줄리어스-에설 로젠버그 부부가 간첩죄로 처형될 당시 이들 형제는 각각 10, 6세였으며 부모의 처형 수일 전 당시 드와이트 아이젠하워 대통령에게 사면을 요청하는 서한을 전달했으나 받아들여지지 않았다. 전체기사 본문배너
이들 형제는 이날 백악관 북서쪽 문에서 기자들에게 "미국 정부가 우리 모친에게 가해진 불의를 인정할 기회를 주고자 한다"면서 "이는 우리 정부가 모친과 우리에게 가해진 엄청난 잘못을 인정할 용기를 가졌는지 알아볼 시험"이라고 주장했다. 이들 형제는 이어 "40년간의 조사와 노력 끝에 우리는 노력의 결실을 오바마 대통령과 공유하게 됐으며 다시 한 번 대통령의 조치를 요청한다"고 말했다. 이들은 "우리는 이번에 단순히 우리 가족만이 아닌 우리나라를 옹호하고 있다"면서 "과거의 잘못으로부터 교훈을 얻는 것은 아직 늦지 않다"고 주장했다.
형제는 지난해 밝혀진 증거를 인용하면서 그들의 모친은 간첩이 아니었으며 위증과 사법적 불법을 근거로 유죄판결을 받았다고 주장했다.
로버트는 "에설 로젠버그의 재판은 정의의 왜곡이며 연방수사국(FBI)의 문서는 우리 모친이 단지 남편에 대한 압력수단으로 체포됐음을 보여주고 있다"고 지적했다. 에설 로젠버그의 남동생인 데이비드 그린글래스는 미국의 원폭 개발을 위한 극비 맨해튼 프로젝트에서 일하고 있었으며 지난 1950년 체포된 후 소련 첩자인 매형 줄리어스 로젠버그의 권유로 기밀정보를 훔쳤다고 자백했다.
그린글래스는 당초 대배심에서 자신의 누이가 간첩활동에 전혀 관여하지 않았다고 말했으나 나중 남편을 위해 자신이 전달한 정보를 타이핑했다고 번복했다.
수년 후 그린글래스는 자신과 부인을 보호하기 위해 누이를 연루시켰다고 밝혔다.
로젠버그 부부에 대한 재판은 1951년 3월 6일 시작해 같은 달 29일 유죄평결과 함께 사형선고가 내려졌다. 당시 알베르트 아인슈타인과 파블로 피카소, 교황 비오 12세 등 저명인사들이 아이젠하워 대통령에게 부부의 구명을 요청했다. 마이클은 다양한 지지자들이 참가했던 63년 전 백악관에서 열렸던 항의집회를 기억한다면서, 부친이 소련의 간첩이었음을 인정했으나 원폭 관련 기밀을 넘긴 것으로는 믿지 않는다고 말했다.


사회정의를 바라는 전국 교수 모임(정교모)은 11일 정부와 여당이 대북전단을 북한에 보낸 북한인권단체들을 고발하고 법인 설립 허가를 취소하며 이를 금지하는 법안을 추진 중인 것에 대해 “권력 남용이자 입법의 형식을 빌어 헌법의 정신과 법치주의를 유린한 것”이라며 정부·여당의 대북전단살포금지 추진을 당장 중단할 것을 강력하게 요구했다. 정교모는 대한민국 헌법과 보편적인 양심에 따라 사회정의와 윤리를 바로 세우기 위한 전국 교수 모임으로, 전국 377개 대학 전현직 6,094명의 교수들이 참가하고 있다.
정교모는 이날 발표한 성명에서 “대북전단을 날리는 행위는 단지 개인의 표현의 자유에 국한된 문제가 아니라 자유민주적 기본질서에 의한 통일을 규정한 헌법 제4조, 그리고 ‘조국의 평화적 통일’을 위해 직책을 성실하게 수행하겠다던 대통령의 국민에 향한 취임 선서가 요구하는 바”라고 지적했다.
또한 정교모는 “헌법상 보장된 결사의 자유, 표현의 자유, 그리고 국민으로서 조국평화통일에 기여할 권리를 제한하거나 금지하기 위해서는 그에 상응하는 법익이 있어야 한다”며 “우리는 정부, 여당이 보호하려는 법익이 북한 김정은 정권의 이해관계라고는 생각하지 않는다. 만일 그렇다면 정부, 여당은 대한민국의 헌법상 존재해서는 안 되기 때문”이라고 꼬집었다.
이어 “정권의 대북 정책과 어긋나기 때문에 법익이 침해되었다는 것은 자유민주주의 하에서는 있을 수 없는 견강부회”라며 “대북 정책은 정권마다 다를 수 있고, 같은 정권하에서도 시기와 상황에 따라서 다를 수 있지만 이런 정책을 옹호하기 위하여 금지 입법을 하고, 결사의 자유를 막는 것은 결국 정책에 대한 비판, 정권에 대한 비판을 법의 이름으로 틀어막는 독재의 시작일 뿐”이라고 했다.
정교모는 접경지역의 주민들 불안감 해소가 보호되어야 할 법익이 아니라고 지적했다. 교수들은 “대북전단살포 행위와 접경지역의 불안감 조성 사이에는 직접 인과관계가 없다”며 “그 불안감은 북한정권의 인위적 개입으로 만들어지는 것”이라고 했다.
정교모는 “만일 북한이 접경지역에 주둔한 군병력 때문에 불만이라면서 긴장을 조성하면 그 때는 군대까지 철수하고자 할 것인가”라며 “남북교류협력법에서 말하는 ‘교류’란 쌍방의 명시적 의사소통을 전제로 하는 까닭에 대북전단살포와는 차원이 다르다는 것을 알면서도 억지를 부리는 국민 모독”이라고 했다.
이들은 “모든 인간의 존엄성과 자유가 유린되고 비참한 생활에 목려있는 같은 동포에 대한 해방을 한시라도 빨리 오도록 하기 위한 대한민국 국민에 의한, 대한민국 내에서의 활동에 재갈 물리려는 정권과 여당의 속셈은 무엇인가”라며 “정부와 여당은 헌법과 법치를 유린하며, 우리 대한민국 국민의 자존심을 짓밟는 행태를 당장 그만두기 바란다”고 했다.
또한 “지금의 행태는 어느 모로 보나 북한에 대한 과도한 굴종과 눈치보기, 잘못된 대북 정책에 대한 반성없는 직진을 정당화하기 위한 것으로밖에 보이지 않는다”며 “동포의 인권을 유린하는 자들에 대한 굴종을 통해 국민을 굴복시키려 한다면 우리는 그 저의가 무엇인지 진지하게 묻지 않을 수 없고 그 끝은 정의로운 저항이 될 것”이라고 강조했다.
반헌법, 법치유린의 정부・여당의 대북전단살포금지 추진, 당장 중단하라!!
정부가 북한에 대북전단과 페트병을 보낸 단체들을 고발하고 법인 설립 허가를 취소하기로 하였다고 한다. 그리고 이와 별개로 국회에서 여당은 대북전단 살포금지를 내용으로 하는 법안을 추진중이다. 정부와 여당의 이와 같은 행태는 권력 남용이자, 입법의 형식을 빈 헌법의 정신과 법치주의 유린이라고 밖에 할 수 없다. [사회정의를 바라는 전국교수모임](정교모)은 헌법적이고, 법치를 유린하는 정부·여당의 대북전단살포금지 추진을 당장 중단할 것을 강력히 요구한다.
대북전단을 날리는 행위는 단지 개인의 표현의 자유에 국한된 문제가 아니라, 그 이상이다. 우리 헌법 제4조는 "대한민국은 통일을 지향하며, 자유민주적 기본질서에 입각한 평화적 통일 정책을 수립하고 이를 추진한다“고 규정하고 있다. 그리고 대통령으로 하여금 취임할 때 ”조국의 평화적 통일“을 위해 그 직책을 성실히 수행하도록 선서하게 하고 있다. 이 대통령의 선서는 그 개인의 선서가 아니라, 온 국민이 헌법을 통해 대통령에게 명하고 있는 것이므로, 사실상 국민의 선서이기도 하다. 대북전단 살포 행위는 국민이 가지는 이러한 책무와 권리에 위반했는지를 기준으로 따져야지 정권의 편의가 기준이 되어서는 안 된다.
법으로 국민의 권리, 그것도 헌법상 보장된 결사의 자유, 표현의 자유, 그리고 나아가 국민으로서의 조국평화통일에의 기여의 권리를 제한하거나 금지하기 위해서는 그에 상응하는 보호되어야 할 “법익(法益)”이 있어야 한다.
정부와 여당은 민간의 대북전단살포행위 등이 구체적으로 어떠한 법익을 침해하였는지부터 밝혀야 한다. 우리는 정부, 여당이 보호하려는 법익이 북한 김정은 정권의 이해관계라고는 생각하지 않는다. 만일 그렇다면 정부, 여당은 대한민국의 헌법상 존재해서는 안 되기 때문이다.
정권의 대북 정책과 어긋나기 때문에 법익이 침해되었다는 것은 자유민주주의하에서는 있을 수 없는 견강부회이다. 정책의 공익적 성격이 인정된다고 해서 법으로 국민의 기본권을 제한하는 ‘보호되어야 할 법익’으로서의 성격은 당연히 갖지 않는다. 대북 정책은 그 성격이 정권마다 다를 수 있고, 같은 정권하에서도 시기와 상황에 따라서 다를 수 있다. 이런 정책을 옹호하기 위하여 금지 입법을 하고, 결사의 자유를 막는 것은 결국 정책에 대한 비판, 정권에 대한 비판을 법의 이름으로 틀어막는 독재의 시작일 뿐이다.
접경지역의 주민들의 불안감을 해소하기 위한 것도 보호되어야 할 법익이 아니다. 대북전단살포행위와 접경지역의 불안감 조성 사이에는 직접 인과관계가 없다. 그 불안감은 북한 정권의 인위적 개입으로 만들어지는 것이다. 인질범의 요구를 들어주지 않아 인질이 살해되었다면 인질범의 책임이지, 돈을 주지 않은 사람의 책임이 아니다. 만일 북한이 접경지역에 주둔한 군병력 때문에 불만이라면서 긴장을 조성하면 그 때는 군대까지 철수하자고 할 것인가. 정권은 국가의 책무와 민간의 책임을 구분해야 한다. 남북교류협력법 위반 운운은 이 법에서 말하는 ‘교류’란 쌍방의 명시적 의사 소통을 전제로 하는 까닭에 대북전단살포와는 차원이 다르다는 것을 알면서도 억지를 부리는 국민 모독이다.
일제 때도 한반도 이웃 국가들에서는 자유와 독립을 위해 싸우는 우리 선대들을 지지하고, 응원하고, 힘을 보탰다. 그런데 지금 모든 인간의 존엄성과 자유가 유린되고 비참한 생활에 몰려 있는 같은 동포에 대한 해방을 한시라도 빨리 오도록 하기 위한 대한민국 국민에 의한, 대한민국 내에서의 활동에 재갈 물리려는 정권과 여당의 속셈은 무엇인가. 정부와 여당은 헌법과 법치를 유린하며, 우리 대한민국 국민의 자존심을 짓밟는 행태를 당장 그만두기 바란다.


