1. 예배는 우리가 할 수 있는 최고, 최상, 최선의 표현으로 하나님을 경배하는 것이다. 예배를 드린다는 것은 영적 존재인 인간에게 하나님이 베풀어주신 특권이다. 인간이 하나님께 나아갈 때는 자기에게 좋은 대로가 아니라 하나님께 좋은 대로 해야 한다. 제사장 나답과 아비후 사건이 주는 교훈은 제사(예배)는 하나님의 방법으로 드려야 한다는 것이다. 나답과 아비후의 죄는 하나님이 명령하지 아니하신 불을 드렸다는 것이다. 자기들 생각에는 그것이 하나님이 명령하신 불과 대등하든지, 혹은 하나님의 불보다 더 낫게 여겨졌을 것이다. 그러나 하나님의 대답은 죽음이었다.
2. covid-19에 대응하기 위하여 주일예배를 현장(예배당)에서 드리는 것 대신에 온라인(방송 포함)으로 드리는 온라인 예배가 광범위하게 시행되었고 지금도 계속되고 있다. 아무도 예기치 못한 사태에 직면하여 이렇게 해도 되는 것인지, 그리고 이것이 앞으로 교회와 예배에 어떤 영향을 남길 것인지를 누구나 생각하게 되었고, 교회론과 예배론에 있어서 신학자들과 목회자들의 큰 과제가 되었다.
중요한 것은 교회는 사회적 공동체 이상으로 예수 그리스도의 몸이고, 예배는 연습의 대상도, 실험 대상도 아니라는 것이다. 특히 예배야말로 그리스도인과 교회의 생명이다. 예배에 하나님이 임재하시고, 하나님은 거기서 하나님의 거룩함과 하나님의 영광을 나타내신다. 그러므로 예배는 하나님의 말씀을 따라 성령 안에서 드려야 한다. 예배는 영과 진리로 드려야지 자기 생각과 자기 판단으로 드리는 것이 아니다.
3. 수많은 교인을 온라인 예배로 몰아붙인 covid-19가 가라앉고 있으니, 예배도 조만간 원상태로 돌아갈 것인데, 아무 일도 없었던 것처럼 감쪽같이, 그렇게 돌아갈 수 있을까? 며칠 전(4월 10일) 목회데이터연구소에서 발표한 표본조사 및 분석 보도를 보니 앞으로 엄청난 변화가 있으리라 예상된다.
그것은 전국에 있는 만 18세 이상 개신교 남녀 1,000명을 표본으로 한 것으로, 조사 기간은 4월 2일에서 6일까지인데, 이는 covid-19 확진 환자가 매일 50-100명 발생하던 시점이었다. 그 결과와 분석은 향후 교회와 예배를 위하여 매우 의미 있는 것으로 여겨진다. 그중의 일부 항목에서의 교인들의 반응을 보고 향후 교회와 예배에 대하여 낙관적인 의견을 피력한 분들이 있으나, 필자는 그렇게 낙관적으로 예상되지 않는다. 그래서 몇 가지 생각을 나누고자 한다. 참고로 ‘현장예배’는 알기 쉽게 ‘예배당 예배’로 바꾸어 표현한다.
4. 3월 29일(주일) 예배방식에서, 예배당 예배 14.3%, 온라인 예배 52.2%, 방송 예배 4%, 가정예배 13.2%, 드리지 않음이 13%였다. 이 수치는 두 가지 면에서 충격적이다. 예배당에서 예배를 드린 교인이 전체 교인 중 15%도 채 되지 않는다는 것이 첫째이고, 더 심각한 것은 아예 예배를 드리지 않은 교인이 13%나 되었다는 것이다.
4.1. 예배당 예배를 제외한 예배방법 중에서는, 방송 예배가 온라인 예배나 가정예배보다 상대적으로 만족도가 더 높았다는 것이다. 이것은 조사 분석에서는 큰 비중을 차지하지 않았지만, 필자가 보기에 장차 심대한 문제로 떠오르리라 생각한다. 방송 예배를 더 만족스럽게 여긴 것은 다른 이유도 있겠지만 설교 때문일 가능성이 크기 때문이다. 온라인 또는 방송 예배를 드릴 경우, 교인들은 더 좋은 설교자의 설교를 들을 수 있는 기회로 이용할 가능성이 적지 않다. 예배당에 가서 예배를 드리지 않고 집에서 온라인 등으로 예배를 드리면 그만큼 교인들의 자기 교회 소속감이 줄어들게 될 것이고, 그렇다면 더 좋은 설교자를 찾아 교회를 옮기게 될 수도 있다는 것은 충분히 예상할 수 있는 일이다.
4.2. 주일 성수에 대한 의견으로, ‘온라인 예배 또는 가정예배로 대체할 수 있다’가 54.6%, ‘반드시 교회에서 드려야 한다’는 40.7%였다. 눈에 띄는 것은 교회 중직자의 42.1%도 온라인으로 대체할 수 있다고 하였으며, 교회 출석 빈도에 있어서 매주 출석하는 교인은 49.5%, 월 2~3회 출석하는 교인은 71.7%, 월 1회 이하 출석자는 80.9%였다. 교회 출석을 등한히 하는 교인들일수록 온라인 예배 등으로 대체하자는 의견을 더 많이 낸다는 것을 볼 수 있다. 이로 볼 때 covid-19가 끝나더라도 예배당 예배 참여 교인은 점점 줄어들게 될 것이고, 어쩌면 수년 안에 50% 이하로 줄게 될 수도 있다.
4.3. 예배당 예배를 중단한 교인들에게 주일 성수에 대한 생각의 변화가 있었는지를 물었다. ‘주일예배를 현장(예배당)에서 드리지 않아도 된다고 생각하게 되었다’가 22.9%, ‘현장에서 드려야 한다는 생각이 간절해졌다’가 42.0%였다. 부활절(4.12)에 교회가 예배당 예배를 연다면 참석할 의향을 물었다. 17.5%만이 참석하겠다고 하였다. covid-19 종식 후 예배당 예배 참석의향에 대한 질문에, 예전과 동일할 것이라고 85.2%가 답했지만, 필요한 경우엔 온라인으로 예배드리겠다는 답이 12.5%로 나왔다.
이상의 조사 결과들은 예사롭지 않다. 예배당에서 예배드리는 것을 중단하고 온라인 등으로 예배를 드려보니 꼭 예배당에서 예배를 드릴 필요가 없었구나 하는 생각을, 벌써 적지 않은 교인들이 하게 되었음을 보여주기 때문이다. 앞으로 이 숫자는 갈수록 늘어날 가능성이 크다. 집에서 온라인으로 간단히 예배드리는 편리성에 맛 들이게 되면 예배당 예배가 상당히 귀찮은 일이 될 것이기 때문이다.
4.4. 헌금에 대해서는 온라인(방송 및 가정 포함) 예배를 드린 이들의 33.6%는 온라인 계좌 이체로, 35.7%는 모아두었다가 교회 갈 때 한꺼번에 내기로 하였다. 계좌 이체의 경우, 이전부터 계좌 이체를 해온 교회의 교인들이 이번에 처음으로 시행하는 교회 교인보다 훨씬 많이 참여했다. 이번의 온라인 헌금의 경험으로 인해 향후 온라인 헌금이 늘어날 것으로 분석하고 예상했지만, 이것도 작은 문제가 아니다. 온라인 헌금에 대한 신앙적, 신학적 평가가 필요하기 때문이다. 온라인 계좌 이체는 ‘하나님께 드린다’ 라고 하는 헌금의 의미를 상당히 퇴색시킬 수 있고, 따라서 헌금액도 줄어들 것이 예상된다.
5. 이 설문조사 결과는 향후 교회에 어떤 변화가 생길지를 가늠할 수 있는 의미 있는 것으로 여겨진다. 앞으로 이와 유사한 설문이 더 많이 있을 필요가 있고, 그 결과에 대한 분석을 다각적으로 해야 하겠지만, 일단 이번의 결과는 필자가 처음부터 우려했던 것이 드러났다고 생각되어, 다음과 같이 몇 가지로 정리하면서 교회와 예배를 위한 제언을 하고 싶다.
5.1. 예배당을 떠나 온라인(방송 포함) 예배를 드린 교인 중 상당수는 앞으로 상황이 정상화되더라도 계속 온라인으로 예배드리기를 원함으로써, 예배당 예배 참여자는 서서히 줄어들다가 수년내 covid-19 이전과 비교할 수 없을 정도로 줄어들 것으로 예상된다. 코로나 종식 이후의 교회예배 변화에 대해서 100명 중 85명이 예전처럼 교회에 출석해 예배를 드릴 것 같다고 하였는데, 이는 언뜻 긍정적으로 보이지만, 정확히 말하면 교인 수가 곧바로 15% 줄어드는 것을 의미한다. 또 100명 중 66명은 출석 교인 수가 줄어들 것 같지 않다고 대답했는데, 그렇다면 100명 중 34명, 즉 결코 적지 않은 교인들이 앞으로 교인 수가 줄어들 것으로 예상한 것이다.
그런데 실제는 그들의 예상보다 더 비관적으로 나타날 가능성이 크다. covid-19 이전에 예배당에서 예배하던 교인들 100명 중 23명은 조만간 교회 출석을 등한히 하다가 결국 발을 뚝 끊어버릴 것이다. 나머지 34명도 벌써 예배당 예배의 절실함을 느끼지 못하게 되었으니까, 갈수록 앞의 23명을 따라가게 될 것이다. 그러면 예배당 예배를 드리고자 하는 간절함이 있었던 43명은 어떻게 될까? 그중 상당수는 예배당 예배의 중요성을 더욱 깊이 느끼겠지만, 시간이 흐를수록 적지 않은 교인들이 앞의 34명 그룹으로 내려가리라 예상된다.
5.2. 너무 비관적이므로 그렇게 되지 않도록 특단의 대책을 마련해야 할 것이다. 먼저 총회적 차원에서 목회자들과 신학자들로 대책위원회를 구성하여 실질적인 안을 마련하여 제시하도록 서둘러 주었으면 좋겠다. 각 교회들도 예배당 예배의 중요성을 교인들에게 최선을 다해 가르치고 훈련시켜야 할 것이다. “모이기를 폐하는 어떤 사람들의 습관과 같이 하지 말고, 오직 권하여 그 날이 가까움을 볼수록 더욱 그리하자”(히 10:25)는 말씀을 힘써 강조할 필요가 있다.
6. covid-19로 인하여 세계 금융시장이 폭락하였다. 세계 유수의 경제전문가들은 1929년 대공황보다도 더 큰 공황이 올 것이라고 평가한다. 그럼에도 불구하고 금융시장은 몇 년 안에 완전히 회복될 것이다. 그러나 교회가 입은 타격은 원상으로 회복하기가 거의 불가능할지 모른다. 온라인 예배의 달콤한 맛에 물든 교인들을 다시 예배당으로 불러들이기가 그리 쉽지 않을 것이기 때문이다. 이참에 아예 온라인 예배 중심으로 패러다임을 바꾸는 것을 많은 목회자들이 시도할 것이다. 그런데 그것은 하나님이 기뻐하시는 예배가 될 수 있는지를 먼저 물어야 한다. 필자는 전통적인 예배당 예배로 돌아가기에 힘써야 한다고 생각한다.
온라인 예배는 예배당 예배를 보완하는 것에 그쳐야 한다. 그것이 주가 되면 낭패를 초래할 것이라 단정할 수 있다. 온라인 예배를 드리기 시작하면 온라인 상에서 소속 교회가 아닌 다른 교회의 예배를 찾아가기가 쉬을 것이고, 그러면 자기 교회 소속감이 점점 약화될 것이고, 그렇게 되면 온라인 헌금도 줄어들게 될 것이고, 혼자서 예배드리는 것을 반복하게 되면 예배를 드리지 않을 때가 많아질 것이고, 그러다가 필경은 명목상 그리스도인으로 남게 될 가능성이 상당히 클 것이기 때문이다. 마침내 오늘날 유럽의 교회처럼 되고 예배당은 공동화(空洞化)되지 않으리라고 누가 장담할 수 있겠는가.
7. 악화가 양화를 구축(驅逐)한다는 그레셤 법칙이 있다. 이것이 교회와 예배에도 적용될 것이다. 악화는 필요에 의해 도입되는 것이다. 그러므로 악화 그 자체는 나쁘지 않다. 그것이 자기 자리를 지키지 않고 양화를 구축할 때 문제가 되는 것이다. 필자가 생각할 때 양화는 예배당 예배다. covid-19에 대비하기 위해 온라인 예배를 교회 안에 끌어들인 것은 불가피한 측면이 있다. 교인들의 건강과 사회적 안전을 위하여 수많은 교인이 예배당에 모여야 하는 대형교회로서는 참으로 불가피한 일이었다고 할 수 있다.


국외소재문화재재단은 2016년 실태조사를 통하여 상트 오틸리엔수도원 선교박물관에 무성기록영화에 등장하는 신랑·신부의 혼례복이 소장된 것을 파악하였다. 그 중 신랑의 단령은 장기간 전시된 데다 박물관의 수장고 시설이 열악한 탓에 직물 손상이 매우 심해 보존처리가 시급한 상태였다.
이에 국립민속박물관과 국외소재문화재재단은 2018년 업무협약을 맺고, 국립민속박물관 보존과학실에서 2년여에 걸쳐 보존처리를 진행하였다. 보존처리에서는 단령의 겉감 직물과 동일하게 새로 짠 보강용 직물을 자외선으로 약화시켜 염색을 한 후 손상과 결손 부위의 형태보수에 사용하여, 단령이 처리 중 받는 스트레스를 최소화시켜 원형 유지를 할 수 있도록 하였다.
이번 작업은 국외소재문화재재단이 미르치과 네트워크 후원금으로 재료를 지원하고 박물관이 보존처리 작업을 담당하는 등 양 기관의 협업으로 진행되어 의미가 깊다.
단령의 보존처리를 통해 밝혀진 내용은 오는 11월 발간 예정인 『독일 상트 오틸리엔수도원 선교박물관 소장 한국문화재』(국외소재문화재재단)에 게재되어 국내외에 널리 활용될 것으로 기대된다.
국립민속박물관과 국외소재문화재재단은 앞으로도 국외문화재 보존복원 사업에 관심을 기울여, 해외박물관 수장고에 잠들어 있는 우리 문화재가 제 빛을 찾아 전 세계 관람객을 만날 수 있도록 끊임없이 노력할 것이다.
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마리오 푸조는 수십년간 헬스 키친(Hell's Kitchen)으로 불린 뉴욕 맨해튼 서부의 빈민가에서 태어났다. 그의 부모는 나폴리 출신의 가난한 이탈리아계 미국인이었다. 푸조는 고등학교 시절에 소설 습작을 시작했지만 졸업 후 아버지와 마찬가지로 뉴욕 중앙 철도 회사에 들어갔다. 2차 세계대전이 발발하자 입대하여 독일에서 복무했고, 제대 후 원호법의 지원을 받아 뉴욕시립대학에 진학하였다.
1955년 푸조는 첫번째 소설 를 발표했고, 이어서 뉴욕타임즈가 '작은 고전'이라고 평한 을 출간했다. 이 두 작품은 모두 평단의 격찬을 받았으나, 상업적으로는 성공하지 못했다. 1969년 3월에 를 출간하면서 그는 미국 최고 인기 작가 리스트에 올랐다.


O2O 비즈니스 시대에 신용카드는 살아남을 수 있을까? 연구기록
philsnote.egloos.com/5299913
문제는 수수료야!
한 5년쯤 전에 기업가의 길을 가는 대학 후배에게 이런 말을 한 적이 있었습니다.
"지금은 온라인에서 광고해서 오프라인에서 파는 형태로 온-오프라인간의 컨버전스가 이루어지지만, 곧 오프라인에서 광고해서 온라인에서 파는게 대세가 될 거야."
사실 이 때만 해도 관심사가 광고에 있었던지라 O2O(Online to Offline)같은 비즈니스 같은건 있는지도 몰랐지요. 오히려 저 말은 그 당시 유행하던 QR코드니 하는 류의, 사용자를 온라인 정보에 연결시켜 주기 위한 오프라인 상의 수단에 대한 이야기였습니다.
그런데 몇 년 지나지 않아서 배달앱이 튀어나오고, 이런저런 주변사업들과 결합되어 비즈니스 모델을 완성하고, 사회적 물의도 일으키고(응??), 급기야는 메이저 커머스 업체까지 뛰어들면서 이 O2O가 관심을 가져야 하는 용어가 되어버렸습니다. LG, KT 등 CEO 리포트 좀 쓴다는 연구기관에서도 한 번씩 언급하고, 이 시장이 얼마 규모이니 하는 허풍도 나오고 하다 보니까 이거 모르면 안되는 상황이 온거죠.
이게 이렇게까지 대박이 날줄은...
그런데 이 시장이 온갖 리포트와 그 리포트를 옮기는 신문기사들의 호들갑 만큼이나 크게 성장을 할 것인가에 대해서는 생각이 좀 갈립니다. 현재 확립된 O2O 사업모델은 양면시장의 형태를 가져가는데, 시장의 한쪽 면인 구매자는 좋다고 쓸진 모르겠으나, 반대쪽 면인 판매자는 이게 좋은게 아니거든요. 배달앱을 보더라도 상인들은 마지못해 쓰기는 합니다만, 그 비용을 다 물면서 쓰고싶지는 않다는게 대부분의 입장이지 않습니까요.
이 상황에서 비용부담 문제가 해결되지 않으면 판매자의 비용은 어떠한 형태로든 구매자에게 전가가 될 것이고, 구매자가 이러한 비용전가를 회피하려고 한다면 결국은 이 두 가지 중 하나로 결말이 날 것입니다. 플랫폼 안에서 거래가 일어나지 않게 되거나 거래는 일어나지만 플랫폼 이용료는 지불하지 않으려 하거나. 배달앱을 가지고 사례를 얘기하자면 이런 겁니다. 앱에서 치킨을 시켰더니 치킨집 사장님이 전화해서 앱 상에서 결제한걸 취소하고 배달 가면 새로 결제해 달라고 하더라는 거.
비즈니스 모델은 계속 발전을 하니까 이 문제를 해결하기 위한 방안도 몇 가지 나오고 있기는 합니다. 일단 대량주문 건만 취급함으로써 플랫폼 이용료 자체를 분산시키는 방안이 하나가 있고, 배달이 안되는 품목을 취급함으로써 판매자 편익(매출증대)이 비용을 상회하도록 하는 방법이 있고, 앞의 두 가지에 부대하여 배달업무 자체를 대행해 줌으로써 판매자의 다른 비용을 절감해 주는 방법도 있습니다. 이렇게 길을 만들어 가는 기업가들을 보면 참 존경스럽습니다. (논외로 하긴 했지만 구매자에게 비용을 청구하는 방법도 사용되고 있습니다.)
하지만 문제는 이걸로 충분하지가 못하다는 겁니다. 대량주문이나 배달불가 품목의 취급만 가지고 mass market으로 진입하는 것은 불가능한 일이고, 배달 프로세스 전체를 대행한다 하더라도 mass market에 진입하기에는 최소(최대가 아니라) 5%에 달하는 거래수수료 구조로는 도저히 사이즈가 안 나오기 때문입니다. 요컨대 거래비용 자체를 줄어주지 않으면 안되는 상황이라는 거죠.
그러면 비용을 줄이는 것은 가능하냐 하면 그것도 그렇지가 못합니다. 기본적으로 온라인 결제는 PG사를 통해서 이루어져야 하는데 PG 수수료가 기본적으로 3% 수준에 달합니다. 물론 여기에는 대략 2% 정도의 신용카드 수수료가 포함이 되니까 판매자 입장에서는 별 차이가 없다고 볼 수 있겠습니다만, 이건 어디까지나 결제와 관련된 비용입니다. 여기에 O2O시스템의 기본 운영비 등이 더해지면(상세 내역은 생략하겠습니다.) 거래비용은 5~15%까지 치솓게 됩니다. 음식점 음식의 기본 마진률이 한 12% 된다던가요?
이런 허들을 해소하지 못한다면 O2O 시장은(물론 급성장은 하겠지만) 이야기 되는 정도의 어마어마한 규모까지는 성장하기는 어려울 것입니다. 그리고 그 허들은 O2O 시장의 개척자들이 혼자서 치워버릴 수 있는 종류의 것이 아닙니다. 슘페터 식으로 말하자면 혁신의 주변부에서 동반혁신이 일어나 줘야 하는 상황인거죠.
세상은 니 발명품만 가지고 혁신이 되는게 아님 ㅋ(by 슘페터)
이게 뭔 소리냐면, 지급결제 수단에 있어서 거래비용을 획기적으로 줄여줄 수있는 발명이 나오거나 그러한 기능을 하는 기존의 발명품이 시장에 통용이 되어야 한다 이겁니다. 간단히 말해서 신용카드를 대체하는 결제수단이 나와 줘야 한다는 얘깁니다. 기본적으로 수수료를 적게 떼고, PG 등의 중개수단을 사용하지 않고 온라인 결제가 가능하며, 모든 거래 당사자들이 접근하는데 무리가 없는 지급결제 수단 말입니다.
현재의 온라인 지급결제 수단의 원천인 신용카드를 중심으로 하는 거래구조 상에서는 저 5~15%의 거래수수료를 절감할 수 있는 방법이 없으니까요. 굳이 하나 찾자면 신용카드사가 중심이 되는 수직적 결합인데(여전법상 카드사도 PG업을 할 수 있습니다.), 현재 신용카드사가 큰 것반 8개에 달하는 상황에서 그런 구조는 다른 의미의 거래비용을 증대시키는데다, 카드사 스스로도 마진을 줄여야 하는 모델이 되는지라 적용이 난망하지요.
그래서 그런 수단이 전혀 없느냐 하면 그게 또 그렇지만은 않습니다. 유로화인지 달러화인지가 폭락하던 시국에서 반짝 관심을 끌었던 비트코인이라던가, 비트코인이 주목받으면서 같이 인기를 잠시 누렸던 기타 가상화폐라는 녀석들이 있었으니까요. 또 이게 아니더라도 통신사들이 소액결제 형태로 신용을 제공하는 모델도 이미 통용되고 있기도 합니다.(이건 수수료 구조가 어떤지 모르겠습니다만서도...)
요컨대 O2O 시장이 크려면 말입니다, 신용카드를 대체하는 결제수단이 부각이 되어야 하는 상황이라 이겁니다. 그리고 말입니다 요즘 O2O 시장에 뛰어든다는 국내 업체들을 보면요..
통신사가 있어요!
통신사가 끼어 있습니다. 통신사업자들이 지급결제 분야로 들어오려고 얼마나 노력을 많이 해 왔습니까? 카드사도 인수해 가면서 말입니다.
또 한편으로는 커머스 업체들이 끼어 있습니다. 이미 포인트니 뭐니 하면서 내부용 가상화폐를 돌려 본 경험이 있는데다 플랫폼 안에 수 많은 사업자들을 넣어둠으로써 가상화폐가 통용되는 시장까지 갖춘 대형 커머스 업체 말입니다.
또 다른 한 쪽에는 아예 은행이 있습니다. 하나은행은 캐시넛이라는 가상화폐를 출시하고 온/오프라인 상의 소액거래에 통용시키기 위해 노력을 기울였습니다.(지금은 뭐.. 그냥 버린자식 취급 같기는 합니다만... 그래도 세상은 모르는 거죠. KT가 와이파이로 뜰거라고 누가 생각했겠습니까, 네스팟 스윙 말아먹을 적에?)
한 마디로 말해서 신용카드를 대체할 수 있는 저렴한 거래중개 수단이 시장의 한 구석에서 숨을 죽이고 있었던 겁니다. 그리고 시장의 다른 한 구석에서는 O2O라는 또 다른 혁신이 거래비용을 낮출 수단을 기다리고 있지요. 둘이 선으로 이어지면 그제서야 슘페터가 말한 동반혁신이 일어나는 겁니다.
그런 일이 일어난다면 그 때에 신용카드는 살아남을 수 있을까요? O2O라는 플랫폼을 통해 대체적인 거래수단이 오프라인으로 나올 때, 은행과 통신의 연합 또는 각개약진으로 가상화폐가 자체 플랫폼 바깥으로 나와 플랫폼 간의 거래를 매개할 때, 신용카드의 영역은 어디까지 축소될 것이며, 그 충격은 각 카드사에 어느 수준까지 던져질까요? 이거야말로 관심을 가지고 지켜볼 만한 대상이 아닐까 합니다.
그리고 또 하나 더.
한 분은 돌아가셨지만..
애플과 구글, 그리고 아마존은 어떻게 이 시장을 보고 있을까요? 또 어떻게 움직일까요?
오랜만에 긴 글을 쓰려니 좀처럼 써지지가 않는군요. 글쓰기 연습을 해야겠습니다.


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... 노동시간을 늘릴 수 있다. 2019년 12월 11일 특별연장근로 정책에 대한 보완책이 발표됐다. 2020년 1월 1일부터 50~299인 기업에 주 52시간제가 적용되더라도 1년간 계도기간이 주어진다. 이는 주 52시간제 준수와 관련한 근로감독을 하지 않는다는 의미로 법 시행이 사실상 1년 연기되는 효과가 있다. 6개월의 시정기간까지 합하면 중소기업들은 최대 1년6개월 시간을 벌 수 있다. 주문량 급증할 경우에는 기업의 규모에 관계없이 주 52시간 적용을 제외해 줄 수 있다. ...
국가발전개혁위원회 [國家發展] [National Development and Reform Commission] 경제용어사전
중국의 국무원 산하 정부기구로, 경제발전 전략 수립과 거시경제 관리를 담당한다. 경제기구로는 최정점에서 인민은행과 상무부, 공업정보화부 등 중국 경제 관련 기구 및 부처를 관리·조율한다. '중국 경제의 조타수'로 불리는 이유다. 외국 기업의 중국 내 대규모 투자를 승인하고, 중요 상품 및 재화에 대해서는 독과점 여부를 감독하는 규제기관이기도 하다.
국민연금 의결권 전문위원회 경제용어사전
국민연금의 의결권 전문기구로 2005년 설치됐다. 국민연금의 최고 의사결정기관인 기금운용본부가 판단하기 곤란한 문제 등 주요 현안에 대한 결정, 의결권 행사 지침의 정기적인 검토, 배당 의결권 관련 내부기준 심사, 그리조 중점 관리 기어브이 지정 및 공개 등에 대한 최종 결정 및 사후감독을 맡고 있다. 위원장을 포함, 총 9면의 민간인으로 구성되며 정부, 사용자, 근로자, 지역가입자 등에서 각 2명을 추천하고 연구기관에서도 1명을 추천하게된다.
시행사 경제용어사전


전북지역 거주 외국인 마약사범이 급증하고 있는 것으로 나타나 우려하지 않을 수 없다. 이번 전북경찰청이 제출한 국정감사 자료에 나타난 올해 들어 지난 8월 말 현재 도내에서 발생한 체류 외국인의 마약범죄가 21건이다. 지난 2015년에서 지난해까지 최근 4년 동안 적발한 9건의 배를 훌쩍 넘는 것으로 최근 들어 많이 증가하고 있음을 방증하고 있다. 마약 거래는 주로 인터넷과 SNS·메신저를 통해 어렵지 않게 접근할 수 있고 편리한 국제항공망을 이용한 국제텍배 등으로 유통되고 있다는 것은 잘 알려져 있다. 특히 전북지역은 군산 비행장의 국제항공 우편을 이용하는 사례가 대부분으로 알려졌다.
지난 4월 검거된 태국인 마약 밀수범도 무려 2만여 명이 투약할 수 있는 대량의 필로폰을 국제항공우편물을 통해 밀반입하려다 적발됐다. 도내 외국인에 의한 마약사범은 주로 영어권 국가 출신 강사나 중국·태국·베트남 등 노동자들로 나타나고 있다. 특히 염려되는 것은 유흥가를 중심으로 주로 유통되던 과거와는 달리 가정주부 등 일반인은 물론 청소년층에까지 무차별 확산한다는 현상 때문이다. 전국적인 마약사범 현황을 보면 지난해 적발된 마약사범이 8천1백여 명으로 전년도 보다 8백여 명이 감소하였으나 올해 들어 지난 7월 말 현재 7천 명이 훨씬 넘어 마약사범이 많이 증가하고 있음을 보여주고 있다.


