국내에서 지난 15일 신종플루 첫 사망자가 발생한 데 이어 하루 만에 또다시 두 번째 사망자가 나와 큰 충격을 주고 있다. 첫 번째 사망자는 이달 초 태국 여행을 다녀온 55세 남성이고, 두 번째 사망자는 63세 여성으로 감염(感染) 경로가 불분명한 '지역사회 감염자'로 확인됐다. 한국인의 경우 독특한 식문화 등으로 인해 신종플루에 내성이 강하다는 인식도 없지 않았지만 이번의 두 사망 사건은 우리나라도 더이상 신종플루의 안전지대가 아니라는 사실을 일깨워준 셈이다.
특히 보건당국의 안이한 대응이 환자들의 사망을 부르는 큰 원인이 됐다는 점에서 허술한 신종플루 관리체계는 문제가 아닐 수 없다. 일선 의료기관들은 이번 환자들에 대해 조기에 신종플루 확진판정을 하지 못했고, 그 결과 환자치료에 필요한 항바이러스제도 제때에 투입하지 못했다. 신종플루 대응 체계에 큰 허점이 있음을 그대로 노출한 것이다. 다른 나라들처럼 사망자가 발생하지 않고 대부분 환자들이 중증없이 완치됨에 따라 국민들은 물론 정부당국까지 신종플루에 대한 경각심을 제대로 갖지 못해온 셈이다. 근래 들어 신종플루가 지역사회 감염단계로 들어가 학교 군부대 등의 집단 발병을 통해 급속 전파되고 있는 상황이고 보면 참으로 걱정이 크다.


백련산을 품은 쾌적한 주거환경을 바탕으로 서대문 명문학군까지 갖춘 이 단지는 이미 조성된 힐스테이트 브랜드 타운의 프리미엄까지 품고 있다. 불광천과 안산도시자연공원 등이 주변에 위치해 사시사철 자연과 함께하는 풍요로운 여가생활을 즐기기에 좋다. 사립명문 명지초, 충암초 및 홍연초를 비롯 명지중·고, 충암중·고 등 서대문 명문학군이 조성되어 있으며 또한 학교 주변으로 학원들도 밀집해 있다. 생활 인프라도 뛰어나다. 지하철 6호선 새절역과 증산역이 인접하며, 내부순환도로와 가좌로, 통일로 등의 도로 접근성도 좋다. 서울시립 은평 병원과 연세세브란스 병원도 가깝다. 단지에서 반경 1km 안팎에 대림시장과 이마트(은평점) 등 쇼핑시설이 있다. 반경 3km 내에 상암DMC(디지털미디어시티)가 위치해 있어 대중교통 및 차량 등을 이용해 쉽게 상암동 업무지구로 이동이 가능하다. 또한 단지를 중심으로 다양한 버스 노선이 구성되어 있어 홍대입구, 신촌, 마포지역으로의 이동이 편리하다.
이미 단지 옆으로 △백련산 힐스테이트 1차(1106세대) △백련산 힐스테이트 2차(1148세대) △백련산 힐스테이트 3차(967세대) △힐스테이트 백련산 4차(963세대) 등 총 4184세대가 입주해 있다. 힐스테이트 홍은 포레스트가 준공되면 백련산 힐스테이트 1~4차와 함께 4800여 가구의 힐스테이트 브랜드 타운으로 지역을 대표하는 브랜드리더가 될 것으로 기대된다.
힐스테이트 홍은 포레스트는 59㎡, 72㎡, 84㎡ 타입 구성으로 전 세대 선호도 높은 전용 84㎡이하의 중·소형 평면으로 조성된다. 특히, 전용 72㎡A와 전용 84㎡ 평면에는 드레스룸 공간이 2개씩 조성돼 수납공간이 풍부하며 타입 별 주방 하부장 높이 선택, 김치냉장고장 선택 옵션 등 서대문구의 앞서가는 라이프스타일의 새로운 기준에 걸맞는 맞춤 주거 서비스를 선택할 수 있다.
힐스테이트 홍은 포레스트는 힐스테이트 익스테리어 신 매뉴얼이 적용된 서울의 첫 프로젝트다. 기존 힐스테이트 아트 컬러를 재해석하고 트렌드를 반영해 심플하고 모던한 형태로 탈바꿈되며, 감각적인 컬러 적용을 통해 현대 힐스테이트만의 세련된 디자인을 구현했다. 여기에 어느 각도에서 봐도 힐스테이트 홍은 포레스트의 감각적인 디자인을 인지할 수 있는 다채로운 디자인도 반영됐다.
한국기업평판연구소가 실시한 아파트 브랜드 평판 조사에서 2019년 6개월 연속 현대 힐스테이트가 1위를 차지하며, 업계 대표 브랜드로서 가치를 증명했다. 또한 세계 3대 디자인 어워드 중 하나인 ‘2019 미국 IDEA 디자인’ 어워드에서 본상을 수상하며, 조경 디자인 우수성을 세계적으로 인정받은 바 있다.


김태진적성연구소, 2017 전국 적성고사 실력평가 시행
출처: 김태진적성연구소
김태진적성연구소가 31일 2017 전국 적성고사 실력평가를 시행한다
서울--(뉴스와이어) 2016년 01월 18일 -- 적성고사 전문 입시학원 김태진적성연구소(소장 김태진)가 31일 ‘2017 전국 적성고사 실력평가’를 서울시 서초구 서초동 김태진적성연구소에서 시행한다고 밝혔다.
이번 적성고사 실력평가는 대입 적성 분야를 지속적으로 연구 분석해온 김태진적성연구소에서 엄선한 문항을 바탕으로 실제 시험과 유사한 환경에서 치러진다. 적성고사 과목인 국어, 수학, 영어 세 과목이 출제되고 응시료 부담 없이 무료로 응시 가능해 자신의 현재 수준을 가늠해 볼 좋은 기회가 될 것으로 보인다.
응시생들은 실력평가 다음 날 김태진적성연구소 홈페이지(http://tjlab.co.kr/)를 통해 자신의 모의고사 성적을 확인할 수 있다.
적성고사를 통해 합격생을 선발하는 수시 적성 전형은 학생부 성적보다 적성고사 성적에 따라 합격이 판가름나다 보니 내신에 자신 없는 중위권 학생들에게 새로운 입시 돌파구가 되고 있다.
수능보다 난이도가 쉬운 적성고사는 짧은 시간 내 빠르게 풀어나가는 것이 관건인 시험이다. 따라서 현장 모의고사를 여러 차례 접해보면 실전 감각을 익히고 자신의 강점과 취약점을 파악하는 데 유용한 자료가 된다. 현재 적성고사 전형을 염두에 두고 있다면 적성고사가 수능과 어떻게 다른 시험인지를 먼저 경험해보고 가능성을 판단해 보는 것도 좋은 방법이다.
무엇보다 새 학기가 시작되기 전 단계에서 자신의 객관적인 실력 판단과 지원 가능한 전형을 미리 점검하고 넘어간다면 향후 합격선에 도달하는 데 큰 도움이 된다. 기존 방식대로 과목별 학습에만 매달리다가 원서 접수 시기에 가서 지원 가능한 대학을 간추리는 경우가 많은데 이는 주어진 기회를 활용해 최상의 결과에 도달해야 하는 입시전에서 바람직한 전략이 아니다.
예비 고3들은 먼저 자신의 위치를 판단할 수 있는 자료를 충분히 모아 입시 방향을 세우는 데 활용하도록 한다. 현재까지의 내신 성적과 각종 모의고사 성적의 추이를 통해 객관적인 지표를 산출하고 이를 바탕으로 희망 및 합격권 대학을 간추려 본격적인 학습 전략을 마련하는 것이 좋다.
다수의 적성고사 전형 합격생들은 합격 비결에서 실전 훈련의 중요성을 강조하고 있다. 2016년도 한성대 수시 적성전형 합격생 김 모 양은 “입시 방향을 정할 때 불안감도 컸지만 냉정하게 나의 위치를 파악하고 합격 확률을 따져보았다”며 “기본서로 적성 전형을 준비하는 동안에 김태진적성연구소에서 뽑아주는 모의고사, 대학별, 실전 테스트들이 고득점 합격에 정말 중요한 도움이 되었다”고 밝혔다.


서로 다른 동물종이 교배해 새로운 종을 만들고 대대손손 이어서 번식하는 것은 매우 어려운 일이다. 그런데 최근 다른 두 종의 교배로 탄생한 동물이 환경에 적응해 살아가고 있는 사례가 처음으로 발견됐다.
황금왕관 마나킨의 깃털 - 토론토대 제공
제이슨 위어 캐나다 토론토대 교수팀은 아마존 열대우림 지역에 서식하는 조(鳥)류인 황금왕관 마나킨(Lepidothrix vilasboasi)이 서로 다른 두 종이 만나 만들어진 새로운 종이라고 25일 밝혔다. 이 연구는 미국 국립과학원회보(PNAS)에 발표될 예정이다. 황금왕관 마나킨의 부모종은 인근 지역에 서식하는 흰머리 마나킨(Lepidothrix nattereri)과 오색왕관 마나킨(Lepidothrix iris)이다. 세 종은 모두 몸 전체가 녹색을 띠는데 머리 부분의 깃털 색이 다르다. 황금왕관 마나킨은 노란색, 흰머리 마나킨은 흰색으로 덮여 있다. 오색왕관 마나킨은 오팔처럼 보는 각도에 따라 색이 달라지면서 무지갯빛을 띤다.
연구팀은 세 종의 유전자를 비교해 황금왕관 마나킨 유전자의 20%는 흰머리 마나킨에게서, 80%는 오색왕관 마나킨에게서 왔음을 밝혔다. 깃털을 만드는 케라틴 단백질 구조도 부모종은 서로 완전히 다른 형태를, 황금왕관 마나킨은 부모 마나킨을 섞은 구조를 가졌다. 위어 교수는 “새로운 생물종이 탄생하는 과정을 보여주는 첫 동물 사례”라고 말했다.
황금왕관 마나킨 사례처럼 유전적 조성이 다른 두 개체가 교배해 새로 나타나는 종을 교잡종이라고 한다. 교잡종은 야생에서 자연적으로 나오기보다는 인위적으로 만들어지는 경우가 많다. 분류체계에서 같은 속(屬)에 속하면 유전적 조성이 유사해 교잡종이 태어날 가능성이 높기 때문에 가축 개량에 많이 이용됐다. 암말과 수탕나귀 사이에서 태어나는 노새가 대표적이다. 서로 다른 유전자가 섞이는 만큼 순종교배에서는 볼 수 없는 새로운 형질이 나타날 수 있다. 노새 역시 당나귀나 말보다 더 영리하고, 인간에게 순종적이며 힘이 세다. 사자-호랑이의 교잡종인 라이거는 세계에서 가장 큰 맹수라는 별명을 가질 정도로 몸집이 크다.
다만 이들은 생식 능력이 없는 경우가 많다. 유전자가 불안정해 감수분열이 제대로 일어나지 않아 생식세포가 정상적으로 만들어지지 않는다. 1900년대 중반 일본에서 사자-표범의 교잡종인 레오폰을 만든 뒤 생식 호르몬을 투여해가며 번식을 시도했지만 실패했다. 이종 간 교잡으로 새로운 생물이 만들어져도 세대를 거듭하며 번식이 불가능하다면 새로운 종으로 인정받을 수 없다. 종 간 교배가 불가능하다고 말하는 이유다.
자연에서 교잡은 유전적 다양성을 늘리는 데 중요한 역할을 한다. 서로 다른 유전자가 합쳐지면서 새로운 돌연변이가 생겨나기 때문이다. 식물에서 교잡종이 새로운 종으로 자리 잡는 사례는 여러 번 발견됐다. 봄이면 길가에서 흔히 볼 수 있는 제비꽃이 대표적이다. 우리나라에만 50종이 넘는 제비꽃이 보고됐다. 꽃가루를 통한 유성생식은 곤충이나 바람 등에 의지해 다른 종의 꽃가루를 받을 수 있어 교잡 확률이 높다. 게다가 씨앗을 통한 유성생식에 의지하지 않고 줄기나 잎, 뿌리를 이용해 무성 생식도 가능해 일단 교잡이 일어나면 번식이 가능하다.
자연에서 동물 교잡은 환경이 극단적으로 바뀔 때 일어난다. 황금왕관 마나킨 역시 흰머리 마나킨과 오색왕관 마나킨의 서식지가 합쳐지면서 두 종 간 교잡이 일어났다. 지금은 강을 경계로 두 종의 서식지가 구분돼 있지만 18만∼30만 년 전 빙하기 때는 물길이 지금과 달라 두 종의 서식지가 합쳐졌고 이때 황금왕관 마나킨이 등장했다.


버켄스탁 타타미 뉴컬렉션독일의 캐주얼 샌들 브랜드인 버켄스탁에서 타타미 뉴컬렉션을 출시한다. 버켄스탁 고유의 편안함에 세련되고 모던한 디자인을 강조하여 한층 더 고급스러워 보이는 게 특징. 버켄스탁에서는 타타미 뉴컬렉션 출시를 기념해 7월31일까지 제품을 구입하는 고객에게 CGV의 영화 관람권 2매씩을 증정하는 행사도 진행한다. 문의 02-2254-4600
코치워치 메트로폴리스코치워치에서 메트로폴리스 라인을 새로 선보인다. 대도시를 뜻하는 이름처럼 현대적인 감각이 물씬 풍기는 제품으로 사각 프레임과 문자판의 큼직한 다이얼이 포인트. 시원한 메탈 밴드와 고급스러운 가죽 밴드 두가지가 있으며 심플한 모노톤의 정장과 잘 어울린다. 문의 02-551-5666
에스까다 골프 컬렉션 캐디백 & 보스톤백에스까다 골프 컬렉션에서 클래식한 분위기의 캐디백과 보스톤백을 출시했다. 이 제품은 방수 기능이 있는 패브릭과 가죽 소재를 매치해 디자인이 독특할 뿐 아니라 실용성 또한 무척 뛰어나다. 캐디백은 슬림해 보이지만 클럽을 넣는 공간이 충분하고, 보스톤백은 여행가방으로도 활용할 수 있어 유용하게 쓸 수 있는 게 장점. 레드와 옐로 두가지 색상이 있다. 문의 02-521-7033
헬렌 카민스키 그레나다고급스러운 라피아 소재의 모자를 주로 선보이는 헬렌 카민스키에서 토트백 그레나다가 새로 나왔다. 여름에 가장 잘 어울리는 라피아 소재로 만든 이 제품은 바스켓 모양의 디자인으로 실용성을 강조한 게 특징. 리조트룩이나 로맨틱한 원피스에 코디하면 잘 어울린다. 같은 디자인에 스트라이프 무늬가 있는 바르바도스도 함께 출시되었다. 문의 02-540-8005
한국 데상트 먼싱웨어 by 준꼬 시마다골프웨어 브랜드인 먼싱웨어와 일본을 대표하는 디자이너 준꼬 시마다가 함께 만든 골프 웨어 ‘먼싱웨어 by 준꼬 시마다’가 론칭했다. 준꼬 시마다는 까사렐의 디자이너로 활동하다가 자신의 브랜드로 파리 컬렉션에 참가했던 디자이너로, 이번에 제작한 골프 웨어는 입체적인 실루엣과 디자인으로 감각적이고 기능성을 강조한 것이 특징. 오렌지와 레드, 스카이 블루, 올리브 그린 등의 화사한 색상에 스트라이프와 체크 패턴으로 포인트를 준 다양한 아이템들이 있다. 문의 02-2007-3300
카운테스 마라 실버 타이 카운테스 마라에서 올여름 유행하는 실버 컬러의 타이를 선보인다. 지난 봄 핑크색 타이에 이어 여름에는 실버 타이가 크게 인기를 끌고 있는데 화이트나 블루톤의 셔츠와 코디하면 시원한 느낌이 물씬 풍긴다. 카운테스 마라의 실버 타이는 실크의 부드러운 질감과 광택이 조화를 이루어 고급스러운 분위기를 연출할 뿐 아니라 다양한 패턴으로 선택 폭이 넓은 게 특징. 문의 031-781-3094
알.로봇 런던 진 아동복 브랜드인 알.로봇에서는 올가을 런던 진을 출시한다. 색다른 워싱 기법과 패턴 디자인이 돋보이는 런던 스타일의 진으로 영국 국기인 유니언잭을 로고와 포켓 장식 등에 다양하게 활용했으며 옆단 테이핑 장식과 특수 나염 처리한 주머니 장식으로 포인트를 주었다. 문의 02-2104-0707
보그너 슈즈 빈티지 스티치 라인보그너 슈즈에서 빈티지 스티치 라인의 샌들을 새로 내놓았다. 발등 부분을 따라 손바느질 느낌의 굵은 스티치를 장식한 이 제품은 둥근 버튼 장식으로 포인트를 주었다. 베이지 양가죽과 브라운 스티치, 브라운 스웨이드와 베이지 스티치의 두가지 디자인이 있다. 빈티지풍의 데님 팬츠뿐 아니라 하늘하늘한 로맨틱 원피스와도 잘 어울리는 스타일. 문의 02-518-6456
엔코코 셀토 LIU·JO의 화이트 컬렉션국내에 선보이지 않은 이탈리아 브랜드 제품을 직접 들여와 소개하는 멀티숍 엔코코 셀토에서 LIU·JO의 화이트 컬렉션을 선보인다. 자연친화적인 천연소재를 다양한 테크닉으로 가공한 제품으로, 독특하고 세련된 느낌의 화이트 의상들이 많고 특히 지퍼와 버클 장식이 독특한 리넨 팬츠가 인기를 끌고 있다. 개성 만점인 독특한 의상을 선호하는 패션 리더들에게 추천할 만한 아이템. 문의 02-542-0385


원코리아글로벌캠페인은 안창호와 같은 지도자들을 움직였던 독립운동의 정신을 다시 불러일으키고 있다. 1919년 3.1운동을 기념하는 많은 행사들은, 전 인류에 기여하고자 하는 계몽된 국가의 비전인 코리안 드림을 통해 각계 계층을 비롯한 세계의 한국인들을 고무시키며 불러모으고 있다.
그러한 국가를 건설하는데 있어 핵심적인 요소들은 모든 시민들의 자유와 권리를 소중히 여기는 도덕적이며 화합된 국민들을 필요로 한다. 원코리아글로벌캠페인은 한국의 독립 운동의 희망과 꿈을 이루고자 하며, 이에 따라 이러한 숭고한 이상을 위해 목숨을 바친 안창호와 같은 지도자들의 유산을 기린다. 다음의 이야기는 1dream1korea.com 에서 확인할 수 있다.
애틀랜타 소재 마틴 루터 킹 주니어 국립 역사 유적지에 자리잡고 있는 국제 민권명예의 전당은 화강암 돌판에 박힌 청동 발자국으로 표시된 산책로이다. 이 산책로는 “모두를 위한 평등을 실현하기 위해 희생하고 투쟁한 정의의 용사들”을 보여준다.
2012년에는 한국의 독립운동가이자 캘리포니아의 한국계 미국인 공동체 지도자인 안창호를 기리기 위한 발자국이 추가되었다.
안창호의 이야기는 모든 한국인의 민권을 존중하는 나라를 만들기 위한 한국인들의 계속되는 투쟁의 일환이다. 올해 한국은 1919년 3월 1일부터 시작된 독립 운동 100주년을 맞아 분단과 자유가 여전히 남아 있다는 사실을 상기하게 된다.
안창호의 국제 민권 명예의 전당 발자국은 우리로 하여금 끝나지 않은 한국인들의 고통을 되돌아보게 하는 한편, “21세기 민권운동”의 시작을 촉구한다.
한국 독립의 심장부에 있는 도덕적 지도자
도산 안창호, 1910년 로스엔젤레스
안창호는 배에 가볍게 부딪치는 파도의 짠 안개를 맛 보았다. 사방으로 자유롭게 펼쳐지는 맑고 푸른 바다의 평온함은 그가 사랑하는 조국 한국이 사회적 제약과 혼란에 뒤덮여가는 것과 극명한 대조를 이루고 있었다. 수평선 너머에서 그는 푸르게 솟아오른 한 조각의 땅을 보았고, 배가 더 가까이 다가가자 산이 나타났다. 광대한 바다 한가운데 그 섬이 고립되어 있는 것 처럼, 안창호는 격변하는 사회의 한가운데 서있는 외로움을 느꼈다. 그러나 그의 앞에 있는 장엄한 산은 엄청난 힘과 함께 수면 위로 높이 솟아 있었다. 이 장면에 감동한 그는, 스스로 시대의 도전을 뛰어넘을 수 있는 훌륭한 도덕적 인격과 내적 강인함을 지닌 사람이 되기로 결심했다. 그는 이 결심을 계기로 섬 산을 뜻하는 도산(島山)이라는 필명을 직접 지었다.
때는 1902년, 최종 목적지인 샌프란시스코로 향하기 전에 호놀룰루에 멈춘 배 위에서 안창호는 그의 새 신부 이혜련 옆에 섰다. 그들은 미국으로 이민 간 최초의 한국인 부부였다. 안창호는 종국에는 한국으로 돌아가 봉건 사회와 교육 제도를 개혁하고 현대화하기 위해 기독교와 미국의 교육 제도에 대해 배우고자 했다. 당시 일본은 한국에 대한 경제적, 정치적 통제력을 강화하고 있었고 1910년, 한국은 일본에 나라의 주권을 빼앗겼다.
독립 투쟁 과정에서 도덕적 성품 배양
1915년, 하와이에서 열린 연례회의에 참가한 국민회
수십년 간의 식민 통치 기간 동안, 한국인들은 종교 및 경제 활동의 제약과 문화적 정체성 상실에 직면했고, 학교에서 한국어와 역사를 가르치는 것 조차도 점차 제한되었다. 이러한 고난에도 불구하고, 자유롭고 번영하는 독립국가를 세우고자 하는 희망이 안창호를 포함한 많은 한국인들의 가슴 속에 불타올랐다.
그는 샌프란시스코에 국민회, 홍사단 등 독립 운동을 지원하기 위한 여러 단체를 설립했다. 그는 미국 최초의 한인 감리교회 설립을 도왔는데, 그중 일부 신도들은 종종 얼마 안되는 임금의 절반을 독립 운동을 위해 기부했다. 그는 또한 1907년 한국으로 돌아갔을 당시, 독립 운동을 지지하는 비밀 지하 조직인 신민회를 설립했다.
안창호는 독립에 있어 당면한 목표 너머를 바라보았다. 그는 사람들에게 신생 독립 국가가 어떻게 부강해 질 수 있는지 고려할 것을 촉구했다. 자신의 질문에 대한 그 스스로의 분명한 대답은, 자국 시민들이 건전한 도덕을 갖추는 것이었다.
흥사단 헌법에 명시되어 있듯이, 흥사단을 통해 그는 신생 독립국의 강력한 토대가 될 훌륭한 도덕적 인격을 갖춘 젊은 지도자들을 육성하고자 했다 :
“이 조직의 목적은 진리를 추구하고, 거짓보다는 행동하는데 일생을 바칠 충직하고 고결한 남성과 여성을 하나로 묶어 우리 나라의 번영하는 미래를 위한 기반을 구축하기 위함이다. 그들은 상호 협력의 덕목을 기르고, 도덕적, 신체적, 지적 훈련을 통해 건전한 인격을 개발할 것이며 훌륭하고 견고한 조직을 세울 것이다.”
안창호는 한국 사회에 대해 비판적이었다. 한국은 도덕적으로 파산했으며 대대적인 개혁이 필요한데, 이는 시민들의 손에 달렸다고 여겼다. 그는 개개인의 인격 개선, 진리 추구의 가치 증진, 올바른 행동, 충성, 그리고 용기가 국가 개혁을 이끌 수 있는 가장 중요한 자질이라고 믿었다. 그가 설립한 사회 단체들은 이러한 견해들을 반영했으며 그는 많은 사람들이 조국 한국의 항구적 자유와 독립을 확보하기 위한 유일하고도 확실한 방법으로 이러한 자질을 추구하도록 영감을 불어넣었다.
계몽된 국가에 대한 그의 유산과 꿈
안창호는 한국 독립 운동의 진정한 지도자였다. 그는 가족의 필요를 희생한 채 한국과 중국을 넘나들며 자유롭고 고결한 국가를 위해 싸웠고, 자신의 신념에 충실했다는 이유로 여러 차례 투옥되었다.
1919년 3월 1일 독립 운동으로부터 100년이 지난 후, 한국은 마치 한 세기 전에 그랬듯이 교차로에 서 있다.
안창호가 높은 이상을 가진 새로운 국가를 그리며, 그러한 국가의 조상들의 “건전한 인격”육성을 강조한 것은 그 당시 그랬듯이 오늘날에도 진실되게 울려 퍼진다.


