9월28일부터 개정 도로교통법 적용…서울시, 20일부터 여의도서 안전모 대여 시범사업
머니투데이 김영상 기자 |입력 : 2018.07.16 05:41
"어, 어, 비키세요"
15일 오전 서울 종각역 근처 자전거 전용도로에서 자전거와 택시 차량이 부딪칠 뻔하자 짜증 섞인 목소리가 나왔다. 자전거 인구가 늘면서 도로에서 자전거 이용자의 안전이 위협받는 사례가 늘고 있다. 이날 오전에도 자전거와 차량이 동선이 겹치면서 다소 위험한 장면이 벌어지기도 했다.
하지만 날이 무더운 탓인지 안전모 등 안전장비를 착용하는 자전거 이용자는 별로 없었다. 이날 오전 종로 1가 근처를 지난 자전거 이용자 23명 중 17명이 안전모를 착용하지 않았다. 하지만 두 달 뒤부터는 이런 풍경이 모두 불법이 된다.
추석 연휴가 끝난 직후인 9월28일부터 자전거 운전자는 안전모를 꼭 착용해야 한다. 기존에는 운전자가 어린이를 태우고 있을 때 어린이에게만 착용 의무가 있었지만 앞으로는 운전자와 동승자 모두 안전모를 써야 한다. 안전모 착용을 의무화하는 개정 도로교통법이 이날부터 적용되기 때문이다.
하지만 법 개정 소식을 알지 못하는 시민들이 많아 실효성이 떨어지는 것으로 나타났다. 홍보가 제대로 이뤄지지 않은 데다 안전모를 쓰지 않아도 처벌 규정이 따로 없어서다. 행정안전부는 "안전모 착용 문화가 정착된 후에 처벌규정을 도입하는 방안을 고려하고 있다"는 입장이다.
안전모 착용을 강제하는 것이 옳은지를 두고도 찬반 의견이 엇갈린다. 찬성 측에서는 사고가 났을 때 자전거 운전자의 안전을 위해 안전모 의무화가 필요하다고 주장한다.
보건복지부에 따르면 2012년부터 2016년까지 5년간 자전거 사고로 응급실을 찾은 환자 중 머리를 다친 경우가 38.4%로 가장 많았다. 두 번째로 많은 무릎·아랫다리를 다친 경우가 12.7%여서 차이가 컸다. 안전모 착용을 의무화하면 이런 사고를 충분히 줄여 생명을 보호할 수 있다는 주장이다.
정의석 도로교통공단 사회교육총괄은 "자전거는 사망에 이르게 할 위험성이 있는 교통수단이기 때문에 안전모를 착용하는 것은 기본"이라며 "(법이 바뀌면서) 단속을 하게 되면 의식 개선에 효과가 있고 그래도 변화가 없다면 처벌규정도 넣어야 한다"이라고 말했다.
하지만 안전모 착용을 의무화하면 시민들의 자전거 이용이 줄어든다는 반대 측의 주장도 만만치 않다. 짧은 거리에 일상생활용으로 자전거를 이용하는 사람이 불편함을 느낀다는 이유다. 특히 큰 인기를 얻고 있는 따릉이 등 공공자전거를 이용하는 데도 한계가 있다.
이규섭 인터넷카페 '자전거로 출퇴근하는 사람들' 매니저(52)는 "가까운 거리를 자전거로 이용하는 사람들은 안전모를 들고 다니기 어려워 (법 개정이) 현실적이지 않고 자전거 활성화에도 역행한다"며 "공공자전거를 이용할 때 안전모를 빌려주면 위생이나 분실 문제도 발생할 수 있어 적용하기 어려울 것"이라고 말했다.
따릉이 서포터즈가 6월24일 서울 종로구 청계광장에서 안전한 자전거 문화 릴레이 캠페인을 위해 출발하고 있다. /사진=뉴시스
안전모 정책은 해외에서도 각기 상황이 다르다. 서울시에 따르면 누구나 안전모를 착용해야 하고 그렇지 않을 경우 벌칙조항이 적용되는 나라는 호주·뉴질랜드 정도다. 미국·캐나다의 일부 주와 프랑스에는 일정 나이 이하에만 착용 의무가 있다. 스웨덴·일본에는 연령 기준이 있지만 벌칙조항은 없다. 독일·영국·덴마크·네덜란드·스위스·이탈리아 등 유럽 국가에서는 안전모를 착용하지 않아도 된다.
전문가들은 안전 교육을 늘리고 자전거 인프라를 개선해야 실질적으로 자전거 사고를 줄일 수 있다고 조언했다. 한만정 한국자전거단체협의회 대표는 "가장 사고가 자주 나는 노인·어린이 등 취약 계층에게도 안전 교육이 이뤄지지 않고 있다"며 "네덜란드 등 자전거가 활성화된 나라처럼 자전거가 안전하게 다닐 수 있는 인프라만 마련되면 안전모가 굳이 필요하지 않을 것"이라고 말했다.


한빛소프트는 자사가 서비스하는 게임 오디션에서 다음달 18일까지 30여가지 실제 운동용품을 획득할 수 있는 포인트 교환 이벤트를 실시한다고 밝혔다. 유저들은 게임 플레이와 아이템 구매를 통해 포인트를 모으고 홈페이지에서 원하는 상품을 응모하는 데 이를 사용할 수 있다.
응모할 수 있는 상품은 자전거, 헬스사이클, 러닝머신, 스쿼트머신, 전동킥보드, 갤럭시 스마트워치, 에어팟, 나이키 운동복, 운동화, 배럴 수영복, 휠라 백팩, 휴대용 선풍기 등이다. 유저들은 게임 내 스토리모드만 플레이 해도 최대 240포인트를 모을 수 있다.
상품 응모는 중복해서 할 수 있다. 이벤트 기간 중 모을 수 있는 총 포인트 수량은 840개로 자전거(100포인트)의 경우 8번, 헬스사이클(80포인트)의 경우 10번, 스마트워치(40포인트)의 경우 21번씩 응모 가능하다. 많이 응모할 수록 당첨 확률이 높아진다.
이번 이벤트는 오디션의 e스포츠 정식종목 승격을 기념하는 유저 감사 프로모션의 일환이다. 오디션은 지난 2017년 10월 e스포츠 시범종목에 선정된 데 이어 올해 정식종목으로 승격됐다. T3엔터테인먼트가 개발하고 한빛소프트가 서비스하는 이 게임은 신나는 음악을 들으며 화면에 표시되는 방향키를 입력해 캐릭터를 춤추도록 하는 게임이다.
오디션은 지난 2004년 10월 서비스 이후 15년간 사랑받아 온 장수 PC 온라인 게임으로 한국을 비롯해 중국, 홍콩, 베트남, 태국, 싱가폴, 말레이시아, 필리핀, 인도네시아, 남미, 북미 등 전세계에 누적 가입자 7억명을 확보하고 있다. 2017년 3월에는 오디션 IP를 활용한 모바일게임 '클럽오디션'이 출시돼 2년간 88만7253명의 유저가 게임을 즐겼다. 오디션 IP를 활용한 퍼즐게임도 다른 개발사를 통해 만들어지고 있으며 연내 출시 예정이다.


문재인 전 민주당 대표는 각종 여론조사에서 1위를 달리고 있다. 환한 미소가 트레이드 마크인 그는 작년 말 촛불집회에선 가장 앞장서 박근혜 대통령 탄핵을 외친 강골을 보였다. 소수자, 소외된 사람에 대한 관심과 사랑으로 점철한 그의 삶의 궤적에서 낙후 전북은 너무 가슴 아픈 곳이다. 그래서 대표적인 친(親) 전북파라 불릴 정도로 전북에 대한 애정도 각별하다.
찬바람이 옷깃을 여미게 하는 작년 12월 27일 오전 9시 서울 홍대 부근 카페에서 문 전 대표를 만나 향후 대선 구도와 전북현안 등에 대해 들어 보았다. 1시간가량 진행된 인터뷰에서 문 전 대표는 전북의 대표현안인 새만금이 지지부진 한 것에 대해 깊은 안타까움을 표시했다. 논란이 된 호남 발언으로 인터뷰를 시작했다.
-호남이 지지하지 않으면 대선을 포기하겠다고 한 발언이 전략적인 발언이었다고 말했습니다. 어떤 뜻에서 그런 말씀을 하셨는지 궁금합니다.
“호남은 민주주의 본산이며 우리당의 뿌리라는 존경과 애정을 갖고 있습니다. 그런 만큼 호남의 지지를 받고 싶다는 간절한 마음에서 한 발언이었다는 뜻입니다. 호남과 호남인의 지지가 없으면 내년 대선에서 정권 교체하기 어렵다는 생각은 변함이 없습니다. 총선 이후 호남에서 우리 당 지지도가 많이 올라가고 있고, 현재 국민의당 지지도를 압도하고 있습니다. 정권교체의 주역은 역시 더불어 민주당이라고 호남 민심이 생각하고 있기 때문이라고 생각합니다. 호남의 지지를 더 받을 수 있도록 더 노력할 것입니다.”
-새만금에 대규모 자율주행차 시범도시를 조성하면 경쟁력이 있다고 산업연구원이 ‘전북 미래비전과 발전전략’ 용역을 통해 발표한 바 있다. 어떻게 생각하십니까?
“공감합니다. 새만금은 앞으로 서해안시대의 거점도시로서 전북의 미래가 되고 대한민국의 희망이 될 것으로 전망합니다. 새만금과 전북지역의 성공을 통해 더불어민주당의 집권 능력을 보여주고 싶습니다. 새만금의 ‘자율주행차 시범도시’ 조성은 전북과 대한민국의 미래성장 동력산업이 될 수 있다고 봅니다. 최근 전북도의 국책 연구기관인 산업연구원이 ‘새만금 자율주행차 스마트 시티 조성’을 공개 제안한 만큼 이를 적극적으로 검토하고 당에서도 전폭적인 지원을 아끼지 않을 것으로 기대합니다.”
-기금운용본부가 전북 혁신도시에 입주해 올해부터 본격적인 가동에 들어갑니다. 연기금 관련 공공기관 등 앵커 기관의 추가 이전도 필요하다는 주장이 많은데, 어떻게 생각하십니까?
“국내 자본시장 최대 기관 투자자인 기금운용본부의 이전을 계기로 전북이 서울·부산에 이은 국내 3대 금융 클러스터가 됩니다. 금융산업을 활성화하려면 기금운용본부와 같은 허브를 통해 많은 금융수요를 창출하는 것이 중요합니다. 따라서 지속적인 공급과 수요가 이루어질 수 있도록 금융네트워크 구축이 전북의 금융클러스터의 성공열쇠입니다. 향후 전북의 성공적인 금융산업의 성장을 위해 금융기관의 구조화를 통해 금융기구, 금융시스템 네트워크가 구축될 수 있도록 지원방안을 마련하겠습니다.”
-개헌을 두고 정치권 내 논란이 적지 않습니다. 정치권 일각에서는 정체성과 관계없이 개헌을 고리로 신당 창당 등을 계획하고 있습니다.
“저는 이미 지난 대선 때 개헌을 공약했습니다. 지금 헌법은 87년 6월 항쟁 이후 정치권에서 급하게 개정한 헌법이어서 시대 발전 따라가지 못하는 부족한 점이 있습니다. 따라서 계속 이야기하지만, 개헌은 필요합니다. 그러나 대선 전 개헌은 현실적으로 어렵습니다. 지금은 촛불민심이 요구하는 오래된 적폐들에 대한 국가 대청소와 새로운 대한민국 건설을 위한 사회개혁 논의에 집중해야 할 때입니다. 그럼에도 이 시기에 대선 전 개헌을 말하는 배경에는 새누리당 정권의 연장 등 순수하지 못한 정치적 계산이 깔려있는 경우가 많다고 봅니다.”
-문 전 대표께서는 대표적인 친 전북 인사로 알려져 있습니다. 문 전 대표에게 전북은 정치적으로, 정서적으로 어떤 의미가 있는지요.
“전북은 우리당의 역사이자 뿌리이고, 당의 가치와 정체성의 중심입니다. 늘 우리당에 든든한 힘이 되어주었던 곳으로, 참여정부를 지지해주었고, 또 지난번 대선 때는 부족한 저에게 끝까지 최선을 다해 성원해주었던 늘 고마운 곳입니다. 전북민의 ‘정권교체의 열망’을 보고 있습니다. 그 열망을 담아 더욱 열심히 노력하겠습니다. 그래서 반드시 우리 당의 정권교체로 보답하겠습니다.”
-촛불 민심에 의한 탄핵 정국입니다. 지금 가장 시급한 과제는 무엇입니까.
“박근혜 대통령 탄핵 가결을 이끈 힘은 촛불 민심이었습니다. 촛불 혁명은 구시대를 청산하고 구체제를 혁파할 절호의 기회이자 대한민국을 완전히 새롭게 바꾸는 계기가 될 것입니다. 정치권은 촛불민심의 요구를 실천하고 제도화하는 역할을 해야 합니다. 국회에 사회개혁특위를 설치하여 시민사회의 요구를 수렴하고 입법화하는 발 빠른 대응이 시급하다고 봅니다.”
-헌법재판소의 탄핵인용 여부와 시기를 어떻게 예상하십니까.
“탄핵 가결 이후에도 촛불은 좀처럼 꺼질 줄 모르고 있습니다. 지금 국민은 박근혜 대통령의 즉각적 퇴진을 요구합니다. 그 여망을 헌법재판소가 충분히 인지하고 있을 것이라고 믿습니다.”
-조기 대선이 가시화되고 있습니다. 이번 대선, 어떤 의미를 담고 있습니까.
“우리 사회 모든 분야에서 구시대적 낡은 체제와 가치와 질서 전반에 대해 이념과 진영을 뛰어넘어, 근본적인 국가 대개조의 계기라고 생각합니다. 특히 반칙과 특권과 부패에 대해선 과거 어느 때와도 비교되지 않는 ‘대청소’를 꼭 해야 합니다. 이번 대선에서 어느 정부가 들어서더라도 대한민국을 대개조하는 수준으로 담대하게 바꾸지 않는다면 국민 삶이 나아질 수 없을 뿐만 아니라 나라를 한 단계 업그레이드 하는 것도 불가능하다고 판단합니다.”
-야권에서는 반문연대 얘기가 나오는 등 구도가 복잡합니다. 대선, 현 3당 체제 또는 제3의 길을 포함해 다자간 구도로 치러질 것으로 예상하십니까?
“신당, 제3지대 등 현재 정치권에서 나오는 여러 논의는 결국 새누리당의 정권 연장을 위한 움직임이라고 봅니다. 다자 구도가 되든, 양자 구도가 되든 결국 민주당 후보와 상대 후보 간 대결이 될 겁니다.”
-안철수 전 국민의당 대표와 대선 전 후보 단일화 가능하다고 생각하십니까.
“정권교체를 위해 모든 세력이 힘을 모아야 할 것입니다. 정권교체를 바라는 국민의 마음을 받들어 노력하다 보면 통합이든 단일화든 길이 보이지 않을까 생각합니다.”
-지역균형발전, 지방분권 어떻게 풀어가야 합니까?


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카카오톡을 이용하다보면 몰래봐야 하는 순간들이 종종 있습니다. 톡을 밀당을 하거나 혹은 단톡방에 사람들이 애기하는것이 궁금할때 가끔씩 활용하는 방법이라 할 수 있는데요. 카카오톡 몰래읽기 어떻게 하는지 살펴보도록 하겠습니다. 방법은 상당히 간단합니다. 바로 데이터를 끄는것이라 할 수 있는데요. 카카오톡 몰래읽기는 톡으로 온 내용들이 캐쉬로 내용이 저장이 되어 있는것을 이용해 살펴보고 다시 데이터를 연결하는 방식이라 할 수 있는데요. 그 방법을 알려드리면 다음과 같습니다. 먼저 비행기모드로 변경합니다. 카카오톡으로 들어가 궁금했던 내용들을 하나씩 확인합니다. 다 보고 나면 카톡을 종료를 해야하는데요. 기본적으로 계속 작동이 되어 있는 것이 톡이다보니 강제종료를 하시는것이 방법이라 할 수 있습니다. 그 후 ..
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카테고리 없음 2018. 2. 19. 18:09
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cs라는 단어를 상당히 많이 보게 됩니다. 쓰이는 곳이 많은 단어라 그 뜻을 확인하는데에는 어려움이 생길 수 있는데요. 무슨 뜻인가 궁금해하시는 분들이 있을텐데요. 이번에 알려드리도록 하겠습니다. cs는 다양한 뜻을 가진 용어라 할 수 있는데요. Customer Service 로 고객 서비스라는 뜻을 가지고 있고 Consumer Satisfaction 로 고객 만족의 약자라 할 수 있습니다. 롤에서 말하는 cs는 Creep Slain 으로는 뜻으로 미니언을 마지막으로 처치한 횟수를 말한다고 합니다. 이처럼 상황에 따라서 그리고 분야에 따라서 뜻에서 차이를 보이고 있는데요. 고객서비스와 고객 만족이라는건 보통 고객센터나 콜센터에서 많이들 사용하는 용어라 참고를 하시면 됩니다. 롤에서는 cs 뜻을 달리하고 ..
카테고리 없음 2018. 2. 19. 14:16
오이팩 효능 및 만드는 방법 정리


메인 뉴스 전 웰터급 챔프 러버 매치, 더글라스 리마 서브미션 승으로 그랑프리 4강...
더글라스 리마와 안드레이 코레시코프 ⓒ벨라토르MMA
[랭크5=정성욱 기자] 전 웰터급 챔피언들의 러버 매치는 더글라스 리마(30, 브라질)의 승리로 끝이 났다. 29일(현지시간) 미국 캘리포니아 산호세 SAP센터에서 열린 벨라토르MMA 206에서 더글라스 리마가 안드레이 코레시코프(28, 러시아)를 5라운드까지 가는 접전 끝에 5라운드 3분 4초 서브미션(리어네이키드 초크)로 승리해 웰터급 그랑프리 4강에 가장 먼저 안착했다.
3라운드까지 두 선수는 매우 신중한 경기를 펼쳤다. 특별한 타격 없이 서로 거리를 재며 신중한 경기를 펼쳤다. 안드레이가 그라운드로 이끌기 위해 태클을 시도했지만 더글라스는 모두 방어해냈다. 두 선수의 신중한 경기에 관객들은 야유를 보내기도 했다.
4라운드가 되자 경기 흐름이 더글라스 리마에게로 넘어갔다. 라운드 막바지 리마의 오른손 스트레이트가 안드레이의 턱에 적중해 흔들렸고 이를 포착한 더글라스는 펀치러시를 이어갔다. 5라운드, 전진 스탭 밟는 더글라스는 예리한 펀치를 꽂아넣었다. 반전을 노린 안드레이의 테이크 다운시도는 오히려 그를 패배로 몰았다. 스프롤로 방어한 더글라스는 이내 백 포지션을 잡고 안드레이의 얼굴에 펀치를 꽂아넣었고 이내 완벽한 백 포지션을 점유 리어네이키드 초크로 경기를 마무리 했다.
벨라토르MMA 2018 웰터급 그랑프리


건축은 종합예술이다. 그 나라, 혹은 그 도시의 문화를 가장 잘 나타내는 상징물과 같다. 유럽에서 그 도시를 대표하는 대성당을 가 보면 감탄사가 절로 나온다. 하지만 성당처럼 웅장하고 위대한 건축물이 아니더라도, 도시의 소시민이 살고있는 건축물에서도 그들 사회의 분위기를 느낄 있는 역사와 문화가 느껴진다. 오래되어 보이는 건물과 그 옆에 새로 지어진 건물이 조화를 이룬다. 신도시라 하더라도 우리나라와는 다르다는 느낌을 많이 받게 된다. 이러한 느낌은 유럽 뿐만 아니라, 해외에 나가면 우리와는 어딘가 다르다는 것을 알 수 있다.
◇삶과 문화를 담는 큰 그릇
우리나라 도시들은 옛 것과 단절되어있다. 이어져 내려오던 전통과 문화가 없다고 생각하기 쉽다. 하지만 울산에도 선사시대부터 내려오는 유구한 역사와 문화예술이 있다. 반구대 암각화, 신라의 영축사 등 절터, 조선시대 번창했던 향교와 옛 행정기관인 동헌, 임진왜란과 일제강점기를 느낄 수 있는 학성공원 등이 대표적이다. 물론 단편적이라고 여길 수 있다. 대부분의 도시와 마찬가지로 60~70년대 인구와 경제의 폭발적인 성장으로 울산 또한 따라잡기 버거운 속도로 확장됐기 때문에 지금의 모습이 되었다고 볼 수 있다. 구 도심과 신정동, 남외동 등 오래 된 주택단지에서는 울산의 성장 과정을, 대단지 아파트와 고층 빌딩에서는 그 이후인 1990년~2000년대의 시대상을 나타내고 있다.
많은 것이 없어지고 바뀌었다. 박물관이나 민속촌에서 보던 초가집과 기와집이 없다고 전통과 문화가 단절되는 건 아니다. 아쉽지만 현재의 모습 속에서도 잘만 찾으면, 그리고 떨어진 연결고리를 하나로 잇는다면 한동안 우리 눈에 띄지않던 그 무엇이 어느새 우리 곁에 다시 다가와 있을 지도 모른다.
자본주의 한국사회에서 도시들은 시장경제 논리에 의해 확장되고 변화되어 왔다. 개발의 시대에서 건축물은 더 크고, 더 높고, 더 많고, 더 비싼 것이 무조건 좋은 것이라는 기계적인 가치관을 형성했다. 우리의 삶터인 도시, 그리고 집이 상품이고, 이에 따라 우리의 인생 또한 상품의 잣대에 놓은 반인문적인 가치관으로 받아들여졌다. 그래서 이러한 가치관들이 아직도 많은 사람들에게 통용되고 있다.
많은 건축주들은 자신이 짓는 건물의 건폐율과 용적률이 법정 비율의 소수점 둘째자리까지 꽉 채워지기를 바란다. 이웃과의 조화 보다는 내 집이 옆집보다 무조건 높고 멋있어야한다고 고집한다. 그러면서도 비용문제에 있어서는 ‘무조건 싸게!’만을 외친다. “이 집은 멋있는 건가요?” “이렇게 하면 좋은 건가요?” 이러한 질문 속에는 요즘 시대상이 반영돼 있다는 생각을 하게 만든다. 반만년의 역사를 지닌 국가로서의 문화적 정체성이 없고, 모든 것이 상품화되고, 교환가치로 측정되는 그런 시대. 삶과 가장 밀접한 의식주 또한 상품으로서의 가치로 평가되는 서글픈 시대다.
‘뗀석기’ ‘간석기’를 사용하던 그 시절에도 사람들은 집을 지었다. 비와 눈을 피하고, 맹수의 위협으로부터 안전을 보장받고, 마음 편하게 누워 쉴 수 있는 공간을 마련하기 위해서였다. 하지만 지금의 건축은 그런 의미에서 한참 벗어나 있다. 되팔 때 잘 팔려야 하고, 임대가 잘돼야 하며, 수익창출이 용이해야 높은 가치를 인정받는다. 삶의 일부분이 되어야 할 집이 사고파는 상품으로만 평가되는 것이다. 집은 행복한 삶에서 빠질 수 없는 부분이다. 자산의 가치로 집을 바라보는 시선을 잠시 거두자. 내 삶을 담는 작은 용기, 도시문화를 담는 그릇으로 우리집 울산을 새롭게 바라볼 때다.
◇덜어낸만큼 여유로운 삶의 공간
2010년 스마트폰이 본격적으로 나오면서 세상은 또 한번 변화를 겪었다. 문자와 통화만 되던 휴대폰이 휴대가능한 컴퓨터로 진화했다. 혁신이라 할 만하다. 지도, 은행업무, 문서작성, 카메라, 독서, 동영상, 인터넷, 영화, 각종 예약 등 잘 알지 못하는 기능의 집약체로 편리한 생활을 보장해 주었다. 하지만 최근 들어 이러한 스마트폰 폐해가 속속들이 나타나고 있다. 편리함은 좋지만 업무시간의 연장, 사생활의 부족, 스마트폰 중독 등의 부작용이다. 스마트폰 없는 생활은 이제 생각할 수도 없지만 알지 못하는 기능, 별 필요 없는 기능까지 그 작은 기계를 빈틈없이 채우면서 스마트폰 가격은 단순전화로 보기힘든만큼 뛰어올랐다.
건축에서도 기능과 공간을 채우려는 모습은 자주 찾아볼 수 있다. 거실도 커야 하고, 방도 많아야 하며, 주방과 화장실도 크거나 고급스러워야 한다. 누구나 원하지만 한정된 공간에서 그 모든 것을 창출하기는 어렵다. 건축을 함은 큰 비용이 발생하고, 일생에서 몇 번 오지 않는 기회이니 욕심을 낼 만 하다.
▲ 채수석 건축사사무소 석아 대표
하지만 인간 삶은 적정한 여유가 있을 때 비로소 행복해진다. 건축 또한 채움이 아니라 비움으로서 공간을 재단할 때 오히려 더 안락하고 편안할 수 있다. 예전의 원룸이나 오피스텔은 닭장과 비슷했다. 하지만 요즘은 아무리 내부 공간이 좁은 원룸이라 할 지라도 발코니를 만드는 추세다. 삶과 밀접한 관계를 가지는 건축 공간은 비움으로서 가치가 더 높아진다.


