한국 화장품의 한류를 이끈 대표적인 제품 중 하나인 마스크팩의 변신이 계속되고 있다.
기존에는 다양한 재미를 부여한 제품들이 인기를 끌었다면 최근에는 홈케어족을 겨냥한 기능성에 초점이 맞춰지고 있는 점이 특징이다.
단순한 피부관리에서 벗어나 최근 출시되는 제품들은 피부 리프팅, 지압 마사지, 붓기 완화 등 전문 에스테틱 살롱에서 얻을 수 있는 효과를 부여해 홈케어족의 니즈를 충족시키고 있다.
집에서 간편하게 사용하면서도 스킨케어는 물론 다양한 효과를 부여한 제품들이 다수 등장하면서 마스크팩 시장에 새로운 활력소가 되고 있다는 분석이다.
SNP화장품의 ‘텐션 리프팅 마스크’는 눈가와 팔자 주름 부위에 도트 패치를 붙여 피부 탄력을 높여주는 리프팅 마스크다. 토르말린과 프로파게르마늄 성분이 함유된 도트 패치에서는 원적외선과 음이온이 발생해 붙이는 것만으로도 피부가 환해지고 붓기도 완화해준다. 텐션 리프팅 마스크는 도트 패치를 붙인 후 마스크 시트를 귀 뒤에 걸어 사용하는 제품으로 3D 리프팅 시스템을 적용했다.
제닉의 ‘더마 메이크업 퀵 프라이밍 마스크’는 단시간에 피부 컨디션을 끌어올려 메이크업 효과를 높여주는 화장발 마스크로 불린다. 메이크업 직전 3분간 사용하면 피부에 즉각적으로 수분을 공급해 메이크업이 잘 받는 피부로 케어해준다.
스킨케어와 프라이머 기능을 결합해 메이크업의 지속력을 높여주며 복잡한 베이스 메이크업 단계를 거치지 않아도 자연스러운 윤광 효과를 부여해준다.
메디힐 ‘서클포인트 마스크’는 피부 경혈을 자극해 홈 에스테틱 케어 효과를 부여한 제품이다. 마스크팩에 부착된 ‘하이테크 미네랄 멀티 스톤’은 다양한 무기질 물질로 구성된 소재로 피부의 경혈을 자극하며 혈액 순환을 도와 피부 릴렉스를 유도한다. 원적외선 방사 시험을 완료한 메디힐 서클 포인트 마스크는 얼굴의 경혈 위치에 스톤이 부착된 시트를 붙이면 스톤이 품고 있는 원적외선이 피부 흐름 활성화와 피부 에너지 밸런스 유지 등을 돕는다.
닥터자르트의 ‘더 마스크 쉐이킹 러버’는 에스테틱 효과를 부여한 칵테일 쉐이킹 모델링 팩이다. ‘더 마스크 쉐이킹 러버 하이드로 샷’은 부스터와 리퀴드 앰플을 함께 넣어 가볍게 흔들면 촉촉 물광 모델링 팩이 쉽고 간편하게 만들어진다. 피부 결 사이에 앰플이 채워주어 에스테틱에서 관리 받은 듯한 효과를 선사한다. 또한 히알루론산 성분이 함유돼 있으며 수분 장벽을 만들어주는 워터 보태니컬 컴플렉스가 함유돼 있어 에스테틱 효과를 극대화 해준다.
히또그램의 ‘기름종이 마스크’는 피지 분비량이 많아 번들거리기 쉬운 이마, 코, 볼 등 맞춤 케어하는 제품이다. 종이처럼 바싹 마르면 떼어내는 저자극 드라이 시트가 과다 피지를 흡착 제거해 준다. 이와 함께 청각, 감태, 톳 등 바닷속 ‘Selastin Complex’와 다시마 추출물이 모공 속 노폐물을 제거하고 늘어진 모공을 잡아 조밀하고 매끈한 피부를 부여한다.
23years old의 ‘아큐페어 쁘띠 마스크’는 에스테틱의 지압기능을 부여한 제품으로 지압 돌기로 턱선을 자극해 울퉁불퉁한 페이스 라인을 매끄럽게 정리해주는 윤곽개선 기능의 마스크 제품이다. 상하단 시트가 분리돼 있으며 하단의 탄성 시트에는 지압 돌기를 더해 얼굴 피부 탄력 강화에 도움을 준다.


보령제약 성장에 중추 역할을 담당할 예산 신생산단지가 지난 2017년 3월 착공 이후 2년여만에 위용을 드러냈다. 충남 예산에 약 14만 5097㎡규모의 부지에 1600억원을 투자해 건립된 예산 신생산단지는 보령제약 글로벌 진출의 핵심 시설이다.
보령제약은 4월 23일 충남 예산 신생산단지에서 준공식을 열고 '글로벌 보령'의 출범을 알렸다.
준공식에는 양승조 충청남도지사, 자유한국당 홍문표·원유철·성일종 의원, 김나경 식품의약품안전처 대전지방청장, 황선봉 예산군수, 원희목 한국제약바이오협회장, 조선혜 한국의약품유통협회장, 방상혁 대한의사협회 상근부회장 등 정관계 및 제약업계 인사 200여명이 참석했다.
제약기업의 미래 가치는 의약품 공장 규모, 시설 수준뿐 아니라, 주력제품이 무엇인지도 중요하다.
창업 후 보령제약은 신공장 건설에 맞춰 큰 폭의 성장을 이뤄왔다. 1967년 성수동 공장에서 생산한 용각산을 시작으로 성장의 디딤돌을 마련하고, 1970∼1980년대에는 안양공장에서 겔포스를 통해 우리나라 대표 제약사로 성장했다. 1990년 이후에는 안산공장에서 카나브를 통해 글로벌 기업으로의 도약기반을 마련했다.
이번 예산 신생산단지는 해외 발매국이 확대되고 있는 카나브패밀리 글로벌화는 물론, 전문화된 항암제 생산시설을 바탕으로 항암제분야 국내/외 경쟁력을 한단계 업그레이드함으로써 명실상부한 글로벌 기업으로의 성장 발판을 마련할 것으로 기대되고 있다.
보령제약 성장에 중추 역할을 담당할 충남 예산 신생산단지가 지난 2017년 3월 착공 후 2년여만에 완공하고 4월 23일 준공식을 가졌다. 예산 신생산단지는 약 14만 5097㎡규모의 부지에 1600억원을 투입해 카나브패밀리 글로벌화는 물론 전문화된 항암제 생산시설을 바탕으로 항암제분야 국내외 경쟁력을 한단계 업그레이드함으로써 명실상부한 글로벌 기업으로의 성장 발판을 마련할 것으로 기대되고 있다.
무엇보다 카나브패밀리는 최고의 품질로 중남미·동남아·러시아 등에서 발매 후 처방량이 확대되는 것에 맞춰 원활하게 공급하는 것을 넘어 현재 라이선스 아웃 계약이 이뤄진 51개국 이외의 국가 진출에도 탄력을 받을 수 있을 것으로 기대하고 있다. 또 현재 개발중인 면역항암제 겸 표적항암제인 'BR2002(개발명)'등의 대규모 생산시설을 갖춤으로써 신약개발 후 해외진출 등의 기반이 모두 갖춰진 것에 의미를 부여할 수 있다.
예산 신생산단지 중 보령제약 생산동은 지하 1층, 지상 5층, 연면적은 약 2만 8551㎡ 규모로 고형제·항암주사제 시설이 들어선다. 신공장은 생산·포장·배송이 원스톱 일괄체계 구축으로 전자동화 시스템이 적용된 스마트팩토리다. 자체 통신 기능이 탑재된 설비들에 권한을 위임해 스스로 작동하는 제조환경을 구축했다. 또 공장 내에서 발생되는 데이터들은 생산관리시스템(MES·Manufacturing Execution System)과 전사적자원관리(ERP·Enterprise Resource Planning)등 생산·경영분야 시스템과 연동되고 공장상황에 맞게 최적화돼 운영된다.
생산라인의 모듈화 구축을 통해 생산 효율성도 높였다. 기존처럼 고정된 생산라인을 운영하면 다양한 제품 생산을 위해서 새로운 라인을 구축해야 하는 등 생산비용이 높아질 수 밖에 없다. 하지만, 모듈조립이 가능해지면 생산 라인에 유연성이 생겨 재조립이 가능해지기 때문에 몇 분만에 생산 모듈의 순서 및 다른 제품 생산모듈로 교체함으로써 생산량과 효율을 높일 수 있다.
예산 신생산단지는 스마트팩토리 구축을 통해 규모면에서는 내용고형제 8억 7천만정, 항암주사제 600만 바이알(Vial), 물류 4000셀(cells) 등 생산 및 물류 처리능력도 기존 안산공장 보다 약 3배 증대됐다. 게다가 확장 가능한 구조로 건설돼 고형제 5배, 항암제 3배, 타 제형 생산시설도 추가가 가능하다. 향후 가동률을 더욱 높일 수 있고 무엇보다 글로벌 수준(cGMP·EUGMP)의 하드웨어 및 품질을 확보해 해외진출에도 큰 힘이 될 것으로 기대된다.
보령제약 성장에 중추 역할을 담당할 충남 예산 신생산단지 준공식이 4월 23일 충남 예산에서 열렸다. 준공식에는 양승조 충청남도지사, 자유한국당 홍문표·원유철·성일종 의원, 김나경 식품의약품안전처 대전지방청장, 황선봉 예산군수, 원희목 한국제약바이오협회장, 조선혜 한국의약품유통협회장 등 정관계 및 제약업계 인사 200여명이 참석했다.
예산 신생산단지에는 '보령정신'을 담은 상징물들도 설치됐다. 우선 지원동과 생산동을 연결하는 57m 건널다리는 1957년 보령창업의 의미를 담아 건설됐다. 이 건널다리는 중간 받침다리가 없이 하중을 양 끝의 철제 받침대가 지탱할 수 있도록 분산시킨 최신식 공법이 적용돼 건설됐다. 생산동 입구계단은 안양공장의 통석계단을 옮겨와 설치했다. 안양공장은 1977년 수해로 인해 존폐 위기를 맞았으나, 임직원의 단합된 힘으로 어려움을 극복하고 겔포스와 용각산을 통해 우리나라 대표 제약사로 성장한 '청년보령'의 정신이 담겨 있는 곳이다. 통석계단은 그 '청년보령'의 정신을 잊지 않고 이어가기 위해 이전 설치됐다. 또 신생산단지 입구에는 올해 창업 62주년을 맞은 보령의 역사와 같은 수령 62년이 된 느티나무가 심어져 있다. 느티나무는 1000년을 살 수 있는 우리나라 고유종으로 100년을 넘어 1000년까지 보령제약이 발전해 나가길 기원하는 모든 임직원들의 의지를 담아 식수했다.
이와 함께, 지원동 1층에는 보령의 역사관인 '보령라이프러리(BORYUNG LIFERARY)'가 마련돼 보령의 과거와 현재 그리고 미래를 한눈에 볼 수 있도록 구성했다.
이날 준공식에서 안재현 보령제약 사장은 "예산 신생산단지는 세계시장으로 비상하는 보령의 날개이자, '인류의 건강하고 행복한 삶'을 지키고 실현시키는 것을 넘어, 미래 대한민국 경제를 이끌어 나갈 헬스케어 산업의 새로운 메카 될 것"이라며 "예산 신생산단지에서 생산되는 최고 품질의 의약품 특히, 카나브패밀리와 항암제 그리고 앞으로 보령제약을 대표 할 혁신적인 면역항암제와 신약들이 전 세계 환자들에게 질병치료의 기쁨을 전해주고 '건강한 삶'에 대한 희망을 실현시켜주길 기대하며 그것이 보령제약 예산 신생산단지 준공의 가장 큰 의미"라고 말했다.
예산 신생산단지는 접근성도 매우 우수하다. 대전∼당진 고속도로 예산수덕사 나들목 인근에 위치해 있고, 당진항·평택항 등과 인접해 물류 여건이 유리하다. 그뿐 아니라 충남도청 이전 완료에 따라 인구 10만 명을 수용하는 내포 신도시에 인접한 만큼 각종 산업 단지 및 농공 단지와 연계한 산업 클러스터 구축이 용이하다.


K-means 클러스터링에 도착하기 전에 먼저 클러스터링이 무엇인지 이해해 보겠습니다. 그것은 기본적으로 자율 학습 방법의 유형입니다. 자율 학습 방법은 레이블이 지정된 응답 없이 입력 데이터로 구성된 데이터 집합에서 참조를 그리는 방법입니다. 일반적으로 의미 있는 구조, 설명가능한 기본 프로세스, 생성 피처 및 예제 집합에 내재된 그룹화를 찾는 프로세스로 사용됩니다. 클러스터링은 모집단 또는 데이터 포인트를 동일한 그룹의 데이터 요소가 동일한 그룹의 다른 데이터 포인트와 더 유사하고 다른 그룹의 데이터 포인트와 유사하도록 여러 그룹으로 분할하는 작업입니다. 그것은 기본적으로 그들 사이의 유사성과 유사성에 기초하여 개체의 모음입니다. 클러스터링에 대한 기사와 관련 설명과 가장 많이 사용되는 두 가지 방법은 매우 통찰력이 있었습니다. 그러나 K-means와 계층적 방법 모두에서 클러스터 출력을 해석하는 방법을 알려주십시오. 또한, 독자가 K-means를 사용할 수 있는 시기와 K-median같은 말을 할 수 있다면 좋을 것입니다.


평창올림픽을 악용한 북한의 대남평화공세와 적화선전선동이 오히려 북한의 전체주의적 실상을 드러내는 데에 기폭제가 되고 있다는 분석이 나온다. 미국의 소리(Voice of America)는 17일 “평창올림픽 통해 역설적으로 주목 받는 북한 인권의 민낯”이라는 제목의 기사를 통해 “평창 올림픽이 북한의 참혹한 인권 실상을 엿보는 창이 되고 있습니다. 올림픽을 시청하지 못 하는 북한 주민들, 엄격한 통제를 받는 북한 선수단과 응원단의 모습을 많은 언론이 보도하면서 북한의 참혹한 인권 문제가 역설적으로 더 조명을 받고 있습니다”라며 “하지만 북한은 올림픽 중계의 사각지대입니다”라며 북한사회의 전체주의적 통제와 자유말살과 인권탄압을 지적했다.
“중반으로 치닫고 있는 세계인의 축제 2018 평창 겨울올림픽. 눈과 얼음판 위를 질주하는 선수들의 생생한 모습은 다양한 전파를 타고 전 세계 안방에 전달됩니다. 텔레비전뿐 아니라 휴대폰, 북한에서 판형 컴퓨터로 불리는 태블릿을 통해 언제 어디서든 경기 모습을 시청할 수 있습니다”라며 VOA는 “하지만 북한은 올림픽 중계의 사각지대입니다. 북한 전문 웹사이트인 ‘노스코리아텍’의 윌리엄 마틴 대표는 홈페이지에 ‘조선중앙방송’을 모니터한 결과 올림픽은 방송하지 않고 있다고 밝혔습니다”라며 ‘조선중앙방송’은 한국을 방문했던 김여정과 고위 대표단의 성과만 집중적으로 보도했을 뿐 개회식이나 경기를 전혀 방송하지 않고 있다고 지적했다.
“인권 전문가들과 탈북민들은 이런 모습이 새삼스럽지 않다고 지적합니다”라며 북한인권위원회(HRNK) 그레그 스칼라튜 사무총장의 “북한 정권이 걱정 많이 할 수 있죠. 대한민국은 번영하는 자유민주주의 국가인데요. 경제 강대국인데요. 그런 장면을 보면 북한 주민들이 의심할 수 있죠. 북한 정권의 선전을 의심할 수 있죠. 그래서 확실하게 정보를 차단하고 확실하게 주민들을 세뇌시키기 위해 방송을 안 한 거죠”라는 평과 국제탈북민연대의 김주일 사무총장의 “북한 주민들 입장에서는 아마 올림픽 경기가 중계되지 않은 것에 대해서는 별로 중요하게 생각하지 않았을 겁니다. 왜냐하면, 원래 그런 사회였고...”라는 증언도 전했다.
특히 올해는 김정은 국무위원장이 신년사에서 올림픽을 두 번이나 언급하며 “민족의 위상을 과시하는 좋은 계기”라고 말해 평창올림픽을 주민들에게 중계할 가능성도 제기됐었다며, VOA는 김정은의 “남조선에서 머지않아 열리는 겨울철 올림픽 경기대회에 대해 말한다면, 그것은 민족의 위상을 과시하는 좋은 계기로 될 것이며 우리는 대회가 성과적으로 개최되기를 진심으로 바랍니다”라는 발언을 전했다. 스칼라튜 총장의 “경제적으로는 약속만 많이 했죠. 사실상 병진 노선이 실패했다고 볼 수 있어요. 경제적으로는. 그만큼 대한민국과 비교가 되면 정권 입장에서는 곤란할 수 있죠”라는 발언을 전하면서, 올림픽 중계가 사상통제에 장애가 될 수 있음을 지적했다.
“스칼라튜 총장은 그러나 북한이 한국의 발전상을 엿볼 수 있는 영상을 모두 삭제한 채 북한 선수들의 경기 모습들을 녹화 편집해 방영할 가능성은 남아 있다고 덧붙였습니다”라며 VOA는 “평창 올림픽에 참가한 북한 선수단과 응원단의 모습도 날이 갈수록 언론에 부정적으로 묘사되고 있습니다. 북한 선수와 응원단이 한국은 물론 다른 나라 선수들과 자유롭게 대화하지 못하는 모습, 철저한 감시로 자유롭게 이동조차 못 하는 모습을 많은 언론이 보도하고 있기 때문입니다”라며 “일부 언론은 지시에 따라 일괄적으로 움직이는 북한 선수단과 응원단을 로봇에 비유하며 유엔과 미 국무부가 과거 발표한 북한 인권 보고서 내용까지 자세히 보도했습니다”라고 지적했다.
김주일 사무총장의 “북한 사회 자체가 조직사회고 통제사회입니다. 개인의 자유를 상상조차 할 수 없는 사회죠. 이번 평창 올림픽에도 북한 응원단과 선수단이 외부와 대화에 통제를 받고 기자들의 질문에 답변을 피하고 이런 현상들은 말 한마디 잘못하면 북한으로 돌아가 받게 되는 처벌이 두렵기 때문입니다. 특히 전화나 인터넷 등 네트워크 수단이 제대로 발달이 안 된 북한 사회에서는 입으로 뉴스가 전해지는 문화가 발달이 돼 있습니다. 따라서 마음대로 말할 수 있는 자유만 있어도 북한 사회는 금방 바뀌고 변화가 일어날 수 있다고 생각합니다”라는 증언을 전하면서, VOA는 “국제사회에 모든 북한 인민과 언론은 표현과 이동의 자유를 마음껏 누리고 있다”는 북한의 억지도 전했다.


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봅시다."나는 마침 우리와 함께 신기하고 신기한 미녀 안마 마사지 경기출장 마사지 도봉구 홈서비스 추수감사절 파티에 참석한 사업 동료들에게도 같은 제 안을 했다. 그러나 그들 부부들은 내 제안에 그다지 열의를 보이지 않았다. 나는 그들을 한 사람씩 떼밀며 말했다. "자 어서 갑시다. 할렘가로 가서 어려움에 신기하고 신기한 미녀 안마 마사지 처한 사람들 몇명을 도와 줍시다. 우리는 도
넌사냥이나 다니고 개와 쥐들을 쫓아다니는 신기하고 신기한 미녀 안마 마사지 경기출장 마사지 도봉구 홈서비스 일에나 쓸모 가 있는 녀석이다." 다윈은 훗날 자서전에서 이렇게 말했다. "나는 아버지뿐 아니라 나를 가르친 모든 교사들로부터 지능이 보통 수준 이하인 평범한 소년으 로 평가받았다." * 월트 신기하고 신기한 미녀 안마 마사지 디즈니는 아이디어가 부족하다는 이유로 신문사 편집장
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그가문장을 채 다 적기도 전에 누군가 말했다. "캐나다 전역에 라디오 생방송을 하는 건 불가능합니다. 우리 방송국은 캐나 다 전역에 중계국을 갖고 있지도 않아요." 그건 대단한 설득력 있는 반대였다. 그들은 온타리오 주의 퀘벡 주에만 중계 국을 갖고 있었다. 템플턴이 말했다. 신기하고 신기한 미녀 안마 마사지 경기출장 마사지 도봉구 홈서비스 "바로
도여러 번 그와 대화를 시도했지만 그럴 때마다 그는 나를 만나 주려고 도 하지 않았다. 전화를 걸 때마다 그는 항상 외출중이거나 전화를 받을 신기하고 신기한 미녀 안마 마사지 경기출장 마사지 도봉구 홈서비스 수 없 는 상태였다. 만일 그가 내 광고난에 광고를 싣는다면 도시의 다른 상인들도 따 라서 싣게 되리라는 건 분명했다. 나는 이번에는 전화를 걸
휘파람소리와 흥얼거리는 노랫소리를 다신 들을 수 없게 되었다. 그 '노인 양반'은 세상을 떠난 것이다. 신기하고 신기한 미녀 안마 마사지 경기출장 마사지 도봉구 홈서비스 장례식 날 아침, 나는 스크랩 북을 가져다가 가게 테이블에 앉아 조문객들이 보낸 문상 카드를 정리하던 도중에 우편물 뭉치 속에서 두툼한 교회 잡지 한 권을 발견했다. 평소에 나는 지
선생님이학생들에게 말했다. "자, 지금 쓰고 있는 문장을 끝마치고 새로운 건 시작하지 말아요." 선생님은 학생들에게 종이를 반으로 접어 앞으로 제출하라고 지시했다. 학생들은 한 명씩 앞으로 걸어나가 자신들이 쓴 '난 할 수 없어'목록을 교탁 위에 놓인 빈 신발 신기하고 신기한 미녀 안마 마사지 경기출장 마사지 도봉구 홈서비스 상자 안에 집어넣었다.


중학교 때 처음 프로그래머가 되기로 결심하고 한양대학교에서 소프트웨어를 전공하였습니다. 티맥스 소프트에 입사하여 한국형 OS 개발을 시작으로 IT 업계에 발을 들여 놓았고, 에스코어에 재직하며 바다폰, 갤럭시S, 갤럭시노트 시리즈 개발에 참여하는 등 플랫폼 개발자로 일하고 있습니다.
2015년부터 중공업/엔지니어링 회사들과 산업 현장에 적용할 수 있는 증강현실 과제를 수행하면서 증강현실(AR) 분야에 뛰어들었고 이후로도 증강현실 개발에 꾸준히 매진하고 있습니다.
저자 : 최원우
대학원에서 암호학 및 무선 네트웍 보안 프로토콜을 전공 후, 한글과 컴퓨터((구)소프트 포럼), NC 소프트, 스마일 게이트, 미국 남코반다이 그리고 NHN을 거치면서 플랫폼 및 게임 서버 개발자로 일하고 있습니다.


글로벌 심층수 딥스를 이해하기 위해서는 해양심층수에 대한 기본적인 지식이 필요하다. 해양심층수는 해저 200m 아래에 햇빛이 도달하지 않은 깊은 바닷물을 취수, 음용수로 시판하기 위해서는 20배 이상 희석시키거나 역삼투압 방식으로 물을 수처리해 음용할 수 있다.
해양심층수는 일반 바닷물과 달리 수천 년 전에 녹기 시작한 그린란드(Greenland) 근처의 빙산이 바닷물과 온도, 염도의 차이로 거대한 물덩어리가 가라앉아 북태평양 순환류를 타고 지구를 한 바퀴 순환하는 데 약 2000년이 걸린다. 해양심층수는 표층수와의 뚜렷한 2℃ 온도, 밀도차이로 인해 혼합되지 않고 거대한 독립적인 바닷물 층을 이루고, 각종 무기염류, 특히 마그네슘, 칼슘, 칼륨 등 미네랄이 풍부하게 함유돼 있다. 1981년 미국 하와이 주립 자연 에너지 연구원(NELHA)이 914m의 바다 속 해양심층수를 파이프라인으로 통해 취수해 상품화하자 해양심층수 자원을 갖고 있는 한국, 일본, 노르웨이, 대만이 해양심층수 개발에 박차를 가했다.
우리나라 동해안에서 취수되는 해양심층수 경우, 그린란드 근처의 빙산이 아닌 러시아 연해주에서 겨울철 표층 해수가 냉각된 바닷물 덩어리가 가라 앉아 독자적인 띠를 형성하고, 동해안에서 700~1000년을 주기로 순환한다.
우리나라는 2008년 4월 1일 국토해양부에서 강릉 정동진, 동해 추암, 속초 외옹치, 울릉도 4개 지역을 해양 심층지역으로 지정했고, 2013년 2월에 고성 오호, 양양 원포, 울릉 태하, 울릉 현포의 4개 지역을 포함시켜 총 8개 지역으로 확대했다.
해양심층수는 5개 조건이 만족돼야 하는데 첫째, 미네랄의 밸런스를 갖춘 것으로 표층수보다는 미네랄이 풍부해야 하고, 둘째, 청정성으로 대장균, 병원성 세균, 코발트, 알루미늄, 중금속 오염이 없어야 하며, 셋째, 숙성성으로 오랜 시간 동안 심해에서 숙성돼 물 분자 구조가 적으며, 넷째, 저온 안전성으로 유해물질, 미생물이 서식하지 않아야 하고, 다섯째, 부영양성으로 해조류, 식물성 플랑크톤의 광합성 작용이 없어 생물성장에 좋은 무기 영양 염류가 풍부해야 한다.
글로벌 심층수 딥스는 2007년 11월에 창립했으며, 미션은 ‘바다가 준 해양심층수로 세상을 이롭게 한다.’, 비전은 ‘건강한 물로 고객을 행복하게 하는 기업’으로 세상의 모든 사람들에게 건강과 행복의 가치를 주는 기업의 이념을 담고 있다. 딥스의 원수는 강원도 속초시 외옹치에서 해저 510m의 해양심층수를 7km의 배수관을 통해 1일 3만 톤의 취수능력을 갖고 있으며, 최신 현대식 설비를 갖춰서 정수, 병입 등에 있어 위생과 안전을 최우선으로 하고 있다.
딥스는 2017년 3월 ‘물의 날’에 개최된 ‘먹는샘물 품평회’에서 국가대표 워터 소믈리에들이 심사한 ‘국내 먹는샘물 부문’에서 1위를 차지해 물의 품질을 인정받았고, 2017년 6월 제3회 국제 파인 워터 테이스팅 품평회(International Fine Waters Tasting Competition)에서 ‘Exotic Source’ 부문에서 금상을 수상했다. 또한 2017년 12월 FSSC22000 인증을 받았고, 2018년 2월 평창 동계 올림픽에 ‘북한 응원단’의 공식 워터로 지정됐다.


