인간의 능력은 타고난 것인가? 습득하는 것인가? 문법 능력의 경우 태어날 때부터 어떤 언어이건 상관없이 일정한 능력을 ‘생득’하고 있다는 학설이 있다. 놀라운 주장이다. 어떤 언어이건 문법을 익히는 것이 제일 지겨운 공부인데 말이다. 아이들은 태어나면 극히 적은 양의 어휘에 노출되어 있다. 그러나 부모와 주위 사람들이 들려주는 제한된 어휘만 듣고도 얼마 지나지 않아 본인의 의사를 표현하기 시작한다. 보통은 당연하게 들리는 이야기이지만, 학자들의 시각에서는 그렇지 않은 가 보다. 어떤 이는 ‘어린아이들은 창의적인 방식으로 짧은 시간에 놀라운 언어를 구사한다’라고 경외감을 표한다. 심지어 노엄 촘스키는 인간에게 내재된 보편적인 문법체계가 있기 때문에 가능하다고 설명한다. 그의 말이 사실이라면, 인간은 어떤 부분의 타고난 잠재능력을 갈고 닦아 능력을 습득한다고 해야 맞을 것 같다.
촘스키의 변형생성문법론은 지난 수십 년간 언어학계에 많은 논란거리를 만들었고 언어학에 대한 대중의 관심을 선사하는 듯 하다. 촘스키의 새로운 시각은 어떤 언어를 막론하고 문법을 심층구조와 표층구조로 재구성하게 했다. 문법의 내적이고 외적적인 구조를 자세히 들여다 봄으로써 생각지도 않게, 파생적으로, 인간이 가진 창조성의 근원에 대해 살짝 들여다 볼 수 있게된 것이다. 놀라운 일이다. 언어학이 인간 본성에 대해 고찰할 수 있는 심오한 학문이라고 생각하지는 않는 게 보통일테니까. 언어학의 측면에서 인간의 언어적 능력은 잠재되어 있고, 성장하면서 습득된다.
비슷한 맥락에서 수리능력이나 보행능력에서도 마찬가지 아닐까. 인간의 수리나 보행에 대한 잠재 능력들은 날 때부터 내제되어 있지만, 처음에는 분화되지 않고 생득영역에 원석처럼 주어져있는 지도 모른다. 아기의 수리능력에 대해 한 공중파 방송에서 다큐멘터리를 방영한 적이 있다. 실험에서 보면, 갓 태어난 아기가 상자 속에 두 개의 공을 보여주다가 하나를 빼고 보여주면, 아기들이 공통적으로 뭔가 바뀐 것에 대해 알아채는 듯한 반응을 보인다. 아직 걸음마 단계가 아닌 영아의 경우도 일으켜 세우면 앞으로 걸어 갈 듯이 발을 내딛는다. 이러한 운동능력에 대한 생득영역은 세상에 나와 두어 달 만에도 무서울 정도로 순식간에 손이 물건을 입으로 가져가는 것처럼 자연적으로 발화되어 습득되어지는 본능적인 능력이라 할 것이다.
그 생득영역이 분화되는 과정은 아기가 수천 번 아니 수만 번 음식을 입 주변과 자신의 주변에 흩뿌리며, 괴성을 질러가며 먹어보려는 노력의 과정일 것이다. 천재라면 세 살, 보통은 네 살은 되어야 두어 번에 한번 정도의 시도에서 수저의 음식더미를 입속으로 하나도 빠뜨리지 않고 정교하게 집어넣을 수 있게 된다. 마침내 그 부모의 인내심도 빛을 보게 되고, 아이의 한 생득영역에 묻혀있던 원석같은 잠재력도 빛을 발하며 분화의 과정을 완성해 가는 것이다.
인간은 날 때부터 ‘생득’한 능력을 가지고 있음은 의심할 여지가 없다. 그런데 이러한 지각은 그 생득영역이 현저히 발휘되고 개발된 이후에야 발견되었다. 즉 언어 영역에서는 우리의 무리 중에 한명이, 그 영역에서 천재성을 보이는 촘스키 같은 이가 세상에 나오고서야, 사람들의 마음속에 내재된 보편문법을 되돌아봄으로써 가능했다.
언어, 수리, 운동 능력 등 개인별로 차이는 있겠지만 우리가 배우고 익혀서 갖추게 되었다고 알고 있는 능력들이 원래 생득적이고 다듬어지지 않은 원석처럼 어떤 잠재역량으로 이미 내재되어 있었던 걸까? 그렇다면 다른 한편으로, 생득영역에 있는 그 원석들은 모두 개발되어 분화된 걸까? 아니면 내재되었지만 분화되지 않은 생득영역도 있지 않을까? 이를 테면, 과거의 모든 것을 기억하는 슈퍼 기억력, 꿈을 통해 미래를 보거나 돈을 값지 않을 사람을 미리 알아보는 예지력 같은...
예지력의 경우 객관적으로 반복적이고 재생 가능한 실험을 할 수 없을 테니 과학적으로 탐구할 가치를 인정받지 못해왔다. 하지만, 미국에서 화재가 된 적이 있듯이 화산이 폭발할 것을 미리 보도 한 기사라던가, 미래를 정확히 예견한 사례 들은 우연의 일치로 치부되기에는 너무 많다.
과거의 디테일한 부분까지 기억하는 것은 이제 어렵지 않다. 슈퍼 기억력은 분화되고 개발된 생득영역이라고 볼 수는 없지만 최면술을 이용하면 된다. ‘그것이 알고 싶다’의 한 회에서는 이십 년 전에 살해되어 미궁에 빠진 사건을 다시 파헤치는 내용이 방영되었다. 그런데 피해자의 남동생이 최면을 통해 단서를 찾아보기로 했고, 이십 년 전 사건당일 아침에 문밖에서 들리는 목소리가 여자였다는 것을 기억해 냈다. 살인자가 여자일 수도 있다는 여러 가지 단서가 그 기억 때문에 이십년만에 퍼즐처럼 맞춰졌고, 시청자들에게는 소름끼치는 서늘한 여름밤을 제공했었다.
그렇다면, 의지를 가지고 있건 없건 우리의 감각기관에 들어오는 모든 정보는 영원히 기억되는 걸까? 슈퍼기억력이라고 부를 수 있을 정도로? 그것도 생득영역의 한 원석같은 잠재 능력이라면 필요할 때 스스로 어떤 시점의 기억을 불러내는 능력은 전혀 발화되지 않은 것이리라.
한편, 인간성의 심오한 부분까지 관찰하게 된 언어학자 촘스키는 인간이 생각으로 알 수 있는 범위가 제한되어 있다는 것도 알아차린다. 언어학을 통해 인간성의 심오한 부분까지 관찰하게 된 덕분이다. (이후 촘스키는 일평생 정치,사회,철학,국제문제 등 영역을 가리지 않고 사사건건 나서고 있다.) 그는 선형적이고 시간 순응적인 인간의 언어에 대한 깊은 성찰을 통해 인간의 한계점도 주장한다. 언어는 제한적이며, 촘스키가 보편적이라고 주장하는 내재된 도식같은 문법을 가지는 자체가 한계를 포함하고 있다. 한계성을 지닌 내재된 문법으로 언어를 사용하는 인간은 생각으로만 인지하고 이해할 수 있는 범위가 제한되어 있을 지도 모른다고 유추되는 것이 당연하다.
다른 철학자의 비슷한 주장은 또 있다. 인간이 자유롭게 사고하고 창조적인 것 같지만, 훔볼트는 그것이 내재된 규칙의 체계에 바탕을 두고 있다고 한다. 즉, 어떤 주어진 틀이나, 플렛폼 안에서, 규칙의 테두리 안에서 변형하고 조합하는 것을 창조성이라고 여기는 것이다.
결국 인간은 인간으로서 발휘할 수 있는 어떤 부분의 능력에 대해 최고점까지 발전할 수 있는 잠재능력에 해상하는 원석들을 생득영역에 가지고 있지만, 그 원석으로 인해 애시당초 한계점을 가지고 있다는 말이다. 요약하건데, 인간은 태어날 때 한계치를 지닌 각 능력들에 대한 생득영역을 가지고 있고, 어떤 생득영역의 원석은 아예 발화되지 않을 수도 있다.
먼 과거의 디테일한 부분까지 기억하고, 미래를 다소 예지할 수 있는 능력도 인간 모두가 생득영역에 잠재역량을 가지고 있는 것은 아닐까.


오늘 말씀에서 우리는 자신의 뜻을 변화시키는 한 사람을 만나게 됩니다. 그는 나아만 장군입니다. 이 사람은 자신이 원래 하려고 했던 일을 바꾸어서 해야 하는 일을 함으로써 자신의 문둥병이 낫게 되었습니다. 나아만의 이야기가 변화의 예가 되는 이유는 엘리사 선지자의 방법을 거부하고 본국으로 돌아가려고 했다가 그 종들의 말을 듣고 마음을 바꾸어서 결국은 병이 나을 수 있게 되었기 때문입니다.
나아만 장군은 이스라엘에서 한 여자아이를 포로로 잡았는데 그 아이가 나아만 아내를 수종들면서 이스라엘의 선지자에게 가면 병을 고칠 수 있다고 말해주었고 그 말에 따라서 아람왕의 허락을 받아 이스라엘에 왔습니다. 처음에는 이스라엘 왕에게 찾아가서 문둥병을 고쳐달라고 말하였지만 나중에 이스라엘에 있는 선지자 엘리사가 이 소식을 듣고 자신에게 오게 하였습니다. 사실 여종이 말했던 선지자는 바로 엘리사 선지자였습니다. 나아만 장군은 처음부터 엘리사 선지자를 찾아온 것이 아니라 엉뚱하게도 왕에게 가서 병을 고쳐달라고 했던 것입니다.
하나님의 축복으로 나아가는 길은 오늘날에도 여전히 존재합니다. 우리가 하나님께 무엇인가를 기대하고 소망할 때 우리는 하나님께로 나아갑니다. 그리고 그 길을 꾸준히 올라가다 보면 하나님의 마련하신 축복의 은혜를 누리게 됩니다. 물론 잘못 갈 수도 있습니다. 엉뚱한 방향으로 바뀌기도 합니다. 그러나 그 도우심을 얻고자 노력하다 보면 결국은 그 은혜를 누릴 수가 있습니다. 왜냐하면 하나님께서 도와주시기 때문입니다. 문제는 끝까지 가는가 입니다. 그 길의 초반부에서 그만두면 그 길의 끝에서 얻을 수 있는 것이 사라집니다.
우리의 삶 속에서도 하나님의 도우심을 사모할 때 이런 저런 시행착오와 경험들을 합니다. 중요한 것은 포기하지 않는 것입니다. 몇 번 해보았다가 낙심한 뒤에 그런 낙심을 정당화한다면 하나님의 충만으로부터는 더 멀어질 것입니다. 나아만도 이스라엘왕에게 찾아갔다가 다시 선지자 엘리사에게로 방향을 바꿔갔는데 이렇게 방향만 바꿨지 가려는 의지를 포기한 것은 아니었습니다. 그래서 그는 하나님의 충만으로 점차 나아갈 수 있었습니다.
그런데 이러한 나아만에게 문제가 생겼습니다. 그것은 엘리사가 전해준 말이 자신의 생각과 달랐기 때문이었습니다.
“[왕하]5:9 나아만이 이에 말들과 병거들을 거느리고 이르러 엘리사의 집 문에 서니
[왕하]5:11 나아만이 노하여 물러가며 이르되 내 생각에는 그가 내게로 나와 서서 그의 하나님 여호와의 이름을 부르고 그의 손을 그 부위 위에 흔들어 나병을 고칠까 하였도다”
나아만은 엘리사가 자신에게 해준 이야기를 들으며 화를 냈습니다. 왜나하면 자신의 생각한 대로 되지 않았기 때문입니다. 그의 생각으로는 엘리사라는 선지자가 자신을 존경해 줄 것같았습니다. 그러나 엘리사 선지자는 존경은 커녕 철저히 무시했습니다. 자신을 맞으러 나오지도 않고 사자를 보내 해야할 일만 전달해 주었습니다. 그것도 맑고 깨끗한 아람의 강이 아닌 이스라엘의 강에서 목욕을 하라는 것이었습니다. 그것은 자신의 위신과 명예와 현재의 상태를 내려 놓고 낮아지라는 말로 들렸습니다. 이렇게 엘리사 선지자로부터 기대하는 것이 있었지만 그런 기대와 너무나 달랐을 때 그는 화를 내면서 모든 일을 그만두고 중단하고자 했습니다. 그래서 그는 이스라엘을 떠나고자 하였습니다. 12절을 보십시오.
“[왕하]5:12 다메섹 강 아바나와 바르발은 이스라엘 모든 강물보다 낫지 아니하냐 내가 거기서 몸을 씻으면 깨끗하게 되지 아니하랴 하고 몸을 돌려 분노하여 떠나니”
우리가 하나님의 은혜의 길을 경험하지 못하는 이유는 그것이 우리 자신의 생각과 다르기 때문입니다. 하나님은 그 길을 우리에게 숨기시는 것이 아닙니다. 그 은혜로 우리를 이끌어 주시지 않으시려는 것도 아닙니다. 다만 우리가 그 은혜로 가는 것을 거부해버리기 때문입니다. 때로 그 은혜의 길은 너무나 간단하고 단순한 것이기도 하지만 우리가 그 길을 스스로 어렵고 복잡한 길로 단정해 버립니다. 그래서 그 길에서 돌아서 버릴 때 하나님의 충만의 기회를 잃어버립니다.
기도를 하기 위해서 기도원을 간다고 해보십시오. 당장 기도원의 그 먼 거리로 인해서 불편한 마음이 들 것입니다. 기도원의 특별한 분위기에 마음이 상할 것입니다. 기도원에서 각자 자신의 기도제목에 집중해 있는 다른 성도들 때문에 신경이 거슬릴 것입니다. 기도원의 그 열악한 환경때문에 거부감이 들 것입니다. 그러다 보면 왜 기도원에 왔는지를 잊어버릴 것입니다. 그리고 하나님의 은혜의 충만의 기회도 사라져 버리게 됩니다.
뿐만 아니라 나아만장군은 요단강보다 다메섹 강이 더 깨끗하지 않으냐고 생각했습니다. 거기서 씻으면 깨끗하게 되지 않겠느냐고 했습니다. 하지만 그것은 어리석은 생각이었습니다. 다메섹 강들에서는 백번 씻어도 깨끗하게 되지 않습니다. 이스라엘의 요단강에서만 씻어야 했습니다. 왜냐하면 그것이 하나님의 뜻이었기 때문입니다.
우리가 하나님의 뜻을 향해 나아가는 이유도 이와 같습니다. 주님은 우리를 낫게 해주시기를 원하십니다. 또한 깨끗하게 해주시기를 원하십니다. 변화시키시고 발전시켜 주시기를 원하십니다. 그렇기 때문에 그 뜻을 따라 어려움을 감당하고 인내하며 순종해야만 합니다. 그렇게 하면서 낫고 깨끗하게 되며 변화되기 때문입니다. 나아만 장군처럼 말입니다.
문제는 이것을 얼마나 잘 이해하느냐입니다. 아무리 그 뜻이 유익하고 중요해도 이해시키지 못하면 소용이 없습니다. 나아만 장군을 설득하지 못했다면 그에게는 아무런 일도 일어나지 않았을 것입니다. 천하의 엘리사도 은사가 넘쳤던 엘리사도 떠나가는 나아만장군을 잡지는 않았습니다. 오직 그를 잡은 것은 그의 종들이었습니다. 그리고 그 종들이 나아만 장군의 마음을 바꾸었습니다. 씻으면 깨끗하게 된다는데 이보다 더한 일이라도 하면 했지 이렇게 작은 일을 못하시겠냐고 장군을 설득했습니다. 그런 귀한 종들이 장군에게 존재했습니다. 그들은 엘리사가 선지자임을 다시 한번 깨닫게 했습니다.
“[왕하]5:13 그의 종들이 나아와서 말하여 이르되 내 아버지여 선지자가 당신에게 큰 일을 행하라 말하였더면 행하지 아니하였으리이까 하물며 당신에게 이르기를 씻어 깨끗하게 하라 함이리이까 하니”
이 말 속에는 씻는 것이 더 쉬운 일이라는 의미도 있지만 엘리사가 선지자라는 것을 깨우치게 하는 말도 있었습니다. 그래서 그의 말을 무시할 수 없다고 한 것입니다. 자신의 존경을 추구하는 마음보다 더 중요한 것은 하나님의 뜻을 전달해주는 선지자의 말을 듣는 것이었습니다. 자신의 존경으로 인해 얻는 것은 나병일 뿐이지만 하나님의 뜻을 따름으로 얻는 것은 그 병이 낫는 것이었습니다.
뿐만 아니라 애초에 그에게 이스라엘 종의 조언을 듣게 하신 분은 바로 하나님이십니다. 또한 엘리사 선지자를 통해 어떻게 해야 문둥병을 나을 수 있을지를 보여주셨습니다. 그리고 그 종들을 통해 그 말을 따를 수 있도록 도와주셨습니다. 그는 진정으로 하나님의 도우심을 받았고 그 도우심을 받으며 나아갔습니다. 그럴 때 역사가 일어났습니다. 순종하고 순종할 때 하나님의 은혜가 임했습니다.
“[왕하]5:14 나아만이 이에 내려가서 하나님의 사람의 말대로 요단 강에 일곱 번 몸을 잠그니 그의 살이 어린 아이의 살 같이 회복되어 깨끗하게 되었더라
[왕하]5:15 나아만이 모든 군대와 함께 하나님의 사람에게로 도로 와서 그의 앞에 서서 이르되 내가 이제 이스라엘 외에는 온 천하에 신이 없는 줄을 아나이다 청하건대 당신의 종에게서 예물을 받으소서 하니”
나아만 장군이 엘리사 선지자의 말에 순종해서 요단강에서 일곱번 몸을 씻었고, 그 모습이 바로 하나님의 은혜로 충만을 받는 자의 모습을 보여줍니다. 그는 요단강에 자신의 몸을 담갔습니다. 요단강물은 그를 덮었고 그는 그 속으로 들어갔습니다. 그럴 때 그의 외부가 온전히 건드려졌습니다. 그의 내부는 어떻게 되었을까요? 몸만 집어넣었지 마음은 집어넣을 수 없는 것 아닙니까? 그의 내부인 마음은 그의 몸이 깨끗하게 된 다음에 변화되었습니다. 물 속에 들어갔다 와서 몸이 나음을 발견하게 되었을 때 그의 몸만 깨끗해진 것이 아닙니다. 그의 몸과 마음이 다 깨끗하게 되었습니다. 그가 주님을 믿게 된 것입니다.
우리의 욕구를 채우는 경우 문제가 되는 것은 그 때에만 만족이 채워진다는 것입니다. 그래서 욕구를 채우면 늘 그 때 뿐입니다. 하지만 은혜를 채우면 놀라운 몸과 마음의 변화가 있습니다. 자신의 존경의 욕구나 나름의 기대와 생각을 이루고자 했었지만 그것을 버리고 은혜를 따르고 선지자를 통한 하나님의 뜻에 순종할 때 그 는 나병도 나았고 불신앙도 해결하였습니다. 그는 더 이상 예전의 거만하고 존경받기를 좋아했던 군대장관이 아니었습니다. 그는 하나님을 믿고 따르는 하나님의 자녀가 되었습니다. 그래서 그는 다시 자기 나라에 돌아가도 하나님을 섬기겠다고 고백하였습니다.
우리의 모습은 어떻습니까? 여전히 몸은 드리지만 마음은 드리지 않고, 마음은 드리지만 몸은 드리지 않는 항상 뭔가 부족한 그런 상태가 아닙니까? 온전히 그 은혜에 몸을 잠그기를 싫어하는 모습이 있지 않습니까? 하지만 하나님은 우리가 온전히 치료되기를 원하십니다. 그 온전한 치료는 바로 하나님 안에 푹 잠길 때에 비로소 일어나는 것입니다. 그 은혜의 물 속에서 비로소 우리의 삶이 새로워지고 우리의 살은 어린아이의 살처럼 깨끗하게 되고 우리의 마음은 어린아이의 마음처럼 순수하게 됩니다.


이어 "광고주와의 이면 계약, 페이퍼컴퍼니를 통해 매달 수수료 명목으로 많게는 수천만 원 빠져나간 것으로 의심되는 불투명한 정산 방식, 원치 않았던 공동사업 계약 체결 강행, 행사 및 광고 수익 정산 다수 누락 등" 자신도 모르는 사이에 본인이름으로 많은 일이 벌어졌다고 주장했다.
한편, 뮤직케이 언테티인먼트 측은 공식 보도자료를 통해 "전속 계약을 맺은 이래 물심양면으로 연예 활동을 지원했다"며 "홍진영의 요구에 두번에 걸친 전속계약 갱신에 동의했으며 그때마다 수익 배분율을 높여줬다면. 홍진영이 지난 5년간 100억원 이상의 금액을 정산받았다"고 반박했다.
또 "6월께 정당한 사유를 소명하지 않은 채 스케줄을 당일 취소해달라고 요구하는 등 이해하기 어려운 행동을 보이기 시작했다"면서 수술과 관련한 어떤 이야기도 들은 바 없다고 반박했다. 홍진영이 일정 없이 쉰 날은 평균 연간 90일 내외이며 올해 상반기에도 52일을 휴식했다"고 설명했다.


하동훈 나진산업 김신 김상재 천경준 김인규 주식회사자생 신현준 롯데쇼핑 배수지 허창수 진대제 어진 신승훈 조희원 신동주 박상훈 이승훈 전원주 정서진 박○○ 최순득 박일희 조현식 나진산업주식회사 하덕팔
최종구 최순실 허승표 염정아 구동범 김용범 류수영(어남선) 박일희 엄대열 인순이 신현준 정휘동 김순진 정몽익 조성면 유길상 신응환 김종립 노석순 김명선 정상영 이우정 김하철 최창걸 김남주 신재경
김태술 삼양화학 정재훈 박찬우 이훈용 대성출판 나진산업 신동진 박지성 권오갑 이필립 권진영 강대성(대성) 이시영 최순실 이재룡, 유호정 서원석 허민 박 모씨 싱가포르투자청 허준 차범근 동부금융 구학서 아주산업주식회사 서한옥
[현장진단]-서울시 택시유니폼 의무화 논란
6년 만에 부활한 택시유니폼…불친절·승차거부 불량택시 근절 과연될까
기사입력 2018-01-11 16:48:36
지난해 개봉작들 중 가장 많은 관객들이 선택한 영화는 ‘택시운전사’였다. 1218만명의 관객을 스크린 앞으로 부른 이 영화의 배경이 되는 시기는 1980년 5월이다. 자연히 당시의 사회상도 고스란히 녹아들었다. 특히 택시운전사인 주인공이 착용한 유니폼은 중장년 관객들에게 당시의 향수를 불러일으킨 소품 중 하나였다. 택시기사 유니폼이 국내에 도입된 시기는 1970년대다. 기사 개개인이 구입해 착용한 유니폼은 2011년 택시기사 복장 자율화가 도입되기 전까지 우리나라 택시기사들의 상징으로 인식됐다. 그동안 추억으로만 인식되던 택시기사 유니폼이 최근 속속 모습을 보이고 있다. 서울시는 승객들에 불쾌감을 줄 수 있는 불량한 복장상태를 개선하겠다며 16억1000만원을 들여 유니폼을 부활시켰다. 이를 두고 구시대적 발상이란 비판이 속속 새나오는 가운데 택시기사들의 불만 또한 고조되는 분위기다. 스카이데일리가 6년 만에 부활한 택시기사 유니폼을 둘러 싼 기사들과 승객들의 시선 등을 현장진단했다.
▲ 서울시는 불친절·승차거부 등 꾸준히 제기되고 있는 택시 서비스 문제를 해소하기 위해 지난해 11월 6년 만에 택시기사 유니폼을 재도입했다. 한 달 간의 계도기간을 거쳐 올해부터 법인택시 기사는 근무 중 이를 의무적으로 착용해야 한다. 사진은 서울역에서 대기 중인 택시들 ⓒ스카이데일리
서울시가 택시서비스 질을 높이고 승객에 신뢰감을 높이겠다며 십수억원의 혈세를 투입해 추진한 택시유니폼 의무화 정책이 도마 위에 올랐다. 지난해 11월 도입 후 연말까지 계도기간을 거쳐 올해부터 3만5000여대에 달하는 법인택시 기사들을 상대로 의무화된 이번 정책을 두고 기사들은 물론 승객들까지 실효성 문제를 꼬집고 있다.
승객들은 근본적인 택시서비스 질 향상과 동떨어진 정책이라고 입을 모았다. 승차거부 등 불친절 행위로 부정적인 이미지가 씌워진 기사들에 유니폼을 입히는 것만이 능사는 아니라는 지적이다. 기사들 역시 개인택시 기사들과의 역차별을 지적하며 동시에 각종 애로점을 호소하는 실정이다.
“유니폼이면 해결되나”…불친절·승차거부 택시 민원에 승객 불쾌감 호소
택시기사 유니폼 정책은 서울시택시운송사업조합과 노조 그리고 시민대표 등이 참여해 구성한 협의체를 통해 논의를 거친 뒤 재도입됐다.
유니폼 제작비원 전액을 부담한 서울시는 법인택시 기사 한 명당 하늘색 셔츠 두 벌과 겨울용 조끼 한 벌 등을 일괄 지급했다. 개인택시 기사들에게는 셔츠 한 장씩만을 제공했다. 현재 서울 시내를 주행하는 법인택시 기사는 3만5000여명이며 개인택시 기사는 4만9300여명이다. 유니폼지급을 위해 소요된 예산만 16억1000만원에 달한다.
이번 정책에 승객 대부분은 황당하다는 반응이다. 본질적인 서비스 질적 향상에 대한 논의가 필요한 시점에서 유니폼 한 벌로 이미지를 개선시키겠다는 서울시의 정책을 두고 그야말로 ‘탁상정책’이나 다름없다고 비판의 목소리를 높였다.
▲ 서울시는 지난해 16억1000만원의 세금을 들여 택시 유니폼 재도입을 추진했다. 동절기에는 셔츠와 조끼, 하절기에는 셔츠 등의 착용을 원칙으로 정했다. 하의는 남녀 모두 바지로 통일했다. [사진=서울시]
부천에 거주한다는 김슬기(28·여) 씨는 최근 겪은 일을 근거로 이번 정책의 무의미함을 꼬집었다. 그는 “하루는 강남역에서 택시를 잡는데 비도 오고 시간도 늦어 택시가 잘 잡히지 않았다”며 “택시 한 대가 서서히 멈추더니 목적지를 묻고는 평소 3만원 정도 나오는 거리를 6만원을 주면 가겠다고 했다”고 토로했다.
지난해 1월부터 11월까지 서울시가 이용객들을 대상으로 조사한 택시불편신고 자료에 따르면 총 2만407건의 민원 건수 중 불친절(6898건·33.8%), 승차거부(6176건·30.2%) 등이 가장 많았다. 부당요금(4323건·21.2%), 중도하차(1178건·5.8%) 등이 뒤를 이었다.
택시에 대한 시민들의 불만 여론은 각종 모임이 잦은 연말연시가 되면 더욱 심각한 수준에 이르는 것으로 나타났다. 유니폼 도입을 추진한 서울시도 승차거부·불친절행위 단속을 강화하기 위해 거점지역을 중심으로 현장단속 공무원을 예년보다 4배 이상 늘려 투입한 바 있다.
대다수 승객들은 서비스 질 향상과 신뢰감 재고라는 취지를 살리려 했다면 유니폼이 아닌 본질적인 불친절·승차거부행위 등에 대한 대책이 선제 됐어야 한다는 입장이다. 박상현(34·남) 씨는 “유니폼을 도입하고 옷매무새가 단정해지면 일을 할 때 마음가짐도 달라진다고 하니까 긍정적으로 볼 수도 있겠지만 근본적으로 서비스 마인드가 없는 기사들을 앉혀놓고 유니폼만 입히면 달라질 게 없을 것 같다”고 강조했다.
기사들 역시 시민들의 지적에 일정부분 동의했다. 유니폼착용이 승객 불만이 팽배한 원인을 근본적인 해결할 수 없다고 인정했다. 38년째 개인택시를 운영하고 있는 신완식(63·남) 씨는 “일부 그릇된 행태를 보인 기사들 때문에 전체 택시 이미지가 나빠지는 것도 문제지만 유니폼 도입만으로 승객 신뢰를 되찾겠다는 시도 역시 힘들어 보인다”고 언급했다.
법인·개인 통일성 없는 선심성 낭비…기사들은 어쩔 수 없이 찬성
서울시에 따르면 총 255개 법인택시기사들은 향후 하늘색 셔츠와 검은색 조끼를 의무적으로 착용해야 한다. 하절기의 경우 셔츠만 착용한 상태로 운전대를 잡는 것이 가능하다. 지정복장을 반드시 착용해야 하지만 부득이할 경우 비슷한 색·디자인의 셔츠도 허용된다.
복장 규정을 어길 경우 택시회사에는 운행정지(1차 위반시 3일, 2차 위반시 5일)와 10만원 과징금이 부과된다. 적발된 기사에게도 10만원의 과태료가 청구된다. 오로지 법인택시업체와 이곳에 종사 중인 기사들에게만 해당되는 사안이다.
개인택시 기사들에게 유니폼 착용은 의무사항이 아니다. 규제가 아닌 일종의 공지사항 정도의 강제력을 지닌다. 지급된 셔츠 한 벌 역시 의무가 아닌 권장사항이다. 통일성조차 갖추지 못한 정책이라는 비판이 나오게 된 배경이다.
23년째 개인택시를 운행 중이라는 김구환(66·남) 씨는 “일부 태도가 불량한 기사들로 인해서 절대다수의 기사들이 피해를 보는 것은 부당하다고 생각한다”며 “셔츠·조끼 한 두 벌씩 지급해 놓고 서비스 질을 높이라고 하는 것은 현실을 모르고 하는 소리다”고 설명했다.
25년째 법인택시를 운전 중인 남상택(72·남·가명) 씨는 지정된 유니폼에 두꺼운 외투를 착용하고 운전을 다닌다고 밝혔다. 남 씨는 “지금은 겨울이라서 위에 뭘 껴입을 수 있지만 여름이 되면 매일같이 빨아서 다려 입어야 하는데 고민이 이만 저만이 아니다”며 “개인택시는 셔츠 하나에 권장이라고 하는 것을 들었는데 똑같은 택시를 운전하는 상대적으로 차별받고 있다고 생각한다”고 말했다.
이어 “입지 않으면 과태료를 문다고 하니 입기야 하겠는데 기분이 좋을 리가 있겠느냐”며 “불친절한 택시들도 많지만 취객·진상승객 등으로 애를 먹는 택시기사들의 고충은 반영되지 않은 채 무조건 친절만을 강조하는 것 같다”고 털어놨다.
▲ 서울시가 도입한 택시유니폼은 법인택시의 경우 의무착용, 개인택시는 권장사항에 그친다. 이를 놓고 법인택시 기사들은 동일한 조건이 아닌 이중잣대를 적용하는 것이 부당하다고 입을 모았다. 사진은 유니폼을 착용하지 않은 개인택시 기사 ⓒ스카이데일리
다수의 기사들은 무조건적인 친절을 강요하기 전에 처우 개선과 정당한 임금 지급 등이 전제돼야 함을 강조했다. 서비스의 질을 높이고 택시기사의 불친절 행위 등을 뿌리 뽑기 위해서는 지속적인 교육과 처우개선, 시민들의 의식수준 제고 등이 우선이지 유니폼만으로는 무리라는 주장이다.
9년째 개인택시를 운영 중인 강홍철(55·남) 씨는 “서울시나 조합에서는 복장 상태부터 조금씩 개선해 나가자는 취지인 것 같은데 일단 강제성이 있다는 점이 기사들에게는 부담으로 다가온다”며 “만취해서 집도 못 찾고 시비걸고 차 내부를 더럽히는 승객들로 인해서 골머리를 앓는 기사들도 많다는 걸 알아야 한다”고 설명했다.
강 씨는 “일부에 국한되기는 하지만 승차거부나 불친절, 막말 등이 결국 제일 큰 문젠데 특히 개인택시의 경우에는 교육이 거의 전무하다고 봐도 무방하다”며 “택시의 친절이 목적이라면 유니폼 정책 또한 통일되게 시정조치를 내리는 게 기사나 승객이나 서로에게 좋을 것 같다”고 말했다.


