전시장을 가득 메운 광택나는 검정, 파랑, 빨강 스틸와이어로 엮은 설치작품 사이로 관람객들은 이리저리 길 찾기를 하듯이 틈새를 찾아다닌다. 격자로 엮인 조형물의 그림자와 천정과 벽에 비치는 아라비아 문양들이 관람객에게도 비추어 빛과 그림자의 움직임으로 이뤄낸 형태들은 신비한 모습을 자아내며 전통과 현대의 어울림을 한층 고조시킨다.
지난주 화요일 오후. 딸 같은 후배 서수경이 가까이 지내는 동문 13명의 단톡방에 다음과 같은 문자를 보내왔다. “제가 내일 오후5시 아주 조촐하게 숙명여자대학교 르네상스 프라자 청파갤러리2에서 오랜만에 전시오픈을 합니다. 연구년에 생각한 작은 결과 ‘work in progress (2019. 2.25~ 3. 6)’전시입니다. 오늘까지는 준비기간이니 내일 오후부터 관람오시고 일요일과 공휴일은 휴관합니다.”
“연구년을 보낸 사람들은 그 결과를 논문으로 제출하거나 저같이 미술대학에 있는 사람들은 이렇게 전시로서 보고합니다. 저는 제 전공이 실내건축이다보니 지난 3년 동안 사우디에서 일하면서 누적된 결과와, 그 후 2017년 1년간 사우디 아라비아의 Princess University for Women에서 연구년을 지내는 동안 그곳에서 느낀 감성을 시각화하여 이렇게 공간에서 표현하게 되었습니다.” 라고 서수경교수가 인사말을 한다.
전시는 서교수가 사우디아라비아에서 연구년을 지내는 동안 광야에서 느낀 보이지 않는 벽과 그 공간을 넘어서려고 바라보았던 시간들, 그리고 그곳에서 느낀 감성을 교차되는 스틸그리드 속에서 시각화하여 보일 듯 말 듯 한 공간으로 표현하고 있다. 그러한 공간들은 여러 번 겹침으로 새로운 공간들이 만들어져 미지의 세계를 네비게이션 하듯 관람객들에게 비쥬얼 스토리텔링을 한다.
설치작품은 The Edge of World를 포함하여 광야의 중심에서 느낀 자연의 힘과 다소 폐쇄적인 사회속에 비춰진 본인을 돌아본 느낌에 관한 표현이다. 시간과 인간 그리고 사막, 그 주변과의 관계를 시각화하는 스케치와 설치를 종합한 전시는 공간을 연출하는 실내환경디자이너의 새로운 감성을 엿보는듯하다. 이번 전시를 시작으로 다음 전시는 조명디자인으로 발전시킬 계획이라고 서교수는 밝힌다.


의료진들은 환자로부터의 감염을 예방하기 위해 세계보건기구(WHO)가 정한 레벨 D 방호 장비를 활용하고 있다. 레벨 D 보호장구를 착용하기 위해서는 보호복과 N95 마스크, 고글, 덧신, 장갑 등이 필요하다. 확진자 증가에 따른 근무 가중과 진료를 위한 레벨 D 방호 장비 착용 등 의료진 부담이 지속해서 누적되고 있다.
▲ 서울대병원 감염격리병동 의료진이 음압병동에 들어가기 위해 레벨D 방호복을 착용하고 있다. 출처=서울대병원
▲ 시민들이 여의도 한강공원에서 휴식을 취하고 있다. 출처=뉴시스
한 의료 업계 관계자는 “코로나19 확진자 치료를 위해 힘들어도 고군분투하고 있지만 사람들이 한강에 모여 있는 방송을 보고 (확진자가 더 늘어날 수도 있다는 것이 두려워) 눈물이 났다”고 말하기도 했다. 사실상 코로나19 극복을 위해서는 치료제 개발이 절실한 것으로 보인다.
코로나19 신약 개발, 어려운 것이 현실
의약품 개발은 신약후보물질 발굴부터 실험실 실험(In vitro), 세포 실험(Ex vitro), 생체내 실험(In vivo)이라는 전임상을 거쳐야 한다. 이후 인체를 대상으로 안전성을 확인하는 임상 1상, 효과 확인 및 용량 설정을 위한 임상 2상, 대규모 환자를 통한 유효성 및 안전성 확인을 위한 임상 3상 후에 규제 당국의 심사에 따라 품목허가를 획득해야 마무리된다.
의약품을 생산하기 위한 생산시설에 대한 의약품제조및품질관리기준(GMP) 인증 획득은 또 다른 문제다. 이 역시 규제 당국으로부터 승인을 받아야 한다. GMP 인증 획득은 대개 임상 절차 등과 함께 진행되므로 신약 출시를 지연시키는 주요 요인은 아닌 것으로 볼 수 있다.
길리어드 등 글로벌 제약사와 바이오텍, 인공지능(AI) 신약개발 기업에서는 기존 의약품이 코로나19에 효과가 있는지 확인하는 ‘약물재창출’을 활용해 치료제를 개발하고 있다. 길리어드가 코로나19 환자를 대상으로 글로벌 임상 3상을 진행 중인 ‘렘데시비르(에볼라 치료제)’가 가장 효과가 있을 것으로 전망되고 있다.
렘시데비르는 코로나19 바이러스를 타겟으로 개발된 항바이러스제가 아니므로 연구 결과에 따라 효능 및 효과에 대해 다양한 주장이 나오고 있어 오는 4~5월 글로벌 임상 3상 결과가 나온 후 규제 당국의 허가를 받아 코로나19 치료제로 사용할 수 있을 것으로 보인다. 신종감염병 중앙임상위원회에서 렘데시비르 임상에 참여 중인 진범식 국립중앙의료원 감염내과 전문의는 “렘데시비르는 이날까지 나온 물질 중에서 코로나19와 관련해 효과가 가장 좋을 것으로 예상돼 신속하게 임상시험 중에 있다”고 설명했다.
셀트리온, 항체 치료제 개발 바른 길 걷는다
글로벌 항체 치료제 개발 기업 셀트리온은 신종 코로나바이러스를 치료할 수 있는 항체 의약품을 개발 중이다. 이 기업은 최근 개발 1단계를 완료한 데 이어 2단계에 본격적으로 돌입했다. 셀트리온과 질병관리본부는 항체 시험관 내 중화능 검증법을 진행하면서 2차 후보 항체군 선별작업을 진행 중이다. 이는 완료까지 약 2주가 소요될 전망이다.
셀트리온은 선별 항체에 대한 중화능 검증이 끝나면 인체를 대상으로한 임상용의약품을 대량 생산하면서 동물 임상을 착수할 계획이다. 연구 인력 등을 3교대 근무 등을 통해 24시간 작업을 진행 시켜 최대한 빠른 시일 내에 인체에 투여할 항체 치료제를 개발한다는 방침이다. 셀트리온 관계자는 “7월 중 인체 임상 투여를 목표로 전 연구진이 전력을 다하고 있다”고 설명했다.
설명에 따르면 셀트리온은 앞서 7월 말에 인체 투여가 가능할 것으로 전망했지만 작업이 빠르게 진행돼 7월 2주 째에는 인체에 투여할 것으로 예상하고 있다. 이는 작업과 개발 단계 진척 속도에 따라 달라질 것으로 보인다.
셀트리온이 개발 중인 항체 치료제는 신종 코로나 바이러스 표면의 단백질에 특이적으로 작용할 수 있는 약으로 매우 효과적인 치료제로 작용할 수 있다. 항체 치료제는 2014년을 기준으로 전 세계에서 150개 이상 개발이 진행됐다. 2017년 미국 식품의약국은 10개 항체 치료제를 승인하기도 했다. 업계 전문가는 “셀트리온은 항체 치료제를 개발하고 있다”면서 “항체 치료제 개발은 바이러스 질환을 치료할 수 있는 바른 길 중 하나”라고 설명했다.
GC녹십자, 혈장 치료제로 올 하반기 시판 목표
혈액제제 시장을 선도하는 기업 중 하나인 GC녹십자는 중증 및 고위험군 코로나19 환자를 대상으로 고면역글로불린 치료제 ‘GC5131A’를 올해 하반기 상용화를 목표로 개발하고 있다. 이는 코로나19 회복 환자의 혈장에서 다양한 항체가 들어있는 면역 단백질만 분획해서 만든 의약품이다. 설명에 따르면 GC5131A는 일반면역항체로 구성된 면역글로불린과 비교해 코로나19 특이 항체가 더 많이 들어 있다.
혈장 치료제는 오랜 기간 인체에 투여된 면역글로불린제제 중 하나다. GC녹십자는 B형간염 치료제 ‘헤파빅’, 항파상풍 치료제 ‘하이퍼테트’ 등을 시판하기도 했다. 한 번의 혈장 치료를 위해서는 완치자의 혈액 6~7리터(L)가 필요한 것으로 알려졌다. 이는 혈액형에 상관 없이 완치자 여러 명의 혈액을 받아 사용할 수도 있다.
혈장 치료제는 혈장 자체를 수혈하는 것이지만 면역글로불린 제제는 혈장에서 필요한 항체가 들어있는 부분만 떼어내 효과와 안전성을 높이고, 혈장 치료에서 나타날 수 있는 거부반응을 다소 해소한 의악품이다. GC녹십자 관계자는 “혈장이 확보될 시 임상에 착수할 수 있는 준비는 빠르게 마칠 수 있다”면서 “치료적 확증을 위한 임상을 조만간 시작할 것. 치료제가 가장 시급한 중증 환자 치료와 일선 의료진 등 고위험군의 수동면역을 통한 예방 목적으로 개발하는 것”이라고 설명했다.
이뮨메드, 3세대 바이러스 치료제 개발하나
바이오텍 중에서 코로나19 치료제 개발과 관련해 주목을 받고 있는 기업은 이뮨메드다. 이뮨메드가 개발 중인 바이러스성 염증 질환 치료제 ‘hzVSF v13주(VSF)’는 일종의 3세대 바이러스 치료제로 ‘바이러스 억제제’로 볼 수 있다. 이는 연구자(의사 등)나 기업의 주도로 대체 치료제가 없는 질환에 대해 치료목적으로 사용을 허가받을 수 있는 제도를 활용해 7명의 환자에게 투약된 후 효과가 나타나고 있는 것으로 알려졌다.
이뮨메드 측은 VSF 투약 후 7명의 환자 중 2명 완치, 1명 바이러스 소멸 등의 효과를 봤고 다른 환자들도 상태가 호전되거나 특별한 부작용이 없다고 밝혔다. 앞서 VSF를 가장 먼저 환자에게 투약한 서울대병원 측은 환자개인정보 등의 문제가 있어 완치에 대한 내용은 공개하기 어려운 입장이다.
식품의약품안전처는 2건의 VSF 치료목적 사용 종료보고를 받았지만 해당 정보를 정보공개에 관한 법률에 따른 법인ㆍ단체 또는 개인 경영상ㆍ영업상 비밀에 관한 사항에 해당하는 비공개 대상 정보로 판단해 이를 공개하지 않고 있다.
▲ 신종 코로나바이러스 확진자에게 투약되고 있는 이뮨메드의 'hzVSF 13주' 작용기전. 출처=이뮨메드
앞서 이뮨메드는 B형간염 치료제로 VSF를 개발 중이었고, 안전성을 확인하는 시험인 임상 1상을 마쳤다. 이 기업은 VSF 특성상 다른 바이러스성 염증 질환에도 적용이 가능할 것으로 보고 코로나바이러스 등에도 관련 연구를 진행하다가 코로나19 사태가 일어나면서 이를 치료제로 활용하는 것을 요청받고 있다.
VSF는 3세대 바이러스 치료제로 개발이 가능할 것으로 전망된다. 업계에 따르면 VSF는 바이러스에 감염된 세포가 세포막 바깥으로 밀어내는 비멘틴(Vimentin)이라는 단백질에 결합해 바이러스에 감염된 세포를 죽이는 기전을 나타낸다.


인터넷 종합쇼핑몰보다 입점시 수수료가 낮으며, 기타 부가수익이 높아 이마켓플레이스의 규모는 점차 커지고 있습니다. 또한 구매자들도 싸고 좋은 상품을 원하는 성향이 커져 이마켓플레이스 업체가 늘어나고 있으며, 각종 포털 사이트에서도 오픈마켓을 열고 있기때문에 카테고리매니저(CM)의 일자리는 지금보다 늘어날 것으로 보입니다. 기존에는 배달이 쉬운 상품들 위주로 거래되었으나, 택배기술 발달과 거래규모 증가로 인해 여행, 보험, 부동산 등 판매품목도 다양해지고 있습니다. 중장년층의 인터넷 쇼핑 활용빈도가 증가하고 있어서 이들을 대상으로 한 마케팅도 활발해지고 있습니다. 이러한 이유로 늘어나는 카테고리를 담당할 운영 관리자, 즉카테고리매니저(CM)의 수요는 증가할 것으로 기대됩니다.
머천다이저(MD)?
‘MD’라고 약자로 많이 불리는데, 국내에머천다이저의 개념이 도입된 것은 1980년대 중반으로 상품화를 계획하고 기획을 전문적으로 하는사람들입니다. 상품이라는‘merchandise’에 ‘er’을 덧붙여 상품화를계획하고, 구입, 가공, 상품진열, 판매 등에대한결정권자, 즉 책임자를 말합니다. 소비자가 원하는 상품을 기획하고 만드는 활동을 한다하여 ‘상품기획자’, ‘상품개발담당자’로 불리기도 합니다.
이들의 활동분야는 매우 다양하며, 특히 백화점, 대형할인점, 홈쇼핑 회사 등의 유통분야와 의류회사에서의 활동이 두드러집니다. 머천다이저는 먼저 시장조사, 소비자조사, 관련정보, 판매실적정보 등을 분석하여 어떤 제품을 언제, 어느정도, 어떻게 생산할 것인지에 대한 계획을 세웁니다.
소비자 대상을 확정하는 등 상품기획 업무를 거쳐 생산에 필요한 여러 문제를 검토하며, 생산된 상품의 판매촉진을 위한 계획을 세우고 영업담당자에게 상품의 특성에 대해 교육하는 일도 이들의 일입니다. 따라서 머천다이저는 유통의 흐름, 경향을 분석하여상품을 기획, 생산, 개발, 구입, 가공, 진열, 판매, 재고에 이르는 유통흐름과 그 과정을총괄하고 책임지는 사람이라고 할 수 있습니다.


지난달 4일 황우여 사회부총리 겸 교육부 장관부총리는 취업 문제를 먼저 해결하고 취업에서 필요한 소양으로써의 인문학과 취업을 하고 난 후 자기계발을 위한 인문학을 생각해야 한다는 발언을 했다. 이 발언은 교육부의 대학 인문계 정원 감축 기조에 반발하는 대학생들을 향한 것으로 알려져 큰 논란이 됐다. 이에 취업률을 근거로 인문학을 사장시키는 데 교육부가 이바지하고 있다는 지적과 대학이 취업 준비 학원으로 변질됐다는 지적이 대두됐다.
교육계, “취업용 인문학 필요”
황 부총리는 위 발언에서 취업에 필요한 소양으로써의 인문학과 자기계발을 위한 인문학을 별개로 보고 이 둘 사이의 우선순위를 매겼다. 이러한 생각을 황 부총리만 가지고 있는 것은 아니다. 중앙대는 2008년 5월 두산그룹에 인수된 후 2011년 가정교육과 등 인문사회계열 4개 전공을 통폐합하고 경영학과와 경제학과의 정원은 늘렸다. 이는 학과 축소 및 통폐합의 기준을 취업률에 두고 판단한 결과로 대학을 기업식으로 구조조정하고 있다며 여론의 뭇매를 맞은 바 있다. 중앙대뿐 아니라 충남대·목원대·배재대·청주대·경남대도 줄지어 인문대를 폐지하거나 타 과와 통합시키며 대학 구조조정에 팔을 걷어붙이고 나섰다. 이처럼 교육계에선 하나 둘 진정한 인문학이 아닌 취업용 인문학 쪽으로 손을 뻗고 있다. 아울러 황 부총리가 언급한 인문학도 인문학 본래의 취지와는 맞지 않다.
기업, 말로만 인문학적 소양 요구
인문학 사장에 기업도 가담했다. 삼성은 ‘삼성그룹 직무적성검사(이하 SSAT)’에 ‘인문학적 소양’을 요구하며 역사 및 세계사 문제를 출제하겠다고 밝혔다. 하지만 실제 SSAT에는 ‘개화기에 조선을 침략한 국가 순서’나 ‘고려시대에 발생한 사건의 순서’를 묻는 등 인문학적 소양과는 동떨어진 상식 수준의 문제가 등장했다. LG 역시 ‘LG그룹 인적성검사’에 일반 한자 자격증 시험과 유사한 형태의 단순한 객관식 상식 문제를 출제했다. 이처럼 기업들은 신입사원 채용 시 인문학적 소양을 점검한다는 명목 하에 상식 수준에 불과한 문제들을 출제하고 있다.
기업들의 이와 같은 행보 탓에 인문학적 소양은 다양한 사유와 성찰로 갖춰지는 것이 아니라 입시 공부하듯 암기하면 얻어질 수 있는 것으로 여겨지고 있다. 그래선지 인문학을 전공한 졸업생들에게 보내는 기업들의 시선은 차갑기만 하다. 삼성·현대차·SK·LG에서 공개한 자료에 따르면 기업의 신입사원 중 인문계 출신의 비율은 20%인 반면 이공계 출신은 80%에 육박한다. 전체 지원자 중 인문계 출신이 60%, 이공계 출신이 40%라는 점을 염두에 둔다면 인문계 졸업생들이 취업시장에서 밀려나고 있음이 더 확연하게 드러난다. 꼭 인문학을 깊게 공부하지 않아도 상식 수준의 문제만 풀 수 있다면 인문학적 소양을 갖춘 것으로 간주되니 굳이 인문학도들을 뽑을 이유가 없는 것이다.
이런 현상에 대해 한국교양기초연구원 손동현 원장은 “인문학적 소양에 대한 이해가 천박하다”고 비판했다. 인문학적 ‘상식’을 가지고 있는 것이 인문학적 ‘소양’을 가지고 있는 것과 같을 수는 없다는 지적이다. 이어 손 원장은 “인문학적 소양은 지식(knowledge)보다는 지혜(wisdom)로 평가받아야 한다. 당연히 인문학적 소양을 갖춘 사람은 그렇지 않은 사람보다 직무능력이 뛰어나다. 기업에서는 이 점을 유념하고 인문학적 소양에 대한 오해를 바로잡아야 한다”고 말했다.
학생, “취업 위해 인문학 버려야”
이렇듯 인문학이 소외되는 현상에 대해 대학 구성원들은 우려의 목소리를 드러냈다. 경영학과 A(동국대 11)씨는 “대학은 다양한 학문을 공부할 수 있는 곳인데, 학문의 기준이 취업으로 변질되고 있는 것 같아 매우 우려된다”며 입을 열었다. 이어 “인문학적 소양은 단기간에 얻을 수 없고 수치로도 전환될 수 없는데 이를 천편일률적인 방식으로 평가하니 당황스럽다”고도 말했다.
우리대학 인문대에 재학 중이면서 경제학을 복수전공하는 B(22)씨는 “적성도 적성이지만 취업 때문에 복수전공을 하게 됐다”고 운을 뗐다. 이어 “기업에서 원하는 인재는 인문학 전공자가 아니라 인문학 관련 상식을 갖춘 공대나 상경계열 학생이라고 생각한다. 인문학 자체를 요구하는 것이 아니라 인문학이 곁다리 자질로 요구되는 것 같다”며 안타까워했다.
갈팡질팡 인문학, 어디로 가야하나
인문학의 방향에 대해서도 우려와 당부의 목소리가 나오고 있다. A씨는 “인문학 소외 문제는 근본적으로 국가의 대학평가척도가 취업을 기준으로 산정되고 최근 취업난이 심해지는 등 사회 전체적인 구조 변화와 맞물려 있어 대학만을 탓하기도 어렵다”고 말했다.
인문학에서는 학문의 가장 기본이 되는 내용을 다루다보니 과학이나 기술 분야 같은 실용적인 공부보다는 도움이 되지 않는다고 오해를 받는 경우도 종종 있다. 이에 대해 B씨는 “인문학은 사회와 문화의 발전 동력이다. 인문학의 중요성을 알고 많은 관심과 지원을 해주었으면 좋겠다”고 말했다.


워싱턴 포스트는 21일(현지시간) 미 인구조사국(CB)이 발표한 인구 집계 결과를 전하며 이렇게 평했다. CB는 이날 미국 인구가 지난 4월 1일 기준으로 3억874만5538명이라고 밝혔다. 그러면서 10년 전에 비해 서남부 주의 인구는 크게 늘어난 반면, 동북부 주는 소폭 증가에 그쳤다고 발표했다. 각 주의 하원 의석 수와 대통령 선거인단 수는 인구 분포에 의해 재조정되도록 돼 있다. 미국의 경우 전통적으로 남부는 공화당의 텃밭, 동북부는 민주당의 아성이다. 따라서 이런 현상이 유지된다면 민주당은 향후 총선·대선에서 크게 불리해진다는 얘기다.
◆텍사스주 +4석, 뉴욕주 -2석=미 의회는 주별로 2석(총 100석)씩을 배정받는 상원과 달리, 하원에선 각 주가 인구비례에 따라 의석(총 435석)을 나눠 갖는다. 캘리포니아주가 53석이나 되는 반면, 와이오밍 등 7개 주가 1석뿐인 것은 이 때문이다.
이번 인구조사 결과를 반영하게 되면 18개 주의 의석이 조금씩 달라진다. 텍사스·플로리다주는 각 4석과 2석, 그 외 애리조나·조지아 등 6개 주는 1석씩 의석이 늘어날 전망이다. 반면 뉴욕·오하이오주는 각 2석, 일리노이·아이오와 등 8개 주는 1석씩 준다. 하원 의석이 늘면 그만큼 해당 주의 대통령 선거인단 숫자도 늘어난다. 이번에 의석이 늘어난 8개 주 가운데 텍사스 등 5곳은 2008년 대선 때 버락 오바마 미 대통령이 패했던 곳이다. 반면 의석이 준 10개 주 중 뉴욕 등 8개 주는 오바마가 이겼던 곳이다.


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한화이글스는 투수 교체 타이밍을 줄줄이 놓치는 벤치의 판단 능력도 아쉽기는 마찬가지이며, 타선도 베테랑이나 신인이나 모두 너무 성급하게 투수와의 싸움을 가져가는 바람에 이영하가 흔들리는 순간, 흔들릴 틈도 안주고 자멸하는 현상도 눈에 띄었습니다. 하물며, 이번 상대는 한화에게 유독 강력했던 린드블럼입니다. 이번 한화 이글스의 선발 투수로 김이환의 등판이 예고되었습니다. 이번 시즌 6경기 2승 1패, 방어율 4.11을 기록하고 있습니다. 140km/h가 되지 않는 속구로도 대담한 모습을 보여주어 팬들의 기대를 모았지만, 문제는 그 이상은 아니었다는 것에 있습니다. 한용덕 감독의 왕년을 떠오르게 한다는 말까지 들었으나, 그 정도 컨트롤이 없는 상황에서 구속만 비슷하면 남는 것은 배팅볼 투수 뿐입니다. 실제로 직전 경기에서도 힘으로 밀리기 시작하자 볼넷을 남발하며 자멸했던 바 있는데, 이번 경기에서도 3이닝 이상을 넘길 수 있을지 여부는 회의적입니다.
두산베어스는 현재 중심 타선에서 오재일과 김재환의 타격감이 올라왔고, 박건우도 홈런포를 가동하는 등 여러모로 활발한 모습인데, 상대 선발 김이환과의 상성 관계를 감안하면 이번 경기에서도 타선은 걱정할 필요가 없어 보입니다. 그리고 마운드에서는 이번 선발이 린드블럼이라는 것으로 설명은 충분해 보입니다. 이번 두산 베어스의 선발 등판으로 우력한 후보 조쉬 린드블럼은 이번 시즌 24경기 19승 1패, 방어율 2.03의 몬스터 시즌을 보내고 있습니다. 리오스, 니퍼트의 뒤를 잇는 외국인 에이스로 손색없는 기록입니다. 속구 구속은 그리 빠르지 않지만 결정적인 순간 구위를 끌어올릴 수 있는 경기 운영 능력이나 컨트롤, 그리고 타선의 득점 및 수비 지원을 활용하는 능력까지 겸비하고 있어 현재로서는 적수가 많지 않습니다. 이번 시즌 한화이글스를 상대로는 2경기 등판, 12.2이닝 동안 2실점으로 시즌 평균 이상의 퍼포먼스를 보여주고 있습니다.


안녕하세요. 눔코리아 프로덕트 팀에서 팀장을 맡고 있는 이솔입니다. 제가 이끌고 있는 프로덕트 팀은 회원들이 제품에 큰 만족도를 느끼도록 돕는 일을 합니다. 본사와 협업하여 눔코치가 한국시장에서 성공할 수 있도록 제품에 관한 전반적인 일을 다루고 있죠. 먼저 본사에서 제작한 앱과 코칭툴을 현지화하고 품질 관리 테스트 등을 진행해요. 이외에 고객들에게 필요한 건강 데이터를 분석하는 인터페이스 기획, 코칭팀의 성과를 측정하는 툴을 개발, 앱 로그인 UX를 수십 번 테스트하는 단순 업무 등을 맡고 있습니다.
프로덕트 팀에서 필요로 하는 역량은 무엇인가요?
꼭 전공자만 일할 수 있다는 편견은 버리셔도 됩니다. 저를 비롯해 팀원들 모두 문과 출신이거든요. 제 경우 컴퓨터의 기본 논리를 이해할 수 있어 입사하게 됐습니다. 프로덕트 팀은 전공자보다 일하는 방식이 빠르고 논리적인 분을 선호해요. 업무상 여러 이슈가 동시다발적으로 발생하기도 해, 우선순위를 빠르게 정할 수 있는 센스가 필요하기 때문이죠. 더불어 모든 상황에 유연하게 의사소통할 수 있는 역량이 있는 분이라면 환영입니다.
차혜리 코치
안녕하세요. 눔코리아 코칭팀 차혜리 코치입니다. 저는 눔코리아 입사 전 5년 동안 평범한 회사원 생활을 했었습니다. 그런데 잦은 야근, 불규칙한 식습관으로 면역력이 약해져 병원 신세를 자주 졌습니다. 건강을 되찾기 위해 반신반의 하며 운동을 시작했는데 정말 몸과 마음에 좋은 변화가 일어났어요. 이후 저처럼 건강해지고 싶은 사람들의 긍정적인 변화를 돕는 일을 하고 싶었습니다. 그때 눔코치를 만났고, 현재 전문적인 심리, 영양, 운동 정보를 기반으로 고객님들의 식습관과 운동 습관을 바꾸는 것을 돕고 있습니다.
코칭 일을 하면서 보람을 느낀 때는 언제인가요?


