품질 관리 ACME 통번역 회사는 고 난이도 분야에만 지중하는 전문 통번역 회사입니다
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ACME는 ISO9001 （2000 버전）의 품질 기준인증을 통해 안정적으로 고객 만족을 위한 법률규정에 적합한 번역제품을 제공합니다. 저희들은 시종일괄 된 고품질의 번역 및 좋은 신용을 통해 시장을 선점했습니다. 품질관리의 절차는 아래와 같습니다：
고객 서비스 부문에서 고객의 번역의뢰를 접수하고 내부 전문가 팀에게 제출하여 가격견적을 내고 다시 고객에 답변을 드립니다.
상세 설명： 고객 서비스 부문은 고객의 원고의 전문성 및 언어요구에 따라 해당 분야의 전문가 팀에 전달합니다. 전문가 팀의 선생님 들은 번역원고에 대해 각종 분석을 하고 고객의 번역요구에 따라 해당 번역의뢰를 완성할 수 있는 여부를 결정합니다. 완성할 수 있다고 판단되면 고객 서비스부문에게 구체적인 견적서를 고객에게 제공하려고 통보합니다.
번역 가격을 협상하고 양측이 계약서를 체결하며 프로젝트 팀 및 해당 전문용어 데이터베이스를 만듭니다.
상세 설명： 양측이 가격을 협상하고 번역 계약서를 체결한 이후 내부에서 전문 프로젝트 팀을 구성할 것입니다. 원고의 전공분야 및 고객의 요구에 따라 해당 분야의 풍부한 경험이 있는 통번역사로 프로젝트 팀을 구성합니다. 프로젝트 팀장은 프로젝트 팀 회의를 통해 통번역사에게 번역업무를 나누어주고 품질보증 요구를 제시합니다. 그 이외에 프로젝트 팀 회의는 일정한 시간 내에 용어 데이터 베이스를 만들고 고객의 요구를 고객 심사에게 제공하여 확인작업을 합니다. 의문이 가는 전문용어에 대해서는 해당 업계 전문가에게 문의를 하고 고객와 협상하고 나서 프로젝트 팀에서 일괄적으로 관련 전문용어를 통일시킵니다.
프로젝트 구성원이 초벌 번역을 마치고 틀린 부분과 누락된 부분을 검사합니다.
상세 설명： 프로젝트에 참석한 번역전문가들은 프로젝트 팀 회의의 요구 및 용어 데이터 베이스에 의해 번역업무를 진행합니다. 번역 과정 중에서 어려움이나 의문점이 생길 때 저희들은 수시로 프로젝트 팀장에게 피드백을 하여 전문가로 구성된 프로젝트팀에서 같이 해결하도록 합니다. 프로젝트 팀장은 수시로 각 번역사의 번역업무 진행상황을 체크하고 번역사들의 번역 워크플루를 엄격하게 모니터링해야 합니다. 번역사는 자신의 번역임무를 완수한 후 그 부분에 대해 일차적인 감정을 할 것이며 오타, 잘못된 표현, 그리고 문법문제 등 문제점이 없도록 감정을 해야 합니다. 이상 절차를 완성하고 나서 번역사들은 번역결과물은 프로젝트 팀장에게 제출하여 번역엄부 재정표에 서명하여 확인을 합니다.
전문가 심사 팀음 번역결과물에 대해 전문적인 심사감수를 하고 결과물에 대해 용어통일 및 분석을 포괄적으로 합니다.
상세 설명： 프로젝트 팀장은 초벌번역을 심사 팀에 제출하여 프로젝트의 내용과 요구에 따라 심사 팀은 삼사에 참가하는 인원을 결정합니다. 심사자는 초벌번역에 대해 감수 및 수정을 하고 수정한 곳에 표기를 합니다. 용어통일 작업을 하고 나서 다시 전체문장에 대해 감수작업을 진행하면서 앞서 감수내용에 대해 채택여부를 결정합니다. 의문사항이 있을 경우 다른 심사참가자와 상의를 하고 나서 번역결과물의 정확한 표현을 결정합니다. 용어통일 작업을 책임지는 심사자는 초벌번역물에 대해 오역 및 누락에 대해 통계하고 전체 번역물 품질에 대해 평가하고 그 결과를 번역사의 정기평가근거로 합니다.
언어 심사팀이 전체문장에 대한 언어유창도 감수를 진행합니다.
상세 설명：전문성 요구가 높고 고객이 특별한 요구가 있는 자료에 대해서는 필요한다면 프로젝트 팀장이 해외의 관련 전문 학자에 의뢰하여 번역물(물론 사전의 의뢰하신 고객의 동의를 얻어야 함)에 대해 심사를 합니다. 비밀유지가 요우되는 자료에 대해서 저희들은 고객과 체결한 비밀유지 협정에 관련하여 엄격히 비밀 유지작업을 진행할 것입니다.
고객요구에 의해 편집자들은 문서에 대해 편집작업을 마친 후 고객 서비스 부서에 제출합니다.
상세 설명：감수 절차가 모두 완성된 후 고객이 요구한 양식에 의해 기술 팀의 책임자들은 문서에 대해 편집작업을 하고 최종 결과물이 완성됩니다. 프로젝트 팀장은 완성물에 대해 다시 감수를 진행하여 품질이 합격되면 고객 서비스부서에 제출하고 고객 서비스부서에서 최종적으로 고객에게 납품을 하게 됩니다.
고객 서비스 부서는 최종적으로 고객에게 납품하여 고객의 피드백을 기다립니다.


오래되지 않은 작은 별자리들는 독일의 천문학자 헤벨리우스에 의해 만들어진 것이 많습니다. 화살자리도 별자리 중에서 세 번째로 작은 별자리입니다. 그러나 화살자리는 헤벨리우스가 아닌 천문학자 프톨레마이오스가 정한 48별자리에 포함되어 있습니다.
화살자리는 길쭉한 Y자 모양을 하고 있으며, 독수리자리와 백조자리 사이의 은하 안에 위치하고 있습니다. 그다지 밝지 않은 별들로 이루어져 있지만 모양이 뚜렷하여 비교적 쉽게 찾을 수 있습니다.
화살자리는 독수리자리와 백조자리 사이에 있습니다. 독수리자리의 알파(α)별 견우성과 백조자리의 베타(β)별 알비레오 중간에 밝기가 비슷한 네 개의 별들이 누운 와이(Y)자 모양으로 자리하고 있습니다.
학명: Saggita
약자: Sge
영문표기: the Arrow
위치/적경: 19h 40m 적위: +18도
자오선 통과/ 9월 12일 오후 9시
별자리에 얽힌 이야기
화살자리에 대한 이야기는 여러 가지가 있습니다. 에로스가 사용하였던 사랑의 화살이라고도 하고, 헤라클레스가 독수리를 향해 날렸던 화살이라고도 합니다. 여기에서는 헤라클레스의 화살이야기로 소개합니다.
땅과 바다와 하늘이 창조되기 전에 만물은 모두 하나로 이루어진 카오스였습니다. 이 카오스는 일정한 형태가 없는 혼돈의 덩어리로, 무겁기만 한 사물에 불과하지만 그 속에는 여러 사물들의 씨가 잠자고 있었습니다. 그러다가 신과 자연의 능력으로 땅을 바다와 분리하고 여기에서 하늘이 다시 분리되어 이 무질서한 혼돈의 시대가 끝나게 되었습니다. 또 다른 신은 이제 막 생겨난 땅에 내를 파고 숲과 샘, 비옥한 들과 돌이 많은 벌판을 배열하였습니다. 공기가 깨끗해지자 별들이 나타나기 시작하고 바다에는 고기가, 공중에는 새가, 육지에는 네 발 가진 동물들이 등장하였습니다. 그리고 그 땅을 지배할 지능을 가진 동물이 필요하여 프로메테우스는 흙과 물과 반죽하여 신의 모습을 닮은 인간을 만들었습니다.
프로메테우스는 인간이 창조되기 전에 지상에 거주하였던 거인족 티탄 족에 속하는 신이었습니다. 그와 그의 동생 에피메테우스는 인간을 만들고 인간이 살아가는데 필요한 능력을 부여하는 임무를 맡고 있었습니다. 그러나 에피메테우스는 인간에게는 물론 여러 동물들에게도 용기, 힘, 속도, 지혜 등 여러 가지 선물을 다 주어버린 상태라 인간에게 따로 줄 것이 남아 있지 않았습니다.
그는 할 수 없이 형 프로메테우스에게 도움을 요청했고 프로메테우스는 여신 아테나의 도움으로 하늘로 올라가서 태양의 이륜차에서 불을 얻어 인간에게 갖다 주었습니다. 이 선물로 인해 인간은 다른 동물보다 월등하게 우수한 존재가 되었습니다. 이 불을 가지고 인간은 다른 동물을 정복할 수 있는 무기와, 토지 경작에 필요한 도구를 만들 수 있었으며 집을 따뜻하게 하여 기후가 다소 추운 곳에서도 살 수 있게 되었습니다. 뿐만 아니라 여러 기술을 터득하고 상업의 수단인 화폐를 만들 수 있게 된 것도 이 불의 덕택이었습니다.
그런 그의 행동은 인간과 신의 구별이 모호했던 그때 인간과 신을 확실하게 구별 짓기 위해 인간으로부터 물을 빼앗아 버렸던 제우스의 권위에 정면으로 도전하는 결과를 낳았습니다. 평소에 프로메테우스를 못마땅하게 여기고 있던 제우스는 프로메테우스를 벌할 절호의 기회를 얻었습니다.
그러나 프로메테우스가 제우스의 미움을 산 것은 꼭 인간에게 불을 전해준 것 때문만은 아니었습니다. 프로메테우스는 일찍이 제우스가 안전하게 왕위를 지켜나갈 수 있는 비밀을 알고 있었습니다. 그 비밀이란 테티스 여신에게서 태어난 아들이 제우스의 권좌를 빼앗을 것이라는 내용이었습니다. 그러나 그 비밀을 알려달라는 제우스의 요청을 거절하는 바람에 제우스로부터 견제와 미움을 받고 있었습니다.
제우스는 인간에게 불을 전한 죄로 프로메테우스를 카우카소스 산의 바위에 쇠사슬로 묶어놓았습니다. 그리고는 독수리가 날아와 그의 간을 쪼아 먹게 하였습니다. 그러나 프로메테우스는 죽지 않았습니다. 그의 간은 불사의 간으로 독수리가 쪼아 먹어도 다음 날이면 다시 생겨났기 때문이었습니다. 프로메테우스는 살아 있으면서도 독수리에게 간을 쪼여 먹히는 생지옥 같이 괴로운 삶을 살 수밖에 없었습니다.
프로메테우스를 끔직한 형벌로부터 벗어나도록 도와준 이는 헤라클레스였습니다. 황금사과를 얻을 수 있는 지혜를 구하기 위해 프로메테우스를 찾았던 헤라클레스는 여전히 프로메테우스의 간을 쪼아 먹고 있는 독수리를 활을 쏘아 처치했습니다. 괴물 히드라의 피를 발라 두었던 헤라클레스의 독화살은 그 독성으로 아무도 당하자가 없었습니다. 독수리를 처치한 헤라클레스는 쇠기둥에 묶여있던 프로메테우스의 사슬을 끊어 버렸습니다. 이렇게 해서 프로메테우스는 자유의 몸이 되었고 헤라클레스는 황금사과를 얻는 지혜를 얻게 되었습니다. 그러자 제우스도 프로메테우스의 형벌을 끝내고 그를 신들의 동료로 돌아오게 했습니다.
화살자리는 제우스가 자랑스러운 아들, 헤라클레스가 독수리를 향해 날렸던 화살을 기리기 위해 별자리로 올린 것이라고 합니다.


식품ㆍ외식업계가 차세대 소비 주역으로 떠오른 10대 소비자 모시기에 나섰다. 디지털 플랫폼에 익숙한 10대들을 대상으로 SNS 마케팅을 강화하는 것은 물론 10대 인기 브랜드와 협업한 리뉴얼 제품을 출시하는 등 10대 고객층 확보에 공을 들이고 있다.
14일 업계에 따르면 도미노피자는 이달부터 매월 10대 고객에게 특별한 할인 혜택을 제공하는 ‘틴매니아 캠페인’을 진행한다. 틴매니아 캠페인은 가격부담으로 피자를 쉽게 즐기지 못한 10대를 위해 특별한 할인 혜택을 제공하는 캠페인이다. 도미노피자의 자체 디지털 주문 플랫폼인 고객 맞춤형 DIY 서비스 ‘마이 키친’과 인공지능 채팅 주문 서비스 ‘도미챗(DomiChat)’을 활용한 것이 특징이다.
도미노피자는 이번 틴매니아 캠페인을 통해 도미챗으로 클래식 피자 배달 주문 시 25%, 포장 주문 시 35% 할인 및 마이키친으로 모든 피자 배달 주문 시 25%, 포장 주문 시 35%의 할인 혜택을 제공한다. 만 14세부터 19세에 해당하는 도미노 매니아 고객들은 매월 해당 쿠폰이 자동으로 발송되며, 20대 진입 시 혜택은 자동으로 소멸된다.
프렌즈짱 제품 이미지 [삼양식품 제공]
삼양식품은 프렌즈밥에 이어 두 번째로 선보이는 카카오프렌즈와의 콜라보 제품 ‘프렌즈짱’을 내놓았다. 프렌즈짱은 오리지널 짱구의 단맛 대신 콘버터맛 시즈닝과 치즈가루를 넣어 달콤하면서도 짭짤한 옥수수 맛을 즐길 수 있는 제품이다. 카옌페퍼로 약간의 매콤한 맛도 추가해 풍부한 맛을 더했다. 짱구와 형태는 같지만 맛은 완전히 다른 제품으로 10대 소비층에도 새롭게 어필할 수 있을 것으로 삼양식품은 기대하고 있다.


국제결혼이 나날이 증가하면서 우리나라에 시집오는 외국 여성들이 많아지고 있죠. 통계청의 발표에 따르면 2017년 우리나라 전체 혼인 가운데 다문화 혼인은 8.3%를 차지했습니다. 정부가 농촌 지역 인구 유지를 위해 국제결혼을 적극 권장해온 탓이죠.
점차 다문화 사회로 변하고 있는 가운데, 지난해 6월 국가인권위원회에 따르면 결혼이주여성 중 42.1%가 가정폭력을 당한 적이 있는 것으로 나타났습니다. 부부 사이의 관계가 나빠지면서 합의하에 이혼하면 다행이지만, 몇몇 한국 남성들은 배우자가 자국으로 돌아가지 못하도록 여권을 숨기는 등 악행을 일삼아 논란이 되었죠.
이처럼 국제결혼의 어두운 이면이 꾸준히 제기되면서 몇몇 나라는 국제결혼과 관련된 법을 제정하기도 했는데요. 한국 남자와의 결혼을 완전히 금지한 것은 아니지만, 영리를 목적으로 한 국제결혼을 금지하거나 관련 규제를 강화하는 등 자국민 보호를 위한 특단의 조치를 취했습니다.
베트남, 50세 이상 한국 남자와의 결혼 금지
베트남 여성은 중국 다음으로 우리나라 남성과 국제결혼을 많이 하기로 알려졌는데요. 베트남 여성과 한국 남성 간 국제결혼의 특징으로는 나이 차이가 많이 나는 연상연하 커플이 대부분이라는 점입니다. 특히 10~20살 이상 차이 나는 경우가 많아 일각에서는 ‘인신매매’라는 비판이 쏟아졌죠. 이에 베트남은 2012년 4월부터 50세 이상 한국인 남성과 베트남 여성 간 국제결혼을 금지하고 나섰습니다.
베트남 정부는 그간 간단했던 국제결혼 심사도 한층 더 강화시켰는데요. 과거 간단한 서류 검사만 요구했다면 지금은 신랑신부 인터뷰, 부양능력 증명서 등을 제출해야 합니다. 나이 많은 사람과의 결혼으로 인해 어린 베트남 신부들이 피해를 많이 입었다고 판단했기 때문이죠. 또 18세 미만 여성 소개 금지, 집단 맞선 및 집단 기숙 금지, 신상 정보 제공 강화 등으로 여성을 상품화하지 못하도록 규제하고 있죠.
캄보디아, 국제결혼 법규 강화 통해 자국민 보호
지난 2010년 캄보디아는 한국 남성과 결혼을 일시 금지시킨 바 있습니다. 우리나라를 국제결혼 금지국으로 지정한 것이죠. 이유는 자국 내 흉흉한 여론 때문이었는데요. 2009년 9월 결혼중개 업체가 캄보디아 여성 25명을 모아놓고 한국인 1명에게 신붓감을 고르도록 주선하다 적발된 이후 인신매매라는 비난이 쏟아졌기 때문입니다. 이에 한국인과 결혼한 일부 자국 여성들이 비인간적 대우를 받는다는 소식이 전해지면서 캄보디아가 정부가 자국민과 한국인의 결혼을 당분간 금지시켰습니다.
하지만 이를 두고 캄보디아 내에서 반발이 거세지자 정부는 ‘연애결혼’에 한해서 혼인을 허용했는데요. 대신 정부는 자국의 국제결혼법을 보다 강화하는 조건으로 한국 남성들에 대한 국제결혼 금지령을 풀었습니다. 그 조건으로 50세 이상의 한국 남성은 캄보디아 여성과 결혼할 수 없으며, 소득수준도 강화해 월 2500달러, 우리 돈으로 최소 300만 원 월 소득이 있어야 국제결혼 서류 신청이 가능한 등 관련 법규를 개정했죠.
필리핀, 국제결혼중개 활동 범죄로 규정
필리핀 역시 한국 남성과의 결혼을 완전히 금지하진 않았지만 자국 여성과 한국 남성 간에 일체의 영리 비영리 목적의 결혼중개 활동을 범죄로 규정하고 있습니다. 이를 위반할 경우 중개자 뿐만 아니라 혼인 당사자인 한국인도 형사처분 및 강제추방 후 입국금지의 조치를 받을 수 있는데요. 이는 필리핀 정부가 자국 여성의 국제결혼에 대해 엄격한 잣대를 적용하겠다는 의미로 해석할 수 있습니다.
지난 2015년 주한 필리핀 대사관은 자국 내 국제결혼 중개 업체 설립이나 광고 홍보 등을 금지하는 ‘결혼중개업 금지법’ 조항을 한국 외교부와 법무부 등에 보내왔는데요. 금지된 내용에는 미성년자 여성과의 알선이나, 한국 남자의 혼인 경력, 건강 상태나 범죄 이력 등을 허위로 기재하는 것 등이 포함됩니다. 이로 인해 한국 남성과 필리핀 여성과의 국제결혼이 과거에 비해 한층 더 어려워졌죠.


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말한 후에 그는 단지 ‘오, 냉담한, 빌어 먹을 사기꾼들’이라고 말했습니다. 그 다음 희생자를 찾기 위해
선을 걸어 내려 갔다..그래서 저는 BC 주에서 현실을 알고 있었던 경찰관의 말을 듣고 아시아 조직 범죄는 자금 세탁 규모에서 지배적 인 힘이라고 말했습니다. 지옥 천사는 확실히 강력합니다. 그들은 Big Circle Boys보다 더 지역 적이기도하고 덜 글로벌합니다. 부패한 공무원 및 부유 한 외국인 투자자와의 연결을 활용하여 돈세탁을 초래하십시오. 또한, 제 동료 김 볼란 (Kim Bolan)은 바이커 갱단과 하원의 전문가이기 때문에 조사 할 다른 분야를 보았습니다.하지만 2014 년에는
이야기가 추가 된 것으로 생각됩니다 (김씨는 휴가 중이었습니다!). 헬스 엔젤의 동료 밴쿠버시 부서에서 일하는 사람. 절대적으로 나는 카르텔이 점점 커지고있는 위협이라고 생각한다.나는 이것을 전에했고,이 감각이 카지노에 그 타는 것을 가져가는 것을 멈췄다는 것을 인정해야합니다..디아즈 (Diaz)는 마피아 보스 Santo Trafficante가 운영하는 아바나 카지노에서 보안 책임자로 일했다..(그는 정말로 4 명의 괴짜 십대 소년들에게 빗자루 손잡이가있는 곳을 돌면서 그의 작은 마을에 Clockwork Orange를 가져갈 것을 암시 했는가?). 이 시점에서 그는 우리에게 질문 할 경찰차 앞 좌석에 한 번에 우리를두기 시작합니다.
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2014년 나온 실험본에는 "1972년 박정희 정부는 통일을 준비한다는 구실로 국민의 자유를 제한하는 내용을 담은 유신 헌법을 통과시켰다. 국민의 자유가 크게 제한받게 되자 유신 헌법에 반대하는 운동이 곳곳에서 일어났다"고 기술했다. 하지만 이번 완성본을 보면 "박정희 정부는 국가 안보와 지속적인 경제 성장이 필요하다고 주장하면서 10월 유신을 선포하고 헌법을 고쳤다."고 돼있다. 10월 유신이 세계에서도 손꼽힐 만한 강압 독재와 인권탄압의 시작이었음에도 언급하지 않은 것이다.


최근 제주도가 '공론화' 문제로 시끌벅적거리고 있다. 제주도의회가 최근 제2공항 건설 갈등 해소를 위한 도민 공론화 지원 특별위원회 구성 결의안을 처리했다. 도민 공론화 지원 특별위원회 구성 결의안 처리 과정에서 도의회뿐만 아니라 도민 사회가 갈등을 겪기도 했다. 제2공항 건설을 찬성하는 도민들은 도의회가 제2공항 건설의 발목을 잡는다고 주장했고, 반대 단체들은 제주도민이 제주와 관련한 문제를 스스로 결정하고 해결해야 한다고 요구했다. 도의회가 우여곡절 끝에 도민 공론화 지원 특별위원회 구성 결의안을 처리했지만 특위 구성 과정에서 중립성 훼손 등 각종 논란이 일고 있다. 급기야 특위 위원인 김장영 교육의원이 "특위 활동과정의 중립성에 관한 의구심이 들고, 나아가 도민 신뢰까지 훼손될 우려가 있다고 생각한다"며 사퇴했다.


오히려 우리은행의 전문성과 이해도가 높았기 때문에 과감하게 질렀다고 보는 게 일반적이다. 사실 다른 국내 금융사들이 서브프라임모기지 투자를 거의 하지 않은 것은 잘 몰랐고 자신이 없었기 때문이다.
불운하게도 '사태'는 발생했고 우리은행은 거액의 손실을 봤다. 그 결과 담당 실무진들은 방출됐고 최고 책임자는 치욕의 문책을 당했다. 정부가 박해춘 행장을 경질한 것도 서브프라임 손실과 무관치 않다는 얘기가 들린다.
앞으로 우리은행의 IB전략이 어디로 갈지 걱정이다. 위험을 떠안으며 수익을 낼 이유가 없다. 그러다가 잘못되면 방출되고 문책당한다. 정부와 예보는 가장 앞서 달리던, 가능성 있는 투자은행 하나를 매몰시킨 것이다.
# 내용은 다르지만 본질은 비슷한 또 하나의 뉴스가 바로 금융공기업 CEO 연봉을 삭감한다는 것이다. 평가를 통해 부진한 CEO는 해임을 하겠다는 단서도 붙어있다.
자칫하면 해임될 수 있으니 잘리지 않기 위해 '위험'을 멀리할 게 뻔하다. 위험을 떠안아 실적을 내봤자 연봉은 공무원 수준에 묶여있다. 과연 이런 방식의 인사관리가 시장 발전에 도움이 될 지 의심스럽다.


박정란 상명대 취업진로팀 팀장은 대표 취업프로그램으로 ‘커리어 스타트’를 꼽았다. 서울시내 대학 중에서 진로교육 과목을 필수과목으로 개설한 곳은 상명대가 처음이다.
‘커리어 스타트’는 한 한기동안 전공에 상관없이 자신의 역량, 적성, 진로에 대해 먼저 체계적으로 검사하고 결과에 따라 4학년까지 진로 청사진을 그려나가는 정규수업 과정이다. 상명대는 이 과목을 위해 별도로 2명의 지도교수를 채용했다.
2학년 교양필수과목인 '커리어 스타트'를 수강하면 자신의 진로 청사진을 한 학기동안 수립할 수 있게 된다.
박 팀장은 “보통 진로과목은 패스패일(Pass/Fail)인 경우가 대부분인데 우리학교의 경우 성적까지 매겨서 대충할 수 없다"며 “저학년때 '커리어 스타트'를 거치면서 미래와 적성을 생각해보게 되면 취업과 진로에 대한 학생들의 인식이 확연히 달라져요. 예를 들어 사범대 학생도 교사의 길만이 아닌 다른 길이 있다는 것을 알게 되죠”라고 덧붙였다.
대학생 아들을 둔 박 팀장은 학생들 사이 ‘엄마팀장’이라는 별명으로 불린다. 취업캠프든 기업견학이든 필리핀 어학연수든 학생들이 가는 곳이면 어디든 직접 따라가서 엄마의 심정으로 취업과 진로에 대한 애정 어린 ‘잔소리’를 늘어놓는다. 학생들과 개별상담 역시 고용센터나 취업지원관에게 맡겨놓기보다 직접 소통하는 것으로 유명하다.
“아무리 좋은 취업 프로그램이 있어도 학생들이 오지 않으면 소용없어요. 취업특강이나 캠프 등 프로그램을 해보면 저학년들은 전혀 관심이 없고 고학년도 자신의 학점과 스펙 상황을 밝혀야 하는 것을 꺼려서 취업팀에 발을 들여놓기 쉽지 않죠. 취업지원팀은 학생들을 돕는 부서인 만큼 어떤 식으로든 학생들이 찾아오게 만드는 게 중요합니다.”
이를 위해 3년 전부터 운영해온 취업팀 페이스북 역시 박 팀장이 직접 관리한다. 취업팀 페이스북 팔로어는 3000명에 육박해 상명대 서울캠퍼스 재학생 6000명 중 절반에 달한다. 예전 오프라인 특강 위주로 운영할 때는 기껏해야 300명 정도 커버했는데 취업진로팀에 관심을 갖고 있는 학생이 10배나 늘어난 셈이다.
박정란 상명대 학생처 취업지원팀 현장실습지원센터 팀장.
-상명대 취업프로그램의 특징이 있다면?
“인적성, 자소서, 면접도 특강만으로는 부족하다는 판단에 외부강사를 모셔와 교과목으로 개설했다. 따라서 교과목만 충실히 따라가면 취업준비의 기본은 할 수 있다. 또 취업사교육업체와 거의 거래를 하지 않는 편이다. 공인기관인 생산성본부와 제휴하는 프로그램이 전부다. 취업팀이 전문성을 갖고 직접 운영하기 때문에 반응이 안좋은 프로그램은 바로 접는다.”
-'커리어 스타트'가 저학년을 위한 기초과정이라면 고학년을 위한 '직무'관련 프로그램은 어떤 것이 있나?
=모 방송의 '멘토를 찾아 떠나는 여행'이라는 프로그램에 우리 학교 학생들이 참여한 적이 있다. 직무적성에 따라 영업, 디자이너, 마케팅 등 롤플레이를 하고 직무에 대해 생각해 본 후 현직에 있는 2명의 멘토를 연결, 저녁을 먹으면서 얘기해보는 시간을 4~5주 동안 갖는다. '잇다'라는 소셜벤처와 연결해서 진행 중인데 멘토링을 받은 학생들은 보고서 작성하고 발표까지 하면서 그 직무에 대한 감을 잡게 되고 앞으로 뭘 해야할지 확실해진다."
-방학기간 따로 운영하는 프로그램은?
“학생들이 필요로 하는 분야별 집중 클리닉 형태로 광화문 생산성본부에서 이틀동안 진행한다. 단, 캠프는 불필요한 비용이 많이 드는 숙박이 아닌 출퇴근 형태다. 또 4주짜리 필리핀 어학연수 프로그램도 취업팀에서 직접 모집해서 데리고 간다. 4주에 260만원인데 비용의 절반은 장학금이 지급된다. 서울시내 대학 중 필리핀어학연수를 직접 시행하는 학교는 우리뿐일 것이다.”
-인문계 취업률 진작을 위한 프로그램이 있나?
“놀라운 사실은 우리 학교의 경우 인문대 지리학과의 취업률이 경영대의 금융경제학과보다 높다. 지리학과는 애초부터 취업이 힘든 학과라는 인식을 갖고 있어 교수들도 미리미리 준비시키고 학생들 역시 일찍부터 진로를 구체적으로 정하는 편이기 때문이라고 본다. 아무리 취업이 힘든 시기라도 자신의 위치를 정확하게 인식하고 미리 준비하는 학생은 여러 군데 취업이 되는 경우가 많다.”
-정부가 추진하고 있는 인문계 SW(소프트웨어)교육이나 NCS(국가직무능력평가)에 대해서는 어떻게 생각하는지.
“스펙보다 직무를 강조하면서 NCS를 대안으로 내놓았지만, 학생들 입장에서는 NCS가 아직 구체적으로 와닿지 않는다. 현실적으로 무엇을 어떻게 해야 되느냐에 대한 가이드라인이나 설명이 없다. 인문계생 SW교육 역시 한계가 보이는 정책인 것 같다. 정부가 많은 예산을 취업 프로그램에 쏟아붓고 있지만, 근본적인 문제는 프로그램이 없어서가 아니라 일자리가 부족하기 때문이다.”
-현재의 취업난을 타개하기 위한 해법이 있다면.


