함께 한 몸이 된 교회들이 서로 사랑하는 일이 가장 큼에도 우리의 사랑은 고작 우리가 다니는 교회의 문턱도 넘어서지 못한 채 그 안에서도 당짓고, 헐뜯고, 시기하고, 미워하고, 갈등한다. 이웃교회와도 어떤가?
지난 수년 동안 유크는 표지 그림에 계속 배경을 달리하는 교회의 모습을 담아 오고 있다. 교회의 다양한 존재 양식이 무엇인지? 배경과 환경, 처해진 상황의 각기 상이함 가운데서 교회가 끈질기게 그 모습을 잃지 않는 것을 모티브로 삼고자 했던 이유이다.
또한 교회 자체가 늘 동일하지 않음도 마찬가지이다. 이렇듯 교회는 그 본질상 예수 그리스도의 십자가가 그 출발점이다. 십자가 없는 교회는 예수 그리스도에게 접붙여진 그리스도인들에게는 그저 건물일 뿐이다. 그러니 교회가 더 할 수 없이 귀하고 귀하지 아니한가? 그러므로 유크는 예수 그리스도의 십자가가 선명한 교회들을 사랑한다. 유크의 태생 또한 교회이고, 교회가 모태이기에 더 없이 사모하고, 사랑함이다.
그런데 교회들을 보자. 세상의 어둠이 짙어질수록 십자가의 빛이 더욱 밝아지며 교회가 드러나고 있는가? 그런데 정작 이 모습을 보면서 기뻐해야 할 것인가? 두려워해야 할 것인가? 유감스럽게도 그것이 11월을 맞이하는 본지의 고민이다.
근간 도처에서 교회의 얼굴에 부끄러움을 입히는 사건 사고들이 끊이질 않는다. 과연 정말로 하나님을 믿는 사람들인지 도무지 인정할 수 없는 일들이 백주에 벌어지는 세상이다. 그것도 버젓이 교회안에서 일어난다. 입이 열개가 되어도 할 말을 잊게 만들만한 일이다.
최근까지 대한민국 장자교단이라는 자부심을 내세우는 예장합동 총회 총무로 중추적 역할을 맡았던 목사가, 언젠가는 교회 강단에서 가스총을 허리띠에 차고나와 수많은 목사들이 모인 거룩한 총회를 향해 총을 빼어들고 만용을 부리더니만, 몇일 전에는 이웃교회를 찾아가 목양실에서 상대방 목사에게 백주에 칼부림을 하디니 도대체 뭘 어쩌자는 말인가. 그가 원하는 게 정말 무엇인가. 모름지기 더는 보여줄 것이 없는 끝판이라는 생각이 든다. 예수 그리스도의 십자가가 선명히 각인되지 아니한 한 인간이 어디까지 나락에 떨어질 수 있는지를 여실히 보여주었다 싶다.“의인은 없나니 하나도 없다”(롬3:11)고 선언하시는 그 말씀이 하나도 그릇됨이 없음을 고백한다. 그래서 “하나님의 이름이 너희 때문에 이방인들, 곧 믿지 않는 사람들 가운데서 모독을 당한다”(롬2:24) 는 말씀이 부딪혀 온다.
이제 더는 말자
이제 더는 말자. 호미로 막을 일을 가래로도 막을 수 없게 된 그 원인이 무엇인지 모른다고 말 못한다. 이제 알만큼 다 안다. 하나님을 두려워 하지 않는 그 뻔뻔함인 것을… 그런데 어디 그 일이 대한민국 땅에서만 일어나는 일인가? 다른 민족들, 열국들 가운데 일어나는 추문은 별개로 치더라도, 우리들 유럽 한인 디아스포라 교회들 가운데에서도 일어나고 있지 않다고 말할 수 있겠는가?
그저 소문이라고 치부해 버리면 차라리 편안할까? 불의한 일을 향해 차라리 입을 막는 것만이 유일한 대안일까? 알면서도 모르는 척, 듣고도 못 들은 척, 나와 관련된 직접적인 일이 아니면 괜찮아서 그럴까? 그것이 거짓이던지, 물질적인 것이던지, 불륜을 저지른 일이던지, 그것이 큰 일이던지, 작은 일이던지, 그러나 이것은 크고 작음과 무겁고 가벼움이 문제가 아니라 하나님 앞에서 과연 올바른가, 그릇된 가의 문제일텐데 눈치만 보다보니 정작 바른 말로 가르칠 때를 놓치고, 문제만 확산시키는 어리석은 일이 일어나지 않는다고 누가 장담할 수 있겠는가?
그렇다. 사실 그 문제라는 것은 당사자의 문제이다. 다른 제 삼자들에게는 아무런 문제꺼리가 될 수 없을지도 모른다. 그런데 여기저기 입소문처럼 떠도는 말들을 다 유언비어로 치부하기엔 너무도 적나라한 얘기꺼리가 들어있고, 발 없는 말이 천리간다는 속담처럼 이미 수많은 사람들의 입과 입을 통해 무수히 퍼졌다. 그럼에도 여전히 물러설 줄 모르는 그 철면피 함을 보고만 있어야 마땅한가? 그러고도 무슨 사역을 한다며, 하나님의 이름을 들먹일 수 있단 말인가, 이 참담함을 무엇이라 다 표현할 수 없어 답답하다.
그들 스스로가 부끄러움을 모르니, 아는 자들이 그 부끄러움을 가지고 십자가로 나아가 회개하자. 누가 옳아서 누구를 가리키고, 정죄하고 판단할 수 있겠는가? 예수 그리스도의 십자가 죽으심 없이 구속함도 없는 엄연한 진리 앞에 서서 다시금 돌아보아야 한다. 그 은혜를 잃어버린 자들 앞에 더욱 반듯하게 서서 십자가 복음을 단단히 붙잡아야 하겠다.
다시 주님을 찾자
진정한 예수 그리스도로 접붙여짐을 받은 성도들이라면 마땅히 오늘 우리 주님의 교회가 모독을 당하는 일에 눈물을 흘리며 기도해야 한다. 그것이 진정한 사랑, 곧 우리가 주님을 사랑함을 회복해 가는 첩경이다.
오늘날 나는 그리스도인이다 라는 자기 각성이 그 어떤 때보다 필요하다. 본지의 보도도 있었지만 이미 세계적으로 지구상에서 핍박을 받는 대다수의 사람들 가운데 80%는 기독교인들이며 전세계 22억의 기독교인 중 어떤 형태로든 괴롭힘을 당하는 비율이 1/3 정도라고 한다.
유엔은 기독교를 가장 핍박받는 종교로 발표했다. 오픈도어에 의하면, 50개의 국가에서 1억명의 기독교인들이 억압을 받고, 사회에서 불이익을 당하고 있다. 통계상 세계적으로 가장 많은 핍박을 당하는 종교는 바로 기독교이다. 그럼에도 불구하고 이 비극적인 핍박에 대해서 철저하게 무관심을 당하고 외면을 받는 종교도 기독교이다.
생각해 보라. 만일 그리스도인들 가운데 누군가 사회적인 범죄, 아니 반인륜적인 범죄를 저질렀을 때와 어떻게 비교가 되는지. 그러나 더한 비극은 바로 이러한 시대를 살아가는 우리들 그리스도인들에게서조차 예수 그리스도의 십자가 피흘리심의 의미가 퇴색되고 있다는 사실이다. 그 피값으로 사신 교회의 머리가 되시고, 교회는 그 분의 몸이 됨을 그저 입술로만 고백하는 데에서 머물러 있다. 함께 한 몸이 된 교회들이 서로 사랑하는 일이 가장 큼에도 우리의 사랑은 고작 우리가 다니는 교회의 문턱도 넘어서지 못한 채 그 안에서도 당짓고, 헐뜯고, 시기하고, 미워하고, 갈등한다.


영국 경찰이 5일 남부 솔즈베리에서 발생한 러시아 스파이 음독 사건을 수사하기 위해 현장을 지키고 있다. 솔즈베리/로이터 연합뉴스
국가 기밀을 넘긴 죄로 러시아에서 수감 생활을 하다 스파이 교환으로 영국에 정착한 러시아인이 위독한 상태로 발견됐다. 2006년 영국에서 발생한 러시아 스파이 방사능 피폭 사건과 비슷한 수법이라 러시아가 배후로 의심받고 있다.
(BBC) 방송은 5일 오후 윌트셔주 솔즈베리의 쇼핑몰 외부 의자에서 세르게이 스크리팔(66)과 그의 딸 율리아(33)가 미확인 물질에 노출돼 의식을 잃고 병원으로 옮겨졌다고 보도했다. 경찰은 이들한테 눈에 띄는 상처가 발견되지는 않았으며, 주변 쓰레기통에서 화학·생물학적 증거를 찾았다고 밝혔다. 목격자는 “여성은 남성에게 기대어 있었고 마치 죽은 것처럼 보였다”며 “남성은 손의 움직임이 다소 이상했고 하늘 쪽을 바라보고 있었다. 뭔가 꽤 강한 것을 먹은 것처럼 보였다”고 말했다. 은 소량으로도 치명상을 입힐 수 있는 합성 마취제 펜타닐이 사용된 것으로 추정된다고 보도했다. 현장을 조사하던 경찰관 2명도 경미한 이상 증세를 보여 병원으로 옮겨졌다.
스크리팔은 러시아 육군의 정보 분야 대령 출신이다. 유럽 지역에서 활동하면서 러시아 기관과 인물 정보를 영국 해외정보국(MI6)에 넘겼다는 이유로 2006년 징역 13년을 선고받았다. 러시아 정부는 그가 1995년부터 영국을 위해 스파이 노릇을 하고 그 대가로 10만달러(약 1억751만원)가량을 받았다고 했다. 스크리팔은 2010년 미국과 러시아의 스파이 맞교환 때 풀려나 영국에 정착했다. 7년간 솔즈베리에서 살아온 스크리팔은 이웃을 집에 초대해 음식을 나눠 먹을 정도로 친근한 사람이었으며, 몇년 전 자동차 사고로 아내를 잃었다고 한다. 공교롭게도 아들마저 지난해 러시아에서 자동차 사고로 사망했다. 경찰 관계자는 “이번 일이 왜 일어나게 됐는지 추정하기엔 아직 이르다”고 설명했다.
2006년 재판을 받고 있던 세르게이 스크리팔. 누리집 갈무리


오래 살았다. 참 오래 사는 행운이 내겐 축복이다. 2001년 천식으로 세상의 어떤 약도 효과 없으니 의사의 권유에 따라 시골로 이사를 해왔다. 40년 넘게 젊은 시절을 정과 혼과 마음을 다하여 살아온 도시, 거기에는 내 땀과 혼과 발자국을 남겨오며 아들, 딸, 손자, 사위들이 살고 있는 정든 그곳을 떠나왔다.
눈물과 슬픔이 앞을 가렸다. 죽음이 이보다 더 슬프고 힘 드는 것일까? 시골엔 80을 넘게 나이 드신 형님과 형수씨가 살고 있는 경북 깡촌 마을이다. 전에 와는 달리 TV와 컴퓨터 시설도 있어서 다행이긴 했지만 주민들은 95%가 농사일에만 전념하는 작은 마을에서, 내가 할 수 있는 일은 단하나 컴퓨터나 배우며 세상과 친구하며 사는 유일한 길 뿐 이었다.
컴퓨터 학원의 수강료가 만만찮아 망설이든 2004년, 군에서 컴퓨터 무료 교실을 개설하여 학생을 모집하고 있었다. 신청을 접수하고 강의실에 나가니 학생 약 15명, 모두가 30 대 여성들, 칠순 넘은 오직 남자 학생 나를 모두가 반갑게 맞아주는 듯해서 고마운 느낌이 들었다.
강사의 강의가 무슨 말인지 내 귀엔 들려 지질 않았다. 퇴임 전에 익혀온 미국식 컴퓨터에 기초가 있었기에 한글로만 배우는 프로그램이 생소 하긴 했지만 그런대로 따라갈 수 있었다. 모르면 질문 하라는 강사를 따르며 정신을 집중하여 수업에 열중하니 오히려 강사님과 동료 학생들의 동정심까지 얻어낼 수 있었다.
약 3개월 배우니 문제를 이해하고 강사의 말이 귀에 들리기 시작했다. 젊은 학생들도 형편에 따라 결석하는 예도 있고 하여 출석률 100% 자랑하는 내가 오히려 잘 따라하는 부분도 생겨나기 시작했다. 한글, 액셀 프로그램을 겨우 이해하고 따라가려 하는 2004년 8월, 나름대로 바쁘게 살다보니 기침 천식은 나도 모르게 사라진 것 같으나, 전에 공직에서 근무할 적 괴롭혔든 허리디스크가 또 다시 발작하기 시작했다.
시골 의료원에는 아무 치료도 약도 쓰질 않고 환자를 딱딱한 침대에 뉘어 놓고 시간만 지나면 낳는다 했다. 하룻밤을 지내고 죽도록 아픈 사정을 서울의 딸에게 알리니 앰뷸런스를 타고 올라오라 했다. 캄캄한 밤에 서울 강남의 모 유명한 디스크 전문 병원 응급실로 들어가 입원을 하고 다음날 응급 환자 수술을 받았다. 수술 닷새 만에 퇴원하라 하여 택시로 시골로 내려왔다.
시골엔 마을 일 할 사람이 없었다. 마을 리장 일 맡아 달라는 부탁을 받아드려 일하는데 이게 만만치 않았다. 행정에서 시키는 일 하는 것은 별 문제없이 잘 처리 할 수 있는데, 문제는 마을 사람들과 하모니가 잘 되질 않는 것이다. 얄궂은 운명인가, 마을에 매미와 루사 태풍 연 두해 째 들이닥쳐 피해가 발생하고 민원이 끊이지 않아 민심이 거칠고 어려워짐으로 나는 허리 디스크가 재발하여 2005년 11월에 다시 서울 영등포 어느 대학병원에 실려가 8시간의 대 수술을 받고 다시 깨어났다.
2년의 임기를 겨우 때우고 나는 물러나 스트레스 받는 일 피하고 대신 봉사 활동에 나섰다. 청소년 상담사, 불우청소년 도시락 배달, 지체장애인 분 회장 등의 봉사활동을 하면서 컴퓨터를 놓지 않고 배우고 또 배우며 지금까지 16년 간 PC (personal Computer)를 이용하여 한글, 액셀, 파워 포인트 프로그램을, 스마트 폰을 이용하여 문자, 메일, 카톡, 밴드, 사진, 동영상, 콕뱅크, 검색, 쇼핑, 문서작성 등을 자유자제로 하며 지인들과 친구하며 세상을 잘 살아가고 있다.
나는 82세의 지체장애 5급 생이다. 날이면 날마다 노인복지회관과 장애인 복지회관을 드나들며 컴퓨터와 스마트 폰을 배우며 아픈 허리통증과 천식 기침, 발목 무릎 어깨의 관절 통증을 인내와 기도로 이겨 내며 나날을 지내오고 있다.


윈도우 7 궁극적인 모든 버전에서 가장 높은, 그리고 가정용 PC 사용자를 대상으로 했다. 얼티밋 및 엔터프라이즈 버전은 기능 면에서 거의 동일하며 라이선스 계획및 업그레이드 옵션만 다릅니다. 32비트 버전의 Windows 7 Ultimate는 최대 4GB RAM을 지원하며 64비트 버전은 최대 192GB RAM을 지원합니다. 홈 프리미엄 및 전문가에 비해, 궁극적 인 버전은 BitLocker 드라이브 암호화 및 다국어 사용자 인터페이스와 같은 더 많은 기능을 가지고 있습니다. Windows 7은 홈 베이직 및 홈 프리미엄 에디션에서 최대 1개의 물리적 프로세서를 지원하며, 얼티밋 에디션은 2개의 물리적 프로세서를 지원합니다. 예, 곧 수정 될 것입니다 다운로드와 임시 문제입니다. 감사.. 당신은 또한 윈도우를 다운로드 할 수 있습니다 7 하나의 ISO에 모두. 당신은 단일 ISO의 여러 버전에 관심이 있다면. 당신은 윈도우를 다운로드 할 수 있습니다 10 마이크로 소프트의 최신 릴리스뿐만 아니라 ISO. 이미 포함된 스톡 테마를 사용할 수 있거나 Microsoft 스토어에서도 다운로드할 수 있습니다. 당신은 사용자 정의 애호가를위한 매우 훌륭한 기능입니다 당신의 선택에 따라 테마를 사용자 정의 할 수 있지만.
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심지어이 운영 체제는 많은 명성을 얻지 못했고 사람들은 Win 8에서 7을 사용하는 것을 선호했습니다. Win 8의 출시 후, 그들은 또한 뿐만 아니라 Win 8.1 버전을 출시 하지만 다시 같은 사람들이 그것에 많은 응답을 주지 않았다 발생. 가정에서 프린터를 사용하고 직장에서 다른 프린터를 사용할 수 있는 경우 Windows 7을 사용하면 프린터를 쉽게 전환할 수 있습니다. 영역을 변경할 때 프린터를 물리적으로 선택할 필요가 없습니다. 오히려, 모든 시스템 영역에 대 한 기본 프린터를 선택할 수 있습니다., 그리고 그 후 윈도우 7 결과적으로 모든 영역을 활용 하는 그것의 시스템에 가입. 이것은 영역 을 염두에 인쇄입니다. 대담 2.3.3 은 Windows Vista에서 올바르게 작동하는 것으로 여겨지지만 비스타는 더 이상 사용되지 않으며 Microsoft에서 더 이상 지원하지 않습니다. 비스타 여기에 대담에 대한 자세한 내용은 여기. 윈도우에 대담에 대해 읽어 10, 윈도우 8, 윈도우 7. 먼저 아래 링크에서 Windows 7 로더를 다운로드해야 합니다. 다운로드 단계는 다운로드에 문제가 되지 않도록 이 가이드에 나와 있습니다. 4.


화웨이의 첫 번째 천재인 상무부총재 정바오융은 모든 사람들이 부러워하는 중국 최고 명문 칭화대학을 다니다 친구의 말 한마디에 칭화대학 박사학위를 내던진 인물이다. 당시 정바오융은 친구인 궈핑(郭平:현재 화웨이 부회장)의 권유로 칭화대학 박사 과정을 내팽개치고 화웨이에 입사했다.
그는 화웨이의 창업 멤버 중 한 명으로 통신기술 제품 개발과 교환기 설계, 개발 등에 많은 공로를 세웠다. 런정페이는 친근하게 그를 ‘바오바오’라는 애칭으로 불렀으며, 정바오융에게 화웨이의 사원번호 2번을 내주었다. 이는 화웨이에서 사원번호 1번인 런정페이를 제외하고 정바오융의 서열이 가장 높다는 것을 의미한다.
정바오융은 화웨이 직원들 눈에 강호의 호기가 넘쳐 보이는 사람이었다. 정바오융은 런정페이와도 정면으로 부딪쳤으며, 자주 부하직원들에게 자신의 굵은 어깨를 보여주며 불량배와 싸웠던 이야기도 해줬다. 그는 지위가 높다고 거들먹거리는 오만함이란 전혀 찾아볼 수 없는 성격이다. 부하 직원들과 잘 어울렸으며, 그들을 집으로 불러 식사 대접을 하고 바둑을 두기도 했다. 정바오융은 런정페이 아들 런핑(任平)의 선생님이기도 했다. 런핑이 심하게 장난을 치면 회장의 아들이라는 것에도 아랑곳하지 않고 따끔하게 야단쳤다.
화웨이의 천재 중에 천재로 화웨이의 명실상부한 2인자였던 정바오융. [사진=바이두]
정바오융은 화웨이의 명실상부한 2인자가 되면서 업무 분야도 연구개발에서 점차 관리 쪽으로 전환했다. 1998년~2001년까지 그는 자금운용을 책임졌는데 화웨이전기(華為電氣)가 에머슨(EMERSON)과 거래하는 것을 주도하면서 화웨이가 중대한 위기를 극복하는데 큰 역할을 했다.
승승장구하던 정바오융은 2002년 과로로 몸이 쇠약해지면서 뇌암에 걸렸다. 현재 정바오융은 치료를 받고 있으며, 화웨이의 일선에서 물러났다. 정바오융에 대해 런정페이는 한마디로 “화웨이에서 그는 혼자 1만명의 역할을 해냈다”고 평가했다.
치료를 위해 미국에 간 정바오융은 사람들의 시선에서 멀어졌다가 2013년 화웨이로 돌아왔다. 하지만 어떤 임무도 주어지지 않았고, 비서도 없고, 전화도 없는 유명무실한 직위였다. 예전의 사원번호 2번도 23만번대로 바뀌었다. 정바오융의 화웨이 시대는 이렇게 막을 내렸다.
런정페이가 아꼈던 또한명의 천재인 리이난은 런정페이의 마음에 상처를 준 천재다. 정바오융이 화웨이 최고의 천재라는 점을 부인할 사람은 없겠지만 그래도 리이난과 비교하면 약간 부족한 감이 있다.
일반 사람들이 15세때 고등학교 시험으로 골머리를 앓고 있을 때 당시 리이난은 이미 화중이공대학(현재의 화중과기대학(華中科技大學))에 입학했다. 리이난은 화웨이에 들어와서 몇 년 안되어 26세에 화웨이 상무부의 부총재가 됐다.
리이난은 기술부문 책임자로서 기술적인 독립을 위해서 과감하게 CDMA를 버리고 GSM을 채택했는데 결국 이 선택은 화웨이가 ZTE를 꺾고 오늘의 화웨이로 일어설 수 있는 밑거름이 됐다. 화웨이의 ‘태자’로 불리던 리이난은 미래의 기술 트렌드에 대한 놀라운 통찰력을 보여줬고, 화웨이 내부 직원들은 ‘리이난의 일거수일투족이 화웨이의 미래에 영향을 미친다’고 놀라워했다.
화웨이 내부에서는 당시 리이난의 실질적 지위와 권력이 '좌비우방(左非右芳:런정페이와 쑨야팡(孫亞芳))'에 버금가는 것으로 알려져 그가 런정페이의 후계자가 될 것이라는 관측이 많았다.
미래의 기술 트렌드에 대한 놀라운 통찰력을 보여주며 화웨이의 ‘태자’로 불렸던 리이난.[사진=바이두]
리이난은 천재중의 천재였다. 하지만 그는 오만한 성격으로 인해 화웨이에서 원만한 인간관계를 맺지 못했다. 런정페이는 리이난에 대해서 줄곧 자식처럼 그를 아꼈으나 꾸짖을 때는 매섭게 꾸짖었다. 어릴 때부터 사람들에게 칭찬만 받아오던 그로서는 참을 수가 없었고, 결국 화웨이를 떠나 스스로 회사를 세웠다.
2000년 리이난은 1000만위안 상당의 설비및 자산을 가지고 화웨이에서 독립, ‘강완네트워크(港灣網絡)’라는 회사를 차렸다. 그 회사는 급속하게 발전하면서 화웨이의 경쟁상대가 됐다. 하지만 화웨이의 집중적인 견제로 어려움에 처하게 됐고, 2015년 6월, 리이난은 내부자거래 혐의로 선전시 공안국에 체포되어 징역까지 살게 됐다.
결국 리이난은 강완네트워크를 화웨이에 넘겼으며, 화웨이는 리이난의 회사를 인수하면서 그를 화웨이 단말기회사 부총재에 임명했다. 하지만 리이난은 1년이 채 안되어 다시 화웨이를 떠났다.


