정말로 순수한 사람들이 사는 나라! 나호준 단장에게 캄 보디아는 그런 곳이었다. 비록 생활은 힘들어보였지만 천진난만한 표정만큼은 잊을 수가 없다고 말한 나 단장은 올 가을 또 다시 그들을 찾아갈 거라며 환하게 웃었다.
나호준 단장이 봉사활동을 다녀온 캄보디아는 인도차이나 반도 서남부 베트남, 라오스, 타이와 국경이 접해 있는 나라 로, 우리와는 1997년 재수교한 이래 단기간에 교역, 투자, 개 발협력, IT, 관광, 금융을 비롯한 제반 분야에서 괄목한 수준으로 발전을 거듭하고 있다. 연간 캄보디아를 방문하는 한국 관광객은 28만 명으로 캄보디아의 전체 관광객 중 2위를 차 지하고 있으며, 우리 교민의 수도 5,000여명이나 된다. 그가 다녀온 곳은 캄보디아 프놈펜에서 북쪽으로 약 2시간 정도 의 거리에 위치한 깜뽕츠낭주 사마끼미 어쩌니군이라고 했다.
“정말로 오지 중의 오지였습니다. 두 시간 거리라고는 하지만 한 시간 남짓은 비포장도로다 보니 가는 데 애를 먹었죠. 중간중간에 움푹 페인 웅덩이 때문에 차바퀴가 몇 번이나 빠졌는데 그들을 만나는 순간 모든 걸 잊게 만들더라고요.” 그가 올해 첫 일정으로 캄보디아를 택한 건 지난해 베트남봉 사에서 알게 된 선교사의 안내 때문이었다고 했다.
“베트남봉사를 갔는데 순수한 우리의 마음과 달리 그분들 은 봉사를 받는 다는 걸 좋아하지 않았습니다. 처음에는 이 해가 안 됐어요. 의아해 하는 저를 보고 거기서 만난 한 분이 기왕 해외봉사를 하려고 맘먹었다면 캄보디아를 꼭 가보라 고 했습니다.” 그렇게 인연이 된 캄보디아의 한 마을. 그곳의 아이들 열 명 중 다섯 명은 신발이 없어서 못 신을 정도로 가난한 곳이었 다고 한다. 캄보디아를 소개해준 분께서 거기 갈 때는 꼭 슬 리퍼를 사가라고 했었는데 그걸 깜빡 잊어버린 게 너무나 아 쉬웠다고 말한 그는 그들을 보고 나서 봉사의 의미를 새로이 새겼다고 말했다.
“막상 가서 보니까 정말로 필요한 것이 신발이더라고요. 우리 로 치면 면 소재지와 같은 곳에 교회가 하나 세워진 것인데, 지난해 한국에서 와서 지었다고 해요. 외형만 있을 뿐 내부 는 아직 마무리가 덜 된 상태였는데 현지인들에게는 많은 위 안이 된다고 하더라고요. 저희는 10명 이내의 소규모 봉사단 이다 보니 준비가 넉넉하지 못했습니다. 가을에는 더 많은 구 호품을 가지고 가겠다고 그들과 약속하고 돌아왔습니다.”
Q. 현지인들의 생활은 어땠나요?
A. 한국의 70년대와 너무나 흡사했습니다. 가장 걱정스러운 것이 위생이었는데 아이들이 맨발로 돌아다니다 보니 상당히 안 좋았어요. 가장 필요한 것이 비누라든가 치약, 칫솔, 신 발과 같은 거였는데 칫솔을 나눠주고 이를 닦아야 한다고 말해도 잘 이해를 못했습니다. 하루에 3번, 식사 후 3분 안 에, 3분 동안 칫솔질을 해야 한다는 3.3.3운동을 알려줘도 약 80%정도는 이해를 못했죠. 신발이 없는 아이들 스무 명 정도를 수돗가로 데려가서 비누로 깨끗이 씻겨 줬는데 그중 열 다섯 명 정도는 피부에 곰팡이가 생겨 있는 위험한 상태였습니다.
미리 준비해간 소독약으로 소독도 해주고 자주 씻어야 한다고 말해줬지만 아직 위생에 대한 개념이 없다 보니까 이 조차도 이해를 못했습니다. 어른, 아이 할 것 없이 영양제가 필요해보였는데 미리 이런 걸 알았더라면 준비를 많이 해갔 을 텐데 하는 아쉬움이 참 많이 남았습니다. 현지인들이 사는 집도 몇 군데 가봤는데 파리가 너무 많아서 병균을 옮기 지는 않을지 걱정이 됐고요. 그들은 지면에서 높게 기둥을 올려서 만든 전통가옥(2층)에서 생활하고 있었습니다.
선교사의 말에 의하면 홍수로 인해 집이 물에 잠기거나 떠내려가지 않게 하고 야생동물이라든가 뱀 등이 집안으로 쉽게 들어오지 못하게 하기 위해서라고 해요. 쌀이 없어서 밥을 못 먹거 나 몸이 아파도 돈이 없어서 병원에 가지 못하는 사람들이 많다고 했습니다. 아이들에게 소원이 뭐냐고 물으니까 자전거를 타고 싶다고 말한 아이도 있었고, 오토바이를 갖고 싶다거나 프롬펜 시내를 한 번 가보고 싶다고 말했습니다. 소박한 소망조차도 이루기 힘들어 보이는 환경이 가슴을 참 아팠습니다.
Q. 교육에 대한 인식은 어느 정도였나요?
A. 먹고 살기가 힘들다 보니 교육에 대한 인식도 상당히 부족해 보였습니다. 세 명 중 한 명은 학교대신 공장에 가서 돈을 벌겠다고 했어요. 학교에 가지 못하는 아이들의 부모를 만나서 대화를 나눠보니까 아이가 학교에 가지 못하는 것에 대해 중요하게 생각하는 것 같지 않았습니다. 학교를 못가는 아이들은 대부분 여자아이들이었는데, 이 아이들은 돈 벌면 되지 학교에는 뭐하러 가냐는 생각을 하는 것 같았습니다. 학교에 가지 못하는 아이들은 공장에 가서 돈을 벌어오다가 보통 17세 정도가 되면 결혼한다고 했습니다. 저희가 봉사활동을 한 교회 인근에는 학교가 하나 있었는데 약 400여 명의 다니는 학교라고 했습니다.
절반정도인 200여 명이 교회에 나온다고 했는데 아이들을 실어 나르기 위해 선교사의 차가 동네를 부지런히 오가면서 아이들을 실어 날랐습니다. 거긴 유독 파란색 볼펜을 좋아했는데 그 이유를 물어보니 캄보디아에서 검정색은 고난과 죽음을 상징하기 때문에 검정색 볼 펜은 쓰지 않는다고 했습니다. 220만이 학살당한 킬링필드 의 폴포트 공산정권 당시 모든 사람들은 검정색 국민복에 단 발머리를 강요당했다고 해요. 그 뒤 검정색을 아주 싫어하게 됐다고 합니다. 그들에게 파란색은 평화를 의미한다고 해요. 올 가을에 봉사활동을 갈 때는 파란색 볼펜과 슬리퍼를 많이 구입해서 가져가려고 합니다.
Q. 한국에 대한 인식은 어땠나요?
A. 교회에서는 주말마다 달란트시장이 열린다고 했는데 저희가 간 날도 달란트 시장이 열린 날이라 많은 사람들이 교외에 왔습니다. 선교사의 말을 빌리면 달란트시장을 열게 된 계기는 교회에 나오도록 하기 위해서라고 했습니다. 가령 교회에 나온 사람들에게 나올 때마다 스티커를 한 장을 나눠 준 다음에 모아둔 스티커로 물건을 바꿔가는 이벤트 데이를 만든 것인데 우리가 포인트를 적립하는 것과 같았습니다. 이벤트 데이에 대한 현지인들의 반응은 아주 좋았습니다. 행사가 열리던 날 한 아이가 옷이며 생활용품(샴푸, 치약, 칫솔, 비 누 등)을 자루에 듬뿍 담아서 가지고 가는 걸 보고 물어봤더니 그 아이는 아빠가 교회에 나가는 걸 아주 싫어했다고 합니다.
그런데 아이가 열심히 교회에 나오면서 스티커를 모았고 그것으로 생활용품이며 옷가지며 가져오는 걸 보고 지금은 아이의 가족들이 모두 신도가 되었다고 했습니다. 처음에는 한국 사람들에 대해 굉장히 배타적이었다고 했는데 그들과 꾸준히 소통을 하면서 마음을 열게 됐다고 했습 니다. 한 현지인은 가족 중 한 사람이 한국에 왔다가 나쁜일 을 당해서 한국에 대한 이미지가 상당히 안 좋았는데 지금은 그런 마음이 없어졌다고 했습니다. 선교사 또한 처음에는 이들과의 소통이 참 어려웠다고 했는데 6년 정도 소통을 하면서 가족이 됐다고 했습니다. 이번 봉사활동을 통해 한국 에 태어난 것이 얼마나 큰 행복인지를 새삼 깨달은 계기가 됐 습니다.
Q. 언제부터 봉사하게 됐나요?
A. 아마도 30년쯤 된 것 같습니다. 특별한 계기가 있어서라기보다는 내 삶 자체가 봉사이어야 한다고 생각했습니다. 그래서 주말이면 봉사활동을 할 수 있는 곳을 찾아다녔고요. 보육원이라든가 복지시설에 가서 아이들과 함께 하루를 보내다 보면 일상에서의 스트레스가 사르르 사라집니다. 초등학 교 친구가 운영하는 그룹홈 아이들과도 주기적으로 만나고 일 년에 한두번은 친구들과 함께 돈을 모아서 도시문화체험도 시키고 맛있는 음식을 먹습니다. 요즘같이 추운 겨울철에는 김장담그기와 연탄배달도 하고요. 지난주에는 자장면 봉사를 다녀왔습니다. 봉사는 내가 하고자 하는 마음만 있으면 어디서든 할 수 있습니다. 봉사를 한다고 해도 돈이 들기 때문에 지인들의 도 움을 참 많이 받습니다.
이번 캄보디아 봉사도 많은 관심과 후원이 있었기에 가능했다. 기부천사로 알려진 가수 현숙 씨 와 배일호 씨는 늘 부족한 나를 응원해준 고마운 분들입니 다. 또 고등학교 은사님이신 나승화, 최길례, 장세창, 정준량, 박상덕 선생님께 이 자리를 빌려 감사의 말씀을 드리고 싶습니다. 특히, 녹십초 알로에 박형문 회장님께서는 저에게 늘 봉사하는 마음으로 살아야 한다며 든든한 지원군이 돼 주십니다. 저는 아홉 남매 중 다섯 번째입니다. 형제가 많은 집안에 태어나다 보니 나누며 살아야 한다는 것을 생활 속에서 배웠습니다. 올해 88세 되신 어머니께서도 이번 캄보디아 봉사활동에 간 아들을 위해 후원금을 보내주셨습니다.
유머스피치교육 통해 봉사활동 의미 새겨
지난해 우연한 기회를 통해 유머스피치교육을 받았다는 나호준 단장은 그때 취득해 놓은 레크레이션 1급 자격증이 캄보디아에서 유용하게 쓰일 줄은 몰랐다면서 환하게 웃었다. “5주간의 교육이었는데 강의비가 너무 싸서 가게 됐습니다. 보통은 30만원에서 많게는 60만원 정도인데 여긴 몇 만원이 었어요. 유머스피치도 있고 마케팅교육이라든가 CS교육 등이 있었는데 마지막에 죽음체험을 하는 시간이 있었죠. 지금 생각해보면 제가 그 교육을 받은 게 참 많은 생각을 하게 된 것 같습니다. 당시 그 체험을 통해 유서를 쓰면서 후회스러운 것들이 너무 많았습니다. 그 중에서도 해외봉사 한 번 못 해 본 게 가장 아쉬웠습니다. 만약에 내게 다시 삶이 주어진다면 해외봉사를 하겠다고 썼고 지금은 그걸 실천하는 중입니다.”


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예전에는 10년이면 강산이 변한다고 했는데 요즈음의 한국은 일년이 다르게 면모를 달리하고 있다. 특히 고궁 (古宮)이나 문화유적, 문화재의 발굴과 보존, 복원은 지방 자치 단체에서 경쟁적으로 중점을 두고 추진하는 사업이 되었다. 그만큼 역사 유적 볼거리가 많아진 것이다.
경복궁이나 창덕궁, 종묘의 경우는 한국을 찾아오는 외국인 관광객들로 문전성시를 이루고 있다. 안내도 영어, 중국어, 일본어, 한국어 그룹으로 나누어서 하고 있는데, 외국어 사용 그룹 관람객들이 한국어 사용 관람객들과 거의 비슷한 숫자로 관람하고 있다.
특히 경복궁과 종묘의 경우는 일본과 중국 관람객들이 몰려 들고 있다. 아시아와 유럽 여러나라에는 모두 예전에 왕이 살던 궁궐이 있기 마련이다. 티벳의 포탈라궁, 일본의 황궁, 러시아의 크렘린궁, 영국의 원저궁과 버킹검궁, 프랑스의 엘리제궁에는 왕이나 수상이 살고 있다. 그런데 한국의 궁궐에는 사람이 살고 있지 않다. 그래서 우리의 궁궐은 특별하게 고궁(古宮) 이라고 부르는 것이다.
서울에는 5개의 고궁이 있다. 이태조와 태종이 건축했다가 임진왜란 때 불타 버리고 고종황제 때 중건한 조선조의 법궁 (法宮)인 경복궁, 임진왜란 전에는 이궁 (離宮)이었지만 선조때부터 고종황제때까지 조선의 법궁이었던 창덕궁, 성종 때 궁궐의 어른들을 모시기 위해 건축한 창경궁, 월산대군의 개인집이었지만 선조가 잠시 궁궐로 사용했던 경운궁(덕수궁), 임진왜란 이후 광해군 때 건축한 경희궁, 그래서 모두 5궁이 있다.
그런데 한국 문화재국에서는 경희궁을 5궁에서 빼고 종묘를 5궁에 넣고 있다. 종묘는 물론 왕이 살던 곳이 아니다. 왕을 사후에 모시는 사당이다. 그런데도 5궁에 넣고 있는 이유는 종묘가 유네스코 세계 문화 유산으로 등재 되어 있기 때문이다.
이 5궁 중에 으뜸은 역시 법궁 (法宮)이었던 경복궁의 차지가 될 것이다. 태조 4년인 1395년에 궁궐을 완성하고 큰 잔치를 열면서 정도전에게 궁궐의 이름을 짓도록 하였다. 정도전은 중국의 시경(詩經) 주아(周兒)의 한구절인 “이미 술에 취하고, 이미 덕에 배불렀으니 군자 만년에 큰 복이 있으리라”(旣醉以酒旣飽以德, 君子萬年 介爾景福)에서 경복(景福)을 취해 경복궁이라고 이름 지었다.
태조때 창건된 경복궁의 크기는 지금 정도로 755칸정도였는데 세종대왕 때 여러 곳을 증축하고 신축해서 큰 궁성이 되었다. 선조때 임진왜란으로 경복궁이 모두 불에 타버려 고종황제 때까지 법궁의 지위를 창덕궁에게 물려주었다가 고종황제 2년(1865)에 신정왕후의 발의와 흥선대원군의 주도로 경복궁을 중건하였다. 3년 후인 1868년에 7225칸의 건물이 준공 되었다.
1910년 일제 강점후 일제는 의도적으로 조선의 상징인 경복궁을 훼손하기 시작하였다. 총독부 청사를 세우면서 광화문을 이전하고 흥례문을 철거했고, 창덕궁에 큰 불이 났을 때는 이를 재건 한다는 구실로 임금과 왕비의 침전인 강년전과 교태전을 철거해 창덕궁으로 옮겨 버렸다.
1932년에는 역대왕의 어진(왕을 그린 그림이나 사진)을 모시던 서원전을 이토 히로부미의 명복을 빌기 위하여 세운 박문사를 짓는데 의도적으로 사용했다.
1995년에 조선 총독부 건물을 철거 하면서 우리 역사 찾기의 일환으로 경복궁 복원 사업을 시작해서 지금은 14개의 전각을 갖춘 궁궐의 모습을 찾아 가고 있다.
광화문 네거리에서 경복궁을 바라보면 뒷편에 주산(主山)인 북악산(백악산)이 높이 솟아 있고 서쪽에 우람한 인왕산이 보이지만 좌청룡인 낙산은 높이 솟은 건물에 가려 보이지 않는다. 좌묘우사(左廟友社)의 원칙에 따라 종묘(宗廟)는 왼쪽(동쪽)에 위치하고 사직단(社稷壇)은 오른쪽(서쪽)에 배치하고 있다. 그래서 종묘는 동쪽으로 단성사와 창덕궁 사이에 있고, 토지의 신인 사(社)와 곡식의 신인 직(稷) 에게 제사 드리는 사직단은 사직터널 조금 못미친 지점에 있다.
정부 관청으로는 궁궐에 들어와 있는 관서인 궐내각사(闕內各司)와 육조(六朝)를 비롯해서 궁궐 밖에 있는 궐외각사(闕外各司)로 크게 나뉘는데 궐외각사는 지금 세종로 입구인 교보문고에서부터 경복궁 입구에까지 길 양쪽 (당시에는 六朝, 또는 주작로라고 불렀음)에 걸쳐 있었다. 그래서 경복궁의 영역은 지금의 교보문고가 있는 지점부터라고 해야 맞는 말이다.
궐내각사는 비서실격인 승정원, 서적편찬을 맡았던 홍문관, 의료기관인 내의원, 궁궐의 수비를 맡던 오위 도총부, 금군삼청, 왕조실록의 기록을 담당하던 춘추관, 의복을 담당하는 상의원, 옥새와 마패등을 관리하던 상서원 한글탄생의 고향인 집현전 등이 경복궁의 서쪽에 자리잡고 있었는데 이들의 출입문은 서문(西門)인 영추문(迎秋門)이었다.
궐외각사는 세종로 좌우편에 줄지어 있었는데 동편에는 지금의 교보문고 자리에서부터 기로소 (耆老所)가 있고 경복궁 쪽으로 가면서 호조, 한성부, 이조가 있고 맨 끝에는 최고 권력기관으로 영의정을 비롯한 좌의정, 우의정이 있는 의정부가 제일 끝에 자리잡고 있다.
기로소는 조선시대에 나이가 많은 문신(文臣)들을 예우하기 위해 설치한 기구로 이곳에 들어갈 수 있는 자격은 70세 이상된 문신으로 정 2품 이상의 관직을 가지고 있어야 했다. 기로소가 하는 일은 임금의 탄일, 설, 동지 그리고 나라에 경사가 있거나 왕이 행차할 때 모여서 하례 (賀禮)를 행하거나 중요한 국사를 논의할 때 왕의 자문에 응하는 것이다.
왕도 6순이 되면 기로소에 들어갈 수 있는 자격이 되는데 여기 들어온 왕으로는 태조, 숙종, 영조, 고종이 있을 뿐이다. 우리가 생각하는 것보다 조선의 왕들은 격무에 시달려야 했기 때문에 장수하기가 어려웠던 것이다.
비록 기로소의 위치가 맨끝에 자리잡고 있지만 실제 권력 서열로 따지면 의정부에 못지 않는 높은 위치에 있었다고 하겠다. 세종회관이 있는 서쪽의 궐외각사로는 끝에서부터 장례원(노비관장), 사역원(외국어 대학), 공조, 형조, 병조, 사헌부, 예조 순서로 있었다.
사헌부가 육조(六朝)에 속한 기관도 아니면서 높은 위치에 있는 것은 중앙과 지방의 행정을 감찰하고 관리를 규찰하며 풍속을 바로잡고 사건을 심리하며 탄핵을 주관하고 종친과 문무 백관을 규탄함은 물론이고 국왕에 대해서도 언제나 극간하는 것을 본령으로 삼았기 때문이다.
조선왕조에서 사헌부의 역할은 아주 중요한 것이었다. 사헌부는 지금으로 치면 감사원, 안기부, 검찰청 등을 합친 역할을 하는 기관인데 사헌부 앞에는 돌로 만든 해태상이 있어서 이 앞에 오면 왕을 제외한 모든 사람은 말이나 가마에서 내려야만 했었다.
해태는 중국 고대로부터 전해오는 상상의 동물이다. 본래 뿔이 하나 달려 있는 충직한 동물로 사람들이 다툴 때는 바르지 못한 사람을 골라 들이받고 물어 버리는 버릇이 있었다고 한다. 고사에서는 중국의 우(寓) 임금때 옥사를 담당했던 관리가 해태를 사용해서 잘잘못을 가렸다고 한다. 지금은 해태가 있는 위치가 사헌부 자리가 아니고 광화문의 좌우에 위치하고 있다. 예전 같으면 누가 감히 해태 앞에서 말을 탈 수 있겠는가? 지금은 그 앞으로 차들이 쏜살같이 내빼고 있다. 사람들 눈에는 해태의 부릅뜬 눈이 전혀 보이지 않는가 보다. 예전처럼 눈을 부릅뜨고 대한민국의 시비곡직을 가려 주었으면 얼마나 좋을까? 더도 말고 광화문 네거리에서 활개치는 폭력 데모꾼들을 몰아내 주면 얼마나 좋겠는가?
예전에는 해태를 해치라고도 불렀다. 그래서 사헌부 관리들을 치관이라고 불렀으며 해태가 장식된 모자를 쓰고 다녔다. 원래 문관은 조복의 가슴과 등에 학을 수놓은 문양의 옷을 입었고 무관은 호랑이를 수놓은 조복을 입었는데 사헌부의 수장인 대사헌은 유별나게 해태를 수놓은 조복을 입었던 것이다.
사헌부에는 야다시(夜茶時)라는 모임이 있었다. 말그대로 “밤중에 차마시는 모임” 이지만 이것이 아주 특별한 모임이다. 탐관 오리를 처벌하기 위해 야밤중에 특별하게 모여서 의논하는 모임이다. 범인의 죄상을 나무판에 적어 범죄인의 대문에 걸어놓고 대문을 가시 덩굴로 막아 버리는데 이것을 “야다시”를 당했다고 한다. 이럴 경우에는 관직을 사퇴하는 것이 대부분 이었다고 한다. 또 죄가 중할 경우에는 대문으로 드나들지 못하고 담을 헐고 드나드는 파장(破墻) 곤욕을 당했다고 한다.


지난주 대구시내 한 중학교에서 1학년 학생이 3학년 학생 두 명에게 흉기를 휘둘러 상처를 입힌 사건이 일어났다. 학교 급식실에서 "새치기를 하지 말라"며 자신의 목덜미를 잡은 중3 학생들을 잇따라 칼로 찌르고 달아나며 다른 학생들에게도 폭행을 가했다는 것이다. 중학교 1학년생의 3학년생들을 대상으로 한 강력범죄도 놀라운 일이거니와 흉기를 소지하고 있었다는 사실 또한 뜻밖이었다.
결국은 범행을 저지른 학생이 분노조절장애 등의 병력을 지니고 있었음이 드러났다. 더구나 이 같은 병력에도 불구하고 이 학생을 일반 학생으로 관리해온 것이 사고로 연결되었다는 논란도 일고 있다. 해당 학교와 대구시교육청은 지난해 4월부터 이 학생을 대상으로 두 차례에 걸쳐 위기관리위원회를 열었다고 한다. 심리정서검사 결과 정상치를 벗어난 수치를 보인 데 따른 것이었다.
그러나 학생의 생활기록부와 심리정서검사 및 의료진 소견서를 보고 위험한 수준은 아니라고 판단한 것이 화를 부른 것이다. 이 사건은 단순한 학교폭력이 아닌 분노조절장애라는 사회 병리현상의 한 측면에서 봐야 한다. 그리고 분노조절장애에 의한 범죄가 학교에서도 얼마든지 일어날 수 있다는 점을 주목해야 한다.
그나마 피해 학생들이 보다 심각한 상처를 입지 않은 것만으로도 다행한 일이 아닌가. 사회가 점점 복잡다단해지고 자꾸만 각박해지면서 순간적으로 화를 이기지 못해 발생하는 크고 작은 범죄 또한 늘어나는 추세이다. 이제는 교실마저 그 예외가 아니게 된 것이다.