1. 비뇨기계 결석증은 한의학에서는 사림(沙痳), 석림(石痳), 혈림(血痳)의 범주에 속하며, 중장년 시기에 무절제하고 불규칙한 음식습관, 정서의 불안정, 음양의 실조, 비와 신의 불화 등이 발병의 요인이 되고 신과 방광의 기화기능이 실조되어 소변의 배설기능이 제대로 발휘되지 못하면 습열이 하초에 쌓여 노액을 졸아붙게 하여 신음을 소모시킨다. 이것이 다시 뇨중 침적물과 결합하여 세월이 지나는 가운데 점차로 사석을 형성하게 되는 것이다. 또 만약 습열이 기혈과 어우러져 통로를 막아버리면 교통(絞痛; 졸라매는 듯이 아픈 증상)이 발생하고 열에 의해 혈이 손상되면 배뇨시에 삽통(澁痛; 깔깔하게 아픈 증상)이 나타나면서 피도 섞여서 나오게 된다. 이러한 증상이 계속되면 기음이 손상되어 신허에 이르게 되며 이때 치료는 일반적으로 물을 많이 마시게 하고 결석의 유형에 따라 음식습관을 고쳐나가도록 한다. 특히 자화수를 하루 2되 이상씩 마시거나 이 물로 한약재를 달여 복용해도 효과를 볼 수 있다. 4mm이상 되는 결석은 양방치료를 함이 바람직하다.
2. 전립선염은 습기를 조절하고 탁기를 제거해서 치료를 하는데 한의학적의 본명은 신허(腎虛), 습열하주(濕熱下主) 임탁(淋濁) 등으로 분류한다. 인체에서 수분을 흡수 배설하는 원류가 막혀버려 습이 안에 쌓이면 소변배설이 어려워지는데, 체질이 건장한 청년층에서는 심기가부족하고 상화(相火)가 망동하며 습열이 쌓여서 오는 경우가 많으나 노년층에서는 경각의 화가 쇠하여 화가 정을 통섭하지 못해서 오는 경우가 많다. 또한 습열이나 부패한정이 너무 오랫동안 머물러 있어서 이것이 탁한 담으로 변하거나 어괴(瘀塊)를 이루기도 한다. 주요 증상으로는 소변이 자주 마렵고, 배뇨시 통증이 있으며 배뇨 후에도 잔뇨감이 나타나고 흰색의 분비물이 배출되며 방광기능이 문란해진다. 급성기에는 고름 섞인 오줌이 나오고 심하면 소변이 다 나왔을 즈음에 피가 섞여 나오는 증상이 있으며 오한과 발열이 수반되기도 한다. 만성기에는 성욕감퇴, 발기불능, 조루, 유정, 사정통, 및 남성불임과 요로감염증이 발생하기도 한다. 또한 급성기에는 전립선이 부어서 뻐근하고 누르면 아프며, 만성기에는 전립선이 비교적 단단해지는데, 정상인 경우는 질이 매끄럽고 고르지만 알갱이가 끼어있는 느낌을 받게 된다. 치료시에는 물을 많이 마시고 몹시 맵거나 건조하고 뜨거운 음식은 피하며 대변이 원활하게 배설되도록 해야 한다. 또한 감기에 걸리지 않도록 주의하고 따뜻한 물로 좌욕을 실시하며 성생활도 적당히 해야 한다. 한방 치료로는 급성기에는 청열이습화탁 (淸熱利濕化濁)을 주로 하고, 만성기에는 조습화탁(燥濕化濁)이나 거어소체(祛瘀疏滯)를 주로하며 그에 맞는 보약제를 투여해야한다.


가쇼즈쿠리, 로프웨이, 시라카와, 오쿠히다, 일본, 히다 다카야마, 히라유, 히라유폭포
그곳엔 3000m의 고산이 있고, 사계절 따뜻한 물을 쏟아내는 노천온천이 있다. 일본인들의 향수를 자극하는 에도시대의 거리 풍경도 여전하다.‘작은 교토’로 불리며 일본인들의 ‘마음의 고향’으로 통하는 나가노현의 히다 다카야마는 3.11 대지진 이후에도 여전히 눈과 마음으로 통하는 절경을 간직하고 있다.
에도시대 교토의 옛 모습을 그대로, 다카야마 전통 거리
해발 650m에 살포시 내려앉은 기후현의 산촌 마을 ‘히다 다카야마(飛騨 高山. 飛騨는 다카야마의 옛 이름)’는 일본인에게 ‘마음의 고향’으로 불린다. ‘일본의 지붕’ 북알프스가 그들의 삶의 터전을 보듬고 있고, 향수(鄕愁)처럼 느끼는 에도시대 일본의 고즈넉한 옛 풍경이 오롯이 남아 있는 덕분이다. 지리적으로 일본 혼슈(本州)의 거의 중앙에 위치하고, 400여 년 전 만들어진 옛 마을의 풍광이 잘 남아 있다고 해서 ‘작은 교토(小京都)’라고도 부른다.
▲ 1 에도시대의 교토의 거리 모습을 잘 간직한 다카야마 전통 거리
다카야마 시내에 위치한 전통 거리(古ぃ町竝)는 일본을 상징하는 교토 문화와 에도시대의 문화가 한데 어우러진 곳이다. 조카마치(成下町)와 우에마치(上町), 시타마치(下町)의 3개 거리를 아우르는 이 전통 거리는 전통 건조물 보존지구로 지정, 관리하는 덕분에 지금도 에도시대 거리의 옛 모습을 그대로 간직하고 있다. 이곳엔 각종 전통 식당과 상점 등이 어우러져 있는데, 다카야마의 관광시설은 거의 이 전통 거리 주변에 모여 있다고 해도 과언이 아니다. 특이한 것은 대문 처마 밑에 걸린 둥근 공 모양의 풀 덩어리다. 이것은 일본 양조장의 간판이라고도 할 수 있는 ‘스기타마(杉玉)’이다.
▲ 2 사루보보는 기후현 히다 지방에서 액막이 부적으로 만들던 인형이다 3 전통거리에서 인력거를 타는 현지인 4 양조장에 술을 새로 담그면 결던 스기타마
일본의 양조장에서는 새로운 술을 빚기 시작하면 삼나무 잎으로 만든 스기타마를 매달 았는데, 처음 스기타마를 걸 때는 초록색이지만 시간이 갈수록 잎은 갈색으로 바뀌게 된다. 이는 바꿔 말해 ‘새로 빚은 술이 맛깔스럽게 익어간다’는 것을 의미하기도 한다. 그래서 사람들은 양조장을 지나다 이 스기타마만 보고도 술이 얼마나 익었나를 알 수 있었다.지금은 양조장뿐만 아니라 식당이나 술집에도 이 스기타마를 매달아놓는데, 이것은 ‘사카바야시(酒林)’라 부른다. 길을 따라 양옆으로 시내가 졸졸 흐르고 전통 건물의 긴 처마가 작은 그늘을 만드는 풍광을 따라 걷다 보면 과거로의 타임머신을 탄 기분마저 든다. 전통 거리는 옛 거리와 현대의 거리를 연결하며 과거와 현재를 함께 여행하는 통로를 만들어준다.
전통 거리는 그리 길지 않아 천천히 걸어 한 시간 정도면 시내 전체를 모두 돌아볼 수 있다. 다카야마를 가장 유명하게 만든 것은 매년 봄과 가을에 펼쳐지는 축제인 ‘다카야마 마쓰리’. 1586년부터 열리기 시작해 일본의 3대 축제(교토의 기온 마쓰리, 지치부의 밤 마쓰리)로도 꼽히는 이 축제는 화려한 모양새의 꼭두각시 인형과 깃발, 꽃 장식 등으로 꾸민 수레가 거리를 지나며 화려함의 극치를 자랑한다. 4월 14일부터 이틀간 열리는 축제를 ‘산노우마쓰리(山玉祭)’라 부르고, 10월 9일부터 열리는 축제를 ‘하치만마쓰리(八幡祭)’라 부르는데 매년 축제가 시작되면 전통 거리는 축제를 구경하려는 사람들로 발 디딜 틈도 없이 인산인해를 이룬다.
▲ 5 전망대에서 바라본 시라카와 촌. 산 아래 살포시 내려앉은 모습이 아늑하다
북알프스와 어우러진 온천과 옛 마을, 오쿠히다 다카야마 시내에서 조금 떨어진 오쿠히다는 일본 북알프스가 광활하게 펼쳐지는 곳이다. 겨울철 북알프스는 스키와 트레킹을 즐기려는 사람들로 붐빈다. 아름다운 자연 풍광을 벗 삼아 겨울을 즐기려는 꿈은 일본 현지인에게도 ‘일생일대의 희망사항’으로 꼽힌다. 여기에 오쿠히다를 더욱 빛나게 하는 것은 바로 온천이다. 오쿠히다는 일본의 3대 온천중 하나인 게로의 시작점으로, 일본에서 가장 많은 노천온천을 자랑한다.
오쿠히다 온천마을은 다카야마에 있는 다섯 곳의 온천을 아울러 부르는 것인데 히라유, 후쿠지, 신히라유, 도치오, 신호다카 온천이 바로 그것이다. 마을 전체에서 나오는 온천수는 일본에서 내로라하는 벳부와 유후인 온천에 버금간다.
▲ 6 눈이 지붕에 쌓이는 것을 막기 위해 뾰족하게 지붕을 얹은 가쇼즈쿠리는 유네스코세계문화유산으로 선정되었다 7 히라유 폭포는 온천수가 섞여 있어 족욕을 즐기기에 좋다
북알프스와 어우러진 온천과 옛 마을, 오쿠히다
다카야마 시내에서 조금 떨어진 오쿠히다는 일본 북알프스가 광활하게 펼쳐지는 곳이
다. 겨울철 북알프스는 스키와 트레킹을 즐기려는 사람들로 붐빈다. 아름다운 자연 풍광을 벗 삼아 겨울을 즐기려는 꿈은 일본 현지인에게도 ‘일생일대의 희망사항’으로 꼽힌다. 여기에 오쿠히다를 더욱 빛나게 하는 것은 바로 온천이다. 오쿠히다는 일본의 3대 온천중 하나인 게로의 시작점으로, 일본에서 가장 많은 노천온천을 자랑한다.
▲ 8 아침이면 물안개가 피어오르는 오쿠히다 온천 마을의 모습 9 일본 3대 와규로 꼽히는 히다규와 특산물이 정갈하게 놓인 다카야마의 상차림 10 오쿠히다의 노천온천에서는 북알프스를 바라보며 온천을 즐길 수 있다
줄지어 자리한 료칸 호텔엔 어김없이 노천온천이 마련되어 있다. 워낙 노천온천이 많은 곳이라 어느 곳에선 무료나 약간의 돈을 내면 제대로 된 노천온천을 즐길 수도 있다. 온천에서만 하루를 보내기 지루하다면 차로 2시간 30분 정도 거리에 있는 시라카와 촌(白川村))도 구경해보자.
유네스코 세계문화유산으로 등록된 이 마을은 억새로 엮은 초가지붕을 얹은 갓쇼즈쿠리(合掌造り)가 매우 아름다운 곳이다. 갓쇼즈쿠리는 ‘손으로 합장한듯한 모양의 지붕’을 뜻하는데, 이 뾰족한 지붕은 눈이 많은 지역에서 지붕에 눈이 쌓여 집이 무너지는 걸 대비한 것이다. 시라카와 촌에서 가장 큰 갓쇼즈쿠리 집인 와다가(和田家)는 이 지역 명문 가문의 집인데, 지금은 박물관을 겸한 전시관으로 이용되고 있다. 와다가의 갓쇼즈쿠리는 지붕 안에 넓은 공간이 있는데, 이것은 에도시대 중기 양잠업이 유행하자 이 공간에 양잠에 필요한 선반을 설치하기 위해 만든 것이었다.
시라카와 촌에는 아직도 사람이 살고 있어 옛 가옥과 현대의 삶이 공존하는 이색적인 풍경을 마주하게된다. 마을 안을 둘러봤으면 전망대로 가보자. 표주박처럼 고산에 둘러싸여 있는 옛 산촌 마을의 풍광이 한눈에 들어와 감탄을 연발하게 한다.
일본 북알프스는 3000m급 봉우리가 산수화처럼 펼쳐져 있어 경외심마저 일으킨다. 야리카다케, 노리꾸라다케, 가사다케 등 서로 높이의 우열을 겨루는 23개의 봉우리는 인간을 한없이 작게 만든다.
하지만 북알프스를 정복하진 않아도 둘러볼 방법은 있다. 신호타카 온천이 있는 가마타가와 마을에서 케이블카를 타면 2156m의 니시호타가 입구까지 올라갈 수 있다. 최고 3190m에 이르는 오쿠호타카다케에 비하면 아직도 훨씬 못 미치지만 낮게 깔린 구름을 뚫고 하늘로 오르는 기분은 근두운을 타고 승천하는 기분, 그 이상이다. 이 케이블카가 바로 일본 최초의 2층 곤돌라인 신호타가 로프웨이다. 이 로프웨이를 타고 정상에 오르면 여기서부터 북알프스 트레킹을 즐길 수 있다.


지난 10월에 오픈한 거제 벨버디어가 큰 호응을 얻고 있는 가운데, 이번 특별분양은 올해 마지막으로 개인/법인 회원권이 특별 혜택을 담고 있다. 신규 혜택으로 객실료 할인, 부대시설 무료 등 혜택을 받을 수 있다.
한화리조트 거제 벨버디어는 총 400여 객실로 패밀리, 스위트, 로얄 객실 등 2천만원대부터 6천만원대까지 다양하다. 현재 스위트 회원권, 로얄 회원권은 마감을 앞두고 있다.
한화리조트회원권(한화콘도회원권)은 거제 벨버디어 뿐만 아니라 전국 13군데, 해외 사이판 월드리조트까지 모두 이용 가능하다. 또한, 평생 소유 개념의 등기제와 10년 또는 20년 전액 반환형의 회원제로 가입 가능하고, 법인의 무기명과 개인의 기명 혜택 등 선택이 가능한 것 역시 특징이다.
특히, 한화리조트회원권을 법인으로 구입하는 경우에는 등기제의 경우 부가세 환급의 세금 감면 효과를 얻을 수 있다. 법인 자금으로 구입할 수 있기에 많은 회사들이 관심을 갖고 검토 중에 있다.
한화리조트 회원권 담당자인 양정석 차장은 "리조트 회원권은 임직원들이 가장 선호하는 복리 후생 제도로써, 회사에서는 큰 비용이 들지 않고도 임직원들의 사기를 고취시킬 수 있다”고 설명했다.


나는 십자가를 사랑합니다. 나는 십자가를 바라볼 때 항상 새로운 은혜와 감동을 받습니다. 십자가는 가장 비극적인 하나님의 사랑이 나타난 곳이고 하늘과 땅이 만나는 곳이며 동과 서가 만나는 곳이기 때문입니다. 나는 항상 십자가 그늘 아래 있기를 원합니다. 십자가 뒤에 숨기를 원합니다. 나도 십자가만을 사랑하고 십자가만을 자랑하며 십자가만을 전하기를 원합니다. 여기 실린 십자가 설교는 내가 지난 2001년 1월부터 2001년 7월까지 강변교회 강잔에서 설교한 것입니다. 십자가에 대한 나의 부족한 설교가 읽는 이들의 마음에 십자가의 은혜와 사랑이 부어지기를 바랍니다
1. 운명의 변화


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결과 / 네이션스 리그, 우승을 위해 더 재미 있고 경쟁력있는 대체물로 그 목적을 달성 한 멋진 작은 토너먼트 였고 네덜란드 인은 더 좋았습니다 (그리고 지난 몇 년 후에 약간의 휴식을 취할 가치가있었습니다). 그러나 유로는 두 나는 경쟁이 2002 년처럼 느껴지기를 원하지 않는다.. 여성과 청소년을 포함한 모든 사람들에게 기회를 제공 할 수 있습니다. 빈곤 퇴치와 굶주림 제거와 같은 가장 시급한 문제에 대한 해결책을 제시 할 수 있습니다..


최근 인기연예인의 강연료가 시중의 화제가 된 적이 있다. 대전 대덕구에서 주최한 청소년 대상의 행사에 초청된 김제동의 90분 강연의 강연료가 자그마치 1,500만원이 넘었기 때문이다. 대학강사법이 개정되면서 대규모 실업위기에까지 내몰린 대학 강사들의 반년치, 아니면 경우에 따라 1년 연봉에 해당되는 강연료를 단 90분 만에 거둬들이는 셈이니 말썽이 생기는 것은 당연한 이치 아니겠는가. 몇 차례 몇 만원에서 일이십만 원짜리 강연 경험이 있는 내 눈에도 지방자치단체에서 강연료라는 명분으로 1,500만원을 책정하는 것은 좀 지나치다는 생각이 든다.
강단 강사들의 강의나 강연을 연예인인 김제동의 강연과 같은 가치로 판단하기는 어렵다. 유명 연예인이 등장하는 행사에는 통상의 강의나 강연에서는 고려할 필요가 없는 부수효과들이 따라오기 때문이다. 당장 청중들의 자발적 참여열기가 다른 강사들과는 비교도 할 수 없을 것이고, 지역 언론은 물론 중앙 언론도 관심을 가지게 될 것이므로 행사 주최 측의 홍보효과도 최상급일 터. 특히 유명 연예인을 직접 접촉할 기회가 적은 지방 청소년들에게는 상당히 유익한 시간이 될 수도 있을 것이다.
연예인들의 출연료나 강연료가 어떻게 책정되는 지는 나 같은 사람들이 알 길은 없으나 아마도 시장원리에 따라 결정되었을 것이란 짐작은 할 수 있다. 방송 같은 경우는 출연 연예인이 누구냐에 따라 광고수입이 달라질 것이기 때문에 같은 연예인 사이에서도 출연료는 천차만별일 것이다. 그런 점에서 이번에 논란이 된 김제동 건의 경우 당사자는 매우 억울할 수도 있다. 김제동 자신의 강연료나 출연료는 이미 시장 원리에 따라 결정되어 있는 것인데, 뒤늦게 그것도 정치권에서 트집을 잡는 바람에 강연 자체가 무산되어버렸으니 김제동 본인에게는 낭패가 아닐 수 없다. 게다가 연예인의 강연료 수입이라는 게 전액 연예인의 호주머니로 들어가는 것이 아니라 소속사로 귀속되었다가 재분배 된다는 사실이 무시되고, 그 많은 강연료가 전부 김제동의 호주머니 속으로 들어가는 것처럼 알려졌으니...
그렇다하더라도 강단의 강의, 강연과 연예인들의 ‘토크쇼’는 구분하는 것이 옳다. 아무리 영역별 경계가 허물어지는 융합의 시대라 하더라도, 조금이라도 진지하게 성찰하고 사색하는 사람을 ‘진지충’이라 멸시하는 혐오의 문화가 만연하고 있는 시대라 할지라도, 연예인들의 끼와 재치로 끌고 가는 토크쇼를 강단의 강의나 강연처럼 포장하는 일은 하지 말아야 한다. 그 이유는 학자들의 강의, 강연 보다 연예인들의 강연이 품격이나 질이 떨어져서가 아니다. 시간당 몇 만원에 불과한 강의료에도 불구하고 강의나 강연을 평생의 업으로 삼고 살아가는 수 많은 시간강사들에게 남은 최소한의 자긍심마저 짓밟는 일이기 때문이다. 위태롭게 간신히 유지되고 있는 지식 생태계를 처참하게 교란시키는 만행이기 때문이다.


DVD의 사본 + 음악 사운드 트랙의 디지털 다운로드 + 심장 t-셔츠의 보너스 + 영화에서 “준회원 프로듀서” 크레딧. Ver 자세히 뉴스 다운로드 아이작 asimovs 가이드는이 가격에 사용 하고있다. 파리: Recueil philidor, 1707. 기쁨이 세상에 남아 있습니다. 이 피터 스)의 위치를가지고 베르너 음악 컬렉션을 떠 들어가. 3 월 15 일, 2014 우리는 산타 바바라에 있는 알링턴 극장에서 심장의 보너스를 초연 하 고 2000 플러스 좌석 장소 매진. 영화에 대 한 긍정적인 반응은 더 많은 극장에 영화를 지 고의 작업으로 우리를 격려. 심장의 보너스에 대해 알 렉 스, 멀리 그의 기독교 신앙에서 걸어 왔다 외로운과 깨진 사람 이지만, 그의 과거에서 벗어날 수 없습니다. 과거 그의 부모를 포기에 대 한 죄 책 감을 가득 때 그들이 가장 필요 했습니다. 심장 질환을 앓고, 알 렉 스는 의료 지폐의 주요 부채에 있으며 자신의 삶의 무언가를 만들려고 합니다. 그는 자신이 도박 중독을 앓고 자신의 친구 다니엘에 의해 조작할 수 있습니다. 다니엘 항상 그의 불법 얻을-부자-빠른 구성표에 알 렉 스를 당길 것으로 보인다. 이러한 계획 중 하나는 선교사로 위장해 그들 중 두 사람을 포함 하 고 수천 달러의 교회를 사기.


1. 남북 최고지도자들이 5월 26일, 역사적인 4.27 판문점 선언 한 달 만에 전격적으로 판문점 북측 통일각에서 제2차 남북 정상회담을 개최했다. 우리는 먼저 위기에 빠진 남북관계와 북미 정상회담을 반드시 되살려야 한다는 높은 책임감으로 격식에 구애받지 않고 다시 머리를 맞대고 허심탄회한 대화를 통해 희망의 불씨를 살린 두 지도자의 지극한 노력과 정성에 경의를 표한다.
2. 김정은 국무위원장은 6월 12일로 예정된 북미 정상회담에 대한 확고한 의지를 확인하였다. 이는 트럼프 미국 대통령의 일방적인 취소 발표로 좌초 위기에 빠진 북미 정상회담의 원만한 성사의 계기가 될 것이라는 점에서 환영할 만한 일이다. 이에 트럼프 미국 대통령도 “6월 12일 북미 정상회담이 바뀌지 않았다”고 밝히고 회담 사전 준비팀을 싱가포르로 파견하는 등 6.12 북미 정상회담은 기정사실이 되어가고 있다. 아울러 남북 최고지도자들은 한반도의 완전한 비핵화를 위해 공동으로 노력한다는 입장을 재확인함으로써 한반도 비핵화의 추가적인 동력을 확보하면서 북미 정상회담의 성사를 뒷받침하였다.
3. 이에 북미 양국은 직접적인 소통을 통해 한반도 비핵화에 상응한 대북 군사적 위협 해소와 체제안전 보장 방안에 합의해야 한다. “김정은 북한 국무위원장은 미국이 비핵화 이후 북한과 적대관계를 종식하고 체제안전을 보장하겠다는 것을 확실히 신뢰할 수 있는지 걱정한다”는 문재인 대통령의 언급은 그 필요성을 말해준다. 이와 관련하여 트럼프 대통령이 이른바 ‘리비아 방식’에 선을 그으면서 '신속한 단계적 (비핵화)'를 언급하고, ‘단계적`동시적 방식’을 주장해온 북한도 ‘트럼프 방식’에 기대를 표명하고 있다. 따라서 북미 양국의 이해를 반영하는 가장 현실적이고 타당한 대안은 한반도 비핵화의 단계에 맞춰 평화협정 체결, 북미불가침 선언(조약), 북미수교를 ‘신속하게 단계적 • 동시적’ 방식으로 이행하는 것이라고 할 수 있다. 우리는 북미 양국이 6.12 정상회담에서 쌍방의 안보적 요구를 균형 있게 해결하는 포괄적 합의를 이뤄내기를 기대한다.
4. 한편, 남북 최고지도자들은 다음달 1일 남북 고위급 회담을 비롯하여 군사당국자회담, 적십자회담을 비롯한 부문별 회담들도 조속히 추진하는데 합의했다. 이로써 판문점 선언에서 합의된 남북 공동연락사무소 설치, 다방면적인 교류와 협력, 인도주의적 문제 해결, 동해선 및 경의선 철도와 도로 연결, 군사적 긴장 완화와 군사적 신뢰구축 등 남북 관계 발전을 가속화할 수 있는 근거를 마련하였다. 이는 남북관계 발전 자체는 물론 북미관계 정상화를 추동하는 힘으로 작용할 것이다.
5. 현재 논의되고 있는 한반도 비핵화와 평화협정, 북미수교 문제는 70여년에 걸친 남북 간, 북미 간 적대관계를 해소하는 매우 중차대하고 어려운 과제다. 이는 관련국의 이해관계가 첨예하게 대립하는 문제이고 현상변경을 반대하는 세력의 완강하고 집요한 반대가 계속되는 문제이다. 이에 우리는 남북미 당국자들이 서로에 대한 존중과 배려를 통해 상호 신뢰를 쌓아감으로써 남북관계의 발전과 북미 정상회담 성사, 그에 따른 후속조치들을 원만히 풀어낼 것을 요청한다. 특히 핵실험 및 미사일 시험발사 중단, 풍계리 핵실험장 폐쇄 등 북의 주동적 조치에 상응하여 한미당국도 한미연합연습을 중단하거나 공세성을 최소화하는 등 북을 자극하는 행위를 중단할 것을 촉구한다.


