다. 2018년 3월 청와대에서 대통령을 직접 만난 자리에서도. 곧 정하게 될 2019년 최저임금은 물가상승률만큼만 올려서 실질 최저임금은 동결하는 것이 중소기업과 자영업자들의 일자리를 지킬 수 있을 거라고 건의했다. 그런데 2년 연속 이 정부는 최저임금을 가파르게 올려서 지금 중소기업 자영업자들의 어려움을 자초했다. 최저임금 인상은 실업난을 가중시킨 나쁜 정책이 되어버렸다.
- 오랜 기간 공직에 몸담으며 얻은 노하우나 지혜가 궁금하다. 더불어 정계 진출을 꿈꾸는 학생들에게 조언을 부탁드린다.
정치는 세상을 바꾸는 힘이다. 매일 “나는 왜 정치를 하는가”를 자신에게 물으며 정치해왔다. 학생 여러분이 앞으로 정치를 하든, 다른 어떤 분야에서 일을 하든, “나는 왜?”라는 질문을 스스로에게 늘 하면서 살아가기를 진심으로 바란다. 길지 않은 인생을 살면서 하기 싫은 일, 자기에게 맞지 않는 일만 하는 것은 불행이다.
사이먼 사이넥(Simon Sinek)의 『Start with Why』 『나는 왜 이 일을 하는가?』라는 제목으로 번역돼 출판
라는 책을 읽고, 그리고 모리치오 비롤리의 『공화주의』를 읽으면서 정치를 하겠다면 왜 정치를 하려는 것인지부터 생각해보기를 권한다. 정치는 거칠고 어려운 일이다. 선거에서 패하고 나면 정치를 할 기회조차 얻을 수가 없다. 그런 척박함 속에서 정치는 가치를 추구한다. 현실의 무자비함과 잔인함 속에서도, 자신이 추구하는, 실현하고 싶은 가치를 절대 잃지 않는 정치인이 고려대에서 많이 나오기를 기대하고 여러분을 응원한다.
- 정치인 유승민으로서 대학생들에게 전하고 싶은 말은.


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분단으로 인한 실향민들은 이제 고향 땅을 다시 밟아보지 못한 채 세상을 떠나고 있다. 그 자녀들은 그런 부모들의 아픔에 공감할 수는 있을지언정, 부모와 같은 향수를 느낄 수는 없다. 일제 강점기와 6.25를 경험한 세대들의 향수와 같은 정서를 그다음 세대가 공감하는 데는 한계가 있다. 시대가 다르고 경험이 다르기 때문이다.
가수 강산에의 ‘라구요’는 그런 2세들의 정서를 잘 보여준다. 부모 세대의 고통을 안쓰럽게 바라보지만, 그에게 향수의 대상은 ‘눈보라 휘날리는 바람찬 흥남부두’가 아니라 그가 태어난 거제도나 어린 시절을 보낸 부산일 것이다. 전후 세대들의 향수는 대부분 산업화와 도시화로 인한 것이다. 진학을 위해 고향을 떠난 후 정서적 유대가 끊어지거나, 개발로 인해 고향에 신도시가 들어서거나, 고향의 외관이나 생활 양식이 너무 크게 변해버려 ‘실향민’이 된 것이다. 그들 중에는 도시에서 태어나거나 자란 사람도 많다. 그들에게 고향, 애향심, 향수와 같은 말에 별 감흥이 없다. 그런데 우연히 통영으로 여행을 갔다가 지난 세대의 ‘고향’에 대해 한 걸음 더 다가갈 기회를 얻을 수 있었다. 그곳에 윤이상(1917~1995)과 박경리(1926~2008)가 있기 때문이다.
통영 하면 중학교 수학여행이 먼저 떠올랐다. 예전에 대구의 중학교 대부분은 수학여행을 통영(당시 지명은 충무)으로 갔었다. 충렬사, 제승당, 해저터널 등을 둘러보고 왔는데, 충무라는 도시는 그다지 좋은 인상을 주지 못했다. 당시 수학여행 온 학생들은 냄새나는 밥과 지저분한 여관방을 주어도 괜찮은 손쉬운 손님이었다. 그 뒤로도 지나가는 길에 두어 번 들르긴 했으나, 이곳저곳 둘러보지는 않았다.
어떤 이유로 통영행을 결정했는지 기억도 나지 않지만, 2017년 늦가을에 들른 통영에서는 깊은 인상을 받았다. 그 후 몇 번 더 통영을 방문하면서 통영이라는 도시의 분위기에도 익숙해졌다. 통영국제음악제 덕분에 비교적 저렴한 가격으로 바이올리니스트 미도리와 첼리스트 미샤 마이스키의 연주를 들을 수 있었다. 또 미륵산에서 내려다보는 한려수도의 풍광, 고승들이 한글 비석 늘어서 있는 정갈한 미래사, 정겨운 전혁림 미술관과 서점 ‘봄날의 책방’, 남망산 조각공원, 한산도의 충무공 유적 등 통영에는 가볼 만한 곳이 참 많았다. 무엇보다 윤이상 기념관과 박경리 기념관에서 알려준 그들의 고향에 대한 사랑과 자부심은 ‘도시 출신 실향민’에게 신선한 느낌으로 다가왔다.
통영의 박경리 기념관은 하동의 토지문학관이나 원주의 토지문화관보다 방문객을 편안하게 맞아주는 것 같았다. 통영이라는 지역성과 작가의 작품세계를 관련성을 강조한 전시물들도 자연스러웠다. 박경리 생가가 있고, ‘김약국의 딸들’의 무대가 된 서피랑 마을을 걸어보면 그의 통영에 대한 기억을 어렴풋이 더듬어볼 수 있다. 맞은 편에서 사람이 오면 몸을 옆으로 돌려야만 하는 좁은 골목과 생가 담벼락에는 붙어있는 작은 동판은 대구 변두리의 어느 사라진 골목들을 떠올리게 했다.
김순철이 쓴 ‘통영 르네상스를 꿈꾸다’(2014 도서출판 경남)에는 실려 있는 인터뷰(2005년)에서 박경리는 고향에 대해 이렇게 말한다. “고향 통영은 어머니의 태와 같은 곳이다. 죽을 때는 고향으로 간다. 통영은 음식, 기후, 역사, 기질 등 너무 독특하고 특별한 곳이다. 자존심 하나로 살아가는 사람들이 통영사람들이다. 통영처럼 예술가가 많이 배출된 곳이 없다. 모종을 부어 놓은 것처럼 많다.…… 해방 이후 서울에 살 때인데 ‘통영소반 사세요’라는 소반장수의 고함 소리를 듣고 얼마나 반갑고 자랑스러웠는지 모른다. 서울에서도 ‘통영소반’이라고 하면 잘 팔렸다. ‘통영갓’은 이 세상 어디에도 없다. 드라마를 보면 벙거지 갓을 쓰는데 참 볼품없다. 통영갓을 쓰면 얼마나 좋을까 하고 생각해 본다. 옛날에는 통영사람들의 눈이 높았는데 지금은 아닌 것 같다. 시민들이 아름다움을 알아야 한다. 당장 군불 속에 넣을 장작도 아름답게 쌓는 것이 통영사람들이다.”
윤이상 기념관에 들어서니 첼로 선율이 나지막하게 울린다. 전시관에는 그가 사용하던 첼로, 바이올린 등 악기와 카메라, 녹음기 등 전자제품 그리고 독일에서 받은 훈장 등이 전시돼 있다. 그의 파란만장했던 삶과 작품세계를 설명해 놓은 패널을 찬찬히 읽어보면 한 시대를 풍미한 예술가의 치열한 정신을 짐작할 수 있다.
윤이상은 태평양 전쟁이 일어나자 항일활동을 하다 두달간 옥고를 치렀다. 해방 후 통영문화협회에서 활동을 했으며 교사로 학생들을 가르치다, 본격적인 작곡 공부를 위해 유럽으로 유학을 떠난다. 유럽에서 작곡가로 입지를 굳혀가던 윤이상은 1967년 중앙정보부에 의해 서울로 납치된다. 이른바 동백림사건에 연루돼 기소돼, 1심에서 무기징역, 최종심에서 10년 형을 받고 수감됐다. 독일정부와 스트라빈스키, 카라얀, 리게티 등 예술가들이 구명활동을 벌였으며, 1969년 대통령특사로 풀려났다. 그는 죽을 때까지 고행을 그리워했으나 통영 땅을 밟을 수 없었고, 일본에 왔을 때 현해탄까지 와서 통영 바다 쪽을 바라보고 독일로 되돌아간 것이 가장 고향에 가까이 온 것이었다.
윤이상은 독일의 작가 루이제 린저와의 대담 ‘윤이상 상처입은 용’(2017 알에이치코리아)에서 통영에 대해 이렇게 말한다. “이런기억이 떠오릅니다. 바다 위에 고기잡이배가 떠 있고 밤에는 맑은 별이 떠 있는 하늘 아래서 어부들의 노랫소리가 배에서 배로 흘러갑니다. 아침에는 어시장이 있는 좁은 길에서 수많은 은빛 물고기들이 바구니 안에서 복작거리고 어떤 물고기는 은빛을 뿌리며 높이 튀어 놀라 바구니 밖으로 달아납니다.……통영 앞바다에서는 특별한 종류의 대구가 잡혔는데 정말로 맛있었습니다. 그 바다는 물고기가 한없을 정도로 풍부했습니다. 어쨌든 내가 어렸을 적에는 그랬어요.” 그가 말하는 대구는 백석의 시 ‘통영’에 “집집이 아이만 한 피도 안 간 대구를 말리는 곳”이라는 구절에 나오는 그 생선이다. 이 대담에서 윤이상은 어린 시절 통영에서의 아름다운 추억들을 생생하게 들려준다.


까르푸 과일 매장에서 눈에 띄는 건 재활용으로 만든 종이봉투였다. 한국 마트에는 보통 비닐봉투를 두는데, 까르푸에서는 채소나 과일을 담으라고 종이봉투를 비치해두었다. 종이봉투는 재활용지로 만들었다. 겉면에 분리배출을 해달라는 문구가 적혀 있다.
내가 사는 곳에는 세 가지 종류의 분리수거 통이 있다. 흰색 통에는 유리 재활용품만 넣는다. 노란색 통에는 종이, 플라스틱, 캔 등 분리수거가 가능한 쓰레기를 넣고, 초록색 통에는 그 외 쓰레기를 버리는 식이다. 특히 파리 거리를 걷다 보면 곳곳에 큼지막하고 둥그런 통을 볼 수 있는데, 유리병 수거함이다. 이런 수거함이 파리에만 900여 개가 있다.
하지만 분리배출을 실천하는 프랑스 인구는 25%로 낮은 편이다. 파리만 하더라도 에펠탑이 있는 샹드마르 공원이나 센 강, 쇼핑센터가 많은 샤틀레 같은 지역에서 수거되지 않은 채 나뒹구는 쓰레기를 쉽게 볼 수 있다. 지난 3월25일 국제 비정부기구(NGO) 서프라이더(Surfrider) 파리 지부는 파리 시내에서 1시간30분 동안 쓰레기 수거에 나섰다. 담배꽁초 2만3000개, 맥주 캔 4150개 등 3만 개가 넘는 쓰레기를 모았다.
재활용률도 그렇게 높은 편은 아니다. 유럽연합 통계청(Eurostat)이 발표한 2017년 자료에 따르면 프랑스의 재활용률은 39.5% 정도다. 유럽연합 28개국 회원국 가운데 14번째에 해당하며, 유럽연합 평균인 46.3%보다 낮다. 특히 플라스틱 재활용률은 22%로 전체 회원 가운데 25번째다.
결국 지난해 7월 에두아르 필리프 총리는 2025년까지 플라스틱 재활용률을 100%로 높이겠다고 발표했다. 이 같은 정부 방침에 대해 “비현실적이니 현실적인 목표를 세우라”는 비판이 나오기도 했다. 유럽연합은 2030년까지 플라스틱 재활용률을 55%로 올리는 것을 목표로 삼고 있다. 프랑스 정부는 지난 2월, 20여 년 전 사라졌던 독일의 판트(Pfand)에 해당하는 보증금 제도를 다시 실시하는 것도 고려하겠다고 밝혔다. 수거율이 높은 유리병은 제외하고 페트병이나 캔 등을 가져오면 보증금을 돌려주겠다는 것이다.
페트병 반납하고 돌려받은 2.45유로
프랑크푸르트·김인건 통신원
내가 마트에서 구입한 물건은 닭다리 1.1㎏, 오렌지 2㎏, 1ℓ 생수 한 병, 양상추 한 통, 치즈 가루 한 봉지이다. 비용은 8.9유로(1만1700원). 2017년부터 도입된 독일의 시간당 최저임금이 8.84유로이니, 독일에서 거의 한 시간 노동을 하면 살 수 있는 정도의 생필품이다. 실제로 8유로가량이면 두 사람이 한 끼를 훌륭하게 먹을 만큼의 식재료를 살 수 있다.
나는 그동안 모아둔 페트병과 유리병을 모두 챙겨서 장을 보러 갔다. 독일에는 일종의 보증금 제도인 판트(Pfand)가 있다. 페트병이나 유리병, 캔에 담긴 음료를 구입할 경우 구매 가격에 보증금이 추가되어 있다. 예를 들어 50센트(0.5유로)짜리 생수(1ℓ 페트병) 한 병을 살 때 계산해야 하는 금액은 판트 25센트를 포함한 75센트이다. 판트는 용기 종류에 따라 8센트, 15센트, 25센트로 구분된다. 독일에서 생수나 맥주를 구입하면 1유로를 넘지 않는 경우가 대부분이기 때문에 판트 가격이 음료수의 원 가격과 비교해 적지 않다.
마트마다 수거하는 방법에 차이가 있지만, 최근에는 대부분 자동 반납 기계를 운영한다. 과거에는 마트 직원이 일일이 수거하며 판트를 계산해주었다.
내가 자주 가는 마트에도 커다란 자동 반납 기계가 있다. 이 기계 입구에 유리병이나 페트병을 넣으면, 기계가 유리병·페트병·알루미늄 캔을 자동으로 인식하고 분류한 뒤 가격도 계산해준다. 가지고 간 모든 병을 기계에 투입하니, 내가 반납한 총합이 적힌 영수증이 출력되었다. 이 영수증을 계산대에 제시하면 돈으로 환산된다. 오늘 마트에서 장을 보고 지불한 현금은 6.45유로이다. 내가 산 물건의 총금액은 8.9유로이지만, 그동안 모은 페트병을 모아 반납하고 2.45유로를 돌려받았다. 오늘 산 물건 중에는 1ℓ 생수 한 병이 포함되어 있으니 나중에 다시 25센트를 돌려받을 수 있다.
오늘 산 물건 대부분이 비닐이나 플라스틱으로 포장되어 있다. 재활용이 가능한 포장지도 일반 쓰레기와 분리되어 수거된다. 나는 라우덴바흐라는 인구 6500명의 작은 마을에 살고 있다. 이 마을은 비교적 간단한 쓰레기 분리수거 시스템을 운영한다. 음식물이 포함된 쓰레기를 버릴 수 있는 갈색의 일반 쓰레기통, 녹색의 재활용 수거 쓰레기통, 파란색의 유리 수거용 쓰레기통이다. 가정에 따라 음식물과 정원에서 발생한 쓰레기가 포함된 유기물 쓰레기(Biomüll)통이 따로 있지만, 모든 가정이 의무적으로 유기물 쓰레기통을 갖춰야 하는 것은 아니다.
독일은 행정구역에 따라 서로 다른 쓰레기 분리수거 시스템을 운영한다. 종이·플라스틱·유리·일반 쓰레기가 분리 배출되어야 하는 원칙은 동일한데, 지역에 따라 종이와 플라스틱(비닐 포함)을 한 통에 버리는 주가 있고, 분리해서 서로 다른 쓰레기통에 버려야 하는 지역이 있다. 물론 종이와 플라스틱을 한 통에 버리는 지역에서도 재활용 쓰레기 처리장에서는 종이와 플라스틱으로 따로 분류한다. 유리를 색깔별로 따로 수거하는 지역도 있다. 내가 사는 지역에서는 색깔 구분 없이 한꺼번에 유리 재활용품을 수거한다.
포장규제법으로 50% 감소 효과
나는 스웨덴 제2도시 예테보리의 마요나 지구에 산다. 내가 사는 아파트에서 걸어서 5분 거리에 있는 동네 슈퍼마켓을 자주 이용한다. 4월18일 환율로 따지면 스웨덴 화폐인 78.83크로나가 한국 돈으로 약 1만원에 해당한다.
나는 단골 가게에서 1만원으로 오렌지 3개, 우유 1.5ℓ, 당근 1㎏, 생수 한 통, 요구르트 4개를 샀다. 계산하려고 하니 비닐봉지 값 2.5크로나를 따로 받았다. 슈퍼마켓에서는 천으로 만든 장바구니를 사거나 가지고 다니라고 홍보했다. 요즘에는 약국이나 백화점에서도 비닐봉지를 그냥 주지 않고 사겠느냐고 꼭 물어본다.
나는 처음에 ‘약사들도 비닐봉지를 팔려고 애를 쓰네’라며 속으로 좀 의아했다. 그런데 점원들이 비닐봉지를 사겠느냐고 꼭 물어보는 데는 이유가 있었다. 지난해 7월1일자로 시행된 스웨덴 포장규제법 때문이다. 이 법에 따라 판매자는 비닐봉지가 환경에 끼치는 영향을 알리고, 비닐봉지 소비를 줄이는 조치에 대해 소비자에게 알려야 한다. 또 소매상들은 비닐봉지 구입 개수를 기록해야 한다.
스웨덴 정부는 2020년까지 1년에 한 명당 비닐봉지 90개, 2026년까지 40개 이상 쓰지 않도록 하는 구체적인 목표를 세워놓았다. 스웨덴 자연보호청에 따르면 포장규제법 시행 이후 3개월 만에 비닐봉지는 약 40만 개, 플라스틱 용기는 13t이나 덜 사용하게 되었다. 시행 전 같은 시기에 비해 50% 감소 효과를 보았다.
재활용은 어떻게 할까. 스웨덴에도 독일과 똑같이 판트를 시행하고 있다. 내가 산 1.5ℓ짜리 생수는 15.50크로나. 페트병을 슈퍼마켓마다 설치된 자동 반납 기계에 넣으면 2크로나를 돌려받는다. 더 작은 페트병은 1크로나를 돌려받는다.
스웨덴은 이미 1980년대부터 재활용에 앞장서왔다. 플라스틱과 캔 용기에 ‘레투르팍(Returpack)’이라는 재활용 시스템을 표기해 운영하고 있다. 재활용 시스템의 관리와 운용은 비영리기업인 레투르팍 사가 맡고 있다. 이 회사는 스웨덴 양조연합(50%), 생필품도소매협회(25%), 생필품공급업자협회(25%)가 지분을 나눠 갖고 있다. 음료 생산업체나 수입상들은 레투르팍 사에 회원 가입을 해야 한다. 회원 가입을 의무화해 재활용 시스템과 연계시켰다.
노르셰핑에 위치한 이 회사의 공장에서는 매년 캔과 페트병 약 18억 개를 처리한다. 스웨덴 자연보호청에 따르면 2016년 기준, 페트병 재활용률은 82.5%, 알루미늄 캔 재활용률은 86.2%로 세계 1위 수준이다.


시간의 밀도, 빈 진열장의 응시 ● 시선은 언제나 바깥에서 창 안을 향해 있다. 창안에는 무엇이 있고 창밖에는 또 무엇이 있을까. 박윤희의 정밀하고 밀도 높은 화면을 볼 때 닿는 곳이 있다. 정밀함을 만들어내는 집착에 가까운 단색조의 선 긋기, 그리고 아무것도 없는 창안의 정경이 그것이다. 가득 찼지만 텅 빈 곳으로 향하는 시선의 강렬함 때문에 창안을 들이다 보면 더는 보기도 생각하기도 힘들어진다. 시각적 효과를 위한 별다른 장치를 찾기 힘들고 묘사한 정경 역시 단조롭다 못해 텅 빈 상태다. 무엇을 그리려 했을까. 무엇을 보려 했을까. 그런 의문을 갖지만, 막상 이런 의문에 답으로 던져주는 것은 없다. 치밀한 선 긋기로 이루어진 사물들의 실루엣, 검은색의 미묘한 변조에 의한 특이한 단색조의 색상감, 평면에 가까운 공간 구성, 최소한의 형태로 드러나는 몇 가지 소품들이 재현의 표면 위에서, 말을 기입하는 표면 사이에서 그 구축의 시간과 반복적 행위로 스스로의 형상을 벗어나 경계 지어지지 않는 곳으로 보는 이의 상상력을 촉발시킬 뿐이다.
박윤희_화려한 무대_종이에 유성매직_64×94cm_2018
「화려한 무대」, 매장의 진열장은 점멸등만 밝고, 매장 위에는 상품이랄 게 없다. 매장 안의 공간을 차지하고 있는 진열장도 실재감 있는 구체적 묘사라기보다 간략한 선묘에 가깝다. 'GUCCI'라는 이름의 요란한 기대와 예견이 머쓱해진다. 상식적 기대가 어긋나는 이런 제시에 그래도 메시지를 보이는 경우는 '임대'라고 커다란 쪽지가 붙은 진열장 바깥 유리와 그 밑에 '상품권 사용가능'이라는 안내 문자가 드러나는 작업 정도이다. '70%~90%'라고 적힌 것도 있다. 물론 진열장 안은 모두 텅 비었다. 상품 없이 텅 빈 진열장과 안내문, 그것이 우리가 읽을 수 있는 표면이다.
박윤희_쇼윈도_종이에 유성매직_101.1×70cm_2017
가끔 진열장 안으로 의자, 탁자, 화장대, 작은 장식장 등이 보이지만 텅 비기는 마찬가지다. 「블라인드」가 쳐져 시선이 막혀 있어도 조금 열려 드러난 아래쪽을 통해 그 안의 정황을 보게 한다. 아무도 없고 아무것도 없다. 진열장 안의 마네킹만 실루엣으로 드러나는 「쇼윈도」, 진열장 안의 상자와 목걸이를 주로 거는 그저 평면처럼 하얗게 표현된 머리 없는 상반신 「행복예감」도 그렇다. '임대'라고 써 붙인 아래로 '상품권 사용가능'이라는 안내 문자나 'SALE'이라는 글자 뒤로 어둡게 비어 있는 진열장의 모습, 화면 전부를 차지한 듯한 유리 진열장만 환한 「어떤 세계」, 검은 실내에 유리재질감을 드러낸 듯 하얗게 보이는 직선, 회색 조의 탁자 위에 전구만 하얗게 빛나는 샹들리에가 있는 「쇼윈도」, 실내 조명시설이 여기저기 걸린 「설레임」에서 드러나는 형상 외에 굳이 어떤 구체적 현실이나 사회를 읽어야 할 이유는 없다.
박윤희_쇼윈도_종이에 유성매직_70.9×101cm_2017
아무것도 없는 그곳에는 언제나 밝음과 어둠이 병치 되고, 환하게 스스로 드러나지만 어떤 배경도 없는 구조물들은 실루엣처럼 밋밋하다. 환한 사물들도 실은 그것 자체로 자신만 드러낼 뿐 다른 것을 비추는 것 같지 않다. 빛이 아니라 한 조각 밝음이 거기 있다. 아무것도 비추지 않는 밝음이다. 진열된 사물들은 그 하나하나의 개별성이 드러나야 할 곳이다. 스포트라이트로 온전하게 자신만 비추고 있는 빛 속에서 사물은 구체적이고 사실적인 배경과 더불어 있어야 할 어떤 현실에도 이입되지 못하고 밝음과 어둠으로 이분된 상태다. 들이다 보일 정도의 밝기만 허용할 뿐 조명도 더 이상의 밝음도 없다. 시선이 차단되고 보기가 허용되지 않는다. 밝음과 어둠, 면과 선, 안과 바깥, 사각형과 원으로 요약되는 단정하고 간략한 형태는 흑백이라는 단일색상에 의해 더욱 두드러진다. 그 흑백의 색상 대비가 실은 검은 선으로만 이루어진다. 검은색을 어떤 바탕에 몇 번이나 덧칠하느냐에 따라 마치 다른 색상을 사용한 것 같은 효과를 나타내면서 흑백의 단순 색상의 다양한 변주가 시작된다. 사물들의 조합, 선과 면의 조합, 빛과 어둠의 조합에 의해 정밀하고 밀도 있는, 다른 어떤 것이 외삽될 수 없는 단호한 자신만의 세계를 가진다. 시간은 조합과정에서 색채와 밀도감에 개입하고 반복되는 행위를 요구한다. 잠재된 시간의 덩어리, 독특한 응시가 형성된다.
박윤희_블라인드_종이에 유성매직_71×101.1cm_2017
진열장이라는 한정된 공간은 대체로 육면체의 공간을 변용 확대한 것이다. 기하학적 형태의 정적이고 정리된 인상을 주는 직선과 면, 사각형의 조합으로 이루어져 있다. 그 안에 다시 작은 진열장이 놓이거나 배치되면서 상품이 자리를 잡는다. 때로는 몇 개의 의자와 탁자와 기타 집기가 보이는 곳도 있다. 샹들리에가 걸렸거나 조명장치가 여기저기 남아 있다. 그리고 진열장 바깥, 유리창과 약간의 구조물이 시선에 잡힌다. 실제 보이는 것은 이런 공간의 외관을 이루는 속이 빈 육면체의 공간과 구조물들이 보이는 면과 선의 조합에 빛의 방향을 알 수 없는 발광체다. 그런데 발광체는 다른 것과 다르게 환하게 보일 뿐 다른 사물을 비추지 않는다. 그리고 이에 대비되는 어둠, 검은색으로 색상 차이를 낸 사물들과 주변이 대조를 이루는 장치가 우리가 목격할 수 있는 것들이다.
박윤희_쇼윈도_종이에 유성매직_64.1×94.1cm_2018
시선이 닿는 곳, 온갖 것이 차지하고 있어야 할 진열장엔 막상 아무것도 없다. 아니 아직 진열이 시작되지 않는 시점일 수도, 폐점된 이후의 아무것도 들여놓지 않은 공간일 수도 있다. 그러나 그런 시각(時刻)의 문제가 아니다. 텅 빈 곳에 대한 시선이 하필이면 상품이 놓여야 할 진열장인가이다. 보여야 할 곳, 온갖 편의와 유행과 사치와 볼거리로 가득 차야 할 곳, 요구와 욕망이 들썩거리며 넘쳐야 할, 대중의 시선으로 가득 차야 할 곳에서 우리의 기대는 여지없이 깨어지고 만다. 불빛조차 없는 그곳은 비어 있다 못해 냉랭하기조차 하다. 그 냉랭함은 상품의 과잉 이미지와 기대에 대한 상대적 부재감 때문일까. 아니면 다른 무엇일까. 화면 전체를 이끌고 가는 정밀함과 표면 밀도에서 오는 선 긋기와는 무관한 것일까. 목격되는 형상의 정밀함은 구축된 선 긋기의 결과이자 누적된 시간의 덩어리다. 그 시간은 잠재로서 수많은 행위와 물질적 응축을 내재한다. 그리고 텅 빈 진열장은 그 시간을 응축하는 시각적 대응물이다. 사물은 시간 속에 지속성을 가지고 드러나야 한다. 그러나 그 사물이 그 시간성을 돋보이며 있어야 할 진열장은 텅 비어 시선을 거부한다. 진열장은 다름 아니라 시간의 함축, 시간의 잠재적 역능을 대신하는 사물의 대체물이다. 그곳이 비어 있다.
박윤희_행복예감_종이에 유성매직_64.1×94.1cm_2017
집요하고 정밀하게 선을 긋고 선 위에 선을 다시 긋는 구축적 과정을 거쳐 이루어지는 결과로서 화면은 그 행위 외에 어떤 것도 실체 없이 드러난다는 의미를 던져준다. 있는 것은 선긋기, 미묘한 색상 차이, 그리고 그 행위를 통제하듯, 그 행위를 인식할 수 있도록 하는 사물들과 공간만이 겨우 허용되는, 어떤 것도 과정으로 지나가고 마는 화면이다. 선을 긋고 화면을 구성하는 노력과 시간에 비교되는 텅 빈 진열장과 안내문의 확인은 과정으로서 시간과 정지라는 이중적인 정황이다. 노동과 소외, 혹은 실재하는 것과 과정에서 일어나는 것의 비실재성을 보여준다. 그저 보고 있다는 현재성 외, 어떤 것도 허용하지 않는다. 어떤 것도 실체적일 수 없다. 행위로서 과정과 효과로서 사물의 인식은 있지만, 그곳은 언제나 텅 빈, 화려한 상품 진열은 그저 실체 없이 드러났다 사라진다. 우리 삶의 시간성과 실체 없음의 단호한 시선만 남는다. 욕망의 비실체성이나 주체의 빈자리이기도 하다. 작가의 독특한 장치로서 상상력이 있다면 여기쯤이 아닐까. "상상력은 소실되는 순간에 스스로를 드러낸다. (스스로의)형상을 벗어나 경계 지어지지 않은 것으로 나타난다. 이 말은 곧 그 순간 상상력이 (저 스스로의)비-제시(non-présentations)에 의해 침범되었음을 의미한다." (장-뤽 낭시, 「숭고한 봉헌」 『숭고에 대하여』, 김예령 옮김, 문학과 지성사, 2005. p.90)
박윤희_SALE_종이에 유성매직_70.9×101.3cm_2017
가득 차게 구축했음에도 텅 빈 정황은 시선의 연속이 아니라 시선의 차단이고 보기를 거부한다. 시선의 차단은 시간이 과정을 엿볼 수 없는 정지된 공간으로 드러난다. 더 볼 것이 없어 시선을 어디 두어야 할지 당황스러워지는 순간, 보기를 포기하게 된다. 그리고 대상의 확인보다 화면의 구성, 선과 면의 구조, 밝음과 어둠으로 이분화된 구조가 더 이상의 시선을 요구하지 않는다. 굳이 시각적 확인이 필요한 장면이 아니다. 겨우 몇 가지 진열장 안의 소품과 방향을 알 수 없는 빛, 그 빛은 가만히 보면 어디에서 온 것이 아니라 그 자체로 밝다. 그 밝음은 인위적 조명이 아니라 우리의 익숙한 지각에 의존한, 다른 것과 구별되는 사물 인식이다. 그러니 그 밝음은 사물에 던져진 빛이 아니라 우리의 지각이 던지는 시선에 지나지 않는다. 그것은 사물을 보는 시선 자체, 사물에 대한 지각, 시선의 주체를 느끼는 행위다. 보는 곳에서 벌어지는 정황임에도 그 정황을 바라보고 지각하는 주체에 대한 인식이 더 중요하다. 자신이 사물과 정황을 묘사하는 주체의 행위를 다시 바라보는 이중화된 시선이다. 정지된 듯 비어 있는 진열장 공간은 그렇게 생성된다. 무수한 선 긋기로 형성되는 형상이 만들어내는 숨 막히는 밀도와 화려한 상점의 빈 진열장이라는 이질적 조합을 만나는 것이다.
박윤희_쇼윈도_종이에 유성매직_94×64.1cm_2018


