지난해와 비교했을 때, 올해 정유년 4/4분기는 상대적으로 차분하고 무언가 희망이 조짐이라도 보이는 듯 조심스럽게 일렁이고 있다. 얼마 남지 않은 연말까지, 아니 그 사이에 수많은 사건사고들이 일어날 것이고, 그 원인과 책임을 놓고 설전과 비난이 숱하게 쏟아질 것이다. 인구가 5천만이나 되고 그 보다도 밀도가 심각한 수준으로 높은 나라에서, 다른 말로 하면 현대화되고 선진 기술화된 나라에서 사건사고가 일어나지 않고 그저 평화롭기만을 바란다면 그것이야말로 ‘연목구어緣木求魚’일 것이다. 밀도가 높을수록, 그것이 복잡한 체계system에 더 많이 의존할수록 인명이나 재산과 관련된 사건사고의 발생빈도는 높을 수밖에 없다.
그럼에도 불구하고, 우리 사회는 작년과 비교해 상대적으로 차분하고, 보다 근본적인 문제에 집중하는 것처럼 보이기도 한다. 정치적으로 보자면, ‘적폐청산’이라는 구호 아래 과거의 잘못을 오늘의 문제로 재소환하여 단죄하자는 것인데, 단순히 단죄하는 차원에서 끝날 게 아니라 그로부터 교훈을 찾아내 하나의 예방책이라 든든하게 마련했으면 하는 것이 개인적인 바람이다. 정치적 논객도 아니고, 사회비평가도 아닌 개인이 거창한 문제들을 휘어잡을 수도 없거니와 매체의 특성을 무시하고 끊임없이 정치 우선주의를 내세우는 것도 정도는 아닐 것이다. 다만 염려되는 부분이 있어 이번 호에 의문을 제기하고자 한다.
문학부문에서 가장 문제가 되었던 것은 아무래도 전 정부의 ‘블랙리스트 사건’일 것이다. 아무리 고쳐 생각해도 치졸하기 짝이 없고, 모든 변화 발전에 역행하는 우스꽝스러운 사건이라고 할 수 있다. 물론 그 때문에 직, 간접으로 피해를 입은 당사자들에겐 좀 죄송스러운 표현이기는 하지만 말이다. 그런 편향적인 시각과 태도를 단번에 바로잡겠다는 문화예술분야 최고 수장(현실적으로는 ‘문화부장관’이겠지만)의 방침과 실천 의지는 그 자체로 고무적이고 결연하게 지지해야 마땅할 것이다. 하지만 이런 태도가 단순히 과거로의 회귀라는 결과만 산출하고 만다면 그것 또한 새로운 재앙의 전초가 되고 말 것이 ‘명약관화明若觀火’하다. 그것이 몇몇 유수한 출판사와 문예지에 과도하게 지원과 평가가 집중되었던 과거를 쉽사리 떠올리게 하기 때문이다. 다양성을 말하면서도, 실제로는 독자와의 소통에 적잖이 방해물이 되었던 것을 다 차지하고 문학 외적인 방법으로 권위와 영향력을 되살려 놓으려는 시도여서는 안 될 것이다.


이메일로도 보냈는데 다른분들도 읽을 수 있게 여기도 쓸게용
토플 말고도 할 게 많아서 토플은 최대한 원서 내기 직전에 볼려고 했는데 뉴토플로 바뀌다는 말을 7월 중순에 둘어서 딱 2주 수업 5번 듣고 시험 봤어요!
2016년에도 선생님 정규반 수업 두 달 들었어서 부교재에 템플릿을 달달 외우는데는 그렇게 시간이 많이 들지는 않았어요. 그래도 2주동안 다시 다 하기는 무리여서 1-3번 문장만 외우고 예시, 즉 4-7번 문장은 제가 직접 만드려고 노력했어요. 외우지 않더래도 선생님이 주신 예시의 큰 틀은 지켰고 최대한 구체적으로 써서 여기서 글자수를 쫙 뽑은거같아요 ㅋㅋㅋㅋㅋ 이번시험은 550자 썼어용
우선 정규반 들을때는 템플릿을 벗어날 생각을 잘 못했어요. 탬플릿에 살을 붙여서 조금 변형만 시키거나 주로 거��는 템플릿 골라 그대로 쓰기 위주로 해서 22-24정도만 받았었는데 이번 시헙에는 접근을 좀 다르게 했어요. 자습때 주제를 랜덤으로 찍어서 부교재 템플릿에 있건 없건 논리에 가장 잘 들어맞는 바디 2개를 브레인스토밍 했고 그 주제를 제가 직접 1-3번 문장 개연성 있잖아요 그거에 맞게 문장을 아예 영작해서 저만의 템플릿으로 만들었던 것 같아요. 물론 템플릿으로 어느 문제든 바디 최소한 1개는 커버가 되지만 "어 이거 정말 딱 들어맞는 완벽한 바디 내용 구상인데 너무 구체적인 주장이라서 마땅한 템플릿이 없네" 싶은적이 꽤 있었어요 저는. 그래서 제가 선생님이 쓰시는 문단구조 그대로 써서 논리를 만들었던 것 같아요.
다른 학원들은 다 각 바디마다 자기 주장 딱 한 문장 적고 예시 디테일로 빽빽 채우라 하는데 그러면 문제에서 요구하는걸 다 집어넣기도 힘들어서 채점자한테 반박당할수도 있고 단어수 채우기도 힘든데 선생님의 그 1-3번 문장 개연성 만드는 방법은 논리 주장 펼치는데 딱인거같아요
특히 28일 시험은 문제가 엄청 길고 대상이 엄청 한정적인걸 물어봐서 (5-10세 어린이 대상 어쩌고 저쩌고) 반박 안당하려고 긴/차/구 써서 그 첫 세문장안에 절대 반박할수없게 구구절절 썼던것같아요
무조건 템플릿을 변형하는 연습이랑 진짜 브레인스토밍하다가 좋은게 나오면 1-3번 틀 안에서 새롭게 영작해서 그 문제만의 바디를 만드는것도 고득점 하는데 필수적인 방법이였던거같아요. 2점 깎인것 중에 1점은 분명히 통합형 australia 스펠링 땜에 나갔을걸요,,,ㅜㅜㅠㅠㅠㅠ 2점 나간건 조오오금 아쉽긴 한데 수업 다섯번 듣고 이 점수면 전 너무 행복해요 :) 아 그리고 수업시간에 딱 늘어지지 않게 시험 보고 첨삭받는거 도움 많이 됐어요


미국 역사상 최초의 흑인 민주당 후보, 최초의 흑인 대통령, 최초의 흑인 재선 대통령, 미국 근세사에서 미국 시민권이 없는 아버지를 둔 최초의 대통령, 232년 미국 역사상 최초의 흑인 대통령이 되었던 버락 오바마 대통령의 성공 키워드는 숙명과 혁명이라고 할 수 있다.
숙명이란 말은 날 때부터 타고난 운명을 일컫는다. 숙명이란 것은 거부할 수도 없고, 선택할 수도 없는 것이다. 피부 색깔을 선택하는 것은 자신의 선택이 아니다. 누구나 가능하면 부유한 부모에게서 태어나기를 원한다. 그러나 그것은 내가 선택할 수 있는 일은 아니다. 오바마 대통령은 흑인과 백인의 혼혈아였을 뿐 아니라 흔히 말하는 결손가정에서 태어났다. 그는 아프리카 케냐 출신의 아버지가 하와이에 유학 하던 중 미국 캔자스 출신의 백인 어머니를 만나 태어났다.
아버지는 결혼한 지 2년 만에 아내와 오바마를 하와이에 남겨둔 채 하와이를 떠나 하버드 대학으로 가버렸다. 결국 오바마가 2살 때 그의 부모는 이혼을 하였다. 그 후 10살 때 아버지를 본 것이 마지막이었다고 한다. 어머니는 그 뒤에 인도네시아 사람과 재혼을 했다. 그런 연유로 인해 오바마는 인도네시아에서 4년간 어린 시절을 보냈다. 하지만 얼마 지나지 않아 어머니의 결혼은 또 파탄을 맞고 말았다.
오바마는 고등학교 시절 피부가 검은 흑인이라는 것과 결손 가정이라는 자신의 숙명적인 문제로 인해 방황의 세월을 보내게 된다. 담배, 술 뿐 아니라 마리화나와 코카인이란 마약에 까지 손을 대었다. 그는 이때 선택의 기로에 서있었다. 이대로 불량 청소년이 되어서 날개 없는 추락의 인생을 선택하느냐? 아니면 세상을 향한 정면 승부를 할 것이냐? 그는 거스를 수 없는 숙명적인 문제를 정면 돌파하기로 결심한다.
미국 최고의 대학인 하버드의 로스쿨을 수석으로 졸업한 그는 높은 수입과 성공이 보장된 길을 포기하고 시카고로 돌아가 인권변호사의 길을 선택했다. 그는 자신이 갖고 있었던 숙명을 있는 그대로 받아들였다. 흑인이라는 사실과, 결손가정에서 태어났다는 사실은 어떤 경우에도 바꿀 수 없는 숙명적인 사실이다.
그러나 그는 그것을 극복했다. 232년 미국 역사에 없던 일들을 그는 해 냈다. 그는 자신이 처한 불행한 상황을 스스로 바꾸고 성장시키는 기회로 바꾸었던 것이다. 드디어 그는 세상에 우뚝 섰다. 피부색갈이 검은 흑인은 할 수 없을 것이라는 편견을 뛰어넘어 전 세계를 움직이는 세계의 대통령이 된 것이다. 그의 성공은 불행 속에서 허덕이는 수많은 젊은이들에게 힘과 용기를 제공하게 되었을 것이다.
오바마 대통령의 인재를 기용하는 선택도 혁명적이었다. 자신의 전 정권인 공화당의 부시 정권에서 국방부 장관을 지낸 로버트 케이츠 국방장관을 유임시켰는가 하면 민주당 대선 후보 자리를 놓고 끝까지 자신과 치열하게 싸웠던 힐러리 클린턴을 과감하게 국무장관으로 임명하여 거의 모든 임기를 함께 했던 것이다.
우리 앞에 극복할 수 없는 숙명이 놓여 진다해도 결코 굴복하지 말아야 할 것이다. 아무리 큰 고통일지라도 그 고통은 얼마든지 극복될 수 있다. 고통이 크다는 것은 이룰 것도 크다는 메시지임을 기억하라. 오바마 대통령에게 인생의 핸디캡이 없었다면 과연 미합중국의 대통령이 되었을까? 우리에게 주어진 불친절한 환경이나 여건이 모두 다 내게 손해를 주고, 절망케 하지는 않는다. 때로는 내가 가지고 있는 치명적인 약점과 흠 때문에 오히려 하나님을 만날 수 있는 기회가 될 때가 있다.
낙심이란 단어는 ‘무가치한, 해로운...’ 이란 의미를 담고 있다. 낙심은 아무런 가치가 없다. 즉 백해무익한 것이다. 쓰레기는 재활용해 다시 쓸 수 있지만 낙심은 도무지 쓸 곳이 아무데도 없다. 낙심은 다른 표현으로는 절망이다. 낙심이나 절망은 지금까지 누구에게나 있을 수 있고, 또 있어왔다. 이미 지난 날 그것을 경험한 이들도 있었고 지금 그것을 간직한 채 가슴 아파 하는 사람도 있다. 오늘도 낙심스러운 환경 때문에 눈물지으며 기도하는 이도 있을 것이다. 참 이상하게도 절망 속에서 아직 벗어날 길이 있지만 사람들은 너무 쉽게 스스로 포기해 버린다.
세상에는 육체적인 핸디캡 즉 장애나 결핍으로 인해 낙심하는 이들이 많다. 마태복음 20장에는 두 소경이 등장한다. 다른 곳에서는 소경 거지 바디메오 라고 했다. 앞 못 보는 두 소경에게 소망의 소식이 들렸다. 소문으로만 듣던 예수께서 지나가신다는 것이다. 그들은 소리 질러 외쳤다. “불쌍히 여겨 주옵소서” “다윗의 자손 예수여 우리를 불쌍히 여기소서” 이들의 외침은 거의 결사적이요, 필사적이었다. 그리고 그들은 평생의 불가능을 기도제목을 내 놓았다. “주여 우리의 눈 뜨기를 원하나이다” 내가 네게 무엇해 주기를 원하느냐? 만약 주님이 우리에게 물으신다면 이 질문에 무엇이라 대답하겠는가? 이 시간 우리의 불가능을 내 놓으라


마펫은 신학교에 입학한 후 선교에 열정을 불태웠는데, 그가 이처럼 선교사로서 헌신하기로 결심한 배경에는 맥코믹신학교 창설 당시부터 갖고 있던 선교신학의 영향을 받았다. 그리고 1886년 여름에 25일 동안 251명의 학생들이 헐몬산에서 수련회를 갖고 유명한 부흥사 무디와 함께 이야기하며 연구할 수 있는 시간을 가졌는데, 이 모임에서 이들 중 21명이 선교사가 되기로 결심하였다. 1888년 맥코믹신학교를 졸업한 마펫은 곧 미주리주 애플튼시의 제일장로교회에서 약 1년간 시무하다가 1889년 3월 26일에 미국 장로교 해외선교부의 문을 두드렸다.
1990년 4월 15일 미국 북장로회 선교부로부터 한국 선교사로 임명되었다. 그는 1890년 1월 인천 제물포를 거쳐서 서울 마포강변에 역사적인 첫발을 내디뎠다. 마펫은 처음 6개월간 한국어를 공부했다. 그에게 한국어를 가르친 어학선생은 서상륜으로, 한글성서 번역자이며 한학에도 조예가 깊은 사람이었다. 그가 도착한 1890년 2월까지 한국에 온 개신교 선교사는 21명이었다. 언더우드로부터 경신학교의 전신인 ‘예수교학당’(Jesus Doctrine School)을 인수하여 3년간 교육사업에 몰두하였다. 그는 그 시기에 수차례에 걸쳐 서북지방을 전도여행하였다. 그는 선교본부에 평양 개척을 위해 3명의 선교사를 요청하였다. 1893년 조선주재선교사공의회는 마펫, 리(Graham Lee, 이길함), 스왈렌(W.L. Swallen, 소안론)을 평양으로 파송하였다.
평양을 개척하다


2003년 11월, 기쁨이 묻어나는 만세소리가 성미산 자락에 울려 퍼졌다. 마포구의 유일한 자연숲인 성미산에 배수지를 짓겠다는 서울시의 일방적인 결정에 맞서 싸워온 주민들의 승리를 알리는 함성이었다. 시와의 3년여에 걸친 지루한 공방을 마감한 주민들은, 이 날 궂은 날씨에도 불구하고 푸진 마을축제를 열어 연신 잔을 부딪치며 승리의 기쁨을 함께 나누었다.
( 마포연대 동영상 보기 클릭 )
그로부터 두 달 뒤, 이 날의 함성은 더 큰 메아리가 되어 돌아왔다. 함께 힘을 모으면 못 해 낼 것이 없다는 자신감으로 충만해진 주민들이, ‘살맛나는 마포구, 주민이 주인 되는 마포구’를 직접 만들어 나가겠다며 지역 시민단체인 ‘참여와 자치를 위한 마포연대’의 설립을 선포한 것이다.
2004년 1월 의정참여, 성미산/환경, 언론, 지역복지/교육 등 4개 분과의 구성을 마치고 공식 활동을 시작한 마포연대는, 이후 마포두레생활협동조합, 공동육아, 공동체라디오 마포FM 개국, 성미산 대안학교 개학 등 단시간에 괄목할만한 활동들을 선보이며, 명실공히 우리 사회의 대표적인 지역공동체, 지역시민단체로 우뚝 성장하였다. 사람을 그릇에 담으려 해서는 안 됩니다
하지만 인터뷰를 위해 찾은 마포연대 사무실을 둘러보니, 상근하는 지킴이들이라곤 상임대표를 포함해 고작 3명. 도대체 이 작은 단체에서 어떻게 그런 메가톤급 ‘추진력’이 나올 수 있었던 것일까? 김종호 상임대표에게 그 비법을 물어보았다.
“무엇보다도, 그릇을 먼저 만들어 놓고 거기에 억지로 사람을 담으려 하는 방식의 운동이 되어서는 안 된다고 생각해요. 사람들이 절실하게 필요로 하는 일, 공감할 수 있는 일을 자연스럽게 함께 해 나가는 것이 중요한 거죠.”
“성미산 싸움의 승리가 마포연대가 창립되는 가장 큰 계기이자 원동력이 되었죠. 하지만 그 밑바탕에는 94년부터 지역에서 뜻을 함께 하는 사람들이 일궈온 ‘육아공동체’가 있었습니다. 저 자신이 직장을 다니며 아이를 키워보니 자연스레 공동육아의 필요성을 절감하게 되어 주위 사람들과 논의하고 실천하게 되었던 것입니다. 그 와중에 평소 마을주민들의 사랑방 구실을 하던 성미산에 배수지를 짓는다는 소식이 들려와서 사람들과 반대에 나섰던 것이구요.
마포FM도 성미산 문제를 겪으면서 자연스럽게 지역 언론에 대한 필요성을 느껴 추진하게 되었어요. 생활협동조합 역시 우리 아이들에게 질 좋고 안전한 농산물을 안정적으로 먹일 방법 등을 생각하다 시작하게 되었구요. 모든 활동들이 그 때 그 때 사람들의 절실한 필요에서 출발해 공감을 이루면서 시작되었고, 그렇기 때문에 호응을 얻을 수 있지 않았나 하는 생각이 듭니다.”
많은 시민사회단체들이 시민들의 적극적인 참여를 이끌어내기 위해 절절하게 고민하는 지금, 그는 이른바 ‘그릇론’을 펼치며 ‘성찰’을 이야기했다. 그에 따르면 아무리 좋은 취지, 좋은 이상을 가진 운동이라 할지라도, 사람을 먼저 생각하고 사람들의 요구를 담아내지 못한다면 그것은 화려하지만 깨지기 쉬운 ‘유리그릇’이 되고 만다. 하지만 시민들이 자신의 필요에 의해 자발적으로 모여 투박할지라도 쉽사리 깨지지 않는 단단한 ‘질그릇’이 된다면 그 운동은 큰 호응을 얻게 된다. 함께하는 사람들로 인해 그릇이 차고 넘칠 정도로. 살맛나는 지역공동체 만들기
마포연대는 올해의 중점사업으로 지역소외계층을 돕는 ‘마포 희망 나눔 사업’을 선정해 추진하고 있는데, 이 역시 ‘공동체’를 일구어 나가는 데는 주위의 어려운 이웃에 대한 관심과 돌봄이 가장 중요한 문제이기에 자연스레 설정된 목표이다. 비록 200여명의 회원이 납부하는 정기회비로 꾸려나가기에 살림살이가 빠듯하긴 하지만, 사업을 위한 별도의 재정까지 마련해 의욕적으로 진행 중이다. 저소득층 가정에 한 달에 두 번씩 반찬을 만들어 배달하는 것은 물론, 무료진료사업, 집수리 사업, 축제동반참여, 자매결연 맺기 등 많은 자원봉사자들의 도움으로 그 영역이 점차 확대되고 있다.
해피시니어들이 참여할 수 있는 분야가 없을지를 묻자, ‘모든 분야’ 라는 답이 되돌아온다. 하기야 공동체를 만들고 일구어 나가는데, 어른들의 연륜, 지혜, 그리고 ‘정’만큼 필요한 것도 없을 것이다. 실제로 성미산 지키기 운동, 마을축제, 희망나눔 사업 등 여러 활동들이 시니어 분들의 도움을 받아 이루어지고 있을 뿐 아니라, 마포FM에서 매일 오전 6시에 방송 중인 프로그램은 지역시니어들께서 직접 제작하고 진행 하시는 등 이미 많은 분야에서 감초같은 역할을 하고 계신다고 한다.
성공사례와 관련한 질문만을 쏟아낸 듯해서 어려움은 없는지 물었더니, 회비수입 감소와 일부 사업의 정체현상 등에 대해서 조심스러운 답변을 들을 수 있었다. 애초에 지역사회의 모든 구성원들과 의견을 같이 할 수도 없는 일이라, ‘성미산 배수지 공사 반대운동’, ‘한-미FTA 반대성명’, ‘이랜드 노조 지지성명’ 등의 활동을 할 때는 지역 내의 일부 반대여론과도 부딪혀야만 했다고 한다. 역시나 마포연대 또한 완성되지 않은, ‘질그릇’을 만들어 가는 과정에 있었다. 시민들의 참여와 관심이라는 유약이 아직은 더 많이 필요한 셈이다.


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한강공원 광나루지구 여기서 엉덩이가 밑으로 빠질 것 같은 캠핑 의자에 앉아 해가 지는 광경을 바라보는 것을 좋아한다. 봄이나 가을, 해가 뜬 어떤 날이면 가끔 들른다. 서울은 어디든 항상 사람들로 붐빈다. 내게는 이런 한적함이 필요하다. 채대한
덕수궁 연못가 다른 궁에 비해 인기가 적은지, 한적해서 더욱 좋아하는 곳이다. 나무에 둘러싸여 폭 안긴 느낌이 든다. Instagram @regard.record
회현 지하상가 내 리빙사 작업실 근처에 있는 다양한 장르의 중고 LP를 파는 곳. 머리가 복잡할 때면 잠시 작은 나무의자에 앉는다. 집중해서 뭔가를 찾다 보면 머릿속이 한결 가벼워진다. Instagram @ug.sim
홍대 평생교육원 1층 건물 입구 곧 버려질 의자인지 여분의 의자인지 모르지만 건물 한구석에 이렇게 있었다. 서울로 일주일에 한 번 수업을 들으러 가는데, 갈 때마다 서울은 나에게 불안한 곳이다. 어디 하나 마음 편한 곳이 없는데,저 의자에 앉으면 서울에서의 마음이 고스란히 느껴질 것만 같다. Instagram @recoveryfromborderline
성동구 성수2가 장미슈퍼 소주를 사러 들어갔더니 아주머니가 한숨을 푹 쉬신다. “추위가 예년보다 두 달이 빠르대요. 냉방비 폭탄 맞고 나니까 또 난방비 걱정이네.” 밖으로 나와 탁자를 펴고 앉았다. 투박한 서울 속 평범한 나의 자리. 온전히 내가 되는 공간과 시간. Instagram @flohong
정독도서관 갈 때마다 차분해진다. 정화되는 느낌이라고 해야 하나. 되도록 아침 일찍 간다. 책상이며 의자며 시계며 모두 오래돼서 느낌이 좀 이상하기도 하다. 그리고 유독 조용하다. 도서관이 조용한 건 당연하지만 여기는 뭔가 더 있다. 나는 경건한 기분이 되곤 한다. 이렇게 예쁜 곳도 자주 오면 싫증이 나겠지. 집에서 멀어서 다행이다. 윤송이
한강공원 난지지구 야구장 건너편 서울에 온 지 십여 년인데 그 중 가장 많이 찾은 곳이다. 일 년여 동안 촬영한 나무도 이곳에 있고, 그전부터 자전거를 탈 때면 여기를 꼭 들르곤 했다. 벤치가 두 개 있지만 누군가 있으면 굳이 앉으려 하지 않는다. 나 또한 누군가 있을 땐 근처 다른 곳으로 간다. 모두가 혼자만의 시간을 지켜주는 곳. 나는 이곳으로 오는 모든 계절을 빈틈없이 봤다. 계절마다 좋았지만 눈 내린 겨울은 설명할 수 없을 만큼 좋다. 벤치에 앉거나 주변을 서성일 땐 로빈 깁의 ‘All We Have is Now’ 와 플래밍 립스의 ‘All We Have is Now’를 듣는다. 표기식
홍제천을 따라 난 산책로 이곳은 여름이 가장 좋다. 더운 해가 넘어가는 저녁이나 장대비가 지나간 후. 특별히 기억나는 장면은 비 맞은 이 벤치가 시원하게 반짝거리던 모습이다. 한편 냇물 위로 설치된 고가도로 교각마다 르누아르나 모네의 명화가 장식되어 있는데, 정말 희한한 풍경이라는 생각이 든다. 홍제천은 생각보다 맑아서 새와 물고기가 여전히 많다. 뭔가 복잡하지 않아서 싱싱하고 좋은 기운을 받는 곳이다. 이차령
창경궁 벤치 홍화문으로 들어서서 춘당지 방향으로 걸음을 옮기다 보면 자판기가 있는 작은 쉼터가 보인다. 거기에 벤치들이 ‘ㄷ’자 형태로 놓여 있는데, 문득 이런 생각이 들었다. 아낌없이 준다. 이 자리를 좋아하는 이유는 나만의 자리가 아닌 나의 자리가 되어준다는 점에서다. 조만간 가서 한 해를 정리할 생각이다. Instagram @agust.su
은평구립도서관 바깥 의자 가는 길이 녹록치 않다. 이름 난 가게나 카페도 없이, 그저 서울 끝에 위태롭게 걸린 느낌이다. 이곳을 찾는 사람들도 어쩐지 이 도시에 완전히 정착한 것처럼 보이지는 않는다. 길을 오르다 보면 캄보디아 앙코르와트나 멕시코 테오티우아칸에 있는 듯한 착각에 빠지기도 한다. 기둥과 외벽 틈새로 습도와 계절이 필터를 거치지 않고 비치는 까닭이다. 건물에 대한 찬사-건축가 이름과 건축대상 수상연도-들은 금세 잊겠지만, 가장 담백한 서울 풍경을 보며 책을 읽거나 담배를 피울 수 있다는 사실은 잊히지 않는다. 예전에는 이 근방을 아미산이라 불렀다 한다. ‘아미ami’라면 끝내주는 코트를 만드는 브랜드 아닌가, 떠올리며 부러 코트와 가방을 놓고 사진에 담아보기도 한다. Instagram @imsu_kim
마포구 ‘Fritz’ 2층 볕이 잘 드는 테라스 가운데 자리 건물 자체에서 풍기는 분위기도 그렇고, 일단 가면 마음이 편한 곳. 가끔 참새에게 먹고 있던 빵을 나눠줄 수 있는 곳. 커피 맛 또한 훌륭하다. Instagram @berusungho
광화문 앞 잔디밭 한동안 광화문 일대를 많이 거닐었다. 그러던 어느 날 저들이 시야에 들어왔다. 돌아가신 아버지와 비슷한 나이로 보였고 손에는 아이스크림을 들고 있었다. 아빠에게도 저렇게 한가롭던 유년이 있었겠지, 그런 생각이 들었다. Instagram @kimzinzu
은평구 구산동 상원스포월드 수영장 물을 끔찍이도 무서워하는 내게 수영장은 여전히 어려운 곳이지만, 신기하게도 물과 함께 있는 내 모습을 상상하면 잠이 잘 오곤 한다. 물에 대한 수치심과 두려움, 평온한 느낌들이 마구 뒤섞여 혼란을 느낀 채로 이곳을 찾기 시작했고, 나는 수영장 전망대나 레인 바닥 어딘가에 앉아 간밤에 꾼 꿈을 떠올려보기도 한다. 올 때마다 설명할 수 없는 기분을 안고 돌아간다. 이승연
한강공원 신사 나들목을 지나 잔디 운동장을 가로질러 11시 방향에 있는 벤치 지난 10월, 내게 큰 의미였던 일과 공간에 안녕을 고하고 온전히 나만의 시간을 보냈다. 헛헛한 마음이 들 때면 산책을 했고, 그때마다 이 벤치에 앉거나 누웠다. 여기서 하는 일은 별거 없다. 생각 없이 한강 보기, 지나가는 사람 보기, 가끔 강아지한테 관심 받기, 그러다 앞날 걱정하기 등등. 마음이 정리되거나 비워지길 바란 건 아니다. 그냥 그 시간 그 자리가 여유롭다는 게 신기하고 웃겼다. 김다연
가양대교 중간쯤의 난간 살고 있는 아파트 단지에서 길을 나서면 가양대교로 올라가는 슬로프가 쭉 뻗어 있다. 황사가 최고로 심하거나 비바람이 불고 태풍이 오는 날이면 더욱 좋다. 볼라벤 때는 몸이 조금 떠서 난간을 붙잡고 내려온 적도 있다. 그런 날은 다리 위에 나 혼자인데, 서울이 이상하게 아름다운 날도 그때다. 잔잔한 물 위에 떠 있는 부표, 고수부지 국궁장을 날아가는 활, 김포공항에서 심심찮게 올라오는 비행기, 행주대교 위로 지나가는 수많은 점들을 본다. 이윤호


질병관리본부 중앙방역대책본부는 19일 16시 기준 코로나19 확진환자 5명이 추가로 확인됐다고 밝혔다. 지난달 20일 국내 첫 환자가 나온 뒤 한달만에 총 51명의 환자가 발생했다. 한국은 중국과 일본, 싱가포르, 홍콩 다음으로 많은 확진 환자가 발생한 국가가 됐다.
31번 환자는 증상 발현 전후 약 20일 동안 직장과 교회, 병원, 뷔페식당 등 여러 곳을 다녀 지역사회 감염 우려가 커지고 있다. 특히 이날 오전 추가된 확진 환자 15명 중 11명이 31번 환자와 연관된 것으로 밝혀진 데 이어 오후에도 5명의 확진 환자가 추가되며 이른바 ‘슈퍼 전파자’일 가능성이 커졌다. 게다가 31번 환자는 19일 오전 기준 총 166명과 접촉한 것으로 확인돼 추가 확진환자 발생 가능성을 배제할 수 없는 상황으로 분석된다.
중국의 코로나19 확진 환자 증가 추세는 주춤하는 모양새다. 19일 중국 국가위생건강위원회는 중국 내 확진 환자가 1749명으로 늘어 총 7만4185명이 됐다고 발표했다. 중국 내 신규 확진환자가 지난 13일 5090명을 기록한 이래 16일까지 2000명대를 유지했다. 이후 17일부터는 1000명대까지 떨어졌다. 중국 정부의 후베이성 봉쇄 정책이 효과를 보고 있는 것으로 분석된다.


