APT 공격은 그동안 어도비 PDF, 마이크로소프트(MS)의 워드 등 문서 파일에 존재하는 취약점을 악용해 왔다. 취약점을 악용해 취약한 전자 문서 파일을 제작한 뒤 공격하고자 하는 대상이나 기관에 이메일로 보내는 것이다. 이 같은 전통적 형태의 APT 공격 기법은 2012년에도 여전히 기승을 부렸다.
이와 동시에 좀더 진화한 형태도 나타났다. 정상 전자문서나 이미지 파일을 악성코드와 함께 압축 파일(RARSfx)로 만들어 이메일에 첨부한 것이 대표적이다. RARSfx 파일은 압축을 풀지 않아도 실행이 되기 때문에, 사용자가 전자문서나 이미지 파일이라 생각하고 실행한 경우 뜻하지 않게 악성코드에 감염될 수 있다. 이 밖에 윈도우의 도움말 파일(HLP)에 악성코드를 삽입해 이메일로 전달하는 형태도 등장했다.
또한 공격 대상이 되는 기관(기업)에서 사용 빈도가 높은 운영체제를 파악한 뒤, 그에 맞는 '맞춤형 악성코드'를 제작하거나 모바일 기기에서 작동하는 악성코드를 제작, 유포하는 형태도 발견됐다. 특히 국내에서는 기업이나 공공기관에서 자주 사용하는 소프트웨어의 업데이트 파일을 악성코드로 변경, 유포한 사례도 있었다.
이 밖에 세계적으로 사용빈도가 높은 소프트웨어의 취약점을 악용한 보안 위협도 지속적으로 발견됐다. 어도비 플래시를 비롯해 MS사의 소프트웨어에서 윈도우 미디어, XML 코어 서비스, 윈도우 공용 콘트롤 취약점, 인터넷 익스플로러 버전 7과 8의 취약점을 악용한 위협이 다수 발견됐다. 지난해부터 위협 대상으로 떠오른 자바 역시 JRE 7에 존재하는 취약점을 악용한 형태가 등장했다.
사회공학적 공격 기법에서는 정치적인 이슈를 악용한 보안 위협이 크게 늘었다. 미국과 한국의 대선 등 올해가 세계적으로 '정치의 해'였기 때문에 세간의 관심과 호기심을 자극할 수 있는 정치 이슈를 악용한 공격이 증대된 것으로 풀이된다.
올해 사회공학적 공격 기법에 악용된 정치 이슈는 한국의 4.11 총선과 미국의 대선, 한국의 대선 등을 들 수 있다. 또한 북한 광명성 3호 발사 및 핵실험, 2012 서울핵안보정상회의 등이다. 사회적으로 이슈가 된 현안들도 공격에 자주 이용됐다. 세계적인 이목이 집중됐던 런던올림픽과, 국내서 뜨거운 화제가 됐던 한 걸그룹의 멤버 '왕따 사건'도 활용됐다.
유포 방식은 과거 안드로이드 공식 마켓이나 서드 파티 마켓 중심이었으나, 올해는 유용한 애플리케이션이나 유명한 게임으로 위장해 허위 안드로이드 마켓에서 유포되는 방식이 등장했다. 또한 트위터나 SMS(휴대전화 문자)를 통해 단축 URL을 유포하는 형태도 등장했다.
기능의 지능화는 스마트폰의 하드웨어 정보, 사용자 개인정보는 물론이고 온라인 뱅킹 인증번호를 포함한 SMS를 탈취하는 데까지 이르렀다. 모바일 백신으로 위장해 금전적 대가를 요구하는 형태도 등장했다.
과거에는 실행 압축과 암호화 기법 등을 사용해 보안 소프트웨어의 탐지를 회피하는 비교적 소극적인 방법을 택했다. 그러나 2012년에는 보안 소프트웨어 관련 파일을 직접 삭제하거나, 보안 소프트웨어가 실행되지 않도록 운영체제의 커널(Kernel) 영역에 접근하는 적극적인 방법이 나타났다.
부팅 관련 영역인 MBR(Master Boot Record)을 감염시키는 '부트킷(Bootkit)' 형태의 악성코드도 올해 지속적으로 발견됐다. MBR은 PC가 부팅하는 데 필요한 정보들이 저장된 물리적인 하드 디스크 영역이다. MBR은 구조가 복잡하고 크기도 제한적이라 이를 겨냥한 악성코드를 제작하기가 어렵다. 그만큼 백신 프로그램으로 진단/치료하기도 매우 까다롭다. 그러나 최근 들어 이런 유형의 부트킷 형태의 악성코드가 속속 제작되는 추세이다. 부트킷은 러시아와 중국에서 주로 제작되는 것으로 알려졌으며, 주로 온라인 게임 관련 개인정보 탈취가 목적이다.
또한 기존 악성코드는 키보드로 입력되는 개인정보를 이용해 간접적으로 이익을 취했다. 그러나 올해 유포된 뱅키(Banki) 악성코드는 개인 금융 정보를 직접 탈취하는 것이 특징이다. 뱅키(Banki) 트로이목마는 PC에 있는 호스트(hosts) 파일을 변조해 가짜 금융권 웹사이트로 사용자를 유도해 개인정보는 물론 공인인증서까지 가로챈다.
2012년에 발생한 해킹 사고들은 크게 두 가지 목적이었다. 정치적인 의사를 표시하기 위해 사용하는 이른바 '핵티비즘(Hacktivism)'과, 기업이 가진 내부 정보를 탈취하기 위한 해킹이다.
올해 4.11 총선과 12.19 대선 등 정치 이슈가 많았던 만큼, 각 정당 및 정치단체 홈페이지나 언론사 홈페이지 해킹 등 핵티비즘 성격의 사건이 많았다. 기업 정보를 겨냥한 해킹은 한 방송사의 홈페이지가 해킹돼 회원 400만명의 개인정보가 유출된 사고, 대형 통신사가 해킹돼 가입자 870만명의 개인정보가 유출된 사고, 문서 프로그램의 업데이트 서버를 통해 악성코드를 유포한 사고 등이 있었다.


30대 여성 A씨는 퇴근 후 침대에 누워 스마트폰으로 드라마와 영화를 즐겨 본다. 자주 보다보니 최대한 저렴하게 이용할 수 있는 방법을 고민한다. 먼저 해당 작품의 주문형비디오(VOD)를 구매할지, 넷플릭스 같은 동영상스트리밍(OTT) 플랫폼에서 월정액으로 볼지 생각한다. 영화만 해도 VOD 한 편당 5000~1만원 하니, 차라리 한 달에 1만원쯤 내고 다양한 작품을 볼 수 있는 OTT를 찾아보기로 한다. 그런데 수많은 OTT들 중에서 또 망설이게 된다. 넷플릭스, 웨이브, 티빙, 왓챠플레이…. 보다 저렴하게 다양한 콘텐츠를 볼 수 있는 곳이 어딜지 이리저리 뜯어본다.


지난 8/02 국회 본회의에서 구직급여의 지급기간 연장과 상한액 인상, 초단시간노동자의 구직급여 수급요건을 완화하는 내용 등이 담긴 고용보험법 개정안이 통과되었다. 2016년 20대 국회가 개원한 후 고용보험 제도를 개선하기 위한 다수의 법 개정안들이 지속적으로 발의되어 왔고 이 중 일부 내용들이 이번 개정안에 포함되었다. 고용보험의 보장성을 높이는 내용들이 담겨 있다는 점에서 이번 개정안은 환영할 만하다. 그러나 구직급여 상·하한액 지급 기준 불일치에 대한 구조적 문제, 초단시간노동자의 구직급여 수급률 문제, 특수고용노동자 배제 문제 등 여전히 개선되어야 할 부분이 적지 않기 때문에 이에 대한 국회와 정부의 지속적인 논의가 필요한 상황이다.
고용보험법 개정안에 따르면 구직급여 상한액이 인상되었고(평균임금의 50%→60%), 구직급여 지급기간도 30일 연장되었다(90~240일→120~270일). 더하여 30세 미만, 30세 이상~50세 미만, 50세 이상 구간으로 나누어 구직급여 지급일수를 다르게 정하던 것을 50세 미만과 50세 이상으로 단순화해 청년층에 불리하게 설계되었던 제도를 수정하였다. 또한 꾸준히 증가추세에 있는 주 15시간 미만 근로 초단시간 노동자의 구직급여 수급요건을 완화하였다. 고용안전망의 핵심이라고 할 수 있는 구직급여의 보장성이 조금이라도 개선된 것은 환영할 만한 일이다. 하지만 개정안에 포함된 구직급여 하한액 하향조정(최저임금의 90%→80%)은 최근 최저임금 인상에 따라 하한액이 상한액을 역전하는 현상에 따른 미봉책으로써 하한액과 상한액의 지급 기준이 일치하지 않아 발생하는 구조적 문제는 해결하지 못했다는 문제가 있다. 또한 초단시간 노동자의 구직급여 수급률을 높이기 위해서는 이번 법개정 사항(‘이직일 이전 18개월 동안 피보험 단위기간 180일 충족’ 기준에서 기준기간인 18개월을 24개월로 연장)에 더해 국가인권위원회가 2017년에 지적한 바와 같이 초단시간 노동자에게도 유급휴일·유급휴가를 적용해서 근무일수를 산정하거나, 노동시간에 비례하여 ‘180일’이라는 요건을 완화하는 등의 제도개선이 필요하다.
더하여 노동형태 변화에 맞춰 변화하지 못하였던 부분도 개선해 나가야 한다. 고용보험제도는 근로기준법상 근로자 중심의 제도 설계로 인해 결과적으로 특수고용노동자를 배제하는 결과를 낳았다. 이러한 문제를 개선하기 위해 고용노동부 고용보험위원회에서는 2018.8.6. “임금노동자나 자영업자가 아닌 특고, 예술인도 실업급여부터 고용보험을 당연적용”하기 위한 논의를 하고 있다고 밝힌 바 있으며(http://bit.ly/2ZAO9Ms), 유사한 내용의 고용보험법 개정안이 국회에 제출되어 있다(의안번호 : 2016373, 대표발의 : 한정애 의원). 고용보험에 가입되어야 할 필요성이 있는 노동자들이 고용보험에 가입하고, 특수고용노동자 등의 계약상대방인 사업주도 고용보험료를 부담하도록 하여 사회안전망에 대한 사회적 책임을 다하도록 제도를 개편해 나가야 한다.


나는 이번 주 미국의 희망을 보았다. 전통적으로 추수감사일은 가족 명절로 가족들이 찾아가며 찾아오며 Family reunion의 시간을 갖는다. 그래서 몇 년 전만해도 모든 상점들은 물론 음식점도 다 문을 닫았다. 요즘은 시절이 어려우니까 문을 여는 상점들이 많다. 어려우니까 한 푼이라도 벌겠다고….. 그러니 가족들도 유일한 만남의 기회를 잃고 있지 않나 걱정이 된다.
나는 아틀란타 지역에서 처음으로 열리는 Youth Ecclessia(11월 24-27)에 방문하였다. 우리 교회 학생들이 17명, 전체는 62명의 Youth 내지 EM학생들이 참석하였다. 시간이 잘 나지 않기에 학생들이 break인 기간을 수련회 기간으로 잡은 것이리라. 혈연의 가족도 중요하지만 더 중요한 영적 가족을 위해서 함께 모인 것이다. 참석한 우리의 자녀들이 기특하다. Break로 놀고 싶을 텐데도 불구하고 수련회에 참석하고 있었다.
현장에 가보니 너무나 은혜가 되었다. 아이들이 은혜 가운데 일체가 되어 움직이고 있었다. 서로 많이 웃고 많이 즐거워하고 많이 울고 많이 통곡하고 많이 사랑하고 있었다. 끌려 왔든지, 붙들려 왔든지, 마지 못해 왔든지 자원해서 왔든지, 하나님의 말씀을 듣고 은혜를 경험하는 특별한 장소에 함께 있는 것이다. “주여! 저들에게 큰 은혜를 주소서.” 저들이 자신을 제대로 알고 하나님께 아낌 없이 영광 돌리는 BTJ의 세대가 되게 하소서.
Youth 에클레시아 수련회가 우리 감리교단 선교부가 있는 Simpsonwood 수양관에서 열렸다. 늘 각종 모임으로 바쁜 곳이지만 미국 사람들에게 한가한 시간을 택한 것 같다. 그런데 우리 자녀들의 수련회뿐만 아니라 중국 교회들이 연합으로 Youth 수련회를 갖고 있었다. 대략 300여명이 모여 찬양하고 말씀을 듣고, 통성으로 기도하였다. 우리 자녀들의 에클레시아와 구별이 안 될 정도로 너무나 흡사하였다. 복음성가도 익숙한 것이 많았고 찬양하며 춤추고 뛰는 것도 같았다. 목회자가 뜨겁게 말씀을 전할 때 모두가 진지한 것도 똑같았다. 언어도 자기들의 부모들의 언어가 아닌 저들의 언어인 영어도 같았다.
미국의 희망은 하나님께 있다. 그것이 이 나라의 기초였고 초기 정착자들인 청교도들의 신앙이었다. 지금 미국교회들은 자꾸 약해지고 있다. 주류 교단들이 매년 교인수가 감소되는 것은 시대적 현상으로만 보고 있다. 그런데 한 가지 희망은 어느 교단을 막론하고 그 가운데 Ethnic congregation (EC)들로 현상유지를 하고 있다. 실제로 EC은 계속 성장하고 있다. 내가 속한 미 연합감리교 안에서 한인 회중은 계속 늘어가고 있다. 미국 교회의 희망은 이민교회 내지 그 자녀들의 EC이다.
여기 미국의 희망이 있다. 한국교회 Youth들과 중국교회 Youth 들이 수련회로 각각 모인 것이다. 이들이 미국의 희망이다. 이들은 부모의 문화와 함께 미국교육을 받았기에 새로운 미국인의 이미지를 형성하고 있는 것이다. 쇠락하는 미국교회를 살리고 새로운 미국을 세우기 위해 이들의 다문화 체험과 신앙적 열정이 너무나 필요한 것이다.


요즘 빙수 화려하기 그지없습니다. 얼음도 일반 얼음이 아닌 부드럽게 사르르 녹는 눈꽃 얼음인 데다 토핑 또한 망고를 비롯한 온갖 생과일은 보통이고 심지어 눈꽃 얼음에 망고, 딸기를 얹고 그 위에 아이스크림을 올린 후 다시 솜사탕을 덮고 다음으로 장미꽃과 금가루를 뿌린 다음 마지막으로 샴페인을 부은 금가루 빙수까지 등장했습니다. 호화로움의 극치라고 할 수 있는데요. 그래서 때로는 빙수가 이렇게까지 사치스러워도 되는 걸까 싶고, 경우에 따라서는 이런 걸 먹어도 될까 하는 경제적, 심적 부담을 느낄 수도 있습니다.
빙수는 본질적으로 상류사회 인사들이 누렸던 최고의 여름철 호사 식품이었다
하지만 고급 빙수에 대한 호불호와 찬반을 떠나 빙수는 조금 사치스러워도 좋습니다. 왜냐하면 빙수 자체가 본질적으로 상류사회 인사들이 누렸던 최고의 여름철 호사 식품이었기 때문입니다. 아이스크림은 400년 전 유럽에서 귀족만이 맛볼 수 있었던 최고의 여름 디저트였습니다. 반면 빙수는 900년 전 동양 상류층이 즐겼던 천상의 여름철 별미였습니다.
요즘 빙수가 별별 좋은 토핑을 다 사용해 호화롭다지만 이것저것 조건을 따져보면 900년 전 빙수 역시 요즘 빙수와 비교해 절대 뒤지지 않습니다. 11세기와 12세기 동양은 빙수 천국이었습니다. 그것도 단순한 얼음이 아닌 팥빙수부터 과일 빙수, 눈꽃 빙수까지 종류도 다양했습니다. 설마 옛날에 현대와 같은 빙수가 있었을까 싶지만, 역사 기록을 보면 지금 빙수와 크게 달라 보이지도 않습니다.
현재의 팥빙수와 같은 형태였던 밀사빙은 ‘송사’서 기록을 볼 수 있다
송나라 역사서인 『송사』(중국에서 정사로 인정받는 역사서 24종 중 하나, 宋史)에는 황제가 여름철 복날이 되면 궁중에서 대신들한테 특별히 밀사빙을 하사했다는 기록이 나오는데 지금의 팥빙수와 비슷했을 것으로 짐작됩니다. 밀(蜜)은 꿀이라는 뜻이고 사(沙)는 글자 뜻 그대로는 모래지만 실제로는 팥을 간 팥소를 의미하고 빙(氷)은 얼음이니 곧 꿀과 팥으로 버무린 얼음입니다.
밀사빙이 얼음을 간 지금의 팥빙수와 비슷했을 것으로 보는 근거는 일본 문헌에서 찾을 수 있습니다. 11세기 일본 고전 문학인 『마쿠라노소시(枕草子)』에도 빙수가 보이는데 얼음을 칼로 간 후에 쉽게 녹지 않도록 차갑게 식힌 금속그릇에 담아 그 위에 칡즙을 뿌려 먹었다고 나오는데요. 얼음 가루에 칡즙을 뿌렸으니 현대 기준으로 보면 시럽 빙수에 가깝습니다. 밀사빙 역시 얼음을 가루로 만들어 팥소로 버무렸을 것입니다.
12세기를 전후한 문헌에는 지금의 눈꽃 빙수로 추정되는 식품도 볼 수 있다
밀사빙이나 칡 빙수 외에도 12세기를 전후한 문헌에는 별별 빙수가 다 나오는데 지금의 눈꽃 빙수로 추정되는 식품도 보입니다. 송나라 때 『몽양록』에 설포 매화주라는 음료가 있는데요. 설포(雪泡)는 눈 거품이라는 뜻이니 지금의 빙수처럼 얼음을 갈아서 눈처럼 쌓아놓은 것으로 추정됩니다. 여기에 매화술을 시럽처럼 부어 여름에 시원하게 마셨다는 것이니 오늘날 와인 빙수와 비슷한데요. 빙소라는 음료도 있었습니다. 소(酥)는 지금의 요구르트 내지는 치즈와 같은 유제품 종류니까 우유를 얼려 만든 빙과류이거나 아니면 사르르 녹는다는 면에서 지금 눈꽃 빙수의 원형으로도 볼 수 있습니다.
그런데 중국과 일본 문헌에 다양한 빙수가 보이지만 우리 기록에는 빙수 비슷한 식품은 눈에 띄지 않습니다. 빙수 형태는 아니지만, 우리 역시 여름철 얼음 소비는 만만치 않아 조선 시대 『성호사설』에는 여름이면 얼음을 깔아 놓은 쟁반에 신선한 과일을 올려 더위와 갈증을 달랬다니 옛날 우리 빙과문화는 지금과 달리 얼음을 직접 먹기보다는 냉장고처럼 식품을 식히는 데 활용한 것으로 보입니다.
얼음을 갈아 취향에 따라 토핑을 얹어먹는 빙수는 슬로우 푸드에 맞춤형이다
그러고 보면 고대 그리스 로마 시대의 인간 중심 사상이 부활해 재창조된 것이 르네상스인 것처럼 화려했던 옛날 동양의 빙수 문화가 부활했으니 요즘이야말로 빙수 르네상스 시대입니다. 그런데 왜 현대에 다시 빙수 르네상스 시대가 시작됐을까요? 빙수가 근본적으로 풍요의 시대 슬로우 푸드(slow food)라는 사실에서 이유를 찾을 수 있을지도 모릅니다. 현대는 패스트푸드에서 다시 슬로우 푸드로 옮겨가는 사회입니다. 아이스크림이 패스트푸드라면 빙수는 분명 슬로우 푸드입니다.
빙수는 즉석에서 얼음을 갈아 토핑을 직접 얹어야 합니다. 단팥에서부터 아이스크림과 인절미, 미숫가루 그리고 아몬드 호두와 같은 견과류에서 망고와 딸기 등 과일까지 입맛 따라 원하는 고명을 즉석에서 만들어 먹습니다. 얼음과 토핑을 섞어 먹어도 좋고 혼합된 맛이 싫다면 얼음 따로, 토핑 따로 순수한 맛을 즐겨도 좋습니다.


요즘 취미가 집에서 아두이노(라즈베리파이까지) 보드 만지작 거리는 건데, 이번에 또 하나 질렀습니다. 이번에는 정품으로 하나 내렸는데 비싼 돈주고 구입한 게 아니라 중고나라에서 저렴하게 내렸지요. 아두이노 정품 가격이 20유로(이탈리아에서 만들기 때문에 가격이 유로로 책정되어 있습니다), 지금 유로환율이 넉넉잡아 1400원이니까 우리나라 돈으로 28000원 해야 하나 시중에 팔리고 있는 가격은 보통 35,000원 이상으로 거래가 되더군요. 만원정도면 구입할 수 있는 호환보드도 있는데 정품을 돈 다주고 구입하기는 그래서 중고로 구입을 했는데 택배 포함해서 23,000원이었습니다. 아두이노 우노 R3만 거래한 것이 아니라 USB 케이블과 전원공급 어댑터도 준 것으로 보아 크게 손해보는 거래는 아니였네요.
아두이노 우노(Arduino UNO R3) 이태리 정품 보드
비닐에 대충 담겨서 오는 아두이노 호환보드와는 다르게 정품 아두이노는 케이스 부터가 다르네요. MADE IN ITALY 라는 마크가 선명합니다. 아두이노를 이탈리아 장인이 한땀 한땀 ㅋ
이태리산 정품 아두이노 보드를 개봉한 사진입니다. 뭐 그냥 아두이노 보드에 설명서 하나가 전부입니다. 예전에는 이 정도 성능의 보드도 나름 비싸서 포장도 정말 튼튼하게 했었는데, 이 정도의 하드웨어를 20유로라는 헐값에 가지고 놀게 될지 누가 알았겠습니까?! 이게 다 오픈소스니까 가능한 일인 것 같습니다. 참고로 아두이노는 보드 설계부터 소프트웨어 개발환경(IDE)까지 모두가 오픈소스입니다.
아두이노 우노 R3 앞면, 중고라 그런지 먼지가 좀 보이네요.
아두이노 우노 R3 뒷면, 전체적으로 호환보드보다 마감이 깔끔합니다.
아두이노는 컴퓨터와 보드를 연결하기 위해 프린터에서 주로 사용하는 USB포트를 사용합니다. 대학 다닐 때 마이크로 컨트롤러에 프로그램을 심기 위해 연결하는 부품도 따로 납땜해가면서 만들었는데, 이제는 손쉽게 구할 수 있는 UBS로 대체되다니 참 편해졌네요.
왼쪽은 만원정도하는 아두이노 우노 호환보드이고 오른쪽은 정품 아두이노 우노 R3 입니다. 심심해서 비교해 보았습니다. 두 제품을 충분히 검증을 거치지는 않았지만, 제가 생각에 아두이노는 호환보드로 구입하는 것이 좋을 것 같습니다. 설계도가 다 공개되어 있으니 다르게 만들 이유도 없거니와 무엇보다도 가격이 3배나 차이가 납니다. 꼭 정품을 원한다면 저처럼 중고로 내리세요. 대학교 수업을 위해 어쩔 수 없이 구입한 학생을 노리면 싸게 구입할 수 있습니다. 참고로 아두이노 관련 부품이나 키트는 메카솔루션이라는 사이트가 가장 좋았습니다. 많이 비교해보고 직접 구입한 곳이라 믿을만 합니다. 특히 키트는 아두이노 부품을 사는데 드는 시간 낭비를 줄일 수 있습니다.


어젯밤엔 건너편 대화 소리에 잠이 깨버려서 다시 잠들기가 힘들었다. 이해에 대한 기준은 물론 사람마다 그 차이가 있을 거라는 걸 잘 알고 있지만 누가 봐도 이 문제는 이해하고 넘어가야 하는 것이 마땅하다. 내가 제일 바보 같다고 여기는 사람은 지나간 과거의 일을 물고 늘어지면서 후회하거나 속상해하는 짓을 반복하는 사람이다. 지금 와서 뭘 어쩌자고? 해결이 됐고 안 됐고를 떠나서도 이미 엎질러진 물을 도대체 어떤 식으로 주워 담으려고 하는 건지 도통 모르겠다. 하지만 나도 그 반대의 입장에서 볼 땐 이해가 전혀 안되는 사람이겠지. 난 선택도 포기도 빠른 편이라 이미 잃은 돈이나 쏟아진 물에는 전혀 관심이 없다. 그런데 세상엔 그 돈이 어떤 돈인지 알기나 아냐며, 그 물이 담겨있던 컵이 어떤 컵이었는지 왜 그리 쉽게 물이 쏟아졌는지를 파고 따지려 드는 사람이 많다. 그런 관심을 떠나서도 최근 찰스의 말처럼 서로의 소리를 어쩔수 없이 공유해야 하는 건 너무 슬픈 일이다.
토요일엔 하루 걸음 수가 74걸음 밖에 되지 않았다. 침대 위에 누웠다가 화장실을 몇 번 들락날락한 정도의 걸음이 딱 74걸음 인듯. 좋아하는 영화를 몇 개월 만에 다시 찾아 보았다. 다신 볼 수 없는 얼굴을 화면으로 나마 생생하게 볼 수 있다는 건 신기하면서도 참 감사한 일이고 그래서 사람들이 현재의 모습을 사진으로, 영상으로 남겨두려 하는거구나. 나도 내 지금의 모습을 누군가 잘 남겨주었으면 좋겠다. 남겨준대도 부끄러워서 손사래 칠 나지만, 집에서 평소엔 관심도 없던 냉장고 앞 여러 개의 전단지 속 빼꼼 있는 사진들 중, 내가 웃고 있는 모습의 사진을 우연히 봤는데 새삼 행복해보였다. 나 요즘도 그렇게 웃고 있나? 여튼 오랜만에 본 그 영화 덕분에 좋아하는 음악들을 또 한 번 듣게 되고, 좋아하는 음식을 먹고, 그랬다. 토요일엔.
오늘 일긴데 너무 주말의 일기만 쓰는구나. 오늘은 일 끝나고 운동을 갈 거다. 근육통이 완전하게 사라졌으니! 운동 가기 전에 밥을 먹고 바로 가긴 그렇고, 간단하게 요기할 것들을 도시락처럼 싸서 다닐까 생각 중인데 과연 나는 도시락을 쌀 수 있을 것인가. 나도 아침잠이란 게 좀 없고 싶다! 부지런 떠는 재주가 생겨났으면 한다. 사람이 2n년을 한결같이 살았는데 그게 뭐 하루아침에 마음먹는다고 쉽게 생겨날 것 같진 않지만... 그래도 내일 또 사무실 청소도 하는 날이니까 그래 6:30분에 일어나 보기로 하겠다.
아 요즘 책 너무 안 읽는다. 신용목 책은 반납은 했으나 사실 보는 둥 마는 둥 읽는 둥 마는 둥 했다. 뭐야 마오쩌둥이야 뭐야. 나는 읽다가 갑자기 눈에 글이 확 꽂히는 책이 좋은데 신용목 시인은 위대했으나 나에겐 잘 꽂히질 않았다... 반납해주신 분 또한 두세 번 정도 읽어야 좋았다고 하더라. 모임에선 이장욱의 시를 한 편 추천받아서 읽었고, 그건 좋았다. 동물원하면 수족관과 미술관 (심은하가 예쁜 탓이다.) 이 자연스레 따라 생각나는데, 나는 그 장소들을 언제나 환영. 올해 생일엔 수족관을 가야지 하고 잠깐 계획했다. 따라주길 바라!