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동물 세계가 아닌 경영경제계에서는 어떠할까? M&A를 통해서 대기업이 사업 영역을 확장하고 중소기업들을 위협하거나 무너뜨리는 경우를 볼 수 있다. 먹이를 얻기 위해서 치열하게 경쟁해야 하는 동물 세계와 인간 사회가 크게 다르지 않은데, 기업들도 마찬가지일 것이다. 냉정하다 못해서 비정하기까지 한 현실에서, 소기업이나 중기업이 대기업까지 가려면 혹독한 진화 과정을 거쳐야 할 것이다. 경쟁은 치열하다. 누가 살아 남을 지 알 수 없다. 진화를 한다고 해도 그것이 그 세계에 적합해야 생존이 가능하다.


잘먹고 잘살면 암에 걸릴 이유가 없다. 비싼 음식에 좋은 약을 먹으라는 소리가 아니다. 그저 농약 안 주고 손수 키운 상추를 뜯어다 깨끗이 씻어 물기를 털고 보리밥에 된장, 고추장 얹어 먹으면 딱 웰빙이다. 그렇게 먹고 살면 마음도 편해진다. 스트레스도 덜고 근심도 잊으니 우리 몸에 암이 생길 틈이 없다.
잘먹고 잘산다는 웰빙 라이프의 기본은 바로 건강이다. 세상의 모든 돈을 줄 테니 대신 죽으라고 한다면 과연 그 제안을 받아들일 사람이 있을까. 행복도, 재물도, 명예도 모두 건강해야 누릴 수 있는 것들이다. 사람은 누구나 ‘건강함’을 가지고 태어난다. 자연이 부여한 자연치유력과 면역력이 그것이다.
자연에서 나고 자란 것은 상처가 나더라도 곧 스스로 아무는 능력을 가지고 있다. 사람도 마찬가지다. 한창 자랄 나이의 아이들은 하루에도 몇 번씩 넘어지고도 어느 틈엔가 상처가 금세 아물어 다시 뛰어놀곤 한다. 암을 물리치는 가장 좋은 웰빙법은 타고난 이 자연치유력과 면역력을 최대한 끌어올리는 것이다.
필자가 연수차 대체의학 전문병원으로 유명한 멕시코 티유아나의 오아시스 병원에 들렀을 때의 일이다. 오아시스 병원에서는 현대의학으로 치료가 불가능한 말기암 환자나 수술조차 할 수 없는 환자들을 유기농 식품과 비타민 보충요법으로 치료하고 있었다. 즉 환자 자신의 면역력을 키워 스스로 암을 물리치도록 하는 것이다. 마침 그들의 식단을 볼 기회가 있었는데 여러 가지 유기농 야채와 과일, 빵이 주식이었다. 빵도 흰 밀가루빵이 아니라 거친 호밀빵과 잡곡빵만 먹고 있었다. 바로 먹을거리에서 암을 물리치는 방법을 찾아낸 것이다.
국내에서도 최근 10년 동안 암으로 인한 사망률이 1.5배나 높아졌다. 국민 4명 중 1명이 암으로 죽고 연간 10만명의 암환자가 생겨난다. 이렇게 암이 득세하게 된 데에는 척박해지고 오염된 생활환경 탓도 있지만, 먹을거리 탓도 크다.
온 세상을 바꾸기보다는 당장 오늘 저녁 찬거리 바꾸기가 훨씬 쉽지 않겠는가. 영양 고른 밥 한 숟가락이 암 예방에도 제격이다.
빛깔 선명한 채소·과일 골라 먹자
미국 암학회에서도 권고했듯, 암 예방엔 야채와 과일이 명약 중에 명약이다. 기왕이면 다홍치마라 했다. 예로부터 색이 선명하고 고운 것을 상품(上品)으로 쳐온 것에는 나름의 이유가 있다. 채소와 과일에 빛깔을 내는 색소 성분이 식욕을 돋우고 항암작용을 하기 때문이다.
필자가 권하는 암 예방의 첫 번째 비결은 바로 색이 짙고 화려한 채소와 과일을 자주 먹는 것이다. 식물의 색소는 주로 껍질에 모여 있으므로 잘 씻어 껍질째 먹는 것이 좋다.
●붉은색 : 미국 하버드대 의과대학 연구결과에 따르면 토마토 요리를 일주일에 10번 이상 먹는 사람은 그렇지 않은 사람에 비해 전립선암에 걸릴 확률이 45%나 낮다. 토마토의 붉은 색소인 라이코펜 때문이다. 라이코펜은 암 유발물질이 형성되기 전에 위험인자를 몸 밖으로 빼내는 작용을 한다.
●보라색 : 대표적인 보라색 과일인 포도껍질에 든 보라색 색소 플라보노이드는 혈액에 피딱지(혈전)가 생기는 것을 막아줘 심장병과 동맥경화 예방에 효과가 있다. 미국 위스콘신대의 연구에 따르면 포도주스와 포도주에 함유된 플라보노이드의 효과가 특히 좋다고 한다. 가지에 든 나스닌(자주색), 히아신(적갈색)은 지방질을 흡수해 콜레스테롤 수치가 높아지지 않도록 한다.
●초록색 : 올리브유의 투명한 초록색은 올레인산 덕택이다. 올레인산은 몸에 좋은 콜레스테롤의 수치를 높여주고 몸에 나쁜 콜레스테롤의 수치는 낮춰주는 역할을 한다. 짙은 녹색의 양배추에는 비타민B1과 B2가 풍부하며, 200g이면 하루에 필요한 비타민량을 모두 섭취할 수 있다. 브로콜리에 든 설포라페인은 특히 항암효과가 뛰어나다. 위궤양을 일으키는 헬리코박터 파이로리균을 없애는 효과도 있다. 브로콜리는 꽃봉오리보다 줄기에 영양과 식이섬유가 많이 들어 있다.


새해가 밝고 가족끼리 둘러앉아 오순도순 따듯한 떡국을 먹던 날이 엊그제 같은데 어느덧 한 해를 마무리하는 12월에 이르렀다.
연말을 맞아 친구들이나 동료들과 한 해 동안 고마웠던 거, 서운했던 마음을 술 한 잔 기울이며 터놓을 수 있는 시점이 바로 지금이라고도 생각한다. 가슴에 맺혀있던 응어리를 풀고 새로운 시작을 할 기회이기도 하지만 음주운전으로 인한 교통사고 소식이 하루에도 몇 번이나 뉴스에 오르내릴 때면 가슴이 철렁 내려앉곤 한다. 그 일화로 유명배우 남편의 음주운전으로 인해 2명의 사망자가 발생하는가 하면 서울 영동대교에서 음주 운전자가 중앙분리대를 넘어 반대편 차로에서 정상 주행 중이던 차량을 들이받아 1명의 사망자가 발생하는 등 크고 작은 사고들이 유독 잦았던 해인 것 같다.
경찰청이 발표한 통계자료에 따르면 전국 음주운전 교통사고는 2016년에는 19,769건에 481명의 사망자가 발생하였으면 2017년에는 19,517건에 439명의 사망자가 발생해 전년 대비 42명(8.7%)이 감소하는 결과를 보였다. 하지만 충북의 경우 2016년에는 851건에 20명의 사망자가 발생하였고 2017년에는 903건에 13명의 사망자가 발생했다.
전국적으로 발생 건수와 사망자 수는 모두 감소하는 추세였으나 충북의 경우 사망자수는 감소했지만, 발생건수는 오히려 증가해 많은 이들의 우려를 자아내고 있다.
요즘 음주운전이라고 하면 많은 이들의 관심을 받는 일명 '윤창호법'을 가장 먼저 떠올릴 것이다. 운전면허 정지 기준은 현행 0.05~0.10%에서 0.03~0.08%로 낮아졌고 운전면허 취소기준은 현행 0.10%에서 0.08%로 낮아져 개인차가 있을 수 있지만, 소주 한잔은 면허정지, 소주 석잔 정도를 마셨을 경우 운전면허를 취소하도록 음주 운전자에 대한 처벌 규정이 강화됐다. 이외에도 상습 음주 운전자에 대한 처벌 역시 강화됐다. 3회 이상 음주운전이 적발된 운전자에게 1년 이상 3년 이하 징역이나 500만 원 이상 1,000만 원 이하의 벌금에서 그쳤다면 개정 후에는 2회 이상으로 강화해 5년 이하 징역이나 1,000만 원 이상 2,000만 원 이하의 벌금형을 받게 된다.


올해 4년째를 맞는 도시재생 선도사업은 지역성 회복을 목적으로 하고 있으며 역사·문화·예술 관련사업, 관광활성화사업, 지역경제활성화사업, 주거환경개선사업, 주민역량강화사업 등으로 나누어져 있다. 이 중 역사·문화·예술관련사업 역시 대부분 방문객 유치를 위한 관광활성화사업의 일환인바, 이는 다시 지역경제 활성화로 귀결되는 흐름이다.
논산의 관광산업은 육군훈련소가 위치하고 있어, 군사문화라는 특수한 관광요소가 내포되어 있다. 매년 120만 명 이상의 입영 및 영외면회객이 다녀가고 있는데, 자칫 주마간산일 수 있는 방문객들에게 대한민국 역사와 삶의 정점인 논산만의 진면목을 보여주고자 노력 중이다.
논산은 다뉴세문경 등 청동기시대를 필두로 시대별 유물과 문화유산들이 넘쳐나는 역사와 전통의 땅이다. 삼국시대 백제의 탄생에서부터 멸망에 이르기까지의 문화유산과 고려의 불교문화, 조선의 유교문화유산은 물론 근대역사문화유산에 이르기까지 시대적 역사문화유산을 골고루 보유한 역사문화도시이다. 특히 지난달에는 돈암서원이 유네스코 세계문화유산으로 등재됨에 따라 세계문화유산을 보유한 문화도시의 반열에 올라 관광논산의 격을 달리하게 되었다.
유네스코 등재도시로서 논산시는 향후 각종 문화와 관광 관련 정책에 전문성과 깊이를 더해줄 '논산시 문화관광 정책 자문위원회'를 본격 출범 시켰다. 지난달 치러진 위촉식은 현재 정부가 추진하고 있는 각종 도시 및 문화 재생사업을 단순한 SOC 투자형태에서 한 걸음 더 나아가서, 문화가 함께하는 생활 밀착형 도시재생사업으로 업그레이드하기 위해서다. 김형석 작곡가와 같이 각 분야 최고전문가가 투입되어서 그들의 아이디어와 전문성이 논산의 관광자원과 접목되어, 문화콘텐츠가 뚜렷한 관광산업으로 육성하는 성공적인 도시재생을 이루고자 하는 것이다.
이에 본지에서는 중부권 관광의 요충지인 논산관광의 활성화를 최정점의 목표로 설정하고, 이를 줄기차게 추진 중인 논산시의 도시재생 이모저모를 황명선 시장에게서 직접 들어본다.
황명선 시장에게 듣는다.
도시재생, '문화'가 답이다.
∎관광산업에 대한 평소 소신은?
논산시와 같이 농업을 기반으로 한 도농복합도시에서 귀농·귀촌이나 일자리 창출 등에 의한 인구 증가는 한계가 있습니다. 따라서 사회적 인구인 관광객을 유입하는 것은 지역인구의 정체와 감소 현상을 완화할 수 있는 대체 방안이라고 생각합니다.
이제 관광산업이 새로운 성장산업으로 각광받고 있어, 지방도시의 새로운 동력일 수밖에 없다고 봅니다. 모든 도시는 각기 고유의 색깔과 다채로운 이미지를 가지고 있지만, 일반적으로 인식되고 있는 이미지는 실제 도시의 이미지 보다 더 강력하게 작용할 수 있습니다.
우리 논산과 같은 소도시의 경우, 도시의 이미지가 교묘하게 변형되거나 왜곡될 수 있어 긍정적인 도시 이미지를 형성하는 것이 매우 중요합니다. 논산만의 개성 넘치는 지방도시로서 이미지를 형성해 나가는 일이 우리시의 최대 고민이요 관건입니다. 이러한 긍정적인 도시 이미지는 관광객들의 방문 동기가 될 수 있으니까요.
우리 논산시는 실로 다양한 역사문화자원을 품고 있습니다. 이렇게 풍요로운 문화를 기반으로 하면서 논산다운 문화도시로서 이미지를 창출하는 데 역점을 두고 있습니다.
∎논산의 관광산업 발전 전략은?
무엇보다도 많은 사람들이 논산을 찾을 수 있도록 공간을 조성하는데 주력하고 있습니다. 그 공간마다 '특이하고' '새롭고' '편리한' 문화콘텐츠를 접목시켜 개별화된 관광산업을 추진 중에 있습니다.
이를 하나 둘씩 만들어 가는데, 그 콘텐츠의 최종 답은 '문화'라고 생각합니다.
문화 콘텐츠를 생산해 나갈 때 어느 특정 인물의 삶, 업적, 스토리, 미디어, 영화 등 모든 것들이 소재가 될 수 있습니다. 특히 우리시는 여느 지자체보다도 강력한 이미지 육군훈련소라는 특유한 군사문화를 가지고 있습니다. 진해의 군항제를 넘어서는 군사문화 관광콘텐츠 개발을 주도해가고 있습니다.
이 시점에서 우리가 유념하는 게 하나 있습니다. '문화' 콘텐츠에 의한 관광활성화 자체가 도시재생의 목표가 되어서는 곤란하다는 점입니다. 지속 가능한 '생활 속의 도시재생'을 통해 관광산업이 육성되어서 사람들이 찾아오고, 방문객이 늘어나기를 기대하고 있습니다. 그러면 일자리도 자연스럽게 생겨나고, 지역 경제가 살아나는 긍정적인 선순환 구조를 기대하는 것입니다.
∎관광산업의 발전 전략을 보다 구체적으로 설명해 주십시오.
우선 사람들이 찾아올 수 있는 쾌적한 장소부터 제대로 만들어야 합니다. 다시 찾고 싶은 곳이 되려면. 최적의 자연 환경과 편리한 시설 공간이 뒷받침 되어야 합니다. 삶과 문화가 배제된 채 박제된 공간이 아닌, 지역성과 역사성이 내포된 문화콘텐츠를 활용해 도시재생을 이뤄냄으로써 역사와 문화도 동시에 체험할 수 있는 공간을 조성해야 합니다.
관광산업의 공간적 서비스 범위를 넓혀서 광역권으로 발전할 수 있도록 동시에 구상 중입니다. 예컨대, 돈암서원에서 논산의 유교문화권으로 외연을 확장하고 다시 금강 백제문화권으로 넓혀 가며 콘텐츠를 개발하면 우리 중부권의 경쟁력이 월등 높아질 것 입니다.
관광산업의 발전전략에서 산업·경제성의 중요성을 빼놓을 수 없습니다. 도시재생 사업 대상지를 중심으로 주변 관광지 및 지역 농·특산물 생산지와 연계하여 논산의 지역경제 활성화를 한껏 살려나갈 생각입니다.
마지막으로 행정부서 간의 협업은 물론 다양한 주체가 참여하는 거버넌스 구축이 시급한 과제입니다. 지자체, 문화관광, 도시개발 등 다양한 분야의 전문가, 지역주민, 민간사업 시행주체 등이 참여하는 거버넌스를 구축하고 업무와 정보를 공유하며 단계별로 추진해 가야 합니다. 이런 공생전략이야말로 우리 논산 도시재생의 성패를 가를 변곡점이요 핵심요소라고 봅니다.
∎'논산'에 '문화'의 '옷'을 입히다. 과정을 살펴보면?
우리 속담에 '구슬이 서 말이라도 꿰어야 보배'라는 말이 있습니다. 아무리 예쁜 구슬이라도 낱개일 때보다 실로 꿰어야 그 가치가 더 빛날 수 있다는 의미입니다.
우리 논산에는 우리시만 갖고 있는 육군훈련소와 다양한 관광 전략을 내포하고 있는 탑정호가 있습니다. 여기에 역사적 이야기가 살아 숨 쉬는 강경 근대역사문화공간과 건물 등이 있으며, 이번에 세계문화유산으로 등재된 기호유교의 본산 돈암서원이 있습니다.
외지 도처의 폐교된 학교, 돈암서원 인근 한옥마을, 강경구락부와 근대역사문화공간, 연산역 주변 농협창고 등 비어있는 공간들이 문화공간으로 탈바꿈하여 새로운 관광자원으로 선보일 것입니다. 논산훈련소 옆 허허벌판에 최고의 관광명소로 핫하게 떠오른 선샤인랜드처럼, 논산시 도처에 논산시다운 문화콘텐츠들이 차곡차곡 꿰어져 우리시의 새로운 동력 산업의 거점으로 자리매김 될 것입니다.


오늘날의 범죄는 흉포화, 지능화 되어 가고 있다. 「암수살인」이라는 영화에서 보듯 수사기관이 인지조차 하지 못하는 범죄가 증가하거나 예측하기 힘든 흉악범죄가 발생하는 경우도 있다. 이러한 범죄의 불 예측성은 일반 시민들에게 공포감을 주기도 하지만 필자는 모든 범죄가 반드시 어떠한 원인과 동기에서 비롯된 것이라 생각한다.
그러한 범죄 원인과 관련하여 구체적인 대안을 제시하지 못한다면 이는 곧 사회 안전에 대한 불신과 불안으로 이어지는데, 흉악범죄에 대한 엄단으로써 단기적 효과를 생각하기 보다는 문제의 원인을 표적 삼아 근본적인 범죄 예방책을 제시해야 할 필요성이 있다. 필자는 자치경찰이 나아갈 방향이 바로 여기에 있다고 생각한다.
# 가령 미래 어느 날 자치경찰이 술에 만취한 A씨를 부추기고 귀가조치 시킨 사례로 생각해 보자. A씨의 월간 음주횟수, 술에 만취하여 귀가조치 시킨 횟수에 대한 데이터분석이 우선이다. 그리고 A씨 가족과의 지속적 상담을 통한 래포(rapport)형성 및 가정 내에서 발생하는 문제점에 대한 접근이 필요하다. 이후 행동과학팀은 약물중독과 가정폭력, 학교폭력이 서로 연관성이 있음을 규명해 교육청과 사회복지 부서와의 긴밀한 협업체계를 구축할 것이다.
# 아울러 사이버팀에서는 A씨 가족들이 사이버 공간에서 보이는 반복적인 SNS 패턴을 감지해 자살, 폭력, 사이버 블링의 사전 징후와 관련하여 적극 대응할 것이다.
인지된 범죄를 상수, 아직 실현되지 않은 잠재적 범죄를 변수라고 볼 때, 이 변수는 암호를 해독하는 것만큼이나 어렵고 중장기적 업무이다. 변수에 대한 구체적이고 실효적인 방안을 제시하고 변수가 상수로 변환되는 것을 방지해 범죄예방 기능이 활성화될 때, 비로소 신뢰도가 상승하고 자발적인 주민참여가 가능한 데, 이러한 일련의 과정에 대한 중심축이 자치경찰이 될 필요가 있다.