신용정보(대출, 연체정보, 카드발급, 현금서비스 내역)조회로 투자금 만들기 FX거래에서 ‘레버리지’는 단순히 지렛대 효과처럼 적은 돈으로 큰 돈을 움직일 수 있게 해주는 것을 의미합니다. 즉, 전체 거래대금이 아닌 일정 비율의 증거금만으로 거래할 수 있도록 도와주며, 이는 일시적으로 외환 사에게 돈을 빌려 거래를 한 뒤 거래 종료와 함께 빌린 돈을 돌려주는 개념으로 생각하시면 쉽게 이해되실 것입니다.
무계획적으로 사고파는 거래를 지양하고 , 자신만의 트레이딩 플랜을 "문자해득교육"(이하 "문해교육"이라 한다)이란 일상생활을 영위하는데 필요한 FX 거래 도구 문자해득(文字解得)능력을 포함한 사회적·문화적으로 요청되는 기초생활능력 등을 갖출 수 있도록 하는 조직화된 교육프로그램을 말한다.
그것? ‘형사 이야기, 분열하는 분의 부분 초상화 d, Andrea Gibb의 Emma Healey 소설에 대한 민감한 적응은 삶에 치매를 경험하는 최초의 경험을 제공합니다. 및 Kitaguchi, T. 실제로 생각해보십시오. 당신은 가격이 아닌 모든 것을 논의했습니다.
2018년 9월 17일 / 비테스(VITES): Nist5로의 스왑 마감 당신이 회로를 풀 때 신이 아니고, 테 브낭과 노턴의 등가물을 도출하고, 시간에 따라 변하는 회로의 값을 계산하지 않는다면, 나는 그 클래스를 기초로 견고하게 만들 것입니다. 신이신다면, 무엇을 잃을 까? 그것은 단지 쉬운 A 수업이 될 것입니다. ECE 15는 마찬가지입니다. 가장 흔한 음식 내성은 락토스 불내성입니다. 우유와 유제품에서 발견되는 설탕 인 유당을 소화 할 수없는 FX 거래 도구 경우에 발생합니다 아황산염은 일부 사람들에게서 천식 발작을 유발할 수 있습니다 글루텐 알레르기는 어떻습니까? 체강 질병 글루텐을 섭취함으로써 생기는 오래 지속되는 소화 조건은 면역 체계를 수반하지만 생명을 위협하는 증상을 유발하지는 않습니다. 음식 알레르기 치료 알레르기 나 불내증이 있는지 의사가 알아낼 수 있습니다.
조나단 얀 티스 (COO) - OPSkins COO, IGE 공동 창립자, Game & Crypto 블록체인 수용은 인가 받은 플랫폼들이 주도 – EU 보고서


소방대원이 환자의 초등학생 아들과 휴대전화로 영상통화를 하면서 심정지 위기인 아버지(환자)에게 심폐소생술을 실시하는 방법을 설명하고 있다. 아버지는 아들과 부인의 심폐소생으로 회복됐다. 경남소방본부 제공
초등학생이 119소방대원과 영상통화를 하면서 심폐소생술을 실시해 심정지 상태의 40대 아버지가 정상으로 회복됐다.
6일 오전 1시 12분경 경남소방본부 119상황실로 다급한 전화가 걸려왔다. ‘주무시는 아버지의 안색이 창백하다’는 김해시에 사는 초등학생 아들의 전화였다. 상황실 근무자는 초등학생의 설명을 듣고 환자가 심정지 상태라고 판단했다. 심정지 환자에게는 4분이라는 골든타임이 중요하다. 심정지 발생 1분 이내 심폐소생술을 실시하면 살아날 확률이 90% 이상이지만 4분을 넘기면 이 확률은 절반 이하로 떨어진다.
소방 당국은 구급차를 출동시키며 구급상황관리센터를 통해 초등학생 아들과 휴대전화로 영상통화를 했다. 강수용 소방위는 화면에 비치는 환자의 상태를 보고 의식과 호흡이 없다는 것을 확인했다. 아들에게 가슴 압박 방법을 지도했다. 당시 집에는 아들과 환자의 부인이 있었다. 이들은 영상통화를 하면서 30회(1사이클)씩 가슴 압박을 번갈아 했다. 환자는 가슴 압박 도중 숨을 쉬기도 했으나 이내 숨을 멈췄고 이런 상황은 반복됐다. 이들은 6분 30초간 심폐소생술을 실시했다. 다행히 구급대가 도착해 환자는 의식을 회복했고 호흡도 정상적으로 했다. 현재 이 환자는 호전돼 병원에서 진료를 받고 있다.
환자의 부인은 “영상을 보고 상태를 살핀 뒤 정확하게 처치 방법을 알려줘 안심이 됐다. 이해하기 쉽게 알려줘 초등학생 아들도 따라 할 수 있었다”며 구급상황관리센터에 감사 인사를 전했다.
경남구급상황관리센터는 지난달 목에 이물질이 걸린 한 주민에게 영상통화로 목 막힘 사고 응급처치법인 ‘하임리히법’을 알려줘 위급한 상황을 잘 넘기기도 했다. 경남소방본부 관계자는 “지난해와 비교할 때 영상응급처치 안내가 5배 이상 많아졌다. 구급대를 기다릴 수 없는 매우 다급한 상황이라면 재빠르게 119상황실에 연락해 위급한 상황을 잘 넘기길 바란다”고 말했다.
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#소방대원#영상통화#초등학생#아버지#심폐소생


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나라는 존재는 내가 스스로 생각하는 본질적인 모습이 있을테고, 남이 나를 인식하는 사회적인 모습이 있을 것이다. 나의 내면은 행동이나 말, 또는 외모적인 특성으로 표출되고, 그것을 타인이 최종적으로 받아들이게 되기 때문에 이 중 하나만이 ‘진짜’ 나라고 말하기는 쉽지 않다. 그럼에도 인간 세상의 관계성을 생각할 때 타인에게 받아들여지는 나의 모습은 매우 중요한 것이다. 타인이 인식하는 나의 모습은 권력관계에서 좀 더 민감하게 드러난다. 내가 얼마나 강한 힘을 가지고 있는지도 중요하지만, 타인들이 평가하는 내가 가지고 있는 힘의 크기가 오히려 더 중요하다. 그 이유는 타인이 나의 힘을 평가하는 정도에 따라 나를 대하는 태도가 달라질 것이고, 결과적으로 나의 영향력도 달라질 것이기 때문이다.
나의 여러 자아
영화 ‘토르’의 초반부는 나에게 꽤 신선한 충격을 주었다. 영화 초반에 아스가르드의 용사들이 나왔을 때의 장면은 멋진 토르와 그 외의 여러분이었다. 특히 로키는 전혀 특이할 만한 점이 없는 소심한 겁쟁이 같은 외모라 주목하지 않았다. 이 때까지만 해도 로키가 후속작에서 영향력 있는 ‘악당’이 될 것이라 생각조차 못했다. 다시 말해 로키의 존재감은 거의 없다시피 했다.
토르와 아이들 시절
그런데 로키가 자신의 욕망을 보여주기 시작하면서 모든 것이 달라졌다. 로키는 욕망했고, 자신의 욕망을 실현시키기 위해 싸움을 마다하지 않았다. 그가 악행을 시작했다는 점은 안타까운 일이었지만, 그가 ‘일행1’에서 ‘로키’로 변한 것은 그에게는 혁명적인 일이었다. 이것은 마치 서태지와 아이들에서 ‘아이1’이었던 양현석이 대한민국 최고의 엔터테인먼트 회사 YG의 사장이 된 것과 같은 일이다. 또는 마른 몸의 숀 마이클스가 바버샵 쇼에서 로커스동료였던 마티 제너티에게 스윗친 뮤직을 날린 후 WWE 최고의 섹시보이로 성장을 한 것과도 비견된다.
내가 생각하는 숀마이클스 인생의 가장 중요한 순간
욕망은 스스로 통제하는 한 나쁘지 않다. 오히려 욕망하지 않는 삶은 죽어있는 삶이다. 로키는 항상 욕망하고 있었고, 결국 자신의 욕망을 드러냈다. 그 보상으로 그는 강력한 존재감을 뽐내게 되었다. 연예인들에게 있어서 악플보다 무서운 것은 무플이라고 한다. 악플은 그나마 사람들의 관심을 보여주지만, 무플은 관심을 가질 그 누군가가 아예 없다는 뜻이다. 인간은 그렇게 타인의 관심을 갈구한다. 정치인들 역시 잊혀지기 보다는, 막말을 쏟아내며 욕을 먹는 편을 택한다. 그러고 보면 존재감을 가지고 싶어하는 욕구는 쉽게 잠재울 수 없어보인다. 존재감이란 내가 스스로 통제할 수 있는 것이 아니라 타인이 나를 받아들이는 관점이라는 점에서 존재감을 키우기는 더 쉽지 않다.
사람은 누구나 존재감을 가지고 싶어하며, 존재감을 만들어 내는 방식이 조금씩 달라질 뿐이다. 뛰어난 일을 이루어 명성을 얻는 것은 쉽지 않고, 명성을 쌓아 존재감을 가지는 것은 더 어렵다. 악행을 행하는 것은 명성을 쌓는 것보다는 쉽다. 엽기적인 악행일 수록 존재감을 드러내는데는 매우 효과적이다. 이러다 보니 존재감을 가지고 싶어하는 수많은 인간들이 악행을 통해 존재감을 수월하게 어필하는 유혹에 빠지는 것이 이상하지 않다.


전규석 위원장 후보는 현대자동차노조 대의원, 소위원, 대의원대표에 선출됐고 11대 집행부 조직강화팀장직을 수행했다. 금속연맹 시절 울산본부장으로 선출됐다. 현직 지부 대의원이다. 남문우 수석부위원장 후보는 기아자동차노조, 기아자동차 지부대의원, 기아차소하지회장에 선출됐다. 현직 노조 중앙위원이다. 윤욱동 사무처장 후보는 계양전기 위원장, 노조 경기지부 6기, 7기 수석부지부장에 선출됐다
전규석 위원장 후보조는 ‘자본의 폭주를 멈춰라. 15만 금속노조’를 으뜸구호로 내걸었다. 전규석 후보조는 공약으로 ‘혁신, 전진을 위한 금속노조 3대 목표’와 ‘혁신, 전진을 위한 금속노조 5대 과제’를 내세웠다. 3대 목표는 △금속노조 단결 강화 △비정규 미조직 사업 강화 △계급적 산별노조로 금속노조 발전 전망 구축 등이다.
5대 과제는 △공장간, 업종별, 규모별, 원하청 간 경쟁에서 단결을 위한 금속노조 강화 사업 △차별 해소를 위한 동일 단협 쟁취와 실질 조직화를 위한 공세적 사업 △정리해고 원직복직, 불법파견 정규직화, 노조탄압 분쇄 투쟁사업장 문제 해결 △생활임금 수준 최저임금 쟁취를 위한 투쟁의 현실화 △노동자 중심 계급 정치와 현장 정치를 위한 노동정치의 재구축 등이다.
부위원장 일반명부 기호1번 김만태 후보는 ‘현장이 우선이다’라는 구호를 내걸었다. 김만태 후보는 현대자동차노조 소위원 대의원, 현대자동차 부지부장에 선출됐고 현직 현장조직위원이다.
기호2번 강두순 후보는 ‘공동목표 공동투쟁 대통합의 단결로 노동자의 금속노조 희망과 혁신을 만들겠습니다’라는 구호를 내걸었다. 강두순 후보는 2001년 대우차 정리해고자였다. 노조 대의원, 지부 법규부장, 미비부장을 지냈고 현직 지부 정책연구위원이다.
기호3번 홍지욱 후보는 ‘복수노조시대, 현장조직력 강화로 지역에서 정면돌파’라는 구호를 내걸었다. 홍지욱 후보는 대림자동차 해고자다. 전노협 마창노련 조직부장, 민주금속연맹 조직, 쟁의부장, 노조 경남지부 법규부장을 지냈다. 현직 노조 부위원장이다.


오랜 기간 돌봐 온 노인들에 대한 책임감과 측은지심을 볼모 삼아 요양보호사들의 임금을 떼먹은 서울 서대문구 A재가노인복지시설 대표 신모(70)씨가 근로기준법 위반과 근로자퇴직급여보장법 위반 혐의로 최근 고용노동부 서울서부지청에 입건됐다. 5일 서부지청에 따르면 이씨와 박씨 등 피해자 9명에 체불 임금 액수는 1억3,000만원이다. 이미 수 차례 시정명령을 따르지 않은 터라 임금 지급을 장담할 수 없는 상황이다. 요양보호업계에서는 “비슷한 일이 가끔 벌어지지만 수면 위로 잘 드러나지 않는다”고 했다.
그 이유로 요양보호의 특징과 임금체계 문제가 꼽힌다. 일상생활을 영위하기 힘든 노인 한두 명을 도맡아 직접 집으로 방문해 복지 서비스를 제공하는 재가노인복지시설 요양보호사는 보통 수년씩 대상자와 함께하다 보니, 이번 사건처럼 당장 임금을 못 받더라도 돌보는 노인들을 외면하기가 쉽지 않다.
또 복지시설이 국민건강보험공단에 장기요양급여비용을 청구하고, 시설이 이를 다시 요양보호사들에게 분배하는 임금체계 구조라 시설 대표가 중간에서 가로채면 속수무책이다. 국민건강보험공단의 부실한 관리도 한몫 한다. 실제 신씨는 상조회사와 휴대폰대리점 등 다른 사업에서 손실이 발생하자 요양보호사의 임금을 유용해 메우고, 요양보호사에게 상조 서비스 가입과 휴대폰 구입을 종용하기까지 했지만 별다른 제지를 받지 않았다. 공단 관계자는 “복지시설과 요양보호사 간의 근로계약 문제까지는 관여하지 않는다”고 말했다. 요양보호사는 2012년 19만2,830명에서 2016년 25만9,595명으로 늘었다.


이날 박 장관을 비롯한 방문단은 유니크굿컴퍼니의 체험 공간인 미스터리오피스에 설치된 리얼월드 ‘미스터리오피스에 어서 오세요’ 게임을 직접 체험하기도 했으며, 게임을 진행하며 취재진과 문화체육관광부 팀이 경쟁하고 박수를 치며 서로를 응원하는 이색 풍경이 연출됐다.
박 장관은 “최근 글로벌 문화관광산업 분야에서 가장 주목하는 것이 바로 실감 기술이 접목된 체험 콘텐츠"라며 "풍부한 문화 콘텐츠를 기술과 접목한다면 그 경험의 가치는 배가 될 것이고 유관 산업에 대한 파급도 상당할 것”이라고 전했다. 또 “오늘 직접 체험해 보니 이러한 실감 체험 콘텐츠 분야에서 유니크 굿컴퍼니가 앞으로 유니콘컴퍼니로 성장할 것으로 기대된다”고 체험 소감을 밝혔다.


문영호 변호사 달항아리 한 점을 모셔 뒀다. 거실 한 켠을 등지고 앉아 식구들의 눈길을 듬뿍 받고 있다. 아침 햇살이 비스듬히 들어오면 마치 보름달이 내려앉은 것 같다. 달항아리라는 ... 자랑스런 일임에도 불구하고 정부의 지원이 없다는데 놀라, 욱하는 마음에 후원 차원에서 한 점 인수하게 됐다. 달항아리 인수 전부터 그 도예가와 자주 만나, 평소 목말라하던 도자기 이야기를 ... 중앙일보(조판) | 2019.04.17 00:35
... 구성된 석파정 한옥엔 안 회장 부부가 산다. 폐가로 변해가던 150년된 고택을 65억원에 인수해 2년간 20억원을 들여 보수 공사를 했다. "문화재를 지킨다"는 자부심이 크다. 최근 석파정 ... 대작들이 여유롭게 걸렸다. 국내 최고 화가들의 대형 회화는 그림 보는 맛을 제대로 전한다. 달항아리(이천도예명장 권영배)도 함께 어우러져 우리 전통도자의 아름다움을 온 몸으로 느끼게 한다. 모두 ... 뉴시스 | 2019.01.23 09:43
... 있어 특유의 고즈넉한 분위기가 있다. 지나가는 사람들과 어깨를 부딪치기 일쑤인 인근 삼청동과 달리 인적이 드물어 여유롭게 걷기 좋다. 돌담을 따라 난 한적한 거리를 걷다 보면 한옥으로 촘촘하게 ... 57%까지 할인된 가격에 구매할 수 있으며 가격대도 1만원대부터 20만원대까지 구성돼 있다. 달항아리를 모티프로 한 월백시리즈를 비롯해 전통 사발 형태에서 착안해 만든 미시리즈 등 단종된 제품은 ... 중앙일보(조판) | 2018.02.06 00:43
... 있어 특유의 고즈넉한 분위기가 있다. 지나가는 사람들과 어깨를 부딪치기 일쑤인 인근 삼청동과 달리 인적이 드물어 여유롭게 걷기 좋다. 돌담을 따라 난 한적한 거리를 걷다 보면 한옥으로 촘촘하게 ... 57%까지 할인된 가격에 구매할 수 있으며 가격대도 1만원대부터 20만원대까지 구성돼 있다. 달항아리를 모티프로 한 월백시리즈를 비롯해 전통 사발 형태에서 착안해 만든 미시리즈 등 단종된 제품은 ... 중앙일보(집배신) | 2018.02.05 00:01
#그릇할인
#카페공드리
#물나무사진관
문영호 변호사 달항아리 한 점을 모셔 뒀다. 거실 한 켠을 등지고 앉아 식구들의 눈길을 듬뿍 받고 있다. 아침 햇살이 비스듬히 들어오면 마치 보름달이 내려앉은 것 같다. 달항아리라는 ... 자랑스런 일임에도 불구하고 정부의 지원이 없다는데 놀라, 욱하는 마음에 후원 차원에서 한 점 인수하게 됐다. 달항아리 인수 전부터 그 도예가와 자주 만나, 평소 목말라하던 도자기 이야기를 ... 중앙일보 | 2019.04.17


지난 10월 23일 세종시 국민권익위 앞에서의 집회 중에서
1300만 영남인에 대한 선전포고, 영풍의 행정소송을 강력히 규탄한다!
악덕기업 영풍에 영남의 젖줄 낙동강을 더 이상 맡겨둘 수 없다, 영풍은 하루속히 낙동강을 떠날 것을 1300만 영남인의 이름으로 강력히 명령한다!
(주)영풍석포제련소가 지난 주말 끝내 경상북도의 행정처분을 불복하는 행정소송을 단행했다. 이는 지난 10월 23일 중앙행정심판위원회의 행정심판 재결마저 불복하는 것으로 이 사태를 바라보는 우리 영남인은 심한 모욕감과 동시에 분노를 금할 길이 없다.
영풍은 애초부터 이 사태를 해결할 생각도 의지도 없었다. 그저 소송으로 일관하면서 시간만 끌면 된다는 ‘배짱 행보’를 그대로 이어왔을 뿐이다. 영풍이 내놓은 해명과 조치에는 이 사태를 진심으로 해결하려는 의지가 눈꼼만큼도 느껴지지 않는다. 오직 시간끌기를 하면서 이 사태가 숙지기만을 기다릴 뿐 그 어떤 실질적 조치도 해오지 않았다는 것을 확인할 뿐이다.
지난 4월 5일 경상북도의 조업정지 행정처분은 정상대로라면 6월 1일부터 들어가게 되어 있었다. 그런 것을 영풍이 중앙행정심판위원회에 행정심판을 제기하면서 영풍의 기획대로 조업정지가 미뤄지게 된 것이다. 6월 1일부터 벌써 4개월이 훌쩍 흘렀다. 영풍이 문제 해결에 대한 의지가 있었다면 그 4개월 동안 조업정지에 대한 제반 준비를 했어도 충분할 시간이었다.
그런데도 불구하고 지금에 와서 조업정지를 단행할 물리적 시간이 안 된다며 행정소송을 할 수밖에 없다는 것은 해명이 아니라, 경상북도의 행정조처를 무시하면서 이 나라 행정과 사회질서마저 기만하려는 강한 의지의 발로라고 생각할 수밖에 없다.
또한 지난 2월 지역주민에게 발각돼 폭로된 폐수 무단방류 사건은 영풍이 저지른 그간의 숱한 오염행위의 일단일 뿐, 지난 48년간 되풀이해온 영풍의 불법행위에 대한 반성과 이를 해결하겠다는 생각은 추호도 없다.
영풍의 불법행위가 드러난 것만 최근 5년간 48건이다. 평균 40일에 한번 꼴이다. 그것도 적발된 불법행위가 그것일 뿐 드러나지 않은 불법행위가 일상적으로 일어나고 있고, 사실상 이를 해결할 수 없는 상황이란 것이 객관적 진실이다.
이 오래되고 위험한 오염덩이공장을 가동하면서 돈만 벌면 된다는 추악한 인식이 오늘의 사태를 불러온 것이다. 그동안 환피아 관피아의 도움으로 사태를 무마하면서 지난 48년 동안 낙동강과 지역주민들의 삶터를 심각히 오염시켜왔을 뿐이다.
따라서 이 오래되고 위험한 공해공장을 가동하는 그 자체가 거대한 오염행위를 저지르는 것일 뿐이란 것이 경상북도가 조업정지라는 행정조치를 내린 배경인 것이다. 이를 도대체 어떻게 해결하겠다는 것인가? 이것이 경상북도와 지역주민 그리고 낙동강 물을 먹고 살 수밖에 없는 영남인의 질문이었다. 그런데도 영풍은 이 심각한 문제들을 도외시한 채 여전히 소송질로 일관하는 배짱 행보를 보이고 있을 뿐이다.
낙동강은 1300만 영남인의 젖줄이자 생명줄이다. 또한 이 강을 기반으로 살아가는 말 못하는 수많은 뭇생명들의 삶의 터전이다. 이런 낙동강 최상류 협곡에 위험천만한 공장을 가동해오면서 그에 따르는 심각한 오염문제는 방치한 채 오직 돈만 벌만 된다는 영풍의 탐욕이 오늘의 사태를 키워온 것이다.
그 추악한 탐욕을 중단하란 것이 지역주민들과 우리 영남인의 한결같은 목소리다. 그러나 영풍은 그들의 탐욕을 중단할 생각이 추호도 없음이 확인됐다. 이제 전 영남인이 단결해 우리 식수원 안전과 영남의 젖줄 낙동강을 스스로 지켜나가는 수밖에 없다.
우리는 오늘부터 식수원 낙동강에서 영풍제련소라는 이 위험한 오염공장을 몰아내기 위한 총력 투쟁을 벌여나갈 것이다. 부산에서, 창원에서, 대구에서 더 많은 시민들이 영풍이 그간 저질러온 만행의 현장을 목격하러 몰려갈 것이고, 그 사실을 전국적으로 알려나갈 것이다. 낙동강에서 악덕기업 영풍의 몰아내기 위한 모든 수단과 방법을 동원해 우리는 싸워나갈 것이다.


북한은 자국에도 종교의 자유가 있으며 김일성종합대학에서도 종교학과를 통해 배출된 종교인이 있다고 줄곧 주장해왔다. 이에 제 교수는 “89년도부터 김일성종합대학에서 종교학과를 개설, 지금까지 550여 명을 배출해냈으나, 이들은 종교 시설의 관리인이 되거나 일부는 해외로 파견돼 외화벌이를 하고 있다. 또한 북한 체제존립을 위협하는 지하교회, 가정교회 등을 색출해내기 위한 감시자로도 활용되고 있다.”고 밝혔다. 방북 당시 실제로 봉수교회, 칠골교회 등을 방문했고 (북 당국에 의해 조작된)가정 교회도 찾아가 신앙인을 만나봤다는 제 교수는 “임의로 그들이 가진 찬송가의 한 페이지를 펼쳐 불러보자고 제의했지만 부르지 못하는 모습을 보며 그들이 말하는 신앙심의 진의를 가늠해볼 수 있었다”며 “그러나 때론 기도하는 모습 중에 눈물을 흘리는 일부 신도들을 발견한 적이 있어 거짓으로 만들어진 종교인 집단 속에서도 실제로는 신앙심을 갖게 된 자가 있을 것”이라고 추측하기도 했다. 북한의 현 체제에서는 진정한 종교와 신앙의 자유를 수용하기 힘들 것이기에 이를 위한 방법으로 종교 및 신앙인들이 중심이 되어 ‘대북 인도주의적 지원’ 활동을 지속하고 그 과정 속에서 외부 정보의 유입이 이뤄져야 한다는 게 제 교수의 주장이다.
지난 해 1월 트럼프 미국 대통령이 국정연설을 한 하원에 초청돼 목발을 들어 올리며 자신의 탈북 스토리를 전 세계에 전했던 지성호씨도 이날 북한종교연대 세미나에 참석해 눈길을 끌었다’. 현재 나우(NAUH: Now Action and Unity for Human Rights) 대표로 있는 그는 제 교수에 이은 발표를 통해 북한 종교의 자유 실태를 경험에 비추어 소개했다.
지 대표는 “북한의 가장 큰 아킬레스건은 인권 문제이다”고 말문을 연 후 “지난 연말, 트럼프 대통령의 신년 국정연설 때에 이어 두 번째로 백악관 초청을 받아 크리스마스 연회에 참석했다. 모두가 기뻐할 그 장소에 아직도 억압 속에서 살아가고 있는 북한 주민들이 떠올라 나는 가슴 속에 눈물을 머금고 참석했다.”고 회고했다. 그는 “자신은 북한에서 최하층민 중에서도 바닥인 꽃제비 거지에 불과했다”고 토로하고 “그런 나 조차도 이런 영광을 누리게 됐는데 왜 그 수많은 북한 주민들은 이런 행복을 누릴 수 없는가” 반문하며 “북한 땅이 회복되고 모두가 자유를 누리며 사람답게 살 수 있는 곳이 되도록 목숨 바쳐 일하겠다. 북한 인권 회복의 기초가 될 종교와 신앙의 자유가 뿌리내릴 수 있도록 함께 기도해달라”고 호소했다.
심주일 탈북 목사(부천창조교회)도 자리해 축사를 전했다. 그는 “북한에 종교와 신앙의 자유가 있었다면 이미 이 땅 위에 평화는 실현됐을 것이다. 종교를 탄압하기 위해 인간에 대한 우상숭배가 생겨난 것”이라며 북한 종교의 자유가 시급한 과제이자 북한 인권 해방의 첫 열쇠임을 강조했다.
정태익 한국외교협회 명예회장은 러시아의 사례를 들며 “정교회의 나라였던 러시아는 과거 레닌에 의한 공산혁명 당시 가장 먼저 한 일이 정교회 본산을 부순 일이었고, 소련 붕괴 후 러시아 연방정부가 탄생하며 가장 먼저 한 일은 거꾸로 정교회 본산을 재건한 일이었다. 공산주의 체제 확립에 가장 큰 장애가 되는 것이 종교이기에 북한이 종교 탄압을 이어가는 것”이라 설명했다. “그러나 인간 내면에 내제된 강력한 신념은 그 어떤 억압도 이겨낼 수 있다. 러시아의 사례에서 교훈을 얻고 힘을 내 북한의 변화를 지속적으로 이끌어내야 한다”고 강조했다.