대배기량인 차들을 빼고는 대부분 수퍼차저와 터보차저가 붙은 차들이다. 엔진기술이 최고 수준에 올라있기 때문에 연비도 나쁘지 않다. 이제 0→100km 4초대의 차들을 길거리에서 보게 되었다. 스타트가 예전의 수퍼카들보다 더 빠르다. 피해갈 필요도 없다.
기사의 시작은 제네시스 쿠페의 이야기이며 보급형에 쏘나타 2.0L 쎄타엔진과 터보를 붙일 것이라고 한다. 반응이 좋으면 아마 쏘나타나 그랜저에도 부착될 지도 모른다. 가솔린 터보는 예전의 스쿠프 터보에만 있었을 뿐이다. 그러나 투스카니나 티뷰론의 개조된 터보들은 꽤 많이 있었으며 이들은 별 문제가 없었다. 액센트나 베르나의 터보도 있었고 대우차들을 포함해 베이스 엔진이 터보와 큰 트러블을 일으킨다는 말은 들어본 적이 없다.
연비만 나쁘지 않다면 과거 SOHC에서 DOHC 로 넘어온 것처럼 너도나도 터보를 장착하려 할 수도 있다. 작은 배기량으로도 큰 힘을 낼 수 있기 때문에 세제면에서도 유리하다. 연비와 정비의 문제만 해결한다면 터보가 큰 인기를 끌 수도 있다. 소형차 왕국 일본에서는 터보의 전성시대를 누리기도 했다. 티코보다 작은 경차에 터보를 달고 다녔고 바이크에도 터보가 있을 정도다.
필자가 정말 타보고 싶어했던 차종인 랜서 에볼루션이나 스바루 임프레자도 터보 차종이다. 랠리카의 호모로게이션 비슷한 모델들이다. 란에보는 곧 수입된다. 다른 차종 골프 gti나 207RC 도 터보다. 두 차종 역시 필자의 구입희망 차종이다. 207R와 같은 엔진을 사용하는 미니쿠퍼S 역시 터보 차종이다. 어떤 세그멘트에서 자연 흡기는 점차 선택의 폭이 줄어들고 있다. 적당한 성능의 차는 터보가 대세다.
어느덧 터보의 종류들이 이렇게 늘어났다. 우리나라 사람들의 구미에만 맞는다면 가솔린 터보들이 도로를 채울 일도 머지 않았다. 만약 NF 소나타가 터보로 바뀌면 200마력 근처이거나 그 이상일터이므로 도로 위에는 너무 출력이 좋은 차들이 많아지는 셈이다. 이들은 중저속의 가속도 빠르다. 대우의 GX2는 2000cc로 260 마력을 낸다. 너무 강력해져서 출력으로만 보면 란에보나 임프레자 같은 차들도 난감해 할 것은 틀림없다.
수동의 인기도 다시 조금씩은 살아나고 있으므로 200마력이 넘는 수동 모델이 나오면 정말 달리기 경쟁하기가 난감해진다. 힘이 강한 차를 좋아하는 사용자들은 새로운 터보 차종으로 기울게 되고 터보들은 새로운 생태균형을 만들 것이다. 이렇게 보면 터보는 아주 좋은 선택인 것 같지만 숨은 대가도 있다. 연비는 설계철학에 따라 다르기 때문에 조금씩 다르다. 관리는 조금 어렵다.
우선 엔진에 트러블이 생기면 고치기가 까다로워진다. 배기 매니폴드에서 터보차저와 인터쿨러를 거쳐 들어오는 라인이 복잡해진다. 엔진룸안의 여유 공간이 없어진다. 시야가 나빠지며 손이 들어갈 작업공간이 줄어든다. 좋은 성능의 엔진이지만 문제를 일으키면 점검을 위한 오버헤드가 너무 많아진다.
그 다음은 연소실의 조건이 예상보다 까다롭다. 과열되거나 연소실 상태가 좋지 않으면 자연흡기에서 보다 훨씬 더 빨리 엔진의 성능이 나빠지는 것을 체감한다. 노킹이 일어나거나 엔진의 부조가 심해진다. 윤활유도 폭발력의 증대로 더 좋은 것을 사용해야 하며 더 자주 교체해야 한다. 엔진오일의 온도도 상대적으로 빠르게 올라간다. 엔진 블럭 강성이나 크랭크 역시 많은 부하를 받는다. 문제는 이런 트러블을 고치기 위해 점검하려 해도 많은 자잘한 작업이 필요하고 정비비용이 많이 비싸진다는 점이다. 메이커가 절충 설계를 해도 이런 근본적인 문제들을 피해갈 방법은 없다.


꽁머니 검증업체 꽁벳에서 제공하는 우리은행 VS 삼성생명 03월 07일 경기분석픽 입니다.
"우리은행은 전력이 예년보다 떨어졌다는 평가를 몇 시즌째 받고 있음에도 불구하고 기어코 통합우승을 해내고 있었으나, 지난 시즌 2위에 머물렀고 PO에서도 삼성생명에 패하는 등 아쉬운 모습을 보였다. 베테랑 임영희가 은퇴했지만, 김소니아-박다정의 성장과 1순위 가드 박지현을 선발했기 때문에 좀 더 젊어진 우리은행을 기대해볼 수 있다. 지난 시즌 신한은행 소속으로 파워 넘치는 플레이를 보인 용병 그레이를 선발했다. 휴식기 기간동안, 그간 임의탈퇴 신분이었던 홍보람이 복귀했다. 정상적인 출전을 위해서는 좀 더 시간이 필요한 상황. 리그 26경기 20승 6패 기록.
삼성생명은 기존 김한별-배혜윤-박하나가 중심을 잘 잡아주고 윤예빈이 점차 치고 올라오면서 삼성생명만의 빠른 템포의 농구로 우리은행을 꺾고 결승까지 진출. KB스타즈에 패해 준우승에 머물렀으나, 세대교체 이후 첫 준우승으로 분명 성과를 얻어냈던 시즌이었다. 과거 WKBL을 경험했던 센터 카이저를 용병으로 선발한 삼성생명은 올 시즌도 최고의 국내전력을 기반으로 우승에 도전한다. 지난 12월 17일, 부상당한 카이저 대신 비키바흐(193cm)를 영입했다. 리그 26경기에서 9승 17패 기록.
우리은행 : 없음
삼성생명 : 박하나(주전 가드, 시즌아웃)


한파가 기승을 부린다. 가끔은 삼한사온 이였던 시절이 그립기도 하다. 환경의 지배로 바뀌는 계절의 흐름 속에 적응하는 법도 배워야 한다. 요즘은 작은 것에 자주 스트레스를 받는다. 한때는 스트레스가 생활의 활력소가 될 때도 있었는데 이젠 그 스트레스라는 친구는 오간데 없고 버릴 수 없는 골 치병처럼 내엽에 딱 붙어 있다. 우정을 약속했던 고교시절의 친구라면 몰라도 사전에 약속도 없이 마음속 깊숙하게 들어와서 자리를 틀고 산지도 반평생이 넘는다. 넉살도 좋은 친구다. 내 마음을 마음대로 들었다 놓았다하기도 한다.
날씨의 온도에 따라 변화무쌍하게 내 몸 여기저기를 헤집고 다니기도 한다. 날씨가 꾸물거리면 꾸물거리는 만큼. 화창하면 화창한 만큼 마음의 변화를 느끼다 보니 이 또한 스트레스라는 친구가 마술을 부리는 것이 분명한 것 같다.
그런 친구를 멀리 여행이라도 보내고 싶어 연구를 해 봤다. 적당한 스트레스는 삶에 유용한 약이 되지만, 만성적으로 오래 작용하면 스스로 치유하기가 어려워 의사 또는 전문가의 상당을 받아서 치료를 해야 한다는 것이다.
나의 스트레스는 얼마나 될까? 각종 정보지를 통해 얻어낸 스트레스 지수 테스트 방법을 통해 나의 스트레스 상태를 알아보았다. 20가지 테스트를 가지고 절반이상이면 몸에 컨디션이 무너질 우려와 치료를 받아야 한다고 통계학적으로 나오긴 했지만, 거슬러 되돌아보니 만성 스트레스가 분명하다.
우선 감정적으로 나타나는 증세는 우울함, 불안감, 긴장감이 있고, 신체적으로 나타나는 증세는 몸의 통증, 혈압상승, 얼굴에 열이 나고 눈은 충혈 되기도 하고, 음성으로 느껴지는 증세는 톤이 높아지고, 말이 빨라지고, 손떨림 등이 있다고 하니, 절반은 맞는 것 같기도 하다. 그렇다고 통계학적인 결과만 갖고 치유의 방법이 나오는 것도 아닌 것 같다. 그런 확률을 참고삼아 어떻게 하면 스트레스를 적당하게 이겨 낼 수 있을까? 그것이 더 필요하다. 전문가 서적을 통해 알아본 결과 쉽게 생활 속에서 찾아내야 할 것 이 참 많다. 스트레스 이완체조를 통해 치유할 수도 있고, 사랑의 호르몬을 분비하는 것도 치유방법 중에 하나라고 한다. 적당한 운동으로 근육을 이완시키면 마음도 이완된다고 하니, 좋은 정보는 취하고 행동으로 옮길 때 스트레스로 인한 지병을 퇴치할 수 있다고 한다.
스트레스의 주범은 ‘변화’라고 한다. 해서 우리의 인생에서 변화는 피할 수 없다. 긍정의 힘으로, 인생의 크고 작은 힘듦과 어려움을 도약의 발판으로 삼는 자만이 변화에서 오는 스트레스를 이겨낼 수 있다. 이겨낼 수 있는 힘을 키우기 위해선 긍정적으로 바라볼 때 나타난다. 스트레스와 인간관계 갈등을 이겨낼 수 있는 힘은 몸의 근육이 면역력을 높이듯 회복탄력성이라는 마음의 근육을 키우는 것이 중요하다고 한다.