벤야민은 그의 「폭력의 비판」에서 “신적 폭력” 이라는 수수께끼 같은 개념을 사용한 바 있다. 그로부터 약 한 세기가 지난 후 지젝은 그의 저서 『폭력』에서 바로 이 신적 폭력 개념을 다시 부활시킨다. 이 논문은 벤야민과 지젝의 신적 폭력 개념의 공통점과 차이점을 연구하는 데 목적을 둔다. 벤야민은 독일의 법철학자 칼 슈미트의 이론에서 출발해 자신의 폭력 비판을 전개시킨다. 슈미트는 법을 “법을 정립시키는 폭력”과 “법을 유지시키는 폭력” 또는 “헌법수여 폭력”과 “헌법”으로 구분한 바 있다. 벤야민은 이러한 슈미트의 구분에 따르되 “법을 폐기시키는 폭력” 또는 “신적 폭력”이라는 또 다른 차원을 첨가시킨다. 벤야민에 따르면 법을 정립시키고 유지하는 폭력은 “신화적 폭력”이며 법을 폐기시키는 폭력은 “신적 폭력”이다. 벤야민이 “신적 폭력”이라는 제삼의 개념을 부가시킨 이유는 법에 있어서 사실상 법정립의 폭력과 법유지의 폭력이 확연히 분리되지 않고 언제나 이미 서로 혼합된다는 점에 있다. 그러므로 문제는 법의 정립을 결코 순수한 이성적 근거지움으로 바라볼 수가 없다는 것이다. 그와는 반대로 법은 사실상 법을 유지시키는 경찰과 군대의 폭력과 늘 혼합되고 있다. 법을 정립시키는 폭력과 법을 유지시키는 폭력은 서로 연결되어 있으며, 전자는 후자를 전제로 하고 후자는 전자를 전제로 한다. 벤야민은 이와 같은 법의 자기정당화의 기제를 신화라고 파악한다. 그러므로 법은 신화적 폭력이다. 신화적 폭력은 오로지 법 자체를 폐기 시키는 신적 폭력에 의해서만 완전히 극복될 수 있다. 이에 따라 신적 폭력은 벤야민에게서 신화의 내재성을 완전히 해체시키는 초월적 움직임으로 나타난다. 지젝은 그의 저서 『폭력』에서 벤야민의 신적 폭력 개념에 직접적으로 관련을 맺으며, 신적 폭력은 “순수 충동, 죽지 않은 것, 삶의 과잉의 표현”이라고 서술한다. 벤야민의 신적 폭력에 나타나는 신학적 차원은 여기에서 “충동의 과잉의 차원”이라는 세속적인 의미를 얻는다. 지젝은 신적 폭력을 세 가지의 의미로 규정 한다. 첫째 신적 폭력은 언어적 기호도 의미를 위한 잠재성도 아닌 “의미 없는 기호”이다. 그러므로 그것은 상징계가 아니라 실재계에 속한다. 둘째 그것은 역사의 비연속성을 지시하며 존재의 질서가 아닌 사건의 질서에 속한다. 셋째 그것은 주체의 결정과 필연적인 관련을 맺는다. 어떤 폭력의 사건을 신적 폭력과 동일시하는 것은 전적으로 주체의 손에 놓여 있기 때문이다. 신적 폭력에 대한 판단에 있어서는 다른 어떤 객관적 시금석도 있을 수 없다. 그러므로 신적 폭력은 전적으로 객관적이지도 전적으로 주관적이지도 않다. 그것은 바로 그 중간의 영역에 속한다. 그것은 주체와 객체 사이의 구분불가능성의 영역이다. 지젝은 이러한 신적 폭력 개념을 통해 바디우의 철학과 자신의 철학의 결정적인 차이점을 분명히 드러낸다. 바디우는 (신적 폭력과 유사한) 실재의 사건이 선행하고 주체는 나중에 구성된다고 주장한다. 즉, 사건이 먼저 일어난 다음 주체는 사건에 대한 충실함을 통해 사후적으로 구성된다. 이와는 달리 지젝은 주체가 사건에 의해 일방적으로 구성되는 게 아니라 자신의 실천을 통해 사건에 직접적 영향을 끼치기도 한다고 주장한다. 그러므로 사건과 주체 사이에는 상호적 관계가 성립한다는 것이다.
10르포르타주의 주관성과 객관성
발행기관 : 한국뷔히너학회 간행물 : 뷔히너와 현대문학 42권 0호 발행 연도 : 2014 페이지 : pp. 227-245 (19 pages)
르포르타주 객관성 주관성 신빙성 상황지식 참여적 관찰 Reportage Subjektivitat Objektivitat Authentizitat Situiertes Wissen Teilnehmende Beobachtung


2018-11-22 · 유자 꿀차 만드는 방법꿀유자. 유자를 꿀에 재워 두었다가 뜨거운 물에 타서 먹는 것이 유자청이고, 껍질과 과육을 졸여 잼을 만들 수도 있다. 뜨거운 장국 속에 유자 껍질을 조금 띄워 먹으면 독특한 향미가 생겨 산뜻한 맛을 주게 된다. 저는 믹서기로 가는걸 추천해요. 알맹이 써는거 쉽지 않아요. 오히려 유자 즙이 도마에 다 나와서 먹을게 없어진답니다. 7. 유자껍질, 유자 알맹이 간것유자즙, 꿀이나 설탕을 1:1 비율로 섞어주세요. 저는 설탕 안들어간 자연 꿀 사용했구요.
유자차. 늦가을에 유자를 설탕이나 꿀에 재워 유자청을 만들어 겨울청에는 따듯한 물에 타서 차로 마시고, 여름에는 시원한 물에 타서 상큼하게 먹습니다. 신맛이 많은 유자는 관절염, 신경통 등에 유효하며, 소화기관에 이롭습니다. 소비자가 전자상거래등에서 소비자 보호에 관한 법률 제 17조 제1항 또는 제3항에 따라 청약철회를 하고 동법 제 18조 제1항 에 따라 청약철회한 물품을 판매자에게 반환하였음에도 불구 하고 결제 대금의 환급이 3영업일을 넘게 지연된 경우,. 제철 유자청 만드는법 유자청 숙성기간과 유자의 효능 새콤달콤한 유자는 날씨가 추워질때쯤 제철과일로 많이 나오는데요. 향도 좋지만 맛도 일품이라 청으로 만들어 두면 샐러드소스로도 사용할수 있고 겨울철.
유자, 매실 주문하세요4 나의 이야기65 채소이야기53 매실사랑5월25일부터판매~6월30까지41 유자향기10월부터판매예정153 논농사이야기50 친환경정보4. 2020-02-01 · 수량을 선택해주세요. 위 옵션선택 박스를 선택하시면 아래에 상품이 추가됩니다.
유자청으로 만드는 새콤달콤한 유자청소스 / 유자소스♬ 겨울이면 집에 한가득 있는 유차정으로, 새콤달콤한 소스 만들기 도전 ! 파슬리가루가 없으면 생략가능하지만 되도록 넣어주세요^^ [재료] 유자정 10t, 식초 7t, 양파 1/4개, 파슬리가루 솔솔 양파1/4개는 잘게잘게 다져 준비합니다. 2020-02-14 · 고흥특산물 쇼핑몰, 곡물, 유자, 참다래, 제품소개, 판매. [재료] 유자 3kg대략25개, 자일로스설탕 1.5kg, 꿀 500g [유자 세척할때] 베이킹소다, 꽃소금굵은소금 우선 유자를 준비합니다. 저는 3kg 주문했어요~ 크기는 사진에서 보듯 한 손에 들어오는 사이즈이구요~ 3kg 25개였습니다. 두원농협에서 제조한 고흥 꿀 유자차는 국내산 100% 고흥 유자로만 만들어 세계로 수출되는 품질이 인증된 유자차 입니다. 유자가 감기 예방에 좋은 이유 는 비타민c, 구연산이 풍부하고, 바나나의 10배, 참다래, 레몬의 3배에 해당하는 비타민c가 들어 있다고 합니다.
그 위에 꿀유자청을 올려요~ 혹시나 유자를 싫어하신다면 여기에 그냥 꿀을 올려도 될 것 같아요 ^^ 그 위에 얇게 썬 배를 한 겹 더 올려줍니다. 이제 뚜껑을 덮고 20-30분 정도 찌면 완성이에요 ^^ 다 익으면 이렇게 배가 투명하게 변합니다~ 그럼 다 된거에요!
유자차 효능 - Episode 3.
씻은 유자는 씨앗을 제거하고 유자즙은 따로 모아놓는다. 이후 유자를 얇게 썰어서 유자즙에 넣는다. 설탕과 유자의 비율은 1:1이다. 설탕 대신 꿀을 사용해도 된다. 하루 ~ 이틀 정도를 재워둔 후에 따뜻한 물에 타서 먹으면 유자차 만들기는 정말 손쉽다. 준비물: 유자,꿀유자와 꿀의 비율은 1:1이며 꿀이 없을시 설탕과 1:1비율로 유자차를 만들어도 됩니다., 믹서기, 베이킹소다, 밀폐용기, 굵은소금, 칼, 도마, 숟가락. 1. 유자청을 담을 밀폐용기를 베이킹소다로 깨끗하게 닦아준뒤 물기를 제거 해줍니다. 꿀도 들어있고 유자 자체에 비타민이 들어있어 감기 예방에도 좋은 유자차랍니다: 이제 막 겨울이 시작되었는데 미리미리 준비해서 아프지 않는 즐거운 겨울은 나야지요 ㅎ. 꿀 유자차 자세히보기:.
2020-02-08 · 수량을 선택해주세요. 위 옵션선택 박스를 선택하시면 아래에 상품이 추가됩니다. 롯데칠성음료는 달콤한 아카시아 벌꿀에 상큼한 유자를 더한 허니사랑 유자사랑을 출시했다고 30일 밝혔다. 이 제품은 최근 식품업계에서 주목받고 있는 인기 원료인 허니Honey, 꿀'와 유자를 섞은 음료다. 벌꿀의 달콤함과 유자의 상큼함을 동시에 맛볼 수 있다.
고흥 방사골농장 - 다음블로그.


밀은 인간을 발전시키고 모든 사람이 참여하는 '좋은 정치'를 주창했다. 토크빌은 프랑스혁명 이후 혼란에 빠져 있던 프랑스에 안정과 공공성을 회복시키는 '위대한 정치'를 설파했다. 하지만 현실 정치는 그들의 뜻대로 전개되지 않았다. 고민하던 두 사람은 자기 생각을 직접 실천하기 위해 정치인으로 변신했다. 밀은 59세에 하원의원에 당선돼 열심히 의정활동을 했지만 재선에 실패했다. 토크빌은 34세에 하원의원이 돼 13년간 재임하며 외무장관까지 지냈지만 그의 주장은 대부분 실현되지 못했다.
폴리페서 (Polifessor)란?


뻣뻣하고 어색한 미소를 띤 졸업사진은 옛날 일이 됐다. 지금 졸업사진은 학생이 개성을 뽐내는 수단 중 하나. 더 튀고, 남달라야 한다. 주로 한 해 동안 화제 됐던 인물을 흉내 내는데, 익살과 열정이 넘친다. 한국을 방문한 미국 대통령 도널드 트럼프를 따라 한다며 노란색 머리를 위해 헤어스프레이를 뿌리고 빨간 넥타이와 검은 정장을 입는다. 인물뿐 아니라 나이키 등 유명 브랜드의 로고를 표현하려고 온몸 색칠도 불사한다.
그러나 교사는 학생의 열정만큼이나 불안하다. 잘못 찍은 졸업사진 한 장으로 전 국민의 비난을 감수해야 할 수도 있기 때문이다. 가르치는 학생에게 악플이 달리고, 자칫하다간 명예훼손으로 고소당할 수도 있다. A고등학교가 사전에 학생들에게 계획서를 받고, 교감이 주재 회의를 통해 최종 승인하는 것도 그런 이유에서다.
지난해 7월 서울 양천구의 한 고등학교 졸업사진 촬영 날. 한 학생이 긴 머리 가발에 빨간 니트를 걸치고 등장했다. 당시 성추행 피해로 논란이 됐던 유명 유튜버 양예원씨 모방 의상이었다. A군의 사진은 인터넷상에서 빠르게 퍼졌다. 사람들은 "재판 중인 사건의 피해자를 막무가내로 조롱해도 되느냐"고 학교에 항의 전화를 넣었다. 결국 이틀 만에 학교장과 A군은 학교 홈페이지에 사과문을 올렸다.


멕시코와 접해있는 국경선을 통해 마약밀수와 불법이민이 성행되자 트럼프 미국 대통령이 국경 장벽 설치를 강하게 추진하고 있어 의회와 알력이 크다는 뉴스가 나오고 있다. 미국 내 불법이민자 중에는 멕시코인이 600만명 정도로 가장 많으며 국경선이 긴 텍사스주가 주 루트로 알려지고 있다. 그래서인지 멕시칸을 소재로 한 영화가 재등장하는데 그중 하나가 영화 ‘자이언트’다. 1957년에 개봉되고 1974년 재개봉돼 한국에서도 상영된 이 영화는 지금 미국사회에서 화해와 공존의 상징으로써 재조명되고 있는바, 멕시칸에 대한 인종차별 문제로 인해서다.
‘자이언트’ 영화는 미국의 명배우 엘리자베스 테일러, 록 허드슨과 제임스 딘이 젊은 시절 출연한 명화로, 인터넷을 통해 다시 그 영화를 보게 되니 필자는 그때와는 사뭇 다른 느낌을 받았다. 고집과 자존심이 센 목장주 베네딕 주니어(록 허드슨 분)가 평생 고수해왔던 생활철학이 그의 아들과 딸을 지키려는 마음으로 변화됐으니 진한 가족사랑을 볼 수 있었다. 또한 농장주의 하인이었던 젯 링크(제임스 딘 분)가 자신의 땅에서 석유가 터져 나온 덕분에 부와 명예를 이루고서도 독신하면서, 젊은 시절 연모했던 빅의 아내 레슬리 린튼 베네딕(엘리자베스 테일러 분)을 못 잊어 하는 독백 장면은 청춘의 비가(悲歌)가 배어나오는 아름다운 영화였다.
사랑이야기가 주류를 이루긴 해도 영화평론가나 제작진들의 의도는 다분히 정치적이다. 영화 자이언트는 ‘광활한 텍사스’를 의미하고, 나아가서는 부유한 미국을 상징하면서도 고전적인 부자가 그의 조수에 불과했던 신분의, 신흥재벌가에 의해 권위를 잃고 쇠락하는 과정을 그려내고 있어 미국사회로부터 ‘기회의 땅’이라 평가받기도 했다. 또한 전통을 고수하려했던 보수적 농장주가 멕시코 며느리를 맞아들이고 멕시코의 피가 흐르는 손자를 보면서 바꾼 인생철학 등에서 화해와 공존의 미국을 알리려했던 시도가 강하다. 이 영화가 상영된 후 미국사회에서는 미국지상주의가 전개되면서 인종차별이 개선됐고 멕시칸에 대한 편견이 사라졌던 것이다.
그렇지만 자이언트 영화가 나온 지 60년이 넘은 지금, 미국사회에서는 멕시칸정책이 바꿔져 혼란을 겪고 있고 미의회에서도 논란거리다. 트럼프 정부 출범 후 ‘장벽 없이는 국경을 지킬 수 없다’는 점을 강조하면서 국경 경계선 3144㎞에 장벽을 치는 차단정책을 시행하고 있다. 멕시코 장벽은 2006년 조지 부시 행정부가 안보장벽법에 서명한 이후 진행돼 왔으나 별 효과가 없자 트럼프 미 대통령이 강하게 밀어붙이고 있는데, 미국 내 사정이 순조롭지만은 않다.
지난 11월 미국 중간선거에서 하원의 다수당이 된 민주당에서 선거 승리에 고무돼 트럼프 정부의 기존 멕시칸정책에 제동을 걸고 나온 것이다. 시기적으로 당선 의원들의 임기 개시전이어서 트럼프 정부가 요청한 멕시코 국경장벽 비용 50억 달러(약 5조 6500억원) 규모의 예산안이 현재 민주당이 다수인 상원 통과에 어려움이 예상되자 트럼프 대통령은 상원에 대고 “예산을 안 주면 정부를 폐쇄하겠다”는 엄포를 놓고 마이웨이 행보로 밀어붙이고 있는 중이다.
하지만 민주당 슈머 대표는 장벽 설치는 ‘예산 낭비’라며 응수하면서 이 문제로 정부 폐쇄 운운하는 것은 대통령이 무책임하다고 지적하고 나선바, 미국정부와 국회의 권력 투쟁은 첨예하다. 트럼프 대통령은 국회에 대놓고 예산을 통과시켜주지 않으면 정부 폐쇄를 공식화하면서 강하게 버티고 있는 상황인바, 미국정부가 이민법으로도 잘 대처할 수 있는 문제임에도 국경에 거대한 장벽을 치고, 또 인권문제를 야기시키는 것이 무슨 의도일까 궁금해지는 대목이다.
필자가 서두에서 ‘자이언트’ 영화를 언급한 것은 내용에서 전개됐듯 미국이 가난한 자도 출세할 수 있는 ‘기회의 땅’이었다는 점과 인권과 각자 개성을 인정하는 사회제도, 민주주의를 바탕으로 세계 최강의 부국으로 올라선 상징성이다. 그러한 미국이 트럼프 대통령의 등장으로 오랜 세월동안 자유민주주의의 기치로 세계경찰로서 국제질서를 잘 유지해왔던 지위를 벗어던졌다. “오직 미국인들만 잘 먹고 잘살게 하겠다”는 미국우선주의(America First)를 부르짖으면서 자국이익의 보호무역으로 돌아섰고, 중국 등과 치열한 관세싸움도 벌이고 있는 중이다.


내년에 목포에도 선원 안전교육시설인 '서해권 종합안전비상훈련장'(이하 서해권 훈련장)이 건립돼 연간 6000여명의 서해지역 선원들이 교육받기 위해 부산까지 가야 하는 불편을 덜 전망이다. 24일 한국해양수산연수원과 목포시 등에 따르면 133억원을 들여 목포 북항 배후지에 건립 중인 서해권 종합비상종합훈련장이 내년 11월 완공될 예정이다. 서해권 훈련장은 1만8000㎡ 부지에 지상 3층, 건물 면적 3575㎡ 규모로 건립되며 교육행정동, 해양안전교육장, 훈련장 등이 들어선다. 이 훈련장에는 각종 장...
광주시 수출 위기 대응 비상체제 가동
광주시가 글로벌 경기 악화에 따른 지역 수출위기 대응을 위해 비상체제를 가동키로 했다. 광주시는 19일 오후 시청 3층 중회의실에서 지역 수출위기 대응을 위해 유관기관들로 구성된 수출지원 거버넌스 실무위원회를 긴급 소집했다. 이날 회의에서는 지역 수출지원기관 10곳이 각 기관의 수출지원정책을 공유하고 현장의 애로사항을 해소할 수 있는 실질적인 지원책에 대해 논의했다. 지금, 플레이하러 가기 기업 애로사항으로는 영세한 지역기업이 감당하기 어려운 수출마케팅 및 통·번역 등에 따른 고급인력 인건비에 대...
4월 광주·전남 무역수지 흑자 20.7% 급감…수출 ‘비상’
4월 광주·전남지역 무역수지 흑자가 전년에 비해 무려 20.7% 감소한 것으로 나타났다. 반도체와 가전제품, 타이어, 기계류 등의 수출이 크게 떨어진 데 따른 것으로 관련업계에 비상이 걸렸다. 16일 광주본부세관이 발표한 '4월 광주·전남지역 수출입 동향'에 따르면 수출은 전년 동월 대비 3.8% 감소한 43억7000만 달러, 수입은 2.6% 증가한 33억8300만 달러로 집계됐다. 무역수지는 전년 대비 20.7% 감소한 9억8700만 달러 흑자를 기록했다. 1~4월 광주전남지역 누적수출액은 5....
전남도는 오는 10월 15일까지 5개월을 여름철 재해대책기간으로 정하고 24시간 비상근무에 돌입한다고 15일 밝혔다. 최근 기상이변으로 자연재해가 다양화·대형화됨에 따라 총 5단계 근무체계를 구축해 단계별 상황판단회의 책임자 지정과 참석 범위 설정 등 한 단계 빠른 상황대처 대응 차원이란 게 전남도의 설명이다. 전남도는 그동안 상황 발생에 대비해 시군과 유관기관 임무와 역할을 명확하게 하기 위해 지난 4월 2일과 25일 두 차례 실무 간담회와 방재교육을 실시했다. 또 취약계층과 고령자 등 재해약자...
전두환 형사재판 앞두고 광주 경찰 ‘비상’
김정대 기자 - 2019년 3월 10일
사자명예훼손 혐의로 기소된 전두환(88) 전 대통령이 11일 광주재판에 자진 출석 의사를 밝히면서 경찰의 경호 대책에도 비상이 걸렸다. 10일 광주 경찰청에 따르면 경찰은 11일 오후 2시30분부터 광주지방법원에서 열리는 전씨의 재판에 600여명의 경찰력을 배치한다. 전씨의 재판 출석 의사가 변호인을 통해 전달됨에 따라 법원이 경호 문제나 돌발 상황에 대비, 경찰력 배치를 요청한 데 따른 것이다. 재판이 열리는 201호 법정 안팎에는 사복·정복 차림을 한 경찰 기동대 80명이 곳곳에 배치돼 재판...
전두환 형사재판 출석 앞두고 광주경찰 ‘비상’
뉴시스 - 2019년 3월 10일


태권도 현장과 전문가 의견을 수렴하는 과정에서는 현재의 태권도가 지난 50여 년간 국내외의 눈부신 양적 성장과 올림픽 종목 진입 등의 성과에도 불구하고, 많은 문제점을 지니고 있으며 지속 성장을 위해서는 태권도계의 과감한 혁신과 개선 노력이 필요하다는 지적이 많았다. 구체적으로 아동 위주의 도장시스템으로는 저출산·고령화 시대에 더 이상의 수련층 확보가 어렵고, 종사자, 프로그램, 시설 및 기업 등 여러 측면에서 자생적인 산업 기반도 갖춰져 있지 않아 지속 성장이 어렵다는 위기의식을 느끼고 있었다. 또한, 태권도의 올림픽 종목 경쟁력이 도전을 받고 있고, 태권도 모국으로서의 대한민국의 위상과 지도력(리더십)이 흔들리고 있어 전략적 대응과 개선 노력이 필요하다는 의견이 많았다. 새로운 정책 추진과 병행해 태권도 단체들의 투명성과 대표성, 책임성을 높여 태권도계의 신뢰성을 회복할 수 있는 가시적인 노력이 필요하다는 점도 공통적으로 요청했다.
이번 ‘발전전략과 정책과제’에서는 태권도에 스포츠종목을 넘어 문화의 옷을 입혀 국민 모두가 즐기고 참여하고, 건강하게 성장하는 태권도 생태계를 만들어 가는 방안 마련에 중점을 뒀다. 이에 따라, ‘태권도로 열어가는 건강한 세상, 행복한 대한민국’을 비전으로 설정하고, ① 태권도 저변 확대, ② 태권도 산업생태계 조성, ③ 태권도의 위상과 정체성 확립, ④ 태권도 글로벌 리더십 강화, ⑤ 태권도 지원체계 혁신을 정책목표로 정했다.
이를 실현하기 위한 5대 추진전략으로 ▲평생 즐기는 태권도 ▲지속 성장하는 태권도 ▲자랑스러운 태권도 ▲세계와 함께하는 태권도 ▲신뢰받는 태권도를 제시하고 10개의 핵심 정책과제를 마련했다.


국내 연구팀이 인체에 해가 없고 실제 각막을 대체할 수 있는 인공각막을 개발했다. 포스텍은 조동우 기계공학과 교수와 김현지 연구원, 장진아 창의IT융합공학과 교수, 김홍균 경북대 의대 교수팀이 공동으로 각막 조직과 줄기세포, 3D 프린터를 이용해 생체에 무리를 주지 않으면서 투명한 인공각막을 개발했다고 14일 밝혔다. 눈의 가장 바깥에 취치해 눈동자를 보호하는 얇은 막인 각막은 손상되기 쉬운 기관으로 치료 방법이 사실상 이식 밖에 없다. 하지만 국내에서는 평균 6년을 기다려야 각막을 이식 받을 수 있다. 돼지 각막을 이용하거나 ...