아프리카에서 17년 동안 사역하신 선교사님께서 뜻밖의 고백을 하셨는데 눈시울이 젖었다. “저는 이 자리에 설 수 없는 죄인입니다. 제가 17년 동안 선교하면서 느낀 것이 있다면 저는 그들을 온전히 사랑하지 못한 죄인이며, 문둥병자처럼 손이 오그라들어 제 것을 나누지 못하는 속 좁은 죄인이었음을 깨달은 것뿐입니다.”
척박하고 어려운 환경 가운데서 사랑과 섬김의 삶을 사셨으면서도 죄인임을 고백하시는 겸손의 빛에 고개를 숙일 수밖에 없었다.
사순절 특별 철야기도회에 참석하여 회개기도를 하는 가운데 갑자기 기억 속에서 잊히고 있던 두 얼굴이 스쳐지나간다. 한때 함께 동고동락하며 가깝게 지내던 사이였지만 지금은 다시 만날 기약이 없는 두 자매의 얼굴이었다. 하나님께서 왜 그분들을 떠올리게 하셨을까. 묵상 중에 그분들과의 관계에 아직 해결되지 않은 죄가 있다는 것을 깨닫게 되었다. 나의 기준과 잣대로 동료를 함부로 판단하고 정죄했던 것이 온전한 사랑을 실천하지 못하게 했고, 그로 인해 그분들과 하나님께 큰 죄를 범했던 것이다. 하나님께서는 지금도 그때와 비슷한 상황을 만들어 가심으로써 아직 해결되지 못한 죄가 있음을 알려주고자 하신다는 것을 깨닫게 되었다.
신앙의 길을 달려갈 때 부지런함과 열심 내지 못하는 것도 큰 걸림돌이 되지만, 더 무서운 것은 자신만이 옳다는 사고방식이다. 바로 예수님께서 그토록 경계하셨던 바리새인적인 기질이다. 자신한테는 쉬운 기준을 적용하여 점수를 후하게 주면서도, 동료한테는 엄격한 잣대를 들이대어 자신도 행하지 못하는 것을 요구하며 그 요구에 도달하지 못할 때 정죄하는 무서운 마음이다. 비록 겉으로는 겸손한 척했을지라도 하나님은 깊은 내면을 감찰하시는 분이시므로, 바리새인과 같은 눈으로 사람들을 바라보았던 교만의 죄를 찾아내셨다.
내면 깊이 숨겨진 죄는 쉽사리 찾기가 어려운데, 독일 마리아자매회의 설립자인 바실레아 쉬링크는 이에 대해 하나님의 말씀을 우리 삶의 척도의 기준으로 삼지 않기 때문이라고 말한다. 주님은 분명 “너희 의가 서기관과 바리새인보다 더 낫지 못하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라.”고 말씀하셨다. 또한 “원수를 사랑하라.”고 말씀하셨으며 “속옷을 벗어달라면 겉옷까지 벗어주라.”고 말씀하셨다. 또한 “주라, 그리하면 너희에게 줄 것이니”라고 말씀하셨다.
그러나 나는 이러한 말씀을 삶의 기준으로 삼지 않았다. 어느 부분에서는 다른 사람보다 좀 낫다는 식의 사고방식에 젖어 몇 가지 일에만 매달린 채 안이한 신앙생활에 집착하고 있었다. 우습게도 자신에게는 형편에 맞추어 하나님의 말씀을 적당히 해석하고 적용하면서도, 남에게는 하나님의 말씀을 한 치의 오차도 없이 읊으며 그렇게 살기를 요구했다.
바실레아 쉬링크는 남을 판단하고 정죄하며 자신을 낫게 여기는 것이 하나님의 징계를 불러일으키는 죄이며, 회개하지 않고는 그 문제들을 해결할 수 없음을 수없이 경험적으로 고백한다.
“한번은 성전을 지을 때 자매들은 모래가 가득 찬 궤도차를 밀고 다녔다. 여간 힘든 일이 아니었다. 자매들 모두가 힘이 약했기 때문에 이 궤도차가 궤도를 벗어나면 어쩌나 하는 조바심 가운데 일을 하고 있었다. 그러던 어느 날 이 궤도차가 그만 여섯 번이나 탈선하고 말았다. 참새 한 마리가 땅에 떨어지는 것도 하나님의 뜻이 아니라면 있을 수 없다는데 이게 우연한 일일 것인가? 모든 사건이 무언가 우리에게 교훈하는 것을 내포하고 있지 않을까? 온갖 고통이 만사를 지배하고 또 만사를 통해 우리에게 말씀하고자 하시는 사랑하는 아버지 하나님께로부터 오는 어떠한 말이 아닐까? 이 일에 책임을 맡고 있는 자매가 모두를 기도 천막으로 불러 모아 놓고 왜 우리들의 작업이 헛수고로 돌아가고 마는가 하는 이유를 하나님께 기도하였다. 그러자 자매들은 바로 그날 아침 서로를 판단하는 마음이 있었다는 것을 고백하였다. 이것 때문에 그들은 작업을 엉망으로 진행하다가 그만 궤도차를 탈선시키곤 하였던 것이다. 이에 자매들은 자백하고 서로 화해하였다. 그러고 나서부터는 궤도차가 다시는 탈선하지 않았다.”
하나님의 말씀을 자기 삶의 척도로 삼고 철저히 회개하지 않을 때 마귀는 이웃의 연약함을 참소하며 사랑의 관계성을 끊어버린다. 그러기에 “이웃을 네 몸과 같이 사랑하라.”는 말씀에 비추어 내가 용서해주지 않은 내 형제, 내 자신보다도 더 낫게 여기지 않은 내 형제, 한결 같은 사랑으로 아껴주지 않은 내 형제를 얼마나 아프게 하고 있는가를 반성해보아야 하겠다.


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인터뷰가 시작되기 전 학생들이 돌아가면서 ‘사랑합니다.’라고 인사를 하는 모습이 정말로 감동적이었습니다. 처음 인상부터 사랑을 언제든지 나누며 살아가는 것 같아 정말 아름다웠습니다. ‘빚진자들의 집 대표님 송용미님. 이 지역에서 최소한 나눔을 하면서 살아야겠다.’라는 생각을 가지고 약 15년간 활동을 해오고 있습니다. 그분이 지금까지 어떠한 사랑의 빚을 져왔으며 그 사랑의 빚을 어떻게 갚아오고 있는지에 대해 여러분들에게 이야기 드리고자 합니다.
글/김동준 사진/김지선
“빚진자들의집의 설립된 계기는 무엇인가요?
저는 청년 시절에 노동운동을 했었어요. 영등포에 가면 70~80년도에 진행을 했던 도시산업전도회가 있는데 그곳의 교인으로 활동을 해왔어요. 그곳에서 목사인 지금의 남편도 만나게 되었고, 교회에서 93년도에 시작을 하게 되었는데 단순히 일반 교회를 할 것이라면 결혼 자체를 안했을 겁니다. 사회적인 의식이 생겨 어떻게 나눌 것이냐를 고민하다가 사람들의 의식을 변화시킬 수 있는 방법을 찾은 것이 잡지였어요. ‘작은 동네 큰 이웃’이에요. 우리가 전하고 싶은 메시지를 담았고 선한 마음을 가진 사람들을 모을 수가 있는 중요한 매개체였어요. 이 잡지를 몇 년간 발간을 하고 난 뒤 지역아동센터를 시작하게 되었어요. 그때 당시에는 그저 공부방이라고 불러왔었죠. 규모가 생기고 아이들도 많아졌어요. 선생님도 있어야 했고, 체계가 잡혀나가면서 ‘빚진자들의집’이라는 이름으로 시작하게 된 것이에요.
“대표님의 어린 시절의 경험이 나눔에 대한 생각을 가지게 했을까요?”
아버지가 어렸을 적에 사고로 돌아가셨어요. 그때 저는 집안의 가장이 되어 일을 하게 되어서 정말로 고생을 많이 했어요. 아버지가 살아계실 적에는 그나마 여유가 있었어요. 좋은 말을 들어왔고요. 그때를 생각하면 아버지께서 충분한 사랑을 저희에게 주신 것 같아요. 아직까지도 그때의 말이 힘이 되고 있는 것 같아요. 지금은 사회활동을 하고 있지는 않지만 예전엔 노동조합에서 활동하기도 했었고, 관심은 지속적으로 가지고 있어요. 특히 요즘 세월호에 관심을 가지고 최소한의 참여는 하고 있습니다. 이곳 아이들이 졸업을 하고 취업을 하죠. 아이들에게 인권적인 문제가 발생하면 어떻게 해야 되는지 설명을 해주고 있어요. 아이들이 사회 돌아가는 상황을 많이 알고 경험을 할 수 있도록 해주고 있고요.
“몰래 산타를 통해 많이 알려지셨어요. ‘빚진자들의집‘의 메인 프로그램이라고 할 수 있는 것이 몰래 산타인가요?”
메인 프로그램은 달팽이 지역아동센터에요. 매일매일 일상이 아이들과 함께 합니다. 몰래 산타는 달팽이들(지역아동센터 아이들)에게 크리스마스 때 뭐 하니 라고 물어보면 전부 집에 있다고 해요. 많은 아이들이 크리스마스를 혼자 보내는 것이었어요. 쓸쓸한 마음을 깜짝 놀라게 해주자고 선생님들끼리 의논을 하고 미리 아이들에게 무슨 크리스마스 선물 받고 싶은지 물어보고 조사를 한 다음에 그 선물을 준비했어요. 그 당시에는 침대가 가장 많았어요. 그런데 사실상 침대를 놓을 수 있는 집에 사는 아이들은 없어요. 다들 방 하나에서 사는데 어떻게 침대를 놓겠어요. 저희가 침대를 사줄 수 있는 형편도 아니었고요. 회의를 해서 침대보다 저렴한데 침대처럼 사용할 수 있는 3단 소파를 선물 해주기로 했지요. 물론 준비하기 어려웠어요. 그것을 받고 기뻐할 아이들을 생각하며 했습니다. 그 후 아이들이 센터에 오기만 하면 그 이야기를 하는 거예요. 그때의 감동이 지금까지 전해져서 계속 하고 있는 거예요.
몰래 산타는 크리스마스만 해주는 것이 아니라 어린이날, 추석에도 계속 챙겨서 정해진 아이가 산타를 잊어버리지 않고 산타가 있다고 믿게끔 하고 있어요. 아이 입장에서는 더 기억에 남는 것이죠. 어린이날에는 우산, 과자를 꼭 넣어주고요. 추석에는 생활에 필요한 것과 종합 선물세트를 넣어주고 있어요. 우산의 경우에는 어려움을 피할 수 있다는 마음으로 넣어주고 있어요. 병원에 있던 한 아이는 어린이날 때 선물 받은 우산을 펼쳐놓고 밖에 나가서 쓸 날만을 기다렸데요. 밖에서는 써 보지도 못하고 갑작스레 하늘나라로 가게 되었는데 그 우산을 정말로 좋아했었다는 소식을 들었을 때 정말 마음이 뭉클해졌었어요.
“요즘은 아이들의 세계관이 바뀌어서 고가의 물건을 원하는 것으로 알고 있는데 어떻게 하고 있나요?”
그런 것은 저희들이 다 조절해요. 처음에는 30명 정도였는데 점차 규모가 커지다 보니 지금은 250명으로 제한을 하고 있어요. 아이들로부터 편지와 소원이 와요. 장난감 칼, 게임기, 핸드폰 이런 종류는 전화를 해서 안 된다고 하죠. ‘남을 해하려고 하는 물건도 안된다.’라고 전하죠. 그러고 나면 책가방이 많아요. 그것도 많이 비싸다 보니 최근에는 7만 원까지 필요하더라고요. 물가가 워낙 올라서 힘이 듭니다.
“몰래 산타는 어떻게 준비하시나요?”
준비는 1년 동안 계속 해요. 사전 작업이 정말로 힘들어요. 그런데 오래하다 보니 자원봉사자도 따로 모집 안 해도 찾아와 도와주신다고 하세요. 행사 날 자원봉사자 150명과 진행하는 분들 전부 합치면 약 200분 정도 인데 모두 모이면 완전 축제 분위기가 돼버려요. 산타 율동, 행동 전부 알려주고 그러거든요. 그런데 제가 진행 중에 화내기도 해요. 물론 다들 좋은 마음으로 참여하셨겠지만 통제가 안거든요. 자기들끼리 사진 찍고 놀고 있는 상황에서 소리치지 않으면 진행이 안되더라고요. 이 행사에 여러분이 놀러 온 것이 아니다. 왜 왔는지 알고 가야 된다고 알립니다. 제가 화를 낸 것을 나중에 이해하시는 분이 계시지만 오해하고 돌아가시는 분도 계세요. 몰래 산타의 취지는 선물만 전하는 것이 아니라는 것을 인식해야 됩니다. 그것을 통해서 아이의 인생이 바뀌는 전환점이 되기도 해요. 희망을 갖게 되거든요. 최근에는 산타활동을 10년 이상 참가하고 있는 분들을 위해서 상을 나눠주면서 지속적으로 활동을 할 수 있도록 노력하고 있어요.
“최근 가장 기억에 남는 활동은 무엇인가요?”
‘빚진자들의집’이라는 이름이 여기 어린이들에게 무겁고 잘못된 인식을 주기도 해요. 그래서 아이들에게 이름을 공모해서 달팽이라는 이름을 얻게 되었어요. 달팽이의 의미는 우리 아이들처럼 느리지만 최선을 다한다는 뜻을 가지고 있어요. 자신의 집을 가지고 싶다는 생각도 있고요. 저희 아이들을 달팽이라고 부릅니다. 최근에 달팽이들의 자전거 여행이 기억에 남아요. 두 번을 다녀오면서 아이들이 성장을 하였습니다. 캠핑을 하는데 아이들이 정말로 힘들어도 포기하지 않고 열심히 노력을 하더라고요. 이러한 모습으로 자신들이 언제든지 어떠한 것이든 노력하면 정말 이뤄낼 수 있다는 것을 배우는 것 같아요. 아이들끼리 서로 배려하는 모습도 감동이었어요. 아쉬웠던 것은 우리나라 사람들이 기다려주지 않는 것이었어요. 운전하시는 분들이 좁은 도로에서 달리고 있는 아이들을 향해 길을 막는다고 크락션을 울리면 정말 마음이 아팠어요. 저희들이 철저한 계획을 짜지 못한 것도 좀 아쉬웠습니다. 이러한 프로그램을 지속적으로 해가면서 우리 지역을 알아야겠다는 것을 느꼈어요. 굳이 우리 지역뿐만이 아니라 다른 곳을 알아가는 것도 좋을 것 같고요.
“센터에서 함께하시는 선생님은 어떻게 모집하시나요?”
자원봉사센터 같은 곳에서 모집을 하고 있어요. 전에 한번 오셨던 분은 잊지 않고 계속 오시더라고요. 그런데 요즘은 지속적으로 하는 분들이 줄어서 운영하기가 힘들어요. 방금 오셨던 네일아트의 선생님의 경우에는 아이들과 끊임없이 소통하고 자신의 일에 최선을 다해요. 이런 분들이 지속적으로 할 수 있으면 좋겠어요. 저희 선생님 중에는 지역아동센터에서 공부하셨던 분도 있어요. 서로 믿고 할 수 있어서 좋습니다.
“향후 어떠한 계획을 하고 계시나요?”
저는 산타 학교를 제작하고 싶어요. 산타를 만들어내는 학교요. 어른들을 위한 산타를 해보고 싶고요. 전에 노인들을 위한 산타를 해본 적이 있어요. 7가정 정도 찾아갔는데 그분들도 정말로 좋아하시더라고요. 파업하시는 분들도 찾아갔었는데 가족 분들이 감사하다고 울면서 마음을 전하셨어요. 작년 반응이 예상외로 좋아서 이번에는 약 10가정 정도 찾아가려고요. 자전거 여행, 크리스마스, 아이들 돌보기 등등 정말 많은 일들을 계획하고 있습니다. 아이들이 꿈을 가질 수 있도록 무엇이든 끊임없이 하는 것이 계획이라고 할 수 있어요.
“그렇다면 대표님의 변화란 어떤 것인가요?”


프레디 머큐리. 그는 영국의 전설적인 록 그룹 퀸의 리드싱어입니다. 무대 위에서 노래하는 그는 빛이 납니다. 스타를 넘어 전설이 되고자 했던 사람. 그러나 무대 아래의 삶은 어둡고 슬픕니다. 그는 아프리카의 영국 식민지 잔지바르 태생의 파키스탄인으로, 부모를 따라 인도에 살다 영국에 온, 이른바 다문화적 정체성의 소유자였습니다. 또한 양성애자였고, 에이즈 환자이기도 했습니다.
영화는 그의 삶과 노래를 보여줍니다. 록 그룹 가수인 그의 노래는 거칠기보다 서정적입니다. 또 외치는 큰 소리보다 가늘고 여리게 부를 때가 더 매력적입니다. 엄격한 아버지와 가족이 신봉한 조로아스터교의 교리, 전형적인 영국 백인이 아니기에 겪을 수밖에 없는 차별과 소외, 거대 음반사의 간섭. 한 여인을 지극히 사랑했지만 자기 안에 존재하는 또 다른 성적 지향 등 삶은 그를 외롭고 슬프게 했습니다. 그러나 그는 굴하지 않고 자신의 음악을 향해 나아갔습니다. 자신의 삶과 자신의 음악은 자신이 결정한다고 외쳤습니다. 깊은 고통과 어둠 속에서 길어 올린 빛을 음악으로 만들었습니다. 그리고 무대 위에서 그는 별이 되었습니다.
그는 떠돌이였습니다. 태생과 성장과정, 이후 삶과 음악이 그렇습니다. 어쩌면 그래서 그의 음악은 동시대 전 세계인의 사랑을 받았는지 모릅니다. 아니 세대를 뛰어넘는 전설이 될 수 있었을 겁니다. 천재의 요절은 어제 오늘 일이 아닙니다. 그는 너무 일찍 도착했거나, 아니면 끝끝내 지상에 뿌리내릴 수 없는 나그네는 아니었을지요.
1970년대. 유럽 전역을 휩쓴 68혁명의 분위기 속에 퀸과 프레디 머큐리는 노래했습니다. 기성 문화와 가치관에 도전하고 저항했습니다. 온갖 금기, 규제와 싸우며 자신만의 정체성을 굳세게 지켜냈습니다. 그것이 그와 동료들의 노래가 한 세대 지난 지금 다시 20대의 젊은이들에게 사랑받는 이유입니다. 방랑자 집시들을 지칭하는 보헤미안의 노래는 신유목 시대, 노마드로 불리는 오늘날의 상황에 잘 걸맞습니다.


하지만 '광복'은 축복이자 저주였다. 2차 대전의 양대 전승국이라 할 미국과 소련이 순전히 세계전략의 차원에서 38선을 경계선으로 해 한반도를 분할 통치하기로 했기 때문이다. 상황을 더 악화시켰던 건 남과 북 어디에도 외세에 맞서 통일국가의 수립을 추동할 정치세력과 시민들의 주체적 역량이 부재했다는 사실이다. 분단은 도둑처럼 은밀하게 그러나 필연적으로 한민족에게 왔다. 곧이어 한반도를 온통 피투성이로 만든, 지금까지 남과 북 모두를 옭죄고 있는 한국전쟁이 발발했다.
분단과 전쟁에 더해 대한민국에서는 민족의 독립을 위해 헌신한 사람들이 아니라 친일반민족행위자들이 건국의 주역이 되는 참극이 벌어졌다. 친일반민족행위자들은 일제하에서 축적한 기술관료로서의 실무능력과 축적된 재산, 발달한 생존본능, 고도의 조직력 등을 버무려 미군정의 하위파트너 역할을 충실히 하다 대한민국 건국과 동시에 주요 국가기관을 장악했다. 친일반민족행위자들은 일제가 남긴 적산을 불하받는데도 발군이었기에 신생 대한민국의 산업기반 대부분이 그들의 손에 떨어졌다. 요컨대 일제식민통치시절에 조연에 불과했던 친일반민족행위자들은 대한민국에서는 주연이 된 것이다.
해방된 나라에서 제 민족의 반대편에 섰던 친일반민족행위자들에 대한 사법적 단죄와 친일반민족행위자들이 부당하게 축적한 재산에 대한 환수조치는 전혀 이뤄지지 않았다. 대신 친일반민족행위자들은 권력과 지위와 부를 독차지했다. 나라를 일제에 팔아먹은 자들, 일제의 식민지배에 적극적으로 협력했던 자들, 일제의 편에 서서 제 민족을 탄압하고 겁박하고 수탈했던 자들이 터럭 하나 훼손되지 않았을 뿐 아니라, 일제시대 보다 비교할 수 없을 만큼 신분과 지위가 상승한 것이다.
대한민국이 친일반민족행위자들의 나라로 출발한 것이 왜 문제인가? 무릇 국가의 기본은 신상필벌이다. 잘못을 한 자는 죄상을 밝혀 그에 합당한 벌을 주고, 잘한 사람은 그에 상응하는 상을 줘야 국가의 기본이 선다. 신상필벌은 정의의 최소한이기도 하다. 친일반민족행위자들에 대한 일체의 단죄 없이 오히려 친일반민족행위자들이 신생 대한민국의 실질적인 주인이 된 사태는 신상필벌이라는 국가의 가장 기본적 원칙이 완전히 파괴됐음을 의미한다. 그리고 이후 대한민국에서 정의와 윤리와 상식은 시궁창에 묻히게 됐다.
광복 70주년을 앞둔 지금은 대한민국이 친일반민족행위자들의 나라가 아니라고 자신할 수 있을까? 그럴 수 없어 유감이다. 물론 친일반민족행위자들은 대부분 사망했거나 죽음을 눈 앞에 두고 있다. 하지만 적극적이건 소극적이건 친일반민족행위를 한 사람의 후예들이 대한민국의 주인 노릇을 하고 있다. 단적으로 만주군 장교였던 박정희를 아버지로 둔 박근혜는 대한민국의 현직 대통령이며, 집권여당의 대표이자 차기 대선 후보 지지율 1위인 김무성 역시 선친의 친일반민족행각에서 자유롭지 못하다. ('친일' 김무성 아버지가 애국자로 둔갑하고 있다)


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내 마음이 경주하고 있었다. 내 얼굴이 뜨거웠다. 내 겨드랑이는 나이아가라 폭포처럼 물방울이 떨어지고있었습니다.
내 몸이 행동을 준비하고 있었다! 그것은 뭔가 할 준비가되었습니다.
그러나 나는 자신이 긴장했다고 말했다. 나는 그 모든 감정을 나쁜 징조가 나타나기 시작했고 신경이 악화되었다는 신호로 표시했다. 야생을 알고 싶습니까? 나중에 6 년과 수백 번의 연설이있었습니다.
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여기서 우리가 기억해야 할 일은 이스라엘의 독립이다. 1세기 전만해도 세상 사람들은 이스라엘 국가가 다시 세워질 것이라고 생각지 못하였다. 이스라엘은 세계 역사에서 망하고 오직 성경역사 속에 기록된 국가이기 때문이다. 그러나 이스라엘은 1948년 5월 전세계의 주목 속에서 독립하였다.
그리고 전세계 속에서 약속의 땅으로 돌아 온 유대인들은 황폐한 땅을 옥토로 만들었으며, 아직은 팔레스틴과 분쟁 중에 있으나 이방인에게 짓밟히던 예루살렘은 1967년에 유대인에게 돌아 왔다. 그러나 유대인들은 아직까지 예루살렘 성전을 재건하지 못하고 통곡의 벽에서 눈물을 흘리며 기도하고 있다.
성경의 예언대로 각 나라에 흩어졌던 유대인들이 예루살렘에 돌아오면서 그들의 유일한 꿈은 무너진 다윗 성전의 재건이다. 시온주의자들은 회교도의 오마성전을 파괴하고 그곳에 다윗의 성전을 재건하려고 성전 재건에 필요한 모든 설계와 자재들이 준비되었으며 또 성소에 필요한 모든 기구들이 완성된 상태라고 한다.
그러나 문제는 성전을 지어야 할 터에 황금성전이라 불리는 회교돔(dome) 오마 성전이 우뚝 서 있다. 그러므로 예루살렘 성전 재건은 회교도들과 종교적 갈등에 맞물려 아킬레스가 되었다. 메카 오마성전을 파괴하고 다윗 성전을 재건하려면 전 세계에 포진된 이슬람들과 전쟁을 치러야 한다.
근래에 유대의 저명한 성경 고고학자 카울프만 박사는 솔로몬 성전의 지성소(naos)는 지금 회교돔이 있는 곳에서 북으로 100여 미터라고 주장하였다. 이와 맞물려 흥미롭게도 에스겔 선지자는 성소의 담을 측량하게 되는데 그 담의 목적은 거룩한 것과 속된 것을 구별하려는 표시라고 기록되었다(겔42:20). 만약 이것이 확실하다면 유대인들은 이슬람과 더 이상 다툴 필요 없이 성전재건에 박차를 가할 것이다. 그리고 그것이 계시록 11장에서 예언되고 있다.
성전의 재건은 적그리스도의 권세로부터 성취될 것이다. 그 이유는 그는 전쟁과 혼돈의 세상에 평화의 얼굴로 등장하여 종교적 갈들을 봉합하여 전세계적 합의를 이끌어 낼 것이다. 그러므로 오늘 요한에게 내린 성전 밖은 측량하지 말라는 명령은 참으로 절묘한 말씀이 아닐 수 없다.
7년 대환난 중 3년반 후반에 접어들어 적그리스도는 유대인과의 협정을 파기한 후 자신 스스로가 성전에 살며 자신을 예배하도록 선언할 것이다. 그 후 42개월간 예루살렘은 또다시 이방인들에 의해서 짓밟히게 되고 유대인들은 ‘하나님의 성전과 제단과 그 안에서 경배하는 자들을 척량하되’(계시록 11:1)라는 지시를 받을 것이다.