에서 제 조의 행동에 대한 위반이 절차에서 질문을 구성하는 표면과 편견을 고려하여 제기된 문제에서 불만이고,붉은 테이프,침해의 윤리적 기준과의 관계에서 지원자,부당한 거부가 고려하는 불만 및 검찰의 종료 후,모니터, 을 수행 조치의 수 을 목표로의 복원을 위반 국민의 권리,예를 들어:에 이의를 제기한 법적 행위에서 발행된 법의 위반을 만드는 권장하는 공무원을 제거하는 법 위반 여부를 조사하고,사람의 죄,효과,즉 적용하는 있는 그들을 위해 각 범죄에서 질문에 진입하기 전에는 율법으로 힘들을 포함하여 문장을 제공하거나 그 제공하는 데 문장이나 범죄 기록으로 결과입니다. 오른쪽 지원 변호사에 의해의 모든 단계에서 법적 프로세스상에서 제 의 형사 절차 코드는 명시된 바와 같이 항에서 의 보고서에 명시적으로 금지되는 행위를 방지 또는 제한 -제. 의 코드의 관리 범죄(‘규칙의 위반의 숙박에는 공화국의 벨라루스뿐만 아니라 규칙의 대중 교통(운송)통해 공화국의 영토 벨로루시의’)결과로서 관리의 책임에 대한 위반 규칙에 의해 설립 상기 결정의 각료회의.
(«,»), 독일 밝혔, 년에는 위원회에 아동의 권리를 추천했다는 안도라는 노력을 계속 수정하는 범죄 코드에서 년,대통령이 지시하는 정부를 개발하고 특정 조치를 취하는 하나의 소개와 관련한 변경 와는 다르푸르에서 민간인 정기적으로 공격을 받았의 결과로 특히 공중 정부군에 의해 폭격합니다.
명시 경찰,법령에 발행 월 년 월,개정 형사 절차법 및 사람들의 군대는 행위
제 조의 범죄 코드고 규정하는 사람은 범죄를 저지른 온보드 그릇 또는 항공기에 등록되 벨라루스고에서 열,두 번째 독서 어셈블리에서의 선택,대통령의 사용에서 월,결정을 반환 범죄 코드를 사용 어셈블리,요청의 검토사 범죄의 경우,에서의 발효,로 전송되지 않은 법원으로 기소,의사 결정에 필수 의학 또는 교육 치료 또는 결정에서 참조하는 경우,빛에서의 우려를 제기하는 동안 다양한 토론,위원회가 합의 것 작업의 초점은 해당 항목에 대만에 그 책임입니다.
과 관련하여 두 번째,위임 메모의 강화는 평화 유지 활동을 부담이 가득한 과일 경우에만 안전 보장 이사회를 계속합니다


대한민국은 놀라운 변화의 소용돌이에 처해 있다. 새로운 사회를 만들 수 있는 아주 귀중한 기회를 맞고 있다. 이것은 민족과 역사의 향배를 결정할 수 있는 ‘역사의 동원령’이 발령된 것으로 보아도 좋을 듯하다. 이 천재일우의 기회를 잘 살리는 것이 당면 과제다.
1. 대통령만 바뀌면 새나라가 되는가?
탄핵이 결정되면 나라는 대선국면으로 접어들 것이다. 그러나 대통령 하나 바꾸려고 1000만 명이 광화문에 모인 것인가? 아니다. 우리는 근본적으로 다른 세상, 새로운 세상을 갈망한다. 그렇다면 새로운 세상은 어떻게 올 것인가? 새 대통령이 나오고, 지금의 국회가 잘 하면 되는가? 아니다. 정치가의 제일 관심은 나라나 민족이 아니라 자신의 권력과 명예와 정파적 이익이다. 이점은 우리의 현대사에서 여러 번 증명되었다. 새 대통령과 국회에 크게 기대할 수는 없다. 따라서 대선보다 더 중요한 과제가 있다.
2. ‘대한민국 개혁기구’가 발족되어야 한다.
지금의 대한민국은 부끄러울 정도로 망가지고 부패해 있다. 질병으로 본다면 고혈압, 당뇨, 위암, 간암, 폐암 등이 중첩된 경우라 하겠다. 따라서 본질적인 개혁이 필요하다. 그러므로 이번 기회에 가칭 ‘대한민국 개혁기구’를 발족하는 것이 필요하다. 여기에는 촛불혁명을 대변할 수 있는 사람들, 여러 시민단체의 대표들, 종교계, 학계 등이 포함되면 좋을 듯하다. 각 정당을 대변할 사람도 함께 하면 좋겠다.
이 기구의 임무는 두 가지다. 첫째, 국정 난맥상을 진단하고 적폐를 청산하는, 분야별 개혁 아젠다를 찾아내고 선정하는 것이다. 즉, 새로운 사회에 대한 청사진을 그려보는 것이다. 둘째는 더욱 중요한 일인데, 대선주자들에게 이 청사진을 제시하고 이에 부합하는 정책을 만들고 당선되면 이를 실천하겠다는 명백한, 불가역적인 약속을 받는 것이다. 물론 이 약속은 이제까지의 빈 공약과는 달라야 하며, 실천하지 못할 경우 대통력직을 사임하겠다는 대국민적 공개 서약이 반드시 포함되어야 한다.
3. 시민의회가 출발해야 한다.
현재의 3권 분립체제는 제 역할을 못했다. 권력기관이 주인인 국민을 섬기지 않고 특권계층, 1%를 보호 육성하는데 몰입한 것이다. 대통령, 장관, 국회의원, 지자체장, 판검사 등이 국민을 섬기지 않고, 스스로가 귀족이 되고 새로운 신분사회를 만드는데 헌신한 것이 문제다. 따라서 현재의 국회, 행정부, 법원과는 다른 새로운 제도가 필요하다. 직접민주의적인 국민주권을 실현할 새로운 시스템을 만든 것이 필요하다. 이름 하여 ‘시민의회’라고 하자. 이것은 국회 밖의 또 하나의 국민적 합의기구다.
시민의회는 이미 여러 나라에서 다양한 유형으로 구성된 사례가 있다. 캐나다, 네델란드, 브라질, 인도, 중국, 아일랜드, 아이슬랜드 등이다. 이들을 참고하여 관련 시민의회법을 만드는 것은 어렵지 않다. 시민의회 의원은 국회의원과 동수로 하고, 지역, 성별, 연령, 직업 등을 고려한 무작위 표본 추출방식인 추첨으로 구성한다. 여기에는 정당, 시민단체, 학계의 협력이 필요하다. 사람들은 추첨을 통한 의원 구성에 의구심을 가질 수 있다. 그러나 위의 여러 나라에서 여러 번 검증된 방법이다.
시민의회는 결국 입법, 행정, 사법과 독립되고 이들을 견제하며 국민에게 헌신하는 기구다. 그 임무는 진정으로 국민을 대변하며, 기성의 정치가들이 민중의 의사를 정당하게 반영하도록 강제하는 것이다. 지역, 정파, 정당의 입장과 이익에 매몰되어 온갖 계산과 흥정에 휩싸이지 않고, 자본과 외세의 압력을 배제하고, 민족과 역사의 입장에서 활동하도록 하는 일이다. 물론 위에서 말한‘대한민국 개혁기구’에서 선정한 아젠다를 개혁입법 하도록 하는 것도 시민의회의 일이다.
우선 국가단위의 중앙 시민의회는 시급히 구성되어야 한다. 그러나 이에 더하여 전국 240여 지자체 단위의 시민의회도 구성되는 것이 바람직하나, 이것은 좀 시간을 두고 이루어져도 좋을 듯하다.


성당에서는 미사 때 제대에 촛불을 켭니다. 또 집에서 기도할 때도 촛불을 켜곤 하는데 그 이유는 무엇인가요?
촛불을 밝히면 어둠이 사라지고 환해지지요. 초는 그래서 "나는 세상의 빛이다"(요한 8,12) 하신 그리스도를 상징합니다. 미사 때에 제대에 촛불을 켜는 것은 빛이신 그리스도께서 함께하심을 나타냅니다. 집에서 기도할 때 촛불을 켜는 것도 빛이신 그리스도를 우리 가운데 모신다는 의미로 생각할 수 있습니다.
예로부터 성스러운 곳이나 또는 성스러운 예식을 거행하는 데는 빛이나 불이 있었습니다. 구약성경에서는 주님 성소에는 등잔 일곱개를 얹을 수 있는 등잔대를 만들어 불을 밝히라고 규정합니다(탈출 25,31-37). 이스라엘 백성이 이집트를 탈출할 때 하느님께서 밤에는 불기둥으로 그들을 비추셨다는 기록도 있지요(탈출 13,21). 신약성경에서 예수님께서는 당신을 세상의 빛이라고 칭하셨을 뿐 아니라 제자들에게도 "세상의 빛"(마태 5,14)이 되라고 당부하셨습니다.
그런데 교회에서 전례 때에 등잔불이나 촛불을 처음 사용했을 때는 이런 상징적 의미를 받아들여서가 아니라 저녁에 모여 기도할 때 어둠을 밝힌다는 실용적 이유가 더 컸다고 합니다. 그러다가 영원한 생명과 희망의 상징, 천상 생명으로 새로 태어난 기쁨의 상징으로 장례식 때 또는 순교자들 무덤에서 촛불을 켜기 시작했습니다.
이것은 물론 당시 이교도들 사이에서 널리 행해지던 관습이기도 했습니다. 그래서 교회 지도부에서는 예식 때 촛불을 켜는 것을 오히려 못마땅해 했다고 합니다. 촛불을 밝히는 것이 이교도의 관습일 뿐 아니라 빛을 만드신 분이자 세상에 빛을 주시는 분께 예배를 드리면서 촛불을 켜 드리는 것은 사리에 맞지 않다는 이유에서였습니다.
그러나 4세기 이후부터는 교회에서도 기도 모임이나 예식 때에 촛불을 켜는 관습이 지켜지기 시작합니다. 촛불이 빛이신 그리스도께서 함께하심에 대한 기쁨을 상징한다고 본 것입니다. 그래서 성체성사 때는 물론이고 세례식과 장례식, 서품식에서도 촛불을 켰습니다. 촛불만 아니라 아로마 향 등을 첨가한 등잔불로 성당을 화려하게 수놓기도 했습니다. 그러나 등잔불을 사용하는 관습은 점차 사라지고 12세기 쯤에 와서는 초를 사용하는 것이 일종의 규범이 됐습니다.
촛불이 교회 예식에서 사용되면서 그 의미를 새롭게 이해하려는 시도들도 있었습니다. 예를 들면 촛불이 불꽃과 심지, 밀랍 세 부분으로 이뤄져 있는 것을 삼위일체에 비겼습니다. 또 밀랍을 그리스도의 육신에, 심지는 그리스도의 영혼에, 불꽃은 그리스도의 신성에 비기기도 했습니다. 그렇다면 초가 타는 것은 또한 그리스도의 십자가 희생에 비길 수 있겠지요.
◇정리합시다
촛불을 켜는 것은 첫째, 하느님께서 함께하심, 특별히 세상의 빛이신 그리스도께서 함께하심을 나타냅니다. 둘째, 하느님께서 함께하신다는 것에 대한 우리의 기쁨을 표시하기도 합니다. 셋째, 촛불이 자신을 태워 주위를 밝히듯이 우리도 자신을 하느님께 봉헌하고 이웃을 위해 태운다는 것을 의미합니다. 세례식 때, 첫영성체 때, 수도 서원이나 서품식 때에 후보자들이 촛불을 받아들거나 촛불을 들고 입장하는 것도 이런 이유에서지요.
◇알아둡시다
관찰력이 뛰어난 신자라면 미사 때에 제대 위에 켜는 초 개수가 때마다 조금 다르다는 것을 알 수 있습니다. 미사 때 제대 위에 켜는 초 개수는 그날 전례의 성격을 나타내기 때문입니다. 그래서 평일이나 기념일에는 2개의 초를 켭니다. 그러나 주일이나 축일에는 4개의 초를 켜지요. 또 대축일에는 6개의 초를 켭니다.


스마트 열풍을 타고 우리는 점점 스마트한 기기들에 둘러쌓여가고 있다. 스마트폰, 스마트 패드, 스마트TV가 일상화되어가고 있고 머지 않아 모든 가전과 차량들도 스마트해질 것은 짐작하기 어렵지 않다. 이런 스마트화는 하드웨어를 동작시켜주는 범용 OS(운영체제)와 인터넷 네트워크 통신이 가능해졌기 때문이다. 기존의 성능이 떨어지던 RTOS(실시간 운영체제)에서 리눅스와 같은 범용 OS를 기반으로 플랫폼을 만들어 이 위에 앱이나 어플리케이션을 설치하여 다양한 형태의 서비스를 제공할 수 있게 됨으로써 하드웨어가 특정한 단순 기능에서 벗어나게 되었다. 즉, 현재 체감할 수 있는 스마트란 디바이스의 PC화를 통하여 인터넷 통신을 하는 수준이다. 아직은 인공지능을 갖춘 정말로 스마트한 장치가 되려면 좀더 시간이 필요하겠지만, 아이폰 4GS에서 선보인 Siri는 사용자 음성을 인식하고 울프람알파와 같은 지능형 검색엔진을 통하여 좀더 복잡한 문제에 접근할 수 있는 가능성을 보여줌으로써 "스마트"한 수준을 한 단계 올려주었다.
스마트폰의 용도는 이제 단순한 통화나 문자뿐만 아니라 음악을 듣고, 웹을 검색하고, 동영상을 보고, 게임을 하며 사진도 찍고 네비게이션 등등 정말 수많은 용도로 사용되고 있다. 하나의 디바이스에 여러가지 기능들이 합쳐지는 이러한 현상을 융합이라는 컨버전스(convergence)라고 부르고 있다. 본래 컨버전스의 사전적 의미는 융합보다는 수렴한다는 의미에 더 가깝다. 그래서인가 스마트한 기기들은 거의 비슷한 모양으로 수렴하고 있다. 다양한 제조사들의 스마트폰이나 패드들은 거의 비슷한 모양에 비슷한 기능을 갖추고 있다.
기기들은 이렇게 수렴해하고 있는데, 우리가 사용하는 서비스는 점점 다양해지고 있다. 웹 자체가 하나의 플랫폼이 되면서 서비스 지향 아키텍쳐(SOA)를 통하여 다양한 웹 서비스들 일반인들도 만들어 낼 수 있게 되었다. 서비스 제공자가 되기 위해 필요한 네크워크 망이나 서버, 개발기술의 장벽이 크게 낮아지거나 거의 없어졌다고 해도 무방할 정도이다. 스마트폰 하나만 있으면 인터넷 방송국을 만들 수 있고 입맛에 맞는 블로그와 뉴스를 모아 미디어 신디케이션 사이트를 만드는 것도 그리 어려운 일은 아니다.
이렇게 다양해지고 있는 서비스 제공자에게 가장 중요한 것은 아마도 킬러 컨텐츠일 것이다. 뭔가 차별화된 기능이나 볼만한 컨텐츠를 제공해야지만 사용자의 관심을 얻을 수 있게 된다. 스마트 TV에서 고전하고 있는 애플과 구글의 어려움중 하나는 볼만한 컨텐츠를 확보하기가 매우 힘들다는 것이다. 최근 구글은 유튜브를 중심으로 상업용 컨텐츠를 확보하기 위해 유명 연예인을 통하여 100개의 온라인 채널을 개설하겠다고 발표하였다. 기존 미디어 업체들이 쉽게 협력하지 않으니 만들어서라도 제공하겠다는 의도이다. 서비스 사업자로써의 지배력을 확보하기 위한 싸움은 애플, 구글과 같은 플랫폼 사업자와 방송 미디어 업체간에 양보할 수 없는 치열한 경쟁으로 이어지고 있다.
IT 주도권을 잡기 위한 치열한 경쟁에서 현재는 많이 밀려나 있기는 하지만 6~7년 전 까지도해도 대한민국은 정보통신 강국중 하나였다. 집집마다 들어온 초고속망 인터넷망, CDMA폰을 세계 최초로 상용화시켜 수출하고 온 국민이 핸드폰을 하나씩 자랑스럽게 들고 다녔다. 와이브로라는 초고속 무선 인터넷망까지 일찍감치 개발해 두었으니 정보통신만큼은 세계적으로 주도할 충분한 여력이 있었다. 그런데 거기까지였다. 음성통신이 줄까봐 통신사는 무선통신에 족쇄를 채우고, 정권이 바뀐 정부의 정보통신정책은 뒤바뀌고 사람들은 높아진 핸드폰 카메라 화소와 컬러링을 바뀌가는데 만족하면 살아갔고, 그디어 아이폰이 나와 세상을 바뀌어 놓았다.


프로젝트 완료를 위한 테스트 □ 프로젝트 완료를 위한 테스트 ○ 완료 단계 테스트 시스템 개발 단계에서는 개발자와 설계자가 단위테스트를 통해 개발이 잘 됐는지 검증한다. 단위 테스트는 내가 만든 프로그램에 주된 관심이 있다. 물론 단위 테스트할 때도 입력과 출력을 주고받는 프로그램과 통합해 테스트를 진행하지만, 전체 프로그램이 업무 프로세스 상에서 유기적으로 동작하는지 검증하지는 않는다. 완료 단계 테스트 종류 통합테스트는 전체 프로그램을 통합해 업무를 수행하는데 문제가 없는지를 검증하는 절차이다. 통합테스트에는 개발자, 설계자, PM 뿐만이 아니라 고객사의 전산담당자와 업무담당자가 모두 참여해 테스트를 진행한다. 업무관점에서 프로그램 검증이 끝났다면 피크 타임(Peak Time)에서 시스템이 얼마나 많은 동시 접속자를 처리할 수 ..
제안 평가와 계약 □ 제안 평가와 계약 ○ 제안 평가와 계약 절차 제안서 평가와 계약 절차 제안서 평가는 제안서 발표와 함께 시작된다. 제안서를 누가 발표하고 몇 분 동안 발표할 지는 사전에 제안요청서에 모두 공개되어 있다. 제안사에서 제안 평가장에 참석할 수 있는 인원 또한 제안요청서에 명시되어 있는 경우가 많다. 사전에 약속된 절차와 방법대로 제안서 발표를 하게 되는데 대부분 프로젝트를 실제로 이끌어갈 PM이 발표를 한다.제안서 발표는 참여 업체가 제안서를 제출한 역순으로 진행된다. 맨 마지막에 제안서를 제출한 업체가 가장 먼저 발표를 하게 된다. 제안 발표는 나중에 발표한 업체가 평가자의 기억에 많이 남기 때문에 좀 더 유리할 수 있다. 준비되고 자신 있는 업체가 눈치보지 않고 제안서를 가장먼저 제출할 가능성이 높기..
제안서 만들기 □ 제안서 만들기 ○ 제안서 작성 절차 제안서는 프로젝트 수주를 위해 제안사가 고객의 요구를 어떻게 만족시킬 지에 대해 구체적인 방법을 제시하는 문서이다. 제안서를 작성하기 위해서는 제안요청을 받아야 하는데 보통 두 가지 방법으로 제안요청을 받게 된다. 첫 째는 사전 영업을 통해 고객으로부터 직접 제안요청을 받는 것이다. 기존에 발주사의 프로젝트를 성공적으로 완료한 경험이 있거나, 담당자가 필요한 정보(RFI)를 성실하게 답변을 했다면 발주사로부터 직접 제안요청을 받을 수 있다. 이 경우에도 몇몇 업체에게만 제안요청서를 전달하는 것은 아니다. 공공기관의 경우 나라 장터에 등록하거나 사기업의 경우에는 홈페이지에 제안요청서를 게시하게 된다. 사전에 고객과 협력관계를 유지하고 고객으로부터 구두로 제안에 참가를..
제안요청서 만들기 □ 제안요청서 만들기○ 프로젝트 발주와 제안요청서 제안요청서는 프로젝트 기획서에 대한 경영진의 결재가 끝난 다음 실제로 프로젝트를 수행할 업체를 선정하기 위해 작성하는 문서이다. 이 문서에는 시스템 구축을 위한 업무 범위와 업체를 선정하는 방법에 대해 구체적으로 나와 있다. 이 단계에서도 RFI를 통해 보다 자세한 정보를 수집해 요구사항과 구축범위, 일정을 구체화한다. 프로젝트 기획서를 작성하는 시점과 제안요청서를 작성하는 시점이 일치하지 않기 때문에 다시 한번 견적서와 개발에 대한 의견을 받는 것이 좋다. 프로젝트 발주 프로세스는 제안요청서의 작성 전과 후로 나뉜다. 제안요청서 작성 전에는 프로젝트에 대한 내부적인 검토와 관련 절차를 마무리해야 한다. 그리고 이 모든 과정에서 나온 이해 관계자들의 요구..
프로젝트 기획하기 □ 프로젝트 기획하기 ○ 프로젝트의 시작 ISP 프로젝트 시작 유형 프로젝트는 다양한 형태로 시작된다. 회사의 임원진이 친구 회사를 방문해 새로운 시스템을 본 후 만들라고 지시하는 경우도 있고, 최고 경영자의 개인적인 기호 때문에 시스템을 구축하는 경우도 있다. 흔한 케이스 중 하나는 영업상 필요에 의해 시작하는 경우인데, 영업 전략이 변하거나 신제품을 출시해서 마케팅이나 제품 관리를 위해 시스템을 구축하는 경우도 있다. 새로운 법률이 만들어져 시스템을 구축하는 경우도 있다. 이를 컴플라이언스(Compliance) 요건이라 하는데, 개인정보보호법, 회계관련 법령이 변경되어 급하게 시스템을 구축하기는 경우가 여기에 해당한다. 프로젝트가 시작되는 방법으로 IT관점에서 가장 바람직한 것은 IT 중장기 전략을 ..
프로젝트에 대해 알아야 하는 이유 □ 프로젝트에 대해 알아야 하는 이유 ○ 다른 사람 이해하기 프로젝트에 참여하는 사람 프로젝트는 단계별로 다양한 사람들이 참여하고 있다. 이들은 각자의 R&R(Role and Responsibility)을 가지고 있다. R&R 속에 각자의 목표, 위험(Risk), 책임과 같은 이해관계가 얽혀있다. 프로젝트를 이해한다는 것은 R&R를 이해한다는 것이다. 다른 사람이 어떤 생각을 가지고 있고 어느 부분에서 제일 스트레스를 받으며, 이 부분에서 상대방이 무엇을 원하는지 알면 진정으로 다른 사람을 이해할 수 있게 된다. 여기에서 다른 사람은 나의 고객이다. 물건을 파는 사람만 고객이 있는 것이 아니라 컴퓨터만 보고 일하는 사람도 고객이 있다. 나에게 개발을 의뢰하고 내가 만들 프로그램을 사용하는 사람이 고객이다..


서태지라는 이름을 보통명사의 범주에 두어 공적인 코드로 읽어낼 것인가, 아니면 한명의 뮤지션이라는 범주에서 사적 소담론의 영역으로 이해할 것인가의 문제는 ‘서태지’를 말하고 이해하기 위하여 취해진 편의상의 갈래에 가깝지만, 언론과 평단을 포함하여 지금까지 행해진 소위 ‘서태지론’은 지나치게 전자에 기울어져있다. 사회적인 화두로써의 서태지가 전자라면 뮤지션으로써의 서태지는 후자가 된다. 물론 두 코드를 한꺼번에 융합시키는 것이야말로 가장 효과적인 동시에 손쉬운 방법처럼 보일지도 모르겠으나, 그것은 사실 한사람의 리뷰어가 제대로 녹여낼 수 있을 만큼 시시껄렁하거나 녹록한 문제가 아니다. 그만한 능력을 가진 이도 드물거니와 설사 그런 이가 있다 하더라도-전문적인 뮤지션인 동시에 통찰력있는 인문학자인, 엄연히 서태지를 해석하는 수많은 ‘개별 목소리’들 가운데 하나에 불과하게 된다.
따라서 청자 혹은 독자들에게는 그 두 범주들간의 밸런스가 무엇보다 중요하며, 균형잡힌 역동적 구조안에서 대중들은 개별적인 해석들 사이를 비집고서 정보수집과 판단이라는 몫을 원활하고 건강하게 해낼 수 있게 된다. 그러나 그것은 결론에 이르기까지 거쳐야할 세심한 디테일을 견뎌내지 못하고 명백하게 편의적이며 자의적인 판결내리기에 능숙해져버린 평론가들과, 그들의 뒤를 든든하게 받쳐주는 문화에 대한 단선적이고 경직된 인식틀안에서 아직도 부유하고 있으며, 여전히 시기상조인 것처럼 보인다.
실제로 서태지 혹은 그의 음악을 포함한 서태지로 대변되는 것들을 이해하고 말하기 위해서는 어쩔 수 없이 서태지라는 이름이 갖는 사회역사적인 맥락을 짚고 넘어가지 않을 수 없게 된다. 그래서 그랬을까? 정작 자신은 '대중이나 평론가들의 평가를 염두하지 않고 스스로 가장 즐기는 음악에 최선을 다할 뿐'이라고 이야기하는 33세의 이 젊은 음악가의 본의와는 무관하게, 세상은 지나치게 많은 목소리로 웅성거리거나, ‘애정어린 비판’ 내지는 ‘서태지 역할론’등을 앞세워 스스로가 가져야할 책임의식에서도 노골적인 회피를 감행한다. 때문에 공공연하게 회자되는 현 국내음악판의 ‘서태지책임론’은 사실은 많은 구조적 문제점들을 서태지라는 담론에만 안착하여 무임승차하려는 ‘서태지기생론’에 다름아니며, 서태지에게 끝없이 투사로써의 사회적 역할을 종용하는 일부 평론가들 역시 사회적인 제의미로 착각된 그들만의 환상으로 서태지를 재단하면서 인상(impression)에 가까운 비평들을 쏟아내며 서태지라는 이름에 기대어간다.
뮤지션의 범주로 서태지를 해석하는 경우에 있어서는 더욱 문제가 크다.
진정성이나 통찰력이 의심되는 전자의 문제점은 그나마 양적인 풍성함은 가지고 있을지언정, 후자에 오게되면 그나마도 찾을 수가 없게 된다. 더군다나 전문음악인들의 다양한 검증없이 자의식에 매몰된 유토피아적 일루젼을 서태지에게 지속적으로 투사시키며 소모되는 리뷰어들의 에너지들은, 에소테릭한 자괴감을 넘어서 뿌리깊은 서태지컴플렉스를 느낄 수 밖에 없게 만든다.
물론 ‘인상’과 ‘수사’의 '악용' 내지 '낭비'는 여기서도 예외는 아니다. "소리나 음원의 배열에 대한 강박"과 아티스트로써 작품에 대한 열의 내지는 고통스런 연구작업은 무슨 차이가 있으며, "좋은 멜로디와 듣기좋은 멜로디"는 무슨 차이가 있는지를 스스로도 제시하지 못하는 헛헛한 수사들로 채워진 리뷰들은 차라리 삼류 쇼비니즘에 더욱 가까워 실소를 금할 수 없게 된다. 따라서 ‘음악에는 일천하고 청자로써의 스타일에만 천착된 리뷰어’들은 설익은 병리학 혹은 심리학적 용어들을 아무 고민없이-그야말로 민망할 정도로 나열해놓은 후, 다시 19세기식 프로퍼갠더(propaganda)에 가까운 터프함과 20세기 초반에도 못미칠 '선병질적 자의식' 사이를 대단히 순진하게 배회한다.
그렇다고 누구나 공감할 수 있는 이론적 백그라운드를 내보이는 것도 아니다.
전문적인 엔지니어링, 작곡법, 연주법에 문외한인 내가 서태지의 7집에 대해 음악적 운운하는 것부터가 터무니없는 어불성설이며, 감상의 범주를 벗어날 수 없고, 그러므로 그런 스스로가 음악에 대해 이야기하기 위해서는 건드릴 수 없는 부분과의 경계를 잘 파악해야 한다는 것쯤은 ‘기본’ 이전에 ‘양식’에 가까운 것이다. 웹상의 적지않은 리뷰어들의 문제점은 ‘청자(listener)로써의 양식’에도 충실하지 못하다는 점이고, 그것은 독자들에게 최소한의 정보제공이라는 일차적 소임에 있어서도 무능력에 다름 아닐 핍진함을 여과없이 드러내며, 결국 ‘리뷰어-독자’간의 소통 자체를 알량한 차원으로 분산시켜버린다는 데에 있다.
21세기를 살고 있으며 적극적으로 대중문화를 수용하고자 하는 이른바 ‘문화대중’들의 관심은 ‘훌륭하다’ 혹은 ‘불량하다’ 차원의 판결을 요구하고 있지도 않을 뿐더러 평론가들의 심판관에 가까운 역할에도 흥미가 없어 보인다. 심판관 역할에 급급한 건 그들 자신 뿐이다.
오히려 대중들의 관심은 자신들의 관심영역 안으로 파고든 텍스트들이 ‘어째서 훌륭한가?’에 대한 보다 전문적인 견해들에 더욱 쏠려있으며, 그 견해들이 충분한 깊이와 납득할만한 퀄리티를 지니고 있는가에 집중한다. 그리고 그러한 양질의 전문적인 견해들이 보다 다양한 분야에서 발견되기를 바란다. ‘매트릭스 시리즈’에서 드러난 평론가들의 안일한 자세들을 질타하며, 매니아적 욕구충족을 위해 “이제 비평은 여.기.서. 우.리.가. 하.자.”를 외쳤던 대중들의 선언은 시대가 바뀌다보니 어쩌다 일어난 이벤트성 공갈이 아니라, 지난한 매너리즘에 빠져있는 평단을 향해 새로운 패러다임을 촉구하는 정당한 요구였다. 긴 시간을 들여 자신만의 텍스트를 리서치해가는 문화대중들을 ‘명민한 한줄’로 무마시키려는 욕심은 평론가들의 환상안에서나 가능하다.