김명수 대법원장 후보자가 13일 오전 국회에서 열린 2일차 인사청문회에서 굳은 표정으로 의원질문을 듣고 있다. 오대근기자
여권이 21일로 다가온 김명수 대법원장 후보자 국회 인준을 위해 캐스팅보터를 자처하는 국민의당 달래기에 총력을 기울이고 있다.
김 후보자를 통과 시켜주면 향후 인사 문제까지 포함해 정책을 논의하는 상시적 협의체를 만들겠다는 협치 구상을 제안하기도 했다. 그러나 국민의당 의원들 다수가 여전히 마음을 정하지 못하고 있어 통과 여부는 불투명하다.
여권의 김명수 구하기 작전은 전방위로 이뤄졌다. 문재인 대통령은 18일 미국 순방길에 오르기 전 국민의당 안철수 대표와 김동철 원내대표에게 나란히 전화를 걸어 인준 협조를 당부한 사실이 뒤늦게 공개됐다. 청와대 관계자는 20일 “문 대통령이 ‘사법부 수장 공백이 없도록 잘 해달라’는 간곡한 요청과 함께 다녀와서 여야정 국정협의체를 포함해 안보 문제를 함께 논의하는 자리를 마련하자는 발언을 했다”고 전했다.
대통령의 협치 바통은 더불어민주당도 이어 받았다. 우원식 원내대표는 국민의당 중진 의원을 따로 만나 김명수 인준 협조 시 민주당과 국민의당이 별도의 정책 협의체를 만들자는 뜻을 전한 것으로 알려졌다. 당내에선 박성진 중소벤처기업부 장관 후보자, 이유정 헌법재판관 후보자 등의 낙마로 공석인 자리에 대한 인선을 국민의당과 협의하는 일종의 소연정 필요성도 대두되고 있다. 우 원내대표는 친전을 들고 국민의당과 바른정당 의원실을 일일이 돌며 설득에 나섰다. 추미애 대표 역시 21일 안철수 대표와의 마지막 담판 회동을 제안하고, 일정을 조율하고 있다.
바른정당을 향해선 김 후보자가 부산 출신이라는 점을 앞세워 개별 의원들 접촉을 통한 ‘맨투맨’ 설득 작업을 벌이고 있다. 민주당 집안 단속도 강도를 더했다. 김이수 헌법재판소장 후보자가 단 2표 차이로 부결된 터라 표 계산에 더욱 예민해진 모습이다. 민주당은 국무위원을 겸직하는 의원들의 해외 출장까지 취소시키는 등 만반의 준비를 하고 있다. 민주당 개신교 모임인 기독신우회 수장인 김진표 의원은 김 후보자가 동성애를 옹호한 사실이 없다는 점을 못 박으며 공개 지지 성명을 밝히기도 했다.
그러나 국민의당의 선택은 여전히 가변적이다. 현역 의원들과 원내 관계자들의 말을 종합하면, 이날 현재 찬성과 반대표는 각각 10~12표 사이에서 형성된 것으로 알려졌다. 아직 찬반 사이에서 갈등하고 있는 의원이 최대 20명, 최소 15명은 된다는 얘기다. 인준안이 가결되려면 국민의당에서 최소 20명의 찬성표를 확보해야 한다.
당내 사정에 밝은 한 의원은 “의원실까지 찾아와 기다리는 민주당 선배들과 호남 중진들은 찬성해야 한다고 설득하고, 당내 강경파와 보수야당 인사들은 ‘반대해야 국민의당의 정치적 존재감이 유지된다’고 반박하고 있다”며 “고민 중인 의원들 대부분이 본회의 전 열릴 의원총회에서 최종적으로 결론을 낼 것으로 보인다”고 말했다.
김이수 후보자 부결 당시 영향력을 발휘한 것으로 알려진 안철수계는 집단 행동보다 개별 판단으로 방향을 잡는 분위기다. 다만 당 일각에선 안철수 대표와 추미애 대표의 회동이 본회의 전 성사될 경우, 안철수계가 기존 개별 입장을 철회하고 막판에 찬반 한쪽 방향으로 몰릴 가능성이 높다는 관측도 제기된다.


언제나 범민련 남측본부 깃발과 함께 현장속에 범민련을 뿌리내리게 하는 데 한 몫 단단히 하고 있는 최복렬씨는 2년전만 해도 신촌에서 주점을 운영하는 젊은 사업가였다. <##IMAGE##>대학을 졸업하고 동대문 두산타워에서 선배와 함께 옷장사를 하고, 직장 생활을 하며 신촌에 주점을 내기까지 10여 년간 현장을 떠나있었던 그가 갑자기 애국운동의 길에 들어선 것은 어떤 이유일까. 물론 그도 최루탄과 화염병이 난자하던 90년대를 거리에서 보낸 대학 운동권 출신이다. 조선대학교 90학번인 그는 대학에 합격하고 입학하기도 전인 1월 선배의 손에 이끌려 가두투쟁을 처음 겪은 후 졸업할 때까지 그 누구보다도 열심히 거리에서, 학내에서 애국운동의 길을 걸었다. 대학 3학년 당시 가두투쟁 시 전투경찰이 쏜 직격탄 3방을 얼굴을 정면으로 맞은 그를 전투경찰들은 몰매를 날렸고 그가 기절하자 겁먹은 경찰들이 병원에 던져두고 도망간 적도 있을 정도로 투쟁의 현장에서는 주저함없이 선봉에서 싸우던 열혈 대학생이었다. 그렇게 뜨겁게 대학 4년을 보내고 사회운동에 대한 깊은 고민 없이 졸업한 그는 마음 한켠에 ‘대학시절 지켰던 신념을 잊지 말자’는 각오를 새기고 서울로 올라왔다. 한양대 근처에 집을 구한 그는 무슨 사건이 있거나 계기만 있으면 괜스레 한양대에 가서 ‘오늘은 무슨 데모가 없나’하며 서성대기도 했단다. 뿐만 아니라 상경한 대학동기들과 모여서 세상사는 이야기를 하기도 했다. 하지만 다들 사는게 바쁘다 보니 모임은 흐지부지되고 그 또한 한양대 앞에 나가는 일이 뜸해졌다. 그렇게 10여 년을 보낸 최복렬씨는 2000년 6월15일 감격의 눈물을 흘렸다. 6.15공동선언의 발표는 그에게 하나의 충격이었던 것이다. 그리고 대학 동기 중 한명이 잘 나가던 직장을 용감하게 그만두고 노래패 ‘우리나라’ 단원 활동을 결심한 것을 보고 그는 또 한번 충격을 받았다. 가슴속에 새겨두었던 ‘대학시절 지켜왔던 신념’이 깨어나기 시작한 것이다. “2002년 건국대에서 통일행사가 있었어요. 그때 주점 문을 닫고 건국대에 갔는데 행사가 열리는 스탠드에 혼자 앉아 있는데 갑자기 ‘나는 지금 뭘 하고 있는가’ 하는 생각이 들더군요. 마음도 몸도 불편할 뿐이었습니다. 그러면서 통일운동을 하고 싶다는 생각이 간절해졌습니다.”
최복렬씨는 장사를 그만두는 게 전혀 어렵지 않았다고 한다. 선배의 도움으로 범민련 남측본부에서 일하게 된 그는 두달간 준비를 하면서 그간 손을 놓았던 책들을 다시 읽기 시작했다. “학교 때는 당연히 읽어야 하는 책들이었고 지식으로 습득했는데 이번에 읽을 때는 말로 형언할 수 없는 기쁨으로 다가왔고, 한구절 한구절이 나의 신념으로 새겨지는 느낌이었습니다.”
10년 만에 다시 시작한 통일운동판은 너무나 변해 있었다. 90년대 초반 당시와는 달리 단체도 너무나 많아지고 단체마다 만나는 사람들 중에 아는 사람이 하나도 없고 운동정세는 말도 못하게 달라졌고…. 그러나 그는 당황하거나 주눅들지 않았다. 모르는 것은 당연지사. 범민련 깃발을 들고 노동자, 농민, 빈민, 청년학생들의 집회현장을 가리지 않고 나갔다. 현장에서 사람들과 인사를 하고 현장에서 운동정세를 몸으로 배웠다. “하나도 어렵지 않았습니다. 그저 굉장히 좋기만 했습니다. 내가 할 수 있는게 있어서 좋았고 10년간 하지 않았던 일을 하게 되어 너무 기뻤습니다.”
사실 그가 이적단체인 범민련에서 활동하기를 희망한 것도 듣고 보면 아주 단순하다. 90년대 초반에는 범민련이 7천만 겨레의 명실상부한 통일운동단체로서 민족자주와 민족대단결의 구심이었기 때문이다. 그 기억을 그대로 가지고 있던 그에게 범민련 남측본부의 이적단체 규정은 중요하지 않았던 것이다. 통일운동을 제대로 하려면 범민련 남측본부에서 활동하는 것이 맞다는 판단과 실천은 단순하지만 옳으면 실천하는 그의 성품을 잘 보여주는 대목이기도 하다. 지금 그는 대외협력국장으로 일하고 있다. 그는 스스로도 인정하듯이 ‘숫기’가 없다. 그런 그가 다른 단체사람들을 만나야 하는 대외협력국 사업을 잘 할 수 있을까 걱정할 수도 있지만 그는 주저하지 않는다. 성격은 바꾸면 되는 것이고 모르면 배우면 된다는 단순하리만치 명확한 생각을 갖고 있기에 그의 노력과 실천은 멈출 줄을 모른다. “저는 대외협력국 사업을 하는 것이 너무도 좋습니다. 그저 역할을 제대로 수행하지 못할까 걱정이 될 뿐이지요.” 그는 대학을 졸업한 후 이렇게 행복하고 기쁜 하루하루를 보낸 적이 없다고 한다. 지난 10년에 비해 먹고 살기는 좀 어려워 졌지만 하나도 힘들게 느껴지지 않는다. 오히려 다른 일꾼들에 비해 여유롭다고 웃기까지 한다. “신념을 닦아 나가고 통일의 길에 조금이라도 기여하는 것이 얼마나 큰 기쁨인가를 폐부로 깨닫고 있습니다.”


이어지는 토론에서는 영화적 기법 위주의 분석에서 누락될 수 있는 문화적 내용에 대한 보충 설명이 있었다. 토론은 김용진 시카고대 인류학과 박사과정생이 맡았다. 발리를 연구하고 있는 그는, 발리는 기본적으로 힌두 문화권이므로 영화에서 보여지는 모습은 발리 종교문화의 전부가 아니고 일부임을 언급하였다. 이러한 현상은 발리 종교가 보다 교리적인 측면을 강조하고, 브라만이 종교 전문가 역할을 하며, 남성 중심적인 힌두교와 체험을 중시하고, 영매가 종교 전문가 역할을 하며, 여성 중심적인 토착 종교 두 측면을 가지고 있음을 보여준다는 것이다. 그는 공식 종교가 채워주지 못하는 부분을 저로와 같은 영매가 채워주는 동학으로 발리 종교를 이해하고자 하였다.


넥센 히어로즈가 한화 이글스를 제치고 4년 만의 플레이오프(PO) 진출에 성공했다. 11년 만에 포스트시즌을 맞은 한화의 '가을 야구'는 닷새 만에 끝났다. 넥센은 23일 서울 고척 스카이돔에서 열린 2018 신한은행 마이카 KBO 포스트시즌 준플레이오프(준PO·5전 3승제) 4차전에서 김규민의 2타점 결승타와 두 번째 투수 안우진의 호투를 묶어 한화에 5-2로 역전승했다. 대전 원정 1, 2차전 승리를 쓸어담았던 넥센은 전날 홈경기로 치른 3차전을 내줬으나 이날 다시 한화를 무릎 꿇리고 시리즈 전적 3승 1패로 PO행을 확정 지었다. 올해 정규시즌 4위에 오른 넥센이 PO 무대를 밟는 것은 2014년 이후 4년 만이다. 반면 정규리그 3위를 차지하고 2007년 이후 11년 만에 포스트시즌을 맞은 한화는 이날 경기로 올 시즌을 마감했다. 넥센은 이날 1-2로 끌려갔으나 4회말 2사 만루 기회에서 김규민이 한화 선발 투수 박주홍을 상대로 중전 적시타를 때려 주자 둘을 홈에 불러들이고 전세를 뒤집었다. 3⅓이닝 동안 2실점 하고 물러난 선발 투수 이승호에 이어 마운드에 올라 5⅔이닝 동안 넥센 마운드를 지키며 5피안타 1볼넷 5탈삼진 무실점으로 경기를 끝낸 안우진은 2차전에 이어 구원승으로 2승째를 챙겼다. 안우진은 KBO가 선정하는 데일리 MVP(최우수선수)로 뽑혀 상금 100만원을 받았다. 준PO MVP의 영예는 2차전에서 연타석 3점 홈런을 터트린 데 이어 이어 이날은 3-2로 불안한 리드를 지키던 8회말 2타점 2루타를 날리는 등 이번 시리즈에서 11타수 4안타(2홈런), 8타점을 기록한 넥센 임병욱이 차지했다. 임병욱은 기자단 투표에서 총 74표 중 49표를 받아 안우진(24표), 송성문(1표)을 따돌리고 MVP에 선정돼 상금 200만원과 트로피도 받았다. 넥센은 이제 정규시즌 2위 SK 와이번스와 27일부터 5전 3승제 플레이오프를 치른다. 안방에서 PO행을 결판 지으려는 넥센은 이승호, 대전으로 시리즈를 끌고 가려는 한화는 박주홍을 선발 투수로 각각 내세웠다. 둘 다 고졸 신인인 왼손 투수. 한국프로야구 포스트시즌에서 고졸 신인이 선발 대결을 펼친 것은 1992년 부산 사직구장에서 열린 한국시리즈 4차전 정민철(빙그레)-염종석(롯데)에 이은 역대 두 번째다. 한화는 1회초 톱타자 정근우가 이승호의 초구를 노려 우익수 쪽 2루타로 포문을 연 뒤 볼넷 둘을 엮어 1사 만루 상황을 맞았다. 그러나 이성열의 외야 희생플라이로 한 점을 뽑는 데 그쳤다. 이승호는 이후 2회를 삼자범퇴로 넘기며 안정을 찾았고, 3회에는 2사 후 재러드 호잉에게 2루타를 맞은 뒤 폭투로 3루까지 보냈으나 김태균을 좌익수 뜬공으로 잡아내며 위기에서 벗어났다. 정규시즌을 포함해도 선발 등판은 처음인 박주홍은 1회말 넥센 첫 타자 김하성을 헛스윙 삼진으로 돌려세우는 등 11개의 공으로 세 타자를 요리하고 산뜻하게 출발했다. 2회말에는 선두타자 박병호를 몸에 맞는 공으로 내보냈으나 송성문을 삼진으로 몰아낸 뒤 김민성에게 2루 땅볼을 끌어내 병살 처리하는 등 깜짝 호투를 이어갔다. 하지만 3회 아쉬운 장면이 나왔다. 첫 타자 임병욱을 볼넷으로 내보낸 박주홍은 김규민을 포수 파울플라이로 잡았다. 이후 김재현 타석에서 1루 주자 임병욱이 2루로 뛰려는 것을 간파하고 1루로 공을 던졌으나 어이없는 악송구가 나왔고 임병욱은 3루에 안착했다. 상대 실책으로 기회를 얻은 넥센은 김재현의 스퀴즈 번트로 1-1 동점을 만들었다. 한화는 4회초 이성열과 하주석의 연속안타로 1사 1, 3루 찬스를 잡고는 이승호를 마운드에서 끌어내렸다. 김회성이 넥센 두 번째 투수 안우진과 대결할 때 1루 주자 하주석이 2루 도루에 성공했고, 김회성의 유격수 땅볼 때 3루 주자 이성열이 득점해 한화는 2-1로 다시 앞서나갔다. 한화의 리드는 오래가지 않았다. 넥센은 바로 4회말 반격에서 1사 후 박병호의 볼넷에 이어 송성문의 중전 안타로 이날 첫 안타를 기록하며 1사 1, 2루 찬스를 잡았다. 김민성이 중견수 뜬공으로 물러났으나 임병욱이 몸에 맞는 공으로 출루해 2사 만루 밥상을 차렸다. 그러자 김규민이 2타점 중전 적시타를 터트려 역전시키고 박주홍을 강판시켰다. 이후 넥센은 쉽게 더 달아나지 못했지만, 한화도 한 점 차를 극복하지 못했다. 넥센으로서는 안우진의 역투가 큰 힘이 됐다. 안우진은 5회초 이용규의 기습적인 번트안타와 김태균의 볼넷으로 2사 1, 2루 위기에 처했지만, 이성열을 2루수 땅볼로 돌려세웠다. 6회에는 2사 후 김회성의 내야 안타 때 2루수 송성문의 악송구까지 겹쳐 주자를 2루에 뒀지만 정은원을 1루수 땅볼로 아웃시켰다. 한화는 8회 결정적인 기회를 날렸다. 선두타자 이성열이 땅볼을 쳤으나 넥센 1루수 박병호가 놓쳐 살아나갔다. 하지만 하주석이 두 차례 보내기번트를 실패한 뒤 결국 3구 삼진으로 물러났다. 이어 최재훈은 유격수 앞 땅볼로 병살을 당해 아무 소득 없이 이닝을 마쳤다. 위기를 넘긴 넥센은 8회말 임병욱의 2타점 2루타로 쐐기를 박았다. 제리 샌즈의 볼넷과 박병호의 안타에 이은 김혜성의 보내기번트로 1사 2, 3루를 만든 넥센은 김민성의 유격수 땅볼 때 3루 주자가 홈에서 잡혀 추가 득점 기회를 날리는가 싶었다. 하지만 이때 임병욱이 2사 1, 3루에서 좌중간을 가르는 2루타를 터트려 두 점을 쌓고 한화의 추격 의지를 꺾었다. 안우진은 9회에도 마운드에 올라 대타 강경학에게 2루타를 맞았지만 이후 세 타자를 범타로 요리하고 직접 경기를 마무리했다. (연합뉴스/사진=연합뉴스)
SBS 뉴스 | 2018.10.23
넥센, 삼중살로 위기 탈출…포스트시즌 통산 3호


제가 한심하게 생각하는 사람이 있습니다. 마라톤 경기를 하고 나서, 또는 격투기를 하고 나서 힘이 남아돌아 이리저리 돌아다니는 선수입니다. 특히 격투기 경기를 하면서 내내 도망 다니다가 경기가 끝난 다음 이겼다고 근육 자랑을 하고 로프에 올라가 두 팔을 들고 폼 잡는 사람입니다. 모름지기 경기에 임하는 선수는 최선을 다하고 기력이 진해서 다른 사람이 붙잡아 줘야 할 정도로 힘을 쏟아야 하지 않겠습니까. 이런 사람은 경기에 지고도 찬사를 받습니다.
언젠가 텔레비전으로 격투기 경기를 본 적이 있습니다. 반더레이 실바라는 선수의 경기였습니다. 그는 노련한 경기 운영으로 이기는 선수가 아니라 화끈한 경기로 팬들을 사로잡는 선수였습니다. 얼마 전 그의 경기를 보니 격렬하게 싸우는데 피투성이가 되도록 끈질긴 경기를 했습니다. 결국 그 경기에는 졌지만 관중은 그에게 열광했습니다. 그가 나오는 시합에는 경기장이 팬들로 가득 찹니다. 경기에 진 그는 인터뷰에서 이렇게 말했습니다.
“경기장을 찾아주신 팬들에게 진심으로 감사드립니다. 나는 팬들을 위해 싸웁니다. 팬들이 기뻐한다면 최선을 다할 것입니다.”
팬들은 그의 인터뷰를 듣고 깊은 감동을 받았습니다. 이처럼 최선을 다한 경기는 보는 사람들에게 감동을 선사합니다.
1973년 공군에서 군 생활을 할 때 부대 대항 체육대회가 있었습니다. 배구에서 준우승하고 축구에서 우승을 해서 마라톤에서 5등 안에만 들어오면 종합 우승을 하게 돼 있었습니다. 각 부대에서 3명씩 출전하게 됐는데 제가 뽑혀 나가게 됐습니다. 200여명이 출전한 마라톤에서 전 3등으로 들어와 종합 우승에 기여할 수 있었습니다. 결승선에 도달하자마자 쓰러져 동료들에게 부축을 받아 내무반으로 들어왔습니다. 그날 화장실에서 소변을 보는데 깜짝 놀라 쓰러질 뻔 했습니다. 생애 처음 보는 시뻘건 혈뇨가 나오는 것이었습니다. 돌아보니 제 삶 가운데 그렇게 최선을 다한 적이 있을까 싶습니다. 지금도 목회를 하면서 그때 그 시절을 생각하며 ‘최선을 다하자’는 마음으로 살고 있습니다.
디모데후서는 바울이 순교하기 직전 로마의 옥중에 있었을 때 에베소에서 목회하고 있던 믿음의 아들 디모데에게 보낸 편지입니다. 바울은 로마의 감옥에 있으면서 다시 석방돼 복음 사역의 일선에 나가게 되리라는 희망이 전혀 보이지 않는 임박한 죽음을 앞두고 사역을 위해 전력투구했던 지나간 날들을 회고했습니다. 그는 후회 없는 삶에 대한 확신과 만족감을 느꼈습니다. 마치 십자가상에서 “다 이루었다”고 말씀하신 예수님처럼 맡겨주신 사명을 다 완수하고 이제 주님의 품에 안겨 안식하고자 하는 것입니다. 한 점 부끄러움 없이 살아온 노 사도는 디모데후서 4장 7절에서 “나는 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니”라고 고백합니다. 이 고백이 우리의 마음에 깊은 감동을 줍니다.
우리는 사단의 끊임없는 도전에 당면합니다. 때로는 생명의 위험까지 겪으면서 악한 세력들과의 싸움에서 믿음을 지키는 것은 실로 어렵고 뼈를 깎는 고통을 수반합니다. 이런 이유로 많은 사람이 믿음을 버리고 파선하는 것입니다.


호남의 경우만 세부적으로 살펴보면 전북의 경우 총 59만4천15명의 근로자 중 산업현장에서 사고로 사망한 근로자는 총 25명이었고, 이를 인구 10만명당 사고 사망자로 환산하는 사망만인율로 표시하면 4.21에 해당한다. 전남의 경우 근로자 수는 총 47만2천663명으로 이중 사고 사망자는 총 18명, 사망만인율로는 3.81에 이른다.
특히 에너지 공공기관의 경우, 산업의 특성상 대규모 건설공사 및 설비 설치 등 위험에 노출되는 경우가 많아 사망사고 비율도 상대적으로 높다. 2019년 발표된 공공기관 작업장 안전 관리 대책에 따르면 산업부 소관 에너지 공공기관 중 무려 12개 기관이 최근 5년간 2명 이상 사망사고자가 발생한 것으로 조사됐다.
뿐만 아니라, 한전, 한수원, 발전 5사, 한전KPS, 한국지역난방공사, 대한석탄공사 등 10개 기관의 총 141개 작업장에서 총 1천157건의 위험요소가 확인되기도 했다.
송 의원은 “최근 공공기관의 작업장에서 산재사고가 반복되면서 노동자의 안전 확보를 위한 근본적인 대책을 요구하는 목소리가 높다. 특히 전력에너지 공공기관의 경우 건설공사 및 설비 교체 등 위험이 큰 사업을 하청업체에 발주하는 탓에 원청 책임자로서의 역할에 더욱 관심이 집중되고 있다”며 “안전사고는 예방을 위해서는 위험환경을 사전에 차단하는 것이 가장 바람직하며, 안전진단 및 시설물 개선 등 긴급한 유지 보수가 필요한 경우 수의계약을 통해 계약을 체결해 비용보다 안전에 중점을 둬야 한다”고 강조했다.


B사는 이에 이의신청을 제기했지만 1심 법원은 이를 받아들이지 않고 그대로 450만원 과태료 부과 결정을 내렸다.
이에 B사는 “입주자대표회의의 지시·감독을 받으면서 이 아파트 관리 업무를 수행해 왔고 위반사항에 해당하는 계약을 체결하거나 사업자를 선정함에 있어 대표회의의 심의·의결을 거친 것이므로 1심 법원의 결정은 위법·부당해 취소돼야 한다”고 주장했다.
재판부는 “B사는 이 아파트 관리주체로서 주택법 및 같은 법 시행령에 따라 이 아파트를 관리해야 하고 청소경비소독, 승강기유지, 지능형 홈네트워크, 수선유지(냉난방시설 등)를 위한 용역 및 공사를 실시하기 위해 선정지침에 정해진 계약의 방법으로 사업자를 선정하고 관리비를 집행해야 함에도 이 사건 위반사항과 같이 선정지침을 위반해 사업자를 선정하고 관리비를 집행했다”고 밝혔다.


