북구 예술창작소의 교환작가로, 현재는 랏차몽골라 대학에서 레지던시 프로그램에 참여중입니다. 여기는 한국의 늦여름 날씨 정도라서 지내기가 좋습니다. 그런데 한국에서 전해오는 소식은 눈도 내리고 날씨도 차다고 들었습니다. 만약 한국에 있었다면 새하얀 눈꽃을 볼 수 있었을텐데 아쉬운 생각이 듭니다. 물론 겨울 작업실에서 추위와 꽁꽁 언 손을 녹여가며 그림을 그릴테지요.
결혼 후 가족과 이렇게 장기간 떨어져 살아본 적이 없습니다. 그런데 오로지 작업을 하기 위해서 낯선 곳으로 이동할 생각을 하니 머릿속이 온통 가족 걱정으로 마지막까지 마음이 무거웠습니다. 평소 가족들에게 별로 잘 해주지도 못했는데 말이죠. 고입시험을 앞둔 큰 아들도 걱정말고 잘 다녀오라고 오히려 저를 격려했습니다. 연로하신 양가부모님도 건강하게 잘 계셔주길 간절히 바라면서 눈물이 가득 고인 채로 비행기에 올랐습니다.
새로운 환경은 새로운 생각을 열어 줍니다. 한국에서의 매서운 바람대신 따뜻한 공기가 긴장을 풀어 줍니다. 매일 보는 낯선 풍경과 태국의 문화가 여러 가지를 생각하게 합니다. 새로운 공간에 적응하려니 평소 무심하게 누려왔던 일상의 편리함이 새삼 그립습니다. 그러나 오히려 작은 불편들은 해소해 가는 즐거움도 있습니다.
특히 이곳의 좋은 점은 지역의 훌륭한 작가들을 만나고 생각을 나눌 수 있다는 점입니다. 저도 화요일이면 이곳 작가들과 함께 그동안의 작업을 발표합니다. 통역을 해야하므로 단순하고 쉽게 설명해야 한다는군요. 이런 과정을 통해 서로의 문화를 이해하고 작가로서의 교감과 에너지가 생성되길 바랍니다. 이곳 교수님들 집은 학교에서 제공해 줍니다. 작업실이 딸린 자연속의 집이 학교에 안에 있어 정말 부럽다는 생각이 절로 듭니다.
학생들과의 관계도 아주 따뜻하며 수업평가는 철저해 보입니다. 특히 인상적이었던 것은 인체 해부학 수업에 사용되는 인체의 이미지가 실제 인간의 유골이라 합니다. 유골 박제는 어른 둘 아이 한명 그리고 말의 두골도 있습니다. 설명할 수 없는 묘한 느낌이 들었습니다. 제가 쓰는 작업실 옆방이 인체 해부학교실입니다. 대학 재학시절 인체 해부학 수업에서 뼈와 근육을 외우고 그리던 생각이 납니다. 실제의 인체 유골앞에 서니 인간의 유한한 삶이 허망하게 느껴집니다.
이곳에서의 삶은 제가 정말 간절하게 살아보고 싶었던 생활방식입니다. 작업에 몰입하고 아주 단순하게 생활하며 자신의 내면을 투영 해보는 시간을 연속적으로 가지는 생활을 해보고 싶었습니다. 작가들과 작품에 대한 대화와 토론으로 교감을 나누고 사고의 폭을 확장시키고 싶었습니다. 이곳에서 그렇게 생활하는 것에 점점 다가서고 있습니다. 이런 귀한 시간을 준비해 준 많은 분들께 감사드립니다.
그중에서도 저를 대신해 가정의 안과 밖을 다 챙겨야 하는 생활의 불편함을 온몸으로 느낄 가족들과 건강하게 만나길 바라는 마음으로 오늘은 '가족'이란 작품을 소개합니다. 그동안은 제 청년기 작품을 소개했습니다. 오늘은 최근 몇년간 작업해왔던 오아시스 시리즈 중 한 작품입니다.
물위에 집을 짓고, 생활에 필요한 최소한의 것만 가진 채, 건기와 우기 때마다 이주와 정주를 반복하며 살아가는 캄보디아 똔네삽 호수의 삶을 그린 작품입니다. 실제 물빛은 메콩강의 지류로 황토빛이지만 그림은 제 마음을 담은 푸른 빛입니다. 비록 가난하고 잦은 내전으로 정국은 불안하지만 여러 봉사단체의 나눔이 있는 곳입니다. 악조건 속에서 고단한 삶을 묵묵히 일궈가면서도 웃음이 끊이지 않습니다. 호수의 물과 동화된 소박한 가족의 풍경은 제가 어릴적 할머니와 살았던 기억을 되살려 줍니다. 한편에 할머니가 계시고 또 한편에는 두 형제가 배위에 앉아있는 느낌이 그리운 가족을 떠올리게 합니다.


숙종 치세에는 조선시대를 통틀어 가장 호시절로 통한다. 김택영은 숙종도 못마땅해 했다. 숙종은 다양한 학문 발전을 가로막은 사문난적(斯文亂賊·교리에 어긋나는 언동으로 성리학의 질서와 학문을 어지럽히는 도적)의 금법을 만든 장본인이다. 김택영은 "조선은 인재가 매우 적게 태어난다. 숙종이 사문난적 금법을 시행한 이래 학문적으로 크게 퇴보했기 때문이다. 일마다 중국을 배웠지만 일마다 반드시 중국보다 심했다. 주자의 성리에 관해 들으면 다른 사상가는 다 폐하였고 주자도 혹 틀린 것이 있고 다른 사상가들도 혹 옮음이 있다는 것을 알지 못했다. 부녀의 수절에 관한 말을 들으면 가혹하게 개가를 금지하였고 귀천에 관한 말을 들으면 크게 벌열(閥閱·파워엘리트)을 숭상했다. 진실로 견문이 협소하고 비루하다"고 개탄했다.
영조는 즉위 초기 일어난 소론의 반란인 이인좌의 난을 평정한 뒤 핵심 가담자만 처벌했을 뿐 다른 피고발자들은 죄를 묻지 않았다. 이를 두고 김택영은 선조·인조와 비교하면서 왕이 진실로 도량이 크고 넓다고 칭찬하며 "조선의 역대 조정에서 뛰어난 임금을 논한다면 영조는 태조와 세종을 이어 세 번째가 될 만하다"고 강조했다. 그러나 "그 만년에 소인배들에게 속아서 아들을 죽인 대악에 빠진 탓에 온전히 아름답다고 하지 못하는 점이 애석하다"고 아쉬움을 표했다.
▲ 조선후기 "송자"로 불리며 정치와 사상계에서 막강한 영향력을 행사했던 송시열. 김택영은 편벽하고 수양이 부족했지만 사람들이 지나치게 추앙했다고 비판했다. 역대 선현으로 칭송받던 사림도 매도했다. 정암 조광조는 학문과 경륜이 짧아 급진적이고 타협하지 못했다고 지적했다. 서인 노론의 영수 송시열은 학문을 좋아했지만 기(氣)는 편벽되고 수양이 낮았는데도 사람들이 지나치게 추존했다고 했다. 조선 후기 권력을 독점한 서인 노론이 조선을 망쳤다는 인식을 이미 그는 100년 전 하고 있었다. "영조 때부터 노론이 국가의 골육이 됐고 정조 이후로는 왕실이 단지 노론과 혼인을 맺었다. 노론이 이를 전후해 국가의 운명을 잡은 것이 200년이었다"고 했다.
책에는 신숙주가 단종비를 달라고 세조에게 요구했던 것과 같은 기존 역사서에서 찾기 힘든 내용도 다수 실려 있다. 연산군의 사망 원인을 책은 실록과 다르게 기술한다. 실록은 연산군이 중종 반정으로 왕좌에서 쫓겨난 뒤 강화도 교동에 안치돼 있다가 두 달 만에 역병(疫病)에 걸려 사망했다고 적고 있다. 그러나 한사경에는 조정에서 사람을 보내 연산군을 협박해 자살하게 하고 왕자의 예로서 장사지냈다고 기록돼 있다. 후환을 뿌리 뽑기 위해 반정의 주모자들이 연산군을 제거했다고 책을 말하고 있다.


김포를 더 이상 국회의원의 텃밭, 묘목장으로 만들지 말아야 한다. 국회의원 배지만 달기 위해 오는 사람은 이제 더 이상 필요하지 않다. 김포 발전을 위해 지역의 현안을 가장 잘 알고 일할 사람을 국회의원으로 만들어야 지속적인 김포 발전을 이뤄낼 수 있다. 처음 시장이 되었을 당시 인구 24만의 도시였지만 8년 재임하는 동안 43만 인구의 도시가 됐으며 그에 따른 도시인프라 구축을 위해 힘써 왔다.
김포에서 만큼은 “저 만큼의 행정력과 추진력을 지닌 후보는 없다”는 의미에서 슬로건을 정하게 됐다.
지난 2018년 지방선거 당시 경선배제의 아픔에도 불구하고 민주당의 뜻을 따랐으며 이번 국회의원선거는 더불어민주당에서 당당히 경선을 통해 후보가 되고 제21대 국회의원이 되고자 했다. 낙하산 공천이 이뤄지더라도 최소한 경선만은 치를 수 있는 기회를 달라고 민주당 중앙당에 절규도 해 보았지만 김포 갑 지역의 전략공천이라는 이해할 수 없는 결과로 결국 무소속으로 이번 선거를 임하게 됐다.
저는 더 이상 물러설 곳도 없는 심정으로 이번 선거에 임하면서 지난 20년 동안 응원해 주신 민주당원과 김포시민 여러분들의 사랑에 보답하기 위해서라도 이번 선거에서 기필코 이겨야 된다는 심정이다. 지금껏 선출직공직자로서 일해 왔던 행정력과 경험을 바탕으로 시민들에게 심판 받고자 한다.
사람중심인 김포가 될 것이다. 무엇보다도 사람이 우선이고 시민이 우선이 되는 김포가 되어야 한다. 50만 인구를 바라보고 있는 김포가 준비해야 할 미래라면 가장 먼저 사람이고 우리 김포 시민일 것이다. 인구 유입에 따른 각종 분야의 인프라 구축과 복지서비스의 질적 향상을 통해 행복을 느끼는 김포를 만들어야 한다.
김포는 젊어지고 있다. 많은 인구 유입과 더불어 김포의 평균 연령이 39세로 전국에서 손꼽히는 젊은 도시다. 한강시네폴리스, 풍무역세권, 고촌복합개발사업 등 김포시장 재임 시절 추진했던 사업들이 내실 있게 마무리되도록 최선을 다하겠다.
이들 3개 사업지역 안에 4차 산업, 문화·관광산업 등 공해 없는 첨단산업단지들이 들어설 것이다. 여기에 더해 건폐장 없는 김포한강선, GTX-D 노선 유치 등이 이뤄지게 되면 김포는 더 이상 베드타운이 아닌, 자급자족 도시로 거듭나게 될 것이다.
김포의 더 큰 발전을 위해 김포를 누구보다도 잘 알고 경험이 많은 도시행정전문가가 그 어느 때 보다도 절실히 요구되는 시점으로 저는 경험이 풍부한 김포전문가라고 감히 자부한다.
제가 태어나고 자란 이곳 김포에서 1998년 경기도의회 의원을 시작으로 정치에 입문했다. 이후 2002년 재선 경기도의회 기획위원장을 지내며 31개 시군의 각종 사업과 예산편성을 담당한데 이어 2010년 김포 시민께서 김포시장이라는 큰 임무를 부여해 주셨다. 2014년 시정의 연속성과 김포의 지속적인 발전을 위해 다시 한 번 김포시장 역할을 주셔서 김포의 발전을 위해 지금껏 김포발전을 위해 일했다.
시장 재임 시절 김포 구석구석, 골목길 하나하나까지 두 발로 걷고 뛰어다녔고 행정력으로 풀지 못했던 숙제는 법제도화를 통해 풀어나가고자 이번 국회의원선거에 임했다. 김포발전을 위해서만큼은 제가 적임자라고 생각한다.
한강신도시를 비롯한 과밀학급 해소와 원도심 유휴 학교시설 활용 문제가 최대 현안이다. 초·중·고 복합학교 신·증축 등 제도보완을 통해 신도시 과밀학급문제를 해소할 것이며 원도심 유휴학교시설은 생활SOC와 연계한 복합 커뮤니티 도입으로 해결하겠다.


새만금 간척사업을 둘러싼 논쟁이 새롭게 진행되는 상황에서, 또 다시 장항갯벌 매립사업을 추진하겠다고 나섰다. 생태적 중요성과 가치로 인해 국립환경연구원 및 해양연구원 등 국가연구기관에서조차 보전 필요성을 제기했고, 많은 지역 어민과 시민환경종교계의 분명한 반대 입장 표명에도 불구하고 매립 계획이 계속 추진되고 있는 것이다. 특히 장항갯벌은 지자체와 해양수산부에 의해 보전지역 지정 필요성이 제기되었던 지역이며, 생태적 중요성으로 인해 환경영향평가가 2차례나 보류된 곳이다.
최근 국무조정실의 독단과 해양수산부의 입장 변경으로 장항갯벌매립이 현실로 다가오고 있어, 갯벌 보전을 바라는 환경·시민단체와 지역주민들은 다음과 같이 입장을 밝힌다.
1. 타당성 없는 매립 사업 강행하는 국무조정실을 규탄한다.
최근 국무조정실은 사업 타당성이 없어 17년간이나 방치된 사업을, 관계 부처의 의견을 무시하며 매립사업을 강행하고 있다. 또한 장항갯벌과 관련한 환경부의 환경영향평가 진행에 참여정부의 입장이라는 미명하에 환경영향평가 협의를 지시하고, 해양수산부의 매립 반대 의견 표명 금지를 지시하였다는 의혹이 제기되고 있다.
지난 6월 관련 사업의 환경영향평가 협의가 시작된 이후 환경부 및 해양수산부의 수차례 반대 입장에도 불구하고, 국무조정실은 근거도 없이 장항갯벌 매립을 강행하여야 한다는 입장을 취하고 있다. 특히 장항 갯벌 보전 필요성이 있다는 해양수산부 및 관련 연구기관의 실무 검토 의견을 밝히지 못하도록 하고 있으며, 결과적으로 환경부에서 환경영향평가 결과를 가로막고 있다.
건설교통부 등 매립 사업 추진 관련 부처 공무원으로 구성된 국무조정실의 이러한 입장과 태도는 장항갯벌 매립을 둘러 싼 합리적 논의를 가로막고, 정치적 결정에 대한 우려를 높이고 있다.
한명숙 국무총리와 국무총리실은 국무조정실의 독단적인 행동에 대해 타당하고 납득할 수 있는 사유를 밝히고, 사회적 갈등을 높이고 있는 국무조정실과 관련 책임자를 분명히 문책하여야 한다.
2. 연안갯벌 보전정책을 무력화시키는 김성진 해양수산부 장관 퇴진하라.
우리는 또한 연안 갯벌과 해양에 대한 정책과 관리를 총괄하는 해양수산부의 태도를 비판하지 않을 수 없다. 해양수산부는 새만금 간척사업에 대한 논란 이후 무분별한 연안 갯벌 매립을 제한하기 위해, 공유수면 관련법의 강화 필요성을 제기하고, 연안갯벌 보전 정책을 수차 발표한바 있다.
그러나 최근 김성진 해양수산부 장관은 해양수산부 산하 연구기관 및 실무진의 매립사업 재검토 입장에도 불구하고 환경영향평가 검토에서 매립 동의를 지시하였다고 한다. 이러한 입장 변화는 공유수면 및 연안 갯벌 보전 정책, 장항갯벌의 생태적 중요성과 보전 조치 필요성을 주장하였던 기존 입장을 무력화시키는 일관성 없는 정책이며, 해양수산부의 존재 자체에 대해 의구심을 가지게 한다.
그렇기에 우리는 연안갯벌 및 장항갯벌 훼손 정책을 정당화시키는 김성진 해양수산부 장관의 퇴진을 촉구한다. 해양수산부는 장항갯벌 매립사업을 분명한 입장을 제시하여야 한다. 만일 매립 사업에 정당한 근거를 제시할 수 없다면, 해양수산부의 존폐를 걸고 장항갯벌 보전을 위한 모든 행동에 나서야 한다.
3. 환경부는 엄격한 환경영향평가를 실시하라.
환경부 역시 생태적 중요성이 갈수록 부각되는 강 하구 연안갯벌 매립에 대해 분명한 태도를 밝혀야 한다. 지난 6개월 동안 환경영향평가에 대한 검토 의견을 제대로 밝히지 못하는 상황을 우리는 납득할 수 없다. 장항 갯벌 매립사업에 대해 면죄부 역할을 하는 환경영향평가가 되지 않기 위해서는 환경영향평가에 대한 엄밀하고 공정한 의견을 제시하여야 한다.
우리는 지난 2001년 해양수산부와 환경부가 새만금 간척사업에 대한 침묵과 암묵적 동의라는 무책임한 행동을 분명히 기억하고 있다. 이러한 상황에서 또 다시 중요한 장항갯벌 매립사업에 대해 적극적으로 나서 매립사업에 동의를 하거나 침묵한다면, 해양수산부와 환경부는 존재의 의미에 대해 중대한 도전을 받게 될 것이다.
4. 노무현 정부는 장항갯벌 추진 정책을 중단하라.
우리는 다시 한번 노무현 정부에서 벌어지는 일련의 상황을 강력히 비판한다. 그토록 허약한 논리와 명분으로 강행한 새만금 간척사업도 부족해, 17년간 방치된 사업을 참여정부가 추진하는 것을 납득할 수 없다.


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소문의 전말을 알려면 2016년 말 대선 때로 거슬러가야 합니다. 클린턴 전 장관이 대선 후보이던 시절, 페이스북 등 사회관계망서비스(SNS)를 통해 그와 그의 선거대책본부장 존 포데스타가 워싱턴DC의 한 피자집 지하실에서 소아성애 행위를 즐기고 인신매매를 행한다는 정보지가 돌았어요.
소문의 위력은 '어마무시' 했습니다. 2016년 12월 첫째 주 기준 '피자게이트' 관련 댓글과 좋아요, 게시글 공유는 페이스북에서 무려 51만 2,000건, 인스타그램에서 9만 3,000건을 기록했거든요.
실체가 없는 음모론이었지만 폭로전문 웹사이트 위키리스트까지 등장하며 소문은 일파만파 퍼져나갔죠. 가짜뉴스 신봉자들은 위키리스트가 공개한 포데스타의 이메일에 문법에 맞지 않게 '피자'가 많이 언급돼 있다고 꼬집었습니다. 그러니까 피자는 '여자 어린이'를 뜻하는 은어라는 주장이에요.
한 백인 우월주의자는 뉴욕 경찰이 클린턴 전 장관의 스캔들을 조사하다가 그의 컴퓨터 이메일에서 관련 내용을 확인했다며 SNS에 이 소식을 알렸죠. 또 그의 참모들과 팝스타까지 아동 성매매를 즐기고 악마교 의식을 거행한다는 의혹도 추가했습니다. 사실 관계를 떠나 대선 후보인 클린턴 전 장관에게는 치명타였어요.
2016년 미국 워싱턴 인근 피자가게 코메트 핑퐁에 침입해 총을 난사한 용의자 에드가 웰치(28)가 범행 후 경찰에 투항하고 있다. 웰치는 ‘힐러리 클린턴 민주당 대선후보가 코메트 핑퐁 지하에서 아동 성매매 조직을 운영하고 있다’는 가짜뉴스를 믿어 범행을 저질렀다. AP 뉴시스
급기야 가짜뉴스는 총기 난사 사건으로까지 번집니다. 그 해 12월 미국 워싱턴의 피자가게 '코메트 핑퐁'에서 한 남성이 다짜고짜 총을 난사한 후 경찰에 붙잡힌 건데요. 바로 아동 성매매 조직이 활동한다는 장소로 지목된 곳이었죠. 다행히 인명 피해는 없었지만, 이 남자는 범행 동기로 "피자게이트를 직접 조사하려 했다"고 말해 충격을 안겼어요.
미국 정치권에서는 피자게이트를 두고 트럼프 대통령의 진영에서 벌인 선거 운동이었다는 분석이 쏟아졌죠. 흑색선전으로 상대 후보에게 흠을 내 무너뜨리려는 전략이었다는 겁니다. 그도 그럴 것이 아무 증거도 없는 뜬소문이었으니까요.


하나님의 지혜는 인간으로 하여금 하나닙의 안목의 독해력을 갖게 한다. 그 은총을 입으려면 오직 예수 그리스도 앞으로 나아가야 한다. 넘치는 감사와 찬송으로 나아가는 것이다. 그의 마음의 문을 두드리면 그분은 마침내 그 문을 열어주셔서 그 안으로 받아들이신다. 그분의 지혜를 받아야 비로소 그분과 동행하는 기반이 구축이 된다. 그 지혜를 넘치게 받아야 한다. 넘치게 주신다고 이미 약속하신 것이다.
야고보서1:
인간은 오로지 하나님의 지혜만을 받아서 행동하는 선택을 해야 한다. 국가를 구출하는 일에도 역시 하나님의 기름부음을 배워야 한다. 인간이 그 일을 하는 것이 아니라 주 예수 그리스도가 그 사람의 속에 임하여 그 일을 하시는 것이다. 창조주 태초의 말씀이 인간으로 오셔서 오직 예수 그리스도시다. 현재는 하나님의 보좌 우편에 계시다. 그분이 하나님의 기름부음으로 인간 속으로 오셔서 그의 일을 하시는 것이다. 그것이 지혜의 사역이다.
어제 필자는 이렇게 강조했다. "주 예수 그리스도의 하나님이 인간에게 주신 선택권은 인간에게 생물학적인 지혜로 살 것인가? 하나님이 인간으로 오신 오직 예수 그리스도 곧 하나님의 지혜에 통제를 받아 행할 것인가를 선택하라고 하신다. 전자는 멸망의 지혜요 후자는 생명 곧 영생에 이르는 지혜이다. 인간의 생물학적인 지혜를 아무리 탁월해도 그것의 결과를 멸망이다. 하지만 주 예수 그리스도의 통제를 받으면 곧 하나님의 지혜로 행한 것이다. 그들만 영생에 이르게 되는 것이다. 많은 자들이 하나님의 지혜를 무시하는 경향이 강하다. 이제 대한민국에 성령의 각성이 임하여 오직 예수 그리스도의 피와 살의 은총 곧 성령의 통치와 하나님의 본질로 말미암는 하나님 지혜의 통제를 사랑하게 되어야 할 것이다. "
하나님의 지혜는 오직 예수 그리스도시고 그 기름부음으로 일치된 자가 되는 것 곧 그리스도의 할례를 받아 길들어진 자가 되는데 있는 것이다. 그들만 하나님의 사역을 이루게 되는 것이다.
그 때문에 바울은 이제는 내가 산 것이 아니라 내 안에 그리스도가 사신 것이라고 강조한다.
주 예수 그리스도 인간 속으로 오셔서 그분의 일을 이루시는 역사가 분명히 약속되어져 있다.
인용구의 12절에 "내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 나를 믿는 자는 나의 하는 일을 저도 할 것이요 또한 이보다 큰 것도 하리니 이는 내가 아버지께로 감이니라" 분명히 약속하신 것이다. 성령이 주 예수 그리스도의 기름부음으로 임하여서 오직 예수 그리스도의 영광을 이루시는 것이다. 주 예수 그리스도는 하나님의 지혜이시고 성령은 그분의 영 곧 지혜와 총명의 신 재능과 모략의 신 지식과 여호와를 경외하는 신이시다.
그분의 영광이 친이 우리 몸으로 일하시는 영광이시다. 그 영광을 이루는 세상은 사자가 소처럼 풀을 먹는 세상이 된다고 하신다. 포학한 짐승의 포학을 억제하시고 도리어 사자가 소처럼 풀을 먹게 하시는 세상이다.
우리가 성령의 각성을 구하자고 하는 이유는 오직 예수 그리스도 안에만 있는 이 놀라운 권능 때문이다. 타락하여 썩어져만 가는 성품을 오직 예수 그리스도 안에서 성령이 억제하시고 하나님의 본질로 통제를 하시니 사자가 소처럼 풀을 먹는 것이다. 사람이 선택을 하면 되는 것이다. 선택만 하면 되는 것인데 마귀와 인본주의와 자신의 미혹과 무지 무식이 이를 거부하게 하는 것이다. 그 때문에 성령의 확실한 각성이 임하시면 누구든지 주 예수 그리스도 발 앞에 그의 운전대를 바치는 것이다.
그 때문에 먼저 믿는 교회가 넘치는 감사와 찬송으로 주 예수 그리스도께 성령의 각성을 구하자고 강조하는 것이다. 세상을 변화시키는 능력은 오직 예수 그리스도께만 있는 것이다. 그분이 하시고자 하는 이 시대의 일을 곧 그분의 샘풀국가 속 성민이다.
인용구의 12절 13절이 바로 그 성민이다.


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1908년 3월 23일 오전 미국 샌프란시스코 페리호 선착장 앞에서 세 발의 총성이 울렸다. 장인환, 전명운 의사가 일본 앞잡이 노릇을 하던 미국인 스티븐스를 저격한 사건이었다. 일본 외교자문을 맡았던 조지 래드 예일대 교수가 “문명화하고 있는 일본이 야만국인 주변국을 지배하는 것은 정당하다”며 일본 편을 들자 뉴욕타임스에 반박 기고문이 실렸다.
▷‘스티븐스의 죽음은 무척 유감이지만 한국인들 입장에서는 방치할 수 없었다. … 일본의 악행과 잔혹함을 조금이라도 얘기하면 미국인들은 피가 끓어 분노할 것이다.’ 대한제국 외교자문을 맡고 있던 미국인 호머 헐버트 박사(1863∼1949)의 기고였다. 일본에 우호적 분위기가 팽배했던 당시 미국에서 미국인이 스티븐스 저격을 옹호한 것은 이례적이었다.
▷1905년 10월 고종은 은밀히 헐버트 박사를 불렀다. 일본이 조선의 국권을 위협하고 있음을 미국 정부에 알리라는 특명이었다. 그러나 미국 조야의 분위기는 냉랭했다. 이미 석 달 전 미국이 일본과 ‘태프트-가쓰라’ 밀약을 맺고 서로 필리핀과 조선을 차지하기로 양해했기 때문이다. 조선은 이 사실을 까맣게 모르고 있었다. 이에 분개한 헐버트 박사는 가는 곳마다 “미국이 조선을 일본에 넘겼다”며 모국을 비난했고 시어도어 루스벨트 대통령은 1919년 숨지기 직전 이 사실을 시인했다. 또 헐버트 박사는 1907년 네덜란드 헤이그 만국평화회의에 참석한 이준, 이상설, 이위종 특사가 을사늑약 무효를 세계에 알린 거사를 뒤에서 적극 도왔다. 이 일로 그는 조선에서 강제 추방당했다.
▷구한말 근대화는 상당 부분 외국 선교사들의 노력에 힘입은 바가 컸다. 조선 땅을 밟은 선교사들은 교회 개척과 함께 교육, 의료 활동에 헌신적으로 봉사했다. 감리교 선교사인 헐버트 박사도 외국어 교사를 하면서 세계 지리와 문화를 소개한 최초의 한글 교과서인 ‘사민필지’를 제작했고, 서재필을 도와 최초의 한글 신문인 독립신문을 창간하기도 했다. 일제 침략이 노골화되자 그는 “박해받는 조선인을 돕는 것이 참선교”라며 대일 투쟁의 선봉에 나섰다.