충주 출신의 동시작가 고(故) 권태응 선생의 독립유공자 신청과 관련 국가적 차원에서 해외 독립운동 사료발굴 및 자료수집에 나서야 한다는 목소리가 국회에서 제기됐다. 열린우리당 오제세의원(청주 흥덕갑)은 7일 국가보훈처 국정감사에서 “역사정기를 바로 잡기 위해서는 친일 진상규명 못지않게 묻혀진 항일 독립운동의 복원이 절실하다”며 이같이 주장했다. 오의원은 일제당시 고 권태응 선생의 일본 수형생활 기록등 자료수집에 어려움을 겪자 국가기관의 지원이 필요하다고 판단했다는 것.
고 권태응 선생의 독립유공자 신청작업은 충북작가회의 도종환 시인의 주도로 일본 현지 지인을 통해 자료수집에 나서고 있다. 충북작가회의는 지난 97년부터 해마다 권태응 문학제를 개최하고 있으며 충주 문인협회도 백일장을 열고 있다. 새싹회는 지난 68년 전국에서 6명의 동시작가를 선정해 노래비를 건립하면서 권태응 선생의 ‘감자꽃’ 노래비를 충주 탄금대에 세우기도 했다. 고인은 일제 식민시대와 분단의 아픔을 겪은 어린이들에게 민족의식과 통일의식을 심어주기 위한 작품을 다수 발표했다.
이같은 작품배경은 고인의 항일의식에서 비롯됐고 학창시절에는 국내와 일본에서 수감생활을 겪기도 했다. 충주 공립보통학교를 졸업하고 서울 제일고등보통학교(현 경기고)에 입학한 고인은 노골적인 친일행각을 보여온 동기생이 졸업앨범을 제작하면서 일본의 상징꽃인 국화를 맨 앞장에 넣자 졸업식날 그를 화학실험실로 불러내 다른 친구들과 함께 몰매를 가했다는 것. 이 사건은 당시 경성일보에 기사화됐고 권태응 선생을 비롯한 8명의 졸업생이 종로서에 연행돼 15일동안 구금되기도 했다.
또한 37년 일본 와세다 대학 정경학과에 입학한 고인은 조선인 유학생 독서회를 만들어 민족문제를 고민했다. 이같은 움직임이 일경에 포착돼 독서회 친구들과 함께 도쿄 노다경찰서에 연행돼 3~4개월씩 구금됐다. 39년에는 스가모 형무소에 수감돼 1년간 옥고를 치렀고 이때 폐병이 걸려 병보석으로 풀려났다. 44년 귀국후 적십자요양원에서 치료를 받다가 충주로 내려와 야학을 개설하고 연극공연을 하는등 농촌계몽 활동에 전념했다. 51년 한국전쟁의 소용돌이속에 병약했던 고인은 제대로 약도 써보지 못한채 33살의 나이로 요절하고 말았다.
지난 8월부터 일본 사료수집에 나선 도종환 시인은 “충주보훈지청에서 상담한 결과 증빙자료를 가족들이 제출해야 한다는 입장이었다. 하지만 유자녀 2명은 미국으로 이민간 상태라서 일본에 있는 지인들을 통해 스가모형무소 관련 자료를 찾고 있다. 하지만 2차대전 종전후 일본 A급 전범이 수감처형됐다는 이유로 교도소 자체를 해체 분산시키는 바람에 관련 자료도 산산히 흩어진 상태였다. 와세다대 법학부 도서관과 당시 공안담당이었던 특별고등경찰 관계자료를 모두 찾아보고 있지만 아직까지 이렇다할 성과를 거두지 못하고 있다. 독립운동 유가족들이 해외자료를 수집한다는 것은 현실성없는 공허한 주장이고, 국가기관에서 공식적으로 신청을 받아 해외사료 수집에 나서야 한다”고 말했다.


미국에서 공부할 때의 일이다. 뉴욕에 있는 친구로부터 크리스마스 파티에 초청받았다. 한겨울이었지만 이상하리만큼 유난히 더운 날이었다. 한겨울 섭씨 20도를 웃도는 날씨로 창문을 열고 진행된 파티였다. 당시 필자는 뉴욕시와 접하고 있는 롱아일랜드 사운드에서 다년간 해조류 양식 및 친환경 양식연구를 수행하며 매시간 해수온도를 모니터링하고 있었다. 그해 겨울 롱아일랜드 사운드의 수온은 영상 2도 밑으로는 거의 내려가지 않았다. 미국 국립해양대기국(NOAA)과 항공우주국(NASA)은 당시 겨울을 역사상 가장 더웠던 해로 기록하였다.
하지만 직전 겨울에는 같은 바다인데도 40여 일 동안 수온이 영하에 머물렀고, 바닷물은 얼어 있었다. 지난 70년 동안 롱아일랜드 사운드에서 기록된 최저수온이었다. 그런데 그 이상기온이 2018년 올해도 다시 일어나고 있다. 나이아가라 폭포가 꽁꽁 얼었고, 동사한 상어가 발견되었고, 100년 만의 강추위가 엄습하였다. '이상한 일의 일상화'가 시작된 것이다.
중국에서는 2007년부터 매해 파래 대발생이 일어나 거의 매년 100만t 이상의 파래를 제거하고 있다. 중국의 파래 대발생은 우리나라에도 영향을 미치고 있다. 필자는 중국 학자들과 함께 그 근원을 중국 장쑤성의 김양식장에서 김 수확 후 버려진 파래 때문인 것으로 보고하였다. 또 다른 이변은 카리브해에서도 발생하였다. 지난 수년간 카리브해의 아름다운 해변은 갈조류인 모자반으로 뒤덮여 있었고, 이는 대서양 건너 서아프리카 연안까지 영향을 미쳤다.
중국에서 기원한 괭생이모자반은 제주도와 전라남도까지 영향을 주어 그 처리에 어려움을 겪고 있다. 전에 없던 참으로 이상한 일이지만, 되풀이 되고 있다. 이변도 자주 보면 이변이 아니듯, 내년에 비슷한 일이 또 일어난다 할지라도 이제 놀라지 않을 것이다. '이상한 일의 일상화'이기 때문이다.
매해 여름이면 우리나라 남해안은 적조로 인한 경제 사회적 피해가 눈덩이처럼 늘고 있다. 제주도에서는 매년 전에 없던 파래가 아름다운 해변을 뒤덮고 있다. 지난 수년간 남해안 적조는 연례행사가 되었다. 정상적인 모습이 아닌 이상한 일이지만 이상할 것도 없는 일상이 된 듯하다. 매년 되풀이되는 이변이 일상이 되고 있는 것이다.
이는 비단 우리나라만의 일은 아니다. 앞서 언급한 미국 롱아일랜드 사운드에서도 매년 부영양화와 적조, 그리고 저산소 현상으로 인한 어패류 폐사로 몸살을 앓고 있다. 적조예방 및 대처방안을 찾기 위한 중앙과 지방정부, 그리고 연구자들의 부단한 노력이 있지만, 문제가 쉽사리 해결될 것 같지는 않다. 내년에도 비슷한 일이 일어날 것이다. '이상한 일의 일상화'이지만, 결코 일상이 되어서는 안 될 일상이기에 염려가 앞선다.


