홍해를 건너 이집트를 탈출해 나온 이스라엘 백성들이 드디어 시내산에 도착하였다. 거기서 모세는 율법을 받기 위해서 시내산에 올라갔는데 여러 날이 지나도 그가 내려오지를 않았다. 그러자 이스라엘 백성들은 모세 기다리기를 포기하고, 아론에게 자기들을 인도할 신을 만들라고 요구하였다. 이 때 아론이 금송아지를 만들어 줌으로써 그들은 우상 숭배하는 죄에 빠지고 말았다.
이로 인해 하나님이 크게 진노하셔서 이스라엘을 전부 다 멸하시고 대신 모세를 통해서 큰 나라를 다시 일으키시겠다고 시내산 위에 있는 모세에게 말씀하셨다. 이 말을 듣고 모세는 즉시로 하나님께 간절히 이스라엘을 위한 중보의 기도를 올렸다. 그 기도로 인해서 이스라엘 백성들에 대한 하나님의 진노가 풀어지게 되었다. 하마터면 이스라엘 백성이 완전히 전멸될 뻔한 아찔한 순간이었다.
그런데 이 순간은 모세에게 있어서도 큰 위기였다. 하나님께서 모세를 달아보시는 시간이기도 하였기 때문이다. 모세의 입장에서 보면 이 얼마나 좋은 기회인가! 그렇게 힘들게 하던 이스라엘 백성들을 없애고 자기를 높여주시겠다는 말씀을 하셨으니 말이다. 자기를 높일 수 있는 절호의 기회일 수도 있지 않은가! 그러나 여기서 모세는 자기를 다 내려놓고 그대신 이스라엘을 살리는 길을 선택하였다.


간염 치료에 좋은 방법 건강 2019. 11. 8. 사실 예전에는 만성간염 이라고 하면 불치병 정도로 생각하는 경우가 많았습니다. 급성보다 만성이 보통 더 위험하죠. 그런데 사실 원리를 이해하면 치료가 그렇게 어려운 것도 아닙니다. 바로 하루에 약 천원 정도면 충분합니다. 정확히 기간은 어느정도 필요하다 확답은 못드리겠지만 2-3달 정도면 많이 호전 시킬수 있습니다. 그럼 대체 어떻게 치료한다는 말인가 궁금하시죠? 바로 비타민c 요법입니다. 메가도스 요법으로 치료가 가능합니다. 여러 미국의 박사들이 실제로 간염 환자들에게 정맥주사 형태로 매우 많은 대용량의 비타민C를 3-4번 투여 했더니 완치가 되었다고 합니다. 그 외에도 매일 적정량의 비타민C를 직접 섭취해도 효과를 본다고 하는데 대략 30000MG 정도이니., 메가도스를 보통 10000MG 정도를 하..
감기약 이제 그만! 건강 2019. 11. 8. 사실 우리가 겨울이나 지금 이맘때쯤 되면 감기에 많이들 걸리게 되는데요. 보통 가을 겨울은 음기의 계절이라 하여 몸이 좀 움추려들죠. 그래서 자다가도 소변이 자주 마렵거나 아무래도 , 화장실도 보통 여름 봄 보다 1.5배 정도씩 더 가시는 경우가 있을꺼에요. 감기약 보통 많이들 드시죠? 그러나 감기약 안드시고 자연적으로 일주일 내외에 호전시키는 방법이 있습니다. 매우 안전하고 부작용도 없는 방법으로 말이죠. 사실 감기약 이라는 것이 단기간 호전에는 좋을지 몰라도 오래 먹기엔 몸에 좋다고 보기엔 어렵습니다. 수많은 약사나 의사들이 유투브 등에서도 이야기 하잖아요? ㅎㅎ 그런데 비타민C를 혹시 고용량으로 드셔 보신적 계신가요? 눈에띄게 감기 바이러스가 줄어들수 있습니다. 보통 일반적으로 감기가 걸리거나 바이..
많이 먹어도 살 안찌는법 건강 2019. 11. 8. 사실 전세계 모든 사람이 부러워 하는 것은 많이 먹는데 살이 안찌는 사람일 것입니다. tv등에도 연예인 중에서 보통 사람들보다 식사량이 2-3배는 많아 보이는데 마른 체형을 유지하거나 정상 체형을 유지하는 경우가 있죠? 그러면 다들 부러워 하실꺼에요. 사실 그 방법은 아주 간단하긴 합니다. 운동량이 먹는양보다 높기 때문에 그럴 가능성이 큽니다. 보통은 그것을 기초대사량 이라고 하는데요. 물론 이것 자체가 일반인과 운동선수가 극단적으로 차이가 나는 것은 아니라고 하지만 분명히 운동을 많이했던 분들은 습관적으로 몸에서의 대사량 소모가 훨씬 높은 것은 당연할 수 밖에 없기는 합니다. 특히나 수영선수 출신이라거나 이런 분들이 사실상 비만인 경우는 거의 본적 없죠. 그런데 이분들이 식사량이 적을까요? 실제로 드시..
소화불량 지속 해결방법 건강 2019. 11. 8. 간혹 보면은 , 아직 젊은 편인데도 소화제를 달고 살아가시며 늘 뭐만 드셔도 소화가 잘 안된다. 더부룩하다. 이런 이야기를 하시는 분들이 계십니다. 일단 사람의 위장은 뇌와 비슷하고 습관으로 이해하시면 됩니다. 즉 고기를 적당히는 먹는 분들은 고기를 먹어도 위나 간에서 그에 맞는 소화효소를 분비시킵니다. 그런데 고기를 거의 1년에 1-2번 먹을까 말까 하시는 분들은 갑자기 고기를 먹으면 위장이나 간에서 살짝 놀란 형태처럼 나타납니다. 빵이나 밀가루도 똑같습니다. 자주 면을 드시거나 빵을 드시는 분들은 몸에 내성이 생겨서 그런 음식을 먹어도 그렇게 속이 더부룩하거나 불편하진 않습니다. 허나 밀가루 거의 안 드시는 분들이 역시나 갑자기 드시면 속이 불편해지죠. 그 외에도 소화불량 지속 해결방법이 따로 있습니..
눈밑 다크써클 줄이는법 건강 2019. 11. 8. 사실 요즘 현대인들 보면 눈밑에 다크써클 없는 사람이 거의 없을 텐데요. 약간들의 차이는 있겠지만, 대부분 연하게라도 거의 있지요. 심한 분들은 특별히 야근을 하는 것도 아니고 잠을 못자는 것도 아님에도 심하게 있는 케이스도 있는데요. 그런 눈밑 다크써클 빠르게 개선시키는 방법이 있답니다. 궁금하신가요? 알려드리겠습니다. 일단 눈밑 다크써클은 다들 아시듯 피로와 영향도 깊지만 멜라닌 등으로 인한 색소침착의 일종이기도 하죠. 그러니 콜라겐을 합성시켜주는 비타민C를 고용량을 장기간 드신다면 효과를 볼수 있습니다. 대략 하루 6000MG 이상을 기본 베이스로 약 1달 이상 정도 드시면 피부가 눈에 띄게 환해진다는 것을 아시게 될꺼구요. 다크써클 및 여러 색소침착 문제도 제 생각엔 3달 정도면 충분히 좋아지실수..
성공에 요령은 없다. 일반 2019. 11. 7. 사실 누구나 남자라면 대부분 좋은 수입차, 그리고 좋은집 등을 희망하겠죠. 그리고 그러기 위해서 많이들 노력하려고 생각들은 하지만 그 노력을 실천에 옮기는 사람이 많지 않습니다. 보통 과정에 있어서 핑계는 댈수 있겠으나 사실 성공에는 핑계는 없습니다. 그리고 , 결과도 분명히 중요합니다. 아무리 수백시간 수천시간을 노력했어도 결과가 형편없다면 목표를 잘못 설정 했거나 본인의 길이 아닌 것입니다. 공무원 시험을 10년을 준비했다 칩시다 결국 안붙은 사람은 그냥 안붙은 것입니다. 그것을 굳이.. 10년이나 준비했다고 합리화 시키고 , 노력을 많이했다고 자기위안 하게 되는 순간 패배자가 되는 것입니다. 결과가 중요하긴 합니다. 요즘은 간혹 편법이 난무하고 오히려 남에게 함부로 하는 사람들이 성공하는 사례도 가..
해마 역할 기억을 잃지 않으려면.. 건강 2019. 11. 7. 혹시 해마 라고 들어보신 분들 계신가요? 뇌에서 기억력을 담당하는 하나의 부위중 하나인데요. 해마가 손상되면 뇌는 기억력을 쉽게 잃어버립니다. 물론 치매와는 별개로 주변에도 보면 유달리 방금전 일도 기억을 잘 못한다거나 아니면 기억력이 유달리 떨어지는 사람들 있죠? 단기 기억은 어느정도 하는데 몇일만 지나도 그게 뭐였지? 하면서 그러는 사람들 말이죠. 그런 사람들은 대체적으로 해마 기능이 선천적으로 떨어질 가능성이 상당히 있습니다. 뇌에는 여러가지의 전두엽 측두엽 등등 많은 뇌의 부위가 있으며 우리가 먹는 음식물의 포도당은 뇌에서 가장 많이 쓰여지게 됩니다. 보통 많은 분들이 기억력이 가물해지면 그냥 노화 현상으로만 생각하시기 쉽지만 원리를 이해하면 어느정도 방지할 수가 있습니다. 오메가3의 EPA DH..


2012년 5월30일 이란 테헤란에 위치한 어느 핵물리학 교수의 사무실. 이란의 핵 관련 핵심 기밀을 다루는 이 교수는 자신의 노트북 보안에 철두철미하게 신경을 써왔다. 이날 외신 보도에서는 2010년께부터 ‘플레임(Flame) 바이러스’라는 최고급 해킹 툴이 이란을 비롯한 중동 지역에 펴져 있었다는 보도가 나오고 있었다. 교수는 혹시나 하는 마음에 해당 바이러스 백신을 내려받아 자신의 노트북을 검사해봤다.
교수는 검사가 진행되는 동안 자신의 눈을 의심하지 않을 수 없었다. 플레임 바이러스는 자신의 노트북 안에도 있었다. 최소 2년이 넘는 시간 동안 자신이 노트북을 켜는 순간 내장 카메라는 물론이고 녹음 장치까지 작동돼 노트북의 모든 내용이 누군가에게 전달됐다는 사실을 알게 된 순간이었다. 사무실에서 다른 사람과 대화한 내용이나 화면까지도 그대로 전달되었다는 것을 알아차린 순간 그는 가슴이 철렁 내려앉았다.
대체 누구일까. 이처럼 정교한 바이러스를 만들어 교묘하게 침투해 모든 정보를 빼낸 그 집단은 어디란 말인가. 이틀 뒤 뉴욕타임스가 그 의문을 풀어줬다. 6월1일 뉴욕타임스는 전임 부시 행정부 시절부터 진행된 작전명 ‘올림픽 게임(Olympic Games)’을 공개했다. 미국 국가안보국(NSA)이 이란 등 중동 지역에서 사이버 공격을 강화했고, 오바마 행정부 들어서 더욱 강화됐다는 사실을 폭로했다.
해킹 역추적해 북한 네트워크 침투 시도
미국은 국방부 산하에 사이버사령부와 조직이 있지만, 사이버 전쟁의 핵심적인 역할은 NSA가 수행한다. 다만 NSA 안의 어느 조직에서 얼마나 되는 인원이 담당하는지는 베일에 싸여 있다. NSA는 미국 메릴랜드 주 포트미드에 본부를 두고 있다. 예산이나 직원 수는 기밀이었는데, 에드워드 스노든의 폭로로 일부가 드러났다. 2013년 기준으로 연인원 3만?4만명이 근무하고, 연 108억 달러(약 10조8000억원)의 예산을 쓰는 조직인데, 전체 직원이 약 2만1000명인 미국 중앙정보국(CIA)과 비교해보면 그 위상을 알 수 있다. NSA 내부에서 활약하는 보안 전문가들은 대략 3000명 정도라는 게 정설이다. 이들은 세계 최고 수준의 해커를 능가하는 최정예 요원들로, 잠자는 시간을 빼면 24시간 모니터 앞에 앉아 전 세계 네트워크를 감시하고, 때로는 사이버 임무를 수행하면서 얼굴 없는 요원으로 활동하고 있다.
지난 5월 어느 날, NSA 내 북한 담당 조직인 ‘알파3’ 팀의 중앙 모니터에 ‘경고(alert) 등’이 반짝거렸다. 북한 정찰국 소속 해커 요원으로 추정되는 침입자가 평양에서 중국 인터넷망을 경유해 미국 국방부 네트워크에 접속하고 있다는 것을 알려주는 신호였다. 이 순간을 기다려왔던 12명의 팀원은 본능적으로 자세를 바로잡고 각자 맡은 모니터를 주시했다. 사실 이들은 국방부 네트워크망 한쪽에 취약성이 있는 것처럼 위장한 ‘꿀단지(Honey Pot)’라는 위장 프로그램을 만들어두고 침입자를 기다리고 있었다. 북한은 인터넷망이 폐쇄돼 있기 때문에 북한 요원이 인터넷망을 이용해 해킹해 오면 그것을 거꾸로 추적해 들어가야 그 내부망을 탐색할 수 있다. 이를 모르는 북한 요원은 ‘꿀단지’로 들어와 이것저것을 탐색하기 시작했다. 이 순간을 놓치지 않고 NSA 요원은 거꾸로 망을 추적해 북한 요원의 네트워크에 침입했다. 그리고 해킹 툴을 이용해 네트워크에 진입하는 순간 북한 요원의 접속은 끊어졌고 알파3팀 직원들의 입에서는 탄식이 터져 나왔다. 북한 요원은 자신이 거꾸로 해킹당하고 있다는 사실을 인지하고 접속 자체를 끊어버렸다.
NSA에서 벌어지고 있는 사이버 전쟁의 한 사례다. NSA의 조직과 실력이 이처럼 막강하다 보니 때로는 전 세계적으로 치명적인 피해가 발생할 때 NSA 책임론이 불거지기도 한다. 지난 4월7일 핀란드의 한 보안업체는 ‘하트블리드(Heartbleed)’라는 취약성을 공개했다. 인터넷상에서 보안 인증 체계를 담당하는 ‘오픈 SSL’에 치명적 결함이 있다는 내용이었는데, 이 인증 체계를 이용하는 캐나다의 국세청 전산망이 이미 뚫린 상황이었다. 구글이 개발한 안드로이드 운영체제(OS)를 이용하는 전 세계 스마트폰과 태블릿PC 수천만 대도 같은 위험에 노출돼 있었다.
반면 미국 언론들은 NSA가 2012년 초에 이미 취약성을 파악하고 있었다고 보도했다. NSA는 사실무근이라고 밝혔지만, 이를 그대로 믿는 사람은 거의 없다. 보안업체가 취약성을 발표하기 전까지 이 인증 체계를 사용하는 사이트들은 NSA에 말 그대로 자동출입문이나 마찬가지였다. 스노든이 폭로한 문서에는 ‘불런(Bullrun)’이라는 작전명이 등장한다. 네트워크의 취약성만을 찾아내 침투 공작을 벌이는 작전인데 NSA의 최정예 요원들이 벌이는 임무 중 하나다.
북한의 인터넷망을 다운시키는 것은 서버 침투도 아니기 때문에 식은 죽 먹기라는 것이 전문가들의 지적이다. 서버 침투는 서버 다운보다 훨씬 고차원적인 작업이다. 예컨대 이란의 핵개발을 지연시켜 유명세를 얻은 ‘스턱스넷’은 대표적인 서버 침투 작업이다. 네트워크 등을 통해 이란의 핵 관리 실무자들의 노트북에서 조용히 잠자고 있던 이 바이러스는 원심분리기 제어 프로그램이 실행되는 순간 깨어나 즉시 작동했다. 원심분리기가 오작동을 일으키며 중단되는 상황을 이란 실무자들은 멍하니 바라봐야만 했다. 이 정도의 최고급 바이러스 침투는 네트워크의 취약점만 알아선 되지 않는다. 이란이 사용하고 있는 원심분리기 제어 프로그램도 꿰뚫고 있어야 한다. NSA와 CIA, 그리고 이스라엘 정보기관인 모사드의 합작품이라고 보는 이유다.
“북한 서버 다운쯤은 식은 죽 먹기”
NSA의 이런 시도들이 때로는 미국을 위협하는 일이 되기도 한다. 미국 측의 바이러스 제작 툴이 공개되면 이란이나 중국 등 상대국의 사이버 요원들이 이를 활용할 수 있다. 공개된 소스를 변형해 미국의 원전 등을 공격하는 무기로 사용할 수 있는데 물론 먼저 개발한 NSA가 보안도 철저히 하겠지만 변종 바이러스가 어디까지 진화할 수 있을지는 확신할 수 없는 법이다.


이른바 준연동형 비례대표제를 핵심으로 하는 선거제도 개혁과 공수처 법안을 연계하기로 여야 4당의 합의가 있었고, 결국 신속처리절차(이른바 패스트트랙)에 의한 법안 처리가 자유한국당의 강력한 반발로 소용돌이에 휩싸였다. 국회 경색 우려는 잠시 접어두더라도 이런 결정이 정말 바람직한 것인지에 대해서는 이견이 적지 않다.
물론 선거제도의 개혁 필요성이나 공수처 설치의 정당성 자체에 대해서는 많은 사람들이 공감하고 있다. 하지만 여야 4당의 합의 내용에 대해서는 날카로운 비판들이 있다. 과연 합의된 내용에 따른 선거제도 개혁이 진정한 연동형 비례대표로서 기대했던 국민의사의 비례성 강화라는 목적에 부합하는 것인지, 선거제도 개혁과 공수처 설치를 연계한 것이 정당한지, 공수처 법안의 내용이 타당한 것인지 등 도마에 오르는 쟁점도 다양하다.
그 중에서도 공수처 설치에 대한 찬반은 여전히 뜨거울 뿐만 아니라 설치 자체에 대한 찬반과 법안 내용에 대한 찬반이 뒤섞여 더욱 혼란스럽다. 검찰개혁의 일환으로 20년 전부터 주장되던 공수처 도입이 계속 미뤄졌던 것은 검찰개혁을 위한 다른 대안들이 우선되었기 때문이다. 하지만 검찰총장 임기제, 인사청문회 등이 큰 실효성을 보이지 못함에 따라 공수처 도입에 대한 국민들의 기대감이 높아졌고, 이제는 이를 더 이상 미루기 어려운 상태라고 볼 수 있다.
그러나 공수처 도입 자체에 대한 찬반과 공수처 법안 내용에 대한 찬반은 구분돼야 한다. 향후 국회의 입법과정에서 어떤 내용상의 변화가 있을지 모르지만, 현재 국회에 상정되어 있는 여당 공수처 법안의 문제점은 크게 세 가지로 정리될 수 있다.
첫째, 공수처장을 비롯한 구성원들의 임명방식에 대한 우려이다. 국회 추천 4명(여당 2명, 야당 2명), 법무부장관, 법원행정처장, 대한변협회장으로 구성되는 7명의 추천위원회 위원은 사실상 정부여당의 영향 하에 있는 위원이 최소 4명이다. 대통령이 처장, 차장 및 공수처 소속 검사들의 임명권을 행사한다는 점도 그렇다. 이번 합의를 통해 야당이 반대하는 후보자를 공수처장에 임명하지 않기로 했지만, 공수처장 이외에 소속 검사들이나 수사관들의 임명방식에 대해서도 우려는 적지 않은 것이다.
둘째, 공수처의 규모가 적절한지가 문제다. 공수처가 지나치게 방대한 조직을 갖게 될 경우에는 이에 대한 우려 내지 반발이 커질 것은 분명하다. 하지만 공수처 법안에 따르면 소속 검사의 숫자가 처장과 차장을 포함하여 25인 이내이고, 소속 수사관의 숫자는 30인 이내다. 과연 이 숫자로 공수처의 수사대상이 되는 7000여명의 고위공직자들에 대한 사건을 처리할 수 있을지는 의문이다. 과거 박근혜 전 대통령에 대한 수사 등 중요사건 하나에 투입된 검사가 50명 이상이었음을 생각할 때, 과연 공수처가 제 기능을 할 수 있는 규모인지 우려되는 것이다.
셋째, 공수처는 검찰개혁을 위해 구상된 것이다. 그런데 검경 수사권조정이 진행 중이고 이에 따라 검찰의 수사권이 대폭 축소되고, 경찰의 권한이 커질 경우에는 공수처의 주된 통제 대상이 검찰이 아닌 경찰이 될 수 있다. 그렇다면 공수처가 주로 다뤄야 할 범죄 유형이나 고위공직자의 범위도 조정돼야 할 필요가 발생할 수 있다. 그렇게 보면 검경 수사권조정과 공수 설치는 동시에 진행하기에 적절치 않은 것이라고 볼 수 있다.
그밖에도 공수처가 수사권 이외에 기소권을 갖는 것이 적절한지에 관한 논란 등 쟁점들은 매우 많다. 하지만 이 세 가지 문제는 공수처 도입의 성패를 좌우할 수 있는 핵심적인 문제라고 할 수 있으며, 그에 상응하는 신중한 검토가 필요하다. 만일 공수처를 도입했는데, 그것이 실패하게 될 경우에는 누가 어떻게 책임을 질 것인가?


합신 농어촌 비전트립팀은 2학년 3학년 학우들 7명과 인솔하시는 생활관장 목사님으로 구성되어, 경상북도 성주의 계정교회(윤찬열 목사), 경상남도 진주의 후세대교회(정영찬 목사)를 3박 4일 일정으로 방문했다. 그곳에서 개혁주의 신학에 바탕을 둔 선배목사님들의 목회적 노력과 결실을 볼 수 있었다. 축호전도, 교회 환경미화, 농촌봉사활동을 통한 농촌목회의 역동성과 섬김의 중요성을 보고 배운 귀중한 시간들이었다.
(계정교회)
경북 성주 수륜면 계정 1리에 있는 계정교회는 작은 마을과 마을 사이에 거리를 두고 작은 언덕에 세워진 인상적인 교회였다. 목사님과 잠시 미팅을 가진 후 교회 여 집사님 가정의 마늘밭에 가서 서툴고 느리지만 정성스럽게 마늘 뽑는 일을 도와드렸다. 여 집사님은 불교신자였다가 개종해서 신앙생활을 열심히 하시는 분이었고, 남편 분은 5년 동안 전도와 권면을 받았지만 한 번도 교회에 오시지 않았다. 곡괭이로 땅을 파서 마늘을 상처 없이 캐내는 일은 여간 어려운 일이 아니었다. 곡괭이 잡은 지 몇 분 안 되어 손에는 물집이 잡혀 평소 일 안한 티를 내는 것 같아 부끄럽기도 하였다.
해가 질 때까지 최선을 다해 일을 마치고 교회로 돌아가는데, 일을 도와준 우리에게 고마움의 표시로 불신자인 집사님 남편 분께서 교회에 오셔서 저녁식사를 같이 하셨다. 식사자리에 동석해주신 것이 너무 감사하다며 목사님과 사모님, 집사님들의 표정이 싱글벙글인 것을 보면서 한 영혼을 귀하게 여기시는 하나님 아버지 마음과 그 마음을 본받아 한결같이 사역하시는 목사님 사모님의 모습을 한껏 느낄 수 있었다.
저녁에 가진 목사님과의 만남 시간에는 후배를 향한 진심과 사랑이 담긴 조언과 고백을 들을 수 있었다. 목사님의 학창시절, 목회 초년시절부터 지금까지의 이야기를 꾸밈없이 들려주셨다.
‘사역자란 그 자리를 지키는 사람이다’ ‘자리는 많으나 준비된 사람이 없다’ ‘시간이 지날수록 바른 신학의 중요성을 현장에서 느낀다’ ‘농촌목회 진짜 재밌다’ 등등 많은 이야기들이 가슴에 남지만 ‘목회자 부부가 행복해야 목회도 교회도 행복하다’라는 신신당부의 말씀은 교회와 목회를 너무 광의적으로, 피상적으로, 비일상적으로만 생각한 채, 조직과 내용으로만 만들려고 하지 않았는지 돌아보는 계기가 되었다.
다음날은 비가 내리는 중, 둘씩 짝지어 4개의 마을로 전도하러 나갔다. 전도 중에 많은 어르신들을 만났는데 대부분은 연세가 많았고, 거동이 힘든데도 일하시는 분들도 계셨다. 미리 준비한 전도용품을 가지고 한집 한집 방문하며 인사드리고, 찬양도 불러드리고, 때로는 기도해 드리면서 내가 가는 이 길이 얼마나 귀한지 다시 한 번 느끼는 시간이었다. 계정교회에서 왔다고 하는 젊은이들을 반갑게 맞아주시고 친손주처럼 이뻐해 주시는 어르신들을 뵈면서, 지난 수년간 계정교회 목사님 사모님의 사역이 얼마나 따듯하고 진심을 다해 섬기셨는지 느낄 수 있었다.
계정교회에서 19년 사역하시면서 그동안 농촌의 어르신들과 어린이들을 섬기면서 복음을 전하고, 지역교회로서의 역할을 톡톡히 해내시는 목사님, 사모님을 뵈면서 ‘농촌 목회도 즐겁고 신나게 할 수 있구나!’라는 희망을 가질 수 있었다. 목회라는 것이 성도의 수에 연연하는 것이 아니고, 하나님의 진리의 말씀을 바르게 전하며, 이웃을 사랑으로 섬기며, 더불어 살아가는 것임을 짧은 시간이지만 충분히 배울 수 있었다.
(후세대교회)
꾸밈없는 웃음으로 작별인사를 서로 나눈 후 우리는 두 번째 목적지인 경남 진주 지수면에 위치한 후세대교회로 향했다. 땅거미가 지고 제법 어둑한 시간에 교회 앞에 도착한 우리를 두 분 목사님이 싱글벙글 웃으시는 얼굴로 맞아주셨다. 아름답게 지어진 몇 채의 집 사이에 자리잡은 교회 건물 안으로 들어가 정영찬 목사님과 부목사님, 우리 팀원은 짧은 미팅을 가지면서 후세대교회에 대한 설명을 들었다.
교회 주보를 보는 순간 범상치 않은 교회라고 생각했는데 목사님의 설명을 들으면서 후세대교회만이 가지는 독특한 모습이 신선한 충격이 되었다. 바른 공동체를 세워나가기 위해 여러 고민들과 연구, 기도를 통해 세워진 교회가 12년이라는 시간동안 한결같이 하나님 말씀위에 튼튼히 세워져 아름답게 달려가는 모습을 보면서 많은 질문들이 쏟아져 나왔고 목사님은 친절하게 답해주시면서 우리는 첫날 짧은 미팅을 마쳤다.
그 뒤로 틈틈이 목사님과의 대화 시간에서 학창시절 배우는 과목 과목마다 개념을 정리하고 그 속에서 ‘교회란 무엇인가?’라는 질문부터 시작하여 ‘왜?’라는 끊임없는 질문 속에 답을 찾으려고 애써야 하는 모습이 우리 안에 있어야 한다는 것을 배웠다. 학과 과정에 끌려서 과제에 허우적대다가 겨우 한 학기 마치는 나의 모습이 한없이 부끄럽고 머리 숙여 반성하는 시간이 되었다.
수요일 오전에는 교회 앞에 있는 배수로를 청소하고, 화단에 잡초를 뽑고 정리하는 작업을 했다. 계정교회에서 했던 마늘 뽑기에 버금가는 치열한 작업이었지만 교회를 위해 봉사한다는 마음으로 땀 흘리며 기쁘게 일했다.
오후에는 미리 준비한 전도용품을 드리면서 축호전도를 하였다. 마을회관에서 어르신들을 만나 찬양도 하고, 기도해드리면서 예수님을 전하였다. 작은 동네에 절과 조상을 모시기는 큰 사당까지 있었지만, 마을 사람들은 후세대교회가 정기적으로 시행하는 어르신들 초청행사와 무료진료를 칭찬해주시고 고마워하셨다.
3박 4일 일정동안 만난 어르신들의 공통적인 소원은 그저 아픔 없이 이 세상 떠나는 것이라고 말씀하신다. 그 말씀을 들으면서 마음 한 켠이 울컥 하면서도 그분들에게 예수님의 이름만이라도 알려드리고 싶어서 아프실 때마다 예수님을 부르시라고 몇 번 말씀드리고 돌아서 나오면서 평생을 가족을 위해 희생하시고 지금은 외로이 혼자 지내시는 수많은 어르신들을 위해 마음속으로 간절히 기도하였다.


