제품을 직접 써보고 품질과 서비스에 감동한 고객이 다른 사람들에게 추천해주는 브랜드야말로 좋은 브랜드이자 모든 브랜드의 궁극적인 지향점이다.
그랜드에 대한 입소문은 1993년 서울 황학동에서 시작됐다. 당시 황학동에는 그릇에서부터 의자와 테이블, 냉장고, 선반 등 업소용 주방용품을 제조·판매하는 크고 작은 가게들이 100여 곳 이상 모여 있었다. 제법 규모를 갖춘 곳도 있었지만 영세 상점이 대부분이었다. 비즈니스로서의 인프라를 갖추기는커녕 제품 퀄리티도, 판매도, 고객 응대도 형편없었다. 그나마 상업용 냉장고를 만드는 곳은 여건이 조금 나은 편이지만 열악하기는 매한가지였다. 그랜드 역시 마찬가지 상황이어서 별 설비 없이 2~3명의 인력이 전부였다. 냉장고를 미리 만들어 쌓아놓고 판매하는 것이 아니라 한두 대씩 주문을 받으면 만들어 납품하고, 또 주문이 들어오면 그만큼 만드는 식이었다. 이렇게 한두 대씩 주문·판매하던 것이 10대, 50대, 100대로 늘어나면서 탄탄한 브랜드로 거듭 진화했다.
업종을 막론하고 경쟁자가 없는 시장은 존재하지 않는다. 상업용 냉장고를 만드는 곳이 당시 황학동에만 수십 곳에 달했는데, 유독 그랜드에 주문이 밀려들어온 데에는 그만한 이유가 있었다. 업종 특성상 공급처가 산발적으로 흩어져 있는 것이 아니라 집중적으로 몇몇 곳에 밀집되어 있다 보니 고객들도 자연스레 그곳으로 몰려들었다. 그러다 보니 기존에 사용해본 경험이 있는 사람들의 입소문이야말로 구매를 결정하는 핵심 요소였던 것. 업소용 냉장고는 가정용 냉장고와 달리 사용하는 장소가 음식점이다 보니 돌발 변수가 많고, 환경 요인이 복잡해 사용 도중에 크고 작은 문제가 많이 발생한다. 다른 브랜드에 비해 이런 점을 상당부분 해소한 것이 바로 그랜드였다. 냉장, 냉동이라는 기본적인 기능이 뛰어난 것은 물론 유지보수까지 꼼꼼하게 뒷받침되었기 때문이다.
사용해본 사람들이 입을 모아 칭찬하는 브랜드는 다소 시간이 걸리더라도 결국에는 시장의 승자가 된다. 그런데 그랜드의 성장 속도는 기대 이상으로 빨랐다. IMF라는 외부적인 시장 환경이 힘을 보탠 것이다. 일반적으로 상업용 냉장고는 음식점, 카페 등 외식업소에서 사용하는 외식업소용 냉장고부터 대형마트, 편의점 등의 리테일숍에서 사용하는 유통업체용 냉장고까지 모두 아우른다. 외환위기로 인해 명예퇴직자나 실직자들이 치킨집, 김밥집 등의 자영업으로 몰리면서 요식업이 폭발적으로 증가했다. 여기에 커피 전문점과 프랜차이즈 음식점까지 등장하면서 상업용 냉장고 시장이 급성장했다. 이 시기와 맞물려 그랜드는 업계 리딩 브랜드로 더욱 견고하게 자리 잡았다. 연 20만 대를 생산하는 브랜드가 되었으며, 시장점유율이 60%에 이른다. 강 상무는 운 좋게도 시장 흐름 덕을 봤지만, 준비가 없었다면 결코 이루지 못할 결과였다고 말한다.
“외식업소용 냉장고와 유통업체용 냉장고는 엔드유저가 달라요. 설계부터 엔지니어링, 생산설비, 생산라인, 운영 시스템, 마케팅, 관련 조직 규모 등 거의 모든 부분을 다르게 가져가야 하죠. 그래서 두 가지 제품군을 모두 개발·생산하는 곳은 극히 드물어요. 그랜드는 이 두 가지를 병행하기 위해 일찍부터 철저하게 준비했습니다. 연구개발부터 공장 구축까지 완벽한 시스템을 갖췄죠. 외식업소용 냉장고와 유통업체용 냉장고 간의 시너지가 성장 기폭제가 된 겁니다.”
그랜드는 기능, 내부 구조, 크기별로 일반 모델부터 커스터마이징 모델까지 다양한 외식업소용 냉장고를 출시하고 있다.
1_ 그랜드는 소규모 외식업소에서부터 스타벅스 전국 지점, 교촌치킨 전국 매장 등에 설치되면서 상업용 냉장고 시장점유율 60%를 자랑하는 리딩 브랜드로 성장했다.
2_ 식품산업시장 변화에 대응하기 위해 다양한 형태의 냉장 쇼케이스도 선보이고 있다.
고객에게 맞추겠습니다
상업용 냉장고 시장은 중소기업에 깊은 고민을 안겨주는 업종이다. 시장 규모로만 보면 대기업이 뛰어들기에는 작다. 그렇다고 중소기업에 적합한 것도 아니다. 구매층이 워낙 다양하다 보니 가정용 냉장고보다 훨씬 많은 품목을 갖춰야 하고, 신제품도 끊임없이 개발해야 하며, 대규모 생산설비도 뒷받침돼야 하므로 섣불리 뛰어들기도 힘들다. ‘그랜드’라는 브랜드 가치가 바로 여기에 있다. 중소기업 브랜드로서 걷기 어려운 길을 선택해 26년 동안 숱한 장애물을 헤치며 걸었기에 그 의미가 남다르다.
“브랜드가 어느 정도 알려지고, 자리를 잡으니 유혹이 많더라고요. 대기업에서 OEM 납품을 요청하는가 하면, 전략적 투자 제안도 종종 들어왔죠. 쉽게 가고 싶은 마음이 없었던 건 아니지만, 브랜드를 만든 이상 끝까지 지켜내야 한다는 게 경영진의 원칙이었습니다. 사실 중소기업이 자체 브랜드를 만들고 유지·관리하는 것은 보통 어려운 일이 아니에요. 그랜드처럼 개발, 생산, 유통, 마케팅 등 어느 한 부분도 아웃소싱을 하지 않는 경우는 더 어렵죠. 무엇보다 타깃이 개별 소비자부터 기업까지 워낙 광범위하기 때문에 그 니즈를 충족시키는 게 가장 힘들었어요. 결국 그게 그랜드의 차별화된 경쟁력이 됐지만요.”
강 상무는 그랜드의 브랜드 핵심은 고객별 맞춤형 냉장고에 있다고 말한다. 음식점마다 주방 크기가 다르고, 편의점이나 카페, 베이커리숍 등 업종에 따라 보관하는 음식도 다르다. 내용물에 따라 최적화해야 할 온도도 다르고, 매장에 어울리는 색상도 제각각이다. 당연히 냉장고도 다를 수밖에 없다. 그럼에도 상업용 냉장고는 대부분 공급자 중심으로 만들어졌다. 불편해도, 매장에 맞는 크기가 아니어도 규격화된 냉장고를 구매하는 게 관례였다.
그랜드는 이 점을 놓치지 않았다. 백인백색 고객의 의견이 반영된 맞춤형 냉장고를 제공했다. 지금도 전체 판매량 중 많은 부분이 커스터마이징으로 이루어지고 있다. 크기, 색상, 내부구조 등 주문 사양에 맞춘 냉장고를 생산하려면 인적·물적 투자비용이 만만치 않았지만 과감하게 추진했다. 어렵다고 혁신을 포기한다면 곧 사라질 브랜드가 될 게 뻔하기 때문이다.
고객을 배려하는 그랜드의 철학은 AS에서도 여실히 드러났다. 상업용 냉장고는 제품 특성상 지속적으로 보수·관리가 따라줘야 하는데, 기존의 브랜드는 그때그때 주먹구구식으로 대처하는 경우가 대부분이었다. 하지만 그랜드는 달랐다. 브랜드 전략의 중심을 AS에 둘 만큼 공을 들였다. 단순히 제품 판매에서 끝나는 게 아니라 AS 전담 인력이 직접 가서 설치부터 시운전, 오퍼레이팅까지 완벽하게 서비스했다. 또 중소기업 브랜드로는 드물게 천안과 부산에 콜센터를 마련해 AS 담당 직원이 언제든 신속하게 대응했으며, 지역적인 한계가 있는 곳에는 계약 형태의 AS 시스템을 운영해 어떤 고객이라도 원할 때 편리하게 보수·관리 서비스를 받을 수 있도록 지원했다.
그랜드만의 브랜드 경쟁력은 여기서 멈추지 않았다. 동종 업계에서는 유일하게 전시장을 갖췄다. 개별 고객이나 대리점들이 언제든 650㎡ 규모의 전시장에 방문해 150여 개의 제품을 직접 둘러보면서 요모조모 체크할 수 있게 했으며, 신제품 발표회나 대리점 대상의 제품설명회 등을 할 때에도 유용하게 활용했다. 전시장이 뭐 그리 대단한 것이냐고 의문을 제기할 수 있지만, 상업용 냉장고 시장을 알고 나면 고개를 끄덕이게 된다.
상업용 냉장고는 유통채널이 대부분 대리점이나 딜러 형태로 이루어져 있기 때문에 오프라인에서 제품을 보는 데 한계가 있다. 대리점 등에서 몇몇 개의 대표 모델만 실물로 볼 수 있기에 카탈로그나 인터넷으로만 확인하고 구매하는 경우가 다반사다. 오랫동안 이런 형태로 시장이 형성돼왔기에 공급자와 고객 모두 으레 그러려니 했지만, 그랜드는 과감하게 틀을 깼다. 가능하면 제품을 구석구석 직접 살펴보고 구매할 수 있도록 아낌없이 투자했다.
실물을 안 보고도 구매가 잘 이루어지는데 굳이 돈을 들여 전시장을 마련했으니 주변의 시선도 곱지 않았다. 그랜드가 업계 선두 브랜드가 될 수 있었던 것은 이 때문이다. 누가 뭐라 하든 초지일관 고객에 대한 사려 깊은 배려를 브랜드 곳곳에 정착시켰다.
1 _ ㈜그랜드우성의 강성택 상무는 냉장·냉동 기능이 뛰어난 것은 물론 유지보수까지 꼼꼼하게 뒷받침된다는 게 브랜드 경쟁력이라고 말한다.
2 _ 안정적인 품질을 유지하기 위해 자동화설비를 갖춘 대규모의 일괄생산 시스템을 구축했다.
일괄생산 시스템과 폭넓은 제품 라인업
상업용 냉장고는 첨단기술로 승부하는 시장이 아니다. 기술이 필요 없다는 게 아니라, 반드시 깔고 가야 하는 기본기이지 경쟁력이 될 수 없다는 의미다. 문제는 이 기술을 균일하고 조화롭게 적용해 얼마나 안정적인 품질을 유지하는가다. 또 고객마다 다른 까다로운 사양의 다양한 제품을 납기에 맞춰 공급하는 것이 핵심이다. 강 상무는 이를 위해 자동화설비를 갖춘 대규모의 일괄생산 시스템을 구축했으며, 이것이 그랜드만의 강력한 브랜드 파워라고 강조한다.
“생산부분은 전체 혹은 일부를 아웃소싱하는 브랜드가 많지만, 그랜드는 아무리 주문량이 많아도 철저하게 내부에서 모두 소화합니다. 생산시스템이 제품의 품질을 좌우하기 때문이죠. 그래서 천안에 99,000㎡, 부산에 9,000㎡규모의 공장을 마련해 일괄생산 시스템을 갖췄습니다. 유통업체용 냉장고, 외식업소용 냉장고, 쇼케이스 등 사양과 용도별로 자동화 생산라인을 구축한 덕분에 품질이 균일하게 유지됩니다. 성수기와 비수기별로 수요량 차이가 크게 나지만, 안정적으로 유연하게 대응할 수 있는 이유도 바로 여기에 있죠.”
다양한 제품 라인업을 갖췄다는 점도 그랜드만의 브랜드 파워다. 브랜드는 개별 제품과는 다르다. 소비자 머릿속에 고유의 특정 이미지가 하나씩 축적될 때 비로소 하나의 브랜드로 탄생하는데, 그랜드는 이런 특성도 착실하게 쌓아갔다. 선택지가 넓은 브랜드라는 소비자들의 이미지도 그중 하나다. 간접냉각 방식의 냉장고, 직접냉각 방식의 냉장고, 슬러시 냉장고, 수직 오픈 냉장 쇼케이스, 슬라이딩 도어 정육 쇼케이스, 오픈 다단 쇼케이스 등 제품 라인업이 큰 카테고리로만 나눠도 수십 가지가 넘는다. 상업용 냉장고 시장이 식품 특성에 맞춰 점점 더 세분화되고 있다는 점을 브랜드 전략으로 녹여내 그랜드만의 힘으로 만든 셈이다.
유통 채널 또한 차별화했다. 대리점이나 취급점 중심으로 이루어지던 것을 직접판매 시스템까지 구축해 이원화했다. 시장 흐름을 선점하고 마케팅을 강화하기 위한 포석이었다. 기존 상업 냉장고 시장의 유통구조를 감안할 때 이례적인 일이었다. 식품·외식산업과 유통산업이 대기업 운영과 대형 프랜차이즈 형태로 변하기 때문에 대리점으로 커버하기에는 역부족이라고 판단해 본사 차원에서 체계적인 유통조직을 구성한 것이다. 1,000여 곳에 달하는 기존의 대리점과 취급점 또한 변함없이 협력관계를 탄탄하게 유지해나갔다. 수없이 많은 소규모 외식업소와 스타벅스 전국 지점, 교촌치킨 전국 매장 등의 유통업체에 이르기까지 곳곳에 그랜드가 우뚝 서게 된 배경이다.
상업용 냉장고는 대기업 브랜드에서부터 저가의 비브랜드까지 손으로 꼽을 수 없을 만큼 많다. 여기서 선두권의 시장점유율을 거뒀다는 것만으로도 그랜드는 성공 브랜드라고 할 수 있다. 그런데 그랜드는 이보다 더 가치 있는 일을 해냈다. R&D, 설계, 생산, 물류, 마케팅, 유통 그리고 AS까지 전 과정을 혼자 이끌어가며 브랜드로서의 파워를 만들어냈다는 점이다. 이것이 바로 중소기업 브랜드의 궁극적인 모습이 아닐까?
지포 & 그랜드 브랜드 평행이론
안정적인 대량생산 시스템
지포는 2012년 기준 누적 생산량 5억 개를 돌파한 글로벌 라이터 브랜드다. 창업 90여 년이 지난 지금까지도 라이터의 상징적인 브랜드로 불리는 데에는 대량생산 시스템의 힘이 컸다. 균일한 품질을 유지하기 위해 예나 지금이나 미국의 브래드포드 딱 한 곳에만 공장을 두고 전 세계로 나가는 물량을 생산한다. 그랜드 역시 대량생산 설비를 통해 언제, 어떤 제품을 아무리 많이 생산하더라도 안정적인 품질을 확보한다.
기회와 준비


이에 더해 국방부 특별수사단(이하 특수단)이 25일 계엄령검토 문건을 작성한 국군기무사령부의 주요 부처를 압수 수색해 관련 자료를 확보한 것으로 파악됐다. 군의 한 소식통은 “특수단 소속 군 검사와 검찰 수사관들이 오늘 오전 9시부터 오후 2시께까지 기무사령부 본부의 계엄 문건 작성자의 사무실을 압수수색해 관련 자료를 확보했다”고 밝혔다.
▲ 국군기무사령부가 작성한 계엄령 문건이 사회적으로 커다란 파장을 불러 일으키고 있는 가운데 25일 국회에선 여야가 청문회 개최에 합의하는 등 기무사 계엄령 문건은 이제 진상규명이 불가피하게 됐다.
시민사회단체를 이끌고 있는 진보진영의 한 인사는 “문재인 정부의 기무사 관련 대처에 긍정적인 생각이다”라면서 “과거 어떤 정부도 건들이지 못한 기무사를 기습적으로 압수수색까지 하고 있고, 국회 국방위원회에선 기무사에 대해 철저한 진실공방을 통해 이번 ‘역적모의’가 낱낱이 드러나고 있는데, 다만 아쉬운 것은 이미 기무사 문건 관련자들이 어느 정도 인물과 윤곽이 드러난 만큼 긴급체포하고 다시는 이런 역적모의가 발붙일 수 없도록 신속히 조치해야 함에도 불구하고 절차와 논쟁으로 세월을 보내고 있는 점은 아쉽다”라고 지적했다.
특수단은 지난 25일엔 문건 작성 관련자 사무실 뿐 아니라 자택도 압수수색 대상에 포함해 컴퓨터 등 관련 자료를 수거한 것으로 전해졌다. 압수수색 대상은 문건 작성 테스크포스(TF)에 참여한 15명이다. 문건 작성 당시3처장으로 TF를 이끈 소강원 참모장(소장), 계엄문건에 딸린 '대비계획 세부자료' 작성 책임자인 기우진 5처장(준장) 등이 포함됐다.
특수단은 이들 관련자 사무실과 자택에서 압수한 자료들을 토대로 ‘누구 지시로 문건이 작성됐고, 어느 선까지 보고가 이뤄졌는지?’를 집중적으로 캐낼 것으로 보인다. 특히 이들이 계엄령 검토 문건과 대비계획 세부자료를 누구와 이메일로 교환했는지도 수사할 것으로 알려졌다. 이에 더해 한민구 전 국방 장관에 대해 ‘출국금지 조치’가 내려졌다는 소식도 들린다. 특수단은 기무사령부 압수수색에 이어 소강원 참모장 등 관련자들을 줄줄이 소환하는 등 고강도 수사를 펼치겠다는 계획이다.
국회에서도 기무사 문건과 관련해서 여야가 첨예한 대립 양상을 보이고 있다. 바른미래당은 기무사 관련 청문회를 개최해야 한다고 주장했다. 바른미래당은 25일 오후 김수민 원내 대변인을 통해 “기무사 계엄문건 청문회 개최 여야합의를 환영한다”는 제목으로 논평을 내고 “오늘 여야가 국군 기무사령부의 계엄령 문건 작성과 관련해 국방부 특별수사단과 검찰의 수사결과 발표 이후 국회 국방위원회의 협의를 거쳐 청문회를 개최하기로 합의했다”고 전했다.
김수민 대변인은 이어 “국회 청문회 개최는 국민께 한치의 거짓 없는 진실을 알리고자 바른미래당이 가장 먼저 제안하고 앞장서서 이끌어낸 성과”라면서 “국군 기무사령부의 계엄령 문건 처리 문제를 두고 송영무 국방부 장관과 기무사 지휘부 간 ‘진실 공방’이 진흙탕 싸움으로 가열되고 있다. 어제 열린 국회 국방위 전체회의에서 민병삼 100기무부대장은 송영무 장관이 7월 9일 간담회에서 ‘위수령은 잘못된 것이 아니다’라고 말했다고 폭로했고, 이에 송영무 장관은 ‘완벽한 거짓말’이라며 강하게 부인했다”고 국회 국방위원회에서 벌어진 하극상에 대해 전제했다.
김수민 대변인은 나아가 “국방부 특별수사단과 검찰은 한 점의 의혹 없이 진실이 밝혀질 수 있도록 수사에 임해야 할 것”이라면서 “바른미래당은 향후 청문회에서 문건이 어떠한 배경에서 기획되고 작성되었는지 진실을 분명히 밝혀 관련자들에게 책임을 물을 것”이라고 결기를 다졌다.
민주평화당도 이용주 원내대변인 논평을 통해 “기무사 계엄문건 사태의 해법은 군통수권자인 대통령이 나서 성역 없는 조사를 지시하는 것 뿐”이라고 지적하면서 “국방부 장관과 기무사령관이 공개석상에서 충돌하며 군 지휘체계가 심각한 수준으로 와해된 사상 초유의 사태가 발생했다”고 일침했다.
이용주 대변인은 나아가 “어제 국회 국방위에서는 송영무 국방부 장관과 이석구 기무사령관·민병삼 기무부대장이 계엄령 문건에 대한 현안질의에서 각자 다른 답변을 내놓으며 서로 상대가 거짓말을 하고 있다는 식의 진실공방이 벌어졌다”면서 “국회에서 국민이 보는 앞에서 군 고위간부들이 서로 거짓말이라며 삿대질하며 싸운 것은 창군 이래 처음일 것”이라고 기무사가 송영무 장관에게 대들었던 하극상을 분명하게 지적했다.
이용주 대변인은 이런 하극상에 대해 “군 기강 차원에서 넘지 말아야 할 선을 넘은 매우 심각한 문제”라면서 “이럴 때 일수록 이 문제를 정치적으로 이용하려 하는 어떤 작태도 용서해서는 안 되며, 오직 사실에 입각한 엄정한 조사만이 해법”이라고 주장했다.
이용주 대변인은 기무사 문건에 대해선 “작년 3월 기무사가 작성한 계엄문건은 ‘단순 대비’ 차원이 아니라 계엄군 배치계획과 언론, 국회 장악을 포함한 치밀한 실행계획이었다. 심지어 해당 문건에는 국방장관으로 하여금 주한미국대사를 초청해 미국 본국에 계엄 시행을 인정토록 하는 ‘외교전략’까지 포함되어 있다”면서 “명확한 내란 음모이자, 반민주적 쿠데타 모의였다. 군검 합동수사단은 해당 문건의 엄중함을 재인식하고, 전·현직 지위고하를 막론하고 관련자들에 대한 철저한 수사로 엄정 처벌해야 한다”고 기무사 문건이 내란음모였음과 기무사의 행태가 군사쿠데타를 모의한 것임을 분명히 했다.
이에 더 나아가 시민사회단체는 기무사 문건 관련 연일 이를 ‘내란음모’ 내지 ‘역적모의’로 규정하고 관련자들을 모두 처형해야 한다고 목소리를 높이고 있다. 시민사회단체 참여연대는 기무사 문건에 대해 “얼마 전에 밝혀진 ‘전시계엄 및 합수업무 수행방안’이나 오늘 공개된 세부자료 문건은 헌법과 계엄법에서 정하고 있는 계엄선포의 실체적 요건은 물론 절차적, 조직법적 요건조차도 제대로 준수하고 있지 않은 것으로 그 내용 자체가 위헌”이라면서 “기무사는 가장 엄격하고 가장 협소하게 해석되어야 할 계엄 선포의 요건을 자의적으로 해석하여 구체적인 실행 계획까지 마련했다. 계엄을 수행하는 과정 또한 헌법이 정한 범위를 넘어서고 있다. 애초 기무사가 계엄을 검토한다는 것 자체가 본연의 업무 영역을 넘어서는 것”이라고 지적했다.
참여연대는 “이러한 시도를 단순히 기무사 단독의 행위로 보기도 어렵다. 당시 탄핵 정국의 주도권을 갖고자 했던 청와대와 군부 사이에 사전 교감이 있었던 것은 아닌지 강하게 의심하지 않을 수 없다. 따라서 황교안 전 권한대행, 김관진 전 국가안보실장, 한민구 전 국방부 장관, 장준규 전 육군참모총장 등 당시 청와대와 군의 지휘 계통에 있던 책임자를 전방위적으로 수사하고, 박근혜 전 대통령과 자유한국당의 연루 여부도 철저히 밝혀야 한다”고 목소리를 높였다.


김경한 한국범죄방지재단 이사장은 지인들 사이에서 애처가로 통한다. 김 이사장은 인터뷰에서 “늙으니까 의지할 곳이 마누라밖에 없어요. 마누라 한 명 믿고 삽니다”라고 말했다. 김 이사장은 “젊었을 때는 바빠서 집사람에게 잘 못했다”고 했지만, 그의 말과 달리 일찍부터 부인 성명숙 여사를 챙긴 것으로 유명하다. 일화가 있다. 김 이사장은 대학 시절부터 성 여사와 연애를 했다. 대학 졸업 후 김 이사장은 본격적으로 사법시험을 준비했고 성 여사에게 잠깐의 이별을 통보했다. 성 여사는 고향인 대구로 내려갔다. 이후 쓸쓸하게 지내던 성 여사에게 새 친구가 생겼다. 미국 평화봉사단의 일원으로 한국에 파견된 맥신 설빈 씨였다. 설빈 씨는 성 여사의 모교인 경북대 사대부중에 영어교사로 부임했는데, 성 여사의 집에 입주하게 됐다. 두 명은 룸메이트로 한집에서 지내며 영어와 한국어를 서로 가르쳐주며 살뜰한 우정을 나눴다는 게 김 이사장의 설명이다. 15개월 후 파견 기간이 종료된 설빈 씨가 미국으로 떠났고, 설빈 씨가 여러 나라에서 영어 강사로 일하는 동안 서로 연락이 끊겼다. 김 이사장은 “아내는 수시로 그녀를 그리워했다”고 말했다.
40여 년이 흐른 뒤 김 이사장이 아내의 소원을 들어줄 기회가 찾아왔다. 그가 법무부 장관이던 2008년 12월 당시 캐슬린 스티븐슨 주한 미국 대사가 새로 부임해 인사차 그를 찾았다. 스티븐슨 대사는 부임 당시 1970년대에 평화봉사단으로 한국에 파견돼 충남 예산중학교에서 영어 교사를 한 이력이 있다. 김 이사장은 스티븐슨 대사에게 아내의 사연을 설명하고 같은 ‘평화봉사단’이었던 설빈 씨의 소재를 파악해줄 것을 부탁했다. 두 달 후 스티븐슨 대사는 김 이사장에게 한 장의 편지를 보냈다. ‘친애하는 김 장관님, 설빈 씨는 김 장관님의 부인께서 지금도 자신에 대해 그토록 아름다운 기억이 있음을 듣고 한없이 반가워하며 재회의 날이 오기를 기다리고 있다고 합니다.’


1947년에 서울시경찰관검도대회가 처음으로 개최되었다. 광복 후 혼란한 시대에 치안의 필요성에 따라 군정 하에 경찰이 탄생하였고 서정학 선생이 주동이 되어 경찰에 상무회가 조직 활성화되었다. 이듬해인 1948년에는 강낙원, 서정학, 호익용, 김영달, 박종국, 김영배 선생을 비롯하여 전국에서 근 100여 명의 사범급 검도인이 창덕궁에서 모임을 가지고 대한검도회를 결성하였다.
1950년 4월에는 제1회 전국경찰관검도대회가 개최되었다. 1952년에는 대한검도회를 창립하기 위해 준비위를 발족시켰으며 1953년 대한검도회를 창립 발족하고 대한체육회의 정식 가맹단체가 되었다. 이때부터 각 시도지회가 산하단체로 설립되기 시작하였으며 제1회 전국개인검도선수권 대회를 개최하였다. 경무대에서는 대통령의 생일을 경하하는 무도대회(검도, 유도)가 역시 이 해부터 열렸는데 이는 조선 역대왕조의 선례를 따른 것으로 볼 수도 있겠다.
1956년에는 20년 만에 검도가 다시 전국체육대회에 정식종목으로 채택되었고.1959년 전국학생검도대회가 개최되고 1979년에는 회장기 전국단별선수권대회. 1988년 제1회 전국실업대회. 제1회 한국사회인 검도대회. 1993년 제1회 SBS검도왕 대회 등 검도가 전국적으로 크게 확산되었다.
강원도검도회는 1965년 1월 설립되어 초대 김유창 회장과 한기익 전무이사가 역임하면서, 검도단체 조직을 형성해나가기 시작했다.
1962년 3월 10일 지방경찰학교가 부활되어 춘천 경찰학교에는 검도 사범이 있었으며, 춘천고등학교 검도부 학생들은 춘천 경찰학교 검도사범인 한기익선생(7단, 도미, 강원도 검도회장)에게 지도. 66년에는 서대문형무소에서 열린 대회에 김경림, 정한용(부장), 남승의(주장), 신현광, 심영식 등이 참가해 3위를 하였다.
1971년 1월 1일부로 박한서 사범이 춘천중에 발령을 받아 지도 김이달 강원도회장과 위도에 텐트를 쳐 놓고 서울의 검도인들을 불러 연습을 하였고 72년 서울 삼선중에서 열린 전국체전에서 일반부 충북과 공동 3위, 대학부 4위를 하였다.
강원대 전신인 춘천농대시절엔 김교안, 심영식, 고형곤, 김기식 등이 활약했으며, 강원대학교로 바뀐 후에는 이경제 교수가 체육과로 1970년 7월 16일에 전입한 후 1971년에 7명을 모집해 검도부가 창단되었다. 이때 멤버는 이세응, 신현광, 김영배, 유계식, 김동근, 김경림,이해동 이었다.
71년 전국체전 3위, 74년 전국대학연맹 3위, 전국체전 3위를 하였다. 당시,조현철, 최대위, 신성규 등이 활약했으며, 69년 인제 원통중 김화수 교장 부임으로 검도부가 창단되어(3학년: 김명호. 김한춘. 송재근. 박태봉. 2학년:신종국.신정욱.박찬영.김기현.이상섭. 1학년: 차명식.김인철.김종철.함영근.강인환 이명호) 제51회 전국체전 검도경기 학생부 우승. 춘계 중.고 연맹전 단체우승 으로 인제 원통중.고등 학교 학생검도 활성화에 기여하고 70년대 후반 원통중.고등학교 검도부에 신용순 사범(7단). 80년대 초반 김석순 사범(7단). 대한검도회의 파견된 사범의 지도로 강원도 학생검도의 초석이 되었으며
80년대 초.중반 유선부 사범 지도하에 전국소년체전. 전국체전 입상으로 강원도 학생검도를 주도하여 전국단위 대회에서 입상을 하였으며 학생선수들이 졸업후에 4단이상 유단자가 되어 사범자격을 취득. 시.군에 검도관 개설 검도인 양성/ 시.군검도회 조직하여 강원도검도회 활성화에 중심적 역할을 하였다. 특히 강원출신 지도자에 의해 90년대~2000년대 전국체전 고등부 단체우승 등으로 지역에 명예와 학생검도 수준을 높혔다.
1991년 인제군청 검도팀 창단. 97년 대통령기 단체3위 입상을 시작으로 제95회 전국체전 일반부 준우승. 실업연맹 대회에 참가하여 단체우승 등 다수 입상 90년대~2000년대 시.군 검도회. 강원도 검도회 활성화 되었으며 엘리트 검도와 시.군 지부에 검도관 많아짐에 따라 생활체육 검도인 검도대회가 신설 되어 경기에 참여하고 평소 검도수련 하여 승단심사를 통해 많은 유단자 배출 되었다.
1993년 제1회 강원도회장기 검도선수권대회, 강원도 회장기 검도대회 출발은(강원도회장배 여자검도대회)라는 명칭으로 개인전에 한해 대회가 열렸고, 1988년 10월 25일 열린 제6회 대회부터는 강원도 단별선수권대회와 여자검도대회로 동시에 진행됐다. 단별선수권대회는 초단, 2단, 3단부로 나뉘어 개인전 경기를 위주로 펼쳐졌다. 단별선수권대회로 치러진 회장기 대회는 2005년 11월 20일 개최된 13회 대회부터는 검도 동호인이 늘어남에 따라 대회요강을 변경하여 초등(저/고)학년부 중등부.고등부.대학부.여자부.여자1부.청년부.장년부.중년부.노년부까지 11개 종별로 나누어 개인전과 단체전 경기로 열렸다. (2017년 9월 22회 개최) 1995년 3월19일 제 1회 강원도지사기검도대회가 개최되었다.