사진에 관심을 갖게 되면 자연스럽게 생각하는게 카메라 및 관련 장비들입니다. 좀 비싼 장비를 손에 넣어야 사진을 잘 찍을것 같은 생각을 갖는건 인지상정 이라 생각 합니다.
그렇지만 수많은 카메라 종류및 장비들중에 나한테 적합한 것은 무엇인지 찾는것도 생각보다 어려운 일입니다. 특히 디지털 카메라에 와서는 춘추 전국시대를 방불케 합니다. 카메라를 만드는 메이커들이 우후죽순처럼 늘어났습니다. 그리고 저마다 자신들의 카메라들이 좋다고 난리입니다. 확실한 홍보를 위해 각종 포털 사이트에 홍보 카페를 만들어 운영을 하고 수 많은 카메라점에선 좀더 많은 판매를 위해 자신들의 사이트에 메이커별 동호회등을 만들도록 유도해 카메라 메이커들의 행동 대원 역활을 마다하지 않습니다. 이런 상황에서 인터넷 사이트 이곳 저곳을 기웃기웃 해보지만 이건 도대체 뭔말을 하는건지 당체 알수가 없는말로 꽉차있고 잘못된 정보와 너무 많은 정보로 더 햇갈리기만 한게 현실입니다. 그래서 좀 안다는 사람들에게 물어보면 누구나 할것 없이 장비는 중요하지 않다. 찍는 사람의 생각이 중요하지 하면서 도통 초짜들은 이해 못할말만 거듭하니 답답하기는 매한가지 입니다.
그렇습니다 사진 장비 매우 중요합니다. 그렇지만 사진을 시작하는 시점에서의 구입은 반대 합니다. 사진을 좀 이해하고 알게 된 다음에 그리고 더나가 자신이 촬영할 대상이 결정 된 다음에 구입을 하는게 좋다고 생각 합니다. 물론 배우면서 카메라 조작도 해보고 찍어도 보고 하면 더 좋습이다. 카메라 가격이 한두푼이 아닌 경우가 많고 디지털 카메라에선 한번 사면 금전적인 가치가 없어져 버리는 현실에선 신중에 신중을 기해서 구입을 해야 하는게 현실입니다. 교과서적인 차원에서도 촬영 대상에 따라 사용해야 할 카메라나 렌즈 들이 다르므로 어느정도 촬영 대상이 결정된 후 결정하는게 여러모로 현명 하다는 말입니다.
그래도 카메라 구입을 원하는분들을 위해 몇가지 살펴보겠습니다.
가장 먼저 살펴봐야 할게 카메라 바디입니다. 그런데 카메라 바디는 그렇게 중요하지 않습니다. 튼튼하면 그만입니다. 그렇지만 디지털 카메라 에선 좀 다릅니다.디지털 카메라에선 과거 필름 카메라에 비해 바디의 중요성이 높아졌습니다. 이미지 센서 때문입니다. 이미지 센서는 필름과 같은 역활을 해주는 것이라 상당히 중요한 요소입니다.
이미지 센서를 기준으로 가장 많이 고려 하는 상황이 카메라 픽셀 수입니다. 많은 사람들은 픽셀수가 크면 무조건 좋은줄 압니다. 그러나 그렇지 않습니다. 픽셀수는 10메가 전후면 충분합니다. 픽셀이 크다고 좋을것 하나도 없습니다. 이 픽셀은 사진 확대 사이즈를 말합니다. 10메가만 넘어도 여러분이 원하는 어떤 사이즈도 다 만들수 있습니다. 그러니 너무 큰 픽셀를 좋아 하지 않는게 좋습니다. 커봐야 컴퓨터만 느려집니다.^^ 구입 가격도 높아지고… 물론 단순히 픽셀수만 높여놓은건 아닙니다. 펙셀수가 높아진 만큼 이미지 센서의 정밀도도 많이 좋아졌습니다. 그러나 그정도까진 필요치 않습니다. 인터넷을 이용해 사진을 주로 활용 한다면 픽셀수가 작은 카메라가 유리합니다. 반대로 프린트를 많이 할 생각이면 좀더 큰 픽셀을 가진 카메라 구입이 좀더 좋습니다. 그래도 10메가 전후면 만사 오케이 입니다. 다음 고려사항은 이미지 센서의 사이즈 입니다.
이미지 센서가 Full Frame 인지? Crop Body 인지? 선택을 해야 합니다.
풀프레임이라고 다 좋은건 아닙니다. 또한 크롭 바디라고 사진이미지에 어떤 나쁜 영향을 주는것도 더더욱 아닙니다. 단지 렌즈를 사용할때 기존 초점거리의 개념이 바뀐다는 것 뿐입니다. 풀프레임 바디가 크롭 바디보다 기술적으로 우수하다고 하지만 우리가 확인할 정도는 아닙니다. 크롭 바디는 이미지 센서 크기가 작고 그러다 보니 망원 효과가 강해진다는 특징이 있습니다. 다시말해 자신이 촬영하는 주 대상이 멀리있는 대상이라면(스포츠 사진, 야생 동물,조류 사진 등) 풀프레임 바디 보다는 크롭 바디가 훨씬 유리합니다. 비싼 돈 들이지 않고도 망원 효과를 볼 수 있기 때문입니다. 반대로 광각 효과를 좀더 강조 하고 싶다면 크롭 바디 보다는 풀프레임 바디가 좀더 유리합니다.
이처럼 픽셀수, 그리고 이미지 센서 크기 등 이 두가지 요소만 고려하고 바디를 선택해도 큰 문제는 없습니다. 다시말해 기능이 많다고 좋은 바디가 아니라는 말입니다. 카메라 바디에는 감도조절, 조리개,셔터 조절 기능만 있으면 촬영 하는데는 전혀 문제가 없습니다. 그런데 현실은 그렇지 않습니다. 너무 많은 기능이 머리를 복잡하게 합니다. 물론 그중에선 필요 기능도 있지만 실제 거의 사용하지 않는 기능도 많습니다. 다시말해 기능이 많다고 절대 좋은 카메라는 아니라는 점 입니다. 복잡한 바디는 노 탱큐 합시다! 요즘 프로용 카메라에도 동영상 촬영 기능까지 겸한 카메라들이 나옵니다. 참말로 환장할 일 입니다. 카메라 선택시 앞에서 거론한 내용 이외에도 또 한가지 참고하면 도움이 될 내용이 있습니다. 인터넷을 검색 하다보면 자주 듣는 말중에 그 카메라 색감 참 좋네요, 역시 머시기 카메라는 색감이 좋습니다. 등등 . 물론 카메라 메이커 마다 색감의 차이가 조금 있습니다. 그렇지만 컬러 사진에서 색감은 상당히 주관적입니다. 다시말해 사진가 자신의 색을 만들어 표현 해야 하는게 정석입니다. 하루 24시간 동안 수없이 변화하는 색온도 상황에서 어느 카메라도 그 변화 무쌍한 색온도를 커버해주지는 못합니다. 같은 색도 보는 광원에 따라 다 다르게 보입니다. 우리가 빨강이라고 하는 색도 형광등 아래서 볼때, 백열등 아래서 볼때, 할로겐 램프 아래서 볼때, 비오는날 볼때, 해가 쨍한날 그림자 진곳에서 볼때 등등 수없이 변합니다. 당연히 자신이 보는 모니터도 많은 영향을 줍니다. 이런 상황에서 어느 메이커 카메라가 어느 색을 제대로 묘사한다는 말인지 그런 글들을 보고나 들을땐 저 같은 사람은 이해가 가질 않습니다? 이런말들에 현혹되지 말고 카메라를 골라야 한다는 점도 기억 합시다. 그리고 디지털 사진에 와서 카메라 바디는 소모품이 되었습니다. 바디의 변화는 하루가 다르게 발전하고 있습니다. 어제산 카메라가 오늘 중고가 되는 상황 입니다. 최고의 바디 보다는 최선의 바디를 선택하는게 현명하다 생각 합니다. 카메라 장비에서 중요한건 바디 보다 렌즈 입니다.
이 정도만 알고 카메라 바디를 선택해도 큰 수확입니다. 역시 뭔말인지 감도 안잡히는 분들도 있으리라 생각됩니다. 이것이 나에 한계 라고 생각합니다.-_-
세계적인 화가겸 사진가인 만레이는 소설가에게 어떤 펜을 사용하는지 화가에게 무슨 붓을 사용하는지 묻지 않는다. 당연히 사진가에게도 사용한 카메라가 무엇인지를 묻지 말아야 한다. 라고 했습니다. 이말은 장비가 자신이 작업하는 과정에서 그렇게 중요한건 아니다라는 말입니다. 카메라는 우리의 생각을 전하는 도구입니다. 도구가 좋으면 좀더 좋은 이미지 전환이 이루어지는건 사실이지만 그 자체가 사진에 전부 일수는 없다 라는 점 명심 또 명심합시다.


대화 테이블을 떠나 있는 북미를 다시금 불러들이기 위해서는 비핵화 대화 재개를 압박하는 국제사회의 단합된 목소리 역시 필수적이라고 할 수 있기 때문이다…와 같은날 5G 스마트폰을 공개할 것으로 예측된다. 화웨이는 특히 5G를 지원하는 폴더블폰을 출시할 것으로 전해졌다. 바깥쪽으로 접히는 ‘아웃폴딩’ 방식의 폴더블폰이다. 샤오미도 같은 날 5G 스마트폰 ‘미믹스3 5G’를 공개할 것으로 알려졌다…의사는 도훈의 상태에 대해 “무의지증 증상이 나타나는 것 같다”며 “다시 좋아진다고 해도 예전의 모습을 보긴 힘들 것”이라고 했다. 도훈의 증상은 점점 심해졌다. 하지만 딸을 기억하지 못하면서도 본능적으로 아람이 계단에서 넘어질 뻔 한 것을 구해 수진을 놀라게 했다..오는 24일 방송되는 3회에서는 도중은이 UDC에 합류해 지하철 스크린도어 사고를 비롯한 산업재해의 원인을 밝히기 위해 본격적으로 움직인다. 두 사람이 만나 어떤 케미를 보여줄지 새로 탄생한 ‘닥터탐정’ 콤비에 대한 기대감이 높아지고 있다…김영삼 전 대통령의 아들인 김현철 김영삼민주센터 상임이사도 빈소를 찾아 « 부친과 조양호 회장의 선친 조중훈 회장이 각별한 사이였다 »면서 « 이렇게 허무하게 가실 줄 몰라 애석하다 »고 말했다…사진=게티이미지뱅크.최혁 한경닷컴 기자..한담희는 계속해서 다방면에서 활발한 활동을 이어나갈 계획이다…교육청 직원과 지자체 직원 등 2명 1개 조로 꾸려 전 유치원이 개학하는 6일까지 125개 유치원 모두에 대해 개학 여부를 확인한다..


27일 에스테틱 화장품 전문 브랜드 A.H.C는 강소라와 함께한 광고 촬영 현장 사진을 공개했다.
광고 속 강소라는 기존에 선보였던 도도한 커리어우먼 이미지와 달리 엄마에게 화장품을 선물하는 다정한 딸로 변신했다. 이전 드라마에서 화제를 모았던 똑 부러지는 엄친딸 스타일과 달리 부드럽고 청순한 매력을 선보이며 사랑스러운 딸의 모습으로 완벽히 변신했다. 따뜻한 느낌의 베이지컬러 의상을 입고 출연한 강소라는 청초하면서도 자연스러운 매력을 발산하며 새로운 CF퀸의 면모를 뽐냈다.
촬영 관계자는 “모델 강소라씨가 연속된 촬영에도 지친 기색 없이 자연스러운 미소로 촬영장 분위기를 주도했을 뿐만 아니라 화사하고 투명한 피부로 화장품 모델의 위엄을 유감없이 발휘했다”고 전했다.


놀랍고도 매력적인 위치! 당신이 가고 싶은 프라하의 어느 주요 관광지라도 저희 호텔에서라면 걸어서 쉽게 도달하실 수 있을 것입니다. 프라하 성과 카를교의 바로 사이인 소지구 Nerudova 21번가에 위치해있으며, 몇 발자국 안에 프라하에서 가장 아름다운 장소인 말라스트라나 광장을 보실 수 있습니다.
6명에서 최대 8명까지 수용 가능한 아늑한 남녀 공용 숙소와 아름다운 테라스, 24시간 열려있는 프런트 데스크, 무료 인터넷, 무료 수화물 보관소, 수수료 0%의 환전 서비스, 자전거 대여 서비스, 쾌적한 금연 환경을 누리실 수 있습니다.
...아, 그리고 정말 멋진 저희 직원들도 만나실 수 있죠. 
소지구(The Little Quarter) 또는 소시가지(Lesser Town)로 불리는 이곳은 근래의 역사로부터 가장 영향을 적게 받은 곳으로서 흐라트차니 구역과 인상적인 성이 있는 곳 아래의 블타바 강 왼쪽 기슭에 걸쳐 있습니다.
신용카드로 예약을 하신다면, 만약 고객님께서 협정된 입실 시간 하루 전 안에 예약을 취소하시거나 입실 시간에 맞춰 도착을 하지 못하실 경우, 여행 서비스 제공자가 고객님께 추가적 문의 없이 신용 카드 금액을 청구할 수 있다는 내용에 동의하시는 것으로 간주됩니다. (숙박 상품의 경우1박 요금을 넘지 않는 가격. 비 숙박 상품의 경우 서비스 제공자의 조항에 기재된 만큼의 가격) –
저희 건물은 금연 구역이며 흡연은 테라스 구역에서만 가능합니다.
조식 - 추가 90코루나. 주차는 호텔 근처에 하실 수 있으며 할증 요금이 부과됩니다.
오후 10시 ~ 오전 6시에는 외부 손님의 입장이 불가합니다. 규정 보기
1679 개의 리뷰 기반
2인실 사용했는데 호텔보다 훨씬 더 좋았어요. 깨끗하고 넓고 조용하고 정말 최고였습니다. 언덕에 위치해있지만 프라하성이랑 가까워서 좋았고 중앙역까지는 5분거리에서 트램을 타면 15분 안에 도착할 수 있어 편했어요 7유로에 조식이 가능한데 프라하 물가도 싼 편이 아닌지라 가성비 좋았습니다.
8인 도미토리 3박 묵었는데 가격 대비 너무 좋았어요ㅠㅠ처음 돌길 올라갈때만 조금 어려울 수 있지만 걷는거 좋아하시면 문제 없을거에요. 카드키로 일층, 각 층 복도, 각 방 마다 열어야 하고 락커도 2층침대 밑에 서랍식으로 있어서 카드키로 열고 닫아요. 침대 시트 린넨 깨끗하고 개인 전등 개인 콘센트 쪼그만 선반 침대커튼 있어요! 조용한 분위기에서 커튼치고 아늑하게 쉴 수 있었어요. 에어컨은 못 봤는데 천장에 엄청 큰 팬 있어요. 여름엔 더우려나? 방이랑 침대 욕실 다 넓어요. 한 층에 복도 2개가 있는데, 복도 1개가 방 2개와 연결되어 있어요. 한 복도에 샤워실 2개, 화장실 1개, 화장실+샤워실 1개(욕조 있음) 있습니다. 부엌을 쓰는 사람이 별로 없어서 그런지 식기나 조리도구 등 다 깔끔했고 테라스도 넓고 분위기가 좋았어요ㅎㅎ 세탁비가 300코루나로 좀 비쌌지만 3시간 정도 걸리고 깨끗하고 냄새도 좋고 옷도 다 개어서 주셔서 그냥 만족했습니다.
장점 : 24시간 프론트 열려있음, 근처에 늦게까지 하는 호텔식당 있음(위쪽으로 도보 1분), 프라하성하고 매우매우 가까워서 늦은 밤이나 아침 일찍가면 입장은 안되지만 전세내고 볼 수 있음, 분위기 좋음, 한적함, 사물함 보안 좋음, 1인용 샤워실 여러개 보유, 테라스있음, 가까이에 트램역 있음. 단점 : 역에서 좀 멀지만 걷는거 좋아하시면 커버가능, 필자는 배낭이라 괜찮았지만 살짝 오르막길이라 캐리어는 힘들듯한. 구시가지가려면 조금 멂. 전반적으로 만족스러웠고 침대 암막커튼 있어서 10인 혼성에서 잤어도 편했음. 보안이 잘 되어있어서 안심하고 여행다님. 재이용 의사 있음.
사진으론 삐걱 침대지만 튼튼해서 위에서 움직여도 괜찮아요. 생각보다 매우 좋았음. 환전 잘 해줍니다. 와이파이 잘 터져요(넷플릭스 시청함). 나름 호텔 시스템을 갖추려고 노력해서 잘 지냈어요. 사실 이틀 더 았을라했는데 안된다고 해서 속상했습니다. (펍은 별로입니다. 그리고 주변 미니 마켓은 눈탱이 씌우니 조심하세요) 뭐 오르막길이라 쫄았는데 오분 정도 오르막길 입니다. 돌길은 당연하고요. 호텔 처럼 하려는 호스텔(술은 좋은 폅이 많아요), 카드키임
일단 위치가 너무좋아요 프라하성, 까를교, 광장 등 다 걸어서 갈수잇고 버정도 가까워욥 분위기도 괜찮앗고, 가격이 저렴해서 좋았어요 다만, 엘리베이터가 없어서 캐리어 끌고 계단 올라가는데 좀 힘들듯.. 남성분이 도와주셔서 다행.. 엘리베이터랑 오르막길인거 빼구, 가격대비 좋습니다!
Risonable price . Clean !
프라하가 작은 도시라서 구시가지, 신시가지와는 좀 떨어져있어도 다닐만 했던 숙소였어요. 하지만 좁은 오르막길에 있어서 캐리어 이용하시는 분들은 힘드실 수도 있을거 같아요. 직원이 로테이션이 되는데 제가 묵었던 3일 동안에 제일 많이 본 남자직원은 친절하진 않았어요. 저녁에 가서 수건 달라면 늘 없다던... 저는 가격대비 위생만 맞으면 좀 멀어도 이용했는 전체적으로 나쁘지 않았어요. 룸에 청소를 자주해 보이진 않았어요. 첫날에 떨어져있던 작은 쓰레기가 나갈 때까지 있던걸 보니. 그래도 시설들이 깔끔해서 더러운 느낌은 없었어요.
직원들도 친절하고! 위치도 좋았어요
위치가 너무 안좋음 오르막길이라서 넘 힘들었음 ㅜ 그치만 프라다성이 가까움 수건을 매일 주는건지 아닌지모르겠음 수건 바꿔달랬더니 되게 씅냄 뭐라는지는 못알아들었는데 그러면서 줌 10인실이지만 방이 엄청 넓어서 좋고 화장실 샤워실도 많아서 좋음 라커도 있고 보안도 좋음


일반적으로 사람이 죽는다는 것을 보통 심장이 멈춘다는 것으로 표현한다. 심장은 일정한 박동으로 우리 몸 구석구석에 영양분과 산소를 보내주는 엔진 역할을 한다. 심장 박동의 변화는 질병의 전조증상 또는 이미 질병으로 이환된 상태를 의미할 수 있다. 특히 심장 질환은 생명을 직접적으로 위협하는 무서운 질병이다. 따라서 일상생활에서 흔히 볼 수 있는 심장박동의 변화에 따른 증상과 그 질환에 대해 알아보자.
정상적인 맥박은 심장이 1분에 60~100회 사이를 박동하는 것을 의미한다. 생활 속에서 맥박이 빨라지는 상황은 빈번하다. 과격한 운동을 하거나 스트레스를 많이 받았을 때, 극도의 긴장상태에 있을 경우 대부분 심장박동이 빠르게 요동치는 것을 느껴봤을 것이다. 카페인, 알콜, 니코틴의 섭취도 심장박동에 영향을 줄 수 있다. 하지만 이내 다시 정상범위 안으로 들어와서 안정상태를 유지하게 된다. 그렇다면 우리가 심장박동이 변할 때 느낄 수 있는 증상은 무엇이 있을까? 갑자기 쿵하고 가슴이 내려앉는 듯한 느낌이 든 적이 있는가? 심장이 무질서하게 불규칙적으로 뛰는 반복적인 두근거림을 느껴본 적이 있는가?
심장이 갑자기 쿵하고 내려앉으면서 멈추는 듯한 증상은 심장이 조기수축하는 경우에 주로 발생한다. 간헐적으로 한 번씩 빠르게 수축하여 일시적인 부조화를 일으키는 것으로 건강한 사람에게는 일반적으로 큰 문제는 없다. 하지만 자주 반복되거나 심장질환의 원인에 의해 조기수축이 생기는 경우라면 이는 중요한 문제이다. 심장이 불규칙적으로 빨리 뛰는 질환에는 대표적으로 심방세동이 있다. 심방세동은 심장이 떨리는 것처럼 약하고 빠르게 뛰는 질환으로 두근거림과 답답함, 심할 경우 어지럼증 및 호흡곤란이 생길 수 있다. 심방세동이 지속될 경우 심장내부에 소용돌이치는 와류가 형성되어 피딱지(혈전)를 만든다. 심장에서 만들어진 혈전은 대동맥을 타고 다양한 장기의 혈관으로 가서 혈관을 막게 된다. 특히 뇌혈관으로 갈 경우 매우 작은 뇌혈관을 막아 뇌졸중의 원인이 된다. 두근거림이 있다고 해서 무조건 심장의 원인은 아니다. 우선적으로 심장에 대한 평가를 해야 하고 심장기능이 정상적이라면 이후에는 갑상선 질환, 불안장애, 공황장애 등에 대한 평가를 시행해봐야 한다.


거대기업의 힘을 과장해서는 안된다. 매일과 관찰, 1부의 내용, SAPPHO의 결과들, 그리고 다른 경험적인 연구들 등을 고려할 때 시도되어진 많은 혁신들이 실패한다는 사실은 분명하다. 실패하는 비율에 대한 주장들은 몇 가지 이유로 신뢰할 수가 없다. 그러한 일반화들은 대개 특정기간 동안의 한 기업이나 소수 기업의 경험에 근거를 두며 게다가 실패의 기준이 애매한 경우가 많다. 그래서 R&D 관리의 전통적인 지혜에 따르면 성공률은 열에 하나 혹은 백에 하나 정도이다. 그러나 여기서는 모든 것이 그러한 측정이 이루어진 단계에 달려있다.
높은 성공률은 많은 돈이 사용되거나 상업화 단계에 이르기 전에 덜 매력적인 R&D 투자안들을 제거하는 예비적인 선택이나 선별과정들에 종종 관련된다. 보류된 R&D 투자안들은 이른 단계에서 실패한 혁신들로 간주되어 질 수 있다. 그러나 실패로 여겨질 가능성은 R&D 단계에서보다는 상업화 단계 이후에 훨씬 더 높다. SAPPHO 계획도 이런 마지막 단계에 도달한 시도들에 관심을 두고 있었다. 이 장에서는 높은 실패율의 원인들과 투자안 선택과정에서 기업이 직면하는 주요한 어려움들에 대해 간략히 논의한 후 적응하거나 모방하는 형태의 투자안을 제외하고는 더 나은 혁신의 관리나 투자만 선택과 통제의 기법들로도 이러한 실패율을 감소시키기가 어려울 것이라는 결론을 내리게 된다. 이는 SAPPHO나 다른 계획들이 발견한 내용들과 모순되는 것처럼 보일 수도 있다. 그러나 성공과 실패의 특징
적인 유형들에 대한 그것들 나름의 해석들이 대체로 옳다고 하더라도 그 사실이 결코 성공을 보장하는 처방이나 공식의 제공을 의미하는 것은 아니다.
다른 혁신들의 기술적이고 상업적인 성공은 각각의 시도의 성과에 영향을 미칠 수도 있으며 평
행적이고 경쟁적인 시도들이 존재할 때 약간의 실패율은 거의 회피할 수 없는 것이다. 성공의 조건들을 모두 아는 경우에도 모든 시도에 있어서 관리의 일반적인 표준을 높일 수는 있지만 승부가 있기 마련인 곳에서 실패의 가능성을 완전히 제거하지는 못할 것이다. 물론 몇몇의 혁신가들이 거의 동시에 성공하는 것이 가능한 시장상황이 존재할 수도 있다. 모든 이가 상을 타는 경주나 혼자서 달리는 경주도 있다. 그
러나 독점자나 사회주의자의 혁신체계에서도 세 가지 이유로 실패는 늘 존재하게 된다: 기술적 불확실
성, 시장의 불확실성, 그리고 일반적인 사업의 불확실성.


14일 중소기업계에 따르면 세계 이목이 집중된 CES 2018에 코웨이를 비롯해 바디프랜드, 팅크웨어, 네오팩트, 엠씨넥스, 네오랩 컨버전스 등 기술력으로 무장한 국내 중소·중견기업 100여 개가 참가했다.
글로벌 기업들의 첨단 기술 각축장인 CES에서 국내 강소기업들이 최신 제품과 기술로 도전장을 내민 것이다.
코웨이는 올해로 세 번째 참가다. 코웨이는 나노직수 정수기 P-5600N, 뷰티 플랫폼, 액티브 액션 공기청정기, 의류관리기, 스마트 베드 시스템 등 5개 제품이 'CES 2018' 혁신상을 받았다. 혁신상을 3년 연속 받으며 기술력을 인정받았다.
헬스케어 기업 바디프랜드는 지난해에 이어 2년 연속 참가했다. 세계 최초로 브레인 마사지 기능을 갖춘 안마의자 '렉스엘 플러스'를 공개했다. 브레인 마사지는 두뇌에 혈액 공급을 촉진하는 마사지와 함께 '바이노럴 비트'를 적용한 힐링음악으로 기억력과 집중력을 높여주고 정신적으로 편안함까지 느낄 수 있도록 한 마사지 프로그램이다. 바이노럴 비트는 서로 다른 주파수의 두 소리를 각각 귀에 들려줄 때 두뇌에서 인지되는 제3의 소리로, 뇌파와 동조해 뇌의 깊은 휴식을 유도하거나 집중력 등의 두뇌 인지기능을 높여주는 효과가 있다.
박상현 바디프랜드 대표는 "브레인 마사지는 두뇌 기능을 향상시키고 정신적 안정에 도움을 주는 등 의학적 효능으로 안마의자를 한 단계 업그레이드했다"고 설명했다.
국내 1위 블랙박스 내비게이션 업체 팅크웨어도 CES에 참가해 올해 출시될 첨단운전자지원시스템(ADAS) 단말기, 블랙박스 등 신제품을 소개했다. 7년 연속 CES 참가다. 특히 올해는 도요타, 크라이슬러, 혼다 등 글로벌 자동차 업체들의 전시장과 같은 홀에 부스를 설치하고 제품 기술력을 직접 체험해볼 수 있는 SNV(Super Night Vision) 존, ADAS 존 등을 마련해 참석자들의 눈길을 끌었다.
2011년에 이어 두 번째로 CES를 찾은 광학식 전자펜 제조업체 네오랩 컨버전스는 신제품 '네오스마트펜 M1'과 동영상 제작 애플리케이션(앱) '페이퍼튜브'를 공개했다. 네오스마트펜 M1은 종이에 쓰면 앱에서 바로 디지털로 저장되는 기능을 기본으로 노트 페이지를 다르게 인식해 필기를 기록할 수 있다. 재활 솔루션 기기 제조업체 네오펙트는 인공지능(AI) 기술이 탑재된 라파엘 스마트 글러브 등 '라파엘 재활 솔루션' 제품 5종을 선보였다. 이 재활 솔루션은 뇌졸중 환자를 위해 게임처럼 개발된 재활 훈련기기다.