우리나라에서는 창업 7년 이내의 벤처기업에 투자하는 개인투자자 또는 그로 이루어진 투자조합으로 명시하고 있습니다. 위에서 정의한 산업적인 면의 엔젤 개념이 사용된 것은 1960년대 미국 실리콘밸리에서 많은 기업들의 창업이 이루어지던 시절 자금을 후원했던 투자자들로부터 시작됐습니다. 그러면 이런 산업적인 면 이전에 엔젤(Angel)이라는 명칭은 어디서부터 시작되었을까요.
엔젤은 1920년대 미국 브로드웨이에서 시작되었습니다. 당시 돈 많은 후원자들이 오페라에 자금을 대 공연을 성공적으로 끝낼 수 있도록 해준 이들을 지칭했다고 합니다. 그 당시에는 자신의 이름을 밝히지 않고 도와주다 보니 ‘선한 일을 하는 좋은 사람’이란 뜻에서 ‘엔젤’로 부르게 됐습니다.
엔젤투자자는 창업초기 불확실성이 높은 사업에 고위험-고수익의 목표를 가지고 투자를 하는 사람들로 창업자에게는 사업을 시작할 수 있는 자금을 지원하고, 경영자문과 네트워크를 제공합니다. 때문에 자금의 규모, 경영자문과 네트워크의 퀄리티에 따라 창업자들의 엔젤투자자 선호 등급도 나누어 진다고 볼 수 있습니다. 하지만 투자를 받는 사람의 선택권 보다는 투자를 하는 사람의 선택권이 더 폭넓고 강하기 때문에 최소한 엔젤투자자의 역할과 의미를 정확하게 아는 것이 중요합니다.
엔젤투자자도 창업자를 평가하고 선택하지만 반대로 창업자도 엔젤투자자를 평가하고 자신에게 가장 도움이 될 수 있는 엔젤을 선택해야만 합니다. 위에서 설명했던 엔젤투자자는 당신의 성공을 함께할 파트너인데 지금 당장 필요한 자금만 제공한다고 해서 성급하게 투자를 받는다면 사업이 진행되는 도중에도 상당한 마찰과 문제발생이 생길 수 있습니다.
엔젤투자자는 일단 투자해야 할 자금도 있어야 하지만 투자에 대한 위험부담을 견딜 수 있는 인내력과 사업발굴 및 경영에 대한 혜안을 갖추고 있어야 합니다. 그리고 그들이 감당하는 리스크는 엔젤투자의 실패가능성이 90%가 넘을 정도로 위험도가 높으며, 은퇴자금처럼 절대 실패해서는 안되는 자금이 투자되면 안된다는 것이 전문가들의 평가인데, 저는 위에서 나온 엔젤투자자의 자질과 리스크에 절대 공감합니다.


코로나로 일본 땅으로 들어가지 못하고 있다. 5개월이 넘는 시간을 이끄시는 데로 순례자의 삶을 살며 걷고 있다. 세종에 가면 아파트 숲을 지나 조금만 가면 한적한 시골 마을이 나온다. 원래는 공주시였는데 세종시가 생기면서 세종으로 합해진 마을이다.
그곳에 가면 산 중턱에 예쁜 집을 짓고 사는 80세가 다 되신 머리가 하얀 장로님, 권사님 부부가 계신다. 코로나로 우리 부부는 딸과 함께 그곳에서 한 달 간을 지냈다. 주님이 허락하신 환경에 감사한 시간들이었다.
온 몸에 암덩어리가 다 퍼져서 더 이상 이 땅에서의 삶을 살아 갈수 없는 자매님이 마지막 외출을 하였다. 귀한 만남이었다. 거실에 큰 유리창이 있어 밖이 훤히 잘 보인다. 유리창에서 보이는 넓은 밭들과 많은 나무들이 너무 좋다. 한참을 보고 있으니 크고 길쭉하게 자라 위에만 잎이 무성한 소나무 세 그루가 보였다. 두 그루는 앞뒤로 나란히 서있고 다른 한 그루는 조금 떨어져 그 옆에 서있다.
아무 기력이 없이 앉아 있던 자매님이 ‘우리 조선 같네요’ 하며 조용히 말했다. 앞에 있는 나무는 남한 조선 같고 그 뒤에 보일 듯 말 듯 서있는 나무는 북한 조선 같고 그 옆에 조금 떨어져 서 있는 나무는 일본에 아직도 숨겨져 있는 60만 명의 조선 같았다. 버티듯이 서있는 소나무 세 그루를 보면서 남한 조선, 북한조선, 일본조선을 기도했다.
주님은 왜 지금까지 조선을 셋으로 나누어 놓으셨을까? 조선을 가장 나중된 자 되게 하기 위함 같았다. 빙 둘러앉아 조선을 기도하던 우리는 눈시울이 붉어졌다. 조선을 이처럼 사랑하사 마지막까지 이렇게 놓으실 수 밖에 없는 주님의 마음이 모두에게 전해졌다. 해가 저물어 저녁 때가 다 되기까지 나중된 자를 찾으시는 주님의 절절함이 동일하게 우리의 소망이 됨이 감사하다. 자매님이 고백한다.
‘이 땅에서의 마지막 외출을 주님의 계획안에 있는 나중 된 자들 ’조선‘을 기도함이 큰 기쁨이요 주님의 은혜입니다.’
천국은 마치 품군을 얻어 포도원에 들여보내려고 이른 아침에 나간 집주인과 같으니(마20:1)
품군을 얻어 포도원에 들여보내려고 주님이 가장 먼저 이른 아침에 나가셨다. 누구보다 일찍 나간 주님이 한명 한명 찾아 포도원에 들이시고 있다. 가장 나중 된 자들을 모두 다 찾으실 때가지 열심히 찾아 포도원에 들이셨다. 주님은 지금도 포도원에 들어갈 자를 절실히 찾고 계신다. 함께 주님이 찾고 있는 자들을 찾고 싶다.
아직도 사상과 이념으로 일본 땅 안에 숨겨져 복음을 듣지 못하고 있는 60만 명의 조선을 주님이 마음 아파하시며 찾고 있다. 말씀에 나중 된 자들도 포도원에 들어 와서 동일한 삯을 받는 다는 것에 가슴이 요동친다. 결국은 주님이 찾으시는 모든 품군을 포도원에 들여 놓는 것이다. 이것이 너무 기쁘다.
그리고 주님은 놀라운 말씀을 하셨다. ‘이와 같이 나중 된 자로서 먼저 되고 먼저 된 자로서 나중 되리라’(마20:16)


회원권 시장 전반적으로 혼조세 양상이 반복되고 있다. 시즌이 다가와 매수 문의가 늘었고, 모처럼 주식 시장도 미국발 훈풍으로 악재보단 호재 상황이 연출되었지만 여전히 관망세가 우세해 시장 변화는 미미하다.
선선해진 날씨는 곧 거래 증가로 연결되지만 꾸준히 이어지지 못하고 저조한 거래량이 이내 반복되고 있다. 실수요 위주로 저점 대기매수세는 있으나 일년 내내 학습효과 때문인지 매물이 소진될 만하면 고점 매물이 나와 시세 전환이 어려운 상황이다. 이처럼 박스권내에서 들쭉날쭉한 혼조세가 당분간 계속될 전망이다.
초고가대는 매도자가 의사를 바꾸며 매물이 많이 줄었지만 매수세 또한 저조해 거래소강상태다. 예년에 비해 법인 거래가 유난히 줄어 더더욱 저조하다. 강북권의 가평베네스트는 저점 매수가 오랜 시간 대기 중이지만 매물이 없다. 용인권의 남부는 매도, 매수 모두 소극적이다. 곤지암권의 남촌은 고점 매수를 기다리는 상황에 문의 자체가 없다. 반면 초고가대에서 비교적 매도, 매수세가 꾸준히 있는 이스트밸리는 분양가 차이로 인해 거래로 연결되지 못하고 있다.
고가대는 가격 변동이 크지 않다. 주요 거래되는 종목에서 법인 매수 문의가 늘었으나 거래량에는 변화가 없다. 용인권의 아시아나는 분양가별 가격이 상이해 높은 분양가 위주로 문의가 있다. 신원은 저점 매물 소진 후 매수세가 점차 늘어 시세 상승이 예상된다. 지산은 조만간 거래가 기대되고, 화산은 고점 매물의 영향으로 거래 성사가 힘든 상황이다. 장기간 거래 침체에 빠진 파인크리크는 문의와 거래 모두 뜸하다. 청평권의 마이다스밸리와 크리스탈밸리, 프리스틴밸리는 모두 매물에 비해 매수세가 약하다. 송추와 서원밸리 또한 관망세가 길어지며 가격 변동은 없다.
중가대는 잠시 거래가 주줌하며 보합세 양상이다. 성수기 들어서며 가장 활발하게 움직인 종목이지만 지금은 숨고르기 중으로 전반적으로 거래가 줄었다. 서울 근교의 인기 클럽인 팔팔과 뉴서울은 호가 격차가 벌어지며 거래로 이어지지 못했다. 기흥은 저점 매수세가 누적된 반면 남서울은 호가 조정 중으로, 보합으로 마무리됐다. 강북권의 뉴코리아는 박스권 내에서 벗어나지 못하는 상황이고, 서서울은 늘어난 매수세로 강보합세다. 이천권의 비에이비스타는 저점 매수세가 늘어나 소폭 상승했다.
저가대는 이전 상승분을 고스란히 반납하며 소폭 하락했다. 시장 분위기에 가장 크게 영향을 받는 가격대인지라 여전히 실수요 위주로 움직이고 있다. 서울 근교의 태광과 한성은 나와있는 고점 매물 대비 매수 호가가 낮다. 용인권의 양지파인, 덕평힐뷰는 매물량에 비해 매수 주문은 많지만 호가 격차로 시세 변동은 없다. 한원은 문의가 실거래로 이어지며 소폭 상승했다. 여주권의 솔모로는 호가 조정으로 상승했고, 자유는 저조한 거래로 가격 변동이 없다. 반면 여주는 매수세가 저점을 고수하면서 소폭 하락했다.