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C.S. 루이스는 영혼이 우리가 가진 재산이나 사회적 지위는 물론 겉으로 드러나는 미덕에 있는 것도 아니라고 말한다. 사방에 위험과 공포로 에워싸여 살아온 약자가 사방에 자신을 관철하는 것이 익숙했던 사람만큼 용기있을 수 없고, 폭력이 유일한 자기보호의 방법인 상황에서 자라난 사람이 모든 사람이 자기에게 호의적이리라고 당연하게 기대할 수 있는 사람만큼 온유할 수 없는 것이다. “고양이 공포증이 있는 사람에게는 물에 빠진 고양이를 구하는 것이 제가 빅토리아 무공훈장을 받을 만한 전공을 세우는 것보다 어려운 일일 수 있습니다.” 성실함도 다정함도 겸손함도 개방성도 우리가 아니라 우리가 가진 것, 주체가 아니라 주체가 처한 내적인 조건과 상황에 불과하다.
루이스에 따르면 영혼은 그 모든 외적 내적 조건 속에서 “우리 안에 있는 선택을 내리는 아주 작은 부분”이다. 우리가 내리는 모든 선택은 우리의 영혼에 흔적을 남긴다. 나쁜 선택을 내리는 영혼은 훼손되어 타락으로 접어들고 올바른 선택을 내리는 영혼은 점점 고결해진다.
우리는 살아 있는 한 신체적 항상성을 유지하려 애쓰듯이 정신적 항상성을 유지하려고 애쓰게 되어 있기 때문에, 이것은 미신이 아니라 인간에 대한 지극히 정확한 통찰이다.
고난을 무릅쓰고 소중한 것을 포기해가면서 최선을 다해 올바름을 지키려 한 경험은, 그것이 성공했든 실패했든, 그 자체로 사라지지 않는 긍지가 된다. ‘나는 선을 위해 최선을 다하는 사람’이라는 믿음이 자신을 지탱하는 정체성이 되고, 그것을 위해 희생한 것들의 값이 되었을 때 당신은 다음번에 그것을 저버리기 훨씬 더 어려워질 것이다. 선을 행하는 일은 그래서 반복할수록 쉬워진다.
반대로 시작은 한 번의 안이함이었을지라도 누군가에게 해를 끼치고서 속죄를 거부하고 자기합리화를 시작하면 앞으로도 계속 그러려는 의지가 자기 스스로 생기게 된다. 자기가 비난받고 부정당하는 기분에, 비슷한 상황에서 가해자에 먼저 이입하고 가해를 변명해야 할 것 같은 압박을 아무도 뭐라 하지 않았는데도 스스로 느끼게 된다. 그러느라 신망을 잃고 비웃음을 사는 일이 반복되면 그것들이 다 그 잘못된 신념을 지키느라 지불한 비용이 되어버리기 때문에 길을 돌이키기는 점점 더 어려워진다.
사람에게는 영혼이 있기 때문에 그것을 정하게 유지해야 한다. 작은 일 하나라도 양심을 지키고 잘못했으면 최대한 빨리 인정해야 한다. 사람의 행동은 경로의존적이기 때문에 악마와의 거래는 한 번이라도 하지 말아야 한다. 당장의 이득이 아무리 커 보여도. 왜냐하면 당신 스스로가 그걸 한 번으로 끝내고 싶지 않아질 테니까. 세상 전부를 준다고 해도 그럴 만한 가치는 없다. 그리고 운동, 조직, 사회의 경우도 이 점에서는 마찬가지다.
● ‘악의 평범성’에 대해
‘악의 평범성’은 조금 심하게 말하면 20세기 최악의 윤리적 반동이다. 인간은 원래 주어진 것에 순응하고, 권위 앞에서 약해지고, 고민해봐야 괴로울 뿐인 일은 아예 잊어버리고 싶어한다. 그것은 악이 아니라 인간이 인간인 이상 당연히 가지고 있는, 자신의 평안을 바라는 아무도 나무랄 수 없는 마음의 발로이다. 그런 인간적인 안이함이 학살에 공모하는 결과를 낳는다면 그것은 인간과 인간의 관계를 지배하는 세계의 질서가 악한 탓이다.
폭력, 기만, 살인, 음모를 동원해 그 질서를 사수하는 지배자들이 아니라 목숨바쳐 저항할 용기가 없어 그 질서를 울며 겨자먹기로 수긍하고 살아가는 그야말로 평범한 사람들에게 책임을 돌리고 홀로코스트를 민중의 ‘자기성찰’의 부재에 귀인한 결과가 무엇인가? 누가 그 질서의 편이고 누가 그 질서에 저항하는가라는 근본적인 질문을 지워버리고 검열과 탄압으로 사상을 획일화하고 비판자를 탄압한다는 이유로 소비에트 연방과 나치 독일을 통째로 동일시하는, 그야말로 세기적인 양비론이다. 사회가 어떤 목적을 갖는가, 구성원들은 그 목적에 어떻게 참여하는가, 그 목적은 얼마나 성공적으로 달성되고 있는가 하는 ‘평범한’ 사람들에게는 그야말로 생사를 가르는 문제들은 여기서 완전히 부차화된다.
성찰과 비판은 현실을 왜곡하고 우리도 모르는 사이에 우리 자신조차 세뇌하고 포섭하는 권력으로부터 우리를 지키기 위한 사활적인 도구다. 그리고 그 이상의 아무것도 아니다. 성찰은 학살과 파괴를 체계적으로 양산하는 세계를 바꾸지 못하고, 인간과 인간이 경쟁자이자 적으로 대면하게 만드는 조건들을 폐절하지 못한다. 사실 이런 세계에서 일상적으로 자기성찰을 할 여유와 능력이 있는 것 자체가 어마어마한 기득권이다. 나는 성찰을 핵심으로 하는 인생관은 이 기득권을 가진 전통적 지식인들의 자기도취에 불과하다고 생각한다. 그리고 권력 가진 자의 자기미화야말로 이 시대의 보편적인 ‘악’의 정의라 생각한다. 그 자체로 인간에게 해를 끼치는 것, 그 자체로 인간 존엄을 부정하는 것, 그 자체로 혐오하고 지탄하고 배격해 마땅한 마음으로는 그것이 유일하다.


나이트 라이더의 이야기, 가짜 복제본과 원본 KITT의 슬픈 결말
80 년대 어딘가에서 태어난 사람을위한 경우 자동차에서 우리의 질문 좋아하는 영화 - 텔레비전 -, 그 DeLorean과 함께 위로 미래에 분명한 것, KITT, 나이트 라이더, 우리의 어린 시절의 큰 아이콘 중 하나 일 것이다. 자동차 영화관이 반드시 비행 및 카메라 곡예에 걸쳐 아름다운 스타했다있는 그 년, 당신은, 나이트 라이더 원래 버전은 나이트 라이더와 같은 일련의 기본적인 요구 사항 중 하나라고 상상할 수 많은 자동차는 액션 장면을 촬영하기 위해, 또는 관할 도금 공의 팀과 함께 행동에 손상된 자동차를 수리 할 수 있습니다. 당신이 두려워하지 않는, 즉 원래 KITT의 끝이었다 두려워한다면, 그것은 아니었다.
단지 적어도 스물 다섯 개 원래 KITT 단위가 생겨난 존재하는 것으로 추정된다
최근 뉴스 위크는 텔레비전 시리즈 기사, 자동차 애호가, 그리고 일반적으로, 그 멋진 팔십에 대한 그 향수의 팬들을위한 필수을 발표했다. 라는 기사는 때때로, 그것은 원래 KITT로 가장 경매입니다, 모든 차의 뒤에 존재하는 현실을 해명. 과 어떻게 여진이 시장에 범람 한, 종종 원고로 가장하고 느슨하게 사망 한 형제 Kissel, 원본과 가짜 복제본을 판매하려고 부동산 개발의 극적으로 이야기를 관련되어있다.
불행하게도, 원래 KITT, 운 폰티악 트랜스 암은 날카로운 모서리와 전면 및 깜박임 자동차 이야기에 개성을 부여하고 운전자없이 움직이는 붉은 빛 젊어, 했다 다섯 단위. 실제 수치는 고려 그 (20)를 통해 들어왔다 그러나 다시, 무슨 일이 원래 KITT에게 무슨 일?
생산자는 폰티악 파이어 버드의 버전 및 그 준비, 플롯을위한 완벽한 자동차가 실제로이었다에서 나이트 라이더 폰티악 트랜스 암을 발견했다. 생산자 큰 문제는 나이트 라이더 촬영의 년 만에 기존의 트랜스 암에 대한 높은 수요 이외의 아무것도 없었다. 처음에는 나이트 라이더의 촬영을 위해 네 개의 차를 가질 수있다.
* 장면을 수행 할 자동차 데이빗 핫셀 호프 등장
* 자동차 묘기, 점프, 특히 가벼운 것을 및 유리 섬유로 몸체를 갖는 경사로 및 롤 멋진 점프를 시작하는 데 사용 얻을
운전자가 시각적 인상을 만드는 카메라 앞 manejase 수 있도록 그들이하는 전단지의 시스템 및 자동차 운전 페달에 사용되는 것과 유사한로, 리어 시트 뒤에 숨겨진 컨트롤을 설치 한 것입니다있는 * 자동차 "무인" 자동차는 실제로 드라이버없이 운전하는 것을
종종 스키드와 도너츠 장면에 사용 된, 또는 게이트와 펜스를 근절하기 * 번째 차 스턴,
그러나 물론, estaréis 상상으로, 직원에 도금 공은 네 원래 KITT가 항상 작동되었는지 확인하기 위해 앞으로 열심히 일을했다. 그것은 전체, siniestrar하지 필수적 어떤 차입니다. 그리고 수리 페인트와 지속적으로 페이스트 층의 carrocero 및 재 코팅으로 해결했다.
폰티악 트랜스 앰 새로운, 그들이 시리즈를 촬영의 말에 폐지되었다 제공 열 사이에 열두 유니버설 스튜디오 접수
재미있는 것은 치욕의 생산자 자동차 환상적인 자사의 함대를 높일 수있는 기회를 찾을 것이라고 할 것이다. 1983 년 봄에 그는 캘리포니아 행 기차를 탈선, 호기심, 폰티악 트랜스 암로드. 자동차의 누구도 피해를 입은 것은 아니지만, 주법은 폰티악이 그 차량을 판매 방해하는, 또는 적어도 그 차 시장에 출구를했다. 따라서이 차는 폰티악 나이트 라이더, 각각 1 달러의 상징적 인 가격의 승무원을 멀리했다. 촬영이 시리즈를 종료 할 때 1012년 새로운 Trans는 폰티악에, 그들과 함께 머물러야했다 유일한 조건은 achatarrarlos했다, 그들은 거리에서 다시 사용할 수 없습니다입니다.
기사 라이더의 승무원은 여전히 촬영 과정에서 여섯 개 차량을 취득 할 수있는 기회를 갖게, 1986까지.
초기 네 KITT으로, 촬영의 년 동안 여섯 개 게시물을 구입, 틀림없이, 스무 KITT는 시리즈의 촬영에 사용되는 최소 20 원래 KITT 존재 10-12은, 폰티악에 의해 "멀리 주어진".
원래 KITT 먼저 완전히 쓸모 때까지 유니버설 스튜디오에서 크레인과 거대한 공에 의해 분쇄되고, 최종 트릭에 직면했다 폐기
폰티악 트랜스 앰 열 사이에 열두, 1983 탈선이 반드시 파괴해야했다 감안할 때, 차량의 목록 원래 KITT는 전체의 절반 이하로 감소 하였다. 놀라운 재미와 파괴 무엇, 그것은 그 KITT가 여전히 최종 해트트릭을 준비해야한다는 것. 유니버설 스튜디오의 물류에 대한 책임이 완전히 잘 작은 즐길 수 사람들의 불쌍한 KITT를 떠나 호감을 파괴 건물을 철거하기 위해 사용되는 것과 같은 큰 공을 크레인을 준비하는 데 주저하지 않았다. 우리가 게시 핫로드 후 몇 년 전이 보고서에 표시되는 이미지입니다.
나머지의, 원래 KITT의 복제본을 분별 전혀 쉬운. 어떤 경우, 조 허스 및 A.J.에서 팜 그렌이 자신의 말에 자신의 운명을 조사했을 것 "모든 인간은 조사해야보다 더 조사". 그들에게 KITT는 촬영에 사용 된 모든 원래 KITT를 고려해야한다. 그리고 모든 원래 KITT는 전략적으로 차체 아래에 숨겨져 일련 번호, 재고 녹음 스튜디오가 있습니다.
그들은 완벽 시리즈의 촬영 중에 사용 된 다섯 원래 KITT를 위치해야한다
따라서,이 연구 오 원래 KITT의 운명을 차트, 의 사를 인수하고 이후에 주저하지 않았다 마이애미의 박물관과 후트와 팜 그렌의 손에 분기에서, 영국에서, 인디애나 자동차 박물관에서 끝나는 콜렉터 칼 캐스퍼에 의해 판매되었다 그의 강박 관념 나이트 라이더를 충족하기 위해 구입. 액션 장면에서 다섯 번째 직원이, 후트와 팜 그렌까지 테마파크 유니버설 스튜디오에서 년 동안 남아있을 것입니다, 다시 그와 함께 있었다, 80 년대 전설 시리즈를 기억 다른 이벤트를 볼 수 미국입니다.


힐스테이트 대전 더스카이가 들어서는 대전 동구는 대전의 대표적 원도심으로서 최근 다양한 호재로 기대감이 높아지고 있다. 특히 단지 바로 앞으로 대전 도시철도 2호선 동부네거리역(가칭, 2025년 개통 예정)이 위치할 예정이다. 대전 도시철도 2호선은 대전의 숙원사업으로 대전 전역을 순환하는 노선으로 조성될 계획이다. 대전 동구는 입주 10년 차 이상의 노후 아파트 비율이 79%에 달할 정도로 새 아파트 공급이 부족한 곳으로서, 힐스테이트 대전 더스카이는 일찌감치 대전 지역 주택 수요층의 이목을 집중시키고 있다.
▶편의시설·광역교통망 모두 누리는 랜드마크 주거지
힐스테이트 대전 더스카이는 대전의 관문이자 동구의 중심인 대전 복합터미널 바로 앞에 위치한 주거단지다. 편리한 교통환경과 함께 탁월한 생활환경도 누릴 수 있다. 복합터미널에 위치한 대형 쇼핑몰과 마트, 영화관, 서점 등 다양한 생활 편의 시설은 물론 대전의 전통적 도심 지역에 위치해 원스톱 생활 인프라를 누릴 수 있는 것이다.
단지 인근으로 대형마트인 홈플러스와 이마트가 위치해 있고, 대전 한국병원도 위치해 의료시설까지 편리하게 이용할 수 있다. 탁월한 미래가치도 갖추고 있다. 단지가 위치하는 동구는 최근 도시정비사업을 중심으로 개발에 대한 기대감이 높은 상황이다. 특히 대전역을 중심으로 한 역세권 재정비촉진사업, 중앙로 프로젝트 사업 등 굵직한 도심권 정비사업은 물론, 동구 내에서도 주거환경 정비사업이 이어지고 있어 동구는 대전의 주거 중심으로 다시 주목받을 전망이다.
▶일부 세대 4베이, 3면 개방형 평면설계
드레스룸 등 다양한 특화설계 갖춰
힐스테이트 대전 더스카이는 힐스테이트만의 특화설계를 갖춰 상품 경쟁력이 매우 뛰어나다. 주상복합의 한계로 지적되던 평면의 단순함을 넘어선 공간활용이 탁월하다. 먼저 일부 세대는 주상복합 아파트에서 보기 드문 4베이 판상형 평면으로 설계해 더 넓은 공간 활용은 물론 채광에 신경 썼으며, 전 세대를 3면 개방형으로 설계해 통풍이 가능한 설계를 선보인다. 랜드마크 단지에 걸맞은 특별한 시설도 갖춘다. 먼저 각 동별로 탁 트인 전망을 누릴 수 있는 스카이라운지가 설치된다. 독보적인 높이를 자랑하는 힐스테이트 대전 더스카이의 스카이라인을 오롯이 누릴 수 있는 시설이 될 전망이다.
▶복합터미널 유동인구와 대로변 장점 누리는
상업시설 ‘힐스 에비뉴 대전 더스카이’
현대건설은 단지 내 상업시설 ‘힐스 에비뉴 대전 더스카이’도 함께 분양한다. 송도와 남양주 등 전국 주요 도시에서 큰 성공을 거둔 바 있는 힐스테이트 브랜드 상업시설로서 힐스 에비뉴 대전 더스카이 역시 일찌감치 많은 기대가 집중되고 있다. 지상 1층에서 3층까지 들어서는 힐스 에비뉴 대전 더스카이는 바로 인근의 대전 복합터미널을 이용하는 유동인구와 복합터미널의 쇼핑몰을 이용하는 수요, 지역 내 고정수요까지 품은 상권의 시너지 효과를 누릴 수 있을 전망이다.
또한 대로변을 따라 들어서는 만큼 우수한 가시성과 접근성으로 투자가치가 높다는 평이다.


최근 정보화 시대를 살아가는 현대인들에게 중요시되고 있는 덕목 중 하나가 바로 자기 PR이다. 끊임없이 스스로를 어필하고 ‘나’라는 인재를 증명해나가야 하는 요즘이지만, 효과적인 자기 PR에 대해 정확한 답을 찾지 못하는 사람이 대다수일 것이다. 그런 이들을 위해 여기 그 해답을 엿볼 수 있는 한 사람의 이야기를 가져왔다. MC와 유튜버로 활발히 활동하며 자신만의 커리어를 쌓아가고 있는 프리랜서 한주혜(29세) 씨의 삶을 들여다보자.
MC ‘한주혜’
어려서부터 MC의 꿈을 가지고 있던 그녀는 고등학교를 졸업한 후 유학을 가고 싶다는 생각에 국내 대학에 진학하지 않았다. 그러던 중 한 친구의 추천으로 동아방송예술대학교의 방송연예계열(당시 방송연예과)에 대해 알게 됐고, 커리큘럼을 살펴본 후 자신이 원하는 공부를 할 수 있을 것 같아 입학을 결심했다. 방송인으로서의 공부를 마치고 학교를 졸업한 후에는 종합 엔터테인먼트사 RBW에 입사하는 행운이 따랐다고 한다.
“학교를 졸업한 후, 우연히 종합 엔터테인먼트사 ‘RBW’에서 제작하는 웹예능의 MC를 맡은 적이 있었어요. 그때 대표님께서 저를 좋게 보셨는지 먼저 입사 권유를 해오셨고, 저는 그 길로 회사에 들어가게 됐죠. 하지만 쉽게 얻은 행운에 그만큼 대가가 필요했는지, 입사 후 거의 1년 동안은 제대로 된 MC 활동을 해보지 못했어요. 그래서 한 달 수입이 0원이었던 적도 있었고 당장의 생활을 위해 단기 아르바이트를 뛴 적도 많았습니다.”
어려운 생활을 이어가던 그녀는 어느 날 지난 1년 동안의 자신을 돌아보는 시간을 가졌다. 회고 끝에 스스로가 내린 판단은 그동안 자신이 너무 수동적이고 자신감 없이 생활했다는 것이었다. 이대로는 안 되겠다고 생각한 그녀는 ‘내가 먼저 나를 PR해보자’고 결심한 후 능동적인 활동을 시작했다.
“제가 선택한 매체는 SNS였어요. ‘페이스북’과 ‘인스타그램’에 ‘저는 이런 유쾌한 사람입니다’라는 게 드러나도록 꾸준히 게시물을 올렸죠. 이런 활동을 통해 많은 사람들과 교류할 수 있었고, 저만의 네트워크를 형성해나갔어요. 그러다 보니 서서히 저를 먼저 찾는 분들이 생겨났고 조금씩 MC로서의 커리어를 쌓아나갈 수 있었습니다. 이 경험을 통해 ‘아무리 좋은 회사에 있어도 결국 스스로 움직이지 않으면 아무것도 얻지 못한다’는 진리를 깨달았죠.”
그녀는 현재 회사와의 연을 끝맺고 프리랜서로 활동 중이다. 최근에는 프로레슬링 단체인 WWA의 공식 링아나운서로 선정돼 경기장에서 자신의 역량을 뽐내고 있다. 더불어 초중고생들을 대상으로 유튜브 크리에이터에 대한 강의를 펼치는 등 다양한 커리어를 쌓아가는 중이다.
유튜버 ‘유쾌한주혜’
“저는 1인 크리에이터로서 유튜브 채널 ‘유쾌한주혜’도 운영하고 있어요. 어느 날 전 소속사의 대표님께서 먼저 “너를 알릴 수 있는 플랫폼으로 유튜브가 적격인 거 같다”고 제안하셨고, 그 추천에 따라 1인 미디어를 시작하게 됐습니다. 주로 일상을 담은 브이로그나 먹방을 찍어 올렸는데 전에는 독일의 방송국 ‘RTL’에서 제가 먹방하는 모습을 촬영하러 온 적이 있었어요. 한국의 유튜버를 소개하는 내용의 촬영이었는데 정말 특별한 경험이었어요. 촬영 이후 독일 방송에 제가 등장하는 걸 보게 됐을 땐 신기하기도 하고 한편으로는 ‘나 이제 글로벌스타 되는 거 아니야?’라고 김칫국 마시기도 했습니다(웃음).”
유튜브를 통해 특유의 밝은 에너지를 보여주던 그녀지만 사실 유튜브 활동에 있어서 최근 슬럼프를 겪었다고 한다. 본업과 병행하는 것이 힘에 부쳤을 뿐만 아니라 잦은 먹방으로 인해 위 건강에 적신호가 켜진 것이다. 결국 그녀는 개인 유튜브 채널 운영을 잠시 쉬기로 결정하고 지금은 먹방이 아닌 새로운 콘텐츠를 기획 중이라고 말했다. 쉽지 않은 상황에도 그녀가 1인 크리에이터 활동을 포기하지 않는 이유는 무엇일까.
“힘들어도 유튜브를 포기하지 않는 건 사람들에게 계속 노출되는 것이 중요한 직업이라는 영향이 큰 것 같아요. 꾸준히 자기PR을 할 수 있는 수단이 많지 않은데 저의 능력을 보여주면서 사람들에게 계속 노출되기에 적합한 플랫폼이 유튜브라고 생각하거든요. 그리고 유튜버로 활동하면서 많은 분들에게 메시지를 받았는데 제 영상을 보면서 힘을 얻는다고 말씀해주시는 팬분들이 많이 계셨어요. 그런 이야기들을 들으니 내가 누군가한테 좋은 영향력을 끼칠 수 있는 사람이라는 것이 피부로 와닿더라고요. 저는 팬분들의 피드백에 힘을 얻고 사람들은 제 영상으로 힘을 얻는, 그런 선순환을 몸소 느끼면서 ‘더 많은 사람들한테 긍정적인 영향력을 끼치는 사람이 되고 싶다’는 소망도 가지게 됐습니다.”
동시다발적으로 여러 일을 하는 것이 힘들지 않냐는 질문에 그녀는 지금 너무 행복하다며, 앞으로 더욱 바빠지고 싶다고 답해왔다. 지치지 않는 열정으로 현재를 살아가는 그녀에게 어떤 미래를 꿈꾸는지에 대해 물었다.