지난 11일 라이엇게임즈는 자사에서 서비스 중인 리그오브레전드(이하 LOL)의 홈페이지에 지속적으로 발생했던 서버문제에 대한 사과문과 함께 기존 서버문제를 해결하고 이에 따른 보상을 지급한다는 내용의 공지를 띄웠다.
이번 공지에 따르면 그 동안 최근 신규 장비들과 기존 인프라간 최적화 및 안정화 작업을 진행하는 과정에서 충돌이 일어나 기존 LOL 서버에 장애가 발생했으며, 라이엇게임즈 미국 본사 및 한국 지부의 지속적인 노력을 통해 서버 문제를 해결했다고 전했다.
그러나 해당 공지를 접한 게이머들은 서버 정상화에 대한 긍정적인 반응보다는 아직 지켜보겠다라는 의견을 내놓고 있다. 그 동안 라이엇게임즈의 행보에 게이머들이 전폭적인 지지를 보낸 것에 비해 매우 대조적인 반응이다. 라이엇게임즈는 게이머 친화적인 게임운영, 파격적인 보상정책, 재치 넘치는 GM들의 답변 등으로 게이머들에게 유난히 높은 지지를 받아왔다.
하지만 이번 사태에서도 볼 수 있듯이 최근 라이엇게임즈에 대한 옹호보다는 비난의 목소리를 높이는 게이머들이 눈에 띄게 증가하고 있는 중이다. 게임회사와 게이머간의 새로운 관계를 구축했다는 평가를 받기도 했던 라이엇게임즈에서 왜 이런 일이 발생한 것일까?
많은 업계의 전문가들은 LOL의 지속적인 서버 장애와 라이엇게임즈의 대응 방식이 문제의 원인이라고 지적하고 있다. 사실 LOL에서 서버 문제가 발생한 것은 하루, 이틀 일어난 것이 아니다. LOL은 서비스 초창기부터 서버 장애가 심심찮게 일어났으며, 주로 게이머들의 접속량이 증가하는 금요일 혹은 주말에 발생했다. 특히 2013년에 들어서는 접속 로그인 대기시간이 40분 이상 늘어나고, 게임 플레이 도중 오류로 인해 게임이 중지되는 등 정상적인 게임을 하지 못할 정도로 서버문제가 심각했다.
이 같은 사태는 해외 유명 게임언론에서도 주목하여 국내 LOL 서버문제에 대한 내용을 중요기사로 다루었으며, 북미 및 중국 등 LOL을 서비스하고 있는 국가 중 국내 LOL 서버에서만 벌어지는 특수한 서버 장애에 대한 상황을 소개해 논란이 되기도 했다.
서버 장애가 발생했다면 빠르게 원인을 파악하고 이에 대한 문제 해결 과정을 공개해야 했지만 라이엇게임즈 측에서는 서버 장애가 발생한 시간대에 게임에 접속기록을 남긴 게이머들에게 IP부스터를 지급하는 등의 보상 정책과 사과문을 내놓았을 뿐 근본적인 서버 장애문제를 해결하지 못했다. 서버의 정상화를 이루어졌다곤 하나 서버 문제를 해결한 시기가 매우 늦어 버린 것이다.
이에 대한 게이머들의 반응 또한 엇갈리고 있다. LOL 초창기에는 서버 장애가 발생하더라도 라이엇게임즈에 대한 비판의 목소리가 크지 않았다. 오히려 게이머들은 'IP 부스터'를 지급받을 수 있다며 좋은 반응을 보이기도 했을 정도였다. 하지만 최근 들어 게임을 플레이 할 수 없을 정도까지 LOL 서버 장애에 심각해지자 이에 대한 게이머들의 원성이 그 어느 때보다 높아진 모습이다.
더욱이 지난 명절연휴에 발생한 서버 장애에 대해 라이엇게임즈 측은 서버에 갑자기 많은 사람이 몰려 서버가 다운됐다고 해명했지만 게이머들은 동시 접속자 수와 사용자 수가 월등히 높은 중국 LOL 서버에서는 이 같은 현상이 발생하지 않은 모습을 예로 들며 국내 서비스에 문제가 있는 것이 아니냐는 의혹을 제기해 LOL 커뮤니티를 뜨겁게 달구기도 했다. 현재 LOL 각종 커뮤니티에서는 라이엇게임즈에 대해 불만을 토로 하는 게이머들과 이를 옹호하는 게이머들의 대립이 격렬하게 이어지고 있는 상황이다.
라이엇게임즈를 비판하는 이들의 주장은 생각보다 단순하다. 라이엇게임즈가 그 동안 발생한 서버 문제를 빠르게 해결하지 못했으며, IP부스터를 지급하는 등의 보상을 주기는 했으나 근본적인 해결 책을 내놓지 못했다는 것이다. 더욱이 챔피언간의 밸런스 조절, 비매너 게이머에 대한 미온적인 대처 등이 서버 장애와 함께 거론되고 있어 라이엇게임즈에 대한 부정적인 시각이 확산될 조짐을 보이고 있다. 게이머 친화적인 운영으로 높은 지지를 받던 라이엇게임즈의 이미지가 연달아 발생한 사건들로 큰 타격이 가해진 것이다.
게이머들에게 좋은 이미지를 심어주지 못한 게임이 어떤 결과를 보여주는지는 분명하다. 지난 2012년 등장한 블리자드의 디아블로3가 그 예다. 디아블로3는 발매 당일 행사장이 주요 뉴스에 보도될 정도로 큰 화재를 불러일으키며 등장했지만 '에러37'로 알려진 서버 접속 문제 때문에 게이머들에게 큰 비난을 받았다. 더욱이 서버 접속 문제뿐만 아니라 블리자드의 이해할 수 없는 계정복구 정책 등 게이머들이 마음을 사로잡지 못하는 모습을 보여줘 게임을 구입한 게이머 중 대다수가 디아블로3에 완전히 등을 돌리는 결과로 이어졌다.
LOL 역시 이런 디아블로3의 전철을 밞지 않으리라는 법은 없다. 만약 공식적으로 서버 장애가 해결됐다고 밝힌 지금 시점에서 차후 비슷한 문제가 발생하기라도 한다면 LOL을 지지해줄 게이머는 더이상 나타나지 않을 수 도 있다.
더욱이 올 2013년에는 다양한 신작 AOS 게임들이 LOL의 아성에 도전장을 내밀고 있다. 벨브 코퍼레이션에서 개발해 전세계적으로 큰 인기를 얻고 있는 '도타2'가 넥슨과 손을 잡고 국내 서비스에 돌입할 예정이며, 킹덤언더파이어의 캐릭터를 이용한 '킹덤언더파이어: 에이지 오브 스톰'과 소프트빅뱅에서 개발한 '코어마스터즈'가 네오위즈게임즈를 통해 등장하는 등 그 어느 해 보다 AOS게임의 치열한 경쟁이 예상된다.
특히 '도타2'의 경우 이미 중국, 북미, 유럽 등지에서 LOL의 위치를 뛰어넘은 인기를 누리고 있으며, 다년간의 온라인 서비스로 노하우를 축적한 넥슨이 국내 서버의 운영을 맡을 것으로 알려져 LOL의 가장 강력한 라이벌로 떠오를 조짐을 보이고 있다.
MMORPG, 캐주얼 액션 위주였던 국내 온라인 게임 시장에 AOS 장르의 새로운 바람을 일으키며 높은 인기를 누리고 있는 LOL 이지만 이제 과거와는 상황이 달라졌다. 라이엇게임즈는 기존 게이머들의 마음을 다시 돌리는 동시에 신작 AOS 게임들의 거센 도전을 극복해야 하는 커다란 과제를 안게 됐다.
"1위를 달성하기는 어렵다. 하지만 그 1위를 유지하는 것은 몇 배로 어렵다” 스포츠 업계에서 자주 사용되는 말이다. 각종 순위에서 유래 없는 인기를 누리며 온라인게임 순위 1위를 수성하고 있는 LOL이지만 이제는 새롭게 달라진 모습을 보여야 한다.
LOL은 과거 큰 경쟁작이 없던 초기와는 다르게 이제는 저마다의 장점을 내세운 신흥 AOS게임의 도전을 받아 들여야 하는 상황이다. 때문에 지금의 인기를 유지하기 위해서는 기존의 장점은 그대로 유지하며 게이머들의 마음을 사로잡기 위해 더욱 뼈를 깎는 노력과 향후 발생하는 문제에 대해 적극적이고 빠른 대처가 필요하다.


흔히들 ‘통역’이라 하면 원어민 수준의 외국어를 자유자재로 구사하는 능력으로 생각하기 십상이다. 나 역시 그렇게 생각했고, 따라서 영국을 떠나기 전, 영국 생활을 마치고 돌아올 때 기대되는 나의 영어 능력으로 통역을 할 수 있으리라고는 전혀 생각하지 못했다. 아니, 어쩌면 그 정도 수준으로도 통역이 가능하다는 사실을 몰랐다는 편이 더 맞을 것이다. 20대 후반에 외국에 나간데다 4년이 채 안 되는 해외 체류기간으로도 통역 일을 할 수 있었던 까닭은 향상된 내 영어 실력보다는 다른 쪽에 더 큰 이유가 있었다.
ⓒ백종석
3년 전인 지난 2009년 겨울, 잉글랜드 프리미어리그 첼시 FC에서 지도자 연수를 하셨던 국내 지도자 선생님을 도우며 한달 동안 개인 통역을 맡았던 것이 통역에 대한 공식적인 첫 경험이지만 1대 1로 통역을 하는 것이 아닌 여러 사람들 앞에서 공식적인 강의를 동시통역한 것은 2010년 11월에 파주에서 열린 2010/11 1차 AFC P급 지도자 교육과정이 처음이었다. 귀국한 지 얼마 안 되어서 영어에 대한 감은 어느 정도 있다고 생각했지만 최상위 축구 지도자 과정답게 수강생으로 오셨던 분들의 유명세는 나로 하여금 부담을 가지지 않을 수 없게 만들었다. 이론강의나 실기수업 모두 마찬가지로 영국인 강사 분께서 두세 문장을 말씀하시면 내가 곧바로 치고 들어가 빠르게 풀어내어 자연스럽게 진행되었는데 그 기라성 같은 분들이 모두 내 입을 쳐다보는 것 같았다. 아니, 실제로 그랬다. 내가 어떻게 통역을 하는지에 따라 이 중요한 과정의 성패가 갈린다는 생각에 처음에는 긴장도 많이 하고 실수도 했던 것 같다. 워낙 집중도가 필요한 일이라 원래 협회에서 통역을 맡고 계신 과장님과 교대로 일을 했는데 초반에는 더러 지적을 받기도 했지만 많이 조언해주시고 도와주신 덕분에 3주 가까이 되는 기간 동안 큰 사고없이 무사히 마칠 수 있었다.
그 후 현장에서 지도자 생활을 하다 1년 뒤 다시 같은 선생님들 앞에서 3차 교육과정에 대한 통역을 맡았고 싱가포르에서 1년 지내다 이번 겨울, 그 다음 기수의 새로운 선생님들과 1차 교육을 함께 했다. 3년에 걸쳐 세 번의 같은 과정을 거치며 통역에 대한 능력도 더 자연스러워졌음을 느꼈다. 개인적으로 나 역시 그 분들과 같은 수업을 듣게 되는 셈이었던 터라 더할 나위 없는 공부와 경험이 되었음은 당연했다.
스스로 꼽는 내가 이 일을 생각보다 잘 할 수 있었던 가장 큰 이유는 무엇보다도 이 분야에 대한 직접적인 경험이 있었기 때문이다. ‘테크닉’과 ‘스킬’처럼 축구에서는 뜻이 구분되지만 한국말로는 딱히 달리 표현하기 쉽지 않은 것처럼, 영국에서의 지도자 과정을 통해 습득하고 익숙해져 있지 않았더라면 빠른 순간에 적절하게 풀어내기가 힘들었을 만큼 축구 관련 표현과 용어들은 축구에 특화된 것들이 꽤 있었다. 또한 전술적인 상황이나 공과 선수들의 움직임에 대한 표현, 그리고 훈련 시 사용하는 은어에 가까운 표현들을 잘 알고 있었기에 영어에서의 표현을 직역하기 보다는 우리가 쓰는, 그래서 지도자 분들이 더 이해하기 쉬운 한국식 표현으로 설명할 수 있었다. 공을 가진 우리 편 선수에게 상대 수비수가 다가갈 때 경고해줄 수 있는 말, 공을 흘린다거나 슛하는 척 하면서 접는 동작, 수비 라인을 전체적으로 올리거나 내리는 상황, 수비 시 넓게 벌어져 있는 선수들을 안으로 좁힌다거나 공격수가 수비수를 상대로 등을 지는 표현, 훈련의 구성이나 방법, 성격 등에 따라 구분되는 훈련의 종류들이 그 예라고 할 수 있다. 요새는 중계를 통해서도 핸들링, 센터링, 루즈타임 등 과거 정체가 불분명하거나 의미가 통하지 않는 용어들의 사용을 지양하는 추세인데 강의 도중, 아무래도 영어식 표현을 한국말로 그대로 바꾸기 힘들다거나 한국어의 문법적 특성 때문에 영국에서 쓰는 표현이 아니지만 이미 한국식으로 통용되거나 대체된 표현들을 유연하게 통역해야 하는 상황이 더러 생겼다. 강의 중에 강사님이 ‘백포’라고 설명하시면 내가 ‘포백’이라고 단어의 순서를 바꿔서 말한다거나, ‘헤더’라고 표현하시면 한국적 의미인 ‘헤딩’이라는 단어로, ‘코너’라고 말씀하시면 ‘킥’을 덧붙여 ‘코너킥’으로 통역했던 것은 비록 정확한 표현은 아니지만 강의를 듣는 지도자 선생님들께서 더 알아듣기 쉽도록 나름대로 노력한 부분이다.
강의를 통역하는 것은 결국 외국어를 듣고 이해한 후 한국말로 표현해 내는 것이기 때문에 해당 외국어를 말하는 것보다는 듣고, 이해하는 능력이 우선이고 이를 바탕으로 얼마나 완성된 문장으로 만들어내 낼 수 있느냐가 관건이다. 그렇기에 (외국어)말하기보다는 듣기가, 듣기보다는 (한국어)말하기가 중요하다는 것이 내 생각이다. 강의가 몇 시간에 걸쳐 이어지면 집중력이 약해지고 놓치는 부분이 생기는데 이 때에는 듣기도 듣기지만 (한국어)말하기 능력이 매우 중요해진다. 순간 놓치는 부분이 있었더라도 그 단어나 표현이 전체적인 맥락에서 그리 중요한 부분이 아니라면 자연스러운 진행을 위해 강사에게 되묻지 않고 이해한 것으로부터 부드럽게 포장해 말을 만들어야 한다. 물론 이러한 상황은 최소화 시켜야 하는 것이 바람직하겠지만 가끔씩 생기는 이러한 상황에서의 순발력과 위기관리(?) 능력은 반드시 필요하다. 강사의 말하고자 하는 의도와 맥락을 이해하고 있는지, 내가 말하고 있는 문장의 완성도는 높은지, 주술관계는 들어맞는지 등 단순히 몇 문장씩 따로 떨어뜨려 통역하는 것이 아니라 전체적인 흐름을 따라가며 직역이 아닌 약간의 의역으로 한국말 자체를 잘 꾸미는 것이 중요하다. 결과적으로 수강생들이 듣는 것은 영어가 아니라 내가 말하는 한국말이기 때문이다.
해당 분야의 지식과 경험, 언어와 문화적 차이를 해석해 의역할 수 있는 융통성, 설사 놓치는 부분이 있더라도 전체적인 문장을 잘 만들어낼 수 있는 순발력. 이 세 가지가 영어 실력이 조금 부족하더라도 특정한 분야의 통역을 할 수 있는 조건이라고 생각한다. 비록 전문 통역사는 아니었지만 축구 지도자 교육에 대한 통역만큼은 영어실력이 비슷하다면 다른 어떤 사람과도 경쟁력을 갖추었다고 생각한다. 외국에서 무언가를 공부하고 경험했다면, 그곳에서 익혔던 언어와 지식을 나와 같은 방법으로 써먹을 수 있는 기회가 있을 것이다. 축구가 아닌 다른 종목도 마찬가지일 것이고 스포츠가 아닌 다른 분야에서도 크게 다르지 않을 것이다. 영어를 잘 한다고 어떤 분야에서나 통역을 잘 할 수 있는 것은 아니다. 물론 어느 정도의 영어실력이 필요한 것은 사실이지만 그 ‘어느 정도’라는 것이 생각보다 낮다고 말하고 싶다. 유학을 하며 그 나라의 언어를 공부하는 까닭은 언어의 습득 그 자체보다는 해당 학문에 더 쉽고 깊게 다가가기 위한 수단이자 도구로서의 기능이 크기 때문이라는 사실을 명심하자. 꼭 통역의 역할을 맡는 것이 아니더라도 외국어를 통해 느끼고 이해하는 바를 한국어로 받아들여 제 3자에게 쉽게 전해 줄 수 있다면, 외국에서 힘들게 공부한 보람이 훨씬 크지 않을까? 지식과 경험의 전파와 공유는 물리적으로 떨어진 두 곳 사이의 학문적, 문화적 간극을 좁혀줌은 물론 그 분야를 발전시키는데도 도움이 될 것이다.


하나님의 은혜는 오래 참으며 즉각적인 동시에 지속적으로 일합니다. 우리가 때때로 저지르는 실수 중의 하나는 너무 이상적으로 생각한 나머지 처음에 사과할 기회를 놓쳤다는 생각에 마치 다음 기회가 없는 것처럼 여긴다는 것입니다. 결혼생활을 살리는 이 단계들을 성경적으로 생각하는 방법은 골로새서 3장 13절을 실제로 삶으로 살아내려는 노력을 하는 것입니다. "누가 누구에게 불만이 있거든 서로 용납하여 피차 용서하되" 이 구절에는 "서로 용납하여" 와 "용서하되"가 함께 있습니다. 과연 이 두 가지가 결혼생활에서 어떻게 어울어질 수 있을까요?
제 마음 가운데 한 가지 방법이 떠오릅니다. 여러분께 아내 (또는 남편, 또는 친구, 또는 동료)와 화해하는 방법을 아홉 단계로 나누어 설명드리겠습니다. 여러분이 죄로 가득한 나머지 진심을 담아 처음으로 사과를 건네기 어려울 때 이 방법이 필요합니다. 이 방법은 제가 인정하고 싶은 것보다 더 많이 일어나는 실제 경험이며, 다른 한편으로는 더 자주 따라야 하는 방법입니다. (남편들, 그리고 아내들은 자신 뿐 아니라 상대방의 입장에서도 다음의 단계들을 들어보십시오.) 첫 번째 단계. 아내가 당신의 말이나 행동의 잘못된 부분 또는 자신의 마음에 안 드는 부분을 지적합니다.
두 번째 단계. 당신은 화가 납니다. (당시에는 당신이 화를 내야 하는 대여섯 가지의 이유들이 떠오릅니다.)
세 번째 단계. 당신에게는 이 같은 성냄이 경건하지 않으며, 그녀가 지적한 부분과 화를 낸 것에 대해 마음 깊이 사과해야 하는 것이 순서임을 머리로 알게 하는 은혜가 있습니다.
네 번째 단계. 당신은 말로 사과할 수 있지만 이미 당신의 화가 그녀를 향한 마음을 굳어버리게 했기 때문에 진심으로 미안하게 느끼지 않습니다. 마음은 다정하지 못하며, 아픔을 느끼지 못하고, 미안함도 느끼지 못합니다. 그러나 머리로는 그렇게 해야 한다는 것을 알고 있기에 미안하다고 말합니다. 이렇게 하는 것이 침묵보다는 낫습니다. 이것은 부분적인 은혜입니다.
다섯 번째 단계. 당신의 아내는 당신이 화가 나 있다는 것을 느끼게 되고, 당연히 가슴 깊은 뉘우침이 없는 말에 만족해 하지 않습니다.
여섯 번째 단계. 하루, 이틀의 시간이 흐릅니다. 언제나 참으시며 끊임없이 거룩하신 성령님은 당신을 그대로 두시지 않습니다. 성령님은 화를 더디게 하십니다. (야고보서 1:19-20). 그분은 복음의 진리들을 다시 상기시키십니다. (에베소서 4:32). 그리고 부드러운 마음을 허락하십니다 (에스겔 36:26). 이 같은 성령의 일하심은 말씀을 읽거나 친구와의 대화 중에, 또는 책을 읽다가, 혹은 예배를 통해서 일어날 수 있습니다. 그 동안 당신의 아내는 기다리고, 궁금해 하고, 기도하고, 소망하고 있습니다. 일곱 번째 단계. 화는 누그러지고 다정함이 솟아납니다. 부드러운 마음이 깨어납니다. 죄에 대한 슬픔이 자라납니다.


김창희 안랩 제품기획팀 팀장은 “이번 V3 for VDI 출시로, 가상화 환경을 도입한 다양한 산업군 고객에 강력한 보안성은 물론 최적의 사용성을 제공해 나갈 것”이라고 말했다.
올해는 인류가 달에 간 지 50주년이 되는 해다.하늘을 날기 전부터 시작한 우주를 향한인류의 도전이 계속되고 있다.하지만 우주로 가는 데는 많은 어려움이 있다. 무엇보다 로켓 발사에 많은 비용이든다.최근에 세계 각 나라에서 민간 기업을 중심으로발사 비용을 줄이기에 나서고있다.대표적인 예로 아마존 CEO이자 민간 우주탐사기업 블루오리진 창립자인 베이조스와 테슬라 CEO이자 우주탐사업체 스페이스X를 이끄는 일론 머스크같은거물들이 3D 프린팅을 이용한 부품 만들기, 우주 로켓 재활용 등이 있다. 기존과 다른 새로운 전략으로비용
2019-08-03 15:20:35김지현 인턴기자
넷플릭스가 취향별로 추천하는 영화를 자연스레 선택하고, 스마트폰이나 PC에서 검색한 키워드에 따라오는 배너 광고로 마주한다.이런 기술의 뒷면을 보면 언제나 알고리즘이 숨어 있다. 기계 시대를 움직이는 보이지 않는 부품인 알고리즘은 오늘날 소셜미디어부터 검색엔진, 의료, 법원, 마케팅같은 다양한 분야에서 막대한 영향력을 미치고 있다.영국 런던대에서 도시 수학을 가르치는 해나 프라이는 다양한 알고리즘과 인공지능이 사회를 어떻게 통제하는지와 인간으로서 살아남는 방법을 이야기한다. 저자는 오만하고 독재적인 알고리즘은 깨부수고,
2019-08-03 15:15:40김태환 기자
탄소나노튜브섬유 상용화할 제조법 개발…단단하고 유연하며 금속처럼 전기전도도 우수해


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추운 날씨가 차츰 풀리면서 기온이 높아짐과 동시에 일교차 또한 큰 계절이다. 건조해 각질이 생기기 쉬운 환경에 적응된 피부는 피지가 금방 증가하고 모공이 커진다. 이런 급격한 날씨 변화에는 어떻게 피부를 관리해야 할까?
1 겨울에서 봄으로 바뀌는 시기의 피부 변화
봄이 되면서 피부에 가장 큰 영향을 미치는 것은 자외선이다. 옛 속담에 ‘봄볕은 며느리를 쬐이고 가을볕은 딸을 쬐인다’는 말이 있다. 시어머니가 며느리보다 딸을 더 아끼고 위한다는 뜻의 속담으로, 자외선 세기가 낮은 겨울철에 비해 봄에는 자외선 세기가 급격하게 증가하기 때문에 생겨난 말이다. 봄철 증가하는 자외선에 피부가 적응하지 못함에 따라 이 시기에 다양한 피부 트러블이 발생하게 된다. 사계절 중 여름에 자외선 세기가 가장 강하지만, 여름 동안 상대적으로 강한 자외선에 적응되었던 피부는 가을철 자외선에 큰 자극을 느끼지 못하기 때문에 가을철 자외선보다 봄철 자외선이 무섭다고 하는 것이다. 그리고 봄은 꽃가루나 황사, 미세먼지에 영향을 많이 받는 계절이어서 이로 인한 트러블 발생이 잦다. 피부는 주변 환경 변화에 민감하게 반응하며, 기온이 증가함에 따라 피지 분비가 증가하고 강해진 자외선에 의한 광과민반응, 기미, 색소침착이 발생할 수 있다.
2 피지가 증가하고 모공이 커질 때 피부 관리법
겨울이 지나고 봄철부터 기온이 상승하면서 피부 온도가 1℃만 올라가도 피지 분비량은 10%가 증가한다. 증가한 온도에 의해 모공이 확장되고 피지 분비가 보다 왕성해지는 것은 당연한 결과. 일단 모공의 발생 원인을 보면 피지의 영향이 크다. 모공의 면적은 피지량과도 밀접한 관련이 있으며 호르몬 영향에 의해 피지 분비량이 변화하기도 한다. 일단 모공이 커지면 다시 작게 만드는 것은 굉장히 어렵다. 일반적으로 20대에 발생하는 것은 동그란 모양의 U자형 모공이지만, 40대 이상부터는 세로 형태의 모공이 많이 나타나게 된다. 기존의 동그란 형태 모공이 피부 탄력을 유지해주던 콜라겐, 엘라스틴 섬유의 감소와 함께 탄력을 잃어 세로 형태가 된다. 피부 탄력 감소는 피부 노화를 일으키는 다양한 요인에 의해 나타나는데, 자연스럽게 나이가 드는 내적 노화 외에 자외선 같은 외적인 노화를 잘 막아주어야 한다. 특히 자외선은 겨울철 감소했던 자외선 지수가 봄부터 여름까지 정점을 찍으며 피지 분비량에 영향을 준다.
1 녹차수 성분이 과다하게 분비된 피지를 케어하고 유수분 밸런스를 조절하는 에스트라 테라크네365 스폿 트리트먼트. 18㎖ 1만8천원.
2 고함량 클레이 성분이 피지와 각질을 딥클렌징하고 강력한 모공 타이트닝 효과를 주며, 미세먼지까지 세정해주는 더 뷰티풀 팩터 크림 클레이 마스크. 100㎖ 1만6천원.
3 고함량 클레이 성분이 피지와 각질을 딥클렌징하고 강력한 모공 타이트닝 효과를 주며, 미세먼지까지 세정해주는 더 뷰티풀 팩터 크림 클레이 마스크. 100㎖ 1만6천원.
4 풍부한 수분을 공급해 묵은 각질과 과다 피지를 제거, 투명하고 윤기 나는 피부를 선사하는 끌레드뽀보떼 하이드로 클래리파잉 로션. 170㎖ 15만원대.
5 BHA & 펩타이드 복합체가 모공 안쪽의 각질을 저자극으로 제거해주어 예민한 피부도 안심하고 사용할 수 있는 달바 펩타이드 노세범 마일드 젤 클렌저. 300㎖ 2만9천8백원.
6 각질 정돈을 도와주는 세린 성분과 마시멜로 허브가 함유된 제형이 매끄러운 피부 결로 가꾸는 데 도움을 주는 빌리프 아쿠아 밤 리파이닝 앰플 세럼. 50㎖ 6만원대.
7 불필요한 각질을 없애고 피부에 탄력을 채워 촉촉하고 맑은 피부 결을 만들어주는 페이스 트리트먼트인 선데이 라일리 굿 진스 락틱 애씨드 트리트먼트 by 세포라. 30㎖ 12만7천원.
3 지나치면 안 하느니만 못한 클렌징
모공 관리를 위하여 깨끗한 세안은 중요하지만 지나치면 안 하느니만 못한 효과를 준다. 필링제와 스크럽제를 자주 사용하게 되면 오히려 안 하느니만 못하기 때문이다. “소듐라우릴설페이트, 소듐라우레스설페이트, 암모늄라우릴설페이트와 같은 음이온 계면활성제는 세안력이 좋고 씻고 나서 뽀득뽀득한 느낌이 들게 합니다. 그러나 피부에 이로운 피부 장벽을 이루는 세포간지질, 천연보습인자, 피부상재균을 씻어내기 때문에 최근에는 사용에 주의하는 추세예요.” 와인피부과성형외과 김홍석 원장의 설명이다. 메이크업을 하지 않았다면 약산성 폼클렌저 등을 활용한 1차 세안을 통해서도 충분한 세안이 가능하고, 메이크업 시에는 부드러운 클렌징 밀크나 오일을 통하여 메이크업 제품을 제거한 후 순한 약산성 클렌징 폼을 사용하여 2차 세안으로 마무리해주는 것이 좋다. 세안 온도 확인도 중요하다. 김홍석 원장은 “세안 후 마무리로 찬물로 마무리하는 것이 모공 수축에 도움을 준다는 잘못된 지식이 퍼지면서 많은 사람들이 이용하고 있어요. 찬물로 세안을 할 경우 일시적으로 모공이 수축되는 효과가 있긴 하지만 길어야 20분 정도이며, 그 후에는 다시 원래대로 돌아오게 됩니다. 결국 급격한 온도 변화로 피부에 자극을 주기 때문에 피해야 합니다”라고 말한다. 지나치게 뜨거운 물로 샤워하는 것도 피부에 자극을 주기 때문에 미온수로 샤워하고 세안해야 한다. 또한 사우나, 찜질방 등 고온에 피부를 노출시키면 민감해지기 때문에 자주 이용하는 것은 자제하는 것이 좋다.
1 피지로 인한 트러블이 생기지 않도록 예방하는 동시에 피부 표면을 투명하고 매끈하게 정돈해주는 갸마르드 by 온뜨레 퓨리파잉 앤 코렉팅 플루이드. 40g 3만9천원.
2 모공과 피부 표면에 쌓인 각질과 노폐물을 제거해 깨끗한 피부로 케어해주는 세포라 컬렉션 필오프 마스크 블랙헤드. 50ml 1만9천원.
3 과도한 피지로 인한 가로형 모공 고민과 탄력 부족으로 인해 늘어진 세로형 모공 고민을 해결해주는 모공 밀착 블랙 차콜 시트 마스크인 닥터자르트 울트라젯 포렉팅 솔루션. 28g 4천원.
4 외부 자극으로 스트레스를 받은 피부에 피부 진정과 함께 충분한 수분을 공급하는 2스텝 카밍 마스크인 CNP 그리너리 카밍 앰플 마스크. 앰플 1.5㎖+마스크 30㎖. 1매 4천원, 5매 1만9천원.
5 전세계 청정 숲에서 찾은 강력한 에너지를 통해 지친 피부의 징후들을 케어해주는 비욘드 미라클 포레스트 컨센트레이트 크림. 50ml 4만8천원.
4 자외선과 모공 크기의 상관관계
모공 형성과 크기에 영향을 주는 자외선 차단은 모공 관리를 위한 가장 쉽고 효과적인 방법이다. 자외선에 의한 피부 노화는 피부 표면뿐 아니라 안쪽 피지선에도 영향을 미치고, 탄력섬유인 콜라겐과 엘라스틴에도 영향을 미친다. 자외선 차단제 사용을 생활화해야 하는 이유다. 김홍석 원장은 “피지 성분 중 하나인 스콸렌이 자외선에 과산화되어 자극물질로 변하고 모공 주변의 이상 각화 현상과 블랙헤드, 화이트헤드의 원인이 됩니다. 따라서 고마주 타입이나 클레이 타입의 제품, BHA가 함유된 각질제거제로 피지나 묵은 각질을 흡착하고, 피지를 녹일 수 있는 성분으로 이루어진 제품들로 필링 케어를 해야 해요”라고 조언한다.
5 항산화 관리는 필수
우리 피부는 세포 손상을 막는 항산화력을 가지고 있어 활성산소 등에 의한 산화작용을 막고 자외선에 의한 광노화를 막아준다. 하지만 나이가 들고 외부 자극에 의해 항산화력이 커버하는 범위를 넘어가면 피부가 쉽게 노화되어 탄력을 잃고 모공이 넓어지며 힘없이 변하고 만다. 김홍석 원장은 “화장품에서는 항산화 성분으로 비타민 C(아스코르빈산), 비타민 E(토코페롤) 등이 많이 사용되고 있어요. 특히 항산화제는 자외선 차단제가 차단하지 못하는 일부 자외선에 의한 작용으로부터 보호해주기 때문에 보다 완벽한 자외선 차단에 도움을 줍니다. 수용성인 비타민 C와 지용성인 비타민 E가 서로 상승효과를 주고 흡수를 도와주니 두 성분이 함께 있는 제품을 사용하면 좋겠죠. 사실 바르는 것뿐 아니라 비타민 C를 하루 3000㎎씩 3개월 이상 복용하는 것을 권유하고 있습니다”라고 말한다.
1 항산화 물질이 풍부한 말차 파우더와 엔자임 성분으로 건강하게 각질을 케어하는 멀티 파우더 클렌저인 연작 전초 데일리 폼 앤 엑스폴리언트. 2gX30EA 4만원.
2 물 세안 없이 간편하고 편안하게 묵은 각질을 제거하면서 매끄럽고 촉촉한 피부를 만들어주는 저자극 클렌저인 더 히스토리 오브 후 공진향:수 수연 클렌징 워터 200ml 4만2천원.
3 피부 표면부터 속까지 빈틈없이 촉촉함을 채워주는 풍부한 수분감의 수분 크림인 오휘 미라클 아쿠아 젤 크림. 50ml 6만원.
4 각질과 잔여물을 부드럽게 관리하고 빛나는 광채 피부를 선사하는 피부 결 정돈 패드는 제이준코스메틱 파밍 프레시 패드. 60장(135㎖) 2만2천원.
6 모공 관리를 하는 사람들이 자주 범하기 쉬운 실수
얼굴에 손을 대는 행위는 모공 관리에 좋지 않은 영향을 끼친다. 깨끗하지 않은 손으로 모공을 만지거나 비비게 되면 피부가 외부 세균에 감염되기 쉬운 환경을 만들어 염증을 유발하고 블랙헤드 발생을 일으키기 때문. 얼굴 피부뿐 아니라 두피나 몸에도 영향을 줄 수 있어 가급적 손을 자주 씻고, 손으로 얼굴을 만지지 않는 것이 중요하다.
7 건성 피부의 모공관리법