100세 시대가 도래하면서 노후대책에 대한 걱정이 현실로 다가오고 있습니다. 한국금융연구원 금융브리프에 실린 ‘인구구조 변화와 재정 측면의 과제’에 따르면 2000년에 만 65세 노인의 기대수명은 16년이었지만 2017년에는 21년으로 증가했습니다. 반면 한국의 노인 빈곤율은 2015년을 기준으로 무려 45.7%에 이르는데 이 수치는 OECD 국가 가운데 최고 수준입니다. 즉 수명은 점점 길어지는데 빈곤한 상태로 어렵게 노후를 보내는 사람들의 수는 더욱 늘어난다는 뜻입니다. 이제 더 이상 오래 사는 것만이 축복이 아닌 시대가 되었습니다.
국민연금은 국민들의 노후대책을 책임져 줄 최소한의 사회적 안전망으로 꼽히고 있습니다. 그러나 노인 빈곤율을 해결하기에는 국민연금의 수급액이 너무 미미하다는 불만도 있습니다. 또한 계속해서 바닥을 치는 출산율로 인해 청년층의 인구감소가 이어지면 결국에 국민연금이 바닥날 것이라는 우려를 표하기도 합니다. 그렇다면 국민연금은 얼마나 받을 수 있으며 나의 수급 연령까지 정말로 국민연금이 바닥날 경우에는 어떻게 되는 것일까요?
국민연금공단의 ‘2018년 국민연금 급여 지급 현황’에 의하면 20년 이상 국민연금에 가입한 노령연금 수급자는 지난해 54만 명으로 다달이 평균 91만 원의 노령연금을 받은 것으로 나타났습니다. 그러나 전체 286만 명에 이르는 수급자는 월 50만 원 미만의 연금액을 받고 있으며 전체 수급자 중 94.7%가 월 100만 원 미만의 연금을 받는 것으로 알려져 국민연금이 노후생활에 실제적으로 도움이 되는가에 대한 논란이 계속되고 있습니다.
이제까지 내가 낸 연금액이 궁금하신 분들이 있을 텐데요. 공인인증서만 있으면 언제든지 국민연금 홈페이지에 접속하여 민원서비스 항목에서 납부내역을 조회할 수 있습니다. 이 자료에는 최초 가입 연월과 기준소득액 및 납입 기간을 알 수 있습니다. 국민연금 예상 수령액도 마찬가지로 홈페이지에 접속해서 확인할 수 있습니다. 하지만 이 예상 수령액의 경우 현재 소득을 기준으로 납부 가능 연령까지 납부하는 것을 조건으로 하고 있기 때문에 앞으로의 소득이 하락하거나 상승할 경우 수령금액이 변경될 수 있으므로 감안해야 합니다.
국민연금은 가입 기간 10년 이상 20년 미만으로 60세에 도달한 사람에 한해 수급이 가능합니다. 보통 만 65세에 연금을 수령할 수 있지만 가입 기간 10년 이상인 55세 이상의 수급자가 월 소득 210만 원 이하일 경우 신청할 수 있는 조기 수령도 가능합니다. 다만 조기노령연금의 경우 빨리 받는 만큼 연금액이 최대 70%까지 감액되어 지급되므로 부득이한 경우가 아니라면 나중에 받는 것이 더 이득입니다.
국민연금에 대해 가장 불안해하는 것 중 하나가 바로 연금 고갈에 대한 문제인데요. 젊은 세대일수록 나중에 연금을 돌려받을 수 있을까에 대한 불안감이 큰 것이 사실입니다. 5년 단위로 국민연금 재정을 검토해 오고 있는 국가에서는 올해 연금 고갈 시기를 이전보다 3년 앞당겨진 2057년으로 예측했습니다. 그러나 전문가들은 돈만 내고 연금을 못 받는 일은 없을 것이라고 말합니다. 국민연금은 모든 국민이 가입하고 있는 국가가 보장하는 연금이기 때문에 연금이 설사 고갈된다고 하더라도 국가에서 책임질 수밖에 없다는 것입니다.
작년 말, 정부는 국민연금 개편안을 통해 노후보장을 보다 강화하는 방안을 제시했습니다. 조금 더 내고 조금 더 받게 하자는 것이 핵심인데요. 국민들의 기금 고갈에 대한 우려를 불식시키기 위해 국가 지급보장을 법에 명문화하는 방안도 거론되었습니다. 사실 서민들의 경우 국민연금을 내는 것조차 부담이 되지만 고소득자의 경우 국민연금을 가장 훌륭한 재테크 수단으로 꼽기도 하는 것이 사실입니다.
국민연금공단이 가입자 소득수준별로 수익비*를 분석한 결과 20년간 가입하고 노후에 20년간 연금을 받게 될 경우 적게는 1.4배에서 많게는 3배의 이익을 본다는 결과가 나왔습니다. 국민연금의 수익비는 소득수준과 관계없이 1보다 크지만, 민간보험인 개인연금의 경우 수익비가 소득 수준에 상관없이 1을 초과할 수 없도록 설계되어 있기 때문입니다. 게다가 민간연금은 수급기간이 보통 정해져 있는 경우가 많지만 국민연금은 생존기간 평생 받을 수 있고 소득재분배 효과로 인해 소득수준이 낮을수록 수익비가 크다는 것도 장점입니다.
*수익비: 가입자가 가입 기간 납부한 보험료 총액의 현재가치 대비 생애 기간 수급하게 되는 연금 급여 총액의 현재가치 비율


그런데 부처의 출생기록을 역사적 사건이 아니라고 생각하는 사람들이 예수의 탄생 기록은 역사적 사실이라고 굳게 믿고 있다. 이것은 잘못 된 것 아닌가? 그들이 그렇게 믿는 이유는 부처에 대한 기록과 달리 성경은 오류가 없는 하나님의 말씀인데, 성경에 그렇게 기록되어 있으니 그 기록을 역사적 사실이라고 믿어야 한다는 것이다. 그들은 성경에 기록된 것은 모두 문자적으로 읽어야 하는 역사적 사실이라고 믿는다.
그러나 구약에는 시편, 아가서 같은 시문학서가 있는가 하면, 욥기, 잠언, 전도서 같은 지혜 문학서도 있고, 다니엘서 같은 묵시 문학서도 있다. 그리고 역사서로 분류된 것들 가운데서 룻기, 에스더는 문학서로, 예언서 가운데서 요나서도 문학서로 볼 수 있다. 이러한 문학서들을 역사적 사건으로 그리고 문자적으로 읽으면 안 된다.
신약에도 서신서들과 요한계시록은 역사적 기록이 아니다. 서신서들은 서간문학에 속하고, 특히 요한계시록은 구약의 욥기처럼 묵시 문학서여서 상징적 혹은 비유적 표현으로 가득하다. 복음서 안에도 비유적 이야기나 은유적 표현이 많이 나오기 때문에 문학적으로 이해해야 하는 부분이 많다. 그래서 신약의 글을 모두 문자적으로 이해하려고 하면 안 된다. 예수의 사역을 기록한 복음서들은 신앙적 체험을 기록한 책들이기 때문에 엄격한 의미에서 역사적 기록이 아니다. 그런 사실은 예수의 공생애를 다룬 네 권의 복음서가 각각 다르다는 데서 잘 드러난다.
따라서 성경이 모두 역사적 사실을 기록한 책이라고 믿는 것은 성경에 대한 올바른 이해가 아니다.
실상 예수나 부처의 출생에 대한 기록과 유사한 출생 설화는 건국신화나 시조설화에 흔히 나온다. 『삼국사기』와 『삼국유사』에는 신라의 시조 박혁거세가 자주색 알에서 나왔다고 기록되어 있다. 고구려의 시조 주몽의 탄생에 관한 기록도 비슷하다. 주몽의 어머니가 방안에서 이상한 햇빛을 받은 후 알을 낳았는데, 그 알을 깨고 나온 것이 주몽이었다.
예수의 탄생 기록은 분명히 건국 신화나 시조들의 탄생 설화와 동류의 것인데, 그 기록을 역사적 사실로 받아들이는 것은 상식에 맞지 않는 판단이다. 탄생 설화에서는 잉태의 계기가 되는 행위나 상황을 신령스러운 존재의 계시나 간섭으로 일어났다고 이야기하고 있다. 이러한 비정상적인 잉태 과정은 태어나는 인물들의 신성함을 높여주는 상징적인 기능을 한다.
『한국민족문화대백과』에서는 이러한 유의 탄생 설화에 대해서 다음과 같이 설명하고 있다. “남녀의 결합이 아닌 특이한 계기나 성스러운 물체의 정기를 받아 잉태하게 되었다는 설화. 이것은 비범한 인물을 주인공으로 삼는 신화나 인물 전설에 주로 나타난다. 우리나라에서는 『삼국유사』, 『삼국사기』, 『동국여지승람』 등의 문헌과 구전 설화를 통해 전해지고 있는데, 다른 나라에도 널리 분포되어 있다.”
현대의 지적 지평은 3, 4세기의 교부들의 시대나 17세기의 개혁자들의 시대와 비교할 수 없을 만큼 넓어졌다. 그래서 현대에 와서는 성경에 대한 이해가 옛날과는 많이 달라졌다. 예를 들면, 창세기 1장을 과학적인 기록으로 받아들인 때가 있었지만, 과학이 발달한 지금 그 기록을 과학적이라고 볼 수는 없다. 여성을 비하하는 서신서의 기록은 여자를 사람의 수에 넣지 않았던 당시의 사회·문화적 상황으로 인한 것이기 때문에 여성의 인권을 존중하는 오늘에는 재고되어야 한다. 그리고 교부 시대에는 예수의 탄생이 역사적인 사실이라는 것이 자연스럽게 받아들여졌다. 그러나 탄생 설화에 대한 이해가 일반화한 지금 예수의 탄생이 역사적 사실이라고 주장하는 것은 전혀 설득력이 없다.
탄생 설화가 무엇인지를 모르는 사람들에게는 그런 주장이 통할 수 있겠지만, 탄생 설화를 이해하는 사람들은 예수의 탄생을 역사적 사실로 받아들이지 않는다. 그래서 예수의 탄생 기록이 설화가 아니라고 항변하는 장로에게 나는 책을 읽어야 한다고 조언한 일이 있다. 그리고 부처의 출생에 대한 기록은 설화이지만, 예수의 탄생에 대한 기록은 역사적 사실이라고 주장한다면 그것은 아전인수격인 자기중심적 사고의 전형이다. 그런 억지가 통하는 시대는 지났다. 교회가 계속해서 그런 억지를 부린다면, 그런 교회는 현대인들에게 외면당하게 마련이다.
교부 시대나 종교개혁 시대에 정립된 전통적인 성경 해석에 묶여 있는 고지식한 사람들은 예수의 탄생 기록을 설화로 보면 기독교 신앙의 근간이 흔들린다고 생각한다. 그렇다면 주몽이나 박혁거세의 출생에 관한 기록이 설화이기 때문에 고구려나 신라의 근간이 흔들렸는가? 그리고 부처가 어머니의 옆구리에서 나왔다는 것이 설화라고 받아들이면 불교의 근간이 흔들리는가? 오히려 그런 설화는 그 주인공의 비범함이나 신성함을 암시함으로써 그가 건국하는 나라나 창시하는 종교의 격을 높여준다.