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대통령은 수요일 뉴욕 타임스 (New York Times)의 보고서에서 부동산 개발업자로서 돈을 잃어버린 것에 대한 기록을 세운 1980 년대와 1990 년대에 막대한 사업 손실을 보인 것으로 나타났다..온라인 도박에 참여하기 전에 이것을 읽으십시오 Pamela Kim 귀하의 격렬한 일정에서 벗어나시기 바랍니다. 현재 웹 기반 도박을 감상 할 수 있습니다. 여러 종류의 도박 클럽 레크레이션이 있습니다. 귀하가 사이트에 가입하기 전에 철회 선택을 할 수 있습니다. 이러한 모든 요소를 고려하면 인도네시아에서 최고의 온라인 카지노를 선택할 수 있습니다.
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건축은 인간의 활동을 담는 기능적 그릇 만이 아니고, 그 속에서 생활하는 개인, 또는 집단의 생각이나 삶의 모습을 나타내는 또 다른 형식의 언어로서의 상징이기도 하다. 이러한 건축의 상징적 기능은 교회건축에서 특별히 중요한 문제이다.
모든 세속의 건축물들이 인간 자신의 세속적인 삶을 위해 존재하는데 반해, 교회건축은 하나님과의 영적 관계 속에서 존재하는 교회공동체가 하나님께 예배드리는 장소이며, 또한 하나님의 뜻을 이 땅 위에 이루기 위한 사업들, 즉 선교와 교육과 친교, 그리고 사회봉사를 실현하기 위한 장소이기 때문이다. 따라서, 교회건축은 교회활동의 효율적인 환경이어야 하며, 동시에 교회의 본질과 사명을 세상에 알리기 위한 유용한 도구로 사용되어야 한다.
교회건축의 상징화는 다양한 건축적 방법을 통하여 이루어질 수 있다. 예배를 위한 장소와 공간은 교회의 중요한 상징적 역할을 담당한다. 공간 자체가 태초에 하나님의 창조에 의해 이루어진 것으로 기독교적 구속관을 표현할 수 있는 상징이며, 공간의 형태, 크기, 높이, 공간의 어두움과 밝음, 공간의 방향성 그리고 공간을 구성하고 있는 천정, 벽, 바닥의 재료와 구성 등 모든 것이 기독교적 상징성을 표현하는 수단이 될 수 있다.
또한, 예배의식을 위해 필요한 각종 요소들 즉 설교단, 세례반, 제단, 성찬대 등의 성구나, 집례자, 성가대, 회중들의 공간 내 배열도 예배의식과 함께 하나님께서 거기에 임재하심이 상징적으로 표현될 수 있는 구체적인 도구들이다.
교회의 견고한 담장과 육중한 대문은 교회가 세상과 구별됨을 강조하는 상징이며, 대문과 담장이 없는 교회는 지역사회를 향해 열린 교회임을 상징한다. 교회 입구로부터 예배실까지 이르는 상승하는 계단통로는 골고다 언덕으로 오르는 고난의 길을 상징하며, 어둡고 거칠은 벽면을 가진 예배실은 기독교 수난 시절의 상징인 카타콤을 연상시킨다. 또한, 이러한 예배실의 제단을 밝은 빛으로 조명함으로써 구원의 하나님을 향한 소망의 무릎을 꿇도록 만들 수 있다.
강단의 구성에서도 중앙에 설교단을 두는 것은 예배에서 말씀의 선포를 강조하는 것이며, 설교단과 사회단이 좌우로 나뉘어지고 중앙에 제단을 두는 것은 예배가 하나님께 드리는 제사임을 강조하는 상징적 의미를 가진다.
교회건축의 상징은 그 교회가 가지고 있는 특별한 관심, 즉 목회철학과 그 교회 공동체의 특성 그리고, 그 교회가 소속한 교단이나 교파의 특성을 표현하기 위해 사용될 수 있다. 기도하는 소녀의 모습으로, 어두운 광야에 우뚝 선 등대의 모습으로, 또는 평화로운 농촌에서 그들의 땅을 지켜주는 평화의 사도의 모습이나, 고달픈 노동자들의 위로자의 손길을 느끼게 하는 따뜻함으로, 그 교회가 오늘날 이 땅에서 어떠한 사명과 역할을 감당하려 하는지를 세상에 알리는 도구가 되기도 한다. 다만, 이러한 모든 상징들은 건축적 특성들과 통합되어야 하며, 아름답고 조화로운 형태와 공간을 이루어야 한다.


마침내 인간의 뇌를 대신하는 알파고가 나타났다. 나아가 인류 인식의 총화인 그 알파고가 인간의 근육을 대신하는 로봇과 결합되어 신인류로 출현해가고 있다. 이러한 상황에서 구 인류인 우리는 어떤 길로 나아가야만 하는가? 특히 생명과 평화를 지향하는 공동체나 국가 혹은 인류는 어떤 대안을 모색할 수 있을까?
이제 아무리 뛰어난 개인도 서구의 수학적 논리적 인식론에 그 기반을 두고 있는, 알파고로 대표되는 인공지능(AI)의 인식능력을 대적할 수 없게 되었다. 그런데 문제가 되는 것은 인류가, 현대문명이 전면적인 위기 가운데 처해 있는 상황에서 그것들이 출현하고 있다는 점이다. 자칫 신인류인 기계 인간이 구 인류인 태생(胎生) 인간을 그 지배하에 두는 상황이 올지도 모르겠다는 불안감은 나만의 것이 아닐 것이다.
현대의 위기는 특정 분야에 한정된 위기가 아니라 전면적이고 총체적이다. 현대 과학기술문명은 눈부신 속도로 발전하면서 근대를 넘어 탈근대로 미끄러져 들어가고 있는데, 사상과 철학과 인간의 의식은 근대의 이원론적 사고와 근대적 세계관 즉 인간의 자연지배주의적 세계관에서 크게 벗어나지 못하고 있다. 그 결과 과학기술문명이 인간의 의식과 무의식을 이끌어 가고 있고, 거기에 따라 인간이 기계의 노예로 조종당할 상황에 빠졌으며 환경재앙으로 지구생존 자체가 지속 가능할지 확신할 수 없는 지경에 이르렀다. 부의 양극화와 노동 시장의 불확실성은 인간의 보편적 가치인 생명과 평화를 극도로 위협하게 되었다.
▲인류의 보편적 가치 위협받는 시대
이러한 21세기 위기의 시대에서 구 인류인 우리에게 희망은 있으며, 만일 희망이 있다면 그 희망은 어디서 올 수 있는가? 원래 희망이란 있다고도 할 수 있고 없다고도 할 수 있다. 희망이란 그것을 꿈꾸는 사람이 많아지면 저절로 생기는 것이다. 그런데 다행스럽게도 현재 세계의 많은 사람들은 지속가능하되 평화롭고 생명이 존중되는 세계를 지향하고 있다. 이것은 아직 희망이 남아 있는 근거이고 그 희망은 인간이 자연과 조화를 이루면서 만들어 가는 것이다.
하이데커는 “인간의 의식은 미래를 향하여 열려 있다”라고 말한다. 아귀 같은 신자본주의의 탐식과 핵 재앙, 지구 온난화, 전쟁, 기아와 질병 등 수 많은 위험 사회적 요소에도 불구하고 인간은 원초적으로 미래를 향하여 그 머리를 두게 되어 있다. 옛말에 ‘엎어진 곳에서 일어나라’는 말이 있다. 우리가 현재 직면하고 있는 위기를 희망으로 바꾸는 것은, 커다란 우기 앞에 선 우리가 그 위기를 어떻게 진단하고 어떻게 대처하느냐에 달려 있다는 말이다.
해월 최시형은 물물천사사천(物物天事事天)에서, 초월심리학자 캔 윌버(‘모든 것의 역사’ 등)는 생태문명과 영성에서, 대안노벨상 수상자 게세코 폰 뤼프케(‘두려움 없는 미래’, ‘희망을 찾는가’)는 생태적 상생과 지역에 뿌리를 둔 자립적 삶의 형태에서 희망을 찾고 있다. 그 밖의 세계의 양심적인 지성들도 한결 같이 모심(侍), 생명, 평화, 영성을 미래적 가치로 하는 문명 구축을 주장하고 있다.
미래적 가치가 있는 세계는 정치적으로는 분권적 자주와 자치의 형태로, 경제적으로는 공유 경제 형태로, 사회적으로는 아나키적 평등주의로, 문화적으로는 공동체적 삶의 양식의 채택으로, 교육적으로는 협력적 교학상장의 형태로, 영성적으로는 자아 해소의 형태로 이뤄져야 한다. 그리고 과학기술은 인간의 필요에 응답하는 도구의 위치로 자리매김 되어야 한다.
이런 전망 하에서 우리의 현실을 살펴보면, 단군 이래로 면면히 계승되어 오던 홍익(弘益)정신의 전통과 인간 행위의 근거를 자연의 원리에서 찾았던 생명존중의 전통을 망실하였다고 보인다. 서구의 이분법적 자연지배주의적 관점에 의해 출현한 파편화된 개인주의는 철저하게 홍익정신인 생명평화공동체적 전통을 궤멸하다시피 하였다.
그러나 다행스럽게도 우리에게 새로운 문명에 대한 기운이 출현하고 있다. 그것은 전통과 미래가 합류하는, 미래에 희망의 닻을 던지되 과거의 지혜가 자양분과 추동력이 되는 문명에 대한 열망이다. 분절화 된 개인, 분절화 된 문명에서 벗어나 총체적이되 다양성이 보장되는 그런 문명에 대한 지향은 이제 사유로, 일로, 제도와 시스템으로 뒷받침 되어 가는 도상에 올랐다.
▲한민족이 나아갈 길, 광주에 묻는다
이런 상황에서, 세계 인류와 이 나라 한민족이 생명과 평화를 편만히 이룰 수 있는 길을 묻고 찾아가는 그 대안은 빛고을 광주에서 시작되어야 한다고 나는 믿는다. 그것은 광주야말로 역사적으로 볼 때 민주화의 성지 역할을 하여 왔고 그 역사성은 이 나라를 넘어 세계에 두루 각인된 사실에 근거를 두고 있다. 여기에 생명 존중의 생태도시 내용을 결합시키면 세계 어느 곳에서도 찾아볼 수 없는 생명평화의 도시가 될 것이기 때문이다.
세계는 생태위기에 처해 있고 그 위기를 극복하는 대안으로 생태도시를 만들어 가고 있다. 이미 성공한 사례들도 있고 진행 중인 곳들도 있다. 그리고 수를 헤아릴 수 없이 많은 세계인들이 생태도시에 주목하면서 직접 그 곳들을 현지를 방문하고 있다. 배우기 위해 혹은 관광을 하기 위해 생태도시를 찾고 있다.
그런데 생태도시는 세계 여러 곳에 있지만 민주, 평화 도시는 그리 많지 않을뿐더러 생명과 평화가 제대로 융합된 도시는 없다. 여기에서 광주가 나아갈 길이 명확해진다.
생명평화 도시 광주!
생명평화 도시 광주는 민주화로 대표되는 인간존중 사상과 그것을 토대로 평화를 이룰 수 있는 시스템 구축, 생명을 기치로 하는 생태주의 사상과 그것을 토대로 생명존중을 실현할 수 있는 문명의 모색에서 출발해야 한다.
그런데 우리 광주의 현황을 살펴보면 생명평화 도시의 구성의 두 축 중 민주·평화로 가는 길에 대한 역사적 자취와 거기에 대한 연구와 여러 가지 실행은 일정정도 그 방향을 잡아가고 있다고 보인다. 그러나 생태적 사유가 아직 널리 공유되지 못하고 있고 그에 따라서 생태도시로의 확연한 접근은 아직 미진해 보인다.
민주 평화 도시, 그것은 우리 광주시민들에게 자긍심을 가질 수 있게 하지만 그것은 인류가 당면한 생태위기에 대해서는 한계를 가지고 있다. 그리고 큰 마음을 먹지 않으면 타 국가, 타 지역 사람들의 현지 방문은 어렵다.
생명 생태도시, 그 하나만으로도 세계인들의 관심을 끌기에는 충분하다. 세계는 브라질의‘꾸리찌빠’와 같은 생태도시에 매료당하고 있다. 수도 없이 많은 지역에서 온 많은 사람들이 ‘아바나’를 배우려고 하고 있고 그것들을 자신들이 속한 지역에 적용하려고 한다.
생명평화도시 광주!
만일 그 양 영역을 결합하고 융합한 결과가 인류가 당면한 평화 위기와 생태위기를 극복하고 인간과 인간, 인간과 자연이 호혜적 상생을 하는 길을 보여준다면 광주는 미래적 가치인 공동체, 생명, 평화, 영성의 요람이 될 것이다.
▲군공항 부지에 평화공원 조성 ‘꿈’
여기서 우리가 알아야 할 것은, 21세기에 요구되는 ‘평화’라는 개념 속에는 인권, 민주, 생명, 평화가 위계적 범주화가 가능하다는 것이다. 인권에 기반 한 민주, 민주에 기반 한 생명, 생명에 토대를 둔 평화, 그것이야말로 홀라키적 질서로서 우리가 확보해가야 할 궁극적 가치로 보인다. 따라서 최종적 개념을 평화도시 광주로 해도 별 무리가 없을 것이다.
광주를 생명평화도시로 만들자.
광주를 생명평화도시로 만들어 광주시민과 호남 나아가 대한민국을 평화의 국가로 만들어 가는 길잡이가 되게 하자. 5·18광주민중항쟁이 이 나라 민주화의 길라잡이 이었듯이 이제 민주를 넘어 평화도시의 첨병이 되게 하자. 한반도와 동북아와 세계의 평화, 인간과 자연의 평화 까지를 담을 수 있는 희망이 되자.
무등산 군부대 철수와 송정리 군 공항 이전 등은 현재 광주의 현안으로 떠올라 있다. 그 운동은 그 자체로 계속 추진해가야 할 것이다. 그러나 이전을 추진하는 데는 다른 방법이 있는데 그것이 바로 광주를 평화도시로 만드는 일이다. 그래야 평화도시 광주에 무등산 군부대나 송정리 군 공항 같은 것들이 없어지게 된다. 평화가 명분이 되게 하여 그 명분에 맞지 않은 것들을 서서히 해소시켜 가는 것이 순리일 것이다.
군 공항이 이전되면 개발업자들과 정치인들이 거기 부지를 토목건축으로 떡칠하려 할 것이다. 그러나 만약 군 공항 부지에 평화공원을 조성하면, 자연과 인간이 어울러 지는 공간이 되면 광주의 역사와 자연은 수많은 이들이 찾아오는 명소로 자리매김될 것이다. 산티아고 길이 스페인에만 있어야 하는가? 우리는 5·18 행진로를 가지고 있다. 제네바가 스위스에만 있으라는 법이 있는가? 광주에 U.N평화대학원을 설치하고 국제기구를 유치하여 명실상부한 평화도시로의 길로 나서자.
이번 한·북유럽 시민/평화교육 국제 컨퍼런스가 이러한 운동의 시작점이 되었으면 한다. 학생과 교사, 청년과 시민이 평화를 배우고 생각하고 실천해 가는 계기가 되도록 함께 꿈을 꾸자. 대한민국 학교 교육과정에 평화 관련 교과를 편성하도록 하고 광주 소재 대학에 평화학이 개설되도록 하며 시민들도 평화를 학습하고 평화운동의 길에 나서도록 하는 장을 열자.
독자 [x] (2017-11-10 14:04:07)


간병 부끄러움 분노 불안 비관 사랑 상담 애착 우울증 유죄 자부심 정체성 학대 행복
당신은 이모티가 의미하는 바를 압니까? 당신의 카리스마를 키울 수있는 5 가지 방법 지그문트 프로이트를 두려워하는 사람은 누구입니까? 벼랑 끝에 결혼 : 역사가들은 우리 시대를 해독시키는 수십 년을 보낼 것입니다 우리 아이에게 옳은 것은 무엇입니까? 수면 부족 및 우울증 단식의 스테레오 타입? 건장한. 싱글과 커플의 실제 차이점은 무엇입니까? 그리 많지는 않다. 피닉스 상승! 걷는 죽은 심리학 : 식인종 회화 일치 빈도 요소 실제 오이디푸스 단지 행동 대 반사에 대한 생각 왓슨에서 이 3 가지 단어를 사랑에 빠지게하고 말하십시오. 정신이 멈추었을 때
하얀 기사를 끌어들이는 사람은 누구입니까? 구조 된 파트너는 그들을 구출하는 백인 기사만큼 다양합니다. 우리는 구조 된 파트너가 공통된 특성과 특성에 따라 그룹화 될 수 있다는 것을 발견했습니다.이 특성은 크게 두 가지 주요 범주로 나눌 수 있습니다. 구조되지 않은 첫 번째 범주는 수동적, 궁핍 적, 약한 것으로 보이는 사람들입니다. 두 번째 범주는 구속받는 성범죄자이며 은밀하게 약탈 당하며 공격적인 스타일을 취합니다. 각 카테고리 내에서 구조 된 파트너의 하위 유형을 만들었습니다.
이 블로그에서 우리는 Helpless Rescued와 해당 카테고리의 네 가지 하위 유형 중 처음 두 가지를 검토합니다. 우리의 다가오는 블로그는 Helpless Rescued와 Rapacious Rescued의 나머지 두 가지 하위 유형을 탐구 할 것입니다. 사람들은 복잡하고 어떤 유형의 순수한 형태로 간주 될 수있는 사람이 거의 없다는 것을 명심하십시오.
구조되지 않은 구출 된
이 구조 된 파트너는 그녀를 지원하고 조언하고 돌보는 사람이 필요하고 필요로합니다. 그녀는 파트너와의 관계를 유지하기 위해 학대 또는 성 착취를 용인 할 수도 있습니다. 손실과 포기는 특히 위협적입니다. 그녀는 혼자있는 것을 두려워하고 무력감을 느끼며 다른 사람들이 결정을 내리는 데 도움을 주어야합니다. 도움이 안된 구조자의 하위 유형은 우울, 의존, 자멸하고 불안한 멍에입니다.
대부분의 우울증 환자는 두 가지 주요 유형으로 분류 될 수 있습니다 (Blatt 2004; Blatt and Maroudas 1992). 사회적으로 의존하는 유형은 다른 사람에 정서적으로 의존하고 대인 관계에 정신이 팔립니다. 이 사회적으로 의존하는 유형의 우울한 사람은 어색해하고 공허함과 수치심을 경험합니다 (PDM Task Force 2006). 그녀는 자신의 감정의 원인을 자신의 관계로 돌리고 외현 화합니다. 사회적으로 의존하고 우울한 파트너는 백인 기사에게 달라 붙고 자신의 안도감과지지를 얻으려고합니다.
두 번째 유형의 우울한 개인은 자기 비판적이며 우울한 증상에 내적인 원인을 부여합니다 (Blatt and Maroudas 1992, PDM Task Force 2006). 그는 자신의 관계가 어려워서 자신의 탓으로 돌리고 자신의 자존심에 영향을줍니다. 그는 자신의 가치를 의심하면서 완벽 주의자 일 수 있습니다. 자기 비판적 유형은 다른 사람들을 이상화하는 경향이 있습니다 (PDM Task Force 2006). 결과적으로 그녀는 백인 기사를 이상화하고 자신의 긍정적 인 평가에 비할 바없는 가치를 부여 할 것입니다.
당신이 도움이 안되거나 우울한 파트너를 구출했다는 징후는 일반적으로 다음 중 일부를 포함합니다 :
• 파트너가 자신의 상황이나 기분에 영향을 미칠 수 있음을 인식하지 못합니다.
• 귀하의 파트너는 자신의 인생 환경이 동일한 수준의 행복을 달성하지 못하게하고 다른 사람들이 관찰하는 것으로 믿습니다.
• 귀하의 파트너는 극도로 자의식을 갖고 있으며 귀하의 승인이 필요합니다.
• 부정 성과 비관은 타인과 세계에 대한 파트너의 인식에 색을 칠합니다.
• 파트너의 고통은 당신이 바꿀 수없는 것처럼 보입니다. 그러나 긍정적 인 감정과 짧은 순간의 즐거움을 누그러 뜨리는 것은 당신에게 끝이없는 희망을 안겨줍니다.
• 가슴의 무거움으로 파트너의 문제가 발생합니다.
불건강 한 의존성을 가진 사람은 끊임없는 확신과 조언을 구하고, 그의 수행에 대한 불안에 사로 잡혀 있으며, 비판과 포기를 두려워합니다 (Bornstein 1993). 부양 가족의 목표는 관계에서 양육과 지원을 얻는 것이므로, 그는 종종 수동적이거나 순종적이라고 잘못 판단됩니다. 그러나 많은 의존적 인 사람들이 적극적으로 구조 대원을 찾는다 (Bornstein, 1992).
의존 관계는 절망적 인 사랑과 관련되어 있습니다. 파트너와의 갈등, 우울증, 달라 붙기 또는 분노로 특징 지어지는 불안한 애착 (Sperling and Berman 1991). 그녀의 중요한 다른 것과 분리되면, 부양하는 파트너는 종종 다른 구조자를 즉시 찾게됩니다. 구원받는 구원자가 백인 기사에 속해서 자기 정의를 찾아 내고 백인 기사의 정체성에서 자부심을 얻는 것처럼 말입니다. 예를 들어, 자신이 권력을 원하기 때문에 의존하는 파트너는 백인 기사의 실제 또는 상상력에 끌릴 수 있습니다.
백인 기사는 사랑이나 욕망의 표출에 대한 이혼에 대한 그의 파트너의 불안과 자신의 우월한 판단에 대한 보완으로서의 조언이나 도움의 필요성을 착각 할 수 있습니다. 관계를 떠나기를 원하는 지나치게 공감하는 백인 기사는 무기력 한 부양 파트너의 필사적 인 반응에 대해 죄책감을 느끼고 이번에는 다시 떠나기를 원합니다. 변색되거나 겁에 질려있는 흰 기사는 부양하는 파트너와 함께 더욱 안전하고 통제력을 느낄 수 있습니다.
당신이 무력한 / 의존적 인 파트너를 구출했다는 징후는 일반적으로 다음 중 일부를 포함합니다 :
• 파트너의 행동은 복종적이고 수동적입니다.
• 모든 보살핌을 다하고 모든 힘을가집니다.
• 파트너가 입력하지 않고 결정하는 것은 종종 어렵습니다.
• 성공하려면 파트너가 도움을 필요로하는 것 같습니다.


디지털 혁명과 인터넷, 인공지능 등의 기술이 맞물려져 우리가 살고 있는 현실과 가상이 한데 어우러지는 이른바 4차 산업혁명의 물결이 거세게 몰려오고 있다. 한동안 알파고와 이세돌의 대결로 세간의 관심을 끌었던 인공지능의 힘이 점점 일상으로 파고듦을 느끼면서 4차 산업혁명의 파도가 일반인에게도 전해지는 듯하다.
재미있는 사실은 알파고가 수익모델을 다름 아닌 헬스케어 산업에서 찾으려고 한다는 점인데, 이는 개인의 유전체 및 생체 정보와 이를 활용한 헬스케어 산업이 4차 산업혁명을 주도하는 큰 물줄기 중 하나임을 반증하고 있는 것이다.
인간의 유전자는 공교롭게도 디지털의 속성을 가지고 있다. 아데닌, 구아신, 사이토신, 티민이라는 네 개의 핵산 조합으로 구성된 일종의 4진법 디지털이다. 사람은 약 30억 개의 염기쌍으로 이루어진 유전체를 가지고 있다. 여기에 생명의 생성, 조절 및 사멸의 정보가 담겨져 있다. 최근 10년간 2진법의 디지털 기술을 활용해 4진법 유전체에 담겨져 있는 생명정보를 분석하는 생물정보학(Bioinformatics)이 크게 융성하였으며 이를 활용한 질병의 진단 및 치료에 크게 활용될 것이라는 기대를 낳고 있다.
실제 암이나 뇌질환 등 난치성 질환에 관련된 특정 유전정보 분석에 관한 연구 논문이 Nature나 Science 등에 심심치 않게 게재되어 오고 있다. 또한 유전체 분석 단가가 백만 원 수준 이하로 내려왔고, 향후 관련 제도적 장벽이 제거된다면 모든 사람의 게놈 분석이 이루어져 유전체 기반 헬스산업이 폭발적으로 성장할 것으로 기대되고 있다.
알파고가 수익모델을 헬스케어에서 찾으려고 하는 점은 이러한 헬스케어 성장 잠재력을 이야기해 주고 있는 것이다. 이즈음에 맞추어 아주 시의적절하고 핵심적인 기술이 4차 산업혁명의 파도를 타고 우리에게 밀려오고 있다. 바로 유전자가위 기술이다.
그림) 유전자가위 모식도와 응용분야 a. 유전자가위 모식도 b. 유전자가위를 활용한 유전자교정 및 편집형태 c. 유전자가위의 응용분야
유전자가위 기술은 세포가 살아있는 상태에서 세포내 표적하는 유전자를 원하는 서열로 교정하거나 첨삭할 수 있는 기술로 제1세대 Zinc Finger Nuclease, 2세대 TALEN을 거쳐 3세대 CRISPR기술로 발전해왔다. 특히 3세대 기술 중 하나인 CRISPR/Cas9은 정교하면서도 효율 높은 유전자교정, 편집기술을 자랑하고 있어 기초연구 및 유전자치료제 개발, 다양한 유전자변형 동식물의 제작에 활용되고 있다.
유전자치료제 개발과 관련하여 지금까지 난치질환이거나 근본적 치료제가 없는 혈우병, 빈혈과 같은 유전질환에 대한 근본적 해결책을 제시할 것으로 기대됨에 따라 향후 유전자가위 기반 유전자치료제 개발에 있어 주요 제약사 및 벤처기업들의 관심이 높아지고 있다.
실제 유전자가위 기술을 이용한 에이즈 치료제가 미국 임상시험에서 고무적인 결과들을 내고 있다. 또한 미니돼지나 근육돼지, 갈변방지 버섯의 예에서 보듯이 다양한 유용 동식물제작 산업도 큰 부흥을 맞이할 것으로 예상된다. 작물의 개발에 있어서도 기존에 ‘프랑켄푸드’로 낙인 받고 있는 GMO의 이미지를 어느 정도 극복할 수 있는 기술로 평가됨에 따라 그 매력도는 더 커지고 있는 상태이다.
이러한 유전자가위 기술이 향후 생체정보의 축적량이 급속도로 팽창하면서 그 영향력이 어느 정도까지 확대될지는 상상하기조차 힘들다. 내 주변을 둘러싸고 있는 사물들과 사람들이 모두 디지털로 연결되어 유기적으로 돌아가는 제4차 산업혁명의 시대에서 사람의 생체정보와 이를 디지털로 변환한 신호는 사물인터넷의 매우 중요한 핵심요소가 될 것이다. 왜냐하면 결국 사물인터넷이라는 기술이 지향하는 핵심적인 가치는 바로 사람에게 있기 때문이다.
그리고 이러한 생체정보에서 가장 핵심적인 정보는 유전체 정보이기 때문에 유전체 정보가 결부된 네트워크 세상의 도래가 예고되고 있는 것이다. 이러한 상황에서 사람의 유전체 정보를 원하는 대로 편집, 교정할 수 있는 유전자가위 기술이 우리의 손에 있기 때문에, 유전체 기반 네트워크가 정적인 것이 아닌 변형 가능한 매우 동적인 네트워크의 성격을 갖게 한다는데 중요한 의의를 둘 수 있다.
이제는 나의 유전자는 태어날 때의 상태를 그대로 갖고 가는 숙명적인 것이 아닌, 필요한 상황에서 교정, 변형할 수 있는 유연한 것으로 변화하고 있다. 물론 이러한 개념을 실현하기 위해서는 아직 극복해야 할 기술적 난제와 제도 및 가치관의 정립이 뒤따라야 한다. 또한 많은 윤리적인 질문들을 우리에게 던질 것이다. 이러한 허들을 어떻게 잘 뛰어넘느냐에 따라 인간에게 보다 편하고 안전한 건강사회가 펼쳐질 것이며, 그 중심에는 유전자가위 기술이 있다.
김용삼 한국생명공학연구원 유전자교정연구센터장


우려와 기대 속에 대한민국에서 열린 평창 동계올림픽이 잘끝났습니다. 늘 내 맘과 같으면 좋겠지만, 사람들의 생각이 다양한지라 우려도 많고 기대도 많았던 올림픽이었던 것 같습니다. 미국에 사는 우리들에게는 크게 와 닿지 않지만, 대한민국이 하계, 동계올림픽을 치뤄내는 경제대국으로 성장했음에는 틀임없는것 같습니다. 전 세계가 가장 놀란것이 "안전하다"였다고 하니, 그 만큼 높은 수준의 국가 이미지를 보여준것 같아 뿌듯합니다.
이런 언저리에 사순절기를 보내고 있습니다. 예수그리스도의 고난을 묵상하는 40일의 여정은 기쁨과 슬픔 고난과 상처를 모두 품으셨던 "사랑"에 무게를 두고 살아가는 시간입니다. 아까도 말씀드린것처럼 우리들의 생각이 서로서로 달라서 다른 생각 다른 마음으로 시간을 보내고 있습니다. 하지만, 이안에 우리들이 해야할 분명한 것은 예수님의 고난을 묵상하는 이 한가지에는 무게를 두어야 합니다.
오늘 읽은 말씀은 예수님을 시험하는 사탄이 금식하신 예수님을 향해 돌을 떡으로 만들어보라는 시험에 대한 응답이십니다. "사람은 빵으로 만 사는 것이 아니라, 하나님의 말씀으로 산다." 먹는 욕망이 인간의 기본이지만, 이것을 넘어선 하나님의 사랑과 은혜의 진리가 담겨있는 말씀을 알고 기억하는 것이 기독교인들이 누려야할 우선순위입니다.
하나님은 우리를 이렇게 디자인하셨습니다. 생명의 말씀을 가슴에 품고 그안에 거룩한 열매를 맺는 것을 소망할때 비소로 다른 욕망이 허락되는 것입니다. 그래야, 자기 중심적인 생각을 기꺼이 벗어버리고, 하나님의 손길이 어디에 닿고 있는지, 하나님의 마음이 어디로 향하는지, 우리의 이웃중에 아픈인들이 누구인지, 상처받은 이들이 누구인지를 볼 수 있습니다. 떡을 우선순위 하면 볼 수 없는 것입니다. 그러니 사순절은 하나님의 마음과 우리의 마음을 하나가 되게하는 "선언"적인 행위를 실천하는 시간입니다.
우리를 통해 세상은 하나님을 발견합니다.
사순절기에 하나님의 마음이 어디에 닿아있는지 확인하려고 노력해보시는 시간이 되시기 바랍니다.


