을지로는 나이 든 동네입니다. 도심 한복판에 위치하고 있지만, 지하철역이 개통되고 고층빌딩이 세워지는 동안에도 꼬장꼬장한 영감님처럼 고집스레 제 풍경을 지켰습니다. 고인 물은 썩는 법이라고들 합니다. 변화하지 않는다면 낡은 동네들이 으레 그러하듯, 금세 자취를 감춰버리리라 생각했습니다. 그러나 을지로는 달랐습니다. 청계천의 얕은 물줄기를 따라, 느리지만 묵묵히 을지로의 시간은 그렇게 흐르는 중입니다.
숨겨진 도시의 얼굴
을지로의 골목엔 빌딩숲 서울의 이면이 있습니다
을지로의 이름이 붙은 지하철역에서 내려 출구 밖으로 나오니 고층빌딩과 함께 익숙한 도시의 풍경이 펼쳐졌습니다. 자동차는 도로변 위를 무심히 달렸고, 멀끔히 정장을 차려입은 사람들은 부지런히 발걸음을 옮겼습니다. 그러나 빌딩 사이, 시야가 닿지 않는 골목에는 이들과 이질적인 표정이 숨어있었습니다. 오래된 상가들이 즐비했으며, 철물이나 공구 따위가 제멋대로 진열되어 있었습니다. 거칠게 두드리는 소리, 오토바이의 엔진 소리, 녹이 슨 기계의 소리가 좁은 골목을 울렸습니다. 누군가 일부러 숨겨둔 것도 아니고, 스스로 숨은 것도 아니었습니다. 단지 우리가 찾지 못했거나 찾으려 하지 않으면서 이들은 도시의 이면이 되어버렸습니다.
한때는 서울의 어느 곳보다 번창했던 곳입니다
한때 이곳은 제조업과 인쇄업, 유통업의 중심지로서 꽤 호황을 누렸습니다. 1968년에는 국내 최초의 주상복합건물인 ‘세운상가’가 들어서기도 했습니다. 하지만 강남개발이 본격적으로 시작되면서 사람들은 을지로를 떠났습니다. 설상가상 제조산업까지 쇠퇴하고 나니 을지로의 전성기는 완전히 저물었습니다. 을지로가 도시의 주변부로 숨어든 것도 이 무렵부터였습니다.
오래된 것이 오래된 채로 존재할 순 없을까?
주변인이었던 을지로는 어떻게 다시 고개를 들었을까요?
을지로가 다시 ‘발견’된 건 청계천 복원이 이뤄진 뒤였습니다. 청계천 주변을 오가는 유동인구가 늘어나자 서울시는 을지로 일대의 개발계획을 발표했습니다. 세운상가를 철거한 뒤 숲길을 조성하고 고층빌딩을 세우는 계획이었습니다. 지금까지의 서울이 그래왔듯이 말입니다. 거센 재개발의 열풍이 을지로를 휩쓸고 지나 갔지만, 을지로는 도시 안에 깊게 뿌리 내린 고목처럼 쉽사리 흔들리지 않고 제 모습을 지켰습니다.
을지로는 그렇게 다시 ‘도시재생’의 이름을 붙이고 세상에 모습을 드러냈습니다. 아무것도 부수거나 철거하지 않고, 오래된 을지로 그대로의 모습을 유지하되 다시 전성기의 호황을 불러오겠다는 것입니다. 계획에 따라 먼저 세운상가의 정비가 시작됐습니다. 국내 최초의 주상복합건물이라는 수식어가 무색할 만큼 낡아 버린 상가를 깨끗하게 보수하고 보행 데크를 만들었습니다. 청년들을 위한 작업공간도 만들어졌습니다.
을지로 도시재생의 성공을 운운하기에는 조금 이릅니다. 이제 세운상가라는 첫발을 내디뎠을 뿐, 아직 변화를 논할만한 단계는 아니기 때문입니다. 중요한 것은 을지로가 여전히 나이 든 동네라는 것입니다. 누군가는 세련된 을지로를 원할지도 모릅니다. 그러나 을지로에는 10년, 20년이 우스울 정도로 오래된 상점과 사람들이 있습니다. 제 나이만큼 두터운 역사를 가진 이 노령의 동네를 어찌 함부로 대할 수 있을까요. 오래된 것을 오래된 채로 남겨두는 일에서부터 을지로 도시재생은 시작되었습니다.
을지로의 시끌벅적한 공존
나이 든 을지로와 젊은이들의 공존이 시작됐습니다
‘뜨는’ 도시는 필연적으로 청년들을 불러왔습니다. 아니, 청년들이 왔기 때문에 소위 말하는 ‘핫플레이스’가 되었는지도 모릅니다. 아직 알려지지 않은 을지로의 빈틈 또한 청년들이 채워가기 시작했습니다. 그들은 카페나 펍(Pub)등의 소규모 공간을 운영하며 좁은 골목 사이에 자연스레 스며들었습니다. 감각적인 인테리어와 값비싼 메뉴들을 내세우며 젊은 사람들의 발길을 끌어들였던 여타의 동네와는 달랐습니다. 을지로의 청년들은 구태여 을지로의 ‘낡음’을 바꾸려 들지 않았습니다. 작은 간판과 촌스럽고 어설픈 모양새를 유지했습니다. 일부러 감춰두듯 골목 깊은 곳에 자리를 잡았는데도 어느새 소문을 듣고 사람들이 찾아왔습니다.
그러니까 을지로에는 낡은 상가가, 한국전쟁 직후 난민촌 시절에 생겨난 이북 냉면집이, 한평생 쇳가루가 묻은 손으로 생계를 꾸려갔던 노년의 가장이 있습니다. 그리고 또 을지로에는 청년과 그들만의 비밀스러운 아지트도 있습니다. 이들은 공존합니다. 공존은 단지 함께 있다는 것 이상이었습니다. 충돌하지 않으며, 저마다의 영역을 지켰습니다. 을지로의 주인 노릇을 하는 수많은 존재는 쉴 새 없이 떠들어댔지만 누구도 나무라거나 내쫓지 않았습니다. 그 시끌벅적한 공존이야말로 도시재생의 가장 정석인지도 모릅니다.
일상의 동네가 특별해지는 순간
어반플레이(URBANPLAY)
을지로를 유심히 지켜보는 사람들도 나타났습니다
어반플레이가 관심 가진 것은 도시였습니다. 도시라는 물리적 공간이 아니라 그 안에 있는 이야기와 문화에 집중했습니다. 콘텐츠를 발굴하고 창작함으로써 지속 가능한 도시의 실현이 가능하다고 믿었습니다.
「아는동네」 매거진을 출간한 것도 마찬가지 이유에서였습니다. 동네를 둘러싼 환경부터 주민의 일상과 공간, 물건 등에서 추출한 생활양식까지. 하나의 동네가 가진 일상적 소재들을 다양한 키워드를 통해 들여다보며 재미있는 이야깃거리를 만들어냈습니다.
을지로에는 숨겨진 이야기도, 만들어질 이야기도 많습니다
그리고 지난 2월, 을지로 일대를 대상으로 한 「아는을지로」 매거진을 발간했습니다. 어반플레이의 홍주석 대표에게 을지로의 매력에 대해 물었습니다. 연남동에 이어 아는동네 매거진의 두 번째 동네로 을지로를 선택한 이유는 무엇일까요? 대답은 간단했습니다. ‘공존의 가능성이 있는 동네’이기 때문입니다. 을지로에는 기나긴 역사가 있었고, 그 시간의 켜 안에 들어와 콘텐츠를 꾸미는 새로운 사람들도 있었습니다. 여기에 종묘, 창덕궁 등의 문화유산과도 지리적으로 가까이하고 있으니 하고 싶은 말이 많은 동네일 수밖에 없습니다. 을지로에서는 여전히 직접생산이 이루어지고 있다는 점도 흥미로웠습니다. 현재 어반플레이는 「아는을지로」를 시작으로 을지로에 대한 또 다른 콘텐츠를 기획하고 있습니다.
2013년 설립 이후, 지난 5년간 어반플레이는 몇몇 도시가 도시재생이란 이름 아래 흥하거나 쇠하는 모습을 지켜봤습니다. 우리나라는 개발에만 익숙해진 나머지 도시재생도 비슷하게 접근하는 경우가 많습니다. 도시재생은 기본적으로 느립니다. 그러나 대부분의 도시재생이 개발의 속도로 추진되다 보니 문제가 발생합니다. 젠트리피케이션에 쉽게 노출되는 이유도 그 때문입니다.
하지만 홍주석 대표는 을지로를 국내 도시재생의 ‘희망’으로 보고 있습니다. 이는 을지로가 가지고 있는 공존의 가능성과도 이어집니다. 낡은 동네, 그리고 그곳에서 이루어지는 정부 주도 하의 도시재생은 이전의 사례와 크게 다를 바가 없지만, 을지로의 청년들은 달랐습니다. 이들은 정부의 도시재생 사업과는 철저히 구분된 채로 움직였으며, 있는 그대로의 을지로를 좋아했습니다. 을지로도 기꺼이 이들을 반겼습니다. 이것이 여전히 을지로를 기대하는 이유입니다.
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공신록을 훔쳐낸 녹두는 광해를 찾아 지하 감옥을 향했다. 그리고 녹두는 갓 태어난 자신을 죽이려 했던 것이 광해이고, 또다시 자신을 죽이려 한다는 사실을 알게 됐다. 충격을 받은 녹두는 결국 광해에게 공신록을 전하지 못하고 돌아섰다. 그 시각, 동주는 함께 바다를 보러 가자 약조했던 녹두를 찾아간 길에 율무와 맞닥뜨렸다. 여전히 모든 마음이 녹두를 향해있는 동주에게 분노한 율무는 그가 왕의 '아들'이란 진짜 정체를 알렸다. 충격에 빠진 동주는 그네터에서 자신을 기다리는 녹두를 향해 달려가 끌어안았다. 멈추지 않는 두 사람의 눈물이 앞으로 닥칠 위기와 이들의 로맨스에 애틋함을 고조시켰다.


그날 오후, “한 번 더 해보자, 조금 더 바꿔보자”는 말이 더 이상 나오지 않을 정도의 시제품이 탄생했습니다. 그들은 그것을 갖고 김포공항으로 달려갔습니다. 회사의 중대 현안 논의 차 최고 경영진이 오후 5시 비행기로 미국으로 떠나는 상황이었기에 최종 결정은 오늘이 아니면 그 다음 일정은 예상할 수도 없었습니다. 최고경영진은 30분 이상 시제품을 꼼꼼히 비교한 후, 그제야 오케이 사인을 냈습니다. 어떤 어려움을 감수하고서라도 삼성전자 갤럭시S3가 추구한 ‘인간’과 ‘자연’의 메시지를 제대로 전달해야 한다는 것이 최고경영진의 흔들림 없는 뜻이었습니다. 그리고 20분 뒤, 비행기는 떠났습니다. 이젠 양산이다, 우리의 전략과 경험을 협력사에 쏟아 부어 '나노 세라믹 코팅'을 위해 삼성전자가 확보한 E-Veam 장비는 100여 대. 그러나 이들은 월 수백만 대의 마블 화이트 모델을 위한 생산 설비였습니다. 즉, 마블 화이트 모델과 동일한 규모의 페블 블루 모델을 위한 생산 설비가, 그것도 수일 내에 더 필요했습니다. 우려한 대로 국내에서 당장 추가로 투입 가능한 E-Veam 장비는 극소수. 다른 E-Veam 장비를 찾아 단계적으로 투입시킨다 해도 초기 생산에는 차질을 빚을 형국이었습니다. 5월 21일, 구매팀에서 평소 관리하던 LCD부품의 SCM(Supply Chain Management) 정보에서 대량의 E-Veam 장비를 보유하고 있는 업체가 있다는 것을 확인했습니다.
그날로 구매팀, 글로벌 운영팀, 글로벌제조센터는 비행기에 올라 필요 물량 이상을 생산할 수 있는 설비를 확보했습니다. 십 수 년 동안 축적된 삼성전자의 글로벌 SCM이 위력을 발휘한 순간이었습니다. 단, 그들은 공급망을 단기간에 구축한 데서 오는 리스크 보완책도 잊지 않았습니다. Microsilver Blue 도료를 입히는 도장과 ‘나노 세라믹 코팅’은 이물질 관리와 제작 속도 등을 감안해 한 공장 안에서 이루어지는 것이 보편적이지만, 나노 세라믹 코팅 업체와 도장 업체가 서로 떨어져 있었던 것. 이들을 연결하고 단가, 납기 일정, 유통 등을 조율하는 역할을 구매팀은 직접 맡았습니다. 협력사와 늘 함께한 이들은 구매팀 뿐이 아니었습니다. 기구개발, 금형, CMF, 사출, 제조 관련 임직원 등 삼성전자 역사상 최대 규모인 180여 명이 각각의 역할에 맞춰 국내외 협력사에 전진 배치되었지만, 문제는 산적해 있었습니다. 보안 관계상, 삼성 모바일 언팩 전까지 기존 협력사들이 확인한 것은 작은 컬러 칩뿐이었고. 나노 세라믹 코팅 협력사, 도장 협력사는 새롭게 합류했음에도 단기간에 생산성을 확보하고 수율을 올리는 기적은 무조건 일어나야 했습니다. 그리고 이를 해결할 방법은 삼성전자 임직원들이 협력사와 함께 호흡하며 가르치고 또 가르치는 것뿐이었습니다. 마침내 5월 26일, 페블 블루의 새로운 배터리 커버가 구미사업장 생산라인으로 들어왔습니다. 평소 몇 십만 대 정도였던 초도 물량은 수 백만 대에 육박했고, 이전 모델과 비교해 생산라인 직원들이 실제 제품을 손에 익힐 수 있는 시간은 턱없이 부족했지만, 준비된 그들은 달랐습니다. 그 짧은 시간 동안 페블 블루 부품과 손끝이 일치될 정도로 숙련도를 높이고 갤럭시S3의 가치를 마음에 새긴 생산라인 임직원들은 목표로 한 초도 물량 양산에 거뜬히 성공했습니다. 10일 간의 기적 같은 스토리, 우연이 아니었다
페블 블루 초도 물량 회수, 새로운 레시피 연구 개발, 경영진의 고민과 선택, 공급망 구축, 기구 양산, 페블 블루 제조까지 숨 가쁘게 흘러간 시간은 단 10일. 일부에서는 열흘 만의 성공 스토리는 과연 기적이었냐고 묻지만, 단호히 10일의 성공 스토리는 기적이 아니었노라 말할 수 있습니다.
그러나 기술력만으로 페블 블루의 성공을 이야기하기는 아쉽습니다. 협력사에 상주하며 수율과 씨름하고 클린룸 청소, 제전 작업도 스스로 해내는 리더와 동료의 모습은 모두의 가슴에 애정의 불을 지폈고, ‘스마트폰, 그 이상의 것’에 도전한다는 자부심은 그들의 에너지가 되었습니다. 여기에 전 세계 어디서든 필요한 자원을 적기에 확보하여 생산성을 이끌어 낸 구매팀의 SCM 역량, 변화무쌍한 환경에서도 흔들림 없이 스마트폰의 제조 품질을 높인 제조팀의 역량까지 갤럭시S3에 쏟아 부은 삼성전자의 경쟁력과 정성은 마지막까지 살아 움직였다. ‘해내야 한다’는 목표의식과 ‘해낼 수 있을까’ 하는 불안감 사이에서 괴로웠을 때, 크고 작은 실패에 답답함을 감출 수 없었을 때, 협력사를 설득하고 또 설득해야 했을 때, 저 너머에서 나와 같은 길을 힘써 열어 가는 동료들이 나를 다시 일으켜 세운 것입니다.
탄탄하고 확고한 삼성전자의 좌표


앞으로 21세기의 여행자들은 보다 다양하고 새로운 비행을 경험할 수 있게 된다. 거대한 삼중날개를 가진 슈퍼 점보기로부터 새로운 초음속 항공기와 매우 커다란 크기의 비행선까지, 비행기는 오늘날에도 지구촌을 여행하는데 있어서 가장 재미있고 가장 빠른 교통수단이란 사실에 변함이 없다. 이‘21세기 항공기’에서는 빠른 속도의 항공기, 그리고 새로운 목적지에 도달하는 여객들의 흥분된 비행 등 아직 밑그림인 단계의 아이디어들이 그 꿈을 설계 중에 있다.
항공기 역사에 한 획을 긋게 될 에어버스사의 초대형 여객기 A380기, LA에서 시드니를 6시간 만에 비행하는 보잉사의 소닉 크루저, 날개에 1000석의 좌석이 있는 항공기, 런던에서 시드니를 비행하는데 2시간이 걸리는 최초의 준 궤도 항공기 등, 이 모든 항공기가 앞으로 전 세계를 선회하게 될 미래형 항공기이다. 힘, 가속, 동력, 고도, 원형 등의 과제를 해결하고 비행하려는 21세기 항공기에 대해 감상해보자.
지난 56년간 제트 비행기는 우리의 하늘을 누볐다. 20세기 공학 기술의 산물인 이 거대한 기계는 수십억 명을 세계 곳곳으로 실어 날랐다. 비행기는 이 넓은 행성을 작은 지구촌으로 만들었고 세계인의 문화를 하나로 이어줬다. 앞으로 등장할 미래의 항공기는 항공사에게는 돈이 되고 승객들은 비행을 즐길 수 있도록 고안된다. 이제 항공기 산업은 새로운 혁신의 시대로 접어들었다. 최근의 항공기는 연료나 기술 중심의 발달이었지만 미래형 항공기는 디자인 중심으로 급격히 바뀌게 된다. 특히 기체 모양과 빠르면서도 넓은 시야를 확보하도록 설계된다. 또 장기적으로는 새로운 초음속의 비행기가 출시되어 지구 상공을 누비게 될 것이다. 그리고 지금까지의 기술력을 좀 더 개선하여 지구 궤도를 선회하는 여객기도 만들어 질 것이다. 이것들이 21세기는 새로운 제트기 시대의 출발의 신호탄이다.


세월호를 기억한다는 것은 수치와 고통의 기억을 복원하는 것과 같은 의미가 되었다. 2014년 4월 16일. 수학여행을 위해 바다 위를 나선 안산 단원고 학생들의 세월호가 침몰하던 그 당시만 해도 이 사건은 하나의 천재(天災) 정도, 결코 일어나선 안 되는 비명의 한 단락으로 기억될 것을 예상했었다.
갑작스럽게 몰아친 자연재해, 해명되기 어려운 비극을 앞에 두면, 그러면 우리는 최소한 우리의 유일한 방패막이라 할 수 있는 하나님을 소환할 수 있을 거란 기대가 있었다. 우리 하나님 왜 아이들을 살려 주지 못했습니까, 왜 무고한 생명을 앗아 가게 놔두셨습니까, 등 발버둥이라도 쳤을 것이다.
그런데, 세월호의 침몰, 선장의 단독 탈출, 배가 가라앉고 있는데도 안심하고 배 안에 있으라고 말하는 어른들, 배 주위만 맴도는 해경, 그리고 이어지는 정부의 무능. 그야말로 아무것도 하지 않고 손 놓고 앉아 있는 현장을 보며, 하나님을 향한 인간의 입은 아무것도 따질 수 없는 함구령을 스스로에게 내릴 수밖에 없었다. 이건 누가 봐도 명백한 인재(人災)였기 때문이다.
'세월호'란 이름의 무책임한 괴물이 버젓이 바다 한복판을 헤집고 다니도록 방치한 모든 원인 제공도 인간의 몫이었다. 아이들이 물속으로 가라앉는데도 제 한 몸 살아 보겠다고 도망치는 선장의 직업윤리 역시 하나님이 아닌 인간의 비극인 것이다. 이렇듯 세월호 앞에서 우리는 더 이상 신을 소환할 수 없는 우리 자신과 직면해야 했다. 그렇기에 세월호의 기억은 2년 가까이 지난 지금도 여전히 우리에게 수치와 고통의 기억으로 남게 되었다.
여기에 문제가 있다. 기억의 복원만으로 해결될 수 없는 고통의 지속에 대해 애써 무감각해지려는 망각의 유령 앞에서 오늘의 사회가 어떤 윤리적 자세를 가져야 하는지, 그 질문을 던지는 데 있어 오늘의 한국 사회와 교회가 매우 인색하다는 것이다.
오늘의 한국 사회가 금과옥조로 여기는 가치는 두말할 것도 없이 망각이다. 시간이 지났으니 이제 과거는 대충 덮어 버리고 새로운 미래, 비전을 생각하자는 게 망각이란 이름을 세련되게 포장한 오늘의 한국 사회 담론의 중심이 되어 버렸다. 과거를 복기한다 해서 달라지는 게 없지 않느냐는 식의 환멸의 물타기에 교묘히 숨어들어 어물쩍 넘어가려는 미래 지향 퍼포먼스 앞에서 세월호의 비극은 옛것의 아픔 정도로 가치가 격하되고 있다.
필자는 세월호의 아픔을 애도하고 미래로 나아가려는 정신의 소중함을 평가절하하는 것이 아니다. 그 또한 필요한 미덕이어야 한다. 하지만 고통의 기념과 애도에는 그에 따른 뼈아픈 복기가 선행되어야만 한다. 그것이 고통을 기념하는 최소한의 예의, 애도의 기본이다.
거기에 또 하나, 고통의 현재진행형에 대한 올곧은 직시가 필요하다. 세월호의 고통은 어째서 망각의 심연 속으로 빠져들지 못하는가. 여전히 고통의 이해관계자들이 아무것도 반성하지 않은 채, 어떤 해결의 의지조차 보이지 않은 채 고통을 과거의 유물처럼 취급하려 들기 때문이다. 세월호 유가족들이 말하는 진상 규명 의지, 최소한의 요구에 대해 지금까지 정부와 정치권, 각종 유관 단체가 보여 준 행태의 전체적 경향을 한마디로 평가하면 야만과 무능, 그게 전부다.
야만이라 함은 국가가 국가답지 못하고 정치가 정치답지 못하면서도 여전히 국가와 정치가 물어뜯는 먹잇감은 아무 힘없는 민초들이란 점이 그렇다. 무능이라 함은 자신들의 배는 꾸역꾸역 채우면서도 정작 해야 할 건 아무것도 하지 않는 뇌가 없는 머리들을 소유했다는 점이 그렇다.
그렇게 뇌를 잃어버린 머리의 소유자들이 하나같이 외치는 구호는 지루할 법도 하건만 여일하게 되풀이되어 왔다. "이제 그만 잊어라. 과거는 깨끗이 잊고 미래를 향해 나아가자", "우리에겐 내일이 있다" 등등. 이러한 말들은 명백히 망언이다. 그런데 이 죽어 없어져야 할 망언들이 고통의 현재진행형이 되어 현실을 지배하고 있다.
세월호를 대하는 우리의 윤리학은 이 지점에서 뼈아프지만 아무것도 해결되지 않은 고통의 현재진행형을 피하지 않으려는 응시의 윤리학으로 발전되어야 한다. 그때야 비로소 오늘의 우리를 사로잡은 뇌가 없는 머리들의 망언(妄言)이 폐기 처분되어야 할 망언(亡言)임을 처절히 깨우칠 것이다.
고통을 피하지 않는 맞섬의 한 현장이 세월호의 윤리학이라면 이제 이러한 윤리학의 가르침이 더 적극적으로 파고들어야 할 현장은 어디일까. 그 현장을 교회로 보는 것은 지나친 비약일까. 필자는 그렇지 않다고 본다.
교회의 윤리학
교회의 현장은 인류의 고통, 그 중심에 서 있는 게 옳다. 하지만 고통에는 층위가 존재한다. 교회가 선포해야 할 고통은 더 심원적인 자리에 위치하는 것이 원칙이다. 교회는 인류 전체가 겪을 수밖에 없는 원죄의 고통 앞에서 그 고통의 속죄성에 대해 선포하고 논하는 자리이어야 한다. 하나님과의 결별, 신적 소통의 부재 상황 앞에서의 고통을 속죄하는 이른바 대속의 선포가 이뤄지는 곳이 바로 교회다. 그런 점에서 교회는 현장을 외면할 수 없다.
그런데, 심원적 고통이 일어나는 현장과 그 심원적 고통의 심층에서부터 발원되어 나온 현장에서의 고통을 아예 별개의 것으로 치부할 수 있을까. 고통의 심층인 하나님과의 끊어짐, 그 지속 속에서 나타난 고통이 인류가 부대끼며 살아 내는 현장에서 가혹할 정도로 빈번하게 출몰하고 있다.
그리고 이 고통은 하나님과의 심원적 연결 고리를 망실당한 망각의 괴물들에 의해 점령당해 왔으며, 앞으로도 그럴 것이다. 멀리 갈 것도 없다. 세월호의 고통이 인질로 삼은 망각의 괴물, 그 육식동물이 벌려 대는 포악한 악취가 고통의 한 현장을 아예 망각의 늪으로 몰고 가려는 것을 좌시해서는 안 될 것이다.
그런 의미에서 교회의 현장은 우리네 삶의 현장과는 거리를 둔 것 같아 보이는 심원적 고통의 자리가 어째서 인류를 참학하고 있는지 고발하는 선포의 자리가 되어야 한다. 그것이 진리를 선포하는 교회의 참모습이다. 하지만 동시에 교회의 현장은 진리를 선포하는 과정을 걸어감에 있어 그 과정의 틈새 사이사이로 터져 나오는 인류 비극의 쓰라린 단면인 망각의 탄원에 귀 기울여야 할 최소한의 작동 장치로서의 현장이기도 하다.
이렇듯 거시적이면서도 미시적인 두 현장의 입체적 얽힘 속에서 교회가 성찰해야 할 윤리학의 기반은 현장의 세력화, 현장의 비대화가 아니라 망각의 괴물을 괴물이라고 폭로할 수 있는 예언자의 자세에 잇대어 있어야 한다.
교회가 오늘의 현장에서 벌어지는 모든 고통에 대해 눈 막고 귀 닫고 버티는 작태를 교회의 본래 기능을 다한다고 생각하는 태도는 현장의 이분법에 갇힌 정교분리 사유 방식의 극치다. 교회는 이를 극복하는 자세의 배양이 요구된다. 하지만 교회가 세속적으로 힘을 갖고 이를 권력화하여 미시적 현장의 비극을 성토해야만 한다는 논리 역시 위험천만하다.
교회가 현장을 대하는 태도의 기반에는 세 가지 망각과의 맞섬이 요구된다. 고통의 현재진행형을 있는 그대로 인정하지 않으려는 망각의 열의, 고통과 직면하는 게 무슨 소용이냐는 환멸의 자리에 서고 싶은 욕구의 일환으로서의 망각, 고통이 오늘의 나와 도대체 무슨 상관인지, 피아(彼我) 구분조차 못하는 망각의 망각이란 이 세 가지 망각의 유령과 맞서려는 윤리적 요청에 민감해야 하는 것이다. 그것이 인간의 근본적 고통을 되새기면서도 그 근본적 고통인 하나님과의 절멸로 인한 비극적 신음을 외면하지 않는 교회의 윤리학이다.
내일을 잃어버려 내일로 나아가는 교회
그러므로 두 현장에 함께 발 딛고 서 있는 교회는 내일을 잃어버려야 한다. 어느 것 하나도 청산되지 않은 과거를 구태로 규정하고 내일만을 바라봐야 한다고 떠들어 대는 그 야비한 입들에 의해 저당 잡힌 내일 말이다.
혹자들은 이렇게 질문할지 모른다. 2년 전에 일어난 한 사건인 세월호를 기억하는 것과 교회가 무슨 상관이냐고. 하지만 교회는 언제나 그랬듯 정교분리의 근본 토대인 역설의 가시밭길을 함께 걸으며 교회 자체의 분명한 존재 가치를 선포해 왔었다.
교회는 예수 그리스도의 고통을 인류의 근원적 고통에 대한 의미 환기로 기념하기 시작하면서부터 근원적 고통으로 인해 파생된 구조적 광기와 야만으로 얼룩진 역사의 고통 또한 외면하지 않았다.
교회는 고통을 기억하는 한 방식으로 근원적 고통의 의미환기체인 예수 그리스도를 선포하는 방식으로 현세의 고통을 때론 위무(慰撫)하거나 때론 고발해 온 것이다.
분명한 건 교회는 근원적 고통에 대한 지속적인 의미 환기를 통해 인류에게 구원의 본질에 대해 침묵하지 않을 것을 가르쳐 왔다는 것이다. 이는 동시에 오늘, 바로 우리 이웃과 공동체, 사회의 고통을 외면하거나 애써 잊으려는 모든 방식과 맞서는 대사회적 장치로써 견뎌 왔던 것이다.
그런데 오늘의 한국교회는 고통을 기억하는 방식으로 지나칠 만큼 손쉽게 망각의 방식을 근원적 고통의 선포 방식과 동일한 것으로 간주하는 경향이 농후하다. 과거는 그만 잊어야 한다고, 내일의 기쁨과 내일의 희망을 예수 그리스도의 이름으로 선포하는 것이 가장 큰 위로라고 말하는 것 같은 혐의를 좀처럼 지울 수 없는 것이다.
하지만 단언컨대 망각이란 이름의 마약을 사용해 과거를 지워 버리고 그렇게 아무것도 청산하지 못한 상태로 내일만 바라보라고 강요하는 악순환의 강요는 결코 교회가 선택해야 할 방식도, 선포도 그 무엇도 아니다. 그러한 강요는 정치적 수사에만 익숙한 위선적 정치인, 시류에 편승해 한몫 챙기려는 천민자본주의 신봉자들, 그럴듯한 사탕발림으로 무장한 시정잡배들이 손쉽게 선택하는 수법 아니던가.


