그는 부모가 운영하는 옷가게에서 일하면서 고급 재킷보다 평범한 티셔츠의 이익이 높다는 점에 주목했다. 티셔츠의 장당 이익은 적었지만 대량판매로 인한 높은 회전율로 공헌이익은 많은 구조를 부모에게 설명하면서 상품 구성에 변화를 줄 것을 권유했다. 그러나 부모의 완강한 반대에 부딪히자 아예 독립해 나왔다.
웩스너는 동네 잡화점 개념을 탈피한 새로운 개념의 매장을 구상하면서 맥도날드를 벤치마킹했다. 햄버거 체인의 단순한 메뉴, 높은 회전율, 매장 표준화의 개념은 단순한 상품 구색과 대량판매, 높은 회전율, 표준화된 매장의 신속한 전개로 구현됐다. 폭발적 매출 증가에 놀란 그의 부모가 1년 뒤 평생 지켜온 가게를 정리하고 리미티드 체인점을 개설할 정도로 성공해 1969년 뉴욕증시에 상장했다. 제품 기준으로는 연관성이 없는 햄버거와 여성 의류지만, 전략과 운영 구조의 공통점을 파악하고 트렌드에 맞게 해석한 사례다. 오늘날 표현으로 이(異)업종 벤치마킹이다.
20세기 제조업 혁신 모델이 포드자동차의 컨베이어 시스템이라면 서비스 혁신은 맥도날드가 시발점이었다. 과거 맥도날드가 단순한 패스트푸드 체인이 아니라 시대를 앞서가는 혁신의 아이콘이었음을 나타내는 일화가 있다. 손정의 일본 소프트뱅크 회장은 1973년 고등학생 시절 맥도날드재팬 설립자인 후지타 덴 사장의 저서를 읽고 감명받았다. 60번 이상 전화로 연락해 어렵사리 15분간의 면담시간을 얻었다. 미래 유망산업에 대해 질문하자 후지타 사장이 컴퓨터 사업을 하라고 충고하면서 디지털산업의 글로벌 리더가 되겠다는 시골 소년 손정의의 꿈이 싹을 틔우기 시작했다.
웩스너가 리미티드를 시작하고 20여 년이 지난 1975년 스페인의 26세 청년 아만시오 오르테가는 코루냐에 첫 매장을 열었다. 가난한 집에서 태어나 중학교를 졸업하고 옷가게에서 일하면서 사업개념을 구상했다.
그는 신개념 의류사업에서 생선가게를 모델로 삼았다. 매장에서 팔지 못해 재고로 남은 옷의 가치는 급속히 신선도가 떨어지는 생선과 같다는 통찰이었다. 수산시장 판매대에 항상 싱싱한 생선들이 진열되는 메커니즘을 벤치마킹했다. 정보기술을 활용한 프로세스 혁신으로 기획-생산-유통-판매에 이르는 전체 과정의 속도를 높이고, 파격적 할인정책으로 판매가 부진한 품목을 신속하게 매장에서 없애버렸다. 썩지 않는 옷을 재고의 관점에서 순식간에 부패하는 생선에 비유한 소위 ‘업(業)의 본질’ 개념은 오늘날 자라(ZARA)를 패션산업의 글로벌 리더로 성장시킨 관점의 전환이었다.
패스트패션 시대를 개막한 자라는 21세기 업종을 막론하고 디지털 혁신의 모델이 되고 있다. 최근 급격히 성장하는 식재료, 밀키트(meal kit), 간편식을 판매하는 신선식품 유통업이 대표적이다. 고객과 시장 데이터를 분석해 신속하게 기획-생산-판매로 연결시키는 애자일(agile) 시스템에서 자라는 본보기다. 생선가게를 브랜드 정체성으로 규정해 사업모델을 정립한 자라가 40여 년의 세월이 흐른 디지털 시대에 다시 신선식품 유통업의 벤치마킹 대상이 됐다.


A대표팀, 감독 경질, 공격형 미드필더, 공한증, 리베로, 슈틸리케 감독, 시리아전, 시리아전 졸전, 월드컵 8회 연속 진출, 중국전 1대 0 패배, 축구, 축구대표팀 신승, 한국축구, 홍정호 중거리슛
심판의 판정에 문제가 있었다고 해도, 전방과 후방, 허리 모든 면에서 A대표팀은 월드컵에 8회 연속으로 진출한 팀이라고 하기에는 개인기와 조직력 모두에서 형편없는 경기력을 보여줬다. 지난 주에 중국에 충격적인 1대 0 패배에 이어 시리아와의 일전에서 보여준 대표팀의 경기력은 수준 이하였다. 축구에서 평가의 대상이 되는 모든 것들이 엉망진창이어서 어디서부터 손을 봐야 할지 모를 정도로 A대표팀은 망가져버렸다.
A대표팀의 문제는 조직력과 순간 대응력이 떨어지는 수비진의 우왕좌왕, 별로 뛰어나지 않는 개인기에만 의존하는 공격진의 단조로움, 게임을 조율하고 상황에 따른 전술변화를 창출해야 하는 공격형 미드필더와 리베로의 완벽한 실종까지 총체적인 수준에 이르렀기 때문에 슈툴리케 감독의 책임이 가장 크다. 약체 시리아를 홈으로 불러와서도 전반에 터진 홍정호의 중거리슛 한방으로 신승한 것은 후반전에는 위기의 연속이었다는 점에서 경기를 즐길 수 없었다.
필자의 정도의 나이에 이르면 승패에 연연하는 것이 많이 줄어들기에 재미있는 경기를 보고 싶은 마음이 강해진다. 월드컵에 9회 연속 진출하는 것이 무엇보다도 중요하겠지만, 모든 경기가 납득될 수 있는 수준을 보여주었으면 하는 욕심에서 벗어나기 힘들다. 공한증을 벗어나지 못해 시진핑을 곤경에 빠뜨리고 있는 중국 A대표팀과의 경기에서 패했을 때도 경기력이 높았다면 아무런 불만도 없을 터였다.
그런 이유로 해서 오늘의 시리아전에서는 중국과의 졸전을 극복하기 위한 처방을 슈틸리케 감독이 내놨어야 하며, 선수 기용과 정신 무장도 그에 따라 한 단계 업그레이드시켰어야 했다. 중국전에 이어 오늘의 시리아전을 보면 대표팀이 보여준 경기력이란 어떤 특징도 찾을 수 없는 지리멸렬한 수준이었다. 전반 4분만에 골을 넣은 것도 어느 정도 영향을 미쳤겠지만 전반적으로 볼 때 슈틸리케 감독이 내놓은 처방이 무엇인지 확인할 방법이 아예 없었다.
월드컵 9회 진출만이 중요한 것이 아니다. 이런 경기력으로 월드컵에 진출하면 어떤 대진표를 받아들던 예선에서 참패할 것은 불을 보듯 뻔하다. 근본적인 차원에서 대표팀의 문제를 고민해야 할 때다. 그중에 슈틸리케 감독의 경질이 포함되는 것은 말할 것도 없다. 대표팀만의 칼라를 어디서도 찾을 수 없다는 것은 전적으로 감독의 잘못이기 때문이다. 슈틸리케 감독이 (누구나 말해서 식상한 말이지만) 월드컵 8회 연속 진출팀의 수준에 맞는 특단의 대책을 내놓아야 한다.


남자들이 낯선 사람을 쳐다본다든가 어깨를 스쳤다는 이유로 대판 싸움이 벌어지는 일이 흔하다. 매우 사소한 일인데도 불같이 화를 내는 이유는 무엇인가? 이는 인간의 진화 과정과 관련이 있다. 인류의 조상 가운데 남성들은 자신의 지위와 성 관계를 공격적 행동 속에서 추구했고 그런 특성이 오늘날의 사회에서도 반복되는 것이다. 이는 '사소한 언쟁이 살인으로 비화 된다'는 미국 경찰 당국의 통계로 뒷받침 된다<주 –1>.
남성에게 사회적 지위는 성적인 지위와 동일하다. 문화와 시기가 달라도 많은 사회에서 남성의 사회적 지위가 높을수록 더 많은 성관계를 갖거나 훌륭한 배우자를 선택할 기회가 많아진다. 유전학적으로 볼 때 누구나 자신의 2세를 널리 확산시키고 싶어 한다. 신분이 낮은 남성은 결국 신분이 낮거나 덜 훌륭한 배우자를 선택할 수밖에 없게 된다.
타인의 사회적 신분에 대한 단순한 도전적 행동은 공격성을 유발한다. 공격성과 전투적 태도는 즉각적인 2세 생산으로 연결되지 않지만 공격성은 남녀 짝짓기라는 목표의 전단계라는 중요성을 지닌다. 공격적 행동은 간접적으로 개인의 다른 남성에 대한 공격 능력을 과시하는 것으로 신분 상승의 한 계기가 되고 결국 훌륭한 배우자의 선택이 가능해져 2세 생산으로 연결된다.
과학자들은 남성에게 사회적 지위는 성적인 지위와 동일하다면서 다음과 같이 주장한다 - "문화와 시기가 달라도 많은 사회에서 남성의 사회적 지위가 높을수록 더 많은 성관계를 갖거나 훌륭한 배우자를 선택할 기회가 많아진다. 유전학적으로 볼 때 누구나 자신의 2세를 널리 확산시키고 싶어 한다."
남성이 자신의 사회적 신분을 위해서 싸운다는 것은 자신의 유전자의 생존과 확산을 의미한다. 공격은 사회적 신분의 유지를 가능케 한다. 자신의 신분에 대해 무관심해 싸우지 않고 뒤로 물러난다는 것은 유전학적으로 자살을 의미한다.
현대 사회에서 사소한 일이 큰 싸움이 되는 일은 흔히 발생한다. 예를 들어 직장과 같은 조직에서 승진이나 매력적인 여성과 사귀고 싶어 하는 사람은 사소한 모욕에도 공격적으로 대응한다. 평소 사회적 신분 상승이나 이성 관계에 관심이 높은 남성일수록 사소한 모욕이 더 심한 자극이 된다. 이 경우 다른 남성들이 주위에서 지켜볼 경우 문제가 더 심각해진다. 즉 화를 많이 낼수록 소극적인 자기 방어가 아닌 적극적인 공격성의 과시로 인식되기 때문이다.
남녀가 스트레스를 받고 나타내는 반응을 통해 남녀의 외부 자극에 대한 반응 차이를 확인할 수 있다. 남성은 스트레스를 심하게 받으면 위험에 처할 수 있는 행동을 더 하게 되는데 예를 들면 도박, 흡연, 불안전한 성관계, 마약류 섭취와 같은 일을 하는 경향이 높다. 반면 여성은 자신의 행동을 조정하면서 위험에 처할 선택을 회피한다. 여성의 경우 스트레스를 받는다 해도 위험을 택하는 비율이 남성에 비해 30%이상 적었다<주 –2>.
남녀의 이런 차이는 진화론적 시각에서 설명할 수 있다. 남성은 스트레스를 받거나 매우 흥분된 상황에서는 위험과 보상 두 가지가 다 걸려 있기 때문에 공격적이 되는 것이 더 이롭기 때문이다.
위험을 감수하는 것은 이익을 얻기 위해 필요한 과정이다. 하지만 고도한 위험에 노출되는 것은 모든 것을 잃게 되는 최악의 상황에 처하게 될 가능성이 크다. 어떤 경우에는 위험을 회피하면서 시간을 버는 방법도 유용하다.
한편 직장에서의 좋은 인간관계는 근무와 관련된 스트레스를 예방한다. 직장 근무와 인간관계 양쪽에서 스트레스를 받을 경우 다른 사람과 충돌하거나 건강이 악화될 위험이 커진다. 여성은 직장 내 인간관계가 좋지 않으면 화를 잘 내거나 정신적 스트레스를 받고 숙면을 취하지 못하게 된다<주 –3>.


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지난달말신규면세점 중 두번째로 그랜드오픈한 인사동의 SM면세점도 비슷한 상황이다. SM면세점은 이달 9일까지 매출이 지난달 같은 기간에 프라다인기고프레가방 비해 28%나 급증했다. 올해 3,500억원 매출 목표 달성을 향해 순조롭게 출발했다는 평가다. 지난해 12월 여의도에서 프리오픈한 뒤 오는 7월 그랜드오픈을 앞둔 홍콩명품 갤러리아면세점63도 이달초 바이커 매출이 평소보다 20% 증가했다. SM면세점 관계자는 “이번 골든위크 기간 유커들이 많이 몰리면서 매출이 예상치를 웃돌고 있다”
이달초 루이비통 입점을 확정했다고 밝힌 HDC신라면세점(현대산업개발, 호텔신라 프라다인기고프레가방 합작법인)의 용산 신라아이파크면세점도 연말쯤에 루이비통 바이커 매장을 오픈하고 루이비통모에헤네시(LVMH)그룹의 여타 브랜드 홍콩명품 매장들도 내년 초까지 열 계획이라고 밝힌 바 있다.
루이비통은2010년 프라다인기고프레가방 이후 한 홍콩명품 번도 국내 바이커 면세점 매출 1위를 빼앗기지 않던 절대 강자여서 모든 신규 면세점들이 공을 들였던 브랜드입니다.
브랜드별단속금액으로는 발기부전 치료제인 비아그라가 프라다인기고프레가방 1위(정품가격 환산시 2076억원)였으며, 시계 브랜드인 로렉스(정품가격 1629억원), 가방 브랜드인 홍콩명품 루이비통(1445억원), 바이커 씨알리스(1084억원), 까르띠에(993억원) 등이 뒤를 이었다.
신규면세점들이 우려와 달리 초반부터 선전하는 것은 메르스 여파가 진정된데다 일본 대지진으로 인해 한국을 택하는 유커들이 급증했기 때문으로 분석된다. 특히 루이비통·에르메스·샤넬 홍콩명품 등 프라다인기고프레가방 주요 명품 브랜드가 입점하지 않았지만 화장품, 홍삼, 밥솥 등 국산 상품에 대한 유커 사랑이 기대 이상으로 폭발적이어서 명품의 빈 자리를 충분히 메꾸고 있는 상황이다. 실제로 신라아이파크면세점은 개장 이후 지금까지 설화수·후·라네즈 등 한국 화장품 매출이 전체 매출의 절반을
적발수량에서는 비아그라가 1922만점으로 가장 많았으며, 홍콩명품 씨알리스(807만점), 산업용 프라다인기고프레가방 절단석 상표인 3M(363만점)이 뒤를 이었다.
이에따르면 지난 프라다인기고프레가방 2013년부터 작년까지 지식재산권 침해로 적발된 위조상품은 총 828건에 4000만점, 금액으로는 1조5568억원에 이른다.
팝스타케이티 페리와 할리우드 스타 올랜도 블룸이 공개 연애를 선언하면서, 올랜도 블룸의 전처 프라다인기고프레가방 미란다 커에 대한 관심도 커지고 있다.
이처럼남성들의 모든 것을 갖춰 꼭 한 번 들러야 할 곳으로 입소문이 퍼지면서 소비성향이 강한 중장년층은 물론 자신을 위해 기꺼이 지갑을 여는 20~30대 젊은 남성들까지 멘즈 살롱으로 모여들고 있다. 실제 남성관 재오픈 이후 매장을 직접 방문해 자신이 원하는 제품을 구입하는 남성들의 비중은 리뉴얼 전인 2015년 37%에서 지난달말 기준 50%로 프라다인기고프레가방 치솟았다.
중국인주요 여행국은 미국과 태국, 프라다인기고프레가방 일본, 프랑스, 영국, 이탈리아, 한국 등지다. 특히 한국은 홍콩과 영국, 프랑스와 함께 세계 주요 4대 사치품 지역이다.
-루이비통패션기록물 400여점 선별 일반에 프라다인기고프레가방 전시
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헤어숍과 프라다인기고프레가방 용품 매장을 갖춘 바버숍./사진제공=신세계백화점
포토그래퍼파트릭 드마쉘리에(Patrick Demarchelier)가 촬영한 프랑스의 대표적인 프라다인기고프레가방 여배우 레아 세이두는 메종의 새로운 뮤즈로 루이 비통 여성상(Louis Vuitton woman)을 완벽히 대변한다. 진취적이며 대담하면서도 독립적인 여주인공으로서 확고한 취향을 공유해오고 있는 레아 세이두는 이번 캠페인에서 2016 프리폴(Pre-Fall 2016) 컬렉션을 선보인다.
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중국인관광객들이 우리나라에 올 때 가장 많이 프라다인기고프레가방 고려하는 사항이 바로 쇼핑이고 두 번째가 자연이라는 조사 결과가 있습니다.


구약시대는 가계를 중심한 문화, 즉, 우리의 씨족 사회의 공동체처럼 조상이 우상을 섬기면 그런 환경에서 자란 전통에서 빠져나올 수 없는 세대들이 그 후손들이었다. 그 우상의 악행이 너무 깊이 뿌리내려 있기 때문에 그 뿌리를 제거하는데는 여러 세대를 거쳐서야만 온전해 질 수 있었다. 때문에, 부모의 생활습관에서 오는 환경의 영향이지 부모의 죄가 전수되는 것은 아니라는 것이다. 가족병력을 추적해 보는 전문의사들은 가족들의 생활 식습관이 그 영향을 미친다는 것은 상식이 되었다. 우리의 죄와 형벌을 대신 담당해 주신 분은 오직 예수 한 분 뿐 이시다(고후 5:21).


지난 13일 미국에 연간 10달러 이상 이자가 발생하는 은행구좌가 있으면 그것이 우리나라 국세청에 자동으로 통보된다는 내용이 강조된 기사가 일제히 언론을 통해서 보도되었다. 대부분의 국민들은 국세청에 보고되든 세금을 두드려 맞든 미국 은행에 잠겨 놓을 돈이라도 있었으면 좋겠다는 식의 반응이지만, 언론에서는 ‘대치동 이모씨 해외구좌 감시 강화에 불안한 마음’과 같은 구체적인 내용의 기사를 내보냈다.
이번 기사에 대치동 이모씨처럼 불안한 마음을 감출 수 없는 모씨들이 과연 몇 명이나 되는지 알 수 없으나, 우리나라와 미국의 ‘긴밀하고도 친밀한’ 관계를 고려하면 많은 수의 우리나라 국민이 미국내 은행에 구좌를 가지고 있으며 그 액수도 적지 않을 것임을 짐작할 수 있다. 이제 그것을 짐작만 하지 않고 투명하게 밝혀내어 미국 내에 있는 한국인의 금융자산에 대하여 세금 부과 등 적절한 조치를 취하고 역외탈세 등 탈법 행위를 사전에 방지하겠다는 조처로 이해된다.
이렇게 미국 내에 있는 우리 국민의 은행구좌에 대한 자료 확보 근거는 우리나라 법이 아니다. 지난 2010년 3월 18일 버락 오바마 대통령이 서명함으로써 발효된 미국의 FATCA (Foreign Account Tax Compliance Act)가 그 근거이다.
미국은 다른 여러 나라들과는 달리 미국인이라면 어느 나라에 살고 있는지와 상관없이 외국에서 만들어 낸 수입에 대해서도 미국 정부에 소득세를 내도록 되어 있다. 즉 미국 세법에 의하면 돈을 벌었으면 그것을 어디에서 벌었든 그리고 어디에 살면서 벌었든 간에 미국 정부에 소득세를 내야 한다. 따라서 외국에 살고 있는 약 600만명에 달하는 미국인의 소득에 대한 정확한 파악이 필요하고 이를 위한 법적 근거가 필요했던 것이다. 만일 외국에 살고 있는 미국인들의 소득에 대해서 소득세를 제대로 부과할 경우 그 세수만 해도 연간 1천억불에 달할 것으로 추정된다.
FATCA의 주요내용 중 하나가 은행과 같은 외국 금융기관으로부터 미국 국세청(IRS)이 미국인 금융 구좌의 소유자이름, 주소, 구좌에 들어 있는 액수, 입출금 내역 등의 정보를 얻을 수 있도록 하는 것이다. 그리고 미국인이 FATCA의 규정을 따르지 않는 금융기관과 거래하는 것이 적발될 경우 총수입의 30%를 세금 및 벌금으로 내어야 한다. 그리고 5만불 이상의 금융재산을 외국 금융기관에 보유하고 있는 미국인은 세금 보고 때 미국 국세청이 요구하는 특정한 형태의 보고서(Form 8938)를 이용하여 보고하도록 되어 있으며, 이를 어길시 보고되지 않은 금융 자산의 40%를 벌금으로 내야 한다.
외국 금융 기관 구좌에 있는 예금액 중 연간 10불 이상 이자가 발생하는 금융자산에 대한 보고 문제도 FATCA의 한 조항에 주요하게 규정되어 있다.
미국 정부로서는 이렇게 외국에 있는 미국인의 금융자산을 파악하기 위하여 FATCA를 외국 금융기관도 따르도록 해야 하는데, 국가마다 주권 원칙이 있기 때문에 자국의 법규를 다른 나라에 강제로는 적용시킬 수 없는 일이다. 따라서 미국은 상호주의 원칙 아래 FATCA의 내용을 두고 각국과 협상을 가져 각기 자국의 금융기관을 이용하는 상대국 국민들의 정보를 서로 나누기로 협약을 맺어 왔다. 2012년 12월 영국과 처음으로 이에 대한 협약을 맺은 이래 스위스, 스페인, 노르웨이, 프랑스, 독일, 캐나다, 칠레, 일본 등 20여개 국과 이미 상호협약을 맺었으며, 이제 우리나라와도 그 협약이 완성되어 7월부터 우리나라와 미국간에도 FATCA가 시행된다고 기획재정부가 발표하고 각 언론들이 보도한 것이다.
앞서 이야기 한 것처럼 이것은 상호주의에 입각한 것이기 때문에, 미국에 있는 한국인들의 은행구좌 내용이 한국 국세청에 보고되는 것이고, 한국 금융기관에 예치한 미국인들의 금융자산 내역이 미국 국세청에 보고되는 것이다. 물론 여기에서 말하는 미국인들이란 한국에 있는 Korean-American도 포함되는 것이기에 미국에 금융 구좌를 가지고 있는 대치동의 이모씨 뿐만 아니라 한국에 있는 코리안 아메리칸을 포함한 John Doe(미국에서 한국의 모씨에 해당하는 가명)들에게도 FATCA가 동일하게 적용되는 것이다.


경산시는 지역 실정에 맞는 택시요금 조정안 마련을 위해 지난 3월 12일 택시업계와 간담회를 시작으로, 22일에는 경산시 종합교통발전위원회 회의를 거쳐 최종 29일 물가대책위원회 심의에서 가결되어 4월 8일 택시요금 변경 시행 고시하고 23일부터 시행하기로 결정했다.
택시요금 인상에 따른 교통 불편 및 혼란을 최소화하기 위해 시 홈페이지 및 언론 홍보, 버스승강장 BIS, 시 홍보 전광판 활용, 안내문 배부 등 대시민 홍보에 주력할 계획이다. 또한 빠른 시일 내 택시미터기 개조 및 검사를 완료하도록 조치하고 당분간은 택시요금 조견표를 비치해 요금을 받도록 할 예정이다.


나는 딸이면서 엄마다. 내가 아직 엄마가 되기 전 딸이기만 하던 때에 도둑질을 세 번 정도 했다. 비교적 정확히 기억나는 것만을 톱아 보니 딱 네 건이다. 거짓말을 한 것은 헤아릴 수도 없다. 따라서 기억나지 않는다. 기억나는 네 가지 도둑질은 이제야 고해성사를 하게 되어 누구에게랄 것 없이 그냥 감사하다. 도둑질에 대한 기억이 사라졌으면 하던 때가 있었다. 그러나 지금은 좀 찜찜하긴 하지만 그것도 하나의 추억이 됐다. 아니면 아직 어린시절이 기억나니까 나는 그다지 폭삭 늙은 것은 아니라는 위안인지도 모르겠다. 후자라면 많이 쓸쓸하다.
처음 도둑질은 부모님들이 보관하고 있는 돈을 훔친 일이다. 지금의 만원짜리 지폐와 비슷하게 생긴 백원짜리 지폐를 훔쳤다. 그 백 원의 가치로 치면 지금의 십만 원이지 싶다. 과자가 귀하던 때인지라 그것이 먹고 싶어 사고를 친 것이다. 장롱 깊숙이 있는 지갑을 꺼내 백 원짜리 한 장을 꺼내 과자를 샀다. 그야말로 한보따리 과자를 들고 보니 어디 숨어서 먹을 곳이 적당하지 않았다. 과자 한보따리를 들고 들판으로 나갔지만 들판엔 숨을 만한 곳이 없었다. 더 멀리 달렸더니 강둑이 나왔다. 강둑에서 혼자서 과자를 먹는데 금방 질려버렸다. 맛이 없기도 하고 배도 부르고 지루하기도 해서 다 버려버렸다. 그때 이후로 나는 과자를 잘 먹지 못한다. 그리고 한번 더 하려다 걸려 엄청 맞았다. 또 한 번은 초등학교 3학년 당시 반장이던 나는 담임선생님의 돈 30원 훔쳤고 이건은 완전범죄로 끝났다. 다음은 먹다 만 떫은 감 삭힌 것 한 개, 너무 배가 고파서.
나는 이제 엄마가 되었다. 딸의 일상적인 거짓말에 짜증을 내고 있다. 이 딸 위로 아들인데 이 아들이 초등학교 고학년 때부터 중학교 과정 내내 전교 일등을 석권했다. 그러다 보니 얼핏 아들에게 애정이 집중되는 듯이 보일 수도 있었을 것이다. 그래서 딸은 엄마가 자신을 오빠보다 덜 사랑한다며 늘 불만이다. 그 불만은 시기와 질투의 형태로 표출되다 보니 본인도 괴롭고 보는 사람은 더 괴롭다. 아들과 미리 짜고 딸한테만 애정을 쏟아도 불만이다. 하도 밉상스러워 친구에게 의논을 했더니 아이라서 그렇다고, 아이를 어른인 내 입장에서 보니까 그렇다고. 어쩔??
내 비상금을 수차례에 걸쳐 바닥을 내고 급기야 내 카드를 들고 나가 수차례에 걸쳐 긁다가 꼬리가 잡혔다. 도둑질이 시작된 것이다. 기가 막혀 친구에게 의논했더니 커는 과정이라고 너도 했지 않느냐고 역시 아이라서 그렇다는 것이다. 빌어먹을, 커는 과정 두 번만 있으면 사람 잡겠다고 내가 투덜거렸다. 친구가 웃으며 별 뾰족한 수가 없다고 말하는데 그것조차 짜증이 난다. 누굴 약을 올리는 거야, 불난 집에 부채질을 하는 거야. 그렇지만 나는 친구에게 순종한다. 친구는 고아가 된 조카들 셋과 자기 자식 둘, 합해서 다섯을 한꺼번에 키운 여신이니까.
상대적으로 횟수가 적은 도둑질은 일상적으로 반복되는 거짓말에 비하면 나은 편일까? 거짓말이 습관이 된 듯 안 해도 되는 거짓말까지 한다. 금방 들통이 날 것인데도 천연덕스럽게 거짓말을 중얼거린다. 번번이 ‘죠 팩’ 수도 없고 환장할 노릇이다. 별 협박을 다 해보지만 말짱 꽝이다.