그런데 누가복음은 왜 이렇게 회개를 중요하게 생각하는 것일까요? 그것은 예수님이 선포하신 하나님 나라의 복음이 이전까지의 삶의 방식들과는 전혀 다른 구원의 현실성이기 때문입니다. 예수님을 통해 이루어지는 생명과 정의와 평화의 하나님 나라를 받아들이기 위해서는 먼저 자신이 붙들고 있던 구원의 중심들을 모두 내려 놓아야 합니다. 따라서 죄의 길을 가던 사람들은 물론, 심지어는 종교가 정한 의의 길을 걷는 사람이라고 할지라도 이제는 하나님 나라의 새로운 현실 앞에서 회개하고 돌아서야 합니다.
그렇다면 누가 실제로 이렇게 회개하였을까요? 누가복음에는 3명의 대표적인 사례들이 있습니다. 먼저 베드로의 회개(5:1-11)입니다. 베드로는 밤이 새도록 그물을 던졌지만 왠일인지 물고기 한 마리 잡지 못했습니다. 아침이 되어 그물을 씻고 들어가려던 참에 예수님이 자신의 배에 올라타서 말씀을 전하기 시작했습니다. 이윽고 말씀을 마치자 예수님은 이번에는 베드로를 향해 "깊은 곳에 가서 그물을 내리라"고 명하셨습니다. 베드로는 탐탁치 않았지만 예수님이 지시하신 대로 하였습니다. 그러자 그물이 찢어지도록 많은 물고기가 잡혔습니다. 그러나 정말로 찢어진 것은 그물이 아니라 베드로 자신이었습니다. 베드로는 지금 자신에게 말씀하시는 이가 하나님의 아들임을 깨달았습니다. 그리고 그 앞에 서 있는 자신이 죄인임을 깨달았습니다. 베드로는 이렇게 고백했습니다. "주여 나를 떠나소서. 나는 죄인이로소이다(5:8)."
두 번째는 어느 죄 많은 여인의 회개(7:36-50)입니다. 예수님은 한 바리새인의 초대를 받고 식사자리에 갔습니다. 그 소식을 들은 같은 동내의 어느 죄 많은 여인은 향유를 가득 담은 옥합을 들고 예수님을 찾아왔습니다. 그리고는 예수님 앞에 엎드려 울기 시작했습니다. 눈물이 예수님의 발을 적시자 그 여자는 자신의 머리카락으로 예수님의 발을 닦았습니다. 그리고 그 발에 입을 맞추었습니다. 그리고 여자는 옥합을 열어 자신이 가져온 귀한 향유를 그 위에 부었습니다. 바리새인은 이 여인의 갑작스러운 등장과 행동이 당황스러웠습니다. 아니 불쾌했습니다. 그녀는 이미 죄인으로 소문난 여자였기 때문이었습니다. 그러나 예수님은 그 여자를 향해 이렇게 말씀하셨습니다. "네 죄 사함을 받았느니라(7:48)."
세 번째는 삭개오의 회개(19:1-10)입니다. 여리고의 세리중의 세리, 삭개오는 어느날 예수님이 자신의 동내에 들어오고 있다는 소식을 들었습니다. 사람들로부터 미움을 받는 처지라 많은 사람들 앞에 나서는 것은 아무래도 부담이 되는 일이었지만 그래도 삭개오는 나가보기로 결심했습니다. 키가 작은 그는 돌무화과나무 위로 올라갔습니다. 그저 예수님이 어떤 사람인가 한 번 보기 위해서였습니다. 그런데 자기 앞을 지나가던 예수님은 멈춰서서 그의 이름을 불렀습니다. 그리고는 그의 집에서 하루를 머물고 싶다고 말했습니다. 사람들은 수군거리기 시작했습니다. 그들은 대부분 예수님을 환영하기 위해 모인 사람들이었으나 이제는 예수님을 욕하기 시작했습니다. "저가 죄인의 집에 유하러 들어갔다(19:7)"고 말입니다. 그날 삭개오의 인생은 완전히 달라졌습니다. 미움을 받던 그는 마침내 진실한 환대를 경험하게 된 것입니다. 삭개오는 중요한 결심을 하고 예수님에게 이렇게 말했습니다. "나의 소유의 절반은 가난한 사람들에게 나누어 주겠습니다. 그리고 만일 내가 누구의 것이든 속여 빼앗은 것이 있다면 4배로 갚겠습니다(19:8)." 그러자 예수님은 이렇게 선포했습니다. "오늘 구원이 이 집에 이르렀으니 이 사람도 아브라함의 자손임이로다. 인자가 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라."
** 누가복음 15장: 누가복음에 나타나는 이와 같은 회개의 모티프(다른 관점에서 보자면, 잃어버린 자를 찾는 그리스도)가 가장 드라마틱하게 묘사된 곳은 아무래도 15장일 것입니다. 먼저 15장의 구조를 간단히 살펴보면 이렇습니다.
<1) 배경: 바리새인과 서기관의 시기(1-2)>
1 모든 세리와 죄인들이 말씀을 들으러 가까이 나아오니
2 바리새인과 서기관들이 수군거려 이르되 이 사람이 죄인을 영접하고 음식을 같이 먹는다 하더라
<2) 잃은 양 비유(3-7)>
7 내가 너희에게 이르노니 이와 같이 죄인 한 사람이 회개하면 하늘에서는 회개할 것 없는 의인 아흔아홉으로 말미암아 기뻐하는 것보다 더하리라
<3) 잃은 드라크마 비유(8-10)>
10 내가 너희에게 이르노니 이와 같이 죄인 한 사람이 회개하면 하나님의 사자들 앞에 기쁨이 되느니라
<4) 잃은 아들 비유(11-32)>
31 아버지가 이르되 얘 너는 항상 나와 함께 있으니 내 것이 다 네 것이로되
32 이 네 동생은 죽었다가 살아났으며 내가 잃었다가 얻었기로 우리가 즐거워하고 기뻐하는 것이 마땅하다 하니라
이상의 구조를 통해서도 알수 있듯이 누가복음 15장의 세 가지 비유의 말씀은 모두 무언가를 잃었다가 다시 찾았을 때의 기쁨에 관한 이야기입니다. 하지만 돌아온 탕자의 이야기에서는 앞의 두 이야기와는 다른 점이 하나 추가되어 있습니다. 바로 맏아들의 존재, 즉 잃은 자를 다시 찾은 것을 전혀 기뻐하지 않는 사람의 등장입니다. 이 이야기에서 맏아들은 아버지의 재산을 창녀들과 함께 삼키고 돌아온 둘째를 위해 잔치를 벌이는 아버지를 아주 못마땅하게 생각합니다. 그런데 알고 보면 이것은 1-2절에 나타난 이야기의 배경설명과도 관련이 있습니다. 돌아온 탕자의 비유에서 맏아들은 이날 세리와 죄인들과 함께 식사를 하는 예수님을 못마땅하게 바라보던 바리새인들과 서기관들이었습니다. 그들은 하나님 나라를 전파한다는 이스라엘의 선생된 자가 어찌 그런 못된 자들과 함께 어울리는지 도무지 이해할 수 없었습니다. 그들이 보기에 세리와 죄인들은 그저 하나님의 심판을 받아 마땅한 사람들이었기 때문입니다. 하지만 예수님에게는 달랐습니다. 세리와 그의 친구들은 '죄인'이기 전에 하나님 앞에서 길을 잃고 방황하는 '자녀'였습니다. 그런데 이제는 예수님을 통해서 다시 길을 찾고 하나님 앞으로 돌아왔습니다. 그들이 이처럼 회개하고 하나님의 새로운 구원에 참여한 자녀가 되었으니 어찌 기뻐하지 않을 수 있겠냐는 것입니다. 만일 바리새인들이나 서기관들이 참으로 하나님의 맏아들이라면 이렇게 아버지의 마음을 오해하고 시기와 분통을 터뜨릴 것이 아니라 아버지의 기쁨에 함께 참여해야 할 것입니다.
2) 교사를 위한 공과안내
** 이상에서 살펴본 바와 같잉 누가복음의 전체 맥락에서 본문의 말씀을 이해한다면, 이 이야기의 주제는 역시 용서라기보다는 회개라고 할 수 있습니다. 그러나 만일 누가복음 15장에서 돌아온 탕자의 이야기만을 따로 떼어서 생각해본다면, 등장인물 중 누구를 중심으로 생각하느냐에 따라서 주제는 다양해질 수 있습니다. 먼저 둘째 아들의 행동을 중심으로 생각해본다면, 본문의 주제는 '회개'로 잡는 것이 적절합니다. 그런데 만일 첫째 아들을 중심으로 본문을 이해한다면 어떨까요? 우리는 아버지의 마음을 헤아리고 형제를 포용하는 '관용'을 생각해 볼 수도 있을 것입니다. 아버지에게 초점을 맞추면 또 어떨까요? 이번에는 한 없는 사랑으로 자녀를 다시 끌어 안는 '용서'라는 주제를 다룰 수도 있습니다.
** 이번에는 교재에서와 같이 용서라는 주제에 대해서 좀 더 자세히 생각해 보도록 합시다. 우리가 먼저 생각할 것은 둘째 아들이 지은 죄의 심각성에 대한 것입니다. 그가 지은 죄는 결코 가벼운 것이 아닙니다. 그것은 쉽게 용서 받을 수 없을 만큼의 큰 죄입니다. 그는 비록 자신이 하는 일에 대하여 아버지에게 허락을 구하기는 했으나 아버지의 뜻대로 따른 것은 아니었습니다. 오히려 욕심이 이끄는 대로 행동했습니다. 타국에서 아버지의 재산을 흥청망청 모두 소진해버렸습니다. 그리고 비참한 거지 꼴로 돌아왔습니다. 유산이라는 것이 아버지가 죽은 후에야 자녀들에게 돌아갈 수 있다는 사실을 생각해본다면 그가 한 행동은 결코 용서받을 수 없는 심각한 죄입니다. 그러나 아버지는 돌아온 아들을 용서하고 다시 기쁘게 맞아들였습니다. 아들이 철저하게 용서를 구해서도 그렇다고 평생 종처럼 살기로 결심해서도 아니었습니다. 아버지는 아버지이기에 그저 돌아 온 아들을 용서한 것입니다. 아니, 아버지는 아들이 돌아오기도 전에 그를 항상 기다렸던 것입니다.
** 아들이 지은 용서 받을 수 없는 죄와 그럼에도 불구하고 한 없는 사랑으로 그를 용서하는 아버지의 사랑의 이야기, 이 이야기는 어쩌면 우리들의 이야기일지도 모릅니다. 우리가 바로 탕자처럼 하나님을 떠나 한 없이 그로부터 멀리까지 갔었기 때문입니다. 그것이 죄인 줄도 모르고, 죽음의 길인 줄도 모르고, 우리는 하나님 없이 세상의 즐거움에 빠져서 잘 도 살아왔습니다. 그러나 우리가 마침내 깨닫고 하나님께로 돌아왔을 때, 하나님은 넓은 사랑으로 우리를 다시 품어주셨습니다. 용서해 주셨습니다. 아니, 알고보니 아버지는 우리가 아직 죄인 되었을 그 때에 이미 우리의 죄를 사하기 위해서 독생자 예수 그리스도를 보내어 십자가에 달리게 하셨습니다.
** 우리 자신의 죄를 깨닫고 하나님의 한 없는 사랑과 용서를 깨닫는 것이 바로 은혜입니다. 그런데 이 은혜는 우리에게 우리 자신이 아닌 다른 곳을 향하여 시선을 돌리게 만듭니다. 바로 우리의 형제입니다. 우리가 이와 같은 하나님의 큰 용서의 사랑을 받았다면 우리들도 형제의 허물을 덮어주고 용서해주는 것이 마땅하지 않겠습니까? 용서는 우리 자신의 의로움을 기대할 때에는 불가능한 것이지만, 예수 그리스도의 십자가를 바라볼 때에는 당연한 것이 됩니다. 마지막으로 마태복음 18:21-35의 말씀을 인용하고 마치겠습니다.
그 때에 베드로가 나아와 이르되 주여 형제가 내게 죄를 범하면 몇 번이나 용서하여 주리이까 일곱 번까지 하오리이까
예수께서 이르시되 네게 이르노니 일곱 번뿐 아니라 일곱 번을 일흔 번까지라도 할지니라
그러므로 천국은 그 종들과 결산하려 하던 어떤 임금과 같으니
결산할 때에 만 달란트 빚진 자 하나를 데려오매
갚을 것이 없는지라 주인이 명하여 그 몸과 아내와 자식들과 모든 소유를 다 팔아 갚게 하라 하니
그 종이 엎드려 절하며 이르되 내게 참으소서 다 갚으리이다 하거늘
그 종의 주인이 불쌍히 여겨 놓아 보내며 그 빚을 탕감하여 주었더니
그 종이 나가서 자기에게 백 데나리온 빚진 동료 한 사람을 만나 붙들어 목을 잡고 이르되 빚을 갚으라 하매
그 동료가 엎드려 간구하여 이르되 나에게 참아 주소서 갚으리이다 하되
허락하지 아니하고 이에 가서 그가 빚을 갚도록 옥에 가두거늘
그 동료들이 그것을 보고 몹시 딱하게 여겨 주인에게 가서 그 일을 다 알리니
이에 주인이 그를 불러다가 말하되 악한 종아 네가 빌기에 내가 네 빚을 전부 탕감하여 주었거늘
내가 너를 불쌍히 여김과 같이 너도 네 동료를 불쌍히 여김이 마땅하지 아니하냐 하고
주인이 노하여 그 빚을 다 갚도록 그를 옥졸들에게 넘기니라


대한노인회 부산연합회 16구.군지회, 코로나19 휴관중인 경로당 이용노인의 안전에 앞장서다! – 뉴스앤뉴스
경로당 휴관에도 이용노인 안부전화로 소통하여 고독감 해소
기사입력 : 2020.03.19 22:06
경로당 회원의 안부와 외로움 덜어드리다
[장주실 기자]=대한노인회 부산연합회는 16구.군지회와 함께 코로나19 확산으로 휴관중인 경로당 회원들의 건강과 사회적 소외, 정보단절 등의 문제를 해결하기 위해 SNS나 문자, 전화등을 통하여 안부를 살피는데등 전 임직원이 함께 동참하고 있다.
부산시 전경로당 2,326개소는 코로나-19에 대비하여 지난 2월24일부터 부산시의 별도 재개 시달시까지 휴관에 들어 갔다. 전 경로당에 휴관조치를 시행함으로써, 이로 인해 단절되기 쉬운 홀로 계시는 어르신 및 기저질환 등 건강이 취약한 어르신들의 건강과 정보제공등을 책임지고자, 부산연합회 16구.군지회에서는 보건복지부의 코로나19 대응지침메뉴얼을 실천하고, 고위험군에 해당하는 고령자들과, 노인여가복지시설 경로당 회원들이 코로나19에 노출되지 않도록 다양한 소통방법을 통하여 예방에 앞장서고 있다.
회원들의 코로나19 감염예방을 위해 실시간 유선으로 안부를 확인하며 모니터링을 실시하고 있으며, 외부인 접촉 및 모임, 외출자제, 손씻기, 마스크 착용하기, 다중이용 시설 이용삼가, 뉴스청취 등 안부전화를 통해 집에만 있는 어르신들에게 말벗도 되고 있다. 또한 코로나19 예방법, 증세가 나타날때의 대처방법 등에 대해 알려드리고, 의심증상 발생시 관할보건소, 1339콜센터 연락등 정부의 안전수칙에 따르도록 안내하고 당부함으로써 매일 코로나19로 인한 휴관 경로당 이용자들과 소통하고 있다.
전달방법은 구.군지회별로 다양한 방법으로 실시하고 있으며, 경로당 회장, 총무등에게 안부전화와 SNS를 통한 문자발송으로 정보를 제공하고, 회장·총무등 임원들이 회원들에게 관련 정보를 다시 제공함으로써 부산시 전경로당 회원들의 안부를 서로서로 챙길 수 있도록 한 것이다. 이로써 집안에서만 지내면서 단절될 수 있는 정보를 제공받게 되며, 홀로 계시는 어르신들의 불안감을 감소시키는등 코로나19 예방과 관리에 적극적으로 대처하고 있다.


오사카 부 오사카 시에서 태어나 가가와 현 미토요 시에서 자랐으며, 1972년 오사카 부립 이즈오 고등학교를 졸업하고 도시샤 대학 문학부(사회학과 산업관계학 전공)에 진학, 대학 시절에는 투수로 활약했지만 등판하지 않는 날은 야수로서 경기에 출전하는 일이 많았다.
프로 입단 후 [편집]
대학 졸업 후 1976년 드래프트 회의에서 1순위로 지명을 받아 주니치 드래건스에 입단하여 데뷔 첫 해에 신인왕을 수상했고, 1982년에는 시즌 232개의 최다 출루수를 기록하여 최다 출루 타이틀을 석권했다(현재의 타이틀은 최고 출루율). 같은 해 팀이 센트럴 리그 우승을 이끈 중심 멤버로 활약을 했고, 1982년 시즌 최다인 174개의 안타를 기록하는 것을 시작으로 1983년과 1984년에 각각 161개와 166개의 시즌 최다 안타를 기록하여 3년 연속 최다 안타 기록을 달성하는 위업을 세우기도 하였다.
1985년에는 스기모토 다다시, 오이시 도모요시와의 맞트레이드로 히로오카 다쓰로 감독이 이끄는 세이부 라이온스에 이적하면서 시즌 2할 6푼 8리의 타율과 128안타, 13홈런, 60타점을 기록하여 성공적인 시즌을 보냈고, 같은 해에 팀은 퍼시픽 리그 우승, 이후 일본 시리즈에서 주니치 시절에 이은 통산 두 번째의 시리즈 출전을 완수하였지만 일본 시리즈 기간 중 기대 이하의 플레이를 펼치면서 감독이나 팬들로부터 외면받기도 했다. 이듬해인 1986년 시즌에는 정규 경기의 풀 이닝 출장하지 못하면서 이렇다할 만한 성적이 나오지 않자 결국 팀에서 방출당하는 불명예를 안게 되었다.
1987년 요시타케 하루키, 마에다 고지와의 맞트레이드로 학창 시절부터 동경했던 팀인 한신 타이거스에 이적하여 정규 경기에서 선발 출장의 기회는 줄어들기는 했지만 여기의 힘을 발휘해 이듬해인 1988년에는 3개의 끝내기 홈런을 기록하는 등의 맹활약을 했다. 1991년에는 통산 1683경기 출장, 1560안타, 149홈런, 2320루타, 574타점, 2할 8푼 8리의 타율을 기록하여 선수 생활을 은퇴했다. 현역 시절 수비 포지션인 외야수로 맹활약을 하면서 이치로가 어릴 때 좋아했던 선수와 동경했던 선수로도 알려져 있으며, 좌타자이면서 타석에서 배트를 빙빙 돌리는 특이한 타법을 구사해 나가면서 안타제조기(安打製造機)라는 별명이 붙여질 정도로 유명했다.
야구 평론가·해설자 시대 [편집]
현역 은퇴한 이듬해인 1992년부터 방송사의 스포츠 캐스터로 활동하면서 후지 TV, 간사이 TV, 도카이 TV, 닛폰 방송 등 프로 야구 해설가로 활동하는 것 외에도 프로 야구와 관련된 각종 프로그램의 메인 캐스터로도 활동했다. 그 외에 탤런트 및 연기자로도 활동하는 등 예능계에서도 활동 영역을 넓히기도 했다. 야구를 평론하는 것 외에도 연기 활동도 전개해 나가면서 밝고 상쾌한 이미지의 캐릭터를 가지는 등 시청자들로부터 폭넓은 사랑을 받고 있다. 취미가 낚시이며, 니시다 도시유키가 주연하는 영화에도 출연하기도 했으며, 닛폰 방송 해설가로 있을 당시 사내 아나운서와 함께 바다 낚시에 나가는 일도 많았다.
2001년에는 아시안 게임에서 전일본 대표팀의 코치로 발탁되기도 했다.
감독 시절 [편집]
2005년 시즌, 오사카 긴테쓰 버펄로스와 오릭스 블루웨이브의 통합으로 긴테쓰가 해체되면서 우여곡절 끝에 창단한 퍼시픽 리그 팀인 도호쿠 라쿠텐 골든이글스의 초대 감독으로 취임해 3년의 계약을 맺으면서 자신의 생애 처음으로 감독이라는 직책을 갖고 지도자 생활을 하기 시작했다. 그러나 감독으로 부임한 이후 팀의 성적은 신통치 않았다. 팀은 연전연패를 거듭하면서 개막 이후 팀의 행보에 암운을 드러내며 우려되는 상황이 나오기는 했지만 시즌 중반에 선전하는 모습을 보이면서 한때 부활하는 듯한 모습을 보였으나, 시즌 후반기인 8월에 3승 21패라는 참담한 성적을 남기면서 결국 2005년 시즌에 38승 1무 97패의 최악의 성적을 기록하여 시즌 종료를 일주일 남긴 상태에서 감독직을 사임했다.
감독직에서 사임한 이후 라쿠텐의 연고지인 미야기 현에서는 다오 감독의 해임에 반대하는 단체가 설립이 되면서 감독 해임의 부당성을 알리는 서명 활동을 전개해 나가기도 했으며, 텔레비전을 통해 다오 감독을 해임 시킨 라쿠텐 구단주 미키타니 히로시를 “경영자로서의 최악”이라고 통렬하게 비판하기도 했다.
그 후 [편집]


1,000만 촛불로 시작한 2017년은 국민주권시대라 규정할 수 있다. 국민주권시대란 주권자인 국민이 주권을 직접 행사하는 새로운 시대이다. 한국정치는 지난 87년 6월 항쟁의 성과로 대통령 직선제를 쟁취하였지만 기성정치세력들은 국민들로부터 주권을 위임받는 것을 벗어나 저들이 주권자인양 행사하였고, 한국사회에서는 또 그것이 당연시되어왔다.
그러나 2016년 연말부터 몰아친 1,000만 촛불은 박근혜 퇴진이라는 정치적 요구를 완강하게 제기해 무소불위의 권력을 남용하던 박근혜 정권을 거세게 밀어내고 새로운 대한민국 건설의 희망을 틔워나가고 있다.
1,000만 촛불을 주도하는 세력은 야권정당도 아니며 소위 운동권이라 불리던 진보진영도 아니었다. 주권자인 국민은 그들의 판단과 행동으로 박근혜 정권의 통치전횡을 단죄하고 국민주권을 적극적으로 행사하기 시작하였다. 이제 대한민국은 정상적 민주주의 사회를 향한 힘찬 전진을 시작하였다.
지금이 국민주권시대라는 가장 대표적 표징은 1,000만 촛불이다. 10월말부터 시작된 수십만의 촛불투쟁이 해를 넘어서도 계속되고 있다. 2017년 1월 7일 20시, 광화문에서 열린 박근혜 퇴진 제11차 범국민행동은 연인원 60만 명이 집결하였다. 부산, 광주, 대구 등 지역에서도 4만 5천 명의 촛불시민이 집결하였다. 약 65만여 명의 시민들이 촛불을 든 것이다.


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1895년 10월8일, ‘여우사냥’이란 작전명으로 일본 군대와 낭인들이 명성황후를 시해한 현장을 목격한 유일한 유럽인이 있었다. 러시아 건축가 A. 세레딘 사바틴은 이날 궁궐에 있다가 침입자들에 의해 도망치는 무리에 휩쓸려 왕비와 궁녀들이 기거하던 곳으로 밀려나 상황을 목격하게 된다. 그 또한 난동을 부리는 일본인들로부터 신변의 위협을 당해 질린 채 상황을 지켜보다 궁을 떠난 시간은 6시 였다. 왕비의 궁에서 궁의 남문까지 가는데 걸린 시간은 10분으로, 왕비는 5시50분까지는 살아있었다. 그는 왕비를 찾아내려고 혈안이 된 일본인들이 무참하게 궁녀들을 짓밟았지만 한 치의 흔들림 없던 궁녀들에서 “참된 조선 여인의 모습을 확인할 수 있었다”고 편지에 썼다.
한국학중앙연구원이 번역총서 시리즈로 펴낸 ‘러시아 시선에 비친 근대 한국’은 1895년부터 1945년까지 50년동안 한반도를 방문한 러시아 사람들의 수많은 기록을 담고 있다. 열강의 각축장이 된 19세기말 근대 조선의 정세와 경제, 서민의 삶이 그들의 시선으로 오롯이 담겨있다. 여기에는 조선에 파견된 러시아 관료들의 공식 외교문서는 물론, 각종 보고서, 기사, 편지, 기행문에 이르기까지 다양한 기록들이 포함됐다.
1896년 2월11일, 조선 정무를 담당하는 시페이에르가 외무장관 로바노프 로스토프스키에게 보낸 보고서에는 여인용 가마를 타고 여자옷을 입고 러시아 공사관으로 피신한 고종의 아관파천이 생생하게 그려져 있다.
고종은 1월28일 러시아공사로 피신할 계획이었으나 공사관을 지키는 수병이 충분치 않다는 이유를 대며 옮기지않았다. 완벽하게 안전이 보장되길 바랬던 고종의 요구에 따라 29일 저녁 100 여명의 부대원과 포대가 공사관에 도착하고 고종은 1월30일 최종 결심을 굳힌다. 공사관에 도착한 고종은 4시간 뒤, 백성들에게 보내는 격문을 작성했다. 궁에서 나올 수 밖에 없었던 이유와 나라의 정의가 훼손되지 않도록 처신을 잘하겠다고 고종은 약속했다.
러시아 공사관의 무관 스트렐비츠키 대령의 보고서에는 고종이 러시아 공사관 측에 작별 인사도 없이 떠나 환궁한 직접적 이유들이 러시아의 크고 작은 이권 요구와 관련이 있음을 밝히고 있다. 일본의 위협에서 벗어나고자 아관파천까지 감행한 고종의 번민을 전한 러시아 외교관들의 보고서들은 그간 알려지지 않은 것들로 실증적 사료로서 가치가 높다.
1898년 서울에 러시아정교회 사원이 처음 세워진 과정도 역사적 사료로 의미가 깊다.
이 가운데 눈길을 끄는 건 여행가들의 눈에 비친 조선의 모습. 루펜초프는 ‘조선의 함경, 평남 지방’이란 여행기에서, “우리 눈에는 날이 갈수록 더욱 교활해지는 섬사람(일본)의 탐욕스러운 입에 이 불행한 나라가 떨어지고 말 것이 분명히 보인다”고 예견하면서, 조선은 “잠재적인 에너지가 충만한 나라”이자 “머지않아 보잘것 없고 가난한 상태에서 벗어나 태평양 연안국 중에서 가장 부유하고 은혜를 베풀 줄 아는 지역이 될 것”이라고 적었다.