대승경전에 의하건 팔리어 경전에 의하건, 부처님의 마지막 말씀은 무상함을 깨닫는 일과 끊임없이 수행하는 일, 두 가지인 것 같습니다. 결코 게을러서는 안 되는 일이라는 것이 강조됩니다. 부처님 말씀대로 살고, 부처님 말씀대로 이 땅에 회향하기 위해서는 게을러서는 안 되는 것입니다.
부처님 말씀을 어떻게 해석하고 우리 사회 속에서 어떻게 부지런히 실천할지를 두고 불교계에서 여러 개혁 논의가 한창입니다. 새로운 결사논의도 있고, 새로운 대승불교논의도 있습니다. 이와는 정반대로 불교의 세속화 혹은 정치운동화를 기반으로 불국토 건설을 꿈꾸는 이들도 있는 듯합니다. 굳이 따지고 보면 이 모두는 종교의 위기를 극복하려는 노력이요, 불교의 위기를 극복하려는 노력입니다. 한국 불교의 위기, 승가 중심 교단의 위기를 극복하려는 불교계의 거센 노력들입니다.
바로 여기, 땅끝마을 아름다운 절 달마산 미황사가 있습니다. 미황사에서 주지 소임을 맡고 있는 금강스님이 있습니다. 산빛과 달빛과 노을빛에 젖어 서 계신 금강처럼 단단하고, 금강처럼 빛나는 스님입니다. 그렇다고 포대화상의 여유와 넉넉함을 게을리하지는 않습니다. 그래서 한없이 편안한 분입니다.
굳이 형식적으로 설명드리자면, 미황사는 대한불교조계종 제22교구 본사인 대흥사의 말사입니다. 한반도의 땅끝이자 유라시아 대륙의 맨끝자락인 전라남도 해남군 송지면 달마산 자락에 포근히 안겨있는 절입니다. 아름다운 절은 창건설화도 아름답습니다. 먼 옛날 돌로 된 배가 땅끝마을 사자(獅子) 포구에 이르렀습니다. 사람들이 다가가면 멀어지고 물러나면 가까이 다가오는 일이 계속되었습니다. 이때 의조화상(義照和尙)이 제자들과 함께 목욕재계하고 맞이합니다. 비로소 배가 포구에 정박합니다. 의조화상이 배에 올라보니, 금의인(金衣人)이 노를 잡고 있었습니다. 그리고 배에는 큰 상자가 있었는데, 그 안에는 불교경전과 비로자나불상·문수보살상·보현보살상·40성중·53선지식·16나한·불화 등이 꽉 차 있었습니다. 배 안에는 바위도 있었던 모양이지요. 바위를 깨니 속에서 커다란 검은 황소 한 마리가 나왔습니다.
그날 밤 의조화상의 꿈에 금의인이 나타납니다. "나는 인도 국왕으로 금강산에 봉안하고자 경전과 불상을 싣고 왔으나 금강산에 절이 가득해 새 절터가 없어 돌아가던 중인데 이곳의 지형이 금강산과 비슷하므로 소 등에 불상과 경전을 싣고 가다가 소가 머무는 곳에 절을 지으라"고 현몽합니다. 꿈 속의 그 말씀대로 지은 절이 미황사입니다. 소 울음소리가 아름답고, 금의인이 황금빛으로 빛났던 것을 기리기 위해 절 이름을 미황사라고 했답니다. 남전불교의 전통, 해양문화와 대륙문화의 만남이라는 반도의 지정학적 영향이 전설처럼 미황사에 남아있는 셈이지요. 이런 절에 금강산의 미련을 씻어내기라도 하듯, 금강산과의 인연을 드러내 보이기라도 하듯, 금강이라는 이름을 가진 스님이 계십니다. 이 모두가 부처님의 인연법이고, 환희입니다.
전생 일을 알고 싶은가
금생에 받는 이것이다
내생 일을 알고 싶은가
금생에 하는 이것이다
(欲知前生事 今生受者是
欲知來生事 今生作者是)
법화경에 나오는 말씀입니다. 금강스님의 오늘입니다. 금강스님의 어제가 금강스님의 오늘입니다. 미황사의 오늘이 금강스님의 어제입니다.
부처님 말씀을 오늘에 되살려 실천하기는 결코 쉽지 않습니다. 더구나 우리 시대는 종교의 위기이자, 불교의 위기인 시대입니다. 기독교 등 서양종교로부터의 위기, 특히 절대주의에 입각한 기독교 근본주의로부터의 심각한 도전이 있습니다. 종교의 세속화가 가져오는 이런저런 위기도 있습니다. 이런 위기들은 물론 한국불교만의 위기가 아닙니다. 어찌 보면 세계적 종교의 위기시대에 살고 있는 셈이지요.
종교가 사람의 모든 일상을 지배하던 시절이 있었습니다. 정치마저도 지배하던 시절이 있었습니다. 자연법과 도덕률을 지배하던 시절이 불과 얼마 전입니다. 불교가 국교인 시절이 불과 800년 전입니다. 그때와 지금을 비교하자면, 그야말로 종교의 위기요, 불교의 위기인 시절입니다. 그럼에도 여전히 종교 근본주의를 꿈꾸거나 종교 절대주의를 꿈꾸거나 종교 만능주의를 외쳐보기도 합니다. 불교도 마찬가지입니다. 더 겸손해지고, 더 조용히 실천해야 하고, 부처님의 말씀과 세속을 어떻게 일치시킬지에 대해 다들 고민합니다. 그것이 새로운 결사정신이고, 새로운 대승의 정신일 것 같습니다.
세속적인 논의가 있습니다. 진보적인 종교인들은 사회참여를 주장하고, 보수적인 종교인들은 내면의 수행을 강조한다는 그런 이중적 잣대에 기초한 논의들입니다. 어느 한 쪽만을 강조하게 되면 균형을 잃게 됩니다. 자칫 극단이 되고 맙니다. 이것이야말로 부처님께서 걸어가신 중도의 길에 어긋나는 일이겠지요. 깨달음과 실천은 두 개의 수레바퀴일 것입니다. 어느 게 앞서고, 어느 게 뒤 서는 문제가 아니라, 끊임없이 함께 굴러가며 결코 게으르지 않아야 하는 법륜입니다. 외향성과 내재성이 끊임없이 결합되어야 하고, 깨달음은 실천으로, 다시 실천은 깨달음으로 보완되어 하나로 굴러가야 할 것입니다. 이런 깨달음과 실천은 지극히 겸손하고 편안하며 결코 문자 속에 얽매이지 않고 누구에게나 이해되고 실천될 수 있어야 할 것입니다.
달마산 미황사의 불교는 어렵지 않습니다. 참 쉽습니다. 미황사의 부처님은 늘 편안합니다. 금강스님이 부지런하기 때문입니다. 금강스님은 결코 게으르지 않습니다. 무상함을 깨닫고, 그 진리를 미황사 절 마당에 펼쳐 놓습니다.
‘참사랑의 향기’가 있습니다. 며칠간의 출가 프로그램이지요. 사실 떠나고도 떠나지 못한 이들이 많습니다. 부처님 앞에까지 잔뜩 등짐을 지고 가는 이들이 많습니다. 짐을 내려놓지 못합니다. 그럼에도 미황사 부처님은 엄격하지 않습니다. 금강스님은 그 넉넉함으로 모두를 조용히 껴안습니다. 나직함과 편안함 속에서 부처님의 말씀을 묵언으로 들려줍니다. 스님과 함께 차를 마시고, 스님과 함께 예불에 나섭니다. 부도밭 산책길에 나섭니다. 원래 문자는 신과 제사장이 소통하기 위한 지극히 제한적인 속성의 제도였습니다. 그 문자를 이 시대의 언어로 바꾸어 놓습니다. 그래서 가장 편한 언어로, 나직하게 부처님을 얘기합니다. 부처님이 살았던 시대를 참배객들에게 펼쳐 놓습니다. 결코 어려운 문자나 어려운 표현이 아닙니다. 때로는 말로, 때로는 차 한 잔으로, 때로는 부드러운 웃음으로, 부끄럽게 꺼내놓습니다. 이것이야말로 부처님이 꿈꾸었던 자유로움입니다.
한문학당이 있습니다. 부모님 품을 떠나본 적이 없는 요즘 아이들입니다. 서울에서 천리길입니다. 금강스님이 좋다고 그곳까지 쫓아가는 아이들이 늘어납니다. 매년 여름이면 정원이 초과됐음을 공지합니다. 스님의 도반스님들께서는 여기저기 부탁을 스님께 전하느라 힘겨워 합니다. 표현하기는 곤란합니다만, 부정입학 시비까지 있을 정도니까요. 그만큼 가고 싶어하는 곳입니다. 요즘 도시 아이들에게 산 속 미황사는 목욕도 불편하고, 잠자리도 불편하고, 화장실도 불편합니다. 스스로 이부자리를 펴고 누었다가, 새벽녘에 일어나 정돈하고 청소해야 합니다.
‘장자(莊子)’가 억울해 하는 개념이 있지요. 바로 ‘대중’이라는 말입니다. 누구나 성품을 가졌다는 의미에서 대중입니다. 대단히 포괄적인 개념이었지요. 인도불교가 중국에 이사 오면서 잠시 빌어다 쓴 말이 이제는 누구에게나 불교용어가 되고 말았지요. 이런 ‘대중 정신’에 가장 충실한 우리 아이들입니다. 맑은 성품이 제 빛깔을 드러냅니다. 반짝이는 금강석이 돼 갑니다. 함께 반야심경을 외우고, 부모님께 편지를 보내고, 전통문화의 한 핵심인 한문을 배웁니다. 한문을 통해서 예의를 배우고, 고전문화를 배우고, 부처님 말씀에 자연스럽게 다가갑니다. 수료식 때는 법명을 받습니다. 서울에서 데리러 온 어머니를 만나 제법 의젓하게 큰 절을 하는 아이들이 늘어갑니다. 미황사는 늘 이런 식입니다. 금강처럼 단단한 금강스님의 외유내강이 바로 이런 식입니다. 금강스님의 금강석은 가슴 깊은 곳에 결코 변할 수 없는 부처님 진리처럼 자리합니다.
가을이면 괘불재가 있습니다. 대웅전 부처님 뒤편에 일년 내내 불편한 몸으로 둘둘 말려져 계시는 부처님이 있습니다. 그 날 하루 남녘의 맑은 가을 햇빛 아래 부처님은 바람과 햇볕과 대중들을 맞이합니다. 그래서 괘불 부처님 얼굴이 환하게 타오르는 날입니다. 그날만큼은 대웅전 부처님도 조용히 뒷전으로 물러나 계십니다. 사방천지에서 천 여명이 넘는 대중들이 미황사 마당에 모여듭니다. 이 날 미황사 아랫마을인 서정마을 사람들은 부처님께 추수감사제를 올립니다. 추수감사제는 기독교의 전통이 아닙니다. 우리의 오랜 전통이요, 불교의 문화이기도 합니다.
이 날 우리네 시골 할머니 할아버지들은 1년 농사를 마무리하고 감사의 예를 올립니다. 부처님께 쌀을 올리고, 된장을 올리고, 고추를 올리고, 과일을 올립니다. 맑은 물 한 잔을 올리는 분도 계십니다. 모두가 부처님의 은혜요 공덕입니다. 미황사 부처님을 사랑하고, 미황사를 사랑하고, 금강스님을 좋아하는 팔도의 선남선녀들이 이날 달마산에 모여듭니다. 어떤 이는 피아노 연주로 공양하고, 어떤 이는 목소리로 공양을 합니다. 서정분교 아이들은 노래를 불렀습니다. 얼마 전 이들은 스님 덕분에 통학용 중고버스를 새로 갖게 됐습니다.
달마산 뒷산으로 가을 달이 떠오르면 누구나 할 것 없이 절 마당에는 강강술래의 군무가 펼쳐집니다. 가을 제법 찬 기운을 뚫고 마당을 뜁니다. 마당을 돌아갑니다. 저 멀리 남서해 바다가 은빛 물결을 일으켜 호응합니다. 미황사 부처님은 외롭지 않습니다. 늘 대중과 함께입니다. 그저 사하촌 사람들뿐만이 아니라, 세상의 모든 중생들과 함께 뛰고, 함께 노래하고, 함께 한문을 배우고, 함께 깨달음을 닦아갑니다.
저는 간간히 스님들께 미련스런 질문을 던지곤 합니다. ‘절에 부처님 보러 가는 걸까요.’ 그리곤 제 스스로 어리석은 답변을 내놓습니다. ‘아닙니다. 스님을 뵈러 갑니다.’ 부처님은 하늘에도 계시고 땅에도 계십니다. 허공에도 계시고, 땅 속에도 계십니다. 토암산에도 계시고 달마산에도 계십니다. 미황사에도 계시고, 불국사에도 계십니다. 부처님은 은 하마음 속에 계십니다. 돌부처님도 계시고, 진흙부처님도 계시고, 나무부처님도 계십니다. 쇠부처님도 계십니다. 그런데도 우리는 부처님을 찾아도 계시고의 진리를 찾아도 나을 찾아 절로 쫓아갑니다. 부처님은 세상 어느 곳에 계신데도 굳이 절에 찾아갑니다. 나을 찾아 갑니다. 소를 찾아 나서듯, 진리를 찾아 나섭니다. 저는 지극히 세속적으로 말씀드리곤 합니다. ‘스님을 뵈러 가는 것입니다.’
그렇습니다. 스님을 만나러 갑니다. 스님이 들려주는, 스님이 보여주는, 스님이 그려주는 부처님을 만나러 갑니다. 옛날 이야기도 잠자리에서 할머니께서 들려주시는 이야기가 재미있습니다. 어머니께서 읽어 주는 동화책이 훨씬 더 아름답고 기억에 남는 법입니다. 아버지와 함께 따라 부르는 동요가 더 맑은 법입니다.


쇼트트랙 여자 1500m 결승전이 끝난 뒤 보인 김아랑 선수의 환한 미소는 아직도 기억되는 평창동계올림픽의 명장면이다.경쟁자였던 최민정의 우승을 축하하는 언니의 격려는 경기장의 관중과 국내외 팬들에게 올림픽 정신을 웅변하는 한 컷으로 남겨졌다.비록 메달 획득에는 실패했지만 동료의 승리를 축하하는 모습은 스포츠맨십의 정수를 보여줬다.강릉 아이스아레나를 감동의 공간으로 만든 또 하나의 장면은 스피드 스케이팅 여자 500m 경기에서 연출됐다.올림픽 3연패를 노리는 이상화와 그녀의 라이벌인 세계 최고기록 보유자 고다이라의 대결로 눈길을 끌었다.이상화가 100m 구간을 빠르게 통과하며 기대감을 모았지만 올림픽 신기록을 쓴 고다이라에 이어 결국 은메달을 거머쥐게 됐다.이상화는 경기를 마치자 눈물을 쏟았다.고다이라가 태극기를 들고 라이벌 이상화를 안고 위로했다.이 모습은 국내외 매체들의 스포트라이트를 받았다.김아랑과 고다이라가 경기장에서 만든 그림들은 올림픽이 경기 자체의 감동을 뛰어넘는 지구촌 우정의 축제임을 증명하고 있다.
이제 우리는 또 하나의 큰 게임을 앞두고 있다.석 달 앞으로 다가온 지방선거는 올림픽만큼 열기가 뜨겁다.선거 캠프가 속속 꾸려지고 필승 전략이 세워지는가 하면,유권자에게 어필할 지역 발전공약과 세대별 맞춤형 공약도 선보인다.선거사무실 외벽엔 후보자의 거대한 인물사진이 등장했다.선거축제가 시작된 것이다.그리고 그 치열함은 군수 선거가 가장 뜨겁다고 할 수 있다.인구 20만~30만 명 규모의 자치단체장을 뽑는 시장 선거에 비해 인구 수 만 명에 불과한 군수 선거는 주민들의 체감지수가 훨씬 높다.전통시장에서 또는 마을길에서도 쉽게 만나 인사하는,얼굴도 알고 성격도 아는 그런 후보자를 선택해야 하는 게임이다.경쟁자들끼리도 너무 익숙한 관계다.운동원들도 마찬가지다.서로 형 동생하며 자란 비슷한 연배들일 수 있다.이 같은 상황을 잘 아는 주민들 입장에선 걱정이 앞선다.분명 후보자의 잘잘못을 따지고,품행을 지적하는 불편한 일들을 피하기 힘들기 때문이다.“경쟁이 과열돼 인심이 사나워지고 서로 반목하는 사이가 되는 것 아니냐”는 우려다.더구나 ‘내편 네편’ 하며 주민들끼리 갈라진다면 도대체 선거는 왜 해야 하냐는 비관론도 들린다.여기에 도의원,군의원 선거까지 맞물려 온 마을과 마을 사람들이 갈려 서로 상처받는 것이 가장 두려운 일이다.
지방 자치의 꽃이라 불리는 자지단체장 선거는 민주주의를 상징하는 소중한 제도다.험난한 민주화 과정을 거치면서 쟁취한 값진 결과물이기도 하다.그러나 이 귀한 풀뿌리 민주주의를 다치지 않고 활짝 꽃 피게 하는 것은 후보자와 지역 주민의 몫이다.그러기 위해서는 서로의 인내와 예의가 필요하다.후보자 사생활에 대한 관심보다는,정책의 깊이와 철학이 어떻게 다른지를 살피고 또 살펴야 한다.터무니 없는 비난과 흑색선전이 없는지,현실성 없는 장밋빛 공약으로 마음을 잡으려는 후보는 없는지 꼼꼼히 읽어야 할 때다.그래서 서로의 관계를 해치지 않고 민주주의의 탐스런 열매를 영글게 해야 한다.


하지만, 실제로 그들에게 필요한 것은 가벼운 토닥거림이 아니라 충격일 것이다. 명목주의Nominalism는 본질적으로 영적 착각spiritual delusion이다. 이것은 특히 더 위험하다. 왜냐하면, 이것은 복음이 들어오지 못하도록 예방접종을 하는 것이기 때문이다. 무신론자들은 기독교 신앙에 대한 적개심을 가지고 있을지언정 최소한 기독교 신앙에 대한 자기들의 입장을 정확하게는 이해하고 있다. 반면, 명목상의 그리스도인들은 여러 비성경적 이유를 들어 자기들이 그리스도인이라고 주장한다. “우리 할머니는 침례교 신자였습니다.” “나는 성탄절 같은 절기 때는 교회에 갑니다.” “나는 선한 사람입니다.” 이러한 심각한 오해들은 성경적 진리를 통해 민감하면서도 예리하게 다룰 필요가 있다.
적극적으로 환대하라 성경의 기록만 본다면, 유두고를 이 세상 첫 번째 “불신자”라고 말해도 무방할 것이다. 그는 드로아에 있는 교회에 다녔지만, 결국 그 교회에서 떨어져 버렸다. 말 그대로.
명목상의 그리스도인들이 설교를 늘어놓기보다 먼저 품어주는 사람들, 가망이 없어 보이는 사람들과 함께 삶을 경축하는 사람들, 교리와 정치가 아닌 은혜에 입각하여 그 누구도 소외시키지 않는 사람들이 모인 공동체를 교회로 경험한다면, 더 이상 예배당 가장자리에 앉아 있는 사람들을 잃어버리는 일은 거의 없을 것이다.
에디 깁슨
지속적인 제자훈련 어째서 수많은 미국인들은 이름만 그리스도인인 채로 살아가고 있는 것일까? 그 이유는 복잡하며, 진단 또한 신중해야 한다. 명목성은 고정되어 있는 상태가 아니라 진행되고 있는 상태이다. 연구들에 따르면, “명목상의 그리스도인” 대다수는 결국 “불신자”가 되고 만다고 한다.
몇 가지 주요한 요인들을 살펴보자. 교회는 부주의하게도 스스로 개인주의와 소비주의에 굴복함으로써 이러한 상황들을 불러왔다. 문화적 압박을 받는 교회는 사람들을 기쁘게 하고 그들의 필요를 채워주는 것을 최우선 과제로 삼았다. 이러한 상황에서는 사람들이 예배에 참석하고 교회에 소속돼 있다 할지라도 평생 동안 헌신적으로 예수를 따르는 진정한 제자의 삶을 살아갈 수 없다.
명목상의 그리스도인들이 될 위험에 처한 교인들은 대부분 격려와 책임과 사역의 기회를 경험할 수 있는 친밀한 인격적 관계를 피한다. 이들은 “실제로 생명을 잃어 가고 있으면서도 그런 사실을 모르는” 아무 생각이 없는 소비자들이다. 다른 한 극단에는 또 다른 위험에 처한 그리스도인들이 있다. 그들은 바로 사역으로 인해 힘이 다 소진된 교회 지도자들이다. 지친 그들은 사역지를 다른 곳으로 옮겨 달라거나 사역에서 완전히 손을 떼겠다고 말하곤 하는데, 이것은 더 이상 특이한 모습이 아니다.
또 한 가지 불행한 일은 잘못된 성경 해석이 교회만 왔다 갔다 하는 사람들에게 엄청난 혼란을 주고 있다는 것이다. 이것은 그들을 지배적 세속 문화에 취약하게 만든다.
교회는 모든 사람들을 친근한 관계망 안으로 모음으로써 새로운 이미지를 창출해 내야 한다. 명목성에 계속해서 도전해야 한다. 그리고 과거 비슷한 문제로 씨름했던 그리스도인들도 명목상의 그리스도인들을 도와야 한다. 명목성 문제를 피해갈 수 있는 그리스도인은 아무도 없다.
더 많은 교회들이 이러한 도전에 맞설 준비를 하고 있다. 특별히 두 가지 프로그램은 널리 이용되어 고무적인 결과를 보이고 있다. 그것은 바로, 알파 코스Alpha Course와 라이프웨이 시리즈 도서로 진행하는 마스터라이프Master Life이다. 1977년 런던의 한 성공회 교회는 교회를 다녀 본 적이 없는 영국인들과 교회를 싫어하는 영국인들에게 복음의 기본적인 진리를 소개하려는 목적으로 알파 코스를 시작했다. 이를 시작으로 오순절파 교회들부터 로마가톨릭교회들에 이르기까지 알파 코스를 받아들이는 교회들이 점점 많아졌고, 세계 여러 나라에서 1500만 명에 이르는 사람들이 알파 코스에 참가했다. 예를 들어, 파사데나 언약교회의 리더들은 기본 프로그램뿐 아니라 알파 결혼 코스, 알파 부모 코스까지 이용한다. 어떤 부부는 이렇게 말하기도 한다. “수용 제한으로 코스들이 조기에 마감되어 다음번에 수강해야 할 형편이에요.”
캘리포니아의 앨라배마 침례교회를 담임하고 있는 리랜드 햄비Leland Hamby 목사는 12년 전, 예수님의 제자가 되기로 결심한 신자들을 위한 심화 체험 훈련으로서 마스터라이프를 시작하게 되었다고 한다. 그는 이렇게 말한다. “여러분은 어떻게 그리스도 안에 머물고, 어떻게 말씀 안에서 살아가고, 어떻게 믿음 안에서 기도하고, 어떻게 성도들과 교제하고, 어떻게 세상에서 증인된 삶을 살아가고, 어떻게 타인을 섬겨야 하는지 배우게 될 것입니다.”


조각가 크리스틴 비스발이 만든 이 소녀상은 3월 8일 ‘세계 여성의 날’을 기념하기 위해 전날 새벽에 설치됐다. 두 다리를 벌린 채 당당히 서서, 허리에 두 손을 얹고, 턱을 살짝 치켜든 채 돌진해 오려는 황소를 똑바로 쳐다보고 있는 모습이다. 이 소녀상은 ‘스테이트 스트리트 글로벌 어드바이저(SSGA: State Street Global Advisor)'라는 투자자문회사가 여성의 날을 맞이해 월 스트리트의 젠더 다양성을 촉구하는 의미를 담아 비스발에게 의뢰해 만든 것이며, 당초 4주간 황소상 앞에 전시된 뒤 4월 2일에 철거될 예정이었다.
소녀는 단숨에 유명인사(?)가 됐다. 황소상의 인기를 꺾고 월 스트리트를 찾는 관광객들의 핫 포토존이 됐다. 4월 21일 현재 인스타그램에는 #fearlessgirl 이라는 해시태그가 달린 소녀상 사진이 1만 8555건이나 올라와 있는데, 이 중 절반 가까이가 소녀상이 설치된 지 이틀 만에 올라온 것이다.
할리우드의 대세 배우 제시카 채스테인은 8일 자신의 트위터를 통해 “이 동상을 영구 보전하자!!!! 많은 귀감이 되고 있다. 세상의 반은 여자다”라고 찬사를 보냈고, 이런 의견에 동의하는 많은 사람들이 줄을 이었다. 뉴욕 시의 빌 드 블라지오 시장도 트위터에 “우리의 미래는 두려움 없는 소녀들에게 달려있다”는 글을 올리며 소녀상을 옹호했다. 레티샤 제임스 뉴욕시 공익 변호사는 소녀상의 영구 설치를 위한 청원 운동을 시작했고, 캐롤린 멀로니 미 연방 하원의원과 게일 브루어 맨해튼 보로(Manhattan Borough) 청장 등 정치인들도 이와 비슷한 캠페인에 나섰다. 미국의 청원 사이트인 change.org에는 소녀상의 영구 설치를 청원하는 지지자가 2만 8천 명 이상 모였다.
뉴욕 시는 이런 성원에 호응하는 제스쳐를 취했다. 3월 27일(현지 시각) USA투데이는 드 블라지오 뉴욕 시장이 “두려움 없는 소녀상을 2018년 2월까지 그대로 두기로 했다”고 발표했다고 전했다. 드 블라지오 시장은 “이 예술작품이 많은 이들에게 귀감이 되고 있다”며 “여성 리더십에 관해 영향력 있는 대화도 이끌어내고 있다”고 말했다. 또한, “이 소녀상은 임시 설치 허가 기간이 끝난 뒤에도 스스로를 주장하며 보다 확고한 영향력을 행사할 수 있게 됐다”며 “결코 포기하지 않는 소녀에 어울리는 조치”라고 전했다.
소녀상의 영구 설치를 원하는 사람들은 뉴욕 시의 설치기간 1년 연장 결정을 일단 환영했다. 하지만 레티샤 제임스 변호사는 “여성들에게 ‘꿈은 클수록 좋고, 천장은 높을수록 좋다’는 메시지를 전하기 위해서는 이 소녀상이 영구적으로 설치되어야 한다”고 주장하며 영구 설치 캠페인을 이어갈 것이라고 밝혔다.
그런데 뉴욕 시의 이런 결정에 모두가 찬성하는 것은 아니다. 소녀상에 비판적인 이들도 존재하며, 비판의 목소리에는 다양한 이유가 있다. 여성 리더십의 중요성에 관한 소녀상의 메시지가 맘에 들지 않는다는 한심한 입장도 물론 있지만, CNB저널은 이보다 더 중요하다고 판단되는 두 가지 비판적 입장에 대해서만 소개한다.
▲소녀상의 메시지를 지지하는 사람들이 늘어나면서 영구 설치를 청원하는 캠페인도 활발히 진행되고 있다. (사진 = 페이스북 @FearlessGirlStatue 페이지)
황소상의 본래 의도가 훼손된 건 어쩌고?
소녀상 때문에 마음이 가장 불편한 인물은 다름 아닌 황소상의 작가인 디 모디카다. 그는 소녀상에 의한 피해자라고 볼 수 있다.
이탈리아 출신의 조각가인 디 모디카가 황소상을 만든 것은 1987년 증시 폭락 직후다. 그는 당시 소호에서 작품 활동을 하고 있었는데, 증시 폭락으로 어두워진 사회를 보며 예술가로서 뭔가를 해야 한다고 결심했다. 그는 증시 강세장을 뜻하는 ‘불 마켓’에서 힌트를 얻어 황소상을 만들기로 하고, 2년간 36만 달러를 들여 3.5톤이나 되는 황소상을 완성시켰다.
디 모디카는 이 황소상이 2년 전 증시 폭락의 위기를 견뎌낸 미국인의 힘과 용기를 상징한다고 밝히며 1989년 12월 15일 한 밤중에 트럭을 이용해 뉴욕 증권거래소 앞의 크리스마스 트리 앞에 몰래 가져다 놓았다. 그러나 뉴욕 시는 이 게릴라 아트를 허가 없는 설치물로 판단하고 그날 오후에 바로 철거했다.
하지만, 언론과 시민들의 반발이 거셌다. 당시 언론과 뉴욕 시민들은 지금 소녀상에 보내고 있는 것과 같은 열렬한 지지를 황소상에게 보냈던 것이다. 뉴욕 시는 이러한 청원을 받아들여 황소상을 현재 위치인 볼링 그린 파크로 옮겨놓았고, 그 자리에 영구적으로 머물 수 있도록 조치했다. 이 조치란 뉴욕 시 공원국이 작가 디 모디카로부터 황소상을 영구 대여한 것이다.
황소상은 곧 월 스트리트의 상징이 되었고, 증권업의 상징이 되었다. 디 모디카는 2010년 상하이에도 황소상을 만들어준 바 있다. 우리나라의 증권가인 여의도에도 지난해까지 세 마리의 황소상이 있었다. 현재 여의도에는 한국거래소와 한국금융투자협회 앞에 황소상이 설치되어 있다. 대신증권의 황소상은 지난해 본사의 명동 이전과 함께 자리를 옮겼다. 이 황소상은 1994년 양재봉 대신증권 창업자가 세운 것으로, 작가는 김행신 전남대 교수다.
황소가 주식시장의 상승 국면을 의미하는 이유는 황소가 싸울 때는 뿔을 위로 치켜 올리면서 싸우기 때문이다. 반대로 주식시장의 하락 국면은 앞발을 내리치며 싸우는 곰의 모습에 빗대 ‘베어 마켓’이라고 부른다. 디 모디카는 이러한 증권가의 용어를 이용해 주식 시장의 부활을 바라는 마음을 황소상에 담았을 뿐이고, 사람들이 30년 가까이 황소상을 아껴온 이유도 이와 크게 다르지 않다.
▲2010년에 중국 상하이의 HSBC 앞에 설치된 아르투로 디 모디카의 황소상. (사진 = 위키피디아)
그런데 올해 3월, 마주보는 자리에 소녀상이 세워지게 되면서 황소상은 모디카가 원치 않은 역할을 수행하게 되었다. 두 동상이 마주하게 되자 사람들은 그 안에서 전에 없었던 대립 관계를 상상하게 되었고, 그 관계에서 소녀상이 영웅이 된다는 것은 곧 황소가 젠더 다양성을 위협하는 악역이 된다는 것을 의미한다.
그러나 디 모디카가 황소상을 만들 때는 그런 대립 관계도, 젠더 다양성에 대한 고민도, 악당 역할도 의도한 적이 없다. 디 모디카는 “‘두려움 없는 소녀상’이 내 황소를 남성 쇼비니즘의 상징으로 변질시켰다”며 “갑자기 앞을 가로막고 나서 ‘자, 이제 어쩔 거냐’고 하는 것은 잘못된 행동”이라고 불만을 토로했다. 그의 입장에서는 소녀상이 작가의 허가도 받지 않고 황소상의 메시지를 훼손하는 저작권 침해의 범죄를 저지르고 있으며, 뉴욕 시가 이를 방조하고 있는 셈이다.
디 모디카의 변호사인 노먼 시겔은 “황소상이 갑자기 공포와 권력, 옳은 일에 반대하는 세력을 상징하게 된 것은 참으로 황당한 일”이라고 밝혔다. 시겔 변호사는 뉴욕시가 어떤 절차를 통해 소녀상 설치를 허가하고 진행했는지에 관한 공문을 공개할 것을 요구했다.
이와 비슷한 맥락에서 드 블라지오 뉴욕 시장을 비판하는 의견도 있다. 니콜 젤리나스는 뉴욕 포스트에 기고한 칼럼을 통해 “뉴욕 시장이 모호한 선례를 만들었다”며 “만약 ‘흑인의 생명은 소중하다’는 구호를 외치는 사람들이 경찰청 앞마당에 흑인을 구타하는 경찰 동상을 세운다면 어떻게 할 셈인가?”라고 반문했다. 그는 “뉴욕 시장은 (보편적인) 표현의 자유를 지지한 것이 아니라 (소녀상의) 이 표현의 자유에 대한 것만 고려한 것”이라고 지적하며 “시 당국은 지금 위험한 도박을 하고 있다는 것을 깨달아야 한다”고 주장했다.
▲한 여성이 "두려움 없는 소녀 말고 두려움 없는 두 소녀들은 어떠냐?"며 기념사진을 찍고 있다. (사진 = @LorenaSGonzalez 트위터)
소녀상은 정교하게 기획된 광고물에 불과해
소녀상에 비판적 시각을 가진 사람들 중 일부는 소녀상이 순수한 예술작품이 아니라 SSGA의 광고물에 불과하다는 주장을 하고 있다.
소녀상은 SSGA라는 회사가 여성의 날을 기념하기 위해 만든 작품이다. SSGA의 로리 헤이넬 고문은 기업들이 더 많은 여성에게 주요 직책을 가질 기회를 주어야 한다고 촉구하려는 것이 제작 의도라며 “우리에게 필요한 변화를 이끌어줄 두려움 없고 결연한 의지의 소녀를 얻게 됐다”고 말했다. 이런 의도는 소녀상 발 아래의 명판에 새겨진 “여성들의 리더십이 가진 힘을 알아보라. 여성은 변화를 만든다 (Know the power of women in leadership. SHE makes a difference)”라는 문구에도 담겨 있다.
그러나 이것은 SSGA가 최근 만들어 판매하고 있는 ‘성별 다양성 상장지수 펀드(ETF)’에 대한 광고에 불과하다는 지적이 있다. 이 펀드는 뉴욕 증시에 상장되어 있는 기업 중에서, 이사회에 여성 비율이 30% 이상인 회사에만 투자한다는 원칙으로 운영하는 펀드다. SSGA는 이사회에 여성 비율이 높고 여성의 의견이 기업 운영에 잘 반영되는 기업이 수익률도 좋다는 다양한 연구 결과를 내세워 이 펀드를 운영하고 있다.
SSGA는 “기업 이사회에 남녀 불평등은 여전하다”며 동상이 성인 여성이 아닌 미숙한 소녀의 모습을 하고 있는 이유를 설명했다. 미국의 대기업은 여성이 이사회에 참여하는 비중이 높은 편이지만, 포춘 지 선정 500대 기업 이사회의 여성은 21%에 불과하며, 주식 시장의 98%를 차지하는 러셀 3000 지수에 포함된 기업들은 이사회에 여성이 한 명도 없는 기업이 전체의 4분의 1이나 된다.


TV 토론에서 어떤 토론자를 보면 말은 맞는 것 같은데, 소위 ‘말발’이 좋지 않아 자신의 주장을 제대로 내세우지 못하고 오히려 말발 센 상대에게 밀리는 안타까운 광경을 목격할 때가 있다. 여기서 민주주의에서 말의 능력과 관련하여 두 가지 주목할 점이 있다. 하나는 민주주의 사회에서 말이 옳다고 설득력이 있는 것은 아니라는 점이고, 다음으로 말은 자신에게 유리한 결과를 끌어내는 데 매우 유용한 수단이라는 것이다. 이 점은 2500여 년 전 직접 민주주의를 실시했던 아테네에서도 동일했다.
기원전 5세기 아테네와 민주주의
기원전 5세기경 그리스 도시국가 아테네는 위대한 통치자로 알려진 페리클레스에 의해 귀족 정치가 민주정치로 바뀌었다. 민주정으로의 변화는 시민들에게 적극적인 정치 참여를 불러일으켰다. 시민들은 여자와 노예를 제외한 아테네의 성년 남자로 제한되었다. 법을 만들거나 국가의 중요한 정책을 결정할 때 시민들이 모여 의견을 나누고 투표로 결정했다. 이러한 사회 환경의 변화로 인하여 아테네에서 명문 귀족 출신은 별 의미가 없게 되고 오히려 말을 잘하는 능력이 출세의 주요 수단이 되었다. 민주적 방식에서는 더 많은 지지자를 이끌어내는 것이 바로 힘이 되기 때문이다.
아테네에서 출세를 꿈꾸는 젊은이들은 상대방을 설득하거나 제압할 수 있는 웅변술과 수사학이라는 스펙을 갖추어야 했다. 이러한 스펙은 비단 정치 권력을 얻는 데만 유용한 것은 아니었다. 만약 누군가에게 소송을 당하게 되면 당사자가 배심원들 앞에서 자신을 직접 변호해야 했다. 법정에서 배심원 설득 여부에 따라 똑같은 행위가 불법도 되고 합법도 되기 때문에 사람들은 자신의 생명과 재산을 스스로 지키기 위해서도 설득하는 능력이 필요하였다.
소피스트 수요가 넘치다
수요가 있으면 공급이 있는 법. 교육 수요는 급증했고 이에 따라 그리스 각처에서 ‘전문 지식인’들이 아테네로 모여들었음은 물론이다. 이런 필요에 부응해 등장한 사람들이 바로 소피스트이다. 이들은 풍부한 경험과 식견을 가지고 논쟁이나 소송에서 승리하는 데 필요한 웅변술을 가르치고 때로는 연설문을 써주는 대가로 부와 유명세를 누렸다.
프로타고라스는 소피스트 중 가장 영향력이 있는 사람이었다. 그의 철학사상은 “인간은 만물의 척도다”라는 유명한 주장에 잘 드러나 있다. 이 말의 뜻은 인간 개개인이 진리의 기준이라는 의미다. 그는 소피스트답게 논리적으로 그의 생각을 전개하였다. 그의 추론을 따라가 보자. 외부 사물에 대한 지식은 인간의 감각을 거치지 않고는 파악 불가능하다. 그런데 이 감각은 사람마다 다르다. 이제 날씨를 가지고 설명해 보자. 날씨의 춥고 따뜻한 것의 기준은 날씨 그 자체에 있는 것이 아니다. 인간의 감각 상태가 춥고 따뜻함을 결정한다. 그런데 그 판단 기준은 사람마다 다르다. 예컨대 “서울은 봄이다. 제주도에서 온 방문객은 날씨가 춥다고 한다. 하지만 몽골에서 온 방문객은 날씨가 따뜻하다고 한다. 두 사람 다 진리를 말하고 있다. 진리는 관점에 좌우되므로 상대적이다. 따라서 인간은 만물의 척도다”라는 논리다. 이를 통해 프로타고라스는 보편적인 진리를 부정하는 상대주의적 진리관을 내세우고 있다.
아테네의 이단아
“인간은 만물의 척도”라는 주장 아래 제기한 진리에 대한 프로타고라스의 상대주의적 견해는 철학에서 몇 가지 의의를 가진다. 우선 인간을 철학의 중심에 둠으로써 철학의 논의에서 신화를 제외하는 전통을 지속시켰고, 다음으로 철학의 주제를 자연의 근원을 탐구하는 분야에서 인간의 삶을 탐구하는 분야로 옮겼다는 점이다.