유전자는 얼마나 많은 킬로그램을 가지고 있는지, 언제 우리가 가득 차 있는지를 결정합니다. 그럼에도 불구하고 비만 퇴치는 절망적이지 않습니다.
아이가 비만 해지면 유전자도 중요한 역할을합니다.
스포츠 친화적 인 의도와 다이어트에 먼 길을 가기 위해 가장 가까운 친척들의 라운드에서 많은 모습. 그리고 실제로, 최근 수년간 많은 연구가 베이컨과 주식이 가족에 있다는 것을 증명할 수있었습니다. 그러나 건강한식이 요법과 정기적 인 운동을 할 때마다 모든 사람이 과량의 파운드를 시합에 나설 수 있기 때문에 무거운 유산은 비늘에 너무 많은 것을 가져 오는 사람들을위한 일품입니다.
몇몇 학문에서 식물이 비만을 위해 상속된다 고있다. 봄의 쌍둥이 연구에 따르면 체중은 유전자의 80 %까지 결정됩니다. 조사를 위해 영국 과학자들은 다른 것들 중에서도 5000 쌍 이상의 젊은 쌍둥이 쌍둥이의 체질량 지수 (BMI)를 기록했습니다. 결과 : BMI와 허리 둘레는 최대 77 %까지 상속됩니다. 약 4 분의 1만이 사회적 환경으로 인해 약 10 %가 가족의 영향을 받았다. 그동안 과학자들은 과체중을 조장하는 불쾌한 유전자조차도 발견 할 수있었습니다.
드물게 그것은 어린이와 청소년에서 뚜렷한 비만을 일으키는 유전자입니다. 단지 2 ~ 4 %만이 상당한 체중 증가를 초래하는 단일 유전자 돌연변이였다. 이 돌연변이를 가진 성인 여성의 평균 체중은 30, 성인 남성은 돌연변이가없는 가족보다 15 킬로그램 더 큽니다. 다른 유전자 변이는 초과 파운드와 관련 될 수 있습니다. 그러나 유전 적 소인만으로는 왜 최근 몇 십 년 동안 많은 사람들의 체중이 급격히 증가했는지 설명하지 못했습니다.
확실히, 사람이 심하게 과체중이되기 위해서는 서로 다른 여러 요소가 일치해야합니다. 식이 요법과 운동과 같은 환경 요인은 비만의 발달에 결정적인 역할을합니다. 요람에서 과체중 인 사람들조차도 자신의 모습을 많이 볼 수 있습니다. 그러나 일부 연구에 따르면 포만감은 유전자에 의해 영향을 받기 때문에 쉽게 영향을받지는 않습니다. 결함있는 포화 호르몬 도킹 사이트가있는 비만인의 2-4 %는 특히 어렵습니다. 수용체의 해당 유전자가 돌연변이 된 경우 포화 신호는 약하게 만 수신 할 수 있습니다. 굶주림은 그에 상응하는 영향을받는 사람들 사이에서 빈번합니다.


폼페이오 장관은 이날 오전 평양 순안공항에 도착한 뒤 북한 노동당 청사에서 김정은을 2시간 동안 면담했다. 폼페이오 장관은 이어 김정은과 1시간 반 동안 업무 오찬을 가졌다. 김정은은 폼페이오 2차 방북 때는 90분 회담 외 오찬은 갖지 않았으며, 3차 방북 때는 만나지 않았다. 김정은은 폼페이오 장관에게 “양국의 좋은 미래를 약속하기에 좋은 날”이라고 말했다.
폼페이오 장관은 김정은과의 회동을 마치고 이날 오후 5시 13분 미 공군 오산기지를 통해 방한한 뒤 문재인 대통령을 40분간 면담했다. 폼페이오 장관은 “오늘 북한 방문에서 상당히 좋고 생산적인 대화를 나눴다. 아직 우리가 할 일이 상당히 많지만 또 한 걸음 내디뎠다고 평가할 수 있다”고 자평했다.


다낭성난소증후군, 근본 원인은 호르몬 불균형 - No.1 육아신문 베이비뉴스
다낭성난소증후군, 근본 원인은 호르몬 불균형
승인 2018.04.09 11:14
“호르몬 불균형 초래한 몸의 근본원인 찾아 스스로 배란할 수 있게 치료해야”
다낭성난소증후군의 증상은 복합적이고 다양해 보이지만 근본 원인을 살펴보면 호르몬 불균형이 원인입니다. 특히 배란을 하지 않아 생리가 없는 것으로 많이 나타나며 일부의 경우 소퇴성출혈, 무배란성출혈로 검은 갈색 생리를 보이는 경우도 있습니다.
피임약은 기본적으로 임신을 하지 않도록 하기 때문에 난소에서 배란이 이루어지지 않게 하므로 겉으로 생리를 하는것처럼 보이지만 배란성 월경은 아닙니다. 10대나 20대의 경우 생리를 안하는 것이 다소 편하게만 느껴져 치료를 서두르지 않고 심각성도 이해하지 못합니다. 하지만 다낭성난소증후군은 배란을 하지 않아 생기는 불임의 큰 원인이므로 빠르게 배란기능을 회복시키는 것이 중요합니다.
피임약을 복용하는 경우, 자궁내막을 부풀게 하고 떨어뜨리기 때문에 생리하는 것으로 보이는데 실제로 배란을 하는 것은 아니므로 배란을 하지 않는 몸의 습관은 그대로 남아있게 되어 피임약 복용을 중지해도 계속 생리가 없는 모습을 보입니다.
의학적 소견으로 다낭성난소증후군은 고안드로겐혈증이나 LH·FSH의 비율이 3배이상 나타나고 난포가 여러개 보이는 초음파 소견을 보입니다. 한의학에서는 다낭성난소증후군이 생기는 원인을 규칙적이지 못한 생활리듬과 건강한 식사를 하지 못하고 각종 스트레스와 수면부족등을 꼽습니다. 대부분 숙면을 취하지 못하면서 배란이 자극되지 못하고 불규칙적인 생리주기를 보입니다.
최근 여성들이 칼로리만 높고 영양분은 거의 없는 질이 낮은 탄수화물을 많이 섭취합니다. 햄버거, 빵류, 파스타, 면류등이 그것입니다. 또는 초콜렛이나 사탕, 설탕이 들어간 단 음료수등도 마찬가지입니다. 이렇게 단당류 및 질이 낮은 탄수화물을 주식으로 삼게 되면, 배란장애가 일어나게 되고 차후에 당뇨까지 올수있다라는 다낭성난소증후군이 오게 됩니다. 다낭성난소증후군은 한번 시작되면 깨끗한 완치는 어렵다라고들 이야기하지만 인애한의원 강남점의 한방진료로 정상 월경주기를 회복할 수 있습니다.
◇ 다낭성난소증후군의 검증된 한방치료 효과
다낭성난소증후군 치료는 약 100일가량 난소기능을 깨워주면서 체중조절을 적극적으로 해야 합니다.(비만인 경우는 체중을 줄여야하고, 체중이 마른경우에는 오히려 탄수화물은 줄이고 한식으로 체중을 다소 늘여주기도 합니다.)
보통 집중치료기간 동안 대부분 자연월경이 터지지만 심한 케이스에서는 100일정도 집중적인 치료를 하더라도 반응이 없기도 합니다. 그러나 1년 정도의 무월경인 경우라도 약 4-6개월정도의 치료에 자연월경을 하는 편입니다. 그만큼 몸의 기능을 되살리는 일이 쉬운 것은 아닙니다. 하지만 집중적인 난소관리로 호르몬 밸런스를 맞춰주려는 노력은 좋은 결과로 이어질 수 있습니다.
이렇게 자연월경을 회복시키고 안정적으로 월경을 할 수 있도록 다지는 시기가 필요하며 집중적인 치료기간 이후에는 한약복용은 쉬게 되고 주로 외치(바깥에서 하는 자극)법으로 시행되어 메다컬좌훈, 왕뜸치료 위주로 시행됩니다. 한방치료는 호르몬 불균형을 초래한 몸의 근본원인을 찾아 스스로 배란할 수 있게 치료합니다. 또한 동반되는 증상이나 질환에 따라 우리 몸을 총체적으로 관찰하여 치료하기 때문에 이후에 건강을 유지하고, 또 임신을 고려할 때도 더욱 효과적입니다.


전세계 프라이드 행사가 다 그렇듯, 런던 프라이드는 LGBTQ 커뮤니티가 모여 자기 자신이 될 수 있다는 것, 자신이 누구를 사랑하는지 공개적으로 선언할 수 있다는 것을 축하하는 행사가 되는 것을 목적으로 했다. 그러나 지난 주말에 자칭 레즈비언 ‘페미니스트’라는 소규모 집단이 퍼레이드 앞에 뛰어들어 반 트랜스젠더 플래카드와 포스터를 들어 보이고, 트랜스 혐오 프로파간다 전단지를 배포했다.
이들은 관중들의 야유를 받았다. 하지만 퍼레이드의 공식 시작 선상 앞에 있었기 때문에 경찰은 아무것도 하지 않았고, 이들은 내내 걸어갈 수 있었다. 이후 런던 프라이드는 그들과 그들의 메시지를 규탄하며 “이 항의 단체는 받아들일 수 없는 수준의 편견, 무지, 증오를 보여주었다. 우리는 이들이 옹호하는 바를 거부한다. 그들은 우리 커뮤니티에서 가장 소외된 이들을 포용, 존중, 지지하는 우리의 가치를 공유하지 않는다.”고 밝혔다.
이들은 젠더 크리티컬 페미니스트 혹은 래디컬 페미니스트라 자처하기도 하는 운동에 속한 사람들이다. 대부분의 사람들은 이들을 트랜스를 배제하는 급진적 페미니스트, 이른바 TERF(trans-exclusionary radical feminists)라고 알고 있다. 이들이 직접 만들었던 이름이지만 이제는 거부하고 있다.
이러한 기술어들에 ‘페미니스트’라는 단어가 들어간다는 사실의 문제는 이들, 이 단체들은 보통의 정의로는 어떻게 보아도 페미니스트가 아니라는 점이다. 트랜스젠더에 대한 그들의 입장을 고려하지 않고 전반적 여성 이슈에 대한 입장만 봐도, 그들은 지극히 역행적이다. TERF가 여성이 이성애자인 동시에 페미니스트일 수 있다는 사실을 극복하지 못한 사라져가는 소수 2세대 페미니스트 집단으로 시작했다 해도, 이 운동은 이제 페미니즘이 일반적으로 상징하는 모든 것에 반대하는 지극히 보수적인 미국 종교 집단이 사용하는 도구나 마찬가지다.
TERF 운동의 대표자로 널리 받아들여지는 사상적 지도자들은 강간과 신체 자율권 등의 이슈에 대해 끔찍한 입장을 취해왔다. ‘여성, 거세당하다’의 저자 저메인 그리어가 등장해 트랜스젠더 인권에 반대하는 입장을 취했던 최근 영국 TV의 토론은 크게 화제가 되었다. 그녀는 강간에 대해서도 섬뜩한 발언을 했다.
그리어는 강간은 아주 나쁜 것이 아니며, “아무 흔적이나 상처도, 아무것도 남기지 않는 것”이라고 말했다. 같은 인터뷰에서 그리어는 강간에 대한 처벌은 “사회 봉사 200시간”으로 줄어들어야 한다고 말했다. 그리어는 미투 운동에 조소를 보내며 “그가 ‘나에게 잘해주면 영화에 출연시켜 주겠다’고 말했기 때문에 당신이 다리를 벌렸다면 그건 동의한 것과 마찬가지고, 이제 와서 징징거리는 건 너무 늦은 일”이라고 말했다.
트위터에서 @DrRadFem 으로 활동하는 베니스 앨런 역시 여성의 낙태와 피임을 비난하며 “아… 남성이 와서 우리가 운동을 벌여야 할 유일한 페미니즘은 자신이 부주의한 섹스를 할 수 있게 하는 것뿐이라고 우리에게 말한다.”고 했다. 앨런은 노동당 여성 네트워크 소속이었다. 여성 네트워크 주최 행사에서 트랜스 여성과 대립을 벌인 후, 앨런은 자신의 행동을 뉘우치지 않았고 안티 트랜스젠더 밈들을 포스팅했다. 그 결과 노동당 당원 직위가 유예되었다.
피임은 그저 책임지지 않아도 되는 섹스를 가능하게 하는 방법이라는 생각은 페미니스트들을 가리키는 ‘페미나치’라는 말을 유행시킨 미국의 보수적 라디오 진행자 러시 림보의 입장을 떠올리게 한다. 2012년에 림보는 피임하는 여성은 ‘헤픈 여성’이라는 입장을 취한 것으로 악명이 높다.
이들이 우익의 전술과 메시지를 가져오는 것으로 보이는가? 실제로 그렇다. 런던 프라이드에서 시위자들이 배포한 전단지의 반 트랜스젠더 메시지가 더 페데럴리스트 등의 우익 인쇄물의 반 트랜스젠더 메시지와 거의 똑같았던 데는 그럴 만한 이유가 있다.
LGBTQ 커뮤니티를 분열시키고 정복하고 파괴하기 위해 주류 페미니스트들을 끌어들이거나 쫓아내려는 의도적 전략이 존재한다. 멕 킬개넌은 2017년에 가정연구위원회 유권자 모임에서 이를 설명했다.
″최근 여러 성공을 거두었으나 LGBT의 동맹은 사실 취약하며, 트랜스 활동가들로서는 게이 인권 운동이 그들을 정당화해줄 필요가 있다. 젠더 정체성은 그 자체로는 너무 지나친 목표다. 알파벳 약자 모음에서 T를 떼어내면 우리는 더 성공을 거둘 수 있을 것이다.”
킬개넌의 해결책: 일반적 페미니즘의 언어로 트랜스혐오 수사를 포장해서, 트랜스라는 젠더 정체성이 여성들에게 모욕적인 개념이라고 주장하라.
이건 공허한 위협이 아니다. 이것이 실행되고 있다는 증거가 충분히 있다. 헤리티지 재단은 작년에 ‘올드 스쿨’ TERF와 새로운, 종교적 자극을 받는 사람들(케일리 트릴러 헤이버 등)로 구성된 패널을 구성해 트랜스에 대한 자신들의 적대감에서 종교의 역할을 깎아 말하게 했다.
여성해방전선(Women’s Liberation Front)의 메리 루 싱글턴도 참가했다. 이 단체는 반 LGBTQ, 반 낙태, 반 피임 법률 조직이며 미국에서 동성애 범죄화를 되살릴 것을 지지하고 있는 자유수호연맹(Alliance Defending Freedom)에서 15000달러를 받았다. 이 보조금은 트랜스젠더 포용 법률과 정책에 대항하는 소송 자금으로 쓰였다. 한편 극우 뉴스 사이트 브레이트바트는 영국 단체 트랜스젠더 트렌드가 크라우드펀더를 통해 영국 학교에서 반 트랜스젠더 프로파간다를 퍼뜨릴 자금을 모으는 것을 헤드라인 보도를 통해 도왔다.
이러한 우파 단체들은 이른바 페미니스트들과의 관계를 숨기려 하지 않는다. 그들은 좌파와 우파 모두가 사회의 트랜스 포용을 막으려 한다는 착각을 만들기 위해, 자랑스럽게 그 관계를 드러낸다. 현실적으로는 단 한측의 이익만 대표되고 있다. 즉 급진적 종교적 우파다.
진짜 페미니스트, 레즈비언, 퀴어, 양성애자 여성들은 어떤 여성들이, 어떤 페미니스트가 이러한 우파 단체들과 손을 잡을지 물어야 한다. 그들은 모두 낙태에 반대한다. 그들은 모두 피임을 막으려 한다. 그들은 모두 미국 각 주가 동성애를 다시 불법화할 수 있도록 로렌스 대 텍사스주 사건을 뒤집고 싶어한다. 그들은 동성 결혼과 낙태를 불법화하고 싶어한다. 동성 커플의 입양도 금지하길 원한다. 그들은 모두 여성에게 공정한 급여를 지급하는 법에 적대적이다. 그들은 여성들이 집밖에서 일하는 것에 반대한다. 여성행진과 미투에 대해 적대적이다. 그들은 낙태 시술 의사 암살에 환호했다. ‘페미니즘은 여성을 못생기게 만드는가?’ 등 여성에 대한 끔찍한 내용을 담은 출판물을 냈다.
이건 트랜스젠더와 여성 사이의 선택이 아니다. 트랜스젠더와 여성을 대표하는 척하는 우파 단체들 사이의 선택이다. 이들 우파 단체들이 퀴어, 시스젠더 여성을 다음 목표로 삼을 거라고 생각하지 않는다면 당신은 스스로를 속이고 있는 것이다. 그들은 그게 다음 계획이라고 명확히 밝혔다.
종교적 우파는 LGBTQ 커뮤니티를 분열시키고 정복할 계획을 대놓고 드러냈다.
그들은 페미니즘을 끌어들이고 TERF와 반 트랜스젠더 ‘페미니스트’ 단체를 제5열로 사용해 트랜스를 공격하겠다고 대놓고 밝혔다.
올해 베니스 앨런 등이 반 트랜스젠더 운동을 아일랜드에 옮기려고 몇 번 노력했을 때 아일랜드 페미니스트 단체들은 이들의 잠입 시도를 거부하며 LGBTQ와 여성단체 11곳에서 공개 서신을 발표했다. 아일랜드 단체들은 이런 질문을 던졌다. 우리가 낙태권을 위해 싸울 때 이 영국 ‘페미니스트’들은 어디 있었나? 아일랜드의 자매들이 2018년 3월 8일에 거리로 나와 낙태권을 위한 시위를 벌일 때 이 ‘페미니스트’들은 어디 있었나?
″우리에겐 여기에 당신들이 필요없다. 우리는 낙태 합법화를 위한 #repealthe8th 싸움에서, 역사적이며 지금도 계속되고 있는 막달레나 세탁소의 영향에 대한 싸움에서, 수도회에서 병원의 통제권을 되찾아오기 위한 싸움에서, 미혼 임신부 수용소에서 고문 당하고 묻힌 여성들과 아기들을 위한 정의의 싸움에서 당신들의 도움을 받지 못했다….우리는 당신들의 순회 강연을 원하지도, 필요로 하지도 않는다. 당신들은 여기서 환영받지 못한다.”


한국나이로 서른한살인데 아직도 대학을 가네요. 원래 중간중간 한국에서도 다니고 미국와서도 다니긴했는데 계속 중도하차 하다 이번에 크게 마음먹었네요. 다행히 자식은 없고 돈걱정은 없는데 내내 미술하다가 어쩌다 화학에 빠져서 아직까지는 전수업 올A로 유지중입니다. 배운게 아까워서 미술도 계속해서 복수전공할까 싶기도 하구요. 신분은 영주권자라 일이야 하겠는데 늦게 대학가서 졸업하신분들 전공따라 잘 직장잡으셨나요. 미국은 나이상관없다지만 막상 학위따도 뭐라도 할수있을까 싶네요. 일단 영어는 중급정도는 되서 말귀는알아듣고 가끔 놓치는 부분도있는데 대화는 되는수준이에요.


중국군이 힘을 과시할 역량이 증가하고 있다고 미국 국방부(DOD)가 평가했다. 미국 국방부는 그러나 상륙임무를 수행하는 해병대(중국해군육전대)는 아직 병력과 장비가 완전히 배치되고 훈련이 된 것은 아니라고 평가했다.DOD는 지난 2일 의회에 제출한 136쪽 짜리 '2019년 중화인민공화국의 군사와 안보 관련 현황'보고서에서 이같이 평가했다. 보고서에서 DOD는 육상과 해상, 공중,그리고 미사일 분야에서 중국군이 힘을 과시할 역량이 증가하고 있다고 DOD는 밝혔다.우선 중국의 방위비 지출이 지난 10년간 2배 가까이 증가했다고 지적했다. 대부분이 해군력 증강에 투입한 것으로 파악했다. 해군력 증강은 항공모함 배치가 핵심이다. 현재
2019.05.04 09:03


2010년에 유위강 감독이 만든 작품. 견자단이 주인공 진진 역을 맡았다. 원제는 정무풍운 전설. 국내명은 정무문 -100대 1의 전설로 2011년에 개봉했다. 내용은 세계 1차 대전 당시 정무문의 후계자인 진진이 중국 노동 참전군에 들어가 프랑스 전선에 파병되어 독일군에 맞서 싸우며 활약하지만 참전자 전원 사망 처리되어 전사자로 기록된 뒤 7년 후, ...
'당산대형'을 통해 '이소룡'을 스크린으로 데뷔시킨 '나유'감독이 1972년에 만든 작품. 이소룡의 두번째 작품이기도 하다. 내용은 정무문의 창시자인 곽원갑의 사망 소식을 듣고 수제자 첸이 그 주검 앞에서 오열을 하는데 사망 원인이 감기라고 하나 그걸 믿지 못하고 진실을 파헤쳐 왜구들을 때려잡는 이야기라고 할 수 있다. 일단 이 작품은 당연스럽게...
2008/05/28 00:46
풀어 말하자면 자경단이란 뜻을 가지고 있는데.. 줄거리를 대충 해석해 보면 법이 통하지 않는 할렘가. 당신의 손으로 법을 지키고 악당 스킨 헤드에게 납치된 마돈나를 구출하라! 가 된다. 참고로 여기서 마돈나는 단순한 아이돌 여자를 지칭하는 것 같은데, 실제 마돈나처럼 무훗훗한 게 아니라 얌전한 시골 처녀같이 생겼다. 아무튼 비질란테는 그 옛날 이...
2008/05/26 01:21
북미판 제목은 배드 듀드 VS 닌자. 두 명의 양아치 깡패가 일본 닌자들과 맞서 싸우며 납치된 미국 대통령을 구하는 내용으로.. 정말 B급 액션 영화 냄새가 물씬 풍긴다. 데이타 이스트에서 만든 게임으로 데이타 이스트의 간판 게임 중 하나인 카르노브의 주인공 대머리 뚱땡이 '카르노브'가 1 스테이지 보스로 등장한다. 더블 드래곤의 아류작처럼 보이...


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의왕시는 최근 서울대 사범대학과 함께하는 과학캠프 과정을 개최했다.의왕지역 중학생들이 참여한 가운데 4주 동안 탐구실험과 활동수업 등 다양한 과정으로 진행된 과학캠프는 지난달 26일부터 이달 16일까지 4주간 매주 토요일에 실시됐다.캠프에 참여한 학생들은 물리, 생물, 화학, 지구과학 전반에 대한 탐구실험과 활동수업, 진로탐색 등 다양한 과정에 참여하며 경험과 지식을 습득했다.특히 서울대 교수의 지도로 대학생 멘토들이 함께 과학 실험에 참여해 효과를 높였다.캠프에 참여한 한 학생은 “서울대학교에 와서 과학 공부를 할 수 있어 무척
의왕시 | 임진흥 기자 | 2019-11-19
가평군, 첫 가평문화원 신축 기공식 가져
가평군은 18일 가평문화원 신축공사 기공식을 가졌다.이날 기공식에는 김성기 군수를 비롯해 송기욱 군의장 및 도ㆍ군의원, 각급 기관단체장, 문화원 회원 등이 참석했다.가평군 역사이래 처음으로 신축되는 문화원은 가평읍 대곡리 일원 2천496㎡면적에 지상4층 규모로 군민들의 문화향유를 위한 전당으로 역할과 기능을 다 할 것으로 기대된다.총 76억원의 사업비를 투입 오는 2021년 6월 준공을 목표로 건립되는 문화원은 지난 1986년 12월 설립된 가평문화원이 가평문화예술회관 일부공간을 사용하고 있어 불편함을 겪어 오면서 지역고유문화 계발
가평군 | 고창수 기자 | 2019-11-19
재단법인 고양국제꽃박람회는 2020고양국제꽃박람회 개최 준비를 위해 튤립 58만개를 호수공원과 원당화훼단지 일원에 식재한다고 18일 밝혔다.이번에 심어지는 튤립은 총 12종 58만 개로 2019년 꽃박람회 대비 4배 이상 증가한 수량이다.호수공원에 28만 개, 원당화훼단지에 30만 개가 식재 돼 화려하고 아름다운 튤립정원을 선보이게 된다.특히 내년 처음으로 원당화훼단지 5개 구역 3천500㎡ 면적에 튤립 꽃길을 만들어 축제의 분위기를 조성한다는 계획이다. 튤립 외에도 유채와 청보리밭, 다양한 포토존 등이 함께 연출되어 호수공원과는
고양시 | 송주현 기자 | 2019-11-19
동두천시, 전 직원 ‘편견을 버리면 인재가 보인다’ 교육
동두천시는 전 직원 및 비정규직 직원을 대상으로 시청 대회의실에서 2019년 직장 내 장애인 인식개선 교육을 실시했다고 18일 밝혔다.교육은 선천적 장애보다는 사고나 질병으로 인한 후천적 장애 발생률이 90%로 나타나는 만큼, 누구나 장애인이 될 수 있다는 경각심을 일깨우는 시간이 되었다.교육에 참석한 사회복지과 직원 A씨는 “장애인에 대한 인식을 새롭게 하는 계기가 되었다”는 소감을 전했다.동두천=송진의기자
동두천시 | 송진의 기자 | 2019-11-19
남이섬 짚와이어 이용객 60만 돌파
스카이라인 짚와이어(skyline zipwire)의 운영사인 자나라인 주식회사(대표 강우현)는 11월 현재 누적이용객이 60만명을 달성했다고 18일 밝혔다.짚와이어는 경기관광공사와 가평군, (주)남이섬이 공동으로 출자한 사업으로 매년 300만명 이상의 내외국인이 방문하는 아시아 대표관광지인 남이섬의 성공경영기법으로 지역관광의 활성화를 위해 지난 2018년 경기도의회 결산검사위원회에서 지방자치단체와 민간기업이 협력하여 진행한 첫번째 성공사례로 평가받았다.지난 2010년 11월에 개장한 짚와이어는 개장초기인 2011년에는 이용객이 약3
가평교육지원청 부설 영재교육원 수료식 가져


곡물 시장이 국제화된 현재 시대에 미국의 옥수수 부족은 곧 국제 곡물 부족이나 마찬가지이다. 미국의 가뭄뿐만 아니라 올해 전세계에 일어난 다른 수많은 이상 기후 현상들도 곡물 시장에 똑같이 심각한 영향을 끼쳤다. 그리고 이러한 영향들이 모두 통합되어 발생할 수 있는 ‘도미노’현상은 극단적으로 세계 식량 위기까지는 아니더라도 곡물 가격을 올리는 결과를 가져올 수 있다.
국제 곡물 부족 현상
우리는 이제 막 이번 가뭄이 끼친 구체적인 영향을 인식하기 시작했다. 아직 대부분의 미주 지역의 추수 시기가 아니고, 피해 곡물 조사는 끝나지 않았으며, 대부분의 지역은 여전히 가뭄이 지속되고 있다. 가장 최근의 USDA 주간 곡물 리포트에 따르면 미래 전망도 그다지 밝지는 않다. 50%의 옥수수와 39%의 콩이 매우 부족할 것이고, 수수 또한 45%까지 수확량이 감소 할 것이라고 한다.
미국은 가장 큰 옥수수 수출, 생산업자 중 하나이다. 전세계 38%의 옥수수 생산과 전세계 옥수수 수출의 절반을 맡고 있다. 옥수수의 감소와 동시에, 국제 밀과 몇몇 다른 곡물들의 가격은 올랐다. 거대 밀 수출, 생산국가들인 오스트레일리아와 러시아가 가뭄 때문에 생산량을 줄이고, 전세계적으로는 옥수수가 부족해지면서 소비자들이 대체재로 밀을 찾고 있기 때문이다.
시카고 무역 센터에 따른 최근의 데이터에 의하면, 옥수수의 가격은 부셸(bushel -8갤런)당 8.2675달러로 6월보다 61%나 올랐고, 콩은 부셸당 16.2675달러로 20% 올랐다. 밀은 부셸당 9.2725$로 올해 40% 이상 올랐다.
축산업과 유제품 생산의 감소
높은 옥수수 가격은 축산업에도 부정적인 영향을 끼쳤다. 옥수수가 사료의 주된 요소이기 때문이다. 건초의 가격 또한 몇몇 지역에서는 두 배 가까이 올랐다. 거기다, 가뭄 때문에 59%의 목초지와 방목장은 매우 좋지 않은 상태로 변해버렸다. 많은 축산업자들이 자신의 소떼를 도살시키고 있다. 이러한 단기적 결과는 육우 시장의 일시적인 과잉 공급으로 이어질 수 있다. 하지만 몇 달 안에 점점 공급이 줄어들기 시작하고, 장기적인 관점에서는 앞으로 몇 년간 고기 시장(소고기부터 닭고기까지)의 가격 상승이 이어질 것으로 보인다.
이번 여름 대부분의 지역을 태워버린 강한 햇빛은 우유 생산의 감소와 동물들의 몸무게 감소의 원인이 되었다. 일리노이 우유 생산자 협회(Illinois Milk Producers Association)의 짐 프레리(Jim Fraley)가 최근의 인터뷰에서 한 말에 따르면 일리노이에서는 소 한마리 당 평균 90파운드의 우유를 생산해 내는데 최근에는 60파운드로 줄었다고 한다.
이것이 미국 소비자들에게 무엇을 뜻하는가?
USDA에 따르면 우리는 아마도 2개월 안에 소고기, 돼지고기, 조류 고기 그리고 유제품(특히 우유)의 공급의 변화를 볼 수 있을 것이라고 한다. 옥수수 가격 상승이 소매 시장의 가공 식품 가격에까지 영향을 미칠 때까지는 아마도 10-12개월이 걸릴 것이다.
캔자스 시티의 연방준비 은행은 1988년의 가뭄으로 인해 일어난 가격 상승과 비슷하게 내년의 소매시장 음식 가격의 4%이 인상될 것이라고 말했다. 무엇보다도 이 사실은 농부들과 납세자들에게 가장 큰 영향을 끼칠 것이 분명하다.
국제 이상 기후가 식량 위기에 미칠 도미노 효과
거대 농업 생산국인 미국 같은 나라에서 일어난 기록적인 가뭄은 의심할 여지없이 전 세계에 영향을 미친다. 올해는 특히 단기간에 지구 곳곳에서 일어난 심각한 이상 기후들이 다양한 종류의 곡물 생산량을 감소시켰다. 이로써 한 나라의 수확량 감소가 다른 나라의 수출 증가로 인해 전체 곡물 생산량의 균형을 어느 정도 맞출 수 있는 보완적 측면이 사라지고 말았다.
남아메리카의 2011-2012년 옥수수와 콩 생산량은 가뭄 때문에 감소했다. 최근의 덥고 건조한 남부 유럽의 기후는 옥수수의 수확량에 영향을 끼쳤다. 가뭄과 비슷한 상태인 남부 러시아와 우크라이나의 기후는 밀 생산량에 영향을 끼쳤다. 인도와 파키스탄의 길어진 장마는 그곳 곡물의 수확량에 심각한 영향을 끼쳤다. 올해 일어난 무더위, 가뭄, 그리고 불규칙한 강우와 같은 심각한 이상 기후들은 지구 온난화의 증거물이다. 과거에는 이 모든 일들이 한 해에 지구 전체에서 일어난 확률이 매우 적다고 예측했지만, 2012년은 이 예측이 틀렸다는 것을, 그리고 예측이 현실이 될 때는 매우 심각한 결과가 나타날 수 있다는 것을 우리에게 보여주고 있다.
또 다른 지구 식량 위기?
2012년과 2013년의 이러한 기후로 인해 2008년과 같은 지구 식량 위기를 맞게 될 것인지는 아직 알 수 없다. 하지만 경고의 징후는 분명히 나타나고 있고 이미 지구 식량 보존량은 현저히 낮은 상태이다. 아프리카의 사헬 같은 지구의 몇몇 지역은 위기를 맞이했고 1800만 명의 사람들이 식량 부족과 영양 결핍에 시달리고 있다.
개발 도상국들의 국민들은 미국의 국민들보다 수입의 훨씬 많은 부분을 식비로 사용한다. 이것은 국제 식량 가격이 오르는 것이 가난한 사람들에게 훨씬 절망적인 일이라는 것을 의미한다. 게이츠 재단(Gates Foundation)의 자료에 따르면 미국 가정이 그들 수입의 6%를 식비로 쓰는 것에 비해 인도에서는 35%, 케냐에서는 45%를 사용한다. 기후 변화는 전세계의 사람들에게 생존의 짐을 지웠다. 하지만 그 중에서도 가난한 사람들에게는 불평등하게 더 무거운 짐을 분배해 준 것이나 마찬가지이다.