소설 주인공보다 더 극적인 발터 멘야민의 몇 가지 장면에 대하여 | 광화문에서 읽다 거닐다 느끼다
소설 주인공보다 더 극적인 발터 멘야민의 몇 가지 장면에 대하여
1. 파리 보들레르, 19세기의 수도, 아케이드 프로젝트
어쩌면, 아니 일종의 병이라고밖에 내 마음을 설명할 수 없겠다. 그곳을 향하는 마음, 그를 생각하는 마음. 지난 밤 나는 어떤 꿈을 꾼 것일까. 창밖에는 십일월 아침 햇살이 가득하고, 밤새 치열했던 꿈은 햇살 속에 흔적도 없이 사라져버렸다. 심증은 분명한데, 실체는 묘연하다. 확실한 것은, 꿈에 나는 일 년 전 어느 날, 누군가에 이끌려 파리의 거리들을 온종일 걸었고, 해질녘 어느 한 지점에 붙박히듯 서 있었다. 묵념을 하듯, 고개를 약간 숙이고, 애도의 마음으로 나는 누군가의 묘석과 마주하고 있었는데, 아마 거기 잠들어 있는 누군가의 이름을 바라보고 있었으리라. 이것이 꿈의 장면인지, 여러 번 찾아가서 익숙해진 기억의 장면인지 가릴 필요는 없다. 중요한 것은 거기, 묘석에 새겨진 이름이 누군가이다. 그의 이름과 마주할 때면 내 귓전에는 수백수천 개의 문장들이 아우성친다.
불꽃으로 가득 찬 눈을 다시 뜨자
나는 내 누옥(陋屋)의 공포를 발견했다.
- 샤를 보들레르, 「파리의 꿈」, 『악의 꽃』(함정임, 파리예술기행서 『인생의 사용』 프롤로그 헌사)
파리에 관한 한, 가장 행복하고 충격적인 경험은 보들레르를 쫓아가는 것이다. 보들레르야말로 족보에 새겨진 진정한 파리 사람이기 때문이고, 동시에 평생 파리를 벗어나고자 지독하게 파리를 쓴 ‘19세기 최초의 이방인’이자 그것으로 ‘현대인이라는 새로운 종족’의 기원을 연 존재이기 때문이다. 그런데 곰곰이 생각해보니, 지난 밤 꿈에, 아니 일 년 전 수많은 날들, 나로 하여금 파리의 거리를 떠돌아다니게 만든 장본인은 따로 있다. 남프랑스 지중해의 동쪽 끝과 서쪽 끝, 그러니까 스페인과 이탈리아 국경을 넘어 마주쳤던 뜻밖의 장면들 속의 주인공이다. “모든 시대는 다음 시대를 꿈꾼다”(미슐레, 「미래로! 미래로!」)고 했던가. 19세기의 파리에 살지 않는 한, 그리고 더 이상 20세기의 파리에 갈 수 없는 한, 두 세기의 파리를 체화한 누군가의 안내를 받을 수밖에 없는데, 19세기에는 샤를 보들레르이고, 20세기에는 발터 벤야민이다. 나는 청춘시절부터 20년간은 전자를 통해, 그 후에는 후자를 통해 두 겹의 파리를 보고 배웠다.
△ 파리 한복판에 있는 몽파르나스 묘원의 샤를 보들레르 묘
파리의 아케이드들은 대부분 1822년 이후 15년 동안 만들어졌다. 아케이드가 등장하기 위한 첫 번째 조건은 직물 거래의 번창이다. 신유행품점 즉 대규모 상품을 가게 안에 상비한 최초의 점포들이 등장하기 시작한다. 이것은 백화점의 전신이기도 하다. 발자크가 “마들렌 성당 광장에서 생 드니 문까지 쭉 진열되어 있는 상품들의 위대한 시(詩)가 각양각색의 시구를 노래하고 있다”라고 쓴 시대가 바로 이때였다.
- 발터 벤야민, 「19세기의 수도-파리」, 『파리의 원풍경』(『아케이드 프로젝트』 1), 조형준 옮김, 새물결)
2. 카프리 - 아샤 라시스와의 운명적인 만남, 1924년 5월에서 10월
꿈의 내용은 십일월의 아침 햇살과 함께 사라졌지만, 뙤약볕과 폭풍우를 견뎌낸 몇 알의 붉은 열매처럼, 내 손 안에는 보들레르가 이끄는 파리, 벤야민이 안내하는 보들레르와 파리는 분명해졌다. 때로 꿈에서 촉발되어 현실의 몇 시간, 아니 며칠을 꿈의 장면을 쫓아 살곤 하는데, 십일월 아침에 뜻밖에 환기된 벤야민은 세속적인 일들일랑 잠시 제치고, 그동안 끊임없이 파리를 드나들면서 떠돌아다녔던 거리들, 아케이드들, 그리고 도서관들을 되살려내라고 나를 부추겼다. 나는 이런저런 글에서, 심지어 최근 발표한 소설 속에까지 개입시킬 정도로 벤야민을 둘러싼 장면들에 사로잡혀 있었다.
프랑스에서 스페인으로 가는 방법은 방향에 따라 여러 가지가 있다. 내가 생각한 스페인 행로는 지중 해안선을 따라 피레네 산맥을 통과하는 것이었다. 프랑스 서쪽 끝 페르피냥에서 국경을 넘어 가면 만나는 첫 포구, 포르부로의 여행이었다. 포르부나 페르피냥이나 피레네 산맥을 국경 삼아 동과 서로 나뉘어져 있지만, 그곳에 사는 사람들은 오래전부터 파예야 냄비에 해산물볶음밥을 만들어 먹고 바닷가 포도밭에서 수확한 포도주를 마시는 같은 피, 같은 기질을 가진 사람들이었다. 특히 포르부는 지도에 지명이 보일 듯 말 듯 가장 작은 단위의 크기로 표기되어 있는 포구 마을이었다. 그곳에 가려고 마음을 먹게 된 것은 일요일 퐁피두 도서관에 갔다가 서가에서 우연히 뽑아든 한 권의 책에서 시작되었다. 게르숌 숄렘이 발터 벤야민을 추억하며 쓴 「한 우정의 역사」. 나치에 쫓겨 스페인의 이 자그마한 포구마을 포르부에서 죽은 발터 벤야민을 추도하는 의미로 쓴 이 책의 첫 장을 넘기면 발터 벤야민의 한 마디가 박혀 있다. "게르하르트(숄렘), 나는 어쨌든 자네의 이 편지 구절들을 일종의 역사 기록으로 본다네."
- 함정임, 「스페인 여행」, 《한국문학》 2014년 가을호
행복하게도 나는 우정의 여러 감동적인 장면들을 기억하고 있는데, 이청준과 김현 선생을 향한 김윤식 선생의 우정, 프란츠 카프카를 향한 막스 브로트의 우정, 그리고 발터 벤야민을 향한 게르하르트 숄렘의 우정이다. 이들의 우정은 상호적이며, 지극하다는 데 공통점이 있다. 꿈의 끝자락에서 시작된 십일월 아침의 현실은 벤야민을 주인공으로 한 사랑과 우정의 여정이 되었고, 이제 보들레르를 지나 숄렘에게 이르렀다. 그리고 거기에서 급기야 또 다른 뜨거운 이름과 맞닥트렸는데, 벤야민의 그녀, 19세기의 수도를 해부해서 자본주의의 실체를 까발리고 자기 식대로 재구성하려는 엄청난 포부를 가졌으나 사랑 앞에서는 바보 천치처럼 소심했던 벤야민이라는 사내를 꼼짝 못하게 했던 아샤 라시스였다. 나는 서가 귀퉁이 사진들로 꽉 찬 궤짝으로 달려갔다. 십여 년 전 나폴리에서 배를 타고 갔던 카프리 섬의 장면들을 오래된 궤의 먼지와 어둠으로부터 햇빛 속에 꺼내놓았다. 1924년 5월과 6월 벤야민은 이 섬에 머물며 『독일 비극의 원천』을 썼고, 마르크스주의자인 러시아 여인 아샤 라시스를 처음 만났다. 이들의 극적이고도 운명적인 만남은 벤야민의 『모스크바 일기』의 옮긴이 서문에 이렇게 소개되어 있다.
난 상점에서 만델(견과류의 일종)을 사려고 했다. 나는 만델을 이탈리아어로 뭐라 부르는지 몰랐고 상점 주인도 내가 뭘 원하고 있는지 몰랐다. 이때 내 옆에 서 있던 한 남자가 ‘친애하는 부인, 제가 도와드려도 되겠습니까?’라고 물었고 난 ‘네 부탁합니다’라고 말했다. 난 만델 상자를 받아들고 다시 장터로 향했다. 그 신사가 날 쫓아오더니 물었다. ‘그 상자를 제가 들어다 드려도 되겠습니까?’ 내가 그를 쳐다보자 그가 말했다. ‘제 소개를 허락해 주시지요. 저는 발터 벤야민 박사입니다.’ 난 내 이름을 말해주었다.
- 김남시(발터 벤야민, 『모스크바 일기』 옮긴이 서문, 원문은 Asja Lacis, Revolutinar im Berf, 1971)
△ 세계 최초의 백화점인 르 봉 마르셰. 발터 벤야민에 따르면 아케이드의 상점이 발전한 것이 백화점이라고 한다.
△ 파리 생토노레 거리의 아케이드들
3. 산 레모와 루르드 - 숨 가쁜 도피와 은둔, 그리고 망명의 꿈
꿈에서 시작된 십일월 아침의 뜻밖의 벤야민의 여로는 보들레르와 파리, 라시스와 카프리를 거쳐, 두 개의 국경을 향하고 있는데, 하나는 남프랑스 서쪽 알프스의 바다 쪽 산자락의 국경을 넘어 이탈리아의 산 레모이고, 다른 하나는 남프랑스 동쪽 피레네의 바다 쪽 산자락의 국경 지대인 루르드이다. 유대계 독일인 발터 벤야민은 나치의 추적을 피해 바타이유가 사서로 재직(1924~1942)하던 파리 국립도서관 지하 서고에서 13년에 걸쳐 보들레르와 파리를 연구하는데, 그 결과물이 미완이지만 『아케이드 프로젝트』(1927~1940)라는 방대한 저작이다. 그러나 이 기간은 연구실에 붙박여 지속적으로 집필한 것이 아니라 나치의 추적으로 생사를 오가는 도피 생활 속에 이루어진 것이다. 순간순간 목숨을 노리며 조여 오는 공포 속에 끊임없이 장소를 바꾸며 안정된 연구처를 희구했다. 그가 마지막으로 걸었던 희망은 미국행 배를 타는 것이었다. 오랜 도피 생활로 경제적인 궁핍에 시달린 벤야민은 북유럽과 남유럽을 가리지 않고 거처를 찾아 떠돌았다. 그는 1934년과 1935년에는 산 레모에 체류하면서 파리의 아케이드 연구했다. 이 산 레모는 몇 해 전 이혼한 전처 도라가 살고 있었고, 벤야민은 그녀의 집에서 은둔생활을 했다.
세상에 노출된 벤야민의 마지막 글은 편지이다. 그는 산 레모 이후, 주로 파리에서 보내다가 게슈타포의 추적이 극에 달하자 미국행을 단행한다. 편지는 1940년 8월 8일 피레네 산간 루르드에서 문학적인 동지였던 한나 아렌트에게 보낸 것으로 기록된다. 벤야민은 루르드에서 배를 타기 위해 피레네 국경을 넘었고, 1940년 9월 26일에서 27일 사이에 사망한 것으로 전해진다. 한나 아렌트는 한 달 뒤 이 비극적인 소식을 접했했다. 그리고 몇 달 뒤 포르부로 벤야민의 무덤을 찾아갔다. 그러나 그녀는 어디에서도 벤야민의 이름을 찾을 수 없었다.
묘지는 작은 만으로 이어지는데 바로 지중해에 면해 있어요. 그 묘지는 돌을 깎아 테라스 형태로 조성되어 있었어요. 그 돌벽 속으로 관들도 밀어 넣죠. 그곳은 내가 생전에 보았던 가장 환상적이고 아름다운 곳들 가운데 하나였어요.
- 한나 아렌트(게르숌 숄렘, 『한 우정의 역사』, 최성만 옮김, 한길사)
△ 산 레모 거리
△ 이탈리아 국경 포구 산 레모.
이곳에서 마지막으로 머물던 벤야민은 한나 아렌트에게 편지를 썼다.
4. 포르부 - 생사의 기로에서 신비 속으로 사라지다
노란 꽃, 언덕의 노란 꽃, 돌무지 틈에, 바람에, 가만가만, 흔들리는 노란 꽃. 나도 모르게 꽃을 향해 손을 뻗었다. 손이 닿지 않아서 발뒤꿈치를 들었다. 노란 꽃에 손이 닿는 순간, 꽃 너머, 언덕 아래가 한눈에 들어왔다. 가파르게 깎아지른 듯 움푹 들어간 포구에 하얗게 파도가 치고 있었다. 순간, 등 뒤에서 백이 외쳤다. 그 바람에 손에 힘이 들어가 꽃을 툭, 꺾었다. 꽃대를 받치고 있던 돌무더기가 발아래로 굴러 떨어져 내렸다. 돌조각을 하나 주워들었다. 붉었다. 등 뒤에서, 백이 다시 외쳤다. 자동차는 길가에 세워져 있었고, 백은 빨리 오라는 손짓을 한 차례 더 했다. 뛰어가 조수석에 앉자 백이 시동을 걸었다. 귓불에는 찬 기운이 감돌았다. 그러나 유리창으로 쏟아져 들어오는 햇살은 따스했다. 자동차가 쏜살같이 언덕길을 달려 내려왔다. 국경을 넘었다. 스페인이었다.
- 함정임, 위의 글
몇 년 전, 남프랑스 여행을 하다가 페르피냥에서 피레네 산맥을 넘었는데, 원래 계획된 여정에 있던 것이 아닌, 순전히 우연히 이루어진 한 나절 여행이었다. 그런데 지중해안의 피레네 산간을 완상하며 포구와 마을과 산기슭과 기슭의 해변의 묘지와 철도역을 넘어 국경에 이르자 신비로운 분위기에 휩싸였고, 급기야 두 나라의 공유지인 언덕의 경계에 차를 세웠다. 왼쪽으로 내려다보면 하얗게 포말을 일으키며 부딪치는 해안가 포구마을과 철도역이 보였고, 오른쪽으로 내려다보면 역시 같은 풍경에 철도역만 없는, 더 작은 포구 마을이 보였다. 그곳이 포르부였다. 위의 대목은 그날의 기이한 느낌을 써본 것이다. 그날 즉흥적인 반나절 여행의 최종 목적지는 포르부가 되었고, 아비뇽을 거쳐 파리로 돌아왔다. 그리고 귀국하자마자 그곳, 포르부의 실체를 알게 되었다. 벤야민이 이승에서 마지막 숨을 쉬고 놓은 곳이라는 것을.
포르부는 언젠가는 다시 찾아가야 할 내 미래의 여행지이다. 포르부에 다녀온 뒤 지금까지 나는 벤야민에 사로잡혀 있다. 그러나 알고 간들, 아렌트처럼, 그곳에서 벤야민의 이름을 확인할 수는 없다. 그곳 공동묘지에 적혀 있는 벤야민의 이름과 설치물들은 모두 허구이다. 25년 가까이 보들레르나 카뮈 등의 무덤들을 찾아다닌 나의 경험에 비추어, 때로 실재보다 더 강력한 허구(가짜)가 창출되기도 하는데, 포르부의 발터 벤야민의 무덤이 그것이다.
여러 해가 지난 뒤 공동묘지 가운데 한 곳(아렌트가 본 곳)에 나무 위에 그의 이름을 써놓고 특별히 나무 울타리로 막아놓은 벤야민의 무덤을 볼 수 있었다. 내가 입수한 사진들에서 이 무덤은 실제의 묘지에서 동떨어진 곳에 완전히 홀로 서 있는 모습인데, 이 사진들을 보면 그것은 묘지 관리인들이 그의 무덤을 찾는 사람들에게서 팁을 받기 위해 만들어낸 것임이 분명하다. 그곳을 찾았던 사람들도 같은 인상을 받았다고 내게 얘기해주었다. 틀림없이 그곳은 아름다운 곳이지만 무덤은 가짜다.
- 게르숌 숄렘, 위의 책.
△ 프랑스에서 스페인 방향의 피레네 국경에 있는 피난민 추모 언덕
△ 이탈리아 카프리 섬 이곳에서 벤야민은 독일 비극의 기원을 집필하고 아샤 라시스를 처음 만났다.


기온이 떨어지면 운전자들의 적응력을 떨어뜨려 피로감을 느끼게 한다. 특히 야간 운행 시 피로누적 등 스케줄이 바뀌어 일정한 생활리듬이 깨지게 된다. 이를 예방하기 위해서는 규칙적인 식생활과 운전습관 충분한 수면 보충이 필수적이다.
중·장거리를 운행하는 운전자들은 피로가 누적되는 등 졸음운전으로 이어져 교통사고(交通事故)와 직결(直結)될 수 있기 때문에 수면보충이 최우선이다. 경찰청이나 한국 교통안전공단 교통사고 분석에 따르면 야간운행 시 대부분 무리한 운행스케줄로 인해 생체(生體)리듬이 깨져 대형사고가 많이 발생한 다는 분석이다.
사고의 주원인은 피로 누적으로 인한 졸음운전이다. 사고가 발생했을 때 재빨리 순발력을 발휘해야 하는데 이때 대처능력(對處能力)이 그만큼 떨어지게 된다. 이와 같은 피로누적이나 졸음을 예방하기 위해선 매 2~3시간마다 수면보충이나 가벼운 운동으로 컨디션을 조절하는 것도 좋은 방법이다. 경찰청 사고 조사반에 따르면 보행자 과실로 인한 사고도 있지만 운전자의 안전운전 수칙을 제대로 지키지 않아 해마다 4천 명 이상이 교통사고로 인해 목숨을 잃고 수만 명 이상이 크고 작은 부상을 입고 있다니 심각한 문제가 아닐 수 없다. 이와 같은 사고는 조금만 신경을 쓰면 얼마든지 줄일 수 있다고 본다.
필자는 마산운수(주)와 계열회사인 창원통운(주)에서 40년간 근무해 오면서 전국화물연합회 화물공제 조합에서 교통사고 줄이기 홍보대사를 위촉받아 교통사고 줄이기 계몽활동을 펼쳐 온 지도 20년이 지났다. 매주마다 각종 언론 매체에 테마별로 사고예방에 대한 글을 실어 임직원들과 함께 교통사고 줄이기 캠페인 운동을 펼치고 있다.
그 덕분인지 지난 십수 년 전부터 지금까지 해마다 빠짐없이 상을 휩쓸어 간다는 주최측의 말을 들을 수 있다. 지난번 마산운수(주)와 계열회사인 창원통운(주)에서 무사고 모범운전자 대통령 표창을 비롯하여 장관 표창과 연합회 회장표창을 수상했다. 또한 국토부와 전국화물 연합회에서 시행하는 교통사고 줄이기 아이디어와 아래 표어 등 각각 국토부 장관상 등 대상·장원(大賞·壯元)을 수상한 전년도의 작품을 단순히 교통사고 줄이기 예방·홍보 차원에서 이 글을 요약하여 적어본다.


해가 바뀌었다. 사람들은 새해가 되면 인사를 주고받는다. 필자 역시 전화나 핸드폰 문자 메시지를 통해 새해 인사를 주고받았다. 그런데 주고받은 인사의 내용을 보면 대체로 비슷하다. ‘새해 복 많이 받으세요’라는 내용이 주를 이룬다. 독자 여러분도 복을 많이많이 받는 한 해가 되기를 진심으로 바란다.
그런데 우리가 바라는 복이란 과연 무엇일까? 사람들은 ‘복’이란 것을 ‘자신이 원하는 어떤 것’이라고 생각하는 것 같다. 그래서 ‘복’의 종류는 사람들이 원하는 그 다양한 종류만큼 많을 수밖에 없다. 필자는 복이란 단어에는 ‘희망’이라는 의미가 포함되어 있다고 생각한다. 미래에 대한 희망이 없다면 우리의 삶은 결코 복된 삶이라고 보기는 어려울 것이다. 희망이 있는 삶이 바로 복된 삶이 아닐까?
그렇다면 미래에의 희망이란 어떤 것이 있을까? 여러 가지 종류가 있겠지만 ‘배움의 기회’를 갖는 것을 그 중 하나로 들 수 있겠다. 유난히도 교육열이 강한 우리나라에서 배우려는 의지와 노력은 가히 눈물겹다. 초등학교와 중학교 시절에는 보다 교육환경이 좋은 고등학교로 진학하기 위해 애를 쓴다. 그리고 학력(學歷)이 중요한 판단 기준이 되는 우리나라의 경우에는 명문대학에 진학하기 위해 온갖 노력을 다한다. 그런데 배우려는 희망을 갖는 것은 비단 정규 교육을 단계적으로 받은 사람들에게만 국한된 것은 아니다. 비록 정규 교육을 받지 못했어도 배우고자 하는 욕구는 거의 무한에 가까운 것이 아닐까 하는 생각이 든다.
우리 주변엔 초·중·고등학교의 정규교육을 받은 사람들로 채워져 있다는 생각이 들지만 사실은 그렇지만도 않다. 아직도 낮은 학력 때문에 남모르게 가슴앓이를 하는 분들이 의외로 많이 있다. 한글해득을 위한 문해 교육을 받아야 하는 분들도 있을 만큼 우리 사회의 학력(學力)수준은 다양하다. 올해는 그런 분들이 마음의 문을 열고 학문의 세계로 들어서는 해가 되었으면 좋겠다. 그리고 초등학교 과정을 아직 마치지 못한 분들은 올해는 검정고시에 꼭 도전해 보았으면 싶다. 막막하고 암담해도, 도전하다보면 그 암담한 벽은 결국 허물어지기 마련이다. 그리고 전국 각 지역에 흩어져 있는 방송통신중학교와 방송통신고등학교가 있다는 것도 널리 알려지기를 바란다. 졸업하면 학력이 인정되니 만큼 당연히 상급 학교에 진학할 수도 있다. 이들 학교에는 고연령층의 어르신들도 많이 재학하고 있다. 얼마 전 80세가 넘으신 어르신이 방송통신중학교를 졸업했다는 소식을 들었다.
아직 늦지 않았다. 올해부터 방송통신중학교를 시작해도 3년 뒤면 고등학생이 되고 그 후 3년이면 어엿한 대학생이 아닌가? 공부에 적절한 때는 없다. 아주 많이 늦은 것 같지만 사실은 늦었다고 인식한 순간이 가장 빠른 시간이란 것을 인식했으면 싶다.


한국의 박항서 열풍이 뜨겁다. 2019 아시안컵에서 한국팀 못지않게 베트남 대표팀에 대한 응원 열기가 나타났다. 2018 아세안축구연맹 스즈키컵은 우리에게 생소한 대회임에도 불구하고 베트남이 출전한 결승 1차전의 스포츠 채널 시청률이 무려 5% 가까이 나왔다. 이에 놀란 지상파 방송사가 결승 2차전을 생중계하기에 이르렀는데 시청률이 18.1%까지 치솟았다. 동시 동계한 스포츠 채널에서도 3.8% 시청률이 나와 총 21.9%라는 엄청난 수치를 기록했다. 베트남 대표팀의 경기에 한국 경기 버금가는 관심이 쏟아진 것이다.
우리 대표팀은 답답하고 지지부진한 느낌을 줬는데 그에 반해 베트남 대표팀은 열정을 다 한다는 느낌이었다. 그것이 과거 우리 대표팀에 대한 향수를 자극하면서 현재 대표팀의 경기에 실망한 국민들에게 위안을 줬다. 우리 대표팀은 과거에 '악바리'처럼 투혼을 불사른다고 해서 '붉은 악마'로까지 불렸는데, 베트남이 그런 모습을 보여준 것이다.
박항서 감독도 '우리는 부유해졌기 때문에 과거와 같은 헝그리 정신을 요구하기 힘들다'면서 반면 베트남 선수들에게는 '80년대 한국 축구와 같은 헝그리 정신이 있다'고 말했다. 이러니 한국 축구팬들이 베트남 선수들에게서 투혼을 불사르던 우리팀을 보는 듯한 느낌을 받는다. 마침 베트남 유니폼이 붉은색이어서 더욱 붉은 악마의 추억이 떠오른다.
이렇게 본다면 베트남 박항서호 신드롬에는 우리 대표팀에 대한 실망을 보상받는 대리만족과 더불어 일종의 복고 콘테츠적 성격도 있다는 걸 알 수 있다. 말하자면 80년대 세계 청소년 대회 4강, 2002 월드컵 4강 신화를 떠올리는 것이다. 베트남의 경제 상황도 꼭 우리의 옛날 같기 때문에 '응답하라' 시리즈와 같은 복고적 감흥이 더 강해진다. 승리 후에 베트남 시내가 인파에 뒤덮이는 것을 보며 우리의 과거 거리응원을 떠올리고 자기도 모르게 웃음 짓게 된다. 이러니까 베트남 대표팀에 감정이입하는 것이다.
축구협회나 한국사회에 대한 불신, 불만이 박항서 감독의 성공을 기원하는 열기로 전환된 측면도 있다. 아시안게임 직전에 김학범 감독이 개인적 인연이 있는 황의조 선수를 대표로 선발하자 엄청난 반발이 일었다. 황의조 선수의 일본 성적은 충분히 대표에 선발될 수준이었지만 사람들은 개인적 인연에 극단적인 거부반응을 보였다. 인맥 선발은 부당하다는 것이다. 이렇게 과도하게 민감한 반응이 나올 정도로 축구협회와 대표팀에 대한 불신이 뿌리 깊다.
한 마디로 '인맥축구'라는 것이다. 학연을 바탕으로 축구행정이 '그들만의 리그'로 이뤄진다고 사람들은 의심한다. 히딩크 감독을 축구팬들이 아직도 그리워하는 것은 히딩크가 이러한 폐쇄적인 인맥사회의 외부자였기 때문이다. 사람들은 히딩크가 학연지연 등 인맥주의를 혁파하고 오로지 실력에 의거해 공정하게 대표를 뽑았다고 믿는다. 그래서 박지성 같은 인재를 발굴했다는 것이다. 2002년이 가장 공정했고 그래서 가장 강했다고, 가장 대한민국의 자부심에 어울리는 팀이었다고 여긴다. 박항서 감독은 바로 그 2002년 신화의 주역 중 한 명이다.
하지만 2002년 이후 한국 축구는 점차 답답해졌다. 같은 기간 박항서 감독의 커리어도 하향세였다. 사람들은 히딩크가 사라지자 인맥축구로 대표되는 불공정 고질병이 다시 도졌다고 생각한다. 그래서 축구 경쟁력도 떨어지고, 박항서 감독도 인정을 못 받았다는 것이다. 한국에서 퇴출 위기에 몰렸던 박항서 감독이 베트남에 가서 2002년의 기적을 재현하자 사람들은 이것이 '정의'라고 여겼다. 한국 축구 행정에 대한 불신이 크면 클수록 박항서 신드롬이 커진 이유다.
축구 행정뿐만 아니라 우리 사회에 대해서도 내세울 것 없는 '흙수저'는 성공하지 못하는 사회라는 불신이 크다. 이럴 때 내세울 스펙과 연줄이 없는 박항서 감독의 성공이 사람들의 속을 후련하게 해줬다. 사람들은 흙수저 박항서를 마치 자신처럼 생각하며 응원하게 됐다.


핵가족과 1인가구가 늘어나면서 반려동물 수요가 빠르게 증가하고 있다. 가족 구성원이 감소하면서 생활의 외로움을 달래고자 반려동물을 기르는 사람이 늘어나고 있는 것이다. 반려동물을 기르는 인구가 증가하면서 반려동물과 연관된 산업도 성장하고 있다. 우리나라 반려동물 연관산업 시장규모는 매년 26%씩 늘어나 2020년에는 5조8100억원에 이를 것으로 전망되고 있다.
반려동물 연관산업은 반려동물의 번식을 통한 생산·분양·유통, 사육을 위한 사료·용품·진료·약품·보험·미용, 사후처리를 위한 장례 등 다양한 산업들과 연계돼 있다. 반려동물의 생산·유통과 관련해서는 동물복지문제가 지속적으로 지적되고 있으나, 문제 해결을 위한 기초 정보인 사육마릿수나 생산농가에 대한 통계는 마련조차 돼 있지 못하다. 반려동물의 사육과 관련해서도 수의업·판매업·미용업 관련 업체수나 종사자수 등과 같은 기초 통계자료가 부족하며, 이들 업체를 관리할 수 있는 법체계도 미흡하다. 이로 인해 반려동물 연관산업은 정부의 관리와 지원으로부터 사각지대에 놓여 있다.
반려동물이 가족과 같은 대우를 받으면서 장례서비스에 대한 수요도 꾸준히 증가하고 있지만, 현실적으로는 장례서비스가 일반화되지 못해 사체 처리문제가 증가하고 있다. 사회구조 변화에 따라 반려동물 연관산업의 규모가 빠르게 성장하고 있음에도 제도적인 관리와 지원체계가 미흡해 산업의 건전한 발전에 장애요인으로 작용하고 있는 것이다.
이에 반려동물은 물론 연관산업의 발전을 유도할 수 있는 단계별 제도 보완이 시급한 시점이다. 단기적으로는 제도 정비 후 산업육성을 위한 각종 지원체계를 구축하고, 장기적으로는 반려동물 연관산업을 발전시켜나가야 한다.
우선 단기적으로 반려동물 생산·분양·사육과 관련한 관리체계를 강화할 필요가 있다. 이를 위해 동물등록 개선, 펫티켓 교육 강화와 확대, 맹견관리 등이 추진돼야 한다. 또 동물간호복지사제도는 현재 국회에 관련법이 상정되어 있고 상당 부분 준비가 돼 있기 때문에 단기과제로 추진할 수 있다. 애견 미용사·훈련사 등 반려동물 관련 민간자격증도 정비해 반려동물 관련 종사자들이 안정적인 일자리를 찾아 전문가로 성장할 수 있도록 해야 한다.
중기과제로는 사료원료를 국산으로 공급하는 시스템 구축을 들 수 있다. 관련 시장이 조성되는 데 어느 정도 시간이 필요하기 때문이다. 또 동물등록제 및 의료제도 개선과 연계한 반려동물보험 활성화도 중장기과제로 분류할 수 있다.
장기과제로는 동물의료와 관련한 표준의료수가제와 진료비 공시제가 꼽힌다. 사전 연구와 준비에 많은 기간이 필요해서다.
아울러 법 제정과 제도 정비도 필수적이다. 우선 반려동물 보호·관리 및 연관산업 발전에 관한 법률과 반려동물 사료법을 조속히 제정해 제도적으로 지원·관리할 수 있도록 해야 한다. 이러한 작업을 위해선 반려동물 관련 통계 구축이 선행돼야 하며, 법을 효율적으로 집행할 수 있는 전담기관도 설치·운영해야 한다.