조사결과 대한민국 성인(직장인)의 정직지수는 60.2점으로 청소년 정직지수 77.3점에 비해 무려 17.1점이나 낮게 나타났다. 즉 대한민국에서는 청소년의 모범이 되어야 할 어른들의 정직윤리의식이 청소년의 정직윤리의식보다 현저히 떨어지는 것으로 나타난 것이다.
2019년 정직지수 조사결과 초등학생의 정직지수는 87.8점, 중학생은 76.9점, 고등학생은 72.2, 20대 51.8점, 30대 55.6점, 40대 58.7점 그리고 50대 이상은 66.5점으로 나타났다. 즉 대한민국 정직지수는 초등학생 때 가장 높았고 그 이후 학력이 오를수록 낮아져 대학생 및 20대까지 계속 악화되고 30대부터 조금씩 올라가나 성인의 정직지수는 모든 연령대가 청소년에 비해 현저히 낮은 것으로 조사결과 나타났다.
2019년 정직지수 조사결과 특히 20대의 정직윤리의식이 심각한 것으로 나타났다. 20대의 정직지수가 51.8점로 모든 연령대에서 가장 낮았다. 25개 조사 항목 중 22개 항목에서 20대 정직지수가 가장 낮게 조사 되었다. 이처럼 20대의 정직윤리의식이 타 연령대에 비해 상대적으로 큰 차이로 낮은 것은 20대의 우리 사회에 대한 부정적 시각과 자신들의 미래에 대한 불안감이 반영된 것으로 보인다. 우리 사회의 희망이 되어야 하는 청년들은 최근 오포세대(연애, 결혼, 출산, 집, 경력 포기)라 불리고 중산층 붕괴 및 경제력 양극화, 청년 실업률 상승, 모럴 해저드의 만연, 부와 특권의 대물림, 사회지도층의 부정 부패, 더구나 4차산업혁명으로 인한 급속한 사회와 직업 변화 등으로 자신들의 미래에 대한 불안감이 팽배해지고 가치관에 대한 심각한 혼란이 가중되고 있다. 이러한 상황으로 청년들은 미래에 대한 희망이 사라지고 물질과 자신의 이익을 우선시하는 의식이 강해지고 있다. 이처럼 우리 사회의 부조리와 미래 비전 부재 등으로 우리의 청년들의 가치 의식이 상처받고 있는 것이다.
첫째 ‘10억이 생긴다면 잘못을 하고 1년 정도 감옥에 들어가도 괜찮다’는 항목 조사결과 초등 23%, 중등 42%, 고등 57%, 20대 53%, 30대 43%, 40대 40%, 50대 이상 23%가 괜찮다는 응답을 하였다. 이처럼 우리 사회에 10대~30대 젊은 층의 물질중심적인 가치관이 심각함을 알 수 있다. 이는 사회 지도층의 부정부패 사건이 지속되고 4차산업혁명으로 인한 사회와 일자리의 변화 등 불안한 자신의 미래에 대한 걱정 등으로 물질에 대한 중요성을 더욱 강하게 느끼고 있는 것으로 유추된다.
둘째 ‘나에게 도움이 되면 친구(동료)에게 거짓말을 한다’는 항목의 조사결과 초등 20%, 중등 28%, 고등 31%, 20대 65%, 30대 52%, 40대 44%, 50대 이상 31%가 그럴수 있다는 응답을 하였다. 또한 ‘친구나 이웃의 어려움과 관계없이 내가 잘 살면 된다’는 항목의 조사결과도 초등 23%, 중등 32%, 고등 35%, 20대 59%, 30대 53%, 40대 46%, 50대이상 33%가 그렇다는 응답을 보여 두 항목이 비슷한 응답 패턴을 보이고 있다. 즉 자신의 이익을 위해서 친구(동료)에게 거짓말을 하고, 친구나 이웃의 어려움과 관계없이 나만 잘 살면 된다는 개인주의, 이기주의 의식이 초등학교 이후에 계속 강화되어 20대와 30대 그리고 40대까지도 심각해지고 있음을 알 수 있다. 이는 우리 사회에 정직이 힘을 잃고 정의가 구현되는 시스템이 잘 작동되지 않고 있어 스스로 자신의 이익을 챙기지 않으면 자신이 힘들어 진다는 개인 위기 의식이 강화되어 더불어 함께 나누는 건강한 공동체 의식이 약화되고 있음을 보여주고 있다.
다섯째 성인(직장인) 대상 항목인 ‘타인에게 자기 가족의 잘못을 감싼다’는 조사 결과 20대 65%, 30대 66%, 40대 74%, 50대이상 64%가 그렇다고 응답하고 있다. 이는 우리 사회의 가족에 대한 지나친 보호의식과 최근의 조국사태 등 가족 이기주의를 더욱 강화시키는 사건들이 부정적인 영향을 미치고 있음을 보여주고 있다. 이와 유사한 항목인 ‘직장동료의 부정을 알고 모른 척 한다’는 조사에서도 20대 63%, 30대 60%, 40대 53%, 50대 이상 35%가 그렇다고 응답하고 있다. 이처럼 자신과 이해관계가 있거나 혹시 자신에게도 피해가 될지 모르는 상황이 생길 가능성이 있는 것은 부정을 회피하거나 모른 척 하는 경향이 강함을 보여주고 있다. 이는 우리 사회에 부정부패의 척결에 대한 사회적 의지가 약하다고 느끼고 오히려 내부 제보자가 피해를 보는 사례가 공공연히 발행하면서 이러한 부정적인 의식이 강화되고 있다고 유추된다.


전신 슈트를 착용한 이들은 2m가 넘는 보드를 들고 해변으로 나가 이론 교육을 받았다. 이후 강사로부터 서핑의 핵심인 패들(Paddle)과 테이크 오프(Take Off) 등 주요 동작을 배웠다. 패들은 보드 위에 엎드려 팔을 휘젓는 동작, 테이크 오프는 보드를 딛고 일어서는 것을 말한다. 교육이 끝나고 바다로 들어간 황 주무관은 초반엔 중심을 잡지 못해 여러 차례 보드에서 떨어졌다. 이후 요령이 생긴 그는 어느새 중심을 잡더니 파도를 타기 시작했다.
황 주무관은 “파도타기에 성공한 뒤 짜릿함을 느꼈다. 서핑하기 전에는 나와는 거리가 있는 레포츠구나 생각했는데 한번 해보니 누구나 할 수 있겠다는 생각이 들었다”며 “동료들과 다시 한번 서핑을 할 계획이다. 앞으로 계속 배울 수 있을 것 같다”고 말했다.
양양 죽도해변에서 서핑을 즐기는 피서객들. 드론촬영. 김경빈 기자
‘서핑의 성지’라 불리는 해변만 8곳
한창 근무를 해야 할 평일 오후 시간. 해변에서 공무원들이 서핑 배우는 이유는 뭘까. 현재 양양군은 ‘서핑의 성지’라 불리면서 서핑산업화 전략까지 세운 상황이다. 서퍼들이 몰리는 해변만 죽도, 인구, 남애 등 8곳에 달한다. 이에 따라 서핑 샵은 물론 드라마 제작, 페스티벌, 제조, 패션 등 다양한 관련 산업 육성을 추진 중이다. 양양군은 서핑산업화를 위해서는 공직자들이 서핑을 이해해야 한다고 판단해 교육을 기획했다.
이달 초부터 부서별로 조를 나눠 서핑 교육을 실시 중이다. 전 직원 500여명 가운데 300명이 신청했다. 지난 10일 동료 4명과 함께 죽도 해변에서 서핑 교육을 받은 이기선(39) 기획감사실 주무관은 “서핑이 뜨는 건 알고 있었는데 직접 배워보니 사람들이 왜 찾는지 알겠다”며 “생각했던 것보다 어렵지 않은 데다 파도를 타고 나갈 때의 느낌을 잊을 수가 없다”고 말했다.
양양군이 서핑의 성지로 사랑받는 건 대부분 해변이 수심이 얕고 파도가 높기 때문이다. 서핑 업체 관계자들은 “양양에 있는 해변은 초급자들이 타기 좋은 50㎝부터 선수들이 타기 좋은 높은 파도가 치기 때문에 다양한 서퍼들이 찾는다”고 설명했다.
매월 크고 작은 서핑 관련 페스티벌 열릴 예정
양양군은 서핑과 관련된 다양한 축제도 연다. 지난 19일 시작한 ‘그랑블루 페스티벌’은 21일까지 양양 죽도 해변에서 펼쳐진다. 영화 ‘푸른 소금’과 ‘시월애’ 등을 연출한 이현승 감독이 총지휘를 맡은 이번 행사는 백사장에 설치된 스크린으로 다양한 영화를 감상할 수 있다. 또 서핑 캠프와 서퍼스 패션쇼, 플리 마켓 등도 이어진다.


나는 대치동 소재의 고등학교를 나왔다. 흔히들 대치동하면 고급 외제 차나 비싼 집값을 떠올리겠지만 우리 집은 저소득층에 가까웠다. 굳이 친구들과 나를 비교하진 않았다. 그런데 언제부턴가 이런 생각이 들었다. ‘금수저 또는 그 비슷한 친구들은 나와 출발점부터 틀리구나. 그들은 더 좋고 다양한 환경을 고를 수 있구나.’ 물론 그들도 많은 노력을 한다. 그러나 같은 노력이라도 결과는 다르다. 그런 면에서 ‘가타카’는 오늘날의 현실과 일맥상통한다.
가까운 어느 미래, 세계는 유전자를 선별, 조작하여 생물학적으로 우월한 아이만 잉태할 수 있게 한다. 신을 믿는 어머니의 의지로 빈센트(에단 호크)는 자연 임신으로 태어났다. 첨단 유전자 공학은 그에게 축복 대신 심장 질병 확률 99%, 예상 수명 30.9세의 열성인자라는 암담한 현실만 전해주었다. 그런 그는 어릴 적부터 우주 비행사가 되고 싶었다. 이에 최선의 노력을 쏟지만 열성인자를 걸러내는 유전자 면접에서 번번이 떨어진다. 그래도 포기할 수 없던 그는 우성인자로 위장하기 위해 우주 항공 회사, 가타카의 촉망받는 우성인자이지만 하반신 불구인 제롬(주드 로)을 만난다.
“우리네 현실과 다를 게 없는 가타카 속 세계”
‘가타카’ 속 우성인자는 금수저다. 그들은 남들보다 선택지가 다양하다. 적은 노력으로 더 많은 것을 이룰 수 있다. 게다가 신체나 정신 관련 병에 걸릴 위험도 적다. 반면 빈센트는 밥 먹을 시간도 아끼며 공부에 매진한다. 조금이라도 우주에 가까워지기 위해 가타카의 청소부로 취직도 한다. 이 모든 노력이 허사가 되어 위장을 할 때에도 제롬과 키를 맞추기 위해 다리를 늘리는 수술까지 한다. 게다가 이 위장은 사기죄다. 그는 범죄까지 저지르는 것이다.
거기에다 그를 도와주는 인물들까지 있다. 먼저 제롬, 그는 우성인자 중에서도 뛰어나지만 사고로 하반신을 못 쓴다. 그 전 수영선수 시절에도 은메달에 그쳤다. 두 번째로 가타카 소속, 아이린(우마 서먼)은 우성인자이지만 심장 조건에서 부적격을 받았다. 결국 열등감을 가진 셋이 모여 하나의 꿈을 이루는 셈이다. 그 목표를 이루는 과정도 결코 쉽지 않다. 이렇게 빈센트 일행이 각고의 노력을 하는 동안 다른 우성인자들은 자신에게 주어진 특권으로 별무리 없이(자세히 다루진 않지만) 우주비행에 안착한다.
“이야기 꾼, 앤드류 니콜 감독이 숨겨 놓은 메시지”
빈센트의 소망은 우주비행사이지만, 속뜻은 ‘불공평한 현실에서의 탈피’이다. 먼저 그의 대사 몇 가지를 살펴보자. “신앙심 다음으로 청소가 중요하다잖아요.”, “유전학적 차별을 청소하는 것이다.”, “깨끗이 하면 반대편에 있는 제 모습을 더 잘 상상할 수 있죠.” 그의 속마음을 청소라는 매개체를 통해 은유적으로 표현한다. 좀 더 명확하게 드러나는 대사도 있다. “외계의 무중력 상태는 자궁 안과 가장 비슷한 환경이라고 하지.” 이렇듯 영화는 현 세태에서 벗어나고 싶은 그의 심정을 지나가는 대사 속에 넣어 놨다. 그래서일까. 왠지 모르게 더 깊숙하게 다가온다.
니콜 감독은 빈센트의 동생을 우성인자로 설정했다. 그 이유는 두 가지다. 첫째는 우성인자와 열성인자 사이의 간극을 부각시키기 위해서이다. 관객이 쉽게 비교할 수 있도록 밀접한 사이인 ‘형제’라는 장치를 사용한 것이다(게다가 형이 열성인자다). 둘째는 희망적 메시지를 위해서다. 그와 동생은 어릴 적부터 바다에서 누가 더 멀리 나가는지 가리는 수영시합을 한다. 처음엔 당연히 동생이 이긴다. 그러나 두 번째, 세 번째 시합에서 승자는 빈센트다. 어떻게 가능한 걸까. 이유는 그가 직접 말해준다. “난 되돌아갈 힘을 남겨두지 않아서 널 이기는 거야.”


그는 이어 “그 가운데에서 국내 통신사의 IP 자료가 여러 개가 나왔고 그 사용했다는 시점도 최근인 5월, 6월에 사용한 흔적들도 나왔다. 또 국정원에서 국내에서, 실험용이든 어떤 방식으로든 국내에서 사용을 한 내용도 일부를 인정하고 있는 것들이 있다.”고 밝혔다.
사진출처-JTBC 뉴스영사아 캡쳐
송 의원은 “그런 것들을 사실 증거라고 할 수가 있는데, 이를 국정원에서 직접 사용한 당사자들이 시인을 해야는데, 아직까지 시인하지 않는 상황에 있다”면서 “다만 몇 가지 확인된 것들에 대해서는 국내에서 실험용으로 했다는 식으로 답변을 하고 있다.”고 전한 뒤 “이런 여러 문제에 대해서 앞으로 국정원에서 증명을 해야 될 것이고, 그러기 위해선 국회 정보위와 함께 조사해야 될 것들이 있다.”고 설명했다.
그는 새정치민주연합이 이번 주쯤 진상규명 활동을 마무리할 것이라는 일각의 주장에 대해선 “마무리가 아니라 이제 시작단계라고 봐야 한다. 미국이 과거 1970년대 뉴욕타임즈가 CIA의 비밀활동을 폭로한 적이 있는데, 당시 닉슨정부 기간에 이런 CIA 활동에 대해 국회 처치위원회라는 것을 만들어서 1년이 넘도록 그 조사를 하나씩 하나씩 해나갔다.”면서 미국의 과거 사례를 들며 반박했다.
그는 “400GB라고 하면 문서 내용만으로 봐도 수백 만 장이 넘는다. 그걸 보는 것만 해도 몇 달이 걸릴 사안”이라며 한달 만에 당장 성과를 낼 수는 없는 일이라고 주장한 뒤 “외국의 이런 사례들을 보더라도 상당히 긴 시간, 미국 같은 경우에는 과거에 그런 사건이 있을 때 몇 년에 걸쳐서 하나하나 차분하게 분석해서 다시는 이런 문제들이 재발하지 않도록 하는 과정들이 있다.”고 강조했다.
송 의원은 또한 "국회 차원에서 진상규명과 더불어 앞으로 재발방지를 위한 제도개선책을 마련해야 되기 때문에 청문회든 국정조사든 어떤 수단으로든지 간에 그 문제를 해결하는 것이 가장 중요하다."며 청문회나 국정조사 추진 방침을 시사했다.


최근 경남신문과 초록우산 어린이재단 경남지역본부는 공동으로 경남도민과 함께 도내 나눔 분위기가 확산할 수 있도록 ‘함께, 우리!’ 캠페인을 전개하고 있다. 이 캠페인으로 나눔을 실천하고 있는 후원자를 소개하고 이를 통해 국내외 어려운 아동에 대한 후원자를 발굴해 행복한 경남을 만들어 나갈 계획이다. 그 첫 번째로 경남공공형어린이집연합회 위정숙 회장을 만나 다양한 의견을 나눴다.
위정숙 회장
▲공공형어린이집연합회가 초록우산 어린이재단과 나눔활동을 같이 하게 된 계기는?
2017년부터 전국의 공공형어린이집연합회가 ‘콩깍지 나눔축제’라는 이름으로 부모님들과 함께 행사를 진행하면서 아이들의 기부문화를 정착시키고자 각종 나눔행사를 하자는 취지로 추진해왔다. ‘푸른콩깍지 나눔축제’는 완두콩 모양의 틀 안에 아이들의 얼굴이 담겨있는 모습을 심벌로 하고 있는데, 이 행사의 수익금을 초록우산 어린이재단에 기부를 하면서 시작됐다. 현재 3년째 이어져오고 있고 올해 4월에는 경남공공형어린이집연합회와 초록우산 어린이재단이 개인후원 협약을 했다. 소속된 어린이집은 물론 아이들과 부모님들이 개별 후원을 하면서 주변에 많이 알려지고 있다.
▲공공형어린이집연합회는?
2011년도부터 국가에서 국·공립 어린이집 확충을 추진하면서 예산이 많이 들어가니까 일반 민간어린이집 중에 우수한 시설을 선별해 ‘공공형’이라는 단어를 붙여 국·공립과 견줄만한 공적인 인프라를 조성하기 위해 만들어진 단체다. 경남은 전체의 6~7% 정도 된다. 공공형어린이집에 선정돼 운영하고 있는 어린이집은 자부심을 가지고 하고 있다. 지금은 정부의 정책들이 국·공립에 주안점이 맞춰져 있다 보니 좀 위축돼 있지만 국·공립 어린이집보다 좋은 점도 많이 있다. 현재 이용하는 부모들의 만족도가 높다. 올해 경남에는 18곳을 추가 선정하려고 준비중이다. 다음달에 선정하게 되는데 1급 보육교사 자격증 보유 비율과 전문적인 유아교육 관련 이수현황, 복지부 평가인증에서 A등급을 받아야 하는 등 여러가지 운영기준 등이 충족된다고 하더라도 고득점 순으로 선정하게 된다. 현재는 161개소가 선정돼 운영중에 있다. 애초에는 복지부의 사업이었지만 지금은 도지사 지정 공공형어린이집으로 관리를 강화했기 때문에 중도에서 자격이 소멸되기도 하고 힘들어서 자발적으로 포기하기도 한다. 3년에 1번씩 재선정 과정을 거치는 등 공공형어린이집 관리와 교육은 철저하게 이뤄지고 있다.
▲나눔활동 캠페인과 아이들의 반응은
우리는 자체적인 초록나눔 어린이집 나눔활동을 통해 정기적으로 도움이 필요한 어린이들에게 조금씩이라도 도움을 주고 어릴 때부터 인성의 싹을 틔우자는 취지에서 진행하고 있었다. 당초 기부 형식으로 행사를 진행해 왔는데 어디에 기부를 할까 고민을 하던 중 초록우산 어린이재단 얘기가 나와 서로 협약을 맺어 인연을 이어가게 됐다. 쓸모가 없어진 물품 등을 기부받아 그것을 종류별로 정리해 부모들도 행사에 직접 참여해 일반인에 판매는 물론 물물교환을 하는 등 기증받은 물품으로 수익금을 모은다.
어릴 때부터 아이들이 자연스럽게 환경이 다른 아이들과 나눌 수 있는 분위기를 접하면 그런 것들이 점차 자신들의 삶의 일부로 자리 잡을 것으로 보인다. 사회가 자꾸 힘들다고 하는데 돈을 어디에 쓰는가에 따라서 삶의 질도 바뀔 수 있다는 측면에서 아이들이 같이 나눈다는 것은 인성교육에 좋은 것 같다. 지난 4월에 협약을 맺고 이후 선생님들과 원생들, 어린이집 등 다양하게 참여를 하고 있다. 현재는 80~90명 정도가 개인 후원신청을 한 상황이다. 주기적인 ‘콩깍지 나눔행사’ 수익금 기부와 함께 정기후원도 자발적인 신청으로 이어지고 있다.
최근 어린이집에 대한 불신도 많다 보니 ‘공공형어린이집’은 아이들을 안심하고 보낼 수 있는 어린이집이라는 인식의 확산과 함께 어려운 어린이들을 위한 사업도 하고 있다는 긍정적인 부분을 홍보하는 측면도 있다.
올해 김해 일원에서 열린 ‘콩깍지 나눔축제’에서 아이들이 물건을 구입하고 있다.
▲후원을 생각하고 있는 개인·단체에 조언을 한다면
최근 경제가 어렵다고 하는데 후원이라는 것이 장기적으로 이뤄지는 성격이다 보니 첫발을 내딛기가 힘든 건 사실이다. 1만원이라도 그 금액은 해외 아동의 경우 한 달을 생활할 수 있는 금액인데, 생각만 조금 바꾼다면 금액이 적다고 하더라도 그렇게 나눠서 배려하려고 하는 분위기가 주변에 많이 조성된다면 힘들어도 힘든 것이 아닌 살기 좋은 경남이 되지 않을까 생각한다.
▲끝으로 하고 싶은 말은


고타니 나쓰코와 이시다 데쓰코, 두 사람은 6촌지간 친척이며 나이가 같다. 나쓰코는 의뢰인이며, 데쓰코는 이제 갓 변호사가 된 초짜 변호사이다. 직업만 보면 나쓰코가 평범한 사람이며, 데쓰코가 독특한 사람이라고 착각할 수 있다. 하지만 이 소설은 정반대의 이야기를 보여준다. 나이가 같은 두 사람은 이모 할머니의 손녀이며 두 사람은 정확히 6촌지간이다. 7살 어린 시절 두 사람의 만남. 데쓰코와 나쓰코가 같이 입은 원피스,나쓰코는 그만 데쓰코의 원피스를 찢어 버리고 말았다. 누군가 자신보다 돋보이는 걸 절대 용납하지 않았던 나쓰코의 마음에서 비롯된 행동이었으며, 그것은 두 사람이 70대가 된 이후에도 연결된다.
변호사가 된 데쓰코가 나쓰코의 변호를 맡게 된 건 두 사람이 친척지간이기 때문이다. 상습적으로 사기를 치고 다니면서 남자를 이용할 줄 아는 나쓰코의 능력을 데쓰코는 그런 모습을 낫짱(나쓰코)이 가지고 잇는 재능이라 말하고 있다. 20대 두 사람은 변호사와 의뢰인으로 만났으며, 낫짱의 결혼 사기 문제를 해결하기 위함이었다. 하지만 언제 어디서나 주인공이 되고 싶었던 낫짱은 언제나 자신과 만나는 이성을 이용하였으며, 데쓰코는 낫짱의 행동 하나 하나 변호인으로서 유심히 관찰하게 된다. 낫짱이 가진 매력이 무엇이길래 남자들은 번번히 피해자이면서 낫짱에게 사기를 당하면서도 사기 당하지 않았다고 부인하는 걸까, 나쓰코는 왜 계속 사기를 치고 있으며, 거짓말을 하는 그 이유가 너무 궁금했던 것이다. 남자 앞에서 보여주는 나쓰코의 모습과 여자 앞에서 나쓰코는 전혀 다른 모습을 가지고 있었다. 이런 나쓰코의 모습이 데쓰코는 싫었으며, 데쓰코는 나쓰코의 유일한 아이 고이치를 안타깝게 바라보고 있다.고이치와 데쓰코는 서로 만나고 있으며, 고이치는 변호사를 꿈꾸고 있었다.
그렇게 소설은 나쓰코의 20대부터 70대까지 바라보고 있다. 언제나 생각을 들여다 볼 수 없고 나이를 갸늠할 수 없는 나쓰코는 항상 남자들과 만나면서 거짓말을 하고 있다. 그런 나쓰코의 거짓말에 대해 남자들은 귀엽게 바라보고 있으며, 항상 번번히 질 수 밖에 없다. 위자료를 뜯어내는 나쓰코, 행복하게 사는 가정을 망가지게 하는 나쓰코의 모습들,여기서 데쓰코는 나쓰코가 추락하기를 원하지만 그런 모습도 보이지 않는다. 나이가 들어가면 매력도 잃어가는 법, 나쓰코는 남자를 이용하는 입장에서 이용당하는 입장으로 바뀌게 된다. 그걸 알고 있는 데쓰코는 방관자 입장에서 나쓰코를 바라보는 것이 아닌 자신과 비슷한 스펙트럼을 살고 있는 한 사람의 인생으로 바라 보았으며, 난처함에 처해진 낫짱을 도와주고 있다.


메릴 스트립이 성추문에 휩싸인 하비 웨인스타인을 비난하다 | 허프포스트코리아
2017년 10월 10일 11시 01분 KST | 업데이트됨 2017년 10월 10일 11시 02분 KST
아카데미상 수상자 메릴 스트립이 할리우드 제작자 하비 웨인스타인의 성추문을 "불미스럽고 용납할 수 없는 권력 남용"이라고 비판하고 나섰다. 웨인스타인에게 맞서 목소리를 낸 여성들을 "영웅"이라고 칭송하기도 했다.
스트립의 오랜 홍보 담당자 레슬리 다트가 허프포스트 미국판에 독점으로 보내온 공식 성명서에 따르면 스트립은 웨인스타인이 "부적절하고 강압적인 행동을 해왔는지" 전혀 몰랐다고 밝혔다. 스트립은 웨인스타인과 영화 '어거스트: 가족의 초상', '철의 연인' 등 여러 작품을 통해 협업했으며, 그를 한때 '신'이라고 부르기도 했다.
스트립의 성명서는 웨인스타인의 성추행 의혹에 대한 뉴욕타임스의 보도가 공개된 지 4일 만에 전해졌다. 하비 웨인스타인이 설립한 웨인스타인 컴퍼니의 이사회는 "지난 며칠 사이 드러난 그의 부도덕한 행위에 대한 새로운 정보"를 이유로 지난 8일(현지시각) 웨인스타인을 해고한 바 있다.
다음은 메릴 스트립의 공식 성명서 전문.
하비 웨인스타인에 대한 불미스러운 소식은 그가 옹호했던 작품에 출연한 사람들과 그가 지지했던 훌륭하고 가치 있는 대의를 함께 지지한 사람들을 경악하게 했다. 이 사건을 폭로하기 위해 목소리를 높인 용감무쌍한 여성들은 우리의 영웅이다.
한 가지는 명백하다. 모두가 이 사실을 알았던 건 아니다. 하비는 영화 작업을 치열하게 해왔고, 정말 짜증스럽긴 하지만 업무 관계에 있어서는 나를 비롯해 함께 작업한 사람들을 예의 바르게 대했다. 그의 범법 행위에 대해서는 전혀 몰랐다. 그가 배우, 동료들과 금전적으로 합의를 했다는 것도, 호텔 객실, 화장실 등에서의 '회의', 그리고 다른 부적절하고 강압적인 행위들에 대해서도 몰랐다. 만약 모두가 알았다면, 모든 탐사 보도 기자들과 언론매체들이 지난 수십 년간 이 사실을 무시했을 거라 생각하지 않는다.
그의 행동은 용납할 수 없는 권력 남용이다. 이에 대한 목소리가 모두 모이면 결국 판을 바꿀 수 있을 것이다.
웨인스타인은 자신이 설립한 기업으로부터 해고되기 전, 정직 처분을 받았다. 애슐리 쥬드 등 웨인스타인과 함께 작업한 배우와 스태프들이 그에게 성추행을 당했다고 폭로한 직후였다. 그리고 지난 6일, TV 리포터인 로렌 시반은 웨인스타인이 일반 대중에게 출입이 통제된 레스토랑에서 자신을 구석으로 몰아넣고, 바로 앞에서 자위했다고 허프포스트에 독점으로 밝힌 바 있다.
엔터테인먼트 업계는 그 후 웨인스타인 사건에 대해 침묵했다는 이유로 맹비난을 받았다. '새터데이 나잇 라이브'의 제작 책임자인 론 마이클스는 웨인스타인에 관한 농담을 생방송에서 빼 비난을 받았다. 뉴욕타임스의 보도에 따르면 이날 리허설 중, 배우들은 다양한 농담을 선보였지만 웨인스타인에 대한 것을 비롯해 일부 내용은 관객들로부터 "호응을 얻지 못했다"고 한다.
마이클스는 이어 웨인스타인에 대한 농담이 "뉴욕 사람들만 이해하는 것"이기 때문에 생방송에서 뺐다며, 전국 시청자들은 웃긴다고 생각하지 않았을 것이라고 해명했다.
지미 키멜과 스티븐 콜베어 등 야간 토크쇼 호스트들은 웨인스타인을 전혀 언급하지 않았다.
웨인스타인은 민주당 후보와 민주적인 이슈들을 공개적으로 지지하고 후원해왔으며, 빌 클린턴과 버락 오바마 전 대통령 임기 중 백악관을 자주 찾은 바 있다. 논란이 불거지자 웨인스타인의 후원을 받은 민주당원들은 다른 곳에 돈을 기부하겠다고 밝혔다.