안녕하세요~ 여러분! 유스타일나인입니다^^ 레이저제모 요즘 많은 분들이 높은 관심을 갖고 있는 제모방법입니다. 따뜻한 날씨에 맞춰 옷이 점점 얇고 짧아지고 있는데요. 그렇다보니 옷 사이로 보이는 피부의 털때문에 스트레스 받는 분들도 함께 늘고 있다고 해요. 게다가 요즘은 패션스타일의 다양화로 크롭이나 오픈숄더, 비키니스타일을 소화하기 위해 남성 뿐 아니라 여성분들도 가슴털제모를 하고 있다고 합니다.
하지만 가슴털제모는 사람에 따라 털의 굵기도 개인별로 다르기 때문에 경험많은 의료진과 충분한 상담을 거쳐 자신에게 맞는 제모방법을 선택하는 것이 좋은데요. 남성의 경우 몸통에 짙고 굵은 블랙털들이 모낭의 위치가 제각각으로 육안으로도 지저분함을 느낄 정도로 많은 양을 보이는 분들이 많습니다. 또한 일부 몇가닥 정도로만 나는 분까지 무척 다양하죠! 털의 양은 이렇게 사람에 따라 천차만별이기 때문에 그에 따라 적합한 레이저제모 받는것이 중요한데요.
사람의 가슴털의 모양이나 굵기, 양이 개인에 따라 무척 다른 만큼 적합한 파장의 제모레이저를 보유한 의료기관과 그것을 제대로 된 시스템으로 진행하는 의료진이 무척 중요한 것이 바로 가슴털제모와 같은 몸통부위인거 같아요~ 그런만큼 이제 불필요한 신체의 털을 반영구적으로 제거해 볼까요? 위에 이미지를 보시면 아시겠지만 수북하게 블랙털로 덮인 가슴과 깨끗한 가슴이 보일거에요~ 확실히 이렇게 이미지로 보니까 블랙털이 없는 모습이 사람의 이미지에 얼만큼 긍정적인 느낌을 주는 지 잘 알 수 있는 거 같아요~
또한 요즘 여성의 제모부위는 크게 얼굴과 바디로 나누고 있어요. 여성의 경우 얼굴은 잔털이나 인중, 헤어라인을 남성은 수염, 구레나룻을 주로 찾잖아요? 여기에 유스타일나인에서는 눈썹털과 콧털, 귓속털까지 다루고 있답니다. 또한 바디부분에서는 겨드랑이나 팔, 다리, 손, 발, 허벅지, 가슴, 유륜, 배, 비키니, 브라질리언 까지 무척 광범위하게 다양하죠! 여성들이 가슴털제모를 하는 방법은 면도부터 제모크림, 제모스프레이, 왁싱, 레이저제모 등 무척 다양한데요. 혼자서도 가능한 셀프제모부터 경험많은 의료진의 도움으로 안정적인 제모를 받는 방법까지 다양하 자신에게 맞게 선택이 가능합니다. 특히 여성들은 남성들은 모르지만 유륜에 올라온 잔털들 때문에 혼자 끙끙하시는 분들이 많으세요.
또한 쉬워 보이는 제모이지만 털이 뽑히고 면도되는 과정에서 피부자극이나 상처, 색소침착이나 모낭염 등 부작용이 발생할 수 있어 주의가 필요합니다. 모낭염 같은 경우는 긁히거나 상처가 났을 때 균이 털 구멍으로 모낭 내부로 침입해 생기는 피부질환이에요. 이런 모낭염과 같은 부작용을 방지하기 위해서는 제모를 하지 않아야 하는데요. 그렇기 때문에 요즘은 남, 여 모두에게 레이저제모 인기있는 시술이 되어가고 있는거 같아요~ 우리 몸통에 있는 블랙털의 검은 멜라닌 색소에 선택적으로 흡수된 후 열에너지로 전환되어 모근 및 모낭을 파괴함으로 반영구적인 효과를 만드니까요!
게다가 유스타일나인의 경우엔 오랜시간동안 오직 레이저제모 하나만을 시술해 온 의료기관이에요. 다양한 시술케이스를 바탕으로 머리부터 발끝까지 전신 어떤 블랙털이든 제모해 오고 있죠. 그만큼 의료진의 경험도 풍부하고 광범위한 제모를 성공적으로 완성하기 위한 여러 종류의 제모레이저까지 보유하고 있어요. 또한 아무래도 몸통에 있는 털을 위험하지 않게 의료진이 직접 시술 전 면도서비스를 하기 때문에 걱정없이 편하게 가슴털제모를 받아보실 수 있죠!
또한 남, 여 가슴털제모 이벤트가 진행하고 있는데요. 여성의 몸통은 최소 37%, 남성은 최소 41% 할인된 제모가격으로 레이저제모 해보실 수 있는 기회가 시작되었습니다~ 여름마다 털때문에 고민, 스트레스 받고 계셨다면 이 이벤트를 기회로 생각해 깔끔하고 매끄러운 바디라인 만들어 시원하고 깔끔한 여름을 보내셨으면 좋겠어요~
또한 가슴은 아무래도 민망하고 부담스럽게 생각하시는 분들이 많은만큼 여성은 여자 원장님이 직접 면도부터 시술 진행해 주실거에요~ 또한 남, 여 분리된 1인 대기룸과 1인 레이저시술실로 구성되어 있기 때문에 편안하게 프라이빗한 레이저제모 받아보실 수 있죠!


제75문: 십자가에서 단번에 드리신 그리스도의 속죄제사와 그의 모든 복에 당신이 참여하고 있다는 것을 성만찬은 어떻게 상기시키고 확신시켜 줍니까?
답: 그것은 다음과 같습니다. 그리스도께서는 나와 모든 신자들에게 이 뗀 떡을 먹고 이 잔을 마시라고 명령하셨습니다. 그리고 명령과 함께 이런 약속을 하셨습니다. 첫째, 나를 위하여 떼신 주님의 떡과 나에게 주신 잔을 내 눈으로 분명히 보듯이 주님의 몸도 나를 위하여 바쳐지고 찢기셨으며 그의 피도 나를 위하여 십자가에서 흘리신 것이 분명합니다. 둘째, 그리스도의 몸과 피의 상징으로 내게 주어진 주님의 떡과 잔을 집례자로부터 받아서 입으로 맛보는 것이 분명하듯이 주님께서도 십자가에 달리신 몸과 흘리신 피로 영생에 들어가도록 내 영혼을 새롭게 하시며 살지게 하시는 것이 분명합니다.
성찬의 신비를 아는 것은 신자들에게 있어서 아주 중요하며 필요합니다. 이 신비는 아주 위대한 것입니다. 그런데 사탄은 이 한량없는 보화를 교회에서 빼앗으려고 오래 전부터 검은 구름을 퍼뜨렸으며, 그 후에 이 광명을 덮어 버리기 위해서 논쟁과 충돌을 일으킴으로써 단순한 사람들의 마음을 어지럽게 하여 이 거룩한 음식을 맛보지 못하게 했습니다.
성찬의 특별한 결실은 그리스도와의 연합입니다. 경건한 신자들은 이 성찬에서 큰 확신과 기쁨을 얻을 수 있습니다. 거기서 신자들은 그리스도와 한 몸이 되어 그의 것은 모두 우리의 것이라고 부를 수 있다는 증거를 얻게 됩니다. 그 결과 신자들은 그리스도가 상속하신 영생이 우리의 것이라는 확신을 감히 가질 수 있는 것입니다. 또한 그리스도께서 이미 들어가신 천국은 그에게서 분리할 수 없는 것과 같이 우리에게서도 분리할 수 없으며, 그가 우리의 죄를 마치 자신의 죄인 양 지시고 우리에게서 그 책임을 면제해 주셨으므로 우리는 우리의 죄 때문에 정죄 받을 수 없다는 것을 감히 확신할 수 있습니다. 이것은 그리스도의 한량없는 인애로 말미암은 놀라운 교환입니다. 즉, 우리와 함께 인자가 되심으로써 우리가 그와 함께 하나님의 아들들이 되게 하셨고, 자신이 땅에 내려오심으로써 우리가 하늘로 올라갈 길을 준비하셨으며, 우리의 죽을 생명을 가지심으로써 우리에게 그의 영생을 주셨고, 우리의 무력함을 받으시고 그의 힘으로 우리를 강하게 하셨으며, 우리의 빈곤을 받으시고 그의 풍부하심을 우리에게 넘겨주셨고 또 우리를 억압하던 우리의 죄의 짐을 스스로 지시고 그의 의를 우리에게 입혀 주셨습니다.
그리스도의 살은 참된 양식이요 그의 피는 참된 음료며(요한복음 6:55), 그것을 먹는 우리는 영생을 얻을 것이라고(요한복음 6:54) 선언하신 그 약속을 확인하는 것이 성찬의 가장 중요한 기능입니다. 그리스도께서는 자기를 생명의 떡이라고 선언하시면서 그 떡을 먹는 자는 영원히 살리라고 하셨습니다(요한복음 6:48,50). 이 약속을 확인하기 위해서 성찬은 우리를 그리스도의 십자가로 보내며, 십자가에서 그 약속이 실천되며 모든 점에서 성취되었습니다.
그리스도께서 십자가에 못 박히시지 않는다면, 즉, 우리가 그의 죽으심의 효력을 산 체험으로 이해하지 않는다면 우리는 그리스도를 올바르게 또 구원에 이르도록 먹는 것이 아닙니다. 하나님께서는 그리스도를 우리에게 영생의 양식으로 주셨고 그리스도께서도 자신을 그렇게 나타내셨습니다. 즉, 그리스도께서 우리 인간의 죽을 성질을 공유하게 되심으로써 그의 신적인 영생을 우리에게 나눠주실 때, 또 자신을 제물로 바치심으로써 우리가 받을 저주를 자기가 받으시고 자신의 축복으로 우리를 가득하게 하실 때, 스스로 죽으심으로써 죽음을 삼켜 없애실 때, 그리고 부활하셔서 그가 입으셨던 우리의 이 썩을 육을 영광과 썩지 않음으로 입히실 때에 그는 자신이 우리의 생명의 양식이심을 나타내셨던 것입니다.
주님의 몸과 피를 우리의 구속과 구원을 위해서 그리스도께서 주시지 않았다면 지금 그 몸과 피를 분배할지라도 우리에게 큰 유익이 없을 것입니다. 그러므로 떡과 포도주로 주의 몸과 피를 상징하게 하셔서 그것이 우리 것일 뿐만 아니라 우리의 영적 생명을 위한 양식으로 예정되었다는 것을 우리로 하여금 깨닫게 하셨음을 신자들은 알아야 할 것입니다.
제76문: 십자가에 달리신 그리스도의 몸을 먹고 흘리신 피를 마신다는 말의 뜻은 무엇입니까?
답: 그것은 믿는 마음으로 그리스도의 모든 고난과 죽음을 받아들이는 것이며 믿음으로 사죄와 영생을 얻게 된다는 뜻입니다. 더욱이 그것은 그리스도 안에 그리고 우리 안에 거하시는 성령을 통하여 우리가 그리스도의 복된 몸에 연합됨을 의미합니다. 그래서 주님은 하늘에 계시고 우리는 땅에 있을지라도 우리의 육체는 주님의 살이며 주님의 뼈가 되는 것입니다. 그리하여 우리 신체의 각 부분이 한 영혼에 의하여 지배를 받듯이 우리도 한 성령에 의하여 지배를 받으면서 영원히 살게 되는 것입니다.
성찬은 우리 주님 예수께서는 그가 잡히시던 날 밤에, 그의 몸과 피로 세우신 성례, 곧 성찬을 제정하여, 그의 교회에서 세상 끝날 까지 지키도록 하셨는데, 이는 그가 죽으심으로 자신을 친히 희생 제물로 드린 것을 영구히 기념케 하시고, 참 신자들에게 그 희생이 주는 모든 은혜들을 보증하시며, 그 안에서 그들이 영적인 양식을 먹고 성장케 하시며, 그들이 그에게 마땅히 행해야 되는 의무들을 보다 충성스럽게 이행케 하시며, 그들이 그와 더불어 갖는 교통과 그의 신비한 몸의 지체들로서 그들 상호간에 갖는 교통의 매는 줄과 보증이 되게 하시기 위함입니다. 이 성찬 예식을 행할 때 그리스도께서 성부에게 실제로 바쳐지거나, 또는 산 자와 죽은 자의 죄 사함을 위하여 희생 제물이 실제로 드려지는 것이 아닙니다. 다만 이 성찬 예식은 십자가상에서 단번에 스스로 자신을 드린 그 희생을 기념하는 것에 지나지 않습니다.
그리스도께서 생명의 떡이시며 이 떡에서 신자들은 영생을 위한 영양을 얻는다는 것은 신앙이 전혀 없는 사람이 아니면 아무도 부인하지 않습니다. 진정한 의미에서 주님께 참여함으로써 우리는 생명을 얻는다는 뜻입니다. 그러므로 우리가 그리스도에게서 받는 생명을 단순한 지식으로 얻는 것이라고 생각하는 사람이 없도록 하시기 위해서 그에게 참여하는 것을 "먹는다" 또 "마신다"는 말로 표현하셨습니다. 몸에 영양을 주려면 떡을 보는 것보다 먹어야 하는 것과 같이, 영혼도 그리스도의 힘으로 영적 생명을 얻으려면 그에게 진실로 또 깊이 참여하는 자가 되어야 합니다.
그러므로 교회 안에서 항상 인정되었고 지금도 건전한 의견을 가진 사람들이 모두 가르치는 대로 성찬의 거룩한 신비에는 두 가지 요소가 있습니다. 물질적인 표징은 우리의 눈에 보이는 것으로서 우리의 미약한 능력에 따라 보이지 않는 것을 나타내며, 다른 하나는 영적 진상으로서 이것은 동시에 그 상징들에 의해서 표현되며 전시되는 것을 말합니다. 빵과 포도주는 성찬 의식에서 우리에게 주시며 우리의 참된 영의 식물입니다. 왜냐하면 예수 그리스도의 살은 우리의 식물이고 그의 피는 우리의 음료수임을 우리의 육안으로 보듯이 우리에게 제시하고 있기 때문입니다. 그리스도께서는 우리에게 떡과 포도주가 우리 육신의 생명을 살지게 하듯이 십자가에 달리신 자신의 몸과 흘리신 피가 진실로 우리 영혼을 영생에 이르도록 살지게 한다는 것을 가르치시려는 것입니다. 그러나 더욱 중요한 것은, 우리가 그를 기념하면서 이 거룩한 상징물들을 실제로 받아먹듯이 우리도 성령의 사역으로 말미암아 눈에 보이는 상징과 보증에 의하여 주님의 실제 몸과 피에 참여한다는 것을 확신시켜 주시려는 것입니다. 그리고 마치 우리가 몸소 고난을 겪어 죄 값을 지불한 것처럼 주님의 고난과 순종을 우리의 공로로 간주해 주신다는 것입니다.
성찬은 크게 4가지로 나누어집니다. 로만 카톨릭에서는 성찬에서 떡과 포도주가 예수 그리스도의 피로 화한다는 화체설(化體設)을 주장하며, 루터의 성찬은 성찬에서 떡과 포도주 속에 예수 그리스도께서 실제적으로 임재하신다는 공재설(共在設), 쯔빙글리의 성찬은 예수 그리스도께서 직접 임재하시는 것은 아니고 그리스도의 죽음에 대한 기념이며 상징이라는 상징설(象徵設), 그리고 그리스도께서 영적으로 임재하신다는 칼빈의 영적 임재설(靈的臨在設)로 나뉠 수 있습니다. 영적 임재설은 예수님께서 성찬식에 육체적으로 임하시는 것이 아니라 영적으로 임재하신다는 것을 말하며 정통 기독교에서 따르는 설입니다.


세상에서 가장 훌륭한 바이올리니스트가 되고 싶어 했던 한 소년이 있었다. 음악적 재능이 풍부했던 소년은 바이올린을 통해서 머릿속에 갇혀있던 세계를 현실로 끄집어내곤 했다. 작곡에도 소질이 있었지만 소년의 마음을 가장 들뜨게 하고 주체할 수 없는 열정을 불러일으키는 것은 단 하나, 바이올린뿐이었다. 열정만큼 연주 실력 역시 상당히 뛰어난 편이어서 학생 시절에는 공식 연주회의 무대에 올라가 멘델스존의 바이올린 협주곡 두 악장(옛날의 콘서트는 이런 식으로 작품 일부만 연주하는 경우도 많았다)을 연주한 적도 있었다. 하지만 거기까지였다. 무대에 올라가면 지나친 긴장 탓에 제 실력을 발휘하지 못하는 일이 반복되었고, 무대에서 내려오면 실수와 정신력에 대한 자책으로 괴로워했다. 지나친 엄격함과 내성적인 성격이 스스로 발목을 잡았던 것이다. ‘바이올린을 좀 더 일찍 시작했어야 했나’, ‘난 비르투오소 연주자가 되기엔 너무 늦은 것이 아닐까’ 같은 생각에 사로잡혀 힘든 시간을 보내야 했다. 게다가 가족들은 소년이 직업 음악가가 되는 것을 반대함은 물론, 고등학교를 졸업한 뒤에는 음악대학이 아닌 법학대학으로 진학하기를 원했다. 바이올린을 포기해야 할지도 모를 난처한 상황에 부닥쳤던 소년은 결국 고민 끝에 가족들의 바람대로 법대에 진학했다. 하지만 입학 첫해를 완전히 채우지도 못하고 소년은 법대를 중퇴해버렸다. 그 길로 음악대학에 달려갔다. 음대에서 바이올린을 계속 공부한다 하더라도 이제는 훌륭한 바이올리니스트가 될 수 없겠다고 판단한 소년은 작곡 전공으로 등록했고, 그 학교에서 5년간 공부한 뒤 베를린과 빈에서 유학생활을 이어나갔다.
졸업 이후 전업 작곡가가 되어 음악계에서 활동하던 소년은 30대 후반으로 접어들었다. 당시 발표했던 교향곡이 큰 성공을 거두면서 널리 이름을 알릴 수 있게 되었지만, 갑작스레 찾아온 건강 악화는 경제적으로 큰 부담이 되었다. 또한 친척과 가족의 불행(그의 처제는 자살로 생을 마감했다)은 그로 하여금 도저히 마음 편히 곡을 쓸 수 없게 만드는 상황으로 몰아넣고 있었다.
정말 좋아서 시작했던 음악이 자신을 옭아매고 있었다. 현실의 벽은 너무 높고 냉혹했다. 그때 그는 어떤 생각이 들었을까? 아마 음악을 처음 시작했던 때가 떠오르지 않았을까.
가슴 설레게 하고, 음악이라는 꿈을 꾸게 하였던 어린 시절. 겁도 없이 세계 최고가 되고 싶다는 꿈을 품게 했던 그때의 소리. 소년의 마음으로 되돌아가고 싶었던 처절한 중년 작곡가는 그 소리를 위해 협주곡을 쓰기 시작했다. 절벽 끝에서 마지막으로 칼을 벼리는 심정으로. 그렇게 탄생한 작품이 바로 시벨리우스의 바이올린 협주곡이다.
얼음 속에서 피어오른 불꽃


700년 전의 말이 여전히 통하는 것은 현대에도 오컴의 면도칼이 발라내야 할 군더더기 가설이 많다는 뜻이다. 홈페이지의 기업 소개를 검토하면 앞부분에 반드시 기업의 사명, 비전, 핵심가치가 설명된다. 세가지 키워드는 늘 같이 움직인다. 사명, 비전, 핵심가치는 기업의 성격을 설명해 주는 키워드 임에도, 그 내용이 장황하고 엇비슷하여 구별이 쉽지 않다. 각 키워드의 개념합의가 사회적으로 통일되지 않은 때문이라 생각한다.
오늘 이 세가지 키워드에 대하여 오컴의 면도칼을 들이대 보고자 한다.
1. 미션(사명)
기업의 존재이유를 설명한 말이다. 사람이 태어난 이유와 같이 기업이 세상에 '설립된(태어난) 이유'가 사명이다. 사명감이 투철한 조직(기업)은 해야 할 일이 분명하다. 미션이나 사명이 사익의 추구를 넘어, 공익성을 내포할 때 조직원의 충성심과 단결심, 고객의 충성도를 모으는 힘은 더욱 강력해진다. 미션은 대개 시간개념은 포함하지 않는다. 왜냐하면, 미션은 영원히 완성될 수 없는 성격을 가지고 있기 때문이다.
미션이 완성을 향해 무한히 수렴할 수는 있을 지라도 완결에는 쉽게 도달할 수 없는 것이 잘 표현된 미션이다. 단기간에 완성될 미션은 프로젝트의 특성을 가지기에 영속을 지향하는 회사의 미션으로는 적정하지 않다. 미션이 달성되었다면 회사의 존재 이유도 사라지기 때문이다. 그러므로, 회사는 부단히 미션을 재정의 할 필요가 있다. 미션을 재정의하는 일은 사업의 포트폴리오를 재정의하는 일과 같다.
비전이라 함은 일정한 시간이 지난 후의 기업의 모습이다. 비전은 시간개념이 들어가는 것이 원칙이다. 기업들이 비전을 설명하면서 시간적 개념을 포함하지 않는다면 이는 적정한 비전이 아니다. 비전은 망원경으로 먼 곳을 내다 보듯이, 5년후, 10년후, 20년후, 30년 후의 기업이 되고자 하는 멋진 모습을 상징한다. 시간적 개념을 포함하지 않은 비전 선언문은 도대체 언제쯤 그러한 모습을 달성하려는지 모호하다.
비전에 시간개념을 포함하지 않았다면, 30년 한 세대 안에 달성할 비전이 현실감 있고 적정하다. ‘2025 비전 선언문’이라고 정했는데, 2025년이 되어도 비전의 달성이 멀리 있을 때는 고민이 생길 수 있다. 많은 비전 선언문에 시간의 개념이 누락된 이유는 자신감이 없기 때문이다. 달성 가능하지만 도전적인 비전 선언문이 답이다. 망원경으로 멋진 오아시스를 발견했는데, 어제쯤 도착할지도 모르는 거리에 있다면 비전이 아니라 신기루와 같다. 한편, 모호한 비전 선언문은 기업의 사명과 구별하기도 쉽지 않다. 비전이 잘 기술되었는지 확인하는 방법이 있다. 비전선언문을 미션으로 옮겨도 그럴 듯하다면 잘못 작성한 것이다.
핵심가치라 함은 고객 관점의 차별화된 가치이다. 기업이 지구상에서 완전히 사라지면 아울러 없어져 버리는 비길데 없는 가치이다. 이러한 가치는 재무적으로 계량 가능한 교환가치이기도 하고, 단기적으로 계량 불가능한 사회문화적 가치이기도 하다.


요리로 유학을 가고싶은데 양식을배우고싶어요 1.프랑스와 이탈리아중 어느나라에 유학을 가는것이 좋을까요 2.두나라의 차이점은무엇인가요 3.두나라의 요리학교중 좋으곳을소개 해주세요 (가ㅕㄱ도같이 ex1년에 3000만원) 4.프랑스와 이탈리아요리의차이점 5.두나라의 언어중 더 필요한것 [답변] 요리유학을 고민하는 분들은 유럽이냐, 미국이냐취업도 가능한 캐나다, 호주, 뉴질래드냐어떤 나라를 가야하는지 고민을 많이 하고 있습니다. 우선 유럽으로 선정하셨다면, 프랑스냐 이탈리아, 스페인 중에서 선택하게 되더군요. 프랑스의 르꼬르동블루가 있다면, 이탈리아에는 ICIF, 스페인에는 BCC가 있죠. 1. 프랑스 이탈리아 중 어느 나라로 가야할까요 ?프랑스는 프랑스 음식을 배우게 되고이탈리아는 이탈리아 음식을 배우게 됩니..
요리유학/프랑스 요리유학 2018. 7. 26. 18:26
르꼬르동블루 학교인가요?
르꼬르동블루 학교인가요? 르꼬르동블루 입학하기 1.르꼬르동블루는 학교인가요?르꼬르동블루 학교 맞습니다. 학원 같은 학교입니다. 대학교는 아니지만 대학교와 같은 역할의 수업을 하기도 하고 학위를 수여하기도 합니다. 말이 좀 어렵나요? 우리나라 기존의 학교, 대학교, 전문대학교, 대학 등과 다른 개념이기 때문일듯합니다. 르꼬르동블루의 영문이름을 보면 Le Cordon Blue 입니다. 우리가 알고 있는 경희대, 세종대학처럼 University 라는 말이 붙지 않고, 전문대, 대학인 College가 붙지 않기 때문에, 단순하게 학원이 아닐까라는 생각을 하기도 쉽습니다. 또한 르꼬르동블루에서 주는 Bachelor 과정인 학사학위 과정을 제외하면, Diploma(Diplôme) 과정을 맞췄다고 해서, 국내 대학으..
요리유학/프랑스 요리유학 2018. 6. 23. 09:46
프랑스 요리학교 르꼬르동블루 요리과정에 대해서
프랑스 요리학교 르꼬르동블루 요리과정에 대해서 수업은 불어로 진행이 되고, 영어로 동시 통역을 해주고 있습니다. 공식적인 점수를 요구하고 있지 않지만, 인터뷰를 통과도 하셔야 하지만, 문제는 비싼 비용을 내시고 듣는 수업인데 영어나 불어가 힘들어서 수업을 잘 알아듣지 못하신다면 문제가 되지 않을까 싶습니다. 토플은 80점 정도, IELTS 는 5.5 정도의 영어 실력을 갖추시는 것이 가장 좋을 듯합니다. 요리과정은 총 9개월 과정으로 주당 수업시간은 18시간에서 21시간 정도 됩니다. [학비 등록금]28,850 유로입니다. 한국 돈으로 환율을 계산하면 약 3,900 만원 정도입니다. 같은 과정이라고 해도, 캠퍼스 마다 조금씩은 다르네요. [르꼬르동블루 요리과정]요리사 강사의 감독하에 요리 수업은 크게 두..
요리유학/프랑스 요리유학 2017. 10. 18. 17:37
프랑스 요리유학 학교별 학비 비교
프랑스 요리유학 학교별 학비 비교 프랑스에는 어떤 요리학교들이 있을까요. 프랑스 하면 취업비자가 안나온다, 프랑스어로 수업을 하기 때문에 수업하는 것이 쉽지 않다. 등 많은 요인이 문제로 나타나긴 하지만. 전통 프랑스 요리를 배우기 위해서는 '프랑스로 가라' 라고 말씀하시는 몇분의 셰프님 덕분에유학생들은 갈피를 잡지 못하고 프랑스 유학을 생각하는 학생들이 많은거 같습니다. 프랑스 요리, 프랑스 교육의 장점은 분명이 있습니다. 양식 요리라고 전세계에 알려진 요리는 이탈리아 요리, 스페인 요리, 프랑스 요리를 양식 요리의 3대 국가 요리로 취급을 하고 있습니다. 오늘은 이유야 어째든 프랑스 요리를 고민하고 생각하는 많은 학생들을 위해서 몇군데 소개를 하려 합니다. 1. Ecole de Cuisine Alai..
요리유학/프랑스 요리유학 2017. 3. 30. 14:21
프랑스랑호주 제과랑 제빵 학비좀 알려주세요


하이마트가 백화점에 입점한다. 롯데하이마트는 오는 7일 롯데백화점 안산점 신관 4층에 530평 규모의 프리미엄 매장을 오픈한다고 3일 밝혔다.
롯데하이마트가 백화점에 입점하는 것은 처음이다. 백화점 매장의 브랜드 이름은 ‘하이마트 프리미엄’이다.
‘하이마트 프리미엄’ 안산점은 모든 진열상품을 프리미엄 제품으로 구성한다. 상품을 브랜드 중심으로 진열한 기존 백화점 매장과는 달리, 품목별, 규격별로 다양한 브랜드의 상품을 같이 진열해 고객에게 편리한 쇼핑 환경을 제공한다.
안산점은 새로 증축한 롯데백화점 안산점 신관 4층 전체를 사용한다. 총 530여 평으로, 기존의 국내 백화점 가전 매장보다 2배 이상 크다. 국내 백화점 가전 매장 중 최대 규모다. 매장은 크게 프리미엄 브랜드 존과 특화MD 존, 고객 문화휴식 공간으로 구성했다.
프리미엄 브랜드존에는 주요 대형가전과 주방·생활가전, IT상품 등을 프리미엄 제품으로 엄선해 진열한다. 다이슨, 발뮤다 등 해외 명품 브랜드는 전문관으로 꾸몄고, 프리미엄 음향 브랜드 뱅앤올룹슨(B&O)의 최고급 오디오 시스템을 직접 체험해 볼 수 있는 청음실도 마련했다.