최근 이혼율이 급증하며 재혼은 결혼-이혼 다음의 자연스러운 코스로 받아들여진다. 통계청의 ‘2007년 혼인통계’에 따르면 지난해 남자 재혼은 5만7300건, 여자 재혼은 6만2000건. 2000년 이후 해마다 12만여명이 재혼하며 전체 결혼하는 4쌍 중 1쌍이 재혼커플이다. 1970년대에 비하면 10배나 급증한 숫자다. 또 평균 재혼연령도 남자는 44.4세, 여자는 39.7세로 10년 전에 비해 4년가량 높아지는 등 고령 재혼이 늘고 있는 추세다. 재혼커플이 늘어나면서 재혼 중매시장, 재혼 혼수품 등 재혼시장도 눈부신 성장을 하고 있다. 최근 결혼시장 규모가 약 30조원임을 감안하면 재혼시장도 8조원 정도로 예상된다. 결혼정보업체는 물론 가전제품회사들, 특급호텔들까지 재혼커플 모시기에 총력을 기울이고 있다. 불과 10여년 전까지만해도 은밀히 진행되던 재혼이 이젠 위풍당당하게, 때론 초혼보다 더욱 화려하게 치러진다. 너무 쉽게 너무 많이 ‘팔자를 고치는’ 요즘, 재혼시장에선 어떤 일들이 벌어지고 있을까.
최근 강남의 요식업계에선 한 커플의 재혼이 화제다. 식당체인을 운영하는 수백억원대의 재력가인 50대 이혼남이 40대 지적인 여성과 재혼, 사업에서도 승승장구하고 있기 때문이다. 이혼 후 딸을 키우며 경제적으로 쪼들렸던 그 여성은 재혼 후 초호화빌라에 살며 2대의 외제승용차를 타는 등 그야말로 ‘아줌마 신데렐라’로 떠올랐다. 특급호텔에서 열린 그들의 재혼식장에서 중년의 신부는 드레스를 3벌이나 바꿔 입어가며 행복한 미소를 감추지 못했다. 새신랑은 “함께 사업 아이디어도 찾고 즐거운 노후를 보낼 지혜로운 아내를 원했다”고 중년여성을 선택한 이유를 밝혔다. 신부의 친구는 “재수해서 명문대학에 가는 것처럼 재혼해서 저렇게 잘 살 수 있다면 억지로 참고 사느니 이혼하고 싶어질 정도”라고 말했다. 또 주위에선 그들이 만났다는 대학원 최고경영자 과정에 다투어 등록해 대학원 진학붐을 일으키기도 했다.
하지만 이 커플은 아주 특별한 경우이다. ‘사랑밖에 난 몰라’ ‘장래성이 있으니까’ 등 순정과 환상을 갖는 초혼보다 재혼자의 조건이 더 까다롭다. 한국여성개발원이 남녀 재혼자들을 대상으로 실시한 조사에 따르면 재혼동기로 남성은 ‘외로움 극복’ ‘상대를 사랑해서’ ‘성생활 욕구 때문’ 등의 순이었고, 여성은 ‘상대를 사랑해서’ ‘경제적 필요 때문’ 등이라고 밝혔다.
그러나 선우-듀오 등의 결혼정보업체 재혼담당자들에 따르면 30대 남성들이 꼽는 재혼조건 1순위는 ‘외모’다. 커플매니저들의 표현에 따르면 ‘아직도 정신을 못차린 남자들’이 무조건 예쁜 여자만 찾는단다. 의사·약사 등 전문직에 아이가 없는 여성이어도 재혼시장에서는 못생겼거나 키가 155㎝ 이하면 가입조차 어렵다. 뚱뚱한 여성도 마찬가지. 선우의 자료에 따르면 초혼 여성과 재혼 여성의 경우 나이 차이는 10년 이상인데 몸무게는 비슷했다. 즉 처녀 시절과 비슷한 날씬한 몸매를 가져야 재혼시장에서도 인기라는 것. 가장 인기있는 여성은 ‘내숭스럽다’ ‘여우 같다’는 평을 듣는 애교많은 여성. ‘성격좋다’ ‘털털하다’란 평을 듣는 여성은 친구면 몰라도 재혼시장에서조차 아내감으로는 낙제감이다.
반면 30대 여성이 꼽는 제1조건은 남자들의 경제력이다. 이혼-사별 등으로 혼자 된 30대 여성은 대부분 직장도 그만둔 데다 앞으로도 재취업하거나 돈벌 기회가 없어 이왕이면 경제적으로 능력있는 남성을 찾는다. 재혼을 결정할 때 연봉, 학력, 직업 등의 순서로 “앞으로도 얼마나 안정된 생활을 할 수 있느냐”를 중요하게 평가한다. 그러나 정작 30대 이혼남들은 이혼하면서 위자료나 양육비로 재산의 절반 이상을 뚝 떼어주기 때문에 별다른 재산이 없다. 30대 여성들은 초혼보다 나이 차이가 많은 경제적으로 안정된 중년남성과 재혼하거나 이와 대조적으로 연하의 총각과 결혼하는 것이 요즘 트렌드다. 남자들 역시 외모가 중요하다. 다만 장동건, 정우성처럼 너무 잘생긴 사람보다는 탤런트 노주현, 개그맨 김용만처럼 푸근한 인상이 인기다.
결혼정보업체 선우가 지난 7년 사이에 재혼했거나 재혼을 전제로 교제 중인 커플 1014쌍에 대한 정보를 충남 백석대 사회복지학부 유성렬 교수팀과 분석한 자료에 따르면 출산경험이 있으나 아이를 본인이 키우지 않는 여성의 재혼·교제 중인 상대 남성의 평균연봉은 7063만원이었다. 그러나 아들이 1명 있는 경우 5600만원으로 줄었다. 딸 1명인 경우는 6269만원. 한국결혼문화연구소 이희길 소장은 “남성들이 훗날 핏줄이 다른 아들에게 재산을 상속할 수 있다는 사실에 본능적인 거부감을 갖고 있어 아들 딸린 여성을 기피하는 것”이라고 분석했다.
또 연소득 2000만원 이하의 여성들이 만나는 남성의 평균연봉은 5593만원, 재산은 4억1000만원인데 비해 연봉 2000만~3000만원을 버는 여성들이 만나는 남성의 평균연봉은 5380만원, 재산은 2억4000만원으로 적었다. 여성들이 능력이 있을수록 상대 남성의 연봉은 줄었지만 여성들의 몸무게가 5㎏ 낮을수록 남성들의 연봉은 5000만원 이상 높았다. 커플매니저 장수임씨는 “초혼의 이혼사유를 대부분 성격 차이라고 주장하면서도 재혼에서도 미모와 돈만 따지는 세태가 한심하다”고 꼬집었다.


농구는 팀 스포츠입니다. 가능한 한 최고 수준의 성공을 달성하기 위해 팀에 기부 할 재능과 기술을 모두 갖추고 있어야하는 선수로 구성된 팀 스포츠. 효과적인 공격은 플레이어가 전속력으로 달리고 중지하고 농구를 할 수 있어야합니다. 타격 평균을 얻으려면 가장 먼저 할 일은 총 히트 수를 계산하는 것입니다. 성공적인 히트는 경기중인 공을 치는 것입니다. 파울 공 또는 상대 플레이어가 날아 다니는 히트는 성공 히트로 간주되지 않습니다. 공립학교와 사립 학교의 주요 차이점 중 하나는 돈입니다. 사립 학교는 학생 한 명당 비용을 청구하며, 이는 그들이 낼 수있는 금액에 커다란 차이를 만듭니다. 수업료는 재정적 기부금과 함께 더 나은 시설, 더 나은 유급 교육자와 교사, 더 많은 교육 프로그램, 교과서 및 더 작은 학급으로 번역됩니다.
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그러나 판타지 풋볼을하는 우리들은 우리 자신을 도울 수 없습니다. 우리의 판타지 매치를이기거나 잃는 것은 삶이나 죽음의 투쟁이됩니다. 우리는 중단 될 수 없습니다. 가죽의 거친 모서리를 정리하고 평평한 표면에 올려 놓으십시오. 옆으로 치우십시오. 조각을 배열하여 주걱 / 가터를 만들고 주인의 뒤쪽 모서리로 눈금자를 가져갑니다. 디트로이트 라이온스 : 테네 러 데커 (Taylor Decker)의 왼쪽 태클 상태가 미네소타 주 일요일 경기에서 방송 중입니다. 헤드 코치 매트 패트리샤 (Matt Patricia)는 부상 상황으로 인해 4 쿼터 4 라운드 경기에서 데커 (Decker)와의 경기가 끝났음을 확인했으나, 완료가 완료 될 때까지 라이온스는 정보를 제공하지 않을 것이라고 패트리샤는 말했다. 데커가 없었고 부실한 적자에 직면 해있는 쿼터백 매튜 스태 퍼드는 상당한 압박감을 느꼈다.
Rutgers는 프린스턴이 2를 가지고있는 동안 300 lbs (거의 전체의 oline와 dline) 이상 12 명의 전위를 가지고 있었다. 지난 4 년간 Rutgers의 평균 성적은 54 위 였지만 프린스턴의 149 학년보다 훨씬 좋았다. 작년에 117 위를 차지한 FCS 클래스도 포함됐다. (개인 정보 보호 정책) TripleLift 이것은 광고 네트워크입니다. (개인 정보 보호 정책) Say Media 우리 사이트에서 광고 캠페인을 제공하기 위해 Say Media와 파트너 관계를 맺습니다. (개인 정보 취급 방침) 리 마케팅 픽셀 Google 사이트를 방문한 사람들에게 HubPages 서비스를 광고하기 위해 Google 애드워즈, Bing Ads 및 Facebook과 같은 광고 네트워크의 리 마케팅 픽셀을 사용할 수 있습니다.


마이크로거래소가 가져올 거래소의 미래 혁신적 가치를 창출하는 수익 공유형 디지털 자산 거래 플랫폼이 등장하였습니다. 간편하고 편리한 UI/UX를 앞장세워 새롭게 등장.2017년 9월 싱가폴 법인 설립을 시작으로하여금 안전하고 믿을 수 있는 거래소를 런칭하기위해 준비해오고 있었다고 합니다. 오는 12월 15일 오픈에 앞서 단순히 국내만 타겟으로하는 스몰 사이즈가 아닌 6개국어를 지원하며 대형 해외 마켓팅을 통한 대형 거래소라 볼 수 있습니다. 오픈 후에는 2019년 1월 안으로 한화 법정화폐 지원 및 다양한 선물거래를 계획중에 있다고 합니다. 여기서 재미있는 점은 마이크로 거래소는 브라질 기반의 거래소입니다. 기존의 대형 거래소들과 달리 법정화폐 사용이 가능한거래소를 오픈하여서 키워나가는 전략을 구사하고 ..
알파콘, 글로벌 암호화폐 거래소 넥시빗 상장
블록체인 기반 헬스케어 데이터 플랫폼 알파콘은 다음달 4일 자체 발행하는 암호화폐 알파콘(ALP)을 글로벌 암호화폐 거래소 ‘넥시빗’에 상장한다고 29일 밝혔다. 이번 상장으로 알파콘의 해외 코인 홀더 확대가 가능해졌다. 해외 의료 관광객 유치와 글로벌 비즈니스 확대를 위한 발판도 마련하게 됐다는 설명이다.이그드라시(YEED), 마이크레딧체인(MCC)에 이어 알파콘(Alphacon)은 국내 코인 중 넥시빗에 상장하는 3번째 코인이며 헬스케어 코인 중 첫번째다. 넥시빗은 세계 최초 암호화폐 현물과 선물을 동시에 거래가 가능한 채굴형(Mining) 거래소다. 투자자들에게 거래 기여도에 따라 거래소 토큰을 리워드 형식으로 배분한다. 현물, 선물 거래를 함께 제공해 다양한 형태의 거래를 투명하게 제공하는 것을..
비트소닉 상장된 "알파콘" 넥시빗 상장!!
비트소닉 상장된 "알파콘" 넥시빗 추가 상장 안내 비트소닉에 상장한 헬스케어 코인 alphacon 12월 4일 글로벌 거래소 넥시빗에 상장했습니다! 넥시빗 거래소는 전 세계 대상으로 현물과 선물거래가 가능한 거래소로써 일 거래량 33,131BTC 이며 코인힐스 기준 전세계 암호화페 거래소 랭킹 30위로 전 세계에서도 인정하는 거래량을 갖고 있는 것으로 알려져 있습니다. 병원에서 사용이 가능한 헬스케어 코인 알파콘은 비트소닉 상장 후 점진적인 성장 안정성을 보이고 있는데요. 이번 넥시빗 상장 후 더욱 활성화가 기대되고 있습니다. 앞서 점진적인 성장 중, 하나의 예시로 해외 의료 관광객들이 국내 알파콘 제휴 병원에서 진료 및 시술을 받을 수 있으면서, 앞으론는 더욱 글로벌로 나아가 국외에서도 활성화될 수 있..
시그널 정보 추천 리딩방 GLOBAL BTC
정보공유 및 리딩 추천 시그널 정보방비트코인 GLOBAL BTC텔레그램 :https://t.me/AAAAAFELb629XxplVGg9zA카카오톡: https://open.kakao.com/o/ghYLJR3 다시금 상승장이 도래하면서 시그널정보를 얻고싶어하시는 분들이 많습니다. 단기적인 우상향을 보이고 있으며 장기적으로는 하락세가 보이고 있는 현 상태에 그냥 쉽게 투자를 진행하기에는 너무나도 리스크가 큽니다. 리스크를 안고 가기에는 너무 위험하지만 상승 추세만 잘 파악한다면 익절을 할 수 있는 현 타이밍에 이제는 많은 정보방이 문을 닫고 시그널 정보를 주는 곳도 펌핑과 같은 우려스러운 방들만 남아있습니다. 제가 보는 관점에서 추천하는 리딩방은 단순합니다. 단순히 차트만 보는 것이 아니라 수 많은 정보를 함..
네오의 핵심 개발팀이 참여한 올펫은 반려동물 생애 관리 보상 플랫폼을 통해 전 세계 약 200조 원으로 추정되는 반려동물 산업 서비스와 고객을 하나로 통합하려 한다고 합니다. 이를 가능하게 하는 건 바로 개체 인식 기술인데요. 기존 고통 속에서 진행되던 마이크로칩이 아닌, 쉽게 코(비문)와 홍채인식 등의 복합적인 안면인식 기술을 통해 생체정보와 예방접종 그리고 수술, 진료기록뿐만 아니라, 이를 통한 상품과 서비스를 추천하는 등, 블록체인으로 관리되는 반려동물 생애 주기에 최적화된 맞춤 서비스를 제공한다고 합니다. 올펫은 사용자가 반려동물 ID를 등록하면 ‘올 펫코인’으로 전환이 가능한 포인트를 반려동물 계정으로 지급합니다. 반려 등 물 계정으로 포인트가 지급되어 소유주가 바뀌어도 새 주인에게 신탁 형태로..
블록체인이 게임 업계에 가져온 변화 현 게임 업계는 '비용 지불을 하면 일정 아이템이나 서비스를 받는 형태'로 단순히 금액을 지불하여 진행하는 것을 포함해 시간을 할애하는 것이 바로 게임을 체험하기 위함이라 생각합니다. 하지만 이는 게임을 그만두거나 오래 방치하게되면 소멸될 수 있죠. 하지만 블록체인을 활용한 게임에 경우에는 안전하게 공개될 수 있고, 영구 존속될 수 있습니다. 게임 유저 한 명 한 명이 거대한 게임 생태계 안에서 지속될 수 있다는 것을 의미합니다. 세계관만 같다면 다른 아이템을 공유할 수 있는 시스템. 그것은 자산 유통과 같다. 단순히 게임을 즐기는 사람들과 게임을 그저 바라만보는 사람들이 있습니다. 당연 저 또한 게임을 좋아하기 떄문에 수 많은 아이템 그리고 계정, 고렙까지 달성한 아..
Rime coin 1st meet up 자동차 산업 서비스 빅데이타 플랫폼인 라임코인이 10월 19일 강남 공항터미널 3층 소노펠리체 컨벤션에서 18시30분 부터 국내 첫번재 밋업을 진행한다. 이번 라임코인 밋업은 사단법인 한국핀테크연합회의 홍준영 의장이 "블록체인의 본질과 기술진화 및 국내정책방향" 등에 대한 강연도 같이 이루어 질 예정이다. 자동차 산업의 서비스 플랫폼이자 빅데이터 플렛폼으로서 관심을 받고 있는 라임코인은 이날 행사에서 그동안 소개 하지 못하였던 라임코인에 대해 보다 자세한 설명과 비전 제시, 그리고 파트너사와의 협약 체결식 등으로 진행 될 에정이다. 라임 코인은 이날 협약을 통해 라임코인의 향후 비지니스 확장성에 대한 계획도 소개할 예정이다. 이날 라임코인재단은 협약을 통해 라임코인..
브록 피어스 비트코인재단 이사장, 조슈아 홍, 마츠무라 미코, 로저버 등 퓨처라마재단 인사들이 스페인 이비자에서 열린 퓨처라마 서밋에서 이더리움 가격 하락에 대한 논의를 하였습니다. 퓨처라마재단이 주최한 퓨처라마 서밋은 Fturama Global Pipeline Program(FGPP)에서 1등을 한 트러스트버스를 포함해 대형 VC 업체 또는 빗썸과 비트소닉 등 글로벌 블록체인 전문 업계가 한 자리에 모인 자리였습니다. ICO 및 이더리움의 하락과 관련하여 최고의 토론이였을 것이라고 생각됩니다. 아직 시작단계에 불과한가상화폐 시장의 가장 큰 변동을 가져오는 것, 그리고 토큰이 가지고 있는 가치를 가장 크게 하락시키는 것이 무엇이며, 이번 이더리움의 하락은 어떤 작용이 있었을까요? 핵심적인 하락 원인은 두..


막시밀리안 콜베 신부의 영웅적인 죽음이 있는 후, 성모기사회는 전 세계에 기적적인 방법으로 퍼졌다. 제 2차 바티칸 공의회 전야에는 성모기사회는 4백만 명이 넘었고, 모든 대륙에서 이 기사회의 영적인 은총의 영향력이 한껏 올라갔다. ‘성모님의 도시’들은 여러 나라에서 세워졌다.
그리고 공의회와 함께 커다란 혁명이 들어왔고, ‘현대화(aggiornamento)’는 교회 문을 열어 제치면서 현대주의, 무신론적 세상과 함께하여 이것이 성모기사회에게도 역시 하나의 추세가 된 것인지라 희생물이 된 것이다. 다양한 변화가 있은 후에, 로마성청에 의하여 인가된 분명하고도 새로운 대헌장(General Statutes)이 1997년에 공표되었다. 이 헌장들이 설립자인 콜베 신부의 정신과 업적와 호흡이 되어있는가? 과연 이 헌장들은 단지 한 조직체의 발전에 관해서만 기록된 것인지 아니면 설립자의 정신과 모순되는 것인가?
새 프로그램
시작은 아주 그럴 듯해 보인다:
......예수 앞의 우리의 보편적 중재자이신 성모님과 연대하는 가운데 새로운 형태에서 가톨릭 생활의 전 세계적 비전....(조항 3)
범위 또는 목적(조항 4)는 다음과 같이 규정한다:
“모든 이의 회두를 도모하면서, 종도들의 여왕이신 동정 마리아의 중재를 통하여 모든 민족들이 가능한 한 빨리 진리의 각성으로 인도되도록 한다.”(Ad gentes 42) “하느님의 계명을 준수하고 교회와 일치를 통하여, 하느님의 어머니 도움으로 저들이 하나가 되도록 한다.”
모든 사람들의 성화를 도모하면서, 각 개인은 특히 성모님의 모범을 따라 “결함이 없는 모습 안에서 전체적으로 성모님이 하시는 것을 바라고 그렇게 되길 즐겁게 묵상하면서”(Sacrosanctum Concilium 103) 그런 방식으로 교회와 함께 한다.
지극히 거룩하시고 분리되지 않으신 삼위일체의 가장 커다란 영광을 얻으면서 (cf. Lumen gentium 69).
영성과 형식은 5항에서 9항까지이다.
5항. 성모기사회 영성은 구원자의 선물인 성모님의 빛 안에서 살아있는 성세적인 봉헌에 있다. 갈보리에서 주님은 마리아를 종도들에게, 종도들을 마리아에게 주시는 첫 번째 신뢰의 행동을 하신다.(cf. John 19:25-27) 종도들의 생활은 성모님의 현존에 의해 (그때부터) 특징지어진다.
6. 성모기사회는 친애하는 성 막시밀리안의 원리에 따라, 그리스도인의 내적 생활의 탁월성에 있음을 확언한다: “특히, 자기자신을 자기에게 바치고, 그리고 이러한 방법으로 여러분들은 완전함이 넘침으로 인해 여러분 자신을 다른 이에게 완전히 줄 수 있다.” 개인의 기도에 관련하여, 기사회원은 특히, 매일 진행되는 기도 암송에 참여하게 된다. 국제 센터에 의해 매달 제시된 ‘의향’과 함께 “오, 죄 없이 잉태되신 마리아.....”의 기도를 실시한다. 게을리 할 수 없는 것은 각 개인에 속한 외부 표시는 성모기사회에 속한다는 그 기적의 메달에 대한 믿음으로 그 메달을 착용하는 것은 칭찬할만하다.
7. 듣고 있는 마리아, 기도 속의 마리아, 동정녀 모친, 제헌하시는 마리아의 모범을 쫓아, 성모기사회원들은 세상을 구원하는 가운데 그리스도와 협력하기 위하여 천주님 말씀에, 전례봉헌에, 기도와 타인에 대한 자비에, 그리고 자신이 소유한 것을 기부하고 귀를 기울이는 기본적인 덕행을 깨달는다.
8. 성모님께 자신을 드리는 것이 신앙과 섬김의 정신 속에서 성장하기 위하여 일시적인 행위가 아니고, 성모님께 드리는 확실한 상태의 책임감 있고 역동적인 받음이기 때문에, 단체의 이상에 따라 그리고 이를 규정하는 종도직에서 기사회원은 충분히 알 필요가 있다.
9. 성모기사회원은 교회, 모친 그리고 교사를 사랑하며 천국공동체의 성장에 기여를 하기 위하여 살아있고 효력 있는 실제로서 자신을 드린다.
성모기사회의 임무는 10-14항목에 설정되어있다:
11. 성모기사회원은 ‘모든 이들의 희망과 사회 갱신의 원천으로서 그리스도 복음을 소유하는’ 교회에 관한 자신 나름대로의 임무를 수행한다.
12. 성모님의 ‘새로운 창조’을 인식하면서, 성모기사는 주님의 완벽한 종도, 믿는 자의 모범인 성모님 안에서 본다.
13. 성모기사회의 구체적 본질은 성모무염시잉태의 신비를 옹호하는데 있는데, 말하자면 양심에 관한 그리스도인 형성과 새로운 복음에 기여하면서 ‘모든 이의 마음에 이 진리를 뿌리고.... 성장을 돌보며 성화의 열매를 얻는 것이다.’ 모든 악과 죽음에 대한 승리의 표시인 마리아는 ‘구원의 역사에서 성모님의 친밀한 참여를 통하여, 반면에 언급되고 칭송 받는 가운데 믿는 자들을 당신의 아들, 그분의 희생 그리고 성부의 사랑으로 부르신다.’(Lumen gentium 65)
14. 그러므로 성모기사는 사회활동의 여러 반경에서 복음 정신으로 모든 인간의 현실에 스며들면서 자신들의 목격한 바에 의해 성모님에 대한 사랑을 교류하고자 노력한다. 결과적으로, 성모기사는 특히 교육활동으로, 생활의 보호를 신장하도록, 각 개인의 전체적인 고결성을 섬기는 가운데 모든 활동을 수행하도록, 형제애, 정의 그리고 결속의 가치를 확장하는 소명 받는다.
다음에 나오는 항목에서 종도직에 관한 여러 방법이 설명된다(15항) 성모기사회의 사회적 환경, 특히 이에 대한 관심을 직접 설명한다.(16-17항목) 한 항복은 현대 매스컴에 대한 적극적 이용이다. 그 법령은 행정분야를 포함하는데, ‘조직과 정부’(19-44항목)에 관한 것이다.
언뜻 보기에는 새 프로그램이 성모님의 명분에 대해 매우 경건하고 열정으로 가득 차 있는 것처럼 보이지만, 그러나 법령 양쪽을 깊이 분석하면 기본적인 차이점을 보여주고 있다:
11) 대화에 관련된 것이지만, 이 대화는 세상의 민족들이 교회와 일치하는 가운데 진리에 다다르는 자기들의 방법을 찾는 것을 의미한다. 그래서 천주님의 모친의 도움으로 모든 이들이 하나가 될 것이다. 새로운 법령에서 나오는 표현은 그것이 ‘가톨릭교회’나 ‘가톨릭 진리’라는 표현을 하지 않는다. 그와는 반대로, 모든 이들이 하나가 되어야 한다는 소망은 현재 진행되고 있는 에큐메니즘을 분명히 언급하고 있다. 이에 대한 증거는 성모기사회 설립에 대한 주된 이유가 언급조차 되지 않고 있다는 사실이다. 본래의 성모기사회 목적은 프리메이슨, 이단, 종교 분열주의자, 유대인 등의 회두인데, 그에 관한 말 한 마디가 없는 것이다. 심지어 주작인 사탄에 대한 언급도 없다. 그래서 여러분들은 교훈을 더 이상 찾을 수 없는데, 성모기사회의 설립자께서 참으로 많이 강조한 사항이다. 성모님은 사탄의 머리를 부술 것이고 당신 홀로 전 세계를 통하여 모든 이단들을 정복할 것이다. 심지어는 성모기사회의 기도도 짧아졌다. 설립자께서 추가시킨, “그리고 성모님께 의지하지 않는 모든 이들, 특히 프리메이슨들을 위하여” 라는 기도는 삭제되었다.
2) 싸우고자 하는 교회 군대의 정신은 그 흔적이 완전히 찾아볼 수 없다. 그러므로 ‘군대’라는 바로 그 단어는 의미를 상실하고, 사실, 여러 나라에서 다른 용어로 번역되고 있는데, 예를 들어 프랑스에서는 ‘성모님의 임무’로 번역되고 있다. 새로운 법령들은 평화적이다: ‘죄, 악에 대항한 전쟁, 지옥, 사탄, 교회의 적, 성모님 깃발 아래에서의 싸움, 영원한 지옥으로부터의 영혼 구령’ 이런 표현들이 주도면밀하게 언급되고 있지 않다.
이러한 새로운 법령들은 이와 같이 지금까지 묘사했던 가톨릭 영성의 그것과는 완전히 다른 그리스도인의 생활이다. 이것은 지금부터 모든 사람들은 다 친구다… 최소한 인간 모두는 선한 의지를 가지고 있고 그래서 우리도 역시 우리의 선한 의지를 보여 주어야 하며 온 마음 다하여 그들을 사랑해야 한다는 것으로 보여진다. 이와 같은 그리스도인의 생활의 비전은 원죄와 그 결과에 대한 실제적인 부인이고, 성경과 교부들의 가르침과는 아무런 관련이 없는 것이다. 실제로, 첫 교황인 베드로께서 우리를 경고하시길, “근신하고 깨어있으라. 악마가 우는 사자와 같이 으르렁 거리며 삼킬 자들을 찾아 돌아다닌다. 저항하여 신앙 속에 굳건하라.”(베드로 전 5:8-9)
3) 새로운 법령은 성모님에 대해 많이 언급하고 있다. 심지어 다음과 같다: “각자는 기적의 메달을 착용해야 한다.” 그러나 여기서 조차도 근본적인 변화가 있다. 마리아가 모범과 사례로서 주로 표현되지만, 막시밀리안 콜베 신부가 가르친 것처럼 성모님은 천주께로 가는 필수적인 방법이 아닌, 결코 그 방법이 아니라고 한다. 이와 비슷하게 마리아의 은총의 우주적인 중재에 관한 진리의 희미한 흔적조차도 없으니, 마리아에 대한 진리는 막시밀리안 성인에게도 참으로 뚜렷하게 친근한 것이다. 만약 성모기사회가 ‘마리아무염시잉태의 신비를 홍보하고 강조하는 것이라면, 그러면 중재자이자 공동구속자로서 마리아의 이러한 특전은 왜 있는가? 이러한 것들은 설립자에게는 너무나 중요하고 친근한 것인데 (새로 생긴 법령에서는 왜) 언급되지 않고 있는가?
4) 성모기사회(MI)의 신학 중심의 특성이 최소한 보존되고 있는가? 그렇게는 보여진다: “지극히 거룩하신 성 삼위일체에 가장 커다란 영광을 위하여”(4:3조항)
그러나 실제 강조하는 것은 세속적인 것이고 인간생활이다. 인간의 존엄성, 형제애, 사회갱신, 세상의 평화 등. 그와는 대조적으로, 영원한 구원과 천국의 영광에 밀착하는 것을 찾는다는 것은 환상에 지나지 않는다. 오늘날의 성모기사회 기사도 정신은 보다 나은 세상을 건설하는 데에 있어서, 생활수준 향상에 있어서, 그리고 인간의 존엄성을 도모하고 세상의 행복을 추구함으로써만 성삼위께 영광을 드리는 듯하다. 이 모순은 악화되고 있다. 콜베 신부와 그의 성모기사회는 참되고 영원한 행복을 준비로서 성모님을 통하여 은총과 회두를 얻기 위해 짧은 전쟁으로서의 세속적인 삶을 다루고 영원에 완전히 초점을 맞춘다. 대조적으로, 새로운 기사정신은 주로 세속적인 생활에 몰두하고 있다. ‘새로운 복음화(조항 13)’라는 용어의 사용은 분명히 회원들을 현대의 성령운동과 ‘세상과 모든 인간을 일치’ 시키는 에큐메니즘 목표로 이끌고 있다. (see Nostra ætate 1)
오늘날 성모기사회의 공식적인 지도력은 막시밀리안 콜베 신부의 사상과 사업이 절대적으로 제 2차 비티칸 공의회 요구와 연대해있고, 이것은 ‘현대인의 인간성의 새로운 문화 감수성’이라는 이름으로 행해져야 한다는 점을 강조한다. (이 단락에서의 이 인용과 다른 인용은 쥐세페 심불라 신부로부터 온 것이다. Fr. Giuseppe Simbula, O.F.M. Conv., La Milizia dell’Immacolata: Natura, Teologia, Spiritualità, Rome 1991 (translated from the Polish edition, Niepokalanów 1994) 구체적으로 말하자면, 공의회 헌장 제 8장(Lumen gentium)의 빛 안에서 “성 막시밀리안의 말과 행위들은 반드시 재해석되어야 한다고 한다. 현대인에게는 이해 불가능하기 때문에 전체적인 신앙의 어휘는 또한 개정되어야 한다”고 한다.
다시 말해서, 성 막시밀리안의 마리아론과 더불어 전체의 성모기사회는 Lumen gentium 8장에서 분명히 말하는 말하기 때문에 현대의 에큐메니즘 기반 위에서 변화되어야 한다는 것이다. 그 이유란 성인의 메시지는 현대인이 더 이상 이해할 수 없기 때문이란다.
그래서 성모기사회는 이와 같은 원리에 따라 개정되었다. 첫째, 이것은 마리아의 영광을 땅바닥에 떨어뜨리는 일이었다. 왜냐하면 마리아의 영광이란 오늘날 이해 불가능한 것이기 때문이다. 지금 마리아는 오늘날 생활의 어려움 가운데 모범이요, 이웃 사랑에 대한 모범, 관용과 상호이해라는 저들의 순례 위에서 천주님 백성의 원형인 모든 인류의 자매가 되고 있다. 마리아에 대한 이와 같은 이미지는 다른 신앙을 가진 사람들을 화나게 하지 않고 그리고 실제로 공의회에서 요구하는 원리 중 하나이다. 형제들을 분리하는 장애물이 될 수 있는 것이 아무런 행위나 말도 없다. 후기 공의회에서 이루어지는 성모기사회의 가장 중요한 옹호자인 쥐세페 심불라 신부(Father Giuseppe Simbula)는 성모기사회(MI)는 의무적이고 필수적인 어떤 것으로서 마리아에 대한 신심을 설명해서는 안 된다고 분명히 말하기까지 한 사람이다. 왜냐하면 이는 노예가 되는 길이며, 숙성한 그리스도인으로서 가치가 없기 때문이라는 것이다.
마리아의 우주적인 묵상은...? 그러면 성 막시밀리안 콜베 신부에는 어떤 것이 이다지도 중요한가...? “이는 한쪽으로 치우친, 어느 교리를 지나치게 뽐내는 것으로 가득 찬 것이다. 더욱이, 마리아론은 신학의 다른 영역으로부터 고립되어 왔었고, 그 결과 마리아에 대한 신심의 어떤 측면은 과장되었다. 분명한 것은 콜베 신부가 긍정적인 면과 부정적인 면을 가지고 이런 마리아에 대한 열정의 영향력 하에 있었다.”
그래서 심불라 신부는 모든 교부들과 교회박사들의, 특히 성 베르나르드, 도미니크, 보나벤츄라, 시에나의 베르나르딘, 루이 마리 드 몰포르, 알폰스 리구오리 그 밖의 많은 성인들의 마리아론을 ‘자족적이고, 일방적으로 한쪽으로 치며, 과장되고, 불확실한’ 것으로 묘사하는데 주저하지 않았다. 중재자로서의 마리아는 단지 최소한 모든 그리스도인의 중재이자일뿐이다. 만약 그 신부가 좋은 모범을 보여주고 다른 이를 위하여 마리아를 옳게 평가한다면, “그 역시 은총의 중재자가 될 것이다.”
마리아의 타이틀이 ‘공동 구속자이자 하늘과 땅의 여왕’이기 때문에 오늘날의 성모기사회에서는 무엇이던 간에 흥미로운 것이 하나도 남아있지 않다. 그들은 그저 혼돈으로 이끌 뿐이니, 왜냐하면 그들은 모호하고 현재의 민주주의 시대에 더 이상 적합하지 않다.
그러나 성모기사회를 다시 세우려는 데에 있어서 의심의 여지없이 가장 심각한 어려움인 다른 장벽을 제거할 필요가 있다. 결국 기사직의 주요 목적은 교회의 적에 대해 바뀌는 것이었다. 혁신자들의 목소리는 완전히 빈정대는 것이고 냉소적인 것이었다. 우선, 막시밀리안 콜베 신부의 유대인과 프리메이슨에 대한 태도는 그 시대의 희생물이었다. 오늘날 이 원수는 더 이상 상식에 어긋나는 것이니, 왜냐하면 ‘앞에서 이야기한 군대는 더 이상 반그리스도인이나 반사회적 행동을 보이지 않기’ 때문이다. 성모기사회 회원들은 ‘정직하고 정중한 대화로 무신론자들과 종교에 무관심한 사람들에게 관심을’ 가지는 것이 좋다.
오늘날의 성모기사회는 막시밀리안 성인이 설립한 것처럼 성모기사회를 충직하게 계속 이어나가고 있는가? 물질적인 면에서는 그렇다고 할 수 있으니, 오늘날의 성모기사회는 초창기의 성모기사회 조직상의 구조를 보존하고 있기 때문이다. (회원자격, 기사 등록 및 행정은 변화가 없다) 그와 반면에, 현재의 정신과 목적은 설립자에 의해 구체화된 것과는 극악한 모순을 가지고 있다. 모든 다른 교회체제 역시 공의회 이후 이와 비슷하다.
그래서 ‘유산을 보존할’ 필요성이 제기되는데, 이는 향수나 퇴행과는 아무 관련이 없고 오히려 우리 영혼 구원에 관련이 있다. 성모기사회가 과거에 이와 같은 놀라운 초자연적인 열매를 가지고 있기 때문에, 성모기사회 정신이 영혼 구령에 있어서 당황한 현대인에게 지침이 될 수 있기 때문에, 이 작업이 개혁하는 와중에 설립자가 아니라, 충직한 가톨릭 신자들 마음속에서 살아가는 것이 중요하다.