삼성전자 직원들이 안전사고에 대비해 비상 탈출 훈련을 하고 있다. 삼성전자 제공
지난 3월 29일 삼성전자 화성캠퍼스 부품연구동(DSR)에서 ‘2019 환경안전 혁신 Day’가 열렸다. 삼성전자 DS(디바이스솔루션) 부문이 주관했다. 삼성전자, 삼성디스플레이, 삼성SDI, 삼성전기, 삼성바이오로직스 대표이사, 사업부장, 제조센터장, 해외 생산법인장 등 주요 임원 100여 명이 참석했다. ‘안전한 사업장을 구축하기 위한 의지’를 다지기 위해 모였다. 김기남 삼성전자 DS부문 대표(부회장)는 “환경안전문화는 비용과 지출의 소비적 가치가 아니라 투자와 경쟁력의 생산적 가치로 변화하고 있다”며 “세계 최고 안전 사업장을 조성해 인간과 기술, 환경과 개발이 공존 공영하는 미래를 개척해 나가자”고 말했다.
○안전 교육 상시 실시
삼성전자는 환경, 안전, 건강을 중시하는 경영원칙을 갖고 있다. 임직원·사업장 안전을 최우선 목표로 정하고 인적·물적 자원을 아끼지 않고 있다. 안전사고 관리프로세스를 구축해 임직원의 안전관리를 강화한 것이 좋은 사례다.
우선 안전 교육을 강화 중이다. 설비 노후화에 따른 문제점을 사전에 발굴하고 안전규정 미준수로 인한 위험요소를 제거하기 위해서다. 잠재 위험 요소를 지속적으로 발굴해 개선대책을 수립하고 모니터링을 통해 환경안전 리스크를 사전에 제거하고 있다.
삼성전자는 모든 임직원을 대상으로 기본적인 법정 교육을 시행하고 있다. 교육효과를 높이기 위한 체험식 교육도 하고 있다. 삼성전자 환경안전 체험관에서는 심폐소생술, 비상상황별 대처방법 등을 훈련하고 있다. 주기적인 소방훈련과 안전문화 캠페인 등을 통해 사고예방과 환경안전 실무분야에 대한 전문교육도 강화해 나가고 있다. 2017년에는 임직원 1인당 평균 11시간의 교육을 이수했다.
환경안전 담당인력의 직무능력 향상을 위해 삼성전자는 분야별 전문과정을 운영하고 있다. 기술사, 기능장, 기사와 같은 전문 자격증 취득 과정을 개설해 다수의 환경안전 전문가를 배출하고 있다.
○안전문화 수준도 평가
비상상황에 대비한 사고유형별 비상사태 시나리오도 만들어놨다. 정기적인 훈련을 통해 대응체계의 유효성을 검증한다. 사고 발생 땐 임직원이 신속하고 안전하게 대피할 수 있도록 비상대피 훈련과 응급조치 훈련을 정기적으로 실시한다.
삼성전자는 2016년부터 안전문화 수준도 평가하고 있다. 2017년에는 국내 9개 사업장(경북 상주 협력사 포함)과 해외 28개 생산 사업장의 안전문화 수준을 평가했다. 11만8000여 명의 임직원이 평가에 참여했다. 삼성전자 관계자는 “글로벌 EHS센터와 해외 사업장의 지속적인 안전문화 확산 노력으로 안전 의식이 전년에 비해 상향 평준화됐다”며 “안전문화 평가 결과를 토대로 임직원 참여형 안전문화 커뮤니케이션을 강화할 예정”이라고 말했다.
임직원의 환경안전 의식 향상을 위한 활동도 지속적으로 추진하고 있다. 매년 환경안전 혁신대회를 열어 우수사례를 발표하고 토론하는 행사를 여는 게 대표적이다. 안전사고 비상대응 훈련도 게을리하지 않고 있다. 삼성전자는 사고 유형별 다양한 비상사태 시나리오를 적용한 정기 훈련을 통해 대응 체계의 유효성을 검증한다. 훈련은 화재 대피, 지진 대응, 화학물질 유출 대응, 체험식 소방훈련의 유형으로 시행한다. 2017년에는 1003건의 비상훈련을 했다. 임직원 1인당 평균 1.39건의 훈련에 참가했다.
○협력사 지원도 앞장서
삼성전자는 2014년 협력사 환경안전 관리를 지원하는 별도 조직을 구성했다. 국내외 주요 협력사를 대상으로 노하우 전수, 교육 등 환경안전 개선활동을 지원하기 위해서다. 2016년 금속가공 30개 협력사(국내 13개, 해외 17개)의 안전한 작업환경 구축을 지원한다. 육성 대상 우수 협력사를 매년 확대해 국내외 전 협력사의 환경안전 리스크를 제거하는 것을 목표로 하고 있다.


2020년 쥐띠 새해가 밝은지도 엊그제 같은데 민족 최대의 명절인 구정 설 연휴가 얼마 남지 않았다. 올 겨울은 예년에 비해 평균 기온이 높긴 하더라도 겨울인 만큼 추운 날씨 탓에 실내 활동을 위주로 한 다중이용업소를 이용하는 경우가 많아졌다.
그럼 다중이용업소란 무엇인가? 다중이용업소란 말 그대로 ‘불특정 다수인이 이용하는 영업’을 말한다. 우리 주변에서 쉽게 볼 수 있는 일반음식점, 노래방, 영화관, PC방, 목욕장, 산후조리원, 고시원 등 생활밀착형 업소들이 대부분으로, 화재 발생 시 다수의 인명 및 재산피해가 우려가 높은 시설이기에 영업주 및 관계자들의 적극적인 화재예방활동이 요구되고 있다.
지난 종로 고시원 화재나 경북 포항의 노인요양시설 화재에서도 10명 내외의 많은 사상자들이 발생하여 주변의 안타까움과 함께 국민적 관심을 받게 되어 앞으로도 다중이용시설 및 노유자 시설 등에 대한 안전시설 및 법제도 등은 한층 강화될 것으로 보인다.
현행 다중이용업소법을 적용받는 시설은 단란주점, 유흥주점, 골프연습장, 찜질방, 산후조리원 등 19개 업종이다.
다중이용업소법을 적용받으면 스프링쿨러, 비상구 등 소화·피난 설비를 의무적으로 설치해야 하는 것은 물론 영업주가 분기마다 소방시설을 점검하고 안전교육을 받아야 한다.
또한 2013년 2월23일 시행된 다중이용업소의 안전 관리에 관한 특별법 제13조2 제1항에서는 다중이용업주 및 다중이용업을 하려는 자에게 화재로 인해 다른 사람이 사망 또는 부상 당하거나 재산상의 손해를 입은 경우 피해자에게 법령으로 정하는 금액을 지급할 책임을 지는 책임보험 즉, 화재배상책임보험에 가입할 의무를 부여했고, 다중이용업주가 법을 위반해 화재배상책임보험에 가입하지 않은 경우에는 가입하지 않은 기간에 따라 다중이용업주에게 과태료를 부과하도록 하고 있다.
화재발생시 가장 쉬우면서 안정적으로 인명피해를 줄일 수 있는 방법으로는 ‘비상구 관리’를 최우선으로 꼽을 수 있다. 화재가 발생하면 사람들은 본능적으로 우선 자기 위치에서 가장 가까운 곳으로 대피할 곳을 찾게 되는데 만약 비상구 주변에 적치물이 있거나 문을 찾지 못하게 된다면 바로 인명사고로 이어질 확률이 증가하게 된다. 업주 및 종업원 등 업소의 관계자는 항시 비상구와 유도등 작동 여부를 확인만 해 줘도 화재로 인한 큰 위험은 크게 감소시킬 수 있을 것이다.


이번 학교장 워크숍은 서울형혁신교육지구 2단계 도약에 따른 학교장 역량강화에 대한 요구 증대 및 교육협력복지 사업에 대한 학교의 인식 증대의 필요성을 직시하여, △학교와 지역자원의 효과적인 연계를 통한 교육력 제고, △자치구별 특화사업 실시에 따른 학교 교육과정 개선방법 모색, △교육협력복지 사업에 대한 토론 및 의견수렴을 통한 현장밀착형 프로그램 구축을 위해 추진된 것이다.
마을과 학교가 협력하여 학생들에게 온전한 삶의 교육을 제공할 수 있는 방안에 대해 성북문화재단 권경우 본부장과 강북구 지역공동체 네트워크 허정숙 대표의 특강이 진행되었다. 성북구의 풍부한 문화예술 자원을 엮고 꿰어 학생들이 즐겁게 참여할 수 있는 방안과 강북구의 촘촘한 마을 자원을 활용하여 어린이·청소년이 행복하고 건강하게 성장할 수 있는 방안이 구체적인 실제 사례와 함께 제시되어 관내 학교장의 혁신교육지구 사업에 대한 이해가 폭넓어지는 계기가 되었다.
또한 성북강북 교육복지사업에 대한 구체적인 안내와 더불어, 사람과 사람이 더불어 살아가는 ‘학생중심’의 따뜻한 교육복지가 학교현장에서 실현될 수 있도록 학교장들의 많은 관심과 협조를 요청하였다.
교육협력 복지사업 실행을 위한 모둠별 원탁토론에 참여한 한 학교장은 “마을자원의 학교 교육과정 연계 가능성을 실감할 수 있는 유익한 시간이었으며, 학교로 찾아가는 설명회가 있으면 더욱 많은 교사들에게 도움이 될 것 같다”는 소감을 밝혔다.


최근 민주노동당 경남도당 당원들은 위원장으로부터 한 통의 편지를 받았다. 편지라기보다는 차라리 선언문이라고 해야 할 내용이었다. 편지의 내용은 충격적이었다. 편지를 읽어본 당원이라면 누구라도 억장이 무너지는 소리를 들었을 것이다. 도대체 민주노동당에서 이런 일이 벌어지다니! 한나라당도 아니고, 열린우리당도 아닌 우리 민주노동당에서 말이다. 참으로 하늘이 무너지고 땅이 진동하지 않는다는 게 이상한 일이 아닌가.
더욱 이상한 것은 도당 위원장이 구체적 내용을 번호를 매겨가면서 적시했음에도 관련 당사자들은 아무 말이 없다는 것이다. 입이 열이라도 할 말이 없다는 나름 무언의 자기반성인가. 아니면 웃기는 소리 말라는 비웃음의 표시인가. 침묵은 갖가지 억측을 불러온다. 확인되지 않은 소문 아닌 소문들이 바람에 실려 이리저리 떠도는 것이다. 수억대의 선거자금이 흔적도 없이 사라졌다는 이야기도 들린다.
특정정파로 분류되는 당원들은 도당 위원장이 당원들에게 사태의 전말을 밝힌 데 대하여 극도의 불만을 표출하고 있다. 왜 쓸데없는 말을 하느냐는 것이다. 통 큰 단결을 저해할 것이 분명한 긁어 부스럼을 왜 굳이 만드느냐는 것이다. 그런 것은 당원들이 알 필요도 없고 알아서도 안 된다는 것이다. 진실을 묻어두자고 말하는 것이다. 그러나 이 모든 불만과 분노의 밑바닥에는 어느 정도의 부패와 타락은 어쩔 수 없는 것이며, 특히나 자신들의 정파 출신 도당 간부들이 관련된 사건을 들추어내는 것은 반대한다는 정서가 짙게 깔려 있음을 모르는 사람은 없을 것이다. 이건 명백한 종파주의다. 아니 종파주의로 불러주기에도 과분한 파벌의식이다.
일부 당원들이 진실을 규명하기 위해 서명운동을 벌이고자 한다는 소리도 들린다. 진실은 밝혀져야 마땅할 것이다. 그래야 민주노동당이라고 말할 수 있을 것이다. 진보정당이라고 말할 수 있을 것이며, 대중정당이라고 말할 수 있을 것이다. 그러고서야 노동자계급과 서민대중의 대표로서 그들에게 당당하게 다가갈 수 있을 것이다.
그러나 나는 진실 이전에 우리 당이 안고 있는 고질적인 문제에 대하여 언급하지 않을 수 없다. 왜 이런 불미스러운 사태가 심심치 않게 진보정당 안에서 벌어지고 있으며 개선될 여지가 보이지 않는 것인가. 그 모든 문제의 근원이 결국 정파의 폐단 때문이란 것을 모르는 사람은 아무도 없다. 자신을 좌파라고 부르는 어떤 이는 한발 더 나아가 주사파로 지칭되는 자민통 그룹은 사상적 경향이나 지향하는 목표가 다르기 때문에 하나의 그릇에 담겨져 있다는 자체가 불가사의라고 말한다. 물론 자민통 출신이라면 또 다른 이야기를 할 것이다. 그러나 문제의 근원을 알고 있다고 하더라도 문제를 해결하기란 쉽지 않다. 끼리끼리 놀며 만들어온 파벌의식을 해소하는 것은 참으로 어려운 일이다. 어쩌면 파벌 속에서 자기 존재 의의를 확인하고, 끼리끼리 어울려 놀면서 행복감을 느껴온 사람들에게 종파주의를 버리라고 하는 건 운동을 하지 말라는 선고와 다르지 않을 것이다.
나는 근원적 문제를 해결할 어떤 해답도 제시할 능력도 없고, 그 누구로부터 어떤 해결책에 대하여 들은 바도 없다. 다만 누가 누구를 죽일 것인가 하는 쟁투의 문제만 있는 듯하다. 그래서 결론이 이처럼 공허해질 수밖에 없다는 사실이 서글프다. 그러나 한가지만은 분명히 말하고 싶다. 이 모든 정파적 폐단과 부패와 타락을 가능케 하는 배경 중에는 우리 당이 합법적 대중정당으로서 대한민국 법령이 규정하고 있는 정당 제도에 대한 몰이해가 버티고 있다는 사실이다. 이것이 몰이해인지 아니면 오기인지 나는 아직 이해하지 못한다. 우리가 굳이 고집을 부려가면서까지 무엇을 얻으려고 하는지, 아니면 고집을 꺾음으로 인해 무엇을 잃게 된다는 것인지도 잘 모른다. 다만 이거 하나는 분명히 알고 있다. 우리가 부리는 고집이 바로 오늘날 도당사태와 같은 불미스러운 결과를 초래하는 데 일조를 했다는 점이다.
편법에 의한 당 운영이 회계부정과 같은 바람직하지 못한 결과를 가져올 것은 너무도 당연한 일이다. 작년에 이런 일이 있었다. 모 회사의 한 여직원이 2억이 넘는 돈을 횡령했다. 그런데 그 여직원은 회사에서 사직하는 것으로 그 책임을 다했다. 의아한 일이지만 그 회사가 부정한 돈을 모집했으며, 그 돈이 부정하게 부정(?)한 곳으로 흘러갔다는 것이고, 가운데에서 경리를 담당한 것이 그 여직원이었다는 이야기를 듣고 나서는 고개가 끄덕여졌다. 조직이 스스로 불합리하고 비합법적인 시스템을 채택함으로써 조직원이 저지른 부정을 통제할 수도 처벌할 수도 없는 딜레마에 빠진 것이다. 어떠한 경우에도 개별적 인간을 믿어서는 안 된다. 편법은 조직도 해치고 사람도 망친다.


장하는 자화상 그림으로 알려진 주하나 작가는 '세상에 온전히 서다' 타이틀로 개인 초대전이 지난 2018년 2월21일(수)~2월27일(화)까지 서울 종로구 인사동 인사아트프라자 5층에서 진행했다. 나 스스로를 타인의 시선에 맞춰 화장으로 치장하고 인정받기를 갈망하는 시간 속에서 본연의 자신을 잃어버리는 결과로 이어졌다. 주하나 작가는 작품을 통해 타인의 평가와 시선에서 벗어나 온전하고 독립적인 인격체로 홀로서기 위해 작품을 통해 자신을 되돌아보고 미래를 설계하는 성찰의 시간을 보내며 그림을 완성해 왔다. 방황과 혼돈의 시간을 오로지 작품을 통해 극복하고 치유했다. 작품 속 화장하는 여자는 솔직함을 넘어 적나라한 모습으로 관람객을 마주하여 작가와 감상자는 무언의 소통으로 연결된다.
작품명 'Rendezvous_강박'은 자신을 구석에 몰아넣고 구겨 넣은 듯한 구도로 내면의 보이지 않는 압박과 고뇌, 외로움을 극대화 시켰다. 거꾸로 매달려 불안한 나는 그럼에도 불구하고 화장에 몰두하는 모습을 그렸다. 'Rendezvous_무념'에서는 가만히 쪼그리고 앉아 아무 생각 없이 오늘도 무의식적으로 화장을 하는 내면의 들끓는 욕망, 고뇌, 외로움의 정체를 알지 못한 채 그저 멍하니 빈 곳을 응시하며 습관적인 치장을 한다. 'Rendezvous_외면' 내적인 나는 외적인 나에게 매달린다. 외적인 나는 내적인 나에게 관심이 없다. 그저 치장에만 몰두할 뿐이다. 2018 인사아트프라자갤러리 공모 당선작가전으로 펼쳐진 주하나 작가의 '세상에 온전히 서다' 개인 초대전은 새롭게 주목받고 있는 실력 있는 작가라는 것을 증명하듯 관람객들의 반응은 뜨거웠다. 경쟁적인 현대사회에서 진실 된 자신으로 살아가고자 하는 작가와 관람객은 자연스럽게 작품을 통해 공감하는 시간을 가졌다.


산이라기보다는 탑으로 부르는 게 더 맞을 기경이다. 영어의 타워와는 완전히 부합한다. 서봉 암마이산과 동봉 숫마이산이 나란히 서있는데 그 모습이 꼭 말의 귀처럼 보인다. 남북으로 높은 산이 없어 더욱 장관으로 진안 우주들이나 사양제 수면에 비친 모습은 특히 환상적이다.
타포니 지형으로도 유명하다. 바위 표면이 폭격을 맞은 것처럼 패어있는 현상으로 남한 내륙에서는 최대 규모라고 한다. 주성분인 역암이 풍화작용으로 속에서부터 부스러져 생겼다.
신라때는 '섰다산'과 가까운 이두 서다산(西多山), 고려시대에는 '솟을 용'자 용출산(聳出山)이었고 조선시대부터 마이산이라 불렸다. 계절에 따라서도 달라 봄에는 안개 속에 신기루처럼 솟은 봉우리가 쌍돛대 같다 하여 돛대봉, 여름에는 야산 위로 우뚝한 봉우리가 용의 뿔처럼 보인다 하여 용각봉(龍角峰), 단풍 든 가을에는 마이봉, 겨울에는 눈이 쌓이지 않아 먹물을 찍은 붓끝처럼 보인다 하여 문필봉(文筆峰)이라 부른다.
두 마이산 사이에 있는 절 탑사에는 80여개의 인공탑이 숲을 이루고있다. 둘레 20미터, 높이 15미터에 이르는 것까지 있는데 자연석 돌담불이 140여년 동안을 무너지지 않고 있다.
마이산은 옛날 용출산, 동금산 등으로 불려 오다가 이조때 태종이 말 귀를 닮았다고 한 뒤부터 마이산이라 칭하게 됐다. 재미있는 것은 마이산은 바라보는 방향에 따라 그 모습이 달라 보인다는 것이다.
그래서 마이산의 기이한 모습과 특이한 경관 때문에 여러 가지 이름을 갖고 있다. 붓끝같다해서 문필봉, 바위가 많아서 개골산, 방향을 달리해 보면 돛대를 닮아 돛대봉, 용의 뿔 같다해서 용각봉 등으로 불려진다.


최근 몇 년 사이에 SUV의 인기가 크게 올라가고 있다. 이제 웬만한 메이커치고 세단 중심에서 SUV 차종이 없는 메이커는 없다고 할 수 있다. 최고급 프리미엄 브랜드도 모두가 SUV가 탄생되면서 불패의 신화로 가고 있다고 할 수 있다. 포르쉐 카이엔은 첫 최고급 프리미엄 브랜드에서 시작한 SUV이지만 대성공을 거두면서 다른 프리미엄 브랜드로의 SUV 탄생의 불씨가 되었다. 마세라티의 SUV인 르반테도 도깨비차로서 최고의 인기를 구가하고 있을 정도이다. 이제 SUV 대세는 하나의 흐름이 되었다. 또 하나의 대세는 소형 SUV의 인기이다.
이미 4년 전 등장한 쌍용의 소형 SUV인 티볼리의 경우는 신의 한수라 할 수 있다. 자동차 트랜드의 흐름을 미리 인지하고 타이밍을 기가 막히게 맞추어 등장하면서 선풍적인 인기를 끌었다고 할 수 있다. 물론 소비자의 입맛에 맞는 품질과 가격 등 여러 면에서 가성비 최고라 할 수 있었다. 이 차종의 인기는 수년 간 최고 수준으로 지속되었고 디젤 등 다양성을 더하면서 더욱 인기가 커졌다고 할 수 있다. 왜 이렇게 SUV가 인기인가? 우선 오프로드라는 기존의 인식이 많이 변했다고 할 수 있다.
투박하고 남성적인 이미지가 강하고 승차감이나 안락감 등이 터프해도 원래 그렇다는 인식이 강했으나 최근에는 세단 못지않은 승차감이나 운전감각을 주고 있고 고급 옵션 등이 다양하게 탑재되면서 이제는 세단층을 흡수할 정도로 시장은 커지고 있다고 할 수 있다. 동시에 디자인은 물론 연비와 가격 등 부담스런 부분도 많이 개선되면서 가성비 측면에서도 아주 괜찮은 품목으로 등장했다고 할 수 있다. 최근 등장한 소형 SUV인 현대차의 코나나 기아차의 스토닉의 경우도 수년 전 등장했으면 지금의 인기보다도 판도가 완전히 달라질 수도 있었을 것이다. 소비자의 선택폭을 넓게 해준다는 측면에서 매우 반가운 뉴스임에 틀림이 없다고 할 수 있다.
과연 이러한 SUV의 인기는 어느 정도 갈 것인가? 글로벌 시장의 흐름이나 국내외의 트랜드를 보면 당분간 이러한 흐름은 지속될 것이고 아예 하나의 고정된 트랜드로 안착될 가능성이 높아지고 있다고 할 수 있다. 몇 가지 측면에서 냉정하게 살펴볼 필요가 있다고 하겠다.