19세기 귀스타브 쿠르베의 사상에 뿌리를 둔, 유럽과 미국의 리얼리즘 미술을 소개하고 있다. 저자는 독일의 신즉물주의, 멕시코 벽화운동, 팝 아트와 포토리얼리즘 등에 나타난 객관적 지평에 대해 진지하게 논의하고, 러시아와 독일에서 국가 주도로 진행된 보수적 아카데미 리얼리즘의 위선에 메스를 가하면서도, 양식적 이념적 측면에서 더욱 다양해진 20세기 리얼리즘 작품들 속의 사적 시각에 더욱 주목할 것을 요청한다. 그리고 포스트모던의 시대인 21세기에는 리얼리즘이 젊은 미술가들에게 ‘최상의 선택’으로 각광을 받으리라는 밝은 전망을 내린다.
일반적으로 미술에서의 ‘리얼리즘’은 프랑스 화가 구스타브 쿠르베의 사상에서 비롯해 19세기 중반까지 영국에서도 지지를 얻은 운동으로 알려져 있다. 그러나 포스트모더니즘 견해의 등장으로 힘을 얻은 다원주의 덕분에, 리얼리즘은 다양한 태도와 입장을 취하며 20세기 미술 속에 여전히 존속하고 있다. 이 책은 이같이 19세기에 태동해 여러 모습으로 변화한 현대미술에서의 리얼리즘을 유럽과 미국을 중심으로 소개하고 있다.
저자 제임스 맬패스는, 리얼리즘은 현대세계와 사물 그 자체에 대한 관심이라는 공통점을 지닐 뿐, 뭔가를 위해 의식적으로 참여하고 선언서 등을 통해 헌신할 것을 맹세하지도, 공통된 양식이나 목적을 가지고 있지 않다고 한다. 그리고 후기인상주의 기법으로 사실적인 주제를 그린 영국 캠던 타운 그룹의 시커트, 길먼, 고어 등의 작업을 리얼리즘의 영역 안에 포함시키고, 칸딘스키, 말레비치와 같은 바우하우스 추상미술가들의 주장, 즉 “기계적으로 생산된, 평면에 근거한 기하적이고 비환영적인 작품들이야말로 현대사회와의 관계로 볼 때 구상적인 미술의 핵심을 여전히 장악하고 있는 아카데믹한 환영주의보다 그 자체로 더욱 사실적인 것”이라고 한 말을 인용해, 심지어 추상미술도 그 본질에서 리얼리즘에 포함된다고 한다. 또한 일차대전에서의 패전이라는 충격 속에 표현주의의 주관적 열정과 감상주의의 붕괴에 반응하면서, ‘일상성’이 재건되어야만 할 필요가 있음을 역설한 독일 신즉물주의 운동의 그로스, 딕스, 숄츠 등의 작업과, 실상을 똑같이 그리기보다 그들이 바라는 상태로 그려 ‘유토피아적 리얼리즘’을 실천한 디에고 리베라의 작업을 리얼리즘의 영역 안에서 살펴본다. 마지막으로 그는 톰 웨셀먼, 앤디 워홀과 같은 미국 팝 아트 미술가들의 작업을 설명하면서, 팝 아트 미술의 ‘리얼리티’는 미국의 확장되는 경제력, 음식과 물질과 오락, 시간과 여가의 풍요를 바탕으로 “예술작품 속에 그려진 물건이 실제 물건과 가까운 관계를 유지하는 방식”으로 나타났다고 한다.
이렇듯 맬패스는 20세기의 다양한 리얼리즘을 제시하며, “최상의 상태에서 리얼리즘 미술은 삶의 표면을 찔러 보고 관통해 보면서 다분히 심리적인 특성을 가지며, 이렇게 해서 드러난 각 단면들은 미술가들 자신의 외모만큼이나 다양하다”고 결론을 내린다.
이 책은 19세기 이래 유럽과 미국의 리얼리즘 미술을 영국 미술사가의 시각에서 소개하고 있다. 저자인 제임스 맬패스는 삶에 대한 실증적이고 현실적인 태도, 사물과 환경에 대한 실용적인 시선, 일상성에 대한 주목 등을 리얼리즘의 특성으로 제시한다. 리얼리즘은 그 주제나 기법상 19세기 리얼리즘 태동기의 문제의식을 반드시 공유해야 한다고 말하면서도, 리얼리즘이 추구하는 객관성의 본질은 미술가들마다 얼마든지 다르게 해석되고 실천될 수 있기 때문에 리얼리즘 미술을 양식적으로 정의하는 데 어려움이 있음을 토로한다. 그는 제스처가 강한 표현주의 양식의 회화일지라도 객관성에 대한 작가의 해석 태도에 따라 리얼리즘 안에서 논의될 수 있다는 입장을 취한다. 양식적인 접근에서의 이러한 시각은 리얼리즘에 대한 기존 미술사의 시각을 다소 확대시킨 것이다. 이런 확대된 시각 속에서 그는 영국의 라파엘전파를 쿠르베와 나란히 리얼리즘의 뿌리로 소개하고, 영국의 캠던 타운 그룹을 리얼리즘의 영역 안에서 설명한다.
맬패스가 20세기의 리얼리즘 미술을 규정하는 시각 또한 매우 흥미롭다. 그는 아방가르드의 양식적 실천이 연이어 난립했던 20세기에는 오히려 역설적으로 ‘진보적이고 아방가르드적인 경향에 반하는 것으로 자신들을 규정하거나, 혹은 단순하게 그러한 경향을 무시해 버리는 개인들’이 리얼리즘 미술가들이었다고 주장한다. 저자가 독일의 신즉물주의, 멕시코 벽화운동, 팝 아트와 포토리얼리즘 등에 나타난 객관적 지평에 대해 진지하게 논의하고, 러시아와 독일에서 국가 주도로 진행된 보수적 아카데미 리얼리즘의 위선에 메스를 가하면서도, 양식적 이념적 측면에서 더욱 다양해진 20세기 리얼리즘 작품들 속의 사적인 시각에 더욱 주목할 것을 요청하는 것은, 20세기 리얼리즘 미술이 더욱더 개인적인 실천이 되었음을 의미한다. 하지만 그는 바로 그렇기 때문에, 다원주의에 입각한 포스트모던의 시대인 21세기에는 리얼리즘이 젊은 미술가들 앞에 놓인 가능성들 가운데 ‘최상의 선택’으로 더욱 각광을 받으며 떠오르리라는 밝은 전망을 내놓고 있다.


에이브러햄 매슬로는 1908년 4월 1일 미국 뉴욕 브루클린에서 태어났다. 그의 부모는 러시아에서 이민 온, 교육 받지 못한 유태인으로 자신들보다는 아들의 행복한 삶을 꿈꾸는 사람들이었다. 7남매의 장남인 매슬로가 학문적으로 성공하기를 바라면서 강한 지지를 보냈으나 매슬로의 소년 시절은 외롭고 불행했다. 그는 친구도 없이 도서관의 책에 묻혀 자랐다. 사람들이 보다 풍요로운 삶을 살도록 도와주려던 매슬로의 바람은 사실은 그 자신이 더 나은 삶을 살고자 하는 갈망에 그 기원이 있을지 모른다. 아버지의 압력으로 처음에는 법학을 전공했으나 법률가가 될 수 없음을 확신한 매슬로는 코넬 대학교를 거쳐 존 왓슨의 행동주의로부터 결정적인 영향을 받아 심리학을 전공하기로 결심하고 위스콘신 대학교에 간다. 그러나 학교 안내서에 나와 있는 학자들이 단지 초빙교수 기간을 마치고 학교를 떠나 버린 상황에 심한 실망과 환멸을 느낀다. 결국 원숭이의 애착행동에 관한 실험으로 유명한 해리 할로우의 지도하에 1930년에 학사, 1931년 석사, 1941년에 박사 학위를 취득했다. 그는 위스콘신 대학교에서 교수 경력을 쌓은 후 1935년~1937년까지 칼럼비아 대학교의 카네기 연구원으로 저명한 학술가인 에드워드 손다이크 아래서 공부했다. 그러나 행동주의에 대한 열정은 첫 딸이 태어나면서부터 사라지기 시작한다. 아이들이 나타낸 복잡한 행동은 그로 하여금 행동주의 심리학이란 사랍보다는 쥐나 다람쥐 같은 설치류 동물의 이해에 더 적절한 것으로 믿게 한 것이다. Ⅰ-2 주요개념


1. 감사원이 지난 20일 발표한 '취약계층 주거 공급 및 관리실태' 감사보고서에 따르면, 박근혜 정부의 공공임대주택 공급·관리 분야 전반에 심각한 문제가 있는 것으로 드러났다. 특히 국토교통부가 소득이 낮아 공공임대주택의 임대료를 부담하기도 어려운 저소득층을 공공임대주택 입주수요에서 배제한 점, 그 왜곡된 수요조사에 따라 장기주택종합계획을 수립해 공공임대주택 공급 목표를 실제 수요보다 낮게 설정한 점은 박근혜 정부의 악의적이고 반 서민적인 주택 정책의 민낯을 그대로 드러낸 것이다. 이에 참여연대 사회복지위원회는 국토교통부가 감사원의 감사결과 통보에 따라, 저소득층마저 배제하는 현행 공공임대주택 정책을 전면적으로 개편할 것을 요구한다.
2. 공공임대주택 입주자격이 부여되는 월평균소득 이하의 무주택 가구는 약 368만이고, 이 중에서 공공임대주택 입주를 희망하는 가구가 약 223만에 달한다. 그런데 국토교통부는 공공임대주택 입주 가구의 평균 RIR(소득 대비 임대료)을 초과하는 가구를 배제해, 공공임대주택의 본래 목적을 훼손하는 모순을 범했다. 국토교통부가 10년간의 공공임대주택 공급 목표를 설정한 제2차 장기주택종합계획(2013년~2022년)마저 이와 같은 잘못된 방침에 기초했고, 이 계획을 모두 달성한다고 해도 실제 공공임대주택 입주수요의 약 47%를 충족시키는 수준에 그친다. 실제 공공임대주택 부족현상을 메우기에는 턱없이 부족한 것이다. 감사원은 공공임대주택 공급의 최상위 계획인 장기주택종합계획이 설정된 것에 심각한 오류가 있다고 지적했다.
3. 더욱 심각한 문제는 박근혜 정부 들어, 국토교통부가 저소득층의 주거안정을 위해 공급해야 할 영구임대주택, 국민임대주택을 '제4차 국토종합계획 수정계획(2011~2020년)'을 통해 설정한 연간 목표 대비 각각 21.8%, 61.7%만을 공급했다는 점이다(2016년 10월 기준). 게다가 LH가 국민임대주택 건설을 위해 승인한 사업 5만 호 가량을 저소득층의 주거안정 목적과는 거리가 먼 공공분양주택, 분양전환임대주택, 행복주택 등으로 전환한 사실도 드러났다. 2016년 8월 기준, 영구임대주택 입주자격이 있는 가구 중 실제 입주 가구 수는 약 40%에 불과하며 대기 가구수만 약 8만 호에 달하는 사실을 비추었을 때, 국토교통부의 조치는 저소득층의 주거 안정을 위한 정책 방향을 거스른 것이나 다름없다.
4. 이외에도, 감사원은 국토교통부가 공공임대주택 공급 목표 달성을 위한 택지 추가 확보 방안이 없어, 목표 달성 시기까지 매년 공급목표를 100% 달성한다고 해도 2020년 들어 14만 호의 택지가 부족하게 될 것이라는 점을 지적했다. 또한 신규 건설임대주택의 대안인 매입임대주택의 호당 지원 금액이 서울·수도권의 경우 실제 매입금액의 절반에 미치지 못할 정도로 낮아, LH의 자체자금 등을 추가로 투입하고도 매입임대주택의 공급도 목표치의 약 20%가 부족하다는 문제 역시 감사원의 보고서에 담겨 있다.


월간 오디오에 실리는 필자의 글을 꾸준히 읽은 독자라면 필자가 하이엔드 오디오에 입문한 계기에 대해 잘 알것이다.
정말 아무것도 아닌 이야기 같지만 당사자인 필자로서는 대단한 경험이었다. 하이엔드 오디오의 절대적 상징을 꼽으라면 3대 메이커를 이야기 할 수 있을 것이다. JBL,마크 레빈슨,매킨토시이다. 필자의 이런 얘기를 인정할 수 없다고 생각할 사람들도 많을 것이다.
하지만 적어도 필자의 세대에서는 수긍하지 못 하겠다는 사람은 별로 없을 것이다.
어쨋든 하이엔드의 감동은 JBL을 통해 가장 먼저 경험했다. 출시한지 얼마 되지 않은 K2 S9500과의 만남은 충격 그 자체였다. 미니 컴포넌트나 포터블 기기로만 음악을 들었던 시대였기 때문에 그 충격은 엄청 났다.
자세히 기억은 안나지만 피아노 독주를 듣는 중이었는데 이때 시스템을 소유하고 있던 가까운 아저씨 한마디가 '피아노 소리가 옥구슬 구르는 소리 같지?'였다.
이 한마디에 필자는 언젠가 이 앞에 있는 기기를 똑같이 구성해서 음악을 듣고야 말겠다고 굳은 결심까지 했으니 그야말로 대단한 충격 이었다.
CD 한장을 재생하는 데 3대의 기기로 구성되었던 마크 레빈슨의 레퍼런스 CD플레이어는 더욱 큰 충격이었다.CD의 기록 방식은 디지털이고, 디지털은 신호의 왜곡이 없다고 들었는데, 왜 내 자그마한 휴대용 CD플레이어와 소리가 달라야 하는 거지? 도무지 지금 든는 소리가 CD의 음이라고 믿기지 않을 만큼 사실에 가까운 소리였다. 하지만 더욱 더 놀랐던 건 매킨토시 FM 튜너였다. 거의 15년전 일이라 모델명을 기억할 수 없지만 CD 소리 이상으로 두텁고 전율이 흐르는 음색이었다. 특히 라이도 DJ의 목소리의 느낌은 아직까지 지워지지 않는다.
그때 매킨토시라는 이름이 필자의 마음속에 강하게 각인된 듯하다. 그 후 매킨토시를 노래 불렀던 것 같은데 대화가 통화는 사람이 없어 전부 애플의 매킨토시로 알아 들었다.
어쨌든 오디오로 음악을 듣는 남성들은 어떤 시스템을 사용하고 있든 매킨토시에 대한 로망은 존재 할 것이다.
블루아이 속에 움직이는 레벨미터는 매킨토시를 가지고 싶게 만드는 소유욕을 정점에 다다르게할 것이다.
하지만 이러한 결심은 현재가 아닌 미래에 가깝다. 적어도 필자는 그렇다. 내 언젠가 매킨토시의 풀시스템을 갖고 말리라. 하지만 지금 매킨토시를 소유하도록 만드는 강한 유혹이 팔자 앞에 던져졌다. 그것은 매킨토시의 인티앰프 MA7000이다.
매킨토시의 설계 사상은 조금 특이하다. 중요한 곳에만 돈을 쏟아 붓는 그런느낌, 그리고 매킨토시는 트랜스포머의 품질을 최우선으로 생각한다. 그래서 매킨토시는 초 하이엔드 파워앰프로는 이례적이라 할 만한 수치인 2,000W 출력을 자랑하는 파워 앰프가 존재한다.
꼭 이정도 출력을 필요로 할까 의구심이 들지만, 자기네들은 할 수 있다는 것을 보여주는 일종의 기술력 과시라고도 할수 있다.
인티앰프 이야기 하는데 웬 2KW짜리 파워앰프 이야기를 하나하고 엉뚱해 보일 수도 있으나, 그만큼 제품에 무한한 신뢰를 엿볼 수 있는 중요한 부분이기 때문이다.
생기 있으면도 절대 피곤하지 않는 묘한 음 팻 메스니의 'One Quiet Night'를 들어보면 그가 연주하는 기타의 선율과 맞춰 움직이는 블루아이즈의 매력이 얼마나 자제하기 힘든,몸서리치게 만드는 유혹인지 체감할 수 있었다. 매킨토시의 제작 사상에 의해 연출된 이러한 분위기는 매킨토시가 아닌 어떤 오디오로도 구현이 불가능한 부분이다.
MA7000 인티앰프는 MA6900의후속기이다. 하지만 아주 중요한 사실을 놓치면 안된다. 후속기이긴 하지만 인티앰프 사상 처음으로 배정된 7000번대 시리즈의 인티앰프라는 것이다. 이 차이는 굉장한 변화를 불러일을켰다. 첫 번째, 매킨토시의 인티앰프 역사상 최고의 출력을 자랑한다. 대부분의 하이엔드 메이커의 인티앰프가 100W대에 머물지만 MA7000 인티앰프는 250W의 출력을 자랑한다.
높은 전류 공급 능력을 보유하고 있어 입력 회로와 출력 오토포머로 이만한 출력 회로를 완성할 수 있었던 것이다.
재미있는 것은 MA7000이 0.005%이하의 초저왜율로 250W의 출력을 보장한다는 것이다. 인티앰프의 스펙으로는 조금은 이례적이라 할 만하다. 하지만 MA7000,아니 매킨토시의 우수성이 전부 여기에 있는 것은 아니다. 매킨토시는 오랜 전통성과 역사를 가지고 있다. 그만큼 제품 개발에 대한 노하우도 많겠지만 고장의 원인에 대한 데이터도 많을 것이다. 고장에 대한 수많은 원인 중 가장 큰 것은 바로 접점 불량으로부터 나온다는 것이다.
접점 불량의 원인도 다양한데 산화와 먼지 때문이 가장 많다. 먼지는 닦아 낼수 있지만 산화를 막는다는 것은 원천적인 해결이 아니고서는(부품의 선택)어려운 문제이다.
이 문제를 해결하기 위해 매킨토시는 오래전부터 무산소의 기체로 채워진 유리 튜브 내에 금과 로듐,루테늄으로 도금된 이상적인 접점을 봉입했다고 한다. 또한 디지털 로직 IC가 전자 마그네트 스위치를 드라이브 하여 고신뢰,장수명,초저왜율의 신호 스위칭을 실현한다고 한다(실제 접점 불량은 높은 저항을 일으키며 이 경우 부품에 많은 부담을 준다. 또한 접점 불량은 음질을 떨어트리기도 해 고음질을 추구하는 오디오 파일들이 자주 사용하는 팁이 스위치를 바이패스 하는 것이다.)즉 매킨토시 MA7000의 제작 사상은 기본 부터가 다르다 할수 있다.
이뿐만 아니다. 많은 오디오파일이 레벨미터라 부르는 파워미터도 개선되었다. 블루아이즈의 파워미터는 일반적인 VU 미터와 달리 10배의 속도로 동작해 빠른 응답을 얻을 수 있으며 미터의 빛은 수명이 짧은 일반 전구를 사용하는 것이 아니라 LED와 파이버 옵틱 디뷰져에 의해 균일한 조도의 파란 빛을 얻을수 있게 설게 했다.
사실 매킨토시의 인티앰프에서 생산된 라인은 맞지만 MA6900의 후속 모델로 변경된 사항이 엄청나게 많기 때문에 다른 그레이드의 제품으로 보는 것이 맞다고 생각 한다.
그렇다면 가장 중요한 음질은 어떨까? 이 또한 MA6900의 후속작이라 부르기에는 스피커를 구동하는 능력부터가 다르다.
사실 지금에 와서야 하는 이야기지만 MA6900은 매킨토시의 멋을 찾는 입문자들에게 적합한 모델이라 생각 했다. 만족감을 느낄 정도로 스피커를 구동하지 못하는 모습이 불만족 스러웠지만 MA7000은 필자사 사용중인 다수의 스피커를 시원스럽게 드라이브해 낸다. 여기서 중요한 것은 매킨토시의 음색은 그대로라는 것이다.
생기 있으면서도 절대 피곤하지 않는 묘한 음, 팻 메스니의 'One Quiet Night'를 들어보면 그가 연주하는 기타 선율과 맞춰 움직이는 블루아이즈의 매력이 얼마나 자제하기 힘든, 몸서리치게 만드는 유혹인지 체감할수 있었다. 매킨토시의 제작 사상에 의해 연출된 이러한 분위기는 매킨토시가 아닌 어떤 오디오로도 구현이 불가능한 부분이다.


현대 아슬란(Hyundai Aslan)은 2014년 10월 30일에 출시된 현대자동차의 준대형 세단이다. 5세대 그랜저(HG)를 기반으로 했다는 점에서 과거 2세대 그랜저(LX)의 파생 차종인 다이너스티를 연상케 하며, 실제로 출시되기 전에 차명으로 다이너스티가 검토되기도 했다. 대한민국에서만 판매되며, 차명인 아슬란은 터키어로 사자를 의미한다. 출시에 앞서 2014년 5월에 개최된 부산 국제 모터쇼에서 프로젝트명 AG로 선공개된 아슬란은 현대자동차의 디자인 철학인 플루이딕 스컬프처 2.0이 반영돼 절제와 균형을 통한 안정감 있는 디자인을 구현했고, 쏘나타(LF)와 제네시스(DH) 등과의 패밀리 룩을 표방했다. 대시보드는 가로형 구조가 적용돼 넓어 보이면서 품격 있는 느낌을 추구했으며, 인간 공학적 설계를 통해 편의성과 감성 만족을 높였다. 앞·뒤 도어 유리와 전면 유리에 이중 접합 차음 유리를 적용하고, 엔진룸과 주요 부위에 흡차음재를 확대 적용하는 등 정숙성을 높였다. 헤드 업 디스플레이가 기본 적용되고, 액티브 후드 시스템, 스마트 후측방 경보 시스템, 차선 이탈 경보 시스템, 어드밴스드 스마트 크루즈 컨트롤 등 고급 안전 사양을 갖췄다. 또한 순정 악세사리(별도 판매 품목)로 코트 행거, 장착 어댑터, 스토리지 백, 태블릿 PC 거치대, 다용도 파우치, 태블릿 PC 파우치, 트렁크 수납함이 마련되었다.
2014년 그랜저와 제네시스 사이의 세그먼트로 출시한 대한민국 시장 전용승용차. 2014년 부산 모터쇼에서 프로젝트명 'AG'로 처음 공개되었으며 2014년 10월 6일 사전계약을 받기 시작해 10월 30일 출시되었다. 차명인 아슬란은 터키어로 "사자"를 뜻한다.
2. 출시배경
기존 현대자동차의 대형 세단 위치를 지키고 있던 그랜저가 다이너스티와 에쿠스, 제네시스의 잇따른 출시로 인해 실질적으로 준대형 세단으로 포지션이 변경된 가운데, 스포티함이 더해진 디자인과 엔진 다운사이징 등이 함께 엮이면서 그랜저가 대상으로 하는 연령층도 비교적 많이 낮아졌다. 이는 곧 중년층들에게 과거 고급 세단의 대명사였지만 요즘은 '많이 젊어진' 그랜저가 더 이상 고급차의 이미지로는 어필하기 힘들게 되었다는 것을 의미했다. 그래서 2013년형 그랜저를 출시했을 때 V6 3.3 셀레브리티를 출시했지만 판매 저조로 1년만에 단종되었고, 2014년에는 2.2 디젤 모델을 출시하면서 그랜저를 쏘나타와 함께 중산층을 대상으로 하는 준대형 세단으로 재편하게 된다.
한마디로 내 능력이 쏘나타나 그랜저를 타기는 아쉬운데 제네시스는 너무 비싸서 부담이 된다는 생각이 드는 사람들을 위한 승용차. 그랜저를 베이스로 덩치를 키우고 윗급 엔진을 올려 고급화로 차등을 두었던 다이너스티의 계보를 그대로 잇는, 사실상 간접적 후속 차종. 실제로도 초기에 명칭을 결정할 때 뉴 다이너스티라는 이름이 긍정적으로 검토되기도 하였다. 만약 이름이 정말 뉴 다이너스티가 되었다면 완전한 직접적 후속 모델이 되는지라 뉴 다이너스티가 철회된 부분을 아쉬워하는 목소리도 있다. 네티즌들 사이에서도 아슬란이 다이너스티의 후속 모델이라는 것을 부정하는 사람은 거의 없다.
이 차를 출시할 때, 현대차 관계자는 "쏘나타나 그랜저 고객이 다음 선택으로 수입차로 갈 때 마음이 아팠다"고 인터뷰에서 밝혔다. 그랜저보다는 승차감 좋고 정숙하며, FR인 제네시스보다는 실내 공간 활용성과 정숙성이 좋다고 한다. 현대자동차는 국내에서 BMW 5시리즈나 메르세데스-벤츠 E클래스 구매를 고려하는 고객층을 대상으로 출시한다고 밝혔다. 하지만 진짜 경쟁 대상은 똑같은 전륜구동이며 가격대도 비슷한 렉서스 ES와 전륜구동 아우디 A6
한줄로 요약하자면, 그랜저의 상위 트림을 분리해서 내장을 더 고급화한 모델. 이런 식의 모델은 늘 있어 왔다. 쏘나타부터가 이런 모델로 출발하고 있고 과거의 다이너스티도 마찬가지. 1세대 르노삼성 SM7도 2세대 SM5에서 범퍼만 늘린 차에 불과했고, 한국GM의 전신 대우자동차가 만든 프린스 윗급의 브로엄, 르망 윗급의 씨에로(해치백은 넥시아)도 이런 식이었다. 일본에는 사례가 수도 없이 많고, 오스트레일리아 토요타도 캠리의 앞뒤 디자인만 살짝 바꾼 오리온이라는 (자칭) 대형차를 만들었다. 오리온은 캠리에서 범퍼와 등화류만 교환하면 쉽게 바꿀 수 있을 정도로 변화의 폭이 더 좁은 편인데도 아발론보다도 오히려 불티나게 팔려나갔다.
하지만 관계자와 기자의 말을 다시 살펴 보면...
• 그랜저보다는 승차감 좋고 정숙하다 : 알페온 있잖아?
• 그랜저나 제네시스보다 실내공간이 넓다 : 그랜저와 아슬란의 휠베이스(축거)와 윤거는 같다. 그랜저와 스펙이 같은데 어디서 실내공간을 뽑아내나?
이쯤 되면 안 망하는 게 이상하다. 과거 1990년대 쏘나타는 아쉽고 그랜저는 부담스러운 사람을 위한 마르샤의 시장 참패와 같은 패턴이다. 그때도 마르샤를 사느니 차라리 쏘나타를 사거나 돈 보태서 뉴그랜저로 간다는 사람들이 많았다. 지금도 그렇다. 차라리 그랜저를 사거나 돈 더 보태서 제네시스로 가는 사람이 많고, 그 경향은 판매량에 그대로 반영되고 있다. 그리고 이 가격대에는 그랜저만 있는 게 아니라 K7, 알페온, SM7, 조금 위로는 렉서스 ES, 콰트로 미장착 아우디 A6도 있다. i30나 i40은 그럭저럭 틈새시장이라 할 수 있지만, 아슬란은 레드오션에 턱주가리와 옵션 몇 가지만 믿고 뛰어든 꼴이니 버틸 수가 없다.
그랜저보다 고급스러운 차를 노린 것 같지만, 그랜저 HG300 Exclusive 트림과 아슬란 G330 Premium 트림의 옵션과 사양이 거의 비슷하다. 뒷좌석 주요 편의사양인 다기능 암레스트, 뒷좌석 후방 커튼(전동), 뒷좌석 도어 커튼(수동)이 HG300 Exclusive는 기본 장착인데 G330 Premium은 다기능 암레스트만 기본, 뒷좌석 후방/도어 커튼은 이그제큐티브 패키지 옵션에 묶여 있다. 앞좌석의 경우도 IMS(운전자세 메모리 시스템), 무릎에어백(9에어백에 포함) 등 주요 옵션이 겹친다. 아슬란의 앞좌석 하체 상해 저감장치와 HUD정도가 그랜저와 차별되는 옵션. NVH야 그랜저보다 좋겠지만... 알페온이나 SM7이 이만한 차급에서는 NVH 하나만 믿고 버티기 힘들다는 것을 잘 보여 주고 있다. 실제로 그랜저의 NVH도 막상 타보면 불만을 느낄 수준은 아니다.
제네시스보다 안락한 차를 노린 것 같지만... 미묘하다. 제네시스가 FR에 오너드리븐이긴 하지만 승차감이 나쁜 스포츠카는 아니다. 제네시스 뒷좌석 옵션이 나쁜 것도 아니다. 제네시스는 뒷좌석 컴포트 패키지를 선택하면 뒷좌석에도 통풍시트를 넣을 수 있으며 오히려 아슬란은 뒷좌석 통풍시트 옵션을 넣을 수 없다. 그리고 제네시스의 NVH는 아슬란과 적어도 동급이며 앞좌석 하체 상해 저감장치와 HUD 옵션쯤은 갖추고 있다.
그랜저는 흔해서 싫고 제네시스는 부담스러운 사람에게 매력을 어필했으면 좋겠지만 현실은 그랜저와 제네시스 사이에 끼어 장렬히 산화하는 중(...) 2015년 1월 기준으로 월 판매량이 1070대에 그쳐 같은 기간 제네시스 판매량(3268대)의 3분의 1에도 못미쳤다. 특히 현대차가 연간 2만2000대(월 1800대)를 팔겠다는 목표액과 비교하면 저조한 성적이다. 이러다 보니 현대차 보유고객이 아슬란을 사면 100만원 할인, 수입차 보유자나 현대캐피탈 고객에 50만원 할인 등 별별 할인이벤트를 진행해서 파는 중이다.
하지만 다르게 보면 아슬란은 무작정 많이 팔려고 만든차는 아닌게 확실하다. 그랜저가 흔해서 싫은 사람들을 위한 차니까 많이 팔리는게 오히려 독이 될수도 있다. 가격대가 높은편인 대형차가 한달에 1000대가량 팔렸다는건 현대차의 목표만큼 못판거지 무조건 실패라고 하기는 힘들며 위에도 서술 되어있듯 더 저렴한 한급 아래의 준대형차인 알페온과 SM7보다 판매량이 좋다.
3. 어마어마한 옵션