보성 율포로 가는 길은 더디고 따사롭다. 구불구불 언덕을 내려서 차밭을 지나 육지 끝까지 내달리면 회천면 율포다. 모래 해변과 솔숲이 호젓한 곳에 뜨끈한 율포해수녹차센터가 지난해 새롭게 문을 열었다. 노천해수탕과 녹차탕에 테라피 시설까지 갖춘 현대식 건물이 제법 듬직하다. 율포해수녹차센터에 닿기 전에 득량만 바다가 눈길을 끈다. 고깃배가 드문드문 떠 있는 바다는 해안에 명물 하나를 보탰다.
뜨끈한 노천해수탕과 녹차탕
율포해수녹차센터는 3층 건물이다. 이곳의 자랑거리는 3층에 들어선 노천해수탕과 테라피 시설이다. 노천해수탕에 몸을 담그는 순간, 고단한 여정이 눈 녹듯 사라진다. 노천해수탕은 율포의 일출을 감상하는 이색 포인트다. 율포해변은 남해의 해돋이 명소로, 올 초 해맞이 행사가 열리기도 했다.
이곳 해수탕은 지하 120m에서 끌어 올린 암반 해수를 사용한다. 해수 온욕은 미네랄이 풍부해 신진대사에 효능이 있으며, 혈액순환과 피부 미용, 면역력 강화 등에 효과가 있는 것으로 알려졌다. 뜨끈함으로 치면 노천탕 중앙에 위치한 유아탕이 인기다. 몸을 눕히고 가족끼리 도란도란 담소를 나누기에는 이곳이 오붓하다. 이 밖에 야외 공간에는 족탕, 냉탕 등이 있다.
3층 실내 공간에는 테라피를 위한 아쿠아토닉풀이 있다. 강한 수압으로 결리고 쑤시는 몸을 다스리는 곳이다. 넓은 풀에 온도가 적당해 꼬마들이 물놀이하기도 좋다.
실내 시설은 찜질방으로 연결된다. 스톤테라피방, 황옥방, 황토방, 아이스방 등이 테마별로 갖춰졌다. 황옥방에서는 창으로 바깥 풍경이 훤히 내다보인다. 오락 기구가 있는 키즈방 역시 아이들에게 사랑받는다.
율포해수녹차센터 1층에는 특산품 코너와 카페 등이 있다. 3층 휴게실에서는 간식거리를 판매한다. 입장료는 대인(만7세 이상) 7000원, 소인·경로 5000원이다. 테라피용 의류 대여비 2000원, 모자는 3층에서 무료로 빌려준다. 연중무휴이며 운영 시간은 오전 6시~오후 8시다.
보성의 과거를 되짚어보는 여행길
몸이 개운해졌으면 보성의 과거를 더듬어볼 시간이다. 득량역에서는 1970~1980년대 추억의 거리를 만난다. 경전선이 정차하는 득량역 주변이 세월의 온기가 전해지는 거리로 변신했다. 50년이 넘은 이발소, 옛날 역전다방, 전파사, 롤러장 등 추억을 다독이는 상점이 길목에 재현됐으며, 주점과 가게에서 주전부리를 판다. 벽화로 단장된 득량역에서는 과거 역무원의 옷과 모자를 빌려 사진 촬영도 할 수 있다.


오십 명의 출자자들로 만든 협동조합 까페인 까페오공은 그래서 카페오공이란 이름을 붙이게 됐는데요.
“네 명의 친구들과 공동체 생활을 했어요. 모두 귀농할 목적으로 모여서 '어떤 식의 귀촌이어야 하는가?' 라는 하며 총 열 번에 걸친 스터디를 하게 됐어요. 주제는 마을 만들기였는데 큰 주제는 '내가 살고 싶은 마을 만들기'였고 세부 커리큘럼은 '대안화폐, 대안의료, 식량에너지, 식량 자립, 의료 자립…' 이었어요. 그러던 중에 협동조합에 대한 이야기들이 심도 있게 나왔어요.”
그런 취지의 모임이 재능나눔이란 컨셉으로 이야기 되었는데요, 참가자 중 한 분이 목공을 취미로 하시는 분이어서 중간에 원목으로 밥상 만들기 모임을 하게 됐습니다. 그러다가 그런 모임들을 수시로 할 수 있는 공간이 있었으면 좋겠다는 생각에 청년들이 자주 모이는 남부터미널 근처에서 공간을 만들어보기로 했습니다. 그런데 주위의 임대 너무 비싸기도 하고 위험부담도 커 고민했습니다. 그러던 중 이 까페를 오가던 친구들이 이곳을 소개 해줬고, 취지에 공감하는 카페 주인이 전세 개념으로 카페를 빌려주었습니다.
카페는 일종의 대리점 형태로 운영하게 됐는데 여기서 발생하는 수익을 가지고 재능나눔 프로그램을 기획하고 있습니다.
올해 4월 1일부터 오픈을 했고 지금 한 달 반 정도 지났는데요, 지금은 오십 명의 출자자를 목표로 하고 있고 현재, 삼십 명 정도 모였습니다. 출자자들과 지인들 중심으로 각자 재능들을 무료로 내어 놓고 카페 이용객들이 무료로 이용하면서 점점 활성화 되고 있습니다. 얼마 전에 시작한 헌책 돌려보기는 책장을 다 채우면 전체적으로 오백 권 정도 가 된다고 합니다.
재능 나눔 프로그램 같은 경우는 각자 가진 춤이나 어학, 목공, 타로 등 무궁무진한데요. 주말에 시범 수업을 하며 내부시스템을 준비 중에 있답니다. 오월 한 달간 시행해 보니 꽤 성공적이라 앞으로는 조금 더 타이트하게 갈 거라고 하네요.


그렇게 생긴 7개월의 공백이다. 이 공백을 도의원들은 어떻게 봤을까. 이게 궁금한 이유가 있다. 고 의원에 던진 의혹은 독직(瀆職)이었다. 의원이란 신분을 이용한 행위이고, 그 행위가 옳지 않다고 본 것이다. 정치 주변에 늘 있는 잡음이다. 고 의원만의 일이 아닐 수 있다. 실제로도 그렇게 보였다. 그때, 많은 도의원들이 고 의원과 함께 했다. 의혹을 반박한 장소는 본회의장이었다. 의원들이 곳곳에서 ‘마이크 켜, 계속해’라며 힘을 보탰다.
엊그제, 길었던 1심 재판이 끝났다. 어떤 의원이 이런 인사를 한다. “그동안 고생 많았다.” 위로(慰勞)다. 따뜻한 말이나 행동으로 괴로움을 덜어 주거나 슬픔을 달래 주는 것이 위로다. ‘나’와 ‘박 기자’가 괴롭고 슬프게 보였던 모양이다. 재판 기간의 침묵이 그렇게 비쳤던 모양이다. 그 사이, 의혹은 뒤죽박죽 됐다. 도의회 주변에는 고 의원의 해명만 남았다. 본회의장 해명이 실체적 진실처럼 됐고, 경기일보 보도는 근거 없는 비방처럼 됐다.
그랬던 도의회가 문을 닫을 때가 됐다. 벌써부터 의석 곳곳이 텅 비고 있다. 머지않아 폐회될 것이다. 그러면 경기일보 보도도 묻힐 듯하다. 정치인들에 경종을 울려보려던 기사다. 의정 활동이 의원의 사익과 맞물려서는 안 된다는 경고를 하려던 기사다. 그런데 아무것도 바뀌지 않았다. 도의회는 되레 끈끈한 동료애로 뭉쳤다. 고 의원의 윤리위원장직도 끝까지 지켜줬다. 1심 판결이 아름아름 알려지고 있지만 누구 하나 말하지 않는다.


네게브0120 홍보영상 촬영이 1월 21~27일까지 포르투갈에서 있었습니다. 스파라딤 아누심의 삶의 흔적을 찾아 스페인 국경과 가까운 작은 마을들을 방문하면서 현지 도우미의 안내를 받아 구석구석 살펴보고 인터뷰도 하였습니다. 처음에는 막막했는데 하나님께서 결정적인 도움을 줄 분을 예비하셔서 소귀의 성과를 거둔 것 같습니다. 일기예보상 비가 내릴 것
이라고 하여 걱정을 했는데 촬영 기간내내 좋은 날씨를 주셨고, 촬영이 끝나고 이동할 그 때부터 장대비가 쏟아졌는데 얼마나 감사했는지 모릅니다. 감독은 아누심에 대한 긴 스토리의 다큐멘터리를 제작할 마음도 가진 모양입니다. 앞으로 남은 마지막 파트의 인터뷰와
촬영을 위해 3월 하순까지는 이스라엘을 방문할 계획을 가지고 있습니다. 일반인들은 말 할 것도 없고 믿는 자들에게도 아주 생소한 스파라딤 아누심의 슬픈 역사와 네게브로 귀환하는 성경적 예언의 내용을 필름에 담는다는 것이 결코 쉬운 작업은 아닌 것 같습니다.
또한 저희가 네게브0120의 비전을 가지고 그들의 귀환과 현지 정착을 위하여 작은 준비를 한다는 것이 과연 믿는 자들에게 어떻게 이해될 지도 사뭇 궁금합니다. 이 비전을 위해 한
국 ㄱㅎ들이 힘을 합쳐 동역함으로 예언의 성취에 동참하자는 어필이 과연 어떻게 받아들
여질지 약간의 걱정이 앞서기도 합니다. 영상에 무지한 저이지만 특히 이런 민감한 현안을
영상으로 담아 사람의 마음에 감동을 준다는 것은 감독의 테크닉을 뛰어넘는 우리 그 분의 기름부으심이 없이는 오히려 역효과가 날 수 있을 거라는 생각이 촬영 중간중간 들었습니다. 아무리 늦어도 5월 중순까지는 공개가 되었으면 합니다만 어떨지 모르겠습니다.
유대인들의 삶은 먼 과거로부터 현재에 이르기까지 굴곡지고 때론 토막난 수많은 편린들의 집합적인 판단이 없이는 결코 이해할 수 없기에, 그들을 증오하는 사람들 일지라도 조금만 들여다 보면 너무 가슴 저미는 고통과 슬픔의 파노라마 때문에 미움의 감정은 그냥 떠밀려
가버리지 않을까 생각해 봅니다. 극과 극의 완전한 부조화의 조화로 앞으로 우리 그 분이 다시 오실 그날까지 어쩌면 그들은 또 그렇게 살아갈지도 모릅니다. 자신들은 마지막 환란을 겪을 거라는 것을 본능처럼 직감하고 살아간다는 어떤 믿는 유대인의 말에는 그들의 조상들부터 미래 세대에 이르기까지 그들의 DNA속에 완전히 녹아져 있는, 우리들은 이해할 수 없는 어떤 섭리와도 같은 것이 아닐까요?
네게브0120 홍보영상 제작에 성령님의 기름부으심으로 말미암아 감동을 주셔서
스파라딤을 이해하고 품으며, 오바댜 20절의 예언이 이스라엘 네게브 땅에 실현
되는 비전의 성취를 위하여 한국 성도들이 동역할 수 있도록 역사하여 주옵소서
미쯔페 라몬 기도의 집 내부를 정리하고 있습니다. 주님께서 영국과 미국에서 Handyman들을 보내 주셔서 감사합니다. 가장 중요한 기도와 ㅇ배 공간을 성막처럼 커텐으로 둘러서 구별하고자 하는데 색깔을 정해야 하고 또 단체팀의 숙박시에 필요한 매트레스와 담요를 구비하는 일도 서둘러야 합니다. 벌써 이달 하순에 부산에서 15명의 ㅇ배팀이 숙박을 알아
보고 있습니다. 사방에서 ㅇ배자와 중보자들을 오게 하셔서 ㅇ배와 기도의 터가 굳건히 세워지는 그런 곳이 되기를 간구합니다.
위하여 마음과 눈물을 쏟아내는 현장이 되도록 기름부어 주시옵소서
2017 이스라엘 미션투어(2017. 5. 27~6. 6)를 준비하는 마음이 가볍지는 않습니다. 끝나고 집에 돌아가서 찍은 사진을 보면서 여기가 갈릴리 물인지 사해 물인지 헷갈려 하면서 기념으로만 간직하는 일반적인 성지투어를 어떻게 새롭게 바꿀지를 고민하고 있습니다. 한 번이 영원을 결정한다는 상업적 문구처럼 이번 한 번의 투어를 통하여 각자의 신앙에 놀라운 전환점을 발견하는 그런 은혜를 구하는 간절한 마음으로 부족하지만 기도하면서 서로서로준비하고 있습니다. 이스라엘을 이스라엘로 성경의 원래 위치로 되돌려 놓는 것은 지극히 근본적인 출발입니다. 구약과 신약을 한 줄기 빛으로 관통하는 영적 통찰력을 회복하는 것은 신앙의 차원을 아주 새롭게 하는 든든한 토대가 되는 것입니다. 그리고 2017 샬롬예루살라임 행사에 참여하면서 유대인을 바라보는 아버지 하나님의 마음을 조금이나마 이해할 수 있는 좋은 기회가 될 것입니다.
참여하시는 모든 분들께 은혜를 베풀어 주셔서 살아계신 주님을 만나는 현장이
영적 준비를 시작할 수 있도록 인도하여 주시옵소서
니짜나, 이르오봇의 땅을 놓고 ASA(미국 스파라딤 아누심)와 저희 네게브0120이 정부로부터 임대할 수 있는 가능성을 계속 타진하고 있습니다. 변호사(아비람)는 상대가 아누심이라 현실적으로 어렵다는 판단을 하는건지 노력하는 모습이 잘 보이지 않습니다. 그래서 쥬이시 에이전시 드보라의 조언대로 네게브0120이 단독으로 네게브 지역에 땅을 알아볼 생각도 병행하고 있습니다. 관건은 목적에 걸맞는 재정수단을 어떻게 마련해서 그들을 설득시키는가에 달려 있습니다. 그래서 홍보영상의 역할이 매우 중요할 것 같습니다. 3월 중순에 헬렌 산체스 일행이 다시 이곳을 방문합니다. 1월 초 예루살렘에서 알리야 컨퍼런스가 있었는데
스파라딤(아누심)에 관련하여 ASA의 델 산체스 박사님을 모르는 분이 없었습니다. 그만큼 스파라딤 알리야의 문이 열릴 준비가 무르익고 있음을 알 수 있습니다.


해시로 검색하는 동안 재생 중인 파일의 이름으로 이름 검색을 검색하면 비디오의 해시를 기반으로 자막을 찾고 해시와 일치하는 자막을 찾습니다. 비디오 파일을 다른 형식으로 변환한 경우 해시 검색이 작동하지 않습니다. 루이스에서 가능성이 없는 공범을 발견한 작은 도둑 요한의 이야기, 새로 고아가 된 십대 소년. 그들의 오픈 로드 모험이 진행되고 존은 아이의 문자열에 드래그로 … 전체 요약 참조 » 예를 들어 VLC 미디어 플레이어를 사용하여 자막이있는 인터넷에서 비디오를 볼 수 있습니다. VLC에서 자막을 수동으로 동기화할 수도 있습니다. 검색 옵션을 클릭하면 결과 목록이 표시됩니다. 다운로드 선택 버튼을 클릭하여 다운로드할 수 있습니다. Podnapisi는 명확한 섹션으로 구분되어 있으며, 메인 페이지는 최신 업로드 된 자막의 명단을 보여주고 최근 가장 높은 평점, 가장 많이 다운로드되고 가장 많이 댓글을 달았던 업로드를 보여주는 섹션을 보여 주며.
특정 영화를 찾으려면 검색 표시줄에 입력할 때 특정 릴리스를 찾을 수 있는 자동 제안 도구가 도움이 됩니다. 각 영화 전용 페이지는 길이, 출시일 및 등급을 포함한 영화에 대한 정보를 제공하며, 아래에 나열된 자막이 있습니다. 각 업로드에는 영화 이름, 업로드 날짜, 댓글 및 제공된 자막 품질에 대한 전반적인 평가가 함께 제공됩니다. 상단의 눈에 잘 띄는 검색 줄을 사용하여 다른 사용자가 업로드한 자막을 찾을 수 있습니다. 고급 검색 표시줄을 사용하면 연령, 등급, 형식 등을 검색할 수 있습니다. 서브씬은 영화와 TV 쇼에 대한 자막의 광범위한 데이터베이스를 갖춘 사이트입니다. 사용자가 주요 기여자가 기때문에 다양한 언어로 선택할 수 있습니다. 원하는 것을 찾을 수 없는 경우 필요한 자막을 요청할 수도 있습니다. 영화에 적합한 자막을 찾을 수 없는 경우 대신 동영상 자막을 직접 만드는 것도 고려해 볼 수 있습니다. 그 모든 것 외에도 SRT 파일이 동일한 폴더에 있고 비디오 파일과 이름이 같을 때 거의 항상 비디오 자막을 완벽하게 보여줍니다.


로마가 솔로몬 신전을 파괴하고 유대인들을 팔레스타인에서 추방한다 그 후 1948년 독립이 되기까지 2000년을 떠돌아 다니게 된다. 자기 땅에서 쫓겨난 사람들은 이국에서 한곳에 모여 살았는데 이것이 다이에스포라이다. 이국에서 살다 보니 언제 쫓겨날지 모르고 제약 또한 심했을 것이다.
그러면서 터득한 것이 하드웨어는 자신들의 것이 아니라는 것을 절실하게 깨닫고 머리에 담을 수 있는 것에 집중했다고 한다. 왜 당신네 유대민족의 노벨상 수상자가 그리 많습니까? 하고 한 노벨상 수상자에게 물었더니 그는 이렇게 말했다. “우리에게는 선택의 여지가 별로 없었어요. 선택할 수 있는 직업이 극해 제한적이었거든요. 그래서 많은 사람들이 그 분야에 집중할 수 밖에 없었을 겁니다. 이것이 학문의 영역에서 업적을 만들어 냈겠지요. 학문은 머리에 담을 수 있쟎아요. 어떠한 경우에도 빼앗기지 않아요.” 경제분야에서 하나를 든다면 어떤 분야가 있을까요? “경제 분야를 생각한다면 아마 금융업일 겁니다. 금융에서 두각을 나타내고 있는 것을 보면 유대인들에게 맞은가 봐요? 이러한 직업들을 현대인들은 소프트한 직업군 이라고 하더군요.”
미국을 말할 때 백인들이 원주민을 밀어냈고, 백인들은 유대인들이 밀어냈다고 비아냥대기도 한다. 신대륙 미국은 유대인들이 선택할 수 있는 마지막 이었을지도 모른다. 유대인의 나라라고 해도 지나치지 않은 미국을 필자는 그래서 아주 소프트한 나라라고 규정한다.
소프트한 그들이 만들어 낸 20세기 최고의 발명품 인터넷, 그리고 전자상거래 등이 처음 세상에나온 나라이다. 이처럼 출발 자체가 소프한 사고를 그 근간에 두어야 사업에 성공할 수 있는 것이 인터넷, 전자상거래업인 것이다. 잠시만 한눈을 팔면 뒤처지는 시장, 그곳에 종사하는 사람들은 그래서 무척이나 분주할 수밖에 없다.
인터넷백화점, 인터넷경매, 오픈마켓. 처음부터 무에서 유를 창조해 내야 하는 전자상거래 시장은 무엇을 ‘내것으로 만들 것인가?’ 하는 문제는 무척이나 중요한 것일 수밖에 없다. 백화점이 좋은 위치에 좋은 건물을 점하면 백화점의 정체성은 확보되지만 인터넷상에 쇼핑몰 하나 오픈한다고 정체성이 바로 형성되지 않는 것이다. 이러한 문제가 백화점은 초기투자비가 많이 들어가는 반면 전자상거래는 오픈 이후의 투자비가 많이 들어간다. 얼마나 소프트한 사고에서 출발하는가에 따라 오픈 이후의 투자비가 결정되는 구조이다.
물건(상품), 브랜드, 유통물류망, 특화된 컨텐츠. 당신이 운영하는 쇼핑몰의 가치는 어디에서 나오는가? 그리고 얼마나 빠른 속도로 그 가치가 불어나고 있는가? 사업을 한다는 것은 당신만이 갖고 있는, 당신만이 자질 수 밖에 없는 것에 가치를 부여하는 것이다. 그리고 그 가치를 더 값지게 만드는 것이 사업이다.
비슷한 수많은 물건들, 비슷한 브랜드들, 비슷한 물류망들. 이러한 것들이 당신이 추구해야 할 진정한 가치라고 생각하는 사람도 있을 것이고, 그렇지 않은 사람도 있을 것이다. 애플의 앱스토어는 소프트한 것에 집중했고 소프트한 것의 대명사가 되어가고 있다. 지금 당신은 어떤 가치를 찾아 나서고 있는가? 지금 당신은 어떤 가치를 찾아 나서고 싶은가?
제조업보다 서비스업이 더 많은 가치를 만들어내고, 하드한 것보다 소프트한 것들이 더 많은 가치를 담을 수 있다는 것은 이미 유대인들의 삶에서 입증해 주었다. 그래서 유대인들의 도서관에는 칸막이가 없다고 한다. 소프트한 사고를 위해서는 많은 대화가 필요하고 그렇게 만들어 낸 사고들은 이야기로 꾸며진다. 남과 다르다는 것은 더 이상 비난의 대상이 아니다. 남을 감동시킬 수 있으며, 다르다는 것은 그 자체로 가치가 있다. 이제 우리사회도 다른 건강한 가치를 찾아 나서야 할 때이다.


실손보험 청구간소화 방안이 담긴 보험업법 개정안을 놓고 시민단체·보험업계와 의료계 간 이견이 좁혀지지 않고 있다. 보험업계는 소비자 편익을, 의료계는 고객 의료정보 유출에 대한 우려를 주장하며 평행선을 달리고 있는 것이다. 어렵게 열린 ‘6월 임시국회’에서 개정안 통과의 기회를 맞았지만 빈손이 될 수 있다는 지적이다.
11일 보험업계에 따르면 실손보험 청구간소화에 관한 내용이 담긴 보험업법 개정안이 이르면 13일 국회 정무위원회 법안심사소위에서 논의된다. 개정안 통과의 첫발을 내딛는 셈이다. 개정안에는 보험 가입자가 병원에서 서류를 발급받아 보험사에 제출하는 과정을 없애고 대신 병원이 직접 전산시스템을 통해 보험사에 진료 내역을 전송하도록 한다는 내용이 담겨 있다.
지난 2010년 국민권익위원회도 보험금 청구간소화를 위한 제도 개선을 권고한 후 2016년 금융위원회·보건복지부가 나서 실무적인 추진에 나섰다. 일부 대형 병원과 개별적으로 청구간소화 시스템을 구축해온 보험사들도 법 통과를 환영하는 입장이다. 소액의 실손보험금까지 자동으로 청구돼 이른바 ‘낙전 수입’은 줄지만 종이서류 접수에 따른 인력·비용을 감축할 수 있고 장기적으로 보험소비자 편의를 강화할 수 있다는 판단에서다. 경제정의실천시민연합·금융소비자연맹·녹색소비자연대·서울YMCA 등 시민단체 9곳도 이날 공동 성명을 통해 “실손보험 청구간소화를 통해 소비자 편익을 제고해야 한다”고 목소리를 높였다.
문제는 의료계다. 의료계는 최근 “(실손보험 청구 간소화는) 보험사 배만 불릴 것”이라며 개정안 통과에 부정적이다. 의료계는 보험사와 법적 관계가 없는 의료기관이 진료 정보를 보험사에 전송해줄 의무가 없을뿐더러, 민감한 진료 정보가 유출될 가능성이 있다고 맞서고 있다. 의료계는 5월 금융위 주도로 열린 실손의료보험 청구간소화 실무협의체 3차 회의에 불참하는 등 논의 자체를 거부하고 있다.


지난 7월 28일 정부는 메르스 사태가 사실상 끝났음을 선언했습니다. 약 두 달 여 동안 메르스는 우리 사회·경제에 큰 충격을 주었지만 또 다시 많은 사람들이 메르스 사태를 잊어가고 있는 것이 아닌지 내심 걱정이 됩니다. 메르스는 그야말로 우리 사회의 공공성 부재와 의료 시스템의 총체적 문제점을 드러나게 했으며 우리는 이를 면밀히 살펴 볼 필요가 있습니다. 오늘은 메르스가 남긴 과제들에 대해서 이야기해보고자 합니다.
메르스 사태에서 우리가 확인했던 것은 우리나라의 방역체계가 너무나 허술하다는 것이었고, 보건비상사태라고 할 수 있는 위기상황에서 컨트롤타워의 기능중복과 업무혼선 등 답답한 부분들이 많았습니다. 감염병 관련 의료 인프라의 부족도 여실히 드러났는데, 감염병 관리에 중추 역할을 해야 할 공공의료 부문이 턱없이 부족하고 민간부분에서마저도 감염에 취약한 간병문화, 대형병원 집중 현상, 의료자원의 지역불균형 등이 문제를 심화시켰습니다. 국내 빅5 대형병원에 감염환자를 치료하기 위한 음압격리병실이 없는 곳도 있었다는 것(음압격리병실이란, 기압 차를 이용해서 병실 내부의 공기가 외부로 나가지 못하고, 외부의 공기가 유입되기만 하도록 설계한 특수 병실입니다. 병실 안 기압이 외부보다 낮아서 병원균이나 바이러스가 외부로 빠져나갈 수 없다고 합니다.), 의료인을 위한 방호복조차 제때 제대로 지급되지 않았다는 것, 비정규직인 보조 인력에 대해서는 감염예방을 위한 안전교육이나 보호조치가 없었다는 점에서도 문제가 있습니다.
메르스 사태와 관련하여 현재 병원계는 적자의 늪에 빠져 있습니다. 병원경영연구원에서 전국병원을 대상으로 조사한 결과 메르스사태로 인한 간접적인 수익 감소액는 6월 한 달 동안 입원수익은 20.0%, 외래수익은 23.2%이 감소한 것으로 나타난 바 있습니다. 그 결과 병원의 유형별로 6월 한달 간 수익 감소액은 상급종합병원 2069억원, 종합병원 2171억원 그리고 병원급은 2798억원으로, 전체 수익감소액은 7천억원이 넘는 것으로 추산되었습니다. 그 외에도 두 달 이상 지속된 메르스로 인한 경제 피해규모가 어느 정도일지는 쉽게 가늠하기가 어려울 것입니다. 이는 결국 의료가 국민의 건강관리와 질병예상을 위한 ‘복지’차원의 것이 아니라 수익을 창출해내는 ‘산업’으로 그 성격이 바뀌었을 때 우리 사회 전체가 감당해야 할 피해가 어느 정도인지를 보여주고 있습니다. 세계보건기구는 21세기 인류를 위협할 아홉 가지 질병 중 하나로 슈퍼박테리아나 바이러스에 의한 전염병을 꼽고 있습니다. 생각건대 국제화 시대에 국외에서 유입되는 전염병을 완전 차단한다는 것은 불가능할 것입니다. 눈에 보이지 않는 바이러스와 세균들을 인간이 가진 힘과 능력으로는 완벽하게 걸러 낼 수가 없습니다. 메르스는 그 위세가 잦아들었지만 앞으로 전염성과 파괴력이 더 강하면서도 치료방법조차 없는 신종 전염병이 되풀이 발생할 가능성은 얼마든지 있다고 합니다. 메르스 이후 더 센 전염병이 나타나기 전에 의료의 공공성을 강화하는 등의 다양한 대책이 필요하다고 생각합니다.
메르스 사태의 문제점을 개선하기 위해, 우선 정부의 감염병 관련 조직을 정비할 필요가 있다고 봅니다. 앞서 여러 가지 문제를 지적했지만, 그 모든 것의 절대적인 책임은 정부에게 있다고 생각합니다. 방역은 기본적으로 국가의 의무이고, 정부는 제대로 대처했어야 한다는 비난을 면할 수 없습니다. 앞으로는 정부가 주도하여 신종감염병 ‘방역관리 대응 매뉴얼’을 마련해야 하겠고, 담당자들과 의료인 등에 대한 충분한 교육과 훈련이 수반되어야 할 것입니다. 또한 감염 초기에 엄정한 역학조사를 실시하고, 확산 우려가 있을 때에는 병동 폐쇄 등 적극적인 조치를 취할 수 있는 프로세스를 미리 마련해야 합니다.
공공병원을 확충할 필요도 있습니다. 현재 국내 공공병상 수는 해가 갈수록 감소하고 있는 바, OECD 영리병원 허용국가 공공병상 비율을 따져보더라도 18개국 평균이 77%인 것에 비하여 한국은 12%에 불과합니다.
(출처: 경제정의실천시민연합, 2011기준)
공공의료원들이 줄어드는 이유로 경영난을 들 수 있는데, 공공의료에 대한 우리의 인식이 이제는 달라져야합니다. 사스, 신종플루, 메르스 사태와 같은 일이 일어날 때마다 늘 공공의료기관의 필요성이 드러나지만 이러한 기류는 오래가지 못하고 또 다시 경영난 등의 이유로 공공의료가 설 자리가 좁아지는 현상이 반복되지 않도록 공공의료의 중요성에 대하여 다시금 생각해보아야 할 것입니다.
메르스 사태를 겪으며 환자들의 치료는 대부분 민간 의료기관에 맡겨졌는데, 병원의 감염관리 시스템에도 허점이 드러난 바 있습니다. 하지만 감염 예방에 드는 비용을 고스란히 의료기관이 감당하게 되는 것은 너무 큰 부담이 될 수 있습니다. 또한 감염 예방 전문 인력이 부족한 것도 문제인데, 의료법 시행규칙 제46조에서는 의료기관 감염관리실에 관련 분야 경험과 지식이 있는 의사, 간호사, 해당 의료기관 장이 인정하는 사람 1명 이상을 두도록 하고 있습니다. 이 인력들은 감염관리실에 전담 근무해야 하고 별도 교육을 받아야 하지만 보다 강화된 감염 관리가 이뤄지려면 전담 전문 인력이 근무하고 전문성도 키워야 하는 과제가 남습니다. 이를 위해선 또 비용이 발생할 수밖에 없습니다. 따라서 개개의 의료기관이 병원감염에 신경 쓸 여력이 생기도록 비용적인 지원을 해줄 필요가 있습니다.
이 외에도 메르스로 인해 드러난 문제점들이 많습니다. 각 병원을 집중적으로 옮겨 다닌 환자들의 조급증도 메르스 확산의 원인으로 꼽힙니다. 다시 한 번 메르스 사태와 같은 일이 발생했을 때 지금과는 다른 대응을 하기 위해서 의료진과 병원은 감염 실패 책임을 반성해야 하고, 정부는 지속적인 노력과 투자를 통해 감염 관리 수준을 혁신하고 대형병원 중심의 의료체계를 바꿔나가야 합니다. 그래야 환자들도 보건당국 및 시스템을 신뢰할 수 있고 무분별적인 병원 방문을 지양하게 될 것입니다. 메르스 사태는 끝이 났지만, 많은 사람들의 지속적인 관심과 문제제기, 혁신의 움직임이 필요합니다.
한의 진료의 표준화를 기대하며
“메르스 그 이후”에 대한 2개의 생각
응급실에 온갖 환자들이 모여 있을 수 밖에 없는 시스템을 감염관리본부 차원에서 변경해야할 것같다는 생각이 들어요