방미 일정을 마치고 일본을 방문 중인 이명박 대통령은 21일 후쿠다 야스오 일본국 내각총리와 정상회담을 갖고, 양국관계를 더욱 성숙한 동반자 관계로 확대하는 등 한일 자유무역협정과 경제연계협정 추진 등 양국 경제협력 확대의 필요성에 대한 인식을 공유했습니다. 이 대통령은 “양국의 균형 있는 교류를 확대하기 위해 부품과 소재 산업 분야의 실질적인 교류를 촉진하는데 ...
방미 일정을 마치고 일본을 방문 중인 이명박 대통령은 21일 후쿠다 야스오 일본국 내각총리와 정상회담을 갖고, 양국관계를 더욱 성숙한 동반자 관계로 확대하는 등 한일 자유무역협정과 경제연계협정 추진 등 양국 경제협력 확대의 필요성에 대한 인식을 공유했습니다.
이 대통령은 “양국의 균형 있는 교류를 확대하기 위해 부품과 소재 산업 분야의 실질적인 교류를 촉진하는데 대한 이야기도 했다”며 “호의적인 FTA 체결 협상 재개도 실무협의를 통해 하기로 합의했다”고 말했습니다.
이 대통령은 이어 한일 FTA와 관련 “한일 FTA 문제는 양국 간 여러 가지 논란이 될 만한 소지가 있다”며 “어느 나라든지 FTA 문제를 협의할 때 양국 이해가 상반되는 문제는 협의조정해서 양국에게 도움이 되는 방안으로 최종 합의하겠다”고 덧붙였습니다.


일본 고단샤 출판문화상 그림상과 후생성 아동복지문화 장려상 수상 작가
나카에 요시오와 우에노 노리코의 그림책
나카에 요시오와 우에노 노리코 부부는 일본 그림책의 위상을 높인 작가로 불린다. 『쥐돌이와 팬케이크』, 『그건 내 조끼야』를 포함한 총 12권짜리인 「쥐돌이」 시리즈는 일본 전국학교도서관협의회에서 선정한 책으로 인정받았을 뿐 아니라 일본 고단샤 출판문화상 그림상, 후생성 아동복지문화 장려상 등 일본의 유수한 상을 타 왔다. 지금도 일본 어린이로부터 많은 사랑을 받고 있는 그림책 스테디셀러이다.
『쥐돌이와 팬케이크』의 본문은 매우 짧고 간결한 문장들로 구성되어 있다. 그리고 ‘~요리’, ‘~요리가 먹고 싶어.’ 등 반복의 요소도 엿보인다. 아이들이 어렵지 않게 이해할 수 있는 쉽고 짧은 문장과, 아이들 스스로 입말로 따라해 볼 수 있는 반복 구절들은 그림책을 더욱 재미있게 읽을 수 있게 해 준다. 최소한의 언어와 그림만으로 동물 친구들이 팬케이크를 요리로 오해하는 상황과 쥐순이가 고민하는 마음, 그리고 쥐순이의 팬케이크를 맛있게 먹고 고마워하는 친구들의 따스한 마음을 잘 표현했다.
이 책에는 매우 한정된 색만 쓰였다. 전체적인 그림은 부드러운 회색 스케치로 처리한 반면, 옷과 리본의 빨강, 각각의 동물 친구들이 먹고 싶어 하는 바나나, 생선, 호두, 치즈의 색만 도드라지게 표현하고 모든 페이지에 핫케이크를 떠오르게 하는 노랑 테두리를 둘렀다. 그래서 여러 가지 음식들과 쥐순이가 만드는 핫케이크의 느낌이 더욱 강하게 다가온다. 반복되는 간결한 텍스트와 함께, 일러스트도 친구들이 맛있는 음식을 기대하는 마음과 쥐순이의 고민을 대조해서 익살스럽게 표현하고 있다.
나카에 요시오 글
나카에 요시오는 1940년 일본 고베에서 태어났다. 일본대학 예술학부 미술과를 졸업하고, 1973년 국제 청년미술가전에서 외무 대신상을 받았다. 작품으로 등 여러 권이 있다. 그의 작품은 일본 고단샤 출판문화상 그림상, 후생성 아동복지문화 장려상, 닛본 상 등 수많은 상을 받았으며, 지금도 스테디 셀러가 되어 많은 사람들의 사랑을 받고 있다. 치밀한 구성과 신뢰와 우정을 담은 따뜻한 내용으로 작업을 해 온 그는 일본 그림책의 위상을 높인 작가로 인정받고 있다.
"나카에 요시오"의 다른 책들
우에노 노리코 그림


상투권에서는 대체로 거래량이 증가해야 정석이다. 상투는 그 동안 주가를 끌어올렸던 세력이 대량의 물량을 파는 시점이기 때문에 거래량이 증가하는 패턴을 보인다. 그러나 상투권에서 오히려 거래량이 감소한다는 것은 세력이 일단 시장을 개인들에게 맡겨놓는다고 해석하는 편이 좋다. 이전 상투권 대량거래 시점에 세력이 물량을 털었을 가능성도 염두에 두어야 한다. 이후 주가가 저점을 지지하는지 아니면 거래량이 다시 급증하는지의 여부에 따라 상승 추세를 이어가느냐 하락 추세 반전이냐로 판단할 수 있다. 그러나 집금 계좌로 이용자의 자금을 유치한 뒤 그 가운데 거액을 다른 금융회사에 개설한 비집금 계좌로 이체하는 사례 등 문제점이 발생했다. 거래소가 비집금 계좌의 자금을 범죄 목적으로 이용하거나, 비집금 계좌를 집금 계좌 용도로 악용할 가능성이 큰 것이다.
각 해설서와 핸드북은 그간 피투자기업들이 가장 어려워했던 용어, 조항에 대한 해설 등을 기업의 입장에서 이해할 수 있도록 기술하였으며, 핸드북은 기업인들의 활용도 및 접근성을 높이기 위해 바이너리 옵션 초보자를 위한 입문 지식 해설서를 기초로 작성되었다. 나는 개인적으로 당신의 청동 팀이 당신의 금 팀만큼 중요하다고 생각합니다. obika와 ostemobor와 같은 빠른 선수들이 작년 시장에서 상당히 많은 비용을 들었음에도 불구하고 경기에서 동일한 금액의 동전을 얻을 수 있고 조립 비용은 적게 듭니다. 유일한 문제는 골드 카드로 채우는 것보다 품질이 낮은 팀을 만드는 것과 동일한 만족을 얻고 있습니까? 금화를 넣을 수있는 것보다 훨씬 적은 동전으로 청동 팩을 살 수 있었지만 금화 팩에서 messi를 얻는다면 모든 가치가있는 것이 아닙니다. 이것은 딜레마입니다.
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거래를 사이트에서 직접 하시는 것 외 컴퓨터에 프로그램을 다운받으실 수 있습니다. 이 트레이딩 프로그램은 이해하기 쉬울 뿐 아니라 사용하기에도 쉽습니다. 거래를 시작하기 위해서, 귀하가 하셔야 하는 바이너리 옵션 초보자를 위한 입문 지식 모든 것은 인터넷을 연결하는 것 입니다. 사이트에서 거래하시는 것과 프로그램을 사용해서 거래하시는 것은 같기에 귀하에게 편한 방법을 사용하시면 됩니다.
5일 금융권과 서울시에 따르면 이날부터 7일까지 우리은행의 금융거래 중단으로 서울 아동급식카드 결제도 불가능해졌다. 인천공항 라운지 무료이용과 공항 내 레스토랑 무료 식사의 경우, 신규 발급회원은 다음달 말일까지는 실적 관계 없이 혜택 제공된다고 함
다음: 무료 바이너리 옵션 접근 방식은, 세 개의 스피커 - 하나의 명령어에 원격 훈련 한 - 바이너리 옵션 초보자를 위한 입문 지식 이진 옵션 거래 - 바이너리 옵션 포럼의 세계 최고의 매우 초보자와 전문가를위한 추천
캔들의 분석방법과 캔들의 종류를 암기 - 결제 대행사


하나님께서는 출애굽의 지도자 모세를 통해 성막을 건축하게 하셨습니다. 성막을 건축하기 전, 이스라엘 백성에게 성막 지을 예물을 가져오도록 명하신 하나님께서는 즐거운 마음으로 드리는 것을 받도록 말씀하셨지요. 오늘은 성막 건축 예물을 백성들이 어떤 자세로 드렸는지 살펴보겠습니다.
하나님께서는 이스라엘 백성을 자기 소유로 삼고 백성 가운데 친히 거하여 말씀하시며 만나기를 원하셨습니다. 즉 하나님이 거하실 장막, 곧 성막을 짓기 원하셨지요. 이에 하나님께서는 모세 선지자를 시내산으로 불러 사십 주야를 함께하시면서 모든 성막의 식양(모양, 형태, 구조)을 보이며 지으라고 명하셨습니다(출 25:9). 그리고 예물을 이스라엘 백성에게 가져오게 하시고, 그 예물의 품목을 구체적으로 말씀해 주셨습니다.
1. 성막 건축 예물
하나님께서 명하신 성막 건축을 위해 백성에게 받아야 할 예물 목록은 먼저 금속으로는 금, 은, 놋이며 실은 청색, 자색, 홍색실과 가는 베실과 염소털이었습니다. 가죽은 붉은 물들인 수양과 해달의 가죽이고, 목재로는 조각목 그리고 등유와 관유에 드는 향품과 분향할 향을 만들 향품, 보석으로는 호마노와 에봇과 흉패에 물릴 보석으로 최고급 재료들이었습니다(출 25:3~7). 이것들은 당시 이스라엘 백성이 소유한 물건 가운데 가장 좋은 물품들이었지요.
그러면 애굽에서 400년 이상 노예 생활을 했고, 광야에 살고 있던 이스라엘 백성이 어떻게 이런 재료들을 가지고 있었을까요? 하나님께서는 이미 400년 전에 아브라함에게 말씀하셨습니다. “네 자손이 이방에서 객이 되어 그들을 섬기겠고 그들은 사백 년 동안 네 자손을 괴롭게 하리니 그 섬기는 나라를 내가 징치할지며 그 후에 네 자손이 큰 재물을 이끌고 나오리라”(창 15:13~14)
하나님께서는 애굽에 열 재앙을 내리고, 이스라엘 백성으로 하여금 애굽 사람들에게 은금 패물과 의복을 구하여 취하게 하셨지요(출 12:35~36). 그러면 애굽 사람들은 왜 이스라엘 백성이 구하는 대로 다 주었을까요? 그들은 애굽에 내린 열 가지 재앙을 보았고, 마지막 재앙으로 집집마다 장남이 죽게 되니 재앙이 무서워 이스라엘 백성이 요구하는 것을 다 들어 줄 수밖에 없었습니다.
이스라엘 백성은 애굽에서 노예 생활을 하는 400년 동안 임금을 받은 적이 한 번도 없었습니다. 사랑의 하나님이면서 동시에 공의의 하나님께서는 결국 이 물품들을 이스라엘 백성에게 마련해 주신 것입니다.
2. 이스라엘 백성이 성막 예물을 드렸던 자세
1) 자원하는 마음으로 드렸습니다
자원하는 예물은 마음에 즐거워함으로 드리는 예물입니다. 하나님께서 “무릇 마음에 원하는 자는 그것을 가져다가 여호와께 드릴지니”(출 35:5)라고 하신 대로 이스라엘 백성은 자원하여 힘껏 성막에 필요한 예물을 드렸습니다. 그렇게 드릴 수 있었던 이유는 하나님의 은혜를 깊이 깨닫고 마음속 깊은 곳으로부터 드리고자 하는 열망이 솟아났기 때문입니다.
무엇보다 하나님께서 감동함을 주셨기에 가능한 일이었습니다. 예를 들면 다윗왕이 피를 많이 흘림으로 자신의 손으로 성전을 지을 수는 없었지만 후대에 세울 성전을 위해 예물을 힘껏 모아 하나님께 정성을 다해 드리는 것을 볼 수 있지요. 이런 다윗의 모습에 백성도 감동을 받아 하나님 앞에 즐거이 예물을 드렸습니다(대상 29:17).
진정 하나님을 사랑하고, 그 사랑을 항상 가슴 깊이 새기며 살아가는 사람은 자신이 가진 모든 것을 주께 드리기를 즐거워합니다(시 116:12). 이처럼 자원함으로 즐거이 드린다는 것이 무엇인지, 하나님이 감동하신다는 것이 무엇인가 하는 것을 박효진 장로님의 간증을 예로 들려 드리겠습니다.
그는 서울 봉천동에서 조그만 교회를 섬기고 있었습니다. 40여 평 지하에서 50여 명이 모이는 작은 교회였지만 은혜와 진리가 넘쳤지요. 그런데 장마가 지면 곰팡이가 슬고 냄새가 심했기 때문에 지하실을 벗어나 햇볕이 드는 지상으로 나오는 것이 성도들의 간절한 바람이었습니다.
그러던 중 인근 동네에 약 500평에 달하는 교회가 매각된다는 소식을 듣고 교회를 인수하기로 했습니다. 그러나 현실은 녹록지 않았습니다. 인수금은 12억 원, 교회 전 재산인 8천만 원으로는 계약금 1억 원도 감당 못할 형편이었지만 성도들은 할 수 있다는 각오로 덤벼들었습니다.
장로님 역시 건축 헌금을 위해 기도하는데 얼마를 해야 할지 고민이 되었습니다. 어느 날 새벽, 마음을 울리는 음성이 있었습니다. “투자신탁에 있는 거 다 헌금하면 되잖아. 뭘 그렇게 어렵게 고민하니!” 너무 놀란 장로님은 “이번에는 곤란합니다. 저 돈은 우리 가정의 최대 목표인 집 장만을 위한 것이고, 아내가 얼마나 그 일에 집착하는지 잘 아시잖습니까?” 하며 핑계를 아내 쪽으로 돌리고 기도를 마무리했습니다.
그런데 며칠 후 갑자기 아내가 건축 헌금 이야기를 꺼내면서 갑자기 훌쩍훌쩍 울면서 말합니다. “몇 번을 생각해 봤지만 이번에도 또 다 드려야 할 것 같습니다.” 깜짝 놀란 장로님은 아내에게 “실은 나도 그 응답을 며칠 전에 받았는데 차마 당신한테 말할 수가 없었어. 당신 마음이 그렇게 감동받았다면 이건 분명 하나님의 뜻인 거야.”라고 했습니다.
장로님 부부는 마음이 변하기 전에 은행에 가서 주택부금까지 해약하고 교회로 가서 하나님 앞에 전 재산을 몽땅 드리고 왔습니다. 이후 교인들은 어려움을 딛고 헌신하여 무사히 교회를 인수했을 뿐 아니라 남은 모든 부채도 다 갚고 하나님께 감동의 헌당식을 드릴 수 있었습니다.
2) 자기 소유 중에서 취하여 드렸습니다
‘소유 중에서 드릴 것을 취하라’(출 35:5)는 말씀은 모든 소유가 하나님으로부터 위임 받은 것임을 나타냅니다. 이스라엘 백성의 소유는 황량한 광야에서 얻은 것이 아니라 출애굽할 때 애굽 사람들에게서 거저 얻은 것임을 알 수 있습니다. 이에 자기 소유를 따라 귀금속과 향료 등 값진 물품들로부터 놋이나 짐승의 털, 흔한 조각목까지 다양한 물품들을 하나님께 드렸던 것입니다.
‘소유 중에서’라는 의미는 이웃에게 무리하게 물질을 빌려서 드리거나, 자신과 가족들의 생계를 위협할 정도의 무리한 예물을 드리라는 말씀이 아닙니다. 하나님께서는 자기 과시욕이나 허영심으로 드리는 것을 경계하셨습니다.
아나니아와 삽비라가 그 대표적인 예입니다. 그들은 사람들의 인정을 받기 위해 땅을 팔았고, 팔고 나니 아까운 마음에 땅값 일부를 감추어 성령을 속였다가 죽임을 당하게 되었습니다(행 5:1~11).
또한 강요를 이기지 못하여 어쩔 수 없이 바치거나, 자기 믿음의 분량과 능력의 한계를 벗어나서 드리면 오히려 시험거리와 올무가 되고, 하나님 나라에도 아무 유익이 되지 않습니다. 신명기 16장 17절에 “각 사람이 네 하나님 여호와의 주신 복을 따라 그 힘대로 물건을 드릴지니라” 말씀하셨습니다.
또한 소유 중에서 정성껏 드리되 ‘인색함으로 하지 말라’고 하셨지요(고후 9:7). 예수님께서 가난한 과부가 연보궤에 두 렙돈을 헌금하는 것을 보고 칭찬하신 이유는 자신이 가진 것 중에 최선을 다해 드렸기 때문입니다.
3) 즉시 순종하여 드렸습니다
출애굽기 35장 20절 이하를 보면, 모세가 이스라엘 자손의 온 회중에게 여호와의 명하신 일을 고하자 그들은 지체하지 않고 자기 처소로 돌아갔다가 각자 예물을 가지고 모여들었습니다.
모세의 지시가 떨어지자마자 곧장 순종하였지요. 모세를 통해 선포된 명령을 하나님의 명령인 줄 믿었으므로, 서로 의논하거나 다른 사람의 눈치를 살피며 얼마를 바칠 것인가 망설이지 않고, 즉시 순종하여 직접 가지고 나왔습니다. 마음이 감동된 자와 자원하는 자가 성막을 짓기 위해 즐거이 필요한 각종 예물들을 가져온 것을 볼 수 있습니다.
또한 집의 가장인 남자만 예물을 가져 온 것이 아니라 “마음에 원하는 남녀”(22절), “사람마다”(22절), “슬기로운 모든 여인”(25~26절), “모든 족장”(27절), “이스라엘 자손의 남녀마다”(29절) 예물을 드렸다고 했습니다. 이는 하나님의 일에 헌신함에 있어 몇몇 사람만 협조한 것이 아니라 남녀노소, 지위고하를 불문하고 모든 사람이 한마음 한뜻이 되어 참여하였음을 보여 줍니다.
4) 자기가 가진 것 중에 제일 귀한 것으로 드렸습니다
출애굽기 35장 22절에 “곧 마음에 원하는 남녀가 와서 가슴 핀과 귀고리와 가락지와 목걸이와 여러 가지 금품을 가져왔으되 사람마다 여호와께 금 예물을 드렸으며”라고 말씀하셨습니다.
금과 은은 동서고금을 막론하고 사람들에게 귀하고 가치 있는 것입니다. 그리고 브로치, 반지, 귀걸이, 목걸이 등 귀한 보석들을 기꺼이 드린 것은 하나님의 성막을 짓는 일이 무엇보다도 가장 소중하고 가치 있는 일인 줄로 알았기 때문입니다. 이렇게 이스라엘 백성은 하나님의 성막을 위하여 드리는 예물에 대하여 조금도 인색하지 않았습니다.
이스라엘 백성이 성막 건축 예물을 드리는 모습을 통해 우리가 교훈 삼아야 할 것은 첫째, 순종의 중요성입니다.
하나님께서 모세에게 명령하시고, 모세를 통해 들은 그 명령에 백성은 순종했습니다. 백성의 즉각적이고도 자발적이며 아낌없는 헌신으로, 넉넉하게 드림으로 각종 헌물이 너무 많이 쌓여 헌물을 그만 가져오라고 할 정도였습니다.
우리가 교훈을 삼아야 할 둘째는 협력의 중요성입니다.