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공동상표마케팅공동상표 마케팅은 장기간의 소비 침체로 고심하고 있는 일본 기업들이 타개책의 일환으로 도입한 신종 마케팅 전략이다. 대표적인 사례가 토요타자동차와 마쓰시타전기 외에 맥주회사와 생활용품회사 등 다양한 업종의 유수 기업들이 참여하여 만든 윌(will)이라는 공동 상표다. 공동 구글상위 노출등록 상표는 더 적은 비용으로 더 후회없는 선택 구글상위 노출등록 ◈ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◈ 구글광고 노출 많은 판매를 달성하고 자사 제품의 브랜드 가치를 획기적으로 높일 수 있는 방법을 찾던 기업들 간에 이심전심으로 뜻이 통하여 새로운 전략적 제
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협업 소프트웨어를 사용한다는 아이디어는 같은 플랫폼에서 공동 프로젝트에 참여하는 사람들을 공동 작업하거나 그룹화하는 것입니다. 이러한 도구는 통신 도구, 회의 도구 및 조정 도구로 올바르게 분류 될 수 있습니다. 이러한 도구 덕분에 서로 다른 위치의 단일 프로젝트에서 작업 할 수있게되었습니다. 솔직히, 나는 여자들이 모든 길이의 머리카락으로 아름답게 보인다고 생각하지만, 어렸을 때부터 내가 만난 몇 안되는 호기심 중의 하나는 짧은 머리가 있어야하고 스커트를 많이 입지 말아야한다고 생각하는 사람들이었다. 스커트는 또 다른 이야기지만 긴 머리를 갖는 것이 나의 특권이며 29 세에 30 세가되면 나는 그것을 터득하는 법을 배웠습니다! 긴 머리가 다루기가 번거롭고 힘들다고 종종 말하면서 많은 여성들이 있지만, 당신이 선호하는 헤어 스타일의 유형에 달려 있습니다. 예를 들어, 머리카락을 말리거나 똑바로 말리면 시간이 많이 걸릴 것입니다.
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｢건축사법｣ 제19조의3제1항에서는 건축사의 건전한 육성과 설계 및 공사감리의 품질을 보장하기 위하여 국가(제1호), 지방자치단체(제2호), ｢공공기관의 운영에 관한 법률｣에 따른 공공기관(제3호) 등은 건축사의 업무에 대하여 적절한 대가를 지급하도록 노력하여야 한다고 규정하고 있고, 같은 법 제20조제3항에서는 건축사가 업무를 수행할 때 건축주에게 입힌 손해에 대한 손해배상책임을 보장하기 위하여 보험 또는 공제에 가입하여야 하며(전단), 그 경우 같은 법 제19조의3제1항 각 호의 어느 하나에 해당하는 자는 보험 또는 공제 가입에 따른 비용을 용역비용에 계상하여야 한다(후단)고 규정하고 있고, 같은 법 시행령 제21조제2항에서는 건축사가 건축물의 설계 및 공사감리 계약을 체결할 때에는 보험증서 또는 공제증서를 건축주에게 제출하여야 한다고 규정하고 있는바,
｢건축사법｣ 제19조의3제1항 각 호의 어느 하나에 해당하지 않는 건축주가 건축사와 설계 또는 공사감리 계약을 체결하면서 보험 또는 공제 가입에 따른 비용을 용역비용에 포함하지 않은 경우에도 건축사는 그 계약을 체결할 때 같은 법 시행령 제21조제2항에 따라 보험증서 또는 공제증서를 건축주에게 제출해야 하는지?
민원인은 보험가입비에 대한 비용계상의무가 규정되어 있지 않은 민간공사의 경우에도 건축사가 보험에 강제가입하고, 그 증서를 건축주에게 제출해야 하는지 국토교통부에 질의하였고, 국토교통부가 제출해야 한다고 답변하자 법제처에 법령해석을 요청함.
｢건축사법｣ 제19조의3제1항 각 호의 어느 하나에 해당하지 않는 건축주가 건축사와 설계 또는 공사감리 계약을 체결하면서 보험 또는 공제 가입에 따른 비용을 용역비용에 포함하지 않은 경우에도 건축사는 그 계약을 체결할 때 같은 법 시행령 제21조제2항에 따라 보험증서 또는 공제증서를 건축주에게 제출해야 합니다.
｢건축사법｣ 제19조제1항에서는 건축사가 건축물의 설계와 공사감리에 관한 업무를 수행한다고 규정하고 있고, 같은 조 제2항에서는 건축사가 같은 조 제1항의 업무 외에 건축물의 조사 또는 감정(鑑定)에 관한 사항(제1호) 등에 관한 업무를 수행할 수 있다고 규정하고 있으며, 같은 법 제19조의3제1항에서는 건축사의 건전한 육성과 설계 및 공사감리의 품질을 보장하기 위하여 국가(제1호), 지방자치단체(제2호), ｢공공기관의 운영에 관한 법률｣에 따른 공공기관(제3호) 또는 그 밖에 대통령령으로 정하는 기관 또는 단체(제4호)는 건축사의 업무에 대하여 적절한 대가를 지급하도록 노력하여야 한다고 규정하고 있습니다.
그리고, ｢건축사법｣ 제20조제2항에서는 건축사가 업무를 수행할 때 고의 또는 과실로 건축주에게 재산상의 손해를 입힌 경우에는 손해를 배상할 책임이 있다고 규정하고 있고, 같은 조 제3항에서는 건축사가 그 손해배상책임을 보장하기 위하여 보험 또는 공제에 가입하여야 하며(전단), 그 경우 같은 법 제19조의3제1항 각 호의 어느 하나에 해당하는 자는 보험 또는 공제 가입에 따른 비용을 용역비용에 계상하여야 한다(후단)고 규정하고 있고, 같은 법 시행령 제21조제2항에서는 건축사가 건축물의 설계 및 공사감리 계약을 체결할 때에는 보험증서 또는 공제증서를 건축주에게 제출하여야 한다고 규정하고 있는바,
이 사안은 ｢건축사법｣ 제19조의3제1항 각 호의 어느 하나에 해당하지 않는 건축주가 건축사와 설계 또는 공사감리 계약을 체결하면서 보험 또는 공제 가입에 따른 비용을 용역비용에 포함하지 않은 경우에도 건축사는 그 계약을 체결할 때 같은 법 시행령 제21조제2항에 따라 보험증서 또는 공제증서를 건축주에게 제출해야 하는지에 관한 것이라 하겠습니다.
먼저, 법률의 문언 자체가 비교적 명확한 개념으로 구성되어 있다면 원칙적으로 더 이상 다른 해석방법은 활용할 필요가 없거나 제한될 수밖에 없는바(대법원 2009.4.23. 선고 2006다81035 판결 참조), ｢건축사법 시행령｣ 제21조제2항에서는 건축사가 건축물의 설계 및 공사감리 계약을 체결할 때에는 보험증서 또는 공제증서를 건축주에게 제출하여야 한다고 규정하면서 보험증서 등을 제출하지 않아도 되는 경우 등 그 적용을 제한하거나 배제하는 규정을 두고 있지 않으므로 건축주가 ｢건축사법｣ 제19조의3제1항 각 호의 어느 하나에 해당하는지 여부 및 설계 또는 공사감리 계약 체결 시 보험 또는 공제 가입비를 용역비용에 포함하였는지 여부와 상관없이 건축사는 건축물의 설계 및 공사감리 계약을 체결할 때에는 보험증서 또는 공제증서를 건축주에게 제출하여야 할 것입니다.
그리고, ｢건축사법｣ 제20조제3항 전단에서는 건축사에 대한 건축주의 신뢰도를 높이기 위하여 건축사에 대한 손해배상보험 또는 공제의 가입 의무를 규정하고 있으므로, 건축주가 국가, 지방자치단체 및 공공기관 등이 아닌 경우에도 건축사는 공사 또는 설계감리 계약의 이행과 관련하여 손해배상책임을 보장하기 위한 보험 또는 공제에 가입할 의무가 있다고 할 것이고, ｢건축사법 시행령｣ 제21조제2항은 ｢건축사법｣ 제20조제3항 전단에 따른 건축사의 손해배상보험 또는 공제 가입 의무규정의 하위규정으로서, 설계·감리 계약시 건축사로 하여금 건축주에게 보험(공제)증서를 교부하게 하는 방법으로 건축사의 손해배상책임을 증명하도록 하여 소비자인 건축주의 권익 보호에 기여하기 위한 규정인 반면(2011.1.17. 공포되어 2011.1.24. 시행된 대통령령 제22628호 건축사법 시행령 일부개정령안 조문별개정이유서 참조), ｢건축사법｣ 제20조제3항 후단은 건축사에 대한 손해배상보험 또는 공제의 의무가입제도를 도입하면서 제도의 안정적 정착을 위해 국가, 지방자치단체 및 공공기관 등이 발주하는 사업에 대해서는 발주자가 보험 등의 가입에 따르는 비용을 용역비에 계상하도록 한 규정이라는 점(2009.3.17. 국회제출, 의안번호 제1804191호, 건축사법 일부개정법률안 국회 상임위원회 심사보고서 참조)에 비추어 볼 때, ｢건축사법 시행령｣ 제21조제2항과 ｢건축사법｣ 제20조제3항 후단은 서로 입법 목적을 달리하는 별개의 규정으로서, ｢건축사법 시행령｣ 제21조제2항에 따른 건축사의 건축주에 대한 보험증서 등의 제출의무 규정이 ｢건축사법｣ 제20조제3항 후단에 따라 보험 등 가입비를 용역비용에 계상할 것을 전제로 한 것으로 볼 수는 없다고 할 것이므로 건축사는 설계 및 공사감리 계약을 체결할 때 보험 등 가입비를 용역비용에 포함하지 않았다고 하더라도 그 계약을 체결할 때 보험증서 또는 공제증서를 건축주에게 제출하여야 할 것입니다.


서울여대 가정학과를 졸업하고 이화여대 대학원에서 가정학 석사학위를, 서울여대 대학원에서 의류학 박사 학위를 받았다. 1992년 서울여대 의류학과 교수로 부임했으며 대외협력처장, 사무처장, 학생처장 등 학내 주요 보직을 역임했다. 지난 1월 교수와 직원, 동문 등으로 구성된 총장 추천위원회 심의를 거쳐 서울여대 제7대 총장에 선임됐으며, 지난 3월1일부터 공식 임기를 시작해 4년 간 서울여대를 이끌게 된다. 학교 밖에서는 산업표준심의 위원, 한국섬유산업연합회 사업평가 평가위원, 노원구 공직자윤리위원회 위원, 전문교과 인정도서 위원장 등을 역임했으며 현재 한국복식학회 부회장, 한국 컴패션 사회봉사 위원장, 서울시 기술기반 구축사업 부위원장 등으로 활동하고 있다.
부모에게는 자식을 보내고 싶은 대학,
학생들에게는 정말 다니고 싶은 대학,
기업인들에게는 인재를 선발하고 싶은 대학,
구성원들에게는 자랑스러운 대학 만든다
서울여대만의 교육 브랜드 ‘바롬인성교육’, ‘아너스 스튜던트’ 등 강화…
“사회에 빛과 소금되는 인재 양성”
‘네트워크형 대학 생태환경 조성’… 도서관 리모델링해 300개 소그룹 커뮤니티 활발
IT기반 각 전공 연계하는 2~3개 분야 선정해 특성화 가속화 예정
“직원 선생님들을 곧 교내 사택 가든으로 초청해 제가 직접 음식도 만들어 식사를 대접할 생각입니다. 서울여대 CEO로서 자리에만 앉아있기보다 실천하는 CEO가 되어야겠다는 생각을 하고 있습니다. 구성원들과 마음이 합해지면 합리적으로 학교를 운영할 수 있지 않을까요?”
교육 명문 서울여자대학교가 새 총장을 맞아 새로운 변화의 시기를 맞고 있다. 서울여대의 새로운 변화를 이끌 인물은 지난 3월 1일 공식임기를 시작한 전혜정 총장. 구성원과의 소통과 화합을 위해 전체 구성원을 직접 만나기로 한 전 총장은 취임 이후 지금까지 약 3개 월 간 전체 33개 학과의 교수 중 70% 정도를 만났다. 전 총장은 교수들을 만나면서 ‘어떻게 학교를 이끌어 나갈까’하는 처음에 가졌던 부담감이 ‘학교가 크게 변화하고 발전할 수 있겠구나’ 라는 확신으로 바뀌었다고 힘줘 말했다.
서울여대 CEO로서의 경영철학을 묻는 질문에는 ‘모든 구성원들이 각자 지닌 역량을 100% 발휘할 수 있는 환경을 만드는 일’이라고 했다. 대학을 앞에서 이끌기보다는 대학 구성원들과 함께 소통하면서 행복한교육을 꾸려가겠다는 생각. 취임 후 도서관 리모델링 공사에 바로 착수한 이유도 구성원들 간 소통의 장을 마련하기 위해서였다. 서적을 보관하는 용도의 공간이 정보를 검색하는 시스템으로 바뀌고 여유 공간은 구성원들이 커뮤니케이션하는 공간으로 탈바꿈했다. 새로운 도서관은 앞으로 학생들로 구성된 300개의 소그룹 학회와 서울여대의 지역공동체 교육 프로그램인 서비스러닝 공간 등으로 활용될 예정이다.
서울여대를 어떤 대학으로 만들고 싶냐고 물었더니 설립자 고 고황경 명예총장 얘기를 꺼냈다. “설립자께서 대학 만드실 때 대학이 없어서 만드신 게 아니에요. 당시 대학 모습이 본인의 철학과 달랐기 때문이죠.” 서울여대 설립 당시에도 지금처럼 대학은 사회에 이로운 인재를 배출하기보다는 자기만족적인, 이기적인 인재 양성에 치중해 왔다는 문제의식이다.
전 총장은 서울여대가 설립 당시부터 갖고 있던 ‘세상에 빛과 소금이 되는 인재’를 배출하겠다는 대학의 교육 이념을 더욱 공고히 하겠다고 강조했다. 이는 정부로부터 공인받은 ‘잘 가르치는 서울여대’의 교육 브랜드인 바롬인성교육 등 생활공동체 교육을 앞으로 더욱 강화하겠다는 의미다. 서울여대의 생활공동체 교육 브랜드인 바롬인성교육은 학교 설립부터 52년 동안 지속되어 온 서울여대만의 특별한 인성교육 프로그램이다. 최근까지 재학생들만을 대상으로 진행되어 온 이 프로그램은 외부에 알려지면서 방학을 이용해 고등학생과 타 대학생, 기업 직원들을 대상으로 한 교육으로 확대 운영되고 있다.
지난 2월 취임 후 3개월 가량 지났다. 서울여대 총장직을 맡게 된 소회는.
“서울여대에 20년 간 재직했지만 그동안 교수님들과 가까이 대화할 시간이 없었다. 학교 상황을 파악하려면 구성원들을 모두 만나고 이를 바탕으로 정책에 반영하는 것이 좋겠다는 생각이다. 현재까지 33개 학과 교수 중 약 70% 정도를 만났다. 직원 선생님들도 곧 만날 계획이다. 교내에 있는 사택 가든으로 초대해 제가 직접 서빙도 하고 대접할 생각이다. 서울여대 CEO로서 자리에만 앉아있기보다는 실천하는 CEO가 되어야겠다는 생각을 하고 있다. 구성원들과 마음이 합해지면 합리적으로 학교를 운영할 수 있다고 생각한다.”
교수들과 만나면서 어떤 생각이 들었나.
“처음에는 도대체 어떻게 학교를 이끌까 하는 부담감이 컸지만 사람들과 만나고 나니까 길이 보이는 것 같다. 이런 과정을 통해서 학교가 크게 변화할 수 있다는 확신이 들었다.”
서울여대 CEO로서 경영철학이 있다면.
“총장에 선임된 후 진행하던 사업을 그대로 두고 왔다. 학과를 떠나면서 ‘난 이제 모르니까. 알아서 하시라’고 했다. 그런데 나중에 보니 제가 있었을 때보다 더 잘하시고 있더라. 총장의 역할 또한 구성원들이 각자 100% 능력을 발휘할 수 있도록 중심체 역할을 하는 사람이라는 생각이 든다. 또 그러한 환경을 만드는 것이 총장의 중요한 책무라고 생각한다. 모든 구성원들이 각자 지닌 역량을 100% 발휘할 수 있는 환경을 만들고 싶다.”
서울여대를 어떤 대학으로 만들고 싶은가.
“설립자이신 고 고황경 명예총장께서 대학 만드실 때 대학이 없어서 만드신 게 아니다. 당시 대학 모습이 본인의 철학과 달랐기 때문이었다. 대학이 사회에 이로운 인재를 배출하기보다는, 자기만 만족하는 이기적인 인재를 양성하는 데 치중해왔다는 문제의식이다. 교육의 결과가 이렇게 되어서는 안 된다는 생각이었다. 서울여대가 배출하는 인재들이 사회에 나가 각자의 자질을 발휘하면서 사회의 빛과 소금이 되도록 최선의 노력을 다하겠다. 특히 기독교 신앙을 바탕으로 바른 사회가 치관을 가진 인재를 길러내겠다는 생각이다.”
취임식에서 ‘네트워크형 대학 생태환경 조성’에 대한 구상을 밝혔다. 이것이 어떤 의미이며 이를 위해 추진하고자 하는 사업은 무엇인가.
“교수와 직원, 학생 등 대학 구성원들을 위한 대화의 장을 많이 만들겠다는 것이다. 캠퍼스 곳곳마다 편히 앉을 수 있는 벤치를 만들고, 건물과 건물 간 이동성을 높여주는 일이다. 취임 이후 제일 먼저 시작한 것이 도서관을 리모델링하는 것이었다. 도서관이 예전에는 서적을 보관하는 용도였지만, 이제는 정보를 검색하는 체계가 더욱 중요해졌다. 여유 공간은 개방형으로 터서 커뮤니티가 활발히 소통하는 공간으로 바꿨다. 학생들로 구성된 소그룹 학회가 300개인데 이들이 활용할 공간과 서비스러닝이라는 지역공동체 교육 프로그램을 진행하기 위해서도 이러한 공간은 필요하다.
또 학생누리관 안에 78개의 방이 있는데, 각 전공이 소유하는 방이었다. 그동안에는 학회장 그룹 일부가 독식하는 공간이었는데, 공간의 효율성을 높이기 위해 시간표 제도를 만들었다. 시간별로 소그룹이나 학과에서 사용하도록 했다. ‘네트워크형 대학생태환경 조성’이라는 것은 결국은 캠퍼스 곳곳을 구성원들이 서로 공유하고 소통하는 공간으로 만들겠다는 것이다.”
교육명문인 서울여대는 ACE 사업을 통해 ‘잘 가르치는 대학’으로서의 위상을 확고히 구축했다. 그동안 ACE사업을 통해 추진해 온 사업과 성과는 무엇이었나.
“정부로부터 재정지원을 받아 시스템을 구축했다. 생활공동체교육이라는 서울여대의 정체성을 지닌 3가지 특징적인 프로그램이 있다. 첫번째는 소학회 300개를 통해 전공 지식에 대해 교수와 학생이 공유하면서 창조적인 분야를 만들어 가는 프로그램이다. 또 하나는 국제사회에서 봉사할 수 있는 지역사회 공동체다. 서비스러닝이라고 하는데 학생들이 각 전공 지식을 지역사회 주민 또는 국제사회에 봉사하고 실천하는 교육 프로그램이다. 다음으로 산학공동체 프로그램이 있다. 이 프로그램에서는 각 학과별로 방학 동안 국내외에서 인턴십이 진행된다. 이 부분은 앞으로 더욱 강화해야 할 부분이기도 하다. 의류학과 재직 중 5년 간 인턴십 프로그램을 진행해 국내 글로벌기업에 다수의 학생들을 진출시킨 바 있다.
이밖에 사회가 요구하는 전문성과 국제적 감각을 지닌 경쟁력 있는 핵심인재를 이르는 아너스 스튜던트(Honors Student) 프로그램이 있다. 독서와 토론, 세계문화체험과 봉사, 영어 프레젠테이션 등 5개 과목을 이수하고 인증 기준을 충족시킨 학생들을 아너스 스튜던트로 선정해 인증해주는 프로그램이다. 이 프로그램을 더욱 발전시켜 서울여대를 대표하는 브랜드로 만들 생각이다.”
서울여대의 특성화 분야는 무엇인가.
“특정 학문 분야가 아닌 생활공동체 교육이 서울여대의 특성화 분야라고 할 수 있다. 서울여대의 생활공동체 교육은 학교 설립부터 52년 동안 지속되어 온 서울여대만의 특성화 분야다. 사회적으로도 인성교육의 필요성이 커지고 있고 새 정부도 그 부분을 강화시키려고 한다. 이러한 시점에 서울여대의 공동체 인성교육을 더욱 강화해 대표적인 브랜드로 만들겠다. 두 번째는 서울여대의 강점 분야를 융복합시키는 일이다. IT를 기반으로 각 전공이 연결되는 새로운 영역을 발굴해 특성화시키려고 한다. 이를 위해 융복합에 대해 공모를 통해 가능성 있는 두 세 개 분야를 선정해 추진할 생각이다. 각 학과별 자율경쟁을 통해 최선의 융복합 특성화 분야가 나올 것으로 기대하고 있다. 개인적인 생각이지만 예컨대 IT와 예술을 접목한 ‘예술공과대학’이 한 예다.”
창업 분야는 어떤가.
“식품공학과 노봉수 교수가 TV방송 등에 출연하면서 활약하고 있다. 노 교수가 개인적으로 만든 발효 식품을 상품화하고 유통하고 있는데, 학교로 모셔서 학교 브랜드를 가지고 수익 모델로 발전시킬 수 있도록 진행하려 한다. 또 얼마 전 공예학과에서 진행한 40년 역사의 온공예전을 가서 보니 공예학과 출신 작가 분들의 작품이 굉장히 뛰어났다. 50주년 기념관 2층에 온공예품 샵을 만들어 서울여대의 특화된 상품으로 브랜드화하는 것도 검토하고 있다. 동문 작가 분들의 수입에 보탬이 되고 학교에도 수익이 발생할 수 있을 것으로 기대한다.”
새로운 분야를 발굴해 내는 것이 쉽지는 않을 것 같다. 또 선택받은 분야와 그렇지 않은 분야가 갈등할 수도 있지 않나. 예컨대 ‘그동안 잘 해 왔는데, 사서 고생할 필요 있나’ 하는 생각도 있을 수 있다.
“그동안 해오던 대로 편하게 살면 저도 좋고 다 좋다. 하지만 문제는 앞으로 어떻게 학교를 이끌어 가느냐 하는 것이다. 살아남기 위해서는 서울여대만의 특화분야가 있어야 한다. 그렇게 하지 않으면 위기를 맞을 수 있다. 대학에 남을 구성원들을 위해, 또 앞으로 대학의 구성원이 될 많은 사람들을 위해 만들어 놓고 떠나겠다는 생각이다. 그래서 취임 초기부터 많은 사람들을 만나 경청하고 설득하고 있는 것이다.”
서울여대는 입학사정관전형 선도 대학으로서 선도적인 입시 정책을 선보이고 있는데.
“서울여대의 입학사정관제도는 굉장히 강점이 있는 제도다. 설립자이신 고 고황경 명예총장님께서는 학교를 세우며 1회 신입생을 선발할 때 직접 각 고등학교를 방문해 서울여대가 가야할 방향과 인재상에 대해 설명하고 거기에 공감하는 젊은이라면 서울여대로 오라고 홍보하고 다니셨다. 특히 학생을 선발할 때 세상에서 평가받는 순위별 평가가 아니라 그 사람의 자질이나 강점을 봤고, 성장 가능성을 최대로 이끌어내 인재로 키우는 데 주력했다. 가장 이상적인 입학제도로 평가받는 입학사정관제도를 52년 전 학교 설립 때부터 실천해 온 셈이다. 서울여대가 입학사정관제에서 강점을 가질 수밖에 없지 않은가.”
서울여대 졸업생들에 대한 기업들의 만족도가 높은 비결은.
“기업에서 졸업생 추천 의뢰가 오면 취업률 때문에 대학마다 서로 추천해주겠다고 난리를 치는 상황이다. 그러나 저의 경우는 확신이 들지 않는 아이는 추천을 하지 않는다. 그렇게 신뢰가 쌓이면서 졸업생들이 기업으로부터 좋은 평판을 듣는 것 같다. 기업들도 아무나 추천해주지 않는다는 신뢰를 갖기 때문에 서로 믿고 추천을 받은 학생들을 안심하고 선발할 수 있게 된다. 모 회사의 회장님은 항상 저에게 좋은 학생을 보내달라고 부탁을 해오곤 하는데, 그 회사에서는 팀장부터 팀원까지 모두 서울여대 졸업생일 정도가 됐다. 결국 기업과의 신뢰관계 형성이 무엇보다 중요하다고 생각한다.
한 가지 서울여대 학생들을 포함해 요즘 대학 졸업생들에 대해 보완이 됐으면 하는 부분이 있다. 개개인을 보면 능력이라든지 인품이라든지 굉장히 탁월하다고 생각한다. 그러나 도전적인 성품, 열정 등이 좀 더 강화되어야 할 것 같다는 생각이 든다. 특히 자기 스스로 완벽하지만 그것으로 끝이다. 주변에 빛과 소금의 역할을 할 수 있는 능력이 좀 더 필요해 보인다.”
2014학년도 입시가 곧 시작된다. 어떤 학생을 선발하고 싶은가.
“어제도 특목고 교사인 제자가 학교에 왔다. 패션쇼를 했는데 아주 잘하는 아이가 있었다. 이런 아이가 우리 학교에 왔으면 좋겠다고 말했다. 교사 후배가 이 아이가 능력은 좋은데 학력이 안 된다고 하더라. 제가 이렇게 얘기했다. 그 능력에 영어만 잘하면 된다. 나머지는 우리가 다 교육시키겠다고 했다. 이제부터 매일 매일 영어 공부만 시키라고 했다. 각 전공마다 해당 분야에서 가능성이 있는 그런 아이를 뽑고 싶다. 글로벌 경쟁력을 위해서 언어는 필수다. 언어는 특히 어려서부터 한 사람과 대학에서 한 사람의 차이가 크다.”
각 대학들이 도입했던 자유전공학부를 잇따라 폐지하거나 타 학과로 흡수 통합하고 있다. 서울여대의 경우는 어떤가.
“자기 전공을 정하지 않고 입학하는 자유전공학부 정원이 170명이다. 도입된 지 얼마 되지 않은 제도인 만큼 정착기간이 필요하다. 따라서 이들에게는 전담 교수제를 도입해 특별관리할 계획이다. 특화된 기본 교육을 토대로 전공에 진입시킬 생각이다. 서울여대는 자유전공학부 신입생들이 특별한 기본 교육을 받은 뒤 각 학과 전공으로 진입해 해당 학과의 선두그룹으로 포진할 수 있도록 노력할 생각이다. 교육 경험상 30명 중 10명이 선도그룹에 포진하면 과원 전체의 교육효과가 급상승한다. 자유전공학부 신입생들이 그런 역할을 담당하도록 교육할 생각이다.”
새 정부가 들어섰다. 새 정부의 교육정책에 조언할 말이 있다면.
“어느 시점이 되어서는 등록금 자율화가 되어야 한다. 국내 대학들이 세계 대학들과 경쟁하기 위해서는 교육의 질이 지금보다 크게 좋아져야 하기 때문이다. 대학마다 특성화 분야가 각기 다르고 양질의 교육환경을 구축하는 것은 결국 재정이 문제다. 대학들이 양질의 교육 환경을 만들고 글로벌 경쟁을 벌일 수 있도록 정부가 지원해줘야 한다. 아울러 학부모들이 교육비 부담을 덜 수 있도록 교육에 대한 기부 문화가 정착되어야 한다고 본다. 대학이 사회에 기여하는 인재를 양성하도록하고, 사회가 이를 돕는 구조가 필요하다. 이를 정부가 적극적으로 나서주면 좋겠다.”
어떤 총장으로 기억되길 바라나.
“직원 선생님들은 업무에 찌들고 교수님들은 연구실적 스트레스를 받고 있다. 이런 질문을 드린다. 양질의 달걀을 낳으려고 스트레스를 받는데 닭이 스트레스를 받으면 양질의 달걀이 나오느냐고. 누가 양질이 되어야 하는지, 누가 행복해야 하는지 다시 한 번 생각해 보아야 한다. 결국 교수와 직원이 양질의 삶을 살아야 한다. 일 하지 않고 편안하게 사는 게 아니라 자신의 역량을 최대한 발휘할 수 있는 삶이 진정 행복한 삶이 아닐까 한다. 스승의 날에 많은 꽃을 받으면서 굉장히 기뻤다. 졸업한 제자들이 왜 저에게 꽃을 줬을까 생각했다. 이런 게 행복한 삶인 것 같다. 구성원들이 행복해야 행복한 교육이 이뤄진다. 서울여대를 행복한 집단으로 만들고 가는 게 소원이다.”
2014학년도 입시를 준비하는 고교생들에게 한 말씀 부탁드린다.