며칠 전 나는 어느 정치에 관한 책의 출판기념회에 앉아 있었다. 책의 내용은 ‘대한민국 대전환’이라는 부제가 붙은 우리나라 정치의 개혁에 관한 것이었다. 원래 저자의 정치적 주장은 예컨대 지금 국회에서 패스트트랙으로 여야 간 치열하게 논쟁 중인 사안인 선거 개혁에 관한 것으로 그는 이 정치 개혁을 비례대표제를 도입해야만 성공할 수 있다고 주장해 왔다. 나는 정치와 무관한 그림쟁이지만 그의 비례대표 민주주의에 전적으로 동감하며, 우리의 모든 정치적인 개혁이 그가 주장하는 비례대표 선거제도의 성패에 달렸다고 강력하게 동의하고 있다. 그는 녹색당 대표인 하승수 변호사고 나도 녹색당원이다.
그가 ‘큰 그림의 대전환’이 필요하다고 주장하고 있을 때 포털 뉴스에서는 세월호 사건 때, 즉 2014년 4월16일 오후에 한 익수자를 구출했는데 선상에 누워 있는 그 학생(세월호 사건 때 희생당한 단원고 학생)을 내버려둔 채 구조 헬기는 해경청장들이 타고 가버렸다는 것이다. 그 바람에 할 수 없이 여러 번 구조 함정과 경비정을 옮겨 다니느라 시간이 지체돼 결국 숨지고 말았다는 끔찍한 뉴스를 전하고 있었다. 헬기로는 20분 걸리는 거리를 4시간 넘게 배로 이송하는 바람에 숨이 붙어 있던 그 학생은 결국 죽었다고 세월호 특조위(사회적 참사 특별조사위원회)가 밝혔다고 한다.
세월호 참사 5주기 기억식이 안산시 화랑유원지에서 개최됐다 ⓒ 시사저널 박승봉
하마터면 비명이 새어나올 뻔했다. “아니 어떻게 그럴 수가…” 어떻게 죽어가는 사람을 팽개친 채, 그들이 업고라도 뛰어야 할 처지에 학생을 버려 놓고 청장이라는 자들이 두 명씩이나 헬기를 타고 갔단 말인가? 도저히 인간의 탈을 쓴 사람들이 아니다. 더군다나 헬기를 탄 사람은 재난에 대해 국민들을 구호해야 할 경찰이 아니더냐. 이들은 중범죄자다. 아니 살인자들이다.
필자는 세월호 때문에 세워진 4·16재단의 이사장이다. 속으로는 이들을 백 번 천 번 용서할 수가 없었다. 조금 전까지 책 출판기념회에서 선거제도 개혁에 동감하며 고개를 끄덕이던 나는 누구인가? 갑자기 자괴감이 밀려왔다.
이들의 천인공노할 이런 처사는 그들이 ‘악의 자식’들인가, 아니면 단지 국가적인 시스템의 잘못인가? 아니면 한나 아렌트가 말한 대로 임무에만 충실한 ‘악의 평범성’에 지나지 않는가? 필자로 하여금 오만 가지 생각을 들게 했다.
해경청장을 모시는 보좌관이 헬기 옆에 있다가 “청장님 돌아가실 시간입니다” “저쪽 헬기를 타시면 됩니다” 그때 옆에서 학생을 구조하던 해경대원이 “아니 이 학생이 더 급한데…” 어느 쪽이 이기겠는가? 다 권력의 불평등이 만들어낸 사회적 참사다.
사회구조는 알게 모르게 권력의 그물망으로 촘촘히 짜여 있다. 학연·지연·혈연으로 정말 속된 말로 ‘빡세게’ 그 그물은 촘촘하다. 일상적으로 평범한 우리들의 숨통을 조이고 있다. 우리는 이런 사회적 관계의 불평등과 부조리를 평등의 작은 그림으로 풀어 나가야 할 때가 아닌가?


이중 마태오 복음서, 마르코 복음서, 루가 복음서 셋을 통틀어 공관복음서라고도 한다.
사복음서가 생기기까지[편집]
19세기까지 성서학자들은 복음서가 예수의 말과 행적을 기록한 역사책으로 보았으나, 성서학이 발전하고 편집비평이 등장하면서 복음서 저자들이 예수 전승을 그들의 그리스도론에 맞게 독창적으로 편집한 신학문서라고 보는 시각이 등장했다. 현재 성서학자들은 복음서 저자들이 예수의 말씀을 정리한 문서로 알려져 있으나, 실존여부는 알 수 없는 Q문서를 참조했을 것으로 추정하고 있다. 그 증거 중 하나가 마태오 복음서이다. 마태오 복음서의 산상설교는 Q문서에 나오는 내용이다. 또한 복음서가 쓰이는 과정에서 저자들은 다른 복음서를 참조하거나 교회사정에 맞게 편집, 수정하기도 했는데 이는 복음서에서 서로 비슷한 내용들이 발견되는 이유이기도 하다. 그 증거로 마태오 복음서와 루카 복음서는 마르코 복음서를 집필자료로 사용해 집필한 것이다. 이렇게 쓰여진 사복음서는 성서 필사자들에 의해 내용이 추가되거나(이문) 고쳐져서(변개) 세월이 지나며 내용의 차이가 더욱 심각해졌다. 이로 인해 복음서 저자들이 쓴 복음서와는 내용에서 차이가 날 수 있으므로,성서학자들은 사본과 원본을 비교하여 본래 원문의 내용을 찾으려고 하는 본문비평작업을 통해 복음서 저자들이 쓴 복음서의 실제 내용을 알아내고자 노력하고 있다.
복음서 목록 문서를 참고하십시오.
앞의 복음서 이외에도 도마 복음서등 정경으로 채택되지 못한 신약 외경이 있다(이들은 로마 가톨릭교회와 동방 정교회에서는 구약정경 목록에 포함시키며, 성공회에서는 준정경으로 인정하는 제2경전과 구별된다). 이들은 한때 사라질 위기해 처하여 '숨겨진 복음서'라고도 부른다. 비록 정경으로 채택되지는 못했지만 당시 주류 교회가 반대자들로부터 받고 있던 도전 등을 알 수 있다.


남아프리카공화국 패션 듀오의 탁월한 디자인 감각과 건축에 대한 열정은 이곳에 눈부신 효과를 가져왔다.
건물의 각진 형태는 사다리꼴 모양의 부지에 완벽한 디자인 해결책을 제시했을 뿐만 아니라 모든 방에서 산과 바다를 향한 시야를 확보했다.
거실에 걸린 그림은 남아프리카공화국 예술가 안제이 우르반스키 (Andrzej Urbanski)의 작품. 디젤 리빙과 모로소가 협업한 ‘어셈블리’ 핑크 벨벳 체어가 공간에 강렬한 컬러감을 더한다. ‘토레이’ 커피 테이블은 루카 니체토가 디자인한 것으로 Cassina. 러그는 Kartell. 테이블 위의 조각품은 로던 케인 하트(Rodan Kane Hart)의 작품이다.
“우리는 욕심 많은 최악의 클라이언트였을 거예요.” 패션 디자이너 맬컴 크루크(Malcolm Klûk)가 웃음을 터뜨리며 말한다. 그 옆에는 비즈니스 파트너이자 인생의 동반자인 크리스티안 가브리엘 뒤 투아(Christiaan Gabriël du Toit)가 서 있다. 20년 가까이 직접 설립한 브랜드 ‘크루크 CGDT’를 통해 웨딩드레스와 고급 여성복을 선보인 크리에이티브 듀오. 건축과 디자인, 인테리어에 남다른 관심을 지닌 두 사람은 최근 자신들의 포트폴리오에 색다른 프로젝트를 추가했다. 케이프타운 중심가에 쇼룸과 디자인 스튜디오, 펜트하우스가 들어간 새로운 본사 건물을 지으면서 전에 살던 집이 있던 이곳 해안 근처 땅을 매입해 감각적인 주거용 아파트를 만든 것이다.
“우리는 특별하고 기상천외하고 아주 섬세한 건축물을 창조하고 싶었어요. 우리가 옷을 만들 때처럼요.” 열정이 넘치는 이 까다로운 의뢰인들을 만족시킬 파트너는 많지 않았다. 선택된 곳은 바로 ‘아워스 클리어 아키텍츠(Hours Clear Architects)’. 건축가 아네미에 반 던 헤이버르와 크리스티안 반 아스베겐이 듀오의 도전적인 여정에 합류했다. “두 사람은 기발한 아이디어를 내는 데 타고난 재능을 지녔어요. 처음 가져온 스케치는 마치 제임스 본드 영화에 나오는 악당의 은신처 같았죠.” 아네미에가 회고하듯 말한다. “그러나 이런 아이코닉한 작품을 만들 기회가 자주 오는 건 아니에요.”
패션 듀오, 맬컴 크루크와 크리스티안 가브리엘 뒤 투아.
TV 룸에 놓인 ‘젠더’ 체어는 Cassina. 러그는 Mae Rugs.
아담한 다이닝 공간에 놓인 ‘LC7’ 체어는 Cassina.
밖에서 올려다본 이 집의 전경.
의뢰인들은 처음부터 자신이 원하는 바를 정확히 알고 있었다. 땅을 사들이기도 전에 맬컴은 반원 두 개를 포갠 그림을 그려가며 길다란 사다리꼴 부지에 맞는 솔루션을 떠올렸다. “대서양 해안을 메우고 있는 무미건조한 건물들과 차별화된 건물을 만들고 싶었어요.” 크리스티안이 덧붙인다. “아주 현대적이면서도 거칠고 대담한!” 그리하여 총 642㎡ 면적의 부지에는 400㎡ 크기의 별채 두 동이 결합한 독창적인 건축물이 완성됐다. 각기 3개의 침실이 딸린 별채는 주방과 다이닝 룸, 오픈된 구조의 거실을 지녔으며 정원과 테라스, 수영장으로 이어진다. “펜트하우스라 부르는 2층 방들은 탁 트인 전망에 주력한 반면, 아래층에서는 보다 안락하고 개인적인 분위기를 느낄 수 있죠.”
각진 콘크리트 건물의 압도적인 분위기를 완화하기 위해 맬컴과 크리스티안은 모든 디자인적 요소에 식물과 초록 공간을 조성할 것을 주문했다. “기술자들이 경악할 소리였죠. 화분과 옥상 정원, 자연풀장이 들어갈 수 있도록 지원해야 한다는 뜻이었으니까요.” 친환경 기준을 충족시키는 것 또한 필수조건이었다. 설계 단계에서 겨울에는 열 손실을 줄이고 여름에는 그늘이 지도록 고려하는 것은 물론, 수영장의 중수 재사용 탱크, 자동 LED 조명, 가압 온수 시스템이 결합한 고효율의 히트 펌프 등을 설치했다.


한국에서 살아남기가 힘들다. 취업하지 못한 청년들은 계속해서 늘고 있고, 물가도 계속 오르고 있는데, 오르는 물가에 비해 시급은 너무 천천히 오르고 있다. 때문에 여러 청년들은 자신이 가진 신선한 아이디어로 세상에 직접 뛰어드는 ‘스타트업’으로 시작한다. 크라우드 펀딩과 같은 시스템으로 스타트업으로 시작하기 좋은 환경도 있으나, 그만큼 수많은 스타트업들끼리의 경쟁에서 밀려나 사라지는 스타트업 회사도 많다. 경쟁에서 승리하여 몸집을 불려나가고 있는 스타트업 기업가치 TOP 10을 소개한다. 우리도 할 수 있다!
10위, 레진엔터테인먼트
2012년 첫 삽을 펐던 레진엔터테인먼트가 기업가치 2500억 원으로 10위에 랭크됐다. 2013년 ‘레진코믹스’라는 국내 최초의 유료 웹툰 플랫폼을 선보이며 본격적으로 성장하기 시작한 레진엔터테인먼트는, 네이버와 다음이 양분하고 있던 한국 웹툰 시장에서 독자적인 영역으로 자리매김하며 많은 주목을 받았다. 레진엔터테인먼트는 코스닥 상장에 대한 가능성도 열어두고 관련 작업도 진행 중이다.
9위, 쏘카
2011년부터 카 셰어링 서비스를 선보인 쏘카가 약 3000억 원으로 9위에 자리했다. 쏘카는 최근 회원 수 250만 명을 돌파하는 등 가파른 성장세를 보이고 있고, 시작 당시 50여 개에 불과했던 쏘카존은 2950개로 늘어나는 등 몸집이 점점 커지고 있다. 특히 유럽, 북미 등에서 카 셰어링 서비스를 하고 있는 ‘카투고(Car2go)’가 220만 회원 수를 모으는 데 8년이 걸린 반면, 쏘카는 단 5년 만에 250만 회원 수를 모았다. 대여할 수 있는 자동차의 종류도 다양해지고 있으며, 지난해 11월에는 테슬라의 ‘모델S’를 도입하기도 했다. 아직도 성장 가능성이 무궁무진하다
8위, 배달의 민족
약 4000억 원의 가치로 추정되는 배달의 민족이 8위. 수많은 배달 앱들 가운데에서도 단연 선두 자리를 굳건히 지키고 있는 배달의 민족은, 최근 월 주문 수 1000만 건을 넘어서는 등 파죽지세로 성장 중이다. 시장조사기관 닐슨코리안클릭에 따르면, 국내 주요 배달 앱 순 방문자 수 조사에서 50개월 연속 1위를 유지했다. 최근에는 배달의 민족을 서비스하고 있는 ‘우아한 형제들’이 주 35시간 근무제를 도입하는 등 파격적인 복지 정책을 보여주기도 했다.
7위, 야놀자
2005년부터 시작된 숙박 O2O서비스 기업인 야놀자가 약 5000억 원으로 7위다. 야놀자는 최근 서울산업진흥원의 우수 중소기업 인증사업인 ‘2017하이서울브랜드’에 신규 선정되는 등 역시 눈에 띄는 상승세를 보이고 있다. 특히 최근 경쟁업체인 ‘여기어때’가 해킹 사건으로 몸살을 앓으며 상대적으로 좋은 이미지를 얻었으나, 얼마 전 야놀자의 가맹 숙박업소가 유흥업소와 연계하여 성매매 장소로 사용됐다는 의혹이 불거지면서 물의를 빚기도 했다.
6위, 포도트리
카카오의 콘텐츠 비즈니스 자회사인 포도트리가 기업가치 5000억 원으로 6위에 자리했다. 포도트리는 카카오의 모바일 콘텐츠 플랫폼인 ‘카카오페이지’를 공동 운영하는 카카오의 자회사다. 포도트리는 최근 글로벌 투자회사 앵커에쿼티파트너스로부터 1250억 원 규모의 투자를 유치하며 순풍을 맞이하고 있다.
5위, 네시삼십삼분
한때 넷마블, 넥슨과 더불어 국내 모바일게임 시장의 빅3로 불리던 네시삼십삼분이 5000억 원 이상의 기업가치로 5위. 네시삼십삼분은 지난해 ‘로스트킹덤’, ‘몬스터슈퍼리그’ 등의 신작을 선보이며 분투했으나, 영업 손실액 317억 원을 기록하는 등 아쉬운 모습을 보이기도 했다. 그러나 올해 초 선보인 ‘삼국블레이드’가 구글플레이에서 매출 TOP10에서 꾸준히 머물며 장기 흥행에 성공하고 있는 덕에 다시 올라갈 준비 중이다. 상반기에는 ‘스페셜포스 모바일’ 등 신작의 출시가 예정되어 있어 기대를 받고 있다.
4위, 위메프
최저가 쇼핑 플랫폼인 위메프가 약 2조 원에 가까운 기업가치로 4위다. 2015년 영업손실액이 1400억 원대에 달하며 위기를 맞았던 위메프는 중개업에만 그치지 않고 직접 매입해 판매한 직매입 매출의 증가로 지난해에는 영업 손실액을 600억 원대로 줄이고, 매출액도 70.5%나 증가하는 등 다시 성장할 기세를 보이고 있다.
3위, 티켓몬스터
소셜커머스 업체 티켓몬스터가 약 3조 원으로 3위에 랭크됐다. 국내 소셜커머스 빅3에 위메프와 함께 포함되는 티켓몬스터는 최근 기업공개를 통한 상장을 추진 중이다. 2015년, 1419억 원의 영업 손실을 기록했던 티켓몬스터는 계속되는 높은 영업손실액에 기업공개에 어려움을 겪고 있다. 과연 기업공개를 통해 다시 성장할 가능성을 열 수 있을지는 지켜봐야 될 점이다.
2위, 옐로모바일


마을 앞, 우물에 내려 가보니 뱀이 소리도 없이 지나간다. 그 뱀은 방금 개구리 한 마리를 잡아 먹은 듯 배가 불룩했다. 그 옆에는 방금 위기에서 벗어나 목숨이 붙어 있는 개구리 서너 마리가 눈을 깜빡 거리며 나를 빤히 쳐다보고 있다. 우물가에는 잡풀이 우거져 지저분했지만, 농약이 섞여 있거나 병균이 있을 거라는 생각은 조금도 하지 않았다. 그냥 바가지로 물을 퍼서 두 개의 물통에 담아, 어깨에 짊어지고 집으로 가져와서 무쇠 솥에 부어 넣는다.
산과 들을 지나 개울을 건너 10리가 족히 되는 학교를 다닐 때, 반은 걷고 반은 뛰어 다녔다. 배가 고플 때는 길 옆에 채소밭에 들어 가 오이 몇 개를 따 먹고 고구마도 캐 먹었다. 밭 주인에게 걸리면 부리나케 도망갔지만, 얼굴을 알아도 신고를 하거나 손해배상 운운하는 소송 같은 건 없었다. 더운 날에는 옷을 입은 채로 개울로 뛰어들어 남녀 학생들끼리 물방울을 튕기며 목욕을 하면서, 붕어와 미꾸라지를 잡았다. 대충 씻고 나와 마르지도 않은 옷을 입으며 하늘을 바라보고 산비탈을 걸어 올라갈 때는 풀 향기와 꽃 냄새에 취해 그냥 주저 앉아 책을 펼치기도 했다.
밥상 앞에서 아버지는 젓가락질 하는 법, 천자문을 쓰는 법, 어른들에게 인사하는 법을 설명해 주시며 잔소리를 했다. 입안 가득 밥을 쑤셔 넣고 수저를 입에 문채로 야단도 맞고 꾸중도 들었다. 엄마 아빠는 학교에서 숙제가 있는지도 묻지 않고, 학교에서 오자 마자 산 너머 밭으로 오라고 하고, 논둑에 풀을 베라고 했다. 두 마리나 되는 송아지는 학교 등록금을 내야 하는 종자돈이 될 것이므로 열심히 돌보고 잘 길러야 했다.
체육시간에는 운동장 주변의 잡초를 뽑은 후에야 공을 찰 수 있었고, 미술시간에는 몽당연필이나 크레용으로 그림을 그리다 말고, 봉사활동을 간다고 논밭으로 불려 나가기 일쑤였다. 음악시간에는 항상 애국가를 부르고 끝날 때는 교가를 불러야 했다. 음악시간이 끝나면, 소리도 잘 나지 않는 풍금을 두드리며, 다같이 낄낄거리며 노래를 했다.
지금 전 국민들의 손에서 떨어지지 않는 것이 스마트 폰이다. 하루 종일 SNS에서 살고 있다. 이어폰을 꽂고 음악을 듣고, 하루 종일 액정화면으로 작은 글씨를 보고 있으니 귀와 눈이 나빠지는 것은 물론 생각하는 것을 귀찮아하게 되면, 사람들은 바보가 되어가고 있다. 그렇다고 갑자기 30년~50년 전으로 돌아 가자는 게 아니다. 절대 그럴 수 없다. 그럼에도 불구하고 가르쳐야 할 게 있고 배워야 할 게 있다. 그것이 인성이며 품격이고 교양이다.
그런 것들은 하루 아침에 외워지는 게 아니고, 한달 동안 집중적으로 높아지는 게 아니다. 뱃속에서부터 나온 유전인자 DNA와 자라면서 마주한 부모와 이웃과 자연의 힘으로 몸에 배는 것이다. 한 사람의 성장에 온 마을이 필요하다는 속담이 있다. 부모의 영향력은 물론 이웃 사람들의 삶의 방식, 주변의 산과 들, 자연의 바람과 햇빛, 마을 분위기 등등 한 인간의 성장에 영향을 미치지 않는 게 하나도 없다는 뜻이다.


건물은 서향이며 직선축으로 배치되어 있다. 안쪽에 일자형 안채가 가로로 놓이고 안마당을 사이로 ‘ㄱ’자형 사랑채가 배치되었는데 축을 맞추면서도 방향은 직각으로 틀어서 남향하였다. 앞쪽에는 솟을대문을 갖춘 행랑채가 배치되었다. 이 집의 구조는 종가로서 남도 양반 주택의 공간구성을 볼 수 있는 대표적인 예이다. 특히 정원시설은 전통적인 조경의 멋을 그대로 보여준다. 행랑 마당과의 사이담장에는 수키와를 마주 엎어 구멍을 만들어 놓았는데 이것은 사랑 마루에서 대문을 들어서는 사람을 볼 수 있게 만든 것으로 선인들의 슬기로움을 엿볼 수 있다. 다른 양반집에 비하면 사랑채 부분의 앞마당이 좁고 안채와의 간격도 좁은 것이 흠이다.
안채는 일자형 6칸 전후우퇴집으로서, 전체적으로 별단식 공간 구성을 보인다. 왼쪽 5칸은 뒤로 반 칸을 더 이어내고, 가운데 4칸은 반 칸을 덧달았다. 왼쪽으로부터 앞칸에 부엌방, 뒤칸에는 광, 다음은 상하 2칸을 부엌으로, 다음부터는 전퇴를 제외하고 큰방, 가운데칸은 앞에 대청, 뒤칸은 안대청이 된다. 다음칸은 앞뒤가 대청이며, 맨 끝간은 작은 방이며, 뒷퇴는 아궁이가 작은 부엌이다. 가구 구조는 2고주 5량으로 전면과 우퇴면만 두리기둥이며 나머지는 네모기둥이다. 주초는 덤벙주초이고 기단은 막돌허튼층쌓기를 하였다. 지붕은 팔작지붕이다.


영어 수행평가 파트너가 된 준우와 수빈의 다정한 모습도 휘영을 더 자극했다. 불을 끄고 자는 것이 꿈이라는 준우의 외로움과 하루빨리 엄마에게서 탈출하고 싶다는 수빈의 진심이 서로에게 전해지며 공감을 이끌어냈다.
정후는 한결에게 편지를 전하고 떠났다. 준우가 자신 때문에 누명을 쓰고, 그로 인해 강제전학을 가게 됐다는 사실을 밝힌 것이다. 준우는 정후가 떠나는 마지막을 배웅했다. 지옥 같은 현재에서 벗어나 새로운 삶을 시작하기로 결심하며 떠나는 길이었다. 하지만 “우리, 꼬여버린 인생 아니야. 좀 꼬여서 태어났으면 어때. 우리가 풀면 되지”라는 준우의 응원은 영원한 작별 인사가 됐다. 사고로 응급실에 실려 온 정후가 끝내 죽음을 맞았다. 찾는 사람 하나 없는 빈소만큼이나 준우의 눈빛은 공허했다. 그리고 병문고의 주현장(이승일 분)과 임건혁(최우성 분)이 찾아왔다. 임건혁은 “이기태 알지? 우리한테 돈 줬다. 너 (학교에서) 잘리게 하라고”라며 모든 사실을 밝혔다. 이 모든 것이 휘영의 계획임을 알게 된 준우가 그에게 달려들었다. 절친 정후의 죽음으로 참고 참았던 준우의 분노가 터졌다.


국무원 관련 문건 정신을 관철하고 분할진료제도를 시달하여 군중들이 병을 보이기 어렵고 치료비가 비싼 문제를 완화하기 위해 길림성은 점차 성,시, 현급 병원 문진부에서 성인을 상대로 한 정매주사를 취소하고 있는 바 이미 길림성 10여개 병원 문진부에서 성인환자를 상대로 한 정맥주사를 취소하였다. 목전 중국 여러지역에서 륙속 외래진찰 성인환자들에 대한 정맥주사 관련 제한성 조치를 출범하고 있다.
4월 10일부터 연변대학부속병원(연변병원)은 응급진료와 소아과 외, 문진부에서 성인 정맥주사를 취소한다. 이를 취소한 후 성인 일반 문진을 찾는 환자가운데서 병세가 위중한 환자는 우선 병원에서 치료 받게 하고 급진진찰 특징에 부합될 경우 급진에 가서 치료 받을 수 있다. 만약 환자의 병세가 상대적으로 안정적이면 문진부 의사의 처방에 따라 기층 병원을 찾아 정맥주사를 맞도록 건의한다.