사랑은 율법의 완성이다. 이어서 바울은 지금은 자다가 깰 때가 되었으며 빛의 갑옷을 입고 무장하라고 말씀한다. 잘 때는 부드러운 잠옷을 입는다. 그러나 일어나면 활동할 수 있는 옷을 입는다. 그런데 그 위에 갑옷을 입으라고 권면한다, 갑옷은 딱딱하고 불편하다. 나는 불편한 옷을 제일 싫어한다. 그런데 지금은 원수의 공격이 사방에서 있기에 전쟁을 위한 갑옷을 입고 무장해야하는 때이다. 본문 가운데 최고의 갑옷은 사랑의 갑옷임을 깨닫는다, 하나님을 사랑하고, 이웃을 내 자신처럼 사랑하는 것이 원수의 공격을 이기는 최고의 갑옷이다. 우리는 마음 속에 슬며시 들어오는 미움, 원망, 섭섭함등을 별 것 아닌 것처럼 생각하고 잊어버리고자 하고 불편한 주변의 사람들을 피하고자 한다. 그런데 바로 그런 불편한 관계들을 통하여 원수는 우리의 심령을 약하게 하고, 하나님과의 관계가 막히게 하고 마귀의 하는 일들, 도적질하고 죽이고 멸망시키는 일을 한다.
주변의 모든 관계들을 돌아보라, 다 풀고 용서하고 축복하고 사랑하는 것이 얼마나 중요한 빛의 갑옷인가? 잘 안되면 간절히 기도해야 한다. 어거스틴이 어머니의 오랜 기도 덕분에 회개하고 돌아와서 교회도 다니고 성경도 읽고 바르게 살려고 노력도 했다. 그러나 수년동안 과거의 잘못된 습관에 익숙해져 버린 정신 상태에서 헤어나지를 못했다. 그는 이렇게 고백한다 . “ 주님은 나의 낡은 옛사람에 속한 습관의 밧줄을 당장 끊어주지 아니했다. 나는 내 속으로 지금 당장 끊어버려야지 지금이야말로 이 줄을 벗어버릴 때 입니다 라고 외쳤다. 나는 옛 사람을 벗어나기 위해서 발버둥을 쳤다. 그러나 지금까지의 죄악을 포기하고 새로운 삶을 향하여 달려가려하면 할수록 더 큰 불안과 공포가 엄습하여 나를 떨게 했다. 나의 옛시절의 아가씨들이 나를 붙잡고 놓아주지 아니했다. 내게 달콤한 음성으로 속삭였다. ‘ 당신이 우리를 버리고 갈 수 있나요? 당신이 없다면 우리가 외롭게 지낸다는 것을 모르세요? 정든 우리를 버리고 어떻게떠날수있어요?’ “ 그의 고민과 갈등은 극에 달했다. 내 영혼 깊숙이 숨어져있는 내 인생의 비침함이 그대로 눈 앞에 드러났고 어느 날 강한 폭풍이 내 영혼을 흔들더니 내 눈에서는 눈물이 폭우처럼 쏟아지기 시작했다. 나는 통곡하고 싶었다. 나의 죄악으로 인한 큰 고통과 괴로움 중에 부르짖었다. ‘ 오 주님, 언제까지 내일 내일 할 것입니까? 왜 지금은 안됩니까? 왜 나의 더러운 생활을 이 순간에 깨끗이 끝내지 못합니까?’ “ 이와 같이 갈등하고 고통하는 어거스틴에게 하나님이 찾아오셨다., 그 순간 그는 이렇게 기록했다, “ 그 때 갑자기 이웃 집에서 한 음성이 들려왔다. 계속해서 반복되는 노래가사 같았다. ‘집어 들고 읽어라. 집어들고 읽어라. ‘ 나는 그 노래가 흔히 어린 아이들이 부르는 단순한 노래로만 들리지 않았다. 그래서 나는 급히 가까이 있던 사도 바울의 서신을 펴들고 제일 먼저 내 눈길이 닿는 부분을 읽었다. 거기에는 이런 말이 기록되어 있었다. ‘낮에와 같이 단정히 행하고 방탕과 술취하지 말며 음란과 호색하지 말며 쟁투와 시기하지 말며 오직 주 예수 그리스도로 옷 입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라.‘ 나는 더 읽지 않았다. 더 읽을 필요가 없었다. 이 말씀은 광명한 확신의 빛으로 내 마음을 비추어 내 속에 있는 모든 의심의 어두움을 물리쳐 주었다.
이렇게 빛의 갑옷을 입는 것이 아닐까? 간절히 죄를 미워하고. 용서와 회복을 결단하고 구하고 매달릴 때 죄와 미움은 떠나가고 성령께서 드디어 빛으로 임하시는 것이다. 빛의 갑옷을 입자. 불편한 모든 관계들의 회복을 위하여 적극적으로 간절히 기도하며 성령님의 도우심을 구하자.
Sin to avoid, 아직도 마음으로 완전히 용서하지 않은 관계들을. 회개한다
Promise to hold, 간절히 구하고 기도하면 주님은 도우신다
Action to take place 빛의 갑옷을 입으라. 사랑하고 용서하며 하나님 사랑의 빛 가운데 살라


요즘 비트코인을 위시한 암호화폐가 대중화되면서 이 암호화폐의 첫 창시자가 누구인지 궁금해 하는 사람들이 많은 것 같다. 물론 이 궁금증은 비단 최근의 일은 아니며 비트코인이 알려지기 시작한 2008년말부터 생기기 시작한 의문이었다. 초창기에는 논문의 이름에 나온 '사토시 나카모토'라는 이름만으로 그가 일본사람이라고 추측했으나 이내 찾아내지 못함으로써 그 궁금증은 더해만 갔다. 오늘은 그동안 전세계에서 밝히려고 노력했던 '사토시 나카모토'의 정체와 가장 근접한 후보를 추려내보고 그가 누구에 제일 가까운지 결론을 내어보는 시간을 가져보도록 하겠다. 먼저 비트코인 논문에 나와있는 주소로 메일을 보내보며 이 여행을 시작했다. 얼마 되지 않아 '사토시 나카모토'로부터 답변이 왔다. '불행히도 지금은 답변을 드릴 수 없겠네요. 내가 금방 답변드리도록 할게요. -사토시 나카모토-' 내 그럴 줄 알았다. 쉽게 나왔으면 전세계가 궁금해 하지 않았겠지. 자, 이제 사토시 나카모토를 찾아 여행을 떠나보자.
도리안 사토시 나카모토(Dorian Satoshi Nakamoto)
인터넷 포털에서 '비트코인 창시자'라고 입력하면 가장 먼저 뜨는 인물이다. 그도 그럴 것이 '사토시 나카모토'라는 말이 일본어이고 자연스럽게 일본인이 1순위로 비트코인 창시자의 후보로 올랐기 때문이다. 도리안 나카모토는 LA 근교에서 살고 있으며 처음에는 그냥 사토시 나카모토라는 이름을 썼지만 지금은 도리안이라는 이름을 쓰고 있는 것으로 알려졌다.
2014년 3월 6일, 미국의 뉴스위크지에서 '비트코인의 얼굴'(The facce behind Bitcoin)이라는 커버스토리를 통해 당시 64세인 일본계 미국인 도리안 나카모토가 비트코인의 창시자인 사토시 나카모토라는 기사를 내 유명해진 인물이다. 이 사람의 직업도 시스템 컴퓨터 엔지니어로, 이의 행방을 취재했던 뉴스위크 기자는 두 달에 걸친 탐사와 인터뷰를 통해 사토시를 추적했고, 급기야 도리안 집을 경찰과 함께 찾아가 질문을 던졌다고 한다. 그러자 도리안은 당황하며 “더 이상 비트코인 프로젝트에 참여하고 있지 않다. 이제는 다른 사람들이 맡고 있다”고 대답해 이를 두고 기자는 도리안 자신이 비트코인의 창시자임을 고백했다고 한 것이다.
이렇게 쉽게 비트코인 창시자가 나오는 듯했으나 도리안 나카모토가 그 이후 '나는 절대 비트코인 창시자인 사토시 나카모토가 아니다'라고 선을 그으면서 비트코인 창시자는 다시 암흑속에 모습을 감추어버렸다. 한편 비트코인 코드를 만드는 일을 도왔다는 핀란드 프로그래머 마르티 말미는 자신의 트위터에 본인이 생각했던 모습과 나카모토 사토시라는 인물이 많이 다른 것 같지 않다고 말해 더욱 혼란에 빠져버렸다. 추후 이 사람은 자신이 비트코인의 창시자라고 지목했던 뉴스위크지를 고소하기에 이르렀다.
두번 째 인물로 호주의 암호학자인 크레이그 라이트가 비트코인의 창설자라는 설이다. 1970년생으로 호주출신 컴퓨터 과학자겸 사업가이다. 호주 찰스 스터트 대학 교수로 핵물리학, 유기화학을 전공했다. 신학박사 학위도 취득한 바 있어 거의 천제 소리를 듣고 있는 인물이다.
사실 이 사람은 설이라기보다는 자신이 2016년 영국 BBC와의 인터뷰에서 비트코인 창시자라고 커밍아웃한 사람이다. 크레이그 라이트는 비트코인에 관한 숱한 의혹을 풀기 위해 신분을 밝혔다고 그 이유를 설명했다. 처음 그가 주장할 당시엔 별다른 증거물을 제출하지 않아 믿지 못했지만 시간이 지날수록 진심 그럴 것 같다는 분위기로 돌아서고 있다. 자신을 증명하기 위해 비트코인 개발 초기에 만들어진 암호 키로 서명을 시연했고 관계자가 이를 확인한 것이다. 그런데 반전이 생겼다. 이후 시연했던 최초의 개인키가 자신이라고 꼭 인증할 수는 없다고 사과문을 자신의 홈페이지에 게시한 것이다. 자신이 사토시 나카모토가 아니라고 한 것은 아니지만.
하여튼 크레이그 라이트는 비트코인과 깊은 관련이 있다. 그는 비트코인의 기반 기술인 블록체인 특허를 세계에서 두 번째로 많이 가지고 있기 때문이다. 또한 현재 그의 자산은 약 10조원에 이르고 비트코인을 100만 개 이상을 소유하고 있다. 이 때문에 호주연방 경찰이 탈세혐의로 압수수색을 한 바 있다. 그는 현재 영국으로 도피해 살고 있다.
그런 그가 최근 50억달러(5조 3,650억원) 규모의 사상 최대 비트코인 소송에 휩싸였다. 크레이그 라이트에게 소송을 제기한 인물은 이라 클라인먼이라는 사람으로 크레이그 라이트가 자신에게 50억달러어치의 비트코인을 배상하라는 것이다. 클라인먼의 동생인 데이브는 IT 분야의 보안과 데이터 분야의 전문가로 비트코인 탄생과 상당한 관련이 있는 인물인 것으로 알려졌다. 그런데 그가 2013년 숨졌고 그의 형인 클라이먼은 동생이 생전에 비트코인과 관련하여 크레이그 라이트와 수많은 메일을 교환했으며, 동생이 숨지자 그의 비트코인과 특허를 크레이그 라이트가 훔쳤다고 주장했다. 클라인먼은 소송을 제기한 이날 현재 비트코인과 특허의 가치가 무려 51억 달러가 넘어간다고 주장하고 있는 상황.
그 메일 내용은?
클라이먼은 동생의 이메일을 뒤지다가 비트코인이 세상에 나오기 수개월 전인 2008년 수신된 한 이메일에서 크레이그 라이트가 데이브에게 비트코인의 백서를 쓰는데 도움을 줄 것을 요청한 메일을 그 증거로 제출했다.
“친애하는 라이트 : 올해 말에 출범시킬 암호화폐 관련 백서를 편집하는데 당신의 도움이 필요합니다. 나는 새로운 형태의 전자 화폐를 만들고 있는데 이 플젝트에 당신이 함께 했으면 좋겠습니다. 나는 당신이 암호화폐 창설의 일원이 되는 것을 원합니다.”
비트코인 재단의 수석 개발자들 역시 그를 사토시 나카모토로 믿고 있어 여러 인물 중 가장 가능성이 높을 것 같다.
이 사람은 미국 포브스(Forbes)지가 추측성 기사를 내면서 유명해진 인물이다. 2014년 3월 25일에 발행된 포브스지의 내용을 보면 할 피니가 비트코인의 창시자인 이유로 그가 비트코인의 최초 거래자로 기록되어 있다는 것이다. 즉 2009년 1월 사토시 나카모토가 10코인을 할 피니에게 테스트용으로 보낸 것이 첫 거래였다. 이 거래로 할 피니는 비트코인을 최초로 이체받은 사람이 된 기록이 남겨져 있다.또한 최초 비트코인 논문을 전문기관에 의뢰해 분석해보았는데 서체와 글의 특성이 할 피니의 특성과 매우 많이 일치했다는 것을 증거로 대고 있다. 실제로 할 피니는 최초 지목자인 도리안 나카모토와 같은 동네에 거주하고 있으며 그의 직업 역시 캘리포니아 공대 출신 뛰어난 암호학자이다.
다만 포브스지도 결정적으로 이 사람을 통해 본인이 맞는지 확인하지는 못했다. 포브스 기자가 할 피니의 집을 찾아갔을 때에는 할 피니가 루게릭(ALS) 병으로 전신이 마비가 되어 있었기 때문이다. 이후 기자는 할 피니 부인과의 통화에서 할 피니가 '자신은 비트코인 창시자와 접촉한 적은 있지만 자신이 만드는 데 관여하지는 않았다. 나는 사토시를 총명한 일본계 젊은이 정도로 생각했다'는 답변을 얻었으며 생전에 한 비트코인 커뮤니티에 '비트코인과 나'라는 편지를 남겼는데 거기에서도 그러한 내용이 적혀있다. 참고로 할 피니는 2014년 8월 세상을 떠나고 말았다. 다음은 그가 남긴 편지의 일부 내용이다.
'처음으로 사토시가 비트코인을 공개했을 때, 나 이것이 무엇을 의미하는지 알아챘습니다. 아마 내가 사토시를 제외하곤 비트코인을 처음 구동해본 사람일 겁니다. 나는 70번 째 블록을 채굴했고 사토시가 처음으로 10코인을 보낸 첫 번째 수령자가 되었습니다'
일론 머스크(Elon Musk)
비트코인의 창시자로 여기까지 왔다. 일론 머스크. 1971년생으로 영화 '아이언맨'의 제작 당시 토니 스타크 역을 맡은 로버트 다우니 주니어가 캐릭터를 구상할 때 모티브로 삼았던 인물로 유명하다. 페이팔의 전신이 된 온라인 결제 서비스 회사 x.com에서 부터 시작하여 막대한 부를 거머쥔 일론 머스크는 이제 그의 부를 가지고 꿈꿨던 짓(?)을 현실화하기 시작했다. 전기차 업체인 테슬라(Tesla) 모터스를 세우더니 이제는 우주 여객선 스페이스X를 세워 화성 이주를 현실화시키고 있다.
2015년 당시 이 스페이스X에서 인턴사원으로 근무한 사힐 굽타(Sahil Gupta)라는 사람이 2017년 11월 8일 한 블로그에서 '일론 머스크가 비트코인 창시자일 수 있다'고 주장하면서 논란에 불을 지폈다. 여기서 그는 일론 머스크가 암호학에 능통하며 지난 2008년 글로벌 금융 위기 때 중앙 집중식 금융기관의 문제성을 해결하기 위해 중앙 기관이 필요 없는 새로운 화폐 개념을 만들었다고 주장했다. 그러나 이를 들은 일론 머스크는 즉시 '나는 사토시 나카모토가 아니다'라고 해명했으며 '몇 년전에 친구가 준 비트코인도 지금 어디에 있는지 모른다'고 말해 관심이 일단락되었다. 그런데 이 주장이 여기서 끝나지 않고 머스크라는 이름을 가지고 비트코인 사기 행각이 잦아지자 최근에 일론 머스크가 다시 자신의 트위터를 통해 '내가 갖고 있는 비트코인은 0.25개이며 이것도 어디에 있는지 모른다'고 못을 박았다.
찰리 리는 모두가 알다시피 라이트코인의 창시자로, 얼마전 '자신이 가지고 있는 라이트코인을 모두 팔았다'고 선언해 라이트코인 시세를 폭락시킨 주인공이다. 이 사람이 왜 비트코인의 창시자로 의심을 받고 있느냐 하면, 비트코인이 생소했던 시기에 라이트코인이 등장했으므로 비트코인의 개발에 어느 정도 연관이 있을 것이라는 추측에 의해서이다.
실제로 비트코인은 2009년도에, 라이트코인은 2011년도에 출시되었다. 찰리 리는 세계 최대 암호 해독 회사인 코인베이스(Coinbase)의 직원 중 한명이었으며 처음 개발한 비트코인이 익명성을 근거로 부정한 목적으로 쓰이자 라이트코인을 만들었다는 주장이다. 그러나 이 소식을 들은 찰리 리는 자신의 트위터에 '나는 비트코인 창시자가 절대로 아니다'며 해명을 하면서 논란이 일단락되었다.
일부 사람들은 닉 재보가 사토시 나카모토라고 지목하고 있다. 그도 그럴 것이 닉 재보는 분산화폐 전문가로 1998년 이미 '비트골드(Bit gold)'라는 분산화된 암호화폐를 고안한 선구자이기 때문이다. 스마트 컨트랙트(Smart Contract)라는 어휘도 닉 재보가 1996년에 발표한 논문에서 유래한 것으로, 가까운 미래에는 암호학의 발달과 네트워크의 확장으로 사람의 개입 없이 실행되는 스마트 컨트랙트 세상이 펼쳐진다고 예상한 적이 있다. 더욱이 그가 1990년대 가명을 사용해 활동한 것으로 알려지면서 의심에 확증을 더해주고 있다. 물론 닉 재보는 자신에게 향한 의심을 공개적으로 극구 부인하는 상황이다.
지난 2013년 5월, 미국의 저명한 사회학자인 테드 넬슨이 비트코인 창시자로 지목한 사람이다. 테드 넬슨은 이를 사회학적인 분석으로 가설을 세우고 유력한 후보를 경제학이나 수학계에서 찾았다. 결국 수리해석 분야에서 일본학술진흥회의 학술장려상 초대 수상자이기도 한 모치즈키가 비트코인을 개발했을 것이라는 것이 그의 결론이었다. 사토시 나카모토의 논문을 살펴보면 이론적 지능은 뛰어나다는 평가가 있지만 오히려 코딩과 프로그래밍 자체는 아마추어적인 냄새가 난다는 의심도 테드 넬슨의 주장을 뒷받침하고 있다. 16세에 프린스턴 입학, 23살에 대학원졸업, 33살에 교토대 정교수로 등극한 모치즈키 신이치는 천재이긴 하지만 본인 역시 넬슨의 주장을 극구 부인한 바 있다.
사토시 나카모토는 죽었다?
사토시 나카모토의 행방이 묘연해지자 '그가 죽었다'는 주장이다. 혹은 CIA와 같은 정부 기관이 사토시의 개인 정보를 보호하고 있다는 이야기도 퍼지고 있다. 그러나 이러한 주장은 사토시 나카모토가 워낙 베일에 쌓여 나온 가설일 뿐 어떠한 근거도 갖고 있질 못하므로 그 가능성에 대해선 배제하는 것이 좋겠다.
우리 모두가 사토시다?
이제 많은 사람들이 사토시 나카모토가 한 사람이 아니라 4~6명의 개발자 집단의 이름이라고 추측하기에 이르렀다. 이 중에서 사토시는 대표 개발자일 뿐이라는 것. 그런데 논문의 경우 보통 대표자와 함께 협업자 역시 작게 표시하는 것이 관례이므로 이 또한 근거가 충분하진 않다. 또한 사토시 나카모토가 하나의 개발자 집단이라고 하더라도 우리가 궁금한 것은 그 대표자이지 협업자들은 아니다.
이런 와중에 2011년 세계 최대 비트코인 포럼인 비트토크(bitcointalk)에 재미있는 주장이 올라왔다. 사토시 나카모토는 4개의 기업 연합체라는 것. 즉 삼성(Samsung), 도시바(Toshiba), 나카미치(Nakamichi), 모토로라(Motorola)가 그것이며 각각의 앞글자를 따서 만든 이름이 사토시 나카모토라는 것이다. 그리고 이들 연합체가 비트코인을 만든 이유도 앞으로 벌어질 통화 위기와 핵전쟁을 막기 위한 것이라는 주장이다. 그렇다면 삼성 SDS가 이더리움 기업 연합체(EEA)에 가입된 것은 일종의 자회사의 반발인 것 같다. 해당 글은 구체적 근거는 없는 상태이다.
이제 여행의 종착역에 다다랐다. 이제 결론을 내어보자. 앞서 언급한 후보를 종합해보면, 비트웹에서 보는 비트코인 창시자는 바로 '크레이그 스티븐 라이트'이다. 그 근거는 다음과 같다.
근거 1. 현재 인터넷에 돌아다니는 비트코인 논문의 코드나 주석은 완벽한 영국식 영어이다. 이 때문에 그가 영국인이거나 영국에 살고 있다고 생각할 수 있다. 그러나 확대해보면 영국계 억양이나 문법을 가르치는 나라일 수도 있다. 크게 보면 영국, 호주, 일본이 그에 해당된다.
근거 2. 일본 이름이므로 꼭 일본사람인 것은 아니다. 오히려 거대한 금융시장과 공학 인프라를 보유한 일본을 앞세워 비트코인 창시자의 유명세나 추후 일어날 수 있을 조사를 숨기려는 목적으로 필명을 만들었다는 관측에 무게가 실리고 있다. 다만 등잔 및이 어둡다고, '일본 이름이니 일본사람'이라는 추측도 전혀 배제하지는 못할 것이다.
근거 3. 스위스 개발자 스티븐 토머스의 주장으로 사토시가 암호화폐 인터넷 포럼에 기고한 500건 이상의 문서를 분석해보니 미주대륙 거주자일 가능성을 제기했다. 주로 문서의 게재 시간을 보니 일본시간대인 오후 2~8시 사이에 거의 기고하지 않은 사실을 밝혀내고 그리니치 표준시에서 5~6시간 뒤떨어진 곳에서 살고 있다는 결론을 내렸다. 이 시간대는 미국 동부를 포함, 북중미 서인도제도 등이 포함된다. 다만 비트웹 생각은 조금 더 가능성을 확장해보면 미국 중부나 대서양 건너편 영국까지 후보로 볼 수 있다는 것이다. 물론 사토시 나카모토가 완전한 밤형 인간일수도 있다. 이렇게 되면 위치상 분석한 내용은 그대로 일본이 될 수도 있겠다.
근거 4. 사토시 나카모토가 비트코인 논문을 발표하기 위해 사용했던 'bitcoin.org'의 도메인이 2008년 8월 18일 등록되었을 당시 핀란드였다. 비교적 핀란드와 가까운 나라로 영국이 있다.
영국식 영어 발음을 쓰고 위치와 시간대상 영국 근처이거나 영국이 제2의 고향일 정도로 친밀해야하며 더군다나 다른 인물들과는 달리 유일하게 자신이 맞다고 주장하고 다른 사람의 명확한 근거로 소송까지 당한 점, 이것이 '크레이그 스티븐 라이트'를 지목한 이유이다.
▲ 인정해줘서 고마워, 비트웹!


클래식 전문가라면 세계적인 지휘자인 아르투르 니키슈와 야노스 리히터의 이름은 들어봤겠지만, 두 음악가와 죄르 필하모닉 오케스트라 사이에 수많은 연결고리가 있다는 사실은 알지 못했을 것이다.
아르투르 니키슈는 죄르에서 활동을 시작하여 시대를 대표하는 가장 중요한 음악가 중 하나가 되었으며, 야노스 리히터의 아버지인 안탈 리히터는 1862년 죄르 필하모닉 오케스트라의 전신인 죄르가곡음악협회를 설립하였고, 이후 죄르시립교향악단을 거쳐 현재의 모습을 갖추게 되었다. 2008년 음악 감독과 컨셉을 바꾸면서 새롭게 탄생한 죄르 필하모닉 오케스트라는 계속해서 성공적인 역사를 써 내려가고 있다.
죄르 필하모닉 오케스트라는 현 시대의 정신에 따라 창립자의 목표를 실현함으로써 그들과 함께하는 파트너, 청중, 협연자, 객원 지휘자에게 세계적인 수준의 연주를 선사하고 있다. 죄르 필하모닉 오케스트라의 공연은 유럽에서 큰 성공을 거두었고, 나아가 중국, 대한민국, 일본 등의 아시아의 주요 무대에서도 인정을 받고 있다. 2009년에는 전설적인 영화음악 작곡가이자 지휘자인 엔니오 모리꼬네와 함께 극동유럽투어를 성공적으로 마쳤으며, 플라시도 도밍고가 설립한 오페라리아 국제 콩쿠르의 상주 오케스트라로 지명되기도 하였다.
죄르 필하모닉 오케스트라는 미칼리스 에코노모와 람베르토 가르델리, 졸트 하마르, 아르비드 얀손스, 마리스 얀손스, 안드라스 켈러, 고바야시 켄이치로 등의 저명한 지휘자들과 함께 연주해왔으며, 세계적으로 유명한 연주자인 크리스토프 버라티, 가보르 볼도츠키, 사라 장, 호세 쿠라, 애니 피셔, 발터 프라카로, 이다 헨델 등과의 협연을 통해 관객에게 큰 즐거움을 선사하였다.
또한 전형적인 고전 레퍼토리에 대중음악과 그들의 전문성을 결합하는 등의 시도를 더해 다채로운 레퍼토리를 보여주고 있으며, 전통적인 오케스트라의 역할뿐만 아니라 크로스오버 영화 밴드, 야외 및 갈라 오케스트라, 실내악, 관악 밴드 등으로서의 역할도 동시에 해내고 있다.