천년을 간직한 황금의 도시, 양곤 자세히 보기 미얀마, 스쳐가는 여행자의 마음에도 잔잔한 파문을 일으키는 곳 ▲ 바고에 위치한 몬 왕조의 왕궁 정원에서
일년내내 여름인 미얀마 날씨는 건기와 우기로 나뉜다. 5월말부터 10월까지는 우기에 해당하며, 비가 자주 오긴 하지만 따스하고 선선한 날씨로 여행하기에 좋다고 한다. 우리가 여행한 시기는 건기의 미얀마였고 건조하면서도 더운 여름 날씨였다. 미얀마의 수도는 어디일까? 대부분의 사람들이 미얀마의 수도에 대해서는 잘 모르지만, 조금이라도 미얀마에 대해 관심이 있었다면 대부분 수도를 '양곤'으로 지목하곤 한다. 그러나 실제 행정수도는 군부정권이 강제 이전 시킨 네피도라는 사실. 양곤으로부터 북으로 320km 떨어져 있는 네피도는 미얀마 국토의 중심에 위치해 있다. 수도 이전에는 이런 지리적인 이유가 근거였다고 한다. 그런데 왜 (나를 포함하여) 사람들은 양곤을 수도라고 알고 있을까? 그도 그럴 것이 6세기 경, 그러니까 약 1400년 전 미얀마가 '버마'로 불리던 시절부터 수도는 양곤이었다. 영국의 오랜 통치 기간 동안에도 수도였으며, 영국으로부터 독립하기 위한 독립운동의 거점 또한 양곤이었기에 우리에게는 여전히 양곤이 미얀만의 수도로 기억되고 있는 셈이다. ▲ 사원으로 들어서는 실내 광장에서는 미얀마인이 즐겨입는 치마, 론지와 천연 선크림인 다나까를 구입할 수 있다
▲ 카메라로도 미쳐 다 담을 수 없었던 어마어마한 규모의 누워있는 와불상을 볼 수 있는 쉐달라웅 사원
이처럼 천년이 넘는 세월동안 수도였던 고도(古都) 양곤은, 2005년에야 수도의 자리를 네피도에게 내어주고 영욕의 짐을 내려놓았지만 한 때 동방의 정원이라 불리던 흔적은 여전하며 근대 초기까지 영국 런던을 연상시키는 건물이 다수 남아 있다. 비록 식민 시절의 흔적이라지만 역사적 자료 가치가 높은 것들은 파괴하지 않고 보전 하고 있기 때문에 오늘 날 여행객들의 발길은 양곤으로 향하는 것이다. 양곤의 상징, 쉐다곤 파고다 Shwedagon Pagoda ▲ 크고 높은 기둥 사이로 시원한 대리석을 밟으며 파고다로 들어선다 1453년 몬족에 의해 세워진 쉐다곤 파고다의 황금대탑은 부처의 머리카락과 유품을 안치한 불탑으로 총 높이는 무려 100m에 이르며 그 둘레는 426m 정도로 어마어마하다. 1990년대부터 금빛으로 물들기 시작하였으며, 꼭대기에는 73캐럿 다이아몬드를 비롯해 총 5400여개의 다이아몬드와 루비, 사파이어, 에메랄드 등이 총총히 박혀있어 아침 해가 떠오를 때나 석양빛이 물들 때 더욱 황금빛으로 빛난다. 또한 황금대탑은 64개의 작은 불탑들이 에워싸고 있고 72개의 건물들이 조화를 이루며 다양한 모습의 불상들과 거대한 종 '마하 간다 Maha Gandha' 가 자리잡고 있다.
▲ '금으로 된 다곤의 불탑 사원' 쉐다곤 파고다의 황금대탑, '다곤'은 양곤의 옛 이름이다
▲ 사원 안에서 예배를 드리고 있는 스님과 불자들의 모습
▲ 월요일부터 일요일까지, 자신들이 태어난 요일에 기도를 드린다
특이한 것은 미얀마의 불자들이 자신들이 태어난 요일에 맞춰 지정된 곳에서 불꽃을 피우고 성수를 붓고 불상에 꽃을 꽂으며 기도를 한다는 것이다. 새벽 5시부터 저녁 9시까지 기도를 올리는 많은 불자들과 세계 각지에서 온 관광객들의 발걸음이 끊이지 않는다. ▲ 하늘이 깜깜해져도 황금 대탑의 위엄은 가시질 않는다 수도인 네피도에 2011년 국제공항이 들어서면서 양곤, 만달레이 등 총 세 개의 국제공항이 세워진 미얀마. 그러나 여전히 개발중이며 여전히 사회주의 국가여서 때로는 시끄럽고 때로는 혼란스러운 곳이기도 하다. 그 중 여행자로서 기억해야 할 이슈는 '미얀마' 나라 이름에 얽힌 사연이다. 한국 언론 대부분은 미얀마라는 이름을 거리낌 없이 사용하고 있고, 국제적으로도 미얀마라는 이름이 통용되고 있지만 사실 이 국명은 독재 군부가 국민과의 협의 없이 지어버린 이름이라고 한다. 그래서 미얀마 국민들은 여전히 그들의 나라를 '버마'라고 부르고 있음을 알고 여행 한다면 한결 이해가 될 것이다. 즉 서류나 공적인 자리에서는 미얀마라는 이름을 사용하지만, 사적인 대화에서는 버마라고 부르는 것이 일반적인 셈. 양곤에서의 식도락
무더운 날씨와 맨발 템플투어로 피로가 쌓일 무렵, 잠시 휴식과 더불어 식욕을 돋우는 딤섬과 수끼 등 다양한 현지식으로 에너지를 충전! 로얄가든의 넓은 홀에서 4인 기준 한화로 12,000원 정도 되는 딤섬은 그야말로 골라먹는 재미가 쏠쏠했고, 다양한 채소와 고기, 해산물 등을 국물에 담가 익혀먹는 미얀마 수끼는 향신료 맛이 강한 태국 수끼에 비해 담백했다. 거기에 개인용 소쿠리 국자에 국수를 담아 먹는 것은 또 이색적인 경험이었다. 그 외 미얀마의 전 지역에서 쉽게 찾아볼 수 있는 '골든덕 레스토랑'에서는 한국인의 입맛에 맞는 영양만점 현지식으로 배를 채울 수 있었다. 고산지대 짜익티오 파고다 Kyaikhtiyo Pagoda ▲ 일명 트럭버스라 불리는 산악용 차를 타고 짜익티오 고산지대를 오른다
해발 1100m 산 정상의 절벽 끝에 아슬아슬하게 중심을 잡고 있는 황금바위를 보러 고산지대 짜익티오로 향했다. 양곤 시내에서 차로 3시간 걸리는 짜익티오 버스 터미널에 도착한 후, 다시 산악용 트럭버스로 환승하여 파고다 정상 오름길을 40여 분간 달렸다. 약 60여 명의 인원이 좁은 버스 안에서 오르락 내리락 꼬부랑길을 이동해야 하므로 가능한 앞좌석을 사수하는 것이 편하다. 예매가 가능하다면 미리 앞좌석으로 예매하는 것이 좋겠다. 짜익티오로 향하는 길은 제법 험난하여 개인 차량은 통제되어 있다. 따라서 버스 터미널에서 환승한 트럭버스로 이동하거나 1인용 가마를 타고 이동해야 한다. ▲ 절묘하게 중심을 잡고 있는 황금바위와 카익티요 탑
여전히 풀리지 않고 있는 자연의 미스터리, 짜익티오 파고다의 황금바위 Golden Rock 는 거대한 화강암 바위가 절벽 끝에서 흔들거리며 아슬아슬 균형을 잡고 있는 것으로 유명하다. 바위가 절벽 아래로 떨어지지않는 이유는 바위 꼭대기에 세워진 5.5m 의 '은자가 머리로 운반한 탑'이라는 뜻을 지닌 카야익엘티로 (카익 티요) 부도 탑 덕분이라고 한다. 짜익티오 파고다에 올라 호텔에 짐을 풀고 황금바위에 도착하니 해가 지고 있었고 짙푸른 밤하늘에 황금빛은 더욱 빛났다. 일몰에 물든 황금바위를 촬영하려 하였으나, 가까이에서 전망할 수 있는 곳은 기도하는 공간으로, 여자는 들어서는 것이 금지되어 있었다. 아쉬운대로 주변에 삼각대를 펼치고 촬영 할 수 밖에. 황금 먼지가 날리는 황금바위 파고다에서 더욱 놀랐던 것은 미얀마 현지인들은 물론 세계 각지에서 찾아온 수많은 불자들의 기도하는 모습이었다. 정성을 다해 불꽃을 피우고 무릎을 꿇고 두 손을 가지런히 모아 기도하는 그들의 모습에 더욱 숙연해 질 수 밖에 없었다.
시리암 물의 사원 예레 파고다 Yele Pagoda
▲ 예레 파고다로 가는 배 삯은 1000짯 (한화 1000원 정도) 으로 부담없이 왕복할 수 있다
황토빛 양곤 강가에 있는 시리암 Syriam 은 미얀마의 대표적인 항구 도시로 탄린 Thanlyin 이라고도 불린다. 짜욱탄 Kyauktan 에 있는 예레 파고다는 1996년에 재건된 물의 사원으로 남부 버마를 지배했었던 포르투갈의 옛 유적지이다. 배를 타는 순간부터 역시나 맨발로 출발하였고 저마다 과자나 빵을 담은 작은 비닐봉투를 들고 있었는데, 이것은 불공을 드린 후 강가에서 물고기에게 시주하는 보시를 위해서였다. 내셔널빌리지 Union National Races Village
미얀마 소수민족을 대표하는 카친 Kachin, 카야 Kayah, 카인 Kayin, 친 Chin, 버마 Bamar, 몬 Mon, 라카인 Rakhine, 샨 Shan 의 8개 부족 각각의 생활모습과 전통가옥, 전통의상, 생활도구 등을 그대로 재현하고 있는 곳이다. 한국으로 치면 민속촌과 같은 공간인 셈이다. 전망 탑에 오르면 숲으로 이뤄진 내셔널빌리지의 야외 정원과 조형물 또한 만나볼 수 있다. 정원이 넓기에 자전거나 전용차를 타고 둘러보는 것도 좋겠다.
▲ 소수민족의 전통의복을 대여하고 있어 기념사진으로 추억을 남겨보자.


영화 ‘옥토버 베이비’를 보니 낙태가 절대 여성의 권리일 수 없다는 생각이 드네요. 원해서 태어나는 아이와 원치 않게 태어난 아이의 차이를 어렴풋이 느끼긴 했지만, 마음에 잠재해있던 상처와 대면하니 상처에 소금을 뿌린 듯 아프네요. 저는 딸만 여섯인 집의 다섯째로 태어났습니다. 엄마는 아들을 못 낳았다는 이유로 모진 시집살이와 남편의 학대를 당했고, 제 위로 몇 번의 낙태를 했다고 하시더군요. 혹시나 하고 저를 낳았지만, 아들이 아니었기에 엄마의 그 마음이 고스란히 제 무의식 깊은 곳에 가라앉아 있었나 봅니다. 저는 아직도 사춘기 어린애처럼 부모님께 반항하고 있어요. 저도 제가 왜 그러는지 잘 몰랐어요. 그런데 오늘 ‘옥토버 베이비’를 보다 깨달았어요. 부모가 절 원하지 않았다는 사실이 저를 분노케 한 거였어요. 평생 저를 따라다녔던, 제 삶에 막대한 영향을 끼쳤던 근원적 분노의 원인이 영화를 보는 중에 인식됐습니다. 타인이 나의 존재 가치를 정하는 일, 그것도 날 가장 사랑해 줘야 할 부모가 날 인정하지 않았다는 사실이 제 무의식 깊은 곳에 분노가 있는 이유였네요.
저는 모든 걸 다 가져도 불안하고 부족했고, 사랑하고 사랑받아도 끊임없이 죄책감이 느껴졌는데, 그 이유가 바로 거기 있었던 것 같아요. 인생의 출발점부터 실망을 주는 사람이었기에 그걸 만회하려고, 사랑받기 위해 몸부림치던, 살아남기 위해 애쓰던 제 행동이 이제 이해가 가네요. 사람들을 실망하게 하지 않으려고 필요 이상으로 노력하는 저 자신을 볼 때마다 ‘난 왜 그럴까?’ 싶었는데 이제야 알 것 같습니다. 제가 낙태 당하지 않은 건 어떤 비구니 스님 덕분이었는데, 그분께 감사를 드리고 싶네요.
출생 트라우마 때문인지 저는 꼭 원하고, 준비된 상태에서만 임신해야겠다고 마음을 먹었어요. 그래서 또래들보다 이성 관계에 보수적이었고, 낙태에 대한 생각도 부정적이었는데 그 원칙을 깨는 사건이 있었어요. 갓 스무 살 무렵 친한 친구가 전화해서 제 도움이 꼭 필요하다고 했어요. 무슨 일이냐고 물었더니 낙태하러 함께 갈 사람이 필요하다고 하더군요. 가지 말아야 했지만, 남자친구는 책임질 생각이 전혀 없었고 혼자라도 가겠다고 고집을 부리는 친구가 불쌍해서 낙태가 죄짓는 일인 줄 알면서도 친구를 병원에 데리고 갔습니다. 마취에서 덜 깨어 비틀거리며 회복실로 들어오는 친구를 보는 심정은 차마 말로는 표현이 안 될 정도로 참담하더군요. 친구의 남자친구는 전화 한 통으로 의무를 완수했고, 저는 생명을 저버리는 행동에 동참한 공범이 되어버렸습니다. 즉석 미역국으로 몸조리를 대신한 친구는 그 남자친구와 얼마 안 가 헤어지더군요. 그 남자는 제 친구를 성적 욕망의 도구로 삼았던 것이지요.
저는 그 후로도 오랫동안 죄책감에 시달렸습니다. 간호사로 수술실에서 근무하면서 여러 건의 낙태수술을 보았어요. 석션통을 비우고 태아 시신을 폐기물 상자에 담아 처리할 때마다 저는 미안하다고 좋은 곳으로 가라고 부모들을 대신해 사과하고 기도했어요. 그리고 저만은 절대 낙태하지 않겠다고 다짐했습니다. 낙태하느니 뱃속 아이와 같이 자살하겠다는 생각을 할 정도였으니까요.
그러다 지금의 남편을 만나 사귀면서 저 또한 고민에 빠지게 되었어요. 늘 불안해하는 제게 남편은 아이가 생기면 낳으면 된다고 했지만, 그건 제 인생 계획은 전혀 고려하지 않은 본인만의 욕심이 아니었나 하는 생각이 들었어요. 다행히 혼전에 임신하는 일은 없었지만 그건 그저 운이 좋았을 뿐이었지요. 첫째를 낳고 3년 터울로 둘째를 낳았는데 중간에도 원치 않는 임신이 될까 봐 전전긍긍한 적이 많았고, 둘째를 낳고도 셋째가 생긴 건 아닐까 테스트기를 사용하며 가슴을 졸였지요. 결혼이라는 제도 안에 있는 저도 경제 상황과 직장 때문에 이런 고민을 하는데 미혼여성이나 청소년들은 오죽할까요? 임신은 분명 인생에 큰 영향을 주는 사건인데, 그런 일을 너무도 안일하게 대해왔다는 생각이 들었어요.
소장님의 연수 때 “성관계와 임신은 필연적 인과관계이며, 성적 결합이 생명으로 직진하는 대자연의 순리를 거스를 수 없다”는 말씀을 듣고 ‘그래, 이거다!’라는 생각이 들었어요. 너무도 당연한 임신이 일어나지 않길 바라며, 피임이라는 요행만 바라고 살아왔음을 반성했습니다. 보건교사인 저는 또 고민에 빠졌습니다. 늘 해오던 대로의 수박 겉핥기식의 성교육을 할 것인지, 성교육 연수와 영화 ‘옥토버 베이비’를 통해 깨닫게 된 진솔한 제 이야기를 학생들에게 들려줄지 말이죠. 교사로서 저는 몹시 어려운 숙제를 받은 느낌입니다.
-한 보건교사의 글-
태중 내침과 고통의 삶


이미 언급한 바와 같이 공공부조란 국민의 최저생활을 보장하는 최후의 안전망으로서, 누구든 자산조사에 의한 개별적인 욕구의 측정과 확인을 근거로 최저생활유지에 부족한 소득을 국가로부터 보충지원 받을 수 있게 해주는 제도를 말한다. 종래의 생활보호제도는 이러한 기본적인 기능과 구조를 부분적으로 공유하면서, 첫째, 노동능력 유무에 따른 철저한 차별처우, 둘째, 친족부양책임 우선의 원칙, 셋째, 개별적인 자산조사 없는 범주적 보충급여를 기본 골격으로 운영되었다. 새로 제정된 국민 기초 생활 보장법은 위의 세가지 틀 중에서, 둘째, 친족부양책임 우선의 원칙은 오히려 강화하고, 첫째, 노동능력 유무에 따른 제한과 차별처우의 원칙은 노동능력 유무에 상관없이 생존권은 확실히 보장하되, 차별처우의 취지는 적극적으로 살리도록 하였다. 그리고 셋째, 자산조사와 보충급여의 원칙은 전면적으로 시행하는 것으로 바꾸었다.


화면 위에 만개한 꽃 CG가 수놓아지고, 주인공에게만 조명 광선이 내려꽂힌다. 마지막으로 순정만화를 읽은 게 언제였는지에 따라 피식 할 수도, 당혹스러울 수도 있는 이 과감한 작품. MBC가 선보인 수목드라마 이야기다. ‘만화 속 세계에서 자아를 찾아버린 캐릭터들의 이야기’라는 메타픽션 웹툰인 (다음 웹툰, 무류 작가)을 원작 삼은 이 드라마는, 그 코드를 이해하는 사람들만 알뜰하게 챙겨서는 휙 전진하는 경쾌한 속도감을 자랑한다.
웹툰에 익숙한 1020 시청자들의 관심도는 스마트미디어랩(SMR)이 발표하는 온라인 회당 재생수에서도 증명된다. 닐슨코리아가 집계한 시청률로만 비교하면 KBS2 (14.9%)과 (3.8%)의 차이는 3배가 넘지만, 같은 날 온라인 회당 재생수는 267만건과 217만건으로 나란히 1, 2위를 달린다. MBC가 띄운 과감한 승부수가 먹힌 걸까? [TV삼분지계]가 들여다봤다. 정석희 평론가는 웹툰의 문법 자체를 스토리 전개 방식으로 차용한 작품의 플롯이 자칫 불친절하게 느껴질 수 있음을 귀띔했고, 이승한 평론가는 원작의 아이디어를 살리기 위해 과감하게 장르의 방향을 바꾼 선택이 영리했다고 평했다. 김선영 평론가는 기껏 클리셰를 박살내고도 다시 뻔한 삼각관계로 빠지는 듯한 드라마의 각색 방향을 염려했다. 세 평론가가 짚어본 의 주의사항과 매력, 우려지점을 함께 살펴보자.
◆ 순정 만화의 컷과 컷 사이, 친절치는 않은 드라마
MBC 수목극 , 원작이 따로 있는 경우 보고 안 보고의 차이가 있기 마련이라기에 이번엔 웹툰 을 찾아 봤다. 등장인물들의 모습부터 성격 면면, 이야기 전개가 드라마와 흡사했다. 이종석·한효주 주연의 MBC 드라마 (2016)가 현실과 만화를 넘나들었다면 는 온전히 만화 속 세상 얘기다. ‘ 패러디야? 대사가 왜 이리 유치해? 고등학생들이 저래도 돼?’ 라고 지적할 필요가 없다. 그냥 순정 만화 그 자체니까. 배경이 만화라는 사실을 모르는 시청자는 의아할지도 모르겠다. 갑작스런 장면 전환이며 ‘얼음 땡’처럼 이랬다 저랬다 태세가 달라지는 등장인물들의 감정이며 언행이 납득이 가지 않을 수도 있다는 얘기다.
주인공 은단오(김혜윤)와 마찬가지로 자아를 가진 캐릭터 ‘진미채 요정’(이지훈)이 설명해준다. “우리가 있는 세계는 작가가 만들어낸 공간이야. 자아를 가진 사람들은, 쉐도우라고 불리는 스테이지 밖에서는 자유로워. 지금 우리처럼. 캐릭터가 어떤 행동을 하던 우린 작가가 그린 대로 흘러가게 돼 있는 거고. 이를 운명이라고 하지” 만화는 현실처럼 쭉 이어지는 것이 아니라 페이지, 장면마다 전혀 다른 상황이 펼쳐지지 않나. 그런 의미에서 는 친절치 않은 드라마다. 어느 날 문득 봐서는 이해되지 않을 테니까. [MBC PICK X 어쩌다 발견한 하루]를 먼저 보면 도움이 되려나? 어쨌거나 자아를 갖게 된 은단오와 하루(로운), 이도화(정건주)가 콘티에서 벗어나 자신들의 운명을 어떻게 바꿀지 지켜보자.
◆ 과감하게 바꾼 톤 앤 매너, 온전히 살려낸 원작의 승부수
* 원작 의 경미한 스포일러가 포함되어 있습니다. 해당 스포일러는 에도 잠재적인 스포일러일 가능성이 있습니다.
무류 작가의 원작 웹툰 은 컷 단위로 쪼개지는 출판만화의 스토리텔링 문법 자체를 영리하게 활용한 작품이었다. 등장인물들이 자아를 찾아 제 의지대로 움직인다는 내용은 송재정 작가의 (MBC, 2016)를 연상케 하지만, 컷과 컷 사이의 여백에 작가가 미처 통제하지 못하는 세계가 존재하고, 여백에서는 자아를 찾은 캐릭터들이 자유의지를 발현하지만 작가의 통제 하에 놓인 컷 안에서는 작가의 의도대로 움직여야 한다는 설정은 보다 훨씬 더 디테일하게 만화 문법을 활용한다. 비중이 없던 배경인물이 작가의 손에 익기 시작해 자주 그리는 인물이 될 수록 자유도가 낮아진다는 식의 자잘한 설정은 만화가가 아니면 떠올리기 어려운 차원의 상상이다.
만화 지면에서 효과적으로 작용한 장르 문법 뒤틀기지만, 기발하다고 해서 영상매체로 고스란히 옮겼다간 다소 힘을 잃기 쉽다. ‘만화 지면 위에 만화 문법을 활용한 메타만화를 그린다’는 설정은 동일 매체 안에서 가장 파괴력이 강한데, 매체를 옮기는 순간 그저 ‘만화가 소재인 드라마’가 될 위험이 크기 때문이다. 는 그 위험을 영리하게 피했다.


우리는 보이스 피싱에 대해 잘 알고 있다고 생각한다. 신문과 방송, 인터넷과 SNS, 홍보물과 포스터 등을 통해 이와 관련된 내용을 수도 없이 접하고 있기 때문이다. 그런데도 한 해 6,000여명이 넘는 피해자들이 속절없이 보이스피싱 사기를 당하고 있으며 피해 금액도 연간 700억원에 이르는 것이 현실이다. 피해자들은 한결같이 자신이 보이스 피싱에 대해 들어봤고 그 수법도 알고 있었다고 한다. 하지만 설마 내가 받은 전화가 보이스 피싱이라고는 상상도 하지 못했다고 입을 모아 말하고 있다.
보이스 피싱 사기꾼들은 개인정보, 대출기록과 같은 정보들을 어느 정도 알고서 접근하기 때문에 그 유형과 거짓말들은 수도 없이 많은 방법으로 변형이 가능하다. 예를 들어 아들을 군대에 보낸 부모에게는 아들이 사고를 쳤으니 합의금을 보내지 않으면 구속된다고 전화할 수 있고, 자신이 부동산에 매물을 올려두었다면 매물을 좋은 가격에 중개해준다며 감정비 등을 요구하기도 한다. 최근에는 경제적으로 어려워 사금융권의 대출을 활용하고 있는 사람들에게는 싼 이자로 대출을 받을 수 있다며 유혹하여 수수료 명목의 돈을 송금하도록 하여 피해를 주는 수법이 주류를 이루고 있다.
보이스피싱은 보통사람이 생각할 수 있는 수준을 훨씬 뛰어넘어 정교하게 진화하고 있다. 법률, 금융, 수사 전문용어들을 유창하게 사용하며 실제 수사기관의 부서명과 근무하는 경찰과, 검사 이름을 그대로 사칭할 뿐만 아니라 발신 전화번호조차 조작하여 사용하기 때문에 보이스 피싱인지도 모르고 당하기 마련이다.


모든 사람이 쉽게 깰 수 없으며 쉽게 풀 수 없습니다. 기회는 모든 분야에서 성공을 맛본 사람은 언제든지 그러한 문제에 직면 할 수 있습니다. 그것은 우리의 잘못이 아니라 전세계 사람들이 직면하고있는 현상입니다.. 공이 골대에 들어갈 때 그물 소리가 곧 좋아하는 소리가되었습니다. 골키퍼를 물리 치기 전에 볼이 중력을 무시하고 수비수들의 벽을 빙빙 돌았 다. 공이 골대에 들어갈 때 그물 소리가 곧 좋아하는 소리가되었습니다.. 처벌은 다른 사법 당국 그 문제가 여전히 충분히 조사되고, 필요한 경우, 정의가 적절하게 제공 될 수 있도록 다른 정부 내기구를 탐색 할 수 있습니다. 가족과 사회는 Xasa와 Nkosi Malobane이 조치를 취하거나 약속을 실현 한 단계를 보여주기를 여전히 기다리고 있습니다. 두 명의 팬의 죽음과 그것에 대해 뭔가 할 수있는 권한이없는 사람들의 부작위는 이 나라의 흑인 의식과 행동주의의 증가에 반대하는 검은 표식.
그리고 달라스 풋볼을 보면서 인류는 가장 고귀한 활동을 할 수 있습니다. 순수한 징후의 전멸을 응원하고, 희망적이며,기도합니다. 악.. 내가 활발한 팬들을 만나러 나간 중요한 교육 이었기 때문에 CEO에게 경찰, 제주출장마사지 경기장 운영자, 모든 다양한 제주출장샵후기 구성 요소를 보러 제주출장샵추천 갔고 그들에게 무엇이 중요한지 직접 알게되었습니다. ‘ 팬들은 앞으로 우리에게 중요한 부분입니다. 더 잘 참여해야합니다. Peyton Manning NFL이 축구에 서명하기를 정말로 원한다면, Peyton의 서명이 진짜 Peyton인지 어떻게 알 수 있습니까? 심지어 위조자도 COA 제주콜걸업소 (정품 인증서)를 구입하거나 직접 제작할 수 있습니다. 가장 큰 스포츠 기념품 사기 (Operation Bullpen) 중 일부는 FBI가 조사한 바에 따르면, 위자들은 Babe Ruth, Ty Cobb 및 심지어 Michael Jordan의 서명을 단조로 만들었으며 Sports Memorabilia에 따르면이 스포츠 스포츠의 많은 판매자는 ‘번호가 매겨진 자신의 제품에 변조 방지 홀로그램 스티커를 추가하고있다’ ‘۱۰۰ % 평생 보장’을 제공합니다. 스포츠 기념품이 허위로 판명 될 경우, 딜러는 돈을 다시 약속합니다.