객석에는 응원용 막대풍선을 든 열띤 응원전이 펼쳐졌으며, ‘우승 가즈아~’와 같은 응원 문구도 곳곳에 보였다. 남북 간에도 군사적 긴장 완화와 평화정착, 경협, 민족 동질성 회복을 위한 계기를 마련해야 한다. 앞서 세계적 생활용품 업체인 유니레버는 브렉시트에 따른 비용 증가 우려 등을 이유로 지난 3월 영국과 네덜란드에 분산됐던 본사를 네덜란드로 합치는 방안을 확정한 데 이어 최근 영국 증시의 FTSE 100 지수에서도 빠지겠다고 발표했다.
. 남북관계 개선, 비핵화를 위한 북미대화 촉진, 남북 간 군사적 긴장과 오피걸 전쟁위협 종식이라는 출장샵 ‘3대 의제’가 이번 회담의 무게감을 웅변한다. 로페스가 박세리를 각별하게 챙긴 이유는 딱히 밝혀지지는 않았다. 독일제 고주파용접기, 유압프레스기 등 생산설비에 공을 들여 외국인안마 일본 사람들이 견학하고 갈 정도였다고 한다. 지금은 당이 총대를 메고 정부가 어쩔 수 없이 따라가는 모양새다. 중국은 2012년부터 이 분야에서 급속히 성장하고 있으며 출장콜걸 2016년에는 35.2%로 한국을 추월했다..
부와 정치 안정을 이룬 싱가포르는 군이 정치에 참여하거나 집권한 적이 없다.. 두 정상의 비핵화 의지는 평양공동선언문에도 반영됐다. 서해상 평화수역과 시범적 공동어로구역 설정에서 비무장지대(DMZ) 내 감시초소(GP) 시범 철수, 군사분계선 일대 각종 군사연습중지, 군사분계선 상공 비행금지구역 설정까지, 현 출장대행 단계에서 논의 가능한 여러 긴장 완화 조치들이 망라됐다. 경제적인 빈곤과 가정불화 등으로 갈등을 겪는 청소년들도 많다. 다섯 노인이 지팡이를 꽂고 놀며 즐긴 곳이라 전해지는데 수원지가 생겨 수몰되기 전에는 석림정이라는 정자가 있었다고 한다.
케어는 이날 배포한 보도자료에서 “동물 포획이 불가피하더라도 반드시 사살해야 하는 것은 아니”라며 “시민들의 불안감을 잠재우기 위한 당국의 의지는 이해하지만, 효율적이면서도 인도적인 조치를 강구해야 한다”고 지적했다. 탈북 종업원 송환 문제는 남북관계 차원을 넘어섰다. 이러지도 저러지도 못하는 상황으로 본다. 둘레가 2천468.6ｍ, 면적은 55만3천697㎡에 이른다. 북한에는 핵관련 연구와 생산이 이루어지는 다른 단지들이 있기 때문이다”고 주장했다 그러나 “영변 핵단지 폐쇄는 북한 핵무기 생산 규모가 출장안마 매우 줄어든다는 군포콜걸 것을 의미하기 때문에 실제로 이 약속이 이행되면 동북아 긴장 수준 완화에 중요한 행보가 될 것”이라고 관측했다.
– 마스의 CEO 그랜트F.리드(Grant F. 문 대통령은 이날 평양 백화원 영빈관에서 9월 평양공동선언 합의서에 서명한 뒤 공동 기자회견에서 “매우 의미있는 성과”라며 이같이 말했다. 이는 전국 난민신청자의 37%에 이르는 수준이다. 사회도 기업도 장시간 공짜 노동을 당연시했다. 한때 전국 은 생산량의 60%를 차지할 정도로 큰 규모였던 이 광산의 역사는 1930년대까지 거슬러 올라간다. (서울=연합뉴스) 왕길환 기자 = 세계한인언론인협회(이하 세계한언)는 17∼21일 서울, 경기도, 대구광역시에서 ‘제8회 세계한인언론인 국제심포지엄’을 개최한다고 11일 밝혔다.
경제사회노동위는 해고자 복직으로 생기는 회사 부담을 덜어주기 위해 관계부처와 협의해 지원 방안을 마련하겠다는 약속으로 호응했다. 각종 출산 관련 통계가 하향 기록을 경신하고 있는 가운데 김 실장을 만났다. 이런 법원 태도가 앞으로 계속 유지되고 많은 사건에서 적용되길 바란다”고 언급했다. 이후 외래 환자의 수술과 내시경 검사 등을 위한 마취제로 폭넓게 처방돼온 약물이다. 동부 장쑤(江蘇)성 우시(無錫)의 한 농민은 “이곳의 돼지 사육농들은 과도한 공급으로 비참한 한 해를 보냈다”며 시장의 과잉공급으로 인해 돼지가격이 하락할 것이라고 내다봤다..
낙하산 인사는 훨씬 부도덕한 행위일 수 있다. 또 아이만 사파디 요르단 외무장관은 요르단이 UNRWA 자금 지원을 위해 이달 하순 스웨덴, 독일, 일본, 유럽연합(EU) 등과 회의를 열 것이라고 밝혔다.. 오온수 KB증권 연구원은 “액티브보다 가성비가 좋은 인덱스펀드가 선호되는 게 2008년 금융위기 이후 공모펀드 시장의 특징”이라며 “시장 조정 고양콜걸 국면에서도 수수료가 저렴한 인덱스펀드를 선호하는 투자자들이 많다는 의미”라고 말했다. 신유물론은 생명이라는 신비로운 용어에 취해 인간을 망각하는 경향이 있다고 비판하면서 “인간이 고슴도치보다 창조적이라는 사실을 부정하면 인간이 고슴도치보다 더 파괴적이라는 것도 무시할 위험이 있다”고 강조한다.


한국과 일본은 수세기를 거쳐 숱한 교류와 협력, 갈등과 전쟁을 번갈아 겪으며 불안하게 공존해온 이웃 나라이다. 양국간의 뒤섞인 역사관은 한편으로는 임진왜란과 일제강점기, 다른 한편으로는 ‘도래인’의 고대 일본 지배라는 엇갈린 경험에서 그 뿌리를 찾을 수 있다. 우리는 우리 관점에서만 한일관계를 보며 일본의 국수주의와 몰염치한 태도를 비판하는데 익숙해 있다. 조선왕조가 국제 정세를 오판하고, 대중(對中) 사대주의에 빠져 허송세월을 보내다 일본에 나라를 빼앗긴 무능함에 대한 성찰은 찾기 힘들다.
미래한국 고문, 연세대 국제학대학원 교수
최근 우리 대법원의 일제 강제징용 피해자 배상 판결에 이어 일본군 위안부 피해자와 유족에게 ‘치유금’ 지급을 해온 화해치유재단 해산이 일방적으로 결정되면서 그렇지 않아도 냉랭했던 한일 관계가 더 악화되고 있다. 특히 대법원 판결은 1965년의 한일협정, 즉 국교정상화의 법적 근간을 무너뜨릴 수 있기 때문에 우리 정부가 앞으로 취할 입장에 따라 양국 관계의 향방이 결정될 것이다.
53년 전의 ‘청구권협정’은 피해자에게 배상해야 할 주체를 사실상 한국 정부로 넘겨줬다. 따라서 이번 대법원 판결과 관련 아직도 보상받을 피해자가 있다면 일본 정부나 기업이 아니라 한국 정부가 보상해야 하는 것이 맞다. 만약 우리 정부가 대법원 판결을 옹호하는 입장을 취할 경우 국제법 위반 논란이 벌어질 것이고, 대한민국은 국제사회에서 국가간 약속을 어기는 나라로 전락하지 않을까 걱정이다.
2015년 12월 한일 ‘위안부합의’에 의해 일본 정부가 출연한 10억 엔으로 2016년 7월 설립된 화해치유재단의 경우 문재인 정부가 올해 1월부터 이 재단의 업무를 사실상 중단시켰다. 이에 아베 총리는 3년 전의 합의가 최종적이고 불가역적인 해결인데 약속을 지키지 않으면 국가 간 관계는 성립될 수 없다고 했고, 일본 외무성도 한국 정부 발표가 나오기 전 이수훈 주일 한국대사를 불러 강하게 항의했다.
문제의 심각성은 미국의 반응에서도 볼 수 있다. 한국 정부의 화해치유재단 해산 발표와 관련, 미 국무부는 한일관계 악화를 우려하는 내용을 담은 성명을 냈다. 이 성명에서 “우리는 모든 이해관계자가 협력해 민감한 역사 문제에 대응하고 상호 신뢰를 쌓기 위해 노력해 왔다”며 대립을 격화시키지 않을 것을 촉구했다.
겉으로는 동북아 지역의 공동 번영을 강조하면서 실질적으로는 북한을 포함한 모든 문제를 미국과의 패권 경쟁 프리즘으로 보고 있는 중국에 대한 미국의 시각은 냉철하다. 중국을 견제하고 패권을 유지하려는 미국의 전략은 미중 무역전쟁뿐만 아니라 영유권 분쟁지역인 남중국해에서도 양국 갈등으로 번지고 있다. 제임스 매티스 미 국방장관은 중국의 팽창주의에 대해 “이웃국가를 겁주고 협박하려는 의도”라고 비난한 바 있다.
일본은 일찍이 중국의 거침없는 ‘힘의 외교’를 견제하는 데 일조하면서 미일동맹을 돈독히 하고 있다. 우리는 반면 트럼프 행정부가 제시한 ‘자유롭고 개방된 인도·태평양(Indo-Pacific)’ 개념에 대해 “우리는 동의하지 않는다”고 하면서 논란을 일으켰었다.


김구라를 좋아해서 그가 나오는 방송들은 거의 챙겨보는 편이다. 그는 과거 행보나 현재의 프로그램 진행 방식 등을 이유로 호불호가 크고 뚜렷하게 나뉘지만, 나는 예전부터 제법 좋아했고 좋아하고 있다. 이 양반이 나오는 프로그램을 보면, 그것이 유익하든 쓸모가 없든 얻어먹을 것이 있기 때문이다. 잡스러운 지식부터 연예계 소식 등등. 진행 방식에 대해서는 오히려 요 2, 3년 사이에 좀 벗어나고 있다는(요새 자주 말하는 불편한) 느낌이 들었지, 예전에는 도리어 그런 느낌이 없었다. 여러 거물 MC들이 있지만 언변이나 흐름도 내 취향과 맞는 편이다.
특히 자신이 주도적으로 진행하는 프로그램에 대해서는 콘텐츠가 매우 뚜렷하여, 이것이 단적으로 재미가 없기 때문에 대중들에게 먹히지 않을 때가 오히려 더 많았지만 그냥 신나게 웃고 마는 방송들보다는 재미있게 보았다. 물론 그렇다 하여 웃고 마는 형식의 예능이 이들보다 못하다는 것은 아니다. 바보상자를 들여다볼 적에 무엇이 낫고 못함을 찾는 것도 참 우스운 일일 것이다.


첫째, 스파르타가 페르시아와 싸운 일이 이른바 페르시아 전쟁 중이던 테르모필레 전투에서 있기는 했다. 기원전 480년경의 일이다. 스파르타 300명, 테게아 등 1000명, 아르카디아 1000명, 보이오티아 등 1500여 명에, 포키스 군대 1000명이 테르모필레에서 페르시아군의 진격을 저지했지만, 페르시아의 정예부대에 레오니다스 왕의 군대가 전멸하면서 그리스 해군이 살라미스섬으로 후퇴하고, 크세르크세스 왕은 아테네로 입성한다(톰 홀랜드 지음, 이순호 옮김, ‘페르시아 전쟁’, 책과 함께, 2006).
스파르타인 300명은 레오니다스 왕의 친위병이었다. 그리스 동맹군 등이 소수의 병력으로 페르시아의 진격을 저지하려고 했던 것은 사실이지만, 당시 전투에 참가한 병사를 300명이라고 하기에는 무리가 있다. 같은 300명의 모티프가 다른 데도 있었다. 이것이 오늘의 주제 중 하나인데, 레오니다스 왕의 연설과는 너무 동떨어진, 차라리 희극이라고나 할 아르고스와의 전투가 그것이다.
둘째, ‘300’에서 묘사하듯이 페르시아 크세르크세스 왕이 그렇게 야만적이거나 흥분 잘하고 신비주의적 사고에 심취한 인물은 아니었다. 오히려 신중하고, 그 신중함 때문에 일을 그르칠 정도로 합리적으로 사유하는 인물이었다.
이런 점에서, ‘300’은 할리우드의 오리엔탈리즘을 흔히 하는 표현대로라면 ‘쌩얼’로 보여준 영화임에 틀림없다. 거듭 말하지만, 상상의 허구 때문에 ‘300’을 비판하는 것이 아니다. 단순한 관점의 차이 때문도 아니다. 어쩌면 이순신 장군이 몽고군과 싸웠다고 하는 것일지도 모르는 영화, 세종대왕이 분서갱유(焚書坑儒)를 했다고 하는 영화라면 그냥 지나가기가 어렵지 않겠는가?
‘300명’의 기원
먼저 ‘300’에 등장하는 300이란 숫자의 연원에 대해서 알아보자. 스파르타인 300명이 전원 전사하면서 전설로 남은 것은 사실이다. 스파르타 사람들은 레오니다스 왕의 유골을 테르모필레에서 스파르타로 옮겨 매장했고 그 묘소에 기념비를 세웠는데, 이 비에 300명의 이름이 새겨졌다고 전해졌다. 그런데 너무도 흡사한 300의 모티프가 있다.
기원전 6세기 무렵, 스파르타는 티레아라는 지역을 둘러싸고 아르고스와 분쟁에 돌입했다. 티레아는 본래 아르고스의 일부였는데 스파르타가 이곳을 떼어내서 자기들 땅으로 만들어버렸기 때문이다. 또한 아르고스의 서쪽 말레아 곶에 이르기까지의 지역도 본토에 있던 부분은 물론, 키테라 섬을 비롯한 그 밖의 섬들까지 아르고스령이었다(지도 참조). 아르고스 사람들은 빼앗긴 자국령을 되찾기 위해 달려갔다.
회담 끝에 쌍방으로부터 300명씩 병사를 출전시켜 이기는 측이 문제의 지역을 소유하기로 하는 협정을 맺었다. 양군의 본대는 각각 자국으로 철수해 전투하는 곳에는 남아 있지 않기로 했다. 그것은 본대가 그곳에 남을 경우 어느 쪽이든 자군의 형세가 불리하면 응원하러 달려나올 우려가 있기 때문이었다. 양군은 이러한 협정을 맺고 철수했다.
쌍방에서 선발된 병사들이 뒤에 남아 싸웠다. 양쪽은 서로 백중지세로 싸웠는데, 마침내는 각각 300명씩, 600명 중 3명만이 살아남게 되었다. 즉 아르고스 쪽에서는 알케노르와 크로미오스 두 사람이, 스파르타에서는 오트리아데스 단 한 사람이 남았다. 이 세 사람만이 남았을 때 해가 졌다. 아르고스 쪽의 두 사람은 자신들이 이겼다고 생각하고 달려서 아르고스로 되돌아갔지만, 스파르타 측의 오트리아데스는 아르고스군의 전사한 시체에서 무기를 빼앗아 그것을 자군 진영으로 가져왔다.
이튿날 양군은 결과를 보기 위해 도착한 뒤 서로 자기편이 승리했다고 주장했다. 한쪽은 살아남은 자의 수가 많으므로 자기편이 승리했다고 말하고, 다른 쪽은 상대는 도망쳐 돌아갔지만 자기편의 병사는 남아 적의 전사자 무기까지 빼앗았기 때문에 승리라고 주장했다. 듣고 보면 둘 다 일리가 있었다. 마침내 이러한 말다툼 끝에 전투가 벌어져 쌍방 모두 다수의 전사자를 낸 뒤 스파르타군이 승리했다.


다양한 유형의 키트를 활발히 개발하고 있는 회사를 뽑으라면, ㈜네오바이오텍을 떠올리는 개원의의 수가 적지 않다. 현재 판매되고 있는 키트들이 어느 수준으로 다양화되어 왔는지 ㈜네오바이오텍社의 제품을 선두로 그 양상을 짚어보기로 했다. 현재 6년째 ㈜네오바이오텍 키트를 중심으로 사용해오고 있는 서울 이웰치과 김중민 원장과의 인터뷰를 통해 세분화된 키트의 현황 및 그에 따른 임상 팁을 들어보았다.
최근 키트에 대한 개원가의 화두는 무엇인가.
화두가 예전에는 임플란트의 성공이었다면, 현재는 ‘장기적인 유지 관리 및 문제가 생긴 임플란트를 어떤 식으로 관리할 수 있는지’가 개원가의 전반적인 관심 사항이 아닐까 생각한다. 강의 시 많이 받는 질문도 이런 부분과 연관이 있다. 임플란트를 잘하는 것도 중요하지만, 내가 했던 임플란트가 어떤 문제가 생겼을 때, 어떻게 처치를 할 수 있는지가 더 중요한 요소로 떠올랐다고 볼 수 있다.
임플란트 수술은 기본적으로 골질의 차이에 따라서 프로토콜을 나누고 있으며, 테이퍼 임플란트를 사용하고 있으며 스트리트한 드릴을 먼저 사용해 골질을 파악 후 사용하고 있다.
현재 사용 중인 키트의 특징은 무엇인가.
약 6년 전부터 ㈜네오바이오텍의 키트를 중심으로 사용하고 있다. 특히 이번에 새로 출시되는 ‘가이드 키트’의 경우, 여러 종류의 탭이 포함돼 있다. 이전 방식의 가이드의 특징은 핸들을 넣고 얇은 드릴을 사용하는 수술을 하다보면, 핸들을 잡아야 해서 손이 모자라는 경우가 있었다. 이럴 경우 슬리브와 배럴 형태로 바뀐 게 큰 도움이 됐다. 식립할 수 있는 깊이도 조절할 수 있도록 제작돼 있어 편하다.
‘SCA 키트’의 경우, 윗 부분이 아닌 옆 부분에서 절삭을 하기 때문에 막을 찢지 않고 안전하게 거상할 수 있다는 점이 핵심이다. 날 사이로 뼈가 차면서 안전하게 열리는데, 끝 부분에 얇게 뼈가 남아있을 때, 밀면서 들어가는 형태다. 그 후 하얀 막이 생기는데, 이 본디스크가 상악동 막이 찢어지지 않게 보호하는 역할을 한다. 기본적인 형태는 변함이 없지만, 가이드에도 적용할 수 있게 바뀐 것이 특징이다.
키트 구입 시 고려해보면 좋을 팁이 있다면.
다양한 구성품이 들어있는 키트의 경우, 처음에는 거부감이 들 수도 있다. 키트 내부에 구성품이 많기 때문에 술자가 해당 내용을 파악하는 데 시간이 걸릴 수는 있지만, 장기적인 시각으로 봤을 때 훨씬 더 중요한 지점이 많다. 편하게 사용하기에는 ‘서지컬 사이너스 올 키트’가 좋긴 하나 세분화된 케이스를 염두에 둔다면 SCA와 같은 키트를 적용했을 때의 장점도 고려해보면 좋을 것 같다. 올인원(All in-on) 형태의 키트는 사용하기 편하나, 축약한 형태이기 때문에 원장님들에 따라 장·단점을 느끼실 것 같다.


49 민족해방, 민족 부흥, 인민에의 국가 반환, 연방 등등 어떤 이름을 갖다 붙이든, 아니면 새로운 표현을 만들어 붙이든, 탈식민지화는 언제나 폭력적인 현상일 수밖에 없다. 어떤 수준에서 검토하든 - 예컨대 개인들의 관계에서건, 스포츠클럽의 새 이름에서건, 혹은 칵테일파티나 경찰이나 국립은행 또는 민영은행의 이사회 같은 곳에 있는 인간 군상에서건 간에 - 탈식민지화란 쉽게 말해서 어떤 '종'(種)의 인간을 다른 '종'의 인간으로 바꾸는 것을 말한다. 과도기 같은 것은 전혀 없고 오로지 전면적이고 완전하고 절대적인 대체만 가능하다. 물론 새 민족의 부활과 새 국가의 수립에 관해서 그리고 그 외교관계와 경제적∙정치적 성향에 관해서 상세히 이야기할 수도 있을 것이다. 그러나 우리는 이미 모든 탈식민지화의 초기적 특성인 일종의 백지상태에 관해서 이야기하기로 엄밀하게 규정했다. 그것이 특별히 중요한 이유는 해방된 그날부터 식민지 민중이 요구하는 최소한의 것이 바로 이러한 상태이기 때문이다. 사실을 말하자면 그 성공의 여부는 사회구조 전체가 뿌리에서부터 변화되느냐에 달려 있다. 이런 변화의 중요성은 그것이 의도되고 요구되고 요청된다는 데 있다. 즉 그 변화의 필요성은 격렬하고 강렬한 원초적 상태로 식민화된 사람들의 의식과 삶 속에 존재한다. 그러나 또한 그 변화의 가능성은 다른 '종', 식민지 모국인들의 의식 속에서는 두려운 미래라는 형태로 경험된다.
세계 질서를 변화시키는 탈식민지화는 분명히 완전한 무질서의 상태이다. 그러나 그것은 주술이나 자연 현상의 산물도 아니고, 우호적인 협정의 산물도 아니다. 알다시피 탈식민지화는 역사적 과정이다. 그러므로 탈식민지화에 역사적 형태와 내용을 부여하는 운동을 정확히 인식하지 못한다면 우리는 탈식민지화를 이해할 수도 없고 식별할 수도 없다. 탈식민지화는, 식민지 상황에서 배태되고 배양되었기 때문에 그 본성상 서로 대립적일 수밖에 없는 두 세력의 만남이다. 두 세력의 첫 만남은 폭력적이었다. 그리고 양자의 병존 - 즉 이주민에 의한 원주민의 착취 - 은 총검과 대포의 힘을 바탕으로 가능했다. 이주민과 원주민은 서로를 잘 알았다. 사실 이주민이 '그들'을 잘 안다고 말하는 것은 옳다. 원주민을 만들어 낸 것도 계속 만들어 내고 있는 것도 이주민이기 때문이다. 이주민이 살 수 있고 재산을 지닐 수 있는 것은 식민지 체제 덕분이다.
탈식민지화는 결코 은근슬쩍 전개되지 않는다. 개개인에게 큰 영향을 주고 그들을 근본적으로 변화시키기 때문이다. 탈식민지화는 초라하고 보잘것없던 방관자들을 특별한 배우로 변화시키고, 그들에게 역사의 밝은 조명을 비춘다. 또한 탈식민지화는 그들의 존재에 새로운 인간이 가져온 자연스러운 리듬을 부여하며, 그와 더불어 새로운 언어와 새로운 인간성을 부여한다. 즉 탈식민지화는 새로운 인간의 창조인 셈이다. 그러나 이 창조는 어떤 자연적 힘의 소산이 아니다. 그동안 식민지화되었던 '사물'이 스스로를 해방시키는 과정을 통해 인간으로 탈바꿈하는 것이다. 그러므로 탈식민지화에서는 식민지적 상황을 철저히 의문시 할 것이 요구된다. 정학하게 말한다면, "꼴찌가 첫째가 되고"라는 유명한 문구로 표현할 수 있을 것이다. 탈식민지화란 바로 그 문장을 현실로 옮기는 것이다. 그렇기 때문에, 굳이 말한다면 모든 탈식민지화는 성공할 수밖에 없다.
113 유럽은 말 그대로 제3세계의 창조물이다. 유럽에 가득 쌓인 부는 저개발 민족들에게서 강탈한 재산이다. 네덜란드의 항구들, 보르도와 리버풀의 선창은 흑인 노예무역을 전문으로 한 덕분에 유명해졌다. 그러므로 어느 유럽 국가의 수반이 손을 가슴에 얹고 저개발국의 가난한 사람들을 돕겠다고 엄숙히 선언할 때 우리는 감사의 눈물을 흘려서는 안된다. 어히려 정반대로 우리는 "그건 단지 우리에게 지불해야 할 배상금일 뿐이야"라고 말해야 한다. 또한 저개발국에 대한 지원을 '박애 정신'에서 비롯된 것이라고 생각해선 안 된다. 이 지원을 통해 우리는 두 가지 사실을 깨달아야 한다. 즉 식민지 민족의 입장에서는 마땅히 받아야 할 몫이며, 자본주의 열강의 입장에서는 당연히 지불해야 할 대가라는 점을 명심해야 하는 것이다. 만약 지성이 부재한 탓에 자본주의 나라들이 대가를 지불하기를 거부한다면, 그들은 자신들 체제 내의 가차없는 논리로 인해 곤경에 처할 것이다. 신생국이 사적 자본을 많이 끌어들이지 못한다는 것은 사실이다. 이런 현상을 독점의 입장에서 설명하고 정당화하는 이유는 많다. 자본가들은 자국 정부가 식민지를 해방시키려 한다는 것을 알자마자 - 물론 그들이 가장 먼저 안다 - 그 식민지에서 황급히 자기 자본을 회수한다. 이 초특급 자본 도피는 탈식민지화에서 언제나 일어나는 현상이다.
153 투쟁이란 바로, 식민지 시대의 낡은 진리를 타파하고, 알지 못했던 측면을 드러내고, 새로운 의미를 끄집어 내고, 이러한 현실들에 의해 은폐된 모순을 정확하게 지적하는 것이다. 투쟁에 참여하고 투쟁 덕분에 그 사실들을 알게 된 민중은 식민주의로부터 벗어나 앞으로 전진하며, 신비화의 모든 책동을 경고하고, 맹목적 애국심에 대해 반대한다. 오직 폭력만이, 민중이 행사하는 폭력만이, 민중 지도부가 조직하고 교육하는 폭력만이 대중에게 사회적 진실을 이해하도록 할 수 있다. 그 투쟁이 없으면, 행동의 실천에 관한 앎이 없으면, 나팔이 울려퍼지는 가운데 겉만 번드르한 행진을 하는 것이나 다름 없다. 최소한의 재적응, 위로부터의 약간의 개혁, 휘날리는 깃발 이외에는 아무것도 없다. 그 밑에서는 분화되지 않은 대중이 여전히 중세의 삶을 살면서 내내 제자리걸음만 할 뿐이다.
157 민족의식은 모든 사람의 내적인 희망을 아우르는 결정체가 아니며, 대중 동원의 즉각적이고 명백한 결과도 아니다. 그것은 속이 빈 껍데기 일뿐이고 원작의 치졸한 모작에 불과하다. 여기서 우리가 흔히 발견하는 문제점은 신생 독립국을 말할 때 흔히 국민을 종족으로, 국가를 부족으로 여기는 것이다. 이는 건물의 갈라진 틈과 같이 퇴행적인 과정을 보여주는, 민족적 노력과 민족 통합을 해치는 편견에 가득 찬 생각이다. 그러나 퇴행적 단계에 내포된 취약함과 위험성은 심각한 역사적 결과를 빚는다. 그 때문에 민족 부르주아지는 대중 행동을 합리화하지 못하고 대중 행동의 근거를 발견하지 못하게 되는 것이다.
저개발국의 민족의식에 필연적으로 존재하는 그 전통적인 약점은 단지 식민지 체제가 식민지 민중을 억압했기 때문에 생겨난 것은 아니다. 그것은 민족 부르주아지의 지적인 나태함, 정신적 빈곤, 뿌리깊은 세계주의적 사고방식의 소산이기도 하다.
206 저개발국의 부르주아 지도부는 민족의식을 황폐한 형식주의 속에 가둬버린다. 사람들이 계몽적이고 결실 있는 작업에 대규모로 투입될 때에만 그 의식은 구체적인 형체를 얻는다. 그런 다음에는 국가와, 정부가 들어선 궁전은 더 이상 민족의 상징이 아니다. 민족은 이 밝은 불이 켜진 빈 껍데기를 버리고, 들판에서 피난처를 찾아 새 삶과 힘을 얻는다. 민족의 살아 있는 표현은 민중 전체의 움직이는 의식이다. 그것은 사람들의 일관적이고 계몽된 행동이다. 집단적 운명의 구축은 역사적 차원에서의 책임을 맡는다는 것이다. 그렇지 않으면 무정부 상태, 억압, 부족들 간의 반목과 봉건제의 부활이 있을 뿐이다. 민족정부가 진정 민족적이 되려면 민중에 의해, 민중을 위해, 그리고 버려진 자들을 위해, 버려진 자들에 의해 통치가 이루어져야 한다. 아무리 뛰어난 지도자라 하더라도 자신을 민중의 의지보다 중시할 수는 없다. 민족 정부는 국제적 평판에 신경쓰기 이전에 먼저 자국의 모든 시민들에게 존엄성을 돌려주고, 그들의 마음을 사고, 그들을 참된 인간으로 만들고, 의식과 주권이 공존하는 인간적인 전망을 제시해야 한다.
250 자아의 의식은 의사소통의 문을 닫는 게 아니다. 철학적 사상이 우리에게 가르쳐 주는 바에 따르면 오히려 자아의 의식은 의사소통을 확실히 보장한다. 민족의식 - 민족주의와는 다르다 - 은 우리에게 국제적 차원을 보여주는 유일한 통로다. 민족의식과 민족문화의 문제는 아프리카의 경우에 특별히 중요하다. 아프리카에서 민족의식의 탄생은 아프리카 의식과 정확히 동시대적으로 연결된다. 민족문화에 관한 아프리카의 책임 역시 아프리카 흑인 문화에 관련된 책임이다. 이러한 공동 책임은 형이상학적 원칙이 아니라, 식민주의의 침탈을 당하고 있는 아프리카의 모든 독립국은 포위된 국가, 즉 지속적인 위험에 시달리고 있는 약소국이라는 간단한 법칙을 자각하는 데서 비롯된다.
인간이 자신의 행위를 통해 알려진다면, 오늘날 지식인에게 가장 시급한 것은 자신의 나라를 세우는 일이라고 할 수 있다. 국가 수립이 올바르다면, 다시말해 민중의 의지를 담아내고 아프리카 민족들의 열의를 반영한 것이라면, 국가를 수립한 뒤에는 필연적으로 보편적 가치를 발견하고 장려하는 일이 따르게 마련이다. 그러므로 민족해방은 다른 나라들로부터 멀어지게 하는 것이 아니라, 민족이 역사의 무대에서 제 역할을 하도록 이끈다. 국제적 의식이 살아나고 자라나는 곳도 바로 이 민족의식의 한복판에서다. 이 이중의 생성은 궁극적으로 모든 무화의 유일한 원천이다.
320 제3세계가 할 일은 인간의 새 역사를 시작하는 것이다. 이 역사는 유럽이 제기한 중대한 주제들과도 관련되겠지만, 유럽이 저지른 범죄도 잊지 않을 것이다. 그들은 인간의 마음에 가장 끔찍한 범죄, 인간의 기능을 훼손하고 통일성을 파괴한 병리학적 범죄를 저질렀다. 그들은 또한 차별, 계층화, 계급에 의해 촉발되는 유혈의 긴장이라는 범죄를 공동체의 차원에서 저질렀으며, 마지막으로, 인류의 거대한 범위에서는 인종적 증오, 노예제, 착취, 무엇보다도 150억의 인명을 살상한 잔인한 대학살을 저질렀다.
그러므로 동지들이여, 유럽에 경의를 표하지 말자. 유럽에서 영향을 받은 국가, 제도, 사회는 창설하지 말자.
인류는 우리에게서 그와 같은 추잡하고 역겨운 모방 이외의 다른 것을 기대하고 있다.
아프리카를 또 다른 유럽으로 만들고 싶다면, 아메리카를 또 다른 유럽으로 만들고 싶다면, 우리의 운명을 유럽인들에게 맡겨도 좋다. 그들은 우리들 중 가장 뛰어난 사람들보다도 그 일에 관해 잘 알고 있다.
그러나 인류를 한 걸음 전진하게 하고 싶다면, 인류를 유럽이 보여준 것과는 다른 차원으로 이끌고 싶다면, 우리는 새로운 발명과 발견을 이루어야 한다.
우리 민중의 기대에 맞추고 싶다면, 우리는 유럽 이외의 다른 곳에서 대답을 찾아야 한다.
나아가 유럽 민중의 기대에도 부응하고 싶다면, 그들을 모방해서는 안 된다. 그들은 자신들의 사회와 사상에 대해 때로 엄청난 혐오감을 느끼기 때문이다.