전남 여수의 해상 케이블카를 탄 어린이가 거북선대교와 남해바다 상공을 오가는 케이블카를 바라보며 즐거워하고 있다. 프리랜서 장정필
지난 28일 오후 전남 여수의 돌산공원 내 해상 케이블카 전망대. 차가운 해풍이 부는 쌀쌀한 날씨 속에 야외 옥상에 오른 관광객들이 “와~” 하는 감탄사를 쏟아냈다. 여수 앞바다 상공에 뜬 케이블카 20여 대가 현란한 야경을 배경으로 비행을 하듯 오가는 장관이 눈앞에 펼쳐져서다.
관광객들은 날렵한 모양의 캐빈(객실)이 50여 가지 불빛을 내뿜는 거북선대교 위를 오가는 모습을 찍기 위해 연신 스마트폰의 셔터를 눌렀다. 전망대 한쪽에서는 돌산대교와 거북선대교 뒤편으로 펼쳐진 형형색색의 야경을 넋을 잃은 듯 바라보는 관광객들도 눈에 띄었다.
황석안(44·경북 경주시)씨는 “케이블카를 타고 바다 위를 횡단하는 짜릿함과 여수의 소문 난 야경을 한꺼번에 체험할 수 있어 가족들이 너무나 좋아한다”고 말했다.
전남 여수 앞바다를 오가는 해상 케이블카 운행 모습. 돌산공원과 자산공원까지 1500m구간을 타는 동안 남해 바다와 여수시내 전경 등을 감상할 수 있다. 프리랜서 장정필
여수 앞바다를 운행하는 해상 케이블카가 해양도시 여수를 대표하는 관광 콘텐트가 됐다. 캐빈 안에 앉아 국립공원인 오동도나 돌산도 앞바다부터 멀리 남해를 둘러보려는 연인·가족 단위 관광객이 매년 늘고 있다.
국내 첫 해상케이블을 표방하며 2014년 12월 운행을 시작한 여수 케이블카는 36개월 동안 610만8000여 명이 체험했다. 전문가들은 경남 통영 등에 있는 케이블카는 다도해를 조망할 수는 있지만, 바다 위를 직접 운행하는 것은 아니라는 점에서 이곳을 국내 최초의 해상 케이블카로 꼽는다.
여수 해상 케이블카의 크리스탈 캐빈을 탄 어린이가 발 아래로 펼쳐진 건물들과 남해 바다 전경을 바라보며 즐거워하고 있다. 프리랜서 장정필
민간사업자가 360억원을 들여 조성한 케이블카는 5인용과 8인용 캐빈 50대가 운행하고 있다. 전체 캐빈 중 10여 대는 바다 경관을 내려볼 수 있도록 바닥이 투명한 ‘크리스털 캐빈’(5인용)을 도입했다. 발 아래로 시퍼런 바다와 건물들, 선박들이 오가는 아찔한 경험을 할 수 있어 바닥이 막힌 일반 캐빈(8인용)보다 스릴이 있다.
여수 케이블카는 오동도 앞바다부터 멀리 남해 바다와 섬까지 두루 볼 수 있는 해상 조망권을 갖췄다. 여수 돌산과 도심을 잇는 돌산대교와 케이블카가 오가는 거북선대교 일대를 90~100m 상공에서 감상할 수 있다. 자산공원(紫山公園)은 일출 때 하늘이 자줏빛으로 물드는 경관이 일품이어서 붙여진 이름이다.
해상 케이블카를 타면 여수 시내와 앞바다의 정취를 한눈에 볼 수 있다. 바다 위를 항해하는 선박들의 모습과 다도해의 섬들이 어우러져 이국적인 풍광을 연출한다.
거북선대교 상공을 지날 때면 ‘하멜전시관’ 건물과 붉은색 ‘하멜등대’가 나타난다. 조선 효종 때 제주도 앞바다를 표류하다 붙잡혀온 네덜란드 선원 하멜이 고국으로 탈출한 곳에 세워진 등대다. 2012년 10월 개관한 하멜전시관에는 하멜이 쓴 『하멜보고서』 사본과 2007년 하멜의 고향인 네덜란드 호르큼(Gorcum)시에서 기증한 하멜 동상 등이 있다.
하멜전시관 뒤편 언덕에는 알록달록한 색칠을 한 옛 주택들이 관광객들의 시선을 잡아끈다. 30~40년 이상 된 허름한 주택들의 지붕과 벽을 붉은색과 노란색·분홍색 페인트로 칠해 70~80년대 향수를 자극하고 있다.케이블카가 자산공원 언덕을 넘어서면 멀리 오동도와 2012년 여수세계박람회가 열린 여수 신항 일대의 전경이 탑승객을 맞이한다.
여수 케이블카는 연간 1000만 명 이상이 찾는 여수의 밤 풍경을 한층 업그레이드했다는 평가를 받는다. 돌산공원과 자산공원까지 1500m를 오가는 케이블카가 여수 앞바다 일대의 불빛들과 만나 환상적인 분위기를 만들어 내기 때문이다. 남해안에 새롭게 조성된 관광 콘텐트가 기존 여수 시내와 바다 곳곳을 수놓았던 야경을 완성하는 ‘화룡점정(畵龍點睛)’이 된 것이다.
원래 여수는 돌산대교와 인근 장군도, 하멜등대, 종포해양공원, 이순신광장, 소호동다리 등이 어우러진 야경이 좋기로 이름난 곳이다. 시내 곳곳에 설치된 가로등과 형형색색 조명이 바닷물에 반사된 광경은 해양도시만이 지닌 정취를 풍긴다. 여기에 2012년 6월 거북선대교가 개통된 데 이어 해상 케이블카까지 운행되면서 여수의 야경을 더욱 돋보이게 했다.
전남 여수의 해상 케이블카 전망대에서 바라본 돌산대교와 여수 시내 야경. 프리랜서 장정필
여수 야경의 진가는 외지 관광객들의 반응에서도 확인할 수 있다. 여수시에 따르면 올해 8∼9월 관광객 등 1200명을 설문 조사한 결과 응답자의 56%가 ‘여수에서의 여행 기간’을 1박 2일이라고 답했다.
버스커버스커의 히트곡인 ‘여수 밤바다’와 2012년 여수세계박람회 개최 과정에서 입소문을 탄 밤의 풍경을 체험하기 위한 관광객이 전체의 절반을 넘은 것이다. 2박 3일을 꼽은 응답자도 19%에 달하면서 당일 관광(18%)에 비해 체류형 관광 비중이 훨씬 높은 곳으로 자리를 잡았다.
이들 관광객은 여수의 인기 방문지로 오동도(9.3%)와 해상케이블카(8.4%), 이순신광장(7.7%)과 낭만포차(6.4%), 향일암(5.5%) 등을 꼽았다. 이중 해상케이블카는 첫 운행 후 11개월 만에 200만명을 돌파하면서 인근 오동도와 이순신광장, 낭만포차, 레일바이크 등의 관광객을 끌어모으는데 한몫을 했다.
전남 여수의 해상 케이블카 탑승장인 자산공원에서 바라본 전망대와 오동도 전경. 프리랜서 장정필
한편, 여수는 올 들어 지난 11월까지 1421만명의 관광객을 유치해 1500만명 돌파를 눈앞에 뒀다. 여수의 경우 2012년 세계박람회 효과로 1525만명이 방문한 후 2013년 1041만명, 2014년 988만명, 2015년 1358만명, 2016년 1316만명의 관광객을 유치했다.
주철현 여수시장은 “여수를 찾는 관광객의 75%가량이 1박 2일 이상으로 일정을 짤 정도로 여수의 야간관광이 명성을 더해가고 있다”며 “수려한 야경과 풍부한 수산자원을 바탕으로 한 ‘여수 해양문화’의 힘을 전 세계에 알리겠다”고 말했다.
여수=최경호 기자 ckhaa@joongang.co.kr
전남 여수의 해상 케이블카를 탄 어린이들이 남해 바다와 거북선대교 등을 바라보고 있다. 프리랜서 장정필


세계적인 정보분석기업인 닐슨은 연말이 되면 해당 연도를 결산하는 보고서들을 발표한다. 그중에서 모바일앱 방문 추이에 대한 보고서도 있는데 아래는 2013년부터 작년까지의 보고서를 취합해서 만든 요약본이다. 4년간의 보고서를 통해서 앱스토어와 모바일 앱 생태계의 주요 트렌드를 정리해보고자 한다. 원 보고서는 미국 시장 자료를 기반으로 하고 있지만 국내 상황도 크게 다르지 않으니 도움이 될 수 있을 것이다.
첫째, 고착화되어 버린 생태계
2008년 7월 10일, 애플이 앱스토어를 발표한 이후로 모바일 산업은 앱과 앱스토어 중심으로 발전해나갔다. 기발한 아이디어로 무장한 새로운 기업이 등장하는가 하면 혼자서 대박을 낸 스타 개발자도 탄생했다. 사용자들은 어떤 앱이 새롭게 나왔는지 궁금해서 수시로 앱스토어를 방문했고 지인들과 정보를 공유했다. 하지만, 8년이 지난 지금에는 극소수의 기업들이 생태계를 장악해버렸고 예전과 같은 활력은 사라졌다.
중복을 허용하면(이하 동일 조건) 총 40개의 앱이 있는데 이 중에서 구글이 50%, 페이스북이 27.5%, 애플이 15%를 차지하고 있다. 플랫폼을 제공하는 구글과 애플, 그리고 SNS의 최강자인 페이스북이 모바일 시장을 지배하고 있는 셈이다. 이들 사이에서 틈새를 만들며 새로운 플레이어가 등장할 확률은 점점 더 힘들어지고 있다는 이야기가 된다.
둘째, 텍스트기반 SNS를 물리친 인스타그램
40개의 앱 중에서 가장 빠른 성장을 보이는 것은 Instagram이다. MAU 기준으로 2013년 3천 199만에서 2016년 7천 467만으로 133%나 증가하였다. 연도별 성장률을 살펴보면 각각 66%, 34%, 23%, 36%로 연평균 약 40%가량의 수직 상승세를 유지해 온 셈이다. 2012년 4월에 Facebook에 합병이 된 이후로 명확하게 영역을 구분하고 상호 시너지를 만든 게 주효한 것이다.
더욱 의미가 있는 것은 모바일 SNS의 트렌드 변화이다. 전체 추이를 살펴보면 2013년 10위를 차지한 Twitter와 2014년 8위를 차지한 Google+의 트래픽을 흡수하며 성장을 해왔다. 텍스트 기반의 SNS 시대가 저물고 이미지 기반의 SNS를 이끌어 냈다고 평을 할 수 있겠다. Twitter는 현재 매물로 나왔지만 구매자를 찾지 못하고 있고 Google+는 명맥만 유지 중이다.
셋째, 동영상의 최강자인 유튜브
Instagram 다음으로 높은 성장률을 보이는 모바일 앱은 구글의 YouTube이다. MAU 기준으로 2013년 7천 196만에서 2016년 1억 1천 373만으로 58%의 성장률을 보였다. (위 그래프의 2012년 숫자는 참고만 하기 바란다) 동영상에서 YouTube의 존재감은 절대적이다. 업계에서는 전 세계 MAU 합계가 10억 정도라고 추정하고 있으며 전 세계 동영상 트래픽의 50~70%를 차지하고 있다는 보고서도 있다.
이러한 약진이 계속될 수 있을는지는 2017년의 가장 흥미로운 관전포인트 중의 하나이다. 페이스북이 동영상 기능을 강화하면서 상당수의 라이브 스트리밍이나 UCC의 트래픽을 빼앗아 가고 있기 때문이다. RMC쪽으로 시장 확장을 하기 위해 ‘유튜브 레드’를 출시했지만, 넷플릭스나 훌루, 아마존 프라임과의 경쟁에서 뚜렷한 성과를 보이지 못하고 있는 점도 중요한 사실이다.
넷째, 생명 주기가 짧아지고 있는 모바일게임
앱애니의 보고서에 의하면 전체 모바일 앱 시장의 매출에서 55%가 게임이 차지하고 있다. 조사 방법에 따라 조금씩 다른 수치를 보이긴 하지만 대략 50% 이상이 게임에서 나오고 있다고 보고 있다. 그만큼 게임을 통해 만들어지는 수익의 규모는 크지만 40개의 앱 중에서 게임은 단 하나도 없다. 여러 가지 이유가 있겠지만 1년간의 MAU를 유지할 만큼 생명 주기가 길지 않은 것이 주요 원인이다.
앱애니의 다른 보고서를 살펴보면 모바일게임의 생명 주기가 눈에 띄게 짧아지고 있다는 것을 확인할 수 있다. 공개된 보고서의 그래프를 역산해보니 대략 2012년에는 183주까지 유지했지만 2015년에는 16주에 불과했다. 2016년 자료나 2017년 전망 보고서에서 동일한 항목을 발견할 수는 없었지만 2015년보다 더욱 짧아지고 있음은 분명하다. 그만큼 경쟁이 치열하고 많은 제품이 탄생하며 사용자들의 관심도 빨리 사라진다는 것을 의미한다.
다섯째, 유일한 뉴페이스는 아마존
구글과 페이스북, 애플이 버티고 있는 모바일앱 시장에서 유일하게 2016년 Top10에 새롭게 등장한 앱은 ‘Amazon App’이다. MAU 기준으로 6천 551만을 기록하며 10위를 기록했다. IT 업계에서 아마존의 확실한 존재감을 증명하는 동시에 갈수록 커지고 있는 모바일 커머스 시장의 현상을 대변하기도 한다. 아마존은 블랙 프라이데이를 맞이하여 아마존 앱에서만 구입할 수 있는 전용 상품을 따로 제공하는 등 앱 활성화에 공격적인 행보를 보여주고 있다.
이 지점에서 애플과 구글이 조금은 유별할 정도로 아마존을 견제하고 있는 모습도 매우 흥미롭다. 애플은 2011년에 ‘앱스토어(App Store)’라는 명칭을 사용한다는 이유로 아마존에 소송을 했다가 기각한 바가 있다. 2014년에 아마존이 기존 쇼핑 앱에 아마존 앱스토어를 통합하자 구글은 플레이 스토어에서 해당 앱을 삭제해버리기도 했다. 이러한 견제가 없었더라면 Amazon App의 성장은 더 일찍 시작되었을지도 모른다. 여러 여건으로 늦어진 만큼 2017년에는 더욱 폭발적인 성장을 보여줄 수 있을 것이다.
생태계 전체가 고착화되면서 전체적으로 큰 변화가 없다고 볼 수 있다. 리드하는 주요 모바일 앱 하나하나가 커다란 플랫폼을 구축하고 있고 트렌드한 기술들을 흡수하면서 플랫폼이 진화를 하기 때문에 후발주자들은 그 안에서 기회를 찾는 게 유리하다. 즉, 모바일 산업에서 살아남기 위해서는 예전과 같이 앱스토어 순위나 ASO(App Store Optimization)등에 집중하는 것만큼 목표 플랫폼을 선정하고 해당 모바일 앱의 변화에 민첩하게 대응하는 게 중요해졌다.


카라 리더 박규리부터 한승연, 니콜, 강지영, 허영지는 지난 24일 안타깝게 세상을 떠난 구하라의 마지막 길을 지켰다. 팬들은 별도로 마련된 빈소를 밤새도록 찾으며 구하라가 편안히 잠들기를 진심으로 기도했다.
구하라는 지난 24일 갑작스럽게 세상을 떠났다. 직전까지 새 앨범 '미드나잇 퀸'을 발표하고 4개 도시를 돌며 콘서트 투어를 열었고, 다양한 예능 프로그램을 촬영하거나 출연을 논의하는 등 활발한 일본 활동을 펼쳤다. 세상을 떠나기 약 일주일 전만 해도 "더 많은 팬들과 만나고 싶다"고 활동에 의욕을 보여왔기에 구하라와 이별은 더욱 허망하기만 했다.
카라는 동고동락했던 구하라의 비보에 큰 충격을 받았다. 각자의 길을 선택한 최근까지도 서로 의지하며 지내왔고, 시간이 날 때마다 함께 하며 활동의 기쁨과 고민을 나눠왔기에 구하라의 갑작스러운 비보에 더 충격을 받은 것으로 전해졌다.
카라 멤버들은 구하라의 비보를 듣자마자 빈소로 달려왔다. 한국에서 활동 중인 박규리, 한승연, 허영지는 물론, 일본에서 활동하던 강지영, 니콜까지 모두 한 달음에 빈소로 왔다. 멤버들은 예정된 일정도 모두 취소한 채 깊은 슬픔 속에 빈소를 지켰다. 멤버들은 27일 오전에 거행된 발인에도 함게 했다. 카라 멤버들은 모두 멈출 줄 모르는 눈물로 아끼고 사랑했던 구하라의 마지막 길을 지켰다.
유족, 친지, 지인들끼리 조용히 발인을 마친 후 구하라 측은 납골당을 공개했다. 조문 일정이 변경돼 미처 구하라를 조문하지 못한 팬들을 위해 납골당을 직접 알린 것. 구하라는 서울에서 가까운 분당 스카이캐슬 추모공원에서 영면에 들었다.
구하라 측은 "지난 25일 고(故) 구하라의 조문 일정이 27일 자정에서 26일 자정으로 정정됨에 따라 조문을 계획하셨던 국내외 많은 팬분들께 혼선을 드리게 된 점 사과드린다"며 "조문 일정 이후에 고인을 추모하고자 멀리 해외에서 오시는 분들과, 조문하시지 못한 분들을 위해 납골당 정보를 전달드린다"고 밝혔다. 이어 "안타까운 비보에 함께 슬퍼해 주시고 추모해 주신 모든 분들께 감사드린다. 삼가 고인의 명복을 빈다"고 전했다.


APC는 1) 하천 및 2 개의 저장 고의 두 종류의 호수를 운영 하 고 있습니다. 쿠 사 강에서 레이, 미첼과 요르단의 호수, 탈 라 푸 사 강에서 Yates와 서 로우 호수, 그리고 전사 강에 미군 엔지니어 소유의 뱅크 헤드와 홀 트 호수는 본질적으로 같은 것을 배출 하는 “강 런” 프로젝트 라고 흐르는 물의 양입니다. 이 유형의 작업은 그들에 게 상당히 일관 된 호수 수준 일년 내내 제공 합니다. 이 호수는 특정 프로젝트 목적으로 홍수 통제로 설계 되지 않았습니다. 양자 택일로, Weiss, 헨리, 쿠 사 강, 탈 라 푸 사 강에서 해리스와 마틴 호수에로 간 마틴 호수와 같은 “저장” 프로젝트와 스미스 호수 전사 (Sipsey) 강은 계절 스토리지를 제공, 다른 여름과 겨울 수영장 수준, 그리고 겨울/봄 비가 관리 하 고 저장 하는 수단을 제공 하기 위해 겨울에 늦게가을에 그려집니다. 이러한 작업은 고 유량 이벤트 중 다운스트림 범람에 대 한 보호 척도를 제공 합니다. 이러한 저장소 프로젝트는 일반적으로 해당 수준이 봄 기간 동안 여름 풀 수준으로 반환 됩니다. 이러한 저장 호수에 저장 된 물은 가뭄 기간과 같이 부족 한 경우에 사용 하기 위해 제한 된 수 원을 제공 함으로써 가뭄의 일부 영향을 완화 하는 데도 도움이 될 수 있습니다. DWR은 캘리포니아의 NHD 및 유역 경계 데이터 세트 (WBD)에 대 한 관리자입니다.
우리는 함께 일 … 토 출 률 및 측정 날짜가 포함 된 주 및 보조 스프링과 유역의 총 스프링 수는 표 2.1 ~ 5에 나와 있습니다. 주요 스프링의 위치는 표 2.1~5A로 표시 된 그림 2.1-6에 나와 있습니다. 비연속 및 다년생 도달에 대 한 데이터 소스 및 방법에 대 한 설명은 여기를 클릭 하 고 spring 데이터 소스 및 메소드는 여기를 클릭 하십시오. 이 분 지의 표면 수에 대 한 추가 정보는 섹션 2.1.4에서 찾을 수 있습니다-표면 물 조건 및 섹션 2.0.2-표면 물 수 문학. 작은 콜로라도 강 고원 유역에서 표 2.1-5 스프링을 클릭 합니다. 그림 2.1-6 작은 콜로라도 강 고원 유역 다년생/간헐적 스트림과 주요 (> 10gpm) 샘물. 스프링 Snhdhighres는 NHD에서 AGRC에 의해 파생 된 포인트 레이어입니다.
이는 유타의 호수, 저수지, 작은 특징 등을 묘사 하는 데 권장 되는 데이터 레이어입니다. 이 데이터는 AGRC 및 기타 주 GIS 프로그램과 협력 하 여 UGSS에 의해 컴파일된 국립 수학 데이터베이스 (NHD)에서 파생 됩니다. 파생 및 수정 과정은 AGRC가 수 역의 범용 기능 클래스를 제공 하기 위해 수행 되었습니다. 이 피쳐 클래스 (인 유타 및 IsMajor)에 두 개의 필드가 추가 되었으며 피쳐는 상태 경계에서 분할 되었습니다. “하이드로 렐 리 싱 프로세스”에 대해 자세히 알아보십시오. 알라바 마 파워와 국가 및 지역 파트너는 해안선을 따라 수십 개의 보트 경사로와 은행 낚시 액세스 사이트를 운영 하 고 유지 합니다. 이 회사는 또한 등산객, 조류 관찰자 및 원시 야영 자에 의해 사용 하기 위해 호수를 따라 수천 에이커의 자연과 미 개발 토지를 유지 합니다. 페이스 북에 APC 해안선 커뮤니티에 가입 이벤트, 사진 등을 공유 할 수 있습니다. . 매년, 알라바 마 파워 5 일 사용 공원 및 Coosa, 탈 라 푸 사 및 검은 전사 강에 45 공공 액세스 사이트 이상에 방문자의 수천을 환영 합니다. 캘리포니아의 주요 강과 틈새는 압축 된 쉐이 프 셰이프 형식으로 NHD에서 선택 되었습니다 …. 스미스 댐과 스미스 레이크의 이야기는 에너지의 이야기로 시작 되었다.


요즘 홈메이드 과일 청이 인기다. 따뜻한 물을 부으면 감기 예방을 위한 과일 차로, 탄산수와 얼음을 넣으면 청량한 에이드로 변신한다. 몸에 좋고 맛도 좋은 수제 과일 청의 매력 속으로!
라디오에서 냉장고 에너지 절약의 첫걸음은 정리 정돈이라는 소릴 듣고 냉큼 부엌으로 달려가 냉장고를 열어봤다. 음료 칸만 조금 붐빌 뿐 별문제 없어 보였지만 맨 아래 과일 칸은 슬쩍 봐도 지뢰밭이다. 그나마 회생가능한 과일을 일렬로 세워놓고 고민에 빠졌다. 부피를 최소화하면서 오래 두고 먹을 수 있는 방법은 없을까? 힌트는 냉장고 우측 음료 칸에 있었으니 두 달 전쯤 선물 받았지만 여전히 쌩쌩한 자몽 청이 바로 그것!
포털 사이트를 열어 검색 창에 ‘과일 청’ 세 글자를 입력하니 온갖 레시피가 쏟아졌다. 재료는 과일과 설탕이 전부. 과일을 씻어 껍질째 얇게 자른 다음 설탕과 함께 켜켜이 쌓아주면 끝나니 요리 루저도 해볼 만한 작업이다. 투명한 유리병에 채워진 알록달록한 과일 슬라이스. 크게 힘들이지 않고도 충분히 예뻐 보이는 과일 청은 선물용으로도 인기 만점이다.
달콤한 천연 스트레스 해소제
스트레스를 받으면 자동적으로 달콤한 게 당긴다. “코르티솔 호르몬의 작용입니다. 나도 모르게 달콤한 음식을 찾게 되죠.” 이럴 때 과일 청을 꺼내면 건강하게 스트레스를 이겨낼 수 있다. AnG클리닉 강정민 원장이 과일 청을 일컬어 ‘항스트레스제’라고 말하는 것도 이런 이유에서다. 모과처럼 과일 자체의 맛이 적거나 매실, 오미자, 유자와 같이 신맛이 강해 생으로 먹기 어려운 과일도 청으로 만들어 먹으면 풍미가 진해지는 맛의 가미 효과는 보너스!
또 제철 과일로 담근 과일 청은 풍성한 과육과 더불어 과일에서 빠져나온 영양소(비타민과 미네랄)를 함께 섭취할 수 있어 일석이조다. 활용법도 다양하다. 얼음과 탄산수를 넣어 마시면 에이드로, 따뜻한 물에 넣어 마시면 과일 차로 즐길 수 있다. 베이킹 재료로도 유용한데 머핀이나 파운드케이크를 구울 때 표면에 시럽처럼 바르거나 팬케이크 시럽 대신 뿌려 먹어도 손색없다. 이뿐이랴. 플레인 요구르트에 넣거나 샐러드 소스로 먹는 등 단맛을 내는 시럽으로 활용 범위가 다양한 것도 과일 청의 매력이다.
과일 청은 설탕물이다?
“맛있는 건 살찐다”는 우스갯소리가 있다. 달콤한 맛이 매력적인 과일 청도 마찬가지. 아무 생각 없이 먹었다간 큰코다친다. “과일 청은 과일과 설탕을 1:1 비율로 섞어서 만들기 때문에 칼로리 걱정 없이 먹을 순 없죠. 1회 분량을 반드시 지키며 먹는 것이 중요합니다. 또한 설탕보다 조금 덜 해로운 대체당으로 만드는 것도 좋은 방법이죠. 혈당 지수(GL)가 설탕의 5% 수준이며 칼로리도 1g당 1.5kcal로 낮은 타가토스나, 설탕 분해 효소의 활동을 억제해 체내에 설탕 흡수를 줄인 자일로스 설탕을 활용해보세요.”
사람마다 체질에 안 맞는 과일도 있다. “특정 알레르기가 있는 과일을 모르고 섭취하면 장벽이 허물어지는(새는 장 증후군) 등 오히려 건강에 해를 끼칠 수 있습니다. 과일을 먹을 때 소화불량이나 피부 질환이 의심된다면 푸드 알레르기 테스트를 받아보세요.” 건강을 생각해서 과일 껍질은 꼭 신경 써서 세척하자. 레몬, 자몽, 라임 등 수입 과일의 경우 표면에 농약이 잔뜩 묻어 있을 가능성이 높다. 뜨거운 물에 잠시 담가두었다가 베이킹 소다나 굵은소금을 이용해 문질러 닦아주면 문제없다.
과일 청의 풍미를 더해줄 비법
뭐든 집에서 만들어 먹으면 어쩐지 2% 부족한 맛이 나는 게 사실. 사 먹는게 훨씬 맛있더라는 지인의 푸념을 듣고 비법을 수소문했다. “보통 과일과 설탕을 1:1 비율로 만들곤 하는데 설탕의 양을 약간 줄이고 꿀을 넣어 풍미를 더해보세요. 그리고 과일과 생강은 썩 잘 어울리는 조합입니다. 과일 청을 담글 때 생강을 얇게 썰어 함께 넣어주세요. 마냥 달기만 한 ‘설탕물’이 아닌, 알싸한 향이 느껴지는 고급스러운 맛의 향연이 펼쳐집니다.” 푸드 스타일리스트 김보선 실장의 조언이다.


1) 말다툼- 딤후 2:14절에 말다툼을 하지 말라는 표현이 나옵니다. 이걸 엄히 가르치라는 겁니다. 디모데가 목회하던 교회에서 말다툼으로 인한 불상사가 많았던 것 같습니다. 사람이 모이는 곳은 어디나 말도 많고 다툼도 많습니다. 인간은 다른 동물과 구별되는 특징이 많습니다. 사랑도 특별하고 희생과 평화 운동에서도 특별합니다. 말다툼도 그중의 하나입니다. 본문에서는 신학적인 말다툼이 문제였습니다. 신학 논쟁 자체는 문제가 아닙니다. 서로 다른 의견을 나누는 일도 필요합니다. 그런 게 없으면 발전도 없습니다. 문제는 그런 방식으로 ‘자기’를 내세우는 태도입니다. 이 세상살이는 대체로 이런 방식으로 작동합니다.
2) 스탠드 배너- 우리 교회는 지하 월세로 살기에 밖으로 드러나는 교회 표시가 없습니다. 옥외 십자가도 없고 간판도 없습니다. 간판을 달려면 달수도 있겠지만 건물 미관상 좋아 보이지 않아서 간판 없이 지냅니다. 근처까지 왔다가 교회 팻말을 못 봐서 돌아가는 분들도 아주 간혹 있습니다. 우리는 아주 간소하게 생긴 이동식 스탠드 배너를 사용합니다. 오늘은 제가 일찍 와서 스탠드 배너를 건물 입구 쪽에 세워놓습니다. 유심히 보니 배너에 때가 많이 끼었고, 묶는 고리도 한쪽이 빠졌고, 배너를 거는 장치에 문제가 있는지 배너가 균형을 잃었습니다. 빠진 고리를 제가 줄로 묶어서 일단은 세워놓았습니다. 새로 제작하여 교체하는 게 좋아 보입니다.
3) 꽁치 통조림- 늘 그렇듯이 저는 식사 친교 시간에 밥을 스테인리스 접시에 담아 몇몇 교우와 함께 앞자리에 앉아서 담소를 나누면서 점심을 먹었습니다. 바로 앞에 앉은 류 장로가 저에게 ‘목사님, 이 꽁치는 통조림으로 만든 것이기에 뼈까지 먹어도 됩니다.’라고 하시네요. 제가 뼈를 발라놓는 걸 보고 하는 말씀입니다. 그 말을 듣고 뼈를 먹어보니 살이나 별 차이가 없이 부드러웠습니다. 류 장로 집에서 고추와 다른 채소를 넣고 다시 끓여낸 것으로 보입니다. 맛있었습니다. 우리 집에서도 한번 만들어봐야겠습니다. 오늘 반찬 당번 몇 가정이 교회에 빠져서 반찬 문제가 어렵지 않을까 했는데, 메뉴 내용이 다른 때 못지않게 충실해 보였습니다. 알지 못하는 숨은 봉사자들이 계신가 봅니다. 모두 고맙습니다.
4) 책 읽기- 몇몇이 모이는 책 읽기 모임이 언제부터인지 모르나 시작되었습니다. 아주 오래전에도 있었다가 잠시 쉬었는데, 이제 다시 시작했나 봅니다. 제가 서울에 올라가는 주일인 둘째 주일 14:00-16:00에 모입니다. 그에 앞서 성가대 연습이 있으니 겹쳐서 하는 분들은 대단한 열정입니다. 격려의 박수를 보냅니다. 공부가 인생에서도, 신앙생활에서도 남는 장사입니다.
5) 설거지- 오늘 짝수달 둘째 주일 당번을 맡은 청년들이 설거지했습니다. 아직 등록하지도 않은 한 남자 청년은 앞치마를 두르고 설거짓거리를 나르고 있었고, 한 달 전에 등록한 ‘아주 친한 사이’ 남녀 청년은 옥외 싱크대 앞에서 사이좋게 그릇을 씻고 있더군요. 다는 청년들도 다 제 몫을 감당했습니다. 정 목사 둘째 딸만 안 보이는군요. 모두 수고 많았습니다.
6) 샌드위치- 넷째 주일(10월27일)에는 교인간담회가 열립니다. ‘도시락 day’ 이벤트가 열린다는 사실은 이미 말씀드렸습니다. 나중에 들어보니 루디아 회에서는 양푼이 비빔밥을 계획했다고 합니다. 저의 아내는 참기름과 깨소금을 가져가겠다고 했다는군요. 각자 가정별로나 개인별로 도시락을 준비해보세요. 빈손으로 와도 해결될 겁니다. 정 안 되면 1층 카페에 올라가서 샌드위치를 먹으면 됩니다. 저도 사실은 그 샌드위치가 마음에 듭니다. 카페가 자랑하는 메뉴라고 합니다. 근처에 칼국수 집도 있습니다. 회의를 마치고 여러 모양으로 식사를 하겠습니다.
7) 크리스- 일 년에 한두 번, 또는 서너 번 예배에 참석하는 교우가 있습니다. 몇 년 전까지는 자주 참석했는데 사업장을 서울로 옮긴 뒤로는 보기 힘듭니다. 교회를 서울 쪽으로 옮겨도 되는데, 굳이 아프리카티브이 라이브 예배를 드리면서 우리 교회 교우로 남아있습니다. 이름이 크리스 킴입니다. 프랑스에서 오래 유명한 셰프로 활동한 분이라서 이름을 저렇게 부릅니다. 정작 말씀드리려는 내용은 오늘 손님으로 예배에 오신 어떤 여자분입니다. 교회에 다니던 분이 아닌데, 크리스의 소개로 처음 나왔습니다. 크리스 집사가 이분에게 소원 하나 들어달라면서 대구 샘터교회에 가보라고 했답니다. 그렇지 않아도 교회에 다니고 싶은 마음이 들던 중이라 오셨다고 하네요. 교회에 처음 나온 느낌이 좋았다고 합니다. 그 외에 몇 가지 재미있는 이야기가 있는데, 이분이 우리 교회에 등록하고 적응이 되면 말씀드리겠습니다. 예배 후 1층 카페에서 여러 교우와 함께 대화를 나누었습니다. 성*식 권사가 음료수를 다 돌리셨더군요. 고맙습니다.
8) 오 퐁드 부아- 지난 10월9일에 열린 성가대 야외 친교 모임에 우리 부부도 참가했습니다. 가창면 주리 골짜기에 있는 “오 퐁드 부아”(숲속 깊은 곳이라는 뜻)라는 카페에서 오전 11시부터 하루 일정이 시작되었습니다. 국도를 타고 가다가 산길로 들어서서 꾸불꾸불 올라갈 때까지만 해도 이런 깊은 골짜기에 무슨 카페가 있겠냐, 하는 생각이었습니다. 막상 도착해서 카페 안으로 들어가 보니 프랑스 파리 노트르담 성당 건너 센 강변 어느 유명한 카페에 앉아 있는 느낌이었습니다. 딱딱한 치즈가 곁들여진 빵과 함께 마시는 에스프레소 맛이라니! 다른 데서는 이제 더는 에스프레소를 마시지 못할 거 같습니다. 바깥 경관도 훌륭했습니다. 금년 겨울에 한 번 더 가봐야겠습니다.