작년 말 EBS는 신입·경력공채를 진행했고, 치열한 과정에서 두 명의 신입사원과 한 명의 경력사원 총 3명을 선발했다. 이제 입사 후 반년의 시간이 흘러 이제는 어엿한 EBS 방송기술인으로서 제 역할을 해내고 있다고 한다. 스펀지가 물을 빨아들이듯, 선배들의 지식과 행동을 보고 배울 3명의 새로운 얼굴들은 누구인지 짧은 인터뷰를 통해 독자 여러분께 소개한다. 방송기술에 대한 열정으로 뭉친 그녀들을 살짝 들여다보자.
입사를 축하드립니다. 먼저 간단히 자기소개 부탁드릴게요.
김혜림 _ 안녕하세요. 저는 Virtual Designer로 입사하게 된 김혜림이라고 합니다. 제가 일하고 있는 영상기술부는 방송제작의 중요한 부분인 기술감독, 영상감독, 서버마스터, Virtual 제작운용 이렇게 네 파트로 나뉘는데 그 중, 저는 Virtual 제작을 담당하고 있습니다. 저는 3D로 VR 세트나 AR을 디자인, 모델링한 뒤 Virtual 전용 소프트웨어를 사용하여 운용자가 녹화 시 사용하기 편하게 부조 내 Virtual 세팅까지 담당하고 있습니다.
임정원 _ 안녕하세요. 19년 12월 EBS에 입사하여 영상기술부에서 서버 운영 업무를 담당하고 있는 신입사원 임정원입니다. 저는 스튜디오 프로그램 제작을 지원하며 파일 기반의 녹화 시스템을 운영하는 역할을 수행하고 있습니다.
최지민 _ 안녕하세요. 2020년 1월 자로 융합기술본부 제작기술부 TV 음향팀에 발령받은 신입사원 최지민입니다. 현재 TV 스튜디오 음향 엔지니어로 일하고 있습니다. EBS의 TV 생방송이나 녹화 프로그램 제작 과정에서 마이킹부터 부조정실의 오디오 콘솔 운용까지 차근차근 방송 실무 경험을 하며 성장 중인 신입 엔지니어입니다.
EBS 입사 후 여러 가지에 변화가 생기셨을 것 같은데요.
김혜림 _ 입사 후 해보고 싶은 것이 더 많아졌습니다. 여러 분야의 사람들을 만나 소통하고 창의적인 아이디어를 얻으면서 제 분야에만 한정되지 않은 지식을 가진 사람이 되고 싶다는 생각을 하게 되었고, 여러 분야의 교육에 참여하며 새로운 관점으로 방송제작에 접목시키기 위해 시도해보려고 계획하고 있습니다.
임정원 _ TV 프로그램을 시청할 때의 태도가 많이 바뀌었습니다. 예전과는 달리 요즘은 TV를 시청하면서도 이 프로그램이 어떤 단계들을 거쳐 제작되었을지 추측해보는 습관이 생겼습니다. 스태프 스크롤에 나오는 이름들도 괜히 유심히 보면서 표면적으로 드러나진 않은 많은 스태프의 노고에 대해 동병상련의 마음을 느끼곤 합니다.
최지민 _ 입사 이후 TV 음향팀으로 부서배치를 받고 음향 엔지니어로서 일하다 보니, 재미있게 시청만 했던 방송을 요즘은 다른 관점에서 보게 되는 것 같습니다. 출연자가 사용하는 마이크에 눈길이 가고, 마이크의 위치, 어떤 마이크를 사용했는지, 연주 세션이 나오면 각각의 소리가 어떻게 믹싱이 되었는지 분리해서 들어보려 하게 됩니다. 방송을 시청할 때 한 번 더 유심히 살펴보게 되는 습관이 생겼습니다.
그렇다면, 두 신입사원분만 질문드려 볼게요. 방송기술직에 지원한 이유를 들어볼 수 있을까요?
임정원 _ 학창 시절 내내 방송부에 몸담으며 방송 분야에 대한 막연한 꿈을 가졌고, 전기전자공학부에 진학하며 그 꿈은 방송 엔지니어로 구체화되었습니다. 그러나 대학 졸업 당시 대다수의 방송국이 채용을 시행하지 않아, 목표했었던 분야와는 다른 산업의 기업에서 사회인으로서의 첫발을 내딛게 되었습니다. 그 동안 오히려 원래 꿈꿨던 방송기술에 대한 간절함과 확신이 커졌고 나중에 후회하지 말고 더 늦기 전에 도전해보자 하는 마음에 지원했었습니다.
최지민 _ 저는 해외 인턴십 과정 중 방송기술직에 대해 처음 알게 되었습니다. 입사 전 해외의 공공기관에서 인턴십을 하며 기관의 토크쇼를 온라인으로 중계하기 위해 지역 방송국과 협업을 했었습니다. 그 일로 지역 방송국에 자주 방문하면서 방송 엔지니어를 처음 알게 되었습니다. 항상 완성된 프로그램만 보다가 실제 방송 제작 과정을 보면서, 보이지 않는 곳에서 많은 엔지니어가 각자의 전문성을 갖고 제작에 임하고 있는 모습이 매력적으로 다가왔습니다. 그 이후 한국에 돌아와 방송기술 직무에 대해 알아보았고, 기사 자격증 공부를 시작으로 본격적으로 방송국 입사를 준비하게 되었습니다.
임정원 사원
입사 전 성장에 도움이 되었던 경험이 많을 것 같은데요.
임정원 _ 네, 대학 내 영상 제작 동아리에서의 경험들이 가장 큰 영향을 미쳤습니다. PD, 기자 등 언론인을 꿈꾸는 여러 친구들과 함께 교내외의 영역에서 다양한 영상 제작 활동을 비롯해 교내 방송국을 운영했던 경험은 협업 능력 향상과 영상 제작 프로세스의 이해에 많은 도움이 되었습니다. 개인적으로는 소중한 추억도 많이 만들었던 가치 있는 경험이었습니다.
최지민 _ 저는 학부 운영체제 연구실에서 자체 클라우드를 운영하면서 기술 서비스를 제공하는 경험을 한 적이 있습니다. Openstack을 기반으로 하는 클라우드 서비스를 연구실 팀원들과 함께 운영했었는데, 일단 컴퓨팅 자원을 가상화시키고 각각 노드의 네트워크를 구성하는 일련의 과정을 경험하면서 가상화 시스템의 전체적인 구조를 파악하고 공부하는 데에 도움이 되었습니다. 또한, 효용성 측면에서 클라우드 서비스를 방송국에서 어떻게 활용해야 할지 나름대로 고민해보기도 했었습니다.
EBS 입사시험을 치르며 인상적이었던 점은?
임정원 _ 최종 면접이 가장 기억에 남습니다. 일반적으로 임원면접의 경우 다소 형식적으로 진행되는 경우가 많으나, EBS의 임원면접은 지원자의 EBS에 대한 관심 검증부터 방송기술 분야의 비전 제시까지 다방면에서 심층적으로 역량을 평가받는 자리였습니다. 실제 면접은 15분 남짓 되는 시간이었지만 마치 1시간처럼 느껴질 정도로 난이도 있는 면접이었습니다.
최지민 _ 필기는 AWS 기반 TTS 사업 시 예산 계산 문제, CPU, GPU, 자바, 파이썬 등 IT 관련 문제의 비중이 높았던 점이 인상 깊었습니다. 그리고 논술 주제였던 ‘에듀테크’까지 전반적으로 4차 산업혁명의 주요 IT 신기술에 대한 기본적인 소양을 가진 인재를 필요로 한다는 인상을 받았습니다. 면접은 최종면접 마지막 질문이 기억에 남습니다. 그때는 펭수가 막 유명해지기 시작할 즈음이었고, 면접을 마치고 나가기 직전에 갑자기 사장님께서 ‘펭수가 몇 살이냐’고 물어보셨습니다. 펭수 덕에 훈훈한 분위기로 면접을 마무리했었는데, 어쨌든 EBS에 대해 얼마나 관심이 있는지를 파악하시려고 질문하셨던 것 같네요.
최지민 사원
현재까지 업무를 하며 느낀 점이 궁금하네요.
임정원 _ 다양한 사람들과의 원활한 협업 능력이 매우 중요하다는 것을 체감하고 있습니다. 방송은 PD, 작가, 출연자, 카메라, 편집자, 엔지니어 등 모두가 한 명도 빠짐없이 조화로운 협업을 수행해야만 하나의 작품을 만들 수 있는 고도화된 작업이기에 저도 제 역할을 다 할 수 있도록 선배님들께 많이 배우려 노력하고 있습니다.
최지민 _ 제가 있는 TV 음향팀은 1~4 스튜디오 녹화/생방송 제작, 더빙, 스페이스 홀 공연/제작 업무로 구성되어 있습니다. 저는 주로 1~4 스튜디오 녹화/생방송 제작 업무를 담당하고 있는데요. 일주일에 두세 번 정도는 생방송에 들어가고 있습니다. 생방송을 할 때는 언제 어떤 상황이 발생할지 모르지만 긴장하거나 당황하기보다는 차분한 태도로 임하는 것이 좋겠다는 생각이 듭니다. 스스로 중심을 잡고 어떤 일이든 차분한 자세로 임하는 것이 좋겠다고 느끼고 있습니다.
방송기술직 준비생에게 하고 싶은 조언이나 추천하고 싶은 일은?
임정원 _ 최근의 방송기술 패러다임이 네트워크 및 IT 기반으로 전환되는 추세임에 따라 관련 분야에 대한 신기술에 관심을 두신다면 많은 도움이 되실 것 같습니다. 단순히 개념 학습에서 그치는 것이 아닌, 해당 기술을 방송기술 분야에 접목할 수 있는 구체적인 방안을 그려보는 것도 좋습니다.
최지민 _ 공개방송이나 제작현장을 한 번쯤 구경하거나 경험해 보시는 걸 추천하고 싶습니다. 방송국에 견학을 신청해서 둘러보시는 것도 좋고요. 책이나 모니터로 보는 것과 실제로 보는 것은 다르잖아요. 그리고 방송기술직으로 입사하게 되면 어떤 일을 하게 될지 간접적으로 알아볼 수도 있고요. 좋은 기억을 상기시키며 입사를 준비하시면 좋은 동기부여가 될 것 같습니다.
신입사원분들의 진솔한 이야기 잘 들었습니다. 이번엔 경력사원으로 입사하신 김혜림 사원께 질문드릴게요. 많은 방송국 중 EBS에 도전하게 된 계기가 있을까요?
김혜림 _ 제가 처음 그래픽을 시작하게 된 계기는 우연히 Photoshop과 After effects를 접하면서 영상제작에 흥미를 느끼기 시작하면서부터입니다. 처음에는 취미로 혼자 영상제작을 해보다가 방송제작의 꿈을 키우게 되었고 원래 제 전공이었던 화학을 그만두고 미디어공학 복수전공을 하면서 차근차근 제 꿈을 향해 공부하기 시작했습니다. 항상 새로운 기술과 그래픽 툴에 관심이 많아 이것저것 시도해 보기를 좋아했기 때문에 이러한 저의 성향이 지금 제 직업과 잘 맞는 것 같습니다. EBS는 미래교육과 4차 산업혁명에 맞추어 AI 등의 새로운 서비스를 지원하는 시도를 하고 있고 이러한 EBS의 미래 지향적인 목표에 제 꿈이 부합하여 함께 하고 싶어 도전하게 되었습니다.
입사 과정도 다를 것 같은데, 경력공채는 신입공채와 채용 과정이 어떻게 차이가 있나요?
김혜림 _ 경력공채는 특정 분야를 한정해서 그 일을 전문적으로 하며, 바로 투입되어서 방송제작에 지장이 없도록 해야 하기 때문에 신입공채와 채용과정이 조금 달랐습니다. 1차는 공통으로 상식과 분야별 전공으로 비슷했지만, 2차는 실기시험으로 실제 3D 소프트웨어를 사용하여 주어진 시간 내에 제시된 주제로 디자인 작업을 한 뒤, 바로 실무면접에서 제가 만든 작품의 컨셉 및 디자인 의도를 설명하는 식으로 진행되었습니다.
김혜림 사원
다양한 방송사에서 Virtual Design을 해오셨는데, 간략히 들어볼 수 있을까요? 그리고 Virtual Design의 어려운 점은 무엇인지도 궁금하네요.
김혜림 _ 전에는 영화합성이나 후반 관련 작업만을 해오다가 방송그래픽을 꼭 해보고 싶어 MBC에서 일하게 되었는데 그때 제가 맡았던 기상그래픽은 생방송에 chroma를 주로 쓰다 보니 자연스럽게 Virtual을 접하게 되었습니다. 제가 사용했던 virtual 프로그램은 3D 프로그램과도 많이 달라서 독학하는데 많은 시간을 투자했었습니다. 하지만 이러한 Virtual 장비 운용 및 디자인 경험을 살려 KBS에서는 뉴스, 선거, 올림픽 등 좀 더 다양한 분야의 프로그램을 제작해 볼 수 있는 기회를 얻게 되었고, 특히 대통령 선거 때 국회의사당 안에서 AR을 모두 디자인하는 경험을 하면서 많이 배울 수 있었습니다.
Virtual Design의 어려운 점은 멀티플레이어가 되어야 한다는 점입니다. 2D, 3D 내의 어느 분야든지 혼자서 다 커버할 수 있어야 하고, 거기에 더하여 Virtual 장비까지 사용할 줄 알아야 해서 신기술과 정보에 빨라야 하고 끊임없이 공부해야 하는 포지션입니다.
앞으로 Visual Effects 분야는 그 활용이 더 커질 텐데, 더 배우고 싶은 것은 무엇인지요?
김혜림 _ 요즘 방송에서 Virtual 쪽의 트랜드는 게임엔진과의 접목이고 이미 몇 년 전부터 여러 방송 프로그램에서 사용되고 있습니다. 현재 EBS도 게임엔진을 사용 가능하게 Virtual 소프트웨어를 업그레이드하여 프로그램 제작에 활용하고 있습니다. 게임엔진을 이용 시 전보다 사실적인 반사효과, 조명 등을 실시간으로 적용 가능하여 훨씬 더 가볍고 퀄리티 좋은 VR과 AR 제작이 가능하기 때문에 요즘 많은 관심을 가지고 언리얼 엔진을 계속 공부하고 있습니다.
방송사 경력공채를 준비하는 직장인 분에게 한 말씀 부탁드릴게요.
김혜림 _ 저도 제 분야에 신입이나 경력공채가 항시 소수 인원으로만 한정되어 있어서 여러 번 공채에 도전했었지만 기회를 잡기 쉽지 않았던 것 같습니다. 하지만 계속 관심 있는 한 분야로 경력을 쌓아가다 보면 그 분야 안에서도 다양한 경험과 노하우가 생기는 것 같습니다. 포기하지 않고 항시 공고를 잘 체크하며 도전하다 보면 저처럼 갑자기 기회가 찾아올 것입니다. 그리고 경력도 전공과 상식을 보는 곳도 많으니 항상 최신기술 및 뉴스에 관심을 가지고 공부를 하는 것이 좋습니다. 또한 포트폴리오나 실기를 보는 경우가 있으니 제한된 시간 내에 디자인을 해보는 연습도 중요한 것 같습니다.
네, 잘 들었습니다. 연륜과 경험이 사뭇 느낄 수 있었던 듯합니다. 사원분들의 가장 애정하는 취미가 궁금해지네요.
김혜림 _ 제 취미는 Virtual과는 살짝 거리가 있지만 어떻게 보면 디자이너와는 관련이 많기도 한 네일아트입니다. 처음에는 제 손톱에 스트레스 해소 겸 호기심으로 시작했다가 지금은 박람회에 참석하여 재료도 구입하고 최신 디자인 등의 연구도 합니다. 비록 분야가 다르지만 여러 가지 색상과 창의적인 디자인을 고민하는 점은 비슷하여 제 일에도 도움이 되는 취미생활입니다.
임정원_ 최근 코로나 19 바이러스로 인해 외출을 자제하고 집에 머무는 시간이 늘어나면서 식물과 인테리어에 대한 관심이 높아졌습니다. 두 가지의 합성어로 ‘플랜테리어’라고도 하는데요, 저만의 공간을 취향에 맞게 꾸미는 것에 대하여 큰 즐거움을 느끼고 있습니다.
최지민_ 요즘 가장 빠져있는 취미는 유화 그리기입니다. 재작년부터 친구들과 전시회를 다니고 각자 자유롭게 그림을 그리며 여가를 보내면서 그림을 좋아하게 되었습니다. 서로 좋아하는 그림 취향은 다 다른데, 저는 그중에서도 유화 그리기에 빠져있습니다. 특히, 캔버스에 채색하는 행위 자체가 주는 오묘한 느낌을 매우 좋아합니다. 또한, 빛과 색을 어떻게 표현하고 배합하느냐에 따라 그림의 분위기가 달라지고, 하나의 그림을 완성하며 온전히 집중할 수 있어 유화 그리기를 좋아합니다.
마지막으로 어떤 방송기술인이 되고 싶은지 말씀해 주시기 바랍니다. 장시간 고생하셨습니다.
김혜림 _ 저는 항상 신기술에 앞서가는 방송기술인이 되고 싶습니다. 새로운 기술의 도입으로 점점 방송은 사실적이고 디테일이 뛰어난 무한한 가능성을 보여주고 있습니다. 또한 방송은 맞춤형 서비스로 변화하고 있습니다. 1인 미디어가 증가하고 인터랙티브가 중요해지고 있기 때문에 이러한 부분을 연구하여 보다 시청자가 실시간으로 참여가능한 창의적인 방송을 제작할 수 있도록 항상 새로운 시도와 도전을 해보고 싶습니다.
임정원 _ 제가 맡은 분야에 한해서는 누구보다도 전문성을 가진 공학자가 되고 싶습니다. 또한 공교육의 한계 보완 등의 공적 가치를 최우선으로 여기는 EBS의 일원이 된 만큼 공학적 역량뿐만 아니라 사회적 역량까지 발휘하는 방송기술인이 되는 것이 제 꿈입니다.


프레임(frame)이라는 단어의 의미는 구조, 액자. 틀이라는 뜻의 영어입니다. 저는 오늘 reframe 이라는 말을 사용해 보겠습니다. 관점을 바꿔본다는 의미입니다. 실패는 나쁘지만 실패는 성공의 어머니라고 생각을 바꾸는 것, 반병밖에 남지 않았으나 반병이나 남았다고 생각을 바꾸는 것, 이렇게 생각의 관점을 바꾸는 것을 리프레임(reframe)이라고 정의해 봅니다. 나쁜 일을 재해석함으로 나 자신과 주변 사람들에게 그 나쁜 일이 행복한 일로 전환되게 하는 것이 리프레임입니다. 생각을 바꾸는 사람의 삶을 요셉의 삶을 통해 보겠습니다.
1. 요셉의 프레임 : 요셉의 꿈과 현실
요셉이 태어났을 때 요셉의 가정은 어머니가 네 명이었고, 형제들 가운데 유독 아버지의 편애를 받으며 채색옷을 입는 등의 특별한 사랑과 대우를 받으며 성장했습니다. 뿐 만 아니라 꿈도 잘 꾸는 사람으로 형님들의 곡식단이 자기의 곡식단에 절을 하는 꿈을 꾼 이야기를 형들에게 이야기하고 형들과 아버지에게 언짢은 이야기를 들었음에도 또다시 해와 달과 열 한 별이 자기에게 절을 한다는 꿈을 꾼 이야기도 눈치없이 이야기하는 철부지입니다. 너무 순수하게 있는 대로 이야기하고 아버지의 편애를 받으며 자란 요셉은 형들의 미움을 받습니다. 그래서 결국 요셉은 아버지의 심부름으로 세겜에 있는 형들을 찾으러 갔을 때 형들이 그곳에 없자 도담까지 가서 형들을 만나게 되었고 그 때 형들이 요셉을 해할 계획을 세웁니다. 요셉의 형들은 ‘그 녀석의 꿈이 어떻게 되나 보자’하고 말하며 요셉을 애굽 왕을 경호하는 보디발이라는 사람의 집에 노예로 팔아버립니다. 요셉은 17세에 종으로 팔리었고 2년을 감옥에서 억울한 옥살이를 하고 총리가 되는 30세까지 수많은 어려움을 겪습니다. 하지만 하나님이 항상 나를 지켜본다고 믿는 요셉은 보디발 아내의 유혹에 넘어가지 않고 바르게 살아갑니다. 이것이 요셉의 프레임(frame)입니다.
2. 요셉의 리프레임 : 하나님의 관점에서 재해석.
요셉의 지혜로운 꿈의 해석 덕분에 요셉은 총리가 되었고, 요셉 덕분에 기근을 대비하게 된 애굽은 온 천하가 굶주릴 때에 풍요를 누리고 있습니다. 모든 나라가 애굽에 와서 곡식을 사가는 상황입니다. 애굽에 가면 곡식을 살 수 있다는 소식을 들은 야곱이 양식을 구하기 위해 요셉의 형들을 애굽에 보냅니다. 그 당시 세상의 모든 곡식을 파는 사람은 바로 형들이 노예로 팔았던 요셉이었습니다. 하나님을 향한 꿈은 이루어집니다. 요셉은 형들을 알아보았으나 형들은 요셉을 알아보지 못했습니다. 그리하여 요셉이 시종하는 자들 앞에서 그 정을 억제하지 못하여 소리 질러 모든 사람을 자기에게서 물러가라 하고 그 형제에게 자기를 알리니 때에 그와 함께한 자가 없었더라 (창세기 45:1)라고 형들을 만난 요셉의 심정을 성경은 기록합니다. 22년만에 형들을 만난 요셉은 꾼 꿈을 생각하고 하나님이 주신 비젼을 생각했으며 감옥에서도 유혹이 올 때도 리프레임하며 더 좋은 것을 주시려고 내게 이런 환란을 주시겠지 라고 생각하며 관점을 바꾸는 리프레임을 합니다. 요셉이 리프레임을 할 수 있던 배경은 하나님이었습니다. 요셉에게 행한 죄 때문에 두려움이 가득한 형들에게 요셉은 하나님이 자신을 이곳에 미리 보내셨다고 이야기 합니다. 당신들이 나를 이곳에 팔았으므로 근심하지 마소서 한탄하지 마소서 하나님이 생명을 구원하시려고 나를 당신들 앞서 보내셨나이다 하나님이 큰 구원으로 당신들의 생명을 보존하고 당신들의 후손을 세상에 두시려고 나를 당신들 앞서 보내셨나니 그런즉 나를 이리로 보낸 자는 당신들이 아니요 하나님이시라 하나님이 나로 바로의 아비를 삼으시며 그 온 집의 주를 삼으시며 애굽 온 땅의 치리자를 삼으셨나이다 (창세기 45:5,7~8) 라고 그 모든 일이 하나님의 뜻이었음을 이야기합니다. 요셉은 하나님의 섭리와 역사를 믿었습니다.
아브라함의 4대손인 요셉은 하나님의 앞으로의 역사를 이루어가고 있었습니다. 주님께서 아브람에게 말씀하셨다. “너는 똑똑히 알고 있거라. 너의 자손이 다른 나라에서 나그네살이를 하다가, 마침내 종이 되어서, 사백 년 동안 괴로움을 받을 것이다. (창세기 15:13)라고 아브라함에게 말씀하신 그 일을 요셉을 통해 이루시고 그의 자손이 이집트에서 400년간 살게 하고 후에 모세를 통해 출애굽하게 하시는 하나님의 역사를 요셉을 통해 이루어 가십니다 .
3. 리프레임의 효능 :용서와 평화, 그리고 행복.


뿐만 아니라 AI 감성분석을 통해 심리상담소나 병원 방문에 거부감이 있는 사용자를 대상으로 위로, 공감을 나눠 심리치유를 돕는다. 한발 더 나아가 옴니핏 이용자들과 전문 상담사를 자연스럽게 연계할 수 있는 서비스로 발전시키겠다는 목표다.
옴니씨앤에스 김용훈 대표는 “최근 정신건강 상태에 대한 사회적 관심이 높아지고 있음에도 불구하고 전문 의료기관 방문을 부담스러워 하는 사용자들을 위한 정신건강 조기예측, 심리치유의 필요성을 인지했다”며, “이번 MOU를 통해 감성 분석 인공지능 기술을 바탕으로 치매 및 노년 우울증을 포함한 정신건강 관리뿐 아니라 스트레스, 우울증 등의 심리건강에도 도움이 되는 서비스 개발을 목표로 지속적으로 협력해 나갈 것”이라고 말했다.


5G기술이 부단히 성숙됨에 따라 인터넷 속도와 품질이 비약적인 제고를 가져왔다. 그중 초고속률, 초저지연, 최다련결의 특점은 생산방식, 소비체험, 도시관리의 변혁을 진일보 촉진하게 된다. 2018년 12월 7일, 공업및정보화부에서 5G 시험주파수를 정식으로 결재함에 따라 5G 규모 상용이 진일보 가속화되였고 스마트하고 편리한 5G시대가 한층 가까워졌다.
12월 8일 차이나모바일은 ‘5G혁신협력포럼’을 소집하여 ‘스마트5G’, ‘선행 5G’ 및 ‘멀티(绚彩) 5G’ 등 3대 프로젝트 및 행동계획을 자세히 소개하였고 17개 도시에서 5G 규모실험과 응용시범을 전면 가동할 것을 선포하며 2019년에는 5G 사전 상용, 2020년에는 규모화 상용을 달성할 것을 밝혔다. 이로써 심양시는 동북 최초의 5G 응용 시범도시로 되였다.
12월 12일, 차이나모바일은 심양에서 ‘차이나모바일 5G 응용시범구역 가동식’을 진행, 차이나모바일 5G의 3대 프로젝트 및 행동계획이 료녕에서 실시되고 심양 5G 응용시범구역건설이 정식 가동되였음을 표시한다. 가동식 현장에서는 5G 지혜교통, 스마트 제조, 지혜 공업, 지혜 단지 등 방면에서의 여러가지 응용을 전시하였다. 동시에 차이나모바일은 심양과 대련에서 동시에 차이나모바일 5G련합혁신개방실험실을 설립하여 산업사슬 협력파트너와 함께 산업융통, 요소융합을 심화해 5G 생태시스템을 만들어 지혜사회를 실현하는 데 공헌을 하게 된다.
앞서 2018년 3월, 차이나모바일이 심양 등 12개 도시에서 5G 시범건설에 대한 국가발개위의 회답에 근거하여 차이나모바일은 이미 심양에서 ‘5G 지혜공장 응용시범공정’을 정식으로 전개하였다. 2018년 5월, 료녕이동정보화전시대회에서 료녕 5G정보화 응용시범사업을 가동하였다. 2018년 8월, 차이나모바일그룹회사는 심양과 대련에 5G련합혁신개방실험실을 건설하였다.


비례대표제 없이 소선거구제 다수대표제만 존재하는 나라에서나 있을 법한 선거 결과를, 우리는 ‘비례성의 난폭한 유린’이라고 불러야 할 것 같습니다. 비례위성정당의 칼춤이 난무하는 광경을 보면서, 우리는 우리의 첫 번째 선거법 싸움은 일단 실패로 돌아갔다고 자인할 수밖에 없을 것 같습니다.
저는 1987년 6월에 거리 한 가운데에 있었습니다. 그때는 솔직히 선거법에 전혀 관심이 없었습니다. 하지만 이제는 압니다. 현대적 민주주의가 ‘대의제’(representative) 민주주의라면 그 민주주의의 성패는 국민의 ‘대표’(representative)를 뽑는 과정의 적절성, 합리성, 공정성에 달려 있다는 것을 말입니다.
최근 OECD 36개 나라의 국회 선거제도에 대해서 공부하고 있습니다. 영국의 시사주간지 Economist지 부설 경제분석기관인 Economist Intelligence Unit가 매년 발표하는 민주주의 지수(Democracy Index)에 따르면 노르웨이는 2010년부터 줄곧 1위를 달리고 있습니다. 물론 한 나라의 민주주의 발전을 선거제도의 민주주의에서만 기인한다고 보기는 어려울 것입니다. 하지만 노르웨이의 선거제도의 선진성은 간과하기 어려울 정도로 뚜렷합니다.
노르웨이는 100% 정당명부식 비례대표제로 단원제 국회의원을 뽑습니다. 하지만 OECD 국가 중 22개 나라나 100% 정당명부식이므로 이 점이 도드라지는 것은 아닙니다. 노르웨이는 일단 정당별로 투표용지가 다릅니다. 자기가 원하는 정당의 투표용지를 집어들면 됩니다. 투표용지에는 그 정당의 비례대표 후보 명단이 있지만, 정당이 정한 그 명부를 그대로 받아들이지 않습니다. 리스트의 순번을 바꿀 수 있습니다. 13번을 2번으로, 이런 식으로요. 마음에 안 드는 후보는 지워버릴 수도 있습니다. 순번 수정과 삭제는 원하는 대로 할 수 있습니다. 각 지역의 특색을 살리기 위해서 19개 선거구로 권역별명부를 적용합니다. 하지만 권역별명부는 비례성이 줄어들 수 있습니다. 그래서 전국구 득표율에 따라 정당의 의석수를 최종 보정합니다.
이런 선거제도를 우리는 가질 수 없는 것일까요? 2015년 민주주의지수에서 ‘결함 있는 민주주의’(Flawed democracy) 국가 대열로 내려앉은 한국은 5년째 이 대열에서 벗어나지 못하고 있습니다. 심지어 2019년에는 23위로 두 계단 내려오기까지 했습니다. 위성정당 사태로 얼룩진 2020년의 한국 민주주의를 이 기관에서는 내년에 어떻게 발표할까요?
비례위성정당으로 인한 양당제의 강화는 정말 낙담하지 않을 수 없는 현실이지만, 우리는 여기서 그만둘 수 없습니다. 민주주의가 시민사회 각 영역의 성숙한 발전의 소산이라고 할 때, 선거제도의 발전이라는 몫은 우리 ‘비례민주주의연대’에게 주어져 있음을 잘 알고 있기 때문입니다. 위성정당 사태의 재발을 막고, 우리 현실에 맞는 민주적 선거제도를 연구하고, 국민에게 널리 알리고, 국민의 소리를 경청하면서 비례민주주의연대는 우리에게 맡겨진 소임을 다하겠습니다.