스카니아코리아는 프리미엄 중형트럭 모델인 P280을 국내 출시하고 본격적인 판매에 들어갔다고 4일 밝혔다. P280은 스카니아 브랜드가 국내에서 처음 선보인 중형트럭 라인이다. 국내 중형카고 모델 수요 증가 추세와 시장 분석을 통해 출시하게 됐다는 설명이다. 새로운 중형 모델 도입으로 스카니아는 국내 시장에서 대형부터 중형까지 카고 풀 라인업을 완성하게 됐다.
P280 4x2 중형카고는 후륜 서스펜션에 따라 에어와 리프 모델로 구분된다. 파워트레인은 6.7리터 디젤 엔진과 전진 12단(+2단 크롤러기어)·후진 2단 자동변속기가 조합됐다. 최고출력 280마력, 최대토크 122.0kg.m의 성능을 발휘한다. 특히 중형트럭 최초로 ‘클러치 온 디맨드(Clutch on demand)’ 기능이 신규 적용됐다. 클러치 온 디멘드 기능은 자동변속기를 사용하면서 필요 시 클러치 페달을 사용해 섬세한 엔진 및 변속기 조작을 돕는 기능이다. 자동변속기 모델이지만 클러치가 있는 것이 특징이다.
스카니아에 따르면 이번 중형트럭은 화물적재와 특장작업 편의를 위해 최적화된 설계가 도입됐다. 다양한 축간거리 제원을 충족하도록 했고 손쉽게 설정할 수 있는 중앙 전기장치, 정션박스, 케이블 하네스 등이 장착됐다. 섀시는 강력한 프레임을 적용해 우수한 내구성을 제공할 수 있도록 했다고 강조했다. 실내는 대형트럭에 적용되는 P캡을 그대로 반영해 넉넉한 공간과 안락함을 구현했다고 전했다.
안전사양으로는 긴급브레이크와 차선이탈방지, 전자식주행제어장치, 오토홀드 등 지능형 최신 시스템이 탑재됐다.
스카니아 클러치 온 디맨드 이미지
스카니아코리아는 신차 출시와 함께 ‘플릿 매니지먼트 시스템’ 서비스를 개시한다고 설명했다. 플릿 매니지먼트 시스템은 주요 운행 데이터를 기반으로 최적 운행이 가능하도록 지원하는 서비스로 운영 수익 향상에 도움을 줄 수 있을 것으로 기대한다고 했다.
文대통령 “코로나 협조 부탁”주호영 “野 국정동반자라면 돕겠다”
페르 릴례퀴스트 스카니아코리아 대표는 “중형카고 출시를 통해 더욱 다채로워지는 국내 운송 시장 비즈니스 형태와 수송화물 종류에 따른 맞춤 솔루션을 제공할 수 있게 됐다”며 “앞으로도 소비자 니즈를 충족시킬 수 있는 다양한 제품과 서비스 도입을 통해 소비자들이 신뢰할 수 있는 파트너로 자리매김 해 나갈 것”이라고 말했다.


그들은 이미 먹었지 만 Wei가 내가 비행기에서 채식 식사를 주문했기 때문에 채식주의 자 모두가 나에게 단지 5 가지 더 주문하기를 주장했다. 그들은 뜨거운 물을 마셨다. 그것은 추운 북쪽에서 사람들이하는 일이다. 토요일 아침에 일어난 사건에 이어 소방서와 구급차 서비스에 대한 주요 대응 체스터 경마장에서 산성 유출 사건을 다루기 위해 체포 된 불의 전투원들 마차 운전사 복지에 대한 우려가 제기 된 후 소방서가 소집되었다. 소방서 및 구조 서비스 소방관들은 크리스마스 영국 전역에서 온 기자들이 자선 단체를 기록하기 위해 힘을 합쳤다. 대낮에 대담한 크라이슬러의 방화 공격으로 증인 경찰의 호소가 나타났다.
또한 소프트볼만큼 큰 바카라하는곳 우박과 40 ~ 50mm의 범람 비가 도시에 떨어졌습니다.498 억달러의 가뭄 1987 년 8 월 1988 년 8 월 남부 대초원을 가로 지르는 가장 뜨거운 여름, 기록적인 정상적인 성장 계절 강수량의 온라인카지노 절반 사실상 눈이 내리지 않은 이전 겨울은 마른 주문의 강도와 지속 시간과 관련하여 1930 년대에 필적했던 가뭄을 일으켰습니다. 1988 년 캘거리에서 열린 동계 올림픽은 지난 2 월 말까지 가장 따뜻한 기온의 일부를 경험했습니다. 30 분 동안 지속되는 저녁 시간 폭풍으로 인해 캘거리 (Calgary) 구획에서 10cm 직경의 우박이 떨어지고, 나무를 쪼개고, 창문을 깨고 사이딩을하고, 새들을 부숴 버렸다.
무료 퀴드 코 (Quidco) 루고 벨라 인형을 정상적으로 구입할 수있는 아르고스로 안내합니다. 당신은 10 월 22 일까지 귀하의 Quidco 구좌에 효과적으로 6 %의 현금 환급액을 더한 캐쉬백 보너스를 받게 될 것입니다.이 제안은 10 월 22 일에 끝날 것이며 여기에서 전체 이용 약관을 읽을 수 있습니다. Luvabella 카지노사이트 인형 많은 소매상들이 자녀의 크리스마스 목록 상단에있을 것으로 믿습니다. 차가 도난 당했어. 머지 사이드 경찰. 십대 소녀 30 명, 와인 14 병, 보드카 4 병 ‘이 소녀들은 취약하고 취약한 곳입니다.
(관련 : 형상 편집자가 한 달 동안 운동을 바꿨을 때 일어난 일) 기본적으로 바깥 쪽에서 뛰는 것과 기본적으로 같습니까? 한 달 전에 조금 끈을 묶어 달리기 시작했습니다. 처음으로 (벌레 나 스케치 낯선 사람들에게서 도망 다니지 않는 종류의). 나는 이미 많은 것을 배웠다. 초록 본 연구는 초보자들에게 의미있는 활동 관련 요소들을 정 성적으로 특성화하는 것을 목적으로, 오리엔티어링 스포츠에서 네비게이션의 체험 경험을 적극적이고 현상 학적 접근 방식을 통해 솔레어카지노 조사했다. 참가자가 코스의 ‘올바른 경로’에 있는지에 대한 평가의 신뢰도. 참가자가 대략 적정 경로에 있거나 자신을 찾을 수 없다고 판단했을 때지도 및 지형 기능 이외의 요소가 이 결과는 초보자 용 오리엔티어의 경우 탐색 활동이 구체화되고 사회적이고 문화적이며 중요한 차원을 포함하는 문제를 찾는 논리적이고 계산적인 방법으로 탐색을 넘어서야한다는 것을 보여줍니다..


최저임금위원회 심의가 한창 진행 중이다. 그러나 위원회 안과 밖의 풍경은 이질적이다. 최저임금위원회 전원회의가 있는 날이면 고용노동부 청사 밖에서 수십, 수백명의 노동자들이 최저임금 좀 올려달라며 자신의 이야기를 한다. 구호도 외치고 노래도 하며 최저임금이 곧 내 월급이고 우리 가족의 생활비라며 절절하게 외친다. 그러나 청사 밖을 둘러싸고 있는 높은 울타리처럼, 위원회 안은 그다지 절실하지도, 치열하지도 않다. 침묵을 지키는 사용자위원들 때문이다.
지난 6차 전원회의에서 노-사는 최초요구안을 제시했다. 7,8,9차 전원회의에서 최초요구안의 취지를 설명하고 노-사 각각 질의응답하는 시간을 갖기로 했다. 그 과정에서 위원장은 수정안 제출을 종용했지만, 법정 시한보다 더 중요한 건 최저임금을 제대로 정하는 거라 판단했기 때문에, 노-사의 입장을 충분히 토론하기로 의견을 모았다. 노동계는 시급 1만원이 되면 최저임금노동자의 삶이 어떻게 달라지는지 설명했다. 청년노동자는 미래를 상상할 수 있게 될 거고, 여성노동자는 아이와 함께 시간을 보낼 수 있을 거라 했다. 비정상적으로 비정규직이 늘어나는 현실에서 최저임금의 영향력은 커질 수밖에 없고, 그렇기 때문에 최저임금을 제대로 정하는 건 이 사회 약자들의 삶을 개선할 수 있는 핵심이라는 말도 덧 붙였다. 각종 통계를 설명하며 불평등을 해소하고 가족의 안정적인 생계를 위해 최저임금 인상이 필요하다는 것을 설명했다. 그러나 사용자위원들은 시종일관 침묵을 지켰다.
7월4일 8차 전원회의가 진행된 6시간 동안 사용자위원은 쉬는 시간을 달라거나 저녁 시간을 갖자는 식의 회의 운영에 대한 발언만 2-3차례 했을 뿐이지, 최저임금과 관련된 토론에는 임하지 않았다. 노동계가 사용자위원에게 질문을 했음에도 검토해서 내년에 자료를 내겠다는 등의 성의 없는 답변만 돌아왔다. 심지어 가급적 발언하지 않는 게 공익위원에게 어필하는 거라며 답변을 간접적으로 회피하기도 했다.
사용자위원들의 묵언수행 작전은 무책임한 행동이다. 노동계가 노동자들의 대표로 최저임금위원회에서 발언권을 얻었듯이, 사용자위원들도 영세자영업자와 중소사업주의 대표다. 그들을 대표해야 할 책무가 있다. 넓게는 최저임금법의 목적에 따라 노동자의 생활안정과 노동력의 질적 향상, 국민경제의 건전한 발전에 이바지할 수 있는 합리적인 최저임금을 결정해야 할 책임을 갖고 있다. 노-사-공은 각자의 역할을 다르지만 모두 공익적 입장으로 회의에 임해야 하는 것이다.


가슴통증으로 쓰러진 환자의 가슴에 볼펜을 꽂아 응급처치를 하는 장면을 드라마나 영화에서 종종 볼 수 있다.
‘기흉’이란 질환을 모티브한 것으로, 기흉이란 폐를 둘러싸고 있는 흉막강 내에 여러 원인으로 인해 공기가 차게 되어 호흡곤란이나 흉부 통증 등의 증상을 일으키는 상태를 말한다. 건강보험심사평가원 발표에 따르면 2017년 기흉으로 진단받은 환자 중 84.9%가 남성이고, 10대가 30.8%, 20대가 18.6%로 10대와 20대 발병률이 전체 환자의 50%에 달하는 것으로 나타났다.
10대와 20대의 젊고 마른 체형의 남성에게서 잘 생기는 ‘기흉’에 대해 가톨릭대학교 부천성모병원 흉부외과 김영두 교수에게 자세히 알아보자.
기흉은 크게 일차성 기흉과 이차성 기흉으로 크게 나눌 수 있는데 각각 원인이 다르다. 먼저 일차성 기흉은 주로 10대 후반이나 20대 초반의 젊은 남자에게서 잘 생기는데, 이런 환자들은 보통 키가 크고 깡마른 특징이 있다.


서울 은평구가 신분당선 서북부연장과 서부선 조기착공을 바라며 주민 30만명이 참여해 사인한 서명부를 서울시와 중앙부처에 전달했다.
은평구(구청장 김미경)는 11월 29일 은평구청장, 은평구의회 의장, 주민대표가 함께 서울시장을 직접 면담해 ‘신분당선 서북부연장선과 서부선 경전철의 조기착공, 고양선 신사고개역 신설’을 위한 주민들의 염원이 담긴 각각 약 30만 명의 서명부를 전달했다.
아울러 이날 오전 주민대표와 담당공무원 등은 정부세종청사를 방문해 기획재정부와 국토교통부에도 서명부를 제출했다.
서울 서북부 지역은 광역교통대책 없는 신도시 개발로 경기도권의 교통량이 통일로에 집중됨으로써 교통체증이 극에 달하고 있으나, 이에 대한 대책으로 추진중이던 신분당선 서북부연장선이 지난 4월 한국개발연구원(KDI)의 예비타당성 조사 중간점검에서 경제적 타당성(B/C)이 낮아 사업추진이 어렵다는 언론보도가 나왔다.
이에 따라, 은평구 각 동에서는 주민자치위원장을 주축으로 ‘신분당선 연장 및 서부선 경전철 조기착공 지지서명추진위원회’(이하 추진위)를 구성해 서명운동을 진행했다.
▲ 은평구는 지난 29일 은평구청장, 은평구의회 의장, 주민대표가 함께 박원순 서울시장을 직접 면담해 ‘신분당선 서북부연장선과 서부선 경전철의 조기착공, 고양선 신사고개역 신설’을 위한 주민들의 염원이 담긴 각각 약 30만 명의 서명부를 전달했다.
은평구는 이번 서명부 전달과 함께 신분당선 연장선의 예비타당성 조사과정에서 누락된 은평성모병원, 국립 한국문학관과 창릉신도시 등 대규모 개발사업계획을 반영해 줄 것을 요청했다.
아울러 2019년 5월 예비타당성조사 방법 개편으로 수도권지역의 지역균형발전지수 항목이 삭제됨에 따라 교통수요가 적으면 사업성이 없다는 경제성 논리에 함몰돼 교통인프라 확충이 어려운 지역의 낙후는 계속 되풀이될 것이라는 주민들의 의견을 함께 전달했다.
은평구는 또 서울 서남·북을 연결하는 서부선 경전철사업은 2017년 2월 민간사업자의 제안서 제출 이후 3년이 되도록 KDI의 민자적격성 조사결과가 발표되지 않고 있어, 가좌로 주변 철도교통 사각지대 해소와 교통인프라 구축을 원하는 주민들의 불만은 극에 달하고 있다고 설명했다.
이와 관련해 지난 5월 창릉 신도시의 개발 발표와 함께 교통대책으로 고양선을 신설해 6호선 새절역에서 산새마을 지하로 무정차 통과하는 것으로 발표됐으나, 그럴 경우 신사동 일대 노후된 주택의 안전 확보에 어려움이 있고 신사동 사거리 일대의 대중교통 이용 사각지대 해소를 원하는 주민들의 요구를 담아내지 못하고 있어 신사고개역(가칭) 신설을 이번 추진위의 서명운동에 포함하게 됐다.
추진위 유두선 공동위원장은 "지난 8월 9일 발대식을 가진 후 무더위속에서 2달여동안 가정방문과 각종 행사장, 지하철과 버스정류소 등에서 출퇴근 주민들을 대상으로 현장서명과 온라인 서명운동을 병행해 신분당선 서북부연장선 조기착공 지지서명에 29만 5,078명, 서부선 조기착공 및 고양선 신사고개역 신설 지지서명에 29만 2,253명의 주민이 동참했다"고 밝혔다.
유 위원장은 그러면서 "이는 은평구 주민 48만 5,000여명의 60% 이상이 서명에 참여한 것으로, 통일로 및 수색로 등 간선도로의 교통정체로 인한 주민불편이 얼마나 심각한지 단적으로 보여주는 현상"이라고 말했다.
김미경 은평구청장은 "서울 강남북간 지역균형발전과 향후 남북 화해·협력 시대의 시발점 역할을 하게 될 통일로의 원활한 교통소통 확보와 서북부지역 주민들이 교통지옥에서 벗어나기 위해서는 신분당선 서북부 연장선과 서부선 경전철의 조기착공 및 고양선의 신사고개역 신설을 통한 교통인프라 구축은 반드시 필요하다"고 강조했다.
한편 지난 10월 29일 국회의원회관(대회의실)에서 개최된 대한교통학회, 한국민간투자학회 주관 ‘교통 SOC사업의 예비타당성 조사 실효성 확보를 위한 토론회’에서는 신분당선 연장선과 2018년 경제적 타당성을 통과한 위례신사선과의 비교를 통해 현재 예비타당성 분석시 교통 SOC 사업분석가가 누구냐에 따라 예비타당성 경제성 분석결과에 결정적인 영향을 미쳐 객관성과 중립성에 문제가 발생하고 있다는 지적이 나왔다.


식물학에 하루 세 끼를 적용하니, 과학도 맛있는 한 상의 요리가 된다
50여 종 식물의 특징과 독성, 정확한 식용 방식을 설명한다
글로벌 시대에 맞춰 우리의 식탁은 변화하고 있다. 점점 신기하고 낯선 식물들이 식탁 위로 올라오고 있다. 우리의 의식주를 크게 좌우하는 매체는 마치 그것들이 불로장생의 약이 된 마냥 홍보를 하고, 우리의 식탁은 또 한 번 그들의 현란한 말솜씨에 압도된다. 월급은 오르지 않지만, 건강은 챙겨야 한다는 생각에 지갑을 열어줬건만, 갑자기 이것에는 이러한 독성이 있고, 저것에는 저러한 문제가 있다는 뉴스가 또 쏟아진다. “내 몸! 내 돈!” 하면서 비명을 질러보았지만 상한 몸은 쉬이 회복되지 않고, 지갑에서 나간 내 돈도 쉬이 돌아오지가 않는다.
정보가 범람하고, 식품 안전 문제가 속출하는 이런 시대에 살고 있는 우리는 과연 우리의 식탁을 어떻게 보호해야 할까? 결국 우리 자신을 지식으로 무장하는 방법밖에 없다! 『식물학자의 식탁』은 50여 종 식물의 특징과 독성, 그리고 그것들의 정확한 식용 방식을 설명한 책이다. 식물 연구의 최전선에 있는 저자는 식탁에 흔히 오르는 식물에 대한 정보는 물론, 그것들의 흔치 않은 주의사항까지 이 책에 담았다. 이 책은 당신의 식탁을 좌우할 유익한 지식은 물론, 식물들의 재미있는 비하인드 스토리까지 더해 당신의 식탁을 더할 나위 없이 풍성하게 만들어 줄 것이다.
인류의 운명을 바꾼 식물들의 이야기
“우리는 생활하면서 늘 여러 가지 선택에 직면한다. 우리는 그 선택 덕분에 쾌감을 누리기도 하지만, 동시에 그로 인한 위험도 감수해야 한다. 먹고 안 먹고는 균형에 관한 문제다. 음식의 실상을 제대로 파악하고, 자기 손에 있는 선택권을 잘 선용하며, 쉽게 믿거나 맹목적으로 따르지 않아야 먹는 일이 즐거워질 것이다.” (본문 중에서)
‘내가 먹는 것이 곧 내가 된다’라는 말이 있다. 우리의 역사가 그래왔던 것처럼 우리의 삶은 우리의 선택에 따라 달라진다. 그리고 우리의 선택은 우리가 아는 만큼 달라진다. 일상에서 매일 만나는 식물이라도 과학이 있다. 매일 만나는 식물이라도 그것들의 실상을 제대로 파악하고, 우리 손에 있는 선택권을 잘 선용하여야 먹는 일은 물론, 나의 삶까지 즐거워질 것이다.


성경에는 숫자 40과 관련된 사건들이 많이 나옵니다. 모세는 시내산에서 하나님으로부터 십계명을 받을 때, 40일 동안 금식하면서 하나님과 대면했습니다. 출애굽한 이스라엘 백성은40년 동안 광야에서 훈련을 받았습니다. 예수님은 40일 동안 광야에서 시험을 받으셨고, 부활하신 예수님은 40일 동안 마지막 이 땅에서의 그분의 사역을 감당 하셨습니다. 성경에는 숫자 40과 관련하여 고난과 훈련과 성장의 과정들이 있었음을 발견할 수 있습니다. 우리는 지금 2019년의 사순절을 보내고 있습니다. 2019년 사순절을 시작하면서 십자가에 담긴 예수님의 고난과 부활을 기념하고 묵상하시기를 소망합니다. 그리고 십자가에 우리의 모든 죄를 독생자 예수님에게 대신 지게 하신 하나님의 놀라우신 사랑을 기억하시기를 바랍니다.
사순절에 그리스도인은 특별히 하나님의 크고도 놀라우신 사랑을 기억합니다. 그리고 예수 그리스도의 고난을 생각하며 주님의 고난에 동참합니다. 그래서 평소보다 더 경건한 생활을 하기 위해 결단해야 합니다. 사순절은 신자들에게 있어서 특별한 신앙의 훈련 기간입니다. 그래서 사순절을 어떻게 보내느냐에 따라 나머지 1년의 신앙 생활이 결정될 수 있을 정도로 사순절의 신앙 훈련은 중요합니다. 프로야구 선수와 아마추어 야구 선수 사이에 가장 큰 차이점은 프로 선수는 야구 경기를 직업으로 하는 사람이고, 아마추어 선수는 야구를 취미로 하는 사람입니다. 프로 선수는 야구를 하지 못하면 먹고 살수가 없습니다. 당장 다른 일을 해야 합니다. 하지만 아마추어 선수는 야구를 하지 못해도 다른 직업이 있기 때문에 야구를 하지 못한다고 해서 큰 문제가 되지 않을 수 있습니다. 그래서 프로야구 선수는 자기 스스로 훈련도 해야 하고, 자기 관리도 철저하게 해야 합니다. 유명한 프로야구 선수들을 보면 자기 관리에 철저한 선수들이 오래 동안 팬들의 사랑을 받으면서 선수 생활 하는 것을 볼 수 있습니다. 우리 신앙인들도 스스로 자기 관리를 하지 않으면 언제든지 넘어지고 무너질 수 있습니다. 사순절의 계절을 보내면서 성경 읽기와 말씀 묵상과, 전도와 같은 신앙의 훈련을 위해 노력해야 합니다. 사순절을 보내면서 나 자신의 믿음을 돌아보고, 나의 신앙 생활에 대해서 살펴 볼 필요가 있습니다. 혹시라도 문제가 있지는 않은지 나 자신의 모습을 반드시 돌아봐야 합니다. 말씀을 통해 내가 과연 예수님의 제자로서 올바른 삶을 살고 있는지 진단해 봐야 합니다.
저는 지난 주에 페이스북을 통해 뉴스매거진이라고 하는 시카고 지역에서 방영하는 방송을 봤습니다. 그 방송에서는 지난 2월 말에 있었던 우리 교단의 임시 총회와 관련한 내용을 방영했습니다. 그 방송 중에 시카고 지역이 속해 있는 북일리노이 연회 샐리 딕 감독님이 인터뷰에서 이런 말씀을 하셨습니다. “교회가 이 세상의 문화와 발을 맞춰 나가지 않고 규제를 만들면 젊은 세대를 전도하는 것은 좀 더 어려워질 것입니다.” 저는 방송 인터뷰에 나오는 한 문장의 말을 가지고 비판하거나 동의하는 것에는 문제가 있다고 생각합니다. 인터뷰 전체 내용이 아니라 부분 발췌만 한 내용이기 때문에 편집자의 의도에 따라서 왜곡될 수도 있기 때문입니다. 그래서 저는 단지 딕 감독님이 하신 이 한 문장의 말씀만 가지고 제 생각을 말씀 드리는 것이고, 당연히 제 의견에도 많은 한계가 있을 것입니다. 우선 저는 딕 감독님의 이 한 문장의 말씀에 반대합니다. 물론 이 세상의 문화를 무시할 수는 없습니다. 하지만 젊은 세대가 교회에 오지 않는 이유가 무조건 교회가 세상의 문화를 무시하고 무조건 성경만을 강조하고, 성경의 잣대로 젊은 세대들의 문화를 규제하기 때문에 그런 것은 아니라고 생각합니다. 젊은 세대들이 교회를 향해 실망한 이유는 오히려 복음의 말씀대로 살지 못했기 때문이라고 저는 생각합니다. 예수님의 제자라고 하면서 예수님의 제자답지 못하게 살았습니다. 젊은 세대들은 어른 세대들의 이중적인 모습에 실망을 느꼈을 것이라고 생각합니다. 세상의 문화도 리차드 니버의 그리스도와 문화의 다섯 번째 유형과 같이 그리스도의 주권으로 거룩하게 개혁해 나갈 수 있는데 오히려 복음의 능력을 믿지 못한 결과가 지금의 능력을 잃어 버린 기독교를 만들었습니다.


송년이면 자주 들려오는 음악들이 있다. 차이콥스키 바이올린 협주곡은 차가운 비바람을 맞으며 큰 물결과 작은 물결이 교차하며 일렁이는 거대한 바다를 연상시킨다. 2019년 12월 8일 아트센터 인천에서는 케빈 존 에두제이가 이끄는 뮌헨 심포니 오케스트라와 파비올라 김, 12월 10일에는 발레리 게르기예프가 이끄는 마린스키 오케스트라와 클라라 주미 강이 차이콥스키의 강렬한 선율을 각기 다른 색채의 해석으로 무대 위에 담아 냈다.
12월 8일 뮌헨 심포니 오케스트라 내한 공연은 새로운 기획과 비전으로 세계 음악계의 주목을 받고 있는 젊은 지휘자 케빈 존 에두제이의 지성과 감성이 균형을 이룬 자신감 있는 베토벤 스테판 왕 서곡으로 시작되었다. 이어진 차이콥스키의 바이올린 협주곡 연주는 파비올라 김의 부드러우면서도 열정적인 에너지가 작품 속으로 스며들어 이 작품의 활력을 더했고, 서정성 깃든 풍부한 울림으로 차이콥스키 특유의 우울한 비애의 아름다움을 완성했다.
오케스트라와 파비올라 김의 호흡은 환상적이었다. 2019년 6월 이들이 함께 작업한 음반 ‘1939-바르톡, 하르트만·월튼의 바이올린 협주곡’에서 보여주었던 새롭고 다양한 색채가 이날 무대에서도 드러났다. 서로가 서로의 해석을 지지하고 북돋으면서 점점 음악을 확장시키며 몰입하게 했다.
2부에서 이어진 슈만의 교향곡에서 느껴진 우아하고 생동감 넘치는 앙상블은 독일 정통 사운드의 저력을 다시 한번 느끼게 한 시간이었다.
바이올리니스트 클라라 주미 강
12월 10일 발레리 게르기예프가 이끄는 마린스키 오케스트라는 드뷔시의 목신의 오후 전주곡으로 그 시작을 알렸다. “현대시가 보들레르의 시 안에서 확고하게 그 뿌리를 내린 것과 마찬가지로, 현대음악은 이 곡과 함께 잠에서 깨어났다고 해도 좋다. 그 첫 음에서부터 음악은 완전히 새로운 맥박으로 뛰기 시작한다”고 말한 지휘자 피에르 불레즈의 말처럼 마린스키가 들려준 첫 음은 그가 내다본 미래의 색채들을 품고 있었다. 이어진 차이콥스키 바이올린 협주곡. 클라라 주미 강은 자신만의 색채로 우아하고 차분하게 차이콥스키가 담아낸 고뇌를 풀어냈다. 현란하고 박진감 넘치는 연주라기 보다는 전체적인 흐름을 광활한 러시아 오케스트라 앙상블과 함께 자연스럽게 이끌고 간 연주였다. 특히 2악장의 서정적이고 감미로운 테마는 성숙해진 그녀의 음악세계를 가늠케 했다.
2부는 무소륵스키의 ‘전람회의 그림’이었다. 러시아 국민악파 5인조 중 한명인 무소륵스키 ‘전람회의 그림’은 피아노 모음곡이 원곡이지만 라벨의 관현악 편곡판이 오케스트라 연주로 많이 연주되어 사랑받고 있다. 이날 연주 역시 라벨의 관현악 편곡판으로 연주되었다. 프롬나드의 시작과 함께 제1곡 난쟁이의 섬세하고 영감이 번뜩이는 음악적 표현들과 일체된 오케스트라 앙상블은 그 뒤에 이어진 전곡의 진행을 하나씩 하나씩 열어가며 집중력을 배가시켰다.
마치 아이들과 유모들이 재잘거리는 소리가 들리듯, 음산한 지하무덤이 눈앞에 펼쳐지듯, 점점 확장되면서 끝내 분출되는 장엄하고 웅장한 피날레는 한 해를 마무리하고 새로운 시간을 맞이하는 청중에게 깊은 인상을 주기에 충분했다. 게르기예프의 카리스마 넘치는 리더십은 팽창되어 나가는 음악이 흩어지지 않고 견고한 아름다움을 유지할 수 있도록 큰 품 속에 선율을 감싸 안았다. 찬란한 예술의 마법이 깃든 순간이었다.
글 국지연 기자 사진 롯데문화재단·뮤직클레프
백건우 피아노 독주회
한 발자욱 뒤에서
12월 7일 예술의전당 콘서트홀
터벅터벅. 내딛는 발걸음만으로 이날의 연주는 이미 시작되었다. 피아니스트 백건우. 이 이름의 무게를 견디며 지내온 63년의 세월이 그 걸음에 묻어났다 하면 과한 것일까. 이날 연주한 열두 곡의 쇼팽 녹턴만으로 그 평생의 음악을 다 이해하리라 말할 수는 없지만, 지난 세월이 켜켜이 쌓여 이른, 지금 그의 음악이 담겼음은 분명한 사실이다.
백건우는 지난 2019년 2월 도이치 그라모폰(DG)을 통해 쇼팽 녹턴 전곡 음반을 발매했다. 베토벤 피아노 소나타 전곡 리사이틀 이후 2년 만이었다. 베토벤 전곡 연주 당시 백건우는 이미 쇼팽에 대한 연구를 시작한 상태였다. 새로운 세계에 대한 그리움이 피어날 즈음 우연히 들어온 쇼팽 녹턴 악보이지만, 그의 연주는 이것이 우연이 아닌 필연임을 말해주고 있다. 60여 년을 음악과 함께 걸어온 그인데, 지금 백건우의 쇼팽이 특별하게 다가오는 이유는 무엇일까?
쇼팽은 17세부터 세상을 떠나기 전까지 거의 평생에 걸쳐 녹턴을 작곡했다. 마치 일기처럼 써 내려간 스물한 개의 녹턴에는 그의 시간과 사람, 그리고 삶이 담겨있을 테다. 청년의 백건우에게 ‘나중에 해아 할 숙제’처럼 느껴졌던 쇼팽 녹턴이 지금 그에게 ‘새로운 세계의 가능성’처럼 느껴진 것은 이러한 이유 때문이지 않았을까.
백건우의 쇼팽 연주는 7일과 11일 이틀에 걸쳐 예술의전당 콘서트홀에서 펼쳐졌다. 두 번의 공연 중 7일은 녹턴만으로 이루어진 무대였다. 이날 공연에서는 총 12개의 녹턴이 쉼 없이 이어졌다. 앨범에서 그러했듯 작품 번호순이 아닌 서사적인 방식의 배열이었으나, 음반과는 또 다른 구성을 취하고 있었다. 1번으로 시작해 9, 18, 19, 8, 20번으로 이어진 것이 다시 16, 11, 17, 14, 2, 13번으로 이어졌다. 이렇게 다시 한번의 해체를 통해 재구성된 이야기는 전혀 다른 모습으로 나타났다. 작곡가와 곡 전체에 대한 탐구, 그에 대한 깊은 사색 없이는 어려운 일이려니와 그에 대한 확신과 설득력이 없다면 듣는 이들의 공감을 사기도 어려울 텐데, 이날 백건우의 연주는 다시 하나의 새로운 그림이 되어 관객의 마음에 걸렸다. 무엇보다도 천천히, 섬세하게 흘러간 호흡과 모든 음을 내밀하게 연결하는 레가토는 쇼팽의 뉘앙스를 완벽하게 재연했다. 모든 쇼팽은 더 낭만적이고 감성적으로, 그리고 더 열정적으로 연주해야 한다는 생각을 바로잡기라도 하듯, 밀도 높은 묵직함이 절제와 함께 흘렀다.
열 두 개의 녹턴이 연주되는 내내 머릿속에 ‘관조’라는 단어가 맴돌았다. 그는 분명 피아노 앞에 앉아있었으나, 그 뒤로 또 다른 형상이 그려지는 듯했다. 백건우의 연주를 또 다른 백건우가 뒤에서 바라보고 있는 것 같았달까. 작품 속에 담긴 작곡가의 고민과 고백, 강렬한 울부짖음 등 내밀한 감성과 본질이 과한 일렁임으로 넘치지 않았음은 그가 한 발자욱 뒤에 서 있었기 때문일 것이다.
터벅터벅. 백발이 성성한 노년의 피아니스트가 다시 무대에 올랐다. 연주는 끝이 났지만, 그 모습을 한 번이라도 더 보기 위한 관객들의 끊임없는 박수 소리가 이어졌다. 더 이상의 연주는 없었다. 그저 가슴에 손을 얹고 관객을 바라볼 뿐. 바람의 마음을 알지 못하면 바람의 소리를 들을 수 없고, 겨울의 마음을 가지지 못하면 추위를 견뎌야 하는 이들을 이해할 수 없다. ‘쇼팽이라는 사람은 누구인가’로 시작해 그 주위로 펼쳐진 수많은 길 끝에 만난 녹턴. 백건우의 녹턴에는 쇼팽의 고백이 담겨있었다.
글 이미라 기자 사진 빈체로
안네 조피 무터 바이올린 리사이틀
짙은 여운을 곱씹은 밤
11월 29일 예술의전당 콘서트홀
이처럼 관록이 녹아든 베토벤 바이올린 소나타를 다시금 들을 수 있을까. 짙은 여운을 곱씹은 밤이었다.
안네 조피 무터는 늘 자신에게 질문을 던진다고 한다. “내가 일반 관객이라면 이 음악가의 연주를 보기 위해서 저녁에 집을 나와 티켓을 사고 공연장까지 가고 싶을까?” 연주자는 관객의 귀한 발걸음을 온전히 책임져야 한다는 뜻일 테다. 이날 무터는 잔상이 짙게 남는 연주로 관객의 마음을 어루만졌다.
지휘자 카라얀의 전폭적인 지지를 받으며 성장한 안네 조피 무터는 오랜 시간 동안 전 세계를 순회하며 연주해왔다. 소위 ‘거장’ ‘전설’이라 칭하는 명연주자들의 내한 공연을 보면 실망할 때가 많다. 젊은 시절만큼의 기량이 아니기도 하고, 무엇보다 타성에 젖어 있는 연주가 대다수였다. 그런데 무터의 연주에서는 완려한 기품이 묻어 나왔다.
무터는 이날 공연에서 대조적인 분위기로 함께 자주 연주되는 베토벤 바이올린 소나타 4번과 5번 ‘봄’, 그리고 9번 ‘크로이처’를 선보였다. 베토벤 탄생 250주년을 기리기 위해 준비된 프로그램이었다. 무터에게 베토벤은 늘 중요한 작곡가였다. 1998년에 베토벤 바이올린 소나타 전곡 앨범을 발매한 이래로 지금까지 셀 수 없을 만큼 자주 연주해왔다. 언젠가 무터는 자신의 연주 철학은 암보라고 했다. 그래야지만 곡의 디테일을 잘 파악할 수 있다는 것. 그는 세 개의 바이올린 소나타를 전부 외워서 연주했다. 암보로 인한 효과는 디테일보다는, 이 곡에 대한 자신감으로 비쳤다.
그동안 클래식 음악계에서는 반짝 스타로 주목을 받다가 사라지는 연주자들이 꽤 많았다. 무터가 40년이 넘는 세월 동안 건재할 수 있던 힘은 무엇이었을까? 그 힘은 강한 ‘개성’이었단 걸 이번 연주를 통해 확인했다. 그는 자신이 설립한 안네 조피 무터 재단의 학생을 뽑을 때 주로 ‘개성’과 ‘표현방식’을 염두에 둔다고 한다. 열세 살에 카라얀을 만나 음악적 가치관을 형성한 그이기에, 무터의 음악적 개성은 카라얀과 깊게 맞닿아있었다.
특히 소리를 만들어내는 방식이 그러했다. 무터는 곡 전체를 중심에 두고 연주를 이어나갔다. 세세한 디테일을 살리지만, 그 사소한 디테일에 집착하지 않는 모습이 인상 깊었다. 혹여 악기를 컨트롤하다가 실수를 하더라도 개의치 않고 밀고 나가는 연륜은 놀라웠다. 거시적 관점으로 곡을 연주하는데도 묻어 나오는 설득력. 4번, 5번, 9번의 연주가 순차적으로 끝날 때마다 그를 향한 신뢰감이 두터워졌다. 그저 무터이기에 가능한 일이었다.
영원한 듀오인 피아니스트 램버트 오키스와 함께 무대로 걸어 나올 때에는 강렬한 에너지가 전달됐다. 느긋한 걸음걸이엔 확신이 묻어 나왔고, 무대 한가운데에서 오키스를 향해 싱긋 웃을 때는 보는 사람의 마음을 여유롭게 했다. 1988년부터 줄곧 함께한 램버트 오키스와의 호흡은 구태여 논할 필요도 없이 완벽했다. 오키스의 피아노 연주는 엄숙하기보다는 마치 웅변조에 가깝다. 타건은 명쾌했지만, 무터의 음악적 움직임을 온전히 지지하고 있었다. 둘의 연주는 대화가 아닌 의지의 영역에 있었다.