따라서 우리는 항상 위기를 ‘경제위기’가 아닌 ‘자본주의의 위기’로 규정해야 한다. 그렇게 볼 때만 자본주의 생산양식을 뛰어넘는 새로운 생산양식의 전망을 생각하게 되고, 자본주의 모순을 역사적으로 문명사적으로 인식하는 총체적 인식의 틀, 다시 말하여 진정한 맑스주의의 틀로 이해하게 될 수 있다. 이는 모든 문제의 근원을 자본주의의 법칙으로 보는 문제와 관련되어 있다.
우리는 자본과 자본의 대리인인 자본가를 구분해야 한다. 이른바 지금의 자본주의의 위기가 정치 지도자들의 ‘잘못된 관리’나 상업인들의 ‘투기’, 그리고 은행가들의 무책임한 행동 때문이라고 생각하는 사람들이 많이 있고 심지어 이를 시장의 탐욕, 탈세 천국 그리고 신자유주의 탓이라고 돌리는 좌파들도 많다. 특히 우리나라의 경우 이른바 사회주의를 자처하는 세력까지도 “신자유주의 반대”를 신주단지 모시듯 하여 모든 문서와 집회의 구호에 ‘신자유주의 반대’를 끼워 넣고 있다. 그러나 지금 자본주의의 위기는 이들의 행동이나 도덕성 그리고 정책 때문이 아니다. 그들은 자본주의 법칙을 이용했을 뿐이다. 오히려 자본주의의 재앙은 자본주의 법칙이기 때문에 재앙의 극복도 그 법칙을 파괴하고 넘어서는 공산주의 법칙으로 가능하다.
이 글은 다음과 같은 몇 가지 기본적 문제의식과 틀을 지니고 있다.
첫째, 자본주의 위기를 말할 때 맑스의 역사유물론에 입각한 역사인식의 틀을 기반으로 봉건제 이후의 자본주의 역사를 상승기와 쇠퇴기로 크게 구분한다. 이는 자본주의의 발전 단계에 따른 시기구분과 연관되며 일반 공황론을 넘어서는 자본주의 쇠퇴론에 근거한다.
둘째, 자본주의 위기극복에 대한 세계 부르주아지의 유일한 대안은 역사적으로 전쟁과 파시즘이었고, 이를 저지하려는 세계 프롤레타리아트의 유일한 길은 혁명과 사회주의(공산주의)였다는 세계사적 인식에 근거한다.
셋째, 자본주의 위기에 대한 과학적 이론은 잉여가치의 추출과 그 실현과정의 문제를 다루는 것이고, 잉여가치 추출의 과정에서는 이윤율 저하의 법칙이 그리고 잉여가치 실현의 과정에서는 시장 포화의 한계법칙이 위기의 기본이 된다. 이 두 가지를 총체적으로 이해하는 자본주의에 대한 분석틀이 요구된다. 지금의 위기는 잉여가치 실현의 막다른 골목임을 극명하게 보여주고 있다.
넷째, 자본주의의 위기에 맞서는 세계 노동계급과 사회주의자들의 운동은 줄곧 전쟁으로 향하는 부르주아지에 맞서 사회주의 혁명을 통한 공산주의 사회의 실현이었음을 혁명의 역사의 틀 속에서 이해하고, 이러한 계급투쟁의 역사를 객관주의(생산력주의)와 주관주의(주체주의)의 변증법적 결합으로 인식한다.
다섯째, 혁명적 사회주의와 비타협적 노동계급의 투쟁을 ‘사회주의’라는 이름으로 억압하고 혁명의 역사를 파괴한 반혁명세력인 스탈린주의와 사회민주주의가 모두 자본주의의 두 얼굴이라는 자본주의 분석틀을 기본으로 한다. 이른바 “사회주의 국가들”에 대한 철저한 토대분석 없이 자본주의의 위기를 다룰 수 없으며 앞으로 공산주의 사회 건설을 전망할 수도 없다.
여섯째, 세계혁명을 위한 세계프롤레타리아트와 사회주의자(공산주의자)의 전략은 위와 같은 인식의 틀 위에서 혁명의 주체인 프롤레타리아트의 조직을 스스로 건설하는 것이며 그 주체와 함께 세계혁명의 방향과 강령을 만들어 나가는 공산주의자들의 조직인 혁명당을 건설하는 길이다. 이 두 조직 건설의 역사적 과정을 비판적으로 검토하고 이 두 조직의 실천이 변증법적으로 결합되는 과정에서 자본주의의 위기는 공산주의의 실현으로 탈바꿈된다.
2. 자본주의와 계급투쟁의 역사 - 1848년부터 2008년까지
2.1 역사발전에서 쇠퇴의 의미 그리고 자본주의의 위기
모든 생산양식의 쇠퇴에서, 다시 말하여 노예제의 쇠퇴와 봉건제의 쇠퇴 모두에서 공통되는 네 가지 쇠퇴의 현상이 있다.
첫째, 낡은 사회를 지배한 이념적 형식들의 해체, 둘째, 지배계급 분파들 사이의 전쟁의 발전, 셋째, 계급투쟁의 격화와 발전, 그리고 넷째 국가기구의 강화를 들 수 있다. 자본주의에서도 생산력의 불충분한 발전은 역사적 의미로 죽음의 막다른 골목을 나타낸다. 그러나 자본주의는 노예제나 봉건제와 근본적으로 다른 특성들도 지니고 있다. 첫째로 자본주의의 부정이자 그 극복을 구성하는 체제는 착취체제가 아니다. 따라서 사회주의는 그것이 극복하게 될 그 사회 내에서 자라지 않는 역사상 최초의 체제이다. 즉 지배계급의 이윤의 직접적 원천인 프롤레타리아트는 지배계급의 권력을 전적으로 파괴하지 않고서는 그 자신의 역사적 기회를 진전시킬 수 없다. 자본주의는 전 세계의 생산을 지구 전체를 통합하는 하나의 회로 속에 편입시킨 최초의 체제이기 때문에 한 나라에서의 사회주의는 불가능하다. 이것은 자본주의의 쇠퇴가 그전보다 더 분명하고 더 폭력적인 쇠퇴가 될 수밖에 없음을 의미한다.
자본주의의 쇠퇴와 위기는 독립적이지만 상호의존적이다. 따라서 쇠퇴에 대한 인식은 위기의 순간(보기를 들어 1929년 대공황)과 그 위기를 지금의 자본주의가 겪고 있는가를 확인하는 것이 아니라 자본주의가 1914년 이래 쇠퇴의 상태에 있음과 자본주의가 자랑하는 특히 2차 세계대전 이후의 굉장한 성장률이 사실은 자체 재생산의 조건창출이 점점 더 불가능해진 자본주의 체제가 죽음의 고통을 숨긴 것임을 인식하는 것이다.
1848년 맑스가 『공산주의 선언』을 내고 60여년은 자본주의가 지속적으로 상승하는 자유경쟁 자본주의였기 때문에 사회주의(공산주의)혁명의 즉각적 필요성을 주장한 것은 지나친 것이었다고 볼 수 있다. 1차 세계대전은 자본주의가 제국주의 전쟁을 통해서 생산력을 유지하려는 몸부림으로서 전쟁인가 사회주의 혁명인가의 기초였다.
지금까지 자본주의 역사에서 위기에 따른 입장들이 제기되어 왔다. 하나는 파국론이다. 자본주의의 모순이 극에 달해 어느 한 순간 나락으로 떨어져 새로운 천년왕국이 올 것이라는 묵시록이나 극단적인 무정부주의가 자본주의의 억압과 착취 밑에서 신음하는 무산자들을 미몽에 빠뜨렸고 그러한 비과학적 태도에 많은 사람들이 감염되어 있다. 또 하나는 부르주아지가 내뱉는 낙관론이다. 자본주의 체제는 스스로 그 모순을 극복할 수 있는 장치를 내장하고 있고 투기를 근절시키면 경제는 잘 운영될 수 있다고 믿는다.
그런데 위의 두 가지 입장보다 더욱 세련되고 지배적인 입장은 자본주의의 위기를 ‘순환적 위기’로 규정하고 조용히 참고 기다리면 비바람이 그치고 순탄한 항해를 할 수 있다고 보는 견해이다. 특히 이러한 세 번째 입장이 이른바 ‘사회주의 진영’에까지 파고 들어와 계급투쟁을 희석시키고 ‘건강한 자본주의’의 이데올로기를 작동하고 있는 것이 문제이다.
그러나 이러한 입장은 19세기 자본주의에서 일어났던 광경이며 20세기와 21세기 자본주의 위기에 더 이상 적용할 수 없는 논리가 되어버렸다. 이는 상승기에 있고 무한히 확장되는 19세기 자본주의의 위기였고 맑스도 『공산주의 선언』에서 이 위기를 과잉생산의 전염병으로 불렀다. 그런데 과잉생산의 경향은 기아, 가난, 실업을 가져왔지만 상품의 부족 때문이 아니라 너무 많은 상품, 너무 많은 산업, 너무 많은 자원 때문이었다. 또 하나의 자본주의 위기의 원인은 경쟁을 통해 무정부체제로 끌고 가는 자본주의의 기능인데 새로운 임노동과 상품을 찾아 새로운 지역을 정복함으로써 자본주의 생산관계를 확장하고 심화시킬 수 있었다. 따라서 19세기는 위기의 순간을 건강한 심장이 뛰는 것으로 이해했다.
20세기는 1차 세계대전을 정점으로 이러한 상승기의 자본주의가 마감을 하고 전 지구가 임노동과 상품의 생산관계로 확장되었다. 이 시기의 자본주의를 1919년 코민테른은 “전쟁인가 혁명인가”의 시기로 규정하였다. 한편으로는 세계시장의 쟁탈과 통제를 위한 제국주의 전쟁으로 나아갔으며, 다른 한편으로 과잉생산경향은 19세기와 달리 세계경제를 불안정과 파괴의 반영구적인 위기로 종속시키는 만성적인 것이었다.
결국 이러한 모순은 2천만 명의 목숨을 앗아가고 20~30%의 실업자를 만든 두 가지 역사적 사건인 1차 세계대전과 1929년 세계대공황을 가져다주었다. 이는 한 쪽에 경제의 국가화를 통한 (국가)자본주의(이른바 “사회주의국가들”)와 다른 쪽에 사적 부르주아지와 국가 관료주의가 결합한 자유주의 국가를 형성시켰다.
2차 세계대전 이후 세계 자본주의 (이른바 “사회주의 국가들” 포함)는 25년 동안 재건과 부채증가에 힘입어 예외적인 번영을 했으며 정부관료, 노조지도자, 경제학자, 자칭 “맑스주의자들”까지 자본주의가 결정적으로 경제위기를 극복했다고 호언장담하게 되었다.
그러나 1967년 파운드화의 평가 절하, 1971년 달러위기, 1973년의 오일쇼크, 1974~75년의 경기 후퇴, 1979년 인플레이션 위기, 1982년 부채위기, 1987년 월스트리트 위기, 1989년 경기후퇴, 1992~93년 새로운 경기후퇴로 인한 유럽통화의 혼란, 1997년 아시아의 ‘호랑이’와 ‘용’의 위기, 2001년 미국의 ‘신경제’의 위기, 2005년 서브프라임 위기, 2008년 리먼브라더스 등 금융위기, 2009년 대공황에 버금가는 총체적 위기로 해체와 파국에 직면해 있다.
2.2 기아와 전쟁, 생태적 재앙을 낳는 야만의 체제
자본주의 생산양식의 총체적 위기가 쇠퇴기의 마지막 단계인 해체 단계에 들어섰음은 인류의 파멸이라는 보다 넓은 관점에서 확인될 수 있다. 잉여가치의 생산과 실현에서 이윤율 하락과 시장포화로 임계점에 다다랐음은 이미 자본주의에 대한 맑스주의 분석으로 확인된 것이지만, 지금은 야만으로서의 자본주의와 문명으로서의 사회주의(공산주의) 사이에서 선택의 기로에 서 있음을 우리는 목도하고 있다.
첫째, 자본주의 체제는 임금노예도 먹여 살릴 수 없는 체제로 나아가고 있다. 세계에서 매일 굶주림으로 10만 명이 죽어가고 있고 10세 미만 어린이는 매 5초마다 죽는다. 8억 4천 2백만 명이 만성적인 영양실조로 고통받고 있으며 60억 인구 중 20억이 식품비 인상으로 매일매일 생존을 위한 투쟁을 하고 있다.
둘째, 현재의 자본주의 체제는 경제번영의 환상을 유지할 수 없는 체제다. 인도와 중국의 경제기적은 환상임이 드러났으며, 중국에서는 2008년 상반기에 2천만 명이 해고되었고 6만 7천 개의 회사가 파산했다.
셋째, 생태적 재앙이 예상되고 있다. 지구의 온난화를 보면 지구의 평균온도는 1896년 이래 0.6% 증가했고, 20세기는 북반구에서 지난 천 년 동안 그 이전보다 가장 심각한 온난화를 보이고 있다. 눈 덮인 지역도 1960년 말 이래 10% 감소했으며, 북극빙하의 두께는 40% 감소했다. 평균해수면은 20세기 동안 10~20% 상승했는데 이러한 해수면 상승은 지난 3천 년보다 10배 증가한 것이다. 또한 90년 동안 지구에 대한 약탈은 남벌, 토양침식, 오염(공기, 수질), 화학방사물질의 살포, 동식물의 파괴, 전염병의 폭발 등으로 나타나 생태적 재앙은 종합적이고 지구적 형태로 구성되어 예측할 수 없다.
이는 사회주의(공산주의)의 물질적 기초마저도 파괴하고 있는 것이어서 지구와 인간을 회복 불가능한 상태에서 헤어 나오지 못하게 한다는 근본적 한계를 안고 있다. 여기에 자본주의적 인간형의 재생산은 사회주의적 인간을 형성시키는데 지속적 장애물로 남아 있어서 객체와 주체를 모두 파괴당하고 있다.
2.3 야만인가, 사회주의인가?
자본주의의 억압과 착취에 맞선 계급투쟁의 역사는 항상적이었지만 성공하지 못했다. 제1인터내셔널은 상승기 자본주의의 능력 때문에, 제2인터내셔널은 혁명주의의 포기와 민족주의 때문에, 그리고 코민테른은 사회주의 혁명을 포기한 스탈린주의의 반혁명 때문에 실패했다. 특히 1930년대 이후의 반혁명세력은 (국가)자본주의의 본질을 호도하면서 ‘사회주의’를 참칭하였고 결국 세계자본주의 체제를 유지시키는 역할을 했으며, 양 진영의 대립을 위장하면서 세계의 노동자계급을 억압, 착취해왔다.
더구나 1989년 동구블록과 스탈린체제의 몰락이 “자유주의적 자본주의의 명백한 승리”, “계급투쟁의 종말” 그리고 심지어 노동계급 자체의 종말이라고 떠드는 부르주아지의 캠페인은 프롤레타리아트를 그 의식과 전투성 수준에서 심각하게 후퇴하도록 만들었다.
1990년대 동안 노동계급은 투쟁을 전적으로 포기하지 않았다. 그러나 지난 시기의 투쟁 기관이었던 노동조합에 대적할 폭이나 의식 그리고 능력을 지니지 못했다. 2003년까지는 그렇지 못했지만 1989년 이래 프롤레타리아트가 다시 일어나기 시작한 것은 프랑스와 오스트리아에서의 연금삭감 반대투쟁이 전기가 되었다. 노동자의 투쟁은 대부분 중심국가에 영향을 주었는데 미국 (2005년 보잉과 뉴욕교통), 독일 (2004년 다임러와 오펠, 2006년 봄 의사, 2007년 봄 독일 텔레콤), 영국 (2005년 8월 런던공항), 프랑스(2006년 CPE 반대투쟁)가 있고 주변부 국가들로는 두바이(2006년 봄 건설노동자), 방글라데시(2006년 봄 방직노동자), 이집트(2007년 봄, 방직노동자), 이집트(2007년 봄, 방직운수 및 기타 노동자)의 투쟁이 있다.
2006년 이후 2008년까지 벌어진 세계의 계급투쟁은 이집트, 두바이, 알제리, 베네수엘라, 페루, 터키, 그리스, 핀란드, 불가리아, 헝가리, 러시아, 이태리, 영국, 독일, 프랑스, 미국 등 전 세계로 확대되고 있으며, 2009년부터 심화되는 대공황과 자본주의의 위기에 맞선 노동계급의 투쟁은 수세적으로 시작되지만 처절한 공세로 전환될 것으로 보인다.
현재 계급투쟁의 새로운 조건은 다음과 같다.
첫째, 40년의 위기와 노동계급의 생활조건에 대한 공격, 특히 실업과 불안정 노동의 증가는 미래가 좋아질 것이라는 환상을 날려버렸다.
둘째, 점점 야만의 형식을 취하는 군사갈등의 영구화뿐만 아니라 환경파괴에 대한 가시적 위협은 사회적 근본변혁의 필요성을 불러일으킨다. ‘반자본운동’과 ‘다른 세계는 가능하다’는 슬로건은 근본변혁을 빗나가게 하려는 부르주아지가 숨긴 항체다.
셋째, 스탈린주의와 20년 전 그 몰락 이후의 캠페인이 만든 외상은 시간이 지나면서 사라지고 있다. 지금 노동의 삶을 시작하는 새로운 세대는 “공산주의의 죽음”에 대한 거대한 캠페인이 벌어졌을 때 어린이였다.
그런데 40년 동안 세계자본주의는 엄청난 부채를 짊어짐으로써 재앙을 피해왔다. 자본주의에서 부채는 마약중독자에게 마약이나 다름없다. 그 마약을 소련 같은 (국가)자본주의가 사용했건 미국 같은 자유주의적 자본주의가 사용했건 마찬가지였다. 이 모든 부채의 결과는 지불 가능한 시장을 찾지 못하고 결국 전 세계 노동자의 피와 땀으로 돌아올 것이다. 그것은 또한 전 세계 노동자의 가난, 제국주의 전쟁, 그리고 생태적 재앙으로 되돌아올 것이다.
자본주의는 끝나가고 있는가? 그렇다. 그것은 갑작스런 파멸이 아니라 지금까지 자본주의의 역사에서 서서히 끝나는 마지막 단계, 체계적 몰락의 단계이다.
우리는 150년 전의 ‘전쟁인가 혁명인가’의 화두를 진지하게 꺼내들고 다시 한 번 ‘야만인가 사회주의인가’를 말하는 역사적, 문명적 인식과 과학적 사회주의 이론과 혁명적 실천을 준비해야 한다. 이는 혁명적 맑스주의 원칙에 올바르게 전 사회주의자들의 통일과 단결을 의미한다.


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아이에게 신을 믿으라고 하는 것은 터무니없는 일이다. 이건 완전히 난센스다. 신이 존재하지 않는다는 말이 아니다. 아이는 아직 갈증과 염원이 없다. 그는 진리를 추구할 준비가 되지 않았다. 그는 아직 이 존재계의 실상을 탐구할 만큼 성숙하지 못했다. 때가 되면 사랑에 빠지듯이 언젠가는 그런 일이 일어나겠지만 그에게 어떤 믿음도 강요하지 말아야만 가능한 일이다. 진리에 대한 갈망이 일어나기도 전에 그를 특정한 종교인으로 만들어 버리면 그의 삶 전체가 거짓으로 물들 것이다. 그는 사이비 인간이 될 것이다.
물론 그는 신에 대해 말하겠지만 이것은 아주 어린 시절부터 신이 존재한다고 세뇌되었기 때문이다. 그는 항거하기 힘든 권위를 지닌 사람들로부터 그렇게 들었다. 부모, 성직자, 선생 등 막강한 힘을 지닌 사람들이 어린 시절부터 그런 이야기를 들려주었다. 그는 어쩔 수 없이 받아들여야 했다. 그것은 생존이 달린 문제였다. 부모의 말을 거역하는 것은 어려운 일이었다. 그들이 없으면 살아남기 힘들었다. ‘아니오.’라고 말하는 것은 위험부담이 큰 일이었고, 그는 언제나 ‘예’하고 순응해야 했다. 그러나 이런 순응은 진심이 아니다.
어떻게 그것이 진심이 될 수 있겠는가? 그의 순응은 생존을 위한 정치적 방편에 불과하다. 우리는 그를 종교적 인간이 아닌 외교관으로 만들었다. 그대는 한 명의 정치인을 탄생시켰다. 우리는 그가 진정한 존재로 성장할 수 있는 모든 가능성을 파괴했다. 독극물로 그의 영혼을 잠재웠다. 그의 지성이 싹틀 수 있는 토대 자체를 파괴했다. 지성은 알고자 하는 염원이 있을 때에만 싹틀 수 있는 것이다. 그런데 강렬한 의문에 사로잡히기도 전에 이미 해답이 주어졌으니 진리를 알고자 하는 염원이 일어나겠는가? 그가 허기를 느끼기도 전에 우리는 그의 입에 음식을 우겨넣었다. 이렇게 억지로 주어진 음식이 제대로 소화될 리 없다. 애초부터 음식을 받아들이고 소화시킬 허기가 없었다. 이제 사람들의 삶은 좁은 관(管)처럼 되었고, 소화되지 않은 음식처럼 인생이 그 관 속을 지나간다.
아이를 키우는 사람들은 아주 주의 깊고 인내심이 있어야 한다. 아이의 지성이 싹틀 가능성에 방해가 되는 어떤 말도 하지 않도록 조심해야 한다. 그를 기독교인, 불교인, 힌두교인, 모하메드 교인으로 만들려고 해서는 안 된다. 무한한 인내심이 필요하다. 그러면 어느 날엔가 아이 스스로 탐구하기 시작할 것이다. 그럴 때에도 기성(旣成)의 해답을 제공하지 말라. 그런 답은 아무 도움이 안 된다. 이미 완성된 해답은 우둔하고 어리석은 것이다. 아이가 더 지성적인 존재가 되도록 도와주어라. 그에게 답을 안겨주기 보다는 스스로 지성을 연마하여 더 깊이 파고들 수 있는 환경을 조성해 주어라. 그의 의문이 존재의 핵심까지 뚫고 들어가도록, 그 의문이 생사(生死)의 문제처럼 깊어지도록 그런 환경을 만들어 주어라.
그러나 그런 환경은 허용되지 않는다. 부모와 사회가 그것을 두려워하고 기피한다. 아이에게 자유가 주어지면 그는 양처럼 순하게 앉아서 부모의 소유물이 되는 것을 거부할지도 모른다. 교회와 절에 가는 것을 거부할지도 모른다. 아이가 자기만의 지성을 지니게 되면 무슨 일이 일어날지 누가 아는가? 그는 그대의 통제권을 벗어날 것이다. 그래서 이 사회는 모든 인간의 영혼을 소유하고 통제하기 위해 점점 더 교묘한 술수를 쓴다.
사회가 제일 먼저 하는 일은, 아이로 하여금 자기 자신에 대한 신뢰와 자신감을 갖지 못하도록 하는 것이다. 아이를 소심하고 겁 많은 인간으로 만들어야 한다. 그래서 일단 그가 겁을 먹기 시작하면 그때부터 그를 통제하기 쉬워진다. 자신감에 넘치는 아이는 통제하기 어렵다. 자신감에 넘치는 아이는 당당하게 자기주장을 펼칠 것이고 무슨 일을 하건 자신의 의지에 따라 실천할 것이다. 그는 다른 사람들의 요구대로 움직이지 않을 것이다. 그는 자기만의 독자적인 길을 갈 것이고 다른 사람들의 기대에 맞추어 행동하지 않을 것이다. 그는 맹목적으로 남을 흉내 내는 사람이 되지 않을 것이다. 그는 둔하고 어리석은 사람이 되지 않을 것이다. 그는 넘치는 생명력으로 이 삶과 함께 움직일 것이다. 아무도 그를 통제할 수 없을 것이다.
아이의 신뢰감을 파괴하면 그의 영혼을 거세한 것이나 다름없다. 그의 모든 힘을 말살시킨 것이다. 이제 아이는 무능한 존재가 되어 항상 자신을 지배하고 명령을 내려주는 누군가를 필요로 하게 된다. 이제 그는 충성스러운 군인, 모범적인 시민, 애국심 투철한 국민, 신앙심 깊은 종교인이 될 것이다.


기획재정부가 밝힌 내용에 따르면 4대 사회보험의 재정수지 적자는 갈수록 심화된다. 특히 건강보험은 내년부터 적자 전환되며 현재 21조원인 적립금이 6년 뒤인 2023년 완전 소진된다. 주요 원인은 급속한 저출산 고령화 추세로 인한 인구 연령층 불균형이다. 국민연금의 경우 2025년에는 711만명으로 추산되는 1955~63년생인 ‘베이비붐 세대’가 대거 은퇴해 연금 수급자로 편입되는 시기다. 국민연금 가입자 4명 가운데 1명이 연금을 받게 되면 지출이 10.7%씩 늘어난다. 지출 속도가 워낙 빨라 2060년 현재의 연금 체계로는 도저히 감당할 수 없게 된다.
건강보험은 발등의 불이다. 건강보험 지출액은 지난해 3조 1000억원의 흑자를 기록했지만 노인 의료비의 부담이 크게 늘어 올해 흑자 폭이 6600억원으로 크게 준 데 이어 내년엔 적자로 돌아서기 때문이다. 올해 53.6조원에서 2025년 111.6조원으로 2.5배 불어난다. 장기요양보험 역시 현재 400억원 가량인 당기적자가 2025년 -2.2조원으로 확대된다.
건보재정이 나빠지는 데는 정부 책임도 있다. 정부는 건보료 예상수입액의 20%를 국고로 지원해야 하지만 그동안 예상수입액을 낮게 잡아 지원을 줄이는 꼼수를 써왔다. 그러니 국고지원 비율은 매년 15~17%에 그치게 된다. 작년에도 15.5%에 불과했다. 매년 4월이면 직장가입자를 상대로 미처 걷지 못한 보험료를 떼 가면서 정작 정부는 그렇게 하지 않은 것이다. 국회예산정책처가 이를 개선하기 위해 법 개정을 추진해야 한다고 지적한 이유다.


학교현장은 주어진 학교교육과정을 성실히 수행하는 곳입니다. 구성원들의 협조와 노력으로 학생들이 안전하고 즐겁게 공부하도록 하는 곳입니다. 그 구성원 중에 교감선생님이 존재합니다. 다 아시다시피 교사들의 교육공무원으로서의 태도, 학습지도, 생활(인성)지도, 전문성 계발, 담당업무를 잘 수행하도록 하는 일에 조력을 하고 아울러 본인들도 교육공무원으로서의 태도, 교육활동 및 교육연구 지원, 교원지원, 행정･사무 등에 진력을 다하도록 하고 있습니다. 즉, 교사들을 지도하고 본인들도 기준에 의해 수행해야 할 내용이 있는 중차대한 임무를 수행해야 하는 것입니다.
이는 대한민국 현행 법(령)중에서 법률 다음 법이라고 할 수 대통령령으로 제정된 근무성적 평정사항을 들 수 있겠습니다. 저는 개인적으로 교사에 대한 평정내용과 교감선생님들의 평정내용을 성실히 수행하게 된다면 학교는 아무런 걱정없이 모두 좋은 학교가 될 것이라고 확언하고 확신합니다. 교감선생님은 교사를 지도하고 본인들의 직무를 수행해야 하는 두 가지 평정내용을 수행해야 하는 것입니다. 제가 항상 얘기하는 것은 교사들의 학습지도와 생활(인성)지도, 전문성 계발, 담당업무를, 교감선생님들의 교육활동 및 교육연구 지원, 교원지원, 행정･사무관리를 철저하게 하는 기본적인 방향으로 학교를 이끌고 나가게 되면 더 이상 바랄 곳이 없다고 보는 입장입니다.
그런데 왜 이리 좋은 평정표가 작동되지 않는 것에 화가 납니다. 지금까지 관행적으로 이러한 평정내용에 맞게 평정을 하지도 않았고, 그렇게 하도록 권장하지도 않았던 것입니다. 이렇게 일을 하는 사람은 원칙을 지키는 원칙주의자라하여 학교에서 환영받지 못하는 상황이 되었던 것입니다. 이렇게 잘 만들어진 평정내용을 지키지 않아서 사문화되어가고 또 다른 다른 방법으로 온라인평가를 하여 학교의 업무가 가중되고 행정낭비가 발생하고 있는 것입니다.
즉, 교육공무원 인사제도 혁신 방안의 일환으로 교감의 학교경영 지원능력에 대한 평가를 실시함으로써 미래학교에 적합한 학교 리더로서 역량 함양의 동기부여, 교감의 학교 경영 시 적극 행정의 동력부여, 단위학교의 자치와 자율, 분권의 정신에 맞는 학교문화 조성이라는 평가목적으로 동료교사들의 평가를 받게 하고, 학교경영 컨설팅 자료 및 근무성적평정 부여 시 객관적 자료로 활용한다는 허울 좋은 평가로 교감선생님들의 역량을 발휘하기 힘들게 하는 평가를 시행하고 있습니다.