네이트가 ‘오픈’이란 기조를 올곧이 유지할 것임에는 어쨌거나 틀림없어보입니다. 개방 폭과 속도가 문제가 될 수는 있겠지만요. 여기에 새로운 몇 가지 힌트가 덧붙었습니다. 7월19일, 주형철 SK컴즈 대표를 비롯한 임원진이 출입기자들과 함께한 오찬 자리에서 나온 얘기들이 그 단초를 제공하는 모양새입니다.
먼저, 새로운 사회관계망 서비스(SNS) 준비 소식이 눈에 띕니다. 주형철 대표는 “오는 8월께 지금까지와 다른, 새로운 SNS를 내놓겠다”고 이 자리에서 밝혔습니다. 지금껏 네이트에서 SNS라고 한다면 ‘싸이월드’와 ‘네이트 커넥팅’ 정도를 꼽겠는데요. 싸이월드는 원조 SNS로 꼽히지만, 요즘 떠들썩한 SNS 동네 소식에선 잘 등장하지 않고 있습니다. 주요 서비스가 자기네 울타리 안에 갇혀 있고 친밀한 지인 중심의 폐쇄적 네트워크란 점이 대세와 맞지 않는 까닭인데요. 새로 준비중인 SNS는 이같은 싸이월드의 한계를 넘어 한층 폭넓고 개방된 형태가 될 전망입니다.
물론 이 자리에서 구체적인 모습이나 서비스 내용이 공개되진 않았습니다. 미리 가르쳐줄 리도 없고요. 허나, 조각들을 끼워맞춰보면 모양새를 미뤄볼 수 있는 몇 가지 힌트가 나오는 모양새입니다.
SK컴즈쪽 발표를 뼈대만 간추리자면 이렇습니다. 새로 내놓을 SNS는 ▲시장 트렌드인 ‘오픈’을 지향하며 ▲싸이월드가 가진 가장 큰 매력인 ‘프라이버시’ 측면과 적절히 결합한 서비스가 될 것이며 ▲지인 중심인 싸이월드 네트워크를 보다 손쉽게 확장할 수 있도록 돕는 서비스가 될 것이며 ▲글로벌 서비스로 손쉽게 전환될 수 있는 플랫폼이란 점입니다.
‘오픈’을 지향한다는 건 이를테면, 다양한 외부 서비스를 연동하고 내부 서비스를 외부에서 손쉽게 가져다 쓰도록 한다는 얘기입니다. 예컨대 지난해 개방한 네이트 앱스토어나 네이트 커넥트는 물론, 하반기에 선보일 싸이월드 API와 네이트온 API가 유기적으로 결합하는 모습이 되겠죠. 여기에 페이스북이나 트위터, 링크드인 같은 글로벌 SNS와도 채널이 연결되는 모습을 그려볼 수 있겠습니다. “글로벌 서비스로 진출하기 위해 여러 업체와 제휴를 모색중”이라는 얘기도 비슷한 맥락에서 나온 게 아닐까요.
적어도 싸이월드의 옛 행보처럼 독립법인이나 합작법인 형태로 세계 각국 시장에 현지화하는 모습은 아닌 게 확실해보입니다. 시간낭비일 뿐더러, 그런 식의 전략에서 이미 쓴맛을 봤기 때문입니다. 오히려 동일한 플랫폼에 다국어 서비스를 덧붙여 글로벌화하는 페이스북 식의 모습이 더 실체에 가까운 시나리오가 될 것입니다. 물론 ‘프라이버시’ 발언에서 보듯, 페이스북이 한차례 홍역을 앓았던 개인정보 노출 문제는 보완하겠죠. 싸이월드에서 쌓은 개인정보 보호 노하우를 녹여낼 것이란 뜻입니다.
그러니 페이스북 같은 개방형 플랫폼에 네이트 앱스토어가 붙고, 싸이월드 지인 네트워크를 바탕으로 이를 30~40대까지 확장할 수 있는 새로운 인맥 네트워크 서비스를 덧붙인다면 어떨까요. 싸이월드는 올해 4월, 지인 중심의 ‘일촌’ 네트워크를 넘어 싸이월드에서 좀 더 느슨한 친구 관계를 맺을 수 있는 ‘팬’ 서비스를 내놓기도 했습니다. 이와 관련해 SK컴즈 한 임원은 “폐쇄적 싸이월드 인맥 구조를 손쉽게 확장할 수 있는 새로운 기능을 덧붙일 예정”이라고 힌트를 줬습니다. 페이스북 커넥트나 구글 프렌즈처럼 외부 SNS 인맥들을 서비스에 끌어들일 수 있는 방법을 덧붙인다면 새로운 SNS의 인맥 네트워크는 보다 넓게 확장될 것입니다.
‘네이트온’의 변화도 흥미롭습니다. 올 하반기 네이트온을 ‘통합 커뮤니케이터’로 개편하겠다는 소식입니다. 우선 7월 안에 변화의 밑그림이 공개될 예정인데요. 올해 안에는 통합 커뮤니케이터를 넘어 이른바 ‘소셜 허브’로 확장할 것이란 발표도 곁들였습니다. 요컨대 ‘인스턴트 메신저→통합 커뮤니케이터→소셜 허브’로 진화하는 모양새입니다.
‘소셜 허브’는 요즘 낯설지 않은 개념입니다. AOL이나 마이크로소프트 등이 인스턴트 메신저를 자사 웹서비스나 외부 SNS 소식을 처음 접하는 ‘관문’으로 활용하는 전략을 이미 실험중에 있습니다. 곧 선보일 ‘4세대 윈도우 라이브’에선 ‘윈도우 라이브 메신저’에서 내 친구들의 트위터 글이나 페이스북 소식, 내가 활동하는 블로그나 커뮤니티 소식을 한데 모아 볼 수 있는 기능을 공개할 예정입니다. 말 그대로 인스턴트 메신저가 소셜 네트워크 활동의 관문이 되는 셈입니다. 멀리 내다본다면 네이트온은 PC 뿐 아니라 스마트폰이나 스마트TV 등 다양한 플랫폼을 아우르는 역할을 하려는 모양새입니다.
SK컴즈는 곧 네이트온 API를 외부에 공개할 예정입니다. 친구 목록과 프로필, 대화 내용과 쪽지, 미니클럽 등의 정보가 외부에 손쉽게 연동되는 길이 열린다는 뜻입니다. 메신저 친구 API를 공개하면 외부 서비스에서도 손쉽게 네이트온 친구의 접속 여부를 확인하고 이를 연동한 서비스를 이용할 수 있게 됩니다. 예컨대 네이트온 메신저를 켜지 않아도 내 친구의 온라인 상태를 확인하고 실시간 바둑이나 장기를 두는 식이죠.
네이트온을 켜면 나와 일촌 또는 보다 느슨하게 연결된 지인들의 싸이월드 활동 내역이나 주요 SNS 업데이트 소식이 제일 먼저 눈에 들어오는 날도 머잖아 보입니다. 그 자리에서 지인이 보낸 메시지에 답글을 달거나 친구 방명록에 글을 남기고, 이 글을 다시 다양한 SNS로 퍼뜨리는 것도 기술상으로는 문제 없습니다. 필요와 수요, 부작용을 고려해 취사선택할 일만 남았으니까요. 새로운 SNS가 어떤 모습이 될 것인지는 그 퍼즐맞추기 결과에 따라 달라질 전망입니다.
마지막으로, 네이트가 선전하고 있는 검색 소식을 빠뜨릴 수 없겠습니다. 네이트는 지난해부터 이른바 ‘시맨틱 검색’을 주요 카테고리별로 적용하고 있는데요. 음악을 시작으로 이미지·동영상, 증권·취업 정보, 책·공연·만화 등 엔터테인먼트 정보와 사전까지 점차 적용 영역을 확대했습니다. 올해 6월1일에는 이를 적용한 모바일웹도 열었고요. 그 덕분일까요. 네이트 검색 점유율은 최근 12%(코리안클릭 기준)까지 치고 올라왔습니다. 여세를 몰아 20%까지 점유율을 올려보겠다는 게 SK컴즈쪽 욕심입니다.


아산나눔재단이 전국 예비 창업자와 스타트업 발굴을 위해 제8회 정주영 창업경진대회를 개최한다고 27일 밝혔다.
이번 대회는 아산나눔재단이 주최하고 한국콘텐츠진흥원이 후원하며, 지역설명회, 사업실행, 결선대회 순으로 6개월에 걸쳐 진행된다. 참가 접수는 오는 3월 4일부터 4월 30일까지 약 두 달간 정주영 창업경진대회 공식 홈페이지를 통해 받는다. 전국 대학(원)생 및 만 39세 이하의 일반인 예비창업자 혹은 창업 1년 이내의 기업은 누구나 참가 신청이 가능하며, 한 팀당 최대 인원은 6명이다. 단, 동일한 사업으로 타 경진대회 수상 경력이 없어야 한다.
1차 서류, 2차 면접 심사를 거쳐 사업실행 단계에 진출한 참가자는 아산나눔재단이 운영하는 창업지원센터 마루180과 민간투자주도형 기술창업지원센터 팁스타운에서 9주 동안 실제 사업을 실행한다. 이를 위해 최대 300만 원의 시드머니가 제공되며, 지방 참가팀에는 대회 기간 서울 거주를 위한 비용도 팀당 최대 240만 원까지 지급한다. 이외에도 롯데액셀러레이터 김영덕 상무, 크립톤 양경준 대표, IMM인베스트먼트 문여정 이사 등 국내 대표 벤처캐피털 및 액셀러레이터 전문가로부터 1대1 전담 멘토링을 받을 수 있다.
이경숙 아산나눔재단 이사장은 “올해 정주영 창업경진대회가 8회를 맞으면서, 결선대회 진출팀도 기존 8개 팀에서 16개 팀으로 늘리고, 상금도 약 3배 정도 확대하는 등 더 많은 창업가에게 기회를 제공하고자 한다”며 “아산나눔재단은 정주영 창업경진대회를 통해 창업을 꿈꾸는 이들이 기업가정신을 함양하고, 할 수 있다는 의지를 가지고 적극적으로 창업 문화를 개척해 나가기를 바란다”고 말했다.


시중은행 5곳의 신입사원 채용비리에 대한 검찰의 수사가 본격화됐다.
수사 결과에 따라 전·현직 은행장들이 각 은행에 대한 업무방해 혐의를 적용받아 형사처벌받을 상황에 놓였다.
대검찰청 반부패부(부장 김우현)는 5일 금융감독원으로부터 KB국민은행과 KEB하나은행 등 채용비리 관련 수사 참고자료를 넘겨받아 일선 지방검찰청 5곳에 보냈다고 밝혔다. 서울남부지검에 KB국민은행, 서울서부지검에 KEB하나은행, 대구지검에 DGB대구은행, 부산지검에 부산은행, 광주지검에 광주은행의 관련 자료가 전달됐다. 앞서 금감원은 지난해 12월과 올해 1월 두 차례에 걸친 검사에서 채용비리가 의심되는 사례 22건을 적발해 이 중 확인된 은행들을 검찰에 수사의뢰했다. 하나은행이 13건으로 가장 많고 국민은행과 대구은행이 각각 3건, 부산은행 2건, 광주은행 1건이다. 검찰이 우선 수사 대상으로 삼는 내용은 ▶채용청탁에 따른 특혜 채용(9건) ▶특정 대학 출신을 합격시키기 위한 면접점수 조작(7건) ▶채용전형의 불공정한 운영(6건) 등이다.
검찰이 입수한 자료에 따르면 하나은행의 경우 2016년 55명을 VIP리스트에 올린 뒤 그해 공채에서 이들 모두를 서류전형에서 통과시켰다. 이 리스트에는 이름과 학교 등 인적사항과 추천자가 적혔있었다. 대부분 추천자는 사외이사인 것으로 나타났다.
국민은행의 경우 20명의 명단이 적힌 VIP리스트가 발견됐다. 이들은 2015년 서류전형을 모두 통과했고 일단 면접까지 간 이들은 전원 합격했다. 특히 이들 중 윤종규 KB금융지주 회장의 종손녀가 특혜가 의심되는 3명에 포함된 것으로 전해졌다.
검찰은 청탁자와 지시자의 신원을 밝혀내는 데 수사력을 모을 전망이다. 금감원 조사과정에서는 이들 신원을 명확하게 밝히지 못했다.


2007년 12월 핀란드 헬싱키 도심에 갑자기 스키 시위대가 나타났다. 이들 50여 명은 아스팔트 도로에서 스키를 타는 퍼포먼스를 펼쳤다. 지구온난화로 눈이 녹아 스키를 탈 수 없는 환경이 될 거라는 경고의 메시지였다. 같은 날 세계 50여 도시에서도 인도네시아 발리의 제13차 유엔기후변화협약 당사국 총회(기후총회) 개최에 맞춰 가두 시위가 진행됐다. 기후변화가 초래할 재앙을 막기 위해 각국 지도자가 즉각 행동에 나서라는 외침이었다.
이 같은 시위는 점점 더 확산되고 일부는 과격해지는 양상이다. 2014년에는 호주의 G20(주요 20개국) 정상회의를 앞두고 수백 명이 시드니 해변 모래사장에서 집단으로 머리를 구멍 안에 집어넣는 등의 행동을 벌였다. 기후변화에 대응하지 않으면 머리까지 모래에 파묻히게 될 거라는 주장에서다.
그제 세계 100여 국가의 주요 도시를 비롯한 1000여 곳에서 시민들이 대거 거리로 나왔다. 현재 태국 방콕에서 개최 중인 ‘2015 파리 기후변화협약 이행 세부지침 협상 회의’를 겨냥해 동시다발적 시위에 나선 것이다. 프랑스에서는 파리 5만여 명을 포함, 전국적으로 11만여 명이 참가해 환경관련 시위로는 역대 최대 규모를 기록했다. 미국 샌프란시스코에서도 수천 명이 거리를 행진하며 재생에너지로의 전환 등을 촉구할 정도로 열기가 높았다.
이번 방콕 회의는 올 12월 제24차 기후총회에 앞서 파리협약의 세부 이행지침 마련과 관련한 각국의 이견을 좁히기 위한 자리. 그러나 합의가 쉽지 않아 보인다. 미국이 개도국 지원방식 등에 대해 딴지를 걸며 훼방꾼 역할을 해서다. 하기야 미국 트럼프 대통령은 기후변화 이론이 ‘사기’라며 파리협정에서 탈퇴했으니 그러고도 남는다. 더구나 기후정책에 반기를 들어온 인물이 얼마 전 백악관 고위 참모진에 합류했다니 설상가상이다.


전직 미대통령 앨런 맥그리거의 장남이자 유명 화가인 D.C는 결혼에는 관심없지만,대모인 마이라 디트마이어와 할아버지 대니얼의 협동 작전에 휘말려 레이나 드레이크와 만나게 된다. 부모의 애정없는 형식적 결혼 생활에 염증을 느껴 결혼에 흥미를 느끼지 못하는 레이나는 무모할 정도로 자신감을 보이며 자신에게 접근하는 D.C.를 처음에는 거절하지만, 곧 그의 예술가적 기질에 매료돼 사랑에 빠진다.
전 법무장관 케인 맥그리거의 장남으로 능력있는 변호사라는 평판을 얻고있는 이안은 사촌 D.C가 할아버지의 음모에 의해 결국 레이나와 결혼하는 것을 보면서 자신은 절대로 할아버지의 꾐에 넘어가지 않을 것이라 다짐한다.그러나 할아버지의 심부름으로 서점에 들르게된 이안은 아름다운 서점 주인 나오미 브라이스톤과 마주치게 되면서 생각지 못한 감정에 늪에 허우적거리게 된다.


실물경제가 어렵다. 그것도 참 어렵다. 여러 가지 경제 여건이 좋아지고 있다고 하지만 아직도 일반 시민들이 체감하는 경기상황은 아직 어렵다. 경기는 안 좋지만 출산과 육아로 경력이 단절되었던 여성들의 사회 경제적 진출 욕구는 높다. 이러한 현실은 여성들로 하여금 자신만이 할 수 있는 전문능력이나 기술을 배우고자하는 경향을 크게 나타내고 있다. 이에 여성들이 전문능력을 가지고 보다 안정적인 직업에 종사하고 싶은 욕구와 전문가시대의 흐름이 반영되어 전문기술이나 자격증 강좌에 많은 여성들이 몰리고 있다.
이렇게 어려운 시기에 여성의 전문능력을 키우는데 중요한 역할을 수행하고 있는 곳이 '수원시 가족여성회관'.
수원시 가족여성회관은 지난해 상·하반기 정기 강좌와 계절학기, 출장강좌, 놀토 프로그램 등 총 203개 강좌에 4천400여명이 교육을 받고 수료했다.
회관이 여성과 시민의 전문능력을 키우고 문화교양을 증진하는 진정한 배움터로 자리매김하는 등 큰 성과를 거두었다. 2010년에는 전문자격증반을 더 확대하여 250여개 강좌에 5천여명의 교육수료생을 배출할 예정이다.
프로그램을 차별화하고 현시대의 흐름에 맞는 전문기술이나 자격증 강좌를 개설한 결과 실질적인 성과가 나타나고 있다.
작년 전문자격증을 취득하는 53개 강좌 교육생의 자격증 취득율이 85% 이상을 넘고 있다. 또 지난해 5월 떡한과반 교육수료생 류현미(38·장안구) 씨와 정효진(34·팔달구 화서2동) 씨가 국내 최고의 권위를 자랑하는 농수산물유통공사가 주최한 '제7회 아름다운 우리 떡 만들기 경연대회'에서 단체전 '은상'을 수상했고, 지난 11월에 열린 제1회 대한민국 다산서예대전에서 회관의 사군자반 교육생인 왕미숙(49·권선구 세류동) 씨가 영예의 '우수상'을 수상하는 쾌거를 거뒀다.
이외에도 제15회 경기도지사배 미용예술경연대회에서 미용기능사반 교육생 6명이 동상과 장려상 수상, 한국디자인포장경연대회(선물포장반), 전국 색동회동화구연대회(동화구연반) 등에서 교육생들이 각종 대회에서 많은 수상을 했다. 또한 옷수선점, 떡집, 피부관리숍, 인터넷 쇼핑몰 등 회관에서 배운 전문기술을 이용해 창업이나 취업을 하는 사례가 늘어나는 등 회관의 교육이 실질적인 효과를 거두고 있다.
2009년 현대실용의상반과 의류수선반을 수료해 수원여대 패션디자인연구소에 취업한 배미숙(37·장안구) 씨는 "저렴한 수강료로 전문기술을 체계적으로 배울 수 있어 가계 부담도 적고 실용적인 기술을 익혀서 현장에서 많은 도움이 되었다"며 자신감을 드러냈다.
'제과제빵기능사반'을 지도하고 있는 이승식 강사는 "여성분들이 배우고자 하는 열의가 매우 커서 자신이 원하는 자격증 시험에 거의 다 합격하고 있죠. 수원 여성회관에는 다양한 강좌가 있어 누구나 열의만 있다면, 자신의 전문능력을 개발하여 창업이나 취업을 하는데 큰 도움이 될 것"이라고 말했다.
교육강좌 이외에도 회관에서는 누구나 자신의 작품을 전시할 수 있는 해피갤러리 운영, 한여름밤에 가족과 함께 영화보기 운영, 회관에 오기 어려운 장애 청소년들을 위해 찾아가서 강좌를 해주는 출장강좌 운영, 교육생의 특성을 살린 자원봉사반 운영, 문화역사탐방 프로그램 운영, 자녀와 함께 맛있는 쿠키를 만들 수 있는 놀토 프로그램 운영 등 다양한 프로그램을 운영해 회관을 시민의 문화정보공간으로 만들어 왔다.
올해에도 회관에서는 일자리 창출에 역점을 두어 시대의 흐름에 맞는 전문가과정을 확대하고 교육수료생의 취업·창업지원을 강화해 나가고 있다.
이를 위해 취업설계사 2명을 배치해 취업을 원하는 교육수료생과 관내 기업이나 업체를 연결하여 안정적인 취업이 되도록 지속적으로 관리해 나갈 계획이다.
또한 창업지원 특강을 개설하여 시민들이 창업을 희망할 시 실패의 위험도를 줄이고 안정적인 경영을 할 수 있는 노하우를 체계적으로 교육시키고 있다.
이밖에도 회관에 오기 어려운 장애인들을 대상으로 시설을 찾아가서 강좌를 열어주는 '맞춤형 특성화 강좌'를 개설하여 아주 큰 호응을 얻고 있다.
현재 자혜장애인작업장, 오목천장애인주간보호시설, 수원시장애인재활작업장, 한사랑직업재활센터 등 4개 시설에 요가, 도예, 노래교실 등 강좌를 운영하고 있다. 회관을 찾아오기 어려운 노인이나 장애인복지시설을 찾아가서 강좌를 해주는 맞춤형 강좌를 개설하여 복지차원에서 평생교육의 취지를 널리 펼치고 있다.
이렇게 평생교육의 복지 실현을 위해 회관에서는 교육생들이 배운 기술을 이용해 자원봉사활동을 적극 권장할 뿐 아니라, 김현광 관장은 자신도 솔선하여 자원봉사를 적극 실천하고 있다.
93년 장애인복지팀장을 맡으면서 장애인과 인연을 맺어 주일에 특별한 약속이 없으면 가족들과 함께하거나 아니면 혼자서 장애인생활시설인 수봉재활원을 찾아 점심식사 봉사를 하고 설거지 청소까지 마무리하는 것이 생활화 되어 있다.
이밖에도 장애인그룹홈인 원천그룹홈 원생들이 일요일을 이용해 현장체험 학습을 갈 때면 차량운전과 안내를 도맡아 하고 있다. 가까이는 광교산부터 대둔산, 서산갯벌, 서울대공원 등 장애인들에게 보다 많은 것을 보여주려고 내 가족처럼 생각하며 봉사하고 있어 주위사람들에게 훈훈한 정을 나눠주고 있다.
취업도 힘들고 여러 가지 경제사정이 어려운 때이다. 이렇게 어려운 시기에 미래를 위하여 지금 준비하지 않으면 미래는 더욱 불투명하게 되고 이러한 악순환이 계속되는 것이다.


어떤 사실을 논리적으로 증명하고자 일반적인 사실로부터 구체적인 사실을 이끌어내는 연역법과 여러 구체적인 사실로부터 일반적인 사실을 이끌어내는 귀납법이 있다. 본지에서 논하는 기획안 강의는 귀납적인 방법을 사용하고 있다.
즉, 교육정책을 시행하는 여러 기획을 살펴보고 분석하여 일반적인 형태를 이야기하려고 한다. 공부하는 입장에서 모든 기획안의 경우를 모두 대비하는 것보다, 많은 경우 중에서 공통부분을 모아 일반적 형식을 배우고 그 일반적인 형식을 익혀서 새로운 상황에 맞춰 새로운 기획안을 작성하는 방법을 배우는 것이다.
이 일반적인 기획안을 우리는 ‘기획안 만능틀’이라고 한다. 여러분들도 여기 예시된 만능틀에 자기만의 더 업그레이드된 버전을 만들어 가지고 있는 것이 고득점의 지름길이 될 것이다. 이번 호에서는 지난 호에 이어 기대효과와 행정사항을 제시하고 이어 만능틀에 대하여 논하고자 한다.
기대 효과란 ‘기획안이 성공적으로 완료된 경우에 이러한 기대 효과가 달성될 것’이라는 예측을 말한다. 이러한 배경을 토대로 이런 목적으로 사업이 시행 될 경우 이런 효과가 나타날 것이란 것이다.
왜 기대 효과를 명시하고자 할까? 그것은 사업의 타당성을 높이는 데 있다. 사업기획이라는 것을 진행하다 보면 당초 시작한 목적을 잊고 사업을 위한 사업을 한다든지 실적 또는 전시성 보고 등이 중요하게 변색되어 버릴 수 있다. 이와 같이 초심을 잃고 목적에 벗어 날 가능성을 줄이기 위해 기대 효과를 명시하여 사업의 타당성을 높이자는 것이다.
이런 목표를 다른 방법으로 달성하기 위해 ‘기대 효과’를 ‘평가 및 환류’라는 목차를 둘 수 있다. 사업의 과정 및 결과를 평가하고 다음 계획에 피드백하자는 것이다. 채점자 입장에서도 천편일률적인 진부한 목차를 보는 것보다 이 기획안을 어떻게 평가하고 평가 결과를 어떻게 환류하겠다는 계획이 있으면 참신하게 볼 수 있다. 추진 배경과 추진 목적, 기대 효과를 표로 만들어 보면 아래와 같다.
일반적으로 추진 배경은 문제에서 제시한 자료의 개수만큼 만들고 추진 목적을 2~3개 정도 그리고 기대 효과는 1~2개 정도로 축약하도록 한다.


석조미륵보살입상은 머리에 화려하게 장식된 관(冠)을 쓰고 있으며, 얼굴은 볼이 통통하여 원만한 인상이다. 목에는 2줄의 화려한 목걸이가 새겨져 있고, 목에서 시작된 구슬 장식 하나가 다리까지 길게 늘어져 있다.
왼쪽 어깨에 걸치고 있는 옷은 오른쪽 겨드랑이를 지나 오른팔에 감긴 채 아래로 늘어져 있다. 허리 부근에서 굵은 띠장식으로 매어 있는 치마는 부드러운 곡선을 그리면서 발목까지 내려오고 있다. 몸에서 나오는 빛을 상징하는 광배(光背)는 불꽃무늬가 새겨진 배(舟) 모양이며, 3줄의 도드라진 선으로 머리광배와 몸광배를 구분하였다. 불상이 서 있는 대좌(臺座)는 하나의 돌로 만들었는데, 맨 아래가 8각이고, 그 위에는 엎어 놓은 연꽃무늬와 활짝 핀 연꽃무늬를 간략하고 큼직하게 새기고 있다.


미국의 대통령 선거 경쟁을 펼치고 있는 공화당의 존 매케인 상원의원과 민주당의 바락 오바마 상원의원은 28일 중남미 출신의 히스패닉계 미국인들의 표심을 잡으려 노력했습니다. 이들 히스패닉계 유권자들은 올 11월 대선 본선의 향방에 결정적인 역할을 할 것으로 예상되고 있습니다. 자세한 소식입니다.
민주당의 바락 오바마 상원의원은 스페인 어로 "우리는 할 수 있어요"라는 대통령 선거 운동 구호를 외치며, 약 700명의 히스패닉계 지도자들을 만났습니다. 오바마 의원과 공화당의 존 매케인 상원의원은 28일 워싱턴에서 열린 '라티노 선출직, 임명직 공직자 협회'회의에서 연설을 했습니다.
히스패닉계는 미국 소수 인종 중에서 가장 높은 인구 증가율을 보이고 있으며, 따라서 히스패닉 계 유권자 수도 가장 빨리 늘고 있습니다. '라티노 선출직, 임명직 공직자 협회'는 11월 대선 본선에 사상 최대인 약 9백만 명의 히스패닉계 유권자들이 투표에 나설 것으로 전망하고 있습니다.
미국의 이민법은 많은 히스패닉계 유권자들이 관심을 두고 있는 문제이기 때문에 두 후보의 연설에서 다뤄졌습니다. 특히 오바마 후보는 이민법 문제가 가장 중요한 사안이라고 말했습니다.
오바마 후보는 "미국의 국경을 지키고, 이민자들을 착취하는 악덕 고용주들을 벌할 이민법 개정이 필요하다"고 말했습니다. 오바마 후보는 "그러나 1천2백만 명의 불법 이민자들을 양지로 끌어내고 이들이 합법적인 시민이 될 수 있는 길을 열어주는 방향으로도 이민법이 개정되야 하며, 이 또한 우선 순위가 돼야 한다"고 말했습니다.
한편 멕시코와 국경을 맞닿고 있는 아리조나 주 출신의 매케인 상원의원도 이민법 개정에 우선 순위를 두고 있다고 말했습니다. 매케인 후보는 자신이 상원에서 이민법을 두번 개정하려다가 실패했다며, 히스패닉계 지도자들에게 이 문제를 "자비심과 인정을 가진 방법으로"해결하겠다고 말했습니다.
매케인 후보는 "무엇보다 국경을 먼저 지킬 것이고, 미국의 시민들과 합법적 거주자들의 존엄과 권리를 존중할 것"이라고 말했습니다.
두 후보가 모두 히스패닉계 관중들로부터 따뜻한 환영을 받았지만, 매케인 후보의 연설은 반대자들로 인해 네번 중단됐습니다.
한편, 매케인 후보와 오바마 후보는 모두 미국의 해외 원유 의존도를 줄일 것이라고 말했습니다. 매케인 후보는 미 역사상 가장 대규모의 계획을 가지고 있다고 말했습니다.
매케인 후보는 "우리는 미국인들의 신뢰와 믿음을 얻은 후 외국 원유로부터의 독립을 추구해야 하며, 주유소에서 점점 많은 돈을 쓰고 있는 미국인들을 위해 유가 세금 감면의 날들을 지정해야 하며, 해당 주들이 동의한다면 연안에서 석유와 천연가스를 시추하고, 대체 연료와 전기 자동차 등을 도입해야 한다"고 말했습니다.