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전성우 소장은 위암, 대장암, 위종양, 대장종양, 식도질환, 소화불량, 염증성 장질환을 전문으로 진료하며, 대한상부위장관 및 헬리코박터학회로 활동하고 있다.
한미약품그룹 임성기회장, 숙환으로 타계 한국 제약바이오산업의 큰 별인 한미약품그룹 임성기 회장(80세. 사진)이 2일 새벽 숙환으로 타계했다. 임 회장은 1967년 서울 동대문에서 ‘임성기약국’을 시작으로 1973년 한미약품을 창업해 ‘한국형 R&D 전략을 통한 제약강국 건설’이라는 꿈을 품고 48년간 한미약품을 이끌며 일생을 헌신했다. 유족으로는 부인 송영숙씨와 아들 임종윤∙임종훈씨, 딸 임주현씨가 있다. 장례는 고인과 유족들의 뜻에 따라 조용히 가족장으로 치른다. 빈소는 확정되는대로 추후 알릴 예정이며, 발인은 8월 6일 오전이다. 유족측은 조문과 조화는 정중히 사양한다는 뜻을 밝혔다.


오늘(11일), 문체부는 지난 2018년에 거둔 성과와 아쉬운 점, 2019년 계획을 문재인 대통령에게 서면 보고했다. 보고된 '2019년 문화체육관광부 업무계획'에 따르면, 문체부는 표준계약서 마련을 게임업계 주요 성과로 꼽았다. 표준계약서는 개발사와 퍼블리셔가 지켜야 할 의무 사항과 불법 게임 제작금지 등의 사항이 담겨 있으며, 유통 계약서에는 관련 법령의 준수 의무, 최소보장 금액에 대한 건 등이 담겨 있다. 다만, 계약서는 '권고'에 그쳐 개선이 필요하다.
이어 문체부는 지난해 게임업계에 혁신 창업이나 강소기업 탄생이 미흡했다는 걸 아쉬운 점으로 꼽았다. 문체부가 조사한 바에 따르면, 매출액 10억 원 이상 콘텐츠 기업 중 7.8%가 전체 매출의 86.1%를 차지하고 있었다. 남은 매출액의 13.9%를 92.2%의 기업이 나눠 갖는 구조다. 이를 두고 문체부는 "문화콘텐츠가 산업화는 됐으나, 전반적인 영세성으로 민간 제도권의 금융 투자는 여전히 제한적이다"라고 평가했다.
올해 문체부는 게임 관련 신시장 창출 및 기업 활동 지원을 확대할 계획이다. 이를 위해 현재 9개인 지역 글로벌게임센터를 1개 더 추가한다. 새로운 게임센터는 충남 아산 지역이 유력하다. 또한, 문체부는 지역 e스포츠 활성화를 위해 2020년까지 3개소를 새로 만든다. 현재 문체부는 다섯 개 지역으로부터 e스포츠 경기장 추진 계획서를 받은 것으로 알려졌다.
기업 활동 지원을 위한 금융지원 목표액 1,970억 원 중 약 300억 원이 게임업계에 쓰일 예정이다. 문체부는 올해 정부가 문화 산업을 위해 1,090억 원을 출자하고 민간으로부터 880억 원을 모금할 예정이라고 밝혔다. 이중 게임업계에는 정부가 150억 원 출자, 민간으로부터 150억 원을 더 모아 금융지원에 쓸 계획이다.


다음주 11월 셋째주는 제가 향린에 온지 딱 1년이 되는 해입니다. 그러고 보면 오늘 11월 둘째주일 전태일 동지 추모주일까지 향린에서의 경험은 모두 늘 처음입니다. 어떤 행사를 하는지 절기는 어떻게 지키는지, 일 년의 각 부서마다 다양한 경험들을 하는 과정을 지켜보는 일이 많았습니다. 그런데 이제 다음주가 되면 작년에 왔던 날을 기억하며 하나의 기억에 새로움을 겹쳐가는 삶을 살게 됩니다. 아쉽고 부족했던 점을 찾아내며 매번 현재 안에서 지난 일년의 삶을 되돌아보며 현재를 살아갈 것입니다.
일 년 전 제가 향린에 왔을 때의 생각은 일 년 후에는 많은 변화가 있을 것이라는 기대였습니다. 무엇인가 새로운 관계로의 전환으로 뻗어가고, 결혼도 하고 더 깊은 차원의 삶을 살고 있으리라는 생각이었습니다. 어려운 일을 마주 할 때마다 일 년 뒤 그 어느 날을 꿈꾸며 희망의 날을 미래에 두고 지냈던 적이 많습니다. 그러나 여전히 부족한 점이 발견되고 고정화된 생활의 패턴과 습관 등, 계속되는 일과의 연속선상에서 일 년 전과 크게 다르지 않는 삶을 살아가고 있음을 알게 됩니다.
여러분은 어떠십니까? 우리의 삶 가운데 믿음의 삶이 현재를 살아가게 하기 보다는 희망하는 미래에 그 어느 날로 초점이 맞춰지지는 않으신지요. 우리는 사실 힘들지만 깨달아야 할 것이 있습니다. 우리가 꿈꾸는 미래는 지금 내가 여기서 하지 않으면 오기 어렵다는 것입니다. 다시 말하면 지금 내가 여기에서 하고 있는 모든 생각과 행동이 나의 미래가 된다는 것이지요. 그러니 우리는 현재의 지금여기를 제대로 살아가야할 분명한 이유가 있습니다.
그러나 현실을 마주하며 살아가는 삶이 그리 쉽지 않다는 것을 우리는 알게 됩니다. 요즘 드는 고민은 사람이 살만한 세상으로, 정의가 펼쳐지고 있는가 하는 것입니다. 우리가 알고 있는 세상은 강자들에 의해 정의가 사라진 것 같습니다. 사실 우리 주변에는 바로서는 일보다 강자들이 약자를 힘들게 하는 악의 승리로 가득 찬 세상으로 보입니다. 세월호 유가족을 돕기 위한 사람들의 노력 속에서도 세월호 특별법 제정은 난항을 겪고 정부는 유가족들을 위로하는 것이 아니라 오히려 더 큰 좌절을 안겨주고 있습니다. 노동자들은 임금을 제대로 받지도 못하고 계약직에 머물러야 하며 심지어 갑작스런 해고에 가족의 생계를 걱정하며 죽음의 문턱을 오가고 있습니다. 4대강 사업으로 인해 식수의 위험마저 초래하였고, 국가 예산은 우리가 원하지도 않는 곳에 펑펑 쏟아 부으며 정작 서민들에게 필요한 복지예산과 교육예산은 부족하다며 무상보육 무상급식을 이어가지 못하게 만들며 서민을 놓고 정치싸움을 벌이고 있습니다.
여러분이 생각하는 온전한 세상은 무엇입니까? 그리고 나 자신은 정의로운 삶을 살고 있노라고 자신할 수 있을까요? 모든 사람들이 평화롭게 사는 세상 우리는 그 날을 기다리며 살아가고 있습니다. 이 땅위에 주님의 날이 오기까지 분명 우리는 평화와 통일의 세상을 함께 맞이하기를 희망합니다.
그런데 주님의 날이 바로 그날이 우리가 기대하는 것과 전혀 다른 결과로 찾아온다면 어떻게 하시겠습니까? 지금 내가 살고 있는 삶이 결코 옳지 못하다라는 평가를 받게 된다면 말입니다.
[야훼의 날!]
하 욤 야훼! ‘야훼의 날’의 히브리어입니다. 오늘 아모스 본문은 하 욤 야훼! 바로 주님의 날이 오는 것에 대하여 어떻게 생각하고 행동해야 하는지에 대한 깨달음을 줍니다. 이스라엘은 종 된 신분으로 힘없이 살던 백성이었습니다. 그들이 하느님의 인도하심을 통해 해방의 몸이 되고 땅을 갖게 되고 나라를 세우게 되었습니다. 그러한 가운데 대부분의 이스라엘 백성에게는 하느님의 백성을 구원하는 위대한 구원의 날을 믿었습니다. 그날이 오면 하느님께서 적들에게 자신을 드러내고 적들을 심판하고 파멸시키는 세계적인 대변혁의 날이 라는 것입니다. 힘없고 나약한 이들을 위해 오신 주님께서 강자들의 틈바구니에서 이스라엘을 구원해주시는 날! 주님의 날은 하느님의 민족을 구원하는 위대한 날이며 이스라엘이 갈망했던 날로 아모스 이전에 이스라엘 백성에게 이 날은 널리 알려져 있었습니다.
그런데 아모스는 바로 적들에 해당하는 파멸과 심판이 다른 적국이 아닌 하느님께 선택되었다고 하는 이스라엘 바로 자신에게 주어진다고 말합니다. 아모스는 우리에게 그날이 오면 이스라엘이 처참할 정도로 심판의 날이 될 것이라 말합니다.
아모스가 왜 이렇게 말할 수밖에 없었을까요? 아모스의 예언이 있던 시기는 북이스라엘의 여로보암2세 통치 시기와 남유다의 웃시야 시대였습니다. 이 시기는 이스라엘이 정치적으로 안정을, 경제적으로는 부흥을 하던 시기였습니다. 그러나 오히려 이러한 조건이 아모스 예언이 나오지 않을 수 없도록 만들었습니다. 그 이유인 즉은 통치권과 지배층의 부정과 불의가 이스라엘 내부 사회를 지배하여 하층계급 간의 경제적 격차가 더욱 심해졌기 때문입니다. 그리고 이러한 무질서는 종교적 부패의 장이 되었습니다. 자신이 쌓은 부를 통해 물질적 봉헌을 하고 공들인 예배의식을 취하며 하느님의 뜻 안에서 약자와 함께 사는 삶이 아니라 자신들의 만족으로 할일을 다하고 있다고 생각했습니다.
그런 중에 아모스 예언서는 이스라엘이 잘 알고 있는 고대 전승을 이용해 그것을 당시대 청중에게 새로운 메시지로 해석하여 선포하였습니다. 바로 자기만족에 빠져 있던 이스라엘의 억압자들, 강자들에게 아모스는 이렇게 말합니다.
“저주받아라! 야훼께서 오시는 날을 기다리는 자들아. 야훼께서 오시는 날. 무슨 수라도 날 듯 싶으냐? 그날을 빛이 꺼져 깜깜하리라. 그날이 밝은 날인 줄 아느냐? 아니다. 그 날은 다만 깜깜할 뿐 한 가닥 빛도 없으리라.” (암5:18-20)
야훼의 날의 심판은 이스라엘의 적들뿐만 아니라 이스라엘 자신들에게도 내릴 것이라는 놀라운 선언입니다. 아모스 예언서가 쓰여질 당시 이미 북이스라엘은 망하고 남유다도 멸망당하여 포로된 삶을 살 때 였습니다. 이스라엘이 왜 망하게 되었는가를 가만히 들추어 보는 가운데, 그들이 지난날 주님의 뜻을 저버리고 약자들을 괴롭히고 부와 사치로 살았던 것이 문제였음을 깨닫게 됩니다. 이스라엘 백성은 나라가 안정되어 부의 축적을 쌓을 당시 아모스의 이 같은 예언은 이해할 수 없었으나 나라를 뺏앗겨 포로생활을 하는 중에 그 말이 맞았음을 알게 됩니다.
이와 같이 형성된 아모스 예언서는 우리의 삶의 자리가 어디로 향해야 하는지를 안내합니다. 주님의 날 바로 그날은 결코 자신들의 향락을 위해 자신들의 부를 위해 달콤한 야훼의 날이 와주길 바라는 모습을 보며 기다리는 이들에게는 그동안 알고 있던 야훼의 날 기쁨의 날이 될 수는 없다는 것입니다.
[물결의 힘]
아모스 5장 24절에서 부와 권력에 파묻혀 스스로 잘살고 있다고 착각하는 이들에게 하고 있는 한탄과 소리침의 메시지를 듣습니다.
“다만 정의를 강물처럼 흐르게 하여라. 서로 위하는 마음 개울같이 넘쳐 흐르게 하여라.”(암5:24)
이 말씀은 그날이 오기까지 제발 현재의 삶 안에서 정의의 삶, 모두를 위하는 삶을 살라는 것입니다. 정말 타인을 짓밟으며 쌓은 부로 축제를 벌이고 그 돈으로 친교제물을 바치는 종교생활은 결코 반갑지 않다는 것입니다. 가식적이고 자기 이익만을 위한 제사가 아니라 현실에서 이웃을 향한 정의와 공의를 펼쳐나가야 함을 알려줍니다. 다만 정의가 흐르는 물처럼 흐르게 서로 위하는 마음이 개울처럼 넘쳐흐르게 라는 본문에서 우리는 약자들을 위한 큰 물결의 삶을 살아야 함을 알게 됩니다. 하나하나의 움직임, 그리고 그 움직임으로 그 물결이 되어 강물처럼 흐르도록, 개울같이 넘쳐흐르게 가는 삶입니다.
움직임은 살아 움직임입니다. 약한 자들이라 하여 무시하고 짓밟는 삶 가운데 그것이 실패가 아니고 전부가 아니라고 하는 저항의 움직임, 돈으로 사람의 잣대를 삼고 부를 쫓고자 안달이 난 세상에서 그것이 아니라고 반할 수 있는 힘, 그 움직임들이 모아져 물결이 되어 흐를 수 있다는 것입니다. 그러다 보면 별것 아닌 것처럼 보이던 이 물결의 힘이 서서히 강한 바위를 무너뜨릴 수 있을 것입니다. 그 물결은 또 다른 곳에 흘러 끊어지지 않는 흐름을 갖게 됩니다.
이 시대 진실 된 삶을 살기 더 힘들어 지고 있는 것은 무엇 때문입니까? 진실을 언론으로 막고 뻔한 거짓말로 사람들의 눈을 가리는 이 현실 앞에서 우리가 가고자 하는 길이 쉽지 만은 않아 보입니다. 그리고 혹여 우리 자신도 하느님 앞에 정의로운 삶을 산다고 하지만 정작 약자들의 삶을 위하기보단 자신의 이념에 치우쳐 남의 탓만을 집중하고 있었던 것은 아닌지, 그리고 약자들과 함께 하는 삶보다는 머리로만 하는 운동에 머물고 있는 것은 아닌지 고민해봅니다. 세상의 잣대로 그와 같은 눈과 힘으로 싸우기는 어렵습니다. 우리는 더한 사랑의 힘으로 사람을 살리는 진실 된 삶이 절실히 요구됩니다. 분명 우리에게 필요한 것이 있습니다. 세상의 악이 더 이상 이길 수 없도록 우리가 움직여야 합니다. 움직임을 위해서는 우리가 현재의 삶을 민감하게 봐야 합니다. 그날이 오면, 어떻게 되겠는가? 그리고 그날이 오기를 바랄 때 우리가 할 일은 무엇인가입니다.
[지금 여기에서 준비]
우리는 그 미래를 준비해 가는 우리의 현실을 마태오복음서의 슬기로운 처녀와의 관계성 파악할 수 있음을 봅니다.
신랑을 기다리는 열 명의 처녀는 밤을 보내며 기다립니다. 다섯 명의 처녀는 지혜롭고 다섯 명은 미련하다는 것을 전제로 그들의 준비성에 대해서 이야기합니다. 열 명의 처녀들에게는 모두 등잔을 가지고 있었습니다. 그런데 처음부터 미련한 처녀들은 등잔의 불이 오래 지속할 수 있도록 여분의 기름을 준비할 줄 모르는 우매함을 드러냅니다. 등잔을 들고 밤에 신랑을 맞이해야 하는 일을 맡고 있는 처녀들이 등잔에 꼭 필요한 기름준비를 안하고 있다면 이것이야 말로 미련한 짓이라는 것입니다. 이는 메시아의 오심을 대망한다 하지만 메시아를 맞이하는 데 필요한 준비를 빠뜨리고 있는 사람들의 미련함을 경고하는 마태오복음서의 이야기입니다. 그 준비는 지금 하지 않으면 너무 늦다고 경고합니다.
우리가 여기 더 집중해 보아야 할 부분은 막상 신랑이 오자 여분의 기름이 없어 등잔의 불을 유지할 수 없는 처녀들이 기름을 빌려달라고 하지만 지혜로운 처녀들은 그 기름을 나눠주면 너나 나나 서로 등잔을 오래 밝히기 어렵다고 판단하여 기름을 빌려주지 않는다는 것을 봅니다. 기름을 빌려주고 빌려주지 못하는 것은 무엇을 뜻할까요? 인자가 도래하는 종말적 사건에 대비해 각자가 반드시 준비하여야 할 일이 있으며 준비할 시기가 있다는 것입니다. 이것은 결코 남이 대신해 주지 못한다는 것입니다. 종말의 도래를 대망하고만 있을 것이 아니라 대망에 합당한 준비를 하라는 경고입니다.
우리는 악한 세상에 정의를 부르짖고 실현하려 합니다. 그런데 정작 빛을 밝혀야 하는 그 순간에 기름 없다면? 힘을 발휘해야 하는 타이밍에 중요한 것을 챙기지 못한다면 안 될 것입니다. 그날을 맞이하는 우리의 자세는 우리가 대충 살면서 야훼의 날 주님의 날을 기다린다고 할 수 없습니다. 우리 내면을 들여다보고 자기대화를 하며, 나의 이웃의 마음을 보도록 더 확장시키며 준비해야 합니다.
아모스는 그날이 오면 결국 심판받아야 할 이들이 쓰러지겠으나 정작 주의 말씀대로 살아가는 약자들 주의 백성에게는
“허물어진 터를 세워주고 산에서 햇포도주가 흘러 내리고 쑥밭이 된 성읍들을 다시 일으켜 그 안에 살며 제 손으로 심은 포도에서 술을 짜 마시고 제 손으로 가꾼 과수원에서 과일을 따 먹게 되리라.”(암9:11-15 요약)
라고 마지막에 말하고 있습니다. 다시 일으켜주시는 주님은 그날이 오면 억압되어 살던 모든 이들이 자신의 자리로 돌아와 일상의 삶을 살게 된다고 말합니다. 특별한 성공이나 영광이 아니라 잃어버렸던 것들을 다시 찾아 소소한 일상의 삶을 살게 해주신다는 것. 사람이 사람답게 살도록 이끄시는 주님의 뜻을 우리는 깊이 세겨야 할 것입니다.
오늘은 전태일 동지 추모주일입니다. 1970년 11월 13일 평화시장의 어린 소녀 노동자들이 피를 토하며 죽어가던 모습 속에서 자신의 목숨을 다해 근로기준법의 이행을 위해 자신의 몸을 던져 헌신했던 날입니다. 그는 모든 것을 걸었습니다. 무엇 때문이었을까요? 사람을 살리는 일, 어린 노동자들의 삶이 더 이상 비참해지지 않도록 하기 위함이었습니다. 그리고 그러한 사랑의 힘으로 행한 전태일 동지의 죽음은 세상의 수많은 노동자들의 현실을 알도록 눈을 뜨게 했습니다.
우리가 앞으로 갈 길은 약자들을 사랑하는 것입니다. 그 일이 결국 대중을 움직여 갈 것입니다. 약자들의 힘이 미약해서 우스워보일 정도로 하찮게 보이던 그 힘이 결국 끈질기게 버티며 살아와 우리에게 힘을 주고 있듯이, 지금여기를 사는 우리도 악한 세상 속에서 힘겨워하고 있지만 하느님의 정의는 살아서 우리를 살게 할 것입니다.
오늘 우리에게는 주님의 날, 그날이 오면 모든 것이 회복되고 평화의 삶이 될 것임을 믿고 현재를 준비하며 살아야 합니다. 그리고 이 힘은 거침없는 물결이 될 것입니다. 바위와 싸우기 위해서는 똑같이 바위가 될 수는 없습니다. 그 바위를 깎아낼 수 있는 물살이 된다면 시간이 흐를수록 거센 물살을 통해 바위는 깎이다 쓰러집니다. 거대한 물결, 이것은 대중이 약하지만 하나 둘 손을 잡고 일어설 때 일어납니다. 그러나 이 물결이 되기 위해서는 그냥은 이루어지지 않습니다. 우리는 더욱 깊은 영성이 있어야 할 것입니다. 지금 하는 일이 어느 자리에서 어떤 마음인지 제대로 간파하는 힘을 갖어야 합니다. 쉽게 상대를 폄하하고 무기력한 나의 삶을 보상받으려는 시도를 내려놔야 합니다. 내 존재를 다해 이것이 사람을 살리는 것이라면 곧바로 죽을힘을 다해 가는 것입니다.