과학 기술의 발달과 제조 수준의 향상에 따라 점점 더 많은 기계 가공 된 곡면 부품 이 생산되고 기계 가공 곡면 부품 의 정밀도가 점점 더 요구되고 있습니다. 밀링 가공 된 곡면 부품 은 CNC 밀링 가공 에서 중요한 연구 분야였습니다. 현재 대부분의 가공 곡면 부품 은 CNC 공작 기계로 가공됩니다. 가공 곡면 부품 은 CNC 프로그래밍 및 공정 분석을 통해 가공 할 수 있습니다. CNC 밀링 가공 에서 두 좌표 연계가있는 3 좌표 선 절단 방법은 덜 복잡한 공간 표면에 종종 사용됩니다.


24일 오후 세종시청에서 바라본 아파트 단지가 유리에 비치며 흐릿하게 보이고 있다. 세종시 도담동 D공인 중개업소 관계자는 "국회와 청와대 이전 발언에 주민들이 매물을 거둬들였다. 현재 호가도 오르고 있다"고 설명했다. 연합뉴스
행정수도 이전론, 행정수도 완성론 등이 무성하다. 김태년 더불어민주당 원내대표가 운을 띄우고 정부·여당에서 일사불란하게 논의를 끌고 가는 형국이다. 충청 표를 의식한 미래통합당은 어정쩡한 자세지만 본격적인 논란이 불거지면 가만히 있기는 불가능하다. 이해찬 민주당 대표가 개헌론까지 들고나오는 마당에 언제까지 외면할 수 없기 때문이다. 코로나 사태의 심각성, 부동산 정책 실패의 역풍, 단체장들의 연이은 성 추문 등 모든 이슈를 빨아들일 수 있는 '이슈의 블랙홀'이 현실화하기 전에 몇 가지 사실을 분명히 해 둘 필요가 있어 보인다.
우선 용어부터 바로잡아야 한다. 청와대와 국회를 세종시로 옮기는 것은 수도 이전이라는 사실부터 확실히 할 필요가 있다. 헌법재판소는 2004년 신행정수도특별법 위헌 결정에서 "국민의 대표기관으로서 국민의 정치적 의사를 결정하는 국회와 행정을 통할하며 국가를 대표하는 대통령의 소재지가 어디인가 하는 것은 수도를 결정하는 데 있어서 결정적인 요소"라고 했다. 국회와 대통령의 소재지가 수도라는 점을 분명히 한 것이다. 청와대와 국회를 옮기는 것은 따라서 대한민국의 수도를 이전하는 것으로 행정수도를 이전하거나 완성하는 것과는 차원이 다른 정치적 선택이다. 헌재가 "이 사건 법률에 의한 신행정수도의 이전은 곧 우리나라 수도의 이전을 의미한다"고 못 박은 것도 그 때문이다.
헌재의 '관습헌법론'을 비판하며 국회에서의 특별법 제정으로 수도 이전이 가능하다고 하는 견해도 문제가 있다. 관습헌법론의 논거에는 개인적으로도 동의하지 않는다. 성문법 국가에서, 그것도 엄격한 개정 절차를 거쳐야 하는 성문헌법을 가진 나라에서 헌법과 동등하거나 혹은 그보다 우위에 있을 수 있는 '관습헌법'은 인정하기 어렵다. 수도가 서울인 '사실'이 수백 년간 이어져 왔다고 해서 수도가 서울이어야 한다는 국민의 확신이 헌법적 차원의 '규범'으로 격상되었다는 논리도 수긍할 수 없다. 하지만 헌재의 논리에 동의하지 않는다는 것과 헌재의 결정을 무시하는 것은 다르다. 신행정수도특별법 위헌 결정은 헌재에 의해 명시적으로 변경되기 전까지는 존중되어야 할 선례이다. 일단 법으로 밀어붙이고 헌재의 위헌 심판을 받아 보자는 태도는 무책임하다. 최종 결정 시까지 몇 년이 걸릴지 모를 혼란도 그렇고, 현재의 헌법재판관 구성으로 보아 정부·여당에 유리한 결정을 내릴 것이라는 관측도 헌재를 정치적으로 편향된 기관으로 당연시하는 불편한 의견이다.
정치적 목적의 수도 이전론 역시 마땅치 않다. 당장은 심각한 부동산 문제의 해법으로 제기된 행정수도론이지만 비판이 일자 국가균형발전 명분을 덧붙이고 있다. 부동산 정책은 그 자체로 엄중한 민생 문제이고 반드시 해법을 찾아야 하는 사안이다. 수도 이전은 부동산 문제에 대한 엉뚱한 해답일 뿐이다. 행정수도론이 나오자 세종시 집값이 폭등하고 있다는 보도가 이를 증명하고 있다. 국가균형발전론 역시 합당한 논거가 되기 어렵다. 국토균형발전은 헌법에서 요구하는 국가의 의무이다. 정권에 따라 부침이 있었지만 현재까지 공공기관 이전 등을 통해 꾸준히 추진되고 있다. 서울과 수도권 소재 공공기관 등의 이전을 재차 추진하겠다고 한다. 바람직한 일이지만 그간의 정책 성과를 면밀히 검토한 후 보완책을 마련할 필요가 있다. 지금까지 이전한 공공기관과 그 직원들이 해당 지역에 뿌리를 내리고 지역 발전에 기여해 왔는가. 소요된 비용과 노력에 비해 성과가 크다고 평가하기 어렵다. 지역 대학 졸업생에게 가산점을 부여하여 해당 기관의 취업에 유리한 환경을 조성하는 등 다양한 균형발전 노력이 우선되어야 한다.


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올해 겨울에도 용산역 실내 광장에서는 취약계층의 따뜻한 겨울나기를 지원하는 ‘SK행복나눔바자회’가 열렸습니다. 구성원과 여러 이해관계자가 기부한 물품을 직접 판매하고 그 수익금을 저소득 가정에 전달하는 SK행복나눔바자회는 우리 이웃들이 추운 겨울을 이길 수 있도록 SK인이 전하는 따뜻한 마음입니다.
12월 10일 서울 코레일 용산역 실내 광장에서는 우리 그룹과 국제 NGO 단체인 기아대책, 경기사회복지공동모금회가 공동으로 주최한 ‘제13회 SK행복나눔바자회’가 열렸습니다. 최신원 SKC 회장을 비롯해 이문석 사회공헌위원장, 주요 관계사 CEO 등 SK임직원 210여 명과 SK스포츠단 선수, 그리고 기아대책이 설립한 사회적 기업 ‘행복한나눔’의 이사장인 고은아씨, 대표를 맡고 있는 배우 김혜은씨, ‘사랑의열매’ 홍보대사인 미스코리아 김소영씨, 현숙·김국환 가수 등 총 260여 명이 이번 행복나눔에 기꺼이 동참했습니다.
"2004년부터 시작해 올해 13회를 맞이한 SK행복나눔바자회는 SK의 모든 관계사들이 한마음 한뜻으로 물품 기증과 판매 봉사에 참여하는 ‘SK행복나눔계절’의 대표적인 프로그램입니다. 수익금은 취약계층의 난방비 지원에 쓰이며, SK 구성원이 직접 사용하지는 않지만 누구에게는 반드시 필요할 수 있는 물품들을 모아 판매하므로 물자 재순환, 환경 보호까지 연결될 수 있습니다. 또 많은 시민들에게 우리 그룹 CF, 스포츠 스타의 기증품을 구매할 수 있는 기회를 제공하는 흥미로운 시간이기도 합니다."
(이가영 PL / SUPEX추구협의회 사회공헌팀)
열세 번째를 맞이한 SK행복나눔바자회에는 개근하고 있는 시민들을 쉽게 만나볼 수 있었습니다. 3년째 SK행복나눔바자회에 개근하고 있는 시민 최보숙 님은 “물건 품질도 좋고 다른 데 비해 가격도 훨씬 저렴한 것도 장점이지만 수익금이 취약계층의 난방비 지원에 쓰인다고 해서 일부러 이날만 기다렸다가 장을 보러 온다”고 합니다. 많은 시민들에게 이미 SK행복나눔바자회는 ‘어쩌다 들린 바자회’아 아니라 ‘일부러, 먼 곳에서 찾아오는 바자회’가 되었나 봅니다.
양질의 물건을 저렴하게 구매하고 취약계층까지 도울 수 있어 참여하고 싶지만 시간과 장소의 제약 때문에 SK행복나눔바자회에 참여하지 못하는 시민들도 있습니다. 그래서 우리 그룹은 2012년부터 ‘행복한나눔’ 온라인쇼핑몰에서 착한 고객들을 맞이했습니다. 온라인 바자회가 열린 ‘행복한나눔’ 사이트 담당자에게 훈훈한 메시지가 전달되기도 했는데요, 바로 김희애씨 CF촬영의상을 구매한 일본 팬 료코 후지와라 씨는 “평소 김희애 씨 팬이었는데 이번 행사로 더욱 좋아하게 됐고, 이런 행사를 열어줘서 감사하다”는 내용이었습니다.
온라인 바자회와 SK행복나눔바자회 수익금은 모두 기아대책 국내 가정 난방비 지원 캠페인 ‘희망On’ 사업부에 기부됩니다. 저소득 가정에 난방비와 방한용품을 지원하는 것이지요. 좁은 판매대에 구성원 5~6명씩 옹기종기 붙어서 시민들에게 물건을 판매하는 모습은 어쩌면, 다소 어지럽고 정신 없게 느껴질 수도 있습니다. 하지만 우리는 이런 풍경에서 온기를 느끼고 이웃이 있어 참 좋다는 생각을 합니다. 또 취약계층에게 바로 이런 온기를 전하고 싶다는 생각도 듭니다.


5G부터 자율주행차와 인공지능까지 많은 신기술을 망라하는 시스템, 관련기업들의 기술개발 현황 파악해야
알파벳의 웨이모는 지난해 12월 상용 자율주행 차량호출 서비스를 사상 최초로 출범시켰다. / 사진:WAYMO-AP/YONHAP
사물인터넷 시장은 수년간에 걸쳐 서서히 발전해 왔으며 지금은 농업장비부터 자율주행차에 이르기까지 온갖 사물의 자동화 시스템과 연결 기기를 포함한다. 그러나 사물인터넷은 하나의 IT 제품이 아니어서 투자자 입장에선 그것이 IT 기업들에 어떤 혜택을 주는지 이 성장시장의 잠재력은 어느 정도인지 이해하기 어려울 수 있다. 따라서 이 급성장하는 IT 트렌드에 관해 투자자가 알아야 할 몇 가지 중요한 사실을 살펴보며 사물 인터넷에 관한 이해를 돕고자 한다.
수십 년에 걸쳐 자율주행차 수백만 대 쏟아진다
시장조사 업체 IHS 마킷은 2040년에는 자율주행차 연간 판매대수가 3300만 대를 웃돈다고 추산한다. 현재로선 먼 훗날의 이야기 같지만 현재 자율주행차 분야에서 이런 미래를 향해 많은 발전이 이뤄지고 있다. 예컨대 엔비디아는 페가수스라는 자율주행 플랫폼의 세 번째 모델을 개발 중이다. 올해 안으로 시범 차량의 완전 자율주행이 가능해질 전망이다. 엔비디아는 인공지능·내장센서 그리고 클라우드 컴퓨팅을 이용해 우리를 자율주행의 미래로 한 걸음 더 다가서게 할 것이다.
마찬가지로 알파벳의 웨이모는 1600만㎞ 이상 자율주행을 기록했다. 지난해 12월엔 상용 자율주행 차량호출 서비스를 사상 최초로 출범시켰다. 올 후반에는 더 많은 도시로 서비스를 확대할 계획을 갖고 있다. 제너럴모터스(GM)가 그들을 바짝 뒤쫓는다. GM은 앞으로 9개월에 걸쳐 산하 자율주행 사업체 크루즈 오토메이션(Cruise Automation)의 인력을 2배로 확충함으로써 사업을 키우고 올 후반 운전대나 페달이 없는 자율주행차를 공개할 예정이다.
자율주행차의 데이터 처리 역량을 강화하려면 인터넷에 연결돼야 하는데 이는 사물인터넷의 또 다른 요소인 5G(5세대 이동통신) 네트워크를 통해서만 대규모로 실현이 가능하다.
5G 네트워크는 자율주행차의 토대뿐 아니라 우리를 곧 스마트 시티 연결의 시대로 이끌 것이다. / 사진:MANU FERNANDEZ-AP/YONHAP
2024년까지 세계 인구의 40%에 5G 네트워크 보급된다
자율주행차를 실현시키기 위해 새롭고 더 빠른 5G 네트워크가 구축되고 있다. 이런 초고속 무선 네트워크는 무선통신 진화의 다음 단계다. 자율주행차의 토대를 닦을 뿐 아니라 곧 스마트 시티 연결(주차 서비스, 교통흐름, 공공 서비스의 효율화)의 시대로 이끌 것이다.
5G는 이제 겨우 구축되기 시작했지만 막대한 잠재력을 갖고 있다. 버라이즌 커뮤니케이션스는 5G의 속도가 4G LTE보다 최대 20배 빠를 것이라고 말한다. 그뿐 아니라 대기시간(latency, 기기가 기지국 중계탑과 통신하는 데 걸리는 시간)도 크게 단축될 전망이다. 자율주행 차량호출 서비스와 스마트 시티 같은 새로운 서비스가 현재 네트워크처럼 장시간 지연 없이 안전하고 효율적으로 운영될 수 있다는 의미다.
버라이즌은 4월 중 공식 5G 네트워크를 출범시키는 미국 최초의 이동통신사 중 하나가 된다. 올 연말까지 최대 30개 도시에 서비스를 공급한다는 계획을 갖고 있다. 이들 신설 네트워크로 이동통신사들은 연간 6190억 달러 이상의 추가 매출을 창출하며 전에는 불가능했던 새로운 서비스를 가동할 수 있게 된다.
2023년까지 사물인터넷 기기에 내장되는 인공지능 칩이 전체의 83%에 달한다
인공지능 시장이 급성장한다. 2030년까지 글로벌 경제 규모를 15조7000억 달러나 더 키울 수 있다는 추산도 있다. 그러나 인공지능의 가장 중요한 측면 중 하나는 연산작업에서 많은 데이터를 신속하게 처리할 수 있을 뿐 아니라 과거 데이터를 수집하지 않던 기기에도 사용할 수 있다는 점이다.
사물인터넷과 인공지능이 밀접하게 연관되고 불과 4년 뒤에는 사물인터넷 기기들(예를 들어 자동차, 스마트 스피커, 스마트워치, 농업장비 등)에 내장되는 인공지능 칩이 전체의 83%를 차지하게 되는 이유다.
사물인터넷에 왜 인공지능이 필요할까? 인공지능이 없으면 앞으로 수년 간 네트워크에 연결되는 수십억 대의 기기가 데이터를 산더미처럼 수집해 놓고도 어떻게 활용할지 모르기 때문이다. 리서치 업체 가트너는 최근 “데이터는 사물인터넷을 돌아가게 하는 연료”라며 “인공지능은 동영상·정지화상·녹음, 네트워크 트래픽 활동, 센서 데이터 등 광범위한 사물인터넷 정보에 적용될 것”이라고 설명했다.
요컨대 수십억 대의 인터넷 연결 기기들이 수집하는 온갖 데이터를 이해하는 데 인공지능을 이용하게 되고 그에 따라 인공지능 칩 시장이 2017년 약 45억 달러에서 2025년 912억 달러로 성장할 수 있다. 이는 선도적인 인공지능 칩 제조사인 엔비디아에는 희소식이다. 인공지능 데이터 프로세싱에 그들의 그래픽처리장치(GPUs)가 사용되며 인공지능 시장이 성장함에 따라 사물인터넷 기기에서의 용도도 확장될 수 있다.
사물인터넷의 미래에 대한 투자


독일 프랑크푸르트 동물원 사육사가 바다사자를 대상으로 긍정훈련을 하고 있다.
요즘 개 훈련에 대한 관심이 높아지고 있다. 가장 추천하는 훈련법은 ‘양성 강화(Positive reinforcement)’다.
‘긍정 강화’라고도 불린다. 훈련자가 원하는 행동을 동물이 했을 때 동물이 원하는 것(먹이, 쓰다듬기, 장난감 등)을 주어 그 행동이 일어날 가능성을 높이는 방법이다. 단 여기서 말하는 훈련은 인간의 즐거움을 위한 ‘쇼’를 목적으로 하는 ‘조련’과는 다르다. 몰지각한 조련사는 원하는 결과를 얻기 위해 동물을 굶기거나 때린다. 동물은 신뢰 때문이 아닌, 학대를 피하려고 조련사가 원하는 행동을 한다.
반면 양성 강화훈련은 훈련자와 동물 간의 신뢰를 바탕으로 한다. 동물원을 여행하며 사육사들이 이러한 훈련을 통해 동물을 관리하는 모습을 많이 볼 수 있었다. 동물원에서 양성 강화 훈련이 보편화한 가장 큰 이유는 건강 관리 때문이다. 동물이 자발적으로 협조하도록 훈련하면 굳이 매번 마취를 안 해도 동물을 옮기고 치료할 수 있다.
미국 달라스 동물원에서 사육사가 양상추를 이용해 하마를 훈련시키고 있다. 양효진 수의사 제공
미국 시카고주 브룩필드 동물원에 갔을 때 사육사의 동물 훈련 방법을 볼 기회가 있었다. 고릴라에게 체중계에 앉기, 구강 검사를 위해 입 벌리기, 임신 검진용 초음파를 댈 수 있도록 앞으로 배를 내밀기 등을 훈련했다. 고릴라는 사육사가 원하는 행동을 할 때마다 보상으로 땅콩을 받아먹었다. 오랑우탄 사육사는 나이 든 오랑우탄을 운동시키기 위해 자리 옮기기, 그네 타기 등을 훈련했다. 보상은 무가당 주스였다. 스프레이를 이용해 입안에 뿌려주니 맛있게 삼켰다.
훈련은 동물이 동물답게 자라기 위해서도 필요하다. 어미가 동물원에서 태어나 양육 경험이 없는 경우 새끼를 잘 키우지 못할 수 있다. 그래서 사람이 인공 포육을 하면 무리에 잘 적응하지 못하는 경우가 더러 있다. 미국 텍사스주 휴스턴 동물원의 사육사에게 훈련을 통해 이러한 문제를 극복한 이야기를 들었다. 암컷 오랑우탄 캘리는 어미 없이 자라 새끼에게 젖을 물리는 법을 몰랐다. 첫 번째 새끼가 결국 죽자, 두 번째 임신에는 사육사들이 캘리를 위해 양육 훈련을 했다. 먼저 오랑우탄 인형을 보여주고 이를 가슴에 댔다. 그리고 새끼가 우는 소리를 녹음해서 튼 다음, 젖에 인형을 댔을 때 울음소리를 껐다. 모유 수유하는 영상과 인형을 안고 있는 모습도 많이 보여주었다. 캘리가 비슷한 행동을 하면 칭찬했다. 마침내 캘리는 두 번째 새끼를 스스로 훌륭하게 키웠다.
미국 스미소니언 동물원에서 사육사가 양성 강화 훈련을 통해 바다사자의 체중을 재고 있다.
올바른 훈련은 건강 관리에 도움이 될 뿐 아니라 정신적 자극을 준다. 스트레스도 줄이고 다른 동물들과 잘 어울려 살아갈 수 있도록 한다. 예전에는 이 동물원들도 이런 훈련 방법을 쓰지 않았을 것이다. 이동시키려고 호스로 동물에게 물을 뿌리고 소리를 질렀을 거다. 무리에 적응하지 못한 동물들은 외로운 삶을 살았을지 모른다. 그래도 훈련 방법에 관심을 가지고 관행을 변화시키려 노력한 사람들이 있었기에 동물들이 더 나은 삶을 살게 되었다고 믿는다.


한국을 대표하는 국제게임전시회 지스타 2008과 함께 제 2회 대한민국 게임 문화페스티벌이 성황리에 개최됐다. 15일, 16일 양일간 일산 미관광장과 킨텍스 전시장일대에서 열린 대한민국 게임문화페스티벌은 Real RPG, 게임뮤지컬 ‘그랜드 체이스-카나반의 전설’, 게임패션쇼 등으로 진행돼 게임마니아뿐 아니라 가족관람객들에게도 게임문화를 즐길 수 있는 기회를 ...
한국을 대표하는 국제게임전시회 지스타 2008과 함께 제 2회 대한민국 게임 문화페스티벌이 성황리에 개최됐다.
15일, 16일 양일간 일산 미관광장과 킨텍스 전시장일대에서 열린 대한민국 게임문화페스티벌은 Real RPG, 게임뮤지컬 ‘그랜드 체이스-카나반의 전설’, 게임패션쇼 등으로 진행돼 게임마니아뿐 아니라 가족관람객들에게도 게임문화를 즐길 수 있는 기회를 제공했다.