불가능한 이야기는 아니다. 평균 수명이 늘어난 반면, 출생아가 줄어들면서 저출산‧고령화는 전 세계적인 사회 문제로 자리매김했다. 통계청은 유엔이 발표한 전 세계 201개국의 세계인구 전망을 비교·분석해 노인인구 비율이 2019년 9.1%에서 2067년 18.6%로 늘어날 것이라고 예상하기도 했다. 이러한 흐름에 맞게 일본에서는 정년을 최대 80세로 늘린 회사가 나왔다.
◇일본, 내년 4월 정년 70세로 연장
니혼게이자이신문은 요코하마에 본사를 둔 가전판매업체 ‘노지마’가 본사 직원과 매장 판매원 약 3000명을 대상으로 정년을 80세까지 늘렸다고 26일 보도했다. 기존 정년은 65세였다. 다만, 65세부터는 건강 상태와 근무 태도 등을 고려해 1년 단위로 계약을 연장하는 비정규직으로 고용할 방침이다. 근무 형태와 보수 체계는 아직 불확실하다.
노지마 이전에도 정년을 80세로 늘린 일본 기업이 있었다. NHK는 2017년 12월 삿포로에 있는 한 운송회사가 80세 정년 제도를 도입했다고 보도했다. 65세에 일단 퇴직하지만, 본인이 원하면 전원 재고용하는 방침을 세웠다. 단, 운전이 아닌 영업·총무 등의 업무를 맡게 했다. 이외에도 시즈오카현에 있는 파이프 가공업체는 사원 270명 중 30% 가까운 76명이 65세 이상이었다. 해당 업체는 이미 호경기에 일손이 부족했던 1980년대부터 시니어 사원을 적극 채용했다. 2017년 당시 최고령 사원은 89세였고, 72세 남성을 새로 채용하기도 했다.
이번에 80세 정년을 도입한 노지마(왼) 일본 내 한 회사의 시니어 사원 모집 공고./MBC·NHK 캡처
일본 기업들이 정년을 늘리고, 고령자 채용에 적극적인 이유는 노인 인구 비율이 높기 때문이다. 2019년 9월 기준 일본의 고령화율은 28.4%로 세계 1위다. 고령화율은 전체 인구에서 65세 이상 인구가 차지하는 비율이다. 일본 전체 인구 10명 중 2~3명이 65세 이상 노인이라는 의미다. 일본의 노인 인구 비율은 2025년에 30%, 2040년에는 35.5%가 될 것으로 보인다. 어린이는 줄고, 고령자가 늘어나는 상황에서 노지마는 고령의 종업원이 회사 성장에 도움이 되는 귀중한 자산이라고 판단해 정년 연장에 나선 것이다.
일본 정부도 정년 연장을 추진하고 있다. 일본 정부는 2월 국무회의에서 정년을 현행 65세에서 70세로 연장하는 고령자 고용안정법 개정안을 의결했다. 내년 4월 시행 예정인 고용안정법에 따라 일본 기업은 정년을 연장하거나 다른 회사로의 재취업·창업 지원을 위해 노력해야 한다.
◇10명 정년 늘리면, 청년 2명 일자리 줄어
한국에서도 현행 60세인 정년을 연장하자는 목소리가 나온다. 한국이 전 세계에서 가장 빠르게 늙어가는 나라이기 때문이다. 현재 속도라면 2025년에는 고령화율이 20%가 넘어 초고령사회에 진입한다. 2045년에는 고령화율이 일본을 추월해 세계 1위가 된다는 전망도 있다. 반면 생산가능인구(15~65세)는 계속 줄고 있다. 이 때문에 정부는 지난해 9월 ‘계속고용제도’ 도입을 검토하겠다고 밝혔다. 기업에 60세 정년 이후 일정 연령까지 고용 연장 의무를 부과하되 재고용·정년연장·정년 폐지 등 구체적 방식은 기업에 맡기는 제도다. 말은 ‘고용연장’이지만, 사실상 ‘정년연장’이라는 말이 나온다.
문제는 정년 연장이 기업의 인건비 부담으로 이어진다는 점이다. 현재 한국 정년은 만 60세 이상이다. 각 기업이 60세 이상으로 정하는 것은 자유지만, 60세 미만으로 정할 경우에도 법률적으로 60세가 정년이라는 의미다. 정부는 2013년 고령자고용법을 개정해 2016년부터 단계적으로 60세 정년을 의무화했다. 기업의 인건비 부담을 줄이기 위한 대안으로 고령 노동자의 업무량과 임금을 줄이는 임금피크제를 도입할 수 있게 했다. 하지만 근로자들의 반발로 2018년 6월 기준 정년제를 운용하는 상용 1인 이상 사업체 가운데 도입률은 겨우 21.5%에 그쳤다. 정년 연장으로 기업의 인건비 부담이 늘어났다고 해석할 수 있는 대목이다.
드라마에서 61세의 나이에 희망퇴직을 당한 뒤 재취업하기 위해 면접을 본 김응수./MBC 캡처
정년을 늘리면 청년 고용이 줄어드는 문제도 있다. 한국개발연구원(KDI)은 5월 ‘정년 연장이 고령층과 청년층 고용에 미치는 효과’를 발표했다. KDI는 고용보험 데이터베이스(DB)를 활용해 정년 60세 의무화로 인한 일자리 영향을 분석했다. 그 결과, 10~999인 규모의 비교적 소규모 사업체에서 10명의 정년을 연장하면 15~29세 고용이 약 2명 감소했다. 한요셉 KDI 연구위원은 “정년을 연장하더라도 점진적으로 시행해 노동시장에 가해지는 충격을 흡수할 시간이 필요하다”고 했다.
◇유럽·아시아 국가들 정년 연장, 미·영국은 정년제도 없어
해외에서는 정년 제도를 어떻게 운용 중일까. 한국보다 먼저 고령화 문제를 겪기 시작한 유럽 대부분의 국가는 법정 정년을 늦추고 있다. 독일은 현재 65세인 정년을 2029년까지 단계적으로 67세로 늘릴 예정이다. 스페인도 2027년까지 정년을 67세로 높이고 있다. 프랑스는 정년을 현행 62세에서 64세로 올리는 방안을 추진하다가 극심한 노동계 반발에 조건부로 정년 연장 계획을 접었다.


우리의 이웃나라 일본. 일본은 패전 이후, 모든 것이 파괴된 상황에서 세계 최대의 경제대국으로 성장했다. 최고의 경제성장을 달리던 1980년대, 일본에 버블 경제가 붕괴된다. 이로 인해 일본은 최악의 경제침체를 경험하게 된다. 일본시장경제에서의 거품은 무엇이고 무엇이 그렇게 만들었는가. 이제부터 현재 한국의 경제 문제점과 유사한 일본의 경제위기, 버블에 대하여 알아보자.
먼저 거품경제(Bubble Economy)의 뜻을 알아보자. 경제성장이나 경기호황은 실물부분의 정상적인 움직임을 반영하는 것이 보통인데, 특수한 조건하에서 경기국면이 실물부분의 움직임과 괴리되어 실제보다 과대팽창되는 경기상태를 말한다.
이러한 상태가 일본시장에 왜 일어난 것일까? 일본 경제의 버블 발생 원인으로는 먼저 1980년대의 미국 상황을 들 수 있다. 당시 미국은 산업 기반이 악화돼 무역수지가 적자로 전환된 시기였다. 레이건 대통령은 미국 산업의 재활성화를 위해 대규모 감세 정책을 실시했다. 그러나 감세로 형성된 자금은 저축보다는 소비로 돌려져 점점 저축 부족 현상에 빠져들었다. 부족한 자금은 어딘가에서 빌려와 충당해야 했다. 결국 미국은 고금리를 통해 해외자금을 유입시킴으로써 적자를 메워나갈 수 있었다. 이로 인해 달러에 대한 수요가 증대돼 달러 강세 현상이 발생했다.
달러가 폭락하면 세계 경제가 대혼란에 빠질 수 있다는 우려 하에 1985년 9월 G5회의, 일명 플라자합의가 열렸다. 미ㆍ일간 금리 격차가 줄어들면서 엔화의 절상도 계속 이어졌다. 급격한 엔고 현상은 일본의 수출 기업에 큰 타격을 주어 많은 기업들이 생산 기지를 해외로 옮겼다. 일본 국내에서는 신규 설비 투자가 정체됨에 따라 산업 공동화에 대한 우려가 높아졌다. 그 결과 수출 의존 부분의 생산이 급감해 일본은 심한 엔고 불황에 돌입하게 됐다.


최근 현대인에겐 육체적인 고통보다 심리적·정서적 고통이 더욱 삶을 힘들게 하는 요소로 여겨지고 있다. 특히 심리적인 피로나 고통은 겉으로 쉽게 드러나지 않기 때문에 고통을 겪는 당사자는 적절한 치료를 하지 않는 이상 더욱 큰 고통으로 빠지기 쉽다.
이는 장애인이라고 해서 다르지 않다. 오히려 자신의 상태를 표현하는데 평범한 사람들보다 더 어려움을 겪기 때문에 장애인을 위한 치료시설의 필요성이 더욱 대두되고 있다.
예술가와 함께하는 치유공간
충주시 칠금동에 위치한 별별나눔 예술심리센터는 미술활동을 하는 예술가가 운영하는 예술치유 공간으로 미술치료와 애니메이션을 이용한 심리치료 그리고 예술 사회성그룹, 장애아동 교육에 대한 부모컨설팅을 진행하고 있다. 무엇보다 센터는 특성이해가 필요한 장애인을 대상으로 다양한 치유프로그램을 진행하고 있는데, 그들에게 심리적 지원의 필요성을 느낀 한자영 대표의 운영철학이 있기 때문이다.
“안녕하세요. 별별나눔 예술심리센터 한자영 센터장입니다. 센터는 제가 과거 디자인분야 대학강사와 애니메이션분야 예술 강사로 활동하면서 마음이 아픈 아이들을 만나게 되었고, 보호관찰소 나 지역아동센터 아이들에게 예술교육을 하면서 심리적인 예술활동에 관심을 가지게 되면서 자연스럽게 예술치료 공부를 시작하게 되었고, 몇 년 전부터는 장애인 복지관과 장애인 주간보호센터 그리고 특수학교에서 아이들을 만나며, 기관이나 엄마들로부터 초등 고학년 이상의 장애아동을 위한 적절한 심리치료 기관이 부족하다는 이야기를 듣고 지금의 공간을 운영하게 되었습니다.”
센터는 현대사회에서 장애인들의 심리적 치유가 왜 필요한지, 그리고 이를 해소하기 위해 무엇보다 장애인의 특성을 이해하고 그에 맞는 심리적 지원이 필요하다고 강조한다.
“센터는 장애를 가진 아이들이나 성인이 주 대상입니다. 흔히 지체장애인들이 지적기능이나 사회적 기능이 떨어지면 아무것도 인지하지 못한다는 생각을 하는 경향이 있습니다. 그러나 뚜렷하게 나타나지 않아서 그렇지 그들도 비장애인들이 느끼는 다양한 감정과 발달의 시기를 겪고 있습니다. 그리고 이들은 비장애인들보다 정신적인 트라우마에 취약하기 때문에 그들 스스로가 가지는 적절한 감정이나 고민들을 들어주지 않으면 문제행동을 하게 되거나 발달문제 외에 정신적인 문제가 함께 생기는 경우가 많습니다. 예전과 달리 장애인의 인권이 존중되는 사회 속에서 센터는 장애인과 비장애인이 함께 살아가는데 필요한 지원을 준비하고 있습니다.”
다양한 프로그램으로 교육과 치료를 함께
별별나눔 예술심리센터는 크게 미술심리치료·애니메이션 교육·장애미술교육(집단/개인)·예술사회성그룹·장애아동교육 컨설팅·퍼포먼스 미술활동 등의 프로그램을 진행하고 있다. 이 프로그램들은 각자가 가진 장점을 활용하여 장애아동 및 부모들에게 긍정적인 효과를 나타내고 있다.
미술심리치료는 말로 표현하는 것이 서툴고 어려워 문제를 행동으로 표현하는 장애아동들에게 미술이 가진 특성을 통해 표현의 어려움을 해소할 수 있도록 전문가의 지도로 이루어져 있다.
“종종 사람들은 심리적인 문제를 생명과 관계없다고 생각해서 몸이 아프면 병원을 가지만 마음을 아프면 그냥 그 상태를 무시하는 경우가 있습니다. 하지만 열심히 살아가는 것도 건강하게 살려고 하는 것도 마음이 지지해주지 않으면 어렵습니다. 건강한 신체에 건강한 정신이 깃든다는 유베날리스의 명언을 저는 건강한 정신에 건강한 신체가 유지된다고 바꾸고 싶습니다. 표현에 제약이 있다는 것은 마음을 병들게 하는 것과 같습니다. 미술심리치료는 이를 그림으로 해소하여 아이들이 건강한 마음을 가질 수 있도록 도와주는 역할을 하고 있습니다.”
이 외에 애니메이션을 통한 교육 및 심리치료는 아이들이 좋아하는 애니메이션 중에서 교육적인 부분을 강조해 교육에 대한 거부감을 줄이고 쉽게 이해할 수 있는 프로그램이다. 애니메이션은 글을 몰라도 이해할 수 있는 비언어적인 매체로 교육 이후 본인의 이야기를 애니메이션으로 만들어 보며 교육적 효과를 누릴 수 있다.
예술사회성그룹도 마찬가지로 미술 요소를 통해 각 전문가들과 함께 진행되며 장애아동 부모교육 컨설팅을 운영하며 장애부모에게 필요한 정보를 보다 정확하고 빠르게 전달하여 부모가 근본적으로 아이를 케어할 수 있도록 도움을 주고 있다.
위로가 되는 공간
마지막으로 한자영 센터장은 센터에서의 예술 활동이 그들에게 위로가 되고, 또 치유가 되며, 미래를 꿈꿀 수 있는 공간으로 기억되면 좋겠다고 설명했다. 또한, 특별한 아이들을 키우는 엄마에게 심리적인 지지가 되는 공간으로 기억에 남는다면 그녀 역시 더할 나위 없는 보람과 행복을 느낄 수 있을 것이라고 말했다.
“언젠가는 이곳이 장애 청소년과 비장애 청소년이 예술로 함께 소통하는 장소로 사용되었으면 좋겠고, 예술의 소질을 가진 장애아동 청소년들을 예술가와 만나서 배우고 꿈을 키우는 장소로 만들고 싶습니다.”


가격 하락으로 어려움을 겪고 있는 돼지고기의 소비 촉진을 위한 군민 시식회가 열려 큰 관심을 모았다.
해남군과 해남진도축협, 해남군 한돈협회는 8일 해남군민광장에서 돼지고기 소비 촉진을 위한 무료시식회를 개최했다. 이번 시식회는 가격하락의 어려움을 가중되고 있는 양돈농가에 힘을 보태고, 국산 돼지고기의 안전성을 알려 소비를 확대하기 위해 마련됐다. 행사를 위해 한돈협회에서 돼지고기 50kg을 기증해 현장에서 조리했으며, 군민 300명이 참여한 가운데 오후 3시부터 한시간 가량 시식행사가 진행됐다. 또한 삼겹살 부위를 20% 가량 할인 판매하는 깜짝 세일도 펼쳐져 큰 인기를 끌었다.
해남군은 행사에 앞서 직원들을 대상으로 소비촉진 동참을 위한 예약 판매를 실시해 800여만원 상당의 돼지고기 삼겹살 800여kg을 구입 했다. 또한 부서별로 돼지고기 먹는 날을 정해 소비에 적극 동참하고 있으며, 군부대와 교육지원청, 경찰서 등 유관기관 등에도 구내식당 등 식단 편성에 돼지고기가 많이 포함될 수 있도록 협조를 요청하고 있다.


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지도자는 무엇보다도 적절하고 효과적으로 사람들을 격려하는 말을 사용해야 한다. 문제를 일으키는 사람도 잘 격려하면 변화가 일어날 수 있다. 필자는 언젠가 한 목사님으로부터 이런 말을 들은 적이 있다. 그 교회에 새벽기도도 잘 안 나오고 문제를 가끔 일으키는 교인이 있었다. 이 목사님은 교회에서 말씀을 가르치다가 강대상에서 그 분을 가리키며 이렇게 말씀하셨다고 한다. “아, 우리 박 집사님 요새 아주 열심히 헌신하시네요. 박 집사님 때문에 하나님께 너무 감사드립니다. 내일부터 새벽기도도 더 열심히 나오게 될 줄 믿습니다. 박 집사님은 우리 교회에 꼭 필요한 일꾼이십니다.” 목사님의 격려의 말을 들은 이 박 집사는 그 다음 날부터 빠지지 않고 새벽기도를 나오는 성도가 되었다고 한다.


최근 중국의 한 신문이 출산 정책의 변화를 알리는 소식을 실었다. 중국은 1978년부터 1가정 1자녀만 허용했는데, 2015년부터 ‘두 자녀 정책’으로 전환하는 방안을 적극 검토 중이라고 밝혔다. 일단 올해 말부터 부부 중 한 명이 외동이면 두 자녀를 낳을 수 있도록 하는데, 현재의 부모 세대가 이미 외동아이로 자라왔기에 실제적으로는 대부분이 해당한다고 볼 수 있다. 우리 대한민국에서도 주변을 둘러보면 외동아이가 무척 많은 것을 느낄 수 있다. 외동아이를 어떻게 하면 잘 키울 수 있을지 알아보자.
첫째, 외동아이라고 해서 특별하게 다르게 키울 필요가 없다. 외동아이니까 버릇없음이 우려되어 지나친 엄격함으로 키운다든지 또는 남을 배려하는 태도를 너무 강조한다든지 하는 등의 양육태도는 오히려 역효과만 내기 쉽다. 아이는 자신에 대한 자긍심을 잃을 뿐더러 자신을 비하시키는 경우까지 생길 수 있고, 과도하게 남의 눈을 의식하거나 또는 부모를 포함한 다른 사람의 비난을 피하는 쪽으로만 행동하려고 할 것이다. 외동아이에게도 역시 부모의 사랑, 칭찬, 수용, 격려가 매우 필요하다.
둘째, 혼자서 노는 방법을 터득할 수 있게끔 유도하고 도와준다. 외동아이는 외로울 것이라는 부모의 편견으로 인해서 부모가 무리해서 자꾸 친구들을 불러 준다든지 또는 항상 놀아주려고 하는 것은 바람직하지 않다. 아이는 혼자서도 무료한 시간을 견뎌내는 능력을 길러야 하고, 나아가서 그렇게 무료한 시간을 스스로 유용한 시간으로 바꿀 수 있는 능력이 요구된다. 그렇지 않게 되면 아이는 항상 자신의 기분을 즐겁게 하기 위하여 부모에게 무엇인가를 해 줄 것을 요구할 것이다.
셋째, 또래 친구들 간의 갈등과 협력은 원활한 대인관계의 기초를 이룬다. 외동아이니까 그리고 귀한 아이니까 다른 아이들하고 절대로 싸워서도 안 되고, 또 밀려서도 안 된다는 식의 생각은 위험하다. 아이들끼리 서로 갈등과 반목이 있을 수 있지만, 중요한 것은 이를 극복하면서 아이가 성숙해 나간다는 것이다.
넷째, ‘적당한 좌절’을 경험하게 한다. 부모들이 ‘어떻게 해서 얻은 내 아이인데 혹은 하나밖에 없는 아이니까’라는 이유로 외동아이에게 무조건적인 사랑과 수용을 하는 경우가 많이 있다. 그 결과 아이는 ‘자기밖에 모르는 아이’ ‘참을성이 부족한 아이’로 자라나게 된다.
아이는 적당한 좌절을 경험하면서 세상에서 되는 것과 안 되는 것을 배워 나가며, 규칙과 제한을 준수하고 따르는 능력이 생기게 마련인데, 그 첫 좌절은 사실 부모로부터 경험하는 것이다. 아이가 위험한 일을 하거나 무리한 요구를 하면 “안 돼”라고 부모가 금지시킨다. 사실 여기까지는 외동아이에게도 부모가 하는 말이다. 그런데 그 다음이 문제다. 아이는 이를 무시하고 떼를 쓰거나 징징대면서 부모를 굴복시키려고 한다. 바로 이 대목에서 외동아이의 엄마는 ‘그래 하나밖에 없는 아이인데 웬만하면 그냥 들어주지 뭐’라고 생각하기 쉽고 아이에게 요구했던 행동을 철회한다.
그러나 두 아이 또는 세 아이의 엄마는 형이나 언니를 들먹거리면서 단호하게 엄마의 지시를 따를 것을 요구한다. 그리고 형이나 언니가 옆에서 거든다. “야! 너 엄마 말 잘 들어.” 따라서 외동아이에게도 필요한 경우 단호한 제한과 금지가 이루어져야 할 것이다. 만일 그렇게 되지 않으면 외동아이 생각에는 자신의 주변에 있는 사람들이 자신의 요구를 충족시켜 주기 위해서 존재하는 것처럼 인식할 것이다. 그러한 생각이 몸에 배어서 학교에 들어가면 친구들 사이에서 잘 적응하기가 어렵게 된다.
한편, 사회적으로 잘 적응하지 못하는 사람을 봤을 때 그(그녀)가 외동아이라는 사실을 알고 난 후에 “외동아이로 자라서 그런지 역시 사회에 잘 적응하지 못해. 사람들하고 잘 어울리지도 못하고 자신의 책임도 다 못하잖아”라는 식의 반응을 보이곤 한다. 그러나 이것은 편견이다. 사회적 적응의 여부를 결정짓는 것은 그 사람의 일에 대한 능력, 적성, 자신감, 동기, 성격, 대인관계 등 여러 가지 요인이 복합적으로 작용한다. 외동아이로 자랐느냐 아니었냐는 크게 중요하지 않다.
조민주 2013-12-08 22:56:03
요즘 아이들은 외동이 아니라도 키우기가 쉽지 않네요. 정말 가장 어려운 것이 자녀양육인것 같습니다
최미란 2013-12-05 17:05:41
저도 외동아이를 키우는데 좋은 글 감사합니다.
외동이라 버릇나쁘다는 소리를 들을까봐 의도적으로 너무 엄격하게 키우는 것 같네요.


우리에게는 두 번의 경제위기 경험이 있다. 1997년 국제통화기금(IMF) 외환위기와 2008년 글로벌 금융위기다. 교훈이 필요하다. 우선 위기 대응과 원론적 처방을 섞지 말자. 적기에 특정해서 한국 시장에 맞게 쏟아부어야지 공자님 말씀이 필요한 게 아니다. 최근 한국경영자총협회, 전국경제인연합회의 건의가 대표적이다. 경제 체질 개선을 명분으로 노동시장 유연화, 규제 완화 등을 요구했다. 외환위기 당시 IMF가 요구한 정책은 재정 건전성, 고금리, 구조조정 등이었는데 위기 대응을 시장에 맡겨 버린 꼴이었다. 노벨상 수상자 폴 크루그먼 등은 당시에도 불난 집에 부채질한다고 IMF를 들이받았다. 한국적 특수성이 제거된 정책의 후과는 온전히 우리의 몫이었다.
두 번째, 지금은 관료와 한국은행의 시간이다. 서랍 속의 경험과 아이디어를 다 꺼내고, 책임은 대통령과 정치권이 지자. IMF와 구제금융을 체결한 1997년 12월 3일 원·달러 환율이 1200원대였으나, 그달 24일 약 2000원까지 치솟았다. 결국 시장을 안정시킨 정책들이 뭐였는지 알고 있을 것이다. 경험과 정보를 가진 집단이 몸을 사리지 말아야 한다. 미국을 보자. 전 연방준비제도 의장 벤 버냉키와 재닛 옐런의 지원사격과 함께 연준은 전방위 자산 매입 등 광폭 행보를 했다. 한 연구에 따르면 2013년 미국 국내총생산(GDP)이 금융위기 이전의 추세였다면 달성했을 GDP보다 10% 포인트 낮았다. 위기 시 연준이 기준금리를 5%에서 0.2%까지 끌어내렸으나 빠른 회복을 위해서는 -4%까지 필요했다는 추정이다. 이런 금리는 불가능하다. 결국 이번에 강한 재정정책을 내놓았다. 이미 제로 금리인 연준은 무제한 양적완화를 주저하지 않았다.
세 번째, 향후 구조조정 대응이다. 정부가 적극 개입해야 한다. IMF 위기 당시 구조조정의 공포가 경제주체들을 얼어붙게 했다. 매일 기업들이 쓰러져 나갔다. IMF 위기에는 한보가, 글로벌 금융위기에는 AIG, GM 등이 시장 불안의 촉매제였다. 벌써 많은 사람은 보잉을 주목하고 있다.
한국도 조선, 중공업, 항공 등을 위주로 소문이 돈다. 위기를 일괄 구조조정의 계기로 삼지는 말자. 구조조정은 산업정책이지 위기 대응 수단이 아니다. 또 구조조정 폭풍이 부동산 시장을 건드릴 수 있다. 가격이 폭락하면서 실물경제를 어떻게 타격하는지 두 번의 위기는 생생히 보여줬다. 2008년 금융위기는 미국의 성장 능력을 끌어내렸다. 2013년 미국의 잠재적 GDP가 금융위기 이전 추세보다 7% 포인트 낮았다. 이건 비단 미국만의 문제가 아니고, 주요 원인으로 지목받는 것이 대규모 실업이다. 실업은 당장도 힘들지만 유산을 남겨서 미래를 괴롭힌다. 당연히 양극화 문제도 심화시킨다.
모두가 힘든 시기이고 얼마나 더 힘들지도 모른다. 그러나 적어도 우리 정책 결정자들의 수준이 ‘국가 부도의 날’ 수준은 아니다. 다만, 위기의 경험이 그들을 위험 회피적으로 만들지 않았기를 빈다. 아래에서 정책 들고 오면 수장이 결단과 돌파를 해주시라. 그게 위에 있는 이유다.


흔히 전통 공예품이라면 인사동이나 남대문시장을 떠올립니다. 면세점 한쪽에 진열돼 있기도 하고요. 그런데 꼬마김밥이나 빈대떡, 육회 식당으로 더 잘 알려진 서울 광장시장에 전통 공예품이라니…. 왠지 어울리지 않아 보이는 조합입니다. 하기야 넓은 광장시장에 먹을거리 가게만 있는 것은 아닐 테지요.채소, 생선 같은 식자재는 물론이고 예단이며 혼수에 각종 의류 부자재까지…. 찾아보면 없는 것보다 있는 게 더 많은 곳이 시장입니다. 그 가운데에는 시장 2층에서 43년째 나전칠기로 만든 전통 공예품을 파는 상점이 있습니다.
1977년 처음 장사를 시작한 오세운 씨(사진)는 외국인 관광객들에게 물건을 팔며 터를 닦았습니다. 아들 명호 씨는 인터넷 쇼핑몰을 열어 판로를 넓혔습니다. 지금은 제조 공장을 함께 운영하며 소매뿐만 아니라 도매도 같이 하고 있습니다. 제법 사업 규모가 커졌습니다. 딸 주연 씨도 행정업무를 도맡으며 일손을 돕고 있습니다. 가족이 함께 같은 길을 걷습니다. 가업을 잇는다는 것은 이런 의미일까요.
열아홉 되던 해 경북 상주 고향에서 무작정 상경해 먹여주고 재워준다기에 취직한 칠기 공장이 나전칠기 공예에 입문한 계기였습니다. 그 후 납품 배달을 가면서 알게 된 상점으로 이직하고, 취업한 상점이 문을 닫게 되자 “까짓것 내가 한번 해보자”고 시작한 것이 공예품 판매점입니다. 스물여섯부터 걸어온, 평탄치 않은 길이었지만 오세운 씨는 전통 공예품을 제작하고 판매하는 일에 상당한 자부심을 느낍니다. “앞으로 몇 대를 이어 한국을 빛낼 ‘장인(匠人)기업’을 만드는 것이 꿈”이라는 바람도 숨기지 않습니다.