모든 식품 용기.포장 정보표시면에 '부정.불량식품 신고는 국번없이 1399'라는 표시를 반드시 하도록 돼 있습니다. 정보표시면은 주로 용기.포장의 뒷면이나 옆면에 위치해 있습니다.
소비자가 불량식품을 1399에 접수하면 부정.불량식품 통합신고센터로 연결되고 식품행정통합시스템에 입력이 됩니다. 이후 관할기관에 이첩돼 조사가 이뤄집니다.
접수된 민원은 민원신고 후 7일 이내에 신고인에게 중간 조사 진행상황을 문자나 이메일로 통보해 주며 식품안전정보포털을 통해 신고 후 15일 이내에 최종 조사결과를 민원인에게 서신으로 통보해 줍니다. 민원인이 요청하는 경우에는 핸드폰 문자메세지나 식품행정통합시스템 홈페이지를 통해서도 통보해 줍니다.


어떤 사교집단에서는 돌아가면서 사기를 할 때 한 쌍을 한 명으로는 취급하기도 한다. 그때는 남자들만 그 순서에 참여한다. 그러나 요새 젊은이들은 옛 풍습, 즉 공손한 예의범절을 따라야 하는 특별한 경우를 제외하고는 이 예외를 잘 지키지 않는다. 남자들 나이가 마흔이 넘는 경우라면 이 관례를 볼 수 없다. 극소수의 영국 남자들은 여자가 남자의 마실 것을 사는 꼴을 볼 수 없어서 남자 동반자가 있건 없건 한 쌍의 예외 조항을 연장하여 여자들은 모두 제외하기도 한다. 이런 옛 풍습에 따라 나이 든 남자들이 여자와 외출했을 경우 마실 것을 모두 사겠다고 주장하는 반면 젊은 남자들은 여자도 당연히 순서에 끼어야 한다고 여긴다.
여성 예외
여자들은 보통 이 관행을 남자들에 비해 그다지 존중하는 편은 아니다. 혼성 모임일 경우 여자들은 자신의 남자 동반자를 애교로 꼬드겨서 순서에 끼게 하고 자기는 빠지는 경우도 있다. 그러나 참석자가 모두 여성인 경우는 별난 변형이 다 나오고 심지어는 규칙에 노골적으로 불복하기도 한다. 그들도 서로 마실 것을 사지만 이것이 그렇게 중요한 사안은 아니다. 그들은 누구 순서인지를 굳이 따지지 않고, 자기네들끼리 누가 샀네 누구는 안 샀네 하면서 친근한 입씨름을 한다. 그들은 남자들이 집착하는 이 관례를 지루하고 귀찮은 일이라 생각한다.


이러한 유튜브 현상은 4G 환경의 일반화로 인한 고속 모바일 환경 및 데이터 무제한 서비스와 아울러 스마트폰의 카메라 기능 확대로 인해 누구나 언제 어디서나 쉽게 동영상을 촬영, 편집, 공유 할 수 있게 된 것이 주 요인이라 하겠다.
그리고, 유튜브에 분당 100시간 분량의 동영상이 지속적으로 업로드(mushroom.com) 되는 데에는 유튜브가 광고로 수익 창출이 가능한 개인 채널 서비스를 통해 기존의 매스 미디어를 대체하는 거대 미디어 플랫폼이 되었다는 사실이 크게 작용했다. 유튜브 수입의 핵심인 광고 수입 부문에서 키즈 채널을 제외하고 개인이 운영하는 한국 유튜브 채널 중 수입 1위에 오른 제인 ASMR이라는 채널은 구독자 176만명에 약 92백만 조회수를 기록함으로써 월 수입 2억7,000만원 연간 약 30억원을 넘는 수입을 올릴 것으로 추정된다. 그리고 큰 수입 외에도 유명 유튜버들은 인기 연예인 못지않은 팬덤을 몰고 다닌다. 그러다 보니 10대들의 장래 희망 1위를 인기 유튜버가 차지한지 이미 오래다.
이런 유튜버 전성 시대가 기존 매스미디어의 쇠퇴를 가져 오는 미디어 지형의 지각 변동을 유발하는 것은 너무나 당연하다. 그런데 필자는 유튜브가 비단 미디어 지형 변화뿐만이 아니라 한국 사회의 구조와 의식에 거대한 변화를 만들어 내는 역할을 하고 있다고 생각한다.
한국 사회에는 발전을 가로막고 있는 고질적인 전근대적 병폐들이 있다. 필자가 보기에 여러 전근대적 요소들 중 대표적인 것이 족벌과 학벌이다. 과거에는 사농공상이었던 족벌과 학벌에 의한 신분체계가 이젠 금수저 등으로 명칭만 바뀌었을 뿐 그대로 폐습으로 온존하고 있다. 2018년 말부터 2019년 2월까지 JTBC에서 방영되어 화제가 되었던 ‘SKY캐슬’이라는 드라마가 있다. 이 드라마를 통해 잘 묘사 되었다시피 한국은 족벌에 의해 뒷받침되는 학벌이 사회적 성공을 이루는데 가장 핵심 요소 중 하나다.
그런데 유튜버로 성공하는데 SKY 학벌은 전혀 소용이 없다. 오히려 최근엔 ‘서까남TV’, 즉 서울대 출신 남자로서 서울대를 까는 콘텐츠를 제작해서 방송하는 채널이 생길 정도다. ‘서울대 졸업하면 인생 망치는 이유’ 같은 제목을 달고 있는 콘텐츠가 올라오는 식이다. 게임 방송 유튜버로 시작해 340만에 육박하는 구독자를 보유하고 10~20억대 연 수입을 올린다는 ‘보겸 TV’ 운영자 보겸은 SKY는 물론 인서울도 아닌 군산대학교를 나왔다. 최근 3개월 사이에 구독자 수가 10배 이상 급증, 50만 구독자를 달성해 주목을 끌고 있는 ‘그것을 알려드림’이라는 채널이 있다. SBS의 탐사 프로그램인 ‘그것이 알고싶다’처럼 구독자들이 알고 싶어 하는 신청 아이템에 대해 실제 심층 취재를 해서 제작한 동영상을 올리는데 요즘은 콘텐츠 조회수가 100만 뷰를 가볍게 넘는다. 이 채널을 운영하는 진용진이라는 유튜버는 상고를 나와서 다른 유튜버들 썸네일 제작 등을 하는 알바를 하다가 최근 본격적으로 하게 되었다고 자신의 이력을 밝힌다. 이들 외에도 수많은 인기 유튜버들 중에 스스로를 속어인 쩌리라고 칭하면서 사회적으로 루저에 속하는 학력을 밝히는데 주저함이 없다. 어떤 이슈 유튜버는 중졸임을 밝히고 있고 심지어는 초등학교 졸업이 학력의 전부인 조폭 출신으로 소년원, 감방 생활 경험 등을 콘텐츠로 올리는 인기 유튜버도 있다. 이처럼 유튜버로 성공하는데 학벌과 출신 가문 등은 전혀 필수 요건이 아니다. 오로지 남다른 소재 발굴 및 창의적 스토리텔링과 콘텐츠 제작 편집 능력, 그리고 매주 2~3개의 콘텐츠를 지속적으로 올리는 꾸준함만이 유튜브에서 유튜버로 성공 할 수 있는 요소다.
이렇듯 유튜브는 한국 사회의 전근대적 족벌,학벌 중심 성공 방정식을 근본적으로 파괴하는 완전히 다른 생태계를 구축하고 있다. 이를 보고 성장하고 있는 10대들에게 유튜브는 누구에게나 공평하게 기회가 열려 있고 노력한 만큼 공정한 보상이 주어지는 기회의 땅인 셈이다. 따라서 유튜버가 장래 희망 1위로 꼽히는게 당연하다고 하겠다. 물론 아무나 뛰어든다고 다 성공하는게 아니고 유튜브에서 성공하려면 남들 대비 몇배의 노력과 아이디어 창출을 위한 공부 등이 필요하고 오로지 콘텐츠와 마케팅 실력만으로 승부하는 공정한 경쟁의 장이니 만큼 자신의 실패를 누구 탓으로 돌릴 여지도 없다. 여러 문제점들이 없는 것은 아니지만 유튜브는 진정한 근대적 인간인 모든 것을 스스로 생각하고 행하며 책임지는 개인을 훈련시키고 탄생시키는 거대한 교육의 장이라고도 볼 수 있을 것 같다. 이런 새로운 생태계와 사유 , 행동 방식을 지닌 개인들이 자유롭게 자신의 능력을 발휘하고 공정한 룰에 의한 경쟁을 펼치며 노력에 상응한 성취가 평가되고 이에 합당하고 공평한 보상을 받을 수 있는 환경에 익숙한 지금의 10대들이 성인이 될 때쯤 한국은 비로소 근대적 합리성을 체화한 개인들이 주력이 되는 그런 사회가 될 것 같다.
이러한 변화를 통해 족벌, 학벌 등 한국 사회의 전근대적 요소가 더 이상 발붙일 공간이 점점 사라지고 대신 합리성에 기반한 소통이 일반화 되는 공론장이 점차 확대될 것이다
미디어 학자 마샬 맥루한의 ‘Medium is the message’라는 통찰대로 동영상에 기반한 글로벌 차원의 개인 미디어 서비스가 가능한 유튜브라는 미디어 자체의 속성으로 인해 이를 사용하는 사용자들의 사유, 소통 방식, 세계관이 기존의 매스미디어 시대와는 완전히 달라진다.


Scope은 1층 면적 약 19평의 협소주택으로 부모와 자녀, 두 세대가 함께 살고 있는 주거공간이다. 총 3개 층을 이루고 있으며, 담백한 아름다움을 풍기는 외관 디자인이 인상적이다. 철근 콘크리트 벽에 스틸 프레임과 투명한 유리가 더해진 외관은 차가우면서도 깔끔한 느낌을 준다. 건물 상단부는 스틸 프레임과 유리창으로 꾸며졌는데, 거주자의 프라이버시를 보장하면서도 내부에서는 개방감을 느낄 수 있도록 단방향 미러 창을 사용했다.
건물의 전면뿐만 아니라 후면에도 여러 개의 창을 설치해 앞뒤로 빛이 통하면서도 실내로 최대한 유입되게 했다. 창을 통해 내부로 쏟아지는 햇살은 어두운 지하 1층 공간까지 닿아 집의 전체 분위기를 부드럽게 만들어준다.
Scope은 층마다 다른 면적, 공간 활용을 보여주고 있다. 내부는 지하 1층과 지상 1층, 2층으로 구성되어 있는데, 이때 부모와 자녀의 생활 공간을 분리시켜 서로의 사생활을 존중할 수 있는 공간으로 완성했다. 지하 1층은 약 11평의 협소한 공간으로 주차장, 자전거 보관함 등 창고로 활용하고 있다.
1층과 2층은 각 세대의 생활 공간으로 침실과 욕실, 거실 등으로 구성되어 있다. 1층은 노부부가 생활하는 곳으로 메인 자재를 소나무 원목으로 하고, 적당히 아늑한 채광으로 편안한 분위기를 풍긴다.


대전대 커뮤니케이션디자인전공은 세계적 경향에 부합하는 커리큘럼과 최첨단 선진 교육, 풍부한 현장 실무 경험을 토대로 한 실용교육을 바탕으로 빠르게 성장하며 지역을 넘어, 전국 디자인대학 수준과 글로벌 스탠더드 역량을 갖춘 학과로 발돋움하고 있다. 또한 철저한 실무 중심의 실습교육을 통해 구축된 탄탄한 교육시스템은 해마다 전국 디자인공모전에서 학생 및 학과의 수상을 통해 결실을 맺고 있다. 서울 지역 취업률 94.4%, 중부권 유일의 전국 TOP 10 선정, 전공 전문분야 취업률 100%를 자랑하고 있는 대전대 커뮤니케이션디자인전공을 소개한다. 글｜김지연 기자
"역량과 노하우를 겸비한 멘토의 철저한 실무 중심교육"
커뮤니케이션디자인전공은 디자인의 기초가 되는 드로잉과 아이디어 발상법에서부터 실무 프로젝트 실습에 이르기까지 디자인에 필요한 영역을 두루 배우게 된다. 이를 통해 그래픽이나 광고, 잡지디자인을 비롯해 브랜드디자인, 포장디자인, 멀티미디어디자인, 캐릭터디자인·일러스트레이션 등 본인의 적성과 소질에 따라 세부 전공분야를 심도 깊게 공부할 수 있다. 대전대학교 커뮤니케이션디자인전공은 실무 현장에서 사용하는 컴퓨터 장비들을 그대로 갖추고 학생 스스로 컴퓨터를 다루는 기술을 기초부터 고급 과정까지 익힐 수 있도록 하고 있다. 이로써 철저한 실습을 통해 학생들은 본인의 소질과 적성에 맞는 영역을 개척해 창의적인 디자이너로 성장할 수 있다.
·서울 지역 취업률 94.4%
국내 최고 수준의 실무디자이너로 이루어진 교·강사진의 실습 중심 교육과정을 통해 본 계열의 졸업생 대부분은 서울의 디자인 전문회사 및 기업 디자인실에 취업하고 있다.
·중부권 유일의 전국 TOP 10 선정
2002년, 전국 졸업작품전 공모전에서 중부권 유일 TOP 10에 선정되고, 2008년 한국관광공사 관광공모전 단체 수상의 영광을 차지한 본 학과는 이제, 지역을 넘어 수도권 대학들과 어깨를 나란히 하며 글로벌 수준의 선진 디자인교육을 이끌어 나가고 있다.
·전공 전문분야 취업률 100%
커뮤니케이션디자인분야는 정보화 시대, 문화산업 시대를 맞이하여 그 수요가 날로 증가하는 매우 유망한 분야이다. 자신의 전공과 특기를 살려 4년 동안 실력을 갈고 닦은 학생들은 모두 전공과 직결되는 분야의 전문 디자이너로서 활동을 펼쳐 나가게 된다.
·100% 외국 학위 교수진
미국의 프랫 인스티튜드, 영국의 세인트마틴즈 예술대학, 미국의 시카고 미술대학 등 본 계열의 교수진은 모두 세계의 유명대학을 졸업한 실력파다.
커뮤니케이션디자인전공 4학년 갈규호
젊고 능력 있는 교수님들의 실무 위주 교육으로 지금 당장 필드에 나갈 수 있는 자신감과 능력을 배웠다. 우리 학과는 해외 연수와 영국 디자인 대학과의 교류 등 다양한 경험을 할 수 있어 감각적인 작업 결과물을 만들어주는데 도움을 준다. 나는 학과 내의 동아리에서 공모전에 참가하여 롯데 대홍기획 DCA광고 공모전에서 동상을, 인쇄문화 대학생 디자인전에서는 은상을 수상했다. 그리고 삼성 제일기획에서 금상과 특별상을 동시에 수상하는 큰 경험을 했다. 4년 동안 학교를 다니면서 남들과 다르게 생각하는 방법을 가르쳐준 학과의 커리큘럼 덕분이다. 육감은 오감의 경험으로부터 나온다. 오감의 경험이 다양하고 많을수록 육감의 감성적이고 이성적인 결과가 나온다. 꾸준한 관심과 노력이 없이는 이 모든 것이 하루아침에 나올 수 없다. 대전대학교 커뮤니케이션 디자인학과는 경험에서 멈추는 것이 아닌 자기화 시켜 이해하고 도취하도록 도와준다.
커뮤니케이션디자인전공 4학년 허정
졸업 전시회가 끝나기도 전에 실무에 발을 들여놓을 수 있는 좋은 기회를 얻게 되었다. 지난 4년을 돌이켜 보며 그저 졸업 전시회를 위해서 달려간다고 생각하고 있었지만 우리 학과의 커리큘럼은 나도 모르게 전문적인 디자이너로서의 능력을 든든하게 지원해 주고 있었다. 나의 적성을 찾을 수 있도록 여러 가지 커리큘럼을 전문적으로 밟을 수 있었기 때문에 졸업을 앞두고도 다른 졸업생들과 달리 어느 분야로 가야 할 것인지 고민하는 시간도 그리 많지 않았다. 수업 과정뿐만이 아닌 학교 내에서의 신입생 해외연수나 공모전을 통해 경험을 쌓는 일들도 많은 도움이 되었다. 디자인의 시작은 아이디어라고 생각한다. 디자인은 내가 생각하고 상상한 모든 것들을 내 손으로 직접 표현할 수 있다. 다들 정말 열정적으로 생각하고 생각한 모든 것들을 아낌없이 표현한다면 꿈꿔왔던 모든 것들을 실현해 낼 수 있을 것이라고 생각한다.
커뮤니케이션디자인전공 4학년 이효정


카카오가 대선 특집 페이지에 대한 2차 개편을 진행했다. 공정성과 소통, 팩트를 기반으로 대선 관련 콘텐츠를 제공하겠다는 게 이번 개편의 골자다.
카카오는 제 19대 대통령 선거의 본격적인 선거운동기간이 진행됨에 따라 대선특집페이지를 개편했다고 21일 밝혔다.이용자에게 정확하고 풍부한 선거 관련 콘텐츠를 제공, 투명하고 깨끗한 선거 문화를 만들겠다는 게 카카오의 목표다. 이번 개편으로 대선특집페이지에는 ‘후보vs후보’ 섹션이 추가됐다. 후보자 두 명의 주요 분야별 정책ㆍ공약 차이를 보기 쉽게 제공한다. 원하는 후보자 두 명을 선택하면, 외교와 안보, 경제, 교육, 노동 등 각 분야에 대한 두 후보자의 공약과 정책을 한눈에 비교해 볼 수 있다.


해당 목적물의 비밀번호를 잔금 후 입주일에 들어올 수 있도록 질문자님이 매수인에게 알려주었으나, 매수인이 인테리어를 목적으로 가입주를 먼저 하고 매도인의 허락도 없이 임의로 인테리어를 시작한 케이스로 보여집니다.
아파트 매매를 진행하는 과정에서 매도인에게 잔금이 지불되기 전에 매수인이 매도인의 허락도 없이 해당 목적물에 이사 및 인테리어를 진행하고 있다면, 매매 계약서 내용 또는 특약부분 등에 기재하지 않았던 사항이 진행되고 있다면 이는 명백한 계약위반에 해당됩니다.
말씀하신 것처럼 아파트 매매 계약에 따른 절차와 진행을 무시당하고 있을 시 매수인에게 강력히 해당 사항에 대한 얘기를 들어보시고 현재 진행하고 있는 것처럼 허가해 주실 생각이 없으시다면 해당 사안에 대한 내용증명을 매수인에게 보내시고 계약파기를 진행하실 수 있습니다.


2019년 새해 벽두부터 좋은 소식을 접할 수 있었다. 농업기술원에서 만감류 품종인 ‘가을향’을 개발했다는 것이다. 감귤 재배 농가들에게 새로운 희망이 아닐 수 없다.
제주도농업기술원은 2011년 감귤육종센터 설치를 시작으로 제주 감귤산업의 재도약과 국제 경쟁력 확보를 위해 제주에 맞는 품종 개발에 많은 노력을 기울여 왔다. ‘가을향’은 2011년에 황금향과 레드향을 교배하고 2015년에 첫 결실과 2016년 1차 선발, 2018년에 착과 상황 및 시식 등 현장 평가회를 거쳐 최종 선발됐다. 이어 지난해 12월 18일에 국립종자원에 품종보호출원을 했다고 한다.
일본의 레드향 개발 사례를 보면 1991년 교배를 하고 2007년 품종등록까지 17년간의 기간이 걸렸다. ‘가을향’은 농가 실증재배, 무병묘 육성 등의 과정이 남아있다고는 하지만 레드향보다 무려 5년을 앞당겨 보급시킬 수 있을 것으로 본다.이것은 개발에 참여한 기관과 연구자 전원이 감귤산업의 재도약을 위한 열정 속에 온갖 정성과 노력의 결과물로서 높이 평가 받을 수 있도록 우리 모두는 성원과 격려를 아끼지 말아야 할 것이다.
작금의 만감류 실태는 어떠한가.
특히 한라봉을 재배하는 농가들은 위기라고 입을 모으고 있다.
농가 경영면에서는 채산성에 대한 문제가 매우 심각한 실정이 현실인 것이다. 농가들의 품질에 대한 책임성도 문제지만 자유무역협정(FTA) 사업에 의한 신규 생산기반의 확장과 노지 감귤 위주의 유통 정책, 생산자단체가 유통에 대한 올바른 인식 결여 등 여러 가지 복합적인 문제로 나타나는 결과로 본다. 이러한 시점에서 11월부터 출하가 가능한 만감류 품종이 개발되었다는 것은 만감류를 재배하는 농가의 한 사람으로서 무척 반가운 소식이다.
‘가을향’은 가을철에 맛있게 먹을 수 있는 만감류라는 뜻이라고 한다. 수세는 강한 편이고 가시는 거의 없으며 10월 하순이면 완전한 착색이 이뤄진다.따라서 11월 중순부터 수확이 가능하다. 과실 무게는 200g 내외, 당도는 13브릭스, 산함량 0.8% 정도로 황금향보다 껍질 벗기기가 쉽고 당도가 높으며 과피 장해가 적다고 한다. 소비자들의 가장 선호하는 조건들을 갖췄다고 할 수 있어 시장 경쟁력도 충분할 것으로 기대된다.
올해부터 묘목 8000주를 육성해 2022년 3년생 묘목을 5㏊ 농가에 실증재배를 추진하면서 본격적인 보급을 할 계획이라고 한다. 앞으로 농업기술원 내 4개 농업기술센터나 생산자 단체인 농협 등 공공성이 확보된 기관에서 육묘사업을 실시해 우수한 묘목을 저렴한 가격으로 농가에 보급할 것으로 예상되고 있어 농가의 기대가 크다.


비뇨기암은 신장암, 방광암, 전립선암, 신우·요관암, 고환암, 음경암 등 그 종류와 성격이 매우 다양하다. 특히 초기 증상이 없는 암이 많고 예후가 좋지 않아 조기 발견과 치료법이 가장 중요하다. 2017년 10월 개설한 아주대병원 비뇨기암센터(센터장 김선일 교수)는 비뇨기암에 최적화된 곳이다. 각 분야에서 많은 임상경험을 갖고 있는 최고의 전문의들이 긴밀하게 협력하는 다학제 진료는 물론 환자별 맞춤형 치료, 로봇수술을 시행해 환자의 만족도가 높다.
▲ 로봇수술을 하고 있는 모습.
■ 비뇨기암, 유형과 단계에 따른 치료가 중요
아주대병원 비뇨기암센터는 신장암, 방광암, 전립선암, 신우·요관암, 고환암, 음경암 등 다양한 성격의 암을 치료, 각 암의 유형과 단계에 맞는 최적의 치료법을 설계해 환자별 맞춤형 전문진료에 주력하고 있다.
이중에서도 신장암은 초기 증상이 없기 때문에 증상이 나타나기 시작하면 이미 암의 크기가 커져 있거나 진행된 경우가 많아 완치가 어려운 암으로 알려져 있었다. 하지만 최근 건강검진 초음파검사에서 조기에 작은 종양의 크기로 우연히 발견되는 경우가 많다. 조기에 발견하면 신장 한쪽을 완전히 절제하지 않고, 일부분 만을 제거하는 것으로 암도 제거하고 신기능도 보존할 수 있는 부분신절제술을 시행할 수 있다.
여성의 유방암과 함께 우리나라에서 가장 빠르게 증가하고 있는 암 중 하나인 전립선암은 주로 붉은 고기와 동물성 지방의 섭취, 고령과 관련이 깊다. 전립선암도 조기 발견해 치료하면 10년 암특이생존률이 95%를 넘지만, 전이된 이후 발견되면 완치가 어렵다. 안타깝게도 국가암검진사업이 지원하는 5대 암에서 전립선암은 제외돼 있어 40대 이상 남성은 혈액내 전립선특이항원검사(일명 PSA)와 전립선초음파검사를 받을 것을 권장한다. 조직검사 결과, 2기 이하인 경우 수술이나 방사선치료 등으로 완치가 되지만, 3기 이상부터는 호르몬 단독치료 혹은 다른 치료와 병행해야 한다.
고환암은 20~30대 젊은 남성에서 가장 흔하게 발생하는 비뇨기암으로 점차 증가하고 있는 추세다. 치료는 고환절제술을 기본으로 하고 진행된 경우 후복막림프절절제술 또는 항암화학요법, 방사선치료 등 다양한 방법으로 치료할 수 있다.
김선일 센터장은 “비뇨기암은 다른 암과 같이 조기 발견이 중요하다”면서 “육류섭취, 흡연 등 나쁜 생활습관을 고치고, 혈뇨 등 작은 증상이라도 놓치지 말고 꾸준히 검사를 받는 게 중요하다”고 조언했다.
▲ 아주대병원 비뇨기암센터 전경.
■ 로봇수술, 흉터 작고 통증 적고 회복도 빨라
아주대병원 비뇨기암센터는 2008년부터 로봇수술을 도입, 2014년 비뇨기종양 전담 전문의 3명을 갖추고 본격적으로 운영해았다. 지난 7월 기준 전립선암 304건, 신장절제 272건, 방광절제 5건, 부신 등 기타 28건 총 609건을 시행했다. 최근에는 근치적전립선절제술의 70%, 신부분절제술의 90%를 로봇수술로 시행하고 있다.
로봇수술은 전립선암 수술시 최적의 치료법으로 꼽힌다. 전립선은 골반 뼈에 가려져 있어 시야 확보가 어려워 개복수술에 어려움이 있다. 하지만 로봇수술은 자유롭게 움직이는 로봇팔과 관절, 3차원 고화질 영상으로, 좁은 공간에서 세밀하게 암조직을 절제하고, 암조직에 붙어있는 신경과 혈관을 최대한 살려 요실금이나 발기부전과 같은 합병증을 줄이기 때문이다.
또 신장은 우리 몸 뒤쪽에 숨어 있고 출혈이 많은 부위라 절제하고 봉합하는 과정이 매우 어렵다. 개복수술을 시행하면 절제 부위가 크고, 복강경수술은 기술적으로 까다롭지만 로봇수술을 시행할 경우 이런 어려운 과정을 보다 쉽고 세밀하게 진행할 수 있어 환자와 의사 모두를 만족시킨다. 이외에도 요로결석이나 손상된 요관과 방광을 이어주는 수술도 로봇수술로 하고 있다.
김선일 센터장은 “로봇수술은 기존에 시행하기 힘들었던 고난이도의 수술을 가능하게 할 뿐만 아니라, 구멍을 4~6개 작게 뚫어 흉터가 거의 없고, 합병증이 적으며, 수술후 통증이 적다”며 “회복도 빨라 일상생활로의 복귀가 빠르다는 장점 때문에 앞으로 더욱 활발히 시행할 계획”이라고 설명했다.
아주대병원 김선일 비뇨기암센터장
■ 여러 분야 전문의들 함께 치료계획 수립
아주대병원 비뇨기암센터의 교수진은 김선일 센터장(비뇨의학과)을 비롯해 비뇨의학과, 영상의학과, 핵의학과, 병리과, 방사선종양학과 전문의 총 7명이다. 비뇨기암센터 교수진은 수많은 진료경험과 최신 지견을 공유하고, 유기적인 협진을 통해 각 환자별로 최적의 치료계획을 수립하고 있다.
여기에 전담 간호 인력을 두어 환자들이 궁금해 하는 것을 자세히 설명하고, 환자가 적시에 검사나 치료를 받을 수 있도록 진료일정을 관리해 주며, 치료과정 중 삶의 질이 떨어지지 않도록 지원하고 있다.
무엇보다 첫 진료시 가급적 필요한 검사를 모두 받도록 하고, 치료를 결정하기 전까지 2회 방문을 초과하지 않도록 하는 ‘원스톱 시스템’을 운영하고 있다. 수술이나 검사를 위해 입원해야 하는 기간도 단축시키는데 중점을 두고, 더 나아가 치료과정 혹은 치료후 암환자들이 겪게 되는 신체적인 후유증이나 스트레스로 삶의 질을 저하시키지 않도록 사후관리에도 힘쓰고 있다.
이 같은 노력으로 전국에서 암 환자가 가장 많이 찾는 상위권 병원으로 알려져 있다. 진료수준 또한 최상의 수준으로 평가받으며 우수한 치료성적을 유지하고 있다.
김선일 센터장은 “연령에 상관없이 암이 의심돼 오는 환자들의 마음은 모두 똑같다”면서 “환자들은 암이 정말 맞는지에 대한 두려움, 절망감, 수술을 받아야 한다는 걱정을 알기에 최대한 많은 시간을 할애해 열심히 설명하고, 꼼꼼히 알려드리고 있다”고 말했다.