지난 7월 6일 서울시교육청 주최로 강서구 특수학교 설립에 관한 주민토론회가 열렸으나 시작조차 못하고 무산됐다. 그로부터 2달 뒤인 9월 5일 저녁 7시 30분, 탑산초 3층 대강당에서 또다시 주민토론회가 열렸다.
시작 전부터 탑산초엔 긴장감이 감돌았다. 만약의 사태를 대비해 경찰기동대 버스 4대가 탑산초 인근에 출동해있었다. 토론회 시작 1시간 전엔 강서·양천구 내 시민단체들이 탑산초 앞에서 강서구 특수학교 설립을 지지하는 기자회견을 열었다. 강서양천공동행동은 "강서구에 특수학교 설립을 반대하는 님비 현상이 많아진다면 지역 이미지가 심각하게 손상될 것"이라면서 "강서구에 사는 게 부끄러운 일이 될까 걱정이다"라며 반대 주민들을 비판했다.
토론회가 열리는 3층 강당 앞. 입구에선 주민들이 "특수학교 반대하시는 분 서명하세요. 찬성하시는 분은 아니구요"라며 서명을 받고 있었다. 노현송 강서구청장 사퇴촉구 서명이었다.
이날도 토론장 내부엔 물병, 피켓, 음료, 플래카드 등을 가지고 들어와선 안 됐지만, 장내엔 이미 "우리는 특수학교 토론회보다 국립한방병원 설립 설명회를 원한다", "우리 가양동 주민은 국립한방병원에서 일도 하고 치료도 받고 싶어요"라고 적힌 현수막이 걸려있었다.
시작 전부터 끊임없이 양측 주민들 간엔 실랑이와 다툼, 시비가 일어났다. 다툼이 일어날 때면, 반대 측 주민들은 상대방이 강서구 주민인지 확인하기 위해 신분증 확인을 요구했다. 팽팽한 긴장감 속에서 반대 측 주민들은 자신들에게 우호적이지 않은 취재진들을 향해서도 날카롭게 반응했다. 이로 인해 기자와 반대 측 주민들 간에 다툼이 일어나기도 했다. 서울시교육청 직원들은 지난 토론회와 달리 '서울시교육청'이라고 쓰인 연두색 조끼를 입고 다툼이 일어날 때면 갈등 상황을 정리하고 사람들을 안내했다.
이날 기조발언에서 조희연 서울시교육감은 "초중등교육을 책임지고 있는 교육감으로서, 장애학생들의 교육권, 학습권을 보장해야 한다는 법적 책무가 있다"면서 "교육청은 미래 아이들의 교육을 책임지고 있기에 장애인과 비장애인 학생이 함께 사는 사회 만드는 게 책무라고 생각한다. 이번 토론회를 통해 상생과 공존의 방안이 많이 논의될 수 있으면 좋겠다."고 밝혔다.
반면, 김성태 자유한국당 의원은 특수학교 대체부지안이 가능하다고 주장하며 "갈등이 이렇게 큰데도 교육청이 왜 이렇게 밀어붙이려고 하는지, 솔직히 이해하는데 많은 어려움과 시간이 걸리고 있다"면서 갈등의 책임을 서울시교육청에 돌렸다.
성동운 특수학교 설립 반대추진 비상대책위원회 위원장은 "강서구엔 교남학교가 있다. 교남학교 108명 중 23명이 양천구, 영등포 등 타 지역 학생이다"면서 "강서구 공진초 이적지 2km 이내는 복지관, 직업재활학교 등으로 장애인이 이미 포화상태다"라며 반대 이유를 들었다. 또한, "오늘 토론회 하자고 조희연 교육감이 천명해놓고 설계공모를 발표했다. 우리 자라나는 아이들이 교육감의 행태를 보고 뭘 배울 수 있겠는가. 교육청이 썩어문드러졌다"라고 맹비난했다.
이에 조희연 교육감은 "본격적인 공사가 시작한 게 아니다. 교육청이 포크레인을 동원해 공사 시작했다면 엄청난 문제일 수 있으나 현재는 행정 프로세스의 아주 초보적인 걸 하는 수준"이라면서 이해해 줄 것을 거듭 호소했다.
조 교육감은 "구로구에도 특수학교가 2개 있다. 2개씩 있는 구도 많으나 아직 서울시 8개 구에 특수학교가 없다. 모든 구에 하나씩 만드는 걸 목표로 하고 있다."면서 "강서구에만 왜 짓냐는 측면에서 교육청을 나무라진 않았으면 좋겠다"고 말했다.
이은자 서울장애인부모회 부대표는 "장애가 있으니 특별히 배려해 달라는 게 아니다. 장애인이든 비장애인이든 학교는 가야 하지 않나"라면서 "여러분 자녀는 가까운 학교 가는데 우리 아이들은 장애가 있다는 이유만으로 2시간씩 걸려 학교에 가야 한다"고 말했다. 이 부대표 발언이 시작되자 객석에선 반대 측 주민들의 욕설과 고성이 터져 나왔고, 이로 인해 이 부대표는 중간 중간 말을 멈춰야만 했다. 사회자가 거듭 "남의 얘기를 경청할 수 있는 성숙한 시민의식을 발현해달라"고 요청했으나 장내는 쉽게 가라앉지 않았다.
"여러분도 부모고 우리도 부모입니다. 장애가 있다는 이유 하나만으로 여기 지을 수 없다고 한다면, 그럼 어떻게 할까요? 여러분들이 욕하시면 욕 듣겠습니다. 모욕 주셔도 괜찮습니다. 때리셔도 맞겠습니다. 그런데, 그런데 학교는, 학교는 절대로 포기할 수가 없습니다. 여러분, 여러분 장애아이들도 학교는 다녀야 하지 않겠습니까."
이 대표가 북받쳐 오르는 감정을 억누르며 말하는 사이, 맨 앞줄에 앉아있던 김성태 의원이 토론회장을 나가기 위해 자리에서 일어섰다. 이를 발견한 이 부대표가 "김성태 의원님, 외면하지 마시고 저희 좀 도와주세요!"라고 외쳤지만 김 의원은 뒤도 돌아보지 않고 황급히 토론회장을 빠져나갔다.
이러한 장애부모의 읍소에 반대 측 주민인 진용철 비대위원은 "강서구 교남학교의 25% 정도가 타 지역에서 오는 걸로 알고 있다. 그 사람들 정리하면 해결될 문제 아니냐"고 말했다.
이에 조부용 강서구부모회 부회장은 "우리 아이도 구로에서 졸업시켰다. 타 지역 아이 색출해서 내보내는 걸 구로에서 했다면 우리 아이는 낙동강 오리알 될 뻔했다. 똑같은 상황 만들 수 없다"라고 받아쳤다.
전혜영 비대위 부위원장은 "이렇게 지역 불균형이 일어나는 데가 없다. 주민기피시설은 죄다 모여있다"면서 "못사는 지역 생각해서 한 번 더 생각해 달라고 말하는데 언론사와 교육청은 우리가 님비라고 왜곡보도 하고 있다"며 취재진들을 향해서도 비난의 화살을 돌렸다.
토론회가 2시간 가까이 이르러서도 애초 목표한 접점은 찾아지지 않았다. 반대 측 주민들이 조 교육감에게 설계 공모 중단을 지속 요구하면서, 토론은 앞으로 나아가긴커녕 공회전만 할 뿐이었다.
마침내 조 교육감은 "우리가 한방병원 이야기를 지난 총선 때, 누가 플래카드 걸린 걸 사진으로 찍어줘서 알았다"면서 "여러분에게 땅이 있는데 누가 여러분과 아무 상의도 없이 그 땅에 호텔 짓겠다고 계획 세우면 어떤 입장을 취하시겠나"라고 반론을 폈다. 이어 "김성태 의원을 탓하고 싶지는 않지만, '한방병원을 지을 수 있는데 (왜 특수학교 짓느냐)'는 것은 김성태 의원이 만든 가공의 희망이다"라며 "허준 박물관, 허준 거리 등이 있어서 한방병원이 너무 좋은 프로젝트라는 것에 동의한다. 단지 (서로의 입장 차를 좁히기 위한) 접점을 만들어보자"라고 제안했다.
"저희가 강서구 주민분들께 무릎 꿇고, 학교 짓게 해달라고 사정하겠습니다."
토론이 더는 진전되지 않자 한 장애인자녀를 둔 어머니가 강당 바닥에 무릎을 꿇고 말했다. 옆에서 김남연 서울장애인부모회 대표가 그의 어깨를 감싸 안으며 함께 무릎 꿇었다. 김 대표는 지난 7월 토론회에서 '강서구 주민이 아니기에 토론자 참가자격이 없다'는 반대 측 주민들의 주장에 밀려 참가 자격을 '박탈당했다.' 터진 울음에 감싸 안은 팔이 덜덜 떨렸다. 그 모습을 본 장애부모 수십 명이 빠른 걸음으로 달려 나왔다. 옆에, 뒤에, 줄지어 무릎을 꿇었다. 장애자녀 손을 잡고 나온 여성은 아들과 함께 무릎을 꿇었다.
"토론회 진행해야 하니 모두 자리로 돌아가십시오! 토론회 진행이 안 됩니다!"
사회자가 거듭 외쳤지만 이미 돌이킬 수 없었다. 반대 측 주민들은 "쇼 하지 말라"고 삿대질하며 아우성쳤다. 그때, 반대 측 주민 남성이 장애부모들 앞에 무릎 꿇었다. 특수학교 설립을 찬성하는 한 주민이 "당신한테 무릎 꿇는 거 아니다. 엄마들 모욕하는 거냐. 당장 일어서라."며 남성을 향해 거칠게 소리쳤다.


1999년 12월에 제기된 집단소송에서는 원고인 6명의 폐암환자들이 국가가 소유하고 있던 전매청과 이후 한국담배인삼공사가 제조한 담배제품을 20년 이상 흡연하여 왔고 이로 인해 폐암이 발생했다고 주장했습니다만 서울중앙지방법원은 1심 판결문에서 흡연과 폐암 발병 사이에 역학적 인과관계는 인정되지만 이 사건 원고들의 개별 폐암 원인을 흡연으로 단정 짓기 어려우며, 제조물 책임 부분에 있어서도 불법행위가 증명되지 못했기 때문에 인정할 수 없다고 고시하며 원고 패소 판결을 내렸습니다 (서울지방법원 제13민사부, 2007). 2007년 2월 1심 패소 후 원고측은 즉시 서울고등법원에 항소했고, 그 결과 2심 재판부는 1심과 달리 일부 원고의 폐암 원인을 흡연으로 인정하였지만, 제조물 책임에 대해서는 1심과 마찬가지로 여전히 인정할 수 없는 것으로 판단하여 항소기각 판결을 내렸습니다 (서울고등법원 제9민사부, 2011). 집단담배소송에서 제조물 책임이 중요한 논점으로 떠올랐기 때문에 이를 입증하기 위한 원고측의 전략은 미국 담배소송을 교훈 삼아 한국담배인삼공사의 내부문건을 조사하려는 시도였습니다. 이는 미국 사례처럼 내부기밀문건 속에서 담배제품의 결함, 고의적인 정보은폐 등의 위법행위를 찾아 내기 위함이었습니다. 하지만 한국담배인삼공사 (2002년 이후 KT&G)가 내부문건 공개를 거부하자 원고측은 집단소송과 별도로 두 차례의 정보공개소송을 제기했다. 1차 소송은 2000년 9월 한국금연운동협의회가 한국인삼연초연구원을 상대로 주요 문서목록 제출을 요구한 것이었습니다. 이에 해당 연구원에서는 1978년부터 2000년 사이에 작성된 520여 건의 주요 문서목록을 제출하였으나 원고측은 78년 이전 자료의 미공개와 제출된 주요 문서목록 중 누락부분을 문제삼고 이에 대한 추가제출을 요구하던 중, 2002년 2월 한국인삼연초연구원이 해산되고 한국담배인삼공사에 합병되자 원고는 1차 정보공개청구소송을 취하했습니다. 이후 한국금연운동협의회는 2002년 8월에 한국담배인삼공사를 상대로 2차 정보공개소송을 다시 제기했습니다. 2차 정보공개소송에서는 법원이 원고측에 2003년 6월 16일부터 17일 양일간 1978년 이후 주요문서목록 중 259건에 대해 직접 열람만을 허가하였고, 정보공개 판결을 앞두고 있던 중 헌법재판소의 관련법률 위헌판결로 판결이 무기한 연기되었습니다. 이런 상황에서 집단담배소송 1심 재판부가 2004년 2월 19일 KT&G중앙연구원에 직접 현장검증 및 서증조사를 실시한 후, 2004년 4월 30일 464건의 담배연구문건에 대한 문서제출명령을 내렸습니다. 원고측은 786건의 문서제출을 요청하였으나 재판부는 영업비밀로 분류한 문건을 제외하고 464건만 제출하도록 명령했습니다.


어떤 이들은 지금은 WCC와 WEA에 소속된 교회에서 빠져나와 개인예배를 드려야 할 때라고 주장한다. 그런데 WCC와 WEA는 사실 분명 잘못된 것이다. 하지만 저들이 이렇게 주장하는 것은 이들 대부분이 극단적 세대주의적 종말론에 빠져있다는 것을 생각해 보았는가? 그들은 곧 종말이 올 것인데 무엇을 하고 있느냐고 외치고 있는 것이다. 왜냐하면 곧 제3의 성전이 세워지고 적그리스도가 출현할 것이라고 믿고 있기 때문이다. 그래서 환난전에 휴거받을 준비를 하라는 것이다. 하지만 아니다. 성경은 결코 환난전휴거를 말하지 않기 때문이다. 속고 있는 것이다(시간이 지나보면 다 알게 될 것이다). 그렇다면 성도들은 거대한 핍박과 환난을 앞두고 어떤 믿음과 각오를 다져야 하며, 어떤 삶을 살고 있어야 하는가?
사람들은 위기상황이 발생했을 때 대체로 어떤 행동을 취하는가? 그것도 가만히 있으면 내가 어려움이 처할 것이 뻔할 것 같고, 내가 당해낼 수 없는 외부의 세력이 나를 해치려고 할 때에는 어떻게 해야 하는가? 그리고 그것이 개인이 아니라 공동체의 위기상황일 경우에는 어떻게 대처해야 하는가? 오늘은 초대교회가 처음으로 당면한 위기상황과 그리고 외부의 강력한 권력기간의 위협에 맞딱뜨렸을 때 과연 어떻게 했으며, 그 위기상황을 과연 어떻게 극복해냈는지를 살펴보려고 한다. 이러한 초기교회의 대응은 앞으로 대환난을 앞두고 있는 교회의 위기상황과도 매우 관련성이 깊기 때문에, 다시 한 번 이 사건을 유심히 들여다 볼 필요가 있다.
2. 베드로와 요한 사도에게 무슨 일이 벌어졌는가?
오순절 성령강림사건과 더불어 교회가 탄생했다. 그날 방언을 듣고 놀란 군중들에게 베드로는 그것이 요엘선지자의 예언의 성취이며, 이제는 누구든지 예수의 이름을 부르면 구원을 받게 되었다고 선포한다. 그리고 유대인들이 십자가에 못박아 죽인 예수가 주와 그리스도이심을 증거한다. 그러자 유대 형제들은 우리가 어찌할꼬하면서 회개한다. 그리하여 그때 사도들로부터 세례를 받은 자가 3,000명이 되었다. 그러자 이들은 사도들의 가르침을 받아 최초의 교회생활을 시작하게 된다.
그러다가 베드로와 요한이 성전에 기도하러 올라가던 길에 놀라운 기적을 행하게 된다. 나면서 못 걷는 자(앉은뱅이)가 예수의 이름으로 일어나 걷게 되는 기적이 발생한 것이다. 그러자 사람들은 베드로와 요한과 그 거지를 솔로몬의 행각에 붙들어놓고 어떻게 해서 이런 놀라운 기적이 일어났는지를 묻게 된다. 그러나 못 걷는 자가 걷게 된 기적은 어떤 개인의 권능과 경건으로 된 것이 아니라 유대인들이 십자가에 못박아 죽였던 나사렛 예수의 이름으로 된 일이라고 증언한다. 그러나 유대인들은 그때 알지 못해서 그랬으니 회개하여 죄사함을 받으라고 선포한다. 그러자 성전 안에서 일어난 군중집회 때문에 제사장들과 사두개인들과 성전경비맡은 자들이 베드로와 요한을 잡아 옥게 가둔다. 소요를 일으켰다는 것이다. 그리고 그 다음날 재판하기 위해 산헤드린공회를 소집한다. 그러자 그들 앞에서 베드로는 병자에게 일어난 일은 이스라엘 백성들이 십자가에 못박고 하나님이 죽은 자들 가운데서 다시 살리신 나사렛예수그리스도의 이름으로 건강하게 되었다고 증언한다. 그리고 오직 천하 인간에 구원을 얻을 만한 이름은 오직 예수의 이름 뿐이라고 증언한다. 그러나 산헤드린은 베드로와 요한을 비난할 말이 없게 된다. 그러자 위협하여 다시는 예수의 이름으로 말하지도 말고 가르치지도 말라고 경고하고 풀어준다. 그래서 베드로와 요한이 마가다락방으로 추정되는 예루살렘교회에 와서 자초지종을 아뢰게 된다.
그런데 두 명의 사도들로부터 이 소식을 들은 다른 동료들과 교회는 어떻게 했는가? 그것은 놀라운 것이었다. 우선 권세잡은 자들의 위협 속에서도 대책회의를 소집하지 않았다는 사실이다. 그리고 그때는 위험한 때이니 모두 피신해 있으라고 권면하지도 않았다. 그리고 권세잡은 산헤드린과 잘 아는 사람을 물색하여 정치적인 타협을 시도하지도 않았다. 그들은 오직 한 마음과 한 뜻이 되어 그 문제를 놓고 전능하신 대주재께 부르짖어 기도를 올렸기 때문이다.
3. 산헤드린 공회는 대체 어떤 조직인가?
유대에서 산헤드린 공회는 무소불휘의 권력기관이다. 왜냐하면 산헤드린 공회는 입법, 사법, 행정부를 장악하고 있는 최고의 권력기관이었기 때문이다. 이들은 유대의 종교지도자들은 사두개인과 바리새인들 70명으로 구성된 유대 최고 의결기구였다. 거기에는 대제사장들과 서기관들과 장로들도 들어 있었다. 이들이 하는 일은 총3가지였다. 하나는 율법을 해석하는 일을 하였고, 다른 하나는 종교재판을 주관하는 일을 하였으며, 마지막으로 또 하나는 성전경비대원들을 두어 성전의 치안을 담당하는 일을 하였다. 그러므로 이들의 재판 결과에 따라 사람들은 감옥에 들어가서 고문을 당할 수도 있었고 심지어는 사형언도를 받아 죽을 수도 있다. 다만, 당시 유대는 로마의 속국이었기에 로마에서 파견한 총독의 재가없이 사형을 집행할 수는 없었다. 그렇지만 유대 나라에서 산헤드린은 최고의 권위를 높은 권력기관이었다.
4. 산헤드린의 위협 앞에서 교회는 대체 어떻게 대응했는가?
그런데 이러한 권력기관에 불려가서 베드로와 요한이 취조를 받은 것이다. 하는 수 없이 죄목을 찾지 못해 풀어주었으나, 앞으로 예수의 이름으로 말하거나 가르치거나 병자를 치유하게 되면 그것을 불법으로 간주하겠다고 엄포를 놓은 것이다. 그런데 예루살렘의 초기교회는 어떻게 했는가? 그들은 결코 도망치지지도 않았도, 대책회의를 열거나 정치적인 타협을 시도하지도 않았다. 그들은 오로지 살아계신 대주재께 그들의 사정을 아뢰었던 것이다.
이때 예루살렘 교회가 기도한 것은 딱 3가지였다. 첫째, 산헤드린 공회의 위협함을 하나님께서 굽어보시고 주목해 달라고 기도했다(행4:29a). 이것은 교회가 닥쳐올 환난을 두고서 그것을 없애달라는 것이 아니었으며, 그것을 피하게 해 달라는 것도 아니었다. 다만 하나님의 뜻에 따라 모든 일에 관여해 달라는 기도였다. 둘째, 계속해서 담대하게 하나님의 말씀을 전파하게 해 달라고 기도했다(행4:29b). 이는 사실 산헤드린 공회의 결정을 정면으로 위반하는 것이었다. 그렇지만 복음전파는 예수님의 최후유언이었다. 그것은 교회가 이 땅에 존재하는 목적이었다. 그러므로 비록 산헤드린 공회가 권위를 가진 국가기관이라 할지라도 그것이 하나님의 말씀이나 뜻과 상충될 때에는 국가의 권력기관보다 하나님의 뜻을 따르겠다는 결정이었다. 물론 그렇게 함으로서 권력기관으로부터 어떠한 조치가 취해진다고 할지라고 그것을 기꺼이 받아들이겠다는 결정을 한 것이었다. 자신의 목숨을 복음전파와 주 예수께 걸겠다는 것이었다. 셋째, 주 예수의 이름으로 병고팀과 표적과 기적이 일어나게 해 달라고 기도했다(행4:30). 왜냐하면 이 방법 외에는 다른 방법으로 예수님을 증거할 방법이 없었기 때문이다. 베드로와 요한은 많이 배운 학자들도 아니다. 그들은 갈릴리에서 고기잡던 어부들이었다. 그러니 하나님께서 함께 하시어 그들에게 주 예수의 이름으로 병자가 낫게 되고 표적과 기적이 일어나게 될 때 무슨 일인가 하고 오는 자들에게 복음을 전파하는 것이 당시에 가장 좋은 복음전파방법이었기 때문이다. 하지만 이 방법도 산헤드린공회의 결정을 정면으로 위반하는 것이었다. 그래도 그것이 하나님의 뜻이자 그들이 사용할 수 있는 최선의 전도방법이었기에 그들을 그것을 이루어달라고 온전히 한 마음과 한 뜻이 되어 기도에 몰입했던 것이다.
5. 기도의 결과는 어떠했는가?
그런데 기도의 결과는 놀라운 것이었다. 그것은 3가지 결과로 나타났다. 첫째, 얼마나 간절히 합심하여 부르짖어 기도했던지 그만 기도하는 집터가 흔들리고 성령의 충만을 받게 되었던 것이다. 아마도 지진이 일어난듯 하다. 그래서 모든 곳이 진동하게 되자 곧이어 거기에 모인 성도들이 모두가 다 성령으로 충만함을 받는다. 아마도 그때 그들의 기도가 음부의 문들을 열고 밖으로 나오려던 귀신을 일시적으로 가두어놓음으로, 귀신들이 나오지 못해 안간힘을 쓰느라고 땅이 흔들렸던 것 같다. 그렇다. 기도는 지축을 흔들어 놓을 수 있으며, 음부의 문들을 일시적으로 잠궈둘 수도 있다. 그러면 동시에 성도들은 성령의 충만을 받게 되는 것이다. 둘째, 성령충만을 받은 성도들에게 담대함이 임하게 되었고, 산헤드린공회의 위협이 상시 존재하는 가운데서도 기꺼이 죽으면 죽으리라는 각오로 아나가 복음을 전파했던 것이다. 그러므로 그 뒤에 다시 산헤드린공회가 12제자들을 붙잡아 가두었지만 그들은 주의 천사의 도움으로 감옥을 초자연적으로 빠져나올 수 있었고, 다시 붙들려 산헤드린에게 가서 채찍까지 맞았지만 그것을 기쁘게 생각하면서 그곳에서 나올 수 있었던 것이다. 셋째, 사도들과 성도들에게 초자연적인 역사가 일어났으니 표적과 기사들이 줄을 이었고(행5:12), 심지어는 베드로가 지나갈 때 그림자가 덮인 자도 병에서 고침받았으나 수많은 자들로부터 귀신이 쫓겨나게 되었다. 이전보다 더 강력한 표적과 기적이 나타나게 되었던 것이다.
6. 오늘날 우리 성도들에게 강력한 외부세력의 위협이 다가온다면 어떻게 해야 하는가?
오늘날 우리 성도들에게 복음을 전파하는 것을 위법이라고 판정하고 복음전파를 하지 못하게 한다면 교회는 어떻게 해야 하는가? 권력기관의 위협에 굴복해야 하는가? 이제부터는 복음을 전파하지 말고 숨죽이면서 기다리라고 할 것인가? 아니다. 결코 그럴 수 없다. 우리는 사도들의 신앙을 따라가야 한다. 산헤드린의 최고 권력기관의 위협과 감시에도 사도들과 초기교회는 흔들리지 않았다. 그러나 얼마나 두려워겠는가? 하지만 그들은 그때 위협 앞에서 흩어지지 않았다. 오히려 한 마음 한 뜻이 되어 똘똘 뭉쳤다. 그리고 전능하신 하나님께서 간절히 부르짖어 기도했다. 산헤드린공회보다 하나님께서 더 크기 때문이다. 그때에는 목숨을 내 걸고 예수님을 믿어야 하고, 목숨을 내 걸고서 복음전파에 힘써야 한다. 그것이 그리스도인이 가야 할 길이다.
최근 들어서 WCC와 WEA가 배교단체가 되었으니, WCC와 WEA에 소속된 교회를 빠져나오라고 하는 이들이 많아졌다. 심지어는 WCC와 WEA에 소속된 교회를 빠져나올 뿐만 아니라 집에서 개인예배를 드리라고 하는 이들도 있다. 그런데 WCC와 WEA는 확실히 종교다원주의를 지향하는 단체임이 분명하다. 그러므로 우리 그리스도인들은 결코 WCC와 WEA의 활동에 결코 찬성할 수는 없다. 하지만 WCC와 WEA에 소속된 교회에서 빠져나와 개인예배를 드리라고 하는 이들의 말을 우리가 따라가야 하는가? 결코 그럴 수 없다. 그런데 왜 어떤 이들은 그러한 주장을 하는가? 그것은 지금의 시기가 적그리스도와 환난전휴거의 직전에 있다고 생각하고 있기 때문이다. 그래서 배교의 분위기를 만들어온 WCC와 WEA를 떠날 시기가 되었다고 판단하고 지금 떠들어대는 것이다. 왜냐하면 2020년 6월이 되면 세계종교통합선언식이 있다고 알려져 있고, 세계가 이미 동성애를 통하여 성경을 거부하고 있으며, 로마교황 아니면 트럼프와 같은 세계적인 지도자에 의해서 곧 예루살렘에 제3의 성전이 세워질 것이라고 예상하고 있기 때문이다. 그들이 곧 적그리스도가 될 것이라고 생각하고 있는 것이다(한 마디로 WCC와 WEA에 소속된 교회에서 탈출하라고 하는 이들의 대부분은 극단적 세대주의적 종말론자들이다). 그러니 지금이야말로 WCC와 WEA에 소속된 교회에서 빠져나와야 할 시기라고 주장하는 것이다.


프랑스에서 활동중인 작가는 현지 그림 선생님이 들려준 젊은 시절의 체험에서 이 작품의 모티브를 얻었다. 16세기 건물들을 찾아가 수치를 측정해 설계도를 그리는 일을 하다 온갖 새를 수집한 저택을 방문하게 됐는데 그 모습에 매료돼 그만 본래의 목적도 잊었다는 체험이다.
작가는 이처럼 제3자의 기억에 담긴 매혹을 관람객이 체감하고 공감할 수 있도록 가상현실이 지닌 때로는 꿈같고 때로는 현실같은 특징을 한껏 활용한다. 작품의 전개 정도는 관람객 움직임에 따라 달라지는데 후반부에는 수치 측정을 잊어 마음대로 그린 설계도가 펼쳐지기도 한다.
이를 선보이는 '불확정성의 원리'는 국내외 작가 4명을 초청, 저마다 다양한 방식으로 픽션과 현실, 기억과 사실의 경계를 조명하는 기획전이다. 신기술을 활용한 건 아니지만 홍콩 스타 양조위가 반복적으로 등장하는 작품 '더 네임리스'도 흥미롭다. 싱가포르 출신 작가 호 추 니엔은 양조위가 출연한 숱한 영화 장면을 모으고 새로운 자막을 입혀 삼중스파이로 활약한 실존인물에 대한 이야기를 전한다.
싱가포르 출신 작가 호 추 니엔의 영상 작품 '더 네임리스' 가운데 한 장면. 사진=이후남 기자


공주시는 큰 도시는 아니지만 과거 백제역사의 유적이 남아있는 금강남쪽 구도심과 북쪽 신시가지로 나뉜다. 그래서 공주여행을 두고 공주 구도심 여행이라고 부르기도 하는데, 그만큼 과거의 향수가 많이 느껴지는 지역이다. 필자는 최근에 공주 구도심의 모습을 제대로 사진속에 담아보고자 1박 2일간 공주여행을 다녀왔다. 그리고 여행간에 그동안 알지 못했던 새로운 곳을 알게 되어서 블로그에 소개한다.
이번에 소개하는 국고개 문화거리는 사실 이름부터 생소하다. 문화거리라고 해서 대단한 볼거리가 거리에 가득한 것은 아니고 조용한 동네에 충남역사박물관, 언덕 위의 아름다운 중동성당, 효심공원이 옹기종기 자리잡고 있다.
▲ 국고개 문화거리의 모습
국고개 문화거리 여행의 하이라이트는 중동성당에 있다. 공주 중동성당은 굉장히 아름다운 풍경을 자랑하는데 비해서 사람들에게 덜 알려진 장소다. 전주 전동성당이 한옥마을 안에 있어서 수많은 사람들이 몰려드는 것과 달리 굉장히 한산해서 구경하기 좋은데, 풍경의 아름답기만 따지면 공주 중동성당이 한수위라고 생각한다. 특히 반대편 언덕에 자리잡고 있는 충남역사박물관에서 중동성당을 바라보고 있으면 감탄사가 절로 나올 것이다.
성당으로 올라가서 주변을 살펴보니 위 사진속에 있는 표지석을 발견할 수 있었다. 알고보니 이곳은 조선시대에 공주의 군사ㆍ경찰업무를 맡아보던 공주진(우영)이 있던 자리였다. 이 사실을 알고 주변을 둘러보니 한눈에 모든 것이 들어오는 것이, 공주진이 있기에 최고의 장소라는 생각이 들었다.
저물어가는 가을의 끝자락에서 아름다운 색을 보여주는 단풍 덕분에 중동성당이 더 아름답게 느껴지는데, 조용히 산책하면서 여행하기에 참 좋은 곳이다. 안타깝게도 필자가 이곳을 찾았을 때가 12시가 조금 넘은 시간이었는데, 점심시간이어서 그런지 성당문이 다 잠겨 있어서 내부를 둘러보지는 못했다.
중동성당에서 길 반대편에 있는 언덕을 바라보면 위 사진속 건물이 보이는데 바로 충남역사박물관이다. 이곳은 건물자체가 꽤나 오래되었다. 보통 공주하면 무령왕릉의 유물이 전시되어 있는 공주국립박물관만 생각하는데, 충남역사박물관도 충분히 가볼만한곳이다. 이곳에는 주로 충남의 역사와 관련된 유물들이 전시되어 있는데, 유네스코 세계기록유산에 등재된 신미통신일록을 소장하고 있기도 하다.
박물관 주변에는 많지는 않지만 전통놀이를 할 수 있는 환경이 조성되어 있고 일부 외부에 전시된 유물도 있다. 사실 이곳은 다른 계절보다 봄에 굉장히 많은 사람들이 찾는 곳인데, 굉장히 큰 왕벚나무가 있기 때문이다. 지금은 가지가 앙상해서 사진으로 담지는 않았는데, 벚꽃이 필 때는 정말 아름다운 풍경을 만들어낼 것 같다.
많은 볼거리가 있는 박물관은 아니지만 충남의 역사에 대해서는 그 어떤 곳보다 자세한 정보를 제공한다. 기본적으로 유물과 설명은 물론이고 디지털 장비를 이용해서 쉽게 배울 수 있는 준비도 되어 있다. 뭐~ 충남의 역사에 관심을 가지는 사람이 그다지 많지 않을것 같기는 하다.
▲ 본인의 이름이 들어간 교지를 직접 만들어볼 수 있음
박물관 아래에 보면 뭔가 예사롭지 않은 장소가 하나 보이는데 최근에 공주시에서 조성한 효심공원이 있다. 충남역사박물관 주차장 바로 옆에 있는 효심공원은 효의 가치와 의미를 증진시키기 위하여 공주지역의 효자로 널리 알려진 항덕과 이복의 이야기를 주제로 만들어졌다. 이곳에는 효와 관련된 효열문, 효원탑, 효행상, 행복가족상 등 상징 조형물 4종이 설치되어 있다. 이곳은 박물관과 성당을 구경하고 가볍게 둘러보기 좋은 곳이다.