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여기에 새로운 영역을 제시했습니다. 임금 성장과 건설은 현재 호주에서 진행 중이며 그 결과 부동산 시장은 하락했다. 구매자들은 사라졌고 대출은 사라졌고 그 방식으로 되돌아 가지 않을 것이라고 그는 말했다. 따라서 1095 년에 로마 교황은 유럽의 기사단에게 그들의 죄의 용서를 약속했습니다. 그들은 기독교를 위해 예루살렘을 이기기 위해 십자군에갔습니다. 많은 사람들이 십자가를지고 십자가를 벗기고 십자가를 자르고 튜닉에 바느질하기 전에 십자가를 잘라내어이 행동을 보여주었습니다. 세계에서 더 치명적인 대공 미사일을 개발했으며 아음속 속도는 위스컨신의 방공을 목표로하고있다. (행운은 토마 호크와 5 ’/ 38 포를 장착했지만) 여전히 위스콘신은 20 개 이상의 안타 선미와 상부 구조를 포함한 우주선의 비무장 부분에 심각한 피해를 입히고 있습니다. 토마 호크는 전함을 죽이는 데 이상적인 무기가 아니며, 크기, 탄두, 특히 세계의 초음속 속도가 부족합니다 치명적인 대함 미사일. 주변 바다를 통제하려는 본능의 일부는 중국을 다시 매우 취약하게 만드는 광범위한 욕구에 뿌리를두고 있습니다. 중국 역사 학자 양용 (Yang Yong)은 바다가 우리가 범한 역사적인 잘못이라고 말한다. 앞으로도이 오류에 대한 대가를 치르게 될 것입니다.
이것은 Shuzo Matsuoka입니다. 그는 실제로 일본에서 유명한 (현재 은퇴 한) 테니스 선수이기 때문에 하루 종일 결빙 수역에서 조개를 수확하지는 않습니다. 테니스 선수로서 그의 가장 높은 순위는 세계에서 46 위였다. 대출은 다시 되돌아 올 것이라고 생각한다. 그것은 이전이었고 주택 풍경을 상당히 극적으로 바꿀 것입니다. 중국 구매자들에 대한 단속은 주택 시장에도 영향을 미쳤고 중국과의 미국과의 무역 전쟁 또한 경제에 영향을 미쳤다고 말했다. 너 믿지 않니? 그렇게 전형적인. 물론 당신은 당신의 머리 저장 파일이 여러 개 있습니까? 나 속에이 이야기를 가지고 있습니다. 여성들이 가진 상상의 가사를 통해 여성들의 성적 욕망을 만족시키는 모든 남성 스트립 클럽이 있습니다. 숙련 된 비 건강 전문가의 지원으로 출생 경험이 향상되고 개입이 줄어 들었습니다. 2005 년에는 Doula UK에서 250 명의 doulas를 인정했지만 현재는 약 700 명의 회원을 보유하고 있으며 1,000 명의 Bir Doula UK는 매년 5,000 명 이상의 임산부가 출생을 통해 출산을 돕기 위해 doula를 고용하기로 결정 했으므로 공작 부인은 doula의 서비스를 고용하는 데 혼자만의 시간을 사용하지 않습니다. Doulas를 고용하고 있습니까? doulas는 임신과 노동을 통해 임산부와 함께 있기 때문에, 특히 모성 서비스가 동일한 연속성을 제공 할 수 없다면, 안심할 수 있다는 것을 의미합니다.
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한국을 다녀 오는 길에 책 방에 들러 책 몇권을 샀다. 그리고 베스트 셀러들을 모아 놓은 코너에서 읽지 않았던 책도 눈에 띄어 서너 권을 손에 집어 들었다. 그 중 한 권은 벌써 유명해 진 ‘한강’ 이라는 이름의 젊은 여성 작가가 쓴 ‘채식주의자’라는 책이다. 2016년에 세계 3대 권위 문학상이라는 맨부커상을 수상했고 그 후 많은 사람들이 읽고 베스트셀러로 정평이 난 책이다.
명성답게 책은 첫 장을 들추자 곧 그 이야기의 재미로 순식간 빠져들게 하였다. 스토리는 주인공인 한 젊은 여성의 결혼 이야기로 전개된다. 평범하고 아무일 없는 듯한 남편과의 결혼 생활 속에서 배우자의 인식과는 별개로 존재하는 한 여성의 생동하는 내면의 이야기이다.
왠지 음울하면서도 거짓되지 않은 절실함과 진정성이 공감을 떨칠 수 없게 하고 비밀스럽게 발전되는 내면의 호기심과 숨죽이 듯 커져가는 육체적인 욕망의 갈증은 독자의 촉각을 자극하고 다음 페이지로 책장을 급히 넘기게 한다.
주인공은 어린 시절 아버지로부터 여러 번 매를 맞은 적이 있었다. 멋대로 분출되는 화를 고스란히 받아내야하는 피할 수 없는 어린 마음은 반발하고 대들기보다 수용하고 죽은 식물처럼 자신을 인식하기 시작했나 보다. 입안에 가득 씹혀지는 고깃 덩어리 같은 인간의 세속과 탐욕의 실체를 알게 된 그녀는 식물외에 다른 것을 삼킬 수 없는 정신 구조가 되었는 지 모른다. 마음의 상처는 결혼 생활에서도 아물 수 있는 기회를 찾지 못하고, 무료함과 무관심으로 일관된 살기 급급한 일상은 세월만 오래 쌓이게 한다.
주인공의 삶의 공허함과 마음의 상처는 채식을 고집하는 심각한 거식증으로 발전하였다. 딸의 건강을 우려하던 아버지는 강압적으로 음식을 주입하려했고 급기야 손찌검으로 그의 화를 다시 분출했다. 그녀는 그 때 칼로 자신의 손목을 자해하고 병원에 입원하며 부모와의 관계 뿐 아니라 남편과도 헤어지는 계기가 됐다. 형부의 처제에 대한 묘한 관심은 화가로서의 호기심과 육체적 욕망으로 발전하고 처제와의 육체적 관계는 아내가 목도하는 현장의 사건이 됐다. 형부와 언니와의 부부 관계도 깨어지고 급기야 정신병동에 들어간 주인공은 끝까지 그를 보살피는 언니의 애처로운 마음과 상관없이 자신은 세상에 평화를 주는 나무가 되어가고 있다고 말한다. 그리고 죽음도 두렵지 않은 그녀는 그렇게 죽어가고 있었다.
소설은 읽는 내내 인생에 대한 씁씁한 연민과 인간 관계의 보잘 것 없는 허무한 속성을 인지하게 한다. 어떤 면에선 겉으로는 결코 드러나지 않고 살아가도록 알맞게 포장된 겉 모습 뒤에 비밀스럽고 속된 성적 지향적 속성과 상처 입은 나약한 내면의 갈등을 까발려 놓은 책이기도하다. 어쩌면 너무나 자연 스런 인간 본연의 모습을 섬세한 필치로 가시화시킨 것 이기도 하다.
소설 속 여인은 의도 하지 않았지만 모든 인과 관계가 끊어지고 내면의 세계로 자신을 도피시키는 선택을 했다. 누구에게도 피해를 입히지 않을 뿐 아니라 관계하지 않고 자신의 내면의 세계 속에만 존재하는 평화와 안식의 세계로 찾아들게 되었다. 그런 그녀를 모든 사람은 정신병자로 취급했다. 우리는 때로 모든 관계로부터 도피하고 싶다. 흔히 유행같은 공황 장애와 우울증과 갱년기와 사춘기를 지나는 때에 우리는 자신만이 아는 공포와 두려움의 시간들을 경험하곤 한다. 결코 남과 공유되지 않는 시간에 우리는 소설의 주인공처럼 여러 선택의 기로에 놓이곤 한다. 말없이 조용히 자란 한 인생의 외로움과 무관심은 혼자있는 시간에 더 깊은 우울의 세계로 빠져들었다. 엘리 위젤이 “사랑의 반대 말은 미움이 아니라 무관심” 이라고 한 것처럼 주위에 함께 살았지만 무관심은 미움 보다 더한 비극을 자초한 교훈이 담겼다.
한국의 신문엔 온통 비판과 심판과 정죄로 점철된 활자로 가득하다. 버닝선 사건과 검찰의 비호를 받은 고위 검찰의 성접대 사건과 정치적 권력을 행사한 사람들을 모두 비난하며 군중의 권력으로 언론과 사회적 지위의 권력으로, 정죄의 돌을 던지고 있다. 모두 돌을 던지는 사람들 뿐이다. 누구를 감싸면 또 군중의 돌을 맞는다.


여기서 주목해야 할 사실은 이 같은 기능이 모든 차급에 적용된다는 겁니다. 신형 그랜저뿐만 아니라 추후 출시될 모든 모델에도 이 같은 시스템을 적용한다는 것이 현대자동차의 계획이죠. 아직 이 시스템 자체는 완벽한 자율주행을 이끌 수 있는 수준은 아닙니다. 운전자는 위에서 언급된 사양을 활용할 때 항상 전방 주시를 해야 합니다. 하지만 ‘현대 스마트 센스’가 모든 차급에 적용됨에 따라 앞으로 자동차를 구매하려는 소비자들이 자율주행의 기본 요소를 이해할 기회가 많아졌습니다. 특히 ASCC 사양과 LKAS 사양을 동시에 작동시키고, 안전한 가운데 고속주행을 즐기면 운전자의 운전 피로도는 많이 절감될 것으로 보입니다. 사실 소비자 입장에서 가장 염려되는 부분은 바로 옵션가입니다. ‘현대 스마트 센스’에 탑재된 사양들에 활용되는 부품 가격이 비싸기 때문이죠. 하지만 현대자동차를 포함한 국내 완성차 업체는 소비자 만족을 높이고자 다양한 옵션 기능을 합리적인 가격으로 책정하기 위해 노력 중입니다. 현대자동차도 ‘스마트 센스’ 활용도를 높이기 위한 여러 가지 전략을 구사하고 있으니 이 글을 읽는 분들은 크게 기대를 해도 좋을 겁니다. 주차 공포는 이제 그만
[현대기아 R&D 모터쇼에서 시연 중인 아이오닉 EV의 자율주차 시스템]
제가 처음 차를 구매하고 며칠 지나지 않아 주차장 기둥 쪽을 긁히는 사고를 일으킨 적이 있는데요. 당시 그 아찔함과 당혹스러움이 정말 컸습니다. 이와 비슷한 상황을 겪은 여러분들도 제 심정에 공감하실 겁니다. 하지만 이 같은 사건 사고는 앞으로 더욱 줄어들 것입니다. 현대자동차를 포함한 모든 자동차 업체들이 자율주행차 주행 필수 요소 개발뿐만 아니라 무인 주차 또는 무인 발렛 시스템 자체를 연구하고 있기 때문이죠. 현대자동차는 무인주차 시대에 선도적인 역할을 하고 있습니다. 지난 3월 열린 제주 국제전기차엑스포에서 아이오닉 일렉트릭을 활용한 무인 원격주차 시스템을 선보여 주목을 받은 바 있죠. 운전자는 SBW(시프트 바이 와이어) 방식의 아이오닉 일렉트릭 변속기 설정을 한 후 바깥에서 내려 차량 자체를 리모컨 키로 조절할 수 있다는 점이 특징입니다. 운전자가 탑승하지 않은 아이오닉 일렉트릭은 자체적으로 후방카메라와 센서를 활용해 직각 후진 주차를 할 수 있는데요. 사물과 사람이 거의 인접해 있다면 자체적으로 차량을 세우고 피할 수 있는 ‘인공지능’적인 기능도 갖췄답니다. 이 정도면 정말 팔방미인형 차라고 할 수 있겠죠. 이 같은 기능은 앞으로 마무리 단계를 거쳐 향후 출시될 차량에 적용될 예정입니다. 운전자는 넓은 시야를 확보할 수 있는 차량 바깥에서 이제 마음 놓고 주차, 조종할 수 있다는 겁니다. 운전자가 무인 원격 주차를 직접 진행하기 어려운 상황에 놓이면 어떨까요? 이를 염두에 둬서 관련 기술을 현재 개발중입니다. 현대자동차, 테슬라 등이 중점적으로 개발하고 있는 무인 발렛 주차 기능인데요. 운전자가 건물 또는 백화점 입구에 접근한 후, 차량 스스로 주차 기능을 동작시켜 빈 주차 공간을 탐색할 수 있습니다. 이 역시도 센서 또는 카메라를 적극적으로 활용합니다. 주차 문제는 초보 운전자들이 피하고 싶은 문제이거나 초보 시절, 지우고 싶은 기억일 겁니다. 하지만 완전 자율주행 실현 속도가 빨라지면서 주차 기술에 대한 첨단화와 완성도도 높아질 전망입니다. 자율주행차가 우리나라처럼 좁은 주차 현실의 최대 문제점으로 꼽히고 있는 ‘문콕’현상도 방지했으면 좋겠네요.
스티어링 휠은 이제 안녕
[아이들이 누릴 수 있는 자율주행의 세계, 서울대공원내 차카차카 놀이터]
미국 자동차공학회(SAE)가 내놓은 자율주행차 단계 중 최고 단계인 5단계는 운전자가 전방 시선을 유지하지 않아도 완전 자율주행 자체가 가능하다는 것을 뜻합니다. 5단계 자율주행차를 만들기 위한 노력은 현대자동차뿐만 아니라 많은 자동차 업체들도 해당됩니다. 현대자동차그룹 차원에서는 기아자동차 쏘울을 활용한 완전 자율주행차 기술 개발에 전념하고 있고요. 이를 기반으로 현대자동차는 내년 미국 라스베이거스에서 열리는 CES 2017에 완전 자율주행차를 시연할 예정입니다. 이 같은 흐름으로 봤을 때 제가 아까 언급한 것처럼 완전 자율주행 시대는 이제 먼 미래가 아닙니다. 우리에게 현실로 더 빨리 다가오고 있다는 점입니다. 완전 자율주행차 기술 자체가 현실화되면 앞으로 우리 삶에는 자동차 속 스티어링 휠을 볼 날이 거의 없을 겁니다. 자동차 스스로 운전을 할 수 있으므로 차량 내부에 굳이 운전자를 위한 공간을 만들 필요가 없죠. 동시 다발적으로 자율주행차의 눈이라 할 수 있는 레이더와 라이다(Laser Radar) 장치의 기술이 한 단계 진화될 것입니다. 서킷에서 세계적인 레이서와 겨룰 진정한 ‘알파카’가 탄생할 수 있다는 것이겠죠.


현행법은 국가와 지방자치단체가 사회보장제도를 신설하거나 변경할 경우 기존 제도와의 관계, 사회보장 전달체계와 재정 등에 미치는 영향 등을 사전에 검토하고 상호 협력하여 사회보장급여가 중복 또는 누락되지 아니하도록 하여야 한다고 규정하고, 사회보장제도를 신설하거나 변경할 경우 신설 또는 변경의 타당성, 기존 제도와의 관계, 사회보장 전달체계에 미치는 영향 및 운영방안 등에 대하여 보건복지부장관과 협의하도록 정하고 있음.
이는 보건복지부가 사회보장제도에 관한 업무를 수행하는 주무부처로서 사회보장제도의 신설 또는 변경 과정에서 제도 도입의 필요성·합리성 등을 검토하고 재정 상황을 고려하여 제도 도입 및 변경에 신중을 기하기 위하여 마련된 절차인 바, 관련 업무가 효율적이고 전문적으로 추진되기 위해서는 전문기관에 관련 자료의 수집, 조사 및 분석 업무를 위탁하여 체계적으로 사회보장제도의 신설·변경 업무가 진행되도록 해야 한다는 의견이 있음.


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그룹 방탄소년단이 지난 24일 오후 서울 송파구 올림픽공원 올림픽홀에서 열린 `2018 대중문화예술상` 시상식에서 화관문화훈장을 수상했다. 역대 최연소 훈장 수상자다. 대중문화예술상은 대중문화 예술인에 대한 정부의 포상제도로 우리나라 대중문화 예술 발전과 한류 확산에 기여한 대중문화예술인과 산업 종사자들에게 문화훈장, 대통령 표창, 국무총리 표창, 문화체육관광부장관 표창을 수여하는 자리다.
블랙 수트 차림으로 무대에 올라선 방탄소년단은 한 사람씩 호명되며 멤버별로 훈장을 받았다. 이들은 팬들의 환호성 속에서 마이크 앞에 서 각자 준비한 수상소감을 밝혔다.
먼저 리더 김남준은 "감사합니다. 제가 방탄소년단의 리더인 관계로 항상 수상소감을 도맡아하는데 오늘은 개인별로 하기로 했으니까 다른 친구들한테 말 할 수 있게 하고 싶고요. 모든 아미에게 영광을 돌리겠습니다."라며 멤버들에게 마이크를 넘겼다.
이어 김석진은 "우선 훈장 너무 감사드립니다. 해외를 자주 나가는데 많은 분들이 한글로 노래를 따라 불러주시고 저희한테 한글 공부를 많이 했다고 자랑하는데 너무 뿌듯했고요, 앞으로도 우리 문화를 많이 알리도록 노력하겠습니다."라고 침착하게 소감을 밝혔다.
김태형은 수줍은 표정으로 마이크 앞에 서 "지금 이 마음을 어떻게 표현해야 할지 잘 모르겠습니다. 이후에 가족들이 저를 자랑스럽게 생각할 것 같습니다. 그리고 아미분들 정말 감사하고 사랑한다고 말해주고 싶어요"라며 팬들에게 영광을 돌렸다.
민윤기는 "가문의 영광입니다. AMA, 유엔 연설 등 올해 안에 많은 일이 있었는데 그 와중에 이 훈장은 크나큰 영광인 것 같습니다. 국가대표의 마음으로 대한민국을 전 세계에 널리널리 알리겠습니다."라고 벅찬 마음을 표현했다.
박지민은 "맨날 리더형이 소감을 얘기해주다가 제가 나오니까 심장이 폭발할 것 같습니다. 여러분 이 상은 멤버들과 회사 식구분들 우리 스태프분, 매니저형들, 그리고 여러분들과 함께 만들어가는 것이 의미가 크고 저에게 정말 크게 다가온다는 걸 다시 말해주는 것 같아요. 함께하는 여러분들께 진심으로 감사하고 이 상은 여러분의 몫이라고 꼭 얘기하고 싶었습니다. 저희가 여기서 제일 후배일 것 같은데 진심으로 존경하는 선배님들 만나뵙게 되어 정말 영광이고 선배님들처럼 더 많은 사람들에게 더 좋은 영향 줄 수 있게 노력하겠습니다."라고 말했다.
전정국은 듬직한 자세로 소감을 전했다. "값진 상 받게 해주셔서 감사드리고요, 이 자리에서 선배들과 스승님들과 함께 수상을 할 수 있게 되어 영광이라고 생각합니다. 솔직히 이 상은 저희한텐 아직 과분한 상이라고 생각이 듭니다. 하지만 앞으로 더 열심히 노력하라는 뜻으로 주신 상이라 생각하고 감사히 받겠습니다. 그리고 늘 곁에서 항상 응원해주고 믿어주는 아미분들, 가족들, 방시혁 대표님 정말 감사드립니다. 앞으로도 세계 곳곳에서 한국 문화를 알리는데 이바지하겠습니다.”
마지막으로 제이홉은 활짝웃으며 “방탄소년단의 희망 제이홉입니다. 이 멘트를 활동하면서 계속해왔는데 정말 한국 대중문화의 희망이 되어가는 거 같아서 기쁩니다. 화관문화훈장 정말 큰 상입니다. 가볍지 않은데요, 많은 스태프분들의 노고와 열정, 방탄소년단의 피땀, 전 세계 아미분들의 힘찬 함성과 응원이 담긴 값진 상입니다. 정말 앞으로도 대중문화의 희망이 되어 멋진 활동 하겠습니다.”라며 두 팔을 번쩍 들어 보였다.
한편 이날 방탄소년단 외에도 여러 대중문화 예술인들이 훈장과 표창을 수상했다. 배우 이순재, 극단 학전 대표이자 뮤지컬 '지하철 1호선'을 제작한 가수 겸 제작자 김민기, '포크대부'인 가수 조동진이 은관문화훈장을 수훈했다. 배우 김영옥, 지휘자 김정택, 방송작가 김옥영은 보관문화훈장을 받았다.