2013년 개정판에는 여러 차례에 걸쳐 개정된 한글맞춤법을 반영하였고, 다시 한 번 원문과 번역문을 꼼꼼히 대조하여 문맥과 문장의 표현이 좀 더 분명해지도록 했다. 그동안 변화를 겪은 인물의 최신 정보를 역자 주석에 추가하고, 인명, 지명, 기관명 등의 고유명사도 현재 표기법에 맞게 고쳤으며, 그사이 정립된 정치 용어 등을 밝혀 썼다. 또한 본문 24페이지의 연보를 추가했으며, 젊은 독자들을 겨냥해 본문과 표지 디자인을 새로 했다.
어제보다 강해진 정치 · 경제 · 언론 권력, 여전히 유효한 촘스키
그간 세 번의 대통령선거를 치른 한국 사회, 그리고 미국을 필두로 한 국제 정세가 달라졌음에도 여전히 이 책이 읽히는 이유는, 언론, 권력, 제국주의 등 세상을 지배하는 것들의 본질이 변하지 않았기 때문이다. 최근 미국의 버락 오바마 대통령 정부에서 재부상하고 있는 개념인 ‘리버테리어니즘libertarianism’(2권 5장), 애플과 삼성 사이에서 첨예하게 대립, 분쟁하고 있는 ‘특허권’에 이미 내재한 문제(2권 8장), 제2차 세계대전 당시 화학기업들(듀폰 ...
노엄 촘스키 (Avram Noam Chomsky)


세계적인 예술의 도시 파리, 그곳에는 세계적인 묘지들이 자리하고 있다. 그리고 그 묘지에 있는 묘들은 하나같이 조각품으로 품위 있고 아름답게(?) 장식되어 있고, 푸른 나무들이 우거져 도심 속의 허파 구실을 하고 있다. 묘지 안 나무 그늘의 벤치에는 노인들이 한가롭게 독서를 하거나 사색에 잠기는 모습을 흔히 볼 수가 있다.
이런 파리의 묘지 모습은 여기뿐만 아 니고 유럽 여러 나라에서는 아주 흔한 일이며 이와 같은 유럽의 묘지문화는 그들의 역사와 궤를 같이하고 있다. 흔히 유럽 즉 서구문화는 이집트와 메스포타미아 지역에서 발생하여 고대 그리스·로마를 거쳐 중세기독교 사회로 이행해 갔고, 현대 서구문명은 중세기독교 문화의 연장선에서 찬란히 꽃 피우고 있다고 말한다. 이렇다보니 유럽의 장례문화는 기독교의 부활사상 즉 죽음은 하나님의 부름을 받는 것이고, 언젠가 부활하여 하나님의 나라로 가야하기 때문에 육신을 보존(매장)하여 부활의 때를 기다린다는 생각이 짙게 배어있다.
이러한 정신 바탕 위에 중세부터 유럽에서는 교회를 중심으로 한 매장의 전통이 이어져 교회묘지가 발달하여 왔다. 흔히 교회 뒤뜰이나 지하실, 심지어 교회나 성당내부에 까지 묘지들이 설치되었다. 그리고 영주나 귀족 등 유력자들은 장원이나 성의 일부에 독자적인 납골당 - 청년극작가 셰익스피어의 명성을 일시에 떨치게 한 '몬테규家와 캐플렛家의 갈등 속에서 못다 피우고 숨져간 두 젊은이의 비극적인 사랑을 그린' 대표작「로미오와 줄리엣」에서 집안의 강제결혼을 피하기 위해 비약을 먹고 가사상태로 안치되어 있던 줄리엣을 보고 로미오가 자살하던 곳이 바로 줄리엣의 가문 캐플렛가의 납골당('실내묘소'라고 부르기도 하며, 영어로는 Columbarium 또는 Charnel house, 프랑스어로는 Colombarium)이다 - 을 설치하여 사자들을 산사람들이 숨쉬고 살아가는 곳에 가까이 두었다.
프랑스묘지를 특성별로 살펴보면 까보(Caveau)와 앙프(Enfeux)로 대별할 수 있다. 프랑스 묘지의 주류를 이루고 있는 까보는 단독주택형 가족 집단묘라고 볼 수 있는데 기원전부터 가족의 유골을 한 장소에 밀집시켜 보관하던 관습에서 유래된 것으로서 지하에 작은 방 구조로 된 것이다. 이 까보 위 뚜껑돌에 다양한 조각을 설치한 곳이 많고 아담한 집을 세워 둔 것도 있다. 까보는 땅의 수평적인 소비를 막고 한곳에 모든 가족이 모이는 그런 장점을 가지고 있다.
앙프는 지중해지방, 특히 이태리, 스페인 그리고 남불의 니스, 마르세이유 지방에서 널리 이용된 것으로서 지질적인 문제로 지하에 매장하기 어려운 지방에서 발생한 독특한 묘형태이다. 연립주택(APT)형으로 지상에 설치하여 대단위로 시신을 안치할 수 있다는 장점을 가지고 있다. 이 앙프를 한 단계 더 질적으로 개선하고 형태를 발전시킨 것이 근래 미국 서부지방에서 모셜리움(Mausoleum, 靈廟라고 번역하고 있다)이라는 이름으 로 다양하고 화려하게 꽃을 피우고 있다(이 지역은 한때 스페인의 지배하에 있어 그 영향을 많이 받은 것으 로 보인다.)
파리의 묘지역사를 살펴보면 프랑스 대혁명이후 묘지정책분야의 대개혁으로 파리의 도시 내에 있던 성당을 중심으로 산재하여 있던 200여개의 묘지들을 과감히 폐지하였다. 이때 이 묘지에서 나온 유골들을 안치한 곳이 파리시 남부에 위치하고 있는 까타꼼브(Catacombes)인데 이곳에 대하여는 뒤에 따로 설명하기로 한다.
도시내 묘지를 폐지함에 따라 당시 파리 셴(Seine) 도지사 Frochot는 파리성곽 바로 바깥에 3대 묘지를 설치하였는데 '사후에 모든 시민은 모두가 평등하다'는 기본정신을 바탕으로 현대묘지의 신개념인 '도시의 정원묘지'를 창출해 나갔다. 이 때 세상에 모습을 드러낸 것이 1804년의 뻬르라쉐즈(Pere-Lachaise)묘지로 이것을 시 작으로 1824년에는 몽 빠르나스(Mont Parnasse)묘지, 1825년에는 몽 마르뜨르(Mont Martre)묘지가 문을 열었다. 그 이후에도 크고 작은 규모의 묘지들이 확대 설치되어 20세기말 파리시내에는 19개의 묘지들이 자리잡고 있다. 파리의 묘지를 가장 잘 소개하고 있는 것은「파리사람들의 묘지안내(GUIDE DES CIMETI RES PARISIENS)」라는 책으로서 이를 발간하여 외국 관광객들에게까지 자랑스럽게 팔고있는 모습이 마냥 부럽기만 했다.
장황한 역사와 유래 설명은 이쯤에서 접고 파리의 대표적인 묘지로서 박물관묘지로 지정되어 박물관 대접을 받는「뻬르라쉐즈묘지」를 소개해 보기로 한다. 이 묘지에 도착하였을 때 2m이상 되는 높은 벽돌담장으로 둘 러싸인 모습과 묘지입구에는 주차할 공간이 전혀 없는 점이 우리에게 다소 어두운 모습으로 다가왔다. 그러나 묘지 안에 발을 들이는 순간 이러한 생각은 완전히 바뀌어 버렸다.
푸른 나무들과 비교적 넓게 잘 구획된 도로, 그리고 하나도 비슷한 모습을 찾기 어려울 만큼 다양한 형태의 묘지들이 전혀 새로운 모습으로 다가왔고, 그러한 모습은 나에게 하나의 문화적인 충격으로 받아드려졌다. 일본·미국의 묘지와 납골당도 여러 곳을 둘러보았지만 몇몇 곳을 제외하고는 그냥 산 자와 죽은 자가 함께 공유하는 가까우면서도 편리한 그런 생활공간으로 자리 매김하고 있 을 뿐이었다. 그 반면에 파리의 묘지들은 곳곳이 예술성이 짙은 조각품과 중세풍의 건물이 자리잡고 있어 음치미치로서 예술적인 감각이 아둔한 나에게 '과연 이곳이 묘지라고 말해야 할지, 야외 미술관이나 조각 공원이라고 해야할지' 도무지 어리둥절하기만 했다.
촌닭을 읍내 장에 내 놓은 듯 잔뜩 기가 질린 상태로 묘지 안 여기저기를 기웃거려보았 다. 여기는 조각품 저기는 동상 그리고 석상, 무언가 형상을 분별할 수 없는 기기묘묘한 추상적 형태의 묘비며 묘석들. 또 아담하게 잘 지어진 묘지집(?)이랄까 좌우간 그런 건축 물들 그 중 어떤 곳은 드라큘라가 금방 걸어나올 것만 같은 으스스한 분위기까지 ... 묘지 안에 자리한 화장장은 그 건물 자 체가 예술적이었다. 회랑식으로 지어진 납골당이 ㄷ자로 둘러싸고 있는 이 화장장에서 우리들이 묘지를 둘러보고 있을 때 굴뚝에서 검은 연기를 솔솔 내뿜고 있었다. 아니 세계적인 예술의 도시 파리시내 한복판에 있는 화장장 굴뚝에서 연기를 내놓고 있다니‥‥ 정말 기가 막혔다. 궁금증을 이기지 못하고 우리를 안내하던 파리 소르본느대학의 홍석기박사에게 "도심 화장장에서 검은 연기를 내뿜어도 괜찮은가"하고 물어보았다. "법에서 허용한 범위 내라면 아무런 문제가 없지 않은가요" "디젤자동차가 시동 걸 때 약간 검은 연기를 내뿜듯 프랑스 화장장에서는 가끔 저런 모습을 본다"고 태연스레 답했다.
그러나 우리는 화장장 내부를 전혀 둘러볼 수가 없었다. '내부를 둘러보아도 좋은가'하고 허락을 청했을 때 관리사무실에서는 '화장이 진행중이고 유족들이 있어 아무도 입장을 허락할 수 없다'는 답변이 바로 나왔는데 '이것은 철저한 이용자 중심의 운영시스템 때문'이라고 설명을 해 주었다.
이번 여행 중 영국에서는 출발전에 미리 묘지를 둘러보겠다고 사전 승낙을 받았음에도 예측도 할 수 없는 장례를 이유로 이억만리 한국에서 온 방문객들(그것도 공무원들로 구성된)을 묘지안으로 들어가 보지도 못하게 하고 입구에서 쫓아내듯 입장을 거절당한 경험을 한바 있어 그리 새로운 것은 아니었다.
「고엽(故葉)」이라는 샹숑으로 유명한 프랑스가 낳은 세계적인 배우이자 가수인 이브몽땅은 우리 나라에도 그를 기억하는 올드펜들이 많이 있다. 영화배우로서 이름을 날린 이브몽땅은 한때 프랑스의 대통령감으로 지목될 만큼 사회적 명예와 부를 누렸으나 그의 묘소는 다른 묘지들에 비 하여 예술적으로 뛰어난 조각품으로 장식된 것도 아니고 주변의 여느 것과 다를 바 없이 검소하기만 하다. 가로 0.8m에 세로 1.6m 크기로 반 평도 채 안 되는 묘역에 높이 30cm가량의 화강암 평석으로 덮여 있을 뿐이다. 그러나 그의 묘석 위에는 항상 손바닥만한 화분들이 놓여 장미, 백합, 진달래 같은 꽃들이 색색이 피어 있고 "시간은 흐르나 추억은 남는다"라는 추모의 글이 묘석에 새겨 있어 불멸의 인기인을 기리고 있다. 그런 그가 유명한 여배우 시몬 시뇨례와 결혼했다가 이혼했다는 사실까지도 많이들 기억하고 있으나 그들이 뻬르라쉐즈묘지의 한 무덤 속에 같이 잠들고 있다는 사실은 그리 알려져 있지 않다. 죽은 다음에 다시 결합(?)한 것일까? 그저 평범한 무덤일 뿐임에도 그들이 잠들고 있는 곳은 파리를 찾는 세계의 관광객들이 한번쯤은 찾는 관광명소 로 알려져 있었다. 언제나 추모객들이 바친 아름다운 꽃들이 떨어지지 않는 그런 곳이다.
그런데 그의 묘가 세간의 관심으로 떠 오른 적이 있었다. 이브몽땅이 안느 드로사르라고 하는 여배우와 과거 한 때 사귀었던 적이 있었는데 그녀가 자신의 딸인 오로르를 이브몽땅의 딸이라고 주장하는 통에 생전부터 친자확인 소송에 휘말렸고 법원의 명령에 따라 유전자 감식을 받게 되었으나 감식을 받기 3일전 그는 타계하고 말았다. 세상에서는 죽은 사람의 인격에 대하여 많은 논란이 있었으나 법원에서는 그 시신을 들어내 감식을 하라고 냉혹하게 명령한다. 그래서 죽은 뒤에도 편안히 잠들지 못하고 시신을 세상 밖으로 들어내 유전자 감식을 받게 되었는데 DNA감식결과는 친자가 아닌 것으로 밝혀졌다고 전한다. 이 사건을 보면서 언젠가 필연적으로 죽음 앞에 서야 하는 사람들의 삶이 어떠한 모습이어야 하는지 많은 생각을 하게 하였다.
또 한곳 요상한 무덤을 소개해 보기로 하자. 빅또르 노이(Victor Noir)라는 젊은이는 파리에서 소문난 바람둥이였다고 한다. 그가 젊은 나이로 요절하자 그의 가족들은 그를 생전의 모습 그대로 청동상으로 제작하여 묘석 위에 눕혀 놓았다. 그런데 이 무덤을 참배하고 남성의 상징을 만지면 불임을 치료할 수 있다는 해괴한 소문이 파리시내에 떠돌아 이 동상은 이 곳을 찾는 여성들의 호기심의 대상이 되었다. 엄청난 손길들 때문에 반질반질 달아져 빛나기까지 하는데 우리가 찾았을 때는 이미 많이 달아 그의 형체를 잃고 있었다. 그런데 참배한 여성들은 짓궂게도 꽃을 남성의 심볼 위에 올려놓거나 가랑이 사이에 두고 가니 서양여성들의 속내를 그대로 볼 수 있는 것 같았다. 그리고 바쁜 일정 가운데서도 이곳을 꼭 가보아야 한다고 우리를 안내하던 홍박사에게 이유를 물었더니 빙그레 웃기만 하고 대답이 없었다.
쇼팽, 짐 모리슨, 마르셸 푸르스트, 에디트 피아프 등 뻬르라쉐즈 묘지에는 우리 나라 사 람들도 익히 알만한 유명인사들이 참 많이 잠들고 있다. 그러나 우리들에게 잔잔한 감동을 준 것은 이름 없는 할머니의 이야기였다. 남편이 죽은지 10년이 지났음에도 매일 아침 남 편의 묘를 청소하기 위해 양동이에 걸레와 빗자루를 담아와 묘지 주변을 청소하고 뚜껑돌 을 정성껏 쓸고 닦는 주름 성성한 할머니의 모습에서 진정한 부부애를 느낄 수가 있었다.
가까운 곳에 두고 언제 어느 때나 찾아오는 이들의 성묘문화에 비기어 우리의 모습은 어떠한가? 산 속 차가운 땅속에 부모형제를 묻어 두고 일년에 두어 번 명절 때가 오면 남들이 성묘를 가니까 나도 의무적으로 가야한다는 식의 건성 성묘는 아닌지? 그런 우리들의 모습을 떠올리면 과연 누가 진정으로 가족들을 사랑하였는가 '동방예의지국'이라는 말이 너무 부끄럽게 느껴지는 것은 비단 나 혼자 만의 생각은 아니었을 것이다.
세계에서 맨 먼저 문을 연 공설묘지는 파리 제20구 초입에 있는 뻬르라쉐즈 묘지로 1804년부터 파리시민의 유택지로 애용되고 있다. 나무가 우거진 야산 0.42평방km에 영국식 정원개념을 살려 조성한 이 묘지는 세계 최고의 근대식 묘지답게 파리시민이 가장 많이 묻힌 프랑스의 대표적 집단묘지이다. 남북을 가로지르는 도로와 그 사이사이에 실핏줄처럼 난 도로사이에 97개의 크고 작은 분묘단지가 구획되어 있는데 총 10여만개의 분양묘소에 50만명의 유해가 안치되어 있다. 무연고 묘의 재사용으로 지금도 제20구에 거주하는 파리쟝의 유택으로 사랑을 받고 있다. 뻬르라쉐즈 묘지는 프랑스 건축가「부로니야르」가 최초의 정원식 묘지로 설계한 사실로도 유명해 이후 유럽 각국과 미국에 선보인 공원식 묘지의 효시가 되었다. 최초의 공원식 묘지 답게 프랑스 정부로부터 박물관으로 지정돼 문화재 대접을 받고 있으며 인근 주민들에게 항 상 무료로 개방돼 햇볕이 좋은 날이면 묘지 곳곳에 심어진 수목아래 벤치에 산책 나온 주민 들이 책을 읽거나 명상에 잠기는 공원노릇을 톡톡히 하고 있다
- 파리쟝의 묘지안내 책 중에서 -
앞서 소개한바 있는 까타꼼브를 소개해 보기로 하자. 이 지하묘지에 들어서는 순간 대부분의 사람들은 자기 눈을 의심하게 된다. 이 지하동굴의 유골 앞에는 다음과 같은 의미심장한 경구가 붙어있다 "당신도 언젠가 이렇게 된다" 그리고 동굴 속 양측에 차곡차곡 쌓여있는 엄청난 인골을 보는 순간 킬링필드가 떠오를 것이다. 세계최대의 지하동굴무덤은 파리시 남부 몽파르나스 묘지 남쪽에 있는 당페르로쉬로(Denfert -Rochereau)라는 이름의 전철역 부근에 자리하고 있다. 로마시대부터 채석장이었고, 제2차세계대전 때는 레지스탕스의 본거지로 사용되었던 지하채석장의 인공 지하동굴을 이용하여 프랑스의 건축가 귀이오모(Guillaumot)가 로마식의 지하무덤을 본따 지하 장례장소와 유골저장소로 설계하여 1780년에 완공하였다. 그 크기는 11,000㎡(3천3백여평)를 벽으로 막아 공간을 정비하고 1,700m의 유골안치용 갤러리를 만든 어머어마한 규모이다.


가정, 야외, 캠핑등 다양도로 손 보호를 위해서 장갑을 많이 사용하십니다. 하지만, 슈퍼, 마트에서 손쉽게 구매할 있는 목장갑(500원~1000원)에 구매할수 있는 장갑을 가장 많이 사용합니다. 하지만 이 장갑은 몇번 사용하다면 금새 더러워지고 찢어지는 경우가 다반사입니다. 목장갑을 사용하다보니 겨울철 눈썰매를 타거나 눈이 오는 날 눈 제거를 하다보면 금새 손이 시려운 경우가 너무 많아서 조금더 저렴한 가격에 실용성이 높은 장갑을 구매해보기로 했습니다.
오픈마켓에서 2천원내외로 손 쉽게 구매가 가능한 3M 장갑입니다. 기존의 장갑보다 그립감이 더 좋습니다. 장갑의 두께는 기존의 목장갑보다 얇지만, 그립감, 미끄러움의 부분에 있어서 상당한 점수를 주고 싶습니다.
기존의 막장갑은 사이즈가 동일했습니다. 하지만 3M 장갑은 사이즈별로 3가지로 되어 있기 때문에 작업의 효율성을 더욱더 극대화시키고 왔습니다. 남성의 경우 L사이즈, 손이 큰 여성, 손이 작은 여성의 경우 M , 일반적인 여성의 경우 S 사이즈를 선택을 하면 될듯 싶습니다. 기존의 막장갑은 여성분이 사용하기에는 사이즈가 조금 커서 사용하지 않는 여성분도 계시지만, 3M 장갑은 여성 사이즈에 맞추어진 S 사이즈라면, 걱정하지 않고 편하게 사용이 가능해 보입니다.
3M 장갑에는 니트릴 폼 코팅장갑 100,200,윈터 모델로 출시가 되고 있습니다. super grip 100은 성분이 PET원사,NBR로 구성이 되어 있고, super grip 200은 나일론 원사,NBR로 구성이 되어 있습니다. 나일론 원사가 PET원사보다는 조금 질기다고 합니다. 또한 신축성이 뛰어나기 때문에 손에 달라붙는 느낌이 좋아서 선택하게 된 super grip 200입니다.
코팅부분은 기존의 막장갑보다 살짝 미끄럽다는 느낌이 들지만, 코팅이 너무나 잘 되어 있어 보입니다. 일반적인 코팅 장갑은 조금만 사용을 해도 금새 더러워지는 경우가 다반사였습니다.
손목 부분입니다. 막장갑의 경우 장기간 장갑을 끼고 작업을 하다보면, 손목 자국이 심하게 생기게 되는데, 3M 장갑의 경우 장기간 사용을 해도 손목에 장갑 자국이 생기지 않았습니다.
장갑의 안쪽 모습인 내피부분입니다.코팅 부분 처리의 특징이 한번에 볼 수 있는 부분입니다.


복지부 2019 보건의 날 기념, 치료에서 예방중심으로 정책 전환구강보건도 예방중심으로 정책 마련 시급, 구강질환 예방에 앞장서는 치과위생사의 역할 모색 필요
승인 2019.04.09 17:29
보건복지부(장관 박능후)는 제47회 보건의 날을 맞아 “예방하는 건강생활, 당신의 평생행복”을 슬로건으로 내걸고 2019년 보건의 날 기념행사를 지난 5일 대한상공회의소에서 개최하고 기념식과 토론회를 진행했다.
보건의료분야 유공자 및 종사자 등이 참석한 가운데 1부 기념식에서 국민 건강증진과 보건의료분야 발전에 기여한 故 윤한덕 중앙응급의료센터장에게 국민훈장 무궁화장이, 故 임세원 강북삼성병원 교수에게 청조근정훈장이 추서됐다.
박능후 장관이 故 윤한덕 중앙응급의료센터장의 아들에게 국민훈장 무궁화장을 수여하고 있다.
박능후 장관이 故 임세원 교수의 부인에게 청조근정훈장을 수여하고 있다.
故 윤한덕 국립중앙의료원 중앙응급의료센터장은 국민이 신속하고 정확한 응급의료서비스 제공을 받을 수 있도록 응급의료체계의 기틀을 마련한 공로로, 故 임세원 성균관대 강북삼성병원 교수는 국민의 자살예방과 정신건강증진을 위해 노력하고, 예기치 않은 사고의 순간에도 타인의 생명을 구하기 위해 숭고한 희생정신을 발휘한 점이 인정돼 훈장을 받게 됐다.
이와 함께 신희영 서울대 교수에게 황조근정훈장이, 故 홍완기 MD 앤더슨 암센터 의사에게 국민훈장 목련장이, 이건세 건국대 교수에게 녹조근정훈장이, 황치엽 대신약품 이사와 배구한 국제보건의료안경자원봉사회 회장에게 국민훈장 석류장이 수여됐다.
이외에도 포장, 대통령 표창, 국무총리 표창, 보건복지부장관 표창 등 총 240명에 대해 포상이 이뤄졌다.
포상이후에는 건강・예방 중심으로 정책을 강화해 국민의 건강하고 행복한 삶을 보장한다는 주제영상을 상영했고, 이날 예정된 축하공연은 고성산불 피해에 동참하는 취지에서 취소했다.
박능후 장관이 문재인 대통령의 축사를 대독하고 있다.
박능후 장관이 대독한 축사에서 문재인 대통령은 “정부는 혁신적 포용국가를 비전으로 제시하고, 그 중에서 국민의 건강하고 행복한 삶을 위해 다양한 정책을 추진하고 있다”고 밝히고, “그럼에도 불구하고 여전히 무거운 의료비 부담, 건강 불평등, 인구구조 변화 및 만성질환의 도전을 대처하기 위해 보다 혁신적이고 근본적인 대책이 필요한 시점이며, 이를 위해 정부는 보건의료정책을 기존의 치료에서, 예방과 건강투자 중심으로 전환하겠다”고 강조했으며, “건강검진 확대, 주민건강센터 확충, 방문건강관리서비스 확대 등의 대책을 추진하겠다”는 구체적 청사진도 제시했다.
국회 보건복지위원회 이명수 위원장이 축사를 하고 있다.
국회 보건복지위원회 이명수 위원장도 축사를 통해, “대통령의 보건의료정책 추진에 대해 전적으로 공감하며 정책이 제대로 추진될 수 있기를 소망한다”고 답하고, 산간벽지에서 묵묵히 국민의 보건의료를 수호하기 위해 애쓰는 많은 보건의료인들의 노고를 치하했다. 또한, 독일의 학자의 말을 인용해 현대 사회를 ‘위험 사회’라고 정의하며, 국민의 건강을 위협하는 기후환경의 변화, 저출산 고령화의 사회변화 속에서 국민의 건강을 증진시키고 건강한 대한민국을 만들어가는 목표를 위해 어떻게 접근할 것인가에 대한 고민이 필요함을 역설했다. 이에 따라 중장기적인 계획과 일관성 있는 추진이 수반돼야 하며, 중앙정부 만이 아닌 지방정부의 참여, 나아가 민간의 전문가들이 함께 지혜를 모아야 할 것이라고 촉구했다.
이후 2부 토론회에서는 ‘건강・예방 중심의 정책 패러다임 전환’이라는 주제로 기조연설 및 분야별 발제가 이어졌다.
먼저 건국대학교 의학전문대학원 이건세 교수가 ‘보건에서 건강으로 패러다임 변화에 따른 건강정책 비전 및 향후 추진 방향’에 대해 기조연설을 발표했다. 영국과 일본 등 각국이 ‘예방’을 국가 보건의 핵심으로 설정하고 있음을 예로 들며, 한국의 보건의료 패러다임 역시 ‘예방’ 중심으로 전환돼야 한다고 주장했다. 아울러 지역사회 통합적 돌봄 체계의 중요성 등 지역 중심의 접근과 건강 인센티브 제공 등 합리적인 의료이용과 인센티브 지급 방안을 제안했고, 정책 목표를 명확히 하는 가운데 국민건강에 대한 정책 기여도를 높이며 지방의 책임과 권한을 분명히 해야 할 것이라고 당부했다.
한양대학교 의과대학 최보율 교수가 좌장을 맡아 진행된 분야별 발제에서는 고려대학교 의과대학 윤석준 교수와 경북대학교 의과대학 감신 교수, 경희대학교 의과대학 백종우 교수, 보건복지부 권준욱 건강정책국장이 ▲소생활권 중심의 접근전략 수립, ▲사전예방적 건강관리중심으로 의료공급체계 패러다임 전환, ▲공중보건 전문가 등 지역사회 역량강화, ▲모든 국민이 최상의 건강수준에 도달하기 위한 기회의 균등, ▲의료 서비스와 복지 서비스의 연계 등을 제안했다.


이에 한국인터넷콘텐츠서비스협동조합이 “PC방, 주유소, 편의점을 포함한 수많은 자영업 소상공인 업주들이 최저임금과 야간수당을 지키지 않는 악덕 고용주로 오해받을 수 있는 내용을 광고에 포함시켰다”며 “광고를 즉각적으로 중지하고 소상공인 전체에게 공개 사과하라”고 요구했고 자영업자들은 사이트 탈퇴운동을 벌였습니다.
결국 이 사이트는 해당 광고 방영을 중단하고 사과까지 했습니다. 해당사이트는 “ TV광고 캠페인은 아르바이트 근무 현장에서 가장 쉽게 간과되는 알바생의 법적 근로권리를 소재로 삼아 알기 쉽게 제작함으로써 아르바이트 근무 환경의 개선을 꾀하고자 제작됐다”며 “특정 업종이나 업주를 겨냥하는 내용이나 언급, 의도는 전혀 없었고 의도와 다르게 심려를 끼쳐드린 데 대해 진심으로 송구스럽게 생각한다”고 답했습니다.
가볍게 캠페인성으로 제작된 광고가 입에 오르내릴 정도로 최저임금 문제는 민감합니다. 그만큼 우리사회 소상인들의 상황은 열악하다는 증거이기도 합니다. 하루가 멀다가고 폐업은 늘어나고 실제로 본인 인건비는 커녕 임대료도 내지 못해 어려움을 겪는 상인들도 허다합니다. 오죽하면 불황에 돈버는 사람은 ‘인테리어 업자’라는 우스개소리까지 나올 정도입니다.
그러나 이런 모두 사정을 감안한다해도 최저임금이하로 급여를 주는 것은 명백한 위법 행위입니다. 자영업자들은 “알바랑 시급은 서로 합의 된거다” “4대보험 떼면 남는게 없다”라고 항변할 수도 있습니다. 그러나 이는 효력이 없습니다. 물론 이런 점을 악용하는 알바생도 존재합니다. 노무사를 찾아가 더 받을 임금이 있는지 알아보는 사람도 있고 노동법을 공부해 자영업자를 고소하겠다고 협박하는 사례도 있습니다. 그렇기에 자영업을 하다보면 세금부분은 물론 사업에 관한 ‘준 전문가’가 되기 마련입니다. 합법적인 절세방법을 터득하고 세무사하고 거래하면서 세밀한 부분까지 신경쓰게 됩니다.
하지만 사람을 쓰는 ‘노무’부분은 어떨까요?
대부분 자영업자들은 창업을 준비하면서 인테리어와 프랜차이즈 투자비용, 매출, 비용처리 등을 계획하고 준비하지만 ‘노무’에 대한 인식은 부족한게 현실입니다. 아르바이트를 알음알음 구하는 경우도 허다하고 가족까리 운영하는 자영업도 상당합니다. 또 대기업이 운영하는 프랜차이즈 커피숍, 패스트푸드점 마저도 최저임금을 지키지 않았다는 보도 역시 어렵지 않게 접할 수 있습니다. 지금까지 최저임금 문제만 부각이 됐지만 이미 법적으로 보장된 근로시간 준수, 시간외수당, 주휴수당, 연차휴가 등 산적한 노무문제가 사회 공론화될지도 모릅니다.
한국의 자영업 구조는 퇴직금을 기반으로 초기비용 수억원을 투자하고 생계를 꾸리기 위해 뛰어드는 사람들이 대부분입니다. 이제는 자영업자도 아르바이트생 고용에 대해 진지하게 공부하고 알아봐야 합니다. 고민없이 시작했다면 엉터리업자와 인테리어를 한 것과 마찬가지입니다. 이제는 우리사회도 사람 쓰는일에 대해 더욱 고민할 필요가 있어 보입니다.


