네. 도널트 트럼프 미국 대통령이 트위터를 통해서 김정은 북한 국무위원장에게 "곧 보자" 라면서 비핵화협상 재개를 촉구했습니다. 한미연합 공중훈련 연기에 이어서 트럼프 대통령의 메시지가 3차 북미정상회담으로 이어지게 될지 관심이 모아지는데요. 외교 전문가의 시선으로 분석을 해보죠. 홍현익 세종연구소 외교전략연구실장과 연결되어 있습니다. 홍실장님 안녕하십니까?
[홍현익 세종연구소 외교전략연구실장]
어떻게 보십니까. 북미 대화 분위기가 다시 무르익고 있다고 봐도 될까요? 어떻습니까.
트럼프 대통령이 뭐 조만간 보자 이렇게 이야기를 했기 때문에 이게 뭐 정상의 직접 메시지가 나와서 북미대화는 곧 될 것으로 보입니다. 그러나 이제 중요한 것은 북미 대화가 되지만 우리가 보통 이야기하는 빅딜이 되기는 매우 어렵다. 왜냐하면 김정은은 지금 일부러 딴청을 피우고 있거든요. 그러면서도 12월 말까지는 반드시 답을 미국이 내놔야 된다 이러면서 딴청을 피우고 있어서, 초조한 게 오히려 트럼프 대통령이죠. 그러니까 트럼프 대통령이 한미연합훈련을 지금 연기하고 나서 그러면 이제 북한의 반응이 나와야 되는데, 북한의 반응이 나오기도 전에 트럼프 대통령이 또 열 시간 만에 또 이야기를 했거든요. 미국이 좀 초조하단 이야기죠. 그런데 김정은이 나이는 젊지만 굉장히 협상의 달인인 것 같아요. 그래서 미국을 안달하게 만들고, 자기가 얻고자 하는 것을 최대한 얻기 위해서 자기는 서두르는 모습 보이지 않기 위해서 일부러 군사훈련 또 참관하고 그렇게 여유를 보이는데, 트럼프 대통령은 굉장히 다급하죠. 지금 탄핵이 어떻게 될지도 모르고, 그런데다가 외교적으로는 성과를 낸 게 별로 많지 않거든요. 그러니까 김정은이 오히려 여유를 부리고 있는 참 기이한 일이죠. 국력이 백배도 더 센 나라가 백분의 일도 안 되는 나라의 눈치를 보고 있습니다.
사실 이 '연말까지'라는 시한을 정해놓고 시작한 게 , 북한으로서는 협상에서 상당히 유리한 고지를 점한 셈이 된 것 같아요. 그쵸?
사실은 협상력에 있어서 미국이 우위에 있으면 김정은이 자기가 정해놓은 연말 시한이 자기 발목을 잡을 수도 있지만, 그런데 이제 김정은은 그렇다고 지금 많은 제재를 받고 있다고 해서 북한 경제가 완전히 곤두박질치고 있는 것도 아니고, 또 중국하고 러시아하고 아주 좋은 관계를 맺고 있고, 또 우리 정부도 오히려 북한이 우리를 투정 놓고 있고, 일본도 북한하고 대화하자고 사실 아베가 안달을 하고 있잖아요. 그러니까 김정은으로서는 경제적으로서 조금 쫄리는 것뿐이지 전략적으로 그렇게 밀리는 모양새가 아니기 때문에 여유 있는 모양새를 오히려 보이고 그러면서도 아주 트럼프 대통령이 지금 탄핵 국면에다가 지금 민주당 후보보다도 더 우세하지 않잖아요. 어쨌든 심리적으로 밀리고 있죠. 그래서 이런 때 최대한의 미국의 양보를 얻어내기 위해서 굉장히 여유로운 모습을 일부러 애써 만들고 있는 것이 아닌가 이렇게 보입니다.
그러니까 지금 '딴청'이라고 표현을 하셨습니다만, 김정은 위원장이 한미연합 공중훈련을 연기한다라는 발표가 나온 가운데서도 "전쟁 준비 능력 향상시켜야 된다"면서 낙하산 침투 훈련 직접 지도한 것, 이런 것도 다 여유 있는 모습을 보여주기 위한 어떤 '딴청'이다 라는 말씀이신 거죠?
일부러 미국을 더 안달하게 하는 그런 거고요. 또 하나는 또 미국도 뭐 이렇게 이야기는 하지만 그렇다고 해서 엄청난 양보를 지금 하려고 하는 것은 또 아니기 때문에 그리고 김정은은 사실은 협상카드가 자기는 핵과 미사일밖에 없잖아요. 그런데 미국은 수도 없이 많은 인권문제도 있고. 뭐 미사일 문제, 또 뭐 북한의 체재가 아주 인권 탄압하는 이런 정권이라고 하고, 또 한미동맹, 또 뭐 중국을 압박해서 중국을 통해 압박하는 것, 뭐 수도 없이 많은 초강대국으로서의 그 어떤 정책의 지렛대가 있기 때문에 미국이 여유가 있어야 되는데 지금 트럼프 상황이 지금 굉장히 기이한 상황이라서 트럼프 대통령이 굉장히 떠벌리면서 여러 가지 정책을 미국의 국익을 최대한으로 극대화 한다고 했지만 전 세계에서 지금 벌어지는 게 녹록치 않거든요. 테러와의 전쟁.
트럼프 대통령은 지금 탄핵 위기에도 몰린 데다가, 내년 또 대선 레이스가 있기 때문에 그래서 다른 시각에서 보면 트럼프 대통령이 이번에 이렇게 이야기 한 것, "곧 보자" 이렇게 이야기 한 것도 재선을 위해서 입장을 바꾼 게 아닌가 하는 우려도 있지 않습니까.
어떻게 보면 뭐 제대로 된 게, 제대로 국제 정치에서 성과를 보인 게 없고요. 베네수엘라라든지, 우크라이나, 러시아 또 중동에서도 테러 수장을 하나 암살했다라고 하지만 결국은 또 철수해서 터키하고 관계도 좀 안 좋아졌고. 그런데다가 이제 북한 문제는 굉장히 자기가 성과라고 내세웠는데, 지금은 아무것도 내세울 게 없잖아요. 북한문제도. 그러니까 북한 문제라도 뭔가를 보여주기 위해서 트럼프가 초조해서 하고 있을 때, 연말로 시간을 정해놓고 김정은은 이 시간에 쫓기고 있는 트럼프에게 최대한으로 얻어내고, 트럼프가 받고자 하는 것은 반 정도만 주려고 하는 어떻게 보면 김정은이 협상에서 더 굉장히 더 재략을 보이는, 뭐 지혜라고 하면 좋은 말이지만. 하여튼 김정은은 밀리지 않고 있습니다. 지금.
조금 전에 저희도 보도를 해드렸습니다만, 북한의 김계관 외무성 고문이 담화를 통해서 미국이 적대정책부터 철회하고 나와라, 뭐 이 이야기는 대북제재 철회하라 이런 이야기겠네요?
그렇죠. 엊그제도 안보리에서도 북한에 대해서 또 제재 문제 또 다시 연장하는 그러니까 계속 북한에 대한 제재를 계속 가져가는 그러니까 북한의 입장에서는 핵문제라고 하는 이런 최고도의 정치적인 문제를 논하는데 자국 인권 문제 이런 것을 가져다 대고 곁다리로 제재 가하고 그러니까 아예 큰 획을 그어서 크게 버팀으로써 트럼프와의 단판에서 뭔가를 얻어내려고 그런 행보인데 트럼프가 국내정치적으로 탄탄한 기반을 갖고 있으면 끝까지 버티겠지만 자기가 국제 정치에서도 뭐 내세울 게 없는, 중국하고 관계가 지금, 어떻게 보면 미국이 지금 밀리고 있다 그런 이야기까지 들리고 있어요, 중국한테도. 그러니까 북한 문제라도 뭔가 김정은을 지금 세 번이나 만났는데, 그런데도 김정은이 완전히 등을 돌리고 미국에 대해 적대적으로 나가면 트럼프는 외교정책은 아무 것도 한 게 없다 이런 점을 거꾸로 김정은은 역이용하고 있는 거죠.
그리고 또 조금 전에 들어온 소식입니다만 조선신보가 북한의 입장을 대변하는 매체인데, 트럼프의 평양 방문을 기대한다는 듯한 보도를 지금 내보냈다는 이야기가 나오거든요. 곧 만나자라는 트럼프 대통령의 메시지에 어쨌든 우회적인 호응을 나타낸거다라는 분석도 나오는데, 어떻게 보십니까. 3차 북미정상회담 연내 개최 가능성 어떻게 전망하세요.
제가 볼 때는 트럼프가 사실 국내 정치가 녹록치 않기 때문에 뭔가의 외교적 성과를 내기 위해서 회담으로 가긴 가는데, 김정은이 쉽게 원하는 것을 다 주지 않기 때문에 실무회담 한 번으로 만족한 것을 못 얻고, 결국은 정상회담에서 그 실무회담에서 얻은 거에서 조금 더 얻으려고 하는데, 결국은 다 얻지 못할 겁니다. 왜냐하면 다 얻기에는 김정은으로서는 핵밖에 없는데 이렇게 그 상당히 궁지에 처한 국내 정치적으로 궁지에 처한 트럼프한테 모든 것을 다 맡길 수가 없어요. 그러다가 다 맡겨서 서명을 했는데, 트럼프가 낙선하게 되면 완전히 북한은 발가벗고 미국의 선의만 기대해야 되기 때문에 김정은이 합리적인 책략가라면 미국하고 합의는 추진하되, 낮은 수준의 합의 정도를 해주고 그것을 괜찮은 합의다라고 포장만 해가지고 트럼프를 추어주면서 트럼프도 약간의 외교적 성과라고 이야기를 하고 그 정도가 되지. 결코 우리가 원하는 빅딜, 이것 되기는 아주 기대하기 어렵다.
그렇다면 어쨌든 올해 안에 북미정상회담은 안 되더라도 실무 회담은 12월 중에 재개가 되는 분위기처럼 보여 집니다. 실무협상이 다시 재개된다면 그러면 어떤 의제가 가장 핵심이 될까요?


석모도 자연휴양림에서 상봉산과 낙가산을 올랐다가 눈썹바위를 거쳐 보문사(普門寺)로 내려오는 코스가 멋진 노을을 감상하기 좋아 추천할 만하다. 낙가산 눈썹바위에는 높이 9.2m에 폭 3.3m로 거대한 마애석불좌상이 조각돼 있는데, 마애석불좌상이 바라보는 방향으로 펼쳐지는 일몰은 석모도가 꼭꼭 감추고 있는 비경이다. 굳이 마애석불좌상이 아니더라도, 산을 내려와 보문사 입구 노천탕에서 온천욕을 즐기며 편안하게 석양을 바라볼 수도 있다.
눈썹바위 올라서면 서해가 발치에
강화터미널에서 석모도 들어가는 버스를 타고 삼산면사무소에서 내린다. 도로를 따라서 30분쯤 석모도 자연휴양림으로 걸어 올라간다. 석모도 자연휴양림 가장 안쪽으로 들어가면 정자 근처에 상봉산으로 가는 길을 가리키는 이정표가 있다. 여기서부터 30분 정도 짧은 산길을 통해 안부까지 가게 되는데, 안부에서 상봉산과 낙가산으로 길이 갈라진다. 안부에서 상봉산까지는 불과 5분 거리로 가깝고, 낙가산까지는 30분 정도 거리다. 상봉산 정상 조망이 좋기 때문에 정상을 들러보는 것이 좋다. 상봉산 정상에서 조망을 보고 내려오면 낙가산으로 향한다. 완만한 능선을 따르다보면 감시초소와 절고개를 지나 반반하고 너른 바위에 도착하게 되는데, 그곳이 눈썹바위 상단이자 서해 조망이 멋지게 펼쳐지는 낙가산 정상이다.
낙가산 정상에서 왔던 길을 잠깐 되돌아가서 보문사 쪽으로 조금 내려간다. 곧 만나는 갈림길에서 펜스를 따라 사면을 옆으로 돌아가면 잠시 후에 눈썹바위에 조각된 커다란 마애석불좌상이 보인다. 낙가산 자체가 일몰 명소로 유명한데, 이 불상이 바라보는 일몰은 그중에서도 운치가 있어 으뜸이라 할만하다. 마애석불좌상에서 보문사까지는 20~30분이면 내려올 수 있다. 보문사 앞에 모텔, 펜션, 온천이 있으므로 그곳에 잘 곳을 마련해 놓거나 보문사 정류장에서 시내버스(막차 평일 21:30 휴일 19:00, 약 30~60분 간격)를 타고 강화도로 나오면 된다.
3대 해상 관음도량 가는 순례의 길
석모도 낙가산 자락 보문사는 양양 낙산사와 금산 보리암과 함께 우리나라 3대 해상 관음도량으로 알려진 유명한 절로 볼거리가 많다. 먼저 보문사엔 석굴사원이 하나 있는데, 천연동굴을 이용해 만들어져 신비감이 느껴진다. 또한 과거 보문사에 승려와 수도사가 300명이었을 때 음식을 만들었다는 지름 69cm, 두께 20cm의 큰 화강암 맷돌은 이 절의 영광스러운 역사를 응축하여 보여준다. 신라 선덕여왕 4년(635년) 창건 이후부터 설법 장소로 사용되고 있다는 길이 40m 폭 5m의 큰 바위 천인대도 있다. 천인대는 천 명이 앉을 수 있다고 하여 붙여진 이름이다. 천인대에는 현재 모두 다른 표정으로 조각된 오백나한상이 있어 눈길을 끈다. 이 오백나한상은 2009년 보문사의 커다란 와불상과 함께 조성됐다.


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강서판 코엑스라 불리는 '마곡 MICE 복합개발사업'의 승자가 롯데건설 컨소시엄으로 낙점됐다. 입찰 당일까지 한화건설 컨소시엄이 우세할 것이라는 예상이 빗나갔다. 한화건설은 그룹 계열사를 총집결시켜 힘을 모았지만 롯데건설의 '연합체제'를 뚫지 못했다. 롯데건설은 올해 서울역 북부역세권 사업을 한화건설에 내줬던 터라 이번 입찰을 상당히 치밀하게 준비했다는 평을 받고 있다.
땅값만 1조원대인 마곡 MICE 복합단지 개발사업은 지난해와 달리 올해 뜨거운 입찰경쟁을 보였다. 과거 비싼 땅값으로 수차례 유찰됐지만 올해는 알짜부지 찾기에 목마른 대형 건설사들이 가세한 영향이 컸다. 입찰에는 롯데건설 컨소시엄을 비롯해 한화건설 컨소시엄, 이지스자산운용 컨소시엄이 경합했다.
유력 후보로 거론된 곳은 단연 한화건설 컨소시엄이었다. 개발사업의 과제였던 약 330만㎡ 규모의 오피스 입주자를 한화시스템 등 그룹 계열사와 KT&G 등의 전략적투자자(SI)로 채우겠다는 계획이 알려지면서 호응을 얻었다. 이밖에 갤러리아백화점을 비롯해 컨벤션 및 아쿠아리움 등 집객시설로 강점을 부각시켰다. 그룹 역량을 집결시켜 '제2의 코엑스'를 만들겠다는 계획을 세운 셈이다. 한화건설은 광교 컨벤션센터 입찰을 그룹 역량을 집결해 따낸 경험도 있었다.
실제 승기를 거머쥔 롯데건설 컨소시엄은 '연합체제'로 승부했다. 롯데그룹 계열이 동참하기도 했지만 재무적투자자(FI)와 전략적투자자(SI)가 다수 참여했다. 우선 건설사로 대저건설과 금호산업이 참여했고 SI로 부동산 개발업체인 SDAMC㈜ 및 다원디자인이 구성원에 포함됐다. 메리츠종금증권을 비롯해 코람코자산운용 등이 FI로 힘을 보탰다. 다양한 컨소시엄 구성을 통해 가점을 확보할 수 있었던 것으로 판단된다.
롯데건설 컨소시엄은 오피스 입주자 역시 실수요자 중심으로 우선 확보하는데 주력했다. 실수요자로부터 매입 또는 입주의향서를 받아 공실 리스크를 사전에 줄였다.
치열하게 경합했던 상업시설 부분에서는 결과적으로 롯데가 우위를 보였다. 한화 역시 강점이 있었지만 롯데의 경우 백화점을 비롯해 대형마트, 롯데GRS, 롯데면세점 등 다양성 측면에서 높은 경쟁력을 부각시켰다.
결과적으로 서울주택도시공사는 대규모 개발사업에 적격 사업자로 롯데건설 컨소시엄의 손을 들어줬다. 사업비 3조5000억원, 공사비 1조5000억원으로 추정되는 이 사업은 서울 마곡도시개발사업 특별계획구역 3개 블록(총면적 8만2724㎡)에 컨벤션센터(2만㎡)와 4성급 이상 호텔(400실), 문화 및 집회시설, 원스톱비즈니스센터, 업무 및 상업시설, 생활형 숙박시설 등을 조성하는 초대형 프로젝트가 될 전망이다.


고등학생 때 있었던 일이다. 친구의 고종사촌이 지리산의 한 계곡에서 목숨을 잃는 사고를 당했다. 친구는 고종사촌의 죽음이 믿기지 않는다며 지리산에 직접 가겠다고 했다. 고종사촌이 죽은 ... 사고로 유명했다고 한다. 지리산에 온 등산객들이 더위를 피하기 위해 물이 맑고 경관이 수려한 계곡에 수영하려고 입수하는 순간, 얼음장처럼 차가운 물 탓인지 그만 심장마비로 사망하는 사고가 발생했다. ... 일간스포츠 | 2018.08.23 07:00
폭염 잊게 만드는 얼음장 계곡
뉴시스 | 2017.07.19 14:49
... 가세해 모두 10명의 동굴 원정대가 꾸려졌다. ━ 백사장에 텐트, 활짝 열어도 모기 없어 계곡을 30번 건너야 항은 동굴 입구에 다다를 수 있다. 양보라 기자 항은 동굴 트레킹의 첫 여정은 ... 가이드가 아무렇지 않게 계곡을 건너갔다. 등산화와 양말을 벗고 따라나서려는데 “지금부터 숱하게 계곡을 만나니까 벗을 필요 없다”는 충고만 들었다. 하릴없이 계곡물에 첨벙첨벙 발을 담그자 얼음장처럼 ... 중앙일보 | 2019.01.26
... 가세해 모두 10명의 동굴 원정대가 꾸려졌다. ━ 백사장에 텐트, 활짝 열어도 모기 없어 계곡을 30번 건너야 항은 동굴 입구에 다다를 수 있다. 양보라 기자 항은 동굴 트레킹의 첫 여정은 ... 가이드가 아무렇지 않게 계곡을 건너갔다. 등산화와 양말을 벗고 따라나서려는데 “지금부터 숱하게 계곡을 만나니까 벗을 필요 없다”는 충고만 들었다. 하릴없이 계곡물에 첨벙첨벙 발을 담그자 얼음장처럼 ... 중앙SUNDAY | 2019.01.26
[차길진의 갓모닝] 724. 죽음의 계곡 유료