31일 열린 김천시의회 예결위(위원장 이선명)의 회의결과가 혼란을 더하고 있다. 예결위는 전날 자치행정위에서 삭감한 항목 가운데 말썽이 된 예비비 4억6천5백만원을 복구하고, 관련 조례는 의결했지만 추진비용을 전액 삭감한 청렴감사실 시정평가단 관련예산은 김천시의 요구를 수용했다.
나아가 총무새마을과에서 요청한 2019 경상북도 이통장 한마음 체육대회 개최비 4천2백만원도 살렸다.
하지만 김천의 미래가 걸린 의료취역지 분만산부인과 운영지원비 2억2천5백만원은 그대로 삭감 한채 본의회에 상정하기로 했다. 2억2천5백만 원의 예산 가운데 절반은 도비지원이다.
김천시의회는 전년도와 올해 산후조리원 1억 지원이 담긴 조례를 3회에 걸쳐 부결시킨 바 있다.(철회포함) 그 결과로 김천의 유일한 산후조리원은 문을 닫았고,올해 김천시의 예산 17억원을 투입해 산후조리원 부지를 구입했다. 건물과 운영비는 얼마가 더 들어갈지도 모르는 상태다.
이번에는 도비를 1억 이상 확보하고 시비 1억원을 투입해 분만산부인과를 지원하려고 함에도 불구하고 다시 자치행정위와 예결위에서 전액 삭감됐다.
김천시의회의 이번 조치는 상당히 감정적으로 보이고 더 나아가 김천시민의 안전과 미래를 전혀 고려하지 않은 이해할 수 없는 결과라고 시민들은 입을 모으고 있다. 산후조리원의 전철을 다시 답습하려는 상식적으로 이해되지 않는 행태이고 만약 본회의에서도 삭감이 그대로 통과되어 김천의 유일한 산부인과가 문을 닫는다면 산모와 아이들의 안전은 어떻게 하라는 말인지 알 수 없다. 산부인과를 다시 만들려면 기간은 수년이 소비되고 비용은 수십억에서 수백억원의 혈세가 투입되어야 하는 불보듯한 결과를 시의원들도 모르지는 않을 것이다.앞으로 김천시 예산 운용에 부담이 되고 빠져나올 수 없는 늪이 될 수 있는 매우 유의할 사항이다.
1일 열리는 본회의 결과가 김천의 출산정책의 중요한 방향타가 될 수 있기에 눈여겨 볼 필요가 있다.


지난해 11월 은성수 금융위원장이 팝펀딩 파주 물류창고를 직접 방문해 한 말이다. 업계에서 그 조상 격으로 꼽히는 ‘팝펀딩’은 2007년 설립된 P2P 업체다. P2P 대출은 온라인으로 채무자와 채권자를 바로 연결해주는 서비스다. P2P 대출이 사람들 입에 본격적으로 오르내린 건 2015년 이후다. 2007년 설립된 팝펀딩은 10년 정도 앞섰다고 평가된다. 팝펀딩은 흔히 P2P 업체들이 취급하는 신용 및 부동산 담보대출 외에도 음악, 공연, 영상 등 동산 담보를 특화해 재미를 봤다. 특히 팝펀딩은 홈쇼핑 대출 상품이 높은 호응을 이끌며 금융 혁신사례로 꼽히게 됐다.
1세대 P2P 업체였던 팝펀딩이 연체율 95%를 기록하고 있다. 연체액은 1200억 원을 넘었다. 사진=팝펀딩 홈페이지
하지만 업계 선구자이자 금융위원장이 직접 칭찬한 팝펀딩이 최근 부도 위기에 몰려 있어 P2P 업계에 공포감이 느껴지고 있다. 한 P2P 업체 관계자는 “13년을 넘게 버텨온 팝펀딩마저 부도 위기에 몰리면서 업계 전체가 잔뜩 긴장하고 있다. 팝펀딩이야말로 갖은 풍파를 넘었는데 이번에는 어렵다는 분석이 시간이 갈수록 굳어지고 있다”고 말했다.
현재 팝펀딩의 연체율은 95%를 넘어섰다. 고객에게 줘야 할 돈을 지급하지 못하는 거래가 95%에 달한다는 건 P2P 업계에서는 끝났다는 것을 의미한다. 연체율 95% 업체에 누구도 신규 투자를 진행하지 않기 때문이다. 팝펀딩이 도산 위기에 몰리면서 P2P 업계에서도 공포감이 현실로 다가오고 있는 분위기다.
한국은 세계 최초로 P2P금융을 하나의 금융산업으로 인정한 국가다. 그 기반이 되는 법이 ‘온라인투자연계금융업 및 이용자 보호에 관한 법률(온투법)‘이다. 이 법이 지난 3월 30일 국회를 통과했고 8월 시행을 앞두고 있다. 법제화를 시도하려 했던 이유 가운데 하나는 P2P 시장이 워낙 커졌기 때문이다. P2P 시장정보업체 미드레이트에 따르면 2017년 말 1조 6820억 원이던 국내 P2P 누적 대출액은 6월 3일 기준 10조 3250억 원을 돌파했다.
최초 온투법은 P2P 시장을 금융산업으로 인정하고 활성화하려는 분위기에서 초안이 나왔다는 얘기가 많았다. 하지만 시행을 앞둔 현재 분위기는 초기 분위기와는 정 반대로 이 법이 P2P 규제 쪽에 무게가 실려 있다는 해석이 나온다. 시행을 앞둔 온투법의 규제 부분이 업계 예상보다 강했기 때문이다.
온투법 핵심 내용은 이렇다. 먼저 P2P 업체 등록에 대한 요건을 신설했다. 기존 금융업 수준의 건전성과 신뢰성을 갖춘 경우에만 P2P 업체로 등록을 할 수 있도록 했다. 또한 사기 등 범죄가 의심되어 소송‧수사‧검사 등이 진행 중인 경우 등록 심사를 보류하도록 했다. 기존에 영업 중인 P2P 업체도 일정 유예기간 후 8월 말까지는 같은 요건을 갖춰야 한다.
P2P 업체에 가장 큰 문제로 꼽히는 연체율도 일정 기준 이상 높아지면 업체에 영업방식 제한이나 공시 의무 등 규제를 가한다. 연체율 10% 초과 시 새로운 연계투자를 제한하고, 15% 초과 시 경영 공시, 20% 초과 시 리스크 관리 방안 마련, 보고 등의 절차를 이행해야 한다. 지나친 고위험 상품도 플랫폼에서 취급할 수 없게 됐다. 다수의 대출채권을 혼합한 구조화 상품, 가상통화, 파생상품 등을 담보로 한 연계대출, 대부업자에게 다시 대출을 내주는 방식 등은 제한된다.
투자자 보호 차원에서 P2P 업체가 대출 규모에 따른 손해배상 책임 준비금도 준비하고 폐업 시에도 유지하도록 했다. 투자자의 투자 한도도 축소했다. 개인 투자자의 경우 P2P 전체 투자 한도를 3000만 원, 부동산의 경우 1000만 원으로 제한했다. 이미 3000만 원 이상 투자하고 있는 투자자는 신규 투자가 제한된다.
당초 P2P 활성화 대책이 될 것으로 보였던 온투법이 규제안으로 급변하게 된 게 팝펀딩 때문이란 건 P2P 업계 공공연한 얘기였다. 한 중소규모 P2P 업체 관계자는 “솔직히 진실은 모르지만 업계에서는 금융위원장이 공개적으로 칭찬했던 팝펀딩이 사기 혐의로 수사를 받으면서 분위기가 바뀌었다는 얘기가 돈다. 금융위원장이 큰 망신을 당했기 때문 아니냐는 추측이다”라고 귀띔했다.
이 같은 규제안을 두고 투자자 보호를 위한 최소한의 조치라는 의견과 대부분의 P2P 업체가 고사하리라는 의견이 대립하고 있다. 전문 P2P 투자자는 “10% 연체율 이상인 업체는 수두룩하다. 메이저라고 하는 업체들도 연체율이 10%를 초과하는 경우가 많다”면서 “또한 투자자 한 명당 투자 제한액이 3000만 원인데, 이건 너무 적다. 결국 전체 파이가 줄어들 것”이라고 말했다.


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거산(巨山) 김영삼 전 대통령은 2번째 크기의 섬 거제도, 그곳도 남해도처럼 조선시대의 유배인물들이 고통 받았던 이름난 섬에서 태어났다. 숙종 왕 때, 노론파 수장 송시열도 그곳에 귀향 갔고, 같은 파 김만중은 남해로 귀향 왔었다. 왕정시대 때 멸시받던 섬사람, 어부의 아들 김영삼은 대통령이 되기까지 그의 삶의 철학은 유배인물들의 정의와 기개, 부정에 투쟁정신을 이어받은 것이 아니었던가 생각한다. 우리나라의 많은 정치인들 중에는 정치권력을 악용하여 개인적 치부를 했고, 당파싸움과 지역편파를 하면서 국민을 위한 진정한 정치를 하지 못 했다. 그런 와중에도 사욕을 멀리하고, 민주화체제를 위하여 일생의 삶을 살아온 인간 김영삼, 살벌한 군정(軍政)의 독재체제에 신체의 고통, 감옥의 삶, 연금의 삶, 단식투쟁 등으로 민주주의의 가치를 국민들에게 인식하게 한 상징적 인물이라 하겠다. 독재정치와 공산주의사상, 북의 적화정치에는 한치도 설 수 없게 정치생명을 걸고 싸워온 정치 투사이기도 했다. 거산(巨山)이란 호를 달고, 거산답게 대도무문이란 정치철학을 선언하여 많은 정치 후배들을 키우고, 말년에는 그들의 정치 언행을 지켜보고 있었다.
언론지상이 밝히고 있는 거산의 대통령 시절, 정치 행적을 검토해 본다. 잘했다고 평가한 데는 4가지로 요약할 수 있다. 하나는 전두환 정권을 보호한 군부세력(하나회)을 해체한 것이다. 그리고 전두환 정권이 임명한 참모총장, 각 군 사령관, 군단장과 사단장까지 해임시키고, 문민정치체제를 구축하여, 군인은 오직 국방에만 전념하게 했다. 그 둘은 고위 공무원과 국회의원의 재산등록제를 실시하여 권력형 축재의 길을 차단하게 했다. 그리고 금융실명제를 도입하여 지하경제 팽창을 억제하게 한 것이다. 그 셋은 그의 경제정책의 미숙으로 외화 보유 위기를 맞아, IMF의 지원을 받아야 할 시점, 김대중 야당의 반대로 노동개혁 법을 개정하지 못 했던 그 법을 개혁하여 IMF 지원을 받아, 국가 재정파탄의 위기를 극복할 수 있게 했다. 그 넷은 여야 3 당을 합당하여 정권을 안정하게 하는데 투쟁적 야당 당수의 머리를 숙인 점이다. 그는 말하기를 “호랑이를 잡기 위해 호랑이 굴에 들어갔다"라고 말했다. 야당으로 계속 남아 아무리 큰 소리 외쳐도 그의 정치와 정책을 펼칠 수 없다면 나라만 불안하게 한다는 인식이 있었기 때문에 머리 숙여 여야가 화합하는 자세도 보여준 것이다. 그래서 그분은 말년에 후배 정치인들에게 “나의 시대는 투쟁이었지만, 여러분의 시대는 화합”이라고 당부하셨다.
거산의 대통령 재임기에 실패한 정책도 있었다. 그것은 시장개방을 충분한 준비 없이 서둘러 개방하여 국내 경제를 어렵게 한 것이다. 즉, OECD 회원국으로 가입하여, 후진국이 선진국 대열에 빨리 들어가 부자 행세를 하는 나라로 등장한 것이다. 그렇게 하니까 "우루과이 라운드”라는 제도에 가입하여 우리나라 시장에 외국산 농산물이 들어오게 하였고, 금융시장도 개방하여 은행과 기업들이 외화차입을 다투어하게 되어, 외국에 투자를 늘렸다. 경기가 나빠지자 외화 수입보다 지출액이 증가되어 외화가 부도 나, IMF를 맞게 된 것이다. 바통을 이어받은 김대중 정권은 은행, 건전한 기업, 부실 대기업 등을 외자에 팔게 하고, 증권시장을 더 개방하니 우리 경제는 실속 없는 경제로 추락한 것이다.


선취점은 두산에서 나왔다. 두산은 2회초 선두타자 김재환의 우전 안타와 에반스의 연속 안타로 무사 1·3루의 기회를 만들었다. 이어 오재일이 좌중간을 가르는 2루타로 김재환을 홈으로 불러들이며 1-0으로 먼저 앞서나갔다. 그러나 이어진 무사 2.3루의 추가 득점 기회에서 허경민 박세혁 류지혁이 모두 범타로 물러나며 더는 점수를 뽑지 못했다.
SK도 곧바로 반격을 시작했다. 2회말 1사 후 한동민이 두산 선발 마이클 보우덴을 상대로 좌중간 2루타를 때려낸 뒤 정의윤이 볼넷으로 출루하며 1사 1·2루의 기회를 잡았다. 이어 이재원이 내야 땅볼 때 두산 유격수 류지혁이 포구 실책을 범하며 1사 만루의 찬스가 이어졌다. 김성현이 외야 뜬공으로 한동민을 홈으로 불러들이며 1-1 동점을 만들었다. 그러나 계속된 2사 2·3루의 역전 기회에서 박승욱이 우익수 뜬공으로 물러나며 경기를 뒤집지는 못했다.
SK는 3회말 공격에서 홈런포로 역전에 성공했다. 3회말 선두타자 김강민이 보우덴을 상대로 중앙 담장을 넘기는 솔로 홈런을 때려내며 2-1로 역전에 성공했다. 이어 1사 후 주자 없는 가운데 최정이 바뀐 투수 김명신을 상대로 좌중간 담장을 넘기는 솔로 홈런을 쏘아 올리며 3-1로 달아났다. 역전을 허용한 두산도 추격을 시작했다. 4회초 선두타자 에반스가 좌전 안타로 출루한 뒤 허경민의 안타로 1사 1·3루의 기회를 잡았다. 이어 박세혁이 볼넷을 골라내며 1사 만루를 만들었다. 류지혁이 내야 땅볼에 그쳤지만 에반스가 홈 플레이트를 밟으며 3-2로 한 점을 따라붙었다. 두산은 6회초 공격에서 동점을 만드는 데 성공했다. 선두타자 에반스가 안타로 1루에 출루했고 오재일이 우익수 옆 2루타를 때려내며 무사 2·3루의 역전 기회를 잡았다. 허경민이 투수 앞 땅볼로 물러났지만 박세혁이 외야 뜬공으로 에반스를 홈으로 불러들이며 3-3 동점을 만들었다. 이어 류지혁이 볼넷으로 출루하며 2사 1·2루의 기회가 만들어졌지만 오재원이 범타로 물러나며 역전에는 실패했다. 동점을 허용한 SK는 곧바로 다시 도망갔다. 6회말 선두타자로 타석에 들어선 한동민이 두산 투수 홍상삼을 상대로 우측 담장을 넘기는 솔로 홈런을 때려내며 4-3으로 다시 앞서갔다.
두산도 가만 있지 않았다. 곧바로 이어진 7회초 공격에서 홈런으로 응수했다. 7회초 2사 후 주자 없는 가운데 타석에 들어선 4번타자 김재환이 SK 투수 문승원을 상대로 좌중간 담장을 넘어가는 솔로 홈런을 때려냈다. 스코어는 4-4로 균형을 이루며 다시 동점이 됐다.
동점의 균형은 8회말 깨졌다. SK는 8회말 공격에서 선두타자 정의윤이 볼넷을 골라내며 1루에 출루했다. 이어 이재원의 희생 번트 때 두산 투수 김강률의 야수 선택으로 1루 주자 정의윤이 2루에서 세이프 되며 무사 1·2루가 됐다. 계속된 공격에서 SK는 김성현의 내야 땅볼로 주자들을 한 루씩 진루 시키며 1사 2·3루의 찬스를 만들었다.
여기서 SK는 깜짝 작전으로 두산 내야를 흔들었다. 1사 2·3루에서 타석에 들어선 박승욱이 누구도 예상치 못했던 스퀴즈 번트로 3루 주자 정의윤을 홈으로 불러들이며 5-4로 다시 리드를 잡았다. 점수를 주지 않기 위해 전진 수비를 펼쳤던 두산 1루는 비어있었다. 박승욱은 비어있던 1루에 투수 앞 번트 안타로 출루하며 1사 1·3루의 추가 득점 기회가 이어졌다.
SK는 한 점으로 만족하지 않았다. 정진기의 내야 안타로 3루에 있던 이재원이 홈플레이트를 밟으며 6-4로 달아났다. 이때 두산 1루수 오재일의 송구 실책까지 겹치며 1루에 있던 박승욱은 3루까지 진루하며 2사 1·3루의 찬스가 이어졌다. 이어 나주환의 희생 번트 때 두산 투수 김성배의 야수 선택으로 박승욱이 홈플레이트를 밟으며 점수 차를 7-4까지 벌렸다. 최정이 삼진으로 물러났지만 불붙은 SK 타선은 멈출 줄 몰랐다. 2사 1·2루에서 김동엽이 좌중간을 가르는 2타점 2루타로 스코어를 9-4로 만들면서 승기를 SK 쪽으로 완전히 가져왔다. SK는 두산의 9회초 마지막 공격을 삼자범퇴로 막아내며 9-4 승리를 챙겼다.


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지난 주 14 세의 아메드 모하메드 (Ahmed Mohamed)는 시계를 만들어 학교에 가져와 선생님을 보여주고 수갑을 채우고 체포하고 정학했습니다. 그 아이는 나사 (NASA) 셔츠를 끼고 MIT에 다녔으며 무슬림이다. 가족은 30 년 동안 텍사스에 살았습니다. 아메드의 수단 (Sudan) 아버지는 대중의지지가 크게 강해지면서 "나는 미국에 감사한다"고 말했다. 오바마 대통령은 자신의 창작을 '시원한', 페이스 북의 마크 주커 버그 (Mark Zuckerberg)는 처벌이 아니라 '박수'를받을 자격이 있다고 주장했다.
이틀 전에 나는 아이들이 정학을당한 14 가지 논란의 이유를 열거 한 작품을 발견했다. 여기에는 9 살짜리 소녀가 암을 앓고있는 친구를 돕기 위해 머리를 깎고 6 살짜리 소년이 동반자의 손에 키스하고 성희롱 혐의로 기소되었습니다.
어린이가 거짓 혐의로 기소되면 심리적 후유증이 발생할 수 있습니다. 굴욕, 바닥 빠지는 느낌, 두려움, 우울증, 냉소는 동기 부여, 신뢰, 낙천주의 및 자신감을 대신 할 수 있습니다. 자기 표현 / 관대함 / 독창성이 범죄자로 취급되고 사고없는 프로토콜이 윤리적으로 보이는 경우 도덕성은 성장하는 어린이의 마음 속에 혼란스러워집니다. 자연적으로 탄력있는 어린이는 생존 할 수 있고 강한지지를받는 사람들은 번창 할 수 있지만, 자신의 합당성에 대해 경멸하고 철회하고 궁금해하는 사람들은 상처를 입을 수 있습니다.
모든 사람을 고려할 때, 특정한 동기 부여, 성격과 역사 그리고 단 하나의 행동 만이 모든 사람을 보호합니다. 젊은이가 양심, 헌신 및 성실의 패턴을 가지고 있지만 잘못된 시간에 잘못된 장소에 들어갔거나 스트레스를주는 순간 미성년자가 된 경우이 문제를 해결하는 것이 현명하게 보입니다. 사소한 위반으로 인해 정학 처분을 받았지만 주요 범법의 패턴은 간과되었습니다. 첫 번째 십대는 잘못을 시인하고 양심의 가책을 나타내었고 두 번째 것은 부모님과 함께 거짓말을했습니다. 나는 물건을 다루는 방식에 가족의 돈이 부분적으로 도움이되는지 궁금하지 않을 수 없습니다.
정신 분석 학자이자 정체성 청소년과 위기의 저자 인 하버드 대 교수 인 에릭 에릭슨 (Erik Erikson)은 어린 십대 청소년의 임무는 개인적인 도덕성뿐 아니라 포부도 포함한 정체성을 확립하는 것입니다. 교사, 행정가, 부모 및 동료는 신념과 "자아 이상"또는 자기 지식을 바탕으로 도달 가능한 높이의 내부 이미지에 영향을줍니다. "상급자"가 의롭고 단단하며 비판과 처벌을하며 어린이가 예민하고 능력이 있다면이 가난한 "적합"은 고통스러운 투쟁을 야기 할 수 있습니다.
지속적으로 타인을 위반하는 어린이는 강한 결과를 통해 가장 잘 배우지만, 깊은 감수성을 가진 어린이는 부당하거나 심각한 처벌로 인해 황폐화 될 수 있습니다. 그들은 단 하나의 실수로 참을 수없는 수치를 당할 수도 있습니다.
몇 년 전, 잘 사랑 받고 성취 된 열심히 일하는 십대 인 테디 그라 바드 (Teddy Graubard)가 뉴욕의 달튼 스쿨 (Dalton School) 창문에서 죽었다. "닳아서 다른 옵션을 상상할 수없는 것 같아서 그는 아침에 노트북에 올려 놓았어야 할 파일에 접근하여 바람을 피웠다."학교가 용서를해도, 강한 양심을 가진 아이들은 내면의 자존심으로 스스로를 처벌 할 것입니다. 자살의 원인 중 하나는 끊임없이 극심한 자기 비판을 해소 할 필요성이나 소원이다.
위대한 겸손, 성실성, 그리고 신중함을 가진 사람은 실수하면 잔인한 자기 비판을 할 것입니다. 로얄 케이트 미들턴 (Royal Kate Middleton)을 치료하는 간호사가 DJ의 장난 전화를 들었고, 정보를 공개하고, 실수를 깨달았으며, 자신을 질책했고, 사과를 많이했고, 사흘 후에 자신을 죽였다. 그녀는 남편과 어린 아이들을 떠났습니다. 부끄러워하는 사람들은 위험에 처해 있습니다. 우리 공립학교의 최근 사건은 컴퓨터 시스템을 해킹 한 혐의로 기소 된 여러 어린이들을 포함하고 있습니다. 비록 일부는 현존하고 다른 사람들은 가해자라는 단어가 있지만, 양심에 대한 명확한 기록이있는 사람들조차도 모든 사람들을 대상으로 심한 처벌이 실시 된 것으로 보인다.
강한 "superegos"모델 용서에 대한 관대함을 보여 주며 부끄러움을 완화합니다. 탁월한 자아 (양심)를 가진 사람과 효과적인 개입을 돕지 않는 사람에 대한 인식. 사람들은 도덕과 수학에서 실수를 저지른다. 개인에게 가르침을 맞춤으로써 진실 된 성장을 촉진합니다.