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현재의 논문은 할당량에 기반한 선택 정책이 조직의 신청자 평가 및 궁극적으로 취업 결정에 영향을 미치는 프로세스를 구체적으로 다루고 있습니다. 우리는 할당량에 기반한 선발 정책이 절차상의 정의 인식에 부정적인 영향을 미침으로써 조직의 지원, 조직의 명성 및 조직의 매력에 대한 인식에 영향을 미친다는 사실을 입증합니다. 궁극적으로, 이러한 조직적 평가는 직업 추구 의도를 예측하기 위해 함께 수행되었습니다. Eocene magicatic 암석은 정상 아크를 가지고 있으며, Calcium alkaline to high K calc 알칼리성 조성을 가지고 있으며, 초기 Oligocene magmatic rocks는 높은 K calc alkaline를 shoshonitic 조성에, late Oligocene을 Mio Pliocene rocks는 adakitic하고 높은 칼슘 알카리성 조성을 가진다. Ragiogenic 동위 원소는 맨틀이 지배적 인 마그마 소스를 드러내고, 맨틀 구성 요소는 신생대 동안 더 우위를 점하게된다. 추적 원소 비율과 농도 패턴 (Dy / Yb, Sr / Y, La / Yb, Eu / Eu, Y 함량)은 마그마 암석의 나이와 상관 관계가있다.


이날 노르웨이 선생님 3인방은 3년만에 한국에서 만나게 된 호쿤과 포옹으로 반가움을 표현했다. 이어 노르웨이 3인방은 호쿤의 안내로 저녁을 먹기 위해 이동했다. 호쿤은 자신이 사는 동네라며 평소 자신의 단골가게인 흑돼지 고기집을 찾아갔다. 그리고 인터뷰에서 호쿤은 "고급 고기다 거기는 꼭 데려갈거다 먹기 쉬운 음식이라서 노르웨이사람은 좋아할거다. 싫어하는 사람이 없다"라고 친구들을 데려간 이유를 설명했다.
한국에서의 둘째 날 아침 노르웨이 3인방은 일찍부터 준비를 끝내고 한국어 공부를 하고 아침 식사를 위해 나섰다. 불고기와 바지락국으로 푸짐한 한국식 아침식사로 만족스럽게 식사를 끝낸 노르웨이 3인방은 둘째 날 첫 목적지로 가기 위해 버스를 타고 이동했다. 에이릭은 "7~8분 정도 늦었다"며 무언가를 배우러 간다고 말했다. 이어 3인방은 택견 전수관에 도착했다. 에이릭은 "호쿤은 태권도를 잘하잖아요. 그래서 사람들이 태권도를 어떻게 하는지 보고싶었다. 직접 배워보면 더 좋을거 같았다"라며 택견 전수관을 찾은 이유를 밝혔다.
택견복으로 환복한 3인방은 관장님의 택견의 설명을 들은 후 본격적으로 택견을 배우기 시작했다. 에이릭은 어설픈 발차기 실력으로 웃음을 자아냈다. 이어 관장님은 최고의 학생으로 선택 된 보드에게 티셔츠를 선물했다.
점식식사를 마친 3인방은 두 번째 목적지로 미용실을 간다고 했다. 미용실을 찾아 들어간 에이릭은 염색과 투블록 커트를, 보드는 '마동석 스타일'이라고 하자 미용실 직원들이 당황했다. 호쿤의 추천에 보드가 마동석이 누군지도 모른채 '마동석 스타일'로 하겠다고 한 것.
보드는 머리를 언제 잘랐냐는 질문에 "3개월 전 집에서 기계로 밀었다"라고 답했다. 보드는 인터뷰에서 "집에서 엄마에게 잘라달라고 부탁하거나 스스로 기계로 자른다. 제일 간단한 방법은 기계로 다 밀어버리는 방법이다"라고 말했다. 이에 호쿤은 "노르웨이에서 제일 저렴한 가격이면 남자 커트가 4~5만원이다 염색은 10만원부터다"라고 설명했다. 이어 보드의 변신에 에이릭은 "보드가 이렇게 멋진 모습을 본적이 없다"라며 칭찬했다. 이후 3인방은 미용실 체험에 모두 대만족했다.
호텔에 들어 온 3인방은 호쿤에게 영상통화를 걸었다. 3인방은 호쿤에게 하루 일과를 보고했다. 그리고 파블로는 "우리가 너를 위해 준비한 일정이 있다. 네가 우리를 따라야 한다. 내일 여권을 가져오고 스포티한걸 입어야 한다"고 통보했다.


조세법 및 행정관계 법률은 「민법」이나 회사법 등 다른 법률에 비하여 기술적 측면이 강하고 법률개정이 빈번한 특징이 있는 반면, 위헌적 규정을 포함하고 있는 경우가 적지 않아서 헌법재판소에서 위헌결정을 받는 사례가 종종 있습니다. 이런 사정을 고려하여 법무법인(유한) 태평양은 각종 행정처분이나 조세부과처분과 관련된 소송을 진행함에 있어 항상 관계 법령의 위헌성 여부를 깊이 검토하고 필요한 경우 위헌법률심판제청을 신청하거나 헌법소원을 제기함으로써 의뢰인의 이익이 효과적으로 보호될 수 있도록 최선을 다하고 있습니다.
권한쟁의심판청구사건 (2006년 ~ 2008년)
• 청구인 국회의원은 정부 주무장관이 행한 동맹국과의 공동성명이 헌법상 부여받은 중요 조약의 체결, 비준에 관한 동의권 및 심의표결권을 침해한 것이라는 이유로 헌법재판소에 권한쟁의심판 청구. 권한쟁의심판은 그 사유 있은 날로부터 180일의 청구기간을 준수하여야 하는데 본건 청구는 그 기간을 도과하였으며, 헌법상 조약의 체결 비준은 대통령의 권한이고 국회는 헌법 소정 일정 조약에 관하여만 동의권이 있는데, 본건 공동성명은 상호 상대방의 입장을 존중한다는 내용일 뿐, 구체적인 법적 권리의무를 창설하는 내용이 아니어서 조약에 해당하지 않고 따라서 국회의 동의권이나 청구인의 심의표결권 대상이 아니라는 이유로 부적법 각하
미국산 쇠고기 수입위생조건고시에 대한 헌법소원(2008년)


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당내 경선에서 패배하기는 했지만 2012년 대선 당시 손학규 후보의 ‘저녁이 있는 삶’이라는 선거 구호는 중산층 유권자들을 중심으로 커다란 반향을 일으켰다. 아침에 회사에 출근하고 저녁에 퇴근해 가족과 함께 시간을 보내거나 여가를 보내는, 그 당연해 보이는 하루 일과가 우리 사회에서는 결코 당연한 것이 아니라는 사실을 그 구호에 대한 큰 반응을 통해 깨달을 수 있었다. 그런 의외의 큰 반응은 여유 없이 항상 바쁘고 시간에 쫓기며 살아가는 팍팍한 우리네 삶의 모습의 방증이기도 했다. 최근 진행되고 있는 노동개혁 관련 논의를 지켜보면서 ‘저녁이 있는 삶’이라는 구호가 새삼스럽게 떠올랐다. 청년 고용 문제 해결과 관련해 임금피크제가 논의되고 있지만 오히려 전반적으로 노동시간을 줄이면서 그만큼의 고용을 늘리는 방안이 더 필요한 일이 아닌가 하는 생각이 들었다.
임기 후반기로 접어든 박근혜 정부에서 가장 심혈을 기울이고 있는 정책 목표는 창조경제와 노동개혁, 그리고 복지일 것이다. 현실적으로는 서로 긴밀하게 연계돼 있는 정책이지만 지금까지의 정책 추진 모습을 보면 이 세 가지 정책이 각각 따로 놀고 있다는 인상을 준다. 그러나 노동시간을 줄이는 방향으로의 노동개혁은 큰 틀에서 이 세 가지를 묶어낼 수 있을 것 같다.
그렇지만 편안한 저녁 시간조차 가질 수 없는 빡빡한 생활에 치여 사는 사람들에게 창조적인 생각이나 행동을 기대하기는 어렵다. 바로 그런 이유 때문에 구글이나 애플과 같이 혁신과 창조를 강조하는 미국의 기업들이 직원들에게 시간의 여유와 자유로운 근무를 허용하고 있을 것이다. 노동개혁이 창조경제, 복지와 만날 수 있는 것도 바로 이 지점이 될 것이다. 우선 노동시간이 축소되면 그만큼 청년을 위한 일자리는 더 생겨날 수 있을 것이다. 더욱 중요한 점은 노동시간이 줄어드는 만큼 사람들은 자신을 계발할 수 있는 취미 생활이나 여가 생활을 보낼 수 있게 될 것이고 가족과 함께할 수 있는 시간도 늘어날 것이다. 이와 함께 창조경제의 핵심 분야 중 하나인 문화 콘텐트의 생산과 소비도 그만큼 늘어나게 될 것이고 관련 서비스 산업의 성장에도 긍정적인 영향을 미칠 수 있을 것이다. 이처럼 창조경제가 만들어낼 수 있는 가장 중요한 성과는 대기업을 동원한 과시성 이벤트보다 국민이 스스로 창조적인 생각과 행동을 할 수 있는 여건을 만들어내는 일이다. 더욱이 과거처럼 우리보다 앞선 나라의 제품과 아이디어를 빠르게 수용하고 뒤쫓아가는 방식의 ‘패스트 팔로어(fast follower)’에서 벗어나 우리가 새로운 제품, 아이디어, 콘텐트 생산을 주도해 나가기 위해서라도 창의적일 수 있는 여건을 만드는 일은 중요하다.
올해 해방 70년을 맞아 그동안 우리 사회가 이뤄낸 경제성장과 발전의 자랑스러운 역사에 대한 논의가 많이 제기됐다. 그러나 이제는 새로운 국가 발전 방향에 대해 고민해봐야 할 시점이 됐다. 경제적으로 세계 10위권의 국가가 됐다고 하지만 한국 노동자의 노동시간은 다른 나라와 비교할 때 여전히 길고 국민이 느끼는 삶의 만족도 역시 최하위권이다. 자살률 역시 몇 해째 경제협력개발기구(OECD) 국가 중 가장 높게 나타났다. 먹고살게 됐을지는 모르지만 국민 다수는 자신의 삶이 그다지 행복하다고 생각하지 않는 것이다. 그동안의 경제 발전이 빈곤으로부터 벗어나기 위한 노력의 결과였다면 앞으로는 먹고사는 생존의 문제를 넘어 ‘행복한 삶’을 만들기 위해 힘을 모아야 할 상황이 됐다.


이에 한국교원단체총연합회(이하 교총)는 이번 방안이 코로나19로 교실 수업이 불가능한 경우를 대비해 마련한 것으로서 학습공백 누적과 휴업 장기화로 인한 학사일정 파행, 입시일정 차질 등을 최소화하기 위한 조치라고 평가했다. 하윤수 교총 회장은 “지금도 학교 현장은 학생들의 학습과 생활지도에 온힘을 기울이고 있다”며 “온라인 학습에 있어 격차가 예상되는 농산어촌, 저소득층, 맞벌이 부부 자녀와 장애학생 등에 대한 지원 대책이 반드시 마련돼야 한다”고 강조했다.
교총은 온라인 학습이 수업일수‧시수로 인정되려면 양질의 학습콘텐츠 제공, 학습관리 시스템 구축 등이 필요하다는 입장이다. 기존 온라인 학습 서비스들은 학습 보조수단으로 개발됐기 때문에 정규수업으로 인정받기에 한계가 있으므로 보완책 마련이 시급하다는 것이다. 교총은 “학교급별, 학년별, 교과별, 차시별로 양질의 풍부한 수업콘텐츠를 제공하고, 이를 교사와 학생이 쉽게 활용할 수 있는 시스템 구축/보완에 나서야 한다”고 강조했다. 이어 “실험/실습이 주를 이루는 특성화고 등이 활용할 수 있는 콘텐츠 개발/제공이 시급하다”고 지적했다.
온라인 수업을 정규수업으로 인정하려면 모든 가정과 학생이 참여할 수 있도록 하고, 교육격차 문제를 해소하는 지원방안도 마련돼야 한다고 주문했다. 교총은 “pc, 모바일 환경을 갖추지 못한 저소득층, 조손가정 학생, 맞벌이 부부 자녀, 장애학생 등이 학습 불평등을 겪지 않도록 하고 도농간, 지역간 격차가 발생하지 않도록 정부와 교육당국 차원의 촘촘한 대책 마련, 지원행정이 필요하다”고 밝혔다.


150시간의 사회봉사 명령을 받고 구치소를 나서는 영기를 향해 두부를 던지는 대국(진선규)의 모습이 담긴 씬은 영화의 초반부부터 큰 웃음을 선사하는 첫 번째 명장면이다. 영기가 발로 찬 두부가 공중에서 터져버리며 흔적도 없이 사라지면서 예상치 못한 빅재미가 연출된 것. 이 장면에 대해 용수 감독은 “원래는 두부가 허공으로 멀리 날아가는 장면이었다. 조진웅 배우의 힘이 워낙 좋다 보니 순두부가 바로 터져 산산조각이 났다”라며 촬영 비하인드 스토리를 전했다. 이어, ‘영기’를 향해 강릉에서 사 온 초당 순두부라며 한 마디를 덧붙이는 대국의 대사로 더욱 유쾌한 재미를 더했다.


문재인 정부 1년이 지난 현재, 미래 성장에 대한 치열함이 안보인다. 한국경제는 누가 뭐래도 글로벌 경제 속에서 수출을 통해 성장을 해온 구조이고, 앞으로 상당기간 이런 수출주도 경제구조는 지속할 것이다. 기업이 제품을 생산하고, 새로운 서비스로 고부가가치를 창출하는 것이 우리 경제를 끌고가는 동력의 기저다. 그러기에 기업과 학계, 연구계 등 산학연 전반의 미래 성장동력에 대한 준비는 항상 현재 진행형이야 한다. 미래 먹거리에 대한 고민과 긍지, 치열함이 살아 꿈틀거려야 한다.
그러나 현실은 어떠한가. 미래 성장에 대한 산학연 전반의 고취와 함양을 느낄 수 있는가. 문 정부가 촛불시민혁명을 기반으로 탄생하며, 그동안 우리 사회가 떠 앉고 있던 오랜 병폐인 적폐를 청산하는 것은 대의명분의 옳은 일이다. 하지만, 개인이든 기업이든, 국가든 청소만하고 있을 순 없다. 쾌적하고 인간적인 삶을 위한 행위는 먹고사는 문제를 해결하기 위한 철저한 고민과 준비가 병행돼야 가치와 의미가 배가된다. 경제가 다른 가치에 최우선한다고 말하는 것이 아니다. 미래 성장에 대한 중요성을 간과하고 있는 분위기가 팽배해지고 있다는 판단 때문이다. 어떤 조직이든 문화가 있고, 그 조직문화는 보이지 않는 공기와 같아 구성원들은 그것을 느끼고 숨 쉬며 자신의 행동을 결정하지 않는가.
이런 점에서 얼마 전 연구계 한 지인과의 만남에서 들은 연구현장의 모습은 매우 충격적이었다. 연구조직은 앞으로 도래할 미래 기술에 대한 준비를 하는 곳이다. 통상 새로운 10여 가지 성장기술을 후보군으로 놓고 우선순위에 따라 프로젝트를 진행하고 준비하는데, 솔직히 말해 이렇다할 미래 먹거리 기술 준비가 전혀 안 돼 있다는 것이다. 이에 대한 압박과 고민도 느슨하다는 고해성사같은 설명도 곁들였다.
더욱 심각한 것은 연구 현장의 조직 붕괴 우려다. 대부분의 정부 연구기관은 박사후 과정은 물론 석·박사 학생들이 정규직 연구원들과 함께 일을 하는데, 최근 연구기관과 이들 학생간 근로계약을 맺기 시작했다고 한다. 연구활동을 통해 배움을 넓혀 기업에 진출하는 등 더 큰 부가가치를 창출해햐 할 학생신분의 이들이 근로자화하며, 건설이나 IT기업에서 나타나는 주52시간 근로시간 단축 폐해가 재현될 상황이라는 것이다. 지독히 한 곳에 집중하고 파헤치는 연구문화가 조성될 리 만무하다. 정부는 연구원 학생의 근로계약이 고용확대에 큰 도움이 될 거라고 생각하는 것일까.
이는 한 사례일 뿐이다. 2018년 8월 한국의 경제 실정은 암울함 그 자체이다. 그 근저에는 문 정부의 옹고집적 소득주도성장이 있음은 두말할 필요가 없다. 지난해와 올해 두 해에 걸쳐 결정한 30%에 육박하는 최저임금의 급격한 인상은 자영업 붕괴를 동반한 고용참사를 낳았다. 여기에 저소득 근로자의 소득을 높여 소비를 늘리고 내수를 살리는 선순환을 만들겠다는 소득주도 성장 정책은 극심한 '소득양극화'만 키웠다. 지난 2분기 소득5분위 통계 발표를 보면 소득 상·하위 20%간 격차가 5.23배로 금융위기 이후 10년만에 최악이었다.
사실 소득주도 성장은 말에 성장이 붙어 있을 뿐 분배정책이다. 산업을 일으켜 일자리를 늘리고, 소득을 증가시키는 산업 성장정책도 미래 동력을 키우는 정책도 아니다. 국민의 세금을 투입해 하위층에 나눠주는 '세금주도 분배정책'에 다름 아니다. 최근 연이어 나오는 정부의 자영업대책이 모두 재정을 투입해, 임시방편으로 새는 구멍을 막는 땜질식 처방뿐이지 않은가. 재정중독이니 재정만능주의라는 말이 나오는 이유다.


많은 사람들이 윈도 즈에 대 한 무료 버전을 검색 하는 10. QDownload.com 윈도우 10 운영 체제에 대 한 완벽 하 게 호환 무료 버전을가지고 주장-그래서 그것을 밖으로 시도 하 고 유료 버전을 얻을 하지 않으려는 경우 작동 하는지 확인 합니다. 모든 수동 MIDI, 컴퓨터 키보드 (참조 27.2.5) 및 매크로 제어 (참조 18.1.2) 매핑은 매핑 브라우저에 의해 관리 됩니다. 매핑 브라우저는 세 가지 매핑 모드 중 하나가 활성화 될 때까지 숨겨집니다. 그런 다음 현재 모드에 대 한 모든 매핑을 표시 합니다. 각 매핑에 대해 컨트롤 요소, 매핑된 매개 변수의 경로, 매개 변수 이름 및 매핑의 최소 및 최대 값 범위를 나열 합니다. 지정 된 최소 및 최대 범위는 언제 든 지 편집할 수 있으며 상황에 맞는 메뉴 명령을 사용 하 여 빠르게 반전할 수 있습니다. 컴퓨터의 백스페이스 키나 Delete 키를 사용 하 여 매핑을 삭제 합니다. 우리는 당신이 Xpadder 균열을 권장 하지 않습니다-그 일을 사용할 수 있는 무료 버전이 있기 때문에 특히.
그리고 최신 버전은 정말 저렴 합니다. 인스턴트 매핑은 컨텍스트 기반 이며 매핑 브라우저에 표시 되지 않습니다. 라이브에서 작업 하는 동안 해당 매핑 구조를 표시할 수 있습니다는 도움말 보기에서 옵션을 선택 하 고는 도움말 메뉴를 연 다음는 컨트롤 표면 참조 단원 합니다. 모바일 사진에 멋진 효과를 추가 하 고 세계와 공유 하기 할당을 할 때 상대 컨트롤러를 천천히 왼쪽으로 이동 하 여 검색 프로세스를 향상 시킬 수 있습니다. Live는 상태 표시 줄의 “모드” 선택기에서 제안을 제공 하지만 상대 컨트롤러 유형을 알면 수동으로 선택할 수 있습니다. MIDI 컨트롤 표면이 링크/MIDI 환경 설정의 제어 표면 선택기에 나열 되지 않은 경우, 여전히이 탭의 MIDI 포트 섹션에서 수동 매핑을 사용할 수 있습니다. 다음의 장치 선택 외에도 기본적으로 지원 되는 제어 표면은 특정 장치에 “고정” 될 수 있으므로 현재 포커스가 라이브 세트의 위치에 관계 없이 직접 액세스를 보장 합니다. 잠금을 사용 하거나 사용 하지 않도록 설정 하려면 장치의 제목 표시줄에서 마우스 오른쪽 단추를 클릭 하 여 (PC)/CTRL 키를 누른 상태에서 클릭 한 다음 “잠금 위치”에서 원하는 컨트롤러를 선택 합니다. 상황에 맞는 메뉴. 당신은 링크/MIDI 환경 설정에서 정의한 컨트롤 표면의 동일한 목록을 인식 합니다. 기본적으로, MIDI 트랙의 악기는 트랙이 녹음을 위해 무장 할 때 자동으로 제어 표면에 잠겨 됩니다. 그들의 포럼은 컨트롤러 이미지를 만드는 전체 섹션이 있습니다.


브리지스톤 타이어는 첫째, 안전한 캠핑 문화 확산, 둘째, 고객과의 접점 확대라는 두 가지 목표를 가지고 2014년 제4회 고아웃 캠프와 첫 인연을 맺은 후 지속적으로 캠프에 참가해오고 있다.
“안전한 캠핑 문화의 확산 – 시작은 차량 점검에서부터”
자동차는 이제 캠핑과 같은 아웃도어 활동의 처음과 끝을 구성하는 중요한 부분이다. 캠핑에 참가하는 캠퍼들의 오가는 이동수단이자, 캠핑 장비를 운송하고, 캠핑장에서는 캠핑 공간을 구성하기도 한다. 브리지스톤은 캠프에 참가하는 운전자들에게 자동차, 특히 타이어 안전에 대한 인식을 높이는데 주력하고 있다. 이에 따라 고아웃 캠프 페스티벌 현장에 홍보 부스를 마련해 타이어의 역할과 성능을 홍보하고, 다양한 종류의 타이어를 전시해 캠핑에 참가한 사람들이 직접 타이어를 보고, 타이어별 특징을 알 수 있게 했다.
현장에 마련된 부스에는 브리지스톤의 프리미엄 컴포트 타이어 투란자 T005A, SUV전용 타이어 듀얼러 DHPS, SUV 전용 친환경 타이어 에코피아 EP850를 전시한다.
“고객과의 접점 확대 기회로 활용 – 사진인화 이벤트, SNS 사진 업로드 이벤트 마련”
브리지스톤 타이어는 캠핑의 즐거운 추억을 간직할 수 있도록 부스 방문객을 대상으로 즉석에서 사진을 인화해주고 기념품을 나눠주는 고객 서비스와 다양한 게임 이벤트를 진행한다.
즉석 사진인화 이벤트 참여자 중 ‘B마크’ 당첨 도장이 찍혀 나온 당첨자 총 64명에게는 브리지스톤 골프 드라이버 및 스탠드 백, 대명리조트 숙박권, 오션월드 입장권, 아웃도어 매트와 같은 푸짐한 경품이 제공된다. 캠프 현장에서 간단한 설문조사도 실시하는데, 설문에 참가하는 사람에게는 브리지스톤 JGR 볼 2구 패키지를 답례로 증정한다.
“깜짝 기념사진 찍어 인스타그램 올리면 오로나민C 증정”
방문객들의 적극적인 이벤트 참여를 유도하고, 브랜드의 SNS 홍보를 위해 브리지스톤 타이어는 인스타그램 사진 올리기 이벤트도 준비한다. 홍보부스를 방문해 사진을 찍고 해시태그와 함께 인스타그램에 업로드하면 오로나민C를 증정한다.
브리지스톤 코리아 상품총괄 및 기획팀 차상대 팀장은 “아웃도어 문화가 확산되면서, 가족, 친구와 같이 떠나는 단체 캠핑 인구가 늘고 있다. 고아웃 캠프에 참가해 타이어 점검과 안전에 대한 소비자들의 인식을 높이는 데 노력해왔다. 보다 안전한 오토 캠핑 문화의 확산을 위해서다. 캠핑 참가자들은 타이어를 직접 보고 설명을 들으면 훨씬 쉽게 이해한다. 고아웃 캠프를 국내 고객들에게 직접 한 걸음 더 다가가는 기회로 삼고 있다.”라고 말했다.