우리의 눈은 눈에 보이는 것만으로 사물을 지각하지만 잘못된 정보 즉 착시에 의해 그릇된 정보를 지각할 수가 있다. 착시란 관찰자가 공간상에 놓여있는 대상들의 물리적 배열과 일치하지 않는 것을 지각하는 것이다. 이러한 착시들을 통해서 알 수 있는 것은 한 대상의 크기지각이 대상주변의 여러 단서, 여러 대상들 간의 관계로부터 영향을 받는다는 것이다. 이러한 착시를 연구함으로서 단편적인 특정지각 속성의 연구에서는 알 수 없는 속성들 간의 연결관계, 단순한 감각에서 보다 고차적인 인지 과정으로 넘어가는 과정들이 어떻게 이루어지는지에 대한 연구에 하나의 출발점을 제공할 수 있다. 우리는 잘못된 깊이 정보로 인한 착시를 일상생활 경험하게 되는데 그릇된 거리 정보가 부정확한 크기 지각을 야기하는 예로 고층 빌딩이나 비행기에서 아래를 내려보는 경우 물체들이 아주 작게 보이게 되는데 그 이유는 지상에서 작동되는 거리단서들이 없거나 감소되어서, 거리를 정확하게 추리할 수 없기 때문이다(Goldstein, 1989). 심리학자들은 다양한 방법으로 크기 착시현상들을 연구했는데 본 연구는 크기 착시의 한 종류인 Muller-Lyer착시에 대해 연구 하였다. Muller-Lyer착시는 물리적으로 측정하면 같은 길이의 두 선분이 양끝에 화살의 날개와 같은 길이의 맥락이 부과되면 지각적으로 길이가 같지 않게 보이는 것을 말한다. Muller-Lyer의 착시를 설명하는 이론에는 깊이(거리) 처리 이론 있다. 이 이론에 따르면 크기 항상성의 원리와 관련되는 것으로 Emmert의 법칙에 근거한다. Emmert의 법칙은 어떤 대상의 크기가 그 대상까지의 거리에 비례한다는 이론으로서 깊이 처리 이론은 이러한 Emmert의 법칙에 근거해서 착시도형도 선형조망 단서에 의해 깊이가 다르게 보이고 따라서 착시가 일어나는 것을 말한다(Gregory, 1963; Gilam, 1980; Wade, 1982). 화살표가 선형 조망 단서로서 깊이를 다르게 보이게 하고 삼차원의 왜곡된 거리감으로 길이를 판단하게 하여 착시를 일으킨다. Gregory(19


경기 혹은 경끼라고 부르는 이것은 소아들의 경련을 모두 통칭해서 하는 말로써 대부분은 열성경련을 말합니다. 열성경련은 생후 6개월에서 6세사이의 영아가 발열과 함께 발작적 경련을 하는 것을 말하 는데 5세 이후에는 드물게 나타납니다. 모든 소아의 약 5%가 경험할 정도로 흔한 편입니다. 보통은 체온이 갑자기 상승할 때 일어나는데, 주로 감기가 원인이지만 편도염, 중이염, 돌발진 등의 체온이 오르는 질환은 모두 열성경련의 원인이 될 수 있습니다.
경기를 많이 하면 나중에 간질이 되나요?
경기 즉 열성경련을 일으켰던 아이들 중 약 3~5%정도가 성인이 된 후 간질로 발전하는 것으로 알려져 있습니다. 열성경련을 하지 않았던 아이들이 간질이 발생하는 비율이 1%임을 생각하면 열성경련을 했던 아이들이 간질의 발병확률이 몇 배 더 높은 것을 알 수 있습니다. 그러나 일반적인 열성 경련 즉 어쩌다가 한번씩 하는 경우는 간질로 진행할 확률이 낮으나, 복합 열성경련 즉 발작시간이 15분 이상 되거나 혹은 하루에도 여러 번씩 발작을 하는 경우는 위험인자입니다. 하루에 여러 번 발작하지 않는 다고 해도 자주 열성경련을 하는 아이는 간질로 발전할 확률이 좀 더 높다고 할 수 있습니다.
간질을 하면 무조건 항경련제를 먹어야 하나요?
간질은 병명이 아닙니다. 뇌의 비정상적인 과도한 방전에 의해 나타나는 여러가지의 증상의 복합체 입니다. 뇌의 병소가 위치하는 장소와 발작의 형태에 따라서 그 증상은 아주 다양하게 나타나는데, 대발작 같은 경우는 본인이 일상생활에 지장을 받을 뿐만 아니라 주변사람이 지켜보기에도 힘든 정도 입니다. 하지만 소아에게 주로 나타나는 양성 롤란딕 간질은 대부분 수면시에 발작이 나타나고 나이가 들면서 자연치유되는 것이 일반적입니다.
한의원에서 치료하면 정말 나을 수 있나요?
간질은 병명이 아니고 증상명입니다. 증상이 가벼워서 타인의 눈에 잘 띄지 않는 양성의 간질이 있는 반면 간질 발작이 너무 심해서 지켜보기 안쓰러울 정도이면서 뇌발달도 또한 느려져서 생명을 유지하는 것조차도 쉽지 않은 악성의 간질도 있습니다. 어떤 경우는 단 한알의 항경련제로 발작이 잘 억제되는 경우도 있고, 여러 종류의 항경련제를 복용해도 제대로 발작이 억제가 되지 않고 도리어 약물의 부작용 으로 인지가 많이 떨어져서 하루종일 멍하니 지내는 경우도 있습니다.
항경련제는 부작용이 많다던데 한약도 그렇지 않나요?
한약은 인공적으로 합성하는 약물이 아니라 자연계에 존재하는 식물성의 약재를 그대로 끓여서 복용하는 것입니다.
간질발작을 할 때마다 머리가 나빠지는 것 아닌가요?
경련발작을 하는 동안 뇌가 손상되는가 하는 것은 굉장히 중요한 문제입니다. 만약 간질발작이 뇌를 손상시킨다면 어떤 대가를 치르더라도 발작을 억제해야 할 것입니다. 하지만 발작이 뇌손상을 일으키지 않는다면 증상의 경중과 생활의 불편 그리고, 약물의 부작용을 따져서 치료여부를 결정해야 할 것입 니다. 대부분의 사람들은 간질발작을 하는 동안 일시적으로 의식을 잃기도 하고 말을 더듬기도 하며 대발작의 경우는 발작 후 수면에 빠지고 수 시간 혹은 하루이틀동안 정신이 맑지 않으므로 뇌조직의 손상이 일어난다고 생각하며, 그래서 항경련제로 발작을 억제해서 뇌조직 손상의 위험을 막아야 한다. 고 생각합니다.
간질의 평소 주의사항은 어떤 것이 있나요?


지난 2015년 11월, 매뉴팩처링은 한일산업기술협력재단이 지원하는 제조혁신 인스트럭터 양성 과정에서 국내 중소 제조기업의 경쟁력 강화를 위해 일본 모노즈쿠리 교육 및 현장 컨설팅을 전파하는 ‘모노즈쿠리 지도위원’들을 만났다. 그런데 최근 이들의 움직임이 심상치 않다. 중소기업의 제조 혁신과 상생 협력을 위해 두 팔을 걷어붙이고 나섰다는 혁신 전문가들을 다시 한 번 찾았다. 에디터·사진|박진아
그들이 전하는 제조혁신
1, 2, 3 왼쪽부터 KIMC의 우종남 전무이사, 이준석 부이사장, 정영웅 이사장
현장 경력 30년 이상의 제조기업 베테랑 기술자, 여기에 일본 모노즈쿠리 제조혁신 인스트럭터 과정을 연수하고 국내 중소기업을 상대로 컨설팅 실무 경험까지 쌓은 전문가 집단이 한자리에 모였다. 지난 2015년 9월 12일 첫 설립 소식을 알린 ‘한국 제조·경영 혁신센터 협동조합(이하 KIMC: KOREA Innovation Center for Manufacturing&Management)’의 이야기다. KIMC는 현재 9명 남짓의 소규모 협동조 합이지만, 각 소속 위원들은 평균 30여 년의 현장 근무, 프로세스 설계 및 시스템 구축 업무를 거친 베테랑들이다. 이들이 전하는 ‘제조 컨설팅의 현주소’와 ‘제조혁신을 이루는 방법’에 대해 들어보았다.
제조 컨설팅 무용지물론?
4 공정물류흐름관리 기능으로 각 공정과 작업품목, 양품과 불량품의 수가 일목요연하게 정리된 모습.5 모든 공정 제조 현장에서 바코드 표를 이용해 실시간 실적처리가 가능하다(사진제공 KIMC).
“많이 받아봤는데 결국 바뀌는 건 없더라”,“오히려 시간만 뺏겼어.” 내로라하는 컨설팅 업체가 한바탕 휩쓸고 간 뒤 현장에서 불만 섞인 목소리가 터져 나온다. 어디서부터 잘못된 것일까. KIMC의 이사장 정영웅 전문 위원에 따르면 가장 큰 문제 원인은 ‘습관화의 부재’다. 아무리 좋은 개선 사항이라도 컨설턴트가 있는 동안 일시적으로 바뀔 뿐‘습관화’가 되지 않는다면 금새 원위치로 돌아가고 만다.
이와 함께 정 위원은 “습관을 바꾸려면 프로세스 개선을 통해 최적화된 현장 프로세 스에 따라 작업자가 일할 수 있는 시스템이 필요한데, 현재 대다수 기업에서 사용하는 ERP나 MES 시스템은 이런 부분과 거리가 멀어 제조업체에서 사용하는 데 한계가 있다”고 지적했다. 그렇다면 이 근본 원인이 해결되지 않는 이상 ‘제조업 혁신’이라는 거창한 구호 아래 컨설팅도 받아보고, 그럴듯한 IT 솔루션을 갖춘다 해도 결국 손에 잡히는 결과를 기대하긴 어려울 것이다. 이 악순환의 고리를 끊을 방법은 없을까?
시스템, 안 되면 되게 하라!
대대적인 스마트 공장 붐이 일면서 많은 기업이 너도나도 시스템을 구축하겠다고 나섰지만 중소·중견 기업 대부분은 제대로 사용하는 곳이 드물다. 인력이나 업무방식에서 대기업보다 환경적으로 열악하기도 하고, 제조 분야에 따라 필요한 기능도 각기 달라 프로그램이 제공하는 기능이 기업의 상황에 잘 맞지 않기도 하기 때문이다. 가장큰 문제는 IT 구축업체는 생산시스템을, 제조 기업은 IT 시스템을 잘 이해하지 못하니이 둘이 결합하는 데 여러 문제가 발생하는 것이다. 그 예로 정 위원은 “현존하는 대부 분의 MES 시스템은 생산제품의 ‘실적을 잡는 단순한 용도’에 그치고 있다”며 “이것은 반쪽짜리 MES일 뿐”이라고 설명했다.
이를 위한 솔루션으로 KIMC는 제조 분야 별로 맞춤형 구축이 가능하고, 중소기업의 생산관리 시스템을 고려해 차별화된 기능이 추가된 생산관리 시스템을 자체적으로 개발, 보유하고 있다.
KIMC의 생산관리 시스템은 일반관리와 MES 기능이 통합된 시스템으로 수주부터 생산, 출하까지 제조업체에서 필요한 모든 부분을 처리할 수 있다.
특히 핵심 기능은 지시한 대로 처리하지 않으면 다음 공정에서 넘겨 받을 수 없도록 설계되어 ‘안 하면 안되게끔 하는’ 체계를 구성한 것. 처음부터 끝까지 정확한 공정 데이터를 놓치지 않기 위해 ‘물류흐름’을 중점적으로 관리하는 것이 그 비결이다.
이로써 중간 공정에 흐름을 관리하는 관리 자가 없더라도 공정관리 프로세스에 의해 체계적인 생산이 진행된다. 관리자는 자재 투입과정, 영업창고 입고 과정만 관리하면 된다. 또 현장의 모든 설비나 조립라인 바로 옆에 현장 실적관리를 위한 시스템이 설치 되어 있어 작업자는 실시간으로 실적을 처리할 수 있고, 가공 과정에서 발생하는 품질 등의 모든 데이터가 시스템에서 자동 기록돼 추후 역추적을 통해 불량의 원인과 문제도 쉽게 해결할 수 있다.
사람·현장을 바꾸는 통합관리시스템 TIMS
KIMC의 핵심역량은 이렇게 자체 개발한 EIS 및 ERP, MES 등의 IT 인프라와 함께 모노즈쿠리 통합관리 시스템(이하 TIMS: Total Integrated Management System)을 구축하는 데 있다.
TIMS는 모노즈쿠리 사상을 기반으로 3정 5S, 혁신 인력 교육 및 양성이 이뤄지는 ‘의식개혁 단계’ 부터 품목 분류/공정 라우 팅, 프로세스 표준화/최적화 등이 이뤄지는 ‘프로세스 정립 단계’, EIS, ERP, MES 프로그램 및 시스템 운영 인력을 양성하는 ‘통합 시스템 구축 단계’를 거쳐 최종적으로 체질화/ 습관화, 유지/보수관리 등을 위한 지속적인 ‘변화관리 단계’를 통해 구축되는 ‘I T 기술이 결합된 제조 통합생산관리 스마트공장 시스템’을 말한다. 이를 통해 국내 중소·중 견기업의 국제 경쟁력을 강화하는 것이 목적이다.


차규근 출입국‧외국인정책본부장은 7. 23.(목) 서울 상암동 누리꿈스퀘어에서 개최된 인공지능(AI) 기반 출입국관리시스템 고도화를 위한 식별추적시스템 실증랩 개소식에 참석하여 현판식을 진행하고 데이터 학습 시연 등의 시간을 가졌습니다.※ 인공지능 식별추적시스템 : AI가 학습된 안면인식 기술을 활용하여 출입국자를 식별하고 범죄 위험행동 등도 사전에 감지 예방할 수 있는 차세대 출입국관리시스템차규근 본부장은 개소식에서 AI를 활용한 출입국관리시스템 고도화를 통해 국민들께 안전하고 신속한 출입국 서비스를 제공할 것을 약속하였습니다.
세종로 국정포럼 특강
차규근 출입국‧외국인정책본부장은 7. 16.(목) 서울플라자호텔에서 「사단법인 한국시민자원봉사회 세종로 국정포럼 」의 특강연사로 초청받아 사회 각계 인사가 참석한 가운데 외국인정책 현황과 과제 를 주제로 강의를 진행하였습니다. * 세종로 국정포럼 : 대한민국의 변화와 혁신을 주도하는 각 분야의 전문가들이 모여 직접 정책을 설명하고 건의하는 모임차규근 본부장은 이번 강의에서 코로나19 대응현황 및 외국인정책의 향후 과제에 대해 설명하고, 청중들과 소통의 시간을가졌습니다.
외국인 밀집시설 관계기관 방역 합동점검
차규근 출입국‧외국인정책본부장은 7. 3.(금) 아침 6시 서울 구로구 일대에서 서울남부출입국‧외국인사무소가 주관한 외국인 밀집시설 관계기관 방역 합동점검 *에 참여하였습니다.* 서울남부출입국‧외국인사무소, 서울출입국‧외국인청, 서울특별시, 구로구, 고용노동부 관악지청 등 5개 기관 참여차규근 본부장은 남구로역 인근 인력사무소와 가리봉동 벌집촌을 방문하여 방역 상황을 점검하고 마스크 등 물품을 전달하며앞으로도 방역의 주체가 되어 방역 노력을 계속해 달라고 당부였습니다.
K-방역 웹세미나 개최
차규근 출입국 외국인정책본부장은 6. 3.(수)「제4차 코로나19에 대한 정책과 기술 공유를 위한 웹세미나*」를 개최하여 출입국관리 및 검역 분야의 대응 경험을 전 세계에 나누었습니다. * 코로나19 대응 국제 방역협력 총괄 전담팀 에서 주관하는 웹세미나 시리즈 중 네 번째 웹세미나 (www.medicalkoreawebinar.or.kr)이번 웹세미나에는 출입국 외국인정책본부와 질병관리본부 담당자들이 참여하여 코로나19 유입 및 확산을 방지하기 위한 국경관리 정책과 외국인 체류관리 정책, 검역 방역 지원을 위한 입국심사 절차, 해외 유입 감염병 대응을 위한 검역체계를 주제로 발표하였고, 이와 관련한 질의응답 시간을 가졌습니다. ※ 웹세미나 동영상은 http://www.mofa.go.kr/eng/brd/m_22741/list.do에서 시청하실 수 있습니다.(6월 중 게시 예정)차규근 본부장은 마무리 발언에서 우리 모두 힘을 모아 코로나19를 조기에 극복하여 향후에는 인적교류가 한층 더 활성화되기를 진심으로 바란다며 응원과 희망의 메시지를 전했습니다.
제1기 사회통합 이민자 멘토단 위촉식
추미애 법무부장관은 5. 13.(수) 정부과천청사에서 제1기 사회통합 이민자멘토단 위촉식과 오찬 간담회를 개최하여, 이민자 멘토단의 첫 출발을 축하하였습니다.추미애 장관 주재 하에 진행된 오찬 간담회에서는 이민자 멘토들의 멘토단 선정 소감을 듣고 건의 사항을 청취하는 시간을 가졌습니다.
전국 기관장 화상회의
차규근 출입국･외국인정책본부장은 코로나19 생활방역으로 전환되는 첫날인 5. 6.(수), 정부과천청사에서 전국 기관장 화상회의를 주재하였습니다.차규근 본부장은 직원들이 일선 현장에서 묵묵히 소임을 다하는 중에도 코로나19 확진자가 한 명도 없었다는 것에 대하여 격려하며, 최근 코로나19 확진자 수가 감소하였지만 경계를 늦추지 말고 생활 속 거리두기 지침 준수 등 당부사항을 전하였습니다. ※ 화상회의는 아크릴 칸막이를 설치하여 비말 감염을 차단한 가운데 진행되었습니다.
2020년 국적심의위원 위촉식
차규근 출입국･외국인정책본부장은 4. 24.(금) 정부과천청사에서 2020년 제1회 국적심의위원회를 개최하고 국적심의위원 위촉식을 가졌습니다.위촉식은 코로나19 감염 방지를 위해 마스크를 착용한 가운데 진행되었으며 사회 각 분야의 전문가를 비롯한 민간위원 21명에게 위촉장을 전달하였습니다.차규근 본부장은 앞으로 국적심의위원회에서 국적제도나 국적정책에 대한 고견도 수렴하는 등 국적심의위원회를 더욱 내실화해 나갈 계획임을 밝혔습니다.
UNHCR 대표 화상 면담
차규근 출입국‧외국인정책본부장은 4. 20.(월) 본부장 집무실에서 제임스 린치 UNHCR 한국대표와 화상면담을 하였습니다. 제임스 린치 대표는 코로나19에 대한 우리 정부의 성공적 대처에 대해 높이 평가하였고, 차규근 본부장은 입국제한조치를 필요 최소한으로 유지하며 코로나19 위기상황에 효과적으로 대응하는 적극적인 출입국관리 정책을 소개하였습니다.
의정관 언론 브리핑


변형태는 비록 첫 러시에서 탱크를 잃으며 앞마당 바로 직전까지 밀리긴 했지만 시즈탱크의 포화 속에서 지켜냈다. 이후 앞마당의 자원력이 빛을 발했다. 벌처를 활용해 지속적으로 상대 확장을 견제했고 진출 타이밍을 잴 수 있었다. 변형태는 상대 병력을 11시 확장과 앞마당 입구로 몰아 놓은 뒤 바로 탱크와 벌처로 러시를 감행했다. 마인으로 상대 ...
변형태는 비록 첫 러시에서 탱크를 잃으며 앞마당 바로 직전까지 밀리긴 했지만 시즈탱크의 포화 속에서 지켜냈다. 이후 앞마당의 자원력이 빛을 발했다. 벌처를 활용해 지속적으로 상대 확장을 견제했고 진출 타이밍을 잴 수 있었다.


세간에는 ‘경차는 안전하지 않다’거나 ‘경차는 승차감이 좋지 않다’ 같은 경차에 대한 고정관념이 있었습니다. 하지만 통뼈경차로 새롭게 태어난 올 뉴 모닝은 그런 경차의 고정관념을 깼습니다. 고강성 차체 보강, FCA 시스템(동급 최초로 긴급 제동이 가능한 추돌방지 보조장치) 등 올 뉴 모닝의 다양한 능동안전시스템은 운전자와 승객의 안전성능을 높였습니다. 또한 바디 웨더 스트립 실링을 보강하는 등 더욱 정숙한 실내 공간을 만들기 위해 노력하면서 동시에 스티어링 응답선 개선을 통한 승차감 향상 등 다양한 부문에서 노력한 끝에 주행성능을 대폭 끌어올릴 수 있었습니다. 경차를 뛰어넘은 경차로 거듭난 올 뉴 모닝의 안전성능과 주행성능에 대해 상세히 알아보겠습니다.
고강성 차체와 스마트한 안전 기술로 안전성능 UP
l 올 뉴 모닝은 고강성 차체와 스마트한 안전 기술로 안전성능을 향상시켰습니다.
경차는 차체가 약해서 사고가 나면 크게 다칠 수 있다는 고정관념이 있었습니다. 하지만 통뼈경차 올 뉴 모닝은 다릅니다. 사고 시 발생 가능한 충격에 대비하기 위해 동급 최고 고강성 보디를 적용했기 때문입니다. 올 뉴 모닝은 고강성 차체를 구현하기 위해 차체 재질과 구조, 이 두 가지를 중점적으로 개선했습니다. 특히 차체 주요 골격부재에 경차 최대 수준인 44.3%의 초고장력강판을 적용해 차체 평균 인장 강도를 높였습니다. 또한 구조용 접착제도 동급 최대인 67m를 도포하여, 충돌 및 내구성능을 향상시키고 경량화에 성공했습니다. 비틀림 강성도 동급 최고를 달성했습니다. 리어 휠 하우스&개구부 직접 연결, 환형구조 연결성도 강화하여, 비틀림 강성이 기존 대비 약 32% 증가된 18.4 를 기록했습니다.
l 올 뉴 모닝에는 스마트한 안전 기술이 다양하게 적용됐습니다
아무리 안전하다 하더라도 사고가 일어나지 않는 것이 가장 먼저입니다. 스마트한 올 뉴 모닝은 충돌을 예방하는 여러 기능이 적용되어 있습니다. 우선 전방 충돌방지 레이더를 통해 제동을 주는 장치인 FCA(전방 충돌방지 보조장치: Forward Collision-Avoidance Assist) 시스템을 적용했습니다. FCA 시스템은 전방추돌 경보시스템(FCWS)에 동급 최초로 긴급제동 보조시스템(AEB)이 적용된 것으로 전방 레이더에서 충돌 위험 상황을 인지하고 감속 및 긴급제동을 제어하는 시스템입니다. 단순히 위험을 알려주는 것에 그치는 것이 아니라 사전에 충돌 위험을 피할 수 있도록 하는 능동안전 장치에 해당합니다. 더불어 동차급에서 최초로 직진 안정성을 향상시켜주기 위한 SLS(직진 제동 쏠림 방지시스템: Straight Line Stability)를 적용하여 고속 주행 시에 갑작스럽게 브레이크를 밟았을 때 일어나는 차체 흔들림까지 잡아주었습니다.
부드러운 핸들링으로 승차감 UP, NVH 개선으로 주행 정숙성 UP
l 올 뉴 모닝이 출시된 이후 경차의 승차감이 좋지 않다는 말은 옛말이 됐습니다
경차도 승차감이 좋을 수 있다는 점을 보여주기 위해 올 뉴 모닝의 승차감을 개선했습니다. 우선 CTBA U형 토션빔을 적용하여 핸들링 성능을 개선하였으며, 선회안정성까지 확보했습니다. 빔의 두께와 형상을 최적화해 경량화까지 이뤄냈습니다. 이와 함께 스티어링 기어비를 높이고 응답성을 개선하여 기존 전동식 스티어링 시스템의 조향 성능 역시 더욱 우수해졌습니다. 또 조향 기어박스를 전방으로 이동시켜 조작 시 복원력을 높였으며 직진 응답성도 개선시켰습니다. 이로써 핸들링, 승차감, 응답성이 모두 높아졌고, 전체적인 주행성능의 향상된 것입니다.
쾌적하고 안정적인 주행에 있어 승차감, 핸들링 등도 중요하지만 정숙성 또한 중요합니다. 이에 올 뉴 모닝은 실제 사용하는 주행 영역에서 정숙성이 향상될 수 있도록 했습니다. 우선 전면부와 중앙부 기둥인 A, B 필러 하단 외측 발포패드를 통해 고주파 투과음을 개선했습니다. 또 전면부의 윈도우노이즈(풍절음) 개선을 위해 와이퍼가 노출되는 부분을 최소화했고, 보디 웨더스트립 실링을 보강해 측면부의 실내음도 개선했습니다.
이와 동시에 개발자들은 가속 소음과 로드노이즈 성능 개선을 위한 다양한 노력을 기울였습니다. 이에 전면 엔진룸과 실내 사이의 차체 판넬에 장착되는 대시보드 패드를 최적화하고, 플로어 패널 비드 형상 및 제진재를 최적화했으며, 루프레일 단면을 증대했습니다. 또 엔진커버 일체형을 적용하여 흡기 시스템 구조를 최적화하고, 엔진마운트 형상 및 구조를 개선하고, 공조장치 방사음을 개선하는 등 여러 방법으로 구조 전달음을 최소화하여 실내로 들어오는 소음과 진동을 최소화했습니다.
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2절에 “사람들이 자기를 사랑하며” 자기를 사랑하는 것이 말세의 특징이요 고통이의 원인이라고 말씀합니다. 말세에는 자기 사랑이 극에 달하여 하나님도, 부모도, 이웃도 모르는 극단적인 이기주의 시대가 될 것임을 경고하고 있는 것입니다. 자기를 사랑하면 행복하고 좋을 것 같은데 그것이 왜 고통의 원인 됩니까? 자기 사랑은 주님을 떠난 증거이고, 자기 사랑은 죄의 원인이 되기 때문입니다. 사람의 몸에 세포가 약 60조 개가 된다고 합니다. 사람이 음식을 먹으면 60조개의 세포가 똑같이 골고루 영양분을 공급받습니다. 그런데 우리 몸에 욕심 많은 세포가 하나 생기면 영양분을 혼자서 다 빨아먹습니다. 그래 가지고 비정상적으로 자랍니다. 그것이 암 세포입니다. 이 암세포가 다른 세포를 다 죽이고 결국 자기도 죽습니다. 사람은 자기를 사랑하면 할수록 행복해지는 것이 아니라 오히려 불행해집니다.
사울 왕은 자기를 사랑했습니다. 그러다 자신에게 집착하게 되고 자기중심적이 됩니다. 욕심이 강해지고 시기심과 질투심이 많아집니다. 사울은 자기를 사랑하는 마음으로 끝없이 불만을 터뜨리고 주변에 있는 사람들을 괴롭혔습니다. 그런 사울로 인하여 다윗도, 요나단도, 온 이스라엘 백성들도 고통을 당했습니다. 결국 사울 왕은 전쟁터에서 자살로 생을 마칩니다. 누가 사울왕은 이렇게 만들었습니까? 그 자신입니다. 반대로 남을 사랑하면 행복해집니다. 마태복음 22:37-39에서 예수님은 ‘네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라’고 하셨고, 또 ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’고 말씀하셨습니다. 자기를 부인하고 주님을 따르는 것이 진정으로 행복해지는 길입니다.
2. 돈을 사랑합니다.
2절에 “돈을 사랑하며” 사람이 살아가는데 돈이 필요합니다. 돈 자체는 악한 것도 아니고 선한 것도 아닙니다. 돈은 단순한 물질입니다. 돈을 잘 취급하면 선한 것이고, 돈을 잘못 취급하면 악한 것이 됩니다. 성경은 돈이 필요 없다고 말씀하지 않았습니다. 그러나 성경은 돈을 사랑해서는 안 된다고 말씀합니다. 그럼에도 불구하고 말세에는 사람들이 돈을 사랑하고 탐욕을 품습니다. 돈을 하나님의 자리에 두고, 돈을 숭배하고 섬깁니다. 돈 때문에 하나님도 버리고 말씀도 버립니다. 돈 때문에 싸우기도 하고, 돈 때문에 원수가 되기도 하고, 돈 때문에 사람을 죽이기도 합니다. 디모데전서 6:9-10에 보면 돈을 사랑하는 것이 일만 악의 뿌리가 되고, 시험에 떨어지고, 올무에 걸린다고 경고합니다. 돈을 사랑하면 여러 가지 어리석고 해로운 정욕에 떨어지고, 믿음에서 떠나게 되고 미혹을 받게 된다고 말씀합니다.
3. 쾌락을 사랑합니다.
4절에 “쾌락을 사랑하기를 하나님 사랑하는 것보다 더하며” 이 말씀은 예수 믿는 사람은 아무 것도 즐기지 말고 재미없게 살라는 것이 아닙니다. 요점은 말세에는 사람들이 쾌락을 하나님보다 더 사랑한다는 것입니다. 말세에는 쾌락이 우상이 됩니다. 쾌락을 위해서 돈을 쓰고, 시간을 투자합니다. 쾌락을 위해서 가정도 버리고, 음행을 하고, 동성연애도 합니다. 쾌락을 위해서 술도 마시고, 마약도 하고, 목숨까지도 바칩니다. 쾌락을 사랑하는 사람들은 무엇이 옳고 그른가는 상관하지 않습니다. 재미있으면 다 좋다고 생각합니다. 그런데 문제는 이렇게 쾌락을 사랑하면 행복할 것 같고 쾌락을 추구하면 만족할 것 같은데 성경은 그것이 고통이라고 말씀하고 있습니다. 작은 쾌락으로 만족하지 못하기 때문에 더 깊고, 짜릿한 쾌락을 추구합니다. 쾌락의 끝은 허무와 고통과 멸망입니다. 쾌락은 영혼을 죽이고 믿음을 죽입니다.
4. 사람들이 악해집니다.