장소는 존재와 직결되어 있는 점유의 공간이다. '있다'는 것은 장소를 전제하며, 산다는 것은 결국 장소와 관계를 맺으며 서로 닮아 가는 것이다. 사람과 환경이 상호 교류하고 변화하며 끊임없이 영향을 주고받는다. 삶을 가능하게 하는 공간은 경험이 투영되고 특정 의미가 부여된 장소의 정체성, 즉 장소성을 갖게 된다. 이러한 맥락에서『장소를 품다-해주』展은 풍토와 기질이 그대로 드러나는 해주항아리를 통해 그 미감을 살펴보고자 한다.
해주항아리는 조선의 분원이 폐지된 19세기말부터 20세기 중반까지 황해도 해주일대의 민간 가마에서 생산되어 유통이 된 청화백자이다. 해주에서는 좋은 품질의 백토 등의 풍부한 자원과 해상교통이 발달하여 옛 부터 중국과 교역도 잦아 도자기 생산이 활발했다. 푸른색의 안료로 거침없고 자유분방한 기질을 품고 있는 해주항아리는 옹기의 기형을 많이 따르고 있다. 이는 실용의 목적과 관련이 있어 보인다. 어깨가 불룩하고 키가 큰 항아리, 옆으로 퍼진 둥근 항아리, 작은 단지, 바닥이 넓은 병은 곡식, 열매, 건어물, 술 등을 담기에 유용하다. 백자의 표면에 코발트의 청색으로 그림이 그려진 해주항아리의 장식성은 다른 옹기들에 비해 값이 비쌌음에도 대중적 인기를 끌었다. 이들은 대청마루나 방안에 놓아져 당시 상류층들의 부를 과시하기 위한 수단이 되기도 하였다.
해주항아리_높이 43cm_19세기
백자로 만든 기형 위에 그려진 푸른색의 문양들은 모란, 물고기, 국화, 파초, 소나무 등이 나오는데, 부귀와 다산, 장생을 염원하는 상징적 문양이 그려졌다. 사물의 형상을 구체적으로 표현하면서도 개략적이고 단순화된 형태로 거리낌 없이 그린 표현은 당당하고 호쾌하다. 이러한 모습은 우리가 흔히 접하지 못했던 북방계의 진취적이고 강렬한 기질이 드러나는 동시에 대중적 특징으로 느껴진다. 또한 새롭게 보이는 면은 일반적인 경우와 다르게 앞면과 뒷면의 연관성 없는 이미지가 반전의 효과를 나타내기도 한다. 삶의 한 공간에서 장식성을 갖춘 해주항아리는 때에 따라 앞면과 뒷면의 색다른 이미지를 보여주며 전복적 환기를 일으킨다. 실용적이면서 향유적 취향을 그대로 갖고 있는 해주항아리를 통해 그들의 미적 관습이나 풍류를 짐작할 수 있다.
위◁ 해주항아리_높이 36.5cm_19세기 / 가운데△ 해주항아리_높이 45.5cm_19세기 위▷ 해주항아리_높이 35cm_19세기 / 아래◁ 해주항아리_높이 27cm_19세기 가운데▽ 해주항아리_높이 22.5cm_19세기 / 아래▷ 해주항아리_높이 18cm_19세기
표면에 그려져 있는 무늬를 살펴보면 붓이 지나간 흔적을 확인할 수 있다. 금방 튀어오를 것 같은 물고기나 생생한 소나무의 이미지들도 많지만 간단한 선만으로 그려진 것도 상당하다. 과감한 붓 터치로 풍만한 꽃잎을 재현하는가하면, 아래에서 위로 쭉쭉 올린 선들은 격식에 맞추지 않은 듯 난을 형상화하고, 형상을 갖지 않은 가는 선들은 유선형의 포물선을 그리며 자유롭게 병의 기면을 타고 마치 추상적으로 보이게 한다. 용감하게 보일 정도로 일필휘지의 호방한 필치와 천진하게 그려낸 부분들은 현대적 미감으로도 충분하며 기운과 기세가 강렬하게 다가온다. 이것은 장인(匠人)의 생활과 작풍(作風)이 자연스럽고 순수한데에 기인하며, 작위적(作爲的)인 것에 접근시키지 않았다.
해주항아리_높이 70cm_19세기
해주항아리_높이 28cm, 22.5cm, 9.5cm, 21.5cm_19세기


하지만 김준수는 이처럼 제한적 여건 속에서도 놀라운 창의성을 발휘하며 이전에 없던 캐릭터를 구축해낸다. 현존하는 배우 중 ‘엘’이라는 이 난해한 캐릭터를 이토록 입체적으로 표현할 수 있는 배우가 또 있을까라는 생각이 들만큼 인물 재현력이 뛰어나다. 그래서 오히려 김준수가 원작의 ‘엘’을 뛰어넘었다는 평가가 가능하다.
무엇보다 놀라운 것은 탁월한 캐릭터 해석력이다. 김준수를 통해 ‘엘’은 판타지와 현실을 오가는 신비로운 인물로 형상화된다. 그는 인물이 지닌 극과 극의 상반된 개성을 생생하게 그려내며 원작과는 또 다른 뮤지컬형 ‘엘’을 탄생시켰다. 그의 연기를 통해 ‘엘’은 현실에 있을 것 같기도 하고, 없을 것 같기도 한 다면적 인물로 빚어진다. 그래서 관객은 더욱 몰입하게 되고, 흥미는 배가된다.
허름한 옷차림과 헝클어진 헤어스타일, 반쯤 굽은 허리와 엉거주춤 느릿한 걸음걸이는 영락없는 만화 속 ‘엘’이다. 하지만 다크서클 진한 퀭한 눈빛과 앙칼진 허스키 보이스로 어긋난 욕망에 사로잡힌 사이코패스 ‘키라’를 향해 분노를 표출하는 장면에서는 만화적 상상력을 뛰어넘어 현실 속 인물로 다가선다.
소파에 폴짝 뛰어올라 쭈그리고 앉아 사탕을 빨아먹으면서도, 놀라운 직관으로 범인에 대해 추론하는 모습은 판타지적 요소를 갖춘 인물이다. 반면 덥수룩한 머리와 언제 갈아입었는지 모를 남루한 몰골의 행색은 현실 세계 어디엔가 실제로 있을 법한 히키코모리(은둔형 외톨이)를 연상시키며 극적 대비 효과를 드높인다.
맨발을 꼬물거리는 버릇과 무언가에 집중하면 무의식적으로 엄지손가락을 입술에 대는 행동 등 원작 속 ‘엘’의 작은 몸짓 하나까지 놓치지 않는 디테일을 살린 섬세한 연기는 이런 캐릭터의 호환을 더욱 설득력 있게 완성시킨다. ‘라이토’와의 대결에서 질겅질겅 씹어 버리듯 내뱉는 대사는 소름을 돋게 한다.
관객은 이 ‘괴상한 천재’가 비현실적 인물이라는 점을 분명히 인식하면서도, 우리 주변 어딘가에 꼭 있어주었으면 하는 엉뚱한 바람까지 갖게 된다. 그러면서 결국 막이 내리고, 165분간의 환상에서 깨어날 땐 원작의 캐릭터를 뛰어넘는 완벽한 연기를 펼친 이 젊은 배우의 통찰과 표현에 감탄하며 아낌없는 박수를 쏟아낸다.
여기에 호소력 짙은 특유의 목소리와 폭발적 가창력을 앞세워 ‘키라’와의 대결을 앞두고 점점 극한으로 치닫는 ‘엘’의 심리를 묘사하는 장면은 혼자서도 오롯이 대극장 무대를 꽉 채울 수 있는 압도적 존재감을 보여준다. 김준수는 이렇듯 독특하고 강렬한 퍼포먼스로 작품에 대한 몰입도를 높이며, 객석을 가득 메운 관객의 기대에 한껏 보답한다.


경실련은 15대 국회 임기 원년인 96년도 국회의 입법활동을 평가한 결과를 국민에게 발표하고자 한다. 많은 어려움과 한계속에서 입법활동 평가 보고를 내고자 하는 것은 국민의 손으로 뽑은 대표자들에 대한 성적표를 국민에게 제시하여, 의정활동상에 걸 맞는 박수와 격려, 질책과 비판이 필요하기 때문이다. 21세기 선진정치 실현은 이제 더 이상 미룰 수 없는 시대적 과제이며, 이의 출발인 … 더 보기 "15대 국회 1996년 국회의원 의정활동 평가"
최근 선거구제 협상을 위한 3당3역회의에서 지역구 후보가 비례대표후보로도 동시에 입후보할 수 있는 ‘중복입후보’ 허용에 대한 논의가 있었던 것으로 알 려지고 있다. 경실련은 정치권의 ‘제 밥그릇 지키기’에 급급한 이러한 논의 에 대해 크게 개탄하지 않을 수 없다. 최근 선거구제에 대한 여야의 협상이 ‘소선거구제와 정당명부제’로 의견이 모아져 가면서 정치개혁에 대한 기대를 다시 한 번 갖게 … 더 보기 "여야는 중복입후보에 대한 논의를 즉각 중단하라!"
1. 지난 11월 30일로 국회 정치개혁특위가 해체되고 현재 선거법 등 정치개혁관련 협상이 3당3역회의로 넘어가 있는 상황이다. 1년 6개월이 넘도록 정치개혁특위가 가동되었음에도 불구하고 아무런 성과물 없이 해체되고 현재 정치개혁 협상은 여야의 지도부의 선택에 달려있는 것이다. 올해 지난 4월 9일 경실련이 선거법, 정당법 등을 비롯한 정치개혁관련 6개법률안을 개정청원하고, 국민들의 정치개혁에 대한 요구의 목소리가 그 어느 해보다도 높았음에도 … 더 보기 "여야 지도부에 정치개혁 의견서 전달"
공공부문 구조조정과 전력산업의 구조개편은 지속되어야 한다
‘97년 건국 이후 최대의 위기에 직면한 국민은 우리사회의 모든 경제적 비효율과 불합리, 나아가 부조리 등은 척결을 되어야 한다는 하나된 의식속에 사회 각 분야의 개혁을 추진해 오고 있다. 하지만 시민사회가 바라본 개혁의 속도와 내용은 아주 미흡하기 그지없다. 그 가운데 하나가 국회 등 정치부분이며 나머지 하나가 공공부문의 구조개혁이다. 공기업의 구조조정 내지 민영화는 지난 수년간 공공부문의 중점개혁과제의 하나로 … 더 보기 "공공부문 구조조정과 전력산업의 구조개편은 지속되어야 한다"


2017년 선비의 고장인 영주는 영주가 낳은 두 명의 선현 탄신 5백주년을 맞이했다. 한 분은 소고 박승임이고 한 분은 금계 황준량이다.
예전부터 우리 지역에는 ‘영유소고 풍유금계(榮有嘯皐 豊有錦溪)’란 말이 있다. 榮川(영주시가 순흥, 풍기, 영천으로 나뉘어 있을 때임)에는 소고 박승임이 있고, 풍기에는 금계 황준량이 있음을 일컫는 말이다. 퇴계 이황이 이 말을 쓴 후 선비들만이 아니라 우리 지역 전반적으로 회자되어 왔으며 영남의 선비들 사이에 모르는 사람들이 없었다.
금계 황준량과 소고 박승임은 공통점이 참 많다.
두 분은 같은 해 태어나 같은 해 문과급제를 했다. 두 분이 문과 급제를 한 나이는 24세였다. 당시로서는 24세 문과급제가 매우 이른 나이였다. 동시대에 살았던 선후배들의 문과급제 나이를 볼 때, 당대 뿐 아니라 후세에까지 추앙을 받고 있는 농암 이현보가 32세, 충재 권벌이 30세, 퇴계 이황은 34세, 학봉 김성일은 31세, 서애 류성룡이 25세에 문과급제를 하였음을 볼 때 어릴 때부터 두각을 나타낸 두 분의 치열한 노력이 어느 정도였는지를 알 수 있다. 금계 황준량과 소고 박승임은 같은 해 태어나 같은 해 문과급제를 하였지만 타계 나이는 달랐다.
금계 황준량이 소고 박승임 보다 이십여 년 일찍 타계하여 스승인 퇴계 이황을 비롯하여 선비들의 안타까움을 샀다.
두 분은 부모의 상을 당하여 3년 상을 지낼 때를 제외하고는 많은 시간을 공직에 있었다. 두 분이 지은 시를 보면 산림은거하고 제자를 키우고자 하는 바람이 나타나기도 하지만 공직 특히 목민관의 길을 중시하였다. 중앙의 권력 싸움이 싫기도 하였지만 두 분의 가장 큰 역점이 백성들의 삶을 보살피는데 있었기 때문이다. 두 분의 목민관 이력을 보면 금계 황준량은 신령현감, 단양군수, 성주목사를 지냈고 소고 박승임은 현풍현감, 풍기군수, 여주목사, 경주부윤, 춘천부사, 황해도 관찰사 등 여러 지역의 목민관을 지냈다. 금계 황준량은 목민관으로 나선 후 임금이 주요 자리를 제수하여도 중앙직에 더 이상 나아가지 않았고 목민관으로 일관하였으며 5천자에 이르는 유명한 단양진폐소 상소를 하고 실권을 휘두르는 대비(왕의 어머니)를 비판하는 상소를 하기도 하였다.. 소고 박승임은 목민관과 중앙요직을 오가면서도 자리에 연연하지 않아 권신과 척신을 배척하는 상소를 하기도 하였으며 중요 중앙직인 대사간이 되어서는 임금의 심기를 헤아리기 보다는 원칙을 지키다 한 달 만에 해직되기도 하였다.
두 분의 청렴함은 공직자의 처세에 두고두고 귀감이 되었다. 두 분 다 타계하기 전까지는 가난의 티를 내지 않아 경제적 어려움을 사람들이 몰랐는데 죽은 후에 공직에 있으면서 사욕을 채우지 않고 있는 재산마저도 학교를 세우거나 주변을 돕는데 썼음을 알고 감탄하였다 한다. 퇴계선생의 기록에 의하면, 금계 황준량이 타계 하였을 때 널을 채울 옷가지가 부족할 정도였다고 한다. 소고 박승임 또한 공직에 물러나 고향으로 돌아왔을 때 변변한 기와집이 없을 정도였다는 기록이 있다. 두 분은 워낙 청렴하다 보니 가난을 벗어나지 못했으나 결코 가난을 자랑하지도 않았다. 그들의 가치관이 나라를 위하고 백성들의 삶의 향상에 가치를 두는 것이 때문이고 경제적 부에는 초연하였음을 알 수 있다.
두 분의 청렴함이 자칫 가난을 권장하는 것으로 오해될 수 있으나 당시의 시대적 여건이 선비들에게 있어 과거를 통한 사회적 기여가 최상의 길이었고 그 외에는 다른 길이 별로 없었다 할 수 있다. 공직자의 청렴은 당시 최고의 덕목이었는 바 그 가치에 충실하여 치열하게 살았다 할 수 있다. 지금처럼 사회적 기여에 다양한 길이 있다면 두 분의 치열한 삶은 또 다른 모습으로 세상을 좋은 방향으로 이끌었을 것으로 본다.
두 분의 행정 능력은 탁월하였다. 목민관의 자리를 잠시 지나가는 자리로 생각하여 큰 잘못 없이 지내는데 만족하지 않았다. 삶을 이어가기 어려웠던 백성을 소생시키고 백성들에게 부담이 돌아갈 부담을 걱정하여 전임자들까지 쌓여온 무리한 부채문권을 스스로의 절약과 행정의 효율화로 메우고 관련 문건을 소각하였다. 공문서의 소각인지라 자칫 위험할 수 있는데 별로 게의치 않았다. 두 분이 남긴 공직자들이 가져야 할 자세나 해야 할 일은 지금의 공직자들에게도 지침이 된다.
두 분은 교육으로 세상을 바꾸려고 했다. 학교를 확충하고 창건하였다. 벼슬을 바라는 교육 프로그램 중심의 공립학교와는 달리 학문 탐구에 포인트를 두고 사립학교를 창건하였다. 소고 박승임은 소수서원의 재정을 충실히 하였으며 기천서원을 창건하였다. 금계 황준량은 특히 교육을 통한 세상의 변화를 꽤하는데 심혈을 기울였는바 일찍 타계하였으면서도 그가 증축한 학교만도 공립 3개 학교 사립 1개 학교였으며 창건한 학교는 사립 4개 학교에 이르니 평생을 학교 하나 만든 사람도 드믄 시절임을 감안하면 그의 열정 정도를 알 수 있다.
평소에 자신을 다스리기 위해 벽에 경구를 붙여 놓았던 점에서도 같다. 이러한 모습은 스승인 퇴계 이황을 비롯하여 당시 참선비들의 공부방법이기도 하였다. 목표를 정하면 그 목표의 달성에 올인하기 위한 자기 채찍질이기도 하였다.
두 분은 서로 떨어져 있고 서로 의견을 교환하지 않아도 그 뜻하는 바가 같았다 한다. 이는 스승인 퇴계 이황의 기록에서도 알 수 있다. 금계 황준량이 노경린목사(율곡 이이의 장인)에게 영봉서원 관련 일을 논의하면서 소고 박승임에게도 이야기 할 것을 당부하기도 하였다.
금계 황준량과 소고 박승임, 소고 박승임과 금계 황준량 두 분의 탄생5백주년인 2017년은 영주가 진정 선비의 고장으로 거듭나는 해가 될 것으로 믿는다. 각자 자신이 하고 있는 일을 통하여 사람들에게 기여하는 방안을 찾고 서로 의견을 나누며 서로 돕는 모습을 상상해 본다. 선비를 지칭하는 선비 유儒는 사람 人과 공급할 需로 이루어져 있다. 사람들이 필요로 하는 걸 공급해준다는 말이다. 두 분이 살았을 때 선비들이 할 수 있는 일이 벼슬을 통하여 사람들이 필요로 하는 걸 주는데 주력할 수 밖에 없었다면 지금의 우리는 사람들이 필요로 하는 것을 만들 때와 사람들이 필요로 하는 서비스를 할 때 최고의 수준으로 제공할 수 있다. 선현의 뜻을 이음은 바로 그 얼을 우리 시대에 맞게 적용함이라 할 수 있다.


로익 바캉은 1980년대 이래 20년 동안 서구에서 감옥이 팽창하고, 강경한 형벌 정책이 부상하게 되는 이유와 그 양상을 점검하고 있다. 경제적 규제 완화, 노동 유연화를 특징으로 하는 신자유주의적 세계화는 복지국가의 쇠퇴를 동반했다. 복지국가의 해체와 노동시장의 불안정화는 필연적으로 빈곤층의 증가를 부른다. 계급·계층 구조가 불안정해지면서 도시가 와해될 위기가 생기자 이에 대한 돌파구로 찾은 것이 강경한 형벌 정책이다. 사회 보장에서 철수한 국가가 문제의 책임을 회피하면서 동시에 잘못을 도시 외곽 빈민들에게 돌리는 것이다. 또한 국가가 비용을 들여서라도 질서를 바로잡겠다고 하면 유권자에게 어필할 수 있다. 이 책은 형벌 이데올로기가 어떻게 미국에서 탄생하고 세계에 수출되었는지를 명확하게 밝히고 있다.
로익 바캉이 먼저 주목한 것은 미국의 뉴욕이었다. 1990년대 루돌프 줄리아니 뉴욕시장은 윌리엄 브래튼 뉴욕시 경찰국장은 ‘톨레랑스 제로’ 정책을 들고 나왔다. “범죄의 가장 확실한 발생 원인은 죄인 그 자신이다”라는 것이 윌리엄 브래튼의 지론이었다. 그는 기업이 이익 목표를 정하고 관리하듯이, 범죄 등록 건수를 관리하기 시작했다. 뉴욕경찰국장은 매일 범죄건수를 챙기는 기업가처럼 경찰 업무를 지휘했다. 윌리엄 브래튼은 뉴욕의 치안 유지 예산을 대폭 늘렸다. 사회복지 분야 예산이 3분의 1 삭감되는 동안에 뉴욕의 치안 예산은 40퍼센트 인상되었다. 체포자 숫자가 늘어나자 법정에서 이와 관련한 재판을 감당하지 못해 쩔쩔매는 ‘법정 병목 현상’까지 벌어졌다. 사소한 경범죄에도 강력하게 대응하겠다는 이 뉴욕의 ‘톨레랑스 제로’ 정책은 법 집행을 공격적으로 하는 형벌 정책의 대표주자가 되었다.
미국의 형벌국가화는 몇 가지 특징이 있다. 우선 교도소 인구가 폭발적으로 증가했다. 1975년 38만 명 수준이던 것이 1985년 74만 명으로 늘었다가 1995년에 100만 5천여명, 1998년에 200만 명에 이른다. 이들 중 상당수는 사회·경제적으로 취약한 흑인이었다. 수감 인구가 15년 동안 세 배로 늘어난 것은 매우 이례적인 현상이다. 수감자 팽창을 감당하기 위해 교도소 관련 예산이 급격하게 증가했다. 여기에 민영 교도소까지 급성장하게 되었다. 감옥 산업은 고용, 정년, 재정 수입이 보장되는 각광 산업이 되었다. 또한 보호관찰, 감시 체제, 범죄정보 및 유전자 정보 데이터화 등 형벌 저인망이 확장되었다.
‘작은 정부’와 ‘큰 감옥’
‘법과 질서’를 내세운 새로운 형벌주의가 유포되는 데 큰 역할을 담당했던 것이 보수적 싱크탱크와 미디어 담론이었다. 1990년대 맨해튼연구소라는 싱크탱크가 이데올로기 전파 역할을 맡았다. 이 연구소는 레이건 행정부에서 복지 비판의 1인자로 떠받들었던 찰스 머레이와 관련을 맺었다. 미국의 보수적 범죄학 대부 제임스 윌슨과 조지 켈링이 만든 ‘깨진 유리창’ 이론(일상생활의 소소한 무질서부터 바로잡아야 큰 범죄를 막을 수 있다는 내용)을 대중화한 것도 이 맨해튼연구소였다. 조지 켈링은 캔자스시티 경찰국장 출신으로 맨해튼연구소의 일원이 된다. 1984년 마거릿 대처의 상담역이었던 앤서니 피셔와 나중에 CIA 국장을 지내는 윌리엄 케이시가 시장경제 원칙을 사회 문제 전반에 확대할 목적으로 설립한 이 연구소는 도시 최하층민들이 야기하는 ‘무질서’를 철저하게 진압해야 한다는 논리를 전파했다. 이 연구소의 주장은 빈곤과 복지, 범죄에 관한 영국의 정책에 영향을 미쳤다.
‘톨레랑스 제로’ 정책은 미국, 서유럽, 남미의 다른 도시들로 파급되었다. 빈민과 도시 외곽 거주민을 타깃으로 하는 이 ‘미국산’ 형벌 정책은 전 세계로 퍼져나갔다. 1970년대까지만 해도 감소일로였던 유럽의 감옥 수감 인구가 급격히 늘어난 것은 이러한 형벌 이데올로기의 확산에 따른 결과이다. 복지나 경제 영역에서의 ‘작은 정부’는 ‘큰 감옥’ 없이는 성립하지 못한다고 로익 바캉은 말한다. 바로 로익 바캉의 표현처럼, 애덤 스미스의 ‘보이지 않는 손’이 ‘철 장갑’을 끼고 나타났다. 가난한 자를 감옥으로 몰아붙이는 방식으로.
로익 바캉에 따르면, 신형벌주의는 경제, 사회 분야의 신자유주의와 짝을 이루어 죄와 벌 분야에까지 경제적 사고와 시장 효과, 개인의 책임 의무라는 도그마를 확대시키고 있다. 로릭 바캉은 이렇게 말한다. “경제 규제 완화와 형벌 규제 강화는 한 쌍을 이루고 있다. 사회복지 투자 완화가 복지국가의 와해를 야기하자, 계층 구조가 불안해졌다. 불안전으로 초래될 사회 해체를 저지하기 위한 수단으로 형무 예산의 초과 투자가 요구된 것이다. 형무 인플레이션은 신성불가침한 자연적 운명이나 재앙이 아니다. 전반적인 민주주의 대토론을 거쳐 요구할 것은 요구하고 결정할 것은 결정해야 하는 정치적 문화적 사안이다.” 국가가 ‘법과 질서’를 내세우면서 범죄를 강력하게 근절하겠다고 나선다고 무작정 박수칠 일이 아니라는 소리다.
로익 바캉은 어떻게 이 책을 쓰게 되었는가?