크림프는 현장에서 작가들과 교우하며 전시를 기획하고 또 신작을 의뢰하는 면에 있어서도 우수한 능력을 발휘했는데, 주요 전시 때마다 메타 차원의 담론 분석을 제시해 새로운 세대의 등장을 추동해낸 점이 남달랐다. 그에겐 크게 세 가지 공헌이 있다. 하나는 포스트모더니즘 세대의 대두 과정에서 전유(appropriation)의 방법론이 지니는 미적/정치적 의의를 규명한 것이고, 다른 하나는 제도 비평의 미술과 그 방법론이 지니는 의의를 역사적으로 고찰해낸 것이며, 또 다른 하나는 1980년대 에이즈 대위기의 시대에 정치화한 미지의 역병에 현대미술이 대응하는 방식과 그의 미술사적 의의를 담론화해내며 미술창작을 사회운동과 효과적으로 결합시키고, 소위 퀴어 미학과 이론의 성립 과정에 결정적으로 기여한 것이다. 쉽게 말하면, 추상미술의 종착지에서 이미지가 귀환하게 된 이유를 밝힘으로써, 이후 다매체적 설치미술의 실험으로 이행하는 한 세대의 동역학을 담론으로 견인해냈던 셈이다.
이에 상응하는 근례라면, 평론가 겸 큐레이터 니콜라 부리오(Nicolas Bourriaud, 1965~)를 들 수 있다. 1998년 에세이집 <관계성의 미학(Esthetique relationnelle)>을 펴내며 그는 “이제 미술 작품의 역할은, 유토피아적인 상상의 리얼리티를 추구하는 데 있지 않고, 작가의 선택에 의해 어떤 스케일로건 실재하는 삶의 방식이나 행위의 모델을 구성하는 데 있다”고 단언했는데, ‘담론적 장소특정성이라는 1990년대 중반까지의 대의제를 관계특정성으로 치환함으로써 새로운 판단유예의 시공을 창출하고 또 공유할 수 있다’는 주장이 이 책의 실제 핵심이었다.
부리오의 이론적 얼개 아래에서 ‘관계 미학의 작가들’로 불렸던 이들은 2008년 세계금융위기 직후까지 유로화 강세 시대의 유럽을 대표하는 신주류의 지위를 누렸다. 관계 미술가들은 신자유주의 시대 특유의 도시 재활성화의 문법으로 제 몸집을 불린 주요 현대미술관의 비정형 전시 공간에 최적이었다. 미적 미디어, 공리적 미디어와 사회적 규약과 미술 제도의 프로토콜 등을 새로운 수행성의 이름으로 다시 하나로 프로그래밍함으로써, 공허하게 재단장한 2000년대식 다원예술의 공간에 한시적 생명력을 불어넣었으니, 이곳저곳으로부터 초청을 받는 것이 당연했다. 하지만 지금은 주요 작가 대부분이 결산의 성격을 띠는 회고전을 치른 상태고, 당연하게도 하나둘 차례로 역사화되고 있다.
■ 왼쪽 상단부터 시계방향으로 로설린드 크라우스, 니콜라 부리오, 히토 슈타이얼, 더글라스 크림프.
무시간성의 시대, 이론의 불가능성
2008년 세계금융위기 이후, 모더니즘의 옛 유산에 대립각을 세워온 포스트모더니즘의 문제의식은 완전히 유효성을 상실했다. 이제 ‘새롭지만 새롭지 않은’ 혹은 ‘새롭지 않게 새로운’ 무시간성의 시대가 도래했다는 것이 중론이다. 이러저러한 비평적 진단이 내려지고, 또 시대를 총괄하는 전시들이 기획됐지만, 안타깝게도 시대를 메타 차원에서 재규정할 만한 대계를 제시하는데 성공한 평론가는 아직 나타나지 않고 있다. 여기엔 다 이유가 있다.
1980년대 초반 이래 후기 구조주의 이론을 적용해 미술작품과 미술사를 재해석하는 신미술비평과 신미술사학이 급속히 세력을 키워나갔고, 미술(사학)계 곳곳에서 세대교체가 이뤄졌으며, 1990년대 초·중반 주요 대학원 곳곳에 미술이론/시각문화연구 협동과정이 신설됐다. 이에 발맞춰 교재로 사용할만한 앤솔로지들도 우르르 출간됐고, 구식 미술사학방법론에서 벗어나는 것을 목표로 내세운 새로운 학회들까지 난립했다.
따라서 협동과정식 학제 연구의 풍토에서 구식 미술사방법론 대신 메타-분석 논문만 읽고 공부한 세대는 춘하추동으로 열리는 주요 학회에 참석하며 논문 트렌드를 파악하느라 바쁜, 즉 미술계의 주요 전시를 보러 다니거나 신인 작가들과 교유할 생각을 하지 않는 새로운 ‘논문-파생-예술가 종족’으로 성장했다. 멀쩡히 박사 논문을 취득했지만, 전시를 보고 제대로 된 리뷰 하나 써내지 못하는 경우가 흔하다. 이런 이들이 큐레이터가 돼 전시를 기획하면, 담론적 키워드를 미리 정해놓고, 그에 작가와 작업을 교과서용 도판처럼 끼워 맞춘다.
상황이 이러하니, 2008년 이후 새로이 주목을 받은 미술계의 필자나 큐레이터는 미술사나 미술이론을 전공한 모범생들이 아니다. 오늘날 큐레이터로 각광받는 것은, (2014년 뉴뮤지엄의 관장이 된 마시밀리아노 지오니(Massimiliano Gioni, 1973~) 한 명을 제외하면) 경험 많은 작가들이다. 로버트 고버는 2009년 찰스 버치필드의 회고전을 큐레이팅했고, 제프 쿤스는 2010년 다키스 조애누 콜렉션의 전시를 큐레이팅했다. 근례로는 듀오 미카엘 엘름그린과 잉가 드라그셋이 2017년도 이스탄불비엔날레의 총감독으로 선임된 일을 꼽을 수 있다.
담론 차원에서 새로운 시대를 이끈 것도 미술가다. 단연 돋보이는 인물은, 이론가-작가이자 작가-이론가인 히토 슈타이얼(Hito Steyerl, 1966~)이다. 그는 미술사를 새로운 각도에서 재고찰하는 작가적 퍼스펙티브를 통해, 오늘날 미술계가 소화해내지 못하고 있는 여러 의제들을 놀랍도록 간단한 방식으로 담론화해냈다. 2009년 이플럭스 저널에 발표한 ‘미술관은 공장인가(Is a Museum a Factory)’에서 그는, 신자유주의 시대에 재생의 논법으로 재구축된 대형 미술관들과 그에 참여하는 주체들을 공장과 노동자의 유비로 비평해내 큰 호응을 얻었다. 같은 해 같은 매체에 기고한 ‘저화질 이미지를 옹호하며(In Defense of the Poor Image)’에서는, 복제와 압축을 거쳐 망가진 상태로 네트워크상에 편재하는 이미지의 현 상황이 야기하는 다각적 문제를 논해 큰 반향을 얻었으며, 2011년 역시 같은 매체에 기고한 ‘자유 낙하하며(In Free Fall)’에서는, 수직적 원근법이라는 얼개로 오늘의 시공 인지가 맞은 한계 상황을 논설해 여러 추종자들을 얻었다.
허나, 슈타이얼의 글을 이론적 저술로 오해하면 곤란하다. 그의 글은 중언부언하는 제 작업 세계를 지탱하는 알리바이 장치일 따름이다. 즉, 2010년대의 시공에선 이론의 빈자리를 ‘이론을 연기하는 아트’가 대치하는 꼴이다.


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나는 그의 질문에 대답하지 않고 그를 데리고 이장의 집으로 들어왔다이장의 집에 들어오면서 민해진의 몸이 덜덜 떨렸다공포감에 발이 떨어지지 않는 그를 억지로 끌고 들어왔다그는 공포에 떨면서도 거부하고 싶어하면서도 거부하지 못하고 내가 끄는데로 끌려들어왔다. 하나가 능숙한 솜씨로 그의 발목에 고리를 꿰었다김홍 의원이 발버둥치며 몸을 뒤들어요 그간 시에서 잡아온 강간범, 강도, 조폭, 사기꾼 등을 상대로 단련된 그녀의 손길에서는 벗어날 수 없었다. 신용카드대출 아저씨또 독 만들어요? 하나는 조금 풀이 죽은 채로 차를 몰고 다시 시로 내려갔다나는 검은 승용차를 다시 원래 주차장에 세워두고 대중교통으로 시로 내려가기 시작했다.


현제 체결국간 경제통합의 심화정도에 따라 5가지로 분류하고 있는데, FTA는 경제통합의 초기단계를 의미합니다. 이들 경제통합의 단계를 살펴보면 다음과 같습니다.
자유무역협정(FTA: Free Trade Agreement)
가장 낮은 수준의 경제통합으로 체결국간에 상품 및 서비스 교역에 대한 관세를 철폐하되 역외국에 대해서는 각기 다른 관세율을 적용하게 됩니다. 이는 협정을 체결한 국가간에는 마치 하나의 국가처럼 자유롭게 상품, 서비스를 교역할 수 있게 하는 협정입니다. 초기 자유무역협정의 협상 대상은 상품에 대한 관세 및 비관세장벽 철폐였으나 최근에 서비스, 투자, 지적재산권, 정부조달, 경쟁정책, 환경, 노동 등 협상 대상이 확대되고 있는 추세입니다. NAFTA의 예를 들면 NAFTA의 회원국인 미국, 캐나다, 멕시코 삼국간의 무역에는 무관세가 적용되지만 세 국가가 비회원국과 무역을 할 경우 국가별로 각기 다른 관세율을 적용하게 됩니다.
관세동맹(CU: Customs Union)
회원국간에 관세철폐는 물론 역외국에 대해 공동 관세율을 적용하는 것을 관세동맹이라고
합니다. 벨기에 네덜란드 룩셈부르크 등 유럽 3개국의 베네룩스 관세동맹과 브라질 아르헨티나 우루과이 파라과이 등 남미 4개국이 결성한 '남미공동시장(메르코수르 MERCOSUR)'이 대표적인 '관세동맹'입니다.
회원국간에 인력과 자본 등 생산요소의 이동도 자유화하고 있는 단계입니다. 즉 노동이나 자본, 기술 등이 아무런 제약이나 조건 없이 마치 같은 나라의 시장처럼 왕래가 되는 것입니다. 공동시장에는 유럽연합(EU) 이전의 형태인 EEC(European Economic Community; 유럽경제공동체), CACM(Central America Common Market; 중미공동시장), ANCOM(안데스공동체) 등이 있습니다. 경제공동체(economic community)
역내 국가들이 환율 금리 재정 무역 등 경제 분야에서 공동정책도 수행하는 단계입니다. 지난 91년 말 조인된 마스트리히트조약에 따라 93년 출범한 '유럽연합(EU)'가 여기에 해당된다고 볼 수 있습니다.
단일시장(single market)
회원국 간에 화폐와 경제정책마저 통일되고 단일한 중앙은행과 공동의회가 설립되는 경제통합의 최종 단계입니다. 현재 '유럽연합(EU)'이 세계에서 유일한 단일시장이다. 유럽연합(EU)은 유럽연방은행(ECB)이 EU에 포함된 국가들의 통화정책을 담당하고 EU국가들은 Euro라는 단일통화를 쓰고 있습니다.
1. FTA의 주요내용
FTA의 협상 대상은 정형화되어 있지 않으며 FTA를 체결하는 국가들간의 합의하에 포괄 범위가 다양해질 수 있습니다. 그런 FTA의 주요내용은 관세(Tariff), 원산지규정(Rules of Origin), 서비스, 투자, 정부조달, 지적재산권, 무역구제: 세이프 가드 및 반덤핑 조치, 비관세장벽: 표준관련 조치와 위생검역 조치, 분쟁해결이 있습니다. 먼저 관세를 살펴보면. FTA의 궁극적인 목표는 모든 상품에 대한 관세를 완전히 철폐하는 것입니다. 관세를 갑작스럽게 완전히 철폐할 경우 경제에 미치는 영향이 너무 크기 때문에 현재는 관세 철폐 이행기간을 5년, 10년 또는 15년까지 설정하고 있습니다. 또한 대부분의 FTA가 관세철폐 예외 품목을 인정하고 있으며 특히 농산물의 경우 부분적 또는 전체적으로 예외 품목으로 설정되고 있는 실정입니다. 둘째, 원산지규정은 무역상의 특혜를 협정체결국에서 생산한 상품에만 적용되게 하는 규정입니다. 이는 FTA를 체결한 국가로 우회 무역하여 관세상의 특혜를 받고자 하는 경향을 막기 위함입니다. 셋째, 서비스는 상품무역에서의 관세 철폐 뿐 아니라 금융, 통신, 교육, 의료, 시청각 등 다양한 분야의 서비스 무역에서도 장벽을 제거함으로써 협상 당사국간 서비스 무역 활성화를 하기 위함입니다. 넷째, 투자는 상대국에게 투자 시장을 개방함에 있어서 발생하는 여러 규제들을 완화하여 양국간 투자 활성화에 실질적인 기여를 합니다. 다섯째, 정부조달은 협상국의 정부조달 시장은 매우 규모가 큰 투자가 될 수 있으나 여러 장벽으로 인해 국내 기업에게만 혜택이 돌아가기 쉽습니다. FTA는 협상 당사국끼리의 정부조달 시장을 일부 또는 완전 개방함으로써 양국에게 실질적 투자의 효과가 돌아갈 수 있도록 하는데 기여합니다. 여섯째, 지적재산권은 자국 물품이 외국에서 아무런 특허권이나 상품권 등 지재권이 보호되지 않고 도용되거나 위조되는 것을 막기 위함입니다. 일곱째, 무역구제는 FTA 당사국끼리는 세이프 가드(세이프 가드는 WTO 협정에 근거한 수입제한조치로써 수입 증가로 인하여 국내 생산자에게 중대한 손실이 생기는 경우에 발동할 수 있습니다. 긴급히 발동하지 않으면 회복하기 어려운 손실이 발생하는 경우 우선 200일 이내의 범위에서 관세 인상 등의 잠정 조치를 취할 수 있습니다.)및 반덤핑 조치(세계무역기구에서 덤핑가격으로 수입되는 물품에 대해 기본관세에 추가하여 부과 할 수 있도록 인정한부분입니다.)를 상호 면제토록 하는 방향으로 협상을 진행하고 있습니다. 여덟째, 비관세장벽은 기술 규정 및 표준, 농수산물과 관련된 위생 및 검역 절차, 통관절차, 외환규제, 국영무역의 존재 및 선적전검사 등이 포함됩니다. 기술규정(technical regulations)은 물품의 기술적 효율성 및 적합성을 충족하는지를 보장하고 환경을 보호하며 안전 및 국가 안보상의 이유로 존재합니다. 그러나 각 국가는 기술 규정 및 표준(standards)에 관하여 독자적인 제도를 수립하기 때문에 국가마다 표준 제도가 상이할 수밖에 없습니다. 따라서 기술 및 표준 조치 규정을 수입품에 대한 차별을 하지 않는다 할지라도 그 자체가 무역장벽으로 존재할 수 있습니다. 이에 FTA 협상에서는 각 당사국이 가지고 있는 독자적인 기술 및 표준조치 규정과 적합성 판정 절차를 인정하되 이것이 무역 장벽으로 작용하지 않도록 다양한 의무와 제한을 부과하는 규정을 도입하는 것입니다. 위생 및 검역 조치(Sanitary and Phytosanitary Measures)는 인간, 동식물의 생명이나 건강을 보호하는데 필요한 범위 내에서 적용되어야 하며 자국의 위생 및 검역 조치와 동일하거나 유사한 조건 하에 있는 회원국들을 자의적이고 부당하게 차별하지 않도록 보장되도록 하는 것입니다. 그리고 마지막으로 분쟁해결은 FTA 당사국끼리 분쟁이 발생했을 경우 WTO 등 다른 국제기구의 분쟁해결절차에 의존하지 않고 FTA 협정문대로 해결함으로써 시간과 비용 등을 절약할 수 있습니다.
2. FTA의 확산이유


컴퓨터공학을 전공하는 평범한 대학생이었다. 우울증 때문에 10개월 동안 상담 센터에 다녔다. 전문가와 만난 뒤 증상이 나았고, 비슷한 문제를 겪는 주변 사람에게도 센터에 가보라 권했다. 하지만 돌아오는 답변은 대부분 부정적이었다. 자신이 심리 상담을 받는 게 알려질까 봐 걱정하는 사람이 많았다. 또 높은 상담료도 부담스러워했다.
그는 방치하면 심각해질 수 있는 마음의 병을 혼자서 끙끙 앓는 사회 분위기가 문제라고 봤다. 전문 기관을 찾지 않아도 상담을 받을 수 있다면 이런 문제를 해결할 수 있다고 생각했다. 2016년 직접 비대면 상담 서비스를 기획하고 ‘트로스트(trost)’를 선보였다. 지금까지 이 서비스를 이용한 사람은 2만5000명. 김동현(30) 휴마트컴퍼니 대표의 창업 이야기를 들어봤다.
김동현(30) 대표.
출처휴마트컴퍼니 제공
-휴마트컴퍼니는 어떤 회사인가.
“스마트폰이나 컴퓨터를 통해 심리상담을 받을 수 있는 트로스트 운영사다. 고객의 고민에 맞는 상담사 세 명을 추천하고, 한 명을 정하면 연결해준다. 상담은 문자나 전화로 한다. 일반 상담센터에서는 50분에 7만~10만원을 받지만, 우리는 같은 시간에 1만~5만원만 내면 된다. 11월8일부터는 인공지능 기술을 활용한 챗봇 서비스도 제공한다. 24시간 마음을 관리해주는 멘탈 케어 서비스를 도입한다.”
-비대면이라면 상담사의 전문성이 관건일 것 같다.
“상담사 80여명이 활동하고 있다. 이들 대부분 상담·심리·임상 분야 석사 학위 취득자다. 한국상담심리학회나 한국상담학회에서 상담심리사·전문상담사 2급 이상 자격증을 딴 사람들이 활동한다. 상담 기관에서 일하면서 일정이 비는 시간에 상담하거나, 종일 근무하는 프리랜서도 있다. 이들은 건별로 상담료 일부를 받는다.”
-대면 상담이 주는 신뢰도 있지 않나.
“지금까지 상담사 대부분 대면 기반 상담을 배웠다. 몸짓·손짓·표정·시선 등 비언어적 표현에서 나오는 효과가 큰 것도 맞다. 그런데 우리는 시장 자체가 전문가 중심으로 돌아간다는 게 문제라고 봤다. 효과를 떠나 상담이 필요한 사람이 전문가를 찾지 않으면 전문가의 능력이 아무리 좋아도 무용지물이기 때문이다. 그래서 서비스에 대한 접근성을 높여 고객 중심 시장으로 바꾸려 했다.
비대면 상담은 익명성을 보장받을 수 있고, 원하는 시간에 언제든 상담이 가능하다. 이런 특성이 고객과 상담사 사이의 라포(rapport·친밀감이나 신뢰관계) 형성에 유리하다는 논문이 있다. 또 불안·섭식·사회공포증 분야에선 비대면 상담이 더 효과적이라는 연구 결과도 있다.”
트로스트 서비스 화면. 챗봇 서비스도 도입한다.
-상담 기록이 남는 걸 부담스러워하는 사람은 없나.
“고객이 요청하면 데이터 서버에 있는 상담 기록을 지워준다. 하지만 실제로 상담 기록을 삭제하는 고객은 5% 미만이다. 오히려 문자 상담 이후 일정 시간이 흐른 뒤에 예전 상담 내용을 보고 싶어 하는 고객이 많다. 자신이 얼마나 달라졌는지 눈으로 보고 확인할 수 있기 때문이다. 이런 점을 대면 서비스에 없는 장점으로 받아들이는 고객이 많다.”
-챗봇 서비스도 제공한다고.
“지난 2년간 챗봇 서비스를 도입하려고 자연어 처리 기술과 기계학습 모델을 연구했다. 24시간 정신건강을 관리할 수 있는 구조를 만들고 싶었다. 텍스트를 분석해 감정 8개로 세분화하는 감정분석 솔루션을 개발했다. 보통 우리가 어떤 상황을 마주할 때 분노·공포·슬픔 등 구체적으로 어떤 감정을 느끼는지 잘 모른다. 이걸 제대로 아는 게 심리 치료의 핵심이다. 그래서 전문가의 개입 없이도 감정을 알려주는 솔루션을 만들었다. 또 상담 내용을 보고 고객이 어떤 심리적인 고민이 있는지 파악하는 머신러닝 상황분석 연구 모델을 개발했다.
휴마트컴퍼니 제공
이 두 가지 연구를 통해 챗봇 서비스를 만들었다. 챗봇으로 심리검사를 하거나 고객 심리 상태를 알려주는 보고서를 자동으로 쓴다. 그러면 기존에 고객이 상담사를 찾기 전에 스스로 해야 했던 자가진단이나 심리 평가를 챗봇이 대신할 수 있다. 무료로 챗봇과 상담하면서 전문가의 도움이 필요하다면 자연스럽게 1대 1 상담으로 이어질 수 있다.”
“지금까지 유료 상담 2만5000건을 했다. 기업을 상대로 EAP(Employee Assistant Program·근로자 지원 프로그램)도 운영한다. EAP는 회사가 복지 차원으로 제공하는 상담 프로그램이다. 기업에서 상담사를 고용하면 주변 사람 눈치 때문에 제대로 이용을 못 한다. EAP는 이 부분을 공략했다. 16개 기업이 이 프로그램을 이용 중이다. LG와 KT의 복지몰에 입점했고, 근무 지역이 분산돼있거나 외국에 있는 제주항공이나 BGF리테일도 고객사다. 이뿐 아니라 2019년에는 한화생명 드림플러스 액셀러레이팅 프로그램을 통해 한화금융과 협업하고 심리·감정·정신건강 콘텐츠 제공 제휴를 맺었다. 앞으로 더 많은 기업에서 이용할 것으로 기대하고 있다.”
“우리나라 사람들은 상대적으로 남의 시선을 많이 신경 쓴다. 예전보다는 나아졌지만, 아직도 심리상담 서비스를 이용하기 꺼리는 분위기가 있다. 또 고객의 문제를 해결하는 동시에 상담사의 요구도 들어야 하는데, 균형을 맞추는 게 쉽지 않다.”


하나님은 왜 우리를 양육하실까요. 주님은 우리를 죄의 형벌로부터 구원하셨습니다. 구원은 새로운 삶을 살아가는 출발점이 됩니다. 아기가 태어나는 것은 좋은 일이지만 한편으로는 걱정스럽습니다. 아이들이 자라서 살아갈 세상이 참 험난할 것이기 때문입니다. 우리가 구원받는 것도 세상에 어린 아이가 태어나는 것과 같습니다. 아이가 잉태되면 뱃속에서부터 태교를 하는데 그리스도인도 마찬가지로 태어나자마자 양육이 시작됩니다. 우리가 구원받기 전에 나 자신을 위해 살았다면 구원받은 이후에는 그리스도를 위해 살아야 합니다. 주님은 구원받은 모든 사람을 하나님의 영광을 위해 살도록 양육하십니다. “우리를 양육하시되(딛2:12)” 세상의 어떤 부모도 자식을 악하게 키우고 싶어 하는 부모는 없습니다. 죄를 짓는 것은 누구나 익숙하고 스스로 잘하기 때문에 굳이 가르칠 필요가 없습니다. 그러나 주님의 말씀을 읽고 묵상하며 선하게 사는 데는 많은 훈련과 양육이 필요합니다.
성경을 보면 하나님께서 이스라엘 백성에 대해서 자식을 양육하는 것에 비유하여 말씀하신 것을 볼 수 있습니다. “하늘이여 들으라 땅이여 귀를 기울이라 여호와께서 말씀하시기를 내가 자식을 양육하였거늘 그들이 나를 거역하였도다 소는 그 임자를 알고 나귀는 주인의 구유를 알건마는 이스라엘은 알지 못하고 나의 백성은 깨닫지 못하는도다 하셨도다(사 1:2-3)” 부모들의 가장 큰 근심은 자식들이 말을 듣지 않는 것입니다. 자식이 부모에게 대들고 돈만 생기면 나쁜 짓을 한다면 아무리 자식이라 해도 좋아할 리가 없습니다. 이스라엘 백성들에게 하나님께서 하신 말씀이 그것입니다. “네 하나님 여호와께서 이 사십년 동안에 너로 광야의 길을 걷게 하신 것을 기억하라 이는 너를 낮추시며 너를 시험하사 네 마음이 어떠한지 그 명령을 지키는지 아니 지키는지 알려하심이라(신 8:2-3)” 주님도 교회를 양육하고 계십니다. “누구든지 언제든지 제 육체를 미워하지 않고 오직 양육하여 보호하기를 그리스도께서 교회를 보양함과 같이 하나니 우리는 그 몸의 지체임이니라(엡 5:29-30)” 모든 부모는 자식을 양육합니다. 자식이 하고 싶은 대로 내버려두는 부모는 자식을 사랑하는 부모가 아닙니다. 주님께서 교회의 성도들을 양육하시는 목적은 그가 하나님께로 와서 의로운 열매를 맺기 위함입니다.