1. 필리핀에서부터 웨일즈까지의 여정 2015년 여름, 한터 (탈북민 사역이름) 청년들과 함께 필리핀에 가게 되었습니다. 그 곳에서 아이들은 평소와는 다 른 밝고 환한 모습이었는데, 모두 처음 가는 해외여행이기도 했지만, 무엇보다 그 곳에서는 탈북민이라고 주눅들 이유도 긴장할 이유도 없었기 때문이라는 사실을 알게 되었습니다. 필리핀 일정 중에는 완치된 나환자 정착마을에서의 봉사활동이 포함되어 있었는데, 조금 걱정을 하면서 갔지만, 그 곳 아이들의 머리에 이도 있고 많은 것이 열악한 환경임에도 조금도 거리낌없이 안아주고 함께 놀아주고 그 분들이 준비해주시는 식사도 식당에서 사먹었던 갖춰진 음식보다 더 맛있다고 하면서 불평하나 없이 너무나 잘 먹고 마을의 도로 포장하는 일도 적극적으로 열심히 돕는 모습들을 보게 되었습니다. 돌아오는 차 안에서 아이들이 그 여정에서 느꼈던 생각들을 적어낸 글들을 통해 아이들이 가지고 있는 어려운 사람들의 삶에 공감에 대한 깊은 속마음을 읽으면서 눈물이 많이 났던 기억이 납니다. 그 때 사람들이 가기를 주 저하는 세상의 낮은 곳에서 자신의 모습을 투영하고 거리낌없이 그 자리로 들어가 함께 할 수 있다는 것은 이 아이들만이 가지고 있는 진짜 능력이라는 생각이 들었고 타인의 시선을 신경을 쓰지 않아도 되는 자유로움을 누 리는 모습들을 보면서 이 청년들이 앞으로 탈북민이 아닌 하나님께서 지으신 원래의 모습으로 회복하기 위해서 는 한국 땅을 벗어나야 되겠구나..이렇게 자신의 모습들을 바라볼 수 있는 기회들이 계속 주어진다면 정말 좋겠 다’ 는 생각을 하게 되었던 귀한 시간이었습니다. 이 곳 웨일즈의 훈련 프로그램을 함께 하면서 필리핀에서의 그 시간들이 기억이 났고 그 시간들은 이 곳으로 청 년들을 부를 수 있도록 하나님께서 나의 생각과 마음을 열어주셨던 예비하신 시간이었음을 깨닫게 되면서 탈북 청년들을 향한 그 분의 크고 놀라우신 계획들을 더욱 기대하고 그 일들을 이루어 가실 주님을 찬양합니다.
2. 탈북 청년들의 삶에 대한 이해 탈북민들에게 한국이라는 땅은 단순히 고향을 떠나는 공간 이동만을 의미하는 것이 아닙니다. 비록 같은 언어를 사용하지만 자기가 있던 곳과는 완전이 다른 사회 시스템과 문화를 배워야 하는 다른 나라로 들어가게 되는 난 민으로써의 삶을 시작해야 하는 낯선 땅입니다. 그 자리는 같은 언어를 사용하는 것에 대한 기대가 무너지고 깊은 상실과 좌절을 경험하게 되고 그로 인해 몸과 마음이 늘 긴장되고 주눅들 수밖에 없는 눈물과 고통의 자리이고, 그 자리에 가지 않으면 이해할 수도 공감할 수 도 없는 자리입니다. 선교사들이 사역지에 나가면 처음 3개월 정도의 기간을 ‘honey moon의 시간’ 이라는 시간을 맞이하고 그 시간이 지나면 대부분 culture shock의 시간으로 들어가면서 영적으로나 육적으로 여러 가지 어려운 일들을 겪게 된다고 합니다. 작년 한국사람도 없고 그 흔한 중국사람들조차 찾아보기 어려운 이름조차 낯선 땅 영국의 슈루즈베리라는 곳에 와서 저는 honey moon의 시간도 없이 culture shock을 경험하는 시간을 지나게 되었는데 가장 먼저 생각이 났던 것은 이 청년들이었습니다. 그들의 시간이 얼마나 힘들고 고통스러웠을까..하는 생각을 하면서 머리로 이해하고 있던 그들의 삶을 마음으로 이해하고 공감할 수 있는 자리에 가게 되어서 그 시간들은 비록 힘들었지만 주님께 진심으로 감사를 드릴 수 있었습니다.
3. 인큐베이터에서 시간 작년 5월 어느 날부터 아이들로부터 문자들이 하나 둘씩 오기 시작했는데, 그 내용들은 미래에 대한 두려움과 현
실에 대한 절망과 답답함..이었고 그때부터 이 문자들의 의미가 무엇인지 그리고 이 일들을 보여주시는 이유를 주님께 질문을 했을 때 하나님께서 지난 5년간의 시간은 이 탈북 청년들에게 인큐베이터에서 육적으로 양육되어 야 했던 시간이었고 이제는 그 인큐베이터에서 나와 하나님의 생명의 말씀으로 양육해야 하는 시간이 되었다는 것을 알게 해주셨습니다. 인큐베이터에서의 시간의 의미는 계속 눈을 맞춰주고 밥을 먹이고 사랑으로 품어줘야 하는 시간이었다는 것이고, 또한 그 시간들은 저 개인적으로는 한 영혼이 진짜 생명으로 숨쉴 수 있는 자리로 가기 위해서는 기다려야 하고 관계를 먼저 쌓아야 한다는 것과 그것은 더불어 사는 것이라는 것을 가르쳐 주신 시간이었습니다. 제가 있는 팀의 주 사역은 무슬림 난민 사역이어서 탈북민 청년들에 대한 사역과는 연결고리를 찾아보기 어려웠 기 때문에 한국을 떠날 때 탈북민 사역은 이제 끝인가 보다..생각을 했었습니다. 하지만, 아이들이 이 먼 곳에 있는 나에게까지 자신의 마음을 문자로 전하는 것을 보면서 그 어느 때보다 절박함 들이 느껴져 안타까웠고, 이 시간의 의미를 인큐베이터의 시간에 대한 비유를 통해 결국 예전의 필리핀의 여정에 서 생각했던 것들이 어쩌면 이 곳에서 아이들에게 기회를 줄 수 있도록 시작할 수 있겠다는 생각들로 연결되면 서 자연스럽게 믿음 안에서 자기 확신을 갖도록 해주셨습니다. 이 곳 웨일즈에서 4개월의 시간은 지난 시간들을 돌아보면서 하나님께서 이 시간들에 대한 계획은 필리핀에서부 터 아니, 그 전으로 거슬러 올라가 오래 전부터 계획하셨다는 것을 더욱 명확하게 알게 되는 시간이라는 것과 한 영혼을 천하보다 귀히 여기시는 주님의 마음을 더욱 깊이 묵상하는 시간이었습니다.
웨일즈에서의 시간
1) 국송이 지난 번 소식을 전해 드린 대로 국송이가 이 곳 웨일즈에서의 시간은 이제 3달이 지나가고 있습니다. 처음 한 달 은 새로운 관계들을 쌓아가는 여정가운데 갈등과 그로 인한 긴장들로 인해 힘든 시간이기도 했지만, 그 시간들을 통해 자기 자신을 바라보고 타인과 다른 점을 인정하고 받아들이는 시간들을 경험하면서 생각과 마음이 한껏 자 라고 있는 모습을 봅니다. 무엇보다 이 곳에서 자신의 정체성을 찾아가는 여정가운데 국송이는 처음 QQ시간을 갖게 되면서 각 사람들이 가지고 있는 상처와 아픔들을 듣고 타인을 받아들이고 이해하는 자리로 다가가는 시간을 갖고 또한 국송이의 탈 북 과정과 남한에서의 정착의 모든 여정과 함께 그 동안 너무 고통스럽고 슬퍼서 꼭꼭 눌러서 숨겨 두었던 (심지 어 저에게도 얘기하지 않았던 ) 자신의 추운 기억들을 친구들에게 처음으로 나누었습니다. 그리고 그 시간을 통 해 타인들로부터 공감과 응원과 격려의 시간을 가지면서 얼굴 표정이 달라지고 있습니다. 그리고 ‘그 동안 자신의 삶은 벽돌들이 흩어져 있었던 것 같았다면, 이제 하나씩 새로 쌓아 올리고 있는 느낌’ 이 라고 자신의 마음을 표현했습니다. 지금 국송이는 자신이 누구인지를 발견하는 그 여정을 잘 걸어가고 있는 것 같습니다. 때로는 자신과, 때로는 타 인과의 관계에서 struggle을 통해 자신이 어떤 사람인지를 알아가면서 친구들과 교제와 이 곳에서 해야 하는 모 든 자원봉사 활동도 적극적으로 참여하고 있고, 토요일이면 제일 좋아하는 축구도 하고 개인시간에는 운동도 열 심히 하면서 적극적으로 임하고 있습니다. 이런 국송이의 모습들을 보면서 이 시간들은 하나님의 시간이 분명하 다는 것을 눈으로 보게 되는 시간임을 고백합니다.
2) 탈북민으로써의 정체성 탈북청년들의 정체성에 관련된 문제 중 하나가 ‘북한인으로써의 정체성’입니다. 자신의 고향이 북한이고 이것은 부인할 수 없음에도, 밝혀졌을 때 감당해야 하는 부분들이 버겁기 때문에 두려워서 밝히고 싶어하지 않는 경우가 많습니다. 말투를 배우고 외모에도 신경쓰면서 한국으로 온 이상, 그 안으로 들어가서 살아야 한다고 생각을 하 지만, 많은 경우 그 사실을 드러내지 못한다는 것 하나만으로 이 아이들이 감추어야 할 영역들은 더 많아집니다. 한국친구들이 있다 할지라도 정서나 문화의 차이 때문에 깊이 교제하고 어울리는 것은 생각보다 쉽지 않습니다. 그러므로 자신들만의 커뮤니티안에서는 안전함을 느끼니 다양한 관계를 독립적으로 맺기가 쉽지 않습니다. 그래
서 이 곳에서 국송이가 스스로 open하고 다양한 곳에서 온 친구들과 교제하기를 원하고, 본인도 노력을 하고 있 지만, 아직은 가끔 누군가 ‘너 북한에서 왔다면서? ‘라고 물어보거나 그러면 굉장히 예민해지고 화를 내는 모습을 봅니다. 한국에서 탈북민 공동체안에서는 볼 수 없었던 모습이라 당황스럽기도 하지만, 앞으로 국송이가 사회에 나가면 더 힘든 상황을 만날 수도 있기에 이 시간을 통해 자신의 정체성을 인정하고 자유해 지고 피하는 것이 아닌 극복해 나가야 하는 힘이 있어야 한다고 얘기는 해주고 있지만, 사실 얼마나 힘들면 저럴까 싶어 안타까운 마음이지만, 자기 내면을 돌아보는 이 과정이 힘들지만, 이렇게 탈북 청년 한 사람이 주님을 의지하고 주님 안에 서 자신의 진짜 모습을 찾아가고 독립적이고 자유로운 존재로써의 삶을 살게 될것이라 믿습니다.
3) 성경통독 도전 이 곳의 강의를 통해 또는 하나님의 말씀을 통해 자신의 정체성뿐만 아니라 하나님에 대해서도 알아가고 있지만, 아직 한번도 성경을 읽어보지 못한 국송이에게 때로는 성경의 이야기들이나 인물들에 대해 알지 못하는 부분이 있어서 국송이에게 성경통독을 제안했는데, 국송이가 한번 도전해보고 싶다고 했습니다. 7월에 이번 훈련시즌이 끝나기 때문에 이 시즌이 끝나기 전에 마칠 수 있도록 90일 통독을 시작하기로 했고, 지금은 30일째 하고 있는 중입니다. 처음에는 머리가 지끈거리고 속이 답답하다면서 시작한 성경통독시간가운데 국송이는 점점 말씀 안에 서 하나님을 발견하고 있습니다. 우리는 대체적으로 ‘이 대목은 이해가 안가요..’ 라는 표현을 하는 편인데, 국송이 는 하나님은 어떤 분인지를 바라봅니다. 하나님은 정말 솔직하신 분인 것 같다. 하나님은 현실적인 분인 것 같다.. 하나님은 마음을 보시는 분인 것 같다..라고 표현을 하며 자신이 느낀 것들에 대해 피드백을 나누는 시간을 갔고 있습니다 이 시간은 자신을 돌아보는 시간..곧 하나님께서 창조하신 목적대로 살아가기 위해 ‘나는 누구인가?’ 를 묻고 나 를 지으신 그분을 알아가는 여정을 통해 이 아이들이 앞으로 어느 곳에서든지 탈북민으로써가 아닌 자신에게 주 어진 그 이름으로 하나님을 의지하며 참 생명을 가지고 살아갈 수 있도록 그 방향을 가르쳐 주는 시간임을 의미 하는 것이라 믿습니다. 그러기 위해서는 이 청년들은 익숙한 그 삶의 자리를 떠나서 자신을 바라보는 시간이 절대 필요하다는 것은 그 동안의 경험들을 통해 알게 해주신 것이기에 감사하고 지금 이 시점에 지금 웨일즈에서 주님의 뜻을 나타내시고 그 일들을 국송이를 통해 눈으로 보게 하시니 더욱 감사 드립니다. 4) Expedition ( EP ) 훈련 이 곳의 모든 훈련과정은 다른 나라로 Expedition( 설명: 성령과 함께 떠나는 모험여행 )을 떠나는 것으로 마무리 를 합니다. 이 여정은 무엇보다 팀을 이루고 기도하면서 성령께서 인도해주시는 길을 떠나는 훈련을 하는 것이기 때문에 일반적으로 하는 단기선교나 봉사활동과는 다릅니다. 그래서 나라를 정하는 것도, 방향도 주님께서 인도 해주시는 것에 따라 움직이는데, 올해는 이집트와 모로코 두 나라를 가게 되었고 국송이는 이집트를 선택했습니 다. 1. 첫 번째 여정은 7월 21일~ 26일까지 프랑스 북부에 있는 다른 센터인 샤또 블랑에서 훈련이 이루어집니다. 2. 두 번째 여정은 7월 26일~ 8월 5일까지 이집트에서 EP 훈련을 마치고 영국으로 돌아갑니다.
저는 이번 국송이의 EP 여정을 함께 합니다. 처음에는 국송이와 달리 모로코로 갈 계획이었지만, 물이 포도주로 바뀐 것을 본 것은 그 물을 길어온 하인이었음을 기억하게 하셨고 마무리하는 시간까지 함께 하면서 주님께서 어떻게 일하시는지 볼 기회를 놓치는 것이 되겠구나..하는 생각을 들었고, 나중에 전해 듣게만 된다면 너무 아쉽 겠다는 생각과 끝까지 마무리를 하는 것이 맞겠다는 생각이 들어서 저도 이집트로 가는 것으로 일정을 바꾸었습 니다. 그리고 훈련생 팀들이 영국으로 돌아가고 난 후, 저는 이집트 알렉산드리아에 남습니다. 이집트에 팀을 세우려고 하는데 이를 위한 리서치를 해야 하기 때문에 8월 5일 이후부터 두 달 동안 어느 곳에 팀을 세워야 할지 리서치
를 하게 될 것입니다.
5) 향후 일정 EP를 마치고 돌아올 때 영국 공항 이민국을 통과하면서 이곳 선교센터에서 발급하는 Letter를 제출하면,, 다시 6 개월의 기간을 연장해줍니다. 가끔은 입국을 거절당하기도 한다고는 하지만, 보통 통과가 되기 때문에 이 시간이 후 6개월을 더 훈련을 더 받을 수가 있는데,, 보통 EP에서 하나님을 만나는 경험들을 하기도 하고 그 시간을 통 한 경험들을 토대로 대부분의 훈련생들은 6개월을 더 연장을 선택합니다. 하지만, 국송이는 6개월만 하겠다고 왔지만, 지금은 더 연장을 할 것을 고민 중입니다. 가끔 힘들어서 한국 가고 싶다는 생각을 할 때도 있지만, 휴학이 6개월 연장이 가능한지도 알아보고 하는 걸 보면 자기에게 필요한 시간이 라고 인정을 하고 있습니다.. 하지만, 현실적인 부분에 부딪히는 부분들이 있어 진지하게 고민할 수 있도록 한달 정도 시간 요청을 했습니다. 저의 입장에서는 6개월의 시간을 더 보내면 좋겠지만 어디까지나 본인이 이성적으로 생각해보고 판단하는 것도 중요한 훈련이겠다 싶어 강요하지 않고 있습니다. 무엇보다 하나님께서 국송이의 마음 을 터치하시면 현실과 타협하지 않고 결정할 수 있을 거라고 믿습니다.
6) 준성이 지난번 함께 기도해주셨던 준성이는 지금 한국에서 거친 방황의 시간을 보내고 있는 듯합니다. 결국 영국으로 오 는 비행기를 타지 않은 것은 제 마음에 낙심되기도 했지만 무엇보다 어떻게 해야 할지 알 수도 없으니 제 영역 은 아닌 듯해서 연락은 하지 않고 지켜보려고 했는데,, 얼마 전 하나님께서 주시는 마음이 있어 연락을 했습니다,, 그 동안 너무 염치가 없고 미안해서 저한테 연락을 할 수 없었다고..지금 자신은 바닥으로 계속 가고 있는데 앞 도 안 보인다,, 하는데 아마 하나님보시기에 준성이에게 지금 이 시간들이 필요한 것 같습니다. 그래서 다음 시즌 에 올 수 있으면 오라고 얘기했는데,, 자신은 이곳 훈련 비용은 벌어서 오고 싶다고 해서 그렇게 하라고 했습니 다.
7) 계속 이어지는 탈북 청년들의 여정 그동안 기도제목 중 다음 시즌에 참여할 청년들 또한 제가 찾는 것이 아니라 하나님께서 나타내고 보여주시기를 기도해주신 덕분에 지금 이 곳에 오고 싶다는 청년들이 연락을 해오고 있어서 진지하게 애기들을 나누고 있습니 다. 이번 8월에는 김국철이 옵니다. 또 다른 한 명이 내년 3월에 오겠다고 결심을 했습니다. 자세한 소식 또한 계 속 전하도록 하겠습니다.


마쓰리 [마쓰리의 의미 대표적인 마쓰리의 형태 마쓰리와 계절 마쓰리의 본질 마쓰리와 집단 마쓰리의 성격 마쓰리의 역할과 기능 마쓰리의 종류 전통적 마쓰리 이벤트적 마쓰리마쓰리와 일본인]
마쓰리(祭り)
1998년은 우리나라가 1965년 한일국교정상화 이후에도 계속 막아왔던 일본대중문화의 유입을 허용한 해이다. 문화관광부는 일본대중문화 개방의 부정적 측면을 고려하여 각종 심의․수입추천․허가 등의 절차과정에서 저질․불량 일본대중문화는 여과시키겠다고 밝혔다. 또 우리 문화산업의 경쟁력 강화방안을 마련하고 일본대중문화 개방에 따른 부작용을 최소화하는 등 대응방안을 수립, 추진 중이다...
2) 대표적인 마쓰리의 형태
일본의 마쓰리에는 어디서나 젊은이들이 커다란 가마와도 같은 신을 태운 ‘미고시’를 어깨에 메고, 또 “왓쇼이, 왓쇼이”(영차영차)를 외치며 축제를 하는 형식이 있고, 또 다른 하나는 끌고 돌아 다니는 ‘다시’ 가 있다. 일본의 무수한 마쓰리 중에 아마도 이 두가지 형태가 제일 대표적인 마쓰리일 것이다. 일본인들은 이러한 ‘미코시’ 나 ‘다시’를 끌고 돌아다니고 난 후의 마을의 거리는 마쓰리의 행사로 인해 신성해지고 지저분한 세속적인 거리는 정죄가 된다고 믿는다. 그리하여 마쓰리의 거리는 언제나 신성한 땅이 되고, 그 거리는 다시 일상생활의 활기차고 기대에 넘치는 거리로 돌아간다....
7) 마쓰리의 역할과 기능
마쓰리가 개인이나 집단 그리고 지역사회에 대해서 수행하는 역할과 기능에는 어떤 것이 있는가하면 먼저 생각할 수 있는 것은 사회의 가장 최소 구성단위로서의 개인이 해방감을 맛보게 한다는 점이라고 할 수 있다. 코오치(高知)시에서 매년 여름 열리는 [요사코이 마쓰리]에 참가한 경험이 있는 한 여고생으로부터 춤을 추는 마쓰리 행렬 속에서 '머리 속이 하얗게 비는 것 같은' 경험을 했다는 말을 들은 적이 있다. 앞에서 본 바와 같이 마쓰리의 시공간은 바로 일상을 벗어난 혼돈과 엑스터시의 시공간이다. 이는 바로 일상생활에서는 할 수없는 것 혹은 하지 못하게 금지된 것들로부터의 해방공간인 셈이다. 이곳에서 개인은 일상의 아무 것에도 얽매이지 않은 소우주를 소유하고 경험하게 되는 것이다...
3. 마쓰리의 종류


한옥콘서트 산조 한옥의 고즈넉한 분위기 속에서 국악을 즐길 수 있도록 꾸며지는 공연. 아쟁연주자 윤서경, 대금연주자 김선호, 거문고연주자 김준영은 직접 공연의 주제를 정하고 자신이 선택한 연주 파트너와 함께 전통 산조와 창작 산조를 선보인다. 관객들은 음악을 감상하며 국악, 산조, 악기에 대한 진솔한 이야기를 연주자와 나눌 수 있다. 5.10-6.21 | 남산골한옥마을 민씨가옥 뮤지컬 번지점프를 하다 2013년 공연 이후 관객들로부터 줄곧 ‘다시 보고 싶은 작품’으로 꼽혔던 뮤지컬 번지점프를 하다가 5년 만에 돌아온다. 17년 동안 잊지 못한 첫사랑의 흔적을 뜻밖에 자신이 맡은 반의 학생에게서 발견하고 다시 운명적인 사랑에 빠지는 이야기. 주인공 인우 역에는 강필석과 이지훈이 캐스팅됐다. 6.12-8.26 | 세종문화회관 M씨어터 뮤지컬 도그파이트 영화 위대한 쇼맨을 탄생시킨 작곡가 콤비 벤제이 파섹과 저스틴 폴이 뭉쳤다. 특유의 로맨틱하면서도 흥겨운 음악으로 구성된 뮤지컬 도그파이트는 1960년대 미국 해병대원들의 이야기로, 초연부터 관객과 평단의 호평을 받으며 세계 각지에서 공연 중이다. 국내 초연에는 손호영, 이창섭(BTOB) 등이 주인공 버드레이스 역
살인? 잔인? 현실!
살인(殺人)이 게임이 될 수 있을까? 혹은 누군가의 죽음을 내 마음대로 결정하는 것이 가능할까? 질문이 의미 없을 정도로 끔찍한 상상들이다. 그러나 이번에 소개할 두 작품은 이러한 질문을 정면으로 던진다. 그러나 연극들은 이처럼 잔혹한 질문을 통해 우리 사회와 가족 사이에 숨겨진 병폐를 끄집어내고, 고발한다. 잔인한 세상을 마주할 마음의 준비를 마쳤다면, 이만 출발해볼까 한다. 어두운 극장 속, 더욱 더 어두컴컴한 세계로. 연극 킬롤로지‘살해학(殺害學)’이라는 뜻의 제목부터 심상치 않은 작품이다. 아니나 다를까, 연극 속에는 한 아이가 범죄의 희생양이 되는 순간을 고개를 돌리고 싶을 만큼 자세히 묘사한다. 다행히도 배우들의 연기가 아닌 내래이션과 오디오 효과로 처리되지만. 그렇지만 그 잔인한 묘사에는 분명 이유가 있다.공연의 등장인물은 단 세 사람. 소년 데이비와 그의 아버지 알란, 그리고 게임 개발자 폴. 데이비는 어릴 때 이혼한 부모로부터 방치돼 자라며 폭력적인 성향을 보인다. 그러던 어느 날 데이비는 불량배들과 시비가 붙은 끝에 그만 살해당한다. 사람을 죽이는 롤플레잉 게임 킬롤로지에 나온 방식 그대로. 아들에게 가해진 잔인한 범죄가 게임 방식 그대로라
날씨가 맑고 햇살이 따스한 5월에는 어린이날과 체험학습 등 세심하게 신경 써야 할 행사가 많다. 그렇다보니 정서적으로 예민해지거나 불면 또는 피로감에 시달리고 긴장감이 증가하는 선생님들이 있을 것이다. 이럴 때는 어지러운 마음을 차분하게 해주고 과도한 스트레스 반응을 줄여주는 한약재 자소엽(紫蘇葉)을 활용하면 좋다.자소엽은 꿀풀과 식물인 차즈기 또는 주름소엽의 잎과 끝가지를 말린 것이다. 쌈이나 조림 등 반찬으로도 자주 먹는 깻잎은 자소엽과 아주 가까운 사이로, 실상 깻잎의 변종이라고 할 수 있다.전통적으로 자소엽은 땀을 내 차가운 기운을 몰아내고(해표산한․解表散寒), 기의 순환을 원활히 해 소화기를 편안하게 하며(이기관중․利氣寬中), 어패류 섭취 후 이상반응을 가라앉히는(해어해독․解魚蟹毒) 효능이 있는 약재로 주로 감기약으로 활용돼 왔다. 자소엽의 약효성분은 정유(精油)에 포함돼 있으며, 대표적인 약효성분은 페릴알데하이드와 로즈마린산이다.자소엽은 전통적인 효능 외에도 만성 스트레스에 의한 시상하부-뇌하수체-부신피질 축의 기능 이상을 정상화하고 교감신경계를 활성화시켜 자율신경을 조절하는 작용이 있다. 또 장관(腸管)의 염증과 기도의 과민반응을 억제하는 효과가
인생의 숙제가 많은 시기… 현금흐름에 집중하자
Q. 40대 초반의 맞벌이 부부입니다. 적지 않은 벌이임에도 늘 빠듯함을 느낍니다. 한창 아이들이 클 때라 돈도 많이 드는 거라고 위안해보지만 잘 하고 있는 것인지 확신이 서지 않습니다. 일 년 내내 적자에 시달리다 연말에 메꾸고, 다시 마이너스가 반복되는데 어떻게 하면 이 구조를 바꿀 수 있을까요? 30~40대는 결혼과 출산이라는 큰 숙제와 함께 부모로부터 벗어나 완전한 독립을 이루고 ‘부양’이라는 막중한 책임도 갖게 되는 때다. 이 시기에는 여러 가지 숙제가 많다. 결혼은 ‘결혼식’과 ‘신혼여행’이라는 형식을 갖추는데도 최소 몇 백만 원이 든다. 거기다 가정의 터전인 ‘집’을 마련하고, ‘혼수’로 집을 채우는 데에는 최소 몇 천만 원에서 억 단위의 큰돈이 필요하게 된다. 허니문이 끝나면 아이를 갖고, 낳고, 첫 돌을 지내는 과정마다 못해도 몇 백만 원씩의 목돈이 든다. 아장아장 걷는 발걸음마다 만 원짜리를 밟고 가는 것 마냥 필요한 것도 많고, 해주고 싶은 것도 많아진다. 단출했던 미혼시절과 비교가 되지 않게 갑작스레 커진 지출 규모와 빈번한 목돈지출은 자칫하면 ‘어떻게든 되겠지…’라며 돈 관리를 소홀히 하거나 포기하게 만든다.하지만 매일매일 쓰지 않으면
서리 내린 뒤, 꽃향기는 짙어지고


서울시사회복지공익법센터가 18일 서울 여의도 이룸센터에서 전동보장구 이용자의 피해 현황과 구제 방안을 논의하는 토론회를 개최했다.
휠체어 이용 장애인인 유준승 씨는 지난 2013년 11월 전동스쿠터를 타고 가다가 교통사고를 당했다. 스쿠터가 부서져 ㄱ 수리업체에 수리를 의뢰했으나, 업체 측은 새로 보장구를 지원받으라고 제안했다. 유 씨는 ㄱ 업체에 평소 타던 스쿠터의 중고 모델을 구해달라며 2014년 2월 구청으로부터 받은 보조금 206만 원을 입금했다.
그러나 ㄱ 업체는 다른 스쿠터 구매를 권하며 중개수수료 20만 원과 추가 비용 80만 원을 요구했다. ㄱ 업체가 유 씨에게 구매를 권한 스쿠터는 60만 원짜리로, 무려 240만 원가량이나 폭리를 취했다. 심지어 ㄱ 업체는 지난 7월 유 씨의 스쿠터를 훔쳐가고 이를 항의하러 온 유 씨를 폭행하기도 했다. 유 씨는 2015년 1월 ㄱ 업체를 상대로 소송을 제기했고, 지난 1월 서울중앙지방법원은 2심에서 유 씨의 손을 들어주며 ㄱ 업체에 손해배상 등으로 721만 3124원을 지급하라고 판결했다. 현재 이 사건은 대법원에서 재판이 진행되고 있다.
그러나 유 씨가 전동보장구 수리와 구매 과정에서 겪었던 사건은 정도의 차이만 있을 뿐, 장애인들이 겪는 일반적인 불편함이었다. 이에 이번 소송을 지원했던 서울시사회복지공익법센터(아래 서울공익법센터)는 18일 서울 여의도 이룸센터에서 토론회를 열고 전동보장구 이용자의 피해 현황과 구제 방안을 논의했다.
전동보장구 수리, 구매 과정에서 보장구 업체의 횡포를 겪었던 유준승 씨.
전동보장구 이용 장애인, 구매·사고 처리·사후 관리 모두 어려움 겪어
이날 토론회에서 김도희 서울공익법센터 변호사는 2017년 4월 14일부터 20일까지 전동보장구를 이용하는 장애인 202명을 대상으로 한 이용 실태 조사 결과를 공개했다.
실태조사 결과를 보면 전동보장구 이용 장애인들은 보장구를 구매하는 것부터 어려움을 겪었다. 보장구 구매, 유통 경로를 정확히 알고 있는 이용자는 14.6%에 그쳤고, 전혀 모르는 이용자는 38.7%였다. 이에 이용자들이 구매 과정에서 판매업체에 의존하는 정도가 74.2%나 됐다. 이용자들이 판매업체 이외에 정보를 얻는 방법으로는 지인이 42.9%로 주로 개인적이고 주관적인 방식이었다. 그 결과 정보에 대한 만족도가 높다고 응답한 이는 26.8%에 그쳤다(보통 50.0%, 불만족 23.2%). 보장구 판매 업체가 이용자를 속이려고 해도 속수무책일 수밖에 없는 상황이다.
보장구 사고 시 구제를 받는 과정에 불만족을 토로하는 이용자들도 상당했다. 이용자 중 58.8%는 전동보장구 이용 중 사고를 겪고 있다. 이에 보장구 이용자 중 대다수인 96.0%가 보험이 필요하다고 답했다. 이외의 구제 방식으로는 업체 및 제품에 대한 철저한 관리 46.4%, 상담, 소송 등 법률 지원 44.8% 등을 원했다. 그러나 실제로 전체 응답자 중 보장구 사고 피해를 구제하는 절차가 제대로 갖춰졌다고 생각하는 이가 13.2%에 불과했다.
전동보장구 구매 후 사후 관리에 어려움을 겪는 장애인들도 있었다. 응답자 중 전동보장구 수리 경험이 있는 경우는 85.6%였으나, 수리 이후 만족도가 높다고 응답한 이는 32.2%였다(보통 51.7%, 불만족 16.1%). 높은 수리 비용, 오래 걸리는 수리 기간, 접근하기 어려운 수리 센터, 직원의 불친절 등이 그 이유였다.
이렇듯 장애인들이 전동보장구를 이용하는 과정에서 여러 불편을 겪으나, 지자체의 관리·감독 실태는 이를 해소하지 못하는 모양새다. 지자체의 보장구 업체 관리감독에 만족하지 못하는 응답자가 79.7%에 이르렀다. 지자체는 보장구 우수업체 지정을 통해 보장구 업체의 질적 수준을 관리하고는 있으나, 이용자 중 23.7%만 이를 인지하고 있었다.
무엇보다 장애인들은 전동보장구의 가격에 큰 경제적인 부담을 느끼고 있었다. 구매 정보의 만족성을 묻는 질문에 46.6%의 응답자가 금액이 비싸다고 했으며, 수리에 불만족스러운 이유는 36.5%의 응답자가 서비스 비용의 부담을 꼽았다.
유 씨의 소송을 대리했던 김도희 변호사가 전동보장구 이용 실태와 해결 방안에 대해 발표하고 있다.
이날 토론회 참가자들은 전동보장구 이용 과정에서 드러난 문제점인 보장구 정보의 부족, 경제적인 부담, 일부 보장구 업체의 횡포, 공적 기관의 관리·감독 부재를 해소하기 위한 다양한 방안들을 제시했다.
김도희 변호사는 ‘장애인·노인 등을 위한 보조기기 지원 및 활용촉진에 관한 법률’(아래 장애인보조기기법)이나 장애인복지법 등에 보장구 정보를 제공하도록 하는 조항이 있으나 대체로 임의 조항으로 효력이 없다고 설명했다. 이에 장애인단체들이 이러한 조항의 한계를 개선하기 위한 활동에 나서야 한다고 강조했다. 자체적으로는 보장구 이용자들끼리 커뮤니티를 만들어 정보를 공유하는 방안을 제시했다.
또한 김 변호사는 전동보장구 선택의 폭을 넓히기 위한 방안으로 장기적으로 개별 예산제를 통한 맞춤형 예산 지원을 도입해야 한다고 강조했다.
윤삼호 한국장애인인권포럼 장애인정책모니터링센터 소장은 장애인보조기기법의 보완 방향을 제시했다. 윤 소장은 “장애인보조기기법은 인권법 요소를 배제하고 서비스지원법 중심으로 설계됐다. 보조기기 구매, 사용과 관련된 피해사례가 보고되고 있는 상황에서 피해 구제를 위한 보완책이 필요하다”라며 “보조기기 이용자에 대한 기망, 강매, 정보제공의무 위반 등의 행위에 대해 업체 지정 취소, 민형사상 책임 같은 처벌 규정을 둬야 한다. 이같은 처벌 규정을 제조 업체뿐 아니라 유통 업체에도 적용되도록 해야 할 것”이라고 지적했다.
황백남 서울장애인자립생활센터협의회 회장은 2005년부터 전동휠체어 209만 원, 전동스쿠터 167만 원, 수동휠체어 48만 원으로 유지되어 온 보장구 건강보험급여액을 확대해야 한다는 장애계의 입장을 강조했다. 현재 장애인들이 전동보장구를 구매하는데 드는 비용 353만 원(2014년 기준 전동보장구 평균 가격)을 보전하는 현실적인 급여액 인상과 함께 다양한 기능, 소재별로 천차만별인 전동보장구에 대해서도 이용자 특성에 맞는 지원이 이뤄져야 한다고 주장했다. 5~6년에 이르는 비현실적인 보장구 건강보험 급여 지원 기한도 장애인의 이용 실태를 고려해 현실적으로 조정할 것을 제안했다.