전작 『미스터 메르세데스』에서 자살 폭탄 테러에 실패한 '메르세데스 킬러' 브래디는, 테러를 저지당하면서 받은 물리적 충격 덕분에 기이한 능력을 얻게 된다. 사람들의 마음 속으로 파고들어가 조종하는 능력을 갖게 된 것이다. 오랫동안 브래디의 상태에 주의를 기울이던 호지스는 최근 잇달아 벌어진 자살 사건이 그의 짓이라 의심하면서, 둘은 또 한번의 대결을 벌이게 된다. 특히 스티븐 킹은 이번 작품에서 게임기와 웹사이트를 통해 무한히 퍼져나가는 연쇄 자살을 소재로 삼아, 늘어나는 소셜 미디어의 폐해와 자살, 그리고 게임 중독 등 이 시대 청소년들에게 가장 민감한 이야기를 소설에 밀도 있게 담아낸다.
빌 호지스 3부작은 첫 작품인 『미스터 메르세데스』를 필두로 외전격인 2부 『파인더스 키퍼스』를 거쳐 2016년 『엔드 오브 왓치』를 끝으로 완간되었다. 특히 첫 작품 『미스터 메르세데스』는 최근 벌어진 영국 콘서트장 테러 사건과 차량 돌진 테러 사건이 소설에서 예견되어 세간의 주목을 받기도 했다. 스티븐 킹은 이 첫 추리소설로 세계적 권위를 자랑하는 추리상인 '에드거 최고 장편소설상'을 수상하는 영광을 안았으며, CWA(영국추리작가협회상) 등 유수의 추리 문학상 수상 후보에 오르기도 했다. 이 시리즈는 올해 8월부터 드라마로 방영 예정이다.
『엔드 오브 왓치』는 장르를 파괴하는 역작이자 빌 호지스 3부작의 찬란한 마무리로 더할 나위가 없는 걸작이다 ─ 뉴욕타임스
남아 있던 궁금증이 해소되는 명실상부한 최종편이자 그 자체로도 나무랄 데 없다 ─ USA 투데이
"악플이 만연하고 집단 괴롭힘이 꼬리에 꼬리를 물고 이어지는 소셜미디어야말로 수천 명의 자살자를 배양하는 강력한 온상지다." -본문 중
삶의 이면에 숨겨진 현대인의 불안과 고통을 실체화하는 스티븐 킹식 추리소설
스티븐 킹은 이미 『미스터 메르세데스』에서 탐정 추리라는 장르에 자기 방식의 글쓰기를 접목하여 스티븐 킹식 추리소설을 완성해낸 바 있다. 누구나가 하나쯤 가지고 있을 트라우마와 내적 갈등 등을 사건의 기폭제로 삼는 스티븐 킹식 글쓰기가 『미스터 메르세데스』에서는 주인공 빌 호지스와 악인 브래디 하츠필드를 중심으로 진행됐다면, 『엔드 오브 왓치』에서는 그 대상이 등장하는 모든 인물로 확대된다. 전신마비의 딸을 수발하느라 지친 노부인, 자신에게조차 엄격한 규율을 정한 수간호사를 비롯하여, 성체성의 혼란이나, 학업 걱정, 계급과 서열 등에 고민하는 사춘기 청소년들이 자살 설계자인 브래디의 먹잇감이 된다. 이들이 가진 작은 마음 속 불안은 브래디에 의해 극대화되고, 자살로 유도된다. 스티븐 킹은 이 과정을 통해 각자가 가진 불안의 실체를 드러냄과 동시에 이에 맞서는 노력을 멈추지 않아야 함을 역설한다.
"『엔드 오브 왓치』는 허구지만 높은 자살률은 미국은 물론이고 내 작품이 소개된 수많은 다른 여러 나라에서 너무나 생생한 현실이다. 이 책에 공개된 전국 자살 예방 센터 상담 전화번호도 진짜다. 심란한 기분이 들면 그 번호로 전화하면 된다. 상황은 좋아질 수 있다. 참고 기다리면 대개 그렇다." -작가의 말 중


형제들은 은혜의 창파 속에 젖어 열광했습니다. 그것은 실로 일찍이 수많은 선지자들도 꿈만 꾸고 맛보지 못한 놀라운 은총으로, 세상 사람들이야 뭐라고 하든, 그 은총을 받아본 사람은 그야말로 귀로 들은 바요, 눈으로 본 바요, 손으로 만진 바라, 저마다 기뻐서 어쩔 줄을 몰랐던 것입니다.
이것은 분명히 주님의 피 권세로 말미암은 하나님의 특별한 선물이었으며, 거기에는 하나님께서 당신의 역사를 완성하시려는 의도가 깃들어 있었습니다. 그러나 날이 갈수록 이 놀라운 은총이 차츰 식어가며, 하나님의 영광을 드러내기는커녕 오히려 주님을 십자가에 다시금 못 박는 결과를 가져왔던 것입니다.
여러분, 생각해 보십시오. 살아 계신 하나님께서 이 광경을 가만히 보고만 계시겠습니까? 하나님께서는 지금 크게 노하고 계십니다. 구약시대는 당신의 율례를 조금만 어겨도 노하시던 하나님이십니다. 하물며 주의 피를 헛되이 짓밟는 죄과가 어떠하리라는 것은 짐작하고도 남음이 있습니다. 그 책임이 어디 있든 간에, 하나님의 크신 은총이 오늘날 뭇 사람들의 웃음거리가 되어 있다는 것은 인간의 생각으로도 안타까울 정도가 아니라 비통하기 짝이 없는 일이거늘, 주님이야 더 말해 뭐하겠습니까? 옛날 죄를 저지른 이스라엘 백성들의 몇 십 배의 책벌을 받아야 마땅합니다.
나는 여기 대해 더 말할 흥미를 느끼지 않습니다. 여러분은 기억하고 계시겠지만, 내가 2년 전에 이 단상에서, “우리는 먼저 하나님의
100 에덴의 메아리3권
노여움을 풀어 드려야 한다.”고 외친 것은 이 때문이었습니다. 주께서는 이 부족한 사람을 내세워 지금 그 뒷수습을 하고 계십니다. 그래서 일이 어려운 것입니다. “너를 일컬어 무너진 데를 수보하는 자라 할 것이며, 길을 수축하여 거할 곳이 되게 하는 자라 하리니.”(사58:12) 내가 바로 이런 치다꺼리를 하게 생겼습니다. 그리고 여러분은 내 손발이 되어 움직이고 있습니다.
우리는 대단히 어려운 처지에 있습니다. 그렇다고 뒤로 물러설 겁니까? 그럴 수는 없습니다. 일이 어려우면 그만큼 보람도 있는 법입니다. 나는 조금도 걱정하지 않습니다. 하루 24시간 내내 주께서 줄곧 나와 동행하시기 때문입니다. 왜 주님은 하필이면 이 보잘것없는 이영수와 주야로 같이 하실까요? 이에 대한 답변도 하지 않기로 하겠습니다. ‘인간’을 가리고 주 만을 드러내기 위해서는 나 같은 못난 사람이 적격자였나 봅니다.


마음의 병을 앓고 있는 사람들을 치료하던 정신과 의사가 행복의 참된 의미를 찾아 여행을 떠난다는 소설이다. 이 소설의 주인공처럼 저자는 정신과 의사이다. 늘 불안한 심리 상태로 살아가는 사람들을 지켜보면서 어떤 심리학적 설명보다 한 편의 이야기가 더 사람의 마음을 움직일 수 있다고 생각했고, 자신의 환자들을 진료하며 얻은 경험과 생각들을 바탕으로 소설을 썼다. 현재 12개국의 언어로 번역되어 현대인의 복잡한 심리의 핵심을 짚어내면서 누구나 공감할 수 있는 이야기로 사람들의 마음을 움직이고 있다....
[도서] 꾸뻬 씨의 우정 여행 : 파리의 정신과 의사 (양장) | 저/ 그림/ 역 | 열림원
진정한 우정이란 무엇인가? 한 정신과 의사가 여행의 과정을 통해 들려주는 특별한 우정론. 행복과 사랑 등 인간 삶의 본질적 문제들에 천착해온 작가 프랑수아 를로르의 신작 소설. 정신과 의사 출신의 저자는 직간접적으로 겪은 환자들의 이야기와 개인의 경험을 토대로 우정에 관한 심도 있는 성찰을 보여준다. 주인공인 꾸뻬 씨가 여행길에서 만나게 되는 문제들과 우정에 대한 깨달음은 따뜻한 감성이 돋보이는 그림과 어우러져 읽는 즐거움을 더한다.
[도서] 꾸뻬 씨의 인생 여행 : 파리의 정신과 의사 (개정판, 무선) | 저/ 그림/ 역 | 열림원
꾸뻬씨와 떠나는 또 한번의 특별한 여행. 꼬마 꾸뻬를 통해서 잊지 말아야 할 삶의 가치와 의미를 재발견한다. 행복, 우정과 같이 우리 삶의 근본이 되는 가치들에 대해 평범하지만 소중한 가르침을 전해온 프랑스의 정신과 의사이자 작가 프랑수아 를로르가 '꼬마 꾸뻬'의 눈을 통해 바라본 세상의 이야기를 들려준다. 『꾸뻬 씨의 행복 여행』을 통해 행복과 사랑, 시간에 대한 질문의 답을 찾으려 했던 꾸뻬씨가 이번에는 우리의 가정으로 관심을 돌려 어린시절로 돌아가 그동안 잊고 살았던 삶의 원칙들을 되새긴다.
저 : 프랑수아 를로르 (Francois Lelord )


영화는 일병 주용(이가섭 분)의 하루를 따라간다. 주용은 폭력의 피해자다. 선임의 자질구레한 심부름을 도맡아 하고, 거친 손길에 불안한 눈동자를 굴릴 뿐이다. 그러던 중 후임 필립(정재윤 분)이 군가혹 행위를 고발했다는 의심을 받는다. 상병은 필립과 그를 감싸는 선임 주용을 번갈아 가며 폭행한다. 주먹은 필립의 이를 부러뜨리고서야 멈췄다. 필립의 부러진 이를 치료하기 위해 치과의사인 매형을 찾아간 주용은 그곳에서 또 다른 폭력을 목격한다. 주용의 누나 주아(김소이 분) 역시 남편의 폭행과 강압에 시달리고 있었다. 영화는 푸르딩딩한 주용의 등, 벌겋게 부어오른 필립의 입, 그리고 시커멓게 멍든 주아 의 볼을 차례로 비춘다. 폭력을 겪고 목격해온 주용은 점점 변하기 시작한다. 자신의 말을 듣지않는 필립의 뺨을 후려치며 매섭게 몰아세우는 그의 모습은 가해자와 다를 바가 없다. 영화는 주용 의 주먹질에 필립의 이가 부러지면서 끝 이 난다.
주용이 겪은 가정폭력, 군가혹행위 이외에도 우리 주위에는 온갖 폭력들이 도사리고 있다. 이는 어디서, 어떻게 뿌리내리는 걸까.눈 하나 깜빡하 지않고 주먹을 휘두르는 그들은 처음부터 가해자였을까. ‘폭력은 폭력을 낳는다’는 말이 있다. 실제로도 가해자 중에서는 주용처럼 피해자였던 경우가 많다. 가정에서 폭행을 당하거나 목격한 이들 중 절반 이상이 자신이 겪었던 것을 그대로 자녀에게 행한다. ‘맞으니까 정신을 좀 차리네’, ‘맞으면 확실히 애들이 빠릿빠릿해지거든’. 가해자들은 이렇게 폭력을 그들의 문화로 합리화 하고 은폐한다. 그 수면 아래에는 위계질서가 존재한다. 엄격하게 나눠진 갑을 관계에서 피해자는 ‘을’이다. 피해자는 강압적인 분위기에서 목소리 내는 것을 포기한다. 대신 그 안에서 살아남기 위해 폭력을 합리화한다. 그리고 ‘갑’의 위치에 올라서면, 자신이 당했던 것을 되풀이한다. 결국 무기력한 피해자는 가해자를 증오하고 혐오하면서, 동시에 가해자의 행동과 가치관을 내재화하는 것이다. 이렇게 폭력은 자연스레 스며들어 생명력을 이어간다. 지금도 폭력의 씨앗이 만들어지고, 발아되고 있다.


제74주년 8·15 광복절을 하루 앞둔 14일 오후 대구 중구 대봉동에 위치한 ‘김진수 로스터리 카페’ 외벽에 그려진 대형 안중근 의사 손바닥 그림 앞에서 카페 직원들이 기념사진을 찍고 있다. 김진수 대표는 ‘올해 5월부터 그림 전시를 시작했고, 자신이 가장 존경하는 위인이 안중근 의사다. 김진수 로스터리 카페와 함께 운영되고 있는 고객맞춤형 로스팅 전문업체인 온새미로 커피 창립일도 8월 15일인 만큼 다양한 의미를 담고 있다.’고 말했다. 박영제 기자 yj56@kyongbuk.com
제74주년 8·15 광복절을 하루 앞둔 14일 오후 대구 중구 대봉동에 위치한 ‘김진수 로스터리 카페’ 외벽에 그려진 대형 안중근 의사 손바닥 그림 앞에서 카페 직원들이 손바닥을 맞대고 있다. 김진수 대표는 ‘올해 5월부터 그림 전시를 시작했고, 자신이 가장 존경하는 위인이 안중근 의사다. 김진수 로스터리 카페와 함께 운영되고 있는 고객맞춤형 로스팅 전문업체인 온새미로 커피 창립일도 8월 15일인 만큼 다양한 의미를 담고 있다.’고 말했다. 박영제 기자 yj56@kyongbuk.com


국내 항공업계가 차별화된 프로모션을 앞세워 '고객 모시기'에 나선다. 이는 지난달 27일 국토부로부터 새롭게 운수권을 배분받았지만 코로나19로 하늘길이 막히면서 무용지물이 되자 차별화 전략에 나선 것이다.
26일 업계에 따르면 국적 항공사들은 지난달 27일 국토교통부로부터 새로운 노선에 취항할 수 있는 운수권을 배분받았다. 그러나 그 가운데 해당 운수권을 실제 활용하고 있는 곳은 에어인천 밖에 없는 것으로 나타났다. 당초 대한항공과 아시아나항공, 제주항공, 에어부산, 티웨이항공, 플라이강원, 에어인천 등 7개 항공사가 운수권을 받았지만 최근 코로나19로 인해 국가 간 하늘길이 봉쇄됐기 때문이다. 반면 유일하게 화물전용 항공사인 에어인천은 러시아 노선을 주1회 추가로 띄우게 됐다.
앞서 국토부는 지난 1년간 항공회담을 통해 확보한 총 21개 노선에 대한 운수권을 국적 항공사에 배분했다고 밝혔다. 이에 따라 대한항공은 파리, 러시아, 마닐라, 카이로 등 9개, 아시아나항공은 호주, 헝가리, 리스본 등 6개 노선에 대해 새로 취항할 수 있게 됐다. 또한 제주항공과 에어부산, 플라이강원은 마닐라, 티웨이항공은 호주, 싱가포르, 키르키즈스탄 등 7개를 배분받았다.
그러나 최근 전세계적으로 확산된 코로나19로 인해 국가 간 이동이 거의 불가능해지면서 운수권은 사실상 무용지물이 됐다. 26일 기준 한국발 외국인의 입국을 금지하거나 심사를 강화한 나라는 180개국에 달한다. 기존 국제선들도 대부분 비운항하는 상황에서 새로운 운수권의 배분은 무의미해진 것이다. 이번에 운수권을 배분받은 항공사들은 코로나19 사태가 진정 국면에 들 때까지 기다릴 수밖에 없다는 입장이다.
업계 한 관계자는 "기존 노선도 비운항하고 있는 상황이라 새 운수권의 신규 취항은 아무래도 코로나19가 잠잠해질 때까지 기다릴 수밖에 없다"고 말했다.
항공사의 운수권 배분 및 회수 등 권한을 갖고 있는 국토부는 지원방안의 일환으로 전체 노선에 대한 운수권의 회수 유예를 통해 내년에도 운항재개가 가능하도록 했다. 항공사는 보유하고 있는 운수권을 유지하기 위해 연간 최소 20주를 운항해야 한다. 그러나 이와 함께 '국토부 장관은 불가항력적인 사유가 있다고 인정되는 경우 해당 미사용 운수권 또는 영공통과이용권을 회수하지 않을 수 있다'는 규칙이 있어 이를 참조한 것으로 보인다.
날개를 펼 수 없게 되자 국적 항공사뿐 아니라 외항사들도 새로운 방법을 고안해 탑승객 공략에 나섰다. 제주항공은 항공권 취소 및 변경 시 수수료를 1회에 한해 면제해주는 프로모션을 시행 중이며, 플라이강원은 6개월 간 전 노선에 대해 무제한 탑승이 가능한 '인피니 티켓'도 출시했다. 또한 말레이시아 국적 LCC 에어아시아는 일부 승객에 한해 여행 일정을 수수료 없이 무제한 변경해주고 있다.


이날 개소식에는 이상후 후보의 은사인 이긍호 스마일재단 장애인치과센터장, 치협 정재규·김세영 고문, 대한여자치과의사회 박인임 회장과 이민정 차기회장, 서울시치과의사회 김민겸 회장 당선자, 경기도치과의사회 최유성 당선자, 경희치대 정진 동창회장, 치산협 임훈택 회장 등 수많은 치과계 내빈이 참석, 이상훈 클린캠프의 오픈을 축하했다.
개소식에서 이상훈 후보는 “협회장이 된다면 군림하고 대접받는 협회장이 아닌, 치과계와 회원들이 원하는 것이라면 좌고우면하지 않고 이 한 몸 던져 불도저처럼 과감히 실천하는 희생하는 협회장이 되겠다”고 각오를 밝혔다. 또한 “혼탁한 치과계를 깨끗하게 바꾸는 클린 협회장이 될 것”이라며 “팍팍해진 회원들의 살림살이를 적극 챙기는 민생협회장이 되겠다”고 강조했다.
무엇보다 “현재 치과계의 가장 큰 현안인 보조인력문제를 한국형 덴탈 어시스턴트 제도 법제화를 통해 근본적으로 해결하겠다”고 주요 공약을 공개하기도 했다. 마지막으로 “이번 선거는 세 번째 협회장 도전”이라며 “삼수하면서 공부 많이 했다. 이제 충분히 준비가 됐다. 기호 4번 이상훈을 선택해 달라”고 지지를 호소했다.


개인적으로 토린이 뿐만아니라 영린이 입장에서, 영어듣기는 '그저 어려운 것이다', '문법과 단어암기가 조금 학습된 다음에 할 수 있는 것이다'고만 생각하고 있었습니다. 하지만 이번에 LC루겸쌤 수업을 들으면서, 생각보다 내가 알고있는 단어가 꽤 있다는 것도 느끼고 영어듣기 문제들을 점점 몇문제씩 맞춰가기 시작하면서 자신감도 생기고, 영어듣기에 대한 의지도 많이 생길 수 있었습니다. 또한 루겸쌤께서 강의를 진행하실때, 학생들이 지루해하지 않도록 계속해서 재미있게 진행하려고 해주시고 여러 자극되는 말들도 많이 해주셔서 영어공부에 대한 의지가 아주 커졌습니다. 영준쌤은 영어의 첫걸음을 쉽게 내딛을 수 있게 해주신다면, 루겸쌤은 영여도 재밌을 수 있다는 것을 알려주셨습니다.
그리고 두남자토익 LC수업만의 또다른 강점은 OMR마킹지 입니다. 특히 토익은 시간제한이 중요한데, 따라서 LC는 무엇보다 빠르게 듣고 답을 바로 마킹지에 체크하는 훈련이 중요합니다. LC수업에서 수업시간 문제풀이는 물론 과제문제 모두 OMR답안이 있기 때문에 정말 도움이 많이 된 것 같습니다.
중고등학생 때부터, 영어시간만 되면 걱정에 한숨이 나올 정도로 영어에 대한 자신감이 전혀 없었습니다. 그래서 RC도 아무리 입문반이라도 조금은 버겁지 않을까라는 생각이 들었었는데, 정말 완~전 기초부터 품사부터 가르쳐주시기 때문에 전혀 어렵게 느껴지지 않게 쉽게 시작할 수 있었습니다. 그래서 영준쌤의 RC수업은 토린이들이 영어의 첫걸음을 쉽게 내딛는 것에 있어 딱 맞는 수업이라 할 수 있습니다. 그리고 점점 나중에 외워야할 부분과 이해해야할 부분이 많아졌었는데, 영준쌤만의 리듬감있는 암기법이 많이 도움이 되었고(이 암기법이 처음에는 뭔가 쉽기도 하고 정말 암기가 되나? 싶었는데, 실제로 정말 암기가 되더라구요!), 토익에서 중요시되는 부분들을 콕 찝어서 강조하고 반복해주시기 때문에 효율적으로 배울 수 있었습니다. 그리고 영준쌤이 가르쳐주시는 원밑독해법을 비롯한 파트별 풀이법과 전략으로 독해를 반복하다보니 무작정 어렵게 느껴져서 시도하기 힘들었던 파트들도 도전하게 되었습니다. 감사합니다!
첫번째 장점은 '주말무료특강'.


어린 시절 박은 참 궁금증을 많이 주었다. 언제부터 박이 우리 곁에 있었으며 어디에서 왔는지, 어린 박은 나물로 먹는데 늙으면 찌고 말려 어떻게 그릇으로 쓸 수 있는지 등등. 구전되어오는 박 이야기가 그런 생각을 하도록 한 것이겠지만 박은 행운을 가져 오기도 하고 유용한 생활 도구가 되어주기도 했다. 두레나 품앗이로 여러 사람들이 함께 모여 모내기나 가을걷이를 하고 논두렁에 둘러앉아 음식을 나눌 때면 하나같이 박 바가지에 밥을 가득 담아들고 먹었고, 동네잔치 날 음식을 얻어먹으려 잔치 집을 기웃거리는 이들도 바가지를 허리춤에 차거나 손에 들고 다니며 동냥 도구로 썼다. 그 시절 바가지는 흔한 물건이었지만 가난하고 수더분한 우리 자신의 모습을 닮아 있었다.
달빛이 소슬바람을 따라 흐르는 초가을 저녁, 보는 이 없는 산골 오두막지붕에는 박꽃이 핀다. 쓸쓸한 달밤에 피는 박꽃은 희다 못해 푸르기조차하고 청초함을 넘어서 처연하기 까지 하다. 토담을 기어올라 숨어서 피는 박꽃은 기도하는 천상 여인 모습같이 섬뜩한 가련미와 청순미를 풍긴다. 꽃은 대부분 화사하고 생기가 넘치며 화려한 자태를 뽐낸다.
특히 하얀 색깔의 철쭉이나 찔레 등은 그 향기가 진하고 독특하나 희디 흰 박꽃은 특별한 향도 없는 소박한 꽃이다. 나비나 벌들을 함부로 불러들이는 게 아니라 수정에 필요한 벌에게만 곁을 주는 느낌이다. 밤에 피는 박꽃은 눈물과 비애미도 가지고 있다. 모두 잠든 밤에 피어 있는 박꽃은 삶에 지쳐 서럽던 우리들의 옛 누이를 생각하게 한다. 어둠에 익숙해지고 한참을 보아야 꽃으로 보이는 꽃이 박꽃이다.
어린 박나물이나 국은 입맛을 상큼하게 해준다.
멸치국물에 소박하게 끓여낸 박국은 온갖 종류의 조미료 맛에 오염된 미각을 다시 되돌리는데 적격이다. 여리고 신선한 것이 그렇듯이 박국도 박나물도 온도가 조금만 높아도 쉽게 상한다. 박도 박꽃같이 깔끔하고 담백하다. 올 여름 유난스러운 더위에 지친 시간을 가을저녁 싱그러운 이슬에 식히고 싶다. 염천에 숨죽이며 안으로 내밀하게 준비하던 박꽃이 계절의 변화를 담으며 박으로 태어난다.


인터넷을 하든 트위터를 하든 간에 단축주소는 쉽게 볼 수가 있을 것입니다. 이런 단축주소를 활용한다면 보다 편리하게 SNS를 사용을 할 수가 있겠지만, 문제는 아마도 악용을 한다면 악성코드 감염에 따른 개인정보 유출이 될 것입니다. 그래서 이런 단축주소를 볼 때면 누구나 조심하게 될 것입니다. 오늘 소개해 드리는 구글 크롬 부가기능인 LinkPeelr은 이런 단축주소를 원래 주소로 볼 수가 있게 도와주는 구글 크롬 부가기능입니다. 먼저 개인적으로 단축주소를 이용한다면 Mcafee에서 제공하는 단축주소를 사용을 많이 하고 있습니다. 일단 기본적으로 해당 단축주소들이 있는 링크에 마우스를 올려놓으면 아래와 같이 화살표가 표시하는 부분처럼 검은색 바탕부분에서는 원래의 주소가 표시되고 화살표를 보시면 단축주소도..
브라우저 부가기능/구글 크롬 부가기능 2014. 12. 23. 10:12
브라우저 부가기능/파이어폭스 부가기능 2013. 11. 26. 00:00
맥아피(Mcafee)에서 서비스하는 단축 주소 서비스!