남경필 전 지사가 지방선거에서 당선되자마자, 친동생인 경남여객 대표는 공항버스 한정면허 업체의 사업 권역을 침범하는 노선을 승인해 달라고 경기도에 요청했다. 남 전 지사의 동생은 노선 침범 문제로 만난 한정면허 업체 대표에게 회사를 넘기라고 제안했다가 거절당하자, 노선 침범 계획을 밀어붙였다.
뉴시스 경기남부취재본부 박다예 기자 (미디어스)
경기도는 기존 대법원 판례를 무시하고 남 전 지사의 동생 요구를 수용했다. 해당 업체는 노선 침범이라는 피해를 감수했지만, 이 업체를 상대로 한 괴롭힘은 끝이 아니었다. 행정력을 쥔 남 전 지사가 직접 나섰다. 뜬금없이 공항버스 요금을 문제 삼더니 ‘한정면허 없애기’ 작업에 몰두했다.
남 전 지사는 법률 검토, 도청 내부 공직자 의견 등을 무시하고 결국 올해 초 6년마다 했던 한정면허 갱신을 불허한 뒤 면허를 시외버스로 바꿨다. 이 과정에서 온갖 불법과 탈법이 난무했다. 과연 대한민국이 법치국가가 맞는지 의문이 들 정도였다. 한정면허를 위해 회사를 설립해 20년 동안 공항 노선을 운행했던 이 업체는 졸지에 문 닫을 처지가 됐다.
이 과정을 한 달 넘게 취재하면서 부당한 현실에 분노가 치밀었다. 갑질도 이런 초갑질이 없었다. 그런데 관련 기사를 내보낸 지 얼마 지나지 않아 이런 초갑질의 피해자가 됐다. 뉴시스 본사는 공항버스 문제를 지적한 기사의 출고를 얼토당토하지 않은 이유로 막더니 급기야 경기남부취재본부 전체 기자들의 기사입력기(CMS)도 차단했다. 그리고는 불법으로 분사 계약을 해지 통보했다.
사업권을 빼앗긴 공항버스 업체처럼 뉴시스 경기남부취재본부도 뉴시스 본사의 초갑질로 모든 업무가 마비됐다. 뉴시스 본사는 정당하게 채용된 경력기자들에게 기사입력시스템(CMS)을 열지 않았고, 경기도 버스 행정 기사를 막았다.
본사에 방문한 경기남부취재본부 기자들을 면담하고는 ‘집단 시위’라 매도하는가 하면, 근거도 없는 ‘매출액 공개’를 불법으로 요구했다. 가당치 않은 뉴시스 본사의 속셈은 뻔했다. 머니투데이 대주주가 뉴시스 본사 대주주가 된 뒤부터 각 지역본부를 삼켰다.
머니투데이 본사 앞에서 시위중인 뉴시스 경기남부취재본부 기자들(미디어스)
경기남부취재본부를 상대로 한 최근 일련의 방식 그대로였다. 말도 안 되는 사유를 대고 시비를 걸고 이를 토대로 신뢰관계가 깨졌다며 계약 해지를 일방적으로 통보한 뒤 수년에 걸친 소송으로 괴롭혀 결국 회사를 먹는 방식이다. 온갖 수단을 동원해 약자를 강탈하는 이런 방식이 어쩌면 그동안 취재했던 남경필 전 지사 일가의 행태와 똑같은지 혀를 내두를 정도다. 법치국가에서, 백주대낮에 어찌 이런 일이 가능할까.
기자 초년병이 본 이 사회, 그리고 내 일터의 현실이 충격적이고, 참담할 뿐이다. 하지만 결코 이런 현실을 외면하거나 주저하지 않을 것이다. 상식이 통하는 사회, 사회에 빛과 소금이 되기 위해 선택한 언론의 길이다.


빌라 전 세대가 숲 속에 둘러싸여 있습니다. 숲이 좋으니 세대별 넓은 테라스를 두었고 뜨끈한 황토방도 하나씩 있습니다. 실내에서도 자연을 느끼도록 설계했고 마감재, 인테리어, 소품에 시간과 정성을 들였습니다. 2~3층의 저층식 구조로 세대 간 프라이버시가 철저히 지켜집니다. 6개 평형으로 빌라형은 200실, 호텔형은 197실이며 일부 잔여구좌가 남아 있습니다.
제천은 충청북도에서 북쪽에 있어 경기도 여주와 강원도 원주를 인접하고 있습니다. 서울 잠실에서 약 120km, 강일 IC에서는 50분이면 넉넉히 도착합니다. 전국적으로도 유명한 박달재 휴양림 바로 옆에 위치한 리솜포레스트, 이 정도 시간으로 원시림 속 별장휴식을 누릴 수 있다는 것은 분명 당신께 행운일 것입니다.
200년 잘 보존된 원시의 숲이 리조트 단지의 80%를 차지합니다. 리조트 단지 주변만 둘러싸고 있는 곳들과는 다릅니다. 일본강점기 때 송진을 채취당한 흔적의 아름드리 소나무 군락이 그대로 보존되어 있으며 사계절 내내 쉽게 볼 수 없는 야생화, 수목들이 지천에서 뽐냅니다. 해발고도 490~690m에 용존산소량이 21%에 달하는 피톤치드 천국입니다. 구학산, 주론산에서 뻗은 양 갈래의 산줄기가 리조트를 둘러싸고 있어 금계포란형의 풍수학적 명당 기운을 받으실 수도 있습니다.
한방 약초의 도시 제천의 제철재료로 정갈하고 건강한 먹거리를 준비합니다. 매년 3~6월에 수확한 나물로 오가피 장아찌, 곤드레나물 장아찌 등 약 17가지의 밑반찬을 직접 만들어 한 해 동안 서비스하며 천연 조미료를 사용하여 집 밥처럼 건강하고 맛있는 음식을 제공합니다. 구기자 약선 시래기 찜, 황기 된장찌개는 손님들께서 추천해주신 베스트 요리이며 많은 음식이 한방재료와 궁합 맞게 연구하여 준비됩니다. 해브나인 힐링스파에서 진단받은 사상체질에 맞는 식단도 곧 준비될 예정입니다.
적당히 걷기 좋은 산책길과 땀이 방울방울 맺히는 둘레길 등산로가 약 8곳 있습니다. 길은 통하니 사람마다 수십 가지의 산책길을 만날 것입니다. 숲길을 걷다가, 숲과 함께 스파를 하다가, 테라스에서 졸다가, 바람과 함께 책을 봅니다. 아이들은 신나게 물놀이, 숲 놀이를 하고 곤충을 따라다니고 흙을 만져봅니다. 한적한 숲 속에서 오가는 사람들과 서슴없이 인사가 나누어집니다. 골프는, 제휴를 맺은 2곳의 골프장을 비롯해 리조트 주변 약 20여 개의 골프장이 인접해 있습니다.
나무와 꽃을 무대로 별빛, 달빛이 조명이 되어 숲 속의 청아한 작은 음악회가 열립니다. 일방적인 감상이 아닌 함께 호흡하며 온몸으로 감동 할 리솜포레스트만의 예술문화입니다. 아이들과 아빠가 함께 빚는 예쁜 도자기 컵도, 신진 작가들의 창의적이고 따뜻한 감성예술품도 실내/야외 갤러리에서 만날 수 있습니다. 공기가 맑아 육안으로도 관찰되는 반짝이는 별자리는 나에겐 참 오랜만이고 아이들에겐 처음 경험하는 세상일지 모릅니다.
스파는


키노트 도형 편집 | 키노트6 도형 편집 기능을 이용하여 반경 조절하기 세계에서 가장 유명한 도형은 무엇일까? 아마 둥근 모서리 사각형이 아닐까 합니다. 애플과 삼성의 디자인 특허 소송으로 일약 스타덤에 오른 둥근 모서리 사각형 디자인, 애플의 주장은 둥근 모서리의 미묘한 반경까지 그대로 베꼈다는 것이었죠. 모서리 반경의 미묘한 변화에 따라 전혀 다른 느낌으로 다가오는 모서리 디자인, 모서리 디자인을 둥글게 하는 것은 실제 청중의 집중력을 안으로 모으는 효과가 있다고도 합니다. 키노트6에서는 이런 모서리 반경을 더욱 미세하게 조절할 수 있는 새로운 기능 메뉴가 추가되었는데요. 그럼, 동영상을 통해 자세히 배워보세요.
키노트 도형그리기 (도형조합)
강의시간: 16분작성자:imackorea난이도: 쉬움


세종대학교는 입학전형 간소화와 동시에 '학종' 선발 비중을 높이기 위해 노력해왔다. 실제 2019학년도 세종대 수시 모집단위를 살펴보면 학생부종합 창의인재전형으로 475명을, 학생부우수자전형으로 415명을 선발하는 것을 통해 학생부 선발에 큰 비중을 두고 있음을 알 수 있다.
이는 성실히 학교 생활을 해온 학생들을 중심으로 뽑겠다는 의지가 보이는 대목이다. '2019 수시·정시 백전불태'에 실린 세종대학교 편 지원전략 일부를 통해 세종대 학종의 특징 및 지원 전략을 확인해 보자.
■ 학생부종합 - 창의인재전형 분석
학생부종합전형인 창의인재전형은 2017년 2월부터 2019년 2월 사이에 국내 고등학교 졸업·예정자 중 2개 학기 이상 성적이 있는 자를 대상으로, 1단계에서 학생부와 자기소개서 등 서류평가로 3배수를 선발한 다음 2단계에서 '1단계 성적 70% + 면접평가 30%'로 선발한다.
이때 1단계 서류평가는 다수의 평가위원이 학생부와 자기소개서 등 제출 서류를 기반으로 정성 평가하고, 2단계 면접평가는 2~3명 면접위원이 지원자 1인을 대상으로 전공적합성, 발전가능성, 인성, 의사소통능력 등을 평가한다. 수능 최저는 적용하지 않는다.
364명 모집에 4,618명이 지원해 전체 지원 경쟁률이 12.7 대 1로 2017학년도에 351명 모집에 5,614명이 지원해 전체 지원 경쟁률이 16.0 대 1이었던 것보다 다소 하락했다.
모집단위별로는 인문계에서는 호텔관광외식경영학부가 12명 모집에 295명이 지원해 24.6 대 1로 가장 높았고, 이어 미디어커뮤니케이션학과가 12명 모집에 271명이 지원해 22.6 대 1, 국어국문학과가 5명 모집에 86명이 지원해 17.2 대 1, 국제학부가 14명 모집에 215명이 지원해 15.4 대 1로 높았으며, 가장 낮았던 지원 경쟁률은 행정학과가 5명 모집에 39명이 지원해 7.8 대 1이었다.
자연계에서는 생명시스템학부가 16명 모집에 418명이 지원해 26.1 대 1로 가장 높았고, 이어 물리천문학과가 8명 모집에 175명이 지원해 21.9 대 1, 기계항공우주공학부가 16명 모집에 297명이 지원해 18.6 대 1, 환경에너지공간융합학과가 7명 모집에 117명이 지원해 16.7 대 1로 높았으며, 가장 낮았던 지원 경쟁률은 지능기전공학부로 28명 모집에 183명이 지원해 6.5 대 1이었다.
서류평가와 면접평가는 학생부와 자기소개서 등 제출 서류를 바탕으로 평가한다. 즉, 모집 인원의 3배수를 선발하는 1단계 서류평가는 다수의 평가위원이 학생부와 자기소개서 등 제출 서류를 기반으로 정성평가하고, 2단계 면접평가는 2~3명의 면접위원이 지원자 1인을 평가하는 개별 면접으로 면접 준비 시간 동안 작성한 자료를 토대로 3~5분 동안의 발표 및 서류평가와 연계된 질의응답을 통해 전공적합성, 발전가능성, 인성, 의사소통능력 등을 평가한다.
면접 준비 시간은 대부분의 모집단위가 자기 추천 발표 자료를 10분 동안 A4 양식에 연필을 이용하여 작성하게 하지만, 소프트웨어융합대학은 전공적합성 관련 발표 자료를 40분 동안 A3 양식에 연필을 이용하여 작성하면 된다. 그러나 이렇게 준비한 면접 자료는 면접평가에서 점수로는 반영하지 않는다.
자기소개서 문항은 2018학년도 수시 모집의 경우 1∼3번은 한국대학교육협의회가 발표한 공통 문항이었고, 4번 자율 문항은 ‘고등학교 재학기간 중 진로선택을 위해 노력한 과정, 대학입학 후 학업계획과 향후 진로계획에 대해 기술해 주시기 바랍니다(1,000자 이내)’이었다.
세종대 학생부종합전형에 지원하기 위해서는 우선적으로 지원 모집단위를 정한 다음 학생부 기록 내용에 대한 검토와 자기소개서를 어떻게 작성할 것인가에 대한 고민이 있어야 한다.
그런 다음에는 자기소개서를 직접 작성해 보고 작성한 자기소개서에 대한 검토 및 재작성 등을 반복적으로 실천하는 것이 필요하다.
면접평가는 자기 추천 발표 자료를 토대로 서류의 진실성, 인성, 전공적합성, 발전가능성, 의사소통능력 등을 평가하므로 학생부 기록 내용과 자기소개서 작성 내용 등을 잘 숙지하는 것만으로 도움이 될 수 있다.
■ 학생부교과 - 학생부우수자전형 분석
학생부교과전형인 학생부우수자전형은 2014년 2월부터 2019년 2월 사이에 국내 정규 고등학교 졸업·예정자로서 4개 학기 이상 성적을 취득한 자를 대상으로 학생부 교과 성적 100%로 선발하며, 수능 최저는 적용하지 않는다.
학생부 교과 성적은 전학년 100%로 산출하며, 반영 교과목은 인문계 모집단위가 국어·영어·수학·사회 교과 이수 전과목이고, 자연계 모집단위가 국어·영어·수학·과학 교과 이수 전과목이다. 학생부 교과 성적 반영 총점은 1,000점 만점이며, 기본 점수는 0점이다.
교과목별 등급 점수는 1등급 1,000점, 2등급 993.3점, 3등급 955.6점, 4등급 916.7점, 5등급 866.7점, 6등급 688.9점, 7등급 573.3점, 8등급 212.5점, 9등급 0점으로 하위 등급으로 내려갈수록 등급 간 점수 차를 크게 두고 있다.
이에 더해 등급에 따라 가중치를 부여하여 하위 등급으로 내려갈수록 등급 간 편차는 더 넓어진다. 즉, 1등급 이상 3등급 미만은 0.02, 3등급 이상 6등급 미만은 0.05, 6등급 이상 8등급 미만은 0.08, 8등급 이상은 0.1125를 곱하기 때문이다.
472명 모집에 2,592명이 지원해 전체 지원 경쟁률이 5.5 대 1로 2017학년도에 413명 모집에 2,479명이 지원해 전체 지원경쟁률이 6.0 대 1이었던 것보다 다소 하락했다.
모집단위별로는 인문계에서는 미디어커뮤니케이션학과가 5명 모집에 47명이 지원해 9.4 대 1로 가장 높았고, 이어 경제통상학과가 8명 모집에 75명이 지원해 9.4 대 1, 역사학과가 2명 모집에 15명이 지원해 7.5 대 1, 국어국문학과가 4명 모집에 30명이 지원해 7.5대 1로 높았으며, 가장 낮았던 지원 경쟁률은 호텔관광외식경영학부가 20명 모집에 124명이 지원해 6.2대 1이었다.
자연계에서는 정보보호학과가 6명 모집에 45명이 지원해 7.5 대 1로 가장 높았고, 이어 지능기전공학부가 26명 모집에 163명이 지원해 6.3 대 1, 화학과가 12명 모집에 70명이 지원해 5.8 대 1, 소프트웨어학과가 11명 모집에 64명이 지원해 5.8 대 1로 높았으며, 가장 낮았던 지원 경쟁률은 수학통계학부가 16명 모집에 71명이 지원해 4.4 대 1이었다.
세종대 학생부교과전형에 지원하기 위해서는 모집단위별로 약간의 차이가 있기는 하지만, 학생부 교과 성적 평균 등급이 2등급 이내는 들어야 할 것으로 보인다. 이에 학생부 교과 성적이 지원 가능한 성적대인지를 살펴볼 필요가 있다.
더욱이 학생부 교과 성적을 산출할 때 이수단위를 반영한 평균 석차 등급을 산출한 후 등급별 가중치를 다르게 적용하는 만큼 이역시 꼼꼼히 살펴볼 필요가 있다.
■ 논술 - 논술우수자전형 분석
▨ 논술전형의 기본 이해
논술우수자전형은 학생부 교과 성적 40% + 논술고사 60%로 선발하면서 수능 최저를 적용한다. 학생부 교과 성적은 앞서 살펴본 학생부우수자전형과 동일하게 반영하지만, 영향력이 미비하여 결국은 논술고사와 수능 최저가 합격의 당락을 결정한다. 특히 논술고사가 합격의 당락을 결정할 것으로 보인다.
논술고사는 120분 동안 실시하며, 출제 유형은 계열에 따라 차이가 있다. 인문계열은 통합교과형으로 고교 교과서 지문 활용 및 다양한 시각 자료를 출제하며 지문을 논리적으로 이해, 분석, 비판적으로 해석하는 능력 등을 종합적으로 평가한다.
자연계열은 수리논술로 고교 교육과정에서 제시된 여러 단원의 개념에 대한 이해도 및 개념을 융합적으로 사고할 수 있는지 등을 종합적으로 평가한다. 수능 최저는 인문계 모집단위가 국어·수학(나)·영어·사회탐구(2과목 평균) 중 영어를 포함한 3개 영역 등급 합이 6등급 이내이어야 한다.
자연계는 모집단위가 국어·수학(가)·영어·과학탐구(2과목 평균) 중 영어를 포함한 3개 영역 등급 합이 7등급 이내이어야 한다. 이에 논술고사 대비와 함께 수능시험 대비에도 최선을 다할 필요가 있다.
434명 모집에 8,700명이 지원해 전체 지원 경쟁률이 20.1 대 1로 2017학년도에 434명 모집에 17,391명이 지원해 전체 지원 경쟁률이 40.1 대 1이었던 것보다 크게 하락했다.
모집단위별로는 인문계에서는 미디어커뮤니케이션학과가 6명 모집에 171명이 지원해 28.5 대 1로 가장 높았고, 이어 국제학부로 32명 모집에 528명이 지원해 16.5 대 1, 호텔관광외식경영학부가 40명 모집에 652명이 지원해 16.3 대 1, 역사학과가 5명 모집에 72명이 지원해 14.4 대 1로 높았으며, 가장 낮았던 지원 경쟁률은 국어국문학과가 8명 모집에 103명이 지원해 12.9 대 1이었다.
자연계에서는 정보보호학과가 6명 모집에 207명이 지원해 34.5 대 1로 가장 높았고, 이어 기계항공우주공학부가 25명 모집에 813명이 지원해 32.5 대 1, 나노신소재공학과가 17명 모집에 481명이 지원해 28.3 대 1, 전자정보통신공학과가 32명 모집에 868명이 지원해 27.1 대 1로 높았으며, 가장 낮았던 지원 경쟁률은 물리천문학과로 12명 모집에 260명이 지원해 13.3 대 1이었다.
세종대 논술전형에 지원하기 위해서는 논술고사 출제 경향을 기출 문제 등을 통해 파악하는 것이 무엇보다 중요하다. 이는 어떻게 대비하면 좋을지의 기준이 되기도 하기 때문이다. 또한 대학에서 실시하는 모의논술에도 적극적으로 참여하면서 세종대 논술 유형에 익숙해질 필요가 있다. 더불어 수능최저가 결코 낮지 않다는 점을 고려하여 수능 시험 대비에 소홀함이 없어야 한다.
간혹 학생부교과전형이나 학생부종합전형으로 지원할 수 없어 논술전형으로 지원하겠다는 막연한 생각으로 논술고사를 대비하는 경우가 있는데 논술고사를 이렇게 준비했다가는 낭패를 볼 수도 있다. 특히 수리논술을 실시하는 자연계 모집단위의 경우에는 더더욱 그럴 가능성이 높다. 왜냐하면 고등학교 수학 교과 공부를 제대로 하지 않고서는 풀 수 없는 문제들이 출제되기 때문이다.


구텐베르크가 금속활자를 발명한 이후 가장 먼저 한 일은 성경 인쇄였다. 기독교 신앙의 지배력을 감안하면 당연한 처사였다. 땅 끝까지 복음을 전파하는 데 인쇄보다 좋은 테크놀로지는 없었다. 여기에 저항하는 그룹이 있었다. 지식을 독점하던 귀족과 성직자들이었다. 수도원에서 직업 삼아 성경을 필사하던 수사들도 충격이었다. 그러나 저항은 부당해 종교개혁의 빌미를 제공했다. 구텐베르크는 인류사의 변화를 가져온 위대한 인물로 기록됐으며,독일 마인츠는 정보혁명의 요람으로 남았다.
19세기 스티븐슨에 의해 실용화된 증기기관차는 초기에 맨체스터∼리버풀 간 화물차로 쓰였다. 뿌연 김을 뿜어내며 스스로 강력히 이동하는 기관차는 괴물과 다름없었다. 짐칸의 용량이나 속도도 엄청났다. 말을 끌며 물건을 운반하던 마부(馬夫)나, 수레를 끌던 인력거꾼들은 망연자실했다. 기관사가 될 생각보다 변화가 두려워 애꿎은 술만 들이켰다. 증기기관차와 기선은 산업혁명의 도화선이 됐고, 작은 섬나라 영국이 세계를 지배하는 원동력이 됐다. 맨체스터는 산업혁명의 발상지다.
우리 앞에도 스마트폰과 3D라는 신기한 물건이 나타났다. 젊은이들에게 스마트폰은 로망이다. 엄지와 검지를 모았다 폈다, 눌렀다 스쳤다 하는 과정에 천변만화하는 화면을 보면 감탄사가 나오지 않을 수 없다. 세계 곳곳에서 날씨를 전해주고 대화를 걸어온다. PC로 달려갈 것도, 인터넷에 접속할 것도 없이 손 안에서 이메일을 주고받을 수 있다. 무한정한 애플리케이션을 감상하던 친구가 침을 꼴깍 삼키며 다짐한다. “내 핸드폰도 약정기간 지나면 바로 바꿔야지.” 스마트폰에 저항하면 루저다. 커뮤니케이션 수단은 집단의 선택이므로 개인이 피할 수 없기 때문이다.
3D 기술은 어떤가. 입체화면의 열풍은 ‘아바타’라는 영화 이야기로 끝나는 것이 아니다. 남아공 월드컵에서 박지성이 쏜 슛이 내 가슴에 꽂힐 판이니 이 역시 거부할 수 없다. 아바타가 ‘타이타닉’을 침몰시킨 것은 콘텐츠가 아니라 테크놀로지의 승리였다. 한 인기 방송작가는 “아바타를 보면서 중간에 졸았다”고 말했다. 너무 단순한 이야기가 따분했고 우스꽝스런 동물들은 헛웃음을 나오게 했다는 것이다. 네티즌의 답글 가운데 하나만 소개하자. “할머니는 이런 영화 보면 안돼요. 일찍 주무셔야죠.” 미국의 실리콘밸리와 할리우드는 IT 혁명의 성지가 될 것이 분명하다.
그렇다고 테크놀로지가 다는 아니다. 스마트폰에 화면을 넓히는 디스플레이 확장술이 개발되면 기술경쟁은 한단계 끝난다. TV-PC-휴대전화의 3자대결이 3자연합의 형태로 종식되는 것이다. 3D는 입체화면에 촉각과 후각효과를 활용하는, 사람의 감각체계를 최대화하는 수준에서 숨을 고를 것이다.
남는 것은 콘텐츠다. 테크놀로지가 다양한 플랫폼을 구현한 뒤 콘텐츠 확보경쟁에 돌입할 때 내놓을 콘텐츠가 국가 간 경쟁의 핵심이 된다. 이는 통찰력의 싸움이자 창의력 경쟁이다. 마을버스를 기다리던 고등학생의 아이디어가 버스 배차 시간을 알려주는 프로그램 개발로 이어진 것과 같은 방식이다. 세계 최초의 금속활자를 만들어 놓고도 구텐베르크에 밀린 것은 창조적 활용을 막는 제도의 경직성 때문이었다. 책을 활용하려는 사회의 창의적 욕구도 없었다.


서울 반포중학교에서 인적성 검사를 응시하였습니다. 기아자동차에서 음료와 초콜릿을 제공하였고, 편안한 환경에서 시험이 진행되었습니다. 모든 시험과정은 감독관의 철저한 감독에 따라 진행이 되었고, 화장실도 넓어, 쉬는 시간에 이용이 용이하였습니다. 신반포중학교와 헷갈리지 않게 주의하셔야겠습니다.
유형은 과거 상반기 HMAT과 크게 다르지 않았습니다. 논리추론 부분이 많이 어려워서, 시간이 부족했던 것 같습니다. 도형같은 경우는 같은 유형의 문제가 쭈루룩 반복되어 나와서, 문제집을 풀 때와 상이하였습니다. 확실히 타 기업 인적성 검사보다 난이도는 확실히 높은 편이며, 언어유형 같은 경우는, 지문을 꼼꼼히 읽는 것보다, 개괄적으로 스캔을 해서 본인이 원하는 정보를 빠르게 캐치하지 않는 이상, 주어진 시간 내에 모든 문제를 다 풀기는 힘들다고 생각됩니다. 인성 영역 역시 본인이 거짓말을 하지 못하게 비슷한 유형의 문항들이 반복적으로 제시가 되었습니다.