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울산도 육아휴직을 하는 남성들이 갈수록 많아지고 있다. 울산은 대한민국의 산업수도로 일컬어지는 도시이자 남성의 도시다. 그럼에도 불구하고 남성 육아휴직자가 급증하고 있다는 사실은 작지 않은 변화다. 중후장대한 산업으로 꽉 들어찬 울산지역의 산업단지는 남성들의 일터가 대부분이다. 그 동안 울산은 남성들은 일터에서 일하고 여자는 집에서 아이를 키워야 하는 인식이 팽배해 있었다. 그러나 이제는 남성 육아휴직자에 대한 대체 인력으로 일자리를 더 늘리고, 한편으로 가족의 행복을 더 추구하는 시대가 도래했다.
고용노동부에 따르면 올해 상반기 울산지역 전체 육아휴직자는 968명이며 이 중 여성이 664명(68.6%), 남성은 304명(31.4%)으로 집계됐다. 육아휴직자 3명 중 1명이 아빠인 것이다. 특히 지역의 남성 육아휴직자는 지난해 같은 기간 230명에 비해 32.1%나 늘었다. 울산지역의 남성 육아휴직자는 지난 2015년 82명에서 이듬해 148명으로 두 배 가량 증가한 뒤 지난해는 482명으로 500명 가까이 급증했다. 현 추세대로라면 올해 600명을 넘어설 것으로 보인다.
부부 중 남편까지 육아휴직을 사용하게 되면 아내의 직장 선택의 폭은 한층 넓어진다. 두 돌까지 부부가 번갈아가며 육아를 책임지기 때문에 어쩔 수 없이 회사를 그만두는 일도 훨씬 줄어든다. 여성들은 결혼·출산·육아로 인해 경력이 단절되는 경우가 대부분이다. 육아휴직 후 복직한다 해도 남자에 비해 승진이나 호봉 등에서 불이익을 받을 수밖에 없는 것이 현실이다.
이와 관련해 고용노동부는 2017년 육아휴직 첫 3개월 급여를 통상임금의 40%에서 60%로 높인데 이어 올해부터는 첫 3개월 이후 급여도 통상임금의 40%에서 50%로 인상했다.
그러나 남성 육아휴직자 중 56.7%가 300인 이상 기업 종사자여서 남성 육아휴직은 아직 대기업에 머무르고 있는 실정이다. 노동부는 300인 미만 기업에 종사하는 남성 육아휴직자 비율(43.3%)이 지난해 같은 시기(40.8%)에 비해 증가하고 있어 중소기업의 남성육아휴직자 비율도 점차 높아질 것으로 내다봤다.
롯데그룹은 지난해부터 모든 계열사에 대해 남성 육아휴직을 의무화했다. 최소 1개월은 육아휴직을 사용하도록 못박아 둔 것이다.


30년 전 11월 베를린 장벽이 무너졌다. 늦은 가을의 베를린에서 우리가 묵도하게 될 것들.
평화적인 시위를 상징하는 ‘촛불 혁명’의 원조를 굳이 찾아야 한다면, 그 시작은 베를린일 것이다. 1989년 동독에 자리한 라이프치히에서 시작된 평화 시위는 전국으로 번져 나갔고, 시민들을 진정시키고자 엉겁결에 발표해 버린 여행 자유화 선언은 결국 베를린 장벽이 무너지는 역사적인 장면 그리고 차츰 통일과 유럽 내 공산주의 몰락으로 이어졌다. 지금, 동서 베를린의 관문이자 분단의 상징이었던 브란덴부르크 문은 독일뿐 아니라 세계 자유와 평화의 상징이다. 11월 9일, 베를린은 장벽 붕괴 30주년을 맞아 대대적인 축제를 준비 중이다. 예술적인 방식으로 평화에 대해 이야기한다는 것. 바로 지금 베를린으로 여행을 떠나야 할 이유다.
© Beta Room | 패트릭 쉐른(Patrick Shearn)의 설치작품 스카이넷. 통일의 상징인 브란덴부르크 문 위에 펼쳐진다.
@Kulturprojekte Berlin | AR 앱을 다운받아 비추면 본래 장벽의 모습을 볼 수 있다.
장벽 붕괴 30주년, 축제의 일주일


31:8 그 이튿날 블레셋 사람들이 죽은 자를 벗기러 왔다가 사울과 그의 세 아들이 길보아 산에서 죽은 것을 보고
31:9 사울의 머리를 베고 그의 갑옷을 벗기고 자기들의 신당과 백성에게 알리기 위하여 그것을 블레셋 사람들의 땅 사방에 보내고
31:10 그의 갑옷은 아스다롯의 집에 두고 그의 시체는 벧산 성벽에 못 박으매
31:11 길르앗 야베스 주민들이 블레셋 사람들이 사울에게 행한 일을 듣고
31:12 모든 장사들이 일어나 밤새도록 달려가서 사울의 시체와 그의 아들들의 시체를 벧산 성벽에서 내려 가지고 야베스에 돌아가서 거기서 불사르고
31:13 그의 뼈를 가져다가 야베스 에셀 나무 아래에 장사하고 칠 일 동안 금식하였더라
이스라엘은 열 두 지파로 이루어져 있습니다. 아시다시피 이들의 조상은 야곱의 열 두 아들입니다. 야곱이 열 두 아들에게 했던 기도가 다 달랐듯이, 이들은 지파마다 각자 다른 개성과 전통을 가지고 있었습니다. 한 지파에 속해 있다고 똑같은 사람들이 아니었죠. 한 지파 안에도 지역 별로 각기 다른 사람들이 다양한 방식으로 살았습니다. 이들 중에 길르앗 야베스 (혹은 야베스 길르앗) 사람들은 굉장히 독특한 사람들입니다. 이들의 이야기를 들으면 아마 여러분들도 이곳 사람들의 매력에 푹 빠지실 겁니다.
지도에 보이듯이 길르앗 야베스는 ‘갓’ 지파와 ‘므낫세’ 지파의 경계에 살던 사람들이었습니다. 그런데 아래쪽에 있던 베냐민 지파와 끊을 수 없는 인연이 생기게 됩니다.
첫 번째 사건은 사사기 말미에 나오는 제사장의 첩 사건입니다. 저에게 가장 기묘하고 끔찍한 이야기가 무엇이었냐고 물어본다면, 저는 이 제사장의 첩 사건을 들고 싶습니다. 결과적으로 이것은 이스라엘의 열 한 지파가 베냐민 지파 하나를 완전히 학살했던 사건입니다. 그리고 이 학살을 위해 이스라엘 사람들이 모두 모이게 되는데, 유일하게 길르앗 야베스 사람들이 이 소집에 응하지 않았습니다. 그래서 이스라엘 사람들은 여기 길르앗 야베스의 모든 사람들을 다 죽이고 결혼하지 않은 여자들만 남겨서, 그들로 베냐민 지파의 명맥을 잇게 합니다.
두 번째 사건은 사무엘상 11장에 등장합니다. 베냐민 지파 출신의 사울이 왕이 된 직후에 이웃나라 암몬이 길르앗 야베스를 쳐들어오자, 길르앗 사람들은 암몬에게 조공을 바치겠다고 화친을 청합니다. 그러자 암몬은 길르앗 사람들이 전부 오른쪽 눈을 빼야 그들과 언약하겠다고 그들을 모욕합니다. 이 말을 듣고 사울왕은 분개했고, 이스라엘의 군대를 이끌고 암몬과 전쟁을 벌였고 크게 승리합니다.
세 번째 사건은 바로 오늘 본문인 사무엘상 마지막에 등장하는 내용입니다. 블레셋에 패해 사울이 죽었습니다. 그리고 벧산 성벽에 사울과 아들들의 시체를 매달았죠. 사울은 이스라엘 전체의 왕이었기 때문에, 사울이 죽었을 때 모든 백성들은 다 흩어졌고 희망을 잃었습니다. 자신들의 왕의 시신이 성벽에 매달려 있었지만 두려운 마음에 누구도 시신을 수습할 용기를 내지 못했습니다. 이 때 길르앗 야베스의 모든 사람들이 벧산으로 밤새도록 달려왔고 사울과 그 아들들의 시신을 수습하고 장례를 치러줬습니다.
길르앗 야베스 사람들의 이야기를 간단하게 말씀 드렸는데, 여러분들은 이들에 대해 어떤 생각이 드셨습니까? 맨 처음에 이스라엘 지파들이 모여 베냐민 지파를 학살하려고 했을 때 길르앗 사람들은 이에 응하지 않습니다. 이것 때문에 보복을 당해서 그들의 명맥마저 끊어질 뻔 했는데, 왜 그들은 이 엄중한 소집령을 거부했을까요? 성경에 나와있지는 않지만 길르앗 사람들은 피와 원한을 부르는 이 전쟁을 달갑지 않게 여겼던 것 같습니다. 결과적으로 길르앗 사람들은 이스라엘의 모든 원한과 후회를 자신들이 뒤집어 쓰고 희생당하게 됩니다.
하지만 초대 왕이 베냐민 지파에서 나오게 되자 상황이 달라집니다. 예전에는 이웃나라가 쳐들어와도 요단강 서쪽에 살던 이스라엘 사람들이 도와주지 않았던 것 같습니다. 그런데 베냐민 사람이었던 사울왕은 길르앗 사람들을 구하기 위해 곧바로 암몬과 전쟁을 벌였고 그들을 구원해 냅니다. 그리고 길르앗 사람들은 이것을 평생 잊지 못하게 됩니다.
40년이 지나 사울왕은 블레셋과의 전쟁에서 패하고 전사합니다. 왕은 죽었고 블레셋은 너무나 두려운 존재였기 때문에, 아무도 성에 매달린 왕의 시신을 수습하러 나서지 않았습니다. 하지만 길르앗 야베스 사람들은 달랐습니다. 이들은 사울왕의 시신이 성벽에 매달려 모욕을 당하고 있다는 말을 듣자마자, 밤을 새워 벧산으로 달려갔습니다. 벧산은 당시 블레셋 사람들이 점거한 성이었습니다. 이 성벽에 매달린 왕의 시신을 이들이 어떻게 탈취했는지는 여러분 상상에 맡기겠습니다. 다만 살아있는 사람을 위해서도 제대로 의리를 지키지 못하는 사람이 사방에 가득 찬 이 세상에서, 죽은 사람을 위해 이러한 노력을 아낌없이 했었던 길르앗 야베스 사람들의 이 선행은 칭찬받아 마땅할 겁니다. 실제로 사무엘하 2장에서 다윗도 그들의 노고를 치하했습니다.
2:4 어떤 사람이 다윗에게 말하여 이르되 사울을 장사한 사람은 길르앗 야베스 사람들이니이다 하매
2:5 다윗이 길르앗 야베스 사람들에게 전령들을 보내 그들에게 이르되 너희가 너희 주 사울에게 이처럼 은혜를 베풀어 그를 장사하였으니 여호와께 복을 받을지어다
2:7 이제 너희는 손을 강하게 하고 담대히 할지어다
세상이 너무나도 악하고 이제는 의리를 찾아볼 수 없다고 말하지만, 그런 세상이기에 작은 선의와 의리는 우리에게 큰 귀감이 됩니다. 세상이 험악할수록 길르앗 야베스 사람들의 선행이 떠오르는 것도 그 때문이겠죠. 오늘 하루는 여러분이 그런 선의와 의리를 베푸는 사람이 되시길 권면 드립니다.
“여러분이 살아오면서 느꼈던 참 의리가 있었나요? 그 의리와 선의에 여러분은 어떻게 답하셨습니까?”


이들은 무엇보다 “가장 심각한 것은 문재인 대통령이 주사파에 사로잡혀 대한민국을 해체하고 고려연방제를 통하여 사회주의 내지는 공산주의로 가려고 하는 의도를 가지고 있다”며 문재인 대통령의 하야를 요구하고 있다.
지난 11일(일) H마트 주차장 앞 도로에서 서명을 받고 있던 한 청우회 회원은 “1000만명 서명을 받는다고 문재인 대통령이 하야할 것으로 생각하지 않지만, 100만명 서명이 문재인 대통령의 대북정책을 바꾸는 계기는 될 수 있을 것”이란 기대감을 나타냈다. 이 회원은 북한이 동해로 단거리 미사일을 쏘며 연일 도발해 오고 있지만, 청와대는 침묵으로 일관하면서 안보불안을 야기하고 있다며 목소리를 높였다. 이 회원은 “문재인 대통령 하야하라. 1000만명 서명운동”이 청와대의 대북정책에 변화를 가져왔으면 좋겠다고 말했다.
또 다른 회원은 일본이 경제보복을 가해오면서 한국에서는 일본불매운동이 벌어지고 있다며, 휴스턴에서도 일본불매운동에 나서는 동포들이 있는데, 일본문제 만큼 조국의 안보문제에서도 관심을 가졌으면 좋겠다고 말했다. 이 회원은 자신도 한국에 경제보복을 가하는 일본에 화가 나기 때문에 휴스턴에서 벌어지고 있는 일본불매운동에 찬성하는 입장이라며, 특히 일본이 독도가 자기네 땅이라고 우길 때는 분노한다고 말했다. 이 회원은 그러나 청우회가 휴스턴에서 “문재인 대통령 하야하라. 1000만명 서명운동”을 전개하는 이유는 동포들에게 핵과 미사일로 조국의 안보를 위협하는 북한과 북한의 미사일 도발에 침묵하고 있는 청와대에 대해 문제의식을 갖도록 촉구하는 의미도 있다고 밝혔다.


2002년의 새벽은 분주했다. 오전 3시까지 보급소로 가서 조간신문에 전단지를 넣고 배달을 시작했다. 계단식 아파트 한 동을 배달하려면 엘리베이터 여러 층을 누른 뒤 꼭대기 층부터 내려오며 현관문 앞에 신문을 던지는 식이었다. 복도식 아파트의 경우 부지런히 뛰어다니는 수밖에 없었다. 경쟁신문이라도 먼저 보이는 날엔 마음이 급해졌다. 그 때만해도 출근 전 신문을 보는 사람이 많았고, 신문이 늦는 날에는 지국으로 항의전화가 걸려왔다.
2018년의 새벽은 위기다. 신문지국장들에 따르면 요즘은 아파트 한 동에 종이신문 구독자가 1명 수준이다. 그래서 문 앞이 아니라 우편함에 신문을 넣는 경우가 늘었다. 1996년 69.3%에 이르렀던 신문구독률은 2017년 언론수용자의식조사에서 9.9%를 기록했다. 20년 만에 7분의1로 급감했다. 신문구독률이 급감한 만큼 배달 거리는 늘어났다. 이는 고스란히 배달 인건비 상승으로 이어지고 있다.
신문사와 신문지국은 구독료와 전단지 수입 감소 속에 그저 종이신문의 몰락을 바라보는 모양새다. 2017년 한국언론연감에 따르면 종이신문 판매수입은 신문산업 매출액 중 12.5%에 불과했다. 이는 2012년 20.3%에 비해 절반 수준으로 줄어든 수치다. 신문업계는 판매수입을 사실상 포기하고 컨퍼런스를 통한 협찬 수익이나 부동산 투자 등 수익사업에 집중하고 있다. 신문지국은 본사에 납입하는 지대가 줄지 않는 가운데 조선일보와 동아일보 지국을 중심으로 통폐합을 거듭하며 생존의 위협을 받고 있다.
▲ 신문배달에 나선 오토바이. ⓒ연합뉴스
배달 인력난은 여러 어려움 가운데 하나다. 조선일보 한 신문지국장은 “토요일 신문 배달에 대한 피로감이 있다. 다들 토요일은 안 하려고 한다”며 “토요일자 폐지는 빠르면 빠를수록 좋다”고 말했다. 실제로 서울신문은 7월7일자로 토요일 자를 폐지했다. 최대 주52시간 근무제 정착과 함께 신문제작 비용 절감을 위한 결정이었다. 2004년 주5일제 시행 이후 14년이 지난 지금 토요일자 신문은 월요일에 출근한 막내사원에 의해 한 묶음으로 버려진다.
신문업계에서 신문 1부당 배달비용은 한 달 평균 5000원~7000원으로 추정하고 있다. 신문지국의 쇠퇴 속에 토요일자 폐지는 이어질 가능성이 높다. 토요일자 폐지와 관련해 한 종합일간지 고위관계자는 “우리도 토요일자 폐지를 논의 중이다. 9월정도 되면 다들 폐지 수순으로 갈 것”이라고 예상했다. 물론 반론도 있다. 중앙일보의 한 직영센터장은 “서울신문은 구청에서 받는 경우가 많아 토요일자 폐지가 가능하지만 조중동은 가구부수가 많다”며 “토요일자가 사라지면 절독률이 증가할 수 있다”고 우려했다.
‘답 없는’ 신문배달시장의 현실
신문배달시장의 현실은 어느 정도일까. 한국언론정보학보 2018년 6월호에 실린 ‘신문배달조직의 황폐화와 판매시장의 왜곡’이란 제목의 논문에 따르면 현재 신문구독시장은 관공서나 대형 오피스빌딩을 중심으로 형성됐다. 개별가구 구독자가 있는 주택이나 아파트단지 위주의 지국 운영은 어려워졌다. 해당 논문은 “출근 전 신문구독이란 신문읽기 패턴이 사라지고 있다”고 밝혔다. 가구부수와 영업장 부수 비율은 4대6정도라는 계 신문업계 설명이다. 이젠 전북 군산에 있던 GM대우가 철수하면 주변의 신문지국들이 흔들린다.
논문에 따르면 조선일보는 배달조직의 60%가 수도권, 40%는 지방에 분포했으며 동아일보는 수도권에 45%, 지방에 55%가 분포한 것으로 나타났다. 본사가 직접 지국 운영에 관여하는 직영방식을 택한 중앙일보는 수도권에 집중 되고 있다. 사실상 전국 유통망을 유지하는 지국은 조선과 동아뿐이다. 한국은 전매제(단독배달) 형식과 공배제(공동배달)가 공존하고 있는데 이제 단독지국은 거의 사라졌다. 예컨대 호남에선 동아일보 신문지국이 한겨레와 경향신문도 배달해주는 식이다. 대부분이 여러 곳의 신문을 동시에 배달하고 있는 통합지국 상황이라 지국 숫자와 지국장 숫자가 일치하지 않는다.
▲ 조선일보의 한 신문지국. 사진속 신문지국은 기사 내용과 관련이 없습니다.
신문지국들은 생존을 위해 ‘세트지 판매’라는 일종의 묶음상품 영업을 일상화했다. 일례로 서울·수도권에선 조선일보 스포츠조선 한국경제 전자신문 코리아헤럴드 매일경제 등을 취급하는 통합지국이 조선일보망으로 구분되는데 조선일보 구독을 권유하며 다른 신문 1~2개를 추가로 서비스하는 것이다. 이 경우 세트지까지 유료부수로 인정되는 경우가 많아 본사와 지국, ABC협회 모두 이를 선호하고 있다.
이런 가운데 비정상적인 판촉활동은 계속되고 있다. 일반적으로 신문지국에선 유료부수가 1000부면 한 달 평균 20~30부는 확장해야 부수가 유지된다고 판단한다. 신규확장비용은 본사가 보통 부담하는데, 지국을 그만두려면 이 비용을 토해내라는 경우가 있다. 1부 확장에는 평균 8~10만원이 필요하다. 신문고시는 유명무실해진 지 오래다. 앞서 2005년 참여정부는 배달과 판매를 완전하게 분리한 공판개념의 공동배달제도 도입을 시도했으나 실패했다.
신문판매시장의 합리적 유통망 구축을 위해 2005년 도입된 신문유통원은 2010년 한국언론진흥재단에 통폐합된 이후 그 역할이 축소됐다. 최근 한국언론진흥재단이 공동배달센터 250여 곳을 전수 조사한 결과 대다수의 센터 상황이 열악했다. 지역으로 갈수록 커버할 수 없는 배달망이 증가하고 있다. 배달은 점점 늦어지고 있다. 최장 주52시간 노동이 법으로 정해지며 배달기간은 더욱 늦어질 가능성이 높다. 이대로라면 언젠가 신문을 배달하는 사람들이 사라질 수 있다.
해답은 판매와 배달의 ‘분리’
한국신문협회는 현 체제를 그대로 유지할 것으로 보인다. 조선일보·동아일보 지국 중심으로 사실상 공동 배달망이 형성된 상황에서 굳이 ‘판’을 흔들 이유가 없다. 신문협회 사정에 밝은 관계자는 “종이신문을 보는 사람이 점점 줄어들 수밖에 없기 때문에 억지로 배달 망을 살려내는 것보다는 시장상황에 맞게 자연 도태되는 것이 불가피하다”고 밝혔다.
조선일보 한 신문지국장은 “신문 보는데 돈이 안 든다. 1년 서비스에 6만원 현금까지 안겨주는 과당경쟁으로는 신문업계에 미래가 없다”며 “문제의 본질은 신문고시를 지키지 않는데서 시작된다. 이것 없이는 어떤 해법도 안 된다”며 “신문고시의 엄격한 시행만이 유일한 방안”이라고 주장했다.
이 때문에 신문배달망의 생존을 위해 판매와 배달을 분리하는 개념의 ‘통합배달센터’가 필요하다는 주장이 신문업계에 등장하고 있다. 기존 신문지국을 판매와 배달 분야로 나눠 배달만 하는 센터를 열고 판매 분야는 자연스럽게 본사의 고유 업무로 넘기는 식이다. 이 경우 배달센터는 부수확장을 위해 신문고시를 위반하며 판촉에 나서지 않아도 된다.
▲ 주요 종합일간지들의 모습. 종이신문은 언젠가 사라지겠지만 사라지기 전까지는 한겨레든 조선일보든 빠르고 정확하고 안정적으로 신문이 독자에게 도달할 수 있는 방안을 고민해야 한다. 디자인=이우림 기자.
신문업계 관계자는 “참여정부 때와 달리 조중동 역시 배달망을 유지하기 점점 어려운 상황”이라며 “동네 중국집 배달도 이제는 중국집 대신 배달전문업체가 맡고 있다. 신문배달도 이런 식으로 갈 수 있다. 이제 신문배달도 변화가 필요한 상황”이라고 지적했다. 앞서 언급한 논문 또한 결론에서 “배달만 전담하는 유통회사를 설립해 판매와 배달을 전격 분리시키는 작업이 구조적 모순을 해결하는 시작점”이라고 강조했다. 이와 관련 한국언론진흥재단은 현재 실태를 파악하며 향후 정책방향에 대해 내부 논의 중인 것으로 알려졌다.
정부주도의 배달망 형성은 현실성이 떨어진다는 지적이 많다. 우선 “계속 지국을 운영 하겠다”는 지국장들을 설득해야 한다. 중앙일보의 한 직영센터장은 “그만두려고 하면 지금까지 (본사에서 준) 마케팅비를 토해내라는 경우가 많다. 최근에도 그만 두려다 못 그만 둔 곳이 있다. 마케팅비가 한 해 2000만~4000만원 수준이다. 정부에서 유통센터를 만들면 대다수가 실업자가 되고 빚더미에 앉을 수 있다”며 우려를 내비쳤다.
조선일보의 한 신문지국장은 “정부에서 우리를 고용하면 우리가 지금껏 투자했던 것까지 보존해줄 수 있나”라고 되물으며 “우리는 개인사업을 하고 있는데 본사에 걸려있는 돈이나 보증금이나 복잡한 문제가 많다”고 말했다. 정부주도로 유통망을 형성할 경우 각 신문사별로 실질 부수가 공개될 수 있어 과거 신문유통원 시절처럼 실패할 수 있다. 신문지국별 생존에 필요한 최소부수를 정부가 보존해주는 방식을 꺼낼 경우엔 정치적 논란에 휘말릴 수 있다.
결국 신문업계를 비롯해 한국사회가 신문배달망이 갖는 공공적 성격을 인식하고 머리를 맞대 정책방향을 만들어야 한다. 정보복지 차원에서 정부가 지역 배달망 확보와 관련 인프라 지원에 나서거나 독일처럼 권역을 나눠 특정 배달센터에 독점사업권을 주는 형태로 배달망을 살리는 방안 등이 다양하게 논의되어야 한다. 종이신문은 언젠가 사라지겠지만 사라지기 전까지는 한겨레든 조선일보든 빠르고 정확하고 안정적으로 신문이 독자에게 도달할 수 있는 방안을 고민해야 한다.
허이쿠 2018-08-15 16:47:08
아니 어디지국이배달료를 글케많이줌 가고싶네...말도안돼
인쇄신문 2018-07-21 04:28:52
인쇄신문 없어지면 절대 안된다. 라면 받침과 짜장면 빈그릇 덮개, 박스포장 완충재 그리고 무엇보다도 폐지수집 할머니들에게는 없어서는 안될게 바로 인쇄신문이다. 이 얼마나 유용하고 알뜰한 용도냐! 인쇄신문 없어지면 절대 안된다!
스타듀 2018-07-16 14:12:15