안녕하세요 이너입니다 이번포스팅은 우리주변에 있으면서 자주 가는 곳 ! 바로 대형마트 영업시간을 알아보려고합니다. 저는 주로 롯데마트를 이용하는데요 이유는 집근처에서 제일 가깝기 때문이죠 ㅜ.ㅜ 이마트도 좋고 롯데마트도 좋지만 ~ 가까운 곳을 찾아가는 편입니다. 가끔 노브랜드를 먹고 싶을땐 이마트로 향하지만요 ~ 롯데마트에도 좋은상품들이 많이 있으니까 자주 찾아가게 되는거같아요. 간혹 롯데마트에 갔을때 휴일일 경우도 있고 일이 늦게 마쳐 장을보러 갔는데 다급하게 장보고 나와야하는 단축영업시간도 있으니 잘 확인해야할꺼 같아요.
그럼 오늘은 웹페이지가 주로 이루는 이미지들과 함께 롯데마트 영업시간에 대해 알아보기로 할까요 ?
1. 롯데마트 홈페이지
2. 내가 사는 지역 롯데마트 영업점 운영시간 찾기
3. 롯데마트 혜택들
롯데마트 홈페이지는 포털검색시 롯데마트몰로 나옵니다. 당황하지마세요! 우리가 찾던 그 홈페이지가 맞습니다 !!! 해당 사이트가 단순 쇼핑몰처럼 보일 수 있지만, 안에 페이지를 들여다보면 쇼핑몰이 메인이고 롯데마트에 대한 정보들을 공유하고 있습니다. 해당 홈페이지내에 공지사항 또는 이벤트 그리고 집근처라면 배송을 시키면 바로바로 배송이 오는 서비스를 지닌 특화된 홈페이지라고 보실 수 있죠. 검색해서 접속시 홈페이지라고 당황하지말고 이미지에 보시는 것 처럼 다양한 혜택들 안내와 물품이 있는지 없는 검색해서 확인해볼 수 있는 것도 장점이라고 볼 수 있겠네요. 롯데마트몰의 경우 홈페이지의 리뉴얼 기간이 빠른 편으로 생각되며, 쿠X,위메X 등과 같이 먼저 선점하여 자리를 잡고 있는 트랜디한 업체들의 디자인과 유사하다고 보실 수 있을꺼 같네요.
2. 내가 사는 지역 롯데마트영업점 운영시간 찾기
이번에는 홈페이지내에 숨어 있는 매장찾기와 운영시간에 대해 알아보기로 하겠습니다. 홈페이지가 너무 복잡해서 아무것도 모르겠다 하시는 분들은 롯데마트몰 홈페이지에서 스크롤을 끝까지 쭉 내리면 하단영역(푸터)에서 확인하실 수 있어요. 위의 이미지와 같이 매장찾기 부분이 하단부분에 위치하고 있어서 찾기가 다소 어려울수도 있어 이미지로 표기해놨습니다. 클릭하면 어떻게 되는지 볼까요 ?
이런식으로 지점찾기 팝업이 형성되게 됩니다. 지역명을 선택하신후 내가 사는 지역의 명칭을 입력해주면 하단에 매장이 어디에 위치하고 있는지 주소와 함께 창원시티세븐점 등으로 표기가 되게 되어있습니다. 영업시간안내와 전화번호 안내까지 되어있으니 참으로 편한세상속에 살고 있는거 같아요 그럼 결과물을 한번 보러 가보실까요 ??
매장명을 창원으로 검색시 창원중앙점 한곳이 나오네요 ~ 주소도 정확하게 나오게 되어있습니다. 주소옆에 보면 선택이라고 버튼이 하나 보이시죠 ? 그 버튼을 클릭하게 되면 롯데마트 영업시간을 확인하실 수 있도록 되어있어요. 해당 버튼을 클릭해볼까요 ?
해당 버튼 클릭시 다음장으로 넘어가게 되며, 롯데마트에서는 제공하는 것이 롯데마트 운영시간과 각 매장에 따른 대표전화를 안내해주고 있습니다. 창원중앙점은 10:00 ~ 24:00 까지 운영을 하고 있네요. 대중교통과 주차안내도 하단에 있으니 바로 창을 닫지마시고 확인해보시길 권장드립니다.
혹시나 영업시간을 찾을때 이것이 맞다고 했는데 단축영업은 어떻게 확인하느냐 ? 하시는 분들이 계셔서 그부분은 롯데마트에서 당일에 결정나는 사항일수도 있으니, 전화를 미리 해보시고 가시는게 맞을꺼 같아요 ~ 만약 애매한 시간이라고 한다면요. 10:50이나 이런 경우는 단축영업시 11시까지 이기때문에 전화를 꼭 해보시고 방문하시길 권장합니다 :)
롯데마트에서는 다양한 혜택들을 홈페이지내에 기재하고 있어요 ~ 마트를 자주 방문하는것이 아니라면, 혜택을 미리 알아보고 가는게 꿀팁이겠죠 ?! 내가 필요한 장보기 리스트를 만들고 롯데마트든 이마트든 내가 필요한 물품에 대한 할인이나 혜택을 주는지 확인을 해보고 방문하는게 가장 좋다고 생각해요 ~ 이렇게까지 아껴야하나 하시는 분들도 계시겠지만, 지금 이미지만 보시더라도 전용센터 최대 12% 할인혜택 보이시나요 ? 요즘 장볼때 보통 한번 보게되면 10~ 20만원을 훌쩍 넘게되죠.. 물론 필요한거 이외에도 가게되면 여러가지를 사게되지만, ㅠㅠ 카트한바구니 담으면 보통 20만원 정도 계산이 되네요.. 제가 자취를 처음시작할때만해도 10만원 안짝이였는데 말이죠 ㅠㅠ 참.. 물가도 많이 오를꺼 같은 예감이 들기때문에 꼭 할인혜택들 챙기시면 좋아요.
특히 롯데마트 같은 경우는 롯데마트 모바일 할인쿠폰 을 사용할 수 있게 어플이 있으니까, 어플을 다운 받아서 가입하시는 것도 한 방법이 되겠네요 ~


중국공산당 18기 3중전회 개막을 맞이해 인민망에서 “개혁의 속마음 18기 3중전회 전망”을 주제로 한 인터넷설문조사를 펼친 결과 현재까지 2만 5,300여명의 네티즌이 조사에 응해 개혁에 대한 자신들의 기대와 의견을 전했다. 이 가운데 민생개혁이 가장 큰 기대를 모으는 주제로 뽑혔고 관련 소득분배개혁, 양로체제개혁 등이 가장 핫이슈로 떠올랐다.
개혁에 대한 지도층의 발언 네티즌들 사이에서 큰 호응
조사에서 습근평주석이 언급한 “어려움과 고난을 감당해내고 오랜세월 쌓여온 병페들을 과감하게 타파해 멈추지 않는 개혁과 개방을 수행해야 한다”는 발언에 대해 네티즌들은 “중앙지도부의 개혁에 관한 발언”중 가장 인상에 남는 1위로 뽑았고 “개혁개방은 진행만이 있을뿐 끝이란 없다”, “중국의 발전은 개혁에 의지하고 또 개방과 뗄수 없다” 등도 네티즌들로부터 큰 호응을 얻었다.
당의 지도력과 집권력을 제고하고 전체를 총괄하고 분야별 역할들을 조률하는 방안에 대한 조사에서 네티즌들은 “체제기제의 개혁과 혁신을 추진해 부패예방 및 처벌에 대한 강력한 시스템 구축”에 가장 큰 호응을 보였다.
네티즌이 가장 기대를 거는 6개 민생개혁분야
네티즌들이 가장 관심을 가지는 개혁키워드 관련 조사에서 소득분배개혁, 행정체제개혁, 민생보장제도개혁, 의약위생개혁, 호적제도개혁, 재정F-세금 체제개혁이 핫키워드로 선정됐다.
새로운 개혁은 이미 활시위에 놓여진 상태다. 본 조사를 통해 새로운 시기, 새로운 단계를 맞는 배경가운데 열리는 18기 3중전회가 수많은 민중들의 기대를 안으며 중국의 민생분야 관련 개혁가운데 어떤것이 기대와 관심을 모으는지 알수 있는 기회까지 준다는 사실을 알수 있다. 네티즌의 대부분이 소득분배개혁, 공정한 사회보장시스템 구축, 공공서비스의 퀄리티와 수준 제고 측면에서 더 큰 노력이 필요하다는 의견을 내놓았다.
민생문제는 민중들의 의식주 해결과 관계된 문제이기때문에 가장 크게 절감하는 부분이다. 북경사범대학 정부관리학원의 당임오원장은 본지와의 인터뷰에서 현재 중국 민생분야에서 가장 모순이 되는 부분은 소득분배 격차, 교육의료우수자원 부족, 양로 관련 이중자대, 생태환경, 정부공공서비스제고력 부족 이 5가지로 집중된다고 설명했다.


미국과 일본의 무역협상이 타결될 경우 한국경제의 어려움이 더욱 가중될 수 있다는 연구결과가 나왔다.
전국경제인연합회 산하 한국경제연구원이 16일 발표한 ‘미일 FTA가 한국 경제에 미치는 영향’ 보고서에 따르면 일본과 미국이 각각 미국산 농산물과 일본산 자동차·부품 수입관세를 50% 인하하는 협정을 체결할 경우 한국 자동차운송 및 전자 부문의 수출기업 수는 각각 1.6%, 1.3% 감소하는 것으로 조사됐다.
또 미일 무역협정이 상호 전 부문 50% 관세인하로 체결될 경우에는 한국 자동차운송 및 전자 부문의 수출기업 수는 각각 2.8%, 6.8%로 감소 비중이 확대할 전망이다. 만약 양국이 수입관세를 전 부문에서 100% 철폐하면 이는 각각 9.2%, 11.6%로 증가한다. 아울러 국내 기계 부문의 수출기업 수 감소도 22.0%에 달할 것으로 예상된다.
또한 미일 FTA가 체결될 경우 한국 총생산 및 무역수지 감소도 예상된다. 미일 상호간 전 부문의 관세 철폐 시 전체 산업의 총생산 감소효과는 0.4%로 제한적이지만 무역수지는 275억 달러까지 악화될 것으로 내다봤다.
다만 미일 무역협정에 따른 효과는 산업별로 다른 양상을 보였다. 양국이 수입관세를 전 부문에서 100% 철폐할 경우 축산낙농, 자동차운송, 전자, 기계, 기타제조 부문의 총 생산 감소가 예상됐다.
반면 석유화학, 철강금속, 서비스 부문의 총생산은 증가하는 것으로 나타났다. 무역수지는 석유화학 및 철강금속 부문을 제외한 전 부문에서 악화하는 것으로 분석됐다. 특히 기계 부문은 306억달러의 무역수지가 감소할 것으로 한경연은 내다봤다.


우리 사회에선 돌아가신 조상을 위해 제사를 지내는 게 효도라고 한다. 그리고 현재 사회적 이슈가 되고 있는 동성애 또한 개인의 인권이며 보호해야할 대상이라고 말한다.
성경은 이 문제에 대해 무엇이라고 하는가. 성경은 이 세상의 논리와는 상반된다. 그렇다면 인본주의 가치관과 성경적 가치관 중에 무엇이 진리인가.
성경이 진리라는 사실을 무엇으로 증명할 수 있을까. 그것은 예수 그리스도의 부활이다. 예수 그리스도의 부활은 어느 날 갑자기 급조된 사건이 아니다.
부활은 창세기부터 시작하여 성경에 미리 예언돼 있었으며, 실제로 2000년 전 예수 그리스도께서 성경대로 죽으시고 성경대로 부활하심으로써 신구약 성경 말씀이 일점일획도 변하지 않고 반드시 이루어지는 하나님의 진리라는 사실이 증명됐다. 예수 그리스도의 부활은 이 세상에서 형성된 인본주의 가치관을 깨뜨리는 능력이다. 그러므로 부활하신 예수 그리스도를 믿는 사람은 인생관 소유관 죽음관 가족관 죄관 등 모든 가치관이 세상적 가치관에서 성경적 가치관으로 바뀌게 된다.
이 진리 위에 세워진 교회를 무너뜨리는 것이 바로 인본주의다. 유럽 교회를 무너뜨린 가장 대표적인 인본주의가 바로 자유주의 신학이다. 자유주의 신학은 성경 말씀 중에서 인간의 이성으로 이해가 되는 것만 인정하고 인간의 이성으로 이해 되지 않는 모든 것을 부정한다. 결과적으로 자유주의 신학은 기독교의 근본 교리 즉, 성경의 신적 권위와 예수 그리스도의 성육신, 그리고 가장 결정적으로 예수 그리스도의 속죄사역과 예수 그리스도의 부활을 부정한다. 이렇게 교회에 들어온 인본주의 가치관은 하나님의 말씀에 인간의 생각을 첨가하는 형태로 나타난다. 하나님 말씀에 인간의 생각을 섞는 순간 그에게 있어 하나님의 말씀은 더 이상 진리가 아니며 말씀의 능력은 사라지게 된다.
인본주의 가치관은 교회를 무너뜨리는 가장 무서운 적이다. 인본주의 가치관을 가진 사람은 교회 안에서 예수 그리스도를 따르는 게 아니라 자기를 따르게 해 교회 안에 파당을 만들고 교회를 대적한다.(행 20:28) 인본주의 가치관의 가장 큰 문제는 말씀의 능력을 누리지 못하게 한다는 것이다.
왜냐하면 하나님의 말씀에 자기 생각을 넣어 말씀 그대로 믿지 않기 때문이다. 한 예로 하나님께서는 아무것도 염려하지 말라고 하시는데, ‘이런 문제가 있는데 어떻게 염려하지 않을 수 있는가’라는 인간의 생각을 섞으면 말씀의 능력을 누리지 못한다. 선악을 알게 하는 나무의 실과를 먹으면 ‘정녕 죽는다’(창 2:17)는 하나님의 말씀을 그대로 믿지 않고 ‘정말로 죽을까’(창 3:5)하는 인간의 생각을 섞었을 때 멸망의 길로 가는 것이다.
이렇게 교회에 들어온 인본주의 가치관은 하나님의 말씀에 인간의 생각을 섞어서 결국 교회를 무너뜨린다.


토론토 추천 숙소, Residence Inn, Merriott 토론토에서 가장 멋졌던 숙소는 바로 레지던스 인 메리어트였습니다. 처음엔 INN이어서 별로 기대를 하지 않았는데, 가장 마음에 드는 숙소였어요. 이 날 알곤퀸에서 새벽에 출발하여 아침 6시 쯤에 도착을 했어요. 보통은 오후 3시 이전에는 체크인이 안되는데, 이곳에선 흔쾌히 체크인을 해 주고 방키까지 주었어요. 그 때부터 이 숙소가 마음에 들기 시작했죠. 차는 발렛 주차가 기본인데요, 전 이 날 차를 반납했기 때문에 잠시 정차해 주고 체크인을 한 후 바로 반납하였습니다. 가자마자 조식을 먹었어요. 조식이 이렇게 잘 나오는 곳은 처음 보았는데요, 맛도 굉장히 맛있었습니다. 오트밀을 별로 안좋아했었는데, 이곳에서 오트밀을 먹은 후에는 오트밀 메니아가 되었죠. 다른 곳에선 이곳 맛이 나지 않더군요. 방안의 모습..
토론토에서 렌트카 빌리는 방법. 알라모 렌트카 토론토에서 알곤퀸으로 가기 위해 렌트카를 빌렸습니다. 토론토에서 조금만 나가도 멋진 자연 풍경을 볼 수 있기에 자금적 여유만 된다면 렌트카를 권해드립니다. 보통은 친구들끼리 모여서 돈을 모으면 큰 부담없이 렌트카를 할 수 있어요. 전 알라모에 예약을 해 놓고 갔는데요, 픽업할 곳을 미리 예약시 선정할 수 있기에 숙소에서 가까운 곳을 골라 놓았습니다. 크게 보기 Allstream IT services 건물의 안으로 들어가서 바로 에스컬레이터를 타고 한층을 내려갑니다. 주소는 1200-200 Wellington St W, Toronto, ON M5V 3G2이니 참고하세요~ 아래는 쇼핑센터로 되어 있는데요, 필요한 물품은 이곳에서 구매하시면 되요. 안에 Drug Store가 있어서 먹을 거나 간단한 물품을 구..
토론토 다운타운의 활기찬 풍경 토론토는 캐나다에서 가장 큰 도시죠. 전 이 토론토에서 1년간 어학연수를 했었는데요, 당시에는 인라인을 타고 다니는 것이 유행이었는데, 요즘에 가보니 인라인을 타는 사람이 거의 없더군요. 대신 자전거를 교통수단으로 많이 이용하고 있었어요. 토론토 다운타운을 10년만에 다시 보니 더 없이 행복했습니다. 옛 추억도 새록 새록 되살아나고 말이죠. 다운타운은 한창 공사가 진행중이었는데요, 도로 재정비를 하는 공사인 것 같아요. 어떤 공사인지는 모르겠지만, 토론토의 경우는 눈이 매우 많이 와서 재설 작업으로 인해 도로 파손이 심하다고 들었어요. 그래서 재정비를 자주 하는데요, 교통 체증이 일어나기도 하지만, 여유롭게 운전하는 모습이 인상적이었어요. 어디선가 불이 났는지 소방차가 싸이렌을 울리며 급하게 지나가더군요..


버펄로가 강력한 힘을 자랑하며 사자를 하늘 위로 날리는 장면이 촬영되었다. 5월 29일 유튜브에 공개된 화제의 영상 초반에는 왕도마뱀 한 마리와 여러 마리의 사자가 등장한다. 사자들은 왕도마뱀에 호기심을 보이며 장난을 치고 있었다. 한 마리 사자가 왕도마뱀을 물고 자리를 이동했고 이제 도마뱀은 최후를 피하기 어려운 것으로 보였다. 순간 버펄로 한 마리가 나타났다. 버팔로는 사자를 뿔로 받아 하늘로 날려 버렸다. 사자는 하늘에서 세 바퀴 회전하고는 추락했고 즉시 부리나케 달아났다. 왕도마뱀을 구한 버펄로 영상은 남아공에서 촬영...
대형 왕도마뱀 탈출해 ‘비상’
미국 캘리포니아 스프링벨리의 주민들을 긴장하게 만든 도마뱀의 모습이다. 지난 3월초 지역의 ‘마이크스 펫츠’는 애완동물 숍을 탈출한 이 왕 도마뱀은 1.5미터가 넘는다. 사진을 보면 위용이 느껴진다. 대단히 위협적일 것 같다는 평가다. 지역 언론들도 이 도마뱀의 탈출 소식을 전했는데, 일주일이 지나도록 소식이 없어 주인도 주민들도 긴장하고 있다. 애완동물 숍 주인은 이 무서운 외모의 도마뱀을 보더라도 잡으려고 절대 하지 말라고 당부한다. 또 다가서지도 말고 숍으로 전화를 달라고 간곡히 부탁하고 있는 상황. ※ 편집자...
화장실을 찾아온 왕도마뱀
애견처럼 배변 훈련이 아주 잘된 것일까. 아니면 그늘을 찾다 우연히 화장실에 들어온 것일까. 어느 쪽이건 사진 촬영자는 혼비백산했을 것이다. 사진은 인도네시아 코모도 섬에서 촬영되었다고 한다. 트위터 등 해외 소셜 미디어에서 큰 주목을 받는다. 이곳은 해외 네티즌 사이에서 “세상 최고의 공포 화장실”로 불린다. 저런 상황에서 일을 볼 수 있을까. 많은 네티즌들이 회의적이다. 극도의 공포감이 압도할 것이기 때문이다. 도마뱀은 굉장히 크고 힘도 셀 것이 분명하다. 꼬리로만 맞아도 큰 부상을 입을 것이다. ※ 편집자주 세상에는 매일 ...
코모도왕도마뱀 싸움 영상 ‘화제’


전쟁 등으로 폐허가 된 우리나라가 선진국 반열에 든 것은 한국기독교의 지대한 공헌임이 분명하다. 그리고 선배 목회자들의 헌신이 있었기 때문이다. 하나님은 역사의 때마다 큰 종들을 일으켜 은혜를 주셨는데, 특히 1960년대 이후 김충기 목사님을 비롯한 위대한 성령의 종들을 통해 하나님은 성령을 폭발적으로 부어주셔서 한국은 세계에 그 유래를 찾을 수 없을 정도의 큰 부흥을 이뤘다.
김충기 목사님이 지난 2019년 12월 25일에 88세의 일기로 소천하신지 6개월이 지난 6월 25일에 수양관 영암동산에서 목사님을 기념하는 기념비 제막식이 거행됐다.
이날 제막식에는 2대 담임목사인 피영민 목사와 3대 담임목사인 최병락 목사를 비롯해 박창환 목사, 강석원 목사, 송태준 선교사 등 김충기 목사님과 함께 사역했던 목회자 20여명이 참석했고, 강남중앙침례교회 사역자와 장로, 성도 150여명도 함께 했다. 특히 부인 박인애 사모님과 아들 김성국 목사 가족이 건강한 모습으로 참석해 의미를 더 했다.
하늘도 축복한 날
이른 장마가 시작됐다는 기상 예보에 따라 큰 비를 예상했지만, 하늘 아버지는 제막식을 크게 축복하셨다. 예배 시간이 되자 잠시 이른 비를 그치게 하시더니, 식이 끝날 즈음 다시 늦은 비를 내리셨다. 김성국 목사는 “아버님을 기억할 수 있도록 해 주셔서 감사하다”며 “강남중앙침례교회가 최병락 3대 목사님을 중심으로 앞으로 더욱 부흥하여 이전에 없던 위대한 영광을 보기를 날마다 기도한다”고 감동을 전했다.
큰 마음을 가지신 목사님
제막식 설교에서 피영민 목사는 김충기 목사님에 대해 네 가지로 정리했다.
“먼저 김충기 원로목사님은 큰 마음을 가진 종이었습니다. 이처럼 큰 사역은 하나님이 큰 마음을 주셔야만 할 수 있는데 양수리수양관 건립은 한국의 큰 교단도 할 수 없는 큰 일이었습니다.
둘째, 목사님은 강한 마음을 가진 종이었습니다. 일제 치하와 6·25전쟁 등의 헤아릴 수 없는 죽음의 고비도 다 강한 마음으로 통과하셨습니다. 심지어 중풍으로 2번이나 쓰러지셨지만 오뚝이처럼 다시 일어나셔서 남은 사역을 다 완성하셨습니다. 우리는 목사님의 강한 마음을 배워야 합니다.
셋째로 목사님은 좋은 마음을 가지셨습니다. 목사님은 개인의 유익이 아니라 온 한국교회를 위해 목회를 하셨습니다. 복음으로 사람을 변화시키고 축복을 주시려는 다윗과 같은 좋은 마음을 가지셨습니다. 그리고 마지막으로 김충기 목사님은 고통스런 마음을 가지셨습니다.”
기념비의 제막식이 거행된 날이 6월 25일인 것은 하나님의 뜻이었음이 분명하다. 목사님은 1950년 6·25 전쟁이 일어나자 곧바로 군대에 입대해 최전방 3사단 23연대에 배치됐다. 입대 후 펼쳐진 인민군과의 진지 육탄전은 지옥 그 자체였다. 그때 김충기 목사님은 적군과 싸우며 동시에 쉼없이 기도했다. 급기야 적군이 쏜 포탄에 맞고 쓰러졌고 목사님의 몸은 피로 물들었다.
구사일생으로 살아난 목사님은 육군 수도병원에서 수술과 함께 5번이나 수혈을 하며 생사를 오가던 중에도 특별한 기도를 드렸다. “하나님 저를 살려 주시면 살아도 주를 위해 죽어도 주를 위해 살겠습니다.” 그리고 1년 반 만에 완쾌되어 제대를 한 후 서원대로 신학수업을 받게 된 것이다. 그때의 경험은 하나님을 위해 모든 것을 바치게 되고, 또한 일평생 국가를 사랑하는 중요한 삶의 전환점이 됐을 것이다.
설교자는 말씀을 이어갔다. “김충기 원로목사님은 고통스러운 마음을 가지신 분입니다. 나라의 분단을 아파하고 목회 중에도 국가를 위해 늘 기도하시면서 국가의 일에 앞장서셨습니다.” 우리도 대한민국을 위해 더욱 절실히 기도하라는 원로목사님의 음성이 들리는 듯했다.
코로나19의 극성과 궂은 날씨에도 불구하고 참석한 성도들의 마음은 하나였다. 원로목사님의 큰 마음이 기억되고, 그분의 사역이 기억되고, 그분을 통한 하나님의 역사가 기억되고 전해지기를 바라는 마음이었다.
최병락 목사는 기념비를 세운 이유에 대해 말했다.
“기념비는 ‘성령의 불’과 함께 늘 기도하시던 ‘원로목사님의 손’을 상징합니다. 인간의 기억은 기록을 이기지 못합니다. 목사님을 통한 이 불 같은 역사가 기록되어 저를 비롯해 천대의 후손들이 이 동산을 찾을 때마다 교훈이 되고 전수되기를 바라는 마음으로 기념비를 세우게 되었습니다. 원로목사님의 사역이 흑백사진이 아니라 칼라사진으로 남기를 바랍니다.”
목회자와 성도를 깨우는 추모비
추모사는 허요한 목사(강중침출신 목회자 모임 회장)와 박창환 목사(꿈꾸는)가 했다. 특히 박 목사는 김 목사님의 비서였을 때의 일화를 소개하며 우리의 기억을 소환했다. “김충기 목사님은 늘 성도들 앞에서 본을 보이는 것이 목회임을 가르쳐 주셨습니다. 목사님께 배운 예배 당 맨 앞자리에서 드리는 예배의 자세와 새벽기도의 습관이 목회의 본질이 되었습니다.
한편으로는 그 큰 목사께서 늘 이면지를 아끼시고 예배당의 불을 끄시는 것을 직접 보면서 교회를 사랑하는 법을 배웠습니다. 목사님과의 목회는 언제나 신이 났습니다. 쩌렁쩌렁 울리는 목사님의 목소리가 지금도 들려 저의 영혼을 깨우고 있습니다.”
영암동산
故 김충기 원로목사님 기념비는 지난 12월 25일 오후 4시 별세하신 직후, 강중침 실행위원들의 결의로 준비됐다. 20만평의 대지 위에 세워진 양수리수양관을 특히 좋아하셨는데 평소 목사님이 즐겨 걸으신 이 자리를 목사님의 호 영암(靈岩)을 따라 영암동산이라 이름하고 기념비를 세웠다.
김재도 장로(수양관 사무국장)은 성도들이 와서 편히 쉬며 원로목사님을 추모할 수 있도록 공원으로 조성했다고 말했다. 1932년 충남 부여에서 태어난 목사님은 반조원교회와 함열교회, 대구중앙교회를 담임한 후, 당시 허허벌판이었던 강남에 성도 40여명과 함께 1976년 2월에 강남중앙침례교회와 양수리수양관을 세워 한국교회 대부흥을 견인했다.
부흥을 원하는 타교회의 모델이 되었고, 끊임없이 영적, 물질적, 인적 지원까지 마다하지 않은 개척지원은 분명 다른 데서 찾기 어려운 선교 방식이라 하겠다. 목사님은 교단 총회장(89년)과 한국기독교총연합회 공동회장(91년) 등을 역임하면서 침례교를 상징하는 인물이 됐고, 2002년에는 피영민 목사에게 후임 담임 자리를 물려주면서 마무리 또한 교계 전체에 본이 되는 아름다운 리더십 승계를 실천하셨다.


Goodhyun 님 글은 언제나 그렇듯 읽는 사람에게 영감을 주네요. zdnet 에 한번씩 칼럼을 기고하고 계신데 한번씩 저도 얘기해 보고 싶었던 주제에 대해 말씀을 해줄 때면 글을 읽는 제 속이 그렇게 시원할 수가 없습니다. 이번에 기고하신 글은 언번들링의 시대 라는 글인데, 무슨 얘기를 하시려나 했더니 우리나라 망 사업자들의 폐쇄적인 면에 대한 이야기였습니다.
단말기는 특정망에 번들되어 있고, 특정망 내의 서비스는 그 안에 자폐적으로 번들되어 있으며, 폰 위의 애플리케이션도 또 한 겹의 번들을 형성하고 있다. 무선망 전체가 어디서부터 풀어야 할지 모를 정도로 뒤엉킨 난감한 번들인 것이다. 파격 세일의 단말기를 사고 가입비를 내는 순간 이 번들의 회로를 ‘월납’을 통해 유지해 줄 또 하나의 말단세포는 자라나게 된다.
3G 가 소개하는 세상은 보다 열린 네트웍과 그 이용의 편의성에 있어야 될텐데 여전히 화상통화만이 새로운 세상인양 광고해대는 망사업자들을 보면 답답할 때가 많습니다. 왜 SKT 에서 쓰이던 기계를 KTF 에서 쓰지는 못하고, 문자를 보낼 때는 길이가 80 byte 넘지 않도록 애를 써야 되는지, 내가 직접 만든 어플리케이션을 내 핸드폰에서 구동해 볼 수 없는지. 우리가 만든 미래가 바로 눈 앞에 있고 한 발만 내디디면 현실이 될 텐데, 왜 그 한발 앞으로 나가기가 이리도 어려운지 말입니다.