현재 세계불교는 남방 상좌부권 티베트권 동아시아권 서구권 등으로 다양하다. 우선 인도불교를 일찍이 계승했던 스리랑카 불교계를 보면, 3개의 대표 니까야가 있다. 니까야란 원래 경전에 의한 비구들의 집합체였으나, 현대적인 의미의 부파 즉 종파(宗派) 개념으로도 사용되고 있다. 인도에서 불교가 전해질 때, 분명 계맥에 의한 법맥이 존재했고, 승가의 정통성 또한 계승되었지만, 남인도의 판드야 왕조(6BC∼16CE)에 의해서, 5세기부터 11세기 사이에 수없이 공격을 받게 된다. 중국 동진의 법현법사가 실론에 갔을 때만 해도, 실론 불교는 왕성하게 발전하고 있었다.
사진1: 남인도에 있었던 판드야 왕조.
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폴론나루와 왕국의 비자야바후 1세가 1070년 섬을 통일하고 외세를 배격한 다음, 파괴되었던 사원들을 다시 복구했다. 이 무렵 비구계를 줄 비구 5명을 찾을 수 없도록 승가가 몰락했는데, 버마로 직접 가기도 하고 버마에서 비구들을 초청하여 승가를 다시 재건했다. 이렇게 해서 복구된 실론 불교는 버마와의 밀접한 관련 속에서 다시 전성을 구가하다가 16세기부터 몰아닥친 유럽의 식민지 확장과 기독교의 유입으로 불교는 거의 아사직전에 몰리게 되었다. 승가는 거의 활동을 할 수 없을 정도로 망가져 버렸던 것이다. 19세기에 이르러서 승가가 다시 복구되고, 정상화되기 시작했다. 웰리위타 스리 사라난카라 테로(1698∼1778) 스님의 요청으로 캔디의 키르티 스리 라자싱하 왕이 후원하여, 태국 비구인 우팔리 테라가 1753년 캔디에 와서 우빠삼빠다(Upasampadā구족계)를 주관했다. 이렇게 해서 시암 니카야가 탄생했다.
사진2:실론의 마지막 승 왕 웰리위타 스리 사라난카라 테로.
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스리랑카 불교 역사가 태국보다 훨씬 더 오래되었지만, 이처럼 계맥을 새로 이어 왔기에 시암니카야(시암종=태국종파)로 새로운 부파 즉 종파가 되었다. 시암종은 6개의 지파로 구성되어 있는데, 6천개 사원에 2만 여명의 비구가 소속되어 있다. 이 시암종파의 비구들은 태국의 비구들과 비슷한 색상의 가사를 입고, 태국식의 구족계 의식에 따라서 수계를 받는다. 필자가 피부로 직접 느끼는 문제는 실론 비구들은 자존심이 상하지만, 역사적 사실이 이러하니 어쩔 수 없다는 자세이고, 태국 비구들은 어떤 면으로서는 단절된 계맥을 전수했다는 긍지를 갖고 있다. 다음은 미얀마에서 전해온 아마라푸라 니카야(Amarapura Nikaya)이다. 시암종이 농업을 배경으로 한 카스트 출신만을 대상으로 입문을 제한함에 따라서, 주로 해안가에 살던 살라가마 카스트가 이에 반발해서 버마로 가게 된다. 살라가마 카스트는 주로 개피를 생산하고 무역을 했으며, 용병군인들이 많았는데, 한 부유한 상선 선주가 재정적 후원을 하여 왈리토타 스리 그나위말라 티사 스님을 몇 명의 행자들과 함께 버마로 파견했다.
사진3: 왈리토타 스리 그나위말라 티사 마하테라(아마라푸라 창종 주).
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1799년 버마로 간 왈리토타 스리 그나위말라 티사 스님은 버마의 꼰바웅 왕조(1752∼1885)의 제 6대왕이었던 보도퍼야 왕(재위:1782~1819)의 배려로 버마 상가라자(승 왕)로부터 1800년에 우빠삼빠다(구족계)를 받게 되고 1803년에 실론으로 돌아와서, 당시 버마의 수도였던 아마라푸라의 이름을 따서 아마라푸라 니카야를 창종 했던 것이다. 아마라푸라 니키야는 무려 21개의 지파가 있는데, 모든 지파는 다양한 카스트와 관련되어 있다.
사진4: 암바가하와테 사라난카라 마하테라(라마난 니카야 창종 주).
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라만나 니카야는 암바가하와테 사라난카라 스님이 1864년에 창종한 종파이다. 그는 버마에서 라타나푸나 비하라의 네야담마 무니와라 상가라자로 부터 구족계를 받고, 버마에서 한동안 주로 명상수행을 했고, 정법과 계율에 충실 한다는 다소 보수적인 파에 속하며 미얀마 태국 캄보디아의 담마윳(보수파)파와 비슷하다. 숲속 암자에서 주로 명상을 하는 전통을 지켜가고 있다. 이 3개 파 외에도 몇 개의 파가 더 있다. 이들 니카야(파) 사이에 삼장에 의한 교리적 차이는 없으며, 다만 카스트 배경에 큰 영향을 받고 있는 것으로 알려지고 있다.
스리랑카 불교에서 또 하나 주목해야할 것은 비구니 승단의 부활이다. 아소카 대왕의 아들로 알려진 마힌다 비구가 실론에 불교를 전파한지 몇 년 후에, 아소카 대왕의 딸 가운데 하나인 상가미타 비구니가 와서 비구니 승단이 형성되어서, 1천3백년간 유지되다가 11세기에 비구니 계맥이 단절되어 버렸는데, 거의 1천년 만에 1996년 인도 사라나트(녹야원)에서 11명의 스리랑카 여자들이 비구니계를 받았다. 마하보디 소사이어티(대각회)의 주선으로 한국의 조계종 비구니 스님들이 계맥을 전수 해 줬고, 이후 대만 등지에서 온 비구니들이 계맥을 전수해 줬으며, 2005년 이래, 시암 니카야의 담블라 지파의 주선으로 비구니 수계의식이 수차례 열리고 있다. 정확한 통계는 없지만, 벌써 수천 명의 비구니가 있는 것으로 알려지고 있다.
사진5: 담블라의 동굴 사워.
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사진6:스리랑카의 비구니 스님들이 모여서 집회를 열고 있다.
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스리랑카 불교 승단은 단일 승가가 아니기에 단일 상가라자(승왕)는 존재하지 않고, 각 파의 수장은 있는데, 우리로 말하면 종정과 같은 지위이다. 미얀마도 13개의 종파가 있기에 상가라자는 없다. 태국과 라오스 캄보디아는 단일 승가이기에 상가라자(승왕)가 있으며, 캄보디아는 두 분의 상가라자가 존재하는데, 마하니카이(대중부파)와 담마윳(보수파)파의 상가라자가 따로 존재한다.
스리랑카에서는 국가의 행사가 있을 때는 이 3개 파의 종정 스님들을 동등하게 배려하는 것을 보았다. 또한 비구니 승가가 활발하게 발전하고 그 범위가 넓어지고 있어서 스리랑카 불교에 활력소가 되고 있으며, 비구 중심의 승단에 비구니 스님들의 활동과 역할이 증대되고 있음을 보면서 부러운 생각이 들었다.


최근 이웃도시 부산에서는 제24회 부산국제영화제(BIFF, 2019)가 10월 3일부터 10월 12일까지 성황리에 열리고 있습니다. 이번 영화제에서는 총 6개 극장 37개 스크린에서 85개국에서 온 299편의 영화가 상영되며, 이 중에 월드 프리미어 118편(전 세계에서 최초 상영), 인터내셔널 프리미어 27편(자국에선 개봉했으나, 해외에선 상영된 적 없는 경우)이 소개됩니다. 과거 부산국제영화제는 영화 상영과 더불어 감독, 배우들의 무대인사로 행사가 한정돼 있었으나 최근에는 아시아 영화를 키우기 위해 ‘올해의 아시아영화인상’을 수여하고 있으며 ‘뉴 커런츠상’을 통해 역량이 우수한 아시아 신인 감독들에게 상과 상금을 수여하고 있습니다. 이처럼 부산국제영화제는 24회를 거치면서 명실상부 아시아 최대 영화제가 되었고, 아시아 영화계를 이끌고 있다고 자부할 수 있습니다.
국내에는 부산국제영화제와 더불어 다양한 영화제들이 열리고 있습니다. 전북 전주에서는 전주국제영화제가 올해로 20주년을 맞이했고, 경기 부천에서는 아시아 대표 판타스틱 영화제인 부천국제판타스틱영화제가 올해로 23회, 충북 제천에서는 음악영화 영화제인 제천국제음악영화제가 15회째 성황리에 개최되고 있습니다. 인구 5천만인 작다고도 할 수 있는 우리나라에서 규모가 큰 영화제 4개가 열리고 있고, 관객들을 끌어 모으고 있는 이유는 무엇일까를 생각해보면 영화제들이 가지고 있는 아이덴티티(정체성)에서 확인해 볼 수 있습니다. 부산국제영화제의 경우 명실상부한 아시아 대표 영화제로 아시아 영화를 집중적으로 소개하고 이밖에 유럽, 중남미, 북중미 영화들도 소개하는 영화제이며, 전주국제영화제는 독립, 예술영화를 소개하고, 부천국제판타스틱영화제는 저예산 공상과학 독립영화를, 제천국제음악영화제는 영화음악을 중심으로 운영되고 있습니다.
최근 울산에서는 태화강 국가정원 개장과 더불어 관광객 유치 및 울산의 문화발전을 위해 울산국제영화제를 기획하고 있습니다. 울산국제영화제 기본계획 수립 및 연구용역 최종보고회(8월 26일자 국제신문 ‘울산국제영화제 내년 8월 첫 개최’)에 따르면 첫 영화제를 내년 8월 27일부터 9월 1일까지 태화강 국가정원 야외상영장, 울산문화예술회관, 중구 영화관 등에서 개최하고 총 40개국 150여 편의 영화를 상영할 계획이라고 합니다. 국내 다른 영화제와 중복을 피하기 위해 울산국제영화제는 ‘인간과 자연의 공존을 통해 지속가능한 문명 발전 추구, 울산의 르네상스 실현’을 콘셉트로 영화제를 이끌어 나간다고 합니다.
태화강과 태화강 국가정원을 통해 인간과 자연의 공존을 현실화하고 있는 울산에서 이러한 주제로 영화제를 하는 것을 나름대로 타당하다는 생각이 듭니다. 하지만, 울산에서는 이미 인간과 자연의 공존을 표현하고 있는 산악 전문 영화제인 울주세계산악영화제를 개최하고 있습니다(올해의 경우 9월 6일부터 10일까지 개최됨). 거의 같은 시기에 개최될 예정인 두 영화제가 과연 서로 상생하며 독자적으로 커나갈 수 있을지 걱정됩니다. 영화제는 정치권의 힘에 좌지우지되지 말고 독립적으로 살아남아야 하지만, 영화제 초기에는 어느 정도 정치권의 힘이 필요한 것은 어쩔 수 없는 사실입니다. 내년이 되어봐야겠지만 울산에서는 울산국제영화제를 밀어주게 되면 울주세계산악영화제의 앞날이 불투명해질 수도 있습니다.


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유교에 대한 계몽주의시대 해석의 타당성에 대해서는 근래에 많은 논란이 있어왔다.... 더보기
오리엔탈리즘은 지금 어디에 와 있는가? 그리고 그것은 앞으로 어떤 모습으로 나아갈 것인가? 과거에 오리엔탈리즘을 생육시킨 요인들이 근래에 와서 거의 사라지고 있는 오늘날의 서구 세계에 오리엔탈리즘의 생명은 여전히 존속할 수 있을 것인가? 과거 서양이 동양에 대해 행사했던 제국주의가 이제 거의 사라지고, 문화적 경제적 헤게모니조차도 이제 도전을 받고 있지 않는가? 동양철학에 대한 유럽인의 마음을 사로잡았던 전 시대의 열망은 다원성과 상대주의적 세계관에 길을 양도해 왔고, 오리엔탈리즘의 지배적 신화였던 동양과 서양의 이원성의 구조도 붕괴되고 있는 현실이 아닌가? _pp.86~87 닫기


여름이 지나간 지 얼마나 됐다고, 가을이 얼굴을 살짝 보여주는가 싶더니 겨울이 훅 들어와 버린 11월입니다. 아예 춥기만 하면 모르겠는데 일교차도 심해서 자칫하다간 크게 앓기 딱 좋은 시기이기도 하죠. 패딩을 꺼내도 이상하지 않은 계절이 찾아왔으니, 오늘은 천연 패딩을 준비하는 어느 따끈한 새를 소개해 보도록 하겠습니다.
오늘 소개할 새는 뇌조입니다. 한자로는 雷鳥라 쓰기 때문에 굉장히 강해보이지만, 놀랍게도 북미 원주민 전설의 거대 새인 천둥새(thunderbird)와는 전혀 관련없는 새이죠. 두 새의 가장 두드러지는 차이는 천둥을 다룰 수 있느냐의 여부로, 뇌조는 이름과 달리 천둥을 다루는 능력은 전혀 가지고 있지 않습니다. 또한 두 새는 겉모습도 서로 아주 다른데요. 천둥새는 거대한 맹금의 모습을 하고 있다고 전해집니다만, 뇌조는 몸길이 37cm 정도로 천둥새에 비하면 한참 작은 새입니다. 뇌조에게 이와 같은 거창한 이름이 붙은 것은 일명인 라이쵸(雷鳥, ライチョウ)가 유래가 아닐까 하는데요. 뇌조는 과거 일본에서 라이노토리(らいの鳥, ライノトリ)라고 불리다가, 에도시대부터 라이쵸(雷鳥)라고 불리며 화재나 천둥을 피하게 해준다는 신앙에 결부되었다고 합니다. 그런데 원래부터 라이노토리(らいの鳥)의 라이(らい)가 천둥(雷)을 뜻했는지, 또한 그렇지 않다면 왜 이후에 雷라는 한자가 붙게 되었는지는 일본 쪽에서도 정확히 밝혀지지 않았다고 하네요.
뇌조의 가장 큰 특징은 계절의 변화에 따라 극적인 깃갈이를 한다는 것인데요. 이와 같은 깃갈이의 가장 큰 목적은 의태입니다. 고산 지대 및 극지방의 평지에 서식하는 뇌조는 여름이면 갈색 깃털로 바위 사이에 숨고, 겨울이면 흰 깃털로 눈 속에 몸을 숨기며 주위 환경에 자연스럽게 녹아들죠. 이와 같은 깃갈이는 하루아침에 일어나는 것이 아니라 길게는 수개월에 걸쳐서도 진행되는데요. 이 때문에 계절과 계절 사이에는, 어중간한 환절기의 날씨처럼 여름깃도 겨울깃도 아닌 얼룩덜룩한 어중간한 깃털의 뇌조를 관찰할 수 있습니다.
겨울 동안 희고 빵빵하던 뇌조들은 이른 봄부터 갈색으로 변하기 시작합니다. 그런데 번식기가 시작될 무렵인 5월 말~6월 초의 암컷은 거의 갈색으로 변하여 눈에 띄지 않는 반면, 수컷은 아직 하얀 깃털이 많이 남아 있어 먼 거리에서도 쉽게 알아볼 수 있는데요. 이는 천적의 눈에 띄기 쉬우면서도 살아남은 자신의 생존 능력을 과시하려는 수컷의 구애 전략과 관련된 것이라는 가설이 있습니다. 이를 뒷받침하듯이 2001년에는 암컷과의 교미에 성공한 수컷들이 흰 깃털에 흙을 묻혀 눈에 띄지 않게 하려는 듯한 행동이 관찰되기도 했다고 하네요. 그리고 번식기가 끝나는 7~8월이면 뇌조 수컷도 깃털이 완전히 갈색으로 변하며, 육안으로는 암수의 구분이 어려워집니다.
10월 무렵이면 뇌조는 갈색 깃털이 빠지고 흰 깃털이 자라기 시작하는데요. 12월에 접어들 때쯤이면 뇌조는 검은 꽁지깃을 제외한 전신의 깃털이 흰색으로 변하며 겨울의 눈요정이 될 준비를 마칩니다. 이때의 뇌조는 깃털 사이사이에 공기를 넣어 빵실빵실하게 부풀리는데, 이는 귀여워 보이기 위한 것이 아니라 단열 효과를 높이기 위한 것이죠. 또한 겨울 뇌조는 에너지를 아끼기 위해 잘 날지 않고 주로 걸어 다닌다고 하는데, 깃털이 난 보송보송한 다리는 발이 시려워 (꽁!) 하는 일 없이 눈 속을 걸어 다니는 데 아주 큰 도움이 될 것입니다.


하나의 유령이 한국 정가를 배회하고 있다. 유령의 이름은 포퓰리즘이다. 1848년 유럽을 배회했던 유령처럼 파괴적이다. 혁명이 아니라 '교언영색'을 무기로 한다는 점이 다르다. 무책임한 게 특색이다. 소위 유체이탈 화법을 구사한다. 자기 일을 마치 남의 일인 양 말하는 독특한 화법이다.
모든 일이 그렇듯 포퓰리즘도 하늘에서 뚝 떨어지지 않았다. 유체이탈 화법만 해도 대표적인 사례가 박근혜 전 대통령이다. "아이들이 구명조끼를 왜 입지 않느냐?", "왜 빨리 구조하지 않았느냐?" 등은 지금도 회자한다.
박 전 대통령의 포퓰리즘은 철저히 자신의 지지층만을 겨냥했고 구축된 확고부동한 지지 기반이 아직 남아있다. 그런 그는 영혼이 이탈 유체를 조정하는 또 다른 존재가 있다는 사실이 드러나면서 몰락한다. 시민의 분노가 촛불로 폭발했다. 맹자의 '군주민수'(君舟民水; 군주는 배요, 백성은 물)라는 말이 떠오르는 대목이다. "물은 배를 띄우기도 하고 침몰시키기도 하느니."
하지만 어찌 유령이 그리 쉽게 종말을 맞으랴. 안타깝게도 포퓰리즘의 망령은 사라지지 않았다. 조각난 채 우리 사회 곳곳에 스며들었다. 마치 손오공의 분신술처럼, 작게 변한 수많은 유령의 분신들이 정부 곳곳에서 유체이탈 발언을 쏟아내고 있다. 그래 문제가 생기면 나오는 말이 "밑에 잘하라고 했는데…"다. 부서 간 다툼이 나면 "잘 조정해서 하시오", "협의해서 잘하시오"가 답이다. 언론에서는 "모모 장관은 무엇을 하는가?"라는 질문이 쏟아진다. 결국 민감한 정책은 엇박자가 나고, 각 부처가 앞다퉈 인기 정책만 추진한다.
교육부는 올 초 유치원에서 영어 특별활동을 시키려다 학부모 반발로 접었고, 법무부는 가상화폐 거래소 폐쇄를 검토하다 철회했다. 고용노동부는 주 52시간 근무제 도입으로 업계 혼란이 일자 부랴부랴 위반 기업에 최장 6개월의 '시정기간'을 부여했다.
재정개혁특별위원회와 기획재정부는 종합부동산세 세제 개혁안을 놓고 엇박자를 내기도 했다. 지난 18일 발표된 '하반기 이후 경제여건 및 정책 방향'에서 정부는 33조 원을 쏟아 붓고도 일자리 전망치를 32만 명에서 18만 명으로 낮췄다. 근로장려금 지급 규모도 3조 8000억 원으로 3배 늘리기로 했다.
민감한 정책은 금, 토요일 발표되고, 저출산 대책 같은 '퍼주기 정책'은 주중에 발표되는 게 어느새 법칙이 됐다. 일이 꼬이면 정부 각 부서장은 스스로 묻는지도 모른다. "왜 스스로들 구명조끼를 입고 바다로 뛰어들지 않았을까?"
마침 20일 박근혜 대통령의 항소심 재판도 열렸다. 아직도 스스로 "잘하라고 했는데…. 왜 못하고 이런 일이 있을까?" 생각하는지 모른다. 그저 정권을 뺏긴 게 잘못이라 여기는지도 모른다. 혹자는 "그런 생각마저도 없을 것"이라 비판하기도 한다. 하지만 정작 문제는 박근혜라는 인물 자체가 아니라는 사실을 인지하는 이가 드물다는 것이다. 또 다른 이름으로 사회 곳곳에 숨어 독버섯처럼 자라고 있음을 아는 이 또한 드물다.
문제는 작아졌지만, 수는 더 많아졌다. 과거 문제는 거대하고 큰 권능을 지녔지만 그래도 하나였다. 그 크기만큼의 민심이 모여 그 권능만큼의 촛불을 태워 맞설 수 있었다. 우리 정가를 떠도는 포퓰리즘의 망령은 숨어 있다 문제가 불거져야 비로소 존재를 드러낸다.


세계 스마트폰 시장에 연초부터 ‘붉은 경고등’이 켜졌다. 애플은 올 1분기 실적 악화 전망으로 주가가 곤두박질치고 있다. 삼성전자는 몇 년간 이어왔던 연 3억대 판매 신기록이 멈췄다.
특히 지난해는 스마트폰 출현 10여년 만에 처음으로 시장이 역신장한 한 해로 기록될 전망이다. 올해는 애플과 삼성이 10여년간 구축했던 양강체제가 막을 내린다. 반면 화웨이와 샤오미, 오포 등 중국 3대 업체는 안방을 꼭꼭 걸어 잠근 채 세계로 진격하며 시장 재편을 노리고 있다.
6일 세계 스마트폰 시장조사업체 스트래티지 애널리틱스(SA)에 따르면 2018년은 스마트폰 시장이 역신장한 최초의 해로 집계됐다. 2007년 애플이 스마트폰을 처음 출시한 이후 매년 늘었던 스마트폰 판매량이 지난해 처음 뒷걸음질쳤다는 것이다. 스마트폰은 2017년 전 세계에서 15억800만대가 팔렸다. 하지만 지난해 팔린 스마트폰은 14억4000만여 대로 전년보다 7000만대가 줄었다.
SA에 따르면 삼성의 지난해 스마트폰 판매량은 2억9460만대에 그친 것으로 보인다. 2017년 판매 대수 3억1750만대에 비해 2200만대가 줄어든 것이다. 애플 역시 지난해 2억960만대를 판매해, 한 해 전 2억1580만대보다 감소했다. 반면 화웨이는 지난해에 2억70만대를 팔아, 처음으로 2억대 고지를 넘어섰다. 2017년과 비교하면 5000만대 가까이 증가했다. 화웨이의 판매량에 샤오미와 오포까지 합친 중국 3대 업체의 판매 대수는 4억4610만대에 이른다.
삼성과 애플의 올해 전망은 더 암울하다. SA는 “올 한 해 동안 삼성은 2억9000만대 정도를 팔겠지만, 화웨이(2억3000만대)와의 격차는 6000만대 안쪽으로 좁혀질 것”이라고 밝혔다. SA는 “애플은 2억60만대 정도로 2억대 판매가 위태위태한 상황”이라며 “판매량 2위 자리는 화웨이에 넘겨줄 것이 확실시된다”고 분석했다. 화웨이가 내년엔 처음으로 세계 판매량 2위에 등극할 것이란 전망이다.
스마트폰 시장의 역주행 원인은 선진국 스마트폰 시장의 포화, 스마트폰 자체의 혁신성 부재, 가격 인상, 엇비슷한 성능(스펙) 등 다각적이다. 3G(세대), 4G, LTE, LTE A 등으로 이동통신망이 바뀌면서 속도가 계속 빨라졌고, 또 3인치 정도에서 시작한 화면 크기도 2~3년에 1~2인치씩, 최근 6인치대까지 꾸준히 커졌다. 하지만 최근 2~3년간 신형 스마트폰에서 소비자가 피부로 느낄만한 혁신은 찾아보기 힘들다. “스마트폰 케이스를 씌우면 모든 폰이 다를 게 없다”는 비아냥이 나오는 이유다.
물론 애플과 삼성, 화웨이 등은 최근에도 베젤(테두리선) 최소화 경쟁을 벌이고 있다. 또 카메라 기능의 업그레이드 경쟁도 치열하다. 하지만 화면에서 노치(애플)든 핀홀(LG)이든 혹은 아래쪽(삼성)이든 베젤 흔적을 완전히 지우지 못해 확실한 차별점이 없다. 또 렌즈를 5대 이상 탑재해 카메라의 선명성·심도 등의 기능을 고도화하고 있지만, 소비자의 지갑을 열 정도로 우위력을 보이는 곳은 없다.
스마트폰 업계 관계자는 “소비자도 그간 10여년간 다양한 스마트폰을 경험했다”며 “그런데 최근 2~3년 전부터 구미가 확 당길만한 차별화가 없다 보니 교체 주기가 점점 길어지는 것 같다”고 말했다.