처음에는 천천히 걷는 것으로 시작한다. 약 2킬로미터 정도 걷는다. 그리고 중간 중간 아주 가볍게 뛰어(조깅) 본다. 이 방법으로 하루 씩 건너 뛰어 3일간 실시한다.
2주 2킬로미터 정도를 걷기/뛰기(조깅)를 반복한다. 이때는 뛰는 거리를 조금씩 늘려 간다.
2.5킬로미터 정도를 천천히 뛰기/걷기를 한다. 전체 운동하는 거리에서 뛰는 거리의 비중이 많게 한다. 2주째까지는 걷기/뛰기를 규칙적으로 반복했다면, 이제부터는 뛰기를 기본으로 하면서 걷기는 힘이 들 때만 불규칙적으로 한다. 운동일은 일주일에 3일 격일로 한다.
3킬로미터 정도를 천천히 뛴다. 아직 뛰기 힘들다면 1킬로미터 뛰고 300~400미터는 걷는다. 다행이 괜찮다면 3킬로미터를 천천히 계속 뛰어도 좋다. 그러나 뛰고 나서 다리가 뻐근한 정도라면 두 번째 날부터는 일부러 걷기를 실시하거나 속도를 더 낮추는 것이 좋다. 격일간 3일 실시한다.
이 정도 운동하면 3킬로미터 정도는 걷지 않고 뛸 수 있을 것이다. 3킬로미터를 천천히 계속해서 뛴다. 이 프로그램을 제대로 따라온 사람이라면 대부분은 무리가 없을 것이다. 아직 속도를 높이거나 거리를 늘리지 않는 것이 좋다. 격일로 3일 실시.
거리를 조금씩 늘려 보는 단계. 이제까지 무리 없었다면 3.5킬로미터 또는 4킬로미터를 뛰실 수 있을 것이다. 그래도 아직 속도는 높이지 않는 것이 좋다.
6주째 별로 힘들이지 않고 뛸 수 있었던 거리를 조금 속도를 붙여 달려 본다. 4킬로미터를 40분에 뛰었다면 이번 주에는 35분 정도에 뛰어본다. 힘이 들면 둘째 날은 6주째와 같이 천천히 뛴다. 힘이 들지 않는다면 같은 속도로 뛴다. 그리고 셋째 날은 주말로 선택해 평소 속도보다 훨씬 느린 속도로 약 5킬로미터를 뛰어본다. 이때는 야외를 이용하는 것이 좋다. 주변에 풍경이 좋은 곳이 있다면 그런 곳에서 뛰면 덜 피곤하다. 장거리를 뛰고 난 다음날은 반드시 푹 쉬어야 근육이 피로에서 완전히 회복될 수 있다.
첫날은 다시 천천히 4킬로 뛴다. 지난 주 장거리 달리기의 피로가 아직 회복되지 않은 느낌이면 더 천천히 뛰시던가 걷기를 한다. 둘째 날은 4.5킬로미터를 천천히 일정한 속도로 뛴다. 셋째 날은 지난 주와 마찬가지로 주말에 5킬로미터를 천천히 뛴다. 지난 주 뛰었을 때보다 훨씬 쉬운 느낌이 들 것이다. 장거리 달리기 후에는 반드시 휴식일을 가져야 된다는 것을 잊지 말 것. 휴식일에는 완전히 쉬거나 아주 천천히 걷는 정도로만 운동한다.


헌법재판소 제도가 처음 도입된 것은 4·19혁명으로 이뤄진 3차 헌법 개정 때다. 하지만 5·16쿠데타로 구성 일보 직전에 사라지고 만다. 그 후 27년이 흐른 1988년 헌재는 역사적인 탄생을 알리게 된다. 6·10항쟁의 산물이었다. 헌재가 지금의 재동(서울 종로구)에 자리 잡은 시기는 1993년이다. 조선 말기 좌의정을 지낸 박규수의 저택이었고, 다시 국내 최초의 서양식 종합병원인 광혜원이 자리했다가, 그 후 경기여고, 창덕여고가 있었던 곳이다. 울타리 옆에는 윤보선 전 대통령의 집이 있다. 입구에 들어서면 천연기념물 제8호로 지정된 수령 600년이 넘는 백송이 우뚝 솟아있다. 모양은 보통 소나무와 비슷한데 나무껍질 색이 희다.
청사 내에는 대심판정과 소심판정이 있는데 소심판정은 40석 규모, 대심판정은 112석 규모의 방청석을 갖추고 있다. 대심판정은 한옥의 기둥과 서까래, 방문 디자인을 접목한 전통미가 돋보인다. 재판관석 맞은편에는 희망과 미래를 상징하는 ‘10개의 빛의 계단’이라는 고(故) 하동철 화백의 작품이 벽면에 설치돼 있다. 9명의 재판관은 60㎝ 높이의 심판대 위에 놓인 42㎝ 높이의 의자에 앉아 방청석을 정면으로 내려다본다.
대심판정에선 2004년 노무현 대통령의 탄핵심판과 신행정수도 특별법 헌법 소원, 2010년 유신헌법 시절 대통령 긴급조치 헌법 소원, 2014년 통합진보당 해산심판 등 우리 현대사에서 주목한 중대 사건의 변론과 결정 선고가 이뤄졌다. 역사의 현장 그 자체였다.


지난 달 26일 서문시장 4지구 상인들이 베네시움에 대체상가를 마련하고 화려한 개장 행사를 가졌다. 지난해 11월 30일 서문시장 4지구에 화재가 발생한지 268일 만에 베네시움에 새로운 둥지를 튼 것이다. 당시 4지구 화재 때 679개나 되는 점포가 전소돼 상인 572명이 1천억 원대의 피해를 입었다. 가슴에 상처를 안은 그들이 이제 베네시움에서 새로운 생계의 터전을 마련했으니 대구·경북 시·도민의 변함없는 사랑이 기대된다.
우선 지난 주 베네시움 개장식은 성대하게 이루어졌다. 권영진 시장을 비롯해서 지역 정치인, 유관기관 관계자, 화재복구에 도움을 준 전국의 성금기탁자들과 대구시민 등이 모여 한마당 개장 잔치를 벌였다. 전기자동차, 냉장고, TV 등 다양한 경품행사도 있었다. 그러나 베네시움은 도시철도 3호선이 지나는 교통의 요충지 임에도 불구하고 10여 년 간 영업을 하지 않은 방치된 건물이어서 개장 공사에 상당한 어려움이 따랐다.
거기다가 베네시움은 개장 나흘째인 지난 29일 무상임대 시설 범위를 놓고 건물 소유주인 관리단 측과 입주 상인들 사이에서 마찰이 일어 파행을 겪었다. 관리단 측은 2년 6개월 동안의 무상임대 계약은 판매시설에 한한 것이며 복도나 화장실 등 편의시설은 무상임대의 대상이 아니라고 주장한다. 거기에 대해 입주 상인회는 베네시움 관리단 측이 당초 계약 내용과는 달리 이제와서 ‘갑질’을 하고 있다고 주장하며 반발하고 있다.
관리단은 입주상인회가 무상 임대한 것은 본관 건물이며 별관 사무실 사용의 임대료는 별도로 내야 한다고 주장한다. 또한 관리단은 전기 수도 도시가스 사용료 등의 담보 보증금이나 주차장 사용료, 내부시설 수리비 등도 상인회가 부담해야 한다고 주장한다. 판매시설 외에 현금자동지급기, 매점 등에 대해서도 상인회가 사용할 권한이 없다는 것이 그들의 주장이다. 그래서 그들은 29일 베네시움의 에어컨 가동까지 중단한 바가 있다.


Serge Fournier는 항상 플레이어 정보 보고서의이 부분에 그 의미에 많은주의를 기울이지 않고 채웠다 고 말했다. 동물을 사진 촬영하는 것은 특히 인내심과 시간이 필요합니다. 그러나 우리가 항상하는 것처럼, 미국인들은 서로 결속되어 역경을 잊어 버리지 않고, 우리 뒤에 비극을 넣고 삶으로 전진하기 위해 역경을 극복했습니다. 밝음은 밝은 색 또는 회색을 의미 할 수 있고 어두운 색은 어두운 색을 의미 할 수 있습니다. 지난 주 목요일 개막전에서 Cravens는 세 번의 스냅을 성공 시켰습니다. 블록체인에서 결제할 경우 해당 결제 건은 네트워크를 통해 유효성 검사가 이뤄지고 전파돼야 한다. 블록체인 네트워크인 ‘노드’(node)에 연결된 컴퓨터가 네트워크에서 결제에 대한 유효성 검사와 전파를 하는 과정에서 채굴자는 해당 결제를 ‘블록’에 저장해 체인에 걸리도록 한다.
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브릴레에서 태어난 트롬프는 오리판츠트롬프의 해군 대장이 되는 해군 장교 하르페르트 마에르텐츠의 장자로, 트롬프라는 성씨는 이 배에서 유래한 것으로 보인다. 그는 1607년에 기록에 처음 등장했다. 그의 어머니는 가정부로써 가정 소득을 벌어들였다. 9살이 되던 해 트롬프는 그의 아버지와 함께 바다로 나가 지브롤터 해전에서 싸우는 네덜란드 주요 함대를 엄호하는 함단에 있었다. 1610년 해군의 재조직으로 아버지가 해임되자 트롬프 가는 기니로 이동하던 도중 영국 해적 피터 이스턴의 해적선 7척에 공격을 받았다. 그의 아버지는 대포에 의해 폭사하고 만다. 전설에 따르면 12살의 어린 트롬프는 "우리 아버지의 죽음에 복수하지 않겠나!"라고 외치며 승무원들에게 공격을 명령했다고 한다. 그는 살레의 노예 시장에 결국 팔리고 만다. 2년 후 이스턴은 강제 이동되었고, 트롬프는 풀려나게 된다.
자유로운 신세가 된 트롬프는 그의 어머니와 3명의 자매들을 로테르담 선박장에서 일하며 돌보았다. 그는 19살에 다시 바다로 나가 해군으로 잠깐 동안 일했지만 1621년 선단에 다시 참여한 이후 다시 붙잡혔다. 이번에는 튀니지 근처의 바르바리 해적들에 의한 것이었다. 그는 24살이 될 때까지 노예 신분이었고, 그는 튀니지의 베이 총독에 깊은 인상을 남겼다. 그의 대포술과 항해술은 그를 해군으로 임명하는 서신까지 제공될 정도로 출중하였고, 트롬프가 거절하자 튀니지 총독은 그의 성품에 감동하여 그를 자유민으로써 석방시켰다.
1622년 그는 네덜란드 해군에서 중위로 참가하였고 로테르담에 본부를 둔 메츠 총독부에서 복무했다. 1624년 5월 7일 그는 디그넘 코르넬리스토처 데 헤스와 결혼했는데, 그녀는 상인의 딸이었다. 같은 해 그는 생안토니우스 함의 대장이 되었다. 그의 첫 임무는 헤인이 죽은 1629년 오스텐더 전투에서 빌리에젠데 그로네 드레크를 구한 것이었다. 1629년과 1630년 그는 프레데리크 헨드리크 덕택에 함장으로 임명되었으며, 됭케르크인으로써 그는 선단장으로써의 능력을 발휘하여 전투에서 승리를 거두었다. 명예 금사슬을 4번이나 받았음에도 그는 더 이상 진급하지 않았다. 1634년 그의 첫 아내가 죽자 그는 실망으로 인해 해군을 잠시 떠난다. 그는 알라스 자코브스도터 아르켄보트와 결혼하였다.
해군 최고 사령관편집
1637년 필리프 반 도르프와 다른 기장들이 무능력으로 해임되었을 때 트롬프는 서프리지아와 홀란트의 부제독으로 승급했다. 공식적으로 프레데리크 헨드리크가 제독으로 부임하여 그는 헨드리크보다 바로 아래였지만, 총독이었던 헨드리크는 육전에만 참여했기에 그가 사실상의 최고 사령관이었다. 트롬프는 됭케르크 항구를 봉쇄하여 점령하는 데 성공했다. 30년 전쟁 기간이자 네덜란드 독립 전쟁이 한창이던 1639년 트롬프는 플랑드르로 향하는 스페인 선단을 격파시켰고, 이는 스페인의 해군력을 완전히 상실시키는 계기가 되었다. 1639년 9월 18일 전투에서 트롬프는 단종진을 세운 첫 함대 사령관으로 평가받고 있었다.
1652년부터 1653년까지, 제1차 영국-네덜란드 전쟁이 발발했던 트롬프는 도버, 덩게스, 포틀랜드 섬, 스헤베닝언 등지에서 영국군과 맞서 싸웠다. 그는 1653년 윌리엄 펜에 의해 총상으로 죽었다. 트롬프의 죽음은 네덜란드 해군 뿐만 아니라 영국 내 왕당파 내에서도 큰 침체가 되었다. 공화당이 스헤베닝언 해전 이후 더욱 세력이 강화되었고, 이는 이후 웨스트민스터 조약에서 영국 연방이 주도하는 형식의 평화 협정이 체결되는 주요 원인이 되었다.


보험 리스크관리 시상은 다양한 산업에서 직면하고 있는 위험관리 문제를 해결하는 혁신성과 획기적인 접근방식에 대해 평가하는 상으로 보험 리스크관리 분야에서 인정받고 있다.
KPMG 인터내셔널 보험분야 총괄리더인 개리 래더 (Gary Reader)는 “보험사의 리스크 관리 역량 강화를 돕는 KPMG 멤버펌 전문가들의 능력을 인정받아 매우 영광스럽게 생각한다”며, “본 상을 2년 연속 수상한 것은 KPMG가 복잡한 산업 및 규제 환경에서 관련자들에게 조언자 역할을 하고 있다는 의미가 된다”고 소감을 밝혔다.
KPMG는 보험사의 재무성과 및 운영 효율성을 향상시키는 동시에 기업의 전략 강화, 리스크관리 문화를 구축할 수 있는 서비스를 제공하고 있다. 특히, 보험 리스크관리는 KPMG가 제공하는 리스크 컨설팅의 한 부분으로 복잡한 리스크 및 규제 이슈를 경쟁우위로 변화시킬 수 있도록 고객의 조직 전체를 최적화하고 비즈니스 관련 위험을 자문하고 있다.


여야의 정치관계법에 대한 돈정치추방연대회의 의견 | 경실련 여야의 정치관계법에 대한 돈정치추방연대회의 의견 – 경실련
[국회] 여야의 정치관계법에 대한 돈정치추방연대회의 의견
97-08-05여야정치관계법개정안.hwp
신한국당이 28일 정치자금법과 선거법 개정안을 확정 국회에 제출했고, 국민회의와 자민련은 야당단일안을 마련 30일 국회에 제출하였다. 그러나 현재 제출된 여야의 정치관계법은 돈정치구조 청산을 위한 개혁적인 내용들은 빠져 있어 최근의 국회의 파행을 지켜보는 국민들을 또다시 실망시키고 있다.
여야의 정치관계법은 다음과 같은 문제점을 가지고 있다.
첫째, 여야의 정치자금법 개정안 중 음성적인 정치자금 수수자에 대한 처벌방안이 빠져있는 점은 이 개정안의 실효성을 의심케한다. 실질적인 처벌 조항이 없이는 뇌물 수수관행을 근절할 수 없다는 사실은 굳이 한보특혜비리 사건에서 정치인들의 뇌물성 떡값에 대해 처벌하지 못했던 것을 예를 들지 않더라도 알 수 있는 사실이다. 따라서 100만원 이상 벌금형시 당선무효와 피선거권을 제한하는 등의 강력한 처벌조항을 별도로 신설해야 한다.
둘째, 신한국당의 정치자금법 개정안 중 국회의원 및 국회의원 후보자에 대한 정치자금도 선관위에 기탁하도록 한 부분은 현행법이 후원회를 통해서는 기부한도를 제한받지만 그렇지 않으면 얼마든지 받을 수 있는 맹점을 이용한 내용으로 지정기탁금제를 폐지하라는 여론이 높음에 불구하고 오히려 확대하여 여당에 집중되는 목돈을 챙기겠다는 당리당략으로밖에 볼 수 없다.
또한 야당단일안에도 지정기탁금제를 폐지하는대신 정치발전기금 기탁제를 신설하고 배분에 있어 국고보조금 배분비율로 규정하고 있는데 이는 정치자금의 투명한 거래보다는 정치자금의 분배에만 관심을 두는 정치권의 기득권적인 입장이다. 따라서 현행 기탁금제도는 폐지되고, 야당의 정치발전기금 기탁제도 철회되어야 하며 후원회를 통하여 정치자금을 기부, 수수할 수 있도록 규정되어야 한다.
셋째, 이번 여야의 개정안은 공히 정치자금을 투명하게 할 수 있는 실질적인 방안들을 포함하고 있지 못하다. 선관위에 신고한 단일 예금계좌를 통한 정치자금 수수의무화와 100만원 이상 정치자금 제공자의 인적사항 공개, 선관위의 실사권 강화 등 정치자금의 흐름을 투명하게 할 수 있는 정치자금실명제 도입 등의 개혁적 조치는 찾아보기 어렵다. 정치자금실명제 도입 등의 개혁적 내용들이 반드시 포함되어야 한다.
네째, 이번 신한국당의 공직선거 및 선거부정방지법 개정안으로 과연 금권선거를 방지할 수 있을지 의구심이 든다. 물론 여야 공히 방송매체를 통한 선거운동의 확대 등 현행 선거법의 세몰이식 선거운동에 대한 개선안들을 포함하여 고비용정치구조를 개선하는 데 바람직한 면들도 있다. 또한 선관위가 선거범죄의 혐의가 있다고 인정되는 장소에 출입하여 관계인에 대한 질문, 조사 및 자료제출 요구를 할 수 있도록 한 규정등은 선관위의 단속의 실효성을 높일 수 있는 규정이다. 그러한 개정내용과 더불어 반드시 추가되어야 할 내용들이 없음으로 해서 금권선거를 막기에는 한계가 있는 개정안이다. 우선 신한국당의 개정안의 경우 사실상 관광 및 향응제공으로 선거분위기를 혼탁시키는 당원단합대회 등 정당활동과 의정활동을 통한 사전선거운동 금지기간을 확대하거나, 법정선거비용 항목을 엄격하게 적용하고 선거법 위반시 처벌조항을 강화하는 등의 개혁적 조항들이 대거 빠져 있다. 이에 반해 야당 단일안의 경우는 선거일전 6개월간 정당활동비 총액으로 규제하고 위반시 당선무효되도록 처벌하도록 하고 당원단합대회, 연수, 교육, 의정보고, 의정보고서 배부 등의 금지기간 확대 등을 규정하고 있어 진일보한 측면이 있다.
다섯째, 시민단체와 노동조합의 선거운동의 경우 야당의 단일안에는 노동조합의 단체명의로의 선거운동을 보장하고 있고 선관위에 사전등록된 선거감시단체에 한하여 불법선거운동 사례공표와 선거관련 토론과 그 결과발표를 허용하는 등의 규정등을 도입하고 있어 불완전하기는 하지만 긍정적인 측면이 있는 반면 신한국당의 경우는 노동조합과 시민단체의 선거운동을 원천적으로 방해하는 현행선거법 조항을 그대로 유지하고 있어 시민단체 등에서 그동안 여러차례 입법청원을 통해 제시한 의견을 전혀반영하고 있지 못하다. 현행 단체의 선거운동 금지 규정은 세계적으로 유례가 없는 반민주적 악법조항으로서 공익적인 시민사회단체의 정당 또는 후보자의 정책에 대해 비판적인 평가를 하거나 불법타락후보에 대해 유권자의 심판을 호소하는 일 조차도 가로막고 있기 때문에 정책대결과 자원봉사 위주의 선거풍토 조성을 위해서는 무엇보다도 시민사회단체와 노동조합의 자유로운 선거참여가 보장되도록 선거법이 개정되어야 한다.
이와같이 이번 여야의 정치관계법에는 개정안에는 개혁적인 주요내용이 빠져있어 과연 정치권이 정치개혁에 대한 의지가 있는지 의심하지 않을 수 없다.