올해 초 출소 직후에도 삼성디스플레이 사업장을 찾아 현안 보고를 받았다. 이때 '대형 OLED 사업 검토' 지시를 내린 것으로 전해진다. 이 부회장이 한 해 세 번이나 사업장을 방문하고 보고를 받는 것은 이례다. 이 때문에 삼성 안팎에선 이 부회장이 대형 QD OLED 패널 분야에 상당히 높은 관심을 갖고 있는 것으로 평가하고 있다.
QD OLED 프로젝트를 수행하던 책임자도 바뀔 것으로 알려졌다. 지금까지는 한갑수 삼성디스플레이 부사장이 이 프로젝트를 총괄했다. 앞으로는 디스플레이연구소장을 맡아왔던 곽진오 부사장이 QD OLED 사업화를 추진할 것으로 전해졌다. 연구소장 자리는 지난 8월 삼성디스플레이로 합류한 이창희 부사장(전 서울대 교수) 맡게 된다. 다만 아직 임원 인사가 나기 전이어서 변동 가능성은 있다.
삼성디스플레이와 삼성전자에서 TV 사업을 맡는 영상디스플레이사업부는 수 년전 OLED TV 패널과 완성품 시제품만 외부에 공개했을 뿐 양산에는 나서지 않았다. LG디스플레이, LG전자와는 다른 행보다. 이 부회장은 그러나 프리미엄 TV 시장을 잡으려면 자발광이 되는 대형 OLED로의 전환이 불가피하다고 판단한 것으로 보인다.
삼성디스플레이가 양산을 타진하고 있는 QD OLED는 청색 발광 재료를 옥사이드 기반 박막트랜지스터(TFT) 기판 위에 깔고 QD 컬러필터를 활용, 색 재현성을 높이면서 원가까지 낮출 수 있는 기술로 알려졌다. 빛이 닿으면 발광(PL:Photo Luminescence)하는 QD의 특성을 OLED의 컬러필터에 적용하겠다는 것이다.
삼성디스플레이는 현재 충남 아산시 탕정 8세대 액정표시장치(LCD) 생산라인인 L8-1에 파일럿 라인 운용을 위한 핵심 생산 장비 일부를 주문해뒀다. 관건은 10세대 이상 초대형 라인을 운용할 수 있는가다. 65인치 이상 프리미엄 TV 시장에서 원가 경쟁력을 확보하려면 8세대로는 역부족이다. 이 때문에 '10세대 라인 직행'이 가능한 지를 타진한다. 어렵다고 판단될 경우 우선 L8 라인 전체가 8세대 QD OLED로 전환될 수 있다.


여러분은 평생 하나의 직업으로 살아갈 수 있다고 생각합니까? 과거에는 그것이 가능했던 것 같습니다. 그래서 한 직장을 다니다가 은퇴해서 노년에 연금을 받으면서 편안히 살아가는 행복한 삶을 꿈꾸는 사람들이 많습니다.
그런데, 현대에는 더이상 이러한 삶의 패턴이 ‘행복’이라고 말하기 어려워 졌습니다. 사람들의 수명이 길어지면서 말이죠. 지금 40대의 기대수명이 90세에 이르면서 은퇴후 살아가야할 노년의 시간이 너무 길어진 것입니다. 일을 하지 않고 지내는 시기가 몇 년 정도면 몰라도 20~30년이 된다면 정말 살기가 괴로울 것입니다. 지금 한국은 은퇴 후 할 일이 없는 노년층의 ‘시간보내기’가 중요한 사회문제로 대두되고 있습니다. 어떤 이들은 시내 공원에 나와서 하루를 보내고, 어떤 이들은 지하철 종점을 왕복하면서 하루를 보냅니다. 이렇게 몇 십년을 살게 된다면 과연 행복할 수 있을까요?
우리가 자신의 인생 전반을 진로설계라는 관점에서 그려 놓는다면, 노년에 시간보낼 꺼리를 찾는 것과는 분명히 다른 삶을 살수 있을 것입니다. 지금부터 그 방법에 대해서 알아보도록 하죠.
‘은퇴’를 지우기
이야기를 시작하기에 앞서서 먼저 ‘생각의 전환’이 필요한 것이 있습니다. 바로 ‘일’에 대한 개념입니다. 과거에는 ‘일’이 ‘육체적 노동’과 동일한 것으로 인식되었습니다. 그래서 일을 하려면 신체적 능력을 필요로 했습니다. 그래서 ‘젊어서는 일하고, 늙어서는 쉰다.’는 생각이 보편적으로 받아들여졌습니다. 그러나 기계문명이 발달한 현대에는 ‘일’의 형태가 달라졌습니다. 몸 대신 머리를 쓰는 일이 많아지고, 감수성과 창의력, 지혜와 통찰력을 발휘해야 하는 일이 많아지게 된 것입니다. 이러한 일들은 나이가 들수록 더 잘 발휘될 수 있는 능력입니다. 다시 말하면 일을 하면서 노년을 보낼 수 있는 여건이 마련되어 있는 것입니다. 그러므로, 여러분은 스스로를 일하는 삶에서 제외시키는 ‘은퇴’라는 단어를 머리속에서 지워버리기 바랍니다. 대신 젊어서 했던 방식과는 다른 형태로 일을 바꾸는 ‘직업 전환’이라는 개념을 갖는 것이 낫습니다.
직업 라이프사이클
그렇다면 우리는 살면서 몇 개의 직업을 갖는 것이 좋을까요? 이 질문에 대한 정답은 없지만, 우리가 직업의 라이프 사이클에 대한 이해를 가지면, 각자 자신의 삶에서 어떤 직업들을 배열할 것인지를 설계할 수 있게 될 것입니다. 직업 라이프 사이클이란 직업별로 활동하기 적합한 연령이 다르기 때문에 어떤 직업을 선택하려면 언제 준비를 시작하고 언제 전문가로 활동할 수 있는 지를 나타내주는 도표입니다.
예를 들면, 운동선수는 20~30세에 절정의 기량을 발휘합니다. 물론 10대에 절정기를 맞는 종목도 있지만, 대부분의 스포츠 종목은 그렇습니다. 이 시기에 맞추기 위해서는 운동을 시작하고 준비해야할 시간이 필요하며, 그 기간을 대략 10년정도로 잡습니다. 전성기를 넘기면 신체적 능력이 떨어져서 쇠퇴기에 접어듭니다. 대게 30대에 그 직업에서 물러나는 ‘은퇴’를 하게 됩니다.
세계적인 피겨스케이팅 요정 김연아 선수는 올림픽에서 금메달을 따는 것을 꿈꾸며 열심히 훈련해서 10대에 세계 최고의 자리에 올랐습니다. 올림픽에서 금메달을 목에 걸면서 모든 대한민국 국민들이 함께 기뻐했고, 그 때가 그녀에게 최고의 순간이었고 가장 행복했을 것입니다. 그랬던 김연아 선수가 은퇴후에는 오히려 힘들어하고 방황하는 모습이 언론에 자주 비추어졌습니다. 필자는 그 이유를 이렇게 진단합니다.
‘자신이 간절히 원하는 꿈을 이뤘지만, 그 꿈을 이룬 다음을 생각해 놓지 않았기 때문이다.’
다음 직업을 준비할 시간
이렇게 젊은 나이에 은퇴를 하는 직업을 선택하는 사람은 그 다음에는 어떤 직업을 선택할 것인지에 대한 사전 진로설계가 반드시 필요합니다. 대부분의 전문 직업은 그 직업의 전문가가 되기 위한 준비과정이 필요하기 때문입니다. 그 시간을 우리는 ‘1만시간의 법칙’이라고 알고 있으며, 그것은 대략 10년 정도에 해당합니다. 은퇴한 다음에 새로운 직업을 생각하는 사람은 이 시간을 감당해 내기가 어렵습니다. 30대에 10년을 다시 준비할 마음이 나기는 쉽지 않을 것입니다. 그래서 은퇴하기 최소 5년 전에는 다음 직업의 준비를 시작해야 합니다. 코치나 감독을 생각하는 사람은 그 자격을 준비하고 공부를 해야하는 것이지요.
연령대별 직업
그렇다면 연령대별로 적합한 직업이 따로 있을까요? 있습니다. 그것을 아는 방법도 어렵지 않습니다. 직업별로 주로 어느 연령대의 사람들이 전문가로 활동하는지를 보면 됩니다. 예를 들면 의사는 40~50대에 최고의 기량을 발휘한다고 합니다. 정치인은 60대 이후에 전성기를 맞습니다. 컴퓨터 프로그래머는 20~30대에 최고의 실력을 발휘합니다.
연령대별로 직업별 전성기를 살펴보면, 20~30대에는 예체능 관련 직업들이 주로 많습니다. 운동선수, 가수, 무용, 모델 등 예체능 직업과 프로게이머, 컴퓨터 프로그래머와 같은 IT관련 직업도 여기에 해당됩니다. 40~50대에는 전문 지식과 스킬을 필요로 하는 직업이 전성기를 맞습니다. 의사, 변호사, 공학 엔지니어, 기획자, 관리자, 스포츠 코치 등이 이 시기에 전문가로 활동합니다. 60대 이후에는 지혜와 통찰력, 경험과 리더십을 필요로 하는 직업에서 빛을 발합니다. 정치인, 컨설턴트, 교육자, 평론가, 해설자, 작가와 같은 직업이 여기에 해당합니다.
라이프사이클을 활용한 직업설계
자신이 희망하는 직업의 라이프 사이클을 아는 것은 인생 설계를 위해 꼭 필요합니다. ‘축구선수가 꿈’인 친구는 선수은퇴 이후에 진로가 잡혀있어야 합니다. 마찬가지로 정치인이나 컨설턴트가 되려고 하는 사람은 그 전에 어떤 직업을 거쳐서 그 직업으로 나아갈 것인지에 대한 계획을 잡아야 하겠죠. 60대 이후에나 꽃피울 직업을 가지려고 ‘OO지망생’으로 너무 긴 시간을 보내는 것은 별로 추천할만 하지 않습니다. 정치인 지망생을 20대에 시작한 사람은 행사나 홍보, 수행비서, 보좌진 등 다른 정치인의 뒤치닥거리를 하면서 오랜시간을 보내야 합니다. 그렇게 해도 50대에 정당에서 공천을 받는 것이 어렵다고 합니다. 차라리 그 시간에 다른 분야에서 전문가로 활동하면서 대중적으로 이름을 알리는 것이 정치인으로 나아가기 쉬운 방법입니다. 또한, 60대 이후에 재정적으로 덜 압박을 받는다면, 사회단체나 봉사기관에서 자원봉사자로 활동하면서 노년을 아름답게 살아가는 것도 좋습니다.