학생들의 ‘등교가 설레는 학교’로 인정받고 있는 배재고(학교장 고진영). 2019학년도 신입생 모집 시 일반전형의 경우 경쟁률이 2.08:1을 기록하며 학생과 학부모들이 선호하는 자사고로 자리매김하고 있다. 사회통합전형 입학자도 서울 자사고 중 최고 인원이 다니지만 지속적으로 학업 장려 시스템을 유지하고 관리해나가며 전출자가 없이 원만하게 학교생활을 이어가고 있다. 배재고는 2015년 대입부터 전체 합격자 중에서 수시와 정시 합격생 비율이 5:5 정도로 균형을 이루었다. 2018년 이후부터는 전체 합격자 중 수시와 정시 합격생 비율이 7:3 정도로 바뀌며 수시 학생부종합전형에 강한 학교로 변화하고 있다.
INPUT(선발효과)보다 OUTPUT(학교효과)이 큰 학교
배재고는 남학생들의 잠재된 에너지를 교사의 열정으로 이끌어내며 매년 우수한 진학 성과를 보이고 있다. 2016년 입학한 신입생 중 INPUT(선발효과, 지원가능대학 인원)이 서울대와 의치한은 1명, 연고대 이상은 6명, 서울 소재 대학은 44명 정도로 파악되었다. 하지만 2016년에 입학한 학생이 졸업한 2019년의 대입 결과를 살펴보면 서울대 13명, 의치한 19명, 연고대 이상은 84명, 서울소재 대학은 재학생만 184명(42%)이 합격하는 결과를 가져왔다.
2019학년도 서울대에 합격한 13명은 의예과 2명을 비롯해 수리과학부, 전기정보공학부, 기계공학전공, 바이오시스템공학부, 식품동물생명공학부, 조선해양공학부, 영어교육과, 지리교육과, 윤리교육과, 사회교육과 등에 합격했다. 이러한 결과는 학생들이 전공적합성에 따라 진로별로 대비를 하고 자신의 희망과 적성을 고려해 소신 있게 지원한 상황으로 파악하고 있다.
의치한은 19명이 합격했으며 연·고대 43명, 특목대 9명, 서강대 10명, 성균관대 33명, 한양대 15명, 중앙대 44명, 경희대 21명 등의 합격생을 배출했다. 재학생만으로 통계를 내도 서울 10개 대학에 126명이 합격했다. 2019학년도 배재고의 전체 합격자 중 수시 합격 비율은 60%이며 수시 합격자 중에서 학생부종합전형 합격 비율은 62%에 달한다.
임헌태 3학년 부장교사는 “배재고의 수시와 정시 합격 비율은 현 대입모집 비율과 발맞추어 나가는 추세”라며 “약 17% 정도인 대입 수시전형 1회 합격률과 배재고 학생들의 학생부종합전형 합격자 비율도 거의 비슷하게 나오기 때문에 수시 지원 6개 학교 중 1개 학교 이상은 합격하고 있다”고 말한다.
체계적인 프로그램으로 알찬 진학지도 이끌어
배재고의 차별화된 프로그램으로는 전공별 대학진학 전략 프로그램인 프리칼리지가 있다. 전공별 팀장교사와 팀별 1, 2학년 담임교사 3명이 희망 학생을 대상으로 의치한반, 자연과학반, 공학반, 인문학반, 사회과학반을 운영하고 있다. 동문 대학교수 초청 인문학, 공학 아카데미 진행, 전공탐색, 대학교수 및 기업인 초청 전공특강도 병행하고 있다.
장지환 3학년부 기획교사는 “교사들이 대학교 입학처를 직접 방문해 보면 대학에서 배재고의 프로그램 인지와 내실 있게 운영되고 있는 점을 이미 파악하고 있다”며 “수시 대비를 위해 학생들의 생활기록부가 질적으로 더욱 우수해지고 있으며 교사들의 진학의 흐름을 읽는 눈도 빠르게 움직이고 있다”고 강조한다.
학생이 직접 주제를 정해 팀을 이루어 실험설계 및 탐구를 진행하는 배재자율탐구대회 역시 대표 프로그램이다. 9개월간 탐구계획서 제출, 사전심사, 멘토교사 및 실험비 지원, 시험 설계보완, 중간보고서 작성, 최종결과물 발표 진행 등의 과정을 통해 실력을 쌓아 나간다.
조성진 입학홍보 부장교사는 “토론형, 실기형, 프로젝트형 등 다양한 형태의 수업 속에서 학생들의 분석력과 판단력이 넓어지고 있기 때문에 생기부의 세특 부분 역시 더욱 체계적으로 강화되는 중”이라며 “학생 참여율이 높은 학교장배 체육대회와 매년 600명 이상이 참가하는 독서토론대회도 알찬 프로그램이다”라고 말한다.
학생과 학부모, 교사가 함께 참여하는 진학컨설팅도 유용하다. 학생의 현재 상태를 파악하고 희망학과 진학을 위해 미흡한 부분을 채워나가는 대안제시를 함께 나눈다. 학생, 학부모, 교사가 신뢰를 쌓아가며 학생맞춤형 입시를 준비하는 점도 배재고가 좋은 입시결과를 가져오는데 밑거름이 되고 있다.
꼼꼼하게 관리하고 지도하는 우남학사
지정좌석제로 운영되는 개인학습실이 있는 기숙사인 우남학사도 배재인을 기르기 위한 산실이다. 매년 대입결과를 살펴보면 서울대, 연·고대 재학생 합격자 중에서 약 50% 정도의 학생이 기숙사에서 생활한 학생이다.
김중현 우남학사 부장교사는 “규칙적인 생활습관, 시간 절약으로 학습시간 확보, 안정적인 자기주도학습 환경이 조성되며 학생들의 성적 향상이 원만히 이루어지는 상황”이라며 “우남학사 내에서 오케스트라 활동, 명문대 선배들의 멘토 멘티 프로그램, 북카페 독서 활동, 다채로운 스터디 그룹 활동을 이어나가며 비교과 활동을 채워나갈 수 있다”고 강조한다.
고진영 배재고 교장
Q1. 28년 동안 배재고에 재직하며 배재고가 명문사학으로 기틀을 더욱 공고히 하는데 기여했다. 지난 3월 교장 취임 후 앞으로 배재고를 어떤 방향으로 이끌어 나갈 것인가?
배재고의 정체성이 차별화되고 배재정신이 더욱 정립되도록 노력할 것이다. 학생들의 학력을 신장하여 적성에 맞게 대학진학을 연계하도록 이끌고 ‘섬김’을 교훈으로 삼고 있는 학교의 학생답게 인성과 봉사정신을 균형 있게 기르도록 지도중이다. 협업, 융합, 교류가 중요해지는 미래 시대에 맞는 인재를 양성하기 위해 학생 스스로 능동적이고 유연한 사고를 키우도록 가르치고 있다.
Q2. 자주 거론되고 있는 자사고 폐지론, 2019년 자사고 평가 계획 등으로 학교 운영에 어려움이 있을 것이다. 배재고는 어떻게 난관을 극복해 나가고 있는가?
무상교육의 확대, 학령인구의 감소 등으로 자사고 운영은 점차 어려워진다고 말할 수 있다. 서울시 전체에 자사고가 많은 점도 인정한다. 하지만 배재고는 재단과 학교구성원의 자사고 운영에 대한 의지가 확고하여 흔들림이 전혀 없다. 우리 학교는 뛰어난 인재가 몰려오는 학교가 아니라 진정 배재고를 원하는 학생들이 자발적, 주도적으로 동기부여를 갖고 준비해서 오는 학교다. 학생들이 배재인으로서의 자긍심을 갖고 학교생활의 힘든 점도 이겨내고 원만한 교우관계, 쾌적한 학교 시설을 다양하게 이용하고 있다. 학생들 스스로 발전해 나가는 모습을 보며 배재고는 재단과 학교구성원이 더욱 단합하여 자사고 운영의 기본 방향을 잃지 않고 계속 유지해 나갈 것이다.
Q3. 배재고에 대한 인지도가 점점 높아지고 있다. 이런 변화를 어디서 느끼는가?


특히 요즘 청소년들은 어른들을 바른 태도로 대한다고 생각하느냐는 질문에 응답 학생의 두 명 중 한 명이 ‘그렇지 않다’고 응답해 청소년 입장에서 또래집단을 바라보는 관점에서도 어른을 대하는 태도에는 문제가 있다는 인식을 하고 있는 것으로 확인됐다.
아울러 주변에 아는 어른들은 상호간 인사도 잘 하고 SNS 소통 예절도 잘 지키고 있다고 생각하는지의 질문에 대해서는 ▲모두 잘 하고 있다고 생각한다는 반응이 56.7%로 가장 높게 나왔지만 반면 ▲인사는 잘 하는데 SNS 소통 예절은 잘 못 지키고 있다고 생각한다는 인식 반응이 20.7%, 그 다음이 ▲인사도 SNS 소통 예절도 잘 못하고 있다고 생각한다에 10.4% ▲인사는 잘 못하는데 SNS 소통 예절은 잘 지키고 있다고 생각한다 6.5%, 무응답 5.7%의 순으로 나타나 학생들 중 적지 않은 인원이 어른들의 인사 및 SNS 소통 예절 중 한 가지 또는 모두 문제가 있다고 생각하는 것으로 조사됐다.
이러한 인식 결과는 단순히 세대 간 인식 차이로만 국한되어 해석할 문제는 아니었다. 안양예고가 응답 학생들과 면담을 별도로 가진 결과(1-3학년 7명), “어른들이 청소년들보다는 전체적으로 볼 때 예절이나 태도가 바른 편이라고 생각하지만 청소년들의 태도나 인성을 강조하기 전 어른들부터 더 모범적인 모습을 보여야 할 것이며 SNS 예절도 모르면 배우는 자세가 필요하다”고 지적해 급변하는 사회 환경에 따른 소통 태도와 방법에 있어서 성인들의 자성과 소양 교육 등의 중요성이 재확인 됐다.
조사에서는 또한 학교 밖 아는 어른들에게도 인사를 해야 한다고 생각하느냐의 질문에 대해서는 65.7%가 ▲인사를 해야 한다고 생각한다는 반응을 보였다. 반면 ▲공경하고 싶은 어른들에게만 인사를 하면 된다고 생각한다는 반응이 13.3% ▲인사는 해야 한다고 생각은 하는데 마음처럼 잘 안된다에 13%가 응답했다. ▲인사를 안 해도 된다고 생각한다는 반응은 4.3%였다.
이러한 결과는 섬김의 자세나 존경심, 사회적인 위계의 개념으로 표출되는 인사의 예를 갖춰야 한다는 우리나라의 유교적 전통 예절이 아직까지는 근간을 유지하고 있다고 판단할 수 있었다.
하지만 ▲공경하고 싶은 어른들에게만 인사를 하면 된다고 생각하는 인식과 인사를 하고 싶어도 마음처럼 잘 안된다는 인식 그리고 인사를 안 해도 된다고 생각한다는 반응의 비율 또한 30%를 차지한다는 점에서 인간예절의 기본 틀이 되는 ‘인사’예절에 대해 가정과 학교, 사회 차원에서 청소년들을 대상으로 한 인성교육의 방법과 방향 등을 설정하는 데 유의해야 할 점으로 확인됐다.


IMF가 예측하듯, 글로벌 경제에 대한 코로나 충격이 오래갈 것은 피하기 어려워 보인다. 이에 따라 각국이 경제정책의 중점을 바꿔야 한다고 제언했다. 그동안의 일괄적인 긴급 지원에서, 피해 계층과 기업에 대한 선별적·효율적 지원을 강조했다. 코로나 충격의 장기화가 불가피한 만큼, 이에 대비한 정책여력을 확보해야 한다는 얘기다. IMF는 특히 각국 정부가 경기부양을 위한 재정지출을 크게 늘림으로써 국가채무가 급격히 늘어나고 있는 점을 우려했다. 전 세계 국가의 공공부채가 올해 사상 최대규모에 이를 것으로 예상하고 있다.
한국의 일반정부부채비율 또한 올해 국내총생산(GDP) 대비 49.5%로 작년 41.9%보다 7.6%P나 높아지고, 재정적자 규모는 GDP의 3.6%에 이르러 급속히 악화한다는 게 IMF 전망이다. 빠른 속도로 늘어나는 채무로 재정건전성이 흔들리면 국가신용등급에도 악영향을 미칠 수밖에 없다.
코로나 위기는 장기화하는데, 재정·금융정책의 돈풀기식 대응 수단은 이미 고갈되고 있다. 정부가 편성한 세 차례의 추가경정예산 규모만 60조 원에 이른다. 한국은행의 기준금리는 사상 최저 수준인 연 0.5%로 내려와 더 이상 인하하는 것이 사실상 불가능한 실정이다.


포기는 단순히 내버려 멈추는 것이 아닌 현재의 기회를 내려놓은 것일 수도 있다. 많은 생각을 통해 포기가 최선의 방법이라는 결론에 도달했기에 포기를 한 것이다. 물론 충분하게 생각하지 않고 성급하게 하는 설익은 포기도 있겠지만 진정한 포기는 실행에 버금가는 또 다른 결정일 수 있다.
포기의 상황은 불가능한 그리고 불필요한 상황 두 가지에서 발생한다.
첫째, 불가능한 것에 대한 포기는 성공 가능성이 희박하다는 전제에서 출발한다. 일을 추진했을 때 시간과 자원 등의 낭비가 뻔히 보이는데 실현가능성이 없는 일을 하는 것은 어리석은 일이다. 이런 경우 포기 결정을 내리는 것이 현명한데 여기에는 재고(再考)의 여지가 없다고 봐야한다.
둘째 불필요한 것에 대한 포기는 포기 결정을 내리기가 쉽지 않다. 가능성에 대한 문제이기보다 ‘마음의 문제’ 이기 때문이다. 즉, 마음이 쓰여서 포기를 못하는 것으로 미련이 크게 작용한다. 불필요한 것에 대한 포기는 이렇게 생각해볼 수도 있다. 불필요한 것에 대한 포기를 하지 않는 이유는 포기하고 얻는 이익보다 포기로 인한 미련이나 마음 쓰임이라는 비용이 더 크기 때문이다. 다시 말해 하고 싶은 것을 하지 못하는 것에서부터 오는 강한 후회가 포기를 가로 막는다.
그렇지만 불필요한 것에 대해 포기하지 못하는 것은 일종의 역선택이다. 포기하지 않고 진행할때 있을 이익이 불확실하거나 부담이 크다면 포기를 하는 것이 현명하다.
하지만, 우리는 왜 이런 불필요한 것에 대해 포기하지 못할까? 포기하는 것이 합리적이지만 우리는 왜 비합리적인 것에 마음이 가는 것일까? 포기할 경우 생길 아쉬움과 미련이 우리의 판단을 흐리게 하기 때문이다. 실패하더라도 일단 실행하면 후회는 없을거라는 심리는 우리가 불필요한 것을 포기하지 못하게 한다.
그러면 불필요한 것을 포기하려면 어떻게 해야 할까? 가슴의 냉정함을 가지는 것이 중요하다. 포기하지 않고 하려는 것이 정말 나에게 중요한 것인가를 냉철하게 생각해야한다. 감정에 따른 즉흥적인 결정은 좋지 않은 결과를 가져올 수 있고 그렇게 한 경우 기분도 생각만큼 후련하지 않다.
필자의 경우도 이러한 불필요한 것에 대해 포기하지 못하고 집착한 경우가 있었다. 하지만, 냉정하게 여러 번 생각해보면 포기하지 않고 실행하면 후회는 없지만 그로 인한 비용이 더크다는 것을 알 수 있었다. 아울러 그 일이 포기하지 않을 정도로 정말로 중요한 일인가를 생각해보니 포기하는 것이 옳은 선택이었다.
불필요한 것을 포기하는 것에 대해서는 포기의 미학을 발휘해야 한다. 마음이 쓰여서 그것을 포기하지 못할 수 있지만 단호한 포기는 포기를 합리화하는 것이 아닌 합리적인 포기일 것이다.


세탁기 혹은 탈수기를 가만히 살펴보면 한가지 이상한 점이 보입니다. 잘돌아가던 기계가 어느순간 갑자기 쿵쾅거리며 흔들리는데 때로는 너무 심하게 흔들려서 부서지지 않을까 걱정스럽기도 하죠. 그런데 처음부터 그렇게 흔들렸다면 원래 그런가 싶을텐데 특정 시점에서 그렇게 흔들리니 기계에 문제가 있나 싶습니다. 대체 왜 잘돌아가던 세탁기가 크게 흔들리는 것일까요? ▶이 현상 역시 먼저 소개드렸던 '소라껍질에서 파도소리가 나는 이유'와 거의 유사하게 설명이 될 수 있습니다. 모든 물체는 고유의 '진동'을 가지고 있죠. 여기서 고유 진동수는 한 쪽 끝이 벽에 완전히 고정되어 있는 가느다란 금속판이 있다고 가정하고 고정되어 있는 끝의 반대편을 손으로 눌렀다가 놓으면 금속판은 아래 위로 진동하게 되는 것으로 확인 될 수..
일상속 과학/과학 2020. 1. 20. 21:20
오늘은 gtxxx145님이 제보해주신 주제에 대해 알아보도록 하겠습니다. 제보의 내용은 '소라껍질을 귀에 대면 왜 파도소리가 들릴까'입니다. 해변으로 여행을가서 주변의 소라껍질을 귀에 대면 “쏴~”하는 파도소리가 들리죠. 바다여서 그런가 싶어 집으로 가져와서 해봐도 똑 같은 소리가 들려 신기해 한 기억이 있는데 여기에도 과학적인 근거가 있다고 합니다. ▶ 이 현상을 이해하기 위해서는 먼저 물체 고유의 '진동'과 소리의 '공명'현상에 대해 알아보도록 하겠습니다. 한 쪽 끝이 벽에 완전히 고정되어 있는 가느다란 금속판이 있다고 가정하고 고정되어 있는 끝의 반대편을 손으로 눌렀다가 놓으면 금속판은 아래 위로 진동하게 되는데 이때 단위 시간당 진동을 시작하여 다시 처음 위치로 되돌아 오는 진동의 수를 고유 진동..
일상속 과학/과학 2020. 1. 2. 18:22
우리는 누구나 꿈을 꿉니다. 그리고 꿈을 꾸게 되면 꿈속에서는 현실에서 한번도 경험해보지 않았던 일이 일어나기도 하고, 실제로 경험한 일들이 다른 내용으로 전개되기도 합니다. 그런데 생각해보면 경험해보지 않았던 일들이 잠잘때 뒤죽박죽 내용으로 전개가 된다는 것이 이상합니다. 하늘을 날아서 달에 갔는데 파란 토끼가 우주복을 입고 있는 것을 보는 그런 말도 안되는 내용처럼 말이죠. 이런 말도 안되는 꿈들을 꾸게 되는 이유는 무엇일까요? ▶이에 대해 여러가지 조사를 해본 결과 흥미있는 내용을 찾을 수 있었는데 나은 이해를 돕기 위해 먼저 수면의 단계에 대해 알아보겠습니다. 꿈은 의학적으로 수면 중 신경전달 물질의 분비 상태가 바뀌면서 나타나는 현상으로 수면은 크게 깊은 잠 단계인 비렘수면과 (Non-Rem s..
일상속 과학/과학 2019. 12. 27. 17:32
gmt***님께서 인체발화 현상에 대해서 제보해주셨는데 그 내용이 너무 흥미로워서 조사를 해보았습니다. 몸이 불타올라 까만 흔적을 남기고 사라지는 인체발화현상은 초자연적 미스터리중 하나로 의외로 많은 기록을 가진 사건이죠. 영어로 ‘Spontaneous human combustion(SHC)’라고 하는 인체발화는 불이 시작되는 지점이 '피해자 몸의 내부'로 추정되는 현상이며, 신체외에 주변에 있는 가연성 사물들은 거의 태우지 않는다는 특징이 있습니다. 보통의 화재는 일단 발생하면 주변의 태울수 있는 모든 사물들은 태우는 반면 이 현상은 오직 신체에만 집중되어 있어 매우 괴이하게 보이기도 하죠. 그런데 대체 이런 괴이한 현상은 어떻게 발생하는 것일까요? ▶이 현상에 대해 설명하기에 앞서 인체발화가 기록된 ..
일상속 과학/과학 2019. 12. 25. 17:05
오늘은 제보를 받은 주제에 대해 알아보도록 하겠습니다. 제보의 내용은 자고 일어나면 보이는 '입 안 하얀 허물의 정체'입니다. 항상 그런것은 아니지만 자고 일어날 때 입안에 허물처럼 찐득한 막같은 것이 굴러다니는 경험을 하는 경우가 있습니다. 자기 전에는 없었으니 자는 동안 어떤 현상에 의해 발생했다는 건데 무의식중에 입안에 생기는 것이다 보니 생각해보면 그 정체가 궁금해집니다. 이 막은 대체 어떻게 생기게 된 걸까요? ▶다양한 자료들을 조사해본 결과 이 막은 우리 입의 구강세포와 관련이 있다는 것을 알 수 있었습니다. 구강세포라 불리는 세포는 동물세포의 한 종류로 사람의 입안을 둘러싸고 있는 껍질세포를 말합니다. 일명 구강점막이라고 불리는 막은 매우 얇은 매끄러운 느낌을 주는 것으로 우리의 입안을 둘러..
일상속 과학/건강 2019. 12. 16. 21:01
누구나 하루 세 번, 매일 하도록 노력하는 것이 바로 양치질입니다. 그리고 양치를 위해서 보통 사용하는 것이 치약이죠. 구강건강을 위해서 매일 같이 하기도 하지만 입냄새를 제거하기 위해서도 하는 것이 양치질입니다. 그런데 양치를 하면 상쾌한 기분이 들고 심지어 양치후에 미지근한 물을 마시더라도 평소때와 달리 시원함을 느끼게 됩니다. 왜 양치질을 하고 바로 마시는 물은 시원할까요? ▶이를 이해하기 위해 먼저 양치질을 할 때 사용하는 치약의 성분에 대해 알아보도록 하겠습니다. 치약은 여러 성분이 포함되어 있는데 치아 표면에 붙은 이물질을 제거하고 치아를 하얗게 해주는 연마제 성분부터 소량의 계면활성제와 구강 내 청결을 위한 살균제와 탈취제, 충치예방을 위한 불소성분과 방부제를 포함하고 있습니다. ▶치약의 주..
일상속 과학/건강 2019. 12. 10. 19:40


한국가스공사는 지난 15일 발생한 포항 지진과 관련해 전국에 운영 중인 4개 LNG 기지 및 공급시설 운영에 이상이 없다고 밝혔다. 가스공사는 지진 발생 즉시 재난위기 ‘심각’ 단계를 발령한 후 대구 본사에 재난대책본부 상황실을 설치하고 전국 생산 및 공급 설비 긴급점검을 실시했으며 여진 등에 대비하고 있다. 가스공사 안완기 사장 직무대리는 지진 발생 직후 진앙지 부근에 있는 흥해관리소와 포항LCNG 충전소를 방문해 피해 상황과 가스공급시설 이상 유무를 점검했다.
한국가스공사는 10년 이상 장기운영 고압배관 건전성 검사를 강화했다. 가스공사의 직원이 배관 내부 검사기계를 들여다보고 있다. [사진 한국가스공사]
이같은 대응은 지난 1월 제정된 지진 분야 현장조치행동매뉴얼에 따라 이뤄졌다. 가스공사는 지난 30년 간의 시행착오와 크고 작은 사건들을 바탕으로 현장조치행동매뉴얼을 운영해 왔으며, 지난해 경주 지진 발생 후 정부 및 현장 사업소 담당자와 토론을 거쳐 지진 분야 현장조치행동매뉴얼을 준비했다.
가스공사는 2004년부터 전사적 안전관리스템인 EHSQ(Environment Health Safety Quality)경영시스템(이하 EHSQ)을 시행하고 있다. 이를 통해 환경·보건·안전·품질활동 수준을 객관적이고 정량적으로 평가한다. 가스공사는 세 단계 로드맵을 시행해 EHSQ 경영시스템의 경쟁력을 강화했다. 기반 구축을 위한 1기(2004~2006년)에서는 EHSQ 구축에 주력하며 설비 중심의 안전관리를 전개했다. 성장확충기인 2기(2007~2009년)에서는 EHSQ의 강화와 인간 중심의 안전관리, 정량적 EHSQ 관리체계 구축, 선진 EHSQ 관리기술 개발 등을 추진했다. 3기(2010~2012년)에는 초일류 기업 수준의 EHSQ를 구축하고 전문가의 해외사업 참여, 정량적 EHSQ 관리체계 운영 등을 통해 글로벌 경쟁력을 확보했다.
가스공사는 EHSQ 구축·실행을 통해 각 부문에서 성과를 거두고 있다. 안전과 보건에 대한 정보가 풍부해지고 관련 기술이 발전했으며 운영하는 설비에 대해 설계 단계에서 위험성 평가를 실시함으로써 사고를 미연에 방지하게 됐다. 5년 주기로 실시하는 위험성 평가를 통해 설비 운영의 안정성이 강화됐으며 LNG 저장탱크의 안정성이 향상됐다. 무재해 기록도 크게 향상됐다. 평택기지본부는 지난 9월 무재해 28배를 달성한 데 이어 내년 10월 무재해 29배 달성을 앞두고 있다. 1988년 4월 22일 무재해운동을 시작한 후 지난 3월 기준 29년 이상 무재해 사업장으로 이어왔다. 또 재난관리책임기관으로서 가스사고를 미연에 방지하기 위해 재난대응 훈련 시스템을 강화하기도 했다.
가스공사는 안전관리 5개년 계획을 마련, 시행하고 있다. ▶안전의식 향상 및 현장 위험요소 발굴 노력 강화 ▶원천적 재해 예방을 위한 안전의식(문화) 수준 향상 노력 ▶대국민 에너지 복지 구현을 위한 가스시설 안정화 강화 ▶안전사고 예방관리 책임 강화를 위한 성과평가제도 반영 운영이 주요 내용이다.
또 직원들의 안전문화 수준 향상과 EHSQ 전문인력 양성을 위해 안전교육프로그램을 운영하고 있으며, 2007년 3월에는 평택기지본부 내에 가스화재훈련센터를 설립해 교육프로그램을 시행하고 있다.


2019년부터 시행되는 복지정책 개편안에 따라 새해에는 더 많은 사람들이 실질적인 복지혜택을 누릴 것으로 보인다.
독일 주요 일간지 슈피겔 온라인(Spiegel Online)은 분석기사를 통해 2019년 새롭게 적용되는 복지정책 개편안을 소개했다.
우선, 건강보험료 인하로 5600만 명에 달하는 건강보험가입자들이 혜택을 받게 된다. 이전에 건강보험료 추가분을 피고용인이 부담했던 것과는 달리 2019년부터는 고용인과 국민연금이 다시 건강보험료의 절반을 정확히 부담하게 되기 때문이다. 새롭게 바뀌는 정책으로 피고용인들은 보험회사와 소득수준에 따라 0.5%, 연간 최대 300유로를 아끼게 될 것으로 보인다.
영세 자영업자의 경우 더 큰 혜택을 보게 된다. 지금까지는 월소득 2284유로 이하인 경우 소득수준에 관계없이 최소 400에서 420유로의 건강보험료를 부담해야 했다. 하지만 2019년부터는 자영업자에게도 다른 보험가입자들과 마찬가지로 최저 월소득 구간 기준인 1038유로가 적용된다. 따라서 월소득 1038유로 이하인 영세 자영업자는 182에서 191유로의 건강보험료를 부담하게 된다. 슈피겔은 이번 개편안이 특히 홀로 자영업을 하는 택시기사, 편의점주 등에게 큰 도움이 될 것이라고 보았다.
또한 새해부터는 실업보험 부담률이 0.5% 감소한다. 고용인과 피고용인이 절반씩 부담하는 실업보험료가 임금의 3%에서 2.5%로 줄어든다. 임금평균인 3000유로를 기준으로 고용인과 피고용인 모두 월 7.5유로가 절약되어 연간 90유로를 아낄 수 있다.
자녀를 둔 부모의 경우, 2019년 하반기 인상되는 아동수당의 혜택을 받을 수 있다. 아동 당 월 10유로가 추가로 지급되어 연말까지 60유로를 추가로 받게 된다. 더불어 소득세 적용이 면제되는 소득액이 부모합계 192유로 인상되기 때문에, 부모는 아동 당 연간 7620유로의 수입만큼 세금을 내지 않아도 된다.
2019년에는 소득세 적용이 면제되는 최저소득액 역시 168유로 인상된 9168유로로 늘어난다. 이외에도 인플레이션률 1.84%가 적용되어 추가세금을 내지 않고도 더 많은 수입을 얻을 수 있기 때문에 많은 직장인에게 세후소득이 증가할 것으로 보인다.