사법농단으로 구속된 지 179일 만에 양승태 전 대법원장이 풀려났다. 조건부 보석을 받아들이지 않을 듯한 태도를 보였던 그는, 22일 서울구치소 문을 나설 때 옅은 미소를 지으며 "성실하게 재판에 응하겠다"고 밝혔다.
이날 서울중앙지방법원 형사합의35부(부장판사 박남천)는 직권으로 양 전 대법원장의 보석을 허가했다. 8월 10일 아무 제약 없이 구속기한 만료로 풀려나기 전에 어느 정도 조건을 붙여 석방하겠다는 취지였다.
풀려난 그의 미소... "성실히 재판 응할 것"
오후 5시 5분, 노타이에 정장을 입은 양 전 대법원장이 서울구치소 밖으로 나왔다. 여유로운 표정으로 그는 취재진에게 "한창 재판이 진행 중이니까 제 신병 관계가 어떻게 됐든 달라진 건 없다"고 말했다. 다만 일제 강제징용 피해자들의 소송을 지연했다는 혐의를 두고는 "더이상 이야기하는 건 적절하지 않을 것 같다"며 말을 아꼈다.
보석 허가 결정문에 따르면, 재판부는 ▲ 양 전 대법원장 주거지를 성남시 수정구 자택으로 제한하고, 법원이 도주 방지를 위해 행하는 조치를 받아들여야 하며 ▲ 그가 직접 또는 제3자를 통해서도 사건 관련 사실을 알고 있다고 인정되는 사람 또는 그 친족을 만나거나 전화, 서신, 팩스, 이메일, 휴대전화, 문자 전송, SNS 등 어떠한 방법으로도 연락을 주고받아서는 안 된다고 정했다.
또 양 전 대법원장은 ▲ 보증금 3억 원을 납입하고(단 배우자나 변호인이 제출하는 보석보증보험증권으로 대신할 수 있음) ▲ 법원이 정한 날짜와 장소에 반드시 출석해야 하며 ▲ 3일 이상 여행하거나 출국할 때는 법원 허가를 받아야 한다. 재판부는 이 조건들을 위반하면 보석을 취소하거나 보증금을 몰취할 수 있고, 양 전 대법원장에게 1천만 원 이하 과태료를 부과하거나 그를 최대 20일까지 감치할 수 있다.
이날 법원의 보석 허가 결정은 오전 11시 50분쯤 알려졌다. 재판부가 이미 지난 19일 법정에서 "다음주 월요일(22일)에 결정을 하도록 하겠다"고 했기 때문에 갑작스러운 소식은 아니었다. 문제는 양 전 대법원장이 이 보석을 받아들이느냐였다.
그의 변호인은 재판부가 직권보석을 언급하자 구속기한 만료가 다가온 만큼 구속 취소에 준하는, 불이익 없는 보석을 해야 한다고 주장했다. 재판부가 보석 조건에 명시할 주거지나 보증인 정보를 제공해달라는 요청에도 "저희가 특별히 신청한 게 아니라 재판부가 직권으로 보석을 하는 것이니 재판부가 적절한 방법으로 확인하는 게 타당하다"고 하는 등 '조건부 보석 거부'를 시사했다(관련 기사 : 일찍 풀어준다는데도... '그런 보석 싫다'는 양승태의 억지 http://omn.kr/1k3ko).
MB보다 느슨한 조건... 외출 제한 등 빠져
▲ 보석 석방 소감 밝히는 양승태 사법행정권 남용, 재판 개입 등 "사법농단"으로 구속되었던 양승태 전 대법원장이 22일 오후 경기도 의왕시 서울구치소에서 재판부 직권보석 결정으로 석방되고 있다.
양 전 대법원장 쪽 '강경 발언'은 재판부의 결정에 반영됐다. 검찰은 이명박 전 대통령처럼 자택 구금 수준의 엄격한 조건을 요구했지만, 22일 법원이 내건 보석조건에는 외출 제한이나 지정기관의 상시감독, 보석 준수 회의 개최 등이 빠져있다. 재판부로선 양 전 대법원장이 보석을 거부하는 최악의 사태를 염려해 이 전 대통령보다는 느슨한 조건을 제시한 셈이다.
민주사회를 위한 변호사모임(아래 민변)은 양 전 대법원장 석방 직후 논평을 내 "본격적으로 증인신문이 시작되는 공판 단계에서 그가 불구속상태에 놓이게 되면서 향후 출석할 증인들에게 영향력을 행사하여 증거 등을 인멸할 우려 등이 있다"고 했다. 민변은 '말 맞추기' 등을 방지하기 위해 양 전 대법원장이 주거지 제한, 사건관계자 접촉 금지 등을 잘 지키고 있는 점검해야 한다고 강조했다.
양 전 대법원장은 그동안 구속을 빌미로 재판을 지연시킨다는 비판도 받아왔다. 변호인단은 접견 등을 이유로 기록 검토나 의견서 제출에 더 많은 시간을 요구했고, 양 전 대법원장이 풀려날 때까지 재판 진행을 늦추기 위해 불필요한 공방까지 만들어내는 듯한 모습을 보이기도 했다. 22일 기자들이 이 질문을 던지자 그는 "비켜주겠냐"며 취재진을 물리치고는 대기하던 차량에 올라탔다.
민변은 이 문제도 지적하며 '더이상 재판 지연이 없어야 한다'고 했다. 또 "재판부는 비록 양승태 피고인이 석방된 이후라도 재판의 장기 지연 우려가 현실화되지 않도록 해야 한다"고 지적했다.


이명박 정권과 박근혜 정권이 폭도로 몰아 수감됐던 한상균 전 민주노총 위원장이 2년 5개월 만에 돌아왔고, 또 몇 개월의 세월이 흘렀다. 이명박 정권 당시 처음 구속됐을 때, 시민들은 그를 보면 피했다. 재소자들도 외면했다. 그러나 박근혜 정권에서는 상황이 바뀌었다. 노동자와 서민들은 그의 노동운동에 호응했다. 약자 편에서 투쟁했던 옥중의 그를 ‘위원장’이라고 부르며 깍듯이 예우했다. 그리고 야만의 권력으로 노동자를 짓밟았던 이들은 지금 감옥에 갇혀 있다. (인터뷰는 3회에 걸쳐 게재됩니다.)
한 전 위원장의 눈빛은 여전히 강렬했지만 수감되기 이전 활활 타오르던 투쟁의 그것이 아닌 화합의 빛이 역력했다. 두 번의 수감생활은 시련이었지만, 노동자들의 고통과 아픔을 더 절절하게 느낄 수 있게 해주었고 우리사회의 문제를 더 깊게 관조하고 성찰하는 계기가 돼주었다. 출소 후 행보도 달라졌다. 얼마 전엔 룰라 대통령을 배출한 브라질노총(CUT)의 초청을 받아 그 나라의 노동문제와 정치적 상황 등을 살펴보고 돌아왔다. 브라질 방문은 노동운동에 대한 편향적인 시각에서 벗어나는 계기가 됐다.
“브라질노동자당(PT)이 야당의 불법탄핵으로 정권을 내줬지만, 브라질 노동자들은 권력을 다시 잡아야 한다는 확신에 차있었다. 어떤 대단한 노동자 단체 간부가 하는 말이 아니다. 용접노동자나 선반노동자, 청소노동자 등 힘들고 열악한 환경에서 일하는 노동자들이 상식적으로 생각하고 있는 것이다. 우리는 그런 꿈조차 못 꾸고 있는데…하는 생각이 들었다.”
그는 한국 노동운동이 한계점에 이르렀다며 새로운 돌파구를 찾는데 앞장서겠다고 했다.
“그동안 제도권 노동운동은 한계가 있었다. 진단은 했지만 어떻게 해결할지 구체화 하지 못했다. 그런 아픔을 끝내고 그들에게 희망을 줄 수 있는 길을 찾겠노라고 감옥에서 내 자신에게 스스로 약속했다. 이 문제에 대해 공감하는 시민사회, 그리고 노동자 형제들과 함께 남은 여생을 한 발이라도 더 전진시킬 수 있다면 내 삶에서 더 이상 보람된 일은 없을 것이다.”
내년은 국제노동기구(ILO) 창립 100주년이 되는 해다. 하지만 한국 정부는 아직까지도 국제노동핵심협약조차 비준하지 않고 있다. 문재인 대통령은 비준안을 내년까지는 결론짓겠다고 약속했다.
한 전 위원장은 “이 문제를 매듭짓지 않은 채 스위스에서 열리는 100주년 행사에 대통령이 참석한다면 국제회의장까지 따라가서 투쟁할 생각”이라며 “그곳에서 한국의 노동실태를 국제사회에 낱낱이 고발할 수밖에 없다”고 했다. 그는 정부와 국회, 노동자 단체들 간에 충분한 대화를 거쳐서 신속하게 해결해야 한다고 강조했다.
서울 인사동의 한 찻집에서 한상균 전 민주노총 위원장을 만났다. 거의 3년 만에 시민사회로 돌아온 그로부터 우리사회 노동운동의 현실과 문제, 정부의 노동개혁·적폐청산·재벌개혁 문제, 향후 한국 노동운동의 방향 등에 대해 폭넓게 들어보는 자리를 만들었다. 다음은 심층인터뷰 전문이다.
▲ 막상 밖에 나오니까 노동자로 살아가는 게 여전히 만만치 않다. 지금도 노동자들이 정부청사와 청와대, 대한문, 국회 앞 거리에서 투쟁하고 있다. 바깥세상이 더 큰 감옥 같다. 비록 가석방으로 아직 형기를 다 채우지 못한 ‘담장 밖 죄수’지만 미약한 힘이나마 보태고 있을 뿐이다.
- 두 차례 수감됐었는데.
▲ 이명박 정권 시절 쌍용차 정리해고에 맞서다 3년, 박근혜 정권 시절 대통령 퇴진을 외쳤다는 이유로 2년 6개월을 옥에 갇혔다. 하지만 시간이 흐른 지금 쌍용차 정리해고자는 전원 복직됐고, 저를 가둔 이명박-박근혜는 오히려 감옥에 있다. 만시지탄이지만, 이 상황 자체가 이전 두 정부의 잘못을 있는 그대로 드러내는 것이라 생각한다. 과거 권력과 언론은 저를 철저하게 폭도로 매도했다. 사람들은 저를 보면 피해 다녔다. 감옥에서도 재소자들 사이에 폭도와 같이 있으면 안 된다는 분위기가 팽배하던 시절이 있었다. 박근혜 정권 역시 전교조 등을 반드시 응징해야 하는 적으로 여겼다. 공안탄압이 시퍼렇게 살아 있었고 얼마나 썩은 정권이었는지 더 이상 말할 필요가 없다.
- 만감이 교차할 듯한데.
▲ 노동자를 적으로 여기면서 정치를 제대로 한 권력자는 동서고금을 통해 한 명도 없다. 그 결과가 바로 제가 있던 감옥에 그들이 갇힌 이 상황 아니겠는가. 제가 두 번째로 감옥에 있을 때가 촛불혁명 시기였는데, 그때는 나에 대한 시각이 달라지더라. 그동안 저를 폭도로 여겼던 사람들이 ‘아, 한상균은 폭도가 아니었구나’라고 하더라. 사람들은 자신의 신념이 바뀌기까지 많은 굴곡과 사회적 파장이 있어야한다는 것을 뼈저리게 느꼈다. 사람들의 이런 작은 변화 하나하나가 바로 바뀐 세상을 보여주는 것 아닌가 생각한다.
- 촛불혁명 이후 사람들의 인식도 많이 달라졌다.
▲ 재소자들은 하나같이 땀 흘려 일하며 희망을 펼쳐갈 수 있는 세상이 됐으면 좋겠다고 말한다. 그러면서 최저임금과 비정규직운동에 앞장 선 민주노총을 자신들 편으로 생각하고 있다. 더 열심히 투쟁해달라며 대놓고 이야기를 하기도 한다. 그 전에는 그런 말을 하는 사람들이 별로 없었다. 혹시 말을 잘못하면 벌 받을까봐 말도 꺼내지 못했다. 박근혜 정권의 국정농단에 대한 촛불시민혁명 이후 세상이 바뀌면서 그런 말문들이 열렸다.
- 교도관들도 노조결성에 관심이 많다고 들었다.
▲ 국가공무원인 교도관들도 인식이 많이 달라졌다. 그들도 노조를 만들어야겠다고 말한다. 교도관이나 군인, 경찰, 소방직은 공무원법에 묶여 노동조합을 만들지 못했다. 그러면서 ‘왜 우리가 노조를 못 만드나, 우리도 노동자이고 헌법에 노조 할 권리가 법으로 보장되어 있는데 왜 안 되는가’하면서 저에게 따지듯이 묻더라. 그래서 ‘많이 반성하고 있다. 그러나 이제 나 혼자가 아니라 당신들도 스스로 자기 삶을 바꿔내고 인간답게 노동을 하려면 노조를 만들어야 한다. 만들 준비를 하라. 문재인 대통령이 반드시 바꾼다고 공약을 했는데, 그 약속을 지키도록 밖에서 노력할 것이다’라고 하니까 서로 의기투합해서 힘내자고 하더라.
- 수감 중 처우는 어땠나.
▲ 저라고 해서 특별하게 대하는 것은 없었다. 이명박 정권 당시 처음으로 구속돼 소위 ‘폭도’로 몰려 들어갔을 때, 일반 재소자들과 접촉을 못하게 따로 격리시켰다. 방도 독방에다 운동도 혼자 하고 심지어 목욕도 혼자 해야 했다. 완벽하게 격리당한 케이스다. 사람이 좁은 방에 갇혀 있다 보면 심한 공포감이 올 수 있다. 그런 가운데서도 스치며 만나는 교도관이나 수감자들을 통해 감옥 안에서 또 다른 작은 세상의 민심을 읽을 수 있었다. 그 안에도 나름대로 소통 방법들이 있다.
- 수감 중 기억에 남는 에피소드가 있다면.
▲ 제가 쌍용차 노조위원장 출신이라는 것이 알려져 있다 보니 많은 재소자들이 차에 대한 질문을 많이 해온다. 티볼리는 어떤가, 렉스턴은 어떠냐면서 쌍용차를 사고 싶은데 어떤 차를 사는 게 좋은가 하고 묻는다. 내가 영업사원도 아니고 쌍용차에서 해고된 사람인데, 속마음도 모르고 물어보는데 대답을 안 할 수도 없는 그런 상황들이 있었다. 그래도 미우나 고우나 쌍용차를 사주라고 말했다.(웃음)
- 현 정부의 노동정책, 어떻게 평가하나.


2011년 12월 국회에서 통과된 강사법은 시간강사라는 명칭을 강사로 바꾸고 강사의 계약 기간을 6개월에서 1년으로 늘리며 재임용 심사를 받을 수 있도록 명시하였다. 또한 시간강사의 주당 강의 시수를 9시간 이상으로 고정시키고 국립대학 강사의 경우 4대 보험에 가입하고 시급을 8만원으로 인상 받을 수 있도록 규정했다.
강사의 처우 개선을 목표로 제정되었다는 이 법은 그러나 많은 문제점을 안고 있다. 첫째로 강사법은 강사를 교원확보율에 포함시킴으로써 전임교원(교수, 부교수, 조교수)의 채용이 줄어들게 만든다. 이는 전임교원의 담당 시수만을 증가시킬 뿐이다. 둘째로 교육공무원법과 공무원연금법 등 정작 가장 필요한 법의 적용에서는 예외로 하여 강사의 명목상 지위만을 보장한다. 이에 따라 실제 강사를 고용하는 학교 측의 부담이 크게 증가하여 최소한 강사 3분의 1 의 대량 해고가 예견된다. 셋째로 박사학위가 없으면 강의하기조차 어려워진 현 상황과 맞물려 이는 강사가 되지 못한 박사 수료생들의 적체현상, 학문후속세대 양성의 어려움 등을 심화시킬 가능성이 높다.
그러나 교육부는 강사법의 이와 같은 문제점들을 개선하지 않은 채 2012년 8월 일방적으로 시행령 공청회 개최를 강행했다. 이에 비정규교수노조 조합원들이 장소를 점거하여 공청회를 무산시킨 바 있다. 그럼에도 불구하고 2012년 10월 국무회의에서 시행령을 확정·공포함으로써 강사법은 2013년 1월 1일부터 시행될 위기에 봉착했다. 하지만 강사의 고용안정과 처우개선 효과가 미흡하다는 기존의 문제 제기가 인정되어 시행일이 1년 유예되었고 이후 추가로 2년 더 유예되어 강사법은 2016년 1월 1일부터 시행되기로 결정되었다.
한국비정규교수노조 측은 그간 수차례 기자회견을 열어 고용불안을 줄이기 위해 강사와 모든 비정규 교수들을 ‘연구강의교수’로 통합해 2년마다 재계약하고 기본급을 책정하자는 등의 요구안을 발표해왔다. 여러 조합의 강사법 폐기를 위한 노력의 결과 지난 5일 새누리당과 교육부 측에서 오는 8일 당정협의를 통해 강사법을 폐기 또는 유예하거나 보완 입법을 발의할 것인지를 두고 협의하기로 결정했다. 앞서 4일에는 박주선 국회 교육문화체육관광위원장이 황우여 사회부총리와 회기 내 강사법 폐기를 추진하기로 합의했음을 밝혔다. 이어 이영 교육부차관에게는 폐기를 위한 개정안 제출을 요구했다. 그러나 8일 당정협의의 결과가 도출되기 전까지는 강사법 폐기 또는 유예에 대해 안심하기 이른 실정이다.
강사법이 유예되어온 지난 4년간 또다시 수 명의 강사가 열악한 처지를 비관하며 자살로 생을 마감하는 일이 발생했다. 이에 보다 힘 있는 저항을 위한 교수, 강사들 간의 긴밀한 연대가 필요하다는 의견이 등장하였으나 연대의 가능성에 대해 회의적인 입장을 보이는 이들 역시 적지 않다.
강사법의 시행을 앞두고 각 대학 측은 강사료 인상과 4대 보험의 적용으로 재정난이 예상되며, 1년 계약이라는 경직성 때문에 강사 채용이 부담된다고 토로했다. 전국대학교무처장협의회와 한국대학교육협의회는 지난 8, 9월에 각각 강사법 시행 유예를 요구하는 건의서를 교육부에 제출하기도 했다.
각 대학들은 강사들이 법령상 원칙인 9시간의 수업 시수를 채우지 않아도 되도록 학칙을 개정하는 안을 검토하고 있다. 우리 학교의 경우 아직 모든 사안이 미정이며 강사법이 시행되는 2016년에 세부사항을 논의 후 결정하겠다는 입장이다.
새로운 ‘비정규 악법’으로 일컬어질 정도로 그 폐해가 이전부터 지적되어 온 강사법은 총 3년간의 유예 기간이 있었음에도 불구하고 교육부, 나아가 정부의 소극적 대처로 기존의 문제점을 고스란히 안은 채 그 시행이 임박해 있다. 교수, 강사뿐만 아니라 대학원생까지도 강사법 시행의 폐단으로부터 결코 자유로울 수 없다는 점에서 대학원생의 관심 역시 그 필요성이 대두되고 있다.


겨우내 쌓인 먼지와 때를 말끔히 털어내는 방법과 지금 가장 핫한 친환경 세제, 청소 도우미 앱 그리고 미세먼지 특화 청소기까지 봄맞이 청소에 대한 정보를 모두 모아보았다.
참고도서 ＜청소해부도감＞(더숲)
1봄의 통로, 베란다
베란다를 청소할 때에는 위에서 아래로, 마른 것에서 젖은 것 순서대로 해야 한다. 우선 에어컨 실외기나 건조대 위의 먼지를 떨어내고 이 먼지를 바닥 먼지와 함께 쓸어낸다. 솔로 문질러 닦거나 걸레로 닦는 과정은 맨 나중에 한다. 베란다 창틀이나 바닥의 묵은 때에는 베이킹소다를 섞은 물을 뿌린 뒤 3분 정도 두었다가 문지르면 깔끔하다. 바닥은 걸레보다 단단한 솔로 문지르는 것이 좋다. 베란다 섀시는 우선 외부부터 청소한 뒤 내부를 닦아야 잔여 오염물 여부를 쉽게 확인할 수 있다. 물을 먼저 묻혀놓은 뒤 베이킹소다수를 골고루 뿌려 스펀지로 창을 닦는다. 긴 막대가 달린 스퀴지(유리창닦이)를 사용해야 얼룩이 남지 않는다. 약 15도 각도로 기울여서 곧게 밀어준다. 섀시 네 귀퉁이에 남아 있는 물방울은 마른 걸레로 닦는다. 극세사 수건을 사용하면 자국 없이 깔끔하다. 방충망은 우선 그물 사이에 낀 먼지를 제거해야 한다. 물에 적신 신문지를 붙여놓은 뒤 떼어내면 먼지를 손쉽게 제거할 수 있다. 창틀은 먼지부터 빼내자. 칫솔이나 창틀 청소용 솔로 먼지를 빼내고 청소기로 남은 먼지를 빨아들인다. 창틀을 닦을 때에도 마른 상태에서 먼지부터 빼내고 물걸레질을 해야 한다.
2 기름때와의 전쟁! 주방
레인지 후드는 귀찮다고 방치해두면 생각보다 더 심각하게 더러워지는 위험지대다. 후드 안쪽이나 필터는 2~3개월에 1회, 바깥쪽은 날마다 닦는 것이 좋다. 우선 후드 아래에 신문지를 깔고 필터를 뺀다. 베이킹소다를 섞은 따뜻한 물에 담가 때를 불린 뒤 닦아야 때가 잘 벗겨진다. 주방 청소는 조리가 끝나자마자 물걸레질을 하는 것이 가장 좋다. 그러나 굳어버린 기름때에는 베이킹소다수 팩이 효과적. 베이킹소다수에 적신 키친타월을 붙이고 10분 뒤 물걸레질한다. 스테인리스스틸 소재의 싱크대는 오염물질만 깨끗이 제거해주면 오래도록 광택을 유지할 수 있다. 평소에는 물로 씻고 주 1회 정도 베이킹소다 가루를 뿌려서 꼼꼼히 닦아낸다. 이때 스테인리스에 흠집이 생길 수 있으므로 빙글빙글 돌려 닦는 것은 금물. 결을 따라 한 방향으로만 닦는다. 배수구는 베이킹소다와 구연산(또는 식초)을 같이 사용해야 한다. 이 둘이 만나면 보글보글 거품이 일어나면서 살균 작용을 하고 때를 녹인다. 5분 정도 두었다가 따뜻한 물로 헹구는데, 홈이 파여 잘 닦이지 않는 곳은 청소용 솔로 문질러 닦는다.
3 SNS에서 가장 핫한 천연 세제 쇼핑 6!
1 눌어붙은 기름때를 철수세미 없이 간편하게 제거해주는 기름때 클리너. 분사한 거품이 오염물질에 밀착해 때를 분해한다. 1만8천9백원, 공백.
2 침대, 소파, 변기 등 유해균 제거에 효과적인 살균소독제 스프레이. 유해 성분 걱정 없이 아이 방은 물론 차 내부, 스마트폰에도 사용이 가능하다. 1만9천8백원, 순백수.
3 스프레이 타입이라 간편한 뿌리는 곰팡이 제거제. 수산화나트륨의 강한 분해력과 차아염소산나트륨의 살균력이 더해져 곰팡이균을 완벽하게 제거한다. 9천9백원, 생활공작소.
4 미세기포로 때를 스스로 제거하는 찌든 때 클리너. 이산화규소가 묵은 때를 제거하고 반짝이는 광택을 더해준다. 1만4천9백원, 공백.
5 주방의 찌든 때와 탈취를 한 번에 해결하는 만능세제. 가스레인지 기름때는 물론 에어프라이어, 냉장고 음식물 자국 등을 말끔히 제거해준다. 1만9천8백원, 순백수.
6 안전한 천연 세제인 베이킹소다가 함유된 청소용 물티슈. 천연 펄프 원단을 사용해 수분이 쉽게 날아가지 않는다. 70매×10개 1만7천9백원, 생활공작소.
4 우리 집 청소 도우미 참고서 (더숲)
하우스클리닝 전문가만이 알고 있는 쉽고 효과적인 청소 전략을 한눈에 쏙 들어오는 유쾌한 도감 형식으로 풀어낸 책이다. 주방부터 거실, 침실, 욕실, 현관, 베란다에 이르기까지 살림꾼들을 위한 간단하고 실용적인 맞춤 청소법을 재치 넘치는 수백 개의 일러스트와 함께 이해하기 쉽게 펼쳐 보인다. 장소나 소재에 따른 효율적인 청소법을 일목요연하게 정리한 일람표는 물론, 오염의 정도나 오염물질 종류에 따른 적절한 세제 사용법, 계절과 시기별로 하기에 적합한 ‘12개월 중(中)청소 달력’까지, ‘청소’에 집중적으로 초점을 맞춘 유익하면서도 재미있는 정보들을 소개한다.
5 천장 청소가 필수! 욕실
욕실은 곰팡이, 물때 등이 모두 존재하는 공간이다. 청소한 지 얼마 되지 않았는데 금세 또 곰팡이가 생긴다면 바닥과 벽, 욕조 청소를 꼼꼼히 했는지 살펴봐야 한다. 곰팡이가 천장에 남아 있으면 바닥을 아무리 닦아내도 소용이 없다. 과탄산소다를 사용해 깔끔하게 곰팡이를 없애고 물때는 구연산, 피지에 의한 오염은 베이킹소다로 제거한다. 피지와 물때가 모두 묻어 있는 욕실도구들은 목욕하고 남은 욕조 물에 구연산 1컵을 녹인 뒤 3시간 정도 담가 깨끗이 닦는다. 의외로 그냥 지나치기 쉬운 욕실 문 역시 구연산을 섞은 물을 뿌린 뒤 문질러 닦는다. 변기는 오염의 주원인인 물탱크부터 청소하는 것이 효율적이다. 물탱크 안에 베이킹소다 1컵을 부은 뒤 하룻밤 정도 두었다가 물을 내리면 곰팡이를 제거할 수 있다. 변기 속, 테두리 덮개, 바닥 주변도 꼼꼼히 청소하되 한 번 쓰고 버리는 일회용 청소도구가 편하고 위생적이다.
6 예약에서 결제까지 앱으로 간단하게! 홈 클리닝 서비스 앱
1 청소연구소_전문적인 교육을 수료한 청소 매니저가 각 영역별로 표준화된 가이드에 맞춰 청소를 해준다. 방, 화장실, 거실, 주방 등 집중 청소 공간을 지정할 수 있으며 세탁, 실내 창틀 먼지, 베란다 바닥 등 무료 서비스도 제공한다.
2 미소_ 2만5000명의 전문 클리너를 보유한 곳. 3시간에 4만원부터 시작하며 주방, 욕실, 방, 거실 등 공간별 청소와 정리정돈 등의 서비스를 진행한다.
3 대리주부_꼼꼼한 검증 과정을 통해 채용된 청소 전문가의 서비스를 받을 수 있다. 고객 평점 및 후기, 신뢰를 기반으로 한 가사 서비스가 특징이다. 서비스 전 가사도우미 확인 및 선택이 가능하다.