불교 무용과 궁중 무용 및 장수출장안마 에서 사람이 사자탈을 쓰고 분장하여 노는 등장인물.
사자는 아프리카•유럽•서아시아•인도 등지에서 서식하는 맹수이다. 인도에서는 불교를, 페르시아에서는 왕의 권위를 상징하였다. 서역의 쿠처[庫車](고대 구자국龜玆國의 현재 지명)에서 대승 불교를 배경으로 불법佛法수호와 왕권 상징의 오방 사자가 성립되었고, 이것이 중국과 한국과 일본에 전파되었다. 쿠처의 사자는 남북조와 수나라 시대에 조성된 키질 석굴의 사자 그림과 투루판[吐魯番]의 아스타나 고분에서 출토된 7∼8세기의 사자무 토용土俑을 통해서 복원할 수 있다. 석굴의 남양주출장안마 [content14][content15][content16][content17]연천출장안마[content18] 은 얼굴이 인간의 모습으로 인격화되었고, 토용의 사자상은 홍성예약금 없는 출장 샵 의 모습을 하고 있다.
우리나라의 경우 불교 무용과 궁중 무용 및 민속 무용에 사자가 등장한다. 불교 무용으로는 백제의 나주국노 토렌트 에 사자가 등장하여 악귀를 물리친다. 기악은 사자의 춤, 오공의 고양대구 여관 불기, 서조瑞鳥 가루라의 춤, 금강춤, 바라문춤에 이어서 곤륜이 오녀를 보고 진신무振腎舞(악귀인 마라를 치고 차는 축귀무 성격의 춤)를 추면 역사가 마라에 새끼를 걸고 당기어 항복시키는 춤을 춘다. 그리고 대고가 아들 둘을 데리고 예불을 하고, 마지막으로 취호왕醉胡王이 하인들과 취태를 부리는 춤을 춘다. 여기서 사자는 가루라, 금강과 역사, 바라문과 마찬가지로 불법을 수호하는 호법신이다.
궁중무용으로는 화성華城 낙성연落成宴에서 연행되었던 사호무獅虎舞와 함께, 성천 지역의 민속 증평군산 터미널 모텔 이 정재화된 사자무가 있다. 서귀포출장소이스홍성 에서 사자는 해서 지역의 성주출장안마 • 평창출장안마 • 영월출장안마 과 영남 지역의 여수출장안마 • 파주아가씨 출장 • 칠곡부산 사상 출장 , 그리고 함경도의 태안서울 여인숙 가격 에 나타난다.
민속극에 등장하는 사자탈의 조형적 특징과 제작법 및 분장법은 지역에 따라 다르다. 북청 의정부출장안마 의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고, 갈기와 몸털은 오방색에 해당하는 오색실로 만든다. 한 사람은 사자 머리를 두 손으로 들고서 조종하고 다른 한 사람은 앞사람의 허리를 잡아 사자의 몸체가 되게 하여 사자를 연행한다. 봉산 탈춤의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고 갈기와 몸털은 하얀 실로 만들고, 은율 탈춤은 얼굴이 주황색이고 갈기와 몸털은 흰색 군산출장안마 를 길게 오려 만든다. 봉산 탈춤은 두 사람이 사자 한 마리를 만들고, 은율 탈춤은 세 사람이 사자를 구성한다. 강령 탈춤의 사자는 얼굴색이 미색이고 두 사람이 한 마리 사자를 연행한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자탈은 사자의 얼굴이 사실적이지 않고 양식화•도안화되어 있으며, 노란 부안출장안마 자루로 사자의 몸체를 만들고, 한 사람이 사자의 역할을 하여 다른 지역의 사자탈과 확연히 다르다. 수영 야류는 세 사람이 사자 한 마리를 만드는 점은 은율 탈춤과 같으나, 사자탈의 제작법이 특이하여 사자의 갈기는 사실적으로 표현하고 몸체의 털은 그림으로 나타낸다. 통영 오광대의 사자탈은 갈기는 사실적으로 만들고 몸체의 털은 천에 그림을 그리는 제작법을 사용했으며, 세 사람이 사자 한 마리를 만든다. 수영과 통영의 사자탈은 북청과 봉산의 사자탈이 벽사색辟邪色인 적색 계통인 데에 비해 황색 계통이다. 그런데 이러한 변화는 은율과 강령의 사자탈에서도 일어나, 강령의 탈은 미색이고 은율의 탈은 주황색이다.
사자의 동작과 장성출장안마 는 북청 사자놀이에서 가장 정교하게 발달하였는데, 머리를 좌•우•하•상 또는 하•상•좌•우로 세차게 흔드는 모래기 치기, 머리를 상하 또는 좌우로 가볍게 흔들며 옆으로 겅중겅중 뛰거나 살짝살짝 걷는 모재비, 뜀질, 앞걸음, 뒷걸음질, 좌로 4박 돌기, 우로 4박 돌기, 바닥에 입 대고 돌기, 바닥에 턱 대고 돌기, 바닥에 납작 엎드려 돌기, 선 자세에서 허리 구부려 돌기, 쪼그려 앉아 돌기, 똑바로 일어서서 돌기, 이 잡기, 입 맞추기, 기지개 켜기, 몸 털기, 입사자立獅子 만들기, 입사자에서 내리기, 쓰러졌다 일어나기, 먹이 먹기 등의 동작과 춤사위가 있다.
사자의 극중 역할에 관해 서술하자면 첫째, 백제 기악의 사자는 불법을 수호한다. 두 사람이 연행하는 오방색 사자가 사자아獅子兒라는 미소년에 이끌려 등장해서 춤추는데, 입을 세 번 크게 벌려서 불법을 위협하는 악마를 잡아먹는 시늉을 하고, 세 번 높이 뛰어 천신天神에게 고하고 세 번 낮게 뛰어 지신地神에게 고하였다. 봉산 탈춤의 사자가 노승을 파계시킨 목중들을 응징하려다가 이들이 개과천선하니 용서하고 화해하는 것은 기악의 사자춤이 연극화•오락화된 것으로 볼 수 있다. 둘째, 조선시대 궁중정재의 사호무나 사자춤과 같이 왕권을 수호한다. 셋째, 북청 사자놀이처럼 악귀를 물리치고 사기邪氣를 없애는 벽사진경辟邪進慶 또는 축귀초복逐鬼招福의 구실을 한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자춤도 탈판을 정화하는 벽사의식무辟邪儀式舞에 해당한다. 넷째, 수영 야류의 사자처럼 민간 신앙과 결합하여 지역을 수호하는 산신으로 변용되어 외적을 물리치거나 동물을 잡아먹는다. 다섯째, 통영 오광대의 사자는 벽사 동물로서의 색채는 약화되고 담비를 잡아먹는 맹수의 모습을 보인다. 여섯째, 여수출장안마 는 사자를 광명폰섹 녹음 (반은 인간이고 반은 짐승인 가상 동물)라고 불러 사자가 정체성을 잃고 영노에 흡수된다.
동물탈에는 호랑이탈•사자탈•원숭이탈•담비탈• 부천출장안마 탈(또는 비비새) 등이 있으나, 그중 전국적(북청•봉산•은율•강령•하회•수영•통영)으로 분포되어 있는 사자탈이 대표적인 동물탈이다. 사자는 서역의 쿠처에서 호법적•호국적인 오방 사자로 성립하고 전래되어 불법 수호와 왕권 수호의 기능을 수행하는 한편, 민간 신앙과 결합하여 토착화•민속화되면서 벽사 진경과 지역 수호의 역할을 하게 되었다.


이번 촛불대선에서도 이런 재현의 위기, 현실과 가상의 전도 현상이 극렬하게 빚어지고 있다. 정책대결은 사라지고 여론조사가 현실을 구성하고 있다. 문제가 많고 허술한 여론조사임에도 비판적 분석 없이 크게 보도되면서 대선이란 현실이 여론조사 발표 이후 오랜 동안 문재인과 안철수, 두 후보 사이의 양강 대결이 되었다. 그 원인을 보수표의 이동이라고 해석함에 따라 선두에 선 두 후보는 보수층을 견인할 정책과 인물로 더욱 우클릭하였다. 최근에 와서는 유승민 후보의 낮은 지지율로 인하여 소속 의원 가운데 절반이나 탈당하는 촌극이 벌어졌다.
촛불로 없어져야 할 수구 반동 정당이 개인적, 도덕적, 사회적, 역사적인 면에서 도저히 대선 후보가 될 수 없는 자를 중심으로 지지율이란 허상을 둘러쓰고 세력을 형성하고 있다. 텔레비전 토론을 통하여 안철수 후보의 실상이 드러나지 않았다면, 양강 구도는 확실하고 안 후보가 문 후보를 역전하였을 것이다.
작년말 광화문광장의 촛불집회 모습
엄연히 촛불대선인데 촛불을 끄고 있다. 무엇보다도 이번 대선은 연인원 1700만 명의 시민이 촛불을 들고 저항하여 현직 대통령을 밀어내고 만든 자리다. 촛불은 지역구도와 기울어진 운동장마저 없애고 민주공화국으로서 새로운 대한민국을 건설할 지도자가 나올 수 있는 토양을 마련하였다. 하지만, 심상정 후보를 제하고는 대선 후보 가운데 아무도 촛불의 의제를 전적으로 수용하지 않고 있다.
2월 임시국회에서도 제1, 2 야당의 대표였던 두 대선 후보는 촛불의 압박, 여소야대, 여권의 분열, 국민의 전폭적인 지지 등 해방 이후 최고로 좋은 여건임에도 단 한 건이라도 개혁입법을 통과시키는 데 진력하지 않았다. 시민들이 이러려고 촛불을 든 것이 아니라며 광장에서 외쳐도 촛불의제를 정책에 반영하기는커녕 오히려 연일 우향우하고 있다.
이번 대선이 건국 이후 최초의 ‘야야 대결’임을 내세우지만, 현실은 자유주의 보수 사이의 대결이다. 국민들은 박근혜 정권의 도를 넘은 국정농단에 분노하여 촛불을 들었고, 이 분노는 여당을 분해하였고 여당 후보들을 괴멸시켰다. 현재 1, 2위 후보 가운데 누가 되든 정권교체가 되리라고 한다. 하지만, 안철수 후보는 보수층의 지지를 받고 양강에 올랐다가 순전히 자신의 잘못과 모자람으로 추락하고 있다. ‘어대문’이란 말처럼 당선이 거의 확실한 문 후보의 복지 정책은 여당의 유승민 후보보다 더 진보적이지 않으며 증세 계획이 부실하여 현실성과 진정성이 없다. 박근혜-최순실 게이트는 빙산의 일각이고, 자본-국가-사법부-종교권력층-어용지식인 및 전문가 집단으로 이루어진 지배동맹체의 권력과 자본의 독점이 국정농단의 근원인데, 문 후보는 자본-보수관료-jtbc-김앤장-보수지식인으로 구성된 리셋코리아의 수장인 홍석현을 만나 모종의 협의를 하였다.
이번 촛불의 근본 원인은 신자유주의 체제의 모순이고 그 피해자는 노동자와 농민인데, 유력 후보들이 이의 극복도, 노동도 말하지 않고 있다. 유력 후보들 모두 좋은 대한민국을 만들겠다고 하지만, 그를 위한 대전제인 불평등을 근본적으로 극복할 대안을 정책으로 제시하지 않고 있다. 주지하듯 지금 한국 사회에서 가장 큰 문제는 불평등과 노동배제다. 상위 10%가 전체 소득의 절반을 차지하고 있고 빈부격차는 점점 더 벌어지고 있다. 노동자의 태반인 1,100만 명이 같은 일을 하고도 정규직의 절반 임금을 받는 비정규직이다. 이 정권에서 가장 배제되고 소외된 자들이자 가장 선두에서 투쟁한 자도 이들이다. 게다가 노인의 절반이 빈곤층이고 청년의 절반이 거리를 떠돌고 있다. 국민들도 불평등의 극복을 가장 원한다. 그럼에도 대선국면에서 이 담론은 사라졌다.
이번 텔레비전 토론에서 “중소기업은 경우가 다르지만, 30대 대기업의 경우 매년 기업이 벌어들이는 당기순이익의 단지 1.5%만 투자하면 모든 비정규직 노동자를 정규직으로 전환할 수 있다. 이명박 정권 3년간 환율조작만으로 서민 돈을 빼앗아서 재벌 준 것이 얼마인 줄 아는가. 당시 강만수 부총리가 947원이었던 환율을 무역이나 경제상황과 별 관련이 없이 1,276원으로 35%를 끌어올렸다. 단순화시켜서 설명하면, 하루 100달러의 경유를 사용하는 트럭 기사는 9만 원만 낼 기름값을 12만 원 내는 것이고 반대로 삼성은 100달러 짜리 상품을 팔아서 9만 원 벌 것을 12만 원 벌게 되었다. 이렇게 하여 서민의 주머니에서 재벌로 간 돈이 무려 174조 원이나 된다. 그 결과 국민의 97%인 임금노동자와 자영업자의 실질소득은 15.3% 이상 감소했다.
국민이 게을러서 가난한가. 이처럼 국가와 자본이 야합하여 합법적인 사기로 국민을 수탈하는 것이 신자유주의 체제의 실상이다. 신자유주의 체제의 극복 없이 새로운 대한민국도, 모든 국민이 행복한 나라도 불가능하다.”라고 말하기를 바랐다. 하지만, 그 어떤 후보도 이런 식의 말을 하지 않았다. 촛불이 있었던 그 자리에서 노동자들이 고공농성을 하고 유력 후보가 비정규직과 정리해고의 철폐, 최저임금 1만원 인상, 조세의 혁신적인 개혁, 기본소득 등 불평등을 완화할 근본적인 정책들을 내놓지 않음에도, 이에 대한 논의나 지지율의 변동이 거의 없다.
이처럼 재현의 위기가 지배하는 대선 국면에서 유권자로서 국민들은 여러 층위의 기만을 당하고 있다. 하지만, 가상은 가상일 뿐이다. 가상에서 남북통일을 수천 번 하더라도 실제 통일은 이루어지지 않는다. 재현의 위기를 극복하는 길은 여실지견(如實知見), 곧 현실을 직시하는 것이다. 유력 후보들은 이 기만이 영원히 통할 것이라고 착각하지 말고 남은 기간이라도 현실을 올바로 보고 모순들을 근본적으로 극복할 정책을 공약으로 제시할지어다. 토론을 통하여 실상이 드러나자마자 바로 추락한 안철수 후보를 반면교사로 삼기 바란다. 이번 촛불에서 주권자로서 자각하고 승리의 경험을 한 시민과 노동자들이 일터와 지역, 온라인에서 속속 광장을 조직하고 있다. 진실을 통찰하는 순간 기만은 분노로 변한다.


적그리스도와 마귀는 흰색으로 표현하지 않습니다. 마귀는 붉은 용으로, 적그리스도는 붉은 색ㆍ자주색ㆍ주홍색으로, 적그리스도에게 넘어간 음녀는 자주색으로 표현했듯이 적그리스도와 마귀는 붉은 색 계통으로 표현합니다. 계시록에서 흰색은 순교하는 자에게 흰옷을 입혀준다고 하였듯이 거룩하고 순결한 자, 그래서 목숨을 초개같이 버릴 수 있는 신앙에 올라선 자가 흰색과 관계 되는 것입니다. 그러므로 흰말 탄 자는 적그리스도나 거짓 선지자, 악한 영에 속한 자가 아닙니다.
흰말 탄 자는 환란 날에 하나님의 종 십사만 사천 명, 곧 두 증인을 가리킵니다. 그 근거는 흰말 탄 자들이 면류관(헬: 스테파노스)을 쓰고 있기 때문입니다. 면류관(헬: 스테파노스)은 성도나 하나님의 종들이 믿음으로 이겨서 받는 것입니다. 흰말 탄 자는 일반 성도는 아니고 하나님의 종들인데 은혜시대의 종이 아니라 환란 날에 사역하는 두 증인을 가리킵니다. 두 증인이 1,260일 동안 예언한다는 계시록 11장의 말씀이, 곧 계시록 6장에 어린양이 첫째 인을 뗄 때 환란이 시작되면서 제일 먼저 등장하는 흰말 탄 자를 해석해 주는 것입니다. 두 증인은 살아계신 하나님의 인장을 받은 십사만 사천 명입니다.
적그리스도가 쓰고 있는 것은 면류관(헬: 스테파노스)이 아니라 왕관(헬: 디아데마타)입니다. 그가 7년 환란 동안 왕으로 통치하는 것입니다. 흰말 탄 자가 ‘면류관을 받고 나가서 이기고 또 이기더라.’했는데 적그리스도는 이기고 또 이기는 것이 없습니다. 이기는 듯 하다가 멸망으로 끝납니다. 적그리스도와 거짓 선지자는 계시록 19장에서 예수님이 재림하시면 제일 먼저 지옥으로 들어가는 자들입니다.
위와 같이 흰말 탄 자의 정체가 적그리스도가 될 수 없음을 확실히 밝히고 있는 본인은 신학자가 아닙니다. 다만 하나님께로부터 선지자로서, 예언자로서 보냄을 받았기에 이렇게 미리 알려드리는 것입니다. 흰말 탄 자가 활을 가졌더라 - 활은 사 49:1-3에 하나님의 종을 마광한 화살같이 잘 갈고 닦아서 화살 통에 넣어둔 것같이 하나님의 손 그늘에 숨겼다고 했습니다. 하나님이 때가 되면 그 화살을 꺼내서 사용하시는 것이 ‘너희들이 왕 앞에 서고 빛을 발하리라’입니다. 창세기 49장에 요셉을 활이라고 말씀했습니다. 요셉의 활이 견강하여 그의 형제들보다 낫다고 했고, 욥을 활이라고 했습니다(욥 29:20).
흰말 탄 자, 즉 두 증인이 가진 활이 같은 맥입니다. 활은 하나님의 진리의 사랑을 말씀합니다. 흰말 탄 자는 계시록의 예언의 말씀을 통해 하나님이 왜 우리에게 환란을 주셨는지, 또 환란 중에 악한 자를 세워서 성도들로 하여금 고난 받게 하시는지를 깨닫고 있습니다. 그것이 하나님의 진리의 사랑을 받아가진 것입니다. 흰말 탄 자, 곧 십사만 사천 명의 두 증인들이 그 하나님의 진리의 사랑으로 예언하여 믿음 있는 자는 믿음대로 온전케 하여 순교의 길로 들어가게 하고, 또 믿음 없고 배도될 자들을 살리고 세워서 예비처로 가게 하는 일을 하는 것이 활을 받아서 나가서 이기고 또 이기는 역사입니다. 이들이 하나님의 진리의 사랑의 활을 쏘아서 상대방 속의 악령을 잡아먹듯 소멸시키고 녹여버리는 것입니다.
3절 어린 양이 둘째 봉인을 여실 때 내가 들으니 둘째 생물이 말하기를 “와서 보라.”하더라. 어린양이 인을 떼어야 시작되는 것입니다. 둘째 생물이“와서 보라”하고 말합니다. 둘째 생물은 송아지 같은 생물입니다. 송아지는 마 22:4에 왕이 잔치자리에 준비한 살진 송아지를 계시합니다. 하나님이 우리에게 잔치를 베풀어주시고 살진 송아지를 먹게 하심은 우리로 하여금 소 같은 힘으로 열매를 맺게 하기 위함입니다. 사람의 의를 멸하고 하나님의 의로, 믿음으로 사는 것이 의의 열매를 맺는 것입니다. 송아지 같은 생물로 소같이 이기는 것이 되므로 의의 면류관을 더해주십니다.
네 생물의 역사를 통해 우리에게 더해주시는 면류관은 우리가 하늘에서 누리게 될 영생입니다. 이러한 면류관을 받지 못하게 대항하고 타락하게 만드는 것이 붉은 말 탄 자입니다. 4절 이에 붉은 다른 말이 나오는데 그 위에 앉은 자에게 땅에서 평화를 제거하는 권세가 주어졌으니 그들이 서로 죽이더라. 또 그에게 큰 칼도 주어졌더라.
붉은 말은 악한 영들을 계시합니다. 악한 영들 중에 제일 악한 것이 계 13:11에 땅에서 올라오는 두 뿔 가진 짐승, 곧 적그리스도의 앞잡이 노릇을 하는 거짓 선지자 한 사람입니다. 거짓 선지자는 용인 마귀와 적그리스도로부터 권능을 받아서 많은 이적을 행하여 하나님의 자녀들을 속이고 적그리스도를 그리스도같이 경배케 하는 거짓된 선지자입니다.
거짓 선지자는 구약의 엘리야같이 많은 사람들 앞에서 불을 하늘에서 땅 위로 내려오게 하는 큰 이적을 행하면서 적그리스도와 그의 정책을 따르도록 유혹하는 것입니다. 그럴 때 큰 목회자들이 앞 다투어 거짓 선지자의 말을 듣고 적그리스도에게로 넘어갈 것을 말씀했습니다. 타락한 큰 목회자들에게 속한 교인들은 별수 없이 따르게 되는 것입니다. 이것이 실제 사건으로 나타나는 것입니다.
오늘날 이적ㆍ표적을 좋아하고 은사만 중요시 여기면 환란 날에 거짓 선지자의 유혹에 넘어갈 수밖에 없습니다. 은사는 좋은 것이지만 은사 자체로 영혼을 살리는 것은 아닙니다. 은사는 영혼을 살리는 말씀을 믿는 데에 도움을 주는 것입니다. 거짓 선지자의 간교한 권모술수에 넘어지지 않은 자는 이미 첫째 봉인을 떼어서 흰말 탄 자로 증거하는 말씀을 아멘으로 받은 성도들입니다. 거짓 선지자는 피를 흘리게 하여 죽이는 것과 같이 성도들의 영적 생명을 죽이는 가장 악한 자입니다.
그들이 서로 죽이더라 - 환란 날에는 흰말 탄 자인 선지자 두 증인과 붉은 말 탄 자인 거짓 선지자가 서로 충돌하게 됩니다. 흰말 탄 자는 거짓 선지자의 말에 넘어간 성도들을 바로 깨닫게 하여 대적의 편에서 끄집어내는 일을 합니다. 반대로 거짓 선지자는 흰말 탄 자에 의해서 세워진 성도들을 계속 유혹하여 영적으로 죽이는 일을 합니다. 이렇게 양편이 서로 싸우는 것입니다.
이는 엘리야가 갈멜산에서 바알의 선지자들을 죽인 것과 같은 이치입니다. 엘리야가 살아계신 하나님과 참된 하나님의 종임을 불이 내려서 증명한 후에 무엇을 했나요? 바알의 선지자 450명을 죽였습니다. 바알의 선지자들의 거짓된 가르침에 의해 영혼들이 넘어졌기 때문입니다. 아세라 목상을 섬기는 선지자 400명은 허깨비이기에 죽이지 않았습니다.
우리가 어둠속에서 멸망할 영혼에게, 마귀에게 속해 있는 영혼에게 말씀을 증거하면 그 영혼이 증거 받은 말씀에 의해 깨닫고 돌이켜서 빛 가운데로 나올 수 있습니다. 그렇게 되면 우리가 죽이는 자를 죽여 버린 것이 됩니다. 붉은 말 탄 자가 큰 칼을 받았더라 - 큰 칼은 거짓 선지자가 받은 권세를 말합니다. 그는 계 13:11-18에 적그리스도의 형상에 경배하지 않는 자를 모두 죽이는 권세를 받았습니다. 또 짐승표 666을 받지 않으면 아무도 매매를 할 수 없게 하는 권세를 받았습니다. 이것이 큰 칼입니다. 거짓 선지자 앞에서 누구도 예외가 없습니다.


이달 10일 계약 만료…부산시 재임용 절차 추진 중 노조 "지방선거 위한 정치적 의도 혹은 외압…저지 투쟁" 부산시가 성추행 사건으로 불명예 퇴진한 오거돈 전 부산시장 핵심 측근인 신진구 부산시 대외협력보좌관 재임용을 추진하자 공무원노조가 강력히 반발하고 있다. 3일 부산시에 따르면 전문계약직 신분으로 1년 단위 임기제인 신 보좌관 계약 기간은 이달 10일 만료된다. 시는 신 보좌관을 재임용하기로 하고 관련 절차를 진행하고 있다. 시는 행정안전부에 ...
... 트럼프 대통령이 이끄는 미국 정부는 이란, 베네수엘라에 경제제재를 가하고 있다. 미국 정부는 이란에는 핵무기와 탄도미사일 개발 프로그램 폐기·역내 세력확장 포기를, 베네수엘라에는 사회주의 정권을 지켜가는 니콜라스 마두로 대통령의 퇴진을 압박하고 있다. 앞서 미국 법원은 이들 유조선 4척에 실린 휘발유 110만여t에 대한 압수 영장을 발부했다. 미국 검찰이 지목한 유조선 4척은 해상에서 선박 대 선박 이송 수법으로 이란산 휘발유를 건네받은 것으로 추정되는 ...


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노후 국가산단 인한 사고 지속 발생 등 안전하지는 않아
위험 환경 극복과 함께 안전한 도시 만들기에 노력해야
2020.06.30정 지범도시환경공학부
울산이 유엔 재난위험경감사무국(UNDRR)이 주는 롤모델 도시(Role Model City) 인증을 받았다. 롤모델 도시란 일종의 모범도시라는 뜻으로 재난관리 분야에서 다른 도시의 모범이 될 수 있음을 의미한다.
한국에서는 두 번째이고, 전 세계적으로도 참여하고 있는 4,326개의 도시 중에서 51번째이니 대단한 일이다. UNDRR은 기후변화, 코로나 등 다양한 위험이 증가하는 상황에서 세계 각국의 재난관리 방향을 권고하는 유엔의 기관이다.
UNDRR은 울산을 특히 환경안전(Environmental Safety) 분야의 모범도시로 선정했는데, 이는 그간의 울산의 발전을 되돌아보면 어쩌면 당연한 일일 수 있다. 한국의 경제성장과 함께 조그만 어촌도시였던 울산은 한국을 대표하는 공업 생산의 전진기지로 발전했다. 그 과정에서 심각한 환경피해가 발생했고, 울산은 한 때 환경오염의 대표도시로 낙인이 찍히기도 했다.
그러나 꾸준한 환경정화와 안전관리 노력으로 울산의 환경은 한층 나아졌다. 산업화로 심각하게 오염됐던 태화강은 공단 오폐수의 철저한 관리를 통해 이제는 국가정원으로 선정되기도 했으니, 유엔이 보기에는 매우 흥미롭고 놀라운 모범사례일 수 있을 것이다.
울산시는 2014년에 UN MCR 캠페인에 가입한 이후, 지속적인 노력을 통해 시의 재난관리 역량을 높여 왔다. 2016년 태풍 ‘차바’ 내습 이후, 태화강 등 주요 하천 11곳에 강우량과 수위 정보를 실시간으로 관측해 단계별 예보와 경보를 발령하는 홍수재해관리시스템을 구축했다.
2017년 경주, 포항 지진 이후에는 전국 최초로 시차원의 지진방재종합계획을 수립했다. 화학사고와 환경 피해 우려가 높은 국가산단 안전관리를 위해 울산국가산업단지 안전관리 마스터플랜을 수립하고 있다. 또한 울산시 관내 원자력발전소 사고에 대응하기 위해 주민대피 시뮬레이션 프로그램을 만들기도 했다. 울산은 다른 도시에 비해 시민의 안전을 위한 많은 노력과 투자를 하고 있다. 유엔은 아마도 이러한 울산의 성과와 노력을 높이 평가했을 것이다.
그러나 유엔의 모범도시 선정이 곧 울산은 안전한 도시라는 뜻은 아니다. 울산은 여전히 위험한 도시이다. 노후화된 국가산업단지에서는 안전사고가 지속적으로 발생하고 있다.
울산 주변에는 세계에서 가장 밀집된 원자력발전소 단지가 위치하고 있다. 포항과 경주에서 확인했듯이 우리나라에서 지진의 발생 위험이 가장 높은 지역이기도 하다. 기후변화의 영향으로 차바와 같은 태풍은 언제든지 다시 울산을 위협할 수 있다. 모든 준비를 완벽하게 하더라도 코로나19와 같은 예기치 못한 전염병이 도시 전체를 마비시킬 수도 있다. 결국 울산은 가장 안전한 도시라기보다는 안전을 위해 가장 노력해야 하는 도시일 수 있다.