또한 로동신문의 7.20 문 대통령 욕설은 정상회담 조급증에 사로잡힌 문 대통령의 약점을 파고든 계략이었다. 북한은 지난 날 김대중·노무현 좌편향 친북 대통령들이 정상회담에 매몰돼 있었다는 점을 악용, 그들을 종북으로 관리했다. 로동신문의 문 대통령 욕보이기도 문 대통령 또한 정상회담에 연연해 있음을 간파, 종북으로 길들이려는 책동의 일환이다. 문재인 정부는 7월 19일 판문점선언 이행추진위원회 3차 회의를 열었다. 이 회의는 문 대통령의 8월 평양방문을 검토했고 그 사실은 7월20일 자 조간신문들에 의해 보도되었다. 문 대통령의 8월말 방북 추진은 가을철인 10-11월 방북을 앞당기려는 것으로서 문 대통령이 정상회담 조급증에 사로잡혀 있음을 김정은에게 확인해 준 거나 다름없다.
로동신문의 원색적인 7.20 문 대통령 공격은 북한이 문 대통령의 방북 조급증을 남북관계에 이용하려는 데 있다. 문 대통령이 평양을 그렇게도 방문하고 싶다면 비핵화 촉구 대신 먼저 북한이 원하는 대로 대북 제재를 풀고 대북 경제지원에 나서야 한다는 협박이었다. 북한은 남북 탁구 단일팀을 구성해 ‘우리는 하나’라는 구호를 외치며 가짜 평화 분위기를 조작하고 있다. “우리는 하나”라는 구호 아래 남한 주민들에게 북핵 불안감을 씻어내고 북한을 핵 보유국으로 받아들이고 대북 경제지원에 나서도록 유도하려 한다.


현재는 다음번 곡에 대한 콘셉트를 구상하며 열심히 작업 중에 있다. 피아노를 치며 노래 부르는 모습을 팬 분들께서 많이 원하시는 것 같아서 직접 작사, 작곡도 하고, 여기저기에 곡도 의뢰하고 있는 중이다. 무엇보다 팬 분들께서 저의 노래를 듣고 힘을 얻을 수 있는 노래를 부르고 싶다. 아울러 충북MBC의 ‘더 트로트’ 고정 MC를 맡아 여러 선배님들의 음악과 인생 이야기를 진솔하게 전달하며 방송일도 병행하는 등 뜻깊은 시간을 보내고 있다.
한편으로 코로나19 사태로 인해 생긴 여가 시간에 요리를 하는 등 오롯이 가족을 위해 힘쓰고 있다. 이를 통해 요리라는 것이 그냥 만들어지는 것이 아니라 누군가의 희생이 많이 담겨 있는 것도 깨닫게 됐고, 가족과 더욱더 돈독해지는 계기가 된 것 같아 흡족하다.
요즘 코로나19로 많은 분들께서 힘들어 하고 계신 것 같아 마음이 아프다. 아무쪼록 이번 코로나19 사태가 조기에 종식돼 예전처럼 활기가 넘치는 사회로 되돌아갔으면 하고 간절히 바래본다.
-트로트 가수를 하게 된 계기가 있다면.
어머니의 꿈이 피아노를 치는 것이었는데, 가난해서 이를 이루지 못했다. 그래서 어머니가 대신 저를 피아노 학원에 보내며 피아노 공부를 시켰다. 이후 예술고, 대학교에서도 피아노를 전공했다. 그런데 대학교 2학년 때 아버지께서 돌아가시면서 장녀인 관계로 가장 역할을 하게 됐다. 여러 번 휴학을 하면서까지 피아노를 가르쳐 학비를 벌었다. 그렇게 8년 만에 대학을 졸업한 이후에도 피아노 교습 일을 계속 했다.
하지만 항상 충족되지 않는 무언가를 느끼곤 했다. '마음속의 꿈을 언젠가 꼭 펼쳐야 할 텐데'라고 생각하면서 원래 저의 꿈인 R&B 가수가 되기 위해 2013년쯤에 개인 방송을 시작했다. 그런데 어느 날 저의 커버영상을 보고 어떤 작가께서 연락을 하셔서 '트로트 X'라는 프로그램에 나가게 됐다. 그때 철학적이며 멜로디도 아름다운 심수봉 선생님의 노래를 접한 이후 '트로트를 해야겠다'고 결심했다.
-특별히 기억에 남는 행사가 있다면.
아무래도 젊음의 열기가 가득한 군부대 행사가 특별히 기억에 남는다. 요즘 군인 아저씨들은 예전과 다르게 눈높이가 꽤 높아졌다. 그럼에도 불구하고 제가 행사를 가면 감사하게도 춤과 노래를 열정적으로 따라하는 등 반응이 너무 좋아서 더욱 열심히 공연을 하게 되고 덩달아 기분이 좋아지며 행복해진다.
또 지난 2019년 크리스마스 때 하얏트 호텔에서 생애 첫 디너쇼를 개최했다. 열심히 준비한 만큼 1천석이 모두 매진됐고, 이날 자리를 함께 한 관객 분들과 열정적으로 호흡할 수 있는 귀한 시간이 됐다. 행사가 끝난 이후에는 끝까지 자리를 지켜주신 팬들 한 분 한 분과 기념사진을 찍어드렸다. 그래서인지 그때 오신 분들 모두가 열렬한 팬이 돼 주셨다. 앞으로도 저만의 차별적이며 특별한 콘서트를 자주 열어 자연스럽고, 활동적인 모습을 보여드리며 지속적으로 팬들과 소통하고 싶다.
'트로트 X'에서 심사위원으로 만나 뵙게 된 설운도 선생님이 저의 소중한 멘토다. '트로트 X' 출연 당시 현재 소속사인 루체엔터테인먼트 신현빈 회장님을 소개해 주셨고, 이후 촉망받는 가수가 될 수 있도록 지속적으로 멘토링해 주고 계신다. 항상 마음 속 깊이 감사하게 생각하고 있다.
-글로벌 진출 계획은 없나?
사실 나름대로 트로트 세계화에 대한 꿈을 꾸고 있다. 구체적인 계획도 짜고 있다. 다만 코로나19 때문에 잠시 보류 중이지만 코로나19를 극복한 이후에는 한 발 한 발 앞으로 나아가고 싶다.
실제로 지난해까지 일본에서 열심히 활동을 했다. 남미 팬들과도 열정적으로 소통하고 있다. 미국, 유럽, 중국, 동남아시아로도 진출하고 싶다. 전 세계의 팬들과 좋은 노래로 소통한다는 것, 생각만으로도 설렌다.
-SNS 활동도 열심히 하는 걸로 알고 있다.
SNS는 팬들과 소통할 수 있는 좋은 창구라고 생각한다. 최근에는 ‘군나잇’이라는 유튜브 채널을 운영하면서 가수 조정민이 ‘군통령’이 되는 과정 등을 재미있고 위트 넘치게 풀어내고 있다. 열심히 노력해서 60만 군장병의 애환을 함께하는 군부대 대표 채널로 키우고 싶다. 나아가 SNS를 통해 저의 겸손하며, 인간적인 모습을 보여드리며 한층 더 팬들과 가까워지고 싶다.
-꿈을 이루기 위해 부단히 노력하고 있는 청춘들에게 한 마디 한다면.
스페인 작가 발타자르 그라시안은 ‘꿈을 품어라. 꿈이 없는 사람은 아무런 생명력이 없는 인형과 같다’라고 말했다. 이 말처럼 꿈을 품는다는 것 자체만으로도 희망적이며, 움직일 수 있는 원동력이 되는 것 같다. 절대로 포기하지 말고, 남이 무심코 던지는 말에 현혹되지 말고 중심을 잡으며, 자신을 신뢰하며 꿋꿋이 목표한 바를 향해 전진한다면 꿈은 반드시 이뤄질 것이라고 생각한다.
저의 노래 ‘레디 큐(Ready Q)‘의 가사 ’넘어져도 다시 일어나 생각대로 꿈꾸는 대로 해피엔딩 내 인생 드라마, 쉿! 레디 큐!‘처럼 힘들어도 오뚝이처럼 다시 일어나 꿈을 향해 나아갔으면 한다.
우선 트로트 가수로서 단독 콘서트도 많이 하고 싶다. 물론 가수뿐만 아니라 드라마, 영화로도 팬들의 사랑을 듬뿍 받으며, 이에 보답하는 사람이 되고 싶다. 사실 지난해에는 영화도 촬영했는데 연기는 하면 할수록 재밌는 것 같다. 광고도 치킨, 피자를 비롯해서 핸드폰, 가전제품, 아파트 등 분야에서 굵직굵직한 모델을 하고 싶다. 또 음악 심리치료를 공부해서 사람들을 음악으로 치유하는 일도 하고 싶다.


성탄 대축일이 지난 후 즉시 이어지는 이 주간에 교회가 성가정 축일을 지내는 것을 어떤 사람들은 불필요하다고 생각할 지 모른다. 그러나 하느님의 아드님을 9개월 동안이나 태중에 모셨던 마리아와 또한 그 분의 탄생의 신비를 크나큰 사랑과 분별력으로써 비밀히 간직했던 요셉을 생각하지 않고서는 그분의 육화의 신비를 거행할 수 없다. 더우기, 그렇듯 널리 생생하게 알려져 있는 말구유의 장면은 모든 인간들의 생활에 새로운 의미를 부여해 준다. 그 역사의 세 주역들을 즉시 상기시켜준다.
실제로, 성가정 축일은 성탄의 신비에 밀접히 연결되어 있긴 하지만 그 자체의 독립적 의미-특히 우리가 살아가고 있는 이 시대가 필요로 하는 -를 지니고 있다.
사실, 교회가 이 축일을 지내며 의도하는 바는 ‘그 성가정’이 이루어진 순간부터 주님의 공생활이 시작될 때까지, 그리고 그분께서 죽고 부활하시는 그 순간에 이르기까지 겪은 모든 인간적 체험을 신자들로 하여금 인식케 하여 그 성가정을 찬미하고 모범으로 삼아 따르게 하는 데 잇다. 오늘의 본기도는 이와 같은 내용을 들려주고 있다:“성가정의 빛나는 모범을 우리에게 보여주신 천주여, 우리로 하여금 성가정의 덕행과 사랑을 본받음으로써 마침내 영원한 주님의 집에서 끝없는 기쁨과 행복을 누리게 하소서.”
하느님께서는 가정이 오늘날 교회를 위해서든 일반 시민 사회를 위해서든 얼마나 중요한가를 알고 계시다. 만일 우리가 서로간에 사랑의 막을 다시 짜기를 시작하고자 한다면 말이다. 가정 안에서 사랑하기를 배우지 못한다면 다른 어느 곳에서도 사랑하기를 배우지 못할 것이다!
바로 여기에 교황 바오로 2세께서 제 3 차 라틴 아메리카의 주교총회를 개회하시면서 말씀하신 바와 같이 가정삼고의 우위성이 있다:“가정사목이 이루어질 수 있도록 모든 노력을 다하십시오. 미래의 복음화 사업은 대부분 ‘가정교회’에 의존해야 된다는 확신을 가지고 이 분야에 우선적으로 헌신하십시오. 가정교회는 사랑과 하느님께 대한 인식과 또한 생명과 인간 품위에 대한 존경심을 가르치는 학교입니다. 가정사목은 가정이 점점 더 보다 많은 위험에 직면하고 있다는 점에서 그만큼 더 중요합니다. 이혼과 피임과 낙태를 조장하는 온갖 선전들을 생각해 보십시오. 그것들이 사회를 파괴하고 있습니다”(1979. 1. 28. 멕시코 푸에블라에서 하신 담화)
가정이라고 하는 내용이 풍부하고도 뚜렷한 세계는 성서의 여러군데에서 여러가지 특수한 관점에서 다루어지고 있다. 그 세계는 외적으로 볼 때 작고 단순한 것 같다. 그러나 실제에 있어서는 어려움, 긴장감, 몰이해, 고통 등 실로 극적인 사건들로 가득차 있다. 바로 이런 까닭에 현대사회에서 어떤 이들은 가정을 초탈해야 한다고 생각하면서 가정을 사랑이 지속되는 동안만 계속되는 기회주의적인 집단으로 대치하고 자녀들을 국가의 공공조직에 맡겨버리는 일까지도 생각한다.
하지만 이 모든 사실은 인간의 성장이 아니라 실패를 드러내는 것에 지나지 않는다. 왜냐하면, 사랑할 능력이 없다는 것, 다른 사람들, 특히 자녀들에게 항구히 자신을 베풀어줄 능력이 없다는 것을 스스로 입증하는 것이기 때문이다. 이와 같은 형태의 사회는 보다 더 추잡한 이기주의적 사회가 될 것이므로 그 자체로서 존립할 능력이 없게 된다.
반면에 성서는 모든 가족관계-남편과 아내, 부모와 자식, 형제와 자매 등-가 사랑이라는 기본법에 근거하고 있음을 상기시켜준다.
집회서에 의한 오늘의 제 1 독서는 이에 관한 내용을 다루고 있다. 거기서는 “부모를 공경하여라”(출애 20,12)라는 제 4 계명을 상호 밀접히 연결되어 있는 일련의 문맥을 통해 그 계명을 지킴으로써 얻어지는 사회적 이익뿐만 아니라 특히 종교적 이익을 구체적으로 제시하면서 해석해 주고 있다.
“아비를 공경하는 것은 자기 죄를 벗는 것이며 어미를 공경하는 것은 보화를 쌓아올리는 것이다. 아비를 공경하는 사람은 자기 자식들에게서 기쁨을 얻고 그가 기구하는 것을 주님께서 들어주시리라. 아비를 공경하는 사람은 오래 살 것이며 주님께 순종하는 사람은 어미를 평안케 한다”(집회 3,3-6).
결과적으로 부모를 ‘공경’하고 부모님께 ‘순종’하는 것은 하느님께 ‘순종’하는 것과 같다. 왜냐하면 가정을 원하신 분이 하느님이시기 때문이다. 그래서 그분은 부모님들의 마음속에는 자녀들에 대한 사랑을, 자녀들의 마음속에는 부모들에 대한 사랑을 넣어주셨다. 그러므로 이와 같은 사랑의 교류의 법을 거부하는 것은 곧 하느님을 거부하는 것이다. 만일 부모와 자녀들이 하느님께서 그들을 당신 사랑의 계획 속에 다시 넣어 보시듯이 서로를 바라보기 시작한다면 모든 것이 더 아름답고 밝게 빛날 것이며, 또한 쉽게 이루어질 것이다.
또한 성서 본문은 오늘날 우리가 입고 있는 사회적 혜택이 없었기 때문에 옛날에 보다 더 자주 있을 수 없었던 그런 경우에 대해서도 고찰하고 있다 :“아들아, 너는 네 아비가 늙었을 때 잘 보살피고 그가 살아있는 동안 슬프게 하지 말아라. 그가 설혹 노망을 부리더라도 잘 참아받고 네가 젊고 힘있다고 해서 그를 업신여기지 말아라. 아비를 잘 섬긴 공은 잊혀지지 않으리니 네 죄는 용서받고 새 삶을 이룰 것이다”(집회 3,12-14). 그리고 여기에다 전례상으로 빼놓을 수 없는 하나의 구절을 덧붙이고 있다:“자기 아비를 저버리는 것은 하느님을 모독하는 것이요, 어미를 노엽게 하는 것은 주님의 저주를 부르는 것이다”(16절).
여기서 가정적 현실이 내포되어 있는 종교적 차원이 또다시 드러나고 있다. 즉, 부모와 자녀들은 어느 누구도 마음대로 파괴하거나 변경할 자격이 없는 하느님께서 원하신 초월적 계획 속에 들어있다는 것이다. 이런 까닭에 부모에 대한 고유의 의무를 채우지 못하는 것은 ‘하느님을 모독하는 것’과 같고, 반대로 부모에게 ‘효도’하고 또한 부모가 어려울 때 도와드리는 것은 우리의 ‘죄’를 속죄하는 ‘희생’을 하느님께 봉헌하는 것과 같다.
보다시피, 성서는 모든 사람에게 가정을 정당화해 왔고 또한 정당화시켜 나갈 사회적 근거를 초월해 있는 가정의 모습, 즉 훨씬 더 풍요로운 역량을 갖추고 있는 가정의 모습을 제시해주고 있다.
모든 것 위에 사랑이 있습니다.
제 2 독서는 가정을 보다 깊은 종교적 관점에서 고찰하면서 어째서 가정의 원천이 오로지 사랑이어야 하는지를 깨닫게 해준다. 이와 같은 사실은 바울로 사도가 골로사이인들에게 새로운 신앙의 자세로 살도록 권고하면서 하느님과 그리스도께서 보여주신 사랑과 용서의 모범을 상기시키는 자리에서 더욱 명백히 드러난다. 그리스도교 신자들은 그들 자신이 하느님의 사랑의 대상이라는 것을 깨달으면 서로 사랑하지 않을 수 없는 것이다. 이렇게 해서 사랑의 공동체로서의 교회가 생겨나게 된다. 그 공동체 안에서 각자는 자기가 형제로서 받아들여지고 또한 다른 사람들을 형제로서 받아들이고 있다는 사실을 느끼게 된다.
“형제 여러분, 여러분은 하느님께서 뽑아주신 사람들이고 하느님의 성도들이며 하느님의 사랑을 받는 백성들입니다. 그러니 따뜻한 동정심과 친절한 마음과 겸손과 온유와 인내로 마음을 새롭게 하여 서로 도와주고 피차에 불평할 일이 있더라도 서로 용서해주십시오. 주님께서 여러분을 용서하신 것처럼 여러분도 서로 용서해야 합니다. 그뿐만 아니라 사랑을 실천하십시오. 사랑은 모든 것을 하나로 묶어 완전하게 합니다”(골로 3,12-14).
사도 바울로는, 그리스도교 신자 사이에는 대립이나 원한같은 것이 생길 수 없다고 생각할 만큼 이상주의자는 아니다. 하지만 그는 만일 우리가 서로 이해하고 용서하며 우리 자신의 무사안일과 자만심에 빠지지만 않는다면 모든 것이 다 극복될 수 있을 것이라고 한다. 하느님께서는 그리스도를 통해 먼저 우리에게 다가오신다. 잘못은 우리에게 있다. 사랑은 우리를 갈라놓지 아니하고 하나로 묶어 완전하게 해준다(14절 참조). 사랑의 법이 ‘그리스도 안에서 새로와진 존재’로서의 그리스도교 신자들에게 주어지는 기본적 규범이라고 한다면, 그 법이 이미 자연적 유대관계를 전제하고 또한 상호 애정과 연민의 정을 크게 요구하는 가정 그 자체의 구성원들에게도 유효한 것은 지극히 당연하다.
덧붙여 말하자면, 사랑의 법은 특히 가정에서 보다 더 적합하고 비옥한 경작지를 얻게 된다. 사실, 바울로 사도는 바로 이와 같은 사랑의 폭넓은 내용에 비추어, 언뜻 보기에 그 당시의 윤리적 경향에 견주어 볼 때 별로 특별한 내용이 아니었던 가정적 의무 가운데 어떤 것들을 특히 강조하고 있다. 실제로, 성바울로는 가정을 사랑의 보다 높은 차원의 요구에 상응하게 끌어올리고 또한 그리스도를 통한 하느님의 새로운 계획에 일치시킴으로써 가정의 본성을 그리스도교화시킨다.
‘주님을 믿는 사람으로서’(18절)또는 ‘주님을 기쁘게 해드리는 일’(20절)이라는 바울로 사도의 특별한 표현양식이 이와 같은 사실을 말해주고 있다. 이와 같이 ‘주님을 믿고’ ‘주님을 기쁘시게 해드림으로써’가정은 그 다양한 특성 때문에 받게 되는 사사로운 유혹을 극복하고 그리스도의 ‘말씀’을 통해 보여주시는 하느님의 계획과 항구히 일치하게 된다:“그리스도의 말씀이 풍부한 생명력으로 여러분 안에 살아 있기를 빕니다”(16절).
“아내된 사람들은 자기 남편에게 순종하십시오. 이것이 주님을 믿는 사람으로서 해야 할 본분입니다. 남편된 사람들은 자기 아내를 사랑하십시오. 아내를 모질게 대해서는 안됩니다. 자녀된 사람들은 무슨 일에나 부모에게 순종하십시오. 이것이 주님을 기쁘시게 해드리는 일입니다. 어버이들은 자녀들이 못살게 굴지 마십시오. 그들의 의기를 꺾어서는 안됩니다”(18-21절).
남편의 역할이 되었든, 부모의 역할이 되었든 그 고유한 역할 때문에 남에게 부담을 주는 일은 우리 시대에만 있는 일이 아니라 바울로 사도의 시대에도 있었다. 이 때문에 바울로 사도는 남의 입장을 곤란하게 만들거나 못살게 굴지 말라고 한다. 그러나 이 모든 것은 사랑의 분위기 속에서만 가능하다. 그러므로 분명히 그리스찬적 정신은 특히 오늘날 주변의 모든 위협 때문에 퇴폐하고 파탄에 이를 지경에 놓이게 되는 가정과 같은 ‘자연적’조직체에도 새로운 힘과 새로운 의미를 부여해준다.
“너를 찾느라고 아버지와 내가 얼마나 고생했는지 모른다”
루가복음사가만이 전해주고 있는 오늘 복음의 내용은 성전에서 예수를 잃어버림에 관한 것이다. 이 이야기를 통해 루가복음사가가 의도하는 바는 ‘그리스도론적’인 목적 즉 예수의 참된 신원과 사명을 알려주고자 하는데 있다. 사실, 이야기 전체가 관심을 기울이고 해석하는 핵심적 내용은 어머니께서 상심에 차서 하시는 꾸중에 답하는 예수의 응답 가운데 들어 있다 :“왜 나를 찾으셨읍니까? 나는 내 아버지의 집에 있어야 할 줄을 모르셨습니까?”(49절)
예수께서는 성부와 유일하고도 절대적인 관계를 맺고 있다. 즉 그분은 당신을 십자가의 죽음에까지 이끌어갈 성부의 뜻을 행해야만 한다. 이 놀랍고도 떼어버릴 수 없는 ‘의무’는 예수의 생애 가운데 결정적인 순간들을 하나하나 엮어나감으로써(루가 4,43; 9,22 ; 17,25참조) 마침내 그로 하여금 성부의 영광에 들어가게 할 것이다(루가 24,26.46-47참조). 예수의 유년시절에 관한 이 이상한 이야기 속에서 우리는 예수께서 성부의 ‘뜻’에 따라 온전히 봉헌되리라는 예언적 전조같은 것을 본다.
반면에 성가정 축일에 바로 이와 같은 성서 대목을 우리에게 제시하고 있는 교회의 의도에서 보면 이 대목은 분명히 성가정 축일이라는 전례적 신비에 대한 해석을 중심으로 이해되어야 한다. 그럴 만한 근거는 충분히 있다고 생각한다.
무엇보다도 먼저, 예수의 가족이 해마다 과월절이 되면 명절을 지내러 예루살렘으로 여행한다는 사실은 깊은 의미를 담고 있다고 생각한다(루가 2,41참조). 그것은 히브리 사람들의 종교적 관습에 따른 것이었다(신명 16,16 ;출애 12,1참조). 예수께서 열두 살 되던 해에(42절)즉 히브리 어린이들이 종교적으로 성숙됨을 인정받게 되는 열세 살이 되기 전에 예루살렘에 올라가신 일도 마찬가지이다. 이와 같은 사실은 예수께서 성전 부근에 머물러 계셨던 사실을 이해시켜주기도 한다(46-47절 참조). 성전에서는 ‘교사’들이 회당에서 성서를 봉독 할 수 있는 자격과 아울러 신앙상으로 성인으로 인정받아야 했던 어린이들에게 율법을 가르쳤다.
그러므로 예수의 가정은 종교적 행위에 개방된 가정이었으며, 그러한 종교적 행위를 가정이 그 본래의 모습을 실현시키기 위해 모든 것이 필요없는 듯 여겨질 수 있다. 또 사실이 그렇다.
하지만 루가복음사가는 이와 같은 사실을 이야기함으로써 하느님과의 관계나 기도, 그리고 주님의 말씀을 읽고 묵상하는 등의 종교적 행위가 우리 가정이 티없는 공동체를 성장해 나갈 수 있도록 하기 위한 새로운 향기를 부여해준다는 사실을 깨닫지 못하고 있을지도 모르는 우리를 일깨워주고자 하는 것이다.
예수를 성전에서 잃어버림은 나자렛 가정의 평온한 생활에 있어서 마치 청천벽력과도 같은 것이었다. 그러한 분위기는 마리아가 괴로움에 시달리며 사흘만에 성전에서 “학자들과 한자리에 앉아 그들의 말을 듣기도 하고 그들에게 묻기도 하고 있었던”(46절) 예수를 발견하였을 때 비탄스럽게 하신 말씀 속에 나타나고 있다 :“얘야, 왜 이렇게 우리를 애태우느냐? 너를 찾느라고 아버지와 내가 얼마나 고생했는지 모른다”(48절)”.
이와 같은 사실도 깊은 의미를 담고 있다. 전혀 아무런 번민-몰이해, 갈등, 오류, 실패, 질병, 어린아이나 어른이나 또는 젊은 사람의 죽음 등으로 인한-이 없을 만큼 이상적으로 조직되고 행복스러운 가정이란 없다. 이러한 상황 속에서 무엇을 할 수 있을까? ‘하느님께 대한 신뢰’만이 그러한 고통을 덜어주며 가정의 구성원들을 더욱 친밀히 결합시켜주고 그들에게 보다 더 밝은 미래에 대한 희망을 줄 수 있다.
루가복음사가는 자신의 격렬한 이야기를 거의 목가적인 주석으로써 끝을 맺으면서 이와 같은 사실을 말해주고자 하는 것 같다:“예수는 부모를 따라 나자렛으로 돌아와 부모에게 순종하며 살았다. 그 어머니는 이 모든 일을 마음속에 간직하였다. 예수는 몸과 지혜가 날로 자라면서 하느님과 사람의 총애를 더욱 많이 받게 되었다”(51-52절). 괴로움과 고통이 생활을 붙잡아 두지는 못한다. 반대로 하느님을 통해 보여지는 괴로움과 고통은 생활을 보다 역동적이고 풍요롭게 해준다.
“부모는 아들이 한 말이 무슨 뜻인지 알아듣지 못하였다”
루가에 의해 주의 깊게 비춰지고 있는 마리아와 요셉의 태도는 우리에게 마지막으로 또한 번의 사고를 요구하고 있다. 우리는 방금 복음을 통해 마리아가 “이 모든 일을 마음속에 간직하였다”(51절)는 내용을 들었다. 바로 전에는 예수의 부모가 예수의 말(50절) 즉 어머니의 비탄에 찬 말씀을 듣고 예수가 한 그 말이 무슨 뜻인지 알아듣지 못하였다고 한다(48-49절 참조).
그러므로 그 ‘아들’의 태도와 말속에는 어떤 ‘신비스러운’사실이 들어있다. 즉 적어도 그 아들의 공생활이 시작되기까지 그에 대해 앞서 체험했고 또한 체험하게 될 그 모든 사실에 비교해 볼 때 더욱더 알 수 없는 그런 사실이 들어 있다. 말하자면 그리스도의 ‘신비’는 우리뿐만 아니라 그의 부모들도 이해할 수 없는 것이다.


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이소라는 제작진과의 인터뷰에서 "사실은 끝까지 하고 싶은 마음이 있다. 자연 속에서, 산에서, 바다에서, 등대 앞에서 이렇게 노래할 수 있는 기회가 많지 않다. 공연할 때 만큼은 힘들지 않았다. 힘든 걸 잊어버리게 해줄 수 있는, 그런 좋은 기분이 아직도 있다. 잊지 못할 거다. 다른 프로그램 다 합쳐도 오래 기억에 남을 것 같다"라고 말했다.
이어 "이 프로그램이 매주 계속 됐으면 좋겠다. 우리나라 예쁜 곳, 힘든 곳 찾아다니면서 좋은 노래들 불러줬으면 좋겠다"라며 "다른 프로그램 할 때는 이런 생각이 없었는데. 끝까지 하고 싶었는데"라고 소감을 밝히며 눈물을 흘렸다.