비탈릭이 이더리움 개발할때 원래 비트랑 똑같은 PoW 방식 적용하려다가 써니킹이 PoS 창시한거보고 PoS로 바꾼거 알제????? 이더뿐만이아니라 이오스 테조스 네오 카르다노 등등 PoS 기반인 코인들은 다 써니킹꺼 가따쓴거ㅇㅇ 물론 써니킹이 이끌었던 피어코인, 프라임코인 둘 다 시총 10위권안에 들고 승승장구했었는데 돌연 잠적해버리고 작년에 SPoS 개발하고 브이시스템즈로 돌아옴 블록체인 초창기보다 좋은 프로젝트들도 많아지고 코인도 엄청 많아졌는데 과연 브이시스템즈는 피어코인이랑 프라임코인처럼 10위권안에 랭킹될 수 있을까..?
YOOSourcing 코인 MTN , 팍스 TV 방송탔네요. (정보공유)


천애명월도는 무협소설 대가 ‘고룡’의 원작 소설을 기반으로 한 스토리와 액션성을 담아낸 MMORPG로, 중국에서 먼저 서비스를 시작해 현지 온라인 게임 순위 상위권에서 꾸준히 자리에 올라있다. 현장에서는 사전 참가자 모집을 통해 선정된 200명의 유저들이 참여한 가운데 다채로운 유저 이벤트가 진행되었으며, 게임의 서비스 일정 발표 뿐 아니라 중국 '천애명월도' 내 랭킹전 우승 경력을 보유한 선수들을 초청한 친선전 또한 진행됐다.
행사명 : 천애명월도 런칭쇼
일 시: 2017년 12월 10일(일) 오후 2:00
발표내용: 천애명월도 게임 소개 및 향후 서비스 계획 발표
■ "불안함이 없는 게임, 실수가 용납되는 게임" - '천애명월도' 게임 소개
이날 런칭쇼에서는 ‘천애명월도’의 게임 소개와 함께 정식 서비스 계획이 발표됐다. 단상에는 텐센트 오로라스튜디오의 케이터 양(Cater Yang)개발 디텍터와 브루스 팡(Bruce Pang) 글로벌 책임자, 그리고 넥슨의 심규연 실장이 올라 발표를 이어갔다.
먼저 마이크를 잡은 케이터 양 개발 디렉터는 텐센트 오로라스튜디오가 '천애명월도'를 개발하면서 가장 중요하게 생각하는 가치와 함께, '천애명월도'의 특징을 이야기했다. 그는 게임의 첫 번째 특징으로 본인이 즐기고 싶은 콘텐츠만 즐길 수 있는 '자주적인 플레이'를 들었다. 취향과 맞지 않는 특정 콘텐츠를 플레이할 필요 없이 전투와 생활 콘텐츠 구별 없이 원하는 콘텐츠만으로도 캐릭터를 성장시킬 수 있다는 의미다.
케이터 양 디텍터는 "특정 방향으로 배치된 보상으로 인해 기계적으로 콘텐츠를 경험하거나, 획일적인 플레이를 하게 되는 등 정해진 루트의 플레이를 유저가 강요당하는 일은 없을 것"이라며, "어떤 콘텐츠를 즐기든 게임에 필요한 자원을 얻을 수 있고, 이를 통해 캐릭터를 성장시킬 수 있다"고 덧붙였다.
그는 한가지 예로 낚시 콘텐츠를 설명했다. 여타 게임에서는 부가 콘텐츠격으로 취급되는 '낚시'이지만, 천애명월도에서는 낚시만 열심히 하더라도 모은 물고기를 통해 상점에서 강화재료를 산다든지, 하우징 아이템을 구매할 수 있다. 또한 정기적으로 진행되는 낚시대회에 참가하는 등 캐릭터 성장에 직접적인 도움을 줄 수 있는 요소가 게임 내에 녹아있어 낚시만으로도 캐릭터를 성장시키는 것이 가능하다.
마지막으로 케이터 양 디렉터는 다양한 콘텐츠를 즐기는 데 필요한 아이템을 각기 다른 콘텐츠를 통해 얻을 수 있도록 설계함으로써, 효용을 잃고 사장되는 콘텐츠가 없도록 기획했다고 전했다. 그는 다시 한 번 어떤 방식으로 플레이를 해도 필요한 자원과 보상을 획득할 수 있다는 점을 강조했으며, 사회적 분업과 자유 경제, 상호 작용들이 가능하도록 콘텐츠들을 설계하고 있으며 이러한 가치를 앞으로도 굳건히 지켜나갈 것이라고 덧붙였다.
다음으로 브루스 팡 글로벌 책임자는 '천애명월도'의 유저를 배려하는 요소에 대한 설명을 이어나갔다. 그가 강조한 '천애명월도'의 특징은 유저의 스트레스를 최소화를 위해 불안함이 없는 게임, 실수가 용납되는 게임을 만들기 위한 노력을 이어가고 있다는 것이었다.
'천애명월도'에서 유저는 어떤 강화에 도전하더라도 100% 강화 성공을 보장받을 수 있으며, 상위 아이템을 획득할 경우 이전에 사용하던 아이템의 스펙을 옮길 수 있는 기능 등을 두어 유저들의 강화에 대한 부담을 줄이는 쪽으로 기획했다. 또한, 심법이나 신분 자질 등 캐릭터의 능력치를 초기화할 경우에도 이전에 사용한 모든 포인트를 획득할 수 있도록 해 유저들의 부담을 줄였다.
브루스 팡 글로벌 책임자는 "텐센트 오로라스튜디오가 어떤 가치를 두고 게임을 개발하고 있는지 직접 말씀드리고 싶었다"고 전하면서 "이런 가치를 지속적으로 유지해왔고, 이것이 중국 유저들에게도 호평을 받고 있는 부분이라고 생각한다. 한국 서비스에서도 이러한 기조를 지켜나갈 것을 약속드린다"고 덧붙였다.
끝으로 넥슨의 심규연 실장은 '천애명월도'의 한국 서비스를 준비하면서 가장 중점적으로 준비한 부분에 대한 설명을 이어갔다.
"중국 게임에 대한 한국의 선입견을 알고 있기 때문에 더욱 심혈을 기울일 수밖에 없었고, 그로 인해 개발이 조금 늦어진 점이 있었다"고 입을 뗀 심규연 실장은 한국 시장의 우려나 불신을 해소하기 위해서는 로컬라이징의 완성도를 높이는 것이 중요하다고 판단했다고 전했다.
이어 심규연 실장은 "'천애명월도'의 경우 중국에서 서비스가 계속되고 있는 게임이기 때문에 텍스트의 양이 방대했으며, 게임 자체가 해외 진출을 염두에 둔 게임이 아니었기 때문에 국내 현지화 과정에서 예상보다 세 배 이상의 시간이 소요됐다"고 덧붙이기도 했다.
그중에서도 현지화에 가장 힘들었던 부분은 중국어 및 무협이라는 게임 장르의 특징 상 비유적인 표현이 많이 사용되는 점이었다. 이를 위해 많은 인원들이 지속적으로 게임을 플레이하면서 매끄러운 현지화가 될 수 있도록 노력하고 있으며, 게임 내 등장하는 어려운 단어 등은 다른 RPG에 익숙한 유저들이라면 충분히 적응할 수 있도록 문맥을 가다듬고 있다는 것이 심규연 실장의 설명이다.
마지막으로 심규연 실장은 중국에서도 발표되지 않은 '천애명월도'의 시네마틱 영상을 공개하며 발표를 마무리했다. 약 6개월 간에 걸쳐 제작된 시네마틱 영상에서는 게임에 등장하는 대표적인 인물들의 모습과 함께 각 문파의 기술들을 확인할 수 있었다.
한편, 게임의 원작인 고룡의 소설 '천애명월도' 또한 국내 최초로 발간된다. 책은 e북 형태로 무료로 배포될 예정이며, 웹툰 '고수'의 작가가 참여한 삽화를 통해 신구 무협의 콜라보레이션을 확인할 수 있을 예정이다. 심규연 실장은 "다소 올드하다고 느껴질수 있는 무협 장르를 모든 세대가 쉽게 접할 수 있도록 소설 천애명월도의 출간을 기획했다"며 "무협소설의 멋을 다시 느끼실 수 있기 바란다"고 전했다.
■ UI 개선, 스토리모드 스킵 가능! - 어떤 피드백들이 반영되었을까?
다음으로는 '천애명월도'의 비공개 테스트를 통해 확보한 유저들의 피드백이 게임에 어떻게 적용되었는지 이야기를 듣는 시간이 진행됐다.
먼저, 많은 유저들이 불편함을 호소했던 스토리 모드를 스킵하지 못하는 것에 대해서는 일부 스토리 모드에서 스킵이 지원될 전망이다. 한가지 예로 청룡회를 설명하는 CG영상에서 지금까지 스킵이 불가능했지만, 한국에 맞춰 스킵이 되도록 변경될 예정이다. 케이터 양 개발 디렉터는 "스토리모드는 게임 구조상 서버 로직을 이용하고 있어 수정에 오랜시간이 걸리는 만큼, 일부 스토리 모드에서는 스킵을 지원할 수 없다"고 밝히며, 앞으로도 게임의 세계관과 스토리를 사랑해주시길 바란다고 덧붙였다.
미니맵 사이즈 및 네비게이션 기능, 체형 커스터마이징에 대해서도 케이터 양 개발 디렉터는 개발 난이도가 높아 당장은 수정할 수 없지만, 추후 게임의 개발과 함께 개선해 나갈 가능성은 열어두었다. 그는 "오픈 시점에서는 크게 변화된 모습을 보여드릴 수 없지만, 소중한 의견을 계속 검토하고 넥슨과 긴밀히 논의하고 있다는점 알아주셨으면 좋겠다. 앞으로도 발전하는 천애명월도의 모습을 보여드리겠다"고 덧붙였다.
OBT 시점에서 확인할 수 있는 수정사항에 대한 설명도 이어졌다. 폰트의 경우 1차 CBT 이후 변경이 진행되었으며, 기타 단축키 안내 추가 등 가이드에 대한 부분이나 각종 디테일 등의 수정이 이뤄져 OBT에서 확인할 수 있게 된다.
시스템적으로 수정된 부분 또한 존재한다. 먼저 던전 외 콘텐츠에서도 수월하게 파티원을 모집할 수 있도록 파티 모집 기능이 추가되며, 타격감이 미미하다는 피드백을 반영해 몬스터의 피격 모션 또한 변경된다. 게임 내 설명이 부족하다는 피드백에 대해서는 화면 좌측 상단에 가이드북 버튼을 추가, 레벨별 필수 요소나 플레이 동기가 될 만한 콘텐츠를 설명하는 코너를 새롭게 배치했다.
■ 1월 25일 OBT 시작! - "3월부터 각종 콘텐츠 업데이트 진행한다"
게임은 오는 1월 25일 공개 테스트(OBT) 돌입할 예정이며 그에 앞서 1월 2일부터 사전예약을 진행한다.
OBT에서는 최고 85레벨 및 8개 문파가 모두 준비될 예정으로, 앞서 설명한 대로 파이널테스트 버전에 대한 유저들의 다양한 의견이 다수 반영되어 개선된 모습을 보일 전망이다. 사전예약은 1월 2일부터 홈페이지를 통해 참여할 수 있으며, 참가한 모든 유저에게는 OBT시점부터 사용할 수 있는 탈것과 의상을 제공한다. 또한 OBT 시작과 함께 다양한 이벤트가 진행될 계획이며, 게임 내 아이템은 물론 다양한 경품들이 준비될 예정이다.
공개 테스트 시작 이후 업데이트 일정에 대한 발표도 이어졌다. 심규연 실장은 "현재 중국 서버와 한국 서버는 약 1년 반 정도 업데이트가 떨어져 있는 상황"이라며, "중국서버는 3개월마다 대형 업데이트가 진행되고 있다. 한국에서도 지속적으로 업데이트를 진행하며 앞으로 속도를 내서 그 기간을 단축할 예정"이라고 전했다.
공개 테스트 당시 제외된 RVR 콘텐츠는 이후 예정되어 있는 3월 업데이트에서 만나볼 수 있을 전망이며, 그 뒤 4월에는 하우징과 재배 콘텐츠가 추가될 예정이다. 여름에는 보다 큰 업데이트가 진행될 계획이며, 최고레벨이 90으로 확장되고, 최상위 장비와 신규 메인스토리가 추가되는 한편, 중국에서는 올해 7월 추가된 소녀 캐릭터의 업데이트가 이뤄질 예정이다. 또한, 해상전과 같이 중국에서는 이미 추가된 콘텐츠에 대해서도 추후 업데이트가 진행될 계획이다.
과금요소에 대해서도 앞으로의 기조와 유료 아이템 도입 시기 등에 대한 간략한 발표가 이어졌다. 심규연 실장은 유료화 시스템 또한 한국의 법령과 정서에 맞게 현지화될 예정이며, 중국의 유료화 시스템을 분석해 문제점을 선별, 제고하고 서비스할 계획이라고 전했다.


창업을 꿈꾸는 사람이라면 누구나 비교적 수월하게 가게를 열 수 있는 프랜차이즈점을 고려해볼 것이다. 그러나 뒤이어 들리는 이야기들. 가맹점주로부터 이익을 챙기기 위한 본사의 갖가지 횡포. ‘카페 바모스’는 이런 폐단에 반기를 들었다. 이들은 본사와 가맹점 간 합리적인 공생 관계를 꿈꾸고 있다.
‘갑과 을’의 구조 깬 착한 커피 전문점
프랜차이즈 영업에서 본사와 가맹점주는 철저한 갑과 을의 관계다. 메이저급의 프랜차이즈 점포를 낼 경우 수억 원에 달하는 비용이 소요된다. 한 번쯤 창업을 알아본 사람들은 수긍할 것이다. 일단 가맹금을 본사에 납부해야 한다. 별다른 근거가 없는 돈이다. 브랜드 사용 금액인 로열티는 별도로 있다. 또 상품 및 계약 이행에 대한 보증금을 내야 하고 매장 인테리어와 설비 등에 들어가는 비용도 만만치 않다. 휴지통 하나도 마음대로 사지 못한다. 꼭 본사를 통해 규격화된 휴지통을 구입해 사용해야 한다. 결국 모든 거래 형태가 본사 중심으로 결정되는 구조다. 카페 바모스의 정웅 이사(44)는 이런 시스템에 늘 회의를 느껴왔다.
“시장 경험이 없거나 운영 노하우가 없는 분들이라면 프랜차이즈 매장을 생각하죠. 경험자들의 노하우를 빌려 비교적 쉽게 창업할 수 있으니까요. 그러나 종전의 시스템은 대기업인 본사 배불리기에 지나지 않아요.”
정 이사는 커피 전문점 ‘할리스’ 창업자이자 ‘탐앤탐스’의 대표이사를 지냈다. 커피 전문점 영업의 전문가라 볼 수 있다. 그런 그가 국내 프랜차이즈 시스템은 완전히 바뀌어야 한다고 주장한다. 그래서 카페 바모스를 설립했다.“카페 바모스는 모든 의사 결정을 회원점(가맹점주라는 명칭 대신 ‘회원점’이라고 부른다)이 할 수 있도록 하는 구조입니다. 지시 하달이 아닌 서로 개방된 테이블에서 대화할 수 있는 분위기를 만들 거예요. 일단 인테리어 보증금을 없앨 겁니다. 또 디자인을 고정화시키지도 않을 겁니다. 각 매장은 점주의 개성을 살려 꾸밀 수 있도록 할 계획이에요.”
브랜드만의 고유한 이미지인 트레이드 드레스를 고집하지 않겠다는 이야기다. 예를 들면 맥도널드의 ‘M’자 로고를 버리겠다는 뜻이다.
“왜 모두 똑같은 모습이어야 하는지 반문하고 싶어요. 매장을 공장에서 찍어낸 듯이 만드는 것도 고정관념이라고 생각합니다. 다양한 즐거움을 누리는 것은 소비자의 권리예요. 획일적인 프랜차이즈 형태는 그 권리를 누릴 수 없다고 생각합니다. 오히려 매장별로 다른 주제를 갖는 것이 경쟁력이 될 수 있을 겁니다.”
실제로 카페 바모스의 시청역점과 합정점은 마치 다른 브랜드의 매장처럼 분위기가 다르다. 간판도 엠블럼의 디자인도 다르다. 매장이 위치한 주변 환경에 맞춰 꾸몄기 때문이다. 그러나 두 매장 모두 마일리지를 공동으로 쌓아 쓰는 카페 바모스다.
“매장은 회원점주와 상의해 꾸밉니다. 개성을 살려 직접 디자인해오시는 분들도 많아요. 그래서 카페 바모스는 매장이 늘어날수록 다이내믹해질 것으로 기대합니다.”
그는 본사가 해야 하는 역할은 단순하다고 말한다. 좋은 상품으로 점포를 지원하고 그에 맞는 합당한 수익을 받는 것뿐이다.
“본사는 매장이 많아지고 시장 점유율이 높아질수록 점포당 재료비의 공급가를 낮춰야 해요. 종전의 업체들은 자의적으로 낮추는 경우가 없었죠. 가맹점주가 모여 한 목소리를 내야 비로소 낮추곤 하죠.”
상권을 고려하지 않고 우후죽순처럼 매장 늘리기에만 급급한 행태도 문제다. 어떤 커피 전문점은 늘어나는 매장 수를 바퀴벌레의 번식력에 비유해 별명처럼 불리기도 하니 말이다.
“공정거래위원회에서는 서로 같은 매장의 경우 간격을 직선거리 500m로 제한하지만 법적인 강제성은 없기 때문에 지켜지지 않는 거죠. 저희는 합정에 매장이 있잖아요? 홍대와는 상권이 다르긴 하지만 위치상으로 가까우니 홍대점은 오픈하지 않을 거예요. 매장 개설은 1km가 떨어져 있어도 종전 회원점과 충분한 협의를 거쳐서 따를 겁니다.”
그는 카페 바모스가 합리적이고 긍정적인 프랜차이즈 시장을 만들어가는 데 단초 역할을 했으면 좋겠단다.
바모스 커피, 맛도 착하다
정 이사는 프랜차이즈 개발 일로 사회에 첫발을 디뎠다. 그는 프랜차이즈 영업이 예술이라면 커피는 종합예술이라고 말한다. 국내 두 브랜드의 커피 사업을 성공시키면서 커피에 푹 빠졌다.
“콩이 참 웃긴 녀석이에요. 로스팅(볶기)으로 가공했지만 여전히 살아 있어요. 날씨에 따라, 사람 손에 따라 콩의 컨디션이 달라져요. 요즘은 한두 달이면 바리스타 자격증을 딸 수 있지만 최소한 1년 이상은 해야 감이 생겨요. 그래야 맛을 균일하게 유지할 수 있는 테크닉도 생기고요.”
그렇다면 카페 바모스의 커피는 어떨까? 질문을 받은 정 이사의 표정에 자신감이 스친다.
“카페 바모스의 커피콩은 다섯 지역의 것으로 적절히 블렌딩합니다. 참고로 해발 700~1,300m의 고지대에서 자란 콩들이 최상급으로, 아라비카라고 부르거든요. 고지대 콩은 열에 잘 견디기 때문에 볶을수록 가벼워지죠. 저희가 사용하는 다섯 가지의 콩은 모두 아라비카입니다.”
커피뿐이 아니다. 카페 바모스에 설탕 시럽은 없다. 모두 멕시코산 아가베 시럽을 배치했다. 고객들의 건강까지 배려한 손길이다.


14일 태장마루도서관(수원시 영통구 태장로 46, 망포동)을 찾았다. 겨울방학을 맞이하여 유아에서부터 초등 5,6학년을 대상으로 4일간 과학 특강프로그램이 계획되어 있었다.
도서관 지하 1층 세미나실엔 6,7세 유아 11명이 엄마와 함께 자리를 잡고 있었다. 사전 신청 팀이 모두 13팀이었는데 11팀만 참가했다. 오는 17일까지 매일 10시부터 2시간씩 '소중한 우리의 공기'란 제목으로 새로운 체험중심의 과학 프로그램이 진행된다.
이형숙 사이언스 플레이스 기획팀장이 강사로 나섰다. 강사는 'YTN 사이언스'를 중심으로 비행기의 역사를 PPT화면을 이용하여 설명했다. "비행기가 어떻게 새처럼 자유롭게 나를 수 있을까요?"라는 첫 질문이 아이들의 호기심을 자극했다. 최초의 유인동력 비행기를 개발한 라이트형제 이야기!를 계속하다가 "하늘을 나는 것은 무엇이 있을까요" 라고 물었다. 침묵이 흐르자, 이어서 "동물, 식물, 그러면?" "닭이에요"라고 어느 아이가 대답했다 "네, 그렇죠."
이렇게 재미있게 비행기에 대한 이야기는 계속됐다. "자동차도 엔진이 있어야 가죠? 비행기도 마찬가지에요." 양력과 중력, 항력, 추력 등 새로운 용어의 개념을 모형비행기를 보이며 설명하였지만 이해시키기에는 좀 어려운듯 했다. 위로 뜨게 하는 힘이 양력이고 지구중력에 의해 땅으로 잡아 당기는 힘이 중력이죠. 공기의 소용돌이나 마찰에 대한 저항력이 항력이고 전진하는 힘이 추력이에요. 함께 한 아이의 엄마들은 고개를 끄떡이며 이해했다.
'사이언스 플레이스' 이형숙 강사가 비행기의 비행원리에 대해 설명하고 있다.
강사는 다시 쉽게 설명했다. 종이컵을 떨어뜨렸다. "왜 떨어질까요?" 어디선가 "끌어 담기는 힘이 있어요"라고 대답했다. "그렇죠, 지구는 하나의 자석이에요." 이렇게 원리를 알고 유인동력 비행기를 만든 배경을 대해 설명할 땐 아이들은 호기심이 더 생겼다. '새처럼 자유롭게 하늘을 날다'라는 주제가 점점 실감있게 다가왔다.
강사는 다시 모형비행기를 보이며 비행기의 조정 원리를 설명했다. 수평 꼬리날개에 있는 승강타, 수직 꼬리날개에 있는 방향타, 날개의 좌우측 끝부분에 있는 에일러론의 역할과 기능을 알기 쉽게 설명해 나갔다. 아이와 함께 앉아있는 엄마들은 이해한다는 표정이었다.
어린이들이 엄마와 함께 '스마트 에어로켓'을 만들고 있다.
이렇게 약 40분간의 이론교육이 있은 후 실습에 들어갔다. '스마트 에어로켓 만들기'였다. 우드 폼, 압축펌프, 크고 작은 빨대, 고무마개, 양면테이프, 고무 호스 등의 자료들을 나누어줬다. 아이들은 나누어진 자료를 만지작거렸다.
강사는 작업순서를 천천히 설명했다. 먼저 스펀지 양면테이프를 나선형으로 감는다. 투명관에 고깔을 끼워 세운다. 윗면에 자를 대고 중앙선을 긋고 뒷면에 사진의 모양과 같이 스티커를 붙인다. 별로 어렵지 않은 작업이었다. 반복이 중요했다. 엄마들의 손놀림이 점점 빨라졌다. 다시 붙이기도 하고 아이들에게 시켜보기도 하고 다시 고치고 이런 것들이 체험학습이었다. 유아들이 혼자하기엔 쉽지 않았지만 도전은 계속됐다. 거듭된 시행착오 끝에 모형비행기 양쪽에 태극마크를 두 개 붙이니 그럴듯한 비행기가 완성됐다.
예상 외로 도서관으로부터 먼 곳에서 온 엄마와 아기들도 있었다. 호매실동에서 온 장예림 어린이의 엄마라고 자신을 밝힌 한 학부모는 "수원시의 도서관과 박물관 여러 곳을 찾아다니는데 공부할만한 좋은 프로가 많다고 해서 먼곳에서 왔다"고 했다. 11시20분경 거의 작품은 완성단계에 이르렀다. 아이와 엄마 모두 흡족한 표정이었고 해냈다는 만족감으로 얼굴엔 화색이 돌았다.
다시 한번 강사는 완성품에 대해 최종 점검을 하고 확인을 하는 과정을 거쳤다. 강사를 보조하는 대학생 아르바이트생도 아이들의 작품을 눈여겨보며 완성품에 이상이 없는지를 확인했다. 강사는 "자, 그러면 에어로켓을 발사해 봐야죠." 유아들은 엄마와 함께 모두 자리에서 일어나 문을 열고 로비로 향했다.
'에어로켓'을 발사합니다. 1층 로비에서의 유아 어린이들 에어로켓을 발사할 채비를 하고 있다.
어린이들은 자신들이 만든 로켓을 매우 조심스럽게 다뤘다. 강사의 구령에 맞춰 날리기 시작했다. "발사!" 와! 와! 여기저기에서 환호가 터져 나왔다. 동시다발로 인증샷이 이루어졌다. 엄마들은 아이의 행동 하나 하나를 사진에 담았다. 좁은 공간이지만 여러 각도에서 로 켓을 날려 보기도 했다.


저는 억울하게 죽게된 딸의 아빠입니다. 너무 억울해서 이렇게나마 글을 올립니다.
오늘 10월 18일 우리딸의 3.5제를 올리고, 우리딸의 억울함을 알리고자 이렇게 글을 올립니다.
꽃다운 우리딸은 올해 21살로 10월 12일날 남자친구에 의해 (목졸림으로) 사망하게 되었습니다.
그것도 생일날에..
그런데 그 가해자는 조현병이란 병명으로 사건을 축소,음폐하려 합니다.
죽은 딸은 말이 없겠지만 억울한 우리는(유가족들) 가해자의 정당한 처벌을 원하지만 정신병이란것과 심신미약이란것을 내세워 우리딸의 사망사건을 축소 음폐하려합니다.
정상적으로 살수있는 정도인데 사건이 발생하니 조현병이란 병으로 사건을 축소 음폐 하는건 우리(유가족)는 너무 억울합니다.
아직 사건이 진행중이어서 결론이 어떻게 될지는 모르지만 정신병이니, 심신미약이니 하는걸로 빠져 나가려고 하는 생각은 우리 딸이나 유가족들을 두번 죽이는 행동입니다.
제가 바라는건 정당하게 처벌을 받는것입니다 그래야 죽은 우리딸이 편히 눈을 감지 않겠습니까?
이제 만 20살 꽃을 피울 나이에 꽃도 피지 못하고 꽃봉오리로 삶을 마감했습니다.
저는 너무 억울한데 앞으로는 이런 정신병이나 심신미약으로 유가족을 두번 죽이는 일이 없었으면 하는 바램으로 이렇게 글을 올립니다
부디, 이 억울함이 다른 분들이 겪지 않도록 여러분의 힘으로 도와 주십시오. 부탁드립니다
안녕하세요. 청와대 디지털소통센터장 정혜승입니다. 오늘 심신미약 감형 관련 청원에 대해서 답변을 드리려고 합니다. 답변에 앞서서 먼저 청원인과 청원에 참여해 주신 국민 여러분께 사과 말씀드립니다.
청와대는 지난해 12월 11일 ‘강서구 PC방 살인사건’을 비롯해 몇 가지 관련 청원을 모아 답변드린 바 있습니다. 모두 '심신미약'으로 감형됐거나 감형될 수 있다는 우려가 제기된 사건이었습니다. 당시 유사한 청원을 모아 답변드리는 과정에 관련 청원 하나를 빠트리고 답변을 드리지 못했습니다. 당시 청원에 적힌 내용만으로는 어떤 사건인지 제대로 파악하기 어려웠습니다. 함께 답변을 준비하지 못했습니다. 뒤늦게 답변 드리는 점 양해 부탁드립니다. 앞으로 더 신속하고 꼼꼼하게 챙기도록 노력하겠습니다.
이 청원은 지난해 10월 18일 시작되어서 11월 17일 마감된 청원입니다. '심신미약 피의자에 의해 죽게 된 우리 딸 억울하지 않게 해주세요'라는 제목으로 올라온 청원입니다. 생일날 남자친구에게 목숨을 잃은 21세 여성의 아버지께서 직접 올리신 것으로 보입니다. 딸의 목숨을 앗아간 가해자가 정신병과 심신미약을 사유로 처벌을 피해 가지 못하도록 해달라는 내용입니다. 청원에서는 어떤 사건인지 구체적으로 밝히고 있지 않습니다. 저희가 사실 이 사건 내용과 청원 내용과 당시 기사 등 보도들을 종합해 보면, 여자친구의 생일날 여자친구의 목을 졸라 살해한 '금천구 데이트폭력 살인사건' 사안으로 보고 있습니다.
지난 2월 8일, 이번 청원 사건이라고 본다면 '금천구 데이트폭력 살인사건' 1심 재판이 있었습니다. 피의자는 지난해 3월 입대한 이후 세 달 만에 적응 장애로 의가사 제대했다는 점을 들어서 심신미약을 주장했습니다. 그러나 검찰은 피의자를 구속기소하고, 징역 30년을 구형했습니다.
재판부는 피고인이 조현병 등 심신미약 상태에 있었을 것으로 추정된다는 정신감정의의 소견이 있었음에도 심신미약 주장을 받아들이지 않았습니다. 징역 20년과 위치추적 전자장치 부착 20년을 선고했습니다. 재판부는 "사건 당일 피고인이 피해자 집으로 이동해서 음식을 시킨 뒤 정상적인 대화를 나눴고, 범행 직후에 아버지에게 현재 위치를 알리며 도움을 요청하는 등 심신미약 상태로 보긴 어렵다. 피해자에게 불만을 품은 피고인이 자신의 충동을 억제하지 못하고 극단적인 범행으로 나아간 것일 뿐"이라고 밝혔습니다. 재판부는 다만 피의자가 초범이고, 계획범죄가 아니고, 반성을 하고 있다는 점 등을 참작해서 검찰의 구형보다 낮은 형을 선고한다고 밝혔습니다. 현재 검찰과 피고인 측 모두 항소를 한 상태입니다. 피의자가 합당한 죗값을 치루게 될 지 향후 법원의 판단을 지켜봐야 할 것 같습니다.
지난해 12월 심신미약 감형 관련 청원을 답변드리면서, 심신미약 감형의무조항을 폐지하는 형법 개정안, 이른바 강서구 PC방 사건 피의자의 이름을 딴 ‘김성수 법’이 통과됐다는 소식을 전해드렸습니다.
법 개정을 통해서 심신미약이 인정되는 경우에도 반드시 형량을 줄여주는 것이 아니라, 형량을 줄여줄지 여부를 법관이 별도로 판단할 수 있게 되었고. 궁극적으로 심신미약 감경을 줄이는 효과가 기대된다고 답변드렸습니다.
우리 사회가 심신미약 감형에 대해 더 엄격한 잣대를 갖는 방향으로 나아가고 있다는 점은 분명해 보입니다. 지난 2월 1일 대법원에서는 술자리에서 시비 끝에 지인을 살해하려다 미수에 그친 남성에게 심신미약 주장을 기각하고, 형량을 높인 2심 판결을 확정했습니다. 재판부는 당시, 충동조절장애는 그것이 매우 심각해서 정신병과 같은 정도가 아니면 감면 사유인 심신장애에 해당하지 않는다고 적시했습니다. 지난 2월 초, 또 다른 항소심에서도 재판부는 술에 취해서 택시기사를 때려 숨지게 한 피의자에게 사고를 변별하거나 의사 결정할 능력이 미약한 상태가 아니었다. 이렇게 심신미약 주장을 받아들이지 않고, 기본 권고형량에서 가장 높은 형량을 선고했습니다. 심신미약 감형에 대한 검찰의 구형과 법원의 양형기준이 더 엄격해지고 있고요, 우리 사회의 기준도 더 높아지고 있습니다. 국민 여러분께서 청원으로 뜻을 모아주신 결과 관련 법도 개정되고, 검찰과 법원도 변화하고 있습니다. 국민의 뜻, 놓치지 않도록 더 꼼꼼히 계속 살피겠습니다. 답변이 늦어진 점 다시 한번 사과드립니다. 더 노력하는 청와대가 되겠습니다. 고맙습니다.
청원동의 216,834 명