미운 세 살, 인생의 첫 반항기로 불리는 두 돌. 이 시기는 아이 스스로 할 수 있는 게 많아지면서 떼를 쓰거나 고집을 보이기도 하며, 끊임없는 질문 공세를 퍼부어 엄마를 당황스럽게 만들기도 한다. 두 돌 아이에게는 어떤 변화가 일어날까?
24개월 아이의 신체 발달
신체 조절 능력이 눈에 띄게 발달한다
균형감각이 발달하고 근육과 골격이 튼튼해지면서 오래 걷거나 뛰는 게 가능해진다. 제자리에서 두 발로 깡충깡충 뛸 수 있고 달리기도 가능하다. 혼자서 난간을 잡고 계단 오를 수 있으며, 손을 잡아주면 천천히 내려갈 수도 있다. 아직 세발자전거의 페달을 돌리진 못하지만 두 발을 구르며 승용완구를 탈 수 있다. 손 움직임이 자유로워진다 블록을 높이 쌓고 책장을 한 장씩 넘기는 등소근육이 눈에 띄게 발달해 양손을 자유롭게 쓸 수 있다. 숟가락질도 제법 능숙해져 음식을 흘리지 않고 밥을 먹을 수 있으며, 혼자서 컵을 들고 물을 마실 수 있다. 손가락 사용 또한 섬세해져 세 손가락으로 연필을 쥘 수 있으며, 그림을 그릴 때 직선뿐 아니라 곡선도 그릴 수 있다.
24개월 아기의 인지 발달
2~3개 단어로 된 문장을 말한다
인지하는 단어 수가 급격히 증가해 평균 50여 개 이상의 단어를 말할 수 있다. 발달된 두뇌만큼 표현력도 증가해 “엄마 과자”처럼 간단한 단어를 이어 문장을 말할 수 있다. 단어와 단어뿐 아니라 “아빠 아니야, 안 먹어” 같은 부정어나 “많이 예뻐”, “빨리 열어” 등 형용사, 부사를 이용해 다양한 문장을 구사할 수 있다.
질문이 많아진다
“이건 뭐야?”, “누구야?” 하고 사물의 이름이나 사람의 이름을 끊임없이 묻는다. 이때 엄마가 사물의 이름을 많이 알려주고 질문에 대답을 잘해주어야 인지력과 언어 능력, 표현력 발달에 도움이 되므로 귀찮더라도 충실히 답변해줄 것.
독립심과 의존도가 커진다
엄마로부터 벗어나 자신의 호기심이 이끄는대로 새로운 사물이나 세계를 탐색하며 행동반경을 넓혀나간다. 이와 동시에 의존도도 커져 엄마를 졸졸 따라다니거나 잠시라도 엄마가 눈에 보이지 않으면 불안감을 느끼기도 한다.
24개월 아기, 이렇게 돌보세요
언어 발달을 돕는다
폭발적인 언어 발달이 이뤄지는 시기로 뇌 발달과도 깊은 관계가 있다. 24개월 아이들의 뇌는 단어에 잘 반응하도록 특화되어있다. 아이는 처음에는 자기가 아는 단어와 알지 못하는 단어의 차이를 파악하기 위해 대뇌의 넓은 부분을 사용하지만, 24개월에는 좌뇌 관자엽-마루엽만을 사용하게 된다. 같은 월령의 아이라도 몇 단어밖에 말하지 못하는 아이의 좌뇌 마루엽은 아무런 반응을 보이지 않지만, 수백 개 단어를 사용하는 아이의 좌뇌 마루엽은 활성화가 되어 있다. 평소 아이가 이야기하는 단어들을 연결해 문장으로 만들어 반복해주면 언어 발달에 도움이 된다. 예를 들어 “엄마 물”이라고 말을 하면 엄마는 “엄마, 물 주세요” 하는 식으로 다시 한 번 말을 들려주자. 또 아이에게 재미있는 이야기를 자주 들려주고 책을 많이 읽어주면 사고력과 상상력 발달에 도움이 된다.
배변훈련을 끝낸다
생후 18개월 무렵이면 대소변에 대한 의사를 표현할 수 있으므로 배변훈련을 시작할 수 있다. 아이에게 강요하거나 너무 부담을 주면 오히려 스트레스를 받아 역효과가 날 수 있으므로 조바심을 버리고 잘했을 때는 칭찬을 듬뿍 해준다. 사회성을 키워준다 아직까지 또래와 어울려 놀 줄 모르지만 다른 친구가 가지고 있는 놀잇감에 흥미를 보이기도 한다. 이 시기에는 아이를 놀이터나 공원에 데려가 친구 만날 기회를 만들어주자. 아직은 미숙하기 때문에 다툼이 잦지만, 자연스럽게 놀면서 사회성을 키워나가는 동시에, 양보하고 화해하는 방법도 차츰 터득할 수 있다.
일관된 양육 기준을 갖는다
이 시기의 아이는 고집이 세고 무엇이든 자기 마음대로 하려고 하는 성향이 강하다. 반항심과 변덕도 심해 ‘미운 세살’로도 불린다. 평소 옳고 그름을 확실히 가르치고, 되는 일, 안 되는 일을 명확히 구별해 양육하도록 한다. 무조건 안 된다는 식보다 일관된 기준을 갖고 아이를 돌보는 것이 바람직하다.
스킨십 놀이를 즐긴다
아이의 독립심을 키워주기 위해서는 엄마 아빠가 믿음을 주는 것이 중요하다. 안아주기, 뽀뽀하기 등의 스킨십은 이런 믿음을 심어주는 데 특히 효과적이다. 노래를 부르고 춤추는 걸 좋아하는 시기이므로 이런 활동과 더불어 스킨십 놀이를 해주면 정서 발달에도 도움이 된다. 음악에 맞춰 노래를 부르거나 손뼉으로 박자를 맞추는 등 아이가 좋아하는 활동을 함께 해보자.
아이가 지나치게 떼를 쓸 때는…
아직 감정 조절이 안 되는 시기라 충동적인 성향을 보이기도 한다. 자기 뜻대로되지 않으면 짜증을 내고 무조건 떼를 쓰거나 받아들여질 때까지 길바닥에 누워버리는 등 고집을 피우기도 한다. 이때 아이를 다그치거나 야단만 치면 오히려 역효과가 날 수 있다. 마음속의 욕구를 충족시키지 못해 불만이 쌓이면 더욱 과격한 행동을 보이기 때문이다. 안 되는 일은 단호히 이야기하되, 꾸짖는 대신 아이의 관심을 다른 곳으로 돌려주자. 그래도 고집을 꺾지 않으면 아이를 안고 그 자리를 피하는 것도 좋은 방법. 새로운 환경에서 다른 것을 접하면 집착을 놓기 쉬워지고 금세 잊을 수 있다.
두 돌 아이 궁금증 Q & A
PART1 건강
Q. 아이가 밤 11시가 넘어야 잠드는 건 기본이고 자정을 넘길 때도 있어요. 일찍 자야 성장에 좋을 텐데 어떻게 해야 할까요?
아이의 성장에 중요한 성장호르몬은 보통 밤 10시부터 새벽 2시 사이 잠자는 동안에 왕성하게 분비되는데, 취침 2시간 뒤부터 호르몬 분비가 이루어집니다. 따라서 밤 9시 이전에는 잠자리에 드는 수면 습관을 들여야 원활한 성장이 진행됩니다. 이 시기는 생활 리듬이 흐트러지기 쉬운 때인 만큼 의식적으로 기상 시간, 취침 시간, 식사 시간을 일정하게 유지하는 노력이 필요합니다. 점차 오전에 낮잠 자는 시간이 없어지면서 오후가 되면 유난히 피로를 느끼기도 하는데, 이때는 낮잠 시간을 앞당기고 밤에 잠드는 시간도 점차 앞당겨주세요. 잠자기 전 따뜻한 물로 목욕하면 숙면에 도움이 됩니다. 반면에 잠자리에 들기 전 과식을 하면 깊은 잠을 방해하므로 저녁식사 이후에는 가능한 한 간식을 먹이지 않는 것이 좋습니다. 특히 초콜릿이나 코코아, 탄산음료 등에는 카페인이 함유되어 숙면을 방해하니 삼가도록 하세요.
Q. 요즘 점프하는 재미에 푹 빠졌는데 무릎에 무리가 되진 않을까요?
이 시기에는 정교한 대근육 발달이 이뤄집니다. 점프 등 몸을 움직여 뛰는 운동은 아이들의 대근육 발달에 중요합니다. 이는 아이의 신체 발달 정도가 점프할 수 있는 준비가 되었다는 뜻이기도 하죠. 점프를 못하게 할 필요는 없습니다. 단, 아이가 넘어지거나 미끄러지지 않게 바닥 환경에 신경쓰고, 양말은 미끄럽지 않은 것을 신기세요.
Q. 아이가 요즘 들어 코피를 자주 흘려요. 건강에 문제가 있는 건 아닌지 궁금합니다.
코피는 실내가 건조하면 생기는 증상으로 코 점막의 실핏줄이 터져 나오는 겁니다. 그러나 부비동염 같은 질환이 있는 경우에도 염증 때문에 코피가 나기도 합니다. 알레르기성 비염이 있는 아이들은 코가 간지러워 코를 파다가 코피를 흘리기도 합니다. 코피가 자주 나도 잘 멈춘다면 특별히 건강상에 문제가 있는 건 아닙니다. 그러나 코를 계속 막고 있어도 코피가 멈추지 않는다면 혈액 질환이 의심되니 소아청소년과를 찾아 진료를 받길 권합니다.
Q. 감기만 걸리면 콧물이 심하네요. 항상 코 주변이 붉고 건조한데 이것도 아토피의 일종인가요?
감기에 걸려 콧물이 심하다면 비염이나 부비동염이 원인일 수 있습니다. 알레르기성 비염이 있는 경우 맑은 콧물이 많이 나오고 코를 자주 문지르는 등 증상이 나타납니다. 그 때문에 코 주변이 항상 붉고 아토피 피부염이 동반될 확률도 높습니다. 코를 자주 만지지 않게 하고 주변 환경을 건조하지 않게 실내 습도에 신경써주세요. 또 꽃가루나 집먼지진드기 같은 알레르기원에 최대한 노출되지 않게 돌봐야 합니다.
PART2 식습관
Q. 아이가 잘 안 먹어 걱정이에요. 한 끼에 얼마나 먹여야 하나요?
아이 밥그릇으로 1공기 정도를 적당한 양으로 봅니다. 그러나 이 시기에 먹는 밥의 양은 아이의 소화 능력이나 식성, 신체 조건에 따라 얼마든지 차이가 날 수 있습니다. 컨디션이나 그날 섭취한 간식의 양에 따라 밥을 잘 먹기도 하고 깨작거리는 날도 있으니 아이가 먹는 밥의 양에 지나치게 연연해 할 필요는 없습니다. 아이의 키와 몸무게가 적게나마 꾸준히 늘고 있다면 걱정하지 않아도 됩니다.
Q. 가끔 한 끼쯤은 밥 대신 과일로 먹여도 괜찮을까요?
24개월 아이에게 필요한 하루 칼로리는 1000㎉ 정도입니다. 그러나 더 중요한 것이 다양한 영양소를 고루 섭취하는 겁니다. 아무리 고영양이라도 한 가지 식품만 먹이면 고른 영양소를 섭취하기 어려우니까요. 영양소를 고루 섭취하기 위해서는 5대 식품군(곡류, 어육류, 채소, 과일, 유제품)의 식품을 다양하게 이용해서 식단을 구성하세요. 만일 사과나 바나나 같은 과일로 한 끼 식사를 채운다면 탄수화물은 충분하겠지만 단백질, 지방, 일부 무기질과 비타민 등이 부족해 영양 불균형을 초래할 수 있습니다. 또한 바나나는 타닌 성분이 많은 과일이라 너무 자주 먹으면 변비를 부를 수 있으니 주의하세요.
Q. 아이가 먹는 것에 너무 욕심을 부려요. 아직 어려서 먹고 싶은 대로 주는 편인데 괜찮을까요?
소화 기능이 좋고 먹는 걸 유난히 좋아하는 체질의 아이는 식탐을 보일 수 있습니다. 먹는 것을 유난히 좋아하고 맛있는 것만 찾으며, 음식을 잘 씹어 먹기보다 삼키는 것처럼 보이기도 하는데, 이런 아이들은 향후 비만이 될 가능성이 높습니다. 식탐 많은 아이들 중에는 간혹 부모와의 애착이 잘 형성되지 못해 스트레스로 인해 병적인 식욕을 나타내면서 섭식장애를 보이기도 합니다. 배부름을 잘 느끼지 못하고 먹는 것에만 집착하는 모습을 보이는 거죠. 만약 아이가 지나치게 식탐을 부리고 실제로 먹는 양도 많다면 정서적인 부분도 함께 살펴볼 필요가 있습니다. 아이가 원한다고 해서 계속 먹이다 보면 과영양이 되기 쉬우므로 규칙적인 식사 시간과 식사량을 지키도록 돌보세요.
Q. 먹기는 잘 먹는 것 같은데 좀처럼 체중이 늘지 않아 걱정이에요.
생후 두 돌까지는 일생에서 가장 많이 자라는 시기입니다. 아이가 먹는 양에 비해 체중이 좀처럼 늘지 않거나 너무 말랐다면 대부분 식습관이 문제입니다. 최근 3일 동안 아이가 먹은 음식과 섭취량, 식사 시간 등을 꼼꼼히 적어보세요. 밥보다 과자, 음료수 같은 간식을 많이 먹지는 않았는지, 영양가가 낮은 음식 위주로 먹은 건 아닌지 체크해볼 필요가 있습니다. 아이가 섭취한 만큼 변도 잘 보고 잠도 잘 잔다면 걱정할 필요가 없습니다. 만약 아이가 대변을 너무 자주 보거나 피로를 쉽게 느끼고 땀을 유난히 많이 흘린다면 병원에서 정확한 진단을 받아볼 것을 권합니다.
PART3 심리
Q. 아이가 자기 스스로 그림을 그리지 않고 자꾸 엄마한테 그려 달라고해요. 자신이 없어서 그런 것 같은데 어떻게 아이의 자신감을 키워줄 수 있을까요?
24개월 된 아이들은 독립이냐, 의존이냐의 문제로 늘 갈등하고 고민합니다. 개인별 성향에 따른 차이는 있습니다. 어떤 아이는 독립성이 좀더 강하고, 어떤 아이는 의존성이 더 강합니다. 그러나 대부분 아이들은 엄마에게 의존하는 걸 더 안전하고 마음이 편하다고 느낍니다. 먼저 아이를 안심시키는 게 우선이니, 다음 두 가지를 위해 노력해보세요. 하나는 엄마가 언제든지 아이 자신을 도와줄 거라는 믿음을 주는 것이고, 다른 하나는 자기 스스로 해서 결과가 좋지 않더라도 결코 부끄럽거나 지적받지 않는다는 믿음을 심어주는 겁니다. 아이가 자랄수록 두 번째 믿음을 주는 게 필요합니다. “엄마는 그림을 잘 그리는 것보다 네가 스스로 그린 그림을 더 보고 싶어” 등의 말로 용기를 북돋아주세요.
Q. 길을 걸을 때 엄마 손을 안 잡고 자꾸 혼자 걸으려고 해요. 손잡자고 해도 손을 뿌리치는데 어떻게 해야 할까요?
이 시기의 아이들은 넘어지지 않고 잘 달릴 뿐 아니라 큰 공도 찰 수 있습니다. 따라서 아이는 자신의 향상된 운동 발달 능력을 스스로 시험하려고 합니다. 혼자 걷는 것이 엄마 손을 잡고 걷는 것보다 스스로에 대한 자부심을 더 높여주죠. 그러니 공원이나 놀이터 같은 안전한 장소에서는 아이 혼자 걷고 뛰어다니게끔 내버려두세요. 그러나 차가 다니는 길이나 골목에서는 절대로 아이의 손을 놓아서는 안 됩니다. 아이에게 자동차의 유무 여부에 따른 상황을 구별시켜주세요. 아이가 아무리 손을 뿌리치려 해도 엄마가 절대 양보해서는 안 됩니다. 만일 아이를 통제하기 힘들고 심하게 떼를 쓴다면 외출을 포기하고 집으로 돌아오세요. 아이가 자동차의 위험성을 어느 정도 인지하기 전까지는 안전에 대한 감독과 보호는 매우 중요합니다.
Q. 아들이 유독 인형놀이를 좋아해요. 잠들 때도 인형을 안고 자는데, 또래 남자 아이들과 다른 것 같아 걱정이 됩니다.
24개월 무렵에 아이의 성 정체성이 생겨납니다. 자신이 남자인지 여자인지를 알게 되는 거죠. 그다음부터 환경 문화적인 요인에 의해 자신의 성에 맞는 적절한 놀이나 활동을 찾게 됩니다. 예컨대 남자아이는 자동차, 로봇, 파란색, 축구 등을 좋아하고, 여자아이는 인형, 소꿉놀이, 분홍색, 예쁜 옷 등을 좋아하지요. 그러나 여기에는 개인별 특성의 차이가 존재합니다. 특히 남자와 여자를 굳이 구별하지 않는 부모의 양육 태도나 주변 환경이라면 아이는 그저 자신이 좋은 대로 장난감이나 놀이를 선택하게 됩니다. 아이는 인형놀이를 하면서 재미를 느끼기 때문에 즐겨 하는 겁니다. 자신이 남자임을 인식하고 여자아이가 되고 싶은 욕망이 강하지 않다면 특별한 문제로 보이진 않습니다. 시간이 지나면서 다양한 놀이와 장난감들을 접하게 되면 달라질 수 있습니다. 놀이의 종류가 다양해지더라도 인형놀이를 가장 좋아한다고 해서 성 정체성 장애까지 의심할 필요는 없습니다.
PART4 돌보기
Q. 아이가 ‘엄마’, ‘누나’, ‘형’, ‘아니야’ 등 간단한 단어만 말할 수 있어요. 언어 발달이 더딘 것 같은데 어떻게 자극을 주어야 하나요?
24개월 무렵에는 약 200개의 단어를 사용합니다. 그리고 2~3개 단어를 연결해 이야기를 하는 시기입니다. 언어 표현력이 한창 발달하는 시기인 데 반해 36개월 무렵까지 이런 표현이 잘 나타나지 않는다면 아이를 주의깊게 살펴볼 필요가 있습니다. 현재 아이의 수용언어는 어느 정도인지 체크해보세요. 엄마의 말은 잘 알아듣는지, 엄마가 지시하는 것을 잘 하는지를 주의깊게 살펴보는 겁니다. 언어 자극은 아이가 필요로 하는 것들을 통해 해보세요. 예컨대 아이가 물을 마시고 싶을 때 “물”이라고 말하면 “물 주세요” 식으로 아이가 하는 행동을 말로써 설명해주는 겁니다. 주변 사물들에 대해 자주 이야기해주고 함께 그림책을 보는 등 엄마의 노력이 필요합니다.
Q. 배변훈련을 본격적으로 시작하려 하는데 아이가 변기를 거부해요.
배변훈련의 궁극적인 목표는 아이가 배변을 하고 싶을 때 스스로 변기에 앉아서 배변을 하도록 하는 겁니다. 이 목표는 다시 하나씩 나누어 작은 목표를 세울 수 있습니다. ‘아이가 배변훈련을 할 준비 되었는지 확인하기 -변기 인식하기 - 좋은 느낌 갖기 - 팬티 내리기 - 변기에 앉기 - 배변하기 - 닦기 - 팬티 올리기 - 손 씻기’가 연속적으로 이루어져야 합니다. 생후 18개월 이후에는 생리·운동·언어·인지 발달이 함께 이루어져 배변훈련을 시작하기 가장 적당한 시기입니다. 그렇다고 ‘18개월’이란 시기에 얽매일 필요는 없습니다. 아이마다 발달 정도가 다르므로 배변훈련을 할 준비가 되었는지 아이의 상태를 잘 살펴보고 진행하면 됩니다.
Q. 스마트폰이나 TV를 아예 안 보여주긴 힘든데 어떻게 해야 할까요?
아이가 아직 어리므로 스마트폰 접하지 않는 편이 좋습니다. 스마트폰을 통해 사진이나 동영상 등을 보여줄 때는 절대 아이 혼자 조작하게 하지말고 반드시 부모와 함께 보게끔 지도해야 합니다. 부모의 허락하에만 볼 수 있다는 것을 꼭 인식시키세요. TV도 마찬가지입니다. 부모가 옆에서 함께 보되 20분 내외의 정해진 시간 동안만 볼 수 있다는 걸 알려주세요. 미리 시청시간을 정해두고 그 시간이 되면 보는 도중이라도 과감히 TV를 꺼야 합니다. 아이가 이러한 규칙을 잘 지켰을 때는 칭찬해주세요. TV의 경우 매일 보여주는 것은 좋지 않으며, 일주일에 한두 번 정도가 적당합니다.
Q. 양치하기, 옷 입기 등 뭐든 혼자 하려고 해요. 기특하고 예쁘기도 하지만 가끔 너무 지나친 거 같은데 어느 범위까지 허용해야 하나요?


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2018년 8월 15일 0
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저는 단거리 주자예요. 고정된 환경에서 반복되는 일을 하기보다 기간이 짧고 단기간에 결과를 도출할 수 있는 일을 선호하죠. 끊임없이 변화를 주지 않으면 일을 이어나갈 수 없는 성향이기도 해요. 저의 또 다른 특징은 관심 주제가 굉장히 다양해서 그 모든 걸 다 하고 싶어 한다는 점인데요. 역설적으로 그 수많은 것 중 저에게 맞는 단 하나의 일을 찾고 싶은 마음도 크죠. 제가 정말 헌신하고 모든 걸 집어넣을 수 있는 단 하나의 일이요. 여러 프로젝트를 벌리는 과정은 사실 그 하나의 일을 찾는 과정이에요. 찾는다는 보장도 없고 찾는다 해도 나에게 이득이 될지는 알 수 없죠. 하지만 꼭 찾고 싶어요.
Q. 프로젝트를 시도할 때 중요하다고 생각하는 부분은 뭔가요?
사적인 동기요. 프로젝트를 할 때는 개인적인 동기가 분명하게 있어야 해요. 이번 청년시민발견에서 진행하는 설탕전쟁은 제가 빵을 정말 좋아하는데, 설탕을 많이 먹다 보니 건강이 안 좋아지면서 하게 됐거든요. 강한 개인적 욕망을 실현하는 건 회사에서는 불가능해요. 결국 내가 만들어서 직접 해보는 수밖에 없어요. 물론 욕망은 시기 혹은 제가 있는 지리적 환경에 따라 달라지는데요. 지금 이 시기의 가장 강력한 욕망이 빵이라는 점에서 이번 프로젝트인 설탕전쟁을 시작하게 됐어요.
Q. 청년시민발견에서 진행하는 프로젝트에 대해 설명해주세요.
프로젝트의 이름은 ‘우-당(糖)탕탕 100일간의 설탕전쟁’이에요. 설탕 때문에 아프면서도 행복한 사람이 설탕을 물리치기 위해 노력하는 프로젝트예요. 이번 프로젝트를 시작하면서 설탕을 대체한 감미료를 넣어 요리를 만드는 레시피 실험을 해봤고요. 다음에는 설탕 프리 음식점이나 설탕 없는 디저트를 만드는 분을 찾아가기도 했어요. 사람들에게 해당 가게 정보를 설명해주면서 가격과 실제 맛 등 먹을만한 곳인지를 알아보려 직접 방문해봤죠. 마지막으로 저의 시도 과정에서 알게 된 내용들을 가이드북으로 만들었어요.
Q. 매우 다양한 시도를 했는데 이걸 다 혼자 한 거예요?
프로젝트를 진행할 때 지키는 철칙이 있어요. 그중 하나가 자립하는 인간이 되기 위해 전문가에게 의존을 잘 안 하는 거예요. 출판 수업을 듣고 난 후 종이는 뭘 골라야 할지 등등 처음부터 끝까지 혼자 해봤지요. 책을 만들기 위해 출판수업도 들었어요.
Q. 그래도 프로젝트를 진행하며 협업 파트너를 만났다고 들었어요.
청년시민발견 중간공유회 때 협업할 만한 사람들을 만났어요. 제철과일 팀이 제 프로젝트르 관심있게 봐주었더라고요. 제가 인상 깊게 본 팀이 저를 좋게 봐주셨다고 하니 기뻤어요. 일적으로 많은 이야기가 오갔죠. 미팅을 하면서 함께 할 수 있는 일도 많다는 걸 알게 됐고요. 실제로 설탕 가이드북 공유회를 함께 진행하거나 청년살이발전소 공간을 활용하는 등의 도움을 받았어요. 또 청년시민발견 팀 중 청년들에게 올바른 성 인식 방향을 제시하는 ‘만유인력’ 팀이 관심을 가져 주었어요. 중간공유회 때 제가 만든 무설탕 레시피의 음식을 맛있게 먹어주었고, 성북구 청년들을 대상으로 설탕 없는 건강 식문화에 대한 워크숍을 해볼 기회도 마련해주었죠.
Q. 협업 과정에서 좋은 에너지를 많이 받았겠네요.
외롭지 않아서 좋았어요. 혼자 프로젝트를 하면 성취감을 보상받기 힘들어요. 일에 대한 칭찬을 많이 받고 싶은데 협업을 하니 나를 알아주는 것 같고, 사회에 고립되지 않고 존재한다는 느낌을 많이 받았죠. 게다가 저의 네트워크와 협업 상대의 네트워크가 결합되니 협력의 가능성이 폭발적으로 늘어나더라고요. 네트워킹에 관심 많은 저로썬 아주 훌륭한 만남들이었어요.
Q. 프로젝트에 대한 느낀 점이 궁금해요.
어떤 제약 없이 순수하게 내가 좋아하는 것에 집중해 뭔가를 만들 수 있었어요. 그게 너무 즐거웠죠. 레시피대로 만든 음식을 먹고 제가 기대했던 반응대로 맛있다고 사람들이 얘기해줄 때의 쾌감도 있었고요. 내 욕망으로 공적인 일을 해냈다는 뿌듯함. 이게 제일 컸어요. 설탕전쟁을 100일이라는 짧은 시간 동안 했던 거라 완전한 성공이라 하진 못 할 거예요 그래도 완성을 하고 나니 즐겁더라고요. 가이드북이 종이의 물성을 가진 물건으로 탄생하니 현실감 있었죠. 시간이 헛되지 않았고 걱정 없이 해볼 수 있었어요.
Q. 프로젝트에서 어려웠던 점을 꼽는다면요?
힘든 부분에 대해 말하자면, 청년시민발견 개인트랙은 필연적으로 길을 헤맬 수밖에 없는 뭔가가 있어요. 길다면 긴 시간 동안 계획한 대로 흔들림 없이 하려고 했는데 잘 안 됐죠. 서울시 지원금을 받고 하는 것인 만큼 자기 검열의 시간이 있었고요. 혼자 하는 프로젝트였기 때문에 고민들을 쉽게 나눌 수 없었어요. 개인트랙에 참여한 다른 분들도 공감하는 부분이지 않을까 싶어요. 그래도 청년시민발견의 개인트랙이 계속 있으면 좋겠어요. 프로젝트 주제에 대해 생판 모르는, 관심 없는 사람들을 동료로 선택하는 건 엄청난 소모니까요.
Q. 청년살이발전소에서 설탕전쟁 종전기념회 행사를 진행하셨죠. 그날 설탕전쟁을 종전이 아닌 휴전이라고 표현한 게 기억에 남네요. 앞으로도 설탕전쟁을 계속 이어갈 생각이실까요?
설탕을 끊는 데 대한 강박을 갖는 게 더 안 좋을 수 있다고 생각하게 돼요. 강박에 대한 스트레스가 폭발적인 폭식으로 이어지거든요. 이성이 풀리면 엄청난 양의 과자와 초콜릿, 빵을 먹게 되더라고요. 스스로에 대해 관대해지는, 나 자신도 어쩔 수 없는 사람이니까 강박적이지 않고 자책하지 않는 방향으로 설탕 섭취를 조절해야겠다고 생각하게 됐어요.
Q. 마지막으로 다양한 관심사를 프로젝트로 해결해나가는 주희님의 향후 계획이 궁금해요.