앵무. 이름도 빛깔도 발음도 예쁩니다. 사진으로만 봐도 인형 같습니다. 인형 같다는 직유를 완성하는 것은 길고 단단한 부리입니다. 의지가 없다면 끝내 열리지 않을 것처럼 보입니다. 앵무의 혀는 다른 새와는 달리 두껍고 인간의 혀와 비슷하여 인간의 말을 잘 따라 한다 하지요. 그중에서도 회색 앵무가 인간의 말을 가장 잘 따라 한다 하지요. 잠시 온통 회색인 앵무의 빨간 꽁지와 부리 속 조봇한 혓바닥을 가늠해봅니다.
안녕? 안녕? 누가 길들이며 따라하는 목소리입니다. 흉내, 즉 시늉은 그런 것처럼 보이는 것이지 그런 것은 아닙니다. 즉 감당을 뺀 상태의 것입니다. 아무 죄 없는 앵무새가 수난을 당하는 모양새지만, 앵무새 같다가 인간에 대한 비유로 넘어오면, 앵무새의 혓바닥을 가진 인간은 “촛불은 바람 불면 꺼진다”는 목소리를 내뱉을 수 있습니다. 시늉 속에는 괴로움이 없지요. 감당해야 할 것은 다만 시늉이라는 목소리뿐이니까요. 감당은 육체성을 가지는 것입니다. 나의 위험을 담보할 때 감당이 발생하지요. 감당의 작정만큼 목소리는 육체성을 가지고 말이 되지요.
말에 대해 자주 생각합니다. 생각의 조합이 만들어내는 이 기이한 울림, 말이지요. 이 알 수 없는 힘, 말이지요. 말 한마디가 설화(舌禍)도 되고, 새로운 방향의 기폭제도 됩니다. 목소리가 말이 될 때. 이를테면 이런 것입니다. 프랑스 철학자 엠마뉘엘 레비나스가 이 세상을 떠날 때 판탱 묘지에서 낭독되었다는 자크 데리다의 조사(弔詞). “그가 자신의 이름을 말하듯 그를 이름으로 부르면서” “아듀, 엠마뉘엘.” “아-듀a-Dieu [신Dieu-에게로a]”. 자신의 안으로 맞아들인 죽음의 몸으로 함께 죽음 너머를 열어젖힙니다. 안녕, 마지막 인사는 최초의 인사가 되고 나란히 “신 앞에 섬”의 자리를 만듭니다.


지난 2일 천주교 대구대교구 성직자 묘지 위령미사 모습. /천주교 대구대교구청 제공
가톨릭교회는 매년 11월을 세상을 떠난 이들의 영혼을 특별히 기억하며 기도하는 위령성월(慰靈聖月)로 지낸다.
보통의 사람들에게 죽음은 두려움이요, 불안이요, 공포일 수 있지만 가톨릭 신앙인들에게 있어서는 죽음은 지상을 마치는 순례의 끝이며 희망과 구원, 즉 영원한 삶으로 나가는 관문이다. 희망이 끝나는 것이 아니라 계속적으로 이어지는 희망의 한 과정이다.
그런 면에서 위령성월은 ‘죽음’의 의미를 묵상하며 지상에서의 삶이 예수 그리스도의 죽음과 부활로써 영원으로 이어짐을 깨닫고 아울러 하느님 사랑의 계명을 다시한번 되새기는 은혜로운 시기이다. 위령성월의 유래와 의미에 대해 알아본다.
△위령성월 유래
가톨릭교회에서 위령성월이 11월에 자리 잡기 시작한 것은 998년 클뤼니 수도원 제5대 원장인 오딜로(Odilo)가 자신이 관할하는 수도자들에게 모든 성인 대축일 다음날 죽은 이를 위해 특별한 기도를 드리고 시간 전례를 노래할 것을 지시한 것으로부터 위령성월이 시작됐다고 보는 견해가 정설이다. 클뤼니 수도원이 정한 전통이 교회 내에 널리 퍼지면서 11월 한 달 동안 위령기도를 바치는 관례가 정착되기에 이른 것이다. 이후 교황 비오 9세(재위 1846~1878), 레오 13세(재위 1878~1903), 비오 11세(재위 1922~1939)가 위령성월에 세상을 떠난 이들을 위해 기도하면 대사를 받을 수 있다고 선포하면서 위령성월은 가톨릭전례력에서 더욱 굳은 지위를 얻게 됐다.
세속에서는 12월이 한 해의 마지막 달이지만 가톨릭교회 전례력 상으로는 11월이 연중 마지막 달이라는 점도 위령성월이 11월에 지켜지게 된 하나의 배경이다. 연중 마지막 기간인 11월에 위령성월을 보냄으로써 종말에 성취될 구원과 삶의 선한 끝맺음을 미리 묵상할 수 있기 때문이다.
가톨릭교회에서 죽은 이를 기억하고 추모하는 관습은 훨씬 오래전으로 그 역사가 거슬러 올라간다. 고대 로마에서는 망자를 기리기 위해 헌주와 음복을 하는 것이 대중적으로 널리 행해졌고 그리스도교가 공인된 무렵인 4세기까지는 당시 1년 가운데 마지막 달로 여겨지던 2월에 위령제를 지냈다. 로마 교회도 이러한 관습을 받아들여 4세기부터 2월에 베드로좌에 모여 베드로를 추모했는데 오늘날 ‘베드로 사도좌 축일’이 2월22일로 정해진 것은 4세기의 교회 모습이 반영된 결과다.
현대 신앙인들이 알고 있는 위령성월과 위령의 날이 4세기로부터 한참 후대에야 선포됐다는 사실은 의문이 제기된다. 이는 이교도들이 행하던 죽은 이들을 위한 미신적인 관습이 오랜 기간 그리스도인들에게 영향을 미쳤기 때문으로 해석할 수 있다.
△죽은 이의 영혼을 위로하는 특별한 신심기간
위령성월은 글자 그대로 풀이하면 ‘죽은 이의 영혼을 위로하는 특별한 신심 기간’이라는 뜻이다. 여기서 ‘위로’는 세상을 떠난 이들을 위한 기도를 먼저 떠올릴 수 있지만 특히 연옥에서 고통 받고 있는 영혼들이 정화돼 하느님 나라로 들어갈 수 있도록 살아 있는 이들이 희생하고 선행을 베푸는 행위를 의미하기도 한다.
위령성월 중 ‘위령의 날’을 통상 11월2일에 지키는 것과 바로 전날인 11월1일을 ‘모든 성인 대축일’로 지키는 것은 밀접한 관련이 있다. 가톨릭신자들이 미사 때마다 바치는 사도신경에서 ‘모든 성인의 통공을 믿으며’로 표현되는 통공 교리는 교회를 이루는 세 구성원인 세상에 살아 있는 신자들과 하느님 나라에서 복락을 누리는 성인들, 그리고 아직 고통을 겪는 연옥 영혼들이 하느님 안에서는 하나로 연결될 수 있음을 보여준다.


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이 호텔에 대한 개요 가져오기리플리의 스모키 아쿠아리움 근처의 3성급 호텔 인기 편의 시설과 서비스 무료 셀프 주차
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이 숙박 시설은 2017년 4월 26일 ~ 2017년 8월 31일에 리노베이션 공사를 진행합니다. 영향을 받는 구역은 다음과 같습니다. 로비
홀리데이 인 클럽 베이케이션 스모키 마운틴 리조트에는 무료 워터파크 외에 워터슬라이드 및 실내 수영장도 마련되어 있습니다. 공용 구역에서는 유무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 이 3성급 숙박 시설에서는 24시간 운영되는 비즈니스 센터 같은 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 또한, 개틀린버그에 위치한 이 호텔에는 야외 수영장, 스파 욕조, 피트니스 시설 등이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 홀리데이 인 클럽 베이케이션 스모키 마운틴 리조트 전체가 금연 시설입니다. 빌딩/타워 수 - 1 무료 WiFi 24시간 운영 프런트 데스크 세탁 시설 ATM/은행업무 총 객실 수 - 108 층 수 - 10 바비큐 그릴 콘시어지 서비스 엘리베이터 로비 벽난로 피트니스 시설 선물가게 또는 가판대 무료 유선 인터넷 워터파크 무료 이용 워터슬라이드 당구/당구대 투어/티켓 안내 짐 보관 24시간 운영 비즈니스 센터 무료 셀프 주차 금연 숙박 시설 스파 욕조 실내 수영장 야외 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기


우리가 중년의 나이라면 잠자리에서 일어나는 것 외에도 매일 직장까지 자동차로 출퇴근하고, 지붕의 홈통을 청소하고, 거리의 배수로 위를 걷는 것만으로도 100만분의 1에 해당하는 사망 가능성에 직면합니다. 이불에서 나오고 싶지 않을 정도의 위험이지요.
그렇다고 우리가 정말 이불 속에만 있을 생각이라면, 다시 고려해보는 게 좋을 겁니다. 실제로는 침대에서 아예 나오지 않는 것이 사망률을 훨씬 더 높이니까요.
몸을 움직이지 않는 것은 그 자체로 건강에 좋지 않습니다. 미국에서는 ‘운동 부족’이 담배보다도 더 많은 사람의 목숨을 앗아가는 원인이 됩니다. 케임브리지대학의 스피걸홀터 교수에 따르면 영화 1편을 볼 때마다 기대수명이 30분씩 짧아집니다. 매일 온종일 영화만 본다면 인생이 남들보다 25퍼센트 빠르게 흘러가는 셈입니다.
하지만 일상생활에 도사린 위험에 겁먹은 나머지 아예 침대에서 일어나지 않는다면, 아마 이보다 훨씬 먼저 죽게 될 겁니다. 침대에 누워서만 지내는 생활은 극도로 위험합니다. 무중력 상태가 주는 효과와 비슷하지요. 미국 항공우주국 NASA는 시험 삼아 우주비행사들을 우주정거장에서 1년 동안 머무르게 합니다.
편도로 7개월 걸리는 화성까지의 여행에 어떤 일이 일어날지 연구하기 위해서입니다. 화성으로 가는 우주비행사처럼 7개월 동안 침대에 누워 있어야 한다면, 우리는 몇 가지 문제에 직면하게 됩니다. 몸을 전혀 움직이지 않은 채로 불과 24시간만 지나도 일상생활에서 운동에 가장 익숙한 종아리와 허벅지를 시작으로 근육이 퇴화하기 시작합니다. 그러나 근육뿐만이 아닙니다. 운동을 하지 않으면 뼈도 쇠약해지지요.
몸이 누워 있는 생활을 하게 되면, 몸속의 액체에도 이상한 일이 생깁니다. 세포 주위로 철벅거리는 액체(세포외액)는 대개 중력에 의해 아래로 쏠려 있습니다. 그런데 너무 오래 누워 지내면 이 액체가 얼굴을 향해 기어오르기 시작합니다. 그러면서 시신경을 뭉개고, 균형 감각과 후각에도 문제를 만들지요.
혈액 역시 중력과 운동에 익숙합니다. NASA는 시험에 참여하는 우주비행사들이 다리에 압박 붕대를 착용하게 합니다. 정맥이 다리에서 심장으로 피를 돌려보낼 때는 도움이 필요합니다. 대개는 매일의 산책이나 스트레칭 정도로 근육의 긴장을 풀어주면 충분하지만, 누워서 움직이지 않는 상태로는 피가 정맥 안에 고여 응고되거나 엉길 수 있습니다. 물론 좋지 않은 일이지요.
우주비행사들은 비행 중에도 운동이 필수다. 움직이지 않으면 그 부위를 잃게 될지도 모른다. (c)NASA
아래로 향하는 혈압은 엉긴 피를 풀어줍니다. 정맥보다 혈관이 굵은 동맥은 혈전들이 문제없이 통과하지만, 안타깝게도 심장과 뇌는 좁은 판막과 가느다란 정맥을 가지고 있습니다. 혈전이 여기에 댐을 쌓아 피가 흐르는 길을 막을 수도 있습니다. 심장으로 들어가는 혈관이 막히면 심장마비를 일으키고, 뇌로 들어가는 혈관이 막히면 뇌졸중으로 쓰러집니다. 어느 쪽이든 우리는 몇 분 안에 죽습니다.
사실 심장마비나 뇌졸중으로 사망하는 것은 단지 가능성일 뿐이며, 압박 붕대 같은 것들로 예방할 수도 있습니다. 그러나 7달 동안 침대에 누워 꼼짝도 하지 않는다면 아마 욕창으로 죽게 될 겁니다. 욕창은 침대와 뼈 사이의 압력이 혈관을 눌러 피가 지나가는 것을 막아, 피부에 산소 공급이 원활하게 이루어지지 않을 때 생깁니다. 통증은 처음에는 묵직한 느낌에서 시작합니다. 그러다 몇 시간이 지나면 살갗이 아프지요. 침대에 오래 누워 있을수록 통증도 심해집니다. 마침내 붉게 변한 통증 부위가 죽은 세포로 둘러싸여 문드러지면서 궤양이 진행됩니다.
이때부터는 감염을 걱정해야 합니다. 사람의 피부는 외부 병원균을 1차적으로 막아주는 역할을 합니다. 따라서 상처 부위가 계속 노출되면 박테리아가 바깥에서 혈류로 진입할 수 있는 직접적인 경로를 제공해, 감염이 장기로 퍼진 후 패혈증에 걸릴 수 있습니다.
즉시 치료하지 않으면 패혈증은 사망으로 이어집니다. 설사 초기에 치료해도 죽는 경우가 있지요. 패혈증은 감염에 대한 신체의 반응이 과도하게 일어난 결과입니다. 혈압이 위험한 수준까지 떨어지고, 신장은 말을 듣지 않고, 호흡이 가빠지며 마침내 물조차 넘길 수 없어 가래 끓는 소리를 냅니다. 뇌 세포가 너무 많이 죽으면 의식을 잃고 코마 상태에 빠집니다.


미국 법무부는 이날 지난해 미국 대선에 러시아 정부가 간섭한 혐의 수사를 지휘하는 특검을 설치하고, 그 자리에 로버트 뮬러 전 FBI 국장을 임명했다고 발표했다. 러시아 게이트 문제를 둘러싼 의혹이 잇따라 드러나면서 수사 경험이 풍부한 베테랑을 기용하기로 한 것이다.
로드 로젠스타인 법무차관은 성명에서 “미국 국민에게 수사 결과를 신뢰받기 위해 특검이 필요하다”며 “정상적인 지휘 계통에서 독립된 권한으로 수사할 필요가 있다”고 강조했다. 제프 세션스 법무장관의 성명에 따르면 법무부는 뮬러에게 특별검사 직함으로 문제의 수사 지휘권을 부여했음을 분명히했다. 또한 대선을 둘러싼 트럼프 대통령 진영과 러시아 정부의 관계를 조사하고, 필요에 따라선 기소할 수 있는 권한도 부여했다.
뮬러는 “책임을 받아들이고 힘닿는데까지 최선을 다하겠다”고 성명을 냈다. 그는 조지 W. 부시(아들) 정권 시절인 2001년 FBI 국장에 취임, 버락 오바마 행정부 때인 2013년까지 12년 동안 국장직을 수행했다. 그의 뒤를 이은 게 트럼프 대통령에게 얼마 전 해임된 제임스 코미 전 국장이다.
트럼프는 17일 법무부의 특검 수사 결정에 “이 문제에서 조기에 결론이 날 것으로 기대하고 있다. 대선에서 내 진영과 그 어떤 외국과의 사이에 공모가 없었다는 것이 확인될 것”이라고 성명을 발표했다.
러시아의 미국 대선 개입 의혹이 발단이 된 이른바 ‘러시아 게이트’와 관련, 사건이 꼬리에 꼬리를 물고 이어지면서 사태는 트럼프 대통령 탄핵론으로까지 비화한 상태다. 일련의 의혹을 둘러싸고 트럼프가 코미에게 자신의 측근에 대한 수사 종결을 요구한 것으로 드러나면서 ‘부당한 수사 개입’이라는 비판까지 불거졌다. 이에 미 의회에서는 정부로부터 독립된 형태의 철저한 수사를 요구하는 목소리가 높아졌다. 코미가 당시 대화를 메모에 남긴 것으로 알려지자 미 의회 상원 정보특별위원회는 17일 코미의 메모를 24일까지 제출하도록 백악관에 요청했다.
이런 와중에 숀 스파이서 백악관 대변인은 17일, 코미의 후임이 될 FBI 국장 후보자 4명이 트럼프와 면담한다고 밝혔다. 후보 4명은 앤드루 맥케이브 FBI 국장대행과 조 리버먼 전 상원의원, 프랑크 키팅 전 오클라호마 주지사, FBI 고위직 출신인 리처드 맥필리 등이다. 이는 코미 해임 후 10여명의 후보 중 추려진 인물들로, 트럼프가 해외순방 길에 나서는 19일 전에 최종 결정될 것으로 알려졌다.


료타는 어떤 선택을 할까? 료타는 자신의 피가 섞인 아이, 류세이를 만난다. 류세이는 전기상회를 하는 아빠 유다이와 전업주부인 엄마 유카리에게서 키워졌다. 유다이는 료타와 반대로 가정적인 아빠다. 아이와 잘 놀아주고, 아이와 보내는 시간이 중요하다고 생각한다. 류세이는 활발하고 노는 것을 좋아하는 아이다. 료타는 자신의 친아들이 가난한 집에서 사는 것이 마음에 들지 않아 자신이 케이타와 류세이 모두를 키우면 안 되겠느냐고 제안한다. 하지만 거절당하고, 대신 아이를 교환해서 살아보기로 한다.
료타는 왜 엄격하고 냉정한 아빠가 되었을까?
아이는 자라면서 사회화 과정을 거친다. 사회화는 개인이 그가 속한 사회의 규범과 가치를 내면화하여 정상적인 사회의 구성원이 되어가는 과정이다. 사회성 발달에 영향을 주는 요인으로는 유아기 가족 관계, 그중에서도 부모와의 관계가 중요하다. 부모와의 관계는 출생 후 최초로 아이가 접하는 환경으로 정신적 원형을 형성하는 일차적 요소다. 이 관계가 원만하지 않으면 아이는 사회화 과정에 어려움을 겪는다.
정신분석학자 프로이트는 남자아이가 아버지를 제거하고 어머니를 독차지하려는 경향이 남근기(4~6세)에 분명히 드러나고, 잠복기(6~12세)가 되면 억압된다고 주장했다. 이 현상을 그는 ‘오이디푸스 콤플렉스’라고 명명했다. 남자아이에게 있어서 어머니는 처음 만나는 이성으로 집착의 대상이 되고, 아버지의 자리를 차지하려고 한다. 하지만 아버지에게 반항할 경우 힘의 열세로 남근을 거세당할 것이라고 두려워하며 아버지를 미워한다. 이러한 갈등을 겪다가 결국은 자신의 남근을 지키기 위해 어머니에 대한 욕망을 포기하고 아버지에 대한 증오를 선망으로 바꾸어 자신과 동일시하는 방식으로 콤플렉스를 극복하고 성장한다.
료타가 어렸을 때 부모님은 이혼했다. 아버지는 도박과 경마, 주식에 빠져 가정에 소홀했고, 이혼한 후 새어머니를 들였다. 료타는 친어머니를 떠나보낸 아버지를 증오했고, 증오하는 마음을 선망으로 바꾸지 못하고 어른이 되었다. 제대로 된 사회화 과정을 거치지 못하고 어른이 된 것이다.
▲ 아버지에 대한 증오를 선망으로 바꾸지 못하고 어른이 되어버린 료타는 아버지로서 역할을 다 하지 못한다. ⓒ 네이버 영화 스틸컷
프랑스의 정신분석학자 자크 라캉은 “우리는 결핍 상태에서 태어나며 이 상태를 극복하기 위해 나머지 인생을 소비한다.”고 했다. 인간의 삶은 결핍을 채우기 위한 과정이라는 것이다. 료타도 아버지의 사랑에 대한 결핍을 끊임없이 채우려 했을 것이다. 료타는 결혼 후 아빠가 되었다. 좋은 아빠가 되어보려 하지만 어린 시절 아버지에 대한 결핍으로 인해 정상적인 아버지의 역할을 모른다. 료타는 완벽한 가정을 꾸리기 위해, 자신이 추구하는 아버지 상(像)을 만들어 낸다. 하지만 료타는 엄격하고 가부장적인 아버지의 모습을 가지게 된다. 완벽한 가족의 모습, 완벽한 비즈니스맨의 모습으로 결핍을 숨기려 한다. 무의식 속에 그의 상처는 잠겨있었다.
료타의 상처를 끄집어낸 류세이, 상처를 치유해준 케이타
아이를 바꾸고 나서 료타는 자신이 설정한 아버지상에 대해 고민하기 시작한다. 류세이는 핏줄로 이어져 있어 어떻게든 자신의 기대를 충족시킬 거라 생각했는데, 류세이는 료타의 엄격한 규칙을 따르지 않는다. 료타는 단순히 혈육이라는 것으로 아이와 관계를 형성할 수 없다는 것을 깨닫는다. 료타는 유다이가 하듯, 아이와 놀아주고 캠핑을 하는 등 아버지로서 노력한다. 류세이는 잘 노는 듯했지만, 그를 키워준 가족을 그리워한다.
▲ 료타는 자신의 결핍을 케이타에게 드러내며 한층 더 성숙한 아버지가 된다. ⓒ 네이버 영화 스틸컷


본인 말마따나 3선 국회의원, 장관, 2선 경기도지사로 적잖이 영예를 누린 손학규의 탈당은 정말이지 의외였다. 더구나 탈당 직전까지 그의 언행은 조금도 흐트러짐이 없었다. “나는 한나라당을 자랑스럽고 꿋꿋하게 지켜온 주인이며 기둥이다. 나의 행적을 봐라. 의연한 자세로 걸어왔고 정도를 걸을 것이다. 한나라당이 대선에서 최종적으로 승리할 수 있도록 만드는 것이 내 목적이고 역할이다. 나는 한나라당 자체다…”
손학규의 탈당변(辯)은 결연했지만 그래서 여론은 더 냉랭했다. 사람들은 한나라당 대선후보 경선에서 승산이 보였으면 절대 탈당하지 않았을 것으로 봤다. 노무현 대통령의 열린우리당을 흔들어대며 이합집산 신당창당을 꾀하던 일부 세력만 그를 환호했다. 불쏘시개가 요긴했기 때문이다. 민주노동당의 논평은 나름대로 정곡을 찔렀다. “경선에서 성공하지 못할 것이라는 판단 외에 어떠한 합리적 기준도 발견할 수 없다. 우리 국민은 언제까지 철새의 도박을 지켜봐야 하는가.”
‘식물대통령’을 찾아간 ‘보따리장수’
노무현은 참여정부에 줄곧 대립각을 세웠던 손학규의 탈당을 ‘보따리장수’에 빗댔다. 보따리 정치, 즉 원칙을 파괴하는 사람은 정치인 자격이 없다는 비판이었다. 그는 열린우리당 탈당 통합신당파에 손학규가 힘을 실어줄까 경계하던 터였다. 손학규가 통합신당 대선 경선에 뛰어든 것에 대해 노무현 측은 정체성을 문제삼아 브레이크를 걸었다. 그 반발로 나온 것이 ‘노무현 식물대통령’ 발언이다. 손학규는 노무현을 무능한 진보의 대표로 지칭하며 “내가 대통령이 되면 책상 앞에 앉아 이메일 보낼 시간이 없을 것 같다”고 응수했다.
한나라당 탈당 후 손학규는 한나라당 14년 전력과 관련해 사과의 뜻도 밝혔다. 반(反)한나라 성향의 유권자들을 향해서였다. 그는 자신이 한나라당에 있었다는 사실만으로도 마음 상했던 분이 많이 있었던 것을 알고 있다면서 그 마음의 빚을 대선 승리를 통해 갚겠다고 했다. 그 약속은 불발로 끝났다. 그가 한나라당 지지자들 쪽으로 반성의사를 피력했다는 이야기는 아직 듣지 못했다.
최근 손학규 대표가 경남 김해 봉하마을의 노무현 전 대통령 묘소를 참배했다. 손 대표는 노 전 대통령과 정치적 입장을 달리했을 때 그에게 인간적으로 용서받을 수 없는 결례를 범한 사실을 떠올리며 진심으로 죄송하게 생각했다고 말했다. 그리고 정권교체로 노 전 대통령이 꿈꿨던 세상을 만들겠다고 다짐했다. 만약 노 전 대통령이 살아 있고, 취임 인사차 봉하마을을 방문해 똑같은 말을 했다면 어떤 반응이 이어졌을지 궁금하다. 포옹이라도 한 뒤 회포를 나눴을까.
우리 ‘걸레정치’에는 지역주의와 함께 유권자들의 건망증이 한몫 한다. 그것 때문에 “정치에는 영원한 적도 없고 영원한 동지도 없다”며 변절 야합 따위를 정당화하며 권력을 거머쥐는 ‘성공사례’를 자주 봐왔다. 손학규 민주당 대표 경선 승리도 뭇사람에게 귀감으로 기억될지 모른다. 유감스럽게도, 수단 방법을 가리지 않는 승리지상주의가 계속 극성을 부리면 정의가 강물처럼 흐르는 공정사회 구현은 요원한 구호로 남을 수밖에 없다.
국민 눈높이에 맞춰 정치하고 있다?
“여름에 아이스케이크 장사를 하다가 가을 바람이 불면 단팥죽 장사로 간판을 남 먼저 바꾸는 것을 누가 욕하겠는가. 오늘의 변절자도 자기를 이 같은 사람이라고 생각하고 또 그렇게 자처한다면 별문제다. 그러나 더러운 변절의 정당화를 위한 엄청난 공언을 늘어놓는 것은 분반(噴飯, 너무 역겨워서 입에 넣어 씹던 음식이 뿜어져 나옴)할 일이다. 백성들이 그렇게 사람 보는 눈이 먼 줄 알아서는 안된다. (조지훈 ‘지조론’, 1960년)