지난 11일 흰색 옷을 입은 한 무리의 사람들이 서울 반포한강공원으로 향하자 이를 지켜보던 행인들이 웅성거렸다. 가까운 지하철역 등 4곳에서 집결한 이들은 테이블과 의자, 그리고 먹을거리를 담은 피크닉 바구니를 양손에 들고 수 백m를 걸어서 이동했다. 머리부터 발끝까지 (심지어 테이블과 바구니까지도) 흰 색으로 치장한 이들이 약 1000여 명이었다. 거대한 순백의 물결은 토요일 저녁 한강둔치에 이색적인 장면을 연출했다. ‘화이트 드레스 코드’를 준수하며 야외에서 식사를 하는 프랑스 문화 행사 ‘디네 앙 블랑’이 서울에서 처음으로 열렸다. 한불 수교 130주년을 기념한 행사로 디네 앙 블랑 코리아가 주최했다.
부드러운 러플이 달린 드레스를 입은 방송인 김성경, 흰색 수트에 스니커즈를 매치한 홍석천(사진 왼쪽부터), 슬림한 화이트 원피스를 선보인 모델 여연희.
화이트 드레스 코드의 만찬
‘디네 앙 블랑’은 불어로 ‘순백의 만찬’이라는 뜻이다. 1988년 프랑스에서 시작된 세계 최대 규모의 야외 디너파티다. 파리 에펠탑, 뉴욕 월스트리트, 시드니 오페라하우스 등 세계적인 랜드마크에 이어 서울의 상징인 한강변에서도 열리게 됐다.
이 만찬은 철저하게 정해진 규칙을 따라야 한다는 점이 특징이다. 모든 참가자는 ‘화이트 드레스 코드’를 지켜야 한다. 드레스 코드는 때와 장소, 행사 등에서 마땅히 입어야 할 복장 규정을 말한다. 개최 장소를 행사 직전까지 공개하지 않는 것도 특징. 비밀에 감춰졌던 행사 장소는 행사 시작 몇 시간 전 참가자들에게 문자로 발송되면서 공개됐다.
음식은 물론 테이블, 집기류 등 파티에 필요한 모든 물품을 직접 준비해야 한다. 국내에서는 이같은 ‘BYO(Bring Your Own)’ 방식의 파티가 드물다. 디네 앙 블랑은 프랑스인 프랑수아 파스키에가 친구들과 열었던 파티에서 시작됐다. 참여자가 늘어나면서 미식과 엔터테인먼트, 패션을 한 자리에서 즐길 수 있는, 국제적인 복합문화 행사로 발전했다. 지금까지 세계 25개국 60개 도시에서 약 10만 여명이 참여했다.
손수 만들어온 음식으로 차린 식탁
이날 오후 6시 세빛섬 앞 반포한강공원 행사장은 흰 옷을 차려입은 이들로 가득 찼다. 참가자들은 집에서 가져오거나 대여한 흰색 테이블과 의자로 자리를 만들고, 손수 마련한 음식을 아름답게 세팅하느라 분주했다. 백합과 장미 등 테이블 위 꽃장식은 물론 접시·냅킨까지 모두 흰색이었고, 와인도 화이트 와인 일색이었다. 스테파노 디살보 JW 메리어트 동대문 스퀘어 호텔 총주방장도 직접 구운 포카치아 빵과 이탈리안 가지 절임 등을 준비해왔다. 그는 “손수 만든 음식을 나누는 대규모 파티가 서울에서 열리는 게 이색적이어서 참여하게 됐다”며 “화이트 드레스 코드가 거의 완벽하게 지켜져 파티에 재미를 더한 것 같다”고 말했다. 흰 셔츠와 바지, 흰 운동화를 신은 파비앙 페논 주한 프랑스 대사는 “음식과 패션이 한국적으로 재해석된 모습이 흥미로웠다. 프랑스 문화를 공유할 수 있게 돼 기쁘다”고 말했다.
행사는 디네 앙 블랑의 상징인 ‘냅킨 웨이브’로 시작됐다. 재즈 앙상블 ‘최경식 쿼텟’, 레트로 음악으로 활동하는 ‘바버렛츠’, 프렌치 DJ 얀 카바예의 디제잉 퍼포먼스로 이어졌다.
올 여름 화이트 트렌드는 레이스
흰색 팬츠 수트로 멋을 낸 패션 블로거 유진 씨 부부. 멋스러운 헤어 스타일과 선글라스로 포인트를 줬다.
눈에 띈 대표적인 화이트 룩은 레이스 소재 활용이었다. 여성스러운 레이스 드레스나 스커트는 해외 유명 디자이너들이 올 봄·여름(SS) 컬렉션에서 선보인 스타일이다. 복고풍 패션 트렌드와 맞물려 올 여름 여성 패션의 트렌드로 떠올랐다. 파티 플래너 이소라 씨는 흰색 레이스 미니 드레스를 입고 머리 장식을 달았다. 패션 모델 지이수 씨도 미디 길이의 레이스 드레스에 금색 샌들을 매치했다. 방송인 박소현 씨는 종아리 길이의 레이스 스커트에 양쪽 어깨를 드러내는 오프 숄더 레이스 상의를 매치해 원피스처럼 연출했다.
흰색은 여성스러움을 배가시키기도 한다. 방송인 김성경 씨는 부드러운 러플이 여러겹 들어간 흰색 드레스를 입었다. 그는 “밝고 캐주얼한 느낌이 주말 저녁 야외 만찬에 어울릴 것 같아 몇 년전에 산 흰색 원피스를 꺼냈다”며 “평소 바지 정장 차림을 주로 하지만 여름 저녁에는 편안하면서 여성스러운 느낌의 옷차림을 즐긴다”고 말했다.
흰색은 팬츠도 여성스럽게 꾸며주는 힘이 있다. 패션 블로거 유진 씨는 통 넓은 와이드 팬츠 수트에 물결 모양 웨이브를 넣은 묶음 머리를 했다. 패션 디자이너 전새미 씨는 아이보리빛이 감도는 흰색 점퍼 수트를 화사하게 연출했다.
흰색을 예쁘게 소화하기 위해서는 노력이 필요하다. 유진 씨는 “뚱뚱해 보일까봐 ‘올 화이트’를 어렵게 생각할 수 있는데, 단점을 보완하는데 초점을 맞추면 무난하게 소화할 수 있다”고 말했다. 예컨대 와이드 팬츠는 하체가 튼튼한 여성들에게 제격이다.
흰색으로 통일하면 심심하고 밋밋해 보일 수 있다. 이럴 땐 헤어 스타일이나 소품을 강조하면 개성을 드러낼 수 있다. 헤어핀이나 모자, 포인트 헤어 스타일이나 메이크업이 단조로움을 보완해준다. 흰색 망사 베일로 얼굴을 살짝 가리거나 깃털 장식을 얹은 모자를 쓴 참가자도 눈에 띄었다.


콘크리트 구조물이 설계된 수명에 이르기 전에 무너지는 것은 더 이상 받아들여질 수 없습니다. 우리는 그 원인을 알기 때문에 그것을 막는 기술을 가지고 있습니다. 가치 있는 기반 시설물을 퇴역시키고 철거, 재건축하는 환경적, 상업적인 비용은 이 지구와 경제에 상당한 손실입니다. 철근 부식, 동결융해주기, 알칼리-골재 반응, 화학적 공격 등은 모두 공통점이 있습니다. 바로 이러한 현상은 물이 콘크리트에 침투할 때 발생한다는 것입니다. 결정체 성장형 콘크리트 혼화제는 이제 투수성 제로를 달성하기에 이르렀습니다. 콘크리트 업계에서는 새로운 차원의 투수성 감소 혼화제를 인정하게 되었습니다. (PRAH, ACI 212.3R-10참조) 이중 최신의 제3세대 결정체 성장형 혼화제인 페네트론 어드믹스는 균열을 자가 치유하고 슬럼프, 강도, 양생 시간에 어떠한 영향을 주지 않고 콘크리트를 완전히 건조시킵니다.
최근의 연구 결과에 따르면 페네트론 어드믹스가 콘크리트의 내구 연한을 60년까지 증대시킨다는 것이 입증되었습니다.
페네트론 어드믹스와 페네트론사의 브로셔를 통해 보다 많은 정보를 얻으실 수 있습니다.
또한 세계의 다양한 프로젝트 속에서 페네트론 제품이 콘크리트 구조물의 수명을 어떻게 연장하는지를 확인하시기 바랍니다.
조제프 반 베크
해외 세일즈 & 마케팅 이사 PENETRON VIDEO UPDATE 알라비야노-발틱 터널, 모스크바, 러시아
국립학습협회, 카르타고, 코스타리카
Tropilight, 에스쿠인틀라, 과테말라
KPM 리조트&라군, 알 누와이시브, 쿠웨이트
신콩 합성섬유 주식회사, 타요우안, 대만 킬레르 웨스타 몰, 종굴다크, 터키
수상비행기 터미널, 로즈베이, 호주
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페네트론은 어떻게 철근 부식을 막는가? 영상 보기
알라비야노-발틱 터널, 모스크바, 러시아 모스크바 링로드 고속도로의 핵심 연결 지점인 알라비야노-발틱 터널은 모스크바의 북서부 지역 분기점과 주변도로 개선 공사를 포함해 15년의 공사 기간을 거쳐 완공되었다.
알라비야노-발틱 터널의 특징은 각 방향 3차선 도로가 위아래로 지난다는 것이다. 또한 두 개의 수송 터널 (볼로코람스키, 레닌그라드)과 블루라인 아르바츠코-포크로프스카야 지하철 용 터널로 구성된다. 페네트론 결정체 성장형 제품이 터널의 벽체에 적용되어 구조체에 물의 침투를 막았다. 벽체용 콘크리트 타설시 PENEBAR SW 지수제가 이어치기 부위에 적용되어 완벽한 방수 터널을 만들어 냈다.
국립학습협회, 카르타고, 코스타리카 코스타리카의 국립학습협회는 15세 이상의 모든 국민들에게 다양한 경제 분야에서 생산성을 높이는 교육을 제공하는 기관이다.
국립학습협회의 주요 업무는 코스타리카 국민의 경제 개발과 삶, 일의 조건을 개선시키는데 기여하기 위해 생산적이고 지속 가능한, 공정하고 고품질의 경쟁력 있는 노동을 위한 승인, 인증을 통해 모든 영역에서 남녀 구분 없이 직업 훈련을 촉진하고 개발하는 것이다. 주로 중등 교육의 이수 없이도 참가할 수 있는 훈련 과정을 제공하는 것에 초점들 둔다. 훈련 과정은 전국 어디서나 제공되며 영어, 관광업, 가구 제작, 컴퓨터, 식품 취급, 전기 기계 기술 등의 과정이 있다. 카르타고 지역의 중심에 새로운 국립학습협회가 들어섰는데 컨설턴트인 콘디사와 시공사인 곤잘로 델가도가 콘크리트의 방수 및 보호를 위해 페네트론을 추천하여 페네트론 어드믹스가 상수도 탱크, 빗물 탱크, 하수 처리 탱크에 적용되었다.
Tropilight, 에스쿠인틀라, 과테말라 Tropilight 사는 과테말라에서 파인애플, 망고, 바나나 등의 열대 식품으로 퓌레, 주스와 농후 사료를 생산하는 회사로서 과테말라에서 가장 큰 최신 생산 설비를 갖추고 있다.
수도인 과테말라시에서 남서쪽으로 60km 떨어진 에스쿠인틀라에 위치하고 있으며 36,000톤의 퓌레와 24,000톤의 주스를 매일 생산한다. 에스쿠인틀라 공장은 FDA 및 유럽 AIJN의 기준에 부합하는 최신의 설비를 갖추고 있다.
공사 규모는 2백만불로 페네트론을 사용하여 완벽한 방수는 물론 Tropilight사의 물을 사용하는 생산 설비를 화학적 공격으로부터 막아주기를 요청 받았다. Mixto Listo사가 공급하는 약 990m³의 콘크리트에 페네트론 어드믹스SB가 적용되어 물을 막아내는 구조물을 만들었다. 170m의 이어치기 부위는 페네크리트 모르타르와 도포형 페네트론을 적용하여 실링 처리 하였다.
KPM 리조트&라군, 알 누와이시브, 쿠웨이트 KPM 리조트&라군의 최근 시설은 쿠웨이트시에서 남쪽으로 100km 떨어진 페르시아만의 해안가에 위치하고 있다.
이 곳에는 3-5개의 방이 있는 65개의 복층 빌라가 해변에 맞닿아 있고, 녹색 정원, 세 개의 큰 수영장, 아이들을 위한 놀이 시설, 넉넉한 주차공간을 갖추고 있다. 4천만불에 달하는 이 공사는 알 바르 국영기업이 세운 노르 알 마나헬사가 맡았다.
공사 컨설턴트가 직면한 문제들 중의 하나는 중앙에 위치한 바닷물을 사용하는 수영장의 방수와 보호 문제였다. 여러 결정체 성장형 방수 시스템과 비교한 후에 페네트론을 사용하기로 결정되었는데 페네트론 시스템이 해상 프로젝트 실적을 매우 많이 가지고 있고, 바닷물에 대한 최상의 저항성을 가지고 있는 것을 보여 주었기 때문이다.
페네트론 어드믹스가 적용된 콘크리트가 1,165m³ 해수 풀장 공사에 적용되었다.
신콩 합성섬유 주식회사, 타요우안, 대만 신콩 합성섬유 주식회사는 대만 주식시장에서 제1 범주에 속하는 회사이다. 직원수가 2,000명이 넘고, 순 자산이 13억6천만 달러인 이 회사는 1960년대 후반 대만, 태국, 중국에 생산 설비를 갖추고 사업을 시작했다.
신콩사의 주요 제품은 폴리에스테르 섬유와 폴리머이며, 부분 배향사, 폴리에스테르 필라먼트사, 완전 연신사, 폴리에스테르 단섬유, 폴리에스테르 장섬유 연신가공사, 산업용 섬유, 폴리에스테르 펠릿, PET 병 수지, PET 병, PET병 프리폼, 공업용 고분자, 광학필름, 폴리에스테르 필름, A-PET 시트도 생산한다. 2016년 신콩사는 타요우안의 PET 생산 공장을 지하가 있는 5층 건물로 증축하였다. 시공사인 씨유웬은 바닥 기초를 통해 습기가 침투하는 것을 막기 위해 페네트론 시스템을 채택하였다. 습기가 있는2,500m² 의 콘크리트 슬라브에 페네트론을 드라이 쉐이크 방식으로 적용하고 흙손 작업을 하여 깊은 침투가 가능하게 하였고 콘크리트 슬라브를 밀실하게 충진하였다.
킬레르 웨스타 몰, 종굴다크, 터키 이스탄불에서 동쪽으로 330km떨어진 흑해 서쪽 지역의 종굴다크에 위치한 킬레르 웨스타 몰은 3천만불 규모의 개발 공사이다. 이 프로젝트는 약 50,000m² 의 면적을 쇼핑몰, 개인 주택, 상업 중심지로 개발하는 것이다.
현장의 인근에 있는 강 때문에 강한 수압이 있었고 치하층이 해수면보다 낮아 킬레르 웨스타 몰의 방수에 심각한 우려가 있었다. 발주처인 킬레르와 시공사인 우무트사는 결정체 성장형 기술의 효율성과 간편한 시공 때문에 페네트론을 이 중요한 공사에 채택하였다.
콘크리트 공급사인 Pelenkoglu사는 페네트론 어드믹스를 기초 슬라브와 옹벽 10,000m³에 적용하여 구조물의 방수 성능과 내구성을 확보하였다.
수상비행기 터미널, 로즈베이, 호주 시드니 도심에서 약 7km 떨어진 로즈&마리타임 서비스와 시드니 시플레인즈는 최근 로즈 베이의 린파크에 있는 수상비행기 시설물을 개선하는 공사를 하였다. 로즈 베이 터미널의 보수 및 신축 공사는 모두 바다 위에서 매스 콘크리트와 프리캐스트 콘크리트를 기반으로 진행되었다. 구조물을 불투수성으로 만들기 위해 페네트론 어드믹스가 프리캐스트 콘크리트에 사용되었다.
로즈베이 수상비행기 시설물 개선 공사로 인해 시드니와 이 지역은 역사적인 장소를 유지하면서 수상 비행기를 이용하는 고객들에게 개선된 서비스를 제공하고 소중한 관광 자원을 지킬 수 있다. 시드니 수상비행기는 시드니 지역에서 가장 인기 있고 잘 알려진 명소 중 하나이다. 수중 철탑 위에 건설된 로즈 베이 신 터미널은 내구성을 중시하여 설계되었다. 모든 프리캐스트 콘크리트는 페네트론의 결정체 성장형 기술이 적용되어 바닷물이 튀어 염화물이 침투하는 것을 막아 내고 있다. 염화물에 의한 콘크리트 내부의 철근 부식을 실질적으로 감소시키는 것은 콘크리트 내구성 측면에서 볼 때 매우 중요한 부분이다. 페네트론 어드믹스가 적용된 콘크리트는 염화이온의 투수성을 감소시켜 염화물이 콘크리트로 침투하는 것을 현저하게 감소시킨다. (ASTM C-1202, AASHTO T-277) 프리캐스트 콘크리트에 페네트론 어드믹스가 적용되면 원천적으로 방수가 되고 내구성이 향상되어 프리캐스트를 제작하는 기간 및 비용을 절감할 수 있다. 페네트론 어드믹스는 콘크리트 탱크, 파이프, 배수구, 지하 탱크 등에 광범위하게 적용된다. 시드니 수상비행기 시설물 프로젝트에서는 300 m³가 넘는 페네트론 어드믹스 콘크리트가 로즈 베이 터미널의 프리캐스트에 사용되었다.


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그리고 그것은 아프다. 그리고 나는 나의 자신의 문제를 안다. 나는 여자들이 날 데이트하기를 기대하지 않는다. 미시건주의 그랜드 래 피즈에 사는 한 남자가 자신의 커뮤니티 사람들에게 다음 에세이를 선물하기 위해 엄청나게 7,000 달러의 전체 페이지 광고를 가져 왔습니다. 너는 어떻게 할 수 있니? 내가 강아지 였을 때, 나는 장난으로 너를 즐겁게했고 너를 웃게 만들었다. 너는 나에게 네 아이를 불렀어. Cinco e dos Sete의 운영 체제입니다. Os Livros는 Harold Robbins를 더 많이 받아 들였고 저에게 큰 도움을주었습니다. 카바 테스로서 그레이브스는 안토니오 스르 지오에게 불만을 제기하고 있습니다.
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다음으로 PC에서 Cortana가 올바르게 설정되어 있는지 확인하기 위해 몇 가지 사항을 다시 확인해야합니다.Cortana 설정을 PCLet에서 설정하십시오. Cortana 설정을 확인하고 확인하십시오. 당신은 마이크로 소프트 계정에 로그인뿐만 아니라 동기화가 활성화되어 있는지 확인합니다. 그러나 나의 마음은 단지 종류의 후행이었다. 그리고 나는 나의 이름, 주소, 가장 좋아하는 색채 등을 잊기 시작했다. 그리고 나는 내가 심지어 무엇인가 가져 갔다는 것을 잊었 기 때문에 나는 놀랐다.
AbstractClimate 변경은 오늘날 우리에게 가장 시급한 과제가 될 수 있습니다. 그러나 우리가 해결할 수있는 문제입니까? 이 글은 기존의 자연 보호 론자와 적응 방법이 목표를 달성하지 못한다고 주장한다. 이러한 접근법들이 기후 변화를 종식시키는 최선의 방법에 대해서는 의견이 맞지 않지만 해결 될 수있는 문제임을 인정하는 두 번째 문제입니다. 홈 디포는 내 필요를위한 것입니다. 그러나 내가해야 할 일이 많다고 생각한다. 나는 Lowe에서 뭔가를 원한다면 HD를 선택해야한다.
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공통적 인 줄거리를 사용 함에도 불구하고 스토리를 독특하게 만들려면 등장 인물, 상승 액션 및 결말과 같은 스토리의 다양한 요소를 혼합해야합니다. 이야기의 전형적인 결말을 예기치 않은 무언가로 바꾸는 것은 결말에 관해 말하면 이야기의 엔터테인먼트 가치를 크게 높일 수있는 예술입니다. 말하자면 예기치 않은 오른쪽 훅을 사용하여 독자 나 시청자에게 스트라이크를 보이려는 경우 여기에 스토리의 결말을 놀라게하는 방법에 대한 팁이 있습니다.. 상어가 공격받을 확률은 뉴스를 보면 매우 위대한 것이라고 생각할 수 있습니다. 사실, 비현실적 인 상어 공격은 매우 희귀 한 것으로 단지 머리 글자를 사로 잡기위한 것입니다. 당신은 상어보다 꿀벌, 말벌, 또는 뱀이 빠져 죽을 확률이 더 높습니다. 나는 아직도 충분한 단백질을 확보하기 위해 부모님이 내가 물고기를 먹는다는 조건에 동의했다. 나는 농장에서 자란 양질의 물고기가 자라기 쉽도록 멕시코만을 따라 자랐다. 채식주의자가되는 주된 이유 중 하나는 육류 산업의 윤리 관행 때문이었습니다.
그는 목사님의 충성심을 지키기 위해 자신이 싫어하는 여인과 결혼했으며, 북한과 리버 랜드와 베일을 충성스럽게 유지하기 위해 개인적인 관계를 사용합니다. 그는 미래의 갈등을 막기 위해 반란에서 적에게 그를 맞서 싸우려는 용서를했으며 그의 통치는 역사상 가장 긴 ‘여름’입니다. 그는 모든 계좌로 수세기 동안 철좌에 앉을 수있는 최고의 사람이었다.. 비록이 경우 Cramer의 추천이 내 도 규칙, BYO 알콜 금지, 지나치게 무거운 경찰 보류 금지, 이것은 우리가 염두에 두지 않은 것입니다. NSW의 축제를 둘러싼 현재의 정치 분위기로 인해 그 어느 때보 다 더 열악 해졌으며, 실제로 재앙을위한 조리법처럼 보입니다. 그들은 자유에 대한 열망과 공동체에 참여하고자하는 열망을 이해하는 것처럼 보이지 않습니다. 우리는 질병에 대한 최대한의 보호와 조기 사망을 얻기 위해 먹어야 할 과일과 채소의 양을 조사하기를 원했습니다. 우리의 결과는 과일과 채소의 5 가지 성분이 좋지만 하루에 10 가지가 더 좋습니다. 그 결과 과일과 채소의 양이 적을수록 보호 혜택이 있음을 보여주었습니다.
위원장이 질문 한 질문에 단서가 있습니다. 각 매너에서 더 이상 추출 할 수있는 것이 있는지 여부에 대한 단서가 있습니다. 고대의 텍스트는 종종 오해를 불러 일으키기 때문에 오리지날에 의해 의도되지 않은 무언가를위한 기초로 사용됩니다. 그는 여전히 젊은이 였지만 더 이상 젊은 외교관이 아니 었습니다. 16 세에 복무하기 시작한 그는 파리와 코펜하겐에 있었고 현재 비엔나에서 중요한 자리를 차지하고 있습니다. 외무 장관과 비엔나 주재 대사는 그를 알고 있고 그를 존중했다. 시도해 보니 일반 음악에 질려 버렸습니다. 유튜브 (YouTube) 광고를하는 동안 내 관심을 끌었습니다. 오디오 북이 내 출퇴근에 딱 들어 맞는 것으로 나타났습니다. 영어 채널을 통한 공격 계획은 매우 오랜 시간이 걸렸습니다. 한편 나치와 공산당은 수백만 명이 서로를 죽이고 있었다. 연합군이 직면 한 어려움은 교차로 공격이 시작된 1944 년에도 조기 공격이 성공하지 못했을 가능성이 있음을 암시합니다.. 몇 달 전에, 나는 싸움 후 친구와 꽤 불쾌한 이별을했다. 나는 잘하고 있다고 생각했지만, 연락이 없었던 몇 달 후, 파란색으로 그녀에게서 메시지를 받았다. 그때 그녀는 그녀가 싸움이 내 잘못이라고 믿었고, 나는 XYZ를 잘못했다는 것을 알려줘야한다고 생각한다고 말했다.
Niantic의 최고 경영자 (CEO)는 실망한 팬들의 군중에 대처하기 위해 무대에 올라서서 야유를 샀다.Steagram / ashtontheengineer with Storyful 다음 Pokemon Go 열풍은 거의 우리와 거의 비슷하다.Niantic Labs, 2016 년에 거대한 포켓몬 사냥터가 된 세계는 오랫동안 기다려온 후속 게임에 대한 새로운 세부 사항을 마침내 공개했습니다.이 회사는 증강 현실 모바일 게임의 폭발적인 인기에 크게 책임이 있으며, 해리포터 테마의 새로운 게임. 해리포터 : Wizards Unite는 올해 말에 나올 예정이지만 소수의 저널리스트는 최근 샌프란시스코 사무소에서 작은 데모를 할 기회를 얻었습니다. Lu 몇 가지, 그것은 포켓 몬스터의 많은 특징을 공유하지만 전반적으로 더 복잡한 게임입니다. 당신이 느끼고 싶어하는 것을 정확히 온라인카지노 알고 있습니다. 당신은 기분 좋게하고 싶습니다. 그래서 당신을 그렇게 생각하게 만드는 생각을 즐겁게하십시오! 당신은 그 이 모든 것은 헨리가 결정적 행동 힘을 가지고 있으며 그것은 위대한 힘입니다! 인간을 다른 동물과 구분 짓는 것입니다.
흥미로운 점은 경제적으로나 교육적으로 소외 당하고 있음에도 불구하고 유럽의 무슬림 공동체는 일반 인구보다 소수 그룹의 삶에서 가장 만족감을 느끼는 경향이 있다는 것입니다. 그들 주위의 사회에 대한 측정 가능한 수준의 불만이나 다른 그룹에 비해 유럽의 무슬림들 사이에서 그들이 겪은 삶에 대한 불만이 없다. 그것은 더 큰 인구에 존재하는 것이 아닙니다. 소녀의 요구에 대한 인식이 높아지고 성별에 맞는 소녀를위한 구체적인 개입을 개발할 필요가 생겼습니다 소녀는 사회적인지 또는 사회적 단서를 해석 할 수있는 능력으로 어려움을 겪을 가능성이 더 큽니다. 소년들은 손 튀김과 같은 반복적 인 행동을 할 가능성이 더 많았으며, 집중력이 제한적이고 관심이 제한적이었습니다.10 세에서 15 세 사이의 소년들은 사회적 단서와 언어를 인식하는 능력에 더 많은 어려움을 겪었습니다. 교육은 자폐증 아동의 웨일즈는 후자를 선호합니다. 조 행동을 개선한다. 라슨과 퓨리는 41 세의 나이 간격을 가지고 있으며, 반짝이는 화학과 화학을 가지고있다. 때로는 캡틴 마블 (Captain Marvel)은 가능성이없는 파트너의 매력적인 친구 경찰 영화처럼 느껴집니다. 그것들은 절대적으로 기뻐하고 있습니다. 나는 36 살인 것처럼 보였습니다.


속쓰림 증상시 제산제를 과다 복용하는 것보다 우선 양배추즙을 드셔보시는 것이 좋습니다. 다만 소화불량이 심한 위염환자의 경우 양배추즙자체가 소화가 안될수도 있습니다.
만성위염은 현대인의 80%이상이 가지고 있는 흔한 질환입니다. 대개 자주 체한다고 호소하는 사람들이 이에 해당하는데, 대개는 증상이 심할때마다 그때그때 증상을 완화시키는 목적으로 양약을 처방받든지 가까운 한의원에서 침치료를 받습니다. 만성적인 소화불량에 시달리면서도 참을만하면 그냥 참고 지내는 경우가 대부분 입니다.
하지만 증상이 너무 심하고 약을 먹을땐 좀 낫는 것 같다가 계속 아프고 나중엔 약도 잘 듣지 않고 1년이상 약만 먹고 지내는 이들도 많습니다. 처음엔 1~2알로 시작하던 약도 오래되니 5~6알이 되었고 약만 먹어도 배부를 지경 입니다. 나아야 하는데 낫지 않습니다. 이때는 좀 다른 관점에서 생각해 볼 필요가 있습니다. 특히 제산제에 대해서 말입니다.
제산제는 위점막을 덮어 보호해주는 약부터, 양성자펌프 차단제와 같이 산분비를 인위적으로 틀어막는 약들도 있습니다. 문제는 이들 제산제가 위염환자건 역류성식도염환자건 위궤양환자건 분별없이 처방된다는 점입니다.
제산제는 위장병 환자들이 호소하는 증상중 속쓰림에 잘 듣는 약입니다. 하지만 속쓰림의 양상은 위염, 역류성식도염, 위궤양마다 다릅니다. 위염의 속쓰림은 좀 몰아서 나타나는 경향이 있는데, 하루종일 상복부가 답답하고 트림도 잘 나다가 일정시간 쓰림증상이 나타나고, 역류성식도염의 경우 소화불량이 위염만큼 심하지는 않으나 가슴쓰림이나 화끈거림이 나타나고 지나치면 답답하다는 얘기를 많이 하시게 됩니다. 목의 이물감도 위산역류로 인해 나타나는 증상이나 반드시 나타나는 증상은 아닙니다. 위궤양의 속쓰림은 하루종일 나타나는 경우가 많으며, 보통 새벽 공복시 속이 쓰린 경우가 많습니다.
결국 만성위염의 처방에 있어 제산제의 사용은 상당히 제한적일수 없다는 결론에 이르게 됩니다. 가스모틴과 같은 위장관운동조절제는 필요시 복용하는 것도 위염환자에게 위운동기능향상에 도움이 되지만 제산제는 속쓰림이라는 특징적인 증상이 있을때만 복용하는 것이 좋습니다. 물론 위장관운동조절제도 과도하게 복용한다면 위 스스로의 운동기능을 상실할 수 있으므로 조심해서 복용해야 합니다. 제산제는 음식의 분해에 필요한 위산을 장기적으로 안나오게 할 수 있으므로 음식이 분해되지 않은채 위에 오래 머무르게 하는 원인이 될 수 있으므로 만성위염환자는 이점을 항상 염두하여 치료에 임해야 할 것 입니다.