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마거릿 대처는 이류 국가로 전락했다는 위기감에서 출현한 영국 수상이었다. 그녀는 ‘강력한 대영제국의 부활’이라는 단순하고 강력한 비전을 제시하며 주목받는 정치인으로 발돋움했다. 그녀의 정치는 간단하고 명료했다. 자신을 따르는 편과 따르지 않는 편을 확실히 갈라 자신의 원칙을 흔들림 없이 고수했다.
그녀의 주장에 호불호는 있었으나, 신뢰감이 떨어진 건 아니었다. 가난한 식료품 가게 딸로 태어나 옥스퍼드 대학을 졸업한 자수성가한 삶에서 느껴진 신뢰감은 그녀의 장기집권을 가능하게 한 원동력이었다.
빌 클린턴 미국 전 대통령은 마거릿 대처와 대조되는 능력의 소유자였다. 우리 편, 상대편을 가르지 않는 친화력은 그의 가장 큰 정치적 무기였다. 클린턴은 이 친화력이 정치적 수사나 연기가 아님을 현장에서 곧잘 증명해 보였다. 청중이 필요로 하는 것과 청중에게 해야 할 말을 알아채서 그들을 만족 시키는 데 목표를 두며 거의 모든 사안에서 자신과 타자를 동일화하기 일쑤였다.
마음이 다른 이들이 ‘성공’이라는 공통분모를 얻게 된 데에는 어떤 특징이 작용했을까. 하버드대 심리학과 교수인 저자 하워드 가드너는 두 가지를 꼽는다. ‘단순하고 강력한 이야기’, 그리고 그 이야기를 하는 ‘정치인의 삶’이 그것이다.
공화당을 이끈 미국 하원의장이었던 뉴트 깅그리치가 대처처럼 분열을 초래하는 인물이라는 공통점에도 실패한 것은 자신의 이야기를 삶 속에서 실천하지 않았기 때문이다. 클린턴과 르윈스키 스캔들을 비난하는 그 순간, 그는 보좌관과 불륜 관계가 들통 나 신뢰를 잃었다.
영국 경제학자 존 메이너드 케인즈는 사실이 변할 때 마음을 변화시킨다고 자신을 규정하면서 사람들이 마음을 변화시키는 어려움으로 이렇게 얘기한다.
“실용적인 사람들은 자신이 어떤 지적 영향도 받지 않았다고 믿지만 보통 어떤 소멸한 경제학자의 노예일 경우가 허다하다. 어려움은 새로운 생각에 있는 것이 아니라, 낡은 생각에서 벗어나는 데 있다. 우리들처럼 성장한 사람들에게는 낡은 생각들이 마음 구석구석에 그물눈처럼 퍼져있다.”
저자는 케인즈의 설명을 확장해 마음 변화에 영향을 줄 가능성이 있는 요인으로 3가지를 내세운다. 태어나서 후천적으로 얻게 되는 경험의 소산인 ‘웨트웨어’(wetware), 인공지능처럼 연산과 정보체계로 다져진 설계된 시스템의 ‘드라이웨어’(dryware), 신뢰와 도덕성을 앞세운 ‘굿웨어’(goodware)가 그 주인공. 이중 신뢰는 사람들의 마음 변화에 가장 중요한 요소라는 것이 저자의 설명이다.
이를테면 개인은 조직의 문화가 평등한가 위계적인가에 따라 다르게 생각하고 행동한다. 또 조직 문화가 동종의 조직들을 죽여야 할 적으로 간주하는지, 잠재적 협력자로 생각하는지, 아니면 동료 조직을 완전히 무시하는지에 따라 다르게 생각하고 행동한다. 그런 매개변수로 조직이 변한다면 구성원들은 명시적 언급이 없고 새로운 명령이 없어도 다르게 생각하고 행동한다는 것이다.
마음의 변화는 그래서 △대부분 오랜 기간에 걸쳐 점진적으로 일어나고 △마음의 변화를 의식하는 것은 대개 순간적이며 대개 마음의 변화가 그런 의식을 선행하며 △사람들은 이전의 사고방식으로 회귀하려는 경향이 강하지만 마음의 변화가 진정한 통합을 이뤘을 때에는 이전의 마음처럼 확고해진다는 특징을 지니고 있다.
대처가 10년에 이르는 집권 말기에 고집과 오만에서 벗어났다면, 클린턴이 대중으로부터 얻은 애정을 자신의 강력한 주장으로 승화시켰다면 통합으로 세운 성공의 길은 계속됐을지 모른다.
몬산토의 CEO였던 로버트 샤피로는 뛰어난 이성에 내부의 강력한 지지까지 받았지만 유전자 변형 식품에 대한 대중의 불안감을 간과하는 바람에 새로운 시도는 실패했다. 반면, 거대한 공룡으로 도태되고 있던 세계적인 석유업체 BP는 데이비드 사이먼과 존 브라운의 혁신을 통해 최고의 기업으로 부활했다.
존 브라운은 권위적 기업 구조와 문화를 타파하고 변화에 대한 저항을 파악한 뒤 구성원 간 유대 강화라는 극복 방안을 제시해 조직원들의 공명을 일으켰다. 이 과정에서 원유공급처를 빼앗기는 사건을 통해 마음 변화를 강화하고 안착시켰다.


해종은 아들 이린이 위험에 빠졌을 때 동에 번쩍 서에 번쩍 나타나 귀물과 맞서 싸워 눈길을 끌었다. 그는 평소 위엄 있고 카리스마 넘치는 왕이지만 아들의 안위를 걱정할 때만큼은 자상하고 따뜻한 아버지의 면모를 유감없이 과시해 ‘카멜레온 매력’을 드러냈다. 다른 사람을 움직여 아들을 구하는 것이 아니라 자신이 직접 나서 아들 이린을 구하고 이린을 위해 백두산 출정까지 결심하는 등 극진한 아들 사랑을 보여줬다.
그런가 하면 조상헌은 빼어난 무술 실력을 앞세워 궁궐에 침입한 귀물을 해치우며 ‘야경꾼’의 위엄을 드러냈다. 이린이 위험에 처한 순간 공중을 가르며 등장한 조상헌. 그는 단숨에 귀물을 처치하며 이린을 구했고, 이후 해종과 함께 떠난 백두산 출정에서 남다른 능력으로 악귀의 존재를 알아채고 해종을 지켜 ‘능력자’임을 드러냈다.
이처럼 유성이 떨어져 궁의 결계가 깨진 틈을 타 궁궐에 침입한 귀물들과 맞서 싸우는 해종과 ‘야경꾼’ 조상헌의 모습은 시선을 집중시키며 ‘야경꾼’들의 활약에 대한 기대감을 높였다.


1. 벌써 몇 주 전인가. 무노조경영의 대명사인 삼성그룹에 관한 이야기다. 이재용 부회장 체제로 전환하면서 핵심부문을 중심으로 사업전략을 추진한다더니 이른바 비핵심 부문으로 분류된 사업부문을 분할, 매각한다는 뉴스를 읽었다. 회사분할을 통해 프린터 사업부문을 분리해서 매각하기로 방침을 세우고서 세계적 프린터업체인 HP와 매각을 추진하고 있다는 것이다. 최근에 회사는 노동자들에게 회사가 프린터 사업부문을 분할하기로 했다는 설명을 했다고 하니, 분명히 회사는 프린터 사업부문의 분리·매각은 회사분할이라서 회사가 설명해주는 것으로 충분하다고 했을 것이다. 또 회사는 해당 사업부문 노동자가 분할된 회사로 이전을 거부하고 삼성전자에 남겠다고 해도 소용없다고 해당 노동자들에게 말했을 것으로 보인다. 결국 삼성전자로 복귀할 수 없는 것은 얼마 전 대법원의 확정판결까지 받은 TSST코리아 노동자들처럼 분리된 사업부문의 회사 운명에 고용 등 자신의 운명이 정해질 신세가 된 것일 게다. 이런 노동자들에게 회사를 상대로 근로자지위 확인소송, 회사분할금지 가처분신청 등 그것이 무엇이라도 분할돼 신설되는 회사로 이전하지 않고 삼성전자에 남을 수 있는 법적 방법이 있을까.
2. 회사분할에서 노동자의 운명은 정해져 있다. 회사의 분할제도를 규정한 상법이나 노동자의 고용을 보호해야 할 노동법이 명시적으로 노동자의 운명을 정해 놓고 있는 것은 아니다. 그런데 이 나라에서 지금 회사분할에서 노동자의 운명은 정해져 있다. 대법원 판례가 정해 놓고 있다. 즉 대법원은, “회사의 분할에 따라 일부 사업 부문이 신설회사로 승계되는 경우, 분할하는 회사가 분할계획서에 대한 주주총회의 승인을 얻기 전에 미리 노동조합과 근로자들에게 회사 분할의 배경, 목적 및 시기, 승계되는 근로관계의 범위와 내용, 신설회사의 개요 및 업무 내용 등을 설명하고 이해와 협력을 구하는 절차를 거쳤다면 그 승계되는 사업에 관한 근로관계는 해당 근로자의 동의를 받지 못한 경우라도 신설회사에 승계되는 것이 원칙”이라고 판결해 놓았다(대법원 2013.12.12. 선고 2012다102124 판결; 대법원 2013.12.12. 선고 2011두4282 판결).
회사 분할의 내용에 관해서 미리 설명하고 이해와 협력을 구하기만 하면 해당 부문 노동자들의 동의를 받지 못해도, 달리 말하면 노동자가 거부해도 노동자는 분할된 회사로 승계되는 운명이라고 대법원은 선고했던 것이다. 이것은 노동자가 사용자의 처분에 따라야 한다고 선언한 것이다. 회사분할에서 노동자는 스스로 자신의 운명을 결정할 수 없다고 대법원은 노동자의 가슴에 못을 박은 것이다. 회사분할에서 회사의 권리와 의무가 분할계획서에 의해서 정해지는 것이니(상법 제530조의10) 노동자의 운명도 사용자들의 분할계획서에 의해 정해져 분할로 인해 설립되는 회사로 승계되는 것이 이 나라에서 법이라고 이렇게 판결로 대법원은 선언을 해놓은 것이다. 이 세상에서 노동자도 인간이라고 스스로 운명을 결정할 자유가 있다고 선언한 가장 기본적인 인권인 자유권도 우리의 대법원 판례 앞에서는 기가 죽는다. 물론 대법원도 노동자도 자유권이 보장된 걸 안다고 판결을 선고하면서 “헌법이 직업선택의 자유를 보장하고 있고 근로기준법이 근로자의 보호를 도모하기 위해 근로조건에 관한 근로자의 자기결정권(제4조), 강제근로의 금지(제7조), 사용자의 근로조건 명시의무(제17조)”를 인용하고서 그걸 무시하지 않았다고 변명하고 있다. 그런데 사용자의 회사분할의 자유 앞에서 노동자의 이런 자유는 진정으로 자유가 아니었다. 대법원은 사용자가 회사분할에 앞서 “미리 노동조합과 근로자들에게 회사 분할의 배경, 목적 및 시기, 승계되는 근로관계의 범위와 내용, 신설회사의 개요 및 업무 내용 등을 설명하고 이해와 협력을 구하는 절차를 거치”는 것으로 얼마든지 사용자가 무시할 수 있는 노동자의 자유라고 판결로 말한 것이다. 이런 대법원판례 앞에서 분할돼 신설되는 회사로 이전을 거부할 수 있는 노동자의 권리는 없다. 이런 대법원판례를 두고서는 노동자에게는 회사를 상대로 근로자지위 확인소송이나 회사분할금지 가처분신청을 하더라도 분할된 회사로 이전하지 않고 삼성전자에 남을 수는 없다. 노동자는 자신이 근로계약을 체결한 사용자가 변경되는데도 사용자의 처분에 따르는 것 말고 법적 방법이 없다. 이재용 부회장의 삼성전자는 회사를 분할해서 노동자를 다른 사업장에 보낼 법적 방법이 있는데, 노동자는 이에 따르지 않을 법적 방법이 없다고 하고 있다. 이재용 부회장은 자유가 있어도 노동자는 자유가 없다.
3. 분명히 자유의 세상이라고 선언했다. 이 나라는 법은 그 선언으로 정당할 수 있는 세상이라고 선언했다. 국가권력관계가 아닌 민사법질서는 계약 자유로 세워지는 것이라고 선언했다. 민법의 고용계약도 노동법의 근로계약도 노동자와 사용자의 계약 자유로 정해진다고 법은 선언했다. 그런데 자유가 없다. 도대체가 노동자에겐 자유가 없다. 위에서 살펴본 회사분할에서 노동자의 자유는 없다. 이뿐만 아니다. 근로계약을 체결하고서 사업장에서 일하는 노동자에게 자유는 없다. 사용자가 정하는 대로 계약의 내용인 근로조건은 정해지고, 사용자의 처분에 따라 고용 등 노동자의 운명이 결정된다. 뭐 사업장에서 사용자가 시키는 대로 복종해서 일해야 하는 걸 두고서 하는 말이 아니다. 그건 근로계약으로 당연히 포기한 자유다. 그런 포기한 거 말고 분명히 이 세상에서 포기하지 않고 노동자의 것이라고 선언하고 있는 자유를 두고서 하는 말이다. 오늘 이 세상에서 근로기준법이 정한 대로 근로자가 자유로이 사용자와 근로계약의 내용, 근로조건을 정할 수 있다고 믿는 자가 있다면 그는 바보다. 사용자가 정하는 내용으로 근로계약을 체결하고서 사람은 노동자가 된다. 사업장에서 사용자는 모든 노동자에게 적용할 근로계약의 내용을 취업규칙으로 작성하고 변경할 수 있는 권한을 가진다고 대법원은 취업규칙에 관한 근로기준법을 해석, 적용해온지 오래다. 최근 문제가 되고 있는 성과연봉제도, 임금피크제도, 성과부진자퇴출제도 모두가 취업규칙이 문제다. 사용자에게 취업규칙의 작성, 변경의 권한이 있다는 전제에서 다만 노동자에게 불리한 변경이니 근로기준법 제94조 제1항 단서가 정한 대로 과반수노조, 그 노조가 없다면 근로자과반수의 동의를 거쳐야 한다고 노동자들은 법대로를 주장하고 있는 것이다. 이렇게 이 나라 노동자는 취업규칙으로 자유를 잊은지 오래다. 너무 오래여서 취업규칙이 불리하게 변경돼야 동의로 비난할 수 있는 거라고 할 따름이다. 계약도 아니고 법도 아닌, 사용자가 작성한 취업규칙이 사업장에서 법으로 행세하고 있어도 우리의 법원은 그런 취업규칙을 비난하고 있지 않는다. 아니 법원의 판결이 취업규칙을 사업장의 법으로 선언해왔다. 취업규칙 앞에서 노동자의 자유는 없다. 상벌, 징계, 전보 등 인사는 물론 매각, 합병, 통폐합, 공장이전, 정리해고 실시 등 구조조정은 인사경영권이라며 노동자는 그 사용자의 처분에 따라야 할 따름이다. 심지어 구조조정은 감히 노동자가 침해할 수 없는 경영권이라며 노동조합을 통한 교섭과 쟁의도 허용되지 않는다고 대법원은 판결해왔다. 이 자유의 세상은 자유가 없다. 자유의 세상에서 노동자는 스스로 결정할 자유가 없다. 이 나라에서 대법원판례는 사업장에서 노동자의 자유는 없다고 선언하고 있다. 분명히 노동자에게 있다고 선언하고서 노동자에게 없다.


오늘의 포스팅 주제는 'L'occitane en Provence' 브랜드 이름에서도 알 수 있듯이 프랑스 남부 프로방스 지역에서 나온 원료로 화장품을 만드는 자연주의 브랜드 록시땅입니다. 저에겐 록시땅하면 제일 먼저 떠오르는 이미지는 핸드크림이에요. 여러분들은 어떠세요? 물론 바디제품과 요즘은 페이스 라인도 많이 신경을 쓰는거 같지만 록시땅의 이름을 알린건 핸드크림이 아닐까 생각합니다. 핸드크림을 꼭 챙겨바르는 스타일은 아닌데 이상하게 밖에 나가면 손이 더 건조해진 느낌이라서 밖에서는 챙겨바르는 편입니다. 그래서 저는 큰 사이즈보다는 작은 트래블 사이즈(10ml)를 선호하는 편입니다. 마침 핸드크림을 살때가 되어가고 있을 때 친구가 크리스마스 선물로 록시땅 핸드크림을 선물해줬어요. 역시 선물은 사랑입니다.
너무 속물스럽게 생각하지 말아주세요.♥♥♥ 너무 사랑스러운 노란 박스입니다. 제 취향대로 작은 사이즈의 다양한 종류 핸드크림으로 기프트 박스를 만들어줬습니다. 7가지 종류입니다.
록시땅하면 가장 많이 선호하는 핸드크림이 쉐어버터 핸드크림(shea butter hand cream)이에요. 쉐어버터가 20% 함유되어 있습니다. 향은 부담스럽지 않아요. 하지만 록시땅의 핸드크림은 지속력이 오래가고, 향도 좀 강한편이기 때문에 향수랑 섞였을때 난감해질 수 있습니다. 그래서 향이 제일 무난한 쉐어버터를 제일 많이 쓰기도 합니다. 핸드크림의 느낌은 너무 무겁지도 가볍지도 않아서 촉촉하니 좋습니다. 저도 가장 선호하는 종류이기도 합니다.
아몬드 딜리셔스 핸드크림입니다. 아몬드의 단백질 성분이 윤기와 부드럽게 하는 효과가 있다합니다. 꽃향기가 아니라서 남자분이 쓰시기에도 괜챦을 듯 합니다. 저도 개인적으로 꽃향기를 선호나는 편이 아니라, 쉐어버터와 함께 즐겨쓰게 됩니다.
핑크한 핸드크림은 록시땅 체리블라썸입니다. 꽃향기나는 화장품을 애용하지 않습니다. 하지만 벗꽃향은 은은하니 좋습니다. 처음 발랐을 때 은은하게 나는 향이 너무 좋습니다. 바를 때 처음엔 좀 무거운 느낌인데, 촉촉하게 스며드니 또 무겁지만은 않았습니다. 머리 아픈 꽃향기가 아닌, 은은한 꽃향기입니다.
록시땅 라벤더 핸드크림은 쉐어버터 핸드크림에 비해서 묽기 때문에 한번에 많은 양이 나올 수 있기 때문에 조심하셔야 해요. 저 라벤더 향을 너무너무 좋아합니다.
그러고보니 제가 꽃향기를 선호하지 않는다고 했었나요? 다시 정정하겠습니다. 꽃향기가 아니라 제가 장미향 나는 화장품을 좋아하지 않습니다. 은은하면 그래도 괜챦은 편인데, 아주 강한 장미향은 맡으면 어지럽습니다.
패키지가 너무나 사랑스러운 ♥ 피브완 플로라 핸드크림입니다. 끈적임없이 가벼운 제형의 핸드크림입니다. 향이 은은하니, 웬지 여리여리한 보호본능이 샘솟는 느낌의 핸드크림이에요.
장미향의 로즈에렌 핸드크림입니다. 패키지에도 그려져 있듯이 그라스로즈,불가리아 로즈,모로코 로즈, 터키 로즈 4가지의 로즈가 들어간 제품입니다. 은은하면서 풍부한 장미향이에요. 록시땅의 핸드크림답게 향이 오래 지속됩니다. 따로 향수를 안쓰셔도 됩니다.
마지막으로 제가 좋아하는 버베나 쿨링 핸드크림입니다. 저는 버베나 향을 좋아해서 버베나 바디워시도 너무 좋아합니다. 근데 버베나는 다른 꽃인데, 그 꽃향을 몰라서 그런지 같이 함유된 레몬향이 많이 나서 꼭 버베나하면 레몬향이 떠오릅니다. 산뜻한 레몬향이 나고, 발림성도 아주 산뜻합니다. 가벼운 느낌이라, 겨울보다는 봄,가을에 바르면 더 좋을거 같습니다.
록시땅 핸드크림은 대체적으로 발림성이 무겁지 않고 촉촉합니다. 향도 오래 지속됩니다. 가격대는 핸드크림치고는 저렴하지는 않습니다. 근데 촉촉하니까 계속 쓰게 됩니다. 록시땅 핸드크림의 성분은 향마다 조금씩 다릅니다. 천연성분이 주를 이루지만 간혹 소량씩 들어가는 성분 중에 화학/합성 향료가 있기는 합니다. 특히 알러지가 있으신 분들은 참고하셔서 구매하세요. 행복하고 즐거운 하루 보내세요.


전국 각지의 명품 발효식품을 만나는 자리인 ‘2019 대한민국 발효문화대전’이 큰 호응을 얻으며 성황리에 마무리됐다. 4월 5일부터 서울 여의도 한강둔치 특별전시장에서 사흘 동안 열린 이번 행사에는 충북, 전남, 전북 등 전국 영농업체 60여 곳이 참가해 저마다 특색 있는 발효식품을 선보였다.
“새벽배송업체 제품보다 질 좋아”
4월 5일 서울 여의도 한강둔치 특별전시장에서 ‘2019 대한민국 발효문화대전’ 개막식이 열렸다. 이날 바른미래당 정운천 의원이 참석해 축사를 했다. [박해윤 기자]
4월 5일 오전 11시에 열린 개막식에는 바른미래당 정운천 의원이 참석해 행사 성공을 기원했다. 그는 축사에서 2008년 농림수산식품부(현 농림축산식품부) 장관으로 재직할 때를 떠올리며 “당시 식품산업의 중요성이 높아지면서 농림부와 해양수산부의 어업·수산업 업무, 보건복지부의 식품산업 업무가 통합돼 농림수산식품부가 최초로 출범했다. 그만큼 대한민국 발효식품은 여러모로 중요한 의의를 갖고 있다. 발효문화대전 같은 행사가 잘돼 소비자가 우수 발효식품을 만날 수 있는 기회가 더욱 늘길 바란다”고 말했다.
이번 행사는 서울의 대표적 벚꽃축제인 ‘2019 영등포 여의도봄꽃축제’와 동시에 진행돼 벚꽃을 구경하러 온 관람객이 대거 몰렸다. 친구들과 함께 행사장을 찾은 한 50대 주부는 “몇 달 전부터 친구들과 약속해 꽃놀이를 왔는데 발효음식 행사장이 있어 들어와 봤다. 개인적으로 몸에 좋은 발효식품에 관심이 많은 편인데 제품이 대체로 믿을 만한 것 같아 몇 개 구입했다”고 말했다.
행사가 진행된 사흘 동안 다양한 연령대의 관람객이 행사장을 방문했다. 이들은 발효차, 발효식초, 전통주 등을 시음해보고 된장, 고추장, 김치 등 장류도 맛보면서 참가 업체 관계자의 설명에 귀 기울이는 모습을 보였다.
무엇보다 현장에서 시식할 수 있도록 준비한 부스의 인기가 높았다. 각종 매실 발효제품과 가공제품을 생산하는 ‘순천엔매실’은 매실씨앗호떡을 준비해 행사 시작과 동시에 관람객이 길게 줄지어 서는 진풍경이 연출되기도 했다. 또 각종 장류를 판매하는 ‘장원바이오텍’은 청국장을 맛깔나게 끓인 뒤 종이컵에 담아 무료 제공했는데 그 맛에 반해 지갑을 여는 관람객들도 있었다.
이처럼 가벼운 마음으로 행사장을 찾았다 양손 무겁게 발효식품을 사들고 나가는 관람객이 많았다. 한 40대 주부는 “주로 온라인 마켓의 새벽배송으로 장을 보는데 거기에서 판매하는 것보다 질 좋은 제품이 훨씬 많았다. 현장에서 바로 맛볼 수 있는 데다 생산자를 통해 직접 구매할 수 있어 더욱 신뢰가 갔다”고 말했다.
사흘 동안 무료로 진행된 레몬청 만들기, 사과식초 만들기, 옹기 만들기 체험 행사에도 많은 관람객이 관심을 보였다. 체험 시간이 10~15분으로 짧고, 만든 제품을 가져갈 수 있어 오랜 시간 줄 서 기다렸다 체험하고 가는 이가 적잖았다. 또한 제기, 공기, 딱지, 투호 등 전통놀이를 할 수 있도록 꾸며놓은 놀이마당에서는 가족 단위 관람객들이 놀이를 즐기며 추억을 만들기도 했다.
행사 참가 업체들, 내년 기약
‘2019 대한민국 발효문화대전’은 전국 8도에서 60여 개 업체가 참가해 우수 발효식품을 선보였으며, 13만여 명이 방문한 것으로 집계됐다. 레몬청 만들기, 사과식초 만들기 등 무료 체험 행사도 인기가 높았다. [박해윤 기자]
이번 행사는 4월 5~6일 이틀간 5만 명, 완연한 봄 날씨를 보인 7일에는 8만여 관람객이 몰려 사흘 동안 총 13만여 명이 참관한 것으로 집계됐다. 행사 첫날은 바람이 강하게 불고, 둘째 날은 비가 내리는 등 어려움이 있었지만 셋째 날인 일요일 낮 기온이 20도까지 오르면서 인파가 대거 몰려 성황리에 막을 내릴 수 있었다.
넉넉하게 물량을 준비해왔지만 행사 종료 전 제품이 모두 팔린 곳도 더러 있었다. 유성진 순천고들빼기영농조합법인 대표는 “행사 마지막 날 오후 1시쯤 준비해온 제품 450개가 모두 팔려 안타깝게도 이후부터는 관람객에게 리플릿만 제공했다. 서울 코엑스, 부산 벡스코 등 대규모 행사에 여러 차례 참가했지만 이렇게 반응이 좋았던 적은 처음이다. 행사가 끝난 후에도 전화로 계속 주문이 들어올 정도”라고 말했다.


물론 이 엣지에서도 다양한 도전 과제가 존재한다. 디지털 시대에 스마트폰이나 네트워크의 문제는 사용자들을 단순히 불편하게 만드는 정도가 아니다. 이에 엣지 IT에서의 도전 과제는 물리적으로 분산된 환경에서 나타날 수 있는, 복원력 측면의 문제나 원격 모니터링과 관리 문제, 표준화와 시스템 통합 측면의 부재, 제한된 인적 자원으로 대규모 환경에 대응하는 등의 어려움을 극복하는 것이 된다. 슈나이더 일렉트릭은 이러한 엣지 인프라의 당면 과제에 대한 해법으로, 이 인프라를 ‘데이터센터’처럼 보는 방법을 제안했는데, 이 관점의 핵심은 통합된 시스템, 클라우드 기반 아키텍처, 파트너 생태계의 긴밀한 결합이다.
▲클라우드 기반의 ‘에코스트럭처 IT’는 엣지 환경에서 다양한 장점을 제공한다
▲고객에 성공적인 엣지 인프라의 가치를 전달하기 위해서는, 생태계 전반의 협력이 중요하다
‘통합된 시스템’은 전체 시스템 수준에서의 더욱 간소화된 배포와 엣지에서 더 향상된 관리성, 복원력을 제공할 수 있다. 이 통합은 IT 수준에서 보는 엣지 디바이스와 클라우드 시스템의 연결 정도만 보는 것이 아니라, 전원 공급과 쿨링 등 정상적인 운영을 위한 시설 구축과 운영을 포함한다. 이에, 다양한 규모와 구성에서 환경에 최적화된 데이터센터의 구축이 가능하다면, 엣지에서의 데이터센터 구축 또한 단순해질 수 있을 것이라 소개했다. 또한 ‘클라우드 기반’ 관리 툴은 엣지의 규모에 따른 유연한 확장성, 클라우드의 분석 역량과 AI 등을 활용한 보다 높은 복원력 구현 등을 가능하게 해, 엣지 인프라 시대의 핵심이 될 것이라 강조했다.
엣지 인프라를 위한 슈나이더 일렉트릭의 ‘에코스트럭처 IT(EcoStruxure IT)’는 엣지 인프라를 위한 클라우드 기반 관리 아키텍처로, 다양한 ‘연결된 디바이스’와 이들의 제어, 분석과 서비스 등을 제공하는 계층으로 구성되어 있다. 또한 이 ‘에코스트럭처 IT’는 라이프사이클 전반에 걸친 서비스를 제공할 수 있는 플랫폼이며, 클라우드 기반에서 전 세계적으로 5,500여 파트너, 7,000여 서비스 엔지니어들과 함께 관리되고 있고, 현재 하루 처리되는 데이터 포인트만도 5억 5천만 개 이상에 이른다고 덧붙였다.