내가 주의 지시에 따라 이 단상에 서서 여러분에게 외쳐온 지도 어느덧 3년이라는 세월이 흘렀습니다. 그 동안 나는 여러분이 아시다시피 주께서 가르쳐 주시고 들려주신 말씀을 꾸준히 전하였으며, 주의 지시에 따라 성령을 부어 주는 은총을 베풀어 왔습니다. 때로는 이단이라는 욕을 먹고 도깨비라는 손가락질을 받으면서도 나는 전혀 개의치 않고 내가 할 일만 했습니다. 그리고 여러분은 여러분대로 그 말씀을 듣고 그 은혜를 받기 위해 두세 번씩 버스를 갈아타면서까지 머나먼 이곳에 꾸역꾸역 모여들었던 것입니다.
어떤 사람은 내가 주님으로부터 지시를 받았다고 하면 의아하게 생각할지 모르겠습니다. 과학 문명이 고도로 발달된 오늘날 그 무슨 동화 같은 소리냐고 말입니다. 하긴 영의 세계에는 동화와 같은 일면이 있는 것도 사실입니다.
그런데 어떤 교파에서는 성경을 성령의 감동을 입어서 쓴 하나님의 말씀으로 그대로 받아들이지 않고, 인간의 머리로 적당히 가감을
218 에덴의 메아리4권
하여 일체의 신비(神秘)를 배격합니다. 그리하여 계시 운운하면 곧 이단시하는 경향이 있습니다. 그러나 이것은 성경을 잘못 해석하는 데서 오는 폐단의 하나라고 하겠습니다.
성경에 보면 “말세에 내가 내 영으로 모든 육체에게 부어 주리니, 너희의 자녀들은 예언할 것이요, 너희의 젊은이들은 환상을 보고, 늙은이들은 꿈을 꾸리라. … 또 내가 위로 하늘에서는 기사와 아래로 땅에서는 징조를 베풀리니”(행2:17-19)라고 했습니다. 또 그때에 이긴자를 내세워 성령의 큰 역사가 베풀어질 것을 사도 요한을 통하여 예고했습니다.(계2:7) 그러므로 말세는 사도 시대를 가리키는 것이 아니며, 이긴자가 나타나서 성경에 기록된 대로 역사할 때를 가리킨다는 것을 알 수 있습니다.
주님은 지금도 옛날과 마찬가지로 당신의 종과 성령으로 교류하고 계십니다. 그것이 계시로 나타나는 것입니다. 다만 오늘날은 지식이 발달되어 달나라에도 내왕하는 때이므로 주의 종에 대한 지시 내용이 다를 뿐, 방법은 같습니다. 나는 이상 중에 받은 주님의 지시 내용을 일일이 기록해 두었으며, 그 가운데서 여러분에게 당장 알릴 필요가 있고 또 여러분이 납득할 만한 것은 간간이 말씀드렸습니다.


판매하는 빵 종류가 식빵, 아몬드소보루빵 딱 두 가지인 줄 알았는데, 한 가지가 더 늘었더라구요. 뭔지는 까먹었는데 여긴 식빵이 진리죠 : ) 식빵 한 개는 3,800원에 판매되고 있어요.
갓 나온 빵 무슨 맛인지 아시죠? 따끈따끈하고 쫀득거리는게 우유랑 먹으면 완전 환상이예요. 찢어지는 살결이 닭가슴살 같은...너는 더럽♡
(옆으로 넘겨주세요) 찰기가 정말 장난 아니예요. 주먹으로 엄청 세게 눌렀다가 떼도 메모리폼 베게처럼 천천히 다시 원상복구되더라구요. 쫄깃쫄깃 닭가슴살 같은 식감이 났어요. 솔직히 맛은 갓 나온 빵을 먹은거라 객관적으로 어떤지 말은 못하겠지만, 쫄깃거리는 건 정말 장담해요.


술을 많이 먹은 다음날, 해장국으로 인기 높은 것이 콩나물국입니다. 이맘때 감기ㆍ독감 환자가 늘어나는 것도 콩나물이 가을에 더욱 돋보이는 이유이죠. 콩나물엔 숙취 해소를 돕는 아스파라긴과 감기 예방에 이로운 비타민 C가 풍부하기 때문입니다. 콩나물은 동양인이 즐겨 먹습니다. 서양인은 콩나물이 발 하나 달린 귀신이라고 여겨 멀리 한다는 속설도 있습니다. 중세 시대 유럽의 수도사는 콩나물을 먹으면 악몽을 꾼다고 믿었죠. 서양인은 콩나물 대신 녹두에 물을 줘 키운 숙주나물을 즐겨 먹습니다.
콩나물은 숙주나물과 함께 ‘1세대’ 싹채소로 통합니다. 중국에선 5000년 전부터 길러 먹었습니다. 브로콜리 싹ㆍ무싹ㆍ메밀싹ㆍ보리싹ㆍ밀싹 등이 ‘2세대’ 싹채소입니다. 시판되는 콩나물은 밭이 아니라 공장에서 재배됩니다. 시중에 유통되는 것은 대개 대두나 쥐눈이콩을 이용해 키운 것입니다.
콩나물은 건강과 영양 측면에서 콩 이상입니다. 싹이 나는 도중 콩엔 없는 비타민 C가 생성됩니다. 몸 안에서 여성호르몬(에스트로겐)처럼 작용해 갱년기 증후군을 완화하는 아이소플라본(식물성 에스트로겐의 일종)도 콩보다 더 많이 들어 있습니다.
취 해소를 돕는 아스파라긴 함량이 100g당 800㎎에 달합니다. 아미노산의 일종인 아스파라긴은 우리 몸에서 알코올 해독뿐 아니라 신진대사를 활발하게 해 피로 회복도 돕습니다. 콩나물의 숙취효과를 기대한다면 잔뿌리채 먹는 것이 좋습니다.
술 마신 다음 날 송송 자른 파를 듬뿍 넣어 끓인 콩나물국을 먹으면 숙취ㆍ피로를 크게 덜 수 있습니다. 파에 비타민 C가 풍부한 데다 파뿌리에 함유된 매운맛 성분인 알리신이 혈액순환을 돕기 때문입니다. 콩나물은 너무 곧지 않고 적당히 굴곡이 있는 것이 먹기 좋습니다. 줄기와 수염뿌리가 모두 희고 콩이 벌어지지 않은 것이 신선한 콩나물입니다. 갈색으로 변해서 흐느적거리면 생산된 지 오래된 것이기 십상입니다.
콩나물을 씻을 때는 부스러지지 않도록 찬물에 살살 흔들어 씻고, 물은 콩나물이 가볍게 잠길 정도로 담아서 끓입니다. 끓기 시작하면 뚜껑을 꼭 닫고 익혀야 비린내가 제거됩니다. 콩나물은 삶는 시간이 약간 길어져도 물러지지 않지만, 열에 약하기 때문에 가볍게 손질해 살짝 익혀 먹는 것이 좋습니다. 특히 콩나물에 풍부한 비타민 C는 가열하면 쉽게 파괴되므로 가열 조리는 2~3분 내에 마치는것이 좋습니다.
콩나물을 잘못 삶으면 비린내가 납니다. 콩나물 비린내는 휘발성이 강해 열을 가하면 사라지지만 끓기 전 뚜껑을 열어 김을 빼면 비린내가 심하게 느껴 집니다. 콩나물 비린내는 마늘과 소금을 약간 넣고 삶으면 쉽게 없앨 수 있습니다.