깊어가는 가을 문턱, 여름내 땅속에서 단단하게 견뎌온 뿌리채소로 만든 메뉴를 찾았다.
1. 우엉 칩 @모수
삶은 우엉 껍질을 종잇장처럼 얇게 썰어 숯불에 정성스레 굽는다. 둥글게 만 우엉 칩 아래 말린 케일, 김, 다시마, 훈제 고춧가루 등이 섞인 발효 버터를 배치하면 비로소 완성. 정성과 창의성이 돋보이는 이 요리는 오너셰프 안성재의 어머니가 어릴 적 해준 우엉조림에서 영감을 얻었다. 안 셰프의 오랜 도시락 반찬이었던 우엉의 재탄생은 속을 따뜻하게 채워주고 입맛을 돋우어 아뮈즈부슈의 역할을 톡톡히 하고 있다.
미쉐린 1스타의 모수는 안성재 셰프의 컨템퍼러리 퀴진이다. 주방과 다이닝 홀의 경계를 없애 새하얀 주방 바닥까지 훤히 다 들여다보이는 오픈 키친이 인상적이며, 여기서 안 셰프의 요리에 대한 자신감과 확신을 느낄 수 있다. 디너 코스는 단일 메뉴로, 한식 전통의 장점을 최대한 살린 컨템퍼러리한 요리로 구성했다. 우엉의 고소함을 배로 살린 우엉 칩을 시작으로 잿방어, 참깨 두부, 참고등어, 도토리 국수 등 총 10가지로 코스를 꾸렸으며, 매장 상황에 따라 메뉴 구성은 달라질 수 있다. 한국소믈리에대회의 우승자인 김진범 소믈리에가 추천하는 와인 페어링 서비스도 진행 중이다.
ⓘ 서울시 용산구 이태원로55가길 45 / 02-793-5995
2. 무화과를 올린 햇우엉구이 밥, 뿌리채소 장조림, 비트페스토를 곁들인 래디시구이 @베이스이즈나이스
무화과를 올린 햇우엉구이 밥, 뿌리채소 장조림, 비트페스토를 곁들인 래디시구이
무화과를 올린 햇우엉구이 밥은 연필을 깎듯 투박하게 썬 햇우엉을 발효 버터에 살짝 굽는다. 잡곡밥 위에 고소하게 볶아진 햇우엉과 동결건조한 무화과를 올리면 끝. 제철에 나는 햇연근과 햇우엉, 햇고구마로 만든 뿌리채소 장조림은 흔히 알고 있는 간장이 아닌 고소한 백된장과 거피하지 않은 들깨로 양념해서 만드는 것이 특징. 래디시구이는 래디시의 열매와 잎을 살려 반으로 토막 썰고 로즈메리 오일을 둘러 굽는다.
‘제철 식재료는 있는 그대로 살짝 구워서 먹는 게 가장 맛있다’라고 확신하는 베이스이즈나이스. F&B 컨설팅을 해온 장진아 대표의 식문화를 만드는 작업실이자 레스토랑으로 운영되는 곳이다. 테이블의 컬러와 조명은 음식이 돋보일 수 있는 노란색 계열로 따뜻한 분위기를 연출했고 오픈 키친은 내추럴한 원목의 느낌을 살려 꾸며놓았다. 베이스이즈나이스의 메뉴는 채소 요리가 주를 이룬다. 하귤 칩, 옥수수 등을 얹어내는 채소밥을 중심으로 국과 제철 식재료로 만든 찬류가 함께 제공된다.
ⓘ 서울시 마포구 도화2길 20 / 010-9617-6724
3. 비트 수프 @다이너재키
비트와 캐슈너트, 적양파를 코코넛 오일로 볶은 후 수프의 걸쭉함을 위해 코코넛 밀크를 넣는다. 일요일마다 ‘비건 브런치’라는 이름의 뷔페를 진행하는데 공기가 차가워질 즈음 개시하는 특별 메뉴다. 당근을 사용하려 했으나 이 계절, 그 어느 때보다 단단하고 무르익은 비트가 눈에 띄어 재료를 바꿨다. 비트와 케일로 영양분을 공급하고 두유와 바나나로 걸쭉하게 포만감을 채운 음료인 ‘나이스 비트’도 추천할 만하다.
다이너재키는 해산물과 동물의 알, 유제품을 먹는 채식주의자를 의미하는 페스코 베지테리언을 대상으로 새우, 연어, 홍합 등을 사용해 메인 메뉴를 꾸린다. 하지만 음료는 전부 비건 메뉴며, 그 어떠한 유제품의 사용 없이 식사 대용으로 먹을 수 있을 만큼의 양을 제공한다. 가족의 건강을 지키기 위해 시작한 채식 요리인 만큼 싱싱한 재료에 대한 고집은 한 치의 타협도 없다. 루콜라, 오크리프, 적치커리, 래디시 등의 특수 채소는 양평의 농장에서 수급 중이며 바질이나 딜, 타임 등의 주재료인 허브 종은 직접 길러 사용하고 있다.
ⓘ 서울시 마포구 포은로 82 / 02-6953-5055
4. 채소잡채, 도토리묵구이와 더덕양념장, 뿌리채소유자청무침 @발우공양
채소잡채, 도토리묵구이와 더덕양념장, 뿌리채소유자청무침
채소잡채는 우엉을 채 썰어 볶다가 당근과 함께 들기름에 한데 볶은 다음 직접 담근 간장과 조청으로 간을 맞추면 된다. 도토리묵구이와 더덕양념장은 야들야들한 도토리묵을 팬에 굽고 그 위에 더덕을 작은 큐브 모양으로 썰어 간장 등과 섞어 만든 양념장을 얹으면 완성. 뿌리채소유자청무침은 둥근 꽃 모양으로 잘라서 비트물로 물들인 연근과 채 썬 도라지를 유자청에 무쳐낸다.


2019 년 6 월의 음력 달력 여행에 유리한 날들. 우리는 여행을 포함하여 우리 삶에서 많은 사건의 비밀 목적을 모릅니다. 여행과 여행은 사람을 바꾸어 새로운면을 열어줍니다. 그러나 여행과 여행의 음력에 대한 조언에 중점을 두어 유리한 상황에서 새로운 지식과 경험을 얻는 것이 좋습니다.
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2019 년 8 월 음력 달력에 여행과 여행에 유리한 날. 8 월은 수성의 역행이 특징입니다. 그럼에도 불구하고 우리가 집 밖에서 보낸 날은 때때로 친숙한 환경에서 보낸 시간보다 더 많은 시간을 줄 수 있습니다. 이제 갈 시간입니다. 2019 년 8 월 음력 여행 일정 : 유리한 날짜와 바람직하지 않은 날짜 유리한 날짜에 대한 자세한 내용은 아래 표를 참조하십시오.
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이 기사에서는 2019 년 3 월에 여행을 계획 할 때 무엇을 찾아야하는지 알려줄 것입니다. 노벨상 수상자 John Steinbeck은 인생에서 여행과 결혼이라는 두 가지를 통제하는 것은 불가능하다고 주장했다. 그러나 당신은 통제를 시도 할 수 있습니다 (결혼이 아니라면 적어도 당신의 움직임). 음력이 도움이 될 것입니다.
2019 년 11 월 음력 여행 일정 : 2019 년 11 월 음력 달력 여행 및 여행을위한 테이블, 유리하고 불리한 날
2019 년 11 월의 음력 달력 여행에 유리한 날들. 숙련 된 여행자는 여행 가방에 포장 할 준비가 된 것의 절반 만 가져가는 것이 좋습니다. 그러나 돈은 두 배나 많이 쓰는 것이 좋습니다. 그리고 당신의 경로가 쉬울 수 있도록 음력을 보는 것을 잊지 마십시오.
Radonitsa-이것은 어떤 종류의 휴가입니까? Radonitsa에서 무엇을 할 수 있고 무엇을 할 수 없습니까?
러시아에서 정통 종교가 지배적 인 종교로 설립 된 후 많은 관습과 전통이 이교에서 나왔습니다. 이것은 Radonitsa 축제에도 적용됩니다. 부활절 9 일 후 공휴일을 기념하기 때문에 날짜가 명확하지 않습니다. 이 날은 죽은자를 기념하는 데 특별한 것으로 여겨집니다.
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음력은 정원사들이 좋은 수확을하도록 도와줍니다. 유리한 날짜에는 씨앗과 묘목을 심을 수 있지만 바람직하지 않은 날짜에는 권장하지 않습니다. 우리나라의 북서부 지역은 봄과 가을의 뚜렷한 기후를 가지고 있습니다. 여기는 진짜 눈 덮인 겨울과 따뜻한 여름입니다. 따라서 착륙을위한 음력은 생체 역학주기와 달의 조화를 고려할뿐만 아니라 기후 특징을 고려하여 편집되었습니다.
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음력 파종 달력은 정원사를위한 진정한 도우미입니다. 그것은 달의 위상과 식물에 미치는 영향을 기반으로합니다. 전 세계 다른 지역과 마찬가지로 카자흐스탄에서도 기후 특징이 있습니다. 따라서 정원에 야채와 과일을 심을 때 음력 날짜뿐만 아니라 지역의 기후, 토양 상태, 심기 재료의 품질 및 정원사가 건강에 좋은 음식을 올바르게 재배하려는 소망을 고려해야합니다.
새해를 축하하는 방법, 크리스마스 이브, 크리스마스 : 휴일 테이블, 요리법, 캐롤, 만두에 대한 운세, 팁, 인사
기사에서 당신은 구정, 크리스마스, 구정의 역사와 전통에 대해 배울 것입니다. 이 기사에는 가정 장식, 테이블 준비, 요리법에 대한 아이디어도 포함되어 있습니다. 새해 주말은 멋진 시간이며, 우리가 여러 휴일을 연속으로 축하한다는 사실 때문에 며칠 지속됩니다.
보쉬를 위해 산세, 소금물, 스튜, 샐러드를 위해 흰 양배추를 자르는 방법? 특별한 칼, 고기 분쇄기, 강판, 식품 가공기, 믹서기로 양배추를 자르고 자르고 자르는 방법?
양배추와 북경 양배추를 어떻게 다른 요리로자를 수 있습니까? 양배추를 강판, 믹서기 및 콤바인으로 자르는 방법? 양배추를 자르는 방법은 무엇입니까? 양배추를 자르는 것보다 쉬운 것은없는 것 같습니다. 그러나 우리는 정기적으로 식당, 식당 및 기타 식당의 샐러드에서 다진 양배추가 집의 양배추 양배추와 크게 다릅니다.
2019 년 4 월 음력 여행 달력 : 테이블. 2019 년 4 월의 음력 달력에 대한 좋은 여행 및 여행 : 테이블
2019 년 4 월 음력 달력에 여행과 여행에 유리한 날. 이미 사랑과 재미있는 직업이 있다면 인생을 더욱 흥미롭게 만들고 여행을 떠나는 기회를 놓치지 마십시오. 그리고 사랑이나 재미있는 일이 없더라도 세상의 모든 보물을 찾아 여행을 떠나는 것을 막을 수있는 것은 없습니다.
2019 년 이발, 컬 및 머리 채색을위한 음력 달력 : 표. 2019 년 음력 달력에 따라 자르기, 컬링 및 머리 색소를위한 호의적이고 불리한 음력 : 표
머리카락을 염색하고 자르는 음력은 머리카락을 조작하기에 좋은 날을 선택하는 데 도움이됩니다. 덕분에 그녀는 웅대하고 아름답습니다. 많은 현대 미인들은 쇠약 한 달에서 머리카락을자를 때 머리카락이 생명이없고 둔해진다는 것을 오랫동안 알고 있습니다.
2019 년 7 월 음력 여행 일정 : 2019 년 7 월 음력 달력 여행 및 여행을위한 테이블, 유리하고 불리한 날
2019 년 7 월의 음력 달력에 여행과 여행에 유리한 날. John Chrysostom은 자연 자체가 계속 움직 이기만한다면 사람을 영원한 여행 자라고 불렀습니다. 우리는 보편적 인 교사와 논쟁해야합니까? 우리는 경로를 더 안전하게 만들기 위해 노력할 수 있습니다.
2019 년 음력 여행 및 여행 일정 : 매월 유리하고 불리한 날. 2019 년에 장기 여행 및 여행을 계획하는 것이 어떤 날이 더 낫습니까?
여행은 사람의 삶의 일부입니다. 어떤 식 으로든 순환하는 달과 마찬가지로 모든 살아있는 지구에 영향을 미칩니다. 기사 : 여행과 음력을 결합하는 방법에 대한 팁과 요령. 2019 년 음력의 달력 : 2019 년 월별 표 새 달 왁싱 달 보름달 waning 달 1 월 6 일 7-20 21 2 월 5 일 22 일 ~ 31 일 1 월 5 일 6 월 18 일 3 월 6 일 7-20 21 일 1 월 6 일 7-20 21 1 월 6 일 -5, 22-31 4 월 5 일 6-18 19 1-4, 20-30 5 월 5 일 6-18 19 1-4, 20-31 6 월 3 일 4-16 17 1-2, 18-30 7 월 2 일 3-16 17 1, 18-31 8 월 1, 30 15 2-14, 31 15 16-29 9 월 28 일 1-13, 29-30 14 15-27 10 월 28 일 1-13, 29-31 14 14-27 11 월 26 1-11 , 27-30 12 13-25 12 월 26 일 1-11, 27-31 12 13-25 2019 년 여행 및 여행 음력 달력 : 음력 일월 달이 여행 / 여행에 미치는 영향 New Moon 1 계획 및 구성에 좋은 기간입니다.
2019 년 씨앗 심기, 야채, 열매, 과일 나무 및 관목을 심기위한 음력 달력 : 표. 2019 년 음력에 따라 씨앗, 채소, 딸기, 과일 나무 및 관목의 묘목을 뿌리고 심는시기 : 호의적이고 불리한 음력 일, 날짜
마찬가지로, 우리의 존재는 태양과 달의 움직임과 동기화됩니다. 우리를 둘러싸고, 발전하고, 생활하며, 진화하는 달의 위상과 밤 조도의 움직임을 한 조디악 표지판에서 다른 조디악 표지판으로 간주합니다. 묘목을 심기위한 음력은 관대 한 수확을 모으는 데 도움이 될 것입니다. 2019 년 묘목을 심기위한 음력 달력 음력의 주요 규칙 : 상식은 모든 사업에 존재해야합니다!
크리스마스, 주현절, 평온, 성모 영 보 대축일, 종려 주일, 부활절, Radonitsa, 삼위 일체 아침, 저녁, 토요일, 일요일 및 밤 교회 서비스는 주중 및 공휴일에 시작하고 끝나는 시간
성전에서의 공공 봉사 일정. 교회에서 이른 아침과 늦은 아침 예배는 몇시에 시작되고 끝나는가? 중요 : 각 사원마다 고유 한 공공 서비스 일정이 있습니다! 모든 사원에 대한 공통 일정은 존재하지 않습니다! 그리스도교의 주요 공휴일과 일요일에는 큰 교구가있는 성전에서 두 차례의 예배식이 제공됩니다.
4 월-조디악 표지판이란 무엇입니까? 4 월 20-21 일 조디악 로그인 양자리 또는 황소 자리?
4 월에 어떤 조디악 표지판이 우세합니까? 4 월 20 일과 21 일에 태어난 사람들의 조디악 징후는 무엇입니까? 이 기사는 봄-4 월 둘째 달과 이번 달에 널리 퍼진 조디악의 징후에 대해 다룰 것입니다. 4 월 : 남성을위한 조디악 징후는 무엇입니까? 양자리 표시-3 월 21 일 ~ 4 월 20 일 황소 자리 표시-4 월 21 일 ~ 5 월 21 일 4 월 수컷 양자리 4 월은 두 개의 쪼개진 궁도 표시 인 양자리와 황소 자리에 의해 두 개의 다른 부분으로 절단됩니다.
2019 년 12 월 음력 여행 일정 : 2019 년 12 월 음력 달력 여행 및 여행을위한 테이블, 유리하고 불리한 날


각종 공모사업에 철저한 사전준비를 통해 2018년 총 34건, 2019년 상반기에 총 19건의 각종 공모사업에 선정돼 국·도비 확보에도 큰 기여를 했다. 성주읍 도시재생 사업으로 134억원, 친환경에너지타운 조성사업 52억원, 성주형스마트팜시범단지조성사업 40억원, 성주참외한우브랜드육성사업 10억원
그 외에도 농촌융복합산업 네트워크 구축지원사업, 용각1리 마을 만들기사업, 보암2리 마을만들기사업, 징검다리 행복센터, 성주문화원 시설 개선비 등 공모사업으로 총 336억원의 예산을 확보했다.
또한, 성주군은 지난 1년간 각종 평가에서 두각을 드러냈다. 지방세정 종합평가, 재난관리 평가, 일자리창출 추진실적 평가, 경북 농식품수출정책 우수시군 평가, 저출생 극복 시책 평가, 지방자치단체 혁신 평가, 성주 참외산업 지역특구 운영평가, 채소특작육성시책평가, 치매관리사업 등 경상북도 및 중앙부처 평가의 32개 부문에서 좋은 성적을 거양해 3억 9천여만원의 상사업비 확보로 각종 재해예방 및 주민 숙원사업에 재투자할 예정이다.
‘성주는 즐겁다!’ 를 성주군 브랜드슬로건으로 내걸고, 맛있는 즐거움이 가득한 성주, 기업이 즐거운 성주, 관광의 즐거움이 있는 성주를 만들기 위해, 무엇보다 군민이 즐거운 성주를 만들기 위해 성주호는 힘찬 도약을 하고 있다.
내년 2020년은 성주참외 하우스재배 50주년이자, 성주참외 상품화 60주년이 되는 뜻깊은 해이다. 성주농업 100주년의 청사진을 그려보고 그 목표를 향해 전력질주 할 것이라면서
향후 추진 방향으로 ‣ 농업 부문 집중 투자, 기업 지원으로 희망성주 건설, ‣인구증가시책, 사통팔달 교통망 구축으로 역동성주 달성, ‣ 행복교육, 휘게생활 구현을 통한 복지성주 실현, ‣ 생·활·사(生·活·死) 문화성주 향유, ‣ 남부내륙철도 성주역 유치, 성주군 미래 100년을 설계하다, ‣ 초심, ‘군민이 군수입니다. 등을 제시했다.
‣ 농업 부문 집중 투자, 기업 지원으로 희망성주 건설
우선, 농업부문에 전폭적인 지원으로 철근파이프 보조사업, 시설하우스 보온덮개 및 자동개폐기 등 참외산업 발전에 투자하고, 참외대체작물 개발, 곤충사업 발전, 6차산업과 연계한 성주형 스마트팜 시범단지 조성, 청년 창업 농업인, 후계 농업경영인 육성, 농산물가공지원센터 개관을 통해 일류 농업의 미래를 열어간다.
특히, ‘거점 APC 건립’과 참외 저급과 처리 및 6차 산업 융복합단지인 전국 최초의 ‘성주참외 업싸이클링 센터’ 건립을 위해 총력전을 펼치고 있어 세계명물 성주참외의 지속 가능한 발전에 일대전환을 가져올 것으로 기대되며, 1994년 이래 일본, 홍콩을 시작으로 말레이시아, 싱가폴 등 해외시장 개척을 통한 판로 다양화로 수출 천만불 시대를 열어가기 위해 전진하고 있다.
또, 성주군은 도농 복합도시로의 발전을 위해 기업유치와 일자리 창출에 많은 공을 들이고 있다. 2010년 제1산단의 성공적인 분양에 이어 1,195억원을 들인 성주2일반산업단지를 분양완료 했다. 제3산업단지 조성의 밑그림을 그려나가고 있다.
또한, 일자리창출을 민선7기 군정 최우선 과제로 설정하여 청년‧취약계층 등 수요중심 맞춤형 일자리 대책으로 창조오디션, 중소기업 인턴사원제, 전문직업훈련 프로그램을 운영하고 있으며, 특히 청년창업 LAB구축으로 지난 5월 1호점을 오픈했다.
앞으로도 지역 특성에 맞는 일자리 기반을 구축하고 우수 기업체를 지속적으로 유치해 기업하기 좋은 성주여건을 통한 양질의 일자리, 더 많은 일자리를 만들기 위해 전행정력을 집중해 나갈 계획이다.
‣ 인구증가시책, 사통팔달 교통망 구축으로 역동성주 달성
전 국가적인 인구 감소와 저출산의 위기속에 인구증가 시책은 자치단체 초미의 관심사다. 지역발전 및 경제성장의 기본동력인 인구를 늘리기 위해 성주군은 전 행정력을 집중하고 있다. 지난해 말 ‘인구감소 민·관 공동대응 공동협약’을 체결하고, 청춘남녀 만남의 장, 맞춤형 인구정책 수립용역 등을 추진하며, 2018년부터 지원해 온 성주군 정착지원금의 상향 조정을 통한 연차별 지급, 결혼장려금 신설을 추진 중에 있다.
특히, ‘먹ㆍ자ㆍ쓰ㆍ놀’(성주에서 먹고, 자고, 쓰고, 놀고) 운동을 범군민운동으로 강력히 추진해 실질적인 인구증가와 지역경제 활성화에 이바지하고 있다. 기관·사회단체에서 자체 결의대회와 각종 실천운동을 펼치고, 공직자도 솔선하여 앞장서고 있다.
또한, 사통팔달 교통망 구축으로 ▷동서3축 무주~성주~대구 간 고속도로 ▷성주~벽진간 국도 4차선 확장 ▷고령~성주 국지도 67호선 확장 ▷지방도 905호선(성주 초전~김천) 4차로 확장사업 ▷ 성주~장산간 도로확장(백천교 건설) ▷지방도 903호선(성주~김천) 가야산 순환도로 등을 추진한다.
국도 30호선 성주-다사 간 6차로 확장사업은 인근 자치단체와 함께 국도ㆍ국지도 5개년 계획반영 및 예타 면제 등 다양한 방안을 모색할 것이다.
아울러, 선남, 용암 일원에 新주거단지 건설을 계획중이며, 성주읍ㆍ선남면ㆍ용암면 등에 농촌중심지 활성화 사업 및 창조적 만들기사업 으로 정주여건 개선을 통한 인구유입을 위한 기반을 조성하고 있다.
‣ 행복교육, 휘게생활 구현을 통한 복지성주 실현
교육은 국가의 백년대계이다. 성주 교육의 미래 100년을 위한 행복교육 환경 조성을 위해 명문 중ㆍ고 육성, 별고을 교육원 경쟁력 강화 등 지역 교육의 질 향상에 초점을 맞추고 있으며, 특히, 지역 인재 육성과 우수한 장학지원을 위해 설립된 별고을장학회 기금은 100억원을 목표로 해 기업체, 출향인, 각종 단체, 일반 군민, 공무원이 적극 참여한 결과 현재까지 44억의 기금이 조성됐다.
지난 6월 26일, 성주교육 미래 100년의 비전 설정을 위한 ‘성주군 행복교육 소통간담회’를 개최해 지역 교육의 큰 크림을 그리고, 영어 특화교육과 어학연수 프로그램 강화, 특기적성과 예체능, 문화예술 프로그램 개발 운영을 포괄하는 평생교육시스템 구축 및 교육협력센터 설치와 운영까지의 청사진을 제시했다.
이날, 별고을장학회 기금 100억원 조성목표 달성을 위한 ‘기금조성 사랑의 온도계 제막식’ 행사도 함께 진행하면서 ‘교육중심 행복성주’ 실현의 실천적 의지를 다지고 그 의미를 더했다.
성주군에서는 군민이 건강하고 행복한 성주를 만들기 위해 지난해 9월 치매안심센터를 개소해 치매 조기검진, 예방교육, 치매가족 교실을 내실있게 운영하고 있다. 출산양육지원센터 및 공공복합청사 건립 추진, 종합사회복지관 內 키즈교육센터 건립 및 강당 증축, 어린이 놀이터 조성을 하고 있다. 별고을 체육공원을 확장해 파크골프장, 국궁장, 테니스장을 조성해 군민이 여유로운 삶을 영위할 수 있는 환경을 조성할 것이다.
올해 승격 40주년을 맞은 성주읍에는 도시재생 1단계 사업으로 터미널을 이전해 복합 문화지원센터를 건립하고, 생활SOC 사업과 연계해 가족센터 및 돌봄 플랫폼을 구축할 계획으로 승격 100년을 맞는 해에는 성주읍의 모습이 현재와는 확연히 달라질 것으로 기대된다.
지방상수도 현대화 관망사업과 지방상수도 시설확충, 성주읍 하수관로 정비사업, 선남 공공 하수처리시설 등의 설치로 농촌지역의 주거환경 개선과 함께 상하수도 유지관리 체계를 선진화 하고, 용암면 대봉리, 초전면 용봉리 등 재해 위험 지구와 하천정비로 우수기 재해를 예방, 군민의 생명과 재산을 보호에도 만전을 기하고 있다.
‣ 생·활·사(生·活·死) 문화성주 향유
지난 5월 16일부터 19일까지 4일간 ‘성주는 즐겁다, 태 봉봉, 참외 뿜뿜’을 주제로 2019 성주생명문화축제·제6회 참외페스티벌이 개최했다. 이번 축제는 민선7기 공약이었던 참외페스티벌이 부활해 세계명물, 성주참외를 널리 알리고, 성주의 생명 문화와, 생명의 열매인 참외를 통해 성주의 전통과 자연, 그리고 그 안에서 살아가는 우리의 삶을 녹여냈다. 궂은 날씨에도 불구하고 전군민이 참여하고, 많은 관람객이 함께 어우려져 성공적인 축제라는 평을 받았다.
관광분야의 눈부신 발전을 위해서는 성주만의 독특한 문화자산인 세종대왕자태실(生)ㆍ한개마을(活)ㆍ성산동고분군(死)을 통해 ‘생명문화도시 성주’ 브랜드를 확고히 하고, 세종대왕자태실 세계유산 잠정목록 등재 추진과 더불어 독용산성, 심산 김창숙 생가, 백세각 등의 국가지정문화재 승격을 추진할 것이다.
중부권 체류형 관광거점 조성을 위해서는 총사업비 237억원의 심산문화테마파크를 2020년 착공해 2022년 개관을 목표로 하고 있다. 테마파크 부지내 28억원을 투자해 매화전시관을 건립할 예정이다. 심산테마파크는 중부내륙고속국도 성주IC와 인접해 있고 국도30·33호선이 통과하는 중간지점에 건립돼 성주 서부권 관광자원인 가야산, 성주호, 포천계곡과 성주 북·동부권 관광자원인 세종대왕자태실, 한개민속마을, 성산동 고분군을 잇는 종합관광거점시설로서 성주 관광 산업의 중심지 역할을 할 것이다.
한개민속마을 종합정비 및 다양한 콘텐츠도 개발하고 성산동 고분군 전시관을 올해 준공해 내년 4월에 개관을 목표로 하고 있다. 군민이 사랑하는 아름다운 성밖숲에 총 36억원을 투자해 숲정보센터를 올해내 완공하고 2023년까지 광장정비, 바닥분수, 산책로 정비 등 단계적으로 실시할 예정이다.
‣ 남부내륙철도 성주역 유치, 성주군 미래 100년을 설계하다 !
올해 1월, 정부가 국가 균형발전을 위한 예타면제 사업으로 확정된 남부내륙철도(김천~거제) 성주역 유치에 총력을 기울이고 있다. 남부내륙철도는 김천~거제 구간 9개 시군을 통과하는 172.38km의 단선철도로서 총 사업비 4조 7천억원이 투입되는 대형 국책 사업이다. 2017년 KDI(한국개발연구원) 보고서에 따르면 김천 ~ 합천 구간이 65km로 고성~통영(14.8km), 통영~거제(12.8km)보다 2배 이상 긴 노선이지만, 성주에는 역사 건립 계획이 없고, 신호장만 설치할 것으로 알려져 성주역 유치에 결연한 각오로 임하고 있다.
‣ 초심, ‘군민이 군수입니다.’
이병환 군수는 군민이 공감하고 지지하는 참여와 화합의 군정을 만들기 위해 제일 먼저 군수실을 1층으로 옮기고, 군수실 문을 활짝 개방했다. ‘현장에 답이 있다’라는 신념으로 새벽부터 현장을 방문해 군민의 목소리를 듣고, SNS를 통해 실시간으로 주민들과 다양한 의견을 교환하고 있다.
아울러, 급변하는 시대적 환경 속에서 성주군이 우위를 점할 수 있도록 직원들에게 항상 변화와 혁신을 강조하고 있다. 좌우명인 ‘수처작주 입처개진(隨處作主 立處皆眞)’을 공유하여 공직자가 주인의식을 갖고 성주군 발전을 위해 혼신의 노력을 할 것을 당부했다면서