홀리데이 인 콜로라도 스프링스 에어포트, 콜로라도 스프링스, 현재 페이지
홀리데이 인 콜로라도 스프링스 에어포트Holiday Inn Colorado Springs Airport
미국 올림픽 콤플렉스 - 6.2km
Splash! - 8.1km
공항 근처에 위치한 이 호텔의 경우 국립 제2차세계대전 항공 박물관에서 2.8km 떨어져 있으며, 10km 이내의 거리에는 미국 올림픽 콤플렉스 및 윌리엄스 소방 박물관도 있습니다. 시타델 몰 및 피터슨 공군기지 또한 10km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 금연 호텔에는 레스토랑, 실내 수영장, 피트니스 시설 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi, 무료 셀프 주차 및 무료 공항 셔틀도 제공됩니다. 이 밖에 바/라운지, 비치 바, 커피숍/카페 등도 시설 내에 마련되어 있습니다. 객실 편의 시설
총 115개의 객실에는 무료 WiFi, 무료 유선 인터넷 및 위성 채널 시청이 가능한 평면 TV가 제공되며, 냉장고 및 전자레인지 같은 편의 시설도 고객 편의를 위해 마련되어 있습니다. 또한, DVD 플레이어, 룸서비스 및 커피 메이커도 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 홀리데이 인 콜로라도 스프링스 에어포트
홀리데이 인 콜로라도 스프링스 에어포트에는 실내 수영장 외에 스파 욕조 및 피트니스 센터도 있습니다. 호텔의 식사 공간으로는 레스토랑 및 커피숍/카페 등이 있습니다. 고객께서는 호텔의 바(비치 바 및 바/라운지) 중 한 곳에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 초고속 유선 및 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 이 3성급 숙박 시설에서는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 180 m2 크기의 행사 시설에는 회의 공간 등이 마련되어 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 다국어 구사 가능 직원, 세탁 시설 및 드라이클리닝/세탁 서비스도 마련되어 있습니다. 고객께서는 왕복 공항 셔틀(요청 시)을 무료로 이용하실 수 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 홀리데이 인 콜로라도 스프링스 에어포트 전체가 금연 시설입니다. RV, 버스, 트럭 무료 주차 빌딩/타워 수 - 1 무료 공항 교통편 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 회의 공간 크기(ft) - 2000 회의 공간 크기(m) - 180 회의실 수 - 5 ATM/은행업무 바/라운지 아침 식사 가능(요금 별도) 비즈니스 센터 커피숍 또는 카페 회의 공간 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 피트니스 시설 프런트 데스크(운영 시간 제한) 세탁 시설 회의실 수: 다국어 구사 가능 직원 층 수 - 4 총 객실 수 - 115 비치 바 짐 보관 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 무료 셀프 주차 무료 장기 주차 금연 숙박 시설 스파 욕조 실내 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기
객실 연결/인접 가능 무료 유아용 침대 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 프리미엄 TV 채널 에어컨 전화 위성 TV 서비스 커피/티 메이커 무료 신문 책상 DVD 플레이어 무료 시내 통화 헤어드라이어 매일 하우스키핑 객실 금고 다리미/다리미판 평면 TV 전자레인지 전용 욕실 냉장고 룸서비스(이용 시간 제한) 간이/추가 침대(요금 별도) 객실 내 편의 시설 모두 보기
매일 06:00부터 10:00까지 주문 요리 아침 식사가 제공되며 별도 요금이 적용됩니다. Sporting News Grill - 이 레스토랑에서는 아침 식사, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 바에서 음료를 즐기실 수 있습니다. 어린이 메뉴가 제공됩니다. 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기


독일 기업인 딜리버리히어로(DH)가 업계 1위 '배달의 민족'을 5조 원 가까이 들여 인수하면서 연일 논란의 중심에 서고 있다. 요기요와 배달통을 운영하는 DH가 배달의 민족을 인수하면 국내 배달 앱 시장은 사실상 독점 구도가 되기 때문이다. 이에 배달의 민족이 중개 수수료를 인상할 것이란 합리적인 의심이 증폭되고 있다.
소상공인연합회(회장 최승재)는 27일 오전 국회 정론관에서 정의당 추혜선 의원과 공동으로 기자회견을 열고 “두 기업의 결합은 소상공인들의 경제적 이익을 침해하고 소비자 선택을 저해할 것인 만큼 반대 입장을 명확히 밝힌다”며 이같이 밝혔다.
연합회는 기자회견문을 통해 “기업결합 심사 과정에서 공정거래위원회가 엄정한 심사에 나서 줄 것을 강력하게 촉구한다”며 “공정거래위에 ▲가맹점들에 대한 독점적 지위 강화와 시장지배력 남용 우려 ▲수수료 등 거래조건의 일방 결정 가능성에 대한 우려 ▲각종 불공정 행위의 위험 등을 충분히 반영해 결합 심사를 해야 한다는 내용의 의견서를 전달할 계획”이라고 밝혔다.
더욱더 우려가 되는 것은 박영선 중소벤처기업부 장관이 김봉진 우아한형제들 대표와 나눈 카카오톡 대화 내용을 공개한 것이다. 박 장관은 지난 18일 tbs라디오 '김어준의 뉴스공장'에서 "김봉진 대표에게 직접 수수료 인상을 하지 않겠다는 약속받았다"고 전했다. 일반적으로 기업이 인수합병을 하게 되면 초기에는 고용 보장 등을 약속하지만 이후 상황이 어떻게 전개될지 모르는 상황에서 박 장관의 발언은 많은 오해의 소지를 남긴다. 우선 이윤을 추구하는 사기업인 배달의 민족에게 수수료 동결을 요구한 것 아니냐는 부분이다. 중소벤처기업부 장관인 박 장관이 사기업인 배달의 민족에게 수수료 동결 등을 요구할 권한은 없다. 박 장관이 김 대표로부터 수수료 인상을 하지 않겠다는 확약을 받았다는 것은 법리상은 무리가 있지만 어찌 보면 월권으로 볼 수 있을지 모른다.
이에 대해 백남 법률사무소 백재승 변호사는 "중소벤처기업부 장관인 박 장관이 사기업인 배달의 민족에게 수수료 동결 등을 요구할 권한은 없다"며 "박 장관이 김 대표에게 수수료 동결을 요구했다고 하더라도, 이를 적절하지 않은 행위로 볼 수는 있을지 언정 형법상 직권남용죄로 의율하는 것은 법리상 무리"라고 말했다. 또 현재 문제의 소지가 되고 있는 독점 여부에 대한 공정거래위원회의 심사를 앞둔 상황에서 사기업을 두둔하는 '편들어 주기' 아니냐는 논란도 발생할 수 있다. 실제로 박 장관은 "김 대표는 한 단계 더 도약하고 싶어 했고, 이를 모험적 도전, 모험적 투자로 생각한다"며 "응원하는 마음으로 조금 더 기다려줄 필요가 있다"며 옹호했다. 이어 "공유경제에서 가장 큰 주요 요인 중 하나가 인구"라며 "플랫폼 경제는 글로벌화 하지 않으면 자연 도태되는 상황으로 몰릴 수 있다"고 두둔하는 모습을 보이기도 했다. 이윤을 추구하는 사기업인 독일기업 DH가 향후 수수료 인상을 단행한다면 박 장관에게 책임을 물을 수도 없다. 앞서 국내법으로 통제되지 않는 기업도 부지기수라는 점에서 신중하지 못한 발언이라는 게 업계의 중론이다.
독일계 기업인 BMW의 화재 사건에서도 우리 정부는 여러번 독일기업에 농락 당하는 학습효과를 경험했다. 국토부의 수차례 자료 제출요구에도 BMW측은 몇달간 시간끌기로 일관했다. 김정렬 국토부 2차관은 "자료 지연·늑장 제출에 대한 벌칙을 강화하고 차량 운행제한과 관련해서도 일반 대중에 대한 안전 확보 장치 등을 강화할 필요성이 있다"며 "징벌적 배상제도 관련 제조물 책임법에 대한 특례규정도 보완돼야 한다고 보고 있다"고 지적한 바 있다. 하지만 이마저도 '소잃고 외양간 고치는 격'이라고 지적받았다.
박 장관과 김 대표가 수수료 인상은 없다고 못 박았지만, 이조차도 DH가 이윤을 추구하지 않는다는 속내로 5조원이라는 어마어마한 돈을 투자했다고 믿는 사람은 거의 없다. 더군다나 장관이 민간기업이 이윤추구를 할 목적으로 외국계 기업에 회사를 매각하는데 편을 드는 듯한 모습은 여러 가지 의구심을 유발시킨다는 지적이다.
한국프랜차이즈산업협회 임영태 사무총장은 "배달 앱 시장 1~3위 기업이 한식구가 되면 경쟁이 사라지고 가격은 올라갈 수밖에 없다"며 "다른 회사로 운영한다고 말하지만 고객의 데이터베이스(DB)는 하나고 기업이 독과점이 되면 자기 이익을 확보하는 방식으로 갈 수밖에 없다"고 우려했다.
최승재 소상공인연합회장도 "요기요, 배달통을 거느린 DH가 배달앱 시장 1위인 배달의 민족까지 인수하면 국내 배달 앱 시장의 99%를 차지하는 셈”이라며 "소상공인의 우려를 담아 합병 반대의견서를 조만간 공정위에 낼 계획”이라고 밝혔다.


진에어가 국토교통부에 제재 해제 요청을 공식화한 가운데 이를 둘러싼 이해 관계자들간의 고심이 깊어질 전망이다. ⓒ 진에어
진에어가 국토교통부에 제재 해제 요청을 공식화한 가운데 이를 둘러싼 이해 관계자들간의 고심이 깊어질 전망이다. 진에어 입장에서는 1년 넘는 제재 기간동안 비정상적인 영업 환경에 내몰리며 어려움이 가중됐다는 점과 함께 경영 문화 개선 이행을 착실히 수행해왔음을 강조하고 있지만, 국토부는 제재 조치의 시발점인 조현민 부사장의 한진칼 경영복귀를 의식할 수 밖에 없는 만큼 난감한 상황에 놓였기 때문이다.
10일 업계에 따르면 진에어는 지난 9일 오후 항공법령 위반 재발방지 및 경영문화 개선 이행 내용을 담은 최종 보고서를 국토교통부에 제출하고 제재 해제를 공식 요청했다. 이는 진에어가 지난해 8월 경영 제재 조치 이후 마련한 경영문화 개선 방안을 모두 마무리한 데 따른 것으로, 국토부의 심기를 건드리지 않는 선에서 조속한 제재 해제 조치를 이끌어내기 위한 판단으로 풀이된다.
더욱이 진에어는 지난 6월 회사 지주사격인 한진칼로 경영 복귀를 이룬 조현민 전무와 관련, 기업 지배 또는 경영 참여에 나서지 않고 있음을 추가로 소명하기까지 하며 국토부의 대승적인 판단을 바라는 분위기다.
다만 국토부가 진에어의 제재 해제 요청을 받아들일지는 여전히 미지수다. 조현민 한진칼 전무의 경영 복귀가 회사 지배구조에 미치는 영향력을 무시할 수 없다는 이유에서다. 표면적으로는 조현민 전무가 경영 참여에 나서지 않는 모양새지만, 진에어 경영에 우회적으로 개입할 가능성까지는 완전히 배제하기 어렵다는 얘기마저 나온다.
나아가 국민 여론도 무시할 수 없다는 게 업계의 중론이다. 제재 해제 결정을 내릴 경우 비난의 화살이 국토부로 쏠릴 수 있다는 점이 부담을 키우는 것이다.
앞서 진에어는 전국민적 공분을 샀던 조 전무의 물컵갑질 논란과 함께 외국인 신분으로 등기임원을 지낸 사실까지 추가로 밝혀지면서 항공법 위반에 따른 면허 취소위기에까지 내몰렸던 바 있다. 당시 국토부가 사회경제적으로 초래될 수 있는 부정적 파급효과를 감안해 면허 유지 결정을 내렸지만, 조 전무의 경영복귀가 이뤄진 지금에 와서는 제재 해제의 명분이 떨어진다는 점은 부인할 수 없다는 지적이다.


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풍절음을 막아 차내 정숙을 유지하는 기술인 소음 및 진동(NVH)를 자체 개발한 화승알앤에이, 유리창 디스플레이와 첨단 지능형 헤드램프를 개발한 현대 모비스, 인포테인먼트 시스템의 강자인 모트렉스, 소비자 생활 맞춤형 자동차 시트를 개발한 현대트랜시스, 차 내 공기 정화 장치인 클러스터 이오나이저를 개발한 성창오토텍 등이 최근 감성 요소 신기술로 시장을 선도하는 대표적인 부품사이다.
청각적인 요소로는 차량의 내∙외부로부터 오는 각종 소음을 억제하여 차내 정숙성을 최대한 끌어내는 기술이 강조되는 추세다. 자동차용 차체 고무 실링 제품 및 호스류를 생산하는 국내 대표적인 글로벌 자동차 부품 전문 기업 화승 알앤에이는 최근 3종류의 풍절음 저감을 위한 기술을 자체 개발해 주목받고 있다.
화승알앤에이는NVH의 핵심 요소인 자동차 풍절음 저감을 위해 ▲바디사이드 가변압출 ▲EPDM · TPE 앤캡슐레이션을 자체 개발하여 적용하고 있다. 자체 기술력을 적용해 생산한 차체 고무 실링 제품으로 차량 문의 부드러운 개폐를 돕는 것은 물론 고속 주행 시에도 풍절음을 최소화는 데 성공했다.
화승알앤에이는 현재 현대자동차, 기아자동차, 제너럴모터스(GM), 피아트크라이슬러(FCA), BMW, 폭스바겐 등에 자동차용 차체 고무 실링 제품 및 호스류를 안정적으로 공급하고 있으며 최근에는 중국의 거대 전기차 브랜드 바이튼에도 수주 계약을 체결하는 등 화승알앤에이의 기술력을 다시 한번 입증했다.
시각적인 요소로는 미래형 자동차의 트렌드에 맞추어 편의성과 안전, 즐거움을 통합한 기술력이 개발되고 있다. 디스플레이, 지능형 헤드램프, 인포테인먼트 시스템 등이 대표적이다. 현대모비스는 최근 열린 세계 최대 소비자 가전·IT 전시회 2020 CES에서 이러한 시각적 기술이 담긴 자율주행 기반 도심 공유형 모빌리티 콘셉트인 엠비전 S(M.Vision S)를 선보여 큰 호응을 받았다.
현대모비스의 유리창 디스플레이 기술은 자율주행 모드에서 영상과 차량 주변 상황을 전면 유리창에 보여주는 기술로 오디오∙비디오∙내비게이션(AVN)이나 클러스터(계기판) 다음 단계의 차세대 디스플레이로 떠오르고 있다. 자동차 내부 카메라가 운전자의 눈과 손짓을 인식해 탑승객은 손가락을 허공에서 누르는 것만으로도 디스플레이 화면을 바꾸고 볼륨을 조절할 수 있다.
현대모비스는 다른 운전자의 시야를 방해하지 않으면서 항상 상향등 상태를 유지할 수 있는 '첨단 지능형 헤드램프(AADB)'를 세계 최초로 개발했다. 첨단 지능형 헤드램프는 뒤에서 빠르게 추월하는 차나 급하게 굽은 길의 앞차를 제대로 인식할 수 없었던 기존 지능형 헤드램프의 한계를 극복해 안정성과 편의성을 높였다.
모트렉스가 공급하는 인포테인먼트 시스템에는 후방카메라, 실시간 교통정보(TPEG) 등의 기능도 탑재해 직관적으로 한눈에 많은 정보를 읽어낼 수 있다. 최근 개발을 마친 헤드업디스플레이(HUD)는 단순 속도뿐만 아니라 스마트폰 연동을 통한 메시지, 전화 수신 등의 정보도 함께 담아 시선 분산을 최소화하고 운전의 편리함을 더했다는 평이다. 현재 모트렉스는 현대기아차는 물론이며 40여개 차종에 112개 모델 제품을 납품하며 글로벌 기업으로 인정받고 있다.
현대트랜시스는 최고급 세단, 세단, RV 등 운전자의 다양한 라이프스타일에 따라 시트를 설계하여 국내뿐 아니라 글로벌 시장을 공략하고 있다. 최고급 세단에는 프라임 나파 가죽을 적용해 고급스럽고 자연스러운 감촉을 유지하였고 탑승객의 피로도를 최소화한 설계와 인체공학적 디자인을 적용했다. 현대차 프리미엄 브랜드 제네시스와 기아의 K9, 스팅어 등 고급 차종에 적용돼 있다. 현대 트랜시스는 북미, 남미, 중국, 인도 등에 시트 생산 거점을 통해 글로벌 시장 진출에도 힘쓰고 있다.


2권 '오아시스 도시의 숙명'은 불교미술의 보고인 막고굴 곳곳을 살피는 한편, 그곳에서 발견된 돈황문서의 다난한 역사를 실었다. 본격적인 실크로드 답사를 기약하며 옥문관·양관 등 실크로드의 관문들을 탐사한다. 각권 348쪽, 각권 1만8000원, 창비
"이번에 중국편이 출간되면서 한중일 문화유산을 하나의 큰 테이블에 놓고 비교해볼 수 있게 됐다. 서양이나 동양미학과 비교했을 때 우리 문화만이 갖고 있는 특수성에 대해 분석했다. 충실한 가이드북이 될 수 있도록 노력했다. 유익한 정보를 전하고, 독자들이 인생의 재미도 함께 느끼면 좋겠다. 그런 마음으로 앞으로도 책을 쓸 것이다."
1993년 처음 출간된 '나의 문화유산답사기'는 인문서 최초로 100만부를 돌파했다. 누적 판매부수 400만부를 넘겼다.
유 교수는 "답사기가 나온지 벌써 25년이 넘었다. 장수의 비결은 독자나 출판사만 안다고 생각해왔다. 주변사람들로부터 기행문이 아니라 답사기이기 때문에 장수한다는 이야기를 많이 들었다. 기행문은 쓰는 사람이 자기 감정을 실어 쓰기 때문에 한두번은 읽어도 세번째는 안 읽는다. 답사기는 장소가 바뀌면 새로운 소재가 나올 수 있다"고 짚었다.
"사실 예전에는 이런 생각을 안 했다. 요즘 '융합'이라는 용어가 등장하면서 분위기가 바뀐 것 같다. 역사에 사상·문학·자연까지 버무려서 우리가 여행할 때 생길 수 있는 궁금증을 섞었다. 논문을 인용하든 동행한 사람의 말을 인용하든 팩트를 정확하게 쓰려고 했다."
중국의 8대 고도를 중심으로 중국문화의 핵심을 살펴보는 경로, 미술사·사상사·문학사의 주요한 명소를 찾는 답사도 계획 중이다. "고대 고구려·발해와 조선시대 연행 사신의 길, 대한민국 임시정부 등 한중 문화교류사의 현장도 여기서 빠질 수 없다. 돈황·실크로드는 이 모든 대장정의 시작이다. 중국은 이미 세계 제2의 경제대국으로 부상했고 외교에서도 실력이 나타나고 있다. 최근에는 한류 등을 통해 문화적으로도 우리와 가까워졌다. 이제 중국을 아는 일은 선택이 아니라 필수가 되어가고 있다. 이번 답사기를 통해 중국의 진면목을 발견하고, 동아시아 문화를 주도해나가는 동반자로서의 중국의 모습을 바라봐주길 바란다."


창조학사 입주생들이 지난달 24일 크리스마스 이브를 맞아 서울 송파구 창조교회에서 대화를 나누고 있는 모습. 창조교회 제공
교회와 기독단체가 운영하는 학사관들이 새 입주생을 모집한다. 학사관은 신앙지도를 받으며 공동체 생활을 할 수 있으며 무료이거나 저렴해 인기가 높다.
서울 송파구 창조교회(전상업 목사)는 다세대주택 등을 임대해 1998년부터 창조학사를 운영해 왔다. 2013년 2월부터는 다세대주택을 매입해 방 14개에서 학생 26명이 생활할 수 있게 했다. 학생들은 신앙생활을 함께하며 연말연시엔 홀몸노인 등을 찾아 생활필수품을 전하고 청소하며 봉사활동을 펼친다. 그동안 700명 넘는 학생이 거쳐 갔고 법조인과 공무원, 교사가 된 이들도 있다.
전상업 목사는 “집밥같이 맛있는 식사를 직접 만들어 제공하는 것이 자랑”이라며 “지하철 5호선 마천역에서 2~3분 거리에 있어 등하교하기에도 좋다”고 말했다. 창조학사는 다음 달 중순까지 남학생 3명과 여학생 2명을 모집한다.
서울 도봉구 목민학사(이사장 박영신)는 고 박명수 목사의 유지에 따라 89년부터 학생들을 받고 있다. 16명이 함께 생활하며 하숙집처럼 가족 같은 분위기에서 지낼 수 있다. 농어촌 목회자 자녀를 주로 받으며 지방의 미자립교회와 개척교회 목회자 자녀에게도 문을 열어놓고 있다. 다음 달 20일까지 남학생 4명과 여학생 5명을 받는다.