소련으로부터 유럽을 방어하기 위해 설립된 NATO 회원국이 냉전 후 옛 소련과 그 위성국들로 확대되면서 러시아의 경계심이 높아진 가운데 미국 대통령이 비용문제로 그 존립에 이의를 제기하고 있는 것이다. 폴란드 등 일부에서 트럼프 대통령이 독일 등에게 방위비 증액을 압박하는 것을 ‘불감청 고소원’의 심정으로 반기는 분위기도 있으나, 러시아에 가까운 국가들이 위협을 더 심각하게 느끼고 있다는 반증일 것이다.
금년은 NATO 회원국 중 러시아에 가장 인접한 에스토니아, 라트비아, 리투아니아 등 발트 3국이 독립한 지 100년이 되는 해이다. 독일, 스웨덴을 거쳐 1795년 이래 제정 러시아의 지배하에 있던 3국은 1918년 1차 대전 종전과 소련 성립의 혼란기 틈바구니에서 독립국이 되었으나, 20년 후 1939년 폴란드에 군대를 진주한 소련은 이들을 강압해 친소련 정부를 수립하고 결국 1940년 연방 내 공화국으로 편입시킨다. 반세기가 지난 1991년에서야 소련 해체와 함께 독립을 되찾은 이들 3국은 2004년 NATO, 2005년 EU에 가입하고 2010년 이후 차례로 OECD까지 가입함으로써 안보ㆍ경제ㆍ사회 등 모든 분야에서 확고히 서유럽의 일원이 되었다.
3국 인구 600만의 작은 국가들로 수 세기 동안 외세의 지배를 받은 이들로서는 위협적인 이웃으로 재등장한 러시아로부터 자신을 방어하는 데 NATO가 얼마나 소중한지 잘 알고 있다. 더구나 전체 인구의 4분의 1 이상이 러시아 민족인 에스토니아와 라트비아는 러시아가 조지아, 크림, 동부 우크라이나 등을 침공할 때마다 현지의 러시아인 거주자 권리보호를 명분으로 삼아온 점이 여간 신경 쓰이지 않을 것이다.
무력 침공이 아니더라도 러시아어 온라인 활동을 통한 국내 여론조작 등 사이버 심리전 우려도 커지고 있다. 실제로 2007년 에스토니아는 수도 탈린(Tallinn)의 소련군 추모비 교외 이전문제로 러시아와 갈등을 겪는 과정에서 전국 전산망이 일시 마비되어 큰 혼란을 겪었는데, 해커를 동원한 러시아의 복합전(hybrid war) 사례로 꼽힌다. 트럼프 대통령의 NATO관이 이들의 불안을 고조시키기에 충분하지 않은가.
그러나 최근 방문한 라트비아 수도 리가(Riga)의 분위기는 언론에 비친 것만큼 불안하지는 않아 보인다. 우선 NATO에 대한 신뢰가 아직은 확고하기 때문이다. 캐나다군 중심의 NATO군이 주둔해 있으며 트뤼도 캐나다 총리도 이번 정상회담 길에 이곳을 방문해 동맹을 확인했다.
둘째 러시아에게 라트비아는 에너지 수출 길목에 있는 조지아나 우크라이나와는 전략적 가치가 같지 않다는 인식이 작용한다. 러시아와 중앙아시아 화물 수송을 담당해온 리가항의 역할도 1991년 독립 이후 현저히 줄어들었다. 셋째 러시아에 대해 유화적인 제1당을 중심으로 한 연정이 구성되어 있다는 점도 당장 러시아와의 관계 악화를 우려하지 않게 하는 요인이다.


소방관들은 왜 현장의 목소리를 외면했을까? LPG탱크의 폭발을 우려해서이다. 화마의 역류현상도 감안했기 때문이다. 2층의 사우나 유리창을 깼다면 구조상황은 달라질 수 있었다. 인명구조의 과정과 효과를 정확히 분석하기 힘들게 됐다. 소방관들의 역투 속에서 충북 제천 스포츠센터 화재가 정리되고 29명이 사망했다. 이제 재난상황의 체험과 경험을 통해 '또 배웠다'는 주장은 어설프다. 사후약방문식 사고 대처, 안전불감증은 어제나 오늘이나 판박이이기 때문이다. 1971년 12월25일, 성탄절 오전에 발생한 화마로 165명의 사망자를 낸 서울 대연각호텔 화재사건을 비롯한 불과 3년 전 세월호 참사 이후 근본적인 안전정책의 변화를 감지할 수 없다.
세월호 사고 이후에도 경기 고양종합터미널 상가 화재, 전남 장성군 요양병원 화재, 경기 의정부시 대봉그린아파트 화재, 경부고속도 언양분기점 관광버스 화재, 경기 화성시 동탄상가 화재 등으로 수많은 인명이 희생됐다. 최근에는 인천 영흥도 낚싯배와 급유선 명진15호가 충돌해 15명이 숨졌는가 하면, 제주에서는 실습에 나선 특성화고 학생이 현장에서 목숨을 잃었다.
돌이켜 보자. 18년 전인 1999년 6월과 10월에는 어린 생명들을 무참히 앗아간 대형 화재참사가 있었다. 당시 경기 화성군 씨랜드청소년수련원 컨테이너 건물에서 불이나 유치원생 19명과 인솔교사 4명 등 23명이 숨졌다. 꼭 넉 달 뒤인 그 해 10월 30일 저녁 7시경 '인천호프집 화재사건'이 발생했다. 이날 인현동 상가 건물에서 난 화재로 사망한 56명 중에는 축제를 끝내고 뒤풀이로 모인 인천 20개 중·고교생이 대부분이었다. 호프집 주인이 경찰과 공무원에게 상납한 비밀장부가 폭로돼 더욱 국민의 공분을 샀다.
사회 곳곳에 도사리고 있는 대형 참사를 예방할 수 있는 방법은 없는 걸까? 최근 광주광역시 남부대학에서 열린 '문재인정부 안전문화 활성화정책 토론회'에서 이색적이지만 이미 로마클럽(The Club of Rome)이 강조한 '평생교육으로서의 안전문화'가 발제됐다. 발표에 나선 정현민 대한안전연합회장은 "전 생애 주기에 걸쳐 가정, 학교, 사회 등 모든 영역에서 안전의식을 높일 수 있는 평생교육적 접근이 필요하다"고 강조했다. 로마클럽은 1968년 이탈리아의 올리베티사 부사장이었던 아우렐리오 페체이(Aurelio Peccei)를 중심으로 세계 석학들로 구성된 단체이다. 1979년 10월에는 경희대에서 '21세기의 전망과 문제점'을 주제로 로마클럽 서울회의가 열렸다.
당시 프랑스의 로제 기예망, 미국의 제임스 와슨 등 노벨상수상자와 페체이 박사를 비롯한 12명의 저명한 로마클럽 학자, 정치가 등이 참석해 21세기 미래사회의 위기와 대책을 모색한 바 있다. 로마클럽은 인류의 장래는 인간의 '학습능력'에 달려 있고, 그 역량을 어디까지 개발할 수 있느냐가 관건이라는 시각에서 '학습'에 깊은 관심을 갖고 연구를 진행해 왔다. 그동안 인류의 위기상황에 대해 경종을 울려왔지만 인류의 생활태도와 문제의식은 변하지 않고 있으며, 문제의 심각성을 인지한다고 할지라도 문제해결이 가능하다고 말할 수 없다고 주장했다. 따라서 문제해결의 핵심은 인간의 '잠재능력의 계발'에 있고, 계발된 능력은 사회에서 활용될 수 있어야 한다는 것이다.
1994년 10월 성수대교가 내려앉았고, 그 다음해 1995년 6월에는 삼풍백화점의 붕괴로 501명이 사망했다. 모두 설계와 시공, 관리 부실이 부른 예고된 인재였다. 이러한 충격적인 사건을 통해 우리는 학습을 촉진하는 경우도 있었다. 하지만 반복되는 상황에 대처하기 위해 확정된 견해 또는 방법과 규칙을 습득하는 '유지형 학습' '충격형 학습'은 기존의 확립된 제도와 생활양식 등을 전달하는 학교교육의 대표적인 기능에 속한다. 로마클럽은 기존의 유지형·충격형 학습은 돌발적 사태와 치명적 위기를 수습할 수 없고, 지속적인 위기 해결책을 찾는 것을 단념하게 만든다고 주장한다. 전문적 지식을 추종하는 충격형 학습으로 단기간에 학습하려 한다면 문제해결에 나설 많은 사람들을 소외시키게 된다는 것이다. 따라서 위기적 상황에서 가치관의 충돌을 빠르게 조정할 능력을 갖추기 위해서는 '혁신형 학습'을 이용해야 된다고 강조하고 있다.
혁신형 학습형태는 변화와 갱신, 재건, 문제 재구성 등을 위해 새로운 대안을 창조하고 공통의 이해를 발전시키는 '참여'에 있다. 우리는 자동차를 운전할 때 사거리에서 서고, 가는 것을 유지형 학습(학교교육)으로 배워왔다. 전력의 차단으로 신호등이 들어오지 않는 사거리에서도 머뭇거림이 없는 방안을 공유한다면 이것이 바로 혁신형 학습의 성과이다. 바로 혁신형 학습은 인간의 잠재역량을 개발하는 평생학습의 분야로서 의사결정의 소통창구가 된다.


이런 소리를 하고 다니면 왕따 당하기 안성맞춤이지만 얘기 나온 김에 몇가지 더 하고 넘어가자. 남녀간의 사랑이야기나 성에 대한 이야기는 은밀한 비밀로 감추는 것이 예의요, 정서로 통했다. 이러한 정서는 여인의 몸 관리도 마찬가지였다. 자신의 몸을 드러내기보다 감추는 것이 양식 있는 여인으로 인식해 왔다.
이러한 풍조는 급기야 자기 피알시대라는 명분으로 자신의 자랑을 적당할 줄 아는 사람이 능력 있는 사람으로 인정받기에 이르기도 한다. 이제 배꼽을 내놓고 다니거나 속이 보이는 옷쯤은 예사로 입고 다닐 정도다. 한술 더뜨서 자신의 몸을 돋보이게 하기 위해 과장하거나 부풀리기도 예사다.
최근 청소년들은 교복 치마를 교칙의 규정대로가 아닌 자신의 기준에 의해 통을 좁게 만들어 볼륨을 강조하는 유행이 번지고 있다. 어떻게 하든지 자신의 몸매를 가시적으로 드러나게 하는 매력적(?)인 문화가 자리잡아 가고 있는 것이다.
물론 '척'하는 문화는 비판받아 마땅하다. 산업사회에서는 자신의 감정관리를 잘 하는 사람이 매력적인 사람이다. 좋은 것은 '좋다' 싫은 것은 '싫다'라고 표현하는 것은 진솔하고 인간적이다.
좋아도 '안 좋은 척' 하는 문화가 산업사회에서 대접받지 못한다는 사실은 이미 삶을 통해 알게 됐다.
그러나 상업주의 문화가 대중매체를 통해 성(SEX)을 상품화하기 시작하면서 문제는 심각한 상황으로 빠져들고 있다. 그렇다고 어떤 종교단체에서처럼 여성에게만 순결을 강요해 순결선서식을 하자는 것은 아니다.
상업주의는 대중문화를 돈벌이의 수단으로 이용하고 있는 자본의 논리를 이해하지 못한다면 순진한 대중은 희생자가 되 수밖에 없다. 스타를 만들고 그 스타가 판매고를 올려주는 역할을 하고 있음을 '유행'이라 문화를 통해 확인할 수 있다. 물론 아무나 탈렌트(talent-재주 있는 사람들)가 되는 것은 아니다.
처음 듣는 음악이 아름다움을 느끼지 못하듯 미디어라는 도구를 통해 스타는 만들어지는 것이다. 특히 실존인물과 극중인물을 구분하지 못하는 정서를 악용해 스타를 만드는 경우를 익히 볼 수 있다.
자본은 이렇게 문화의 주도권을 잡고 '이윤의 극대화'라는 목적을 달성해 가고 있는 것이다. 결국은 자본이 만든 올가미(?)에 의해 순진한 대중은 희생자가 되는 사실을 모르고 있는 것이다.


오늘(22일) 오후 청와대는 전날 오전에 이어 긴급 국가안전보장회의(NSC)를 열고 일본의 수출규제 해제를 전제로 지소미아 종료 시한을 연기하는 조건부 연장론을 논의했습니다. 일본 측이 21일 오후 조건부로 수출규제를 일부 완화할 수 있다는 뜻을 밝힌 것에 대한 우리 측의 반응이었는데요. NSC 회의에서는 지소미아를 종료하기보다는 일본 수출규제 정책의 변화를 전제로 연장하는 안이 검토됐다고 합니다. 상임위원이 아닌 성윤모 산업통상자원부 장관이 참석해 일본의 수출규제 변화 가능성과 우리에게 미칠 득실을 분석했다고 알려지기도 했죠.
일본 측으로부터 수출규제 일부 완화 가능성에 대한 제안이 오자 우리 정부 측이 분주해졌습니다. 사우디아라비아를 방문 중이던 정경두 국방부 장관이 일정을 하루 앞당겨 22일 오전 귀국했구요. 강경화 외교부 장관은 NSC 회의에 참석한 후 곧바로 나고야에서 열리는 주요 20개국(G20) 외교장관회의에 참석하기 위해 일본으로 날라갔습니다. 25일부터 한·아세안 특별정상회의가 열리는데, 이에 앞서 23일부터 문재인 대통령과 아세안 10개국 정상 간 연쇄 정상회담이 예정되어 있음에도 긴급히 날라간 것으로 일본에서 강경화 장관을 통한 중대한 대화가 있으리라고 유추할 수 있는 대목이죠.
하지만 문제는 이러한 움직임 뒤에 미국이 자리하고 있다는 점입니다. 미국은 한국 정부가 지소미아 종료 결정 이후 지속적으로 지소미아 종료 결정을 철회하고 이를 연장할 것을 주장해왔습니다. 이번 종료 결정 효력 정지 역시 미국의 전방위적 압박에 굴복한 것이 아니냐는 주장이 제기되고 있는 상황. 21일 스티븐 비건 미국 국무부 대북정책특별대표가 방위비 증액 요구의 배경과 관련해 "66년 된 한미동맹은 리뉴얼(renewal·개선)이 필요하다"는 취지의 발언을 방미 중인 3당 원내대표와 면담하면서 말한 것도 이와 같은 맥락이었구요.


갤럭시 폴드의 글로벌 출시 잠정 연기한다... 안녕하세요. 학생개발자입니다. 필자가 현제 고1 시험기간인 ��계로 포스팅을 거의 못하다시피 했지만 이 소식은 늦었지만 전해드리려고 합니다. 갤럭시 폴드가 글로벌 출시를 사실상 무기한 연기한다는 삼성전자의 공식 입장이 4월 23일에 삼성전자 뉴스룸 홈페이지에서 확인되었습니다. 삼성전자 뉴스룸에 올라온 내용은 다음과 같습니다. 삼성전자가 2월 공개한 갤럭시 폴드는 전에 없던 모바일 카테고리를 여는 제품으로, 신기술과 신소재를 적용한 새로운 폼 팩터(Form Factor)의 기기입니다. 초기 리뷰 과정에서 가능성과 잠재력을 인정받았으나, 일부 제품 관련 이슈가 발견됐습니다. 이에 대한 내부 테스트 결과, 제품의 완성도를 높이기 위해 갤럭시 폴드 출시를 잠정 연기하기로 결정했습니다. 출시 시점은 수 주 내에 다.. 2019.04.24


북한 어린이들이 대체로 나이에 비해 키가 작아서 발육상태에 대한 우려가 고조되고 있는 가운데 북한에서 7년째 영양가 많은 콩우유를 지원하고 있는 민간단체를 소개합니다. 캐나다 대북한 지원단체 ‘퍼스트 스텝스 (First Steps)’의 수전 리치 (Susan Richie) 대표는 최근 미국의 소리 방송과의 회견에서 북한에는 여전히 인도주의적 지원이 턱없이 부족하지만 콩우유를 마시는 어린이들의 피부가 좋아지는 등 개선의 조짐이 보이고 있다고 말했습니다. 손지흔 기자가 취재했습니다. 캐나다 남서부 밴쿠버에 소재한 대북한 지원단체 ‘퍼스트 스텝스’는 매일 3만5천여명의 북한 어린이들에게 콩우유를 한잔씩 제공합니다. 북한의 보육원과 고아원, 유치원에 콩우유를 지원한지 올해로 7년째. ‘퍼스트 스텝스’의 수전 리치 대표는 콩우유를 마시는 북한 어린이들은 혈색부터 다르다고 말했습니다.


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이전까지 PC, 콘솔 플랫폼에 출시되는 게임은 하나의 타이틀을 출시한 이후 그 생명력이 1년 이상 지속된 사례가 드문 것이 일반적인 모습이었다. 이는 온라인게임과 구별되는 PC, 콘솔 게임의 큰 차이로, 하나의 게임에 오롯이 콘텐츠를 집중적으로 선보인 뒤 성과에 따라 스토리를 이어가는 후속작을 선보이거나 다른 게임과 콜라보를 진행하는 등의 행보를 이어갔던 것이 사실.
하지만 2010년도 이후 인터넷 통신 환경이 급격히 발전하며, 싱글 플레이에서도 여러 명의 게이머들이 함께 미션을 해결하는 CO-OP(코옵) 모드가 도입될 만큼 멀티플레이와 싱글 플레이의 경계가 점차 사라진 지금은 하나의 게임이 출시된 후 시즌 별로 새로운 콘텐츠를 지속적으로 선보이며, 시대의 흐름에 따른 게임 플랫폼의 새로운 변화에 발맞춰 가는 모습이다.
가장 대표적인 사례가 지난달 발매된 보더랜드3다. 전작부터 멀티플레이 요소가 강조된 보더랜드3는 비록 PC버전이 게이머들에게 그다지 좋지 못한 평을 받고 있는 에픽 스토어 독점 버전으로 출시되어 각종 버그와 멀티플레이의 불편함으로 입방아에 오르내렸지만, 시즌 업데이트를 비롯한 지속적인 콘텐츠 확장으로 게임의 인기를 꾸준히 유지하고 있는 모습이다.
보더랜드3는 게임의 엔딩이 존재하는 싱글 게임이라 할 수 있지만, 게임의 엔딩 이후에도 가디언 랭크를 통해 추가 포인트로 캐릭터를 성장시킬 수 있으며, 3단 계로 구성된 메이햄 모드 등 꾸준히 게임을 즐길 수 있는 모드도 존재하며 시즌 별로 무료 업데이트와 총기, 시나리오 등을 담은 4종의 캠페인 확장팩도 추가로 선보인다.
이 4종 캠페인은 일정 금액을 지불하고 즐길 수 있는 DLC로 이뤄져 있지만, 시즌 패스를 구매할 경우 자동으로 플에이할 수 있으며, 이는 게임을 계속 즐기고자 하는 게이머에게는 새로운 콘텐츠를, 추가 비용을 내지 않는 게이머라도, 꾸준한 업데이트와 밸런스 패치를 통해 지속적으로 게임을 즐기는 요소로 작용한다.
이는 현재 PC, 콘솔 게임이 추구하고 있는 트랜드 이기도 하다. 비록, 사실상 멀티플레이게임으로 등장했음에도, 다스베이더, 루크 스카이워커 등 메인 캐릭터를 유료 랜덤 뽑기를 하지 않으면, 구매하기 어려운 엄청난 과금을 선보여 전세계적 비난을 받은 '스타워즈: 배틀프론트' 시리즈와 같은 사례가 존재하지만, 훌륭한 게임성 위에 세계관을 확장하는 DLC에 대한 반응은 나쁘지 않은 상황이다.
여기에 유비소프트의 어쌔신 크리드의 신작 오디세이의 경우 시리즈 전체를 관통하는 스토리를 담은 추가 확장팩 DLC를 통해 오히려 더 호평을 받기도 했다. 고대 그리스 시대를 다룬 '어쌔신크리드: 오디세이'는 시리즈의 명물이라 할 수 있는 손에서 튀어나오는 '암살검'이 등장하지 않았는데, 확장팩 시리즈인 '최초 암살검의 등장'에서 그 기원이 밝혀졌다.
특히, 팔뚝 안쪽에 장착되는 암살검의 특성상 어쌔신 크리드의 주인공과 암살단은 약지를 잘라내는 의식을 치러야 했는데, 이 암살단의 기원을 다룬 이번 확장팩에서는 이전까지와는 달리 손등에 암살검을 착용하는 것으로 나와 게이머들에게 "기껏 전수한 암살 기술을 후대가 요상하게 만들어 놨다"는 유머를 탄생시킬 정도로 좋은 반응을 얻기도 했다.
기존 싱글 콘텐츠를 기반으로 기반으로 온라인 게임 모드를 새롭게 추가해 별도의 서비스를 진행하는 락스타 게임즈의 사례도 존재한다. 오픈월드 게임의 명작인 GTA5와 레드데드리뎀션2의 온라인 버전을 별도로 서비스하는 락스타 게임즈는 자사의 게임 플랫폼 '락스타 런처'를 별도로 운영하며, 지속적인 게임 콘텐츠와 업데이트를 선보이는 중이다.
이러한 방식은 상대적으로 모든 오브젝트를 새롭게 제작해야 하는 신작에 비해 기존 제작물 위에 새로운 콘텐츠를 도입하여 시간과 콘텐츠 업데이트 일정을 단축시키는 역할을 하며, 기존 게임에서 보여주지 못한 새로운 재미를 줄 수 있다는 점에서 좋은 평가를 받고 있는 중이다.
물론, 전문적인 온라인 플레이 서비스를 진행하던 회사가 아니다 보니 각종 이슈가 발생하기도 했던 것이 사실. 하지만, 지속적인 피드백을 적용시켜, GTA 온라인의 경우 등장 이후 꾸준한 업데이트로 안정적인 서비스를 유지하는 중이며, 레드데드 온라인 역시 이후 등장할 PC버전에 발맞춰 정식 서비스를 대비한 색다른 요소를 더해 온라인 플레이로 즐기는 서부극의 무대를 알차게 꾸며나가는 상황이다.
이처럼 인터넷 환경의 발달로 싱글 플레이와 멀티 플레이의 경계가 허물어진 지금. 이제 게임 시장은 5G 기술을 바탕으로 인터넷 환경이 조성되어 있다면 스마트폰, 테블릿 PC 등 어떤 상황에서도 고퀄리티의 게임을 플레이할 수 있는 클라우드 기반의 멀티플레이의 시작을 앞두고 있다.


중국에서 스마트폰 공장을 철수한 삼성전자가 퇴직 직원들을 마지막까지 특급 대우해 이목을 모았다. 이별 선물로 스마트폰을 선물하고 현지 업체들의 채용 정보를 공유하며 재취업을 지원했다.
13일 업계에 따르면 삼성전자는 중국 최대 소셜네트워크서비스 위챗(WeChat)을 통해 다른 전자 업체들의 채용 소식을 정기적으로 올렸다. 지난달 30일 중국 광둥성 후이저우 공장이 문을 닫으면서 일자리를 잃은 직원들의 재취업을 돕기 위해서다.
BYD를 비롯해 현지 기업을 초청해 설명회도 개최했다. 희망퇴직을 받기 시작한 후 공개 설명회를 갖고 직원들의 재취업을 지원했다고 현지 언론은 전했다.
삼성전자는 퇴직 직원들에게 위로금과 최신 스마트폰도 선물했다. 근속연수가 20년 이상인 직원에게는 갤럭시 S10과 갤럭시 노트10을 각각 한 대씩, 10년 이상 20년 미만 직원에게는 S10 플러스, 스마트워치를 선물했다. 10년 미만인 직원에겐 갤럭시 A80을 선물로 줬다.
이 같은 소식이 전해지면서 중국 누리꾼들 사이에서는 칭찬이 잇따르고 있다. 누리꾼들은 떠나는 순간까지 세심하게 배려했다며 삼성을 '양심적인 기업'이라고 칭했다.
후이저우 공장은 1992년부터 가동돼 중국의 핵심 생산 거점으로 자리매김했다. 2017년 기준 연간 휴대폰 생산량은 약 6300만대에 이른다.