진행자) 오늘은 어떤 소식들이 들어와 있습니까? 기자) 네. 바락 오바마 대통령이 재선 이후 첫 대국민 연설을 통해 재정 위기 극복을 위한 정치권의 초당적 협력을 촉구했습니다. 오바마 대통령이 오는 17일부터 버동아시아 세 나라를 순방하는데요, 미 대통령으로는 처음으로 버마도 방문합니다. 클린턴 국무장관이 사임을 공식화했습니다. 미군 무인항공기가 이달 초 이란의 공격을 받았다고 미 국방부가 밝혔습니다. 겨울 폭풍의 여파로 뉴욕에서도 자동차 연료 주입 이부제가 실시됩니다. 이밖에 가브리엘 기퍼즈 의원 저격범에게 법원이 종신형을 선고했다는 소식 들어와 있습니다.
진행자) 첫 소식 알아보죠. 오바마 대통령의 대국민 연설, 어떤 내용인가요?
기자) 미국의 경제와 재정 위기 해소 방안에 초점을 맞췄는데요, 이른바 `재정 절벽’으로 불리는 정부 지출 감소를 막기 위해 다음 주에 여야 지도부와 백악관에서 만나겠다는 겁니다. 그러면서 자신은 재정 위기 해소 문제와 관련해 타협의 문을 열어놓고 있다고 말했습니다.
진행자) 그렇다면, 재정 절벽을 방지하기 위해 오바마 대통령이 새롭게 제시한 방안이 있나요?
기자) 그렇지는 않습니다. 오바마 대통령은 타협 가능성을 내비치면서도 공화당과 견해차를 보이고 있는 부자들에 대한 세금 인상은 양보할 수 없다고 강조했습니다.
오바마 대통령은 미국인 절대 다수는 재정 위기 해소 방안에 대한 자신의 접근방식을 지지하고 있다고 말했습니다.
진행자) 그렇다면 공화당과의 절충 가능성이 어떤지요?
기자) 오바마 대통령의 연설에 앞서 9일 오전 공화당의 존 베이너 하원의장이 기자회견을 열었는데요, 베이너 의장 역시 민주당과 타협할 수 있음을 거듭 밝혔습니다. 하지만 재정적자를 줄이기 위해 정부의 지출이 축소돼야 한다는 기본원칙을 거듭 분명히 했습니다. 재정적자가 미국경제의 발목을 잡고 있는 상황에서 정부 지출을 억제하는 것은 반드시 필요하다는 주장입니다. 또 부자들만을 겨냥한 세금 증대에는 찬성할 수 없다고 말했습니다.
진행자) 그렇다면 공화당과 민주당간 타협의 여지가 없다고 봐야 할까요?
기자) 아직은 두고봐야 할 것 같습니다. 두 당이 타협을 이루지 못할 경우 미국의 경제 상황이 더욱 악화될 것이란 관측이 계속 나오고 있고요, 또 미국에 대한 국제 신용평가기관들의 평가에도 악영향이 예상되기 때문에 어떡하든 타협을 이루게 될 것이란 전망도 없지 않습니다.
진행자) 공화당은 오바마 대통령의 재선 이후에 건강보험개혁법에 대해서는 한발 물러서는 분위기 아닙니까? 기자) 그렇습니다. 지난 선거 과정에서 미트 롬니 공화당 후보는 당선되면 건강보험개혁법을 즉각 폐지할 것이라고 공언했었습니다. 물론 공화당도 그 같은 기조에 변함이 없었고요. 하지만 공화당 수뇌부인 존 베이너 하원의장이 8일 한 텔레비전 방송에 출연해서 건강보험개혁법의 전면 폐지를 더 이상 주장하지 않겠다고 밝혔습니다. 결국 국민들의 선택을 존중하겠다는 뜻입니다. 베이너 의장은 그러나 이 법의 일부 조항은 시행에 어려움이 따를 것이며 재정 균형도 고려해야 한다고 말해 여전히 탐탁치 않다는 입장을 밝혔습니다.
진행자) 다음 소식 알아보죠. 미국 대통령으로는 처음으로 오바마 대통령이 버마를 방문할 계획이죠? 기자) 그렇습니다. 당초 버마 당국자들로부터 이 같은 내용이 알려졌는데요. 미 백악관이 8일 이를 공식화 했습니다. 오바마 대통령은 오는 17일부터 20일까지 버마와 태국, 캄보디아 등 동남아시아 세 나라를 차례로 방문할 예정입니다.
진행자) 구체적인 방문 일정과 주요 현안들을 소개해 주시죠?
기자) 네. 오바마 대통령은 먼저 17일 태국의 수도 방콕에 들러 잉락 친나와트 총리와 정상회담을 갖습니다. 미국은 올해로 태국과 수교 180주년을 맞았는데요, 두 정상은 회담에서 동맹 강화 방안을 논의할 것으로 보입니다. 오바마 대통령은 이어 버마에서 테인 세인 대통령과 정상회담을 갖고, 최근 미국을 방문했던 민주화지도자 아웅 산 수치 여사와도 다시 만납니다. 오바마 대통령은 버마가 이룬 민주화의 진전을 높이 평가하고, 두 나라간 협력 방안을 논의할 것으로 알려졌습니다.
진행자) 그런데 오바마 대통령의 버마 방문 계획에 대해 일부 인권단체들이 반발하고 있다고요? 기자) 그렇습니다. 버마에서는 여전히 인권이 유린다고 있다는 게 국제 인권단체들의 평가입니다. 더구나 버마 정부가 여전히 소수민족을 홀대하고 있다는 지적이 끊이지 않고 있는데요. 일례로 버마 라카인 주에서 로힝야족 이슬람 교도들이 불교도들로부터 집단 살해되는 사건에 정부가 미온적으로 대처하고 있다는 겁니다. 인권단체들은 따라서 아직 버마 정부의 민주화 노력이 미진한 상황에서 미국 대통령이 현지를 방문하는 것은 부적절하다고 주장하고 있습니다.
진행자) 오바마 대통령은 캄보디아에서 열리는 동아시아 정상회의에도 참석할 예정이죠? 기자) 그렇습니다. 동아시아 정상회의는 캄보디아 수도 프놈펜에서 열리는데요. 정상회의에는 중국과 러시아, 일본과 한국 등 아시아 나라 정상들이 참석합니다. 따라서 미국과 관련된 양자 또는 다자간 현안들이 논의될 전망이고요, 북한 핵 문제에 대해서도 논의가 이뤄질 것으로 보입니다. 오바마 대통령의 캄보디아 방문 역시 현직 미국 대통령으로는 처음입니다.
진행자) 오바마 대통령의 이번 순방에 대해 중국이 민감한 반응을 보이고 있다죠? 기자) 그렇습니다. 중국은 그동안 미국이 지나치게 아시아에 관심을 갖는다며 민감한 반응을 보여왔는데요. 이번에도 마찬가지입니다. 중국의 관영매체인 `환구시보’는 당장 비판의 글을 실었습니다. 여기에는 일단 남중국해나 동중국해 영유권 갈등과 관련해 오바마 대통령이 중국에 불리한 입장을 취할지 모른다는 우려가 작용하고 있고요. 중국은 리언 파네타 미 국방장관의 다음 주 호주와 태국, 캄보디아 방문 계획에도 촉각을 곤두세우고 있습니다. 물론 한때 중국과 가까웠던 버마나, 여전히 긴밀한 관계를 맺고 있는 캄보디아에 미국 대통령이 방문한다는 자체도 껄끄러운 부분입니다.
진행자) 미 정치권 소식 몇 가지 알아보죠. 클린턴 국무장관의 사임 여부가 관심사였는데, 결국 공식화 됐군요? 기자) 그렇습니다. 클린턴 국무장관의 사임이 사실상 공식화됐 습니다. 클린턴 장관의 필립 레인스 대변인은 시사주간지 ‘위클리 스탠더드’에 보낸 전자우편에서, 클린턴 장관이 내년 1월 오바마 대통령의 2기 내각 출범 며칠 전에 장관직을 사임할 것이라고 밝혔습니다. 이에 따라 후임 국무장관이 누가 될지, 또 클린턴 장관이 차기 대통령 선거에 출마할 것인지 여부가 앞으로 정치권의 주요 관심사로 떠오를 전망입니다.
진행자) 올해 미국 대통령 선거의 최종 투표율이 나왔다고요? 기자) 그렇습니다. 지난 6일 치러진 대통령 선거의 최종 투표율은 57.5%로 집계됐습니다. 최초의 흑인 대통령 출현 가능성으로 뜨거운 관심을 모았던 지난 2008년 선거에 비해서는 5% 가까이 낮아진 것이고요. 과거 대통령 선거들과 비교해도 그리 높은 편은 아닙니다. 박빙의 승부가 예견됐음에도 불구하고 예상보다 투표율이 낮은 것은 일부 주들의 조기투표 축소, 동부지역 허리케인 피해, 상호 인신공격과 과다한 돈 선거에 대한 실망감 등이 복합적으로 작용한 것으로 풀이됩니다.
진행자) 이란 군이 페르시아만을 정찰 중이던 미국 무인기에 발포했다는 미 국방부의 발표가 나왔죠? 기자) 그렇습니다. 지난 해 이란 군 당국이 자국 영공을 침범했다면서 미국 무인기를 격추시킨 사건으로 양국간 긴장이 고조됐었는데요. 이번에는 이란 영공을 침범하지 않은 미군 무인기가 이란으로부터 공격을 받았다고 미 국방부가 밝혔습니다. 이 무인기는 프레데터라는 이름을 가진 비무장 정찰기인데요. 국방부는 무인기가 페르시아만에서 정기적인 정찰 임무를 수행하던 중이었다고 설명했습니다. 진행자) 이란의 공격을 받은 무인기는 어떻게 됐습니까? 기자) 네. 미 국방부의 조지 리틀 대변인은 무인기 프레데터가 지난 1일 오전 이란 해안에서 약 30킬로미터 떨어진 해상에서 수 차례 공격을 당했지만 무사히 기지로 귀환했다고 밝혔습니다. 해당 상공은 국제 수역이기 때문에 이란이 군사적 대응을 한 것은 부당하다는 입장도 분명히 했습니다.
진행자) 이란 측이 이에 대해 반응을 보였죠?
기자) 네, 이란 육군의 고위 지휘관인 마수드 자자예리 사령관은 9일 이란 관영 `파르스 통신’과의 인터뷰에서, 어떤 나라든 자국 영공을 침입할 경우 단호히 대응할 것이라고 밝혔습니다. 이란은 “영공이나 영해, 또는 지상을 통한 외부 세력의 어떤 형태의 침입에도 단호히 대응할 것”이라는 겁니다.
진행자) 이런 가운데 미 국무부가 이란에 대한 추가 제재를 발표했죠? 기자) 네. 국무부는 8일, 시민들에 대한 검열과 표현의 자유 침해 등을 이유로 이란에 대해 추가 제재를 가했습니다. 이번 제재에는 레자 타키푸르 정보통신기술부 장관을 비롯한 개인 4명과, 문화부, 언론감독위원회 등 이란의 5개 기관 또는 단체가 포함됐는데요, 제재 대상에 오른 개인이나 기관 단체는 미국과 어떤 거래도 할 수 없고요, 제재 대상자는 미국 입국이 금지되고 미국 내 모든 자산이 동결됩니다.


마스크공급과 외교대응은 못했다. 검진과 정보공개는 잘했다. 대규모로 늘어난 확진자에 대응한 긴급 치료 및 수용 능력은 부족하다. 체계와 인프라의 문제인지, 인사와 행정의 오류인지는 차차 꼭 따져볼 일이나 일단 가용한 수단을 최대한으로, 가장 효율적으로 동원하는 것이 중요하다.
사태는 단순하다. 복잡할 것도 어려울 것도 없다. 지적할 일은 많아도 논란이 될 일은 별로 없다. 정부가 당장 무엇을 해야 하는지도 답이 나온다. 그런데 한편에선 서로 싸운다. 이 싸움판에선 ‘신천지’를 말하는 순간 ‘대깨문’이 되고, ‘중국’을 언급하면 ‘수꼴’이 된다. 다잡고 지켜갈 것과 고쳐 바로 세울 일이 구별되지 않는다. 싸워서 해결될 일이면 모르겠으나, 그래서 얻을 것은 하나도 없다. 우리 공동의 적은 ‘코로나19’이기 때문이다.
최초 감염원은 추적 중이나 아직 밝혀지지 않았다. 그러니 ‘중국 봉쇄론’이나 ‘신천지 책임론’이나 팩트고 데이터가 아니라 가설이고 주장일 뿐이다. 백번 양보해도 반은 맞고 반은 틀린 얘기다. 일부가 전체가 되고, 가설이 진실로 둔갑하면 , 머릿 속 믿음이 눈앞의 현실을 대체한다. 그것이 심해지면, 종교든 정치든 ‘컬트’가 된다. 각 주장들의 바탕엔 특정한 가정들이 있을 것이다. 홍준표 정부가 아니라서 이 정도라도 하는 것이라는. 혹은 미래통합당이 집권한다면 더불어민주당 정권보다는 잘할 것이라는.
과연 그럴까? 어느 쪽도 확신하지 못하겠다. 아니 확신하지 않겠다. 국가적 재난 앞에서 부질없는 짓이다. 지금은 확신보다 경계가 필요한 때다. 감염 가능성에 대한 경계, 혹세무민하는 요설에 대한 경계.
많은 영화가 그리고 현실이 증명하듯, 재난이 닥쳤을 때 사회와 관계는 숨어 있던 민낯을 드러낸다. 갈등과 부조리가 발가벗는다. 지금 우리가 그렇다. 정부는 허둥대고, 정치는 선동하며, 한편에선 불안과 공포가 증오와 광기로 극단화한다. 팩트를 믿음이 뒤덮는다.


경우가 간혹 있을 것입니다. 하나님께서 이스라엘 백성들이 착해서 예뻐하시고, 이방인이 악해서 미워하시는 것이 아닙니다. 인간적으로 볼 때 착하고 악한 것은 비슷합니다. 그럼에도 불구하고 전자에게 특별히 관심을 갖고 일일이 간섭하시면서 큰 은총을 베푸는 것은 하나님에게 경륜이 따로 계시기 때문입니다. 즉 하나님은 마귀를 완전히 무찌르고 세상을 회복하기 위해 전략상 선민을 택하여 역사하신 것입니다.
하나님께서 아브라함과의 언약(창17:8)을 이행하기 위해 세운 종이 모세였습니다. 그는 어느 의미에서는 전무후무한 종으로, 이적과 기사는 주님도 따르지 못할 정도였습니다. 그만큼 하나님께서 크게 들어 쓰신 것입니다.
하나님은 인간과 일단 언약을 맺으면 특별한 사유가 없는 한 반드시 지켰습니다. 하나님이 아브라함과 맺은 ‘언약의 표징’이 바로 할례이며, 하나님은 아브라함의 후손들이 할례를 받을 것을 당부했습니다.(창17:10) 그러므로 이스라엘 백성들은 마땅히 할례를 받아야 하며, 할례를 받지 않은 자는 하나님께 아무리 정성껏 제사를 드려도 상달이 되지 않습니다. 따라서 그 제사는 아무 효력도 발생하지 못하는 것입니다. 만일 무할례자의 제사도 받아들이려면 과거의 언약을 일단 폐기해야 합니다. 이 언약을 폐기시킨 분이 바로 주님이었습니다.
하나님과 모세 사이에 맺은 언약은 계명이며, 모세는 두 가지 언약,
136 에덴의 메아리6권
즉 할례와 계명을 충실히 지키는 것이 자기가 해야 할 일이었습니다. 만일 모세가 이것을 지키지 않으면 어떻게 될까요? 그것은 하나님께 범죄가 되며, 이에 따르는 책벌을 면할 수 없습니다. 이 책벌 중에서 가장 두려운 것은 언약의 폐기이며, 이스라엘 백성들이 그런 위기에 직면한 것을 앞에 인용한 본문 말씀에서 엿볼 수 있습니다. 여기 보면 하나님께서 모세를 보고 “너로 큰 나라가 되게 하리라.”고 했습니다. 다시 말해서 하나님께서 모세를 새로 당신의 백성의 조상으로 삼겠다는 뜻입니다. 아브라함을 믿음의 조상으로 내세운 하나님께서 왜 모세에게 이런 폭탄선언을 하게 되었을까요? 거기에는 그럴 만한 이유가 있었습니다.


이후 전국 1,500여 개의 교회들을 방문하면서 교회성장의 내부적 측면(inward side)과 외부적 측면(outward side)을 다각도로 분석하는 방대한 작업을 시작했다. 즉 기존 교회성장학에서 놓치기 쉬웠던 요인들인 설교, 영성, 영적 민감성, 영적 유산과 전통 등을 사회경제적인 변화, 지정학적인 요소, 인구통계학적인 조사와 함께 강조하는 포괄적, 쌍안적 분석법을 내놓은 것이다. 이 말은 곧 교회성장학이 단순히 대형교회 지향운동이 아니라 각 지역교회가 처한 현실 속에서 건강한 교회성장을 통해 자기의 왕국을 확장하려는 주님의 마지막 소원이며 명령임에 비로소 눈을 돌렸다는 뜻이기도 하다.


세계는 지폐로 넘쳐난다. 주요국 중앙은행들이 매년 수천억달러를 찍어내고 있다. 주로 100달러 지폐 같은 최고액권이다. 100달러 지폐는 무려 4200달러에 이르는 미국의 일인당 현금 공급규모의 80% 가까이를 차지한다. 1만엔짜리 지폐는 일인당 현금 보유규모가 7000달러에 육박하는 일본 전체 통화의 약 90%를 차지한다. 이 모든 현금은 주로 불법적인 지하경제 성장을 부추기고 있다.
그렇다고 현찰 없는 사회를 주장하는 것은 아니다. 이는 가까운 시일 안에 가능하지도 않을 뿐만 아니라 바람직하지도 않기 때문이다. 그러나 현찰이 적은 사회는 더 공정하고 더 안전한 곳이 될 수 있다.
합법 경제에서는 오랜 시간에 걸쳐 직불카드, 전자이체, 휴대폰 결제 성장과 함께 현금 사용이 줄고 있다. 특히 중대형 거래가 그렇다. 중앙은행 설문조사들에 따르면 일반인이나 기업들이 보유하고 사용하는 고액권 비중은 낮다.
현찰은 범법을 쉽게 해준다. 현찰에는 이름이 안 써있기 때문이다. 고액권이 특히 문제인데 운반도 쉽고 감추기도 쉽다.
물론 관리들에게 뇌물을 주고, 금융범죄를 저지르고, 세금을 포탈하는 현금 아닌 방법도 무수히 많다. 그러나 이런 방법은 대부분은 (일례로 다이아몬드 원석처럼) 거래비용이 지나치게 높거나 (은행 이체 또는 신용카드처럼) 노출 위험이 높다.
비트코인 같은 뉴에이지 가상화폐는 노출에 철저히 취약하지만 않으면 그 대용이 될 수 있다. 그렇지만 그 가치는 급격히 출렁거리고, 각국 정부가 그 사용을 규제할 많은 수단을 확보하고 있다. 예컨대 가상화폐를 은행이나 소매점에서 사용할 수 없도록 하는 것들이다. 현찰은 유동성에서 독보적이고 거의 모든 곳에서 통용된다.
세금회피에 따른 손실만 해도 엄청나다. 미국에서만 매년 7000억달러로 추정된다. 세율이 높은 유럽에서는 이를 능가할 것이다. 범죄와 부패는 비록 계량화가 어렵지만 이보다 더 높은 비용을 유발할 것이 거의 틀림없다. 마약, 밀수는 물론이고 인신매매, 테러, 강탈 등도 생각해보라.
게다가 고용주가 고용서류 없이 현금 지급을 통해 노동자를 고용하는 것은 불법이민의 주된 동력이 되기도 한다. 현금 사용을 줄이는 것은 가시철조망보다 이민을 제한하는 훨씬 더 인간적인 방법이다.
각국 정부가 현금 발행에서 비롯되는 이윤에 너무 취해 있지만 않았다면 이런 비용을 인식했을 것이다. 일부 진전이 있기는 하다. 유럽중앙은행(ECB)은 최근 500유로 지폐를 점차 퇴출시킨다고 발표했다.
물론 현금은 일상의 소액거래와 사생활 보호 측면에서는 여전히 중요하다. 현 상태를 선호하는 북유럽 중앙은행 관리들은 러시아 소설가 표도르 도스토옙스키를 인용하기를 즐긴다. "돈은 주조된 자유다." 도스토옙스키는 현대 자유국가가 아닌 19세기 중반 차르 치하 감옥에서의 삶을 언급한 것이지만 북유럽인들의 말에도 일리는 있다. 문제는 현 시스템이 제대로 균형 잡힌 것이냐 하는 것이다. 분명 그렇지 않아 보인다.
현금 사용 억제계획은 3가지 원칙을 따라야 한다. 우선 일반 시민이 편리하게 현금을 계속 사용하고, 적절한 수준에서는 익명의 구매가 가능토록 하는 것이 중요하다. 반면 대규모의 반복적인 도매 수준의 익명거래를 거듭하는 기업 모델은 억제해야 한다. 두번째로 어떤 계획이건 매우 점진적으로(10년 또는 20년에 걸쳐) 서서히 적용토록 하고, 예상치 못한 문제가 불거지면 중간에 수정도 해야 한다. 그리고 세번째로 개혁은 저소득가구, 특히 은행 계좌가 없는 이들의 요구를 민감히 받아들여야 한다.


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지난달, 외고산 옹기마을에 문재인 대통령이 다녀갔다. ‘대통령 효과’로 관광비수기임에도 관람객의 발길이 줄을 잇고 있다. 짧은 체류였지만 문 대통령의 방문이 시사하는 점은 적지 않다. 문 대통령은 장인 시연 과정을 지켜보며 전통을 지켜주어 고맙다는 인사말과 함께 전통문화가 우리의 경쟁력이라고 말했다. 전통문화가 곧 한국문화를 지탱하고 있는 뿌리나 마찬가지임을 인지한 발언이다.
문 대통령의 발언에서처럼 옹기문화는 한국문화를 대표하는 경쟁력이 될 수 있다. 하지만 진짜 경쟁력을 갖추기 위해서는 현안 문제점들을 되짚고 개선해 나가야 할 필요가 있다. 그 중 가장 본질적인 것은 옹기를 만드는 장인 육성이다. 옹기장인은 전통옹기의 명맥을 잇고 있고, 후계자를 양성시킬 수 있는 기술력을 가지고 있기에 옹기마을의 가장 중요한 대안이라고 해도 과언이 아니다. 그들이 없으면 사실상 옹기마을은 의미가 없어진다.
▲ 문 대통령이 지난달 17일 외고산 옹기마을 내 가야신라요 공방을 방문해 제작중인 옹기에 서명하고 있다.
외고산 옹기마을은 다른 지역에 비해 비교적 많은 장인이 있다는 장점이 있지만 계승적 기반을 체계화시켜나가는 노력은 부족한 것 같다. 현재 외고산 옹기마을에 살고 있는 옹기장인들은 대부분 연로해서 옹기를 매일같이 지속적으로 생산하지 못하는 단계로 넘어가고 있다. 자칫 전통문화의 명맥이 끊길 수 있는 시점이다. 그들이 쌓아온 시간의 대가를 인력이든, 기술력으로든 발빠르게 승계해야 한다.


자타가 공인하는 한국여자권총계 1인자이자 ‘주부 총잡이’로 명성을 떨친 부순희(35·한빛은행)가 지난 4월 위암 수술을 받았다. 올림픽과는 인연을 맺지 못했지만, 각종 국제대회에서 한국 사격의 위상을 드높인 부순희. 자신의 병을 세상에 알리는 게 싫어 매스컴과 접촉을 철저히 피했던 그가 암으로 엮인 기구한 가족사와 암 투병기, 그리고 여전히 미련을 떨치지 못한 사격에 대한 회한 등을 처음으로 털어놨다.
2년 전 폐암과 위암으로 언니와 시어머니를 잃은 충격에서 채 벗어나기도 전, 자신마저 위암 판정을 받아 절망 상태에 빠졌던 부순희는 다행히 수술 결과가 좋아 현재 집에서 요양 중이다. 주위에선 재기를 부추기지만 허약해진 체력 탓에 아직은 장담할 수 없는 상태다.
현관문을 열고 모습을 드러낸 그의 얼굴은 무척 창백했다. 전화로 인터뷰 요청을 했을 때 이미 단호히 거절한 터라 무작정 집으로 찾아간 기자는 조심스러울 수밖에 없었다. 어이없어하는 그에게 “일단 들어가서 얘기나 좀 하자”고 설득하면서도 안색이 너무 좋지 않아 부담이 컸다.
몸무게가 준 것 같다고 슬며시 운을 떼자 “수술 후 48kg이던 체중이 43kg으로 떨어졌다”고 답한다. 수술한 지 한 달도 채 되지 않아 여전히 수술 부위에 통증이 온다며 인상까지 찌푸린다. 인터뷰를 한사코 거절하는 ‘취재원’과 어떻게든 성사시키려 머리를 짜내는 기자 사이에 한동안 어색하고도 무거운 침묵이 흘렀다. “아픈 사람에게서 무슨 얘기를 듣겠다고 그러느냐”며 항의까지 할 땐 마땅히 할 말조차 찾을 수 없었다. 입장 바꿔놓고 생각하면 충분히 가능한 이야기 아닌가.
그래서 인터뷰 대신 살아가는 얘기나 나누자고 시작한 게 시간이 지나며 인터뷰가 돼버렸고, 그도 이젠 포기했다는 듯 그동안 굳게 빗장을 걸었던 마음속의 짐들을 하나둘씩 꺼내놓았다.
부순희에게 지난 2000년 한 해는 다시 돌이키고 싶지 않은 불행의 연속이었다. 아들 동규(7)를 끔찍이 아끼고 사랑했던 시어머니가 위암으로 그해 10월 세상을 떠났고, 그로부터 두 달 뒤 국가대표 사격선수였던 언니 신희씨마저 13개월 동안 폐암으로 시달리다 눈감은 것이다. 그러고보니 친정 외할머니도 위암으로 돌아가신 터라 그의 가족사는 암과 지긋지긋한 악연을 맺어온 셈이다.
청천벽력 같은 위암 판정
그런 암이 올해초 그에게까지 찾아왔다. 평소 약간의 신체 이상만 있어도 병원을 찾고 종합검진도 정기적으로 받은 터여서 어느 정도 건강엔 자신 있었는데, 이때만큼은 자꾸 배가 아프고 몸이 좋지 않은 게 이상했다. 남편과 함께 병원을 찾았다. ‘혹시나’ 하면서도 ‘설마’ 하는 생각으로 떨리는 마음을 진정시켰다. 수차례 검사를 받으면서 제발 자신만은 암이 아니길 간절히 기원했다. 짧은 시간에 이미 소중한 가족들을 잃은 데다 그마저 암으로 판명 난다면 더 이상 지탱할 힘조차 없을 것 같았다. 며칠 뒤 결과를 알아보려 다시 병원을 찾은 그는 혼자였다. 남편이 출장으로 집을 비운 것이다.
“정말 무서웠어요. 느낌이 안 좋았거든요. 담당의사의 방문을 노크하는데 너무 떨려 도무지 진정이 안되더군요. 그런데 예감이 적중했어요. 위암 초기란 거예요. 일찍 발견해서 수술하면 큰 문제는 없을 거라고 했지만, 의사의 말을 듣는 순간 갑자기 언니가 생각났어요. 언니라도 옆에 있다면 이렇게 떨리지 않을 텐데…. 병원 문을 나서는데 남편 얼굴이 떠오르며 눈물이 왈칵 쏟아졌어요. 너무 불쌍한 거예요. 가족들이 저마다 암으로 고생하는 걸 지켜본 제 입장이 어땠겠어요? 남편이 돌아올 때까진 말하지 않으려 했는데 결과를 전해들은 형부가 그새 남편에게 전화했던 모양이에요.”
아내마저 암에 걸린 사실을 알게 된 남편 최재석씨는 출장을 마치고 집에 들어서자마자 현관에서 아내를 껴안고 한참 통곡했다고 한다. 어떤 위로도 필요없었다. 그들 부부는 서로의 마음을 너무나 잘 읽고 있었기 때문이다.
위암 판정을 받은 뒤 부순희는 17년간 분신처럼 붙이고 다닌 권총을 손에서 놓았다. 만감이 교차하는 한편으로 한국여자권총계 1인자로 화려한 시절을 구가한 기억들이 주마등처럼 스쳐지났다. 돋보이는 국제대회 수상 경력에도 불구하고 올림픽 무대를 평정하지 못한 게 두고두고 한으로 남았지만, 일단 후퇴할 수밖에 없는 상황이었다.
삼성의료원에서 받은 수술의 결과는 대성공. 항암치료를 받지 않아도 완쾌될 수 있다는 의료진의 말에 큰 용기를 얻었다.