블루하우스는 완차이 지역의 상징이며, 끈끈한 연대로 묶여 있는 완차이 주민공동체의 증거이다. 화려한 건축 양식으로 지어진 것도 아니고 그렇다고 역사적 사건의 배경이 된 건물도 아니다. 쓰러져가는 듯이 보이는 오래된 낡은 건물이 어떻게 지역의 구심점이 된 걸까? 연수단은 호기심과 여러 궁금증을 안고 블루하우스를 방문하였다.
블루하우스는 4층 건물로 외벽이 파란색 페인트로 칠해져 있어 블루하우스라고 불려진다. 파란색을 쓴 것은 도색할 당시 남아있던 페인트가 파란색 밖에 없었기 때문이라고 한다. 무언가 숨겨진 스토리가 있을 것 같았는데, 너무나 소박한 이유를 듣고 나니 웃음마저 나왔다. 중국식과 서양식의 그 무언가가 조화롭게 섞인 100년 가까이 된 이 오래된 건물에는 놀랍게도 여러 세대가 살고 있었다. 몇몇 가구는 부엌을 공유한다. 아직도 수세식 화장실 시설이 없어서 배설물을 수거하는 서비스가 운영되고 있다.
2006년도에 홍콩정부는 완차이 구도심 지역의 재개발을 결정하고 블루하우스에 살고 있는 주민들에게 철거를 명령한다. 그러나 완차이 지역 주민들의 생각은 달랐다. 완차이 주민들은 블루하우스가 신구가 어울려 전통의 기억들을 향유할 수 있는 지역 특성을 대표하는 상징적인 건물이라고 판단했다. 4대가 연속으로 한 집에 거주할 만큼 전통과 역사가 있는 곳을 함부로 철거할 수는 없으며 더군다나 주민들이 이주를 원하지 않고 있기 때문이기도 했다. 완차이 주민들은 도시 전문가, 문화 연구자들과 함께 어떻게 하면 홍콩 정부를 설득할 수 있을지, 건물을 보존하면서도 새로운 모습으로 활용할 수는 없을지에 대한 고민을 함께 시작하게 된다.
이러한 움직임들은 곧 홍콩 지식인 사회의 지지를 얻게 되고, 건물을 새롭게 활용할 대안을 만들어 공동으로 도시계획위원회를 설득하여 건물 보존 결정을 이끌어 내게 된다. 사람이 살고 있지 않은 곳을 문화재로 만들어 보존하는 것보다 살아있는 사람이 살고 있는 집을 살리자는 취지가 공감을 얻은 것이다.
블루하우스계획은 그렇게 시작되었다. 주민들과, 건축가, 교수와 예술가들이 한곳에 모여 주거 환경 개선을 위한 건물 수리에 착수했고, 저렴하게 월세를 책정하여 원주민들의 생활을 보조하였다. 건물 1층에 지역 전통을 보존할 수 있는 커뮤니티 공간을 조성하여 다양한 활동이 가능하도록 했다. 지금은 젊은 예술가들이 입주하여 완차이 지역을 주제로 한 예술작품활동을 만들어 나가고 있다.
블루하우스계획에 의하면 시민 식당을 개업 할 예정이다. 지역 주민을 주방장으로 고용하고 전통적인 지역 음식을 서비스하여 이곳을 찾아오는 내외국인에게 판매가 이루어 질 것이라고 한다. 메뉴판은 스토리 북으로 제작하여 모든 요리의 배경에 이 지역의 역사 문화적 흔적을 느낄 수 있도록 유도할 계획이다. 또한 주민을 문화해설사로 양성하여 블루하우스를 방문하는 초중고 학생들이게 홍콩의 역사와 생활상을 배울 수 있는 기회를 제공하고, 더 많은 사람들이 블루하우스계획에 동참할 수 있도록 지속적으로 참여 프로그램을 확대할 계획이라고 밝혔다. 블루하우스는 단순히 건물이 아니라, 이웃 간의 정과 마을 공동체를 공고히 하는 상징이며, 외부 지역과 사람을 연결하는 다리 역할을 하고 있는 것이다.
블루하우스계획을 총괄하고 있는 Szete 교수는 오늘의 이 모습은 그냥 얻어진 것이 아니며 주민들과 수없이 토론하고 정부와의 협상 과정을 거쳐 오면서 자연스럽게 형성되었다며 그간의 소감을 전해주었다. 다른 지역에서 지역자산 보존 시도가 실패했기 때문에 오히려 실패한 사람들이 블루하우스에 모여 힘을 실어 주었다고도 말했다. 그렇기에 블루하우스 계획의 최종 목적은 시민들이 스스로 자기 삶을 결정할 수 있도록 하는 것에 있다고 강조했다.
블루하우스 방문은 연수단에게 깊은 감동을 주었다. 몇 평의 공간에서 끊임없이 창조적인 아이디어들이 샘솟고 실행으로 이어지는 모습을 마주하니, 완차이 주민들이 이 건물에 애착을 갖는 이유를 알 수 있었다. 완차이 주민들이 승리 할 수 있었던 것은 블루하우스를 단순히 관광 자원으로 국한하지 않고, 과거와 현재를 잇고 미래를 만들어 가는 연속체로 보았다는 점에 있다. 그리고 그런 깨달음을 외부자원들과 연결하여 큰 울림으로 만들었다. 그 정신을 잊지 않고 발전시켜 나갈 수 있도록 프로그램을 계속해서 만들어 나가고 있다는 것도 큰 시사점을 준다.


1개 대학은 평가 결과에 대한 재심사를 신청해 현재 재심 절차를 진행 중이다.
의학교육 평가인증은 의료법 제5조, 고등교육법 제11조의2 및 관련 규정과 의평원 의학교육인증단 규정 제13조에 따라 대학이 인증기간 만료 1년 전에 평가인증을 신청함으로써 실시된다. 2018년도 평가인증 대상 13개 대학은 2019년 2월 28일에 인증기간이 만료될 예정임에 따라, 2018년 2월 28일까지 의학교육 평가인증을 신청한 바 있다.
특히 13개 대학 중 강원, 건국, 차 등 3개 대학은 2017년도 의학교육 평가인증에서 ‘조건부 인증’을 부여받아 2018년도에 재평가를 실시한 대학이다.
주요 경과는 다음과 같다.
지난해 12월 28일, 의학교육인증단(이하 ‘인증단’)과 의료계, 교육계, 정부, 시민사회단체, 학부모, 학생 등의 대표로 구성된 판정위원회에서 평가 결과를 심의하고 판정했다.
판정결과, 강원, 건국, 차의전원에 대해서는 “2017년도 평가인증에서 조건부 인증을 부여받은 이후 집행부를 중심으로 개선에 큰 노력을 기울였다”며, “그 결과 괄목할 만한 개선을 이뤘고, 향후 실적을 누적해야 할 사항에 대해 적절한 개선계획을 수립하였음을 확인했다. 이에 평가결과를 종합한 결과 평가인증기준을 일정 수준 이상 충족해 ‘4년 인증’하기로 결정했다”고 밝혔다.
이어 경상, 동아, 원광, 을지, 인하, 전남, 중앙, 한림의대에 대해서는 “기본의학교육을 위한 기본 요건을 갖추고, 적절한 교육과정을 운영하고 있었으며, 지난 평가인증 이후 미비사항에 대해 꾸준한 개선노력을 기울이고 있음을 확인했다”며, “이에 평가결과를 종합한 결과 평가인증기준을 일정 수준 이상 충족하여 ‘4년 인증’하기로 결정했다”고 전했다.
다만, 순천향의대에 대해서는 “성과바탕 교육과정 원칙에 따라 의도한 교육성과를 마련하고자 하였으나 구체적인 성과는 미비했고, 평가를 위해 평가인증기준 각 영역별로 노력을 기울였으나 전체적으로 개선이 필요했다”며, “이에 평가결과를 종합한 결과 평가인증기준 일정 수준을 충족하지 못해 ‘조건부 인증’하기로 결정했다”고 밝혔다.
의평원은 인증단 규정에 따라 2018년 12월 28일, 판정위원회 직후 각 대학에 평가 결과를 안내했고, ‘4년 인증’을 부여받은 대학은 의학교육의 질 관리를 위해 평가인증기준별 미비점과 개선점에 대한 개선계획서를 3개월 이내에 제출하도록 했다. 의평원은 개선계획서 평가와 더불어 인증 후 2년마다 실시하는 중간평가를 통해 지속적 질 관리에 힘쓸 예정이다. 또한 ‘조건부 인증’을 받은 대학은 2019년도 의학교육 평가인증에서 재평가를 실시할 예정이다.
한편 울산의대는 2019년 1월 11일, 판정 결과에 대해 재심사를 신청했고, 인증단 규정 및 관련 시행세칙에 따라 현재 재심사 절차를 진행 중이다. 울산의대의 최종 평가결과는 모든 재심사 절차를 종료한 이후 발표할 예정이다.


실업 해결을 위한 정부의 적극적 역할을 강조한 케인스와 혁신을 통한 자본주의 발전을 말한 슘페터의 주장이 다시 화제가 되고 있다. 문재인 정부의 재정정책 때문이다.
이강국 (리쓰메이칸 대학 경제학부 교수) webmaster@sisain.co.kr 2017년 07월 14일 금요일 제512호
같은 해 태어난 케인스와 슘페터는 20세기를 대표하는 위대한 경제학자였지만 관심사는 크게 달랐다. 케인스는 실업 해결을 위한 정부의 적극적 역할에 주목한 반면, 슘페터는 혁신을 통한 자본주의의 발전을 연구했다. 대공황 시기의 대세는 역시 케인스여서 슘페터가 가르치던 하버드 대학 학생들은 그의 책은 읽지 않고 케인스를 공부했다고 전해진다. 케인스에게 반감이 많았던 것일까. 슘페터는 케인스의 경제학을 신랄하게 비판했으며 ‘케인스는 자식이 없어서 경제철학이 단기적’이라고 쓰기도 했다.
시대를 뛰어넘어 이들의 이름이 한국에서 회자되고 있다. 문재인 정부가 불러낸 이는 물론 케인스다. 새 정부는 케인스주의를 따라 재정지출을 매년 경상 GDP 성장률보다 높은 7%씩 늘리겠다고 선언했고, 공공부문 일자리를 만들기 위해 추경을 추진하고 있다. 소득 주도 성장은 더욱 진보적인 포스트케인스주의 학자들의 주장이다. 이전 정부들은 정부 부채 비율이 낮고 불경기인데도 재정정책에는 소극적이었다. 심각한 불평등이 성장에도 나쁘다는 것을 고려하면 정부의 선명한 케인스주의는 오히려 환영할 만한 일이다.
일각에서는 ‘창조적 파괴’ 및 ‘기업가의 역할’을 강조한 슘페터를 불러내어 정부를 비판하고 있다. 케인스주의 수요관리나 소득 주도 성장보다 ‘공급 측면’의 혁신이 더욱 중요하다는 이야기다. 혁신의 중요성을 부정할 이는 없다.
하지만 이러한 주장이 기업의 자유만 강조하거나 규제 완화라는 결론으로 이어지는 것에는 주의해야 한다. 아이폰 기술의 대부분이 미국 정부 지원 연구개발 활동에서 나왔듯이 혁신에서 ‘기업가적 국가’의 역할은 핵심적이다. 신(新)슘페터주의자들은 규제 완화가 아니라 정부가 효과적인 국가적 혁신체제를 확립해야 한다고 강조한다. 또 임금 상승과 분배의 개선이 수요를 증가시키고 투자를 자극해 생산성도 높일 수 있으니, 소득 주도 성장 자체가 혁신의 중요한 기반이라 할 수 있다. 근본적으로 기득권을 혁파하고 지대 추구 대신 기업가의 혁신에 보상하는 제도를 설계하는 것이 중요하다.
케인스를 불러낸 것은 한국만이 아니다. 보수적인 거시경제학에 밀려 주류의 자리에서 물러났던 케인스주의가 글로벌 금융위기 이후 전 세계에서 귀환하고 있다. 2012년 국제통화기금(IMF)은 유럽의 긴축정책에 문제가 많았다고 인정하고 재정 확장을 지지했다. 미국 트럼프 정부조차 적극적 재정정책을 추진하고 있다. 물론 비판도 존재한다. 보수파는 하이에크를 따라 재정 긴축과 규제 완화 등의 구조개혁을 주장하고, 일부 급진 좌파는 마르크스를 빌려 케인스주의가 이윤율과 투자에 악영향을 미칠 것이라고 목소리를 높인다.
14일 오후 국회 예결위회의장에서 열린 2017년도 제1회 추가경정예산안 심의 등을 위한 국회 예산결산특별위원회 전체회의에서 이낙연 국무총리(오른쪽)가 김동연 경제부총리 겸 기획재정부 장관과 논의하고 있다.
그러나 케인스주의자들은 경기부양 없는 구조개혁이 오히려 경기를 악화시킬 것이라고 강조한다. 최근 연구들은 재정정책, 특히 공공투자가 경제성장에 효과적이며 높은 정부 부채 비율이 성장률을 떨어뜨린다는 증거도 없다고 말한다. 미국에서 최근 생산성 상승이 정체하고 있는 것도 수요 부진으로 인한 투자의 부족 때문이라는 연구 결과도 제시된다. 이렇게 총수요와 총공급이 분리되어 있지 않다는 것은 거시경제학의 새로운 깨달음이다. 실제로 심각한 불황이 장기적으로 공급 측면에도 영향을 미쳐서 잠재성장률을 떨어뜨리는 ‘이력효과’가 확인되고 있다.
부동산 가격의 안정과 공공부문 개혁 이뤄져야 성공 가능해
이러한 거시경제학의 대전환을 고려하면 한국에서도 케인스주의는 올바른 길이라 할 수 있다. 물론 그 성공을 위해 부동산 가격의 안정과 공공부문의 개혁 등도 이루어져야 할 것이다. 이와 함께 경기변동과 장기적 성장의 핵심인 투자를 촉진하고 관리하기 위한 노력이 요구된다. 현대의 케인스주의에서는 간과되었지만, 케인스는 정부가 투자를 직접 계획하고 투자의 사회화를 추진할 것을 주장하지 않았던가! 정부가 구조조정과 산업정책의 큰 그림을 그려내고 신기술 부문을 포함해 생산적 투자를 촉진하는 것은 혁신을 추동하는 데에도 도움이 된다.


전성태 행정부지사가 13일로 예고된 버스 파업을 앞두고 도민 불편을 볼모로 한 버스 파업에 강력 대응하겠다는 입장을 밝혔다. /사진=제주특별자치도
[미디어제주 홍석준 기자] 13일로 예고된 제주도내 버스 파업을 앞두고 제주도가 도민을 볼모로 한 버스 파업에 강력 대응방침을 피력하고 나섰다.
전성태 행정부지사는 12일 오후 2시 제주도청 기자실에서 브리핑을 갖고 “버스 준공영제가 실시된 후 연간 1000억원에 이르는 예산 중 절반 이상이 운수종사자들의 인건비로 소요되고 있다”면서 이같은 입장을 밝혔다.
도내 버스 파업이 현실화될 경우 행·재정적 제재와 함께 가능한 모든 민·형사상 책임을 묻는 등 법적 대응을 통해 엄중처리하겠다는 방침도 밝혔다.
전 부지사는 제주지방노동위원회가 지난 3월 6일 버스노조의 노동쟁의 조정 신청에 대해 ‘노동쟁의 대상으로 볼 수 없으므로 조정 대상이 아니며 노사가 성실히 교섭해 원만한 해결방안을 모색할 것’을 권고하는 행정지도 결정을 내렸다는 점을 들어 “노조가 파업에 돌입하는 것은 ‘노동조합 및 노동관계조정법 제45조 제2항’에 명시된 ‘조정 전치주의’를 명백히 위반한 것”이라고 지적했다.
이에 제주도는 파업시 발생하게 될 재정적 부담에 대해 가능한 모든 민·형사상 책임을 묻는 것 외에 무단 결행에 대해서도 여객자동차운수사업법에 따른 과징금을 부과한다는 계획이다. 무단결행에 따른 과징금은 회당 100만원으로, 1일 최대 5000만원까지 부과할 수 있다.
특히 전 부지사는 “도내 운수종사자의 근무 여건은 지난해 1년차 기준 임금이 4300만원으로 도 단위 지역 시내버스 중 시간당 임금이 가장 많다”면서 “도민 세금으로 준공영제가 시행되면서 비약적인 임금 인상이 이뤄졌음에도 1년 반만에 임금 인상 10.9%와 근로일수 축소 등을 요구하면서 노조가 버스 총파업에 돌입하겠다는 것은 과도하다고 본다”는 입장을 밝혔다.
특히 이번 협상에서는 지난해 3월부터 근로기준법이 적용되면서 운수업종이 무제한 근로가 가능한 특례 업종에서 제외되면서 주 52시간으로 여건이 변경됨에 따라 탄력근로제 적용 방안을 놓고 팽팽한 줄다리기가 이어지고 있다.
제주도는 도민 불편을 방지하기 위해 마지막까지 협상의 끈을 놓지 않을 것이라면서도 파업에 돌입할 경우 128개 전 노선에 전세버스 665대를 투입, 현행 버스 시간표대로 대체 운행을 실시한다는 계획이다.
특히 13일 출근 시간대에는 모든 차량에 공무원이 직접 탑승해 노선 안내를 실시하고 주요 정류소에도 안내 공무원을 배치, 도민들의 혼선을 최소화하는 데 행정력을 집중하기로 했다.
도와 노조, 사측이 참여하는 최종 협상은 12일 오후 7시부터 재개될 예정이다.


올해는 민선 지방자치제도가 도입된 지 20주년이 되는 해다. 한 해 동안 곳곳에서 20주년을 기념하는 각종 세미나와 학술대회도 열렸지만 정작 지자체에서는 여전히 중앙정부와의 재정 격차나 과도한 강압을 호소하고, 주민들은 지자체 단체장들의 비리 등에 분노하기도 한다. 특히 내년 국회의원 총선을 앞두고도 농어촌 지역의 지역구 축소 문제 등으로 다시 지방자치가 화두가 되고 있다. 국내에서 지방자치 행정의 대부로 불리는 김안제 박사를 만나 한국 지방자치제도의 문제점과 미래에 대해 물어봤다.
올해 지방자치제도가 도입된 지 20주년, 성년이 되었습니다. 보시기에 잘 자란 것 같습니까.
“지방자치제도를 안 했으면 큰일날 뻔했습니다.(웃음) 다소 시행착오도 있었지만 짧은 기간에 이만큼 성장한 것이 무척 다행이라고 생각합니다. 물론 이런저런 문제들로 회의를 느끼는 이들도 많다는 것을 압니다. 그러나 이 제도를 도입한 지 100~200년이 된 선진국들도 초기 20년쯤에는 이만큼 성공하지 못했습니다. 이 정도면 잘 자란 것 아닙니까. 그 덕분에 올해 제가 지자체 관련 행사에서 상을 3개나 받았답니다. 만약에 부실하거나 실패했다면 기초작업을 한 제게 상을 그렇게 많이 줄 리가 있습니까.”
가장 큰 성과는 무엇인가요.
“당시 목표의 100%를 달성한 것은 아닙니다. 다만 민주주의의 뿌리가 굳건하게 다져지는 데 이 제도가 큰 기여를 했다고 봅니다. 중앙정부의 노력과 힘만으로는 온전한 민주주의가 이루어지기 힘듭니다. 지방자치제의 민주주의는 그야말로 풀뿌리 민주주의입니다. 뿌리가 튼튼해야 제대로 꽃이 피어나고 실한 열매도 맺어지죠. 그런 의미에서 민주주의 정착에 큰 공헌을 했다고 평가합니다. 무엇보다도 지역민들의 주인의식이 함양되는 데 큰 영향을 미쳤죠. 과거 임명제 시절의 단체장들은 주로 지역개발 등에만 치중했다면 이제는 주민들이 유권자들이기도 하니 표를 의식해서라도 주민들의 실익에 도움이 되는 일에 관심을 갖고 수행을 합니다. 기업이 들어오고, 다리가 세워지고 등의 업적도 중요하지만 소소한 복지혜택이 사실 더 의미가 있죠. 요즘은 흔히 말하는 ‘촌’에서도 문화센터가 만들어져 취미활동도 할 수 있고, 각종 아카데미 등이 열려 유명인사들의 강의도 듣고, 독거노인들을 공무원들이나 사회복지사들이 적어도 매주 1회는 찾아보는 등의 밀착형 복지가 이뤄집니다. 지역민들의 의식수준과 전반적인 주민들의 의식수준은 물론 복지수준이 향상되었습니다.”
그러다 보니 지나친 전시행정으로 인한 낭비나 오류도 많은 것 같습니다. 지방축제가 다양해진 것은 좋지만 내용이 부실하거나 예산 낭비가 심한 행사도 수두룩하더군요. 자기 지역에만 각종 시설을 유치를 하다 보니 지나친 경쟁으로 갈등이 깊어진 곳도 많더군요. 또 해외투자를 유치하려다 국제사기를 당한 지자체도 있고….
“그것이 지자체 단체장 선거의 단점이기도 하죠. 유권자들의 비위를 맞추려고 지나친 선심행정을 하기도 하고, 업적을 보이려고 전시행정을 하다 보니 그런 일들이 벌어지곤 하더군요. 축제 역시 무리하게 시행돼 예산 낭비가 심한 곳도 많고요. 또 다른 단점으로는 단체장들이 당에서 예산을 받아야 하니 중앙당의 영향을 받아서 눈치를 보는 것도 있죠. 그것 역시 지역민들이 감시와 비판의 역할을 제대로 하면 시정이 될 것으로 기대합니다. 몇 가지의 오류 때문에 지자체 전체가 흔들려서는 안 되겠지요.”
그런데 왜 20년 전에 지방자치제도를 다시 시작했습니까.
“1961년에 중단되었다가 30년이란 세월이 흘렀죠. 1961년 이전의 지방자치제도는 선진국에서 하니까 우리도 해보자며 따라했는데, 정작 여건이 되지 않아 단점들이 더 많아서 그만두게 된 것입니다. 그 사이에 박정희 대통령의 새마을운동 등이 지방에서는 나름 성과를 거두고 지방경제에도 크게 기여를 했습니다. 덕분에 농어촌 주민들의 교육수준과 의식수준도 향상되었고요. 가정으로 비유하자면 초기에 아들 딸이 미성년이어서 함께 데리고 살며 양육하다가 어느 정도 자라서 공부도 하고 생각도 깊어지니 독립을 시켜야 할 때가 온 겁니다. 부모가 마냥 끌어안고 있으면 자립심이나 자생력을 키울 수가 없으니까요. 1980년대 말에 어느 정도 수준에 이르렀기에 학계와 정치권이 논의를 시작했고, 1991년에 의회를 구성했습니다. 1995년에 다시 민선 자치선거가 치러졌죠. 그리고 20년이 되었습니다.”
당시 반대세력도 만만치 않았지요.
“그럼요. 우리 국토가 좁은데 그걸 또 쪼개면 국력이 분산되는 것은 아닌가, 중앙집권 하에서는 일사불란하게 처리될 일을 굳이 나눠 중구난방으로 떠들면 돈과 시간 낭비가 아닌가. 겨우 살 만하게 되었는데 새로운 제도의 도입으로 경제가 위축되고 국가재정이 낭비되는 것은 아닌가, 지방의회 의원인 공무원 등이 늘어날 텐데 예산 낭비는 아닌가 등등 곳곳에서 반대의견들이 많았습니다. 국민의 여론과 주장이 분산되기는 했지만 가장 심하게 반대하는 세력은 기업들이었습니다. 과거엔 중앙정부만 상대하면 될 일을 지방자치제도가 시행되면 구청, 시청, 도청을 다 돌아다니며 더 복잡한 과정을 거쳐야 하고 더 많은 사람을 만나야 하니 번거롭고 귀찮겠죠. 또 국회의원들만 상대하다가 지방의회 의원들을 만나자니 그들의 눈에는 자격미달로 보일 수도 있고요. 같이 동네에서 술 마시던 친구가 어느 날 배지 달고 나타나 ‘구의원이다’ ‘시의원이다’ 하는 모습을 보고 당혹해 하는 이들도 있을 테고요. 하지만 그런 문제들 역시 훈련과정이라고 봅니다. 지방자치제도의 가장 중요한 목적은 지역의 균형발전과 더불어 지역주민들의 의식 향상입니다. 지역민들이 주인의식을 갖고 판단력도 갖추고 있는 것이 중요합니다. 여전히 지역이기주의가 심해서 곳곳에서 ‘○○반대’ 집회나 데모가 열리지만 그것 역시 성장통의 과정이라고 봅니다.“
김 박사님은 지방자치제도만이 아니라 ‘신행정수도건설추진위원회 위원장’을 지내서 언론의 주목을 받았습니다. 세종시는 여전히 논란의 대상이 되고 있는데요.
“세종시는 지자체를 위한 것이 아니라 국토의 균형발전을 위한 것입니다. 제가 대학에서는 물리학을 전공했지만 도시계획과 지방경제학으로 박사학위를 땄습니다. 우리나라는 그동안 수도권이 너무 과밀하고 전국 인구의 50%, 경제의 80% 등 모든 힘이 집중되어 있으니 다른 국토의 황폐화가 초래될 수밖에 없었습니다. 1960년대부터 별별 정책을 다 써봤지만 백약이 무효였죠. 인구 및 경제력의 수도권 집중과 그에 따른 지방의 피폐가 한국 사회의 고질적 문제라는 것은 박정희 정권 때부터 거론됐습니다. 1977년에 임시행정수도 계획을 수립했는데, 박 대통령 서거로 백지화되었습니다. ‘국민의 정부’ 시절에는 지방자치단체들이 자발적으로 국가 균형발전 운동을 전개하기도 했고, 참여정부의 선거공약으로 이슈화가 돼 국민들이 이를 받아들임에 따라 ‘신행정수도’라는 이름으로 재탄생하게 되었습니다. 2030년 완료를 목표로 해서 지금도 진행 중입니다. 이미 총리실을 비롯한 행정부가 세종시로 옮겨졌고, 한전·LH 등 공사와 민간기업들이 지방으로 분산돼 터를 잡고 있습니다. 처음에는 정부는 중앙에 있고 기업체만 나가라고 하니 반대가 심했죠. 기업과 언론사를 비롯한 수도권의 기득권 세력들이 반대가 심해서 헌법재판소에서 행정수도 이전은 위헌이라는 판결을 내리기도 했습니다. 그러다 행정중심복합도시, 즉 행복도시라는 이름으로 청와대와 국회, 몇몇 행정부처를 제외한 다른 부처들이 2012년에 세종시로 옮긴 것입니다. 이것도 시간이 흐르면 제대로 자리를 잡을 것이고, 지방 발전에 엄청난 기여를 할 것으로 기대합니다. 이와 아울러 국토의 균형발전과 분권화도 이뤄질 겁니다. 현재 세종시 인구가 20만명인데, 2030년에는 50만명을 목표로 하고 있답니다. 세종시의 경우 공무원들의 자녀를 위한 교육시설이 아주 우수해서 교육 선진국이라고 하는 스칸디나비아 국가에서도 시찰을 하러 옵니다.”
2030년 전에 통일이 될 수도 있을 텐데, 왜 굳이 세종시로 행정수도를 옮겼는지요. 행정수도가 서울에서 불과 한두 시간 거리밖에 안 떨어져 있으면 ‘수도권 과밀화 해소’가 아니라 ‘수도권 팽창’이 되어 더 심각한 지방의 위기를 초래할 수 있다는 주장도 여전히 나옵니다.
“수도권과 충청권이 같이 묶이는 것을 방지하기 위해 후보지 선정기준에 서울과의 통근권을 벗어난 지역을 선정하도록 했습니다. 휴전선에서 평양 정도의 거리를 따져 보니 현재 세종시 지역이 지리적으로 가장 합당했습니다. 또 행정수도 건설을 계기로 충청권 중심도시들 사이에 기능 분담을 추진해 수도권과 연결되는 것을 방지했고요. 대전은 첨단과학기술, 청주는 바이오산업, 천안은 반도체 등 기존 도시들의 특화기능을 지역혁신체계를 통해 보다 강화하고, 신행정수도를 이런 기존 도시와 연결해 지역경제권을 형성하고 있습니다. 또 ‘통일수도’는 당시에도 핵심논쟁 중 하나였죠. 저를 비롯한 관계자들이 통일된 한반도의 수도를 어디에 둘 것인가에 대해서도 진지하고 심각하게 검토했었죠. 흡수통일의 경우 수도를 일방적으로 정하면 그만이지만, 평화통일이 되면 현실문제가 될 수 있을 겁니다.”
다시 지방자치로 돌아가서, 최근 20주년을 기념해 열린 각종 토론회의 화두는 ‘진정한 자립’인 것 같습니다. 최근에 전남 여수에서 열린 전국 시장·군수·구청장 협의회에서는 국민소득 4만 달러 시대로 도약하기 위한 ‘창조적 지역경영 선언’을 시작으로 기초선거 정당공천 폐지, 국고보조율 및 지방소비세율 인상, 자치교육 시행, 자치경찰제 시행, 지방분권형 헌법 개정 등을 중앙에 촉구하는 ‘여수선언문’을 채택했더군요. 다양한 주장을 했지만 가장 큰 불만은 지방재정인 것 같습니다.