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상지학원 이사회는 사학비리의 전형으로 평가되는 김문기 씨를 끝내 상지대학교 총장으로 임명하였다. ‘임시이사는 정이사를 선임할 수 없다’는 다수의견을 낸 지난 2007년 대법원 전원합의체판결 이후 우려하던 가장 나쁜 시나리오의 마지막 장을 펼쳐보게 되었다. 대학의 민주주의를 구현하고 높은 질의 교육을 학생들에게 제공하며 지역과 사회에 헌신하는 대학의 역할과 책무는 철저하게 왜곡되어 마치 저 세월호의 선장과 그 배후마냥 침몰하는 상지대를 주저하지 않고 삼킬 것이다.
죄인일지라도, 구체적으로 입시비리 및 교비횡령 혐의로 구속되어 실형을 선고받은 학교법인의 전임 이사장일지라도 한국의 사립학교법은 관용을 베풀어 사학의 융성발전에 기여할 수 있도록 충분한 기회를 준다. 또한 사립대학을 운영하는 주체를 원칙적으로 학교법인에 한정하면서도 그 법적 지위에 관하여 한국의 사립학교법은 출연재산을 중시하는 재단법인으로 규정하면서 오로지 이사회에게만 사립학교의 장 및 교원의 임면에 관한 사항을 포함하는 사립학교 경영에 관한 사항을 정할 수 있는 전권을 부여한다.
따라서 누구든지 학교법인 이사회의 다수를 차지하기만 하면 과거의 화려한 비리사범일지라도 그 사립학교를 사사화(私事化)하기란 식은 죽 먹는 것보다 쉬울 수 있다. 다시 말해서, 총장의 자격에 관하여 매우 온정적이고 사립학교에서의 민주주의 구현에 필요한 법적 지위를 출연재산에 지나치게 의존하는 현행 사립학교법의 구조적 한계를 잘 이용만 한다면 사립학교 하나쯤 먹어치우는 것은 쉽다는 말이다.
비리 전과자에게도 관대한 사립학교법
하지만 겉만 번지르르한 법체계 속에서 배출되는 게 오로지 더러운 사학비리만 있다고 좁게 인식해서는 이번 ‘김문기 씨의 복귀 사건’이 갖는 본질을 놓치게 된다. 여전히 교비횡령, 입시비리 또는 교수채용비리 소식들이 여러 사립대학에서 들려오긴 하지만 이런 현상이 아직껏 반복되는 것은 사실 사립대학의 고유한 현상은 아니고 한국 사회에 만연된 부패와 심각한 도덕성의 상실이 가져다준 징표들이다.
정작 중요한 것은 대학 자율성 내지 사립학교의 자주성이라는 허울좋은 명분으로 은폐되는 대학민주주의의 왜곡이다. 사학비리도 사실 여기에서 나온 결과적 현상일 뿐이다. 대학민주주의의 왜곡과 부정을 바로잡지 않는 한 고등교육기관으로서의 대학은 자기 역할을 제대로 할 수 없을 것이며, 특히 이번 상지대의 경우 사학비리의 구조적 원인체라고 할 수 있는 그 왜곡을 근절하는 방향의 인식이 전제되어야 한다.
상지대학교 학생들에 이어 교수들까지 김문기 총장 선임에 반발하고 나섰다.(자료사진)ⓒ뉴시스
물론 사립학교법이 여전히 사립학교의 운영주체인 학교법인의 성격을 재단법인으로 설정하고는 있지만, 사립학교법은 대학의 구성원, 즉 교수와 학생 등 교육주체를 비롯하여 지역사회나 동문회 등의 이익 내지 지위를 사립학교의 운영에 반영할 수 있는 여지를 곳곳에 두고 있다.
예를 들어, 사립대학의 운영에 관한 심의 내지 자문기구에 불과하기 하지만 ‘대학평의원회’는 교원, 직원, 학생 중에서 각각의 구성단위를 대표할 수 있는 자로 구성할 뿐만 아니라 동문 및 대학의 발전에 도움이 될 수 있는 자를 포함할 수 있도록 하고 있다. 최근까지만 해도 몇몇 대학이 대학평의원회 구성 자체도 거부하였어도 이제 한국의 사립대학은 이 기구를 상시적 기구로 수용할 수밖에 없는 형편이 되었다. 물론 아직 여물지 않은 채 생각의 싹만 빼꼼 자라난 정도지만, 민주주의가 대학에서 구현될 수 있는 토양이 존재하기 때문에 늦은 속도에도 불구하고 그 방향을 잘 견지하고 줄기를 자라게 하고 잎사귀를 틔운다면 사립학교를 출연재산의 모둠이 아니라 학교구성원들의 민주적 공동체로 충분히 이끌 수 있다.
관건은 운동이다. 더 구체적으로 말하면, 사립학교를 둘러싼 규범과 그 체계는 매우 유동적이고 불완전하여 여전히 생성 중에 놓여 있는 법영역이기 때문에 입법운동이든 재판투쟁이든 학자들의 법이론운동의 열정과 헌신이 이어지면 사립대학이 점차 ‘배움과 실천을 위한 민주적 공동체’로 바뀔 것이다.
총장과 이사의 자격을 교육과 도덕의 관점에서 엄중하게 규정해야 할 뿐만 아니라 총장의 선출에 학교구성원의 의지와 이익이 정확하게 반영할 수 있도록 제도가 마련되고 이사 등 임원 역시 개방이사 등의 정신에 입각하여 그 수를 점차 확대하고 대학의 교육주체들도 경영의 역할과 책임을 다할 수 있는 선임절차를 마련해야 한다. 무엇보다도 학교비리를 저지르고 학내민주주의를 왜곡한 사람은 비록 과거에 학교법인에 재산을 출연하거나 기부하였더라도 학교 현장과 그 관리체제에서 영원히 퇴출하도록 입법해야 한다. 법원 역시 여기에서 예외일 수는 없는데, 사학의 자주성이 문제되지 않는 한 사학의 공공성을 우선가치로 설정하여 자신의 ‘법과 양심’을 채워야 할 것이다.
황우여 취임, 김문기 복귀...오비이락인가
이런 관점이라면 교육부 속의 법원이 되어버린 ‘사학분쟁조정위원회’는 당연히 개혁대상 제1호가 된다. 특히 이번 김문기 씨가 복귀하게 된 시나리오의 첫 장은 사학분쟁조정위원회의 일탈에서 시작되었다는 점을 잊지 않는다면 앞으로 벌어질 상지대의 교육적 파탄에 대한 책임은 교육부와 국회를 비롯한 고등교육기관의 관리책임자들에게 있다고 봐야 할 것이다.
더욱이 의혹은 황우여 교육부 장관의 등장과 관련된다. 김문기 씨는 7월 말 이사선임절차를 밟았음에도 불구하고 교육부에 그 취임승인을 신청하지 않다가 8월 14일 스스로 총장의 자리를 만든다. 신임 교육부 장관의 내정과 취임을 전후하여 벌어진 일정들이다. 교육부의 자혜가 없는 한 매우 영악한 정세분석에 따른 처신일 뿐이라고는 결코 볼 수 없는 사안이다. 신임 교육부 장관이 현 대통령과 함께 지난 민주정부 말기인 2007년 사학법 개정을 이끈 공신이라는 점을 굳이 상기하지 않더라도 박근혜 시대에서 황우여 교육부 장관의 취임과 김문기 씨의 상지대 복귀는 찰떡궁합이 아닐 수 없다.
상지대 구성원들은 교수, 학생, 동문은 물론이고 지역사회와 많은 시민들이 지난 20년간 침몰되어가는 상지대를 구하기 위하여 ‘모든 것’을 던졌다고 평가해도 모자라지 않는다. 나 역시 90년대 중후반 시간강사로서 몇 년간, 그리고 지금껏 두 편의 논문(1) 및 이와 관련한 활동(2) 등을 통해 파괴된 대학이 어떻게 교육공동체로 살아나는지를 보았다. 하지만 그 ‘원주의 봄’은 잠깐이었다. 2007년 대법원 판결 이후 서서히 그리고 지금에 이르러 급격하게 다시 옥죄는 반교육세력들의 움직임과 교육부의 매우 협력적인 ‘부동’(不動)은 급기야 선무당 김문기 씨를 앞세워 반동의 깃발을 흔들고 날선 칼을 휘두리며 대학민주주의의 싹과 기둥을 모조리 잘라버릴 기세다.
교육감선거의 완패 속에 교육부가 초중등교육에서 전교조 법외노조 판결 등으로 정세를 역전시켰다고 평가할 수 있을지는 모르겠지만 그런 오판 아래 대학들의 민주주의 요구를 꺾고 그 의지를 캠퍼스에 가둬놓을 요량으로 분규대학의 양산을 일부러 묵과하려는 하수(下手)를 생각하고 있다면 교육부가 모처럼 세게 잡은 것은 칼자루가 아니라 칼날임에 틀림없다. 더욱이 김문기 씨는 그저 작두 위에 올라탄 선무당 이어서 걱정이 앞설 뿐이다.
2011년 사분위의 계속된 비리재단 복귀 허용에 항의하며 상지대 정대화 교수 등이 삭발을 하고 있다.ⓒ김철수 기자
대학민주주의를 위한 연대운동을
급한 것으로는 김문기 씨를 총장에서 사퇴시키고 교육부로 하여금 이사취임승인을 거부하도록 하는 것이다. 이왕이면 현 이사들의 임원취임승인을 취소하고 임시이사를 선임할 수 있다면 이는 다시 ‘원주의 봄’을 되찾는 일일 것이다. 이에 대한 답은 운동이고 그 운동의 방법은 연대에 있다. 물론 그동안 상지대의 문제를 좁게 인식하지 않고 이를 한국 사학의 문제현상으로 넓게 보려는 노력이 없지는 않았지만 지난 20년의 운동과 연대를 성찰하면서 다시 희망의 기원을 다진다면 상지대를 시작으로 한국의 많은 사학들과 시민들이 함께 할 것이다.


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름은 나타


할렐루야에서 시작하여 할렐루야로 마치는 이 시편은 하나님에 대한 찬양이 가득 들어있습니다. 믿는 자의 찬양의 삶이란 어떤 것인가?를 생각합니다. 언제라도 죽을 수 있는 인간의 연약함 앞에서 하나님께 헌신하는 삶은 세상을 의지하지 말고 절대 주권자인 하나님 만을 믿는 소망을 간직하는 것이라고 시편 146편은 말하고 있습니다. 백성의 필요를 채워주시는 하나님의 신실하심과 영원하심이 드러나는 삶인 것이지요. 그것은 인간의 헌신을 하나님의 헌신 앞에 바치는 삶을 얘기하는 것이기도 합니다.
지난 주일은 코로나 이후 두번 째로 드리는 공예배였고 이제 시카고의 대부분의 교회는 대면 예배를 시작했습니다. 지지난 주보다는 좀더 많은 분들께서 예배에 참석하셨지만, 아직도 평소보다 반이 채 되지 않은 인원이랍니다. 이번 코로나 사태를 통해서 하나님의 역할과 인도하심이 무엇일까?를 생각해 보며 왜 주님께서는 이러한 대 유행병을 허락하셨는지? 그리고 고통받고 죽어가는 이들 가운데 소망과 치유는 어떻게 얻을 수 있는지를 생각하게 되었고 또 코로나 이후의 삶에 맞서 기독교에 대한 성찰은 무엇인가?를 품게되었습니다.
지난 주 토요일 부터 J 그로서리 앞에서 찬양을 시작했습니다. 평소 아는 목사님과 우연히 만나 식사 중에 길거리 찬양을 시작 하신다길래 생각할 겨를도 없이 끼어들었답니다. 2010년 은혜를 체험한 당시 섬기던 교회에서 전도팀과 함게 마켓앞에서 노방 전도를 사작하였습니다. 토요일 오후마켓에 사람들이 가장 붐비는 시간대 였는데, 당시만 해도 여러 교회에서 노방전도를 해서 시간 대로 복음이 왕성하게 전해지던 때였습니다.
저는 난생 처음 해보는 일이라서 긴장도 많이 되었고 발걸음 손놀림 얼굴 표정과 목소리까지 어느 하나도 복음으로 불타는 제 마음을 따르는 신체상의 지체가 아니었습니다. 당시 처음 보는 분들에게 복음을 전하는 일이 그렇게 힘든 줄 몰랐습니다. 그렇게 시간이 흐르고 나서 한가지 깨달은 것은 ‘자연스러움’이란 것었습니다. 복음이라는 내가 발견한 진주를 상대방이 누구던 간에 어떻게 전달하느냐에 따라 그 가치가 전해지는 것임을 알게 되었답니다. 정성이라는 마음 앞에 성령님께서 반응하시고 그 진정성으로 상대방의 마음을 움직이게 하십니다. 5년간 매주 토요일 노방전도를 통해서 내가 확실하게 예수장이임을 만천하?에 공포하는 돌이킬수 없는 기회가 되었답니다. 그 때 그 마음이 다시 그리웠고 지난 주부터 찬양을 통해 새로운 시대에 새로운 도전을 하게 된 것입니다.
코로나로 인해 불안하고 위축된 삶을 찬양을 통해 마트에 오고가시는 분들과 함께 은혜를 나눌 수 있다는 것이 즐겁고 기쁘고 감사했습니다. 한 여름의 더위가 하나님을 향한 열정을 방해할 수 없답니다. 그리스도인은 예수님의 복음 이야기를 통해 삶을 살피는 데 익숙하고 세상을 향한 교회의 사명에 대해서도 적극적입니다. 하나님께서는 충성된 자를 통해서 일하시고 그 분을 사랑하는 사람들과 함께 만사를 합력하여 일하신다고 합니다. 이번 코로나 사태로 세상과 교회는 똑같은 고통과 신음을 하고 있습니다. 이 삶의 고통을 성령님께서도 같이 참여하고 계시답니다. 하나님께서는 그분의 신실하신 눈물과 고통과 탄식을 이번 코로나를 통해 세상 앞에서 드러내셨습니다. 그리고 이것이 우리가 가져야 할 소명이 된 것이지요. 그것은 함께 나누고 애통해야 할 마음의 소유인 것입니다.


세종실록지리지와 신증동국여지승람 같은 조선시대 인문지리지에 소개됐으나 1917년 조선총독부가 작성한 철원지도, 1951년 미군이 촬영한 항공사진을 제외하면 구체적 면모를 알 수 있는 자료가 거의 없는 상황이다. 지난달 외신에 실린 전용기 내부 사진은 이날 터키 매체가 보도한 것과 동일하다. 남자 고등학교 학생들의 대학입학 자격 취득 비율은 32%, 남녀공학 남학생들의 취득 비율은 15%였다. (서울=연합뉴스) 이봉석 기자 = 100세를 바라보는 아버지가 65년 만에 두 딸과의 약속을 지켰다.
또 물놀이장 주변에는 휴게 데크 등 편의시설을 비롯해 화장실, 광장 등이 조성돼 시민이 편리하게 이용할 수 있을 것으로 보인다. 해외봉사가 어렵다면 국내 다문화가정을 위한 한국어 교육 봉사를 이어갈 생각입니다.” 박 씨는 경북 문경에 있는 마성중학교에서 교직에 발을 들여놓았고, 포항에 있는 신흥중학교에서 정년퇴직했다.. 하지만 안정된 삶도 잠시, ‘토지 분쟁’이 불거졌다. 그러나 언론의 생중계가 없었다면 그만한 공감을 받았을까.
이후 목포역장, 나주역장, 남도해양관광개발사업단장을 역임하면서 호남고속철도 개통을 계기로 반나절 생활권이 된 남도 관광을 활성화하자며 여러 신문에 칼럼을 기고했다. 남북정상회담을 위해 방북 중인 문재인 대통령이 19일 평양 백화원 영빈관 앞 정원에 성남콜걸 부인인 김정숙 여사와 함께 기념식수 행사를 갖고 한국에서 여수출장업소 가져간 모감주나무를 심으며 한 말이다. 국내에 금속제 안경테가 보편화하기 시작했다. 2016년에는 동 쇼의 프레스앤드트레이드데이즈가 커넥티드 카 엑스포(CCE)에 통합되어 새로운 제품과 기술을 소개하고 운송과 모빌리티의 미래에 관한 가장 중요한 이슈를 토론하기 위해 기술과 자동차 산업이 융합하는 업계 최초의 산업 전시회인 오토모빌리티LA™가 되었다.
지금은 김천오피걸 북한의 도발로 남북간 군사적 충돌이 발생한 직후이며, 제2차 남북고위급 접촉을 코앞에 두고 있는 시점이다. 오토캠핑으로 시작된 캠핑 붐은 이제 다양한 형태의 캠핑으로 변모하고 있다. 정부가 체계적으로 빗물을 가둬서 관리해야 한다.. 중국어로 번안하다 보니 五月天이 됐죠. 선언문에는 “북측은 안양출장업소 동창리 엔진시험장과 미사일 발사대를 남원콜걸 유관국 전문가들의 참관 하에 우선 영구적으로 폐기하기로 했다. 아동수당은 이달에 첫 지급 된다.
북한의 결핵 문제는 심각하다. (보령=연합뉴스) 보령해양경찰서는 가을철 낚싯배 안전사고 예방과 해양 안전문화 정착을 위해 다음 달 14일까지 낚싯배 5대 안전 위반행위를 집중 단속할 계획이다. 3인의 정치 역정은 적과 동지를 오가는 애증으로 엮인다. 고국에서 박해받을 일이 하루빨리 사라져 되돌아가기를 바랄 뿐이다. 한동민 수원화성박물관장이 펴낸 ‘수원을 걷는다 근대 수원 읽기’에 따르면 수원 우시장은 19세기 중반 이후 충청도 지역의 소가 값이 좋은 서울로 올라온데 힘입어 크게 성장했다.
평소 아무런 증상이 없던 터여서 충격이 컸지만, 다행히 조기 위암으로 판명돼 내시경으로 암 부위를 절제하는 ‘내시경점막하박리술'(ESD)을 받기로 했다. 승려가 돼 8년간 수행자로 살다가 환속해 호스피스 관련 일을 한 저자가 삶과 죽음에 관해 이야기한다. 북한미술은 공장에서 찍어내듯 천편일률적이라는 편견을 깨기 위해 되도록 다양한 작품을 준비했다. Bowsprit and First REIT will benefit from the support, network, management skills and knowhow from the company’s portfolio of REITs. 용인출장아가씨
김영사. (와가두구 AFP=연합뉴스) 서(西) 아프리카 부르키나파소의 동부지역에서 지난 14일(현지시간) 두 차례 테러공격으로 최소한 8명의 민간인이 숨졌다고 지방정부 당국이 15일 밝혔다. 외화 계약 당사자는 30일 안에 계약을 리라로 전환해야 한다. 제가 실제로 어떤 사람에게서 ‘죄송하다고 송고. 이런 남북관계 개선은 연내 종전선언이라는 문 대통령의 1차 목표를 앞당기는 데에도 역할을 할 것이라는 관측이 나온다. 따끈한 순대국밥 한 그릇에 막걸리 한 사발이면 세상 걱정 다 잊게 해 주는 순대는 마음마저 따뜻하게 해주는 서민음식이다.
평화수역에서 민간선박 사이에 우발적인 충돌이 발생하는 경우 즉시 자기 측의 모든 선박 등을 평화수역 밖으로 철수시키고, 남북 군 통신선 혹은 남북 군사실무회담을 통해 사태를 수습하며 재발방지 대책을 세우기로 했다. 거리 곳곳에는 “국가 국민을 위해 싸운 일본인을 모욕하지 말라”는 식으로 제국주의 전쟁을 미화하는 구호가 내걸렸고 “난징(南京)학살 희생자는 없었다”며 대놓고 역사를 왜곡하는 목소리도 들렸다. 이어 에르도안 대통령도 러시아와 터키는 이들립주에서 모든 과격 조직을 퇴출하기로 합의했다고 밝혔다.


지난 1일 EPL 뉴캐슬 유나이티드와의 계약을 해지하고 자유의 몸이 된 기성용은 K리그 FC서울-전북 현대로의 이적을 타진했지만 연봉과 위약금 문제 등에 막혀 불발됐다. 기성용은 출국장에서 K리그 복귀 불발 과정에서 받은 상처와 불편한 심경을 드러내며 스페인 프리메라리가로 떠났다.
선택은 1부리그 마요르카다. 마요르카에는 일본 축구의 미래로 불리는 구보 다케후사도 뛰고 있다.
강등권에 머물러 있는 마요르카는 빈약한 허리진을 보강하겠다는 계산으로 기성용을 영입했다. 마요르카 구단은 “기성용은 프리미어리그에서 풍부한 경험을 쌓았고, 스코틀랜드 셀틱에서는 리그 우승을 차지했다”며 월드컵 3회 출전과 올림픽 동메달 등의 화려한 경력을 조명했다.
기성용은 이천수-박주영-이강인 등에 이어 프리메라리가에 진출한 한국의 7번째 선수가 됐다. 계약기간은 올해 6월 말까지다. 4개월 밖에 되지 않지만 마요르카의 시즌 잔여일정을 보면 기성용과 팬들을 설레게 한다.
공격수 알렉스 알레그리아가 임대로 떠나면서 내려놓은 등번호 10번을 달게 된 기성용은 다음 달이면 꿈에 그렸던 FC바르셀로나의 10번 리오넬 메시와 홈에서 대결한다. 마요르카는 현재 프리메라리가 선두를 질주하고 있는 FC바르셀로나와 3월15일 홈경기를 치른다. 기성용이 꿈꿔왔던 메시와의 게임이다.
이후의 잔여일정도 축구팬들을 설레게 한다. 마요르카는 4월12일 레알 마드리드 원정을 떠난다. 레알은 매 시즌 바르셀로나와 선두를 다투는 명문클럽으로 UEFA 챔피언스리그 최다 우승팀이다. 5월에는 아틀레티코 마드리드와 세비야 대결도 있다. 기성용 기대대로 스페인 최정상급 팀들과 부딪힐 수 있는 꿈의 전장이다.
계약서 사인과 함꼐 훈련 돌입한 기성용. 마요르카 트위터
물론 기성용이 주전경쟁에서 살아남아야 가능한 시나리오다. 에이스의 상징인 10번을 달았지만 기성용도 경쟁은 피할 수 없다. 빌드업과 경기조율에 나서야 하는 미드필더 포지션이 적합한 기성용은 바바와 세비야와 경쟁을 펼칠 것으로 보인다.
전망은 밝다. 축구 전문가들은 “라리가가 패스와 테크닉을 중시하는데 기성용의 기술과 킥력, 빌드업이라면 마요르카에서 충분히 생존할 것”이라며 “바바와 세비야가 인상적인 활약을 펼친 미드필더들은 아니다”라며 기성용의 생존 가능성을 높게 봤다.


유명 산지 전북 위도,전남 영광과 신안, 인천 연평도, 평북 대화도, 발해만, 대만 근해
효능: 조기는 성질이 따뜻해 몸이 찬 사람의 위장기능을 강화시켜 만성적 설사와 식욕부진을 없애주고, 기운을 돋워줘 오장육부의 정수를 보충해 준다. 배탈이 나거나 설사할 때, 소화불량에 순채(蓴菜, 수련과에 속하는 다년생 물풀로 어린잎을 식용)와 함께 넣어 끓여 먹는데, 몸이 차고 아랫배가 아픈 사람이나 기운이 부족한 사람에게 좋다. 노인의 경우 밤눈이 침침하고 눈물이 나고 어두울 때에 조기를 먹으면 효과가 있다. 조기 뱃속의 공기 주머니는 한방에서 남성의 정력제로 사용되는데 교질(膠質, 끈끈한 물질)이어서 다소 소화하기 힘들므로 위가 약한 사람은 조금씩 끓여 먹어야 한다. 모든 결석증에는 두중석(頭中石 조기 대가리 안에 들어있는 바둑돌 같은 작은 돌)과 당귀를 분말로 만들어 물에 넣고 달여 마시면 잘 낫는다. 조기포는 음식물을 소화시키고 급성 장염에 쓰인다. 조기 껍질을 지네에 물린 상처 부위에 붙이면 효과가 있다.
기원: 민어과에 속하는 바다 물고기로 우리나라에서 잡히는 생선 가운데 중요한 물고기 중의 하나이다. 전세계적으로 분포하고 있고 우리나라의 경우 전북 부안 위도, 전남 영광, 인천광역시 연평도, 평북 대화도, 발해만, 대만 근해 등지에 서식한다.
이야기: 조기를 소금에 절여 말린 것을 굴비라 하고 전남 영광이 유명하다. 조기 머리 속에는 은황색으로 빛나는 2개의 돌이 들어 있어 ‘석수어’라고도 부른다. 참조기의 유사어종이 많은데 부세, 보구치, 흑조기 등은 민어속 물고기이긴 하지만 참조기는 아니다.
외형: 민어와 비슷하며 아가미부터 꼬리부분까지 점선이 일렬로 나타나 있고, 몸은 회색을 띤 황금색 비늘로 덮여 있다. 몸 전체가 길쭉한 유선형으로 옆이 납작하고, 꼬리가 가늘며, 입술에 연분홍색을 띤다. 다 자란 조기의 몸길이는 30cm정도 된다. 조기는 크기에 따라 이름이 붙여지지만 몸길이가 15cm이상의 것이라야 조기라고 부른다. 살에 탄력이 있고 은빛 비늘인 것을 고른다.
생육: 수심 120m 미만의 바닥이 모래나 개펄인 해역의 저층부에서 서식한다. 황해 남부에 모여 겨울을 나고 봄에 무리별로 산란장으로 회유한다. 참조기의 경우 제주도 남서쪽에서 겨울을 나고 봄에 산란을 위해 서해안을 따라 북상한다. 산란기는 5~8월이다.
채취: 참조기는 3월초 흑산도 부근에서 회유하다가 서해 연안을 따라 북상하다가 4월 하순부터 5월 중순에 연평도 부근에서 모이는데, 이 때가 조기잡이의 절정을 이룬다. 가장 맛있는 것은 노란색이 도는 참조기이다.
성분: 수분 81.7%, 비타민A효력 991I.U/100g, 탄수화물 0.10g, 단백질 19.20g, 지방 6.20g, 나트륨 373.00mg, 니아신 1.00mg, 레티놀 15.00㎍, 비타민B1 0.06mg, 비타민B2 0.23mg, 비타민B6 0.30mg, 비타민C 1.00mg, 비타민E 1.00mg, 아연 0.25mg, 엽산 15.00㎍, 인 196.00mg, 철분 0.90mg, 칼륨 254.00mg, 칼슘 77.00mg, 회분 1.80g 등이 들어 있고 칼로리는 138kcal이다. 비타민A와 비타민B가 풍부하고 양질의 단백질이 많아 어린이의 발육과 원기회복에 좋다. 산란기의 조기는 전신에 고급지방분을 가지고 있어 어떤 요리를 해도 맛이 좋은데 조기기름에는 인체의 세포발육을 돕는 영양분이 함유돼 있다. 조기는 소화를 돕는 식품으로도 알려져 왔다.
민간요법: 조기의 머리에 차돌과 같이 들어 있는 두중석을 가루를 내어 귀앓이 귀속에 넣어주면 치료효과를 즉시 볼 수 있고 축농증에는 조기머리를 태워 가루를 내어 매 식사 후에 물로서 복용하면 좋은 효과를 볼 수 있다.
복용방법: 적절히 말려 ‘굴비’, 소금구이, 조림 등으로 먹는다.
◇조기젓: 조기로 담근 젓갈이다. 보통 5~6월에 담그는데 조기의 비늘을 긁고 내장을 뺀 후 소금을 뿌려 만든다.
◇조깃국: 조기로 끓인 국이다.
◇조기남만즈: 남만요리는 포르트칼 스페인의 영향을 받은 중국풍의 요리이다.
재료: 조기, 생강, 녹말가루, 죽순, 피망, 밥, 키위, 체리토마토, 레몬, 크레송, 버터, 소금, 후추, 기름, 간장, 설탕, 맛술, 식초
조리법: 1.조기를 다듬어 소금, 후추를 뿌린 후 녹말가루를 고루 무쳐 기름에 튀긴다. 2.간장, 설탕, 맛술, 식초, 물을 섞어 끓이다가 튀긴 조기를 넣고, 국물을 뿌려가며 조린 후 생강즙을 넣는다. 3.죽순을 볶은 다음 간장, 맛술, 설탕, 물을 넣고 조린 후 피망을 넣는다. 밥은 소금, 후추와 함께 버무려 삼각형으로 빚은 후 버터에 노릇하게 굽는다.


양국의 관계를 향상하기 위한 구체적인 대학의 역할로서, 정 총장은 세 가지 방안을 제안했다. 첫째, 양국의 미래 지도자가 될 학생들이 학부시절부터 우리대학교 국제캠퍼스 레지덴셜컬리지(RC)에서 공부와 숙식을 같이하면서 서로 대화하고 협력을 위해 무엇을 어떻게 해야 하는지를 습득할 수 있는 기회를 더 많이 제공하자. 둘째, 서로의 연구가 비교되고 긴밀하게 연결되는 KeKoWaYo(4개 대학) 융합 연구망을 구성해 4개 대학의 연구협력을 강화하자. 셋째, 4개 대학이 학생들의 취업에 관해 서로의 경험을 나누고, 공통의 의견을 사회에 제시하며, 기업들에게 구체적인 메시지를 보내는 협력을 같이 하자는 것이 주요 내용이다.
세이케 아츠시 게이오대 총장은 일본과 한국 사이에 존재하는 정치적 긴장감을 대학 간 교류확대와 공동 연구를 통하여 협력을 강화하는 방향으로 전환하자고 제안했다.
가마타 가오루 와세다대 총장은 4월과 10월에 시작하는 일본의 학기제로 인하여 타국의 학생과 교수의 교류에 제약이 있어서 이를 개선하기 위해 4학기제의 일부 도입을 소개하면서, 학기 조정을 통한 더 많은 인적교류는 양국의 관계를 더욱 개선할 것으로 전망했다.
한-일 밀레니엄 포럼은 연세대, 고려대, 게이오대, 와세다대 4개 대학의 총장이 직접 참여하여 대학 간 협력관계 증진과 연구학술 분야의 지적교류 활성화 및 한일 양국의 미래비전을 모색하는 포럼이다. 2002년 와세다대에서 1차 포럼이 개최된 이후 4개 대학이 매년 돌아가며 개최하고 있다.


올해 들어 간성읍과 거진읍에서 잇달아 아파트 건설이 진행되면서 지난해부터 시작된 토성지역의 아파트 건설붐과 맞물려 고성지역 전반의 정주여건이 크게 개선되고 있다. 그러나 그동안 지역에 아파트 등 주거공간이 부족하다는 이유로 인근 속초에서 생활하던 공무원들이 정작 지역에 많은 물량의 아파트가 건립되고 있는데도 입주를 하지 않아 지역사회의 눈총을 받고 있다.
간성지역의 경우 지난 4월 ‘간성 스위트엠 센트럴’ 아파트 공사가 착공해 2021년 10월 2백67세대 준공을 목표로 현재 토목공사가 한창 진행 중이다. 이 아파트는 수도권을 겨냥한 ‘세컨드하우스’ 성격의 토성지역 아파트와 달리 고성군의 행정 중심지인 간성에서 직장생활을 하는 공무원들을 대상으로 건립된 것으로 보인다. 그러나 지난 6월 모델하우스를 오픈하고 분양에 나선지 50여일이 지났으나 현재 분양률은 50% 수준에 그치고 있다고 한다.
간성은 고성군청을 비롯해 교육지원청과 경찰서, 소방서 등 관공서가 집중되어 있는 지역으로 공무원 숫자만 해도 수 천 명에 이른다. 그런데 이들 대부분이 자신의 직장이 있는 고성이 아니라 인근 속초에서 생활하고 있다. 이율배반적인 것은 과거 시·군 통합이 추진될 때 주민들에게 통합반대 논리를 제공하면서 앞장서 반대하던 공무원들이 정작 자신들은 속초에서 생활하고 있다는 점이다.
물론 우리나라는 거주이전의 자유가 있으니 제주도에서 비행기를 타고 출근을 하더라도 일만 잘하면 되지 않느냐며 반박할 수도 있을 것이다. 그러나 생활권이 속초에 있다 보면 그만큼 지역에 대한 관심이 부족할 수밖에 없으며, 주민들에게 고향을 지키면서 살라고 할 명분도 약해진다. 말로는 ‘지역발전’을 외치면서 속초에서 생활하는 것 자체가 지역발전에 역행한다는 사실을 모른다는 말인가.
먹고 살기 위해 고향을 떠날 수밖에 없는 서민들과 달리 공무원들은 안정적인 봉급으로 생활하기 때문에 굳이 일자리를 찾아 고향을 떠날 필요가 없다. 전통시장을 살리겠다고 수십억원의 혈세를 투입하고 인기가수의 공연을 여는 것보다 공무원 1명이 지역에서 생활하게 하는 것이 더 효과적일 수 있다는 게 우리의 생각이다.