지난 4월 9일 뉴욕 맨해튼의 그랜드 하얏트 호텔은 중국계 인사들로 북적였다. 이날 열린 '100인회(Committee of 100)'의 창립 25주년 행사에 참석하기 위해 전국의 유명 인사들이 대거 모인 것이다. 헨리 키신저 전 국무장관을 비롯해 미국 정·재계 인사들도 모습을 보였다. 기금 모금도 겸한 행사이다 보니 골드만삭스, 웰스파고, 월마트, 티파니 등 유명 기업들도 스폰서로 참여했다.
'100인회'는 1990년에 만들어진 미국 내 중국계 단체다. 1989년 중국의 천안문 사태로 중국에 대한 비판 여론이 거세지자 뜻 있는 중국계 인사들이 커뮤니티의 목소리를 단일화 할 필요성을 느낀 것이 계기였다. 원로 건축가인 이오밍 페이, 유명 첼리스트 요요마 등 각계 인사들이 창립 멤버로 모였다.
그런데 공교롭게도 그날 뉴욕타임스에는 낯 부끄러운 기사 하나가 실렸다. '뉴욕한인회관 침입 사건'이다. 한인회장 선거 과정에서 갈등이 빚어졌고 한 후보측이 밤중에 열쇠수리공까지 불러 한인회관 사무실 문을 강제로 뜯고 들어갔다는 내용이었다. 봉사단체의 회장을 서로 하겠다고 전쟁하듯 다투는 모습이 기사를 쓴 기자의 눈에는 참 희한하게 보였던 모양이다. 신고를 접수한 수사기관 관계자도 황당해 하기는 마찬가지였다. 뉴욕한인회관은 '100인회' 행사가 열린 장소와 멀지 않은 거리에 있다.
한인들은 이민사회의 모범생으로 불린다. 근면과 성실, 높은 교육열 등으로 짧은 이민역사에도 급성장을 이뤄냈다. 그런데 칭찬에 너무 취한 탓일까. 요즘 일부 한인단체들이 벌이는 행태를 보면 모범생이 아니라 완전 낙제생 수준이다. 내분이 무슨 유행병처럼 번지고 있고 소송과 고발이 줄을 잇는다. 뉴욕한인회 외에 미주한인회총연합회라는 단체도 둘로 쪼개져 서로 '네 탓' 타령만 하고 있다. 그러다 보니 '문제단체'로 찍혀 한국정부의 지원금도 중단될 상황이다. 스스로 밥그릇을 깬 꼴이다. 그뿐이 아니다. LA의 한인회관 건물을 관리하는 동포재단은 수 년째 이어진 내분으로 식물단체로 전락했고, LA축제재단도 전·현직 임원들간에 진흙탕 싸움이 벌어졌다.
내분과 갈등은 과거에도 있었다. 그런데 전혀 개선되지 않고 있다는 게 문제다. 최근의 사태들도 원인을 보면 불투명한 회계 관리, 공금유용 의혹, 정관 미준수 등으로 요약된다. 물론 이는 어디까지나 명분용이고 이면에 다른 이유가 있을 가능성도 있지만 적어도 표면상으로는 그렇다. 분란의 단골 메뉴들이다. 그동안 많은 전례가 있었지만 결국 한 발짝도 앞으로 나가지 못했다는 얘기다. 결국 단체 자체의 문제가 아니라 구성원들에 문제가 있다는 결론에 도달할 수밖에 없다. 한인사회는 성장하는데 단체를 이끄는 사람들이 이를 제대로 담아낼 수 있는 역량을 갖추지 못했다는 생각이다.
자기반성과 성찰이 필요한 시점이다. '한인사회 봉사'를 말로만 할 것이 아니라 구성원 각자가 '내가 왜 단체활동을 하고 있는가' 곰곰이 생각해 보라는 의미다. 고민 후에도 '봉사'라는 결론에 도달한다면 남고, 다른 이유가 있다면 미련없이 자리를 넘겨줘야 한다. 이번 사태들도 어설픈 봉합보다는 차라리 끝장을 봤으면 좋겠다는 생각이 드는 것도 이런 이유다. 오염된 호수는 정수기로 해결할 수 있는 일이 아니기 때문이다. 그것이 미래의 또 다른 분란을 막는 길이다.


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공릉1.2동을 지역구로 두고 있는 임시오의원 구정질문 및 구청장 답변 중 가로수 훼손현황, 지하철 7호선 급행열차 도입, 노원 불빛정원 개장 및 축제 관련 , 서울동북부, 경기북부 주민들의 최대 관심사인 KTX 수서-의정부 연장 사업과 관련하여 질의가 있었다.
임시오 의원 구정질문 요지 자랑스러운 노원구민 여러분! 존경하는 이경철 의장님! 선배·동료의원 여러분! 오승록 구청장님과 1,500여 관계 공무원 여러분! 이 자리를 함께해주신 지역의 언론관계자 여러분께도 심심한 감사의 말씀을 드립니다. 공릉1,2동을 지역구로 두고 있는 임시오 구의원입니다.
가로수 훼손현황은 화면에서 보시는 바와 같이 동일로 57주, 화랑로 22주, 월계로 5주, 노해로 2주, 노원로 24주, 한글비석로 5주, 상계로 4주, 초안산로 3주, 덕릉로 7주, 마들로 47주 등 총 173주가 고의, 타의 또는 자연발생적으로 훼손되어 있습니다.
아울러 구 도로의 가로수 기본계획 용역은 11월 11일 발주를 마쳤고, 내년 4월 경이면 노원구 구도로 전체 38개 노선 32.23㎞까지 전부 즉, 노원구 시·구도로 전체 48개 노선 71.73㎞에 대한 가로수 식재 및 훼손 현황을 정확히 파악할 수 있습니다.
따라서 본 의원은 수종, 수고, 흉고 등 상황과 실정을 감안한 훼손 가로수의 보식이 반드시 필요하다고 생각하는데, 청장님의 판단은 어떠신지요?
노원 불빛정원 개장 및 축제 관련 다음은 12월 21(토) 오후 5시 30분 화랑대역 철도공원에서 개장 예정인 노원 불빛정원에 관한 질문을 드리겠습니다. 청장님께서는 지난 11월 20일 제255회 노원구의회 정례회 시정연설에서 ‘노원 불빛정원’을 조성하여 사계절 아름다운 밤과 함께 재미와 즐거움과 감동이 넘치는 관광테마파크를 만들겠다 했습니다. 그렇죠! 많은 노원구민들께서 사계절 빛의 축제가 펼쳐지는 그 날을 가슴 설레임으로 기대하시는 분들이 많을 것으로 생각합니다. 청장님께서도 그렇게 생각하시나요! 청장님! 올해 노원에서 펼쳐진 각종 문화행사는 등 축제, 탈 축제, 문화제, 콘서트, 음악회 등 총 13개의 문화행사가 개최되었는데요.축제에 대한 평가는 구민 여러분의 판단에 맡기기로 하고요! 청장님은 어떻게 판단하시는지요!
즉, 단순 불빛정원, 불꽃축제가 아닌 국민, 서울시민들의 ‘기억관리’까지 유·무형의 가치들을 창출할 수 있는 방안을 심도 있게 논의하고 고민해야 된다고 생각합니다! 청장님 답변 듣겠습니다.
다음은 서울동북부, 경기북부 주민들의 최대 관심사인 KTX 수서-의정부 연장 사업과 관련하여 질문하겠습니다. 청장님! 현재 ktx 연장사업은 어떻게 진행되고 있습니까?
청장님 혹시 화면에서 보는 저 공문을 본적이 있나요! 국토교통부 철도국에서 2019.2.1일자 서울시 도기본 도시철도계획부, 서울시 교통정책과, 동남권사업과를 수신자로 발송한 영동대로 복합개발사업 추진 관련 협조 요청’ 제목의 문서입니다. 결론부터 말씀드리면, KTX 의정부 연장사업은 사실상 무산되었다고 보여집니다. 강남권 광역 복합 환승 센터는 지난 6월 10일 대도시권광역교통위원회의 최종 승인을 받아 지난달 10월 31일 광역 복합 환승 센터로 지정하고, 서울시를 사업의 시행자로 지정하는 고시가 났습니다. 알고계시죠!
위 사업과 관련된 내용을 간략히 말씀드리면 지하철 2호선 삼성역 사거리부터 9호선 봉은사역 코엑스 사거리까지 이어지는 630m구간에 GTX-A노선과 C노선, 위례·신사선,
지하철 2·9호선, 버스 환승시설이 들어서는 사업입니다.
총 사업비가 국비 4,437억원, 시비 6,842억원, 민자 1,788억원 포함한 총 1조 3067억원을 투입하여, 지하6층에 연면적 약 15만 8000㎡규모로 조성되는 대규모 사업입니다. 알고 계시죠! 문제는 공문에서 보시는 바와 같이 의정부역까지 연결하는 플랫폼이 없다는 사실입니다! 정부가 KTX 의정부 연장을 사실상 포기했다고 봐야겠죠 그 결과 상대적으로 낙후된 서울 동북부, 경기북부 지역의 교통인프라 개선은 요원합니다.
2018년 12월 11일 KDI에서 발표한 동 사업 예비타당성조서에 따르면, 동 사업 선로 및 정거장 등을 공용하여 의정부발 고속열차를 운행하는 경우, 고속열차의 운행을 위하여 필요한 비용, 공사비 약 4,000억원, 연간 운영비 약 45억원 대비, 신규로 창출되는 고속열차 수요가 극히 적은 것으로 분석되었습니다. 알고 계셨나요?
하지만 지난 6월 10일 국토교통부와 서울시가 ‘광역 복합 환승 센터’지정을 최종 승인 발표하면서 고속철을 빼버렸단 말씀이죠! 그렇게 해서 논란이 일자 국토부와 서울시는 ‘고속철을 최종적으로 뺀 것은 아니다’하고 입장을 바꿨습니다. 앞서 말씀드린데로, 이번에 고속철 투입계획이 발목을 잡은 결정적 요인 중 하나가 플랫폼의 높이 문젭니다
예를들어, SRT는 높이 500mm 저상품을 쓰고, GTX는 높이 1,135mm의 고상품을 사용하기 때문에 열차를 탈 수 있는 각각의 플랫폼을 별도로 만들어야 하거든요.
이 경우 더 넓거나 긴 부지 확보가 필수적이지 않겠습니까! 그에 따른 공사비 증가와 공기 지연은 불가피하고요! 서울시 동남권 사업과 관계자 말에 의하면 SRT와 GTX의 플랫폼 높이가 다르다 보니 플랫폼을 같이 사용할 수 없다는 거예요!
서울시는 국토부의 요청에 따라 KTX 의정부 연장선을 제외하는 복합 환승 센터 기본 설계를 마쳤죠? 그러면서 재설계하느라 공기도 1년 더 연장되고요! 문제는 KTX 의정부 구간 연장을 무산하는 과정에서 공청회나 의견청취 등 절차적 정당성도 없었다고 생각하는데, 청장님 생각은요?
국토부 등 관계자들의 말에 빌리면 더욱 통탄할 일입니다. “취소(무산)한다는데 관련기관이나 정치인 등 누구하나 나서서 크게관심을 갖거나 강하게 항의하는 사람도 없더라”며 도리어 아쉬어했다는 거예요. 이게 말이 되요! 단순히 야당 구의원의 앙탈로 받아들이시면 안됩니다! 촉구합니다!


이낙연 국무총리가 3일 서울 여의도 국회에서 열린 하반기 경제정책 관련 고위당정청협의회에서 발언하고 있다. 이 총리는 “재정이 적극적인 역할을 해야 한다”고 강조했다. 왼쪽부터 홍남기 경제부총리 겸 기획재정부 장관, 이 총리, 더불어민주당 이해찬 대표, 김상조 대통령정책실장, 성윤모 산업통상자원부 장관. 안철민 기자 acm08@donga.com
일본 정부가 한국에 대한 수출 규제에 나서자 한국 정부가 급하게 수습책 마련에 나섰다. 경제 투톱인 홍남기 경제부총리 및 김상조 대통령정책실장, 김현종 국가안보실 2차장 등 경제팀과 안보팀이 동시에 삼성전자 최고위층을 만난 데 이어 관계 부처는 내부회의를 통해 후속대책을 논의하고 있다.
청와대 핵심 관계자는 3일 “일본이 수출규제를 공식 발표한 지난달 30일 이재용 삼성전자 부회장, 정의선 현대자동차그룹 수석부회장 등 5대 그룹 부회장에게 연락해 일본이 문제 삼는 소재의 수입 비중과 예상 피해 규모, 수입처 대체 가능 여부, 대응책 등을 알려 달라고 했다”고 말했다. 작년 말부터 일본의 수출 규제를 예상한 데다 5대 그룹과 공동 대처하기로 한 만큼 정부가 손을 놓고 있었다는 지적이 사실과 다르다고 항변했다.
홍 부총리도 올 상반기부터 일본의 보복에 대응해 민관합동 태스크포스(TF)를 만들어 대비해왔다고 밝혔다. 하지만 명목만 TF였을 뿐 제대로 된 논의나 대응방안 마련이 없었다는 지적이 잇따르고 있다.
기업들은 지난해 11월 일본이 한국에 에칭가스 수출을 일시적으로 불허했을 당시 정부가 소집한 회의를 일종의 민관합동회의로 기억하고 있었다. 한 기업 관계자는 “당시 공급처 다변화 방법에 대한 논의도 나왔지만 실제 조치로까지 이어지지는 않았다”고 말했다. 당시 기업인들은 일본의 일시 수출 불허 조치가 강제징용 판결에 따른 보복일 수 있다고 우려했다. 한 업계 관계자는 “일본 파견자를 통해 일본 분위기가 심상치 않다는 걸 파악하고 정부에도 이야기했다”고 말했다. 또 다른 업계 관계자는 “여러 경로에서 일본의 경제보복에 대해 심각할 수 있다고 보고가 들어간 걸로 알고 있지만 그것에 대비해 긴급하게 실행 방안을 만든 적은 없는 것으로 안다”고 말했다.


인디언 정화의례 참가자들이 선문대 할망 제단 참배하고 주위를 돌며 서클댄스 강강술래 추는 모습
지난 4월 16~19일 제주도 조이빌에서 호피·하바스파이·테와 계열 인디안인 모나 폴라카(Monaa Polacca)와 추장 오스틴(Austin)이 주재한, 일명 ‘스위트 로지 세리머니(sweat lodge ceremony)’라 불리는 북미 인디언 정화의례(purification ceremony)가 열렸다.
이 의례는 최근 부족 의례를 벗어나 세계 곳곳에서 모인 순례객들이 참여하는 지구인들의 의례가 돼 가고 있다. 참여자 50여 명 중 미국에서 참여 경험이 있는 몇몇 한국 참가자들은 한국에서 이 의례에 함께할 것이라고는 상상하지 못했다며 기뻐했다.
이런 글로벌한 ‘어머니 영성 의례’가 한국에서 열릴 수 있었던 데는 ‘부패하고 영적으로 고갈되고 생명 파괴를 일삼는 남성 문화, 더 이상 안 돼!’를 가슴속 깊이 부르짓으며 그 대안 중 하나를 자각적이든 비자각적이든 모계 혹은 모성 문화에서 찾아온 여러 인연과 기운이 무르익어 모아졌기 때문이다. 의례 전에 열린 ‘2015대구세계물포럼’에 의례 주관자인 모나 폴라카가 이 포럼 참여차 한국에 왔고, 이 의례가 가지고 있는 모계 문화로서의 문명사적 의미를 익히 알고 있던 ‘생명모성연구소’ ‘삶의예술문화원’과 ‘가배울’이 상생의 협력을 했다. 영적 충전을 갈급해하던 카발라 스쿨 학생들을 위시해서 국내 참가자들이 이 의례를 알아보았다. 이 모든 인연이 합쳐져 의례를 마칠 수 있었으며, 이것은 하나의 필연으로 느껴진다.
의례는 2부로 나뉜다. 1부에서는 버드나무 가지(우리는 대나무로 하였다)로 얼기설기 엮어 뼈대를 만든 것 위에 담요를 덮어 20~25명 정도가 빽빽하게 들어가 앉을 수 있는 움막을 반나절 동안 짓는다. 움막 가운데 파진 구덩이에 집어넣을 태양을 상징하는 ‘할아버지 돌’을 벌겋게 되도록 장작불을 피워 달군다. 2부에서는 참가자들이 움막 안에 들어가 네 차례 40개가 들어오는 ‘할아버지 돌’에 물을 뿌려 나오는 증기와 열기 속에서 주례자가 먼저 기도하고 참가자들이 이어 모두 동시에 혹은 돌아가며(이 부분은 의례 주례자들에 따라 차이가 있다) 하는 기도와 노래로 이뤄진다.
인디언 정화의례를 주재한 모나 폴라카
의례가 준 영적 감동을 말이나 글로 표현한다는 게 어불성설이다. 저 심연의 대해에 가라앉아 있던 대모신(大母神) 어머니 문화가 불쑥 솟아올라 내 앞에 , 그 소박함 속에 깃든 고도의 영성의 자태를 들이대었을 때, 이를 마주한 충격을 어찌 간단히 표현할 수 있겠는가. 여기서는 시간을 갖고 차분히 풀어내야 할 것들의 주제 정도만을 던지는 것으로 만족할 수밖에 없다.
첫째로 정화의례는 고등 종교에 비해 원시종교의 영성을 하찮게 보았던 나의 편견을 여지없이 부수어버렸다. 고등 종교는 그 아편적 속성에도 불구하고 경전을 중심으로 신학(기독교 신학), 철학(불교 철학)으로 인류의 영적 진보와 함께해 왔다. 원시종교는 이에 비해 경전이 아닌 구술 서사만 있다. 구술 서사 텍스트만으로 현대인에게 중요한 영적 기능을 하긴 어렵다는 것이 나의 편견이었다. 그러나 이번 의례는 원시종교에서 구술 서사 외에 노래와 기도, 춤이 동반되는 의례를 보아야 함을 일깨워 주었다.
움집짓기 전 기둥세울 곳. 움집 한가운데 할아버지 돌이 자리잡을 웅덩이를 파는 모습
인디언 정화의례는 의례 주례자의 이끔 기능이 50%라면, 나머지 50%는 참여하는 이들의 자발적인 기도와 노래로 구성되고 이 둘의 앙상블에서 전체가 하나가 되는 역동적 체험이 일어난다. 기독교의 부흥회나 큰 소리내어 하는 불교의 대중염불도 이와 비슷한 맥락에서 이해될 수 있는데, 인디언 정화의례는 이 오래된 인류의 의례 원형을 보여준다. 정화의례가 이뤄내는 영적 정화는 현대 고등 종교의 어느 의례 못지않는 정화 효과를 자아냈다. 인류의 인간으로서의 영적 진화는 부처님 이전, 예수님 이전 이미 먼 옛날 선조들에게서 이뤄졌다는 것을 체험한 순간이었다.
둘째로 이러한 하나 되는 체험은 의례 공간인 움집의 구조와도 밀접한 연관이 있다. 물리적으로는 캄캄하고 비좁고 비까지 와 앉은 땅은 질척거리고 ‘할아버지 돌’에 뿌린 물의 증기 효과로 사우나 안에서처럼 땀범벅이 됨에도 불구하고 이런 물리적인 악조건 속에서 어떻게 신성한 영성이 체험될 수 있었던 것일까? 그 답은 움집이 바로 음양 조화의 상생적인 역동적 기운 속에서 생명을 잉태하는 자궁이었다는 데 있다.
우리는 어머니 자궁으로 회귀한 것이다. 자궁 안 한 중앙 구덩이에 벌겋게 달구어진 ‘할아버지 돌’이 네 차례에 걸쳐 들어온다. 문헌 고증을 통해 한국 고대문화는 이데올로기화한 유교의 음양론과는 다른 음양상생적이고 음양상보적이라는 해석한 바 있는 나로서는 음양상생·상보의 고대 의례를 접한 생생한 감동은 이루 말할 수 없이 크다. 그 의례 공간은 평화와 상생의 어머니 공간 및 그 질서를 체험하는 공간이었다.
모나와 추장 오스틴이 움막 가운데 태양을 상징하는 '할아버지 돌'을 넣을 웅덩이를 파고 있다.
이외에도 움집을 짓는 과정에서는 저 옛날 움집 건축자로서의 여성의 모습이 나타났다. 모나가 선창하는 전사의 춤과 노래는 왜 저 옛날 화랑의 우두머리가 여성이었는지에 대한 답, 잃어버린 고리가 찾아질 수 있겠다는 희망을 주었다.


김의겸 청와대 대변인이 공직자 재산신고 내역에 서울 동작구 흑석동에 25억7000만원짜리 상가건물을 매입한 것과 관련해 본인 입장을 밝혔다. 김 대변인은 그 상가건물 산 이유를 두고 재개발 완료 되면 아파트와 상가를 받을 수 있다고 알고 있었고, 청와대에서 퇴직시 수익이 없기에 아파트 상가 임대료를 받을 것으로 생각해서 사들였다고 해명했다.
김 대변인은 28일 정례 현안브리핑에서 이같이 밝히고 투기의혹 등에 동의하기 어렵다고 말했다. 김 대변인은 투기라고 보는 시각을 두고 “이미 집이 있는데 또 사거나 시세차익 노리고 되파는 경우가 투기에 해당된다고 본다. 저는 둘 다에 해당된다고 생각하지 않는다”고 답했다.
‘25억 주고 산 집이 35억의 가치가 있다’는 보도에 김 대변인은 “저도 그렇게 됐으면 좋겠다. 지난해 9·13 대책 전에 서울시내 주택가격이 최고점이었다. 그 이후 하락세를 계속 이어가고 있다는 것은 여러분도 잘 아시리라 생각한다. 투자고수의 결정이라는 표현이 있던데, 거기에 동의하기 어렵다”고 밝혔다.
해당 부동산에 문의한 결과 아파트 두 채가 가능하다는 질의에 김 대변인은 “선택하기에 따라 다른 것으로 본다. 큰 아파트 한 채를 원했고, 두 채 가질 생각 없다”고 답했다.
김 대변인은 자신이 건물을 산 경위를 상세히 설명했다.
“결혼 이후 30년 가까이 집없이 전세살았다. 현재 지난해 2월부터 현재 청와대 관사에서 살고 있다. 청와대는 언제 나갈지, 알 수 없는 자리다. 청와대 자리에서 물러나면 관사도 비워줘야 한다. 제가 나가면 집도 절도 없는 상태다. 그래서 집을 사자고 계획을 세웠다. 마침 제가 퇴직하고 아내도 30년 넘게 중학교 교사 생활하면서 받을 수 있는 퇴직금이 지난해 3월까지 돈이 들어와서 여유가 생겼다. 분양신청은 여러번 해봤는데, 계속 떨어졌다. 그래서 집을 사기로 계획을 세웠다. 흑석동은 가까운 친척이, 부동산 중개업을 하고 있다. 그분이 이번에 제가 산 매물을 살 것을 제안했다. 제가 별도로 특별한 정보를 취득한 것은 아니라고 생각한다”
“그 상가건물을 산 이유는 재개발이 완료 되면 아파트와 상가를 받을 수 있다고 알고 있다. 아파트는 현재 저희 팔순 노모가 혼자 생활하고 계신다. 제가 장남이다. 그래서 그동안 제가 전세 살면서 어머니 모시기가 쉽지 않아, 모실 수 있는 넓은 아파트 필요. 상가는 청와대 나가면 별달리 수익이 없기 때문에 아파트 상가 임대료 받아 도움을 받을 수 있을 것으로 생각했다”
본인의 재산과 관련해 김 대변인은 “재산공개서를 보면 제 순재산이 14억이다. 집이 25억이니 전재산 14억이 들어있고, 그 차액 11억이 제 빚이다. 은행에서 10억 대출, 사인간 채무가 1억원이 있다. 사인간 채무라고 하는 것은 제 형제들이다. 처제다. 제가 어느 쪽은 불려주고 어느 쪽은 받았다. 그래서 양쪽을 다 상계하면 한 1억정도 마이너스, 채무로 잡힌다”고 설명했다. 그는 “관사 생활의 상황을 이해해줬으면 좋겠다. 전세나 자가소유라면 상황이 달랐을 것이다. 하지만 관사는 언제 자리를 물러나고 언제 관사를 비워줘야 할지 대단히 불확실 불안정한 상황이었다. 또 나가서 전세 살고 싶지는 않았다”고 말했다.
11억원이라는 대출을 지면서까지 산 것은 시세차익을 기대한 투기로 볼 수 있지 않느냐는 아시아뉴스통신 기자의 지적에 김 대변인은 “제가 은행 대출금 10억원을 상환할 계획이 있었다. 하지만 그 문제는 사적인 문제이고, 가정사 관련된 문제이기에 답변 드릴 수 없다”고 답했다.
현직 청와대 대변인이 샀기 때문에 논란의 소지가 있고, 시세차익을 더 기대하고 들어간 것 아니냐는 기자 질의에 김 대변인은 “여러분이 판단해주기 바란다”고 말했다.
▲ 김의겸 청와대 대변인이 청와대춘추관 1층에서 브리핑하고 있다. 사진=연합뉴스
‘지금 건물이 주거용이 아니고, (재개발로 건물을 새로) 지을때까지 시간차 발생한다’는 MBC 기자의 지적에 김 대변인은 “그 건물은 살림집과 같이 있는 집이다. 제가 청와대 나가게 될 경우 어디서 어떻게 거주할 지에 대해 나름대로 생각한바 있으나 답변은 적절하지 않은 것 같다”고 답했다.
현장에 가 봤다는 다른 기자는 ‘(건물에 있던) 치킨집이 폐업한지 오래됐다. 기대이익이 예상되기 때문에 심지어 공무원 퇴직하면 연금을 받아 지낼 수도 있는데, 돈을 보태서 사는 것은 기대한 게 있어서 산 게 아닌가’라고 질의하자 김 대변인은 “제가 알고 있는 사실관계와 다르다”고 답변했다.
이밖에도 ‘정부가 부동산을 잡으려고 할 시점에 (집을 사는) 반대되는 행동을 했는데, 재개발 지역을 빚 많이 내서 투자한다는 것이 역행하는 모습이다. 대변인 위치에서 사회적 파장을 낳을지 알고 있을텐데 이렇게 했느냐’는 MBN 기자의 지적에 김 대변인은 “제가 모두에 말씀드린 데서 답변이 들어있다고 생각한다”고 말했다.
vv 2019-03-28 14:33:10
손바닥으로 하늘을 가리세요..
서민만 죽이는 부동산정책...임기 빨리 끝나기를 바랍니다.
계영배 2019-03-28 15:18:50