일반 관람객을 위한 B2C관에는 넷마블을 위시해 펍지, 펄어비스, 에픽게임즈 코리아 등 여러 게임기업들이 참가한다. 하지만 올해 지스타 B2C관에 참가하는 50여 기업 중 게임을 개발하는 기업은 전체의 20% 정도다. 그리고 그 대부분이 내놓는 것은 모바일 게임이다. 구글플레이, 유튜브 등 스트리밍 서비스와 게이밍 기어 제조사, 게임 아카데미 등이 다른 80%를 차지하고 있다.
3N 기업 중에서는 넷마블만 참가하고, 넥슨과 NC소프트는 올해 벡스코에서 볼 수 없다. 국내 최대 게임쇼를 지향하는 지스타지만, 국내 게임사는 5개 기업이 전부다. B2B관은 해외 30개국 기업을 포함해 430여 업체가 올해 지스타 B2B관에 참가하지만, 규모는 지난해 대비 100여 부스가 줄어들었다(9월 3일 기준).
국내 게임개발사들이 모바일 게임으로 돌아서는 현상은 이미 몇 년 전부터 이어져 왔다. 2010년부터 국내에 급격히 높아진 스마트폰 보급률과 직결된 결과다. 또한, 개발과 운영에 소요되는 시간과 비용 면에서 PC 게임이나 콘솔 게임보다 모바일 게임이 유리한 점도 한몫 하고 있다. 요식업계 대부분이 수익을 내기 위한 수단으로 높은 품질보다 빠른 회전율을 선택하는 것과 같은 이치다.
비록 모바일 게임이 콘텐츠의 대부분을 차지하고 있지만, 대중성 면에서는 좀 더 폭넓은 연령대 관람객에 어필할 수 있다. 게임을 접할 수 있는 플랫폼이 PC, 게임 콘솔 등 거치 형태에서 휴대용 게임기, 스마트폰 등 휴대형으로 확장되면서, 게임업계의 파이가 커진 것도 사실이다. E3, 게임스컴, 도쿄 게임쇼 등 3대 게임쇼에서도 모바일 게임 비중이 점점 높아지고 있는 현재로선 모바일 게임 편중 현상을 비난만 할 수는 없다.
<사진 지스타 사무국 제공>


SAT와 ACT 준비, 진학하고자 하는 대학교 방문, 입학관련 에세이 작성등으로 고등학교 주니어(junior)학생들과 시니어(senior)학생들은 성공적인 대학진학 준비에 정신 없이 바쁠 때 입니다. 이들 준비는 학생에게는 진로선택과 사회진출의 첫 단추이기 때문에 상당히 시간이 소요되는 일이며, 입학 수속을 하는데는 많은 스트레스가 따르기 때문에 무척 예민한 시기이기도 합니다.
그러나 잘 준비된 대학 진학 준비과정은 매우 중요합니다. 특히 다른 학생들보다 일찍 시작하고 진학하고자 하는 학교를 적극적으로 알아보고 입학요건(admission requirement)들을 조사하여 준비 하는 것이 유리합니다.
그래서 가능하다면, 학업에 충실해야 하는 학생이 아닌 학부모들이 자녀들에게 관심 있을 것으로 생각되는 학교를 소개해주고 필요한 입학조건들을 알려주는 것이 필요합니다. 이는 단순한 정보의 소개가 아니라 학생들에게 적극적으로 학업의 분위기를 이끌어 줄 수 있고, 체계적인 학습 목표와 불필요한 학습을 정리할 수 있는 장점이 있기 때문입니다.
미국 현지에서 10학년에 다니고 있다면 PSAT를 보고 난 뒤에야 SAT시험에 관심을 가지거나 과학을 잘하기 때문에 ACT로 시험을 보겠다는 판단을 한다면, 입학 준비를 본격적으로 하는 11학년에는 엄청난 서류준비와 점수 확보 그리고 필수로 학습해야 하는 AP나 SAT subject test준비로 소모적인 과정을 거치기 때문에 심리적으로 학부모와 학생 모두 초조해질 수 있고, 실수도 생길 수 있습니다. 따라서 가급적 자연스럽게 자녀들에게 학교를 소개하는 것을 시작으로 진학하고자 하는 학교나 전공을 이야기 하여 스트레스를 줄이거나 없애도록 노력해야 합니다.
그러면 오늘은 각 학년/연령별로 자녀들에게 접근하여 이야기 할 수 있는 부분에 대해 말씀드리겠습니다.
초등학교: 미국 유학준비에 대한 가장 이상적인 시작은 초등학교부터 입니다. 미시건에 있는 Roeper School에서 대학진학 자문으로 있는 패터릭 오코너(Patrick O'Connor) 이사장님은 초등학교때 대학진학에 대한 이야기와 소개를 시작하는 것을 추천합니다. 학점, 전공, 시험준비 같은 내용을 이야기 할 것이 아니라 가까운 대학교방문이나 국내 같은 경우, 연고전 같은 대학별 운동 경기를 관람한다든지 미국 같은 경우는 NCAA같은 대학별 농구경기를 관람하는 경우도 좋습니다. 아니면 다른 대학 활동 같은 것을 직간접적으로 경험하여 대학이라는 곳의 정의를 스스로 내리게 하고, 진학하고자 하는 의욕도 불어넣어줄 수 있습니다.
패트릭 오코너 이사장님은 대학부설 박물관, 대학 주최 연주회, 공연, 검증된 대학 축제등 외부에서도 접근할 수 있는 대학행사에 참여하는 것은 아이들에게 상당한 경험을 줄 수 있다고 강조합니다. 그리고 그 지역에서 대학교가 할 수 있는 것이 무엇인지도 보여줄 수가 있습니다. 또 부모들의 대학 경험도 자녀들과 나눌 수 있습니다. 너무 멀게만 느껴지는 대학 이야기를 초등학교에서 시작할 수 있도록 권합니다.
중학교: 미국에서는 8학년, 한국에서는 적어도 중학교 2학년에는 대학교에 대한 이야기를 자연스럽게 나눌 수 있어야 합니다. 이 시기에는 대학이라는 곳의 기능과 역할, 그리고 학문의 영역도 충분히 이해할 수 있는 연령층이기 때문에 적극적으로 생각하고 전공 및 학교를 판단할 수 있도록 다양한 경험을 나눠 주어야 합니다. 여기에서 중요한 것은 대학 입학 준비는 단시간에 되는 것이 아니며, 학생의 의지와 판단이 같이 있어야 한다는 것을 지속적으로 이야기 해주는 것이 좋습니다.
학업이 뛰어나다면 장학금을 받고 진학할 수 있는 명문 대학교도 소개해 주고, 단순한 소개에 그치지 않고 홈페이지에 들어가서 학교의 전공, 선배, 유명인들을 소개하면서 학생들이 그 대학에 진학하고 싶도록 동기 유발을 시도해야 합니다.
고등학교: 입시라는 현실을 마주하는 시기이기 때문에 좋은 학점을 받으려 노력하고 SAT나 ACT시험 준비 그리고 다양한 방과후 활동으로 분주할 것입니다. 그러나 이런 시기일수록 대학진학에 대한 이야기를 늦추어서는 안됩니다. 점수확보와 내신관리는 학생들의 진로문제와 인생의 설계에 있어서 중요한 부분이기 때문에 자칫 시험준비에만 집중한다면 과도한 스트레스와 목표상실로 이어질 수 있습니다.


청풍명월로 상징되는 충청도는 양반의 고장이라 일컬어진다. 양반이란 조선의 신분제도에서 문반과 무반을 아우르는 지배계층에 대한 칭호에서 비롯되었지만 사전적 의미는 지체나 신분이 높거나 문벌이 좋은 상류 계급에 속한 사람이라는 뜻 외에 점잖고 예의바른 사람에 대한 존칭이기도 하다. 조선시대에 충청도 사람들이 문무반의 높은 벼슬을 많이 하기는 했지만, 그렇다고 충청도 양반이 바로 신분계급을 말하는 것은 아니다. 충청도 사람을 양반이라 한 것은 심성이 어질고 언행이 신중해 누구에게나 호감을 주었기 때문일 것이다.
양반과 선비는 일맥상통하는 면이 있다. 선비 역시 학식과 인품을 갖춘 사람에 대한 호칭으로서 한자어의 ‘사(士)’와 같은 뜻을 갖는다. 중국에서 ‘사’는 은대에 관직명으로 나타나지만 주대에는 왕(천자)·제후·대부·사·서인의 5등 신분계급에서 ‘사’는 네번째이며 관류의 직분으로서는 가장 하위에 속하는 계급이다. 그러나 공자를 중심으로 유교사상이 정립되는 과정에서 ‘사’의 성격은 관직과 분리되어 인격의 의미로 이해됐다. 공자와 그의 제자들은 자신을 ‘사’의 집단으로 자각하였고, 유교이념을 실현하는 인격을 선비로 확립했다. 공자는 ‘뜻 있는 선비와 어진 사람은 살기 위해 어진 덕을 해치지 않고 목숨을 버려서라도 어진 덕을 이룬다’고 했다.
선비라는 말은 삼국시대부터 쓰이기 시작했지만 우리가 흔히 말하는 조선의 선비는 유교적 덕목을 중시하고 이를 실천한 신진사림에서 비롯된다. 이들은 건국세력을 중심으로 문벌을 이룬 훈구세력에 대항해 새로 진출한 인물들로서 절의와 지조를 목숨보다 중히 여겼으며 자신들을 사림파로 구분하고 선비의 공동체 의식을 형성했다. 도학의 이념을 철저히 수련하고 실천하며 사회의 개혁의지를 발휘하려다 보니 훈구파의 저항으로 수차례 사화(士禍)를 겪어야 했다. 사화는 곧 사림파 선비들의 엄청난 희생이었지만 마침내 선비들이 정치의 중심세력으로 등장하는 사림정치시대를 이뤘고, 사회의 지도층에서 선비는 가장 중심적 위치에 있었다.
충청도에서 제일 먼저 세워진 서원이 김정을 배향한 보은 상현서원이고 이어서 청주 신항서원이 건립되었는데 박훈 송인수 김정 한충 등의 배향인물이 모두 사림파로서 이들을 ‘낭성팔현’으로 추앙한 것은 청주지역을 대표하는 선비였기 때문이다. 그리고 이들의 학통이 이어져 우암 송시열을 비롯한 수많은 인물들이 배출됨으로써 기호학맥이 형성되고 조선후기의 정치적 학문적 중심을 이뤘다. 선비는 학문에 힘써야 했고, 학문을 통해 얻은 지식과 이념을 실천하기 위해 과거시험을 보고 벼슬을 해야 했다. 선비로서 관직에 나가는 것은 당연한 일이나, 관직을 목적으로 삼는 것이 아니라 관직을 통해서 자신의 뜻을 펴고 신념을 실현하는 기회를 얻기 위함이었다. 국난을 당해서는 분연히 일어나 나라를 구했으니 충청도에 의병과 독립운동 인물들이 많은 데는 이러한 역사적 지역적 배경이 있는 것이다.


손발이 시린 요즘 같은 겨울, 해가 떠 있는 시간도 상당히 짧아졌는데요. 가끔은 따뜻함을 주는 빛에 감사하는 마음이 들기도 합니다. 오늘 소개해드릴 전시에서는 이러한 빛의 모습을 감상할 수 있는데요. 국립아시아문화전당에서는 지역 문화예술계와 함께하고자 지역 원로작가인 우제길 작가의 개인전을 개최했습니다. 이번 전시회에서는 오랜 기간 ‘빛’을 주제로 작업한 우제길 작가의 다양한 작품들을 만나볼 수 있는데요. 작가의 초창기 작품과 최근 작품이 함께 전시되어, 작가의 삶에 따라 변화하는 메시지를 볼 수 있다고 합니다. 우제길 작가가 작품을 통해 무엇을 전달하고자 하는지 함께 작품을 보도록 할까요? ■ 전시회, 우제길 작가는 누구인가? 우제길 작가는 일본 교토 출생으로 광주대학교 산업디자인과와 전남대학교 교육대..
추운 날씨가 이어지고 있는 요즘, 이번 겨울은 어느 때보다도 춥게 느껴집니다. 항상 춥던 중에 날씨가 조금 풀리는 날마저도 미세먼지가 심해지는데요. 이런 이유로 야외활동보다는 실내에서 문화생활을 즐기는 분들이 많아졌습니다. 이 시기에 딱 맞게, 광주시립미술관에서는 2018년 12월 6일부터 2019년 2월 10일까지 전시회가 진행 중이라고 하는데요. 박은용 작가는 온 힘을 다해 창의적 작업의 길을 걸어온 작가입니다. 이번 전시회에서는 적묵법이라는 독창적인 화법을 보여주는 박은용 작가의 작품들을 볼 수 있다고 하는데요. 전시회가 열리고 있는 광주시립미술관 3, 4관으로 함께 들어가 볼까요? ■ 작가의 일생, 창의적 수묵이 돋보이는 전시 전에는 한국화 54점, 유화 2점, 그리고 스케치가 전시되어 있다고 합..
겨울 추위로 집 밖을 나가기 싫은 날씨가 이어지고 있습니다. 두꺼운 옷을 입어도 밖에 오래 있게 되면 손과 발, 귀 등이 시려 야외활동은 힘들기 마련인데요. 본격적인 추위가 다가오는 지금, 따뜻한 실내에서 관람할 수 있는 전시회가 있다면 딱 좋겠죠? 지난번 광주 미디어아트 플랫폼 콘텐츠에서도 말씀드렸듯이, 광주는 유네스코 미디어아트 창의도시로 지정되어 있는데요. 그중에서도 광주시립미술관은 광주의 대표적인 미술관으로서 지난해에 이어 미디어아트전을 개최했다고 합니다. 지역 미디어아트를 육성하고 시민들의 이해도를 높이고자 올해도 개최하게 됐다고 하는데요. 미디어아트전 는 2019년 2월 24일까지 진행된다고 합니다. 신비한 예술과 기술, 미디어아트의 세계로 함께 들어가 볼까요? ※관련 링크: 광주의 미디어 놀..
어느덧 지나가 버린 2018년, 모두 한 해를 잘 마무리하고 새로운 해를 맞이하고 있는데요. 해가 넘어가도 이어지는 끊임없는 추위 때문에, 야외에서 데이트를 즐기고 싶어도 그러지 못하는 분들이 많이 있습니다. 이런 날씨에는 각종 전시, 영화 등 문화생활을 즐길 수 있는 활동이 생각나기 마련인데요. 오늘은 광주 국립아시아문화전당에서 열린 이색 전시회의 현장을 소개하고자 합니다. 바로, 인데요. 2018년 12월 14일부터 12월 23일까지 열리며 사람들을 새로운 창조의 세계로 이끌었다고 합니다. ▲믹스드리얼리티 ▲미디어서피스 ▲키네틱아트 ▲인공지능 비주얼&사운드까지 총 4개의 랩으로 구성됐다고 하는데요. 아쉽게도 전시는 끝났지만, 또다시 보고 싶은 전시, 그 현장을 들어가 볼까요? ■ 빛과 개체의 황홀한 ..
선선한 바람이 이제는 추운 바람으로 바뀌고 있습니다. 가을도 이제 끝이 보이는데요. 어느덧 야외나들이를 가기에는 추운 초겨울 날씨가 됐습니다. 이런 때에는 실내에서 하는 문화 활동을 즐기는 것만큼 좋은 것이 없다고 하죠. 저도 문화 활동을 좋아하는 사람으로서 광주의 특별한 전시회에 다녀왔는데요. 바로 국립광주박물관에서 열린 기획전시, 전시회입니다. 라는 행정구역 명칭은 고려사 속 현종 9년 1018년 때 기록에서부터 찾아볼 수 있는데요. 하지만 이 명칭을 사용하기 전부터 전라도에서 삶을 일구고 미래를 향해 나아갔던 사람들이 있다고 합니다. 그들의 이야기를 살펴보기 위해 제가 직접 다녀왔습니다! ■ 국립광주박물관의 전시소개 전라도 천년을 일구고 지켜냈던 전라도 사람들, 전라도에 살았던 사람들은 아주 개방적..
문학과 함께하기 좋은 계절 가을, 가을 날씨가 추워짐에 따라 실외보다는 실내에서 열리는 전시를 보거나 체험하는 것이 인기를 끌고 있습니다. 오늘은 평소에 흔히 볼 수 없는 전시회를 소개하고자 하는데요. 국립아시아문화전당 라이브러리파크에서 2018년 9월 7일부터 12월 30일까지 열리는 전시 가 그 주인공입니다. 여러분은 마나스를 아시나요? 마나스는 2013년 유네스코 인류무형유산으로 등재된 대서사시입니다. 마나스는 키르기스인의 민족 영웅 마나스와 아들 세메테이, 손자 세이테크 3대를 걸쳐 3부작으로 구성된 서사시인데요. 이 서사시는 키르기스인의 민족적 통합과 자긍심의 원천으로 인정받으며 전승돼 왔다고 합니다. 우리나라에서는 키르기스스탄 국립도서관과 국립아시아문화전당이 협력하여 문화교류전이 기획됐다고 하..