LA 총영사관(총영사 이기철)이 7일 개최한 독립유공자 후손을 위한 총영사 관저 오찬회가 일부 단체 임원들과 담당 영사의 소아병적인 작태로 빛바랜 잔치가 되어버렸다. 이날 독립유공자 후손들을 위한 오찬회에 대하여 이 지역의 대표적인 독립운동 단체 후손들은 아예 초청 대상에도 포함되지 않아 관련 인사들이 오찬회를 준비에 관여한 관계자들의 무능과 직무유기를 질타하고 나섰다. 독립유공자 후손 초청 모임을 위해서는 사전에 유공자들이나 후손들 자료에 입각하여 준비 모임도 갖고 참석 대상자 선정 등 뜻있는 모임으로 준비해야 하는데, 국민회 기념재단의 권영신 이사장, 배국희 이사(광복회미서남부지회장) 등이 총영사관의 보훈 담당 민재훈 영사 등과 함께 한정된 상식선으로 준비를 했다는 것이 문제점으로 등장했다.
▲ 독립운동유공자 후손 초청회가 7일 LA 총영사 관저에서 열렸다.
본보가 확인해본 결과, LA에서 대표적인 독립운동 유공자의 유족회이며 후손들의 모임인 재미 한인 독립투사 유족회(회장 이춘자, 이사장 김준배)와 미주 3.1여성 동지회(회장 홍순옥, 이사장 김정빈) 측과는 사전에 협의도 안한 것으로 나타났다.
재미 한인 독립투사 유족회는 1994년 LA에서 37명으로 창립된 대표적 독립유공자 유족 단체로, 후에 일부 임원이 따로 광복회를 만들었다. 나중에 김준배 이사장이 두 단체의 통합을 모색했으나, 이뤄지지 못하고 오늘날까지 각각 따로따로 존재해왔다. 미주 3.1여성 동지회는 1982년 6월 LA에서 창립되었으며, 서울의 3.1여성 동지회의 유일한 해외 지회로 3.1 독립운동에 직접 참여했던 유공자들과 그 후손들의 단체이다.
이 같은 대표적 독립운동 유공단체들을 배제시킨 오찬회에 대하여 관계자들이 발끈하고 나섰다.
보훈 담당 민재훈 영사의 빗나간 상식
재미 한인 독립투사 유족회의 김준배 이사장은 7일 “이번 총영사 관저 오찬회에 독립투사 유족 초청에 일괄성이 없이 특정인에 의해서 편파적인 초청이 이루어졌다는 것이 매우 유감스럽다” 면서 “국민회 기념재단의 권영신 이사장 등 일부 임원들이 무슨 자격으로 이날 오찬회에 관여했는지 의심스럽다”라고 이기철 총영사에게 항의했다.
또한 김준배 이사장은 “권영신 이사장의 월권행위가 우리 독립투사 유족 후손들에게 잘못하고 있다”면서 “여기에 민재훈 보훈 담당 영사 등이 합세하여 문제를 더 혼란스럽게 만들고 있다”라고 지적했다. 이어 김준배 이사장은 “LA 지역에서 권영신 이사장이 마치 독립운동 단체 들을 대표하는 등 행세를 하는데 무슨 자격으로 하는지도 의심스럽다”라고 지적했다.
미주 3.1여성 동지회의 홍순옥 회장도 “우리도 이번 행사와 관련 아무런 연락도 받지 못했다”면서 “영사관의 보훈 담당 관계자가 과연 보훈업무에 얼마나 충실한지 의문스럽다”고 말했다.
이번 오찬회에 편견적인 시각으로 관여한 국민회 기념재단의 권영신 이사장은 지난 1일 3.1절 기념행사도 전체 커뮤니티의 합의 없이 월권으로 기념재단 측이 임의로 주관을 맡아 빈축을 사기도 했다. 그는 평소 주위에 ‘나는 보훈처와 잘 통하고 있다’ 등으로 마치 보훈처와의 특별 관계를 과시해왔다. 그는 지난 3.1절 기념식 행사를 주관하면서 2년 후 3.1독립 운동 100주년 기념행사도 자신들이 주관하겠다고 홍보하는 등 월권 행세를 마구 자처하고 있다.
국민회 기념재단의 그릇된 독립유공자 시각
보훈처는 매년 국민회 기념재단 측에 4-5만 달러 지원금을 배정하고 있는데, 이 기금의 유용성에도 문제가 있는 것으로 나타나고 있다. 이 기금 사용에도 권영신 이사장의 전결 사항도 문제가 되고 있다.
이번 오찬회에 총영사관 측 보훈 담당 민재훈 영사는 사전에 LA 지역 독립운동 유공자 후손들에 대한 사전 자료 점검 등을 제대로 하지 않아 오찬회가 편파성으로 치우치는 과오를 범하게 만들었다. 이미 보훈처 자료에는 LA 지역에 누가 독립운동 유공자이며, 후손들의 자료도 구비하고 있는데, 민 영사는 이를 제대로 활용하지 못했다.
또 그는 평소에 이 지역 보훈단체들과 유기적 관계를 지녀야 함에도 불구하고, 편견적인 시각과 편향적인 입장으로 고집해 총영사의 활동에도 지장을 주고 있는 것으로 나타났다.
한편 지난 7일 총영사 관저에서 개최된 독립유공자 후손 초청 오찬회에는 약 40여 명이 참석했다. 이번 오찬회는 제98주년 3.1절을 계기로, 일제강점기 독립운동에 헌신했던 독립유공자들의 희생에 감사하고, 독립정신을 기리기 위한 것이었다.
이번 오찬간담회에서는 이 총영사가 독립유공자 임성실 님에 대한 건국포장을 외손자인 Sammy Oh 선생에게 수여하였다. 임성실 님은 1919년 8 월 한인 부인회, 신한 부인회 등을 통합하여 대한 여자 애국단을 설립하였고, 1919-1944년까지 독립 활동과 함께 독립자금을 지원한 애국지사이다.
이기철 총영사는 이날 환영사에서 “일제에 항거한 독립투사들의 희생 덕분에 우리는 독립과 오늘 의 발전을 이룩할 수 있었다.”라고 하고 “역사는 반복되며 과거를 잊으면 미래가 없다.”면서, “100년 전 불행했던 과거를 되풀이하지 않기 위해서는 독립투사들의 영웅적인 희생을 차세대에서 가르쳐야 한다”라고 강조하였다.


KB증권 유승창 애널리스트가 동종목에 대하여 이번에 제시한 'BUY(유지)'의견은 KB증권의 직전 매매의견에서 큰 변화없이 그대로 유지되는 것이고 올해 초반의 매매의견을 기준으로 볼때도 역시 '매수'의견이 계속 유지되고 있는 상태이다. 그리고 최근 분기내 발표된 전체 증권사 리포트의 컨센서스와 비교를 해볼 경우에 오늘 발표된 투자의견은 대체적으로 평균치에 해당하는 수준으로, 이번 의견은 동종목에 대한 전체적인 흐름에서 크게 벗어나지 않은 것으로 분석되고 있다.


9년 전 이맘때 즈음, 세상의 안락을 쫓고 방황하던 내게 인생의 전환점이자 참된 길을 가게 된 계기가 있었다. 당시 지칠 대로 지쳐 갈 길을 잃어버린 내게 주님은 말씀하셨다. “너는 나를 따르라!” 그 말에 이끌려 세상적인 염려와 걱정으로 가득 차 있던 어리석은 자가, 예수님 한 분만으로 만족하며 그 사랑을 쟁취하리라 결단하며 모든 것을 놓고 주님 앞에 굴복했다. 거부할 수 없는 뜨거운 하나님의 사랑과 인도하시는 손길을 통해 방황의 종지부를 찍게 된 것이다.
워치만 니의 「영에 속한 사람」이라는 책의 한 구절 말씀이 또 삶을 바꾸는 계기를 주었다. “무릇 내게 오는 자가 자기 부모와 처자와 형제와 자매와 및 자기 목숨까지 미워하지 아니하면 능히 나의 제자가 되지 못하고 누구든지 자기 십자가를 지고 나를 좇지 않는 자도 능히 나의 제자가 되지 못하리라”(눅14:26-27).
예수님을 믿는 사람들을 핍박하던 사울이 다메섹 도상을 지나가던 중 빛으로 다가오신 예수님을 만났던 그 강렬한 만남처럼, 내게도 그렇게 말씀이 임하였다. 이 말씀은 내 심장을 관통하듯 영혼 깊숙이 박혔고, 즉시 무릎을 꿇고 주님께 기도를 올려드렸다.
“주님, 말씀대로 순종하겠습니다. 주님께서 인도하시는 길을 가겠습니다. 하지만 지금 제게는 결혼을 약속한 사람이 있는데 어떡합니까? 그 사람의 인생과 가야 할 바를 주님께서 인도해주세요. 모든 것을 주님께 맡기고 저는 주님께서 원하시는 길을 가겠습니다.” 하염없이 흐르는 것은 슬픔의 눈물이 아니요, 한치의 오차도 없으신 완전하신 하나님을 신뢰하고 경외하는 기쁨의 눈물이었다. 그 순간 임한 평안을 어찌 다 표현할 수 있을까?
부족하지만 주님의 은총으로 지금도 이 길을 가고 있다. 지나온 시간 동안 때론 흔들림도 있었지만, 변함없으신 하나님의 사랑과 약속의 말씀이 쓰러질 때마다 일으켜 세워주는 버팀목이 되었다.
여름 햇볕이 따가운 이 때, 고마운 단비가 내려 청량한 시원함을 만끽하며 하나님의 창조물들이 춤추고 노래하는 즐거운 상상을 해본다. 내 영혼도 목이 마를 때 주님이 단비가 되어 주셨다. 인생은 연약하여 주님의 사랑이 충만할 때는 평안함 가운데 살아가지만, 내 영혼이 곤고할 때는 목마름을 견딜 수 없어 무엇인가를 찾게 된다.
세상에는 즐길 것이 너무 많아 때론 예수님을 완전히 잊어버리기도 한다. 주님을 내 삶의 중심에 모셔야 함에도 불구하고, 무언가 강한 유혹을 받을 때가 종종 있다. 어떤 이들은 스포츠나 미디어, 취미생활 등을 즐기며, 혹은 주변에 있는 사람에게 위로를 받고 힘을 얻기도 한다. 어떤 이들은 몇 시간을 투자해 먼 곳까지 찾고 찾아가서 입맛에 딱 맞는 음식을 먹는 순간 행복감에 젖고, 그것으로 위안을 얻는다. 어떤 이들은 공허함을 채워 줄 뭔가를 찾기 위해 부부학교, 상담학교, 치료학교 등 무수히 많은 학교를 찾아다닌다. 그러나 그것에서 얻는 즐거움과 쾌락은 한 순간 일 뿐, 결코 영원할 수 없다. 영혼의 목마름을 채울 수가 없다.
결국은 말씀밖에 없는 것 같다. 많은 믿음의 선배들은 늘 복음 앞으로 가라고 말하곤 했다. 복음은 하나님의 말씀이다. 영혼을 살리는 비법은 바로 말씀이다. 그 위에서 기도하고 그 말씀대로 사는 것이 가장 안전한 길이다. 말씀이 육신이 되어 이 땅에 오셔서 어둠을 비추는 빛이 되신 것처럼, 곤고하고 병든 영혼을 소생시키며 방황하는 사람들을 의의 길로 인도하는 것은 역시 말씀이다.


지바현 나리타시에 위치한 나리타산 신쇼지는 진언종의 고마수행의 장소로 지정되어 있는 사찰로 널리 알려져 있습니다. 940년, 코보대사의 제자 간초 대종사(승직의 최고 지위)에 의해 설립되었습니다. 진언종 지산파의 대본산으로, 넓은 부지에 큰 건물이 많이 있습니다. 절내에는 검과 밧줄을 들고 불속에 같힌 모습의 부동명왕을 모시고 있습니다. 많은 사람들이 불의 신으로 부르고 있는데 이는 불의 의식(儀式)에 인한 것입니다. 나리타산의 몇개의 절은 나라의 중요문화재로 지정되어 있습니다. 나리타산의 1월 첫 참배, 2월에는 절분, 4월의 북 축제, 5월의 다키기노공연(薪能公演), 7월의 기원회, 8월의 추석, 11월의 시치고산(七五三), 12월의 사이토오오고마쿠(柴灯大護摩供) 등 행사에는 많은 사람이 방문합니다. 1970년대 후반으로 부터, 많은 외국인 관광객이 찾아오고 있습니다. 나리타 공항은 JR나리타역 또는 게이세이 나라타역으로부터 몇분의 곳입니다. 각각의 역에서 나리타산까지는 도보로 바로 도착합니다. 아름다운 참배길에는 과자나 음식을 파는 작은 가게 뿐만 아니라, 제비나 오뚝이 인형등의 선물물 가게가 줄지어 있습니다.
나리타산 신쇼지 호텔・료칸
90 일전 조기 예약 할인 / 동관 더블룸 금연룸


사채업자들이 집에 들이닥쳐 배우자의 빚을 갚으라면서 행패를 부린다면 어떻게 하겠는가. 영화나 드라마에서 심심찮게 나오는 장면인데, 문제는 현실에서도 이런 일들이 버젓이 벌어진다는 점이다. 과연 부인은 남편의 빚을 갚을 의무가 있을까.
남편 혹은 부인의 빚을 배우자가 대신 갚아야 할 의무가 있을까. 결론부터 말하자면 답은 ‘아니다’이다. 우리 민법(민법 제830조 제1항)은 혼인한 부부의 재산은 ‘부부별산제夫婦別産制’를 원칙으로 한다. 이 때문에 부부 일방이 혼인 전부터 가진 고유재산과 혼인기간 중 자신의 명의로 취득한 재산은 당사자의 특유재산特有財産으로 추정한다. 그리고 배우자 혹은 부부가 해당 재산을 취득하는 데 있어 대가를 부담했다는 사실이 명확하지 않으면 특유재산의 추정 원칙은 그대로 인정된다. 이 때 ‘재산’은 채무를 포함한다.
그럼에도 배우자의 빚을 연대책임져야 한다고 생각하는 경우가 많다. 그건 채권자나 채무자나 마찬가지인데, 아무래도 부부가 이혼을 이유로 재산분할청구를 할 때 법이 고려하는 사항들을 채무관계에 그대로 적용하기 때문으로 보인다.
실제로 재산분할청구에서는 상대방 명의로 된 재산이라 하더라도 재산 취득 과정에서의 노력(부인의 경우 ‘내조의 공’과 같이 실질적 대가 부담이 없는 경우 포함)을 고려한다. 또한 일상적인 가사를 위한 채무의 경우 연대책임에 관한 규정(민법 제832조)이 있고, 누구 소유인지 불분명한 재산은 부부 공유재산으로 추정한다는 규정(민법 제830조 제2항)도 있다.
그러나 판례는 “재산 매수 시 부부가 각자 대금을 일부 부담했거나 연대채무 부담을 전제하고 매수한 게 하니라면 재산 취득 과정에서 상대방의 협력이 있었다 하더라도 역시 특유재산으로 추정한다”고 결론내린 바 있다. 특히 일상 가사로 인한 연대책임 역시 부부의 공동생활에 통상적으로 필요한 의식주 비용이나 양육비 등 ‘일상적인 생활비’만을 대상으로 하고, 공유재산은 일정 지분만큼만 상대 배우자의 것으로 인정한다.
좀 더 간단하게 설명해보자. 배우자의 빚이 혼인 전부터 있었다면, 다른 배우자는 그 빚을 짊어질 필요가 없다.[※참고: 혼인 전의 빚이라도 부부공동생활과 관련이 있다면 빚은 승계된다.] 다만 배우자(남편) 혹은 채권자의 요청으로 스스로 주채무자란이나 보증인란에 서명을 하면 사정이 달라진다. 그러면 보증관계가 성립하기 때문에 배우자와 이혼을 하더라도 채무가 끝까지 따라온다.
간혹 채무자가 채무를 다하지 않기 위해 일부러 자신의 재산을 배우자 명의로 옮겨 놓는 경우가 있는데, 이럴 경우에도 배우자의 연대 책임은 없다. 하지만 채무가 늘어나는 과정에서 이유 없이 자신 명의의 재산을 배우자 명의로 이전했다면 해당 재산을 채무자의 재산으로 판단, 채권자가 추심할 수 있다. 배우자에게 채무의 연대 책임이 돌아가지 않는다는 걸 악용해 채무를 이행하지 않는 행위까지 법이 용납하지는 않는다는 얘기다.
송재철 IBS법률사무소 변호사 morpheus81@ibslaw.co.kr | 더스쿠프
송재철 IBS법률사무소 변호사 morpheus81@ibslaw.co.kr
저작권자가 수백만원 합의금 요구한다면…
외주라도 ‘종속관계’였다면 근로자
대왕카스텔라 논란, 언론은 책임 없나
뭘 알아야지 따지기라도 하지


벌써 2019년 새해가 밝았습니다. 새로운 해를 맞이하며 금연을 결심하신 분들도 많을 텐데요. 2017년을 기준으로 국내 남성흡연율은 40.7%로 정부가 2020년까지 달성을 목표로 하는 29%를 고려하면 갈 길이 아주 멀어 보입니다. 현재 정부에서는 보건소 금연클리닉, 금연치료 지원사업, 금연캠프 등 다양한 금연지원 프로그램 운영을 통해 금연을 실천하고자 하는 많은 분들을 다방면에서 지원하고 있습니다. 금연성공률은 혼자 하면 4%에 불과하지만 함께 하면 80%에 달하는 만큼 흡연자가 성공적으로 금연하기 위해서는 전문가의 도움을 받는 것이 좋습니다.
정부에서 지원하는 많은 금연지원 프로그램 중 금연치료지원 사업은 전국 7000개의 의료기관이 참여하고 있으며 온라인에서도 간편하게 교육받을 수 있지만 안타깝게도 생각보다 많은 분들이 이러한 지원 프로그램을 모르고 있다고 합니다. 실제로 19세 이상 흡연자 4명 중 3명(74.3%)은 금연계획이 있지만 흡연자 10명 중 1명(9.2%)만이 금연지원프로그램에 참여했고 흡연자 중 45%는 금연정책에 대해 모르는 것으로 나타났습니다.
금연을 결심했다면 광고만 믿고 금연에 효과가 있다고 하는 제품들을 구매하는 것보다는 금연 프로그램을 통해 전문가의 도움을 받는 것이 성공률이 높습니다. 특히 최근에 인기를 끌고 있는 가열담배는 체내 니코틴 도달률이 일반담배의 2배로 독성물질로 인해 건강이 나빠지는 것은 마찬가지기 때문에 전문가들은 가열담배를 금연의 대안으로 선택하는 것은 잘못이라고 지적했습니다. 정부에서 지원하는 금연캠프 참가자의 경우 4주 금연성공률이 무려 90.3%로 특히 금연치료약물처방이 포함된 전문치료형 캠프의 6개월 이상 금연성공률은 64.3%로 집계된 만큼 전문가의 도움을 얻어 금연을 진행하는 것이 성공률을 높이는 지름길입니다.
최근 정부의 금연치료지원 사업에 참여하는 제약회사도 늘어나면서 금연치료제가 59개 제품에 달하는 것으로 알려졌습니다. 금연치료제는 약간의 부작용이 있을 수도 있지만 환자 10명 중 9명은 큰 이상 반응이 나타나지 않고 혹시 문제가 있다면 약을 바꾸어 치료 받으면 되기 때문에 전문가의 처방에 따라 심리치료를 병행하면 효과가 높다고 합니다. 게다가 금연치료제를 통한 12주의 금연치료 프로그램을 이수하면 본인부담금 전액을 돌려받을 수 있기 때문에 금전적인 부담도 적습니다.
금연 성공률을 높이기 위해서는 금주를 병행하는 것이 좋습니다. 술을 마시면 행동을 조절하는 능력이 떨어져 음주 이후 담배를 피울 확률이 높습니다. 따라서 실패할 확률을 낮추기 위해서 술을 많이 마시는 분들은 금주 치료를 함께 하는 것이 권장됩니다. 또한 스트레스도 흡연을 유발하는 요인이 되기 때문에 담배가 아닌 다른 활동을 통해 스트레스를 해소할 수 있도록 유도하는 것이 좋습니다.


아시아의 다보스포럼이라 불리는 '보아오포럼'의 해외 지역회의가 서울에서 처음 열렸다. 지난 19일부터 20일까지 이틀간 진행된 '보아오 아시아포럼 서울회의 2018'은 중국의 보아오포럼 사무국이 주최하고, 한국의 전국경제인연합회(전경련)이 주관했다. 주최측은 첫 번째 동북아 지역회의, 해외 회의 중 역대 최대 규모, 첫 번째 중국 국무위원 파견이라며 대대적으로 홍보했다. 최순실 국정농단 사태에 연루되며 재계 맏형에서 왕따로 전락한 전경련이 치르는 대규모 행사라는 점에서도 주목도가 높았다. 하지만 막상 뚜껑을 열어보니 먹을 것 없는 싱거운 잔치였다.
조짐은 행사 첫 날 반포 세빛섬에서 열린 환영만찬에서부터 포착됐다. 300여명의 VIP 참석자 중 눈에 띄는 인물은 반기문 보아오포럼 이사장과 김동연 경제부총리 겸 기획재정부장관 정도였다. 정재계 인사들의 교류의 장이라는 보아오포럼의 취지가 무색하게 국내 4대그룹 중에서는 황득규 삼성전자 중국본사 사장만이 참석자 명단에 이름을 올렸다. 그마저도 "간단히 식사를 하러 온 것"이라며 말을 아꼈다.
이튿날의 본회의 분위기도 크게 다르지 않았다. 개막식에 앞서 열린 오전 세션은 행사 열기를 달구기엔 역부족이었다. 오찬과 메인 이벤트인 개막식도 준비된 좌석의 상당수가 비어있었다. "막판 신청자가 몰려 조기에 마감했다"는 주최측 설명이 무색했다. 강연 내용도 부실했다. 대부분의 중국 측 연사들은 주제와 상관없이 정부의 정책 홍보에 급급했다. 시진핑 중국 국가주석의 이름이 언급되지 않은 발표를 찾기 어려울 정도였다.
그러다보니 취재 열기도 떨어졌다. 대다수 취재진의 관심은 포럼 내용보다는 권오현 삼성전자 회장, 최태원 SK 회장, 정의선 현대차 수석부회장 등 일부 참석자들에게 모아졌다. 중국에서도 20여개 언론사가 동행했지만 '정해진 내용만 보도한다'는 방침 때문인지 이들의 모습을 찾기도 어려웠다.
결국 모든 화살은 전경련으로 돌아갔다. 현 정부의 전경련 패싱 현상이 보아오포럼 흥행 실패를 야기했다는 지적이 제기됐다. 주요 그룹들도 전경련 회원사에서 탈퇴한 상황에서 관계 개선의 시그널로 읽히는 행동을 하지 않으려 조심했다. 국내 후원 기업으로 이름 올린 삼성과 SK 역시 중국 보아오포럼과의 인연으로 협력했을 뿐이라며 선을 그었다.
전경련의 속앓이도 심했다. 대외적으론 이번 회의를 주관한다고 알려졌지만 실제 결정 권한은 크지 않았던 것으로 전해졌다. 주요 참석자와 회의 세부 일정 등이 모두 행사 직전 통보됐고, 중국 측은 국내 취재진의 동선 제한도 요구했다고 한다. "직접 행사를 개최했으면 욕을 먹어도 억울하지는 않겠다"는 관계자들의 토로가 이어졌다.


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9월 초에 개봉하는 전규환 감독의 '댄스타운'은 세 번째로 만든 작품이다. 그의 첫 영화인 '모짜르트 타운'을 DVD로 보았을 때는 좀 시큰둥했다. 강하게 자극하는 화면을 만들어 낼 뿐 감독의 관심사가 잘 보이지 않았다. 두 번째 영화였던 '애니멀 타운'은 180도 달랐다. 건조한 화면 위에 도시의 비정함을 따라가는 그의 화술은 유럽 작가영화와 닮아 있으면서도 은근히 격정적으로 느껴졌다. 하지만, 아직까지 자신의 좌표가 뚜렷하게 서 있는 것인지 확신이 서 있지를 않았다. 어떤 감독들은 첫 작품으로 자신의 서명을 뚜렷하게 선 보이지만 어떤 감독들은 영화를 만들면서 자신의 스타일을 완성한다. 전 감독은 후자의 경우에 가까운 것처럼 보였다.
물론, '타운'이라는 제목을 내세우는 그의 고집은 확연했다. 산 세바스티앙 영화제를 비롯하여 여러 유럽 영화제에 그의 영화가 소개되었고, 확신에 가득 찬 어조를 지니고 있기는 했지만 국내에서는 아직 신인이었다. 그를 제대로 만난 것은 지난해 부천영화제의 한 술자리에서였다. '애니멀 타운'이 부천을 비롯하여 여러 국내 영화제에서도 소개가 되기 시작했고, 여러 영화제를 다니면서도 부지런히 새 영화를 작업하는 그의 모습에는 어딘가 미쳐 있는 예술가의 초상이 뚜렷하게 엿보였다. 감정적으로 흥분을 잘 하는 그는 전형적인 예술가 타입의 인간이라고 할 수 있을 것이다. 그의 세 번째 '댄스타운'이 지난해 부산에 소개되는 과정에서도 몇 번의 실랑이도 있었고, 오해도 있었다. 어떤 사람들은 과거 유명한 매니저였던 그의 이력을 들어 선입견을 갖기도 할 것이고, 어떤 이는 호들갑스러워 보이는 그의 태도에 실망스러워 하기도 할 것이다.
그러나, 내가 그의 영화에서 관심을 갖는 것은 그의 외향적 태도가 아니라 영화 속에 드리워진 침묵의 순간들이다. '댄스타운'은 북에서 내려온 여주인공이 겪는 일상사의 모습이 담겨 있다. 하나원을 나온 후 현실의 삶에 적응하기까지의 지난한 과정들은 '소외' 그 자체이다. 여성이라는 위치는 더욱 그녀를 소외되게 만든다. 실제로 '댄스타운'에는 라미란 씨가 연기하는 탈북여성 이외에도 마지막을 장식하는 여고생이 등장한다. 우리는 그녀의 삶을 뚜렷하게 알 수 없다. 세탁소에서 일하는 엄마에게 돈을 받아가는 장면에서, 그녀의 가정환경이 유복하지 않을 뿐 아니라 돌봄을 받지 못하는 존재라는 것을 짐작할 수 있을 따름이다.
'돌봄'은 '댄스타운'의 핵심이다. 돌봄을 받아 마땅한 존재들이 시선 밖에 머물게 될 때, 폭력의 현실과 마주하게 될 때 우리는 잔혹함을 경험한다. 대다수의 매체는 이 잔혹함을 메마르게 전달한다. 도시 속에 쓰러지는 여고생의 모습은 신문기사의 가십란을 통해 매번 접하게 되는 것이다.그러나, 온갖 미디어는 이 모든 드라마를 평평하게 만들어 버린다. 아무런 생각도, 아무런 감정도 없이 경험되지 못하도록 만들어 버린다. 소위 '경험의 파괴'라고 불리는 현대 매체의 특성은 발터 벤야민과 같은 이들이 한 세기 전에 예고한 현상이다.