인간은 살아 있는 존재일뿐만 아니라, 사랑하며 추론하는 능력이 있다. 이처럼 인간의 육체적생명은 진화 발전하여 왔으며, 우리의 지적수준은 이미 생명체중에서 최고 수준에 도달해 있는 것이다. 그러나, 인간이 자연적으로는 얻을수 없는 것이 있으니, 그것이 바로 영적생명인 것이다. 영적생명은 하나님 안에 있는 생명으로써 생물학적 생명과 다른 그 보다 상위개념의 생명이다.
우리는 두가지 다 “생명”이라고 부른다. 그렇다고 해서 두 생명을 같은 종류로 생각한다면 크게 오해하고 있는 것이다. 우주의 ‘광대함’과 하나님의 ‘광대함’을 같은 종류로 생각하는 것이나 다름없는 잘못된 생각이다.
사실 육체적 생명과 영적 생명 사이에는 너무나 중대한 차이가 있기 때문에, 두가지의 실체적 의미를 표현하는 원어를 소개코저 한다. 생물학적인 생명은, 늘 소모되고, 쇠퇴하는 성질이 있어서 공기나, 물이나 음식등을 통해서 끊임없이 자연의 보조를 받아야만 유지되는 생명으로 바이오스 (Bios)라고 표현한다. 반면에 영원 전부터 하나님 안에 있는 영적 생명은 조에 (Zoe:기쁨)라고 부른다.
우리는 하나님이 낳으신 존재가 아니라, 만드신 존재다. 즉 자연 상태 그대로 있을때 우리는 하나님의 자녀가 아니라 인체 조각품일 뿐이다. 영적인 생명인 조에가 우리에겐 없다. 바이오스, 즉 얼마 못가서 소모되어 사라질 생물학적 생명만 있을 뿐이다.
생물학적 의미의 생명은 하나님 안에 있는 생명과는 종류가 다르다. 이것은 하나님의 생명에 대한 일종의 상징 또는 그림자에 지나지 않는다. 바이오스는 그림자나 상징처럼 조에를 닮았다. 그러나 그 유사성은 마치 사진과 실제의 풍경을 비교할때, 또는 인체조각상과 실제의 사람을 비교할때 나타나는 것과같이 엄청난 차이가 있는것이다. 그러므로 사람이 바이오스를 바탕으로해서 조에를 갖게 된다는 것은 조각품이 진짜로 숨을 쉬고, 생각하는 존재로 변형되는 것만큼이나 우리의 상상을 초월한 그 어떤 새로운 세계에 진입하는 것으로 볼수있다.
이 세상은 위대한 조각가의 작업실이고, 우리는 그 조각가가 만든 조각품이라고 상상해 보자. 조각품은 숨을 쉬거나 생각할수 있는 능력이 없다. 조각품은 그저 사람과 흡사하게 생겼을 뿐이다. 그것은 살아있는 존재가 아니다. 그런데 지금 이 작업실에는 우리중 일부가 언젠가 영적인 생명을 얻으리라는 확신에 찬 사람들로 채워져 가고있는 것이다.
육체적 생명이 영적생명으로 변형(transformation)되어 가는 과정이 믿음생활이다. 즉, 애벌래가 난낭 (cocoon)을
깨고 나와서, 나비로 바뀌는 것과같은 완전한 변형을 의미한다. 죄로부터 점점 멀어지면서, 의를 향해 점점 다가가는 것이
성화 (sanctification) 이면서, 변형 (transformation)의 과정이다.
영적생명으로 변형되기 위해서는 지금까지의 고정관념에서 벗어나, 무엇보다도 각자의 의식변화, 미래지향적인 예견과 확신, 지각의 진화가 이루어져야 한다.


광인의 가장 흔한 역할은 점쟁이co를 하여 가점으로 활동하는 것입니다. 진짜 점쟁이와의 신뢰도 싸움에서 앞서게 되면 진점의 점결과를 회들이 신뢰하지 않게 만들 수 있고, 가점의 점결과로 마을 사람을 투표시킬 수도 있습니다. 광인 가점의 장점은 다음과 같습니다.
'진점 습격'의 전략을 택할 경우 남은 가점은 투표당하게 되므로, 인랑이 투표되는 것보다는 광인이 투표되는 것이 인랑측 승리에 도움이 됩니다(인랑 수를 잃지 않고 지킬수록 승리에 가까우므로).
'가점 습격'의 전략을 쓸 수 있습니다. 인랑은 인랑을 습격할 수 없으므로 인랑가점이 나가면 가점을 습격할 수 없지만, 인랑이 광인을 습격하는 것은 가능하지요. 일반적으로 습격당하는 확률이 높은 것은 '진점'이므로, 광인가점을 습격함으로써 남은 진짜 점쟁이를 가점처럼 몰아 투표시킬 수 있습니다.
가영 CO
인랑이 가점의 역할을 맡을 경우, 광인은 가짜 영매자(가영)의 역할을 맡습니다. 이유는 다음과 같습니다.
영매자는 진영과 가영을 구분하지 않고 함께 나란히 2일에 걸쳐 투표해버리는 '롤링'의 과정을 겪을 가능성이 큽니다. 따라서 인랑가영을 내보내어 인랑을 한 마리 잃는 것 보다는, 광인가영을 내보냄으로써 진짜 영매자와 함께 투표수를 낭비시키는 데 쓰는 일이 많지요.
광인은 점을 받으면 진점에게도 인간판정이 뜨기 때문에, 확백(양 점쟁이로부터 인간판정)의 입장이 될 수 있습니다. 따라서 확백을 받고 가영을 나갈 경우 '인랑가영일 가능성'은 없어지기 때문에, 회중에서 가영을 나갈 때에 비해 투표당하지 않고 남겨질 가능성이 커집니다. 광인이 확백받고 영매co를 한 후 습격사를 당함으로써 진영인 것처럼 추리를 혼선시키는 전략도 나온 적 있습니다(옛 1서버 마을 백만톨로생존에필로그~다미워!)
가냥 CO
인랑측에게는 선방(사냥꾼이 습격대상을 보호해, 습격사자가 발생하지 않게 되는 것)이 상당히 부담스럽습니다. 따라서 사냥꾼을 밝혀내 없애야 할 필요가 크지요. 만약 인랑가점, 인랑가영의 전략으로 나가 광인이 여전히 회중에 생존해 있을 경우, 가짜 사냥꾼 co를 할 수 있습니다.
이 경우 진짜 사냥꾼이 맞co를 하게 되면 진짜 사냥꾼을 습격함으로써 선방의 위험을 없앨 수 있고, 진짜 사냥꾼이 투표나 습격 등으로 이미 죽고 없는 경우에는 짧은 기간이나마 진짜 사냥꾼으로 행세할 수 있습니다. 이 때문에 가끔은 인간측에서도 냥꾼co가 나오면 '따로 진짜 사냥꾼이 있더라도 co하지 말고 기다려라, 내일 저 냥꾼이 죽는지 보고 결정한다'와 같이 냥꾼대립을 저지하는 경우가 많습니다.
아주 드물지만, 광인을 가냥으로 내보낸 뒤 습격함으로써 진냥을 가냥으로 만들고자 하는 계획도 실행된 적 있습니다(바빠도 난 인랑을 즐긴다! 10줄 마을)
라인꼬기용 흑판
광인의 점/영매 결과가 인간으로 나온다는 점을 이용해, 가점/가영이 광인을 '인랑판정'을 냄으로써 진능력자와 회들의 추리를 혼란시킬 수 있습니다(너무 비행기 태웠어. 슬슬 추락시킬때가 됐지)
확백광인&회광인
인랑가점/인랑가영을 나가고 광인이 능력자 co를 하지 않은 채 여론몰이를 맡을 수 있습니다. 점을 받게 되어도 상관없기 때문에 몸을 사릴 필요 없이 여론을 형성하러 나설 수 있지요(고양이가 시크하게 하품하는 마을, The Werewolf Invasion). 혹은 여론몰이를 맡지 않더라도 '광인은 당연히 점/영 중에 있을 것이다'라는 고정관념을 이용해, 회에 광인을 남김으로써 흑측라인을 찾는 것을 방해할 수 있습니다(지하에서 노래가 들려오는 오페라 극장). 또 초능력자나 귀족, 촌장 등이 죽어서 마을에 리더가 없을 경우 확백이 리딩을 맡는 경우가 많은데 확백광인이 리딩을 넘겨받아 인랑측에 유리하게 최가결을 진행할 수도 있습니다.


인도는 네 번째다. 유엔에서 기업과 인권 관련된 논의가 한창일 때, 기업, 노조, 시민사회가 함께 참여하는 지역 자문회의에 초대받아 뉴델리를 방문했다. 미얀마에서 한국기업이 가스개발 사업의 일환으로 파이프라인을 건설하면서 강제 이주된 난민들을 만나기 위해 국경지역인 미조람주 아이졸시를 갔다. 교육과 의료, 문화적인 생활로부터 차단된 난민 아동들을 인터뷰하며 눈물 흘렸던 기억이 있다. 한국기업이 대형 제철소 건설에 뛰어들면서 토지의 강제수용과 강제이주가 벌어지고 있던 오디샤주를 향했다. 현장에서는 몇 년째 여러 인권 침해가 지속됐지만 인도와 한국 정부가 프로젝트를 전폭적으로 지지하면서 수년간의 싸움이 이어졌다. 결국 가스개발은 중국국영기업으로 주도권이 넘어갔고, 제철소를 건설하려 했던 한국기업은 철수했다. 그곳에도 한국과 무관하지 않은 많은 일들이 벌어지고 있다.
2월 8일(금)부터 10일(일)까지 인도 뉴델리에서 열린 제1회 로아시아 인권 컨퍼런스를 대한변협의 지원을 받아 참석했다. 로아시아는 아시아 내 대표적인 변호사단체로 주로 로펌 변호사들이 회원으로 있고 비록 조직상 인권섹션이 있지만 인권활동을 그렇게 활발하게 하는 단체는 아닌데 첫 인권회의를 개최한다는 것이 인상적이었다. 주제는 “국가권력, 기업과 인권: 현재의 과제”, 아시아 내 주류 변호사 사회에서 인권을 조금이라도 주류화 시킬 수 있는 가능성을 타진해보는 계기로 삼고자 했다.
2월 8일(금)에는 저녁에 인도변협 부회장, 로아시아 부회장이자 로아시아 인권섹션 공동의장인 Shyam Divan님이 주관하는 리셉션이 있었다. 이 회의 참석을 적극 권유하고 지원해주신 최정환 로아시아 차기회장님과 로아시아 인권섹션 공동의장인 Yasushi Higashizawa 일본 교수님과 로아시아 인권 재단 및 연구소의 가능성, 아시아 내 변협 인권위들의 네트워킹 등에 관한 이야기를 나눴다. 알고지내는 Mark Daly 홍콩 변호사님과 최근 홍콩 인권변호사, 변호사 공익활동의 현황과 지형을 논하고 Akiko Sato 일본변호사님과 한국과 일본의 기업과 인권 관련 이슈 및 논의 현황을 공유했다. 여러 로펌들이 공동사무국을 두고 인권활동을 펼치는 Malaysian Centre for Constitutionalism & Human Rights (MCCHR)라는 단체를 설립하고 운영하는 Edmund Bon Tai Soon 말레이시아 변호사님(전 아세안정부간인권위원회(AICHR) 말레이시아 대표(2016년-2018년))과 인권변호사 활동, 변호사들의 인권활동의 형태에 대해 논의하는 유익한 시간을 갖기도 했다. 무엇보다 미국 콜롬비아대 국제행정대학원의 Christopher E. Stone 교수님과의 만남은 뜻 깊었다. 뉴욕변호사회가 만든 국제인권변호사단체인 Vera Institute of Justice 대표(1994-2004), 하버드대 행정대학원 교수(2005-2012), Open Society Foundation 대표(2012-2017)를 역임한 분으로 포퓰리즘과 반동의 시대의 인권에 대해 많은 이야기를 나눴다.
2월 9일(토)에는 본격적인 회의가 하루 종일 이어졌다. 첫 번째 세션은 “젠더, 섹슈얼리티와 인권”이었는데 대만 변호사님의 동성혼 관련 법제와 소송 이야기, 인도 기자님의 트렌스젠더 인권옹호활동 이야기가 인상적이었다. 두 번째 세션은 “신기술, 프라이버시와 집단감시: 인권은 살아남을 수 있는가?”였는데 함께 온 오픈넷의 김가연 변호사님이 한국에서 진행 중을 여러 기획소송을 소개했다. 일본 변호사님의 일본 내 정부 감시의 문제점을 조목조목 지적했는데 특히 모든 무슬림에 대한 감시가 이루어지고 있다는 점은 충격적이었다. 세 번째 세션은 “인권변호사: 독립과 위협”이었는데 수차례의 체포와 자격정지를 경험한 몰디브 변호사님이 자신의 국가 내 변호사들에 대한 탄압 실상을 알렸다. 공감은 최근 2년간 3명의 판사와 2명의 검사를 포함하여 34명의 법률가가 살해당한 필리핀 상황을 환기시키면서 로아시아가 나서서 진상조사단을 파견할 것을 제안했다. 마지막 세션은 “공격적 경찰권 발동과 인권”이었는데 Christopher E. Stone 교수님이 “새로운 프로페셔널리즘”이라는 제목 하에 경찰의 책임성, 정통성, 창의성, 일관성의 강조와 실현이 결국 인권을 보호하는 방법이라는 발표가 무척 인상적이었다. “인권”이라는 단어는 한 번도 쓰지 않으면서 인권이 지향하는 바를 설득력 있게 제시했다.
2월 10일(일) 첫 번째 세션 “디지털 시대의 언론의 자유”에서는 말레이시아와 인도 변호사님이 정부의 체계적인 언론 탄압의 방법과 이에 대항하는 활동에 대해 소개했고 두 번째 세션인 “스리랑카의 헌법 위기”에서는 최근의 스리랑카 상황에 대해 주로 스리랑카와 인도 변호사들이 의견을 나누는 시간을 가졌다. 오후 세션은 “기업과 인권”, “기후변화, 물 분쟁과 인권”에서는 관련 국제기준과 사례 발표가 있었다. 기업과 인권 세션에서는 최근 한국, 일본, 중국을 중심으로 자국의 다국적기업의 해외사업에 대해 감시하는 NGO나 법률가들의 활동이 활성화되고 있고 인도 법률가들과 NGO들도 이러한 흐름에 함께하면 좋겠다는 이야기를 하고 싶었지만 질의응답 시간 없이 세션이 끝났다.


지난 2016년 제주도내 대학교와 대학원 졸업자의 취업률은 전국 최하위이다.
교육부와 한국교육개발원이 발표한 '2016년 고등교육기관 졸업자 건강보험 및 국세 데이터베이스(DB) 연계 취업통계조사' 결과이다. 전국 17개 시도 가운데 제주지역 전문대학 졸업생의 취업률은 72.8%로 전국 2위 취업률이지만 대학과 대학원 졸업생은 각각 59.7%, 68.8%가 취업해 14위, 17위로 전국 최하위권을 유지했다.
이에 민선 7기 제주도정은 올해부터 오는 2022년 6월까지 19~39세 청년을 대상으로 공무원 2500명, 지방공기업및 출자출연기관 3500명, 공공서비스 분야 4000명 등 공공부문 정규직 청년일자리 1만개를 창출할 예정이다. 이는 제주의 산업구조 상 빠른 시일내에 민간분야에서 질 좋은 일자리를 창출하기가 쉽지 않기 때문에 우선 공공부문을 통해 양질의 일자리를 만들어 보겠다는 취지이다.
또 매년 제주청년 1000명에게 질 좋은 취·창업 교육 기회를 제공하는 '(가칭)더 큰 내일센터' 설립, 알바일자리센터 설립, 비정규직청년 보호지원조례 제정 등을 통해 청년들의 일자리를 상황에 맞게 지원하는 '종합 패키지 고용복지 안전망'을 구축할 예정이다.
이를 위해 안전·복지·교육 분야와 제주발전 과제 수행을 위한 환경·4차 산업분야, 행정서비스 혁신 등 차원에서 원스톱 찾아가는 대민행정 서비스 분야 공무원을 우선 늘려나갈 방침이다. 지방공기업의 경우 도시재개발 및 공공주택공급, 유통사업 직영, 면세사업 내실화를 위한 민간과 과감한 협업, 신재생에너지 100% 자급 역량 강화 등을 통해 기존 공기업을 육성하고 환경·교통·시설관리 분야에서 신규 공기업을 설립하고 육성해 청년일자리를 신규 창출할 계획이다
청년일자리 창출을 위한 2500억원 상당의 재원은 개발이익의 도민환원과, 관광수익의 지역화, 물·바람 등 공공자원 사용 수익 및 면세점·카지노 등 독점적 면허사업 수익의 도민환원, 입도관광객 환경부담금, 신사업 개척, 제주국제자유도시개발센터(JDC)와 공항공사의 운영전환 또는 이익 지역화, 도민펀드 조성 등을 통해 공공재원을 조성할 예정이다.
하지만 청년일자리 1만개 창출은 그리 녹록하지 않을 것으로 보인다. 오는 2031년부터 행정이 서비스를 할 인구가 감소할 것으로 예상이 되고 있는데 이를 예측하지 않고 무조건 늘리는 것은 무모하다는 것이다.
공무원 인건비 증액도 부담으로 작용한다. 제주도 공무원 2500명 확충시 공무원수는 현재 5500여명에서 8000여명으로 증가하게 된다. 이는 인구 147만명의 광주광역시 공무원 7483명, 인구 150만명의 대전광역시 공무원 7349명보다 많은 것이다. 이들의 인건비뿐만 아니라 향후 퇴직급여 등 관련 비용의 증가를 감안하면 제주도가 떠안아야 할 재정부담은 더 커진다. 제주도 공무원 인건비는 2014년 5249억원에서 2015년 5694억원, 2016년 6148억원으로 매년 크게 증가하고 있다. 공무원 확충시 인건비만 1000억원을 넘어설 것으로 추산되고 있다.


7월 한달동안 북클럽에선 도스토예프스키의 ‘죄와 벌’을 함께 읽었다. 책을 읽어본 적이 없더라도 작가와 제목은 한번쯤 들어봤을, 이미 고전의 반열에 오른 책이다.
‘죄와 벌’은 러시아의 도시 상트페테르부르크를 배경으로 주인공인 라스콜리니코프(줄여서 ‘로쟈’)가 한 전당포 노파를 살해한 이후 불안에 쫓기며 겪게 되는 이후의 과정을 탐정소설의 형식으로 풀어낸 작품이다. 이 소설의 탁월함은 현기증이 날 정도로 집요한 심리묘사에 있는데, 한국어 번역판 기준 총 800페이지에 이르는 긴 호흡을 통해 작가는 등장인물들을 매우 입체적으로 그려냈다. 예를 들어 주인공인 로쟈는 황당한 이유로 잔혹한 살인을 저지르고 나선 가지고 있는 전재산을 불행한 이웃에게 넘겨주는 의외의 모습을 보여준다. 밤낮으로 그를 억누르는 죄책감에 자수를 결심했다가도 이내 언제 그랬냐는 듯 삶에 대한 의지를 불태우기도 한다. 어머니와 여동생에겐 마음이 따뜻한 아들이자 오빠로 기억되고, 가장 가까운 친구는 그를 때때로 냉정하고 어두운 사람으로 증언한다. 작품 중반에 이르러 처음엔 우발적 행동처럼 보였던 그의 살인이 사실 오랜기간동안 준비된 확신범죄였단 사실이 들어날 때쯤 우린 당혹감을 느끼며 묻게된다. 대체 우리가 보고 있는 이 사람은 누구란 말인가?
모든걸 간편하게 이해하길 원하는 우린 종종 누군가의 표정, 외모, 말투, 혹은 그에 대해 건너들은 단편적인 정보와 나름의 경험을 종합해 한 사람에 대해 쉬운 결론을 내리길 좋아한다. 그래서 내가 이러이러하다고 생각했던 누군가의 의외의 면을 접하며 멋대로 실망하고 배신감을 느낀적이 다들 한번쯤은 있지 않은가.
‘죄와 벌’의 로쟈, ‘호밀밭의 파수꾼’의 콜든 홀필드, ‘이방인’의 뫼르소와 같은 인물들을 만나며 우린 어그러진 인간의 내면과 그 복잡북클럽 7월의 책을 읽고 – 박형배
‘죄와 벌’의 로쟈, ‘호밀밭의 파수꾼’의 콜든 홀필드, ‘이방인’의 뫼르소와 같은 인물들을 만나며 우린 어그러진 인간의 내면과 그 복잡함을 직면하게 된다. 멀리 갈 것도 없이 만약 우리의 24시간 내면세계를 누군가 객관적인 글로 옮겨낼 수만 있다면 내 이웃의 언행 불일치나 모순을 마냥 남의 이야기처럼 바라볼 수 만은 없을 것이다. 내가 이해하기 어렵고 복잡한 존재인만큼 아마 내 이웃도 그럴거란 사실. 이것은 우리의 형제자매 사랑에도 의미하는 바가 크다.


평양 권력 핵심부가 술렁인다. 노동당 위원장 김정은이 숙청의 칼을 빼든 것이다. 실세 부서인 북한군 총정치국이 된서리를 맞았다. 노동신문 간부들과 평양 방어부대 고위 인사도 하루아침에 몰락했다. 핵·미사일 도발 드라이브에 치중하던 김정은이 내부 단속 쪽으로 눈길을 돌리며 벌어진 일이다. 심상치 않은 분위기에 간부들은 숨죽이고 있다. 장성택 처형 4주년(12월 12일)을 앞두고 다시 불어닥친 김정은발 피바람을 진단한다.
조기유학 시절 김정은의 욕설
집권 후 간부들에게도 쏟아져
장성택 처형 4주년 앞두고
숙청 공포 휩싸인 평양 권력
이복형 살해 등 잇단 폭주
테러국 낙인에 ‘살인정권’ 수모
북한 최고지도자의 성향과 속내를 엿볼 수 있는 고급 첩보는 한·미 정보 당국의 극비사항(top secret)이다. 두꺼운 방첩망을 뚫고 감청에 성공하거나 대화 내용을 입수하면 즉각 대통령에게 직보될 정도다. 김대중 정부 시절, 김정일 국방위원장과 유럽에 머물던 부인 고용희와의 농밀한 대화를 현직 국가정보원장이 안줏거리 삼았다가 혼쭐 난 적도 있다. 당시 정보 당국은 고용희 소생인 김정철·정은 형제와 여동생 여정과 관련된 정보에도 공을 들였다. 10대의 나이지만 잠재적 권력 후보군에 있다는 점에서다.
스위스 베른 국제학교에 조기 유학하던 3남매의 여권 정보나 학적부·성적 등도 빠짐없이 비밀 파일에 담겼다. 김정은 관련 항목은 여전히 대북 정보맨들 사이에 내밀하게 오르내린다. 1999년 당시 15세이던 김정은에겐 한 살 연상의 여자친구가 있었다. 이 친구가 골초 수준으로 담배를 피워대는 김정은에게 전화를 걸어 담배를 끊을 것을 요구했다. 그런데 김정은의 입에서 차마 옮기기 어려운 상소리가 터져 나왔다. 국정원 산하 국가안보전략연구원장을 지낸 남성욱 고려대 외교통일학부 교수는 “굉장히 충격적이었다”고 말했다. 그는 ‘이런 친구가 절대권력을 넘겨받으면 정말 큰일 나겠구나’ 하는 생각이 당시 들었다고 귀띔했다.
김정은은 아버지 김정일 사망(2011년 12월)으로 권좌를 물려받았다. 해외 유학파인 데다 젊은 리더십을 갖췄다는 점에서 개혁·개방에 대한 기대가 쏠렸다. 하지만 예전의 기질 그대로였다. 노동당과 군부의 60~80대 노간부들에게 볼썽사나운 하대와 인격 모독이 이어진다는 휴민트(HUMINT·인적 정보)가 잇따랐다. 국정원은 조선중앙TV가 방영한 김정은 등장 영상을 정밀 분석해 구체적인 언급 내용을 포착해 냈다. 북한이 음성을 의도적으로 없앴지만 입 모양으로 대화를 파악하는 독순술(讀脣術·lip reading)을 동원했다. 결과는 놀라웠다. 심한 경우 대화의 절반 이상이 욕설로 채워질 정도였다고 한다.
김정은의 폭주는 여기서 그치지 않았다. 숙청과 강등이 수시로 이뤄져 마치 롤러코스터를 탄 분위기가 나타났다. 27세에 ‘대관식’을 치른 자신을 노련한 간부들이 어리다고 깔볼 것이란 자격지심에 사로잡힌 듯했다. 인민무력부장 현영철이 회의 중 졸았다는 이유로 처형되자 군 최고위 간부들 뇌리엔 ‘졸면 진짜 죽는다’는 구호가 새겨졌다. 최전방 초병과 다름없는 신세가 된 것이다. 김정은의 지시를 메모하지 않고 멀뚱거렸다가는 ‘수령 모독’으로 단죄받기 일쑤였다. ‘적는 자만이 살아남는다’는 북한판 ‘적자생존’이 이때 등장했다.
폭압적 리더십의 결정체는 장성택 처형 사태다. 김정일이 막내아들을 후계자로 낙점하며 후견인 삼아 준 고모부를 김정은 스스로 내친 것이다. ‘친인척도 무참히 살해하는데 나 같은 존재는…’이란 생각은 북한 권력의 핵심층을 공포에 떨게 했다. 업무상 과오로 철직(해임)되는 수준이 아니라 처형과 함께 가족도 정치범수용소나 산간 오지로 추방되는 상황은 악몽 그 자체다.
김정은의 폭정은 국경까지 넘어 국제 공안질서까지 농락하는 상황으로 번졌다. 지난 2월 말레이시아 쿠알라룸푸르 공항에서 이복형 김정남을 살해한 게 대표적이다. 몸을 숨긴 아들 한솔군까지 제거하려 든다. 수단과 방법을 가리지 않고 완수해야 비로소 끝나는 명령을 의미하는 ‘스탠딩 오더(standing order)’가 내려진 셈이다. 소위 백두혈통의 적통(嫡統)을 잇는 김정남을 향한 증오와 저주에 동복(同腹)형인 김정철까지 주눅 들었다. 후계순위를 동생에게 빼앗긴 김정철은 생존을 위해 ‘제구실 못하는 저를 보살펴 주는 크나큰 사랑을 베풀어 주셨다’는 취지의 충성맹세문까지 썼다는 게 국정원의 국회 정보위 보고다.
문명사회의 분노는 거세지고 있다. 권력 유지를 위해 간부들을 내키는 대로 처형·숙청하는 정권에 등을 돌렸다. 형제를 서방의 국제공항에서 금단의 독극물(VX)로 살해하는 김정은에게 경악했다. 핵과 미사일 도발로 한반도와 국제사회의 운명을 농락한 장면까지 오버랩되면서 돌아올 수 없는 강을 건넜다. 미국이 20일(현지시간) 김정은 체제를 ‘살인정권(murderous regime)’으로 낙인찍으며 테러지원국으로 재지정한 건 당연한 귀결이다. “오래전에, 수년 전에 했어야 할 일”이란 도널드 트럼프 대통령의 말에 별다른 이견이 달리지 않는 것도 이런 이치다.
노동신문은 어제 자에 승리자동차연합기업소를 방문해 파안대소하는 김정은의 모습을 실었다. 하지만 웃는 게 웃는 게 아닐 수 있다. 핵·미사일 도발에 따른 국제사회의 대북제재 압박은 전례 없이 전방위적이고 끈질긴 모양새다. 북한은 잔뜩 긴장하고 있다. 황병서 총정치국장과 김원홍 제1부국장을 처벌한 것도 유엔 대북제재 국면과 무관치 않다는 게 당국의 분석이다. 추가 도발 카드도 마땅치 않은 국면이라 김정은의 고뇌는 깊을 수밖에 없다.
집권 6년 동안의 김정은식 질풍노도 통치는 이제 파산의 길목에 접어들었다. 아버지이자 선대 수령인 김정일이 공들였던 유산은 물거품이 됐다. 영변 핵시설 냉각탑 폭파 쇼까지 벌여 가며 가까스로 테러지원국 리스트에서 벗어난 지 9년 만에 재지정 수모를 맞았다. 김정일은 지금 이승을 내려다보며 “조금 더 후계수업을 시킬 수 있었더라면…” 하고 안타까워할지 모른다. 김정은도 지금쯤 “아버지라고 왜 핵실험하고 미사일을 쏘아 올리고 싶지 않았을까”란 생각에 회한을 느낄 공산이 크다. 세상이 그리 녹록지 않다는 깨달음이다.