여성 할례, 오늘날에 보다 적합한 용어로 말하자면 '여성성기절제술 female genital mutilation, FGM'은 아프리카 내 28개국에서 지금도 크게 행해지고 있다. 유엔은 어림잡아 1억 3천만여 명의 여성들이 FGM을 받았으리라고 추정한다. 적어도 2백만 명이 매년 피해자가 될 위험을 안고 있는데 하루로 환산해 보면 6,000명이다. FGM은 대개 미개한 환경에서 산파나 마을의 나이 많은 여자에 의해서 마취 없이 행해진다. 여자들은 손에 닿는 것이면 무엇이든 수술에 사용하는데 그 중에는 면도날, 칼, 가위, 깨진 유리 조각, 날카로운 돌 등이 있다. 어떤 지역에서는 이빨을 사용하기도 한다. 지역과 문화적 관습에 따라 정도가 다르다. 가장 적은 손상을 입히는 방법은 음핵의 덮개를 절제하는 것인데 그러면 여자는 평생 섹스를 즐기지 못하게 된다. 그와 반대로 가장 심한 방법은 '봉쇄술(infibulation)'이라고 하는 것인데 소말리아 여성의 80퍼센트에게 행해진다. 내가 당한 것이기도 하다. 봉쇄술을 받은 직후에는 쇼크, 세균 감염, 요도나 항문의 손상, 흉터의 발생, 파상풍, 방광염, 패혈증, HIV감염, B형 간염 등의 증세나 합병증이 올 수 있다. 장기적으로는 골반이나 비뇨기에 만성, 또는 희귀성 염증을 유발해 불임을 초래할 수 있으며, 음문 주변에 낭포나 종기가 생길 수 있고, 고통스러운 신경종이 올 수도 있다. 또한, 소변을 보기가 어려워지고, 생리가 복부에 고이기도 하며, 생리통, 불감증, 우울증의 원인이 된다. 급기야는 죽음을 부르기도 한다. (pp.342~343)
입법자들은 위험에 처한 어린이들을 위해서 별개의 법안이 필요하다고 보는데 부모가 딸에게 절제술을 시행할 '종교적 권리'가 있다고 주장할 수 있기 때문이다. 종종 미국 내 아프리카 교민 사회에서는, 돈을 모아 집시 여인과 같은 시술자를 멀리 아프리카에서 데리고 오기도 한다. 그러면 그 사람이 소녀들을 한꺼번에 시술한다. 그게 어려울 때는 식구들이 손수 일을 처리한다. 뉴욕시의 한 남자는 이웃들이 비명소리를 듣기 못하도록 음악을 크게 틀어놓고 스테이크를 자르는 칼로 딸의 성기를 잘랐다고 한다. (p.344)
끔찍하고도 잔인한 행위인 여성 할례의 실태를 고발하는 [사막의 꽃]의 본문 인용으로 아름답고 자유로운 나비와 같아, 어디든 갈 수 있었던 한 여자의 고된 삶과 투쟁의 꿈을 이야기하려 한다. 주인공은 소말리아의 사막에서 유목민의 딸로 태어나 자연과 더불어 자랐지만 유독 여성에게만 불합리하게 돌아가는 아프리카의 문화적 관습과 자신에게 주어진 생을 거부하고, 고향을 떠나 온갖 역경과 고난을 헤쳐나간 끝에 마침내 세계적 슈퍼모델이자 유엔 인권대사가 된, 사막의 꽃이라는 뜻의 이름을 가진 와리스 디리다. 수 천 년 동안 이어져 온 아프리카의 전통으로 감히 누구도 금지를 시도하지 않는 여성 할례가 얼마나 비인간적이고 비위생적인 살상에 해당하는지 안다면 아마 뜨거운 분노에 어쩔 줄 모를 것이다. 이 책은 와리스 디리의 삶과 꿈을 통찰하는 동시에, 아프리카 특정지역 뿐 아니라 파키스탄과 인도, 말레이시아, 인도네시아 및 아라비아 반도 남부와 페르시아 만 일대를 비롯한 북미와 유럽의 일부에서도 여전히 진행되고 있는 여성 할례를 사회문제로 까발리는 고발적 성격도 지니고 있다. 보통 열 살이 되기도 전에 엄마 손에 이끌려 강제적으로 행해지는 시술은, 여성성을 통째로 망치는 보편화된 성폭행임에도 불구하고 진작 자신의 몸에 대해 아무 것도 모르는 어린 소녀들에게는 진정한 여자가 되는 길이라고 여겨진다니 진짜 놀랍다. 때로 어린 소녀들은 할례를 받을 날을 손꼽아 기다리기도 한다고 한다. 여기서 아프리카의 교육이 얼마나 폐쇄적이고 가혹한지를 엿볼 수 있다. 물론 주인공 와리스 디리도 여자가 되리라 고대하면서 다섯 살에 할례를 받았다. 그 때의 끔찍한 고통을 그녀는 감히 말로 설명하지 못한다.
가축들과 사막을 누비고 자연을 벗삼아 지내던 열 세 살 소녀는 아버지에 이끌려 늙은 남자에게 시집가야 할 위기에 처한다. 엄마가 그랬고, 엄마의 엄마가 그랬다. 소녀에게도 당연한 일이었다. 비록 어렸지만 그것이 얼마나 옳지 못한지 알았던 소녀는 아버지를 피해 도망칠 계획을 세우고 실제로 그렇게 한다. 하지만 가진 것 없고, 아는 것 없고, 갈 곳 없는 열 세 살 소녀가 부모를 떠나 살 수 있는 길은 과연 무엇이었을까. 아마 그 때부터 그녀의 가혹한 두 번째 인생이 대기중이었다고 해도 과언 아니다. 온갖 역경 끝에 영국 대사관으로 발령받은 이모부네 집안일을 해주기 위해 런던으로 가게 된 소녀는 이모부의 4년 임기가 끝나자 다시 소말리아로 돌아갈 수 밖에 없는 위기에 처한다. 그녀에게 런던은 문명이라는 이름 아래, 고향에서는 경험해보지 못한 것들을 가르쳐주는 넓은 세상이자 떠나기 싫은 곳이었다. 이모와 이모부에게 간절히 청한 끝에 마침내 홀로 런던에 남게 된다. 드디어 자유가 시작된 것이다. 그녀가 자신의 인생을 요리조리 바꾸며 살 수 있었던 것 또한 그녀 특유의 도전적 성격과 거침없는 행동이 큰 몫을 했을 것이다. 아는 사람이라곤 하나 없는 낯선 땅에서 영어도 못하고 아는 것도 없던 그녀가 일자리를 얻고 친구를 사귀기까지 했던 걸 보면 말이다. 할례를 푸는 수술을 하러 병원을 찾아가 자신의 비밀스럽고 부끄러운 고백을 할 수 있었던 그녀의 선택에 박수를 보낸다. 진짜 대단하다.


국회 문방위 소속 민주당 이종걸 의원은 연합뉴스에 대한 정부의 구독료 지급이 연합뉴스에서 굉장히 중요한 기능을 하지만 정부에 대한 의존도가 심화될 가능성이 높다고 지적했다. 이종걸 의원은 27일 국회 문방위 전체회의에서 "연합뉴스의 종 매출 1221억원 가운데 정부 구독료가 차지하는 비율이 28%로 구독료가 연합뉴스에 굉장히 중요한 ...
국회 문방위 소속 민주당 이종걸 의원은 연합뉴스에 대한 정부의 구독료 지급이 연합뉴스에서 굉장히 중요한 기능을 하지만 정부에 대한 의존도가 심화될 가능성이 높다고 지적했다.
이종걸 의원은 27일 국회 문방위 전체회의에서 "연합뉴스의 종 매출 1221억원 가운데 정부 구독료가 차지하는 비율이 28%로 구독료가 연합뉴스에 굉장히 중요한 기능을 하게 됐지만 그에 따라서 정부에 대한 의존도가 심화될 가능성이 높다"고 말했다.
또한, "(이번 법개정안을 보면)감사기능이 포함돼 그야말로 국가기간 뉴스통신사가 아니라 정부기간 뉴스통신사가 될 가능성이 있다"며 "그래서 정부의존도를 좀 완화시켜야 된다"고 주장했다.
정병국 의원은 "뉴스통신진흥법을 한시적 법에서 영구적인 법으로 바꾸는 이유가 국가기간통신사로서 육성 필요성을 인정한 것이지만 국내에 뉴시스란 경쟁사가 있고 자칫 잘못해 정부의지대로 운영이 안될 경우 기간통신사 육성이란 차원보다 (통신사간)차별만 줄 가능성이 있으므로 운영에 있어서 정부의 관리감독이 필요하다"고 지적했다.
정 의원은 이어 "이같은 점을 고려해 연합뉴스는 국내에서의 공정한 경쟁룰을 지켜야되겠다는 부분을 명확히 해야 한다"고 말했다.
또한, 어려움에 처한 언론사가 특파원을 철수하고 있는데 언론사들이 나가기 어려운 지역에 특파원이 나갈 수 있도록 회사를 운영해야 한다는 입장도 밝혔다.
연합뉴스 수용자권익보호를 위해 수용자권익위원회를 의무 설치하도록 한 것과 관련해, 회의공개여부가 논란이 되자 창조한국당 이용경 의원은 "사기업에 국가 예산이 들어가는 만큼 공개를 원칙으로 하는 것이 맞다고 본다"고 주장했고 다수 의원이 이에 동조해 공개를 원칙으로 하되 필요할 경우 비공개로 하는 쪽으로 정리가 됐다.
자유선진당 김창수 의원은 "뉴스통신진흥법의 한시법 규정을 삭제하는 것은 연합뉴스에 대한 정부 지원을 지속적으로 해준다는 뜻이고 그렇다면 재정건전성과 경영합히화를 위해 감사원 감사를 받아야 한다"고 주장했고 문방위는 정기국회에서 이 문제를 논의하기로 했다.


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넷째, 중고주택이란, 주문주택과 판매주택을 전세권자 및 임차인 등이 준공 이후 상당기간 사용해 노후화된 것을 말한다. 주문주택을 분양 또는 임대를 목적으로 건설해 임차인에게 임대하거나, 판매주택을 공공주택사업자가 직접 건설하지 않고 매매 등으로 취득해 임차인에게 임대한 공동주택을 임차인이 사용하고 있는 건물 등이 이에 해당한다.
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비트멕스 이더리움 4시간 차트입니다. 현재 저의 bearish (하락 관점) 엘리엇 파동 카운팅입니다. 또한 고려하고 있는 추세선, 오더블럭 그리고 피보나치 레벨, 타겟들입니다. 거래량이 일정하게 감소되고 있는걸로 보아 조만간 큰 움직임이 한번 나올 가능성이 높습니다. - 3 days ago
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하지만, 그때 실패하면서 느낌것도 많았고, 그때 시절과 달라진 점들이 눈에 꽤 잘 보였다.
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비평가들은 대회가 끝난 후 경기장에서 4 개의 경기장이 백색 코끼리가 될 것이라고 말하면서 ‘브라질 정부 엘리트들이 비즈니스 엘리트와 공모하여 경기를 지원할 수없는 도시에 있기 때문에 화이트 코끼리가 될 것’ 리오의 연방 대학교 교수 크리스토퍼 가프니 (Christopher Gaffney)는 국가의 월드컵과 2016 년 올림픽 준비에 초점을두고 연구했다. 플레인 즈 (Plains)를 가로 질러 톰 오스본 (Tom Osborne)의 보행을 받아들이 기 위해 스스로 걸려 넘어졌다.
에스리 ArcGIS 유틸리티 네트워크 매니지먼트에 대한 더 자세한 내용은 아래 페이지를 확인해주세요! 또한, 투자 유치 GS칼텍스와 국내 1위 렌터카 브랜드를 보유하고 있는 롯데렌탈과의 적극적인 협력도 기대된다. 그 동안 GS칼텍스는 국내 대표 자동차 O2O 서비스 ‘카닥’, 블루투스 기술을 활용한 커넥티드카 커머스 솔루션 업체인 ‘오윈’ 등에 전략적 투자를 진행한 데 이어, 이를 기반으로 해당 업체들과의 협업을 추진해 왔다.


대학교 2학년 때의 일이다. 여름방학을 맞은 나는 숭례문 근처의 한 회사에서 영어회화 테이프를 파는 일을 시작했다. 며칠간의 세일즈 교육은 세상물정 모르던 대학생에게는 새로운 세상이었다. 하루 종일 세일즈, 세일즈 노래를 듣다보니 세상은 물건을 파는 사람과 그것을 사는 사람, 딱 두 종류의 인간으로 구성되어 있다는 생각이 들 정도였다. 강사는 말했다. 세일즈를 하지 않을 때에도 우리는 늘 뭔가를 팔고 있다. 삶의 매 순간 우리는 자기 자신을 남에게 세일즈하고 있는 것이다. 그러니 이왕이면 잘 파는 게 좋지 않겠나?
북극에서도 냉장고를 팔 수 있다는 유의 세일즈 성공담들과 망설이는 가망 고객들을 어떻게 후려칠 것인가 하는 실전 요령들을 습득한 뒤 나와 동료들은 바로 실전에 투입되었다. 개량한복을 입은 30대 초반의 여성이 팀장이었다. 우리 실적 중 일부를 자기가 떼어먹는 다단계식 조직이었기 때문에 그녀는 우리의 전화통화 하나하나에 늘 신경을 곤두세웠다. 무작위로 전화를 걸어대다가 행여 관심을 보이는 고객이 있으면 상담 약속을 잡아 집으로 찾아갔다. 세일즈맨이 최초의 오더를 받는 것을 ‘아이스브레이크’라 부른다는 것을 그때 알았다. 개량한복 팀장은, 아이스브레이크까지가 힘들지 그 이후부터는 술술 풀린다고 여러 차례 강조하며 우리를 독려했다. 나와 동료들은 은근히 경쟁심을 불태우며 팀장이 준 주소록을 보고 전화를 걸어댔다. 그러나 얼음을 깬다는 게 말처럼 쉬울 리 없었다. 일단은 고객이 우리 얘기를 듣게 해야 했고 집으로 가도 된다는 허락도 받아내야 했다. 집에 가서는 영어회화 테이프를 들려주며 이게 왜 거금을 들여 당장 사야만 하는지를 납득시켜야 했다.
일주일이 지나서야 우리 중 한명이 드디어 고객과 약속을 잡는 데 성공했다. 그러나 사무실로 돌아온 그의 표정은 밝지 않았다. 자리보전을 할 지경인 할머니가 친구들과 오토바이만 타고 다닌다는 말썽쟁이 손자의 공부를 위해 영어회화 테이프를 사겠다고 했다는 것이다. 단칸방에서 근근이 살아가는 할머니의 쌈짓돈을 차마 우려낼 수 없었던 그는 들고 갔던 영어회화 테이프 상자를 그대로 들고 돌아왔다. 사정을 전해들은 팀장의 입에서 불이 뿜어져나왔다.
“네가 뭔데 고객이 영어회화 테이프가 필요한지 아닌지를 판단해? 가난한 사람은 영어 배우면 안 되나? 오토바이 타고 놀러다니던 10대 손자가 어느 날 갑자기 영어공부를 시작할 수도 있잖아? 그래서 나중에 성공할 수도 있잖아? 그런데 일개 세일즈맨이 왜 멋대로 그런 가능성을 부정해? 네가 신이야? 고객이 영어회화 테이프가 필요하다잖아? 근데 왜 안 팔아? 우리가 깡패 데려가 강매했니? 고객이 자유롭게 선택을 한 것을 네가 왜 방해해?”
그녀는 ‘선택’이라는 말에 유난히 힘을 주어 강조하더니 이어 자신의 사례도 곁들였다.
“내가 이 일 시작한 지 얼마 안 됐을 때야. 상담 약속을 하고 가보니 산동네 단칸방에 온 식구가 살고 있었어. 자그마치 일곱이었어. 거기서 3세트를 팔았어. 초급, 중급, 고급. 내 말 명심해. 집에 전화가 있다는 건 중산층이란 뜻이야. 매달 고정적으로 들어오는 수입이 있다는 거야. 돈이 진짜 없어봐? 전화를 어떻게 놔?”
자본주의 사회의 마케팅이라는 것은 고객이 굳이 필요하다고 생각하지 않던 것도 필요하다고 여기게 만드는 것이다. 정말 필요한 것이었다면 고객에게 이미 있을 것이다. 아직 안 샀다는 것은 아직 그게 절실하게 필요하지 않다는 뜻이기도 하다. 그걸 뻔히 알면서도 팀장은 고객이 물건을 ‘자유’롭게 ‘선택’했다는 식으로 눙치고 있었다. ‘자유’와 ‘선택’이라는 멋진 단어는 그 순간부터 나에게 좀 다른 의미를 가지게 되었다.
물론 세일즈맨은 고객이 물건을 사도록 유혹할 자유가 있고 고객은 그 유혹에 넘어갈 자유가 있다. 이때의 자유란 억압으로부터의 해방을 의미하는 정치적 개념이라기보다는 강력한 저항이 없는 한 할 수 있는 모든 수단을 다 동원해 제 뜻을 이루겠다는 힘의 논리를 의미하는 것이다. 메이플라워호에 승선한 이들은 종교의 자유를 찾아 미국으로 건너왔지만 그 후예들은 원주민의 땅을 차지할 자유를 찾아 총을 들고 서부로 향했다. 메이플라워호의 자유가 정치적 해방으로서의 자유라면 서부로 향한 이들의 자유는 약탈의 권리를 의미한다. 자유가 이렇게 힘의 논리를 포장하는 명분에 불과한 사회에선 만인 대 만인의 투쟁이라는 홉스적 세계관이 진리가 된다. 초강대국 미국이 걸핏하면 들이대는 가치가 ‘자유’라는 것은 그래서 의미심장하다.
충분히 팔 수 있었던 상품을 양심 때문에 차마 팔지 못한 내 동료 같은 사람은 미국식 ‘자유’가 횡행하는 사회의 낙오자가 되기 십상이다. 자신이 당하고 싶지 않은 일을 타인에게도 행하지 말라는 칸트적 도덕률은 이런 사회와 정면으로 충돌한다. 자유롭게 타인을 이용해 이익을 취할 수 있는 사람, 타인을 목적이 아닌 도구로만 볼 수 있는 사람이 승자가 된다. 팀장의 질책을 묵묵히 받아내던 동료는 다음날부터 사무실에 출근하지 않았다.
나는 한달이 다 되어서야 겨우 아이스브레이크를 했다. 아무 소득도 없이 그래도 한달을 버틴 것은 더운 여름에 쏟아부은 지난 시간이 너무 아까웠기 때문이었다. 매몰비용은 매몰차게 무시하라지만 사람 마음이 어디 그런가. 나는 단 한질이라도 팔아서 내가 무의미하게 여름방학을 보내지 않았다는 위안을 얻고 싶었다. 다행히 불광동에 사는 한 고객이 내 물건을 사주었다. 집장사 집들이 늘어선 좁은 골목을 헤매다 겨우 찾아들어간 고객의 집은 작고 아담했다. 그들이 건네준 오렌지주스를 마시며 나는 영업을 시작했고 잠시 뒤 순조롭게 계약을 마쳤다.
사무실로 돌아오자 팀장은 다른 동료들 들으라는 듯 꽤나 요란하게 내 아이스브레이크를 축하해주었다. 최소한의 목표도 이루었기 때문에 나는 다음날부터 사무실에 나가지 않았다. 그런데 그 뒤 몇주가 지나도 수당이 입금되지 않았다. 불과 10만원도 안 되는 돈이었지만 한달의 시간과 맞바꾼 것이었다. 나는 뻔질나게 전화를 걸어 입금을 독촉했지만 팀장은 이런저런 변명으로 받아넘기거나 내 전화를 회피했다. 결국은 회사의 상급자와 매우 불쾌한 통화를 하고 나서야 간신히 수당을 받아낼 수 있었다.
함께 그 일을 시작했던 대학생 동료들 중 한달을 넘긴 사람은 거의 없었다. 개중에는 몇 세트를 판 친구도 있었지만 실은 지인이나 친척이 사준 것이었다. 어쩌면 그러라고 우리를 고용한 것이었는지 몰랐다. 몇달 뒤 신촌에서 우연히 마주친 동료에게 수당과 얽힌 후일담을 전해 들을 수 있었다. 예상대로 팀장은 수당을 떼어먹을 ‘자유’를 여러 차례 행사했고 나만큼 집요하거나 독하지 못했던 어떤 동료들은 더럽고 치사해서 수당을 떼어먹힐 자유를 ‘선택’할 수밖에 없었다고 한다.


맞벌이 가구는 말 그대로 부부가 모두 나서 경제 활동을 한다는 뜻이다. 외벌이 가구에 비해 소득이 높다. 지난달 통계청이 발표한 ‘맞벌이 여부별 가구당 월평균 가계수지’에 따르면 올해 1분기 맞벌이 노동자 가구의 월평균 소득은 700만4670원, 비맞벌이 노동자 가구의 월평균 소득은 463만4280원을 기록했다. 맞벌이 가구가 비맞벌이 가구보다 한 달에 약 1.5배를 더 벌어들였다는 계산이 나온다. 그렇다고 소비를 늘리기 시작하면 걷잡을 수 없게 될 수도 있다고 전문가들은 말한다. 신동일 KB국민은행 강남스타PB센터 부센터장은 “부부 중 통제력이 있는 쪽이 돈 관리를 전담해서 소득을 관리해야 한다”고 조언했다.
맞벌이 부부의 재테크 방법을 금융감독원이 소개한 ‘맞벌이 부부를 위한 금융 꿀팁’과 전문가들의 조언을 종합해 소개한다.
팁 1│연봉 더 적은 쪽 신용카드 몰아쓰기
신용카드를 쓸 때는 한 사람 명의의 카드를 집중해서 사용하자. 소득공제는 연간 카드 결제 금액이 카드 명의자 연소득의 25%를 초과하면 초과분의 15~30%에 해당하는 금액을 연간 300만원 한도로 돌려받을 수 있다. 연소득 25% 한도를 먼저 채우려면 연봉이 적은 쪽 카드를 쓰는 게 유리하다.
예컨대 남편 연봉이 4000만원, 아내 연봉이 5000만원이라면, 남편 카드로는 1000만원 이상, 아내 카드로는 1250만원 이상 써야 소득공제를 받을 수 있다. 남편 명의로 된 카드를 먼저 몰아서 쓰면, 250만원을 덜 결제하고도 소득공제를 받을 수 있는 셈이다.
팁 2│연봉 5500만원 기준으로 연금 저축자 나누자
연금저축은 배우자 연봉 수준에 따라 누구에게 ‘몰아서’ 납입할지를 정해야 한다. 총급여액 5500만원을 기준으로 세액공제비율이 달라지기 때문이다. 연봉이 그 이하면 공제비율은 16.5%, 이를 초과하면 13.2%를 적용받는다. 만약 연봉 6000만원인 남편과 4000만원인 아내가 1년 총 500만원씩 연금저축을 납입한다고 가정해보자. 남편 이름으로 400만원, 아내 이름으로 100만원씩 저축하는 것보다 남편 이름으로 100만원, 아내 이름으로 400만원씩 저축하는 쪽이 약 9만9000원 더 절약할 수 있다<표 참조>.
단 배우자의 연봉이 1억2000만원을 초과하는 고액 연봉자라면 세액공제한도가 400만원에서 300만원으로 떨어진다는 점을 주의해야 한다.
팁 3│ ‘부부 일심동체’…함께 움직이자
부부가 거래 은행을 일원화하고 거래 실적을 합산하면 양쪽 모두 더 많은 우대 혜택을 누릴 수 있다. 시중은행에서는 거래 실적에 따라 예금 대출 금리 우대와 환전 등 각종 수수료 면제 등의 혜택을 제공한다. 부부 거래 실적을 합산하려면 가족관계증명서와 신분증을 준비해 주거래 은행을 방문하면 된다. 만약 부부가 같은 회사의 카드를 이용하고 있다면 포인트도 합산할 수 있다.


오후 3시 출근해 밤 12시 퇴근. 일반적인 직업들과는 다른 스케줄의 하루를 보내는 사람들. 전교생의 대부분이 기숙사 생활을 하며 RC제도가 있는 한동의 비타민 같은 존재, 바로 생활관 간사님이다. 보이지 않는 곳에서 우리의 생활과 안전을 전반적으로 살펴주고, 때로는 말 못할 우리의 이야기를 들어주는 간사님들은 저마다 어떤 스토리를 가지고 있을까.
1998년 2월부터 한동의 일원이 돼 오랜 세월 지금까지 한동인과 함께해 온 비전관 김민정 간사님(44). 호호 웃으시며, 여학생이 있는 기숙사는 안 가본 곳이 없다고 한다. 마치 간사가 아닌, 늦깎이 학생마냥 학생들과 함께 캠퍼스 라이프를 즐기시는 듯 하다. 때로는 친구 같고, 때로는 언니 같은 여학생들의 소울메이트, 김민정 간사님이 간직하고 있는 한동의 모든 것을 들여다 보았다.
하나님이 불러주신 그곳, 한동을 만나다
Q 한동에 어떻게 오셨나요?
원래 서울에서 방송 관련 일을 하고 있었어요. 그때 직장인 DTS라는 신앙훈련을 받고 있었는데, 그 해에 거기서 가는 아웃리치를 가기로 결심했어요. 그런데 제가 다니던 직장에서 그만큼의 휴가를 내주지 않았죠. 하지만 제가 믿는 하나님은 무언가를 포기할 때 더 좋은 것을 주시는 분이라는 믿음으로(웃음) 결국 방송일을 그만두게 되었어요. 실제로 방송일을 그만두고 새로운 일을 찾으려는 그 때에 IMF가 터지면서 제가 몸담고 있던 방송업계도 다 파산하게 되었어요. 너무 암담해서 기도밖에 할 수 없어서 기도만 하고 있었는데 아는 선배로부터 한동대학교에서 생활관 간사를 뽑는다는 소식을 전해 들었어요. 저는 당연히 방송 이외의 일은 생각을 안하고 있었기 때문에 갈 생각을 안 했는데, 계속 기도하면서 그곳으로 가라고 하는 감동이 있었어요. 결국 지원을 하게 되었죠. 그래서 1998년 2월, 개교 초창기에 학교에 왔어요.
Q 처음 한동에 오셨을 때, 한동 학생은 어땠어요?
학생들이 굉장히 순수하고 착하고 예뻤어요. 당시에는 ‘한동교복’ 이라는 말이 있을 정도로 매년 한동티가 있었어요. 95학번 한동티, 96학번 한동티, 97한동티 이렇게요. 매년 다른 색깔로. 학생들이 정말 그것을 교복처럼 즐겨 입었는데, 여학생들도 화장 같은거 거의 안하고 쌩얼에 청바지에. 그래서 어느 날에 어떤 학생이 화장하고 치마를 입으면 수업에서 발표하는 날이었죠(웃음). 그래서 밖에 나가거나 어디 육거리 가도 옷차림을 보고 “아 저 아이들 한동 학생들 이구나” 하고 알아볼 정도로. 그랬죠.
Q 학생의 스타일이나 모습이 바뀌는 과도기를 보셨겠네요.
네, 저는 지금하고 가장 달라진 모습이 학생들의 옷차림이라고 생각해요. 어느 날부터 한동 학생들이 바뀌고 있구나 하는 것을 볼 수 있었죠. 재외학생 전형이 생기면서, 해외학생들이 들어오면서 학생들의 옷차림이 점점 바뀌는 것을 볼 수 있었죠. 그래서 그때 우리끼리 굉장히 놀래고 막 문화충격이다 이렇게 이야기할 정도로(웃음).
Q 여기 계시면 평소 스케줄이 어떻게 되세요?
저희는 평일에는 오후 3시부터 밤 12시까지 일하구요, 3시에 출근을 하면 오후 시간에는 주로 간사님들끼리 모여서 회의가 있고, 저녁 시간부터는 주로 학생들 면담을 해요. 약속 잡아서 면담하고 중간중간에 기본적으로 행정업무도 하고, 학생들 벌점 관리나 이런 부분들도 저희가 총괄하고. 그리고 매주 돌아가면서 새벽 5시까지 당직을 서요. 우리 학교가 위치적으로 떨어져 있으니까 비상시에 학생이 아프거나 문제가 생겼을 때 이를 담당해야 할 사람이 필요해서요. 평일에는 각 호관마다 남자분 여자분 한 분씩 당직을 서고, 주말에는 전체 호관에 한 분이 당직을 서요.
Q 스케줄이 빡빡하신 것 같아요.
기본적으로 저희는 그 학기, 그 생활관에 입주하는 학생들을 한번 이상 만나는 게 목표에요. 저 같은 경우는 학생들이 풀로 다 차면 208명. 이번 학기에는 빈방도 좀 있고 하니까 197명, 그 학생들과 약속을 잡는 거죠. 학생들의 스케줄이 곧 저의 스케줄이에요. 학생들이 여유가 있는 주간에는 하루에 5그룹까지 만난 적이 있는데, 이건 너무 과하다는 생각이 들더라구요(웃음). 그런 면에서 저 스스로도 너무 무리하지 않도록 보통 한 3그룹, 4그룹 정도 만나고 있어요.
한동의 발자취, 한동의 역사를 만들어 나가다
Q 학생들과 주로 어떤 이야기를 많이 하시나요?
사실 관계에 따라서 굉장히 다른데, 예를 들어 제가 토레이 칼리지 새내기들하고 하는 대화와 4학년 시니어들하고 하는 대화는 굉장히 다르거든요. 그때(새내기 당시)는 아직 생활에 있어서 기본적인 이야기들, 어떤 점이 불편한지 어떤 고민이 있는지 이런 이야기들을 한다면, 이제 3,4학년이 되어 저와 더 깊은 신뢰관계, 친밀한 관계가 형성된 친구들은 훨씬 예민한 이야기도 하죠. 본인의 진짜 고민들을 털어놔요. 그래서 정말 진솔하고 깊은 대화에 목말라 있는 아이들과 교제하다 보면 인생에 대한 어떤 고민들을 잘 나눌 수 있어요. 정말 그런 건 관계의 정도에 따라 다른 것 같아요.
Q 지금까지 가장 기억에 남는 일이 무엇인가요?
재미있는 일도 있고 감동적인 기억도 있고 아주 힘들었던 기억도 있고 다 있어요. 제가 샬롬에벤호관에 있을 때는 그 호관들은 작기 때문에 훨씬 가족적이었거든요. 어느 날은 1학기가 끝나고 우리 학생회 아이들이 불러서 갔더니 저를 축복해주고 노래 불러주고, 간사님 너무 수고했다고 너무 고마웠다고 서프라이즈 파티를 해줬어요. 학생들하고 파자마 파티를 한다고 휴게실에서 전부다 배게 들고 배개싸움 하면서 놀던 기억도 있고. 비전관에 있었을 때였는데, 하루는 졸업생들이 내려와서 “간사님 잠시만 1층내려다보세요” 하길래 4층 상담실에서 내려다 봤더니 아이들이 불꽃으로 그림 그려서 파티해주고. 하여튼 사람들 되게 많이 만났어요.
Q 간사님으로 계시면서 힘들었던 점이 있다면?
처음 와서는 친구가 없어서 좀 힘들었어요. 저희는 근무 시간이 다른 사람들과 다르기 때문에. 일반적인 사회생활을 하기가 힘들다고 해야 하나. 예를 들어서 일 마치고 같이 밥 먹고 차 한 잔 마시고 이런 삶을 살 수가 없어요. 학교 안에 계신 분들과 스케줄도 다 다르고. 또 제가 여기 왔을 때 초기에는 생활관 간사님들과 나이 차이가 너무나 많이 났고, 오히려 학생들과 나이차이가 별로 안 났죠. 그래서 기본적으로 친구가 없는 것이 처음 활동할 때 너무 외로웠어요.
Q 한동대학교 걸즈 아카펠라 1기라고 들었어요.
맞아요. 제가 한동 걸즈 아카펠라(이하 걸즈) 1기였죠. 그 당시 제가 맡았던 호관의 한 여학생이 만든다고 하길래 망설임 없이 참여했죠. 저는 특별히 오디션도 안보고(웃음) 그 해에 정기공연도 했어요. 학관 101호인가 104호에서 했는데 사람들 꽉 차고 그때 퍼포먼스 한다고 제가 빨래판 긁고(웃음).. 그때가 아마 1999년에서 2000년도 사이였던 것 같은데. 그 때가 크리스마스였는데 (그 시기에) 우리 학교가 되게 썰렁하잖아요, 그래서 한동인의 크리스마스가 이렇게 썰렁할 수 없다고 저희가 크리스마스 음악회도 만들었죠. 그때 한동에서 한 노래 하시는 이재영 교수님, 김경미 교수님도 같이 조인해서 그 때부터 지금까지도 친하게 지내고 있죠. 그리고 아무래도 저는 저녁에 일하기 때문에 연습 같은 걸 충실히 할 수가 없었고, (걸즈와는) 1년 정도 함께했죠. 정말 이건 초창기 온 사람의 특권인 것 같아요.
Q 앞으로 한동에 얼마나 더 계실 예정이에요?