원래 애플은 이런 기사를 쓰더라도 확인을 일체 해주지 않는 것으로 유명하다. 그러다보니 여기저기서 흘러나오는 루머들 중 신빙성이 높다고 판단되는 것들이 어울려 하나의 예상 기사를 이룬다.
지난해 연말에 나왔던 기사를 한 번 살펴보자. 2016년 애플 신제품 중 가장 기대를 받았던 건 아이폰7이었다. 당시 아이폰7과 아이폰7 플러스 두 가지 기종이 나올 거라는 예상은 결과적으로 들어맞았다. 반면 그 혁신의 정도는 예상과 달랐다. 작년 이맘 때 예상은 이랬다. “디자인이 변화할 거다. 기존의 이어폰잭을 없애면서 더 슬림하게 만들 것이고, 이어폰잭은 라이트닝포트를 통해 대체될 것이다. 엣지투엣지의 전면 스크린으로 베젤이 사라질 것이다”라는 게 많이 나왔던 예언이었다.
결산해보면 반은 맞고 반은 틀렸던 예언이었다. 두 가지 기종이 나왔고 이어폰잭 대신 라이트닝포트를 활용하는 것까지는 정답이었다. 다만 베젤이 사라진 전면 스크린 방식은 채택되지 않았다.
올해도 역시 애플 제품에 대한 기대치는 높다. 일각에서는 과거 여러 해를 두고 ‘애플의 빅 이어(Big Year)’라는 평가는 접어두는 게 좋다고 말한다. ‘2017년을 두고 보라’는 뜻이다. 작은 스마트폰 전략을 버리고 커진 ‘아이폰6’와 ‘아이폰6 플러스’는 애플의 자산을 급증하게 했다. 물론 2016년은 약간 주춤했다. 아이폰7 시리즈의 혁신이 떨어진다는 비판을 받았던 애플이다. 반면 ‘혁신을 위한 1보 후퇴’, ‘숨고르기’라는 평가도 상존했다. 이런 두둔의 배경에는 2017년에 대한 기대가 깔려있다. 2017년 애플 신제품에 관한 소문들이 현실이 된다면 이런 평가는 실제로 전망이 아닌 진실이 될 수 있다.
아이폰의 차기작은 무선충전과 베젤리스를 실현할 수 있을까.
△ 드라마틱한 아이폰의 혁신
매번 아이폰이 나올 때마다 애플의 CEO는 발표 자리에서 “이번 모델이 최고의 작품”이라고 강조해왔다. 그 말이 맞은 적도 있고 틀린 적도 있다. 하지만 2017년에 나올 아이폰이 소문대로만 된다면 정말 걸작이 될 수도 있을 것 같다.
되돌아보면 애플에서 ‘혁신’을 말했던 최근 3년간 사람들은 더 큰 혁신을 바랬다. 그래서 결과적으로 애플은 그런 기대를 배반한 셈이 됐다. 이 시기 동안 등장했던 아이폰은 모두 비슷한 모습을 띠고 있었다. 아이폰7과 아이폰7 플러스는 방수 기능을 갖췄고 카메라의 성능이 향상됐지만 반드시 내 손에 쥐고 싶을 만큼의 무언가가 빠졌다는 평가가 뒤따랐다. 반면 2017년은 아이폰에도 의미가 깊은 해다. 출시 10주년을 맞기 때문이다. 그래서 그 기념으로 디자인이 대폭 바뀌지 않을까라는 소문이 나오고 있다.
‘아이폰7s’ 혹은 ‘아이폰8’일 수도 있는 차기작은 무선 충전을 지원할 개연성이 높다. 실제 아이폰7 시리즈가 출시되기 전에도 이런 소문은 돌았다. 지난 해 상반기에 블룸버그는 아이폰7이 무선 충전을 지원할 것이라고 보도했다. 그것도 현재 기술보다 진일보된 무선 충전이 될 것이라고 봤다. IT 전문매체 더버지(The Verge)도 비슷한 의견을 펼쳤다. 애플이 초음파를 이용한 무선 충전 기술을 개발한 스타트업 유빔(uBeam)에서 2명의 기술자를 영입한 행보 때문이었다. 현재 안드로이드 스마트폰의 일부는 무선 충전이 가능한데 이들은 충전기에 스마트폰을 접촉해야 한다. 반면 유빔의 기술을 이용하면 초음파를 사용해 90cm나 떨어진 곳에서도 안전하게 전력을 공급할 수 있다.
여기에 더해 아이폰에 있는 홈버튼이 사라진다는 루머도 있다. 그럴 경우 몸집은 작지만 전면 풀 스크린을 탑재하는 게 가능하다. 실제로 2017년에 등장할 아이폰 중에는 OLED스크린이 탑재된 프리미엄 버전이 출시된다는 소문이 있다.
지금까지의 사각형 애플워치가 아닌 동그란 애플워치가 나올 거란 이야기가 있다.
△ ‘애플워치’의 새로운 탄생?
아이폰7 시리즈만 변하지 않는다. ‘웨어러블 디바이스’도 변한다. 애플은 올해 9월 애플워치 2세대를 출시하면서 1세대 보다 가격을 다운시키고 배터리 수명과 기기 기능을 보완했다. 하지만 1세대와 흡사한 모양에 혁신적이지 못하다는 지적도 많았다.
시장조사기관인 IDC의 추계에 따르면 애플워치는 2016년 3분기에 약 110만대가 출하된 것으로 짐작된다. 대부분 1세대며, 3분기 막판에 등장한 2세대를 합친 총량이 110만대다. 스마트워치 시장이 아직 초기 단계에 무르익지 못한 원인도 있지만, 애플 역시 ‘왜 스마트워치를 사야하는가’에 대한 매력적인 답을 내놓지 못하고 있다.
하지만 최근 애플의 CEO인 팀 쿡은 애플워치의 연말 쇼핑 시즌 판매량이 신기록을 기록했다고 강조하고 나섰다. 게다가 애플워치가 디자인적으로 변화를 꾀한다는 징조가 나타나고 있다. 지금까지의 애플워치는 사각형이었지만 2015년 12월과 2016년 1월에 출원한 특허는 원형 디자인을 띤 스마트워치가 등장한다. 실제로 그동안 애플워치의 ‘사각형’은 긍정적인 평가를 받지 못했다.
안경 안에 아이폰을 담고 증강현실을 이용하는 스마트 클래스가 2017년에 나올 수도 있다.
△ 구글을 뛰어넘는 ‘스마트 글래스’의 등장
애플이 스마트 글래스를 테스트하기 위해 초소형 디스플레이를 주문했다는 이야기는 2016년 중반에 제기됐다. AR글래스 제조사인 ‘오스터하우트디자인그룹(ODG)’의 수석 엔지니어 출신인 존 보더가 애플에 영입된 것도 스마트 글래스에 대한 기대를 증폭시키고 있다. 팀 쿡의 발언을 되새겨볼 필요도 있다. 지난 해 6월에 있었던 실적 컨퍼런스에서 그는 유독 ‘AR(복합형 가상현실)’을 강조했다. “우리는 이 분야에 많은 투자를 해왔으며 소비자들에게도 훌륭한 기회가 될 것이다.”
애플의 스마트 글래스 사업은 성공한다면 잠재적 수익이 큰 사업이다. AR 산업은 급격히 발전할 분야다. 시장조사업체 디지캐피털(Digi-Capital)은 현재 10억 달러 규모인 AR 시장이 2020년에는 약 120배나 커진 1200억 달러로 확장될 것이라고 전망했다.


진화론의 영향으로 우주가 우연히 생겼으며, 지구상의 모든 생물과 인간이 우연히 발생하여 진화하고 있다는 사상이 만연되어 오고 있다. 우주 공간에는 지구와 비슷한 별들이 수없이 많이 존재하고 거기에는 많은 생물들이 진화하여 살고 있을 것이라는 추측이 막연히 퍼져있다. 의례 공상과학 소설이나 영화 또는 만화에 흔히 외계인과의 만남을 주제로 하고 있는 것을 쉽게 볼 수 있다. 이로부터 어린이들은 당연히 외계인들이 존재하고 있을 것으로 믿는 것이다. 안타깝게도 우리의 자녀들은 이러한 노출 속에서 세뇌되어 가고 있다.
지난 40여 년 NASA는 공식적으로 외계인 탐사연구를 진행하고 많은 예산을 사용하였다. 1992년 NASA과학자들은 콜럼버스의 미대륙 발견 500주년 기념에서 인간만이 우주에 있는 것이 아니다. 머지 않아 외계 생명체들과 통신을 하게 될 날이 오고 있다고 공언하였다. 그 후 외계에 대한 탐사가 더욱 본격화되었다. 탐험은 진화론에 근거한 외계 지적생명체(SETI: Search for Extra-Terrestrial Intelligence) 찾기로 NASA가 관리하는 프로그램이었다. 각종 전파 망원경과 전자장비로 우주에 있는 펄스 신호들을 찾아서 우주의 생명체를 찾아보겠다는 것인데 그 의도가 가상하였다. 그들은 지난10년 동안 매년 1000만 달러 이상의 세금을 이 프로젝트에 투여 하였는데 그 결과는 뻔한 결과가 되었다. 엄청난 세금만 축낸 것이다.
생명체 속에 있는 염색체 내의 DNA를 보자. 잘 알려진 바와 같이 DNA는 가장 복잡한 암호이자 하나의 정연한 언어이다. 과학자들은 DNA를 통하여 엄청난 정보와 가장 복잡한 정보 체계를 보게된다. 그런데 진화론 과학자들은 그 것을 보면서 단지 그 것들을 '우연의 결과'로 한결 같이 말한다. 반면에 그들이 우주로부터 받는 가장 단순한 펄스 신호들을 보고서는 외계의 지능이라고 말하는 그들의 저의가 무엇인가? 그들은 지적인 입력이 없이는 어떠한 정보도 발생하지 않는다는 가장 기본적인 정보법칙을 알 것이다. 그러나 그들은 아직도 창조자에 의하여 지구의 생명체들 속에 광대한 양의 정보가 입력되어 있다는 그 가능성을 고려하지 않는다. 그들은 무한한 창조자로서 성경에서 이야기하는 하나님의 존재를 받아들이기를 거부하는 것이다.
1977년 태양계의 탐사를 모두 마치고 그 후에는 우주로 사라지게 될 보이저호에 외계인들에게 보내고자 메세지를 담은 음반과 금속판 그림을 함께 넣어 발사한 것을 기억할 것이다. 잘 알려진 바와 같이 보이저호가 태양계를 벗어나 지구에 가장 가까운 별까지 가는데도 최소 5억 년의 세월이 걸린다는 사실을 알면서 이 과제를 추진하는 NASA의 의도가 무엇이었는지...... 진화론을 믿는 과학자들의 헛된 추구를 향하여 엄청난 돈과 시간을 허비하고 있는 것이다.


실화를 휴먼드라마로 꾸민 “행복을 찾아서"(the Pursuit of Happyness)란 영화를 관람한 적이 있다. 경제난에 허덕이던 1980년대 미국 샌프란시스코를 배경으로 실패한 한 의료기기 세일즈맨의 이야기로부터 드라마가 시작된다. 아들은 유치원에서 하루 종일 엄마를 기다리는 신세가 되고 세금도 못내고 자동차까지 압류당하는 상황이 되자 지친 아내마저 집을 떠나버린다. 마침내 아버지와 아들은 지갑에 남은 전재산 21달러 33센트로 살던 집에서 쫓겨나게 된다. 주식중개인이 되면 성공할 수 있다는 사실을 알게 된 학력도 경력도 없던 주인공은 “남이 할 수 있다면, 나도 할 수 있다”는 희망만으로 60대 1의 경쟁률인 주식중개인 인턴사원에 지원하여 아들과 함께 노숙자 시설과 지하철 역을 전전하는 극한의 어려움 속에서도 행복해 지기 위한 마지막 도전으로 세상 끝에서 건져올린 기적같은 행복을 찾게 된다는 이야기다.
첫째, 나는 이 영화에서 글로벌 경제위기를 맞이한 오늘의 우리들에게 전하는 희망의 메시지를 발견하게 되었다. 이 영화제목에서 알 수 있듯이 직원의 실수였지만 행복의 영문자가 ‘Happiness’가 아닌 ‘Happyness’로 표현된 것은 행복은 ‘나 중심’(i)이 아닌 ‘너 중심’(you)의 관점에서 출발해야 한다는 것이다. 나 중심의 행복을 추구하기 위해 인생을 투자하지만 한걸음 다가가면 행복은 두 걸음 물러선다는 것이다. 그 행복을 이웃과 함께 매순간 느끼며, 즐긴다고 한다면 이미 행복하기 때문에 구태여 행복을 추구할 필요가 없는 것이다.
둘째, 극한의 경제위기 속에서 고난을 통과하는 희망의 메시지로 나눔과 섬김의 생활화를 들 수 있다. 최근 출간된 3권의 책이 나눔에 대해 소개하고 있다. 이 세대가 닮고 싶은 아름다운 부부의 몸소 실천하고 있는 봉사 및 기부활동을 소개한 ‘기부의 나눔’, 각계각층의 유명인사 25명의 다양한 삶의 고백인 눈물과 절망, 시련과 고통 속에서 기쁨과 소망의 메시지를 담은 ‘믿음의 나눔’, 한 연예인의 고난과 축복으로 반복되는 삶의 연단을 통해 정금처럼 다듬어지는 소망과 희망을 소개한 ‘행복의 나눔’이다. 이들 책에서 소개하는 나눔은 거창한 것이 아니라 이웃이 필요한 나의 작은 부분을 조금 떼어내면 되는 것이다. 이들이 꿈꾸는 가슴 따뜻한 나눔의 실천은 일회성 나눔이 아닌 생활의 일부로서 살아감으로 꽁꽁 얼어붙은 이웃의 마음을 녹이는 훈훈한 사랑과 잔잔한 감동의 선물이 될 것이다.
셋째, 이웃의 갈등과 고통은 이웃을 향한 나눔과 섬김의 생활화로 그들의 마음이 따뜻하게 회복되고 서로 화해함으로 평화의 관계로 발전하게 된다는 것이다. 21세기 디지털 시대를 돌봄의 경제와 영성의 시대라고 부르는 것도 바로 이 때문이다. 나 자신부터 심신이 건강하고, 사회적으로 영적으로 건강할 때, 이웃을 향한 나눔과 섬김의 생활화로 가정과 직장이 회복되고, 공동체와 사회가 서로 화해함으로 우리들이 소망하는 평화의 시대가 도래한다고 생각된다.
주님은 이 땅의 평화를 이루기 위해 당신의 목숨을 버리기까지 하시면서 소망하셨던 것이 평화의 시대였다.


펩시코는 펩시콜라를 비롯해 게토레이, 마운틴듀, 썬칩, 치토스 등 음료와 스낵 브랜드를 보유한 미국의 대표적인 식품기업이다. 음료업계 1위인 코카콜라와의 경쟁에서 뒤처지던 펩시코는 경영 위기를 겪다 2004년 코카콜라의 매출을 앞지르며 회사 설립 100여 년 만에 업계 1위에 올라섰다. 펩시코가 세계적인 기업으로 우뚝 설 수 있었던 것은 전 CEO이자 회장인 인드라 누이의 남다른 경영전략 때문이다.
만년 2등을 정상에 올린 탁월한 안목
1994년 펩시코에 입사한 인드라 누이는 전략기획과 구조조정 업무를 맡으며 시장 변화에 발 빠르게 대응했다. 웰빙을 추구하는 소비자의 식습관 변화로 탄산음료 시장의 한계를 예측하고 주스, 차, 스포츠 음료 등 건강식품 사업에 주력하는 전략을 회사에 제시했다. 펩시코는 이 제안을 받아들여 KFC, 피자헛, 타코벨 등의 패스트푸드 사업을 정리하고 도리토스, 치토스, 썬칩 등 스낵 사업 비중을 크게 늘렸다. 또 과일주스 생산 업체인 ‘트로피카나’와 시리얼 및 스포츠 음료 업체인 ‘퀘이커오츠’를 인수했다. 특히 퀘이커오츠는 펩시코가 종합 식품 회사로 성장하는 데 큰 발판이 됐다. 코카콜라의 ‘파워에이드’보다 점유율이 크게 앞서는 ‘게토레이’를 생산하고 있어 퀘이커오츠 인수를 통해 건강음료 시장을 주도하게 된 것이다. 펩시코는 인드라 누이의 사업 다각화 전략으로 식품과 스낵, 음료 전 부문에서 급속도로 성장했고, 2004년 코카콜라보다 높은 매출을 기록했다. 입사 10년 만에 펩시코를 회생시킨 인드라 누이는 최고재무책임자를 거쳐 2006년 CEO에 취임, 2007년에는 회장직까지 올랐다.


신안 튤립축제가 오는 4월 7일부터 16일까지 10일간 임자면 대광해수욕장인근의 튤립공원에서 열린다. 전남 신안군은 13일 AI와 구제역 등이 사그라듦에 따라 오는 4월 7일부터 16일까지다채로운내용의 신안튤립축제를연다고밝혔다. 올해로 10회째를 맞는이번 신안튤립축제는동양최대 규모를 자랑하는 12km의 대광해수욕장과 튤립재배단지를 연계해 조성한 튤립공원에서 300만 송이의 형형색색 튤립이 바다를 이루는 장관이 펼쳐질 전망이다. 이에 따라관광객들은 바다와 모래 그리고 튤립을 함께 볼 수 있는 색다른경험을 할 수 있게 된다. 튤립 공원은 10.0ha로 튤립 광장, 튤립원, 구근원, 자연생활관, 튤립 증식포, 수변정원, 꽃유채원, 동물농장, 송림원으로 구성됐다. 신안은 토양이 비옥하고 일조량이 풍부할 뿐 아니라 해풍이 많이 불어 튤립 구근 생산의 최적지로 꼽힌다. 튤립 축제장에는 풍차 전망대, 튤립 파라솔, 대형 전망대와 각종 조형물, 모래 조각 등이 설치돼 관광객을 맞게 된다. 부대행사로 튤립화분 만들기, 해변 자전거타기, 튤립꽃밭 승마체험, 꽃마차 타기, 생활원예 체험 등이 마련됐다. 신안군은 축제 전후로 70여종의 튤립 300만 송이가 만개해 형형색색으로…


모테솔로 플레이 방문기입니다. 오랜만에 플레이 정대표님 찾아갔습니다. 주말 마지막날 늦은 시간에 집에 박혀있기도그렇고 갑자기 머리에 룸이 땡기는겁니다 근데 또 이게 잘몰라서.. 친구따라 몇번 가본게 다인데 친구놈한테 전화해주니 너 간데가 어딘데 어딘데하면서 전화딱하나 던져주더라구여 정대표님인가 받아서 강남권 픽업된다해서 갔죠 ㅋㅋㅋ 친구놈도 전화한김에 보니까 앞에 나와있더라고요 ㅋㅋㅋ 그래서 예기치않게 독고로 할거 없이 그냥 둘이서 같이논다고하니까 상관없다구 바로 이어주네요 친구는 이게 힘든건데 대표님이 잘해주신거라고하던데 전잘모르겠으니 패스 ㅋㅋ 암튼 저번에 갔을때는 맹정신이 아니라 완전 술꼬른 상태라 뭐 보이는게 없어서 별 기억은 안나고 그냥 살짝 시스템 기억하는정도? 암튼 이번엔 완전 맹정신이라 미러라는게 있는데 미러에서 어케하고 이런거까지 상세히 듣고 미러보니 제 여친보다 대부분은 그래도 그닥.. 역시 현실은 현실인가 싶다가 루미라는 분 뭔가 끌리더라고요. 뭔가 필이라고해야하나? 암튼 그래서 골랐는데 룸에서 완전 무슨 연인마냥 알콩 살콩 놀았네요 ㅋㅋ 제 재미없는 농도 다 받아주고.. 거기에 애무는 또.. 육탄돌격하는데 거기 푹 빠져서 헤롱헤롱 정신 못차렸네요. 애프터에서는 매너있게 해줘서 고맙다며 가슴으로 전신 애무해주는데 어우..한발 뺐는데도 금방 다시 세웠네요. 빨딱 선 꼭지 빨아주니까 언니한테도 반응이 와서 곧바로 안으로 들어갔습니다. 그 뒤로는 말할 필요 없지요. 서로 합 맞춰가면서 열심히 했습니다. 안쪽도 잘 쪼이는 명기라 거기 느낌도 일품이었네요. 제가 연애할때 뒤치기를 좋아하는 편이라 자세 바꿔서 쭉 했는데, 가슴 뒤에 숨어있던 엉덩이가 무척 이뻤습니다. 태어나서 이런 기분 첨이네요 ㅋㅋ 돈날때마다 와야겠어요 ㅋㅋ
대표님과 통화후,, 이벤트 시간 8시 까지라고 하니 일찍오시면 얼추 오면 애들 많이 준비되있을꺼라고 합니다 업소들어가서 있는게 더 그래 보여서 커피숍에서 있다 갓네요 7시 40분쯤 차대표님께 통화 다시 드리고 업소 앞으로 ㅋ 대표님 나오셔서 인사 나눕고 룸으로 들어갑니다 내상없고 잘놀길 바랄뿐... 맥주한잔씩 따르고 한잔 드링킹후 대표님과 미러실 입장 와꾸.. 딱히 떠오르는 싱크는 없네요.. 꽂히는 스타일에 집착하는 편이라 30명 가량 넘게 있는데 몇명 언니에게 집중되네요 그중 차대표님이 추천한다면서 50번 언니로 강하게 어필 생각하고 있던 후보중 하나라 초이스 마무리 지었습니다 하나라는 아가씨. 룸 들어와서부터 저돌적인 빨통으로 이빠이 들이대면서 애교부립니다. 마인드 완전 굿! 전투 때문에 제 물건 뽑아먹을 기세로 빨아댈 때 알아봤어야 했나봅니다...ㅋㅋ 말랑말랑한 슴가에 얼굴 묻고 룸 시간 내내 야하게 즐깁니다. 초저녁인지 술이 술술 잘 넘어갑니다 자리 마무리할쯤 차대표랑 맥주 한잔 더 하면서 계산을 햇고 바로 구장으로 이동 샤워후 옷도 벗어논걸 봤는데 깔끔하게 개서 놔두고하네요 ㅋ 기본애무 들어오는데 참 부드럽게 잘해줍니다ㅋ 역립시에도ㅋ 오빠 부드럽게 해줘~ 이러네요 키스부터 잘 받아주구요 슴가부터 움찔반응 보여주고 꽃입시엔 더큰움찔반응 이언니느 부드럽게 해줘야한다네요 수량도 꽤 많이 나오는편입니다 장갑착용할려고 보니까 다르네요ㅋ 젤없이 숙들어가고 몇번 왓다갔다하니 척척소리가 나네요 허벅지가 시원한 느낌...ㅋㅋ 여성상위 부탁하니 잘 못하는데 하면서 올라가더니 잘 찍어주네영.. 그러다가 힘들다 하길래 일어나서 안고 하는데 좀더 격한반응을 보녀주네요.. 다시뒤치로 변환하는데 장갑에 액이 흥건합니다.. 저는 액 나온거보면 흥분되더라구요ㅋ 뒤치시에도 척??? 기분좋은소리가..게다가 룸에서부터 눈여겨봤던 빨통이 계속 흔들거리는데 어우..절경이네요...ㅋㅋ 정상위로 바꿔서 좀 스퍼트 올리니 오빠 이제싸줘.. 약간 힘들어하는거 같길래.. 더 올려서 마무리 하네용ㅋ 언니 마인드 살아있네요 왠만하면 잘 다 받아주고 섭쑤 좋네요 ㅎㅎ
복귀3일전


객실 이 호텔에는 패밀리 더블 룸, 트리플룸, 더블룸뿐만 아니라 개별 냉난방 제어, 위성 TV, 개인 발코니, 노트북 크기의 금고, 책상 시설이 갖춰진, 40실의 고전적인 객실이 마련되어 있습니다. 모든 객실은 하드우드 바닥이 있으며 현대적 가구가 배치되어 있습니다.식사 고객께서는 레스토랑에서 이탈리아 요리를 즐기실 수 있습니다.서비스 호텔에서 룸 서비스, 24시간 리셉션 서비스, 알람 서비스뿐만 아니라 자동판매기, 무료 주차장, 리프트도 이용할 수 있습니다.인터넷


텍사스 달라스를남침례회 한인교회 총회 참석차 방문했다. 총회가 열리는 세미한 교회는 입구 코너에 아주 예쁜 커피숍을 운영하고 있었다. 후에 알고 보니 교회는 장소를 제공하고 그 자리는 밀알선교단에서 운영하면서 장애인들 재취업을 돕는 그런 은혜로운 곳이었다. 카페 이야기를 하려는 것은 아니다. 총회 장소 내 마땅하게 기자실이없다 보니 그 카페에 앉아 그날 행사 취재를 정리하고 기사를 쓰는 등 나름 기자실로 잘 활용을 했다.
카페는 총회 참석차 목사님들과 함께 오신 사모님들 무리로 가득했다. 마침 카페 내부에는 넓은 테이블을 갖춘 곳들이 많아 그분들이 모여 수다를 나누기에 안성맞춤으로 보였다. 내 뒤에 5-6명 정도 되는 사모님 그룹이 자리를 잡았고 많은 이야기들이 시작됐다. 나는 본의 아니게 그들이 하는 이야기를 듣게 되었다. 목사님 사모님들의 삶이 힘들고 어렵다는 것은 굳이 말하지 않아도 짐작이 간다. 목회자와 교회 사이에 자리해 하지 못할 말들과 행동으로 얼마나 부담스러운 하루하루를 보내고 계실지.또한 생계를 책임져야 하는 형편이라면 정말 여자가 아닌 철인이 되어야 버틸 수 있는 자리가 목회자 사모로 보인다.
아니나 다를까.오고 가는 이야기들 대부분이 서로의 안부와 교회, 그리고 목회자 사모로서 힘든 부분들과 스트레스를 푸는 방법 등이었다. 멤버 중 한명은 새로 찾은 취미로 캘리그래피를 말하며 다른 사모들에게 이것을 해보기를 권하기도 했다. 남침례회 한인교회 총회는 사모님들 잘 모시는 총회로도 유명하다. 정말 다양하고 알찬 사모님 대상 프로그램이 운영됐으며, 달라스 한인타운에 자리한 찜질방을 다녀오는 시간도 있었다.아마 이번 총회에 참석한 사모님들은 3일간 정말 그간 힘들었던 부분들을 잘 풀어내고 돌아갔을 것이다.
몇 년 전만 해도목사님 사모님들을 위한 행사들이 종종 눈에 띄었다. 신문에 광고를 요청한 경우도 많은 것으로 기억한다. ‘사모님들을 위한 세미나’ 또는 ‘건강검진’ 등 꼭 교단별 총회가 열리지 않더라도 사모님들을 챙기고 그들의 아픔을 달래주는 일들이 심심찮게 열렸다. 그런데 어느 순간부터 사모님 대상 프로그램들이 많이 자취를 감춘 것 같다. 혹시나 싶어 인터넷으로 미주내 사모 관련 행사를 찾아보니 대부분 영성 세미나가 많았다.사모님들 이야기를 엿듣고 있자니 그들에게는 영성 세미나가 아닌 정말 어떤 한 순간만이라도 시원하게 풀고 싶은 것들을 해결해주는 그런 프로그램이 필요한 듯 보였다.