수혜자에겐”meet his needs, not his wants”, 기부자에게” meet his wants, not his needs” 이란 말을 모금전문가 교육 때 강조 한다. 부모의 입장에서는 어린아이에게 그가 원하는 것만 주어서는 안 된다. 사람들은 때때로 원하는 것과 필요한 것이 다르다. 특히 어린아이일수록 그 차이는 더 심하다. 사실 우리 인간에게는 누구나 자신에 필요한 것을 하는 것이 원하는 것을 하는 것보다 먼저 하는 용기와 도전이 필요 하다. 우리가 미래에 무엇이 되고 무슨 일을 하는 꿈도 원하는 것 보다 필요에 초점을 맞추어야 하는데 그게 쉽진 않다. 수혜자의 필요와 원하는 것이 같으면 다행이지만 막상 수혜 현장에서 가보면 다르다. 원하는 것만 주다 보면 결과는 필요한 것이 아닌 것으로 판명 나기도 하고 단체의 본래 미션과 효과성 문제는 뒷전이 되고 만다. 그래서 비영리단체는 좀더 전문성과 경험이 있을 것이고 전체 상황과 큰 그림을 보기에 그 차이를 이해하고 간격을 좁히는 노력이 필요하다. 그런데 한편 현명한 모금가의 입장에서 전략적으로 수혜자와 기부자의 접근방식이 다르다. 수혜자는 필요, 니즈(needs)가 더 우선 순위이고 기부자는 그가 원하는 것, 원츠(wants)에 초점을 맞추어야 기부생태계의 순방향 순환이 원활해진다.
20세기 마케팅의 핵심 용어(key word)가 니즈(needs)였다면, 21세기 마케팅의 핵심은 원츠(wants)로 바뀌었다는 사실은 마케팅 교과서 101 에도 나온다. 요즘 모금이 어렵다고 아우성치는 비영리기관에서도 똑같이 적용 되야 되는 컨셉이다. 니즈는 '필요' 또는 '욕구'라고 해석되고 기능적 필요(functional needs)의 약자이며 꼭 필요한 것을 가지려는 욕구라는 의미다. 반면 원츠는 심리적 욕망(mental wants)의 줄임 말이며 기본적 욕구에 지장을 받지 않는, 즉 없어도 되는 것이라고도 볼 수 있다. 이제 마케팅은 니즈 충족의 경쟁을 벗어나 원츠를 자극하는 아이디어 싸움으로 변해가고 있다. 비영리기관의 모금자가 기부자의 니즈의 관점에서만 생각하면 정답이 나오지 않는다. 니즈만을 생각하면 기부금 창출이 안되고 아이디어가 잘 떠오르지 않는다. 이른바 정글의 법칙만 존재하는 레드 오션이다. 그러나 원츠의 세상으로 눈을 돌리면 그 한계가 사라진 새로운 블루오선이 펼쳐진다. 사람들의 마음속에는 자신만의 존재를 표현하려는 욕망, 소속감을 느끼고자 하는 욕망, 자기만족을 얻으려는 욕망, 행복을 유지하고자 하는 욕망 등, 수없이 자극하는 원츠의 관점에서 바라보면 수요와 기금조성 한도 제한이 없어진다. 기부시장도 끝없이 넓혀갈 수 있는 블루오션이 있다. 비영리기관이 내놓은 모금상품의 브랜드는 그것을 사용하는 사람들로 하여금 '소속감'이라는 원츠를 충족하도록 해준다. 같은 브랜드에 기부하는 사람들끼리 마음속에 암묵적으로 생기는 소속감은 브랜드에 대한 호감도를 높인다.
미국에 아프리카에 굶어죽는 아이들을 돕는 손길보다 태평양의 고래를 살리자는 기금에 더 열광하는 이유는 무엇일까? 마치 사람들이 넥타이를 매는 이유와 같다. 다시 말해 넥타이의 기능은 추워서 매는 것도 아니고, 나온 배를 가리려는 뜻도 아니다. 실상 넥타이 자체의 기능은 별로 없다. 사람들은 휴대전화가 고장 나지 않았는데도 아이폰5등 새로운 기종이 나오면 비싼 값을 치르고서라도 바꾸려 한다. 결국은 사회적 지위를 드러내고 자신의 개성을 표현하려는 심리적 욕망이 있을 뿐이다. 이와 같이 기부시장에도 “ 우리는 남들과 달리 고래까지도 사랑하는 숭고한 사람이다” 라는 기부자의 want 를 충족시키는 모금상품이 있는 것이다. 여기에 중요한 포인트를 발견할 수 있다. '기능적 필요'로만 보면 새로운 기부 층 확대에 한계가 생기지만, '심리적 욕망'의 관점에서 보면 그 한계가 사라진다는 점이다. 고전 경제학에서 말하는 '한계효용 체감의 법칙'이 더 이상 적용되지 않는다는 말이다. 기부가 포화상태에 이르렀다는 말, 너무 많은 기부금요청으로 피로증후근 핑계는 더 이상 통하지 않는다. 그래서 모금 교육 때 목청 높여 지금은 “ Donor fatigue” 은 없고 “ Fundraising fatigue “ 만 있을 뿐이라고 강조한다. 잠정 기부자 숫자를 늘리려고 단순히 단체의 니즈 와 기부자의 니즈를 매치 시키고 그들을 설득하려는 사고의 중심으로 잠재 기부금을 예측하는 시대는 지나갔다. 원츠의 세상에서는 기부금 수요를 얼마든지 새로이 창출할 수 있기 때문이다. 이제는 기부자 중심으로 그들의 마음을 알고 진정한 Wants 을 끄집어내는 단체만이 생존하는 시대가 되었다.


이에 따르면, 업계는 호밀을 브라우니 또는 초콜릿칩 쿠키에 더하거나, 메밀을 제빵류에 뿌리는 토핑 일종인 슈트로이젤에 응용하고 있다며 이런 레시피는 식물성 단백질원을 찾는 소비자들의 관심을 끌고 있다고 한다. 또 통곡물과 검은콩 두부를 재료로 해 식물성을 보강한 요리에 소비자들은 만족과 색다름을 느낀다고 밝혔다.
이러한 추세는 ‘건강’에 중점을 두고 있기 때문으로, 호밀이나 메밀 외에도 퀴노아, 통보리, 반쯤 삶아 빻은 밀, 수수, 수수기장, 테프 등이 인기를 얻고 있으며 이들은 식감과 맛이 좋고, 고단백과 고식이섬유를 함유하고 있어서 소비자들에게 인기를 더하고 있는데 특히 퀴노아는 완전단백질 식사메뉴로 많은 관심을 끌고 있다.
대형 식품 제조사들도 이런 경향에 주목하면서 최근 통곡물을 식품에 혼합하려는 추세다. 시장조사기관인 마켓인사이트에 의하면, 미국에서 2017년 생산된 새로운 식품의 44%에 곡물이 포함되어 있다고 하며, 그 중 퀴노아가 가장 많이 쓰인 재료로 나타났다. 대표적인 시리얼 제조사인 쿼크사는 2016년부터 SuperGrains 즉석 핫 시리얼과 Real Medley SuperGrains 그라놀라 제품에 귀리, 보리, 호밀, 아마, 퀴노아, 해바라기씨, 아마란스, 보리 등의 혼합물을 사용하고 있다.
또 시장조사기관인 Technavio의 2016년 조사에 의하면, 27%의 소비자들이 지난 6개월간보다 통곡물을 더 섭취하고 있다고 하며, 전 세계 통곡물 시장은 2017년부터 2021년 사이 연간 6.7% 증가할 것으로 예상됐다.
하지만, 관심의 증가에도 불구하고 최근 제너럴밀스와 네슬레가 전 세계 16,000명을 대상으로 한 조사에서는 83%의 소비자들이 얼마나 통곡물을 섭취해야하는지 모르고, 47%는 얼마를 섭취하는지 모르는 것으로 나타났다. 이는 제조사들이 통곡물 상품 포장에 정보를 넣는 것이 도움이 됨을 시사한다.
한편, 배종과 배젖, 밀겨가 분리되지 않은 온전한 통곡물을 제공하는 것은 영양가를 높이고 환경을 보존한다. 곡물 보급업체인 인하베스트사의 관계자는 최근 “소비자들은 영양과 열량, 단백질, 식이섬유를 더욱 요구하고 있으며, 육류를 통곡물로 대체하는 것은 경제적이기도 하다”며 “소고기나 닭고기를 곡물이나 콩류로 바꾸면 한 접시당 약 15센트에서 30센트 정도 밖에 비용이 들어가지 않으며, 이들은 인체 내에서 당으로 전환되는 데 시간이 걸리고 서서히 연소하므로, 포만감을 증가시켜 다이어트와 건강에도 유리하다”고 밝혔다.


이제 곧 장마가 끝나고 여름방학과 더불어 본격적인 휴가철이 시작된다. 가족들의 기대가 커질수록 아빠들의 고민은 깊어져만 간다. 한 번이라도 가봤던 여행지는 식상하고 해외로 가자니 시간과 비용이 만만치 않다. 최근 한 민간기업의 빅데이터 분석 결과에서도 여름휴가 연관 키워드로 ‘가족’, ‘초특가’, ‘국내’ 등이 많이 나왔다고 하니, 수많은 아빠들의 고뇌가 느껴진다. 장고 끝에 악수난다고 휴가 전 지나친 고민은 심신을 지치게 할 뿐이다. 올 여름엔 어른들에겐 지나간 날들의 향수를 자극하고 아이들에겐 가족과 새로운 추억을 만들고 자연을 체험할 수 있는 국내 농촌을 찾아 이러한 고민들을 해결해 보는 것은 어떨까?
정부에서는 체험휴양마을, 낙농체험목장 등 특색 있는 농촌관광 상품을 개발하고 있다. 또한 관광객들을 농촌으로 유치하기 위한 다양한 정책을 여러 부처에서 추진하고 있다. 농촌관광지 안전과 청결을 위한 노력도 함께 하고 있다. 특히 ‘한국 방문의 해’를 맞아 본격적인 외국인 관광객 유치를 위해 지난 4월에는 글로벌 공유 숙박 플랫폼인 ‘에어비앤비’와 업무 협약을 맺고 우수농가 민박 155곳을 등록해 외국인들이 손쉽게 농촌을 찾을 수 있는 기반도 갖췄다. 그렇다면 농촌에서 휴가를 보내면 좋은 점은 무엇일까?
첫째, 농촌체험을 통해 어린이들의 감성발달과 창의력을 높일 수 있다. 농촌교육농장에서 다양한 동식물을 관찰하고, 전통문화도 탐구하며, 교과서에서 배웠던 것을 직접 확인하고 학습할 수 있다. 농촌의 다양한 놀이를 통하여 창의력도 키울 수 있게 된다.
둘째, 어른들은 자연 속에서 여유와 편안함을 누릴 수 있다. 농촌의 드넓게 펼쳐진 녹색경관은 우리 인간에게 편안함을 준다. 인류는 수만 년 진화하면서 늘 자연을 가까이 했기에 녹색은 인류에게 친숙하고 편안한 색이다.
셋째, 농촌관광마을이나 농장에서 여름철 채소, 과일, 농산물을 직접 채취하고 이를 이용해 건강한 밥상을 차려 가족과 함께 먹으면서 삼시세끼 건강도 챙길 수 있다. 어머니 솜씨 그대로 식사가 제공되는 농가맛집에서 집밥을 경험하고, 시골마을 종가고택을 찾아서 우리 옛 조상들의 생활, 예절, 음식 등 전통문화도 배울 수도 있다.
농촌 여행이 휴가를 즐기는 당사자들에게만 좋은 것은 아니다. 도시민들은 향토 음식, 다양한 전통놀이 등을 즐기며 피로를 씻고 재충전하는 시간을 가질 수 있으며, 농촌마을은 자연경관과 특산물 등을 활용해 도시민들을 유치함으로써 새로운 소득 창출의 기회를 얻을 수 있게 된다. 농촌에서 여름휴가 보내기는 도농이 상생하는 길이다. 도시생활에 지친 몸과 마음을 치유하고, 즐거움도 만끽하면서 알뜰하고 보람찬 여름휴가를 꿈꾸는 도시민들에게는 농촌 여행이 더할 나위 없는 좋은 기회가 될 것이다.
많은 농촌 중에서 우리 가족에 꼭 맞는 휴가지 선정을 위한 가이드가 필요하다면 농촌진흥청에서 운영 중인 ‘농사로’(www.nongsaro.go.kr)를 방문하면 된다. 아이들이 안전하게 놀고 즐기면서 학습할 수 있는 농촌교육농장, 농장에서 직접 재배한 농산물로 만들어 내는 농가음식을 맛 볼 수 있는 농가맛집, 전통문화와 힐링, 체험을 할 수 있는 농촌전통테마마을 등 200여 곳에 대해서 체험프로그램, 숙박시설, 찾아오는 길 등의 정보를 얻을 수 있다.


지난 8일 ‘세계 여성의 날’이 111주년을 맞이했다. 세계 여성의 날은 1908년 3월 8일 미국의 여성 노동자들이 열악한 작업장에서의 화재로 숨진 것을 기리며 궐기한 것을 기념하는 날로 당시 노동자들은 근로여건 개선과 참정권 보장 등을 요구했다. 이후 유엔은 1975년을 세계 여성의 해로 지정하고 1977년 3월 8일을 특정해 세계 여성의 날로 공식화했다. 우리나라에서는 지난 해 법정기념일로 공식 지정됐다.
1908년 3월 8일 미국 1만 5000여 명의 여성 노동자들은 뉴욕의 루트커스 광장에 모여 선거권과 노동조합 결성의 자유를 쟁취하기 위한 대대적인 시위를 벌였다. 이 시위에서 노동자들은 '우리에게 빵과 장미를 달라'고 외쳤는데 여기서 빵은 남성과 비교해 저임금에 시달리던 여성들의 생존권을, 장미는 참정권을 뜻한다. 당시 미국의 여성 노동자들은 먼지가 가득한 최악의 현장에서 하루 12~14시간씩 일해야 했으나, 선거권과 노동조합 결성 자유 등 기본적인 권리도 부여 받지 못했다. 이에 봉기한 전 의류 노동자들의 시위는 결국 1910년 '의류노동자연합'이라는 조직 창설로 이어졌다.
우리나라에서는 1920년부터 나혜석 화가·박인덕 교수 등이 세계 여성의 날을 기념해 왔으나 일제의 탄압으로 맥이 끊겼다가 1985년부터 공식적으로 기념하기 시작했다. 그리고 2018년 2월 20일 여성의 날을 법정기념일로 지정하는 내용의 '양성평등기본법' 일부 개정안이 국회에서 통과되면서 2018년부터 3월 8일이 법정기념일인 '여성의 날'로 공식 지정됐다.
여성의 날에는 ‘노란 장미’를 선물하는 관습이 있다. 노란색 장미는 여성의 존엄성과 여성의 날을 상징한다. 또한 여기에 희망, 기대, 가능성이라는 의미를 더한다. 이번 8일 세계 여성의 날에도 전국의 곳곳에서 여성들에게 노란 장미를 나눠주는 행사가 진행됐다.
광화문 광장에서는 한국여성단체연합 주최로 ‘세계여성의 날 기념 제 35회 한국여성대회’가 개최됐다. 한국여성대회는 해방 이후 사회주의적 경향을 지녀 공개적으로 진행되지 못했지만 1985년이 돼서야 탄압이 일부 해소돼 개최될 수 있었다. 이번 대회에서는 ‘성평등이 민주주의의 완성이다-#미투, 우리가 세상을 바꾼다’를 슬로건으로 했다. 이 행사는 성 갈등과 관련한 논란이 많은 우리사회에서 여성이 목소리를 낼 수 있는 장을 마련했다는 점에서 의미를 가졌다.
노회찬 전 국회의원은 2005년부터 매년 여성의 날을 맞아 국회 청소노동자 등을 비롯한 ▲여성 노동자 ▲여성 국회의원 ▲여성 기자 ▲여성단체 활동가 등 각계각층의 여성들에게 장미꽃과 축하 메시지를 보냈다. 올해도 ‘노회찬 장미’는 여성들에게 배달됐다. 노회찬의 꿈과 뜻을 이어가고자 하는 노회찬 재단에서 전과 동일한 방식으로 여성들에게 장미꽃을 보냈다. 2005년 노회찬 전 의원을 시작으로 올해는 이해찬 대표, 나경원 자유한국당 원내대표 등이 여성들에게 장미꽃을 선물했다. 본보기가 된 좋은 시작이었다.


아이의활동량을생각해야외여행지를방문할계획을세웠는데찾는순간엄청난추위에떨고추위에떨리는아이들을데리고어디든빨리들어가기위해 분주하게뛰는상황,낯설지않습니까?밖에서 놀고 싶다는 아이의 분노를 이기지 못해 동여매고 나갔다가 잠시 후 아이도 부모님도 함께 지쳐 돌아오는 것도 제주 겨울여행 중 흔합니다.아이의 건강을 생각해서 안에서 놀려고 할 때 정작 당사자가 실망해 밖에 나가기도 힘든 요즘이다.아이들과 함께 어디로 가야할지 고민하는 분들을 위해 제주 헬로키티 아일랜드의 이야기를 전해드리려고 합니다.
이곳은 이름 그대로 헬로 키티 캐릭터를 테마로 한 작은 테마파크입니다.작지만 3층 건물 곳곳에서 귀여운 고양이 캐릭터를 만날 수 있어 알찬 시간을 보낼 수 있습니다.제주 헬로키티 아일랜드의 위치는 카멜리아힐, 세계자동차/피아노박물관, 신화월드 등 섬 서쪽 여행지가 모여 있는 곳으로 짧은 일정으로 다양한 코스를 방문하고 싶을 때 추천하는 곳입니다. 보다 다양한 테마파크와 숙소가 모여 있는 중문관광단지까지 9km밖에 걸리지 않아 글자 그대로 선택하는 즐거움, 알찬 제주 겨울여행을 즐길 수 있습니다.
이 귀여운 고양이 테마파크는 외관부터 화려하게 장식되어 있기 때문에 멀리서도 바로 알 수 있습니다.캐릭터와 핑크색으로 독특한 색을 가진 모습이 들어오기 전부터 기대감을 높입니다.
내부는 키티 특유의 화이트&핑크로 장식되어 아기자기한 느낌에다 화려하게 장식되어 있어 들어오는 순간 “우와” 소리가 절로 납니다.본격적인 입성에 앞서 매표소에서 입장권을 구입하지만 매표소도 예뻐서 구매하는 부모님 옆에 아이들이 반짝이는 눈으로 보고 있는 것을 볼 수 있습니다.
제주 헬로키티 아일랜드 입장료는 성인 14,000원, 청소년 13,000원 그리고 어린이 11,000원이며 관람시간은 연중무휴로 오전 9시부터 오후 6시까지입니다.이보다 1시간 빠른 5시부터 입장이기 때문에 해가 짧은 제주 겨울여행 중 너무 늦게 방문하지 않도록 주의하셔야겠습니다.안으로 들어가면 가장 먼저 이곳이 가장 화려한 키티 궁전과 탑이 보입니다.한쪽 벽면을 차지하고 있는 2층짜리 거대 궁전은 헬로 키티의 세계에 온 듯한 느낌을 줍니다.
금방이라도 인형이 살아서 움직이면서 인사를 할 것 같은 느낌에 기분이 더 들뜨네요.곳곳에 사는 고양이들을 만나 함께 사진 찍는 재미가 있어 이곳을 떠나는데 시간이 꽤 걸렸습니다.^^
한쪽에서는 5천원에 스탬프 투어 세트를 판매하는 자판기도 볼 수 있지만, 귀여운 가방 안에 스탬프 여권과 탑승권, 마우스 패드 등이 갖춰져 있습니다.이것을 가지고 건물 이곳저곳을 돌아다니면서 스탬프를 찍으면 미션 성공 선물도 받을 수 있습니다.
건물 전체가 키티로 되어 있는 전시관인 만큼 공간마다 다른 주제, 다른 느낌으로 꾸며져 있습니다.이 귀여운 아이의 상상도 못한 오랜 역사를 엿볼 수 있는 역사관에서 도서관, 버스, 해적선까지 갖가지 주제가 전시되어 있습니다.
특히 방과 부엌은 이곳에서 살고 싶다는 생각이 절로 나올 정도로 아기자기하게 꾸며져 있어 방문객들의 이동이 어렵습니다.다양한 소품을 활용한 포토존도 잘 만들어져 있어 제주 겨울여행 중 사진 찍는 재미, 캐릭터 인테리어에 대한 아이디어를 얻는 재미도 있습니다.제주 헬로키티 아일랜드에는 어린이들이 즐길 수 있는 놀이기구 공간과 다양한 체험을 할 수 있는 체험공간이 있었습니다! 놀이공간에는 아이들을 위한 미니클라이밍, 에어포켓 등이 있어 아이들이 자유롭게 놀 수 있는 대신 아이가 많을 때는 만에 하나 충돌사고에 주의하는 것이 좋습니다.


야당인 민주통합당과 통합진보당은 여론조사 등을 통하여 자기들의 우세가 드러나자 총선에서의 대승을 확신하면서 조심 없이 설쳐댄 것이 문제였다. 그들은 이명박정부의 무능력과 비인기를 너무 의식하여, MB정부의 무능 비리 그리고 독재를 계속 과장하며 집중공격에 주력하였다. 그러나 냉정히 따져볼 때 비리와 부패 그리고 월권이나 독선행위는 김대중정권이나 노무현정권도 예외가 아니었으며 이명박정권만의 허물은 아니었다.
한명숙 민주통합당 당수는 이명박정부의 韓美FTA을 반대하며 자신들이 정권을 잡으면 그 조약을 폐기(廢棄)시키겠다고 공언하였다. 그러나 한미FTA협정은 이명박정부에 앞서서 노무현정부가 제안하고 협상했던 조약이 아니었던가? 자신들이 이제 야당이 되었다고 그런 무책임한 주장을 해서는 안될 일이다. 제주해군기지를 세우겠다고 나서서 부지를 선정하고 그 공사를 시작한 것도 노무현정부였다. 그러다가 이명박정부가 그 일을 인수하여 계속 추진했을 뿐인데 왜 갑자기 부당한 해군기지건설로 비난하는 것인가? 이것은 보통 양심과 체면을 가진 사람들의 행실이 아님이 명백하다.
일반 국민은 정부가 하는 일들 중 무엇이 적당하고 무엇이 부당한지 잘 모른다. 그러나 이명박정부의 정책을 모조리 반대해대는 야당행위가 모두 옳고 믿을 만한 것이 못됨을 감지하는 능력은 가지고 있다. 그들은 정부 여당이 적지 않은 비리를 저질렀음을 신문보도나 TV뉴스를 통해서 들어왔다. 현재 야당이 정권을 잡으면 그런 부정이나 비리가 없어진다는 말을 누가 믿겠는가? 선거전에서 경쟁상대에 대하여 악선전하는 것은 예상되는 일이나 일방적이며 과장된 악선전으로는 선거민들의 동조를 얻을 수는 없다.
또 지난 총선거에서 야당의 대정부 악선전이 크게 효과를 발휘하지 못했던 요인이 있었던 것 같다. 총선거에 임박하여 북한이 장거리미사일 발사실험문제로 국제사회의 물의가 분분했다. 미국은 물론 러시아나 중국도 북한의 장거리미사일 발사실험을 반대하며 중지해 줄 것을 거듭 강력하게 요청하였다. UN 안전보장이사회까지도 그런 발사실험을 중지할 것을 공식적으로 요구한 바 있었다.
그럼에도 북한은 그런 장거리유도탄 발사를 강행하였으며 그나마 그 실험발사가 실패로 끝남으로써 국가적인 망신을 자초하였음에도 從北･左傾야당들은 그런 평화파괴행위에 대하여 일언반구도 말하지 않았다. 북한이 한국에서 총선거와 대통령선거가 행해질 시기에 와서 그런 무력도발을 자행하는 의도는 무엇이며 또 그 시험발사가 실패하자 핵실험을 하겠다고 나서는 의도는 무엇인가? 이러한 종북좌경세력의 행태가 많은 유권자들의 의아심을 야기시켰으며 지난 4･11국회의원 총선거에서 야당지지자들의 투표를 망설이게 하였으며 적지 않은 야당지지자들이 투표하지 않았거나 야당지지를 외면하게 만들었지 않았나 생각하는 것이다.
2012년 12월의 대통령선거 전망
4월의 총선거에서 의외의 패배로 충격을 받은 야당세력은 오는 대통령선거에서는 기필코 새누리당에게 설욕을 해볼 결심으로 철저하고 또 치밀하게 대선(大選) 준비를 하고 나서려 할 것이다. 총선(總選)에서의 패인(敗因)이 젊은 세대의 투표불참 때문이었다고 생각하여 오는 12월의 대통령선거에서는 젊은 세대를 대거 투표장으로 몰아세울 작전도 추진할 것 같다.
오는 12월의 대통령선거를 전망하기에 앞서서 여당인 새누리당 후보를 지지할 것으로 전망되는 보수 및 중도성향의 사회시민세력은 어떤 사람들일까? 지역배경으로 말한다면 경상북도와 일부 경상남도, 충청북도와 강원도 그리고 서울의 강남과 그 주변 지역사람들일 것이다. 사회계층은 대체로 중간 또는 그 이상의 소득자, 안정된 중소기업 그리고 강남과 그 부근의 주민들일 것이다.
그들과 대조가 되는 것이 종북･좌파세력인데 대체로 호남지역의 주민들, 부산과 그 주변의 일부지역민들, 경기도와 서울 강북이나 변두리 주민, 영세업자 등 소득이 낮은 사람들일 것이다. 특히 2-30대부터 50대에 이르는 젊은 세대 계층이 從北左派들의 선전(宣傳)과 선동(煽動)에 영향을 받기가 쉬울 것이다. 기성 정치인들 중에는 박근혜후보의 지지세력이 가장 크고 강하다. 사실상 여당이나 야당이나 박근혜후보에 대적할 수 있는 후보자가 없는 것이다.
그래서 야당세력은 정치적으로 무색투명한 안철수씨를 야당 통합세력의 대선주자로 끌어들이고자 애를 쓰는 모양인데 만일 安씨가 야당의 大選후보로 나서서 박근혜후보와 겨루게 된다고 해도 그 승패는 미리 예측하기가 어렵다. 그 개인의 자질이나 능력은 별 것이 아니라도 좌파세력의 언론조작 능력이 워낙 뛰어나며 상상을 초월하다보니 그 선거 결과는 뚜껑을 열어보기 전에는 미리 알 수가 없는 것이다. 어쩌면 45대 55정도나 그 이하의 근소한 승패로 끝날 가능성이 크다고 하나 그 어느 쪽이 승자가 되고 어느 쪽이 패자가 될 것인지 미리 속단할 수가 없다.