어떤 것에 큰 의미를 부여할 때 중요성이 생겨난다. 이것은 순수한 형태의 잉여 포텐셜이며, 이 포텐셜을 만들어낸 사람에게 문제를 일으킨다. 중요성에는 두 종류가 있는데, 외적 중요성과 내적 중요성이 그것이다. 내적 중요성, 즉 자기 중요성은 장점이나 단점을 과대평가할 때 나타나는 것이다. 내적 중요성의 형태는 다음과 같다. ‘나는 중요한 사람이다.’ 또는 ‘나는 중요한 일을 한다.’. 중요성의 바늘이 저울의 기준 눈금을 벗어나면 균형력이 작용하여 그 결과로 중요성을 가진 거만한 자는 큰 코를 다치게 된다. ‘중요한’ 일을 하는 사람도 좌절을 겪는데, 그가 했던 일이 아무에게도 도움이 안 되거나,아니면 일이 실패로 끝나거나 둘 중 하나다. 또한 그 반대 면도 존재한다. 자신의 장점을 과소평가하여 자기 자신을 비하하는 것이다. 잉여 포텐셜이라는 점은 동일한데 플러스, 마이너스로 방향에만 차이가 있는것이다.


어제 아카데미 시상식의 뉴스를 받아보면서 H와 나눈 대화 중 이런 것이 있었다. “아카데미가 대단히 어메리카 중심적이라는 것과 (지금) 헐리우드 계열의 사람들의 반 트럼프 정서를 고려하면 충분히 문라이트에 승산이 있다고는 보지만… 뭐 이러든 저러든 내 삶이랑 별로 상관이 없다.” 솔직히 말하면 크게 기대하지도 않았고 라라랜드도 충분히 작품상을 받을 만한 영화라고 생각했기 때문에, 일련의 해프닝 끝에 문라이트가 작품상을 받게 되었다는 소식을 들었을 때 나의 개인적이면서 동시에 개인적이지만은 아닌 바람이 충족된 것에 큰 기쁨을 느꼈다.
아카데미는 오래 전부터 영화에 대해 대단히 차별적인, 내가 위에서 말한 구절을 그대로 가져오면, "대단히 어메리카 중심적"인 영화제다. 수상작으로 선정되는 영화들의 내용뿐만 아니라 산업 전반에서 나타나는 젠더, 인종, 종교 이슈 등에 있어 지극히 WASP의 입장을 대변한다는 것은 뭐 다른 여러 자료를 들고 와서 설명할 필요조차 없는 팩트다.
이런 맥락 속에서 마이너의 마이너를 다룬 문라이트가 오스카 작품상을 탄 것은 대단한 의미다. 작금의 정치사회적 상황에서 시티 오브 스타스를 아름답게 노래하는 두 부르주아 백인 남녀의 로맨스보다는 마이너의 마이너들의 삶을(이 이상의 이야기를 하는 게 어렵다는 것은, 영화를 한 번 보고나면 자연스레 알게 될 것이다.) 감각적으로 담아낸 한 편의 드라마가 "보수적 권위"에 의해 시대를 대표하는 예술 작품으로서 선정되었다는 것은 다시 말하지만 대단한 의미를 가진다.
당연하게도 바로 이 지점에서 이런 지적이 등장한다. 팍스 뉴스의 터커 칼슨은 “문라이트는 (최우수작품상을) 수상해야만 했지. 왜냐면 너네들도 영화가 무슨 내용인지 다 알잖아. 그리고 그게 바로 헐리우드의 문제라고.” 또는 "정치적인 냄새가 나기 시작한 순간 예술의 의미는 퇴색된다"며 문라이트의 수상에 대해 "거만하고 젠체하며 촌스럽다"고 평가했다. 이 짧은 이야기에 예술에 대한 그 놈의 순수성을 주장하는 고리타분한 생각과 문라이트의 내용을 정치적 올바름과 연관 짓는, 마이너들의 마이너함을 특정 기준에서 벗어난 것으로 생각하는 역시나 악취가 풍기는 꼰대의 자세가 가득 담겨 있다는 사실을 굳이 풀어 설명할 필요도 없을 것이다.


진주 비봉산 복원으로 생명의 숨길 불어넣어올 상반기 봉황 숲 생태공원 조성사업 완료 예정
진주의 진산인 비봉산이 복원 사업을 통해 과거 무분별한 산림훼손의 상처를 치유해 가는 등 '시민 생명의 숲'으로 되살아나고 있다.
▲ 진주 비봉산 제모습 찾기 사업
특히 비봉산 복원 사업 중 봉황 숲 생태공원은 올해 상반기에 완료될 계획으로 사업의 성과가 가시화 되면서 지역민들은 비봉산 제모습 찾기 사업에 큰 기대감을 갖고 있다.
이와 함께 비봉산 제모습 찾기 사업은 단순 산림 복원사업이 아닌 진주 시민의 고향의 산으로 시민사회가 한 뜻으로 제모습 찾기에 동참해 의미가 있으며 타 지역에서도 관심을 받고 있다.
생명이 숨 트기 시작한 비봉산의 변화되는 모습을 통해 비봉산의 역사·문화·생태적 가치를 회복하고 타 도시와는 차별화된 진주의 도시 어메니티 형성으로 인구 50만 성장도시에 걸 맞는 품격 있는 녹색 환경도시로 거듭날 것으로 기대되고 있다.
▲ 사업 전 진주 비봉산
그간 140여개의 불법건축물이 우후죽순으로 난립하고 무분별한 경작으로 인한 산림훼손으로 헐벗고 흉물스러운 모습이었던 비봉산은 지난 1년간 산복도로의 콘크리트 포장철거부터 시작해 진주향교 뒷산 일원의 향교전통숲 조성, 비봉산 뒤편 산림의 편백림 단지조성 등이 차질 없이 진행 중에 있다.
또한 이 사업 대상지인 비봉산 일원의 경작지에 대한 보상을 시행해 그간 전체 매입대상 사유지 52만 5385㎡ 중 41만 2826㎡의 보상을 완료해 보상율이 79%에 달하고 있다.
잔여 부지도 지주들의 자발적인 협조로 협의 진행 중에 있는 등 직접적인 이해당사자인 농민과 지주들로부터 광범위한 호응을 받고 있는 것으로 나타나는 등 진주의 미래를 위해 반드시 필요한 사업으로 시민들의 공감대가 형성돼 가고 있으며, LH를 비롯한 혁신도시 이전공공기관에서도 자발적으로 나무를 심고 가꾸는 일에 참여하는 등 시민사회를 하나로 묶는 기폭제 역할을 한 것으로 평가 받고 있다.
비봉산 제모습 찾기 사업은 전체 83억원의 사업비로 원활한 추진을 위해 산림공원, 봉황숲 생태공원, 생태탐방로 조성사업의 3개의 테마로 진행하고 있으며, 테마별 중앙부처의 국·도비 예산 확보에 총력을 다해 예산을 절감하고 위치별 최적의 복원 기법을 도입해 전문성과 사업 효율을 드높이고 있다.
우선 생태탐방로 조성사업은 총 연장 6.4km으로 주 공정인 산복도로변 생태탐방로 조성은 지난 해 콘크리트 포장을 철거하고 폐콘크리트 3,400톤을 반출해 산림 본연의 흙길로 복구했으며, 탐방로변에 벚나무 가로수를 심어 계절감 있는 숲 속 산책을 즐길 수 있도록 조성했다.
현재는 잔여 공종으로 접근성을 높이고 산행 안전사고도 예방하기 위해 안전난간 및 급경사지 데크로드 시공 등 자연친화적이고 안전한 산책로인 봉황숲자락길(도심 조망권, 0.8km), 비봉숲자락길(비봉산 뒤편, 2.8km) 조성을 하반기에 추진해 사업을 완료할 예정이다.
최근 말티농원 구간의 보상을 완료하고 건물을 철거해 시가지가 바라보이는 봉황숲자락길 연결이 완료되었으며, 장재동 방향 비봉산 뒤편의 비봉숲자락길 개설은 미보상지 일부를 제외하고는 개설이 완료되는 등 80%의 공정률을 보이고 있다.
또 비봉산 산림공원 조성사업 85ha에 이르는 대면적의 비봉산 산림공원은 향교임야 무상사용 협약을 통해 일찌감치 향교전통숲으로 그 모습을 단장하고 있다. 진주향교와의 협약은 비봉산 제모습 찾기 사업을 추진하는데 있어 향교부지 11ha를 복구하는데 예상되는 보상예산을 절감하게 되면서 초기 사업 추진의 주요 원동력이 되었다.
산림공원 내 부지 보상은 1월 현재 97% 보상율을 보이고 있어 조만간 보상이 마무리될 것으로 예상되며, 보상협의지 내 폐가옥, 농가 창고 등 지장물 철거공사를 진행해 숲으로 복원하기 위한 기반 조성 중으로 철거가 완료되면 보다 또렷한 비봉산의 원형이 드러나고 산림 복구도 더욱 탄력을 받을 것으로 예상된다.
비봉산 제모습 찾기 사업 마무리해가 될 올해는 기존 황폐 산지 복구, 경관 조림을 마무리하고 보다 품격 높고 이용 시민 편의를 제공하기 위해 시가지 방면에 화목류를 심어 계절감을 살릴 수 있는 사계절 테마도시숲으로 조성하고, 진주 선비문화와 오랜 역사성을 반영한 전통형 전망정자를 설치해 사업의 완성도를 높일 계획이다. 전통형 전망정자는 진주의 상징인 촉석루와 유사한 형태의 목조 정자로, 시가지 조망이 좋고 시가지에서 바라보기 적당한 향교 뒷산 정상부에 전통놀이마당, 숲속교실 등과 함께 설치될 예정이다.
▲ 이창희 진주시장이 비봉산 복원사업 관계자들과 현장점검을 하고 있다.
◆봉황숲 생태공원 조성사업
의곡사와 봉산사 뒤편 비봉산 25ha에 조성되는 봉황숲 생태공원 조성사업은 관련부서 협의 및 사업계획 승인 등을 마무리하고 작년 6월 착공돼 사업 추진에 박차를 가하고 있다.
작년 하반기부터 본격적으로 시작된 공사는 작년까지 공원 조성을 위한 기반공사를 완료하고 경작을 위해 무분별하게 설치돼 있었던 농막 철거도 마무리 단계에 접어들었다.
사업구역 내 수형이 우수한 수목에 대해서는 구역 내 이식을 통해 예산을 절감할 수 있도록 이식 작업을 완료한 상태이고 현재는 산벚, 이팝, 산철쭉 등 식재작업이 한창 진행 중에 있다. 장재동 일원 치유숲 조성지구에는 편백조림이 한창 진행 중에 있으며, 성목이 되는 15~20년 후에는 산림욕을 즐길 수 있는 힐링 숲이 조성될 것으로 보인다. 또한 등산로 내 부족한 편의시설을 확보하고자 비봉산 등산로 요충지인 의곡사 뒤편에 화장실 겸 관리사무소는 순조롭게 진행돼 공정률 60%로 진입로 및 마감공사만 진행되면 예정보다 빠른 시기에 시민들이 이용할 수 있게 될 것이다.


골프 스윙은 힘과 유연성을 바탕으로 자기의 한계가 결정되지만, 쇼트게임은 힘과 유연성이 부족하더라도 요령을 터득함으로써 최고의 수준에 접근할 수 있다. 스윙이 엔지니어의 기술이라면, 쇼트게임은 예술가의 기술이기 때문이다.
풀 스윙 - 엔지니어의 기술
엔지니어의 기술은 과학적인 분석을 기초로 한다. 예를 들면 어깨가 90도 이상 회전할 때 엉덩이는 몇 도를 회전하는 것이 이상적이며, 이때 손의 위치는 어디이고 다운스윙 때 하체는 어떻게 움직이는지 측정하여 최적의 스윙을 찾아낸다. 현대의 기술로 유명프로의 스윙을 분석하여 스윙 움직임들에 대한 정확한 수치를 알아 볼 수 있다.
이렇게 분석된 엔지니어링 수치를 따라서 연습하면 아마추어 골퍼도 프로골퍼와 비슷한 샷을 만들어 낼 수 있을까? 그것은 불가능에 가깝다. 골프 스윙이라는 제품을 생산하기 위해 같은 기술을 적용해도 투입된 원자재가 다르기 때문이다. 원자재는 골퍼의 몸을 의미하는데 근력과 유연성이 모자라는 아마추어 골퍼의 몸에 같은 기술을 사용하더라도 프로의 스윙을 만들어 낼 수 없는 것이다.
다른 문제는 아마추어의 연습시간이 프로와 비교할 수 없을 정도로 짧아서 엔지니어링 기술을 완벽하게 소화하기 어렵다는 것이다. 아마추어 골퍼들의 스윙은 체력적인 조건과 연습시간에 따라 서로 다른 한계가 있다는 것을 인정해야 한다. 프로와 같은 스윙을 갖기 위해서 최신 엔지니어링 기술을 연구하며 따라하는 것은 박태환의 수영모습을 모방하여 같은 스피드를 내려고 하는 것과 마찬가지다.
쇼트게임 - 예술가의 기술
깃대로부터 50m 이내의 거리에서 치는 샷은 힘과 유연성이 결정적인 영향을 미치지 않는다. 볼이 깃대에 가까이 붙는 결과만 중요할 뿐이며 폼이나 정해진 기술이 없다. 기술의 옳고 그름이 없다는 뜻이다. 그림을 그릴 때 표현하는 방법에 제한이 없고 감상하는 사람들이 좋아하면 걸작이 되는 것과 같다.
그래서 아마추어 골퍼에게도 희망이 생기는 분야가 쇼트게임이다. 프로의 쇼트게임은 오랜 연습 끝에 만들어진 그들만의 기술이므로 똑같이 모방하려고 애 쓸 필요가 없다. 일반 골퍼도 연습하면 기량이 훨씬 좋아지고 자기만의 요령을 터득하게 된다. 누구에게나 감춰진 예술성이 있기 때문이다. 쇼트게임은 좋은 점수를 낼 수 있는 지름길이기도 하다.
숀 폴리의 칩샷 레슨 사진. 같은 클럽이지만 볼과 손의 위치에 따라서 전혀 다른 샷이 만들어진다.
쇼트게임 연습 방법
우선 프로에게 기본적인 요령을 배우도록 권한다. 이것은 화가로부터 붓질의 기초를 배우는 것과 같다. 기본을 배우고 나면 자신만의 느낌을 개발하면서 방향과 거리를 맞출 수 있다. 이 때에 예술가처럼 자기류의 창조적인 기술을 터득하면 된다.
골프샷의 중요한 세 가지 요소는 거리, 방향 그리고 높이이다. 일반적으로 거리와 방향을 더 중요시하지만 고수가 되려면 롱게임이든 쇼트게임이든 같은 거리를 치더라도 높이를 자유자재로 조절할 수 있어야 한다.
그런데 높이조절의 기술은 예술가의 기술처럼 느낌으로 완성된다. 쇼트게임에 가장 자주 사용되는 샌드웨지는 볼이 쉽게 높이 뜨도록 만들어졌다. 잭 니클라우스는 모든 쇼트게임을 샌드웨지 하나로 해결했는데 볼을 높게, 낮게 또는 그린에 떨어져서 굴러가게, 빨리 서게 하는 기술을 자유자재로 구사했다. 아마추어 골퍼들도 샌드웨지로 볼의 높낮이를 조절하는 것은 어렵지 않다.


가을 분양장이 본격 열리고 있다. 이달 넷째주 전국적으로 14개 단지가 청약 접수에 나서고 20여 곳에 가까운 모델하우스가 문을 연다. 실수요자 중심으로 재편된 청약 환경에서 무주택자나 세입자들이 내 집 마련에 나설 분위기가 조성되고 있다. 게다가 가계부채종합대책에 이어 다음달 초 주거복지 로드맵이 나오는 등 정부의 추가 대책도 속속 구체화하면서 부동산 시장을 둘러싼 불확실성이 조금씩 걷히고 있다. 부동산 전문가들은 “정부가 다주택자와 강남 재건축 투자자를 겨냥한 정책을 쏟아내면서 실수요자들이 내 집 마련에 나설 수 있는 환경”이라면서도 “금융조건이 깐깐해진 만큼 자금 계획을 잘 마련해 생활권 주변에서 분양하는 단지에 청약하는 게 좋다”고 말했다.
분양 물량 쏟아져
이번주 전국에서 6000가구에 가까운 물량이 청약을 받는다. 또 전국 24곳에서 모델하우스를 열고 수요자를 맞는다. 다음달부터 지방 민간택지에 대한 전매제한이 시행되기 때문에 건설사들이 이달 분양을 서두르는 모습이다. 부동산정보업체인 부동산인포에 따르면 이달 하순부터 다음달까지 전국적으로 10만7000여 가구가 공급된다. 이 가운데 일반 분양물량은 70% 정도인 7만5000여 가구다. 수도권에서는 전체 물량의 60% 정도인 6만800여 가구가 청약을 받는다. 서울만 보면 총 1만4000여 가구 중 6200여 가구가 일반에 공급된다. 지난달 금융결제청약 시스템 개편과 추석 연휴로 공급이 일시 중단 상태를 맞았다. 여기에 정부 정책 변화로 건설사들이 시장 분위기를 보다가 이달 하순부터 아파트 공급이 대거 몰리고 있다. 홍록희 대림산업 마케팅 상무는 “추석 등의 여파로 아파트 공급이 이달 하순에 몰린 것 같다”며 “다음달까지 계절적 성수기인 만큼 건설사들이 분양에 총력을 기울일 것”이라고 전망했다.
청약 시장 실수요자 위주로
삼성물산이 서울 서대문구 가재울뉴타운에 공급한 ‘가재울뉴타운 래미안 DMC 루센티아’는 청약자격 개정 후 첫 분양이어서 관심을 끌었다. 최근 시행한 1순위 청약에서 385가구 모집에 5802명이 청약해 평균 15.07 대 1의 경쟁률을 기록했다. 지난 8월 청약한 인근 ‘DMC 에코자이’는 평균 19.8 대 1의 청약률을 보였다. 전용 85㎡ 이하 주택형의 경우 100% 가점제를 적용해 사실상 무주택자만이 청약이 가능했던 점을 감안하면 비교적 관심이 높았다는 평가다.
‘8·2 부동산 대책’으로 청약과 세제, 금융 규제가 강화되면서 실수요자 위주로 청약시장이 재편되고 있다. 새로운 주택공급 규칙에 따르면 투기과열지구와 청약조정대상 지역에서는 청약통장 가입 기간이 2년 이상, 납입 횟수는 24회 이상이어야 청약 1순위 자격이 주어진다. 그동안 수도권의 1순위 자격 기준은 가입 기간 1년, 납입 횟수 12차례였고, 지방은 가입 기간 6개월, 납입 횟수 6차례였다.
투기과열지구는 서울 25개 구와 과천·세종·성남시 분당구·대구 수성구 등 29곳이다. 청약조정지역은 서울 전역과 세종·경기 과천·성남·하남·고양·광명·남양주·동탄2·부산 해운대구 등 총 40곳이다.


김인선: 네. 같은 핏줄이 아니라도 ‘가족’과 같은 관계가 있습니다. 북한이 고향인 실향민이나 탈북민들은 고향이 같기만 해도 가족처럼 애틋하게 여기고요. 간병인이나 요양보호사들은 거동이 불편한 노인이나 환자를 가족처럼 여기며 돌봅니다. 김선희 씨도 그런 마음으로 일하는 요양보호사인데요. 지난 시간에 이어 이야기 나눠보죠.
마순희: 네. 김선희 씨는 올해 59살로 10년차 요양보호사입니다. 한국에 입국한지 몇 달 만에 요양보호사 자격증을 취득하고 시작한 일이 선희 씨의 천직이 된 거죠. 물론 초반엔 어려움도 있었지만 선희 씨는 좌절하지 않았습니다. 이런저런 이유를 들며 트집을 잡는 어르신도 있어서 힘들었지만 자신이 선택한 일에 최선을 다하다 보니 시간이 갈수록 돌봐 드리던 어르신들의 태도가 달라졌다는데요. 그런 변화에 선희 씨는 요양보호사 일에 자긍심을 갖게 됐습니다.
김선희 씨는 몸이 불편한 독거노인들 댁에 직접 방문해서 보살펴드리는 재가요양보호사인데요. 재가요양보호사는 보통 한, 두 명의 어르신들의 가정을 방문해서 돌봐 드리는 일을 하는 전문가입니다. 돌봄서비스는 환자마다 요양급수에 따라서 시간이 지정되어 있거든요. 65세 이상으로 거동이 불편하신 어르신은 누구나 신청할 수 있고 65세 미만이라도 노인성 질환으로 거동이 불편하신 분들은 누구나 신청할 수 있답니다. 국가에서 지원해주고 도움을 주는 장기요양보험서비스를 신청하면 요양급수에 따라서 돌봄 혜택을 받을 수 있는 지원제도는 100세 시대에 필수적인 것 같습니다.
김인선: 거동이 불편한 데에는 여러 이유가 있잖아요. 갑작스러운 사고로 인해서 불편할 수도 있고 장애 때문일 수도 있고요. 김선희 씨가 돌봐 드리는 어르신은 어떤가요?
마순희: 교통사고로 인해서 불편하신 분들은 요양서비스를 받을 수 없고 그럴 때에는 간병인을 고용해서 돌봄을 받습니다. 아까도 말씀드렸지만 요양보호사가 돌보는 분들은 중풍 같은 노인성 질환으로 거동이 불편하신 어르신들을 위한 국가적인 지원제도거든요. 중풍을 북한에서는 흔히 풍을 맞았다고 이야기하는데요. 돌봐주는 전문가가 없어서 가족이 무조건 챙겨야 합니다. 북한에선 풍에 걸린 사람을 방안에 두고 문 걸어 놓고 나가는 수밖에 없는 현실인 겁니다. ‘긴 병에 효자 없다’는 말처럼 오랫동안 거동이 불편한 환자를 돌보다 보면 아무리 가족이라도 지치기 마련이잖아요? 북한에선 풍에 걸린 사람에겐 먹을 걸 일부러 조금 주기도 하는데요. 그래서인지 병에 걸리면 1년을 넘기는 사람이 많지 않습니다. 남한에서처럼 요양보호사 같은 전문가의 도움이 있다면 얼마나 좋을까 싶네요.
환자뿐 아니라 보호자들도 경제적 활동이나 사회활동도 해야 하기 때문에 보호자가 있더라도 전문 간병인인 요양보호사가 매일 정해진 시간에 찾아와서 환자가 필요한 부분을 돌보아 드리는 것이 필요한 것입니다. 요양보호사는 손발이나 얼굴도 씻기고 음식준비도 하고 집안 정리정돈도 합니다. 또 함께 시장을 봐서 식사준비도 하고 어르신을 위해서 간단한 안마도 해주고 말벗도 해주는 등 하는 일이 참 많습니다. 하지만 어디까지나 환자 본인을 위한 돌봄이지 환자의 가족들에 대한 돌봄은 절대로 안 하거든요.
김인선: 그렇군요. 제 주변 분들 중에서도 건강하셨는데 갑자기 중풍을 앓는 경우가 있어요. 그분을 보니까 가족이 있어도 요양보호사의 도움을 받더라고요.
마순희: 네, 맞습니다. 비전문가인 가족보다 전문가인 요양보호사의 손길이 훨씬 더 필요하고 또 적절할 테니까요. 장애인과 노인에 대한 복지가 늘면서 장애인과 노인들을 돕는 요양보호사와 장애인 활동보조인 같은 직업이 생겨난 것인데요. 특히 의학과 과학 발달로 수명이 길어지면서 한국에서는 노인복지와 관련된 직업군이 앞으로도 더 늘어날 것이라고 전문가들은 말합니다. 그래서 탈북민들 중에서도 몇 년 전부터 노인복지, 사회복지 관련 직업군에 관심 갖고 자격증 따는 사람들의 숫자가 더 늘고 있는 것입니다. 그렇기 때문에 성공시대, 이 시간에 소개해드리는 분들 중에도 요양보호사, 장애인 활동보조인, 사회복지사에 대한 사례들이 많은 것 같습니다.
김선희 씨가 돌봐 드린 어르신들 중에는 혼자 계신 탈북 어르신도 있는데요. 중풍이 온 데다가 매일이다시피 술을 마시고 담배도 지독하게 피우는 분이었습니다. 성격도 쉽지 않아서 쩍하면 트집을 잡고 시비를 걸어서 여러 요양보호사들이 고개를 절레절레 흔들면서 그만두었다고 하는데요. 김선희 씨가 그 어르신을 맡게 되자 모두들 며칠 못 가서 그만두게 될 거라고 장담했다고 합니다. 그러나 모두의 예상을 깨고 선희 씨는 오랫동안 함께 하고 있는데요. 처음 요양보호사 일을 시작할 때부터 지금까지니까 거의 10년이 되겠죠. 선희 씨는 아무리 어르신이 심통을 부리고 힘들게 대해도 인내심을 가지고 성심껏 어르신을 돌봤다고 합니다. 그렇다고 무조건 어르신의 심통을 받아들이지는 않았다는데요. 아무리 몸이 아프더라도 이렇게 매일 찾아주고 돌보아주는 요양보호사들에게 고맙다는 인사는 못해도 힘들게 하지는 말아야 할 것 아니냐고 대한민국에 고마운 줄 아시라고 따끔한 충고도 잊지 않았습니다.
김인선: 그러다가 다시는 오지 말라고 하시겠어요.
마순희: 아니요. 오히려 시간이 지나면서 어르신이 선희 씨에게 마음을 열었습니다. 다른 요양보호사처럼 며칠 못 가고 그만둘 줄 알았는데 김선희 씨는 달랐으니까요. 고향음식이 생각나지는 않을까 정성스럽게 반찬도 해주고 따끔한 충고도 계속하는 선희 씨의 모습에 생각이 달라진 겁니다. 2년 넘게 돌봐 드리던 어느 날, 밑반찬을 만들어다가 식사를 시키고 있었는데 그 어르신이 갑자기 선희 씨에게 그동안 미안했다고, 이 술잔을 마지막으로 술을 끊겠다고 했습니다. 그 후 어르신은 50년 세월을 매일같이 마시던 술을 딱 끊고 담배도 많이 줄이게 되었다고 합니다. 지금은 예전보다 몸도 더 많이 나아지시고 성격도 훨씬 좋아진 어르신을 볼 때마다 선희 씨는 요양보호사 일을 하는 것에 대해 보람을 느끼고 이 일을 잘 택했다고 생각한다고 하네요.
김인선: 자식들도 못하는 일을 김선희 씨가 하네요. 요양보호사가 아니라 효부라고 해도 과언이 아니겠어요.
마순희: 맞습니다. 김선희 씨는 직업적으로만 어르신을 돌본 게 아니라 봉사로도 어르신들을 위한 다양한 일들을 하고 있습니다. 노인이나 장애인 시설을 방문하는 봉사활동을 하면서 같은 탈북민들과 함께 ‘행복봉사회’를 만들어서 활동하고 있는데요. 원래 노래를 잘 부르는 김선희 씨는 동료들과 함께 예술공연으로 봉사활동을 하기도 합니다. 남한에선 아코디언이라고 하죠. 손풍금을 구입하고 멀리 서울에 있는 학원까지 찾아가서 아코디언 연주를 배워서 직접 다른 탈북자들과 함께 공연을 하기도 한답니다.
김인선: 정말 바쁘게 지내네요. 그런데 이게 다가 아니라 또 다른 일도 한다면서요?
마순희: 네. 김선희 씨 는 2013년부터 탈북민 정착도우미로도 적극적으로 활동하고 있습니다. 선희 씨가 이렇게 열정적으로 활동할 수 있었던 데에는 숨은 조력자가 있는데요. 지역상담사의 소개로 2009년에 만난 지금의 남편입니다. 봉사단이 먼 곳으로 봉사를 갈 때면 남편이 차량봉사를 해주었고 늦게라도 돌아오는 날이면 꼭 마중을 나오는 자상한 남편이 있어서 선희 씨의 하루하루는 즐겁고 행복하기만 한 것 같습니다.
김선희 씨도 이제 60세를 바라보는 나이입니다. 하지만 몸이 건강할 때까지 남을 위해 기쁨을 주고 좀 더 사랑을 많이 베풀며 사는 것이 작은 소망이라고 하는데요. 앞으로도 남편과 아들과 함께 지역사회에서 많은 사람들의 본보기가 되고 늘 온 가족이 행복하기를 5월 가정의 달을 맞으면서 진심으로 바랍니다.