제니차 선생님이 수업하시는것만 잘 듣고 집에서 일주일동안만 열심히 하시면 레벨 6은 정말 쉽게 쉽게 나옵니다. 사실 대답 못했던 파트 3 6번 문제도 공식으로 말하면 되는거였는데 긴장도 했고 순간적으로 생각이 안나서 대답을 못했네요. 그렇지만 제니차 선생님의 템플릿으로 어느정도의 분량은 확보했기에 점수가 낮지 않게 나온것 같아요.
제니차 선생님의 수업은 정말 재밌습니다. 항상 수업마다 재밌고 이해도 정말 잘 돼요. 저는 개인적으로 영어를 정말 못한다고 생각했는데도 영어수업이 정말 쉽게 쉽게 진행됩니다. 모르는 부분이나 발음은 직접 찾아가서 교정받기도 했고요. 무엇보다도 수업이 끝났는데도 카톡으로 선생님과 1:1 소통을 통해서 모르는것을 질문할 수 있는것이 정말 좋은 것 같아요. 염치없이 수업이 끝나고도 질문을 좀 해서 끝난 뒤에는 간단하게 기프티콘을 보내드렸어요. 특히 파트 5는 자기가 맞는지 틀린지도 잘 모르기 때문에 선생님의 지도가 필수라고 생각합니다.
저희반 수강생들은 시험을 치는 여건이 정말 열악했습니다. 28일에 종강했음에도 13일까지 모든 시험이 취소돼서 흐름도 끊겼을 뿐더러 대구의 고사장은 하나도 남아있지 않아서 정말 힘들었어요. 게다가 마스크를 끼고 말을 하니 시험장에서 녹음된 목소리를 들었을때 너무 마음에 안들어서 발음도 더 명확하게 해야 했고 목소리도 더 크게 해야 했어요.
파트 1은 주어진 지문이랑 문장은 전부 5번씩은 읽어봤어요. 억양이랑 악센트에 많이 주의를 했습니다. 발음은 제니차 선생님의 도움을 많이 받았는데 유튜브 보면서 혼자서 많이 공부했기도 했어요. 제가 녹음한걸 들어보면서도 교정을 많이 했습니다. 그리고 집에 있는 원서나 토익책의 지문을 혼자서 계속 읽기도 했고 음원파일이 있는것은 꼭 들어봤어요. 시험장 가서는 당당하게 말하고 단어를 한번 잘못 말했지만 그냥 다시 말하고 넘어갔습니다.
파트 2는 선생님의 수업만 잘 들으면 딱히 다시 공부하지 않아도 돼요. 시험 전날에 본교재에 있는 그림을 보면서 혼자 연습을 한 것이 다지만 평소에 모의고사를 풀 때에도 딱히 큰 어려움은 없었어요.
파트 3이 저는 제일 어려웠습니다. 6번문제에 3초의 준비시간을 가지고 공식을 순간적으로 말하는것이 어려웠어요. 공식을 정말 열심히 외우고 연습도 많이 했습니다. 질문을 들을 필요가 없어서 책에 있는 문제 보면서 녹음하고 듣기를 반복했습니다. 특히 여기서 선생님의 템플릿이 중요한것 같아요. 공식을 말하지 못해도 어느정도의 말하기는 채울수 있기 때문에 정말 중요한것 같습니다. 그래서 문제를 정말 많이 풀어봐야 돼요. 순간적으로 어느 공식을 쓸 지 어떤 말을 해야 할지 생각해야 하기 때문에 연습이 많이 필요합니다.
파트 4는 유형이 정해져 있어서 조금만 공부하다 보면 대답이 정해져있기 때문에 수월하게 공부할수 있습니다. 그래서 문제만 여러가지 풀어보면 딱히 어려움은 없을 거에요.
파트 5는 듣기만 잘한다면 어려움이 없습니다. 템플릿응 기본으로 외워야 되는거고 문제점 요약이 큰 비중을 차지하기 때문이에요. 그 외에는 앞에 연습장에 문제점과 해결방안을 적고 읽기만 하면 되기 때문에 문제점만 잘 요약한다면 큰 어려움은 없습니다. 공식도 생각보다 간단해서 대답하기는 수월합니다.
파트 6는 문제에 따라서 난이도가 결정되는거 같아요. 그래서 기본적으로 공부를 다 하고도 문제를 많이 풀어봐야 어려운 항목에 대해서 자신있게 말할수 있어요. 공식은 문제를 풀다보면 자기가 자주 쓰게 되는 공식이 정해지기 때문에 그런것 위주로 대답을 준비하면 돼요.


지난 3박4일 동안 친구들과 잊지 못할 소중한 추억을 만들었다. 시험공부 때문에 오기를 고민했지만 와서 후회는 없었다. 좋은 친구들도 사귀고 좋은 인솔 선생님과 강사님이었고 귀하고 값진 체험활동을 통해 내 인생에도 도움이 된 것 같다. 첫째 날은 사실 적응하려고 힘든 점이 있었다. 하지만 선생님들의 도움과 좋은 친구들 덕분에 금방 적응하여 즐거운 레크레이션 시간을 가지게 되었다. 둘째 날에는 드론을 직접 조립하고 조정도 해보았다. 정말 재미있고 흥미로웠다. 연극을 보고서 대학로 공연은 처음이지만 관객과 배우가 소통 하는 게 좋았다. 셋째 날은 VR체험과 유튜브 체험을했다. 직업체험활동은 모두 처음해보고 요즘 말이 많이 나오는 일들이라서 매우 좋았다. 마지막 일정인 롯데월드는 정말 재미있었다. 촌에 살아서 오기 어려웠는데 이번 기회에 오게 되어서 기뻤다. 그리고 조금 아쉬운 점이 있다면 3박4일 동안의 일정이 너무 촉박했던 것 같다. 그래서 강의 때마다 힘이 들었다. 그래도 3박4일 동안 잘 챙겨주신 선생님들 정말 고맙습니다 !!!
외산중 1학년 권세은
처음에는 기대 반 불안 반이 있었지만 첫날 친구들을 봤을 때 일부 친구들이 무서워 보여 긴장했다. 하지만 알고 보니 착한 친구들이었다. 배려해주고 먼저 말을 걸어주고 웃어줬다. 우리랑 같은 학년이라는 것을 생각하니 오히려 좋았다. 그렇게 첫날 ice break game 이후 우리들은 조금씩 서로 친해져갔다. 말을 트고, 웃고, 떠들고, 잘 다니고, 페이스북 친구가 되었다. 대형문고에서 마지막 날 강의까지 듣고나서 나는 과학고등학교에 가기로 했다. 아무래도 물리학자를 꿈꾸는 나로서는 과학고가 당연한 것 같다.
그리고 VR체험, 유튜브, 드론 직업체험은 모두 좋았다. 나의 관심사들이어서 취향 저격이었다. 또 대학로에서 먹고 싶던 음식과 롯데월드, 대형문고에서 좋아하는 사람에게 줄 선물사기는 정말 좋았다. ‘시크릿’으로 감성도 울리고, 전체적으로 만족스러웠다. 시간순서의 소감이 아니긴 하지만, 묶어서 생각해보니 오히려 맘도 편해지는 것 같다. 마지막 강의까지 정말 너무너무 마음에 들었던 활동이었다. 고생 많으셨던 선생님들께 진심으로 감사드린다.
팔봉중 1학년 한건희


코로나19 사태가 종식된다 해도 우리는 코로나19 이전의 일상으로 돌아갈 수 없을 것으로 진단하고 있다. 바이러스와 같이 살아가는 감염증의 일상화가 이어질 것으로 전망한다. 세계경제 흐름은 자국 우선주위가 강화될 것으로 예상하며, 비대면 서비스 급증, 데이터 경제 부상, 산업 지능화 등 디지털 경제·사회로의 전면 전환이 가속화 될 것으로 예상한다. 문 대통령의 ‘한국판 뉴딜’은 디지털 인프라를 구축을 통해 일자리를 창출하는 미래 선점투자라고 볼 수 있다. 세계 최고 수준의 디지털 인프라를 바탕으로 대한민국의 도약을 기대한다.


2013 경기도 전래놀이를 통한 현대예절교육, 예절교육의 새로운 장을 열다.
경기문화저널/제5호 2014.01.26 14:44
2013 경기도 전래놀이를 통한 현대예절교육,
예절교육의 새로운 장을 열다.
시작, 아이들의 세계를 바라보다.
바쁘게 살아가는 현대인들의 삶의 모습들은 비단 사회의 구성원으로서 인정받는 어른들에게서 뿐만 아니라 그러한 어른들의 모습을 보며 자라나는 요즘 아이들의 일상에서도 언뜻 비추어진다. 예전과는 비교할 수 없을 정도로 달라진 현대의 생활문화는 우리 아이들의 노는 모습조차 변하게 함으로써, 또래집단과 어울리며 즐기는 놀이를 통해 자연스럽게 그 사회의 어른으로 성장해왔던 놀이의 순기능조차 축소시켜버린 것이다. 하지만 이와는 달리 인터넷, 매스컴 등 새로운 소통의 방식들을 바탕으로 삶의 영역들이 확대되고, 보다 나은 삶을 위한 다양한 활동들이 증가하면서 ‘사람과 사람사이에서의 올바른 관계맺음’을 의미하는 예절의 중요성은 더욱 커져만 가고 있는 실정이다. 즉, 어릴 때부터 동무들과 함께 놀이라는 작은 사회를 구성하여 서로의 역할과 규칙을 인지하고 그것에 충실하며, 때로는 더 나은 재미를 위하여 서로를 배려하고 양보하며 오롯한 자신들만의 놀이세계를 만드는 연습들을 통해 “관계로서의 예절”을 익혀왔던 사전 단계가 제대로 성립되지 못하는 현실인 것이다.
“경기도 전래놀이를 통한 현대예절교육”은 ‘이러한 현대사회의 급변하는 생활형태속에서 우리 아리들은 어떻게 놀며 지내고 있을까?’라는 화두에서 시작된 사업이다. 어른들의 회상 속에서 그려지듯이 동네 골목을 누비며 동무들과 숨바꼭질, 땅따먹기, 딱지치기를 즐기며 해가 저물어 가는지도 모른 채 뛰어다니던 모습은 아닐 것이다. 하지만 적어도 친구들과 노는 동안에는 온 몸으로 흥미를 느끼며 무한한 재미 속에서 동무들과 서로 뒹굴며 자지러지는 웃음을 웃는 아이들의 모습만은 여전하리라는 믿음은 어른들의 세상과는 또 다른 아이들만의 세상을 보여주었던 것이다.
놀이 속에 숨은 예절찾기,
‘아이들은 놀면서 큰다’
“경기도 전래놀이를 통한 현대예절교육”사업에서 가장 많이 언급하게 되는 배경이자 화두이다. 이는 곧 성공적인 사업수행을 위한 기본 취지이며 최종적인 목표이었기에 수없이 되새길 수밖에 없었던 것이다. 또한 ‘크다=성장하다=몸과 마음이 어엿한 어른으로서 자라다’는 옛 어른들의 말씀은 수많은 세월을 거치며 세대에서 세대로 검증되어 온 ‘바른 말’이기에 흥미와 재미로 뭉쳐진 ‘놀이를 통한 성장’도 가능하다는 확신이 든 것이다.
하지만 이러한 확신과는 별개로 최초 구성단계에서는 많은 걸림돌들을 해결해야만 했다. 우선 놀이라고 해서 다 같은 놀이라고 볼 수는 없다는 점이었다. 아이들과 함께 놀이 속에 숨어있는 관계들을 알아보면서 “예절”의 요소를 충분히 담을 수 있어야 했고, 보다 장기적인 관점에서는 사업이 지속되며 발전할 수 있는 콘텐츠가 필요했던 것이다. 또한 지속적인 사업의 시행을 위해 각 지역에서의 자체적인 사업 시행을 염두에 두어야 했고, 이는 본 사업이 최종적으로 도달하고자 했던 “지역을 바탕으로 한 세대 간의 소통과 지역문화의 전승”이라는 이면의 사업 목표이었기
에 결코 가볍게 여길 수 없었다.
이러한 고민 속에서 본 사업은 연차별 세부목표를 수립하고 점차적인 발전방안을 갖추어 시행하게 된다. 즉 최종목표를 분명히 하되 연차별로 그 실현 여건들을 조성하고 시행 지역의 의견 반영 등을 통해 사업의 지속성을 위한 기반을 다져가는 방향으로 전체 흐름을 결정한 것이다.
이에 따라 1~2년차(2011~2012)의 가장 핵심과제는 바로 “사업 목표를 바탕으로 한 보편적 놀이 콘텐츠를 통한 세부 프로그램의 개발 및 현장 모니터링을 통한 전문적인 수정/보완”이었다고 할 수 있다. 향후 본 사업을 추진할 수 있는 인적 기반을 “향토문화를 전승할 수 있는 지역의 앞 세대”라고 보았을 때, 경기도 지역의 향토색을 너무 구체적이지도 않고, 그렇다고 너무 동떨어지지도 않은 교육 콘텐츠들로 선별/구성하여 교육의 보편적인 완성도를 구현하여야 했던 것이다.
이렇게 전문단체와의 협력을 통하여 완성된 교육의 큰 틀을 바탕으로 지역적 고유성과 향토문화로서의 독특한 문화요소의 가미, 그리고 교육을 진행하는 지역의 앞 세대(지역강사)의 역량적 특성 등을 감안하여, 그야말로 ‘지역에 적합한 교육 프로그램’으로 손쉽게 재편할 수 있는 구성장치를 마련한 것이다. 이는 곧 ‘보편적인 목표를 추구하되 지역특성과 여건이 고려된 사업형태 구축’을 통해 지역주도적인 사업 시행의 토대 형성을 위한 노력이었다고 할 수 있다.
예절교육, 지역과 세대로 통하다.
3년차에 접어든 ‘2013 경기도 전래놀이를 통한 현대예절교육’은 이러한 전년도의 사업 성과를 바탕으로 지역과 세대간의 유기적인 소통과 전승에 초점을 맞추어 이루어졌다고 할 수 있다. 2년에 걸친 프로그램 개발 및 완성 단계를 거쳐 이제 직접 지역과 지역세대를 중심으로 사업을 펼칠 시기가 온 것이다. 이를 위하여 이천문화원과 오산문화원이 본 사업을 공동주관하여 노력하였다.
우선 올 해의 사업은 복층적 구조로 이루어졌다고 볼 수 있다. 즉 이천과 오산문화원을 중심으로 본 사업에 참여하여 교육진행을 담당할 강사를 모집/양성하는 ‘강상 양성 프로그램’ 운영과, 이를 통해 양성된 강사들이 직접 모집된 지역 학생들을 교육하는 형태로 구성된 것이다. 본 사업의 1~2년차의 단계에서 개발되어 현장보급과 모니터링을 통해 보완된 프로그램으로 지역별 강사를 양성하고, 양성된 강사들은 보편적 색채의 교육 프로그램을 바탕으로 지역적 특성과 문화적 요소를 가미함으로써 새로운 교육프로그램으로 재편하여 지역의 학생들에게 교육을 진행하게 된 것이다.
(1차 과업) 강사 양성과정 운영
(2차 과업) 지역별 강사들에 의한 교육 프로그램 운영
2013, 예절교육에 지역문화의 색을 입히다.
‘지역의 문화를 통한 예절교육’
예절에 대한 보편적인 가치를 담되 그것이 지역의 역사성과 문화적 특수성을 통해 구현된다면 이는 자연스럽게 지역문화의 전승이라는 또 다른 목표 구현도 이룰 수 있을 것이다. 지역문화를 계승 발전시키면서 또한 인성교육을 함께 겸할 수 있다는 장점이 있다는 것이다.
이러한 대표적인 예로써 이천문화원을 중심으로 한 이천지역의 강사들이 새롭게 구성한 프로그램을 살펴보자. 이천지역에서 전승되어 오는 전래놀이 중에는 “거북놀이”라는 것이 있다. 이천문화원을 중심으로 이 놀이에 대한 보존을 위해 애쓰던 지역의 강사들은 ‘2013 경기도 전래놀이를 통한 현대예절교육’에 참여하게 되면서 ‘놀이 속에 깃들어 있는 예절’이라는 새로운 시각을 갖게 되었다. 이러한 결과로 예절교육의 장면에 거북이가 등장하게 되고, 이천의 고유한 전통문화인 거북놀이를 통해 다양한 예절과 미덕들을 함께 알아보는 알찬 시간으로 꾸며지게 되었다.
2013, 예절교육을 통해 세대 간의 눈높이를 맞추다.
이와는 달리 오산문화원에서는 또 다른 교육의 장면이 펼쳐졌다. 오산문화원을 중심으로 모집된 강사들은 자발적 의사를 가지고 전통문화를 공부하는 모임을 갖는 학부모님들이셨다. 본 사업의 취지에 너무나 공감하여 강사로 지원하게 되었다는 이 분들은 강사 양성프로그램에 다뤄진 내용을 바탕으로 각자 자신이 제일 잘 할 수 있는 프로그램 분야를 선정하고 주강사와 보조강사의 임무를 수행함으로써 짜임새 있는 교육을 만들어 갔다. 교육이 진행하는 동안 함께 참여하는 많은 강사들의 나름의 애정과 노력은 교육을 진행할 수 있는 대본을 탄생시켰고, 아이들이 좋아할 만한 소품을 제작하게 하였고, 요즘 아이들이 좋아하는 춤을 추게 하였으며, 전래놀이로 함께 꺄르르 웃을 수 있게 하였다.
교육을 진행하는 선생님의 마음으로, 때로는 따뜻한 품을 내어주는 엄마의 마음으로, 또는 함께 웃고 놀이하는 친구가 되기까지 서로를 바라보는 눈높이 교육의 장면이 화사하게 펼쳐진 것이다.
경기도 전래놀이를 통한 현대예절교육, 내일을 꿈꾸다.
사람들은 누구나 놀이를 즐긴다. 놀이를 즐기는 까닭은 재미있고 즐겁기 때문이다. 놀이의 즐거움은 일상생활의 피로와 스트레스를 해소하고 힘찬 내일을 시작할 수 있는 밑거름이 된다. 다만 놀이 자체가 부담이 되면 그것은 오히려 부작용을 낳을 수 있다. 너무 놀아서 내일이 피곤할 수도 있는 것이다.
또한 예절은 누구나가 지켜야하는 것이다. 어른이나 아이나 누구나 할 것 없이 상황에 따라서, 장소에 따라서, 상대방에 따라서 지켜야 할 예절이 있다. 이러한 예절을 잘 지키고 실천하는 이는 모든 행동이 자연스럽고 격이 있어 보인다. 하지만 예절을 지키는 가운데 어색하거나 부자연스러운 모습이 나타나는 이도 분명 존재한다.
경기도 전래놀이를 통한 현대예절교육에서는 아이들과 함께 놀이와 예절을 알아본다. 놀이를 할 때는 재미있게 논다. 땀도 흘리고 교육장이 떠나갈 정도로 소리도 난다. 하지만 그렇다고 다음날 피곤하지가 않다. 또한 놀이 속에 숨은 예절, 놀이와 함께 표현되는 예절학습에서는 어색함이 존재하지 않는다.
서로가 마음을 다해 즐기는 것이 놀이고, 그 속에서 함께 배려하고 양보하며 보다듬어주는 따뜻한 관계를 맺는 것이 곧 예절의 근본임을 알기에 ‘경기도 전래놀이를 통한 현대예절교육’에서는 오늘 배운 내용들을 다른 친구들과 함께할 기대에 가득찬 초롱초롱한 눈망울이 있을 뿐이다.


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목회달력 행사·집회 포도원칼럼 기관소식 교우소식 포도당이야기 교회생활안내 시설사용안내 설교테이프구입 공지사항 행사가 아니라 행복이다 페이지 정보
작성일17-05-07 08:45
조회756회
행사가 아니라 행복이다. 행사를 하면 비용이 많이 들고 시간이 많이 소 요되며 피곤하지만 행사를 통하여 만남과 변화 와 역사가 벌어진다. 콩은 달달 볶아야 고소하다. 가만히 있는 것이 제일 나쁜것이다. 움직일때 무엇인가 이루어진다. 일복이 많은 것이 복이 많은 것이다. 일이 많을때 피곤하지만 세상에 힘들지 않은 일이 무엇이 있겠는가? 힘들때 힘줄이 생기고 바쁠때 진도가 나간다.
소극적인 것이 비극적인 것이다. 하지말자 보다도 하자가 좋다. 이것은 싫고 저것은 나쁘고 요것은 안좋을때 결 국 외톨이가 되는 것이다. 세상은 적극, 담대, 낭만, 진취, 발전, 소망의 삶을 살아야 된다. 말 은 뒤로 물러서지를 않는다. 앞을 향하여 나아 갈 뿐이다. 어려울수록 담대하게 앞으로 진격 하면 하나님께서 감당치못할 시험은 허락치 않 으신다고 했고, 피할 길도 열어주실 것이다. 오월 은 행사가 많은 달이다. 휴일도 많고 연휴도 길다. 가정에서나 교회에서 행사가 많다. 이왕하는것 기분좋게 하고 어차피 할것 잘하 고 누구라도 할것 내가 하고 언제라도 할것은 미리하는 것이 좋다. 현대인들은 혼자서 밥을 먹고 혼자서 영화를 보고 혼자서 생활하는 1인 가구가 점점 많아진다.


밝아오는 하늘 밝아온다. 천천히 저 멀리 지평선 멀리 짙은 잿빛의 태양이 어둠속에서 모든것을 집어 삼키듯 그렇게 하늘을 향해 기지게를 피고있다. 밝아온다. 이런저런 이야기들을 뒤로한채 새벽의 어둠을 집어삼키고 소리없이 산등성이 위로 서서히 그렇게 올라가고있다. 아픈기억에 흐르지 못한 시린 마음 감싸안고 지난밤을 보낸 작은 아이의 맘은 가실줄 모르고 아는지 모르는지 어둠을 누그러트리고 그렇게 다시금 태양은 다시 떠오르고있다. 세상이 바뀐다해도 세상을 비추는 태양은 누구의 구애도 받지않고 저 하늘을 향해 조심스럽게 다시 아침을 알리며 언제나 떠오를것이다. 더보기
후회 후회 톡톡톡 떨어지는 빗방울 소리에 귀를 기울여 봅니다. 저멀리 바람을 타고 들려오는 작은 강아지의 울음소리에 귀를 기울여 봅니다. 바위에 부디치듯 들려오는 어느 바닷가의 파도소리에 귀를 기울에 봅니다. 잊고있었던 지난시간 아무것도 기억하지 못했던 시간 그 시간에 귀를 기울여봅니다. 흐르듯 지나쳐버린 나의 시간 무엇을 잃은 듯이 지나쳐 버린 시간 이제는 돌아보며 후회합니다. 무심함이 전부인것처럼 나의 기억속에 지워버린 나의 일상을 후회합니다. 돌아보면 망각의 바람처럼 잠시 머물다 사라져버린 수많은 기억을 후회합니다. 더보기
태양 밝아온다. 천천히 저 멀리 지평선 멀리 짏은 잿빛의 태양이 어둠속에서 모든것을 집어 삼키듯 그렇게 하늘을 향해 기지게를 피고있다. 밝아온다. 이런저런 이야기들을 뒤로한채 새벽의 어둠을 집어삼키고 소리없이 산등성이 위로 서서히 그렇게 올라가고있다. 아픈기억에 흐르지 못한 시린 마음 감싸안고 지난밤을 보낸 작은 아이의 맘은 가실줄 모르고 아는지 모르는지 어둠을 누그러트리고 그렇게 다시금 태양은 다시 떠오르고있다. 세상이 바뀐다해도 세상을 비추는 태양은 누구의 구애도 받지않고 저 하늘을 향해 조심스럽게 다시 아침을 알리며 언제나 떠오를것이다. 더보기
비가 온 후 비가 내린 자리는 고독과 어둠만을 남기고 잊혀지지 않는 쓸쓸함만이 자욱하다. 그 비에 씻기고 남겨진 자리는 잊혀진 시간의 기억만이 가득하고 사그라들지 않은 연기로 남겨진다. 자욱한 연기속에 피어나는 기억은 다시금 지울수 없는 지난날의 추억만이 지칠때로 지쳐버린 잡초처럼 다시금 피어나게 된다. 세월의 흔적이 씻겨진 어느 비온날의 하루처럼 바람만이 잡초의 몸을 감싸운다. 더보기
시간의 아픔 시간의 흐름은 수만가지의 얼굴로 나의 곁에 스며들고, 살아온 세월이 그러하듯 세상의 모습도 그 시간속에 살며시 미소짓고 또 변화해간다. 시간의 아픔은 그 수만가지의 변화에 고개를 떨구고, 다시금 시의 한 구절처럼 이내 가슴 속 깊이 주홍글씨가 되어 나의 가슴에 선명한 잿빛으로 드리운다. 모든 시간은 나에게 강물이 흐르듯 거침없이 다가와 산등성이 깊은 곳에 흔적조차 남기지 않고, 햇빛에 말라버린 이름모를 꽃처럼 아픔만을 남겨주고 사라져간다. 멈출수 없음에 안타까운 시간의 흐름은 영혼조차도 남기지않고, 그렇게 오늘도 어김없이 흘러만 간다. 더보기
이미 알고있는 것들 이미 알고 있었습니다. 아무것도 아니라는 걸 이미 부서지고 사라져 흔적조차 남아 있질 안다는 것을.. 이미 알고 있었습니다. 흐르는 강물이 되어 나락의 폭포에 떨어지고, 저 먼 바다로 흘러가 버린걸.. 언제부턴가 매일 반복되는 일처럼 되새기는 말에 메아리처럼 사라져버리길 작은 마음으로 소망해 왔습니다. 지우개로 지우듯이 마음속으로 맺혀진 빗물을 수없이 지우려 노력해 보았지만 이젠 지워지지 않는다는 것을.. 알 수 없는 길을 가야하기에 인정하지 않으려 했지만 인정하지 않을 수 없음을 나의 마음속에 새겨 넣었습니다. 매듭이 시작 된 것이 언제였는지 나또한 시간을 거스를 수 없기에 시간이라는 굴레 속에 가둬둔 채 마음의 아픔을 풀지 못하고 잊으려 합니다. 잊는다는 건 나의 맘속에 가둬두는 것이기에 잊는다는 것.. 더보기
미래... 삶이 힘들다고 느낄때, 하늘은 덧없이 푸르고, 햇살은 따스하게만 느껴진다. 그 세상속에서 하루하루 숨쉬며, 내가 느끼는 감정을 표현하고, 기쁨을 느끼며 살아가는 시간은 얼마나 될까? 그것은 신조차 알 수 없을것이다. 희망을 품고, 불안함을 감추며, 항상 웃고사는 내모습에 난 무엇을 그리며 살고 있는 것인가? 내가 나아가고 싶은 것은 무엇인가? 지난 시간에 내가 잃고, 얻은 것은 무엇인가? 되묻는 시간, 나에게 던져진 수많은 의문점들, 난 그 던져진 수많은 질문들에 다시 한번던져본다. 내가 보고 배운 그 것들보다 내가 앞으로 보고 배울것들이 이 세상속에 얼마나 많은지 반문해본다. 난 더이상 정체하지 않고, 앞으로 나아갈 것이다. 더보기