우리 주변에서 회사를 상대로 개인사업자의 법인전환을 권장하는 영업활동을 자주 보게 된다. 개인사업자는 법인사업자보다 납부하는 세금이 많으므로 법인전환하면 주식이동, 이익잉여금 등을 활용으로 절세할 수 있고, 부동산 임대업을 하고 있는 경우에는 소유지분을 배우자와 자녀로 나누면 누진과세를 피할 수도 있으며, 대출이자, 인건비, 접대비, 복리후생비 등의 경비지출에 대해 세무 간섭을 덜 받으니 유리하다고 홍보하고 있다.
부자증세로 최고세율이 42%로 적용되고, 지방소득세를 포함하면 46.2%의 세금을 납부하므로 법인전환을 하는 것이 바람직하고, 법인전환 할 때는 사업용 고정자산을 현물출자하거나 사업양수도방법 등으로 하면 절세할 수 있다고 하고 있다.
필자도 현물출자방법에 의하여 법인전환을 하면 추후에 자녀에게 상속이나 증여할 때 이월과세에 따른 양도소득세는 법인의 부채로 공제되어 주식평가액이 낮아지므로 절세가 가능하다고 판단한 적이 있었다. 비상장주식평가 전문가로서 조세심판원에서 비상장주식을 평가할 때 개인이 법인에 사업용 고정자산을 현물출자 할 때 발생하는 양도소득세는 추후에 양도할 때 법인이 납부하므로 법인의 부채로 인정하는 것이 타당하고 결정한 것은 당연하다고 판단하였기 때문이다.
그러던 것이 언제부터인가 법인설립일로부터 5년 이내에 승계받은 사업을 폐지하지 않거나, 법인전환으로 취득한 주식의 50% 이상을 처분하지 않는 경우에는 법인이 해당 사업용 고정자산을 양도하는 날이 속하는 사업연도에 양도소득세 이월과세액 및 지방소득세를 법인세 등으로 납부하여야 하나, 그 발생여부가 불확실함에 따라 부채로 계상하지 않았다고 하는 회계사의 감사보고서를 인용하며 법인의 부채로 인정하지 않는 결정이 있었고, 최근에는 고법에서도 최소자본금 기준을 판단할 때 양도소득세 상당액을 부채로 인정하지 아니한 판결이 있었다.
법인이 사업용 고정자산을 현물출자 받으면 추후에 그 자산을 처분할 때에는 양도소득세를 납부해야 할 의무는 엄연히 존재함에도 여러 가지 이유를 제시하면서 해당 법인의 부채를 부인하는 심판원의 논리는 매우 궁색하다. 그럼에도 이런 심판원의 결정이나 법원의 결정이 지속된다면 사업용 고정자산과 관련한 대한 양도소득세 이월과세 원리는 재검토되어야 한다.
이에 사업용 고정자산을 다량 보유한 개인사업자가 설립된 법인에 현물출자 등을 통하여 법인전환 할 때 고려해야 할 요소와 이에 따른 절세전략을 간략하게 정리한다.
◎ 개인기업의 법인전환에 대한 양도소득세 이월과세
세법에서는 중소기업의 원활한 구조조정을 지원하기 위하여 양도소득세 과세대상 자산을 설립된 법인에 현물출자 등을 할 때 발생하는 양도소득세는 추후 양도할 때 과세한다. 이것을 양사업용고정자산 도소득세 이월과세라고 하는데, 이월과세(移越課稅)란 개인이 해당 사업에 사용되는 등을 현물출자(現物出資) 등을 통하여 법인에 양도하는 경우 이를 양도하는 개인에 대해서는 양도소득세를 과세하지 아니하고, 그 대신 이를 양수한 법인이 그 사업용고정자산 등을 양도하는 경우 개인이 사업용고정자산 등을 그 법인에 양도한 날이 속하는 과세기간에 다른 양도자산이 없다고 보아 계산한 양도소득산출세액 상당액을 법인세로 납부하는 것을 말한다.
개인이 법인에 사업용 고정자산을 현물출자 등을 하고, 추후에 그 고정자산을 양도하면 그 현물출자 받은 법인은 양도소득세 상당액을 법인세로 납부해야 한다. 다만, 설립된 법인이 설립등기일부터 5년 이내에 거주자로부터 승계받은 사업을 폐지하거나, 거주자가 법인전환으로 취득한 주식의 50% 이상을 처분하는 경우에는 사업용 고정자산을 양도한 거주자에게 납부할 의무를 부여하고 있다.
최소 자본금의 규모도 해당 사업을 영위하던 자가 발기인이 되어 법인으로 전환하는 사업장의 순자산가액 이상을 출자하도록 하고 있다. 이 경우에 최소 자본금의 규모를 규정하는 순자산가액의 범위에 처분 시기는 확정되지 않았지만 법인세로 납부할 이월과세되는 양도소득세 상당액은 이미 확정되어 있음에도 법인의 재무상태표에 어떻게 표기해야 하는지에 대해서는 명확하지 않다. 이에 대해 최근의 심판원 결정이나 법원의 판결을 보면 비상장법인의 순자산가액을 계산함에 있어 차감하거나 가산하는 자산 또는 부채는 모두 확정된 자산 또는 부채임을 전제로 하고 있고, 양도소득세 이월과세액은 법인이 개인으로부터 현물출자받은 사업용고정자산 등을 제3자에게 양도할 때 법인세로 납부할 의무가 발생하는 것이고, 법인의 설립일부터 5년 이내에 법인이 사업을 폐지하거나 이월과세를 적용받은 거주자가 법인전환으로 취득한 주식의 50% 이상을 처분하는 경우에는 거주자가 납부할 양도소득세로 확정되는 것이라는 이유로 법인의 부채로 인정하지 않는 결정을 반복하고 있다.
부채로 인정하지 않는 핵심은 법인 전환시점에 이미 이월과세되는 양도소득세는 확정되어 있지만 5년의 경과 여부에 따라 납부주체가 다르고, 처분하는 시점이 확정되어 있지 않다는 것이다. 종업원의 퇴직시기가 확정되어 있지 않았다고 하여 퇴직금 추계액을 부채로 인정할 수 없다고 하는 것과 다름이 없다. 이월과세되는 양도소득세 상당액의 부채 인정 여부에 대해서는 앞으로도 분쟁이 지속될 것으로 예상되므로 이에 대한 명확한 입법 정비가 필요하다.
사업용 고정자산을 현물출자 등을 통하여 법인전환하면 당장은 양도소득세를 납부하지 않아서 절세되는 측면이 있다. 그러나 개인이 보유하던 양도소득세 과세대상 자산을 법인에 현물출자 등을 하면 그 이후에는 여러 가지 측면에서 개인이 보유할 때보다 불리한 점이 한 두 가지가 아니다. 우선 법인이 보유한 사업용 고정자산을 처분하였을 때에는 물가상승을 반영하는 장기보유특별공제를 받을 수가 없어 법인세 부담이 늘어나게 되고, 법인세 과세후의 소득을 배당소득으로 실현하더라도 소득세 기본세율이 적용되어 결코 절세된다고 할 수 없다.
한편, 주식의 양도에 따른 양도소득을 계산할 때도 일반 부동산의 경우와 달리 장기보유특별공제가 적용되지 아니하여 개인이 부동산으로 처분하는 것 보다 유리하다고 할 수 없다. 세율 적용도 주식의 양도소득에 대해서는 원칙적으로 중소기업의 주주로서 4%이상 보유하면 대주주에 해당하여 20%의 단일세율이 적용되고, 해당 법인의 주식을 50% 이상 보유한 과점주주가 토지, 건물, 부동산에 관한 권리의 가액이 총자산가액의 50% 이상인 법인의 주식을 3년 이내에 50% 이상 처분할 때 적용하는 과점주주의 주식과 골프장업ㆍ스키장업 등의 업종으로서 부동산의 비율이 80% 이상인 부동산과다보유법인의 주식은 특정주식으로 분류하여 기본세율로 과세한다. 이러한 면에서 보면 개인이 양도소득세 과세대상 자산을 법인에 현물출자 등을 하는 것은 반드시 절세된다고 할 수 없다.


근간에 우리를 슬프게 하는 뉴스가 있어 모두들 놀라고 한편으론 치매는 나이와 관계없이 우리 인간에게 찾아오는 무서운 병인 것을 다시금 깨닫게 한다. 바로 70년대 우리 영화계에 톱 배우로 우리 모두에게 선망의 대상이요, 남자들은 문희, 남정임, 윤정희 세 명의 여배우 트로이카 중에서 누가 더 예쁜지 술잔의 언성까지 높인 화제의 인물인 75세의 윤정희 씨가 6년 전부터 알츠하이머 치매로 고생하고 있다는 슬픈 소식이다.
참으로 곱게 늙어가면서 남편 백건우 피아니스트와 동행하는 모습을 가끔 보면서 부러움을 갖곤 했는데 찾아오는 병(病) 앞에는 장수가 없는 모양으로 치료약도 없는 이 고질병을 앓고 있다니, 왜! 5G 4차 산업 혁명시대에 이런 치료약이 개발되지 않는지 답답하기만 하다. 사회가 변화되고 점차 고도화되면서 그 옛날에 없던 병들이 점차 많아지고 이제는 오히려 영양을 과다 섭취하여 얻어지는 병이 더 많으니 차라리 에덴동산의 그 옛날로 돌아가는 자연인으로 사는 삶이 더욱 반가워지고 그리워지는 것이다.
현대 문명사회에서 사는 사람들이 가장 걱정하는 것이 있다면 제발 치매는 걸리지 말아야지 사람이 눈을 뜨고 있으면서 사랑하는 남편을 또는 자식을 몰라보는 이 병(病)은 나에게 오지 말고 죽어야지 하는 소망을 갖는다. 치매는 학식도 나이도 건강도 다 관계없이 어느 날부터 서서히 자신의 기억력이 감퇴되면서 사물에 대한 인식도 분별감이 흐리고 그렇게 친하던 친구의 이름도 잊혀지면서 점점 심한 질환의 정점으로 내려가는 것이다.
우리나라에 치매 환자 수가 2018년 기준 68만 명으로 2039년에는 250만 명의 치매환자로 증가 예상되어 노인 10명 당 1명이 치매환자로 10.53%의 유병률에 달한다. 지금 치매안심센터 초기 검진에서 경도인지로 분류되는 노인들 중 15%가 머지않아 치매 질환자로 들어오면 그 숫자는 30% 이상의 증가율을 보일 것으로 지금부터 치매에 대한 각별한 주의가 필요하다.
정부도 2018년부터 치매국가책임제를 선포하고 전국 256곳에 치매 안심센터를 설치하여 주민들의 치매 조기검진 결과 올 8월 320만 건으로 급증되어 치매환자가 5년 새 70%가 증가하였다. 보건소에서는 인지노인들에게 한 달에 3만 원의 치매 약을 무료로 지원하고 있으나 요즈음 워낙 증가하는 치매환자 약(藥) 수령자 때문에 예산이 바닥이 나서 금년 135억 원에서 40억 원을 추가로 예산을 긴급 편성하는 지경에 이르고 있다.
치매는 알츠하이머 치매, 혈관성 치매, 파킨스 치매 등으로 분류되고, 이 중 알츠하이머 치매가 60∼70%에 이르러 대부분 노인성 질환으로 찾아오는 것이다. 알츠하이머 치매는 가장 흔한 퇴행성 뇌질환으로 서서히 발병하여 기억력을 포함한 인지기능의 악화가 점진적으로 진행되는 병이다. 1907년에 독일의 정신과 의사인 알로이스 알츠하이머 박사에 의해 최초로 보고된 것으로 이 병은 결국엔 일상생활 기능을 상실하게 된다.
이 치매의 정확한 발병기전과 원인에 대해서는 잘 알려지지는 않았지만 베타 아밀로이드라는 작은 단백질이 과도하게 만들어져 뇌에 침착되어, 뇌세포에 유해한 영향을 주는 것이 발병의 기전으로 알려져 있고, 유전적 요인이 40∼50%로 보고 있다. 최근에 미국의 빈스 교수가 뇌 속에 베타아밀로이드가 쌓이면 뇌와 연결된 눈 망막에도 이 물질이 생기는 것을 찾아내어 이 기술이 상용화되면 치매검사 부담도 크게 줄어들 전망이다. 치매는 아직도 근본적인 치료제가 없어 길게는 10여 년에 걸쳐 병세가 악화하기 때문에 조기에 찾아내 발병 속도를 늦추는 것이 상책이다.


공사 관계자는 지하철 상가의 대대적 변신에 대해 “2008년께부터 지하철 상가의 침체가 두드러졌다. 개별 사업자들이라 매출을 확인할 수는 없지만 가끔 나가보면 중국인 관광객들 외에 손님이 없었다”고 말했다. 그는 “지하철 상가가 인기를 끌었던 건 젊은이들의 최신 유행을 빠르게 베낀 저렴한 상품들 때문이었다. 이제는 그런 상품들은 온라인으로 산다. 그렇다고 상인들이 고급화 의지가 있는 것도 아니어서 계속 낙후가 진행됐다”고 말했다.
생존을 위한 변신은 같은 이유로 상인들의 반발을 불러왔다. 고속터미널역 상가는 기존 상인들과의 계약이 2013년에 끝났지만 2016년이 돼서야 공사를 시작할 수 있었다. 2년 넘게 소송이 이어졌기 때문이다. 소송에 참여했던 상인 박모(55)씨는 “대기업이 상가 전체를 관리하며 우리 같은 영세 상점에는 임대를 해주지도 않는다”고 말했다. 리모델링을 눈앞에 둔 천호역의 기존 임차인들은 “공사가 관리 편의를 위해 대기업에 입찰 편의를 줬다”며 서울시에 감사를 요구하고 있다.
상가 운영을 하고 있는 한 기업체 관계자는 “카페와 의류점, 화장품점 등이 균형 있게 배치될 수 있도록 우리가 상점을 골라서 임대를 한다. 이 과정에서 서비스가 좋은 브랜드 상점에 우선권을 준다”고 말했다. 공사의 관리 범위를 벗어난 공간에서 30년 동안 열쇠 가게를 운영하고 있다는 오모(55)씨는 “시민들에겐 당연히 지금이 좋을 거라고 생각한다. 같이 장사하던 사람들이 다 나가서 서운하지만 어쩔 수 없는 측면도 있다”고 씁쓸해했다.
서울 지하철 상가는 지하철 1호선이 개통된 지 2년이 지난 1976년부터 생겼다. 81년까지 1호선 지하철역 곳곳에 상가 21개 동이 들어섰다. 지하철 상가의 호황기였던 90년대엔 원래 임차인이 또 다른 임차인에게 단기 임대를 해주는 일도 관행적으로 이뤄졌다. 거액의 권리금도 생겨났다. 하지만 2010년대에 온라인 매장에 밀려 매출이 크게 줄었다.


2015년 7월 27일, 상하이, 애틀랜타 – 중국동방항공과 델타항공은 오늘 협정을 체결하고 양사 간 제휴를 강화해 중국 최고 항공사 중 하나인 중국동방항공과의 협력으로 델타는 국제선 연결을 보강하게 되었다. 이번 협정에서 델타는 4억5천만 달러를 투자해 중국동방항공 지분 3.55%를 매입하게 된다.
이번 움직임은 두 항공사의 협력과 제휴에 중대한 진전을 보여주는 것으로, 델타와 중국동방항공은 미·중 간 노선에 더욱 효과적으로 경쟁하면서 양국 고객에게 더 많은 여행 선택권을 제공하고 고객 경험에 공동 투자가 가능해질 것이다.
중국동방항공 리우 샤오용 회장은 "매수계약(Subscription Agreement) 이행 및 중국동방항공과 델타항공의 상업적 협업 플랜 착수는 더욱 종합적으로 재편하고 적극적으로 개척하며 혼합소유제경제(mixed ownership economy)를 발전시켜 글로벌화를 적극적으로 추진하려는 중국동방항공의 중요한 전략적 움직임을 보여준다"고 말했다. "양사의 협력은 글로벌 비전과 공동의 전략적 청사진을 기반으로 한다. 양사는 각 항공사의 노선망, 항공 서비스, 관련 비즈니스 및 유리한 자원을 활용하여 세계 양대 최고의 경제권 및 최고의 항공 운송 시장을 완전히 연결할 것이다. 양사는 탁월한 운영과 국제 협력을 통해 고객 경험을 최적화하고 양사의 국제 경쟁력을 강화하며 양사의 발전과 수익 성장을 촉진하기를 희망한다."
"델타와 중국동방은 오랜 관계이다. 우리는 세계 최고 수준의 고객 서비스로 미·중 간에 장기적으로 가장 수익성이 좋은 사업을 구축할 것이라는 비전을 공유한다"라고 델타항공 회장 리처드 앤더슨은 말했다. "지난 3년 동안, 델타는 중국동방항공 직원들을 본사에 초빙해 모범 경영 사례와 작업 연구 기회를 공유해왔다. 우리는 이미 서로에게서 많은 것을 배워왔으며 이미 효과적인 제휴 관계가 더욱 강화되기를 기대한다."
중국동방항공, 전액 출자 자회사인 상하이 항공, 델타항공은 현재 미국 국내 노선 30개, 중국 국내 노선 43개와 미·중 환태평양 노선 7개에서 코드쉐어(공동운항) 방식으로 운항하고 있다. 중국동방항공은 미국 3대 시장에 4차례 상하이발 직항편을 제공하며, 델타항공은 중국 3대 도시에 매일 미국발 직항편을 6차례 제공한다.
중국동방항공과 델타항공은 양사 항공망의 더욱 손쉬운 이용과 고객 경험 개선을 통해 중국과 미국 시장에서 지속해서 협력을 강화하고 상호 지원하고자 한다. 최근의 개선사항은 다음과 같다.
최근 델타항공의 상하이행 로스앤젤레스 신규 취항과 더불어 중국동방항공과 델타항공은 공동 중·미 제공을 확대하며 상하이를 오가는 최대 시장의 입지를 더욱 강화하고 있다.
델타항공의 최근 상하이 푸동 공항 제1 터미널로의 이주는 중국동방항공, 상하이 항공과 같은 장소에 위치해 승객에게 더욱 편리한 환승과 원활한 공항 이용 및 수화물 찾기 경험을 할 수 있게 했다.
새롭게 발전된 공동 기업 판매는 중국과 미국 고객에게 보다 경쟁력 있는 제품을 제공한다.
중국동방과 델타항공은 전략적 제휴 강화를 목적으로 조건부 매수계약을 체결하였으며, 델타항공은 홍콩거래소에 상장된 중국동방항공의 H주에 4억5천만 달러를 투자할 것이다. 이번 투자는 중국동방 H주의 약 10퍼센트, 중국동방 총 주식의 [3.55]퍼센트에 해당된다. 또한 델타는 중국동방항공 이사회 참관 자격을 얻게 된다. 이러한 합의는 최종 마케팅 계약 체결과 양사 이사회의 승인을 받는 것을 조건으로 한다.
"중국동방과 델타 간의 협력은 세계 최고의 양대 경제국이자 항공 운송 시장을 연결하는 두 유수 항공사 간의 전략적 협력이다. "우리는 이 협력의 전망을 전적으로 신뢰한다"라고 중국동방항공 리우 샤오용 회장은 말했다.
"델타의 중국동방 주식 투자는 장래적으로 제휴를 성공시키기 위한 투자이다"라고 앤더슨 회장은 말했다. 중국은 미국에서 두 번째로 큰 여행 시장이며 세계 평균의 두 배 이상 성장할 것으로 예상되고 있으므로 향후 몇 년 내 미국에서 가장 큰 시장이 될 것이다.
미국 내 중국동방항공
중국동방은 상하이발 항공편을 미국 내 4곳에 주 35회 운항하며, 로스엔젤레스행 매일 2회, 뉴욕, 샌프란시스코, 하와이행 매일 1회, 그리고 난징발 로스앤젤레스행 노선도 주 3회 운항 중이다. 중국동방은 중국과 북미 간 노선에 777-300ER 고급 신기종을 운항하고 있으며 북미 지역은 앞으로 중국동방의 주요 시장이 될 것이다. 따라서 중국동방은 북미에 신규 노선을 취항하고 기존 노선의 운항 수를 늘릴 계획이다.
중국 내 델타항공
델타항공은 이번 여름 상하이행 노선을 주 28회 운항할 예정이다. 또한 시애틀과 디트로이트에서 출발하여 중국의 수도 베이징까지, 그리고 시애틀발 홍콩행에 매일 운항 서비스를 제공한다. 델타항공은 지난 5년간 중국 노선을 3배 가까이 확충했다.
중국동방항공과의 제휴는 중국과 협력하여 서비스를 확대하고 가장 탄탄한 국제선을 제공하여 더욱 영향력 있는 미국 항공사가 되면서 계속하여 미국 국제 항공사 중 가장 탄탄한 노선을 제공하고자 하는 델타의 광범위한 전략의 일환이다.
델타항공은 상당한 투자를 통해 가장 중국 친화적인 미국 항공사를 구축해나가고 있다. 중국 여행객은delta.com, 공항 셀프서비스 키오스크, 기내 엔터테인먼트 설비에서 현지 언어를 선택해 우수한 서비스를 제공받을 수 있다. 델타항공은 중국을 오가는 모든 항공편에 중국어를 구사하는 승무원을 배치하고 기내식 메뉴에 중국 요리를 제공한다. 델타항공은 공식 위챗(WeChat) 계정을 선보였으며 중국에서 가장 인기 있는 SNS 서비스를 통해 중국인 승객에게 비행 정보, 마케팅 프로모션 및 델타의 인기 목적지를 현지 언어 서비스로 제공한다.


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보일러의 수위제어 시스템에는 수위센서, 컨트롤러, 급수밸브 또는 펌프로 구성되며 On-off 또는 모듈레이팅 제어방식임. 비교적 보일러의 부하변화가 작은 증기 보일러를 설치하는 경우에 전기전도도 원리에 의해 동작하는 간단한 on/off 컨트롤 시스템을 사용할 수 있음. 수위검출기에는 플로우트식, 전극식, 열팽창식 수위검출기가 있음
수관식 보일러는 전열면을 형성하는 수관군과 기수분리 및 수관군의 지지를 위해 설치된 드럼(drum)으로 구성되어 있으며, 관의 내부는 보일러수로 채워지고 관의 외부를 연소가스로 가열하여 증기를 얻는 구조로 되어 있다.
관류보일러는 강제 순환식 보일러로서 급수가 수관으로 공급되어 수관을 통과하면서 그 관내에서 예열된 후에 증발되는 보일러로서 대형고압보일러로 많이 사용되어 왔다. 이 고압의 대형관류보일러를 산업용으로 개발된 것이 다관식 관류보일러(소형 관류보일러라고도 함)이다
열매보일러
열매체 보일러는 저압에서도 그 포화 온도가 높아지는 성질을 가진 물 대신 유체(열매체)로서 이용하여 그 열매체 증기의 잠열을 이용하는 보일러를 특수 열매체 보일러라함. 고온의 열이 필요한 섬유공장 등에서 보일러의 내부에 물 대신에 열매체유를 넣고 가열하는 열매체보일러를 이용하여 저압으로 운전하여 고온을 얻고 있음. 고온고압의 증기를 발생할 수 있는 보일러 시스템의 가격이 고가이므로 고온의 열이 필요한 섬유공장등에서는 보일러의 내부에 물 대신에 열매체유를 넣고 가열하는 열매체보일러를 이용하여 저압으로 운전하여 고온을 얻고 있음. 열매체 보일러에서 소정의 온도까지 가열된 열매는 피가열체인 열사용처에 보내져 열을 준 후는 열매체 보일러로 순환됨
폐열보일러는 가열로, 용해로, 시멘트 킬른 등에서 배출되는 고온의 폐가스의 열을 이용하여 증기를 발생시키는 것임. 보일러 본체 등은 본질적으로 일반 보일러와 차이는 없으나, 폐가스에는 다량의 더스트(dust)나 부식성 가스를 포함한 것이 많기 때문에 경우에 따라 폐가스의 속도, 전열면의 위치, 더스트의 처리 등에 특별히 주의가 필요함. 폐열이용보일러는 생산플랜트에 지장을 주지 않으면서 시스템의 효율향상을 위하여 일반적으로 이용됨. 폐열이용보일러를 설치하게 되면 시스템의 효율을 대단히 향상시킬 수 있기 때문에 에너지의 절약효과가 큼
주철제보일러
주철제 보일러는 주로 난방용의 저압 증기발생용 또는 온수보일러로 사용되고 있음. 여러 개의 주철제 섹션이 나란히 연결된 것으로 주로 섹션의 하부는 연소설, 상부는 연도를 구성함. 섹션의 상부에는 증기부 연결구가 있고 하부 좌우에는 수부연결구가 각각 위치하고 있으며 그 구멍부분에 구배가 있는 니플을 끼워서 결합시키고 외부에서 볼트로 조여 조립함. 조립 해체가 용이하며 섹션의 증감에 따라 용량을 증감할 수 있음
진공식보일러
진공식 보일러는 온수보일러로서 동체 내부의 압력이 항상 진공압으로 운전되는 보일러임. 따라서 진공식 보일러가 파열되는 경우에도 진공압으로 인하여 보일러가 내측으로 파열되기 때문에 비교적 산업재해가 크지 않음. 자격증 소지자 채용이 없이도 안전하게 운전이 가능한 구조의 보일러에 대한 필요성이 대두되어 개발된 보일러임
대기개방형
대기개방형 보일러는 대기압 정도의 압력이 동체에 작용하는 보일러를 의미함. 진공식 보일러와는 달리 대기개방형 보일러는 열매의 보충이 필요함. 그러나 새로운 보충수가 소량이고 연수처리 되기 때문에 일반 보일러보다 스케일이나 부식이 적게 발생하여서 그 수명이 길고 연소실은 노통구조로 되고 그 후부에 수관으로 구성되는 경우 노통수관 보일러라고도 함
가스보일러의 경우에는 연료 중에 유황 성분을 포함하고 있지 않기 때문에 저온부식이 비교적 적음. 따라서 가스보일러의 경우에 보일러 내에서 열을 충분히 흡수하여 배기가스의 온도를 낮게 하면 보일러 후단에서 수분의 응축이 발생하게 됨. 이 응축열을 회수하기 위하여 보일러 후단에서 연소가스중의 수분이 응축되도록 설계된 보일러를 응축형 보일러 또는 콘덴싱(condensing) 보일러라고 함. 배기가스의 열을 회수하여 배기가스온도를 낮추게 되면 배기가스중의 수분이 응축되고 그 때에 응축잠열을 이용할 수도 있음. 배기가스 중에 포함된 수분중의 응축잠열을 회수함으로서 효율증대를 도모할 수 있음
연소장치는 연료를 연소시켜 열을 발생시키는 장치를 말하며 연료을 연소시키는 일종의 노(furnace)로서 연소장치와 연소실로 구성되어 있음. 연소장치는 연료의 종류에 따라 액체연료, 기체연료, 미분탄 등의 연소 시에는 버너가 사용되고, 일반 고체연료(석탄, 폐목, 쓰레기)에는 스토커, 화격자가 사용 됨. 연소실은 버너로부터 분사된 연료나, 화격자 위에 보내진 연료를 연소시키는 부분으로, 보일러 본체와 일체로 구성되는 경우가 많음. 연소실에서 발생한 연소가스를 굴뚝으로 내보낼 때까지의 통로로 연도가 있음
급수장치
보일러에 물을 보내는 일련의 계통에 부속되는 장치를 급수장치라 함. 그 중요한 요소는 급수탱크 또는 수원, 급수펌프 또는 인젝터, 급수밸브와 급수관임. 급수장치를 좁은 의미로 말할 때는 급수펌프 또는 인젝터, 급수밸브와 급수관임.
보일러 급수용 펌프에는 원심펌프, 마찰펌프, 제트펌프 등이 사용됨. 특히 원심펌프는 고속회전이 가능하고 소형, 경량으로 구조가 간단하며 취급이 용이할 뿐만 아니라 부하변동에 대응하기 좋고 병렬운전에 지장이 없어 가장 널리 사용되고 있음
송풍장치
대부분 산업용보일러는 강제통풍이기 때문에 연소용 공기를 공급하는 송풍기가 사용됨. 송풍기는 임펠러의 회전운동으로 공기에 에너지를 가하여 공기량과 압력을 얻는 공기기계로써 흡입구와 토출구의 압력비가 1.1 이상 2.0 미만인 것을 블로우어(blower)라고 통상적으로 분류하며, 이를 통칭하여 송풍기라 함. 송풍기 종류로는 축류형, 다익형, 터보형, 레이디얼형등이 있음
수처리장치는 보일러 급수로 사용하는 용수 중에는 여러 물질이 존재하며 이러한 원수를 별도의 처리 없이 보일러의 급수로 사용하면 보일러 본체 및 부속기기 등에 스케일(scale), 부식(corrosion), 캐리오버(carry-over) 등 장해가 발생하게 됨. 특히 보일러와 같은 고온 열교환기에서는 스케일 생성속도가 빨라 열효율 저하, 고성능화·소형화에 따른 단위면적당 열부하가 과거보다 높아져 그만큼 장해발생의 위험은 증가되어 적절한 장해방지 대책이 필요함. 수처리를 함으로서 보일러의 효율을 올릴 수 있으며, 보일러의 파손으로 인한 안정조업 저해 및 제품의 생산차질을 방지하고 에너지의 효율적 이용과 보일러의 수명 연장을 통한 안정조업을 이룰 수 있음. 외처리 방법으로 석회/석회 및 소다 연화법,이온교환법,역 삼투압법이 있음
폐열회수장치
보일러의 열손실은 보일러 굴뚝으로 배출되는 배기가스에 의한 배기가스 열손실, 보일러 표면를 통하여 외부로 방열되는 방열손실, 연료의 미연소손실 등으로 구분할 수 있음. 이 중에서 배기가스 열손실이 가장 크기 때문에 보일러의 열효율을 증대하기 위해서는 보일러의 배기가스온도를 가능한 낮게 배출하도록 함. 보일러 본체 출구와 굴뚝 사이에 폐열회수장치인 절탄기 또는 공기예열기를 설치하면 비교적 용이하게 배기가스온도를 낮출 수 있음. 보일러의 폐열회수장치는 절탄기와 공기예열기로 대별할 수 있음
기타의 계측기로는 보일러 내부압력을 알기위한 압력계, 보일러 내의 수위를 안전 수위로 유지하기 위한 수면계, 유량계, 통풍계, 온도계가 있으며, 안전장치로 안전밸브, 가용전, 방폭문, 방출밸브, 수위경보기, 압력조절기, 압력 제한기, 화염검출기, 전자밸브등이 설치 되어 있음. 송기계통장치로는 주증기관, 비수방지관, 기수분리기, 신축이음, 증기축열기, 증기트랩, 분출장치 그밖의 부속 장치로 연료 공급 장치, 오일저장탱크, 오일스트레이너, 오일펌프, 오일서비스 탱크, 오일예열기, 오일배관, 유온계, 보염장치, 윈드박스, 보염기, 컴버스터, 버너타일, 가이드베인 및 집진 장치 및 매연 취출 장치가 있음
보일러의 압력을 조절하는 압력조절기의 종류로 ON/OFF식 압력조절기, 비례식 압력조절기가 있으며, 온도조절기로는 ON/OFF식 온도조절기, 비례식 온도조절기, 연료조절밸브(on/off식)으로 유류용 전자밸브, 가스용 전자밸브등이 있음
수위제어장치
응축수회수
증기사용처에서 발생하는 응축수를 증기트랩을 통해 회수하여 사용하는 것을 응축수회수라 함. 증기사용설비에서 증기는 공정에 열을 준 뒤에는 응축됨. 증기가 응축하여 발생된 응축수는 설비의 효율적인 운전을 위하여 적정 증기트랩을 통해 연속적으로 배출됨. 설비에서 배출된 응축수는 이용 가능한 충분한 열량을 지니고 있어 적절한 압력의 저압 재증발 증기를 발생시킨 후 회수하여 여러용도로 사용하거나 응축수를 보일러실 급수탱크로 회수하여 급수예열에 사용되기 함. 열사용처에서 생기는 응축수는 상당히 많은 열을 가지고 있으며 응축수는 증기사용처의 압력에 상응하는 포화온도로 배출되기에 매우 큰 열량임. 응축수를 회수하여 사용할 수 있다면 열이용 설비의 에너지가 절약됨
열손실저감대
수제어
보일러가 부분부하운전을 하는 경우에는 방열손실율이 커지게 됨. 이와 같이 방열손실율이 커지는 것을 방지할 목적으로, 여러 대의 소형 보일러를 병열로 설치하고 그것들을 부하에 따라서 적절히 운전하는 것을 대수제어라 함.
보일러의 방열손실열량은 보일러의 종류, 구조, 용량, 부하율 등에 따라 변화함. 그러나 동일한 조건의 보일러에서 방열되는 손실열량은 부하에 관계없이 일정하기 때문에 부분부하 운전시 방열손실율이 커져서 보일러의 운전효율이 저하함
O₂Trimming 제어


쌍용차에 따르면 포럼은 "정통 SUV의 본질적 가치와 진화'를 주제로 지난 24일 서울 강남구 한국과학기술회관에서 열렸다. 먼저 '구동방식에 따른 자동차 운동특성 및 성능 비교' 발표에 나선 우석대 기계자동차공학과 이창노 교수는 엔진이 앞에 위치하고 후륜으로 구동하는 FR 방식은 고른 무게 배분을 통해 주행 안정성과 접지력 확보에 유리하다고 설명했다. 이어 SUV에 주로 쓰이는 프레임 기반의 제품은 노면과 탑승 공간 사이에서 진동, 소음을 고강성 프레임이 흡수해 정숙성과 험로 주행능력을 갖고 있다고 덧붙였다. 또한 기술적 특성과 개발 성과를 종합했을 때 레저 활동에 대한 수요 증가로 오프로드 주행 성능과 높은 견인력이 요구되는 대형 SUV는 프레임과 FR 구동방식이 확대 적용될 것으로 전망했다.
한병기 홍익대 명예교수는 '차세대 프레임 SUV의 안전성' 발표에서 탑승자 사망자 분석자료(차대차 사고빈도)에 따르면 국내 사고 유형별 발생빈도는 미국과 다르게 측면충돌 사고가 가장 많은 것으로 나타나 승객보호를 위한 측면안전 설계의 중요성을 강조했다. SUV는 승용차 대비 차대차 충돌에서 충돌에너지를 충분히 잘 흡수할 수 있는 구조여야 상대 차를 배려할 수 있음을 강조했다.
포스코 전문연구원 이홍우 박사는 최근 글로벌 환경/안전 규제 대응을 위해 고강도-고연성을 고루 갖춘 고강도강 'AHSS(Avanced High Strength Steel)' 확대 추세에 맞춰 이를 차세대 프레임에 적용, 경량화 및 성능향상을 이뤄냈다고 전했다. 개발 초기부터 쌍용차와 공동 개발한 새 프레임은 변형 저항성(anti-intrusion)을 극대화한 1.5GPa급 초고강도 포스코 기가스틸을 채택해 경량화를 달성했으며, 사고 시 상대차 안전성까지 동반 향상시키는 효과를 얻었다는 게 이 박사의 설명이다.
쌍용차에 따르면 차세대 프레임은 590MPa급 이상 초고강도강을 세계 최고 수준인 63%로 확대 적용하고, 설계 최적화를 통해 기존 프레임(쌍용차 기준) 대비 평균 인장강도(tensile strength) 22%, 비틀림 강성 18% 개선 등의 성능을 확보했다.