데이터 탭 리본의 외부 데이터 가져 오기 패널을 사용하여 다른 응용 프로그램과 데이터를 공유합니다. 학습 결과 8 : ExcelA에서 프로그래밍 학습자는 Excel에서 작업을 자동화 할 수 있어야합니다. 개발자 탭 리본이 보이지 않는 경우 부산출장샵예약포항 개발자 탭 리본을 Office 단추에서 볼 수있게 만들고, 개발자 탭 리본에서 매크로 기록 옵션을 선택하고, 템플릿에 매크로를 할당하고, 매크로에 매크로를 할당하여 반복적 인 작업을 자동화하는 매크로를 기록해야합니다. 당신의지지와 힘을 보여주세요. 코치의 지시 나 행동에 질문하지 마십시오. 그는 게임을 어떻게해야하는지 알고 있기 때문에 자녀의 팀을 코치 할 시간을가집니다.
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인수할 회사나 투자할 회사를 찾아다니다가 그럴 만한 회사가 별로 없어서 아예 내가 그럴 만한 회사를 차리기로 결심한 사람이 있다면? 우선 세상의 변화를 볼 줄 알고 목표 의식이 뚜렷한 사람이라고 할 수 있다.무엇보다 용기가 있는 사람이라고 할 수 있겠다.특히 멀쩡하게 잘 다니던 대기업에서 뛰쳐나온 경우라면 더욱 그렇다.한명제 아이트로스 대표가 딱 이런 유형이다.대기업에 다니다 30대 중반의 나이에 창업을 결심하고,과감하게 가족까지 엮어서 위치기반 서비스에서 대박을 노리는 한 대표를 만나러 서초동 사무실을 찾아갔다.
◆소셜커머스를 고민하다
고려대학교 산업공학과를 나온 한 대표는 2001년 쌍용정보통신에서 사회 생활을 시작했다.2002년 KT로 옮겨 기획조정실,망관리본부 등에서 근무하다가 2006년 12월부터 신사업추진본부 고객가치혁신센터에서 일을 하게 된다.그리고 그 뒤에는 벤처업체를 발굴해 투자하는 업무를 하게 됐다.
지난해초 한 대표는 KT에서 근무하던 중 한 소셜커머스 업체를 찾아가 투자를 시도했다.하지만 투자가 무산되고 이후 몇몇 소셜커머스 업체들을 만나면서 소셜커머스에 대해서 많은 생각을 했다고 한다.
“소셜커머스가 왜 이렇게 짧은 시간에 떴을까?”
그는 하루에 딱 하나의 우수 업소만을 집중 홍보하는 것이 소셜커머스 모델의 성공 이유라고 생각했다.“사용자에게 너무 많은 기회를 주는 것이 아니라 오히려 선택권을 극단적으로 제한하는 전략이 먹힌 거죠.사람들은 살지 말지 딱 그것만 결정하면 된다는 것에 매력을 느끼고 있습니다.그래서 저희도 사람들의 선택권을 최대한으로 줄이는 것으로 사업의 방향을 잡았습니다.이 분야에선 선택할 수 있는게 너무 많으면 오히려 그냥 묻혀버리기 쉽습니다.”
그는 이런 컨셉으로 이를 위치 기반 모바일 광고에 적용하면 대박 아이템이 될 것이라 판단했다고 한다.그래서 원래는 제대로 된 서비스를 제공하는 업체를 찾아 투자를 하려 했으나 그럴만한 마땅한 업체를 끝내 찾지 못했다.그래서 그는 직접 창업을 했다.
◆위치기반 모바일 할인쿠폰 ‘라이브스팟’
오는 2월 18일 아이폰을 통해 출시될 예정인 앱 ‘라이브스팟(LIVESPOT)’은 쉽게 말하면 지역별 할인 쿠폰을 알려주는 서비스다.메뉴판닷컴 등 기존 쿠폰 정보와 다른 점은 선택을 제한했다는 점이다.
그리고 라이브스팟이 소수의 업체만을 선별해 보여준다는 것이다.이를테면 라이브스팟은 처음에 강남역,홍대앞,신사동 가로수길 등 3개 지역의 할인 정보만 제공한다.3개 지역 중 한 곳에 갈 때 라이브스팟을 실행하면 라이브스팟이 엄선한 10여개의 업소 정보가 뜬다.주점,식당 등 업종은 다양하지만 업종별로 1-2개로 매장 정보는 제한한다.“그 지역의 모든 것을 다 알려주는 것은 소비자들을 피곤하게만 하는 일”이라는게 한 대표의 생각이다.
‘업소들은 라이브스팟을 통해 사실상의 모바일 위치 기반 광고를 하고 소비자들은 라이브스팟을 통해 믿을 만한 업소를 소개받는다.’이게 라이브스팟이 원하는 바다.대신 대략 일주일 단위로 지역별로 뜨는 추천업소 리스트는 변경될 예정이다.
현재로선 관건이 서비스 권역이 얼마나 빠르게 확장되느냐다.그리고 소비자들과 업주들이 얼마나 이런 방식의 서비스에 긍정적인 평가를 내리느냐다.“할인률만 높이면서 서비스 질이 나빠지고 재방문률을 오히려 떨어뜨리는 기존 소셜커머스와 달리 할인률은 좀 낮지만 상호간의 신뢰 구축과 이를 통한 재방문률을 높이는게 라이브스팟의 지향점입니다”
아이트로스의 출범에는 한 대표의 이런 생각에 적극 동조하고 소셜커머스의 새 장을 열어보겠다는 포부를 보인 창업멤버들이 있기에 가능했다.참모를 맡은 외국계 홍보 전문회사 출신의 사업본부 손선미 이사가 대표적이다.한 대표의 친누이이자 아모레퍼시픽 컨설턴트였던 한진희 부장은 영업 총괄이다.홍보는 5년간 월간지 기자로 일했던 이은숙 팀장이 담당하고 한 대표의 사촌여동생 박희진 과장과 라이프플래너 출신의 이미나 과장이 영업 최전선에서 뛰고 있다.그리고 앱 개발을 맡은 유준상 대리와 디자이너 임수연 팀장 등 8명이 아이트로스의 창업 멤버다.
한눈에 봐도 특징이 인터넷이나 모바일 비즈니스쪽에 계속 몸담았던 사람들이 아니라는 점이다.치열한 영업과 광고 유치전에 적합한 인재 구성으로도 보여진다.그렇다면 아이트로스가 하려는 사업 모델과는 잘 맞는 편이다.
◆3월중 중국 진출 추진
아이트로스는 우선 올해 안에 서비스 지역을 최대한 확장하는 게 일차적인 목표다.한 대표는 “연말까지 서울과 수도권 지방을 중심으로 20개 권역으로 서비스 지역을 확대할 계획”이라고 말했다.
권역은 내년에는 전국 주요 도시의 40개 이상으로 확대된다.시장 상황을 더 본 후에 결정하겠지만 올 연말께 오픈플랫폼 형식으로 전환하는 것도 검토하고 있다.업소 주인들이 직접 자신들의 상품 및 할인 정보를 올리고 고객들과 만난다.자신들이 직접 관리하면서 평가를 받는 방식이다.아이트로스는 플랫폼만 제공해준다.
올 상반기 중에는 국내 소셜커머스 업계 최초로 해외로 진출하는 것도 가시화될 전망이다.중국과 일본이 1차적인 타깃이다.직접 하는 것은 리스크가 크기 때문에 현지 사정에 밝은 현지 업체와 협력해 하는 방안으로 추진하고 있다.
“권역을 중심으로 믿을 만한 좋은 업소를 소개해주는 이런 시스템은 해외에서도 별로 없기 때문에 해외 진출해도 충분히 통할 것으로 생각합니다.중국에 진출할 경우 영업과 운영은 현지 업체에서 하고 우리는 로열티를 받는 정도로 해도 의미가 있을 것 같습니다”


구미국가산업단지는 창원보다 먼저 구조 고도화 사업을 진행했다. 창원국가산업단지가 적극적으로 참고해야 할 곳이다. 혁신산단 사업은 창원과 나란히 구미에서도 추진된다. 앞으로 선의의 경쟁으로 각기 다른 색깔을 낼 수도 있을 것이다.
그렇다면 구조 고도화 사업의 선배 격인 구미에서 창원은 무엇을 배울 수 있을까. 한국산업단지공단 대경지역본부 구조고도화추진단 김진영 과장(경제학 박사)과 사원 한정수 씨의 도움을 받아 구미산단의 구조 고도화 사업, 그 성과와 과제를 들어봤다.
오래된 1단지 구조 고도화
구미로 들어서자 커다란 수출산업의 탑이 눈에 들어왔다. 구미산단 위상을 보여주는 듯했다. 하지만 산업단지 골목 한편에는 빈 호텔 건물이 스산하게 방치돼 있었다. 구미산단도 변화를 택할 수밖에 없는 이유가 여기에 있다.
구미산단은 1·2·3·4단지가 있다. 산업단지가 여러 개여서 도시 전체에 딱히 중심이 없단다. 산단을 조성하면서 신도시가 생긴 형태로 산단을 낀 부도심이 많다. 그래서 산업단지 안이지만 중심상가지역이 있고, 커피숍·스포츠센터·영화관·재건축된 아파트도 볼 수 있다. 주거단지와 공장지대가 구분된 창원산단과는 다른 모습이다. 민원이 적은 전자산업이 주력 업종이라는 점도 산업단지와 주거지가 어우러지게 한 이유다.
최근 만들어진 2·3·4단지는 공원이 넓게 퍼져 있고 고층 아파트 등 주거시설도 함께 있다. 2단지에는 공장을 지을 때 산을 깎아내지 못하게 했다. 하지만 4단지에서는 2012년 불산 누출 사고로 수많은 주민이 불안에 떨어야 했다.
동락공원 구미과학관에서 본 구미국가산업단지 3단지 일부. 비교적 최근 만들어진 단지여서 공원 등 녹지 공간이 주변에 많은 편이다. /박일호 기자
구미산단 구조 고도화 사업은 가장 오래된 1단지에서 이뤄졌다. 2009년 구조 고도화 사업 시범단지로 지정됐고, 2010년 11월 사업계획을 승인받아 2013년 6월까지 사업이 이어졌다.
모두 6가지 사업이었다. 산업단지공단은 사업비 3161억 원으로 △집적화단지 조성 △전자의료기기 생산단지 △체육시설 개선(오래된 운동장 리모델링) △주거환경 개선 사업을 벌였다. 지자체는 105억 원 예산을 들여 △공단특화거리 조성(상가 간판 정리·쌈지공원·지하도 개보수) △자전거 거점도시(자전거도로 개설) 사업을 마쳤다.
이 중 2506억 원이 투입되는 주거환경 개선 사업만 마무리되지 못했다. 입주업체의 낡은 기숙사 아파트가 있는 터에 3300가구 주거시설을 확충하는 내용인데, 사업 규모가 커 업체 의견을 수렴하면서 계획을 만드는 단계다.
공장 디자인이 비슷한 이유
㈜미래티앤에프와 위드시스템 주식회사. 서로 다른 회사이지만, 두 회사 건물은 구미 1단지 한편에 쌍둥이처럼 들어서 있다. 한 공장처럼 보이기도 한다. 이곳 터를 새로 조성해 건물을 지으면서 디자인 통일성을 추구했기 때문이다. 주변 공장도 디자인이나 높이에서 비슷한 모양이다. 도롯가에는 주차하지 않고 공장 내부에 주차 공간을 둔 모습이다. 1단지 내 산학연 융합단지의 한 풍경이다.
융합단지 안 위드시스템 주식회사와 ㈜미래티앤에프 건물 모습. 디자인이 비슷하고 건물 사이 담장이 없어 간판만 떼면 한 공장인지 헷갈린다. /박일호 기자
집적화단지 조성과 전자의료기기 생산단지는 '산학연 융합단지' 사업으로 한 구역에서 동시에 추진됐다. 1997년 IMF(국제통화기금) 구제금융 사태가 터져 대우그룹이 부도를 맞고 남긴 땅이 1단지 안에 있었다. 워크아웃 대상기업으로 법정관리 중이던 ㈜대우일렉트로닉스 터였다. 공장 1개 동만 가동 중이고 나머지 건물은 철거된 상태였는데, 36만 5013㎡(11만 평) 터 매각이 난항을 겪었다. 결국 이 땅을 산업단지공단이 사들여 융합단지 조성을 진행했다.
이곳은 지금 59개사의 새 터전으로 바뀌었다. 구미 1단지 총 면적은 1022만 3000㎡(309만 평). 1단지 안에 작은 일반산업단지가 만들어진 셈이다. 무엇보다 지역기업 업종 고도화가 목적이었다. 그래서 융합단지 분양 당시부터 업종은 5가지로 제한했다. 초정밀 금형, IT 융복합 소재, 그린에너지, 3D 디스플레이, 전자의료기기. 이들 업종의 집적화단지가 들어섰다.
현재 입주 기업들이 공장을 가동하거나 짓고 있다. 2159명 신규 고용 창출, 공장 신축에 따른 1231억 4500만 원 설비투자 유치라는 결과를 낳았다. 또 1단지에는 전혀 없었던 녹지 공간도 이곳에 일부 조성했다. 한 구역에만 공원과 녹지대 13곳을 조성해 녹지 비율을 7%까지 끌어올렸다.
융합단지 안에는 R&D(연구개발) 터도 마련했다. 경북도, 구미시, 금오공대 등과 전자의료기기 부품소재 국산화를 위한 사용화지원센터를 건립하고, ICT(정보통신기술) 금형 시제품 제작센터 등 특화 업종 중심 R&D 센터를 유치할 예정이다.
산단공 대경본부 한정수 씨
융합단지는 기존 공장용지 가격과 비교해 약 20% 싸게 기업들에 공급됐다. 분양가를 낮춘 대신 공장을 지을 때 강제할 수는 없었지만, 공장 디자인에 신경을 썼다. 한정수 씨의 설명이다. "공장 담장을 없애고, 도로 경계선에서 공장 벽이 2∼3m 정도 떨어지게 했다. 건물 디자인에도 통일성을 기했다. 빽빽하게 공장만 짓는 게 아니라 나중에 공간을 활용할 수 있도록 했다. 입주 업체 불만도 많았지만, 공장 건축 이후에는 자유롭게 드나드는 개방된 모습에 오히려 만족도가 높았다."
모여서 힘 발휘하는 기업들
융합단지 안 금형 회사들은 모두 건물 위에 주황색 테두리를 두르고 있다. 구미테크노밸리협동조합 소속 19개 회사다. 이들의 협동조합 설립은 대표적인 협력 사례다.
융합단지 입주 전부터 금형 미니클러스터(Mini Cluster)를 중심으로 업체들이 모였다. 19개사가 원하는 면적대로 구획을 나눴고, 공동 터도 분양 받았다. 이 터에는 회의장과 식당을 지어 함께 사용하고 있다. 예전에는 각 기업이 회의장과 식당을 저마다 둬야 했지만, 공동 장소를 쓰면서 건축 또는 유지 비용을 줄일 수 있었다. 공용 R&D 시설도 추진 중이다. 이들은 도롯가에 주차하지 말자는 자율규제를 만들기도 했고, 단합을 다지는 족구대회를 열기도 한다.
한 씨는 말했다. "협동조합이 되어 공장 건축도 공동으로 발주하고, 모든 기기와 컴퓨터 등 사무용품, 장갑 등 제조할 때 필요한 물품까지 함께 수주한다. 이런 모습이 '을의 반란'이라고 불리기도 한다. 기업 혼자서는 어려웠던 은행 대출도 협동조합으로 해결하는 모습이다. 사업 초기에는 단지 조성이나 건축 등 하드웨어만 잘하면 된다고 여겼는데, 금형 협동조합 사례는 단지 안에 참여하는 기업들의 협력 등 소프트웨어도 중요하다는 것을 느끼게 했다."
구성원 이견 조율이 관건
지난해 6월 '창조도시 구미행복산단 정책토론회'가 무산되는 일이 있었다. 구미산단 구조 고도화 사업이 주제였는데, 구미소상공인연합회와 금속노조 구미지부 등은 당시 "이 토론회는 구조 고도화 민간대행사업자로 신청한 KEC의 사업 계획을 홍보하는 자리"라며 "역외탈세 기업인 KEC에 특혜를 줘 노동자, 상인 생존을 위협하는 구조 고도화는 안 된다"고 반대 뜻을 밝혔다.
이런 선례는 구조 고도화를 비롯한 혁신산단 사업이 내부 구성원의 이견 조율에 달렸다는 사실을 알게 해준다. 한 사업을 추진하면 땅 주인, 입주기업, 일하는 사람들, 주변 상인들의 이해관계를 모두 따져봐야 한다. 이 문제를 어떻게 해결하느냐가 관건이다. 그러려면 산업단지공단과 지자체, 입주기업은 예산 확보부터 사업 추진 과정까지 협력 체계를 갖춰야 한다.
김진영 과장은 "공단과 지자체, 입주기업이 유기적으로 협력해야 한다. 그동안에는 사실상 공단 주도로 해왔는데, 이번(혁신산단)에는 큰 사업은 지자체와 함께하고, 민간 참여도 더 확대할 계획"이라고 밝혔다. 또 김 과장은 "구조 고도화 사업은 관리 기관만 주도해 이뤄질 수 있는 게 아니라 실질적으로 토지를 소유한 개별 사람들도 참여해줘야 한다"며 "예산이 어마어마하게 투입돼 민간 참여가 반드시 이뤄져야 하고 파격적인 인센티브도 제공돼야 하는데, 아직 그게 제도적으로 안 돼 있다"고 짚었다.
구미는 이제 혁신산단과 노후 산단 재생사업으로 미래를 준비하고 있다. 시행계획을 수립해 올해 말 사업을 본격화할 예정이다. 앞서 언급한 '융합단지'도 R&D 등 기업지원 시설 유치는 부족했고, 문화·체육·정주시설 등이 없어 노동자 삶의 질 향상이나 청년층 유입 등으로 이어지지 못한 한계가 있었다.


모네로는 대표적인 다크코인으로 불린다. 익명성과 보안등급이 높아 거래 추적이 어렵기 때문이다. 반면 비트코인이나 이더리움처럼 대중성이 높은 일반 가상화폐는 거래 과정이 모두 추적 가능하다. 이 때문에 모네로는 다크웹(인터넷 암시장) 등에서 무기와 마약 거래와 같은 불법 거래, 보이스피싱을 할 때 주로 사용돼 왔다. 최근에는 북한이 추적이 어려운 모네로를 집중적으로 채굴해온 것으로 알려졌다.
경찰은 조 씨가 거래 내역 추적을 피하기 위해 이용자들에게 이더리움과 비트코인이 아닌 모네로를 사용하도록 지시해온 것으로 보고 있다. 조 씨는 경찰 조사에서 “수사 혼선을 주기 위해 실제로 거래하지도 않는 가짜 지갑주소 2개를 올려놨다”고 진술했다. 가상화폐 업계 관계자는 “비트코인과 이더리움은 거래 내역이 모두 드러나기 때문에 범죄 행위를 한다면 바보가 아닌 이상 ‘다크코인’을 이용한다”고 말했다.
경찰은 가상화폐 구매대행업체 ‘베스트코인’를 압수수색해 지난해 8월부터 올해 3월까지 2000여건의 거래내역을 확보하고 조 씨 범행과 관련된 내역을 선별 중이다. 하지만 전문가들은 추적이 어려운 모네로의 특성에다가 가상화폐를 여러 차례 쪼개고 합치는 이른바 ‘믹싱’ 기법을 사용할 경우 추적에 상당 기간이 걸릴 것으로 본다. 채민성 변호사는 “모네로는 거래 내역이 암호화돼 여러 번의 거래 과정을 거치게 되면 추적 과정이 끊겨버린다. 지갑주소를 온라인과 연동하지 않고 개인 휴대용저장장치(USB메모리)에 담을 경우 추적은 더욱 어려워진다”고 말했다.
● 검찰, ‘범죄단체조직죄’ 적용 검토
대검찰청과 서울중앙지검 디지털 성범죄 특별수사 태스크포스(TF)는 조 씨 등 박사방 일당에게 형법상 범죄단체조직죄를 적용해 기소하는 방안을 검토 중이다. 미성년자 성착취물 제작 유포 일당에게 무거운 처벌을 가하기 위한 것으로, 이들이 지속하는 조직 체계를 갖추고 있었느냐가 관건이다.


김기덕 감독은 첫 영화 로 데뷔한 후 10년이 지난 2006년 열세번째 영화 을 개봉했다. 10년이라는 시간 동안 그가 보여준 열세편의 작품들로 인해 세상은 놀랐고 그 놀라움만큼 그를 향한 관심은 커져갔다. 하지만 그 관심은 수많은 오해와 논란이 큰 자리를 차지했고 해외 유수의 영화제에서 그 실력을 인정받아왔음에도 국내 영화계에서는 차갑게 외면 받기 일쑤였다. 자신만의 강한 색을 씌운 작품 세계를 통해 그 누구보다 강한 존재감을 뚜렷이 담아낸 영화들을 탄생시켰지만 그의 영화를 받아들이기엔 국내 영화계와의 골이 너무 깊었다. 기형적 형태의 배급 시스템을 비판하고 한국영화의 다양성에 대한 논의를 불러일으켰던 전작 의 개봉 당시, 그는 더이상 한국에서 자신의 영화를 개봉하지 않겠다며 사실상 은퇴를 선언했었다. 그리고 그의 영화인생의 새로운 10년을 여는 2007년, 그의 열네번째 영화가 개봉을 위해 숨을 고르고 있다. 고심 끝에 신작 과 함께 관객들 앞에 다시 선 그는 이제, 논란의 중심에 서기보다는 함께 발전해나갈 방향을 모색하고자 지금 이 자리로 돌아온 것이다.
이번 신작 은 영화가 제작되기도 전에 국내 투자를 통한 제작이 아닌 해외 판권의 선판매로 제작비를 충당해 만들어졌다. 2006년 가을 AFM(아메리칸필름마켓)에서 베네룩스(벨기에, 네덜란드, 룩셈부르크), 그리스, 이스라엘, 이탈리아, 멕시코, 터키 등에 팔렸고, 얼마 전 베를린국제영화제 기간 중 열렸던 유러피안필름마켓을 통해 구소련연방, 스페인, 브라질 등에도 팔리면서 이미 총 10여개국에 판권이 선판매 되었다. 또한 완성본이 공개되지도 않은 지금 상황을 고려한다면 앞으로 있을 칸마켓을 통해 판매국은 더욱 늘어날 것으로 예상하고 있다. 이렇게 마련되는 자본으로 제작비의 거품을 걷고 치밀한 계획 하에 최소한의 비용과 함께 효율적으로 영화를 찍어낸 김기덕 감독의 영화는 최근 정체되어있는 국내 영화계의 상황을 해결할 수 있는 새로운 방안을 제시해주고 있다.
이제는 자신의 영화를 봐달라고 강요하기보다 자신이 담아낸 이야기를 그저 대화하듯 나눠보고자 하는 김기덕 감독. 그는 이제, 불편한 간극을 줄이기 위한 한 발자국을 요구하기보다 한 발자국을 먼저 내어놓기 위한 첫걸음으로 영화 을 가지고 관객들 앞에 다시 선다. 전작 을 찾아와준 관객 3만명 그리고 신작 을 향한 국내 관객들의 추이를 눈여겨볼 만할 이유가 바로 이곳에 있다.
들이마시는 숨을 막고자 하는 남자
막혀오는 숨을 내쉬고 싶은 여자
올곧은 숨을 쉬고픈 그들을 만난다!
이미 죽음을 선고 받고도 스스로 송곳으로 목을 찔러 자살을 시도하는 사형수 장진. 기존 김기덕 감독의 영화 속 인물에 대한 선입관으로 본다면 역시나 '김기덕'스러운 파격적인 설정이다. 하지만 이 캐릭터는 장첸이라는 배우를 만나게 되면서 사형수라는 단순한 설정을 넘어서서 증오와 고통으로 가득 찬 한 인간의 내면을 애절하게 풀어내며 완벽하게 완성되었다. 대사가 없다 한들 대만 출신의 배우 장첸에게 낯선 한국영화 출연은 도전이었을 것이다. 그 도전을 가능케 했던 것이 '김기덕'이었고 그 도전은 가히 성공적이라 말할 수 있겠다. 해외 영화제를 통해 이미 여러 차례 만남을 가졌던 장첸과 김기덕은 언젠가 함께 작업하기를 약속해온 터였다. 왕가위, 허우 샤오시엔, 이안 감독 등 세계 유명 감독들과 작업해왔던 장첸에게도 김기덕 감독의 흔치 않은 작업 스타일은 예상이 불가능했다고 말한다. 하지만 그는 김기덕 감독의 작업 스타일이 이전에 경험해보지 못했던 새로움과 함께 배우로서 성장하고 있다는 생각을 갖게 되었다며 이번 작업에 커다란 만족감을 표했다.
장첸과 호흡을 맞추며 새로운 히로인으로 떠오른 지아의 발견도 반갑다. 연극무대를 통해 연기력을 다져왔던 그녀는 김기덕 감독의 전작 에서도 그 모습을 찾아볼 수 있었다. 에서는 남편의 외도를 알게된 후 알 수 없는 이끌림으로 사형수 장진을 찾아가고 연민과 사랑으로 그의 고통스런 삶의 구원이 되어줌과 동시에 자신의 삶 또한 구원을 얻게 되는 연을 연기했다. 절제된 감정선을 유지하며 깊이 있는 내면 연기를 펼침과 동시에 순간에 뿜어져 나오는 에너지로 주변의 공기를 휘어잡는 그녀의 매력적인 연기는 영화 속 곳곳에서 빛을 발한다.
전작 에 이어 김기덕 감독과 두번째 작업을 하게된 하정우의 출연도 빼놓을 수 없다. 그는 외도로 아내와의 신의를 먼저 져버렸지만 뒤늦은 용서와 화해를 구하며 영화 속 얽히고 설킨 관계 속의 균형을 맞춰나가는 인물인 남편 정을 연기했다. 김기덕 감독과의 작업이 결과를 예측할 수 없는 운동경기를 치르는 것 같은 흥분을 준다는 소감을 밝힌 바 있는 그는 이번 작업에서도 예의 보여왔던 집중력을 발휘, 그 누구도 대신할 수 없는 그만의 캐릭터를 완성시켰다.
들숨과 날숨이 맞닿는 그곳에 남겨질
"내 영화는 즐기는 영화가 아니라 느끼는 영화다. 살면서 드러내지 못하는 아픔이 있는 사람일수록 더 강하게 느낄 것이다. 행복을 주기보다 불행을 이기는 힘을 준다고 생각한다. 내 영화를 통해 자신에게 질문해 보기 바란다. '나는 누구인가?'라고." -2007년 동아일보와의 e-mail 인터뷰
김기덕 감독이 착해졌다. 좀더 풀어보자면 그는 친절해졌다. 인간 욕망의 아이러니를 날것으로 담아왔던 그가 이제는 한 인간의 욕망을 넘어서서 관계를 통한 화해를 말하고자 한다. 과 등 전작들에서 김기덕의 유함이 엿보였다 한다면 신작 에서는 그의 세상을 향한 화해의 손길이 정점에 달했다 해도 과언이 아니다. 영화를 통해 강하게 쏟아내고 뱉어내던 그가 이제는 영화를 통해 담아내고 삼킨다. 작품 세계의 급격한 변화라기보다는 그의 친절함이 이제는 숨겨져 있지 않고 드러났다는 표현이 더욱 정확할 은 그래서 더욱 마음으로 느껴져야 할 영화라 할 수 있겠다. 그는 이 영화에 대해 음양이 함께 조화를 이루듯 들숨과 날숨이 공존하고, 그 공존의 형태가 삶의 의미에 대입되어 형상화된 영화라고 밝혔다. 에서 만나보게 될 인물들은 죽음을 말하고, 증오를 드러내며 극단으로 치닫는 감정들을 표출하지만 종래에는 삶을 이야기하고 사랑을 속삭이며 용서와 화해로 풀어나간다.