서울 성북구 소재 한 고등학교 출입문 앞에 코로나19로 인한 학교시설 개방 중지 안내문이 붙어 있다. 연합뉴스
교육부가 다음달 6일로 예정된 전국 유치원과 학교들의 개학에 대비해 ‘고강도 사회적 거리두기’를 추진하기 위한 코로나19 방역대책을 24일 내놨다. 학생이 의사환자(의심환자)로 분류되거나 확진되면 14일간 등교를 중지해야 하며, 상황 발생에 따라 해당 학급과 학년 또는 학교 전체가 문을 닫아야 할 수도 있다. 전문가들은 학생들이 다양한 공간에서 뒤섞여 생활하는 학교라는 공간의 특성상 역학조사가 제대로 이루어질 수 있을지 의문이라는 우려를 내놓고 있다.
교육부가 이날 전국 유치원과 초·중·고 및 특수학교에 배포한 ‘코로나19 감염병 예방 관리 안내’ 지침의 핵심은 의심환자나 확진자가 나올 때 어떻게 대처할 것인가다. 우선 등교 전후, 교육활동 중에 주기적으로 발열 검사를 해 37.5도 이상으로 열이 나거나 호흡기 증상이 나타나면 학교에 오지 않고 집에서 3~4일간 경과를 지켜보도록 했다. 확진된 경우는 물론이고, 의심환자 또는 조사 대상 유증상자로 분류됐더라도 14일간 등교할 수 없다.
학교는 일단 확진자 발생을 확인하면 학생들을 하교시키고 학교 전체를 소독해야 한다. 14일간 자가격리를 해야 하는 접촉자 등의 범위는 보건당국의 역학조사관이 판단하게 된다. 학생·교직원이 주말을 보낸 뒤 월요일 등굣길에서 증상을 보였을 경우, 여러 명이 동시다발적으로 증상을 보일 경우 등 다양한 사례에 따라 범위가 달라질 수 있다. 교육부는 “상황에 따라 한 학급이나 학년, 나아가 학교 전체가 등교 중지를 할 수 있다”고 밝혔다. 학교는 확진자의 이동경로에 따라 학교시설에 대해 이용 제한 조처를 해야 한다. 확진자가 1명 발생하고 이동경로가 명확할 때엔, 해당 교실·교무실과 이동경로 중심으로만 이용을 제한하면 된다. 확진자가 2명 이상인데다 이동경로가 불명확할 경우엔 학교 전체의 이용이 제한된다.
감염 위험을 낮추기 위해 교실 배치도 바뀐다. 학생 좌석 간 간격을 최대한 떨어뜨리거나 학년별 수업 시작·종료 시각을 다르게 하는 등 학생 접촉을 최소화하도록 했다. 급식의 경우, 대체식 제공이나 개인 도시락 지참, 교실 배식으로 전환 등 학교별 여건에 따라 대안을 마련하도록 했다. 식당 배식을 유지한다면 학년별·반별로 배식 시간을 나누거나 칸막이를 설치하는 등의 대안을 쓴다.
감염병 위기경보 단계가 ‘심각’으로 유지되는 한 보건당국의 지침에 따라 학생·교직원들은 수업 중에도 마스크를 쓰게 될 전망이다. 교육부는 개학 전까지 확진환자·유증상자 발생 때 쓸 보건용 마스크 758만장, 평상시에 쓸 면마스크 2067만장을 비축할 계획이라고 밝혔다. 전국 유치원과 학교의 학생 수는 604만명이다.
이런 방역대책에도, 실제 개학을 하게 되면 예측하지 못한 여러 혼란이 뒤따를 수 있다는 우려가 나온다. 전경원 전국교직원노동조합 참교육연구소장은 “아이들의 생활 양태는 학급·층 등의 단위로 정확하게 구분되지 않는다. 일단 확진자가 나오면 학교 전체가 문을 닫게 될 가능성이 높다”고 말했다. 이재갑 한림대 강남성심병원 교수(감염내과)는 “학급 학생을 반으로 나눠 절반씩 등교하게 한다거나, 온라인 학습을 활용하는 등 교내 밀집도를 줄일 수 있는 획기적인 방안이 보이지 않는다”고 지적했다. 교육부는 “오전반과 오후반을 나누는 2부제 실시도 검토했지만, 할 수 있는 학교가 많지 않아 사실상 학교 자율로 맡겼다”는 입장이다.


유진투자증권 한병화, 노태민 애널리스트가 동종목에 대하여 이번에 제시한 'BUY(유지)'의견은 유진투자증권의 직전 매매의견과 동일한 것이고 전년도말의 매매의견을 기준으로 볼때도 역시 '매수'의견이 계속 유지되고 있는 상태이다. 그리고 최근 분기내 발표된 전체 증권사 리포트의 컨센서스와 비교를 해볼 경우에 오늘 발표된 투자의견은 대체적으로 평균치에 해당하는 수준으로, 이번 의견은 동종목에 대한 전체적인 흐름에서 크게 벗어나지 않은 것으로 분석되고 있다.
목표주가의 추이를 살펴보면 이번에 목표가가 다시 하향조정되면서 목표가의 계단식 하향조정이 진행되는 모습인데, 이번에 조정된 가격조정폭이 더욱 커지는 흐름이다. 또한 전일 종가 기준으로 볼때 동종목의 현주가는 이번에 제시된 목표가 대비 27%의 추가상승여력이 있다는 해석이 제시되고 있다.
유진투자증권에서 셀트리온헬스케어(091990)에 대해 "동사 실적에 대한 가장 큰 리스크는 유럽의 램시마 계약의 변경이라고 여겨져왔 다. 이익률이 낮아지면서 마케팅업체들에게 기존의 계약조건에 대해 변경을 요구 했고 협상을 지속해왔다. 당사는 재협상이 셀트리온헬스케어가 원하는 방향으로 마무리된 것으로 추정한다. 지난 해 미국의 인플렉트라 매출액은 약 1 천억원 수준이었던 것으로 파악된다. 꾸준히 증가는 했지만 시장의 기대치에는 못 미쳤다. 하지만 2020 년 미국 인플 렉트라는 전년대비 두 배 수준의 판매증가가 예상된다."라고 분석했다.
또한 유진투자증권에서 "2020 년 동사의 매출액과 영업이익은 각각 1.7 조원, 2,042 억원으로 전년대비 54%, 192% 증가할 것으로 추정된다. 2019년 4분기 동사의 매출액 과 영업이익은 각각 3,240억원, 301억원을 기록한 것으로 추정된다. "라고 밝혔다.


한편, 궐에서는 율이 흉통으로 쓰러지자 후사를 걱정하는 대신들의 목소리가 커졌다. 탕약을 마시면 오히려 흉통이 심해짐을 깨달은 율은 의관을 만나 탕약과 함께 먹으면 안 되는 금기 식재료 단자를 누군가 일부러 빠트렸다는 사실을 알게 됐다. 이에 자신을 독살하려는 자를 알아내기 위해 동주(도지한)와 잠행에 나섰고, 자취를 감췄던 내의녀를 찾아냈다. “네 입을 막으려는 자, 나를 죽이려는 자, 그가 누구냐”는 율의 질문에 배후를 밝히려던 내의녀는 살수의 화살에 의해 목숨을 잃었다.


우리는 주위를 보냅니다. 꿈꾸던 6 년의 삶 - 2,190 일 또는 52,560 시간입니다. 우리가 꿈에서 경험하는 인식과 감정을 인식 할 수는 있지만 깨어있을 때와 같은 방식으로 의식하지는 않습니다. 이것은 왜 우리가 꿈에 있다는 것을 인식하지 못하고 실제로 이러한 기괴한 내러티브를 실수로 착각하는 이유를 설명합니다.
그러나 일부 사람들 - 명쾌한 꿈을 꾸는 사람들 - 깨어있는 의식의 일부 양상을 "다시 각성 시킴"으로 자신의 꿈을 인식 할 수있는 능력이 있습니다. 그들은 심지어 꿈의 세계에서 의도를 가지고 통제하고 행동 할 수 있습니다 (영화 시작에서 Leonardo DiCaprio를 생각하십시오).
꿈꾸는 꿈은 아직까지는 부족한 주제이지만, 최근의 진보는 그것이 깨어나 의식과 잠의 하이브리드 상태임을 시사합니다.
맑은 꿈은 수면 중에 발생할 수있는 많은 "이상한"경험 중 하나입니다. 수면 마비, 당신이 잠에서 깨어나고 마비되는 곳은 잠 들어 있습니다. 또한있다 거짓 각성, 당신은 당신이 실제로 당신이 꿈꾸고 있음을 발견하기 위해 깨어 났다고 믿습니다. 명쾌한 꿈과 함께이 모든 경험들은 수면 상태에있는 동안 주관적 인식의 증가를 반영합니다. 이 주들 사이의 전환에 대한 자세한 내용을 알아보고 자발적으로 의식 자체에 대해 알아 보려면 대규모 온라인 설문 조사 잠자는 경험을 통해이 서로 다른 하이브리드 의식 상태 간의 관계를 살펴볼 수 있습니다.
맑은 꿈과 두뇌
소개 우리 중 절반 우리 인생에서 적어도 하나의 명쾌한 꿈을 경험할 것입니다. 그리고 그것은 사람들이 인생의 사랑을 만나는 것에서부터 중세 전투에 이르기까지 원하는 시나리오를 시뮬레이션 할 수 있기 때문에 기대할만한 것일 수 있습니다. 몇 가지 증거가 있습니다. 명쾌한 꿈이 유도 될 수있다.현재 사용자가 꿈을 꾸는 동안 더 큰 명석 함을 얻기위한 팁과 트릭을 공유하는 수많은 온라인 커뮤니티가 존재합니다 (예 : 꿈 토템, 꿈에 있는지, 회전 중인지 결정하는 데 도움이되는 깨어있는 세계에서 익숙한 물건). 명석함이 빠져 나가는 것을 막기 위해 꿈 속에서).
A 최근의 연구 참가자들에게 가장 최근의 꿈에 대해 자세하게보고하도록 참가자들에게 꿈꾸던 꿈에 비하면 (꿈이 아닌) 꿈은 실제로 꿈에 잠 들어 있었다는 사실에 대한 훨씬 더 깊은 통찰을 특징으로한다는 것을 발견했다. 명쾌한 꿈을 꾼 참가자는 꿈속에서 생각과 행동을 더 잘 통제하고 논리적으로 생각할 수있는 능력이 있으며 깨어있는 삶의 실제 추억에 접근하는 것이 훨씬 낫다고 말했다.
보고있는 또 다른 연구 의식있는 결정을 내리는 사람들의 능력 깨어있는 삶 에서뿐만 아니라 명쾌하고 비 명 백한 꿈에서 우리는 깨어있을 때와 명쾌한 꿈을 꾸고있을 때 의지력 사이에 큰 겹침을 발견했습니다. 그러나 명상과 비교할 때 맑은 꿈에서 계획 할 수있는 능력은 상당히 떨어졌습니다.
맑은 꿈과 비 명쾌한 꿈은 분명히 주관적으로 다른 느낌을 주며, 이는 서로 다른 뇌 활동 패턴과 관련이 있음을 시사합니다. 그러나 이것이 사실일지도 모르는 것처럼 쉽지는 않다는 것을 확인하십시오. 참가자는 뇌 스캐너에 밤새 머물러 있어야하며 연구원은 명쾌한 꿈이 일어나고있을 때 해독해야만 맑은 꿈의 뇌 활동과 비 맑은 꿈의 뇌 활동을 비교할 수 있습니다.
이것을 연구하는 독창적 인 연구는 신속한 안구 운동 (REM) 수면 중에 명쾌한 몽상가 참가자와 연구자 간의 의사 소통법을 고안했습니다. 꿈꾸는 것은 일반적으로 일어난다.. 잠을 자기 전에 참가자와 연구원은 참가자가 명료하다는 신호를 보내도록 특정 안구 운동 (예 : 두 번의 움직임, 두 번의 움직임 오른쪽)에 동의합니다.
전두엽 피질. Natalie M. Zahr, Ph.D., Edith V. Sullivan, Ph.D. - Natalie M. Zahr, Ph.D., Edith V. Sullivan, Ph.D.이 접근법을 사용함으로써, 연구는 비 점액에서 명료 림 수면으로의 전환이 뇌의 전두엽의 활동 증가. 유의미하게, 이러한 영역은 일반적으로 깨어있는 상태에서만 관찰되는 논리적 인 추론 및 자발적인 행동과 같은 "고차원 적"인지 기능과 관련되어있다. 관찰 된 두뇌 활동의 유형, 감마선 활동은 또한 우리의 경험의 다른 양상을 허용하는 것으로 알려져 있습니다; 인식, 감정, 생각 및 추억 함께 "묶다" 통합 의식으로. 후속 연구 이러한 영역을 전기적으로 자극하면 꿈을 겪고있는 명료성의 정도가 높아진다는 것을 발견했습니다.
또 다른 연구 정확하게 두뇌 영역을 지정 맑은 꿈에 빠졌고, 전두엽 피질과 프리우스 네스와 같은 지역에서 활동이 증가하는 것을 발견했습니다. 이러한 뇌 영역은 다음과 같은 높은인지 능력과 관련되어 있습니다. 자기 참조 처리 그리고 기관의 감각 - 다시 맑은 꿈은 의식의 혼합 된 상태라는 견해를지지한다.
의식 문제를 다루기
방법 의식 뇌에서 발생하는 것은 신경 과학에서 가장 난처한 질문 중 하나입니다. 그러나 그것 제안 된 명료 한 꿈을 연구하는 것은 의식의 신경 과학에 대한 새로운 통찰력을 얻을 수있는 길을 열어 줄 수 있습니다.
명료하고 비 명료 한 REM 수면은 우리의 의식적 경험이 현저하게 다른 두 가지 상태이기 때문에 전체적인 뇌 상태는 동일하게 유지됩니다 (우리는 항상 REM 수면 상태에 있으며, 종종 꿈을 꿉니다). 명쾌한 꿈에서 뇌 활동의 구체적인 차이를 비 명료 한 꿈과 비교함으로써, 우리는 명쾌한 꿈에서 경험 한 향상된 인식을 용이하게 할 수있는 특징을 볼 수 있습니다.


최근 급증하는 에너지 수요를 만족하기 위해 화석연료를 주 에너지원으로 사용하고 있으며 이산화탄소와 같은 온실가스를 배출하여 지구온난화 현상이 일어나고 있다. 이러한 문제점을 해결하기 위하여 친환경적인 신재생에너지가 주목받고 있는데 그 중 하나가 연료전지이다. 연료전지는 수소와 산소를 전기화학적으로 반응시켜 전기를 발생시키는 장치로서 열과 물이 생산되어 환경 오염을 일으키지 않고, 화학에너지를 직접 전기에너지로 변환시키기 때문에 에너지 변환 과정에서 손실을 줄일 수 있어 5~60%의 높은 효율을 갖는다. 하지만 전자 전달 효율이 우수한 귀금속을 촉매로 사용하기 때문에 높은 가격으로 인해 실제 활용에 한계가 있어 상용화에 어려움을 겪고 있다. 이러한 이유로 연료전지에 대한 연구는 새로운 것을 찾는 것 외에 부품에 대한 연구로 확장되어 전극에 대한 연구, 촉매의 비용 저감, 효율과 내구성 향상 등이 연구되고 있다. 그 중 연료전지 등 많은 부분에 활용할 수 있고 수소 연료를 초저가, 고효율로 생산할 수 있는 구리-알루미늄(CuAlO2) 광전극을 소개하고자 한다.
[ 그림 1. 연료전지의 구조 ]
출처: KIST
광촉매(photocatalytic)
광촉매는 태양광을 흡수하여 화학반응을 일으키는 촉매이다. 즉, 반도체의 성질을 가지고 있어 전자로 가득 채워진 부분인 전자대(Valence band)와 전자가 채워지지 않은 부분인 전도대(Conduction band)의 에너지 준위 차이인 밴드 갭(Band gap , Eg)을 가지고 있다. 그러므로 자신이 가지고 있는 밴드 갭보다 큰 에너지를 가진 태양광을 흡수하게 되면 전자가 전자대에서 전도대로 여기되어 각각 정공(hole)과 전자(electron)를 생성하여 전자전이가 일어나 전류가 흐를 수 있다. 광촉매 반응은 태양광 조사 시 강한 산화력에 의해 광촉매 표면에 흡착된 물질을 분해하는 반응을 말하고 이는 유기물 분해반응과 물 분해 반응으로 나누어 진다.
[ 그림 2. 광촉매 반응 ]
출처: 퓨리테크
즉, 광전극이 태양광을 흡수시 전자대(Valence band)의 전자가 전도대(Conduction band)로 여기되고 전해질로 이동하여 광전극 표면에서 환원 반응을 일으켜 수소를 생산해 외부회로로 이동한 전극이 산화반응을 일으켜 산소를 생산하게 된다. 이산화티탄(TiO2)이 대표적이며 현재 주로 사용되는 p-Type 광촉매 종류 중 금속의 종류에 따라 전자대의 위치가 달라진다는 등의 장점을 갖는 구리(Cu) 델라포사이트(구리와 철의 산화 광물) 형태의 구조를 가진 CuAlO2 광전극을 사용하여 수소 발생을 진행하고 있다.
기존 광촉매(photocatalytic)의 단점
기존 광촉매(ex-TiO2)는 촉매로 자외선을 흡수하게 되면 물을 분해한 후 수소 연료를 생산하게 된다. 그러나 태양에너지의 절반을 차지하고 있는 가시광선 영역을 광촉매가 흡수할 수 없기 때문에 실용성이 다소 제한된다. 따라서 가시광선을 흡수하여 물을 분리할 수 있는 새로운 광촉매에 대한 연구가 진행중이지만 이는 희토류 금속이나 백금 등의 귀금속을 포함하고 있어 높은 가격에 대한 경제적 이슈와 독성인 납의 농도가 높다는 환경적 이슈가 발생하여 실제 활용에 어려움이 존재한다. 이러한 이유로 구리 계열 광촉매가 대안으로 주목을 받아 왔으나 주로 1000~1400℃ 이상 고온에서 합성되어 전하 전달 능력이 떨어져 수소 발생 효율이 현저히 낮다는 문제점을 가지고 있다. 그래서 이러한 문제점을 극복한 구리-알루미늄(CuAlO2) 광전극 개발 소식이 있어 이를 소개하고자 한다.
구리-알루미늄(CuAlO2) 광전극?
기존의 파우더 형태의 광촉매는 물에 용해시켜 수소를 생산한 후 다시 걸러내야 하는 번거로움이 있으며, 이를 피하기 위해서는 광촉매를 기판에 고정시켜 광전극을 만들어야 하는데 이 때 열처리 등 추가적으로 에너지가 들어가는 2차가공이 필요하다.
현재까지 알려진 CuAlO2 광촉매의 경우 고체상반응(solid state reaction)을 이용하여 제작하는 방법이 유일하게 알려져 있다. 하지만 이 방법을 이용하여 광촉매를 제작할 경우 제작 시간과 방법이 매우 까다로운 것으로 알려져 있다. 1000℃ 이상의 고온의 열원이 필요하며 시간 또한 24 시간 이상의 반응 시간을 필요로 하고 있어 제작방법이 매우 까다롭다. 이번 논문에서는 앞선 방법들의 단점을 보완하기 위하여 ‘전기증착법(Electrodeposition)’을 이용하여 광전극의 제작을 보다 편리하고 빠른 시간 내에 만들 수 있도록 할 수 있게 해주는 연구가 진행되었다.
전기증착법?
증착(deposition)이란 기체 상태의 금속 입자를 금속, 플라스틱과 같은 물체 표면에 수 마이크로미터의 얇은 고체 막을 입히는 방법이다. 물체의 표면에 금속막을 씌우는 점에서 도금(plating)에 포함된다고 볼 수도 있으나 일반적으로 우리가 말하는 도금과 차이점은 물체 표면으로 이동하는 금속원의 상태이다. 일반적인 도금 공정이 금속원이 녹아 있는 전해질과 같은 용액에 물체를 담아 금속막을 입히는것과 달리 증착은 기체화된 금속원으로 박막을 만든다. 이번 연구에서 사용한 방법은 도금에 좀 더 가깝다고 볼 수 있다.
전기증착법이란 외부에서 인가되는 전자를 이용하여 용액내에 용해되어 있는 금속 이온을 환원시킴으로써 금속막을 형성 시키는 공정을 말하는데, 이러한 공정은 박막을 증착시키는 CVD(화학적 기상 증착), PVD(물리적 기상 증착)같은 다른 공정들에 비해 공정이 단순하고, 안정성이 높을 뿐만 아니라 저렴한 가격으로 낮은 증착 온도에서 고순도의 박막을 제조 할 수 있다는 장점을 갖고 있다. 이러한 전기증착법 을 이용하여 제작시간은 10 시간 내로, 열처리 온도의 경우 700℃ 정도로 고체상반응 보다 간편하게 전극을 제작할 수 있게 되었다.
[ 그림 3. 전기증착법 ]
출처: CESL, KAIST
이번 전기증착법 실험에서는 세척된 FTO 기판 위에 CuAlO2를 올려 진행하게 된다. CuAlO2를 전기증착 시키기 위한 용액의 경우 탈이온수(증류수)와 Dimethyl Sulfoxide(DMSO) 두 가지의 용매(solution)를 이용하였다. 두 가지 용매를 각각 용해시킨 용액에 구리와 알루미늄, 전해질 역할을 하는 KCl을 같이 넣어 전기를 가해 FTO기판 위에 구리와 알루미늄을 증착시켜준다. 재료과에서 도금을 할 때 쓰이는 기법 중 하나인데 여기서 힌트를 얻어 실험을 진행하게 되었다고 한다.
즉, 전기증착법을 이용하면 빠르게 만들 수 있고, 대량으로 만들 수 있고, 편차가 적어 일관성 있게 적용할 수 있어 이를 이용해 연구를 진행하였다. 하지만 안정성이 조금 떨어지고 대면적으로 생산하는 것도 에러 사항이 존재해 보완하는 연구를 진행중에 있다.
[ 사진 4. 경북대학교 광에너지전환연구실 최승요 연구원님, Cu-Al 전기증착을 처음 하신 분이다! ]
전기증착법으로 구리와 알루미늄을 이용해 개발한 광촉매에 햇빛을 비추게 되면 광촉매에서 생성된 전자의 100%가 물에서 수소를 발생시킴을 확인하였다. 즉, 최고 효율을 완성했지만 실생활에 쓰이는 대면적으로 기준을 변화시키면 최고 효율이 나오지 않아 대면적 기반의 보완점을 연구 중이다. 결과적으로 저가 금속인 구리와 알루미늄을 이용해 수소 연료를 초저가, 고효율로 생산할 수 있는 광촉매를 개발하여 기존 광촉매 문제점이었던 경제적 이슈, 환경적 이슈 모두를 잡은 셈이다. 이는 값싼 재료와 단순 공정을 이용해 높은 수소 발생 효율을 나타낸 것으로 전세계 수소 연료 시장에 대한 좋은 발판이 될 것으로 보인다.
해결해 나가야 할 점
[ 그래프 1. 빛 조사 시 시간에 따른 광전류 ]
출처: Journal of Materials Chemistry A
1. 논문을 통해 이는 광전기화학적 실험임을 알 수 있고 실험 결과를 위해 인위적으로 전기가 추가되었음을 의미한다. 즉, CuAlO2 물질이 태양광을 받아 자체적으로 생산되는 전자를 전해질로 제공하여 물을 수소와 산소로 만들어내야 하지만 물질 특성상 태양광만으로는 부족하여 인위적으로 전기를 추가한 것이다. 최종적인 목표는 태양광만을 이용해서 수소와 산소를 생산해내는 것이므로 전기에너지의 도움을 감소시키는 방향으로 보완해야할 것이다.
2. 전극 표면에서 쉽게 광부식(Photocorrosion)이 일어나 안정성이 떨어진다. 논문에서는 5시간 동안의 실험에서는 안정하다는 결과가 나왔지만 이를 상용화 시키기 위해서는 연속적으로 사용할 만한 안정성이 필요하다고 생각되어 안정성 확보를 위해 연구해야 하며 다양한 실험 단계에 있다.
3. 광촉매마다 밴드 갭이 다른데 CuAlO2 광촉매의 밴드갭은 1.4eV 정도로 좁은 편이다. 햇빛을 받았을 때 전자와 정공이 분리되어 전자는 전도대(Conduction band), 정공은 전자대(Valence band)로 여기되고 Circuit(회로)를 통해 전자가 전해질로 넘어가야 하는 원리인데 너무 좁아서 재결합(recombination)이 일어나게 되어 자기들끼리 겹쳐버리기 때문에 수소를 생산해내지 못하여 수소 생산 효율이 떨어지게 된다.