허태정 시장을 정점으로 한 대전시정의 핵심그룹은 충남대 출신의 지방행정고시 관료들과 대전의 주요 시민단체 지도부 출신들이다.
요즘 떠오른 세대론 관점으로 보면 586세대(80년대 학번, 60년대 출생, 50대 나이), 즉 86세대들의 결합이다. 산업화 세대나 그 후기 세대(베이비붐 세대)로 꾸려진 이전 시장체제에 비해 크게 젊어져 완벽한 세대교체를 이뤘다. 특히 시민단체 활동가 출신들이 많아진 것도 특징이다.
한국과학기술원(KAIST)은 최근 인공지능(AI)대학원을 경기도 성남시에 개원하고 그 교육내용을 실증화하는 성남연구센터를 이달 중으로 개설하기로 했다. 이 대학원에는 앞으로 5년간 정부예산 90억 원 등 총 132억 원이 투자되고, 18개 교과목으로 구성된 AI 전문 커리큘럼이 운영된다. 대학원생 60명과 전임교수 2명이 이곳에 상주해 성남·판교지역의 AI기업과 중소·벤처기업을 대상으로 산학협력은 물론 AI 교육서비스 제공 및 스타트업을 지원한다. 국내 최초의 인공지능 관련 인재양성과 연구과제를 전문적으로 수행하는 교육기관이자 연구센터이다. 이렇게 되면 앞으로 성남시는 4차 산업혁명의 기반기술인 인공지능 분야 선도도시가 될 것으로 전망된다.
카이스트의 성남 판교밸리 인공지능센터 건립은 대전의 인공지능 분야 연구기능의 타지 유출이다. 대덕R&D특구에서 인공지능을 연구하는 곳이 카이스트와 전자통신연구원(ETRI) 등으로 대별된다면, 대전의 연구역량 절반쯤이 사라진다는 것을 의미한다. 연구역량의 감소 이외에도 인공지능관련 산업 생태계의 구축도 구심점을 잃게 된다는 것을 보여준다. 4차 산업혁명 기반기술의 하나로 앞으로 있을 대전의 산업구조 개편이나 산업의 재구조화 전략에서 한 축이 허물어지는 것도 불을 보듯 뻔하다. 현재는 물론이고 앞으로 더 크게 활용할 수 있는 대전의 자산을 남에게 넘겨준 것 같아 안타깝다.
대전은 이런 산업적 조망, 선택적 집중을 위한 역량발휘가 부족한 것이 아닌가하는 생각이 든다. 부족하기 보다는 훈련과 축적이 안 된 것이 더욱 솔직한 표현일 수 있다. 대전시정의 핵심관료는 앞에서 지적한대로 86세대로 완전하게 세대교체를 했다. 50대의 패기만만한 혈기를 가진 젊은 조직이 됐다. 86세대인 허태정 시장이 들어서면서 행정고시출신의 86세대는 본격적으로 국장급 관료로 보임됐으며, 이들을 보완 또는 협력하는 조직으로 입성한 정무직 공무원들은 시민단체 등에서 오랫동안 활동해온 리더들이다.
그러나 늘 공무원이었던 관료(늘공)나 어쩌다 공무원이 된 시민활동가 출신 정무직 공무원(어공) 공히 대학에서 이공계열 전공과는 떨어진 사회과학을 전공한 86세대이다. 이들에게는 산업적 진화나 노동시장의 변화 등을 손쉽게 읽어낼 경험의 축적이나 숙련의 과정이 주어지지 않았다. 학생 때는 군부독재와 싸워야 했다. 그 후 1997년 외환위기 때에는 관료사회나 시민사회에 진입해 비교적 안전한 시장에 들어가 있었고, 2008년 금융위기 시대에는 중간 리더로 활동의 폭을 확장시키고 있었다.
더욱이 대전은 산업구조상으로 86세대를 대기업 고용시장 안에서 끌어안고 나갈 수 있는 기업현장도 거의 없었다. 이들의 경제적 경험을 쌓게 할 지역적 공간이 없었다.
스타트업 파크에서 활동할 주력 창업자들은 1990년대쯤에 태어난 X세대나 Z세대들이 될 것이다. 이들은 노동의 유연화 등에 따른 실업이나 비정규직 고용의 공포를 늘 안고 있으면서 디지털화로 무장한 진취적 젊은이들이다. 이들을 다음이나 다다음 대전을 이끌 잠재적 리더로 상정하는 정책적 목표를 설정하는 것이다. 이들의 창업을 유도하고 파크를 조성해 기업의 성장과 함께 대전 사회를 이끌 경험 축적의 기회를 제공하는 전략이다.


저는 1979년 5월 1일에 우리 교회에 부임하여, 오늘 은퇴하기까지 만 37년 동안, 제 인생의 반을 강남교회에서 보냈습니다. 구만리교회나 도농교회에서도 잠깐씩 목회를 했지만, 제 목회 여정의 대부분은 강남교회와 함께 했다고 해도 과언이 아닙니다. 이제 37년 동안의 강남교회 목회 사역을 마치고 은퇴를 맞이하게 되니, 그동안 강남교회 성도들과 동고동락(同苦同樂)했던 일들이 주마등(走馬燈)같이 지나갑니다.
제가 우리 교회에 부임할 때 우리 교회는 서울 변두리에 자리 잡은 작은 교회로, 아직 개척교회 상태를 벗어나지 못한 미약한 교회였습니다. 당시 대지 208평에 87평의 교회 건물은 지었으나, 아직 화장실도 없고 담도 치지 못하고 목사 사택도 없는, 모든 것이 열악한 교회였습니다. 하지만 외적으로 열악한 것보다 더 심각한 문제가 발생했습니다. 교회가 내부적으로 분쟁에 시달리게 되어 그 어떤 해결의 실마리도 찾을 수 없는 상태까지 이르게 된 것입니다.
교회는 그 규모와 외적인 환경에 상관없이 신앙적으로 순수한 교회여야 합니다. 교회의 규모가 크냐 작냐 하는 것은 별 문제가 안됩니다. 하지만 교회가 내부 분쟁에 한 번 휩쓸리게 되면, 결국 파국을 맞이하는 경우가 많습니다.
초대 교회 가운데 내부 분열과 갈등을 겪었던 대표적인 교회가 고린도 교회였는데, 제가 부임할 당시의 강남교회는 어쩌면 고린도 교회보다 더 하면 더했지 결코 덜하지 않은 형편이었습니다. 그러한 갈등과 반목은 얼마 못가서 교회 분열로 이어졌습니다. 부족한 저 때문에 같은 교회의 성도들이 분열되는 모습을 지켜봐야 한다는 것은 얼마나 큰 고통이고 상처인지 모릅니다.
지금도 그때를 생각하면 후회가 됩니다. 아무리 나를 배척하는 이들이 있다고 하더라도 끝까지 그들을 포용해야 했는데, 그러지 못하고 결국 교회가 분열되는 것을 속수무책으로 바라보고 말았다는 자책이 들기도 합니다.
창세기에 보면 아브라함이 조카 롯 사이에 갈등이 발생했던 이야기가 나옵니다. 그들은 함께 고향을 떠나 가나안에 머무르게 되었는데, 각각 불어난 양떼로 인하여 목초지 문제로 종들이 서로 다투게 되었습니다. 이 사실을 알게 된 아브라함은 조카 롯과의 사이가 더 이상 불편해지지 않도록 롯에게 좋은 땅을 양보하고 떠났습니다. 그 후로도 롯을 원망하기는커녕 천사로부터 롯이 사는 소돔 땅에 심판이 있을 것이라는 소식을 듣고 롯을 위한 중보기도를 드렸습니다.
저는 저를 배척하던 분들이 우리 교회를 떠나 개척교회를 시작했을 때, 저의 속 좁은 목회가 그들에게 상처를 남긴 것에 대해 가슴 아파 하면서, 진심으로 그들을 위한 중보기도를 드렸습니다.
그런 아픔을 겪은 뒤로 우리교회는 하나님의 은혜로 성장을 거듭하여 한국교회가 부러운 눈으로 바라보는 교회가 되었습니다. 이는 물론 장로님들을 비롯한 전 성도들의 헌신과 기도가 있었기에 가능한 일이었습니다. 그동안 이런 좋은 장로님들과 성도들과 함께 강남교회를 섬길 수 있었다는 것 자체가 제게는 하나님의 크신 은혜와 축복이 아닐 수 없습니다.
이제 제가 정년이 되어 강남교회 목회를 접고, 후임목사로 백용석 목사님이 오시게 되었는데, 하나님께서 그동안 저와 우리 교회를 돌보시고 함께 하셨던 것처럼, 앞으로도 여러분들이 새로운 담임목사님과 함께 겸손한 모습으로 기도하고 헌신할 때, 더욱 놀라운 은혜를 베풀어 주실 것으로 믿습니다.
저는 오늘 강남교회 담임목사로서 마지막 주일 설교를 하면서, 여호수아가 이스라엘 백성들에게 전한 마지막 당부의 말씀을 전하고자 합니다. "광야시대"를 마감하고 새로운 "가나안 시대"를 맞이하게 된 이스라엘 백성들에게 새로운 각오와 결단을 요청한 여호수아의 메시지가, 37년 동안 저와 함께 했던 시간을 마무리하고 이제 새로운 백용석 목사와 함께 강남교회의 새로운 역사를 써내려가야만 하는 여러분에게도 큰 의미를 전해주리라 생각합니다.
모세의 뒤를 이어 이스라엘 백성들의 지도자가 된 여호수아는 가나안 정복을 마치고 나서 이스라엘의 모든 지파를 세겜에 모았습니다. 그리고 "이스라엘의 장로들과 그들의 수령들과 재판장들과 관리들"을 불렀습니다. 그런데 본문 1절에서는 "그들이 하나님 앞에 나와 선지라"(수 24:1)고 했습니다. 비록 그들을 부른 것은 여호수아였지만, 지금 그들은 여호수아 앞에 선 것이 아니라 하나님 앞에 서 있는 것입니다.
그렇습니다. 예배는 하나님 앞에 나와 서는 것입니다. 인간적인 생각과 계획을 모두 내려놓고 하나님의 말씀과 명령 앞에 서는 것입니다. 느헤미야 8장에서 보면, 이스라엘 민족이 바벨론에서 귀환하여 우여곡절 끝에 성전과 성벽을 재건한 후, 예루살렘 수문 앞 광장에 모여 에스라로 하여금 율법책을 읽어주기를 요청했습니다. 에스라가 그들 앞에서 율법 책을 펴자 모든 백성이 벅찬 감격을 가슴에 안고 자리에서 일어났습니다. 그리고 새벽부터 정오까지 에스라가 읽어주는 율법책에 귀를 기울였습니다. 율법의 말씀을 다 들은 이스라엘 백성들은 감격에 겨워 모두가 눈물을 흘렸습니다.
우리들도 이러한 이스라엘 백성들처럼, 하나님의 말씀 앞에 마음을 열고 서 있어야 합니다. 그냥 형식적인 예배가 아니라, 우리를 구원해주신 하나님의 은혜에 감격하며, 하나님의 말씀대로 살겠다는 결단과 함께 하나님 앞에 서야 합니다. 인간적인 감정, 인간적인 생각, 인간적인 시도를 내려놓고 하나님의 말씀에 귀를 기울이고 순종하며 결단해야 합니다.
여호수아는 그의 마지막 연설을 통해 더욱 힘차게 이스라엘 백성들의 결단을 촉구합니다. 14절에 보면, "그러므로 이제는 여호와를 경외하며 온전함과 진실함으로 그를 섬기라 너희의 조상들이 강 저쪽과 애굽에서 섬기던 신들을 치워 버리고 여호와만 섬기라"(수 24:14)고 했습니다.
원래 이스라엘 백성들의 선조들은 우상을 숭배하던 민족이었습니다. 야곱과 그의 자손들이 애굽에 내려한 이후에는 애굽의 신들을 섬겼습니다. 그런 이들을 하나님께서 불러 주셔서 하나님을 섬기는 백성으로 삼아 주신 것입니다. 그리고 그들에게 새로운 땅을 허락해 주시고, 새로운 역사를 열어 주셨습니다. 이에 여호수아는 이제 하나님의 부르심을 받은 이스라엘 백성들로 하여금 세상의 헛된 신을 섬기는 이방인들과 구별된 하나님의 백성이 되라고 결단을 촉구하고 있는 것입니다.
오늘날 사람들은 과학시대를 맞이하여 점차 신의 존재를 부인하며 무신론적 태도를 취하곤 합니다. 하지만 아이러니하게도 새로운 우상과 미신이 그 자리를 차지하고 있습니다.
얼마 전에 여당이 총선 전에 국회의사당에서 굿을 했다는 웃지 못할 이야기를 들었습니다. 19대 국회의원의 37.1%인 111명이 기독교인이고, 여당 의원 중에는 56명이 기독교인이라고 하는데, 이런 미신놀이가 국회의사당에서 버젓이 행해졌다는 것입니다. 우리나라 국회의원의 수준도 한심하지만, 이런 일을 방치하는 기독교인 국회의원들도 한심하기 짝이 없습니다. 이는 그들에게 권력이 우상이 되었기 때문입니다. 결국 그런 굿이 아무런 효과가 없었는지 이번 4.13 총선에서 여당은 참패를 면치 못했다고 합니다.
이런 것만 우상이 아닙니다. 오늘날 과학이 고도로 발달하면서 사람들은 현대 문명의 혜택을 받으면서 편리한 생활을 누리고 있습니다. 그러면서 점차 과학을 의지하고 과학만능주의, 과학맹신에 빠져가고 있습니다. 일부에서는 과학기술을 통한 정신치료와 영혼불멸을 주장하는 '사이언톨로지'라고 하는 '과학종교'까지 등장할 정도입니다.
네델란드의 정치가이자 경제학 교수인 하웃츠바르트(Bob Goudzwaard, 1934-현재)는 그의 책 "현대우상이데올로기"라는 책에서 오늘날 진보와 번영, 민족주의에 대한 맹신 등이 새로운 우상으로 우리를 억누르고 있다고 강조합니다.
프란치스코 교황은 "금송아지 숭배가 돈에 대한 숭배라는 새롭고 무자비한 형태로 돌아왔다"고 개탄하면서 자본주의야말로 현대의 가장 강력한 우상이라고 경고했습니다. 그는 또한 "돈에 대한 무분별한 추종이 (세상을) 지배하고 공익을 위한 헌신은 내버려졌다. 자본이 우상이 돼 사람들의 판단을 좌우하고, 탐욕이 전체 사회경제 체제를 주도하게 되면 사회는 망가진다"고 지적했습니다.
우리는 오늘날 '돈'과 '권력'과 '명예'와 '쾌락'이라는 미신과 우상을 배격해야 합니다. 이런 것 때문에 신앙생활을 등한히 하는 사람들이 많습니다. 주일성수, 온전한 십일조 생활, 봉사 생활 등을 게으르게 합니다. 이웃을 섬기고 사랑을 베푸는 일에는 점점 관심을 잃어가고 있습니다.
여호수아는 이스라엘 백성들에게 지금까지 섬겨왔던 헛된 우상을 다 치워버리고, 참된 신이신 여호와만을 섬기라고 호소하고 있습니다. 결단을 촉구하고 있습니다. 15절에 보면, "만일 여호와를 섬기는 것이 너희에게 좋지 않게 보이거든 너희 조상들이 강 저쪽에서 섬기던 신들이든지 또는 너희가 거주하는 땅에 있는 아모리 족속의 신들이든지 너희가 섬길 자를 오늘 택하라 오직 나와 내 집은 여호와를 섬기겠노라"(15) 라고 했습니다.
여러분이 섬길 자를 오늘 택하시기 바랍니다. 제가 오늘 여러분에게 마지막으로 하고 싶은 말도 바로 이것입니다. 여호와 하나님을 믿고 사는 것 외에 다른 길은 아무것도 없습니다.
저는 36세에 우리 교회에 와서 서울의 작은 변두리 교회가 한국교회가 주목하는 교회로 성장하기까지 37년간을 섬기면서 살아계신 하나님의 은혜를 놀랍도록 체험했습니다. 저는 부모님의 추도식이 있을 때마다 고향을 찾아가 추도예배를 인도하는데, 저의 형제 가족들에게 매번 같은 말을 반복합니다.
"우리 가정은 하나님을 섬기면서 일어난 집안으로 하나님의 놀라운 은혜를 체험하였다. 우리는 이 하나님을 떠나면 결코 안된다. 오직 하나님만 섬기는 것이 최고의 축복이다. 우리 가정은 세상 모든 것은 다 포기하도라도 하나님을 섬기는 것만은 포기할 수 없다.
여러분들도 하나님 섬기는 것이야말로 최고의 자랑이요 자부심이요 특권임을 깨닫게 되시길 바랍니다. 어떤 일이 있어도 이 믿음을 포기하지 않고 끝까지 유지 발전시키기를 바랍니다. 이스라엘 백성들이 여호수아의 간절한 요구를 받아들여 "우리 하나님 여호와를 우리가 섬기고 그의 목소리를 우리가 청종하리이다"(24)라고 결단한 것처럼 "우리는 하나님만을 섬기겠다"고 결단하는 여러분이 되시기를 바랍니다.
프랑스의 유명한 설교가인 오베르당 목사가 젊었을 때 알프스 산에 등산 갔다가 실족해서 깊은 계곡에 떨어져 정신을 잃고 말았습니다. 얼마 후 의식을 회복하고 보니 어느 집에 누워 있었습니다. 그는 자기를 구해준 농부에게 말했습니다. "당신은 내 생명의 은인입니다. 당신의 이름이 무엇이며 이곳 주소는 무엇입니까? 돌아가서 반드시 은혜를 갚겠습니다." 그러자 농부가 "당신은 성경에 나오는 선한 사마리아 사람의 이름과 주소를 알고 있습니까? 알고 계시다면 제 이름과 주소도 알려드리겠습니다."라고 했습니다. 오베르당 목사는 마음이 찡했습니다. 그는 그 말을 듣고 주님의 사람으로서 이름도 없이 빛도 없이 살기로 결심하고 주의 종이 되었다고 합니다.
주님을 섬긴다는 것은 단순히 교회만 왔다 갔다 하는 것을 말하는 것이 아닙니다. 선한 사마리아 사람처럼 이름도 없이 빛도 없이 이웃을 섬기는 것입니다. 여러분 모두가 평생토록 주님을 섬기고, 이웃을 섬기면서 주님께 인정받는 제자들이 되기를 바랍니다. 비록 저는 지금 강남교회를 사임하지만 앞으로 더 다양한 곳에서 더 많은 사람들을 섬기며, 주님을 섬기며 살아가는 한 사람의 그리스도인으로 살아갈 것입니다. 이를 위해 기도해 주시기 바랍니다.
그동안 여러분과 함께 하면서 행복하고 감사했습니다.
"오늘날 깊은 병에 든 한국사회 각계의 기득권자들이 보이는 인간추태와 욕망과 명예욕과 자기아집을 개탄하지 않을 수 없다. 미국이라는 나라가 세계의
[김기석 칼럼] 종교도 우상이 될 수 있다
"비아 돌로로사(via Dolorosa), 주님이 걸었던 고난의 길을 가리키는 말이다. 이 길은 예루살렘 성 동쪽에 있는 스데반 문 안쪽에서 시작되어 좁고 지저분하고 번잡스러운..
[김기자의 말말말] 우상파괴로서의 정치학
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[시론] 전태일의 굶주림과 목마름


삼양 오너 일가의 삼양바이오팜 지분거래에 대해 법조계에서는 “오너 일가의 지분취득 시기에 대해 의혹의 시선을 가질 수 있기는 하지만 상법상 문제는 없다”는 입장이다. 하지만 일반적인 시각에서는 의혹을 보낼 수밖에 없다. 삼양바이오팜이 매년 10% 넘는 매출 신장률을 기록하고 있는데다 최근 신약개발에 박차를 가하는 등 성장세를 가속화해 향후 상장 시 주주들이 큰 이익을 볼 수 있는 구조에서 보유한 주식을 팔아 배당을 실시하고 장부가치가 낮아진 후 지분을 매입했기 때문이다.
26일 재계에 따르면 삼양바이오팜 측은 지난해 8월 발생한 지분율 변동과 관련해 별도 공시를 하지 않았다. 삼양바이오팜이 비상장 주식이라 별도 공시가 필요 없었기 때문이었다. 장외시장 거래도 없어 일반인들은 지분 취득이 불가능하다. 다만 삼양그룹 측은 지난해 3·4분기 사업보고서에 한 줄 설명으로 ‘당 분기 중 지배기업인 ㈜삼양홀딩스는 최대주주 및 최대주주의 특수관계인에게 종속기업인 ㈜삼양바이오팜 지분 6.29%를 126억8,800만원에 처분하였습니다’라고 적시했다. 또 관련 보고서에 삼양바이오팜 지분을 사들인 오너 일가 10명의 취득액을 각각 명기해놓았다.
삼양바이오팜의 장부상 가치 또한 지난 2017년 말 2,303억원에서 지난해 1·4분기 말 1,575억원으로 줄었으며 올 1·4분기에는 1,543억원까지 떨어졌다. 향후 지분가치가 더 하락할 경우 삼양그룹 오너 일가의 추가 지분매입 시도가 가능해지는 셈이다.
삼양바이오팜은 2011년 삼양홀딩스가 출범하면서 삼양사의 제약사업 부문이 물적분할해 설립됐다. 업계에서는 삼양사 오너 일가가 확보한 삼양바이오팜 지분가치는 이후에도 더욱 높아질 것으로 보고 있다. 매출 상승세도 가파르다. 삼양바이오팜의 2015년도 영업이익은 21억5,000만원이었지만 4년 뒤인 지난해는 무려 5배 이상 증가한 107억3,000만원을 기록했다. 매출액은 같은 기간 626억원에서 909억원으로 50%가량 늘었다. 이 때문에 일각에서는 삼양바이오팜이 수년 내 매출 2,000억원을 돌파할 것이라는 분석을 내놓는다.


둘째, 개인의 경험을 오해해서다. 찔 때는 뱃살부터 찌는데 빠질 때는 얼굴 살부터 빠진다는 말이 다이어트를 해본 사람에게는 일견 농담이 아닌 듯하다. 하지만 이것은 오해다. 얼굴 살이 유달리 빨리 빠지는 것처럼 보이는 이유는 우리 몸에서 단위 면적당 미세혈관이 가장 많이 발달한 탓이다. 이 때문에 지방 분해가 왕성하고, 게다가 피하지방층의 두께도 팔다리에 비해 얇아 조금만 빠져도 두드러지게 보인다. 이런 희미한 경험은 살이 빠지는 순서가 있다는 착각을 갖게 한다.
우리 몸에 들어온 에너지는 대부분 지방으로 저장된다. 지방은 몸을 보호하는 쿠션 역할을 할 뿐만 아니라 에너지 창고가 되기도 한다. 이토록 소중한 지방을 우리 몸은 최대한 움직임이 적은 안전한 부위에 쌓아 둔다. 그래서 늘 앉아만 있어서 조일 일이 없는 허벅지 안쪽이나 등받이에 기대고 있는 탓에 긴장이 풀린 채 방치되는 배에 살이 붙는 것이다.
찔 때는 이렇게 특정 부위에 몰려서 붙는 지방이 빠질 때는 안타깝게도 골고루 빠진다. 복근 운동을 아무리 열심히 해도 배에 있는 지방만 태워지는 게 아니라 팔뚝, 허벅지 하다못해 손가락의 지방까지 골고루 태워진다. 물론 특정 부위를 타깃팅해서 강도 높은 운동을 하면 그 부위가 활성화되면서 일시적으로 더 많은 지방이 핏속에 분비될 수는 있다. 하지만 지방세포는 내보낸 만큼 휴식기에 다시 합성해 이전 상태로 복귀한다. 고로 결과적으로는 차이가 없다.
지방세포를 떠난 지방은 혈관을 타고 몸 여기저기를 떠돌다 에너지가 필요한 곳에 들어가 태워지거나 다른 지방세포로 옮겨 간다. 내장 지방에서 나온 지방이 발가락을 움직이는 데 쓰일 수도 있고, 발뒤꿈치에서 분비된 지방이 팔뚝 살의 일부가 될 수도 있는 것이다. 우리 몸은 전신의 지방을 이토록 골고루 활용한다.
한 실험에서는 피실험자들에게 6주간 오로지 복근 운동만 시켰다. 복근 운동이 과연 뱃살 감량에 효과가 있는지를 보기 위해서다. 안타깝게도 피실험자들의 뱃살은 그대로였다. 대신 근지구력이 향상되었다. 뭐, 지구력은 얻었으니 나쁘지 않은 결과다.
또 다른 실험에서는 비만 여성들에게 한쪽 다리만 운동하게 했다. 이 실험은 운동한 다리의 체지방량이 운동하지 않은 다리보다 적은지를 확인하고자 했다. 연구 결과 양쪽 다리 간의 차이는 없었고 어이없게도 뱃살이 빠졌다.
바르거나 붙이면 해당 부위에 쿨링 혹은 히팅 효과를 내는 제품들이다. 이것들은 일시적으로 피부의 혈액 순환을 촉진시킨다. 흥미로운 점은 바디 슬리밍 제품을 사용한 소비자들이 ‘다이어트에 효과가 있다’고 느낀다는 것이다. 이것은 제품 자체의 보습 효과 때문에 피부 탄력이 좋아지는 것을 살이 빠지는 것으로 착각해서다. 실제로 바디 슬리밍 제품의 성분은 보습제인 바디 로션과 거의 비슷하다. 가만히 앉아서 살을 빼겠다며 뱃살에 각종 젤이나 패치를 끼얹지 말고 덜 먹고 운동을 하자.


7월 16일 개봉하는 본 예고편을 최초로 공개한다. 드디어 밝혀지는 볼드모트의 치명적 비밀과 마지막 대결을 위한 흥미진진한 기억 여행, 호그와트에서 일어나는 로맨스와 질투 등 다양한 이야기와 시리즈사상 가장 놀라운 스케일이 진정한 판타지의 대장전이 시작되었음을 알린다.
“둘 중 하나가 죽어야 끝난다!” 대단원의 결말을 향한 본격적인 결전, 그 첫 단계인 는 볼드모트의 영혼을 나누어 놓은 7개의 호크룩스를 파괴하는 미션을 위해 대장정의 길을 나선 해리 포터의 기억여행을 그린 판타지 블록버스터.
‘해리포터 시리즈’가 진정한 판타지 대작으로 기록될 역사적인 출발점이자 대단원을 향한 본격적인 대결이 시리즈사상 최고의 스릴과 가장 극적인 반전을 예고한다. 제목이기도 한 수수께끼 같은 혼혈 왕자의 정체는 기대 이상의 놀라움을 예고한다.