고대 그리스 아테네의 거리에서 어느 날 환한 대낮에 어떤 사람이 등불을 켜들고 여기저기 무엇인가를 찾고 있었습니다. 지켜보던 사람들이 궁금해서 물어봤습니다. “환한 대낮에 등불을 켜들고 무얼 그리 열심히 찾으시오?” 그러자 그 사람은 뒤도 안 돌아보고 대답하는 것이었습니다. “나는 사람을 찾소.” 그는 디오게네스였습니다. 사람으로 들끓는 대도시 한복판에서 사람을 찾아 헤맸다는 이 철인의 마음을 헤아려보면서 문득 하나님의 마음을 생각해봅니다. 혹시 하나님께서도 오늘날 부지런히 무언가에 바빠 다니는 사람들 사이에 오셔서 등불을 켜들고 한 사람을 찾아 헤매시는 건 아닌가. 그 생각을 하니 가슴이 아파집니다.
예레미야 시대의 예루살렘은 완전히 타락했습니다. 하나님은 참을 만큼 참으시다가 드디어 오늘 이렇게 말씀하십니다. “예루살렘 거리마다 쏘다니며 살펴보고 알아보아라. 한 사람이라도 만날 수 있는지 광장마다 찾아보아라. 올바르게 행동하고 진실을 찾는 이가 있어 내가 그곳을 용서할 수 있는지 알아보아라.” 이스라엘이 어떤 나라인가요? 예루살렘이 어떤 도시인가요? 놀랍게도 그 거룩한 도성에 참된 하나님의 백성이 한 사람도 없었다는 것입니다. 한 사람만 있었다면 예루살렘은 용서 받았을 텐데. 유다가 바벨론에 의해 망해버리는 것을 막을 수 있었을 텐데. 먹을 양식이 없어서가 아닙니다. 학교가 없어서가 아니었습니다. 군대가 없어서도 아닙니다. 공의를 행하며 진리를 찾는 한 사람이 없어서 망했습니다. 이 말씀을 통하여 하나님의 아리고 슬픈 마음을 봅니다. 그리고 이 시대와 나 자신을 조용히 돌아봅니다.
성서의 교훈으로 보거나, 근대 역사의 여러 나라들의 역사를 보아도 국가 민족의 안전과 번영은 군대에 의해서가 아니요, 법에 의해서도 아니요, 그 나라 국민의 양심의 수준에 의존한다는 사실을 외면할 수 없습니다. 한 사람 한 사람이 중요합니다. 아담 한 사람의 죄 때문에 모든 사람이 죄인이 되고, 반면에 한 사람 예수님의 순종으로 인하여 수많은 사람이 의인이 되었습니다. 한 사람의 가치와 능력은 실로 놀랍습니다. 헌신된 한 사람에 의하여 위대한 일이 일어납니다. 성경은 헌신된 한 사람을 통하여 하나님께서 일하신 사건들로 가득합니다. 우리 하나 하나가 민족과 역사의 진로에는 그렇게도 소중합니다. 꼭 그렇게 대단한 인물이나 뛰어난 인물이 아니어도 하나님의 마음에 맞는 한 사람을 이 나라는 찾고 있습니다. 유관순 같은 어린 소녀라도 주님의 손에 붙잡히기만 하면 위대한 역사를 새로 쓰는 도구가 됩니다.
삼일절 백주년
오늘은 이번 겨울의 끝 주일입니다. 금요일이 3월 1일이 됨으로 드디어 겨울이 끝나고 봄이 옵니다. 늘 봄이 되는 때에 우리 민족은 삼일절을 지킵니다. 만물이 새옷을 갈아입는 푸르른 봄에 기미독립만세사건을 기억하는 것이죠. 특별히 올해는 1919년 기미년에서 백년이 되는, 삼일절 백주년 기념의 해입니다. 이 시대는 어느 때보다 개인주의의 시기이지만, 민족과 나라를 생각하며 삼일절 백주년을 기념하는 것은 우리 인생과 역사에 큰 의미가 있습니다. 일제의 식민통치를 당하면서도 떳떳하게 자랑스러운 한민족의 자녀임을 선포했던 선조들처럼 우리도 민족의 한 일원임을 기억하고 역사를 책임지는 하나님 자녀가 되어야겠습니다.
백 년 전 삼일절에 나라 잃은 부끄러움과 억울함을 참을 길 없어 2천만 민족이 하나 되어 맨손으로 일어나 목숨 걸고 독립만세를 외쳤습니다. 당시 그리스도인은 인구의 1.5%에 불과한 30만이었으나, 교회가 중심이 되어 독립만세 운동을 이끌었다는 것은 통계로도 쉽게 알 수 있습니다. 체포 구금된 사람은 천주교인 55명, 불교인 220명, 유교인 346명, 천도교인 2,282명에 비하여 기독교인은 3,373명, 절반이 넘는 인원으로 그 희생이 가장 컸습니다.
우리는 조금 전에 한글로 풀어쓴 독립선언서를 읽었습니다. 독립선언서가 밝힌 독립선언의 이유는 두 가지입니다. 하나는, 우리는 자주 국민이기 때문에 독립을 선언하는 것이요, 둘은, 지금이 무력의 시대가 아니라 도의의 시대이기 때문에 독립을 비폭력으로 선언하는 것입니다. 삼일절 이후에 한국 국민은 자주 국민이요, 한국사회는 무력으로 통치하는 사회가 아니라 도의가 다스리는 사회라는 말입니다. “우리는 여기 조선이 독립된 나라인 것과 조선 사람이 자주하는 국민임을 선언하며”, “무력의 시대는 지나가고 도의의 시대가 도래하였다”고 선언하였습니다.
한 사람을 찾는 예레미야
예레미야는 유다가 멸망하던 시대에 예언했던 선지자였습니다. 그는 하나님의 뜻을 따라 우상을 숭배하고 악한 일을 저지르는 유다 백성들을 향하여 하나님이 주시는 말씀, 즉 민족의 멸망을 선포하였습니다. 오늘 성경도 심판 선언 한 가운데 들어있는 말씀으로서 하나님이 유다와 그 도성 예루살렘을 심판하실 것을 전합니다. ‘여호와여, 주의 눈이 진리를 찾지 아니하시나이까! 주께서 그들을 치셨을지라도 그들이 아픈 줄을 알지 못하며 그들을 멸하셨을지라도 그들이 징계를 받지 아니하고 그들의 얼굴을 바위보다 굳게 하여 돌아오기를 싫어하므로.’(3절) 그들이 허물이 많고 반역이 심하여 심판을 피할 수 없다는 것입니다(6절).
지금 예레미야는 나라가 바람 앞에 등불 같이 흔들리는 위기의 시대에 한 사람을 찾고 있습니다. 하나님이 택한 백성 유다를 내리치려는 까닭은 그들 중 한 사람도 정의를 행하며 진리를 구하는 사람이 없었기 때문입니다. 아주 속속들이 썩어버렸고 하나님을 배반했습니다. 도무지 희망을 찾아보려야 찾아볼 수가 없었던 것이죠! 이 하나님의 실망이 오늘의 말씀 속에 들어 있습니다. 만일 정의를 행하며 진리를 구하는 자를 한 사람이라도 찾으면 내가 이 성읍을 용서하리라, 유다 백성들을 향하여 하나님의 실망이 깊이 나타납니다. 이제는 망하는 길밖에 없다, 뒤집어엎어야 한다, 하나님이 그렇게 결론을 내리셨습니다.
제1차 세계 대전 후 프랑스는 다시 독일에 짓밟히는 일이 없도록 하기 위해 마지노 장군이 국방저지선 계획을 세웁니다. 프랑스 국내외의 전략가들로부터 아낌없는 찬사를 받았던 ‘마지노선’이 그렇게 탄생되었습니다. 마지노 국방선을 무너뜨리려면 300만 명의 군인이 동원되어야 할 것으로 진단했습니다. 그러나 정작 제2차 세계대전이 일어나자 두 주일도 못되어 마지노선은 뚫리고 말았습니다. 실로 어처구니없는 비극이었지요! 알고 보니 프랑스의 관리들과 업자들이 결탁하여 날림공사를 했던 것입니다. 결국 독일군이 강했던 것이 아니라 프랑스의 양심이 약했던 것입니다. 국가의 안전은 초소나 철책에 있는 것이 아니라 그 국민의 양심에 있음을 보여주는 산 교훈이었던 겁니다.
우리 민족도 누구 탓을 하겠습니까! 이완용을 비롯한 친일 민족배반자들이 있었지만, 나라와 민족이 양심과 정의를 따라 살지 못했으니까 국력이 약해졌고, 나라가 허약하니 외세에 짓밟히고 말았습니다. 국가의 멸망은 예나 지금이나 백성들에게 큰 고통을 지워줍니다. 정신대와 보국단의 치욕적이고 비극적인 이야기를 우리는 기억합니다. 어린 초등학생들까지 사냥하듯 올가미를 씌워 위안소의 노리개를 삼았다는 일인들의 야만적인 행위를 자존심을 가진 민족으로서 우리가 어찌 잊겠습니까!
2차 세계대전 말기 태평양전쟁 때 국가총동원령에 의해 남양군도, 일본, 중국, 사할린, 동남아 등지로 짐승처럼 끌려가 전쟁에 직간접으로 참여한 국내외 한인강제동원 총인원은 809만 6251명으로 노무동원, 군대-군무원동원, 성동원(위안부)을 포함한 인원입니다. 그리고 희생자가 150만이나 된다고 합니다. 나라 잃고 외세의 지배를 받게 되면 백성들은 노략질을 당하고 생명까지 빼앗기고 마는 것을 역사는 보여줍니다.
세계적으로 나라 잃은 민족이 얼마나 고통과 희생을 당하는지는 지금도 터키와 아랍 지역을 떠도는 쿠르드족의 예를 보더라도 잘 알 수 있습니다. 종종 제4세계 사람들로 불리는 세계의 유랑민족은 아시아의 쿠르드족 외에도 카쉬미르, 타밀, 유럽의 집시족을 비롯하여 바스크족, 중동의 팔레스타인과 아프리카의 많은 민족들 등, 무려 수억에 해당합니다. 결국 세계 평화는 나라 잃은 이 민족들을 어떻게 평화롭게 하느냐에 달려있다고 해도 과언이 아닙니다. 만약 백년 전 우리의 자각한 힘이 민족자주를 부르짖고 선포하지 않았다면 우리도 일본의 변방으로 전락하여 나라 잃은 민족의 슬픔을 가지고 떠돌았을지도 모릅니다.
불의한 나라 어리석은 국민
역사 속에서 의롭지 못한 나라는 패망하였습니다. 나찌 독일도 위대한 독일을 부르짖으며 힘을 과시했으나 그들의 범죄행위와 도의의 파탄이 스스로 멸망을 불러왔습니다. 로마제국의 폼페이는 번영과 향락을 누렸으나 베스비우스 화산재로 덮여버렸습니다. 얼마 안 되는 푼돈때문에 인명을 빼앗고 가정파괴범들이 산적처럼 날뛰는 사회가 되었음을 볼 때 우리도 정신을 차리고 회개해야 합니다. 어린 여학생들이 유흥가를 기웃거리고 부정식품을 만드는 사람들이 아직도 돈을 벌며, 죄 없는 사람을 겨냥하는 보복행위가 수시로 일어나는 세상입니다. 민주주의를 이기주의로 착각하는 사람들의 무례함과 부도덕을 걱정하지 않을 수 없습니다.
이런 흉흉한 세대에 도대체 요즘은 명철을 지닌 사람을 찾기가 얼마나 어려운지요! 노력 없이 공돈을 벌어보려고 무리하다가 사기 당하고 망하는 사람들의 얘기가 매일이다시피 뉴스에 도배를 합니다. 최근에는 유명가수가 관련되어 있는 강남의 무슨 나이트클럽이 마약을 쓰고 있는 것이 발견되어 논란이 되었는데, 여기뿐 아니라 마약 쓰는 사람들이 걱정할 정도로 점점 늘어가고 있답니다. 거의 모든 청소년이 인터넷이나 유투브로 음란한 문화에 무제한으로 노출되어 있고, 사람들은 스마트폰 중독이라 할 만큼 많은 시간을 거기에 매달려 있습니다. 우리 시대의 심적 공허와 영혼의 질병이 심각한 정도로 치달아가고 있음을 염려합니다.
100년 전 우리 선열들이 죽음으로 독립을 외친 나라는 이렇게 삭막하고 퇴폐한 나라가 아니었어요! 그들이 바라던 살기 좋은 나라는 어디에 있나요? 자주독립한 나라로서 삼일절 노래에 있듯, ‘의와 생명과 교훈이 되는 나라’로서 시민들이 자유를 숨 쉬고 깨끗하고 풍요로운 나라를 꿈꿨던 것입니다. 힘의 시대는 가고 도의의 시대는 온다고 외치지 않았습니까! 우리가 본래 타고난 자유권을 지켜 풍성한 삶의 즐거움을 마음껏 누릴 것이라고 선언했습니다. 나라 세운 지 100년이 되었건만, 깨끗한 사회 번영한 나라의 꿈은 엉망진창이 되어가고 있습니다.
일찍이 프랑스 사상가 몽테스키외는 “공화국은 사치에 의해서 멸망하고 전제국가는 빈곤에 의해서 멸망한다.”고 하였습니다. 남쪽은 사치와 방종, 북쪽은 독재와 빈곤이 치유되어야 합니다. 어디 지혜로운 지도자가 있어 남과 북을 아울러 치유하고 공생하는 미래를 밝히 열 수 있겠습니까? ‘사노라면’이라는 노래를 아십니까? “사노라면 언젠가는 좋은 날도 오겠지. 흐린 날도 날이 새면 해가 뜨지 않더냐? 새파랗게 젊다는데 한 밑천인데. 쩨쩨하게 굴지 말고 가슴을 쭉 펴라. 내일은 해가 뜬다. 내일은 해가 뜬다.” 미래의 소망을 바라봐야 합니다. 그러려면 공의와 진리를 따라 사는 한 사람이 우리에게 필요합니다. 가정에 그 한 사람이 필요합니다. 학교에 그 한 사람이 필요합니다. 직장과 시장에 그 한 사람이 필요합니다. 공직사회에, 정치판에 그 한 사람이 필요합니다.
그 한 사람을 찾습니다.
삼일운동 당시 정신여중 기숙사 사감이었던 김영순 씨가 그때의 일을 회상한 기록이 있는데, “밤 열 시 취침종이 울린 후 살며시 일어나 학생들의 방을 점검하다 보면 학생들이 하나도 없었다. 모두 기숙사 4층의 강당에 올라가 책상 밑에서 촛불을 밝히고 태극기를 그리느라고 열중하고 있었기 때문이었다. 나는 큰 죄라도 지은 것처럼 발걸음 소리를 죽이며 돌아오곤 했다.”고 합니다. 그러면서 그분이 강조하기를 “주권 없는 국민은 주인 있는 강아지보다 못한 천대를 받았다.”고 비분강개했습니다. ‘주권 없는 국민은 주인 있는 강아지보다 못합니다!’ 애국선열들은 엄청난 희생을 무릅쓰면서 만세를 불렀으며 나라를 살리려 개인적으로는 고난의 길을 주저하지 않았기에 그나마 우리가 여기까지 온 것입니다.
“겨레의 양심과 나라의 도의가 짓눌려 시든 것을 다시 살려 키우려면, 사람마다 제 인격을 옳게 가꾸어 나가려면, 불쌍한 아들딸에게 부끄러운 유산을 물려주지 않으려면, 자자손손이 길이 완전한 행복을 누리게 하려면, 우선 급한 일이 겨레의 독립을 뚜렷하게 하려는 것이라.”고 선조들은 외쳤습니다. 민족대표들은 이 선언문을 태화사회관에서 낭독한 뒤 조선총독부에 전달하고 스스로 체포되는 것을 꺼리지 않았으며 온 나라 백성들은 방방곡곡에서 독립만세의 함성을 터뜨렸습니다.
영국의 시인 토마스 켐벨은 “자유를 위해 깨끗이 죽는 것은 하나의 승리다.”라고 말했습니다. 삼일절의 선열들이야말로 그런 삶을 살았고 또 그렇게 목숨을 바친 분들입니다. 우리는 민족정기도 버리고 시민의 도덕도 내동댕이친 허수아비로 살아서는 안 됩니다. 나라와 민족마다 자유와 번영을 위해 수고하고 희생한 영웅들이 있습니다. 삼척에서도 4월에 삼척보통학교를 중심으로 만세운동이 일어났다고 합니다. 최인규권사는 일제에 끝까지 항거하며 신사참배를 거부하다 감옥에서 순국하였습니다.
이제 바야흐로 한반도는 위대한 세기의 첫 출발에 서 있습니다. 이번 주간에 북한 미국의 수뇌가 베트남 하노이에서 역사적인 2차 정상회담을 합니다. 여기에는 문재인 대통령을 비롯한 우리 남한 동포들의 간절한 기대도 들어있습니다. 세계의 열강들이 그들의 이익을 위해 죽기살기로 싸우는 이 때, 우리까지 서로 갈려 헐뜯고 싸우고 있다니 원통한 일입니다. 국회는 나라 살리는 일, 미래를 바르게 세워가는 중요한 안건에 대해서는 어떤 당리당략을 떠나 하나가 되어 참여해야 합니다. 경제를 이끌어가는 기업과 사업가들도 삼일정신의 토대 위에 서있는 나라의 명운을 위해 공의와 자유, 평화를 이루어가는 데에 한 마음이 되어야 합니다.


공간을 줄여주며 PCB 엣지 카드에 직접 연결 가능한 와이어 커넥터 솔루션
한국몰렉스(대표 이재훈)가 PCB 엣지 카드에 직접 체결 가능한 EdgeLock 와이어-투-시그널 카드 커넥터를 출시했다고 밝혔다. EdgeLock 시스템은 PCB로부터 신속하게 분리 가능한 래치형 구조로 설계되어 있어서 재작업 또한 편리한 것이 특징이다. 이 제품은 고온의 환경과 응용분야에 이상적인 로우 할로겐 소재(PA46)가 사용됐다.
몰렉스, EdgeLock 와이어-투-시그널 카드 커넥터
이 제품의 담당 매니저인 한국몰렉스의 김명규 차장은 EdgeLock 커넥터가 소비자 제품 및 가전 제품에서 꼭 필요한 고신뢰도의 체결력을 갖춘 제품이라고 소개하며 “이 제품은 기존의 납땜식 헤더 대신 중앙 포지티브 락 체결 구조를 통해 PCB 카드에 직접적이고 더욱 확실한 연결성을 제공할 뿐 아니라 기기내의 공간도 줄여준다”고 언급했다.


메이슨은 볼티모어의 축산업 재벌이자 정치계에도 연줄이 있는 버저 가문의 장남이다. 10대 시절 쌍둥이 여동생인 마르고트 버저를 강간했다. 마르고트는 그 트라우마를 치료하기 위해 한니발 렉터에게 정신과 상담을 받고, 렉터는 그녀에게 오빠를 죽이면 카타르시스를 얻을 수 있을 것이라고 말한다. 어른이 된 버저는 질식성애증, 동물가학증, 아동 성학대 등의 성도착 증세를 보인다.
1980년, 메이슨은 수 차례의 아동 성폭행에 대하여 유죄를 선고받았으나, 가문의 빽으로 처벌은 사회봉사 및 정신과 치료로 끝난다. 이때 렉터가 메이슨을 정신과 의사로서 담당하게 된다. 렉터는 메이슨에게 펜시클리딘을 먹인 뒤 자기 자신의 얼굴을 칼로 찢어내라는 암시를 한다. 메이슨은 이에 따르고, 자기 얼굴 살을 개에게 먹인다. 그 뒤 렉터는 메이슨의 목을 꺾어 버린다. 메이슨은 목숨은 건졌으나 입술, 코, 뺨, 눈꺼풀, 왼쪽 눈이 날아가 버렸고, 목 아래를 움직일 수 없는 식물인간이 된다. 얼마 뒤 렉터는 연쇄 살인 혐의로 체포되고, 메이슨은 가문의 힘을 사용해 렉터에게 사형 선고를 내리려고 했으나 렉터는 정신병자라는 이유로 감호소에 들어간다. 메이슨은 분노해서 렉터에게 복수할 계획을 세우기 시작한다.
몸이 만신창이가 된 메이슨은 방 밖으로 나가지 않는 은둔자가 된다. 그와 접촉하느 사람은 주치의 코델 도믈링과 여동생 마르고트 뿐이다. 마르고트는 오빠를 경멸하지만, 오빠의 정액을 얻어내서 자신의 레즈비언 파트너 주디를 임신시켜 유산을 차지할 속셈으로 계속 메이슨의 곁에 붙어 있는다.
《양들의 침묵》에서 한니발이 탈옥하고 10년 뒤, 메이슨은 과거 렉터가 수감된 감호소에서 일했던 바니 매튜스에게 돈을 주고 정보를 산다. 이탈리아 피렌체의 형사 리날도 파치가 렉터를 알아보고 현상금을 탈 생각으로 메이슨에게 연락한다. 메이슨은 미국 법무부의 폴 크렌들러에게 뇌물을 줘서 렉터가 사랑하는 클라리스 스탈링을 괴롭히게 함으로써 렉터가 밖으로 나오게 만든다. 메이슨은 사르데냐 갱스터들을 고용해서 렉터를 납치하라고 지시하고, 파치에게 그들을 렉터에게 안내하라고 한다. 하지만 메이슨의 계획을 안 렉터는 파치를 살해하고 피렌체를 탈출, 미국으로 날아간다.


가족들도 축제를 즐길수 있습니다. 스머프와 헬로 키티 무대 쇼에서 엔터테인먼트 시티와 도하 페스티벌 시티의 실내 오락에 이르기까지 부모들은 다양한 어린이 친화적인 옵션으로 어린 아이들을 즐겁게 해줄 수 있을 것입니다.
수중 스포츠와 사막 액티비티
작은 모험을 찾고 계신가요? 여러분이 사막에서 그림 같은 사파리를 즐기고 싶거나, 따뜻한 청록색 바다에서 카이트 서핑, 패러세일링 또는 스쿠버 다이빙을 경험하고 싶다면 이번 여름은 카타르의 놀라운 육지 여행과 물놀이를 동시에 탐험할 수 있는 기회가 될 것입니다.
여름에는 항상 쇼핑의 계절입니다. 도하 전역의 세계 최고 수준의 9개 쇼핑몰이 이 축제에 참가하여 최대 70% 할인이벤트가 진행되고 슈퍼카 맥라렌 570S을 포함하여 최대 200만 달러의 상금을 받을 수 있는 기회를 제공합니다.


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스마트 팩토리 확산 정책으로 각 분야의 제조 기업들이 공정 혁신을 통해 경쟁력 향상을 꾀하고 있는 가운데, 최근 물류 산업의 진화를 몰고 올 새로운 ‘빈피킹 기술’이 등장했다. 작업조건과 환경이 조금만 달라져도 주어진 임무를 수행하지 못했던 기존 산업용 로봇의 취약점을 개선하기 위해 개발된 빈피킹 기술은, 3D센서와 인공지능을 기반으로 스스로 주어진 환경에 맞게 작업이 가능한 것이 특징이다. 여러 가지 물체가 자유롭고 불규칙하게 놓인 상황에서 대상이 되는 물건을 스스로 옮기는 것이 가능하기 때문에 공장 생산라인 내 반복 공정 작업에 활용이 가능하다. 또한 가려진 물체를 치우거나 뒤적이며 물체를 찾아낼 수 있어 물류센터 작업에도 적합할 것으로 예상되고 있다. 나아가 반듯하거나 평평한 제품이 아닌 비정형 제품을 분류하는 작업에도 빈피킹 기술이 활용되고 있다. 사물의 규격을 스스로 인식한 후 규격에 맞지 않은 제품을 스스로 분류해내는 방식으로 기존 작업자들의 역할을 대신하기 때문에 기존 작업자들은 단순한 업무에서 벗어나 좀 더 중요도 있는 업무를 수행할 수 있어 제품 품질 향상에도 큰 도움을 얻고 있다는데, 다양한 분야에서의 활용성을 보여주며 산업용 로봇 시장의 흐름을 바꾸는 ‘빈피킹 기술’을 만나본다.
목소리로 바뀌는 세상! '음성인식기술'
최근 음성인식기술은 인공지능(AI)과 결합하여 단순한 질문이나 명령이 아닌, 자연스러운 대화까지 구현해내고 있다. 그동안의 음성인식은 Speech-to-text인 STT 방식으로 음성을 텍스트로 변환한 다음에 분석이 이루어졌는데, 이제는 Speech-to-Meaning인 STM 방식으로 음성인식과 동시에 의미를 분석할 수 있는 단계에 도달했다. 장시간 지속하는 회의나 강의 내용을 녹음할 경우, 녹음한 음성파일을 다시 확인하려면 시간도 오래 걸리고 불편한 경우가 많다. 이런 불편함을 해소할 수 있는 기술로 음성파일을 텍스트로 변환해주는 ‘인공지능 받아쓰기’가 개발되었는데, 음성파일을 업로드 한 후 텍스트로 변환을 요청하면 자동으로 변환이 되어 시간을 단축할 수 있다. 음성을 인식하는 것뿐 아니라, 음성을 합성하여 유명인의 목소리를 그대로 재현해내는 음성합성기술도 개발되었다. 이 기술을 이용하면 유명인의 목소리를 자유자재로 구현해낼 수 있다. 마지막으로 100일 미만 아이의 울음소리를 분석하는 애플리케이션도 개발되었는데, 천만 개의 울음 데이터를 분석한 것을 토대로 상황별 대처 방법을 알려주어 육아에 도움을 준다. 이처럼 점점 발전하고 있는 ‘음성인식기술’은 일상생활 속에 느꼈던 불편함을 해소하고 더 편리하고 행복한 미래를 만들어주고 있다.
효산LPL&아이씨씨’


디지털시대에 기업 등에 있어서 지식재산의 비중은 더욱 더 증대되어 이에 따른 지식재산금융의 중요성은 아무리 강조해도 지나침이 없다. 금융당국역시 이를 깊이 인식하여 지식재산금융의 활성화에 노력하고 있다.
최근에는 기술신용평가기관(TCB)을 지정하고 나아가 기술평가등급을 만드는 등 기초 인프라구축에 주력하는 것으로 보인다. 물론 향후 시장에서의 신뢰가 관건이나 적어도 새로운 시도로서의 의미는 크다. 이와 관련하여 지식재산금융계약의 경우에 기존의 금융계약과는 과연 어떠한 특징적인 요소가 있고 법률적으로는 어떠한 점에 유의하여야 할 것인가?
먼저 지식재산의 특정이 필요하다. 지식재산을 담보 내지 담보에 준하여 금융을 지원하는 경우에 해당지식재산이 어떠한 것이고 얼마만큼의 가치가 있는지가 선결되어야 한다. 이를 위하여서는 통상적으로 지식재산 실사작업(IP Due Diligence)이 중요한 절차이다. 즉 이를 통하여 지식재산의 권리유무, 현황, 존속기간, 실시계약의 유무 및 그 내용, 기타 담보설정 등 제한사유의 존부 등등에 대한 세심한 검토가 필요하다.
즉 해당지식재산의 소유관계, 그 권리의 유효성, 라이센싱 현황 등등에 대하여 꼼꼼하게 검토되어야 한다. 특히 우리나라의 경우에 특허무효 심판율이 높기 때문에 권리의 유효성부분에 철저한 검증이 강조된다. 추가하여 가치평가의 문제가 관건이다.
가치평가는 여신한도 및 조건 등을 결정하는 기초이기 때문이다. 가치평가의 신뢰도를 높이기 위하여서는 추상적인 수익접근법이 아닌 시장접근법이 좀더 현실적인 방안일 것이다. 문제는 지식재산 거래시장이 활발하지 못하여 구체적인 실거래의 자료가 절대적으로 미흡하여 많은 어려움이 발생되고 있다. 이를 감안하여 기술신용등급 마련 및 이에 따른 사후적 책임면책 등이 그 대안으로도 제시되고 있으나, 어째든 가치평가의 신뢰성은 선결되어야 할 과제이다. 그런 의미에서 TCB의 신용평가등급의 시장에서의 신뢰성확보여부는 중대한 의미를 가질 것이다.
그리고 실제 지식재산금융계약내용을 구성함에 있어서 먼저 고려되어야 할 사항은 지식재산권분쟁가능성에 대비한 손해배상조항이다. 예를 들어 특허 등 지식재산이 나중에 그 권리성 등이 부인되는 경우에 이를 신뢰한 금융기관 등이 입을 손해에 대한 사전 대비책이 필요하다. 실 손해액의 입증 등의 어려움에 대비하여, 계약체결 시에 계약서본문에 손해배상예정액을 미리 규정하는 것이 바람직하다. 그렇게 하면 손해배상 분쟁 시에 달리 실제손해액에 대한 입증책임을 면하게 하는 장점이 있다.
그리고 지식재산은 급속하게 개량되고 있으므로, 개량 및 확장된 지식재산권에 대하여도 해당 담보권이 미치도록 미리 그 범위를 확대할 필요가 있다. 그리고 담보물인 지식재산을 처분할 수 있도록 하는 유질권이 필요하고, 나아가 계약당시부터 처분 시에 특정양수인을 지정할 필요가 있다. 왜냐하면 지식재산의 특성상 매수자를 찾기가 어려운 점이 있기 때문이다.
또한 가능하다면 그 구체적인 처분금액을 미리 특정하도록 하는 것도 하나의 방법이다. 물론 이의 실효성을 위하여서는 처분시에 양수자 역할을 담당할 지식재산전문 관리업체가 좀 더 활성화될 필요가 있다. 즉 현재 이런 기능을 수행하는 인텔렉츄얼 디스카버리를 포함하여 앞으로 좀더 많은 특허 전문 관리기업이 나와야 한다. 그리고 저작인격권같이 일신전속권의 경우는 금융기관의 사전서면동의 없이는 이를 행사하지 못하게 하는 등의 제한조치를 취할 필요가 있다.