이를 통해 생명의 존엄성, 자율권을 포함한 환자의 권리, 의료자원 의 정의로운 분배, 의사의 치료 의무의 한계, 호스피스 운동 등 의학윤리의 중요한 이슈들을 깊이 있게 다룰 수 있다.
사람은 모두 죽는다. 하지만 모든 사람이 똑같이 죽는 것은 아니다. 쉽고 평온하게 죽는 사람이 있는가 하면 어렵고 고통스럽게 죽는 사람도 있다. 문제는 평온하고 안락하게 죽기가 갈수록 어려워지고 있다는 점이다. 그리고 그 주된 이유는 역설적으로 의학의 발전 때문이다.
의학의 발전은 사망의 주요 원인뿐 아니라 최종적 죽음에 이르는 과정도 변화시켰다. 인공호흡기를 비롯한 첨단 의학장비 개발로 이제는 식물인간 상태의 환자 생명을 거의 무한정 유지할 수 있게 된 것이다. 그런데 기계에 연결되어 단순히 생물학적으로 목숨을 연명하는 것을 삶이라고 부를 가치가 있는지에 대해서는 자신 있게 그렇다고 말할 사람이 많지 않을 것이다.
지난 100년간의 사회적 변화 역시 우리가 죽음을 맞이하는 방식을 크게 바꾸어놓았다. 과거에는 대부분의 사람들이 자신의 집, 자기 침실에서 가족과 친구, 이웃들에 둘러싸여 임종했다. 성직자와 왕진을 온 의사는 환자가 정신적으로나 신체적으로 평온하고 안락한 죽음을 맞이하도록 도와주었고, 환자는 사랑하는 이들에게 마지막 인사를 나누고 그들이 지켜보는 가운데 숨을 거두었다.
병원에서의 죽음은 평온이나 안락과는 거리가 멀다. 마지막 순간에 가족들과 친구들은 병실 밖으로 내몰리기 일쑤고 환자의 침상 곁은 수많은 의료진들이 점령한다. 그들은 다가오는 죽음을 막기 위해서 최후까지 온갖 조치를 취한다. 환자의 입에는 인공호흡을 위한 기도관이 물려지고, 수많은 전극과 수액 줄이 부착되고 꽂힌다. 그것들은 환자가 완전히 숨을 거둔 다음에나 제거된다. 가족들이 환자를 마지막으로 보는 것도 의료진이 사망선고를 내린 후 시신이 흰 천에 덮여 냉장실로 옮겨지기 전의 짧은 시간뿐이다.
평화롭게 죽을 권리
안락사를 뜻하는 유사너지아(euthanasia)는 좋음, 편안함을 뜻하는 eu-와 죽음을 의미하는 thanatos가 합쳐진 용어다. 즉 수월한 죽음, 고통이 없는 빠른 죽음, 평화로운 죽음을 말한다. 좀더 정확히는 치료될 수 없는 상황이나 질병으로 고통 받는 사람을 통증 없이 죽음에 이르게 해주는 행위(웹스터 사전)를 뜻한다.
넓은 의미의 안락사에는 소위 의사조력자살 (physician-assisted suicide)이 포함된다. ‘죽음의 의사’로 유명한 미국의 잭 커보키언(Jack Kervokian)이 시행한 방법이 의사조력자살인데, 최종적으로 생명을 끊는 행위자는 환자 자신이다. 즉 의사는 환자에게 자살기구나 약품을 제공하지만 이를 이용하여 자살을 실행에 옮기는 이는 환자 자신인 것이다.
반면에 좁은 의미의 안락사는 의사 혹은 제3자가 환자를 죽음에 이르게 하는 것으로 환자의 동의 유무에 따라 자의적 안락사와 타의적 안락사로 나뉜다. 또한 그 방법에 따라 적극적 안락사와 소극적 안락사로 구분한다. 적극적 안락사는 치명적인 약물을 주입하는 등의 방법으로 환자를 죽음에 이르게 하는 것으로서 사망의 직접적 원인이 외부적 행위인데 반해, 소극적 안락사는 죽음을 지연시킬 아무런 조치도 취하지 않음으로써 최단시간 내에 환자가 자연사하도록 도와주는 것으로 원래 환자가 앓고 있던 병이 사망의 직접 원인이 된다.
소극적 안락사는 죽음의 과정에 있는 환자에게 의미없는 치료를 중단하고 진통제나 안정제를 투여하여 고통을 줄여주면서 편안히 죽을 수 있도록 도와주는 것이므로 대부분의 선진국에서는 법적으로나 윤리적으로 문제가 되지 않는다. 오히려 환자의 의사에 반해 치료를 강행하는 것을, 신체의 자유라는 인간의 기본권과 환자의 자율권을 침해하는 비윤리적 행위로 간주하는 것이 최근의 경향이다.
한편 안락사 반대론자들이 흔히 안락사의 극단적 예로 드는 것이 우생학적 안락사다. 그러나 이것은 치료 불가능한 환자가 아닌 특정 인종이나 장애자, 기형아를 대상으로 하므로 명백한 살인행위이며 따라서 안락사에 포함되지 않는다. 논란이 되는 것은 환자의 요구에 의해 의사가 실시하는 자의적이고 적극적인 안락사다.
유럽과 캐나다의 여론조사에 따르면 안락사를 허용해야 한다는 응답이 항상 70%를 상회하며, 안락사에 대해 비교적 보수적 견해를 취하는 미국인들도 절반 이상이 안락사에 찬성하는 것으로 나타난다. 그러나 국민들의 일반적 정서와는 달리 안락사를 공식적으로 허용하는 국가는 거의 없다. 최근 네덜란드가 안락사를 합법화한 것이 세계 최초다.


스쿼트와 스탠딩 킥백 자세를 연결하여 반복 운동하면, 하체를 집중적으로 발달시킬 수 있는데요. 운동을 통해서 하체 라인을 군살 없는 탄탄한 라인으로 바꿀 수 있으며, 근육량이 증가하여 칼로리 소모를 촉진할 수 있습니다. 또한, 독소 배출 및 신체 능력 향상에도 도움이 되는데요. 이 운동을 30일 동안 매일하면 신체에 나타나는 변화를 소개합니다.
기본 스쿼트 자세와 동일하지만 앉았다가 바로 일어나지 않고, 한번 더 스쿼트 동작을 진행한 후 일어납니다. 그리고 다리를 뒤로 뻗는 킥백 동작을 연결하면 되는데요. 먼저 엉덩이를 낮춰서 허벅지가 바닥과 평행을 만든 후, 엉덩이를 살짝만 들었다가 다시 낮춰줍니다. 그런 다음 기본자세로 완벽하게 돌아오지 않고, 스쿼트를 2회 하고 일어나서 왼쪽 다리를 뒤로 뻗었다가 원위치합니다. 스쿼트를 2회 반복 후, 이번에는 오른쪽 다리를 뒤로 뻗은 후, 원위치하세요. 하루 100회를 목표로 나눠서 진행합니다.
하체 라인 변화
엉덩이 근육이 생기면 체형을 아름답게 바꿀 수 있는데요. 운동을 통해서 처진 엉덩이를 힙업시키는 동시에 볼륨감을 얻을 수 있습니다. 또한, 허벅지 근육도 탄력 있게 만들 수 있기 때문에 전반적인 하체 라인을 군살 없는 탄탄한 라인으로 변화시킬 수 있습니다.
하체를 집중적으로 단련시킬 수 있는 운동은 근육량을 효과적으로 늘릴 수 있으며, 기초대사량의 증가로 이어지게 되는데요. 신진대사가 활발하게 이루어지며, 칼로리 소모를 촉진하고, 지방 제거에 도움을 줄 수 있습니다. 또한, 근감소 예방에 도움이 되며, 건강을 튼튼하게 관리할 수 있습니다.
앉았다 일어나는 반복 움직임은 체내 혈액의 펌핑을 일으키며 몸속 독소를 배출시키는 역할을 합니다. 그러면 혈액순환이 원활해지며, 더 많은 영양을 공급받을 수 있습니다. 또한, 장의 움직임이 활발해져서 배변 활동에 도움이 됩니다.


만일 대립되는 것이 파괴된다면 삶은 무미건조해질 것이다. 악이 존재하지 않는 세상을 생각해 보라. 그대는 선이 존재할 것이라고 생각하는가? 죄인이 없는 세상을 생각해 보라. 성자들이 존재할 수 있겠는가? 죄인이 없다면 성자도 존재할 수 없다. 성자는 죄인을 필요로 한다. 그리고 죄인은 성자 없이 존재할 수 없다. 죄인은 성자가 필요하다. 여기에 숨은 조화가 있다. 그들은 양극이다. 삶이 아름다운 것은 양자(兩者)가 있기 때문이다. 악마가 없으면 신이 존재할 수 없다. 신이 영원하듯이 악마 또한 영원하다.
사람들은 내게 와서 이렇게 묻는다.
"신이 존재한다면 이 세상에는 왜 이렇게 많은 불행과 악이 존재하는 것입니까?"
그런 요소가 없으면 신이 존재할 수 없다. 그런 요소가 배경이 된다. 악마 없이 신 홀로 존재한다면 그는 무미건조해질 것이다. 그대는 신을 토해 버릴 것이다. 그는 다소 역겨운 존재가 될 것이다. 신은 숨은 조화를 안다. 그는 악마가 없으면 존재할 수 없다. 그러니 악마를 미워하지 말라. 그를 이용하라. 신이 그를 이용하는데 그대라고 왜 그를 이용하지 못하겠는가? 신이 악마 없이 존재할 수 없다면 그대 또한 악마 없이 어떻게 존재할 수 있겠는가? 진정한 성자들, 강렬함을 지닌 성자들은구제프(Gurdjieff)와 같다.
앨런 왓츠(Alan Watts)는 구제프에 대해 "그는 내가 아는 가장 신성한 악당이다."라고 말했다. 사실이 그렇다. 구제프는 악당이다. 하지만 가장 성스러운 악당이다. 신 자신이 가장 성스러운 악당이다. 악마를 제거하는 것은 곧 신을 죽이는 것과 같다. 게임에는 양편이 필요하다.
아담이 악마에게 유혹 받았을 때, 사실 아담을 유혹한 것은 신 자신이었다. 그것은 공모(共謀)였다. 뱀은 신을 위해 일했다. 악마 역시 그렇다. 악마(devil)이라는 단어는 아름답다. 이 단어는 신(divine)을 뜻하는 산스크리트 어원에서 나왔다. divine 역시 devil과 마찬가지로 dev라는 어원에서 나왔다. 두 단어가 똑같은 어원에서 나왔다. 뿌리는 하나다. 다만 가지가 다를 뿐이다. 하나의 가지는 악마이고, 다른 가지는 신이다. 그러나 둘 다 dev라는 똑같은 뿌리에서 나왔다. 여기엔 은밀한 공모가 있음에 틀림없다. 그렇지 않으면 게임이 지속될 수 없다. 여기엔 틀림없이 깊은 조화가 있다. 공모 관계가 있다. 신은 아담에게 "너는 이 지식의 나무 열매를 먹어서는 안된다."고 말했다. 이로부터 음모가 시작된다. 게임이 시작되는 것이다. 이제 첫 번째 규칙이 정해졌다.
기독교는 겉으로 드러나는 조화를 이룩하려고 노력했기 때문에 아름다운 많은 것을 놓쳤다. 2천 년 동안 기독교 신학자들은 악마의 존재를 어떻게 설명할지 고심해 왔다. 그러나 고심할 필요가 없다. 너무나 간단한 문제다. 헤라클레이토스는 해답을 안다. 너무 간단한 문제이기 때문에 설명할 필요도 없다. 그러나 기독교인들은 계속해서 고심하고 있다. 만일 악마가 존재한다면 신이 그를 창조했음에 틀림없다. 그렇지 않으면 악마가 어떻게 존재할 수 있겠는가? 이것이 기독교인들이 고심하는 이유다.
악마가 존재한다면 신이 그를 존재하도록 허락했음에 틀림없다. 그런 허락이 없었다면 어떻게 악마가 존재할 수 있겠는가? 만일 신이 악마를 파괴할 수 없다면 그 신은 무능하다. 이때 그 신은 전능(全能)하다고 불릴 수 없다. 그리고 만일 신이 악마를 창조하면서 그가 악마가 될 것을 몰랐다면 그 신은 전지(全知)한 존재가 아니다. 신은 악마가 온 세상을 혼란시킬 것을 모르고서 악마를 창조했다. 신은 아담이 지식의 열매를 따먹으리라는 것을 모르고서 아담을 창조했다. 신은 그 열매를 따먹지 못하도록 금지시켰다. 그렇다면 신은 전지(全知)한 존재가 아니다. 만일 악마가 존재한다면 신은 무소부재(無所不在)한 존재가 될 수 없다. 악마 안에 존재하는 자는 누구인가? 이때 신은 모든 곳에 존재할 수 없다. 최소한 악마의 가슴속에 신은 존재하지 않는다. 그리고 만일 신이 악마의 가슴속에도 존재한다면 왜 그 불쌍한 악마를 비난하는가?
여기엔 어떤 음모가 있다. 숨은 조화가 있다. 신이 지식의 나무 열매를 먹지 못하도록 금지한 것은 단지 아담을 유혹하기 위해서였다. 이것이 첫 번째 유혹이다. 무엇인가를 금지 당하면 자연히 호기심이 생기는 법이다. 첫 번째 유혹의 손길을 뻗친 것은 바로 신이다. 악마가 등장한 것은 나중의 일이다. 에덴 동산에는 수없이 많은 나무가 있었다. 그러므로 아담에게 아무 말도 하지 않고 내버려두었다면 그는 지식의 나무를 발견하지 못했을 것이다. 그것은 거의 불가능한 일이다.
지금까지 우리는 이 지상에 있는 나무들조차 모두 발견하지 못했다. 아직도 많은 나무들이 알려지지 않은 채 남아 있다. 많은 종의 나무들이 아직도 발견되지 않았다. 그런데 에덴 동산에 비하면 이 지구는 아무 것도 아니다. 에덴 동산은 신의 정원이었다. 그 곳에는 무수한 나무들이 자라고 있었다. 만일 아담과 이브를 가만히 내버려두었다면 그들은 지식의 나무를 발견하지 못했을 것이다. 그런데 신이 먼저 그들을 유혹했다.
유혹의 손길은 먼저 신에게서 왔다. 악마는 이 게임의 동업자에 불과하다. 신은 "이 나무 열매를 먹지 말아라!"하는 말로 아담과 이브를 유혹했다. 즉시 지식의 나무가 알려졌으며 당연히 열매를 따먹고 싶은 충동이 일어났다. 신은 왜 그 나무 열매를 따먹지 못하도록 금지했을까? 여기엔 무엇인가 있다. 그 열매는 신에게 금지되지 않았다. 그는 열매를 따먹었다. 그리고 우리에게만 금지되었다. 이제 인간의 마음이 작용하기 시작하고 게임이 시작되었다. 그 다음에 이 음모의 동업자로서 악마가 등장한다. 뱀의 형상을 한 악마가 와서 말한다.
"이 열매를 먹어라. 그러면 너도 신처럼 될 것이다!"
인간의 마음속에 숨어 있는 가장 깊은 욕망은 신처럼 되고 싶은 욕망이다. 악마가 계략을 꾸민 것은 이 음모를 알고 있었기 때문이다. 그는 직접 아담에게 접근하지 않았다. 그는 이브를 통해 간접적으로 접근했다. 남자를 유혹하려면 여자를 통해 유혹하는 것이 효과적이다. 그렇지 않고 직접 남자를 유혹하면 별 효과가 없다. 모든 유혹은 성(性)을 통해서 온다. 모든 충동은 여자를 통해서 온다. 악마가 게임을 벌이려면 여자가 중요한 비중을 차지한다. 그대를 사랑하는 여자의 청을 거절하는 것은 어렵기 때문이다. 그대는 악마를 거절할 수 있다. 그러나 여자를 거절하는 것은......
악마는 뱀의 형상으로 왔다. 이것은 남근(男根)의 상징이다. 뱀만큼 남자의 성기를 상징하는 것은 없다. 그 둘은 유사한 모양이다. 그리고 뱀은 여자를 통해서 왔다. 여자를 거절하는 것은 어렵기 때문이다.
물라 나스루딘이 천식에 걸려 고생하는 아내를 산에 데리고 가기로 했다. 그런데 아내가 꺼려하면서 거절했다. 그녀는 이렇게 말했다.
"산 공기가 내게 맞지 않을까 봐 걱정이 돼요."
물라 나스루딘이 말했다.
"그런 문제라면 걱정하지 말아요. 감히 어느 산이 당신의 비위를 건드린단 말이오."
그대가 사랑하는 여자에게 반대하는 것은 불가능하다. 그래서 여자는 쉽게 악마와 공모자가 된다. 이렇게 해서 유혹이 일어났고, 아담은 지식의 열매를 먹었다. 이것이 우리가 에덴 동산에서 쫓겨난 경위다. 이 게임은 지금도 계속되고 있다.
여기에는 깊이 숨어 있는 조화가 있다. 신 혼자서는 작용하지 못한다. 이것은 양극만 있고 음극이 없으면 전기가 작용하지 못하는 것과 같다. 신은 여자 없이 남자만 갖고 자기 일을 하려고 했었다. 전에 그렇게 해보려고 했지만 실패했다.
처음에 그는 아담을 만들었다. 하지만 그는 실패했다. 아담만 갖고는 게임이 진행되지 않았다. 그래서 그는 여자를 창조했다. 하지만 그가 처음으로 창조한 여자는 이브가 아니었다. 첫 번째 여자는 릴리드(Lilith)였다. 그런데 이 여자는 여성 해방 운동의 신봉자였던 것 같다. 그녀는 온갖 문제를 일으키면서 아담에게 "나는 당신만큼 독립적인 존재예요!"하고 말했다. 첫날밤부터 잠자리 때문에 말썽이 생겼다. 그들에게는 침대가 하나밖에 없었다. 그래서 누가 침대에서 자고 누가 바닥에서 잘지 문제가 생겼다. 릴리드는 "당신이 바닥에서 자요!"하고 단호하게 말했다. 이것이 여성 해방 운동의 전형이다. 아담이 말을 듣지 않자 릴리드는 떠났다. 그녀는 신에게 가서 "나는 이 게임에 참가하지 않을 거예요."하고 말했다.
서양에서는 이런 식으로 여성이 사라지고 있다. 릴리드가 떠나고 있다. 그리고 여성이 사라짐과 아울러 아름다움과 우아함 등 모든 것이 사라지고 있다. 게임 전체가 문제에 빠졌다. 이젠 "남자를 사랑하지 말라!"고 말하는 여자들까지 등장했다.
나는 어떤 팜플렛을 읽었는데 거기엔 이렇게 씌어 있었다.
"남자들을 죽여라! 세상의 모든 남자를 박살내자! 남자가 살아 있는 한 여자에게는 자유가 있을 수 없다."
그러나 남자를 죽이면 여자가 존재할 수 있겠는가? 게임에는 양자가 필요하다.
릴리드가 사라지자 게임이 계속될 수 없었다. 그래서 신은 다시 여자를 만들어야 했다. 이번에는 남자의 뼈 하나를 떼어서 여자를 만들었다. 따로 여자를 만들면 또 문제를 일으킬까 봐 염려스러웠기 때문이다. 그래서 신은 남자의 갈비뼈 하나를 떼어서 여자를 만들었다. 이렇게 해서 남자와 여자는 양극인 동시에 통일성을 갖게 되었다. 그들은 둘이지만 똑같은 몸에 속한다. 이것이 이 신화에 숨어 있는 뜻이다. 남자와 여자는 서로 대립되는 둘이지만 같은 육체에 속한다. 깊은 곳에서 보면 뿌리는 하나다. 그들은 한 몸이다. 그래서 사랑하는 사람들이 만나면 한 몸이 되려고 하는 것이다. 그들은 아담 혼자 존재했던 상태로 돌아간다. 그들이 만나 하나로 용해된다.
게임에는 대립이 있다. 그러나 깊은 곳에는 여전히 화합이 존재한다. 게임이 지속되기 위해서는 대립과 조화 둘 다 필요하다. 만일 절대적인 조화만 있고 대립이 없다면 게임은 중단될 것이다. 누구와 게임을 벌일 것인가? 반면, 절대적인 불화와 대립만 있고 조화가 없다면 이 경우 또한 게임이 중단될 것이다.
불화 속의 조화, 대립 속의 합일이 모든 신비의 열쇠다.
만물은 변화 속에서 안식을 발견하나니.
자신과 불화를 이루는 것이
어떻게 자신과 일치되는지 사람들은 이해하지 못한다.
악마는 신과 일치하고, 신은 악마와 일치한다. 이것이 악마가 존재하는 이유다.
수금(竪琴)과 활의 경우처럼
구부러진 등에도 조화는 있다.
음악가는 활과 수금으로 음악을 연주한다. 대립은 표면적인 현상이다. 표면에는 마찰과 투쟁, 불화가 있지만 그로부터 아름다운 음악이 나온다.
대립은 화합을 가져오고
불화에서 가장 아름다운 조화가 비롯되나니......
활의 이름은 삶이지만
그 일은 죽음이다.
죽음이 삶의 일이다. 삶의 최종적인 결과가 죽음이다. 죽음과 삶은 둘이 아니다.
그러므로 죽음은 삶과 반대되는 것이 아니다. 죽음은 수금과 같다. 활의 이름이 삶이라면, 수금의 이름은 죽음이다. 그리고 이 둘 사이에서 가장 아름다운 조화가 생겨난다.
그대는 삶과 죽음의 정 가운데에 있다. 그대는 삶도 아니고 죽음도 아니다. 그러니 삶에 집착하지 말며, 죽음을 두려워하지도 말라. 그대는 활과 수금 사이에서 만들어지는 음악이다. 그대는 하나의 마찰이고 만남이며 화합이다. 그리고 그로부터 솟아나는 가장 아름다운 조화다.
선택하지 말라! 선택하면 그대는 잘못될 것이다. 선택하면 그대는 어느 한 쪽에 집착하고 동일시될 것이다. 그러니 선택하지 말라.


이용순 한국직업능력개발원장이 28일 대전 리베라호텔에서 열린 UCN 전문대 프레지던트 서밋 2017 3차 컨퍼런스에서 ‘인더스트리 4.0과 전문대학 교육 질 제고 방안’ 주제발표에서 이 같이 강조했다.
이 원장은 “우리나라 414개 직종 2500개 일자리 가운데 2030년이면 국내 총 노동시간의 약 50%가 자동화될 것이다. 전체 근로 시간 20% 이상의 자동화가 가능한 업무 종사자 또한 전체 근로자의 86%에 이른다. 이에 반해 근로시간 전체 100%가 자동화 가능한 업무 일자리 비중은 전체 근로자의 0.3%로 매우 낮게 전망됐다”면서 “기존 근로자를 대상으로 한 평생직업교육이 강조되고 있으며 전문대학은 이에 대비해야 함을 알 수 있다”고 주장했다.
이 원장은 전문대학이 평생직업교육의 수요자를 적극 발굴하고 준비해야 한다고 말했다. 대학입학자원 감소로 인한 전문대학의 재정 압박이 심화되고 있는 상황에서 미래의 수험생과 학부모가 선택할 수 있는 매력적인 전문대학을 만듦과 동시에 미래 학생의 자원이 될 수 있는 틈새 수요, 즉 외국인 근로자나 전직 희망 근로자 등 평생직업교육의 수요자를 발굴해야 한다는 것이다.
이 원장은 “현재 저출산으로 인한 경제활동 인구 감소가 예상되는 상황에서 정부는 외국인 근로자 활용 확대 방안에 대해 검토하고 있다. 2015년 이후 경제활동에 참여하는 외국인이 76만명에 달한다”면서 이들 또한 평생직업교육 대상자가 될 수 있다고 설명했다.
또한 “기술혁신으로 인해 근로자와 사용자간 다자관계, 시간과 공간의 영향을 받지 않는 ICT기반 근로관계 등 다양한 근로관계를 형성하고 있다. 중소기업 근로자 대상으로 평생직업교육 참여 기회가 절실함에도 불구하고 실제 이들에 대한 평생직업교육 참여 기회가 제한됐다”면서 “사회 안전망으로서 직업교육의 중요성이 강조되는 상황에서 전문대학이 이들을 대상으로 어떻게 평생교육 참여 기회를 제공할 것인가 고민해야 한다”고 덧붙였다.
국가는 급변하는 미래 환경 변화에 따라 평생직업능력개발을 지원하는 전문대학의 위상을 재정립하고 지원해야 할 필요가 있다고 했다. 이 원장은 “국가는 전문대학을 ‘또 다른 성공 경로’로 구축해야 한다. 또한 ‘한국인의 생애 단계별 평생직업교육 과업 모형’을 설정하고 전문대학은 이를 적극 수행해야 한다”면서 “이 모형은 학교 교육 단계와 직업생활 단계로 구분할 수 있으며 전문대학은 사회구성원이 언제 어디서나 평생 받을 수 있는 직업교육프로그램을 운영해야 한다”고 설명했다.
이와 동시에 전문대학의 교육 질 제고가 이뤄져야 한다고도 강조했다. 향후 미래사회에서는 고숙련 인력 수요가 증가할 것으로 예상되기 때문이다. 이를 해결할 수 있는 방안으로 학생의 특성을 감안한 교수학습법의 획기적인 적용을 제시했다. 과거 전통적인 직업교육 패러다임에서 벗어나 미래 고등직업교육 4.0으로의 패러다임 변화에 따라 △인재상 △교육방법 △교수 △기자재 등에서의 획기적인 변화가 일어나야 한다는 것이다.
이 원장은 “현재의 학교 교육과정 중심의 직업교육으로는 기업에서 요구하는 역량을 기르는데 한계가 있다”면서 “이를 개선하기 위해서는 학교 교육과정과 학교 밖 학습경험을 인정하는 직업교육이 이뤄져야 한다. 또한 국내 일자리뿐만 아니라 해외취업이 매우 활발해지고 있는 상황에서 국제간 상호 인정 자격 중심의 직업교육으로의 전환이 필요하다”고 밝혔다.
이 외에도 △팔로우 양성 직업교육에서 리더 및 선도 인력 양성을 위한 직업교육으로 △실패하지 않도록 정답을 알려주는 직업교육에서 실패를 학습으로 연계해 정답을 찾아가는 직업교육으로 △학교와 기업 중심에서 학생·교사·근로자 중심의 직업교육으로 △전통 산업시대의 일방적·고정적 직업교육에서 융합 산업시대의 협력적·신속 유연한 직업교육으로 △단순 학습 기회 제공 장소로서의 직업교육에서 학습-일-삶 가치 등을 공유하는 장소로서의 직업교육으로 바뀌어야 한다고 설명했다.
구체적인 전문대학의 교수·학습 질 제고 방안으로 교육 빅데이터 분야 학습 분석, 플립드러닝, 스팀형 교육시스템 등을 제시했다. 그는 “특히 교육 빅데이터 분야 학습 분석에 주목하고 있다. 이는 학습자의 성적뿐만 아니라 행동, 성격 등 다양한 데이터를 수집해서 개별 맞춤 교육을 하는 것”이라면서 “외국대학들은 오래전부터 이를 통해 효과를 보고 있다”고 말했다.
실제 미국 애리조나주립대는 학생들의 학습시간, 학습참여, 문제풀이 등 데이터 수집을 통해 개별적으로 학생을 분석한 결과 기초수학과정 이수율이 65%에서 85%로 향상됐으며, 미시간대는 대규모 강좌에서 학습활동, 시험 점수가 같은 학생 데이터와 코칭팀 행동 모델 기반으로 맞춤형 메시지, 데이터 그래프를 개별학생에게 제공함으로써 학업 성과가 10~20% 향상됐다.


서울특별시 일원에서 개최된 제39회 전국장애인체육대회가 폐막식을 끝으로 5일간의 일정을 마쳤다.
서울 잠실 실내체육관에서 열린 폐회식에는 사회부총리겸 교육부 유은혜 장관을 비롯해 문화체육관광부 노태강 차관, 대한장애인체육회 이명호 회장, 서울특별시 박원순 시장 등 주요내빈과 선수 및 임원, 시민 500여 명이 참석했다.
대회 마지막 날인 19일에는 배드민턴 WH2 세계 랭킹 1위 김정준(울산)이 김경훈을 꺾고 2회 연속 금메달을 거머쥐었다. 유병훈(경북)은 육상 남자 10km 마라톤 T53·T54에서 지난 대회에 이어 한국신기록(20분52)을 다시 한번 갈아 치우며 우승했다. 휠체어럭비에서는 인천이 충남을 53-33으로 누르고 1위를 차지했고, 휠체어농구와 남자 시각 5인제 축구(B1)는 개최지 서울이 모두 우승 트로피를 올렸다. 좌식배구 남자부는 충남이, 여자부는 전남이 금메달을 가져갔다. 종합우승은 개최지 서울(23만6954.72점), 2위는 경기도(22만9728.52점), 3위는 충북(13만9552.80점)이 차지했다. 서울은 25회 충북 대회 이후 14년 만에 정상에 올랐다.
10월19일 잠실 실내체육관에서 개최된 제39회 전국장애인체육대회 폐회식에서 종합 1위 서울, 2위 경기도, 3위 충북과 주요참석자들이 기념사진을 찍고 있다. [사진 대한장애인체육회]
최우수선수(MVP)상은 사격 4관왕을 차지한 이장호(31·경기)가 수상했다. 이장호는 2010년 부사관으로 군복무 도중 교통사고로 하반신 마비 판정을 받았다. 2016년 첫 태극마크를 달고 출전한 리우 패럴림픽 R4 혼성 10m 공기소총 입사 경기에 출전해 동메달을 따냈다. 이장호는“항상 힘이 되어준 부모님, 동료선수들과 수상의 기쁨을 나누며, 최우수선수상을 받은 만큼 내년 2020 도쿄 패럴림픽에서도 반드시 메달을 가져오겠다”며 수상 소감을 밝혔다.
육상 필드 추혜리(24·서울)는 원반던지기에서 한국신기록을 세우고 창·포환 던지기에서도 금메달을 목에 걸며 3관왕을 해 신인선수상의 주인공이 됐다. 보치아 원석법, 육상 박윤재 등 5명의 유망주들도 하나은행에서 후원한 장학금(총 1000만원)을 지급 받았다.
이번 대회는 2000년 인천 대회부터 첫 시·도별 순회 개최를 시작한 이래 서울에서 열린 최초 대회로, 도쿄 패럴림픽 전 개최되는 마지막 국내 종합대회였다. 2018 평창 동계패럴림픽부터 장애인스포츠에 대한 각별한 관심과 애정을 보여준 영부인 김정숙 여사가 다시 한번 장애인체전을 찾아 선수단을 격려했다.
2017년부터 장애인체육 꿈나무를 발굴·육성하기 위해 시작된 기초종목육성사업 성과도 나타났다. 세계 최강 김정준과 선전을 펼친 배드민턴 유수영, 첫 출전한 대회에서 금메달을 딴 휠체어육상 이종구 등이 대한민국 장애인체육의 미래를 향한 날갯짓을 폈다. 패럴림픽 개최 종목으로 육성한 카누와 트라이애슬론도 대회 최초 전시종목으로 개최되어 총 25명의 선수단이 출전했다.