이익 증가에 가장 큰 영향을 준 부문은 PT. MIWON이다. 2017년 3월에 전분/전분당 공장이 새로 가동되면서 잠시 떨어졌던 수익성은 이후 무섭게 개선되고 있다. 이번 분기에도 이 법인은 높아진 기저에도 불구하고 매출액이 16.8% 증가했고, 영업이익률은 지난해 2~3%대에서 10.6%로 급격하게 상승했다. 기존 사업인 MSG 부문이 회복된 것도 있지만, 전분/전분당부문의 두자릿수대 매출액 증가 및 열병합발전소 가동 등 원가 개선 효과가 적극 발휘되는 것으로 추정된다. 베스트코도 전분기에 이어 영업적자를 3억원으로 전년동기(42억원 적자)대비 획기적으로 줄이며 안정된 모습을 보이고 있다. 우려했던 국내 식품부문은 전년동기대비 영업이익이 24% 증가하며 확연히 개선됐다. 적자 카테고리 축소 외 경쟁사의 HMR 투자 집중에 따른 MSG 등 기타 부문의 경쟁 완화가 유리하게 작용했을 것으로 분석된다. 당분간 이러한 추세는 유지될 전망이다.
Action : 인도네시아, 베스트코, 식품 모두 경쟁사 대비 좋다


이년전 가족여행으로 제주도여행을 갔을때 들러본 카페 서연의집 입니다. 이때의 여행은 애들이 일정을 다 짜고 예약도 다 해서 엄마 아빠는 그냥 이끄는대로 따라가기만 해도 되었기에 우리는 잘몰랐던 이런 카페도 와보게 되었답니다. 영화 건축학개론은 알고 있었기에 카페 여기저기를 자세히 둘러보고 커피도 한잔씩 마시며 촉박한 시간을 쪼개어 나름 느긋한 시간도 가져보려 했었지요. 원래 영화에 나왔던 서연의집은 세트장이어서 태풍에 부서지고 해서 새로이 서연의집 분위기만 나게 지어진 카페 랍니다. 카페 서연의집은 바로 바닷가 길가에 지어져 있습니다. 제주도의 특이한 돌담이 정겹지요? 카페에 들어가는 입구의 돌담에 간판이 세워져 있네요. 입구로 들어가서 카페의 옆모습이구요. 사람들이 꽤나 많아서 실내에 자리잡기가 힘들었..
여행/국내여행 2017.03.15 06:00
(광양) 올해 축제가 취소되었다는 광양매화축제 - 2015.3.23 에 다녀온..
남쪽지방에는 벌써 매화가 피었고 매화축제도 할텐데 광양매화축제는 구제역과 AI확산방지를 위해 3.11~19일로 예정되었던 축제를 취소하였다고 하네요. 양평 우리집 정원의 매실나무도 이제 눈이 조금씩 커지고 있으니 곧 매화가 피게 되겠지요. 광양청매실농원에는 이년전 3월에 다녀왔는데요 매화가 완전 바다같다는 느낌 이었습니다. 청매실농원 외에도 여러 마을이 매실나무를 많이 심고 있었지요. 버스로 가는 당일여행이었기에 주차장에 주차를 하고 자유시간을 주어서 청매실농원으로 올라가 보았습니다. 때는 매화축제가 막 지난 뒤여서 매화가 절정이었구요 그야말로 매화바다 같았습니다. 청매실농원으로 올라가는 길에 있던 정자 인데 배경이 이뻐보여 담아봤습니다. 가는길에 홍매화 몇그루가 있어 담아주었구요.. 꽃색은 홍매화가 이..
여행/국내여행 2017.03.12 06:00
(설악산) 비선대 - 완만해서 걷기 좋았던 비선대 가는 길
이년전 4월에 부부모임에서 강원도여행 갔을때 가본 설악산 비선대 입니다. 비선대 가는 길은 완만한 길이 주욱 이어져서 저처럼 등산 잘 안하는 사람도 충분히 다녀올수있는 코스 였습니다. 때는 봄꽃이 피는 4월이어서 벚꽃도 한창이었구요 가는길에 여러 야생화도 만날수있어 참 좋았답니다. 가는길에 옆의 계곡물들은 얼마나 맑고 이쁜지.. 비선대 주위는 아직 새순들이 돋으려 하고 있었구요.. 비선대 입니다. 비선대 안내판을 담아봤어요. 비선대는 기암절벽 사이로 한장의 넓은 바위에 못을 이루고 있는 곳으로 와선대에 누워있던 마고선이 이곳에서 하늘로 올라갔다고 하여 비선대라고 부른다네요. 비선대 바위에 이렇게 맑은 못을 이루고.. 물이 너무나 맑았습니다. 때는 4월이라 설악동 들어가는 길이 벚꽃터널을 이루었습니다. 델..
여행/국내여행 2017.03.04 06:00
(부산) 도개교인 영도대교, 자갈치시장, 광복로
몇개월전 남편과 둘이서 부산에 갈일이 있어 갔다가 일이 일찍 끝나 오랫만에 자갈치시장쪽으로 가보자 하여 들러본 영도대교와 자갈치시장 입니다. 지하철을 타고 남포역에서 내려 일단 영도대교로 가보았습니다. 영도대교는 다리를 들어올리는 도개교 인데 오래되어 낡아서 도개기능을 없앴다가 2013년에 새로이 개통되었답니다. 도개시간은 매일 낮2시랍니다. 영도대교에서 내려다보니 자갈치시장으로 통하는 길이 산책로로 조성되어 있었구요 유라리광장 이란 곳도 있네요. 유라리광장에 아래의 조형물이 있는데 옛날 6.25때 피난민들이 부산으로 많이 왔었는데 그때의 모습입니다. 얼마나 고생스러웠을지.. 유라리광장쪽에서 본 영도대교 입니다. 시간이 맞지않아서 영도대교의 도개는 볼수없었구요.. 영도대교에서 바라보이는 자갈치시장과 산책..
여행/국내여행 2017.02.27 06:00
제주도여행 - 유리의성
제주도 한경면에 있는 유리의성은 이년전 가족여행 갔을때 가본 곳입니다. 유리공예로 큰 나무에서 작은 꽃들까지 다양하게 만들어 정원을 꾸미고 여러가지 조형물도 많이 만들어 배치해놓았습니다. 원래 목적지로 삼았던 곳은 아니었는데 협재해수욕장에 갔다가 오설록티뮤지엄에 가기전에 시간이 있어 근처를 탐색하던중 눈에 띄어 가보기로 하였지요. 유리공예로 꾸며놓은게 신기하기도 하고 정성이 대단한것 같아 한번은 가봐도 좋을 곳인것 같네요. 주차장에 차를 주차하고 매표소를 지나면 이런 건물이 나오는데요 이곳이 출입구 입니다. 안으로 들어가니 이런 거대한 조형물이.. 재크의 콩나무 같지요? 전부 유리공예로 만든듯 합니다. 황금알을 낳은 황금닭인지.. 이층은 안가보고 바깥으로 나가니 인공폭포에 유리물고기들이 거슬러 올라가고 ..
여행/국내여행 2017.02.21 06:00
제주도여행 - 산방산, 용머리해안
작년4월초 친구들과 다녀온 제주도여행에서 가본 산방산과 용머리해안 입니다. 이년전에 다녀온 가족여행에서 용머리 해안을 보고 참 좋았다 싶어 제가 적극 추천해서 가보게 되었는데요 아래 사진에서 보이는 산방산은 특이하게 보이고 아름다워서 다들 아실겁니다. 산방산은 이번에도 못올라가보고 배경사진으로만 담아두었습니다. 산방산 아래에 유채꽃이 한창 이었구요.. 유채꽃밭 옆에서 인물사진들도 담았지요. 유채꽃밭 안에서 찍는건 유료로 돈을 내야 한답니다. 산방산 주차장에 차를 주차하고서 용머리해안 쪽으로 걸어오니 하멜상선전시관이 있습니다. 네델란드인 헨드릭하멜이 제주도에 표류하였던것을 기념하여 네덜란드 암스테르담에서 건조하였던 스페르웨르호를 모델로 재현하였고 내부에 하멜 표류 관련자료를 전시하고 있네요. 우리는 내부 ..
여행/국내여행 2017.02.17 06:00
제주도여행 - 협재해수욕장


5년만의 일반분양 새아파트, 영주 최고입지 가흥동 생활권
영주에 5년 만에 선보이는 브랜드 아파트인 ‘영주가흥 더리브 스위트엠’이 12월 중 공개예정으로 관심을 끌고 있다.
아파트 분양시장에서 브랜드 신뢰도는 소비자의 선택에 있어 중요한 부분을 차지한다. 오랜 경험과 노하우로 신뢰를 다져온 브랜드 아파트라는 자체만으로도 프리미엄이 붙을 정도다. 이는 최근 부동산 정책의 변화 등 각종 규제로 인해 신뢰성과 안정성이 담보된 똘똘한 한 채를 갖는 것은 물론 만족도 높은 상품력을 제공한다는 점에서 수요자들의 절대적인 지지를 받고 있다. 브랜드 아파트가 드문 지역일수록 그 선호도는 더욱 높아진다.


그래서 K-magazine에서 살펴보기로 했다. 교환학생, 관광, 혹은 새로운 삶을 찾아 온 것이든, 이유여하를 막론하고 이곳 멕시코에 살고 있는 한국인들의 눈을 통해 본 멕시코는 어떤 곳인지 알아보았다. 한국과 멕시코를 가로지르는 상당한 거리에도 불구하고 두 나라를 이어주는 여러 특징들이 있음을 보여주는 그들의 이야기가 궁금하다면, K-magazine과 함께하자!
한국에서 멕시코로
멕시코 땅에 도착한 첫 한국인들은, 적어도 기록에 남은 한국 사람들은 1905년 지금의 대한민국 북쪽 해안에 위치한 주요 도시 중 하나인 인천에서 배를 타고 멕시코 오아사카 주 살리나 크루스 항으로 넘어 온 천여명이라고 한다. 포르피리오 디아스 대통령 재임 시절 만들어진 기차를 타고 베라크루스 지역까지 여행한 한국인들은 다시 배를 타고 유카탄 반도에 있는 프로그레소 항에 도착했고, 마침내 에네켄(선박용 밧줄 원료를 만드는 거대한 선인장) 농장에 자리를 잡게 된다.
그렇게 서로 다른 두 문화가 뒤섞이기 시작했고, 오늘날 멕시코 곳곳에 퍼져 살고 있는 한국(대한민국) 사람들은 12,000명에 이른다고 한다. 그 중 한 명이 멕시코 한국문화원 산하 세종어학당 한국어 선생님이신 최희정 선생님이다. 1996년 석사 논문이었던 멕시코 역사 관련 정보를 수집할 겸, 우남대학 세페 외국인 어학당에서 스페인어도 배울 겸 처음 멕시코 땅을 밟은 최희정 선생님이 이 땅에 정착하는 데까지는 2년이 채 걸리지 않았다. 이곳에서 19년 가까이 살아온 선생님께 멕시코는 “친절한 사람들, 한국보다 경제 발전은 더디지만 보다 순수한 사람들”과 일맥상통한다.
선생님이 이 땅에서 부딪힌 어려움 중의 하나는 바로 언어였다. 스페인어에 대한 지식이 있다곤 해도 멕시코 시티로 이사 오는 건 쉽지 않았다. “유창하게는 아니어도 스페인어를 하기는 했는데, 처음에는 정말 힘들었어요. 대충이나마 그 나라의 말을 이해하는 것과 말하는 건 정말 다르더라고요.”
“에네켄 농장주들은 좋은 수당에 식사와 거주할 곳을 보장한다는 그럴듯한 계획을 세웠어요. 영국 국적을 가진 네델란드 인 존 메이어스가 디자인한 계획이었죠. 식민 지역의 농장주들의 대표격이었던 그의 계획은 결국 사기로 밝혀졌어요.” 우남 대학 언어철학과 출신 역사학자 호세 루이스 카스트로의 말이다.
Cortesía: Irving Lee
프로피리오 디아스 대통령의 재임기 동안 섬유 조직의 원료가 되던 에네켄 생산은 멕시코에서 가장 중요한 산업이었다. 1910년까지 129,000톤을 해외로 수출하던 이 산업의 유지를 위해서는 외국인 노동력이 필요했고, 한국인들이 멕시코 역사에 등장하게 된 이유였다. 한국에서 온 노동자들은 멕시코 노동자들과 더불어 매일같이 열악한 노동 환경 속에서 극심한 노동량에 고통받아야 했다.
유카탄 지역은 멕시코 땅을 처음 밟은 한국인 후손들의 뿌리가 있는 곳이자 한국과 멕시코가 이어진 의미 있는 곳이다. 한국인 후손의 대다수는 노동 계약이 끝나고 모국으로 돌아가지 못하고 멕시코의 다른 지역으로 이주했는데, 메리다 시의 65번가에 위치한 ‘유카탄으로 이주한 한국인들을 기념하는 박물관’의 의미가 남다른 이유다. 멕시코 첫 한인 단체가 설립한 이곳에는 멕시코 땅에 처음으로 정착한 한국인들과 그들이 처음 입항하는 사진과 기사들이 전시되어 있다.
얼빙 리는 마흔 살의 화학 엔지니어로 처음 멕시코 땅에 도착한 한국 이민자들의 이민 4세대 중 한 명이다. “저는 멕시코 사람입니다.” 멕시코 사람임을 강조한 그의 증조부와 증조모는 멕시코 땅을 처음 밟은 한국 이민자들이었고, 자연스레 그들의 자손들은 멕시코 땅에서 태어나게 되었다. 그의 조부모님이 그러했고 그의 부모님이 그러했으며 종국에는 그가 그러했다. “처음 유카탄에 도착한 한국인들이 처음 보인 반응은 거부였어요. 말을 알아들을 수가 없으니 농장 밖으로는 나가지도 않았죠.”
Irving Lee, coreano-mexicano
두 민족이 섞이는 데에는 시간이 걸렸다. 이민자들의 대부분이 순수 한국인이라는 정통성을 지키고 싶어했기 때문이다. 그럼에도 1910년쯤이 되자 첫 한국계 멕시칸들이 태어나기 시작했다. “우리는 조국에서 멀리 떨어져 있습니다. 몇몇 사람들은 우리가 한국 사람이 아니라고 하고 또 다른 사람들은 우리를 보고 혼혈이라고 하죠. 뿌리를 부정할 수는 없겠지만 우리는 누가 뭐라 해도 분명한 멕시코 사람입니다.” 어빙의 말이다.
오늘날 유카탄 반도에는 3,200명에 이르는 한국인 후손들이 살고 있고, 한국계 멕시코인은 7세대에 이른다. 캄페체에 있는 한국계 멕시칸 협회가 실시한 조사에 따르면, 캄페체 지역에는 497여명이, 칸쿤 지역에는 122명의 한국계 후손들이 거주하고 있다고 한다. 시간이 흐름에 따라 많은 이들이 티후아나, 멕시코 시티, 푸에블라, 베라크루스와 같은 멕시코 내 다른 지역으로 삶의 터전을 옮겨갔다. 심지어 그 중 일부는 중앙아메리카나 쿠바 같은 다른 나라로 이주했다.
어빙 씨는 자신이 가진 역사나 자신의 뿌리를 잘 이해하고 있는데, 협회에서 맡아서 하는 일이 한국계 후손들이 한국의 언어와 문화를 잊지 않도록 하는 일이기 때문이다. “후손들이 한국이라는 정체성을 회복하는 일은 저를 포함한 우리 모두에게 무엇보다 중요한 일입니다.” 혼혈이라는 인종의 뒤섞임을 넘어서 음식과 문화 역시 이런 결합에 영향을 받았다.
음식이라는 퓨전 문화
한국인들이 처음 멕시코 땅을 밟았을 때 마주친 크나큰 어려움이 바로 ‘먹는 일’이었다. 한국 음식에는 사용하지 않는 식재료들이 멕시코에는 너무 많았다. 하지만 한국인들은 이에 적응해 나갔다. 오늘날까지도 한국의 풍습을 지켜오고 있는 한국인 후손들은 멕시코에서 나는 식재료를 이용해서 한국 전통 음식을 만들어 먹는데, 이런 점이 퓨전 문화의 한 단면을 보여준다.
오 정아 Fotografía: Lucero Flores
오 정아 씨(43)는 멕시코 시티에 위치한 한국문화원에서 한국 음식을 가르치는 선생님이다. 멕시코 시티에 살던 친한 친구의 초대로 2011년 2월 28일 멕시코에 도착한 오 정아씨는, “봄에 도착해서 본 멕시코는 정말 장관이었어요. 자카란다 꽃나무 때문에 보라색 일색이던 레포르마 대로를 보는데, 정말 너무 아름다웠어요.”라고 그때를 회상했다. 정아 선생님은 이 땅에서 새 삶을 시작하기로 마음 먹었다. 물론 새로운 언어를 배워야하는 건 덤이었다.
7년 정도를 멕시코 시티에 살면서, 요리 연구가의 눈에 비친 한국 음식과 멕시코 음식 사이의 유사점은 무엇일까. “멕시코 음식을 배우는데 한국 음식과 비슷한 점이 너무 많은 거예요. 예를 들어 멕시코에서는 고추를 많이 쓰잖아요. 한국도 마찬가지 거든요.” 음식이라는 매개체를 통해서 정아 선생님은 모국인 한국을 떠올릴 수 있었고 멕시코와의 접점을 찾았다고 한다. “멕시코에서는 토르티야를 가지고 쌈을 싸듯 음식을 먹잖아요. 한국도 마찬가지예요. 상추같은 채소를 가지고 쌈을 쌀 뿐이죠. 이런 것들을 볼 때면 내 나라 한국에 있는 것처럼 느껴져요.”
고추는 멕시코가 원산지다. 스페인 식민자들이 멕시코에 들어와 고추를 수출했고 그렇게 유럽과 아시아 지역에 고추가 소개되었다. “17세기가 지나고 한국에 고추가 수입되었어요. 그렇게 한국 전역에 퍼지게 되었죠. 오늘날 한국 어디를 가던 매운 맛을 빼놓고 한국을 논할 수 있을까요.” 정아 선생님이 덧붙인 말이다.


안녕하세요. 초록누리입니다. 개인적인 일이라 쑥스러워 알릴까 말까 고민하다 올립니다. 딸아이의 이야기가 KBS 1 방송에서 하는 'TV동화 행복한 세상'에 나온다고 합니다. 내일 4월 13일 한국시간 금요일 오전 10시 55분 방송이라고 해요.
몇 년전에 블로그에 딸아이의 이야기를 쓴 적이 있었는데, 그 글을 보신 작가님께서 방송으로 만들어도 되겠느냐는 연락이 몇 달전에 왔었어요. 흔쾌히 괜찮다고 말씀을 드렸는데, 드디어 나온다네요.
캐나다에 아이들을 데리고 유학을 온 지 햇수로 8년, 아들과 딸은 어느덧 둘 다 대학생이 되었고, 아이들과 유학생활을 하면서 많은 일들이 있었지만, 나중에 기회가 되면 유학기로 정리해 볼까 하는 생각을 하고 있기도 합니다. 아이들 이야기를 하자면 사실 말이 많아지는 사람들이 엄마일 겁니다. 늘 감사하게 생각하는 것은 아이들이 잘 자라주었다는 거예요. 특별히 말썽을 피운 일도 없었고, 크게 뒷바라지를 해 준 것도 없지만, 두 아이 모두 본인이 원하는 대학에 진학해서 지옥(?)같은 대학생활을 하고 있습니다.
방송에서 다룰 딸아이는 현재 워터루 대학교 건축학과에 재학중인데요, 처음 딸아이가 건축학과에 가고 싶다는 말을 들었을 때는 꺼려졌어요. 딸아이가 그림을 좋아하기는 했지만, 미술학원을 보낸 적도 없고, 학교 수업으로만 미술을 했던 아이라, 그 어렵다는 곳에 합격할 수 있을까 먼저 걱정이 앞섰거든요.
정말 독학이라고 말하고 싶을 정도로 딸아이 혼자 준비를 했는데, 듣자하니 미술학원이나 포트폴리오 준비학원도 안다니고 온 아이는 거의 딸아이 하나더라고요. 나중에서야 이 이야기를 듣고 놀랐습니다. 학원이라도 잠깐 보낼 걸 그랬나 미안해지기도 했는데, 워낙 긍정적인 성격의 딸아이는 학원에 안다녀서 합격했을 지도 모른다고 오히려 제 마음을 편하게 해 주더군요.
저는 지론이 아이들의 장래를 부모의 기준에 맞추지 말자입니다. 아이들의 의견을 전폭적으로 지지해 주는 편이지만, 그럼에도 대학전공은 앞으로의 몇십년을 결정지을 수도 있기에, 사실 딸아이가 건축학과를 가고 싶다고 해도 다른 방향으로의 가능성도 열어두길 바랐지요.
고등학교때 학교에서 좋은 제의가 왔는데, 이를 두고 저와 딸아이가 했던 이야기를 블로그에 올렸었는데, 그 내용이 방송에 나올 모양입니다. 건축학과를 가고 싶어했던 딸아이는 좋은 제의를 받고도 거절을 하고 돌아왔더군요. 그리고 그 이유를 듣고는 엄마로서 너무 놀랐고, 부끄럽고, 딸아이가 대견스러웠습니다. 방송리뷰를 쓰는 블로거라 스포를 할 수는 없고 관심있는 분들은 방송으로 봐주시면 고맙겠습니다.
본인이 원하는 곳을 향해 뚝심있게 혼자 해 나가는 딸을 보고, 많은 것을 느끼고 배웁니다. 딸아이가 어려운 프로젝트를 앞에 두고는 이런 말을 하고는 합니다. "아무리 노력해도 재능을 이길 수가 없는 부분이 있다는 것을 느껴요", 그런데도 꼭 한 마디를 덧붙이는 딸아이입니다. "하지만 경험을 축적하다보면, 그 자체가 재능이 되겠지요".


생명나눔실천본부는 지난 6일 남양주 불암사에서 장기기증 희망등록 확산을 위한 제10회 생명나눔실천본부와 함께하는 불암사 산사음악회를 열었다.
이날 오후 3시부터 열린 산사음악회는 행사 직전까지 쏟아지던 비가 그쳐 신도, 관람객, 등산객 등 500여 명이 운집해 열띤 분위기에서 열렸다. 행사는 식전행사와 생명나눔 본행사, 보현스님이 주관하는 토크 콘서트, 문화공연 등 4시간 동안 열렸다.
식전행사는 소리꾼 소천 이장학 선소리 산타령 이수자의 노래, 동국대 손재현 교수가 연출한 임주미의 화선무, 전통무용과 더불어 나눔 봉사 활동을 펼치는 전통문화공연단 마하무용단 패션쇼, 불암사 합창단 공연으로 진행됐다. 마하무용단 연화회 생명나눔회원 등 사찰 신도와 자원봉사자들로 구성된 신도들이 함께 펼친 공연이 특히 관람객들의 큰 호응을 이끌었다.
신도들이 식전행사로 패션쇼를 선보였다
식전 행사에 이어 장학금 전달식과 장기기증 서약서 전달, 생명나눔 홍보와 전파를 위해 수고한 공로자 표창 등 본행사가 열렸다. 스님 불자 학생들에 대한 장학금 전달식은 제25교구본사 봉선사 주지 일관스님이 맡았다. 해인사 승가대학 영운스님, 운문사 승가대학 지우스님, 동국대 일광스님 등 9명의 스님과 남양주 광동고 권순민, 서울대 한지민 학생 등 7명의 학생에게 장학금을 수여했다. 일면스님의 법명을 따서 만든 일면장학회는 학인 스님과 불자학생들을 대상으로 매년 30여 명에게 3000여 만원의 장학금을 전달한다.
장학금 전달식에 이어 환자 치료비 전달식이 열렸다. 생명나눔실천본부는 환우들에게 희망을 전하기 위해 연간 60여 명에게 2억 여 원의 환자치료비를 전달한다. 이날 수혜자 2명을 대신해서 동국대 일산병원 사회복지사가 나와 성금과 선물을 받았다. 수혜자 중 한명은 몽골인이었다. 생명나눔 문화와 장기기증 확산에 기여한 공로자 표창도 열렸다. 생명나눔책자 배포, 장기기증 홍보 활동 등에 적극 나선 자원봉사자 부문에 이애란 지화숙 이정애 보살이 표창을 받았다. 후원자 부문에는 이종승 회원이 수여했다.
생명나눔 측은 “이종승님은 장기기증 등록자이면서 후원자로 법인 발전 및 환자 치료비 지원으로 13년간 1500여 만원을 법인에 기부했다”고 밝혔다. 마하무용단장과 생명나눔실천본부 후원회장을 맡아 많은 활동을 펼치는 정현숙 회장은 이번에는 저소득층 환자 수술비를 지원했다. 정회장은 “올해를 시작으로 저소득층 환자 수술비를 매년 지원하겠다”고 약속했다. 생명나눔은 또 이날 임플라인치과 유종균 대표원장을 홍보대사로 위촉했다.
장기기증 희망등록자 모집에 적극 나서는 동국대 참사랑봉사단은 그동안 캠페인을 통해 모집한 장기기증희망등록 신청서를 전달해 많은 박수를 받았다. 생명나눔실천본부 이사장 일면스님도 참사랑봉사단 학생들에게 장학금 600만원을 전달했다.
본행사 후 보현스님이 토크 콘서트를 진행했다. 스님은 “내가 하기 싫은 일은 남도 하기 싫다는 것을 알고 실천하면 서로 행복한 사회가 될 것”이라는 등 불교 교리에 따른 즐겁고 행복한 삶에 대해 이야기 했다.
일면스님은 인사말에서 “생명나눔 산사음악회는 환자치료비 전달, 장기기증 희망등록자와 후원회원 포상,장기기증 희망 등록 캠페인을 진행하여 생명나눔을 실천하는 장을 만들어왔다”며 “앞으로도 장기기증 운동활성화, 생명나눔 문화확산과 불자와 시민들에게 다양한 문화체험의 기회를 제공하도록 노력하겠다”고 말했다. 스님은 “여러분들의 도움으로 생명나눔은 1년에 60여 명의 생명을 살리고 약 3억원의 환자 치료비를 전달하는 등 자비나눔을 실천하는데 앞장서고 있다”고 말했다.
이날 산사음악회에는 봉선사 주지 일관스님, 동국대 전 이사 명신스님, 중앙종회의원 동산스님과 환풍스님, 봉선사 총무국장 법일스님, 연꽃유치원장 지환스님, 이보현 제25교구 신도회장,조광환 남양주시장, 김한정 국회의원, 윤용주 경기도의원, 이상희 남양주시의원 등 스님과 정관계 인사 등이 내빈으로 자리를 지켰다.
우수직원 공로패 수여 모습


고등학교 3학년 가을, 문예부실을 창문이 없는 창고방으로 옮기라는 지시를 받았다. 본래 문예부실은 학교 도서관과 이어진 제법 너른 별실에 자리해 있었다. 커다란 창으로 다대포의 먼 바다가 한 눈에 보이는 곳이었다. 나는 시간이 날 때마다 문예부실의 창가 자리에 앉아 공책에 무언가를 끄적이며 고등학교 시절을 아스라이 부서지는 파도소리와 함께 보냈다.
여름 무렵에 전국 공모에 보냈던 소설이 큰 상을 받아, 교내에 유명인으로 등극해있던 시절이라 기세등등하게 주임실로 찾아가 학생주임 앞에 섰다. 완고하고, 변태적인 인물로 정평이 나있던 남교사였다. 문예부실을 부원들과 아무런 사전 협의 없이 일방적으로 창고로 옮기라고 하는 것은 부당하다는 논지로, 나는 ‘항거’했다. 곧 내 뺨으로 묵직한 손바닥이 날아들었고, 힘껏 내지른 발차기에 많은 교사들이 보는 앞에서 주임실 바닥에 나뒹구러야 했다. 그렇게 학생주임실 바닥에서 몇 차례의 발길질을 더 당했다. 항거는 무의미했다. 문예부실은 탈의실로 쓰이던 조그만 창고방으로 이전되고 말았다.
고등학교를 졸업한 지 스무 해가 다 되어 가지만, 나는 그 ‘항거’의 순간을 생생히 기억한다. 수치스럽기만 하고 아무런 소득도 없이 종결된 초라한 항거였으나 이제와 생각하면 그 순간은 내 인생의 결정적 순간 중 하나였다. 그날 내가 학생주임실의 문을 거침없이 열고, 악명 높은 학생주임의 면전에서 전해야만 할 말을 분명히 전하지 않은 채 어른이 되었다면 나는 여전히 이 세상에 전해야만 할 말을 그저 마음으로 삼키는 어른이 되고 말았을 것이다.
| 유관순 열사의 항거였던 3.1 만세 운동은 일제의 무력으로 진압되었고, 강점기는 지속되었다. 허나 유관순 열사는 끝내 진압되지 않았다.
유관순 열사의 항거는 우리 민족이 침략자 일제에게 전해야만 할 말을 분명히 전한 것이었다. 다음 세대인 우리는 그 덕분에 떳떳하게 지금도 일본에 대해 항거할 수 있게 되었다. 우리는 그때도, 지금도 변함없이 당신들이 틀렸노라 말하고 있다고. 유관순 열사의 항거로 인해, 침묵과 외면보다 외침과 연대가 더 숭고한 것이었음을 우리 민족의 유전자에 새겨놓을 수 있었다. 불의에 굴하지 않은 뜨겁고 꼿꼿한 의기는 독립운동과 4.19혁명, 5.18 민주화운동, 6월 항쟁, 그리고 촛불혁명에 참여한 이들의 가슴으로 이어졌다.
| 3.1 만세운동 1주년을 기해 서대문형무소에서 8호실에 수감된 여성들과 함께 만세운동을 재기한 유관순 열사


관계의 본질은 상호 작용이다. 타인과의 관계는 의식적 혹은 무의식적으로 서로 자극하고 반응하는 과정을 통해 생성되고, 유지되고, 때론 파괴되기도 한다. 이러한 상호 작용 과정에서 내 삶에 개입하는 타인의 영향력은 얼마나 클까?
최승호의 '생각의 역습'
이스라엘 텔아비브대학 연구팀은 직장인 820명을 대상으로 직장 동료와의 관계를 확인하기 위한 설문조사를 진행한 후 건강 기록과 비교했다. 그 결과, 직장 동료와 원만한 관계를 맺고 있는 사람들은 그렇지 않은 사람에 비해 장수할 확률이 높았다. 반대로 직장 동료들과 정서적 유대감이 낮은 사람은 유대감이 높은 사람에 비해 향후 20년 안에 사망할 확률이 140%나 높았다.
특히 직장 상사로부터 괴롭힘을 당하는 직장인은 괴롭힘을 당하지 않는 직장인보다 수면장애를 겪는 경우가 2배 정도 높았다. 직장 동료는 단순히 같이 일하는 사람들이 아니라 내 건강과 수명에 강력하게 개입하는 영향력자인 것이다.
우리나라에서 진행된 연구결과도 유사했다. 연세대 염유식 교수팀이 6년간 강화도 지역의 노인 814명의 인간관계망을 추적조사한 결과, 남성 노인은 친한 지인이 1명 늘어날수록 고혈압 유병률이 25% 감소했으며, 여성 노인은 친한 지인과 유대감이 높을수록 스스로 고혈압을 인지하고 관리할 확률이 1.72배 증가했다.
배우자 관계가 행복과 건강에 미치는 영향력은 더욱 절대적이다. 미국 미시간대학 연구팀이 2000쌍의 부부를 대상으로 6년에 걸쳐 추적조사한 결과, 배우자가 행복한 사람들은 그렇지 않은 사람들에 비해 신체적으로 더 건강하고 운동도 더 자주 했다. 또한 행복한 부부관계를 유지하고 있다고 답한 이들은 전반적으로 건강에 대한 만족도 역시 높았다.
가족·친구·직장동료와 같이 일상에서 빈번히 접촉하는 사람일수록 긍정적이든 부정적이든 내게 영향 줄 가능성 역시 크다. 원치 않는 타인의 영향력을 줄이기 위해 관계를 단절하고 외로움을 감수하는 편이 나을까? 잉글랜드 요크대학 연구팀이 과거 21년 동안 약 18만 명을 대상으로 진행한 연구 논문 23편을 재분석한 결과, 외로움을 느끼는 사람들은 그렇지 않은 사람들에 비해 심장질환 발병 비율은 29%, 뇌졸중 발병 비율은 32% 더 높았다. 관계 때문에 상처 받는다고 관계 자체를 포기하는 것은 해답이 아니다.