일, 십, 백, 천, 만, 십만, 백만, 천만, 억, 십억, 백억, 천억, 조, 십조, 백조, 천조까지 셀 수 있다면 다음에는 무엇이 있을까요? 만조일까요? 우리나라를 비롯한 동양에서는 ‘만’이라는 것을 매우 큰 수로 생각해서 ‘천’다음에 오는 만 번째에는 다른 말을 사용하였지요. 아래 표에 있는 수는 1다음에 오는 0의 개수를 나타내는 거예요. 0이 하나 붙으면 자릿수가 올라가는 것을 알지요. 0의 개수가 4개씩 차이가 이유는 만 번째이기 때문이지요.
조 다음에 있는 경은 옛날 사람들에겐 실제 생활에서 도저히 만날 수도 생각할 수도 없을 만큼 큰 수지요. 경을 순수한 우리말로는 ‘골’이라고 했는데, 고려시대의 충신으로 유명한 정몽주가 쓴 시조 중에서 ‘이 몸이 죽고 죽어, 골백 번 고쳐 죽어…’로 시작하는 시조가 있어요. 이 시조에서 보면 ‘골백 번’이란 부분이 나오는데 여기서 골이 경을 뜻하는 거예요. 즉, ‘영원히 다시 고쳐 죽어’라는 표현을 한 것이죠. 1다음에 0을 52개 붙인 항하사 같은 경우에는 인도에 있는 갠지스강의 모래알의 수를 나타낼 정도로 큰 수를 말하는 거예요. 혹시 ‘감개가 무량하다’라는 말을 들어본 적이 있나요? 이 말은 ‘감격한 느낌이 무량한 만큼이다’이라는 뜻으로 여기서 무량하다는 것은 ‘그 수가 헤아릴 수없이 많다’는 뜻을 나타내지요. 서양에서는 동양과는 달리 0이 3개씩 증가하면 새로운 말을 붙였는데, 가장 큰 것이 ‘centillion'으로 미국에서는 1 다음에 0을 303개 붙인 것으로 보고, 영국에서는 600개를 붙인 것으로 보고 있어요. 그런데 요즘은 이것보다는 구골이라는 것을 더 많이 쓰고 있어요. 구골이라는 이름은 1938년 미국의 수학자 에드워스 카스너(Edward Kasner)의 9살짜리 조카 밀턴 시로타(Milton Sirotta)에 의해 지어졌고 카스너가 이 생각을 「수학과 상상(Mathematics and the Imagination)」에 수록해서 알려졌어요. 사실 구골이나 centillion나 그리 현실세계에서는 존재할 수 없기 때문에 사용되지 않고 상징적으로 의미로만 갖지요. 하지만, 아이들이 가장 큰 수가 무엇이냐고 물어볼 때, ’1다음에 0을 백개 붙이면 돼‘라고 쉽게 설명해 줄 수 있기 때문에 구골이라는 것이 수학수업에 있어서는 더 편하지요. 그리고 구골이란 이름이 더 많이 알려진 것은 미국의 인터넷 검색사이트 중에 유명한 ’구글‘이라는 것이 있는데, 구골처럼 많은 사람이 이용하길 바란다는 의미에서 구골이라고 하려다 실수로 잘못 입력하여 구글이 되었다는 일화때문이지요.
기가(Giga)와 나노(Nano)
요즘에 컴퓨터를 보면 기가라는 말을 많이 쓰고 있고 과학쪽에서는 나노라는 말을 많이 사용하고 있지요. 그런 기가나 나노라는 말은 어디서 나온 말일까요. 그건 서양 문화의 뿌리인 그리스로마 문자에서 나온 거예요. 어떤 단위에 아래 말을 앞에 붙이면 그 수를 의미하게 되지요. 예로 1 킬로 미터(km)는 1000m를 말하는 거에요.
1기가바이트는 1000000000바이트를 뜻하는 거지요. 반대로 나노는 작은 것을 나타내는 말로 더 작은 것도 있지요. 아래 표에서 숫자는 소수 자리의 값을 나타내는 것으로 예로 'centi'는 0.01을 나타내는 것으로 즉, 소수점 다음에 두 번 째에 1이 오는 것을 나타내기 때문에 2라고 쓴 것이고, ‘micro’는 0.000001로 6번째에 1이 왔기 때문에 6이라고 쓴 거예요. 나노는 9번째에 1이 나오는 아주 작은 수를 나타내는 것이고 이보다 더 작은 피코나 펨토도 있지요.
이것 외에도 펜토미노, 도미노,…같은 말을 들어 본 적이 있을 거예요. 이런 말속에서 펜토, 도, 테트라,…등등은 수를 나타내는 말이예요.
혹시 테트리스 오락을 아시나요? 테트리스 오락은 정사각형 4개를 붙여서 만든 조각을 이용해서 만든 오락인데 이름에서 알 수 있듯이 ‘테트~~’라는 뜻이 4를 뜻하는 거예요.
수와 숫자가 우리의 생활 속에서 많이 있죠?
이번에는 우리가 사용하는 수와 숫자에 대해서 알아보았어요. 우리가 흔히 쓰고 있고 있는 아라비아 숫자에 대해서 알아보면서 아라비아 숫자의 편리함도 공부했지요. 그러면서 세상에서 가장 큰 수와 나노, 기가, 펜토미노 등 우리가 생활속에서 사용되는 말속에서 수학적인 의미가 있다는 것을 알아 보았어요. 수학은 우리 생활과 많은 밀접한 관련이 있어요. 그런 수학을 같이 공부하면서 즐겨봐요. 수학은 재미있는 과목이란 것을 잊지마세요.
[위치 기수법] 위치 기수법은 숫자를 어느 자리에 놓느냐에 따라 자릿값이 달라지는 방법을 말하는 것으로 예로 21에서 2는 십의 자리로 20을 뜻하는 것이지요. 만일 281에서의 2는 백의 자리라서 200를 뜻하는 거예요. 같은 숫자이지만 있는 자리에 따라 값이 달라지는 것을 위치기수법이라고 해요.
- 수학은 생활이다. - 박형민 지음 - 수학사 - 하워드 이브스 지음, 이우영, 신항균 옮김


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개성 넘치는 캐릭터로 중무장한 배우들의 열연에 대본 리딩 현장은 시작부터 뜨거운 에너지로 가득 찼다. 먼저, 장동윤은 뜻하지 않은 사건에 휘말려 과부로 변장하고 미스터리한 과부촌으로 숨어든 전녹두에 녹아들었다. ‘여장남자’라는 파격적인 캐릭터로 첫 사극에 도전하는 장동윤은 머리부터 발끝까지 만반의 준비를 마친 모습. 결코 쉽지 않은 캐릭터 ‘녹두’를 변화무쌍하게 소화하며 찬사를 이끌었다.
세상 까칠한 만년 기생 동동주로 분한 김소현은 똑 부러지는 캐릭터 소화력으로 몰입도를 높였다. 불의를 참지 못하는 조선 제일의 사이다 입담을 가진 동주를 빈틈없이 그려낸 김소현은 ‘만찢녀’답게 동동주 그 자체로 변신한 모습이었다. 털털한 매력을 뽐내며 웃음을 유발하다가도, 감정이 깊어진 장면에서는 감정에 몰입해 좌중을 압도했다. 무엇보다 캐스팅 단계부터 화제를 모았던 장동윤과 김소현의 케미도 좋았다. 장동윤과 김소현의 극과 극 커플 케미는 웃음과 설렘을 넘나들며 기대를 한껏 끌어올렸다.
여기에 강태오까지 가세해 설렘을 증폭했다. 조선의 요섹남(요리하는 섹시한 남자) ‘차율무’로 분한 강태오는 시종일관 훈훈한 매력을 발산하며 보는 이들의 마음을 흔들었다. 특히 ‘동주바라기’ 차율무는 원작에 없는 오리지널 캐릭터. 강태오의 활약은 세 사람의 로맨스 텐션에 긴장감을 더하며 설렘 지수를 한층 높였다.


어우동이 9월과 10월, 잇따라 소설()과 영화() 주인공으로 우리 곁으로 왔다. 소설에서는 엄격한 신분사회에서 진정한 사랑을 찾는 로맨틱한 인물로, 영화에선 조선시대 자유분방했던 에로티시즘의 대상으로 그려졌다. 이러한 시각은 그녀에 대한 세간의 인식을 단적으로 보여준다. 요부로 알려진 어우동은 실제 역사 속에서는 어떤 인물이었을까?
조선의 역사에 등장하는 ‘문제적’ 여성을 꼽으라면 어우동을 빼놓을 수는 없다. 당시 조선사회를 지배했던 유교적 관념에 비춰볼 때 그녀는 파격적인 행동으로 세인들의 호기심을 자극했고 오늘날까지도 영화와 소설의 단골 소재로 그려지고 있다.
오늘날의 관점으로 어우동을 표현하라고 하면 ‘자유부인’이라는 말이 떠오른다. 우리 사회에서 어우동을 바라보는 시각은 두 가지다. 요부이거나, 여성에게 조선 사회에서 금기시된 성적 자유를 추구한 주체적인 여성인 것이다. 그런데 여기서 한 가지 간과하지 말아야 할 게 있다. 후자의 시선으로 어우동을 평가 한다고 해도 그녀의 행동은 여전히 여성으로서 위태로운 것이 아닐까 하는 의구심을 떨쳐내지 못한다는 점이다.
이 의구심은 막연한 불안이 아니다. 본인 행실이 문제시돼 사형에 처해진 어우동의 삶이 이를 방증한다. 여성이 욕망을 좇다가 파국으로 치달은 사례를 역사가 입증해주는 것이다. 실제로 어우동이 사형당하는 결말을 좇아가다 보면 조선 사회에서 여성이 욕망을 품고 주체적으로 행동하는 게 얼마나 위험한 일이었는지를 새삼 확인할 수 있다.
그런데 한 사회에서 어떤 성적행위를 음란하고 위험하다고 평가한다면 그 기준은 어떻게 마련한 것일까? 어느 연구에 따르면, 성(性) 의식이나 성행위의 양식은 절대 가치가 있다기보다 사회적으로 형성된 문화 현상으로 본다. 곧 어떤 성적행위가 괜찮은지 아니면 그릇되었는지를 판단하는 기준은 그 사회의 지향점이나 가치관과 맞물려 있다는 것이다.
그러므로 어우동이 요부인지 시대의 희생양인지를 따져보는 일은 어우동이 살다 간 15세기 중반의 조선 사회를 평가해보는 일로부터 시작해야 한다.
어우동(於宇同 또는 於乙宇同, ?~1480)을 우리말로 옮기면 ‘얼동’ 또는 ‘늘동’이라 한다. 어우동은 15세기 중반 무렵 양반 집안에서 태어났다. 아버지는 박윤창(朴允昌)이며 어머니는 정씨(鄭氏)로, 꽤 재력 있는 집안으로 알려져 있다. 어우동의 남편은 효령대군의 손자인 태강수(泰江守) 이동(李仝)이었다. 다시 말해 어우동은 왕실 일가인 종친(宗親)을 남편으로 둔 지체 높은 여성이었던 것이다. 어우동은 남편 태강수의 사이에서 번좌(番佐)라는 딸을 두었다.
조선사회 위협하는 ‘공공의 적’
어우동 이야기가 기록돼 있는 .
어우동에 대한 기록은 에 자세히 나와 있다. 또한, 어우동과 동시대를 산 성현(成俔)이 지은 에도 소개돼 있다.
이들 기록을 토대로 당시의 어우동 사건을 요약하면 다음과 같다. 어느 날 남편 태강수는 젊은 은장이를 불러 은그릇을 만들었다. 그런데 어우동이 은장이를 보고 좋아해 여 종처럼 꾸미고 나가 그의 옆에 앉아 이야기하며 가까이했다. 이 사실을 알게 된 남편은 어우동을 친정으로 쫓아버렸다.
집에서 쫓겨난 어우동은 이때부터 몸종의 도움을 받아 수많은 남성과 간통했다. 이름도 ‘현비(玄非)’로 고쳤다. 어우동은 때론 신분을 숨긴 채 첩이나 기생, 여종 등으로 행세하면서 남성들을 만났다. 종친에서부터 관료, 생원, 서리, 사내종에 이르기까지 신분이나 지위 고하를 가리지 않았다. 여기까지가 에 실려 있는 어우동 사건의 전말이다.
하지만 어우동이 남편에게 버림받은 속내를 들춰 보면 원인은 다른데 있었다. 어우동 사건이 발생하기 4년 전에 남편 태강수가 기생 연경비(燕輕飛)를 사랑한 나머지 어우동을 제멋대로 내쳐버린 것이다. 이에 종친 사무를 관장하는 종부시에서는 “종친으로서 첩을 사랑하다가 아내의 허물을 들추어 제멋대로 버렸다”며 태강수를 고발했다.
태강수는 이 일로 본인 직위를 입증하는 직첩[告身]을 빼앗기고 어우동과 재결합하라는 왕명을 받았다. 이후 3개월도 채 되지 않아 태강수는 직첩을 돌려받았고, 4년 뒤 어우동은 죄인이 되어 있었다.
어우동은 본인의 스캔들이 임금에게 알려지면서 음란한 여성으로 낙인 찍혔다. 한마디로 15세기 조선 사회를 위태롭게 하는 ‘공공의 적’이 돼버린 것이다. 어우동이 처음 남편에게 내쫓긴 배경에는 남편과 기생 연경비의 부적절한 관계가 있었다. 하지만 어우동 사건이 불거지면서 남편이 무리하게 혼인 관계를 파기한 사실은 파묻혀버리고 어우동의 행실만 시비의 대상이 된 것이다.
왜 어우동만 사형에 처해졌을까
수많은 영화와 소설에서 어우동은 유교 사회인 조선에서 보기 드문 에로티시즘의 상징으로 그려졌다. 영화 의 포스터.
어우동 사건이 터지자 의금부는 발 빠르게 성종에게 처벌 수위를 보고했다. 의금부는 어우동의 죄를 간통죄로 간주, 장(杖) 1백 대에 유(流) 2천 리에 처할 것을 주장했다. 하지만 문제가 그리 단순하지 않았다. 종친의 처이자 양반가의 딸로서 천한 기생과 같은 행위를 한 게 크나큰 논란거리였다. 거기에다 양반 관료들은 지체 높은 부인이 ‘종놈’과 간통했다는 사실을 도저히 묵과할 수 없었다.
어우동의 처벌을 둘러싸고 논의가 그치지 않았던 것도 이 때문이다. 일각에서는 비록 죄가 무거우나 법대로 처리해야 한다고 주장하기도 했다. 하지만 그 죄가 사람이 지켜야 할 도리에 관계되니 뒷사람의 본보기가 될 수 있게 최고 형률을 적용해 사형에 처하자는 주장이 대세를 이뤘다.
그리하여 성종은 “지금 풍속이 아름답지 못해 여자들이 음란한 행동을 많이 자행하고 있다. 어우동이 음탕하고 방종하기 이를데 없는데도 죽이지 않는다면 뒷사람을 어떻게 징계하겠느냐?”고 하며 사형을 명했다. 마침내 1480년(성종 11) 10월, 어우동은 수많은 논의 끝에 목매달아 죽이는 형벌인 교형에 처해졌다. 그리고 조선 왕실의 족보인 에서도 이름이 지워졌다.
종종 사소한 문제를 놓고도 심각한 차이를 드러내던 국왕과 관료들은 여성의 규범 문제에서는 동조자가 됐다. 남성들은 자신들에게 유리한 사회 특권이 이러한 통치 방식을 유지할 때에 더 공고화된다는 사실을 누구보다도 잘 알고 있던 것이다.
어우동과 비슷한 사건으로 세종 대에 판관 최중기(崔仲基)의 부인 유감동(兪甘同) 사건이 있다. 양반 여성 유감동은 남편이 있는 상태에서 수십 명의 남성과 간통했고, 그것이 문제가 되어 장을 맞고 변방 관아의 여종으로 강등됐다. 그러나 유감동은 어우동처럼 죽음에까지는 이르지 않았다.
그렇다면 어우동이 유형으로 처리되지 않고 더 큰 중벌을 받은 이유는 무엇일까?
조선은 개국 후부터 고려 사회의 몰락을 교훈으로 삼으면서 국가의 긴급한 사명은 인간의 본성을 순화 하고 풍속을 건강하게 만드는 것이라고 여겼다. 조선의 개혁가들은 고려와 다른 새로운 전통을 만들어내는 과정에서 여성에 대한 규범도 강화했다. 그리하여 우주론적으로 하늘에 해당하는 남자가 땅이라 할 수 있는 여자에게 군림하며, 이 보편성을 인간 사회에 잘 적용시키기 위해서는 낮은 존재인 여성의 욕망을 억제해야 한다고 보았다.
어우동이 살던 시기는 성종 대였다. 성종은 양반 여성의 개가(改嫁)를 막기 위해 재가한 여성의 아들 및 손자는 벼슬에 나가지 못하게 하는 법을 만든 왕이다. 근대 국학자 이능화(李能和, 1868~1945)는 기생의 역사를 다룬 에서 “조선에서는 성종대왕과 연산군이 가장 기생을 좋아했다”고 적고 있다.
이능화가 어떤 근거로 성종에 대해 기생을 좋아한 국왕으로 평했는지는 알 수 없다. 하지만 적어도 성종의 이력을 살펴보면 그 역시 여성 문제에서 자유로운 국왕은 아니었다. 그럼에도 성종은 사회 정책으로 바른 성윤리를 추구했고, 아름다운 풍속이 사회의 버팀목이 된다고 확신했다.
요컨대, 여성의 정절이 굶어 죽는 것보다 더 중하다고 여기는 분위기에서 자신의 욕망을 제어하지 못한 어우동은 윤리적인 사회를 만드는데 걸림돌이 되는 사회악으로 비춰질 수밖에 없었다. 이처럼 어우동에 대한 판결에는 15세기에 여성에 대한 다양한 통제를 매개로 하여 조선 사회로 이끌고자 한 사람들의 야망이 숨어 있던 것이다.
어우동이 교형을 받은 뒤 어우동과 관련된 남성들은 한바탕 큰 소동에도 불구하고 대부분 풀려났다. 또한, 출세하는 데도 별다른 제약을 받지 않았다. 천한 기생과 같은 행동을 한 어우동 때문에 ‘뜻있는 선비들’이 괜한 피해만 입었다는 식으로 의견이 모아지면서 대부분 풀려났다. 조선왕조실록에는 어우동이 중죄를 면하고자 고의로 죄 없는 많은 남성을 끌어 들였다는 기록까지 등장했다.
함께 연루된 남성들은 사회로 복귀
어우동이 형장의 이슬로 사라진 뒤에도 그녀와 어울렸던 남성들은 대부분 생업에 복귀했다. 드라마 에서 교형을 받는 어우동.
어우동 사건이 일어났을 때 연루된 남성만 해도 수 십 명이라는 소문이 나돌았다. 그중 종친 이기(李驥)는 어우동과 간통한 죗값으로 속전(贖錢)을 바쳐 장을 면한 후에 멀리 유배됐다. 그러나 어우동이 죽은 후 이기는 그녀를 잘 알지 못했다는 이유로 다시 풀려났다. 생원시에 1등으로 합격한 이승언(李承彦) 역시 등용할 만한 인재라 하여 문과 시험을 볼 수 있는 기회를 다시 얻었다. 공신 출신으로 이조 판서를 지낸 어유소(魚有沼)도 이 일에 연루되어 곤욕을 치렀으나, 모함을 받았다는 쪽으로 결론이 났다.
홍찬(洪燦)은 문과에 합격한 출중한 인재였다. 홍찬이 어우동과 어울린 사실은 꽤 유명했는지 에도 “어우동과 간음했다가 유배당했다”고 되어 있다. 그런 그가 어우동 사건이 종결된 후 3년 만에 감찰이 됐다가 물의를 빚었다. 성종은 “어우동 행실이 창기와 같았는데 홍찬이 여기에 연관돼 흠이 되었으니 참으로 불쌍하다”고 하며 안타까워했다. 결국 논란 끝에 홍찬은 감찰에서 물러났으나 성종은 선전관에 자리가 생기면 임용하겠다고 약속했다. 성종 및 위정자들은 어우동에겐 서릿발 같은 냉혹한 법의 잣대를 적용했다. 하지만 어우동과 어울린 남성들에게는 죄가 애매하다거나, 간통이라는 오점 하나 때문에 출사를 가로막는 것은 가혹하다는 이유로 사회로 귀환시켰다.
어우동 사건은 그녀만으로 끝나지 않았다. 모두 어우동을 비난할 때 어우동을 끝까지 감싸준 사람은 그녀의 어머니였다. 어우동의 어머니는 사람들이 딸을 비난하자 “사람이 누군들 정욕이 없겠는가? 내 딸이 남자에게 너무 심하게 현혹된 것뿐이다”고 주장했다. 결국 어우동의 어머니도 어우동의 행실을 빌미로 평소 행실이 나쁘다는 소문이 돌았다. 심지어 어우동의 아버지는 그녀가 자신의 친딸이 아닐지도 모른다는 말을 흘리기도 했다. 그리하여 어우동의 나쁜 행실은 어머니에게 물려받았다는 결론에 도달하게 됐다.
한동안 사회를 떠들썩하게 한 어우동은 교형을 받으면서 사라졌지만 그녀의 이야기는 거기서 끝나지 않았다. 교형 이후에도 어우동이라는 이름은 살아 있을 때 못지않게 사람들 사이에서 회자됐다. 그리고 어우동을 죽음으로 내몰던 사람들의 의도와 달리 이야기가 전혀 다른 방향으로 흘러갔다.
끝나지 않은 어우동 이야기
어우동 사건을 생생하게 담아낸 의 저자 성현은 “모두 말하기를 ‘법으로 죽일 수는 없고 먼곳으로 귀양 보내는게 합당하다’고 했다. 그러나 임금이 풍속을 바로잡고자 하여 형에 처하게 했다”고 적었다. 한마디로 지나친 처벌이라는 지적이다. 의 편찬에 참여한 어떤 사신(史臣)도 “김계창이… 엄한 법을 쓰도록 권했으니 이때 여러 논자가 잘못되었다고 여겼다”고 논평했다. 당대에 말끔하게 정리되지 못한 사형을 둘러싼 논란의 불씨가 성종 시대가 끝난 뒤 되살아난 것이다. 심지어 어우동이 죽은지 30년이 지난 후에도 “성종 대에 어우동을 사형시킨 것은 역시 합당하지 않았습니다”는 평가가 나올 만큼 논란은 사그라지지 않았다.
어우동의 사형은 여성들이 국가나 사회가 요구하 는 길에서 벗어날 때 어떤 처벌을 받는지를 보여주는 살아있는 교과서였다. 그래서 유사한 행동을 한 양반가의 여성들을 처벌할 때 잣대로 활용했고 그녀는 오랫동안 음녀의 대명사가 되었다. 그러면서도 다른 한편으로는 과도한 법집행을 경계하는 중요한 사례로 남았으니 역사의 아이러니가 아닐 수 없다.
16세기에 활동한 학자이자 문인 권응인(權應仁)이 엮은 에는 지은이 미상의 ‘부여회고(扶餘懷古)’라는 시가 실려 있다. 당시 이 시는 어우동의 시로 알려졌다.
백마대 빈 지 몇 해가 지났는고/ 낙화암 서서 많은 세월 지났네./ 청산이 만약 침묵하지 않았다면/ 천고의 흥망을 물어서 알 수 있으리.
여기서 이 유장한 시가 어우동의 시냐 아니냐는 중요하지 않다. 그보다는 왜 사람들이 이 시를 어우동의 시로 여겼느냐가 더 중요하다. 20세기 초에 간행된 에서도 이 시의 작자를 어우동으로 소개하면서 “그 시가 뛰어나나 (행실이) 아름답지 못해 기록하지 않는다”고 덧붙였다. 이처럼 적어도 이 시가 오랫동안 어우동의 시로 회자된 것은 분명해 보인다.
에 따르면 어우동이 형장으로 끌려갈 당시의 상황에 대해 “여자가 행실이 더러워 풍속을 더럽혔으나 양갓집 딸로서 극형을 받게 되니 길에서 눈물을 흘리는 사람도 있었다”고 적고 있다. 어쩌면 누군가는 어우동을 음탕한 여자가 아니라 재주 많고 감성이 풍부한 사람으로 기억하고 싶어 했는지도 모른다.