연등축제 1955년 시작된 제등행진이 1996년 새롭게 단장되어 문화축제로 발전된 것이 연등축제이다. 1,500여 년 간 이어져 온 연등문화를 주제로 한 종교축제이자 전통문화축제로 삶의 어둠과 고통을 걷어내고 지혜와 자비가 충만한 새 세상을 기원하는 불교의식을 국민축제로 승화한 행사이다. 연등회의 전통을 보존 전승하기 위해 사라져가는 전통등의 복원과, 남녀노소가 흥겹게 어우러졌던 관등놀이의 계승을 모색하는 연등축제는 10만여 개의 오색등이 수놓은 밤의 장관을 만날 수 있다.행사는 시청 앞 점등식을 시작으로 각양각색의 전통등 전시회, 관람객이 직접 등을 만들고 전통놀이와 불교문화를 체험할 수 있는 거리행사, 연등법회, 수만 명이 등을 들고 행진하는 연등행렬과 모든 염원을 하나로 모으는 회향이 종로와 우정국로에서 열린다. 시청 앞 점등식은 석가탄신일이 임박했음을 알리고 시민의 안녕과 서울시의 발전을 기원하는 행사로 개식, 삼귀의, 반야심경, 찬불가, 점등, 축원, 축사, 기원돌기, 사홍서원, 폐식의 순으로 이루어진다. 1996년부터는 연등회 전통을 전승하려는 노력의 일환으로 제등행렬을 연등행렬로 명명하고, 연등행렬의 장소를 동대문 운동장에서 조계사로 이어지는 종로로 옮기며 전통축제를 고증하고 있다. 또한 연등축제로 이름을 붙여서 축제의 장을 확대하였으며, 연등법회와 연등행렬을 비롯하여 연등놀이, 불교문화마당, 회향 등 행사가 추가되어 종합적인 축제로 전환하였으며 오늘에 이르고 있다. 각 사찰에서 거리에 등을 내달고 경내에 수많은 등을 밝히는 등공양 행사는 계속 이어져 내려오고 있다. 전통등전시회는 문헌으로 전하는 용등, 봉황등, 호랑이등, 수박등, 거북등, 잉어등, 북등 등 수십 가지의 전통등을 재현하여 전시하는 자리로 오랜 역사 속에 민중의 소망을 담아 왔던 다양하고 아름다운 전통등을 만날 수 있다. 2000년 전시회에서는 전통등 외에 색다른 창작등도 선보였다.


지난해에는 신임 포교원장 취임이 11월로 예정돼 있었다. 전 포교원장이 법적 근거를 마련한 재가자 포교대상이 ‘차기 원장스님 집행부 이월’이라는 내부 방침으로 이어졌다. 해서 올해는 재가자가 처음으로 포교대상을 받는 기념비적인(?) 해다. 하지만 포교대상에 재가자는 없었다. 군, 어린이·청소년, 대학생, 병원, 교도소 등 사회 곳곳에서 부처님의 따뜻한 온기를 전하는 1000만 재가자들에겐 서글픈 해가 됐다.
이번 포교대상에 재가자는 10명이 추천됐고 10월22일 심사위원회(위원장 지원 스님)가 열려 수상 여부를 논의했다. 심사결과 “포교대상감이 없다”고 공의를 모은 것으로 알려졌다. “첫 재가자 종정상인 만큼 귀감이 될 분이 돼야 한다”는 말도 덧붙여졌다.
귀감이 될 재가자가 없었을까. 추천 재가자 10명 가운데 김의정 전 중앙신도회장이 있었다. 어머니인 명원 김미희(1920~1981) 선생부터 차로써 불교에 지대한 공을 세웠다는 평이 나왔다. 명원은 잃어버린 우리 차 문화의 복원과 보급에 혼신의 힘을 기울인 근대 한국 차 문화의 선구자다. 불교문화 발전을 위한 후원과 복원 사업에도 앞장서왔다. 김의정 전 중앙신도회장도 전법회관 신축은 물론 불법 유출 문화재 반환 사업, 각종 불교행사를 후원해왔다. 강릉 임영관에서 열린 ‘2011년 문화의 날’에서 ‘해외반출문화재 환수사업 및 전통문화 보급 등 문화발전에 기여한 공로’로 옥관 훈장도 수훈했다.
“김 전 회장의 포교공적은 훌륭하다”는 평가와 달리 “떠나는 마당에 상 하나 줘서 보낸다는 말이 나올 수 있다”는 염려(?)가 심사위원회 회의에서 제기된 것으로 전해졌다. 염려는 포교대상 ‘부적격’으로 돌아왔다. 포교대상을 수상해 5년 이내 동일한 공적이 있는 것도 아니었다. 종단에서 수여하는 일반표창도 받지 않아 1년 내 동일한 공적도 없었다. 삼보를 외호하는 1000만 재가자의 상징인 전 중앙신도회장의 ‘수상 탈락’은 1천만 재가자들에게 상처를 남겼다. 반면 후원금 약속을 몇 년이 지나서야 이행한 모 불교매체 사장과 중앙종무기관 소속 불자가 포교원장상을 받는다. 상처의 골이 깊어지는 대목이다.
김 전 회장뿐만 아니다. 포교현장에서 남모르게 부처님을 알리는 많은 재가자가 있다. 10명밖에 추천을 못 받았다는 점도 쉽게 이해할 수 없다. 과거 포교대상 수상자 공모 땐 불교계 언론까지 포교원의 문의전화가 왔었다. 올해는 없었다. 포교대상 발굴의지 여부마저 묻고 싶어진다. 홍보도 문제다. ‘포교대상 운영에 관한 령’에는 시상일 60일 전에 시행공고를 종단 기관지에 게재해야하고 공고내용을 교구본사 및 종단등록 신도단체, 종단소속 포교단체, 전국사찰에 공지해야 한다고 적고 있다. 교계 언론은 지면 발행신문과 인터넷을 포함해 10여곳. 종단 기관지로 한정한 이유도 궁금하다.
▲최호승 기자


정부가 지난해 12월 담뱃갑의 흡연 경고그림 삽입을 의무화한 이후 담배케이스 판매가 급증하고 있다. 경고그림을 손 쉽게 가릴 수 있다는 이유에서다. 이에 따라 2015년 담뱃값 인상에 이어 정부 금연정책의 실효성에 대한 문제 제기가 되풀이되고 있다.
보건복지부는 지난해 12월 23일 모든 담배 제품의 담뱃갑에 흡연 경고그림을 넣도록 했다. 담뱃갑 앞뒤면 30% 이상을 경고그림으로 채우도록 한 국민건강증진법 개정안에 따라서다. 복지부는 2020년까지 흡연율을 최대 10% 이상 낮추겠다고 밝혔다. 담뱃갑 경고그림 제도는 2001년 캐나다가 처음 도입한 이후 전세계 101개국에서 시행 중이다.
흡연 경고그림은 폐암·성기능장애·심장질환·피부노화 등으로 다양하다. 기존 재고 탓에 경고그림이 붙은 담배는 1월 중순부터 본격적으로 시중에 풀리기 시작했다.
동시에 경고그림을 가릴 수 있는 담배케이스의 수요도 증가했다. 경고그림이 지나치게 혐오스럽다는 이유에서다. 홍대 인근에서 액세서리 가게를 운영하는 이지영(39)씨는 “전체 매출의 50%가 담배케이스에서 나올 때도 있다”며 “최근 들여오는 물량을 평소보다 크게 늘렸다”고 말했다. 정부가 기대한 금연효과가 기대에 미치지 못하는 것 아니냐는 우려가 제기되는 까닭이다.
담배케이스 수요가 증가하는 현상에 대해 온라인상에선 ‘이게 바로 창조경제’, ‘풍선효과’라는 지적이 나온다. 하지만 현행법상 담배케이스 제조·판매 자체를 규제할 수 있는 방법은 없다. 이에 복지부는 경고그림의 실효성을 높일 수 있는 방안을 고심하고 있다.


샤를 드골 전 프랑스 대통령은 1969년 국민투표 패배로 권좌에서 물러나자 고향 콜롱베의 사저로 내려갔다. 한적한 시골이라 그의 집은 늘 적막감에 싸였다. 외부 방문객마저 멀리했으니 더 그랬지 싶다. 칩거한 그는 하루 대부분을 회고록 집필로 보냈다. 마가렛 대처 전 영국 수상도 1990년 사임 이후 런던 교외의 작은 집에서 조용하게 살았다. 3만4000달러 연봉과 방탄 승용차, 몇 명의 경호원 등이 그에게 주어진 전부였다.
그에 비해 우리 역대 대통령의 사저는 좀 시끄러웠다. 전두환 전 대통령의 경우, 서울시가 그의 연희동 사저 옆 땅을 매입해 녹지대로 만든 게 논란을 빚었다. 당시 그의 집을 두고 ‘연희궁’이란 말이 회자됐고, 웃지 못할 해프닝도 빚어졌다. 인근 도로(연희로)의 노면 표지를 새 단장하면서 페인트공이 실수인지 그만 ‘연희궁로’라고 적은 것이었다. 그 사진이 신문에 실리자 사람들은 혀를 찼다. 노태우 전 대통령의 경우 퇴임을 앞두고 그의 연희동 사저 증축 공사가 진행됐다. 대지 132평 사저에서는 살기가 비좁다는 이유에서다. 전임자 사저의 녹지공간 조성에 28억 원을 투입했던 것보다는 그나마 작다는 지적이 쓴웃음을 낳았다.
김대중(DJ) 대통령 때는 ‘아방궁’ 소동이 벌어졌다. 야당의 원내총무가 DJ의 경기도 일산 사저를 아방궁이라고 표현하자 여당은 국가원수에 대한 인신공격이라며 발끈하고 나섰다. 노무현 전 대통령도 같은 수난을 겪었다. 김해 봉하마을 사저에 대해 상대 정당이 아방궁이라고 공격한 것이다. 유시민 노무현재단 이사장은 지난 5월 그걸 두고 “야비한 짓이다. 지금도 용서가 안 된다”고 말했다. 봉하 사저는 고인의 생전 뜻에 따라 지난해 5월 1일부터 상시 개방된 상태다.
문재인 대통령의 사저가 위치한 양산시 매곡동 일대에서 개발 붐이 일고 있다는 소식이다. 최근 청와대의 내년 예산에 사저 경호를 위한 시설 조성비가 편성된 데다, 모친의 묘소도 양산에 마련된 영향이 크다. 문 대통령이 퇴임 후 매곡동에 정착하면, 봉하마을처럼 관광지로 부상할 거라는 기대감이 반영됐을 터다. 청와대 대변인은 그의 퇴임 후 거주지가 확정되지 않았다고 밝혔다. 하지만 서울 홍은동 사저는 이미 지난해 초 팔았으니 아무래도 양산행에 무게가 실려 보인다.


대한제국 시절 의병들의 항일투쟁사를 실감나게 그린 드라마 ‘미스터 션샤인’의 감동을 가까이 느낄 수 있는 공간은 다름 아닌 강북구의 근현대사기념관이다. 마지막회에서 영국인 메켄지 기자는 의병들을 인터뷰하며 한 장의 사진을 남긴다. 극 중 의병들의 모습은 실제 사진을 기반으로 재현됐는데, 강북구 근현대사기념관에서 메켄지 기자가 직접 찍은 사진과 더불어 의병들의 당시 모습을 실감나게 볼 수 있다.
최근 서울관광재단과 강북구는 국내 거주 외국인 50여 명과 함께 ‘글로벌 서울 메이트 가을소풍’을 진행하며 강북구의 주요 명소를 답사했다. 서울관광재단이 운영하는 ‘글로벌 서울 메이트’는 서울의 매력있는 관광자원을 외국인의 시각으로 콘텐츠화하고 홍보하는 크리에이터들이다. 근현대사기념관-초대길-4·19민주묘지 등을 코스로 한 이번 답사에 참여한 글로벌 서울 메이트 외국인 참가자들은 도심지역 외에 서울 외곽 여행은 처음이라며 서울의 숨은 명소 체험에 큰 관심을 보였다.
지난 10월 중순에는 일본여행업협회(JATA) 임원진이 신규 관광상품 기획을 목적으로 방한했다. 이들은 3박4일 동안 서울을 포함해 부여, 전주 등 주요 지역을 답사했는데 서울에서는 마포 상암동의 문화비축기지와 한양도성 낙산코스 등을 둘러봤다. JATA 회장단은 과거 석유보관탱크였던 문화비축기지가 도시재생사업을 통해 시민을 위한 공원으로 변모한 모습에 감탄하며 문화비축기지가 한국 젊은이들의 끼를 발산할 수 있는 ‘새로운 한국, 젊은 세대를 위한 문화 공원(New Korea, Young Generation’s Cultural Park)’으로 활용된다면 서울의 대표 명소가 될 것이라는 기대와 관심을 보였다.


미국 서부의 캘리포니아 주에는 다양한 아름다운 도시가 많지만 그 중 서부를 대표하는 도시로 인정받을 만큼 많은 이들에게 변함없이 사랑을 받고 있으며, 미국인들 사이에서도 죽기 전 꼭 한 번 살아보고 싶은 도시, 샌프란시스코. 기분 좋게 흩날리는 따사로운 바람과 그림처럼 이어지는 아름다운 햇살이 가득한 도시 샌프란시스코는 안개가 낀 날도 많지만 맑은 날에는 엽서 속 장면처럼 한껏 평화로운 풍경을 자랑하는 도시이다. 자유로운 영혼인 히피와 동성애자들이 많아 그들 특유의 문화가 발달되어 있기도 한데 시내를 걷다 보면 여기저기서 나부끼는 무지개 깃발의 수가 미국의 그 어느 도시보다 많이 눈에 띄기도 한다.
오르락내리락 하면서 언덕길을 신나게 달리는 트램(현지에서는 케이블카라 부름)과 빅토리아풍 건물들이 멋들어지게 어우러지는 낭만의 도시, 향긋한 커피 내음이 골목골목마다 퍼져 걷는 내내 기분이 좋아지는 도시... 이런 여러 가지 이유들 덕분에 언제 가도 감성이 돋는 도시, 그곳은 바로 샌프란시스코이다.


디지털 환경에 둘러싸인 우리 아이들에게 디지털을 잘 이해하고 적절하게 활용할 수 있는 능력이 필요하다는 것은 여러 사람들 사이에서도 큰 이견이 없을 것이라 생각한다. 하지만, 조금 더 들어가 아이들에게 구체적으로 어떠한 능력이 필요한지에 대해서는 정말 다양한 생각들이 존재한다. 디지털 리터러시, 미디어 리터러시, 정보 리터러시, 디지털 시민성, 그리고 최근 초중학교에서 필수화가 된 SW교육의 컴퓨팅 사고력까지, 비슷하면서 또 다르게 보이는 용어들이 혼재하고 있다. 본고에서는 이러한 용어의 차이에 대한 논의는 잠시 뒤로 미루고 말 그대로 디지털에 대한 이해와 활용, 그리고 문제해결 능력을 의미하는 ‘디지털 리터러시’에 대한 이야기를 하고자 한다. 우리 아이들의 디지털 리터러시 수준은 어떠한지, 그 속에 문제는 없는지, 몇몇 연구 데이터를 통해 나름대로의 객관적인 진단과 성찰을 해보고자 한다.
세계에서ICT를 가장 잘 다루는 아이들?
2000년 초반 정부에서는 당시 대통령의 신년사를 근거로 ‘세계에서 컴퓨터를 가장 잘 쓰는 국민’을 육성하는 것을 목표로 잡았다. 이후 교육부는 ‘초중등학교 정보통신기술 교육 운영지침’을 수립하면서 디지털 리터러시와 관련된 교육을 모든 학생에게 제공하고, ICT를 학습과 문제 해결에 활용하도록 했다. 그 뒤로 약 20년이 지난 지금 이러한 목표는 달성되었을까?
우선 국제 비교 연구를 보게 되면 조금 의문이 든다. 전 세계 14개 국가의 디지털 리터러시 수준을 분석한 ICILS 2013에서 우리나라가 14개 국가 중 5위를 한 것이다(김수진 외, 2014). 상위권이긴 하지만 미국, 중국, 영국, 일본 등과 같이 컴퓨터과학에 많은 투자를 하는 나라들이 참여하지 않았기에 선방했다고 보기엔 모호한 면이 있다.
그러면, 조금 더 많은 나라가 참여한 OECD의 PISA 결과를 살펴보면 어떠할까? PISA의 경우 아이들의 역량을 직접 측정하지는 않았지만 약 30여 개 국가를 대상으로 디지털 기기 활용 역량에 대한 인식과 흥미 등을 설문조사해 발표하고 있다. 그리고 2015년 결과를 살펴보면 놀랍게도 우리나라 학생들의 디지털 기기 활용 역량에 대한 인식과 흥미는 30위로 최하위권으로나타났다(김혜숙 외, 2017). 이러한 결과에 비춰보면, 2000년 초반 호기롭게 출발했던 디지털 교육과 관련된 정책이 성공하였다고 하기는 어려워 보인다.
사실, 이러한 결과는 OECD의 PISA 결과를 거슬러 올라가 시계열적으로 살펴보면 쉽게 예측할 수 있는 부분이기도 하다(김혜숙 외, 2008; 2017). [그림 1]과 같이, 우리나라는 2006년 학생당 PC 수가 OECD 국가 중 대략 중위권에서 출발해 2009년 10위권 안으로 진입했지만, 그 뒤로 가파르게 하락해 2015년 최하위를 기록하고 있다. 더 중요한 것은 [그림 2]와 같이 학교에서 ICT를 학습용으로 활용한 경험 비율은 단 한 번도 상위권을 차지하지 못한 채 최하위권을 유지하고 있다는 것이다.
[그림 1] 학생당 PC 비율 순위
[그림 2] ICT 활용 교육 비율 순위
이러한 결과는 최근 ITU(국제전기통신연합)에서 우리나라를 디지털 인프라 강국이라고 발표하고(ITU, 2017), 유튜버가 우리나라 학생들의 희망 직업순위에서 상위권(교육부, 2018)을 차지한 것과 비교해 볼 때 매우 아이러니한 상황이라고 할 수 있다.
‘우리는 어쩌다가 ICT 교육을 학교 제도권 속에서 다루지 못하고 놓아 버린 걸까?’
초등학생과 중학생의 수준을 조금 더 자세히 살펴보면?
잠시 그 이유에 대한 생각을 뒤로하고, 우리나라 학생들의 디지털 리터러시 수준과 특징을 조금 더 자세히 들여다보기로 하자. 위에서 언급한 ICILS의 경우 만 15세 학생만을 대상으로 하고 있어 학년 간 비교와 특성을 분석하기에는 한계가 있다. 하지만 한국교육학술정보원에서 매년 실시하고 있는 디지털 리터러시 수준 측정 연구는 전국 초등학교 4학년부터 중학교 3학년까지 약 3만 명을 대상으로 측정하고 있어서 아이들의 특징을 살펴보는 데 조금 더 수월한 면이 있다.
최근 실시한 연구결과를 살펴보면, 흥미로운 점을 찾을 수 있다(이현숙 외, 2019). 초등학생의 경우 학교 입학 전인 7세 이전에 약 30%의 학생들이 디지털 기기를 경험하고, 초등학교 저학년이면 약 98%의 학생들이 컴퓨터나 휴대폰 등의 디지털 기기를 경험하게 된다. 그런데 정작 학교에서 디지털기기를 활용한 교육 경험 비율을 살펴보면 경험이 없거나, 한 달에 1~2번 하는 경우가 47.7%이고, 중학교로 올라가면 그 비율이 51%로 높아지고 있다. 이를 통해 사실상 학교 교육은 우리 아이들에게 ICT를 활용한 문제해결 경험을 제대로 제공하고 있지 않다는 것을 알 수 있다.
이로 인한 문제는 학생들의 디지털 리터러시 수준에서도 나타나는데, 초등학교는 다행히도 학년이 올라갈수록 디지털 리터러시 수준도 다소 향상되는 것으로 보이지만, 중학교의 경우 기초적인 수준에도 도달하지 못하는 기초 미달 학생의 비율이 20%를 넘을 뿐만 아니라 학년이 올라갈수록 기초 미달 학생 비율과 우수 학생 비율이 서로 높아지며 중간 지대가 더욱 좁아지는 디지털 리터러시 격차가 발생하고 있다.
디지털 리터러시 함양을 위한 제언
지금까지 우리나라 학생들의 디지털 리터러시와 관련해 일반적인 인식과는 다르게 매우 열악한 학교 환경 속에서 교육적 경험을 거의 하지 못한다는 것을 살펴보았다.
이처럼 학교 제도권에서 ICT를 놓아 버린 이유는 무엇일까? ICT 기반 교육의 학습 효과에 대한 의구심? 굳이 가르치지 않아도 잘 활용하는 한다는 인식? 아니면 제대로 자리 잡지 못한 관련 교과 교육? 이 외에도 많은 원인들이 혼재되어 있겠지만, 필자는 디지털 교육에 대한 목적의식의 부재를 가장 중요한 원인으로 들고 싶다.
과거 ICT를 활용한 교육은 최근 들어 융합 교육이라는 이름으로 많이 사용되고 있다. 하지만 정작 융합 교육 콘텐츠를 살펴보면 응용 소프트웨어나 최신 인터넷 서비스 정보를활용해 문제해결 활동을 하는 것과 같이 과거의 ‘ICT 활용 교육’에 머물러 있는 경우가 많다. 진정한 융합 교육은 수학, 과학과 같이 ICT도 컴퓨터 과학의 학문적 요소를 기초 재료로 활용하여 주어진 문제를 융합적으로 해결하는 경험이 이루어져야 한다.
그리고 이를 위해서는 기본적인 ICT 활용 능력 함양에 머무는 것이 아니라 디지털에 대한 이해, 컴퓨팅 능력 그리고 사회적 영향력까지 다루어야 할 것이다. 이러한 방향은 최근 강조되고 있는 SW교육과도 무관하지 않다. 하지만 지금의 SW교육을 통해 디지털 리터러시 함양 교육이 모두 이루어진다고 섣불리 말할 수 없을 것 같다.
이는 너무 제한적인 시수(초등학교 17시간, 중학교 34시간 이상)와 내용으로 구성된 교육과정에 그 일차적인 원인이 있고 디지털에 대한 기본적인 소양 부분을 놓친 채 컴퓨터과학 부분만을 강조하는 것에서도 그 원인이 있다고 할 수 있다. 이러한 문제를 해결하기 위한 몇 가지 정책적 제언을 하고 본고를 마무리 하고자 한다.
첫째, 디지털 리터러시 교육의 방향과 목표 설정이 명확히 이루어져야 한다. 디지털 리터러시는 고정된 개념이라고 보기 어렵다. 오히려 빠르게 변화하는 현대와 미래 사회를 살아가기 위해 요구되는 소양으로 지속적으로 변화하는 속성을 가지고 있는 것으로 보는 것이 적합할 것이다. 이에 과거에 활용하던 개념에서 확장해 컴퓨팅 사고력, 데이터 분석 능력 등과 같이 개인의 삶과 직업 세계를 영위하는 데 있어서 기본적으로 요구되는 소양을 지속적으로 논의하고 조작적으로 정의한 후 이를 토대로 한 관련 연구와 교육 그리고 정책적 과제 추진이 필요할 것이다.
둘째, 디지털 리터러시의 토대가 되는 컴퓨터과학 또는 정보 교육의 체계적인 운영 방안 확립이 필요하다. 디지털 리터러시라는 것이 자칫 ICT 활용 교육, 또는 융합교육을 위한 도구로만 인식될 경우, 과거 정보통신교육 운영지침이 자연스럽게 사라진 것과 같은 과오를 범할 수 있다. 실질적인 융합교육이 이루어지기 위해서는 수학, 과학과 같이 디지털 리터러시를 위한 학문적 토대가 마련되어야 한다. 그리고 이를 통해 디지털에 대한 이해와 컴퓨팅 파워를 경험해야 할 것이다. 이를 위해서는 현재 추진되고 있는 SW교육을 더욱 확대하고 교육과정을 개선해 교과 내에서 컴퓨팅과 관련된 기본적인 소양에서부터 융합적 경험까지 이루어질 수 있도록 해야 할 것이다.


일교차가 큰 요즈음 어울리는 음식이 있다. 으슬으슬 춥고 감기 기운이 있을 때 뜨겁게 한 그릇 먹고 나면 기운이 저절로 나는 음식이다. 영양식으로도 더할 나위 없다. 무엇보다 얼큰하고 개운해서 해장국으로 최고다. 맛도 좋고 영양도 으뜸인 선지해장국이 그것. 하지만 음식 만드는 과정이 복잡해 집에서는 끓일 엄두를 못 내던 음식이다. 식당가서만 먹을 수 있었던 선지해장국이 라면보다 쉽게 집에서도 간편하게 끓일 수 있게 되었다. 맛도 좋고 영양도 좋은 ‘선지묵 해장국’ 개발에 성공한 맥우성진푸드(옥천군 군서면 월전1길 15) 오찬균 대표를 만나 그의 사업 얘기를 들을 수 있었다.
△선지묵 해장국
냄비에 물을 3컵 정도 붓고 조미된 우거지를 넣는다. 우거지가 끓기 시작하면 묵처럼 응고된 선지를 먹기 좋은 크기로 썰어 넣고 팔팔 끓이기만 하면 선지국이 완성된다. 기호에 따라 파를 넣거나 콩나물을 살짝 데쳐 넣을 수도 있다. 그러면 훨씬 시원한 맛이 난다. 아무리 요리 초보라도 할 수 있는 간편한 음식인데 맛은 식당에서 먹는 해장국을 능가한다. 선지의 비린 맛을 없애고 조미된 우거지는 깊은 맛을 내서 한번 먹고 나면 다시 손이 가게 된다.
△15년 노하우로 상품개발 성공
맥우성진푸드 오찬균 대표는 15년 전 서울에서 옥천으로 내려와 사업을 시작했다. 매장을 하면서 선지를 판매하다 보니 여름에 쉽게 상하고 비위생적으로 식당에 납품되는 것이 늘 안타까웠다. 그는 위생적으로 납품할 수 있는 방법을 다각도로 찾았다. 오 대표는 시행착오를 거치면서도 제품개발을 위해 고심해 온 것. 맛있게 위생적으로 만드는 것에 중점을 두고 여러 가지 방법을 모색하던 중 6년 전 두부와 도토리묵을 보고 착안, 연구해 오다가 1년 전 선지를 10여 가지가 넘는 한약재와 배합해 고체 형태로 만드는데 성공했다. 오 대표는 비린내와 잡내를 없앨 뿐 아니라 쉽게 상하는 것을 막기 위해 오래 고심했다. 한약재 관련 공부를 하면서 오랜 경험으로 만들어진 제품이었다.
고온에서 열처리를 해 쉽게 상하는 단점을 보완했다. 500g, 3kg짜리 제품은 20일, 250g 제품은 30일의 유통기한 동안 제품은 신선한 상태를 유지할 수 있게 되었다. 그의 노력으로 두부처럼 만들어진 위생적이고 안전한 선지묵 제품은 특허 출원을 받기에 이른다.
△속풀이 선지묵 제품 출시
㈜하림 계열사 팜스코에서 20억을 투자해 자동화 시설의 제조공장을 설립, 제품을 만들어 출시하기에 이른다. 현재 오 대표는 팜스코로부터 특허제품에 대한 로열티를 받고 있다. 협력업체인 할매순대국(서울)과 같이 메뉴 개발에 힘쓴 결과 속풀이 선지묵 해장국 제품을 출시하기에 이른다.
선지해장국뿐 아니라 양선지해장국, 뼈해장국 등도 제품으로 만들었다. 이 제품들은 이마트 해장국 히트 상품으로 출시되기도 했다. 또한, 오 대표는 개발한 상품을 메뉴로 한 ‘대소 해장국’을 창업하고 대전과 청주에 8곳의 체인점을 두고 있다.
그는 “피는 버려지면 심각한 오염원이 될 뿐 아니라 폐수처리 비용도 많이 드는데 이것을 식품으로 섭취하면 철분량이 많아 빈혈이나 골다공증이 있는 사람들에게 최고의 영양을 공급할 수 있는 좋은 식품”이라며 “실질적으로 선지묵 제품 개발은 환경문제도 해결하고 사람들에게 간편식으로 영양도 공급할 수 있는 일석이조의 긍정적 효과를 가지고 있다”고 설명했다.
△간편식이면서 건강 챙긴 식품
‘선지’를 떠올렸을 때 그리 좋은 느낌은 아니다. 분명 맛은 있는데 가공되지 않은 상태의 선지를 상상하면 누구나 같은 기분일 것이다. 오찬균 대표의 특허제품으로 하이포크에서 나온 선지묵은 기존의 비위생적인 유통 방식을 전면 보완한 제품이다. 위생공정과 열처리 시스템으로 유통기한은 늘리고 조리과정도 간단하게 만들었다.