영덕군(군수 김병목)은 동계 전지훈련팀 유치를 필두로 올 한해 에도 8개 국제･전국대회 및 2개 경상북도대회의 다양한 체육대회를 개최해 동해안 스포츠 중심지로서의 위상을 높이고 지역경제 활성화를 이어나갈 예정이다.
영덕군은 올해 1월 동계 축구 전지훈련팀 유치를 시작으로 2월 14일부터 27일까지 전국 140개학교 220개팀이 참가하는제50회 춘계 한국중등축구연맹전이 개최되며 10월 생활체육동호인클럽축구대회 2014 경북리그까지 8회의 전국 단위대회 및 2회의 도 단위대회와 대게리그 축구대회 등 11회의 군 단위대회를 개최하여 영덕군의 이름을 알림은 물론 스포츠 관광마케팅을 적극적으로 추진해 나간다.
또한, 여름 피서철에는「제10회 영덕 로하스해변 전국마라톤대회」, 「제8회 신돌석장군배 전국 남․여 궁도대회」, 「제2회 영덕대게배 전국 유소년축구대회」 등의 다양한 종목의 전국대회를 개최하며 스포츠를 영덕의 문화 및 관광자원과 연계해 관람객 및 관광객들에게 다시 찾고 싶은 관광영덕의 이미지를 심어줄 것이다.
한편 작년에 이어 올해에도 여름 성수기를 피해 전략적으로 비성수기인 2월에 전국규모인 「제50회 춘계 한국중등축구연맹전」을 개최해 미래 국가대표 선수들의 경기를 관람하는 즐거움과 함께 대게철을 맞은 지역경제에 큰 활력을 불어넣으며 전국에서 영덕을 찾은 관람객들에게 영덕대게를 홍보하는 큰 효과를 거둘 것으로 기대된다.
또한 올해 8월에도 2년 연속으로 「제9회 한국중등축구연맹회장배 겸 경상북도지사배 국제축구대회」를 개최해 세계 축구 꿈나무들의 축구향연이 펼쳐지며 이를 취재하기 위한 각 언론 및 방송사들의 이목이 영덕으로 집중될 것이다. 이 대회는 해외에서 참가한 대회 관계자들에게 천혜의 자연환경과 어우러진 영덕의 축구인프라와 스포츠레저관광 영덕 이미지를 전 세계에 홍보할 수 있어 대회개최를 통한 간접적 경제효과가 상당할 것으로 예상된다.


비스트의 2015년 솔로 주자로 낙점된 멤버 장현승이 오는 5월 8일 0시, 타이틀 곡 ‘니가 처음이야’를 비롯한 첫 솔로음반을 발표하고 본격적인 솔로 활동에 돌입한다. 장현승은 27일 오후 큐브 엔터테인먼트 공식 SNS를 통해 티저 이미지를 공개하고 솔로 데뷔일자 및 타이틀곡 제목인 '니가 처음이야'를 최초 공지했다.
공개된 티저 이미지에서 장현승은 과감한 상의 탈의로 탄탄한 상반신 몸매를 드러낸 한편 파격적인 금발 헤어스타일 역시 완벽 소화하며 치명적인 옴므파탈적 매력을 발산한다. 단 한 장의 사진만으로 강력한 섹시 카리스마를 드러낸 장현승의 티저 이미지는 ‘니가 처음이야’라는 수줍은 곡제목과 반어적으로 맞물리며 공개를 앞둔 솔로 신곡에 대한 기대감을 한껏 증폭시킨다.


2017년 4월 16일. 안산 화랑유원지 세월호 분향소에서 세월호 3주기 기억식이 열렸다. 아직도 가족 곁으로 돌아오지 않은 9명의 실종자 때문에 세월호 3주기 추모식이 아닌 기억식이 되었다.
박근혜를 탄핵하자 3년 만에 세월호가 만신창이가 되어 뭍으로 올라왔고, 세월호 분향소 앞에는 말끔한 슈트 차림의 정치인들이 모습을 드러냈다. 대통령 후보 넷이 기억식 무대 위로 올랐다. 그들 중 둘은 세월호 특별조사위원회 재가동과 선체조사위원회 구성, 기간제 교사 순직 인정을 약속했고, 한 사람만은 거기에 더해 책임자를 법정에 세워 처벌 받게 하겠다고 약속했다.
무대에 선 네 사람은 세월호 참사가 일어난 그때부터 지금까지 국회에 있었거나 정당의 대표로 한국정치 한가운데 있었다. 그러나 세월호와 세월호의 진실을 인양하는 데는 큰 힘을 발휘하지 못했다.
결국 세월호를 뭍으로 끌어올린 것은 3년을 길에서 싸운 유가족과 세월호를 잊지 않기 위해 광장으로 나섰던 이들, 노란 리본의 약속을 잊지 않은 평범한 시민들이었다. 그리고 그 시민들을, 형제자매들을, 어머니와 아버지를 광장으로 이끌고 촛불을 들게 한 것은 별이 된 304명의 세월호 희생자들이었다.
세월호의 진실을 밝히는 일이 이토록 어려울 줄은 미처 몰랐다. 구조의 골든타임을 놓친 정부의 수장이 자그마치 1000일이 넘도록 그 자리를 지킬 줄은 몰랐다. 심지어는 그 1000일 동안 자신의 사익을 위해 국정을 농단하리라고는 상상하지 못했다. 하긴 세월호참사 역시 상상할 수 없는 사건이었다.
2014년 4월 16일, 나는 질풍노도 위에 선 공부방의 열여섯 청춘 셋과 함께 제주해군기지 투쟁이 벌어지고 있던 강정마을에 있었다. 오전 11시 해군기지 공사장 정문 앞에서 열리는 거리미사를 하러 가던 중 한 아이가 말했다. “이모, 제주로 수학여행을 가는 학생들이 탄 세월호란 배가 침몰했대요. 아, 아니다. 이모, 전원구조래요.” 놀란 가슴을 쓸어내리고 미사에 참여했다.
미사가 열리는 한시간 동안 세 아이는 경찰에 들려 길가로 밀려났다가 다시 제자리로 돌아가기를 되풀이해야 했다. 미사가 끝나고 세 아이가 무거운 얼굴로 말했다. “이모, 경찰이 지켜줘야 하는 건 힘없는 시민들이어야 하잖아요. 왜 우리를 막죠? 화가 나요.”
오후에 우리는 강정마을 주민들에게 부과된 벌금 마련을 위한 수익사업을 도우려 중산간으로 올라가 고사리를 꺾었다. 해가 뉘엿뉘엿 질 무렵 마을에 돌아왔더니 세월호 승객 전원구조라는 기사가 오보라고 했다. 믿을 수 없는 일이 눈앞에 펼쳐졌다. 세 아이가 텔레비전을 보다 울먹이며 말했다. “이모, 이게 말이 돼요?”
그런데 그 말이 안 되는 어처구니없는 일들이 계속 이어졌다. 정부는 애도기간이 끝나기도 전에 유가족의 슬픔을 지우기 시작했고, 평범한 사람들의 두려움과 이기심을 부추겨 유가족과 시민을 갈랐다. 협박과 회유로 유가족과 유가족을 가르고 짓밟았다. 사건과 사고, 그로 인한 억울한 죽음도 멈추지 않았다.
세월호 1주기 추모집회 때는 비가 왔다. 차벽이 유가족과 시민을 갈랐다. 유가족은 불법시위대가 되어 차벽 안에 갇혔다. 세월호참사가 재연되는 듯했던 그 참담한 밤에 고등학생이 되어 추모집회에 참석한 세 아이가 울부짖었다. “이모, 저 차벽을 어떻게 넘어야 하죠? 이게 말이 돼요?”
2주기 때도 세월호 분향소에서 분향을 하던 낮부터 하늘이 꾸물꾸물하더니 끝내 폭우와 강풍이 몰아쳤다. 유가족들은 그 비를 온몸으로 맞으며 광화문광장을 지켰고 세월호는 여전히 바다 속에 있었다. 어느덧 고등학교 2학년이 된 세 아이도 비를 맞으며 광화문광장에 섰다. 그리고 2016년 가을부터 이듬해 봄까지 세 아이는 토요일마다 광화문으로 나가 촛불을 들었다. 2017년, 어느새 별이 된 형 누나들보다 한살을 더 먹어 고3이 된 세 아이의 팔목에는 여전히 노란 팔찌가, 가방에는 노란 리본이 묶여 있다. 그들은 어른들은 만들지 못한 생명이 존중받는 새로운 세상을 자신들이 만들겠다는 약속을 그렇게 되새기고 있다.
3주기 기억식에서 경기도지사는 대립을 지양하고 화합해야 한다고 말했다. 대선을 앞두고 여기저기서 통합, 화합을 부르짖는다. 나는 그들이 말하는 통합과 화합을 믿지 않는다. 그동안 진실을 밝히지 못한 죽음과 사건이 너무나 많았다. 한국사회의 고질적인 문제 대부분은 일제강점기 부역자들을 제대로 법정에 세우지 못한 데서 시작된다.
또한 한국전쟁을 전후로 이루어진 양민학살, 유신정권과 전두환정권 아래서 벌어졌던 의문사 사건들, 5.18광주민중항쟁, 삼풍백화점 붕괴, 성수대교 붕괴, 대구지하철참사, 수십년 동안 계속된 군의문사…… 그 어느 것도 책임을 끝까지 묻지 않았고 진실을 밝히지 않았다. 화합과 통합의 다른 말은 묵인과 방조였다. 그 결과가 세월호였다.
이번에는 결코 통합이나 화합을 운운하며 세월호의 진실을 덮게 내버려둘 수 없다. 박근혜정부의 국정농단뿐 아니라 그 전 정권의 비리까지 낱낱이 밝혀야 한다. 그 뒤에야 통합과 화합이 가능하다.
세월호 3주기를 앞두고 정부가 약속한 416안전공원에 대한 논의가 시작되었다. 그런데 시민들 일부가 416안전공원을 도시 외곽에 세워야 한다고 주장하고 있다. 집값이 떨어진다느니, 안산이 세월호 때문에 낙후된 도시가 된다느니 하는 근거 없는 두려움이 또다시 시민과 유가족을 가른다. 히로시마 평화공원에 가면 원폭에 파괴된 원폭 돔이 그대로 보존되어 있다.


41 죽음이여, 그대가 찾아오는 데 오랜 시간이 걸렸다. 지금까지 나는 그대아 서로 알게 되는 것은 아주 멋 뒷날일 거라고 생각했다. 그리고 자유로운 인간으로서 살아가며, 많이 일하고, 많이 사랑하고, 많이 노래하고 그리고 세계 곳곳을 돌아다니리라고 생각했따. 겨우 제구실을 할 나이가 되었고 아직 많은 힘이 있다고 생각했다. 그러나 이제는 그럴 힘이 없다. 내 힘은 다해가고 있다.
나는 삶을 사랑했고 그 아름다움을 위해 투쟁했다. 사람들이여, 나는 당신들을 사랑한다. 그리고 당신들이 나의 사라에 응답해 줄때 행복했다. 당신들이 나를 이해하지 못했을 때 괴로웠다. 내가 상처를 입힌 사람은 누구라도 나를 용서해달라. 내가 기쁘게 해주었던 사람들은 나를 잊어달라. 슬픔이 내 이름에 뒤따르는 일이 결코 없도록. 이것이 아버지, 어머니, 누이들, 그리고 나의 구스티나, 동지들, 내가 사랑했고 나를 사랑한 모든 사람들에게 남기는 유언이다. 눈물이 슬픔의 찌꺼기를 씻어준다고 생각된다면 잠시 울어도 좋다. 그러나 나를 가련하다고 생각하지는 말아주기 바란다. 나는 기쁨을 위해 살고 기쁨을 위해 죽어가는 것이다.
42 메이데이! 이 아침에 우리들은 이미 일어나 시가 주변에서 깃발을 준비했다. 모스크바의 거리에는 벌써 메이데이 퍼레이드를 위해 선두 대열이 행진을 시작하고 있었다. 그리고 수백만의 사람들이 자유를 위한 마지막 투쟁을 벌이고 있고 수천의 사람들이 이 투쟁에서 쓰러지고 있다. 나는 그 중의 한 사람이다. 그리고 그 한사람이라는 것, 마지막 투쟁에서 전사의 한 사람이라는 것이 아름답다.
그러나 죽음은 아름답지 않다. 숨이 막힌다. 숨을 쉴 수가 없다. 목에서 그르렁거리는 소리가 들린다. 이런 상태는 동료 죄수들의 잠을 깨울 것이다. 물을 조금 마셔 목을 축인다면...
그러나 주전자의 물은 이미 모두 마셔버렸다. 불과 여섯 걸음 떨어진 감방 귀퉁이에 있는 수세식 변기 안에는 물이 가득하다. 거기까지 갈 힘이 아직 나에게 남아 있을까.
72 그 후 나는 거의 매일 '400호실'을 드나들게 되었다. 매일같이 새로운 사실을 상세히 알게 되었다. 그것은 비극적이고 무서웠다. 여기 한 남자가 있다. 일찍이 그는 기개가 있었고 스페인 전선에서 싸울 때에는 탄환을 아무렇지도 않게 여겼으며, 그 후 프랑스 강제수용소에서 가혹한 체험을 했을 때에도 기가 꺾이지 않았다. 그런데 지금은 게슈타포가 들고 있는 등나무 채찍을 보고 파랑헤 질려 자신을 구하고 싶은 욕심에서 배반한 것이다. 몇 차례 맞는 것만으로도 꺾여버리는 그의 용기는 얼마나 깊이가 없었던가. 가의 신념과 마찬가지로 용기도 이처럼 깊이가 없었던가. 같은 사상을 가진 동료들에게 둘러싸인 집단 속에 있을 때 그는 강했다. 그런데 이제 가혹하게 추궁해오는 적에게 둘러싸여 외톨이가 되자 그는 가지고 있는 힘을 완전히 잃어버렸다. 모든 것을 잃었다. 자신만을 생각하기 시작했기 때문이다.자신을 구하고 싶은 욕심에서 동료들을 희생시켰다. 결국 겁에 질려 배반했던 것이다.
82 이 시대에 살아남은 당신들에게 나는 한 가지 부탁하려 한다. 좋은 사람들은 물론, 나쁜 사람들까지도 잊지 말기를 바란다. 자신들을 위해서뿐만 아니라 당신들을 위해서 싸우다 쓰러져간 사람들에 관한 증언을 모두 모아두기 바란다. 언젠가 오늘은 과거가 되며 위대한 시대와 역사를 창조했던 이름 없는 영웅들의 일을 이야기하게 될 것이다. 그러나 이름 없는 영웅들은 없었다는 사실을 알아두기 바란다. 그들 역시 제각기 이름이나 얼굴, 바람, 희망을 가진 인간이었다는 사실, 따라서 그들 가운데 최후의 사람이 가졌떤 고통 역시 이름을 남긴 최초의 사람이 맛보았떤 고통보다 작지 않았다는 것을 알아두기 바란다. 그들 모두가 언제나 당신들이 알고 있는 사람, 피를 나눈 사람, 당신 자신들처럼 가까운 사람이었기를 갈망했다고 생각한다.
118 인생은 짧다. 그러나 여기에서는 그 인생의 하루하루가 빨리, 좀 더 빨리, 더 없이 빨리 지나가기를 무척 바란다. 당신의 수명을 시시각각 단축시키는 돌아오지 않는 시간, 붙잡고 싶은 시간이 여기에서는 아군이다. 얼마나 기묘한가!
내일은 어제가 되었다. 모레는 오늘이 되고 또 지나간다.
멜빵은 아직 맞은편 감방문 옆에 걸려있다.
147 "혹시... 누군가에게 전하고 싶은 것은 없습니까? 그렇지 않으면 쓰고 싶은 것은? 물론 현재를 위해서가 아니라 미래를 위해서, 당신이 어떻게 해서 여기에 들어오게 되었는지, 누가 당신을 배신했는지, 사람들이 어떻게 행동했는지... 당신이 알고 있는 것이 당신과 함께 사라져버리지 않도록..."
글을 쓰고 싶지 않느냐고? 너무도 열망해 마지않는 내 바람을 그가 딱 알아맞췄다. 그는 곧 종이와 연필을 가지고 왔다. 나는 그것들을 어떤 검사를 받더라도 발각되지 않도록 정성들여 숨겼다.
그러나 나는 그것들에 감히 손을 댈 수 없었다.
너무나도 달콤한 이야기라서 믿어지지 않았던 것이다. 여기 이 암흑의 건물 속에서 검거된지 몇 주 후, 고함치거나 두들겨 패기만 하는 무리들과 같은 제복 속에서 내가 자취도 없이 사라져버리는 일이 없도록 뒤에 나타날 사람들을 위해서 할 말을 전하고, 끝내 살아남은 사람들과 하다못해 잠깐 동안이라도 이야기할 수 있도록 나에게 도움의 손길을 뻗쳐오는 사람, 친구를 찾아낼 수 있다니 너무나도 달콤한 이야기가 아닌가.
163 1943년 6월 9일
내 감방 앞에는 멜빵이 걸려 있다. 바로 내 허리띠였다. 그것은 이송을 의미한다. 밤사이에 나는 재판과 그 밖의 것을 위해 독일 본국으로 연행된다. 내 생애 한 조각에서 시간은 마지막 한 입을 탐하려 하고 있다. 판크라츠에서의 11일은 놀라울 정도로 빨리 지나갔다. 앞으로 며칠이나 남은 것일까? 그 나날들을 나는 어디에서 보내게 될까? 그리고 그것들은 어떤 날들일까?
그러나 그런 날들에 무엇을 쓸 기회는 이제 오지 않을 것이다. 그러면 이것이 마지막 증언일 것이다. 아마 내가 최후의 살아 있는 증인이 될 그런 역사의 한 단편이다.
174 우리는 언제나 죽음을 계산에 넣고 있었다. 그리고 알고 있었다. 게슈타포의 손아귀에 떨어지면 마지막이라는 것을, 우리는 여기서도 그 사실에 근거를 두고 행동한 것이다.
내 연극도 끝나려 하고 있다. 연극의 대단원을 미리 쓸 수는 없다. 나로서는 그것이 어떨지 알 수 없기 때문이다. 이것은 이미 연극이 아니다. 생활이다.
그리고 진실한 생활에는 관객이 없다.
종막이 오른다.
사람들이여, 나는 그대들을 사랑했다.
부디 늘 깨어 있기를!
1943년 6월 9일


플라스틱이 모든 생물의 적이 돼버린 이유는 ‘썩지 않아서’다. 물로 흘러가든 땅에 묻히든 영원히 살아남아 환경을 오염시키고 생물을 괴롭힌다. 전 세계는 플라스틱과의 전쟁을 선포하고 소비에서 밀어내기 전략을 쓰기 시작했다.
이에 소재업체들이 친환경 원재료인 생분해성 플라스틱이라는 ‘블루오션’을 만났다고 최근 닛케이아시안리뷰가 소개했다. 지난해 전 세계 생분해성 플라스틱의 연간 생산량은 약 88만 톤으로 전체 플라스틱 생산량의 1%에 불과했다. 업계는 앞으로 2022년까지 이 시장이 23% 성장해 생산량이 약 108만 톤으로 증가할 것으로 기대했다. 특히 플라스틱 버리기 운동이 활발해질수록 수요가 급속히 증가해 2023년 176억 달러(약 20조 원) 규모의 시장으로 커질 것으로 예상된다. 또 친환경 원재료 제조업은 최첨단 기술을 필요로 하는 만큼 고부가가치 상품이 될 가능성이 크다.
일본 화학회사 카네카는 물에서는 6개월, 땅에서는 2년 안에 썩어 90% 이상 분해되는 고분자 플라스틱을 제조하고 있다. 카네카는 글로벌 환경규제가 강화되면서 생분해성 플라스틱 수요가 증가할 것으로 보고 연간 생산 능력을 5000톤으로 늘리기 위해 2250만 달러를 투자할 계획이다. 궁극적으로 연간 2만 톤까지 생산하는 게 목표다. 회사는 친환경 플라스틱이 빨대나 포크 등 다양한 제품에 쓰이는 재료를 대체할 수 있을 거라 기대하고 있다.
미쓰비시케미컬홀딩스와 도요보, 독일의 BASF 등 글로벌 경쟁사들도 이전에 비용 문제 때문에 제한했던 친환경 원재료 생산을 늘리고 있다. 미쓰비시케미컬은 이미 태국에서 매년 2만 톤의 생분해성 플라스틱을 제조하고 있다. 새롭게 개발한 원재료의 대량생산도 올해 안에 시작할 계획이다. 도요보도 미국 종합소재 화학기업 듀폰과 계약을 맺고 9월부터 일본 야마구치현 공장에서 생분해성 플라스틱 생산을 시작한다. 시장을 선도하고 있는 독일 BASF는 플라스틱 커피 캡슐을 비롯한 다양한 제품에 자연 분해가 가능한 재료를 제공하는 것을 목표로 하고 있다.
일본 대형 화장품업체 카오와 코세는 치약과 스크럽 등에 쓰이는 미세 플라스틱을 자연산 성분으로 바꾸기로 했다. 바다 생물들이 미세 플라스틱을 먹고, 이것을 먹은 물고기들이 사람의 식탁에 오르면 연쇄적인 피해가 발생하기 때문이다.