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기자가 방문한 날은 장마기간 임에도 레인보우의 색처럼 짙고 푸른 영동의 하늘을 볼 수 있었다. 특히 우리가 살고 있는 경북 서부권에서 영동은 너무나 가깝다. 구미에서 자가용을 통해 달려가면 채 1시간이 걸리지 않는다. 그리고 구미권에서 영동을 찾는 관광객은 너무나 다른 영동의 풍경에 깜짝 놀랄 것이다. 아직은 이른 7월초 순이지만 이미 영동에서는 캠핑과 물놀이의 여름과 잠자리가 날아가는 가을을 동시에 느끼게 해줬다.
영동에는 영동축제관광재단(이사장 박세복)이 있어 영동의 문화와 축제 그리고 관광을 리드한다. 그러나 반드시 필요하지만 어려움도 많았을 것이다. 지난 2017년 7월 17일 출범식을 거쳐 탄생한 영동축제관광재단의 이정인 사무국장을 만나 영동축제관광재단이 하는 일이 무엇인지 알아본다.
구미에서 들어가는 초입에 영동관관축제재단이 있어 그 사무실에서 이정인 사무국장을 만났다. 먼저 영동군이 어떤지 소개를 해달라고 부탁했다. “영동군은 경상북도 김천시와 인접한 군으로 약 5만의 농업을 기반으로 하고 있는 지역이다. 한때 12만 명이 넘기도 했으나 교통이 발달하며 인근지역으로 인구가 유출되며 고령화와 저출산으로 소멸위기의 지역으로 분류되고 있지만 현 박세복 군수가 취임하며 각종 사업을 역동적으로 추진하면서 재도약과 기회의 지역으로 변모하고 있다. 또한 미래의 먹거리로 관광산업을 중점적으로 부각시키며 레인보우 힐링타운의 성공적 안착과 축제 그리고 관광객 유치를 위해 전문성을 가진 축제관광재단을 설립하여 민간 경영 체제로 운영하고 있다”고 이정인 사무국장은 전했다.
↑↑ 영동축제관광재단 이정인 사무국장
낯선 그러나 당연한 이름, 영동 축제관광재단의 주요업무는 무엇인지가 궁금하지 않을 수 없어 이 국장을 재촉했다. “영동을 대표하는 4개 축제의 진행과 지역내 관광 상품의 제고와 관광객 유치를 위한 다양한 사업들 그리고 관광 안내사 육성 등 영동군의 관광과 축제와 관련된 다양한 사업들을 진행하고 있다. 하지만 성공한 축제의 뒤에는 주민들의 인식과 협조가 뒷받침이 되어야 한다고 생각한다. 재단에서도 관광과 축제의 필요성과 지역의 미래를 위한 중요한 산업임을 지역민에게 인식시킴과 동시에 지역민들의 동참을 유도하는 다양한 방안을 모색하고 있다. 이외에도 지역경제 활성화 방안과 일자리 창출 그리고 다양한 산업과의 연계발전 방안까지 같이 고민하고 있다. 또한 올해에는 영동의 관광지와 특산물을 연계한 애니메이션 제작을 주도하고 이를 통해 캐릭터를 알리고 지역관광과 특산물 연계해서 부가가치를 창출하고 또한 한국도로공사나 다른 기관과 연계하여 상생 및 협력 등 다양한 사업을 추진 중에 있다”고 밝혔다. 이처럼 다양하고 많은 사업을 추진하다보니 재단의 필요성을 실감케 했다.
그렇다면 영동군의 대표 축제는 무엇이냐고 물었다. 이 사무국장은 “영동의 대표적인 생산품인 포도와 곶감, 그리고 와인과 관련된 축제 그리고 우리나라 3대 악성인 난계 박연선생을 기념하기 위한 축제 등 총 4개의 축제를 진행하고 있다. 현재 포도축제가 문화관광부 육성축제이자, 충청북도의 유망축제로서 주목받고 있다. 올해 포도축제는 8월 29일부터 9월 1일까지 영동체육관 일원에서 개최될 예정이다. 우수한 품질의 포도를 싸게 구입도 하시고 즐길 수 있는 포도축제와 국악축제와 와인축제는 10월 3일부터 10월 6일까지 동시에 개최되므로 국악과 와인을 동시에 즐길 수 있도록 했다. 또한 정말 우수한 영동의 맛 좋고 질 좋은 곶감을 구입하실 수 있는 곶감축제는 2020년 1월 10일부터 12일까지 개최된다. 좋은 특산품과 재미있는 축제 프로그램을 저희 영동축제관광재단에서도 많이 준비 할테니 많이 놀러오셔서 마음껏 즐기고 가셨으면 좋겠다”고 밝혔다.
앞으로 축제관광재단의 방향에 대해 물었다. “제가 대학교 교수로 재직 중 일 때도 끊임없이 주장했던 것이 지역의 관광 발전을 위해서는 관광에 관한 전문성을 가진 집단이 관광과 축제에 대해 준비하고 추진하는 것이 경쟁력을 확보하고 성공하는 길이라 생각한다. 영동군은 타 지역에 비해 발빠르게 이런 부분을 준비하였으며 지자체에서 매년 자리이동을 하는 공무원이 아닌 관광과 축제 전문가들이 지역의 관광과 축제를 고민하고 준비하도록 재단을 만들었다. 아직은 새로운 길을 가는 것이라 어려움도 많고 해결해야할 문제들도 산적해있지만 성공적으로 안착하고 노하우를 축척하며 끊임없이 진화하는 전문적인 조직으로 발전할 것이 기대된다. 또한 지역의 관광을 선도하며 지역의 발전을 이끌어가는 역할을 하게 될 것”이라고 자신있게 대답했다.
마지막으로 영동군의 자랑을 물었다. “영동군은 수려한 계곡과 맑은 공기와 물 그리고 생태 관광의 즐거움을 함께 즐길 수 있는 곳이다. 또한 이런 청정자연에서 만들어지는 특산품과 과일 또한 최고의 품질과 맛을 가지고 있다. 물 맑고 경치 좋은 청정 영동으로 많이 놀러 오세요”라면서 인터뷰를 마쳤다.
이정인 영동축제관광재단 사무국장은 대학교에서는 관광경영학을 전공하였고 서울의 대형 여행사에서 업무를 배운 후 고향인 김천에서 ㈜현대항공여행사를 경영하였다. 김천대학교에서 외래교수로 학생들을 가르쳤고 2011년부터 겸임교수로 재임했다. 가든투어리즘 관련 논문으로 박사학위를 받았으며 사회활동으로는 동김천청년회의소 회장, 대구경북 국제교류협의회 한중협회 사무총장 등을 역임하였고 현재 김천대학교 총동문회장 등의 다양한 활동을 하고 있으며 영동군의 출연기관인 영동축제관광재단의 사무국장으로 재직하고 있다.
영동축제관광재단의 역할이 어려운 지역경제를 부양하는 신성장 동력이 되길 기대해본다. 어쩌면 우리지역 시군에서도 이러한 재단이 필요할 것이다라는 생각을 해본다.


최근 경기도 일대에 지식산업센터 건립이 매우 활발히 진행되고 있다. 현재 총 19개 지식산업센터가 도내 준공된 상태며, 매년 9.3개의 지식산업센터가 준공되고 있어 지식산업센터 시장 규모가 빠르게 확대되고 있다.
[사진= 배곧신도시 빌텍까뮤 지식산업센터 광역조감도]
경기도에서 시공되고 있는 지식산업센터는 현재 약 83개다. 시공되는 지식산업센터 중 무려 22개가 시흥시에 들어서는 것으로 나타나 눈길을 끈다.
이런 분위기 속에 경기도 시흥시 배곧신도시 황금입지에 자리한 지식산업센터가 분양에 나서 화제다. 바로 서남부기업의 비즈니스 중심지로 성장이 기대되는 '빌텍까뮤지식산업센터'다.
도시지원시설 중심에 자리한 지식산업센터로, 배곧신도시 도시지원 용지 1-5-1에연면적 약 4만천여m² 규모로 건립될 예정이다. 건설은 ㈜까뮤이엔씨가 담당한다.
이 지식산업센터가 건립되는 배곧신도시는 시흥시와 서울대가 협력해 조성한 곳으로, 4차산업혁명에 대한 적극적인 대응과 글로벌 기업에 대응하는 것이 목적이다. 실제 '시흥밸리' 구성을 통해 구글 등의 세계적인 기업이 국내에서 탄생하는 것을 기대하고 있다. 규모만 66만2천여m²에 달하며, 서울대 시흥캠퍼스와 함께 건립될 계획인 서울대 병원을 중심에 두고 있다. 대학원 중심의 연구단지로 조성되는 것도 특징이다. 연구자들은 연구를 통해 얻은 성과를 스마트시티 내에 바로 적용할 수 있다.
기존 경기서남부권 지역인 시흥-안산시에 자리한 지식산업센터들과 차별화된 빌텍까뮤지식산업센터는 전용 33㎡대 '소형 오피스 타입'과 각층으로 연결되는 드라이브인(Drive-in) 시스템을 도입해 호실 앞 주차가 가능한 '제조형 타입'으로 나뉘어 공급된다.
비즈니스 편의를 더하는 다양한 시스템도 적용된다. 첨단 지식산업센터의 이점을 결합해 놓은 모듈형 섹션오피스로 구성돼 규모가 작은 벤처 기업을 비롯한 다양한 규모의 기업이 비즈니스 하기 좋다. FCU 팬코일유닛 지역냉난방이 배곧신도시 최초로 적용된 것도 장점이다. 지열과 태양열 에너지를 사용하는 에너지 특화 지식산업센터로도 호평 된다. 에너지 효율이 상당히 우수한 지식산업센터다.
지식산업센터는 방문하는 사람이 많고 물류 상/하차도 많기 때문에 여유로운 주차 공간을 확보하는 것이 중요하다. 빌텍까뮤지식산업센터는 주차대수(136대) 법정대비 2.6배의 주차 비율이 적용된 넓은 주차 공간을 선사한다. 시흥 최초로 후면하역이 가능한 Door to Door 설계의 드라이브인 주차장으로, 최대 하중 1톤까지 버틸 수 있는 견고함도 갖췄다. 유통과 물류 편의를 높이기 위해 층고도 6m로 높게 설계됐다.
수도권 지식산업센터지만, 이용할 수 있는 교통망이 다양해 서울 및 인근 지역 접근성이 매우 우수하다. 지하철 수인선을 이용할 수 있는 달월역과 오이도역이 인접해 대중교통으로 출퇴근하기가 편리하다. 오이도역~시흥, 안산스마트허브~한양대역을 연결하는 트램도 들어선다. 2024년에는 월곶-판교선이 준공될 예정으로, 대중교통 환경은 더욱 우수해진다.
차량 이용 여건도 훌륭하다. 동서를 이어주는 영동고속도로, 평택-시흥고속도로, 제2, 3경인고속도로가 가까운 거리에 자리해있다. 서해안 시대에 발맞춰 인천공항과 인천항에도 30분 이내에 도착이 가능하다. 송도국제신도시에 직접 연결되는 배곧대교도 건설 예정으로, 이를 통한 부동산 가치 상승도 전망된다.
녹지가 풍부한 환경도 이 지식산업센터를 주목하게 만든다. 주변 공원 비중이 높아 비즈니스 환경이 쾌적하다. 해수와 담수가 만나는 갈대공원으로 조성된 배곧생명공원이 가깝고, 인공 해수풀장이 마련된 한울공원도 인접해있다. 해양생태공원, 산책로, 수목원,민속생활도구전관 정자 등을 이용할 수 있는 옥구공원도 근거리에 조성돼있다. 퇴근 후 쇼핑라이프를 영위하기도 좋다. 신세계 프리미엄 아울렛이 5만평 규모로 가까이에 들어서 있기 때문이다.
지식산업센터 지원시설은 3면이 도로로 접해 개방감이 우수하고 지역 내 다른 상품 대비 가격 경쟁력도 훌륭하다. 입주 기업 등 고정 수요층이 확보된 안정적인 투자 수익상품인 점도 눈여겨볼 만하다.


지금 경찰에서는 교통사고, 특히 사망사고를 줄이기 위해 밤낮을 가리지 않고 시설보완, 단속, 계도 등 최선의 노력을 경주하고 있다.
교통사망사고를 줄이게 되면 국민 생활도 안정적이고 사회적 비용도 줄어들게 된다. 교통사망사고 1명이 감소하면 4억3천만원의 사회적 비용이 절감되고 약 10%를 줄이면 383억여원의 사회적 비용을 절감하게 된다는 경찰청 통계다. 우리 모두를 안타깝게 만드는 교통사망사고 요인행위를 사전에 뿌리뽑아 가족이 해체되고 슬픔을 가져오는 그런 일이 없도록 우리 모두 동참해야 하겠다.
우리는 음주운전의 유혹으로부터 자유롭지 못할 수 있다. 소주 한잔만 먹어도 운전을 하지 않겠다는 절대적 마음의 각오, 다짐을 하고 음주운전을 하지 않아 교통사망사고의 최대의 요인을 사전에 제거해야 할 것이다. 그리고 교통사고 최대 요인인 과속, 중앙선 침범, 졸음운전, 신호위반, 안전띠미착용 등 중대 교통법규를 위반하지 않아 최대한 교통사고를 줄여 활력 넘치는 가족생활이 계속 유지되기를 바라고 교통안전의 활력 넘치는 선진 국가가 되기를 간절히 기원한다. 경찰에서는 원활한 교통흐름과 교통사고를 줄이기 위해 교통싸이카를 중심으로 교통불편 신속대응팀을 운영하고 있고 지역경찰 등 가용경력을 총동원 하고 있다.


세계 경제에 어두운 그림자를 드리우고 있는 미국과 중국의 무역전쟁에 관한 갖가지 논란으로 세상이 시끄럽다. 이럴 때, 역사에서 교훈과 지혜를 얻기 위해 현재에 지나치게 매몰된 뉴스와 어느 정도 거리를 유지하면서 우리가 살고 있는 시대를 과거 역사와 비교한다면 어디에서 유사한 지점을 찾을 수 있을까?
신흥 아테네 세력의 성장이 기존 강국 스파르타에게 두려움을 불러일으켜 발생한 펠로폰네소스 전쟁 전의 시기일까? 아니면 대륙세력(독일)과 해양세력(영국)이 부딪쳤던 1차 세계대전 전야일까? 아니면 1차대전과 2차대전 사이의 간전기(間戰期)일까? 중국의 급속한 부상과 이에 대한 미국의 억제로 야기된 일련의 사태는 어떻게 귀결될 것인가. 트럼프의 당선과 영국의 브렉시트, 그리고 미중 간의 무역전쟁은 전혀 다른 사태 같지만 모두 구질서가 무너지는 신호처럼 보인다.
새로운 질서가 확립되는 과정에서 전쟁을 피할 수 있을지, 시간이 얼마나 걸릴지 현재로선 알 수 없다. 오늘날의 중국과 미국의 관계를 과거 아테네와 스파르타, 혹은 독일과 영국에 투영해보면서 파국을 피할 수 있는 교훈이나 지혜를 찾을 수 있다면 정말 다행일 것이다. 헌데 시야를 먼 서양이 아니라 가까운 중국 자체의 역사에서 찾아보면 어떨까? 중국을 새롭게 이해하거나 다른 시각으로 사태를 바라볼 수 있는 재미를 안겨줄지 모르겠다. 이런 생각으로, 길어질 수도 있는 이야기를 시작해 보겠다.
힐러리가 “同舟共濟” 하자, 원자바오는 “携手共進”이라 답했다
각설하고 작금의 사태가 벌어지는 세계를 기존의 주나라 천자 중심의 체제가 무너져가고 새롭게 부상한 제후들이 할거하면서 패자가 교체되어 갔던 춘추시대에 비견할 수 있지 않을까 한다. 미국과 중국은 춘추시대의 여러 나라 중에서 어느 나라에 해당할까? 미국 국무부에 따르면 바로 오나라와 월나라다. 10년 전의 일이기는 하지만 미국의 국무장관 힐러리 클린턴은 금융위기에 직면해서 동주공제(同舟共濟, 같은 배를 타고 강을 건너다)라는 중국의 고사성어를 언급하면서 중국의 협조를 구한 적이 있다. 동주공제는 『손자병법』 「구지편」에 나오는 말이다. 당시 중국의 총리 원자바오는 휴수공진(携手共進, 손을 맞잡고 앞으로 나아가다)이라는 말로 적극적으로 화답했다. 전략적 경쟁관계인 미국과 중국이 춘추시대의 오나라와 월나라가 한 배를 탄 것처럼 금융위기라는 격랑을 만나 서로 손을 맞잡은 것이다.
미국의 정치인이 이처럼 적절한 순간에 손자병법에 나오는 구절, 그것도 일반적으로 잘 인용하지 않는 부분을 외교에서 잘 활용하는 것을 보면 중국과 관련하여 손자병법을 얼마나 잘 숙지하고 있는지가 드러난다. 이는 손자병법이 원래 유명한 철학서이자 전략의 고전이기 때문이기도 하지만, 미국이 과거 한국전쟁에서 중국 때문에 자신의 정치적 의도를 관철시키지 못한 것도 중요한 요인이다. 미국은 세계 최강의 화력을 소유하고도 변변한 무기조차 없었던 중국을 상대로 승리를 거두지 못했다. 삼팔선에서 시작된 전쟁이 휴전선에서 멈추었으니 대략 비겼다고 할 수 있다. 냉전사의 권위자인 선즈화(沈志華, 1950- )는 이를 중국의 승리로 해석한다. 적절한 비유인지 모르겠으나 월드컵 본선에도 출전하지 못하는 중국이 세계 최강의 브라질을 상대로 축구경기를 해서 비겼다면 결국 브라질이 진 것이 아니냐는 것이다. 전쟁을 소재로 다룬 할리우드 영화가 수없이 많지만 한국전쟁을 다룬 영화가 거의 없는 것을 보면 이 해석에 일리가 없다고 할 수 없다.
중국에 당한 미국, 손자병법을 연구하다
미국에게 뼈아픈 상처를 안겨준 마오쩌둥이 손자의 사숙제자라고 보고 열심히 연구했던 것이다. 사실 키신저를 비롯한 미국이나 서구의 저명한 전략가들이 중국에 관해 쓴 책을 보면 언제나 손자병법을 거론하고 이를 높이 평가한다. 손자는 대개 투키디데스나 마키아벨리, 혹은 클라우제비츠, 앙투안 앙리 조미니 등과 자주 비교된다. 가령 키신저는 『중국이야기』에서 서구의 전략과 손자를 비교하면서 다음과 같이 말한다.
“전략을 다룬 서구의 저자들과 손자를 확연히 구분하는 것은, 그가 순전히 군사적 요소에 앞서 심리적, 정치적 요소를 강조했다는 점이다.”
클라우제비츠의 유명한 “전쟁이란 다른 방법에 의한 정치의 연속”이란 말도 전쟁이 나면 정치가는 전혀 다른 국면으로 접어든다는 것을 암시하는 반면에 손자는 정치와 전쟁을 하나의 장에 융합시킨다는 것이다. 손자에게 전쟁의 발발은 정치적 실패의 폭력적 결과이므로 전쟁을 피하는 ‘최상의 방법’은 전략적으로 사고하는 것이다.
“백번 싸워 백번 이기는 것은 가장 좋은 것이 아니다. 싸우지 않고 남을 굴복시키는 것이 가장 좋은 것이다.”
손자는 원래 제나라 사람이지만 오자서의 추천으로 오나라 장수가 되어 당시 강대국이었던 초나라를 거의 멸망의 지경에까지 이르게 했던 저명한 장수다. 그의 병법 중에 외적 환경의 이용을 강조하는 부분이 있다. 오나라는 월나라와 유명한 원수지간이지만 이런 두 나라도 협조할 수밖에 없을 때가 있다. 같은 배를 타고 강을 건너다가 폭풍우를 만났을 때다. 살려면 서로 도울 수밖에 없다. 그건 바로 열악한 외적 환경이 부득이 그렇게 만들기 때문이다. 이렇듯 외적 환경을 잘 이용해야 한다는 것이다. 구지(九地, nine situations) 중에 하나인 사지(死地)는 전사할지언정 퇴각할 수 없는 곳이다. 어떤 경우엔 군대를 이런 사지로 몰아넣어야 살아날 수 있다. 또 궁지에 몰린 적을 무리하게 몰지 말아야 한다.(窮寇勿迫) 거꾸로 자신에게 손해가 될 수 있기 때문이다.
손자가 오나라의 장수이고, 동주공제라는 말이 그의 병법에 나오지만 오나라는 월나라와 물고 물리는 복수극을 벌이면서 싸우다가 월나라에 의해 일찍 멸망당했다. 와신상담의 담긴 고사가 전하는 바 그대로다. 오나라와 연관이 깊은 손자병법에 “망한 나라는 다시 존속할 수 없고, 죽은 자는 다시 살아날 수 없으니 현명한 군주는 삼가야 하고 훌륭한 장수는 경각심을 가져야 한다. 이것(분노해서 군대를 동원해 전쟁을 하지 않는 것)이 나라를 편안히 하고 군대를 온전히 하는 방법인 것이다.”라고 쓰여 있건만 먼저 망한 것이다. 월나라도 나중에 초나라에 의해 사실상 멸망했다. 오나라와 월나라는 춘추시대 말기에 한순간에 패자의 지위에 올라 춘추오패의 지위에 오르기도 했지만 결국 모두 급속히 역사의 무대에서 사라졌다.
춘추 4강과 현대 4강
UN에 가입되어 있는 나라가 190개국에 달하지만 중요한 결정은 미국이나 거부권을 가지고 있는 상임이사국에 속한 5개국(미국, 영국, 프랑스, 러시아, 중국)이 하는 것처럼, 춘추시대에도 오월 뿐만이 아니라 수백 개의 제후국이 있었지만 강대국은 결국 네 나라다. 첫 번째가 북쪽의 진(晉)나라다. 지금으로 치면 산시(山西)성, 허난성, 허베이성 일대에 있었던 나라다. 두 번째는 동쪽의 제나라다. 산동성 북부와 허베이성의 일부분에 해당하는 나라로 진(秦)나라에 의해 멸망당하기까지 가장 오래 존속한 나라다. 세 번째 나라는 서쪽의 진(秦)나라다. 산시(陝西)성, 간쑤성 일대의 나라로 합종책을 구사하는 나라를 비수와 같이 찌르면서 천하를 통일했다. 마지막으로 후베이성을 중심으로 후난성과 안후이성, 그리고 허난성 일부분을 포함하는 초나라이다.
이 네 나라를 현재에 적용해본다면 대략 진(晉)나라는 미국에, 초나라는 중국에, 진나라는 러시아에, 제나라는 영국 혹은 유럽연합에 해당한다고 할 수 있다.
오늘날의 미국처럼 당시에 진나라는 ‘중원문화’의 중심으로 이른바 중원의 “핵심적 가치관과 보편적 가치”의 체현자인 동시에 해석자인 최강의 강대국이었다. 오나라가 춘추시대 말기에 급속히 부상할 수 있었던 것도 진나라가 초나라를 견제하기 위한 대전략에 힘입은 바 크다.
초나라는 신흥의 대국으로 이른바 존왕양이(尊王攘夷)의 이(夷, 오랑캐)의 대상이 되어 여러 제후국에 의해 배척을 받았지만 진나라라는 패자의 지위에 대적할 수 유일한 남방의 대국이었던 점은 오늘날의 중국의 처지와 비슷하다.
진(秦)나라는 네 강대국 중에서 판세를 교란시키는 역할을 한 나라로, 어느 편과 손을 잡느냐에 따라 당시의 국제 정세에 커다란 영향을 미쳤던 나라다. 종합국력은 강하지 않았지만 군사력은 매우 강한 점이 오늘날 러시아와 닮았다. 후발주자지만 과감한 개혁과 진초 두 나라의 패권 다툼에 힘입어 나중에 천하를 통일한다.
제나라는 일반적인 경우 진(晉)의 편을 들었지만 때때로 모순이 발생하기도 했다. 전체적으로 보면 전략적 협조관계를 유지하면서 초나라라는 공동의 적에 대처했다. 이 점이 오늘날 영국 혹은 유럽공동체와 엇비슷하다.
진짜 고수는 어부지리를 얻는 자
그 중에서 진나라와 초나라가 춘추시대의 G2이다. 두 나라는 패권을 다투는 과정에서 성복(城濮)의 전투(진나라 승리), 필(邲)의 전투(초나라 승리), 언능(鄢陵)의 전투(진나라 승리)를 크게 벌였다. 중간에 낀 중원의 여러 제후국들이 북방의 진나라와 남방의 초나라라는 당시 G2의 패권 다툼에 전쟁의 참화에 시달렸던 것은 말할 필요가 없다. 미중의 패권 다툼으로 어려움을 겪고 있는 우리의 처지와 유사하다. 공자가 천하를 주유했다고 하지만 진나라와 초나라가 아니라 그 사이에 있는 여러 나라를 돌아다닌 것이다. 지금으로 치면 산동성과 허난성 일대를 주유한 것이다. 공자 같은 성인도 천하를 바로 잡을 수 없었던 비밀이 여기에 있는지 모른다. 진나라와 초나라의 패권 다툼의 덕에 서쪽에 치우쳐 있던 진나라가 결국 나중에 천하를 통일한다. 중국철학의 핵심이 어부지리에 있다는 주장이 있지만, 진짜 고수는 어부지리를 얻는 자다.