최근 자영업자 숫자가 700만 명을 넘었다. 전문가들은 자영업자들 대다수가 사업 수익이 적은 도소매업이나 음식업 등을 일컫는 레드오션 시장에 주로 포진되어 시장의 약화를 불러올 거라는 분석을 내놓고 있다. 특히, 소득이 열악한 영세 자영업자가 대다수를 차지하는 레드오션 시장은 저부가가치 분야에 포진되어 있기에 고용의 질은 나빠지고 있다. 분석가들은 자영업자의 수가 급격히 늘어나며 장기적으로 사회경제에 영향을 줄 것이라 우려한다. 자영업자 급증세 현상은 어디에서 온 것일까?
생계가 걸린 자영업 종사자 급증해
○○사의 김영수(가명, 52) 과장은 요즘 잠을 이루지 못하고 있다. 은퇴 후에도 계속 경제 생활을 해야 하는데 퇴직금을 투자할 마땅한 곳이 없기 때문이다. 그가 사는 아파트 단지 상가에서 호프집을 차릴까 고민하고 있지만 주변에도 퇴직을 앞두고 자영업에 뛰어드는 사들이 너무 많아 김 과장은 선뜻 결정을 못 내린 채 망설이고 있다. 최근 김 과장처럼 자영업에 진출하려는 사람들이 늘어나고 있는 것으로 조사됐다. 상가 정보 업체 ‘점포라인’이 올해 1월부터 6월까지 24개 업종에 대해 분석한 자료에 따르면 서울·수도권에서 올해 6월 들어 매물로 나온 점포수는 총 976개로 올 2월보다 15.3% 증가했다. 중소기업청의 ‘2010년 전국 소상공인 실태조사’ 보고서를 보면 자영업자 10명 중 8명은 생계 때문에 사업을 시작했다. 또 이들 가운데 절반가량(46.2%)은 사업 구상에서 문을 여는 데까지 6개월(46.2%)이 채 안 걸렸다. 퇴직금 등을 끌어 모아 만든 창업자금은 1억 원 미만이 98.65%로 대부분이었다. 특히 자영업자의 절반가량(45.4%)은 혼자 일을 하고 있었다. 10명 중 8명(76.6%)이 연간 매출이 1억 원이 되지 않았으며 10곳 중 6곳(58.3%)은 월 매출이 400만 원에 못 미쳤다. 또 이들 가운데 절반 이상(57.6%)이 적자 또는 수입이 없거나 매월 100만 원도 안 되는 수익을 올리고 있는 것으로 조사됐다. 전문가들은 자영업자 급증의 원인을 지난해 불거진 유럽 발 재정위기 등에 따른 경기침체의 영향이라고 지적한다. 즉, 글로벌 금융위기 직후 자영업자 수가 급증했던 과거 사례로 볼 때 최근의 유럽에서 불거진 재정위기도 무시할 수 없다는 요지이다. 국제적인 재정위기 여파에 기업 경영환경이 나빠지며 은퇴 연령 또한 낮아져 40대~50대 은퇴자들이 노후를 대비하기 위해 자영업으로 뛰어들고 있다는 점도 눈여겨볼만 하다. 특히 올해 들어서는 50대 자영업자가 차지하는 비중이 처음으로 전체 자영업자 중 30%를 넘어 베이비부머 세대의 자영업 대거 진출이 지속적으로 예고된다. 조기퇴직을 선택하는 40대나 은퇴 시기가 본격화된 베이비붐 세대(1955년~1963년생)가 재취업 자리를 찾지 못해 쉽게 창업할 수 있는 자영업을 선택하게 된 원인이 가장 크다. 곧 퇴직을 앞두고 있는 이상길(가명, 54) 씨는 이제 와서 다시 취업할 수 있는 나이도 아니고 뭔가를 새롭게 배우기엔 늦은 것 같아 농기계 장사를 생각하고 있다고 밝혔다. 이 씨는 농기계 장사 쪽이 이문이 남는다는 말에 퇴직금으로 나올 돈과 대출로 장사를 시작할 계획이다. 그는 “이미 퇴직한 마당에 다시 재취업할 기회가 생기는 것도 아니고, 이제 와서 자격증 같은 것을 배울 엄두도 안 났다”라며 “아무래도 그 점이 요즘 우리 나이의 사람들이 자영업 쪽에 몰리는 이유인 것 같다”고 말했다.
김진천 소상공인진흥원 강원지역본부장은 “자영업자 수가 증가한다는 것은 고용시장의 상황이 그만큼 나쁘다는 의미”라고 지적했다. 금재호 한국노동연구원 선임연구위원은 “고용주와 자영자의 평균 근속기간은 각각 8년 4개월과 13년 5개월로 임금 근로자의 평균 근속기간과 비교할 때 상당히 안정적인 일자리라 할 수 있으나 진정 직업의 안정성이 보장되는지는 판단하기 어렵다”고 말했다.
자영업자 700만 시대, 서비스업에 몰려
전주시 완산구 아파트 단지 내 상가 1층에 있는 한 호프집은 한참 붐빌 금요일 저녁을 맞는 가게 같지 않게 문만 열려있었다. 사장인 강용호(가명, 54) 씨는 TV만 주시하고 있었다. 한참 사람이 몰릴 금요일 저녁인데 장사 준비 안 하느냐고 묻자 그는 “몇 명 안 올 것 안 봐도 훤한데 어차피 준비할 필요 없다”고 쓴웃음을 지었다. 처음에 강 씨가 호프집을 차릴 때만 해도 장사는 잘 됐지만 올해 초부터 상황이 바뀌었다. 단지 내에 비슷한 종류의 술집이 생겨나고 유럽 재정위기 여파로 사람들이 소비를 줄이면서 매출이 급감했다. 강 씨는 “임대료와 주방 아줌마 급여를 주고 나면 남는 것도 없다”며 “장사도 잘 안 되고, 더군다나 주변에 비슷한 업종 가게만 여러 개라 하루하루 죽겠다”고 말했다.
서울시 종로구에서 치킨집을 운영하는 ‘ㅅ○○○○’ 주인 한길수(가명, 50) 씨는 “큰 기술과 자본 없이도 시작할 수 있어 치킨집을 시작했다”고 말했다. 치킨집 주인 대부분은 당초 치킨과는 아무 관련이 없는 이들이라는 게 그의 설명이다. 한 씨는 미싱공장을 운영했었지만 사정이 여의치 않아 장년의 나이에 재취업한다는 보장도 없고 쉽게 창업할 수 있어 막연히 치킨을 선택했다고 토로했다. 서울에서 2년 동안 프랜차이즈 커피전문점을 운영한 최영호(가명, 49) 씨는 최근 빚잔치를 겪어야 했다. 중견기업에 다니다 퇴직금으로 받은 1억여 원은 날아갔고, 오히려 2억여 원의 빚더미만 떠안게 된 것이다. 그는 프랜차이즈사의 컨설팅을 듣고 20평 남짓한 커피전문점을 차렸다. 소자본으로 창업할 수 있다는 설명에 무턱대고 가진 돈 전부를 쏟은 게 화근이었다. 최 씨는 본사의 요구에 해마다 인테리어도 바꿔야 했고 비용은 그의 몫이었다. 또, 본사에 내야하는 수수료도 그에 못지않게 들어갔다. 여름철엔 그나마 100만 원 정도 벌었지만 겨울에는 나날이 적자를 기록했다. 그는 한 거리에 카페만 6곳이지만 주변에 또 커피전문점이 들어서는 걸 보면 참 어처구니없다고 덧붙였다.
강 씨와 한 씨, 최 씨의 고민이 말해 주듯이, 이미 동종업계 종사자가 포화인 상태에서 올해 1월~5월에만 신규 자영업자가 매월 5만 명씩 증가했다. 현재 2012년 5월 말 기준으로 숙박 및 음식업 등의 서비스업에서 자영업자 비중은 30.9%에 달한다. 한국노동연구원 보고서에 따르면, 전체 자영업자의 생활 만족도는 2002년 이후 하락해 정규직 임금 노동자의 만족도에 미치지 못했다. 특히 종업원이 없거나 가족과 함께 일하는 자영업자의 임금과 소득 만족도는 전체 5점을 만점으로 2007년 2.44점이었다. 비정규직 노동자는 같은 해 2.55점으로 더 높았다. 이는 근로시간 및 불투명한 전망과도 연관돼 있다. 자영업주 가운데 42.1%가 사업체 상황에 대해 “그다지 좋지 않다”, “고전하는 편이다”, “매우 고전하고 있다”는 부정적 응답을 했다. 특히 월평균 소득이 150만 원 미만인 자영업주(64.8%)와 연간 매출액 4800만 원 미만인 경우(51.8%) 이런 응답이 더 많았다. 또, 자영업자의 고령화 추세도 눈에 띈다. 외환위기 전인 1995년에는 전체 자영업자 419만 명 가운데 50대 이상의 비중이 22.9%, 96만 여 명에 불과했다. 그러나 2007년에는 자영업자 498만 명 가운데 38.1%, 190만 여 명이 50대 이상인 것으로 집계됐다.
한성대 김상조 교수는 총 취업자의 30% 이상에 해당하는 사람들이 자영업에 종사하고 있는데 이들의 상당수 역시 생계형자영업자고, 전직 자체가 어려운 사람들이라는 특징이 있다고 밝혔다. 김 교수는 이에 덧붙여 “이런 구조를 가진 나라가 없다. 우리나라의 산업구조 중에서 가장 어려운 난제이다”고 날선 비판을 덧붙였다.
오리무중 속의 자영업자, 이대로 괜찮나?
이슈메이커에서 7월 17일 자영업에 종사한 시민 40명을 대상으로 한 설문조사에서 응답에 참여한 시민 67.5%는 자영업의 실패 원인으로 준비 부족을 꼽았다. 그 중 응답에 참여한 조동화(가명, 50) 씨는 “같이 창업교육에 참여한 동료들 이야기를 들어보면 뭐라도 해야 한다는 압박에 쫓겨 창업 교육을 듣고, 창업하려는 분야의 관계자들로부터 몇 번 얘기를 듣고는 어느 정도 파악되었다고 생각하고 뛰어 든다”고 말했다. 그는 자신도 퇴직금 2억 원을 갖고 의류 전문 업체를 차렸지만 결국 빚만 늘고 있다며 씁쓸함을 내비쳤다.
한남대 박현채 객원교수는 “영세자영업자들은 자영업 포화상태로 인한 경쟁 격화, 대기업 계열사와 프랜차이즈 및 기업형 슈퍼(SSM) 등의 골목상권 공략, 높은 경기 민감도, 카드사용으로 인한 매출 투명화, 치솟는 재료비, 금리인상 추세 등으로 가계부실 위험에 무방비로 노출돼 있다”고 경고했다. 그는 지난 10년간 통계를 보더라도 일인당 국민소득은 갑절로 늘어났지만 종합소득세 납부자중 하위 20%에 속하는 자영업자의 소득은 오히려 35%나 줄었다고 덧붙였다. 전체적인 부가 늘어나는데도 저소득 자영업자의 소득이 줄어드는 것은 성장의 과실이 위에서 아래로 이어지는 선순환이 작동하지 않고 있기 때문이라는 것이다.
너무 많은 인력이 자영업에 뛰어들면서 생존 경쟁이 치열해지고 있다. 어렵게 마련한 목돈을 쏟아 붓고 자영업의 꿈을 키우는데도 1년 이상 버티기 힘들다지만 향후 5년간 매년 20만 명 이상이 창업 시장에 가세할 전망이다. 대다수 자영업자들이 고전을 면치 못하는 현실에서 그들은 후손들에게 가업승계를 원치 않는다고 토로한다. 중소기업중앙회충북본부의 ‘소상공인 경영상황’ 조사에서 71.6%가 자녀에게 사업을 승계할 의사가 없다고 답했다. 중소기업중앙회충북본부는 이들 스스로도 경제적으로 안정이 되지 않는 사업을 물려주는 게 꺼려지기 때문이라는 분석을 덧붙였다. 최근 1년 간 적자 내지는 현상유지에 급급했다는 응답자만 89.3%나 됐다. 이중 86.8%는 앞으로도 상황이 별반 나아지지 않을 것이라고 비관했다. 전문가들 역시 이미 포화상태인 자영업종에서 안정적 수익을 올릴 정도로 성공할 확률은 높게 봐도 10%대를 넘지 않을 것이라고 내다보고 있다.


미국 미국속으로 이번에는 미국 교육의 이모저모를 알아보는 아메리칸 클래스룸 순서입니다. 교육 전문가로부터 미국 교육의 특정 분야에 관한 내용을 알아본 후에 대학 탐방 오늘은 미시간 대학교 편입니다. 오디오 듣기를 클릭하세요
미국의 공립학교는 학군에 따라 학생들을 보내도록 규정돼 있는데요? 그렇다면 미국의 학군은 어떻게 정해질까요? 페어팩스 고등학교 카운슬러 즉 지도교사인 이원진 베스트 아카데미 원장으로부터 들어보겠습니다. **** 조; 대학탐방 시간입니다. 오늘은 미국 미시간주 앤 아버에 있는 미시간 대학교를 소개해드리겠습니다. 먼저 이 학교가 있는 미시간 주란 어떤 곳입니까?
노; 위치로는 5대호중 하나인 미시간 호를 끼고 있고 북쪽으로는 카나다와 국경을 접하고 있는 좀 추운 고장입니다. 주의 크기는 한반도 보다 약간 더 크다고 보면 되겠고요, 인구는 약 천만명입니다. 넓은 땅은 물론 농장과 목장, 임야등으로 돼 있지만, 한때 세계 최대의 자동차 생산지로 유명한 디트로이트가 바로 이곳에 있습니다. 조; 미시간 대학교는 앤아버 캠퍼스에 약 3만 5천명의 학생이 있고Flint와 Dearborn의 분교 까지 합하면 학생 4만3,000여명과 교직원이 만 6천명이나 되는 큰 대학 아닙니까? 그런데 종종 미시간 대학교 하면 랜싱에 있는 학교와 이 학교를 혼동하는 경우가 있는데요, 그 차이를 먼저 소개하는 것이 어떨까요?
노; 둘다 미시간주의 공립대학입니다. 지금 소개해 드리는 앤 아버 캠퍼스는 University of Michigan, 현재 미시간 주 내의 가장 오래된 대학이자 "미시간 대학 시스템"의 본교격입니다. 주의 수도인 이스트 랜싱에는 미시간 주립대학교 즉 Michigan State University가 있는데, 같은 주립대학이기는 하지만 별도의 조직입니다. 조; 미시간 대학교는 공립댁교 중에서는 매우 좋은 평을 듣는 학교로 소문나 있지 않습니까?
노; 그렇습니다. 예를들면 Fisk 대학 안내서는 교육의 우수성에서 5점 만점을 주고 있는 학교입니다. 중서부 빅 10중에서는 일리노이 대학교와 함께 가장 좋은 점수를 주고 있습니다. 2007년 '유에스 뉴스 & 월드 리포트'('US News & World Report')의 대학평가에서는 학부 과정 우수성을 전국의 공립 대학 중에서는 2위, 공 사립을 다 합쳐서는 전국 24위로 평가한바 있습니다. 조; 단과대학은 어떤 것들이 있는지, 그리고 우수 분야는 어떤 것들인지 소개해 주시죠. 노; 가장 규모가 큰 문학 과학 예술대를 포함해 건축 및 도시 기획대, 미술 디자인 대, 경영대, 공대, 사범대, 그리고 의대를 포함한 여러 의료 관련 대학등19개가 있고 전공은 600 여 개에 달합니다. 그중에서도 의예과, 공학, 경영학, 미술과 디자인, 건축, 음악, 영화 텔레비전, 언론학, 등은 특히 소문난 분야들입니다.
미시간 대학교는 교내에 미국 공영 방송인PBS의 이 지방 라디오 방송과 공영 텔레비전 텔레비전 방송 UNTV를 운영하고 있어, 학생의 교육과 실습은 물론 지역 방송문화를 주도하고 있습니다. 미시간 대학교의 어문학 교육은 다른 대학에서 쉽게 접할수 없는 여러 언어, 예를들면 아랍어, 아르메니아어, 페르시아어, 터키어, 이슬람 학등이 제공되고 있습니다. 조; 공대의 한 실험실에서 화성 표면의 연구실 모형을 만들어 학생들에게 설명을 하고 있는데요, 미시간 대학교는 미국 내에서 가장 많이 연구비를 쓰는 대학으로 알려져 있습니다. 미시간 대학 부속 병원은 미국에서 가장 평판 좋은 대학 병원의 하나 아닙니까?
노; 그렇습니다. 소아과 병동의 한 간호사는 미시간 대학병원이 치료와 실습등에서 환자와 가족을 최대한 잘 돌보기 위해 엄격한 규율이 요구된다고 말합니다. 노; 수많은 의학과 건강관련 연구소와 센터들을 갖고 있습니다.
조; 미시간 대학교는 학생구성이 매우 다양하다고 평하는 안내서들도 있는데요, 어떻습니까?
노; 미시간 대학교에는 미국 50 개 주 뿐만 아니라, 전 세계 100 여 개 국가에서 온 학생들이 많습니다. 또 이 학교에는 비교적 소수민족 학생이 많다고 할수 있습니다. 학부생 중 25%가 흑인, 히스패닉, 동양인등 소수민족 학생들입니다. 또 미시간 대학은 세계에서 동창생 많기로도 유명한 학교입니다. 현제 살아있는 동창생이 40만명이라고 하는데 이는 세계 최대 규모라는 것입니다.
조; 미시간 대학은, 공립학교임에도 불구하고 등록금이 비싸기로 유명한데요, 어느 정도인가요?
노; 미시간 주 외 출신학생에 대한 등록금은 현재 미국에서 가장 비쌉니다. 2007-2008학년도 신입생 수업료와 기숙사비등을 다 합치면 미시간 주민 학생들은 2만 1,600여달라, 외지인은 4만 2천달라입니다. 같은 중서부의 빅 10 학교중 교육비 싸기로 소문난 아이오와 대학의 만 3천 500여 달라인데 비하면 엄청난 차이입니다. 대학원은 주민이 3만 천달라 이상, 외지인이 4만 7천여 달라로 사립대학 수준입니다. 조; 미시간 대학은 1999년에 빅 텐 챔피언 자리를 차지한 미식축구팀을 비롯해, 강력한 야구, 남자 크로스 칸츄리, 남녀 체조, 여자 실내 육상등이 유명합니다. 특히 가을철이 되면 빅텐 축구경기로 학교가 온통 들떠 있습니다. 노; 미 대륙 서쪽 끝의 UC 버클리 대학에 버금가는 다양하고 흥미로운 학생사회를 형성하고 있다는 평가를 듣는 미시간 대학교…


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수능 당일 좋은 컨디션을 유지하려면 평소 일정한 수면 패턴을 유지하되, 최소 6시간 이상 충분히 자는 게 좋다./사진=클립아트코리아
2020학년도 대학수학능력시험이 한 달 앞으로 다가왔다. 긴장감이 한껏 높아질 때이지만 지금부터 건강 관리를 더 철저히 하고, 하루 일과를 수능 시험과 똑같이 하면서 수면과 식사 패턴을 일정하게 유지하면 맑은 정신으로 차분하게 시험장에 들어갈 수 있다. 서울아산병원 소아정신건강의학과 김효원 교수는 "그러려면 아이뿐 아니라 가족의 협조가 필요하다"고 말했다. 수능 당일을 위해 지금부터 해야 할 것과 하지 말아야 할 것을 알아본다.
수능 관련 표
사진=서울아산병원 제공
평소 수면 패턴 유지하되, 충분한 수면 취해야
수능을 코앞에 두고 막연한 불안감에 잠을 줄이고 공부하려는 학생들이 있다. 이는 오히려 역효과를 낼 가능성이 많다. 보통 때보다 잠을 줄이는 것은 습득한 지식을 제대로 활용해 시험 문제를 푸는 데 크게 도움되지 않는다. 반대로 수면 시간을 갑자기 대폭 늘리거나, 일찍 자고 일찍 깨서 공부를 하고 시험장에 가겠다는 생각도 버리는 것이 좋다. 갑자기 수면패턴이 바뀌면 오히려 잠을 못자고 시간만 허비하게 되는 경우도 많다. 평상시와 비슷한 패턴이지만 충분한 수면량을 유지해야 한다. 잠은 최소 6시간은 자는 것이 바람직하며, 그동안 늦게 자고 늦게 일어나는 수험생도 지금부터는 기상시간을 아침 7시 이전으로 조절해, 당일 좋은 컨디션을 유지할 수 있도록 해야 한다. 누워서 스마트폰을 하는 경우 뇌를 각성시켜 깊은 잠에 들지 못하기 때문에 침대에 누워 스마트폰을 만지는 버릇은 한 달 동안만이라도 참는 게 좋다.
30분 이내 짧은 낮잠 도움
아침부터 저녁까지 꾸준한 집중력을 유지하기는 힘들다. 오후에도 좋은 집중력을 유지하고 싶다면 점심시간을 활용해 30분 이내의 짧은 낮잠이 도움이 될 수 있다. 다만 오후까지 졸음이 계속되지 않도록 매일 같은 시간에 짧은 낮잠을 자고, 일어나면 스트레칭 등으로 잠에서 완전히 깨도록 해야 한다.
복식호흡으로 심리적 안정감 유지
수험생들은 혹시나 시험을 망치지 않을까 하는 불안감과 긴장으로 스트레스가 최고조에 달해있다. 적당한 긴장감은 집중력을 유지하는 데 도움이 될 수 있지만, 긴장이 지나치면 평소의 실력 발휘도 못할 수 있다. 시험을 망칠지 모른다는 두려움을 없애고 대범한 마음으로 자신감을 가져야 한다. 나에게 어려운 문제는 남도 어렵고, 내가 시간이 부족하면 남도 부족하다는 생각으로 시험을 준비하는 것이 중요하다. 수험생들이 불안감을 줄이기 위해 가장 손쉽게 할 수 있는 방법은 복식호흡을 배우는 것이다. 복식호흡이란 숨을 천천히 들이마시고 천천히 내쉬면서 숨을 고르는 것이다. 몸의 긴장상태를 완화하는 데 도움이 된다. 김효원 교수는 "마음이 불안하고 안정되지 않을 때 가만히 눈을 감고 복식호흡을 반복하면 마음이 편안해지는 것을 느낄 수 있을 것"이라고 말했다.
신경안정제는 미리 테스트 해봐야
막연한 불안감에 새로운 것을 시도하면 안 된다. 김효원 교수는 "극심한 긴장감에 청심환을 찾는 학생도 있지만, 청심환이 긴장 완화에 도움이 된다는 연구 결과는 많지 않다"고 말했다. 시험 당일 신경안정제를 복용하고 싶다면 수능 전에 미리 테스트 해보는 게 좋으며, 특히 체력증진 혹은 학습능력 향상을 위해 약물이나 보약 등 그동안 먹지 않았던 것을 새롭게 섭취해서는 안 된다. 새로운 약물을 갑자기 복용하면서 몸의 항상성을 잃게 될 우려가 있다. 수면을 일정하게 해야 하는 것처럼 먹는 것, 쉬는 것도 일정하게 유지하는 것이 좋다. 익숙한 것을 수행할 때 최상의 컨디션이 나온다.
과다한 야식과 몸보신 위한 음식 안 돼
늦게까지 공부하는 수험생 자녀를 둔 부모는 늦게까지 공부하고 들어온 아이에게 무엇이든 챙겨 먹이고 싶은 마음에 야식을 준비하는 경우가 많다. 하지만 계속되는 야식은 불면을 유발할 수 있고, 소화불량이나 역류성 식도염, 기능성 위장장애 등 소화기질환을 악화시켜 숙면을 방해할 수 있다. 정말 허기지다면 약간의 과일이나 따뜻한 우유 등으로 가볍게 허기만 달래도록 한다.
에너지 음료나 과다한 카페인 피해야
담배, 커피, 각성제 등은 일시적인 각성 효과가 있지만 건강에 해롭고 뇌를 비롯한 신체의 순환에 악영향을 끼쳐서 장기적으로 공부에도 도움이 안 된다. 오히려 수면 리듬을 깨뜨려 다음날 더 피로를 느끼게 할 수도 있다. 피곤이 몰려올 때는 에너지드링크 등 카페인이 든 음료 대신 과일 한두 조각 혹은 찬물 한 잔을 마시거나, 가벼운 스트레칭, 음악 한 곡을 듣는 것이 더 좋다.
감기, 긴장성 두통 등 질병관리 유의
쌀쌀한 바람이 옷깃에 스며드는 요즘, 수험생들은 시험을 코앞에 두고 체력이 떨어져 감기에 걸리기가 쉽다. 감기 예방을 위해서는 실내의 온도와 습도를 조절해 실내 공기를 유지하고, 외출 후에는 항상 양치질과 손발을 깨끗이 하며 비타민 섭취를 충분히 하는 것이 좋다. 또한 간혹 스트레스로 인한 긴장성 두통을 호소하기도 하는데, 이럴 때는 하늘이나 먼 곳을 바라보며 휴식을 취하거나, 간단한 스트레칭으로 경직된 근육을 풀어주는 것이 좋다. 감기나 소화불량, 피부질환 등 쉽게 걸릴 수 있는 질환들의 증세가 나타나면 조기에 병원을 찾는다. 특히 수능을 얼마 앞두고서는 과도한 스트레스로 인해 두통, 복통과 같은 신체증상이나 우울증, 불면증이 종종 발병하므로, 초기에 소아청소년 정신건강의학과 전문의의 도움을 받아 학습 능력을 유지하는 것이 도움이 된다.
아침식사 꼭 챙겨야 집중력이 높아져
수능 전 식사는 항상 일정한 시간에 일정한 양을 먹도록 노력해야 한다. 부모는 아이들이 잘 먹는 음식을 위주로 준비하는 것보다는 최소 일주일 단위의 전체적인 계획 속에서 식단을 준비하는 것이 좋다. 또한 넉넉한 시간동안 즐겁게 식사할 수 있도록 분위기를 만들어 주어, 식사 시간을 즐기고 스트레스를 풀 수 있도록 도와줘야 한다. 평소에 가족이 함께 앉아 이야기를 나누면 식사하는 시간을 정기적으로 갖는 것도 좋은 방법이다.
주의력 유지를 위해 식습관도 중요하다. 무엇보다 아침식사는 가장 중요하다. 밤 동안의 공복상태가 낮까지 지속되게 해서는 안된다. 특히 오전 시간의 집중력 및 학습 효율성과 아침식사와 연관성이 있다는 주장이 적지 않다. 따라서 탄수화물과 신선한 야채를 충분히 포함한 아침식사를 꼭 먹게 해야 한다. 아침을 잘 먹으려면 기상 시간을 앞으로 당기고, 늦은 저녁 간식을 없애며, 기상 후 30분 이상의 활동시간을 갖는 것이 좋다.
가족의 따뜻한 한마디 큰 힘, 부담되는 얘기는 금물


17일 현지 언론에 따르면 태국 공중보건부는 올해 들어 최근까지 자국에서 발생한 지카 바이러스 감염자가 279명이라고 밝혔다. 이 가운데 33명이 임신부이고, 22명은 수도인 방콕 지역에서 나왔다고 덧붙였다. 상반기까지 감염자 수는 97명으로, 2개월여 만에 3배 가까이 감염자가 급증한 셈이다.태국 보건당국은 최근 감염자가 급증하자 강력한 대책을 검토하고 있다. 거주지 안팎의 모기 서식지를 방치하는 경우 최고 5000바트(약 16만원)의 벌금을 물리고 정식으로 기소할 수 있는 1992년 보건법 72조를 부활할 계획이다. 또 혈액을 통한 지카 확산을 막기 위해 헌혈 희망자 관리도 강화하기로 했다.