피싱 및 스피어 피싱 공격은 항상 제대로 작성되지 않습니다. 전화 기반 문자 메시지 서비스인 SMS(단기 메시지 서비스)를 통해 수행되는 피싱. 예를 들어, 스미싱 텍스트는 피싱 웹 사이트로 연결되는 링크를 통해 피해자가 개인 정보를 공개하도록 유도하려고 시도합니다. SPLOITFRAMEWORK SPLOIT에 오신 것을 환영합니다 1과 같은 모든 해킹 요구에 대한 것들의 페이로드가 함께 제공됩니다. 이메일 피싱 2. 스피어 피싱 3. 스푸핑 4. 자격 증명 수확기 5. 케이로거 6. 타브빙 및 더 많은 . . . 피싱 및 스피어 피싱 공격은 항상 사용자의 컴퓨터에 악성 코드가 다운로드됩니다.
피싱은 사람들이 암호 및 신용 카드 번호와 같은 민감한 정보를 공유하기 위해 속이는 범죄입니다. 실제 낚시와 마찬가지로, 피해자에 릴하는 방법은 하나 이상 있지만, 하나의 피싱 전술이 가장 일반적입니다. 피해자는 동료, 은행 또는 관공서와 같이 신뢰할 수 있는 사람 또는 조직을 모방하는 악의적인 이메일(메일스팸) 또는 문자 메시지를 받습니다. 피해자가 이메일이나 문자를 열 때, 그들은 두려움으로 그들을 작성하여 자신의 더 나은 판단을 극복하기위한 무서운 메시지를 찾을 수 있습니다. 이 메시지는 피해자가 웹 사이트로 이동하여 즉각적인 조치를 취하거나 일종의 결과를 위험에 처하게할 것을 요구합니다. 피싱 시도를 인식하는 것이 항상 쉬운 것은 아니지만 몇 가지 팁, 약간의 규율 및 상식은 먼 길을 갈 것입니다. 꺼져 있거나 특이한 것을 찾으세요. 메시지가 ”냄새 테스트”를 통과했는지 자문해 보십시오. 직관을 신뢰하지만 두려움에 휩쓸리지 마십시오. 피싱 공격은 종종 두려움을 사용하여 판단을 흐리게 합니다. 그림 4.6. 세트 스피어 피싱 전송 옵션.
문제의 사실은 이것입니다-사이버 범죄자는 귀하의 비즈니스를 대상으로. Malwarebytes 연구소 사이버 범죄 전술 및 기술 보고서 (CTNT)에 보고 된 바와 같이, 기업에 대한 공격은 트로이 목마와 랜섬웨어가 공격의 가장 인기있는 유형으로 증명과 2018 년 하반기에 55 % 상승했다. 특히 기업에 대한 트로이 목마 공격은 84% 증가한 반면 랜섬웨어 공격은 88% 증가했습니다. 사이버 범죄자는 피해자가 악성 코드를 다운로드하고 공격을 시작하도록 피싱 이메일에 의존하기 때문에 피싱은 종종 트로이 목마 및 랜섬웨어 공격에서 중요한 역할을합니다. 이 그래픽은 새로운 특별 보고서에서 온다, IT 공급자에 대 한 이메일 피싱, 무료로 여기 다운로드할 수 있습니다. 이 도구는 설치된 디렉터리 내에서 SET을 실행하기만 하면 실행됩니다. 실행 후에는 수행할 공격 유형 또는 도구 업데이트와 같은 몇 가지 다른 옵션을 선택할 수 있는 옵션 메뉴가 표시됩니다. 이 경우 ”스피어 피싱 공격 벡터” 옵션을 선택합니다. 이는 도 4.4에 도시되어 있다. ”피싱은 가장 단순한 사이버 공격이며 동시에 가장 위험하고 효과적입니다.” 맬웨어와 관련된 피싱 사기는 사용자의 컴퓨터에서 실행되어야 합니다.


백운동계곡을 찾아가는 길은 백운면 소재지에서 동쪽 소로길로 접어 들어 줄곧 계곡을 옆에 끼고 오르면 된다. 군데군데 농가를 지나면서 길은 곧 비좁은 비포장 흙길로 바뀌고 어느덧 산길을 오르는 가 싶더니 작은 고개를 넘자마자 곧이어 시원한 물소리가 울려 퍼지는 심산유곡으로 들어서게 된다. 길이 크게 돌아 오르는 곳에 이르러 우측으로 눈을 돌리면 웅장한 너럭바위 아래로 시원스레 쏟아지는 폭포가 시야에 들어 온다. 이른바 '점진폭포'로서, 폭포 위로 오르면 너른 암반지대를 쓸고 내려가는 옥류동천 무릉도원의 풍광을 맞이할 수 있다. 백운동의 압권이라 할 수 있는 잠진폭포,그리고 점진바위를 뒤로 하고 계속 길을 따라 올라가면, 곳곳에 숨겨진 여러 비경들을 계속해서 만날 수 있다. 숲 사이로 들려오는 세찬 물소리와 숲 그늘 아래 미끄러지듯 흘러 내려가는 암반계류, 역시나 발을 씻기조차 미안할만큼 맑고 투명하다.


지멘스가 이처럼 준법윤리경영에 앞장서게 된 배경에는 2000년대 겪은 일련의 사건과 그로 인해 얻은 뼈저린 교훈이 있다. 당시 지멘스는 매년 수천만 달러를 뇌물 예산으로 배정하는 등 뇌물 문화가 팽배해 있었다. 결국 2006년 독일 검찰의 조사로 중국과 러시아, 그리스 등 전 세계에서 각종 사업 상 이익을 얻기 위해 거액의 뇌물을 뿌린 혐의가 드러나 약 8억달러(8500억여 원)에 달하는 벌금을 냈다. 또 미국 국외부패방지법(FCPA) 위반 혐의가 인정돼 2008년 미국 법무부(DOJ)와 증권거래위원회(SEC)에도 약 8억달러를 벌금으로 냈다. FCPA는 외국 기업이라도 미국 주식시장에 상장된 기업들을 적용 대상으로 명시하고 있다. 막대한 벌금을 문 것은 물론 대표적인 뇌물 기업으로 인식되는 등 기업 이미지에 큰 타격을 입은 지멘스는 이후 최고위 경영진 중 80%를 교체하는 등 뼈를 깎는 노력으로 다시 태어났다.
지멘스 등 부패 범죄로 크게 처벌받는 사례가 늘어나면서 많은 기업들이 준법윤리경영(compliance) 시스템을 도입하는 등 그 중요성에 대한 공감대 역시 높아지고 있다. 하지만 한편에서는 당장의 수익으로 연결되지 않는다는 이유로 아직 기본적인 시스템조차 갖추지 않거나, 시스템은 있지만 업데이트된 법과 제도를 반영하는 등 실행 여부를 꾸준히 점검하지 않는 곳도 많다.
매일경제 비즈타임스는 지난 7일 페어플레이어클럽 서밋 및 반부패서약 선포식에 기조 연설과 세션 강의를 위해 방한한 드라고 코스 경제협력개발기구(OECD) 뇌물방지 워킹그룹 의장과 미국 법무부 FCPA 부서 차석대표를 맡고 있는 에프라임 워닉 검사에게 전 세계적으로 확산되고 있는 준법윤리경영 트렌드와 중요성에 대해 자세히 들어봤다.
코스 의장과 워닉 검사는 각각 인터뷰와 세션을 통해 각국 행정부와 사법부는 물론 기업 및 기관 등 전방위적인 차원에서 준법윤리경영이 그 어느 때보다 강화되고 있다면서 "기업에 실질적인 이익이 된다"고 강조했다. 워닉 검사는 최근 FCPA 적용과 관련한 트렌드와 한국 김영란법과의 연관성에 대해 설명하기도 했다. 그간 FCPA는 국내에도 많이 알려졌지만 실무 책임자가 방한해 직접 구체적인 적용 방침을 설명한 것은 처음이다. 워닉 검사의 세션 내용은 문답 형식으로 정리했다.
코스 의장은 먼저 "세계에서 가장 윤리적인 기업들 이익이 S&P500 기업들에 비해 20% 높은 것으로 나타났다"면서 준법윤리경영에 대한 투자가 헛돈을 쓰는 것이란 편견에 대해 지적했다. 그는 이어 "전 세계 행정부와 사법부 역시 준법윤리경영을 잘 운영하는 기업들에 실질적인 혜택을 부여하는 방향으로 법과 제도를 바꿔가고 있다"고 설명했다. 준법윤리경영 시스템을 제대로 운영하지 않으면 조달사업 선정에 참여할 수 없도록 한 이탈리아가 대표적이다. 코스 의장은 또 "미국의 FCPA 적용 트렌드 역시 뇌물 범죄를 조사하고 처벌하는 일뿐만 아니라 부패 범죄와 관련해 기업이 지켜야 할 미래 표준을 정립·발전시키는 방향으로 변하고 있다"고 말했다.
워닉 검사 역시 세션에서 이 점을 인정했다. FCPA 위반 기업의 협조 정도와 준법윤리경영 시스템 운영 여부가 벌금액 산정과 기소 형태에 영향을 미친다는 사실은 잘 알려져 있다. 워닉 검사는 이에 대해 "벌금을 수천만 달러까지 깎아줄 수 있다"고 말했다. 또 "준법윤리경영 시스템을 통해 자사의 뇌물 공여 사건을 발견하고 스스로 신고하면 형사처벌하지 않는 정책을 최근 도입하기도 했다"고 설명했다. 그는 "FCPA 부서에 그 어느때보다 많은 전담 검사가 투입되고 지난 몇 년간 FCPA 위반 기업에서 징수한 벌금액과 기소된 인원이 역대 최대를 기록하고 있다"면서 준법윤리경영의 중요성을 재차 강조했다.
한국에 대해서는 "부패를 방지하기 위한 좋은 법과 제도를 갖추고 있지만 처벌과 제재 등 그 적용이 충분히 엄격하지 않다"는 지적이 나왔다. 코스 의장은 "한국 사법 시스템이 개선돼야 한다"면서 이같이 말했다. 국제적으로 기업이 죄를 인정하고 사법당국과 양형 등을 합의하는 추세가 이어지고 있지만 한국 기업은 끝까지 무죄를 주장하는 사례가 많다는 질문에 대해선 "끝까지 무죄를 주장하다가 결국 선고받는 형량이 높지 않기 때문일 수 있다"면서 "반면 미국에서는 법 적용이 엄격해 끝까지 무죄를 주장하다가는 기업 자체가 사라질 수 있다"고 설명했다.
한편 워닉 검사는 세션에서 한국 기업에 대한 FCPA 적용 가능성에 대해 언급해 눈길을 끌었다. 그는 우선 지난해 박근혜 전 대통령과 최순실 씨의 국정농단 사건에 연루된 삼성전자와 롯데그룹 등 한국 기업들에 대해 "아주 중요한 영향력이 있지만 구체적인 사건에 대해 말하긴 어렵다"고 말했다.


저는 지난 2013년 7월부터 1년 동안 중국 베이징 연수를 다녀왔습니다. 당시 필수품이 하나 있었습니다. 대기오염 정도를 알려주는 스마트폰 어플입니다. 공기 중의 이산화황 등 중금속 물질과 미세 먼지의 농도를 수치화한 대기오염지수를 매시간 알려주는 것입니다.
지수는 여러 등급으로 나뉩니다. 0~50이면 '좋음', 51~100은 '보통', 101~150은 '민감 군에 유해', 151~200은 '나쁨', 201~300 '매우 나쁨', 그리고 301~500은 '위험'을 뜻합니다. 여기서 위험이란 뜻은 '공기가 심각하게 오염되어, 모든 사람의 건강에 심각한 영향을 미치는 수준'이라고 합니다. 이 어플을 처음 받았던 2013년 10월 수치를 보면, 한 달간 최고치가 200을 초과했던 날이 열흘이 넘었는데 특히 최고치가 무려 438까지 치솟기도 했었습니다.
2014년 초 베이징
중국을 가기 전까지는 볼 수 없었던, 아니 찾아볼 필요가 없었던 어플입니다. 중국에 가기 전까지 미세먼지는 중국만의 문제였던 것으로 기억됩니다. 하지만, 중국에 온 이후 미세먼지가 바람을 타고 한국으로 날아가 심각한 사회문제로 대두되기 시작했다는 소식을 들었습니다.
아시다시피, 미세먼지는 대기 중에 오랫동안 떠다니다가 내려오는 직경 10㎛ 이하의 입자상 물질을 말합니다. 특히 초미세먼지는 미세먼지 중에서도 입자 크기가 2.5㎛ 이하인 먼지를 말하는데요, 입자가 작다보니 폐포까지 깊숙이 침투해 천식, 기관지염, 알레르기성 비염, 후두염 등을 일으키며 심하면 암, 뇌졸중, DNA 손상, 임산부 조산 등을 유발할 수 있다고 합니다.
중국에서 돌아온 이후 친구들로부터 “중국에 있을 동안 네가 미세먼지 다 마셔버리지 않았느냐”라는 농담을 들었습니다. 그때까지만 해도 미세먼지의 원인은 중국이라고만 생각했습니다.
● 한국 초미세먼지에 대한 중국의 영향은 30%~50%
미세먼지를 중국 탓만 할 게 아니라는 것을 안 건 한참 후였습니다. 중국의 영향은 30~50% 정도라는 기사가 있었습니다.
출처가 어디인지 살펴보니 정부가 2013년 12월 내놓은 미세먼지 종합대책 보고서에서 나온 것이었습니다. 보고서의 ‘장거리이동오염물질의 국내 영향’이라는 항목을 보면 ‘장거리 이동 오염물질의 국내 기여도는 연구결과에 따라 상이하나 총 PM2.5 농도의 약 30~50% 수준으로 추정’이라고 쓰여 있습니다.
이에 대해 ‘중국의 영향을 너무 축소해서 추정했다’란 주장도 있고, ‘중국 스모그는 2천년대 초반부터 심했는데 2013년부터 국내 대기오염이 심해졌기 때문에 중국 때문으로만 볼 수 없다’란 말도 나옵니다. 여하튼 국내에서 발생하는 미세먼지도 적지는 않을 것이란 생각이 들었습니다.
● 석탄화력발전소에서 나오는 초미세먼지는 3.4%에 불과?
그렇다면 초미세먼지는 어디에서 배출될까요? 열흘 전쯤 ‘한국의 석탄화력발전이 사상 최대’라는 기사가 나왔습니다. 기사에는 석탄화력발전이 온실가스 배출의 주범이라 돼 있습니다. 하지만 미세먼지도 만만치 않을 것이란 생각이 들었습니다.
일단 현장을 향했습니다. 석탄화력발전소들 위치를 보니 충청도에 많더군요. 충남 당진에 있는 석탄화력발전소에 가보니, 새로 지은 석탄화력발전소에서 연기가 나오고 있었습니다. 현장에서 만난 발전소 직원은 미세먼지에 대해 문제가 없다고 말했습니다.
“석탄발전소는 고효율 전기집진기를 설치하여 먼지 배출농도를 허용기준의 20% 이내로 유지하고 있다. 초미세먼지의 경우도, 국립환경과학원 조사를 보면 직접배출 기여율이 3.4%에 불과하다”는 설명이었습니다.
석탄화력발전소 제공 자료
생각과 너무 다른 수치에 깜짝 놀랐습니다. 그래서 다른 자료를 뒤져보았습니다. 지난해 대기환경학회에서 발표한 자료를 보니 초미세먼지를 유발하는 원인들이 정리된 게 있었습니다. 전국의 경우 제조 공장에서 초미세먼지를 가장 많이 발생하고, 이어 자동차였습니다. 수도권에서는 자동차가 더 많은 초미세먼지를 발생시켰습니다. 하지만 두 곳 다 발전 부문 에너지산업연소의 비중은 크지 않았습니다.
초미세먼지 배출원별 기여도 (2011년/한국대기환경학회)
● “문제는 2차 초미세먼지”
하지만 이를 곧이곧대로 보면 안 된다는 게 환경단체의 설명이었습니다. 당진환경운동연합의 유종준 사무국장은 “초미세먼지는 1차 배출량만 보면 안 된다”고 강조했습니다. 초미세먼지 PM2.5의 경우 직접 배출되면서 일반적으로 배출량을 산출 할 수 있는 먼지를 ‘1차 초미세먼지’ 라고 합니다.
그런데 중요한 것은 공기 중에 배출된 대기오염물질 중 질산화물(NOx)과 황산화물(SOx)이 화학반응을 일으켜 ‘2차 초미세먼지’를 생성한다는 점입니다. 이 2차 초미세먼지가 기여하는 비중이 크지만, 문제는 이를 제대로 통계를 내기가 쉽지 않아 문제라고 유 국장은 말했습니다.
이와 관련한 다른 통계를 찾아봤습니다. 국책연구원인 한국환경정책？평가연구원(KEI)에서 지난해 발표한 보고서가 있었습니다. 이 보고서는 석탄화력발전소를 포함한 모든 화력발전소를 대상으로 했는데, 현재 화력발전소와 정부의 ‘6차전력수급기본계획’에 따라 앞으로 지어질 화력발전소가 모두 가동될 경우 초미세먼지가 1㎥당 최대 24.56㎍이 될 것으로 예측했습니다.
이는 환경기준치의 무려 49%에 해당하는 규모라고 합니다. 이 보고서를 작성한 문난경 연구위원과 직접 통화를 했습니다. 문 연구위원도 “초미세먼지는 2차가 문제”라면서 “도시와 농촌 등 지역마다 초미세먼지의 양상이 다르지만, 전체적으로 봤을 때 환경기준치의 절반에 해당하는 초미세먼지를 화력발전이 유발할 것이라는 점은 정부가 정책을 세울 때 심각하게 고려해야 할 사항”이라고 설명했습니다.
화력발전소 운영에 따른 24시간 평균 초미세먼지 최대기여농도 - KEI 보고서, 화력발전소가 밀집해 있는 중부지방의 농도가 높게 나타남
● “석탄화력발전으로 1천여 명이 조기사망”
KEI 보고서는 화력발전소로 인한 조기사망자수도 추정했습니다. 화력발전소 운영으로 가중되는 초미세먼지 연평균 농도로 인해 연간 국내 조기사망자수는 1,144명이었습니다. 최근 국제환경단체인 그리피스도 이와 유사한 자료를 발표했습니다.
그린피스는 하버드대학 다니엘 제이콥 교수 연구팀과 함께 연구한 결과, 현재 국내 운영 중인 석탄화력발전소에서 배출되는 대기 오염 물질로 인해 매년 최대 1,600명의 조기사망자가 발생하고 있으며, 현재 정부 계획대로 2021년까지 24기의 신규 석탄화력발전소를 증설한다면 조기사망자 피해는 매년 최대 2800명으로 증가할 것으로 예상했습니다.
이에 대해 발전소 측은 발전소와 2차 초미세먼지, 그리고 조기사망의 인과관계가 정확하지 않다고 반박했습니다. 그러면서 탈황설비 등을 설치해 황산화물 및 질소산화물 배출농도를 허용기준의 20 ~ 50% 수준으로 유지하고 있고, 관련 기술도 계속 개발해 적용하고 있다고 설명했습니다.
● 그래도 값싼 에너지…석탄화력발전소 앞으로 20기 증설
그래도 초미세먼지 문제를 논의할 때 석탄화력발전을 빼놓을 수 없다는 건 분명해 보입니다. 그런데 말입니다, 지난해 전기를 생산하는데 들어간 돈은 모두 42조원인데 이 가운데 40%인 15조원을 석탄발전이 차지한 것으로 나타났습니다. 연료별로 보면 석탄의 비중이 가장 큽니다. 그리고 정부는 2025년까지 20기의 석탄화력발전소를 더 지을 예정입니다. 현재 있는 53기에다가, 지어지고 있는 11기, 그리고 신규로 착공되는 9기를 더하면 모두 73기가 됩니다.
정부도 할말은 있습니다. 미국이나 영국이 석탄화력발전소를 폐쇄하겠다고 하지만 대부분이 내구연한이 다 됐기 때문이란 겁니다. 또한 석탄화력 발전의 경제성도 고려해야 한다고 설명합니다. 발전원가를 보면 원자력발전소가 가장 4~7원 정도로 가장 낮고 석탄발전소 31~56원, LNG 80~120원 수준이라고 합니다.
LNG로 모두 대체한다면 전기요금 인상이 불가피해집니다. 정부 관계자는 “우리나라는 서구와 달리 아직 경제 성장 과정에 있고, 낮은 가격으로 안정적으로 전력을 공급할 필요가 있다”며 “당초 계획에선 24기를 추가하려 했지만, 환경 문제 등을 고려해 거쳐 4기를 줄였다”고 설명했습니다.
● “전력 수요부터 잘못 예측”
하지만 정부 예상보다 낮은 전력 소비 증가율과 발전소 가동률, 높은 예비전력량 등을 보면 정부의 예측이 과장된 것 아니냐는 비판이 나오고 있습니다. 윤순진 서울대 환경대학원 교수는 “수요 전망을 높게 잡으면 어떻게 목표를 충족할 지부터 생각하게 된다”며 “2011년 원전 사고 이후가 정부가 여론의 반대가 심한 원자력발전 대신 석탄화력발전을 늘리겠다는 계획을 세웠지만 이는 전 세계적인 친환경 추세와도 맞지 않다”고 말했습니다.


아이가 움직임이 활발해지고 집안에서 활동하기 시작하면 부모님은 마음이 늘 불안해집니다.
집안에는 아이들이 놀면서 다치기 쉬운 책상 모서리나, 옷장 문짝, 가스렌지 위의 뜨거운 물 등, 기구들이 참으로 많이 있습니다. 이 책은 하양이와 호양이 두 고양이가 집 안에서 겪는 여러 가지 사건들을 통해 아이들이 집 안에서 위험한 상황에 스스로 대처하고 안전을 지키는 방법을 배울 수 있도록 하였습니다. 또한 동물을 사랑하는 따뜻한 마음과 감성을 가질 수 있도록 도와줍니다. 이 책의 마지막에는 주인공인 하양이와 호양이를 점토로 만들 수 있는 방법이 실려 있어 엄마와 아이가 함께 독후 활동으로 주인공 캐릭터를 만들어 볼 수 있습니다.
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한국인 과학자인 박성진 미국 하버드대 위스생물공학연구소 전임연구원 팀은 서강대, 미국 스탠퍼드대와 공동으로 생체모방 가오리 로봇을 개발해 ‘사이언스’ 8일자에 발표했다.
납작한 몸통에 긴 꼬리를 가진 가오리는 머리에서 꼬리까지 웨이브를 타며 빠르게 헤엄칠 수 있다. 에너지 효율도 높아 잠수함이나 비행기 선체 설계에도 활용된다.
연구진은 금으로 가오리와 똑같은 구조로 뼈대를 만들고, 탄성고무로 부드러운 피부를 만들었다. 여기에 쥐의 심장근육세포를 이용해 실제 가오리와 같은 근육 조직을 만들었다.
연구진은 머리 부분에 위치한 심장근육세포의 유전자를 조작해 광 활성을 띠도록 만들었다. 여기에 청색광을 쪼이면 전기신호가 몸 전체로 퍼져나가면서 근육이 순차적으로 수축하고 이완하며 가오리 로봇이 헤엄을 치게 된다. 별도의 동력원이 필요 없는 셈이다.


중등 U-15대회는 매년 우리나라에서 치러지는 국제축구대회로 해외 축구팀, 특히 유럽과 남미팀을 초청해 우리나라 유소년 선수들이 기량과 경험을 쌓을 수 있는 기회를 제공해 주고 있다. 이번 심 감독의 대표팀 감독 선임은 한국중등연맹의 제의로 이루어졌다. 대표팀 감독을 처음 맡았다는 심 감독은 “이번 대회를 통해 우리나라 유소년 선수들의 부족한 부분과 앞으로의 발전방향을 찾을 수 있었다. 성적 지향의 축구를 하는 우리와 달리 창의적이고 틀에 박히지 않은 축구를 하는 유럽·남미 선수들을 볼 수 있었다”고 말했다. 이번 대회에는 독일, 스페인, 브라질, 우크라이나, 호주, 일본, 싱가폴 등이 참가했으며 스페인 비야레알팀이 우승을, 브라질 크루제이루팀이 준우승을 했다.
심 감독은 속초초교에서 축구를 시작하여 속초중, 강릉제일고(강릉상고), 성남일화(성남FC), 경찰청무궁화축구단에서 선수생활을 하였다. 30세에 현역 은퇴 후 진로를 모색하던 중 모교의 후배들을 지도해 달라는 요청을 받고 속초중 축구부 코치를 시작하였다. 코치로 2년 재직 후 2007년부터 감독을 맡아 13년째 동고동락하고 있다. 현재 32명의 선수들이 함께 하고 있다.
속초중 축구부는 2018년 전국춘계연맹전 3위, 2017·2018년 강원도소년체전 금메달, 2017년 전국금강대기 3위, 2017년 강원권역주말리고 우승에 이어 2018추계연맹전은 현재 2위로 달리는 중이다.
축구부 학생들은 학교의 전 수업 과정에 모두 참여한다. 일반 학생들과 똑같은 일과를 마치고 오후 3시 30분 이후부터 훈련을 한다. 모든 훈련이 끝나는 시간은 저녁 8시 40분이다. 현재 3학년만 생활관에서 합숙을 하고 있으며, 2019년부터는 모든 학년의 합숙이 폐지된다. 심 감독은 학생들을 보내고 난 후에도 3학년 선수들의 생활관을 살핀다.
“가장 중요하게 생각하는 것이 인성입니다. 그 다음이 책임감과 성실성이고요. 우리 축구부에는 폭력과 처벌이 없어요. 선수들은 인사성도 바르고 수업태도도 좋아요.”
특히, 속초중 축구부는 2017년부터 강원도에서 유일하게 학교회계와 연계한 투명한 운영 체계를 구축했다. 모든 입출금이 학교계좌와 법인카드를 통해 이루어진다. 심 감독과 학교측의 각별한 노력으로 가능해진 일이다.
“부모님들께 경제적 부담을 많이 지우고 싶지 않아요. 돈이 없어서 축구를 못하는 경우가 많은데, 지자체에서 좀 더 지원해 주면 부모님들의 부담이 덜어질 수 있어요. 속초에 고교축구부가 없어 중간에 축구를 포기하고 일반 고등학교로 전학하는 경우가 많아 안타까워요. 속초시 축구협회와 여러 관계자분들의 관심을 바랍니다.”


특히 황금연휴가 많은 5~6월은 산과 들, 바다와 강, 놀이공원 등지로 나들이 가기 좋은 때다. 화창한 봄 햇살과 함께 화사한 꽃들도 상춘객을 반긴다. 나들이 분위기에 젖다 보면 겨우내 움츠렸던 몸과 마음이 풀려 뿌리치기 어려운 유혹에 빠진다.
나들이가 끝난 뒤 이어지는 술자리와 음주운전이다. ‘얼마 마시지도 않았는데 괜찮을 거야’ ‘설마 이번에 내가 단속에 걸릴까’ 하는 안일한 생각에 음주운전을 상습적으로 하는 사람이 우리 주변에 많다. 실제 올 들어 지난달 21일 현재 천안서북경찰서 관할 지역에서 발생한 음주단속 건수는 총 614건으로 지난해 같은 기간(488건)에 비해 25.8% 증가했다.
음주운전은 곧바로 인명 피해 같은 대형 사고로 이어질 가능성이 크다는 것이 문제다. 일반적으로 음주운전자는 판단력과 순발력이 떨어지고, 자기 능력을 과대평가하는 경향이 있다. 이는 난폭운전과 조급한 행동(뺑소니)으로 이어진다. 술을 마시고 운전하면 눈의 기능이 떨어져 시야가 좁아지고 졸음이 오기 쉽다고 한다.
지난 3월 26일 오전 1시쯤 천안시 서북구 성정동에서 만취 상태로 운전하다 도로를 건너던 30대 여성을 치어 숨지게 하고 달아나는 뺑소니 사고가 발생했다. 경찰은 사고 현장 CCTV 분석을 토대로 수사에 나서 사고 발생 11시간 만에 범인을 붙잡았다.
이처럼 음주운전은 대형 사고뿐 아니라 음주 사실을 숨기기 위한 뺑소니 사고로 이어지는 경우가 많다. 음주 사고를 포함한 일반적인 교통사고 땐 도로교통법이나 교통사고처리특례법을 적용한다. 그러나 인명사고를 낸 뒤 피해자를 위해 적절한 구호조치와 신고를 하지 않고 사고 현장을 무단으로 빠져나간 뺑소니 음주운전자는 특정범죄가중처벌 등에 관한 법률(특가법) 위반으로 엄중한 처벌을 받게 된다.
결국 음주운전은 다른 사람의 생명을 위협하는 행위며 자신에게도 씻을 수 없는 죄를 범하는 것이다. 이뿐이 아니다. 피해자 가족은 물론 자신의 가족에게도 평생 지울 수 없는 경제적·정신적·육체적 고통을 안겨준다.
음주운전은 운전자만의 잘못이 아니다. 술자리에 같이 있었거나 차량을 함께 탄 사람에게도 큰 책임이 있다. 음주자가 이성적인 판단을 하지 못하고 운전을 하려고 할 경우 무조건 말려야 한다. 아예 열쇠를 빼앗아야 한다.