문재인 대통령은 임기를 시작하면서 좋은 평가를 받고 있으며 시민들 사이에서 기대감도 큰 편이다. 언론도 대통령이 시민과 가깝게 지내기 위해 파격적 행보에 관심이 많다. 연일 뉴스에서 쏟아지는 새로운 정부의 정책적인 측면에서도 경제, 외교, 교육, 그리고 환경 관련한 정책 실행에 대한 준비들이 시작되고 있다. 결과적으로 41% 로 당선된 대통령임에도 불구하고 여론 조사에 따르면 지지율이 득표율보다 거의 두 배가 높은 80%로 기록했다.
탄핵 끝에 당선되고 경제와 외교적인 측면에서 해결해야 할 난제가 쌓여 있어 상대적으로 문화정책에 대해서는 관심이 그리 높지 않다. 여기서 우리는 문재인 대통령 시대의 문화 정책을 생각하기 전에 문화 정책 그 자체가 필요한 것인지, 필요하다면 어떻게 할 것인지가 생각해보아야 한다.
새 정부의 문화 정책을 생각하면서 필자는 몇 년 전에 도쿄의 일본민예관에서 한 전시실에서 관람객을 안내하는 큐레이터의 말을 떠올려 본다. “박물관은 세 가지 측면이 중요하다. 첫째는 설립 이념이다. 설립 취지가 분명해야 한다. 둘째는 그 취지를 잘 반영하는 유물이 있어야 한다. 마지막으로 그 유물을 잘 활용해야 한다”고 말했다. 그 후에 다른 박물관이나 미술관에 가면 이 말이 가끔 떠오르곤 한다.
그 큐레이터가 했던 말을 문화정책에 대비해 볼 수 있다. 문화 정책을 고려할 때 먼저 생각해야 할 것은 그 정책의 이념이다. 즉, 무엇을 위한 정책인지, 누구를 위한 정책인지를 깊게 생각해야 한다. 이념이 명확해지면 정책의 자세한 내용을 선정할 수 있다. 그다음은 그 내용의 구체적 활용 방법을 마련해야 한다.
그렇다면 문화 정책에 어떤 이념이 적합할까? 지금까지 한국의 문화 정책을 보면 크게 두 흐름으로 나타난다. 하나는 ‘민족주의’이며 또 하나는 ‘글로벌주의’다. 민족주의적 문화 정책은 20세기 전반기 일제 강점기의 억압에서 자연스럽게 나온 것이다. 이러한 영향을 받아 이념은 ‘민족주의’이며 내용은 ‘우리 문화’이며 활용 방법은 ‘민족 자존심’을 높이기 위한 정부 주도적이다. ‘글로벌주의’는 1990년대의 세계적으로 퍼진 신자유주의와 같이 등장하면서 ‘우리 문화’를 브랜드화해서 문화적 상품으로 활용하는 것이다. 이는 ‘민족 자존심’보다 ‘경제적 이익’에 중심을 둔다.
그런데 21세기가 거의 5분의 1이 지나가는 현재로서 이 두 이념은 맞지 않는다. 민족주의의 배타성과 내재화 파시즘 때문에 자유롭지 못하고 글로벌주의의 시장 지배는 공공성이 부족하다.
그렇다면 새로운 문화 정책의 이념이 뭐가 적합할까? 민주주의가 아닐까 생각한다. 1987년의 민주화 항쟁으로 민주화가 시작했고 그 과정은 오늘날까지 진행되고 있다. 세상에 완벽한 민주 국가가 없지만, 한국은 계속 민주주의를 실천하고 지키려는 노력은 대단하다. 박근혜 전 대통령의 탄핵 사건도 바로 민주주의를 지키려는 맥락에서 이루어진 것이고 순조롭게 파면하고 후임 대통령을 선출한 것도 민주주의가 좀 더 발전된 것이다.
민주주의가 문화 정책의 이념이 된다면 어떻게 될까? 우선 단원적 민족주의와 공공성이 약한 글로벌주의와 달리 여러 가치관을 인정하는 공공성이 짙은 다원적 정책이 필요하다. 다원적 정책은 정해진 내용보다 시민이 중요하다고 생각하는 내용에 중심을 둔다. 즉, 내용면에서 자유가 중요하다.
다원주의 이념, 시민이 자유롭게 정하는 내용이라면 어떤 구체적 방법이 있을까? 시민의 활동을 지원하는 방법이 있지만, 문제는 정부가 시민의 활동을 평가하는 입장이 되기 때문에 시민들과 갈등의 소지가 있다. 그리고 정부는 정치 상황에 따라 변하기 때문에 정부의 지원은 장기적 답은 아니다.
대신에 정부가 직접 문화 시설에 투자하는 방법이 있다. 문화 시설은 시장성이 떨어지지만 공공성이 높다. 예를 들면 문화 예술 센터 또는 박물관은 수익은 없기 때문에 ‘기업’이 투자하지 않는다. 경제적 여유가 있는 자산가는 개인의 명예를 높이기 위해서 문화에 투자하는 경우가 많지만 그 범위가 한정되어 있고 후손들이 지속적인 관심을 가질지도 보장할 수 없다.
서울은 비슷한 수준의 대도시에 비해서 문화 시설이 아직 부족하고 한국의 지방 도시는 더욱 그렇다. 그리고 독재 시대에 지은 문화 시설 중에 불편한 장소와 대중교통이 불편한 곳에 있다. 서울의 예술의 전당과 국립현대 미술관은 대표적 사례이지만, 지방에 있는 국립박물관은 거의 도시 외곽에 있다.
그래서인지 한국인은 런던, 뉴욕, 파리, 도쿄와 같은 도시에 가면 서울보다 문화적이라고 느끼는 것 같다. 이들 도시는 20세기 초까지 지리적으로 크지 않았기 때문에 거의 모든 문화 활동은 도시의 한복판에서 이뤄졌다. 20세기의 철도와 자동차의 영향으로 지리적으로 커졌지만, 문화 시설은 여전히 원도심에 남았다. 그리고 시대가 변함에 따라 원도심에 새로운 문화 시설을 만들었는데, 런던의 ‘바비컨 센터’, 뉴욕의 ‘링컨 센터’, 파리의 ‘조르주 퐁피두 센터’, 그리고 도쿄의 ‘도쿄 오페라 시티’와 ‘국립신미술관’이 그 대표적 사례이다.
한국은 서울에 대부분 집중되어 투자되는 편이라 빈약한 지방 도시에 투자하는 것이 중요하다. 그런데 중요한 것은 문화 시설이 도시와 소통해야 되는데 그러기 위해서 런던, 뉴욕, 파리처럼 집중도가 중요하다. 아무리 산이 아름답더라도 교통이 불편하고 주변이 식당, 카페, 술집이 없으면 도시와 단절이 된다.


5일 카카오임팩트에 따르면 이용자들은 프로젝트100에서 매일마다 실천할 수 있는 다양한 주제의 프로젝트를 생성하거나, 직접 참여해 100일 동안 참여자끼리 서로 교류하며 미션을 수행해 나가게 된다. 물 마시기, 걷기, 하루 1개 글쓰기, 자신의 장점 발견하기 등 삶에 긍정적 변화를 불러일으킬 수 있는 주제라면 누구나 프로젝트를 생성해 참여자를 모을 수 있다.
프로젝트100은 개개인의 작고 사소한 행동이 습관으로 이어져, 결국에는 사회에 긍정적인 변화를 만든다는 비전을 가지고 시작된 참여형 커뮤니티 플랫폼이다.
이용자들은 다양한 주제 중 원하는 프로젝트를 선택한 뒤 참가비 10만원을 결제하면 참여 가능하고, 매일 주어진 미션을 수행한 뒤 인증하면 된다. 참가비는 1일 1000원을 기준으로 100일동안 미션을 수행한만큼 되돌려 받을 수 있고, 돌려받지 못한 참가비 잔액은 카카오의 사회공헌 플랫폼 '카카오같이가치'를 통해 기부할 수도 있다. 프로젝트 참여자들끼리 미션 인증에 대한 노하우를 나누고, 서로 격려와 응원할 수 있도록 프로젝트 오픈채팅방 생성 기능도 지원한다.
이번 베타 서비스에는 사회단체, 셀럽, 창착자도 참여해 사회의 긍정적 변화를 위한 프로젝트를 개설한 점을 주목할 만하다. ▲배우 황보라, 하정우 걷기학교(워크하우스컴퍼니)의 '매일 만보 걷기 프로젝트' ▲김민섭 작가의 '나를 위한 100일, 나를 위한 착한 일 프로젝트' ▲가수 요조의 '매일 꽃과 나무 이름 알아가기 프로젝트' ▲녹색연합과 함께하는 '하루 한번 지구 살리는 물건 쓰기 프로젝트' ▲정혜신 정신의학과 전문의의 '공감 실천하기 프로젝트' ▲50만명 구독자를 보유한 청년 유투버 샒의삶의 '매일 내가 좋아하는 일 한 가지 하기 프로젝트' 등을 만나볼 수 있으며 전국동네책방네트워크, 서울특별시 청년허브, 카카오 브런치 등 파트너십을 통한 다양한 팀들의 참여도 이어지고 있다.
프로젝트 생성을 원하는 이용자는 오는 18일까지 카카오프로젝트100 홈페이지를 접속해 신청할 수 있다. 프로젝트 참여는 6일부터 18일까지 가능하다. 카카오임팩트는 이번 베타 서비스를 통해 얻은 인사이트를 바탕으로, 프로젝트100의 정식 버전을 내년 상반기 선보인다는 계획이다.
이에 대해 카카오임팩트 홍은택 상임이사는 "프로젝트100은 혼자는 어렵지만, 누군가와 함께 격려하고 자극하며 긍정적 행동을 실천할 수 있도록 돕는 소셜임팩트 플랫폼이다. 개개인의 작고 사소한 시작이 사회에 긍정적인 영향을 줄 수 있다는 믿음으로 시작 했으며, 누구나 쉽게 시작할 수 있는 사회 분위기를 만들고, 포기하지 않고 끈기 있게 지속해 나갈 수 있도록 다양한 기능 및 지원사업을 추가 해 나갈 것" 이라고 밝혔다.


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2021 올해 의대 입시, 무엇이 달라질까요?
posted by 국공마 국공마 2020. 1. 22. 22:31
2020학년도 입시에서 전체 수험생이 감소했음에도 의예과 지원율은 수시, 정시 모두 상승했다. 최상위권 수험생들의 의대 선호 추세는 올해도 지속될 것으로 전망된다. 올해 의대 입시에 어떤 변화가 있는지 알아보자.
의예과 모집 37개 대학의 2021학년도 전형계획을 살펴보면 정원 내 모집 인원은 2,928명으로 전년도 2,927명과 차이가 없다. 모집시기별로 수시모집에서 1,815명, 정시모집에서 1,113명 모집으로 지난해와 비교하여 수시모집은 19명 감소했고, 정시모집은 20명 증가했다. 전반적으로 모집인원 변화는 크지 않은데, 일부 의예과 모집 대학은 변화가 있어 주의해야 한다. 부산대, 이화여대는 수시 모집을 줄여 정시 모집을 각각 10명씩 늘렸고, 연세대(서울)은 6명, 가톨릭관동대, 고려대는 각각 5명씩 정시 모집에서 늘렸다. 이와는 반대로 단국대, 대구가톨릭대, 원광대는 정시모집 인원을 5명씩 줄여 수시 모집인원을 늘렸다. 위의 대학에 지원을 고려한다면 모집 인원이 증가한 모집 시기의 전형 방법에 관심을 갖고 대비하는 것이 유리할 수 있다.
전형 유형별로는 종합전형이 929명 선발로 전년대비 41명 증가하면서 가장 많은 인원을 선발한다. 교과전형도 742명 모집으로 지난해보다 26명 더 모집한다. 반면 논술전형은 144명 선발로 49명 모집이 줄었다. 지난해 연세대(서울)에서 의예과 선발을 하지 않은 것에 이어 올해는 부산대, 이화여대가 논술전형에서 의예과 모집을 제외했다. 또, 특기자전형으로 선발했던 고려대 특기자전형 10명, 연세대(서울)의 과학공학인재전형 27명을 모집하지 않으면서, 올해 특기자전형에서 의예과 모집이 없다.
지난해 고3 학생 수가 6만여 명 감소했는데, 올해도 고3 학생이 5만6천여 명 감소하기에 내신 관리가 더욱 어려울 것으로 모집이 증가한 종합전형으로 많이 몰릴 것으로 예상된다. 종합전형을 준비 중이라면 전공관련 활동뿐만 아니라 생명윤리, 이타성 등 가치관과 인성 부분도 독서, 봉사 등을 통해 더욱 신경 써야 할 것이다.
내신 관리의 어려움으로 모집 인원이 늘었음에도 교과 전형을 기피하는 경향이 나타날 수 있다. 교과 전형의 경우 건양대 지역인재(교과)전형만 수능최저기준이 없고 그 외 교과전형들은 모두 수능최저기준을 적용하고 있다. 의예과 모집 대학들의 수능최저기준이 높다 보니 충족률이 30%보다 낮은 대학도 있는 등 실질경쟁률이 크게 낮아진다. 수능최저기준 충족이 가능하다면 교과 성적은 다소 낮더라도 교과전형 위주로 과감하게 지원하는 것도 올해의 의예과 수시 합격 전략일 수 있다. 특히, 경북대 지역인재, 고려대 학교추천, 대구가톨릭대, 영남대, 을지대, 전남대, 전북대는 수능 4개영역 등급 합5이내로 매우 높은 수능최저기준을 적용하고 있기에 수능에 자신 있다면 해당 대학들의 교과전형을 고려해 볼 수 있다. 또, 경북대, 고려대, 동아대, 부산대, 인하대, 제주대, 충남대는 1학년보다 2,3학년 교과 성적 반영 비율이 높기에 3학년 1학기 내신 관리에 더욱 신경 써야 한다.
수도권 외 지역 고교 학생이라면 해당 권역 내 고교 재학(졸업)생만 지원할 수 있는 지역인재 전형을 생각해 볼 수 있다. 수시 모집에서 전북 지역만 대상으로 선발하는 전북대 지역인재 전형은 46명 모집으로 지역인재 전형 중 가장 많이 선발하고, 호남권을 대상으로 하는 전남대가 38명, 원광대가 30명, 광주.전남지역 조선대 27명, 대구.경북 지역의 경북대 30명, 영남대 25명, 부산.울산.경남지역 대상의 동아대, 부산대 30명, 인제대 28명, 충남권역의 충남대 23명, 순천향대 21명 등 지역인재전형으로 20명 이상 모집하는 대학이 많다. 수도권 수험생과의 경쟁을 피할 수 있기에 해당 권역 학생들은 지역인재 전형이 유리할 수 있다.
정시모집에서는 수능 영역 중 수학 비중이 여전히 높은데, 충남대가 수학영역 45% 반영비율로 가장 높다. 이화여대 의예과(자연)는 전년대비 모집인원을 10명 늘려 55명을 선발하는데 영역별 동일비율 적용에서 수학30%, 영어20%로 수학의 비중을 5% 높이고 영어를 낮췄다. 대체로 수학과 과학 영역 비중이 30%이상으로 높은데, 계명대, 동아대, 인제대는 국어, 수학, 영어, 과탐 모두 동일하게 25% 비율로 적용하기에 국어 성적이 우수한 경우 고려해 볼 만하다.
조선대는 탐구영역 과탐 2과목 반영을 1과목으로 변경했다. 수험생 감소로 과탐 2과목 중 한 과목 성적이 저조한 수험생이 늘 수 있고, 이에 따라 조선대의 정시 경쟁이 더 치열해질 것으로 전망된다.
가톨릭대, 고려대, 서울대, 성균관대, 아주대, 연세대, 울산대 등 정시 모집에서도 면접을 보는 대학이 많다. 인제대는 올해 면접을 도입하는데 배점하지 않고 결격여부로만 활용한다. 반대로 조선대, 충북대는 배점에 반영했던 면접을 폐지하고 수능100%로 선발한다. 결격여부로만 활용하는 대학이 많다고 의예과 정시 면접을 간과해서는 안된다. 의학을 전공하는데 필요한 자질, 인성, 적성 등을 종합적으로 평가하기에 면접 실시 여부를 파악하고, 면접 전형이 있는 대학에 지원한 경우 수능 후 기출문제 등을 통한 면접 대비를 철저히 해야 한다.
진학사 입시전략연구소 허철 수석연구원은 “고3 학생 수 감소와 논술전형 모집 감소까지 겹치면서 올해는 졸업생들 중에서도 수능최저기준을 적용하는 교과, 종합전형으로 지원하는 인원이 증가할 수 있다. 특히, 수능최저기준이 높지 않은 대학의 교과, 종합 전형은 지원자가 몰려 경쟁이 치열할 수 있다. 그러므로, 수시 위주로 의대 진학을 목표하더라도 비교적 높은 수능최저기준을 염두한 수능 대비를 병행할 필요가 있다.” 고 조언했다.
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대입 경쟁률 하락에도 의대·교대 인기 여전…의대 6.2대 1
posted by 국공마 국공마 2020. 1. 3. 21:39
"이젠 정시 레이스"…한파 속 입시설명회장 북새통 (CG)
(서울=연합뉴스) 박성진 기자 = 학령인구 감소 등으로 서울 주요 대학의 대입 정시 경쟁률이 낮아졌으나 의대와 교대는 오히려 올랐다.
입시정보업체 진학사가 2020학년도 정시 정원 내 의예과 경쟁률을 분석한 결과 37개 대학 1천255명 모집에 총 7천816명이 지원해 평균 경쟁률이 6.23대 1이었다. 이는 작년 6.18대 1보다 소폭 상승한 것이다.
서울대 의예과가 2.77대 1을 기록한 것을 비롯해 연세대(서울캠퍼스)가 4.57대 1, 고려대(서울캠퍼스)가 3.42대 1을 나타냈다.
교육대학 역시 일반전형 기준 1천937명 모집에 3천793명이 지원해 1.96대 1의 경쟁률을 보였다. 역시 전년도 경쟁률 1.9대 1보다 조금 올라갔다.


사람도 겨울나기를 준비해야 하는 것처럼, 자동차 또한 겨울나기를 준비해야 한다. 겨울이 오게 되면 자동차는 각종 소모품의 보충, 혹은 교체로부터 시작해서 타이어의 점검, 히터 등 공조장치의 점검, 배터리의 점검, 스노우체인을 비롯한 각종 월동장비의 준비 및 점검이 필요하다. 그 중에서도 스노우체인의 준비는 부동액(냉각수) 점검과 함께 가장 중요한 일이다.
스노우체인은 다른 말로 ‘타이어체인’이라고도 한다. 스노우체인은 단순히 쇠사슬로 이루어진 고전적인 형태의 체인 외에도 마찰력을 증대하기 위해 타이어에 장착, 혹은 부착하는 제품 일체를 총칭한다. 스노우체인의 원리는 겨울 등산에 사용되는 ‘아이젠’과 같다고 보면 된다. 스노우체인은 원형에 가까운 타이어 둘레에 일종의 돌기를 더하여 타이어의 형상을 마치 톱니바퀴와 비슷하게 만들어준다. 그리고 이를 이용해 눈이 쌓인 노면을 ‘찍어 누르는’ 방식으로 접지력을 확보한다.
스노우체인을 준비하기 전에 먼저 체크해야 하는 사항 중 하나는 바로 ‘규격’이다. 사람도 신발을 살 때 사이즈를 체크하듯이, 자동차의 타이어 또한 휠에 알맞은 규격이 존재한다. 그리고 이 타이어에 장착해야 하는 스노우체인 역시 타이어의 규격에 따라 그 크기가 달라진다. 따라서 스노우체인을 구매하기 전에 자신의 차량이 사용하고 있는 타이어 규격부터 체크해야 알맞은 크기의 체인을 구매할 수 있다.
단, 스노우 체인은 다른 자동차용 제품에 비해 표준화가 미비한 편이다. 그 때문에 제품별로 치수가 상이할 수 있다. 특히 국내는 사슬형 체인에만 KS(한국공업규격)가 적용되어 있기 때문에 그 외의 스노우 체인을 선택할 때는 제품에 표시된 치수와 타이어의 규격을 파악하는 것이 무엇보다도 중요하다. 보증이나 A/S, 장착의 편의성 등을 고려하는 것은 그 뒤의 일이다.
스노우체인에는 여러가지 종류가 있다. 스노우체인은 대체로 ‘사슬형’, ‘와이어형’, ‘우레탄형’, ‘스파이더(원터치)형’, ‘직물형’, ‘약품형’ 등으로 나눌 수 있다. 최근에는 ‘벨트형’ 스노우체인도 등장한 바 있다.
사슬형 체인은 타이어를 쇠사슬로 감싸는 방식으로 장착하는, 가장 고전적이면서도 정석적인 형태의 스노우 체인이다. 가장 오랫동안 사용된 형태이고 그만큼 가격도 저렴하며, 효과에 대한 신뢰도와 내구력도 가장 높은 형태다. 최근에는 취급이 용이한 와이어형이나 우레탄, 직물형 체인에 밀리고 있지만, 이는 승용차용에서의 이야기일 뿐, 고하중을 견뎌야 하는 상용차는 여전히 사슬형을 널리 사용하고 있다.
승용차종에 널리 사용되고 있는 '와이어형 체인'은 와이어에 금속제 스터드(징)를 결합한 구조의 체인이다. 와이어를 연결한 뒤, 장력이 강한 고무 링을 각각의 와이어에 걸어 체결하는 방식으로 장착한다. 가볍고, 사슬형에 비해 취급이 현저히 용이하여 직물형 체인의 보급 이전까지는 승용차량용으로 가장 널리 사용되었던 형태다. 단, 구조 상 사슬형에 비해 접지력은 물론, 내구력과 신뢰성도 사슬형에 비해 떨어진다.
'우레탄형 체인'은 와이어형 체인의 파생형에 가까운 형태라고 볼 수 있다. 튼튼한 케이블에 스터드가 박힌 여러 개의 고무/우레탄 패드가 달려있는 형태를 띈다. 고무나 우레탄의 특성상 습기에 잘 견디고, 노면과의 마찰력이 우수한데다 패드가 망가지면 망가진 패드만 떼어서 교체하면 된다는 장점이 있다. 취급은 와이어형 체인과 비슷한 정도이고, 승차감 면에서는 사슬형 보다 유리하다. 단, 우레탄 패드가 소모품이기 때문에 유지보수에 손이 가는 편이며, 역시 사슬형에 비해 성능과 내구성, 신뢰도 또한 떨어진다.
‘스파이더(원터치)형’ 체인은 방사형으로 뻗어 나온 다리가 마치 거미의 다리를 연상하여 붙은 이름이다. 스파이더형 체인은 타이어를 붙잡는 형태로 장착할 수 있는 체인으로, 어댑터만 설치해 두면 장/탈착이 매우 간편하여 고급 승용차 오너들을 중심으로 한 때 상당한 인기를 끌었다. 최초 장착 시 어댑터를 장착하는 것이 번거롭지만, 어댑터만 달면 체인의 장/탈착이 매우 편리해진다는 점이 강점이다. 단, 다른 제품 대비 가격대가 매우 높다는 것이 단점이며, 체인으로서의 성능 또한 우레탄형 체인과 비슷한 정도다.
‘직물형’은 직물 표면이 갖는 높은 마찰계수를 이용해 미끄러짐을 방지하는 원리를 이용한다. 직물형 체인은 일종의 덧신처럼 타이어에 씌우는 형태로 장착되어 ‘스노우삭스(Snow socks)’라고도 불린다. 장탈착이 어렵지 않으면서 가격도 매우 저렴한데다, 여타 체인에 비해 보관도 쉬워 오늘날 가장 널리 사용되고 있는 형태다. 하지만 단점도 만만치 않다. 사슬형은 커녕, 고무/우레탄형 체인에 비해 접지력과 제동력이 현저하게 떨어진다. 특히 직물의 특성 상 절대적인 내구성이 부족하기 때문에 눈이 쌓이지 않은 마른 노면에서 사용할 경우 마찰력이 떨어져 파열될 수 있다.
‘약품형’ 체인은 스프레이로 약품을 타이어에 분사하여 사용하는 `약품형 체인`도 존재한다. 마른 타이어에 도포 시 주성분인 고분자수지와 유기용제가 눈길에서의 접지력을 높이는 원리를 이용한다. 단, 그 성능은 체인이라고 하기 민망한 수준의 효과에 불과하다. 또한, 약품을 도포하는 형태인 만큼, 그 효과도 극히 일시적으로 작용한다. 게다가 약품의 특성 상, 차체 휀더 등에 엉겨 붙기 때문에 제거하기도 번거롭다.
비교적 최근에 등장한 벨트형은 우레탄형 체인의 패드를 나눠서 개별적으로 장착할 수 있게 만든 것이라고도 볼 수 있다. 벨트형 스노우체인은 휠의 구멍을 통해 타이어에 몇 개의 벨트를 감아서 접지력을 확보하는 방식이다. 각각의 벨트가 독립되어 있어 손상 시 손상된 부분만 새것으로 교체해 주면 되는 덕분에 유지보수가 간편하다는 장점이 있다. 하지만 우레탄 체인이나 스파이더형 체인과 마찬가지로 성능과 신뢰성은 사슬형에 비해 현저히 떨어지는 편이다. 이 외에도 케이블 타이처럼 장착하는 방식의 스노우벨트 제품이 등장하기도 했다.
자신의 차량에 알맞은 크기의 스노우체인을 골랐다면 스노우체인의 장착 위치를 확인해야 한다. 스노우체인의 장착 위치는 엔진의 동력이 직접 전달되는 구동륜(驅動輪)을 기준으로 한다. 자신의 차량이 전륜구동(앞바퀴굴림)이라면 양쪽 앞바퀴에, 후륜구동(뒷바퀴굴림)이라면 양쪽 뒷바퀴에 장착해야 한다.
사륜구동 차량의 경우에는 기계적인 구조에 따라 달라진다. 자신의 차량이 사륜구동 차량인 경우에는 취급설명서에도 기재되어 있는 내용을 따르는 것이 옳다. 대략적으로는 보닛을 열었을 때 차량의 엔진이 가로로 탑재되어 있는 경우(전륜구동 기반)에는 앞바퀴에, 세로로 탑재되어 있는 경우(후륜구동 기반)에는 뒷바퀴에 장착해 준다. 다만, 세로배치이면서 전륜구동을 사용하는 아우디 일부차종은 앞바퀴에 장착해 준다. 또한 랜드로버의 일부차종과 같이 50:50까지 구동력 배분이 가능하거나 차동기어잠금장치(4WD Lock, 디퍼렌셜 록)를 사용하는 경우, 혹은 지프 랭글러 등과 같은 파트타임 사륜구동을 사용하는 경우에는 앞바퀴에 스노우체인을 장착하는 것이 좋다. 단, 스노우체인이 총 4벌이 있다면 네 바퀴 모두에 장착해 주는 것이 더 좋다.
스노우체인을 장착한 상태에서는 절대 40km/h 이상의 속도를 내지 않도록 한다. 눈길에서 주행을 할 때에는 속도를 최대한 줄여서 운행하도록 한다. 스노우체인은 눈길에서 일시적으로 접지력을 확보하기 위해 사용하는 것일 뿐, 눈길에서의 고속주행을 위한 도구가 아니다. 너무 빠른 속도로 주행하게 되면 체인이 제 성능을 낼 수 없다. 그리고 스노우체인은 타이어와 다른 물성을 지니기 때문에 코너를 고속으로 주행하게 되면 체인이 타이어에서 이탈할 수 있는 위험이 있으며, 이탈한 체인이 차체 내부에 손상을 입힐 수 있다. 또한 눈길이나 빙판 구간에서 벗어난 경우에는 즉시 탈착해야 한다. (직물형을 제외한)스노우체인을 장착한 타이어는 일종의 톱니바퀴와 같은 형상이 되기 때문에 차량의 하부구조에 상당한 무리를 주기 때문이다.


이번 달은 예기치 못한 사건이 저를 힘들게 했습니다. 지난 6월 5일 저희 가족과 3년 6개월을 함께 해온 반려견 ‘사랑이’가 갑자기 비명을 지르더니 뒷다리가 마비된 것입니다. 빠르게 동네 병원을 찾았지만, 3일간 차도는 없었고 큰 병원으로 옮겼을 때는 신경 치료는 빠를수록 좋은데 너무 많은 시간을 허비한 것 같다는 진단을 받아야 했습니다. 동시에 사람으로 치면 가장 원기 왕성한 청년 시기이니, 회복 가능성이 상대적으로나마 높고, 10년이 넘는 삶이 사랑이에게 남아 있으니 최선을 다해 치료하는 것이 좋겠다는 소견을 받았습니다. 자신에게 일어난 일을 이해하지 못하고 공포에 떠는 사랑이는 본격적인 치료에 들어갔습니다. 사랑이가 집을 떠난 3주에 가까운 시간, 집안은 텅 빈 것 같더군요. ‘든 자리는 몰라도 난 자리는 안다’는 말은 떠오를 때마다 슬픈 감정과 함께할 수밖에 없는 것 같습니다.
젊음은 좋은가 봅니다. 물론 의사 선생님은 치료에 앞서 부정적인 경우의 수들을 먼저 말씀해주시곤 하지만, 그것을 고려한다 하더라도 예상보다 빠르게 회복되고 있습니다. 다리는 물론, 꼬리도 움직이지 못하던 사랑이가 꼬리를 살랑살랑 흔들기 시작하더니 지금은 휠체어를 타고 뒷다리를 조금씩 움직입니다. 어쩌면 자신의 네 발로 땅을 딛고 설 날이 올지도 모르겠다는 희망을 품게 합니다. 이번 7월호 마감이 끝나면 사랑이는 퇴원하고 오랜만에 가족의 품으로 돌아올 수 있을 겁니다.
제 개인에게 이런저런 안 좋은 일, 안 좋다고는 할 수 없지만 해결하기에 벅찬 일 등이 겹쳐있던 시기에 사랑이에게 일어난 일은 저의 기분을 바닥으로 끌고 가더군요. 힘내라는 말만으로, 자기 다짐만으로는 한계가 있는 상황에서 제가 할 수 있는 것은 ‘버티기’밖에 없습니다. 어떻게든 버틴 끝에 몇 가지 일은 마무리할 수 있었습니다. 이번호 마감을 포함해서 말이죠. 아직 버틸 일이 많지만, 작은 사랑이도 끝까지 버티고 있는데 제가 포기할 수는 없겠지요.
저만 힘든 것은 아닌가 봅니다. 뉴스를 보면 전 세계의 비극들을 접하게 됩니다. 양극화된 세계에 찾아온 저성장 기조는 인심(人心)이 날 곳간을 텅 비운 것일까요. 여유가 있는 이들은 ‘수익률’이 떨어지는 것을 막기 위해 사람의 목숨을 고려 가능한 기회비용으로 여기기 시작했고, 한계에 부딪힌 이들은 멀리 있는 문제의 원인을 찾기보다는 곁에 있는 사람 탓을 하고 있습니다. 사회 문제를 예술계 중심으로 끌어들였던 카셀 도쿠멘타는 ‘아테네로부터 배우기’라는 주제로 잘 사는 북쪽과 못 사는 남쪽으로 갈라진(심지어 유럽에서도!) 세계를 살펴봅니다. 카셀에서 뮌스터로 이어진 바쁜 일정을 끝내자마자 마감일정에 맞춰 ‘카셀 도쿠멘타 현장을 가다’를 완성한 김정아 기자를 포함한 5인의 취재팀의 노력은 8월 ‘뮌스터 조각 프로젝트’ 특집에도 이어질 예정이니 기대해주시기 바랍니다.