CCTV가 널리 보급된 것으로 유명한 영국에서는 CCTV의 운영과 올바른 활용은 오래전부터 아주 중요한 이슈가 돼 왔다. 사생활 침해 및 개인 정보 침해 논란이 CCTV의 장점과 더불어 빛과 그림자처럼 따라 붙는 것이 사실이고 이에 대한 영국의 고민도 아주 오랜 세월동안 이어져 왔다.
영국에서 조사된 바에 따르면 영국인들은 CCTV가 책임감을 가지고 효과적인 세이프가드 하에서 활용된다고 강하게 믿고 있다. 대중의 신뢰와 그 사용에 대한 확신을 유지하는 것은 필수적이며 CCTV의 사용이 감시 사회의 한 부분으로 의문시 되도록 만들지 말아야 한다는 의견에 다수의 지지를 받고 있다.
‘감시’라는 것은 범죄 예방과 범죄 조사 및 범인 검거를 위한 공공의 안전을 위한 일이기도 하지만 심각한 사생활 침해를 유발할 수 있는 문제이므로 영국은 여러가지 법으로써 ‘감시’의 의미를 정의 하고 개인 정보 침해를 최소화하는 방향으로 감시가 꼭 필요한 경우와 그 범위를 제한하고 있다.
영국에서는 기관이 보유한 어떠한 정보라도 ‘데이터 정보 보호법령(Data Protection Act)’에 의해 통제되고 있다. 이 법은 CCTV의 영상 자료까지 확대됐으며 특정 기관이 임의로 정보를 수집하는 것을 반대하고 개인에게 본인과 관련된 정보에 대한 권리를 부여하고 있다.
또한 좀 더 시민의 자유를 보호하기 위해 2012에 만들어진 ‘자유 보호 법령(Protection of Freedoms Act)’은 감시 카메라 시스템 사용 규약 및 감시 카메라 위원에 대한 내용을 포함해 규제틀을 재정비하게 했다.
그 결과 영국 정부는 범죄와 테러 예방을 위한 감시 카메라의 사용을 지원함과 동시에 역사적으로 중요한 시민의 자유를 보호하는 방향으로 감시 카메라 운영과 그 카메라로 촬영된 영상정보를 사용해야한다는 기본 지침에 대해 구체적으로 정리가 된 ‘감시 카메라 사용 규정(Surveillance Camera Code of Practice)’을 2013년 발표하게 됐다.
내무부(Home Office)의 ‘감시카메라위원’이 발행한 규정은 12개의 주요 원칙을 기본으로 하고 있고 감시용 카메라를 법의 테두리 안에서 올바르게 사용해야하는 것에 대한 지침을 담고 있다.
이 규정의 목적은 감시 카메라는 개인과 공동체에 대해 그들의 일상생활을 불필요하게 침해하는 것이라기보다는 그들을 보호하고 지원하기 위해 설치된다는 것에 대한 확신을 심어주기 위함이다.
법과 같은 강제성은 없지만 CCTV 및 감시 카메라 운영자들이 반드시 따라야 하는 준수사항이며 나중에 카메라 사용과 관련해 법정분쟁이 발생할시 카메라 사용의 적절성을 판단하는 중요한 기준이 될 수 있다.
사실상 우리가 상식적으로 잘 알고 있는 기본 원칙으로 구성돼 있다. 그러나 잘 알고는 있지만 잘 지켜지지 않을 수도 있고 잘 안지켜졌을 경우 심각한 문제를 초래할 수 있게 된다.
영국의 지역 CCTV 관제센터 운영은 거의 한국의 관제센터 운영과 별반 다르지 않다. 정부 치침에 따라서 범죄 예방, 공공기물파손, 차량, 자전거 절도 등 불법행위에 대한 모니터 및 녹화, 사건 발행 후 필요시 경찰 및 기타 범죄 단속 기관에 영상 자료 제공 등과 같은 관제 목적을 가지지만 사생활 침해를 최소화 하는 방향으로 운영되고 있다.
관제센터는 24시간 운영되고 데이터 저장은 경찰이 수사에 필요한 이미지를 요청하지 않는 한 31일 동안 저장 가능하며 31일 후에 더 이상 경찰의 요청이 없는 경우 모든 이미지는 삭제된다.
또한 CCTV 관세센터의 모니터 요원은 영국 산업 보안 협회의 라이선스를 발급 받은 사람만 모니터 요원으로 활동이 가능하며 정기적으로 일정시간 이상의 교육을 이수해야 한다.
더불어 CCTV가 공공구역에 설치돼 있다고 해도 사유지나 개인 소유의 건물이 촬영되는 경우 관제센터 시스템의 소프트웨어를 통해 자동적으로 스크린에 촬영된 이미지를 블로킹 할 수 있으며 개인이 보인의 사유지 또는 건물이 촬영되는 것을 피하고자 하는 경우 서면으로 요청이 가능하도록 돼 있다. 이와 함께 필요한 경우 개인은 본인이 촬영된 CCTV 촬영 사본을 공식적으로 요청할 수 있게 제도화 돼 있다.
요즘은 기술이 하루가 다르게 발전하고 있고 심지어 헬리캠과 같은 이동형 무인 카메라 사용의 시대에 접어들었다. 따라서 기술이 발전할수록 사생활 침해 우려는 더더욱 높아질 수 있다. 이러한 우려에 따라 영국 정부는 2014년 10월에는 ‘감시카메라 및 개인정보에 관한 데이터 보호 규정집(A Data Protection Code of Practice for Surveillance Cameras and Personal Information)’을 공개했는데 여기에서는 CCTV 이외에도 새롭게 발전된 기술을 이용한 감시활동과 관련된 사생활 침해 및 개인정보 침해 방지에 포커스를 두고 있다.
불과 5년전만 해도 널리 보급되지 않았던 자동차 번호판 인식 시스템이라든지 몸에 착용할 수 있는 바디카메라 그리고 요즘 한창 핫한 이슈가 되고 있는 드론, 헬리캠 관련된 규정이 추가가 돼 있다.
CCTV는 이제 한국에서도 매우 일상적인 것이 됐다. CCTV 카메라 개수로만 봤을 때는 한국이 영국보다도 더 많은 수의 CCTV카메라를 활용하고 있다. 도시나 지역에서 이동할 때나 상점이나 사무실에 갈때 길을 다니거나 대중교통을 이용할 때에 우리는 수많은 카메라에 의해 촬영되고 있다. 이들 카메라가 범죄 예방의 목적이라는 것을 잘 알고는 있지만 동시에 심각한 개인정보 침해가 이뤄지고 있는 것도 사실이다.
이에 따라 한국 정부도 CCTV의 효과적인 사용을 위해 관련법, 정책, 가이드라인을 꾸준히 정비하고 있다. 영국의 사례에서 보듯이 공공의 안전에 대한 요구와 개인정보 침해에 대한 우려 사이에서 안전과 사생활 보호 모두를 추구하기 위해 CCTV 사용에 관련된 전반적인 규정을 마련할시에는 충분한 시간을 가지고 시민, 전문가, 관련기관의 의견을 수렴해 규정에 반영하는 것이 중요할 것이다.
또한 기술 발전의 속도에 정책이 너무 뒤쳐져서는 안 되며 향후 더 진화된 기술을 활용한 CCTV 및 감시 시스템 활용에 있어 순기능을 극대화 하고 역기능을 최소화하는 방향으로 정책결정이 이뤄져야 할 것이다.
■ 영국의 감시 카메라 사용 규정(Surveillance Camera Code of Practice)
1. 감시용 카메라 시스템은 법이 허락하는 목적과 필요에 맞춰 구체적인 목적을 가지고 사용돼야 한다.
2. 카메라 시스템의 사용은 개인과 개인 사생활에 영향을 미칠 수 있음으로 카메라 사용의 정당성을 확립해야 한다.
3. 가능한 한 카메라 사용은 항상 투명하게 이뤄져야 하며 문제가 있을시 문제 제기할 수 있는 연락처가 카메라에 부착돼야 한다.
4. 감시 카메라 시스템을 통한 정보수집과 정보의 보유 및 사용과 관련해 분명한 책임과 의무가 따라야 한다.
5. 카메라 시스템을 사용하기 전에 분명한 규칙, 정책 및 과정이 점검돼야 하며 규칙에 따라야 하는 모든 관계자와 소통이 이뤄져야 한다.
6. 사용 목적에 부합하지 않는다면 촬영된 이미지와 정보는 더 이상 저장할 수 없으며 촬영된 정보는 삭제시켜야 한다.
7. 저장된 영상 정보에 대한 접근은 제한돼야 하며 접근할 수 있는 사람과 목적에 관련한 규칙이 분명히 있어야 한다. 영상정보 공개는 규칙에서 정한 목적에 부합하거나 법집행기관이 필요로 하는 경우로 제한한다.
8. 감시카메라 시스템 운영자들은 승인 받은 관리기준, 기술 기준, 능숙도 기준을 항상 고려 해야 하며 시스템 사용 목적과 업무도 그 기준에 부합해야 한다.
9. 감시카메라의 영상정보는 허가되지 않은 접근과 사용을 차단할 수 있도록 적절한 보안 규정에 따라야 한다.
10. 법적 요구사항, 정책 및 기준이 실제적으로 카메라 운영과 사용에 잘 반영됐는지 효과적인 검토와 감사가 있어야 하며 그에 관한 보고서를 정기적으로 발행해야 한다.
11. 정당한 목적이나 절실한 필요가 있을 경우에 공공의 안전과 법집행 기관의 증거적 가치로서 이미지가 사용될 수 있는 가장 효과적인 방법을 이용해야 한다.


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전기식 화집 형태로 작가를 소개하는 ‘어린이미술관’ 총서의 17번째로, 첫 여성 서양화가 나혜석 편이다. 많지 않은 작품들은 소실됐거나, 진위를 가리기 어려운 작가이기에 나혜석 책은 더 의미가 있다. 생가터같이 자취를 찾아볼 곳 외에 만평ㆍ노랫말 등도 담아 이해를 도왔다.
나혜석(1896~1948년)은
우리나라의 여성 서양화가 제1호로, 서양 문물이 들어오고 일본의 식민지였던 때에 신식 공부를 하고 그림을 그리고 글을 쓰며 사회 활동을 했던 대표적인 신여성이지요. 그가 세상을 떠난 지 오랜 세월이 흘렀지만, 그의 이름은 아직도 회자됩니다. 그런데 여성 서양화가 제1호인 그녀가 어떤 작품을 남겼을까요? 선뜻 떠오르지 않습니다. 오히려 그의 연애사와 결혼과 이혼, 초라한 죽음 같은 것이 앞세워져 정작 그가 남긴 예술은 가리워져 있습니다.
정월 나혜석은 수원에서 손꼽는 나 부잣집 둘째 딸로 태어나 남존여비의 사회에서도 삼일여학교를 다녔고 서울 진명여자고등보통학교를 우등으로 졸업한 뒤, 일본으로 먼저 유학을 간 오빠의 권유로 동경에 있는 여자미술대학에서 유화 공부를 할 수 있었지요. 매사에 열정적이고 성실했던 나혜석은 전통적인 여성의 삶에 반대하고 여자의 권리를 주장하는 당당한 일본의 여성들을 만나면서 의식의 변화를 가져왔지요. 나아가 고국의 여성들에게도 사람답게 살 권리를 알려야 한다는 사명감을 갖게 되었습니다. 여자 유학생들끼리 《여자계》라는 잡지를 만들어 글을 쓰고 삽화를 그리며 ‘사람다운 여자’를 외쳤고, 귀국해서는 만화 형식의 만평을 《매일신문》에 발표해 생활 속의 남녀 불평등을 일깨웠지요.
3.1 운동 때에는 독립운동에 연루되어 5개월간 서대문형무소에서 옥고를 치렀고, 1920년에 오빠 친구인 김우영과 결혼한 뒤에도 전업화가로, 문필가로 활발한 활동을 펼쳤지요. 최초의 유화 개인전을 열어 조명을 받기도 하고, 신여성에 대한 편견과 노동하는 사람들에 대한 관심을 촉구하며 작업에 더 몰입했지요. 〈저것이 무엇인고〉, 〈신여성 김일엽의 하루〉 등은 신여성의 모습을, 〈이른 아침〉, 〈개척자〉 등은 노동하는 사람들의 모습을 목판화로 대담하게 표현한 작품이지요.
1922년에 〈농가〉를 비롯해 남편의 부영사 발령으로 만주로 옮겨 가서도 〈천후궁〉, 〈지나정〉 등을 그려 십 년간 조선미술전람회에 출품하여 매해 수상할 정도로 열심이었습니다. 1927년에 남편과 함께 세계일주 여행을 하게 되어 파리에서 지내며 유럽 곳곳의 미술관을 다니면서 그림과 예술에 대한 안목을 넓히고 예술가로서의 인식의 변화를 맞으며 〈자화상〉과 〈파리 풍경〉, 〈스페인 국경〉 등 빠른 필치로 자유로운 방법의 그림을 그렸지요.
그러나 유럽에서의 자유로운 생활로 빚어진 일탈로 이혼의 굴레에 갇히면서 아내와 어머니로서, 나아가 화가로서의 본업마저 질곡의 길을 걷게 되지요. 부모도 형제도 자식도 없이 혼자만의 삶을 영위하려 애썼지만 그녀의 자유로운 사고를 사회는 용납하지 않았지요. 여자미술학사를 세워 여성들의 미술 교육에 헌신하려 했으나 호응을 얻지 못했고, 미술전람회에 출품하여 재기를 바랐으나 기회가 오지 않았고, 애써 그린 작품들이 불에 타 버린 충격으로 손떨림마저 생겨 더 이상 그림에 전념하기 어려워졌지요. 반세기 전만 해도 이혼녀에게 사회는 가혹하여 여자이기에 앞서 많은 재능을 가진 한 인간을 철저히 외면했고, 살 곳조차 없는 나그네 신세가 되어 그녀는 서울시립자제원에서 무연고자로 숨을 거두고 말았습니다.
온 가족이 보는 전기식 화집, 나무숲 ‘어린이미술관’ 제17권 《나혜석-한국의 첫 여성 서양화가》!


수령 350년 이상, 높이 20m 정도의 독특한 생김새를 가진 느티나무다. 각각 떨어진 2그루의 나무가 뿌리에서부터 줄기가 같이 뻗어 나와 멀리서 보면 1그루처럼 보인다.
'독립군 나무'라는 별명이 붙게 된 유래는 일제강점기 우리나라의 독립을 위해 활동하는 독립투사들이 이 길을 이용하면서부터다.
오래전 나무아래 길은 한양과 전라도를 이어주는 길이었고, 인근에 역참이 있었다. 독립투사 움직임을 간파한 왜경들이 이곳에서 잠복, 검문을 하게 됐고, 이를 다른 독립투사들에게 알리기 위해 멀리서도 잘 보이는 느티나무에 흰 헝겊을 달아 왜경의 유·무를 알렸다고 한다.
3·1운동 때에는 서울에서 남부지방으로 독립선언문을 전달하는 데에 핵심적 역할을 해 현재까지 '독립군 나무' 또는 '독립투사 느티나무'로 불리고 있다. 마을 주민들에게는 정신적 지주이자 수호신 같은 존재로, 나라수호의 역할과 그 고귀한 독립정신은 많은 이들에게 귀감이 되고 있다.


예비창업자가 경험 없이 프랜차이즈 가맹점을 창업할 경우 가맹비와 로열티를 제외하고도 창업을 위한 총투자비용을 본부가 집행하기 때문에 창업 시, 불안할 수 있다. 이 경우 창업자는 본부에 가맹비와 로열티를 지불하는 대가로 무엇을 얻어내야 하는지, 본사는 어떠한 기능을 하는지 알아보도록 하자.
프랜차이즈 시스템의 최대 특징은 개별점포를 조직으로 만들어 본부와 점포의 역할을 분담하는 것으로, 기능을 분담하여 최대한 힘을 발휘할 수 있도록 만들어 놓은 것이다. 점포는 소비자를 직접 대하는 곳이다. 여기서는 상품과 서비스를 제공하여 판매하는 것만 잘하면 된다. 소비자와 직접 대면하지 않는 업무는 본부가 맡아서 하게 된다. 다시 말하면 본부의 기능은 점포가 담당하지 않는 분야이다.
경영기구가 본부와 점포로 나뉘어 있으므로 본부가 사령탑으로서 기능하고 점포는 본부의 지시를 따르고 준수하면 된다고 하는 사람도 있으나, 그것이 정확한 답은 아니다. 프랜차이즈 경영조직은 명령 시스템으로 움직이는 군대조직과는 다르다.
본부의 기능은 입지의 선정과 평가, 개발, 점포설계, 메뉴작성, 정보시스템의 고안과 실시, 마케팅 및 전체적인 판매 활동 실시, 광고 선전 활동 등을 하는 것이다.
직원의 월급 지불은 점포에서 하는 것이 좋은가, 본부에서 하는 것이 좋은가? 그것은 정하기 나름이지만 본부가 준다고 해도 단지, 각 점포에서 본부 은행 계좌로 돈을 입금하면 본부가 맡아서 진행하는 것일 뿐이다.
우리나라 프랜차이즈는 직영점을 제외하고는 급여 부분까지 개입하는 곳은 아직 없다. 본부와의 관계를 영화나 연극에 빗대어 말하자면 시나리오 구성은 본부가 연출과 역할은 점포가 맡아서 하는 것으로 볼 수 있다.
역할 분담을 어느 정도까지 할지 계약에 따라 다르겠으나 고객이 실제로 접하는 곳이 점포이므로 그 배후에 기획, 디자인, 교육하는 본부가 있다고 보면 된다. 어디까지나 본부와 점포는 기능을 분담한 것이라고 이해하면 좋다. 다음 표에 정리한 10가지 기능이 얼마나 잘 갖추어져 있느냐에 따라 좋은 본사의 기준이 된다.
봄을 알리는 달콤한 순간, 2019 서울 카페&베이커리페어
서울시, SBA(서울산업진흥원), ㈜미래전람 공동 주최하는 2019 서울 카페&베이커리페어가 3월 7일부터 10일까지 4일간, 학여울역 세텍에서 열린다. 총 200여개 업체 400부스 규모로 열리는 이번 전시는 카페 창업에 대한 수요가 가장 높아지는 3월에 열려 매해 많은 사람들에게 관심을 받고 있는 전시다. 커피, 디저트는 물론 젤라또, 베이커리, 커피머신 등과 제과제빵기기,…
라마르조코, 신제품 'KB90' 런칭 행사 개최
금일, 에스프레소 머신 회사 라마르조코(La Marzocco)가 서울 강남구에 위치한 본사에서 자사의 신제품 'KB90'을 선보이는 런칭 행사를 진행했다. 추운 날씨에도 신제품을 보기 위해 많은 사람들이 행사장에 모였다. 이번 행사에는 신제품 'KB90'의 주요 기능에 대한 소개와 실제 시연 순으로 일정이 진행되었다. 'KB90'의 핵심 기능 중 포터필터를 돌리지 않고 직…
HAVE A CUP OF JEJU, 2019 제주카페스타(JEJU CAFESTA)


하동철은 ‘빛의 작가’로 널리 알려졌다. 빛을 우주 질서를 상징하는 불변의 요소이자 생명의 근원이라고 보고, 25년 넘게 빛을 주제로 작업을 펼쳤다. 그의 제자이자 이번 전시에 서문을 쓴 평론가 강태성은 하동철이 “어둠 속에 나타나는 빛을 그렸다. 노을의 색면을 화면에서 한정 없이 자유로운 빛으로 등장시키며, 그 위에 실을 튕겨 물감이 터지듯 형성하는 선들을 가로와 세로로 일정하게 엮은 추상화를 보여주었다”고 분석한다. 또한 하동철이 “판화가로서도 다양한 판화를 제작했다”며 특히 “탁본에 관심을 가져 한국의 전통적인 조형을 발전시켰다”고 덧붙였다. 실제 하동철은 회화뿐 아니라 드로잉, 판화, 설치에 이르는 다양한 장르의 작업을 펼쳤다. 미국 템플대학교 타일러스쿨오브아트 대학원에서 판화과 박사를 졸업한 그는 특히 판화 작품을 많이 선보였다. 귀국 후 성신여자대학교와 서울대학교에 국내 첫 판화과와 판화전공을 개설하는데 앞장섰을 정도로 판화의 정착과 발전의 토대를 마련하는데 힘썼다. 1985년부터는 국립현대미술관에 판화교실을 만들어 2000년대 초반까지 수업했다.
이번 전시는 하동철의 1주기, 5주기 기념전에 이은 10주기 추모 전시다. 작가를 기억하기 위한 지속적 노력에 눈길이 간다. 전시장에는 하동철의 가르침을 받은 중견작가 57명이 옛 스승을 기리고자 그들의 작품을 1점씩 출품했다. 이들이 출품한 소품 위주의 평면 작품과 함께 하동철의 대형 회화 <빛 02-03>(2002)이 함께 전시됐다. 작품은 빛줄기가 위에서 아래로 쏟아져 내리는 것처럼 짧은 선을 수평과 수직으로 반복해서 펼쳐 놓는다. 교차하는 어지러운 직선들의 예각이나 둔각으로 화면을 가득 채운다. 기하학적이며 예리한 선들이 교차한다. 또한, 스승의 대형작품과 제자들의 다양한 소품이 마주하고 있는 장면은 흡사 작품을 통한 이들의 조우인 것 같은 형상처럼 느껴지기도 한다. 전시 제목처럼 하동철을 ‘기리고 그리는’ 작가들의 마음을 느낄 수 있는 대목이다. 한편, 이번 전시에 작품을 출품한 윤동천과 김형관, 임자혁은 하동철의 뒤를 이어 서울대 회화과 교수로 재직 중이며, 서문을 쓴 강태성은 한국 미술이론학회 부회장을 역임하는 등 비평가로 활발히 활동 중이다. 전업작가로 두각을 나타내는 제자도 다수다. 공성훈은 2013년 ‘올해의 작가상’을 수상했고, 배준성은 2000년 ‘문화관광부 오늘의 젊은 예술가상’을 수상한 바 있다.