이명박 정권의 정연주 사장 축출 대작전에 힘입어 어부지리로 보궐사장에 앉아 1년을 온전히 채운 것만으로도 이병순은 'KBS 장악'의 첨병 노릇을 제대로 한 것이다. 그 1년 동안 KBS는 완전히 만신창이가 되었다. 정연주 사장 5년여 동안 신뢰도 1위를 굳건히 지켜냈던 KBS는 이병순 1년 만에 신뢰도 1위 자리를 MBC에 내줘야 했다. 다 이병순의 공이다.
이병순으로서야 그간의 공을 인정받아 이참에 3년 임기의 KBS 사장을 제대로 해보고 싶은 마음이 굴뚝 같겠지만, 그리고 어쩌면 정권에서도 그렇게 배려할 수도 있었겠지만, '어부지리 보궐사장'으로서는 욕심이 과했다.
'어부지리 보궐사장'이 욕심내기에는 국가기간 공영방송 KBS 사장 자리를 욕심내는 사람이 너무 많다. 이병순이 비록 보궐사장으로는 100% 임무를 완수했는지 모르겠지만, KBS 사장 자리를 탐내는 다른 사람들에 비해 출신성분이 너무 미약하다. KBS 사장 자리를 탐내며 줄을 선 사람들 중에는 이명박 정권의 탄생에 한몫한 이른바 '개국공신'들이 즐비하지만, 이병순은 KBS 사장이 되기 전엔 '듣보' 인물이였다. 정권 창출의 논공행상과는 애초 거리가 먼 사람이었다.
그런 사람이 임기 80여일을 남기고 1년 동안 함께 일했던 부사장들의 사표를 받고, 정권과의 아무런 교감없이 '지엄하신(!)' KBS 이사들에게 당일에야 차기 부사장 명단을 제출해 임명동의를 받으려 했으니, 이 정도면 꽤심죄도 그냥 꽤심죄가 아닐 터. 이 정도의 갑작스런 인사라면 누가 봐도 연임을 목적으로 KBS 조직을 장악하겠다는 의도를 드러낸 셈인데, 수가 너무 훤하게 읽혔다. 아무리 이병순으로서는 11명 중 8명의 KBS 이사를 자기편으로 판단하고, MB정권으로부터 신임을 얻었다고 계산했다 하더라도, 떡 줄 놈은 생각도 안하고 김칫국물부터 심하게 마셨다.
(관련기사 : 이병순 직할체제, KBS 이사회 '제동')
이병순이 KBS 사장을 한 번 더 하고 싶었다면, 한나라당이 추천한 KBS 이사들을 '한 분 한 분' 공들여 만나 단물도 제공하고 애걸복걸도 하고, 정권에도 좀더 체계적으로 구애작전을 펼쳐야했겠지만, '독일병정'이라는 별칭이 무색하게 마음이 급했나 보다. 그참에 남은 80일 동안이나마 보장됐던 KBS 사장 놀이는 물 건너가고 말았다. '이병순 KBS 사장'은 사실상 이름만 남은 식물 상태에 빠진 것이나 다름 없는 것이다.
나 같은 사람이야 그런 선택을 할 기회가 영원히 없겠지만, 정말 나같으면 지금이라도 깨끗이 KBS 사장 자리를 던지겠다. 정권으로부터 축출 압박에 시달렸던 정연주 사장은 굳건히 자리를 지키는 것이 자신의 명예를 지키는 것은 물론 공영방송 KBS의 독립성을 지키는 명분이 있었다면, 자신을 KBS 사장에 앉혀준 정권으로부터 불신임 당한 이병순은 물러나는 게 그나마 명예를 지키는 일이다. 앞으로 남은 기간 동안 그 자리에 있어봤자 무슨 부귀영화를 누릴 수 있겠는가.
문제는 이제 이병순 이후의 KBS다.
지난해 KBS 내부의 극심의 저항과 KBS 후임 사장 인선을 위한 대책회의 등이 폭로되면서 주저앉았던 인물들이 움직이고 있다는 후문들이 들려오고 있다. 이병순에 대한 불신임을 계기로 움직임이 본격화하기 시작했다는 것이다.
아마도 그 가운데 누군가가 차기 KBS 사장 자리에 앉을 것이다. 또 다른 낙하산인 셈이다. 막을 수 있을까? 지금으로서는 불가능한 이야기다. 핵심 타겟을 정해놓고 그 사람을 막더라도 '제2의 이병순'을 내세우면 그만이다. 하지만 그렇다 하더라도 공영방송 KBS 사장을 뽑는데 두 손 놓고 있을 수는 없다. 최대한 투명하게, 그리고 공정하게, 자격있는 사람을 KBS 사장으로 뽑도록 줄기차게 요구해야 한다. 줄때 주더라도 손쉽게 KBS 사장 자리를 내주면 안된다. 그래야 싸움을 지속시킬 수 있다.
아울러 이제 더욱 본격적으로 '관변방송 KBS'와의 싸움을 벌여야 한다. 그동안 언론의 공공성, 방송의 독립성을 중요하게 생각했던 사람들은 언론악법 투쟁에 집중하느라 KBS가 만신창이가 되어가는 꼴을 사실상 지켜볼 수밖에 없었다. 차기 사장을 맞아 더욱 안정적으로 '2기 관변방송'으로 고착화될 KBS를 상대로 KBS의 주인인 국민과 시청자들의 목소리를 모으고 조직해서 싸워야 한다.
'땡전뉴스'가 무색해지는 KBS 보도에 대해 본격적으로 문제를 제기해야 하고, 정치시사 영역에 있어 탐사와 고발 기능이 사라진 KBS 프로그램에 대핸 문제 제기해야 한다. 더 이상 '누들로드'와 '차마고도'를 제작할 수 없는 KBS를 질타해야 하고, 또 다른 '불멸의 이순신'을 볼 수 없는 KBS를 비판해야 한다.
그리고, 끝내 KBS가 이런 프로그램을 만들 수 없고, 제대로 된 역할을 할 수 없다면 히든카드로 아껴왔던 '수신료 납부 거부운동'과 시청거부운동을 본격적으로, 그리고 대대적으로 펼쳐야 할 것이다. 이병순 이후의 KBS를 이병순 때의 KBS로 그대로 둘 수는 없는 노릇이다.
TAG KBS, KBS 사장, 공공성, 공영방송, 관변방송, 낙하산사장, 누들로드, 땡이뉴스, 땡전뉴스, 방송독립성, 수신료, 수신료 거부운동, 시청거부운동, 이병순 사장, 차마고도
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잘 읽었습니다.. 개인적으로는... 현 사장이 어떤 이유로 그랬는지.. 혹은 mb 시그널을 이사회와 어떻게 달리 읽었는지 알 도리가 없고, 그 수 읽기가 쉽지 않군요.... '그들만의 천국'이지요... kbs가 예전의 힘있는 제작력, 공영방송인 의식(분명 mbc보다는 낫다고 생각합니다)을 회복하길 바랄 뿐....
2009.09.12 14:26 신고


커피 잘못 마시는 습관 5가지 모든 이들이 좋아하는 커피.... ㅎㅎ 당연히 몸 생각해서 잘 안마시는 사람들도 있겠지만...그것도 잘못알고 있는 사실. 하루에 부어라 마셔라 그렇게 먹지 않는 이상...그리 나쁘지는 않다고 한다. 여튼 그건 그렇고...많은 사람들이 좋아하는 커피! 여러분은 커피를 마실 때 어떻게 마시는가요? 그냥 커피만? 아니면 다른 어떤거와 함께? 아침, 식후, 스위티 등....커피를 마시는 시간도 각기 다를텐데... 어떤 사람들은 커피를 마실 때 꼭 함께 먹는 사람들도 있는데..평소 아무렇지도 않은 습관이 건강에 해를 주고 있다고 하니 어떤것들이 커피와 마시면 또는 잘못된 습관인지 알아보자~~~ ■ 1.자고 일어나서 바로 마시는.... 아침에 일어나자 마자 커피를 찾는 사람들도 있다. 커피에는 카페인이 포함되어 있.. 더보기
재미있는 커피 이야기 하루에 커피를 몇잔 정도 마십니까? 저는 원래 커피를 좋아하고 즐겨마시기 때문에 하루 석잔~넉잔 마시는 편입니다. 그것도 일회용 믹서커피로~~~ 특히 야간 근무일때는 5~6잔이 넘어가기도 합니다. 그렇지만 주위의 사람들은 몸에 해롭다고 될 수 있으면 먹지 않으려고 하는 사람이 점점 늘어가는 추세죠~~우리는 천성이 몸에 좋은건 잘 안먹고 나쁜것만 입에 착착 달라붙으니까요~~ 하여튼 카페인이라는 성분때문에 많이 마시면 좋지않다고 하는데...또 어떤 쪽에서는 하루 3~4잔도 괜찮다고 하고... 어찌되었든 커피를 좋아하는 사람도 마시다가도 간혹 카페인 섭취량에 조금 걱정이 되기도 합니다.그럼 카페인이 우리 몸에 어떠한 영향을 미칠까요? 뭐 상식으로 통하는 커피를 마시면 잠이 온다...졸음을 깨워준다 등 여러가지.. 더보기
신기한 아이템! 시간이 되면 커피를 끓여주는 알람 시계 아침, 커피의 향과 함께 일어난다.... 이런 멋진 광고같은 장면이 알람 시계를 설정하는 것만으로 실현될지도 모른다. 그것이 이번에 소개하는 제품. 신기한 아이디어 아이템. 기상 시간에 맞춰 커피를 끓여주기 때문에, 커피의 향기와 함께 일어나고 침대에서 바로 아침의 한잔을 즐길 수 있다. 물론, 커피를 좋아하는 사람에 해당하겠지만~ 냉장 기능이 있기 때문에...미리 우유도 넣어놓고~ 커피와 설탕, 넣어두는 곳도 준비되어 있다. 또한 종이 필터가 없기 때문에, 쓰레기가 나오지 않는 것도 기쁜 일. 커피 뿐만 아니라, 홍차를 끓이는 것도 가능하다. ▼ 알람 세트는 옆에 붙어 있다 ▼ 데스크 바로 옆에 위치 Kickstarter에서 현재 자금 모집 중 현재 킥스타터에서 특별한 가격으로 예약 접수중이다. 특별 .. 더보기
한잔의 커피가 다이어트에 좋은 3가지 이유 커피 좋아하는 분들에게 반가한 소식...커피가 다이어트에 좋다는~~ 최근 커피가 다이어트와 건강에 효과적이라는 것이 속속 입증되고 있는것 같다. 그 3가지 이유는.... 1. 한잔으로 5시간동안 지방 연소 효과가 있다는....커피에 포함된 "카페인"과 "클로로겐산"에는 지방 연소 효과가 있다고 하고, 무려 커피 한잔으로 5시간 동안 지방 연소의 효과가 지속된다니... 커피를 마시고 일어섰을 뿐인데도 에너지 대사가 높아질 것 같아서 아침에 커피를 마시고 출근하면 만원 전철도 체육관화 해버린다고.... 그러나 자고 일어나서 바로 마시는 커피는 혈당이 상승하기 때문에 아침 식사 후에 마시는것이 포인트. 2. 이뇨 작용으로 부종예방카페인은 이뇨 작용이 있어 부기 해소에 효과가 있다. 1일 10시간 이상 PC앞에.. 더보기
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에너지를 충전하고 싶을 때...커피보다 엄마를 택하라? 하루중 최고 지루한 오후시간....그때 에너지를 충전하고 싶을 때는 무엇을 하시겠습니까? 커피를 마시고 카페인을 살짝 끌어 올리는 것도 좋지만, 좋아하는 사람과 함께하는 것이 훨씬 활력을얻을 수 있다는 것을 보여주는 조사도 있다. 어쨌든 전화를 들고 엄마에게 전화! http://vitalitycorner.com/tag/health-wellbeing/ 물론 가정 환경이 복잡한 경우 이것이 가장 좋은 방법이 아닐지도 모른다.Janet Nikolovski 박사와 Jack Groppel 박사가 최근 발표한 즉시 에너지를 충전할 수 있는 작은 행동(마이크로 버스트)의 연구에 따르면 엄마에게 전화 하는 것이 가장 좋다라는 것이다. 신체적인 활동은 확실히 에너지를 높일 수 있기 때문에 운동은 빠뜨리지 않도록 하는 것.. 더보기
커피, 얼마나 마셔야 과음일까? "나도 과음일까?...."라고 생각하면서도 왼손에는 커피...ㅠ.ㅠ 작은 종이컵의 커피, 양손을 잡아야만 하는 머그컵에 찰랑 찰랑 마시는 커피....하루 일상중 커피 타임을 기다리고 있는 사람도 있을 것이다. 커피 사랑!그만 나도 모르게 손이 가고, 좀 전에 마셨는데도, 또 커피를 들고 있는 자신.하지만 어떤 것이든지 정도라는 것이 있다. 졸리운 시간에 커피를 마시고 활기를 찾기도 하지만, 그것도 어느 정도를 넘으면 독이 되기도 한다.그럼....도대체 커피를 어느정도 마셔야 과음이 되는걸까? ■ 카페인이란?카페인은 잎이나 종자, 과일 등 다양한 식물에서 자연적으로 섭취할 수 있는 알칼로이드의 일종.이 다양한 식물 중에는 물론 커피 나무와 찻잎 등도 포함된다. 일반적이지는 않지만, 에루마 마테 나무와가라베.. 더보기
세계에서 가장 커피 소비가 많은 나라 당신은 하루 몇잔의 커피를 마시는가요? 아래 세계 지도는 비즈니스계 뉴스 사이트 Quartz가 시장 조사 회사 인 유로 모니터(Euromonitor)의 데이터를이용하여 만든 "커피당이 많은 나라는 어디? 라는 지도". 자료 출처 : Quartz 외출하면 캔 커피, 편의점, 커피숍, 스타 벅스 같은....무수하게 많은 커피와 만날 수 있다.하루를 커피에 둘러싸여 사는 사람들도 많다는... 지도에서 보면 우리나라도 세계에서 중간쯤은 위치하고 있다.43위 정도를 차지하고 있는데...생각보다 낮은 순위인가? ㅎㅎ 내가 많이 마셔서 커피소비도 우리나라가꽤 상위에 랭크할 줄 알았는데... 여튼 생각하기로는 미국이 많을 줄 알았는데...15위권. 그외 프랑스, 이탈리아, 브라질도 생각보다는 하위.무엇보다 의외인 것은.. 더보기
임신 중 커피는, 아기의 백혈병 위험 증가? 임신중의 음주와 흡연이 아기의 건강에 악영향을 미치는 것은 여러 연구에서 밝혀지고 있다.그리고 최신 연구에 따르면, 임신부가 커피를 과음할 경우 태어날 아기의 백혈병 위험이 높아질것이라고 한다. - 하루에 2잔으로 위험은 60% 증가전문지 "American Journal of Obstetrics and Gynaecology"에 게재 된 연구보고에 따르면 하루에2잔 마시면 60%, 4잔 이상은 72%의 위험이 높아진다고. 연구는 전세계적으로 지금까지 행해진 임신중의 커피가 아기에게 미치는 영향에 대해 실시한연구 20건을 분석하는 형태로 진행되었다. 연구진은 커피에 포함 된 카페인이 태아의 DNA를 자극하고 종양의 성장을 촉진시켜 버리는게아닐까라고 추측하고 있다. - 술이나 담배같은 수준으로 규제해야연구에 .. 더보기


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이날 졸업식에서 초등교육과정에서는 진남순 외 46명, 중학교는 남정부 외 156명, 고등학교는 김창순 외 269명이 꿈에도 그리던 졸업장을 받는다. 졸업식은 신종코로나 바이러스로 여파로 각 교실에서 담임교사와 간소하게 이루어졌고 외부인의 출입은 자제를 부탁했다.
▲ 김옥희씨, 내 나이 육십 삼월에는 대학새내기= 이번 졸업생 가운데 김옥희(60세) 씨는 경기도 성남에서 오십년을 살다가, 새로운 곳에서 다시 시작하고 싶어서 이사 온 곳이 목포였다. 목포에 오니 어른들이 공부하는 학교가 눈에 들어왔다. 어린 시절 못 다했던 공부를 다시 시작하고 싶어, 초등학교 졸업장을 팩스민원으로 신청했더니 졸업자명부에 본인 이름이 없었다. 6학년 말 졸업 전에 성남에 있는 공단에서 직장생활을 시작했는데, 졸업처리가 되어 있지 않았다. 육성회비를 내지 않았기 때문일까. 김옥희 씨는 억울했지만 초등교육과정부터 다시 시작할 수밖에 없었다.
해남군 고도리에서 작은 가게를 운영하며 공부하는 것이 쉬운 일은 아니었다. 밤늦게까지 일하고 목포집으로 돌아와 잠깐 눈을 붙이고 오전반에서 공부했다. 너무나 배우고 싶었기에 견뎌낼 수 있었던 시간이었다. 그토록 받고 싶었던 평생의 소원을 이곳 목포제일정보중고등학교를 통해 이루게 되었다. 초등과정은 졸업장만 못 받았기에 1년에 마칠 수 있었고, 중학교 2년, 고등학교 2년 모두 5년을 공부하고 이제 졸업을 맞는다. 그리고 3월에는 목포과학대학 사회복지학과에 입학한다.
▲ 최병모 씨, 아내와 함께 시작한 중학생활= 가난했지만 종손인 최병모(77세) 씨는 일찍이 할아버지 밑에서 한자를 배웠다. 어린 시절 중학교 공부를 했지만 아쉽게도 학력인정이 안 되는 학교였다. 1남 4녀를 교육시키기 위해 서울로 올라가 살다가 자식들 대학공부를 마치자 고향으로 돌아온 것이 벌써 20년이다. 고향에 돌아와서 농사를 짓고 살다가 몇 해 전 무릎 수술을 받아 몸이 자유롭지 않게 되면서부터 농사를 줄이고 소 몇 마리 키우는 것으로 소일하며 공부하고 있다.
중학교에 다니면서 도전한 한자검정회 3급 시험, 합격하니 기분이 좋아 고등학교에 입학해서는 다시 한자 2급에 도전하려고 한다.
무안 현경에서 등하교 하는 최병모 씨는 매일 승용차에 아내와 함께 다른 두 명의 학습자를 모시고 다닌다.
“치매예방에 도움이 될까 하고 입학했는데 다녀보니 도움이 많이 된 것 같다. 초등문해과정에 다니는 아내도 즐겁게 한글을 배우고 있다. 아내도 이제는 한글에 익숙해져서 올해 3단계로 진급한다”고 즐겁게 말했다.
“팔순을 바라보는 나이에 배울 수 있음을 생각하면 학교가 고맙고 교장선생님이 한없이 고맙다. 요즘 학교를 생각하면 정말 마음이 아프다.”
하는 그의 말에는 학교를 사랑하고 걱정하는 마음이 가득했다.


올해 부활한 재건축 초과이익 환수제(재초환)를 적용받게 될 첫 단지인 반포현대아파트가 조합원 1인당 1억3569만원의 예상부담금 폭탄을 맞으면서 재건축 시장에 후폭풍이 몰려오고 있다. 조합원들 사이에서는 사업을 늦춰야 한다는 목소리가 힘을 얻으면서 내부 갈등도 불거질 조짐이다. 해외 수주 감소로 국내 주택사업에 사활을 걸고 있는 건설사들은 착공이 지연될 경우 매출 등 실적에 타격을 받을 수밖에 없다. 서울 신규주택 공급의 주요 통로였던 재건축이 막힌다면 향후 공급 감소로 인해 또한번의 집값 급등 사태가 나타날 것이라는 우려도 있다.
◇부담금 내지 못해 떠날 처지… 조합원들 “사업 미루자”
서초구청은 지난 15일 반포현대 재건축 조합의 초과이익 부담금을 조합원 1인당 평균 1억3569만원으로 산정해 조합에 통지했다. 이는 앞서 지난달 2일 조합이 제출한 ‘조합원 1인당 850만원’보다 16배, 이후 자료를 추가 보완해 다시 제출한 ‘1인당 7157만2000원’의 약 2배에 달하는 수치다.
재건축 초과이익 부담금 예정액 통지의 첫 사례부터 조합의 예상을 크게 웃도는 결과가 나오자 뒤이어 산정자료를 제출해야 할 주요 단지들도 비상이 걸렸다. 부담금 폭탄을 맞을 경우 뜻하지 않게 ‘둥지 내몰림’ 현상(젠트리피케이션)이 나타날 수 있다는 이유에서다. 서울 전역이 투기과열지구로 묶여 있어 조합원 지위 양도(입주권 전매)도 불가능하다. 정부가 보유세 인상 카드까지 만지작거리고 있는데다 고가 아파트 중심으로 공시가를 현실화하고 있어 이들은 엎친 데 덮친 격으로 늘어나는 보유세 부담까지 감당해야 한다.
강남구 대치동 대치쌍용2차 아파트의 경우 조합에서 당초 예상한 부담금은 1억원선이었지만 반포현대에 적용된 부담금 산정 공식이 똑같이 적용되면 4억원 가량으로 늘어날 수 있다. 건축비 분담금 1억원에 사업 완료시 1억원 가량의 취득세까지 합하면 총 6억원의 현금이 있어야 입주가 가능한 상황이다. 결국 조합원 각각의 사정에 따라 조합 내부 분열이 생기면 상당수 재건축 사업이 좌초될 것이라는 전망이 나온다.
조합원 A씨는 “현금 6억원을 부담없이 낼 수 있는 사람은 많지 않다”며 “조합 내부에서도 ‘집값 내려갔을 때 사업 진행하자’, ‘투기과열지구에서 풀려 매매가 가능해지면 그때 하자’같은 얘기가 나오고 있다”고 말했다. 그는 이어 “부담금을 내도 돈을 번 것 아니냐고 말하는데 틀린 말은 아니다”면서도 “등기 후에 집을 팔면 부담금을 낼 수는 있는데 남은 돈 갖고는 이 주변에서 집 못 구한다”고 분통을 터뜨렸다.
◇건설사 일감 절벽 우려… 향후 공급 부족에 집값 뛸 수도
건설사들도 긴장할 수밖에 없다. 최근 몇년 새 해외 수주 부진 탓에 수주잔고가 급감한 상황에서 국내 주택시장은 구세주와 같은 존재였다. 시공능력평가 1위 삼성물산(028260) 건설부문의 국내 매출 비중은 2016년 1분기 40.8%에서 올해 1분기 58.1%로 확대됐다. 같은 기간 현대건설(000720), 대우건설(047040), 대림산업(000210) 등 굴지의 건설사들 모두 국내 매출 비중이 20%포인트 가까이 높아졌다.
게다가 단순히 건설사 일감 절벽에서 그치는 것이 아니라 서울 주택시장 공급 절벽으로까지 연결될 수 있다. 빈땅이 없는 서울의 신규주택 공급은 그동안 재건축 사업이 책임져왔다. 부동산114에 따르면 2008년부터 작년까지 지난 10년간 서울에서 연평균 3만1453가구가 입주했고 올해는 3만5127가구, 내년에는 3만8602가구가 집들이를 앞두고 있다. 대부분 재건축 물량이다. 재초환을 피해 작년 말 서둘러 관리처분인가를 신청한 단지들이 많았다는 점을 감안하면 2020~2021년께 대규모 입주가 이뤄질 전망이다.


Tag: 고속도로 진동 파일 구동 기계 , 유압 가드 파일 설치 파일 드라이버 , 유압 웨이브 가드 레일 설치 기계
자동 말뚝 박는 기계는 피스톤으로 구성된 말뚝 박는 기계의 한 형태로 엄청나게 큰 2 행정 디젤 엔진으로 기능합니다. 이 더미 드라이버는 초기 중량을 떨어 뜨려 작동하여 디젤 연료의 배출을 유발합니다. 피스톤이 떨어지면 가열 된 연료가 연소되고 피스톤이 다시 사이클을 시작하기 위해 공기 중에서 다시 구동됩니다. 우리의 자동 말뚝 박는 기계 는 섀시, 유압 시스템, 유압 해머, 디젤 엔진, 전기, 냉각 및 제어 시스템, 말뚝 박기 장비 및 더미...


에더 소더링 교수는 임신부를 대상으로 6년 간의 대대적인 연구를 실시한 결과 엄마들의 구강내 충치균의 수치가 아주 높고, 신생아의 충치균 80∼90%가 엄마로부터 전염된다는 사실을 밝혀냈다. 또 19∼33개월 사이의 아기에게서 충치균이 급증하는데, 이 때 감염된 아이일수록 충치 발생 빈도가 높다고 밝혔다.
아기들이 충치에 감염되는 원인은 주로 엄마가 소홀하기 쉬운 육아방법들. 고무 젖꼭지가 막혔을 때 엄마가 빨아서 뚫어주거나, 이유식이나 뜨거운 음식을 맛보고 줄 때, 아기가 먹는 물컵을 엄마가 마시거나 아기와 입맞춤할 때 충치균이 전염되는 것이다. ▣ 젖니, 왜 중요할까?젖니(乳齒)란 유치 또는 탈락치라고도 하며, 뒤에 나는 치아를 영구치 또는 간니라 한다. 사람은 출생 후 6∼8개월부터 유백색의 유치가 나기 시작하는데, 만 2세정도가 되면 총 20개의 젖니가 완성되며, 만 6세경부터는 먼저 난 치아부터 탈락하기 시작하고, 그 후에 영구치가 나오기 시작한다.
젖니는 영구치가 질서있게 나는데 중요한 역할을 하는 것은 물론 심미적 발음기능, 음식물 섭취기능, 턱뼈의 정상발육에 매우 중요한 역할을 한다. 젖니가 충치로 인해 흔들리거나 일찍 빠지게 되면 영구치가 나올 공간이 없어져 얼굴 모양에 변형이 생길 수 있으며, 발음이 정확하지 못하게 될 수 있다. 또한 치열이 고르지 못하기 때문이 음식물을 제대로 씹을 수가 없어 영양섭취나 소화에도 지장을 주고, 나이가 뇌가 적절한 자극을 못 받아 성장이나 지능발달에도 영향을 미칠 수 있다.
무엇보다도 젖니가 "어차피 빠질 아이의 이"라고 생각하면 절대 금물. 젖니는 영구치에 비해 유기질 성분이 많기 때문에 산 등의 화학적 작용을 받아 충치가 되기 쉽고, 젖니의 충치는 어른의 충치보다 더 큰 부작용을 일으키게 된다.
따라서 아이의 젖니를 보호하기 위해서는 충치의 최대 원인인 모자감염을 철저히 줄이는 것이 시급하며, 어릴 때부터 정기적인 치과 검진을 받도록 하는 것이 중요하다. ▣ 우리 아기 젖니를 지켜 주세요유아의 젖니를 지켜주기 위해서는 우선 모자감염을 막는 것이 가장 중요하다. 하지만, 실제로 아이를 키우면서, 이를 완전히 해결한다는 것은 불가능한 일. 따라서, 아이의 치아 발달 기간 동안에는 엄마 스스로 충치 예방에 각별한 신경을 써야 한다. 특히 충치 예방 기능을 가지고 있는 자일리톨을 정기적으로 섭취하는 것이 어린이들의 충치 발생을 막는데 획기적인 도움이 된다.
또 식사 후 칫솔질하는 습관을 길러주고 칫솔을 정기적으로 바꿔주는 것이 중요하다. 이론적으로는 매 3달마다 한 번씩 바꾸는 것을 권장하는데, 실제 시장 판매를 조사해보면 1년에 1.2개꼴로 바꾸고 있는 실정이다.


또한 이상하리 만큼 2017~8년에 한국에서는 대형 사고가 자주 일어나 안전 교육의 강화!! 공무원의 무사 안일주의 질타!! 그리고 국민 안전을 위한 특별법 제정!! 등등 당장 무엇이라도 할듯 그러더니 역시 냄비 같은 국민성에 언제 그랬냐? 라고 무관심으로 떠드는 양상도 보입니다. 그 옛날 옛적에 나라에 크고 작은 사고가 다발적으로 일어나면 나랏님의 덕이 부족해서? 혹은 적법성을 갖지않은 정권에 다한 하늘의 준엄한 심판이다! 라는 이야기가 있었습니다. 과거 우리는 소위 전쟁을 대비한다는 차원에서 민방위 훈련이라는 것을 한달에 한번씩은 꼭 했었습니다. 그리고 훈련도 실제 상황처럼 국민들의 참여도도 높았구요, 그런데 언젠가 부터 시들해지더나 한달에 한번이 아닌 몇달에 한번 하는 것처럼 하더니 아예 이제는 사라져 버린듯 싶습니다. 그렇다고 전쟁의 위험이 없어진것도 아니고, 그렇다고 한국이 천재지변이나 자연 재해에서 벗어난 나라도 아닌데 말입니다. 들리는 이야기로는 그러한 훈련 자체가 북쪽의 돼지가 싫어한다고, 남쪽의 A4용지님이 스스로 없애버렸다 합니다...