지금까지 셔츠 스폰서쉽의 유래와 발달과정 등을 알아보았고 스포츠 마케팅의 메카라 할 수 있는 미국의 프로스포츠리그를 통해 이러한 스폰서쉽의 미래를 생각해 보았다. 오늘은 국내의 프로스포츠 중에서 최고 인기를 누리는 한국야구위원회(KBO)의 셔츠 스폰서쉽에 대해 말하고자 한다.
미국의 메이저리그야구(MLB)와 달리 출범부터 지금까지 만성적자에 시달리는 KBO리그는 일종의 셔츠 스폰서쉽을 오래 전부터 도입해 왔다. 히어로즈를 제외한 모든 국내 프로야구팀은 모기업의 지원금을 받고 있으며 이들은 모기업의 로고와 브랜드를 유니폼, 헬멧과 모자에 부착해 왔다. 그러나 이러한 방식은 모기업의 광고를 유니폼 등을 통해하고 운영비를 지원받는 것이어서 우리가 아는 일반적인 의미의 셔츠 스폰서쉽으로 보기에는 무리가 있다.
KBO리그는 90년대 후반과 2000년대 초반에 침체기를 겪었으나 대표팀이 2006년과 2009년에 열린 월드베이스볼클래식(WBC)에서 선전하고 2008 올림픽에서 전승으로 금메달을 획득하면서 다시 한번 높은 인기를 누리게 된다. 아울러 KBO도 점차적으로 유니폼 광고에 대한 규제를 완화해 왔으며 현재는 유니폼 상의 정면의 상단 좌우, 상의 소매 좌우와 유니폼 뒷면의 상단에도 광고 부착이 가능하고 헬멧 좌우에도 기업이나 브랜드 명이 들어 갈 수 있다. 광고금액은 TV중계 시 유니폼의 부위별 노출 빈도에 따라 큰 차이가 난다. 모기업의 로고가 크게 들어가는 유니폼 상의 중앙을 제외하고는 유니폼 왼쪽 소매에 부착되는 광고단가가 제일 비싼데 10억 원이 넘어가기도 한다. 제일 저렴한 부위는 유니폼 뒷면 상단에 들어가는 광고이나 이곳도 억대를 호가한다.
KBO리그의 인기와 규제가 완화된 유니폼 광고시장 그리고 모기업이 없는 히어로즈의 적극적인 스폰서 유치 사례에 자극 받은 여러 구단은 최근 몇 년 사이에 모기업의 광고뿐만이 아니라 자신들과 전혀 연관이 없는 기업의 로고도 유니폼에 새기는 셔츠 스폰서쉽을 도입하고 있다. 외부 광고를 가장 적극적으로 유치하는 구단은 두산 베어스, NC 다이노스와 롯데 자이언츠이다. 두산은 2016년도에 모기업의 광고를 최대한 줄이면서 한국타이어, 대화제약, KB국민카드 등 6개의 외부광고를 스폰서로 맞이 하였다. NC도 참프레, 칸투칸, NH농협카드, 네네치킨, 하이트 등 다양한 기업의 로고와 이름을 유니폼에 새기고 있으며, 롯데도 넥슨의 모바일 게임 HIT, 콜핑과 나이스지키미를 스폰서로 맞이 하였다. 이에 반해 삼성 라이온즈는 10개 구단 중 유일하게 삼성 계열사 광고만 허용하고 있고 LG 트윈스는 유니폼 스폰서인 데상트 외에는 외부 광고를 허용하지 않고 있다. 아울러 기아 타이거즈도 외부 광고로는 유니폼 제조사인 마제스틱과 금호타이어 패치만 허용하고 있다. 따라서 삼성, LG와 기아의 유니폼은 상대적으로 광고가 적은 깔끔한 형태를 보여준다.
그렇다면 야구의 본고장인 MLB와 오랜 역사를 가진 일본프로야구(NPB)의 셔츠 스폰서쉽 현황을 알아보는 것도 흥미로울 것이다. 지난 칼럼에서도 언급했듯이 MLB의 경우 유니폼 제조사인 마제스틱의 로고 외에는 어떠한 상업적인 광고를 허용하지 않는다. NPB의 센트럴리그는 원정팀은 광고를 부착할 수 없으며 홈팀만 유니폼 상단 등 일부에만 광고 부착이 가능하고, 퍼시픽리그는 홈과 원정팀 둘 다 유니폼 광고가 가능하나 KBO리그보다는 엄격한 잣대를 가지고 있다.
▲ 센트럴리그에 속한 명문야구단 요미우리 자이언츠는 홈경기 유니폼 상의 오른쪽에만 제조사 로고를 새기고 있어 깔끔한 스타일을 유지하고 있다.
필자는 예전에 아시아의 클럽야구 최강을 결정하는 아시아시리즈를 통해 대만프로야구(CPBL) 유니폼을 지켜볼 기회가 있었다. 당시 CPBL유니폼을 보며 느낀 점은 너무나 많은 광고가 유니폼에 덕지덕지 붙어 있어 결코 아름답지 않았다는 것이었고 같이 경기를 지켜보던 대만인들의 깔끔한 KBO 유니폼 칭찬에 기분이 좋았던 기억이 생각난다. 그러나 시간이 흘러 지금의 KBO리그 유니폼은 너무나 많은 광고가 부착되고 있어 팀에 따라서는 CPBL유니폼과 비슷해지고 있다.
그렇다면 무분별한 유니폼 광고를 허용할 수 밖에 없게 된 KBO리그의 적자는 어디에서 시작했을까? 많은 이유가 있지만 크게 요약하면 구단, 지방자치단체, 선수와 팬이 프로스포츠산업을 제대로 이해하지 못한 근본적인 문제에 기인한다. 예를 들어보자. 국내의 야구장을 포함해 모든 경기장은 법에 의해 지자체가 소유하고 있어서 구단은 구장을 이용한 적극적인 마케팅으로 장기적인 수익 창출을 기대하기 어렵다. 또한 지자체의 야구단을 향한 지난친 ‘갑’질도 문제이다. KBO구단도 오직 단기간의 성적만을 위해서 국내시장 규모에 어울리지 않는 고액계약을 프리에이전트 자격선수들과 하고 있어 적자에서 못 벋어나는데 스스로 일조하고 있다. 또한 국내에서 가장 성공적으로 정착한 프로리그인 KBO리그마저도 팬들의 참여도가 절대적으로 부족하다. 인구 천만이 사는 서울시는 겨우 26,000석 규모의 잠실야구장도 매진시키는데 어려움을 겪고 있으며 심지어는 포스트시즌 경기도 매진이 안되기도 한다. 아울러 상대팀에 따라 티켓가격을 달리 하는 등의 티켓가격 다양화가 팬들의 거센 반발로 이루어지기 어렵고, 프로리그는 기본적으로 수익을 내야 하는데 티켓가격 인상 이야기가 나오면 지자체나 시민단체가 목소리를 높이는 비정상적인 상황이 벌어지고 있다. 이외에도 프로선수의 의미를 이해하지 못한 일부 선수들은 팬에 대한 사인 거부나 구단의 마케팅활동에 비협조적으로 나서고 있기도 하다.
만성적인 적자에 시달리는 KBO구단들이 자생력을 높이기 위해 시도하는 유니폼 광고를 무조건 비판만 할 수는 없다. 그러나 너무나 많은 광고가 붙은 유니폼은 솔직히 말해 팬들 입장에서는 끔찍하다. 광고가 덕지덕지 붙은 유니폼은 가치가 없어 보이고 경기관전 몰입도도 방해하며, 팬들의 유니폼 구매의사에도 부정적으로 작용하고 그들의 충성도를 이끌어내기도 어렵다. 아울러 무분별하게 부착된 여러 개의 광고는 구단 브랜드와 셔츠 스폰서와의 이미지 결합에도 도움을 주지 못해 결국 두 브랜드간의 시너지 효과도 기대하기 힘들게 만든다. 분별없는 유니폼 광고는 지금 당장은 야구단의 수익개선에 도움을 줄지 모르나 결국은 구단 브랜드의 정체성 훼손과 KBO리그의 가치 하락으로 나타날 것이다. 따라서 KBO구단은 광고 숫자를 제한해 미디어 노출과 주목도를 극대화시켜 스폰서에게 최대의 효과를 제공해야 한다. 그리고 이는 곧 광고 단가의 상승으로 이어져 결국은 셔츠 스폰서와 KBO구단 모두가 ‘윈윈’하는 결과를 얻을 수 있을 것이다.
이정우의 스포츠랩소디 59 Team GB 2016.11.23
Team GB 영국에 사시는 한인들은 4년에 한번씩 돌아오는 올림픽 기간이 되면 각종 언론매체로부터 Team GB라는 표현을 많이 들었을 것이다. GB가 영국을..
이정우의 스포츠랩소디 58 유럽축구팀 이름의 유래 (1) 2016.10.12
전세계에 있는 수많은 축구클럽은 다양한 이름을 가지고 있으며 이러한 다채로운 명칭은 클럽의 역사, 전통, 문화, 종교, 지리적 기반 등에 뿌리를 두고 있다. 유럽..
이정우의 스포츠랩소디 57 셔츠 스폰서쉽 (7) 2016.09.14
지금까지 셔츠 스폰서쉽의 유래와 발달과정 등을 알아보았고 스포츠 마케팅의 메카라 할 수 있는 미국의 프로스포츠리그를 통해 이러한 스폰서쉽의 미래를 생각해 보았다...
이정우의 스포츠랩소디 56 셔츠 스폰서쉽 (6) 2016.08.10
미국의 프로스포츠리그가 수익 창출함에 있어 유럽에 비해 많이 뒤쳐진 분야는 셔츠 스폰서쉽이다. 이에 ‘Big 4’라 불리는 미국의 주요 프로스포츠리그에서 농구(N..
이정우의 스포츠랩소디 55 셔츠 스폰서쉽 (5) 2016.07.13


계속된 전력난으로 힘들었던 올여름을 기억하는가. 특히나 무더웠던 올여름, 우리나라는 전력수급경보만 30회 이상 발령될 정도로 전력이 부족했다. 이러한 상황에서 정부는 민간 전기 사용 절감에 대한 대책만을 내놓았다. 하지만 정부의 이러한 대책들은 전력난의 근본적인 원인과 그 해결책을 충분히 담아내지 못했다. 전력난은 사실 지난 5월에 터졌던 원전 비리로부터 시작됐기 때문이다.
우리나라의 원전 의존도는 31% 정도로 매우 높아 원전 한 기의 가동 중단도 전력 공급에 매우 큰 악영향을 미칠 수 있다. 그런데 지난 5월 28일, 원자력 발전소 신월성 1호기와 신고리 2호기가 부품 시험 성적서 위조로 불량부품이 사용된 것이 밝혀져 가동이 중단됐다. 그로 인해 이번 여름에는 이전에 멈췄던 원전들을 포함해서 우리나라 원전 23기 중 10기가 가동을 멈춘 채로 있었다. 전력위기의 원 인은 결국 원전비리로부터 온 것이었다.
원전 비리는 올해 갑작스럽게 나타난 사안이 아니다. 바로 지난해 11월 5일, 부품 시험 성적서 위조로 영광 원전 5, 6호기의 가동이 중단됐다. 그리고 얼마 지나지 않아 핵심 부품 결함으로 영광 원전 3호기와 울진 원전 4호기도 함께 가동을 멈췄다. 그 후 반년 채 지나서 원전 비리 문제가 또다시 수면 위로 떠올랐다. 원전비리가 이렇게 끊임없이 일어나는 이유는 무엇일까? 그 이유는 원자력 분야의 독점성으로 인한 원전 마피아의 구조적인 비리 유착 때문이다. 원자력이 진입 장벽이 높은 분야라는 점을 이용해 원전 관련 업계에는 ‘끼리끼리 해먹는’ 인적 구조가 자연스럽게 형성됐다. 그들만의 끈끈한 유착관계로 그들이 부품을 생산해 그들이 검증하는 구조가 돼 버린 것이다.
그동안 비리에 관련된 많은 수사가 거듭되며 원전 마피아를 색출하는 작업이 이뤄져 왔다. 부품 시험 성적서를 위조한 기업 JS전선의 고문과 새한티이피의 대표를 시작으로 납품 청탁과 금품 로비에 연루된 한수원의 주요 인사들까지 혐의가 인정됐다. 그런데 이보다 놀라운 것은 9월과 10월의 수사에서 박영준 전 지식경제부 차관과 김종신 전 한수원 사장의 수뢰혐의가 드러났다는 사실이다. 정부 고위직 관계자들의 혐의 사실로 봤을 때 더 윗선의 비리 연루 가능성에 대한 의구심은 끊이지 않는다.


국립농산물품질관리원(원장 노수현, 농관원) 전남지원 관계자의 얘기다. 축산물 수요가 증가하는 명절 기간 전에 축산물 유통업체를 대상으로 축산물 이력제 단속이 매년 실시된다. 유통업자와 소비자의 의식이 높아졌다고 하지만 여전히 둔갑판매 업체가 적발된다. 이에 대응해 단속기관도 더욱 치밀하게 축산물이력제 준수사항 이행여부를 확인하고 있다.
올해도 농림축산식품부(장관 김현수)는 설 명절을 앞두고 오는 23일까지 특별단속을 실시한다고 밝혔다. 농관원 전남지원이 축산물 유통업체로 단속을 나간다는 소식을 듣고 지난 13일 광주광역시 광산구의 A정육점 단속 현장을 동행 취재했다.
국립농산물품질관리원은 지난 13일 광주광역시의 한 축산물 유통업체를 찾아 축산물 시료를 채취하고 장부를 검토하는 등 축산물 이력제 준수사항 이행 여부를 확인했다.
관계자는 먼저 축산물 가격표 상단의 개체식별번호를 축산물품질평가원(축평원)의 축산물이력정보 어플에 검색했다. 어플에 나타난 축산물의 이력정보를 확인하고 유통업체가 제공하는 정보와 비교했다. 이어 관계자는 보다 철저한 단속을 위해 신원을 밝히고 이력번호 표시·거래내역 신고·장부 기록관리 등 축산물 이력제 준수사항을 점검했다. A정육점은 양심적으로 축산물을 판매하고 있다는 것이 확인됐다. 농관원 관계자는 “일부 업체의 둔갑판매가 조명돼서 그렇지 대다수는 축산물 이력제를 성실히 준수한다”고 말했다.
일각에 생고기는 이력번호를 통해 원산지를 파악할 수 있지만 양념 불고기의 경우 확인하기 어렵다며 불신을 드러내곤 한다. 하지만 단속현장을 동행 취재해 본 결과 원산지 파악이 가능하다는 것을 확인했다. 축산물 이력제 단속 과정에서 확인이 필요한 경우, 농관원은 시료를 채취해 유전자분석실에 분석을 맡긴다. 크게 DNA 동일성 검사와 쇠고기 한우·비한우 검정을 통해 둔갑판매 여부를 판별해 낸다. 농관원은 단속의 효율성을 높이기 위해 축평원과 DNA동일성 검사 결과를 공유하며 협업하고 있다.
국립농산물품질관리원은 채취한 시료의 DNA를 가지고 한우·비한우검사를 진행했다. 검사 결과 한우로 판정났다.


나올 때마다 관객들을 깜짝깜짝 놀라게 했던 원귀 김동욱의 처참한 얼굴. 산 속에 묻혀있던 탓에 그의 잘생긴 얼굴은 흙투성이가 되어 관객들을 소름끼치게 했다. 알고보니 이같은 김동욱의 얼굴은 분장의 덕이 아니라 CG가 완성시켜준 얼굴이었다.
김동욱은 최근 인터뷰에서 "전부 CG였다. 난 맨얼굴이었고 거기에다가 점을 많이 찍었다. 그래서 사실 그 점찍은 얼굴을 보고 연기하는 선배님들이 더 힘들었을 것이다. 원래 테스트 촬영 때는 분장을 했다. 두 시간 정도 걸렸다. 근데 CG로 하는게 효과적일 것 같다는 결정이 나 CG로 하게 됐다. 촬영 땐 달마시안처럼 점을 찍었다. 이런 적은 처음이었다. 처음엔 점 찍고 있으니까 다들 놀란다. 밥 먹으러 갈 때도 깜짝 깜짝 놀라고 그랬다. 원귀일 땐 메이크업을 안해도 되고 점만 찍으면 되니까 편했다. 분장 시간이 걸릴 일도 없고 크게 적응하는게 어렵지 않았다. 근데 원귀일 때 하는 액션이나 연기들이 한 번도 해볼 수 없는 연기들이었다. 혼자서 소리 지르고 뭔가를 던지고 날아다니기도 한다. 사실 거울 속에서 연기로 비춰지고 이런 건 실사로 찍은 거였다. 그런거 하는데 어색하긴 했다"고 털어놨다.
# 제작사 대표가 도경수에게 자신의 이름을 준 이유
엑소 디오(도경수)가 연기한 관심병사 원동연은 사실 '신과함께' 제작사 리얼라이즈픽쳐스 대표의 이름과 똑같다. 제작사 원대표와 친분이 있는 관계자들은 영화를 보고난 뒤 낯익은 이름에 호기심을 드러내기도 했다. 원동연 대표는 왜 하필 도경수에게 자신의 이름을 줬을까.
이에 대해 원동연 대표는 뉴스엔에 "아이돌에 대한 편견이 싫었다. 연기자로서 좋았는데 아이돌이란 편견 속에 불이익을 당하는게 싫었다. 연기를 못해서 논란에 휩싸이는 건 괜찮지만 아이돌이라고 편견을 갖는 건 너무 싫었다. 그리고 나도 옛날에 관심병사였다(웃음)"고 밝혔다.
# 어마무시했던 최연소 지옥대왕 김수안, 성인 배우가 할 뻔
많은 배우들과 관객들이 7개 지옥대왕 중 가장 무서운 대왕으로 거짓지옥의 김수안을 꼽았다. 김수안은 어린 나이에도 불구, 거짓지옥을 통과하지 못하는 망자들의 혀를 뽑아버리면서 아무렇지 않게 사탕을 먹는 무시무시한 대왕이다. 그런데 원래 이 역할은 성인배우로 설정돼 있었다는 놀라운 사실이 밝혀졌다.
원동연 대표는 "원랜 거짓지옥의 대왕이 성인이었다"며 "아이들이 가장 순수하지 않나. 나이 많은데 안 늙는 아이로 설정하면 재밌지 않겠냐는 의견이 나왔다. 원래 거짓지옥 대왕은 남자였다. 중년의 남자가 그러면 너무 무서울 것 같은데 김수안이 하는 걸 장난스럽게 받아들이면 어쩌지 싶었다. 유머코드도 있었다. 근데 김수안이 연기를 잘했다"고 설명했다.
# 차태현, 모래에 갇히는 돌발상황도
'신과함께' 촬영 도중 대형 사고도 있었다. 정의로운 망자 김자홍 역 차태현이 촬영 도중 모래에 갇히는 아찔한 상황이 발생한 것. 다행히 차태현은 무사히 구조됐고, 해당 장면은 명장면 중 하나가 됐다.
차태현은 사막, 협곡 등 다양한 상상 속 장소를 구현해낸 CG에 대해 얘기하다 "실제 중국 가서 찍는 줄 알아 감독님한테 '해외 로케 얼마나 가요?'라고 물었는데 한 번도 안 간다고 하더라. 그렇게 큰 세트장이 있는 줄 몰랐다. 어마어마한 데 초록색 칠해놓고 그랬더라. 기본적으로 세트장을 잘 지었더라. 어쩔 땐 상상하며 갔는데 아무것도 없이 모래만 있어 허무하기도 했다"며 "모래 빠지는 건 실제로 모래에 빨려들어가서 모래에 갇혔다. 그때 한 번 죽을 뻔 했다. 한 번 모래가 쫙 빠졌는데 올라와야 되는데 기계가 고장났다. 여기까지 찼는데 그때 한 번 여기서 패닉이 올 수 있겠구나 싶었다. 스태프들이 와서 모래를 급하게 팠다"고 회상, 놀라움을 선사했다.
# '신과함께'에 김하늘이? 김하늘 이경영, 분량이 아쉬운 카메오들
화려한 카메오 군단을 자랑하는 '신과함께'. 김하늘, 이경영은 촬영 분량의 상당 부분이 편집되면서 다른 카메오들에 비해 비교적 많이 등장하지 못했다. 그럼에도 김하늘 이경영은 짧지만 강렬한 인상을 남겨 화제를 모으고 있다.


사람이 살아감에 있어 가장 중요한 요소는 의식주다. 그중 식생활에 관한 문화는 현대인에게 있어 가장 중요한 요소로 꼽히며 여러 가지 형태의 발달을 이루고 있다. 일반적으로 숟가락과 젓가락은 음식을 먹기 위한 도구로 한국인에게 익숙하고 필수적인 용품으로 사용되고 있다. 성인들을 위한 식기도구의 위생, 디자인, 편의성을 꼼꼼히 따져 많은 개발 상품이 출시되고 있다.
또한 성인뿐만 아니라 아이들의 젓가락 교정을 위한 에디슨 젓가락이라는 상품이 출시되어 큰 인기를 얻고 있다. 이 젓가락은 손가락 위치를 고정시켜 젓가락을 집는 어린아이들의 식기도구 사용법을 습득시키는데 큰 공헌을 하고 있다.
아이들의 식기도구 사용법에 대한 관심이 점점 더 커지는 이유는 매번 아이들에게 음식을 먹여줘야 하는 불편함과 어린 나이에 식기도구를 사용해 정교한 손 근육을 사용함으로써 두뇌를 자극해 지능개발 향상에 탁월한 효과를 가져오며 젓가락을 사용하는 적절한 교육 시기를 놓칠 수 없기 때문이다.
하지만 이 젓가락은 어느 정도 지능이 발달한 아이에게 쥐여줄 수 있는 아이템이다. 손가락으로 젓가락을 파지해야 한다는 인식보다 주먹으로 식기도구를 감싸 쥐는 형태에 익숙한 아이들은 젓가락은 물론 숟가락조차 잡는 방향, 위치 등의 교육이 어렵고 매번 던져버리는 상황이 연출되어 에디슨 젓가락 재질 특성상 아이들에게 가해지는 위험을 감수해야 한다는 단점이 있다.
유아용 숟가락은 숟가락을 가지고 음식을 떠야 한다는 개념이 부족한 아이들을 위해 영유아가 숟가락을 포크처럼 사용하는 방법을 채택한 아이템이며 숟가락을 미음, 죽 등의 가벼운 음식을 향해 포크처럼 찍었을 때 음식이 스푼 안에 내포되어 아이가 입으로 가져가 안전하게 음식을 먹을 수 있다는 데에 중점을 둔 아이템이다.


리더십은 근본적으로 인간과 인간 사이에 일어나는 현상을 다루는 것으로서 사회복지조직의 측면에서 리더십을 정의한다면 리더십이란 사회복지조직의 목표를 능률적으로 달성하기 위해 조직 구성원의 적극적 참여와 리더와 구성원 간의 상호 협조적 분위기를 만들어 나가는 리더의 관리기술과 활동이라고 할 수 있다. 최근에는 사회복지환경의 변화와 더불어 사회복지서비스에 대한 사회구성원들의 요구가 급증하면서 사회복지에서의 리더는 그 어느 때보다도 효과적인 리더십을 발휘하여 사회적 기대와 요청에 부응할 필요성이 대두되고 있다. 따라서 본장에서는 리더십이론에 대해 정리하고 사회복지에 있어서 성공적인 리더의 역할에 대하여 논해보고자 한다.
시대적인 관점에서 1980년대 전에 출연한 리더십은 전통적 리더십 혹은 기존의 리더십이라 하고 1980년대 이후를 현대적 리더십, 또는 대안적 리더십이나 신조류 리더십 등으로 분류하고 있다.
전통적 이론들은 크게 특성이론, 행동이론, 상황이론 등으로 분류할 수 있다. 이 이론들을 그 특성을 중심으로 요약하여 설명하면 다음과 같다.


21일 브롱스의 그랜드 콩코스 전철역에서 전철 기관사가 20대 남성과 언쟁을 벌이던 중 칼에 찔리는 중상을 입었다.
뉴욕시경(NYPD)에 따르면, 메트로폴리탄 교통 공사(MTA) 소속 전철 기관사인 30대 남성은 이날 오전 10시40분께 브롱스 149가 그랜드콩코스 역에서 월터 리베라(20)와 언쟁 중 리베라가 휘두른 칼에 찔렸다. 당시 기관사는 플랫폼 벤치에 앉아 있었으며 리베라가 접근, 시비를 걸며 언쟁이 시작됐다. 어떤 내용의 언쟁이 오고 갔는지는 확인되지 않았으나 언쟁이 심해지면서 리베라가 칼을 꺼내 기관사의 팔과 상체를 4차례 찔렀다.