이솝우화 중 여우와 두루미 이야기는 거의 모든 사람들이 알고 있을 것이다. 그 이야기에서 여우는 목이 긴 병에 담긴 음식을 먹지 못했고, 두루미는 접시에 담긴 음식을 먹지 못했다.
신체 특성을 고려하지 않고 제공된 맛있는 음식이 아무 소용이 없었던 것이다.이렇게 각자가 처한 상황 등이 충분히 고려되지 않고 제공되는 혜택은 오히려 더 큰 불편함과 실망감을 주기도 한다.
우리 사회의 장애관련 복지정책들에서도 흔히 이런 경우를 발견할 수 있다. 얼핏 보기에는 장애인에 대한 사회적 배려가 충분한 것으로 보이고 마치 복지 선진국인 것처럼 생각할 수 있지만 한 발만 더 들어가 생각해보면 오히려 장애차별적인 요소가 녹아 있는 경우가 많다.
공연관람료 할인도 그렇다.나는 시각에 제약이 있다 보니 눈으로 보는 것 보다 귀로 듣는 것을 더 선호한다.
그래서 어딘가 여행을 다니고 무언가를 구경하고 하는 것보다는 책을 듣고, 콘서트나 뮤지컬 등의 공연을 관람하는 것으로 여가를 즐기곤 한다.특히 콘서트나 뮤지컬 관람은 30%~50%까지 관람료를 할인해 주는 경우가 많아 비싼 공연도 부담을 덜 느끼며 볼 수 있어 자주 공연장을 찾곤 한다.처음에는 어떤 공연이 예매율이 높은지, 또 어떤 가수나 배우가 인기가 있는지 이런 것들을 잘 몰라서 할인이 된다는 것만 가지고도 마냥 즐거웠다.
의외로 복지 혜택이 잘 되어있다는 생각까지 했었다.그런데 조금씩 공연을 본 횟수가 늘어가며 어떤 공연이 유명한 공연인지와 어떤 사람들이 티켓파워가 높은 사람인지 이런 것들을 알게 되었다.
그렇게 조금씩 인기 공연들을 찾아서 보기 시작했다.근래에 매우 유명한 배우들이 공연하는 뮤지컬이 무대에 올려 진다는 이야기를 듣고 예매사이트에 접속했다.
무대에 올려 질 때마다 높은 예매율을 기록하는 작품인데다 내로라하는 출연진이 캐스팅되어 모든 회차의 전좌석이 매진된 상태였다.내가 공연 소식을 늦게 들었기에 2차 티켓이 오픈되면 예매하고 조금 늦게 관람하면 된다고 생각했다. 2차 티켓이 언제 오픈되는지 확인해 보려고 검색을 해 보았다.
그런데 1차 티켓 오픈 시 2분 만에 전좌석이 매진되었다는 기사를 볼 수 있었다.그 추세대로라면 2차 티켓이 오픈 되도 결국 나처럼 티켓 예매까지 10분 이상이 걸리는 사람들은 아무리 애를 써도 표를 구할 수 없다는 이야기가 된다.
지난해 일이 떠올랐다.수 년 만에 응원하는 야구구단이 포스트시즌에 진출했다. 경기장을 찾고 싶어 예매 시작시간에 맞춰 컴퓨터 앞에 앉아 있었다. 예매가 시작되고 최대한 서둘러 보았지만 눈으로 보면서 프로게이머처럼 신속하게 클릭하고 결제하는 이들을 따라잡을 순 없었다.
결국 가을야구는 텔레비전을 통해 즐길 수밖에 없었다.그래도 인터넷 예매가 가능한 경우는 나은 편이다. 어떤 공연들은 복지할인을 받으려면 반드시 전화예매를 해야 하는 경우도 있다. 인건비가 비싼 세상이니 전화 상담원을 많이 고용할 리가 없다.
전화예매를 하려면 한참동안 기다려야 한다. 그렇게 한참을 기다리고 연결이 되어도 또 다른 난관에 부딪히기 일쑤다.전화로 예매를 하다보면 바로 결제를 해야 하는 경우가 있어 카드번호나 유효기간 등을 불러주어야 하는데 시각장애인에게는 이것도 쉽지가 않다.
비단 공연에만 국한되는 이야기는 아니다. 요즘은 새로운 IT기기들도 한정수량만 판매하는 경우가 많다. 또, 특별한 할인가격으로 판매하는 제품들도 제한된 수량만을 선착순으로 판매한다.
이 역시 시각장애인에게는 거리가 먼 이야기가 될 수밖에 없다.최근 명절 기차표 예매와 관련하여 시각장애인의 어려움을 고려한 예매방법들이 시행된다는 보도가 있었다. 사실 시각장애인에게만 해당되는 문제는 아닐 것이다. 여러 가지 이유들로 인해 선착순이라는 방식이 절대적으로 불리한 이들은 많다.이들의 입장에서는 목이 긴 병을 앞에 두고 앉은 여우나 접시에 담긴 맛있는 음식을 앞에 두고 앉은 두루미의 마음과 비슷하지 않을까 생각된다.
기획사나 여러 이해관계자들은 할인제도 등 복지혜택을 시행하는 것만으로 자신들의 손해를 감수해 가면서까지 우리 장애인들을 배려했다고 말할지도 모른다.그런데 정작 인기 있는 공연이나 제품과 서비스 등이 선착순으로 제공 될 때 그 서비스를 선점하는 것이 불가능한 장애인들이 상당 수 있다는 점을 알았으면 좋겠다.
혜택을 만들어 놓았다 하더라도 그 제공방식이 혜택에 접근조차 할 수 없게 되어 있다면 이 또한 장애차별이라 할 수 있지 않을까?내가 일하던 복지관에서는 10년 전쯤 프로그램 참여자 선발 방식에서 선착순을 모두 없애버렸다. 선착순제도는 민원발생을 줄이고 프로그램에서 장애인을 탈락시키기 위한 무사안일주의의 산물이며 복지자원을 적재적소에 배치하는 것 대신 손이나 발이 빠른 사람들에게만 집중시키는 비효율 적인 방법이라는 맥락에서 선발기준에서 선착순을 모두 제외하였다.


몇몇 사람들은 대통령들을 놓고 등수를 매긴다. 역대 대통령 중에 1등은 박정희고 2등은 이승만이라고 한다.
본래 점수와 등수를 매기기 위해선 함께 달리든지, 맞붙어 대결을 하든지, 같은 과목, 같은 문제, 같은 시간에 실력을 겨루거나, 똑 같은 조건하에서 똑같은 행위를 하여 '누가 더 잘하느냐'를 판단해 채점해야 한다. 그래야 공정한 채점이라고 공감을 한다.
그런데 역대 대통령들의 성적을 매긴다고 제법 알려진 대학, 또는 세계적으로 이름있는 대학에서 공부하고 학사·석·박사 학위까지 받은 이들이, 또 사회적으로 많은 국민들이 부러워 하는 좋은 기관 좋은 직장에서 고위직에 있었거나 있는, 또는 학식 덕망이 있다고 제법 알려진 사람들에게 지난 대통령들의 성적을 물어 봤더니 가관이다. 그들이 매긴 채점표에 나타난 역대 대통령들의 등수는 박정희가 1등이고 이승만이 2등이라고 말했다고 많은 신문·방송(2015년 8월 기준)들이 크게 보도 했다.
그리고 언론인 중에 중진 이라고 알려진 조갑제는 한술을 더 떠서 이승만과 박정희는 똑같이 90점의 고득점이고, 전두환 노태우는 80점이라고 점수를 매겼다. 민주화 이후의 대통령들에 대해서는 점수도 별로고 등수도 별로다. 그러면서 최고 득점자인 이승만과 박정희의 동상을 세우고 또 공항등 특별한 지역에 그들의 이름을 붙여 국민들에게 그들에 대한 고마음을 표시하게 하자고 열을 올린다.
그런데 그들 채점자들이 역대 대통령들의 무엇을 보고 무엇을 근거로 무엇을 견주어 차별화하고 등수를 매기고 점수를 주었는지, 그 기준을 도무지 알수가 없다.
이승만은 건국이고, 박정희는 경제라고 고평가의 이유를 내걸기는 했지만, 그것도 어떻게 점수를 매기고 등수를 매겼는지 참으로 어색하다.
이승만은 12년, 박정희는 18년, 전두환은 7년이다, 그중에 이승만의 출발은 도덕성·합리성·합법성을 두루 갖추었지만 마무리를 잘 못했고, 박정희·전두환은 시작도 과정도 마무리도 비정상 이었다. 집권 기간만 가지고 그들을 차별화 하거나 비교하거나 견줄수가 없지만, 질적 차이인 정상(正常)과 비정상(非正常)을 놓고 견주거나 성적을 매길수는 더욱 없지 않은가?
언론에 보도된 1등 박정희와 2등 이승만, 조갑제가 최고점을 준 네 대통령은 공교롭게도 하야(下野)하고 물러난 이유와 과정이 모두 비정상(非正常)이고 사고(事故)를 치고 물러난 대통령들이다.
전상적인 민주국가의 지도자가 갖추어야할 필수 덕목, 도덕성(道德性), 합리성(合理性), 합법성(合法性)의 3대요소를 모두 팽개친 그들에 대한 평가는 다시 이뤄져야 한다. 이들 비정상의 행위는 마땅히 평가항목에서 대폭 감점해야 하는 것이 정상이다.
대통령이 임기중에 하는 일 중에는 어느것 하나도 중요하지 않은 것이 없다. 따라서 그들의 행위나 업적중에 어느것 하나도 경중을 따지거나 비교도 할 수가 없다.
무엇을 어느 것과 견주어 우월을 가려 점수를 매기고 등수를 매길수 있단 말인가? 특정 분야 어느것 하나만을 골라 대통령들의 점수를 주거나 등수를 매겨서는 안된다.
나라를 대표하는 대통령은 도덕적(道德的)이고 합리적(合理的)이고 합법적(合法的)인 사고와 그런 문화가 체질화된 인격을 갖춘 사람이어야 하고, 또 그의 삶이 평소 실천을 통해서 검증된 사람 이어야 한다. 대통령은 되는 시작도 과정도 물러나는 마무리도 선서의 내용대로 흠결이 없어야한다.
점수를 매기고 등수를 정하는 인간의 모든 행위는 정해진 법(法)과 규칙(規則)에 따른다. 시작도 과정도 끝 마무리도 엄격하게 지키고 얻은 결과라면 '잘 했다', 혹은 '잘 못했다'고 말할 수 있겠다.
하지만 올림픽 등 권위있는 세계적인 스포츠 대회는 금메달을 땄어도 사후 법과 규칙을 지키지 않고 위법한 사실이 드러나면, 이미 주었던 금메달도 도로 빼앗고 다음 경기에 나올 출전권도 몰수해 버리는 등 합당한 징벌을 준다.


지지난주 버지니아에 반가운(?)첫눈이 내렸다. 다행히 그리 춥지 않아 쌓이진 않았지만 허리 통증으로 내원한 환자들이 다행이라며 내쉰 한숨이 예사롭지 않게 느껴진다. 허리 통증 환자에게 추운 날 눈을 치우는 일은 반갑지 않은 겨울맞이 행사 중 하나이다. 눈이 쌓이는 것이 무섭기까지 하다고 한다. 삽질이 곧 허리 통증이 되는 사람들에게는 그럴 만도 한 걱정이다.
겨울이 되면 사람들은 더 많이 부상당하고 더 많이 아파한다. 이를 입증해줄 논문 하나를 소개 하면, 25세에서 74세 사이의 일반 성인 남녀 6,951명에게 날씨가 추워 졌을 때 느낀 증상을 문답지 형식의 설문 조사를 통해 나온 결과, 전체 5%의 사람들이 가슴통증이나 부정맥을 호소했고 더 높은 빈도수의 호흡기 증상(남26%, 여31%)과 근골격계 증상(남31%, 여28%)을 나타내었다. 특히 기존에 심장질환이나 호흡기 질환을 앓고 있던 사람들은 추운 날씨에 그 증상이 더 심했던 것으로 보고 되고 있다. 그런데 온도가 떨어지면 사람들은 왜 더 아파하는 것일까? 근골격계에 미치는 영향을 중심으로 두 가지 견해들을 소개해 보자면, 첫 번째가 대기압 이론이다. 이 이론은 기압의 높낮이에 따라서 몸이 영향을 받는다는 견해인데 춥거나 흐리거나 습한 날씨에는 기압이 낮아지는데 그 영향으로 관절에 있는 조직들이 팽창하게 되면 그 주위의 신경들이 압력을 받아 더 통증을 느낀다는 것이다. 두 번째는 자율신경의 오작용 이론인데 날씨가 추워지면 자율신경 중에 하나인 교감신경이 우리 몸 중심의 온도를 유지 하기 위해 손이나 발 사지 같은 말단으로 가는 혈관을 축소 시켜 열 손실을 막는다. 그러는 과정에서 관절에 있는 신경신호가 과장되게 읽히게 됨으로써 통증을 느끼게 된다는 이론이다. 다소 이해하기 어려운 내용이지만 어찌 되었든 겨울에는 사람들이 통증을 쉽게 느낀다는 것인데 거기에 더하여 부상도 쉽게 당한다. 낮은 온도에는 인대와 관절들이 훨씬 굳게 되고(Hunter, 1952) 추운 날씨에서의 육체노동은 상온에서 하는 것보다 30% 이상 근육의 피로도와 긴장도를 높이는 것으로 알려져 있고(Oksa, 2002) 근육의 이완과 수축하는 정도도 온도가 높은 곳에서 보다 훨씬 떨어지는 것으로 입증 되었다(S. Racinais, 2010). 이런 여러 가지 이유로 추운 곳에서의 육체적인 활동은 부상의 위험을 높이고 피로가 더 빨리 쌓이게 한다.
American Journal of Emergency Medicine의 최근 연구에서 매년 11,500명 가량의 사람들이 눈을 치우다가 부상당하여 치료를 받았다고 한다. 그럼 어떻게 하면 이런 부상에서 벗어 날 수 있을까? 가장 중요한 것은 보온이다. 겨울철 부상의 주된 원인이 추위 그 자체이므로 추위를 차단하는 것은 꼭 필요하다. 될 수 있으면 두꺼운 옷 하나보다는 얇은 옷을 겹겹이 입는 것이 보온에 유리하며 땀이 났을 때도 급격히 온도가 떨어지는 것을 방지 해줄 수 있다.


경주 불국사를 들린 후 바로 가는 길에 있는 안압지를 들려보았습니다. 입장료는 올린 기준 날짜로 4천원이였떤거같네요~ 안압지.... 처음엔 여긴 뭘까 하고 들어가봤는데 우와...여기도 뭔가 가슴이 뻥하고 뚤리는 그런 느낌을 받았습니다 .. 그럼 바로 사진으로 감상해보시죠 ^^ 안압지를 한바퀴 다 돌고 나와서.. 다음 행선지로 이동을 하려고 봤떠니.. 바로 앞에 연꽃 잎들이 너무 많이 있길리 신기해서 찍어보았습니다. 개구리도 엄청 많고.... 안혹가다 핀 연꽃들 또한 너무 이쁘더군요..^^ 정말 경주는 거리 자체가 너무 이쁜 곳이 많은거 같습니다. 오토바이나 자전거로 왜 다들 구경 하러 다니는지 알 꺼 같더군요 ~


아무리 잡아 세우려 해도 마냥 지나치는 시간이 얼마나 빠른지 모습니다. 인생이란 시간에 머물러 있지 않고 따라 흐르는 것입니다. 시간 따라 흘러가지 못하는 사람도 있습니다. 왜냐하면 옛 습관과 생각을 버리지 못하기 때문이지요. 때문에 소망이 없습니다. 두려움과 원망 그리고 불평과 비난뿐입니다. 저는 오늘 새해 첫 날 예배를 드리면서 옛 습관과 생각을 버리고 희망을 가슴에 품은 은혜가 같이 하시기 원합니다.
금년 우리교회 표어가 “성령으로 새롭게‘입니다. 다른 표현으로 ”말씀으로 새롭게“라고 할 수 있습니다. 스스로 돌아보면 새로워져야 할 것들이 많이 있지만 저는 금년 한 해 동안 교회적으로 한 가지만 새로워지기를 원합니다. 바로 예배가 영적으로 새로워지기 바랍니다. 하나님께서는 우리의 예배를 받으시고 예배를 통해서 우리에게 은혜를 베풀어 주시기 때문입니다.
첫째, 하나님이 기뻐하시는 예배는 믿음으로 드리는 예배입니다. 히11:4절에 보면 “믿음으로 아벨은 가인보다 더 나은 제사를 하나님께 드림으로 의로운 자라 하시는 증거를 얻었다“고 했습니다. 아무리 화려하고 훌륭해도 믿음이 없이 드리는 예배는 내용이 없는 예배입니다. 그러므로 우리는 믿음을 가지고 예배를 드려야 합니다. 여기서 주목해야 할 것은 가인의 인격이 그의 제물과 함께 열납 되지 않았다는 점입니다.
둘째, 예배드리는 자세입니다. 바른 예배를 드리기 위한 자세는 첫째, 정한 예배시간에 빠지지 않고 시간을 지켜야 합니다. 물론 거리관계나 교통수단의 문제들이 있습니다만 그러나 시간을 지켜야 합니다. 둘째, 준비하고 드려야 합니다. 마음 태도 복장 헌금 등 미리 미리 준비해야 합니다. 셋째, 바른 자세로 정성껏 드려야 합니다. 넷째 예배는 생활과 연결되어야 합니다. 예배가 끝나면 바로이어 삶의 현장으로 나가 생활이 예배가 되어야 합니다.
요한은 요한복음을 시작을 “태초에 말씀이 계시니라” 로 시작하면서 그 말씀이 누구를 말하며 그 말씀이 하신 일은 어떤 것인가를 설명해 주고 있습니다. 한 마디로 태초에 계신 말씀은 예수 그리스도를 말합니다. 다시 말하면 예수님은 창조 전부터 계셨다는 것입니다. 말씀을 알면 그리스도가 누구인지를 알게 됩니다. 그래서 저는 오늘 그 말씀을 살펴보고자 합니다.
1. 생명이신 말씀입니다.
여기서 생명은 영원한 생명을 의미합니다. 본문 1장1절에 “태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀이 곧 하나님이시니라.”고 했고 2절에서는 “그가 태초에 하나님과 함께 계셨고”라고 했습니다. 이 말씀의 뜻은 예수 그리스도는 창조 전부터 하나님과 함께 계셨던 하나님이시며 영원부터 영원까지 하나님과 함께 계신 분이라는 것입니다.
연말에 서제를 정리하면서 결혼사진을 보았습니다. 변해도 너무 변해서 저도 알아 볼 수 없었습니다. 나만 변한 것이 아니라 이 세상 모든 것이 다 변했습니다. 사람도 변하고, 산천도 변하고, 인심도 변하고, 역사도 변하고, 문화도 변하고, 풍습도 변합니다. 그러나 단 한 가지 변하지 않은 것이 있습니다. 바로 예수 그리스도이십니다. 히브리 기자는 “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.”고 했습니다.
노벨경제학 수상자 루카스는 한국을 “기적의 창출”(Making a miracle)이라고 표현했습니다. 서양 선진국이 몇 백 년 동안 이룬 것을 50년 만에 해냈습니다. 실로 엄청난 변화입니다. 어람 전만 해도 우리나라 사람들과 동남아 사람들이 거의 비슷비슷했습니다. 지금은 우리나라 사람들이 변해서 금방 표가 납니다. 서울에 가면 여기가 진짜 서울인가? 의심스럽습니다. 사람인심과 풍습은 놀랍게 변했습니다.
가장 우리를 슬프게 하는 것은 다 사라진다는 사실입니다. 사람도 가고, 시대도 가고, 역사도 가고, 때가 되면 나도 갑니다. 이 세상에 존재하는 것 중에 영원한 것은 하나도 없습니다. 그러나 예수 그리스도는 영원히 살아 계십니다. 때문에 우리가 변하지 않고, 흔들리지 않고, 멸망하지 않은 존재가 되려면 예수를 믿고 의지하며 바라보아야 합니다. 히브리기자는 “믿음의 주요 또 온전케 하시는 이인 예수를 바라보자”고 했습니다.
영원하신 예수 그리스도를 믿을 때 영생에 들어가게 되는 것입니다. 미국의 프란시스 선교회에서 만든 전도지에는 ‘나는 너의 하나님이라’는 제목으로 다음과 같은 글이 담겨져 있습니다. 나는 길이니 나를 따르면 안전하리라, 진리니 믿을 수 있을 것이며, 나는 생명이니 풍성한 삶을 얻을 것이라, 나는 빛이니 일생을 지켜 줄 것이며, 나는 목자니 쉴만한 물가로 인도하리라, 나는 전능자니 모든 창조물들을 다스릴 것이며, 너를 지은 자니 변치 않고 사랑하리라, 나는 친구니 너를 영원히 잊지 않을 것이다, 내 말을 지키고 순종하면 영원한 행복을 누리리라.
2. 만물 안에 있는 말씀입니다.
본문3절에 보면 “만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라.”고 했습니다. 이 말씀의 의미는 창조의 말씀이라는 뜻입니다. 구약성서 창세기 1장에 보면 하나님께서 천지 만물을 창조하실 때 마다 “하나님이 가라사대”라고 하셨습니다. 이 말은 ‘하나님이 말씀하시기를’이라는 뜻입니다.
따라서 본문에서 말하는 말씀이신 예수가 창조자이셨다는 사실과 창세기에서 말하는 말씀으로 창조하셨다는 것이 하나님이심을 알 수 있습니다. 하나님은 말씀으로 천지를 창조하셨습니다. 그리고 지금도 말씀으로 새로운 역사를 창조해 가고 계십니다. 하나님의 말씀은 사람을 변화시키고 역사를 새롭게 하고 사회를 변화시키는 능력을 가지고 있습니다.
도스토예프스키의 명작 ‘까라마조프 가의 형제들’이라는 책에서 신에 대한 문제를 깊이 있게 다루고 있습니다. 한 기독교인 청년이 존경하던 장로가 죽었습니다. 그런데 그 시체가 썩어서 심한 악취가 났습니다. 이것을 본 청년은 큰 쇼크를 받게 됩니다. 그리고 청년은 외칩니다. “나는 신을 배반하는 것이 아니다. 다만 신이 창조한 세계를 인정할 수 없다는 것이다.”
그러다가 이 청년은 한 여자를 알게 됩니다. 이 여자는 천민 계층에 속하는 여성이었으나 청년에게 그리스도의 사랑을 전해 줍니다. 그리스도가 오신 것은 하나님께서 이 세계를 몹시 사랑하시기 때문이라는 것을 가르쳐 줌으로 하나님의 자비와 긍휼을 깨닫게 한 것입니다. 그로 인해 청년의 생각은 차차 변합니다.
그는 대지에 엎드려 입을 맞추며 눈물로 대지를 적시며 외칩니다. “나는 대지를 사랑한다. 영구히 사랑한다. 나는 누구든 용서하리라. 그리고 세계의 죄악에 대하여 하나님께 용서를 빌리라.” 그의 인생관은 달라졌습니다. 하나님이 이 세계를 아끼고 사랑하신다는 것을 믿을 때 한 줌의 흙조차도 사랑스러워지며 그 어떤 죄인도 용서하게 됩니다. 그리고 남을 위하여 용서의 기도를 드리는 거룩한 사명을 느끼게 되는 것입니다. 이 청년은 가난했지만 자기가 살아 있다는 사실 자체, 곧 하나님의 생명과 사랑을 호흡하고 있다는 자체만으로 무한한 기쁨과 소망과 사명감을 느끼게 되었습니다.
요한복음3장5절에 보면 어떻게 하여야 영생을 얻을 수 있느냐고 묻은 니고데모에게 “물과 성령으로 나지 아니하면 하나님 나라에 들어 갈 수 없느니라.”고 예수님께서 대답하셨습니다. 州境(주경)가들은 물을 물세례로 보기도 하고 말씀으로 보기도 합니다. Calvin은 물을 성령이라고 했고, Ironside는 물을 성경말씀이라고 합니다.
어떻게 내가 새로운 존재가 될 수 있습니까? 우리가 새로운 사람이 되려면 하나님의 말씀으로 거듭나야 합니다. 다시 말하면 말씀을 듣다가 감격해서 눈물을 흐리며 회개하고, 말씀을 읽다가 울컥해서 눈물 흐리며 회개하면 새 사람이 되고 거듭난 사람이 되는 것입니다.
어느 성도가 빨래비누 공장 주인의 친구였습니다. 그러나 한 사람은 신자이고 또 한 사람은 신자가 아니어서 만나기만 하면 서로 논쟁을 벌였습니다. 어느 날 빨래비누 공장 사장이 성도인 친구에게 시비를 걸었습니다. “자네가 믿는 복음이 그렇게도 귀하고 또 열심히 전하는데, 왜 세상은 점점 죄악이 늘어나고 부조리가 날로 심하여 가는지 설명 좀 하게.” 교회가 그렇게도 많은데 세상은 왜 악해지는지 말해보라는 것입니다.
성도는 다음과 같은 질문을 했습니다. “자네는 열심히 빨래비누를 많이 만드는데 왜 거리에는 아직도 더러운 것이 많으며 더러운 옷을 입고 다니는 사람들이 있는가?” 그랬더니 사장은 “그거야 그들이 빨래비누를 사다가 쓰지 않기 때문 아니겠나?”라고 너무나 당연한 듯 자신 있게 대답했습니다.
“바로 그거야 복음은 분명히 복음이지만 사람들이 믿고 받아들이지 않으니 어찌하겠는가. 자네도 복음을 믿지 않으니까 그 모양이지. 복음을 복음으로 받아들이지 않는데 어떻게 변화가 있겠는가?”라고 재치 있게 대답을 했다고 합니다. 하나님은 우리들을 사랑하셔서 독생자를 주시어 그 사랑을 계시하셨습니다. 이것이 복음의 핵입니다.
그러므로 성숙한 믿음을 가진 자는 하나님의 사랑의 방법을 인정하고 시인합니다. 내 방법이 아니고 하나님의 사랑의 방법을 받아들이는 것입니다. 그런데 미숙한 인격의 사람은 즉, 고집스럽고 어리석고 미련한 사람은 자기의 좁은 채널 안에서 사랑을 비판하고 평가합니다. 그래서 나의 소원. 나의 욕망. 나의 이상대로 되어야만 하나님이 나를 사랑하시는 것이라고 착각하는 것입니다.
쉽게 말하면 자기 손 바닥만한 것을 딱 내어놓고 이대로 되어야만 하나님이 나를 사랑하시는 것이고. 그렇지 않으면 사랑하지 않는다고 생각하고 있는 것입니다. 교회는 예수 그리스도 안에서 새로 거듭난 사람들이 모여 있는 곳입니다. 금년 한 해, 창조하시는 말씀으로 우리 모두 새사람이 됩시다.
3. 빛 되신 말씀입니다.
본문 4절을 보면 “그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라”고 했습니다. 말씀 안에 있는 생명은 사람들의 빛이었다는 말씀입니다. 여기서 생명이 본질이라면 빛은 사역을 의미합니다. 생명은 두 가지가 있습니다. 하나는 살다가 죽어 없어지는 생명이고 하나는 영원히 죽지 않은 생명입니다.
예수님은 영원한 생명이며 참 생명입니다. 때문에 우리가 참 생명을 얻으려면 예수님 안으로 들어가야 합니다. 말씀 안에 생명이 있다는 뜻입니다. 말씀은 예수님이라는 의미입니다. 말씀은 우리의 영원히 꺼지지 않는 빛입니다. 그래서 예수 안에 생명이 있고, 예수 안에 길이 있고, 예수 안에 고침이 있습니다.
어두움을 몰아내는 데 과연 얼마만큼의 빛이 필요할까요? 아주 작은 빛입니다. 그것은 등화관제를 할 때 여실히 드러납니다. 온 동네가 칠흑 같은 어둠 속에 있을 때 어느 집에서 TV를 켰다고 합시다. 그 빛은 어김없이 밖으로 새어나와 어두움의 적막을 깨고 맙니다. 또한 칠흑같이 어두운 밤에 조그만 손전등 하나가 아주 훌륭한 길 안내자가 되어줍니다.
성도 여러분 주변을 살펴보십시오. 영적인 암흑이 존재하는 곳은 없습니까? 어두움은 아주 작은 빛으로도 물리칠 수 있습니다. 예수님은 눈이 달빛에서 반사해서 빛을 발하듯이, 예수님의 빛을 반사해서 내는 그 빛을 우리에게서 요구하십니다. 우리는 조용히 예수님을 따르는 삶을 삶으로써 그 빛의 역할을 해내실 수 있습니다.
빛은 어두움을 내쫓고 밝혀 줍니다. 예수 그리스도는 내 심령과 우울하고 답답한 내 영혼을 밝혀 줍니다. 일 잘 안되고, 길이 잘 안 보이고, 그래서 영혼이 답답하고 앞길이 캄캄한 사람은 빛 되신 말씀을 받아야 합니다. 시편 기자는 “주의 말씀은 내 발에 등이요 내 길에 빛이니이다.”(시편119:105)라고 했습니다. 그 빛이 오늘 내 심령을 비추고, 내 가정을 비추고, 교회를 비추고, 사회를 비춰야 합니다.
대철인(大哲人) 소크라테스는 제자들과 함께 나무 밑을 거닐면서 대화를 주고받는 방법으로 그의 유명한 강의를 진행했습니다. 하루는 그가 갑자기 대낮에 촛불을 들고 앞장서 갔습니다. 영문을 모르는 제자들이 “선생님 웬일이십니까?” 하고 황급히 물었습니다. “너희 눈에는 사람이 보이느냐? 나에게는 어두워서 아무 것도 보이지 않는다!”
촛불을 들고 무엇인가 부지런히 찾는 듯 두리번거리면서 걸어가는 노 스승의 뒷모습을 본 제자들은 그제야 그가 혼탁한 아테네 사회에서 길을 밝혀 줄 양심 있는 사람을 찾고 있다는 것을 알고 얼굴을 붉혔다고 합니다. 세상에 빛 되신 주님의 뜻을 따라 행할 때 혼탁한 세상에 빛을 비추게 됩니다.
예수님은 창조의 빛으로 모든 피조물에게 생명을 부여하셨습니다. 그리고 생명이신 예수 그리스도는 사랑의 빛으로 만물 위에 나타나셨습니다. 예수 그리스도의 빛은 율법과 예언으로 계시되어 진리의 빛이 되셨습니다. 이 진리의 빛은 십자가 위에서 대속의 제물이 되심으로써 은혜의 빛이 되셔서 우리에게 영원한 생명을 주셨습니다.
빛이 없으면 온 세상은 어두워지고 생물도 성장을 멈추게 됩니다. 마찬가지로 말씀이 없으면 우리 심령은 어두워지고 생명은 말라버리게 됩니다. 하지만 우리는 하나님의 말씀을 읽을 수 있고 들을 수 있고 배울 수 있고 실천할 수 있는 축복받은 사람들입니다. 때문에 감사해야 합니다.