도서대출량, 이용성실도, 가족참여도, 문화프로그램 참여도 등 정량평가 및 정성평가로 선정하는 ‘책 읽는 가족’은 한국도서관협회가 2002년 4월 ‘도서관주간’을 계기로 시작해 매년 전국적으로 추진하고 있는 가족독서운동 캠페인이다. 문화체육관광부의 지원을 바탕으로 도서관을 이용한 가족단위의 독서생활을 권장하고 도서관에 대한 지역주민들의 인식제고와 이용 활성화를 도모해 지역의 독서기반시설로서의 도서관 위상을 확고히 정립하고 있다. 현재까지 선정된 책 읽는 가족은 총 1만3,310가족이다.
특히 2016년 ‘책 읽는 가족’은 해당 공공도서관에 가족 모두가 회원/이용자로 등록하고 도서관을 활발하게 이용하며 다른 이용자들에게 모범이 되는 가족들을 도서대출량, 이용성실도, 가족참여도, 문화프로그램 참여도에 따른 정량평가를 비롯해 사서들이 직접 적은 정성평가를 바탕으로 별도의 심사회의를 거쳐 선정 유무를 최종 확정하는 등 그 어느 해보다 선정 과정을 까다롭게 진행했다.
김명표 가족은 지역 내 상호대차 서비스 등을 활발하게 활용해 5,183권의 책을 읽어 송도국제어린이도서관의 2016년 ‘책 읽는 가족’으로 선정됐다. 물론 대출량만을 가지고 책 읽는 가족을 선정한 것은 아니다. 도서대출량은 상위권이 아니지만 자녀와 함께 매일 도서관을 방문해 모범적으로 책을 읽는 가족을 선정한 곳도 있었다.
이 밖에도 아버지와 자녀가 주말마다 도서관을 방문해 주제별로 다양한 도서를 선정해 읽기도 하고, 할아버지와 손자가 함께 꾸준히 도서관을 방문해 책을 빌려 가면서 연체도 단 한 번도 하지 않은 점이 다른 도서관 이용자들의 모범이 돼 ‘책 읽는 가족’으로 선정된 사례도 있었다.
통진도서관 조경아 사서는 선정된 가족들을 ‘베스트셀러’, ‘책벌레’, ‘도서관이 키운 아이들’로 표현해 추천이유를 소개하는 등 사서가 도서관 이용자를 꾸준히 관찰하고 살펴보며 추천했음을 알 수 있었다.
2016년 ‘책 읽는 가족’으로 선정된 한 가족은 “책을 통해 가족 간 상호작용이 많아지고, 서로 대화하며 즐거운 시간을 보내고 있다”며 “아이가 도서관에서 빌린 책을 통해 상상력, 창의력, 사고력을 키우고 바른 인성과 올바른 가치관을 형성하고 있다”고 전했다. 덧붙여 “도서관에서 한 여러 가지 활동을 통해 더불어 살아가는 법을 배울 수 있어 아이의 학교생활에 많은 도움이 되고 있다”며 앞으로도 꾸준히 도서관을 자주 이용하겠다고 전했다.


독서실에서 생활하던 때가 있었다. 지방에서 고교를 졸업한 후 처음 서울에 올라와 마땅한 거처가 없던 때였다. 하숙방이나 자취방에 비하면 독서실이 가장 쌌다. 밤에 최소한 양 옆자리 학생 두 명이 공부를 끝내고 집에 가야 의자들을 책상 위에 올려놓고 바닥에 누워 잘 수 있었다. 한 명이라도 가지 않으면 누울 공간이 없어 그냥 책상에 엎드려 자기도 했다. 엎드려 자다 보면 팔도 저리고 가슴도 답답했지만 할 수 없었다. 한여름이 가장 힘들었다. 에어컨은 없고 천장에 매달려 빙빙 돌아가는 선풍기뿐이었다. 그렇게 잔 다음 날은 공부가 제대로 안 될 정도로 피곤했다. 체중도 많이 줄었다. 젊음이 좋다고 하지만 다시 그 시절로 돌아가라고 하면 망설여질 정도로 팍팍한 생활이었다.
고시원에서 생활한 적도 있다. 독서실보다는 나았지만 좁고 창문이 없어 답답했다. 하루종일 혼자 있다보니 공부도 생각만큼 잘 되지 않았다. 차라리 학교 도서관에서 공부하는 것이 더 잘 됐다. 혼자 고립돼 있지 않고 친구들과 어울리며 공부하는 것이 더 효과적이고 지속성이 있다는 것을 그때 알게 됐다. 당시 고시원에는 나이 든 고시생들도 많았다. 말이 고시생이지 취직할 나이가 한참 지나 이러지도 저러지도 못하고 고시원에서 생활하는 고시 낭인들이 대부분이었다.
1980년대 서울 신림동에서 처음 형성되기 시작한 고시원이 지금은 취약계층의 주거 공간으로 바뀌었다. 최근 서울 종로의 고시원에서 불이 나 7명이 숨지고 10명이 다쳤다. 월 25만∼30만원 하는 곳이다. 방들이 벌집처럼 빼곡히 붙어 있고 창문이 없는 방도 있다. 스프링클러 같은 안전시설도 없다. 사상자 대부분은 일용직 노동자나 기초생활수급자들이었다.
우리 헌법 제35조에는 ‘모든 국민이 건강하고 쾌적한 환경에서 생활할 권리를 갖는다’고 돼 있다. 주택법에는 면적이나 채광 등을 종합적으로 고려해 사람답게 살 수 있는 최소한의 주거 조건을 정해 놓은 ‘최저 주거기준’이 있다. 1인당 14㎡(4.2평)에 부엌과 수세식 화장실 등을 갖춰야 한다. 하지만 고시원은 예외다. 고시원은 현행법상 주택이 아니어서 방이 좁고 창이 없어도 법적으로 문제가 되지 않는다.
지옥고(지하방, 옥탑방, 고시원)에서 생활하는 주거 취약계층이 많다. 전국 1만1000여개 고시원에 15만2000여 가구가 살고 있다. 37만여명이 고시원, 쪽방, 숙박업소, 비닐하우스 등에서 생활한다. 중년층이 60% 이상이고 청년들도 많다. 집값마저 폭등해 내집 마련은 꿈도 못 꾼다. 청년들은 결혼을 미루거나 포기한다. 청년층의 주거문제를 해결할 수 있는 주거 복지정책이 절실하다. 영국처럼 청년이 생애 최초 주택 구입을 위해 저축을 하면 정부가 매칭으로 저축금의 일정 부분을 보너스로 지급하는 방식 등을 고려할 필요가 있다.


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2일 서울 방배동 해남원조김밥에서 정기웅 사장과 아내 문금석씨가 유부김밥을 만들고 있다. 아내가 김밥을 말면 남편이 포장한다. 김밥 한 줄 포장할 크기로 순식간에 알루미늄 포일 한 통을 척척 뜯어낸다. [김성룡 기자]
서울 방배동 카페골목으로 한참 들어가면 ‘포장·배달전문’이라고 써붙여 놓은 20㎡(6평) 남짓한 허름한 김밥집이 있다. 안에 들어서면 큼직한 6구 가스레인지 하나, 대형 밥솥 2개, 3~4명이 겨우 김밥을 쌀 수 있는 조리대가 전부다. 앉아서 김밥을 먹을 만한 공간이 없다. 김밥 재료상자까지 가게 밖에 잔뜩 쌓여 있다. 그런데 이 작은 ‘해남원조김밥’의 판매량이 상상을 초월한다. “네, 네. ○○여대 5000줄요?” “한강둔치 쪽은 1800줄 주문 들어왔지?” 김밥집을 운영하는 정기웅(48) 사장과 아내 문금석(45)씨가 두꺼운 공책에 주문을 연신 적는다. 2대에 걸쳐 32년째 성업 중인 ‘김밥집의 비밀’을 사장 부부에게서 직접 들었다.
위기의 골목상권, 강소상인에게 배우자 ②
정기웅 해남원조김밥 사장님 주문 줄 잇는 비결이 뭡니까
TV출연·홈페이지? 다 필요 없어요
밥이 거의 안 보일 정도로 속이 꽉 찬 김밥.
아이고 기어이 이 밤에 취재를 왔네. 지난번 SBS ‘생활의 달인’도 바쁘다고 못 오게 했는데. 이름나 봐야 우리는 좋을 게 없어요. 지금도 손이 모자라서 주문을 다 못받는데, 뭐. 몇 년 전에 우리도 남들처럼 홈페이지를 만들까 하다가 어차피 지금 들어오는 주문도 다 감당 못한다 싶어 그만뒀어요. 1982년 어머니(73)께서 방배동 남부시장에서 장사할 때부터 잘됐어요.
김밥 속이 다르거든요. 고기 대신 유부랑 우엉을 볶아서 넣어요. 요즘은 웰빙이 유행이라 더 인기 있는 것 같아요. 단무지도 다르죠. 김밥집 99%가 공장에서 만든 단무지를 쓰지만, 우리는 꼭 직접 절여서 담가요. 쌀도 국산만 쓰고. 남편이 공무원 출신이거든요. 아버님께서 연로해서 배달을 못하시게 되자 14년 전에 물려받았어요. 도매상에서 “미국쌀이 훨씬 싸다”고 권해도 “식당 하는 사람부터 ‘식량 안보’를 생각해야 한다”며 말문을 막아요. 우엉 같은 건 솔직히 중국산이에요. 유부김밥 한 줄(10개)에 2000원인데 국산 재료로는 감당을 못해요. 하지만 중국산도 A급, B급이 다 있어요. 우리는 제일 좋은 걸로 써요. 우리 집엔 쇠고기 김밥이 없어요. 단가를 맞추려면 질 나쁜 고기밖에 못 쓰니까 아예 안 만들어요.
김밥에 밥이 거의 안 보인다고요? 하하. 속을 많이 넣어야 맛있잖아요. 괜찮아요. 몇천 개씩 대량 판매하니까 그래도 가격은 맞출 수 있어요. 국물도 안 주고, 가게에서 먹고 가지도 않잖아요. 김밥은 포일에 둘둘 말아 포장해 주면서 일회용 젓가락은 다른 집보다 고급인 것 같다고요? 맞아요. 더 비싼 거예요. 몸에 더 좋을 것 같아 보여서요. 그렇게 해도 손해는 안 봐요. 돈 많이 벌었어요. 집도 사고 양평에 땅도 샀어요.
‘남부시장 유부김밥’ 2세대가 서로 돕죠
공동구매하는 유부가 가게 앞에 쌓여 있다.
김밥은 여자가 싸야 돼요. 하루에 2700줄까지 싸 봤어요. 출퇴근 아주머니 세 분과 함께요. 그런데 5000줄씩 어떻게 주문을 받느냐고요? 다른 집에 주문을 나눠줘요. 맞아요, 김밥 맛이 차이가 나면 큰일이죠. 그러니까 우리가 맛을 인정하는 네 군데 하고만 같이 해요. 사실 원래 ‘유부김밥’은 방배동 남부시장에서 우리 어머니 세대 때 시작됐어요. 이제 다 은퇴하시고 우리집은 아들이 물려받고, 다른 집은 여동생·조카가 물려받는 식으로 다음 세대로 넘어간 거죠. 그래서 방배동에 유명한 김밥집이 많은 거예요. 사당김밥·한가람김밥 등 다 남부시장 2세대들이에요. 우리집에서 배워간 서울교대 앞 산들김밥까지 다섯 집이 어느 한 군데로 주문이 몰리면 나눠서 맡아요. 재료가 떨어지면 급히 다른 집에서 유부볶음이며 당근도 공수해 올 만큼 사이가 좋아요.
10여 년 전부터 핵심재료인 유부도 공동으로 구매해요. 가락시장에서 중간 도매상을 거치면 유부 10㎏ 한 상자에 4만원인데, 직거래하면 3만4000원이거든요. 요즘 같은 때는 다섯 집이 일주일에 유부 100상자 넘게 써요. 일주일에 세 번 우리집으로 다 배달시켜 놓고 다른 집에서 와서 가져가요. 에이, 무슨 수수료를 받아요. 서로 좋자고 하는 건데. 보통 가게는 재료 떨어지면 셔터문 내리고 들어간다지만 우리는 문 열어놓고 주문 받아요. 손님도 김밥이 필요하실 테고 다른 네 가게로 연결해 드리면 좋잖아요.
1년은 김밥에만 매달려야죠
2세대라고 다 잘된 건 아니에요. 부모님 세대 때부터 고정 고객이 있어서 홍보할 필요는 없지만, 그 맛을 유지하는 게 쉽지는 않거든요. 우리 친척도 3개월 배우고 김밥집 차렸다가 잘 안됐어요. 다른 유부김밥집도 “지인이 좀 배워서 점원까지 여러 명 데리고 나가 차렸는데도 실패했다”고 하더라고요. 김밥이라고 우습게 보면 안 돼요. 옆에서 보는 거랑 내가 직접 해보는 건 달라요. 저도 결혼하고 5년 동안 가게에 나와 어머님을 도왔고, 물려받은 뒤에도 2년은 어머님하고 같이 일했어요. 적어도 1년은 바깥 출입을 끊고 김밥에만 매달려야죠.
솔직히 이 장사 하면 계절 바뀌는 것도 몰라요. 고등학생 두 딸이 유치원 때 가게를 물려받았는데 빨래할 시간이 없어 그 어린 것들한테 엄마 속옷을 입혀 보낸 게 지금도 너무 마음이 아파요. 솔직히 우리 가게에 와보면 다들 눈이 휘둥그레져요. 돈 버는 것만 보이니까요. 하지만 하루만 일해 보라면 다 도망가는걸요. 일손이 모자라서 주문을 더 못 받는 거예요. 웃돈을 얹어준다고 해도 다들 못하겠대요.
요즘 사람들은 다 쉬운 것만 하려고 해요. 고생 안 하고 깨끗한 자리에서 이문이 많이 남는 것만 찾아요. 체인·커피숍 이런 거요. 그건 정말 대기업만 도와주는 거거든요. 인터넷에 검색해 보면 맛있는 가게 같은 거 많이 나오잖아요. 좀 고생이 되더라도 그런 가게 찾아가서 배우는 게 좋지 않겠어요.
졸음운전 교통사고로 문 닫을 뻔했어요
사실 지난해 여름에 김밥집 그만두려고 했었어요. 애들 아빠가 졸음운전하다가 교통사고가 크게 났거든요. 10년 넘게 매주 일요일 서빙고동 온누리교회 커피숍에만 1200줄씩 납품했어요. 일요일 아침에 배달해야 하고 다른 주문도 있으니까 잠을 거의 못 잤죠. 토요일 오후 9시까지 일하고 11시에 다시 나와서 재료 준비하고 일요일 새벽 1시부터 저녁 6시까지 김밥을 싸는 생활이었어요. 그래도 막내 대학 졸업할 때까지는 하자고 마음을 다잡았어요. 대신 가을부터 온누리교회 일은 그만뒀어요.
지금은 일요일 새벽 3~4시에 나와요. 그래도 2000줄 정도는 싸요. 애들 공부시키고 나면 일요일은 쉬는 게 꿈이에요. 가게가 낡았죠? 19년이나 됐으니까요. 작지만 일하는 데는 지장 없어요. 옮길까 했었지만 지금도 잘되는데요, 뭐.
◆ 정기웅·문금석 사장 부부의 김밥 철학
“우리 집에서 한 달만 일해 보세요. 그러면서 교회 갈 수 있으시다면요.”
- 단골 교회 신도가 “그렇게 많이 팔아주는데 교회도 한 번 안 나오느냐”고 하자.
“내 물건이 필요 없는 사람에게 억지로 팔고 싶지 않아요.”
- 50줄을 주문한 손님이 30줄을 취소해도 선금 받은 것까지 두말 않고 내준다며.
“한두 줄 손님이 수천 줄 손님보다 먼저예요.”


가족들과의 추억을 만들기 위해, 지난 대회보다 자신의 기록을 갱신하기 위해 모인 동호회, 연인·친구 등 각양각색의 동기를 갖고 사람들이 광장으로 모였다.
출발 30분 전 시작을 알리는 안내멘트와 함께 웜업 스트레칭과 ‘라퍼커션’의 연주공연이 울려 퍼졌고 저마다 잠자고 있던 운동세포를 깨우기 시작했다.
회사 직원들과 함께 참여한 김한균(34) 코스토리 대표는 “친목과 건강을 위해 직원 5명과 함께 참여했다”며 “이번 대회 10㎞코스가 만만하지 않아 매주 한강에서 연습을 했다”고 말했다. 철인 3종을 좋아하는 김 대표는 “마블런 대회는 한해도 빠짐없이 참가했다”며 안에 입고 있던 아이언맨 의상을 보여줬다.
오전 8시가 되자 라퍼커션의 힘찬 행진공연에 뒤이어 수천여명의 참가 선수들이 출발선으로 모였다.
출발 신호와 함께 참가자들은 시청, 마포대교 등 서울 시내 한복판에서 다양한 마블 체험존으로 꾸며진 테마 코스를 달리며 특별한 경험을 시작했다.
이날 대회에는 경찰과 주최 측에서 준비한 스태프 등 안전을 위한 인력도 배치했다. 마지막 출발 후미 선수들은 기록에 아랑곳 않고 기념사진을 찍기에 바빴다. 결국 안전요원들이 빨리 출발해야한다고 하자 서둘러 출발선을 벗어났다.
27일 서울 여의도공원 문화의마당에서 열린 '마블런 2019' 행사에 참가들이 스타트지점에서 출발하고 있다. 마블런은 2016년 아시아 최초로 한국에서 개최된 이후, 온 가족이 함께 마블 컨텐츠로 가득한 러닝 코스를 달리고 각종 이벤트를 즐기는 이색 행사로 자리매김 했다. 박해묵 기자/mook@heraldcorp.com
같은 시각 메인 행사가 진행됐던 여의도공원 문화의 마당은 행사가 시작되기 1시간 전부터 참가자들의 열기가 쌀쌀한 날씨를 무색케 했다. 여의도 공원에서는 5㎞ 코스 마라톤을 시작했다. 이들은 여의도공원을 한바퀴 돌 예정이었다.
문화의 마당 중앙에는 헐크, 토르, 블랙팬서 등 마블 인기 히어로들과 사진을 찍을 수 있는 포토존이 위치해 있었다. 어른, 아이 상관없이 ‘마블’ 로고가 박힌 흰 티를 입고 캐릭터들과 어울리기 바빴다. 초등학생 딸, 아들과 함께 4인 가족이 모두 마라톤에 참가한다는 이미연(38) 씨는 “아이들이 마블 캐릭터를 좋아하고 가족 모두가 함께 할 수 있는 행사라 신청하게 됐다”며 “일반 마라톤과 달리 독특하고 재미있는 행사라고 생각한다”고 했다.
참가자들은 가족 단위부터 20대 커플, 친구끼리 온 학생들까지 다양했다. 외국인 참가자도 있었다. 평택에서 왔다는 스콧(28) 씨는 “아내가 마라톤을 뛰는 동안 나는 아이들과 함께 마블행사를 즐기러 왔다”며 “모두가 즐거울 수 있는 행사인만큼 매년 했으면 좋겠다”고 말했다.
마블 2019의 백미는 마블 코스튬을 입고 대회를 찾은 참가자들이었다. 타노스, 로켓, 캡틴 마블 등의 코스튬을 입은 사람들이 지나가자 사람들이 환호성을 지르며 모여들었다. 이들은 공원 전체를 돌아다니며 마라톤 전 참가자들과 사진을 찍었다. 아이언맨, 스파이더맨 옷을 입은 아이들은 행사장에 마련된 페이스페인팅 부스에서 스티커를 붙이는데 여념이 없었다.
마라톤이 시작된지 30여분이 지난 후, 서울광장에서 출발한 10km 코스의 1위가 결승점에 도착했다. 10km 남자 1위를 차지한 전동석(33) 씨는 “마블런 1회에 이어 이번이 두번째 참가인데 그 규모가 훨씬 커지고 이벤트도 다양해졌다”며 “이런 행사에서 1등을 하게 돼 기쁘다”고 말했다.
27일 서울 여의도공원 문화의마당에서 열린 '마블런 2019' 행사에 아이언맨, 스파이더맨, 블랙위도우 등 마블 인기 히어로 코스튬을 한 참가자들이 시그니처 포즈를 취하고 있다. 마블런은 2016년 아시아 최초로 한국에서 개최된 이후, 온 가족이 함께 마블 컨텐츠로 가득한 러닝 코스를 달리고 각종 이벤트를 즐기는 이색 행사로 자리매김 했다. 박해묵 기자/mook@heraldcorp.com


자애로우신 하느님, 지극한 사랑과 인내로 우리를 보살펴 주시나이다. 비오니, 우리를 물과 성령으로 거듭나게 하시어, 하느님의 진실한 자녀가 되게 하시고 영원한 주님의 나라에 들어가게 하소서. 성부와 성령과 함께 한 분 하느님이신 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도하나이다. 아멘.
창세 12:1-4상
¶ 야훼께서 아브람에게 말씀하셨다. “네 고향과 친척과 아비의 집을 떠나 내가 장차 보여줄 땅으로 가거라. 2 나는 너를 큰 민족이 되게 하리라. 너에게 복을 주어 네 이름을 떨치게 하리라. 네 이름은 남에게 복을 끼쳐주는 이름이 될 것이다. 3 너에게 복을 비는 사람에게는 내가 복을 내릴 것이며 너를 저주하는 사람에게는 저주를 내리리라. 세상 사람들이 네 덕을 입을 것이다.”
4상 ¶ 아브람은 야훼께서 분부하신 대로 길을 떠났다. …
로마 4:1-5, 13-17
¶ 우리 민족의 조상 아브라함의 경우는 어떠했습니까? 2 만일 아브라함이 자기 공로로 하느님과 올바른 관계를 얻었다면 과연 자랑할 만도 합니다. 그러나 그는 하느님 앞에서 자랑할 것이 없었습니다. 3 성서에 “아브라함은 하느님을 믿었고 하느님께서는 그의 믿음을 보시고 그를 올바른 사람으로 인정해 주셨다. 창세 15:6” 하지 않았습니까? 4 공로가 있는 사람이 받는 보수는 자기가 마땅히 받을 품삯을 받는 것이지 결코 선물로 받는 것은 아닙니다. 5 그러나 아무 공로가 없는 사람이라도 하느님을 믿으면 믿음을 통해서 하느님과 올바른 관계를 얻게 됩니다. 하느님께서는 비록 죄인일지라도 올바른 사람으로 인정하실 수 있는 분이십니다. …
13 ¶ 하느님께서는 아브라함과 그의 후손들에게 세상을 물려주겠다고 약속하셨는데 그것은 아브라함이 율법을 지켰다 해서가 아니라 하느님께서 그의 믿음을 보시고 그를 올바른 사람으로 인정하셨기 때문에 하신 약속이었습니다. 14 만일 율법을 지키는 사람들만이 상속자가 될 수 있다면 믿음은 무의미하게 되고 그 약속은 무효가 됩니다. 15 법이 없으면 법을 어기는 일도 없게 됩니다. 법이 있으면 법을 어기게 되어 하느님의 진노를 사게 마련입니다. 16 그러므로 하느님께서는 사람의 믿음을 보시고 그를 상속자로 삼으십니다. 이렇게 하느님께서는 은총을 베푸시며 율법을 지키는 사람들에게만 아니라 아브라함의 믿음을 따르는 사람들에게까지, 곧 아브라함의 모든 후손들에게 그 약속을 보장해 주십니다. 아브라함은 우리 모두의 조상입니다. 17 성서에 “내가 너를 만민의 조상으로 삼았다. 창세 17:5” 하지 않았습니까? 그는 죽은 자를 살리시고 없는 것을 있게 만드시는 하느님을 믿었던 것입니다.
(주의 변모 주일로 지키는 경우, 마태 17:1-9)