디턴 교수는 “불평등이 감당할 수 있는 수준을 넘어 이제 심각한 위협이 되고 있다”고 밝혔다. 불평등이 경제 성장의 동력임을 규명한 것이 그의 업적이다. 하지만 당대 최고의 불평등 전문가는 이제 불평등이 도를 넘어섰다고 경종을 울렸다. 다음은 질의응답.
-불평등이 많이 개선됐고 앞으로 더 나아질 거라고 했는데.
“세상은 지난 250여 년에 걸쳐 보다 나아졌다. 인류는 극빈에 가까운 상태에서 벗어났다. 그러나 아직도 할 일이 많다고 강조하고 싶다. 세계은행 발표에 따르면 아직도 세계 인구의 약 10%, 7억 명가량이 빈곤상태에 있다. 선진국의 경제 성장 둔화가 큰 걱정거리다. 수십 년째, 그리고 금융위기가 상황을 더 나쁘게 했다. 성장 둔화는 모든 것에 해악을 미친다. 특히 밑바닥에 있는 사람들에게 나쁘다. 부유한 나라에도 삶이 계속 악화되고 고통을 겪고 있는 사람이 많다.”
-미래의 무엇을 가장 걱정하는가.
“(노벨상이 미래를 볼 수 있게 해 주면 좋겠다는 디턴 교수의 첫마디에 객석에서는 웃음이 터져 나왔다. 하지만 그의 표정은 이내 심각해졌다.) 불평등에 관해 심대하게 우려하고 있다. 부자들이 쓰는 규칙에 나머지 사람들이 순종해야 하는 세계가 걱정스럽다. 불평등은 심각한 위협이다. 기후변화만 해도 많은 돈을 가진 이들이 반대하면서 대처하기 어렵게 됐다. 불평등은 정치에도 나쁜 영향을 준다. 세계화로 고통받는 사람들이 있다. 제대로 교육받지 못하고, 소득은 줄고, 약물과 알코올 남용 등으로 죽어가는 이들이다.”
-경제 발전과 보건시스템의 관계는.
“부자가 되면 건강해지거나 건강하면 부자가 된다는 식의 단순 논리를 지지하지 않는다. 많은 제3의 요소가 있다. 그중 하나가 정부의 역량이다. 예방 접종, 깨끗한 물 등 많은 것이 보건시스템과 관련돼 있다. 일례로 보편적인 의료보험에 대한 엄청난 압력이 있다. 옳은 길은 아닌 것 같다. 인도의 경우 헌법상으론 의료보장이 돼 있지만 실제론 그렇지 못하다. 문제는 병원에 가도 돌볼 의료인력이 없다는 것이다.”
-인도에 대해선 어떻게 보나.
“기본적으로 전망은 아주 좋다. 경제는 놀랍게 성장하고 있다. 그러나 어린이들은 아직도 영양상태가 좋지 않다. 통계상 거대한 불일치가 있다. 인도의 빈곤율이 떨어지고 있지만 생각처럼 그렇게 빠르게 성장하지는 않고 있는 것 같다. 데이터상의 문제를 해결해야 한다.”
디턴 교수는 넉넉하지 않은 가정에서 자랐다. 그의 아버지는 고등교육을 받지 못한 광부였다. 그러나 교육에 관심이 많았다. 그런 부친의 지원으로 학업을 계속할 수 있었으나 학교를 졸업하고도 한참 동안 돈에 쪼들렸다. 그 같은 개인적인 환경이 빈곤과 불평등 연구에 영향을 줬느냐는 질문에 그는 “각자의 경험은 자신만의 세계관을 형성하게 해 준다”고 대답했다.


오는 25일과 27일 서울 잠실 롯데콘서트홀에서 말러의 천인교향곡이 울려 퍼진다. 국내 최초로 1000명이 모두 무대에 선다. 국내 클래식 공연 사상 최대 규모다. 지휘자 1명, 솔리스트 8명, 오케스트라 141명, 합창단 850명이 무대에 오른다. 지휘를 맡은 임헌정 코리안심포니오케스트라 예술감독 겸 상임지휘자는 “1000명의 마음과 소리를 끌어모아 메마른 시대에 사랑과 구원의 메시지를 전하겠다”고 각오를 밝혔다.
천인교향곡엔 말러 특유의 비극적인 색채 대신 환희와 희망이 가득하다. 말러는 1906년 휴가를 즐기다 멜로디가 폭포처럼 머릿속에 쏟아지는 것을 느꼈다. 이를 잊지 않으려 휴지 조각에 악보를 그렸을 정도였다. 1부는 성령의 빛과 사랑을 알리는 성가로 채워진다. 2부는 악마와 계약한 파우스트가 참회하고 구원받는 내용이 오페라처럼 펼쳐진다. 임 예술감독은 “예술의 본질은 사람을 착하게 만들어주는 것인데 여기에 딱 맞는 곡”이라고 설명했다.
그동안 천인교향곡이 국내에서 연주된 것은 일곱 번뿐이다. 많은 사람을 동원해야 하는 데다 연주시간도 1시간30분이나 걸려 무대에 올리는 것 자체가 어려워서다. 이 곡은 400여명이면 연주할 수 있어서 그간 국내 공연의 최대 참가 인원은 500명에 그쳤다. 클래식 애호가들은 1000명이 참여하는 이번 무대가 전례 없이 성대한 클래식 공연이 될 것으로 기대하고 있다.
임 예술감독은 ‘말러 전문가’다. 부천필하모닉을 맡았던 1999~2003년 말러 전곡을 연주했다. 천인교향곡을 두 번 지휘해 본 국내 유일한 지휘자다. 하지만 이번엔 처음으로 1000명 모두와 함께 무대에 오르는 만큼 각오가 남다르다. 그는 “세계 지휘자의 99%는 천인교향곡을 한 번도 지휘하지 못하고 죽을 텐데 이런 대작을 지휘할 기회가 주어진 것 자체가 큰 영광”이라며 “감사한 마음으로 음악가로서의 책임을 다할 것”이라고 했다.
합창 지휘는 이상훈, 솔리스트는 소프라노 박현주 손지혜, 테너 정호윤 등이 맡는다. 코리안심포니오케스트라가 연주하고 국립합창단을 비롯한 12개 성인합창단원 500명, 과천시립소년소녀합창단 등 7개 어린이합창단원 350명이 함께한다.
◆롯데콘서트홀의 웅장한 음향


한국 스포츠산업의 역사를 이끌어 온 든든한 버팀목. 비바스포츠 권오성 대표 - 배드민턴데일리
한국 스포츠산업의 역사를 이끌어 온 든든한 버팀목. 비바스포츠 권오성 대표
승인 2014.07.18 17:15:22
비바스포츠는 전신인 백두상사 시설부터 한국 스포츠산업의 역사를 이끌어 온 스포츠 전문 기업이다. 현재 비바스포츠는 축구, 농구, 야구, 배드민턴, 인라인 스케이트, 보호대 등 다양한 스포츠 전문 용품을 제조 및 유통하는 스포츠 전문 기업이며, 한국에서도 굳건한 위치를 지키고 있다.
배드민턴에서는 세계적인 브랜드인 리닝과 토알슨의 제품들을 한국에 선보이고 있으며, 야구에서는 선수들은 물론 동호인들에게도 큰 인기를 얻고 있는 제트를 한국 시장에 공급하고 있다. 또한 맥데이비드 등 세계적으로 유명한 보호대는 물론 세계적인 축구 브랜드인 울스포츠도 한국에 선보인 곳이 바로 비바스포츠이다. 또한 비바스포츠에서 직접 개발한 허밋은 산악용품 전문 브랜드로 허영호 산악인이 직접 개발에 참여하기도 했다.
다양한 스포츠 용품을 한국 시장에 공급하며 승승장구하고 있는 비바스포츠의 권오성 대표를 만나 비바스포츠의 역사와 앞으로 나아갈 방향, 그리고 비바스포츠의 목표에 대한 이야기를 들었다.
한국 최고의 스포츠기업으로 거듭나기까지
Q. 비바스포츠 설립 시기 및 비바스포츠에 대한 간략한 소개 부탁 드립니다.
A. 비바스포츠의 전신인 백두상사는 1989년에 창업했습니다. 1986년 서울아시안게임, 1988년 서울올림픽을 보며 스포츠 시장에 대한 성공 가능성을 확인할 수 있었습니다. 앞으로 스포츠가 대세가 될 것이라는 생각과 또한 좋아하는 분야를 사업으로 해야 된다는 소신을 바탕으로 스포츠 관련 업종에 일하게 되었습니다.
종합스포츠용품 전문 회사로 재출발 한 시기는 1993년부터 입니다. 백두무역으로 재편하며, 스포츠 용품에 대한 제작과 유통을 본격적으로 시작했습니다. 공급에 안정적인 정착을 한 후부터는 세계적인 용품 업체들과의 국제적 네트워크가 수월해 졌죠. 1999년부터 스트링 전문 업체인 토알슨을 시작으로 리닝과는 2012년 독점 계약을 체결함으로써 한국에 공식적인 유통권을 갖고 있습니다.
Q. 비바스포츠는 다양한 스포츠의 용품들을 제조, 유통하고 있습니다. 구체적으로 소개 부탁 드립니다.
A. 비바스포츠는 축구, 농구, 야구, 배드민턴, 인라인 스케이트, 보호대 등 여러 카테고리의 다양한 용품들을 제조, 유통하고 있습니다. 기존 스포츠용품을 넘어 최근에는 캠핑과 레저 쪽에도 영역을 확대했습니다. 명실공히 종합 스포츠레저용품 회사입니다.
최초로 글로벌 네트워크를 체결한 것은 앞에서도 말했던 토알슨입니다. 토알슨에서는 현재 배드민턴 및 테니스 용품을 주로 공급하고 있습니다.
야구 쪽에서는 대다수의 야구팬이 한번쯤은 들어봤을 제트가 저희와 독점 계약을 맺고 있습니다. 장원삼, 박석민 같은 유명 선수들이 저희 용품을 사용하고 있습니다.
스포츠 보호대 브랜드인 맥데이비드와도 2010년부터 파트너십을 체결했습니다. 보호대 시장에서는 전세계 점유율이 1위일 정도로 뛰어난 상품성을 자랑하고 있어요. 농구, 미식축구, 축구 등 격렬한 몸싸움을 필요로 하는 종목은 물론, 회복 기능이 있는 제품들이 자체적으로 나오고 있기 때문에 리커버리 쪽에서도 좋은 반응을 얻고 있습니다. 미 프로야구 류현진 선수의 팀 동료인 디고든이 맥데이비드 모델이에요.
최근 월드컵 시즌인데요. 축구 쪽에선 울스포츠 브랜드가 저희와 파트너에요. 울스포츠는 골키퍼 용품 분야에서 세계 최고로 굉장한 호평을 듣고 있습니다. 선수들이 먼저 찾을 정도에요. 이번 월드컵에서는 개막전에 나섰던 크로아티아 스티페플레티코사 골키퍼를 포함해 프랑스 유고요리스 골키퍼도 이 제품을 사용하고 있습니다. 레알 마드리드 주전 골키퍼인 디에고로페즈 선수가 사용하는 제품이기도 하고요.
캠핑 쪽으로는 비바 자체 브랜드인 허밋 제품들을 공급하고 있습니다. 허밋은 현재 레저 및 산악용 텐트에 집중하고 있어요. 산악인 허영호 대장이 저희 제품 제작에 직접 참여했습니다. 이렇듯 스포츠 시장을 넘어 레저 쪽에서도 저희가 힘을 발휘하고 있습니다. 인라인 제품들의 디자인 개발 및 제작도 직접하고 있습니다.
한편, 비바스포츠는 우수한 제품으로 프로팀을 스폰함으로써 경기력 향상에 기여하고자 노력하고 있습니다. 축구에 광주상무팀, 농구에 인천전자랜드팀을 후원했고요, 야구에는 기아타이거즈를 벌써 10년째 지원하고 있습니다.
리닝 브랜드로 한국 배드민턴 시장을 공략한다.
Q. 리닝 브랜드의 대략적인 소개를 부탁 드립니다.
A. 리닝은 중국을 대표하는 브랜드죠. 한국에서는 배드민턴 브랜드로 인식될 수도 있으나, 리닝은 종합 스포츠 브랜드입니다. 물론 중국 내에서도 배드민턴 시장이 가장 활발하고 넓은 것은 맞아요. 그렇지만 리닝은 육상, 농구, 탁구 등 다양한 종목을 취급하고 있습니다. 장대높이뛰기 여자 세계 챔피언이었던 러시아 옐레나이신바예바 선수가 리닝의 대표 모델이에요. 또한 미 프로농구 NBA에서는 올스타 가드, 드웨인웨이드 선수가 리닝 제품을 사용하고 있습니다. 박주영 선수가 스페인 셀타 비고에서 뛸 때에는 셀타 비고 유니폼을 리닝에서 스폰하기도 했어요.
1990년에 설립된 리닝은 중국의 전설적인 체조 선수 리닝의 이름을 그대로 본 따 설립한 브랜드입니다. 종합 스포츠로 발전하다 2008년 베이징 올림픽 중국의 메달 종목인 체조, 다이빙, 사격, 탁구, 배드민턴 등의 공식 파트너로 선정되며 세계적인 브랜드로 성장했습니다. 중국 선수들이 세계무대를 꽉 잡고 있는 배드민턴에 있어 리닝의 자본력과 기술력 접목은 엄청난 시너지 효과를 갖고 왔어요. 리닝을 사용하는 중국 선수들은 지난 2012런던올림픽 배드민턴에 걸려있던 5개의 금메달을 모두 차지했습니다. 리닝이 배드민턴에 있어 확실한 우위를 갖고 있는 부분을 따로 설명할 필요가 없을 정도입니다.
Q. 리닝 브랜드를 공급하게 된 배경과 이유에 대해 소개합니다.
A. 리닝과 계약을 맺기 전, 한국 배드민턴 시장에는 비합리적 병행 수입으로 리닝 제품들이 유통됐어요. 공식적인 유통망이 없었죠. 리닝 본사에서는 믿음직하고 안정적인 한국 파트너를 찾고 있었습니다. 그 부분에 있어 저희 비바스포츠는 합당한 전문가라고 자부할 수 있습니다. 저희는 이미 다양한 브랜드를 런칭하며 시장 지배력과 안정성, 그리고 사업성까지 모두 인정을 받은 상태였으니까요.
저희 쪽의 입장에서도 배드민턴 시장을 확대하고자 했습니다. 한국에서 배드민턴의 인기는 대단하죠. 엘리트 선수들도 잘할 뿐만 아니라 갈수록 배드민턴 동호인의 인구 역시 늘고 있는 추세입니다. 이런 상황에서 리닝이 한국의 파트너로써 비바스포츠에게 제안을 해왔습니다. 배드민턴 시장은 확장성이 큰 시장이에요. 2011년 미팅 및 사전 준비 후, 2012런던올림픽을 앞두고 공식 런칭을 발표했죠. 이제 2년 정도 지났습니다.
Q. 리닝을 사용하는 중국 국가대표 선수들은 항상 최고의 성적을 올리고 있습니다. 우리나라 엘리트 선수들에 대한 지원 계획이 있습니까?
A. 물론입니다. 이것은 욕심이 아닙니다. 다만 우리 선수들에게 선택의 자유를 주고 싶어요. 중국 선수들이 잘 하는 것은 맞지만, 저는 우리나라 선수들 실력이 중국 선수에 뒤진다는 생각은 하지 않습니다. 일부 종목에서는 오히려 중국 선수들보다 앞선다고 생각합니다. 선수들이 직접 용품을 사용하고 선택할 수 있는 기회가 주어져야 된다고 생각합니다. 선수들에 따라 호불호가 갈릴 수는 있겠죠. 그렇지만 세계적인 트렌드를 보게 되면 중국 대표팀을 시작으로, 인도네시아, 싱가포르, 인도, 호주 등 여러 국가의 다양한 선수들이 리닝 제품과 함께하고 있으며, 세계랭킹 역시 높은 포지션을 차지하고 있습니다. 제품에 대한 강한 자신감이 있는 이상, 선수들을 충분히 만족시킬 수 있다고 생각합니다. 우리 엘리트 선수들에게도 운동에 대한 욕심을 충족시킬 수 있는 기회를 만들 수 있습니다.
Q. 한국에 리닝 브랜드를 정착시키고, 홍보하기 위한 전략과 목표가 있다면 소개 부탁 드립니다.
A. 앞서 말씀 드린 바와 같이, 리닝이 한국에 정착한 지, 이제 2년이 지났을 뿐입니다. 리닝에 대한 인식은 아직 자리잡고 있다고 봐야 돼요. 단기적인 사고가 아닌 장기적인 안목으로 접근하는 중입니다. 그리고 현재까지는 초기 목표한 바에 제대로 접근하고 있는 중이고요. 이미 제품에 만족감을 느끼고 있는 소비자들이 점점 많아지고 있습니다.
리닝 제품의 일반적인 특징은 강하다는 것입니다. 라켓과 신발과 같은 주력 제품들은 강합니다. 여기서 강하다는 의미는 전문 선수용이라는 것입니다. 이는 갈수록 낮아지고 있는 국내 배드민턴 동호인 연령층과 부합하고 있는 추세이기도 해요. 이를 적극적으로 활용할 계획입니다. 다양한 선수, 동호인의 욕구를 만족시킬 수 있도록 온라인 홍보, 그리고 온라인 시타 등과 같은 마케팅에 현재 초점을 맞추고 있습니다. 이는 장기적인 리닝의 발전에 커다란 도움이 될 수 있을 것으로 생각합니다.
다양한 브랜드로 소비자의 니즈를 충족시키는 비바스포츠
Q. 리닝 브랜드 외에도 토알슨이라는 배드민턴 전문 브랜드를 유통하고 있습니다. 이것에 대해서도 소개 부탁 드립니다.
A. 토알슨의 대표 제품은 스트링이에요. 50년 이상 오직 테니스와 배드민턴 스트링, 그립 테이프 등 한길만 걸어온 일본 생산 브랜드입니다. 단연 세계 톱클래스 제품으로 소비자들에게 많은 사랑을 받고 있습니다. 토알슨은 스트링 전문 업체로써 한국 소비자 기호에 맞는 제품 개발에 이미 착수했고 조만간 좋은 결과를 기대하고 있습니다. 시장에 센세이션을 일으킬 제품이 곧 출시될 것입니다.
Q. 다양한 배드민턴 용품을 국내에 소개하고 계십니다. 배드민턴과의 인연을 소개해 주신다면?
A. 배드민턴은 국민 스포츠이자 대중스포츠이고 또한 올림픽과 아시안게임에서 대한민국의 대표 효자 종목이기도 합니다. 이렇게 사랑 받고 있는 배드민턴 영역에 최상의 제품을 합리적인 가격으로 공급하겠다는 의지로 비바 셔틀콕을 창업 초기부터 시장에 공급하게 되었고, BWF의 전신인 IBF의 국제 공인을 받아 지금까지 품질의 우수성을 입증하고 있습니다. 지금도 비바 자체 셔틀콕을 생산하고 있으며, 역시 BWF의 공인을 받아냈어요. 리닝이라는 브랜드를 유통하고 있지만, 비바 자체로도 배드민턴에 있어서는 사업 초기부터 판매망을 구축하고 있습니다.
Q. 비바스포츠는 20년이 넘는 역사를 가진 한국을 대표하는 스포츠 전문 브랜드입니다. 앞으로 비바스포츠가 나아갈 방향은 무엇일까요?
A. 비바스포츠는 최상의 제품을 최저의 가격으로 공급함으로써 국민 경제 및 건강한 생활 스포츠 발전에 기여하고 나아가 스포츠를 통해 세계 평화와 번영에 한 알의 밀알이 되는 기업으로 발전해 나갈 것입니다. 그리고 이제 50년 100년 1000년의 역사를 넘어 영속기업으로 성장해 나가겠습니다. 스포츠 전문 기업의 자존감을 지키는 토종 브랜드가 되겠습니다.
Q. 마지막으로 월간 배드민턴 독자 여러분들에게 인사 부탁 드립니다.
A. 월간배드민턴을 사랑해 주시는 애독자, 동호인, 선수 여러분 성원에 깊은 감사를 드립니다. 비바스포츠는 여러분과 함께 동반성장하는 기업이 되겠습니다.
배드민턴을 사랑하는 동호인 여러분들 덕분에 리닝과 파트너십을 체결할 수 있었고, 그 결과 지면으로 독자 여러분들께 인사드릴 수 있다고 생각합니다. 앞으로도 배드민턴, 리닝, 그리고 비바스포츠에 꾸준한 관심과 사랑을 보내주시길 바랍니다. 독자 여러분의 응원에 힘입어 실망시키지 않는 브랜드로 항상 최선을 다하겠습니다. 감사합니다.
배드민턴을 비롯한 다양한 스포츠 용품을 합리적인 가격에 공급해 엘리트 체육은 물론 생활체육 발전에도 크게 기여하고 있는 비바스포츠의 권오성 대표. 비바스포츠 20주년 기념행사에서 배드민턴, 야구, 농구 등 청소년 유망주들에게 운동 용품을 지원하는 등 한국의 체육발전에도 앞장서고 있다. 앞으로도 그 노력을 통해 세계적인 선수가 더 많이 나올 것임을 믿어 의심하지 않는다.


지난 7월 중순부터 유난스런 더위로 무었에도 집중이 되질 않았다. 전시와 여행으로 지쳤으니, 여름 작업을 쉬고 방학을 해야겠다고 마음을 먹고서 좋아하는 책읽기로 지글대는 여름 날을 피해볼까 생각하며, 서재에 책들을 둘러 보다가 구석 테이블 위에 놓여있는 책에 눈이 멈췄다. 먼지가 쌓였음에도 비닐 코팅이 마치 립글로스를 덧칠한 여자의 앵두색 루즈처럼 빨간 겉표지에 금색 큰글자로 ‘RED BOOK’이라고 씌여진 책. 그 어마하게 크고 무거운 책을 볼 때마다 묘한 위압감을 느껴 왔다. 여전히 읽기엔 역부족일 C. G. JUNG (칼 구스타프 융)의 책을 노려보다가 아마도 이번에 ‘마지막이다’하고 도전을 하지 못하면 아마 평생 못읽을지도 모른다는 생각에 나의 자존감에 앵커를 걸었다. 십여년전 심리학에 대한 흥미로 친구를 따라 다니며 맨해튼의 융겐스 인스티튜우드에서 청강한 적이 있었다. 거기 교수들과 내 작품을 놓고 테라피도 받으며 매우 자존심이 고양됐던 잊을 수 없는 추억이 있다. 지금은 박사를 끝내고서 정식으로 싸이코 테라피스트가된 러시안 친구를 만나러 그곳엘 갔을때 그녀가 그해 나왔다는 융의 새 책을 열어보이며, 칼 융의 사후 48년이 지나서 세상에 발표된 그의 영혼의 책이라고 부른다고 했다. 그 책 속에는 화가일리도 없는 심리학자가 그렸다는 꿈에 대한 기록화라는 그림들이 매우 특별하고 강한 신화적인 상징과 만다라의 도식들과 이상스러운 샤마니즘에나 나오는 도형들이 나를 사로 잡았었다. 책 한권에 거금 2백여불임인데도 망설임 없이 끌어 않았을 만큼 마력적이였다.
‘그리기’라는 행위는 무의식이라는 심연에서 퍼올려지는 것이다. 그러한 이미지들을 표현하고 싶어 그림을 그릴 수 밖에 없는 성정의 화가도 더러 있다. 가끔 ‘화가가 되지 못했다면, 무당이 되지 않았을까’라고 웃지못할 고백을 하는 작가들의 얘길 들어보면, 무당의 혼에 귀신이 강림하듯이, 절로 솟아나는 어떤 영감이 떠오르며 그림을 굿을 하듯 그리며 엑스타시에 빠져서 신들리게 작업을 한다고 한다. 그러나 아무런 망상의 접신이 없어 멀쩡한 정신이 되면, 억지 가짜행위를 자신에게 유도하며 자기 합리화로 자신을 위장하고 괴로워하는걸 더러 보았다. 나는 융의 꿈이라고 하는 비현실, 즉 잠재의식으로부터 건져지는 그의 난해한 이미지들도 동일한 맥락이 아닐까 의심스러운 생각으로 들여다 보았었다. 그러나, 융은 너무나 명확하고 맑은 정신으로 자신의 무의식을 통찰하고 실험같은 통찰의 기록을 그려낸 것이다. 그는 “무의식의 세계는 가장 참다운 존재적 세계이며, 의식의 세계는 일정한 목적을 위해 세워진 가상적 현실이다. 그것은 마치 우리가 그속에 있는 동안만 현실로 여겨지는 꿈과 같다.” 라고 말한다. 나는 여기서 장자가 말하는 나비의 꿈을 다시 기억해 내지 않을 수 없었다. 우리가 사는 이 세상이 허상의 세계라는 맥락에서는 동일하지만, 장자의 도교정신 세계와 동일하지는 않다. Wheiza Kim, 도학자의 하루/A Taoist, 12"x22"x 1.5", 2002, Acrylic on wood panel with mirror
융은 흰두교의 오직 정신만이 영원하고, 물질 세계는 환영에 불과한 착각의 세계라고 하는 마야를 믿고 있는 것 같다. 그는 죽기 4년전 이책에 대해 “모든 것을 담은 신령스러운 시작”이라는 언급을 미루어보면, 어쩌면 그는 사후에 몸은 버리고, 새로운 영혼을 찾아 여행을 떠났을 것 같은 상상을 하게 된다.
내가 40대에 인간의 본성과 욕망을 탐구하느라 열심히 읽던 철학, 심리학자 중 매우 흠모하던 한 사람인 그가 살아서는 남에게 말할수 없었던, 비밀을 그림으로 그려보인 책을 안고 묘한 행복감에 젖어서 두꺼운 책장을 열고 찬찬히 살펴 보았을 때의 첫인상이 아직도 생생하다. 도대체 그 시각적으로 매우 아름다운 글들이 영어는 분명 아닌, 라틴어인지 독일어 인지도, 마치 한문의 전서체가 주는 느낌처럼 알 수 없는 신비와 화려함으로 황홀했었고, 단아한 글과 함께 초월적이고 상징적인 그림들이 형용할 수 없는 비밀스러움을 더해 주었다. 그 신비와 상징의 의미들을 읽으려 해보았지만, 내 실력으로는 역부족이라 수년을 방치한 채, 가끔 심심풀이로 매우 흥미를 끄는 그림들의 제목과 해설들만 더듬으며 읽어보았을 뿐인, 스스로 부끄러움을 느끼도록 하는 특별한 의미의 책이다.
나는 자칫하면 냉방 감기가 걸리는 체질이라 선풍기로 여름을 버티는데, 이 참혹한 더위에 그 책을 다시 바라보았을 때, 저 붉은 책의 불꽃같은 열정이 있지 아니하고서야 이 더운날 어찌 엄두를 내려하는거냐고, 나 자신에 대한 불신을 중얼거리며, 중도에 하차하게 될지라도 각오해보자 하고, 습하긴 해도 서늘한 지하실에 자리를 잡았다. “역시 지하가 깊은 무의식을 탐구하긴 어둡고 좋은 곳이야”라고 내게 농을 걸어가며 읽기 시작했다. 그러나, 진전없기는 옛날보다 더했다. 오래 되어 다 잊은 그의 이론에 대한 기억을 되살리려고, 인터넷 써치를 하다가 바로 그 책이 한글로 번역이 되어 나온 사실을 알게 됐다. 얼마나 기가 막히게 편리하고, 좋은 세상인가. 감사함이 저절로 솟지 않을수 없엇다. 그러나, 아뿔사, 컴퓨터가 있는 2층은 선풍기를 돌려도 사우나 속에 앉은듯 했다. 한국의 많은 심리학자들이 그책을 정리하고 연구한 글들이 꽤나 많이 있어서, 내가 알지못하는 심리학 용어와 개념들, 역사적 배경모든 문제가 용이하게 풀리고, 융의 프로이드와 함께하던 시절 얘기인 영화 ‘데인저러스 메소드(A Dangerous Method, 2011)’도 즐기며, 배운다는 지적 허영심을 만끽하느라 거의 두달을 지하와 이층을 오르내리며, 환희심에 빠져 그만 더위를 잊어버리고 말았다. 프로이드(비고 모르텐센 분)와 융(마이클 파스벤더 분)의 관계를 그린 데이빗 크로넨버그 감독의 '데인저러스 메소드(A Dangerous Method, 2011)'.