두통은 여성의 65~80%, 남성의 57~75%, 즉 남녀의 절반 이상이 경험하는 매우 흔한 증상입니다. 두통이 생기면 혹시 뇌의 질병 때문이 아닐까 염려하기도 하지만, 실제로 심각한 질병이 없는 경우가 대부분입니다. 두통은 크게 뇌에 특별한 질병이 없는 1차성 두통과 여러 가지 질병으로 인해 나타나는 2차성 두통으로 구분됩니다. 1차성 두통은 긴장성 두통, 편두통, 군발성 두통 등으로 구분할 수 있습니다. 2차성 두통의 비교적 흔한 원인에는 관자동맥의 염증(측두동맥염), 어깨나 목 등의 통증을 유발하는 근막동통증후군, 약물에 의한 두통 등이 있습니다. 2차성 두통 중에서도 생명과 직결되는 질환으로는 뇌종양, 뇌출혈, 뇌압 상승, 뇌염, 뇌수막염 등이 있습니다. 여기에서는 1차성 두통 위주로 설명할 것입니다.
두통 중에서 가장 흔한 통증입니다. 긴장성 두통의 특징적인 증상은 마치 머리에 꽉 조이는 띠를 두른 것처럼 일정하게 머리가 조여들고 긴장되어 눌리는 느낌이 듭니다. 통증의 강도는 약하며 주로 늦은 오후나 저녁에 시작되어 수 분간 지속됩니다. 경우에 따라 통증이 매우 심할 수도 있고 잠을 못 이루는 경우가 있기는 하지만, 일반적으로 잠을 깰 정도로 심하지는 않습니다. 통증이 발생하는 횟수는 사람마다 다릅니다. 대부분 가끔씩 경험한다고 하지만, 사람에 따라 매일 또는 1주일에 2회 이상 두통을 호소하기도 합니다. 긴장성 두통은 중년에 많고, 남녀의 비율에는 큰 차이가 없습니다. 안 좋은 자세, 목 척추병, 머리와 목 근육의 긴장, 근육 속 혈관의 수축, 스트레스, 불안, 우울증과 관련되어 있습니다. 긴장성 두통은 수면 중 10초 이상 숨을 쉬지 않는 수면 무호흡증, 약물, 과도한 음주, 카페인 섭취로 심해질 수 있습니다.
편두통의 정확한 원인은 아직 밝혀지지 않았습니다. 뇌혈관이 좁아졌다 확장되면서 주변 조직을 눌러서 두통이 생긴다는 이론과 뇌 신경전달물질인 세로토닌 대사에 이상이 생겨 두통이 생긴다고 설명하는 두 가지 이론이 있습니다. 편두통은 여성들이 더 많이 겪고, 편두통이 있을 경우 가족들 중에도 편두통을 겪는 사람이 있을 확률이 높습니다. 편두통은 평생에 몇 번만 나타나기도 하고, 매주 몇 차례씩 나타나기도 합니다. 주로 사춘기에서 40세 사이에 처음 증상이 생기고, 편두통의 강도와 횟수는 나이가 들수록 감소해 폐경 후에 편두통이 좋아지는 경우가 많습니다. 이런 특징 때문에 여성 호르몬인 에스트로겐이 편두통에 영향을 미친다고 추측하기도 합니다.
3. 군발성 두통
군발성 두통은 한쪽 눈과 그 주변을 꿰뚫는 듯한 통증이 있어 1차성 두통 중에서도 증상이 가장 심한 편입니다. 증상은 몇 주나 몇 개월 동안 하루에 1~3회 정도 생깁니다. 통증은 머리와 눈을 도려내는 듯한 느낌이지만 특별한 장애를 남기지는 않습니다. 눈 주변에 아주 심한 통증과 시야장애가 있으면 녹내장의 가능성이 있으므로 안과 진료를 받아야 합니다. 군발성 두통은 남성에게 더 많고, 주로 청소년기나 20대 초반에 증상이 시작됩니다. 흡연과 음주는 군집성 두통을 유발시킬 수 있는 생활 습관 요인입니다. 군발성 두통이 왜 생기는지는 정확히 알려져 있지 않지만, 뇌에서 조절되는 생활 리듬 이상, 뇌혈관의 장애, 뇌 신경전달물질인 세로토닌, 히스타민과 관련되어 있을 것으로 여겨집니다. 남성, 30세 이상, 과도한 음주, 혈관확장제(니트로글리세린) 복용, 예전에 머리를 다쳤거나 수술을 받은 경우 군발성 두통이 잘 생깁니다.
두통의 원인을 정확히 알려면 어떻게 아픈지, 언제 두통이 시작되는지를 기록하는 두통 일기를 쓰는 것이 좋습니다. 다음과 같은 증상이 있으면 즉시 병원에서 진찰을 받는 것이 좋습니다.
- 태어나서 지금까지 느껴보지 못한 가장 심한 두통
- 50세 이후에 시작된 두통(특히 평소에는 두통이 없었거나, 평소에 느꼈던 두통과 다를 때)
- 열이 나거나, 목이 뻣뻣하고, 피부에 발진이 날 때
- 에이즈 바이러스에 감염된 환자나 암 환자의 경우 두통이 평소와 다르게 느껴질 때
- 팔, 다리가 저리거나, 사물이 이상하게 보일 때
- 머리를 다치고 나서 생긴 두통
- 5분 이내에 통증이 갑작스럽게 최고로 심해지는 두통
- 심한 운동이나 기침, 갑작스럽게 움직이고 난 뒤에 계속되는 두통
이마 근육, 턱 근육이나 머리와 목 근육이 단단해져 있는지 직접 만져보면 진단에 도움이 됩니다. 두통을 일으킬 수 있는 다른 원인의 감별을 위해 혈압, 시력검사, 두개골 X선 촬영 등을 할 수 있습니다. 예전에 경험했던 두통과 다르거나 신경학적 진찰에서 이상이 발견되면 뇌 CT나 MRI 검사를 합니다. 일반 혈액 검사, 갑상선 검사를 주로 하고, 50세 이상에서는 적혈구 침강속도(ESR)를 확인하는 것도 혈관염에 의한 두통인지를 확인하는데 도움이 됩니다.
편두통은 두통의 양상이 매우 특징적이어서 검사 없이 증상만으로도 충분히 진단할 수 있습니다. 편두통은 먼저 다른 1차성 두통과 구별해야 하고 뇌에 혈액 공급이 일시적으로 감소해서 나타나는 마비 증상인 일과성 허혈 발작과 같은 뇌혈관 질환, 뇌종양, 감염 질환, 약물에 의한 2차성 두통, 간질 증상은 아닌지 확인해야 합니다.
편두통처럼 군발성 두통은 두통에 대한 자세한 문진으로 진단이 가능합니다. 군발성 두통은 잠든 후 두세 시간 후에 갑자기 나타나는 것이 특징입니다. 통증은 한쪽 눈 뒤쪽에서 심하고, 계속 타는 듯하고, 쑤시는 느낌이 듭니다. 볼이나 귀 주변, 또는 다른 부위에서 나타날 수도 있습니다. 눈동자가 충혈되고, 눈물이 나며, 눈꺼풀이 무거워지고, 코막힘과 콧물이 동반되고, 볼은 붓고 빨갛게 변합니다. 두통은 양쪽이 아닌 한쪽에서 나타납니다. 통증은 시작된 지 한두 시간 후에 사라지며, 매일 같은 시간에 통증이 나타나는 경우도 있습니다. 두통에 대한 자세한 질문을 통해 머리나 목의 근골격계 질환이나 편두통, 측두동맥염 등에 의한 통증인지를 감별해야 합니다.
긴장성 두통의 확실한 치료법은 없지만 약국에서 쉽게 구할 수 있는 진통제(아스피린, 아세트아미노펜, 이부프로펜)로 통증을 조절할 수 있습니다. 스트레스, 불안, 초조, 우울감, 예민함이 긴장성 두통과 관련되어 있으므로 항우울제, 항불안제 등의 약물이 필요한 경우도 있습니다. 그 밖에 마사지, 스파, 건강한 식사, 휴식, 기분 전환, 적절한 운동이 도움이 됩니다.
편두통의 치료 원칙은 크게 두 가지입니다. 편두통이 생기지 않도록 예방하고, 편두통의 전조증상이 생겼다면 빨리 두통이 호전되도록 치료해야 합니다. 약물 치료를 통해 편두통의 횟수와 강도를 조절할 수 있으며, 전구기나 전조기까지만 겪고 두통기가 오지 않도록 예방할 수 있습니다. 편두통을 유발할 수 있는 상황을 피하는 것도 중요합니다. 예를 들어 자극적인 빛, 소리, 냄새를 피하거나 알코올, 초콜릿, 방부제가 들어간 음식 섭취를 피하고, 스트레스를 조절하는 것이 도움이 됩니다. 두통 일기를 써서 언제 증상이 시작되었고, 느낌은 어땠는지를 잘 기록해 두는 것도 좋습니다.
편두통을 예방하는 약물로는 베타차단제, 토피라메이트가 있으며, 이 약제들은 편두통의 횟수를 줄이는 데 도움이 됩니다. 편두통의 전조증상이 시작되었다면, 통증을 심화시키는 유발 자극을 줄이기 위해 어둡고 조용한 방에서 쉬거나 아세트아미노펜, 카페인이 섞인 진통제를 복용해야 합니다. 에르고타민 약물은 뇌혈관을 수축시키는 효과가 있어 편두통의 치료제로 사용됩니다. 하지만 심장혈관질환 등의 질환이 있는 경우에는 주의해야 하고, 고혈압, 신장질환, 간질환이 있거나 임산부인 경우에도 복용하지 않는 것이 좋습니다. 최근 개발된 트립탄 계열의 약물(수마트립탄, 리자트립탄, 졸미트립탄, 나라트립탄 등)은 두통과 구역질을 한꺼번에 좋아지게 합니다.
아스피린, 아세트아미노펜, 이부프로펜과 같은 진통제는 효과가 나타나는데 시간이 오래 걸려 군발성 두통에 효과적이지 않습니다. 그러나 진통 작용과 함께 염증을 줄이는 작용이 있는 인도메타신은 군발성 두통에 매우 효과적입니다. 증상이 주로 밤에 나타나는 경우 산소마스크로 15분간 산소를 흡입하면 두통을 줄이는데 도움이 됩니다. 에르고타민은 군발성 두통의 증상을 예방하고 통증을 줄이는데 효과가 있습니다. 항히스타민제, 스테로이드, 리튬 또는 칼슘 채널 차단제 등도 사용할 수 있습니다. 하지만 오랜 기간 동안 계속되는 만성 군발성 두통은 약물 치료가 어렵습니다.
1) 두통이 나타날 때 병원을 방문하여 정밀 진단을 받아야 하는 경우는?
태어나서 처음 경험할 정도로 두통이 심하거나 시간이 지나도 두통이 사라지지 않고 계속될 때, 심한 구역감과 구토, 시야가 흐려지는 증상이 함께 나타날 때, 시간이 지날수록 두통이 점점 심해지거나 심하게 어지럽고 팔과 다리에 힘이 빠지거나 감각이 이상할 때, 의식이 점점 흐려질 때, 열이 나면서 두통이 있을 때는 다른 심각한 질환에 의한 두통인지 판단해야 하므로 정밀 진단을 받는 것이 좋습니다.
2) 두통약은 오래 복용해도 부작용이 없나요?
두통은 아주 흔한 신경 증상이기 때문에 많은 사람들이 경험하고, 이로 인해 약물을 복용하게 됩니다. 통증이 있을 때는 통증을 줄여주기 위해 진통제를 복용할 수 있고, 두통이 자주 생기는 경우에는 예방 목적으로 약물을 복용할 수도 있습니다. 통증을 줄여주기 위해 여러 종류의 진통제들을 너무 자주 또는 꾸준히 복용하면 처음에는 통증이 잘 조절되지만, 나중에는 오히려 두통이 더 자주 생길 수도 있습니다. 환자들이 더 많은 진통제를 복용하게 되면 통증이 더 심해지는 악순환이 반복되기도 합니다. 그러므로 두통이 자주 발생하는 경우 진통제를 복용하기 보다는 예방 목적의 약물을 처방받는 것이 좋습니다. 진통제를 많이 사용했는데도 두통이 더 심해진 경우에는 약물을 과감히 끊어야 하고, 이로 인한 금단 증상이 걱정되면 적절히 다른 약물을 복용하면서 진통제를 조금씩 줄여나가야 합니다. 진통제를 오랫동안 복용할 때 위염, 위궤양 등의 위장 장애가 나타날 수도 있습니다.
3) 두통에 대한 일반적인 관리 방법은?
- 두통이 있는 쪽의 관자놀이 부근이나 두피, 목에서 눌렀을 때 통증이 있는 부분을 손가락 으로 꾹꾹 눌러줍니다.
- 통증이 있는 곳에 냉찜질을 합니다.
- 자극적인 빛, 소리, 냄새가 있는 곳을 피하고, 머리나 목을 편하게 받쳐주는 베개를 이용 하여 휴식을 취합니다.
- 두통의 대부분은 스스로 관리할 수 있습니다. 스트레스 받는 상황을 피하고, 충분한 수면을 취하십시오. 균형 잡힌 식사를 하고, 편두통을 일으킬 수 있는 음식은 피하십시오.
4) 두통에 피해야 하는 음식은?
- 아민이 포함된 식품: 치즈, 초콜릿, 양파, 적포도주, 호두, 바나나, 청어, 콩, 파인애플
- 글루탐산염이 포함된 식품: 중국 음식, 각종 인스턴트 식품, 진한 스프 및 육가공품
- 카페인이 포함된 식품: 초콜릿 및 가공품, 커피 및 커피 함유 가공품, 녹차, 콜라
- 음주, 흡연
5) 두통에 좋은 음식은?
- 철분이 풍부한 음식: 동물의 간과 살코기, 굴, 계란 노른자, 미역이나 다시마 같은 해조류, 대합이나 바지락 같은 조개류, 시금치나 무청 등의 푸른 잎 채소
- 등 푸른 생선: 고등어, 연어
- 야채와 과일: 귤, 딸기, 레몬, 시금치, 풋고추, 피망, 케일, 근대, 연근, 무청, 감자
- 비타민 B가 풍부한 음식: 닭고기, 콩, 건포도
- 마그네슘이 풍부한 음식: 아몬드, 해바라기 씨, 참깨
두통은 흔한 증상으로 1년 동안 10명 중 2~8명이 경험합니다.
두통의 가장 흔한 원인은 긴장성 두통, 편두통, 군발성 두통으로 10명 중 9명이 여기에 해당됩니다. 두통은 다양한 원인으로 발생할 수 있으며 원인 질환을 정확하게 찾기 위해 여러 가지 증상과 검사 결과가 필요합니다.


영화 ‘허스토리’를 봤다. 이 영화는 일본군 ‘위안부’ 피해자 관련 재판 중 유일하게 일부나마 승소한 일이 있는 관부재판을 소재로 하고 있다. 예상되는 신파 대신 기대하지 않았던 존엄으로 뚜벅뚜벅 가는 이 영화를 보며, ‘허스토리’라는 단어의 뜻을 몇 번이고 곱씹어 보았다. 대다수 피해자가 여성이었던 사건에 여성이 뛰어들어 긴 싸움을 시작한다. 그런 그들을 또 다른 여성들이 돕는다. 재판이 무엇인가. 기록하겠다는 것이다. 증언하고, 눈에 보이는 증거로 남겨 있었던 일을 사라지지 않게 하겠다는 것이다. 그 기록을 위해 용기와 힘을 모았던 여성들 덕분에 재판의 끝에서 결국 패했을지 모르나, 우리는 잠시나마 이겼던 역사를 갖게 되었다. 그 역사를 몰랐다는 사실이 부끄러워 한참을 울었다.
지난 7일에는 혜화역과 광화문 두 군데에서 여성 이슈와 관련한 시위가 있었다. 나중에 누군가 2018년 여름에 여성들이 어디에 있었는지 궁금해한다면 길 위에 있었다고 말할 것이다. 만연한 불법촬영과 편파 수사를 규탄하고 같은 범죄에 같은 처벌이 내려지는 사회를 바라면서, 내 몸에 대한 권리가 내가 아닌 국가에 있다고 명시된 법을 폐지하기 위해 목소리를 높였다고 쓸 것이다. 길 위에 있는 여성들은 세상에 대해 원한을 품고, 그것을 풀어달라고 거기 있는 것이 아니다. 여성들은 분명히 분노했지만, 이는 여성을 혐오하는 사회와 여성의 목소리를 외면하는 정부에 대한 정당한 분노다. 한 사회의 일원으로 내 육체가 누군가의 포르노가 되지 않게 해 달라고, 내 몸에서 벌어지는 일에 대해 내가 결정하게 해 달라고 요구하는 일을 감정적인 단어로 축소해서는 안 된다. 정부의 일은 문제를 직시하고 제대로 된 대책을 마련하고 해결하는 일이다.


1912년, 열세 살 소년 터너 벅민스터는 목사인 아버지를 따라 보스턴에서 메인 주의 핍스버그라는 마을로 이사를 온다. 이사 온 첫날부터 보스턴과는 전혀 다른 환경에, 좋아하는 야구조차 규칙이 달라 마을 아이들과 잘 어울리지 못한다. 게다가 목사 아들이라는 사실 때문에 사소한 잘못에도 간섭과 지적을 받고, 모든 일에 모범을 보여야 한다는 압박에 시달린다.
터너는 답답한 마음에 길거리에서 돌멩이를 던지다가 혼자 사는 콥 할머니네 울타리를 맞히고, 결국 여름 내내 콥 할머니에게 책을 읽어주라는 벌을 받게 된다. 엎친 데 덮친 격으로 허드 집사 아들인 윌리스와 싸우면서 셔츠에 묻은 피를 닦아내려다 다시 콥 할머니에게 걸려 오르간으로 찬송가를 연주하라는 벌까지 받는다.
한편 허드 집사와 엘웰 보안관, 스톤크롭 씨 등을 주축으로 한 마을 사람들은 마을의 주 수입원인 선박 사업이 몰락해가자, 새로운 사업의 일환으로 호텔을 건설해 관광업을 하려고 한다. 그런데 마을 앞 바다 건너에는 말라가라는 섬이 있고, 섬에는 마을 사람들이 눈엣가시처럼 여기는 흑인들과 부랑자들이 살고 있다. 마을 사람들은 관광 사업에 방해가 된다며 이들을 몰아낼 계획을 세운다. 그래서 그들은 벅민스터 목사를 앞세워 섬으로 찾아가 섬의 지도자 격인 리지의 할아버지에게 가을까지 섬에서 떠나달라고 요구한다.
터너는 어디론가 달아나고 싶은 마음에 바닷가로 갔다가 우연히 말라가 섬에 사는 흑인 소녀 리지 브라이트를 만난다. 둘은 자연스레 친구가 되고, 당당하고 쾌활하며 따뜻한 성품의 리지를 통해 터너는 따돌림과 외로움에서 오는 상처를 치유한다. 리지를 따라 말라가 섬에 간 터너는 섬 주민들이 소문과 달리 부랑자나 도둑이 아니라 마음이 따뜻한 평범한 이웃임을 알게 된다.
하지만 터너는 마을 사람들에게 이 사실을 들키고 아버지에게서 말라가 섬에 더 이상 가지 말라는 명령을 받는다. 터너는 섬에 가지 않는 대신 바닷가에서 계속 리지를 만난다. 그러던 어느 날 리지가 머리를 다치는 사고를 당하자, 터너는 리지를 배에 태워 말라가 섬으로 향한다. 그렇지만 이전까지 한 번도 노를 저어본 적이 없던 터너는 바다를 표류하다 거대한 고래와 마주치게 된다. 목사 아들이라는 이유만으로 새하얗고 빳빳하게 풀을 먹인 셔츠를 입어야 했던 터너, 자유롭게 숨을 쉴 수 있는 미지의 세계로 떠나기를 갈망했던 터너는 더 이상 미지의 세계를 찾아 헤맬 필요가 없다. 리지를 만났기에. 그리고 고래의 눈을 들여다보았기에.
‘고래의 눈’은 미국 메인 주에서 실제로 일어난 사건이 계기가 된 작품이다. 1912년 조선업이 몰락하기 시작하자, 핍스버그 사람들은 관광업으로 눈길을 돌린다. 그런데 마을 앞 바다 건너에는 말라가라는 섬이 있고, 섬에는 마을 사람들이 몹시 싫어하는 흑인들과 부랑자들이 살고 있었다. 핍스버그 사람들은 강제로 섬 주민들을 정신병원으로 이주시키고 집을 불태워, 평화롭게 살아가던 말라가 공동체를 파괴했다.
이 비극적이고 부끄러운 사건은 우리에게 많은 이야기를 하고 있다. 저자 게리 D. 슈미트는 이 사건이 거의 알려지지 않았기 때문에 더 말하고 싶었고, 단지 보존하거나 드러내는 데 그칠 게 아니라 역사 속에서 배워야 한다고 말하고 있다. 더욱이 말라가 섬 사건은 100여 년 전의 다른 나라 일이지만 우리에게도 많은 것을 시사한다. 곳곳에서 개발이냐, 공존이냐를 두고 충돌이 벌어지고 있기 때문. 또 하느님의 뜻을 빙자, 약자를 짓밟고 자신들의 욕심 챙기기에 급급한 핍스버그 사람들의 모습은 우리의 모습이기도 하다.


23번, 젊은 처자가 내민 번호표다. 뭐, 중간에 가셔도 무방하다는 암묵적인 메시지가 전해졌다. 한적한 도로변에 삼삼오오 모여 있는 사람들, 평동 농협 앞에 서있는 양복 입은 사람들, 담벼락의 그늘 아래에 쪼그려 앉은 사람들, 명화 방앗간의 그늘막에 서 있는 사람들, 군복 입은 여군과 장정들, 두런두런 얘기를 주고받는 가운데 이들 모두의 시선은 한 곳을 향해 있었다. 오직 만개한 개나리와 붉은 홍매만이 아무렇지 않게 이 화창한 봄날을 만끽하고 있었다.
그렇게 한참이나 봄 햇살에 얼굴이 바짝 쪼여 들어갈 무렵, 번호를 외치는 소리에 우리 일행은 반사적으로 움직였다. 딸~각 소리를 내는 문 앞자리에 털썩하고 주저앉았다. 작은 방과 오픈되어 있는 약간 넓은 좌식 테이블에는 20~30대로 보이는 젊은 사람들이 그득히 차 있다. 돼지고기 국산, 쌀 국산, 김치 국산이라는 글씨가 보이고 메뉴판이 없다. 여기저기 주일에는 쉰다는 알림글과 모자를 쓴 주방 아주머니, 그리고 CCTV는 하여간 낯설었다. 콩나물 무침, 깍두기와 김치, 마늘장아찌, 콩자반이 나왔다.
“그렁께, 예전엔 이곳이 필시 식육점이었을 터, 자연스럽게 국밥을 팔았겠지, 그러다가 애호박을 만나서, 진정한 맛을 찾은 게지, 그나저나 이 봄날에 이 시골스런 식당에 겉절이 따위가 없다니 말이 되는가? 지천으로 올라오는 것이 또한 나물인데, 자고로 계절에 어울리는 진정성이 안 보이네.”
기다리다 지친 남양 홍 씨는 콩자반을 꼭꼭 집어 입 속으로 가져가고, 콩나물을 먹다 마늘장아찌로 손이 가고, 깍두기로 입가심을 하면서 본 메뉴를 애타게 기다린다. 어느새 소진된 밑반찬이 눈앞에 펼쳐지고, 찬기만이 덩그러니 놓여있는데, 57번 대기 번호표를 손에 쥔 젊은 사내는 언제 다시 식당 안으로 들어올 기약 없이 딸깍 문을 열고 씩씩하게 나갔다.
수북이 봉곳하게 올라와 있는 돼지고기와 듬성듬성 자리 잡은 애호박이 산처럼 다가왔다. ‘스뎅’ 그릇은 온통 시뻘건 육수로 철철 넘치고 있었다. 맨 꼭대기에서 알랑거리는 비계살코기를 우걱우걱 씹자마자 봄바람에 벚꽃 흩날리듯 스르르 입안에서 녹아들었다.
“허~허, 아쉽네. 이렇게 맛깔난 고기를 시골 막된장에 발라서 고추와 마늘을 넣고 푸성귀로 막 몰고 가야되는디, 말일세.”
기다린 보람이 있었을까? 군데군데 큼직한 애호박과 버섯, 양파들이 순식간에 거두어지고, 속살인 밥이 드러났다. 육수 맛은 약간 매운 맛이 돌기도 했지만 밥과 같이 먹으니 강하지 않고 자분자분했다. 입술이 벌겋게 달아올라 연지색으로 물들어 갔다.


필자는 마라톤 담당 기자로 누린 혜택이 많다. 세계적인 마라톤대회 대부분을 현장 취재 했다. 특히 보스턴, 뉴욕, 베를린, 런던 등 이른바 세계 4대 메이저 대회는 모두 직접 봤다. 평소 마라톤을 즐기다 보니 기회가 더 주어졌다. 2004년 보스턴, 2008년 베를린, 2009년 뉴욕은 아예 직접 참가하기도 했다.
보스턴 대회에선 섭씨 30도가 넘는 무더위에 지쳐 28km 지점에서 레이스를 포기하는 아픈 경험도 했다. 4km만 더 달리면 보스턴의 명물 ‘상심의 언덕(Heartbreak Hill)’인데 아쉽게 버스에 오른 기억이 아직도 생생하다. 1936년 베를린 올림픽 금메달리스트 고 손기정 선생과 인연이 있는 보스턴의 마라톤 영웅 존 켈리(2004년 10월 작고)를 인터뷰하는 데 성공한 일로 쓰라린 속을 달래야 했다.
베를린과 뉴욕에서도 평생 잊지 못할 추억을 얻었다. 두 대회에선 장애인 도우미 레이서로 참가했다. 장애인 재활 전문병원 건립을 추진하던 푸르메재단이 ‘장애인 희망 프로젝트’를 계획하면서 필자를 초청해 이뤄진 일이었다.
2008년 9월 28일 독일 국회의사당 뒤 광장을 출발해 베를린 시내를 돌아 브란덴부르크 문으로 들어오는 베를린 마라톤 코스는 환상적이었다. 표고차가 크지 않고 나무가 줄지어 선 도로를 달릴 때엔 숲속을 뛰는 기분마저 들었다. 하지만 이 대회를 잊지 못하게 하는 것은 필자가 보조를 맞춰 주었던 김형배 씨(당시 49세)가 당시 보여준 사투에 가까운 노력이었다. 군대에서 폭풍지뢰를 밟아 왼쪽 무릎 밑이 없는 장애를 갖게 된 김 씨에게 달리기는 상상을 초월하는 인내심을 요구했다. 의족에 의지해 달리던 그의 얼굴은 10km를 넘기면서 일그러지기 시작했다. 발을 내디딜 때마다 충격이 계속되자 20km를 넘어설 즈음에는 의족과 맞닿은 살이 터졌고, 피가 흘러 내렸다. 그는 “죽고 싶다”를 반복하면서도 “힘들면 걸어가자”는 제안에는 머리를 가로저었다. 그리고 5시간41분05초의 기록으로 완주에 성공했다.
2009년 11월 2일 열린 뉴욕 마라톤에서는 전신의 55%에 화상을 입은 이지선 씨(당시 31세)가 파트너였다. 피부가 손상되면 피부호흡이 제대로 이뤄지지 않아 조금만 달려도 숨이 차오른다. 예상대로 이 씨는 1km도 채 못 가 “못 달리겠다”며 걷기 시작했다. 10km를 지날 무렵 이 씨는 “못 가겠어요. 먼저 가세요”라고 했다. ‘함께 포기할까, 혼자 달릴까’를 고민하던 필자는 달리기를 선택했다. ‘언제 뉴욕을 달려 보겠나’라는 욕심이 생겼기 때문이다. 5시간여 만에 결승선에 도착한 뒤 이 씨를 초조히 기다렸다. 2시간여가 지난 뒤 갑자기 큰 환호와 박수소리가 울려 퍼졌다. 이 씨가 7시간 22분의 기록으로 완주에 성공한 것이다. 그는 “10km도 걸어본 적이 없는 내가 완주할 수 있을까란 고민이 있었지만 응원해주는 시민들을 보며 포기하면 안 된다는 생각에 마음을 다잡고 걸었다”고 말했다. 태극기를 흔들며 기뻐하는 그를 보면서 대견한 감정과 미안한 마음이 동시에 마음을 훑고 지나갔다.


캘리포니아에 살 때 메마른 기후 탓에 주변에 산불이 자주 났다. 먼 곳에서 산불이 나더라도 넓은 지역에 걸쳐 몇 날을 두고 타기에 하늘 한편이 검은색으로 변해있는 경우가 흔했다. 몇 년에 한번쯤은 마을 인근에서도 산불이 나는데, 산기슭에 위치한 집주인들은 피난을 가야하나 말아야하나 두려움에 떨기도 하고 실제 피해를 입는 경우도 있었다. 15년 전쯤 필자가 겪었던 산불은 꽤 먼 곳에서 발생한 것인데도 하루 사이에 우리 동네 근처까지 태우고 있었고 불씨가 100미터 넓이의 ‘후리웨이’를 쉽게 넘어가며 확산되고 있었다.
산불이 발생하면 숲이 타고 숲의 수많은 기능이 사라지면서 사람과 생태계에 직간접적인 부정적 영향을 주게 된다. 산불이 발생하면 수십 수백 년 된 수목들이 사라지고 동물·곤충생태계가 파괴된다. 화재 시 타다 남은 재들이 날아와 호흡기에 악영향을 주고, 그 후 우기가 되면 타버린 나뭇가지와 재들이 골짜기에 퇴적되어 홍수가 나고 산사태가 일어나는 경우가 많다. 필자가 살던 ‘벌두고-몬트로스’지역에도 1956년에 큰 산불이 나서 그 이듬해 우기 시 동네 골짜기가 범람하여 수백채의 집들이 진흙홍수에 휩쓸려가고 수십 명의 마을사람들이 실종되었었음을 오랜 신문기사를 통해 확인 할 수 있었다. 2018년에 발생한 ‘베벌리힐스’ 인근의 대형산불은 넓은 산야와 부촌의 수백만 달러짜리 집들을 수백 채 태우는 등 피해가 컸었는데 인근 빈터 무허가텐트촌에서 음식조리시 부주의로 화재가 발생한 것이었다.
요즈음 우리 한국에도 산불이 많이 난다. 처음 포항 남쪽 산야에서 산불이 났다고 하더니 얼마 후에는 강원도 고성군과 속초시 인근에 큰 산불이 나서 여의도 면적의 112배(1,757㏊)가 불탔고, 피해시설이 3,400곳이며 이재민은 1,160명에 달한다고 했다. 지난 수십 년 동안 동해안지역에는 이러한 광대한 면적의 임야를 불태운 산불이 여러 차례 났었는데, 현장사진을 보니 소나무 군락지의 산불이 바람을 타고 폭탄 터지듯 공중 높이 치솟고 있었다. 불붙은 솔방울이며 작은 불씨들이 수백 미터를 날아간다고 했다.
사람들은 이 지역 산불의 특징을 수십m 높이의 '불기둥'과 하늘을 나는 '도깨비불', 그리고 눈에 보이지 않고 숨은 '잔불'로 요약하고 있다. 도깨비불이란 불씨가 바람 등을 타고 날아다니는 비화현상을 말한다. 어떤 주민은 "불기둥이 여성의 긴 머리카락이 휘날리듯이 춤을 추며 이 산 저 산의 나무들에 들러붙었다"고 말했다. 잔불은 특히 소나무 숲의 경우에 발생하는데 불이 완전히 진화된 듯 보여도 바람이 불면 다시 불씨가 살아나는 현상을 말한다. 이러한 산불은 벌거숭이산에 사방공사와 식목을 하고 40-50년간 울창하게 키워낸 소나무 숲을 일시에 파괴시킨다. 수많은 소방대원들과 소방차가 동원되고, 산불진화용 헬리콥터가 동원되는 것이 요즈음의 산불진화 모습이지만, 진화가 쉽지 않다. 얼마 전 삼척의 큰 산불도 진화되고 나서 며칠 후 비가 내렸기 망정이지 그 불씨가 언제 살아나 또 다른 광활한 산야를 태워버릴지 알 수 없었다.
국립산림과학원의 연구에 의하면 토양유출은 산불발생 후 2년까지는 매우 컸으나 이후 급격히 감소해 3∼5년 후에는 산불 이전과 유사한 상태로 돌아가는 것으로 나타났다. 물론 많은 복구 작업의 영향이기도 할 것이다. 산림생태계가 산불이전수준까지 되돌아가기 위해 필요한 시간은 어류 3년, 수서무척추동물 9년, 그리고 개미류 13년이 필요한 것으로 나타났다. 숲의 외형은 산불 후 20년 이상 경과해야 이전 70～80% 수준으로 회복되고 하층식생도 풍부해질 것이며, 이에 따라 조류도 비슷한 시기에 회복될 것으로 보고 있다.
산불의 원인은 다양한데, 쓰레기 태우다가, 담뱃불 잔재로 인해, 혹은 캠핑객의 실수로 발화되기도 하고, 때로는 누군가 일부러 불을 내기도 했고, 송전선로상의 변압기가 과 부하되거나 산짐승들이 이를 건드려 발생하기도 한다고 한다. 물론 벼락이 떨어져서 발생하는 경우도 있다. 아무튼 이에 대한 조심과 대비가 필요함은 말할 것도 없다.