어느 해적선이 어느날 크게 약탈을 하는데 성공하였다. 수많은 보화와 진귀한 물건 뿐 아니라, 여러명의 아름다운 처녀들도 납치해 오는 큰 성과였다. 해적선상에서 이를 축하하는 잔치가 열렸다. 잔치가 한참 무르익었을 무렵, 선원 몇 명이 해적선장 앞에 아리따운 처녀 몇 명을 데리고 왔다. 재미있게 한탕 놀아보자는 것이었다. 그때 해적선장은 소리를 버럭 질렀다. “네 이놈들, 너희들은 내가 결혼을 소중하게 여기는 크리스천임을 몰랐단 말이냐! 나는 결코 이 여자들에 손대지 않을 것이다!” 그날 밤 해적선장은 잠자리에 들기 전, 무릎을 꿇고 자신이 유혹에 넘어가지 않도록 지켜주신 하나님께 감사드렸다.
이 이야기는 복음주의권에서 자주 회자되는 이야기이다. ‘개인적으로 신실한’ 신자들의 모습을, 해적선장이라는 비윤리적인 자리에 있으면서 개인적인 신앙생활의 신실함을 지켜내는 우스꽝스러운 모습에 비유한 내용이다. 과장이 되어 우스꽝스럽긴 하지만, 이 모습은 어쩌면 아주 전형적인(typical) 한국적 그리스도인의 슬픈 모습을 그려놓고 있는지도 모른다.
A군의 직장생활 이야기
신실한 그리스도인인 A군은 한국의 어느 국가출연 연구소에 연구원으로 일을 시작했다. 학생으로 있으면서 캠퍼스에서 성경공부를 인도하기도 했었고, 지역교회에서도 성실한 일꾼으로 인정받던 A군은, 직장에 가서도 신우회 활동등을 통해 ‘직장 복음화’를 이루겠다는 꿈에 부풀어 직장에 들어갔다. 그런데 직장에서 A군이 부딪혀야했던 ‘세상’은 그리 녹록하지 않았다. 일주일에 한번꼴로 있는 회식에서 여러가지 이유로 술을 거부하는 것이 마음 늘 부담이 되었다. 한약을 먹는다, 개인적으로 술이 안받는다, 운전을 해야한다는 등의 핑계도 이전 거의 떨어져 가고 있다. 주일마다 나와서 일을 하라는 압력을 받는 것도 A군에게는 심각한 도전이다. 교회에서 여러가지 일로 섬기고 있는 터에 주일은 ‘온전히 하나님께 드리는 것’을 원칙으로 세우고 있는 A군은 이 원칙을 깨지 않으려 정말 힘들게 싸우지 않으면 안된다. A군을 또 힘들게 하는 것은 가끔 ‘전문가 초청’ 가짜 보고서를 작성하는 것이었다. 가끔 세미나를 부탁한 전문가가 세미나를 펑크내면, 그냥 그 세미나가 열린 것으로 보고서를 써 내고 거기서 나온 경비로 연구실 회식을 하는 것이었다. 거짓 보고서로 회식이 마련되면 A군은 또한 여러가지 핑계를 대고 회식에 빠지려 노력하였다. 부정에 동참할 수는 없는 것 아닌가. 가끔 직장 상사에게 피치못할 거짓말을 하는 것도 늘 마음에 걸렸다. 어쩌다 일이 밀려 기한내에 끝내지 못하면, 일을 이미 다른 부서로 넘겼는데 그쪽에서 아직 넘어오지 않아서 그렇다고 몇번 둘러대곤 했는데 이런 사소한 거짓말에도 A군은 심하게 마음이 찔렸다. 매일의 삶에서 이렇게 끊임없이 다가오는 도전들에 정정당당하게 이겨낼 수 있는 방법은 역시 기도 외에는 없다는 생각에 A군은 힘들지만 매일 새벽기도에 나갈 것을 결심한다. 거짓말하지 말라, 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라, 공법을 물같이 정의를 하수같이 흘릴 지어다. 이런 성경구절들이 A군의 QT 노트에는 자주 적히게 된다.
이것은 가상의 어떤 ‘경건한’ 그리스도인 청년의 이야기이다. 개인적으로 하나님의 말씀대로 순종하며 살고자 노력하는 아름다운 모습이 담겨져 있다. 하루하루의 삶에서 작은 것까지도 하나님의 말씀을 지키려 노력하며 분투하는 모습. 그러나, 이 모습을 위의 해적선장 이야기에 대비시켜보면서 뭔가 석연치 않은 생각이 드는 것은 왜일까.
반윤리적인 기독교
많은 사람들이 한국 기독교를 신랄하게 비판한다. 여러 가지 비판의 소리가 있지만 그 가운데 가장 큰 비판의 소리 가운데 하나는, 한국 기독교가 ‘도덕적’이지 못하다는 것이다. 목회자의 개인적인 비리와 부정축재, 당회장의 권력을 투명하지 않은 절차를 통해 아들에게 물려주는 문제, 교회가 다른 ‘사업’을 벌이면서 터져나오는 각종 탈세 혹은 비리 의혹들. 그 외에도 사회적으로 크고 작은 문제들이 터질 때 마다 항상 단골로 등장하는 교회의 집사, 장로, 권사, 목사님들. 이런 우리의 자아상이 우리 스스로 부끄러워서 일까, 어떻게든 하나님의 교회를 바로 세워야한다는 사명감에서일까, 아니면 함께 싸잡아서 욕먹는 것이 못내 분해서일까, 우리 안에서도 이들에 대한 신랄한 비판을 쏟아내는 목소리들이 높다. 그리스도인들의 도덕성이 땅에 떨어졌노라고. 적어도 세상의 상식 수준의 도덕만이라도 우리안에서 회복하자고. 사실 우리는 얼마나 교회나 기타 기독교 관련 단체 혹은 집회 등에서 ‘종교적’ 혹은 ‘도덕적’이길 도전받는가.
주일성수, 금연, 금주, 십일조와 같은 ‘종교적 규율’들과 정직, 청렴, 사랑, 자비와 같은 ‘윤리적 규율’ 등을 나열하면서 이것들을 지키는 좋은 그리스도인이 되자고. 그리고 우리 복음이 가지고 있는 기독교적 윤리 기준은 세상의 타락한 가치기준보다 우월하다고. 그러나, 정말 그런가. 철저히 인본주의적인 기반에서 미국내의 불법 이민자들, 미혼모들을 돌보는 social worker들을 보았는가. 이들은 그들과 하나가 되기 위에 일부러 흑인 저소득층이 사는 지역에 가서 자기 자녀들을 교육시키며 박봉으로 그들의 어려움을 온 몸으로 섬기는 사람들이다. 이런 이들의 도덕기준보다 과연 기독교의 도덕기준이 얼마나 더 우월하단 말인가.
자크엘룰(Jacques Ellul)에 따르면, 기독교는 근본적으로 ‘반윤리적’인 종교다.
“하나님과의 만남에 방해물로 나타나는 모든 도덕을 초월하라는 것이다. 사랑은 어떤 도덕에도 굴복하지 않고 어떤 도덕도 만들지 않는다. 계시된 진리들(자유, 진리, 빛, 말씀, 거룩)은 어떤 것도 도덕과 관계하지 않으며, 또한 도덕을 탄생시킬 수 없다. 그 진리들이 일깨우는 것은 존재 양식과 삶의 모습이다. 그 삶의 모습은 지극히 자유로우며, 끊임없이 위험에 처하지만 항상 새롭게 되는 것이다. 도덕이란, 그것이 어떤 것이든간에, 하나의 금지이며 장애물이고 또한 그 안에 정죄를 내포한다. 정확히 예수께서 모든 도덕적 인물들에의해 어쩔 수 없이 정죄받은 것처럼 말이다. 이렇게 기독교 역사상 가장 근본적인 비극들 가운데 하나는 이 자유한 말씀이 도덕으로 변형된 것이다.” (자크엘룰, 뒤틀려진 기독교, p120-121,대장간 1990)
그러므로 그리스도인들과 비그리스도인의 차이는 윤리적이냐 그렇지 않느냐, 혹은 윤리적으로 누가 우월하고 열등하냐하는 것으로 구분되는 것이 아니다. 우리 그리스도인을을 비그리스도인과 구분하는 가장 중요하고도 유일한 원리는 이것이다.
하나님은 하나님이시고, 나는 하나님이 아니다.
즉, 전적타자(全的他者)로서의 하나님을 인정하는 것이다. 하나님과 우리 사이에는 도무지 채울 수 없는 간극(gap)이 있어서 우리는 어떠한 방법으로도 하나님같이 될 수 없음을 인정하는 것이다. 하나님의 하나님 되심을 절대적으로 인정할 때 우리가 살고 있는 세상의 모든 것들은 절대적인 하나님에 대하여 모두 상대화되는 경험을 하게 될 것이다. 그러나 세상은 ‘나는 하나님이다’ 라고 이야기하고 있지 않은가. ‘내가 하나님’이기 때문에 세상에서 만들어진 윤리적 강령들 심지어는 도덕적 강령들이 절대화되는 현상이 나타나게 된다. 이것은 복음의 근본을 흔드는 심각한 도전이다.
앞의 A군의 예를 다시 생각해 보자. 물론 A군이 성실한 그리스도인이 되기 위하여 노력하는 열정은 분명히 아름다운 것이다. 그러나 A군이 지키려 했던 주일성수, 금주와 같은 종교적 강령들이나 정직, 성실과 같은 윤리적 강령들이 진정으로 하나님의 하나님되심으로부터 출발하지 않을 때, A군의 노력은 매우 소모적인 것이 될수도 있다. 또한, 경건하고자 하는 우리의 노력이 반복해서 종교적, 윤리적이되는 이유도 하나님의 하나님되심이 계속 점검되지 않기 때문일 수 있다. 그런 의미에서 현대의 기독교, 특히 한국 기독교가 비윤리적, 비상식적인 모습을 극복하기 위해서는 종교적 윤리적 강령들을 강조함으로써가 아니라 하나님의 하나님 되심을 강조함으로써 가능할 것이다.
(박해 : Persecution)
하나님의 하나님되심으로부터 출발하지 않는 종교적 윤리적 강령들이 소모적인 것이라면 하나님의 하나님되심으로부터 출발하는 순종은 어떠한 결과를 가져오게 될까. 성경의 예도 그렇고 역사적으로도 그렇고 그 결과는 고난 혹은 박해(persecution)였다. ‘우리가 하나님’이라고 외치는 세상에 대하여 ‘우리는 하나님이 아니며, 하나님께서 하나님이시다’라고 외치는 그리스도인들은 세상과 심각한 갈등과 충돌을 필연적으로 갖게된다.
그런 의미에서 박해는 세계관의 충돌에서 비롯한다. ‘나를 하나님’이라고 생각하고 있었던 사람들이 ‘내가 하나님이 아님’을 발견했을 때, ‘나를 하나님’이라고 여기며 쌓아왔던 모든 전제들은 더 이상 이 새로운 세계관의 사람들을 담아낼 수 없는 것이다. 로마시대의 세계관이 그리스도인들의 새로운 세계관을 도무지 담을 수 없어 그리스도인들이 사자밥이 된 것, 세속화된 중세교회에서 성경적인 메시지를 선포하려했던 초기 종교개혁자들이 받았던 박해도 이 세계관의 충돌로 이해할 수 있다. 한국 선교 초기에 선교사들과 초기 신도들이 받았던 박해 역시 구한말의 유교 봉건적 세계관이 그리스도인들의 세계관을 참아낼 수 없었던 것에 기인한다. 그 충돌이 일어나고 있는 시대의 시대정신이 복음적 세계관과 충돌할 때 일어나는 것이 박해이다.
그렇다면 우리가 살고 있는 이 시대에 있어서 그러한 충돌은 어디에 있는가? 이 문제는 많은 연구와 고찰이 필요할 것 같다. 왜냐하면 우리가 살고 있는 시대에 더 이상 그러한 박해는 없는 것으로 보이기 때문이다. 그러나, 박해의 근본적인 뿌리가 세계관의 충돌임을 생각한다면 우리가 기꺼이 받아야만하는 박해의 내용들을 조금 자세히 볼 수 있다. 매우 치열한 충돌과 갈등이 있어야 하는데도 별로 그렇지 못한 예를 몇 개만 들어보자.
(1) 경쟁 하덕규씨가 노래했듯이, 우리 시대는 ‘함께 사는 법을 배우기보다 혼자 살아남는 것을 배우는’ 시대이다. 이러한 시대정신에 정면으로 대항하여 살아간다면, 비록 그것이 정정당당한 경쟁이라 하더라도 다른 이들을 위해 스스로 패배자가 된다면, 아니 적어도 자신이 당연히 차지할 수 있는 것을 적극적으로 나누고 산다면, 그리고 그로 인해 고통을 받게 된다면 이 사람은 이 시대가 가지고 있는 시대정신, 혹은 세상의 가치관에 대해 자신의 가치관으로 정면으로 대항하는 ‘박해받는’ 사람이 되는 것이다. 경쟁에서 낙오한 사람들의 아픔을 자신의 아픔인것같이 공감하며 함께 고통의 자리에 있는 사람들, 그러다가 어쩌면 자신도 치열한 경쟁에서 도태되는 사람들. 이런 사람들이 어쩌면 진정으로 시대에 대항하여 사는 사람들이 아닐까. 우리 주변에서 얼마나 많은 사람들이 과연 이러한 삶을 선택해서 살고 있을까.
(2) 성공주의 모두가 성공을 하고자 바둥바둥 하면서 사는 세상이다. 서점의 기독교 섹션에 가보아도 ‘성공’에 대한 수많은 베스트셀러들이 진열되어있다. 그런데 어떤 사람이 이렇게 모두가 ‘성공’을 향해 매진해 갈 때, 아내 혹은 남편의 자아실현을 위해 자신의 ‘성공’을 양보하고 스스로 한 단계 내려 앉는 삶을 선택했다면, 그 후에 주변에 자신과 함께 ‘성공’을 향해 달려갔던 사람들이 모두 어떤 성취와 성공을 과시할 때 자신의 초라한 모습과 비교하며 고통스러워하면서도 ‘성공’만을 향해 달려갈수는 없다고 생각하며 그러한 삶의 모습을 지켜나간다면 이 사람 역시 성공주의라는 거대한 시대정신에 맨몸으로 맞서도 있는 사람일 것이다.
(3) 직업선택 어떤 직업이 가지는 수입에는 두가지 결정 요소가 있다. 하나는 그 직업이 창출하는 사회적 문화적 가치이다. 즉, 그 일의 사회적 기여의 정도에 따라 그 임금 수준이 결정되는 것이다. 다른 하나는 일시적 혹은 장기적 사회 구조적 모순으로 인해 그 직업이 가지는 사회적 기여와 무관하게 그 임금 수준이 결정되는 것이다. 많은 사람들이 그 직업이 창출하는 사회 문화적 가치에 대한 고려를 하지 않고 자신의 취향과 수입의 정도를 가지고 직업선택을 할 때, 임금 수준이 낮다 하더라도 더 의미있고 가치있는 일을 선택을 한다면, 혹은 자신의 임금 수준이 사회 구조적 모순으로 인해 그 가치보다 더 많이 정해져 있으므로 적극적으로 그 잉여 부분을 다른 이들과 나눈다면, 이런 선택 역시 이 시대가 갖고 있는 가치관에 정면으로 대항하는 자세일 것이다.
여기에 제시되어 있는 예들이 세상의 가치관에 대항하여 사는 가장 좋은 예들을 선별한 것은 아니다. 반드시 따라야할 지침들은 물론 더더욱 아니다. 하나님께서는 분명 각 사람에 맞게 어떤 길로 부르시고 그 부르심은 때로 세상의 시스템에 깊숙히 들어가서 사는 것일 수 있다. 이런 경우 전략적으로 겉보기에 세상의 가치관에 순응해서 사는 형태로 살아갈 수도 있을지 모른다. 그러나 중요한 것은 그리스도인의 삶의 매 순간이 정말 ‘이 세상을 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하여’ 살아내고자 하는 의지와 자세가 아닐까.
고난받는 공동체, 거룩한 공동체
거대한 세상의 힘에 맞서는 일은 분명 두려운 일이다. 그리고 실제로 세상과 맞서 싸우다 낙오하고 ‘박해받는’ 일들이 있을 것이다. 그렇다면 이렇게 낙오하는 것은 과연 실패일까. 여기에 공동체의 중요성이 있다. 물론 세상에 맞서 비성경적 시대정신에 온몸으로 저항하다 낙오하는 것 자체만으로도 가치가 없는 것은 아니지만, 그것은 개인적인 경건의 영역에 그치게 된다. 그러나 ‘세상이 감당할 수 없는’ 일단의 하나님 나라 백성들이 함께 비성경적 시대정신에 저항할 때, 이는 하나님 나라의 확장을 가져올 것이다.
초대교회의 성도들이 그러하였다. 그들은 아주 단순히 자신들의 신앙의 양심으로 할 수 없는 일은 로마의 권력이, 시대 정신이, 사회적 통념이 어떻게 이야기하고 있던지 간에 하지 않았고, 자신들이 해야만하는 일들은 반드시 하고야 말았다. 성경말씀 그대로 ‘세상이 감당할 수 없는 사람들’이었던 것이다.
다시 해적선장의 이야기로 돌아가보자. 물론 우리가 살고 있는 세상 전체가 해적선은 아닐지도 모른다. 그러나 우리가 우리의 삶 속에서 우리가 정면으로 대항해서 싸워야 하는 가치기준들을 외면한채 개인적인 종교적 윤리적 경건만을 추구한다면 우리의 모습이 해적선장의 모습과 크게 다르지 않을수도 있다. 조금 극단적인 비교가 되겠으나, 성적순결을 지키는 해적선장과 난봉꾼이지만 자신의 일에 충실한 해안경비대장 가운데 누가 더 유익한 사람이겠는가.
복음은 원천적으로 모든 권력과 모든 권세를 뒤집는 힘을 가지고 있다. 그 권력이 돈이건, 정치 권력이건, 사회적 통념이건간에 그것이 하나님의 뜻에 합당하지 않을 때 그것을 뒤집는다.
그런데 우리는 이 시대에, 하나님 나라 백성의 공동체가 세상의 경쟁주의, 성공주의, 배금주의, 인본주의에 대해 정면으로 대항하여 그것을 뒤집는 예를 얼마나 볼 수 있는가. 모두가 당연한 것으로 여기는 것에 대하여 태클을 걸며 유일한 하나님되신 그분의 뜻 이외에는 모든 것을 거부하는 당당함을 어디에서 찾아볼 수 있는가. 정치권력, 금전권력, 쾌락주의, 사회적 통념등과 끊임없이 타협하면서 만들어내는 구차한 변명들을 얼마나 우리 공동체 안에서 많이 접하는가.


냉정한 이타주의자국내도서저자 : 윌리엄 맥어스킬(William MacAskill) / 전미영역출판 : 부키 2017.02.28상세보기 2018년 10월 쯤 이었던 것 같다. '이타심'라는 단어가 무의식에서 의식으로 올라왔던 시기다.그때 쯤 이기심과 이타심이 같이 있을 수 있다는 사실을 깨달았다.이기심만으로는 에너지가 부족하다는 느낌을 지울 수 없었는데, 이타심을 이용하면 더 많은 에너지를 얻을 수 있겠다는 확신이 들었던 것이다. 알아야 할 지식들이 산더미 처럼 쌓여있어서 미루고 미루다 해를 넘기고 관련책을 한권 읽었다.이전에 정말 재미있게 읽었던 보다 재미는 없어보여서 기대를 하지 않았다. 물론 배경지식이 없어서 기대가 되지 않는 다는 생각을 당연하게 했던 것 같다. 사람들은 기부를 하고 결과를 따져보지..
평균의 종말국내도서저자 : 토드 로즈(L. Todd Rose) / 정미나역출판 : 21세기북스(북이십일) 2018.03.27상세보기 우리는 살면서 '평균'이라는 의미를 가진 단어를 많이 사용한다.직접적으로 '평균'이라는 단어를 쓰기도 하지만, 성향, 등급, 표준화와 같은 단어도 평균에 기반한 단어들이다. 학교에는 학생들을 평가할 때 평가표를 보면 다양한 등급과 함께 다양한 평균들이 있다.회사는 어떤가 역량이나 성과 기준으로 등급이 나누어져 있지 않은가이렇듯 평균은 사회 전반에 녹아 있다. 평균의 출발점은 어디인가1700년대 천문학자들이 천체의 회전속도 측정값이 다르게 나오자 어떤 측정값을 사용할지 판가름 하기 위해 '평균적 측정값'을 산출해 내는 방법을 만들었다.이런 '평균적 측정값'을 놓고 옹호자들이 ..
마케팅 불변의 법칙 국내도서저자 : 알 리스,잭 트라우트(Jack Trout) / 이수정역출판 : 비즈니스맵 2008.12.01상세보기 올 겨울 초 롱패딩을 살까말까 고민했다.매년 겨울이 추워지는게 느껴진 데다 작년에 롱패딩을 입고 다니는 사람들이 따뜻해 보이기도 했었다.결국 사지 않았는데, 롱패딩은 유행을 탈거라는 생각과 키 작은 내게 안어울릴거 같다고 생각했기 때문이다.다행인지 아닌지 올 겨울 거리에 롱패딩이 별로 안보인다. 한 물 간듯 하다.시간이 흐르면 유행이 달라진다. 마케팅은 심리학, 행동경제학, 인지심리학 등의 연구와 실험으로 새로운 방법들을 제시한다. 또 페북, 인스타, 유튜브와 같은 새로운 기술들과 접목하여 새로운 방법들이 나온다.변한다는 사실 빼고 모든것이 변한다고 했다.마케팅 방법 역..
스틱!국내도서저자 : 칩 히스(Chip Heath),댄 히스(Dan Heath) / 안진환,박슬라역출판 : 엘도라도 2009.08.07상세보기 우리도 맥도널드의 "참깨 빵 위에 순쇠고기 패티 두 장 ~" 와 같이 잊지 못할 메시지를 만들어 보자. 혁신은 고착성이 뛰어날 때 티핑 포인트에 이른다고 말한다. 스틱은 의 세 부분 중 "고착성 요소"를 구체화 한 것이다.어떤 메시지나 이야기들은 계속 기억에 남는다. 심지어 입으로 되풀이 할 때도 있다.이런 잊지 못할 메시지나 이야기각각에 고착성 요소가 존재한다.은 이 고착성 요소를 분석하여 어떻게 하면 잊지 못할 메시지를 만들 수 있는가에 대한 얘기를 한다. 사람들이 내 이야기에 집중하고, 즐거워하며 오래 기억에 남길 바란다. 하지만 좀 처럼 쉽지 않다.나는 메..
컨테이저스 전략적 입소문 국내도서저자 : 조나 버거(JONAH BERGER) / 정윤미역출판 : 문학동네 2013.09.26상세보기 특정 이름의 인기를 누리거나 수많은 유튜브 동영상 중에서 유독 특정 동영상의 조회수가 높은 이유를 품질, 가격, 광고로 설명할 수 없다면 어디서 그 답을 찾아야 할까?정답은 사회적 파급력과 입소문이다. 평균적으로 사람들은 매일 1만 6천 단어 분량의 정보를 공유하며, 매시간 여러 브랜드에 대해 1억 건 이상의 대화를 나눈다고 한다.주변에서 들은 이야기, 이메일, 문자로 접한 정보는 우리의 생각, 독서, 구매 결정, 행동 등에 지대한 영향을 미친다.중요도도 생각해야 한다. 우리는 지인이 추천한 사이트나 친척이 좋다고 말한 책을 선택하며, 친구들이 지지하는 후보에게 표를 던진다..
마케팅 성공사례 상식사전국내도서저자 : 정재학,케빈 리(Kevin Lee)출판 : 길벗 2015.03.31상세보기 빅데이터빅데이터는 말 그대로 방대한 양의 데이터를 말한다. 디지털시대가 도래해 사람들은 스마트폰, PC, 테블릿을 통해 끊임없이 정보를 주고받고 소통한다.이러한 과정에서 사람들이 어떤 이야기를 주로 하고 어떤 분야에 관심이 있는지 분석하는 것이 빅데이터 분석이다.빅데이터 분석 사례로 구글의 '감기 트렌드'를 꼽을 수 있다. 구글은 사람들이 감기에 걸려 병원을 찾기 전 인터넷으로 먼저 '감기'를 검색한다는 것을 알았다.그래서 감기를 검색하는 빈도와 검색 위치로 감기의 전파경로를 효과적으로 파악할 수 있다. 포지셔닝1. 소비자 분석하기소비자를 분석해서 그들의 욕구와 기존의 자사 제품에 대한 불만..


자신의 외모를 가꾸는데 시간과 공을 들이는 남자, ‘그루밍족’이 늘어나면서, 연예인 못지 않은 헤어스타일과 패션을 자랑하는 남자들이 많아지고 있다. 그들에게 헤어스타일을 전문적으로 만들어주는 바버숍은 그 중에서도 최고의 인기. 독특한 헤어 스타일링과 커트는 기본, 모발과 두피 관리, 잔털 제거에 손톱 정리까지 세심한 서비스가 놀라울 정도다. 게다가 마치 유럽의 바버숍에 온 듯한 클래식한 매장 분위기에 비스포크 수트까지 맞출 수 있는 숍이 있는 등, 콘셉트도 다양하다. 남자의 스타일 변신은 바버숍에서 시작된다.
Health and beauty, 헤어 살롱
헤아 HERR
icon-location-pin 용산구
단순히 커트와 쉐이빙을 하는 바버샵의 개념에서 벗어나 남성복과 액세서리는 물론 남성 구두 셀렉트 숍인 유니페어의 구두와 슈케어 제품을 구입할 수 있고, 테일러에게 비스포크 슈트까지 맞출 수 있다. 서울에서 손꼽히는 바버숍인 만큼 바버들의 실력도 출중한데 고객들의 라이프 스타일이나 직업, 취향 등을 고려하여 그에 맞는 스타일을 제안하는 비스포크 헤어컷이 특징이다. 또한 커트를 받으며 여유롭게 위스키를 한 잔 즐길 수 있고 슈 케어 서비스도 무료로 받을 수 있다. 자신만의 취향이 확고한 이들에겐 그에 맞는 헤어 스타일을 완성할 수 있고, 아직 나만의 스타일을 찾지 못하였다면 이곳에서 찾을 수 있는 누구에게나 열려 있는 공간이다. 한남동 본점을 비롯하여 포시즌스 호텔, 현대카드 본사(직원 전용), 롯데백화점 본점 그리고 홍콩 센트럴에도 매장이 위치해 있다.
딸루스 TALUS
이태원 골목 깊숙한 곳에 숨어있는, 남자들의 아지트 같은 분위기의 바버숍 딸루스. 라틴어로 주사위를 뜻하는데 주사위를 던져 원하는 수가 나오길 기대하듯 이곳을 찾는 손님들의 스타일에 대한 기대감을 만족시키려는 바버의 마음을 담았다. 두 명의 바버가 각각 한 명의 고객을 응대해 여유롭고 쾌적한 분위기에서 시술을 받을 수 있다. 커트나 쉐이빙을 비롯 펌이나 염색, 두피 관리 등 미용실에서 받을 수 있는 다양한 서비스를 제공하는 것도 이곳만의 특징. 또한 국내 바버숍중 유일한 아베다 콘셉트 살롱으로, 아베다의 제품들로 서비스를 한다. 위치의 특성상 주차는 되지 않으므로 주변의 공영 주차장을 이용해야 하고, 예약은 일주일 전에 하는 것이 좋다.
블레스 바버숍 BLESS BARBERSHOP


이라크 정부의 저항세력 민병대 소탕전이 이라크의 불안정을 더욱 부채질 할 것이라고 우려를 나타냈습니다. 마흐디 군이라 불리우는 민병대를 제거하려는 이라크 정부의 정책은 이라크내에 정치적 군사적 긴장을 고조시킬뿐 아니라 회교 성직자 목타다 알 사드르의 세력과 충돌을 격화시킬 잠재성이 있다는 보도입니다. 아시아의 인플레이션 즉 물가고가 미국 소비자들에게 타격을 주고 있다는 제목으로 미국인들이 더 이상 값싼 아시아 제품을 찾기가 어렵다고 보도하고 있습니다. 지난 수십년 동안 일본, 한국, 중국, 최근에는 베트남에서 수입되는 상품들이 차례로 싼 물건의 대명사처럼 통해왔지만 이제 미국 시장에서 이들 상품이 더 이상 싸지가 않다고 뉴욕 타임스는 전했습니다. 주 요인은 인플레이션이며, 이 같은 인플레이션은 아시아 국가들뿐 아니라 서방국가의 소비자들에게도 타격이 된다고 뉴욕 타임스는 보도했습니다. 뉴욕 타임스는 또 미국 의회가 국경선의 장벽설치 계획에 대한 장애물을 제거했으나 일부 단체들은 그 같은 조치가 헌법을 위배한 것이라며 의의를 제기하고 있다고 보도했습니다. 미 국토안보부는 아리조나, 캘리포니아, 뉴멕시코, 텍사스주 등 멕시코와 국경을 접하고 있는 주에 불법 이민자들을 막기위한 장벽을 설치하도록 추진하고 있습니다. 이 같은 긴 장벽 설치에는 환경파괴, 동물의 멸종위협, 원주민의 문화와 종교, 심지어 묘지 훼손까지 각종 문제들이 관련돼 있어 오랫동안 미국에서 논란거리가 되고 있습니다. 중미 콜럼비아와의 무역 협정 체결을 위한 교섭조직이 미국 정부와 의회내에 광범위하게 퍼져있다는 소식도 1면에 실려 있습니다.
어제 프랑스 파리에서 올림픽 성화봉송이 저지당한 소식을 머리기사로 보도하고 있습니다. 중국의 인권기록을 규탄하는 수천명의 시위대로 인해 올릭픽 관계자들은 잠시 성화를 버스로 옮겨야 했다고 전했습니다. 워싱턴 포스트는 성화봉송 저지를 막기위해 동원된 경찰만도 3천명이나 됐다고 보도하고 있습니다. 내일 수요일에는 미국 샌프란시스코에서 릴레이가 있게 되는데 여기서도 수천명의 시위대가 몰려들 것으로 예상된다고 포스트는 전했습니다. 오늘과 내일 이틀동안 미국 상원 군사위원회와 외교위원회에서 데이비드 페트레이어스 이라크 주둔 미군 사령관과 라이언 크로커 미국 대사가 이라크 상황을 설명할 것이라고 보도했습니다. 이들은 이라크 치안상황이 개선되고 있으며, 노우리 알 말리키 총리의 이라크 정부가 정치적 화해와 경제 안정을 행해 나아가고 있다고 강조할 예정이라고 전했습니다. 그러나 대선 후보들을 비롯한 조급한 의원들로부터 날카로운 질문공세에 직면할 것이라고 보도했습니다. 어린이 강제노동과 연장자들과의 결혼을 강요한다는 혐의를 받고 있는 종교단체를 수사중인 미국 텍사스주 수사당국이 약 400명의 어린이들을 보호하고 있다고 보도했습니다. 텍사스 경찰은 다혼을 허용하는 말일성도 그리스도 근본교회 소유의 목장에서 걸려온 16세 소녀의 성희롱 신고로 수사를 시작해 어제 '시온 목장에 대한 그리움' 이라는 종교단체 소유의 외딴 목장에서 어린이들을 구출했다는 것입니다. 이번 어린이 구출작전은 텍사스 주 역사상 가장 규모가 큰 것이었다고 주 관계자가 설명했다고 워싱턴 포스트는 보도했습니다.
워싱턴 포스트 신문에게는 어제가 축제의 날이었습니다. 세계적인 권위를 가진 언론, 문학상인 풀리처상을 미국 언론사중 가장 많이 받은 날이었기 때문입니다. 워싱턴 포스트는 수상자 발표를 듣고 환호하는 직원들의 사진을 1면에 싣고 있습니다. 월터 리드 육군병원의 문제점을 파헤친 보도를 비롯해, 딕 체이니 부통령의 뒷배경 폭로, 버지니아 공대의 총기난사사건 보도등으로 무려 6개나 되는 퓰리처 상을 받았는데, 포스트가 이렇게 많은 퓰리처 상을 받은 것은 이번이 처음이라고 자랑하고 있습니다. 유에스 에이 투데이
미국 대학 농구 최강을 가리는 NCAA 경기에서 캔사스 대학이 우승한 소식을 머리기사로 전하고 있습니다. 캔사스 대학이 어제 저녁 텍사스주 산 안토니오에서 벌어진 결승전에서 멤피스 대학을 연장전까지 가는 접전끝에 75대 68로 이긴소식입니다. 로마 교황 베네딕트 16세가 오는 15일 워싱턴을 방문하는데 그의 이번 방문은 자신의 교리에 대한 정의를 내리는 기회가 될 것이라고 보도했습니다. 교황으로 재임해온 지난 3년이 엄격한 교리, 실수, 깜짝 행동등으로 채워졌다면서, 그러나 근래에는 진보적인 가톨릭 신자들에 대해서도 그다지 강력한 비판을 하지 않는 추세라고 지적하고 있습니다. 월스트리트 저널
오늘자 신문 1면에서 미국 자동차 산업의 메카인 디트로이트가 잃어버린 명예를 되찾기 위한 과감한 전략을 추진하고 있다고 보도했습니다. 작년에 성공한 놀라운 노사협정, 달라화 약세등은 세계에서 가장 비싼 차가 바로 미국차라는 약점을 해소할수 있게 함으로써 미국 자동차 산업계에 활력을 불어넣고 있다는 것입니다. 이에 따라 제너랄 모터스는 중국, 라틴 아메리카, 유럽 시장 공략에 적극적이며, 아메리칸 모터즈는 유럽의 생산공장을 미국으로 옮겨 오히려 가격저하 효과를 노리고 있다는등 여러가지 소식을 전하고 있습니다. 크리스찬 사이언즈 모니터


대구통합신공항 이전 사업비가 전례 없는 대규모여서 시가 신중하게 접근하고 있다. 국내 민간사업 사상 유례가 없는 7조원을 초과하면서 종전부지의 개발방향 설정은 물론 사업자 선정 방법까지 섣불리 손댈 수 없는 상황이다. 서울의 용산개발사업의 경우 5조원대 사업이었으나 결국 1조원의 손비처리를 하면서 실패로 돌아 간 전례가 있고 보면 사업자 선정이나 개발방향 결정에 조심스러울 수밖에 없다.
대구시는 우선 이달 중 4억 6천만원의 예산으로 대구공항 이전사업자 선정방식과 종전부지 개발방식을 마련하기 위한 학술용역을 실시하기로 했다. 이는 개발 방식보다 사업자를 어떻게 선정하느냐가 더 중요하기 때문에 학술 용역으로 분류한 것이다. 또 개발 사업자를 대구시로 할 것이냐, 아니면 민간 업체 단독으로 맡기는 게 나은지 각각의 장단점과 여러 가능성을 종합적으로 판단하게 된다. 용산개발사업 실패를 반면교사로 삼겠다는 의지다. 대구통합신공항 이전사업이 대구의 미래와 직결된 것이고 보면 당연한 일이다.
만약 용역결과에 따라 대구시가 사업자가 될 경우 도시공사와 토지주택공사를 포함시킨 특수 목적법인을 설립하는 방안이 있을 수 있다. 이에 비해 민간 단일 사업자를 선정하면 해당 업체가 컨소시엄을 구성하는 방식이 될 것으로 보이는데 업자들 사이에 어떤 조건으로 어떻게 합의 각서를 쓸지 극도로 민감한 사항이 발생한다. 예를 들어 특수목적 법인내에도 주관사가 누가 될지, 자금만 투자하는 재무적 투자자와 일정 지분의 토지를 받은 뒤 백화점 등 상업시설을 지을 전략적 투자자, 그밖에 일반 투자자 등 그 구성도 복잡해질 수밖에 없다.