현대사회는 다양한 종류의 재화과 서비스의 국내시장의 생산활동 및 소비활동 뿐 아니라, 무역이라는 교역활동을 통해 전 지구 규모로 확장된 거대한 상호연관된 경제활동 위에 이루어져 있습니다. 본 학과는 이와 같이 복잡한 경제 시스템의 기본적인 메카니즘을 이해하는 학문으로 경제학의 기초를 습득하고, 경제학적인 시각과 사고 방식을 배양하는 것을 그 교육의 목표로 삼고 있습니다. 나아가 습득한 경제학적인 분석 능력을 바탕으로 시시각각 변하는 현대 사회에서 일어나는 여러 경제 현상을 이해하고 이러한 경제 문제들의 대처방법을 주체적으로 찾아내는 건전한 시민과 기업인을 육성하고자 합니다.
경제학과, 21세기의 도전
고도 성장과 거품경제의 붕괴를 경험하게 된 일본 경제는 새로운 도전 과제로, 많은 국가들, 특히 아시아의 여러 국가들과의 자유 무역 협정(FTA)를 체결함으로써 물적・인적 자원의 자유로운 교류를 지향하고 있습니다. 이러한 움직임은 장래적으로 보면 대학교육의 질적인 측면이 문제로 부각될 수 있음을 의미합니다. 왜냐하면, 만약 일본의 고등 교육이 세계적인 수준에서 뒤쳐지게 되고 학생들에게 이 국제사회 속에서 경쟁해 나갈 충분한 부가가치를 부여하지 못한다면, 전 세계적인 고등교육 시장 속의 경쟁에서 패퇴하게 됨은 불을 보듯 뻔한 일이기 때문입니다. 이 때문에 국제화 된 사회에서 경쟁에 이기기 위해서는 세계 언어로서의 영어구사능력을 습득하기 위한 기회를 제공할 뿐만 아니라 다음 두 가지 능력을 중요하게 생각합니다.
1)진행되는 문제를 찾아내 해결하는 능력
2)집단과 조직 속에서의 커뮤니케이션 능력
경제학과에서는 이러한 능력을 습득하기 위해 다음과 같이 특색 있는 과목을 제공하고 있습니다.
현지 연구(5코스 설치)
사회 참여 실습
학부 3년차의 석사과정 진학제도(월반제도)
현지답사 (필드 스터디)
3명의 전임 교원이 인솔하여 미국, 필리핀, 볼리비아, 브라질, 중국등과 같은 여러 나라를 방문하여, 현지의 경제 개발 문제, 도시 문제. 환경 문제 그리고 인종 문제 등 ,여러 문제를 현지인들과 함께 의견을 교환, 설문 조사등을 실시합니다. 이런 같이 실제로 환경 문제가 일어나고 있는 현지를 방문, 그 곳에서 겪은 경험과 현지 학생들과의 토론을 통해 문제를 체감하며 스스로 해결책을 생각하는 훈련을 합니다.
2주일 정도의 현지 조사 일정이지만 집단생활, 그리고 동료들과의 토론을 통해서 커뮤니케이션 능력을 연마하기 위한 기회도 제공됩니다. 참가 비용은 자가 부담입니다만, 더 많은 희망자가 참가할 수 있도록 비용을 절감하는 노력을 계속해 오고 있습니다. 또한 참가자들은 현지에 대한 사전조사 '사례연구'를 수강해야 하며 방문하는 국가에 대한 기초적인 지식을 미리 학습하게 됩니다.
작년 필리핀을 대상으로 한 현지 답사에 참가한 어느 학생은 다음과 같이 자신의 소감을 남겼습니다.
'맑고 깨끗한 푸른 바다와 넓고 푸른 숲에 둘러싸인 대자연 속에서, 매일 제출해야 하는 리포트와 가혹하리 만큼 인터뷰로 충실한 나날을 보낼 수 있었습니다. 저에게는 지금까지의 인생관과 가치관에 큰 영향을 주었던 훌륭한 2주일이었습니다. 제 평생동안의 귀중한 체험이 되었습니다.'(시로가네 통신에서 발췌)
현지 연구 외에도 경제학과에서는 학생들이 실제로 사회 속에서 일원이라는 자각을 가질 수 있도록 다음의 두 과목을 제공합니다. 본 수업에서는 커뮤니케이션 능력과 협조성, 자기 관리 능력, 리더십, 유연성, 자기 긍정적인 의식, 사회적인 과제를 이해하며 분석하는 능력, 자신의 생각을 논리적으로 타인에게 전달하는 능력, 자신의 생각을 바탕으로 문제해결능력 등의 양성을 목표로 하고 있습니다.
한 학기에 40시간 (연간(두 학기)에 80시간) 이상의 사회 참여 체험은 필수입니다. 강의 처음에 오리엔테이션을 통해 어떤 분야의 자원 봉사 활동에 관심이 있는가, 지정된 리스트 안에서 각자의 희망에 따라 실습처를 결정하고, 강의시간 외에 참가토록 합니다. 이러한 40시간의 실습 후, 참가자는 체험 보고를 하도록 되어 있습니다. 이 수업에 관해서는 2004년 6월 20일의 아사히(朝日) 신문 조간에서 「대학에서 가르치고 있는 연 80시간의 자원봉사」라는 타이틀로 다루어 지기도 했습니다.
인턴쉽 강의
최근 경기 회복의 기조에도 불구하고 전국적으로 대학 졸업자를 포함한 젊은이들의 취업률은 크게 개선될 조짐이 보이지 않습니다. 더욱이 「NEET」(직장에 다니지 않고, 학교기관에도 속하지 않으며 취업을 위해서도 노력하지 않는 젊은이를 뜻함)의 문제도 심각합니다. 이러한 이유로 냉엄한 현실에의 대응과, 개개의 학생의 캐리어 디자인의 구축과 실제 사회와의 미스매치(mismatch)를 최소한으로 억제하기 위한 2학년을 대상으로 마련한 학과목입니다. 구체적으로 각 수업은 특정한 테마를 다루는 강의와 그룹토론으로 구성되어 있습니다. 테마로서는 '직업, 일한다고 하는 것', '캐리어 디자인과 학생 생활', '정보수집기술 및 프레젠테이션', '비즈니스 매너의 습득' 등을 들 수 있습니다. 현재는 강의만 진행하고 있으나, 앞으로는 기업에 나가 실제적인 업무를 체험하는 '인턴쉽'을 병행할 예정입니다.
마지막으로 들수 있는 경제학과의 특징은 경제학의 고도화에 따른 새로운 교육제도에의 도전입니다.
월반제도
본 제도는 3학년을 수료할 때까지 일정한 학업 성적 요건을 충족하는 학생에 대해 4학년부터 본 대학의 경제학 연구과(대학원)에 진학하는 특전과 나아가 빠르면 5년만에 학부와 대학원의 석사 과정을 마칠 수 있는 제도입니다. 경제학부에서 학습하는 내용은 비약적으로 수준이 높아졌고 학부에서의 4년간의 학습만으로는 모든 내용을 배우고 익히기에 매우 곤란해 졌기 때문입니다. 이러한 이유로 학부와 대학원이 일환으로 교육하여 고도의 분석 능력을 갖춘 21세기에 걸맞는 인재를 육성하기 위해 마련한 제도입니다.
경제학과에서는 위와 같은 수업을 제공함과 함께, 대학원과 긴밀하게 연계함으로써 글로벌 사회에서 살아 남을 수 있는 인재의 육성에 노력하고 있습니다.
어떠한 교육을 제공할 것인가'입문 과목'을 배우며 무엇을 배우고 싶은가를 생각하는 1학년
2학년 이후 전문 과정으로의 도입이 되는 '입문 경제학', '입문 경제사', '세계 경제'가 배치되어 있습니다. '경제학'은 경제의 역사에서부터 추상적인 수리 경제학에 이르기까지 폭넓은 범주의 학문입니다. 입문 과목을 통하여 대학 수업에서의 목표를 분명히하여 적절한 코스를 선택하기 위한 준비 기간입니다. 또한 현대은 정보 인터넷 사회입니다. 이러한 상황에서 필수적인 기술이 바로 컴퓨터 통신기술입니다. 본 학과의 커리큘럼은 컴퓨터 통신기술에 관한 기능과 국제 사회에서 필요한 언어학적인 커뮤니케이션 능력과 함께 여러기능을 동시에 습득하도록 구성되어 있습니다.
'체험'으로부터 출발하는 세계 경제 코스
2학년에는 환경・복지・국제 등 현대적인 문제에 대한 사례를 배우며, 현장에서 실제로 문제를 체험하기 위한 '현지답사'와 '사회참가실습' 과 같은 수업이 준비되어 있습니다. 사회와의 관련을 생각하며 각자가 경제학을 배우는 의미를 찾고, 이를 기본으로 폭 넓은 경제학분야에서 배우고자 하는 과목을 선택하도록 배려한 커리큘럼입니다. 동기를 중시하며 배우고 싶은 학문을 배우는 교육 이념에 따라서, 각 과목에서 전제되는 예비 지식의 전달을 최소화 함으로써 보다 실천적인 경제학 교육을 지향합니다.
기초를 중시하는 세심한 교육을 받을 수 있는 공공정책 코스
대량 생산적인 교육을 가능한 한 피하고, 적정한 학생수로 경제학을 그 기본부터 학습할 수 있는 환경을 제공합니다. 특히 경제학에서 중요한 기초수업인 거시경제학과 미시경제학을 2년간에 걸쳐 차근차근 배울 수 있습니다. 확고한 기초실력이 갖춰진 다음에 재정학, 국제 경제학 등의 응용 경제학을 배우게 됩니다. 모든 강의가 이론에 근접한 실례를 들어 알기 쉽게 설명됩니다. 2학년의 수업중 소수 인원으로 이루어진 연습에서는, 전임 교원의 지도아래 보다 심도있는 경제학에 관한 논의가 이루어 집니다. 그리고 컴퓨터를 활용한 경제 분석의 실전을 배우는 응용계량경제분석 등이 있으며, 자료에 근거한 분석방법을 배우게 됩니다.
어떠한 지식과 기술을 습득하는 가


해마다 사월 셋째 주일이면 부활절로 지킨다. 예수 부활을 가장 처음 가까이에서 목격한 사람은 막달라 마리아이다. 그래서 부활의 증인 중에 한사람으로 꼽는다. 기독교의 복음이 2천년 동안 우리에게 전해질 수 있었던 것은, 스데반과 같은 예수의 증인들이 목숨을 건 증거를 했기 때문일 것이다.
“증거나 증인”은 법정용어이다. 어떤 사실이나 사건의 진실을 밝히기 위해서는 물적 증거나 증인이 반드시 필요하다.
법정영화 “증인”을 관람했다. 영화가 시작되자 어느 여학교의 수업광경에서 한 학생이 선생님의 질문에 선명하고 또렷하게 대답하는 인상적인 장면이 스크린화면에 펼쳐졌고, 영화의 주인공 지우역(김향기)는 자폐 스펙트림 장애를 안고 있는 학생 이였다. 또한 살인 용의자로 지목된 미란역의(염혜란)의 무료 변호를 맡은 변호사 순호역(정우성)이 접견하는 장면으로 영화스토리는 이어진다. 어느 날 지우가 자신의 방에서 얼마 떨어진 집의 창가에서 살인사건을 목격하게 되는데, 변호사 순호는 살인사건의 유일한 목격자 지우를 법정증인으로 세워 무죄를 입증하려고 지우에게 다가가지만 마음의 문을 쉽게 열어주지 않는다. 자폐소녀 지우와의 의사소통은 결코 쉽지만은 않았다.
세상에 때 묻지 않은 신념강한 변호사 이미지와 청순한 자폐아 소녀 이미지가 서로 새로운 반전을 거듭하면서 흥미를 자아냈다. 지우는 장애를 가진 소녀이지만, 한편으로는 놀라운 능력도 갖고 있었다. 예를 들어, 계산이 빠르다거나, 기억을 잘한다거나 청력이 발달해서 멀리서 조그맣게 들려오는 소리까지 또렷하게 듣는다. 심지어는 법정 안 벽시계소리도 방해가 된다.
일차로 법정 증인석에 섰던 지우에게, 피의자가 죽은 노인과 몸싸움을 하는듯한 모습을 목격한 지우가 피의자가 노인을 공격했다는 판단을 한 이유가 피의자가 그 당시 웃고 있었기 때문이라고 했는데, 변호사가 웃는 얼굴과 우는 듯한 얼굴을 제대로 판단할 수 있는지를 테스트한 결과 지우의 판단에 문제가 있다는 것을 증명하여 무죄가 되어 석방된 것이다. 사실은 지우는 웃는 얼굴과 성난 얼굴을 잘 구별한다. “친구, 신혜는 웃는 얼굴로 날 괴롭히고, 엄마는 성난 얼굴로 날 사랑합니다.” 라고 이야기하기도 했다. 피의자가 석방되어 나와 지우의 뺨을 때리므로 해서 모욕감을 당하고, 지우는 자기 엄마에게 “나는 자폐가 있으니까 변호사는 될 수 없지만, 증인은 될 수 있지 않을까?”라며 법정증인을 자처한다. 변호사 순호 역시 죽은 노인의 재산 등이 얽혀있는 살인교사 살인사건임을 인지하고, 지우를 2차 법정 증인으로 세워 살인사건임을 입증해낸다. 지우는 진실을 말 했고, 변호사는 멋지게 변호 했다.자폐아(장애인)가 비 장인이 이해하기는 힘들지라도 정신이 온전치 않는 것이 아니라 다르다는 점과, 장애를 갖고 있다고 비장애인들과 다를 것이 없고 모두가 다른 사람일 뿐, 틀린 점은 없다는 메시지를 강하게 던져줌으로 해서, “마음을 여는 순간 진실이 다가왔다.” 지우는 자기를 이용만 하려는 사람들에게 마음을 열어주지 않으면서, 변호사 순호에게 “아저씨도 나를 이용할 겁니까?” “당신은 좋은 사람입니까?”라는 지우의 질문에 신선한 충격과 함께 나 자신을 돌아보며 반성케 하는 마음이 전해왔다.
특히, 지우가 달려 나와 변호사 순호를 꼭 껴안는 장면에서는 “아!, 바로 저런 것이 장애우 들이 마음을 열어주는 것이구나!”라고 숙연하고 찡한 마음이 들었다.
이 영화를 통해서 장애를 가진 아이들과 의사소통하는 방법을 배웠고, 장애자녀를 가진 엄마들의 극진한 사랑과 고통에 대해서 마음 따듯한 울림도 있었다,
또한 진실 된 증인의 증언은 생명력이 있고, 어둠을 몰아내는 빛과 같은 찬연함을 깨닫기도 했다.
나는 금년에 “교회사랑부” 교사로 섬기고 있는데, 장년부 만도 60여명이나 되는 사랑부 지체들의 다양한 모습 속에서, 이 아이들과 어떻게 의사소통하여 사랑으로 품을 수 있을까를 뉘우치게 하는 계기가 되었다. 3개월이나 지나도록 좀처럼 마음을 열지 않는 지체아이에게 다가서려고 노력했고, 경주로의 기차여행에서 손을 내밀어 준 JB의 손을 잡고 산책하면서 많은 의사소통을 했다.
ΓJB 어머님! 안녕하세요?<2019.05.05.>
지난 토요일 교회 사랑부에서는 추억 만들기 기차여행을 다녀왔습니다.
좋은 날씨에 안전하게 기차여행을 다녀올 수 있어서 하나님께 감사드렸습니다.
JB이랑 함께하는 하루는 기쁘고 즐거웠습니다. JB이도 매우 행복해 하더군요....
맛있는 것도 많이 먹고, 사진도 많이 찍고, 아름다운 추억을 만들었어요.


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19살에 아버지가 돌아가시고, 법조인을 꿈꾸던 법학도는 소년가장이 되어 낯선 한국에서 이주노동자로 10여년을 보냈다. 유달리 명석했던 친구라서 누구보다 빠르게 한국어를 배웠고 한국사회의 정치와 경제에도 관심이 많았다. 한국 민주주의의 성장과정에 부러움을 갖기도 했고, 이주민지원센터의 우즈베키스탄 다문화강사가 되어 자국 문화를 알리는 역할도 담당하였다.
본국으로 귀환하고, 결혼한 뒤에도 시시콜콜한 소식들을 전해오던 그의 목소리가 유난히 들떠 있었다. 문재인 대통령의 우즈베키스탄 방문 시 한국어 통역사로 선정되어 한국과 우즈베키스탄의 외교부장관회의에 통역을 담당했다고 한다. 강경화 장관에게 ‘어쩌면 그렇게 한국어를 잘하느냐’는 칭찬도 들었다고 했다. 확인이라도 시켜주려는 듯 강경화장관은 물론 문재인 대통령과 함께했던 사진들도 보내왔다.
한국에서 이주노동자로 일하면서 가족을 책임졌고, 이주노동과정에서 익힌 한국어 실력으로 본국에서 한국어 학원을 운영하며 가장의 역할을 하고 있는 그는 이제 본인의 꿈을 찾고 싶다고 했다. 이주 노동자로 일했던 한국으로 유학을 와서 정치 외교학을 배우고 우즈베키스탄으로 돌아가 멋진 정치인이 되고 싶다고 한다. 그의 멋진 꿈에 덩달아 흥분하며, 각 대학과 관련한 유학정보를 찾아 보내줬다. 들여다보면 그가 꾸는 바른 정치에는 한국의 경험이 투영되어 있다. 국민의 힘이 사회변화를 이끄는 역동성, 한국의 현대사에서 시민의 힘이 주체가 되는 것을 직접 목도하며 부러움을 갖게 되었고 이는 배움의 욕구로 이어졌을 것이다.
그렇다. 세계화라는 정의가 거창한 국가적 관계만을 의미하진 않는다. 개개인의 삶의 공간에서 서로 다른 문화와 사상이 교차되고 이를 통해 긍정적 변화가 시작된다면 이 또한 작은 세계화의 모범이라 할 수 있다. 티무르의 예처럼 타국에서의 경험이 개인의 삶의 변화를 가져오고 결국은 그 사회를 올바르게 이끌어가는 방향으로 작용한다면 이것이야말로 세계화의 정의에 부합한다고 할 수 있을 것이다.
하지만 이처럼 다양한 긍정성에도 불구하고 ‘이주노동’은 주로 부정적 이슈로 등장한다. 최근 이주노동자로 인한 국부유출논란도 마찬가지다. 내용을 살펴보면 최저임금의 상승으로 이주노동자들의 본국 송금액 증가했고 이 때문에 국부가 유출된다는 것이다. 하지만 이 주장은 이주노동의 댓가는 수출지향의 나라에서 수출상품을 만드는 동력이고 이를 통해 더 많은 이윤을 창출하고 있다는 사실을 외면하고 있다. 또한 이주노동을 받아들일 수밖에 없는 우리 산업현장의 현실이 전제되어 있지 않다.
이미 일국의 경제는 세계경제의 영향을 받고 밀접한 관계로 움직인 지 오래다. 다국적기업의 자본이동에 국경은 없고, 삼성이나 현대 같은 우리 기업도 값싼 노동력을 찾아 개발도상국으로 이전하고 있지만 이를 탓하는 여론은 매우 드물다. 기업은 자본의 이동과 값싼 노동력을 통해 이윤을 얻고 그 이윤을 통해 국가경제가 유지된다는 것을 알고 있기 때문이다.


이번 주일은 여러분에게나 저에게, 그리고 많은 그리스도인들에게 아주 특별한 주일입니다. 평소처럼 예배당에서 예배하는 대신에 각 가정에서 예배하는 주일이기 때문입니다. 그야말로 타의반 자의반에 의해서 오늘 어마어마한 숫자의 가정교회가 세워지는 것입니다. 그렇게 생각해 보니 슬퍼할 일이 아니라 오히려 기뻐 춤을 출 일이라는 생각이 퍼뜩 듭니다.
물론 사도행전 초대교회 때부터 예수님께서 부활하신 날에 한 자리에 모여 예배 했고, 그것은 신약 성경적 교회의 예배 모습입니다. 히브리서는 “모이기를 폐하는 어떤 사람들의 습관과 같이 하지 말고 오직 권하여 그 날이 가까움을 볼수록 더욱 그리하자 (히 10:25)고 가르치기까지 합니다. 그것은 성도의 의무이자 또한 특권이고 성도가 가진 가장 큰 복 중의 하나입니다.
하지만 이번 일은 많이 다릅니다. 예배를 폐하는 행위가 아니라 예배의 방식을 조금 다르게 하는 것일 뿐입니다. 그리고 그렇게 하는 이유가 더 중요합니다. 코로나 바이러스 전염을 억제하고자 하는 정부의 요청에 솔선수범하여 동참하는 일이고, 더 큰 이유는 이렇게 하는 것이 상대방을 배려하는, 즉 이웃을 사랑하는 작은 실천이라고 믿기 때문입니다. 자유민주국가에서 정부가 강제로 예배를 폐하는 일은 결코 있을 수 없는 일이지만, 교회가 솔선수범하여 이웃 사랑을 실천하지 못하여 정부가 강제권을 동원해야만 하는 상황이 발생하도록 교회가 빌미를 제공하는 것도 부끄러운 일이라고 생각합니다.
예수님께서는 “우리 조상들은 이 산에서 예배하였는데 당신들의 말은 예배할 곳이 예루살렘에 있다 하더이다” (요 4:20)고 뜬금없이 적법한 예배 장소에 대해 질문하던 사마리아 여인에게 이렇게 대답하셨습니다. “여자여 내 말을 믿으라 이 산에서도 말고 예루살렘에서도 말고 너희가 아버지께 예배할 때가 이르리라…아버지께 참 되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배할 때가 오나니 곧 이 때라 아버지께서는 자기에게 이렇게 예배하는 자들을 찾으시느니라 하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라” (요 4:21, 23-24).
예수님께서는 적법한 장소가 아니라 하나님이 받으실만한 예배자의 모습에 대해 말씀하셨고 그렇기 때문에 그것이 오늘 우리들이 먼저 관심을 기울여야 할 부분입니다. 주님께서 받으시는 예배는 영과 진리로 드리는 예배입니다. 왜냐하면 하나님은 영이시기 때문입니다. 예배당 안에서건 예배당 밖에서건 영이신 하나님이 받으실 예배는 영 (the Spirit)과 진리 (the Truth)이신 예수님, 즉 말씀이 육신이 되어 이 땅에 오시고 십자가에서 대속의 죽음을 당하셨지만 부활 승천하시면서 보내주신 “진리의 성령” (요 16:13)이신 주님의 영 안에서 예배하는 예배입니다.
오늘 각 가정에서 드리는 여러분의 예배가 바로 이런 예배가 될 줄 믿습니다. 교회에서 작성하여 여러분들에게 보내드린 “슈가로프한인교회 온라인 영상예배” 지침 포스터를 참고하셔서 “준비, 예배 참여,” 그리고 “예배 후” 의 지침대로 동참해 주시기 바랍니다.
특별히 몇가지 당부드리고 싶은 것은, 이번 기회에 각 가장들께서 예배의 사회자가 되어 주시면 좋겠습니다. 신양성경에 나오는 가정교회가 그렇게 했습니다. 영적 리더로서의 진면목을 한번 멋있게 보여주시면 좋겠습니다. 그리고 이런 장면을 녹화를 하거나 사진으로 담아두면 훗날 자녀들에게 남겨줄 훌륭한 믿음의 유산이 될거라고 생각합니다.
또 한가지 당부의 말씀은 영유아부터 중고등부의 자녀를 두신 부모님들은 그들의 예배에 참여해주시기 바랍니다. 언어상의 문제로 우리가 우리 자녀들과 주일예배를 함께 드리는 것이 지극히 제한적이었지만 이번 만큼은 여러분의 자녀들과 그저 자리를 함께 해 보시는 것만도 큰 의미가 있으리라 생각합니다. 이미 준비되어 있는 자녀들의 영상 예배를 먼저 함께 드리신 후, 11시 30분에는 한국어 어른 예배에 자녀들과 예배해 보시기를 강추해 드립니다. 각 가정에 큰 은혜가 임할줄 믿습니다.
신종 코로나 바이러스의 의학적 이름이 COVID19입니다. Corona + Virus + Disease + 2019에서 앞 글자와 년도를 따서 지어진 이름이라고 합니다. 그런데 이 전염병으로 인한 현재의 이 상황이 한숨에 역전되는 비밀이 재미있게도 19가 아니라 91이라는 숫자에 담겨져 있네요. 바로 시편 91편 말씀입니다.
지존자의 은밀한 곳에 거주하며 전능자의 그늘 아래에 사는 자여, 나는 여호와를 향하여 말하기를 그는 나의 피난처요 나의 요새요 내가 의뢰하는 하나님이라 하리니 이는 그가 너를 새 사냥꾼의 올무에서와 심한 전염병에서 건지실 것임이로다 그가 너를 그의 깃으로 덮으시리니 네가 그의 날개 아래에 피하리로다 그의 진실함은 방패와 손 방패가 되시나니 너는 밤에 찾아오는 공포와 낮에 날아드는 화살과 어두울 때 퍼지는 전염병과 밝을 때 닥쳐오는 재앙을 두려워하지 아니하리로다 천 명이 네 왼쪽에서, 만 명이 네 오른쪽에서 엎드러지나 이 재앙이 네게 가까이 하지 못하리로다… 하나님이 이르시되 그가 나를 사랑한즉 내가 그를 건지리라 그가 내 이름을 안즉 내가 그를 높이리라 그가 내게 간구하리니 내가 그에게 응답하리라 그들이 환난 당할 때에 내가 그와 함께 하여 그를 건지고 영화롭게 하리라 내가 그를 장수하게 함으로 그를 만족하게 하며 나의 구원을 그에게 보이리라 하시도다” (시 91:1-7, 14-16).


신협사회공헌재단이 3일 대전 신협중앙회관에서 ‘신협 협동경제 멘토링’ 발대식을 개최했다. 이 자리에는 김윤식 신협중앙회 회장 겸 신협사회공헌재단 이사장과 서상목 한국사회복지협의회장, 곽숙영 보건복지부 사회서비스정책관을 비롯 신협 임직원 및 지역아동센터 실무자 2000여 명이 참석했다. ‘협동경제 멘토링’은 전국의 신협 임직원이 지역아동센터 아동의 멘토가 되는 프로그램이다. 전국의 신협과 인근 지역아동센터의 결연을 통해 진행한다. 협동경제 멘토링은 2016년 한국사회복지협의회와 협약을 체결한 이후 올해로 세 번째다. 2017년에는 전국 84개 신협, 486명의 임직원이 85개 지역아동센터에서 1919명의 아동을 대상으로 6개월간 경제교육, 협동 게임, 문화체험 등을 진행했다. 올해는 전국 94개 신협이 인근의 95개 아동센터와 결연을 맺어 사업을 진행할 계획이다.


국어의 기술 시리즈는 수능 기출문제를 분석해 국어 패턴을 체계화한 신개념 국어 기본서다. 지난 11월 국어의 기술 0(Zero)는 기초가 부족한 학생들이 기출문제를 통해 국어 기초 개념을 쌓을 수 있도록 개정 출간했고 예스24, 인터파크 베스트셀러 내 상위권에 석권했다. 국어의 기술 1, 2도 이어 개정 출간했고 학습 대상과 교재별 학습 목적을 더욱 명확히해 학습 편의성을 높였다. 국어의 기술 0는 고등 국어를 처음 접하는 예비고등학생 및 고교 1학년을 대상으로 하고, 국어의 기술 1, 2는 고교 1~2학년을 대상으로 한다.
이번 개정을 통해 국어의 기술 1은 수능에 출제되는 패턴을 14개로 정리해 출제자 의도, 문제 해결법, 문제 접근법 등을 통합적으로 다뤄 수능 국어영역 시험의 본질을 이해하고 대비할 수 있도록 정리됐다. 또한, 최신 핵심 기출문제와 고난도 심화 문제로 구성된 국어의 기술 2는 물제 풀이를 통해 자연스럽게 앞서 학습한 패턴을 익힐 수 있다. 모든 지문과 문제마다 적용 가능한 패턴과 문제 해결 기술을 제시하고, 지문 분석 및 문제 풀이를 제공해 실전 감각을 향상시키는데 도움을 준다.
개정 출간을 기념해 겨울방학 동안 국어 학습에 도전할 고등학생 300명을 12월 31일까지 모집한다 이번 학습단은 예비고등학생부터 고등학교 2학년을 대상으로 진행된다. 참여 방법은 국어의 기술 0,1,2 가운데 학습 수준에 맞는 도서를 선택한 후 방학 동안 국어 학습 목표를 작성하여 신청하면 된다.
선정된 학생들은 방학동안 꾸준히 학습에 참여하면서 성취감과 동기부여를 받을 수 있도록 학습 인증 사진을 개인 SNS에 게재하는 미션이 주어진다. 이와 함께 국어의 기술 시리즈를 쓴 이해황 저자의 유용한 국어 공부법 영상 등 학습 콘텐츠도 이용할 수 있다. 우수한 활동을 펼친 학생들을 선정해 문화상품권 3만원권(1명), 문화상품권 1만원권(2명), 치킨 세트(5명)을 선물할 예정이다.