깨달음은 기계적이거나 피동적인 것이 아니다. 죄와 그리스도의 은혜에 관해 지식을 얻었다고 해서 구원받는 것이 아니다. 성경말씀을 들으면서 자신이 하나님 앞에 죄인임을 시인하고 그 죄를 중심에 통회하는 마음으로 뉘우칠(회개할) 때 비로소 그 모든 죄들이 예수 그리스도의 십자가 보혈의 공로로 단번에 영원히 대속되었음을 깨닫고 예수 그리스도를 구주로 믿을 수 있는 것이다. 회개와 믿음이 수반되는 이러한 깨달음은 의지와 노력만으로 이루어지는 것이 아니다. 성령의 도우심과 조명이 필요한 것이다.
그런데 구원파에 몸담았다가 기성교회로 옮겨간 정동섭 소장은 말씀을 깨닫게 되면서 회개와 믿음이 수반되는 구원의 역사를 강조하는 구원관을 왜곡해서 구원파는 깨달음만으로 구원받는다고 하며 회개와 믿음은 아무 소용이 없는 것으로 여긴다고 주장했다. 한국 교회에서는 이러한 왜곡된 주장을 여과 없이 받아들였기 때문에 구원파는 깨달음을 강조하는 차원을 넘어 깨달음만으로 구원을 받는다고 하는 중생파가 되어 버린 것이다.
권신찬 목사는 자신이 하나님의 의이신 그리스도를 통하여 의롭게 되고 하나님 앞에 설 수 있게 된 사실을 깨닫기 전까지, 즉 예수 그리스도의 의가 자신에게 덧입혀 진 사실을 알기 전까지 자신 속의 죄와 위선을 괴로워하며 하나님 앞에서 회개의 눈물을 흘렸던 날들을 고백하였다.[권신찬, , 1984, 기독교복음침례회출판부, p. 43~51]
물론 권신찬 목사는 지적으로만 하나님의 존재를 인식하는 지적 신앙은 배격하고 있다. “어떤 사람은 의지의 힘으로 믿기를 결심하고 하나님의 말씀대로 실천해 가려고 합니다. 곧 의지의 결단력입니다. 다시 말해서 의지적 신앙이라 할 수 있습니다. 그러나 그들은 이것이 영이신 하나님을 참으로 섬기는 것이 아님을 알지 못하고 있습니다.”
권신찬 목사의 이런 신앙 고백만을 따로 떼어 내어 기독교복음침례회는 ‘의지적으로 죄에서 돌이키는 회개’가 없다고 주장하는 정동섭 소장은 권신찬 목사가 하나님의 의로 옷을 입은 사실을 깨닫기 전까지 겪어 온 암흑의 여정에 대한 기록을 꼼꼼히 살핀 후 권신찬 목사가 어떤 취지로 지적 신앙을 배격하고 있는지를 이해해야 할 것이다. 그렇게 굴절된 시선으로 구원관을 왜곡하는 기성교단은 다음 성경들을 어떻게 보는지 궁금하다.
- 이 복음이 이미 너희에게 이르매 너희가 듣고 참으로 하나님의 은혜를 깨달은 날부터 너희 중에서와 같이 또한 온 천하에서도 열매를 맺어 자라는도다(골 1:6).
- 하나님의 비밀인 그리스도를 깨닫게 하려 함이라(골 2:2).
- 내 형제들아 영광의 주 곧 우리 주 예수 그리스도를 믿는 믿음을 너희가 받았으니(약 2:1)
- 예수 그리스도의 종과 사도인 시몬 베드로는 우리 하나님과 구주 예수 그리스도의 의를 힘입어 동일하게 보배로운 믿음을 우리와 같이 받은 자들에게 편지하노니(벧후 1:1)
이 성경 구절들은 분명히 하나님의 은혜는 깨닫는 것이며 믿음은 하나님이 주시는 것임을 밝히고 있다. 한편으로는 사람이 스스로 하나님의 은혜를 바라고 돌이키는 모습을 소개하고 있는 성경은 궁극적으로 믿음은 받는 것이며 하나님의 은혜는 깨닫는 것이라 하고 있다.
하나님을 향해 돌아서는 사람에게는 믿음이 하나님의 선물로 주어지며, 하나님을 향해 돌아서느냐 마느냐의 선택은 사람의 자유의지에 달려 있다. 아담이 선악과를 먹을 때 자유의지로 먹느냐 마느냐를 선택했듯이 그리스도를 받아들일 것이냐 마느냐를 선택하는 것도 사람의 자유의지에 달려있는 것이다.
하나님을 향해 돌아서는 과정이 사람에게 필요하며 그것이 곧 회개라고 강조한 설교한 내용은 아래와 같다
1997년 11월 15일, 요한복음 강연(8회)
“예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님 나라에 들어갈 수 없느니라”(요3:5) 이 내용을 가지고 물은 무엇이고 성령은 무엇이고 많이들 따집니다. 어떤 교회에서는 물로 침례 받는 것이 그 물이라는 말도 합니다. 그러나 우리는 성경 말씀의 흐름을 볼 때 말씀으로 거듭난다는 내용을 볼 수 있습니다. 세례 요한에게 강력한 설교를 듣던 사람들이 마음에 뉘우치고 세례를 받았습니다. 회개의 세례입니다. 이러한 회개 과정을 통해서 성령이 그 사람의 영혼에 임재한다는 내용을 여기 내포하고 있다고 보아야 될 것입니다.
2000년 1월 20일, 복음서 강연(5회)


천호역 상권은 강동구를 대표하는 상권 중 하나로 평일과 주말을 가리지 않고 다양한 연령층이 모여드는 상권이다. 지하철 5호선과 8호선의 더블역세권으로 강동구 교통의 중심이며 수도권 동부 지역의 교통 거점이다.
예부터 서울 시내에서 광주시, 하남시로 가려면 이곳을 꼭 거쳐야 했으며 남양주시, 구리시 등에서 오는 광역버스도 많다. 천호대로와 올림픽로, 양재대로와 같은 큰 도로와도 인접하다.
천호역 상권 시세. /그래픽=머니S
◆다양한 유동인구를 품고 있는 천호역 상권
천호역은 강동구의 중심지로 현대백화점, 이마트, 2001아울렛을 비롯해 많은 대형 상점들이 있으나 집값은 강동구 다른 지역에 비해 낮게 형성돼 있다. 인접한 학군은 풍납초, 강동초, 천일중 등이 있으나 학교가 많지 않은 편이고 둔촌동, 상일동, 명일동에 비해 주거 선호도도 낮다. 인근에는 풍납근린공원, 광나루한강공원 등 녹지공간이 자리 잡고 있다.
천호역 인근 상권은 지역 거주민들뿐만 아니라 강동구 내의 고덕동, 성내동, 암사동의 젊은층이 모이며 송파구 풍납동과 인근 하남시, 광주시에서 놀 거리, 먹을거리를 찾아 방문하는 인파가 많다. 큰 규모의 점포들이 주를 이루는 분위기가 건대와 흡사한 느낌을 주지만 20~30대의 모습이 대부분인 건대에 비해 천호는 20대부터 중년층까지 분포돼 있다. 거리마다 활력이 넘치고 골목골목에도 사람들이 북적이는 등 많은 유동인구를 볼 수 있다.
천호역 일대는 입지마다 특색을 지니고 연령층, 유동인구도 저마다 다른 성향을 띠고 있다. 대표적으로 이마트 주변 30대 이상, 로데오거리 20~30대, 천호시장 40대 이상의 중년층의 모습이 많이 보이는 지역이다. 천호역 상권은 주택가, 오피스, 번화가 상권의 모든 면모를 갖추고 있으며, 각 입지마다의 개성이 다르므로 이를 잘 파악해 특정 계층을 타깃으로 선정하는 것이 가장 바람직하다.
◆천호동 로데오거리와 천호시장사거리
천호역 4번 출구로 나오면 역과 연결돼 있는 현대백화점과 인근 이마트를 찾아볼 수 있다. 1990년대 중반 현대백화점과 이마트가 들어서며 천호역 일대는 복합 상권으로 변하며 유동인구가 증가했다. 대로변은 천호역 인근에서 비교적 높은 임대료가 형성돼 있고 은행, 의류매장 등이 자리 잡고 있다.
이마트를 지나 대로변을 따라 강동역 방향으로 가다보면 천호역 메인 상권인 천호동 로데오거리 입구가 나온다. 로데오거리는 20대 젊은층을 타깃으로 한 잡화 매장과 저렴한 금액대의 가성비 높은 음식점들이 성업 중이다. 1층은 잡화, 의류, 화장품, 테이크아웃 전문 가게가 포진돼있고 2층 이상은 주점, 카페, 노래방, 고깃집 등이 위치해 있다. 특히 주점의 경우 이색아이템을 접목시킨 퓨전주점이 젊은층의 마음을 흔들어 놓고 있다.
로데오거리에서 직진하면 천호시장사거리가 나온다. 로데오거리가 젊은 층 위주의 번화가인 반면 이곳은 상대적으로 낙후된 모습을 보인다. 시장주변을 움직이는 유동인구도 40~50대 이상의 중년층과 주부들이 대부분이다. 먹자골목 분위기의 이곳 상권은 오래전부터 영업을 해 온 가게들이 다수 분포돼 있어 골수팬들이 찾는 곳이다.
천호 1구역 천호시장 일대는 재개발로 인해 사업부지가 새롭게 탈바꿈한다. 서울주택도시공사(SH공사)가 재개발 조합과 함께 공동 사업시행자로 나서면서 사업 속도가 빨라졌다. 재개발은 강동구 천호동 일대 3만8508㎡에 아파트 999가구, 오피스텔 264실, 부대 복리시설, 판매·업무시설 등을 신축하는 사업이다. 현재 천호 4구역 등도 정비사업이 진행 중이다.
천호역 상권 매출. /그래픽=머니S
◆다른 성향들의 상권들이 모여 자리 잡은 상권
천호역 1번 출구 인근 조성돼 있는 천호문구완구거리는 천호동을 대표하는 상권은 아니지만 특정 아이템을 선정해 거리가 조성돼 있다. 문구류, 학용품 등을 취급하는 점포가 대부분이며, 유동인구는 비교적 적은 편이다. 3번 출구 인근은 현대백화점을 배후에 둔 대로변 상권으로 20대 학생들과 30대 이상 여성 유동인구가 많은 편이다. 주변에 사무실, 오피스텔이 밀집돼있고 약국, 병원, 카페, 편의점 등이 주를 이룬다.
로데오거리 반대편 6번 출구 인근에서 KB국민은행을 끼고 들어서면 찾을 수 있는 이면골목에는 주꾸미골목이 있다. 이곳은 로데오거리와 연결되는 지하보도가 있어 두 개의 상권이 공생하는 모습을 볼 수 있다. 골목 양 옆에 주꾸미집이 늘어서 있는 이 골목은 지역주민을 비롯해 입소문을 듣고 찾아오는 방문객 등 유입인구가 다양하다. 퇴근시간부터 자정까지 유동인구가 가장 많고 점심시간에는 매출이 적어 늦은 오후에 오픈하는 가게가 대부분이다.
◆입지별로 타깃층 달라 이를 고려한 아이템 선정 필수
천호역 상권은 동일한 상권 내에서 세부 지역에 따라 집중되는 아이템이 다르다. 이는 그만큼 상권을 찾는 연령대, 기호, 취향이 다양하다는 것을 의미한다. 따라서 명확한 창업전략과 더불어 입점 예정지에 대한 정확하고 면밀한 분석, 상권 내 유동인구에 대한 객관적인 정보를 가지고 아이템을 선정하는 것이 가장 중요하다.


방송인 김흥국씨가 직접 모델 겸 홍보이사를 맡고 있는 ㈜유지승헤어그룹에서 탈모닷컴과 온라인 판매계약을 맺고 출시한 모터치 가발은 기존 가발과는 차별화된 기술로 주목을 받고 있다. EIS란 세계최초의 식모법을 이용해 매듭이 없어 전혀 티가 나지 않는다. EIS란 머리카락을 스킨에 한 가닥씩 접합시키는 신기술로, 기존 가발과는 달리 매듭이 생기지 않기 때문에 두피에서 머리카락이 난 것과 똑같은 연출을 할 수 있는 세계최초의 신 공법이다.
또한 ‘모터치’ 가발은 기존 우레탄 소재를 쓰지 않고 두피가 배출하는 이물질과 땀등을 흡수하여 변색 및 뒤틀리는 현상을 해결한 인체에 무해한 의료용 실리콘을 사용하여 빗질을 하더라도 모발의 손상을 방지해 주며 자연스런 이마라인을 만들어 준다.
무료 체험 이벤트는 탈모닷컴 회원이면 누구나 참여 가능하며, 사이트내 체험단 신청게시판에 참가신청과 함께 두피사진과 모터치 가발을 착용해야 하는 절박한 사연등을 올리면 이중 남성 3명, 여성 2명을 선정하여 150만원 상당의 가발을 무료로 착용할 수 있는 기회를 준다.
11월 17일까지 모집하는 체험단 이벤트에 선정된 ‘모터치’ 체험단은 모터치 사용에 대한 소감과 평가 등 솔직한 사용후기를 탈모닷컴 체험단 후기게시판에 올리기만 하면 된다.
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칭찬은 관심이고 사랑입니다. 칭찬 없는 부모는 사랑을 모르는 부모입니다. 사랑을 모르는 부모에게 태어난 자녀는 세상에서 가장 불행한 자녀입니다. 칭찬 자체가 가장 위대한 스승이기에 칭찬의 가치를 제대로 발견하여 자녀를 제대로 칭찬하는 부모는 만점짜리 부모님입니다.
칭찬박사 2급 자격과정이 2월부터 서울, 부천, 용인, 진천, 전주, 춘천, 대구 등 전국 칭찬대학교 지역 캠퍼스에서 진행됩니다. 부모가 칭찬박사가 된다는 것은 교육혁명이요, 자녀교육의 혁명 중에 최고혁명입니다. 이를 위해 칭찬박사 강사트레이닝과정이 칭찬대학교 본교에서 진행되고 있어 너무나 뿌듯하고 행복합니다.
‘하나님은 천재 중에 천재 이시다.’ 그러므로 하나님의 형상대로 지음받은 모든 자녀는 천재입니다. 다만 부모에 따라 그 천재성이 계발되기도 하고 그냥 묻혀지기도 합니다. 그렇다면 우리 자녀는 어떻게 천재성을 계발해 주었는가? 유명한 화가이자 시인인 단테 가브리엘 로제티에게 어느 날 한 노인이 찾아왔습니다. 그 노인은 자신이 그린 그림과 스케치 몇 점을 꺼내 보이며 화가에게 평가를 부탁했습니다. 자기에게 화가로서 재능이 있는지 알고 싶다는 것이었습니다.
화가는 그 그림들을 주의 깊게 보았습니다. 하지만 그 그림들에는 최소한의 미술적 재능도 들어 있지 않았습니다. 노인을 실망시키고 싶지 않았지만, 화가는 거짓말을 할 수는 없었습니다. “음, 이 그림들에서는 미술적 재능을 별로 찾아볼 수 없군요.” 노인은 실망한 기색이 역력했습니다. 하지만 노인은 화가의 그러한 평가를 조금 예상한 듯했습니다.
노인은 시간을 빼앗아 미안하다고 사과하고는, 다시 그림 몇 점을 더 봐달라고 부탁을 했습니다. 아마도 노인이 아는 어떤 젊은 미술학도가 그린 그림인 듯했습니다. 그런데 화가는 그 그림들을 대충 보고서도 그것들이 놀라운 재능을 드러내 보이고 있음을 금방 알 수 있었습니다. 화가는 흥분해서 소리쳤습니다. “이 그림들은 정말 뛰어나군요! 이 학생은 놀라운 재능을 갖고 있습니다. 어떤 도움이든 주어서 이 친구가 꼭 화가의 길을 가도록 해야 합니다. 열심히 노력한다면 이 젊은이에게는 화가로서 밝은 미래가 기다리고 있어요. 정말 뛰어나군요!” 노인은 화가의 말에 깊이 감동했습니다. 화가는 노인에게 물었습니다.
“이 훌륭한 젊은 화가가 누굽니까? 아드님입니까?” 노인이 슬픈 목소리로 대답했습니다.
“아닙니다. 그건 40년 전의 나입니다. 그때 내가 당신의 칭찬을 들었더라면 얼마나 좋았을까요! 하지만 아무도 그렇게 말해주는 사람이 없었습니다. 그래서 난 용기를 잃고 포기했습니다. 그것도 너무 빨리….”
잭 캔필드와 마크 빅터 한센이 엮은 「마음을 열어주는 101가지 이야기」라는 책에 소개된 이야기입니다. 칭찬 한 마디가 그 사람의 인생을 바꿔놓을 수 있습니다. 사람의 재능을 끌어 내고 살려 내는 가장 좋은 방법이 잠재력 칭찬이라는 것을 꼭 기억하시기 바랍니다. 아들의 예술적 자질을 알아보지 못한 부모가 어디 한둘이겠습니까? 칭찬은 내 기준으로 보이는 것을 판단하는 것이 아닙니다. 내면의 잠재력, 겉으로 드러나지 않는 숨은 가치를 알아보는 칭찬이 진짜 필요한 칭찬입니다. 특히 커가는 자녀들에게 무엇보다 이런 류의 칭찬이 필요합니다.
벌써 6개월이 흘렀지만, 지난해 전남 영광교육지원청과 칭찬박사협회의 업무협약으로 진행한 학부모 칭찬 특강과 교사 칭찬 특강은 정말 보람 있는 시간이었습니다. “칭찬 한마디가 자녀의 미래를 결정한다”라는 메시지였습니다. 에디슨 어머니 이야기 동영상을 보여주었더니 여기저기서 후회의 한숨 소리가 터져 나왔습니다. 왜 진즉 아이들에게 칭찬을 못 해줬을까? 돈이 드는 것도 아니고 힘이 드는 것도 아닌데 말입니다. 칭찬과 인간의 가치 재발견으로 인해 내가 얼마나 소중한 존재이고 칭찬이 얼마나 위대한 위력을 나타내는지 제대로 알 기회였습니다.


무엇보다 현재로서는 한국어로 상담을 공부할 수 있는 최고 높은 준석사 디플로마 과정(Graduate Diploma)을 학생들에게 제공할 수 있는 기회를 허락해 주셨습니다. 그 동안의 경험을 바탕으로 이전의 학교과정에서 경험했던 많은 부분을 업그레이드 하였습니다. 무엇보다도 학생들의 입장에 서서 학생들이 유익이 되도록 하는 것에 초점을 두었습니다. 2월 4일과 5일은 Australia Christian College 캔버라 빌딩에서 스탭컨퍼런스를 가졌고 서미진 사모가 ACC 상담모델을 발표하는 시간과 김종환 교수님의 긍정심리학 강의 시간을 함께 가졌습니다. ACC 상담모델은 과거의 상처를 치유하지만 그것에 너무 많은 시간과 에너지를 많이 투자하기보다는 현재와 미래까지도 초점을 두는 통합적인 모델에 긍정심리학까지를 포함하였습니다. 기존의 모델들에 비해 더 많은 것을 포괄하고 현시대의 최근 모델들과 이론들을 총망라하여 상담가들이 좀 더 현실적으로 사용하기에 실용적이다라는 평가를 받았습니다.
사실 학교를 시작한 것은 학생들이 졸업한 이후에 더 공부할 수 있는 길을 열어드리기 위한 의도에서 시작된 것이었습니다. 석사과정을 연결하여 공부할 수 있는 여건을 만들려 하는 시도에서 시작했다가 하나님께서는 직접 대학을 만들 수 있는 길을 열어주셨습니다. 또한 아름답고 너무도 좋은 건물과 학교에 사용할 가구까지 함께 구입할 수 있도록 하셨습니다. 감사하게도 5스타 호텔 같다는 이야기를 들을 정도로 내부가 단기간에 아름답게 고쳐졌습니다. 또한 교통도 너무나 편리한 위치에 있고, 주변환경은 어디나 잔디가 있는 공원 입니다. 저희 건물에만 30대 정도 주차가 가능하고 주변까지 고려한다면 얼마든지 더 많이 주차할 수 있는 공간을 가지고 있습니다. 이 캠퍼스 공간이 하나님의 영광을 위해 아름답게 쓰여지기를 소망합니다.
제가 처음으로 호주의 교육기관에서 일을 하게 된 것은 호주 캔버라 열방대학의 성경연구학교(University of the Nations, School of Biblical Studies)였습니다. Diploma 과정으로 1년 내내 성경 66권 전체를 공부하는 과정입니다. 나 만의 주석을 만들 정도로 많은 분량을 공부하게 되는데 성경 전체를 보는 눈을 가지게 하고 성경전체의 역사를 머리 속에 그려 넣을 수 있도록 해줍니다. 살아있는 성경을 만나게 하는 코스로 성경을 읽으며 당시의 시대 속으로 들어가도록 인도해줍니다. 학교 공부는 물론 영어로 진행되기에 어려웠습니다. 그런데 이 공부를 한국어로 할 수 있다면 얼마나 좋을까 하는 생각이 들었고, 영어로 강의도 하면서 시스템을 배우기 시작했습니다. 저의 스승 알란메이(Alan May)는 걸어 다니는 성경사전이라고 불리울 만큼 성경에 박식한 사람이었습니다. 덕분에 저는 8년을 성경연구학교에 몸을 담으며 성경을 깊고 넓게 공부하는 특권을 부여 받았습니다. 물론 영어로 강의를 했던 2년은 큰 책임이 없어 즐기기만 했지만 한국어로 개척한 후에는 학생들간의 어려움, 스탭들간의 어려움 , 그리고 그들의 정착하는 과정 모두 저의 몫이었기에 많은 것을 배우는 시간이었습니다. 1년에 3텀의 공부와 2번의 아웃리치는 1년을 가득 채우는 시간이었습니다. 지금 생각하면 어떻게 그렇게 어려운 일정을 쉬지 않고 감당했는지 상상이 가지 않습니다. 그런데 덕분에 ACC를 만들 때 처음으로 등록한 코스가 Christian Ministry and Theology인데 성경을 공부하는 내용이 거의 대부분이라고 할 만큼 큰 부분을 차지했습니다. 성경 66권을 4년에 걸쳐서 Diploma, Advanced Diploma, Graduate Diploma로 공부할 수 있도록 만들었습니다. 물론 성경과목은 50-60% 정도를 차지하고 실제적인 사역이 25% 정도, 상담관련 20-25% 의 비율로 구성했습니다. 아마도 가장 독특한 신학과정이 될 것 같습니다. 그런데 목회자들은 물론이고 평신도들에게도 성경을 더 배우고 신앙이 더 깊어지는 좋은 기회가 될 것이라 생각합니다.
저의 아내는 성경연구학교의 강의 통역을 맡아서 진행했고, 동시에 상담을 호주가정상담대학(AIFC)에서 공부하고 영어로 시드니 학생들을 지도하는 Tutor로 일 했습니다. 저의 아내도 동일하게 2년 학생을 영어로 지도하는 Tutor를 하다가 한국어로 센타를 개척하여 모든 내용을 번역하여 한국어로 공부할 수 있는 시스템을 갖추는 일을 했습니다. 2005년에 한국어 상담과정이 처음으로 시드니에 시작되었습니다. 저희는 모든 내용을 영어와 동일하게 하기 위하여 참으로 많은 번역작업이 있었고, 저희 서미진 서미진 사모는 밤과 낮이 없이 6명이나 되는 자녀들과 함께 어려운 작업을 해냈습니다. 가장 큰 작업은 물론 8권의 교재 번역 작업이었습니다. 학생핸드북과 함께 매년 업데이트되는 것이 있어서 항상 바빴습니다. 그러나 감당할 수 있었던 것은 하나님이 베푸신 은혜 때문이었습니다. 2009년에는 온라인 과정을 개척하여 멜번, 브리즈번, 골드코스트, 에들레이드, 타스마니아, 다윈등 호주전역은 물론이고 한국과 프랑스, 뉴질랜드, 캐나다, 몽골, 중국, 베트남, 캄보디아에 학생들이 상담을 공부하고 마칠 수 있도록 도왔습니다. 참으로 큰 은혜였습니다. 무엇보다도 함께 사역하신 귀한 동역자분들이 팀을 이루어 사역을 할 수 있어서 더 많은 열매들이 있을 수 있었습니다.


산업용 공구 및 장비 기업 아트라스콥코 코리아 압축기서비스 사업부는 14일 공식대리점과 함께 하는 ‘CTS 서비스 데이’ 체육대회를 금강로하스 대청공원에서 개최했다.
아트라스콥코 압축기서비스 사업부 직원 및 공식대리점 17곳의 서비스 직원 등 약 150명이 참가한 이번 행사는 서비스 담당 직원 간 소통을 강화하고 협력을 다짐하는 문화를 조성하기 위해 마련됐다.
CTS 서비스 데이는 고객 만족을 주제로 단체 줄넘기, 박 터뜨리기, 버블 슈트 대항전, 미션 계주 등 참여자들이 함께 즐기면서 팀워크를 다질 수 있는 종목으로 진행됐다.
행사에 참여한 아트라스콥코 공식대리점 수예산업의 김정의 서비스 팀장은 “서로 소속된 조직은 다르지만 고객 만족 서비스를 위한 목적은 하나로 같음을 다시 한번 느낄 수 있는 행사였다”며 “전국의 서비스 엔지니어들과 교류하고 소통할 수 있는 즐거운 시간이었다”고 말했다.
아트라스콥코는 스웨덴을 기반으로 한 글로벌 산업용 장비 기업으로 혁신적인 압축기, 산업용 공구, 전력 발전 장비를 개발, 생산, 판매하고 있다. 압축기서비스 사업부는 전 산업 분야에 걸쳐 사용되는 압축기 장비의 설치부터 관리, 유지 보수에 이르기까지 전국 및 글로벌 네트워크를 통해 수준 높은 애프터 마켓 서비스를 제공하고 있다.
아트라스콥코는 압축기서비스 사업부가 압축기 성능 극대화를 위한 철저한 서비스 플랜과 에너지 효율 극대화를 위한 모니터링 서비스로 3년 동안 꾸준히 성장세를 이어 나가고 있으며, 이같은 꾸준한 성장 비결은 공식대리점과의 상생 관계를 지향하며 아트라스콥코의 핵심 가치인 ‘협력(Collaboration)’을 바탕으로 고객의 지속가능한 생산성 향상에 힘써온 결과로 볼 수 있다고 밝혔다.
서비스사업부는 그동안 공식대리점의 서비스 역량 강화를 위해 서비스 역량 진단 프로그램 및 글로벌 압축기 전문가 현장 지원, 서비스 팀장 워크숍 등 다양한 프로그램을 지원해 왔다.
아트라스콥코 압축기서비스 사업부 이명호 부사장은 “우리 고객에게 국내 어디서나 24시간 압축기 전문가의 프로페셔널한 서비스가 가능한 것은 바로 탄탄한 전국 서비스 네트워크라고 할 수 있다”며 “앞으로도 아트라스콥코는 서비스 엔지니어의 풍부한 경험과 전문 지식 향상을 위해 노력하고, 더욱 공고해진 팀워크를 바탕으로 높은 품질의 고객 서비스를 전개해 나가겠다”고 말했다.