소화성 궤양은 보통 Helicobacter pylori 의 박테리아 감염에 의해 유발되는 위와 십이지장을 둘러싼 곳의 구멍을 입니다. 위는 음식을 분해하고 소화시키는 펩신을 포함하는 효소와 염산을 만듭니다. 근육 층은 위를 싸고 산으로부터 위를 보호합니다. 근육 수축과 염증반응과 관련된 호르몬 같은 물질인 프로스타글란딘 또한 점막을 보호하는데 도움을 줍니다. 이 방어들이 적절한 기능을 하지 못할 때, 산과 펩신은 점막을 손상시키고 궤양이라 불리는 열린 상처를 만들어 냅니다.
H. pyloris는 점액을 만들어 내는 위의 능력을 감소시켜, 산에 의한 손상과 소화성 궤양을 일으키는 요소 가수분해 효소 생성 박테리아입니다. 비록 H. pyloris감염이 많은 사람들에서 발견되지만, 모든 경우에 궤양을 일으키는 것은 아닙니다. 모든 궤양이 이 박테리아에 의한 것은 아닙니다. 아스피린, 나프로센, 이부프로펜과 같은 비 스테로이드성 항염증제(NSAIDs)의 오랜 기간 사용 또한 소화성 궤양을 일으킬 수 있습니다.
소화성 궤양의 가장 흔한 증상은 둔한 복통이며 오랜 시간에 걸쳐 오며, 음식을 먹은 후 또는 밤 동안 몇 시간 지속될 수 있고, 음식과 항산화제에 의해 완화될 수 있습니다. 체중감소, 더부룩함, 오심은 잘 일어나지 않습니다. 즉각적인 의학적 치료를 요구하는 증상은 날카롭고 갑작스러운, 지속되는 위의 통증, 혈변이나 검은 변, 혈액 구토, 커피찌꺼기 같은 구토입니다.
H. pylori 에 의해 발생된 소화성 궤양의 실험실적 진단은 다양한 다른 방법과 표본 유형을 사용함으로써 실행될 수 있습니다.
소화성 궤양을 진단하는 가장 흔한 실험실 검사는 H. pylori항체가 혈액 검사상에 나타나는지를 확인 하는 것 입니다. H.pylori항체의 존재는 이 기관에 언젠가 감염이 되었다는 것을 의미합니다.


질병관리본부는 중국 우한시에서 유행 중인 신종 코로나 감염증 해외유입 확진환자가 20일 국내에서 처음 확인됐다고 밝혔다.
중국 후베이성 우한시에 거주하는 중국 국적의 35세 여성 A씨는 지난 19일 낮 12시11분 중국남방항공 CZ6079편을 통해 인천국제공항에 도착했다. 입국자 검역 과정에서 발열 등 증상을 보여 ‘조사대상 유증상자’로 분류돼 국가지정입원치료병상인 인천의료원으로 이송됐다. 그는 질병관리본부에서 신종 코로나바이러스 감염증 검사를 시행한 결과 이날 오전 확진 판정을 받았다.
질병관리본부는 A씨와 동행한 5명 및 환자의 비행기 내 동선 파악에 주력하는 한편 앞뒤로 근접해 앉은 승객, 환자를 담당한 승무원 등을 밀접 접촉자로 분류해 관리할 예정이다. 현재 전체 탑승자 명단도 파악 중이다.
접촉자는 관할 보건소에 통보해 능동감시를 진행할 예정이다. 능동감시는 환자와 마지막 접촉일부터 14일간 1일, 2일, 7일째 유선 연락해 호흡기 증상 여부를 확인하는 방식으로 진행하며, 의심증상 발생 시 격리 후 검사를 하게 된다. 정은경 질병관리본부장은 “확진 환자는 검역단계에서 확인돼 지역사회에 노출은 없는 상황”이라며 “환자와 동행한 사람은 5명으로 아직 별다른 증상은 나타나지 않았다”고 말했다.
확진 환자는 우한시 전통시장을 방문하거나 현지에서 확진환자, 야생동물 등과 접촉하지 않았다고 밝혀 신종 코로나바이러스의 사람 간 전파 가능성에 무게가 실리고 있다. 질본 역시 이런 가능성을 배제하지 않고 있다. 이에 따라 질본은 동행자의 향후 증상 발현 여부 등을 면밀히 관찰할 예정이다.
특히 중국 최대 연휴인 중국 최대 연휴인 춘제를 맞아 우한에서 국내로 입국하는 사람이 늘어날 가능성에 대비해야 한다는 목소리도 나온다. A씨도 춘제를 맞아 한국으로 여행을 온 사람이었다.


정부가 연방 자금 지원을 신청한 이들에게 종교적이고 이념적인 테스트를 도입하자 그리스도인들의 질타를 받았고, 유다교와 이슬람교를 포함한 많은 종교전통의 지도자들의 항의도 받았다. 콜린스 추기경은 캐나다 전국의 많은 사람들이 정부의 방식에 “깜짝 놀랐다”고 말했다.
콜린스 추기경은 정부가 권리를 보호한다면서 결국에는 권리를 망치고 있는 것이라고 주장했다. “정부의 행동이 권리헌장에 따른 것이라 할지라도 (…) 또한 권리헌장에는 항상 숨겨진 ‘가치’들이 있는데, 정부가 권리헌장을 읽어본다면, 두 가지를 발견할 수 있을 것입니다. 먼저, 권리헌장에 있는 가장 근본적인 권리는 양심의 자유와 종교의 자유입니다. 두 번째는 권리헌장이 개인이 아닌 정부에 적용된다고 명백하게 말하고 있습니다. (…) 따라서 그 어떤 경우에도, 시민들 양심의 자유와 종교의 자유가 정부에 의해 위협받는 경우에 그들을 보호하기 위해 적용되어야 하는 것입니다. 시민들을 위협하기 위한 헌장이 아닌데도 현 정부는 그렇게 하고 있습니다.”
국민들에게 이 사안을 노출할 것
콜린스 추기경은 (정부의) 새로운 조건에 대한 대응 몇 가지를 간단히 설명했다. 그는 “우리는 정부와 싸우려는 것이 아니다”며 정부의 법적인 역할을 강조했다. 아울러 신앙을 기반으로 한 단체와 정부와의 협업이 초래한 엄청난 유익에 대해서도 강조했다. 콜린스 추기경은 또한 신앙에 반대되는 신념이나 그러한 가치를 지지하는 일에는 거부할 것이지만, “우리는 정부와 논쟁을 벌이고자 하는 것이 아니며, 따라서 우리는 그들에게 빠져나갈 길을 주려고 한다”고 말했다.


미술가라고 하기 보다는 푸근한 인상의 동네 아저씨 느낌의 김 고문은 정발산동을 아지트 삼아 활동하는 전업작가다. 그가 일관되게 집중하는 주제는 고구려다. 고구려인의 강인한 기상과 기개넘치는 패기와 열정이 그의 작품 속에 담겨있다. 소재도 고구려인의 유전 인자를 닮은 고구려 고분벽화의 수렵인과 빗살무늬 토기, 울고도리(소리나는 화살), 칼이다. 여기에 조선시대 민화에 등장하는 학, 소나무, 영지, 새와 원앙, 물고기, 연꽃으로 민족의 정서를 표현했다.
“고양과의 인연은 한국미협에 이사로 활동하며 고양에 지부 설립 구상이 시작이다. 고양에 중앙에서 활동하는 300여 명의 프로 작가들이 거주함을 알았다. 그러면서 지역 미술단체를 만들면 어떨까 하는 생각이 떠올랐다. 그리고 창립한 단체가 일산미협이다”라고 회고하는 김 고문은 100여 명의 일산미술인회 회원들과 창립기념 전시를 한국통신 고양지사 지하에서 개최한 기억을 떠올렸다.
당시 고양에 미술 전시장 인프라가 미약했기에 한 공공기관의 공간에서 창립전이 안타까웠다는 김 고문은 고양시립미술관 건립을 꿈꾼다. 꿈을 이루기 위해 김 고문은 시민의 미술 참여도를 확산하기 위해 지역에 미술 문화강좌를 개설했다. 그러면서 미술 작업의 경험이 없는 일반시민들에게 수채화 교습과 전시를 통해 지역에 미술문화를 확산시키고 있다. 올해에는 본격적인 활동을 위해 단체를 만들었다. 아트그룹 ‘민들레’다.
LOST KINGDOM-바람의 전사들, 2018, 50호. 칼을 소재로 고구려인의 푸른 기개가 드러나는 김 고문의 올해 신작이다.
MGP : 아트그룹 민들레 소속 동아리인 ‘뷰티풀 점프업’전시가 6일 열렸다. 민들레, 특별한 의미가 있는가.
김행규 (사)한국미술협회 고문(이하 김 고문) : ‘뷰티풀 점프업’은 올해 네 번째인 민간인 수채화 전시다. 정발산동과 주엽1동 주민 19명이 참여했다. 1년에서 5년 이하의 수강 시민들이 아람누리도서관 빛뜰갤러리에서 33점의 수채화를 선보였다.
민들레는 생명력이 강한 야생 들꽃이다. 풀뿌리 민주주의를 미술로 확립하고 싶은 마음을 담았다. 비교적 접근하기 좋고 맑은 기운의 미술 장르인 수채화를 통해 지역사회에 미술인을 늘리고 미술 문턱을 낮추고 싶었다. 정발산동과 주엽1동 주민을 중심으로 활발하게 활동하고 있다.
MGP : 오수길 고양문화원장 시절, 문화원 이사를 지낸 시기가 보람되다고 말했다.
김 고문 : 정발산 자택을 화실로 만들면서 고양시민으로서 고양의 전통문화와 정서가 궁금했다. 당시 고양문화원장이었던 오수길과 자주 만나면서 고양의 유명 학자와 유적지들에 대해 자세히 알게 되었다.
그러면서 '고양의제 21'의 문화교육분과장과 공동대표로 활동하며 고양시를 전국에 홍보하는 책자를 만들었다. ‘그곳에 가고 싶다’였다. 문화와 관광, 생태 정보가 포함된 포켓형 복합지도로 한국어와 영어로 발행했다. 발로 뛰며 스케치하고 조사하면서 만든 책자였는데 지역 전설과 설화, 생태를 담은 책이었다. 지속적으로 발행되지 못해 아쉽지만 뿌듯한 기억이다.
또한 고양시 예술인총연합회장으로 활동하며 산하 9개 분과회장과 전남 부안으로 1박 2일 연수 일정에서 ‘고양시 문화예술 확산을 위한 예총의 역할’이라는 주제의 세미나를 통해 해외 선진 사례를 공부했던 시간도 뜻깊었다.
MGP : 고양시 예술인총연합회장 당선 전, 일산미협 회장으로 정발산동주민자치위원장 활동이 활발했다.
김 고문 : 당시는 김대중 정부의 전국 주민 자치시대가 열린 시기였다. 작업실과 정발산동과 주엽동 주민센터에 수채화 교실이 시작되었다. 시민들에게 미술에 쉽게 접근할 수 있는 기회를 통해 새로운 문화에 자신감을 주고 싶었다. 수업은 예술인의 사회적 책임으로 뜻을 모은 전문 작가들의 재능 기부를 통해 무료로 진행했다. 그리고 수강생들의 전시를 기획했다. ‘뷰티풀 점프업’ 전의 시작이다. 첫 전시는 일산동구청 가온갤러리에서 진행해 이후 매년 가을마다 열리고 있다.
그리고 마을 현안에 참여했다. 2007년에는 정발산동으로 마을 이름을 짓는 과정에도 의견을 내놓아 밤가시 나무라는 뜻의 ‘율동’에서 ‘정발산동’으로의 개정을 적극 주장했다. 정발산동으로 확정된 이후 정발산 지역의 향토문화 자료를 찾아 사진과 영상물로 전시회를 열었다.
그러면서 지역의 주목을 받아 고양시 예술인총연합회장 출마 권유를 받았다.
제4회 '뷰티풀 점프업' 전시장에서 33점의 작품을 둘러보고 있다.
MGP : ‘AP21’의 단체는 무엇인가.
김 고문 : ‘Amore Passion 21’의 영문 첫 글자를 딴 해외교류 단체다. 10년 전 설립해 회장으로 활동하고 있다. 작가들이 해외에서 전시를 가능하도록 돕는다. 전국의 전문 작가 100여 명이 2년에 1번의 비엔날레 형식으로 활동하는데, 40명의 고정멤버가 활발히 활동하고 있다. 본부는 정발산동의 내 작업실인데 재능있는 지역의 작가들이 해외에 소개되는 것을 적극 지원하고 싶다.
지난해 일본, 중국과의 교류전을 진행했다. 한중교류전은 유람선 안에서 100여 점을 전시했다. 최근에는 네덜란드에서 개인 전시를 진행했다.
정발산동에 위치한 김 고문의 화실. 작업중인 100호 이상의 대형작품들이 많았다.
MGP : '거제를 빛낸 인물열전 30'에 거제의 유일한 미술인으로 소개되었다.
김 고문 : 1948년 거제도에서 태어났다. 특별한 레슨은 없었지만 초등학교 시절부터 소질이 있었다. 배를 타고 미술대회를 나가곤 했는데 가장 잘했다. 미술인으로 성장한 결정적인 계기는 미술부가 특화된 부산 동성고등학교에 입학해 미술부장으로 활동하면서다. 전국 모든 미술대회에 참가하고 수상하면서 두각을 나타냈다. 그리고 중앙대학교 서양학과에 입학했다. 졸업 후에는 충청남도 제천중학교에서 미술교사로 재직했다. 고향에 기여한 것 같아 가슴 벅차다.
미술교사로 재직 당시 김고문은 유명 사립대 미술대학에 다수의 학생들을 입학시키면서 탁월한 미술지도력을 발휘했다. 고양시민이 된 이후에는 미술 풀뿌리 민주주의를 실천하고 있는 김 고문의 고민은 깊다. 올해 ‘대한민국미술대전’이 킨텍스에서 열렸는데 시민들의 관심이 싸늘했기 때문이다. ‘문화예술의 도시’라는 캐치프레이즈가 부끄러울 정도였다고 한다.


사람의 발길이 드문 작은 섬, 검푸른 미역이 빨래처럼 걸린 자그마한 해안 마을이 이국적인 풍경을 자아낸다. 한낮에는 은빛 햇살 내려와 공기놀이하고 어스름 드리운 밤엔 카시오페이아, 안드로메다, 페르세우스, 큰곰자리가 머리맡에서 반짝이는 외나로도, 이곳은 문명의 바람이 덜 스민 청정한 곳이다.
스르륵 자갈을 빗고 드나드는 파도 소리를 따라 해안으로 나왔다. 끝없이 펼친 수평선 너머로 그리운 이미지가 어룽거린다. 고향 집 빨랫줄에 하늘거리던 어머니의 해진 월남치마처럼 너울대는 바다, 바다는 어머니의 품이다. 가장 낮은 곳에 있으면서도 가장 넓은 가슴으로 주변을 아우른다. 이 땅의 어머니들은 생명을 품던 궁전이 있어 죽어서도 바다가 되어 세상을 살리신다. 세상의 모든 추악(醜惡)을 말없이 품고도 쪽빛 바다를 유지하는 건 그 안에 소금 씨를 품었기 때문이다. 그러고 보니 바다는 표리일체를 보여주는 칸트적인 도덕률을 지녔다. `밤하늘에 총총 떠 있는 별'과 `마음속 양심'코드를 경애한 임마누엘 칸트의 도덕성이다.
해안가 평상에 앉아 먹을 것을 나누는 섬 주민들의 아름다운 인정이 눈에 띈다. 처음 보는 내게도 해맑은 웃음을 지으며 찰옥수수 한 자루를 건넨다. 오랜만에 느끼는 따뜻한 인정에 눈물이 왈칵 고인다. 얼마 전 돌아가신 어머니와 비슷한 연배이기 때문이다. 어머니는 끼니때 앞마당을 지나는 사람이 있으면 불러서 밥상을 같이 했다. 우리 동네가 담당구역인 집배원은 나보다 서넛 위인데 누런 알루미늄 도시락에 밥만 싸 들고 다니다가 어머니가 데워준 따뜻한 국물에 허겁지겁 밥을 말아 먹곤 하였다.
힘들게 삶을 살아본 어머니들은 춥고 배고픈 이들의 마음을 읽을 줄 안다. 작은 것 하나라도 넉넉히 나누는 인심은 높은 곳에서는 발견할 수 없는 부분이다. 군 장성까지 갑질 논란으로 삭막한 바람을 일으키는 이때, 종편 방송의 `한 끼 줍쇼'프로그램은 많은 의미를 상징한다. 느닷없는 식객을 맞이하여 이것저것 식자재를 털어 따뜻한 밥상을 차려내는 어머니들, 부족하다 여긴 마음에 부끄러워하며 하나라도 더 내어주고 싶어 하는 그 마음이 일반적인 시민들의 인심이며 도덕성이다.
대체로 아흔아홉을 가진 사람들에게선 발견할 수 없는 부분이다. 천국은 가난한 자들의 것이라고 했다. 이 땅에서 취한 모든 것들은 땅의 소산일 뿐이다. 제 몸조차 제 것이 아니라서 덩그러니 놓고 떠날 가벼운 운명인데 한 치 앞을 모르는 아귀다툼들이다. 역사의 수레는 가난하지만 정직한 사람들에 의해 굴러간다. 자신에게조차 엄격한 사람들, 자기 검열이 강한 사람들이 굴리는 역사이다. 하나를 가진 사람들은 다른 하나를 탐내지 않는다. 가진 하나에서 반을 떼어 두 개로 만들어내는 사람들, 그들은 그 행위조차 오른팔에 알리는 명분주의자가 아니다.
점점 물화되고 기계화하는 감각적인 이 세상에서 종교가 제 구실을 다하지 못하고 각계의 대표로 세운 이들이 그 본분을 다하지 못하는 가운데 법망은 옻나무처럼 사람에 따라 넓어지고 좁아지는 희한한 세상이다.
그러나 칸트적인 도덕률로 사는 소금 같은 사람들이 있기에 세상은 이 정도로 굴러간다. 3%의 소금이 바다를 푸르게 하고 하나를 둘로 나누며 중력의 원리를 따르는 갈릴레오들이 있는 한 `그래도 지구는 돌'것이다.
이산 2017-08-20 22:28:48
과학을 탐구하는 중요한 수단은 실험 계측과 수학 계산인데 그 2가지 수단에서 모두 오류가 발생하므로 과학 이론에도 흠결이 존재한다. 하나의 이론이 올바르다면 우주의 기원과 운행을 모두 설명할 수 있으므로 다른 이론이 필요 없는데 고전물리학과 현대물리학이 상호보완하면서 공존하는 이유는 두 이론에 모두 흠결이 있기 때문이다. 기존의 이론은 우주의 모든 현상을 하나의 원리로 설명하지 못한다.
이산 2017-08-20 22:27:40


김영옥 대령의 삶과 리더십을 주제로 한 대학 강의 개설에는 상당한 의미가 있다. 한국교육개발원의 교육통계 자료에 따르면, 2016년 기준 우리나라 고등교육기관 수는 432개에 달한다. 그중에서 ‘개인’의 삶과 리더십을 주제로 정규 강의를 개설한 대학은 순천향대학교와 여주대학교 단 두 곳이다. 순천향대학교에서는 이순신 리더십, 여주대학교에서는 세종 리더십 강의를 열고 있다. 우리나라 대학에서 개인의 리더십이 정규 강의 대상이 되는 건 김영옥이 세 번째인 셈이다.
2차대전과 한국전쟁의 영웅으로 활약한 김영옥의 삶은 이미 잘 알려져 있다. 2005년 그는 ‘프랑스를 구해준 영웅’이라는 이유로 프랑스 최고 무공훈장인 레지옹 도뇌르를 받았고, 2006년에는 한국의 최고 무공훈장인 태극무공훈장을 받았다. 김영옥은 2011년 더글라스 맥아더, 아이젠하워, 조지 워싱턴 등과 함께 미국 포털사이트인 ‘msn.com’이 선정한 미국 역사상 최고의 전쟁영웅 16인에 뽑히기도 했다. 미국은 그를 기려 LA 공립중학교 하나를 ‘김영옥 중학교’로 명명한 바 있다. 캘리포니아주립대학교(Univ. of California, Riverside) 부설 ‘김영옥재미동포연구소’ 역시 미국 최초로 한국인 이름이 붙여진 대학 기구이다. 전쟁영웅 김영옥 스토리는 2011년 한국의 초등학교 5학년 1학기 국어 교과서에 실리기도 했다.
김영옥의 삶이 추앙받는 이유는 그가 단순한 전쟁영웅이 아니라 인도주의자였기 때문이다. 그는 31년간의 군 생활을 마친 후 미국 정·재계의 러브콜을 다 마다하고 사회봉사에 여생 33년을 바쳤다. 가정폭력 피해 여성, 고아, 입양아, 노인, 청소년, 빈민 등 인종의 벽을 초월해 사회적 약자들을 위해 자신을 바쳤다. 그가 평생을 산 LA 곳곳에는 지금도 그를 기억하는 사회적 약자들이 많다. 그는 한국전 때도 1951년 유엔군 3차 반격 당시 중부전선에서 60㎞의 북상을 이끈 주역으로 활약했을 뿐 아니라 전쟁고아들을 돌보는 데도 물심양면 지원을 아끼지 않았다. 한국전 당시 서울 용산에 있던 고아원 ‘경천애인사’ 출신 인사들은 지금도 헐벗은 고아들을 돌봐주던 김영옥이라는 이름 석 자를 기억하고 있다.
이번 김영옥 리더십 강의 개설에 주도적 역할을 한 곳은 지난해 말 김영옥평화센터의 부설기관으로 출범한 김영옥리더십아카데미다. 앞으로 군·민간·대학 등지에서 김영옥 리더십 관련 교육을 담당할 기관으로, 현재 해군사관학교 34기 출신인 임채일 교수가 원장을 맡고 있다. 임채일 원장은 대학의 김영옥 리더십 강의 개설과 관련해 “지금까지는 김영옥 대령에 대한 연구가 이루어졌다면 이제는 개인의 리더십이 학문화되어 타 대학까지 확산되는 계기가 되었으면 한다”며 “전투 일선에서 희생과 헌신 정신을 보여준 김영옥 대령의 가치관은 우리 사회 청소년과 대학생들에게 꼭 필요한 것”이라고 말했다.
▲ 김영옥평화센터 한우성 이사장(왼쪽)과 박성우 공동대표. photo 한준호 영상미디어 차장대우
상명대·경북과학대에 강의 개설
리더십아카데미의 자료에 의하면 김영옥 리더십 강의는 경북과학대에서 15주, 상명대에서 16주에 걸쳐 진행된다. 강의는 김영옥의 일대기를 바탕으로 진행되는데, 2차대전 당시 유럽 전선에서 그가 보여준 리더십, 6·25전쟁 참전 이후 각종 사회봉사 활동을 했던 인도주의자로서의 모습을 담아낼 예정이다. 수강생들은 강의를 통해 리더십 이론을 배우는 한편 진정한 사회지도자로서 갖춰야 할 덕목을 기를 수 있다. 또한 강의와 병행되는 ‘인성 리더십 실습’을 통해 수강생들이 자신의 비전과 가치관을 찾을 수 있도록 도움을 줄 예정이다. 강의는 김영옥평화센터 한우성 이사장과 리더십아카데미 임채일 원장이 이끌어나갈 계획이다.
김영옥 리더십 강의가 개설되는 상명대학교 국가안보학과장은 최병욱 교수다. 그에 따르면 2017년도는 학과명을 군사학과에서 국가안보학과로 변경하는 첫해이자 창설 4년 차가 되는 해이기에 매우 특별하다. 최병욱 교수의 말이다. “지금 우리 학생들에게 무엇보다 필요한 덕목은 나라 사랑의 마음, 소명의식과 책임감, 창의적 전문성, 헌신의 리더십이다.” 그는 “뛰어난 군인이자 휴머니스트였던 김영옥 대령은 이러한 덕목을 두루 갖추고 있으므로 학생들이 본받아야 할 탁월한 롤모델”이라며 “김영옥의 리더십 강좌를 통해서 우리 학과 학생 개개인뿐만 아니라 나아가 사회 전체가 변화하는 계기가 되기를 기대한다”고 덧붙였다.
특히 경북과학대학교는 강의와는 별도로 청소년을 위한 ‘김영옥 리더십 캠프’를 개설할 계획도 갖고 있다. 경북과학대 김현정 부총장은 “경북과학대는 초·중·고등생들을 위한 진로체험 프로그램이 활성화되어 있다”고 말했다. 계획은 아직 구체적이지는 않지만 대학 강의뿐만 아니라 청소년을 위한 진로체험 프로그램에 김영옥 리더십 교육을 추가해 학생들이 꿈과 희망을 가질 수 있게 하겠다는 것이다.
김영옥평화센터 한우성 이사장은 “지금까지 김영옥 리더십 교육을 체계적으로 한 곳은 주로 초급장교들을 대상으로 한 육·해·공군이었지만 민간대학으로 확산된 것은 교육적으로 큰 의미가 있다”고 말했다. 그에 따르면 김영옥 대령 이야기를 대학뿐만 아니라 2014년을 마지막으로 내용이 삭제된 초등 국어 교과서에도 전기문 형태로 다시 수록하는 것을 추진 중이다. 한 이사장은 “김영옥 대령의 이야기를 젊은이들에게 확산시켜 우리나라가 아름답고 건강한 사회로 변했으면 한다”며 “현재 한국의 심각한 문제로 대두된 리더십 부재와 관련해 김영옥 리더십 강의는 전체적인 답을 주지는 못하더라도 부분적 답은 줄 수 있다고 확신한다”고 말했다.


6초마다 누군가는 당뇨병으로 사망합니다. 2015년에 전 세계 당뇨병 사망자는 5백만 명에 이르렀습니다. 당뇨병에 시달리는 사람들의 수가 증가할수록 사망자 수 또한 증가하고 있습니다. 이러한 현상은 우리가 이 질병에 대한 인식을 바꾸지 않는 한 그대로일 것입니다.
올해 세계 당뇨의 날은 당뇨병을 비롯해 실명, 심혈관 질병, 신부전 및 하퇴 절단 등을 포함한 생명 위협적인 당뇨병 합병증들을 조기 진단 및 치료할 수 있도록 검사를 받을 것을 장려하기 위한 날입니다. 당뇨병 합병증은 혈당, 체중, 혈압 및 콜레스테롤 수치를 최대한 정상 수치에 가깝게 유지함으로써 예방하거나 지연될 수 있습니다. 우리가 주목해야 할 또 한 가지 새로운 인식은 질병의 차단, 근본 원인의 해결, 조기 중재, 그리고 질병 진행 억제 또는 심지어 질병의 역전을 위한 해결책의 모색입니다.
저희 Janssen은 혈당 문제를 해결하는 것뿐 아니라 당뇨병의 치명적인 합병증에도 대응할 수 있을 것으로 전망하고 있습니다. 당사는 3년 전에 당뇨병 약품 등급 중 최초로 나트륨 포도당 공동 수송체 2(SGLT2) 억제제를 선보인 바 있습니다. 이는 제2형 당뇨병이 있는 성인에서 혈당을 현저하게 낮추는 것으로 입증된 새로운 차원의 계열 약물입니다. 이 새로운 치료제는 이미 많은 사람의 삶에 전환점을 가져다 주었습니다.
Johnson & Johnson 기업의 모든 회사들은 이 국제적 과제에 대한 막중한 책임감을 함께 공유하고 있습니다. 이렇게 우리를 하나로 결속시키는 것은 예방, 차단 및 중재 분야에서 새로운 혁신을 이룸으로써 치료의 연장선상에서 환자의 경험을 개선하고자 하는 한결같은 신념입니다. Johnson & Johnson Diabetes Care Companies(JJDCC)는 새로운 착용형 정밀 무주사 인슐린 공급 카테고리를 정립한 신규 주문식 인슐린 공급 시스템을 출시하고자 합니다. 이 제품은 식사 중 투여 및 더 나은 혈당 조절의 가능성을 증진시키기 위해 고안되었습니다. JJDCC 및 Johnson & Johnson Diabetes Institute에서는 최근 중동 및 아프리카,러시아, 그리고 미국에서 Johnson & Johnson Vision Care와 새롭게 정부 민간 협력 관계를 구축함으로써 전 세계 당뇨병 관련 환자 치료 및 전문 교육을 개선하고 있습니다. 한편 Ethicon은 더욱 규모가 커지고 있는 임상 연구 및 증거 자료에 투자하고 이를 활용하여 특히 제2형 당뇨병을 비롯해 비만 및 비만 관련 병태로 고통받고 있는 환자들을 위한 잠재적인 건강 개선 시술로서의 비만 수술에 대해 국제적인 회담을 추진하고 있습니다. Ethicon이 후원하는 STAMPEDE 임상시험은 당뇨병 수술에 대한 최대 규모의 무작위배정 대조군 시험입니다.