한국대학신문직원대상 최고의 영예, 최우수 대상(교육부장관상)의 영예는 박창호 한국외대 홍보실 부장에게 돌아갔다. 박 부장은 1993년 8월 한국외대에 입사한 뒤 올해 25년째 근무하고 있다. 업무부서는 학생팀, 교무팀, 대학원 교학과, 홍보실 등. 특히 박 부장은 올해 직원으로서는 최고 직위인 부장(2급)으로 승진했다. 홍보실과의 인연은 2009년부터 시작됐다.
박 부장은 “처음 홍보실로 인사발령을 받았을 때 생각이 난다. 대학 주요 업무는 교무, 학사, 학생, 총무 등인데 홍보 업무에 문외한이었다. 따라서 홍보실 발령이 당황스러웠고 혼란스러웠다”고 밝혔다. 박 부장에게 힘이 된 것은 한국대학신문. 박 부장은 한국대학신문 홈페이지를 통해 전국 대학들의 소식과 정보를 한눈에 접하며, 홍보 업무를 익힐 수 있었다. 적응기가 끝나자 박 부장의 홍보 업무 역량이 본격적으로 발휘됐다.
최대 성과를 꼽으라면 사이버 홍보단 설립. 박 부장은 “2010년 홍보실 근무 당시 많은 대학들이 오프라인(Off line) 중점으로 홍보하는 모습을 보고 기업체 온라인(On line) 홍보 등 여러 사례들을 조사했다”면서 “한국외대 서울캠퍼스와 글로벌캠퍼스에서 24명의 학생들을 선발해 HUFSon이라는 사이버 홍보단을 만들었다”고 말했다.
HUFSon은 SNS팀, 블로그팀, 웹진팀, 영상팀으로 구성됐다. HUFSon 설립과 함께 학교 홍보의 포커스가 온라인에 맞춰졌다. 지금은 대학도 온라인 홍보가 대세다. 박 부장이 대학 온라인 홍보 시대의 문을 열었다고 해도 과언이 아니다.
박 부장의 홍보 업무역량이 가장 빛을 발한 순간이 왔다. 2012년 3월 26일 오바마 미국 대통령이 핵안보정상회의 참석차 한국외대에 방문한 뒤 다음날 한국외대에서 특강을 진행했다. 박 부장은 HUFSon과 함께 한국외대 홍보실에 미디어중계센터를 만들었다. 즉 하나의 방송국을 만들어 대통령 특강 내용, 행사장과 현장 분위기, 학생 인터뷰 등을 실시간으로 학교 공식 홈페이지에 올리고 블로그, 트위터, 웹진을 제작·배포했다
박 부장은 전국 대학 홍보팀의 사기 진작에도 크게 기여했다. 박 부장은 2010년부터 2013년까지 서울지역대학홍보협의회 회장을 맡았다. 2014년에는 한국대학홍보협의회 회장을 맡았다. 박 부장은 “대학 교직원 대상으로 여러 협의회가 있었다. 하지만 홍보협의회가 유일하게 교육부장관상 시상이 없었다”면서 “교육부 대변인실과 접촉해 7개 교육부장관상을 만들었다”고 밝혔다.
박 부장은 홍보실에서뿐만 아니라 타 부서에서도 역량을 인정받았다. 2014년 학생처 근무가 대표적이다. 한국외대 캠퍼스에는 울타리가 없다. 지역사회 주민들과 학생들이 자연스럽게 한국외대 캠퍼스에 오간다. 하지만 불필요한 행동들도 뒤따른다. 이에 박 부장은 동대문경찰서와 협조해 외대사랑순찰대를 결성했다. 박 부장은 “24명을 선발해 12명씩 격일 근무를 하며 캠퍼스 치안 유지에 앞장섰다”며 “이후 동대문경찰서에서도 통계적으로 112 신고 횟수가 현격히 줄어들었다고 말했다. 교내 구성원들은 편안하게 캠퍼스 생활을 했다”고 강조했다.


스포츠와 게임이 가장 완벽하게 결합된 드론 게임은 박민경 대표가 '경력단절'이라는 벽을 넘기 위해 고민하던 중 정부 지원 사업을 통해 창업을 결심하게 되면서 시작했다. 대기업과 외국계 기업에서 16년 이상 근무하며 탄탄한 경력을 쌓던 박 대표가 출산 후 퇴직을 하게 됐고, 이후 다시 취업을 하기에는 현실의 벽이 너무 높았던 것이다. 헤드헌터들에게 연락이 끊임없이 왔지만 그가 마주한 육아 기간 2년의 공백은 너무나 컸다. 일은 계속 하고 싶은데 즐겁게 일을 하면 좋겠다는 생각이 '지드론' 창업의 시발점이었다. 한국나노기술원에 입주해 한참 드론경기장 개발에 매진하고 있는 박민경 대표를 만나 그의 이야기를 들어보았다.
온라인 게임을 오프라인에서 즐기다, 그래서 게임+드론이다
박민경 대표의 이야기에 따르면, 지드론의 개발 초기 콘셉트는 게임과 드론을 접목하자는 소소한 생각에서 처음 출발했다. 유년기부터 혼자 집에서 RC 모터카나 전동 장난감을 갖고 노는 취미를 즐기고 매우 좋아했다는 박 대표는, 그의 아이가 RC 모터카와 드론에 호기심을 보이다가도 시간이 지나면 금세 지루해하는 일련의 반복적인 경험을 통해 어떻게 하면 아이와 함께 드론을 가지고 재미있게 놀 수 있을까를 고민하기 시작했다고 소회했다.
“그러다 우연히 드론 레이싱을 하는 걸 보게 되었습니다. 근데 구경하던 사람들은 어 드론이다! 외치고 그냥 다들 지나가더라고요. 사람들은 그냥 드론이 붕 뜨는 게 신기하고 레이싱에는 별 관심이 없었던 것 같아요. 개인적으로 그런 점이 좀 아쉬웠습니다. 잘만 하면 사람들의 이목을 끌 수 있을 것 같았거든요.”
사실 이것도 하는 사람만 아는 재미다. 조작하는 사람들은 익히 짐작하고 알 수 있는 그립감이나 손맛이란, 사실 드론뿐만 아니라 낚시 등 여러 분야에서 공통적으로 발견된다. 특히나 국내에서는 아직까지도 4차 산업혁명 시대에 걸맞지 않게 드론 관련 분야의 산업을 제외하고 이와 관련한 게임은 생소한 취미라고 여길 수 있다. 개인적으로 그 점이 안타까웠다는 박 대표는 좀 더 사람들에게 쉽고 직관적인 재미를 줄 수 있는 무언가가 곁들여진다면 분명 반응이 다르지 않을까 생각했다고도 말했다.
e-sports의 진화, 경기장 형태에 달려있다
박민경 대표는 세계 최초 드론 게임의 해외 시장 진출로서 성공적인 행보를 목표로 하고 있다. 구상은 물론이고 소프트웨어적인 부분과 특허까지 모두 완료한 상태다. 관건은 '경기장의 형태'에 달려있다. 단순히 드론을 만들어 판매하는 형태가 아니라 게임에 참여하고, 이를 e-sports로서 아시안게임처럼 중계되도록 하기 위해서는 1차적으로 경기장이 화려해야 한다. 3차원으로 진화한 드론 게임이 2차원에서도 이해가 될 수 있도록 차원이 적절히 결합되고 미션, 장애물과 아이템을 활용해 집중도와 흥미를 높이기 위해서다.
"메인 서버에서 경기장의 센서 및 장치들을 제어합니다. 온라인 게임이 오프라인으로 이동했기 때문에 화려한 비주얼과 모터장치 등이 결합됩니다. 스포츠와 게임이 결합된 드론 영토 게임은 아직까지 구현된 적 없는 세계 최초의 하이브리드 아이템입니다”라고 말하는 그는 오프라인 드론 게임 경기장 설계에 성패가 달려있다며, 현재 완성도를 높이기 위한 기술적 수준을 끌어올리는데 집중하고 있다. 현재는 한국나노기술원에서 기술이전사업을 추진 중이며, 중국과 미국 특허도 취득한 상태로 싱가포르와 미국에서도 그의 드론 영토게임을 관심 있게 지켜보는 중이다. 새로운 것을 개발하며 여러 시행착오를 겪고 있지만 하나하나 풀어나가며 성취감을 얻을 수 있는 직업이라고 웃는 박 대표.
“그저 제 아이에게 더 좋은 놀이 콘텐츠를 만들어 주고 싶은 생각에 시작한 일이었으니까요, 앞으로도 지치지 않고 계속 진행하려 합니다. 그러니까 한국 사회가 좀 더 트인 시각을 가지고 바라봐 주셨으면 하는 바램입니다.”
특히 근래 인구절벽이라고 해서 국내에 일하는 사람들이 줄어드는 게 사회적 문제로 부각되고 있지만, 더 큰 문제는 정부에서 유휴인력으로 분류하는 아기 엄마들이 사회에 나가 일할 수 있는 환경 자체는 거의 조성돼 있지 않다는 현실이다. 박 대표는 이러한 상황 속에서 일과 가정을 양립하기 위한 나름의 작은 도전을 시작한 셈이다. 그는 정부에서 경력단절 여성을 위한 지원사업들이 많이 있다며, 조심스레 말했다.
“그래서 더 조심스럽습니다. 지금 가고 있는 길은 맞는지, 더 즐거우려면 어떻게 해야 할 지, 요즘 밤잠을 설칩니다”라고 말하는 박 대표는 가족의 응원이 가장 큰 원동력이라고 말한다. 가장 가까운 곳에 가장 빠른 피드백이 있는 셈이다. 더구나 가족은 날카로운 일침을 가해도 거기엔 진심이 담겨있어 상처가 되지 않는 장점도 있다고 그는 말한다. 쉼 없이 달려온 세월과 연구에 매진한 시간이 이제 현실화되기 일보 직전이다. 크라우드 펀딩도 준비 중이고, IR대회를 비롯해 각종 게임과 세미나에 참여하며 시야를 넓히고 있는 박 대표는 드론 영토게임이 e-sports로 중계되는 꿈을 반드시 이룰 것이라고 말하며 활짝 웃었다.


론세스톤의 날씨가 많이 더워졌습니다. 오늘 설교의 주제는 섬기는 자의 특징인데요. 섬기는 자의 특징 과연 무엇을 뜻하는 것일까요? 성경말씀에 보면 주님은 섬김을 받으러 오신게 아니라 오히려 섬기러 오셨다 합니다. 그런데 그 섬기러 오셨다는 것이 무엇이냐?
본문 말씀 출애굽기 3장 12절 - ‘하나님이 이르시되 내가 반드시 너와 함께 있으리라 네가 그 백성을 애굽에서 인도하여 낸 후에 너희가 이 산에서 하나님을 섬기리니 이것이 내가 너를 보낸 증거니라’. 구약성경에서 섬김의 영어뜻을 보면 serve한다 합니다. 즉, 예배하는자이다 하는 것입니다. 성도님들에게 보통 ‘어느 교회 섬기십니까?’ 하면 ‘어느 교회에서 예배드리십니까?’ 하는 것입니다. 그러면 섬기는 자로 산다는 것은 어떤 모습으로 살아야 하는 것일까요?
출애굽기 3장 1절 – ‘모세가 그의 장인 미디안 제사장 이드로의 양 떼를 치더니 그 떼를 광야 서쪽으로 인도하여 하나님의 산 호렙에 이르매’. 이 구절에서 양떼를 친다고 하여 모세의 직업이 목축업이엇다하는 것이 중요한게 아니라 인생의 대부분을 이집트의 왕자로 산 모세가 양을 치기도 했다 하는 것입니다. 우선 이집트왕자와 목동은 큰차이가 있습니다. 처음부터 목동이었던 사람이 그대로 목동으로 사는 것은 어렵지 않으나 왕자 였던 사람이 목동으로 사는 것은 큰 차이입니다. 보통사람들은 ‘아니 감히 내가 이집트 왕자 출신인데? 내가 바로 당대 최강국들중 하나인 이집트 왕자 출신인데 감히 어떻게 양을 치냐?’ 할수있습니다. 그러나 모세가 그러하였듯 섬기는 자의 특징은 첫번째 ‘양치기를 하자’입니다. 여기서 양치기란 정말로 들에 나가서 양을 쳐라! 이 얘기가 아닙니다. 양치기는 양의 똥도치우고 먹이도 매일주고 밭도 갈고 성실한 사람이 꾸준히 해야하는 일입니다. 즉, 힘들고 고단한 일이지만 성실하는 일 이라고 요즘의 말로 바꾸어 말할 수 있습니다.
3장 2절 – ‘여호와의 사자가 떨기나무 가운데로부터 나오는 불꽃 안에서 그에게 나타나시니라 그가 보니 떨기나무에 불이 붙었으나 그 떨기나무가 사라지지 아니하는지라’. ‘떨기나무에 불이 붙었으나 그 떨기나무가 사라지지 아니하는지라’ 하는데요 여기서 불이 붙엇는데도 떨기나무가 타지 않았다고 합니다. 여기에서 떨기나무는 광야에 있습니다. 광야에서 불이 붙는다 하여도 이상할 것이 없습니다 하지만 모세는 이 떨기나무에 불이 붙은 모습을 영적인 눈으로 다르게 봤다고 할 수 있습니다. 이 떨기나무는 예로서 우리가 부활절에 먹는 계란에 비유할수잇는데요. 성도들중에서도 우리가 왜 부활절에 삶은계란을 먹는지 궁금하실수도 있습니다. 계란을 삶을때 보면 열을 가하면 가할수록 더 단단해집니다. 이렇게 열을 가하면 가할수록 단단해진다 다른말로 핍박을 하면 할수록 더 단단해진다 라고 할 수 있죠.
4절 – ‘여호와께서 그가 보려고 돌이켜 오는 것을 보신지라 하나님이 떨기나무 가운데서 그를 불러 이르시되 모세야 모세야 하시매 그가 이르되 내가 여기 있나이다’
5절 – ‘하나님이 이르시되 이리로 가까이 오지 말라 네가 선 곳은 거룩한 땅이니 네 발에서 신을 벗으라’. 신은 발을 보호해주죠. 우리의 발은 깨끗하지만 신발은 더러워집니다. 즉, 여기서 신을 벗으라 함은 하나님의 거룩함을 나타냅니다. 이미 거룩한 땅이니 신발이 필요없다 이런 말이죠.
10절 – ‘이제 내가 너를 바로에게 보내어 너에게 내 백성 이스라엥 자손을 애굽에서 인도하여 내게 하리라’. 또다른 섬기는자의 특징은 ‘사명’입니다. ‘사명’을 간단히 풀이하면 ‘심부름거리가 있다’ 입니다. 이 구절에서 이집트의 왕인 바로에게 보내어 합니다. 바로는 영어로 파라오 입니다 당시 최대 강국중 하나였던 이집트의 왕 이죠. 지금 이시대에는 우리는 왕이 없습니다. 다른나라에 있더라 하더라도 옛날 시대에 왕이 가졌던 힘을 전혀 가지고 있지 않습니다. 우리는 그래서 알게모르게 바로가 아닌 다른 모습을 한 왕에게 통치를 당합니다. 큰 예로, 물질이 있습니다. 우리 가운데 정말 많은 사람들이 물질의 노예가 되어있죠. 쾌락또한 이 시대의 다른 모습을 한 바로이기도 합니다. 그러한 이 시대의 다른모습을 한 바로에게서 벗어나고 하나님을 섬기는것 정말 중요합니다.
11절- ‘모세가 하나님께 아뢰되 내가 누구이기에 바로에게 가며 이스라엘 자손을 애굽에서 인도하여 내리이까’. 섬기는자의 특징은 또 하나, 정체성이 있는 자들입니다. 정체성이란 무엇일까요? 보통 사람들은 ‘나는 학생입니다’ ‘나는 아빠입니다’ ‘나는 엄마입니다’ 등등 사람들은 정체성을 표현하는데요. 이러한 세상의 사람들이 정체성이 잇을때에 섬기는 자들도 정체성이 있습니다. 우리가 누구인지 얘기할때에 멋진 형용사로 우리의 정체성을 나타내는것이 아닌 ‘우리는 죄인이였습니다’ 라고 말하는것부터 시작해야합니다. 그리고 죄인에서 끝나는것이 아닌 ‘우리는 예수님의 피로 구원받았습니다’ 라고 우리가 구원받음을 우리의 정체성으로 말하는것, 그것이 섬기는 자들의 정체성이라고 할 수 있습니다.
12절 – ‘하나님이 이르시되 내가 반드시 너와 함께 있으리라 네가 그 백성을 애굽에서 인도하여 낸 후에 너희가 이 산에서 하나님을 섬기리니 이것이 내가 너를 보낸 증거니라’. 섬기는 자의 특징 마지막은 하나님의 이르실때에 반드시 너와 우리와 함께 있으리라 하신다는 것 입니다.


이명박 대통령이 뒷북치듯 물가관리에 초비상을 걸었지만 생색내기 인상이 짙다. 정책적 불신이 워낙 깊은 데다 인위적으로 물가를 잡겠다는 자체가 의문인 것이다. 도대체 물가 주무당국인 한국은행은 손을 놓고 있다. 설립목적과 달리 아예 배짱을 부리는 눈치다. 노무현 정부 당시 팽창했던 유동성이 부동산 침체를 틈타 물가상승을 부채질하고 있는 것이다.
결국 그 책임은 MB에 있다. 유동성 흡수 등 선제적 조치 여부에 정부와 한은은 책임전가에 급급했다. 이번 ‘물가관리 책임실명제’만 해도 역사에 남을 만큼 웃기는 얘기다. 배추 값, 상추 값을 책임지라지만 그게 될 일인가. 장관과 총재가 나서도 안 되는 일을 일개 농림수산식품부, 지식경제부 과장에게 맡긴다고 잡히지는 않는다. 현 정부 출범 초 2008년 장바구니 물가를 잡겠다며 쌀ㆍ배추 등 52개 품목의 ‘MB물가지수’를 내놓았지만 1년도 안 돼 실패했고, 지난해 7월에 이를 보완, 시도했어도 결국 흐지부지됐다. 이 대통령이 움직일 때마다 MB물가는 오히려 올랐다.
올해엔 성장 대신 물가에 치중한다는 의사표시를 연초부터 밝혔다. 그러나 성장과 일자리는 동전의 양면이어서 정책적 고민이 깊어질 수밖에 없다. 정책의 약발은 실기하지 않는 게 상책이다. 2000년대 중반 넘쳐난 유동성이 안전자산인 부동산으로 쏠려 부동산 가격은 치솟았어도 전체 물가는 안정됐었다. 당시 참여정부가 부동산 가격마저 잡는다고 형벌적 폭탄세금을 부과하자 이제는 부동산 시장이 죽고, 이미 팽창한 유동성은 고유가에 편승, 이 정부 들어 물가상승의 주범이 된 것이다. 한마디로 정책의 빈곤이다. 한은의 물가 무책임이 또한 여기에 힘을 보탰다. 이 역시 적절한 인사들이 물가당국을 관할케 하지 못한 인사 과오의 결과 아닌가. 타이밍에 맞는 대출규제나 금리인상 등 선제적 조치를 고민만 하다 유럽 재정위기를 맞아 물가 궁지에 몰린 것이다.


한겨울 내내 주말을 반납하고, 광화문에 또는 각 지역의 집결 장소에 모여 촛불을 든 지 20회만에 드디어 국민의 뜻을 받들어 8:0으로 파면결정이 내려진 것이다. 이는 국민의 위대한 승리이고, 역사에 남을 민주주의의 승리다. 우리의 힘으로 쟁취한 승리이기에 마음껏 즐거워하고, 자녀들에게도 자랑스럽게 이야기 하자.
특히 중요한 것은 합법적이고 민주적인 절차에 따라 파면이 이루어진 것이다. 그동안 탄핵을 반대하는 세력들의 조직적인 시위가 이어지고, 대통령 변호인단뿐 아니라 시위대들의 도를 넘는 행패와 막말에도 우리 국민들은 침묵으로 인고(忍苦)해 왔다. 더디지만 차근차근 진행되는 재판이 법률적 정당성을 획득하기 위한 과정이었기에 묵묵히 지켜보고 기다렸던 것이고, 우리가 만든 법체계에 따라 이루어진 파면이기에 더욱 큰 의미가 있다.
이제 탄핵 불복을 이야기하는 것은 스스로가 헌정질서를 거부하는 세력이라는 뜻이므로 더 이상 국민들의 지지와 공감대를 획득하지 못할 것이다. 이제 우리 힘으로 다시 한 번 국제 사회가 부러워하는 자랑스러운 나라를 만든 것이다.
그러나 대통령이 파면되었지만 국민들의 삶은 여전히 달라지지 않고 있다.
‘박근혜 적폐’가 당사자의 문제나 그 일당의 범죄를 넘어서는 것이기 때문이다. 국회의 탄핵의결과 헌재의 심판 과정 중에서 국정교과서 강행, 사드 배치 강행, 각종 친재벌적 정책과 규제 완화 법률 추진이 지속되는 것은 박근혜의 국정 농단이 개인적 일탈이 아니라 재벌–보수 언론–학계–법조계-고위 공무원-군부 등 기존의 기득권 집단들을 대변하는 역할을 하면서 생긴 일이다. 따라서 파면 이후에도 이들 집단들은 여전히 건재한 상태다.
앞으로 두 달 동안 숨가쁘게 당내 경선과 대통령 선거가 진행되겠지만 새 대통령이 당면할 상황 역시 쉽지 않을 것이다. 여당이 없이 5당 체재로 바뀐 국회가 탄핵을 가결한 이후 제대로 된 개혁입법이나 적폐청산 관련 법안을 하나도 통과시키지 못한 것은 새 정부가 출범해도 그대로 반복될 것이다. 국회나 정부는 법안이나 예산 등 곳곳에서 국회선진화법과 이제는 야당이 된 박근혜 공범들의 반대에 발목이 잡혀 국민의 요구를 제대로 담아내지 못하고 시간만 끌게 될 가능성이 매우 높다.
집권 여당 없이 5당 체제로 바뀐 국회는 이미 탄핵 심판 기간 동안 ‘특검 연장 실패, 황교안 총리 견제 실패, 사드 배치 저지 실패, 상법 개정안 통과 실패, 국정 교과서 추진 중지 실패’ 등 일련의 과정에서 볼 수 있듯이 이미 반개혁적인 정치적 입장과 정치력의 한계를 여실히 드러냈다. 새 정부가 출범해도 국회의 의석 분포를 볼 때 상황이 달라지기를 기대하기는 어렵고, 몇몇 정당들이 연정을 해서 과반을 만들더라도 국회 선진화법이 계속 새 정부의 발목을 잡을 것이다.
문제는 이런 20대 국회가 앞으로 3년간이나 지속되기 때문에 새 대통령이 아무리 유능해도 국회의 동의와 협력을 얻기가 쉽지 않고 노동관계법이나 상법의 개정, 적극적 증세 등의 획기적인 개혁이 통과될 가능성이 그리 높지 않다는 것이다. 무엇보다 큰 문제는 지금 차기 대통령 후보로 나선 분들이 일정 수준의 복지 확대나 노동 개혁, 그리고 재벌 개혁과 적폐 청산은 이야기하지만, 대한민국의 혁신적 비전이나 자신이 만들고자 하는 새로운 나라의 구체적인 모습을 일관되게 제시하는 후보가 아직 없어 보인다는 것이다.
이번 선거가 대통령과 집권당만 바꾸는 것이 아니라, 새로운 대한민국을 위한 그 다음 단계의 ‘촛불 혁명’이 되어야 하는 이유가 바로 여기에 있다.
앞으로 있을 각 정당의 후보 경선 과정에서 후보들에게 ‘당신은 구체적으로 무엇을 바꿀 수 있는지’를 물어보자. 이어질 대통령 선거 과정에서는 각 당의 공약을 넘어 증세 여부와 재벌 규제, 그리고 노동개혁의 방법 등 ‘우리의 삶에 변화를 가져올 주요 정책들’에 대해 구체적으로 어떻게 추진 할 수 있을지를 가지고 검증하자. 또 다시 특정 후보의 성격이나 외모로 판단하고 후회하지 않기 위해서는 20대 국회의 의석 구조와 정부의 재정 상황, 그리고 냉혹한 국제 사회의 외교 현실에 근거하여 실제로 국정 운영 능력이 있는지를 살펴보자.
4년 전 제대로 된 검증을 하지 못한 것은 정치인들과 언론의 잘못이 크겠지만, 그 피해는 우리 국민들이 고스란히 온몸으로 지고 있다. 대통령이 무능하거나 해야 할 일을 하지 않아서 생기는 문제는 해운산업과 조선산업의 몰락이나 대북관계의 악화로 인한 안보위험의 증가, 사드 강행 배치로 인한 경제적 피해를 넘어 보육, 교육, 의료, 일자리, 주거, 노후보장 등 국민들의 일상적인 삶을 힘들게 하고 있다.
대통령을 잘못 뽑은 대가는 우리들 삶의 어려움을 넘어 자녀들의 목숨까지 요구하게 된다는 것을 경험했다. 후보들에게 무엇을 물어보고, 정당들에게 무엇을 요구할 것인지를 깊이 생각해 보자. 또 다시 고통을 감내하기에는 국민들의 삶이 너무나 어렵다.
이상구 다산의원 원장 webmaster@mygoyang.com
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인간은 오랫동안 만물의 영장이며 지혜를 가진 특별한 존재인 호모사피엔스, 즉 현명한 인간으로 불렸다. 고도의 지적 능력을 갖춘 현명한 인간은 과연 긴 역사의 수레바퀴에서 성공적인 역사만을 쌓아 왔을까? 인류가 수많은 세기를 거쳐 현명한 판단이었다고 생각하는 많은 것들이 바보짓이었으며 최악의 사태였음을 작가는 지적인 통찰을 통해 신랄하게 비판하고 있다. 인류가 저지른 바보짓의 착각과 실패, 어처구니없는 작은 실수가 인류의 미래를 바꾼 흑역사는 읽을수록 인간종에 대한 즐거운 탐구가 된다. 착각과 실패에 대한 흑역사의 자각을 통해 인류는 역사에 대해 조금은 더 겸손한 태도로 신중함을 잃지 않을 것이다. 그리고 진정한 호모사피엔스로서의 지혜로운 미래를 창조할 수 있을 것이다.
조 회 : 215
저 자 : 알렉산드라 마스트란젤로
추천인 : 경기평생교육학습관 진경미
조 회 : 133
몇 해 전 내 가족은 프랑스에 체류할 기회가 있었고 나의 아이들은 프랑스 공립학교에 다니게 되었다. 낯선 언어와 문화의 환경이었지만 아이들은 학교 가는 것을 좋아했다. 가장 큰 이유는 학교급식으로 운영되는 2시간의 점심시간이 즐거웠기 때문이었다. 점심 식사는 신선한 샐러드, 과일(퓨레나 푸딩), 바게트를 먼저 먹고 메인 음식으로 육류나 생선을 가니쉬로 콩, 파스타, 쌀밥 등을 먹은 후 치즈나 요거트로 마무리하였는데 그 과정에서 식습관과 식사예절을 배웠고 자연스럽게 프랑스 문화에 익숙해져 갔다. 이처럼 음식은 많은 이야기를 담고 있으며 이를 통해 그 나라의 기후와 환경, 역사와 문화, 생활방식과 전통까지 문화 전반을 파악할 수 있다. 이 책은 67개 나라의 대표 음식, 삼시 세끼 즐겨 먹는 음식과 식자재, 조리법, 식습관, 음식과 관련된 이야기들이 그림과 함께 설명되어 있어 다른 나라의 문화를 부담 없이 즐겁게 이해하는데 좋을 것 같다.
저 자 : 장류진
추천인 : 경기화성교육도서관 박진숙