국내 농산물의 도매시장 농산물 경유율이 여전히 높은 수준임을 감안해 도매시장 거래제도와 관련된 논쟁을 최소화하고 소비지 유통환경 변화에 따른 도매시장 활성화 방안 모색이 필요하다는 지적이다.
한국농촌경제연구원이 최근 현안과 분석을 통해 ‘청과물 도매시장의 경유율 산정과 정책적 시사점’을 내 놓았다. 이번 자료는 농산물 유통체계의 국제 비교 분석과 유통정책 개선방향의 중간 연구결과가 바탕이 된 것이다.
▲국내 도매시장의 위치는=국내 청과물 유통은 도매시장 중심에서 최근 소비지 유통을 중심으로 대형 유통업체와 SSM(기업형 슈퍼마켓), 편의점 등으로 빠르게 재편되고 있는 상황이다. 이에 도매시장 기능이 과거에 비해 약화되고 있으며 이러한 경향은 세계적인 추세다. 실제로 도매시장을 통해 청과물 유통이 성장한 경험을 갖고 있는 미국, 프랑스, 일본의 경우 도매시장의 청과물 경유율은 미국 20~30%, 프랑스 35%, 일본 60% 수준으로 도매시장 기능이 약화되고 있다.
그러나 국내 청과물 유통은 도매시장 유통 비중이 60~70%로 파악되고 있지만 조사 품목이나 방식, 시기 등에 대한 한계로 다소 과다하게 산정된 측면이 있다는 것이 농경연의 설명이다. 이에 농경연은 청과물의 도매시장 경유율을 산정한 결과 2015년 기준 약 53.7% 수준으로 나타났다. 이는 2001년 35.6% 수준의 경유율이 등락을 반복하다가 최근 상승 추세로 전환한 것이다.
청과물 유통경로가 다양화되고 있음에도 불구하고 도매시장이 가장 높은 비중을 차지하는 이유로는 여전히 다수의 산지 유통조직들이 도매시장 출하를 선호하고 있기 때문으로 분석됐다. 산지 유통조직 168개소를 자체 설문조사한 결과 도매시장을 선호하는 이유로는 신속·정확한 대금결제, 많은 거래물량, 안정적인 판로확보 등으로 나타났다. 다만 가격변동과 낮은 수취가격은 도매시장 출하의 단점으로 꼽혔다. 여기에 대형 유통업체들의 까다로운 요구조건이나 행사기간에 집중된 물량발주 등 부정적 요인도 도매시장 경유율 유지의 요인으로 꼽히고 있다.
▲도매시장 활성화 방안에 주력해야=이처럼 국내 도매시장이 농산물 유통의 높은 비중을 차지하고 있지만 상황이 녹록지만은 않다.
농경연이 대형 유통업체의 농산물 주요 구매처를 조사한 결과 벤더와 산지 직구입은 늘고 있지만 도매시장 구매는 줄어들고 있는 상황이다. 대형 유통업체의 농산물 구매경로별 비중은 벤더가 57.7%로 가장 높았고 산지 직구입이 23%, 농협유통센터가 14.6%였으며 도매시장이 4.8%로 가장 낮았다. 특히 최근 5년 내외의 기간 동안 대형 유통업체의 도매시장 농산물 구매 비중은 감소가 73%인 반면 증가는 7.9%에 그쳤다.
대형 유통업체들의 도매시장에서 구매 만족도는 가격정보 제공의 신속성과 품목의 다양성 측면에서는 높지만 품질 경쟁력이나 거래 신뢰도에서는 낮게 조사됐다. 결국 도매시장의 농산물 구매 관련 가장 큰 문제는 품질 균일화가 미흡하다는 것이다.
이에 따라 도매시장의 면밀한 실태 파악과 분석을 통해 도매시장의 역할과 기능에 대한 재조명이 필요하다는 지적이다. 특히 도매시장 관련 주체들의 도매시장 활성화를 위한 개선 의지가 없다면 도매시장 경유율은 향후 하락할 것이 불가피하기 때문에 거래제도와 관련한 소모적 논쟁을 최소화하고 도매시장 활성화 방안 모색에 머리를 맞대야 한다는 것이다.


인테리어 비교견적 중개 서비스 전문기업 집닥은 멀티플렉스 영화관 CGV와 함께 영화관람권 증정 이벤트를 개최했다고 12일 밝혔다. 이번 이벤트는 온라인 인테리어 중개 서비스 플랫폼인 집닥을 소개하고, 현재 서비스 중인 5대 안심패키지를 알리기 위해 마련했다고 회사 측은 설명했다. 집닥 홈페이지, 모바일 앱에서 프로모션 코드 입력과 함께 무료 방문 견적 상담을 받...
집닥, 권역별 주거 인테리어 시공 평수·범위 공개
인테리어 비교견적 중개 서비스 전문기업 집닥은 지난 4년간 축적한 빅데이터를 활용해 권역별 주거 인테리어 시공 평수, 범위를 29일 공개했다. 집닥에 따르면 이번 주거 인테리어 조사는 인테리어 고객의 주거 환경을 분석하고 지역별 트렌드와 잠재 수요를 파악해 마케팅과 영업, 고객 맞춤형 서비스 개선을 위한 목적으로 진행됐다. 전체 조사는 집닥 기업부설연구소에 의뢰해 ...
집닥건축, 제2회 건축세미나 개최


그래서 윤달이 있는 년도는 부모, 형제를 비롯한 옛 조상들의 이장, 생존하고 있는 노부모들을 위해 저승에 입고 갈 명주나 삼베를 재료로 한 수의 옷을 짓고 준비하며, 결혼과 집 짓고 수리, 이사, 장독대도 다른 장소로 옮기는 등 평소에 각별히 조심해야하는 집안일들을 마음 놓고 마무리할 수 있는 달이기도 하다.
그러나 현재 전국에 걸쳐 농촌 노령인구는 증가되고 신생아의 울음소리가 끊어진지 오래돼 조상들의 묘소 관리도 제대로 하지 않아 이 묘소가 후손이 있는지 없는 집안인지 분류하기가 어려운 상태까지 도달했다.
상주시 관내도 매년 윤달이 있는 달에는 택일 정해 조상들 묘소를 정비 및 이장하기 위해 중장비를 이용해 임야 산림이 훼손된 것을 우리 주위에 곳곳에서 볼 수 있다
물론 농촌 고령화로 인해 산소 관리문제가 대두됨에 따라 종중파별로, 가족단위 등으로 한 곳조상들을 모시고 있는 추세다.
특히 각 지자체가 관리 운영하는 공원, 지정된 장소에는 산소 조성, 이장 등을 못하도록 규제돼 있으나 이 모두 행정절차를 무시한채 이행하는 경우가 있다.


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데이터 자체는 속담으로 비유하면, 구슬이다. 일단 구슬의 종류와 양은 많을수록 좋고, 그 구슬들을 담을 수 있는 자루와 공간도 필요하다. 그러나 결국엔 꿰어야 보배가 된다. 구슬을 꿴 보배의 모양은 기업마다 또는 프로젝트마다 다르다. 목걸이를 만들어야 할 때도 있고, 팔찌를 만들어야 할 때도 있다. 그리고 그것을 착용할 사람, 시기, 장소가 모두 다르다. 구슬을 잘 꿸 수 있는 장인도 필요하다. 사람마다 디자인 감각과 세공 기술은 천차만별이다. 아무나 쉽게 만질 수 있는 구슬이 있는가 하면, 장인만이 손댈 수 있는 것들도 있다. 그런데 이런 조건들을 모두 간과한 채, 마치 데이터 자체가 많으면 끝인 양, 그 데이터를 담을 수 있는 장비를 사면 끝인 양, 그 데이터를 다룰 사람이 누구라도 상관없는 양, 무조건 ‘왜 보배를 만들지 못하느냐’라고 채근하는 기업이 많다.
만약 “사용하겠다는 소비자가 얼마 없으니, 인터넷 사업은 중단합시다”라고 의사 결정을 했다면, 한국의 인터넷 시장은 지금보다 훨씬 뒤처졌을 것이다. “사람들은 보여주기 전까지 자신들이 원하는 것이 무엇인지 모른다”라며 소비자 조사를 하지 않았다는 스티브 잡스의 의견은 여기서도 일부 맞는 말이다. 본 적이 없는데, 어떻게 그것이 좋고 싫은지 판단할 수 있겠는가?
('1-4. 소비자의 마음은 가끔 거짓말을 한다' 중에서/ pp.77~78)
그러나 현실에서는 미봉책으로 새로운 데이터를 만들어내고, 쌓고, 서버를 다시 구매하고, 프로젝트를 띄우고, 컨설팅 업체에 돈을 지불하는 악순환이 계속된다.
('2-2. 우리 회사의 데이터 역량은 어느 정도인가' 중에서/ p.164)
건강 검진을 할 때 혈액검사로 다수의 건강 지표를 확인한다. 그때 모든 혈액을 다 뽑아서 검사하는가? 아니다. 내 팔뚝에서 뽑은 피니까, 내 다리에서 뽑은 피는 다를 수도 있다고 의심하는가? 샘플링이란 그런 것이다. 내 몸의 피를 다 뽑아서 검사할 필요가 없듯이, 전수가 아닌 샘플을 통해 데이터를 확인하는 것이다.
('2-9. 많기만 하면 빅데이터일까' 중에서/ pp.214~215)


전시장에서 먼저 마주하는 것은 안무가 정영두의 작품들이다. 작가 김소라와 협업한 ‘추상적으로 걷다 – 한 지점으로부터 점차 멀어지는 나선형의 운동’은 추상적으로 걷기라는 영역을 퍼포머가 재량 내에서 구현하도록 한 작품이다. 22분여간 이어지는 영상 속에서 정영두는 춤을 추듯, 때로는 비틀거리며 쓰러질 듯한 형태로 걷는다. 영상 옆에는 대형 무보(舞譜)가 함께 설치되어 의식과 퍼포먼스 흐름의 이해를 돕는다. 영상으로 남겨진 퍼포먼스 ‘함녕전 프로젝트 – 동온돌’도 눈에 띈다. 지난해 서도호의 함녕전 프로젝트를 위해 두 사람이 협업한 퍼포먼스 기록물로, 고종이 취침 시에 보료 세 채를 깔았다는 궁녀들의 증언을 영감의 출발점으로 삼아 설치작품·영상작업 등과 함께 소개한 것이다. 정영두는 침실로서의 공간, 보료의 형태, 눕는 방법들을 감안해 다양한 동작들을 선보이며 독창적인 움직임을 완성했다. 여기에 그간 정영두가 선보인 다양한 작업들의 발상을 기록한 노트며 무보들은 보는 이로 하여금 마치 안무가의 작업실로 초대받은 듯한 느낌을 갖게 한다.
그와 맞닿아 있는 작곡가 장영규의 공간은 다양한 음악 아카이브로 이어진다. 1992년부터 현재까지 작곡한 음악 중 여든 곡을 선별해, 각 음악마다 관람객이 헤드셋을 꽂아 주크박스처럼 감상할 수 있게 했다. ‘반칙왕’ ‘복수는 나의 것’ 등 영화음악뿐 아니라 안무가 안은미와 함께 작업했던 음악들이며, 비빙을 통해 선보인 국악 및 불교음악 등이 다양하게 소개됐다. 더불어 2층 전시장 한편에 마련된 어어부 프로젝트의 오디오형 소설 ‘안성철’은 중독성 강한 백현진·권병준의 내레이션과 함께 중첩되는 텍스트 위에 노이즈와 다양한 사운드로 마치 독립영화를 보는 듯한 인상을 관객에게 전달한다. 이번 전시를 위해 장영규가 음악 및 연출을 맡은 ‘사다라니·향화게’는 바라춤·나비춤에 장영규의 음악이 더해졌고, 임민욱이 적외선을 감지하는 열 카메라로 촬영해 완성했다. ‘사다라니·향화게’는 전시 기간 중 관람객을 위한 연계 공연으로도 마련되었다.
데이비드 디그레고리오의 작품들은 독자적인 개인 영상 및 드로잉 작업과 더불어 이주요와의 비디오 작업, 김성환과 함께 만든 라디오 스테이션 작업 등으로 나눠져 전시된다. 그중에서도 ‘룸 이즈 언 앨범(Room is an Album)’은 이번 전시를 위해 설치된 작품이다. 작가가 이전에 작업한 드로잉과 음악으로 구성된 작업으로 방 안에는 ‘초록 소매’ ‘거기 있니?’ ‘맞댄 머리’ 등 각 요일별로 다른 곡들이 울려 퍼진다. 방 앞에는 매일 다른 노래에 대한 드로잉과 가사가 걸려 있다. 방 자체를 음악을 듣는 공간이자, 각기 다른 하나의 앨범으로 만든 콘셉트가 흥미롭다.
전시실 3층은 공간 전체가 하나의 실험 공간이자 아카이브로 존재한다. 이곳에는 다양한 소리를 내는 원리와 장치들을 연구하는 사운드 아티스트인 권병준의 다양한 작품들이 중첩되어 있다. 하지만 권병준은 하나의 방 안에서 설치 작품 각각의 소리들이 상충되지 않는 치밀함과 세밀함을 동시에 보여준다. 조도에 의해 음색이 변하는 신시사이저와 스피커로 구성된 장치 ‘공중정원(Garden In The Air)’과 2011년 달파란과 함께 작업한 공연 ‘여섯 개의 마네킹’의 퍼포먼스 기록 영상 등 다양한 설치 작품들이 각각의 소리를 순차적으로 내놓으며 개별의 작업을 거대한 하나의 작업으로 완성됐다.


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곽장촌 어구에 들어서면 실북 나들듯이 드나드는 택배회사 차량들을 볼 수가 있다. 오늘날 곽장촌은 거의 매 촌민 가정마다 일사불란하게 돌아가는 사화 복식도구 생산라인을 갖췄다. 곽군정(藿軍政) 곽장촌 책임자에 따르면 사화도구생산은 마을에서 일정한 규모를 이뤘다.
"현재 마을에서 생산하는 사화도구 제품은 천여가지에 달합니다. 사화도구 수공제작은 백여년의 역사가 있습니다. 생산 제품들은 동남아와 구미, 국내 각 지역으로 판매됩니다. 사화도구를 사용하는 곳이라면 대부분 저희 곽장촌을 꼽죠."
현재 곽장촌의 80%이상 촌민들이 사화제품가공생산에 종사하고 있다. 50대의 요홍옥(姚紅玉)촌민은 30여년간 사화도구사업에 종사했다. 요홍금 촌민네 정원에 들어서면 갖가지 사화도구 완성품들이 두 눈을 현란케 한다. 요홍금 촌민은 금방 완성된 사자탈을 어루쓸면서 불과 10년전만 해도 판로를 찾아 높은 가격에 판매한다는것이 하늘의 별따기였지만 요즘은 사업이 아주 이상적이라고 싱글벙글했다.
"예전에는 사자탈을 팔려면 전국 각지를 돌아다니며 판매상을 찾아야 했습니다. 우리가 그들에게 넘길때는 100원 정도 이윤이 떨어지지만 그들이 고객들에게 팔때는 200원 정도의 이윤을 봅니다. 이 같은 상황을 보면서 이는 방향이 아니라고 판단했습니다."
요홍옥 촌민의 아들 요영항(姚永恒)씨는 고등 고육을 받은 농촌 젊은이다. 요영항 씨는 마을의 관련 산업에 대해 가졌던 고민을 터놓았다.
"대학졸업후 저는 관련제품의 좌표설정이 젊은사람들의 생각과 차이가 있다는 생각이 들었습니다. 부모님 세대는 밖에서 판로를 찾느라 아주 힘들었습니다. 심지어 설에도 단란히 모여앉아 식사를 할수 없었습니다. 저는 이같은 판매형식이 오래가지 못할것이라 생각했습니다. 2-3년 후이면 판로가 더욱 좁아지고 심지어 막힐수도 있다는 생각이었습니다. 그때 마을의 많은 젊은이들은 대학졸업후 외지에 가 품팔이를 하는 경우가 대부분이었습니다. 누구도 이 업종에 종사하려 하지 않았지요."
바로 이때 "인터넷+" 가 인솔하는 새 경제 형태가 중국에서 흥기하기 시작했다. 요영항 씨와 마찬가지로 고등교육을 받았고 인터넷에 익숙한 청년들은 촌민들을 이끌고 중국의 최대인터넷거래 플랫폼인 "토우보"에서 인터넷점포를 운영하기 시작했다. 인터넷과 전자상거래는 곽장촌 사화도구 판매의 새로운 경로로 되었다. 농사일에 바삐 돌아치다가도 집에 돌어와 마우스를 클릭하고 키보드를 두드리면 자신의 사화도구제품을 홍보할 수 있을 뿐만 아니라 손쉽게 소비자를 찾을수 있었다. 지난해 곽장촌 사화도구 연간 생산액은 인민폐 1억원을 넘겼으며 곽장촌은 "2016년 중국 토우보촌"에 입선됐다.
전자상거래 플랫폼은 토우보촌에 대해 "토우보를 주요 거래플랫폼으로 규모와 협동효능의 상업군집현상을 이룬 마을"이라고 정의하고 있다.
곽장촌의 곽군정 책임자에 따르면 지난해 상반기 마을의 사화제품 온라인 판매율이 40%, 오프라인 판매율이 60%였지만 올해 상반기에는 역전되는 양상을 보였으며 온라인 판매가 갈수록 늘고 있다.
전자상거래가 가져다 준 변화를 보면서 요홍옥 촌민은 감수가 남다르다.
"2012년부터 인터넷 판매를 시작했는데 우리들의 생활에 큰 변화를 가져다 줬습니다. 원래는 작은 가공부였는데 지금은 규모화 생산을 하고 있습니다. 판매액도 배로 늘었습니다. 기존에는 개별적인 지역에만 판매했는데 지금은 전국 각지는 물론 해외에도 판매합니다."
마을 촌민들의 수입을 늘면서 빈곤탈퇴의 발걸음도 빨라졌다. 조홍염(趙紅艶) 촌민의 집에 들어서면 팽이처럼 돌아치는 그녀의 가족들을 찾아볼수 있다. 이들은 사화복식과 접이부채를 담은 포장상자를 진으로 향하는 물류회사에 보내기에 여념이 없다. 한편 조홍염 촌민은 손에서 마우스를 놓지 않고 있다. 고객과의 채팅 창에서는 띵동띵동 하는 메시지 알림소리가 끊이지 않는다. 조홍염 촌민은 새로운 주문을 완성하느라 여념이 없다. 2층 다락방에서는 새로 채용한 수공업자가 용등(龍燈)생산에 바삐 돌아치고 있다.
불과 몇해전까지만 해도 조홍염 씨네 생활은 아주 어려웠다. 그녀의 남편은 별수없이 외지에 품팔이를 나갔고 조홍염 씨 혼자 집에서 아이를 돌보면서 힘들게 보냈다. 전가상거래 판매개념이 마을에 널리 보급되자 조홍염 씨 일가의 생활에도 변화가 생겼다. 조홍염 씨의 말이다.
"예전에는 아주 어렵게 보냈습니다. 그때는 모두 품팔이가 유일한 길이라고 생각했지요. 마을 촌지부서기가 우리도 인터넷을 통해 수입을 늘릴수 있다고 알려줬습니다. 저도 도전해 봤지요. 효과가 아주 좋았습니다. 수입이 늘자 남편도 외지에서 돌아왔습니다. 지금은 수입이 예전의 한배 이상 늘었습니다. 마을에서 전자상거래 판매양성을 진행했는데 모두 촌지부서기를 찾아 양성을 받았습니다. 저도 참가했었습니다."


민들레 피리는 버들피리나 다른 풀피리처럼 소리 나는 피리가 아니다. 입으로 후, 하고 빈 바람을 불면 여린 풀잎이 떨며 소리의 파동을 만들듯 민들레 하얀 꽃씨가 너울거리는 물결로 조용히 춤춘다. 소리 없이 날아가는 민들레 홀씨처럼 윤동주 시인은 이유를 알 수 없는 마지막 길을 떠났다.
하지만 우리에겐 그가 남긴 시가 있다. 동생 윤일주 시인과 친구 정병욱 선생이 자필 유작을 모아 펴낸 ‘하늘과 바람과 별과 시’(1948)로 청년 윤동주는 시인 윤동주로 다시 피었다. “언니여, 그때엔 우리도 만나겠지요”라고 노래하던 윤일주 시인은 지금 다른 나라에서 윤동주 시인과 함께 있겠지만 이 시집을 만들며 이미 잠시 함께 했을 것이다.


김관영 바른미래당 원내대표는 6일 국회에서 열린 당 비상대책회의에서 “특활비의 구체적인 내용과 사용처 등에 대해서 검토를 해봤지만, 특활비 우산 아래 국회의원들이 보호를 받거나 특권을 누려서는 안된다는 결론이다”며 이같은 방침을 밝혔다.
김 원내대표는 “직무수행에 필요한 경비가 있다면 공개하고 투명하게 사용하면 될 일”이라며 “앞으로 국회에서 특활비가 폐지되도록 저희 당이 앞장서겠다”고 덧붙였다. 같은 당 하태경 의원은 지난해 11월 특활비 폐지를 골자로 하는 국회법 개정안을 대표발의해놓은 상태다.
국회 특활비 제도 개선에 대해서는 여야가 한 목소리를 내고 있지만 온도차가 있다. 특히 집권 여당인 더불어민주당과 제1야당인 자유한국당이 특활비의 ‘폐지’보다는 ‘제도 개선’에 초점을 맞추고 있어 특활비 폐지가 현실화될 가능성은 낮다는 관측이 지배적이다.
민주당은 특활비의 투명한 공개에 방점이 찍혀 있다. 홍영표 민주당 원내대표는 5일 “특활비가 전혀 필요 없다고 할 수는 없다. 국회 운영을 위해 불가피한 측면이 있다”고 말했다. 그러면서 “가능하면 모든 것을 공개하고 투명하게 운영한다는 입장에서 논의하고, 불필요한 것이 있으면 없앨 것”이라고 했다.
한국당은 국회뿐 아니라 모든 기관의 특활비 개선 방안을 함께 논의해야 한다는 입장이다. 김성태 한국당 대표 권한대행 겸 원내대표는 5일 “특활비와 관련해 제도개선 특위를 구성하겠다”며 “대한민국 모든 기관의 특활비 운영 실태와 제도 개선 방향을 국민에게 온전하게 제시할 것”이라고 말했다. 청와대와 국정원 등 논란이 돼 왔던 특활비 문제를 이번 기회에 전반적으로 논의하자는 취지다. 국정원 특활비의 경우 5000억 원 정도의 예산이 편성되는데, 타 부처 예산으로 편성되는 특활비 등을 포함하면 규모가 1조원 안팎에 이른다.


인간의 행동은 관찰 가능하며 측정할 수 있는 인간의 행위들로서 인간을 이해하는 기준이 된다. 행동에 대한 기능적 분석은 특별히 역기능적 행위를 자주하고 유지하는 요인을 찾아내는에 가치가 있으며 행동주의에 의한 행도수정은 목표를 설정하고 체결하는 데에 큰 공헌을 하였다. 사회학습이론은 인간의 모든 심리적 기능은 개인과 환경적 요인의 계속적 상호작용이라는 관점에 의해서 파악할 수 있을 때만이 설명될 수 있다고 믿는다. 사회학습이론에 의하면 사람들이 접하게 되는 환경은 아무렇게나 주어지는 것이 아니고, 대부분 선택된 환경이며, 이 환경은 또한 사람들 자신의 행동을 통해서 변화되기도 한다. 이것을 인간-행동-환경의 상호결정론이라고 한다. 행동주의의 대표적인 심리학자인 스키너(B.F.Skinner)는 인간의 동기에 집중하는 것이 순환논리의 오류에 빠진다고 주장했다. 아이가 왜 소변을 가리지 못하는가? 소변을 가리지 못할 동기가 있기 때문이다, 사람이 왜 손을 자주 씻는가? 손을 자주 씻을 동기가 있기 때문이다.


놀라운 건 이 드라마가 50부작이며 지금 겨우 20부가 방영됐다는 점이다. 보통의 ‘출생의 비밀’을 다루는 드라마라면 이렇게 그 비밀이 밝혀지는 순간은 거의 드라마가 끝나는 시점인 경우가 대부분이다. 하지만 이 드라마는 이게 끝이 아니다. 아니 오히려 시작이다. 이렇게 드러난 출생의 비밀 이후, 그들은 어떤 삶을 살게 될까. 이라는 드라마에 대한 기대감이 증폭되는 건 아직도 한참 드라마가 하지 않은 이야기가 남았고, 그것 역시 우리가 생각했던 것 그 이상으로 나아갈 거라는 예감 때문이다.
즉 드라마적인 극적 상황들이 이보다 클 수는 없다는 거다. 하지만 이건 자칫 잘못하면 막장드라마들이 쓰는 자극적인 전개처럼 비춰질 수 있다. 그런데 이상하게도 이 주는 느낌은 그렇지가 않다. 그것은 자극을 위한 자극이라기보다는 우리에게 진짜 ‘황금빛 인생’이라는 것이 무언가를 보여주기 위한 일종의 ‘지옥도’라는 느낌이 든다. 바로 이 드라마가 가진 진정성의 지점이 이 드라마가 가진 엄청난 자극을 눌러주는 힘이다.


엔그램은 우리대학 동문과 재학생으로 구성된 벤처기업 ‘브레인스’가 개발한 블록체인 기술 기반 집단지성 시스템으로서, 지난 8일 정식 오픈됐다. 학생들은 엔그램 홈페이지(engram.postech.ac.kr)에 접속해 자신이 공유하고자 하는 다양한 분야의 지식 콘텐츠를 게시할 수 있고, 이 지식 콘텐츠는 다른 학생의 평가에 따라 점수를 받는다. 높은 점수의 콘텐츠를 많이 게시한 학생과 콘텐츠 평가에 많이 참여한 학생은 매월 1회 가상화폐 ‘뉴런’을 지급받게 되며, 이를 복지회 상품권으로 교환해 교내에서 사용할 수 있다. 학교 측은 엔그램을 통해 학업과 연구에 도움이 될 만한 내용은 물론 사소한 캠퍼스 팁까지 다양한 지식이 공유되는 건전한 정보의 장을 형성하고, 나아가 연세대와 이 시스템을 공유해 융합지식 공유의 허브로 활용할 수 있을 것으로 기대하고 있다.
투표 및 설문 조사 시스템 보팅은 우리대학 동문 기업 ‘노매드커넥션’이 개발을 맡았으며, 총학생회 투표나 학내 서비스 개선을 위한 설문 조사 등에 활용될 예정이다. 기존의 투표 및 설문 조사 방식은 중복 응답이나 데이터의 위조 가능성이 있지만, 블록체인을 기반으로 진행하면 투명성과 보안성을 높일 수 있다.


나는 비명을 질러 선생님의 안경알을 가루로 만들어버렸다. 그녀의 눈썹에 피가 엷게 번졌다. 알이 없어진 안경 속에서 눈을 깜빡거리던 선생님은 더듬거리며 뒷걸음질치다 결국 흉한 몰골로 울기 시작했다. 내 등 뒤의 패거리들은 불안에 떨며 입을 다물었고 의자 밑에 몸을 숨겼다. 이를 덜덜 떠는 아이도 있었다. 어떤 아이는 의자들을 밟고 뛰어가서 자기 엄마에게로 도망쳤다.
ㅡ귄터 그라스 '양철북' 중에서.
어른의 세계란 혐오스러울 뿐이라고 판단한 오스카는 세 살이 되었을 때 스스로 성장을 멈춘다. 그가 세상과 소통하는 방법은 생일 선물로 받은 양철북을 두드리는 것. 기분이 좋아도 두드리고 화가 나도 두드린다. 누구든 북을 빼앗으려 하면 오스카는 귀를 찢을 듯 비명을 질러댄다. 주변의 유리란 유리는 모두 깨져버릴 정도로 날카로운 그의 외침은 사람들을 공포로 몰아넣는다. 수업에 방해된다며 담임이 강제로 북을 빼앗으려 했을 때도 교실의 유리창은 물론 안경알까지 깨버려서 선생님과 반 아이들을 혼비백산하게 만든다.