정우철 교수, 소량 금속으로 연료전지 수명 극대화기술 개발 〈 정우철 교수(오른쪽)와 연구진 〉 우리 대학 신소재공학과 정우철 교수 연구팀이 서울시립대학교 한정우 교수와의 공동 연구를 통해 소량의 금속으로 연료전지의 수명을 향상시킬 수 있는 새로운 전극소재 기술을 개발했다. 구본재 박사과정과 서울시립대 권형욱 박사과정이 공동 1저자로 참여한 이번 연구는 에너지, 환경 분야 국제 학술지 ‘에너지&인바이러멘탈 사이언스(Energy&Environmental Science)’ 2018년도 1호 표지논문에 선정됐다. 연료전지는 친환경이면서 신재생에너지원으로 주목받고 있는 에너지변환기술이다. 특히 세라믹 소재로 구성된 고체산화물 연료전지는 수소 이외에도 바이오매스, LNG, LPG 등 다양한 종류의 연료를 직접 전기에너지로 바꿀 수 있는 장점을 갖는다. 이를 통해 발전소, 전기자동차, 가정용 예비전원 등 분야에 폭넓게 사용될 것으로 전망되고 있다. 고체산화물 연료전지의 성능을 좌우하는 핵심 요소는 산소의 환원 반응이 일어나는 공기극으로 현재 페로브스카이트(ABO3) 구조의 산화물들이 주로 사용된다. 그러나 페로브스카이트 산화물들은 작동 초기 성능이 뛰어나지만 시간이 지날수록 성능이 저하돼 장기간 사용이 어렵다는 한계를 갖는다. 특히 공기극의 작동 조건인 고온 산화 상태에서 산화물 표면에 스트론튬(Sr) 등의 2차상이 축적되는 표면 편석 현상이 발생함으로써 전극의 성능을 낮추는 것으로 알려졌다. 아직까지 이러한 현상의 구체적인 원리와 이를 억제할 수 있는 효과적인 해결책이 나오지 않았다. 정 교수 연구팀은 페로브스카이트 산화물이 변형될 때 면 내 압축 변형이 일어나 스트론튬의 편석을 발생시키는 것을 계산화학적 및 실험적 결과를 통해 확인했다. 연구팀은 페로브스카이트 산화물 내부의 부분적인 변형 분포가 스트론튬 표면 편석의 주요 원인임을 규명했다. 이를 바탕으로 정 교수 연구팀은 크기가 다른 금속을 산화물 내에 장착함으로써 공기극 소재 내부의 격자변형 정도를 제어하고 스트론튬 편석을 효과적으로 억제하는데 성공했다. 정 교수는 “이 기술은 추가적인 공정 없이 소재를 합성하는 과정에서 소량의 금속입자를 넣는 것만으로 구현된다”며 “향후 고내구성 페로브스카이트 산화물 전극을 개발하는 데 유용하게 활용될 것으로 기대된다”고 말했다. 이 연구는 삼성전자 미래기술육성센터의 지원을 받아 수행됐다. □ 그림 설명 그림1. 본 연구의 Energy & Environmental Science 논문지의 커버 이미지 그림2. 전극의 격자변형 정도와 Sr 편석, 전극반응의 상관관계 그림3. 개발한 기술을 적용하여 안정화된 고체산화물 연료전지 공기극의 표면
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2017 KAIST 제4차 산업혁명 핵심 특허기술 설명회 개최 우리대학 산학협력단(단장 최경철)은 12일 서울 삼성동 코엑스(317~318호)에서 기술보증기금(이사장 김규옥)과 공동으로 ‘2017 KAIST 4차 산업혁명 핵심 특허기술 설명회’를 개최했다. 우리대학이 국내·외 기업을 대상으로 기술이전 등 상호 협력방안을 논의하기 위해 기업인을 초청해 대규모 공개 설명회를 개최한 것은 개교이후 이번이 처음으로 매우 이례적인 일로 평가되고 있다. 이날 설명회에는 지난 달 23일 확정·발표한 ‘2017 KAIST 4차 산업혁명 핵심 특허기술’로 뽑힌 김일두 교수(신소재공학과) 등 연구자 10명 모두가 직접 참석해 자신이 개발한 특허기술별로 개요 및 특·장점, 적용분야 등에 대해 15분씩 세부적으로 설명하는 특별한 자리를 마련돼 참석자들로부터 많은 관심과 주목을 끌었다. 이번 설명회에는 신성철 총장을 비롯해 김규옥 기술보증기금 이사장, 고정식 총동문회장(前 특허청장)과 박오옥 교학부총장·박희경 연구부총장·김수현 대외부총장·최경철 산학협력단장 등 주요 내·외빈은 물론 삼성, SK, 한화 등 180여개 기업에서 관계자 240여명이 참석해 성황을 이뤘다. 신성철 총장은 이날 개회사를 통해 “이번에 선정된 10대 핵심 특허기술에 대한 기술이전 마케팅을 적극 추진해서 대학의 연구가 경제적 가치창출로 직결되는 기술사업화 혁신의 성공신화를 KAIST가 만들어 나갈 것”이라고 포부를 밝혔다. 신 총장은 이어 “스위스 취리히연방공대의 사례와 같이 대학의 성장과 변화가 국가경쟁력을 좌우하는 만큼 KAIST 또한 학문적·기술적 가치창출을 통해 세계 10위권 내 대학으로의 성장해서 4차 산업혁명시대에 국가발전에 기여하는 대학으로서 사명과 역할을 다해나갈 것”이라고 강조했다.
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지난 1929년 미국의 과학자 에드윈 허블은 천문학 사상 중요한 사실을 발견했다. 그 발견은 관측을 통해 우주가 계속 팽창하고 있다는 사실을 확인한 것이다. 1916년 아인슈타인이 발표한 일반 상대성이론에 따르면 공간은 그 곳에 존재하는 물질의 중력으로 팽창하거나 수축한다.
아인슈타인은 우주가 영구불변하다고 믿었다. 그래서 수축을 막는 우주항(宇宙項)을 방정식에 덧붙였고 이것으로 인해 우주 전체는 중력에 의한 수축의 힘과 우주항의 배척력이 어우러져 수축도 팽창도 하지 않고 가만히 정지하고 있는 것으로 생각하게 되었다. 그에 반하여 허블은 3가지 해답을 발견했다. 만일 우주에 있는 물질의 질량이 작다면 우주는 영원히 팽창을 계속하게 된다. 반대로 질량이 크다면 우주는 팽창에서 수축으로 전환한다는 것이다.
또 두 경계인 경우에는 우주가 감속하면서 팽창을 계속한다는 것에 대한 어떤 증거가 되는 발견이었다. 우주가 팽창한다는 것은 결국 원래는 우주가 하나의 점이었다는 증거가 될 수 있다. 그래서 우주는 한 점이 폭발해서 만들어졌다는 빅뱅이론으로 연결되었다. 빅뱅(Big Bang: 대폭발이론)은 태초에 아주 높은 에너지와 작은 크기로 시작했다는 우주론이다.
◆우주는 팽창과 수축을 반복하는 수명이 있는 공간(?)
우주는 137억년전에 대폭발이 있었고 수천억조 분의 1초도 안되는 짧은 기간에 엄청난 팽창을 일으켰다는 것이다.
우주가 이전 세대에 몇 번의 종말을 맞이했고 이번 우주의 종말이 언제일지, 혹은 단 1번의 종말밖에 없는 것인지는 모르지만 우주도 수명이 있을 것이다. 사람은 시간을 사람 편리대로 자르고 정하여 거기에 맞추어 살아간다고 할 수 있다. 비록 그 시간이라는 것이 우주적인 관점에서 본다면 너무나 미미할 것이다. 하지만 인간적인 의미로는 우주 전체와 같은 무게를 지니고 있을 터이다.
또 양자학이 발전하면서 우주가 대폭발 후 어떤 입자가 어떤 온도에서 어떤 상태를 유지하는 지도 많이 알게 되었다. 특히 마이크로파로 측정한 우주의 평균 온도는 영하 269도 정도임을 알게 됐다. 영하 273도 보다 온도가 더 내려간다면 분자가 운동할 수 없는 상태에 이른다.
분자의 운동이 없어지면 물질은 수축하게 된다. 보통 기체는 열을 얻을수록 분자 운동량이 많아지고 부피가 커진다. 반대로 열을 잃다가 결국에 영하 273도에 이르게 되면 어떤 종규의 기체든지 수축하게 되어 있다. 그리고 공간이란 넓어지면 넓어질수록 온도가 내려간다.
이러한 우주공간과 시간을 통과하며 극히 작은 점에 불과한 지구 속에서 60억명이 넘는 사람들이 바글거리며 유한한 시간을 살다간다. 그러면서도 그들은 끊임없이 땅에 관해 죽기 살기로 빼앗고 빼앗긴다. 땅은 팽창하지 않고 유한하다는 것을 알기 때문이다.
◆토지소유권이 절대적이라는 사상과 지공주의와의 갈등
그래서 토지소유권이 절대적이라는 사상에 반대하는 토지 공개념은 등장했다. 19세기 말 경제사상가였던 헨리 조지(Henry George)의 주장이다. 토지사유제와 노예사유제는 본질적으로 동일하다. 가공할 잔혹행위가 잘 드러나지 않는 보다 세련된 방식의 노예제도인 토지사유제야말로 더 나쁜 것이다.
부의 분배가 불평등한 원인은 토지소유의 불평등 때문이다. 따라서 땅을 공동 소유해야 한다는 지공주의(地公主義)와 그 구체적인 실천수단인 지대조세제(地代祖稅制)가 나왔다. 지대조세제란 지대 전체를 조세로 징수하고 대신 다른 조세를 면제하자는 것이다. 땅에 관한 제도적 관심은 사실 수천 년 전부터였다.
구약의 레위기나 신명기를 보면 '희년'이라는 것이 나온다. 7년에 1번씩 오는 안식년을 7번 곱하면 49년이 되고 다음해 즉 50년째가 희년이다. 희년은 노예와 토지와 가난한 자의 빚을 사면하고 해방시키는 위대한 해다. 노예가 된 인간과 빚 때문에 빼앗긴 땅과 빚 자체에 관해 모든 경제적 사면을 실천한다.


GS25에서 추석선물세트를 저렴하게 구매할 수 있다고 합니다. 편의점은 추석 연휴에도 우리와 함께 합니다.
1인가구 급증으로 편의점 업계가 호황인 것은 모두가 다 아는 사실일 것입니다. 편의점은 단순히 1+1행사나 특정 제품의 특가 프로모션일때만 이용한다는 고정관념이 사라지고 어느새 친숙한 장소가 되었습니다. 1인가구, 딩크족, 비혼족, 욜로족 등의 단어로 대변되듯이 시대가 변화하는 만큼, 특히 먹고사는 것과 관련된 분야에서 과거와는 달리 엄청난 변화가 있었습니다. (GS25 편의점에서 추석선물세트 저렴하게 구매하세요.)GS25에서 추석선물세트&..
자네 왔는가?/지나가다 찰칵 2017.08.31 10:19
스타트업 창업을 준비중인 베짱이 입니다. 지난 6월 부터 한국콘텐츠진흥원을 시작으로 경기콘텐츠진흥원 등 다양한 교육과 강연 등을 들으러 돌아다니며 시간을 보내고 잇습니다. 며칠전인 8월 23일을 끝으로 퇴사 후 3개월 동안 지급받은 실업급여도 종료가 되었습니다. 결과적으로 사업을 준비한지 3개월이 지난 시점이고, 현재 추진 방향이 제대로 설정되어 있고 제대로 실행되고 있는지 확인 하는 목적의 글을 써볼까 합니다.콘텐츠 크리에이터가 되기 위해..
생활정보/합리적인 소비 2017.08.26 21:25
정부 지원사업 예산을 포기하기로 결정했습니다. 정부정책방향에 끌려다니지 말자.
오늘은 스타트업 예비창업자들이 가장 궁금해하시는 정부지원사업에 관한 이야기를 해보려 합니다. 베짱이는 지난 2017년 5월 중순 스파크플러스를 그만두고, 6월 한국콘텐츠진흥원 1기 경영코스 수료. 7-8월 경기콘텐츠진흥원 SMART 2030 지원사업에 합격하여, 다양한 교육을 수료했습니다. 동기 분들은 가상오피스 및 사업자등록 과정을 거치고 24일 최종발표를 앞두고 있는 상황입니다. (최종발표 후 예산지원을 받는 구조)정부 지원사업..
읽을거리/스타트업 생태계 2017.08.20 18:13
아무런 준비가 되어 있지 않던 실리콘밸리의 무명 개발자가 우연히 업계가 주목하는 압축기술을 개발해내고, 사업화 과정 속에서 주변인물들간의 에피소드를 재미있게 풀어낸 시트콤입니다. 모든 기회는 갑작스럽게 찾아오듯, 평소 머저리 취급을 당하던 주인공은 새로 개발한 음악 스트리밍 앱을 동료에게 소개합니다. 근데 왠열? 비웃음을 살거라 생각했는데. 혁신적인 압축률에 모두가 놀라움을 금치못하고 일약스타가 됩니다.실리콘밸리, 스타트업 창업준비중이라면 ..
자네 왔는가?/영상을 보다 2017.08.10 04:44


현지의 강사가 운영하는 라이브 기업 지배 구조 교육 과정은 대화 형 토론과 손자 손 실행을 통해 기업 지배 구조의 기본을 보여줍니다 기업 지배 구조 교육은 "현장 실습"또는 "원격 실습"으로 이용할 수 있습니다 현장 실습은 고객 구내에서 현지에서 실시 할 수 있습니다 대한민국 또는 NobleProg 기업 교육 센터에서 대한민국 원격 라이브 교육은 대화 형 원격 데스크톱을 통해 수행됩니다 NobleProg 지역 교육 제공자.
청중 모든 AML / CTF 실무 지식과 예방에 관한 지식을 필요로하는 고위 경영진 및 기타 관련 및 현재의 금융 범죄 문제에 대한 인식 코스 형식 조합 : 촉진 된 토론 슬라이드 프리젠 테이션 사례 연구 예제들 코스 목표 이 과정이 끝나면 대표단은 다음을 수행 할 수 있습니다 AML과 CTF가 어떻게 예방 될 수 있는지 설명하십시오 AML 및 CTF가 기업에 적용될 때 AML 및 CTF의 주요 측면을 이해하고 이에 대처하기 위해 국가 및 국제적 노력을 이해합니다 자금 세탁 및 테러 자금 조달의 위험으로부터 회사와 직원이 스스로를 보호해야하는 방법을 정의하십시오 회사가 자금 세탁 및 테러 자금 조달의 대상이 될 수있는 방법에 대해 자세히 설명하고 어떤 "적기"가 (의심 스럽거나 실제적인) 범죄 활동을 식별, 예방 및보고하는 데 도움이되는지 설명합니다 금융 범죄의 다른 "핫스팟"을 이해하십시오 .
Compliance and MLRO Refresher Program은 오늘날의 고도로 규제 된 환경에서 핵심적인 위험 관리 문제와 주제를 조사합니다 준법 감시인, MLRO, MLCO 및 기타 위험 관리 전문가를 대상으로하는 것은 물론 조직 내 위험 관리 기능에서 기대할 수있는 사항에 대해 더 많이 알고 싶어하는 고위 경영진 및 이사회 구성원을 목표로합니다 이 프로그램은 영국의 subjectmatterexpert가 강의합니다 본 프로그램의 주요 학습 목표는 참석자에게 조직의 기존 위험 관리 통제 및 관행의 객관성을 객관적으로 평가하고 적절하게 개선 할 수있는 충분한 지식을 갖추는 것입니다 .
청중 조직의 기업 지배 구조에 대한 실무 지식이 필요한 모든 직원 코스 형식 고도의 대화 형 조합 : 촉진 된 토론 슬라이드 프리젠 테이션 예제들 수업 과정 사례 연구 .


일본 최저임금이 처음으로 900엔대를 넘어섰다. 지난 7월 31일 중앙최저임금심의회는 2019년도 전국 평균 최저임금 기준액을 27엔 인상한 901엔으로 결정했다고 밝혔다. 이는 과거 3년간의 인상폭과 비슷한 3.1% 상승한 금액으로 사상 최대 수준이다. 일본 각 도도부현의 지역별 최저임금은 중앙최저임금심의회가 인상 기준액을 권고하고 도도부현별 지방최저임금심의회가 최종적으로 결정한다. 인상 기준액은 물가와 소득 수준 등을 토대로 도도부현을 A~D의 4등급으로 분류해 편차를 두고 있다. 이번의 경우 도쿄, 가나가와(神奈川) 등 대도시부가 속한 A등급은 28엔, 교토 등 B등급은 27엔, 군마(群馬) 등 C등급과 후쿠시마(福島) 등 D등급은 26엔이었으며, 이 기준을 반영해 도도부현별 인상액이 정해진다. 새로운 최저임금 정책은 10월부터 시행될 방침이다.


｢ 나이폴은 타자를 무시하고 타인을 향한 분노를 터뜨린 다음 되돌아오게 마련인 후유증을 앓는 대신, 오히려 자신을 무시하고 자조하는 방식을 택했다. 그렇게 자기를 웃기게 만들고 웃을 도리 밖에 없는 자신의 문명을 노출시켰다. 내가 내 문화와 내 자신을 희화화한 것이다.｣
이민자의 자식으로 간신히 영국 옥스퍼드 대학의 연구 장학생으로 선발된 그는 무엇 하나 확신을 지니고 미래를 설계할 수 없었다. 이민자의 미래란 늘 불안정하고 자신에 대한 확신이 결여되기 쉽기 때문이다. 그러나 자신의 처지를 생각하는 일, 그것을 일기처럼 기록하는 일은 그가 유일하게 확신을 지니고 진행한 작업이었다. 그것은 자신을 은폐하며 동시에 자신을 표출시킬 수 있는 방법이기도 했다. 특히 자신의 시각에 비친 사물을 표현하는 일은 자기 세계의 구축과 자기 삶의 의미를 객체화시켜 주었다. 그의 서술은 뛰어났다. 그래서 소설을 썼고 작가가 되었다.


오스트리아의 연구자들은 전세계적으로 뛰어난 명성을 누리고 있습니다. 이는 그들의 미래의 세상을 바꾸고 있다는 점을 감안하면 너무나 당연한 결과입니다.
성공을 위한 네트워킹
"협력적 부문", 즉 비-대학 기관의 연구활동은 오스트리아의 연구 지형도에서 가장 빠르게 성장하고 있는 분야입니다. 특히 이 부문의 R&D 지출액은 지난 10년간 거의 3배 가까이 증가했습니다. 7,000명 이상의 연구인력이 57곳의 비-대학 연구 기관에서 근무하고 있습니다.
중소기업들은 가령 지속가능한 건축, 환경기술, 재생에너지, 식품품질 및 안전, 또는 소재 및 가공 등 어떤 부문이건 상관 없이 혁신을 주도하는 중심축입니다. 그렇기 때문에 오스트리아 협력 연구 기구(ACR) 는 우수한 아이디어를 통한 다이내믹한 동력들을 연간 약 500건의 프로젝트형식으로 선별적으로 지원하고 있습니다.
오스트리아 테크놀로지 인스티튜트(AIT) 는 미래의 핵심 인프라 안건들을 위해 오스트리아는 물론 유럽 내에서 핵심적인 역할을 담당하고 있는 연구, 기술 전문기관입니다. 비엔나의 TechGate, 혹은 오스트리아 리서치센터 자이버스도르프 등지에 에너지, 모바일, 보건 및 환경, 안전 및 보안, 그리고 예측과 정책등 총 다섯개의 부서를 두고 있으며, 새로운 인프라 솔루션의 개발과 관련하여 기업들과 긴밀히 협력해 오고 있습니다. Siemens, Magna, OMV 그리고 AVL과 같은 다국적 기업들은 AIT의 역량에 오랜기간 동안 무한한 신뢰를 보내오고 있습니다.
30여년 간 요하네움 리서치 는 국제적 수준의 첨단 연구를 수행해오고 있으며, 일류기업들이 앞다퉈 찾고 있는 R&D 파트너입니다. 소재, 헬스, 디지털, 자원, 그리고 정책 등 다섯 개 연구 부문과 함께 요하네움 리서치센터는 현재 오스트리아에서 가장 큰 비-대학 연구기관 가운데 하나이며, e-헬스, 나노소재, Web 2.0, 재생에너지, 그리고 경제 및 혁신연구 에 있어서 응용 부문에 역점을 두고 있는 연구 및 기술개발 수행 기관입니다.
오스트리아의 대학들에 소재한 70개 이상의 크리스티안 도플러 연구소 는 산학간 가장 생산적인 교두보를 창출해내고 있으며, 기업들에게 응용지향적인 기초 연구에 효율적으로 다가갈 수 있는 기회를 제공하고 있습니다. 7년의 기간 동안 한시적으로 설립된 연구소들은 연간 최대 60만 유로의 예산을 자랑하고 있으며, 이 가운데 50%는 공공부문의 펀딩을 통해 충당되고 있습니다. 이와 같은 방식은 기업의 리스크를 줄이는데 기여합니다. 또다른 장점은 크리스티안 도플러 연구소가 실시간으로 경험의 교환을 통해 기초지식을 집대성하고, 이러한 지식들이 기업들의 신제품 및 새로운 공정개발에 응용된다는 점에 있습니다.
학계와 밀접하게 연계됨으로써 기업들은 학문적 트렌드에 가까이 머물러 있을 수 있으며 최신의 발견성과들을 기술로 개발할 수 있는 기회를 발굴하고, 혁신을 추구할 수 있습니다. AVL, Infineon, OMV, Sandoz, voestalpine, Biomay, Lenzing 그리고 Plansee와 같은 약 125개의 국제적인 기업들이 이러한 형태의 사적 공적 파트너쉽에 의지해 온 것에는 다 그만한 까닭이 존재하기 때문입니다.
루드비히 볼츠만 게젤샤프트(LBG) 는 협력연구 전문 기관으로서 학계 및 기업들과 함께 최고 수준의 혁신적인 연구 주제들의 촉발시키는 역할을 하고 있습니다. 민간 지원 기관으로서, LBG는 루드비히 볼츠만 인스티투트를 한시적으로 설립하였습니다. 인체용 의약제품, 생명과학, 사회과학, 그리고 보건과학에 방점을 둔 문화학에 우선 순위를 두고 있습니다. 특히 제학문적이고 초국가적인 연구에 초점을 맞춰 오고 있습니다.
현재 20개 기관과 5개의 클러스터에 종사하고 있는 약 300명의 직원들이 최신의 과학적 이슈들을 다루고 있으며, 최고 수준의 세계적인 연구 활동을 수행 중에 있습니다. LBG는 의료 임상 연구 부문에서 오스트리아에서 가장 공신력있는 기관 중 하나로 손꼽히고 있으며, Siemens와 Bayer Healthcare Pharmaceuticals뿐만 아니라, Tissue Gnostics 그리고 RISC Software GmbH와 같은 스타트업 및 중소기업들과 협력 관계를 유지하고 있습니다.


최순실씨 일가 3자매가 상상을 초월할 정도의 부를 축적한 것으로 알려진 가운데, 최씨의 큰 언니로 ‘씨 다른 자매’인 최순영씨 일가도 떵떵거리며 살고 있는 것으로 드러났다. 최순영씨는 최태민의 다섯 번째 부인 임선이씨의 딸이지만, 최태민과 혼인 전에 전남편과의 사이에 출생, 동복 4자매의 큰 언니이다.
그동안 최순실자매는 최태민소생인 3남매만 집중 조명되고, 최순영씨는 베일에 가려 있었지만, 최씨의 묘비에 최순영씨 일가의 이름이 새겨져 있는 등 사실상 친밀한 관계임이 밝혀졌다. 또 대한민국 최고의 탐사보도 인터넷매체로 알려진 디스패치는 일찌감치 이 같은 사실을 파악, 최순영씨의 아들 2명을 추적했으며, 큰 아들이 최순실씨 귀국 때 차량 편은 물론 하루 묵었던 엘루이호텔을 예약하는 등 핵심역할을 수행했다고 밝혔다. 본보 추적결과 최순영씨 일가도 서울 강남의 호화아파트와 경기도 모지역에 대규모 도정공장 등을 소유한 것으로 밝혀졌다. 박우진(취재부기자)
최순실일가는 박정희 – 박근혜 2대에 걸친 대통령과 인연을 쌓고 호가호위하면서 얼마만큼의 부를 축적했을까?. 최순실 3자매가 수천억원대의 재산을 축적한 것으로 알려진 가운데 ‘씨 다른 자매’인 최순영씨도 이들과 친근한 관계를 유지하며 적지 않은 부를 축적한 것으로 확인됐다.
지난 22일 국내언론에 경기도 용인소재 최태민의 묘소가 존재한다는 보도가 잇따랐다. 최태민과 그의 다섯째 부인이 합장된 이 묘는 경기도 용인시 처인구 유방동의 한 야산에 무려 7백평 규모로 조성돼 박정희 대통령묘역보다 더 큰 규모로 밝혀졌다. 특히 최씨의 묘비 뒷면에는 성경구절과 함께 그의 일가 명단이 새겨져 있었다. 이른바 공인된 최씨일가 로열패밀리 명단이었다.
최태민 소생 아닌 ‘씨’가 다른 언니의 존재
놀랍게도 묘비에는 3자매가 아니라 4자매의 가족들이 줄줄이 적혀 있었다. 가장 먼저 등장한 인물은 임선이씨의 첫딸인 최순영씨 일가였다. 순영씨는 최태민목사소생이 아니지만, 실제로는 최태민의 딸처럼 살아온 것이다. 이 묘비에는 최순영씨의 남편 이용식씨, 외손자는 이병헌, 병준이라고 명기돼 있다. 뒤를 이어 최순득-장석철부부와 자녀인 장승호, 장유진[개명 뒤 시호], 최순실-정윤회부부와 정유연[개명뒤 유라], 최순천-서동범부부와 자녀인 서현덕, 서애득이 바로 로열패밀리였다.
최태민의 소생이 아니었기 때문에 언론의 관심에서 멀어져 있었지만, 최순영씨 일가는 최씨의 장녀로서 인정받았던 것으로 보인다. 순영씨 일가에 대해 가장 먼저 포문을 연 매체는 부인할 수 없는 증거인 사진을 제시하며 100% 당사자의 시인을 받아내는 탐사보도전문 인터넷매체 디스패치였다.
그동안 순영씨 이름은 간혹 언론에 나왔지만 이들의 자녀인 이병헌-이병준을 상세히 취재, 보도한 매체는 디스패치가 유일하다. 디스패치는 지난 19일 이들 순영씨 두 아들의 결혼식사진까지 입수, 보도함으로써 얼마나 철저히 취재했는지를 잘 보여주고 있다. 디스패치는 놀랍게도 국정농단의 증거가 고스란히 담긴 태블릿PC 개통자로 알려진 청와대 행정관 김한수씨와 순영씨 장남 이병헌이 절친이라며 이들의 사진을 공개했다.
특히 최순실의 갑작스런 귀국 때 건장한 남자들에 둘러싸여 사라졌을 때, 바로 이 작전을 지휘한 것이 이병헌이며, 최가 검찰출두직전 머물렀던 엘루이 호텔을 예약한 사람도 바로 순영씨의 장남이라고 보도했다. 최씨 집안에서 외면당한 것으로 알려졌지만, 실제로는 누구보다 깊숙히 최씨일가의 비밀스런 일을 처리한 것이 순영씨의 자녀들인 것이다.
▲ 디스패치가 공개한 최순영씨 두아들의 결혼사진
강남 최고급아파트 소유 등 수천억 재산가
본보취재결과 순영씨의 남편 이용식씨는 1946년 10월생으로 서울 강남의 한 대형아파트를 소유하고 있는 것으로 드러났다. 이 아파트는 223제곱미터, 약 70평규모로 강남 도심지 한복판에 있다. 순영씨는 사망한 것으로 알려진 가운데 이씨는 37층짜리 고층아파트의 29층에 살고 있으며 지난 1999년 이 아파트를 매입한 것으로 알려지고 있다. 정확한 아파트 이름은 알려지지 않고 있지만 이 아파트는 공시가격이 지난 2007년 19억원을 넘었을 정도로 고급아파트라는 것이다. 순영씨일가는 이 아파트로 이주하기 이전에도 1995년 모종의 사건으로 전 국민에게 잘 알려진 강남 최고급아파트에 거주했다는 소문이다.
이씨 소유의 부동산은 이뿐만이 아니다. 이씨는 쌀 생산지로 유명한 경기도 모도시에서 대형도정공장을 소유하고 있는 것으로 알려졌다. 이 도정공장은 대지가 1500평에 이르고 평당 공시지가가 53만원상당이라는 것이다. 땅값만 약 8억원에 달하는 것이다. 이 대지위에 도정공장이 건평이 약 5백평에 달하는 도정공장이 있고 50평짜리 기숙사도 한동 있는 것으로 전해지고 있다. 이외에도 이들은 블루베리농장등을 운영하며 서울 강남에 빌딩 한채를 보유한 것으로 알려졌다. 이처럼 순영씨일가의 일반인들이 평생가도 쉽게 모을 수 없는 부를 소유하고 있다.
특히 두 아들은 미국 시카고의 한 대학에 유학한 것으로 전해진다. 이들이 유학한 시카고는 최순득씨의 자녀인 장승호가 6년간 어학연수만 한 곳이며, 최순천의 딸 서애덕이 한때 대학을 다니며 그림공부를 하던 곳이다. 공교롭게도 순영씨 차남과 순득씨 장남, 순천씨 장녀가 모두 시카고로 얽혀 있다. 어쩌면 정유라도 대학을 마쳤다면 시카고로 유학을 갔을 지도 모른다. 이처럼 시카고는 최씨일가의 제2의 고향처럼 보인다. 이처럼 이들 로열패밀리는 공부를 잘하든 못하든, 무조건 미국유학을 떠났다. 현재도 순영씨 자녀들은 특별한 직업이 없이 고급외제차를 몰고 다닌다. 굳이 직업이 있다면 빌딩 월세를 받는 임대관리업이라고 할 수 있다.
대기업에 삥땅친 돈으로 로얄패밀리 노릇
일제순사출신 사이비 교주였던 사기꾼 범죄자 최태민과 박근혜의 다정했던 한때
참고자료 - '최태민 비리 자료' 79년 중앙정보부장 김재규 보고서 공개


아들 선호(남다름)에게 닥친 불행으로 단숨에 지옥으로 변해버린 무진의 삶. 박희순은 자식에게 일어난 날벼락 같은 사고를 겪는, 감정적으로 결코 쉽지 않은 캐릭터를 연기하기 위해, "아프고 슬픈 감정을 드러내 표현하기보다는, 더이상 가족들이 상처받지 않길 바라는 마음으로 배려하고 감싸고 보듬으려는 아버지다. 그래서 누르고 참아내는 감정에 더 중점을 두고 연기하려고 노력하고 있다"고 했다. 공개된 스틸 사진 속 무진의 눈에 담긴 고요한 분노와 깊은 절망이 단숨에 이해되는 대목이기도 하다.