죽음에서 부활하신 후에 예수님은 베드로에게 나를 사랑하냐고 세번 물으셨습니다. 베드로는 네라고 세번 대답했습니다. 그러자 예수님은 베드로가 어떻게 죽을지를 말씀해 주셨습니다—십자가에 못 박혀 죽는 것이었습니다. 베드로는 요한의 죽음은 어떨지 궁금해서 예수님께 물었습니다. "이 사람은 어떻게 되겠습니까?" 예수님은 그의 질문을 무시하고 이렇게 말씀하셨습니다. "네게 무슨 상관이냐? 너는 나를 따르라!" 여기 그 전체 대화가 있습니다.
"내가 진실로 진실로 네게 이르노니 네가 젊어서는 스스로 띠 띠고 원하는 곳으로 다녔거니와 늙어서는 네 팔을 벌리리니 남이 네게 띠 띠우고 원하지 아니하는 곳으로 데려가리라" 이 말씀을 하심은 베드로가 어떠한 죽음으로 하나님께 영광을 돌릴 것을 가리키심이러라 이 말씀을 하시고 베드로에게 이르시되 "나를 따르라" 하시니 베드로가 돌이켜 예수께서 사랑하시는 그 제자가 따르는 것을 보니 그는 만찬석에서 예수의 품에 의지하여 "주님 주님을 파는 자가 누구오니이까?" 묻던 자더라 이에 베드로가 그를 보고 예수께 여짜오되 "주님 이 사람은 어떻게 되겠사옵나이까?" 예수께서 이르시되 "내가 올 때까지 그를 머물게 하고자 할지라도 네게 무슨 상관이냐 너는 나를 따르라 하시더라" (요한복음 21:18-22)
예수님의 직설적인 말씀—“네가 상관할 바 아니다 나를 따르라”—은 저의 귀에 달콤하게 들립니다. 그 말씀은 치명적인 비교의 침울하게 하는 속박에서 저를 해방시켜 주었습니다. 가끔 크리스채너티 투데이지에 실린 광고(만 개 모두)를 훑어보면 낙심하게 됩니다. 25년 전만큼은 아닙니다. 그러나 물밀 듯이 밀려오는 수많은 목회 제안들은 여전히 저를 압박합니다.
수많은 책들, 수많은 컨퍼런스, 수많은 DVD가 어떻게 하면 목회에 성공할 수 있는지 말해줍니다. 그리고 이것들은 모두 제가 제대로 하고 있지 못하다는 메시지를 전달하고 있습니다. 예배는 더 나아질 수 있다. 설교는 더 나아질 수 있다. 복음 전도는 더 나아질 수 있다. 목양적 돌봄은 더 나아질 수 있다. 청소년 사역은 더 나아질 수 있다. 선교는 더 나아질 수 있다. 그리고 여기 잘 작동하여 효과를 낼 수 있는 것이 있다. 이것을 사라. 이리로 가라. 저리로 가라. 이런 방식으로 해라 등등.... 나아가 더 부담스러운 것은 이 책들과 컨퍼런스 중 일부는 저의 것이라는 것입니다.
그래서 저는 저에게(그리고 당신에게) 하신 예수님의 직설적인 말씀에 의해 재충전이 되었습니다: "그것이 네게 무슨 상관이냐? 나를 따르라!" 베드로는 방금 매우 힘든 이야기를 들었습니다. 너는 고통스럽게 죽을 것이다. 이 말씀을 듣고 처음으로 떠오른 생각은 다른 제자와의 비교였습니다. 요한은 어찌될 것인가? 만약 내가 고통을 당해야 한다면 그도 고통을 당해야 할 것 아닌가? 나의 목회가 그렇게 끝난다면 그의 목회도 그렇게 끝날 것인가? 만약 내가 열매 맺는 목회의 긴 삶을 살 수 없다면, 그는 어찌 될 것인가?
이것이 우리 죄인들이 생각하는 방식입니다. 비교. 비교. 비교. 우리는 남들과 비교하여 우리가 어느 정도인지 알기를 갈망합니다. 그리고 우리보다 덜 효율적인 사람을 찾으면 기분이 좋아지면서 우쭐한 마음이 생깁니다. 이런. 이날까지도 저는 휘튼 대학교 4학년 시절 엘리엇 홀의 기숙사 사감이 게시한 짧은 경구를 기억합니다: "사랑하는 것은 비교를 멈추는 것이다." 파이퍼, 그것이 네게 무슨 상관이냐? 나를 따르라.
데이비드 웰스(David Wells) 목사가 포스트모더니즘의 만연한 영향에 대해 너무나도 종합적인 이해를 가지고 있다는 것이 네게 무슨 상관이냐? 너는 나를 따르라.
보디 바우컴(Voddie Baucham) 목사가 원고도 없이 복음을 그렇게 능력있게 전하는 것이 네게 무슨 상관이냐? 너는 나를 따르라.
팀 켈러(Tim Keller) 목사가 복음과 직업 생활 간의 관계를 너무도 명확하게 본다는 것이 네게 무슨 상관이냐? 너는 나를 따르라.
마크 드리스콜(Mark Driscoll) 목사가 대중문화의 언어와 그 어리석음에 대해 정통하다는 것이 네게 무슨 상관이냐? 너는 나를 따르라.
돈 카슨(Don Carson) 목사가 일년에 500권의 책을 읽고 목회자의 통찰력과 학자의 깊이와 포괄을 겸비한다는 것이 네게 무슨 상관이냐? 너는 나를 따르라.


단백질 막대기를 찾아내는 것은 쉽지 않다. 몇몇 막대기는 맛있 그러나 원하기 위하여 많게 떠나는 성분을 포함한다. 다른 막대기에는 주로 건강한 성분이 있고 그러나 너무 많은 설탕을 포함할지도 모르고다 실제로 어떤 사람들을 위해 유해할 것이 지도 모르다. 당신은 어떻게 당신을 위한 제일 선택권은인 무슨 말할 수 있는가? 당신의 단백질 막대기가 건강한지 말하는 4가지의 방법을 체크아웃하자.
1. 단백질
우리가 단백질 막대기에 대해서 이야기하는 경우에, 당연히 우리는 단백질 함량에서 시작해야 한다! 당신의 동안의 값이 있는 그것을 영양으로 만들기 위하여 막대기 당 단백질의 만큼이나 5개 그램을 포함하는 막대기를 찾아내십시오. 단백질은 운동 후에 회복을 위해 근본적, 건물 근육을 위해 중요한 또한 점화 지방질을 위해 도움이 되는이다. 과잉 단백질이 체지방으로 저장되는지도 모르는 때 단백질이 유장 우유 또는 식물과 같은 질 근원에서 오고 그것을 과장하지 않는다는 것을 확인하십시오.
귀리 quinoa, 수수 및 메밀 같이 전체 곡물과 같은 건강한 탄수화물이 있는 단백질 막대기에는 찾으십시오. 저탄수화물 제품은 체중 감소 규정식에 사람들을 위해 완전하다. 저것이 당신의 케이스인 경우에, 막대기 당 carbs의 그램의 30 최대를 가진 제품을 찾으십시오.
3. 비율 단백질 또는 Carbs
carbs 비율에 단백질은 좋은 단백질 막대기를 선택할 때 극단적으로 중요하다. 적당한 비율을 선택하는 것은 당신이 당신의 특정한 목표를 위한 이상적인 막대기를 얻고 있다는 것을 보증한다. 예를 들면, a 2: carbs에 단백질의 1개의 비율은 당신이 근육을 건축하거나 운동 후에 막대기를 이용하기 위하여 시도하는 경우에, 제일 막대기가 1 거의 있어야 하더라도 반면, 뚱뚱한 손실을 위해 완전하다:2 비율.
4. 맞은 설탕


6일 경기 수원시 아주대병원 옥상에서 ‘7번째 닥터헬기 출범식’이 열렸다. 왼쪽부터 류영철 경기도 보건건강국장, 박형주 아주대 총장, 김희겸 경기도 행정부지사, 해리 해리스 주한 미국대사, 박능후 보건복지부 장관, 유희석 아주대의료원장, 박광온 국회의원, 정희시 경기도의원, 이국종 권역외상센터장, 윤태호 복지부 공공보건정책관. 보건복지부
6일 오후 경기 수원시 아주대병원 옥상. 꼬리 부분에 ‘ATLAS 001’을 새긴 헬리콥터가 힘차게 날아올랐다. 7번째 응급의료 전용헬기(닥터헬기)다. 지난달 31일 운항을 시작했다. 이 헬기에는 올 설 연휴 의료 공백을 막기 위해 병원을 지키다 과로사한 윤한덕 중앙응급의료센터장을 기억하기 위한 상징이 함께하고 있다. ‘아틀라스(Atlas)’는 그리스 신화에서 지구를 떠받치고 있는 거인의 이름이다. 윤 센터장이 홀로 짊어졌던 짐을 이어받겠다는 뜻에서 닥터헬기에 새겨졌다. 헬기 내부에는 윤 센터장의 사진이 붙어 있다.
이날 아주대병원 경기남부권역외상센터에서 열린 ‘7번째 닥터헬기’ 출범식에는 박능후 보건복지부 장관과 이국종 센터장(외상외과 교수), 해리 해리스 주한 미국대사, 대니얼 크리스천 주한 미8군 부사령관 등 200여 명이 참석했다. 주한미군은 닥터헬기 도입부터 종합 시뮬레이션 등 훈련에 도움을 줬다.
닥터헬기 내부에 고 윤한덕 중앙응급의료센터장의 사진이 붙어 있다. 아주대의료원 제공
이 센터장은 “새로운 닥터헬기가 비무장지대(DMZ)부터 남해, 동해까지 대한민국 구석구석을 커버해 외상환자들의 생명을 구할 수 있는 기회를 줄 것 같다”며 “(이런 헬기가) 전국 외상의료 체계에 포함됐으면 좋겠다”고 말했다. 박 장관은 “새롭게 운용을 시작하는 닥터헬기를 통해 응급의료가 필요한 국민들에게 24시간 365일 더 빠르게, 더 가까이 다가가는 새로운 도전을 시작한다”고 말했다.
이번에 도입된 닥터헬기는 처음으로 24시간 시범운항을 한다. 기존 헬기 6대는 안전성을 고려해 일출 후에서 일몰 전까지만 운항했다. 기존 닥터헬기보다 큰 대형 헬기(H225)라 응급환자 6명을 한꺼번에 이송할 수 있다. 복지부는 이번 닥터헬기 운용을 통해 야간운항 안전성과 효율성 등을 평가할 예정이다. 또 병원에는 경기소방재난본부 구조대원 6명이 상주해 필요한 경우 환자 구조 활동을 병행한다.


일반적으로 사람은 고민이 생기면 대처하기보다는 주저하는 것부터 시작한다. 특히 대학생은 대인관계·진로문제·연애문제·미래에 대한 고민 등 많은 문제들을 마주한다. 이러한 문제들이 생기면 당황해 해결할 수 있는 것도 해결하지 못하게 된다. 그 이상의 문제를 맞닥뜨리면 좌절하는 경우도 생긴다. 이런 일들을 예방하기 위해 가천대에서는 가천인권센터를 운영해 학우들의 고민을 해결해주고 있다. 전문 상담부터 또래 상담까지, 학우들 내면 곳곳을 치유하는 가천인권센터에 대해 알아보자.
새로 단장한 메디컬 가천인권센터…주중 매일 운영
가천인권센터는 전문적인 심리상담 서비스를 제공해 학생들이 잠재력을 개발해 성장할 수 있도록 지원하는 기관이다.
메디컬캠퍼스 가천인권센터는 보건과학대학 1층 보건실 옆에 새로 지어져 지난 9월 2일부터 학우들을 위해 전문적인 심리 상담 프로그램을 제공하고 있다. 메디컬캠퍼스에 처음 상담프로그램이 소개된 건 지난 2016년이다. 당시 매주 목요일마다 6시간 정도 상담 미술치료 선생님이 방문해 상담하는 식으로 진행됐다.
작년부터는 보건실에 상담실을 마련해 상담 선생님이 상주하면서 프로그램을 진행했고 원래 학생종합상담센터였던 명칭이 가천인권센터로 변경됐다. 올해 2학기부터 보건과학대학 1층에 위치한 Job Cafe를 4층으로 옮기고 그 자리에 가천인권센터가 들어섰다.
메디컬캠퍼스 가천인권센터는 류지영 상담연구원이 운영하고 있다. 인권센터에는 총 두 개의 상담실이 있는데 상담실1은 최대 12명까지 집단을 대상으로 하는 프로그램을 진행할 때 이용한다. 상담실2는 1대1 개인 상담을 진행할 때 이용하는 장소다.
메디컬캠퍼스 가천인권센터는 월요일부터 금요일까지 오전 9시부터 오후 5시 30분까지 운영하며 방학 중에는 운영시간에 변동이 있을 수 있다.
한편 글로벌캠퍼스 가천인권센터는 바이오나노대학 1층 113호에 위치해 운영 중이다. 운영시간은 오전 9시~오후 5시 30분까지로 상담을 원하는 학우들은 미리 전화나 직접 방문을 통해 신청할 수 있다. 지난 여름방학 기간 동안 상담실 내부를 리뉴얼해 내부 가구들도 새로 비치됐다.
나이테(NAETE) 시스템-온라인 간이검사 페이지
온라인 간이검사는 가천대학교 홈페이지 상단에 있는 QUICK ME NU-심리검사/상담 신청에서 나이테(NAETE) 시스템에 로그인한 후 진행할 수 있다. 혹은 가천대학교 모바일 홈페이지에 접속해 동일한 방식으로 로그인한 후 온라인 간이검사를 할 수도 있다. 우울·불안·사회불안·발표불안·고독감·분노·인정욕구·진로정체감·인터넷중독·사랑유형의 10개 유형에 대해 자가검사를 할 수 있다. 이를 통해 개인적인 심리문제, 진로, 학업 관련 문제뿐만 아니라 대인관계, 생활 속 중독까지 검사할 수 있다.
문항 수는 유형에 따라 10~30개로 다양하며 각 항목에 대한 답을 할 때 어떻게 생각해야 하는지 설명돼있다. 예를 들어 불안에 대해 검사를 진행하면 검사항목은 불안한 상태에서 경험할 수 있는 것들이고 검사 참여자는 오늘을 포함해 지난 한 주 동안 그런 경험을 했는지와 경험을 했다면 심하게 느꼈는지, 조금 느꼈는지와 같이 어떤 상태였는지를 고려해 답한다. 자가진단 결과는 검사점수가 해당하는 항목의 검사결과를 보여준다.
온라인 간이검사는 소요시간이 짧고 접근방법이 쉬워 심리검사에 부담감을 느낄 수도 있는 학우들도 쉽게 해볼 수 있다는 장점이 있다. 또한 자가진단 결과를 통해 상담실에 상담을 신청할 수도 있다.
가천인권센터
류지영 상담연구원
어떤 학우에게 추천하고 싶은가
모든 학생들이 가지고 있는 고민이나 문제가 가볍든, 무겁든 가천인권센터에 방문했으면 좋겠다. 예전부터 가지고 있던 문제가 있었다면 1:1 상담을 통해 해결해도 되고 상담뿐만 아니라 다양한 검사를 거쳐 현재 상태나 심리를 종합적으로 본 후에 상담을 진행할 수도 있다.
상담을 해보면 학교생활과 학업에 있어서 버티고 있는 학우들이 많다. 힘든 일은 계속 버틴다고 해서 해결되는 것이 아니다. 상담을 통해서 푸는 것이 좋다. 마음 속에 힘든 일이 없더라도 미리 상담을 통해서 예방하는 것이 좋을 것 같다. 가천인권센터에 많이 와서 많은 학생들이 도움받고 가길 바란다.
현재는 워크숍 형태의 프로그램을 단회기로 진행하고 있지만 가능하다면 일주일에 한두 시간 정도 장기적인 집단상담과 같은 프로그램을 진행하고 싶다. 예를 들어 명상이나 대인관계, 식이장애 등 하나의 문제에 초점을 맞춰 프로그램을 진행해보고 싶다.
상담의 종류와 진행 과정
한 학우가 글로벌캠퍼스 가천인권센터 상담실에서 전문상담가와 상담하고 있다.
주로 심리검사와 개인상담·집단상담을 진행한다. 심리검사의 종류는 진로선택·학습관련·성격이해를 위한 검사와 정신건강과 성격적 특성·적응 이해를 보는 심리진단용 검사 등 다양하다. MMPI-Ⅱ(다면적인성검사)·STRONG(직업흥미검사)·MBTI(성격유형검사)·K-IIP(대인관계검사)를 포함해 총 8개의 심리검사를 할 수 있다. 뿐만 아니라 개인의 무의식을 알아보기 위한 투사검사를 진행해 HTP(집-나무-사람검사)·로르샤하(인격진단검사)·KFD(동적가족화검사)와 같은 도구를 이용하고 있다.
이외에도 학생들이 관심있거나 요청하는 검사가 도입될 수 있다. 개인상담은 상담자와 1대1 만남을 통해 10회 내외의 지속적인 상담을 하는 것이다. 자신에 대해 깊게 이해하고 싶거나 혼자서는 해결하기 어려운 문제를 갖고 있는 학생들을 대상으로 한다. 또한 진로탐색·불안완화·예술치료 등 상담자의 진행에 따라 10명 내외의 학생들이 같이 상담을 하는 집단상담도 진행한다.
심리검사와 개인상담의 경우 기자가 직접 참여해봤는데 심리검사는 서술형 50 문항에 대한 답변을 하는 검사와 약 550개의 문항으로 이뤄진 MBTI(성격유형검사)를 함께 진행했다. 평균 1시간 30분 정도 소요됐으며 바이오나노대학 2층에 위치한 심리검사실에서 검사한다. 여기에 10회 내외의 개인상담 중 2회 참여했을 때 전문 상담사와 약 1시간 정도의 상담이 이뤄졌다.
참고로, 상담 정보의 기록을 위해 대화 내용은 상담사에게만 녹음된다. 본인이 희망하거나 필요하다고 판단되는 경우 특정문제에 대해 보다 효율적인 도움을 받기에 적합한 교내 및 외부전문기관을 안내해주기도 한다.
상담실 프로그램
글로벌캠퍼스와 메디컬캠퍼스 가천인권센터에서는 마음이음·불안집중워크숍·찾아가는 상담실 등 다양한 프로그램을 진행한다.
마음이음 프로그램은 또래상담을 통한 재학생 상담자 육성 프로그램이다. 또래상담자로 활동하는 학우들은 훈련을 받은 후에 자신의 경험을 바탕으로 다른 학우들의 고민이나 문제 해결을 위해 상담해주며 도움을 제공한다. 또래상담자는 총 4번의 개별 또래상담을 진행하고 한 학기당 5번의 오리엔테이션·또래상담 전문가 수퍼비전·평가회의 등에 참석해야 한다. 마음이음 프로그램을 이수하면 마음이음 또래상담자 활동 장려금을 지급받을 수 있고 비교과 프로그램 점수를 받을 수 있다. 2학기 마음이음 프로그램은 메디컬캠퍼스에서 9월~11월에 진행되며 글로벌캠퍼스의 경우에는 9월과 10월에 두 차례에 걸쳐 진행된다.
올해 불안집중워크숍은 일상 속 대인관계 불안 다루기·연인관계 불안 다루기·발표 불안 다루기 등 다양한 주제로 진행됐다.
메디컬캠퍼스의 경우 불안집중 워크숍의 주제로 가천제 때 진행한 상담실 부스에서 학우들을 대상으로 설문조사해 주제를 선정한다. 가천제 당시 설문조사 결과 학우들이 취업에 대한 불안이 큰 것으로 나타나 일상의 불안, 면접과 관련된 불안이 불안집중주제로 선정됐다. 오는 7일에는 면접 불안 다루기 프로그램이 진행되고 14일에는 의사소통 불안 다루기 워크숍이 진행된다. 이는 면접 상황과 의사소통에 어려움을 겪는 학우들을 위한 것으로 게슈탈트기법을 적용한 집단 프로그램이다. 각 프로그램은 오는 7일과 14일 12시까지 신청할 수 있다.
메디컬 가천인권센터의 찾아가는 상담실 프로그램은 1년에 총 6번 진행된다. 3월 초에는 신입생을 대상으로 간호대강당 1층에서 심리검사와 그림검사를 실시했다. 9월 가천제에서는 마음약국과 같은 부스를 운영했고 교수들이 1·2학년을 대상으로 학우들이 원하는 주제와 관련한 강연을 4회 진행했다.
양성평등상담실은 학교 내의 성희롱·성폭력 예방과 대처에 관한 교육과 상담을 실시하는 기관이다. 성폭력 피해의 신고를 접수하고 사건의 처리를 위한 성윤리위원회를 운영하고 있다. 이는 피해자의 정신적 고통을 분담해 정상적인 사회활동을 할 수 있도록 전문적인 심리 상담을 제공하며 가해자의 정신적 문제를 진단하고 적절한 교육과 상담을 제공한다. 입학 후 진행되는 행사인 인성캠프에서 인권센터를 홍보하고 성범죄 예방·양성평등 강의를 진행하며 학우들이 교외 실습을 나가기 전에 학우 전체를 대상으로 성평등·성교육 강의를 진행한다.


김판곤 신임 국가대표감독선임위원장은 8일 서울 신문로 축구회관에서 한 취임 기자회견에서 ‘테크니컬 디렉터’가 팀을 관통하는 철학을 만들어야 한다고 주장했다. 그는 “올해 열리는 월드컵에서 대표팀을 잘 지원하고, 이후 결과를 토대로 다음 월드컵을 준비하는 장기적인 로드맵을 수립할 수 있도록 최선을 다하겠다”라고 각오를 밝혔다.
김판곤 위원장은 ‘홍콩의 히딩크’라고 불릴 만큼 홍콩 축구계에서 큰 영향력을 발휘하던 인물이다. 2014년부터는 홍콩 축구대표팀 감독과 홍콩축구협회 기술위원장을 겸임하며 홍콩 축구 발전의 기본 로드맵을 설계했다. 김 위원장은 영국, 스페인, 브라질, 일본 등에서 건너온 전문가들과 함께 ‘피닉스 프로젝트’라는 계획을 수립해 홍콩 축구 저변 확대와 기량 향상을 위해 노력했다. 스스로도 “홍콩 내셔널 커리큘럼을 만들어 각 연령에 적합한 훈련을 개발하고, 이를 토대로 코칭 프로세스를 바꿔 발전 로드맵을 만든 게 큰 보람”이라고 말했다.
홍명보 대한축구협회 전무이사는 지난 해 11월 중순경 김 위원장에게 자리를 제안했다. 홍콩에서 쌓은 관계나 이룬 업적을 모두 내려놓고 한국으로 돌아온다는 게 쉬운 결정은 아니었다. 감독을 선임하는 일이라면 굳이 젊은 자신이 가서 할 필요가 있겠는가 생각하기도 했다. 김 위원장은 감독 선임뿐 아니라 대표팀 지원과 관리, 로드맵 작성 등을 하는 자리라는 설명을 듣고 홍 전무이사의 제안을 수락했다.
김 위원장은 스스로를 감독선임위원장 대신 ‘테크니컬 디렉터’라고 표현했다. 테크니컬 디렉터는 국내에 생소한 개념이지만 팀 전체의 틀을 잡는 역할을 하는 사람이다. 유소년부터 성인에 이르기까지 하나의 공통된 철학으로 축구를 하기 위해서는 방향을 설정하는 것이 필요하고, 이 역할을 테크니컬 디렉터가 담당한다. 김 위원장은 “홍콩에 있으면서 테크니컬 디렉터의 중요성을 느꼈다. 모든 팀에 테크니컬 디렉터가 있어 철학을 만들고, 거기에 따른 커리큘럼을 짜서 선수를 배출하고 평가와 지원을 해야 한다고 생각한다”라며 테크니컬 디렉터를 두는 시스템이 한국에도 안착했으면 한다고 말했다.
기존 기술위원회가 기술발전위원회와 국가대표감독선임위원회로 분리됐지만 두 부서는 긴밀한 협의를 통해 한국 축구의 발전을 도모해야 한다. 김 위원장도 “전체적인 핵심 철학은 똑같아야 한다고 생각한다. 시스템을 잘 마련해 모두 비슷하게 가는 것이 중요하다. 이임생 기술발전위원장과 잘 조율하겠다”고 말했다.
김 위원장은 홍콩에서 그랬던 것처럼 장기적인 로드맵을 설정해 지도자와 선수 육성에 공을 들일 생각이다. 밖에서 봤을 때 한국 축구에는 지도자를 성장시킬 수 있는 시스템이 없다고 느꼈다는 것이 그의 생각이다. 지도자 인재풀을 구성해 향후 한국축구를 이끌어갈 지도자를 배출할 수 있도록 하겠다는 게 목표다.
좋은 지도자는 좋은 선수의 발굴로 이어진다. 김 위원장은 한국축구에서 좋은 선수가 성장하지 못하는 이유로 기술 부족을 꼽았다. 그가 말하는 기술은 흔히 생각하는 퍼스트터치나 슈팅 등이 아니다. 경기를 이해하는 능력이 부족해 좋은 선수로 못 큰다는 것이 그의 지적이다. 각 연령에 맞는 훈련을 시행하기 보다 팀을 만들고 성적을 위해 움직이다 보니 나온 현상이라는 게 그의 설명이다. 김 위원장은 “외국처럼 어렸을 때부터 두각을 나타내는 선수가 나올 수 있게 능력 있는 선수를 빨리 발굴해 키울 수 있는 ‘메이드 인 코리아’ 커리큘럼을 만든 게 핵심”이라고 설명했다.


타투는 바늘을 이용해서 피부 진피층에 잉크를 주입해 새기는 작업으로 위험한 도구를 다루는 만큼 위생의 중요성과 숙련도가 필요하다. 현행 법은 의료면허가 있는 이의 타투 시술만을 인정하고 있어 광범위하게 이뤄지고 있는 비의료면허 자의 타투 시술 상의 위생문제 등은 거의 방치돼 있다. 이에 타투를 합법화해 위생 등의 문제를 관리해야 한다는 목소리가 높아지고 있다. 별 씨는 “지금은 기술을 인증할 수 있는 국가 공인 면허가 없기에 제대로 된 교육이 이뤄지지 않은 채 누구나 타투이스트가 되고 있다”며 타투와 관련된 빠른 체제 마련이 필요하다고 역설했다.


다시 봤다. 다시 보니 감동이 더 크다. '과학하고 앉아 있네'에서 예전에 했던 이 영화의 해설을 듣고 나서, 천체물리학에 관한 이해를 조금이나마 하고 영화를 보니, 시공간에 관한 장면들이 훨씬 설득력 있었다. 지구 환경이 변하면서 인류가 더 이상 지구에 살 수 없게 된다는 배경이 이 영화에서 매우 중요하다. 주인공이 우주로 떠나게 되는 것도 인류가 새롭게 정착할 행성을 찾기 위한 것이고, 그 과정에서 시간 여행-정확히는 중력 작용에 의한 시공간의 비틀림-을 통해 과거의 지구 시공간으로 돌아가 모르스 부호로 딸과 통신을 한다는 내용이 과학적 이론을 바탕으로 감동 있게 그려지고 있다.
영화에서 천문학, 물리학 이론을 바탕으로 만든 공간이 아름답게 펼쳐지는데, 과학의 아름다움과 인류의 지적 성장을 이렇게 재미있게 만든 것을 볼 수 있다는 것도 큰 행운이다. 영화의 분야는 다양하지만, 과학의 엄밀성을 적용해 만든 영화는 다른 어떤 영화보다 흥미롭고 아름답다.
웜홀, 블랙홀, 사건의 지평선, 일반상대성이론, 특수상대성이론처럼 나같은 문외한은 전혀 모르는 내용일지라도, 뛰어난 과학자들의 이론이 저 무한한 우주에서 정확하게 통하고 있다는 것은, 인류의 지적 수준이 우주의 법칙과 맞물려 있다는 증거라고 생각한다.
사건의 지평선 근처에 있는 행성을 탐험하려면 그 행성에서의 1시간이 지구 시간으로 7년이 흐른다고 했다. 이것은 정확히 아인슈타인의 이론과 맞아 떨어지며, 주인공이 약 3시간 정도 행성에서 머물러 있다 우주선으로 귀환했을 때, 우주선에 남아 있던 동료는 23년의 시간을 기다려야 했다. 상상만으로도 전율이 일어난다.
주인공은 블랙홀 안으로 들어가 시간과 공간을 단축하려 시도하면서 5차원을 경험한다. 우리는 아직 4차원도 이해하지 못하고 있지만, 5차원의 공간에서 어떤 일이 벌어질 수 있는지 영화는 시각적으로 보여준다. 무한한 시공간이 펼쳐지고, 5차원 공간에 있는 사람은 그 시공간을 자유롭게 넘나들 수 있다. 그 과정에서 딸 머피가 머무르고 있는 방의 뒤쪽에서 머피에게 신호를 보낸다. 오래 전, 그가 이미 딸과 함께 집에서 발견했던 과거의 시간이었던 것이다.
그렇게 블랙홀 주변의 행성에서 빠져나와 거의 죽음에 이르렀을 때, 이미 오랜 시간이 흐른 지구에서 토성으로 이주한 인류의 우주선이 주인공을 구한다. 그렇게 살아서 토성 근처의 우주선에서 딸을 만나게 되는데, 딸은 아버지보다 더 늙어 있었다. 우주는 인간이 생각하는 시간과 공간의 개념을 뛰어넘는 상상 그 이상의 공간이다. 짧은 시간을 살다 죽는 인간이 우주에서 살기 시작한다면 삶과 생각의 패러다임이 바뀔 수밖에 없다. 인간이 우주로 나가기에는 아직 많이 미개하다는 것만 절실하게 느낀다.
최근 몇 년 사이에 매튜 매커너히를 눈여겨 보게 되었는데, '링컨 차를 타는 변호사'를 시작으로 '더 울프 오브 월 스트리트', '달라스 바이어스 클럽' 그리고 결정적으로 '트루 디텍티브'에서 강렬한 인상을 주었다.
그 이전에는 매튜 매커너히를 보긴 했어도 그리 인상적인 배우는 아니었다. 놀랍게도 그가 '콘택트'에도 출연했다는 사실이다. '타임 투 킬'에서도 흑인을 변호하는 백인변호사로 마지막 반전을 일으키는 주인공으로 인상 깊었지만, 그가 영화 전체를 상징하는 아이콘으로, 이를테면 '로버트 드 니로'라든가, 크린트 이스트우드, 맷 데이먼, 탐 크루즈, 브래드 피트, 알 파치노와 같은 강렬한 자기 세계를 구축한 배우가 아니었다고 생각했다. '트루 디텍티브'를 보기 전까지는.
그러고보면, 매튜 매커니히의 연기 생활에서 극적으로 강렬한 연기를 한 것도 최근의 일이다. 그렇기 때문에 최근 몇 년 사이에 경이로울 정도로 달라진 그의 연기력이 어느날 갑자기 일어난 일이 아니라, 그가 배우 생활을 시작한 1996년 이후부터 그의 변화는 시작되었던 것이다.
'트루 디텍티브'와 '달라스 바이어스 클럽'에서의 확실한 캐릭터 연기로 그는 헐리우드에서 아이콘으로 각인되기에 충분했다. 그가 '인터스텔라'에 출연하게 된 것은 분명 '콘택트'와의 인연이 있기 때문이라고 생각한다. 적어도 '콘택트'에서 비중 있는 역할이 아니었다 해도, 그후 그가 보여 준 연기생활은 '인터스텔라'에 적임자가 되기에 충분했기 때문이다.
사실, 이 영화는 어느 특정 배우의 연기력에 의해 좌우될 수 있는 영화는 아니다. 워낙 개인의 연기를 압도하는 장면들이 많고, 또 어떤 배우가 나와도 이 영화의 무게를 이겨내기가 쉽지 않았을 것이다. 후반부에 심지어 맷 데이먼이 조연으로 잠깐 나올 정도인 것을 감안하면, 크리스토퍼 놀란 감독이 주연배우로 매튜 매커너히를 선택한 것은 분명한 의도가 있었음을 알 수 있다.
이 영화는 '컨택트'와 깊은 관계가 있다. 표현 기법은 다르지만, 이 영화를 보면서 후반에 등장하는 장면-블랙홀에 갇히는 장면-에서 곧바로 '콘택트'의 장면을 떠올릴 수 있기 때문이다.
물론 전혀 비슷하지는 않지만, 두 영화는 웜홀, 블랙홀, 다차원, 시간이동 등과 같은 물리학의 주요 이론을 바탕으로 그것을 구체적으로 체험하는 장면을 볼 수 있도록 했다. 물리학을 전혀 모르는 사람도 영화를 보면서 쉽게 이해할 수 있고, 인류가 그동안 발전시킨 과학의 힘이 이 정도로 놀라운 것임을 실감하게 했다.
물론, 여전히 인류는 이 영화처럼 웜홀을 넘나들 수 있는 능력이 없다. 앞으로도 그럴 수 있을지 불분명하다. 그럼에도 인류의 우주를 향한 탐험은 그 자체로 위대하며, 훌륭하다. 우리는 우리가 가진 지적 능력의 최대치를 활용할 수밖에 없는 우주탐험을 멈추지 말아야 한다.