최근 거래소에서 “프로토콜”류의 이름을 가진 코인들의 순환 펌핑을 목격하였습니다. 이에 대해 정리하고자 게시글을 올립니다. 6월 초 부터 순환적으로 차례대로 펌핑을 일으킨 흔적을 통해 추후 어떤 프로토콜류의 코인이 펌필할지 지켜보도록 하겠습니다.
업비트 거래소의 쎈티널프로토콜(UPP)는 6월2일을 시작으로 순환 펌핑을 시작했습니다. 워낙 거래량이 없던 코인을 끌어올리며, 일시적으로 거래량을 폭팔적으로 증가시켰습니다. 그리고 2차 펌핑과 함께 매도물량이 6월 9일에 나왔습니다. 여기서 우리는 펌핑했었던 날짜에 주목해야합니다. 보통 펌핑을 유도하며 보유중인 코인을 매도한다고 보면 됩니다. 혹은 손바뀜을 유도하여 기존에 수익을 본 소수의 사람들이 다시 들어오게끔 유도하는 것 입니다.
그다음 2차 순환펌핑으로 6월 4일 스타트한 캐리프로토콜(CRE)입니다. 일시적으로 6월4일과 5일에 걸쳐 펌핑을 시도하였습니다. 아직 펌핑을 통한 매수한 수량이 나오지 않은것을 보아 조금더 기다려보면 손바뀜을 기다리거나 혹은 일시적 펌핑을 유도하며 매수한 수량을 매도할 것으로 보입니다.
3차 순환펌핑으로 6월 5일 스타트한 콘텐츠프로토콜 입니다. 5일부터 차례대로 펌핑을 하며 현재 횡보를 보여주는 듯 합니다. 이러한 횡보 동안에 팔사람은 팔고 새롭게 들어오는 사람들의 매수를 통한 일명 “손바뀜”을 보여주고 있습니다. 이렇게 손바뀜을 통해 신규 매수자들의 적정 가격대가 기존 대비 높아짐에 따른 새로운 지지대를 형성한 것으로 보입니다.
마지막 6월 8일 시작한 티티씨프로토콜(TTC) 입니다. 1일봉으로 보면, 6월 초부터 꾸준히 매집을 하며 조금씩 가격을 올린 것을 볼 수 있습니다. 100원 초반대에 매집하여 140원까지(40%) 끌어올린 것을 보아 아직까지는 좀 더 상승에 대한 여력이 있어보입니다. 전반적으로 꾸준한 상승세를 이어가며 조정 겸 손바뀜을 유도할 지도 모릅니다.
차례대로 쎈티널프로토콜, 캐리프로토콜, 콘텐츠프로토콜토큰, 티티씨프로토콜 입니다. 빨간 박스는 1차 펌핑을 통해 매집한 것을 의미합니다. 주황색은 예상되는 2차 펌핑입니다. 그전까지는 횡보하며 조정을 줄 수 있습니다. 사실 시장상황에 따라 변동성이 크겠지만, 어느 정도는 이 페턴으로 움직일 것으로 보입니다.
그 이유는 이미 익숙한 페턴에 대해 학습한 경험으로 움직이는 페턴이 주류로 이어지기 때문입니다. 사용자경험이라 불리는 UX, 웹이나 앱을 만들 때 모두들 UX를 고려하여 개발합니다. 이러한 경험들을 토대로 특정 페턴과 움직임을 정규화하여 기능을 만들고 구현합니다. 사람들은 이건 이러니까 이래야해! 라는 인식처럼 순환 펌핑 또한 이러한 행보를 하리라 봅니다.그래야 단순 펌핑으로 돈을 날리는 구조가 아닌, 페턴화된 구조에 따른 추가 매수세가 붙기 때문입니다. 이러한 특징과 페턴은 정규화 되면서 더욱 고착화되고 업그레이드 되는 경향을 보일 것 입니다.
그렇다면 다음 “프로토콜” 류의 펌핑 예상되는 코인은 어떤 것 일까요?다음으로 예상되는(?) 프로토콜은 캐셔레스트 거래소의”8X8 프로토콜(EXE)” 입니다.
다음 순환 펌핑으로 예상되는 8X8 프로토콜(EXE) 입니다. 현재 캐셔레스트에 상장된 코인으로 가장 핵심적인 부분을 요약하자면 다음과 같습니다.
즉, 기존의 ICO/IEO와 다르게 자체 펀드를 조성에 가격관리를 한다는 것 입니다. 기존의 방식은 ICO/IEO를 통해 판매된 코인의 자금을 별도로 사용하였습니다. 마케팅 명목 및 월급 등으로 사용 하였습니다. 하지만 8X8 프로토콜은 펀드의 50%의 자금을 바이벡(Buy-back)에 사용하고, 서비스에서 얻은 수익의 50%는 또한 바이벡하게 됩니다. (나머지 서비스에서 얻은 50%만 서비스 운영 및 유지보수에 사용됩니다.) 해당 프로젝트에 대해 좀 더 자세한 내용은 홈페이지와 백서에서 찾아볼 수 있습니다.8X8 프로토콜 홈페이지
8X8 프로토콜 백서
상장 후 급속도로 가격이 상승하며 엄청난 매수세를 보여줬습니다. 그리고 현재 90원 언저리에서 횡보중입니다. 그럴 만한 이유가, 현재 매수/매도 주문 대기를 보면 정확히 모래시계형태로 되어있기 때문입니다.
옆전주라 불리는 대다수의 코인들이 100원을 돌파하는 순간 부터 시작되는 구조를 볼 수 있습니다. 현재 90원 언저리에서 횡보를 하며 손바뀜 형태로 되는 구조로 보입니다. 여기서 90원대 지지를 통해 새로운 지지대를 형성하면 펀드자금과 다양한 서비스로 벌어들인 수익으로 바이벡을 시행한다고 하니, 중장기적으로 보면 꽤 괜찮은 가격대라 보입니다. 수학적으로 보면 로그함수 그래프 형태로 정적 가격대로 수렴하며 지지대를 형성하리라 봅니다.
즉, 현재 가격 근방으로 해서 바이벡 진행 시 꽤 올라갈 것으로 보입니다. 기존에 없던 새로운 형태죠. 로그함수처럼 특정 가격대에 수렴하며 지지대되는 구간이 점차 올라가면서 새로운 가격상승 지점이 생겨난 것 입니다.
추가로 뇌피셜을 좀 더 펼쳐보면,


정부가 22번째 부동산 대책을 내놨다. 정책기조를 바꾸기는커녕 더 세게 밀어붙였다. 다주택자, 단기매매자에 징벌적 세금을 매겼다. 뿐만아니라 보유세인 종합부동산세와 거래세인 양도소득세, 취득세도 큰 폭으로 오른다. 현 정부가 요란하게 선전한 임대주택 등록제는 사실상 폐지된다. 강경일변도 대책에 시장이 어떻게 반응할지는 예측불허다.
정부가 10일 발표한 부동산대책엔 ‘주택시장 안정 보완대책’이란 이름이 붙었다. 그러나 실상 내용은 부동산 대책인지 증세안인지 헷갈린다. 솔직히 증세안이란 말이 더 어울린다. 통합당은 “세금으로 부동산을 잡겠다는 탁상공론에서 단 한발자국도 나아가지 않았다”고 비판하고 있다. 통합당 배준영 대변인은 “정부가 다주택자에 대한 종합부동산세 실효세율을 대폭 인상하고, 임대사업자의 세제 혜택을 줄이거나 폐지하는 22번째 부동산 대책을 발표했다”면서 “내심 새로운 해법과 처방을 기대했지만, 역시나 꺼내든 카드는 ‘세금폭탄’ 이었다”고 표명했다.
역대급 세금 폭탄이 현실화됐다. 당장 다주택자에 대한 종부세 최고세율이 3.2%에서 6%로 배 가까이 오른다. 조정대상지역에서 다주택자가 집을 팔 때 양도세 기본세율에 추가되는 중과세율이 지금보다 10%포인트 오르고, 주택을 1∼2년 보유했다가 팔면 양도세율이 60∼70%에 이른다. 다주택자의 취득세율도 8∼12%로 높아진다. 세금이 겁나면 주택을 팔라는 사실상의 반강제 조치다. 실수요자들이 집을 사는 것마저 대출 규제로 다 틀어막은 규제 기조는 재고해야 마땅하다.
문 대통령은 취임 초기 “부동산 문제만큼은 자신 있다”고 호언했다. 하지만 22번째의 부동산 대책이 입증하듯이 현 정권의 부동산 정책은 완전히 실패했다. 계속된 땜질처방으로 국민의 신뢰를 잃었다. 특혜까지 주며 아파트 등록임대사업자 제도를 장려했다가 이제 와서 폐지하는 식의 갈팡질팡 정책으로는 시장의 신뢰를 회복할 수 없다.


기아차 K9과 스팅어. 한 차는 브랜드를 대표하는 플래그십 세단이고 다른 한 차는 프리미엄 스포츠 세단이다. 이들 둘은 V6 3.3L 트윈터보 엔진을 공유한다. 강력한 힘과 나긋함을 모두 갖춘 트윈터보 엔진은 묵직한 발걸음도 폭풍 같은 질주도 잘 소화해낸다. 퍼포먼스를 원하는 운전자에게 이만한 엔진도 없다. 힘의 원천은 터보에 있다.
기아차 브랜드를 대표하는 대형 고급차 K9
먼저 터보 엔진의 핵심인 터보차저(Turbocharger)에 대해 살펴보자. 터보차저는 배기가스의 힘을 이용해 엔진에 더 많은 공기를 집어넣어 더 강한 힘을 낼 수 있도록 돕는다. 배기 통로와 흡기 통로에 각각 터빈(바람개비)을 달고 중심축을 연결한 모양. 엔진에서 배출된 가스가 배기 통로의 터빈을 돌리면, 흡기 통로의 터빈도 같이 돌면서 흡입한 공기를 압축해 엔진으로 보낸다. 공기의 밀도가 높아진 만큼 연소 효율이 좋아져 더 큰 힘을 낼 수 있다.
기아차의 역동성을 상징하는 프리미엄 스포츠 세단 스팅어
터보차저는 배기량을 줄여 효율을 높이는 요즘의 엔진 트렌드인 ‘다운사이징(Downsizing)’에서 가장 중요한 요소다. 때문에 큰 힘을 내야 하는 고성능 모델이나 배기량 대비 출력을 높여야 하는 스포츠 모델 외에도 배기량을 줄이면서 이전과 같거나 더 큰 힘을 내야 하는 다운사이징 엔진에도 널리 쓰이고 있다. 물론 디젤 엔진과도 궁합이 잘 맞아 대부분의 요즘 디젤 엔진에도 터보가 들어가고 있다.
앞바퀴굴림 스포츠 세단(해치백)의 재미를 선사하는 K3 GT
기아차의 경우 스토닉부터 쏘울 부스터, 쏘렌토, K3 GT, K5, 스팅어, K9 등 상당수의 차종이 터보 엔진을 얹고 있다. 특히 터보는 디젤을 제외한 가솔린 엔진에서는 성능을 높이는 용도로 주로 쓰인다. 예를 들어 소형 SUV 스토닉은 1.4L 자연흡기 엔진 모델 외에 1.0L 터보 다운사이징 모델이 있다. 준중형 세단인 K3는 효율을 중시한 1.6L 자연흡기 ‘스마트 스트림’ 엔진을 얹지만, 입문형 스포츠 세단인 K3 GT는 1.6L 터보 엔진을 단다.
K3 GT의 1.6L 터보 204마력 엔진. 운전하는 재미가 쏠쏠하다
터보 엔진은 배기량 대비 큰 힘을 낸다는 이점이 있지만 만능은 아니다. 터보차저 등 여러 부품을 추가하니 가격이 올라갈 수밖에 없다. 차종과 운전 성격에 따라서는 자연흡기 엔진이 더 유리할 수도 있다. 또한 터보차저의 구조상 피할 수 없는 ‘터보 랙(Turbo Lag)’도 있다. 엔진이 힘주어 돌아가지 않는 상황에서는 배기가스가 적게 나오니, 터보차저의 작동 속도가 느려져 온전히 힘을 낼 때까지 시간이 걸리는 현상이 발생하기 쉽다.
스팅어와 K9에 올라간 V6 3.3L 트윈터보 엔진은 워즈오토가 선정한 2018 세계 10대 엔진에 올랐다
하지만 기술을 앞세워 이를 극복한 만능 같은 터보 엔진이 있다. 스팅어와 K9에 장착된 V6 3.3L 트윈터보 엔진이다. 터보차저를 두 개 달아 더 많은 공기를 빨아들이면서, 반응성과 강력한 힘이라는 두 마리 토끼를 모두 잡았다. 또한 나트륨 주입 밸브, 가변 밸브 타이밍 기술, 통합형 배기 매니폴드 등 연비 향상 및 환경 보호를 위한 각종 기술도 더했다. 미국 워즈오토(Ward’s Auto)가 선정한 ‘2018 세계 10대 엔진’에 오른 비결이다. 워즈오토는 미국의 권위 있는 자동차산업 정보 제공 기관으로 매년 ‘10대 엔진’, ‘올해의 인테리어’ 등을 발표하고 있다.
스팅어의 V6 3.3L 트윈터보 엔진
워즈오토는 스팅어의 V6 3.3L 트윈터보 엔진에 다음과 같이 찬사를 보냈다. “스팅어의 트윈터보 엔진은 운전을 좋아하는 심사위원들의 마음을 사로잡았다. 기아차는 지난 몇 년 동안 훌륭한 엔진을 만들어왔으며, 특히 이번 엔진에 주목할 가치가 있다. 불쾌한 소음과 진동을 잘 막아냈으며, 8단 자동변속기와 맞물려 낮은 엔진회전수에서도 큰 토크를 끌어낸다. 느리게 교통 정체를 통과할 때도, 고속도로에서 느긋하게 달릴 때도 충분한 힘을 느낄 수 있다.”
탁월한 성능으로 워즈오토 심사위원을 사로잡은 스팅어
워즈오토의 찬사만큼이나 K9과 스팅어에 올라간 V6 3.3L 트윈터보 엔진은 남다르다. 밸브만 봐도 차이를 알 수 있다. 스템과 헤드에 나트륨을 채워 무게를 줄이는 동시에 열방출 효과를 높였다. 워즈오토는 “스템에 나트륨을 주입하는 경우는 흔하지만 헤드까지 나트륨을 채우는 경우는 흔치 않다”고 평했다. 성능을 위해 세밀한 부분까지 정성을 기울인 것으로, 기아차를 대표하는 프리미엄 스포츠 세단 스팅어, 기아 브랜드의 플래그십인 K9의 위상에 걸맞은 엔진이라 할 수 있다.
K9의 보닛 아래에는 그 이름에 걸맞은 엔진이 숨어 있다
가변 밸브 타이밍 기술 또한 주목할 만하다. 시동 직후 상태에서는 흡기 캠을 중간 위치에 고정해 순간 반응을 높이지만, 느긋하게 달릴 때에는 흡기 밸브를 닫는 시점을 뒤로 미뤄 저항을 줄이고 연비를 높인다. 실린더 헤드에 배기 매니폴드를 통합한 부분도 인상적이다. 열을 이용해 촉매를 빠르게 달궈 냉간 시동 시 배출되는 유해물질을 최대한 줄인다.
스팅어의 0→시속 100km 가속 시간은 4.9초에 불과하다
최고출력 370마력의 강력한 성능을 자랑하는 V6 3.3L 트윈터보 엔진을 얹은 스팅어와 K9은 각자의 차급에서 뚜렷한 존재감을 뽐낸다. 스팅어는 강력한 트윈터보 엔진의 존재감을 앞세워 세계 올해의 차, 유럽 올해의 차 최종 후보에 오르는 저력을 뽐냈다. 스팅어 GT의 0→시속 100km 가속 시간은 4.9초에 불과하며, 5,000만원 아래의 값으로 이런 성능을 내는 프리미엄 세단은 전 세계를 살펴봐도 드물다.
차분한 스타일링을 자랑하지만 K9의 성능은 화끈하다
대형 세단인 K9에서도 트윈터보 엔진은 특별한 매력을 뽐낸다. V6 3.8L 자연흡기 엔진 모델이 판매의 중심이지만 V6 3.3L 트윈터보 엔진을 고르는 비중도 상당하다. 터보 엔진 차는 동급 배기량의 자연흡기 엔진 차에 비하면 비싸지만 출력이 더 높고, 출력이 비슷하지만 배기량이 더 큰 자연흡기 엔진 차에 비해서는 저렴하다는 이점이 있다. K9의 경우 편의장비 구성을 똑같이 맞춰 비교한 가격은 V6 3.8L, V6 3.3L 트윈터보, V8 5.0L 순으로 비싸지며, 3.3L 트윈터보는 V6 자연흡기보다 비싸고 V8 자연흡기 모델보다는 저렴하다.
K9의 V6 3.3L 트윈터보 엔진
K9의 V6 3.3L 트윈터보 모델은 직접 운전을 즐기는 운전자에게 잘 어울린다. 넉넉한 힘과 괜찮은 연비를 모두 갖췄기 때문이다. V6 3.3L 트윈터보 엔진은 최고출력 370마력을 6,000rpm에서, 최대토크 52kg·m를 1,300~4,500rpm에서 낸다. 복합연비는 8.1km/L. V8 5.0L 엔진은 최고출력 425마력을 6,000rpm에서, 최대토크 53kg·m를 5,000rpm에서 낸다. 복합연비는 7.5km/L(연비는 모두 19인치 타이어, 네바퀴굴림 기준).
트윈터보 덕에 배기량을 뛰어넘는 성능을 낸다
절대적인 성능은 V8 5.0L 자연흡기 엔진이 앞선다. 하지만 실제 주행에서 V6 3.3L 트윈터보 엔진은 비등한 실력을 자랑한다. 더 낮은 엔진회전수에서 비슷한 최대토크를 내니 언제든 힘찬 가속이 가능하다. 게다가 두 엔진의 배기량 차이는 꽤 크다. K9의 트윈터보 모델은 더 작은 배기량으로 괜찮은 출력과 더 좋은 연비, 더 저렴한 가격이라는 다운사이징 터보 모델의 이점을 잘 보여준다.
플래그십에 걸맞은 품격과 성능을 품은 K9


새해가 되면 누구나 새로운 기대를 가지고 올해는 무슨띠이며 그해의 십이지의 띠동물이 가지고 있는 상징적인 의미들을 통해 새해의 운수와 길흉을 미리 판단하기도 하며, 그해에 태어난 아이의 운명을 띠동물과 묶어 해석하는 풍속이 전해 내려오기도 한다. 이러한 전통만으로 운명을 판단하는 것은 매우 근거 없는 일이지만, 동물의 외형과 습성, 성격등을 통해 상징적 의미를 부여함으로써 인간의 불안한 심리를 꿈과 이상을 향한 기대감으로 승화시키려는 본능적인 심리일 런지도 모르겠다. 이렇듯 동물로부터 유래된 형상과 성격들은 사회성과 연관되어 인간 생활에 밀접한 관계성을 지니고 있다. 2014년 갑오년의 첨간 甲은 청색을 상징하고 午는 말을 상징 이를 청말 띠라 부른다. 청말은 극단적인 성격이지만 영리하고 사람과의 의사소통이 원활한 특징이 있다. 서양에서는 청마를 행운을 가져가 주는 유니콘 이라는 전설을 가지고 있으며 동양에서 청색은 목의 기운에 해당한다 하여 성격이 곧고 진취적이며 활달한 것이 특징이라 한다. 샘표스페이스의 신년 기획전은 연하장 보내기가 그 중심에 있다. 연하장은 1900년대에 새해인사를 할 수 없는 상황에 인사를 대신 하는 풍습으로 양력설과 함께 널리 퍼진 관례이지만 현대에는 인터넷기술의 발달로 인터넷연하장이 우편연하장과 함께 사용되고 있다. SNS를 통해 말로 하지 못했던 간단한 인사말과 함께 청말띠의 기운을 담아 '잘될거야'라는 서로간의 응원의 메시지로 그동안 잊고 있던 지인들에게 인사를 보낼 수 있는 기회가 될 것이다. 이번전시는 샘표이천공장의 직원들의 참여로 완성돼는 전시로 사라져가고 있는 연하장보내기를 기억하고 전시장에서 그들이 주인공이 되어 SNS로 안부를 전달하는 전시 공간이 구성된다.
김남표_Instant Landscape – traveler#16_캔버스에 목탄, 인조퍼_162.2×130.3cm_2013
김남표는 현대 속에 근대, 자연 속에 문명 등 초현실적인 풍경속에서 색다른 작가의 세계를 표현하고 있다. 역사속의 흑백사진과 같은 풍경위를 초연히 날개짓 하는 새, 유유히 풀을 뜯고 있는 얼룩말, 상투를 튼 개화기 인물과 현대의 세련된 쇼파에 앉아있는 고릴라 등 그 시대의 시간과 역사를 상징하는 풍경속에는 항상 어딘가를 초연히 바라보는 시각의 동물들이 함께 공존한다. 김남표는 단순히 잘그린 그림을 떠나서 그림 안에서 시대와 역사를 구성하고 있으며 자칫 단조로워질 수 있는 평면의 화면에 오브제를 구성하고 이야기를 더불어 풀어내면서 그림에 깊이와 무게를 증가시키고 있다. 그는 자연과 문명의 폐해를 성찰하고, 남다른 상상력으로 비롯된 그의 회화기법은 인간문명의 폐해로 인한 자연에 대한 반성의 도구로서 작품세계를 표현하고 있다.
황나현_자연, 그 고결한 先_한지에 혼합재료, 금박_162.2×390.9cm_2010
황나현은 얼룩말의 맑은 시선을 통해 자연과 인간의 본능적인 순수한 시각을 주변 생활속 에서 끌어내고자 한다. 자연이주는 순수함과 생명력은 인간이 잃어가고 있는 본성이며 안락과 휴식을 향한 인간의 본성인 것이다. 꽃과 과일로 가득하거나, 화려한 꽃들로 장식된 얼룩말위의 장식들은 풍요로움이 가득한 자연의 기쁨과 일상속의 안락과 평온함을 상징한다. 그녀는 얼룩말의 시선을 통해 자연과 교감하고 그 속에서 우리가 잃어가는 자연에 대한 인간 본성에 대한 그리움을 표현하고 있다.
조영철_도시를 위한 네발짐승_폴리카보네이트, 스테인레스 스틸_320×280×80cm_2008


한해 동안 이뤄진 장길자 회장님의 봉사 이야기 한해 동안 이뤄진 국제위러브유의 봉사활동 장길자 회장님의 봉사 이야기 오늘 프로 농구 KBL가 시작되었답니다. 농구의 시즌이 되었다는건 겨울이 성큼 다가왔다는 뜻, 프로 농구가 개막을 하게 되면 서서히 연말이 되어 간다는 느낌도 들게 되는데요. 올 한해를 뒤돌아 보다 문뜩 이번 한해는 여느때 보다 조금은 더 보람 되게 보낸 것 같아 뿌듯하더군요. 이런 보람감을 갖게 된 건~~ 장길자 회장님과 함께한 봉사활동이 있기 때문이죠. 장길자회장님의 국제위러브유에서 2017년 올 한해 동안 이뤄진 봉사 활동과 앞으로 남아 있는 봉사 활동들은 어떤 것들이 있을까~~ 2017년 장길자 회장님의 국제위러브유운동본부에서 올 한해 이뤄진 봉사활동으로는 새생명사랑가족걷기대회와 전 세계 클린월드운동, 전 세계 헌혈 하나둘운동을..
봉사는 봉사답게, 추석은 추석답게, 장길자 회장님과 국제위러브유 회원들 봉사는 봉사답게, 추석은 추석답게 장길자 회장님과 국제위러브유 회원들 올 한해 대한민국 사람들의 한가지 소원은 나라는 나라답게, 국민은 국민답게 살수 있는 국가가 되길 기원했었답니다. 정부는 정부대로 국민은 국민대로 그런 국가를 바라며 각자의 위치에서 최선을 다하고 있는데요. 국민이 국민다운 삶을 살아가기 위해선 개개인의 노력도 필요하지만 스스로의 노력에 한계가 있을때엔 서로를 돕는 팀워크도 필요하답니다. 이런 현실에 발맞춰 봉사는 봉사답게~ 추석은 추석 답게 보내는 곳이 있답니다. 장길자 회장님의 국제위러브유운동본부가 그곳이에요. 울진군, 국제위러브유운동본부의 따스한 나눔으로 행복한 한가위 경북 울진군(군수 임광원)은 최근 군청 광장에서 국제위러브유운동본부(회장 장길자) 회원일동 등 관계자들이 참석한 ..
봉사도 릴레이로 하는 곳, 장길자 회장님의 국제위러브유운동본부 봉사도 릴레이로 하는 곳 장길자 회장님의 국제위러브유운동본부 얼마전까지 연예인들을 통해 대중에게 알려진 아이스 버킷 챌린지~~ 한번쯤 들어 보셨을꺼에요. 얼음물을 그대로 뒤집어 쓰고 또 다른 사람을 지목해 릴레이 형식으로 이어가는 것을 말하는 건데요. 아이스 버킷 챌린지는 루게릭 병에 대해 널리 알리고 그 병에 걸린 이들을 돕기 위해 지난 2014년 미국에서 처음 시작해 SNS등을 타고 전 세계로 번져 나가 우리나라에서도 유명 연예인들이 동참해 지금은 많이 이들에게 취지와 의미가 알려지게 되었죠. 누군가를 돕기 위해 시작된 좋은 일이 지구촌 곳곳에 전해져 많은 이들이 동참한다면 정말 뿌듯하고 기쁘겠죠. 아이스 버킷 챌린지 처럼 지금 국내에서도 좋은 의미의 봉사가 마치 릴레이 처럼 이뤄지고 있는데요. 장길..
장길자회장님의 국제위러브유운동본부가 세상 마지막까지 존재애햐 하는 이유 장길자회장님의 국제위러브유운동본부가 세상 마지막까지 존재해야 하는 이유~~ 세상에는 정말 다양한 직업이 존재하는 것 같아요. 우리 주변의 쓰레기를 수거해 주시는 환경 미화원 분들과 범죄나 화재 예방등을 위해 애쓰시는 경찰, 소방관들까지 그리고 근래엔 애완견 돌보미까지 필요 목적에 따라 새로운 직업군이 생겨나는 것 같더군요. 세상이 필요로 한다는건 우리 삶에 없어서는 안될 존재가 되었다는 거겠죠. 그런데 그거 아세요?? 세상에서 없어선 안될 봉사 단체가 있답니다. 장길자회장님의 국제위러브유운동본부가 바로 그 곳인데요. 요즘 처럼 각박해져가는 세상, 자신의 이익을 위해서라면 주변의 환경이나 사람들의 안위는 안중에도 두지 않는 사람들까지~~ 국제위러브유운동본부가 이 시대에 왜 필요한 단체이냐구요?? 결손 가정..
세상을 아름답게 만드는 합성~ 국제위러브유운동본부(회장 장길자)의 위러브유 세상을 아름답게 만드는 함성 국제위러브유운동본부(회장 장길자)의 '위러브유' 얼마전 가족과 함께 야구장을 찾았답니다. 그런데 야구나 농구 같은 경기를 보면 특정 팀, 또는 선수들이 등장하거나 점수를 내면 울려퍼지는 응원가가 있죠. 운동 경기에선 특정 음악이 특정 선수를 대표하는 응원가로 쓰이듯, 국제위러브유운동본부(회장 장길자)하면 사용되는 응원의 함성이 있답니다. 바로 '위러브유' '위러브유' '위러브유' 이랍니다. ^^ 응원가나 응원의 함성이 특정 팀이나 선수들에게 큰 힘이 되듯, 국제위러브유에서 울려퍼지는 함성 '위러브유' 또한 여러 이유로 지쳐 있는 이들에게 큰 힘이 되는 응원의 함성으로 다가가고 있답니다. 장길자회장님을 비롯 국제위러브유 회원들이 봉사 활동이 이뤄질때 마다 외치는 힘찬 함성 '위..
장길자회장님의 봉사이념이 깃든 국제위러브유운동본부 장길자회장님의 봉사이념이 깃든 국제위러브유운동본부 1990년대에 새생명복지회를 시작으로 20여년이 지난 지금의 국제위러브유운동본부가 되기까지 봉사 및 복지 단체로는 유일무이한 업적등을 세우며 전세계적으로 극찬을 받고 있는 위러브유~~ 이 모든 업적은 복지회를 설립한 장길자회장님으로부터 시작되었답니다. 그럼, 과연 이같은 봉사 이념은 어디서부터 시작 되었을까요?? 장길자회장님의 봉사 이념 나눔 장길자회장님의 봉사 이념 봉사 장길자회장님의 봉사 이념 사랑 장길자회장님의 봉사 이념 희생 근 30년이 되어 가는 국제위러브유운동본부 이 봉사단체에게 봉사란 어디에서 시작되었으면 어떤 이념이 깃들어 있을까~~ 라는 질문에 새생명복지회를 설립하셨던 장길자회장님의 봉사 이념인 나눔, 봉사, 희생, 사랑 이 네가지 정신이..


지난 8일 오전 더불어민주당 확대간부회의에 앞서 국회에서 열린 사전 최고위원회의. 김해영 최고위원이 양정철 민주연구원장을 향해 목소리를 높였다. “이렇게 큰 주제를 당 최고위에 말도 없이 민주연구원이 발표하는 게 어딨느냐.” 민주연구원이 단계적 모병제 전환이 필요하다는 내용의 보고서를 발표한 다음 날이었다. 양 원장은 “민주연구원 공식 의견이 아니라 연구위원 개인 의견”이라고 답했다고 한다. 김 최고위원이 “민주연구원의 장이 양 원장 아니냐”고 따져 물으며 설전이 오갔다.
이해찬 대표가 회의장에 들어온 뒤 김 최고위원은 “공개회의에서 모병제에 대해 말하겠다”고 예고했다. 이 대표는 평소보다 강한 어조로 만류했다고 한다. 김 최고위원은 바로 이어진 확대간부회의 모두발언에서 “엄중한 안보 현실에 비춰볼 때 섣부른 모병제 전환은 안보에 대한 국민 불안을 야기한다”며 모병제에 반대하는 발언을 했다. 회의가 다시 비공개로 전환된 뒤 이 대표는 “공개회의에서 할 말, 비공개회의에서 할 말을 가려서 해야 한다”고 질책했다고 한다.
양정철 민주연구원장이 14일 오전 국회에서 열린 총선기획단 회의에 참석하며 기자들의 질문을 받고 있다. [연합뉴스]
이처럼 당내에서 “민주연구원이 설익은 총선 공약을 연이어 내놓고 있다”는 반발이 나오고 있다. 민주연구원은 모병제 전환의 필요성을 담은 보고서를 발표한 데 이어, 13일에는 언론을 통해 ‘청년 신도시’ 공약을 검토하고 있다고 밝혔다. 청년 신도시는 신혼부부 등 젊은 층이 주거와 출산, 육아 등을 한꺼번에 지원받을 수 있도록 설계된 도시다. 당 연구원이 총선 공약을 주도권을 쥐고 발표하는 것은 이례적인 일이다.
당 핵심 관계자에 따르면 민주연구원은 정년 연장 공약도 검토하고 있다. 고령화 문제가 사회적 과제이고, 정부에서도 이미 정년 연장을 검토하고 있다는 점이 공약 검토의 이유다. 한 여론조사에서 50·60세대보다 20·30세대의 찬성이 더 높았다는 점도 고려했다고 한다. 민주연구원은 북한과의 철도·도로 연결을 통한 지역 개발 공약도 살펴보고 있다.
취재를 종합하면, 이런 공약들은 양정철 원장을 중심으로 한 별도 회의에서 지난 5월부터 논의됐다. 이 회의에는 조정식 정책위의장, 이근형 전략기획위원장, 김태년 전 정책위의장, 최재성 전략기획자문위원장 등이 참여하고 있다. 한 참석자는 “최근 민주연구원이 내놓은 공약은 갑자기 던진 건 아니고, 계속 고민해오던 정책이다. 다만 설익은 상태인데 먼저 새나간 측면이 있다”고 말했다.
이해찬 더불어민주당 대표와 이인영 원내대표, 조정식 정책위의장이 지난 11일 서울 여의도 국회에서 열린 의원총회에 참석하고 있다. [뉴스1]
이 회의에는 원내 지도부가 빠져 있다. 이인영 원내대표는 민주연구원이 모병제 관련 보고서를 발표한 뒤 “당에서는 공식 논의한 바 없다”고 선을 그었다. 원내 관계자에 따르면 이 원내대표도 모병제 공약이 검토되는지 사전에 몰랐다고 한다.
당 정책위와 정책실 자체도 소외된 듯하다. 정책위 소속 한 의원은 “모병제나 청년 신도시 공약이 검토된다는 건 이번에 처음 들었다. 검토도 안 된 공약을 민주연구원이 너무 앞서 발표하는 느낌”이라고 말했다. 당에서 정책을 담당하는 한 당직자는 “민주연구원이 제안한 정책을 알고는 있었지만, 충분히 검토가 안 된 상태에서 언론을 통해 나오다 보니 우리로서는 당황스럽다”고 말했다. 정책 담당 실무진들은 “민주연구원이 언론에 흘렸는데, 뒤처리는 우리가 다 한다”는 불만을 갖고 있다고 한다.