12일 애플 신사옥에서 열린 특별 행사에서 공개된 새로운 아이폰은 아이폰 최초로 무선 충전 기능을 지원한다.
에어파워라는 이름의 애플 충전 패드는 2018년에야 출시될 예정이다. 애플 워치 시리즈 3, 에어팟용 무선 충전 케이스를 포함 최대 3대 기기를 동시에 충전할 수 있다. 외장 액세서리로 충전할 수 있는 아이폰 케이스도 있었지만, 이번에 발표된 신제품은 기본적으로 무선 충전 수신 코일을 제공한다.
애플이 설계한 신제품 에어파워 매트는 2018년에 출시될 예정이며, 아이폰, 애플 워치, 에어팟 등 IOS 기기를 동시에 충전할 수 있다.
애플이 새로운 아이폰을 발표하자 액세서리 업체 벨킨과 모피도 각자 아이폰과 호환되는 무선 충전 패드를 발표했다. 이 충전기는 한 번에 하나의 아이폰을 충전하도록 설계된 작고 둥근 디스크 모양이다.
벨킨은 부스트 업 와이얼리스 차징 패드(Boost Up Wireless Charging Pad)를 발표했고, 모피는 아이폰 8, 아이폰 8 플러스, 아이폰 X용 무선 충전기를 출시했다. 두 제품 모두 59.95달러로 애플 홈페이지, 애플 매장, 벨킨과 모피 홈페이지에서 구입할 수 있다.
왜 서드파티 제조사의 무선 충전 패드가 먼저 선제 공격을 한 후에야 애플이 정식으로 무선 충전 패드를 출시하는지는 정확히 알 수 없다.
Qi 규격 충전 패드는 스마트폰에 최대 7.5와트의 전력을 공급한다. 벨킨은 “사용자 기기는 충전하는 동안 계속 완벽하게 작동하므로, 충전 중에도 디스플레이를 사용하고 블루투스 액세서리에 연결할 수 있다”고 밝혔다.
무선 전력 컨소시엄에서 개발한 치 규격은 가장 널리 사용되는 무선 충전 규격으로 삼성, 소니, 델파이 오토모티브, 에너자이저 등 전 세계 230개 이상의 회사에서 지원한다.
치 표준은 유도 무선 충전과 공진 무선 충전을 모두 지원해 활성화된 모바일 기기를 충전 패드에서 최대 1.75인치 떨어진 곳에 두어도 전력을 공급받을 수 있다. 꼭 전력을 받을 정확한 지점에 기기를 둘 필요가 없고, 패드 주변에 느슨하게 기기를 배치해도 된다는 점이 특징이다.
치 규격의 충전기는 1와트 미만부터 대형 기기 충전용으로 최대 2,000와트 이상 전력까지 확대할 수 있다. 모바일 기기는 최대 15와트를 전송하므로, 유선 충전과 동일한 속도로 충전할 수 있다.
가장 최근 공개된 치 사양에는 외부 물체 감지에 대한 민감도 사양이 포함돼 있어, 충전 패드가 스마트폰과 떨어지면 충전을 멈추므로 가방이나 주머니에서 가열되지 않는다.
지난 2015년 이케아는 책상, 램프, 사이드 테이블 등의 치 기반 무선 충전 가구, 그리고 가구에 충전기를 내장하는 DIY 키트를 출시했다.
영국에 본사를 둔 WPC 회원사인 에어차지(AirCharge)에 따르면, 치 무선 충전 규격을 지원하는 가장 큰 규모의 레스토랑 체인은 맥도날드다. 맥도날드는 400개 이상의 영국 지점에서 무선 충전 기능을 지원했고, 14개 지역에서 도입을 시작했다.
현재 전 세계에는 5,000개 이상의 공공 치 충전 구역이 있고, 갈수록 그 수도 늘어나고 있다. 무선 충전 구역을 만든 업체로는 메리어트, 이비스 호텔과 런던 히드로 공항, 필라델피아 국제 공항 등이 있다. 페이스북, 구글, 델로이트, PwC, 시스코 등 기업은 회사 사무실 가구에 치 충전 패드를 설치했다.
또, 2015년 스타벅스는 200개의 미국 매장에서 또 다른 주요 무선 충전 규격인 파워매트(Powermat) 기반 무선 충전을 지원하기 시작했다. 파워매트는 에어퓨얼 얼라이언스 표준 컨소시엄의 일부다. 에어 퓨얼 얼라이언스는 2015년 3 주요 무선 충전 표준 기구 중 PMA와 A4WP를 합병하면서 설립됐다.
파워매트 테크놀로지는 자사의 무선 충전 기술은 아이폰 8, 아이폰 X 제품군에 내장된 것은 아니지만, 미국과 해외의 충전 지역에서 아이폰 제품을 충전할 수 있다고 밝혔다.
다른 개발 업체들도 거리가 어느 정도 떨어진 상태에서도 무선 충전이 가능한 점을 홍보하고 있다. 무선 충전을 지원하는 기기가 어느 정도 충전 패드와 떨어져 있어도 전력을 공급한다는 것이다. 예를 들어 와이트리시티(WiTricity)는 TV나 전기 자동차 등에서 수 미터 떨어진 곳에서 자기 공명 기술로 충전할 수 있는 기술을 서드파티 업체에에 라이선스 방식으로 배포한다.
오시아(Ossia)의 코타(Cota) 무선 충전 기술은 2015년부터 릴리즈되어 이동 중에도 거리에 따라 최대 1와트의 무선 전력을 전송한다. 와이파이나 블루투스와 비슷한 안테나 기반 무선 전력을 건물이나 차량에서 멀리 떨어진 곳에서도 안전하게 전력을 보낼 수 있다.


정상 작동하던 제품을 보냈는데 고장 났다고 해도 책임은 없으나, 고장났다고 연락을 하면 굉장히 찝찝하다. 중고거래 후 좋은 제품 싸게 주셔서 감사하다는 연락이나 반갑지, 고장났다 환불해 달라는 연락은 반갑지 않다. 기간이 꽤 지나서 재판매했는데 고장났으니 책임지라고 연락한 경우는 황당했는데, 애초에 황당한 요구를 할만큼 비상식적인 사람은 마무리도 황당했다. Initial Coin Offering의 약자로, 암호화폐공개를 뜻하는 말이다 보통 ‘아쇼’로 줄여서 말한다. 기업 설립 후 불특정 다수의 외부 투자자에게 주식을 공개하고 자본금을 조달하는 일반적인 기업공개(IPO)의 형태와 미국 주식 투자 2019 유사하지만 ICO는 암호화폐를 사용한다는 차이점이 있다. ICO는 사업자가 블록체인 기반의 암호화폐 토큰을 발행하고 이를 판매해 사업 자금을 확보하는 방식이다.
95년 신세계 광주점: 금호그룹으로부터 터미널부지 20년 장기임대 거래량은 주가의 바로미터라 하는데 그 이유는 대부분의 기술적 지표들이 후행성을 띄는데 반해 거래량은 어느 정도의 선행성을 내포하고 있기 때문입니다. 또 세력이 캔들은 쉽게 속임수 모양을 만들수 있으나 거래량을 속이기는 많은 어려움이 있어 거래량을 통해 수급의 급소 및 차트의 맥을 판별하는 것은 높은 신뢰도를 가지게 된다고 하겠습니다.


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지 않나입니다
나는 소녀는 이미 일년 내내,그리고 나와 채팅 에서 그녀 음 변경하고 싶다는 그녀의 수,그것은 또한에 쓴 채팅 그러나 당신에 응답하지 않은 저단지,심지어 학교에서 나에게 얘기하고 싶어합니다. 필요 응답하십시오(에 대해 아무것도 여자,그러나,그냥 무례한다.) 헤이 필요해요 는 당신의 도움을 물어보고 싶은 여자,내가 무엇을 좋아하는지 여부,그녀는 저와 예를 들어 영화합니다. 나는 당신을 말하고,내가 무슨 말을 제일(혼합 주문입니다. -)도 자동 변형 되지 않습니다.
안녕하세요합니다


수학의 아름다움을 느낄 수 있는 규칙성의 수 이해하기는 패턴의 작업을 통해 다양한 수학 활동들을 만들어 낼 수 있다. ‘규칙성 이해하기‘는 유아가 사물이나 사건의 양상이 일정한 순서로 반복 배열됨을 이해하는 것을 뜻한다. 유아는 타일이나 벽지의 무늬, 포장지의 그림, 교통 신호등 등에서 반복되는 규칙을 발견한다. 또한 유아는 반과 낮, 요일, 사계절, 유치원의 하루 일과 같은 변화에서도 규칙성을 인식한다. 그 뿐만 아니라 유아가 규칙성을 이해한다는 것은 사물의 관계를 파악하고 숨은 질서와 규칙을 발견하여 그 다음 상황을 예측할 수 있음을 뜻한다. 따라서 본론에서는 아동 수학교육 내용 중 ‘규칙성 이해하기’ 활동에 대해 숙지한 후 유아들이 즐겁고 재미있게 활동할 수 있는 계획안을 작성해 보겠다.
‘생활주변에서 반복되는 규칙성에 관심을 갖는다.’는 유아가 일상생활에서 자주 경험하는 익숙한 상황이나 사물의 양상이 일정하게 반복 배열됨을 신기하게 느끼거나 호기심을 갖는 내용이다. 만 3세 유아는 관찰과 모방 행동에 의해 단순하게 반복되는 규칙을 배우고 즐긴다. 노래 속에서 반복되는 리듬과 몸 움직임, 동물 소리 등을 통해 자연스럽게 반복되는 규칙을 따라하고 관심을 갖게 된다.
‘생활주변에서 반복되는 규칙성을 알아본다.’는 유아가 생활주변에서 단순하게 반복되는 규칙성에 관심을 가지고 적극적으로 알아보는 내용이다. 만4세 유아는 일상생활에서 반복되는 상황이나 사물에 관심을 가지고 궁금해하며, ○× 또는 ○○×× 유형과 같은 단순한 규칙성을 인식하고 말로 설명하거나 찾아볼 수 있다. 따라서 유아가 주변에서 일정하게 반복되는 규칙성에 주목하고 규칙을 발견하도록 격려한다.


작가는 캔버스 천 위에 흰 물감을 수십 번 칠하고 갈아내는 작업을 반복하고 그 위에 세필에 먹을 묻혀 제주도 돌을 그린다. 흰 물감을 칠하고 갈아내는 과정은 일종의 수행과 같다. 천이었다는 느껴지지 않을 정도로 시간을 들여 갈고 칠하고를 반복했다. 작가는 얼마나 돌을 그리고 싶었을까? 하지만 시간이 지나지 않고서는, 하얀 바다, 하늘, 모래 사장을 만들지 않고서는 할 수 없는 일이었으리라. 기다림이 필요한 작업이었다.
작가의 작업에는 여백이 많다. 하지만 그 여백이 가득 차 보이는 건 많은 시간과 공을 들인 작가의 인내가 담겨있기 때문일 것이다. 많이 보여주는 것보다 절제하여 보여주는 건 더 힘들다. 과묵한 사람에게서 더 조심스러워지는 것과 같은 것 같다. 작품은 조용하고 과묵한 작가를 닮은 것 같다. 여름이 끝나가는 이 때에 지난 시간을 조용히 돌아보며 여름의 파도 소리를 떠올려 보면 어떨까 싶다. 마음이 왠지 잔잔해 지는 것 같다.
최준근은 돌을 그린다. 그가 그린 돌은 검다. 제주도의 검은 현무암 파편이기 때문이다. 그 돌들은 제주도 바닷가에 있고, 그가 그린 그림은 그 돌들이 있는 풍경이다. 흰색 화면 전체는 사실은 바다이자, 흰색이자, 하늘이다. 이 두 가지 무채색 사이에 그의 그림이 있다. 화면은 깊이를 가질 수 없는 단순한 여백으로 남아있고 검은 돌들은 먹의 검은색만이 사용되었다.
과연 돌은 어떠한 상징으로 써 존재하는 것일까? 끝도 시작도 없는 영원한 순환체계를 갖는 무한한 우주공간에서 우리가 인정할 수 있는 인간이 가진 무력함, 또는 광대한 자연의 일부로서 삶을 영위하다 소멸되어가는 하나의 작은 생명체를 무심하게 던져놓은 것일까. 이러한 상상은 먼 우주로부터 던져 졌을지 모르는 인간의 본질에 대한 동양의 철학적 사고를 보여주려는 것일지도 모른다.
화면은 깊이를 가질 수 없는 단순한 여백으로 남아있고 검은 돌들은 먹의 검은색만이 사용되었다. 생성과 소멸에 대한 그의 끝없는 성찰의 결과물이 순백의 무한한 화면 위에 지워진 듯 그려진 듯 펼쳐진다. 이번 최준근의 개인전을 통해 작가가 말하고자 하는 인간의 본질에 대한 동양의 철학적 사고를 성찰해 보고자 한다.
최준근 작업에 대하여 – 강홍구 평론 中
최준근의 풍경은 크고 작은 여러 장으로 이루어져 있지만, 사실은 커다란 한 장의 그림이다. 그림 전체는 연결되어 하나의 풍경, 제주 해안의 풍경을 이룬다. 아니다. 사실 그 풍경은 제주 해안의 풍경이어도 좋고 아니어도 좋다. 혹은 작가의 마음속의 풍경이라고 할 수도 있을 것이다. 즉 내부의 풍경이다. 과연 그럴까? 아무래도 좋다. 그 풍경은 결국 보는 자, 관람자의 풍경이 되기 때문이다. 풍경은 그 누구의 풍경도 아니면서 또한 동시에 모두의 풍경이기도 하다.
검은 돌들은 먹으로 그려진다. 최준근은 큰 붓이 아니라 작은 붓들을 쓴다. 한 번 칠하고 두 번 바르고 자꾸 붓질을 쌓아 돌들을 그린다. 아니 그리는 것이 아니라 거기 있도록 지시한다. 지시 받은 돌들은 멈춰서 움직이지 않는다. 그림을 이루는 것은 흰색 배경과 검은색의 단단한 돌.
최준근의 그림은 그림의 대상인 사물의 존재를 지우면서 동시에 존재하도록 허용한다. 이 모순 속의 돌들은 돌이 아니고 검은 색이다. 배경 역시 하늘도 바다도 아닌 흰색일 뿐이다. 그러면서 검은 색은 돌이 되고, 흰색은 돌의 배경이 된다. 이 두 가지 무채색 사이에 그의 그림이 있다. 사실 그의 과거의 그림들에 비하면 놀랍도록 명료하고 단순해졌다. 이 단순함이 시간의 힘이고 그의 힘이다.
최준근의 그림의 배경이 되는 캔버스는 흰색 배경 이상의 역할과 기능을 한다. 그는 그것을 바다라고 부른다. 그 부름 때문에 흰색은 바다가 되지만 사실은 그것이 바다인지 하늘인지 캔버스인지는 중요하지 않다. 왜냐면 그 물결 없는 바다, 수평선 없는 바다, 그려지지 않은 바다는 여백이자 캔버스 자체이다. 이는 동양 그림에서 말하는 여백과도 다르다. 여백은 뭔가 그려지고 난 뒤의 가능성을 지시하는 개념적 공간이지만 최준근의 그것은 그런 가능성의 공간이나 보는 사람이 상상력을 펼치는 공간 이상의 어떤 것이다. 거기에는 존재감이 있기 때문이다. 그 캔버스의 존재감은 어쩌면 그려진 대상인 돌보다도 강하다.
그의 그림을 보면 처음 눈에 들어오는 것은 그려진 돌들의 존재감 보다는 캔버스 전체의 프레임이다. 옆으로 긴 장방형 틀 안에 놓인 돌들은 그 다음에 눈에 띈다. 그림이 걸린 공간과 흰 사각형 프레임 사이의 존재론적 긴장감이 그의 그림을 보는 열쇠인 셈이다.
그러므로 그의 그림은 아슬아슬하다. 즉 모던한 추상회화가 갖는 평면적인 특질들과 구상적인 드로잉과 같은 재현적 묘사 사이에 다리처럼 걸려 있다. 그것이 그의 그림이 보는 이의 눈길을 잡아 끄는 힘이다. 그의 그림은 여차하면 디자인적이 될 위험과 최소한의 묘사로 이루어진 미니멀적 재현 사이에서 줄타기를 하고 있다.
그것을 가능케 하는 것은 절제이다. 때문에 그의 작업들 중 성공적인 것들은 팽팽하게 균형이 잡힌 바둑판처럼 긴장이 흐른다. 돌들은 귀와 변에 알맞게 놓여 세력과 집 사이에 조화를 이루고 있는 상태. 마치 고수들의 초반 포석처럼 보인다. 한 수가 더 놓이면 균형이 무너지고, 다시 한 수가 놓이면 또 균형이 맞아가는 기나긴 대국. 그러므로 최준근의 작품을 본다는 것은 단순히 그려진 돌을 보는 것이 아니다.
최준근의 그림은 늘 초반 포석 단계처럼 보이지만 사실은 중반의 치열한 접전이고, 종반의 끝내기이기며 심지어는 마지막 초읽기 속의 피 말리는 계가이기도하다. 결과는 반집 승부이거나 아니면 빅. 그래서 그의 그림을 보는 것은 한판의 바둑을 보는 것 같다. 관객은 머리속에서 돌들의 배치를 좌우로 옮겨보고 앞뒤로 밀고 당기며, 초반부터 끝내기까지의 과정을 해보는 것이다. 그의 그림은 얼른 보기에는 차갑고, 계산적이지만 조금만 집중하면 한판의 바둑처럼 즐길 수도 있다. 문제는 보는 사람이 그림 앞에 얼마 동안 서 있느냐이다.
걷기와 바라봄의 차분한 결과물인 최준근의 그림들은 단순하다. 그 단순함은 돌의 침묵이나 바닷물의 일렁임과도 같다. 멀리서 보면 점들로 보이는 그의 그림은 가까이 가보면 돌이 된다. 그가 그린 돌들은 먹으로 그의 획들의 집적이다. 물론 서예의 그것처럼 획이 온전하게 드러나는 것은 아니다. 그러나 그 획들이 쌓여 이루는 돌들은 묘사된다기 보다는 쓰여진다. 그리기가 아닌 쓰기로서의 이미지 제작은 재현으로부터 사실은 멀어진다. 그의 그림은 재현이 아니면서 재현의 효과를 내고, 엄밀하게 구성되었으면서 구성으로부터 멀어진다.
최준근의 그림 속의 돌들은 존재감을 드러내지 않는다. 하이데거가 언급했던 고호의 구두처럼 존재, 대상을 제시하는 것이 아니라 하나의 점으로 사라지려는 것처럼 보인다. 이 느낌은 기이하게도 원元대의 예찬이나 황공망의 그림을 떠올리게 한다.
그것은 그가 최근 취미처럼 붓글씨를 쓰고 있는 것과도 무관하지 않을 것이다. 스스로 글씨는 초보라고 하지만 중요한 것은 초보인가 능숙한가의 문제가 아니다. 문제는 시각 혹은 취향의 문제이다. 그러고 보니 그가 사용하는 장방형의 캔버스 규격은 화선지나 한지의 규격과 유사하다. 혹은 기다란 두루마리 그림과도 같다.
동양의 옆으로 펼쳐진 두루마리 그림들은 하나의 고정된 시점에서 그려지지 않는다. 잘 알다시피 그런 그림들은 산점 투시, 혹은 걸으면서 바라본 것처럼 그려지고 같은 방법으로 보여진다. 전체가 한 눈에 들어올 필요 없이 부분들을 보아서 상상력으로 재구성하는 그림들.


혐오감을 주는 곤충의 이미지와는 달리 곤충이 자라는 환경은 깨끗할 뿐만 아니라 우리 건강에도 이롭다. 그중 굼벵이는 고단백으로 이루어져 간질환, 시력감퇴, 성인병 등에 탁월한 효능이 있다. 갈색거저리유충은 암 환자, 기력이 약한 노인들이 섭취했을 때 효과가 좋다. 식품공전(Korean Food Standards Codex)에는 메뚜기, 누에번데기, 백강잠누에, 갈색거저리유충, 귀뚜라미, 흰점박이꽃무지유충, 장수풍뎅이유충과 같이 총 7가지의 식용곤충이 등록되어 있다.
영화 『설국열차』를 통해 식용곤충에 주목
지난 주 기자는 식용곤충의 효능을 일찍 발견하고 대구에서 식용곤충 사업을 하고 있는 ㈜제이케이 파트너스(2017년 6월 설립)의 정희도(41) 대표를 만났다. 굼벵이를 드시고 건강을 회복하신 할아버지를 보고 자라 곤충에 대해 친근감이 많다는 정 대표는 영화『설국열차』를 보며 깨달음을 얻어 다니고 있던 회사를 그만두고 식용곤충업계에 뛰어들었다. “5평 남짓 사무실에서 모든 것을 혼자서 개척하며 시작했다. 어려운 일들을 겪을 땐 내일이 안 오길 바랬지만 다음 날이 되면 다시 웃으며 그 시련을 다 견뎌냈다”며 솔직한 이야기들을 풀어냈다.


정전협정일인 지난 7월 27일 강화에서 ‘평화의 배띄우기 행사’가 진행되었습니다. 4.27남북정상회담과 6.12북미정상회담 이후 남북평화협력에 대한 기대가 높아지고 있는 시점에서 개최되었고 10년만에 재개된 행사라 많은 관심을 끌었습니다. 그런데 이번 행사의 집행위원장으로 행사를 주도적으로 이끈 분이 강화에 살고 계십니다. 바로 그 주인공인 김영애 선생님을 강화뉴스가 만나보았습니다. 김영애 선생님은 현재 민주평통 인천지역회의 상임위원을 맡고 계십니다.
강화뉴스(이하 강화) 이번 행사를 개최하게 된 취지에 대해 설명 부탁드립니다.
김영애(이하 김) ‘평화의 배띄우기’행사는 원래 노무현 정부시절인 2005년부터 2008년까지 4차례 진행되다가 이명박 정부 들어서서 중단되어 지난 10년간 진행되지 못했습니다. 한강하구는 1953년 정전협정 체결시 민간선박의 항해권이 보장되는 중립수역으로 선포된 지역으로, 이곳을 항해할 수 있음에도 불구하고 그러지 못해 왔습니다. 정전협정, 평화협정이 논의되고 있는 마당에 정전협정에도 위반되지 않는 민간선박 운항을 못할 이유가 없는 것이지요. 이번 행사를 통해 중립수역인 한강하구의 남북한 주민의 평화적 이용에 대한 관심과 적극적인 추진을 촉구하고자 했습니다.
강화 이번 행사는 어떻게 진행되었나요?
김 강화군 외포리 포구에서 승선하여 교동도 월선포구에서 1차 기착 후 북방어로한계선까지 운항하였습니다. 운항하는 동안 배에서는 한강하구의 역사를 반추하는 토크쇼와 한강·임진강·예성강 물을 봉헌하는 넋전춤 공연이 진행되었구요. 박남춘 인천시장을 비롯하여 인천지역 시민사회단체 관계자들과 강화지역분들 300명이 참여하였습니다.
강화 10년 만에 행사를 준비하시면서 어려웠던 점은 없으셨나요?
김 처음 시작할 때 김포, 고양, 인천, 서울의 시민사회단체가 함께했었는데 10년 동안 열기가 사그라져서 구심점을 잡기가 힘들었어요. 게다가 6월에 지방선거가 있어서 모두들 거기에 집중하느라 준비가 늦어졌구요. 배를 구하는데도 어려움이 있었습니다. 교동대교가 놓여지면서 300명 규모의 배는 운행이 불가능했어요. 우여곡절 끝에 150명 규모의 배를 구하고 2번 왕복하는 것으로 행사를 진행할 수 있었습니다.
강화 행사를 치루시느라 고생이 많으셨네요. 이후 계획은 어떻게 돼나요?
김 종전선언, 평화협정이 체결될 때까지 꾸준히 행사를 진행할 것입니다. 이후에도 농업교류와 같이 남북 주민들에게 도움될 만한 일들을 해나갈 것입니다. 예를들어 교동은 해주지역의 실향민들이 와서 농경지를 만든 역사가 있습니다. 연백평야 지역과 농업교류를 하면 좋을 것 같구요. 또한 강화에서 배를 띄워 벽란도를 거쳐 개성까지 가는 관광코스를 만들면 좋을 것 같습니다. 이런 노력들을 해나가려 합니다.
강화 강화에서는 어떤 노력을 하면 좋을까요?