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다후아 차량 센싱 - 전기차 식별 솔루션(Electonic Vehicle Identification, EVI)


저는 토익공부를 방학 때마다 했다 안했다 하다보니 기초를 쌓아놔도 그 순간이 지나고 나면 잊혀져서 모르는 그런 상태를 여러번 왔다갔다 하고 있었습니다
그런데 이제 졸업을 하고보니 이번에는 더 끌지말고 한번에 끝내자 라는 생각에 무작정 종로에 있는 토익학원 상담을 다니기 시작했습니다
여러군데를 돌아다녔는데 그 중에 ybm학원을 들어선 순간 문앞에서 진짜토익 유진쌤과 고쌤을 만나게 되었고 설명을 듣는 그 자리에서 홀린듯이 등록하게 되었습니다 가르쳐주시는 쌤들이 직접 상담해주시는 것도 모자라 그 짧은 순간에 쌤들의 말 한마디 한마디에 신뢰가 가기 시작했고 어차피 토익을 등록하러 온 거였기 때문에 쌤들을 믿고 바로 등록하여 학원에 다니기 시작했습니다 그 전에 저는 토익이 너무 싫었고 오르지 않는 점수를 보며 이걸 꼭 해야할까 라는 생각도 가졌지만 쌤들에게 배우고 나서 생각이 많이 달라졌습니다
우선 lc유진쌤은 수업시간에도 풍부한 설명과 문제풀이 시간을 가지게 해주시고 추가설명이나 같이 따라 읽는 쉐도잉을 함으로써 처음에 막혀있던 귀를 시원하게 뚫어주셔서 문제를 보면 답이 보이는 매직을 경험하게 될 것입니다 !! 그리고 시험 전 특강을 해주셔서 시험에 나올 법한 문제들을 콕콕 족집게처럼 찝어주십니다 그런 문제는 시험에 꼭 나오더라구요 그렇게 유진쌤께 듣기를 배우면서 저는 듣기가 부담스럽지 않고 재밌어졌어요
고쌤은 기초도 모르는 제가 들어도 이해가갈 정도의 교재의 이론들을 찰떡으로 설명해주십니다 문제를 보고 이거 저번에 배운 이론 문젠데 !!하고 풀고 맞추는 자신을 보게 됩니다 ㅎㅎ 그리고 기초 없는 분들도 충분히 따라갈 수 있어요 제가 할 수 있으면 여러분도 충분히 가능합니다 이해가 안가는 부분은 그때 그때 제공해 주시는 동영상 파일을 한번 더 보시면 같은 가격에 두번보고 완벽하게 마스터 가능하겠죠 ?? 그리고 월 수 금요일 마다 특강을 해주시는데 문제를 더 많이 풀 수 있고 시험에 대비해서 문제를 시간에 맞춰 푸는 연습을 합니다 그게 도움이 엄청 많이 됩니다
저는 시험을 보면 항상 시간이 모자라서 못풀고 찍는 문제가 더 많다고 할 정도였는데 이번 시험에서 문제를 다 풀었습니다 !! 쌤한테 너무 감사한 마음이 들었습니다
토익은 배우는 시간이 한정되어 있어요 그 시간 동안 쌤들은 저희를 위해 더 많이 정보를 주시고 알려주기 위해서 수많은 노력을 하고 계세요 저도 처음에는 문제들을 풀고 해석하는 숙제에 대해 너무 많고 이게 과연 도움이 될까 생각했었는데 역시 쌤들의 말을 들으면 손해 볼 건 없습니다


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사실 코의 혈관이 약한 것은 출혈이 코에 나타나는 원인은 되지만, 왜 출혈이 생기는 지에 대한 근본 원인이 되지는 못한다. 그래서 출혈 원인을 해결하지 않고, 단순히 출혈이 생기는 부위만 틀어막으면, 코가 아닌 다른 곳에서 출혈이 생길 수도 있기 때문에 반드시 근본원인을 찾아 치료하는 것이 중요하다. 특히 뇌혈관이 터지면 소아중풍이 될 수 있기 때문에 아주 위험하다.
임상적으로 코피가 많이 나는 경우는 체내에 열이 비정상적으로 많아진 경우가 대부분이다. 화나 열은 상부로 올라가는 경향성이 있기 때문에 얼굴이 벌게지거나 땀을 많이 흘리게 되거나, 피부에 문제가 생기거나, 코피가 터지게 되는 것이다. 그래서 열이 많아지게 된 원인을 찾아 제거하고 이미 올라가 있는 열을 제거시켜 주게 되면, 이후 코피는 더 이상 터지지 않게 되는 경우가 많다.
이렇게 체내에 열이 많아지게 되는 원인도 다양하다. 일반적으로 아이에게 열이 많은 경우는 크게 선천적으로 타고난 체질적인 경우와 후천적인 원인으로 뒤늦게 열 조절이 되지 않는 경우의 두 가지로 나눌 수 있다. 어른의 경우에는 후천적인 원인으로 과도한 음주나 스트레스 과잉으로 인한 화병 등을 원인으로 꼽을 수 있지만, 아이들의 경우는 먹는 음식인 경우가 많다.
특히 몸에 좋으라고 무턱대고 인삼이나 홍삼 제품을 먹여서 병을 만든 경우가 많은데, 부작용이 없다는 장사치의 말에 속아서 계속해서 먹여온 부모들의 책임이 크다. 소량을 먹었을 경우에는 인삼이나 홍삼제품을 끊기만 해도 증상이 많이 호전되지만, 장기간 과다 복용을 했을 경우에는 반드시 한의원에서 치료를 해야만 한다.
특히 잘 때나 깨어 있을 때 심하게 땀을 흘리거나 갑자기 피부에 문제가 생기는 증상이 동반된 경우에는 빨리 한의원을 찾아가 보는 것이 좋다.


전통을 잇기 위해 오늘도 열심히 활동하는 모녀를 보며 기자는 괜히 기분이 좋아졌다. 지금부터 대한민국 전통을 알리기 위해 앞장서고 있는 모녀의 이야기를 들어 보자.
▲ 칠지도문화제 행사에서 태평무를 선 보인 박소정 무용가
Q 가장 큰 스승은 누구인가?
(이) 내게 가장 큰 스승은 바로 우리 아버지다. 어릴 때부터 장구를 치며 시조를 읊는 아버지를 보고 있으면 그 소리가 너무 좋아 속으로 곧잘 따라 부르기도 했다. 아니 어쩌면 태어남과 동시에 잠재의식 속에 있었는지도 모르겠다. 아버지가 소리를 하면 하던 일도 멈추고 가만히 턱을 괴고 아버지를 바라보곤 했다. 그렇게 좋던 소리도 결혼을 하고 애들을 줄줄이 낳으면서 서서히 잊고 살았다. 먹고 살기에 급급한 나머지 소리 대신 터미널 앞 분식집 뜨거운 열기와 함께 13년을 살았다.
(박) 82세 우리엄마, 이상성 선생이 내게는 가장 큰 스승이다. 연로하신 모습으로 지금도 당당히 무대에서 춤추며 노래하는 모습을 보면 그 열정에 목이 멜 정도로 가슴이 벅차다. 세월을 거슬러 가만히 30년 전으로 돌아가 보면, 엄마가 분식점을 운영하면서 어느 날부터인가 곱게 화장을 하고 외출을 하더라. 예쁘게 단장하고 가는 엄마가 너무 궁금하여 “어디 가 엄마?” 놀랍게도 엄마는 장구를 배우러 간다고 했다. 그것도 엄마 대신 일하실 분을 분식집에 모셔다 두고선 말이다. 깜짝 놀랐다. 엄마에게는 우리 식구가 전부였다고 생각했는데 어린 마음에 서운함이 들었다. 엄마는 그냥 엄마라는 이름이 전부인 줄 알았다.
하루 이틀 시간이 흐르면서 엄마가 장구를 치며 늦게까지 연습에 몰입하는 것을 보면서 서서히 세상으로 나가려는 엄마의 모습이 좋아지기 시작했다. 장구소리가 집안에 울려 퍼지면 나도 모르게 조금씩 어깨춤이 춰 졌고, 마음속에는 뭔가가 뜨거운 것이 심장 저 밑바닥에서 뭉실뭉실 피어올랐다. 그때부터 스펀지에 잉크가 스미듯 내게도 조금씩 우리 가락이 베어들었고, 한이 묻어있는 우리 것에 소름이 돋았다. 익숙함에 속아(?) 두려움도 모르고 결국 그 길로 뛰어 들어 현재 이곳에 서 있다.
▲ 국악동아리 무용지도(화관무)
Q 전통을 지킨다는 것이 힘들지는 않나?
(이) 왜 없겠는가. 우여곡절이 많았다. 부끄럽지만 나는 초등학교도 나오지 못한 사람이다. 까막눈일 땐 글씨를 봐도 그것이 그림인줄 알았다. 그런데 글씨를 배우고 나니 그것이 글씨더라. 글 배우는 것이 재밌기도 하고 신기하기도 하고... 늦은 나이에 구구단을 배워 노래처럼 읊기도 했다. 지금도 잊을 수 없는 건 영어를 배워 딸들 내외의 영어이름을 써주었을 때인데 자식들이 눈물을 글썽이며 좋아해줬다. 얼마나 우쭐하던지 모른다.
내 인생에서 빼놓을 수 없는게 하나 있다. 바로 내가 좋아하는 노래가사를 종이에 적어 그 놈을 보고 따라 부를 수 있다는 것이다. 배운 가사를 연필로 꾹꾹 눌러 쓰고 집에 돌아와 하루도 빠지지 않고 연습을 했다. 처음으로 글을 배운 것이 내 생애 가장 탁월한 선택이었음을 깨달았다. 진도가 나가지 않는 장구대신 이참에 노랫가락으로 전향을 했다. 하지만 선천적으로 목소리가 작은 것이 내겐 가장 큰 걸림돌이었다. 그러나 노력에는 장사가 없는 법. 시간이 흐르면서 남들처럼 소리가 터져 나왔고 여기저기서 박수소리가 들렸다.
(박) 왜 힘들지 않았겠나. 그래도 엄마니까 잘 참고 해 내시더라. 50대 중반부터 하루도 쉬지 않고 악보를 읽는 엄마를 보며 처음에는 ‘재능도 없는데 굳이 힘들게 왜 할까’를 생각했다. 그 전에도 틈만 나면 복지관에서 한글과 영어를 배워 일기를 쓰시는 엄마를 봤지만 소리를 하는 엄마는 그때보다 몇 곱절 더 연습을 하셨다. 그런 엄마를 보면서 ‘나는 과연 엄마만큼 할 수 있을까’ 대단함을 넘어 경이롭기까지 했다. 그러고 보면 우리 엄마는 무에서 유를 창조한 사람인 것 같다. 결국 끊임없는 노력으로 대회에 참가하여 네 번씩이나 상을 받기도 했다. 엄청난 내공이 숨겨져 있는 걸 알았다.
(이) 우리 (박소정 무용가)딸이 좋게 봐줘서 하는 말이지 아직도 부족하다. 내공이 있는 사람은 우리 딸이다. 무용을 전공한 딸이 나로 인해 무대에 서면서 처음에는 많이 낯설어 했다. 그도 그럴 것이 이른 나이에 결혼을 하고 출산하면서 무용계에서 멀어져 갔던 아이다. 그럼에도 불구하고 늦깎이로 세상에 나와도 주눅 들지 않고 당당히 제 길을 걷는 딸이다. 정말 대견스럽다.
Q 언제부터 (박소정 무용가)무용을 했나?
(박) 어릴 때부터 엄마를 보면서 자라서 그런지 초등학교 5학년 때부터 우리 전통춤을 배우기 시작했다. 물론 대학교도 무용학과에 진학했고. 하지만 결혼을 하고 두 아이를 키우면서 춤을 잊고 살았다. 그러다 2년 전 한국무용 강습에 참여하면서부터 그동안 놓았던 한복을 다시 꺼내 입고 무대에 올랐다. 이상하게 무대 위에 서는데 무겁던 가슴이 박하 향을 맡은 듯 쏴하게 뚫리더라. 그동안 어떻게 참았는지 모를 정도다.
Q 관객들 앞에 서면 두렵지 않았나?
(박) 손 놓고 있던 춤을 막상 추려니 두렵더라. 그래도 내가 누군가. 천하의 박소정 아닌가(웃음). 강한 멘탈을 저 속에서부터 끌어올려 나를 무장시키며 무대에 올랐던 것이 적중했다. 각각에 맞는 상황을 보여줌으로서 관객과 한 몸이 되어가다 보니 두려움은 어디론가 사라지고 그들과 함께 호흡하는 나를 발견했다. 최대한 춤에 대해 내 느낌을 그대로 전달하려고 했다. 춤은 기쁠 때만 추는 게 아니라 슬플 때 그 마음을 위로해 줄 수 있는 가장 적절한 것이다. 같은 춤이지만 보는 이들의 상황에 따라 해석이 다르다는 걸 알았다. 보는 이들에게 순간이라도 감동을 주길 바라며 춤을 췄다. 지난번에는 내 공연을 본 젊은 연인들이 눈물을 흘렸다는 전화를 받았다. 무대 위의 나와 객석이 한 몸이 되었다는 사실에 행복했다.
▲ 박소정 무용가가 세월호 추모제에서 진혼무를 추고 있는 모습
Q 가장 기억에 남는 작품은 뭔가?
(박) 작년 4월, 서산 호수공원에서 '세월호 참사 4주기 추모식' 춤을 춘 것이 가장 기억에 남는다. 당시 ‘파랑새’라는 곡에 맞춰 하얀 소복을 입고 세월호 참사로 희생된 304명의 넋을 위로하는 살풀이춤을 줬다. 공연하기 전부터 가슴이 먹먹하고 눈물이 났다. 그래도 무대 위에서 울지 않고 꿋꿋하게 잘 참아준 내가 스스로 봐도 대견하더라. 내 자식과 같은 아이들의 영혼이 더는 아프지 않도록 어루만져 주며 진정 어른으로써 아이들에게 사죄하는 마음으로 춤을 췄다. 봄꽃이 만발하고 봄바람이 불어오는 5주기 추모식에서도 마찬가지 심정이었다.
Q (모녀)서로 하고 싶은 이야기는?
(박) 이 이야기를 하면 울 것 같은데.... 엄마에게 정말 미안한 일이 있다. 어느날 엄마가 살풀이춤을 가르쳐 달라고 하더라. 처음에는 흔쾌히 승낙을 하고 춤을 가르치기 시작했다. 하지만 아이도 손 봐야하고 개인적인 일들도 많으니까 내가 자꾸 성의 없이 하게 되더라. 엄마는 정말 열정적으로 했는데 내가 먼저 접어버렸다. 엄마니까 약속 펑크 내고, 엄마니까 변명하며 시간 탓하고... 그런데 어느날 보니 엄마 혼자 내가 조금씩 가르쳐 준 춤을 매일 연습하고 있더라. 그 당시는 ‘할머니가 뭔 춤을 추냐’며 그다지 신경 쓰지 않았다. 엄마는 간절했겠지만... 지금 와서 생각해 보면 ‘60이면 한창 나이인데 왜 내가 못해줬나’ 싶어 마음이 아프다. 그때 끝까지 가르쳐 드렸다면 지금쯤 엄마는 무대 위에서 살풀이춤을 추고 있었을 텐데....
(이) 집에서 노는 것도 아니고 늘 바쁜데 엄마가 가르쳐 달라고 했던 것이 무리였지. 미안하지 않아도 되는데 우리 소정이가 괜히 쓸데없이.... 나는 우리 소정이가 지금처럼 무대 위에서 사람들과 함께 호흡하는, 정말 훌륭한 무용가가 되기를 바란다. 그래서 우리 서산의 문화예술 발전에 기여는 물론 힘들고 아픈 이웃들도 거두면서 사는 딸이 되었으면 좋겠다.
▲ 국악인 이상성 선생의 팔순을 맞아 가족과 함께 한 여행
(인터뷰를 마치며)
“예전 엄마는 저를 키우면서 대리만족을 하셨고, 저는 쉬는 동안 엄마를 보면서 대리만족을 했습니다. 그렇게 엄마와 전 한 곳을 바라보는 동료이자 선후배입니다. 저희 모녀가 있기까지는 가족들의 격려와 응원이 가장 큰 버팀목이 되어 주었죠. 특히 지금 병상에 계시는 아버지는 늘 엄마에게도 저에게도 격려를 아끼지 않으신 분입니다. 또한 남편과 언니 형부 등도 마찬가지구요. 이것은 어디까지나 지금껏 엄마와 제가 가는 길을 누구보다 잘 알고 있기에 더 그렇지 않을까요.” 기자는 모녀에게 부탁 한가지를 했다. “함께 무대에 서 주시면 어떨까요?” 그녀는 그러겠다고 약속을 하며 식어버린 커피를 마셨다.


혼다의 대형 SUV 파일럿. 무심한 듯하지만 깊은 배려심이 곳곳에서 은은히 빛난다. ‘오른손이 한 일을 왼손이 모르게 해라’라는 말이 떠오를 정도다. 조금 진부한 표현이지만 묵묵히 가족을 위해 헌신하는 아빠 같은 느낌이다.
이번 시승의 주제는 조금 다르다. 라이드매거진의 또 하나의 팀인 자전거와 함께 했기 때문. 어찌 보면 컬래버레이션이라고 할 수 있다. 유독 눈에 띄는 사무실의 자전거. MTB다. 조심스럽게 자전거팀에게 도움을 청했고 의외로 쉽게 자전거를 지원받았다. 모든 준비는 완료. 장소 선정도 마쳤고, 파일럿이 도착하기만 기다렸다. 그런데 이 무슨 일인가. 루프렉이 설치되지 않은 모델. 하지만 넓은 트렁크가 있으니 큰 문제는 아니었다.
시승에 앞서 자전거를 싣기 위해 트렁크를 열었다. 트렁크가 열리자 대형 SUV답게 넉넉한 적재공간이 펼쳐졌다. 파일럿은 2열과 3열 시트를 모두 접을 경우 2,376리터의 공간이 펼쳐진다. 꽤 큰 자전거임에도 불구하고 손쉽게 넣을 수 있었다. 굳이 낑낑거리면서 공간을 만들지 않아도 말이다. 넓은 트렁크 공간은 부정할 수 없는 파일럿의 배려인 셈이다.
이 맛에 가솔린 SUV를 타는가 싶다. 부드러운 엔진, 고요한 실내. 어디든 여유롭게 떠날 수 있을 것만 같다.
모든 준비를 마치고 목적지인 강원도 철원으로 출발. 스타트 버튼을 누르고 잠자던 엔진에 숨을 불어넣었다. 파일럿에는 3.5리터 직접 분사식 i-VTEC 가솔린 엔진이 탑재되어 있다. 이 엔진은 ‘어스 드림 테크놀로지(Earth Dream Technology)’ 기술이 조합돼 최고출력 284마력(@6,000), 최대토크 36.2kg.m(@4,700)을 발휘할 수 있다. 여기에 전자제어식 자동 6단 변속기가 맞물렸고, 4바퀴를 모두 구동하는 방식이다.
가솔린 엔진을 탑재하고 있는 대형 SUV 지만 효율성까지 챙긴 또 한 번의 배려가 엿보였다. 바로 운전 조건에 따라 기통 모드를 변환하는 ‘가변 실린더 제어 기술 VCM(Variable Cylinder Management)’가 적용됐기 때문이다. 이 기술을 통해 달성한 복합연비는 리터당 8.9km(도심 7.8km/l, 고속 10.7km/l)다. 실제로 시승 당시 리터당 14km를 주행할 수 있는 효율성을 보이기도 했다. 효율성과 거리가 멀 것만 같은 녀석에게 기대 이상의 모습을 맛봤다. 반면, 도심에서는 제원상 연비에 조금 못 미치는 아쉬운 모습을 보이기도 했다.
도심을 벗어나 쭉 뻗은 도로에 차를 올렸다. 큰 차체를 가지고 있음에도 불구하고 가속감에 대한 불만은 없었다. 도로 위를 미끄러지듯 속도를 높였다. 초반부터 빠르게 속도를 붙이는 느낌이 아닌 묵직하게 속도를 높여나가는 스타일이다. 변속도 깔끔했다. 속도를 줄이고 높이는 과정에서 변속기는 의연하게 대처해 변속을 이어나갔고, 변속충격도 거의 느껴지지 않았다. 무단변속기 같은 착각이 들 정도다. 초반 기어비는 상당히 촘촘하게 세팅됐고, 후반으로 갈수록 꽤 넓은 기어비를 가지고 있다. 이 변속기는 마찰 감소와 동력 손실을 최소화시켰다는 게 혼다의 설명이다.
코너에서는 어떨까. 예상외로 민첩했다. 덩치가 크고 차체가 높았지만 의외로 몸놀림이 깔끔했다. 물론 태생적으로 달리기 위해 태어난 녀석들과는 다르지만 말이다. 약간은 단단하게 세팅된 서스펜션은 깊게 눌리는 코너에서도 우직하게 버티고 있어 운전자에게 불안감을 전달하지 않았다. 이러한 몸놀림은 숨겨진 또 다른 배려 덕에 가능한 일이다. 코너를 돌아나갈 때 안쪽 바퀴에 제동을 걸어주는 ‘핸들링 보조 시스템 AHA(Agile Handling Assist)’라는 기술이 적용됐기 때문이다.
목적지인 철원에 도착. 목적지에는 큰 돌들이 즐비했고, 비가 온 터라 아찔한 물웅덩이 등이 기자를 반겼다. 만일을 대비해 함께한 촬영차는 중간에 세워두기로 결정했다. 기어 레버 아래쪽에 자리한 버튼을 눌러 주행모드를 바꿨다. 참고로 파일럿에는 지형 관리 시스템이 적용돼 일반, 눈길, 진흙길, 모랫길 등 총 4가지 모드가 마련됐다. 여기에 ‘i-VTM-4’ 4륜구동 시스템까지. 믿음직스러웠다. 조심스럽게 돌을 넘고 물웅덩이를 넘었다. 겉모습과는 다르게 진입각이 높아 어지간한 장애물에 범퍼가 닿는 일은 없었다. 그래도 오프-로드에서는 긴장의 끈을 놓을 수 없다. 언제 어떻게 차에 손상을 줄 수 있으니.
파일럿의 배려의 끝은 어디일까? 적재적소에서 운전자를 돕는다. 마치 우렁각시 같다고나 할까?
자동 감응식 정속 주행 장치(ACC), 차선 유지 보조 시스템(LKAS), 추돌 경감 제동 시스템(CMBS), 경사로 밀림 방지 장치(HSA), 도로 이탈 경감 시스템(RDM) 등등. 이 기능은 모두 파일럿에 담겨있는 기능이다. 안전을 위한 장치라고 볼 수 있다. 운전자를 믿지 못하는 것이 아닌 사고를 미연에 방지한다는 것이다. 실제로 모든 장치는 꽤 매끄럽게 작동했고, 찰나의 순간에 도움의 손길을 내밀었다. 여기에 우측 상황을 볼 수 있는 레인워치까지. 이전 세대 파일럿과 비교하면 장족의 발전이라고 볼 수 있다. 이전 모델은 투박하기 그지없었기 때문이다.
파일럿의 실내를 얘기하지 않을 수 없다. 부족함 없는 실내 아니, 타의 추종을 불허하는 넓은 실내를 가지고 있다고 표현하는 것이 맞을 것 같다. 조수석과 운전석 사이에 마련된 수납 공간은 노트북이 들어갈 정도로 크다. 2열의 만족감 역시 크다. 2열이 좁다고 느껴진다는 사람에게는 어떤 차를 추천해야 할지 고민이 될 정도다. 심지어 양쪽 도어에는 2개의 컵 홀더가 위치했다. 여러 개의 음료를 사더라도 큰 걱정은 없어 보인다. 실내 공간의 방점을 찍어줄 3열. 여느 SUV의 3열에 타기 위해서는 의자를 앞으로 당기고, 접고, 여간 귀찮은 일이 아니다. 또 3열에 타는 사람에게는 살짝 미안한 마음마저 든다. 그리 넓은 공간이 아니기 때문이다. 하지만 파일럿의 3열에 오르는 것은 상당히 쉽다. 2열 시트 밑에 있는 버튼을 누르기만 하면 끝이다. 버튼을 누르면 자동으로 의자의 등받이가 살짝 접어지고, 앞으로 당겨진다. 공간도 생각보다 넓다.
배려심이 가득한 파일럿에게도 단점이 존재한다. 바로 실내의 재질. 모든 버튼의 크기도 적당하고 시인성도 좋았지만 질감이 썩 뛰어난 편은 아니기 때문이다. 조금은 고급스러운 질감의 재질로 마무리했다면 어떨까 싶다.
가족, 유연함, 부드러움. 이 세 가지 단어는 파일럿 개발 콘셉트이다. 실제로 타보면 이 세 가지 단어가 절묘하게 들어 맞고 있음을 알 수 있다.