우리에게 지금도 다양한 이름으로 불릴 만큼 고 배정학 동지의 삶은 열정적이었고, 차별에 맞서 다양한 약자들과 함께했다.
지난 13일, 고인의 1주기를 맞이하여 추모사업회 창립총회, 1주기 추모식이 성북마을극장에서 있었다. 11일 참배 후 13일 행사까지 유가족분들이 참석하지는 못했지만 고인과 함께했던 30여 분이 자리에 함께 해 주셨다. 자리에 함께하신 분들은 고인이 돌아가신 지 1년이 지났지만 지금이라도 고인이 문을 열고 들어와 장수마을 한지등을 홍보하거나, 전국장애인차별철폐연대, 빈곤사회연대, 홈리스행동 후원가입서를 작성하라고 할 것 같다고 우스갯소리를 나눌 정도였다. 그렇게 고인의 죽음은 여전히 와 닿지 않은 채, 고인의 정만이 우리에겐 남아 있다.
- 처음엔 ‘이상한 사람’, 나중엔 ‘함께 하고 싶은 사람’이 된 배정학 쌤
‘전통시장 활성화 사업’ 중 하나로 전면철거식 재건축이 진행된 돈암시장. 주거세입자, 상가세입자, 노점상들은 관련 법에도 명시된 이주대책조차 보장받지 못하자 2002년경 투쟁을 시작했다. 검은 정장을 입은 100여 명이 시장 골목을 막아서고 안에선 두 차례 폭력적인 강제철거가 벌어지는 와중에도 투쟁은 지속됐다. 마침내 2003년 초~2004년 말, 세입자들에겐 이주대책비를, 노점상들에겐 바로 옆에서 장사를 이어갈 수 있는 대책이 마련되었다. (돈암시장에서 밀려난 상인, 노점상들과 기존 상인들이 바로 옆에서 돈암제일시장, 그리고 현재의 돈암시장을 만들어왔다)
그때 함께 인연을 맺은 노점상, 상인, 대학생들이 2006년 5월 19일, 공부방 ‘파랑새인;연맺기학교’를 만들었다. 지역아동센터로 무리하게 진행하기보다 나눔과 연대를 배워나가는 공부방으로 만들기로 한 것이다. 정부와 기업의 지원금이 아닌 한 사람 한 사람의 후원으로 운영하기로 했다.
마음과 열정에도 불구하고 부족함이 많았던 파랑새 공부방을 찾아와 주신 곳이 당시 평등사회실현을위한성북연대였다. 길음뉴타운 재개발 과정에서 ‘귀족고’가 들어오는 것을 반대하고 ‘공립중고’가 들어오도록 투쟁하고 있던 지역시민사회단체, 지역아동센터 연대모임이었다. 배정학 쌤을 만난 건 그때였다. 그는 책을 팔러, 동네 소식을 알리러 오곤 했다. 『자본론』 책을 팔러 온 그를 보고 ‘이상한 사람’이라고 생각했지만 그의 블로그에는 지역과 약자, 그리고 이 사회에 대한 고민이 빼곡하게 적혀 있었다. 흥미로웠고 함께 하고 싶었다. 그래서 나는 ‘배정학 쌤’이라고 부르는 게 익숙했다.
고 배정학 활동가가 2013년 '장수마을 주민참여형 재생사업' 기반시설공사 착공식에서 발언하고 있다 ⓒ신희철
- 장수마을에서 함께 활동을 시작하다
돈암시장처럼 전통시장 활성화를 명목으로 내쫓길 위기에 있던 보문시장 상인, 노점상들을 만나고 있던 내게 배정학 쌤이 제안했다. ‘대책 없는 개발 반대’를 넘어 대안적인 개발 운동을 하는 분들과 함께 해보자고. 마침 2008년부터 낙산공원과 한성대 사이 달동네인 삼선4구역(재개발)에서 ‘대안개발연구모임’이 활동하고 있었고 소식을 듣고는 있었지만 엄두가 나지 않던 내게 배정학 쌤의 제안은 솔깃했다. 그렇게 2010년 말, 대안개발연구모임을 만났다.
노점상을 정리하고 공부방 활동을 하던 나도, 장애인활동지원 일을 하며 여러 활동을 하던 배정학 쌤도 많은 것을 할 수는 없었다. 그러나 각자 역할을 나누고, 잠깐 하는 활동으로 그치지 않고 주민의 눈에서 주민과 함께 하는 활동을 하기로 약속했다.
그 연장선에서 2011년 녹색장터를 열었다. 언덕배기 외진 곳에서 5회 이상의 장터를 연다는 게 쉽지 않았고, 그만큼 장터 수익금도 많지 않았지만 우리는 장터를 통해 주민들이 함께 어울리면 된다고 서로를 다독이며 장터를 이어나갔다. 다른 활동가들과 마찬가지로 배정학 쌤은 ‘바쁜’ 토요일임에도 불구하고 다른 일정을 빼고 미리 와서 천막과 집기를 설치하고 주민들을 맞았다. 휑한 장터를 보고 가가호호 어르신들을 찾아가 모셔오기도 했다.
여러 고민과 활동을 통해 마을기업 ‘동네목수’도 설립됐다. ‘마을카페’도 세워져 자리를 잡기 시작했다. 대안개발연구모임은 2012년 초까지 활동을 평가하고 각자의 바람과 계획을 나눈 뒤 해산했으며, 이후엔 ‘동네목수’를 중심으로 주민과 함께 마을 활동을 이어가기로 했다.
- 함께 하지 못한 아쉬움, 미안함
장수마을 골목골목엔 텃밭이 있다. 마을카페 담벼락에는 마을지도가 그려졌고 동네 주민과 술을 나누고 춤췄던 배정학 쌤의 일화가 그려졌다. 2013년 10월에는 처음으로 도시가스 준공식이 열렸다. 2014년에는 동네 어르신의 집을 배경으로 드라마 촬영이 진행되기도 했다. 박물관과 주민한마당 행사 때면 다양한 주민과 이야기가 함께 하는 자리가 되었으면 한다는 배정학 쌤의 고민이 담겼다. 여러 전시회가 열리거나 추진되었고 장애인 노래패의 공연이 이어졌다. 주민으로 정착한 배정학 쌤은 장수마을 대표가 되었다.
활동이 안정적으로 진행된 것은 아니다. 대표적인 대안개발, 마을만들기 현장으로 조명을 받은 장수마을은 다른 마을과 마찬가지로 오랜 시간과 노력이 필요했다. 단시간에 물리적인 개선을 하더라도 주민의 삶, 공동체가 함께 하지 못한다면 어긋날 수밖에 없다. 동네 어르신들과 인형, 그리고 한지등을 만들어 자립 기반을 만들고자 했지만 한계가 있었다. 동네목수도 해산하게 되었다. 여러 지원사업에 신청했지만 기본적인 사업비 외에는 인건비를 받을 수 없었기 때문이다.
2015년, 2016년, 2017년…. 주민총회나 주민한마당 등의 행사에서 만난 예전 대안개발연구모임 활동가들과 걱정을 나눴다. 배정학 쌤을 만나 언제든 연락 달라고, 몇 명이라도 함께 활동할 수 있다고 이야기했다. 그러나 두 차례 정도의 팟캐스트 외에는 배정학 쌤의 짐을 나눌 수 없었다. ‘모두들 바쁜데…’ 배정학 쌤은 자신의 짐을 나누지 못했고 우리도 그러지 못했다.
고인의 장례를 치른 후, 고인의 삶과 활동이 잊히지 않도록, 가능한 범위에서라도 장수마을 활동을 나눌 수 있도록 하고 싶었다. 그래서 추모사업회(준) 사무국을 맡았고 1주기 참배와 추모식을 치렀다.
고인과 함께했던 이웃 청년들이 청년모임을 만들고 있다. 마을에는 없어졌던 슈퍼가 다시 운영을 시작했다. 여전히 많은 이들이 고인의 삶과 활동을 곳곳에서 이어가고 있다. 사회운동가 고 배정학 동지 추모사업회 주요 사업 중 하나를 장수마을 등 곳곳에서 활동하는 이들의 건강권 증진을 위한 사업으로 한 것도 미약하나마 이들에게 힘이 되고 싶어서이다.


오늘은 휄든크라이스 무엇이고 어떤 의미를 지니는지 간단하게 리뷰를 해보려 합니다. 단, 휄든크라이스 그 자체를 놓고 논하기에는 아직 많이 부족하기 때문에, 제가 공부하였던 매체학을 통해 주관적인 느낌 위주로 접근해보고자 합니다.
마셜 맥루한의 미디어의 이해를 통해, 미디어와 그에 따라 움직이는 헬스산업을 비판해보고 그 비판 속에서 휄든크라이스의 의미를 찾고자 합니다. 미디어의 이해의 두 가지 주요 논제 중 핫미디어와 쿨미디어 부분을 주로 다루겠습니다. 마셜 맥루한의 말이 워낙 난해한지라, 간단하게 이 논제를 요약하면 다음과 같습니다. 핫미디어는 사람들을 감각적으로 피곤하게 만들고, 수동적으로 반응하게 합니다. 쿨미디어는 사람들의 감각을 느슨하게 하면서 적극적으로 참여하게 만듭니다. 네이버가 핫미디어라면 구글은 쿨미디어입니다.
마셜 맥루한에 의하면 사회는 이처럼 상대적으로 쿨한 미디어와 핫한 미디어로 나뉘어져 있습니다. 또한 핫한 시대가 있는가 반면에 쿨한 시대가 있고 국가와 국가 간에도 차이가 있습니다. 한국은 분명 ‘핫’한 미디어가 주가 되는 사회입니다. 살짝 주변을 돌아보면 온통 ‘핫’한 자극들이 넘친다는 것을 알 수 있습니다.
건강, 헬스 분야 역시 날이 갈수록 ‘핫’해지고 있습니다. 운동을 하는 동기는 대부분 매체의 영향으로부터 만들어집니다. 운동을 하면서도 TV나 음악이라는 미디어의 영향을 끊임없이 받고 있습니다. 운동을 해야한다는 건, 미디어의 영향에 따른 수동적인 반응일 수 있습니다. 대부분의 사람들이 이렇게 ‘핫’하게(시각과 청각을 빼앗긴 채로) 운동을 하고 있습니다. 마셜 맥루한은 이를 두고 결국 자기마비상태의 무감각한 삶으로 흘러 갈 것이다고 경고합니다.
감각 기관 확장을 야기하고 있는 미디어들
그에 반해 휄든크라이스는 쿨합니다.
미디어의 영향을 최소화하면서 스스로의 내면에서부터 시작하는 의도로 움직임을 학습합니다. 진정 몸이 무엇을 원하는지를 인지하게 되면 우리 몸은 스스로를 변화시킵니다. 적극적인 참여를 불러일으키는 것입니다. 이는 과학적으로 입증된 사실입니다. 이 적극적 참여의 형태는 유머와 놀이적 차원에서 이루어지는 것이 이상적입니다. 마셜 맥루한은 핫한 미디어를 식힐 수 있는 대안으로 유머와 놀이를 꼽았습니다.
휄든크라이스는 재밌습니다.
처음에는 다소 지루할 수 있습니다. 눈 앞에 있던 TV가 꺼지고 이어폰에서 흘러나오는 음악소리가 없으니까요. 하지만 사람은 스스로를 즐겁게 만들 수 있는 능력이 있습니다. 단지 그 능력을 꺼놓고 살고 있을 뿐입니다. 그리고 그 능력에서 지금 이 순간을 사는 법이 나옵니다. 그렇게되면 미디어의 영향으로부터 자유롭게 됩니다.
이로써, 미디어로 확장되고 단절되었던 신체 감각들이 우리 몸으로 되돌아옵니다. TV에 뺏겼던 시각이 살아나고, 이어폰에 뺐겼던 청각이 살아나고, 키보드에 뺐겼던 촉각이 살아나고, 수많은 요식업 광고에 뺐겼던 미각과 후각도 살아납니다. 감각이 깨어나면 마치 어린아이가 된 듯, 몸이 한결 자유롭고 편안해집니다.


한국인 선교 수녀회의 필요성을 절감한 제2대 평양지목구장 존 에드워드 모리스(한국이름 목이세) 몬시뇰은 1931년 초 영유본당 관할 구역에 있던 메리놀 수녀회 한국지부(지부장 제노베파 수녀)에 새로운 한국인 수녀회를 설립해 줄 것을 요청했다. 메리놀 수녀회는 그해 7월 평양 관후리성당 근처 상수구리(현 평양직할시 중구역 만수동) 257번지의 기와집 두 채를 구입, 수녀원으로 개조했다. 1932년 6월 27일 영원한 도움의 성모 축일을 맞아 설립자 모리스 몬시뇰 주례로 첫 미사를 봉헌함으로써 수녀회를 설립했다. 영원한 도움의 성모 수도회의 출발이다.
여러 기도문·영적 도서 번역해 수도자 교육
새로운 수녀회 교육 담당자로 선발된 장 수녀는 일본 도쿄 성심학원으로 유학을 떠났다. 일본 문학을 전공한 뒤 1935년 9월 귀국해 지원자들의 지도 수녀를 맡았다. 1938년 2월 교황청에서 영원한 도움의 성모 수도회가 설립 및 회헌 인준을 받게 되자 장 수녀는 그해 6월 초대 수련장을 맡았다. 당시 장 수녀는 말보다 실천적 모범으로 회원 양성에 열성을 다했고, 여러 기도문과 영적 도서를 번역해 수녀들의 기도 생활에 도움을 줬다. 특히 장 수녀가 초창기 수련자들을 가르칠 때 표어로 삼은 말씀은 ‘마음을 드높여’(Sursum Corda)였다. “언제 어디서 무엇을 하든지 ‘마음을 드높여’ 하느님께 향하라”는 이 가르침은 지금까지도 영원한 도움의 성모 수도회의 영적 기반이 되고 있다.
전쟁 중 혼란 속에서 수도회 활성 위해 노력
1941년 12월 제2차 세계대전으로 메리놀 외방 선교회 회원들이 일제에 의해 추방당하자 당시 평양대목구장 윌리암 오세아 주교는 한국인 수녀회 장래를 위해 같은 한국인인 장 수녀를 원장으로 임명했다. 태평양 전쟁 와중에 메리놀회 동료들을 떠나 보낸 장 수녀는 영원한 도움의 성모 수도회 회원 양성에 혼신을 다했다. 장 수녀는 특히 수녀들의 영신 생활과 전교 활동을 돕기 위해 회지 「마음을 드높여」(Sursum Corda)를 창간, 매달 2회 발간하면서 수녀들에게 끊임없이 기도하는 법을 가르쳤고, 각자의 사도직에 파견돼 있으면서도 수녀들의 마음을 모원으로 향하게 했다. 오랫동안 메리놀 회원들과 떨어져 지내던 장 수녀는 1946년이 돼서야 남한에 진출한 메리놀 회원들을 통해 미국 본원과 연락하면서 경제적 원조를 받을 수 있었다.
1949년 5월 평양대목구장 홍용호 주교를 비롯해 성직자들이 체포되면서 사태가 급박해졌다. 게다가 영원한 도움의 성모 수도회가 본원으로 쓰고 있던 서포 본부 건물을 양도하라는 북한 당국의 강요로 공동생활이 힘들게 됐다. 장 수녀는 1950년 5월 14일 영원한 도움의 성모 수도회를 임시 해산했다. 그때까지 본당 신부가 체포되지 않은 분원의 수녀들은 분원으로, 본당 신부가 체포된 분원의 수녀들은 자신의 본가로 귀가하도록 한 뒤 강성효(베드로) 수녀에게 뒷수습을 부탁했다. 그러고 나서 그해 6월 미국 본원으로 올 것을 준비하라는 메리놀 수녀회 총장 골룸바 수녀의 편지를 받고 월남할 방법을 모색하게 된다. 수녀원 해산 직후 병원에 입원해 디스크 수술을 받은 장 수녀는 진남포본당에 갔지만, 그해 6월 25일 진남포본당 주임 조문국 신부가 체포되고 전쟁이 일어났다. 장 수녀는 강성효 수녀, 변대옥(헬레나) 수녀와 함께 서포에서 멀지 않은 용궁리 회장 집에 머물다가 영유본당 관할 송림리공소 회장 집으로 피신했다.


캐세이 홀리데이는 캐세이 패시픽 닷컴(CathayPacific.com)에 호텔 목록을 제공하여 맞춤형 패키지 여행을 만든다. 패키지는 서울, 홍콩, 일본, 베이징 및 상하이 같은 항공사의 주요 대상 도시들을 포함한다. 캐세이 패시픽 닷컴을 통해 예약을 하게 되면 아고다의 전세계 목록을 볼 수 있게 되며 예약 즉시 확정 서비스도 사용할 수 있다. 또한, 아시아 대륙 전역과 캐세이 패시픽의 경로의 중심지들의 다양한 숙박을 선택할 수도 있다.
아고다와 협력하여, 캐세이 홀리데이는 100개국 이상의 국가에 여러 프로모션을 실시간 요금으로 제공할 수 있게 되었다. 또한, 여행객들은 캐세이 패시픽 항공의 65년 경력과 114개 도시를 경유하는 서비스를 통해 세계 최고의 여행지 호텔에서 큰 절감을 누리고 예약 즉시 확정 서비스도 즐길 수 있다.
아고다 북아시아 전무이사 윌프레드 팬(Mr. Wilfred Fan)은 다음과 같이 말한다. "이번 제휴는 두 회사에게 아주 자연스럽고 적합합니다. 아고다의 세계적인 호텔 범위와 캐세이의 광범위한 국제적 경로는 서로 조화를 이루며 두 회사 모든 고객에게 다국어로 서비스 할 수 있습니다. 우리는 이 지속적인 협력이 여행을 보다 쉽게 하고 현재 캐세이 패시픽 네트워크를 통해 여행 예약을 하는 수백만의 해외 여행자들에게 큰 기회를 제공하게 되기를 바랍니다.”라고 밝혔다.


알파고급 암기력을 자랑하는 무한긍정의 취준생 김보라는 하연수가 연기한다. ‘리치맨 푸어우먼’에서 이시하라 사토미가 연기했던 여주인공. 제주도 시골에서 이름 좀 날렸던 암기력 만렙에 전교 1등을 놓쳐본 적 없는 김보라는 가족들의 기대를 한 몸에 받고 상경했지만 열정과 성실만으로 취업이란 바늘구멍을 통과하기란 하늘의 별 따기.
인생 최대의 실패와 좌절에 휘청대지만 더 이상 물러설 곳 없는 상황에서 꿈의 직장 ‘넥스트원’에 이력서를 쓰면서 이유찬과 인연을 시작하게 된다. 탄탄한 연기력은 물론 유니크한 매력까지 갖춘 하연수가 통통 튀는 러블리함으로 극을 이끌어 갈 것으로 기대를 높인다. 원작 캐릭터와 싱크로율 높은 하연수의 캐스팅 물망 소식이 전해지자 이를 환영하며 기대하는 반응이 줄을 잇기도. 벌써부터 눈호강 비주얼 커플의 탄생을 예감케 하는 수호와 하연수의 케미도 기대를 모은다.
남신 비주얼에 몰입감 높은 연기력까지 갖춘 오창석은 ‘넥스트원’의 공동창립자이자 부대표인 퍼펙트남 민태주로 출연해 미스터리한 긴장감을 자아낸다. 만지면 베일 것 같은 조각 같은 외모에 부드럽고 젠틀한 매너와 품위까지 갖춘 완벽 그 자체의 남자.


경기도 수석부회장 재임 시절, 한방 난임연구 용역사업과 각 분회 한방 난임지원 사업 뛰어들어
2017년 12월 07일 () 07:21:45 전예진 기자 hustlejin@mjmedi.com
시의회 설득 한방 난임치료 지원 조례제정 통과했을 때 뿌듯함 이루 말할 수 없어
지난 10월, 안양시의회는 한방 난임치료 지원 조례제정을 통과시켰다. 이는 전국에서 네 번째, 수도권 지역에서는 최초의 결과로 안양시 결과에 힘입어 이달에는 성남시에서도 한방 난임치료 지원 조례제정이 통과될 전망이다. 난임치료 지원이 통과될 수 있었던 배경에는 안양시의회를 설득한 정성이 대한여한의사회 회장(51·前 경기도 수석부회장)의 노력이 있었다. 난임치료 지원사업에 다양한 모양새로 적극 참여하고 있는 정성이 회장의 이야기를 들어보자.
▶지난 10월, 안양시 한방 난임치료 지원 조례제정이 통과됐다. 이를 통과시키기 위해 그동안 어떤 과정을 거쳤는지 궁금하다.
경기도 수석부회장 재임시 경기도 한방 난임연구 용역사업과 동시에 각 분회에 한방 난임 지원 사업을 보건소연계를 통해 시 지원 사업으로 확대하고 노력해왔다. 당시 안양시 분회도 산후첩약지원과 함께 지속적으로 노력한 결과 2016년과 2017년도 한방 난임치료 지원사업을 성공적으로 추진할 수 있었고, 내년에는 2016년도 사업규모 2배 정도의 예산증액과 더불어 시 협조 하에 100여명 가까운 난임사업 참여 지원자를 확보하게 됐다.
하지만 난임치료가 단기적으로 치료되거나 성과가 이뤄지는 것이 아니기 때문에 중장기적인 치료 필요성과 보다 체계적인 사업추진을 위한 안정적인 정책 지원이 급선무라고 판단됐다. 그래서 안양시의회를 설득한 끝에 지난 10월 회기 때 마침내 안양시 한방 난임치료 지원 조례가 전국 4번째, 수도권 지역에서는 최초로 통과 됐다.
안양시 사례를 기반으로 성남시에서도 난임치료 지원 조례가 이달에 정식안건으로 상정 통과될 예정이다. 향후 이 조례가 성남시조례 뿐아니라 경기도 난임 지원조례의 밑거름이 돨것임을 확신한다.
▶이처럼 한방 난임치료 지원 사업이 한국사회에 시사하는 바가 무엇이라 생각하는지.
우리나라는 세계에서 지목받는 저출산 국가 중 하나로 국가와 지방자치단체 차원의 정책수립과 다양한 사업 추진을 위해 2005년 「저출산 고령사회기본법」이 제정되었으나, 현재까지 한의 난임치료는 배제된 채 양방의 보조생식술 위주로 난임(불임)부부 지원사업이 시행되고 있는 상황이다. 그간 저출산극복을 위해 2016년 기준 난임 지원사업에 925억 원을 투자하는 등 지속적인 노력을 해왔으나, 전국의 난임 환자는 2009년 약 18만 명에서 계속 증가하여 2016년 기준 약 21만 명으로 국가적으로 낮은 출산율은 개선되지 못하고 있다.
하지만 정부차원의 지원에서는 제외되었더라도 다수의 지자체 중심으로 한방 난임치료 지원사업이 시행되고 있으며, 한약·침·뜸·약침·추나 등 한의약의 자연친화적 치료법을 이용한 난임사업을 통해 임신 전 배란불순개선, 임신과정의 착상률 향상, 임신의 유지 및 안전한 출산 등 건강한 임신과 출산을 도와서 임신성공률 25%, 치료만족도 88%의 결과를 이끌어낸 바 있다.
▶여한의사회 회장으로서 난임 사업을 이끌어가는 마음은 어떤지.
대한민국 여성의 한 사람으로서 또한 두 딸 아이의 엄마로서 난임으로 고통 받는 분들이 앞으로는 더 이상 없었으면 하는 바람이고, 자연친화적인 한의학적 난임치료가 장차 전면보험급여화가 되서 국가적 저출산 해결에 의료계의 한축으로 자리매김하길 바라는 마음이다.
▶한방 난임사업과 관련해 양방에서 지속적인 비난과 반대 여론이 쏟아지고 있다. 이를 어떻게 바라보는지 궁금하다.
양방 난임환자의 치료중단의 원인 중 대다수는 치료과정에서의 고통(45%)이며 다태임신, 난소과자극증후군, 난소암, 우울증 등 시술상의 부작용은 난임 환자들에게 2차적 고통을 안겨주고 있는 실정이다. 이러한 문제점에도 불구하고 난임 치료의 본인부담금 등 경제적인 어려움을 해결하고자 난임 치료 시술비 및 시술을 위한 제반 비용(검사, 마취, 약제 등)을 전액 국가재정으로 지원하는 건강보험이 지난 10월부터 양방 난임치료에 적용·시행 되고 있다.
불임여성 630명을 대상으로 한 불임극복을 위한 의료기관 이용률 조사에 따르면 한의원 및 한방병원 이용률은 73.2%, 한약이나 침과 같은 한의요법을 사용하는 경우가 70% 이상이었으며, 체외수정, 인공수정시술 여성의 80% 이상이 한방진료를 별도로 이용하는 것으로 나타났을 만큼 한의 난임치료가 국민들에게 선호도가 있음을 엿볼 수 있다. 이와 같은 반응에도 불구하고 국민의 건강과 안전을 도외시하는 양방의 직능이기주의의 한 단면을 볼 때면 마음이 아플 때가 있다.
▶여한의사회에서는 다양한 봉사활동도 이어가고 있다. 향후 계획하고 있는 바가 있는지.
여한의사회에서는 지속적인 대민무료의료봉사, 위안부할머니 의료봉사, 미혼모 대상 의료봉사, 이주민 대상 의료봉사 등 사회적 소외계층을 대상으로 의료봉사를 꾸준하게 해오고 있으며 취약계층 학생대상 장학사업도 병행해 오고 있다. 앞으로도 국민에게 다가가는 한의학의 친근함으로 한의학 발전과 이미지 개선을 위해 노력하고 싶다.
▶현재 한의계 안팎으로 분주한 상황이다. 한의계의 한 일원으로서 앞으로 바라는 바가 있다면.
요즘같이 한의계의 혼란과 첨예한 갈등이 고조된 적은 없었던 것 같다. 하지만 정책 결정에 있어 서로 다른 이견의 차이는 보일지라도 한의학의 미래를 걱정하는 마음은 같으리라 생각된다. 더욱이 한의학의 숙원사업인 의료기 입법통과를 염원하는 마음 또한 같을 것이다.


올해로 10년째 지속되고 있는 MMGPI 연금지수는, 호주 멜번의 모나쉬 대학의 지원을 받아 적정성, 지속 가능성 및 성실성을 기준으로 전 세계 퇴직 소득 시스템을 비교합니다. 고령화에 따른 사회 경제적 영향으로 국가가 갈등을 겪으면서 개인과 사회 모두에게 재정적 보장을 제공하는 것의 중요함을 강조합니다.
이 지수는 미주, 유럽, 아시아 태평양 지역의 34개국의 퇴직 소득 시스템을 객관적으로 평가하며, 연금 제도가 지속된 후 10년 동안 연금 제도의 지속 가능성이 어떻게 진화되었는지를 되돌아보고 각국의 연금 제도 개선을 위한 구체적인 정책 제안을 모색합니다.
이 지수는 적절성, 지속 가능성 등의 지수에 따라 40개 이상의 지표를 통해 정보를 제공합니다. 적정성은 혜택, 시스템 설계, 성장 자산, 세제 지원, 저축 및 주택 소유와 같은 요인에 의해 정보가 제공되는 반면에 지속 가능성은 총 자산, 기부금, 인구 통계, 정부 부채, 경제 성장 및 연금 보험과 같은 지표를 기반으로 합니다. 청렴 지수는 정부, 규제, 비용, 상호작용과 보호와 같은 지표를 조사합니다.
그 중 최고점을 받은 네덜란드