미국 영주권을 취득하기 위해 가족 영주권 이외에 우리 한국인들이 가장 많이 신청하는 것이 취업 영주권입니다. 취업 영주권은 일바반적으로 ‘스폰서’라고 불리는 고용주가 그 사업체에서 일할 외국인에게 영주권을 받을 수 있도록 이민국에 청원을 하여 발급되는 영주권입니다.
일반적으로 석사 학위 소지자나 학사 학위와 해당 분야 5년 이상의 경력이 있는 외국인은 제 2순위 취업 이민 신청이 가능하고, 경력이 없는 학사학위 소지자, 숙련직 (2년 이상의 경력), 비숙련직 (2년 미만의 경력)은 제 3 순위의 취업 이민을 신청할 수 있습니다.
취업 영주권을 신청하는데 있어 영주권을 받을 외국인의 자격 조건도 물론 중요한 요소이지만, 그와 동시에 취업 영주권을 이민국에 청원하는 고용주인 스폰서의 자격 요건 또한 매우 중요합니다.
스폰서가 있으면 취업이민 절차를 통하여 영주권을 신청할 수 있고, 스폰서 업체가 있다고하여 곧 이민절차를 추진하시려는 분 많이 보았습니다. 또한 서둘러 이민신청해 놓고 나중에는 스폰서 업체의 재정능력의 미달로 결국 불이익 당한 케이스도 종종 보았습니다.
취업이민에서 가장 중요한 부분이 스폰서의 재정능력이라는 것을 말씀드리고 싶습니다. 결정적인 증거 서류는 곧 그 스폰서 업체의 세금보고서이겠습니다.
하지만 흔히 규모가 있는 회사이니까 괜찮겠지 그리고 스폰서 서주는 것도 고마운 일인데 세금 보고서까지 보여달라고 하기가 미안해서 등등 결정적인 재정 서류에 대하여 검토하지 않고 취업이민을 추진하는데 결국은 큰 리스크를 안고 진행하였다고 볼 수 있습니다.
취업이민에서 첫 단계로인 노동 확인을 노동부에 신청하게 됩니다. 노동 확인을 신청할 때, 스폰서 업체가 수혜자에게 1년에 지불할 임금을 책정하고 서류를 접수하게 됩니다. 임금 책정할 때 꼭 스폰서 업체의 지역에서 유사한 업종, 직책 및 경력을 바탕으로 책정한 평균 임금을 참조하고 책정받아야 합니다. 스폰서가 만일 수혜자에게 기준선보다 낮은 임금을 책정하면 노동 확인이 거부됩니다.
노동부 확인을 받고 곧 이민국에 취업이민신청을 접수하게 됩니다. 이민국에서는 스폰서 업체의 재정능력에 대한 심사를 통하여 취업이민의 허가여부를 결정합니다. 흔히 많은 분들은 노동부의 노동 확인이 나왔으니 곧 괜찮겠지 생각하시겠지만 노동부의 심사기준과 이민국의 심사기준이 다릅니다. 이민국에서의 취업이민 심사때 거절사유의 상당수가 스폰서 업체의 재정 능력의 부족으로 판정되었기 때문입니다.
재정 능력은 보통 개인 사업일 경우는 공제 한후의 최종 년 수입을 기준으로 삼고 그 최종 년 수입이 수혜자에게 지불할 연봉보다 많아야 하고, 회사일 경우는 회사의 세금보고서상 회사의 년 순수익이 수혜자의 연봉보다 많아야 재정 능력이 있다고 볼 수 있습니다. 회사 사장이 아무리 재산이 많다 할 지라도, 사업체 자체의 세금보고가 기준에 미달되면 스폰서 자격이 없습니다.
꼭 주의 할것은 영주권을 신청 하는 순간 부터 영주권을 받는 순간 까지 지속적으로 재정 능력이 좋아야만 합니다. 즉 예를 들어 2010년에 영주권 신청 하였고 2014년에 영주권 인터뷰하면, 2010년 부터 2014년까지 매년 스폰서의 세금 보고서상에 재정 능력이 있었음을 증명해야 합니다.
스폰서 회사가 개인회사가 아니고 법인인 경우 세금 보고서에 스폰서 회사의 순소득이 취업이민 신청자에게 제의한 연임금보다 많다면 스폰서가 임금지불 능력이 있다고 이민국은 인정합니다.
그러나 회사가 적자가 났을 경우 다른 방법을 통해 임금 지불 능력을 증명 할수 있습니다.한 가지 방법은 스폰서 회사의 유동자산을 이용하는 것입니다. 유동자산은 현금이나 1년 안에 현금화할 수 있는 자산을 말하고 그 유동자산이 스폰서회사가 제의한 연 임금보다 많아야 합니다.
스폰서의 유동자산 또한 충분치 못한 경우 또다른 방법을 선택해야 합니다. 스폰서가 제의한 임금을 받고 벌써 일을 하고 있다는 것을 세금보고서로 증명하는 것입니다. 보통 이 방법이 유동자산을 이용하는 것보다 우세 합니다.
스폰서 회사에서 일은 했지만 다른 회사명으로 임금을 받았다면 공인회계사의 편지를 첨부해 스폰서 회사와 자신이 받은 임금을 지불한 회사의 주인이 같아 스폰서 회사 수익과 지출이 그 다른 회사를 통해 이뤄질 수 있다고 설명해야 합니다.


2018 자카르타-팔렘방 아시안게임 야구 국가대표팀 최종 엔트리를 두고 잡음이 끊이지 않고 있다. 선동열 감독 이하 코칭스태프는 6월 11일 엔트리 선발 회의를 갖고 최종 명단을 확정했지만 반발이 거세다.
가장 큰 반발을 부르는 이름은 단연 오지환이다. 선동열 감독은 오지환을 김하성의 백업 역할로 선택했음을 밝혔다. 오지환은 올시즌 KBO리그 유격수 중 뛰어난 성적을 거두고 있고 성적 수치 상으로는 국가대표 발탁에 큰 문제가 없다.
12일 현재까지 청와대 국민청원 홈페이지에는 오지환의 아시안게임 참가를 금지시켜달라는 청원글이 무려 20건이나 등록돼있다. 그 중 무려 18건이 아시안게임 최종 엔트리를 전후해 등록된 것이다. 박해민에 대한 것이 6건(박해민에 대한 청원은 모두 오지환과 함께 오른 청원이다), 임기영에 대한 것이 3건임을 감안하면 오지환에 대한 팬들의 반감이 얼마나 큰지를 알 수 있다(금지약물 복용 전력이 있는 김재환에 대한 청원도 4건이 있다).
모든 비난의 화살이 오지환에게 향하는 것은 국가대표팀에 대한 우려라기보다는 사실 선수 개인에 대한 감정이다.
선동열 감독은 2명의 내야 백업 요원을 선발했다. 오지환과 박민우다. 오지환은 유격수, 박민우는 2루수만을 소화할 수 있다. 둘 모두 백업 내야수의 큰 덕목인 '멀티 포지션' 소화 능력이 부족하다. 선동열 감독은 "유틸리티 선수 중 특출난 선수가 없어 한 포지션이라도 제대로 소화하는 선수를 뽑았다"고 밝혔다.
수비의 중요도 측면에서 볼 때 백업 두 명 중 한 명이 '단일 포지션' 선수라면 그 선수는 2루수가 아닌 유격수인 것이 맞다. 전문 2루수와 유격수-3루수 유틸리티 요원보다 전문 유격수와 2루수-3루수 유틸리티 요원으로 구성되는 것이 더 안정적이다. 그만큼 유격수 수비가 어렵고 중요하기 때문이다.
팬들이 선동열 감독을 향해 '왜 발탁하지 않았느냐'고 성토하는 허경민, 최주환, 오재원 등은 전문 유격수가 아니며, 그들이 합류했다고 해도 엔트리에서 제외될 선수는 오지환이 아닌 박민우인 것이 맞다. 올시즌 성적 역시 오지환이 박민우보다 낫다. 선동열 감독이 "외야에도 우타자가 필요해 박건우를 선발했다"고 밝히며 탈락시킨 이정후를 오지환 대신 뽑을 수도 없는 일이다. 박건우 대신 이정후를 선발해달라는 국민청원 글은 없다.


하나의 뮤지컬이 무대에 오르기 위해서는 먼저 스토리가 필요하다. 위키드가 무대에 오르기 위해서는 그레고리 맥과이어(Gregory Maguire)의 원서가 먼저 연출가 마크 플렛(Marc Platt)의 이목을 사로잡아야 했을 터이다. 그럼 그 연출가는 작가와 작곡가 그리고 작사가까지 포함한 창작의 고뇌를 함께 나눌 정예의 팀을 꾸리게 된다. 그렇게 여러 멤버들의 산고와 같은 작업이 하나로 뭉쳐 한 장면 한 장면 극이 완성되어 갈 것이다.
그리고 또 중요한 한 가지가 있다. 위키드처럼 몽환적이고 환상적인 뮤지컬에는 불가결한 의상 작업이다. 수잔 힐퍼티(Susan Hilferty)는 뮤지컬 위키드에서 의상책임자로서 모든 캐릭터에 딱 맞는 그리고 관객의 극에 대한 이해를 의상으로써 극대화하기 위한 의상개발에 여념이 없는 또 하나의 팀원이다. 인터뷰에서 그녀는 “저는 단지 의상을 보면서 “저 옷은 저 캐릭터에 맞는군. 저 모자는 안 어울려” 하는 것이 아니라 정말 저 의상이 저 캐릭터에 맞는지 진심으로 납득이 가야 해요.”라고 말하며 자신의 소임에 대한 자긍심을 보여주기도 했다. 의상팀은 뮤지컬에 사용되는 마스크들도 제작한다고 한다. 극 중에서 역사 선생님으로 나오는 염소가 있는데 의상으로 이 염소를 성공적으로 의인화하는 중요한 작업도 의상팀에 맡겨진 셈이다.


LA 컨피덴셜 매거진이 보도한 내용에 따르면 지난 수년간 다운타운 곳곳에서 아파트, 호텔, 콘도, 샤핑센터, 오피스 빌딩 등 각종 부동산 개발 붐이 일면서 이 지역은 낮에 근무장소만 되고 밤에는 교외의 집으로 돌아가 심야 도심 공동화가 되던 과거와 달리 다운타운 내에서 일하고, 먹고, 자고, 즐기는 도심센터로 급변하고 있다. 현재 다운타 운에 있는 아파트, 콘도의 유닛 사이즈는 작지만 건물 로비에 들어서면 수위가 인사를 건네고 들고 있는 짐을 받아주는가 하면 스파클링 풀, 최첨단 운동기기를 완비한 24/7 피트니스 센터, 애완견 전용 스파, 맞춤형 요가 클래스, 영화감상이 가능한 소규모 극장 등 없는 게 없을 정도로 호화시설을 갖추면서 이들은 5성급 호텔이 부럽지 않을 정도로 다양한 편의시설과 휴식공간 그리고 완벽한 보안시설을 완비하여 교통체증에 대한 부담없이 직장과 가까운 거리에 살기 원하는 부유층 젊은 입주자들을 대거 끌어들이고 있다.
그런 수요를 타겟으로 하여 2017년 까지 많은 아파트, 콘도, 호텔이 건설되었고 2018 년에도 아트 디스트릭의 마테오, 스테이플 센터 앞의 써카, 포드 팩토리 빌딩, 피가로아 호텔, 엘에이 플라자 컬처럴 빌리지, 리프 프로젝트 등 굵직한 고급 호텔 및 주거지가 건축을 진행하고 있다. 이는 교외에 거주하던 부유층들이 도심 외곽에 위치한 집을 관리하기도 어려울뿐더러 도심 문화시설을 누리고 싶은 욕구도 커짐에 따라 젊은층이 점점 다운타운으로 집중하는 결과로 보고 있다. 이런 현상때문에 부동산 개발업자들도 소비력을 갖춘 젊은 고객층을 잡기위해 경쟁적으로 럭서리 아파트, 콘도 등을 건설하고 있다는 것이다.
그러나 이런 럭셔리 주거지는 일부 능력있는 밀레니엄 세대에게는 선택의 문제이지만 대다수의 밀레니엄 세대에게는 그림의 떡에 불과할 수 밖에 없는 것이 현실이다. 럭셔리한 만큼 상대적으로 커지는 렌트비의 부담은 엘에이에 사는 보통사람의 경우 수입의 50%에 달하고 엘에이에서 집을 사려면 년봉이 12만불 이상이 되어야 평균 시세의 집을 살수 있는 상황이 되고 있다. 이런 현실속에도 로프트, 스튜디오, 펜트하우스 등에서 거주하는 라이프스타일은 밀레니엄 세대의 트렌드가 되어 다운타운 인근의 실버레잌, 에코파크 지역에는 컨템포러리 스타일의 유닛들이 인기를 끌고 이제 엘리시안 파크, 맥아더 파크, 유니버스티 파크 그리고 사우스 엘에이까지 밀레니엄 세대를 겨냥한 유닛의 재건축이 붐을 이루어 다운타운에 입성하지 못한 밀레니엄 세대의 대리만족을 시키고 있다.


겨울철에 일어나는 골절은 주로 낙상, 즉 넘어지면서 발생하는 사고가 주를 이룬다. 낙상으로 인한 대표적인 골절에는 손목 골절, 고관절 골절, 척추 압박 골절 등이 있다. 넘어질 때 순간적으로 팔을 짚거나, 엉덩방아를 찧으면 자신의 몸무게가 해당 부위에 그대로 실리게 되고, 원위 요·척골, 근위 대퇴골, 척추체에 과도한 힘이 가해지기 때문이다.
이 중 손목 골절은 50~60대에 흔하고, 척추 골절은 60~70대에 흔하지만 고관절 골절은 주로 80대 이후에 발생하는데, 인체에서 가장 두꺼운 뼈가 부러지는 기저에는 대부분 고혈압, 당뇨, 심폐기능 장애 등 만성질환이 있는 경우가 많다.
손목 골절이나 척추 압박 골절은 골절 양상에 따라 석고 고정이나 침상안정 등 비수술적 요법을 선택할 수도 있지만 고관절 골절은 대부분 수술이 필요하다. 고관절은 허벅지 뼈인 대퇴골과 골반이 연결되는 부위로서, 골다공증이 있는 노인들의 경우 집안이나 빙판길을 가다가 넘어져 엉덩방아를 찧었을 때 골절이 쉽게 발생할 수 있는 부위이다.
고관절 골절에 대한 수술적 치료 기술이 발전하여 예전과 달리 빨리 체중을 싣고 보행을 시작하지만, 또 다른 변수는 바로 노인들의 평소 건강상태다. 고관절 골절에 대해 수술을 하는 경우 기력이 약해진 환자는 많은 스트레스에 노출되어 기존 질환의 악화도 염려된다. 기존의 연구들을 보면 고관절 골절 발생 후 1년 이내 사망률은 19~33%에 달한다. 따라서 가능한 한 번의 수술과 조기 체중 부하가 가능한 수술 위주로 진행하고 환자가 스스로 움직일 수 있도록 도와 합병증이 발생하지 않도록 하는 것이 매우 중요하다.
문제는 뼈가 완전히 부러지면 통증이 심해 병원을 바로 찾게 되지만, 금이 가거나 부러진 뼈가 서로 맞물리면 당장 큰 고통을 느끼지 못하기 때문에 참고 있는 경우가 많다. 특히 노인의 경우 주위 식구들에게 말하지 않고 통증을 숨긴 채 누워만 있다가 치료의 시기를 놓쳐 합병증으로 사망에까지 이를 수 있으므로 가정에서는 어르신의 행동 변화를 주의 깊게 살피는 것도 중요하다.


출전시간이 짧고, 들쭉날쭉하다고 해서 이 선수가 비중이 적은 것은 아니다. 박지수는 이제 막 로테이션 멤버로 자리를 잡고 적응을 해가는 상태다. 당장 WKBL에서처럼 긴 시간을 소화하는 것은 아니지만 박지수를 언제, 어떻게 활용하는 것이 주력선수들과 팀에 도움이 될 지 파악을 마친 상태라는 의미.
“플레이오프 탈락하면 남은 시즌은 의미가 없지 않은가”라는 말도 있다. 그렇다면 국내 지도자들이 늘 선수들에게 강조하는 ‘마지막까지 최선을 다하라’, ‘마지막까지 의미를 찾아야 한다’는 말도 다 거짓인 셈이다.
물론 WNBA에 진출한 것은 박지수의 개인의지이며, 남북 단일팀이라는 역사적인 순간을 앞둔 한국여자농구 입장에서는 김단비, 강아정 등 부상당한 주력 선수 대신 중심을 잡아줄 스타가 필요한 것은 사실이다. 신임 총재 취임과 함께 좋은 분위기 속에서 차기 시즌을 맞는 것도 뜻 깊을 지 모른다. 그런 면에서는 대표팀의 선전이 무엇보다 중요하다.
기자가 남북 평화와 농구 대표팀 앞길에 악담과 저주를 퍼붓는 것은 아니다. 잘 되어야 하는, 잘 되길 기도해야 하는 이슈임은 분명하다. 다만 단일팀을 그럴싸하게 보이게 하기 위해 속된 말로 ‘퉁’치려 해서는 안 된다는 것이다.


인터뷰(Interview)/ 플라즈마 용접 및 절단 산업, 업계간 과열경쟁으로 발전 더뎌 - ㈜강원인터내셔날 대표이사 김의택 - 2013년 특별히 크게 기대할 수 있는 수요 산업군은 드물 것으로 예상된다. 현재 세계적인 경기침체 상황도 최근 몇 년간 지속적으로 이어지고 있을 뿐더러, 올해의 경우에는 그 여파가 더 심각할 것이라는 예상이 잇따르고 있기 때문이다. 이 때문에 수요산업에 의지하고 있던 수 많은 산업이 상당한 어려움을 겪고 있는 것으로 알고 있다. 아마 2013년은 재정비의 해로 삼는 것이 더 나을 것이라는 의견이다.
(월간 용접저널 2013년 01월호)
인터뷰: 플라즈마 용접 및 절단 산업, 업계간 과열경쟁으로 발전 더뎌
플라즈마 용접 및 절단 산업, 업계간 과열경쟁으로 발전 더뎌
㈜강원인터내셔날 대표이사 김의택
Kangwon International Co.,Ltd. CEO&President Kim Eui Teck
1. 2013년 국내 플라즈마 용접 및 절단 산업의 전망은?
과거에 비해 워낙 관련 설비 업체가 많이 생겨나서, 2013년 역시 지난해와 마찬가지로 과열현상이 짙을 것이라고 내다보고 있다. 게다가 전체적인 수요산업의 경기도 그다지 기대할 수 없는 상황이라고 할 수 있겠다. 결국은 악화된 수요 시장에서 여전히 많은 공급업체끼리의 과열경쟁이 올해 역시 이어진다는 것인데, 이에 대한 폐해는 결국 경쟁을 하는 업체가 고스란히 떠안을 수 밖에 없다. 전반적으로 우리나라 수요시장은 결코 작은 편이 아니라고 본다. 대표적으로 용접과 절단의 가장 큰 수요산업인 조선산업이 크게 활성화 돼있고, 이 외에도 건설, 자동차, 반도체 등 갖가지 수요산업이 제법 근 규모로 자리잡고 있다. 그러나 본 산업들이 지난 2012년 하반기부터 급격하게 성장률이 둔화되면서 해당 산업에 큰 수요처를 갖고 있던 업체들이 어려움을 겪은 것으로 알고 있다.
2. 2013년 가장 기대가 되는 수요 산업군은?
앞에서도 밝혔듯이 우리나라 수요 시장은 결코 작은 편이 아니다. 그러나 2013년 특별히 크게 기대할 수 있는 수요 산업군은 드물 것으로 예상된다. 현재 세계적인 경기침체 상황도 최근 몇 년간 지속적으로 이어지고 있을 뿐더러, 올해의 경우에는 그 여파가 더 심각할 것이라는 예상이 잇따르고 있기 때문이다. 이 때문에 수요산업에 의지하고 있던 수 많은 산업이 상당한 어려움을 겪고 있는 것으로 알고 있다. 아마 2013년은 재정비의 해로 삼는 것이 더 나을 것이라는 의견이다.
3. 2012년 국내 플라즈마 용접 및 절단산업에서 아쉬움이 남는 점은?
특별히 아쉬움이 남는다기 보다는, 지난해 경기가 워낙 좋지 않았기 때문에 예상했던 것 만큼 본 산업이 활성화 되지 못한 데 대한 최소한의 아쉬움은 당연할 수 밖에 없다고 본다. 그러나 이는 당연히 감안해야 하는 사항이니만큼, 크게 아쉬움을 가질 것은 아니라는 의견이다. 4. 국내 플라즈마 용접 및 절단 산업의 기술력은?
국내 기술력 자체에 대해서는 크게 의심하지 않는 편이다. 기술력이야 워낙 우리나라에 플라즈마 용접 및 절단 관련 수요산업, 그리고 공급시장이 크게 활성화 돼있다 보니 자연스레 습득됐을 것이라는 판단이다. 다만, 현재 산업의 구조와 상황이 이를 완벽하게 뒷받침 해내지 못하는 데 문제점이 있는 듯 하다. 즉, 짙은 과열 경쟁이 가격적인 측면에서 이뤄지다 보니 기술적으로 크게 발전할 가능성을 놓치고 있으며, 이 같은 사태가 지속될 경우 결국은 퇴보할 수 밖에 없을 것이라는 우려다.
5. 국내 플라즈마 용접 및 절단 산업의 해외경쟁력은?
해외경쟁력은 앞서 밝힌 기술력과도 맥락을 함께할 수 있는 사안일 것으로 사료되는데, 현재 내수시장 조차 안정적이지 못하고 불안한 상황에서 해외경쟁력을 논하기에는 시기상조인 듯 하다. 물론 앞에서도 밝혔듯이 기술적인 측면에서야 경쟁력은 충분할 것이라는 의견이다. 그러나 이의 직접적인 효과를 보기까지는 아마 적지 않은 시간과 투자가 필요할 것으로 보인다.
6. 국내 플라즈마 용접 및 절단 산업의 문제점과 당면과제는?
가장 큰 문제점은 동종 업계끼리의 과열경쟁으로 나타난 갖가지 역효과라고 할 수 있겠다. 우리나라에는 플라즈마 관련 설비업체가 작은 규모로 상당히 난립해있는 편인 것으로 알고 있다. 물론 과열경쟁이 좋은 효과로 가져다 줄 수도 있다. 하지만 좋은 효과를 보기 위해서는 품질경쟁에 따른 기술력 상승이라는 전제가 뒷받침 돼야 한다. 그러나 본 업계에서는 품질경쟁보다는 가격경쟁이 우선시 되면서 제품의 품질은 뒷전에 두고, 저품질의 저가제품으로만 경쟁을 하기 때문에 산업의 발전이 더딜 수 밖에 없는 것으로 보인다. 이를 위해서는 기술력이 있는 중소기업 발굴부터, 인재육성 등 체계적인 해결방안이 나와야 할 것으로 보인다. 7. 동종업계나 정부 및 산하단체에 바람이 있다면?


교육 인프라 제공 등 협력사 경쟁력 강화를 위한 적극적 지원 나선다
SK하이닉스가 반도체 생태계 육성을 위해 교육인프라를 제공하는 등 협력사의 비즈니스 경쟁력 강화 지원에 본격적으로 나섭니다. SK하이닉스 협력사들은 새로이 오픈하는 '공유인프라 포털'에서 무상 혹은 시중보다 저렴한 금액으로 SK하이닉스의 반도체 지식과 노하우를 배우고, SK하이닉스 장비를 활용한 웨이퍼 분석/측정 서비스를 이용할 수 있습니다. SK하이닉스는 이외에도 SHE(Safety Health Environment, 안전·보건·환경) 컨설팅 무상지원 및 협력사 인력난 해소를 위한 청년 희망 나눔 프로그램도 제공합니다.
_ '공유인프라 포털' 통한 교육 및 분석·측정 서비스 제공
SK하이닉스 공유인프라의 핵심 플랫폼인 ‘공유인프라 포털’ 시스템은 반도체 아카데미와 분석/측정 지원센터로 구성됩니다. SK하이닉스 협력사들은 포털 회원 가입만 하면 반도체 아카데미를 통해 제조공정, 소자, 설계, 통계 등 120여개 온라인 교육 과정을 자유롭게 무상으로 수강할 수 있습니다. 또한 메모리 일반, 공정, 설계, 제품, 품질, 마케팅, 자동화 등 10개 분야 40여개 과정 오프라인 강의를 매 월 진행해 현장 노하우가 압축된 교육 과정이 지속적으로 제공될 예정입니다.
분석/측정 지원센터는 SK하이닉스의 생산 장비, 분석 역량 등 유무형 자산을 더욱 적극적으로 협력사와 공유하는 플랫폼입니다. 협력사들은 물질, 화학, 계측 등 3개 분야에서 자사의 장비와 재료가 실제 반도체 생산라인에서 얼마나 효과적으로 동작하는지를 빠르게 피드백 받을 수 있습니다. 분석 결과는 협력사들이 향후 제품 성능 보완 및 신제품 개발 등에 반영함으로써, 제품 경쟁력 강화에 기여할 수 있습니다.
SK하이닉스 ‘공유인프라 포털’ 시스템은 구축 과정에서부터 협력사의 반도체 교육 및 기술협력에 대한 수요조사 결과가 반영되어, 협력사들도 시스템 활용도가 높을 것으로 기대하고 있습니다.
_ 안전·보건·환경 컨설팅 및 인턴십 지원
SK하이닉스는 ‘공유인프라 포털’ 시스템과 함께 SHE 컨설팅과 청년 희망 나눔 채용 프로그램도 함께 추진합니다. SHE 컨설팅은 화학 물질을 취급하는 협력사를 대상으로 하며, SK하이닉스 환경안전 전문가와 민간 재해예방 전문기관이 함께 협력사를 순회 방문하여 안전 및 보건 관리, 화학물질 취급 등의 현황을 파악합니다. 이를 통해 협력사의 자발적 안전관리 수준 향상을 지원할 계획입니다.
협력사의 인력난 해소를 위해 기존에 시행해 오던 고용디딤돌 프로그램을 ‘청년 희망 나눔’ 채용 프로그램으로 확대 시행합니다. SK하이닉스는 5월 SK그룹에서 추진하는 ‘동반성장 채용 박람회’에 참여해 협력사의 채용 홍보 및 박람회 부스를 지원하고 협력사 요청이 있을 경우 신입사원 직무교육도 대행할 계획입니다. 또한 하반기 시행 예정인 ‘청년 희망 나눔 인턴십’은 협력사에 약 5개월간의 인턴 직무교육과 인턴십 기간 동안의 훈련비 및 급여를 지원합니다. 이를 통해 우수한 인력이 협력사로 취업할 수 있도록 할 계획입니다.
_ 반도체 인프라 공유 통한 협력사 경영 역량 강화 기대
이를 위해 SK하이닉스는 4월 11일(수) 이천 본사에서 이와 같은 내용을 골자로 하는 ‘SV(Social Value) 및 공유인프라 플랫폼 설명회’를 열었습니다.
이 날 설명회에는 ASML Korea, 도쿄일렉트론코리아㈜, ㈜동진쎄미켐, ㈜원익아이피에스 등 SK하이닉스 국내외 협력사 40여개의 관계자 80여명이 참석했습니다. SK하이닉스는 반도체 기술, 장비, 환경안전, 채용 등 기업 경쟁력 향상과 직결되는 분야의 전문 지식을 적극 공유함으로써, 협력사의 경영 역량이 더욱 강화될 것으로 기대하고 있습니다.