지난 1월 호주오픈에서 4강 진출이라는 기염을 토하며 한국 테니스의 새 역사를 쓴 정현은 5월 현재 아시아 테니스 톱 랭커를 수성, 또 한번의 역사를 써내려 갈 지 기대를 모으고 있다.
‘한다. 한다. 될 때까지 한다!’라는 내용으로 진행된 이번 파워에이드의 광고는 서브 훈련, 짐 볼 훈련, 스매싱 훈련 등을 진행하며 더 높은 곳으로 나아가기 위해 노력을 아끼지 않는 정현의 모습을 담았다.
트레이드마크인 흰 안경을 쓰고 촬영장에 나타난 정현은 낯선 촬영장의 분위기에 처음엔 어색해하는 듯 했지만 본격적인 촬영에 들어가자 언제 그랬냐는 듯 180도 돌변, 실제 훈련을 방불케 하는 진지한 태도와 집중력을 보였다. 특히 코트 끝에서 네트 근처의 링을 통과해 반대편 코트에 있는 파워에이드를 쓰러트리는 정교한 샷을 연거푸 성공해내며 촬영장의 분위기를 뜨겁게 달구기도 했다.
아침부터 해가 질 때까지 실내 훈련장과 외부 테니스 코트를 오가며 오랜 시간 동안 촬영이 진행됐음에도 불구하고, 정현은 전혀 지치지 않는 모습으로 젊은 피의 넘치는 에너지를 자랑해 현장 관계자들의 감탄을 자아냈다.
코카-콜라는 현재에 안주하지 않고 더 높은 곳을 향해 나아가는 정현 선수의 ‘될 때까지 한다’ 정신은 파워에이드가 전하고자 하는 ‘파워의 끝에서 파워가 시작된다’는 메시지와도 일맥상통하는 부분이기에 더욱 이번 광고 캠페인이 기대가 된다고 밝혔다.
정현의 파워풀한 훈련 모습과 시그니처 액션을 그대로 담아낸 이번 파워에이드 TVC는 이번 달 중 공개될 예정이다.


브래디 (Brady)와 벨리 칙 (Belichick)은 매년 대행사 및 모자 문제를 처리했습니다. 이것은 질투에 위선의 부산출장샵예약포항 좋은 복용량과 끈으로 묶여있다. 과거에 많은 공적 인사들, 주로 은퇴 한 NFLers의 시선이있었습니다. 1,500 만 명이 넘는 YouTube 가입자가 있습니다. 십대 관객을 겨냥한 그의 곡예와 농담으로 알려진이 주에는 비판적인 영역으로 모험심이 넘칩니다. 이 비디오를 최근 비디오에서 일본으로 가져 가기로 결정했을 때, 자살 포레스트라고합니다. 얼마나 많은 사람들이 내 원래의 글을 보았는지 확신 할 수 없지만, 그렇지 않다면, 당신은 우리가 모두 맹목적으로 받아 들일 것을 제안하는 완전한 진화론에 의문을 제기하는 좋은 이유가 있다고 생각하는 사람들이 있다는 것이 나의 유일한 주장이라는 것을 알 수 있습니다. 당신은 그걸 좋아하지 않을지도 모르지만, 당신을 더 정확하게 만들어주지는 않습니다. 그것은 당신을 당신의 위치에 더욱 충실하게 만듭니다..
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다산 정약용 선생을 배출한 고장, 남양주에서는 매년 다산문화제가 열린다.
남양주는 불세출의 학자, 다산 정약용 선생이 탄생하고 생을 마친 고장이다. 그래서 남양주는 정약용 선생을 시의 캐릭터로 지정하는 한편, 그의 흔적을 보존하는 데 앞장서고 있다. 다산 정약용 묘를 시작으로, 마재 다산유적지 안에 다산문화관, 실학박물관, 다산공원, 다산길, 여유당 등을 조성해 정약용의 모든 것을 알 수 있도록 했다. 이곳은 강어귀에 돌출해 있어 천혜의 명당이란 말이 절로 나오는데, 그 덕분에 다산유적지를 돌아보며 아름다운 경치에 흠뻑 빠질 수 있다.
남양주에는 다산유적지가 조성되어 있어 다산 정약용 선생에 삶과 업적에 대해 알아볼 수 있다.
다산 유적지 기념관에 들러보는 것 또한 다산 정약용 선생의 생애를 돌아보는 데에 큰 도움을 줄 것이다.
깊은 역사를 간직한 남양주인 만큼, 다산으로 시작하지만 다산으로 끝나는 게 아니다. 이곳에는 다산 외에도 수많은 이들이 흔적을 남겼기 때문이다. 일단 구한말 고종과 명성황후를 합장한 홍릉, 순종과 두 명의 황후를 합장한 유릉, 세조와 정희왕후를 합장한 광릉, 단종의 비인 정순왕후의 묘인 사릉, 광해군묘, 흥선대원군묘, 덕흥대원군묘, 광해군의 생모인 공빈김씨가 잠든 성묘, 효종의 후궁인 안빈 묘, 선조의 후궁 인빈김씨의 묘인 순강원, 정조의 후궁 수빈박씨의 묘인 휘경원 등 왕족의 무덤이 즐비하다. 그 외에도 병자호란 때 조선의 의기를 드러낸 김상헌의 묘, 중국에 지장신앙을 널리 전파한 김교각 대사의 기념관 역시 남양주에 있다.
홍릉과 유릉 일대는 남양주의 대표적인 관광지 중 한 곳이다.
흥선대원군의 묘 또한 남양주에 자리를 잡고 있다.
정순왕후의 무덤인 사릉은 사적 제 209호로 지정되어 있다.
축령산 자연휴양림에서는 피톤치드를 마음껏 누릴 수 있다.
축령산 자연휴양림에서 만나볼 수 있는 아름다운 계곡은 '힐링'을 즐기기에 제격이다.
남양주의 산은 저마다의 확실한 특징을 갖고 사람들에게 자신 있게 드러낸다. 우리나라에서 손꼽히는 잣나무 숲이 있는 축령산에 가면 피톤치드와 잣 모두를 얻을 수 있다. 그리고 천마산 군립공원에 가면 안개의 군무를 쉽게 볼 수 있는데, 이는 천마산의 높이와 안개가 만들어지는 조건이 맞아떨어진 까닭이다. 또 동쪽으로 한강을 끼고 있는 백봉산, 문처럼 생긴 문바위로 유명한 문안산, 두물머리 북서쪽 지점에 있어 수려한 산수를 자랑하는 운길산 등이 있다.
또한, 서울과의 접근성이 뛰어나고 트릭아트와 불빛축제 등 다양한 기획을 선보이는 산들소리 수목원, 들꽃과 허브가 가득하고 자연생태박물관까지 있어 유익한 체험학습을 할 수 있는 들꽃식물원, 국내 아름다운 길 중 하나로 선정된 포천 국립수목원 진입도로 등이 남양주의 싱그러운 자연을 가감 없이 설명해 준다. 덕소자연사박물관 또한 자연과 생태의 흐름을 알아가기에 부족함이 없는 남양주의 명소라 할 수 있다.
덕소자연사박물관에는 자연과 생태에 대한 다양한 자료들이 전시되어 있다.
수종사는 두물머리의 풍광을 한 눈에 담을 수 있는 아름다운 사찰이다.
조선은 불교에 대해 호의적이지 않았기에 한양에 사찰이 들어오는 걸 반기지 않았다. 그래서 자연스럽게 사찰은 한양 근처의 산에 들어서게 되었다. 이는 남양주의 수많은 사찰을 보면 짐작할 수 있다. 먼저 969년에 세워진 봉선사는 조선 명종 때 승과시가 치러지는 등 교학 진흥의 중추기관 역할을 수행한 곳이다. 전각은 한국전쟁 때 소실되었다가 중건되었고, 조선 전기에 만들어진 대종과 조선 후기의 괘불이 다행히 현존하고 있다. 그리고 봉선사 인근에 있는 봉인사는 왕실의 보조를 받으며 성장한 곳이다. 몇 차례 절이 크게 훼손되었지만 그때마다 복구되었다. 일제시대 때 빼앗긴 석가법인탑을 교섭 끝에 돌려받은 사실은 유명하다. 이곳에선 산사체험이 진행되고 있기도 한데, 절에 묵으며 대표적인 불가의 수행법을 배울 수 있다. 다음은 팔각칠층석탑으로 널리 알려진 묘적사이다. 사찰은 원효대사가 창건했고, 탑은 조선 초 세워진 것으로 추정되고 있다. 그리고 이곳에서도 템플스테이를 진행하고 있는데 이효리가 다녀가 더욱 유명해졌다.
또한 수종사도 빼놓을 수 없다. 이곳은 조선 초기에 제작된 부도와 오층석탑이 잘 알려져 있지만, 정작 절을 더욱 유명하게 만든 것은 바로 이곳의 풍광이다. 두물머리가 바로 내려다보이는 절묘한 위치 덕분에, 조선의 유학자 서거정은 이곳이야말로 사찰 중 가장 뛰어난 경치를 갖고 있다고 칭송했다.
불암사에는 불교 경전 인쇄용 목판이 소장되어 있다.
흥국사는 부도와 대웅보전이 아름답기로 유명하다.
그 외의 사찰도 다양한 면모를 갖고 있다. 1급수 보호지역인 계곡 안에 있는 보광사, 신라 진평왕 때 창건된 봉영사, 591매의 불교 경전 인쇄용 목판을 소장한 불암사, 18세기 전후에 만들어진 부도와 대웅보전이 인상적인 흥국사, 19세기 경기도 불화 양식 연구에 중요한 괘불도를 소장한 내원암, 산악자전거로 오르기 좋은 명소로 알려진 천보사 등 수많은 사찰이 남양주의 정신을 보듬고 있다. 그밖의 유적으로는 약 250년 전 지어진 진접 여경구 가옥, 영조의 막내딸이 시집와 살던 궁집, 유교•불교•무속이 합쳐진 마을신앙을 보여주는 덕릉마을 산신각, 조선의 개국공신 이화를 모신 의안대군사당, 백제 때 축조된 수석리 토성, 계유정난에 협조해 정난공신이 된 한확의 신도비, 청동기 시대의 고인돌인 가운동 지석묘 등이 있다.
우리나라 영화의 절반 정도가 남양주종합촬영소를 거쳐간다. 또한 그 중 하나.
피아노 화장실과 피아노 폭포는 남양주의 이색 볼거리 중 하나다.
지금도 활발히 개발되고 있는 남양주이기에, 남양주가 과연 얼마나 문화시설을 갖추고 있을지 의아해하는 이들이 있다. 하지만 걱정은 기우다. 남양주에 반해 이곳에 자리를 잡은 문화시설이 이미 즐비하기 때문이다. 남양주의 독특한 문화시설을 우선 꼽아보면 다음과 같다. 국내에서 손꼽히는 커피박물관인 왈츠와 닥터만 커피박물관, 주필거미박물관 등 거미를 테마로 한 아라크노피아 생태수목원, 수도권에서 유일한 지질 전문 자연사박물관인 우석헌 자연사 박물관(‘우석헌’은 예쁜 돌의 집’이란 뜻이다), 실제 크기의 공룡 모형이 전시된 오남 공룡체험전시관, 13년간 한국 영화의 약 40퍼센트에 달하는 451편의 극영화 촬영이 이루어진 남양주 종합촬영소, 하수를 이용한 피아노 폭포와 이를 관람하기 좋은 피아노 화장실 등 재미있는 시설을 다수 갖춘 화도하수처리장 등이 있다. 그리고 플랫폼에 노선을 따라 설치된 일자형의 장방형 역사란 희소가치를 지닌 팔당역, 그 옆에서 남양주의 역사와 문화를 설명해주는 남양주역사박물관도 주목할 만하다.
한편, 문화시설에 갤러리나 공연장이 빠질 수 없다. 북한강 강가에 자리를 잡고 작가 발굴•주민 문화체험 등에 힘쓰는 갤러리 리즈, 넓은 야외전시공간에 국내외 유명 조각가의 작품을 전시한 모란미술관, ‘찾아가는 미술관’ 운영으로 다양한 계층이 예술을 누릴 수 있게 한 서호미술관, 작가를 위한 창작공간인 두물워크샵, 매년 ‘남양주 북한강 문화나들이’행사를 열고 있는 북한강 야외공연장 등이 있어, 남양주의 품격을 높여주고 있다.
북한강 일대의 수려한 풍경은 여행자들의 발길을 사로잡고 절로 입소문을 내게 하곤 한다.
북한강 일대는 자전거 도로가 잘 조성되어 있기도 하다.
몽골문화촌에는 몽골과 관련된 다양한 전시들이 마련되어 있다.
봄이 되면 석화촌에는 6만여 그루의 꽃나무가 꽃을 피워 낸다.


아주 오래 전 여행을 준비하는 사람이 있었다. 어렴풋한 목표를 위해 달려나가기 위해 그는 자동차를 준비했다. 한번은 여행을 준비하는 사람들을 대상으로 자동차 여행의 효과에 대해서도 이야기를 나누었는데, 그 중 한 여행자가 자신도 여행을 계획하고 있다며 자신이 생각하는 목표지점을 나누었다. 그리고 도보로는 가기가 어렵기에 어떻게 하면 좋겠냐고 물어왔다. 자동차를 가진 남자는 그렇다면 자신의 자동차가 그런 먼 곳을 가기 위해 준비한 거라고 했고 두 사람은 의기투합을 해서 사람들이 가보지 않은 여행길에 올라섰다. 그건 동행이었다.
홀로 가는 것보다 함께 하는 여행은 무척 즐거웠다. 과연 무엇이 있을까 했던 여정에서 생각지도 못한 풍경에 놀랐고, 무엇보다 여행의 목적을 들은 사람들이 흔쾌히 구간구간 차량에 탑승했다. 여행은 갈수록 놀라웠다. 길을 떠나기 전에는 보이지 않던 풍경이 나타났고, 동행하는 두 사람은 특별한 행복감을 느꼈다. 그리고 드디어 사람들이 어려울 거라고 했던 목표지점에 도착했다. 놀라운 경험이었다. 남자와 여행자를 포함해 함께 도착한 모든 사람들은 이 여행이 계속 되어야 한다고 느꼈다.
그때 한 순례자가 다가왔다. "힘겹게 목표지점까지 왔군요. 제가 도와줄 수 있습니다. 차량에 저를 태워주시면 더 쉽고 더 멀리 다른 목표를 향해 인도하겠습니다." 남자는 순례자를 신뢰했다. 자신의 차에 누구나 마음에 맞는다면 탈 수 있다고 생각했기 때문이다. '우리 이 새로운 순례자와 함께 또다른 목표지점으로 가보면 어때?' 남자가 동행한 여행자에게 말했다. 여행자는 마음이 편하지 않았다. 과연 순례자가 올바른 길잡이 역할을 할 것인가 아니면 잘못된 길로 인도해서 모든 것을 빼앗아기지 않을까 걱정이 들었다. 남자는 '괜찮을꺼야. 우리가 여기까지 동행했던 것처럼 우리가 함께 한다면 불미스런 일이 일어나진 않을꺼야.'라고 여행자에게 말했다.
하지만 여행자는 자신의 불안한 마음을 남자에게 전달했다. '저는 마음이 편하지 않아요. 꼭 순례자와 함께 해야한다면 그렇게 하시고 각자의 길을 가면 좋겠어요. 저는 이곳 목표지점을 떠나지 않고서도 충분히 할 일이 많을 것 같아요.' 남자는 예상치 못했던 반응에 놀랐고, 한편으로는 섭섭했다. 분명 여행은 동행일 때 더 아름다울 수 있는데. 남자는 자신의 옆자리에 순례자를 태우고, 여행자와 함께 목표지점까지 동행한 다른 사람들을 남겨두고 다시 다른 목표를 찾아 떠났다. 여행자는 특별한 능력을 지녔고, 분명 그 곳에서 다른 사람들과 함께 또다른 어마어마한 이야기를 만들거라는 기대를 했다. 그리고 자신은 순례자와 함께 다른 목표지점을 찾아내서 다른 사람들에게도 그런 특별한 경험을 하도록 안내해야겠다는 생각에 빠른 속도로 차를 운전했다.
여행자의 불안한 마음이 어느정도는 맞았다. 남자는 차의 운전은 순례자에게 맡기고 자신은 새로운 목표지점을 찾기 위해 필요한 새로운 기술을 연마하기 위해 잠시 여행길 밖으로 나와있었다. 순례자가 운전해가는 방향은 서로가 원했던 방향인 것은 분명했다. 그런데 그 목표를 향해 가는 과정이 예전에 남자가 여행자와 동행하며 느꼈던 경험과는 사뭇달랐다. 남자는 목표와 더불어 과정 역시 중요하다고 생각했다. 느린 길이라도 풍경을 느끼고 함께 할 다른 여행자들과 만날 수 있기에 좋아했지만, 순례자는 빠른 길을 선호했다. 방향은 같은 여행이었지만 이건 동행할 수 없는 여행이었다. 결국 남자는 순례자와도 헤어지게 되었다.
남자는 홀로 남은 차량을 운전하면서 처음에 여행자와 함께 하면서 가지게 된 경험, 그리고 순례자와 함께 하면서 연단된 역량을 바탕으로 다시 새롭게 목표지점을 향해 운전해갔다. 길 위에는 또다른 새로운 사람들이 있었고 지금 어디로 가고 있다고 이야기를 나누면, 서로가 초면이었지만 많은 사람들이 함께 차량에 올라탔다. 그만큼 목표지점은 누구나에게 가슴을 두근거리게 하는 꿈이었다. 홀로였던 여행이 다시 동행이 되었다.
7막
그러다가 남자는 예전의 여행자의 소식을 듣게 되었다. 함께 갔었던 목표지점에 남이았던 여행자는 생각보다 어려운 상황이었다. 목표지점에 가뭄도 있었고 함께 했던 다른 사람들 일부는 떠나가기도 했다. 각자의 길을 가기로 서로 결정했지만 같은 목표지점을 품었기에 남자는 언제든지 함께 여행을 다시 동행할 수 있다고 생각했다. 그래서 이제는 여러 곳의 목표지점을 방문한 차를 운전해서 여행자에게 말했다. '힘들지. 우리 다시 함께 하면 어떨까?' 남자는 여행자가 좋아할 줄 알았지만 반응은 달랐다. '괜찮아요. 우린 각자의 길을 가기로 했잖아요.' 남자에게 여행자는 특별했지만 여행자는 이젠 남자가 필요없어 보였다. 남자는 묵묵히 대답이 없이 생각했다. '그래도 우린 비슷한 목표지점을 품고 있지. 각자의 방법으로 각자가 여행을 한다고 해도 우린 같은 동행이야.'
8막
다시 여행길에 올라 떠나려는 남자는 우연히 여행자의 혼잣말을 듣게 되었다. '당신은 차량이 있으니 정말 새로운 목표지점도 빨리 찾고 도달하는군요. 당신이 아니었으면 언젠가는 그 목표지점도 내가 먼저 방문할 수 있었을텐데. 불공평해요. 당신을 보면 내가 초라해져요.' 남자는 할 말을 잃고, 핸들을 잡은 손에 힘이 쑥 빠져나갔다. 한때 동행하면서, 누가 미쳤다며 불가능하다고 말해도, 함께 의지하며 목표지점으로 나아갔던 여행자가 이제는 자신을 불편해한다는 것을 깨달았다. 그리고 생각하기 시작했다. '어디에서부터 잘못된 것일까?' '다시 과거로 돌아간다면 어떻게 상황을 바꿀 수있을까?' '그리고 나는 여행자를 어떻게 위로할 것이며 혹은 과연 위로할 수 있을까?'


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현재는 블러그나 웹 기술의 발전으로 개인화가 가능해졌으며, 웹을 단순한 조회의 수준이 아닌 플랫폼의 수준으로 사용되고 있으며 이러한 현상을 웹2.0이라고 정의하고 있다. 블로그의 출현은 개인이 웹 공간에 자유로운 글을 올리고 방문하는 사람들과의 의견교환을 하는 장소를 제공함으로 같은 주제나 관심사에 대한 강력한 커뮤니티 기능을 제공함으로써, 단순 조회에서 참여의 환경으로 변하고 있다.
또한, RSS, 꼬리말 붙이기(Tagging)와 같은 웹 서비스들은 문서 배포, 연계, 검색들을 손쉽게 수행할 수 있어, 개인의 참여가 더욱 가속화 되어가고 있다. 이제는 단순한 웹(웹1.0)을 넘어 플랫폼화으로 사용자가 생산자가 되는 프로슈머2)화 되어 가고 있다. 이렇듯 웹2.0 환경은 콘텐츠의 생산과 소비주체가 불문명해지고 정보의 일방적 흐름이 사라지면서 새로운 기업 비즈니스 등 콘텐츠 유통구조 및 마케팅의 변화를 가속화시키고 있다.
2. 웹 2.0의 개념
3. 기존 웹과 웹 2.0과의 차이점 비교
4. 웹 2.0 서비스
현재 웹2.0의 진화된 모습은 웹1.0에 대응되는 개념보다는 기존 웹 환경에서 사용자의 중심의 정보 검색 및 상호작용을 쉽게 하는 방향으로 진화되고 있으며, 웹 플랫폼의 형태로 정보의 생성 및 공유, 소비가 자유로운 인터넷 환경을 통칭하는 용어로 진화하였다.
웹 플랫폼 기반의 웹 2.0의 특징은 다음과 같다.
첫째, 사용자의 지속적인 접촉과 상호작용이 용이하다. 사용자는 웹 플랫폼위에서 제공되는 서비스를 지속적으로 이용하고, 정보간의 상호 연결 및 사람과 사람간의 사회적 연결이 자연스럽게 강화된다. 예를 들어 C2C를 하는 전자상거래시 판매된 상품이 구매자들의 평가를 통해 신규 구매자들에게 신뢰성 있는 정보를 제공하고, 판매자는 구매자들의 정보를 분석하여 구매자가 요구하는 제품을 제공할 수 있다.
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젊은 무용단원이 대부분 미국에서 성장했다는 것을 듣고 아주 자랑스러웠어요. 무용수의 연기는 신체 언어를 통해 표현됩니다. 무대에 오르기 전 연출에 대한 전반적인 이해가 되어야 가능하죠. 그들이 이해한 것과 사상은 일종의 믿음을 만드는데 이 믿음이 무대에서 굉장한 힘으로 바뀝니다. 그래서 젊은 무용단원들에 아주 탄복했어요. 그들은 공연을 보는 모든 사람에게 정말 깊은 감동을 전해줬습니다. 몸으로 중국문화의 정수를 가장 잘 표현했거든요. 중국문화를 전 세계에 알리려는 그들의 노력과 연기를 통해 저는 중국인의 아름다운 미래를 보았습니다.
– 션윈의 힘을 꼽아 주신다면요
처음 션윈 공연을 봤을 때 흡인력이 아주 강했어요. 무용, 음악, 의상, 소품, 세부적인 장면에 이르기까지 수준도 정말 높았죠. 션윈을 본 후 저도 줄곧 이 문제를 생각했어요. 대체 무엇이 션윈예술단 단원을 이렇게 공연에 몰입하고 그들의 몸짓을 그토록 활기차게 할까. 2시간 반도 안 되는 짧은 시간에 관객을 사로잡고 감동의 눈물을 흘리게 하는 힘은 무엇일까. 지난 1년 동안 늘 션윈을 생각했고 션윈을 벤치마킹 대상으로 삼았어요. 션윈이 준 충격이 그만큼 컸기 때문이죠.
-그래서 찾은 답은 무엇인가요
우리처럼 무대훈련을 거친 예술인은 일반 관객과는 다르게 무대를 느끼죠. 션윈예술단 단원의 초연한 태도와 몰입은 정말 놀라웠어요. 단원들의 테크닉, 기술, 무용 풍격을 통해 표현한 것은 아주 성숙하고 초연한 경지였죠. 션윈의 젊은 무용수들이 펼쳐내는 생명력은 예술계에서 수십 년의 경험을 가진 예술가도 탄복하게 했어요. 션윈공연은 돈으로 환산할 수 없어요. 내가 본 션윈은 생명력이 아주 강한 예술단이라는 겁니다. 션윈을 만난 것은 제게 아주 소중한 경험이었어요.
-음악가로서 오케스트라도 눈여겨 보셨을 텐데요
무용과 악단의 조화가 정말 자연스럽게 들어맞아 감탄을 금할 수 없었어요. 연주가 진행되는 두 시간 반 동안 모든 연주자가 강한 믿음 위에 있다는 것을 느꼈어요. 무대 위의 무용수들도 완전히 몰입되었고요. 음악은 한 박자도 어긋남이 없었고 무용수의 동작도 아주 정확했어요. 그들은 완전히 융합되어 하나가 되는 장면은 정말 놀라웠습니다.
– 다른 공연에서 느끼지 못한 션윈의 특별함은 무엇입니까
션윈공연을 보며 처음에 예술가로서 공연을 봤어요. 하지만 곧 공연 연출가가 표현하고자 하는 이념에 몰입되었어요. 우주에서 인간은 아주 미미한 존재에 불과합니다. 사람들의 머릿속에는 온통 생활경험으로 가득 차 있죠. 하지만 션윈 예술단이 표현하고 우리에게 선사한 것은 신의 세계였어요. 구함이 없어도 스스로 얻는다는 말이 있죠? 저는 션윈을 연출한 사람이 단원과 관객을 이끄는 힘이 있다고 믿어요. 연출자는 모든 무대를 완벽하게 배치해 관객의 마음과 영혼을 사로잡았어요. 제가 하고 싶은 말은 이 과정에서 바로 누군가 그들을 이끌고 있다는 것입니다.
-연출가의 역할이 굉장히 중요하다는 말씀이죠
음악이 높낮이로 변화를 표현하고 무용수는 몸으로 표현하죠. 션윈의 무용은 안무와 음악이 빈틈없이 일치합니다. 이 과정에는 분명히 연출자의 이념이 존재해요. 그는 자신이 전달하려는 것을 악보와 악기가 이루는 앙상블, 단원의 무용에 관통시켰어요. 션윈의 연출가는 이 과정을 아주 섬세하고 자연스럽게 완성했어요. 이로써 관객은 무대 위 단원들과 같은 상태로 이끌어 그들과 함께 하도록 했죠. 션윈의 연출가는 사람이 왜 세상에 왔는지, 사람의 가치는 어디에 있는지 똑똑히 알고 있어요. 그는 관객에게 가장 좋은 선물을 준비했습니다.
– 션윈을 모르는 사람에게 추천해 주신다면요
무대에 서는 예술가에게 가장 중요한 것은 관중에게 무엇을 선사하는가입니다. 저는 션윈을 통해 깊은 즐거움과 평안을 얻었어요. 그래서 다시 션윈공연을 보게 되는 것이 정말 기뻐요. 션윈예술단은 예술을 사랑하는 모든 이들에게, 평안을 모르는 사람들에게 진정한 평안과 즐거움을 가져다줄 것입니다.
옌위핑(?玉萍) 감독