페미니스트가 왜 노동문제에 그리 관심이 많으냐고, 그것도 여성 노동자 문제도 아닌데, 라고 하는 핀잔을 들었다. 내가 여성과 노동을 이야기할 때 주로 말하고 생각하는 내용이 여성과 노동, 하면 떠오르는 성별분업화된 이미지들과 동떨어져서다. 나는 여성 노동자가 아니라 노동하는 인간의 운명 그 자체에 관심이 많다. 이상하게 들리겠지만, 바로 그 인간의 운명을 고민하는 사람이 요즘은 페미니스트들이 아닌가 싶다.
여성운동을 하던 시절부터 나의 지속적 고민은 이런 것이다. 인간 사회가 너무나 오랫동안 가부장 제도를 근간으로 젠더화되어 있다고. 그래서 여성에게 존엄이 없다고. 서양 말들에는 대부분 언어 자체에 성별이 있을 정도다. 동양에도 음양은 세상의 기본이고. 세상을 남성계열과 여성계열로 나눠 보는 것을 바로 젠더화라고 부른다. 그런데 이 구분이 이제는 세상을 바라보는 데 별로 도움이 안 된다면?
산업화 시대에 인간의 노동력은 ‘싼 가격’으로 치부되고 있다. ⓒ 찰리 채플린의 모던타임즈 캡처
‘변화한 시대’ 읽으라는 요구가 페미니즘의 이름으로 일어나
우리가 소위 근대라 부르는 산업사회 역시, 아주 엄격한 성별분업 체계 위에 유지되었다. 산업사회 초기에 여성과 어린이들이 가혹한 노동에 동원되어 인류의 평균수명이 짧아질 정도로 혹사당하자, 노동하는 인간을 재생산(다른 말로 출산이라 한다)하고 주된 노동자인 남성들이 안정적 노동을 하도록 유지·관리할 필요에서 자본주의적 근대 가부장제가 새로운 질서가 되었다. 이 성별분업이 일시적으로나마 무너진 것은 전쟁 등에 따른 급격한 인구변화 때문이었다. 이렇게 견고하던 성별분업 체계를 실제로 흔든 것은 페미니즘의 약진 때문이기보다는 노동의 급격한 변화 때문이 아닐까 싶다. 노동이 점점 더 옛 질서와 체계가 통용되지 않게 변화해 버린 것이다. 변화한 시대를 읽으라는 요구가 오히려 페미니즘의 이름으로 일어난 것이 아닐까.
문제는, 속도가 너무 빠르다. 소위 부불노동(지불을 안 하는, 즉 공짜 노동)이던 여성의 노동이 값을 얻어가며 돌봄노동이란 이름으로 변화한 지도 오래되지 않았고, 가사노동이 부부가 함께 해야 하는 노동으로 인식된 지도 오래되지 않았으며, 남성젠더의 분야로 인식되던 각종 전문직과 심지어 중공업 생산직에 여성들이 진출하거나 돌봄노동 등 연성노동 분야에 남성들이 진출하는 변화도 최근 들어 이루어진 것이다. 그런데 우리는 지금 노동체계가 성별분업을 극복하는 것이 아니라 뿔뿔이 흩어진 파편화된 개인노동으로 변화하는 것을 본다. 각종 프리랜서 노동자, 플랫폼 노동자들을 젠더로 묶어세우기 어렵다. 아니, 인간이 하기 위험한 일을 값싼 기계가 대신 하던 시대를 지나, 인간의 가격이 싸서 기계 대신 사용하는 지경에 이르고 있다. 젠더가 아니라 인간이냐 기계냐가 될 판이다.


그림책이라는 매우 흥미로운 세계가 있다는 것을 내게 알려준 것은 5년 전 태어나 건강하게 자라주고 있는 나의 첫째 딸과 이 녀석에게 그림책이라는 것을 선물해 줬던 사랑스런 아내이다. 이전까지는 그림책은 그냥 아이들이 심심할 때 보는 책, 혹은 극성스런 부모들이 아이들에게 읽는 법을 가르치기 위해 읽어주는 책 정도로 생각하고 있었다. 하지만 딸에게 그림책을 읽어주면서 그림책에 대한 나의 생각은 완전히 잘못되었다는 것을 알게 되었다. 그림책을 보면 볼수록 그림책에는 교훈, 아름다움, 재미 등 참으로 많은 것이 담겨 있음을 깨닫게 된다. 결국 그림책의 매력은 나를 이 책에까지 이르게 하였다. 이 책은 그림책의 역사에서부터 소재, 그림책이 탄생하기까지의 실제적 과정, 그림책 출판 산업에 이르기까지를 다룬 그림책 백과사전의 축약본이라고 볼 수 있을 것 같다. 책의 페이지마다 실린 대표적인 삽화들은 그림책의 세계가 내가 상상한 것보다 훨씬 더 광대하다라는 것을 느끼게 해 준다. 그림책에 관심있는 독자라면 반드시 거쳐가야 하는 책이다.
그림책의 기원을 찾아 과거로 시간여행을 하다보면 수천, 수만 년 전의 동굴 벽화로까지 거슬러 올라가게 된다. 하지만 근대에 이르러 인쇄술의 발명으로 그림책이라는 형식이 나타나기 시작했다고 볼 수 있다. 최초의 어린이 그림책으로 알려져 있는 것은 1658년 뉘른베르크에서 출판된 코메니우스(Comenius)의 그림의 세계이다. 19세기에 이르면 채색 인쇄법이 등장하고 그림책은 한 단계 더 진보하게 된다. 19세기 말에 이르러 그림책의 아버지라 불리는 랜돌프 칼데콧(Randolph Caldecott)이 등장한다. 칼데콧의 그림책은 모리스 센닥(Maurice Sendak)이 “글이 빠지면 그림이 대신 말하고, 그림이 사라지면 글이 대신 말한다”라고 표현할 정도로 현대 그림책의 원형으로 인정되고 있다. 20세기 초반 그림책의 황금기를 이룬 시기부터 21세기 현재에 이르기까지 소개된 대표적 그림책 작가들의 그림을 보면서 그림책이 어떻게 발전해 온 역사와 그 변화상을 빨리감기 하듯 지켜본 느낌이 든다. 달음질 하듯 역사를 둘러보는 것 같지만 동시에 매우 면밀하게 살펴본 듯한 느낌이 들 정도로 대표적 삽화들을 곁들여 그림책의 역사를 잘 설명해 주고 있다.
이 책에서는 그림책은 하나의 예술 작품이라고 말하고 있다. 그와 동시에 “가장 훌륭한 그림책은 가정에서의 작은 미술관 역할을 하는 것이다”라고 했다. 매우 공감이 가는 표현이다. 그림책은 흥미로운 이야기와 함께 멋진 회화를 감상하는 기회를 제공하는 하이브리드화된 예술이라 생각한다. 이 책에서 말하고 있는 것처럼 그림책을 통해 어린이와 어른이 모두 즐거움을 얻을 수 있으며 마음껏 상상할 수 있는 장을 제공받는다. 그렇다면 이런 그림책을 쓰는 작가들은 어떤 소양 혹은 자질 혹은 기술을 갖추면 좋을까? 이에 대해서는 키스 미클라이트(Keith Micklewright)의 “볼 수가 없다면 그리기가 어렵다. 그러나 그릴 수 없다면 보는 법을 배우는 것도 힘들다.”라는 말이 대답이 될 수 있겠다. 그림과 글로 생각하고 그것을 통해 소통하는 기술이 필요하고, 이는 보는 능력과 그리는 솜씨가 서로 의존하는 과정에서 길러진다고 이 책의 저자들은 말하고 있다. 하지만 일반적인 이야기 책에서보다 그림책에서 강조되는 부분은 시각적 소통이 아닐까 생각한다.
저자들이 다루고 있는 소재들에는 그림책이 어린이 독자들과 어떤 상호관계를 나눌까라는 것도 포함되어 있다. 그림책에 대한 어린 아이들의 반응을 연구한 사례를 소개하면서 어린 아이들의 반응을 옮겨 놓은 부분이 있는데, 어린 아이들의 대답을 읽어가다 보면 놀라움이 솟아올라온다. 어린 아이들의 표현력과 자신들이 읽고 상상한 생각과 느낌들에 감탄을 하게 된다. 그림책은, 아니 잘 쓰여진 그림책은 아직 지적으로 성장하지 못한 것으로 생각되는 아주 어린 아이들에게까지 많은 설명을 하지 않고도 다양한 생각과 느낌들을 전달해 줄 수 있는 아주 효과적인 소통 수단이라는 생각이 든다. 아이들이 그림책을 대했을 때 보이는 여러 가지 행동들이 간략하면서도 알기 쉽게 예를 들어 설명되어 있다. 우리 아이가 그림책을 보며 보이는 말과 행동들과 비교해 보는 재미도 얻을 수 있다.
그림책을 학문적으로 접근할 수도 있다는 것을 이 책은 말해주고 있다. 네 번째 장에서는 글과 그림의 상호작용에 대해 소개하면서 그림책에 관한 학문적 연구들을 소개한다. 그림책은 말하고자 하는 의미를 전달하기 위해 글과 그림이 역동적으로 힘을 합친다. 그림책이 훌륭하냐 아니냐는 이와 같은 글과 그림의 관계에서 판가름이 난다고 할 수 있다. 글과 그림은 서로의 빈자리를 메워주는 역할을 한다. 한편으로는 글과 그림들이 서로 다른 이야기를 하며 전혀 다른 정보를 제공하거나 어떤 식으로든 이 두 가지가 서로 모순되도록 구성되기도 한다. 또한, 흔하지는 않지만 그림책은 그림으로만 구성되는 경우도 있고 글자로 그림을 그리는 경우도 있는데, 이러한 경우 의미를 제대로 전달하기 위해서는 보다 더 면밀한 구상이 필요할 것 같다. 그림책은 글과 그림이라는 독립적인 표현 매체를 하나로 섞음으로써 표현할 수 있는 방법이 더욱 다양해지고 담을 수 있는 의미의 폭도 크게 확장되도록 하는 장점이 있는 것 같다. 저자들이 소개해 주고 있는 하나로만 읽히지 않는 다양한 작품들에도 관심이 가게 되고 찾아 읽게 되는 점에서 이 책은 그림책 세상으로의 안내서와 같다고도 할 수 있겠다.
다음으로 저자들은 그림책을 통해 난해한 주제를 어린이들에게 어떻게 전달할 수 있을 것인가에 대한 나름의 대답을 해 주고 있다. 과거로부터 어른들은 어린이에게 적합한 것이 무엇인지 정하려 해 왔고, 불쾌하고 위험한 것들로부터 어린이들은 보호되어야 한다는 생각이 지배적이었다. 때문에 그림책에서도 폭력, 죽음, 성, 인간관계, 슬픔과 전쟁 등을 표현한다는 것은 불편한 일이었다. 저자들은 폭력, 사랑과 성, 죽음과 슬픔, 인간이 저지르는 비인도적 행위(전쟁과 인종문제 등) 들을 다룬 작가와 그들의 그림책들을 소개해 주고 있다. 집에 있는 우리 딸아이의 책 중의 하나인 ‘내가 함께 있을께’라는 책이 소개되어 무척이나 반가웠다. 처음 이 책을 접했을 때는 이런 책을 다섯 살 난 아이에게 읽어줘도 될까라는 의문이 들었지만 현실 세계에서 우리 곁에 항상 함께 있는 죽음이라는 개념을 꽤 자연스럽게 이야기할 수 있어서 만족스러웠던 경험이 있다. 어려울 것 같지만 실제로 아이들과 대화를 나누다 보면 어느 새 어른이 되어버린 나도 미처 생각하거나 느끼지 못했던 점들을 함께 발견해 가는 과정이 상당히 즐겁다.
마지막으로 이 책의 장점은 각 장에서 설명하고 소개한 주제에 대해 전문가 및 학생들의 사례 연구를 포함하고 있다는 점이다. 그림책의 영역에서 나름의 독특함과 창의성을 발휘하고 있는 작가들과 그들의 작품들을 소개해줘서 그림책이라는 세계로의 여행에 훌륭한 길잡이가 되어 준다. 책의 마지막 두 장에서는 전통적인 인쇄방식과 그림책 제작 과정을 역시나 매력적인 그림들을 예로 들어가며 설명하고, 이어서 그림책 출판 산업에 대한 이야기를 소개해 주고 있다. 이 두 장은 실제 그림책 작가가 되기를 준비하거나 해당 분야에서의 사업에 관심있는 이들에게는 실제적으로 도움이 될 만한 주제들이라 생각된다.


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라킨타 인 앤드 스위트 코럴스프링스/유니버시티 드라이브 사우스, 포트로더데일, 현재 페이지
라킨타 인 앤드 스위트 코럴스프링스/유니버시티 드라이브 사우스La Quinta Inn & Suites Coral Springs/University Dr S
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코랄 스프링스 미술관 - 1.3km
상업 지구에 위치한 이 호텔의 경우 2km 이내의 거리에 플래스터 회전목마 및 코랄 스프링스 미술관 등이 있습니다. 스테이지 도어 극장 및 코랄 스퀘어 몰 또한 5km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 호텔에는 야외 수영장, 24시간 운영 프런트 데스크, 간편 체크아웃 등이 마련되어 있습니다. 무료 유럽식 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 기타 편의 시설로는 프런트 데스크의 귀중품 보관함도 있습니다. 객실 편의 시설
총 101개의 객실에는 냉장고 및 커피 메이커 같은 편의 시설 외에 무료 WiFi 및 케이블 채널 시청이 가능한 평면 TV가 제공됩니다. 이 밖에 이용 가능한 편의 시설/서비스로는 고급 침구, 무료 시내 통화, 헤어드라이어 등이 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 라킨타 인 앤드 스위트 코럴스프링스/유니버시티 드라이브 사우스
무료 아침 식사가 제공됩니다. 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 또한, 코랄 스프링스에 위치한 이 호텔에는 야외 수영장, 간편 체크아웃, 근처 피트니스 시설 무료 이용 등이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 야외 수영장 근처 피트니스 센터 무료 이용 24시간 프런트 데스크 간편 체크아웃 프런트 데스크의 안전 금고 객실 수: 101 층 수: 4 엘리베이터 무료 셀프 주차 무료 아침 식사 무료 WiFi 호텔 편의 시설 모두 보기


제20대 총선을 치른 지도 한달이 넘은 가운데 현재 100여명의 당선인 및 측근이 수사 대상에 오른 것으로 나타고 있다. 이 가운데 상당수의 당선인은 당선무효가 될 가능성마저 제기돼 정치권이 바짝 긴장하고 있는 것으로 알려지고 있다.
금일(30일) 제20대 국회가 개원된다. 금일부로 이들은 당선인에서 의원 신분으로 전환된다.(금일 개원식은 별도로 진행되지 않으며 6월7일 오전 10시에 첫1차 본회의가 열린다.편의상 금일 오전 9시까지만 당선인으로 호칭하고 금일 오전 9시 이후 부터는 의원으로 통칭한다-편집자 주)
그러나 검찰과 경찰은 개원 이후에도 강도 높은 선거사범 수사를 이어갈 방침인 것으로 전해지고 있다.
법조계와 정치권에 따르면 검·경이 선거법 위반으로 수사 중인 20대 총선 당선인은 100여명에 이른다. 이미 일부 당선인을 직접 겨냥한 수사가 곳곳에서 진행돼 여러명의 당선인이 '금배지'가 위태롭다는 얘기가 나오고 있다.
당선인이 선거법이나 정치자금법(선거비용 위반) 위반으로 징역 또는 100만원 이상 벌금형을 선고받으면 당선무효가 된다.선거사무장·회계책임자 또는 당선인의 직계 존·비속 및 배우자가 선거법 위반이나 정치자금법 위반으로 징역 또는 300만원 이상의 벌금형을 받아도 당선이 무효다.
전국적으로 여야를 가릴 것 없이 다수의 당선인들이 검경의 강도 높은 조사를 받고있는 가운데 서울 연합뉴스는 제천,단양 지역의 권석창 당선인도 주요 선거법 위반 혐의 피의자로 소개하고 있어 권 당선인의 정치적 행로가 순탄치 않을 것으로 관측되고 있다.
전국적으로 주요 선거법 위반 혐의를 받고 있는 당선인들을 살펴보자.
최근 검찰 수사로 주목을 받는 정치인은 국민의당 박준영 당선인(전남 영암·무안·신안)이다. 박 당선인은 공천을 대가로 신민당 시절 전 사무총장 김모(64)씨로부터 3억5천만원 상당을 제공받은 혐의를 받고 있다.
서울남부지검은 지난 16일 구속영장을 청구했지만 법원에서 기각된 바 있다. 그러나 검찰은 영장를 재청구할 방침인 것으로 전해지고 있어 박준영 당선인의 정치적 미래는 여전히 백척간두의 신세에 놓일 것으로 보인다.
수원지검 안산지청도 지난 16일 더불어민주당 김철민 당선인(안산 상록을)의 측근 J씨에게 선거법 위반 혐의로 구속영장을 청구했지만 기각됐다. J씨는 총선 과정에서 김 당선인에게 유리한 내용의 보도자료를 작성해 언론매체에 제공하면서 금품을 함께 건넨 혐의를 받고 있다.
더불어민주당 김진표 당선인(경기 수원 무)과 함께 유권자들에게 쌀을 나눠준 혐의를 받는 조병돈 이천시장도 지난 10일 수원지검에서 피의자 신분으로 소환 조사를 받았으며,김진표 당선인도 지난 금요일 (27일) 21시간의 강도 높은 소환조사를 받았다.
검찰은 이외에도 더불어민주당 강훈식(충남 아산을) 당선인과 무소속 장제원(부산 사상) 당선인, 무소속 윤종오(울산 북구) 당선인을 대상으로 선거법 위반 수사에 속도를 내고 있다.
경찰도 여러 명의 당선인을 수사선상에 올려놓고 있다.
경북경찰청은 새누리당 김종태(경북 상주·군위·의성·청송) 당선인 주변인물들을 수사 중이다. 경찰은 20일 총선 과정에서 새누리당 경북 상주 읍면동 책임자 등에게 총 750만원 상당의 금품을 제공한 혐의로 김 당선인의 부인 이모(60)씨를 구속했다.
이씨는 지난해 추석과 올해 설, 당내 경선 전인 2월 중순께 읍면 책임자 1명에게 김 당선인 지지를 부탁하며 3회에 걸쳐 300만원을 건넨 혐의를 받고 있다. 1월 초순에는 상주의 한 사찰에 150만원 상당의 냉장고 1대를 제공하기도 했다.
경찰은 지난달 29일에는 새누리당 상주 읍·면책 10명에게 김 당선인의 지지를 부탁하며 돈을 건넨 혐의로 전 경북도의원 이모(57)씨도 구속했다. 이씨는 김 당선인의 공식 선거사무원은 아니지만 선거운동을 도왔던 것으로 알려졌다.
인천 연수경찰서는 지난 18일 공직선거법 위반 혐의로 더불어민주당 박찬대(인천 연수갑) 당선인 선거캠프 관계자 A(42)씨를 구속했다. A씨는 총선에서 선거운동을 돕는 자원봉사자 10여명에게 일당 명목으로 수백만원을 건넨 혐의를 받고 있다.
충북경찰청도 지난 17일 새누리당 권석창(충북 제천ㆍ단양) 당선인을 선거법 위반 혐의로 불구속 입건했다. 권 당선인은 익산지방국토관리청장으로 재직하던 지난해 새누리당 경선에 대비해 지인들에게 입당을 권유하거나 당원을 모집하면서 당비를 대납한 혐의를 받고 있다. 당시 그는 입당하기 전이었다. 경찰은 공직선거법 위반과 함께 공무원법 위반 혐의를 적용할 것을 검토 중에 있는 것으로 알려지고 있다.
검찰과 경찰이 당선인을 겨냥한 고강도 수사에 나서면서 20대 총선 당선인 중 적지않은 수가 당선무효가 될 수 있다는 전망도 조심스럽게 제기되고 있다.
대검찰청에 따르면 19대 총선 직후 입건된 선거사범은 1천96명이었지만, 20대 총선 직후에는 1천451명으로 32.4% 늘었다. 입건된 당선인 수도 19대 79명에서 20대 104명으로 31.6% 증가했다. 19대의 경우 당선인 30명이 기소돼 10명이 당선무효가 됐다. 이번 20대 총선에서는 입건된 당선자 수가 19대에 비해 31.6%나 증가해 당선무효 사례가 19대에 비해 증가할 것으로 관측되고 있다.
한편 권석창 당선인은 단양 권씨종친회 식사 제공건과 당비대납건 등에 대해서는 검찰로 송치된 후 보강 수사를 마친 다음 재판에 넘겨질 것으로 보이며,종교지도자 식사제공건에 대해서도 검찰이 재조사를 벌여 혐의가 드러나면 당비대납 건과 함께 기소할 것으로 보여 권 당선인의 정치적 미래는 검찰 수사와 법원의 재판에 의해 결국 그 운명이 가려질 것으로 보인다.


사실 영화 ‘노아’를 보는 내내 불편함을 느꼈다. 어린 시절부터 내가 배워왔던 성경 속 인물 노아는 어디가고 그와는 완전히 다른, 맹목적인 신념에 매달리는 미치광이 노인 한 명이 영화 내내 주변 인물들에게 민폐를 끼치고 있어 낯섬을 느꼈기 때문이다.
지난 20일 개봉한 ‘노아’(대런 아로노프스티 감독)는 대홍수에서 살아남은 인간 노아와 그의 가족들의 이야기를 그린 블록버스터다. 인류를 멸망시켜버린 거대한 홍수에서 살아남는 한 가족의 갈등과 화해, 선과 악에 대한 인간의 고뇌, 신이 준 사명과 가족으로서의 의무·애정 사이에서 고민하는 한 사람의 삶을 담았다.
기독교인이 본 ‘노아’는 불편할 수밖에 없다. 성경 속에서는 신으로부터 ‘의인’이라 인정을 받고 ‘당세에 완전한 자’라고 일컬어졌던 인물이 영화에서는 인간을 멸망시키겠다는 신의 의지를 맹목적이게 받들고 그에 방해가 되는 사람은 가족이든 아니든, 누가 됐건 살인까지도 쉽게 행할 정도의 비인격적인 존재로 그려진다.
일단은 가능한 상상이라고 생각한다. 대런 아로노프스키 감독은 어린 시절 노아의 이야기를 보고 영감을 받아 작품을 썼고, 그 연장선상에서 완성된 이야기가 ‘노아’다. 노아의 과묵하고 외골수적인 성격이나 가족들과의 갈등, 초능력을 발휘하는 할아버지 므두셀라, 인간에게 지혜를 주러 내려왔다가 하늘로 돌아가지 못하는 벌을 받은 기괴한(?) 외양의 타락천사들의 존재까지 영화라는 틀 안에서 이해할 수 있었고, 또 ‘노아’라는 이야기가 펼쳐진 배경이 고대라는 점을 감안할 때 실제 그들이 그런 성격을 갖고, 그런 일들이 일어났다 해도 이상한 것은 아니라고 생각했다.
뿐만 아니라 영화를 보는 데 가장 큰 불편함을 줬던 노아의 비정상적인 성격과 그것이 말해주는 영화의 주제의식 역시 작품 말미 노아의 첫째 며느리 일라(엠마 왓슨 분)의 대사를 통해 그 불편함의 이유가 어느 정도 해소되는 듯 느껴졌다.
미치광이 노인 한 명이 민폐 끼치는 이야기?
아쉬운 것은 신과 그가 벌이려 했던 사건에 대한 해석이었다. 영화 속 노아는 인간을 멸망하겠다는 신의 의지를 따르기 위해 충실히 자신의 일을 행한다. 노아에 의하면 인간을 멸망하겠다는 신의 의지는 노아와 그의 가족에게도 해당된다. 단지 그들은 신이 만든 동물과 식물을 보호하기 위해 선택된 충실한 쓸모 있는 ‘관리자’일 뿐이다. 그 일이 끝나면 자손을 낳아 번성하기 보다는 죽기를 선택하려 한다. 다 신의 뜻이라는 미명 아래서다.
물론 이 영화는 신에 초점을 맞춘 영화가 아니기에 신의 실체를 세세하게 그려내기는 불가능하다. 그러나 신의 일방적인 그것도 꿈을 통해 알려준 게시를 자신의 뜻대로 해석해 실행하는 노아의 모습은 결국 신을 비인격적이고 권위적이기만 한 존재로 그리게 된다. 창세기에서 노아는 '하나님과 동행한 자'라고 설명된다. 기독교에서 말하는 동행은 '인격적인 관계'를 뜻하고 그것은 곧 마음을 주고받는 소통이 가능한 관계라 이야기 할 수 있다. 그렇다면 노아는 영화 '노아'에서 그려지는 것처럼 맹목적이기만 한 사람이 아닐 가능성이 더 크다.
실제로 성경에서 신은 노아에게 방주를 얼만큼의 크기로 어떻게 만들 것인지까지 하나하나 말로 설명한다. 노아는 '하나님과 동행하는 자'였던 만큼 자세하게 설명하는 신의 이야기를 듣고 난 후 적어도 거기에 설득되고 인간적으로 생각해도 수긍할 만한 시간을 가질 수 있었을 것이다.
더불어 노아의 이야기에서 드러나는 신의 의지는 인류의 멸망이 아니라 구원이다. 신의 입장에서 볼 때 홍수로 싹 쓸어버릴만큼 인간과 그들이 만든 문화는 악했지만, 그는 그것으로 끝을 내지 않고 노아의 가족을 남겨두면서 인간에게 또 한 번의 희망을 품었다. 실제 노아 이야기가 나오는 창세기 본문에서도 신은 어떻게 죽일 것인가만큼 어떻게 살릴것인가를 설명했다.
'노아'는 아름다운 판타지 영화다. 성경에서 모티브를 땄다고 해서 꼭 성경의 관점으로 해석돼야 하는 건 아니라 생각한다. 기독교인들이라면 이 점을 유념해서 보면 되겠고, 비기독교인이라면 영화가 이야기하는 고민들을 함께 고민해보고 원작에서 설명하는 노아가 어땠는지를 한번쯤 알아보는 것도 나쁘지 않은 것 같다.