독일 디크닉 그룹 측은 독일식 시스템 창호 브랜드 디크닉의 브랜드 리뉴얼과 관련해 단순히 이름만 바꾸는 것이 아니라 디크닉 브랜드가 추구하는 최고의 가치를 소비자들에게 제공하겠다는 디크닉 그룹의 의지의 표명이라면서 경쟁사와 차별화된 최고의 제품과 서비스를 바탕으로 소비자가 신뢰하고 사랑하는 브랜드가 될 수 있도록 노력할 것이라고 전했다.
전 세계 3대 uPVC 프로파일 회사인 디크닉은 건축 및 건설 산업을 위한 고효율 에너지 uPVC 창 및 도어 시스템과 복합 응용 제품을 생산하는 기업으로 전 세계 90개국에 33개의 자회사와 4500개의 고객사를 두고 있으며, 200개 이상의 특허를 보유하고 있다. 회사의 경영철학인 순환경제를 통한 지속 가능성, 끊임없는 혁신 그리고 창의적인 디자인은 에너지 고효율 업계의 세계적인 선도 기업으로 자리매김하는 원동력이 되었다.
얇은 두께의 uPVC 프로파일은 두꺼운 PVC 프로파일에 비해 열관류율이 낮아 단열성능이 좋다. 디크닉 그룹은 프로파일을 직접 압출, 생산 및 창호 제작까지 본사에서 전 공정을 일괄 관리함으로써 기업 및 제품의 신뢰도를 높였다.
디크닉의 주요 창호 제품은 ‘레전드(LEGEND)’와 ‘젠도(ZENDOW)’이며, 삼익산업은 기존 이노틱 76 시리즈에서 디크닉 레전드 80, 149 등으로 변경해 제품을 공급한다. 특히, 삼익산업은 유럽 최고의 최신식 설비인 이탈리아 그라프시너지社의 V-PERFECT 무사상 용접기를 도입해 코너 사상(White Line)이 없는 완벽한 마감의 제품을 공급하고 있다. 일반적으로 프로파일을 결합할 때 단면을 녹여서 압착하면 맞물린 부분으로 튀어나온 버(Burr)를 제거하는 사상 작업이 필요하다. 무사상 용접기는 별도의 제거 작업이 필요 없어 품질의 완성도가 높고, 누수 하자에 대한 염려가 없다.
디크닉 레전드 80 시리즈 중 T/T는 디크닉의 고단열, 고기밀을 시스템창호로 6챔버, 3중 가스켓으로 설계되어 최고의 기밀성능, 수밀성능, 차음성능을 자랑한다. 디크닉은 프레임을 통한 열 손실률을 최소화하기 위해 프로파일 설계 시부터 프로파일과 일체형으로 공급되는 TPE 가스켓을 프레임과 같이 용접해 기밀성을 높였다. 제품은 고단열 3중 유리를 적용한 단열성능 테스트에서 타사 대비 얇은 PVC 프로파일로 국내에서 가장 낮은 단열성능(열관류율 UW:0.688W㎡·K)을 기록하며 1등급을 취득했다.


상점가에 위치한 이 호텔의 경우 레이크사이드 쇼핑 센터에서 3km, 롱게 뷰 저택과 정원에서는 4.3km 거리에 있습니다. 메르세데스 벤츠 수퍼돔 및 시티 파크 또한 10km 이내의 거리에 있습니다. 위치
이 호텔에는 레스토랑 외에 야외 수영장 및 24시간 피트니스 시설도 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi, 무료 셀프 주차 및 무료 공항 셔틀도 제공됩니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 바/라운지, 커피숍/카페, 커피/차(공용 구역) 등이 있습니다. 총 181개의 객실에는 편안한 잠자리를 위한 필로우탑 침대 및 고급 침구 같은 편의 시설은 물론, 무료 WiFi, 무료 유선 인터넷 및 LCD TV도 제공됩니다. 룸서비스, 커피 메이커, 무료 신문 서비스(주말 제외) 등을 이용하실 수 있습니다.
정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 쉐라톤 마타리 - 뉴올리언스 호텔


Tag: 장식 종이 봉투 , 갈색 트위스트 핸들 아트 종이 가방 , 인쇄 된 뒤틀린 손잡이 백
갈색 종이 선물 장식 종이 가방 인쇄 된 125 그램의 원색 크라프트 지, 트위스트 핸들, 핸들이있는 트위스트 핸들 백이 매우 강하다. 최대 10 킬로를 담고있는 물품. 어떤 크기 및 패턴의 종이 봉투는 고객의 요구에 따라 사용자 정의 할 수 있습니다. 종이 봉투는 재활용 가능하고 퇴비로 재사용 할 수 있습니다. 다기능 치수는 다양한 제품을 포장하고 카운터에 세우고 채우기를 용이하게하며 브랜드를 보완하기 위해 다양한 색상을 선택할 수...


밀실교섭을 주장하며 자영업자 보호대책 논의조차 거부하는 경총 규탄 포포먼스 / 변백선 기자
오늘은 최저임금 심의 법정시한 마지막 날이다. 상황에 따라 심의가 연장되기도 하지만 최소한 시한까지는 내년도 최저임금 요구안을 제시하는 것이 노사 최저임금위원들의 책임이다. 이에 따라 어제 전원회의 후 오늘은 회의 개최와 동시에 노사 모두 최초 요구안을 제출하기로 했다. 그러나 오늘 모두발언까지 하지 않으며 입을 다문 사용자들은 결국 요구안 제시 책임을 이행하지 않았다. 최저임금위원회 초유의 상황이 발생한 것이다.
사용자위원들이 “미안하다, 할 말이 없다”며 2018년도 요구안을 제시하지 않자, 노동자위원들은 약속 위반임을 질타하고 나섰다. 민주노총의 오민규 실장은 “사용자들이 법정시한까지도 최저임금을 심의할 준비를 전혀 하지 않았음을 보여준 초유의 사태”라고 지적했다. 최임위 노동자위원들은 “우리는 모든 것이 준비되어 있으니 요구안을 제출하겠다”고 입장 피력하고, 사용자들에게 무책임에 대한 대국민사과 등 적절한 조치를 요구했다.


직접 그린 단청문양으로 만든 병풍을 배경으로 앉은 동원스님. 스님은 평생 해온 단청과 탱화불사는 출가자가 당연히 해야 할 일로, 조사 스님들 전통에 따른 것일 뿐이라고 말한다.
삼국시대부터 끊어지지 않고 이어진 문화는? 바로 불교다. 불교가 전래된 이래 1700년 동안 불교는 한국을 대표하는 사상이자 철학이며 문화였다. 사찰을 창건하고 전각에 모실 불상과 탱화를 조성하는 문화는 오늘날까지 계속 되고 있다. 중요무형문화재 48호 단청장 동원스님도 우리의 전통문화, 불교문화를 이어오는 주인공이다.
조계종을 대표하는 금어(金魚)인 스님은 우리나라에 가장 큰 탱화인 조계사 후불탱화를 그렸고, 큰 전각인 통도사 설법전을 장엄했다. 통도사 사명암에 주석하고 있는 스님을 지난 6월24일 찾아갔다. 사명암 마당이 내려다보이는 일승대(日昇臺)에 앉아 이야기를 나눴다.
동원스님은 부처님 회상에서 부처님 이름으로 자유로운 삶을 살았다고 자평했다. 정신적으로는 자유를 추구했다. 부처님 법이 뭔지도 모르던 시절부터 찾은 자유는 결국 부처님이 말씀하신 해탈이었다. 산천을 보며 여행을 좋아했던 스님은 사찰순례도 많이 다녔다. 여여로움을 얻기 위해 단소와 대금을 불기도 했다. 스님이 출가자로서 할 일을 찾은 것이 바로 단청과 탱화이다.
어릴 때 스님은 한 생 어떻게 잘살고 갈까 고민했었다. 취직을 할까 출세를 해볼까 생각했지만 어느 것 하나 마음에 차지 않았다. 그래서 열일곱이 되던 해인 1966년 친구와 함께 여행을 떠났다. 대전을 출발해 광주와 목포, 제주도를 둘러보고 다시 부산으로 올라온 스님은 경주 불국사로 가기 위해 터미널에 갔다가 통도사 얘기를 듣고 양산으로 발길을 돌렸다.
소나무 숲길을 걸어 절로 들어가는데 반월교 계곡과 일주문 앞 고목을 보면서 스님은 낯설지 않았다고 한다. 도착해서 보니 저녁예불시간이 가까워졌는지 젊은 스님이 대종을 치러 내려왔다. 여관비도 아낄 겸 스님에게 얘기해 하룻밤만 재워달라고 부탁을 했다. 절로 올라가는 길에 스님은 홍법스님을 만났다.
“홍법스님이 어떻게 살고 싶은지 물었다. 몸도 마음도 자유롭게 평생 여행하며 살고 싶다고 대답을 했더니 스님이 되면 딱 맞겠다고 했다. ‘절은 경치 좋은 데 있으니 출가해서 자유롭게 살라’는 홍법스님의 말을 들으니 솔깃해 6개월만 해볼까 싶더라. 다음날 친구는 돌아가고 나만 남았다.”
그렇게 통도사에서 행자생활을 시작했다. 어느 날 스님은 행자실에 걸린 관세음보살 그림을 보고 펜으로 따라 그렸다. 스님이 그린 관세음보살을 보고 행자들 모두 잘 그렸다고 칭찬을 아끼지 않았다. 홍법스님이 그림을 보더니 “유 행자는 혜각스님을 모시고 단청을 하면 좋겠다”고 하며 은사 스님을 정해줬다. “그 때 혜각스님은 단청하러 다른 절에 갔던 때라 뵙지도 못하고 은사 스님과 연을 맺었다”고 동원스님은 회상했다.
스님이 단청을 한 것은 신기한 마음에서였다. 산 속에 궁궐같이 잘 지어진 집이 있어 신기했고, 색이 잘 칠해져 있는 것도 신기하고 문양을 예쁘게 그린 것을 보니 어떤 철학인가 궁금하기도 했다. 탱화를 잘하려면 초를 잘 해야 한다고 했다. 밑그림을 잘 그려야 한다는 말이다.
붓으로 밑그림을 그린 초를 주고 연습하라고 했다. 습화를 3000장은 해야 필력이 생긴다고 들어 밤바다 연습했다. 옛날엔 오후9시면 절에 모든 불이 다 꺼졌다. 어두운 밤 촛불 하나 켜놓고 콧구멍이 새카맣도록 초를 그렸다. 시왕초를 시작으로 초를 연습하면서 그림에 열중했다.
스님이 단청과 탱화를 배울 때만 해도 교재 같은 게 없었다. 다양함을 어떻게 익혔을지 궁금해 하자 스님은 단청은 ‘따라서’ 달라진다고 말했다. 건물에 따라, 환경에 따라, 배치에 따라 다르다는 것이다. “금단청, 머리단청, 긋기단청, 가칠단청으로 구분되긴 하지만 사실 단청은 무량하다”는 스님은 “평생을 해도 새로운 문양이 나온다. 마음이 끝이 없으니 단청도 끝없는 것”이라고 덧붙였다.
물론 법당에 그려야 할 벽화, 선방에 그릴 벽화는 다르다. 법당에는 팔상도 같이 부처님 관련한 그림만 그린다. 선방에는 마음을 찾는 심우도를 그리는 것이다. 영각 따라 다르고, 요사채 따라 다르다. 예전에는 크게 지을 집, 높게 지을 집, 작게 지을 집이 다 달랐다. 스님은 요새 그런 철학이 많이 사라진 것 같다. 큰 옷이 아무리 좋아도 맞지 않으면 못 입는 것처럼 무조건 크고 화려한 것이 좋은 것만은 아니다. 조화가 필요하다.
“단청은 음과 양의 철학이고 하늘과 땅 천지의 색깔이다. 거기에서 끝없이 변화해서 음양의 조화로 한량없는 색이 나온다. 그게 바로 단청의 문양이다. 단청이 그래서 재미있다. 일상생활도 단청이 잘 돼야 한다고 하는데, 조화가 잘 돼야 한다는 말이다. 정치인은 정치인으로서의 도, 기업인은 기업인으로서의 도가 있어야 한다. 조화롭게 생활하라는 의미인데 그게 곧 단청이다.”
미국 샌프란시스코 박물관은 동원스님이 기증한 단청 병풍 속 문양으로 엽서를 제작해 판매하기도 했다. 동원스님이 샌프란시스코 박물관이 제작한 엽서를 보여주고 있다.
스님은 단청을 “재미있다”고 표현했다. 재미있다고 하면 가볍다고 여길 수 있겠지만, 스님이 말하는 재미는 세상 사람들이 노래 부르고 춤추는 것과 같은 재미와는 다른 의미다. “단청이라는 단어 자체가 재미있다. 단은 붉은색으로 음을 뜻하고, 청은 푸른색으로 양을 상징한다. 음과 양의 색깔이 단청이다. 음과 양의 철학을 가지고 음과 양의 한없는 진리를 문양으로 나타내는 게 단청이다.”
음과 양으로 한량없는 진리를 문양으로 표현한 게 단청이기 때문에 단순히 모양이나 색깔만 봐서는 의미가 없다. 은사 혜각스님은 단청 문양 중 하나인 ‘파련초(波蓮草)’의 철학이 한량없는 진리라고 말씀했다.
단청은 부처님을 모신 곳을 장엄하는 불사로, 그 안에 정신, 의식, 사상이 담겨야 한다. 옛 스님들이 조각한 불상이 방광을 한 것처럼, 스님이 3년에 걸쳐 조성한 조계사 후불탱화가 방광했다고 인사를 받은 적이 있다. 그만큼 신령스런 마음으로 불사를 해야 한다는 게 스님의 철학이다.
불교를 잘 안다고 해도 마음을 깨닫지 못하면 신령스러운 마음을 낼 수 없다. 그저 지식이나 상식이 될 뿐이다. 마음은 안 되는 게 없다. 눈깜빡할 순간에 과거로 가고, 세계 어느 곳이든 갈 수 있다. 기도하고 마음을 개발하면 한량없는 세계가 펼쳐진다. 단지 깨달아 쓰지 못할 뿐이다.
“철학이 없는 예술은 예술이 아니라 기술, 재주에 지나지 않는다. 기술과 재주는 익히면 된다. 아무리 잘 깎아놓고 그려도 감상하는 부처님, 감상하는 탱화에 지나지 않으면 의미가 없다. 철학과 정신, 얼을 갖고 불사를 해야 한다. 단청도 마찬가지다.”
동원스님은 석굴암 부처님을 예로 들었다. “석굴암 부처님은 신라인의 염원이 담긴 국가차원의 불사로 봐야지 시주자 김대성이 혼자 발원해서는 쉽게 이뤄질 수 없는 불사”라고 평가한 스님은 “지금은 더 좋은 돌을 구해 더 나은 기술로 더 정확하게 불상을 조각할 수 있지만 당시만큼의 신심과 철학이 없기 때문에 그것을 뛰어넘을 만큼의 불상을 조성하지 못하는 것”이라고 말했다. 그만큼 예술에도 철학이 중요하다는 뜻이다.
요새 스님은 바깥활동을 잘 하지 않는다. 언론 인터뷰나 외부 법문을 청하면 거절하고, 찾아오는 신도들만 만난다. 다른 사찰 단청이나 탱화도 사양했다. 50여 년 단청과 탱화의 외길을 걸어온 스님은 지금 팔상탱을 준비하고 있다. 올 겨울 밑그림을 시작하려고 하는데 완성하려면 족히 10년은 걸릴 대작불사다.
“스님이 돼서 부처님 일대기를 조성하고 싶다고 원력을 세웠다. 20대 때 팔상도를 조성한 적이 있지만 경험이 부족해 재주만 부린 것 같다. 부처님 일대기를 사유하면서 팔상도를 그려 사명암 법당 좌우 벽에 모셔두고 열반하면 좋지 않겠나.” 영축산이 울리도록 호탕하게 웃는 스님의 손끝에서 펼쳐질 부처님 생애가 기다려진다.
▶동원스님은...
1950년 대전에서 태어난 스님은 1966년 혜각스님을 은사로 출가했다. 월하스님을 계사로 사미계를, 고암스님을 계사로 비구계를 수지했다. 출가해서 스님은 평생 4가지를 하며 살았다. 신적으로는 자유를 추구했다. 산천을 좋아해 여행을 다녔다. 스님으로 할 일을 찾아 단청과 탱화를 하고, 중국 항저우미술학교에서 수묵화도 배웠다. 여여로움을 얻기 위해 단소와 대금을 불었다.
중요무형문화재 제48호 단청장인 스님은 조계사 대웅전 후불탱화, 통도사 설법전 단청 외에도 사명암, 캐나다 서광사, 청도 운문사, 대구 동화사 등 100여 사찰에서 불사를 했다. 전통문화보존과 계승에 기여한 공로로 2015년 화관문화훈장을 받았다.
▶단청
단청은 청색 적색 황색 백색 흑색 등 다섯 가지 색을 기본으로 궁궐이나 사찰 전각을 장엄하는 것을 말한다. 단청은 목재의 보존과 건물의 위엄을 드러내기 위해 사용됐는데, 사찰단청은 불보살을 봉안한 전각을 장엄하는 목적이 크다. 불교관련 소재를 문양으로 활용해 다채로운게 특징이다. 무엇보다 사찰단청은 스님들에 의해 맥이 이어지면서 한국단청의 면모를 보여주는 소중한 문화유산이라고 하겠다.


경상북도 안동시 도산면에 있는 가송리 지역은 국도 35호선, 도산서원, 산림박물관, 국학진흥원과 연계한 교육적 체험을 할 수 있는 곳이다. 또한 낙동강과 청량산 도립공원이 있어 자연경관이 뛰어나다. 이러한 관광 자원을 기초하여 이곳을 찾는 관광객들이 많다.
이러한 가송리에 위치하고 있는 가송래프팅은 청량산 청정수와 수려한 자연경관이 주는 편안함으로 일상에서 탈피, 스트레스 해소로 에너지 충전의 기회를 제공한다. 그리고 21세기를 짊어지고 나갈 젊은이들에게 새로운 모험정신을 부여하고 길이 없어 가지 못하는 주변에 산재 되어 있는 자연생태계를 체험함으로서 환경보호의 산 교육장으로서의 의미를 부여한다. 가송래프팅을 통하여 상호 이해력과 조직원으로서의 자긍심을 증진 시키고 자연의 위대함을 몸으로 느낄 수 있을 것이다.
가사와 송오에서 온 이름, 가송리의 유래
장군봉, 건지산으로 둘러싸여 있으며, 낙동강이 굽이져 흐르는 곳에 위치한 가송리. 전형적인 배산임수형의 농촌 마을이다. 가송리에서 가장 큰 마을은 가사리인데 낙동강 강가에 위치하여 붙여진 이름이며, 고리재는 고리재밑에 있는 마을이다. 송오는 월명소와 사평소가 있다고 한다. 가송리는 가사와 송오의 이름을 따서 생긴 이름이다.
도산래프팅
천혜의 자연에서 예스러운 정취도 느끼자, 도산래프팅
도산래프팅은 안동시 도산면 가송리에 위치한 레저업체. 가송리는 주변 경관이 아름답기로 유명한 마을이다. 도산래프팅은 이러한 아름다움을 느낄 수 있는 래프팅 프로그램을 운영하고 있다. 안동시와 봉화군 경계에 위치한 청량산을 휘감고 도는 낙동강의 천혜풍경을 감상하면서 래프팅을 즐길 수 있다. 무엇보다 깨끗하고 시원한 강줄기를 따라 아름다운 산세와 계곡을 감상하고 고산정과 농암종택 등의 예스러운 정취를 함께 느낄 수 있는 곳이다.
도산래프팅으로 볼 수 있는 아름다운 경관은?
'가송리'는 그 이름처럼 '佳松-아름다운 소나무가 있는 마을'로 산촌과 강촌의 전경을 한꺼번에 만끽할 수 있는 서정적이고 목가적인 마을이다. 이웃에 도산서원, 국학진흥원, 오천유적지, 퇴계종택, 도산온천, 이육사생가 등의 유적이 있다.
신비의 명산 청량산과 더불어 가송리의 협곡을 끼고 흐르는 낙동강은 낙동강 700리 가운데 가장 아름다운 모습을 보여주고 있어서 마을 앞에는 강과 단애, 그리고 은빛 모래사장의 강변이 매우 조화롭게 어울려 있어, 이른바 '도산9곡'의 비경이 고스란히 간직되어 있다. 이런 연유가 아니더라도 가송리는 '공민왕유적', '고산정', '월명담', '벽력암', '학소대' 등의 명소를 감싸안고 있어 그 자체의 아름다움만으로 찾는 사람의 감탄을 자아내고 있다.
동이사람들(안동래프팅)
레저와 문화 체험을 동시에, 동이사람들(안동래프팅)
안동은 낙동강 상류 유교문화권의 중심지로써 충절과 예향의 고장인 전통문화도시로서 빼어난 자연경관과 하회민속마을, 도산서원, 봉정사 등 많은 문화재를 보유하고 있는 전통문화도시이다.
고대로부터 무속신앙(미륵불, 무당), 불교, 유교(건축물, 전서, 서원) 등 다양한 문화가 발달함으로써 선인들의 숨결과 정신이 면면히 이어져 오고 있어 가장 한국적인 고장을 찾아 엘리자베스2세 영국 여왕이 안동을 방문하기도하였으며 시민정서가 선비정신을 이어받아 예와 의를 중시하며 국가에 충성하고 부모에 효도하는 가치관을 선양하는 지주가 되는 고장으로써 오늘날 현대인(청소년)들이 일상에서 벗어나 학습체험하기에 우리나라에서 가장 적합한 곳이다.
동이사람들은 이러한 안동의 문화와 전통을 체험할 수 있는 프로그램을 개발 운영하고 있다. 단순히 래프팅만 즐기는 것이 아닌 래프팅과 함께 문화 체험을 할 수 있는 것이다.
동이사람들의 레저 및 문화 체험 프로그램
프로그램 코스는 안동의 곡창지대인 풍산 뜰 옆 마애숲을 출발, 병산서원을 지나 하회마을, 구담습지까지 가는 코스다. 이 코스는 태고의 신비가 그대로 간직된 과종의 조류와 수서생물들의 터인 자연생태보고지역이다. 전통문화체험, 자연생태체험, 선비사상을 통한 인성교육, 극기체험(래프팅)의 프로그램으로 운영하고 있다. 다양한 프로그램 중 특이한 것이 바로 해설 투어. 문화유산을 쉽고 재미있게 설명하고 그로인해 전통의 가치와 교훈을 익히고체험 할 수 있도록 하고 있다.
안동 퇴계 오솔길 (녀던길)
경북 안동의 퇴계 오솔길(녀던길)은 솔향기 그윽한 오솔길을 지나 시원한 학소대에서 청량산을 오가던 퇴계 선생의 발자취를 만나볼 수 있는 코스이다. 퇴계 이황 선생은 이 길을 '그림 속' 이라고 했고, 자신은 '그림 속으로 들어간다'고 했다.첩첩산중 유장하게 흘러가는 낙동강 물줄기 따라서 길은 끊어질 듯 이어진다. 퇴계 이황이 거닐던 오솔길 따라 다시 걸어보는 이 길은 낙동강 상류의 비경 지대로 강 전체를 통틀어 가장 아름다우면서도 예나 다름없이 빛난다. ‘책 읽기는 산에 오르기와 마찬가지’라는 퇴계의 시처럼 도산서당에서 청량산 오산당까지 하루 종일 걸었던 퇴계의 마음 그대로, 강 따라 걷는 길은 ‘느림’과 더불어 아늑한 고향으로 향하는 듯, 번잡스러운도시생활에 지친 현대인들에게 평화와 행복으로 다가온다.
원래 퇴계 오솔길은 ‘퇴계 녀던길’이라 전해오는데 조선 중기의 대학자인 퇴계 이황(1501~1570)이 즐겨찾던 길이다. 1534년 문과에 급제해 벼슬길에 나아간 퇴계는 여러 관직을 거친 뒤 쉰아홉살이 되던 해(1560) 고향인 안동으로 돌아와 도산서당을 짓고 학문에 열중하는 한편 후진 양성에 힘을 기울였다. 이때 퇴계는 이웃한 봉화 청량산을 즐겨 찾았는데, 도산서당에서 낙동강 따라 청량산을 오갔던 이 길을 퇴계가 걷던 옛길이라고 해서 '퇴계 녀던길'이라고 한다.'도산9곡' 가운데 7의 단사곡, 8곡의 가송곡, 9곡의 청량곡이 몰려있는 곳으로, 청량산의 비경이 고스란히 간직되어 있어 수많은 시인, 묵객들이 이 길을 걸어가며 글을 쓰고 시를 지은 유서 깊은 길이었다. 금강산과 버금가는 80여 편의 기행문과, 2,000여 편의 시가 남아있다.
안동물길카누투어
안동시내와 인접한 낙동강 하천을 따라서 강바람을 맞으며 우든 카누 체험을 할 수 있다.
단순한 카누 체험이 아닌 래프팅에 우든 카누를 접목한 카누래프팅이다.
출발 후 다시 돌아오는 단조로운 카누 체험이 아니라 자연을 병풍 삼아 흐르는 낙동강에 몸을 맡기고 자연친화적인 가족 중심의 생태체험을 할 수 있다. 또한 사랑하는 연인과의 데이트 코스로 추천한다.
넓은 강폭, 낮은 수심, 느린 유속과 탁 트인 전경의 낙동강을 따라서 7km. 2시간이면 초보자도 안전하게 카누 체험을 할 수 있다. 중간 휴식지에서 20분간 강수욕도 덤으로 즐길 수 있다. 중독성 강한 카누 레포츠다.


지난 22일 상암 공개홀에서 진행된 녹화현장에서 걸그룹 멤버 8인은 500여명의 청중평가단이 지켜보는 가운데 700:1이라는 치열한 경쟁률을 뚫고 선택된 일반인 파트너와 함께 환상의 하모니와 케미를 자랑하며 듀엣 경쟁을 펼쳤다.
특히 8명의 걸그룹 멤버들은 한명숙의 ‘노란 샤쓰의 사나이’부터 태양의 ‘눈,코,입’까지 세대를 초월한 다양한 장르의 노래를 자신만의 스타일로 재탄생 시키며 그동안 숨겨져 왔던 가창력을 뽐내 현장에 있던 연예인 패널 김희철, 광희, 홍진호, 신사동호랭이와 청중평가단을 열광케 했다


아무도 볼 수 없습니다. 신문사는 원래의 거짓 이야기와 동일한 페이지 및 동일한 글꼴 크기로 철회를 인쇄해야한다고 요구하는 제안이있었습니다. 좋은 생각이라고 생각합니다. 수상 돌기 (Dendrites)는 나무 뿌리와 같으며 세포체에서 퍼져 나간다. 축색 돌기는 세포체에서 오는 가늘고 긴 돌기이다. 한 뉴런의 축색 돌기는 일반적으로 다른 뉴런의 수상 돌기와 연결되어 신호가 한 뉴런에서 다른 뉴런으로 전달되도록하는 신경망을 만듭니다.. 아스날의 스트라이커 라카 제트 : 리옹이 세인트 에티엔 느에 너무 강할 것입니다.Area의 스트라이커 Alexandre Lacazette이 이번 주말 더비에서 세인트 에티엔 느을 이기기 위해 리옹을지지합니다. Lacazette은 그의 이전 클럽이 ASSE에게 너무 강할 것이라고 확신한다. 올시즌 맨체스터 시티와의 대결에서 좋은 성적을 낼 수 있었고 동시에 몇몇 경기를 놓칠 수 있었다 ‘며’이번 시즌은 팀의 경험 부족으로 인한 것 ‘이라고 말했다.
교회는 혼잡했지만 서둘 렀습니다. 피아노가 연주되었습니다. 루퍼스는 창문 옆 로비에 앉아 햇빛 아래에서 빛나는 회색 바카라사이트 금색 머리를 기다렸다. 당신은 분명히 영화의 어떤면을 즐기고 있습니다. 그 영화는 당신이 한 번에 인터넷카지노 두 번 이상 감히 그 주위에 마음을 감쌀 수있게 해줄 것을 요구합니다. 그런 다음에는 처음으로 놓친 모든 세부 사항을 고맙게 생각합니다.. 그러나 카탈로니아의 ‘국가’팀으로서의 Bara의 역할은 1936 년 스페인 남북 전쟁으로 이어진 정치적 격동 과정에서 촉발되었다. 1935 년에 부유 한 카탈로니아 어 변호사이자 정치인 인 Josep Sunyol이 Futbol Club Barcelona의 바카라사이트 회장으로 선출되었다. 카탈로니아에서 유명한 좌파 정치인이었던 수니 올 (Santy)은 축구를 이용해 축구를 전개하려는 열렬한 지지자였다.
그것은 내 경력에 많은 변화가 있었을 때 진화 된 것입니다 너의 가족의 사랑이 아이에게 여섯 명의 형제가있어 너 팀원들과 그들 중 하나 인 Alex Morgan이 우리가 아직 알지 못했던 것이있다. 나는 그것을 가지고있다. 나는 그것을 가지고있다. 그것의 이름에 따라,이 응용 프로그램은 디자인에 맞는 적절한 모양과 모양을 형성하는 방법에 대한 지침을 찾는 데 독자적으로 제공됩니다. 모양, 스레드 수 (찾은 공간에 따라 다름) 또는 스레드 이름으로 검색 할 수도 있습니다 (마음에 들었지만이를 성취하는 방법을 모르는 경우). 다이어그램은 매우 명확하고 따라하기 쉽고, 간단한 스티치를 통해 각 스티치를 수행하는 방법에 대한 지침이 있습니다..
일반적으로 다음과 같이 말합니다 : 제가 시간을 거슬러 올라가서 할아버지, 할아버지를 만났을 때 나는 그를 쏴서 죽일 수있었습니다. 슬롯게임 아버지 나 할아버지, 그리고 나는 처음부터 시간을 거슬러 가서 그를 쏘지 않을 것입니다. 터미네이터 필름의 음모에는 비슷한 역설이 있습니다.. 패션 역사를 공부하거나 히피족 운동을 선행하고 성공시킨 스타일을 면밀히 관찰한다면 널리 보급 된 주제를 보게 될 것입니다. 이러한 문화는 종종 ‘개발 중’으로 간주 될 때까지는 종종 방황하는 스타일 감각을 자극하는 문화에서 영감을 얻었습니다. 히피 운동은 모두 도전적인 세트 곰팡이에 관한 것이 었으며 이러한 경향은 옷에도 반영되었습니다.
그러나, 작동하지 않는 나의 전화에 관한 나쁜 꿈은 우려를 제기했다. 모든 달걀을 하나의 바구니에 담아서 하나의 전화기로 전체 여행에 대한 생산성을 기대한다면, 두 번째 장치를 백업으로 사용하기로했습니다. 다행히도 Android 2.3을 실행하는 유사한 장치 인 HTC HD2였습니다. 그는 Rastafari 운동과 자메이카 음악을 세계 관객에게 소개 한 사람입니다. Sly Dunbar, Shaggy, Melody Makers, Shabba Ranks, Black Uhuru, Robby Shakespeare와 같은 다른 가수들은 Reggae 부문에서 그래미 상을 수상했습니다. 또한, 자메이카의 춤은 30 가지 이상의 다양한 종류가 있으며, 대부분은 유럽과 아프리카의 요소가 잘 융합되어 있습니다..
다시 말하지만, 귀하는 본질적으로 가상의 것이므로 세계의 룰렛 어떤 투자자도보고 싶어하지 않는 관련 거래에 의해 주도되는 수치에 기초한 ‘밸류에이션’을 인용하고 있습니다. 나는 왜 당신에게 설명하고 관련 당사자 거래에 대한 회계 규칙을 안내하지만 다시는 관련 당사자 거래 노트의 계좌 뒤쪽에서 이러한 거래의 규모를 알 수있는 방법을 정말로 신경 쓰지 않는다고 생각합니다. 어쩌면 PSG를 제외하고는 세계 어느 다른 클럽의 관련 거래액을 읽고 비교해 보시기 바랍니다..