미국과 중국은 합동 군사훈련을 실시하기로 두 나라 군 고위 사령관이 합의했습니다. 미국이 공산주의 1당 통치국가 중국과 합동 군사훈련을 실시키로 합의한 배경과 훈련계획 내용을 미군 태평양 지역 사령관 티모시 키팅 제독의 헤리티지 재단 연설로 알아봅니다.
미국의 티모시 키팅 제독(사진: 좌)은 지난 15일, 미국을 방문중인 중국군 광쩌우 군구 사령관, 장친셍 장군에게 베푼 만찬에서 합동 군사훈련 실시키로 합의가 이루어졌다고 밝혔습니다.
키팅 제독은 장친셍 장군과 자신은 합의에 도달하면서 악수를 나누었다고 설명하고 인도주의적 지원훈련을 실시하기 위한 공식계획을 실질적으로 검토하게 된다고 말했습니다.
키팅 제독은 미국의 보수성향의 민간정책연구 기관인 해리티지재단 모임에 참석한 청중에게 연설하면서 미국과 중국 해군이 작년에 재난 구조 수색 합동훈련을 실시했듯이 이번에는 지상에서 재난모의 상황에서 합동 군사훈련을 실시하게 된다고 말했습니다.
키팅 제독은 미.중 합동 군사훈련이 중국과 미국에서 각각 한 차례씩 실시될 계획이라고 설명하면서 두 나라 군이 금년 말 이전까지 합동 군사훈련의 공식 계획수립에 착수해서 15개월 내지 18개월 후에 훈련이 실시되기를 기대한다고 말했습니다.
키팅 제독은 두 나라의 합동 군사훈련 실시는 양국 정부간의 합의가 이루어져야 하며 두 나라 군 관계관들의 세부 계획수립이 선행되어야 한다고 덧붙였습니다.
키팅 제독이 밝힌 미-중 합동 군사훈련이 실시되면 이는 미군과 중국군간의 신뢰구축 노력이 한 단계 더 진전되는 것임을 뜻하는 것으로 풀이됩니다. 키팅 제독은 중국 지도자들이 중국군의 항공모함 보유 등 첨단 현대화를 확대하며 중국군의 능력향상을 계속 추진하는 상황에서 미-중 군사적 신뢰구축은 중요하다고 강조했습니다.
키팅 제독은 중국 관계관들에게 항공모함 보유 등의 군사력 확장을 노력을 삼가하도록 촉구했다고 밝혔습니다. 그러나 중국군의 현대화가 그대로 추진될 경우엔 양국군의 합동 군사훈련 실시 등을 통한 신뢰구축으로 안보상의 영향이 완화될 수 있을 것이라고 키팅제독은 우려했습니다.
키팅 사령관은 양국간 군사적 신뢰구축을 진전시키기 위해 부여된 권한의 한도내에서 모든 노력을 다하는 한, 중국군의 첨단 현대화 개발에 대해 그리 우려하지 않는다고 강조했습니다. 그리고 양국간 군사적 신뢰구축은 실제로 전개되고 있으며 계속 노력해 나간다는 것입니다. 키팅 사령관은 또 현대화된 중국군의 배치에 대해 훨씬 더 우려한다면서 신뢰구축의 핵심인 군사력 사용에 관한 투명성이 지금은 존재하지 않지만 양국이 합동 군사훈련을 되풀이 실시한다면 그런 투명성이 이루어질 수 있을 것으로 기대한다고 말했습니다.


느끼는 성취감에서 비롯되는데, 어려서부터 누적된 이것을 몸과 마음에 기억하는 아이들은 커가면서
늘 뭔가를 스스로 찾아서 하는 행동파가 되는 것이다.
자신감의 기초가 서는 가장 좋은 시기
듀이는 어떤 행동과 경험을 통해서만 학습이 이뤄진다고 할 때 행동을 최우선시해야 한다고 했다. 즉 그가 말하는 행동적 인식론에 따르면 행동이 우선이고 그로 인해 생긴 사고, 인식, 관념은 단지 도구일 뿐이다. 따라서 아이는 연령에 걸맞은 행동을 통해 자신감을 먹고 자란다고 할 수 있다.
아이가 자신감을 갖도록 부모가 노력할 수 있는 가장 좋은 시기는 사실상 0세~6세이다. 이 시기 아이들은 양육자의 절대적 사랑과 보호, 관심 속에서 성장한다. 그러나 요즘 자아혼돈 상태의 부모들은 아이를 데리고 여러 경험을 미리 시키는 경우가 흔하다. 이렇게 어렸을 때 부적절한 경험을 하게 된 아이들은 정작 학교 들어가 공부에 몰두해야 할 때는 산만해지며, 사회성 부족으로 치료를 받기도 한다.
아이는 생후 1년 반 정도까지 부모와의 충분한 스킨십과 상호 작용을 통해 자극 허기(Stimulus Hunger)를 채우며 부모와의 강한 애착 관계를 형성한다. 즉 안아주고 만져주고 뽀뽀해주는 신체적 접촉이 아기의 자극 허기를 채워주며, 눈을 마주치고 쓰다듬는 행위를 통해 아이는 가정이라는 안전지대에서 새로운 세계에 대한 기대감과 열의를 갖게 된다. 이 시기를 지나 걷기를 시작으로 제2의 탄생이라 할 정도로 여러 가지를 경험한다. 걷는 것 자체가 목적으로, 걷는 행위를 신기해하고 재미있어한다. 또한 자신의 몸을 마음대로 이끌면서 자율성과 주도성을 기르게 된다. 이런 경험들이 다음 단계의 발달을 순조롭게 하면서 자신감의 기초가 된다.
지능도 자신감도 시행착오를 통해
생후 3년이 지나면 언어에 대한 무의식적인 민감기에서 벗어나 그동안의 수용 언어를 머릿속에 모두 저장했다가 말을 하게 되면서 자신감이 싹트게 된다. 자기를 표현하는 데 때로는 공격적인 충동을 보이면서 ‘싫어’, ‘안해’라고 하면서 반항적인 태도를 보이는 것도 이때다. 사실 의사소통이 원활한 아이들은 그렇지 못한 아이들보다 자신감이 더 크다. 이 시기는 아이들이 여러 가지를 조작해보고 만져보며 시행착오를 통해 지능도 발달한다.
이때 부모가 엄격하게 통제하는 탓에 순종적인 모습을 보이며 참고 지내는 아이의 경우, 자신이 하고 싶은 대로 하지 못하고 하기 싫은 것을 해야 할 때가 많을수록 내적으로 계속 불만이 쌓이게 된다. 이런 아이는 부모의 통제를 벗어나면 친구를 때리는 등 난폭한 행동으로 그동안 쌓인 욕구불만을 터트린다. 아이가 이러한 행동을 보인다면 욕구불만의 원인을 찾아서 해결해주는 게 무엇보다 중요하다. 이후의 자신감 신장에 걸림돌이 되는 것은 미리 예방하는 게 좋다.
부모 자신의 불안을 점검하라
또 한 가지 중요한 것은 아이 입장에서 자신감이 쌓여가는지 점검하는 일이다. 부모의 방향성 없는 교육은 자녀의 단계적 발달을 순조롭지 못하게 한다. 그러나 부모의 방향성만 바뀌어도 타율적인 아이에서 자율적인 아이로 변할 수 있다. 어려서부터 부모가 아이의 울타리가 되어 아이 스스로 할 수 있도록 지켜봐주면 모두가 행복해질 수 있다. 엄마에 의해 계획된 경험이나 의도된 교육으로 막연히 아이들이 잘 자라고 있다고 믿고 싶은 건 아닌지, 당장 알 수는 없지만 뭔가 불안 요소가 있는지 점검해봐야 한다.
일전에 중2 아들을 둔 엄마의 고민을 상담한 적이 있다. 어려서부터 엄마의 의도와 지시대로 잘 따라오던, 비교적 순종적인 아들인지라 엄마와는 여러 면에서 잘 맞는다고 생각했다. 엄마는 여러 가지 계획으로 아들의 학년에 맞게 하나둘씩 학습 경험을 시키기 시작했고, 그 결과 초등 시절 내내 성적이 상위권이었다. 나름 보상이 되어서 아들과의 관계도 좋았다. 그러나 하루는 아들이 중간고사를 마치고 친구들과 함께 놀다가 오겠다고 해서 엄마는 그렇게 하라고 허락했다. 그런데 아들은 친구들과 있으면서도 계획이 바뀔 때마다 엄마에게 전화를 해서 그래도 되느냐고 묻는 것이었다. 이런 아들의 모습에 걱정이 되기 시작했다. 그렇다! 학교 공부를 잘하니까 다른 것도 다 잘 되어간다고 생각하고 있다가 어느 날 뒤통수를 맞은 느낌이라고 했다. 그래서 그 뒤로는 아들한테 전화가 올 때마다 “이제부터는 네가 알아서 결정해”라고 하자 전화 너머로도 아들이 얼마나 불안해하는지 알 수 있었다는 것이다. 엄마의 고민은 이제부터 본격적으로 시작되었다. 아주 답답한 이야기이지만, 아들 입장에서 보면 너무도 당연한 이치다. 늘 엄마의 지시로만 움직이던 아들에게 엄마가 없이 어떤 결정을 내리기란 힘든 일이다.
그렇다면 언제부터 스스로 하게 하는 것이 옳을까? 이런 것을 학술적으로 정의하기도 어렵고 일의 정도에 따라 다양하겠지만, 되도록 일찍부터 하는 것이 바람직하다. 타율적인 아이보다 자율적인 아이가 예상치 못한 돌발 상황에 대처할 수 있는 힘이 크기 때문이다. 결코 쉬운 일은 아니지만, 만약 그런 경우라면 지금도 늦지 않다.
말 잘 듣는 아이를 기대하지 말라
이정모 서울시립과학관장의 강연 중에 웃고 넘기기에는 조금 심각한 말씀이 있었다. 엄마 말 잘 듣는 아이는 망한다! 이 말은 ‘자기 맘대로 할 수 있는 아이가 반드시 위험한 아이일까?’라는 의문도 잠시 들게 했다.
오랫동안 상담하면서 알게 된 두 가지 유형의 부모가 있다. 하나는 아이가 아무것도 모르는 백지와 같아서 일일이 가르쳐주어야 한다고 믿는 부모이고, 다른 하나는 아이가 타고난 잠재 능력을 잘 끄집어내 발현할 수 있도록 도와주는 부모이다. 진정으로 원컨대 적절하게 반반 섞이면 좋겠지만 현실은 그렇지 못하다. 전자의 경우는 아이가 부모의 의도대로 따라주지 않으면 부모는 바로 회의감에 빠져 자신을 괴롭히지만, 결국엔 그 분노로 아이의 단점을 자꾸 지적하게 된다. 아이와 엄마의 관계가 점차 힘들어지고 아이는 의기소침하며 자신감을 잃는 경우가 많다. 이런 경우라면 ‘엄마 말 잘 듣는 아이는 망한다’라는 말을 기억하자. ‘그래! 너도 하고픈 대로 해보렴!’ 이런 자세가 부모에게는 절대적으로 필요하다. 반면 후자의 경우는 엄마가 아이의 잠재 능력을 믿고 인정해주는 것이다. 전자의 경우보다 평소 아이를 자주 칭찬하고 아이가 기뻐하니 엄마는 점차 더 많은 칭찬거리를 찾게 된다. 이런 아이는 늘 기분이 좋은 상태이며 자연히 뭔가를 스스로 하려는 동기가 부여되어 자신감이 충만하게 된다. 결국 칭찬 속에서 자신감을 얻은 아이가 자신의 미래를 잘 개척해 나간다.
일상 속에서 자녀에게
자신감을 키우는 방법
1. 약간의 고난으로 몸과 마음의 근력을 만들어주자
몸과 마음의 근력이 바로 회복탄력성이다. 회복탄력성이란 인생의 허들을 가뿐히 뛰어넘는 내면의 힘을 말한다. 즉 스트레스를 견뎌내고 다시 제자리로 돌아오는 힘이다. 몸의 근력은 운동을 통해서 얻는다면 마음의 근력은 힘든 역경을 잘 견디고 해결해낼 때 얻어진다. 고난은 회복탄력성을 키우는 기회이다.
2. 부족하게 키우되, 사랑을 느끼게 하자
요즘 아이들은 부모의 과잉에 가까운 보호와 사랑 속에서 자란다. 그만큼 부모 손을 떠나 홀로서기는 영원히 요원한 일이 되기 쉽다. 물질적으로는 부족하게, 그러나 부모의 사랑은 충분히 느끼도록 키워야 한다. 가장 좋은 방법은 아이와 놀이를 같이 하는 것이다. 몸과 마음이 즐거운 놀이 경험 속에서 부모의 사랑을 기억하는 아이는 훗날 어떤 일도 쉽게 포기하지 않는 내공이 있다.
3. 어려서부터 아이 혼자 기획해서 실행하도록 훈련하자
쉽게 시작할 수 있는 것이 심부름이다. 집앞 슈퍼에서 두부 한 모를 사오라고 해보자. 처음에 엄마와 함께 가기를 원하면 같이 가도 좋은 시작이다. 그러다가 혼자서 다녀올 때가 있다면 대성공이다. 이때는 아낌없이 칭찬과 자랑을 해주라. 다음에는 슈퍼에 갔다가 약국 들러 파스를 사오게 한다든지 등 지평을 넓혀가는 것이다. 이런 경험은 처음이 가장 어렵지만 아이 수준에 맞게 시작하여 한 번 성공의 기회를 갖게 된다면 아이의 자신감은 서서히 쌓여간다. 아이가 뭔가를 성취했을 때 꼭 해야 할 칭찬은 교육의 기본임을 명심한다.
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폭력적인 학교를 바꾸어나가려는 학생들이 있다. 이들은 학생들에게 적응하는 수밖에 없다고 말하는 학교와 불화하고, 맞서 싸웠다. 올해 김해구산고등학교, 분성여자고등학교를 졸업한 효빈과 수경은 경남 학생인권조례를 만들기 위해 행동하는 ‘조례만드는청소년’의 회원이기도 하다. 졸업식 전에 학교에 대자보를 붙여 화제가 되었던 이들의 학교생활 이야기를 들어보았다.
- 효빈(효) : 입시 위주의 교육이 맞지 않을 것 같아 대안고등학교를 가려고 했는데 두 번이나 떨어지고 지금의 인문계 고등학교를 입학했다. 1교시부터 8교시까지 앉아 있어야 하고, 하고 싶은 것은 아무것도 하지 못해서 힘들었다. 대학에 갈 지 말지 심각하게 고민했다. 대학에 가는 이유는 더 나은 일자리 때문인데, 결국 입시에 대한 고민이 불안정한 일자리에 대한 고민과 같다는 생각이 들었다. IMF 이후 생겨난 비정규직 일자리들이 지금 내 삶과 밀접하게 연관되어 있다는 것을 깨달았다.
노동 문제에 관심을 가지고, 그 분야에 대한 공부를 더 하고 싶어졌다. 학교에는 더 적응하기가 어려워졌다. 반 아이들과 관심사가 너무 달라서 이야기하는 것이 재미가 없었고, 혼자 고독한 척했지만 사실 굉장히 외로웠다. 대학에 가지 않기로 결정하고, 매주 화요일마다 학교를 가지 않는 대신 내가 하고 싶은 공부를 하겠다고 다짐했다. 학교와 가족과 갈등도 심했지만, 내가 워낙 강경한 태도를 취해서 결국 화요일에는 학교를 가지 않았다. 하지만 수요일에 학교를 가면, 조금의 자유는 쥘 수는 있었지만 오히려 그게 더 힘든 부분도 있었다. 정상적인 루트만을 따르며 사회가 요구하는 생각만을 하는 친구들 속에서 점점 문제의식만 커가던 나는 학교가 적응하기 힘든 공간이 되어갔다. 밖에서는 같이 이야기하고 도와주는 사람들이 있었는데, 학교에는 비빌 언덕이 존재하지 않았다.
- 수 : 우울증이 있었고, 교실에 있으면 숨쉬기가 힘들었다. 입시 공부가 안 맞았는데 학교는 입시 공부만을 강요했고, 답답해서 계속 눈물이 났다. 울면 반 아이들이 쳐다보니까 화장실에서 울다가 들어가고, 부모는 그런 나를 이해하지 못해서 계속 싸웠다.
1학년 끝날 쯤에 국정화 교과서 논란이 터졌다. 나는 역사를 굉장히 좋아했는데 박근혜 정부 입맛대로 역사 교과서를 쓴다고 하니까 두려운 마음이 들었다. 그래서 처음으로 같은 동아리 하던 언니와 대자보를 붙였다. 학교의 인성부장 교사가 나를 불러서 찬반이 있는 문제고, 시끄러워질 수 있으니 떼는 게 좋지 않겠냐고 했다. 찬반 있는 거 알고 있으니 나는 반대하는 쪽 대자보를 붙인 거다, 찬성하시면 옆에 찬성 대자보 붙이시라고 했다. 그 이후로 대자보는 2주정도 붙어 있었다.
2. 교칙 제·개정위원회의 경험
- 수 : 1학년 때 학생들을 다 모아놓은 간담회 자리에서 교칙 제·개정위원회의 학부모, 교사위원들이 하는 이야기를 들었다. 학생들이 갈색 머리를 하면 안 된다는 이야기를 하는데, 그 때 학부모위원들이 다 갈색 머리였다. 그래서 손을 들고 “학부모 위원분들 다 갈색 머리지만 전혀 양아치 같지 않고 우아하시다. 학생들도 똑같다.” 했다. 그 때는 인권이라는 말도 몰랐는데 그냥 울컥해서 애써 웃으며 그렇게 말했다.
그런데 뒤에서 한 교사가 일어나서 이건 학생인권의 문제라고 길게 지적했다. 우리한테도 인권이 있다는 말을 듣고 그 자리에서 엄청 울었다. 그 전에 사회 문제 관련 동아리를 만들려고 했을 때에 지도 교사를 찾지 못해서 만들지 못했는데 간담회가 끝나고 그 선생님한테 찾아가서 동아리 지도 교사를 해달라고 했다. 그 분이 맡아주신 덕분에 2학년 때는 ‘스포트라이트’라는 이름의 사회 참여 동아리를 만들 수 있었다.
동아리에서 인권에 대한 공부를 열심히 하고 2학년 때는 교칙재개정위원회의 학생 위원으로 참여했다. 그 당시에는 학생생활평점제 존폐 여부가 큰 안건이었다. 학생생활평점제가 폐지되어야 하는 이유는 첫 번째로 상벌점을 내리는 교사의 기준이 자의적이었고, 두 번째로 학생들이 벌점을 받는다고 잘못에 대한 반성을 불러일으키지 않기 때문이었다. 마지막으로, 학생의 행동에 수치화된 점수를 부여하는 것이 비인간적이고, 비교육적이었다. 하지만 교사 위원들의 끈질긴 반대 끝에 결국 평점제는 유지되었다. 그런데 얼마 지나지 않아 교육감이 평점제를 없애라는 권고를 내렸고, 권고가 내려오자마자 평점제가 싹 폐지됐다. 한 학기동안 치열하게 논의했던 것이 없던 일처럼 되어버려서 허무했다. 그리고 학생들 앞에서는 기세등등하더니 교육청의 지시에 한 마디 하지 못하는 교사들이 우스워보였다.
- 효 : 지금의 학칙이 잘못된 걸 알고 있는데 여기서 가만히 있으면 사회에 나가서도 가만히 있게 되지 않을까 싶어서 2학년 때 학칙 개정을 준비하게 됐다. 같이 할 만 한 친구들을 모으고, 학칙 개정 며칠 전에 캠페인을 벌이면서 개정 사실을 알리고, 학생들의 의견도 받았다. 그런데 준비 기간이 너무 짧았다. 가장 의견이 많았던 것은 등교할 때 체육복을 입고 등교하게 해달라는 것이었다. 그런데 학칙 제·개정위원회는 학생이 3명, 학부모 3명, 교사 5명으로 이루어져 있어서 3명의 학생위원들이 주장해도 8명의 학부모, 교사 위원들이 반대해 아무것도 바뀌지 않았다.
그 안에서 학생 위원들조차 맞지 않았다. 지금의 교칙이 인권 원칙에 위배되니까 바뀌어야 한다고 말했는데 다른 학생위원들은 현실적으로 학부모나 교사가 수용할 수 있는 선으로 양보해야 조금이라도 더 나은 방향으로 개정할 수 있다고 말했다. 규정개정 토론과정에서 학생위원들끼리도 의견이 어긋나는 거 같아 쉬는 시간에 맞춰보려 나가자고 했는데, 오히려 나를 째려보며 가만히 있었던 친구의 태도가 나에게 상처가 되었었다. 그걸 보던 학부모 위원은 웃었다. 내가 혼자 열을 내는 것처럼 보였을 것이다. 그 모든 것들에 상처를 받아서 재개정위원회가 끝나고 울었다. 인성부 교사가 위로한답시고 등을 두드려 주는데 기만으로 느껴졌고, 그건 기만이었다.
3학년 때도 다시 학칙 제·개정위원회를 하는 때가 왔고, 지난번의 실패를 만회할 수 있도록 다시 해보려고 했다. 그런데 같이 하려는 친구가 2학년 친구 2명 정도밖에 없었다. 내 또래는 다 입시 때문에 못했고, 어떤 친구는 나한테 와서 대학을 가는 게 너무 중요하다, 미안하다고 이야기를 했다. 같은 사회문제에 대한 가치관을 공유하는 친구였는데, 아쉬운 건 있었다. ‘쟤는 혼자 살 길 찾네?’ 같은 마음이 들기도 했다. 친구 두 명과 모임도 하고 책도 같이 읽었는데 사람이 적다보니 흐지부지하게 끝났다. 그 이후로 학교에서 내가 뭘 할 수 있다는 생각을 하지 못하게 됐다. 혼자 하는 것에 한계가 있다는 생각이 들었고, 학교 밖 활동에 더 집중했던 것 같다.
3. 학내 인권 활동
- 수 : ‘스포트라이트’에서 처음에는 세월호나 위안부 관련 활동을 하다가 학생 인권에 대한 캠페인을 하게 되었다. 지나다니는 학생 30명을 무작위로 뽑아서 ‘학생다움’이 무엇인지 물어봤다. 많은 학생들이 ‘학생다움’을 가리켜 없어져야 하는 이름이라고 답해서 놀랐다. 역사적으로 저항하던 존재들이라고 말한 사람도 있었다. 자유롭게 사는 것, 하고 싶은 걸 하는 것, 고지식한 어른들의 편견에 가려져 있는 학생들의 인권, 선생님이 결정할 수 없는 것, 모범생한테 붙는 이름 같은 답이 나왔다. 그런 답변들을 보면서 계속 학생인권 활동을 할 수 있겠다는 생각이 들었다.
3학년 때는 ‘스포트라이트’가 해체되고, 혼자서 학생인권 수다회를 열었다. “학생인권 관련해서 하고 싶은 말 있는 사람들 모여라” 했는데 20명이 모였다. 그 중에 한 명이 엄청나게 눈을 반짝이며 질문을 계속 했고, 그 사람을 보면서 내가 졸업해도 이 활동을 이어나갈 사람이 있겠다는 생각이 들어 벅찼다. 수다회는 그 후로도 정기적으로 모여서 학생인권에 대한 이야기도 하고, 영화 보는 활동도 했다.
4. 대자보
- 효 : 보통 학생들은 대자보를 그냥 읽어보고 넘어가지 않나. 그 안에서 고민이 흩어진다고 생각한다. 대자보 이후에 고민을 모을 창구가 있어야 의미가 있겠다는 생각을 했고, 그 고민을 어떻게 학교를 바꾸는 힘으로 이을 수 있는지가 중요하다고 생각했다. 그래서 대자보를 하자고 했을 때 처음에는 반대를 했다. 근데 2학년 때 저를 생각하면, 3학년의 누군가가 이런 대자보를 붙이고 인권에 관심이 있다고 말해줬다면 도움이 많이 됐을 것 같아서, 대자보를 붙이면 다음 사람에게 힘이 되지 않을까 싶어서 마음을 바꾸고 붙였다.
- 수 : 대자보 붙인 건 지금까지 해왔던 일의 연속이고, 개인적으로는 마지막 발악이었다. 졸업하기가 싫었다. 그동안 대학도 포기하고 (나를) 바쳤는데 학교에서 쫓겨나는 것 같았다. 하고 싶은 게 너무 많았는데, 교사들과 다 같이 모여서 간담회도 하고 싶었는데 하지 못해서 너무 아쉬웠다. 학생들은 들어오는 것도 맘대로 못하는데, 나가는 데도 맘대로 못하는구나 싶었다. 열심히 집짓고 다 일궈놨는데 쫓겨나는 느낌? 예를 들어 여성 운동은 여성이면 평생 할 수 있는데. 학교를 싸움의 공간으로 인식했는데 학교가 나를 이렇게 버릴 수가 있나 하는 생각이 들었다. 그래서 졸업할 때 우울하고 감당이 안 됐다. 그래서 나는 교사가 되고 싶다는 생각을 한 게 학교로 다시 돌아오고 싶어서, 같이 싸워주는 사람이 되고 싶어서다. 학교는 힘들고 즐거운 기억이 같이 있다. 희생하고 낙인 당했던 게 억울해서 학교 사람들이 나를 기억해줬으면 좋겠다는 마음으로, 이렇게 애썼던 사람이 있었다는 걸 기억해줬으면 좋겠다는 마음으로 썼다.
5. 힘들었던 순간과 극복했던 방법
- 수 : 정신적으로 계속 힘들었다. 오전에 캠페인하고, 포스터 붙였다가 오후에는 다 그만두겠다고 하기도 했다. 동아리 지도 교사 선생님한테 찾아가서 나는 사실 매일 죽고 싶다고 하면서 울었다.
작은 승리의 경험들이 계속 싸울 수 있게 했다. 학교에서 새로 교문 지도를 실시한다고 공고를 했는데, 공고 이후에 학생 게시판에 학생들과 교사들이 반대하는 내용의 쪽지를 잔뜩 붙였다. 그 때 학생들의 여론을 확인하고 학생인권 수다회도 처음 했다. 그 후에 교사들이 교문지도를 하는데 30분 동안 한 명도 잡지 않더라. 딱 봐도 우리 반응이 두려워서 그랬던 거다. 그 때 너무 뿌듯하고 짜릿했다. ‘송곳’이라는 웹툰에서 ‘싸움은 경계를 발견하는 일’이라는 대사가 나온다. 학생인권활동을 하면서 우리가 무엇을 하면 교사들이 겁을 내는지 알게 됐고, 경계를 어디까지 넓힐 수 있는지 확인하게 됐다.