수학에 대한 쉬운 이해와 설명으로 호평을 받은 이 책은 작가가 만들어낸 친근한 용어 사용과 독창적인 개념 설명 덕분에 수학에 대해 어려워하거나, 거부감을 느끼는 어린이들과 청소년들을 위한 권장 도서로 자리잡았다. 유럽에서 베스트셀러가 된 후 영어를 포함한 많은 언어로 번역되었다. 한국어로는 고영아가 옮겨 비룡소에서 출간되었다.
수학귀신과 만나다편집
이 책의 주인공은 수학을 지긋지긋하게 싫어하는 소년 로베르트로, 소년의 엄마는 윌슨 부인이다. 로베르트는 종종 거대하고 흉칙한 물고기에 잡아먹히거나 끝이 없는 미끄럼틀에서 점점 밑으로 미끄러지는 것 같은 악몽을 꾸곤 했다. 그러던 어느 날, 로베르트는 꿈에서 자신을 수학 귀신이라고 소개하는 한 작은 귀신을 만난다. 수학 귀신의 이름은 '테플로닥슬'로, 원래 로베르트는 테플로닥슬만이 유일한 수학 귀신인 줄 알고 있었지만 책 후반부에 수학 천국을 방문하면서 그 외에도 수많은 수학 귀신들이 있음을 알게 된다.
열두번의 밤편집
수학 귀신은 열두 번의 밤 동안 로베르트에게 수학의 원리를 가르쳐준다. 첫 번째 밤에, 수학 귀신은 잔디밭에서 나타나 로베르트에게 숫자 1을 소개해준다. 두 번째 밤에, 로베르트는 1로 가득찬 숲에서 수학 귀신을 만나 숫자 0과 음수의 이야기를 들으며, '깡충 뛰기'라는 이름으로 거듭제곱을 배운다. 세 번째 밤에, 수학 귀신은 로베르트를 동굴로 데려가 1과 자기 자신으로만 나머지 없이 나누어지는 소수에 대해 설명한다. 네 번째 밤에, 수학 귀신은 바닷가에서 로베르트에게 순환소수와 '뿌리'라는 이름으로 제곱근을 설명한다.
다섯 번째 밤편집
다섯 번째 밤에 그는 사막을 헤매다가 수학 귀신을 만나 야자수 열매로 삼각형 숫자를 배운다. 여섯 번째 밤에는 갈색과 흰색 토끼가 번식하면서 늘어나는 과정을 통해 자연 속에서 피보나치 수를 배운다. 이때부터 로베르트의 엄마는 로베르트가 수학에 대한 흥미를 가지게 된 것을 보고 놀라워 했고, 이후로 로베르트는 수학 귀신을 만나기 위해 평소보다 더 일찍 잠이 든다. 일곱 번째 밤에 로베르트는 텅 빈 흰 방에서 수학 귀신과 함께 파스칼의 삼각형을 배운다. 여덟 번째 밤에 로베르트는 그가 다니던 학교 교실로 오게 된다. 수학 귀신은 교실에서 아이들의 자리를 여러가지 방법으로 배정해주면서 로베르트에게 순열과 쾅(팩토리얼)을 가르쳐준다.
아홉 번째 밤편집


다음기사 보기서울시 생활임금 시간당 1만원 시대 명암… 근로자 소득 늘었지만 자치구 예산 부담 커져
한우신 기자 입력 2019-02-12 03:00수정 2019-02-12 09:02
‘국내 최고층 빌딩, 세계적 수준의 전시장과 공연장을 갖춘 마이스(MICE·기업회의 포상관광 컨벤션 전시회) 중심지, 관광 명소가 될 자동차 테마파크.’
현대자동차그룹이 2014년 서울 강남구 삼성동 옛 한국전력 본사 터를 매입하며 밝힌 글로벌비즈니스센터(GBC) 청사진이다. 당시 현대차그룹은 GBC 완공 시점을 2020년으로 전망했다. 그러나 2019년 GBC 상황은 5년 전 밝힌 계획과는 차이가 크다. 여전히 인허가 절차를 밟고 있다. 공사가 지연되면서 GBC 건립과 함께 추진하려던 지역 인프라 개선 사업도 차질을 빚을 것이라는 우려가 커지고 있다.
국토교통부 수도권정비위원회는 세 차례 보류 끝에 GBC에 대한 심의를 지난달 통과시켰다. 남은 것은 서울시의 건축 허가, 굴토·구조 심의, 도시관리계획 변경이다. 서울시는 최장 8개월 걸리는 이 절차들을 5개월 이내로 줄여 신속하게 착공할 수 있도록 할 방침이다.
이를 위해서는 GBC 건립과 함께 현대차그룹이 기부채납해야 하는 인프라 개선 사업(공공기여사업)에 대한 집행 계획 확정이 필요하다.
서울시는 2016년 지구단위계획을 확정하며 3종 일반주거지역이던 GBC 건립 부지를 일반상업지역으로 종(種)상향했다. 국토계획법에 따르면 종이 변경돼 상승하는 토지가치의 60%는 도로를 비롯한 공공시설을 짓거나 정비하는 데, 즉 공공기여사업에 써야 한다. 이를 위해 당시 책정된 공공기여금은 1조7491억 원. 이 돈으로 진행하는 9개 공공기여사업에는 영동대로 지하공간 복합개발처럼 서울을 마이스 산업 중심지로 키우는 핵심 인프라도 있다.
문제는 책정된 공공기여금 예산은 2016년과 동일하지만 3년 가까이 착공이 미뤄지면서 인건비를 포함한 공사비용은 올랐다는 것. 건설업계에 따르면 2016년보다 공사비는 10% 이상 올랐다. 추가 공사비를 현대차그룹이 내야 할 의무는 없다. 하지만 부담하지 않을 수 없는 상황에 처했다.
서울시 측은 “공사비 상승에 따라 당초 공공기여금 예산으로 사업을 제대로 추진할 수 있을지 우려하는 게 사실”이라면서도 “사업은 계획대로 이행돼야 한다”고 밝혔다. 현대차그룹도 “서울시와 순조롭게 협의하고 있다”고 했다. 서울시에 따르면 양측은 최근 실무진 협의를 마쳐 현대차그룹이 협의안을 최종 확정하는 일만 남았다.
협의안의 핵심은 공공기여사업 비용이 당초 책정한 액수보다 더 들더라도 2016년 이래 물가상승률 등을 감안해 올랐을 비용은 감액해 1조7491억 원으로 맞추자는 것이다. 추가 공사비용을 부담할 의무가 없는 현대차그룹에 사실상 상승한 공사비용을 책임지라는 주문이다. 서울시 관계자는 “물가상승에 따라 비용이 자연스레 증가한 상황을 받아들이고 (현대차그룹이) 사업비를 사용하지 않아 얻었을 금융이자 등을 감안한 방안”이라고 설명했다. 현대차그룹도 공식적으로는 “이유가 타당하다면 추가 비용 부담을 검토할 수 있다”고 밝혔다.
그러나 재계에서는 이견이 나온다. 한 관계자는 “그동안 정부가 차일피일 허가를 미뤄 GBC 착공이 지연됐는데 공공기여사업에 차질이 없게 하라는 건 사실상 압박”이라고 말했다. 다른 관계자는 “가장 큰 책임은 부동산 과열을 우려해 허가를 미룬 국토교통부에 있지만 서울시 역시 책임에서 자유롭지 못하다”고 주장했다. GBC 건립 계획이 나온 후 인근 봉은사에서 반대 시위를 벌였고 공공기여사업 혜택을 받을 지역을 놓고도 강남구와 송파구 등 자치구 간 갈등을 빚었다. 이런 갈등을 중재해야 할 서울시가 정부와 여론 눈치를 보느라 역할을 다하지 못한 것 아니냐는 목소리가 작지 않다.
국토부 측은 “GBC 심의가 보류됐던 건 상주인구 증가에 따른 혼잡을 줄일 대책을 보완했기 때문”이라면서 부동산 과열을 우려해 심사를 미뤘다는 주장에 대해서는 “우리가 답할 사안이 아니다”라고 말했다.


오는 3월 26일까지 진행되는 이번 이벤트는, 오는 3월 29일부터 4월 7일까지 일산 킨텍스에서 열릴 예정인 ‘2019 서울모터쇼’를 맞아 르노삼성자동차 고객들에게 ‘조금 더 특별한 경험’을 제공하기 위해 마련했다. 이번 이벤트에는 르노삼성자동차 차량을 소유하고 MY 르노삼성 앱에 가입한 고객이라면 누구나 참여할 수 있다.
‘조금 특별한 모터쇼’ 이벤트 참여를 위해서는 MY 르노삼성 앱 내의 이벤트 페이지에 접속해 르노삼성자동차의 ‘조금 다른 특별함’ 50가지를 완성하는 이벤트에 참여하면 된다. 고객이 생각하는 르노삼성자동차만의 조금 다른 특별함을 사진과 함께 응모면 된다.
추첨을 통해 선정된 이벤트 당첨자에게는 2019 서울모터쇼 관람은 물론 르노삼성 부스의 멤버스 라운지를 이용할 수 있는 초대권 2매(총 300명)를 제공하며, 초대권 당첨자 가운데 50명에게는 추가로 맞춤형 드라이빙 슈즈를 증정한다. 이벤트 당첨자 발표는 3월 27일 당첨자 페이지 공지 및 개별 안내 예정이다.
특히, 이번 이벤트 경품으로 제공하는 맞춤형 드라이빙 슈즈는 2019 서울모터쇼 르노삼성 부스 내에 마련한 고객휴게공간 ‘르노삼성자동차 멤버스 라운지’를 방문해 사이즈와 소재, 각인 이니셜 등을 당첨고객이 직접 선택할 수 있는 특별한 커스텀 제품이다.


에서 입이 떡 벌어지는 유아인의 3층짜리 집보다도 눈길을 끌었던 건 그의 남다른 운동법. 운동에 나선 유아인이 바닥에 누워서는 꿀잠에 빠졌기 때문이다. 가만히 누워 ‘선생님’에게 몸을 맡긴 모습은 운동 중이라 하기엔 다소 생소해 보였다.
유아인이 푹 빠진 운동은 알렉산더 테크닉. 이 운동은 호주 출신 연극배우 프레더릭 마티아스 알렉산더가 창안했다. 무대에만 서면 쉰 목소리가 나와 병원을 찾은 그는 의학 치료를 받아도 증상에 호전이 없자 스스로 문제의 원인을 찾아 나선다. 그리고 방에 삼면거울을 설치한 뒤, 자신의 자세를 무려 9년에 걸쳐 관찰한 끝에 대사를 낭독할 때마다 긴장한 상태에서 나오는 잘못된 자세가 목소리가 나오지 않은 원인임을 알게 된다. 잘못된 습관이 건강의 이상으로 나타날 수 있다는 사실을 깨달은 거다. 이후 수많은 시행착오를 겪으며 올바른 호흡법과 신체 이완을 통해 몸의 긴장을 푸는 운동 알렉산더 테크닉을 완성했다.
“잘못된 것을 그만두면 올바른 것은 저절로 이루어진다.”
운동의 원리는 단순하다. 호흡과 신체 이완을 통해 습관적으로 나오는 몸의 긴장 상태를 풀어주는 것. 한 마디로 몸에 밴 나쁜 습관을 없애는 훈련이다. 때문에 가만히 누워 숨을 쉬는 동작부터 앉고, 서고, 걷는 등의 일상적인 동작을 위주로 이루어진다. 누구나 할 수 있을 것 같지만 생각 이상으로 어렵다. 한 시간씩 온몸에 힘을 뺀 채로 이완 상태를 지속시키는 것은 어려운 동작을 지속하는 것만큼이나 쉽지 않다.
할리우드 스타들의 비밀 훈련법


3년이 지난 지금, 천안함 사태는 여전히 남북관계를 가로막고 있는 현재로 존재하고 있다. 한반도의 평화를 만들어가는 길에서 천안함을 피해 갈 수 없는 이유는 바로 그 때문이다.
이번 토크쇼는 합리적인 의문이 묵살당하는 대한민국의 민주주의에 대한 작은 외침이자, 종교가 되어버린 천안함 사건을 다시 과학의 영역으로 되돌리기 위한 시도이며, 그간 글로만 접했던 두 교수와 감독의 목소리를 통해 천안함이 던지는 의문들을 더욱 생생히 들을 수 있는 자리가 될 것이다.
* 일 시: 2013년 6월 27일 (목) 저녁 7시
* 장 소: 환경재단 레이첼카슨홀 (시청역 10번출구) >> 약도보기(클릭)
* 신 청: 사전 신청 필수 >> 신청하기(클릭)
참여연대 회원 및 시민단체활동가분들에 한해 50% 할인이 됩니다
* 참가비: 1만원
* 문 의: 참여연대 평화군축센터(02-723-4250, peace@pspd.org)
여전히 해소되지 않은 천안함의 의문들
토크쇼 '천안함 미스터리 : 서재정과 이승헌이 묻고 답하다'
지금 인터넷에서 미스터리(Mystery)를 검색하면 어떤 단어들이 떠오를까. 가장 먼저 '외계인‘과 '충격대예언'같은 말들이 화면에 떠오른다. 도저히 설명하거나 이해할 수 없는 사건을 지칭할 때 우리는 미스터리라는 단어를 쓴다. 그런데 북한의 어뢰공격이라고 정부가 공식 발표한 천안함 침몰 원인에 대해 미스터리라는 단어를 사용하는 이유는 무엇일까. 2010년 당시 민군합동조사단의 보고서가 발표되었음에도 우리의 머릿속에는 여전히 물음표가 떠오르는 이유는 무엇일까. 왜 우리는 아직도 천안함의 진실을 물어야 하는 것일까.
참여연대 평화군축센터는 지난 6월 27일 저녁 천안함의 진실을 묻는 토크쇼를 열었다. 그동안 천안함에 대해 합리적이고 과학적인 의문을 던져온 서재정 존스홉킨스대 교수, 이승헌 미국 버지니아대 물리학 교수 그리고 천안함 사건을 주제로 제작된 다큐영화 ‘천안함 프로젝트’의 백승우 감독이 한자리에 앉았다. 국제정치학자와 물리학자 그리고 영화감독의 시각에서 바라본 천안함의 이야기가 시작되었다.
의문점을 불러일으키는 정부발표
민군합동조사단(이하 합조단)이 발표한 데이터의 타당성을 검증하기 위해 천안함 사건에 연결된 이승헌 교수, 기존의 무기체계에 관한 지식과는 너무나도 다른 정부의 발표로 인해 의문을 제기한 서재정 교수, 앞뒤가 맞지 않는 이야기로 채워지는 천안함의 사건을 보며 천안함 사건의 관심을 가지게 된 백승우 감독. 세 명의 패널은 공통적으로 ‘정부의 발표’로 인해 천안함 사건에 깊이 관심을 가지게 되었다고 했다. 어쩌면 당시에 제기된 수많은 의문점들을 귀담아 듣지 않았던 합조단과, 과학적 문제를 정치적으로 접근한 정부의 태도가 이들을 이 사건으로 끌어들인 것인지도 모르겠다.
물기둥, 화약 냄새, 인명피해도 없는 어뢰공격?
이승헌 교수는 카이스트 신영식 연구팀이 실시했던 수중 폭발 실험 영상을 통해 TNT 1kg 가 폭발하면 30m의 물기둥이 솟구친다는 사실을 확인시켜 주었다. 1kg으로 30m의 물기둥이 생긴다면 350kg의 어뢰가 폭발했을 때 어떤 일이 벌어질지는 어렵지 않게 유추할 수 있었다. 바로 이어서 실제 어뢰폭발로 구축함이 파괴되는 영상을 나왔다. 결과는 처참했다. 거대한 물기둥이 솟구침과 동시에 수많은 파편을 날리며 두 동강이 났고. 절단면은 폭발로 인해 엉망이 되었다. 물기둥도 없고, 화약 냄새도 없었으며, 폭발력으로 인해 튕겨져 날아가거나 폭발로 상해를 입은 사람도 없었던 천안함의 침몰과는 너무나도 다른 결과였다.
조작된 합조단의 에너지 분광 데이터
조금은 충격적이다. 어떻게 국방부 합조단의 실험을 조작이라고 정확히 잘라 말할 수 있는지. 지금까지 천안함 침몰의 원인에 대한 여러 가지 의문들이 많았지만 합조단의 결과를 두고 조작이라고 단언했던 것은 아마 이승헌 교수가 처음이었을 것이다.
합조단의 주장을 요약하면 다음과 같다. 천안함 선체(A)와 어뢰 파편(B) 그리고 합조단이 자체적으로 실시한 모의 폭발 실험(C)에서 얻은 하얀 분말가루의 분광 데이터가 동일하므로 3가지 모두 같은 물질이라는 것이다. 쉽게 말해 C가 폭발로 인해 생긴 물질이라면 A와 B도 폭발로 생긴 물질이라는 것이고, 따라서 천안함은 어뢰의 폭발로 침몰했다는 것이다.
그러나 국방부가 공개한 천안함 선체(A)와 어뢰 파편(B)의 하얀 분말가루 샘플은 양판석 캐나다 매니토바대 지질학과 박사와 정기영 안동대 교수의 독립적으로 분석에 의해 ‘알루미늄 황산수화물’이라고 밝혀졌다고 이승헌 교수는 말했다. 합조단의 발표와는 달리 A와 B의 하얀 분말가루는 폭발에서 나오는 ‘고온’에서 형성된 산화알루미늄이 아니라, ‘저온’에서 형성된 알루미늄황산수산물이라는 침전물질이라는 것. 여기서 이승헌 교수는 실제 모의 폭발실험에서 나온 C가 산화알루미늄이라면, 침전물질인 A·B와 동일한 데이터가 나올 수 없음에도 거의 동일한 것으로 나타나있다고 지적했다. 이는 과학적으로 설명이 불가능하며, C의 에너지 분광데이터는 조작이 되었다고 말할 수 밖에 없다고 했다.
뿐만 아니라, 국방부에서는 아직도 모의 폭발 실험에서 나온 샘플을 제시하고 있지 않다고 했다. 더 이상 모의 폭발 실험에서 나온 샘플이 없다는 것이다. 그렇다면 국방부는 다시 동일한 실험으로 샘플을 제시하면 된다. 300만원이면 이승헌 교수의 반박을 뒤집을 수 있는데 국방부는 재실험을 하지 않고 있다는 것이다.
당시 한미연합은 대잠훈련 중
과학적인 측면 뿐 아니라, 당시의 정황에서 이해되지 않는 것이 한두 가지가 아니다. 서재정 교수는 천안함이 침몰되기 전까지 한미양국은 '대잠수함‘ 연합훈련 중이었다고 했다. 다른 훈련도 아니고, 잠수함을 추적하는 훈련 중에 북한 잠수함이 침투하여 어뢰를 쏘고 빠져나간 상황이 쉽게 설명되지 않는다는 것. 경계가 두 번이나 뚫렸을 뿐 아니라, 잠수함의 공격을 받고 바로 훈련을 중단한 것도 이해가 되지 않는 부분이라는 것이다.
천안함 사건은 정치적 이념이 아닌 소통과 과학적 진실의 문제
“사회가 너무 경직되어 있다.” 천안함 사건을 둘러싸고 벌어지는 소통방식을 바라본 백승우 감독의 말이다. 천안함에 대해 의문을 제기할 수 없는 이 사회적 분위기를 보면서 백 감독은 합리적 의심을 제기해도 괜찮다라는 것을 말하기 위해 천안함 프로젝트를 기획했다고 했다. 그리고 진보와 보수라는 잣대로 모든 것을 바라보는 우리나라 소통의 방식을 꼬집어 지적했다. 진실을 찾기 위해 의문을 제기하는 것은 결코 진보나 보수라는 잣대로 판단할 수 없기 때문이다.
이승헌 교수 또한 천안함 사건은 진보나 보수의 문제를 벗어난 과학적 진실의 문제라고 했다. 정치적 이념을 떠나 천안함 침몰에 대한 가설 중 가장 성립될 수 없는 가설이 어뢰공격이었기 때문에 과학자의 입장에서 정부의 발표를 반박해왔다는 것이다.
이번 토크쇼를 통해 우리는 천안함 사건의 진실을 밝히진 못했다. 하지만 중요한 오답하나는 지웠다. 지금 우리에게 희망이 있다면, 바로 상식을 가지고 끊임없이 의문을 던지는 대중들일 것이다. 서재정 교수의 말처럼 합리적인 비판을 던지는 한 사람 한 사람이 있는 이상 언젠가는 진실이 밝혀지게 될 것이므로.