사회만 달라진 게 아니다. 일하는 사람들도 많이 달라졌다. 옛날에는 직원들을 열심히 일하게 하려면 당근과 채찍을 이용하면 된다고 생각했지만 요즘 직장인들의 열정을 이끌어내려면 그것으로는 부족하다. 단순히 겉으로 보이는 보상만 눈앞에서 흔든다고 행동하지 않는다. 다시 잡기 힘든 기회라 생각될 정도로 파격적인 보상이 아닌 이상, 내 몸과 내 생활 대부분을 바쳐 회사에 충성하겠다고 나서지 않는다. 돈으로 인재는 살 수 있어도 인재의 헌신까지 돈으로 살 수 없다.
하버드 경영대학원 교수인 테레사 M. 아마빌과 스티븐 J. 크라머가 조사한 재미있는 통계가 있다. <하버드 비즈니스 리뷰>(2010년 1,2월호)를 보면, 이 두 사람은 600명의 관리자에게 “무엇이 직원들에게 가장 큰 동기부여를 할까”라는 질문을 던졌다. 관리자들은 ‘잘한 일에 대한 보상’이 직원들을 동기 부여하는 가장 좋은 방법이라고 대답했다. 그런데 재미있는 건 보통의 직장인들의 대답이다. 관리자들이 가장 낮은 순위로 고른 ‘일의 진전’을 그들은 1순위로 꼽았기 때문이다. 업무가 계획대로 잘 진행되어 진전이 있다고 느끼거나, 뭔가 장애가 있거나 막힌 일을 도움 받아 해결했을 때 가장 긍정적인 감정을 느낀다는 것. 한 마디로 ‘일할 맛 나는’ 것이다. 좀 더 높은 목표에 도전하는 일에 한결 자신감이 생기고 도전의식이 생길 것은 당연하다.
잘한 일에 대해 상사에게 칭찬을 듣거나 그에 대한 적절한 인센티브를 받는 것도 확실히 동기부여가 된다. 문제는 사람들마다 차이는 있겠지만 그게 그렇게 생각보다 오래 가지 않는다는 것. 쉽게 말해 그 ‘약발’이 오래 지속되려면 계속적으로 촘촘히 칭찬을 들고 보상을 받아야 하는데 무슨 일을 계속 잘하거나 자주 성과를 내기는 정말 어려운 일이다. 여전히 일을 잘하고 성과를 내기 위한 동기부여 방법을 찾아야 하는 일은 그대로 남는다.
결론은 뜨거운 열정이 샘솟게 하려면 직원들을 좀 더 차원 높은 인격체로 인정하고 대접해주어야 한다는 것이다. 돈만 많이 주면 되는, 그래서 누구든 언제든 교체될 수 있는 부속품 대접이 아니라, 일을 진전시키는 과정을 통해 스스로 자신이 성장하는 데 큰 기쁨과 보람을 느끼는 성숙한 사람으로 존중하는 것이다.
핑크 캐딜락으로 유명한 세계적인 화장품기업 메리 케이의 창업자 메리 케이 애시 회장은 종업원, 고객을 막론하고 항상 누군가를 만날 때마다 그 사람의 머리에 ‘나는 존중받고 싶다’라고 쓰여 있다고 생각하면서 그들을 대했다고 한다. 미국의 대표적 소프트웨어 회사 중 하나인 SAS의 CEO 짐 굿나잇도 ‘종업원을 행복하게 해 주고 최고의 혜택을 주는 것은 이들의 회사 성공에 대한 기여와 공로에 대한 존경심의 표현’이라고 말했다.
요즘 젊은 직장인들이 보수에 큰 불만이 없어도 자기 발전이나 비전이 없는 회사는 미련 없이 그만 두고 나오는 상황도 이런 맥락이다. 물질적 혜택보다는 조직이나 동료로부터 존중받기, 다양한 업무 경험, 자기계발 등이 열정적으로 일하는 동기가 된다. 결국 기업은 조직 내의 소통에 주목해야 한다. 서로 존중하고 배려하는 가운데 일하는 데 무엇이 문제인가에 자주 머리를 맞대야 한다. 문제를 함께 해결해가면서 한 가지 업적을 만들고 “아, 우리가 한 단계 업그레이드 됐구나” 하고 생각하는 과정이 계속 이어질 수 있는 환경이 돼야 한다. 그러려면 모든 일을 유리상자 속에 투명하게 담아야 한다. 일이 어떻게 진행되고 있는지 모든 직원들이 잘 알 수 있도록 어떤 방법이든 생각해서 시스템화하는 것이다.
단순하게 사무실에 걸린 칠판에 기록하고 지우는 방법이라도 좋다. 일을 하면서도 장님이 코끼리 다리 만지듯 모호해서 예상하고 추측만 해서는 안 된다. 관리자는 직원들에게 지시하고 닦달하고 성과만 챙길 것이 아니라 일에 방해가 되는 요소들을 적극적으로 해결해주고, 빠른 판단과 결정을 통해 불확실성을 제거해주어야 한다. 그렇게 해서 일이 잘 되면 그것만으로도 일할 맛이 난다. 그런데 칭찬도 받고 서로 축하도 하고 회사 차원의 기분 좋은 보상까지 받으면 그 효과는 200%가 된다. 이러한 훌륭한 인재는 빡빡하게 관리할 필요도 없고 해고할 필요도 없다. 그들은 내적 동력에 따라 스스로 동기를 부여하여 최선의 성과를 일구어내며 무언가 큰일을 창조하는 축이 될 것이다.


이미 오셨고 다시 오시려는 주님의 장엄한 등장으로 구약성경의 모든 사건과 모든 징표는 끝나게 되었습니다. 따라서 이 시기에 이 은총의 법에 따라 우리를 만드시고 우리가 받으려고만 하면 선물과 부를 넉넉히 주시려고 하시는 하느님께 감사 드리고 항상 찬양합시다. 거룩한 사도는 우리를 죄의 잠에서 깨어나기를 촉구하고 있습니다. “밤이 물러가고 낮이 가까이 왔습니다. 그러니 어둠의 행실을 벗어 버리고 빛의 갑옷을 입읍시다. 대낮에 행동하듯이, 품위 있게 살아갑시다.”(로마 13,12-13) 따라서 아무 죄도 없던 우리가 어떻게 죄악에 빠져 넘어졌고 어떻게 하면 다시 일어날 수 있는지를 곰곰이 생각해 보아야 합니다.
인간은 두 가지 방법으로 천사처럼 되어야 합니다.
첫 번째로 자신에게 상처를 준 모든 사람을 용서하고 원수까지도 진심으로 사랑해야 합니다. 우리가 죄 때문에 그렇게 하지 못하게 되어 있더라도 천사들이 하는 것처럼 용서하고 사랑해야 합니다. 두 번째로 천사들이 하느님의 사랑 때문에 우리에게 봉사하듯이 이웃에게 즐거운 마음으로 봉사하도록 해야 합니다. 돌아가실 때까지 아버지께 순종하시고 인내하시면서 다른 덕들도 키워 나가셨던 우리의 구세주를 본받아 순종하는 버릇을 들이게 되면 우리는 하느님처럼 되게 됩니다. 이렇게 함으로써 우리는 하늘나라의 사람이 되기 때문입니다. 이렇게 함으로써 겸손하게 되고 자기를 버리게 되고 기쁘게 참고 견디게 되고 마음이 가난하게 되고 자비심을 갖게 되어 하느님과 하나가 되기 때문입니다.
그러나 이렇게 하는 사람은 극히 드물어 원수들을 물리치지 못하고 있습니다. 하느님께서는 무거운 짐들을 내려놓을 수 있게 하시기도 하지만 수많은 고통스러운 시련들을 주시어 참고 견디게도 하십니다. 하느님께서 수많은 시련을 겪게 하시는 까닭은 자신의 내면으로 들어가 시련을 주신 이유를 생각하게 하시어 고통 받게 하여 묵상할 수 있도록 하시기 위한 것입니다. 하느님께서는 왜 당신께서 무거운 짐을 지게 하셨는지 자신에게 물어보기를 바라십니다. 왜냐하면, 하느님께서는 이러한 시련들을 통하여 어디로 가든지 하느님의 뜻에 따라가도록 하시기 때문입니다. 또한 하느님께서 시련을 주시는 것은 자기와 모든 피조물을 버리고 참고 견디도록 하기 위한 것이기 때문입니다.
22살의 젊은 키르케고르(Soren Aabye Kierkegaard, 1813-55; 그 당시 코펜하겐 대학생)는 해변 휴양지 길렐라이에에서 여름방학을 보낸 적이 있었는데, 1835년 8월 1일에 친구에게 보내는 편지 형태로 다음과 같은 일기를 남겼습니다. “앞에서 내가 보여 주려고 했던 것은 고작 사물들의 겉모습을 보고 사실을 말하는 정도였지만, 이제 나의 삶에 대한 나의 마음가짐을 새롭게 가지려고 하자 모든 사물들이 다르게 보이기 시작했다. 마치 어린이가 주변 환경에서 사물을 식별하는 데 시간이 많이 걸리고 수동적인 측면에서만 사물을 식별하고는 ‘모든 것을 알았다’고 말하는 것처럼 그동안 나의 영적인 세상에서도 모든 것이 반복하여 같은 모습만 보여 주고 있을 뿐이었다. 따라서 나는 더욱더 마음의 평화를 갖고 다른 목표를 향하여 정열을 기울여 새로운 면을 보려고 생각했다. 그렇게 불안함을 없애기 위하여 한동안 노력했지만 냉수를 마시고 안정을 되찾은 후에는 어김없이 열병처럼 더 심각하게 다시 불안감이 엄습했다.
진정으로 나에게 필요한 것은, 모든 행동 전에 알아야 하는 것을 제외하고 내가 무엇을 알아야 하는가 하는 것이 아니라 내가 무엇을 해야 하는가를 분명히 아는 것이다. 하느님께서 진정으로 나에게 바라시는 것을 알고 나에게 소중한 진리를 깨닫고 ‘내가 진심으로 살고 죽기를 바라는 이념(理念, Idea)을 찾아내고’, 나의 운명을 의문을 갖고 바라보는 것이 절실히 필요했다. 따라서 만약 내가 이른바 객관적인 진리만 알려고 하거나, 모든 철학을 연구하고, 그것들을 비평할 수 있게 되어도, 그것은 내게 아무 도움도 주지 못하게 마련이다. 또 이론에 밝아 모든 지엽적인 문제에 답할 수 있어도 나의 주관을 정립하지 못하고 단지 다른 사람들에게 보이기 위한 것이라면 나에게는 아무 소용이 없다. 비록 내가 수많은 의문에 대하여 모두 설명할 수 있을 정도로 그리스도교 신학을 해박하게 안다고 해도 그것이 나 자신에게나 내 삶에 아무 도움이 되지 않는다면, 그것이 내게 무슨 소용이 있겠는가?
…. 내가 모든 진리를 알고 있지만 내가 그 사실을 인정하든 하지 않든 관계없이 진리를 실천하지는 않고 불안에 떨고 있다면, 그것이 무슨 소용이 있겠는가? 나는 아직도 지식에만 의존하고 있고 누구나 지식의 영향을 받을 수 있다는 것을 인정하지만, 지금 보고 있는 것이 순전히 지식에만 의존하고 있는 것이 문제다. 아프리카의 사막이 물을 갈구하듯이 나의 영혼은 내 삶에 도움이 되는 진리를 갈구하고 있다. 내게 부족한 것은 내 삶에 도움이 되는 진리인데, 이는 내가 집도 빌리고 가구를 다 마련해 놓았지만 고락을 함께할 반려자를 만나지 못한 것과도 같다. 그러나 그러한 진리를 발견한다고 해도 아니 더 정확히 말해서 내 자신을 발견한다고 해도 아직 세상 속으로 뛰어들기에는 부족하기만 하다.
.… 나는 진리 안에서 살려고 하지 않고 끝없는 쾌락의 바다에 안주하려고 했다. 나는 끊임없이 나를 붙드는 쾌락에 굴복하고 있다는 것을 느꼈다. 나는 그 불순한 열정이 생산적인 일을 하는 것처럼 느꼈다. 나는 또한 끊임없이 따분함도 느끼고 괴로워하기도 했다. 나는 지식나무의 열매를 맛보고 난 다음 자주 그 금단의 열매를 따 먹었다. 그러나 이 기쁨은 잠깐일 뿐이었으며 흔적도 없이 사라져 버렸다. 나는 아직도 지혜의 잔으로 마셔 본 적은 없지만 끊임없이 지혜를 찾아 왔다고 여기고 있었다.
.… 친구들은 거의 예외 없이 나에게 아무런 영향을 주지 못했다. .… 그래서 나는 여태와는 다르게 살아야 한다고 생각하게 되었다. 나는 이제 조용히 나 자신을 성찰하고 아무도 눈치채지 못하게 새로운 삶을 살려고 한다. 왜냐하면 철부지 아이가 처음으로 의식적으로 ‘자기 뜻’에 따라 행동하듯이 이렇게 살아야만 진정한 의미에서 ‘참 나’로 살았다고 말할 수 있기 때문이다. 나는 시행착오 끝에 발견한 나의 길을 서둘러 가면서 내가 만나는 모든 사람들에게 룻의 아내처럼 뒤를 돌아보지 말고 앞으로는 험준한 비탈길만 만나게 된다는 것을 명심하라고 말하려고 한다.”
바티칸 성 베드로광장의 베드로상 (이미지 출처= Wikimedia Commons)
세상에 안전한 피난처란 없습니다. 우리가 어디를 가도 악의 어두움이 우리에게 비춥니다. 악이 스며들 때 우리들이 할 수 있는 일은 두 가지밖에 없습니다. 어두움을 탓하든지 촛불을 밝히는 일입니다. 그러나 다행히도 성경은 악인과 죄인을 구분하고 있습니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “사실 나는 의인이 아니라 죄인을 부르러 왔다.”(마태 9,13) 예수님께서는 죄인을 구원하러 오셨지 악인을 구원하러 오셨다고 말씀하시지 않았습니다. 하느님께서는 죄인을 사랑하신다고 했지 악인을 사랑하신다고 말씀하지 않으셨습니다. 선한 분은 아버지 한 분뿐입니다.
그렇다면 우리 인간은 악한 사람들입니다. 소위 악인들입니다. ‘마음씨와 하는 짓이 나쁜 사람’을 ‘악인’이라 하고 ‘죄를 지은 사람’ 또는 ‘하느님의 뜻을 거역하고 명령을 받아들이지 않는 인간 곧 원죄로 인한 모든 인류’를 ‘죄인’이라고 합니다. 자신의 죄를 인정하느냐 않느냐에 따라 악인과 죄인이 구분됩니다. 곧 자신의 죄를 인정하면 죄인이고 자신의 죄를 부정하면 악인입니다. 교회에는 회개한 사람이 드물고 악인들만 득시글거리고 있습니다. 악인인 주제에 인간인 척하면서 위선을 부리고 있습니다. 주님께서는 회개하지 못한 베드로에게 “사탄아, 내게서 물러가라. 너는 하느님의 일은 생각하지 않고 사람의 일만 생각하는구나.” 하며 꾸짖으셨습니다.(마르 8,33)
이때만 해도 베드로는 성령을 받지 못하여 하느님의 일만 생각하는 ‘사람’이 아니라 사람의 일만 생각하는 ‘사탄’이었던 것입니다.
그래서 악인은 고통을 받지 않으므로 고해성사를 할 일도 없습니다. 자신이 무슨 짓을 하고 사는지 무슨 말을 하고 있는지도 모르는 사람들이 죄를 짓지 않을 리는 없습니다. 반대로 죄인은 죄의식과 죄책감으로 몹시 괴로워합니다. 하느님의 은총 가운데 가장 큰 은총이 죄의식이고 죄책감이고 양심의 가책입니다.
이 은총 때문에 회개가 이루어지고 천국이 가까이 오게 되고 구원과 치유가 이루어집니다. 주님께서는 이런 죄인들을 사랑하시고 구원하십니다.
오든(W. H. Auden)은 "불안의 시대"(The Age of Anxiety)에서 다음과 같이 노래했습니다.
“스승과 예언자는 멀리 내다보고
혼란과 악이 팽배한 날이 올 것이라고 우울해 하고 있다.
그러나 시인들의 고결한 절망은 그런 것이 아니라
시간의 역사(役事)들을 거부하고 삶을 진지하게 바라보지도 않고
‘나는 자신을 비참하게 만들고 사악하게 만드는 데
얼마나 혈안이 되어 있었던가?’하고 울부짖고 있는 것을 보기 때문이다.
우리는 변화하려고 하지 않고 파멸하려고 하고 있었다.
우리는 매 순간 십자가를 오르려고 하지 않고
환상을 죽게 하지도 않은 채로
두려워서 죽으려고만 하고 있었다.
우리는 수천 년 동안 자연과 더불어 살아 온
역사의 물줄기를 거슬러 순리를 저버리고 살려고만 하고 있었다.”
김용대(후고)
서울대 컴퓨터공학과 박사.
본명은 후고입니다만 호도 후고(後考)입니다. 항상 뒷북을 친다는 뜻입니다.


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첫번째 그 녀석과의 재회는 눈시울이 젖도록 설레임인지 아픔인지 분간할 수 없었다. 그 녀석이 지금 노천 극장을 에워싼 정원수에 끼여 당당히 자리 하나를 차지한 것은 다행한 일이지만, 어찌 그 몰골이 우리 집 뜨락에 섰을 때만 못해 보였다.
더벅머리 총각처럼 덥수룩했던 우산 모양의 가지들이 죄 싹둑싹둑 잘린 채 꼭 논산 훈련소에 갓 입영한 훈련병의 모습이었다. 시쳇말로 스포츠형 머리라서 시원하게 보는 사람도 있었지만, 스무 살이 넘어 벌써 어른이 된 녀석에겐 당치 않은 스타일이었다.
작년 봄에 옮긴 탓도 있었다. 시들시들 기운을 챙기지 못한데다 벌써 절반쯤 잎새를 떨구고 노오랗게 성긴 잎 사이로 겨우 열몇 개의 홍시를 애써 달고 있는 꼬락서니가 밥 빌어먹는 소년이 문간 저켠에 우두커니 코를 빼고 서 있는 모습이었다.
하지만 몹시 반가웠다. 사람이면 와락 껴안으련만 그럴 수도 없어서 나는 감나무에 다가선 채 연신 그 한 뼘 남짓의 줄기를 쓰다듬었다. 손바닥에 잡히는 까실까실한 촉감으로 그 갈증은 예나 다름없었다. 더구나 거의 이십 년이나 어루만졌던 나의 손바닥임에랴! 다만 그 녀석은 예대로 말이 없었다.
이 녀석과 내가 주객이 된 것은 거의 이십 년 전, 그러니까 언젠가 해외 나들이에서 돌아오니 우리 집 휑한 뜨락에 웬걸 넉넉한 감나무 한 그루가 꿈처럼 버티고 서 있었다. 아내가 월부로 사들인 것이다. 그 까닭을 모를 리 없다. 녹화를 위해 마당을 채우고 내 주전부리의 얼마쯤이라도 챙겨 보겠다는 속셈이었지만, 그보다는 늦가을 파란 하늘에 빨간 감 몇 가지의 동양화 한 폭을 우리 집 뜨락에 걸어 보겠다는 배려일 것으로 짐작되었다.
과연 우리는 한 식구처럼 끔찍이도 정속했었다. 이른 봄, 감나무 가지마다 작은 눈처럼 새싹이 돋을 때부터서였다. 4월이면 잎으로 자라고 5월이면 감꽃으로 색깔을 올렸다. 감꽃이 지면 그걸 주워서 꾸러미를 만들고, 그 궁둥이를 빨아서 단물을 씹기도 했다. 다시 7월이 오면 내게는 새로운 일과가 생겼다. 땡감이 몇일까? 이 녀석을 맞은지 꼭 3년째, 땡감 다섯 개를 보고 환호했었다. 그걸 글로도 남겼다. 8월이면 땡감의 볼이 불룩해지면서 앙증스레 얼굴을 감추다가 9월이면 감잎을 제치면서 싱싱한 성숙을 자랑했었다.
그러나 10월이면 내가 바빠졌다. 신이 나서 바쁜 것이다. 글쎄, 이 감나무를 이식할 때는 미처 그 수종조차 알 턱이 없었다. 그 이듬 이듬해 감이 열리고서야 그것이 단감나무, 단감 중에도 당도가 높고 육질마저 좋아서 살근살근 씹히는 소리가 신선한 해파리의 그걸 닮았다. 그래서 톡톡히 재미를 본 것이다.
10월이 중순으로 기울면 그 단감의 한쪽 볼에 연지빛이 힐끔거릴 때부터 우리 식구의 관심은 온통 감나무에 주렁주렁 열렸다. 그 무렵 손님이 오면 내가 장대를 들었다. 별을 따듯이 하늘을 보곤 그 불그스레한 열매의 뒷켠에다 장대의 집게를 대고 으드득 손잡이를 몇 바퀴 돌리면 빨간 동그라미가 내 손에 잡혔다. 그렇게 많은 가을을 즐겼었다.
녀석은 또 다산했다. 많을 때는 덕지덕지 두 접이 훨씬 넘었었다. 거기다 해를 타지 않은 채 꼬박꼬박 소임을 다했었다. 그러면서도 계절을 알리는 척후병이나 시정화의(詩情畵意)를 안겨주는 소중한 풍경이기도 했다.
그렇게 고마운 식구를 지난 봄, 우리 집에서 내보내야 했다. 우리 집이 도시의 개발에 밀려 그 집과 뜨락을 헐고 그 자리에 새로 집을 올리기로 했다. 결국 개발 앞에 무릎을 꿇고 우리는 온통 소개(疏開)를 당했다. 우리는 반포의 아파트로 세를 얻었고, 뜨락의 나무는 다시 화원에 팔거나 뉘 집에 증여키로 했다.
우리 내외는 여러 날을 걱정했다. 갑자기 좋은 생각이 떠올랐다. 그 중에 쓸 만한 것들을 골라 모교에 주기로 했다. 쓸 만한 것이라야 감나무를 비롯 모과나무, 대추나무 같은 시골스런 유실수들이었다. 다행히 모교는 나의 이 구닥다리 나무들을 박대하지 않았다. 모교 관리과의 정원사들이 와서 그것들을 파서 싸고 묶어 트럭으로 옮긴 날, 나는 물론 따라가지 못했다.
올 봄, 모교 대학원에서 다시 출강의 청이 왔다. 모교가 지척지간이라 마실삼기에 무방하거니와 작년 봄에 시집간 그 녀석들의 후사도 궁금했던 터였다.
지난 학기, 마지막 시간에 들어 있는 내 강의를 끝내면 시끄럽던 교정이 쓸쓸했다. 그렇지 않아도 좁은 캠퍼스를 옛날 근 20년이나 봉직했던 터라 교사와 교사 사이의 오솔길이나 동산을 가로지르는 지름길, 그 어느 한 줄기도 나에게는 손바닥의 손금 같았다. 나는 그 눈에 익은 마당과 동산을 빙빙 돌면서 나의 이산가족을 찾으러 나선 것이다. 그런데 감나무가 보이지 않았다. 모과나 대추나무도 마찬가지였다. 나는 별별 생각으로 헤맸다. 혹시 여기 캠퍼스가 아닐까? 아니면 그 동안 몰라보게 자란 것일까? 아니면 벌써 수토가 맞지 않아 말라 죽었을까? 분명히 여기 어디쯤 꾸어온 듯 서 있을 텐데. 이렇게 넓은 땅으로 옮긴 뒤 훤칠한 정원수에 주눅 들어 쭈그렁이가 되었을까? 그럴 리 없었다. 헤어진지 이제 스무 달인데. 그렇게 몇 번인가 헛탕을 치다가 한 학기가 홀랑 가버렸다.
2학기가 되어서도 마찬가지였다. 백로가 지나고 상강이 다가오는데, 초조한 마음에 모교의 관리 과장에게 그 소재를 물어서야 여기 도서관 앞 노천 극장의 남쪽 언덕임을 확인한 것이다.


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나중에 어떤 집에 살고 싶어요? 현재 어떤 공간에 살고 있는지, 아파트가 좋은지 마당 있는 주택이 좋은지, 도시 한복판에 살고 싶은지 한적한 외곽에 살고 싶은지 등등 ‘집’에 대한 이야기를 꺼낸다. 결혼 적령기 여성이라면 내가 그곳에 함께 살게 될 수도 있으니 중요한 질문이다. 대화하다 보면 생활방식이나 사고방식, 나아가 ‘내 집 마련’을 위한 재정 상태까지 엿볼 수 있다. 부모와 함께 살면서 나만의 공간에 대한 어떤 관심이나 준비도 없는 남자라면…. 글쎄. (여, 35세, 서점 운영)
남자들은 회식 때 룸살롱 많이 간다던데 가본 적 있어요? 룸살롱에서 벌어지는 회식, 접대 문화에 대해 우연히 알게 된 뒤로 이 질문을 꼭 한다. 이때 ‘나는 그런 곳에 가는 남자는 혐오한다’는 눈빛은 접어두고 마치 고해성사를 들어주는 신부처럼 너그럽게 물어보는 것이 중요하다. 만약 여기서 “남자면 갈 수 있죠” “원래 남자는 다 가요”라는 식의 답변이 나오면 바로 아웃. 소개팅 자리에서 대뜸 물어보기 껄끄러운 질문이지만 상대의 젠더 감수성, 윤리의식에 대해 어느 정도 짐작할 수 있다. 훗날 콩깍지가 씌여 “내 남자는 그럴 리 없어”라며 현실을 부정하는 것보다 초장에 거르는 게 낫지 않나? (여, 30세, 인테리어 디자이너)