요즘 서점가의 베스트셀러 목록을 보면 그야말로 위안과 힐링, 치유 일색이다. 그만큼 따뜻한 위로가 필요한 사회라는 얘기겠지만, 한편으로는 어른·아이 할 것 없이 온통 행복 타령만 하는 것 같아 좀 허전하다.
스콧 니어링(Scott Nearing·1883~1983) 헬렌 니어링(Helen Nearing·1904~95) 스콧은 대학에서 정치학을 가르치며 왕성한 저술 및 강연 활동을 하던 중 어린이 노동 착취와 제국주의 전쟁에 반대하다 해직됐다. 스콧이 가장 힘든 시기에 만난 헬렌은 명상과 우주 질서에 관심이 많던 음악도였다. 스콧은 100세 생일이 지난 뒤 곡기를 끊고 위엄 있게 죽음을 맞았다.
“그렇다면 당신은?” 하고 묻는다면, 이런저런 설명 대신 스콧 니어링과 헬렌 니어링의 『조화로운 삶(Living the Good Life)』을 읽어보라고 하겠다. 이 책은 두 사람이 1932년부터 스무 해 동안 버몬트 숲 속에서 생활한 기록인데, 사실 이들 부부만큼 행복한 삶을 산 경우도 드물 것이다. 하지만 이 책에서 행복이나 위안 따위의 단어는 찾아보기 힘들다. 이들이 원한 것은 그런 게 아니었기 때문이다.
시골로 들어갈 때 스콧은 직장을 잃고 제도권에서도 완전히 쫓겨난 상태였다. 돈도 별로 없는 상태에서 두 사람은 자급자족하는, 어떤 불황에도 끄떡없이 견딜 수 있는 독립된 경제를 꾸려나가기로 했다. 게다가 더 많은 자유를 누리며 건강하고 바르게 살겠다는 원칙을 세웠다. 그렇게 해서 해마다 먹고살기 위해 일하는 시간은 여섯 달로 줄이고, 나머지 여섯 달은 여행과 글쓰기, 연구를 하는 데 썼다.
“우리는 어느 순간이나, 어느 날이나, 어느 달이나, 어느 해나 잘 쓰고 잘 보냈다. 우리가 할 일을 했고, 그 일을 즐겼다. 충분한 자유 시간을 가졌으며, 그 시간을 누리고 즐겼다. 먹고살기 위한 노동을 할 때는 비지땀을 흘리며 열심히 일했다. 그러나 결코 죽기 살기로 일하지는 않았다. 더 많이 일했다고 기뻐하지도 않았다. 사람에게 노동은 뜻있는 행위며, 마음에서 우러나는 일이고, 무엇을 건설하는 것이고, 따라서 기쁨을 주는 일이기 때문이다.”
그렇다. 우리 삶의 중요한 요소 중 하나인 경제 활동이 지겹고 짜증나는 것이라면 무슨 살맛이 나겠는가? 헨리 데이비드 소로도 말하지 않았는가? 밥벌이를 직업으로 삼지 말고 도락으로 삼으라고. 우리가 날마다 하는 일, 바로 그것에서 스스로 즐거움을 얻는다면 그게 진짜 참된 삶일 것이다.
이 책은 소로의 『월든』처럼 일종의 실험서다. 용기를 내서 땅에 뿌리내리고 사는 단순하고 만족스러운 삶을 진지하게 시도해본 것이다. 그래서 처음부터 집터를 고르고, 돌집을 짓고, 농사를 짓고, 살림을 꾸려가고, 이웃과 함께 살아가는 이야기를 시시콜콜 상세하게 적어두었다. 귀농 참고서로 읽어도 적지 않은 도움을 얻을 수 있다.
다만 명심해야 할 점이 있는데, 두 사람은 돈 벌 생각이 전혀 없었다는 것이다. “우리가 경제 활동을 하는 목적은 돈을 벌려는 것이 아니라 먹고살기 위한 것이다. 돈은 어디까지나 교환수단일 뿐이다. 중요한 것은 우리가 먹고 마시고 입는 것들이지 그것과 맞바꿀 수 있는 돈이 아니다. 그리고 다른 것들과 마찬가지로 돈을 얻으려면 대가를 치러야 한다.” 그러면서 이런 인용구를 덧붙인다. “세상에는 우리가 돈보다 더 탐닉할 수 있는 많은 사치품이 있다. 그것은 고마워할 줄 아는 마음, 시골생활, 마음이 끌리는 여성 같은 것이다.”
사실 이 책의 매력 중 하나는 이제는 도저히 구할 수 없는 옛날 책에서 뽑아낸 주옥같은 경구(警句)들을 소개하고 있다는 점인데, 하나만 보자. “아무리 가난한 사람이라도 자기 밭에서 나는 채소와 과일을 먹는 사람은 자기 밭을 갖고 있지 않은 부자보다 훨씬 더 좋은 것을 먹는다.”(1826년 출간된 루던의 『밭농사 백과사전』)
그러나 두 사람은 서로 돕는 공동체 마을을 만들어보겠다는 시도에서는 실패했다. 그렇다고 해서 실망하지는 않는다. “어떤 일을 하는 보람은 그 일이 쉬운가 어려운가, 성공할 수 있는가 아닌가에 있는 것이 아니라 오히려 희망과 인내, 그 일에 쏟아붓는 노력에 있기 때문이다. 삶을 넉넉하게 만드는 것은 소유와 축적이 아니라 희망과 노력이다.”
이들은 1952년 버몬트 숲에 스키장이 생기고 관광객이 늘어나자 공들여 지은 돌집과 직접 개간한 밭을 놔둔 채 메인 주의 또 다른 시골로 들어간다. 여기서도 역시 자급자족하며 하루하루를 신선한 도전이자 모험으로 살아갔는데, 이렇게 스물여섯 해를 산 기록이 후속편 『조화로운 삶의 지속』이다.
이 책에서도 두 사람은 슬기롭게, 그리고 느긋하게 살라고 조언한다. “여유를 가져야 한다. 힘을 모아야 한다. 어떤 일을 할 것인가 차근차근 계획해야 한다. 한 번에 한 발짝만 떼어야 한다. 그리고 다음 일을 차분히 준비해야 한다. 그러면 언젠가는 반드시 열매를 거둘 수 있다.”
이 글을 쓸 당시 스콧은 96세, 헬렌은 75세였는데, 저녁을 먹은 다음 헬렌은 스콧에게 이런 구절을 읽어주었다고 한다. “삶은 죽음을 향한 순례다. 시작 그 순간부터 죽음이 오고 있다. 탄생의 순간부터 죽음은 당신을 향한 출발을 시작했다. 삶은 다만 죽음을 향한 순례이므로 죽음은 삶보다 더 신비로운 것이다.”


메모리, 프로세서와 스토리지의 성능이 확대됨에 따라 네트워크 용량 확장에 대한 요구가 자연스럽게 대두되고 있다. 25G 이더넷은 확대된 시스템 성능과 결합될 경우 기업들이 새로운 제품과 서비스를 더 빠르게 출시할 수 있도록 지원하는 일이 가능해진다. 이러한 혁신 기술들은 10G보다 2.5배 빠른 싱글 레인 네트워크 성능을 통해 더 스마트한 기계와 더 큰 데이터를 지원하게 되는데 이 모든 일이 거의 같은 비용으로 이루어진다. 업계 분석가들에 의하면 25G 판매량은 내년 혹은 내후년에 세 배가 될 것이라고 한다.
찰스 량 수퍼마이크로 사장 겸 CEO는 "지금이 10G 에서 25G 네트워킹으로 전환되는 시점이며 그 전환 속도는 매우 빠르다!"면서 "자율주행 차량, AI, 머신러닝, 빅데이터와 NVMe오버패브릭(NVMe-oF) 등 이 모두가 시스템 성능을 한계까지 밀어 붙이고 있으며 더 많은 네트워크 대역폭에 대한 수요를 일으키고 있다. 고객들은 100 기가비트 이더넷 네트워크로 업그레이드할 수 있는 쉽고 확실한 길뿐만 아니라 더 높은 성능, 더 향상된 확장 기술을 활용하여 네트워크 스루풋을 늘리기 위해 자신들의 네트워크를 25G로 업그레이드하고 있으며 현재 훨씬 더 많은 대역폭을 필요로 하는 애플리케이션의 니즈를 충족하고 있다"고 말했다.
수퍼마이크로는 동사 시스템에 25G 이더넷 네트워킹 기술을 탑재함으로써 고객들이 사용하는 거의 모든 수퍼마이크로 시스템의 미래를 보증하는 25G NIC 솔루션을 다양하게 공급하고 있다. 모든 수퍼마이크로 25G 제품은 그 속도가 두 가지이기 때문에 10G 혹은 25G 양쪽 모두에서 운용할 수 있다. 이를 통해 10G에서 25G 네트워크 인프라로 진화하기 시작한 기업들은 해당 투자비를 엄청나게 절감할 수 있다. 고객들은 이들 시스템을 지금 설치하여 자신들의 기존 인프라에 연결할 수 있으며 25G로 업그레이드할 시점이 되면 그 구성을 단지 업데이트하면 되기 때문에 기존 하드웨어를 폐기하고 많은 돈을 들여 교체할 필요가 없다.
자신의 ToR 스위치를 25G로 업그레이드할 준비가 된 사람들에게 수퍼마이크로는 동사의 플래그십 100G 스위치와 새로운 스탠드얼론형 25G 스위치를 공급한다. SSE-C3632S는 25G에 있는 최대 128개까지의 연결 단자를 지원하기 위해 그 각각의 포트를 넷으로 분리한 32개의 포트로 구성할 수 있는 100G 스위치이다. 이와는 다르게 새로운 SSE-F3548S는 25G의 48개 포트와 100G의 여섯 개 업링크가 탑재되었고 비용 경쟁력이 아주 높은 옵션이며 이 업링크들은 25G에 있는 무려 72개의 연결 단자를 지원하기 위해 넷으로 분리할 수 있다.
수퍼마이크로는 또한 수퍼블레이드(SuperBlade®) 11개가 탑재된 25G 스위치(SBM-25G-100)도 공급하고 있다. 이 스위치는 8U 수퍼블레이드 인클로져(SBE-820J) 혹은 6U 수퍼블레이드 인클로져(SBE-610J) 둘 중 하나에 사용될 수 있으며 20개의 25G 다운링크 연결 단자, 각각의 포트가 40G 혹은 100G 업링크 연결 단자로 구성될 수 있는 네 개의 QSFP28 포트가 그 특징이다. 분리 케이블을 사용하면 개별적인 40G 포트가 네 개의 10G 포트로 분리될 수 있으며 100G 포트는 네 개의 25G 포트로 분리될 수 있다. 표준형 25G ToR 스위치와 마찬가지로 블레이드 스위치는 자동적으로 조정되며 10G 네트워킹과 호환되고 고객들의 기존 데이터센터 인프라를 향후 25G로 확실하게 업그레이드 해준다. MBM-GEM-004의 블레이드 네트워킹 관리 인터페이스에 익숙한 고객들은 새로운 25G 스위치에 있는 유사한 GUI/CLI 인퍼페이스를 편하게 사용할 수 있다. 그 외에도 동 인터페이스는 현재의 데이터센터와 클라우드 인프라 환경이 요구하는 최신 네트워킹 프로토콜을 지원한다. 블레이드 서버에 연결된 25G 메자닌 카드는 RDMA/RoCE, DPDK, 패킷 페이싱, 플로우 스티어링과 이더넷 오프로드를 지원한다.


저는 요즘오로지 중소기업을 위한 마케팅 커뮤니케이션에 집중하고 있습니다. 사업 12년간 초기 약 7년은 입찰을 통한 정부나 공공기관들을대상으로 했으나 뜻한 바가 있어 이후 5년 전부터는 중소기업을 대상으로 하고 있는 것입니다. 그 이유는 간단합니다. 대기업이나 정부 기타 공공기관이나어느 정도 규모를 갖춘 기업들은 조직,인력, 예산을정규적으로 갖추고 있어 긴 안목에서(중장기적) 회사나상품의 브랜드를 알리고 고객관리를 할 수 있지만 우리 중소기업들은 위의 3가지 요소를 하나도갖추고 있지 않아 경영자들이 하고 싶은 욕망이 있어도 하지 못하는 경우를 수도 없이 보아왔기 때문입니다.
제가 전문기기자를할 때 처음 맡은 출입처가 중소기업들이었습니다. 당시 청계천이나 성수동, 구로동 또는 어느 변변치 못한 변두리 지하 방에서 뜻을 같이하는 몇몇이 또는 혼자서 오로지 최고의상품을 만들겠다고 수년을 고생해 상품을 만들곤 하는 모습들을 많이 보았습니다. 제가 취재를하고 기사를 썼던 분들 중에서 지금 자기 분야에서 일갈을 할 정도로 성공을 하신 분도 있지만 대부분 이름 한번 변변하게 알리지 못하고 사라졌습니다. 이런 기억들이 지금 우리 중소기업을 위한 마케팅커뮤니케이션을 하고 있게 한 어느 정도의 사명감을 갖게헸는지도 모릅니다.
지금 저는올 연말을 목표로 오로지 중소기업만을 위한 마케팅 커뮤니케이션 책을 준비하고 있습니다. 그간의경험을 바탕으로 여러 중소기업들의 경영자 분들의 이야기에 귀를 기울이며 말씀을 듣고 있습니다. 마케팅커뮤니케이션에 관해 좋은 말씀이나 탁월한 식견을 주시는 분들도 있지만 전혀 그렇지 못한 분들도 있습니다. 저의개인적인 경험으로 굳이 비율을 나누자면 가진 분들이 1이라면 그렇지 못한 분들이 9정도 되는 것 같습니다. 그러다 얼마 전 이런 9에 속하는 어느 분의 이야기를 들을 수 있었습니다. “내가 100을 가지고 마케팅홍보를 해서 50정도의 투자효과를얻으려고 하는 줄 아느냐? 적어도 500, 1000의효과를 보기 위해 하는데 우리나라에서 그런 곳이 전혀 없더라 그래서 이제 아예 안 한다”라는 말씀이었습니다.
이 이야기를들을시고 어떤 생각이 드십니까? 저는 너무 황당했습니다. 물론절대 다수의 9라는 비율의 경영자 분들이 이러 하지만 이 정도는 아니었습니다. 중소기업이 앞에 말씀 드린 조직, 인력, 예산도 갖추지 못한 상태에서 대행사를 통해 이런 효과를 보겠다는 발상 자체가 어떻게 나왔는지 궁금했습니다. 우리말에 “선 무당이 사람 잡는다”라는 말이 있습니다. 정확하고 전문가적 경험이 없이 그저어느 한 경험 또는 주위의 이야기를 들은 간접경험들로 이런 생각과 결론을 내리고 있는데 마치 정답인양 확신을 가지고 있다는 것이 문제입니다.
마케팅커뮤니케이션 조직이나 전문 인력 그리고 많은 예산을 가지고 오랫 동안 마케팅홍보를 해온 큰 조직들도 이렇게 말하지는 않습니다. 그들은 선무당이 아니고 수년간의 결과 경험과 투자 그리고 노력의 대가를 정확히 알기 때문입니다. 어느 정부기관이나 공공기관 그리고 대기업의 경영층이 단 한 번의 시작으로 100을 투자해 500이나 1000을 바라겠습니까? 그분들은 이미 수년간의경험을 통해 어느 때는 0이 될 수가 있고(최악에는마이너스가 되기도 합니다) 또 어느 때는 절반 그리고 성공을 하면 200~300 정도의 효과를 알기 때문에 이런 무지한 말을 용감하게 하지는 않습니다.
저는 중소기업의마케팅홍보 투자를 말할 때 책 한 권을 내서 시장에서 베스트셀러로 만들려는 출판사의 투자 예산을 비교해 말하곤 합니다. 수십년간 책을 만들어 온 베테랑 경영자도 이 책을 만들어 단번에 시장에서 베스트셀러나 스테디셀러를만들 수 있다는 허황한 꿈을 갖지는 않습니다. 물론 책을 출간하고 난 후 시장에 뿌려지는 초기에투자비의 500 ~ 1000의 결과를 꿈꾸는 베스트셀러를 만들기 위해 나름의 희망과 노력을하지만 베스트셀러나 스테디셀러 반열에 오르는 책은 극히 드뭅니다. 그럼에도 불구하고 출판사경영자 분들은 원고료, 제작비, 유통관리비, 일반 관리비 등이 들어가는 초기 비용을 꾸준히 감수하며 수년간 묵묵히 투자를 합니다. 베스트셀러를 위해서 말입니다. 이 분들이 몰라서초기 투자비 정도도 회수하지 못하는 바보 같은 작업을 계속하는 걸까요? 절대 아닙니다. 갈수록 치열해 지는 출판시장에서 더 많은 노력과 창의로 꼭 성공을 하겠다는 의지로 그리 버티시는 겁니다.
출판사도어찌 보면 작은 중소기업입니다. 아니 제가 만나는 중소기업들보다도 훨씬 영세하고 열악한 중소기업이대부분입니다. 하지만 자기가 진출하고 성공하려는 시장에서의 성공에 대한 인사이트는 너무나 다릅니다. 제가 아는 중소기업들의 경영자 분들은 서두에 말씀 드린 것처럼 너무나 허황한 꿈과 희망과 고집을 갖고계십니다. 선무당처럼 말입니다.
마케팅홍보업무의 가장 기본적이고 중요한 것이 바로 우리 회사의 본질과 가치를 돈이라는 대가로 사주는 타깃에게 정확하게 전달하는 것입니다. 하지만 우리 중소기업들이 가장 어려움을 느끼고 있는 부분이 본질과 가치의 정확한 파악은 물론이고 타깃이어디 있는 지 정확히 모른다는 것입니다. 이런 상황에서 제대로 모르는 지식과 간접경험으로 생긴무모한 꿈은 절대 이루지 못합니다. 우리의 본질과 가치 그리고 타깃을 파악하는 것이 급선무입니다. 그런데 이것을 분석하고 파악하는데도 수년이 걸릴 수 있다는 점이 또 어려움입니다. 즉 지피지기를 먼저하고 나서 마케팅 커뮤니케이션 전략과 우리만의 방법론을 만드는 것이 시장이나 경쟁사를이기는 기본입니다.
시장에서선두가 되고 경쟁사를 이기는 기본이 바로 이러한 꾸준함과 진심입니다. 절대로 어느 날 갑자기하늘에서 뚝 떨어지듯 500, 1000의 효과는 나타나지 않습니다. 설사 마케팅홍보의 신이라 해도 그렇게 할 수 없습니다.제가늘 드리는 말씀 중의 하나가 조직, 인력, 예산이없으면 선두업체나 경쟁 시장에서 살아남는 전략은 체력과 인내라는 말입니다. 적은 예산이지만내가 직접 뛰고 또 단기간에 절대 그렇게 될 수 없으니 오랜 기간 어려워도 참고 꾸준히 밀고가야 어느 날 갑자기 하늘에서 500, 1000이 뚝 떨어집니다.
제가 아는몇몇 경영자 분들은 스스로가 마케팅 커뮤니케이션의 주체가 되어 하고 계십니다. 꾸준하게 관련된분들을 만나시고, 또 관련 커뮤니티에도 참여하시고, SNS 시대에맞게 스스로가 본인 기업의 전도사가 되어서 본질이나 가치를 전파하는 1인 미디어가 되고 있습니다. 수년째 해오다 보니 이미 그 업계에서는 인정을 받고 있으며 블로그, 카페, 페이스북 등에서 전문가로 인정을 받아 그 회사 에 대한 평판이나 제품에 대한 인지도가 높습니다.더욱이 그 회사나 그 회사 상품에 관련 이야기가 나오면 마치 본인이야기처럼 상대에게 전달해 주는 주변 분들을보면서 대단한 분이라고 느꼈습니다. 중소기업에는 마케팅 커뮤니케이션 담당자가 거의 없습니다. 따라서 이슈가 있을 때 최고경영자의 평소 활동이 중요한 것입니다.
이제 결론을말씀 드리려 합니다. 중소기업의 마케팅홍보는 절대 하루아침에 일확천금처럼 이루어지지 않습니다.한 권의 책이 시장에 나오기 위해 인세(원고료), 종이, 인쇄, 디자인등의 제작비 그리고 그에 관여된 고급 인력들의 인건비, 시장에서의 유통비용 등이 투자가 되지만서점에서 팔려 출판사에 회수되는 비용은 초기에는 투자비의1/10 수준에도 못 미칠 수 있습니다. 그러나 초판이 모두 판매되고 또 2판, 3판을 찍을수록 출판사에 회수되는 비율은 배수의 효과로 나타납니다. 그리고만약 베스트셀러가 되었다면 500, 1000의 회수율을 보일 수 있습니다.


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일반적인 골반 염증성 질환 (PID) 치료법은 항생제입니다. 또한 의사는 진통제를 처방하고 침대에서 휴식을 취할 수도 있습니다. 외래 치료는 일반적으로 성공적이지만, 그렇지 않은 경우 입원이 필요합니다. 병원 치료는 우선 정맥 내 항생제 투여와 나중에 경구 항생제 사용을 포함합니다. 수술은 거의 필요하지 않지만 농양이 파열 될 가능성이있는 경우 의사가 개입하여 배액합니다.
골반 염증성 질환은 여성의 생식 기관을 공격하는 것으로, 질에서 자궁을 향해 이동하고 치료하지 않으면 난관 및 난소로 더 퍼질 수 있습니다. 그것은 일반적으로 성병 (STD)의 박테리아에 의해 발생합니다. 조기 발견은 일반적으로 박멸을 유도하지만, 영구적 인 문제는 신속한 골반 염증성 질환 치료의 부족으로 인해 발생할 수 있습니다. STD에 대한 신속한 치료를받는 것은 PID의 발전을 저지 할 수 있습니다.
이 질환의 증상으로는 하복부 통증, 무거운 질 분비물 및 열이 있습니다. 월경 출혈은 불규칙적 일 수 있으며 환자는 고통스런 성관계를 경험할 수 있습니다. 구토, 졸도, 심한 복통의 심한 경우에는 골반 염증 질환 치료를 받기 위해 응급실에 가야합니다. 38.3 ° C (101 ° F) 이상의 열이 있으면 응급 처치가 필요합니다. 증상이 경미하지만 느리게 나타나는 경우에는 가능한 한 빨리 의사와 약속해야합니다.
합병증은 골반 염증성 질환 치료의 부족으로 인해 발생할 수 있습니다. 이 질병은 감염된 액체의 응집 인 농양을 유발할 수 있으며, 흉터 조직은 나팔관에서 발생할 수 있습니다. 이로 인해 생식 기관에 영구적 인 손상을 입힐 수있어 잠재적 인 자궁외 임신, 즉 자궁 밖에서 임신하여 생명을 위협하는 출혈을 일으킬 위험이 있습니다. 다른 합병증은 불임 및 장기 골반통입니다.
특정 위험 요인은 PID와 관련이 있습니다. 성적으로 활동적인 여성의 연령에 관계없이 나타날 수 있지만, 25 세 미만의 여성에게서 가장 일반적으로 볼 수 있습니다. 여러 성 파트너가 있거나 다른 파트너가있는 사람과 성관계를 가질 경우 위험이 증가합니다. 최근 자궁 내 장치 (IUD) 삽입 또는 빈번한 주름이 역할을 할 수도 있습니다. 다른 위험 인자에는 성병의 과거력이나 이전 에피소드의 PID가 포함됩니다.


미국과 북한은 6월12일로 예정된 북미회담을 둘러싸고 지난 며칠 간 아찔한 외교 곡예를 벌였다. 트럼프의 일방적인 회담취소 발표로 북미정상의 역사적 만남은 물 건너간 듯 보였으나 이내 북한이 유화적인 태도로 나오고 트럼프가 이를 받아들이면서 협상이 재개된 상태이다. 반전에 반전을 거듭하며 지켜보는 이들을 어지럽게 만들었다. 김정은의 최측근인 김영철은 핵심의제 조율을 위해 현재 미국을 방문 중이다. 최종 결정은 지켜봐야 하겠지만 29일 저녁 현재까지는 신중한 낙관론이 지배적이다.
트럼프의 회담 취소발표가 나오자 그의 변덕스러운 기질 때문에 역사적인 기회가 날아가 버렸다는 혹평에서부터 전형적인 미치광이 협상전략일 수 있다는 분석에 이르기까지 다양한 의견들이 나왔다. 하지만 북한이 대화를 원한다며 자세를 낮추고 나오자 “판 깨기를 감수하면서 지렛대를 극대화해 협상력을 높이려고 던진 트럼프의 승부수가 먹혔다”는 평가가 많다.
그렇지만 트럼프가 마치 비즈니스 거래를 하듯 외교, 특히 북핵문제에 접근한 것에 대한 비판도 만만치 않다. 비즈니스에서는 승부수가 실패해도 기껏 딜 하나가 깨지는 것으로 끝난다. 하지만 핵을 놓고 벌이는 협상에서는 실패에 따른 대가와 비용이 이에 비할 바가 아니다. 트럼프의 접근방식이 아슬아슬하고 위태롭게 보이는 이유다.
트럼프식의 벼랑 끝 협상전략이 한 번은 먹힐지 몰라도 계속 약발을 발휘하기는 힘들다. 특히 신뢰를 바탕으로 해야 할 북한과의 대화에서 트럼프가 보인 태도는 북한의 의구심을 자극했을 가능성이 크다. 그동안 북미협상이 난항을 거듭한 것은 서로에 대한 신뢰가 전혀 형성돼 있지 않았기 때문이었다. 북한이 취할 조치들은 일단 시행하면 다시 되돌릴 수 없는 반면 미국의 약속들은 언제든 철회할 수 있다는 ‘비대칭성’ 때문에 북한은 단계적 비핵화를 고집해 왔다.
순조롭게 흘러가는 것 같던 북미정상회담이 암초를 만나고 급류에 휘말린 상황은 트럼프 행정부 내 강경파들이 초래한 측면이 적지 않다. 행정부 내 대표적 ‘매파’로 분류되는 존 볼튼 국가안보보좌관과 펜스 부통령 등 강경론자들은 협상이 진행 중인 가운데서도 북한을 위협하고 압박하는 발언들을 계속 쏟아냈다. 그러면서 북한의 대응도 거칠어지고 급기야 트럼프 대통령이 북한의 적대적 태도를 이유로 회담취소를 발표하게 이른 것이다.
북미정상회담은 비핵화의 종결이 아니라 시작이라고 봐야 한다. 그렇기 때문에 정상회담에서 원칙적 합의가 나온다 해도 구체적인 실천과정에서 지속적인 조율이 뒤따라야 한다, 대화와 소통, 그리고 상대에 대한 이해가 필요한 것이다. 따라서 매파들의 목소리를 잠재우지 못할 경우 난관에 봉착할 가능성이 높다.
강경한 목소리와 온건한 목소리가 충돌할 때 주도권을 잡는 것은 대개 매파들이다. 왜 비둘기파가 아닌 매파가 승리하는지를 연구한 학자들은 ‘낙관주의적 편향’이 작용하기 때문이라고 결론 내렸다. 매파들은 “승리는 쉽고 빠르다”는 가정 아래 인내를 요하는 외교수단보다 군사행동을 선호하며, 이런 주장은 온건론보다 강한 설득력을 갖게 된다는 것이다. 미국의 베트남전과 이라크 침공 결정은 “상황을 식은 죽 먹기로 여기는” 이런 ‘낙관주의적 편향’의 결과였다.
그런데 이보다 더 심각한 매파의 문제점은 “상대의 양보를 저평가하려는 심리적 편견”이라고 연구진은 밝힌다. 이런 심리적 편견이 양보와 타협을 전제로 한 협상과 대화에 어떤 영향을 미칠지는 언급할 필요도 없다. 매파들은 본질적으로 ‘딜메이커’가 아니라 ‘딜브레이커’이다. 그러니 이들을 배제하지 않고서는 미국과 북한간의 협상 성공을 기대하기 힘들다. 그 결정권을 가진 사람은 오직 트럼프뿐이다.
1차 세계대전 당시 프랑스의 총리였던 클레망소는 “전쟁은 너무 중요한 일이라 군인들에게만 맡겨둘 수 없다”고 말했다. 강경파 득세의 위험을 경고한 것이다. 북한의 비핵화, 그리고 나아가 영구적인 한반도 평화체제 구축을 위한 협상에서도 클레망소의 경고는 유효하다.
공감가는 칼럼입니다 !
05-30-2018 10:24:00 (PST)