우리가 무심코 지나치던 일상적인 것들을 새로운 멋으로 재탄생시키는 것. 이것이 바로 디자인이 가진 가장 큰 힘이 아닐까 생각하는데요. 지금 광주에서는 ‘2013 광주디자인비엔날레’가 한창입니다.
2년마다 열리는 광주디자인비엔날레는 광주의 대표적인 가을 축제인데요. '거시기 머시기'라는 주제를 가지고 있는 2013 광주 디자인비엔날레에서는 일상적인 물건을 새로운 멋으로 표현한 작품들을 감상할 수 있다고 합니다. 유스로거는 일상적인 물건들을 어떻게 재탄생했을지 궁금했는데요. 그래서 직접 2013 광주디자인비엔날레를 다녀왔습니다.
2013광주디자인비엔날레는 5개의 갤러리와 야외갤러리로 구성되어 있습니다. 유스로거는 비엔날레에 전시된 많은 작품 중에서 업사이클 작품과 에너지 적정기술을 다루고 있는 작품들이 유독 눈에 띄었는데요. 그럼 지금부터 유스로거와 함께 2013광주디자인비엔날레 현장을 함께 만나 볼까요? ^^
거시기 머시기? 거시기 머시기!
전시회에 갔다면 가장 먼저 전시회 주제를 살펴봐야 하겠죠? 2013광주디자인비엔날레의 주세는 ‘거시기 머시기’입니다. 대체 무슨 의미냐구요? 우리가 대화를 할 때는 굳이 대상을 정확히 지칭하지 않고 ‘거시기 머시기’ 내지는 ‘이것 저것 그것’이라고 말해도 소통이 이루어지는 경우를 볼 수 있는데요. 바로 말 속에 감춰진 맥락을 알고 있기 때문입니다.
이번 광주비엔날레의 주제가 담고 있는 의미도 바로 거기에 있는데요. 작가가 전달하고자 하는 바를 드러내놓고 말하지 않아도 이심전심으로 알 수 있다는 것입니다. 더 나아가 디자이너에게는 ‘것이기 멋이기’라는 의미로 일상적이고 보편적인 ‘것’을 창의적인 ‘멋’으로 만들어낸다는 의미도 담고 있습니다.
1갤러리인 주제관에서는 2013광주디자인비엔날레의 주제인 ‘거시기, 머시기’를 중점적으로 소개하고 있습니다. 특히 우리 민족 고유 전통의 것을 소재로 삼아 새로운 멋을 어떻게 표현하고 있는지 주목할 만합니다.
소쿠리나 부채, 키처럼 우리 선조들이 일상적으로 사용하던 물건들이 재료가 됐는데요. 어떻게 보면 그리 특별할 것 없는 일상의 물건들을 독특한 멋이 묻어나는 디자인 작품으로 잘 표현한 것 같습니다.
우리 모두를 위한 에너지 적정기술
우리가 사용하는 제품이 아름다운 디자인과 함께 사용환경에 맞춘 기술까지 함께 갖추고 있다면 더 좋을 텐데요. 2013광주디자인비엔날레에서는 에너지가 부족하거나 공급이 어려운 환경에서 자체적으로 에너지를 생산하는 에너지 적정기술 제품을 많이 볼 수 있습니다.
손잡이를 돌리면 음악이 흘러나오며 휴대폰이 충전되는 제품, 자전거의 페달을 밟으면 조명이 들어오는 제품 등 사용자가 스스로 만들어 낸 동력만으로 자가발전을 일으키는 제품이 많았는데요. 친환경이라는 기능 목표를 실현할 뿐만 아니라 감성적 오브제로서 조형적 즐거움까지 전달하는 작품입니다.
비엔날레에 전시된 적정기술 제품 중 ‘햇빛영화관’이 유스로거의 눈길을 끌었습니다. 아직도 아프리카의 많은 지역에서는 전기 공급이 원활하지 않아 가전 제품 사용에 어려움이 있는데요. 햇빛영화관은 태양열 에너지를 전기 에너지로 바꿔 영화를 상영할 수 있는 프로젝터입니다. 햇빛영화관은 폐휴대폰과 태양광 충전 패널을 연결해서 만들어졌으며, 약 30여 명의 마을 주민이 참여해 직접 만들었다고 합니다. 햇빛영화관이야말로 에너지 적정기술의 대표적인 제품이라 할 수 있지 않을까요?
리사이클을 넘어서 업사이클!
더는 사용하지 못하게 된 물건을 이용해 전혀 새로운 물건을 만들어내는 업사이클 제품들도 광주디자인비엔날레에서 만날 수 있습니다. 자전거 바퀴를 이용해 만든 탁자와 스탠드를 비롯해 옷에 붙은 라벨을 여러 개 모아서 만든 파우치, 우산과 튜브를 이용해 만든 가방 등 다양한 업사이클 제품이 전시되어 있었습니다.
여기서 볼 수 있는 제품들은 현재 활동 중인 디자이너와 디자인과에 재학 중인 학생이 1:1 멘토 멘티를 구성해 만들었다고 하는데요. 그래서인지 번뜩이고 톡톡 튀는 아이디어를 엿볼 수 있는 작품들이 많았습니다.
위 사진에 보이는 제품이 무엇을 이용해 만들었는지 상상이 가시나요? 왼쪽에 있는 부엉이 장식은 바로 비디오테이프를 이용해 만들었고, 오른쪽의 시계는 자동차 계기판을 이용해 만든 것이라고 합니다. 업사이클 제품이라고 해서 단순히 실용적인 면만 강조한 것이 아니라 미적인 측면에서도 훌륭했답니다. 업사이클 제품은 일전에도 소개해 드린 적이 있는데요. 업사이클에 대해 좀 더 자세히 알아보고 싶다면 아래 링크를 클릭해주세요. ^^
▶ 업사이클링전(展), 버려진 현수막이 가방으로 재탄생!(링크)
조금 더 편리하게! 실용적인 디자인
실용적인 디자인을 바탕으로 한 작품들도 눈에 띄었습니다. 위 사진의 자전거는 작은 바퀴가 큰 바퀴에 들어가도록 제작되었는데요. 보관 부피를 최소화해 자전거의 주차 공간뿐만 아니라 자동차와 같은 다른 이동 수단에 적재하기도 편리해 보입니다. 오른쪽에 있는 것은 왼손잡이도 편하게 사용할 수 있는 가위랍니다. 유스로거도 왼손잡이라 평소에 가위를 사용하는 데 불편함이 있었는데요. 이 가위를 사용하면 그런 걱정을 하지 않아도 되겠네요.^^
사진 왼쪽에 있는 게 가방인지 의자인지 궁금하시죠? 바로 여행자를 위한 이동식 의자입니다. 의자를 접으면 가볍게 들고 다닐 수 있는 가방이 되는데요. 그러다가 앉을 곳이 필요할 때는 간단하게 펼쳐서 의자를 만들 수 있답니다. 모든 관람을 마치고 전시관을 나서는 길에는 1인용 쌀 한 팩을 기념품으로 주는 게 독특했습니다.
2013광주디자인비엔날레는 디자인이 우리 생활을 편리하게 하는 데 많은 노력을 기울이고 있다는 것을 느낄 기회였는데요. 머지않아 아름다움과 개성을 추구함과 동시에 사람에게 꼭 필요한 디자인, 그리고 적정기술까지 적용된 디자인까지 만나볼 수 있겠다는 좋은 예감을 받았습니다.


법원 경매절차에서 단독주택을 낙찰받은 40대 여성이 법원기록을 위조해 법원의 매각허가결정을 취소하려다 들통나 실형을 선고 받았다.
임모(42)씨는 지난 5월 서울남부지법의 부동산임의경매사건에서 단독주택을 낙찰받기 위해 입찰보증금 4037여만원을 납부하고 입찰가격 5억3000만원에 응찰해 최고가매수신고인으로 해당 주택을 낙찰받았다. 그러나 임씨는 이후 낙찰가격이 시세보다 별로 싸지 않다는 생각에 주택을 구매하지 않기로 했다.
그러나 이미 납부한 4000여만원이 문제였다. 법원 경매절차에서 낙찰받은 후 잔금을 납부하지 않으면 이미 납부한 입찰보증금은 돌려받을 수 없기 때문이다. 임씨는 아예 매각허가결정 자체를 취소시켜 주택도 구입하지 않고 보증금도 돌려받을 방안을 모색했다.
임씨는 민사집행법 제121조 7호상 '경매절차에 그 밖의 중대한 잘못이 있는 때'에는 매각불허가 결정이 난다는 것을 알고 이를 이용하기로 했다. 임씨는 법원에 경매기록 열람복사신청을 해 기록을 대출받은 다음 기록복사를 하는 척하면서 직원 몰래 기일입찰표의 입찰가격 '530,000,000원' 중 백만원 단위에 기재된 숫자 '0' 사이에 '1'을 슬쩍 적어 넣었다. 그런 다음 태연하게 기록을 반환한 임씨는 며칠 후 기일입찰표가 잘못됐다며 매각불허가신청서를 법원에 제출했다.
그러나 임씨가 간과한 것이 하나 있었다. 법원이 전자소송으로 진행된 해당사건의 스캔 사본을 가지고 있었다는 사실이다. 담당경매계 김한 계장은 임씨가 갑자기 수정된 기일입찰표를 이유로 매각불허가신청을 낸 것을 수상히 여겨 임씨가 낸 서류와 보관 기록을 대조해 기록이 수정된 사실을 발견했다. 김 계장은 바로 경매계 사무실 입구폐쇄회로(CC)TV를 확인해 기록을 수정하는 듯한 임씨의 모습을 확인한 다음 서울남부지검에 수사를 의뢰했다.
서울남부지법 형사5단독 윤원묵 판사는 24일 공문서변조 등의 혐의로 기소된 임씨에게 징역 6개월의 실형을 선고했다(2016고단3953).
윤 판사는 "공문서를 변조해 입찰보증금을 반환받으려 한 수법 등이 매우 불량하고, 경매절차의 공정성과 사법기관과 사법절차에 대한 신뢰에까지 영향을 미칠 수 있다는 점에서 엄벌이 불가피하다"고 밝혔다.
법원 관계자는 "경매절차의 신뢰를 직접적으로 침해했다는 점에서 비난 가능성이 높은 사건"이라며 "전국 법원에서 유사한 시도가 있을 수 있어 각별한 주의가 필요하다"고 말했다.


2박3일 국내 여행에 돈 100만원이 우습게 깨지는 초특급 럭셔리 상품이 있다. 코레일 자회사 코레일관광개발의 `해랑`이다. 침대칸 기차에서 잠을 자고 전국 방방곡곡을 돌아다니며 엄선된 음식을 맛보는 관광열차 여행 상품으로 2008년 11월 운행을 시작해 올해로 11년째가 됐다. 비싼 가격 때문에 대체 누가 탈까 싶었는데, 괜한 걱정이었다.
오랜만에 고국을 찾은 교포, 보다 여유롭고 편하게 국내 여행을 즐기고픈 노년층에게 인기가 뜨겁다. 열차에서 밤을 지새우는 유일한 관광열차여서 뭇사람들 호기심을 자극하는 것도 사실. 유일한 장벽은 가격일 테다. 열차를 꼭 타시라 강요하지는 못하겠다. 그 대신 올가을 해랑이 찾아가는 관광지와 별미 정보를 따로 모았다. 코레일관광개발이 `추추폭폭 힐링 기차여행`을 테마로 출시한 가을 단풍 코스와 힐링테마 코스 상품을 참고해 일정을 짜면 남 부럽지 않은 가을 여행을 즐길 수 있다.
◆ 가을 하늘 가까이 - 충북 단양
단양 만천하스카이워크. [사진 제공 = 코레일·한국관광공사]
단양에서는 청명한 가을 하늘과 한층 더 가까워진다. 남한강이 휘감아 도는 절벽 위에 세워진 만천하스카이워크에서 오색 빛으로 물든 소백산 연화봉 자락과 오밀조밀한 단양 시내 전경을 한눈에 담는다. 발밑으로는 삼중 강화유리를 통해 맑은 남한강 물줄기가 시원스레 펼쳐져 아찔함을 더한다. 만천하스카이워크가 설치된 만학천봉 전망대는 달걀 같은 타원 형태로 지어져 있다. 스카이워크까지 가는 길은 계단이 아닌 나선형 데크로 만들어졌다. 빙글빙글 돌면서 최상층까지 오르게 돼 있어 남녀노소 무리 없이 걸을 수 있다.
◆ 전통과 만나다 - 경북 안동
경북 안동 하회마을. [사진 제공 = 코레일·한국관광공사]
전통과 문화가 살아 숨쉬는 안동 하회마을은 가을에 그 정취가 더 무르익는다. 세계유산으로 지정된 마을에서는 주민들로 구성된 마을보존회에서 진행하는 각종 체험 프로그램이 있다. 1박2일로 진행되는 선비문화체험, 전통 다도를 배워보는 접빈 다례 예절교육, 가훈 쓰기 체험 등 다양하다. 체험 프로그램은 마을 곳곳에서 열린다. 수백 년 세월의 더께가 묻은 고택 대청마루에 앉아 다도를 하면서 자연스레 주민들과 소통할 수 있어 더 뜻깊다.
◆ 가을의 기도 - 대구광역시
대구의 가을은 팔공산에서 시작된다. 케이블카를 타고 팔공산에 올라 숲길을 걸으며 단풍을 감상하고 난 다음 자연스레 동화사로 발길이 향한다. 493년 신라 소지왕 때 창건된 것으로 전해지는 동화사는 수많은 보물과 문화재를 보유하고 있다. 가장 대표적인 것이 세계 최대 석불인 약사여래대불. 내국인뿐 아니라 외국인 관광객에게도 널리 알려져 연중 수백만 명이 찾아와 참배하는 대표 불교 성지다. 워낙 찾아오는 사람이 많아 24시간 개방한다.
◆ 먹음직스러운 가을 - 경북 청도
청도에서는 제철을 맞아 먹음직스럽게 익은 감으로 가을을 맞는다. 청도는 국내 최대 감 생산지다. 엄밀히 말하면 떫은 감이다. 감은 쉽게 두 종류로 분류된다. 단감과 떫은 감. 단감은 과육을 그대로 먹지만 떫은 감은 떨떠름한 맛이 강해 생으로는 먹지 못한다. 그래서 청도에서는 감을 수확해 숙성시킨 다음 홍시 혹은 건시, 감말랭이, 그리고 와인으로 만든다. 주황빛 감이 점점이 찍힌 파란 하늘에 향긋한 감와인 한잔 기울이면 청도의 가을이 완성된다.
◆ 차분한 가을 정취 - 전남 순천
국내를 대표하는 생태관광지 순천은 의외로 가을과 잘 어울리는 여행지다. 순천만 습지의 황금빛 갈대밭을 배경으로 펼쳐지는 낙조의 강렬함은 쉬 잊히지 않는다. 왠지 모르게 경건한 마음이 들 정도다. 우리나라 1호 국가 정원을 둘러보고 한방족욕체험과 향낭주머니 만들기 체험 등 힐링 한방체험을 통해 기력을 보해준다. 낙안읍성의 가을 정취도 만만치 않다. 안동 하회마을이 기와집들로 가득하다면 이곳은 정감 가득한 초가가 골몰골목 이어진다. 하회마을과 마찬가지로 현재도 주민들이 살면서 마을의 전통과 역사를 지키고 있다.
◆ 진화하는 역사 도시-경북 경주
요즘 경주가 뜨겁다. 사실 경주는 계속 뜨거웠다. 부모 세대 때는 수학여행지로 무조건 경주를 택했던 시절도 있었다. 1960~1980년대 신혼여행지로도 유명했다. `살아 있는 박물관` `땅만 파면 보물이 나온다`는 경주에 젊은 사장님들이 모여들면서 트렌디한 상점과 식당, 게스트하우스가 속속 생겨났고 소문을 듣고 찾아온 젊은 여행객들로 들끓기 시작하면서 다시 한번 경주 여행 붐이 일고 있다. 가을 경주는 어디를 가도 좋지만 특히 추천하는 곳은 토함산이다. 산자락 불국사와 석굴암 주변으로 천년 묵은 단풍이 내려앉는다.
◆ 동쪽의 끝 - 강원도 강릉 정동진
강원도 강릉 정동진. [사진 제공 = 코레일·한국관광공사]
강원도 정동진에서는 예술이 깃든 여행이 가능하다. 정동진 언덕에 위치한 미술관&리조트 하슬라 아트월드에서 감성을 충전하고 시원한 바다를 따라 난 레일바이크 체험으로 헛헛함을 달랜다. 하슬라는 삼국시대 때 강릉을 부르던 말이다. 조각가 부부가 리조트와 공원 등을 꾸몄다. 리조트에서 하룻밤 묵어가는 것도 추천한다. 괘방산 자락에 있어 산과 바다가 어우러지는 전망을 자랑하고, 공들여 꾸민 객실은 예술품처럼 독특하다.
◆ 가을 대표 여행지 - 강원도 평창
강원도 평창을 대표하는 가을 여행지는 바로 오대산이다. 가을 정취를 느끼자고 높이 1563m에 달하는 거대한 산을 전부 오를 필요는 없다. 오대산에서 가장 좋은 건 나지막한 월정사 주변에 전부 모여 있다.


2006년 지방선거를 한두달 앞둔 어느날, 도지사 실에서 놀라운 장면이 연출됐다. 강현욱 당시 지사의 재선을 촉구하는 집회가 체육계 임원 중심으로 열린 것이다. 김완주 전주시장이 도백 출사표를 던진 가운데 현직인 강현욱 지사가 전격 뜻을 접자 일부 체육인들이 출마를 공개적으로 촉구한 것이다. 하지만 끝내 강 지사는 출마하지 않았고 선거후 강현욱 출마를 촉구한 체육인들은 험한꼴을 보거나 자의반 타의반 현직을 떠났다. 도 체육회 사무처장의 지사 면담이 수개월째 거부되거나 생활체육회 예산이 끊기면서 직원들이 월급을 받지 못하는 상황에 이른 것이다.
결국 도생활체육회장이나 사무처장이 사직하면서 사태는 마무리된다. 하나의 사례에 불과하지만 체육계와 정치권이 어떤 관계인지를 극명하게 보여준다.
전북체육회장은 늘 도지사가 맡아왔기에 예전엔 체육회 임원이나 종목 협회장을 맡으려는 사람들이 줄을 섰다.
스포츠에 대한 인기가 수그러들던 때, 1995년 민선시대가 열렸다. 유종근 민선지사의 측근이었던 김대열씨가 전북체육회 상임부회장이 되면서 도내 시장, 군수에게 특정 종목 단체장을 맡겼는데 누구하나 싫은 내색을 하지 않았다. 이후 지사가 바뀔 때마다 도내 체육계도 자연스럽게 물갈이가 이어졌다. 시장, 군수가 체육회장을 맡고있는 시군에서는 선거때마다 피아를 구분하고 철저한 논공행상과 정치보복이 뒤따르는데 그 중심에 체육계가 있다.그래서 체육계의 정치적 중립성을 보장해야 한다는 목소리가 점차 고조됐다. 급기야 지난해말 지방자치단체장의 체육단체장 겸직을 금지하는 내용을 골자로 하는 국민체육진흥법 개정안이 국회 본회의를 통과했다. 쉽게 말해 도지사는 전북체육회장을 맡을 수 없고, 시장·군수도 시군체육회장을 올해 안으로 내놔야 한다는 얘기다.


삼국지에서 조조는 마등과 전투하다가 진영 내부에 배신자가 있음을 알아채고 배후의 하나로 아들 조비를 지목한다. 이에 조비를 잡아오라 명하자 조비는 스승인 사마의에게 도움을 요청했고, 두 가지 방도를 듣는다. 첫째 절대 발뺌할 것. 둘째 배신자가 조비 동생인 조식과 안면이 있는 사이이니 배후를 동생에게 떠넘길 것 등을 조언한다. 가르쳐 준 방도대로 동생이 배후라고 지목하자 조조는 형제간에 어떻게 그런 말을 할 수 있느냐고 분노하며 진짜로 목을 칠 기세였다. 그러나 조비는 목숨이 날아갈 뻔한 절체절명 순간까지 자신은 아니라고 부정한다. 그 결과 조비는 살아남아 결국 조조 후계자가 되는데 성공한다.
조비 사례가 오늘날 디지털 혁명 시대에도 통할까. 직업군인 생활을 오래한 친구가 “쿠데타는 이제 불가능하다. 음모를 꾸미는 순간 SNS를 통해 순식간에 퍼지기 때문에…”라고 한다. 세월호 사태 때도 승객에게 퇴선방송을 했다는 것이다. 사실과 달랐다. 나중에 탑승객이 가족과 주고받은 SNS 등을 통해 발표가 거짓이었다는 것이 만천하에 드러났다. 그래서 뉴스나 신문을 보면 비자금, 재판 거래 의혹 등 어떠한 수사를 착수할 때도 수사기관이 가장 공을 많이 들이는 것은 휴대폰, PC, 서버, CCTV 등을 압수 수색하는 것이다. 고의로 지운 파일이라 해도 상당 부분 복구가 가능하고, 디지털 포렌식 기법을 활용한 결과는 증거력이 있기 때문이다.
어떤 기업 본부장은 “요즘 오리발 내밀기가 어렵습니다. '하늘이 무섭지 않느냐'가 아니라 '디지털 혁명' 때문입니다”라고 했다. 일례로 사업을 추진했는데 상대방과 조건이 맞지 않아 결국 결렬됐다고 한다. 그런데 담당 직원은 뜬금없이 상대방 손실을 배상해 주고, 본부장이 약속한 것을 직접 들었다는 것이다. 전혀 그런 적이 없을 뿐만 아니라 “송구합니다. 문제 생기면 도와주십시오”라는 보고를 예상했고, 또 부하직원이니 당연히 도우려고 하던 참이었다.
알고 보니 그 직원은 문서 처리상 문제를 야기했고. 상대방이 고소하겠다고 으름장을 놨다는 것이다. 만약의 경우를 대비해 변호사를 만나 상담했더니 손실배상 책임은 없고 문서 처리상 문제도 크게 걱정할 필요가 없다는 것이었다. 기쁜 소식을 알려주니 감사는커녕 과민 반응을 하더라는 것이다. 사안이 중대하지 않다고 생각해 아무 일도 일어나지 않은 것처럼 묻어 두기로 했다. 그런데 재수 없게 회사 감사실이 포착, 보존된 전자파일로 인해 제반 문제가 다시 수면 위로 떠오르게 됐다. 부하 직원이어서 구제하려고 백방으로 뛰었지만 방법이 없었다며 못내 아쉬워했다.


바야흐로 축제의 계절 가을이다. 온 산이 붉게 타오르고 들판이 황금빛으로 넘실대면 우리네 마음은 넉넉해진다. 농경문화를 배경으로 살아온 우리 조상들은 감사함을 담아 하늘에 제祭를 올리고 한바탕 신나게 놀았다. 사실 농촌에 살다보면 일상의 모든 것들이 감사하다. 적절히 비를 내려서 감사하고, 여름햇볕에 벼가 쑥쑥 자라 추수하게 해줘서 감사했다.
세계의 유수한 축제들은 저마다 역사적 기원이 있다. 매년 10월에 열리는 뮌헨 맥주축제 ‘Oktoberfest 옥토버페스트’는 1810년에 시작되어 600만 명 이상이 즐기는 세계인의 축제다. 바이에른의 황태자 루드비히 1세와 테레제 공주의 결혼식을 축하하기 위해 열린 경마경기에서 시작된 이 축제는 19세기 말 맥주와 튀긴 소시지 판매를 허용하면서 맥주축제로 거듭났다.
영국 에든버러 국제페스티벌은 제2차 대전으로 상처받은 사람들의 마음을 치유하기 위해 민간차원에서 기획되었다. 매년 3월 15일에서 19일 사이 스페인 발렌시아지방에서 열리는 Las Fallas de Valencia 산호세 불축제는 수호성인인 성모 마리아에게 꽃을 바쳐 감사함을 전하고 불꽃과 더불어 묵을 일상을 날리며 새봄을 맞이하기 위해 시작되었다.
올 가을 평택지역에서도 ‘제10회 대한민국무형문화재축제’를 비롯해 오는 10월에 있을 ‘제56회 한국민속예술축제’, ‘2015 평택항평택호물빛축제’, ‘제2회 노을동요제’, ‘원평나루 갈대억새축제’ 등 다양한 축제가 개최된다. 지역축제는 역사성과 고유성, 공동체적 동질성 회복을 목적으로 한다. 과거 평택지역에도 역사성과 고유성이 있는 축제들이 많았다. 음력 7월 15일 백중을 맞아 놀았던 ‘백중놀이’는 가을 초입을 장식했던 축제였다. 백중놀이는 논매기가 끝나 ‘호미씻이’를 하는 백중을 맞아 수고한 일꾼들을 위로하고 피로를 풀어주기 위해 시작되었다. 농민들은 백중이 되면 농사가 잘 된 부잣집을 골라 머슴의 몸에 진흙을 바르고 우장을 씌운 뒤 소에 태웠다. 머슴이 주인집에 당도하면 주인은 여름 내내 수고했다며 술과 음식을 장만하여 실컷 먹이고 놀게 했다. 이것이 백중놀이다. 그래서 백중을 머슴명절 또는 일꾼들 생일이라고도 불렀다. 농민이 중심이 된 농민축제였던 셈이다. 추석은 농경사회에서는 최고의 명절이다. 추수 때가 되어 하늘에 감사하는 마음은 농민들이 가졌던 가장 보편적인 정서였다. 그래서 송편을 해서 조상에게 차례를 올리고, 올벼심리나 풋바심 같은 의례, 강강술래, 줄다리기, 소놀이, 거북놀이로 풍농을 기원하고 축하했다.


부총회장 단독 후보 등록을 한지가 엊그제 같은데 시간이 흘러 정견발표를 하게 되었습니다. 솔직히 경쟁후보가 있으면 간절함이 가득하고 더 긴장할 텐데 저는 긴장대신 어색하고 낯설기만 했습니다. 지금까지 저는 한 번도 그런 정견발표 하는 자리에 가 본 적이 없었습니다. 그런 상태에서 상대 후보도 없고 단독 후보의 신분으로 처음으로 정견발표에 임하였으니 얼마나 낯설고 어색한 자리이겠습니까? 그래도 시간에 맞춰 강남에 있는 충현교회로 갔습니다.
맨 먼저 총회장 후보께서 정견발표를 하시는 것입니다. 사실 형식이죠. 작년에 이미 부총회장 당선이 되어 올해는 자동적으로 총회장이 되지만 법적 과정과 절차에 의해서 정견발표를 하는 것입니다. 총회장 후보께서도 작년에 정견발표 하실 때는 간절함과 열정이 가득하였을 것입니다. 그런데 작년 정견발표의 내용을 조금 정리하거나 보완해 발표를 하신 것 같았습니다. 총회장이 되실 분이 평범한 어조로 발표하시니까 저도 오버 할 수는 없지요. 그래서 저도 평범한 어조로 발표 했습니다.
그런데 다음에 하는 부서기나 부회계 등 경쟁 상대가 있는 분들은 얼마나 준비를 많이 해 오고 간절하게 발표하는지 몸에 전율이 느껴졌습니다. 영상준비까지 다 해 와 가지고 정견발표를 돋보이게 하는 것입니다. 그래서 저도 다음번에는 영상준비를 잘 해올까 하는데 몇몇 목사님들이 절대 그렇게 하지 말라는 것입니다. 총회장 후보도 그렇게 하지 않는데, 단독 부총회장이 너무 앞서가서도 안 된다고 말입니다.
다음날 대구로 내려갔습니다. 내용이 대동소이하기 때문에 대구에서는 유창하게 잘 할 줄 알았는데 예상외로 버벅 거려지는 것입니다. 그만큼 아직도 그 자리가 낯설고 어색한 자리라는 것을 느꼈습니다. 그런데 분명한 것은 다른 임원 후보들은 다 총회 내부적인 마인드를 가지고 정견발표를 하는데 저의 정견발표는 우리 교단뿐만 아니라 한국교회 전체를 세우기 위한 정견발표였습니다. 그만큼 우리 교단과 한국교회를 보는 저의 시야와 마인드가 넓었다는 것입니다.
그래서 제가 곧 총회장이 되실 목사님께 부탁을 드렸습니다. "대전에서 마지막으로 발표하실 때는 목사님도 열변을 토하시죠. 그러면 저도 한 번 실력 발휘 좀 해 보겠습니다." 저는 이 정견발표 때문에 북유럽 교회 그랜드 투어도 하루 늦게 가야 했습니다. 대신 이번 마지막 정견발표는 마음을 가다듬었습니다. 어색하고 불편한 자리라고 생각하지 않고 이제는 저의 간절함과 진정성을 스피치를 통해 보여주고 싶었습니다.
사실 마지막 정견발표를 하는 대전중앙교회는 15년 전 개혁측과 합동측이 하나가 되었던 장소입니다. 저는 원래는 합동을 반대 했습니다. 여러 가지 정치적인 유언비어를 듣고 말입니다. 그러나 마침내 정 권사님이 합동을 하라는 응답을 받았고, 저도 이를 놓고 금식하며 기도하다 성령님의 강렬한 감동을 받게 되었습니다. 그래서 제가 합동의 기치를 들고 왔을 때 중부권의 머뭇거렸던 1,500교회가 다 함께 참여하게 된 것입니다. 그때 합동 총대 목사님들과 장로님들의 박수를 받으며 총회 현장으로 들어갈 때 "아, 이제야 우리가 하나가 되는구나"하는 감격에 눈물을 흘러내렸습니다.
그래서 저는 그때의 감격과 눈물을 회상하며 그 자리에 섰습니다. 그랬을 때 비교적 어색하지 않고 저의 가슴 속에서 우러나오는 에토스가 담긴 정견발표를 하게 되었습니다. 저는 합동 교단에 들어오고 나서 한 번도 정치 노선에 서 본 적도 없고 정치현장에 가본 적이 없습니다. 상비부 가운데도 정치부, 고시부 등에 가 본적이 없습니다. 오로지 총회를 섬겼고 한국교회를 섬겼습니다.