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인디펜던트 뮤지션, 속칭 인디. 날이 갈수록 의미와 범위가 모호해지고 있지만, 인디의 핵심은 독립성과 자발성에 있다. 회사와 계약 관계없이 스스로 음악을 시작하고 이어가는 것. 낭만적으로 보이지만 실상은 치열하다. 투자와 지원의 방법이 묘연하고 활동 또한 쉽지 않다. 시장의 규모는 작디작은데, 그 안에서 매일 새로운 경쟁자가 쏟아져 나온다. 배고픔은 쉽게 면해지지 않는다. 그래서 많은 수의 인디 뮤지션들이 생업과 음악을 겸한다.
CJ 문화재단은 지난 2010년부터 유망한 신인 뮤지션들을 선정 및 지원하는 ‘튠업’ 사업을 진행 중이다. 음반 발매 및 기획 공연 등을 통해 뮤지션들의 기반 마련에 힘을 보탠다. 최근에는 CJ아지트 광흥창점을 재개관, 지원의 폭을 인디 뮤지션 전반으로 넓혔다. 튠업 뮤지션들을 위한 공연장으로 활용되던 이 곳은 이제 스튜디오와 커뮤니티 라운지를 겸하게 됐다. 뮤지션들의 창작 환경을 지원해 지속 가능한 생태계를 만들겠다는 포부. CJ 문화재단의 음악 지원 사업 실무를 맡고 있는 김명호 과장을 만나 자세한 이야기를 들어봤다.
Q. CJ 문화재단 사업을 담당하게 된지는 얼마나 됐나.
김명호 과장(이하 김명호): 1년이 채 안 된다. 앞서 3년 가까이 CJ 나눔 재단에서 일을 했다. 문화재단에 온 건 지난해 여름쯤이고 그 때부터 튠업 사업을 맡게 됐다.
Q. 원래 음악에 관심이 많았나.
김명호: 맞다. 문화재단에 오면서 튠업을 맡은 까닭도 그것이다. 사실 밴드 음악 보다 어쿠스틱한 음악을 좋아하는 편이었는데, 튠업을 하다 보니 밴드를 자주 만나고 있다. 장르적인 특성상 사람들의 관심을 잘 못 받고 있어서 뮤지션들이 많이 힘들다. 꼭 필요한 일이면서 동시에 즐거운 일이다.
Q. 일을 하면서 만난 밴드 중 기억에 남는 팀이 있다면?
김명호: 아시안 체어샷. 거의 여기에 산다.(웃음) 미국 투어도 갔었고 자력으로 영국이랑 스페인에서 공연을 한 적도 있다. 국내에서는 KBS2 ‘탑밴드’ 우승, 한국 대중음악상 수상 경력도 있지만, 워낙 하드한 장르를 하고 있다 보니 사람들의 관심에서 살짝 벗어나 있다. 어서 빨리 더 많은 사람들에게 알려지고 음악성을 인정받는 날이 왔으면 좋겠다. 이건 종종 아시안 체어샷과 농담 삼아서 하는 얘긴데, 내가 전화를 걸었을 때 이들이 ‘바쁘니까 3일 뒤에 연락주세요’라고 말하는 날이 오길 바란다.
▲CJ문화재단 김명호 과장(사진=윤예진 기자 yoooon@)
Q. 밴드 음악은 CD로 듣는 것과 현장에서 듣는 것이 정말 다르지 않나.
김명호: 완전 다르다. 공연장 환경에 따라서도 다르고 어떤 느낌을 의도했느냐에 따라 다르다. 나는 소위 말하는 ‘막귀’인데, 클럽에서 듣는 것과 공연장에서 듣는 것이 다르고, 음향 세팅을 어떻게 하느냐에 따라 또 다르게 들린다.
Q. 그래서 어떤 뮤지션들은 모든 공연에 전담 엔지니어를 두기도 하더라. 혹시 CJ아지트의 음향 장비는 누가 관리하고 있나.
김명호: 지금까지는 주니어 음향 감독이 맡았는데 올해에는 박병준 감독님께서 많이 도와주셨다. CJ아지트 내부 스튜디오 감독 및 관리도 박 감독님이 해주신다. 재개관 공연의 음향도 관리해주셨다.
Q. 박병준 감독은 CJ 전속 엔지니어로 일하는 건가. 스튜디오 운영 방식이 궁금하다.
김명호: 그동안은 스튜디오 방음 공사 단계에서부터 감리를 봐주셨다. 사실 아직 스튜디오의 구체적인 운영 방식에 대해서는 고민 중이다. 콘진원의 통계자료나 실제 뮤지션들의 얘기를 들어본 결과, 과반 이상의 뮤지션들이 경제적으로 가장 부담이 되는 것으로 스튜디오 사용 비용을 뽑더라. 물론 요즘에는 홈레코딩도 가능하지만, 좋은 장비로 좋은 소리를 뽑고자 하는 욕구를 충족시켜주기 위해 만들었다.
문제는 돈을 받고 대관을 하느냐 혹은 무료로 개방하느냐다. 돈을 받으면 사용 시간의 문제, 금액적인 문제 등으로 인해 실질적으로 도움이 안 될 것 같다. 반면 ‘누구나 와서 무료로 쓰세요’라고 개방하면 생태계에 있는 다른 영세 스튜디오에 피해가 갈 것이다. 공존할 수 있는 방법이 뭔지를 치열하게 고민 중이다. 어쨌든 스튜디오는 하반기 중으로 일반 뮤지션들을 상대로 오픈할 예정이고, 그 사이 3개월 정도는 튠업 뮤지션들과 작업을 하면서 시스템을 안정화시키려고 한다.
Q. 영세 스튜디오 얘기를 듣다 보니까 현대카드가 이태원에 바이닐 판매점을 오픈한 사례가 떠오른다. 영세 상인들은 ‘대기업에게 시장을 뺏겼다’고 반발했는데, 오히려 현대카드 측에서는 바이닐에 대한 관심을 환기시키고 궁극적으로는 시장을 확장시킬 목적을 갖고 있다고 설명하더라.
김명호: 마찬가지인 것 같다. 일을 하다 보면, 선의를 갖고 한 일이 선의로 돌아오지 않는 경우가 종종 생긴다. 깊이 생각해야 할 문제다. 음악계의 어려움도 공감하면서 진정성 있게 사업을 추진한다는 평가를 받을 수 있도록. 우리나라에는 거의 없는 모델이라서, 운영 방안에 대해서는 사실 고민이 크다.
▲재개관한 CJ아지트 광흥창점(사진=CJ 문화재단)
Q. CJ아지트 광흥창점의 리뉴얼 필요성은 언제부터 느꼈나.
김명호: 내가 CJ 문화재단에 오기 전부터 리뉴얼에 대한 계획은 세워져 있었다. 여기가 2009년에 처음 개관했는데, 시간이 지나면서 시설이 노후화되고 안전상의 문제도 생기더라. 그래서 수리가 결정됐고 이 과정에서 전반적인 리모델링에 대한 논의가 나왔다. 여기가 약간 후미져 있지 않나. 리모델링하기 전에는 음… 좀… 외관이 타이어뱅크 같다는 얘기를 많이 들었다.(웃음) 여기가 음악에 관한 공간임을 알려야겠다는 생각으로 외관을 꾸몄다. 2층은 원래 사무실이었는데, 지금은 뮤지션들을 위한 공간으로 꾸몄다.
Q. 몇 년 전, CJ아지트 광흥창점에서 KBS1 ‘이한철의 올댓뮤직’ 녹화를 관람한 적이 있다. 방송과 컬래버레이션을 해도 괜찮을 것 같다는 생각이 들었는데.
김명호: 컬래버레이션 계획, 있다. 우리는 선후배 뮤지션의 컬래버레이션, 선배 뮤지션들이 후배들을 끌어줄 수 있는 형태의 컬래버레이션을 만들고 싶다. 그렇다고 해서 엄청난 개런티를 주고 기성 뮤지션들을 모셔 오는 걸 바라지는 않고, 뜻이 맞는 분들을 찾고 있다.
Q. 스튜디오 외부를 뮤지션들을 위한 커뮤니티 공간으로 꾸민 것 역시 인상적이다. 아까도 적지 않은 뮤지션들이 오가면서 CJ문화재단 직원들과 담소를 나누더라.
김명호: 단순히 녹음을 지원해주거나 공연장을 빌려주는 것에 멈추지 않고, 이들을 관객들에게 소개해주고 이들에게 쇼케이스를 할 수 있는 기회를 마련해주고 싶다. 뮤지션들이 CJ아지트에 와서 뭔가 새로운 걸 자꾸 시도하는 거다. 비용 때문에 하지 못했던 것들을 여기서 해보고, 시장에서 계속 이어갈 수 있도록 하는 공간이 되길 바란다.
▲밴드 아이엠낫이 CJ아지트 광흥창점 재개관식에서 축하 공연을 펼치고 있다(사진=윤예진 기자 yoooon@)
Q. 문화재단의 또 다른 핵심 사업은 CJ 튠업 아티스트 선발 및 지원이다. 선정 과정은 어떻게 되나.
김명호: 해마다 약간씩 바뀐다. 기본적으로 몇 백 단위의 팀들이 지원을 하면 온라인으로 먼저 심사를 한다. 선정된 팀들은 실연을 하면서 쇼케이스를 한다. 주로 1집 음반을 내지 않은 신인 뮤지션들을 이런 방식으로 뽑는다. 지난해부터 기성 뮤지션들을도 튠업을 통해 지원하고 있다. 음악성은 충분히 검증됐다고 판단해서, 앞으로 활동을 어떻게 이어나갈 것이고 튠업과 무엇을 하고 싶은지를 본다. 지난해에는 PT를 해서 뽑았다. 술탄오브더디스코(이하 술탄)와 전국비둘기연합이 그렇게 뽑힌 팀이다.
Q. 뮤지션들이 PT를 한다고?
김명호: 처음에는 모두가 의심했다. 그런데 너무 잘한다. 사실 인디 뮤지션들은 자기 음악에 대한 고집이 세서 절대 타협하지 않을 거라는 선입견이 있었다. 하지만 다들 고민이 정말 많다. ‘어떻게 하면 처음 오는 관객들이 거부감 없이 우리를 받아들일까’에서부터, 퍼포먼스 혹은 홍보하는 방법이나 로비에서 이뤄지는 팬서비스까지 정말 많은 고민을 한다. 술탄은 자신이 지향하는 방향이 뚜렷했다. 전국비둘기연합은 소속사 없이 활동하는 2인조 그룹인데, PT 발표하는 걸 보고 깜~짝 놀랐다. 수많은 아이디어가 있더라. 튠업과 같이 해수욕장 투어를 다니면서 공연을 하고 싶다든지, 자신의 팬들과 그들의 가족들을 모시고 디너쇼를 하고 싶다든지. 놀라웠다.
Q. 사실 재개관식에서 공연한 아이엠낫이나 방금 언급한 술탄이 튠업 뮤지션으로 지정된 것이 의외였다. 인디신 안에서 어느 정도의 인지도를 갖고 있는 팀들인데 굳이 지원이 필요할까 싶었다.
김명호: 적극적으로 찾아듣는 사람들이 아니면 생소할 수 있는 팀이다. 술탄의 경우 글로벌 시장에 대한 비전이 컸다. 동시에 우리는 글로벌 진출을 원하는 팀을 어떻게 지원해줄 수 있을까 고민 하고 있었고. 서로 잘 맞았던 것 같다. 공모를 할 때마다 똑같은 기준이 들어갈 수는 없다. 그래서 심사를 하기 전에 방향성에 대한 회의를 한다. 기존 뮤지션들과 어떤 시너지를 낼 수 있을까. 새로 뽑히는 팀이 우리가 시도하려는 사업과 어떤 모델로써 일을 할 수 있을까 등을 고민한다.
Q. 술탄 얘기를 하면서 글로벌 사업 얘기가 나왔다. 그동안 CJ문화재단이 글로벌 사업을 추진한 사례가 있었나.
김명호: 우리가 주도해서 한 건 크게 없었다. 해외에서 공연을 하고 싶다는 팀에게 지원을 해준 경험은 있었지만 주도적으로 진행한 프로젝트는 많지 않다. 지금은 중국, 영국 등에 진출해 있는 한국 문화원을 토대로, 업계 사람들과 네트워크를 만들고 해당 국가에 진출해나갈 수 있는 방안을 모색하고 있다. 영국 내 한국 문화원은 네트워크가 정말 탄탄하더라.
Q. 사실 매해 적지 않은 뮤지션들이 해외 뮤직마켓을 통해 쇼케이스 공연을 하고 있지만 현지에서 음반을 낸다던지 투어를 하는 식의 본격적인 활동을 하는 팀은 많지 않다. 지속적인 활동의 필요조건은 무엇일까 늘 궁금했다.
김명호: ‘뮤콘’이나 ‘잔다리 페스타’를 통해 소개를 받고 해외에 나가는 팀들이 몇몇 있는 것으로 한다. 그런데 음악 시장이 우리나라에서만 죽은 게 아니지 않나. 해외에서도 확신이 없으니 ‘너희가 알아서 오면 현지 세팅은 우리가 해줄게’ 식이다. 리스크를 안고 시도를 해볼 수 있는 팀이 많이 있긴 힘든 구조 같다.
Q. 해외에 진출하면 비용 부담이 훨씬 커질 텐데.
김명호: 글쎄. 지금은 어느 부분에서 얼마큼의 비용이 들지, 어느 수준에서 누구와 네트워크를 맺어야 하는지를 단계적으로 생각하고 있다. 지금까지는 (뮤지션과) 같이 부담을 하지는 않았다. 우리가 데려가서 계란으로 바위 치듯 하고 있다.
Q. 돈이 벌리기는 하나. 개인적으로 인디 뮤지션들을 지속적으로 지원해주기 위해선 투자한 만큼 리워드가 돌아와야 한다고 보는 편인데.
김명호: 기본적으로 문화재단은 문화의 다양성에 초점을 두고 사업을 진행한다. 수익과 상관없이 다양한 예술의 발전, 좋은 퀄리티를 가졌지만 소외된 영역에 있는 콘텐츠를 끌고 나가는 것이 문화재단이 할 일이다. 수익은 아직까지 특별하게 없지만 그 조차도 다시 환원하려고 노력한다. 다행히 기업 재단이다 보니, CJ의 다른 계열사들로부터 후원을 많이 받고 있다. 우리는 기부 받은 걸 잘 활용하는 데에 중점을 둔다.
Q. CJ문화재단은 ‘문화의 다양성’이라는 거국적인 목표로 사업을 진행한다. 김명호 개인은 어떤 사명감으로 일을 하나.


과거 짧은 본넷과 키가 큰 MPV 디자인 1세대 B 클래스를 처음 목격할 때 이런 벤츠도 있구나! 라고 감탄한 적이 있다. 지금은 아니지만 과거 기자는 공간활용성 좋으면서도 차체가 작은 MPV를 더 선호했으며 벤츠 B 클래스를 보고 관련 정보를 보았다.
하지만 그 당시 B 클래스가 배기량이 2.0L를 살짝 넘어 세금부담이 크다는 사실을 알게 되면서 관심을 두지 않게 되었다. 지금이야 엔진 배기량 1,600cc 초과된 경우 2,000cc를 초과하든 미만이든 cc당 200원의 세금이 붙게 되어 세금 부담이 크지 않았지만 그 당시 2,000cc를 초과하면 cc당 220원의 세금이 붙었던 걸로 기억한다. 참고로 1세대 메르세데스-벤츠 B 클래스에 탑재되는 4기통 휘발유 엔진의 정확한 배기량은 2,035cc 이다.
그리고 B 클래스는 2011년 2세대 모델이 공개되었으며 뒤이어 국내에서도 출시되었다. 다만 1세대와 다르게 연료비 부담이 훨씬 적은 디젤 엔진이며 배기량도 1세대 모델과 달리 1.8L로 낮추어 자동차세 부담도 한결 낮아졌다. 하지만 7월 제원상 최고출력 최대토크는 종전과 동일하지만 엔진 배기량이 1.8L에서 2.2L로 늘어나면서 후처리장치를 추가하여 질소산화물을 크게 저감한 새로운 파워트레인이 탑재되었다.
유로 6 배기가스 규제를 만족시키면서도 종전 유로 5 대비 더 나은 성능을 위해 기존 엔진 최고출력과 최대토크를 더 높이는 경우가 대부분인데 메르세데스-벤츠는 배기량을 늘려 질소산화물을 저감하는 후처리장치로 인해 배기저항이 커져도 1,400rpm부터 30.6kg.m에 달하는 최대토크가 나오도록 셋팅했다. 구형 1.8L 디젤은 1,600rpm부터 30.6kg.m의 최대토크가 나오기 때문에 수치만 따지면 신형 B 200모델이 구형 대비 낮은 rpm에서도 여유로운 힘을 느낄 수 있다고 볼 수 있다. 세계적인 추세인 다운사이징을 역행한 업사이징 파워트레인 이지만 연비 좋아지고 낮은 rpm에서 힘이 좋아졌으니 올바른 업사이징이라고 볼 수 있겠다.
새로운 파워트레인과 함께 디자인도 변경되어 정식 명칭은 The new generation B 200 CDI이며 줄여서 B 200 이라고 하겠다. 부분 변경된 B 200은 디자인 파워트레인 뿐만 아니라 신체가 작은 어린이들을 위한 어린이 보조 시트 그리고 충돌 위험이 있으면 운전자에게 경고를 하는 충돌방지 어시스트 플러스 등의 안전장비가 추가되었다.
주행성능, 파워트레인은 기존과 큰 차이 없어
B 200은 배기량이 커지면서도 최고출력, 최대토크 수치는 종전 모델과 동일하며 이 엔진의 동력을 전달하는 7단 듀얼클러치 변속기는 빠른 변속과 함께 각 단 간격을 촘촘하게 설계하여 계단을 빠르게 달리는 듯한 가속감각을 운전자에게 전달한다.
배기량이 커지면서 구형 B 200 대비 연비주행 시 변속 시점이 더 낮아졌으며 때로는 1,500rpm 이하에서도 언제든지 변속이 가능했다. 특히 시속 40-60km/h 서행 시 6단 또는 7단 고단이 맞물려 있을 때 1,000rpm 이하로도 가속을 할 수 있을 정도로 저rpm 토크가 좋아진 걸 확인할 수 있었다.
하지만 그 외 나머지는 구형 B 200 대비 큰 차이가 없다. 그럴 일은 거의 없겠지만 만에 하나 1.8L 디젤 엔진을 소유한 오너가 현재 판매되는 B 200을 구매하게 되면 구형과 별 차이 없는 가속력에 실망할 수도 있을 것이다. 왜 출력과 토크를 구형과 동일하게 셋팅했는지 알 수 없지만 기자 개인적인 생각으로는 변속기 허용 토크 여유가 없기 때문이라고 생각된다.
스포츠주행을 하지 않는다면 시내 주행부터 고속도로까지 여유 있는 운전을 할 수 있으며 특히 70-80km/h로 정속 주행할 경우 트립 기준이지만 리터당 30km/l를 오르내리는 높은 연비에 크게 만족할 것이며 40km/h 이하 저속 주행 위주가 아니면 소음이나 진동 문제는 걱정하지 않아도 된다. 다만 정차 시 시동이 꺼지고 출발할 때 시동이 다시 걸리는 에코 스타트/스탑 기능이 활성화되면 시동이 걸릴 때 큰 진동과 소음은 감안해야 한다.
공인연비 복합 기준으로 15.7km/l에서 16.5km/l로 상향되었으며 비록 트립 기준이지만 고속도로에서 과속하지 않는다면 20km/l 내외를 유지하는 연비에 만족할 것이다.
서스펜션이 비교적 단단해 고속도로 주행안전성의 경우 나쁘진 않다. 다만 아무래도 전고가 높은 MPV 모델이어서 그런지 고속으로 코너를 돌거나 횡풍이 심한 경우 불안감이 느껴지며 스티어링휠 쥐는 힘이 강해진다. B 200 구조상 어쩔 수 없다. 서스펜션 그리고 스티어링휠 반응 자체는 나쁘지 않지만 중 저속 코너가 반복되는 와인딩 로드에서 B 200에 탑재된 205/55/16 에코타이어는 그립이 낮아 언더스티어를 쉽게 허용하기 때문에 욕심 내면서 코너를 도는 건 금물이다.
MPV 모델 다운 다양한 수납 공간, 488L 트렁크 공간 어린이용 보조시트
MPV는 기본적으로 같은 크기의 세단이나 해치백 승용차보다 더 넓은 공간 그리고 더 극대화된 공간활용성이 필요로 하는데 B 200 또한 센터페시아 시트 아래쪽 등에 작은 물건을 수납할 수 있는 수납 공간들이 마련되어 있다.
뒷좌석 6:4 폴딩은 기본이며 뒷좌석에 신체가 작은 어린이가 탑승하는 경우 안전에 도움이 되는 어린이용 보조시트가 마련되어 있다. 또한 운전석과 조수석 시트백 뒤쪽에 작은 테이블을 펼칠 수 있어 휴식을 취할 때 테이블 위에 음료수나 간식 등을 올려놓을 수 있다.
트렁크 용량은 488L이며 2열 시트를 모두 폴딩할 경우 1,547L의 공간을 확보할 수 있다. B 클래스 전장이 4.4m에 불과하지만 전장 4.5-4.6m 수준의 SUV 보다도 더 넓은 공간을 확보할 수 있는 능력이며 이는 B 200의 공간활용성이 높다는 증거라고 볼 수 있다.


운초우선교육관 704호의 문을 열면 여느 연구실과는 다른 광경이 펼쳐진다. 정갈하게 꽂힌 책들 위로 다양한 표정들이 주렁주렁 매달려 있다. 그들은 활짝 웃기도, 큰 눈으로 위협을 가하기도, 입이 틀어져 샐쭉거리기도 한다. 연구실 벽면을 가득 채운 300개의 가면들은 전경욱(사범대 국어교육과) 교수가 전 세계를 돌아다니며 모은 ‘보물’이다. 동아시아는 물론 남아메리카, 아프리카, 유럽까지 가면을 위해서라면 어디든지 한달음에 간다는 ‘가면 마니아’ 전경욱 교수를 그의 독특한 연구실에서 만났다.
인간문화재인 아버지 덕에 마주한 가면극
가면과 전경욱(사범대 국어교육과) 교수의 오랜 인연은 학부 1학년 때부터 시작됐다. 전 교수가 입학하던 70년대는 탈춤의 부흥운동 시대라 할 만큼 탈춤에 대한 인기가 뜨거웠다. 텔레비전에서 탈춤 공연이 자주 방송됐으며, 대기업에서는 체육대회를 할 때면 의례적으로 탈춤 공연수를 부르곤 했다. 대학가에서도 축제날이 되면 탈춤을 배운 학생들이 교내 이곳저곳에서 익살스러운 탈을 쓰고 춤판을 벌였다.
1978년에 본교 사범대 국어교육과에 입학한 전경욱 교수도 시류에 맞춰 탈춤을 배우기 시작했다. 다른 점이 있다면, 아마추어 공연을 했던 타 대학생들과 달리 전 교수는 북청사자놀음 보존회에 들어가 전문적인 교육을 받고 기업이나 학교로부터 초청받아 공연을 다녔다는 거다. “사실 아버지께서 북청사자놀이 인간문화재이십니다. 그래서인지 여러 탈춤 중에서도 북청사자놀이를 배우게 됐어요.”
고등학생 때 밴드부에서 드럼을 쳤던 경험 덕에 전 교수는 북과 장구를 프로처럼 능수능란하게 다룰 수 있었다. “당시 탈춤 공연은 꽤 쏠쏠한 아르바이트였어요. 텔레비전에 출연하기도 하고 아마추어 대학생들을 가르치기도 하면서 번 돈을 학비로 유용하게 사용할 수 있었죠.”
학부생활 동안 문화재청이 지정한 보존회의 프로들과 함께 공연을 다닌 전경욱 교수는 대학원에 가서 민속학을 연구해야겠다고 다짐했다. 하지만 인간문화재에 대한 정부의 지원이 빈약했던 탓에 가족이 생계유지만 간신히 할 수 있는 상황이었다. 일반 대학원에 입학하기 어려웠던 전 교수는 학비를 낼 필요 없는 한국학대학원에 진학했다. “그곳에서 열심히 공부해 석사학위를 받은 후에는 고려대 국문과에서 연구하게 됐어요. 대학원에서 가면극뿐만 아니라 판소리나 인형극 줄타기 등 한국의 전통연희에 대해 심도 있게 연구하기 시작했죠.”
국내 유일한 세계가면연구자가 되기까지
한국의 다양한 전통연희 중에서도 전경욱 교수를 사로잡은 가면의 매력은 무한한 변신 가능성이었다. “가면을 쓰기만 하면 자신이 아닌 다른 사람이 될 수 있어요. 이거 하나면 양반도 됐다가 신도 됐다가, 무엇이든 될 수 있죠.”
전 교수는 다양한 얼굴을 뒤집어쓰고 각 나라의 전통 음악에 맞춰 춤추고 노래하면서 변신을 통해 예술을 만드는 가면극에 푹 빠졌다. “한국 가면극을 연구하다보니 다른 나라 가면극이랑 비교해보고 싶더라고요. 그때부터 세계 여러 나라를 돌아다니며 가면극을 보고 공연에 실제로 사용하는 가면들을 수집하기 시작했어요.”
그렇게 30년간 가면을 연구하고 수집한 결과 그는 국내 유일무이한 세계가면연구자가 됐다. 동아시아부터 남미, 아프리카까지 가면이 있다면 안 가본 나라가 없을 정도다. 가면을 수집하려고 여행위험국가에 갔다가 곤혹을 겪은 적도 여러 번이다. “멕시코와 과테말라는 중남미 가면 문화의 중심지에요. 2017년 2월에 카니발이 열린다 해서 방문했다가, 가이드가 방탄차를 가지고와 몹시 당황했어요. 가면을 사기 위해 마야족이 사는 산골에 갔는데, 해가 지면 돌아다닐 수 없다고 해 급히 둘러봐야만 했죠.”
연구실을 한가득 채운 300여개의 가면 중 전경욱 교수가 가장 아끼는 건 ‘마하칼라 산니야카’라는 이름의 스리랑카 가면이다. 18개의 각기 다른 얼굴이 모여 하나가 된 이 가면은 스리랑카에서 무당들이 환자에게 치병굿을 할 때 사용하는 것이다. “예전부터 갖고 싶던 가면이었는데 7년 전에 기회가 돼 구해올 수 있었어요. 스리랑카는 자신들의 전통안료로 색을 내서 그 깊이가 남달라요. 예술성이 정말 뛰어나 보고 있으면 행복합니다.”
한 분야의 전문가가 되는 방법은 ‘열정’
본교 박물관장인 전경욱 교수는 2017년에 개교112주년을 맞아 ‘세계의 가면 문화 특별전’을 열기도 했다. 그는 각 나라 가면들을 한 자리에 모아두고 관람객들에게 그 의미와 차이를 보여주고자 전시회를 마련했다. 세계 곳곳의 가면들은 각 나라의 전통적인 생활습관과 사고방식, 예술성 및 주술성을 담고 있다. “가면은 어렵지 않아요. 딱 보면 나라마다의 차이가 한눈에 보이죠. 여기 보면 한국과 일본은 가면에 오로지 안면만 표현해요. 그런데 중국은 그 인물을 상징할 수 있는 것으로 머리 위와 옆 부분을 장식하곤 하죠.” 벽에 걸린 가면들을 가리키며 설명하는 그에게선 애정 섞인 천진함이 묻어났다.
해당 분야에 대한 깊은 지식이 없더라도 남녀노소 누구나 즐길 수 있는 전시회라는 점은 특별전이 성황리에 개최될 수 있는 큰 이유였다. “원래 가면은 서민층이 가지고 놀던 것이에요. 그래서인지 많은 이들이 한번 보면 흥미로워 하죠. 깊은 예술작품을 감상한다기보다 다양한 연령대와 각기 다른 전공자들이 즐길 수 있는 전시회를 마련하고자 했어요.”


문재인 대통령이 19일 오전 부산 기장군 장안읍 해안에 있는 고리원전 고리1호기 영구정지 선포식을 마친 뒤 행사장을 나오던 중 절하며 하소연하는 밀양 송전탑 피해 할머니를 위로하고 있다. 연합뉴스
국내 첫 원자력 발전소인 고리 1호기가 19일 0시를 기해 영구정지에 들어가면서 정부의 '탈원전' 정책이 본격화하고 있다. 당장 계속운전 여부를 두고 법적 다툼을 벌이고 있는 월성 1호기가 자리한 경주와 신규 원전 건설을 준비하고 있던 영덕(천지원전)이 지금까지와는 전혀 다른 원전정책을 수립해야 할 처지가 됐다. 울진도 신한울원전 3`4호기 종합설계 용역을 중단한 채 추이를 살피고 있다.
◆경주 월성원전 1호기, 가동 중단될 듯
이르면 이달 말 경주 월성 1호기가 가동 중단될 가능성이 커졌다. 계속가동 목소리를 높이던 한수원이 최근 정부 정책을 검토하겠다고 한 발 뒤로 물러선 데다 정부의 탈원전 정책도 보다 단호해졌기 때문이다.
월성 1호기가 가동 중단되면 당장 지방세가 20억원가량 줄고, 운영 인력 350명에 대한 감축 및 재배치도 뒤따르게 된다. 또 월성 1호기 수명 연장을 대가로 한수원이 경주시에 지급한 주민보상금을 둘러싼 갈등도 지역사회를 들끓게 할 것으로 보인다. 한수원은 2015년 5월 경주시, 동경주대책위원회 등과 함께 1천310억원으로 월성 1호기 계속운전 보상금을 잠정 합의했다. 이 중 786억원은 감포읍, 양남`양북면 등 동경주 지역에, 524억원은 경주시내 권역 전체에 배분한다는 방침을 정하고 자금 집행에 들어가 397억7천여만원이 지급됐다.
◆울진 신한울원전 3`4호기, 찬반 논란 격해져
신한울원전 3`4호기를 둘러싼 찬반 논란이 격해지고 있다. 시민단체 '핵으로부터 안전하고 싶은 울진사람들'(핵안사) 이규봉 대표는 "원전 운영과 관련한 찬반 갈등이 지역공동체를 파괴했다. 문재인정부의 에너지 정책을 지지하며 협약한 내용들이 모두 실천되리라 믿는다"며 탈원전 행보를 환영했다.
반대로 지역 건설`기자재업체들은 폭발 직전이다. 대규모 국책사업인 원전 건설이 중단될 경우 지역 경제에 미칠 파급 효과가 만만치 않을 것으로 예상되는 탓이다. 이미 공정 마무리 단계인 신한울원전 1`2호기 경우 약 8조원의 건설비가 투입됐고, 3`4호기도 건설을 이미 기정사실화하고 지역업체들이 투자를 진행해왔다. 또 신한울원전 1`2호기 건립에 따른 특별지원사업비 명목으로 지역발전기금 1천500억원 정도가 책정돼 있으며 3`4호기 역시 비슷한 규모의 기금이 지원될 예정이어서 원전 무산에 따른 지역발전사업이 좌초될 위기에 놓였다.
여기에다 신한울원전 3`4호기 예정 부지로 알려진 울진군 북면 고목리 일대는 현재 대규모 투기가 일어나 공시지가가 불과 6년 사이에 5배나 폭등, 부동산 대란마저 우려되는 상황이다.
장시원 울진군의회 부의장은 "원전 건립 여부를 떠나 이미 울진 군민들은 피해자다. 에너지산업에 기여해왔던 군민들의 공로를 생각해 충격 완화 정책이 나와야 한다"고 했다.
◆영덕 천지원전, 용지 추가 매입 없을 듯
영덕 천지 1`2호기는 2015년 8월 건설기본계획을 수립하고 사업에 들어가 현재 18%가량의 용지 매입을 끝냈다. 하지만 새 정부가 탈원전 기조를 밝히면서 앞으로의 추가 매입은 없을 것으로 보인다.