42주가 되기 이틀 전, midwife가 병원에 유도분만 예약을 해 주었지만 산모는 Antenatal Ward로 예약된 날 전화를 걸어 빈 침대가 있는지 문의하고 언제 가면 되는지 물어야 합니다. 무료이기 때문에 자리가 없다면 기다리거나 다음 날로 넘어가기도 한다고 하는데 다행히 제가 전화를 했을 때는 출산에 임박한 산모들이 별로 없어서인지 바로 오라고 했습니다. 1인실이 비어있어 1인실로 들어갔고 태아의 심박수와 진통을 체크하기 위해 배에 벨트를 차고 모니터를 했습니다. 유도분만의 경우 우선 propess라는 자궁수축제를 질속에 넣게 됩니다. 24시간 동안 넣어 놓고 그 기간 동안 진통이 시작되면 출산을 하게 되고 그렇지 않다면 자궁이 열린 틈으로 양막을 찢어 양수를 터트린다고 합니다. 그리고도 진통이 오지 않는다면 옥시토신 같은 호르몬을 체내에 투입하여 유도분만을 하게 됩니다.
제 경우 propess를 넣고 약 3시간 후부터 진통이 약하게 왔고 그 후로 6시간 후에 진통이 시작되어 자궁이 3cm 정도 열리자 바로 분만실인 Labour Ward로 옮겨졌습니다. 분만실은 1인실로 그곳에서 분만을 하게 되었습니다. 보통 진통이 오더라도 분만실이 비어있지 않다면 몇시간이고 기다려야 하는 일도 발생한다고 하는데 제 경우는 다행히도 병실들이 가득 차 있지 않아 기다림 없이 진행되었습니다. 진통을 위해 Gas and Air (Entonox라고 아산화질소와 산소가 반씩 섞여 있는 기체)를 주는데 영국에서 가장 흔히 쓰는 진통 방법으로 통증이 올 때 입에 대고 호흡을 하면 됩니다. 너무 많이 하면 몸에 기운이 빠지고 속이 메슥거리기도 합니다. 통증이 너무 심할 경우 Gas and Air가 더 이상 효과가 없게 되면 epidural (소위 말하는 무통분만)이나 pethidine (마약류로 분류된 진통제)같은 약물을 투여받게 됩니다.
저 역시 Gas and Air로는 진통을 참지 못하게 되자 midwife가 epidural과 pethidine 중 어떤 것을 선택할지 물어 봤지만 진통이 너무 심해 이성적인 판단이 어려웠습니다. 두가지 다 장점과 단점이 확실히 있는 약물이기 때문에 산모의 동의가 있어야만 시술이 가능해서 저에게 여러번 뭘 원하는지 물어 보았고 장단점에 대해 설명을 해 주었지만 아플 때는 정신이 없기 때문에 출산 전에 미리 생각해 두는 것이 좋습니다. 저는 약물에 대한 설명을 듣던 중 다른 midwife가 아이 머리가 보인다고 해서 약물 투여 없이 바로 출산하게 됐습니다.
아이 머리가 보이기는 했지만 양수가 이미 터진 상태로 아이의 심장 박동이 좋지 않자 의사가 바로 진공 흡입(vacuum extractor)으로 아이 머리를 뺐습니다. 영국에서는 회음부 절개(Episiotomy)를 잘 하지 않지만 이런 식으로 아이의 건강이 염려되는 경우에 한해서는 회음부 절개를 하게 됩니다. 회음부 절개로 아이의 몸이 나왔습니다만 아이의 폐에 문제가 있는 것 같다고 바로 탯줄을 자르고 다른 곳으로 검사를 받으러 보내졌습니다. 다행히 별 문제가 없다고 해서 10여분 만에 다시 돌아왔습니다만 보통의 경우 출산 후 탯줄을 자르기 전 산모가 안을 수 있도록 해주고 탯줄을 자르게 됩니다.
아이가 태어나고 나서 바로 엄마와의 신체 접촉이 둘의 유대감 형성에 좋다고 해서 skin to skin 접촉을 시켜주고 모유를 먹이라고 합니다. 보통은 분만실에서 2시간 정도 있다가 별 문제가 없으면 퇴원을 하게 하기도 하는데 회복실로 가기도 합니다. 제 경우 분만실이 바쁘지 않아서인지 4시간 정도 있다가 회복실로 옮겨졌습니다. 병원마다 산모나 아이의 상태에 따라 회복실의 종류가 2~3가지 정도 있습니다. 제 경우 transitional care라는 회복 병동으로 보내졌고 그 곳에서 하루 반나절 정도 있다 퇴원을 했습니다. 물론 더 있기를 원한다면 쫓아내지는 않지만 제가 있던 회복 병동은 1인실이 없었기 때문에 저나 아이한테 별로 좋은 것 같지 않아 퇴원을 했습니다.
회복실에 있으면서 아이 모유수유법, 기저귀 가는 방법 등에 대해 midwife나 간호사, 의사에게 물으며 배웠고 아이의 상태에 대해서도 궁금한 점들을 물어 황달(jaundice) 등의 검사를 받게 하기도 했습니다. 대체로 친절하기 때문에 병원에 있는 동안 배울 수 있는 것들을 배우는 것이 좋은 것 같습니다. 제 경우 처음 모유수유기 때문에 젖이 잘 안나와 아이가 많이 칭얼대자 분유같은 formula를 먹이라고 주었습니다. 처음에는 모유수유만 하고 싶어 먹이고 싶지 않았지만 밤새 잠을 못자는 아이를 보니 안타까워 분유를 모유와 함께 주었습니다. 게다가 밤새 울어 대니 간호사도 나중에 짜증을 내면서 아이 몸무게 빠지면 다시 입원 시켜야 한다며 먹이라고 거의 윽박을 질렀습니다. 출산에 관한 제 경험은 다 긍정적이었지만 이 부분만은 정말 눈물이 나게 서러웠습니다. 병원에서도 어떤 midwife는 그냥 모유만 먹이라고 하고 어떤 midwife는 아이가 힘드니 분유를 먹이라고 해서 어떤 조언을 따라야 할지 정말 혼란스러웠습니다. 결국 부모가 결정해야 하는 부분인 것 같습니다. 제 경우 퇴원하기까지 밤에만 한번씩 이틀간 분유를 주었고 퇴원하고 나서는 계속 모유 수유만 했습니다.
퇴원하기까지 이틀간 의사가 와서 제 회음부 절개된 부분을 확인하고 아이의 상태를 확인하며 이것 저것 조언을 해 주었고 이틀째 되는 날에는 아이 청력 검사도 받았습니다. 의사가 퇴원을 해도 괜찮다고 해서 행정 처리를 밟고 퇴원을 했는데 퇴원할 때, 편지 봉투 3개를 받게 됩니다. 하나는 퇴원 후 다음날 집에 방문할 midwife에게 주는 저와 아이에 대한 내용이 담긴 내용이고 또 하나는 퇴원 후 10일 후 집에 방문하는 health visitor에게 주는 내용이며 마지막 하나는 제가 속한 GP에게 보내는 내용입니다. GP 편지는 퇴원 후 24시간 이내에 주라고 되어 있어 다음 날 남편을 통해 전달시켰습니다. 또한, red book이라고 해서 빨간색 유아 수첩같은 것을 받게 됩니다. 이는 아이의 건강에 대한 기록이 되어 있는 것으로 앞으로 의사를 만나거나 할 때 반드시 지참해야 하는 것입니다. 이 외에도 아이 출생 신고를 위한 서류도 주는데 이 서류는 나중에 지역 registry office에 갈 때 갖고 가셔야 합니다.
병원에서 산모를 위한 식사가 매 끼 제공됩니다만 병원에 따라 남편이나 출산 파트너를 위한 식사가 제공되는 곳도 있고 제공되지 않는 곳도 있습니다.
킹스톤 병원은 산모에게는 식사를 제공해 주지만 남편은 식사를 사먹거나 시켜먹거나 혹은 싸서 가지고 와서 먹어야 했습니다. 이런 부분은 미리 병원에 가기 전에 문의를 해서 알아 놓고 준비해 놓으면 좋을 것 같습니다.
분만실에서 출산을 하는 경우에는 남편이 같이 있을 수 있습니다만 그 외에는 남편 등의 출산 파트너는 밤이 되면 집에 가야 합니다. 면회시간이 있기 때문에 그 시간에 맞춰 다시 오면 됩니다.


의료기관 출입구 신체 수색 의무화, 의료법에 의료인 폭행 처벌 실형 원칙 강조
등록 2019-01-03 14:01:55
경기도의사회(회장 이동욱)는 3일 故 임세원 교수 사망 사건과 관련, 성명서에서 ▲경찰관 순직에 준하는 유가족 예우 ▲안기종 건정심 위원 해촉 ▲의료기관 출입구 신체 수색 의무화 ▲의료법 개정안에 의료인 폭행 처벌 실형 원칙 ▲안전한 진료환경위한 법적 조치 등을 촉구했다.
지난 12월 31일 강북삼성병원 정신건강의학과 임세원 교수(47)는 진료를 마치고 나오던 중 환자 A씨(30)가 휘두른 흉기에 가슴을 찔려 중상을 입었다. 임 교수는 응급실로 옮겨져 치료를 받았으나 오후 7시경 사망했다.
경기도의사회는 “의사에 대한 수많은 요구, 권리, 명령만 있고 진료실 안전 대책 마련 의무는 외면해 온 보건복지부는 이번 임 교수 유족에 대해 어떤 피해 보상 대책을 마련하고 있는가? 경기도의사회는 보건복지부에 임 교수의 죽음이 헛된 죽음이 되지 않도록 근본적인 대책 수립에 나설 것을 엄중히 요구한다.”면서 이같이 촉구했다.
보건복지부는 진료 중 순직한 故 임 교수에게 경찰관, 소방관 순직에 준하는 유가족 예우를 시행하라고 촉구했다.
경기도의사회는 “보건복지부는 의료법에 의하여 대한민국의 모든 의사들에게 진료거부금지의무를 강요하여 왔다. 건강보험 강제지정제와 더불어 진료강제의무를 국가가 법률로 강제하여 왔고 그 명령에 의해 임 교수는 의료법상 거부할 수 없는 환자를 진료하다 순직한 것이므로 그 명령을 내린 국가는 당연히 고인에 대해 순직 예우를 하여야 할 의무가 있다.”고 강조했다.
경기도의사회는 “국가의 명령을 수행하던 경찰관이 순직한 경우 특별승진(추서)되며, 유족에게 사망조위금, 유족연금, 유족연금부가금을 지급하고 국립묘지에 안장된다. 이번에 국가의 진료의무 명령을 수행하다 순직한 의사에 대하여 어떤 예우와 보상도 없다면 앞으로 대한민국 의사들은 의무만 부과되고 그에 따른 국가의 보호는 전혀 찾아볼 수 없는 보건복지부의 업무명령, 진료거부금지 등 어떤 명령도 단호하게 거부할 것이다!”라고 다짐했다.
건강보험정책심의위원회 환자단체 위원인 안기종 위원의 해촉을 촉구했다.
경기도의사회는 “보건복지부는 ‘폭력이 두려우면 어떻게 의사를 하느냐?’는 의사에 대한 적대감을 가지고 의료인 폭력을 미화하고 조장해 온 안기종 위원을 건강보험정책심의위원회를 포함하여 의료 현안에 관계된 모든 보건복지부 산하 위원회에서 즉각 해촉하라!”고 촉구했다.
경기도의사회는 “낮은 수가에도 희생적인 헌신으로 세계 최고의 의료 환경을 유지해 온 대한민국 의사에 대한 비이성적인 비난으로 자신들의 생존논리를 찾아온 자들은 이번 사태에 대한 모든 책임을 져야 한다.”고 주장했다.
의료기관 입구에 신체수색대를 설치하라고 촉구했다.
경기도의사회는 “판사를 보호하기 위해 법원 출입 시 금속 탐지기 등 신체 수색을 의무화하고 충분한 경비 인력을 확보하듯이, 정부와 정치권은 안전한 진료 환경을 만들기 위해 의료기관을 출입하는 모든 사람에 대한 금속탐지기 등 신체 수색 의무화, 충분한 경비 인력 배치 및 경찰 비상 출동 시스템 구축 등을 포함한 종합적 진료실 안전대책을 마련하고, 이에 대한 국가 지원을 법제화하라!”고 촉구했다.
의료법 개정안의 의료인 폭행 처벌 조항은 실형 원칙으로 하라고 촉구했다.
경기도의사회는 “의사에 대한 의무만 양산해 온 정치권은 진료실 폭력으로 가슴 아픈 의사 사망사건까지 발생한 만큼 책임감을 느끼고 더 이상 모든 진료실에서 극단적 폭력을 사전 예방하기 위해 현재 국회에 계류 중인 의료인 폭행에 관한 의료법 개정안 처리에 있어서 진료실 위협이나 폭행 범죄에 대한 형량 하한선을 두어 벌금형을 삭제하고 실형 원칙으로 하며, 반의사 불벌조항을 삭제하여 조속히 입법하라!”면서 “또한, 향후 의사들의 추가 순직 피해를 예방하기 위해 의사와 신뢰관계가 상실된 환자에 대한 의사의 직업수행자유에 의한 진료거부권을 의료법에 보장하라!”고 촉구했다.
안전한 진료환경 조성을 위한 법적 장치도 요구했다.
경기도의사회는 “이번 사건에서도 복지부는 근본적인 대책 마련보다는 의료기관에 대해 행정편의주의적인 규제만 만들어 내려 하고 있다. 그 해결에 있어 복지부와 정치권은 사건의 본질을 직시하고 안전한 진료 환경 조성을 위해 재정 마련이 뒷받침 된 확실한 법적 장치를 마련하여야 한다.”고 강조했다.
경기도의사회는 이번 사건을 우연이나 천재지변이 아니라 왜곡된 대한민국 비정상 의료가 초래한 인재로 규정했다.
대한민국 사회는 의료인에 대한 폭력을 미화, 조장하여 왔다고 지적했다.
경기도의사회는 “환자 단체의 종신직 대표처럼 행동해 온 안기종씨는 ‘대한민국 환자의 90% 이상은 의사를 때리고 싶은 충동을 느꼈으며, 폭력이 두려우면 어떻게 의사를 하느냐?’는 망언까지 하며 의사가 맞을 만 해서 맞았다는 식으로 의료인 폭행을 미화했다. 안기종씨는 어떤 공식적인 절차를 거쳐서 자신이 대한민국 전체 환자를 대표한다고 주장하는가? 보건복지부는 어떤 근거로 의사에게 극단적 적대감을 표현해 온 안기종씨를 의료계 주요 정책결정과정마다 환자 대표 자격으로 참여하게 하였는가?”라고 반문하면서 “TV 드라마, 영화 등 각종 영상 매체에서도 의료인에 대한 폭력을 미화하여 진료 현장 폭행 범죄를 부추겨 왔다.”고 지적했다.
진료 중 의사에게 거의 신과 같은 수준의 막중한 책임을 요구하면서 진료하는 의사에 대한 폭행은 방치하여 왔다고 지적했다.
경기도의사회는 “2017년 한 해 동안에만 의료인 폭행, 협박 사건으로 수사기관에 정식 고소된 사건만 893건이었고 신고가 안 된 사건까지 감안하면 연간 수 천 건의 의료인 폭행 사건이 있었음이 추정된다. 진료실에서의 위협이나 작은 폭력들이 반복되면서 심각한 폭력, 살인 사건들이 예고되어 왔다. 하지만 경찰은 방관자적인 자세로 업무에 임하고 오히려 피해자에게 고소 취하나 합의를 종용하는 잘못된 업무 태도를 보여 왔고, 의료인 폭행에 대해 솜방망이 판결을 하는 법원의 잘못된 처리 관행이 이번 참사를 초래했다.”고 지적했다.
경기도의사회는 “의료계는 날로 흉포해지는 진료현장 폭행사건이 발생할 때마다 환자를 진료하는 진료실 안전에 대한 대책을 요구하고 진료실 의사 폭행에 대한 엄정한 입법을 간곡히 호소하여 왔지만, 본질을 외면한 채 번번이 의사에 대한 규제와 의무만 양산하는 포퓰리즘에 의해 거부되어 왔다.”고 지적했다.
의료인은 진료실에서 목숨을 걸고 진료한다고 했다.
경기도의사회는 “이번 사건에 있어서도 환자가 흉기를 숨기고 진료실까지 오는 동안 아무런 신체 수색 과정이 없었고, 임 교수가 복도로 뛰어나와 도움을 요청했지만 칼에 수없이 찔려 죽음에 이르는 과정에서도 아무런 도움을 받지 못하는 등, 그야말로 의료인은 목숨 내놓고 진료해야 하는 대한민국 진료실의 현주소를 여실히 보여주었다.”고 지적했다.


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한나라당 출신 대표 체제는 가치와 정체성에 맞지 않는다는 이유였다. 연구팀은 이 논문에서 진짜 침(비만과 관련된 경혈자리에 침을 놓은 것)과 가짜 침(僞針.경혈자리를 벗어나 비만과 관련이 없는 부위에 침을 놓는 것)의 비만치료 효과를 비교하고, 비만 정도에 따라 침 치료 효과에 어떤 차이가 있는지를 살폈다. 대통령궁은 자체 웹사이트에 올린 보도문에서 “지난 6일 국가안보·국방위원회가 1997년 5월 31일 러시아와 체결한 우호·협력·파트너십 조약을 중지하자는 우크라이나 외무부의 제안을 지지하는 결정을 내렸다”고 전했다.


7주차 2교시는 곰쌤의 특강 수업이었다. '무엇을 할 것인가'책을 읽고나서 하는 수업이라 사랑, 혁명에 관한 이야기가 주를 이룰 줄 알았는데 아니었다. 어쩌면 내 질문때문에 특강 주제가 바뀌었을지도 모르겠다. 이 날의 주제는 '비전과 꿈' 이었다. 어떻게 보면 두 단어는 비슷해 보이기도 하고 아닌 것 같기도 하다. 그런데 곰쌤은 꿈은 갖지말되 각자의 비전을 찾아서 살아야 된다고 하셨다. 곰쌤이 말하는 비전과 꿈이란 대체 뭘까?
나는 청공자 수업을 들을 때부터 학당에 의문점이 있었다. 학당에서는 꿈을 갖지말라고 했는데 꿈을 가진 나로써는 이런말을 들을 때마다 이해가 안되면서 반발심이 일어났다. "비전은 되고 꿈은 왜 안되지?". 하지만 곰쌤의 강의를 듣고나서 '비전과 꿈' 두 단어의 성격이 다르다는 것을 확연히 느낄 수 있었다. 내가 갖고있는 것은 비전이 아닌 꿈이었구나 하는 것까지...
비전이란 자기해방을 위해 자신이 평생 갖고가야될 근본적인 가치라면 꿈이란 (비전보다는)단기적인 거대한 것의 성취이다. 꿈을 이루고나면 그뒤에 남은건 내리막길뿐이지만 비전은 내 인생을 좀 더 나은 방향으로 나아가게 해준다. 물론 자신의 비전을 설정하는 게 꿈을 설정하는 것보다 백만배는 어렵다. 시대적 상황에 따라 비전은 바뀌기도 하는데 민주화 시대보다 현재가 비전을 갖기 더 어렵다고 한다. (예전보다 육체적, 정신적으로 조금은 해방이 됐기때문이 아닐까?)


김영훈 환경부 물통합정책국장이 18일 세종시 정부세종청사 환경부에서 인천 '붉은 수돗물' 사태는 무리한 역방향 수계전환이 직접적 원인이라고 밝히고 있다. 연합뉴스
한 달 가까이 이어지고 있는 인천 ‘붉은 수돗물’ 사태가 인천시의 총체적 관리 부실에서 빚어졌다는 정부 조사 결과가 나왔다. 정수장에서 가정까지 물을 공급하는 관로를 바꿔주는 수계 전환 과정에서 충분한 대책을 수립하지 못한 채 작업을 한 데다 물의 탁한 정도를 측정하는 탁도계가 고장이 났는데도 적절한 조치를 취하지 않는 등 부실 대응이 이어지면서 사태가 장기화한 것으로 파악됐다.
환경부는 지난달 30일부터 인천에서 발생한 붉은 수돗물(적수) 사고에 대한 정부 원인 조사반의 중간 조사결과를 18일 발표하며 “인천시의 사전 대비와 초동 대처가 미흡했다”고 평가했다.
환경부에 따르면 인천 적수 발생 사고는 공촌정수장에 물을 공급하는 풍납취수장과 성산가압장이 전기 점검으로 가동이 중지됨에 따라 인근 수산ㆍ남동정수장에서 정수한 물을 수계 전환 방식으로 대체 공급하는 과정에서 발생했다.
이에 지난달 30일 오후 1시 30분께 인천시 서구 지역에서 최초로 민원이 접수됐다. 사고 발생 나흘 만인 지난 2일부터는 영종 지역, 15일 만인 지난 13일부터는 강화 지역까지 수도전에 끼워 쓰는 필터가 변색한다는 민원이 발생하는 등 사고 발생 20일째인 현재도 민원이 끊이지 않고 있다.
매뉴얼에 해당하는 ‘국가건설기준’에는 상수도 수계 전환 시 수계전환지역 배관도, 제수 밸브, 이토밸브, 공기 밸브 등에 대해 대장을 작성한 뒤 현장 조사를 하고 도출된 문제점에 대해서는 사전에 대책을 수립하도록 명시돼 있다. 수계전환 작업을 할 때에는 물이 흐르는 방향을 바꾸는 과정에서 녹물 등이 발생하지 않도록 통상 약 10시간 가량 충분한 시간을 두고 토사나 물을 빼주는 이토밸브와 소화전 등을 이용해 물을 배출해야 한다. 또 물의 흐름을 제어하는 제수밸브를 서서히 작동해 유속이 바뀌면서 녹물이나 관로 내부에 붙은 물때가 떨어지지 않도록 주의해야 한다.
그러나 인천시는 수계를 전환하기 전 이런 사항들을 충분히 고려하지 않은 채 밸브 조작 위주의 계획을 세우는 데 그친 것으로 파악됐다. 밸브를 조작하는 단계별로 수질 변화를 확인하는 계획도 세워두지 않아 사고를 유발한 물때 등 이물질 발생에 제때 대처하지 못한 것으로 조사됐다. 작업 시간도 2~3시간에 불과했다.
또 수돗물의 이동 경로였던 북항분기점에서 밸브를 열었을 때 일시적으로 정수 탁도가 0.6NTU(네펠로미터ㆍ물에 쪼인 빛이 입자에 의해 산란하는 정도로 측정한 입자의 농도)로 먹는물 수질기준(0.5NTU)을 초과한 것으로 나타났지만, 정수장에서는 별도의 조치 없이 물을 공급한 사실이 확인됐다. 수게 전환에 따라 공촌정수장 계통 배수지 탁도가 수게전환 이전 평균 대비 최대 3배 이상 상승한 것이 확인됐는데도 초동 대응이 이뤄지지 못해 피해를 최소화할 수 있는 최적시간을 놓친 것으로 파악됐다.
환경부는 “탁도가 기준치를 넘었는데 당시에 인천시가 이를 인지하지 못했고, 3배 이상 상승한 뒤에 탁도계가 고장이 났는데도 제때에 조치가 취해지지 않은 것으로 보인다”고 밝혔다.
직접적인 사고 원인은 무리한 수계전환이라고 환경부는 판단했다. 평소 공촌정수장에서 영종 지역으로 수돗물을 공급할 때는 물이 흐르는 방향을 그대로 살리는 자연유하 방식으로 공급하지만, 이번에 수계를 전환할 때는 압력을 가해 역방향으로 공급했다. 역방향으로 수계를 전환하려면 관의 흔들림이나 물의 흐름에 따른 충격 등의 영향을 고려하고 이물질이 발생하는지를 따져 보면서 정상 상태가 됐을 때 공급량을 서서히 늘려나가야 한다. 하지만 초기 민원이 발생했을 당시에는 유량은 평소 시간당 1,700㎥에서 3,500㎥로 오히려 증가하는 등 주의사항을 제대로 지키지 않은 것으로 파악됐다. 이로 인해 관벽에 부착된 물때가 떨어져 관 바닥 침전물과 함께 검단ㆍ검암 지역으로 공급됐다. 공촌정수장이 재가동되자 기존의 방향으로 수돗물이 공급되면서 관로 내 혼탁한 물이 영종도 지역으로까지 공급됐다.
당초 정수지 탁도가 기준 이하로 유지되면서 인천시는 정수지와 흡수정의 수질에 이상이 없는 것으로 판단했지만 조사 결과 탁도계가 고장 나 정확한 탁도 측정이 이뤄지지 않은 것이었고, 이에 따라 공촌정수장 저수지와 흡수정이 이물질 공급소 역할을 한 것으로 확인됐다. 탁도계 고장으로 정확한 탁도 측정이 이뤄지지 않으면서 흡수정의 이물질이 사고발생 이후 지속해서 정수지, 송수관로, 급배수관로, 주택가로 이동해 사태가 장기화했다는 것이 정부 설명이다.
수도관의 높고 낮음을 알아볼 수 있는 지도인 종단면도가 없어 배수지점을 제대로 확인 못하면서 체계적인 방류를 하기까지 시간이 지연된 점도 사태가 장기화한 요인으로 꼽힌다.
정부 원인 조사반은 이런 사실을 확인한 뒤 지난 13일 인천시에 통보했다. 환경부는 인천시와 함께 이물질을 완전히 제거해 사고 이전 수준으로 수돗물 수질을 회복하기 위한 작업을 진행 중이다.
김영훈 환경부 물통합정책국장은 “수돗물에 있는 이물질을 분석한 결과 관로 노후화로 인한 물질이라기보다 주로 관 아래 깔린 물 때 성분인 것으로 파악했다”며 “정수기나 필터로 한번 거른 물은 마셔도 되지만, 일정 시간이 지나 필터 생각이 변색하는 단계에선 수질 기준을 충족한다고 해도 마시지 않는 것이 좋다”고 말했다.