부천시 대장동에 친환경 산업단지를 조성하기 위해 부천 상공인들과 시민들이 함께 뜻을 모았다.
7월 17일 오후 부천상공회의소에서는 부천시 대장동 친환경 산업단지 조성을 위한 추진위원회 창립총회가 개최됐다.
이 행사는 부천시 대장동지역의 산업단지 조성과 관련하여 빠른 사업 시행을 촉구하기 위한 「부천시 대장동 친환경 산업단지 조성을 위한 추진위원회」의 출범을 알리기 위해 열렸으며, 원혜영 국회의원, 김경협 국회의원, 이음재 새누리당 원미갑 당협위원장, 류재구 경기도의원, 서영석 경기도의원, 조천용 부천상공회의소 회장,부천시의회 서헌성 재정문화위원장, 김동희 도시교통위원장, 한선재, 박병권 의원 ,부천노총 황완성 의장 등 기관 단체장과 추진위원 약 200명이 참석한 가운데 개최됐다.
부천시 대장동 친환경 산업단지 조성 추진위원회는 침체된 부천지역 경제 활성화를 위해선 일자리 창출, 안정적인 세수확보에 도움이 되는 우수 기업들이 계속 부천시에 남아서 경제 발전에 기여할 수 있도록 대장동 지역에 산업단지를 조성해야 한다는 것을 정부에 촉구하고, 시민들에게 당위성을 알리고자 구성되었으며, 추진위원으로는 부천관내 기업인 협의회 대표와 사회단체 대표 등 부천시민 200여명이 참여하고 있다.
이날 창립총회는 대장동 산업단지 조성을 위한 추진 현황 보고, 추진위원장 인준, 결의문 낭독 등의 순서로 개최됐다. 추진위원장으로는 부천상공회의소 조천용 회장이 인준되었다.
이어서 여성국 부천상공회의소 사무국장의 창립취지 및 추진경과보고에 이어 추진위원장으로 선출된 조천용 부천상공회의소 회장의 인사말씀이 있었다.
조천용 부천상공회의소 회장은 "부천시는 기존 도시권의 공업지역이 주거 및 상업지역으로 잠식되고, 기존공업지역의 기업들의 성장에 따른 확장이 매우 어려운 상태로 확장을 위한 입지를 확보하지 못한 기업은 지방으로 이전을 계획하고 있다"고 말했다.
이어 조 회장은 "특히 부천 인근지역인 서울 강서 마곡산업단지와 인천 계양 서운산업단지의 조성이 확정되고 저렴한 가격으로 기업들을 유치하려 하고 있어 많은 부천기업들의 이탈이 우려되고 있다"며 "대장동 친환경 산업단지를 조성하는 것은 부천지역 경제의 사활을 건 중요한 일이라고 생각하는 만큼 산업단지의 조성을 꼭 이뤄내어 지역경제의 활성화 및 시민일자리 창출에 보탬이 될 수 있도록 노력하겠다"고 다짐했다.
원혜영 국회의원은 "부천시가 선진 도시로 발돋움하기 위해서는 산업단지 조성을 통해 온전한 도시의 모습을 갖추도록 하는 것이 꼭 필요하다고 생각한다"고 말했다.
원 의원은 “개발은 결코 서둘러서는 안 된다는 생각하지만, 부천지역의 현실을 볼 때 더 이상 미뤄서는 안 되는 상황이다”고 말하며 "기존 산업단지는 부천의 시민들이 아침부터 저녁까지 일하는 터전이나 현재 부천에서 가장 낙후된 지역으로 손꼽히는 만큼, 부천의 시민들이 좋은 환경 속에서 근무할 수 있도록 새로운 산업단지 조성에 모든 역량을 집중하여 부천이 친환경 산업도시가 될 수 있도록 노력하겠다“고 말했다.
김경협 국회의원은 "산업단지는 우리 시민들의 의식주 해결을 위한 가장 기초적이면서도 중요한 일자리를 제공해 주는 곳이다"며, "그럼에도 불구하고 부천은 기존의 공업단지는 부천에서 가장 낙후된 곳이 되었고, 기업들은 점점 줄어들고 있다"고 말했다.
김 의원은 "시민들의 근무환경을 위해서라도 산업단지 조성이 단기간에 이뤄지기는 힘들지만 장기적인 비전을 갖고 산업단지 조성이 현실화 될 수 있도록 노력해 나가겠다"고 말했다.
인사말에 이어 대장동 친환경 산업단지 조성의 추진을 위한 결의문 낭독이 있었다. 부천융합지회 한을수 사무국장이 결의문을 낭독하는 동안 추진위원들은 함께 구호를 외치며, 대장동 산업단지의 빠른 조성을 촉구했다.
앞으로 부천시 대장동 친환경 산업단지 조성을 위한 추진위원회는 산업단지 조성 촉구를 위한 대시민 서명운동을 전개하는 한편, 이를 통해 부천시민들의 뜻을 모아 중앙정부 및 정치권에 대장동 친환경 산업단지 조성 촉구 건의문도 전달할 계획이다.
▲ 대장동 친환경 산업단지 추진위원회 창립총회 개최
부천시 대장동 친환경 산업단지 조성 촉구 결의문
부천 인근지역인 서울 강서구와 인천 계양구는 마곡산업단지와 서운산업단지를 조성하는 등 지역경제 활성화를 위해 기업유치에 사활을 걸고 있는 반면, 우리 부천시는 기업지원 인프라가 갖춰진 산업용지의 공급 부족으로 제조업의 경쟁력이 위축되어 가고 있으며 확장을 원하는 기업체는 타 지역으로 떠나고 그 빈자리는 아파트로 잠식되고 있는 실정이다.
이는 시민 일자리 창출기회 상실, 고급기술인력 유출과 더불어 우리시의 재정 부실을 초래할 수 있는 상황이기 때문에 미래 성장 동력의 확보와 먹거리 창출을 위한 양질의 신규 산업단지 조성의 필요성이 지속적으로 대두되고 있고, 우량기업들의 관외 이전 등의 산업공동화 현상 방지를 위한 중장기적인 대책이 요구되고 있는 상황으로서 부천시 대장동 친환경 산업단지 조성을 위한 추진위원회는 다음과 같이 입장을 밝힌다.
부천시 지역경제의 현실과 시민들의 열망에도 불구하고 그동안 요청해왔던 대장동지역 산업단지 조성이 지연되는 것을 매우 안타깝게 생각하며 친환경 산업단지 조성을 위해서 우리는 다음과 같이 결의한다.
첫째, 부천의 미래 먹거리가 걸려있는 대장동 친환경 산업단지 조성에 대하여 부천의 모든 시민들께서는 다시 한 번 지역경제의 어려운 현실을 직시하여 적극 동참해주길 촉구한다.
둘째, 부천시의회는 곤경에 빠진 부천경제의 재도약을 위해 대장동 친환경 산업단지 조성 추진을 가속화 할 수 있도록 적극 지원하기를 촉구한다.
셋째, 부천시는 산업단지 조성을 통해 지역경제가 활성화 될 수 있도록 대장동 친환경 산업단지 조성에 전력을 다할 것을 촉구한다.
넷째, 국회의원, 도ㆍ시의원, 지역의 상공인들은 어려운 지역경제의 활성화를 위한 유일한 대안인 대장동 친환경 산업단지 조성에 힘을 모아 동참하길 촉구한다.


하먼은 (비록 저자들이 이 논문에서 후설을 언급하지는 않았지만) 에드문트 후설과 마르틴 하이데거의 논의를 비판적으로 독해하면서 객체가 담지하고 있는 속성 또한 두 가지로 나눈다. 감각속성sensual quality과 실재속성real quality이 그것이다. 감각속성은 객체가 발산하는 정보나 속성 중에서 주체가 인식 가능한 정보나 특질을 의미한다. 한편 실재속성은 객체가 발산하는 정보 혹은 특질이면서 직접적인 이해나 파악으로부터 숨어 있는 속성을 가리킨다. 여기서 저자들은 객체와 속성의 쌍이 다음과 같이 연결된다고 설명한다.
논의를 요약하자면 이렇다. 감각객체의 감각속성은 통시적으로 파악되기 때문에 이 둘의 만남을 시간time으로 해석할 수 있다. 한편 실재객체의 감각속성은 공간space으로 해석할 수 있다. 객체가 발산하는 정보를 직접적으로 파악하지는 못하더라도 간접적으로 이해할 수는 있는데, 이때 정보가 인간의 의식으로 들어오기 위해 일정한 공간이 필요하다는 것이다. 그리고 감각객체의 실재속성은 형상eidos이라 부른다. 객체를 누가, 어떤 각도에서 보더라도 객체 자체의 존재를 부정할 수는 없다. 이를 대상영속성이라 부르며 여기서 감각객체의 실재속성을 유추할 수 있다는 것이다. 마지막으로 실재객체의 실재속성은 본질essence이다. OOO의 접근을 따른다면 본질은 모든 인식과 지각으로부터 물러났지만 분명히 존재하는 것이다.
객체 지향 존재론으로
행위자연결망이론을 다시 읽다
이후 저자들은 OOO의 2×2 도식을 더욱 구체적으로 도식화하는 한편, ‘칸토어의 무한사영’을 이용해 이 도식을 3차원적으로 형상화한다. 여기서는 이에 대한 설명을 생략하고 저자들이 OOO를 행위자연결망이론ANT과 연결하고자 하는 시도에 집중하고자 한다. 저자들은 존재를 객체와 그것들의 연결망으로 이해할 때 ANT를 보다 깊이 있게 이해할 수 있고 관련 연구를 더욱 잘 수행할 수 있으리라고 기대한다. ANT의 기본적인 개념은 행위자actor와 연결망network다. 이때 행위자는 인간뿐만 아니라 동식물과 자연현상, 기계까지 포함한다. ANT 이론가들은 행위자들이 기호학적으로 연결되어 있다는 관점에서 행위소actant라는 용어를 더욱 선호한다. 그런데 행위소라는 개념은 연결망에 연결되어 있는 것만 관심을 둔다는 점에서 한계가 있다. 인간과 연결되지 않는 개체를 설명할 방법이 없는 것이다. 저자들은 행위소가 객체임을 이해할 때 행위소에 대한 협소한 이해에서 빠져나올 수 있다고 본다.
저자들은 여기서 더 나아가 칸토어의 무한사영을 이용한 3차원 형상화의 한 부분을 예로 들며 사회과학적 연구를 재정의한다. 말하자면 사회과학 연구란 관찰 가능한 감각객체에 대한 감각속성을 종합해 실재속성(즉, 형상eidos)을 알아내는 것이다. 이때 사회과학의 두 가지 연구 전략이 도출되는데, 첫 번째는 위상학topology이고 두 번째는 계보학genealogy이다. 위상학은 미셸 푸코의 에피스테메episteme나 토머스 쿤의 패러다임paradigm처럼 ‘특정 시점에서 많은 사람들이 공유하는 사고의 틀’을 연구하는 접근법이다. 그런 점에서 위상학은 공시적이며 ‘인식의 평면’ 위에서 감각객체에 대한 실재속성들 간의 불일치(논쟁controversy)를 연구하는 것이다. 한편 계보학은 통시적인 접근으로, 동일한 감각객체에 대한 여러 감각속성의 변화를 시간적으로 살펴보는 것이다. 이때 저자들은 공시적·공간적인 위상학과 통시적·시계열적인 계보학은 실재객체의 본질을 추적하는 분석적 방법의 구분일 뿐이며, 어떤 접근법이든 연구의 대상은 결국 연결망의 형태로 드러난다는 것을 강조한다.
이렇게 ANT의 입장을 견지하는 저자들은 ANT의 세 가지 주요 명제인 ‘확장된 불가지론’과 ‘일반화된 대칭성’ ‘자유로운 연합’을 객체 지향 존재론적으로 재구성하고자 한다. 확장된 불가지론은 기존의 과학사회학이 자연과학(자)을 분석할 때 이를 선별적으로 다룬다고 비판하면서 나온 입장이다. 저자들에 따르면 사회과학 또한 관찰자의 불가지론에서 예외일 수 없다는 확장된 불가지론은 모든 대상을 객체로 환원하는 OOO를 만남으로써 더욱 진전된다. 사회학자의 연구든 자연과학자의 연구든 모두 객체의 연구로 환원되기 때문이다. 일반화된 대칭성은 자연과 문화, 인간과 비인간 사이의 구분을 폐기하고 이들이 완전히 대칭적인 관계에 있다는 주장이다. 마찬가지로 객체로의 전환은 일반화된 대칭성을 더욱 철저히 추구할 수 있도록 한다. 그리고 자유로운 연합이란 일반화된 대칭성을 통해 기존의 인식론적 구분이 사라지면서 어떤 것이든 서로 연결될 수 있다는 입장이다. 이 또한 모든 인간/비인간 행위자가 객체로 환원되면서 존재론적으로 정당화될 수 있다.
ANT와 OOO의 만남으로
민주적 기술 거버넌스를 달성한다?
저자들은 ANT에서 중요한 것이 ‘번역’translation임을 강조하면서 번역의 네 가지 단계(문제제기-흥미끌기-등록-동원)를 객체 지향 존재론적 관점에서 다시 쓴다. 논의가 길어지니 여기서는 생략하고 논문의 마지막 부분을 살펴보자. 저자들은 ANT가 실재론을 무시하는 구성주의라는 비판을 받았음을 상기한다. 말하자면 특정한 해석이 (모든 행위소의) 이해관계의 네트워크 양상에 따라 부여되는 것처럼 보인다는 것이다. 이때 문제가 되는 것이 해석적 유연성interpretative flexibility이다. 기술의 사회적 구성Social Construction of Technology에서 주요한 개념인 해석적 유연성은, 기술이 사회의 다양한 행위자에 의해 생산, 사용, 번역되는 것을 가리킨다. 여기서 OOO는 기술적 대상을 비롯한 행위소를 객체로 간주하기 때문에 “해석은 특권자에 의해 관계로부터 부여되는 것이 아니라, 존재로서의 객체가 다른 객체와의 관계맺음을 통하여 창발하여 드러나 발견되는 속성(141쪽)”이 된다. 이제 해석은 연구자의 자의에 달린 것이라는 오해에서 벗어나 기준이 되는 객체를 중심으로 하는 연결망의 위계에 따른 작업이라는 것이다.
해석적 유연성의 갱신된 명단은 민주적 기술 거버넌스를 향한 디딤돌이 된다. 기술혁신의 과정을 객체의 관점에서 살펴볼 때, 어떤 기술혁신이 성공적인지 또한 밝혀낼 수 있어야 한다. 결론적으로 성공적인 기술혁신은 특정한 기술적 대상이 다른 객체들과 얼마나 강력한 연결망을 구축하느냐(ANT의 표현을 빌자면 “어떻게 이 행위소가 ‘의무통과점’에 놓이느냐”)에 달렸다. 여기서 기술 거버넌스가 중요해진다. 법률과 같은 객체가 특정한 객체를 강화하거나 약화시키는 것을 기술 거버넌스라고 했을 때, “민주적 기술 거버넌스란 기술의 형태를 가진 객체들이 사회 속에서 작동될 때 어떤 의무통과점을 거치도록 강제하되, 그 의무통과점은 민주적 절차를 통해 확립되어야 함을 의미(146쪽)”한다. 저자들은 시민사회의 참여를 통한 참여적 기술 거버넌스의 형성, 거기서 비롯되는 책임 있는 연구와 혁신Responsible Research and Innovation은 원자력의 평화적인 이용이나 폐기, 인간유전제프로젝트가 고용이나 보험에 미치는 악영향을 막는 문제 등에 적절히 대응할 수 있을 것이라고 낙관하며 논문을 끝마친다.


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이번 전시는 올해로 남대문시장이 개장한 지 120년이 되는 것을 기념하여 우리나라 최초 도시상설시장으로서의 의미를 조명하는 첫 전시이다.
남대문시장은 1897년 숭례문 안쪽에 있는 선혜청 자리에 도시상설시장으로 창내장이 설치된 이래, 다양한 상품이 거래되었던 서울의 중심 시장이었다.
남대문시장은 창내장 시기 곡물, 남대문 안 조시와 칠패시장의 채소, 과일, 건어물, 생선을 비롯하여 일제강점기 츠지모토 상점의 식료잡화, 한국전쟁 이후 구제품 골목의 군복과 군화, 도깨비시장의 양키물건에 이르기까지 ‘고양이 뿔 빼놓고’ 모든 물건이 남대문시장에서 거래되었다.
남대문시장에서 거래된 물품은 시대에 따라 다양하였다. 북한 속담에 ‘고양이 뿔 빼놓고는 다 있다’는 말처럼 남대문시장은 모든 물건이 모이고 흩어지는 시장백화점답게 1,700여 종의 많은 상품이 거래되고 있다.
조선시대 남대문 안 조시(朝市)와 후기 남대문 밖 칠패가 도성삼대시(都城三代市)로서 활성화되었고, 1896년 서울 도시개조사업의 일환으로 남대문로 가가를 정비하면서 선혜청 창고 안에 창내장(倉內場)이 개설되었다.
일제강점기에 들어와 남대문시장은 송병준의 조선농업회사에 의해 경영되었고 1921년 화재 이후 중앙물산이 시장경영권을 인수하였다. 이후 중앙물산의 횡포에 조선인 상인들은 남대문시장 상인연합회를 구성하여 권익을 보호하고자 노력하였다.


2001년 9?11테러 이후 미국은 큰 위기를 맞이할 것이라는 여론이 지배적이었다. 하지만 조시 부시, 버락 오바마, 도널드 트럼프 등 정권이 세 번 교체하는 동안 미국은 9?11테러 이전의 미국과 크게 달라진 점이 없다. 여전히 미국은 세계정세를 좌우하고 있으며, 국제 분쟁이나 군사 문제, 경제 협약 등 다양한 국가와 관계를 유지하며 담대한 도약의 움직임을 멈추지 않고 있다. 이처럼 미국이 국가적 위기에도 큰 흔들림 없이 기존의 사회를 유지할 수 있었던 이유는 가속화된 정보화?세계화와 무관한, 특별한 그들만의 전통을 이어왔기 때문이다.
저자는 이런 점에 천착해 불안한 우리나라의 현실과 미래를 전망해보기 위해서라도 미국을 타산지석으로 삼아야 한다는 바람으로 이 책을 구상했다. 『오늘의 미국을 만든 미국사』(2013)를 개정한 이 책은 ‘프런티어’, ‘민주주의’, ‘지역 정서’, ‘다문화주의’ 등 미국을 움직이는 네 가지 힘에 주목했다. 이번 책에서는 도널드 트럼프 정권 이후 최신 정치?경제?문화 정보를 추가했고, 각 장 마지막에 ‘더 읽을거리’ 코너를 마련해 깊이 있는 논의가 이어지도록 구성했다. 미국이 만들어지는 과정에서 형성된 네 가지 힘이 지금까지 어떻게 이어져오고 있는지, 어떻게 네 가지 힘이 전통이 되었고 미국인들을 지탱하고 있는지 하나씩 구체적으로 살펴볼 수 있다.
먼저 ‘프런티어’는 1600년대 서부에 자리를 잡고 자신의 운명을 개척하고자 했던 영국의 민간인들에서 그 기원을 찾는다. 1787년 북서부영지법, 1803년 루이지애나주 매입 전까지 무질서했던 사회는 안정을 찾았고, 아메리칸 드림을 찾아 일확천금을 노린 이민자들, 카우보이들 등이 광활한 대지를 개척하며 그들만의 문명을 만들어냈다. 이런 그들의 노력은 도전과 개척을 두려워하지 않는 미국인들의 문화와 정신으로 이어졌다고 본다. 그다음 ‘민주주의’는 알렉시스 드 토크빌의 『미국의 민주주의』를 중심으로, 자유로운 미국식 민주주의가 발전하게 된 역사적 이유를 살펴본다. 토크빌에 따르면 자연환경에 따른 거친 생활 방식과 습관, 누구나 평등하고 계급 없는 자유, 보편화된 실용주의로 인한 지적 평등, 민주주의를 더욱 성숙하게 만든 종교와 정치의 분리, 대중의 참여 민주주의 발달 등 특화된 개인주의가 미국의 민주주의를 더욱 특별하게 만들었다고 본다.
자유?평등?행복의 추구, 미국을 바꾸다


예수님의 십자가는 실패가 아닙니다. 예수님의 십자가는 승리입니다. 예수님의 부활도 승리입니다. 예수님의 승리는 사랑의 승리입니다. 예수님은 사람들을 사랑하시되 끝까지 사랑하셨습니다. 사랑하셨기에 십자가를 지셨습니다. 사랑하셨기에 죽으실 수 있었습니다. 예수님의 승리는 사랑의 승리인 것입니다. 사랑하면 사랑하는 사람을 위하여 희생할 수 있습니다. 사랑하는 자를 위하여 목숨을 내놓을 수 있습니다. 예수님의 사랑은 이런 것입니다.
예수님 앞에 환난이 기다리고 있습니다. 제자들의 배신이 기다리고 있습니다. 상상할 수 없는 고난이 기다리고 있습니다. 그럼에도 예수님은 낙심하거나 절망하지 않습니다. 두려워하지도 않습니다. 우리를 사랑하시기 때문입니다. 사랑엔 두려움이 없습니다. 예수님은 고난을 향해 가십니다. 십자가를 행해 가십니다. 죽음을 행해 가십니다. 끝내 죽으십니다. 그리고 사흘 만에 다시 살아나셨습니다. 예수님이 승리하셨습니다. 예수님의 사랑이 승리하셨습니다.
예수님이 우리를 사랑하지 않으셨다면 고난을 당할 필요가 없었습니다. 십자가를 지실 필요도 없었습니다. 죽으실 이유는 더욱 없었습니다.
본문을 보면 베드로가 과거로 돌아갔습니다. 다시 어부로 돌아갔습니다. 주님을 따라야 하는 제자입니다. 주님을 증거하고, 주님과 함께 있어야 하는 제자입니다. 그런데 고향으로 돌아갔습니다. 옛날 생활로 돌아갔습니다. 왜 이렇게 된 것입니까? 주님을 뵈올 면목이 없고, 자기의 실수를 생각하면 너무 부끄러웠기 때문입니다. 그래서 주님의 제자이기를 포기하고 옛날 고기잡이 생활로 돌아간 것입니다. 베드로는 예수님을 끝까지 따르겠다고 했습니다. 예수님이 죽으시는 자리까지 함께 가겠다고 했습니다. 그런데 예수님을 세 번이나 부인했습니다. 부인만 한 것이 아닙니다. 예수님을 저주까지 했습니다. 베드로의 실수가 또 있습니다. 겟세마네 동산에서 깨어서 함께 기도하지 못했습니다. 피곤해서 잠들어 버리고 말았습니다. 지나간 실수를 생각하면 도저히 용기가 나지 않습니다.
예수님께서 베드로를 찾아오셨습니다. 밤새도록 고기를 잡았으나 한 마리도 잡지 못한 베드로를 찾아오셨습니다. 예수님께서 하시고 싶은 말씀이 많았을 것입니다. 야단치시고 싶은 마음도 있었을 것입니다. 하지만 예수님은 그런 말씀을 하시지 않습니다. 오직 한 말씀을 하십니다. “네가 나를 사랑하느냐?” “네가 나를 사랑하느냐?” “네가 나를 사랑하느냐?” 사랑을 물으십니다.
예수님께서 다른 말씀은 하지 않으시고, 왜 오직 하나 사랑을 물으실까요?
베드로의 문제의 원인이 바로 사랑에 있기 때문입니다. 베드로가 왜 예수님을 부인했을까요? 예수님에 대한 사랑이 없었기 때문입니다. 지금 왜 어부가 되어 고기를 잡고 있을까요? 예수님에 대한 사랑이 없기 때문입니다. 베드로는 실의에 빠져 있고, 모든 의욕을 상실했습니다. 왜 이렇게 되었습니까? 사랑이 식어졌습니다. 사랑이 없기 때문입니다.
누구보다도 베드로는 예수님을 사랑한 제자이지 않았습니까? 끝까지 주님과 함께 하고, 예수님이 죽으시는 자리까지 함께 가겠다고 했습니다. 주님을 사랑한 것처럼 보이지만 베드로의 사랑은 자기 중심적인 사랑이었고, 이기적인 사랑이었습니다. 무엇을 얻으려고 사랑한 것입니다. 예수님이 유대의 왕이 되시면 높은 자리에 앉고 싶은 마음이 있었던 것입니다. 주님이 찾아오셔서 사랑을 물으신 이유는 베드로에게 사랑이 문제였다는 것을 다시 가르쳐 주시기 위함이었습니다. 진정한 사랑은 용기를 줍니다. 진정한 사랑은 사랑하는 자를 위하여 무엇이든지 하게합니다. 자기를 희생할 수 있습니다. 진정한 사랑은 사랑하는 자와 운명을 같이 합니다. 그러나 자기중심적인 사랑은 결정적인 순간에 나약해집니다. 무엇을 바라는 사랑은 순수하지 않기 때문에 문제가 생기면 힘이 없습니다. 예수님께서 베드로를 만나셔서 사랑을 회복시키시고 계신 것입니다. 베드로가 주님을 사랑하게 되면 다시 일어서게 됩니다. 주님의 제자로 다시 헌신하게 될 것입니다.


계속되는 이야기지만 현대의 정상적 식생활에서는 흔하지 않은 질병이지만, 알코올 중독이라던가 극단적 채식주의자나 만성 설사 질환을 앓고 있는 사람들에게서 나타날 수 있다. 흔히 알코올 중독 자들이 정신적 불안정 상태를 보이는 것이 알코올 자체의 중독 증상으로 인한 것도 있지만, 영양 상태 불량으로 인한 비타민 부족으로 신경계 기능 이상을 일으키는 것이 원인이 되기도 하는 것이 다.
이 때 B3를 투여하면 쉽게 치료할 수 있지만 만약 방치할 경우 치매, 극도의 불안 등으로 병원 치료가 필요할 정도의 우울증이 올 수도 있다.
B3가 많이 들어있는 음식으로는 통곡물, 맥아, 버섯, 감자, 콩류, 땅콩과 해바라기씨 같은 식물과 간 이나 신장같은 내장육, 닭 가슴살, 소고기같은 기름기 없는 육류 식품 등이 있다. 또한 생선류로는 연어, 참치, 황새치 등에 많이 포함되어 있다고 알려져 있다.
니코틴산이 별로 없는 달걀이나 우유 같은 음식에 들어있는 트립토판이라는 단백질도 장 속 세균에 의해 티코틴산으로 바뀌어 흡수되므로 질 좋은 단백질을 잘 섭취하면 트립토판의 양이 많아져 티코틴산을 따로 식사를 통해 얻어야 할 필요가 없다. 아주 적은 양이긴 하지만 커피에도 약간 들어있다고 하니, 커피 예찬론자들에게는 커 피를 사랑하고 매일 마셔야하는 또 다른 이유가 하나 더 생긴 샘이다.
여성들의 주요 관심사 중 하 나인 피부 관리에도 B3 는 많은 도움을 준다. 요즈음의 많은 기능성 화장품에는 노화, 주름 방지를 위한 레티놀 성분, 미백과 탄력에 도움이 되는 비타민 C 등이 주성분으로 포함되어 있지만, 니아신 아마이드로 알려진 B3 또한 소리 없이 강한 성분이다.
B3 는 위의 두가지 성분과는 다른 작용 기전 으로 피부 노화 및 주름 방지 그리고 화이트닝 효과를 보인다고 알려져 있을 뿐 아니라 지성, 여드 름 피부의 개선, 민감성 피부의 보호에도 효과가 있다고 알려져 있어 미국의 안티에이징 화장품 이나 한국의 미백 기능성 화장품에 많이 들어가는 추세를 보이고 있다.
수용성 비타민이기 때문에 몸에 축적되지 않고 보통 음식으로 섭취하는 양으로는 특별한 부작용이 없다고는 하지만, 영양 보충제로 섭취할 때는 과다 복용시에는 피부나 간 혹 심혈관계에 부작용이 나타날 수도 있다. 가장 흔한 피부 증상으로는 얼굴 가슴 목 등에 홍조가 생기고 따가운 통증까지도 동반되는 나이아신 플러시라는 증상이 있다. 부족시에도 혹은 과잉시에도 피부 증상이 나타날 수 있으니 잘 감별하는 지혜가 필요하다 하겠다.