이와 같이 고령화로 인한 한국교회의 문제점을 종합해보면 늘어나는 노인인구와 시대적 상황에 대비한 노인목회가 절실하게 요구된다는 점이다. 노인사역에 대한 전문지식과 사명에 대한 구체적인 인식이 나타나지 않은 채 노인들의 필요를 일시적으로 채우는 시도로는 궁극적인 문제해결이 이뤄질 수 없기에 노인사역에 관한 구체적인 인식이 전환이 요구되며 노인사역에 있어서 재정적인 측면을 넘어선 특단의 대책이 요구된다. 사역의 방법, 예산, 복지 등 여러 가지 방법을 포함한 제도 개선 등 가용한 수단을 총동원해 다가올 위기를 효과적으로 대비해야 할 것이다. 노인사역이 이러한 시대적 변화에 부응하기 위해서는 성경적 관점을 통해 노인들의 삶에 대한 의미와 가치를 인지하며 그들의 무한한 잠재력과 내재한 능력을 발견하고 새로운 시대에 적응해 살아가도록 돕는 일에서 이뤄져야 한다. 3. 노인사역에 대한 성경적 관점 1) 창조질서의 한 과정으로 노화를 이해 성경적인 의미에서 노화를 살펴보면 창조질서의 한 과정으로 태어나고 성장하며 발달의 과정을 겪다가 필연적으로 다시 쇠약해지는 단계를 거치게 된다. 단계별로 의미와 가치를 지니며 과정별로 이루어지는 변화에 적응하려면 긍정적으로 하나님의
조나단 리빙스턴 시걸이란 이름의 갈매기는 여러 갈매기 무리와는 다르게 고상한 생각의 소유자였다. 그와 같은 동류의 갈매기들의 일상은 어떠했는가? 작가 바크는 다음과 같이 설명하고 있다: - 대부분의 갈매기들은 비상의 가장 단순한 사실, 곧 먹이를 찾아 해변으로부터 떠났다가 다시 돌아오는 방법 이상의 것을 배우는 것에는 신경쓰지 않았다. 대부분의 갈매기들이 중요하게 생각하는 것은 나는 것이 아니라 먹는 것이었다. 하지만 이 갈매기에게는 먹는 것이 아니라 나는 것이 더 중요했다. 그 무엇보다도 조나단 리빙스턴 시걸은 나는 것을 사랑했다. 그러나 이러한 생각은 다른 갈매기들과 친하게 어울릴 수 있는 방법이 아님을 그는 알게 되었다. 그의 부모조차도 조나단이 하루 종일 혼자서 외롭게 시도하며, 수백 번이나 낮게 활강하는 것을 보고는 당황하고 있었다. 뼈와 깃털만 남은 자식 조나단을 바라본 그의 부모는 답답해했었다. “왜 그러니, 조나단? 도대체 왜 그러는 거니?” 그의 어머니가 물었다. “넌 왜 다른 갈매기들처럼 되는 게 그리도 힘든 거니? 저공 비행 따윈 펠리컨이나 알바트로스에게 맡길 수 없니? 넌 왜 잘 먹지도 않니? 얘야, 넌 너무 말라서 뼈와 깃털뿐이구나!”
꿈을 깨어 시계를 보니 주일 아침 5시였다. 어제는 토요일로 12월 첫날이라 교회당 강단 뒤에 꿇어 앉아 밤기도를 하다 보니 다리에 쥐가 나서 견디기 어려워 누웠는데 잠이 든 것이다. 남루하고 초췌하며 가련하고 불쌍한 사람이 앞에 나타나자 놀라서 그만 꿈을 깬 것이다. 대통령 선거날 아침에 푸른 일바지를 입은 여자 후보가 나타나서 깨어보니 새벽 4시였다. 일찍 투표소에 가서 찍고 오면서 다시 생각하니 푸른 옷은 교도소 죄수복이란 해석이 되어 친한 10여명 벗들에게는 그녀가 교도소 갈 것이라 조심스레 얘기 한 일이 있었다. 꿈 해석을 어려서부터 부친에게 들어왔고 대학시절엔 심리학에서 꿈 해석 공부도 했고 목회를 하면서 교인들이나 친구들의 꿈 해몽을 부탁받고 해석을 해 주기도 했으나 조심스런 일이었다. 꿈은 신령한 영몽, 예언적인 예몽, 실제로 일어날 실몽, 잡다하게 꿈꾸는 잡몽, 꿈꾸고 잊어버리는 허몽, 악전고투하다 땀 흘리고 꿈 깨는 악몽, 아무 꿈 없이 깨어나는 무몽 등이 있다. 성경에는 요셉의 꿈을 위시하여 많은 꿈 이야기가 있다. 꿈 속에 나를 찾아온 그 불쌍한 한 사람은 누구일까? 길거리, 전철, 시장, 기타 여러 곳에서 만나서 전도했던 수많은 불쌍한
우리교단 총회(총회장 박종철 목사) 목회자자녀(PK) 영성캠프가 268명의 목회자 자녀가 등록한 가운데 지난 1월 3~5일 2박 3일간 대전 침례신학대학교(총장 김선배) 페트라홀에서 열렸다. “자녀됨의 회복, 자녀됨의 누림, 자녀됨의 권세”란 주제로 진행된 이번 캠프에는 목회자 자녀로서 영성을 성장하고 회복하며 자녀되는 권세가 선포되는 자리였다. 여는 예배는 총회 청소년부장 권태웅 목사(안면중앙)의 사회로 총회장 박종철 목사(새소망)가 “하나님만 바라보자”(히11:1~6)란 제목으로 말씀을 전했다. 박종철 총회장은 설교를 통해, “여러분들은 누구보다 말씀을 많이 듣고 집중해야 하는 삶을 살아야 하는데 그렇지 못할 때가 많다는 사실을 인정해야 한다”며 “우리가 하나님께 집중해야 하나님 안에서 힘을 얻고 위로를 받는 자들이 될 것이며 하나님께 모든 것이 다 나옴을 믿기에 하나님만 바라보는 신앙인이 됐으면 한다”고 말했다. 여는 예배 후 최일호 전도사의 레크리에이션으로 참석자들 서로가 서로를 알아가는 자리를 마련했다. 이번 PK영성캠프에는 김형민 목사(빛의자녀들)와 윤대곤 목사(연세중앙)가 저녁 집회에서 말씀을 선포했다. 이어 김온유 목사(높은뜻), 이복문 목사(
C채널방송 김관상 회장 취임
C채널방송은 지난 1월 2일 2019년 새해 시무예배와 함께 김관상 신임 회장(할렐루야) 취임 감사예배를 드렸다. 100여 명의 내외빈이 참석한 이날 예배는 ‘2019년을 동행하는 C채널방송’이라는 제목으로 김순권 목사(예장통합 증경총회장)가 말씀을 전했다. 이어 진행된 회장 취임식은 아가페문화재단 김삼환 이사장이 단상에 올라 “믿음의 사람, 기도의 사람을 찾기가 어려운 시기에, 김관상 장로님은 한국교회 전체를 섬겨운 준비된 분이다. 하나님이 은혜로 역사하셔서 이곳에 보내신 줄로 믿는다”며 환영사를 밝혔다. 신임 김관상 회장은 취임사에서 “중앙일보, 동양방송 기자로 시작해 지금까지 언론인으로 걸어왔다. 40년 전부터 미디어선교에 대한 비전을 가지고 언론 현장에서 다양한 분야의 경험을 쌓아왔다”고 자신의 지난 이력을 밝히며 “많이 부족한 사람이지만 하나님이 끊임없이 훈련시키심을 느낀다. 그 마지막 훈련의 장이 C채널방송인 듯하다”며 C채널방송의 발전을 위해 헌신할 것을 다짐했다. 축하 및 격려사에 한국교회연합 권태진 대표회장과 칼빈신학연구원장, 전 총신대학장을 역임한 정성구 목사가 맡았다.범영수 차장


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우리가 살고 있는 세계는 현실 세계인가, 가상 세계인가?
'가상'에 대한 오해와 그 새로운 정의.
현재 전세계는 다양한 형태의 문화적 혁명을 겪고 있으며, 지금 일어나고 있는 가상화의 물결은 정보 기술 분야를 훨씬 압도하고 있다. 인간은 '이제'와 '여기'를 뛰어넘는 시간과 공간의 끔찍한 폭발에 의해 위협받고 있는가? 이러한 냉혹하고 끔찍한 변화의 양상에도 불구하고, 새로운 인간화의 과정은 끊임없이 계속되고 있다. 지금까지 가상 현실, 정보혁명, 인테넷 등의 주제를 다루는 책들 중 상당수가 상업적, 기술적 측면에 주안점을 두었다면, 피에르 레비의 『디지털 시대의 가상현실』은 가상이라는 개념의 혼란을 해소하고, 철학적인 면에서 가능한 한 총체적으로 조망하려는 의도를 담고 있다.
레비, 피에르


학교에서 수업 듣긴 아까운 날씨에 동아리 활동이 있었던 것은 행운이었다. 이번에 우리가 갔던 곳은 저번 동아리 활동이었던 현충원을 갔다 오면서부터 잔뜩 기대했었던 곳이다. 서울지방경찰청을 다녀왔다. 친구한테서 그곳을 갔었을 때 기념품으로 뱃지를 받았다고 들었다. 기대는 더 커졌다. 도착하고 버스에 내려 지키고 있었던 경찰관을 지나 입구에 들어갔다. 정문으로 들어가지 못 했던 점이 좀 아쉬웠다. 생각했던 것과 달리 꽤 한적했다. 우리를 안내해주신 분은 우리 학생들을 역시나 익숙하신 것처럼 다루셨다. 2줄씩이라는 질서를 이런 곳에서 한다니 좀 더 중대하게 느껴졌다.
1층 서경 미디어홀에서 서울 경찰의 과거와 현재의 모습을 살펴보고 간단히 견학코스를 들은 후 엘리베이터를 이용하여 첫 번째 코스로 갔다. 경찰청은 엘리베이터도 신기하였다. 이동 중에 경찰청 출입증을 달고 다니는 어른들을 보았는데 밖에서 보는 흔한 아저씨들과 분위기가 달랐다. 멋있는 부분도 분명 있으셨지만 살짝 무섭기도 하셨다. 첫 번째 장소로 도착하였을 때 무슨 공간인지 의문이 들었지만 자리에 앉아 밑을 보는 순간 알아봤다. 엄청난 크기와 많은 양의 모니터, 그 안에는 분명 우리 파랑새가 경찰청에 오면서도 지났을 도로 곳곳의 cctv영상이 있었다. 그곳은 종합교통정보센터였다. 우리가 있던 곳은 한 벽이 유리창으로 된 2층의 한 공간이었다. 의자에 앉아서도 보이는 모니터는 우리가 뉴스에서도 자주 봤던 화면이었다.
모두 자리에 착석한 후 한 여경의 설명을 들었다. 매우 예쁘신 분이셨고 매우 밝으신 분이셨다. 교통 정보 센터는 교통의 흐름과 사고, 정체, 집회 시위 등 돌발 상황을 24시간 정확히 관찰하여 시내 주요 교차로 등에 근무하는 교통경찰들과 무선 교신을 통해 현장 교통관리를 하는 곳이라 설명하셨다. 밑을 잘 보니 화면을 엄청난 집중력으로 주시하시고 계시는 몇 분이 계셨다. 저 많은 화면을 몇 안 되는 분들이 처리하고 계셨다니 놀라웠다. 저분들 덕에 우리들이 밖을 나설 수 있다 생각하니 저분들에 대한 존경심이 감탄사로 나왔다. 화면도 그 닥 좋은 상태도 아니었다. 엄청난 현장을 목격한 것 같다. 요즘 시대가 어느 시댄데. 여경언니에게 들은 바로는 저 평면 모니터도 1년 전에 바꾼 것이라 하셨다. 이제 곧 더 좋은 cctv와 모니터로 바꾼다고 하셨다. 다행이라고 생각한다. 저런 화면을 교대를 한다고 해도 몇 시간 집중해서 보고나면 시력을 금방 잃을 것이다.
설명이 끝나고 여경언니는 자신이 경찰이 된 계기를 알려주셨다. 꽤 늦은 시기에 결정했다고 나는 생각했다. 하지만 여경은 매우 행복한 얼굴로 일 하는 것이 즐겁다고 하셨다. 몇 년을 일을 했고 힘든 일도 많았지만 자신이 경찰이 된 것이 매우 자랑스럽고 후회하지 않는다고 하셨다. 나는 매우 말하시는 것에 경찰에 흥미를 느꼈고 그 여경언니가 부러웠다. 기념품으로 호루라기를 받았다. 디자인에 매우 신경 쓰셨다고 하셨다. 신경 쓴 것처럼 보였다.
다음 장소는 무슨 회의실 같은 곳이었다. 무슨 설명을 듣는 것인가 살짝 지루해지는 줄 알았다. ppt를 키고 여경이 짧은 설명을 하였다. 그런데 갑자기 다시 끄고 하얀 벽 앞에 모이라고 하였다. 뭐지 하고 다 같이 앞에 나와 벽을 보고 섰는데 여경이 웃으며 열려라 참깨를 해보자고 하였다. 순간 당황 했지만 다 같이 외쳤다. 열려라 참깨를. 그런데 하얀 벽인 줄 알았던 곳이 ‘띡’ 하는 소리와 함께 유리창으로 변했다. 모두 깜짝 놀라고 나 또한 소리 내서 놀랐다.
유리창 너머에는 112종합상황실이었다. 그때부터 설명이 시작 됐다. 112종합상황실은 지역의 치안 상황을 총괄하는 컨트롤 타워로서 매우 중요하다. 또한 여기에는 하루 수 십 명의 경찰관이 1 초라고 더 빨리 위급상황에서 경찰력을 투입하기위해 밤샘 세우며 신고 접수와 출동 지령을 하고 있다. 우리가 신고하면 해결해주는 멋진 경찰은 그분 들을 통해서 오시는 것이었다. 그분들 뒤에는 커다란 모니터에 크게 먼저 보이는 로그인과 대기수가 정리되어있는 표가 보였다. 엄청난 숫자였다. 하지만 지금은 낮이어서 그렇지 밤이 되면 더욱 많아진다고 하셨다. 분명 쉽지 않은 일이다. 그리고 저 만큼의 민원을 책임지고 전달해야 하는 일이다. 여기서 말하는 것도 웃기지만 여기 사람들은 모두 커다란 책임을 지고 일한다. 또 다시 한번 반했다. 정말 경찰이 되고 싶다고 말하는 것도 당연한 일이다.
계단을 통해 지하 1층으로 내려갔다. 그곳엔 계속 기대해왔던 사격을 체험할 수 있는 시뮬레이션 사격장이 있었다. 사격장안에 들어가고 다 같이 앉아 설명을 들었다. 실제 형사들이 사격 훈련하는 곳이라 들었다. 실제 사격은 아니지만 사격 시뮬레이션을 통하여 실제 사격만큼의 반동과 소리를 느끼며 연습할 수 있다 한다. 앞에서부터 차례대로 체험 했다. 시험도 아니고 실전도 아닌데 가슴이 두근두근 했다. 다들 점수를 내기 힘들어했다. 생각보다 어려워 보였다. 한 점도 못 얻을까봐 긴장 했다. 가장 마지막 차례였다. 모두 다 끝내고 차례가 왔다. 헤드셋을 쓰고 총을 들었다. 줄이 연결되어 좀 불편했고 무거웠다. 장난감 총과 비슷한 크기였지만 무게는 전혀 틀렸다. 첫발은 좀 빗나갔다. 그래도 나름 중간을 노리고 잘 쐈다. 좀 더 쏴보고 싶었지만 이제 가야할 시간이었다.


1960년대 초, 한국전쟁이 끝난 지 10여 년이 지났지만 사람들은 여전히 생존에 위협을 받았다. 나라는 분단되고 먹고 사는 문제가 절대적인 화두였던 그 시절, 거리마다 경제 재건의 깃발이 펄럭였다. 기업이 국력이라는 평생의 신념으로 '사업보국(事業報國)’을 주창해 온 창업주 이병철 선대회장은 우리나라 경제 발전에 중추적인 역할을 담당할 기업들을 일궈냈다. 타고난 직관력으로 지속적인 나라의 번영을 위해서는 무엇보다 이 땅에 문화 부흥을 일으켜야 한다고 판단, 교육 문화 산업의 근간인 제지 사업에 진출하기로 결심한다.
제지 사업은 한 나라의 정신적 근간을 형성하는 문화 사업의 바탕이다. 우리 경제 발전에 선구자 역할을 다한 이병철 선대회장은 1965년 중앙일보사 설립을 계기로 종이의 안정적 공급이 절실해지자 제지공장 건설 구상을 구체화하기 시작한다. 국가 경제 발전을 이끌어 갈 인재를 양성하려면 교육, 문화, 언론, 출판 등 문화 사업의 활성화를 돕는 종이의 안정적 공급이 필수라는 통찰력으로 제지업에 투신하기로 결정하고, 1965년 10월 새한제지공업주식회사를 인수함으로써 제지업 진출에 대한 오랜 꿈을 이루게 된다.
이병철 선대회장의 뜻에 따라 전주의 명상 황방산 아래 새 부지를 마련하고 1967년 여름, 8만여 평의 정지작업을 끝낸 후 곧바로 공장의 건물 기초 공사를 시작했다. 장마와 혹한을 무릎쓴 강행군으로 이듬해 4000여 평 규모의 공장을 건립하게 되었다.
1968년 4월 30일
역사적인 초지 1호기의 상량식이 있었다.
1968년 3월 말 초지 1호기 조립공사가 시작되어 같은해 9월 1일 전 임직원이 지켜보는 가운데 시 운전을 개시 하고 한 달 후인 10월 1일부터 본격적으로 제품 생산을 시작했다. 독일 옛샤비스사에서 도입한 초지 1호기는 신문용지를 주종으로 하루 60톤을 생산할 수 있는 규모였다.
삼성은 출발부터 제지업계 대표기업을 목표로
새한제지의 경영 체제를 개선하고 생산 규모를 확장해 나갔다.
양산 체제를 갖추어 원가를 절감하고 사업성을 제고해 종이 시장을 선도하겠다는 의지로 힘차게 출발한 새한제지는 1967년 "낙후된 전주시에 생산공장을 세워 지방민에게 생활 터전을 마련해 주고 기업의 사회적 책임을 다하고자 한다."는 이병철 선대회장의 뜻에 따라 전주공업단지에 입주하게 된다.
이를 계기로 1968년 8월 '전주제지주식회사'로 사명을 변경하고, 같은 해 10월 1일에 본격적인 제품 생산에 착수하여 시장에 본격 출하하기 시작한다.
전주제지는 이병철 선대회장의 뜻에 따라 공장 근로자들을 배려한 최적의 근무환경 조성에 심혈을 기울였다. 이는 '기업은 사람이다'라는 경영철학을 실천한 것으로 전주제지의 미래를 밝히는 밑거름이 되었다.
1967년 3월 22일 전주 공업단지의 새한제지 기공식 장에 참여한 박정희 전 대통령을 공장을 둘러본 후, "새한제지는 잘 될 회사"라고 칭잔을 아끼지 않았다. 당시 잘 지은 공장 건물에 비해 사무동을 열악하였 으나 박정희 대통열은 "다른 기업은 공장이 엉망이 고 사무실만 좋은데, 새한제지는 그 반대이니 기업 하는 정신이 되었고 근로자를 위하는 마음이 되어 서 성공하겠다."는 치사를 여러 번 했다고 한다.
1호기 설치와 동시에 발주한 초지 2호기는 같은 예서 비스사의 제품으로 1968년 12월 말에 도입이 완료되 었다.
직원들의 사기 양양과 동기 부여를 위해 전주제지는 지우회 동의 활동을 통해 화합 도모와 복리후생에도 심혈을 기울였다.
1970년대에 들어 무역 자유화로 관세 장벽이 낮아지면서 수입이 늘자 상대적으로 제조원가가 높은 국내제지 회사들은 치열한 생존경쟁에 시달리게 된다. 때마침 세계 시장의 펄프 파동으로 원료 구입난까지 겹치고 설상가상으로 국제 차입금 만기 상환의 압박이 극심해지자 전주제지의 앞길에도 먹구름이 몰려온다. 그러나 시련을 통한 체질 개선은 힘찬 새 출발을 암시하는 전화위복의 기회가 되었다. 전주제지는 삼성그룹 최초로 기업 공개를 통한 주식 상장으로 사채를 줄여나가는 한편, 제지유통체제에 일대 혁신을 감행해 거래 질서를 정상화 시켰다.
생산성 면에서 시행착오 단계, 고유 품질 형성 단계, 품질 우위 확보 단계를 거치며 기술 향상과 철저한 품질 관리로 꾸준히 생산량을 늘려 나갔다. 초기에는 1호기에서 하루 94톤, 2호기에서 하루 50톤을 생산하였고, 이후 1호기를 하루 120톤, 2호기를 60톤으 로 생산규모를 늘리는 데 성공했다.
제지 사업의 기본은 나무를 심고 가꾸는 일에서 시작한다. '임무지풍(林茂紙豊)'을 주창하며 국토개발 에 애정을 쏟았던 이병철 선대회장의 뜻에 따라 전주 제지는 황폐한 산지를 개발하여 푸른 국토로 가꾸 는데 각별한 노력을 기울였다.. 과학적인 임업기술의 연구와 경제성 있는 수종개발에 박차를 가하는 한편, 방대한 규모의 조림사업의 고삐도 늦추지 않았다.. 이에 1976년에는 법인독립가로 정부의 인정을 받으며 '원목을 가장 많이 쓰는 회사'에서 '나무를 가장 많이 심은 기업'으로 긍정적인 이미지를 갖게 되었다.


교육은 보다 좋은 세상으로 변하기 위한 가장 강력한 도구라고 생각한다. 특히 한 인간이 태어나 가장 많은 성장이 이뤄지는 유아기의 교육은 앞으로 미래를 이끌어갈 아이들에게 더욱 중요하다. 미래 사회는 인성, 지성, 품성이 고르게 발달하고, 새로운 지식과 경험을 융합해 확장시킬 수 있는 능력이 있는 사람을 필요로 한다. 또한, 타인에 대한 이해와 소통을 통해 다양성을 포용하고 협력하는 자세를 필요로 한다. 아이슐레는 이를 바탕으로 전인적 인재 양성, 창의 융합형 인재 양성, 미래 선도형 인재 양성을 교육 비전으로 두고, 시대를 선도하는 미래 인재 양성에 초점을 맞추고 있다.
신명나게 놀 수 있어야 성공한 교육프로그램
교사와 아이들에게 즐거운 교육이 가장 중요하며, 이것은 나의 교육관이기도 하다. 이 세상에는 유명하고 좋다하는 교육 프로그램들이 너무나 많다. 그런데 이런 프로그램을 우리 원의 교사와 아이들이 어떻게 하면 즐겁게 흡수할 수 있을지를 고민하게 됐다. 아이슐레의 모든 교육활동, 프로그램은 외부의 것을 그대로 사용하는 것이 하나도 없다. 아이슐레 이사장님과 함께 독일의 영재교육 프로그램을 연구하고, 이것을 우리 원 아이들 수준과 환경에 맞게 개발해 사용한다. 암기력 발달 동요, 인성 교육 동요, PPT 교육자료 하나까지도 직접 작곡하고 제작해서 교사들이 바로바로 활용할 수 있도록 지원하고 있다. 교사와 아이들은 우리가 만든 프로그램들을 가지고 재미있게, 행복하게, 신명나게 잘 놀기만 하면 된다.
원운영 노하우, ‘칭찬’
교사와 아이들, 어린이집을 운영하는데 있어서 가장 큰 노하우는 바로 ‘칭찬’이다. 우리 원의 커리큘럼을 처음 접한 부모들 중에 간혹 ‘우리 아이가 이 과정을 다 따라 갈 수 있을까 걱정된다’고 말하는 경우가 있다. 아이들에게 그냥 하라고 하면 못한다. 하지만, 칭찬은 아이들에게 자신감, 도전 정신, 해 낼 수 있다는 믿음과 능력까지 만들어낸다. 교사도 마찬가지다. 어른이 되면 칭찬받고 상 받을 일이 많지 않다. 때문에 나는 연말이 되면 “수고했다”라는 말보다 ‘우수 교사 시상식’을 준비해 각 교사의 장점을 살려 창의적인 상 이름을 만들고, 모두에게 시상한다. 고래도 춤추게 한다는 칭찬은 아이들에게 더 큰 꿈을 향해 달려갈 수 있도록, 교사에게는 자부심과 자신감을 갖도록 해준다.
창의 사고력 놀이 프로그램
유럽식 게임교구, 프로젝트 주제 수업, 가베, 블록 수업 등 다양한 교구 및 프로그램으로 창의 사고력을 기른다. 교사는 기초 설명과 활동 방법만 알려주는 정도다. 유아들이 스스로 생각하고, 자신만의 방법으로 놀이를 확장해 나간다.
동화책을 이용한 스토리텔링 놀이학습
아이슐레에는 작은 도서관이 있다. 아이들은 이곳에서 매일 동화책 한 권을 골라 읽고, 자신만의 스토리텔링을 발표한다. 그림을 보고 이야기를 지어보기도 하고, 동화를 통해 느낀 점을 이야기 나눈다.
감성과 표현력을 기르는 예술 놀이 프로그램
오르프, 발레, 체육, 악기, 미술 교육 등 아이슐레의 예술 놀이 프로그램은 모두 정규시간에 이루어진다. 이렇게 진행할 수 있는 이유는 각 예술 활동 분야에 필요한 자격을 전문적으로 갖추고 있는 교사들 덕분이다. 선택적으로 진행되는 활동이 아니라 정규시간 내 충분히 이뤄지기 때문에, 아이슐레 아이들은 기본적으로 예술 작품 결과물의 수준이 높은 편이다.
‘신나는 금요일’ 스페셜 데이