저력으로부터 나오는 안정성 개인에게 있어서 은행을 고르는 이유에서 가장 중요한 요인은 안정성입니다. 국내에서 유일하게 국가신용등급과 같은 신용등급을 받은 우리은행이 가장 안정적이라고 이야기하는 데에는 아무도 이견이 없을 것입니다. 개인이 본인의 자금을 투자할 때 이러한 객관적 안정성은 큰 유인이 되고 나아가 신뢰를 형성하여 그를 바탕으로 좋은 투자를 진행하는 데 있어서 징검다리 역할을 해준다고 생각합니다. 이러한 안정성을 가지는 데 있어서 기업 자체의 능력이 가장 중요하다고 생각하고 있습니다. 따라서 우리은행은 시중의 은행 중 가장 능력 있는 은행이라고 생각합니다. 입행 후 개인투자 분야에서 최고의 전문가가 되고 싶습니다. 그러기 위해서 필수적으로 얻어야 하는 것은 다양한 경험과 흔들리지 않은 투자에 대한 규칙이라고 생각합니다. 다양한 경험을 얻기 위해서는 직접 경험하는 것과 간접적인 경험 둘 다 풍부해야 합니다. 간접 경험의 측면에서 본다면 지금까지 이뤄진 투자에 대해서 알아야 하는 것은 기본입니다. 하지만 누구나 접할 수 있는 공개된 투자 내역이 아니라 은행 내부에서 접할 수 있는 투자 내용을 기반으로 분석하여 경험을 쌓으면서 차별성을 얻고자 합니다. 이 차별성을 기반으로 제가 맡은 고객들에 대한 투자를 진행하면서 직접 경험을 쌓아나가고자 합니다. 흔들리지 않는 투자 규칙을 배우는 것은 회사 선배들의 의견을 통해 배우거나, 우리 은행 자체의 심화 교육을 통해서 가능하다고 생각합니다. 이에 저는 선배님들과의 식사 시간을 활용하고자 합니다. 단순한 식사 시간이 아닌 선배님들의 금융에 대한 시야와 의견을 듣고 제 나름대로 그것을 소화하는 시간으로 갖고자 합니다. 여러 가지 의견과 규칙을 모아 가장 합리적인 결론을 내고자 합니다. 이러한 부분에 더해서 우리은행 자체에서 제공하는 교육을 통해 단순한 지식을 파악하는 데 그치지 않고 회사가 중시하는 부분과 관점을 위주로 파악하여 회사의 시야를 얻을 수 있도록 노력하겠습니다.
Q2. 최근 언론에 보도된 금융/경제/사회 이슈 중 지원부문과 관련된 주제를 선정하고, 그 이유와 본인의 견해를 자세히 기술해 주십시오. (1000byte)
저는 일본 불매운동을 직무와 관련된 이슈로 선정하려고 합니다. 이제는 개인의 돈을 움직이는 데는 합리성만이 가장 큰 요소가 아니라는 명제를 최근의 일본 불매운동으로 증명했기 때문입니다. 한국에서 사회적, 정치적 요인으로 특정 브랜드나 국적을 가진 물건들의 수요가 급격히 증가하거나 감소했던 케이스는 여러 번 있었습니다. 하지만 이번만큼 변경 폭이 크고 추이가 유지되는 사례는 없었습니다. 이번 불매운동은 개인이 투자 방향에 대해서 생각할 때 고려해야 할 변수를 추가하고 불안감을 증폭시켰다고 생각합니다. 투자 가치를 판단하는 데 있어서 국민 정서와 정치적 상황도 큰 부분을 차지하게 되었으며 이는 개인 투자자들이 쉽게 예상할 수 있는 부분이 아닙니다. 변수가 커질수록 안정적이고 전문적인 투자 전문가에 대한 니즈도 커집니다. 이러한 필요에 입각하여 투자 상품들을 추천하고 근거를 제시할 때 단순한 수익성만이 아니라 지금 고려해야 하는 사회적 상황들을 제시하여 객관적 분석을 근거로 고객에게 믿음을 줄 수 있는 전문가의 위치를 선점한다면 그에 따르는 이익 또한 커질 것이라고 생각합니다.
Q3. 본인이 지원한 직무를 수행하기 위해 가장 필수적으로 요구되는 역량이 무엇이라 생각하며, 해당 역량을 갖추기 위해 특별히 노력한 경험에 대해 기술해 주십시오. (1000byte)
개인 금융에서 중요한 부분은 여러 가지가 있을 것입니다. 투자에 대한 시야와 판단 능력 등도 중요하겠지만 가장 중요한 부분을 다른 사람들과의 소통이라고 생각합니다. 제가 생각하는 소통은 단순히 커뮤니케이션이 아니라 고객들과의 상호작용에서 신뢰를 주고 저의 의견을 긍정적으로 받아들일 수 있도록 하는 것을 의미합니다. 그래서 저는 사람에게 신뢰를 얻는 방법을 알기 위해 노력하고 있습니다. 저는 만나는 사람마다 본인이 사람을 신뢰했던 경험을 묻곤 합니다. 그 경험에서 사람을 신뢰하는 데 어떤 부분이 작용했는지를 묻습니다. 이 부분들을 정리하여 노트를 만들고 사람을 신뢰하는 데에 어떤 요소들이 주로 작용하는지에 대해서 분석하고 있습니다. 이를 통해서 사람들에게 신뢰를 주기 위해 노력하되 근거 있고 키워드 있는 노력을 할 수 있도록 신중하게 사람을 대하고 있습니다. 이러한 분석은 제가 만나는 사람이 많아지고 신뢰를 얻는 사람들이 많아질수록 더욱 탄탄해질 것입니다. 이 방식으로 다른 사람에게 신뢰를 얻는 방법을 숙지하게 된다면 앞으로도 더욱 훌륭하게 소통할 수 있는 인재가 될 것으로 확신합니다.
Q4. 팀 프로젝트를 했던 경험 중 달성하기 힘든 목표를 달성했던 경험이 있다면 그게 무엇이었고, 협업시 힘들었던 점과 달성하기 위해 본인이 어떠한 노력을 했는지 자세히 기술해 주십시오. (1000byte)


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삼성 갤럭시 넥서스 (SHV-M420K) 팝니다! 장롱에 고히 모셔둔 갤럭시 넥서스 (티타늄 실버) 팝니다. KT(Olleh) 모델이지만, 넥서스 시리즈라서 SKT(TWorld)도 사용 가능하며, 실제로 가능한 것을 확인할 수 있었습니다. 본체의 경우 사용을 많이 하지 않았기 때문에 본체 뒷면에 약간의 크랙만 있다는 것만 빼면 대체로 상태는 깨끗하며, 액정필름을 붙여두었고요, 1750mAH 짜리 배터리가 장착되어 있으며(대용량 2000mAH도 장착 가능합니다. 다만 이전의 대용량 배터리는 완전히 방전되어 폐기처분한 상태입니다), 젤리 케이스도 끼워둔 상태입니다. 데이터, 전화 기능도 정상 작동하고 블루투스 페어링도 가능합니다. 현재 갤넥엔 Nougat (Android 7.1.2)가 설치되어 있습니다. 구성품은 본체, 갤럭시 넥서스의 분리형 배터리 충전기, 충전 케이블, 충전기 포함이며, 갖고 계신 마이크로 유심을 사용하신다면 일반 USIM - Micro USIM 어댑터도 같이 동봉해 보내드리겠습니다. 직거래는 경기 군포에서 직거래 가능하오니,사실 의향 있으신 분은 문자 주시면 감사하겠습니다.. 참고로 구입하셔서 사용하시게 될 때 가장 주의하셔야할 점은 유심칩을 장착하는 건데요, 마이크로 유심은 유심 어댑터만 있다면 넣기 쉽고, 일반 유심 역시 문제가 없습니다만. 나노 유심은 어댑터가 없으면 집어넣기가 까다롭고요, 실제로 잘못하면 유심 인식 핀이 부러지는 위험이 있다는 점 꼭 유념하시기 바랍니다...
경기도 군포시 산본1동


드라마 패션왕을 생각하면 지독히도 아픈 드라마일 것 같다는 생각을 가지게 하는 장면이 많이 등장한다. 현실과 무한히 싸우는 주인공들의 피나는 고군분투 이야기는 시청자들까지도 눈물 나게 하는 때가 한두 번이 아님은 이 드라마를 시청하는 이라면 능히 알듯하다. 깨지고, 째지고.. 수 없이 부딪히는 네 젊음들은 그렇게 아픔의 연속일 수밖에 없다. 한 쪽은 근근이 입에 풀칠 하기도 힘든 인생들이 엮어가는 처절한 사회의 벽은 두꺼워, 깰 수 없는 곳들로 곧 잘 보여진다. 그런 팍팍한 인생들에게는 천재성을 주고, 대신 삶의 여유를 누릴 수 없는 부를 빼앗아 버렸다. 그에 비해 호사를 누리는 이들도 있다. 하지만 호사도 호사 나름이라고 했다. 신분의 벽을 넘어 사랑을 이루어 가야 하는 또 다른 주인공들의 인생은 그리..
패션왕 아인과 세경, 처절하리만큼 아픈 청춘에 눈물
[토크] 방송, 문화, 연예 바람나그네 2012.04.03 07:05


초과노동 제한, 위반에 대한 행정·사법 제재 등 노동시간단축 위해 다양한 방안 함께 모색되어야
주52시간 노동, 사용자 비용부담을 통한 노동시간 규율 등
현행 근로기준법의 내용과 그 입법취지 등이 논의 기준이 되어야
최근 노동시간단축과 관련한 논의가 이어지고 있다. 각종 사고와 인명피해 등 세계에서 가장 긴 수준의 장시간 노동으로 인해 현장에서 발생하고 있는 사회적인 문제의 심각성을 인식하고 노동시간단축을 위한 방안을 모색하고 있는 국회와 정부의 정책방향에 대해 바람직하다고 평가할 수 있을 것이다. 다만, 근로기준법이 사용자에게 장시간노동에 대한 추가적인 비용을 부담시키는 방식으로 규율하고 있기 때문에 연장근로수당과 휴일근로수당의 중복할증 여부를 중심에 두고 노동시간단축의 방안을 논의하는 현재 상황은 근로기준법의 취지에도 부합하지 않으며 그 실효성도 기대하기 어렵다. 현행 근로기준법을 해석함에 있어 ‘7일을 기준으로 한 1주일에 대한 40시간의 노동시간과 이를 초과한 12시간의 노동’이란 원칙을 확인한다면, 법 개정 없이도 엄격한 근로감독과, 이를 통해 적발된 위반사건에 대한 무거운 행정·사법적인 제재가 노동시간단축의 방안으로 충분하다. 이러한 원칙의 재확인이 노동시간단축의 방안을 논의함에 있어 가장 중요한 기준이 되어야 한다.
만성적인 장시간노동을 근절하기 위해서는 다양한 수단이 함께 동원되어야 한다. 우선, 연장근로를 포함한 주52시간의 노동시간을 엄격하게 제한하고, 초과노동과 관련한 근로기준법 위반에 대해 강력하게 제재할 고용노동부의 의지와 행정력이 필요하다. 2016년 장시간노동과 임금체불로 사회적으로 지탄받은 이랜드파크의 경우, 소속 노동자들에게 연장수당 23억 원을 지급하지 않았다. 또한, 최근 드러난 파리바게뜨 불법파견 관련 근로감독에서도 24억 원 상당의 연장근로수당 미지급이 적발된 바 있다. 노동시간의 단축을 위해서는 법정 노동시간에 대한 논의와 함께, 이것이 현실에서 얼마나 지켜지고 있는지에 대한 고용노동부의 적극적인 근로감독과 위반사업주에 대한 강력한 처벌이 수반되어야 한다. 법 개정 없이도 1주일이 7일 이라는 상식적인 해석에 따라서 지금도 노동시간은 주 40시간이며 이를 초과한 노동시간은 12시간이어야 한다. 또한, 노동시간이 법에 어떻게 규정되어 있든 그 위반 여부를 점검할 고용노동부의 의지와 행정력, 적발된 위반에 대한 엄격한 제재가 수반되지 않는다면 현재 논의와 그 결과는 실효성을 기대하기 어려울 것이다.
또한, 근로기준법 개정을 통해 장시간노동을 해소하려고 한다면 근로기준법 상 노동시간을 적용하지 않는 특례대상을 축소하고 4인 이하 사업장에는 노동시간과 관련한 근로기준법을 적용하고 있지 않은 예외조항을 개정하여 모든 사업장에 노동시간과 관련한 조항을 적용하도록 근로기준법을 개정하는 방안을 고민해야 한다. 현행 근로기준법 59조는 사용자와 노동자대표 간의 서면 합의로 법에서 정한 시간 이상의 연장근로를 할 수 있는 업종을 명시하고 있다. 특례적용대상업종에 종사하는 노동자 규모가 결코 적지 않아 해당 조항이 과연 “특례” 라고 할 수 있을지 의심스러운 수준이다. 또한, 현행법상 노동시간관련 조항이 적용되지 않는 4인 이하 사업장은 여전히 노동시간단축의 사각지대에 놓일 수밖에 없다. 노동시간과 관련한 근로기준법이 보편적인 수준에서 적용되지 않고 있다고 보아도 무리가 없는 상황에서 일부 조항을 정비한다고 해서 경제협력개발기구(이하 OECD) 평균보다 300시간 이상 길다고 하는 노동시간이 쉽게 감소될 리 없다.
노동시간단축을 위해 시급하게 논의해야 할 과제들이 산적해 있음에도 불구하고 그 결과가 노동자와 사용자 간의 첨예한 이해관계의 대립으로 귀결될 수 밖에 없는 연장근로수당과 휴일근로수당의 중복할증 논의로 노동시간단축 방안이 집중되고 있는 상황은 다소 우려스럽다. OECD가 발표한 2016년 우리나라 노동자의 연간 노동시간(2,069시간)은 35개 회원국 가운데 멕시코에 이어 2위로, OECD 평균보다 305시간 길다. 그것이 무엇이든 어느 것 하나의 수단만으로는 노동시간이 단축되거나 그 효과가 노동자에게 실제로 전달되기 어려운 것이 우리가 직면한 노동의 현실이다. 현재 국회와 정부에서 논의되고 있는 소위, ‘중복할증’의 문제는 노동시간단축을 위한 전부가 아님을 다시 한번 강조한다. 연장근로수당과 휴일근로수당에 대한 중복할증 문제를 포함하여 노동시간단축이라는 과제는 사용자에게 금전적인 부담을 가해 장시간노동을 지양하고자 하는 근로기준법의 입법 취지를 기준으로 판단해야 한다. 그리고 그 결과 초과노동 12시간을 포함한 주 52시간의 노동시간을 확립할 수 있느냐의 관점에서 고민되어야 할 것이다.


인터넷 검색을 통해 최규백 선생님의 강의가 유명하다는 사실을 알게되었습니다. 유명 메이저 인강 사이트가 아니었지만 오히려 그 점이 그럼에도 불구하고 유명하다는 것은 실력을 입증하는 것이라는 생각이 들어 더 마음에 들었습니다. 개인적으로 하이퍼학원에 대한 믿음이 있는데 하이퍼학원 강사라는 점도 수강을 결심하는데 한 몫 한 것 같습니다. 또한 자세하고 믿음직스럽게 적혀있는 수강 후기들과 실적덕분에 저는 맛보기 강의를 들어보았고 선생님의 수업 방식이 제가 필요한 방식이라는 생각이 들어 수강을 결심하게 되었습니다.
최규백 선생님의 강의에서 가장 좋았던 점은 문법을 무조건적으로 외울 것으로 보는 것이 아닌 이해를 기반으로 하는 것으로 보는 점입니다. 문법에 대한 기초지식이 열약했던 저에게 선생님의 빠르게 보다는 정확하게, 확실히가 목표인 선생님의 강의 방식은 저의 문법을 대하는 태도를 바꿔주었고, 문법을 철저한 이해를 기반으로 공부할 수 있었습니다. 또 좋았던 점은 철저하게 수능 중심이었다는 점입니다. 제가 다녔던 학원에서는 내신 성적을 중시하였기 때문에 수능에 맞게 고난이도나 신유형 문제를 공부하지 않았는데 선생님의 교재에는 새로 만든 신유형과 고난이도 문제가 있어서 좋았습니다. 그리고 마찬가지로 수능에 맞게 수능에서 중요하게 다루지 않는 부분(외래어 등)을 가볍게 넘기고 수능에서 많이 다루는 부분을 집중해서 공부하는 점도 수능성적 향상에 큰 도움이 된 것 같습니다. 선생님이 종종 수능에 새로 나올 유형을 예측하신 것도 선생님만의 수능공부에 가장 적합한 강의 스타일이라고 생각합니다.
저는 고등학교 1학년, 2학년 때는 매3비와 매3문을 풀며 꾸준히 국어를 놓지 않으려고 노력했습니다. 그리고 교과서에 나온 작품들을 기준으로 시대상과 문학파를 나누어 문학에 대한 기초를 쌓았습니다. 3학년 때는 가능한 모든 사설 모의고사를 풀었습니다. 수능이 백일 남짓 남았을 때는 인강을 들으면서 꾸준히 개념을 정리했고 수능 한 달 전에는 매일 두 개씩 사설 모의고사를 풀었고, 기출에 강한 국어 화작문과 문학을 풀었습니다. 수능 일주일 전에는 EBS 연계교재를 풀고 답지의 설명과 함께 두 번 정독했습니다. 모든 과목을 수능 하루 이틀 전에는 개념을 정리하고 풀었던 가장 어려운 모의고사에서 틀렸던 문제들을 오답체크 했습니다. 무엇보다 국어라는 과목에 거부감을 가지지 않도록 3년 내내 꾸준히 성적과 상관없이 국어를 공부한 게 저만의 가장 잘한 공부법이라고 생각합니다.
없어욤...다녔던 학원 선생님과 비교하자면 내신 위주가 아닌 철저하게 수능을 중심으로 수업을 해서 강의 이름 그대로 수능에 강한 국어를 가르쳐주시는 점이 최규백선생님의 가장 큰 장점이 아닐까 생각합니다. 또 선생님만의 방법으로 외워야 할 것들을 알려주신다는 점도 매력적이었습니다.
저처럼 주먹구구식의 국어공부를 하거나 기본적인 독해력은 있으나 공부량 부족, 혹은 개념이해의 부족으로 국어의 성적이 크게 변동하는 후배들이 들으면 좋겠습니다.
강한수능국어 학습 컨텐츠 중 만족도가 높았거나 수학 성적 향상에 도움이 되었던 서비스에 대한 장점과 개선점에 대한 의견을 알려주세요.


나뭇가지꿈 꿈해몽나뭇가지가 꿈에 나오는 경우는 잘 드물지 않나 하는 생각이 듭니다. 하지만 꿈에 나올 경우가 더러 있기도 합니다. 이럴 때에는 과연 꿈에 나온 나뭇가지가 어떤 의미를 지니는지 상당히 궁금하실 것으로 생각이 됩니다. 그래서 오늘은 나뭇가지와 관련한 꿈에 대해서 꿈해몽을 해보도록 하겠습니다. 높은 곳에서 떨어지던 중 나뭇가지나 전기줄 등에 걸려 살아난 꿈은 부도직전에 기사회생하거나 구사일생이란 말을 인용할 일이 생기게 됨을 암시하는 길몽이라고 합니다. 나뭇가지마다 누런 열매가 주렁주렁 열려 있는 꿈을 꾸는 경우에는 생산, 농업, 유통, 무역업 등에 투자하여 사업성과를 올리고 많은 돈을 벌게 되는 것을 의미한다고 합니다. 그리고 기술혁신 전략, 생산효과 극대, 무역 경쟁력 강화, 수익 등이 있..
분류없음 2019.09.10 00:20
잉어꿈 꿈해몽


흔히 가위눌림이라고 알려져 있는 수면장애 증상을 의학적인 용어로는 수면마비라고 표현합니다. 수면마비는 수면시작 혹은 수면 말미에, 흔히는 꿈꾸는 수면(REM sleep) 직후에, 골격근의 마비가 나타나는 현상입니다. 수면마비의 시작은 급격히 시작되어 1~4분 정도 지속하고 급격히 또는 서서히 끝나게 되는데 이때 어떤 소리를 듣거나 신체를 누군가 만지면 이러한 현상에서 쉽게 벗어나게 됩니다. 렘수면, 즉 꿈꾸는 수면 단계에서는 머리에서는 꿈을 꾸되 꿈의 내용이 행동으로 나타나지는 못 하도록 호흡이나 생명에 필수적인 기관들을 제외하고 우리가 사용하는 대부분의 근육을 마비시켜버립니다.
정상적인 수면에서는 렘수면에서 빠져나와 비렘수면 (non-REM sleep) 단계로 갔다가 깨어나게 되어 수면마비 현상이 나타나지 않는데, 비정상적으로 렘수면에서 바로 각성이 되는 경우에는 깨어있거나 반쯤 깨어있는 상태에서 움직이지 못하며 움직이려고 애를 쓰고, 질식감을 느끼거나 환각을 경험하게 되는 수면마비 현상을 겪게 됩니다. 이 때 골격근은 마비가 되어도 눈의 근육과 호흡근육은 보존되어 있어 움직이려고 애를 쓸 때 심한 눈의 움직임을 보이기도 합니다.
수면마비는 수면부족, 불규칙한 생활리듬, 과도한 음주, 수면제 등의 약물 과다 복용 등의 원인으로 인하여 나타날 수 있으며 스트레스, 강한 시청각적 자극 등으로 인하여 나타날 수도 있습니다. 흔히 아침에 잠에서 깰 때 나타나는 경우가 많습니다. 수면마비 현상은 렘수면시 운동근육의 마비를 조절하는 기전의 미세구조 변화나 신경면역학적 기능부전이 원인일 것으로 추정하고 있습니다. 일반적으로 다른 장애와 관련되지 않고 다른 증상과 동반되지 않으면서 일시적인 경우가 많습니다. 전체 인구의 15~40%에서, 특히 아동기나 청소년기에, 일생에 한번 혹은 몇 번 겪을 수 있습니다. 만성화되는 경우는 극히 드문 것으로 되어 있습니다.
드물게 유전적으로 전해지는 것으로 알려진 ‘가족형(familial form) 수면마비’와 ‘기면병으로 인하여 나타나는 수면마비’가 있습니다. 가족형 수면마비는 문헌에 몇 개의 사례가 보고될 정도로 매우 드문 것으로 되어 있습니다. 만성적으로 나타나는 수면마비의 경우 기면병(narcolepsy)의 하나의 증상으로 나타나는 수면마비를 의심해볼 수 있습니다. 기면병이란 뇌하수체의 하이포크레틴이라는 물질의 부족으로 인하여 수면-각성기전의 기능부전이 나타나게 되며, 주간의 졸리움과 비정상적인 렘(REM) 수면의 발현으로 인하여 나타나는 탈력발작과 수면마비, 그리고 수면이 시작되거나 끝날 때 나타나는 환각 등의 증상으로 표현되는 신경학적 장애입니다.
대략 기면병 환자의 20~40%에서 수면마비를 동반하는 것으로 알려져 있습니다. 가족형과 기면병 수면마비의 경우, 일반적인 수면마비와는 다르게 수면의 시작 부분에서 가위눌림을 경험하는 수가 많다고 되어있습니다. 따라서 가족형의 경우 기면병과 공통되는 병리적 과정을 갖는 것으로 인식되고 있기도 합니다. 가족형과 기면병에 수반된 경우에는 수면마비 증상이 만성화 경과를 밟습니다.