과거보다 강압 수사가 줄었다지만 검찰이 수사 중인 피의자를 악의적으로 괴롭히려고 마음먹을 때 여전히 꺼내 드는 조사방식으로 ‘불러 조지기’와 ‘미뤄 조지기’가 있다. 구치소에 수감된 피의자를 조사할 게 있다며 아침 일찍 불러놓고는 실컷 기다리게 한 뒤 오후 늦게 “내일 또 나오세요”라는 말 한마디와 함께 돌려보낸다. 이걸 며칠씩 반복하면 털어놓을 게 없어도 털어놓게 된다는 게 불러 조지기다. 미뤄 조지기는 이런저런 이유를 대며 사건을 종결하지도, 재판에 넘기지도 않은 채 질질 끌어 상대를 지치게 만드는 것이다.
입법기관인 국회에서도 이 두 가지 방식이 사용된다. 불러 조지기는 지난달 국정 감사에서 재연됐다. 국감에서 추궁할 사안과 무관한 대기업 총수 등을 무더기로 증인으로 채택해 놓고 여야가 갑론을박했다. 국회의 미뤄 조지기는 자기 마음에 들지 않는 법안은 심사도, 상정도 하지 않은 채 자동 폐기되도록 하는 것이다.
수사기관이나 국회에서 이런 방식이 통하는 건 조사(또는 국정감사) 대상자와 이미 견고한 갑을관계가 구축돼 있기 때문이다. 특히 법안 제·개정과 관련해선 최고 재판기관인 대법원도 예외가 아니다. 국회가 갑(甲)이고 대법원은 을(乙)이다. 양승태 대법원장이 지난해부터 총력을 다해 추진해온 상고법원 설치 관련 6개 법률안의 현 주소를 짚어보면 금세 알 수 있다.
홍일표 새누리당 의원 등 국회의원 168명이 ‘법원조직법 일부개정법률안 등 6개 법률안’ 개정안을 발의한 건 지난해 12월이었다. 4개월 후 국회 법사위는 상고법원 설치안을 법안심사 제1소위원회에 넘겼다. 이후 두어 차례 소위 안건으로 상정됐지만 논의가 겉돌며 흐지부지됐다. 심각한 건 지난달 20일 소위에 이어 지난 2일 다시 열린 소위에서도 안건 상정조차 되지 않았다는 점이다. 소위 위원장인 이한성 새누리당 의원 등 여야 의원 5명의 반대 입장이 확고해서인 것으로 분석됐다. 그간 대법원은 상고법원 법관들을 비법조인에서 임용하는 방안, ‘대법원 내 특별재판부 설치’ 등의 대안을 제시했지만 상황은 그대로다.
이대로 가면 이번 19대 국회에서도 상고심 개선은 물 건너갈 가능성이 크다. 2005년 사법제도개혁추진위원회가 추진했던 ‘고등법원 상고부’ 설치 법안이 국회 임기 만료로 자동폐기된 전철을 밟을 것이라는 얘기다.


매매툴에는 다양한 것들이 존재합니다. 그러다 보니 이것 혹은 저것이 최선이라는 명백한 확답을 내놓은 것 마냥 다양한 주장들이 시장에 소개 되었다 이내 사라지기도 합니다. 사실 돈 버는데 어떻게 버느냐가 과연 중요할까? 라는 생각을 자주 합니다. 한때 고집과 아집에 똘똘 뭉쳐 남의 것과 다른 것들을 비아냥 거리며 배척하였던 적도 있지만 이제와서 돌이켜보니 우물안 개구리였고 별거 아닌 깜냥에 자존심만 내세운 것은 아니었나? 라는 부끄러움이 먼저 듭니다.
다양한 매매툴이 있지만 그중 가장 본질적으로 대다수 시장 참여자에게 적용되는 이야기부터 시작해볼까 합니다. 앞으로 강좌, Essay, 컬럼, 일기(?) 등의 다양한 형식을 빌려 그간의 주식 투자 경험과 생각 그리고 원칙 등에 대해서 보다 생생하게 전달 해드리려 합니다.
여담이지만 시장 분석 및 미시적, 거시적 시장 이야기는 저 말고도 워낙에 많은 곳에서 심층적으로 논하고 있으니 이제는 저까지 훈수를 두는 일은 없을 것입니다. 스스로 피곤함을 느끼기도 하고, 과연 그것들이 여러분들에게 도움이 되긴 하는가? 라는 생각이 들기도 하고.. 그런 매너리즘에 주식(경제)와 관련된 모든 글을 쓰는 것에 대해서 절필하고 싶은 마음 마저도 생겼으니… 오죽하면 그러하겠니까? (이따금 이런 저런 글들을 다른 곳에서 종종 쓰기도 합니다. ㅎ)
여하튼… 다시 주식 이야기로 돌아가서… 어떤 분은 단기 매매에 집중하시는 분들도 계시고 반면에 중장기에만 집착하시는 분들도 계십니다. 무엇이 옳다. 그르다라고 이야기 할 수는 없습니다. 앞서도 이야기했지만 돈만 벌면 장땡입니다. 그것이 자신의 주력 매매툴이라면 그리고 그로 인해 적은 손실과 그것을 상쇄 시킬 큰 수익을 내면 전혀 문제 될 것이 없습니다. 다만, 역으로 수익을 상쇄시키는 손실이 빈번히 발생하는 매매툴이라면 무엇인가 잘못 되었음을 스스로 느껴야 할 것입니다.
다양한 매매툴 중 가장 대중적으로 데이 트레이딩. 말 그대로 그날 그날 하루 안에 모든 진입과 청산을 끝내는 것이라고 할 수 있을 것입니다. 이것에 대해서 가장 기본적인 이야기로 시작을 해볼까 합니다.
데이 트레이딩은 장점만 있는 매매툴은 아닙니다. 전업의 경우. 매일 수익을 내야 한다는 압박감과 손실 마무리시의 심리적 박탈감은 수년이 흐른다 할지라도 익숙치 않은 감정입니다. 이것 이외에도 다양한 경우가 있겠으나 보통의 경우 의지와 관계 없이 패배감을 갖게 되었을때가 가장 어렵지 않을까 싶습니다. 사실 이론적인 부분은 중요치 않습니다. 기술적, 기본적 분석은 시간만 들인다면 누구나 쉽게 익힐 수 있는 부분이며 숨겨지거나 보통의 사람들이 알 수 없는 오묘한 이론 또한 아닙니다. 혹 그렇다고 하는 사람이 있다면 그는 100% 거짓말쟁이입니다.
데이 트레이딩은 외국인과 기관 투자가들의 머니게임으로 개인들은 장중에 발생하는 수 많은 변수에 쉬이 노출 됩니다. 그런 상황이 빈번하다보니 자연스레 원칙을 어기고 밤새 고민한 기법은 온데 간데 없이 즉흥적으로 부화뇌동하며 호가 흐름을 쫒아 뇌동매매를 일삼게 됩니다. 사실 스스로의 예측과 상황 판단만으로 장기간 생존하기는 어렵습니다. 나와 같은 인간 수십만명이 저 모니터 너머에 있고 온갖 집단에서 각자 자신들의 이익만을 위해서 별의 별 방법을 다 동원하기에 더욱 그러합니다. 그러한 속임수와 함정을 요리 조리 피해 장기간 생존한다라는 것은 실상 신의 선택을 받지 않는 이상 어렵다고도 생각합니다.
물론, 예외적으로 나는 남들과 다르기에 가능하다라고 생각하시는 분들도 계시지만 그것은 어디까지의 개인의 생각일뿐 실전은 결코 그러하지 않습니다. 그러하기에 추후에도 이야기하겠지만 결국은 추세추종전략이라는 것에 귀결하게 되며 분석론 역시 단순화 작업을 수회에 걸치면서 결국 몇 안되는 지표를 지팡이 삼아 대응의 여역에서 거래하게 될 것이라 생각합니다.
매매 타이밍을 잡기가 어려울 것입니다. 이는 전업의 경우 현재가창 관찰을 통해 극복할 수 있습니다. 하지만 모든 전업 트레이더 분들이 같은 기회가 주워진다고 해서 같은 결과를 나타내질 못하는 것을 보니 이 또한 각자의 성향에 따라 다른 결과를 가져오는 듯 싶습니다. 여하튼, 매매 타이밍. 즉, 진입과 청산에 있어서 적절한 시점을 잡는다라는 것은 오로지 전업 투자자분들에게 한해서만 가능하다라고 말씀 드리고 싶습니다.
직장 업무를 보다가 시간이 나서 담배 한대 물고 MTS로 거래를 한다든지… 몰래 주변 눈치 보며 업무PC로 거래한다든지 등의 방법은 일시적 수익을 안겨 줄 수 있으나 역시 꾸준함을 갖기란 매우 어렵습니다. 물론, 일시적 수익이 목적일 수 있습니다. 오락거리로… 그것은 번외로 하겠습니다.
보통은 한번의 이익 실현이 이루어지더라도 재진입(Re-Try)을 결정하기가 매우 어렵기 때문에 수익 포지션에서 잘못된 재진입으로 원치 않는 손실을 급작스럽게 보는 경우도 많습니다.
자신과 맞는 시장이 있으며 그렇지 않은 시장에서는 눈 녹듯 계좌가 사라질 수 있습니다. 보통은 자신과 맞는 시장에서 수익을 내다가 변화하는 시장을 감지 하지 못하고 계속적으로 같은 방법에 연이은 패배를 인정하지 못하고 결국 패배자로 시장에서 퇴출 되는 경우가 많습니다. 이는 우리가 제 아무리 코스닥 중소형 개별주, 테마주, 잡주, 동전주로 짤짤이 거래를 한다 할지라도 거시적 관점에서 시장 방향성에 대한 예측과 해외 증시, 증권사 리포트, 경제 뉴스 등을 틈틈히 참고해야 함을 뜻합니다. 보통의 얼치기는 시장이 변해도 방법을 바꾸지 않고 자신의 실패 원인을 결국 시장으로 돌립니다. 시장이 이상하다며…
앞서도 이야기했지만 결국 기술을 넘어서게 되면 심리로 귀결됩니다. 즉, 트레이딩에서 멘탈 관리로 넘어가게 마련입니다.
주식 시장에 오래 머물다 보면 잘난척 하는 사람도 보고, 지 잘난 맛에 사는 인물도 보고… 앞뒤 꽉막힌 똥고집 부리는 인물도 보게 됩니다. 별별 사람을 다 보게 됩니다. 그 그러다보면 자신이 지금 정상인지 비정상인지 구분이 안가게 됩니다. 아마도 주식을 하지 않은 제 3의 인물이 객관적 판단을 내려 줄 것입니다. “너 좀 이상해..” 등의 말을 한다면… 문제가 있는 것입니다.
이런 이야기를 하는 이유는 결국 멘탈이란 것이 지속적인 수익에 대한 압박감, 박탈감, 환희, 기쁨 등이 뒤죽박죽된 상태에서 조울증(?)에 가까울 만큼 감정 기복이 커지게 되는 때가 옵니다. 그리고 그것이 슬럼프로 전환되면 거기에 장기화까지 이루어진다면 재기가 어려울 정도로 계좌를 망쳐버리는 경우 역시 발생합니다. 그래서 일정 수준 이상에서는 자기 관리에 힘을 쓰는 것이 좋다고 생각합니다. 운동, 독서, 산책, 여행, 취미 활동 등이 좋습니다.
주식이… 할애한 시간만큼 성과가 나타난다면 팔뚝에 카페인 꼽고 저 역시 엉덩이 무겁게 자리를 지키겠지만 결고 그것이 답은 아닙니다. 아마도 여러분도 잘 아시리라 생각합니다.
마지막으로 잦은 매매가 지속 되었을 때 그것에 대한 적절한 위험 관리를 병행하기 어렵게 됩니다. 이는 매우… 상당히 중요합니다. 실전에서는 오전, 오후. 하루 1~2회의 짧고 굵은 거래를 권하고… 선호합니다. 하지만, 장중에 무료함 때문인지 무턱대고 호가 흐름만을 보고 무턱대고 거래하는 경우도 자주 보게 됩니다.
데이 트레이딩은 자신에게 유리한 상황이 올때까지 기다리거나 그러한 기회를 포착하여 수익으로 전환하는 매매툴입니다. 그것을 간과한채 그저 맹목적으로… 여느 강연회에서 강사가 “열정을 갖고 임하면 당신은 반드시 성공합니다!”라는 진부한 이야기를 철저히 믿고… 장중 열정적으로 거래에 임하는 경우도 종종 보게 됩니다. 필패입니다. 실제 리스크라는 것은 안타깝게도 거래 횟수 증가에 따라 비례하게 증가하기 마련입니다. 이는 객관적으로 증명된 사실입니다. 정 못 믿으시겠다면 확실하게 아무 날이나 장중 내내 거래에 임해보시면 됩니다.


주인공 석용은 언더그라운드 래퍼다. 음악으로 성공하길 꿈꾸지만 이상은 좀처럼 손에 잡히지 않는다. 서른셋, 나이도 적지 않아서 생계를 위해 낮에는 택배 기사로 근무한다. 먼저 유명해진 선배에게 자신을 좀 이끌어 달라고 부탁하고 싶지만 그것도 여의치 않다. 지금 석용이 할 수 있는 일은 택배 트럭 안에서 짬짬이 랩 연습을 하는 것뿐이다.
어머니는 이런 석용이 영 못마땅하기만 하다. 당신의 지인들에게는 아들이 방송국에 다닌다며 거짓으로 소개한다. 연일 계속되는 어머니의 걱정과 돌려 표현하는 포기 권유에 석용은 지치고 한편으로는 자괴한다. 일은 잘 풀리지 않으니 답답함은 더 심해진다. 이쯤 되면 이 길이 내 길이 아닌가 하는 자문을 던지는 것이 당면하는 수순이다. 석용이라는 캐릭터는 가난한 무명 예술인이 겪는 고충과 번뇌를 대변한다.
석용의 처지를 안타깝게 그리던 영화는 궁극에는 긍정의 뜻을 건넨다. 석용은 힙합 특유의 간지를 위해, 더불어 자신의 초라함을 감추고자 후드티의 모자를 꼭 쓰고 다닌다. 평소 어머니는 이 패션을 불만스럽게 여기지만 마지막 부분에서 모자를 쓰지 않고 외출하는 석용을 다시 불러 손수 모자를 씌워 준다. 어머니의 걱정이 이해로 바뀌는 대목이다.


마지막에 적힌 숫자 '10'은 볼티모어 오리올스 간판스타 아담 존스의 등번호. 이 메시지는 존스를 향한 것이었다. 이 꼬마는 볼티모어 오리올스 훈련이 끝날 때까지 이 종이를 손에서 놓지 않았다.
사연은 지난 5월 2일 벌어진 사건에서 시작됐다. 꼬마가 잊어달라고 부탁한 펜웨이 파크는 존스가 인종차별을 경험한 곳이다. 당시 존스는 보스턴의 홈구장 펜웨이 파크에서 경기 도중 흑인을 비하하는 폭언을 들었다고 말해 메이저리그뿐만 아니라 미국 사회에 파장을 일으켰다. 이후 보스턴 구단은 이를 공식 사과했고 메이저리그 커미셔너까지 나서 팬들의 인종차별 행위를 저지하는 방안을 내놓겠다고 말하는 등 강력 대응에 나섰다.
이 소식은 꼬마 야구 팬에게도 전해졌다. 사실 이 메시지를 만든 주인공은 꼬마의 누나인 9살 소녀 릴리. 야구장에 오지 못한 릴리 대신 동생이 존스에게 하고 싶은 말을 전하고 있었다.
릴리의 어머니는 존스의 인종차별 사건이 발생했을 때 두 자녀에게 당시 상황과 그 사건이 어떤 의미를 갖는지 설명해줬다고 했다. 9살 소녀와 5살 꼬마가 인종차별에 대해 완벽히 이해하기는 어려웠지만 릴리는 실제 학교에서 벌어지고 있는 비슷한 상황을 떠올리며 조금씩 이해할 수 있었다고 했다. 릴리의 학교에서는 선거가 끝난 뒤 릴리의 친구들이 학교에서 괴롭힘을 당하는 일도 있었다고 했다.
"릴리가 재키 로빈슨에 대한 책을 읽고 있었는데 그 책에서 존스가 팬에게 들었던 비하 발언을 로빈슨도 똑같이 들었다고 했다. 그래서 내가 '존스가 그 말을 듣고 집에 가서 아니면 경기가 끝나고 얼마나 화가 나고 속상했을지' 생각해 보라고 했다. 아이들이 정말 속상해하면서 '사람들이 왜 그러냐'고 묻더라. '나와 다르게 생겼다'는 이유 때문에 그렇게 고함을 질러야 하는 것인지 이해하지 못하더라. 이번에 볼티모어가 이곳에 온다고 하니 딸이 존스를 위해 메시지를 전하자고 했다."
릴리의 어머니는 야구장에 오지 못한 릴리의 사진을 대신 보여줬다. 사진 속 릴리는 다양한 메시지가 적힌 티셔츠를 입고 있었다. '각자의 차이점을 배제하고 한 인류로 모일 때 우리는 승리한다.' '증오를 정상화하지 마라' 등 차별을 반대하는 메시지가 담겨 있었다.
그중 릴리가 제일 좋아하는 문장은 알버트 아인슈타인의 '세상은 악한 일을 행하는 자들에 의해 멸망하는 게 아니고 아무 것도 하지 않고 그들을 지켜보는 사람들에 의해 멸망할 것이다'는 말이었다. 9살 소녀 릴리가 예쁜 옷 대신 사회를 향한 메시지가 적힌 티셔츠를 입고 다니는 이유였다.
"집에 티셔츠를 직접 만들 수 있는 기계가 있는데 릴리가 티셔츠에 그런 문구를 프린트해 입고 다닌다. 특히 아인슈타인의 문구가 적힌 티셔츠는 매일 학교에 입고 갔다. 우리가 사는 지역이 워낙 보수적인 곳이라 학교에서 혹시 혼나지 않았냐고도 물어봤다. 다행히 선생님들이 '오늘 예쁘게 입고 왔네'라고 했다더라. 어떤 문장들은 학교에서 퇴학을 당할 수도 있다고 해서 수정한 것도 있다. 아홉 살이지만 릴리는 당돌하다."
꼬마 팬의 메시지를 본 존스는 이 종이에 사인을 해 고마움을 표시했다(사진=엠스플뉴스 박은별 기자)
릴리 어머니는 지난 미국 대선 당시 있었던 이야기도 들려줬다.
"선거가 끝나고, 대통령 취임 다음 날 마트에 갔는데 계산대 직원이나 약사들 가운데 흑인들도 있었다. 그런데 어떤 손님들이 그 직원들에게 소리를 지르는 장면을 딸과 함께 보게 됐다. 그들은 자기의 일을 하면서 손님들에게 '좋은 하루 보내세요.'라고 인사할 뿐인데 손님들이 정말 못되게 굴더라. 그걸 본 릴리가 마트에 이 티셔츠를 입고 가겠다고 했다. 그래야 (흑인) 손님들이나 직원들이 그 마트에 가도 자신이 안전하다고 느낄 것이라면서. 우리는 그날 여러 마트를 돌아다녔다. 수많은 사람들이 릴리를 보고 웃으면서 손 흔들고 인사했다. 릴리는 '세상 모든 사람들이 그렇게 못되게 구는 것은 아니다'라는 것을 차별을 당한 사람들이 알았으면 좋겠다고 하더라."
캔자스시티 로열스 유니폼을 입고 있지만 아담 존스의 팬이라는 이 가족. 릴리 어머니는 "두 자녀가 제일 좋아하는 선수 중 한 명이 존스다. 특히 월드베이스볼클래식(WBC)을 본 이후로 존스를 정말 좋아하게 됐다"고 했다. 그렇다면 릴리가 야구장에 오지 못한, 메시지를 존스에게 직접 전하지 못한 이유는 무엇이었을까.
"오늘은 '증오를 정상화하지 마라'는 티셔츠를 입고 오려고 했지만 방을 치우지 않아 못 왔다. 릴리가 사람들을 위해 싸우지만 방은 안 치운다. 아들은 방을 5분만에 치워서 야구장에 데리고 왔다."
릴리의 이야기를 옆에서 함께 듣고 있던 구장 관리원은 "릴리가 어른들보다 낫다"며 엄지손가락을 들어 보였다. 릴리의 어머니 역시 고개를 끄덕였다.
또한 이 메시지를 발견한 볼티모어 오리올스 구단 직원은 그 종이에 존스의 사인을 직접 받아 아이에게 전달하기도 했다.


애플워치2에 방수 기능이 더해진 것은 실용성 측면을 강화한 것이지만 연말에 앱이 나올 예정인 포켓몬고를 담은 것은 다소 의외였던 것이 사실이다.
24일 업계 관계자의 의견을 종합하면 애플이 애플워치에 포켓몬고를 적용한 것은 헬스케어 기능을 특화시킨 것으로 풀이된다. 현재 스마트워치는 스마트폰과 달리 독자적인 기기라고 볼 수 없는 것이 현실이다.
스마트폰에 연동돼야만 통화나 메신저 기능이 되는 블루투스 모델이 더 많이 사용되고 있기 때문이다. 즉, 아직까지 스마트워치는 스마트폰의 보조 제품이라고 볼 수 있다.
이에 따라 각 업체들은 스마트워치 판매를 위해 헬스케어 기능에 집중하고 있는 추세다. 삼성전자의 ‘기어S3’ 역시 GPS와 고도·기압, 속도계 등의 기능을 추가했다.
하지만 피트니스 운동 기능을 제대로 활용하기 위해서는 차별화된 콘텐츠가 필요하다. 현재 스마트워치는 단순히 이용자가 운동을 하면 측정만 되도록 만들어져 있다. 자신이 운동을 한 횟수를 측정을 하거나 심박수를 체크하는 것이 전부다. 이 기능은 오히려 역효과를 가져올 수도 있다.
작년 12월, 미국 듀크대 경영대학원의 조던 엣킨 교수는 보고서를 통해 운동을 측정하는 행위가 활동의 재미를 떨어뜨린다고 발표하기도 했다. 엣킨 교수는 “활동을 측정하는 것과 즐거움을 느끼는 것 사이에서 균형을 찾아야 한다”고 조언했다.
애플은 애플워치2에 포켓몬고를 담으면서 이를 극복하고자 한 것으로 보인다. 포켓몬고는 AR(증강현실)게임으로 게임을 하다보면 저절로 운동을 할 수 있는 특징을 갖고 있다. 즉, 자신이 스마트워치를 통해 운동을 측정한다는 강박관념에서 벗어나 이를 의식하지 않고 게임을 통해 운동을 즐길 수 있는 것이다.


센트럴 파크, 타임스퀘어, 메트로폴리탄 미술관에 인접한 4성급의 조용한 더 프리미어 호텔 뉴욕 은 공간이 넓은 객실을 제공합니다. 유럽 스타일의 자랑하는 이 호텔은 1999년에 개장하였으며 2008년에 전면적으로 재건축되었습니다.
호텔은 뉴욕의 박물관, 극장과 5번가/53번가 지하철역에 인접한 중앙 지역에 위치하고 있습니다. 이 곳과 단 150m 떨어진 곳에는 록펠러 센터, 브로드웨이, 엠파이어 스테이트 빌딩 등이 있습니다.
이 호텔에는 125실의 객실이 마련되어 있습니다. 모든 객실에는 휴게실, 노트북 금고, 업무 데스크, 미니바, 개별 냉난방 제어 시설이 갖춰져 있습니다. 객실에는 욕실이 무료 세면 용품, 헤어드라이기, 분리형 샤워 등이 있습니다.
아침마다 식당에서 아침 식사를 드실 수 있습니다. 독특한 레스토랑은훌륭한 미국 요리를 제공합니다. 라이브러리 바에서는 전용 음료를 제공합니다.


2019년 1월 28일에 있었던 부모/조부모 초청 이민이 그리 순조롭지 못해 시끄럽다. 지난 몇 년간 초청이민 신청자를 무작위로 뽑았던 이민부는 “이민이 무슨 복권 당첨이냐?’ 는 거센 비난을 받은 결과, 올 해부터는 과거에 했던 것처럼 다시 선착순으로 받는 것으로 변경하였다.
초청이민으로 27,000 명을 받으려고 했던 이민부는 100,000 명의 사람들이 신청하는 바람에 자리가 다 찼으니 다음 기회에 신청하라는 메세지를 보냈고, 이 때문에 신청하려는 사람들로부터 불만과 비난을 받았다. 이들은 시스템에 문제가 있는 것이 아닌가 하는 의심을 했지만, 정부는 시스템에 문제가 있는 것은 아니라고 발표하였다.
그러나, 온라인으로 접수를 했고, 다시 시작하라고 해 다시 시작했지만 이미 자리가 다 찼다고 하는 기막힌 경험을 했다며 신청자들이 계속 화를 내고 있는 상황이다. 누군가는 “이게 십대 아이들의 콘서트 티켓을 사는 것도 아니고, 도대체 가족을 연합하게 하는 방식이 이따위 밖에 되지 않느냐” 고 정부 웹싸이트에 비난의 글을 쓰기도 했다. 이들은 이러한 방식이 캐나다에서 용납되어서는 안되는 것이라고 주장하고 있다.
해마다 거의 1월에는 부모/조부모 초청이민 신청이 있다. 2019년도 정부가 원하는 초청이민 타겟 수는 모두 20,000 케이스이다. 그러나, 캐나다에 살면서 부모를 초청하고 싶은 수 많은 사람들은 수퍼 비자 (super vis)를 신청하라는 권유를 받기도 한다. 이 수퍼비자는 10년 동안 캐나다를 방문할 수 있는 방문 비자이지만, 최고 2년까지 캐나다에 머물다가 다시 캐나다 밖으로 출국해야 하는 조건이 있다.
그리고 이 수퍼비자의 초청자는 캐나다 시민권자나 영주권자로서 캐나다 의료 보험을 $100,000까지 들어야 하고, 초청되는 사람을 재정적으로 뒷받침할 수 있는 조건을 충족해야 한다. 한국인은10년짜리 수퍼비자 대신 길어야 2년 짜리 비자를 주곤 하는데, 한국은 캐나다와 무비자 협정 국가이므로 원하면 언제든지 캐나다 입국이 가능해서이다.
에머슨 (Emerson) 국경 현황
현재 에머슨 국경에서의 이민신청 상황은 좋지 않다. 주정부가 승인한 노미니조차 인정하지 않고 취업비자를 가진 사람에게 몇 주의 방문비자를 주기도 하고, 학생비자 승인을 받아서 간 사람을 오랫동안 인터뷰하기도 한다. 또, 배우자가 학생비자를 가지고 있어서 취업비자를 받으러 간 사람에게도 5개월 남은 방문비자를 몇 주로 단축시켜 버리기도 한다.


이제 2020년의 현실에서 이런 모더니즘적 사고관에 기초한 예민하고 초월적인 감각을 향수할 필요는 없을 것이다. 지금은 홀로 있음의 적막함만큼이나 모두가 함께하고 있음을 초월적으로 느낄 수 있게 해주는 도구들이 주변에 널려있기 때문이다. 그렇기에 요즘 TV를 보면 가수들이 무대가 아니라 무대벽면이나 랜선(온라인)으로 이어진 모니터의 관객들과 대면하며 감동적인 노래를 부르는 이전과 다른 ‘사건’을 마주할 수 있게 된 것이다. 야구를 좋아하는 사람들이라면 알겠지만, 야구장에 선수들이 마치 관객이 있는 것처럼 시합을 하고, 우리는 야구장에 있는 것처럼 스포츠를 TV를 통해 관람한다.
우리는 홀로 기투된 것이 아니라, 함께 기투된 존재라는 것을 조금 더 깨닫게 된다면, 과거에 기대있던 홀로 있음의 고약한 구토증세를 넘어 홀로가 아닌 ‘같이’ 분노하고 기뻐하는 주체들의 의미를 깨닫게 되지 않을까 생각한다.
그런 의미에서 지금 미국에서 벌어지고 있는 인종차별에 의한 이 혼란스런 상황도 사실 함께 기뻐하고 분노하고 있는 주체들이 있음을 보여주는 ‘실존’의 과정이다. 법적으로 정당한가, 아무리 당한 자의 입장이라지만 폭력이 정당한가를 묻기 전에 우리가 함께 ‘분노’하는 것은 윤리적으로 정당한가를 되물어야 할 것 같다. 우리는 이제 홀로 저항하고 분노해봤자 아무것도 변하지 않는다고 생각하는 무력감 앞에 계속해서 안주할 수 있는 삶만을 찾아왔다. 여기에서 탈주하는 길은 함께 분노할 수 있는 감각을 키우는 것이다. 마치 소리만 들으면 모든 좀비들이 달려와 인간을 물어뜯는 것처럼 말이다.