군국주의가 창궐한 당시 일본 역사교과서는 이처럼 삽화를 강조한 것이 특징이다. 일본의 소학교 국사 교과서는 1904년부터 패망할 때까지 7차례에 걸쳐 7종 14권이 간행되었다. 이는 군국주의 침략의 수단으로 교과서가 악용된 실례를 보여준다. 명실공히 이제 전쟁 가능국이 된 저들과 원치 않는 손을 잡아야 하는 우리 현실이 무척 안타깝다. 왜 일본은 저토록 집요하게 우리역사를 비틀고 작게 만들며 자기 것으로 만들려고 하고 또 그들 아이들에게 교육시키는가. 그것은 한마디로 정보처리이다. 달리 말하면 우리나라 침략을 위한 사전 정보정비작업인 셈이다. 그들 후손에게 학교라는 정교하고 신뢰도 높은 교육장에서 과거 자기들 땅을 우리가 불법점유하고 있다는 사실을 공공연히 지속적으로 교육함으로써 그들 특유의 애국심을 조장하고 마침내 돌려주지 않으면 무력으로도 차지하겠다는 것이다. 한 달 두 달이 아니고 수 년 동안 계속 교육하면 뇌는 바뀌고 믿어버린다. 사기꾼들이 설치는 이유와 다를 바가 없다. 고니시 부대가 십자가를 앞세웠던 임진왜란 당시에도 이 수를 썼고 운양호사건을 일으키며 강제개항을 성공시킬 때에도 이 수를 썼다.
둘째는 자기들 사정이 무척 힘들기 때문이다. 10년 이상 경제적 활로가 보이지 않고 공룡처럼 커가는 중국이 점점 우리와 가까와지는 상황이 과거 100년 전 그들의 파렴치한 행위가 무거운 죄책감으로 엄습해오고 자칫 한눈을 팔면 중국과 대한민국이 그들에겐 공동의 적으로 나타날 수 있기 때문이다.
셋째는 우리나라가 너무도 아름답고 풍요롭기 때문이다. 우리나라는 일본 땅과는 다르게 지진이 거의 없는 편이며 남한에서의 풍부한 곡물과 북한에서의 다량의 지하자원은 반드시 가져야 할 꿈의 나라라고 보기 때문이며 지난 100년 전에 약45년 이상을 누렸던 호사가 너무도 그립기 때문이다. 더우기 독도 해저에는 고체상태에서 기체로 변하는 특수한 에너지 광물이 다량 매장되어 있어 차세대 연료로 각광 받을 것이라고 한다. 이런 우리 땅을 힘 있는 그들이 놓아 둘 리가 없다.


20세기 초 미국은 거대 재벌들과 금권정치가 버티고 있는 나라였다. 지금은 기부와 자선의 아이콘이 된 록펠러와 카네기를 비롯해 존 피어몬트 모건, 밴더빌트 등은 무자비한 횡포로 경쟁자들의 시장 진입을 제한하고 독점을 강화해 ‘강도 귀족(robber barons)’으로 불렸다. 이들은 정치권에 검은돈을 갖다 바치며 독점적 지위를 누렸다. 록펠러가 설립한 스탠더드 오일을 석유업계와 의회 의사당까지 칭칭 감고 있는 문어로 묘사한 당시 만평은 정경유착의 단면을 보여준다.
정치 부패와 재벌 개혁에 처음 칼을 빼든 대통령이 시어도어 루스벨트다. 그는 첫 의회 연설에서 “더 나은 사회를 만들겠다는 각오라면 정계에서 폭력적 범죄를 뿌리뽑아야 하듯이 업계에서도 교활한 범죄를 척결해야 한다”고 했다. 독점 기업의 추문을 집요하게 파헤친다고 ‘머크레이커(muckraker)’로 불린 언론의 역할도 컸다. 아이다 타벨이 쓴 ‘스탠더드 오일의 역사’는 록펠러의 탐욕과 스탠더드 오일이 성장하기까지의 추악한 경영 행태를 들춰내 결국 1911년 스탠더드 오일이 해체되는 데 결정적 역할을 했다.
100년도 더 된 미국의 흑역사를 새삼 복기하는 것은 4차 산업혁명을 얘기하는 이 시대에 우리가 겪는 홍역과 무관하지 않아서다. 최순실 게이트는 우리가 세계 10위권 경제대국으로 덩치만 커졌지 실상은 아프리카나 동남아의 부패 정권과 크게 다르지 않다는 것을 자각시켜줬다. 세계 스마트폰 시장과 자동차 시장을 점령하며 국민들의 자존심을 세워주던 대기업들이 또 다시 특검 수사를 받고 있다. 2002년 대선 때 차떼기 사건으로 곤욕을 치르고, 비자금 사건으로 검찰 포토라인에 섰던 기업도 부지기수다.
E H 카는 역사는 발전한다고 했는데, 학습효과도 없이 이런 구태가 반복되는 것은 왜일까. 자본의 힘이 커졌기 때문이다. 그 거대한 자본권력에 정치권력과 언론이 기생하고 있다. 대기업 비리가 터질 때마다 역대 정권들은 여러 구실을 들어 면죄부를 주곤 했다. ‘경제가 어렵다’거나 ‘총수가 없으면 큰일 난다’는 추임새를 넣어주는 것은 보수 언론의 몫이었다. 기업들은 투자나 사회공헌을 통해 보은(報恩)하면 있던 죄도 깨끗이 사함을 받았다.
5년 전으로 돌아가 보자. 1987년 개헌 때 경제민주화 조항을 만든 김종인씨를 영입해 야권의 단골 메뉴였던 재벌 개혁과 경제민주화 공약으로 대통령에 당선된 게 박근혜 후보였다. 그는 경영인의 중대 범죄에는 아예 사면권 행사를 하지 않겠다고 했다. 그러더니 대통령에 취임한 지 5개월 만에 “경제민주화가 기업을 옥죄어선 안 된다”며 부메랑처럼 회귀했다. 기업 나팔수 노릇을 하며 경제민주화를 무력화시키는 데 장단을 맞춰준 것은 보수 언론들이다. 공약만 제대로 지켰어도, ‘법 앞에 만인이 평등하다’는 원칙만 고수했어도 기업들은 법과 주주들이 무서워 최순실 일개 사인에게 줄을 서지 않았을 거다.


루비맞고 2011 년에 황금성 현금바둑이사이트 코스모 폴리탄 카지노에서 미끄러 져 부상당한 것으로 알려진 청문회에서 그는 하루 | 101 NEWS
카지노를 여는 것과 다른 점은 무엇입니까?.캐롤 제임스 재무 장관은 부동산에 대한 리뷰 초점이 부동산 업계의 규제를보기 위해 이번 봄에 시작된 두 번째 보고서와 함께 독일 보고서의 권고에 힘 입어 추진되고 있다고 말했다..음료 옵션에는 파인애플로 만든 파이 콜라 다 팬케이크와 메이플 글레이즈 베이컨과 달걀로 코코넛 또는 아보카도 토스트를 면도 한 벨기에 인 15 달러짜리 블러드 메리와 자몽 벨리니 스가 포함되어 있습니다.
그것은 열차 서비스가없고 막 다른 길은 막 다른 길 밖에 없습니다. 바르셀로나 근처에서 평화로운 해변 탈출을 원하면이게 …계단을 빨리 걷거나, 5 세보다 빨리 걷는다면.불행히도 내가 아는 대부분의 카지노는 가족이 요청하면 차단하지 않습니다.아프지 않고 걷고있을 때 감기는 것은 정상입니다..편집 : 나는 주류가 카지노에 달려 있다고 생각합니다..또한 DJ를
주선하여
음악 이벤트를 구성하십시오. 그러나 사실 대부분의 사람들은 서로를 알고 파티에 지루함을 느낀다. 이 모든 것을
염두에두면
전문 댄스 스튜디오가 파티를 시작할 수 있다고 생각할 수 있습니다.나는 오늘날 세계를 의심하는 ‘진부한 (pyschic)’이라고 불리는 것을 사용합니다..좋아하는 영화를 감독 한 사람을 알아보십시오. 좋아하는 영화 (상위 10 위 또는 20 위)를 생각한 다음 각자를
한 사람을 살펴보십시오. webdesigners바카라사이트 아마도 그 영화 중 일부는 같은 감독이 만들었을 가능성이 있습니다..그들이 진행되는 동안 손에 대해서 이야기하십시오.
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한국전력공사가 오는 30일 열리는 올해 마지막 이사회에서 전기요금 체계 개편에 대해 논의할 지 주목된다. 26일 산업통상자원부와 한국전력 등에 따르면 한국전력이 30일 이사회를 열어 전기차 등 전기요금 특례할인 종료 여부를 결정한다. 전기차 충전요금 특례, 전통시장 할인 등 한시적으로 적용되고 있는 전기요금 특례할인 기간이 원칙적으로 오는 31일 종료될 예정이다. 전기차 특례요금은 전기차 보급을 확대하기 위한 특별 요금제로, 2017년부터 20
[2017국감]ESS 전기요금, 대기업에 850억원 특례할인


지난 4일 오후 3시30분쯤 부산지하철 2호선 구남역 구내에서 25세 젊은 여성이 갑자기 선로에 뛰어들었다. 천만다행으로 달려오던 전동차에 부딪치지 않았다. 손가락 두 개가 잘리는 중상을 입었지만 생명엔 지장이 없었다. 이 사고로 2호선 전 구간 전동차의 운행이 11~13분씩 늦어졌다. 승객들의 승차권 환불 요구가 이어졌다. 지하철을 관리하는 부산교통공사는 891명에게 총 124만5000원을 되돌려 주었다. 다음 날인 5일, 교통공사는 이 여성을 업무방해 혐의로 경찰에 고발했다.
구남역 사고와 달리 투신자가 숨지는 참극이 빚어지면 어떻게 될까. 부산도시철도에서는 올 들어 벌써 2명이 투신사고로 사망했다. 투신은 지난해에 10건(사망 8명), 재작년엔 11건(사망 5명)이었다. 사망사고가 한번 나면 뒷수습을 위해 20~30분가량 모든 전동차를 세운다. 승차권 환불액은 1회 평균 300만원이니 연 3000만원이다. 돈보다 더 큰 문제는 기관사를 비롯한 관계자들이 받는 정신적 충격과 스트레스다. 수습이 끝나면 역무원 등에게 며칠씩 유급휴가를 주지만 끔찍한 기억이 쉬이 가실 리 없다. 외상후 스트레스 장애(PTSD)를 호소하는 이들도 있다. 전철을 기다리다 사고를 목격한 일반 승객들에게도 평생 지워지지 않을 상처를 남긴다.
부산교통공사가 선로 투신사고를 막기 위해 당사자 또는 유족에게 손해배상을 청구하는 방안을 검토 중이다. 교통공사의 박정현 고객홍보팀장은 “투신자 중에는 무자력자(無自力者)가 많기 때문에 소송이 과연 실익이 있는지 의문인 것도 사실”이라면서 “사고 예방을 위한 계도에 무게가 실린 궁여지책으로 이해해 달라”고 말했다. 몰인정하다는 소릴 들을지 모르지만, 개인적으로 손해배상 방안에 찬성이다. ‘오죽하면’이라는 온정주의를 접어야 한다고 본다. 여유가 없는 사람은 따로 배려하면 된다. 일본엔 철로 투신자에 대한 배상 청구 사례가 많다. 수천만원을 물리기도 한다. 덕분에 사고가 많이 줄었다.
모든 역에 스크린도어를 설치한 서울에서는 투신사고가 거의 없어졌다. 그러나 스크린도어 설치율이 낮은 부산지하철이나 코레일 관리 구간은 여전히 사고가 잇따른다. 1개 역당 설치 비용이 지하는 50억원, 지상은 20억원이라니 결국 예산 문제다. 국토해양부가 스크린도어 증설 비용으로 신청한 100억원은 지난 국회 예결위에서 싹둑 잘려나갔다.


케이트 모스와 위노나 라이더는 조니 뎁과 함께 전성기를 보냈고, 아직도 노총각인 휴 그랜트는 그때 엘리자베스 헐리와 결혼했어야 했는지도 모른다. 다 지나간 추억의 한 페이지일 뿐이지만 이들은 연애에 대한 아주 중요한 교훈을 남겨주었다. 한 시대를 장식한 커플들에게서 배운 아름다운 이별의 조건.
1 분노를 글과 말로 남기지 말 것
이 분야는 특히 역사가 깊다. 작가 조르주 상드는 프레데릭 쇼팽과 헤어진 뒤, 쇼팽을 유아기적인 루저로 묘사한 책을 출간했다. 최근에는 롭 카다시안이 트위터를 통해 전 여자친구 리타 오라에 대한 불만을 쏟아냈다. 국내 보이밴드 멤버 A는 동료와 교제한 셀러브리티 B가 인터뷰에서 전 남자친구에 대해 불만을 쏟아낸 것에 대해 일침을 가하기도 했다. 연애라는 것은 양쪽 다 할 말이 있는 법이다. 설사 한쪽이 부정을 저질렀다고 해도, 부정을 저지른 쪽조차 할 말이 있다. 하지만 미디어에 그런 말을 쏟아내봤자 무슨 의미겠나. 올해 기네스 팰트로는 한 언론과의 인터뷰에서 20대가 행복하지 않았으며, 그 이유는 남자친구의 바람기가 자신을 고통스럽게 했기 때문이라고 말했다. 바람둥이로 지목된 그 남자가 기네스 팰트로가 20대의 대부분을 함께한 두 남자, 브래드 피트와 벤 애플렉 중 누구인지 추측하느라 한동안 떠들썩했다. 기네스 팰트로가 과거 약혼남이었던 브래드 피트에 대해 자주 ‘좋은 사람’으로 말한 까닭에 벤 애플렉에게 무게가 실리는 중이다. 하지만 20년 전 얘기를 들춘 기네스 팰트로를 향한 시선도 곱지 않다.
2 연락하지 말 것
만약 헤어졌다면 당신의 스마트폰 바탕화면에 “연락하지 말 것”이라고 써둘 것. 자신 없으면 아예 전 남친의 번호부터 카


그림책은 글과 그림으로 구성되어져 있어 시각적으로 아이들의 흥미를 자극하게 되고, 아이들은 그림책을 통하여 간접경험의 폭 증진은 물론 언어발달에도 큰 도움을 받게 된다. 또한 그림책은 문학의 일종으로서 그림책 특유의 문학적, 미술적, 교육적 요소로 아이들의 발달을 자극하는 바, 본 과제에서는 그림책 1권을 선정하여 그림책 관련정보(책제목, 지은이, 출판사, 간략한 줄거리 등)와 그림책이 내포하고 있는 문학적, 미술적, 교육적 요소를 분석하면서, 선정한 그림책 대상연령에 해당되는 발달단계에 도움이 되는 것을 제시하고, 선정한 그림책이 보강해야할 점을 과제를 하면서 느낀 점과 함께 서술해보겠다. Ⅱ. 본론
가. 내가 선정한 그림책의 제목과 지은이 및 출판사


일부 여성들이 그렇듯, 한번 삐치거나 화가 나면, 그녀들의 남자친구는 그녀들을 달래기 위해 백방으로 노력한다. 그러나 그녀들을 달래는 일은 생각보다 쉽지 않고, 달래다가 안타깝게도, 상황이 더 악화될 수가 있기 때문에, 조심해야한다.
삐지는 것이 취미인여친.
여친 화났을때 잘못 달래다간
여친의 삐짐이 x1000배가 된다.
'여친 삐졌을 때'라고 검색해서 이 글에 절실하게 도착한 남자들이 아주 많으리라 생각이 든다. 대게 보통 여자들이 삐치면 달래주면 다행이랴. 화해하기 조차 쉽지 않다. 보통 같으면, 애교를 부려서 무마해라. 이런 식의 방법이 아주 많지만, 달래기 쉽지 않을 정도로 삐치는 횟수가 많다면, 아예 길들여보는 것은 어떨까? (화내고, 삐지는 것이 습관인 여자들을 뜻하는 것이다. 상대방이 명백한 잘못을 했을 경우를 얘기하는 것이 아니다.)
남자들보다 여자들이 살짝 이성적인 부분에 있어서는 약하다. 사실 남자친구라면 자신의 모든 것을 풀릴 때까지 받아줘야 한다고 생각하는 여자들 아직도 많다. 특히 정말 누가 봐도 아무것도 아닌 것에 삐지는 여자들, 진지하게 연애 중에 합의를 봐야 하는 부분이다. 둘이서 하는 연애는 지금부터 습관을 들여야 한다. 여자친구 비위만 맞춰주고, 굴하면 안 된다.
진짜 어쩔 수 없다. 끊임없이 합의 보고, 길들여야 한다. 어쩌면 결혼까지 할 수도 있는 여자친구. 연애할 때 버릇을 잡아놓지 않으면, 결혼 후에도 죽어라, 비위만 맞추며 평생 고생해야 한다. 당신이 왜 그렇게 살아야 하는가? '사랑'이라는 이유 하나만으론 너무 가혹하다.
달래주지 않는다고, 더한 히스테리와 화를 내는 여자친구. 절대 순순히 달래주면 안 된다. 잘 삐지고, 잘 화내는 여자친구를 어떻게 길들이냐에 따라 앞으로의 모든 것을 결정한다고 해도 과언이 아니다.
여자들은 남자친구에게 아무것도 아닌 것에 자주 화내고, 삐지면 남자친구가 비위 맞춰주고 달래주니 내 남자가 참 착한 사람이구나. 생각하지만, 점점 시간이 지날수록 순순히 달래주고 비위를 맞춰주는 남자친구에게 더 막대하게 된다. 이건 당신의 여자친구가 나쁜 여자라서가 아니다. 무엇이든, 처음이 중요하다. 처음을 잘 시작해야 한다.
사이좋을 때, 단호하게 얘기하든. 혼자 화가 풀릴 때까지 방치하든. 할 수 있는 것을 모두 끌어와서, 여자친구의 안 좋은 습관 길들여야 한다. 연애 초부터 내가 좀 화가 나고, 심기가 불편하더라도 남자의 입장에서 왜 그럴 수밖에 없었는지, 생각해보는 여자. 그런 여자들이 더욱 현명한 연애를 한다. 그러나 여자친구의 안 좋은 습관을 고치는 것이 쉬워 보이지만, 절대 그렇지 않다.
대화가 안 통하고, 매사에 화내고 삐지는 여자들. 안될 거 같으면, 감당할 자신이 없어서 네이버에 '여친 화났을때'를 검색하며 힘들어할 것 같다면. 절대 연애하면 안 된다.


익명성은 현대 사회의 성격을 규정짓고 설명하는 가장 유력한 코드 중의 하나이다. 사이버스페이스라는, 새로이 존재하는 인공 행성에서 일어나는 작금의 사건들의 탄생배경은 이 익명성이라는 탐사기구를 들이대면 거의 해독된다. 온갖 마초들이 익명성을 무기로 하여 인터넷 문화와 질서라는 봉인을 풀고 활약하고 있기 때문이다. 이들은 곧 익명, 가명, 무명, 무기명, 필명으로써 책임질 수 없는 언행들을 무차별 난사한다.
익명성에 기대어 자신을 드러내고자하는 족속들은 사회 곳곳에 자리잡고 있다. 어두운 밤하늘은 가로등 드문 골목과 거리를 주기적인 익명의 공간으로 만들어준다. 밤이 되면 학내에 나타나는 검은 그림자들은 어둠이 주는 익명성에 기생하여 활동을 개시한다. 주로 여학생운동 단위들의 대자보와 포스터를 표적으로 하여 그 위에 남근을 그려대고 육두문자를 휘갈기고 때론 PC를 가져가고 문서와 기기를 침탈하는 이들은 역시 익명성이 갖춰지지 않으면 그만 행동력을 잃고 만다.
익명성은 곧잘 양날의 검에 비유된다. 양날이란 위계적인 사회적 관습에서 벗어나 보다 수평적이고 평등한 관계로서 기능할 수 있다는 것, 그럼으로써 거대권력에 대한 저항과 도전을 가져올 수 있다는 면과 타인을 불쾌하게 만들고 나아가서는 위협하기까지 하는 통제 불가능한 언행들, 폭력을 불러일으키는 기폭제로서의 면을 말하는 것이다. 그러나 그 효과와 결과란 ‘누가’ ‘어떻게’ 사용하느냐에 달려있다고 말하기에는 익명성의 부정적인 기능이 너무 비대해져 버렸다. 한바탕 전쟁을 치르고 나면 저절로 중화될 것이라는 소극적 기대는 이제 버려야 할 때다.
수많은 마초적 쌈마이들의 손에 의해 익명성이 비열함과 폭력을 행사하는 검으로 마구 휘둘려지는 현실에서 익명의 공간이 제대로 기능하게 하기 위해서는 좀더 많은 여성들이 자신의 검을 쥐고 맞서 싸우고 지켜나가는 수밖에는 없을 것이다. 어둠과 디지털 혁명과 통신기술의 발달이 주는 익명성을 제대로 활용할 수 있는 그 날까지.
박김 혜미/ 대학통신원 고려대 서양사학과 3
빅토리아 시대 여성네트워크는
숙명여대 여성학 협동과정에서는 ‘페미니스트 네트워크’란 주제로 11월 콜로키움을 개최했다. 이성숙 교수(한양대 사학)는 1869년에서부터 1886년에 걸쳐 시행된 ‘성병방지법’ 폐지운동을 통해서 어떻게 그 당시 페미니스트들이 연대하고 결탁했는가에 대해 발표했다.
이 법이 폐지되기까지 자유주의 페미니즘으로 불리우는 1세대 페미니스트들은 매매춘 여성들의 성을 국가가 통제하는 것을 반대함으로써 여성의 섹슈얼리티 문제를 담론화시켰다.
또한 다양한 여성조직과의 연대를 통해 정책입안의 장으로까지 연결시켜 법안폐지를 추진하지 않는 후보들을 낙선시키는 등의 활발한 활동을 함으로써 끝내 이 법은 1886년 폐지되었다.


이웃과 더불어 즐겁게 식사하는 공동체 가정도 만들 수 있다. 미국 여성 감독 오드리 웰스의 2003년 작 (Under the Tuscan Sun)의 제안이다. 문학 평론가 프랜시스는 남편의 외도로 이혼한 것도 모자라, 집까지 빼앗긴다. 친구 패티는 일등석 비행기표를 사주며 투스카니 여행을 권한다. 프랜시스는 여행중 아름다운 고택 브레마솔레('태양을 그리워하다'란 뜻)를 충동적으로 사들이고, 이 집에서 결혼도 하고 아이도 낳고 싶다고 말한다. 모자관계를 맺은 헝가리 고아 청년의 결혼식, 패티의 출산을 지켜보며, 프랜시스는 자신의 바람이 모두 이루어졌음을 깨닫는다. 브레마솔레에선 오늘도 이웃들이 모여 즐겁게 식사한다. ▲투스카니의 태양