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지난 9월 30일, 인도네시아 수마트라 섬 서부에 진도 7.9의 강진이 발생이 발생했다. 인도네시아는 지난 9월 2일 자바섬에서 발생한 진도 7.2의 강진으로 수십 명이 사망한 이후 벌써 9월에만 두 번째 강진이 발생했다. 현재 확인된 사망자 수는 800여 명, 부상자는 2,600명이나 구조작업 중인 매몰지역 사상자들을 감안하여 사망자는 약 3,000여 명에 이를 것으로 예측하고 있다.
가장 큰 피해지역인 파당(Padang)시는 주민 9십만 명이 거주하는 수마트라 섬 서부에서 가장 큰 도시로서 이번 지진으로 파당 시 공항이 파괴되어 전면 폐쇄되었으며, 통신과 전기가 두절된 상태이다. 관공서 건물 및 교량 파괴, 도로 유실로 피해 지역에 접근하는 것이 불가능해 지진 피해 규모에 대한 구체적인 정보를 얻기 힘든 상태이다. 인도네시아 정부는 파당 시 건물의 50%가 붕괴됐으며 수 천만 명이 무너진 건물 잔해 밑에 깔려있다고 발표하였다. 또한 파당 시의 인명피해가 크나 병원 3곳 중 2곳이 심하게 파괴되어 부상자들에 대한 시급한 치료가 차질을 빚고 있다.
뿐만 아니라, 파당 시로부터 북쪽으로 50km 떨어진 파리아만(Pariaman) 타운의 피해는 더욱 심각하다. 8만 명이 거주하고 있으며 현지어로 ‘안전한 피난처’라는 뜻을 가진 이곳은 도시 전체가 지진으로 인해 파괴되었으나 이 곳 사망자 수에 대해서는 아직 집계되지 않은 상태이다.
현재 지진 피해로 인해 질병확산에 따른 2차 희생자 발생 가능성도 커지는 상황이며 파당시에는 방치된 시신들이 썩어 악취가 매우 심한 상황이다. 현재 전세계 14개국 정부에서 보낸 구호물자가 도착하고 국제 구호 기구 및 국내 민간 단체들의 구호 활동이 활발하게 이루어지고 있으나 피해 주민들에게는 매우 부족한 실정이다.
인도네시아 수마트라 섬
면적 47만 3,481km2. 인구는 약 4,500만 명으로 세계에서 5번째로 인구가 많은 섬이다. 남북 길이 1,700km이며 최대 너비 450km. 북위 5°39'에서 남위 5°57'로 적도가 이 섬의 중앙부를 통과한다. 서해안을 따라 바리산 산맥이 뻗어 있으며, 이 섬에는 활화산이 12개나 되는데 산 중에는 군데군데 고원과 토바호(湖) 등 호수가 있다. 특히 중부의 고원은 수마트라 인구의 집중 지대이며 동해안의 대부분은 저평한 습원으로 바리산산맥에서 발원한 캄파르 등 여러 개의 큰 강이 관류하고 인구는 희박하다. 기후는 전체적으로 고온다습하며, 서해안의 파당에서는 연평균강수량이 3,900mm나 되지만, 북부는 건기와 우기의 구별이 뚜렷하다. 중부의 파당고원을 근거지로 하는 미낭카바우족(族)은 인구가 가장 많고, 고도의 문명을 발전시켜 모계사회의 흔적을 남긴 것으로 유명하다. 인도네시아의 정치 ·경제에 영향력이 크다.
2. 카리타스의 인도주의적 활동
지진 발생 하루 뒤인 10월 1일, 인도네시아 카리타스(Karina), 미국 카리타스(CRS), 아일랜드 카리타스(Trocaire)의 긴급구호 전문가 3명으로 구성된 긴급구호팀이 피해 현황을 파악하고 대책을 마련하기 위해 파당 시로 급파되었다. 또한 많은 사람들이 아직도 무너진 건물 잔해 밑에 깔려있었고 생존자 구출이 시급했기 때문에 인도네시아 카리타스팀은 생존자 구조에 참여하였다.
카리타스는 피해 마을들을 제일 먼저 방문한 구호단체로서 계속해서 피해 지역 마을들을 찾아 조사 작업을 진행하고 있다. 인도네시아 카리타스 긴급구호 수송 담당자는 10월 5일, “우리 팀이 피해 지역을 찾아 나아가면 나아갈수록 더 많은 피해자들이 발견되고 그들의 도움 요청을 계속해서 듣게 된다. 오늘 새로 2,000가구가 사는 완전히 파괴된 마을을 발견했다. 피해 수치는 계속해서 올라갈 것이다”라고 말했다.
카리타스는 교회 네트워크 뿐 아니라 여러 국제 구호 단체들과 협력하여 곧 다가올 우기에 대비해 주민들의 피해를 줄이기 위한 텐트 700개와 방수천 및 플라스틱 매트 일부를 이미 긴급히 지원하였으나 전기와 통신의 두절 및 도로 유실로 구호물품 수송에 어려움을 겪었다. 향후 카리타스는 Parmiaman, Lurah Ampalo, Sangai Sarik 지역에 있는 23개 마을의 5,500 가족에게 주택 개조 물품과 위생물품, 주거품 등을 다음과 같이 지원할 계획이다.
(1) 주택 재건 물품: 톱, 못, 망치, 펜치, 일륜차 등
(2) 위생용품: 양동이, 변기, 비누
(3) 주거용품: 주거용품 팩키지(방수천 2개 또는 텐트, 밧줄, 의류, 수건, 이불 용도의 천, 이불 2개, 매트 2개)
카리타스는 긴급구호 조사팀의 조사 작업이 마무리되는 즉시 보다 구체적인 활동 내용을 담은 긴급구호요청서(Emergency Appeal)를 발행하여 국제 카리타스 네트워크를 통해 전세계 카리타스 회원기구들의 참여와 연대를 요청할 예정이다.
(카리타스 활동 사진)


이러한 서구 물질문명이 잉태한 경쟁과 투쟁의 원리는 2세기 정도를 거치는 사이에 인류사회를 1%의 가진 자와 99%의 못 가진 자라는 극단적 양극화를 만들어놓고 그 해결법을 찾지 못해 ‘국가 파산’에 이은 ‘위대한 문명의 종말’이 오고 있다고 우려하는 지경에 이르고 있다. 세계에서 공산주의가 패배하고 자본주의의 승리를 보이는 듯 했지만, 완벽한 승리를 하지 못하고 복지 민주주의와 사회 민주주의라는 변형된 체제의 사회가 되더니 결국은 공멸의 위기에 처하게 된 것이다. 다수의 석학들이 ‘세계화의 덫’이라면서 미리 경고를 했었지만 대부분의 정치인들은 그 원흉이 ‘생존경쟁’이라는 말 속에 포함된 경쟁과 투쟁의 원리라는 것을 알지 못하거나 승리자인 자기들로서는 기득권을 포기하기 어렵다 보니 같은 원리 속에서 답을 찾으려고 한다. 그러나 경쟁의 논리가 촉발한 현상이니 경쟁의 논리로서는 해법이 보이지 않은 것이다.
“현재 우리나라에서 벌어지는 투쟁의 현장에서 느끼는 불안감”
그런데 현재 우리나라에서 벌어지고 있는 최순실 사건-탄핵 정국에 이어지는 촛불 시위와 태극기 시위의 대립에서 그러한 대표적인 현상을 보는 듯하다. 촛불시위에 참여하는 많은 시민들은 권력자와 재벌, 언론, 검찰 등 가진 자들의 전횡에 대해 불만을 가진 자들로서 시위를 통해 자신들의 권익을 쟁취하려 하고, 태극기시위 참여자들은 그런 투쟁을 기획한 불순세력들로 인해 나라가 무너질 수 있음을 우려하여 수적 경쟁에서 이기려고 하기 때문이다. 이제 시위 참여자의 수적 경쟁에서 태극기가 승리하는 상황이 되었지만 경쟁 논리에 따라 상대를 완전히 무력화시키려고 하다보면 무리한 수단이 동원되고 사회적 혼란으로 발전되며, 그것을 기해 또 다른 불순세력들이 끼어들게 되면 함께 파멸로 갈 수도 있다는 불안감을 지울 수 없다.
“우주는 경쟁과 투쟁이 아닌 어울림의 원리로 유지!”


이은경 한의학정책연구원장은 3단계 ‘조제 단계’에서의 쟁점사항으로 약재 오남용 우려 해소 정도에 따른 한약재의 정보공개와 원내탕전실 한약조제 안전관리 가이드제시, 평가인증 된 원외탕전실 이용 독려 등을 대안으로 제시했다.
4단계 ‘한약 복용단계의 안전관리’에 대해서는 한약재 조합투약(처방)의 안전성은 전통지식에 근거한 한의사의 전문 치료행위임을 강조하면서 전세계적으로 전문의료인의 전통지식에 근거한 처방행위가 인정되는 사례를 소개했다. 특히, 이 단계의 안전관리 방안은 ‘의약품 시판 후 약물감시’를 통해 해결할 수 있음을 강조하고, 이를 위해 탕약완제품에 대한 모니터링 추진, 한약 부작용 보고체계 활성화 및 한약전문평가위원회 등의 필요성을 주장했다.
마지막으로 한약 자체가 가지고 있는 독성, 상호작용, 약물 취약군 등에 대한 문제를 해결하기 위해서는 약재별 다양한 안전성 정보를 수집, 체계적으로 판단하여 전문가 및 일반인에게 제공할 수 있어야 함을 강조하고, 광범위한 안전성 정보를 수집·분석할 수 있는 R&D의 추진과 DB구축, 이를 실행할 수 있는 정부 전담 조직 등의 필요성을 제안했다.
한편, 주제발표 이후 진행된 토론 및 질의응답 시간에는 고성규 경희대학교 한의과대학 교수가 좌장으로 포럼을 진행하였으며, 최고야 한국한의학연구원 선임연구원(한약재 안전관리를 위한 한약재 표준품 관리방안) △송미덕 대한한의사협회 부회장(한약 안전성 연구 동향) △우연주 상지대학교 한의과대학 조교수(한의약품 PMS 구축 방향) △조준영 꽃마을한방병원 원장(난임치료에서 한약 안전성) △고호연 식품의약품안전처 한약정책과장(h-GMP관리를 통한 한약재 안전관리 방안) 등 정부 및 한의계 주요인사들이 토론자로 나서 한의약에 대한 안전성 관리 방안 등 정부기관에 제도 개선을 촉구했다.
특히, 최고야 한국한의학연구원 선임연구원은 ‘한약재 안전관리를 위한 한약재 표준품 관리방안’에서 한약 표준품 관리의 중요성과 현황을 구체적으로 지적하고, 한의의료기관에서 사용하는 한약재의 품질향상을 목적으로 하는 대규모 표준품 연구 및 제공시스템의 중요성을 역설했으며, 과학기술의 발전을 유전정보, 정보처리 혁신기술 등을 활용한 한약재 이력추적, 약재별 표준품 정보 전달체계 등을 제안했다.
송미덕 대한한의사협회 부회장은 ‘한약 안전성 연구 동향’ 토론에서 한약은 의약품이기 때문에 다양한 약리작용과 안전성 이슈가 있을 수밖에 없음을 설명하고, 안전한 사용 기준을 확립하기 위한 연구사례를 제시했다. 또한 한국에서의 약재별 연구는 임상에서 사용되는 현실을 반영한 처방단위 연구, 상호작용 규명, 약동력학 등이 필요함을 강조했다.
우연주 상지대학교 한의과대학 조교수는 ‘한의약품 PMS 구축 방향’에서 약물감시, PMS 제도소개와 국내외 현황보고를 통해 한약 복용 이후 약물감시의 중요성과 활성화 방안을 제시했으며, 특히 지역별 한약안전관리센터의 중요성과 탕약 모니터링을 비롯하여 장기적으로는 DUR 제도의 도입을 검토해야 한다고 주장했다.


반면 1년 이상 시간을 벌게 된 청약부금과 300만원짜리 청약예금 가입자들은 예치금을 증액하는 등 청약기회를 얻기 위한 움직임이 빠르게 전개되고 있다.
28일 은평구 일대 중개업소에 따르면 지난 25일 은평뉴타운의 후분양제 발표 이후 일부 대기자들이 청약을 포기하고 매수세로 돌아섰다.
불광동 이선휘공인 이선휘 사장은 "주민들이 후분양을 하면 금융비용 등이 증가해 분양가가 오를 것으로 보고 오히려 내집마련이 더 어려워지는 것 아니냐고 불안해한다"며 "특히 가점제 등 청약 순위에 불리한 사람들이 분양을 기다리느니 기존 주택을 사겠다는 입장"이라고 말했다.
불광동의 동명공인 최병국 사장도 "청약 예정자들이 기존 주택에 관심을 보이고 있어 오히려 나왔던 매물이 회수되고 있다"며 "후분양 발표에도 불구하고 이미 기름칠된 집값은 떨어질 기미를 보이지 않고 있다"고 말했다.
이에 비해 당초 은평뉴타운에 청약기회가 없었던 청약부금과 전용 25.7평 이하 서울 300만원짜리 청약예금 가입자 등은 이참에 통장을 증액하려는 움직임이 뚜렷하게 나타나고 있다.


전북 고창은 국내 최초로 행정구역 전체가 유네스코의 생물권 보전지역으로 지정된 대표적 청정지대다. 매일유업(267980) 재무분석 차트영역계속기업리포트이 일찌감치 고창을 유기농 유제품의 생산기지로 낙점한 이유다. 지난 12일 찾은 고창군 상하면에서는 비옥한 황토와 깨끗한 물, 공기를 순환시키는 해풍 등 유기농 제품을 만들기에 더할 나위 없는 최적의 환경을 피부로 직접 느낄 수 있었다. 2004년 이곳에 문을 연 상하공장을 기반으로 매일유업은 그동안 불모지나 다름없던 유기농 유제품 시장을 개척해 왔다. 이 곳에서 만든 상하치즈는 최근 전 세계 미슐랭 수상 레스토랑 요리사들이 심사하는 ‘2019 국제 식음료 품평회’에서 한국 치즈 브랜드로는 처음으로 수상하는 쾌거를 거뒀다. 물론 시작부터 순조로웠던 건 아니다. 하지만 매일유업 창업주인 고 김복용 선대회장은 “유기농은 미래가치에 투자하는 것”이라며 주변의 반대를 무릅쓰고 지역 농가를 일일이 설득했다. 미래를 내다본 선제적 투자는 오늘날 매일유업을 유기농 유제품 시장의 독보적인 선두로 만들었다.
전북 고창군 매일유업 상하공장에서 직원이 생산 중인 유기농 우유를 점검하고 있고 있다. /사진제공=매일유업
2016년 전북 고창군 상하면에 문을 연 매일유업의 농어촌 테마공원인 상하농원 전경. /사진제공=매일유업
◇미래 50년의 신성장동력 ‘상하농원’=지난 5월 매일유업이 창립 50주년 기념식으로 택한 곳도 상하농원이다. 김정완 매일유업 회장과 경영진이 굳이 서울에서 차로 3시간 넘는 거리에 있는 상하농원을 찾은 데는 이곳에 매일유업의 미래가 달렸다고 판단했기 때문이라는 게 매일유업 관계자의 귀띔이다. 김 회장은 기념식 당일 “상하농원은 매일유업 미래 50년의 새로운 성장동력이 될 것”이라고 강조하기도 했다.
그로부터 두 달여 지나 찾은 상하농원에서 김 회장이 그토록 확신한 이유를 확인할 수 있었다. 8년간의 오랜 준비 끝에 고창군 상하면 9만9,173㎡(3만평) 대지에 2016년 문을 연 상하농원은 농산물의 생산·가공·서비스·유통이 한곳에서 이뤄지는 ‘한국형 6차산업’의 성공적 비즈니스 모델을 목표로 하고 있다. 유럽에 온듯한 이국적인 풍경 속에 목장과 농장은 물론 각종 체험형 공방까지 갖춘 덕분에 개장 이후 26만명이 넘는 사람들이 찾으며 고창의 관광명소로도 자리매김했다. 초등학생 자녀와 이 곳을 찾은 한 관람객은 “사전 신청으로 우유, 치즈, 버터 등 총 150여 개 제품을 생산하는 것을 직접 볼 수 있어 아이에게 교육적인 시간이었다”며 “가족들과 또 방문하고 싶다”고 전했다. 이로써 지역 농가와의 지속적 교류로 건강한 식재료를 발굴하고 소비자들과 함께 자연을 느낄 수 있는 공간을 통해 충성도 높은 고객들을 확보하겠다는 게 매일유업의 구상이다.
민성문 매일유업 상하공장장은 “상하는 매일유업 유기농 사업이 성공적으로 안착할 수 있었던 밑바탕이자 경영진의 철학이 가장 많이 담긴 곳”이라며 “매일유업의 과거와 현재, 미래가 전부 녹아있는 장소”라고 설명했다. 실제로 김 회장은 틈날 때마다 상하농원을 자주 찾을 정도로 남다른 애착을 갖고 있다.


Abacus Data 조사에서 코로나19 사태가 거의 걱정되지 않거나 전혀 걱정되지 않는다고 응답한 비율은 전체 응답자의 약 31%에 달했으나, 성별 응답률의 차이가 컸다. 남성 응답자는 37%가, 여성 응답자는 25%가 거의 혹은 전혀 걱정되지 않는다고 대답한 것이다. 이는 위험인식에 있어서 확연한 젠더 차이를 드러낸 것으로 여성이 위험 상황을 훨씬 민감하게 받아들인다는 학계의 연구결과를 재확인시켜준 셈이다. 또한 남성은 단지 걱정을 덜 할 뿐만 아니라, 팬데믹 상황을 헤쳐나가기 위한 정부의 공중보건 지침도 여성에 비해 덜 따르는 경향이 있는 것으로 나타났다. 최근 캐나다 사회에서 사회적 거리두기 등 정부의 지침을 누가 따르고 있지 않은가에 대해서 세대 간 논란이 되는 가운데, 이 조사는 30세 미만과 44세 이상의 남성들을 지목하였다. 30세에서 44세 사이 남성 40%가 코로나 바이러스를 대단히 우려하고 있다고 응답한 반면, 18세에서 29세 구간의 남성들의 경우 20%만이 그렇다고 응답해, 29세 미만의 젊은 남성들이 코로나 사태를 가장 대수롭지 않게 받아들이고 있으며 정부 지침 또한 무시하는 경향이 있다는 것이다. 30세에서 44세 사이의 연령집단은 남녀 모두 현 상황을 가장 심각하게 받아들이고 있는 것으로 파악되었는데, 조사기관은 이를 이 연령대에 어린 자녀를 둔 부모들이 많이 분포해서일 것으로 해석했다.
캐나다 여성재단은 이러한 최근 여론조사 결과들을 인용하면서 가정 내에서 여성이 행하는“걱정 일(worry work)”을 보여준다고 해석했다. 그동안 가정 내의 대소사를 걱정하는 일 또한 흔히 여성들이 마땅히 해야 할 일로 여겨져 왔는데, 매사에 과도하게 우려하며 호들갑을 떠는 여성상은 침착한 남편과 대조되며 종종 미디어에서 코믹하게 묘사되어 왔지만, 이는 여성의 이유있는 염려와 불안을 감추어 왔으며 여성들이 위기 상황에 대비하기 위한 물질적, 감정적 노동(risk management work)을 평가절하해 온 것이라는 것이다. 여성재단은 이성애 가정에서 남성보다 여성들이 이 걱정하는 일을 전담한다는 연구결과들이 팬데믹 상황에서 확인된 것이라는 것이라고 밝혔다.


오는 29일 인천문학경기장에서 열리는 ‘쉘 위 워크’는 기부자들과 희귀질환을 앓고 있는 아이들이 함께 걷는 행사이다. 여울돌, SK와이번스, 시사저널이 공동주최하고 따뜻한하루가 주관을 맡았다. 사회, 경제적 도움이 필요한 아동들에게 실질적인 도움을 주는 새로운 형태의 사회공헌 프로그램이다.
기부 참여자들은 1만 5000원의 티켓을 구입하고 행사에 동참한다. 기부 티켓 구입자들에게 다채로운 상품이 담긴 럭키박스(개인당 3만원에서 100만원)가 제공되고, 인천문학경기장 주경기장에 설치된 다양한 체험부스를 이용할 수 있다. 총 3부로 구성된다.
1부는 인천문학경기장 주경기장 잔디밭에서 가족 소풍을 즐기며 50여 개 이상의 체험 부스와 놀이 시설, 푸드트럭을 이용할 수 있도록 꾸며진다. 2부에는 희귀질환 아동들과 기부자들이 함께 걷는 ‘쉘 위 워크’가 열린다. 3부는 문학구장 안에서 펼쳐지는 다양한 가수들의 콘서트와 불꽃놀이가 펼쳐질 예정이다.


물론, 제가 이미 언급한 것처럼 '정치부 기자들이 과연 정치의파워 유저인가?'라는 사항에서 보면 이 여론조사는 참조 사항일 뿐, 특별히 어떤 의미를 둘 필요는 없다고 생각합니다. 특히, 이번 조사에 참여한 기자들이 정치부 기자들 뿐 아니라 다른 분야의 기자들도 포함되어 있어서 기자들을 대상으로 한 여론조사가 곧 지역의 민심이라고 결론내리는 것은 '의도 확대의 오류 가능성'이 있다는 것이죠.
제가 이 여론조사의 결과를 흥미롭게 본 이유는 바로 '빨개지는 아이님'의 지적 사항 때문이었습니다. 빨개지는 아이님 말씀이 전국 정치부 기자들을 대상으로 조사한 여론조사에서 문재인이 높게 나온 이유가 바로 '끝내주는 국물 맛' 때문이고 문재인이 당선되는 것이 기자들이 마실 수 있는 '따끈따끈한 국물 맛'이 자기 몫이 될 여지가 많기 때문이라는 것이죠.
'빨개지는 아이님'의 주장이 반드시 맞다고 저도 장담은 하지 못하지만, 기자들이 정치에 많이 참여하는 현실에 비추어보았을 때, 상당히 타당성이 있는 지적인데 그런 '빨개지는 아이님'의 지적을 바탕으로 이번 여론조사를 판단한다면, 광주와 전남지방 기자들이 지방지 기자를 너머 중앙의 정치인으로 발돋음할 가능성, 또는 자신이 붙잡고 있는 연줄의 최정점의 인물이 그렇게 되는 경우 자신에게도 기회가 많이 생긴다는 측면에서 본다면, 결국 조직적인 측면에서 '문재인'보다는 '김두관'이 대통령이 되는 것이 여지를 더 많다는 것, 환원하면 김두관의 조직력이 그만큼 허술하다는 것을 반증하는 것이겠죠.
사실, 이번 민주통합당 당내 경선에서 의도를 했건 미필적이건 김두관이 노무현의 공과에 대하여 친노와 대립각을 새우면서 갈등 형국인 것을 보면 문재인의 대통령 당선 시에 중용될 인물들의 예상이 구체적인데 비하여 김두관이 대통령에 당선되는 경우 친노 진영의 인사들이 문재인의 경우보다는 '덜' 중용될 것이라는 측면에서 본다면 기자들의 그 '가능성'은 훨씬 높다고 판단하여 김두관을 지지했을 가능성이 높은 것이겠죠.
이런 기대는 안철수가 범야권 후보로 출마했을 때의 지지도가 민주당 대선후보의 일등을 차지한 김두관보다 지지도가 낮다는 측면에서 보면 기자들은 당선 가능성보다 '내가 국물을 먹을 수 있는 가능성'에 의해 표심이 갈라졌다고 보는 것이 보다 더 '사실'에 부합되는 것일겁니다. 왜냐하면 이미 안철수 진영에는 상당한 호남인사들이 포진해 있고 안철수가 출마하는 경우에는 친노들의 세력이 붕괴 개별적으로 안철수 진영에 합류할 것이므로 '정치 초년병'일 기자들로서는 상대적으로 국물을 먹을 가능성이 낮아지기 때문이겠죠.
흥미로운 점은 손학규의 지지율입니다. 범야권 대선 후보와 민주당 대선후보로서의 문재인은 그 지지도의 차이가 큰데 비하여 손학규의 지지율 변동률은 적다는 측면에서 본다면 안철수와 문재인이 일반 국민들은 물론 기자들에게도 지지율 제로섬 게임의 양상을 보이는 반면 손학규에의 열성지지자율의 충성도가 높다고 보는 것이 맞겠죠.
물론, 여기에 다른 해석이 첨가는 됩니다. 그 것은 기자들 집단이 '친노무현 지지층'과 '전통적인 DJ 지지층'으로 나뉘어져 있고 아크로에서 노무현에의 혐오감을 그대로 드러내는데 주저함이 없는 흔히 닝9들의 속성을 보자면, 참회록을 쓴 손학규의 진정성을 문재인보다 더 높이 치되, 여전히 '새누리당에 대한 반감'으로 새누리당으로부터 정권을 어떻게든 뺏어와야 한다.......라는 측면에서 생각한다면 호남은 물론 전국적으로 반감이 많은 문재인보다는 상대적으로 뉴페이스인 김두관이 낫다.........라고 판단하는 것으로도 해석이 가능합니다.
여전히, 기자들이 '정치 파워 유저는 아니다'라는 것이 제 판단인데 그런 저의 판단과 '빨개지는 아이님'의 주장을 감안하시고 아래의 여론조사를 보시기 바랍니다.
(출처는 여기를 클릭 : http://www.mediatoday.co.kr/news/articleView.html?idxno=104075)