연말연시 때마다 노란색 꼬마전등이 도심의 야경을 장식해왔다. ‘피터 팬’ 동화에 나오는 마법 가루처럼 밤마다 황금색 작은 불빛들이 겨울나무와 빌딩 위에서 반짝였다. 그런데 이번 연말연시 서울 중심가의 고급 호텔과 백화점에서는 꼬마전등이 흰색으로 바뀌었다. 황금가루 대신 흰 눈이 내리는 듯하다. 소복이 쌓인 함박눈이기보다 칼바람에 흩날리는 싸라기눈 같은 느낌이다.
끊임없이 떨어지는 창백한 불빛을 보고 있노라면 왠지 마음이 편치 않다. 가뜩이나 주가도, 원화가치도, 일자리도, 경제지표도 줄줄이 떨어지는 마당에 꼬마전등까지 불빛을 떨어뜨리고 있으니 도대체가 즐거운 마음이 생기지 않는 것이다. 지난 가을 친구들과의 저녁 모임에서 재테크가 화제에 올랐다. 한 친구의 일성(一聲)에 모두 조용히 고개를 끄덕였다.
“이런 때는 다른 건 다 필요 없지. 자리 잘 지키는 게 최고 아닌가.”
진작부터 택시기사, 자영업자, 상인들은 “경기가 외환위기 때만 못하다”는 말을 해왔다. 가계소비 데이터들도 소비자들이 2008년 봄부터 경제가 심상치 않다고 느끼기 시작했음을 보여준다. 2008년 2/4분기 소비자들은 당시 경제여건이 외환위기가 본격화하던 1997년 겨울과 유사하다고 느꼈던 것으로 추정된다. 당시 미국의 5대 투자은행 가운데 하나인 베어스턴스사가 파산하는 사건이 있긴 했지만, 아직 글로벌 금융위기가 터지기 전이었다. 우리나라를 비롯해 세계 각국의 실물경제가 얼어붙기 전이었다. 그럼에도 우리나라 소비자들은 당시 경제여건을 외환위기 초입 단계와 비슷하다고 인식했으니 놀라운 일이다.
외출형 소비 줄고 재택형 소비 증가
2008년 2/4분기 가계소비에는 어떤 일이 벌어졌을까. 먼저 가계소비는 전 분기 대비 0.16%나 감소했다. 지난 30년, 즉 1978년부터 현재까지 120개 분기 동안 가계소비가 감소한 분기는 13차례에 그친다. 그중 일시적인 감소는 단 두 번밖에 없었고, 나머지는 모두 소비가 연속적으로 감소하던 기간이었다. 이는 2008년 2/4분기의 소비 감소가 연속적인 소비 감소로 이어질 가능성이 높음을 시사한다.
연속적 소비 감소는 과거 30년간 세 차례 있었다. 2차 오일쇼크 직후인 1980년과 외환위기 와중이던 1997년 말~98년 초, 그리고 카드 사태로 신용불량자가 폭증한 2002년 겨울~2004년 봄이다. 세 번 모두 우리 경제가 홍역을 치르던 때였다. 그러므로 가계소비가 감소했다면 이는 우리 경제가 큰 어려움에 빠진다는 경고일 수 있다.
물론 2008년 3/4분기 가계소비는 전기 대비 0.07% 증가해 감소세가 지속되지는 않았다. 하지만 0.07%라는 증가율은 미미한 값이어서 안정적 증가라고 보긴 어렵다. 더욱이 지난 11월 산업생산은 1970년 통계 작성 이래 최대 폭으로 급감했고, 각종 소비지수도 큰 폭으로 떨어졌다. 이런 점으로 미뤄볼 때 2008년 4/4분기 가계소비도 플러스 증가로 나오긴 사실상 어렵지 않을까 싶다.
2008년 2/4분기 가계소비에서 주목해야 할 또 한 가지는 소폭의 소비 감소와 함께 소비 패턴의 변화가 감지된다는 점이다. 지난해 4~6월 동안 해외소비를 비롯해 교통비, 오락, 문화, 의류·신발, 음식, 숙박 등 ‘집 밖’에서 쓰는 돈이 줄어들었다. 그 대신 통신, 식료품·음료품 등 주로 ‘집 안’에서 쓰는 지출은 늘었다. 즉 외출형 소비가 줄고 재택형 소비가 증가한 것이다. 외식하는 대신 집에서 밥을 해먹고, 공연 관람이나 패키지여행을 하는 대신 방 안에서 인터넷 서핑을 즐긴 것으로 해석할 수 있다. 소비자의 행동반경이 해외에서 국내로, 집 밖에서 집 안으로 축소된 것이다.
이런 소비 패턴과 가장 유사한 때는 지난 30년 중 1997년 겨울이었다. 우리 정부가 국제통화기금(IMF)에 구제금융을 신청하고 경기가 바야흐로 급전직하하던 그때, 가장 많이 줄어든 5대 지출항목과 2008년 2/4분기에 가장 많이 줄어든 5대 지출 항목은 정확히 일치한다. 또한 그때 가장 많이 늘어난 3대 소비 품목 가운데 두 가지가 2008년 2/4분기에도 가장 눈에 띄게 소비가 증가한 품목에 속한다. 이는 지난 봄에 이미 소비심리가 외환위기 초입 단계와 비슷하게 위축됐음을 의미한다.
소비심리 위축이란 곧 미래에 대한 불안감이다. 일자리를 잃지 않을지, 벌이가 줄지 않을지, 목돈 필요한 일이 갑자기 생기지 않을지 등의 불안감이다. 이런 경우 공돈이 생기면 일단 저축해놓으려는 심리가 생긴다. 이는 불확실성과 맞닥뜨렸을 때 거의 본능적으로 나오는 인간의 심리 반응이다. 경제학에서는 이를 ‘예비적 동기’라고 부른다.
소비자들이 이런 불안감에 휩싸여 있을 경우 감세정책은 경기부양 효과를 내기 어렵다. 세금이 줄어든 만큼 저축을 더 하면 더 했지 소비를 늘리지는 않으려 하기 때문이다.
생활용품을 헐값에 내놓은 점포 앞에서 한 여성이 물건을 살피고 있다. 미래에 대한 불안감이 강한 요즘, 소비자들은 좀처럼 지갑을 열지 않는다.
감세정책으로는 경기부양 한계
1998년 당시에도 IMF 대표단이 우리 정부에 경기부양을 위한 감세를 요구한 적이 있다. 그들은 우리 정부에 감 놔라 배 놔라 하며 기세등등했지만, 감세보다는 재정 지출의 경기부양 효과가 더 빠르고 확실하다는 시뮬레이션 결과를 제시하자 감세 요구를 즉시 접었다.
이때 이슈는 ‘유류세 감세’였다. 그런데 지금 이슈는 유류세보다도 경기부양 효과가 적은 ‘소득세 감세’다. 더구나 지금의 소득세 감세는 한계소비 성향(소득 변화에 따라 나타나는 소비 변동 정도)이 낮은 고소득자에게 세 부담 경감 효과가 집중되도록 설계돼 있다. 감세의 경기부양 효과가 더욱 작아질 수밖에 없는 구조인 것이다.
1조4000억원 규모로 추정되는 소득세 감세안은 지난 12월 중순 국회를 통과했다. 하지만 그 시행 시기를 경기가 회복될 때까지 연기하는 것이 어떨까. 감세 시행 연기로 더 걷히게 된 세금을 서민층을 위한 재정 지출로 돌린다면 경기부양 효과를 거둘 수 있을 것이다. 또 부자를 바라보는 눈길이 조금이나마 부드러워질 테고 사회 통합에도 도움이 될 것이다.


당뇨병 관리의 가장 핵심은 식사조절,규칙적 운동, 약물복용 등이다. 이 세 가지의 요법을 균형있게 꾸준히 실행함으로써 당뇨인은 혈당을 정상적으로 조절할 수 있고 건강한 생활을 향유할 수 있는 것이다.
그 가운데 약물요법은 많은 당뇨인이 사용하고 있지만, 자신이 복용하고 있는 악물이 어떤 작용을 하며 어떤 부작용이 있을 수 있는지 알지 모한는 경우가 많다. 물론 전문의가 처방하는 약을 믿고 복용하는 것이야 당연한 일이지만 당뇨병은 일회성 질병이 아니고 평생스스로 관리해야 하는 질병임을 감안한다면 환23자 자신도 복용하는 약물에 대해 알아둘 필요가 있을 것이다.
당뇨병 관리에 사용되는 약물에는 크게 경구 혈당강하제 와 인슐린 이 있다. 경구 혈당강하제는 말 그대로 입으로 복용해 혈당을 떨어뜨리는 약물을 통칭하는 것이다. 인슐린은 몸 속에서 부족한 인슐린을 인위적으로 주사를 통해 주입하는 것이다. 경구 혈당강하제는 혈당을 떨어뜨리는 방식에 따라 세가지 계통의 약물로 구분할 수 있다. 설폰요소제,비구아니드제,알파글루코시다제억제제 등이 그것이다.
첫번째, 췌장베타세포 자극하는 설폰요소제
설폰요소제는 대표적인 경구 혈당강하제로서 다오닐,다이아비네스,유글루콘,디아미크롱,다이그린,글루레노름,아미릴이라는 상품명으로 시판되고 있다.
설폰요소제는 췌장 베타세포를 자극하여 인슐린 분비를 촉진함으로써 혈당을 떨어뜨리는 작용을 한다. 따라서 췌장의 베타세포가 파괴되어 인슐린 분비 능력이 아예 없는 제1형 당뇨병이나, 발병한지 오래되어 췌장의 인슐린 분비 능력이 많이 상실된 제2형 당뇨병의 경우에는 효력을 발휘하지 못한다. 설폰요소제는 이와 함께 간에서 포도당을 생성하는 것을 감소시켜준다. 어린이나 임신부,수유부,급성 당뇨합병증 환자, 감염증 환자. 수술 전후의 환자등은 복용할 수 없다. 신장이나 간 기능에 심한 장애가 있는 환자도 복용을 피하는 것이 바람직하다.
설폰요소제를 복용하면 혈당에 상관없이 무조건 체장의 베타세포를 자극해 인슐린을 분비시키므로 자칫 저혈당이 부작용으로 나타날 수 있다. 이러한 경우에는 빨리 당분섭취등 응급처치를 해줘야 한다. 그리고 소화기 장애(오심,구토,위장관 불편,변비),두통,피부발진 등이 생길 수 있는데 점진적으로 개선되므로 크게 걱정할 필요는 없다. 드물게는 설폰요소제 복용으로 인해 무과립구증 ,혈구감소증,용혈성 빈혈 등 혈액 부작용과 황달이 나타날 수 있는 것으로 알려져 있으므로 전문의로부터 정확한 처방을 받아 복용하는 것이 바람직하다.
발병한지 오래되지 않은 제2형 당뇨병의 경우 설폰요소제를 복용하면 대부분 혈당이 떨어지는 효과를 볼 수 있다. 그렇지만 일부 당뇨병 환자에서는 처음 사용할 때부터 효과가 나타나지 않는 경우가 있다. 이를 ’1차 실패’라고 하는데 ,원인은 정확히 규명되지 않고 있다. 그리고 처음에는 설폰요소제가 만족스러운 혈당 조절 효과를 나타내다가 몇 년후부터 점차 효과가 떨어지는 경우도 있다. 이를 ’2차 실패’라고 하는데,원인은 식사조절을 제대로 하지 않거나 감염.임신.심혈관계질환,심한 스트레스 때문일 수 있다. 설폰요소제가 1차 실패한 환자의 경우에는 인술린을 투여해야 한다. 2차 실패한 환자 역시 원인으로 생각되는 점을 개선하여도 효과가 나타나지 않을 경우에는 인슐린을 투여해야 한다. 선폰요소제를 복용하는 당뇨인의 경우에는 ’2차 실패’의 가능성이 있으므로 정기적으로 혈당을 측정해 약제의 효력을 점검해햐한다.
두번째, 간의 당 생성 억제하는 비구아니드제
비구아니드제로는 메트폴민(글루코파지, 다이미트)이 있다. 이들 약제는 간에서 당이 생성되는 것을 억제함으로써 혈당을 떨어뜨리는 작용을 한다. 더불어 말초조직의 인슐린 저항성을 개선시키고 어느 정도 억제해주는 효과도 있다, 따라서 식사요법으로 혈당 조절이 잘 되지 않는 비만한 제2형 당뇨인에게 유용하다. 비구아니드제는 설폰요소제와는 달리 무작정 혈당을 떨어뜨리는 것이 아니고 당 생성을 억제하는 작용을 하기 때문에 단독으로 복용할 경우라면 저혈당의 위험이 없다. 비구아니드제는 특히 중성지방과 콜레스테롤은 감소시키는 반면,동맥경화를 예방해 주는 고밀도지단백콜레스테롤을 증가시키고 섬유소 용해 촉진 작용과 혈소판 응집 억제 작용도 있어 당뇨병에 동반되기 쉬운 고지혈증 허혈성 질환 예방에도 도움이 될 수 있다. 비구아니드제 역시 복부팽만감,구역,설사 등 소화기 장애가 부작용으로 나타날 수 있다. 약 복용자의 20∼30% 정도가 이러한 부작용을 경험하게 되는데, 어느 정도 시간이 지나면 증세가 감소된다. 만약 증세가 지속되면 약 복용을 중단해야 한다. 드물게는 심각한 부작용으로 유산혈증이 나타날 수 있으므로 역시 전문의의 처방을 반드시 따라야 한다. 비구아니드제 역시 간장 장애. 신부전증.알코올 종독 등의 환자나 임산부는 복용을 금해야 한다.
세번째, 당질 흡수를 억제하는 알파글루코시다제 억제제
당뇨병 환자의 식후 고혈당을 막기위해서는 당질 섭취를 줄이거나 당질을 섭취했다 하더라도 흡수를 억제하는 방법이 있다. 식사 조절로 당질 섭취를 줄인다 하더라도 완전히 당질을 섭취하지 않을 수는 없다. 그렇기 때문에 당질 흡수를 억제함으로써 식후 고혈당을 떨어뜨릴 수 있다. 만일 흡수를 억제하는 방법으로 당질(탄수화물)을 분해하는 효소(알파글루코시다제)를 억제하는 약물을 복용할 수 있다.
시판되고 있는 알파글루코시다제 억제제로는 아카보스(글루코베이),보글리보스(베이슨)등이 있다. 이 약물은 음식물로 섭취된 복합탄수화물이 혈당을 높여주는 단순당으로 소화되고 흡수되는 과정을 억제하고 자연시켜줌으로써 식후에 혈당이 급격히 오르는 것을 막아준다.
알파글루코시다제 억제제는 식후 혈당 상승이 장시간에 걸쳐 비교적 균일하게 일어나도록 해주기 때문에 제 1.2 형 당뇨병 모두 식사후급격한 혈당 상승을 효과적으로 막아준다. 알파글루코시다제 억제제를 단독 복용할 경우에는 저혈당이 나타나지 않는다.
다만 탄수화물의 소화와 흡수를 억제하기 때문에 가스가 차거나 설사,복통,등 위장 장애가 일반적으로 나타나는 것으로 알려져 있다. 위장 장애는 점진적으로 해소되지만 그렇지 않을 때는 복용을 중단해야 한다. 주의해야 할 점은 소화제나 제산제와 함께 알파글루코시다제를 복용하면 약효가 떨어진다는 것이다.
네번째, 혈당강하제 복용방법
설폰요소제는 혈당의 고저와 상관없이 복용하면 비선택적으로 췌장을 자극해 인슐린 분비를 촉진하므로 식사 후 혈당상승 시간과 약효 발휘 시간을 고려해 복용하는 것이 좋다. 가장 바람직한 복용시간은 식사 10분전 정도이다.
식사 전 너무 일찍 약을 복용하면 혈당이 높지 않은데도 인슐린이 분비돼 저혈당에 빠질 위험이 있고, 식후 혈당이 상승한 후에 복용하는 것도 바람직하지 않다.
비구아니드제는 저혈당위험이 없고 다만 위장 장애 등이 문제가 되므로 식사와 함께 복용함으로써 부작용을 최소화할 수 있다.
알파글루코시다제 억제제는 당질(탄수화물)이 소화되어 포도당으로 흡수되는 것을 억제하는 약제이므로 식사와 같이 복용한는 것이 바람직하다. 그래야 소화 장애를 최소화하면서 섭취한 음식의 소화 흡수를 효과적으로 지연시킬 수 있다. 식사와 함께 약을 복용한다는 것은 밥 한 숟가락 정도를 먹은 후 약을 복용하고 식사를 계속하는 것을 일컫는다.
다섯번째, 혈당강하제 작용에 영향을 미치는 약제
혈당 강하제와 다른 약을 함께 복용할 때는 서로 상호 작용하여 혈당에 영향을 미치므로 주의해야 한다. 따라서 혈당강하제를 복용할 때는 임의로 약을 복용하지 말고 반드시 의사의 처방을 받는 것이 필요하다.
면역억제 작용과 항염,진통 작용이 탁월해 천식,염증,알레르기,류머티즘,근육통 등에 많이 사용되고 있는 부신피질호르몬제(스테로이드제)는 형당강하제의 작용을 방해하여 고혈당을 초래할 수 있기 때문에 주의해야 한다. 결핵약,갑상선호르몬제,항정신병약,피임약 등도 혈당을 증가시켜 혈당강하제의 용량 조절이 필요할 수 있다. 감기약으로 자주 사용되는 물약제제 기침약,시럽으로 된 항생제 등에는 당분이 많이 첨가되어 있으므로 복용하면 혈당을 높일 수 있다.
반면 항울제 ,부정맥약,항응고제,클로람페니콜,테트라싸이클린계 항생제,설파제,위,십이지장 궤장치료약,통풍 치료제,아스피린계통의 해열제,비스테로이드성 소염진통제 등은 혈당강하 작용을 증가시켜 저혈당을 유발할 수 있는 약제이다.


현행법은 지방자치단체의 장이 임산부의 산후조리를 지원하고 산모의 경제적 부담을 경감해 주기 위하여 공공산후조리원을 설치·운영할 수 있도록 정하면서 그 설치기준과 운영 등에 필요한 사항은 대통령령으로 위임하고 있음.
그런데 현행법 시행령에 따르면 공공산후조리원을 설치하기 위해서는 해당 지방자치단체의 관할 내에 산후조리원 및 사회서비스제공자에 소속된 산후조리도우미가 모두 없을 것을 요건으로 하고, 인접 지역의 신생아 수, 산후조리원의 이용 가능 인원 등을 고려하여 설치하도록 엄격히 제한하여 지방자치단체가 개별적인 지역 사정이나 여건에 따라 공공산후조리원을 설치할 수 있는 여지를 사실상 차단하고 있음.


운동경기를 관람할 때 가장 짜릿한 맛은 뭐니 뭐니 해도 역시 역전승(逆轉勝)의 순간이 아닌가 한다. 그 가운데서도 야구만한 게 또 없을 것 같다. 패색이 짙어 이제 이렇게 끝나는가 보다 하고 자리를 뜨려하는 순간,9회 말에 갑자기 터진 한 방은 그야말로 운동장을 흥분의 도가니로 몰아넣기에 충분하다. 두 방도 필요 없고 단 한 방이면 된다. 굳이 홈런이 아니어도 좋다. 점수를 뒤집을 수만 있으면 단 한 방의 안타(安打)로 충분하다. 그리스도인으로서 인생을 살면서 부활절만큼 짜릿한 승리의 순간은 또 없을 것이다. 말로는 다 형용할 수 없는 고난과 싸우느라 고통의 시간을 보내고 마지막에 맛보아야 했던 좌절감, 십자가의 죽음은 절망 중의 절망감이 아닐 수 없다. 마지막 몸에 남은 물과 피를 다 쏟으면서도 한 마디 저항의 말도 없이 오직 “저사람들을 용서해 달라”던 그 한 마디의 말로는 우리들에게 아무런 위로나 격려가 될 수 없었다. 세상 가장 무기력한 모습이었다.
그러나 우리 주님은 역전승의 명수이셨다. 무덤 속에서 사흘을 쉬시면서 숨을 고르신 주님은 드디어 보란 듯이 제자들과 사람들 앞에 그 모습을 보이셨다. 부활(復活), 그 찬란하고 아름다운 빛은 세상 어디에서도 찾아볼 수 없는 것이었다. 그것은 오늘날 인간들이 삶에서 희열을 얻고자 즐기는 그 어떤 운동경기와도 비교할 수 없는 가장 짜릿한 역전승이다. 부활의 주님은 그렇게 우리 앞에 아름다운 모습으로 다가 오셨다. 해마다 기다리고 준비하는 부활의 날이 올해는 좀 더 우리에게 의미 깊은 시간으로 새겨지기를 기대한다. 연례행사 수준의 부활절이거나 행사위주의 어떤 한 날이 되어서는 아니 될 것이다. 주님이 역전승하신 것처럼 우리 믿는 자들이 역전승하는 삶을 추구해야 할 것이다. 역사적으로 보아도 위대한 신앙인들은 모두가역전승한 사람들이다. 미국 역사에 있어 가장 존경받는 대통령인 아브라함 링컨을 비롯해서 박해 받는 자들의 진정한 이웃이요 벗이었던 마틴 루터 킹 목사, 우리의 믿음의 대선배 주기철 목사와 ‘사랑의 원자탄’손양원 목사 등의 삶이 바로 현실 앞에 패한 것 같으나 마지막에 역전승한 삶인 것이다.


최근 연구에 따르면, 사랑 반대 성에게 더 적은을… 섹시한 만드는 정욕 아닙니다이다. 투입한 관계에 있는 120 대학생의 조사는 학문이 그것을 부르기 때문에 낭만주의 사랑의 훌륭한 순간 보다는 오히려 성적인 용감의 중대한 공적에 반영한 그들은 4 위에 거주하기 시간 보다 적게 할 것 같았다는 것을, hotties 것을이 발견했다. 참가자는 뜨거운 위치에서 남자 여자의 그림을 또는 아닙니다 보이고 매력을 선택하도록 요청받았었다. 그들은 그 때 사랑 또는 정욕의 주위에 회귀한 그들 관계에 대략 순간을 쓰도록 요청받았다. 또한, 사랑에 대하여 생각한 그들은 질문할 때 선정한 눈 사탕에 대하여 생각하기 보다 적게 할 것 같 몇몇 확실성 속성을 확인할 수 있었다. 사랑이 모두를 정복한다 이렇게 보인다, 그러나 이렇게 혼자 하면 안된다.
성은 모든 낭만주의 관계의 중요한 부분이다. 불운하게, 어떤을 위해, 결코 지속되지 않거나 전혀 존재하지 않을지도 모르는 부속이다. 이 한 쌍을 위해, 하고 가정된 무엇이 원한 무슨을의 아이디어, 및 달성의 흥분은 있었다 는 사실을 복면하지 않으며 침실 에서 위에 들어가는 아무것도이다 모두. 건조한 주문은 아이들, 건강 또는 나이 결과로, 또는 건조한 주문으로 떨어져 써질 수 없다. 원하지 않기 때문에, 그들에는 성이 없다. 그리고 이것은 2_cwung_chang에 케이스, 간통죄, 별거 및 영원한 끝의 가장 나쁜 것에서 불행, 격파 및 통신 장애 및, 일으키는 원인이 된다.


며칠 전 저녁 7시경에 초인종이 띵동하며 울린다. 볼일을 보러 나갔던 식구가 아닌 70대 중반쯤으로 보이는 외소한 모습의 할머니가 아니신가? 무슨 일이냐 물으니 의사소통이 잘 안된다. 스페니쉬 계통에 할머니셨다. 길을 잃으셨나? 무슨 용건이냐? 이리저리 물으니 잘 이해가 되지 않으신지 손을 흔들며 아무 일도 아니라는 행동을 하면서 돌아서서 가시는 것이다. 그 할머니는 또 우리 동네 주위를 돌다가 우리 식구들을 보고 또다시 오시는 것이 아닌가? 그래 무슨 일이냐며 물으니 또 의사소통이 전혀 되지를 않는다. 답답하신지 또 돌아서서 가시는 것이다. 저녁을 먹으며 걱정이 된다. 창문을 내다보며 할머니가 아직 계신가? 어디에 계신가? 집을 찾아 가셨나? 하며 찾으니 보이지를 않는다. 그러자 막내 딸아이가 경찰에 집잃은 할머니같다며 신고를 했다.
나는 큰딸 아이와 밖에 나가 할머니가 어디 계신가 찾았더니 길 건너편 이웃집 파킹랏에 세워 둔 흰색 차안을 들어다 보고 계신다. 마침 그 때에 옆집에 사는 분이 나온다. 그래 큰딸아이가 혹시 스페니쉬를 하시냐고 물으니 조금 한다고 한다. 그래 그 할머니의 사정을 얘기하고 길을 잃은 할머니신가 알아보라고 했다. 그래 할머니한테 가서 스페니쉬를 하니 그 할머니가 척척 말씀을 잘 하신다. 연세를 물으니 76세라고 하시고 아들의 이름을 물으니 David이라고 하신다. 그래 아들은 몇살이냐고 물으니 69세라고 하신다. 소위 말하는 치매를 갖고 계신 할머니이신 것 같다. 손에는 작은 서류 봉투를 꽁꽁 싸서 쥐고 있다. 그것이 무엇이냐 물었더니 풀어 놓는다. 그 곳에 여러 가지 서류들이 들어 있었다. 그때 마침 경찰이 왔다. 사정을 이야기했더니 서류를 보고 주소를 보더니 전화 연결을 해서 확인을 해 본다. 알고 보니 두세 불럭 떨어진 가까운 이웃에 사시는 할머니셨다. 할머니는 아침에 나오셔서 하루 종일 집을 찾지 못해 주위를 맴돌고 계셨던 것이다. 얼마나 힘들고 초조하고 두렵고 무서우셨을까? 길을 잃고 보니 하루 종일 방황하셨던 것이다. 할머니는 우리들이 도와드리는 것에 너무 고마워 눈물을 흘리신다. 아무튼 경찰이 할머니를 모시고 집을 찾아 드리기 위해 가는 것을 보고 안심이 되어 집으로 들어왔다.
치매는 노년기에 기억력 등 뇌기능이 떨어지는 것을 말한다. 과거에는 나이가 들면 누구나 치매기 즉 망년기가 생기는 것으로 알고 있었으나 요즈음에는 노망이라고 했던 것과는 다른 어떤 질병으로 받아들여지고 있다.
치매의 일반적 증상으로는 기억력 상실로 장, 단기 기억의 결핍, 혼돈, 배회, 자신이 있는 장소를 다른 곳으로 착각하거나 사람에 대한 인식 능력도 떨어지는 지남력 상실 등이 나타나고 집중력의 결핍으로 정보의 습득 능력과 판단력의 저하, 실인증, 언어의 반복, 실어증 등의 언어 장애 등이 나타난다고 한다.
그러면 영적 치매는 어떤가?
길을 잃고 방황하며 내가 살던 집도 찾지 못하고 방황한다. 식구를 보아도, 친구를 보아도 누구인지를 잘 모른다. 기억력이 없다. 내가 지금 무엇을 하며 무슨 말을 하는 것조차 모른다.