새벽 5시 30분 서울, 첫 지하철을 타지만 자리를 구경하기조차 쉽지 않을 만큼 사람들이 붐빈다. 지하철을 내릴 때면 사람들은 경주하듯 달리기 시작한다. 몸을 가누기 힘든 어르신조차 예외는 아니다. 이제 우리의 일상에서 이러한 풍습은 당연하게 여겨지는 문화인지도 모른다. 언제부터인가 우리는 늘 무엇엔가 쫓기듯 산다. 나중의 여유를 위해 열심히 달려왔지만, 여전히 그리고 아직도 우리는 바쁘다.
독일의 사회학자인 하르트무트 로자(Hartmut Rosa)는 ‘시간의 사회학’을 주창하였다. 그는 가속화가 근대성의 주된 특징이라고 보아, 기술적 가속화, 사회변화의 가속화, 생활 속도의 가속화를 말하고 있다. 이론적으로 보면 기술적 가속화는 우리에게 더 많은 자유 시간을 보장할 것처럼 보인다. 하지만 기술의 가속화가 오히려 자유 시간을 빼앗아 가는 ‘세탁기의 패러독스’를 불러온다고 한다. 즉 세탁기의 등장으로 빨래를 위해 투자하는 시간은 줄었지만, 옛날보다 더 자주 빨래를 함으로써 그것에 투자되는 시간의 총량은 증가하였다는 것이다. 근대화가 진행될수록 기술의 가속화는 더 빠르게 진행되며, 생활 속도도 점점 가속화된다고 한다. 어쩌면 빨리빨리는 우리나라가 산업화 과정에서 갖게 된 치열한 근대화의 산물인지도 모른다.
치열하게 달려온 나의 수도 모습도 별반 다르지 않았다. 도의 사업을 위해 한 달 한 달을 숨 가쁘게 달려온 여정이었다. 이러한 수도 과정에서 잠시 뒤를 돌아보게 한 계기는 필자가 도장에서 치성떡을 만들 때의 경험이다. 떡을 만들 때 중요한 것은 증기의 양을 조절하는 일이다. 증기를 통해 떡을 찌다 보니, 그 증기의 양에 따라 떡이 설익기도 하고, 잘 익기도 한다. 그렇다고 증기를 너무 강하게 하면 오히려 떡이 깨지고 한쪽으로 치우쳐 익게 되므로 적절한 세기의 증기 조절이 요구된다. 일정한 시간이 지나 떡이 익게 되면 마지막 중요 과정이 남게 되는데 이것은 바로 뜸을 들이는 일이다. ‘뜸’이란 음식을 찌거나 삶아 익힐 때, 흠씬 열을 가한 뒤 한동안 뚜껑을 열지 않고 그대로 두는 것을 말한다.
흔히 ‘뜸을 들인다’는 말은 일이나 말을 할 때, 쉬거나 여유를 갖기 위해 서둘지 않고 한동안 가만히 있는 경우를 말한다. 요즘은 일을 신속하게 처리하지 않고 있는 답답한 경우를 지칭하기도 한다. 어쩌면 빨리빨리 문화에 어울리지 않는 모습이다. 하지만 뜸의 과정이 생략되면 떡은 속까지 완전히 익지 않아 맛이 덜하게 된다. 따라서 뜸은 떡을 더욱 맛있게 만드는 내면화의 과정이다. 떡을 만들 때만이 아니다. 밥을 지을 때도 마지막의 과정은 뜸이 차지한다. 바쁨 뒤에 잠시 멈추는 과정, 이것이 선조들이 남긴 뜸의 문화이다. 물론 아직도 우리 문화에 남아 있는 뜸 문화의 자취는 다양하다. 발효되는 된장, 세월로 숙성되는 간장, 그 밖에 많은 발효 음식들은 이러한 뜸 문화의 산물이다. 바쁨을 역행하는 여유로 오히려 자신을 내면화하며 완성되는 것이다.
득음(得音)하는 소리의 과정도 내면화로 보면 비슷하다. 소리꾼은 득음을 위해 세찬 폭포가 내리찧어 바위를 울리는 곳으로 가서 노래한다. 이는 목소리가 소리의 발산을 통하여 폭포 소리를 뚫고 나올 때까지 계속된다. 이것이 끝나면 다음은 산꼭대기에 올라 아득한 허공을 향하여 노래하기 시작한다. 폭포를 뚫는 발산만으로는 소리가 갈라지므로 소리를 모으는 과정이 요구되는 것이다. 전자가 소리를 외부로 발산하는 과정이라면 후자는 소리를 내면으로 모으는 과정이다.
하루의 뒤에는 반드시 밤이 온다. 밤이 되면 낮에 활동하던 만물이 쉼을 통하여 자신을 돌아보고 재충전하게 된다. 수도에서도 일상 자신을 반성하는 시간, 이것이 하루의 끝에 오는 뜸이다. ‘빨리빨리’가 양적 성장이라면 ‘뜸’은 음적 성장이다. 바쁘게 달려온 일상 뒤에 잠시 자신을 돌아보는 시간의 여유를 가져보자. “미네르바의 부엉이(지혜의 상징)는 황혼이 되어서야 날아오른다”는 헤겔의 말은 세상사의 복잡한 변화가 가라앉은 시점에서야 그 세계를 냉정히 바라볼 수 있다는 비유이다.


김강우는 달재의 아들 봉길 역을 맡는다. 아버지가 풍을 맞고 반신을 못 쓰고 몸져눕게 된 후, 매일 새벽 5시부터 냉면만 만들어왔건만, 아무리 해도 아버지 냉면 맛의 반의 반의 반도 못 따라간다. 그래서 아버지의 타박은 물론이고, 단골들도 떨어져 나갔다. 이제 파리만 날리고 있는 '옥란면옥' 재개발 업자에게 넘겨버리고 서울로 가면 좋으련만, 몸도 불편한 양반이 쇠고집으로 가게를 지킨다.
첫사랑 순정을 지키다 50세가 지나 하룻밤 실수로 뒤늦게 아들을 본 달재, 아버지가 쓰러지는 바람에 첫사랑도 놓치고 변변한 연애 한 번 못 해보고 냉면에 메인 몸이 된 아들 봉길. 그래서 서로가 서로를 혹이라고 생각하며 매일 전쟁 같은 일상을 보내던 와중에 의문의 여인 영란(이설)이 종업원으로 들어오면서 변화가 시작된다.
이름만으로도 배우로서의 존재감을 드러내는 대배우 신구와 다양한 작품에서 믿고 보는 연기를 선보여온 김강우. 두 배우의 조합만으로도 벌써부터 깊이 있고 맛깔나는 연기의 향연이 펼쳐질 것으로 기대되는 '옥란면옥'. 제작진은 "오랜만에 KBS에서 선보이는 추석특집극에 배우 신구와 김강우가 캐스팅되면서, 탄탄하고 묵직한 라인업을 완성했다. 훌륭한 연기를 보는 재미를 전해드릴 수 있을 것으로 기대한다"는 소감을 밝혔다.


영국 특허청에 공개된 보고서에 따르면, 글로벌 스마트폰 제조사 중 한 곳인 삼성전자가 영국에 디지털 통화 상표를 신청했다. 현재 삼성은 곧 출시될 스마트폰에 암호화폐 지갑을 탑재한다는 소문을 부인하고 있다. 그러나 이 회사는 여전히 블록체인과 암호화폐 기반 소프트웨어에 대한 관심을 보이고 있으며 영국에서 상표권 신청을 했다.
페이스북, 암호화폐 P2P 시장에서 스퀘어 추격하나
블룸버그통신에 따르면, 페이스북은 조만간 왓츠앱(WhatsApp)에서 P2P로 계좌이체를 위한 자체 암호화폐를 시작할 것이라고 한다. 이 서비스는 비트코인과 같은 암호화폐의 변동성을 피하기 위해 스테이블코인을를 사용할 것으로 보인다. 페이스북은 아마도 새로운 내부 블록체인 유닛에 스테이블코인을 만들 것이다. 블룸버그의 정보통은 페이스북이 인도에서 먼저 왓츠앱(WhatsApp) 실행을 위한 스테이블코인 테스트를 시작할 것이라고 주장하지만, 이 회사는 이 보도를 확인해주지 않았다.
리플(Ripple) 최고경영자안 브래드 갈링하우스(Brad Garlinghouse)가 “XRP는 비트코인(BTC)과 이더리움(ETH)보다 더 분산화되어 있기 때문에 증권이 아니다”라고 말했다고 12월 31일에 암호화폐 전문 매체 유즈더비트코인(UseTheBitcoin)이 보도했다. 이미 미국 증권거래위원회(SEC)는 비트코인과 이더리움이 증권으로 분류되지 않는다고 확인한 바 있지만 암호화폐 시가총액 2위인 리플에 대해서는 SEC는 명확한 입장을 밝히지 않고 있다.


일상에선 대수롭지 않게 여기지만, 시각매체에서 유난히 각광받는 요소가 있다. 바로 그림자이다. 수많은 회화나 영화, 사진에서 그림자는 특이한 기능을 한다. 평면의 윤곽선으로만 드러나는 그림자는 실루엣 뒤에 가려진 구체적 형상 -그것을 실체라 할 수 있는지는 모르겠지만- 을 가리켜주는 일종의 기호로서, 실체로부터 떨어질 수 없지만, 그것으로부터 소외된, 이중적 성격을 갖는다.
또한 그림자는 광선, 시간, 물리적 주변 환경으로 인해, 실체의 형상으로부터 자유로운 유동성을 드러내기도 하는데, 이런 점으로 인해, 그림자는 관객의 ‘보는 것’과 ‘아는 것’ 사이의 연상과 추측의 작용을 발생시킴으로써 매력적인 요소가 된다. 대상의 한 부분이지만, 전체를 가늠하게 하는 그림자는, 그래서 ‘환유(비유)’와 ‘메타포(상징)’’라는 두 가지 기능을 충족시킨다.
평면위에 단색의 실루엣으로 이미지를 표현하는 곽남신은 그림자의 그런 다양한 성격을 이용하는 듯하다. 대상을 직접적으로 드러내지 않는 실루엣의 본질은 그것이 연상이든, 상징이든, 실제의 그것과의 사이에 존재하는 거리와 소외에 있다. 곽남신은 그림자처럼, 우리가 사는 사회와 인간, 이미지들에게 벗어날 수 없는, 본연적으로 연결된 작가이며, 인간적 시선의 소유자다. 그의 작품은 대부분 우리가 일상에서 목격하는 이미지들이고, 이는 대중매체나 간접적 소스를 통해서 보편적으로 감지되는 모습에서 크게 벗어나지 않는다. 인터넷에서 가장 왕성한 포르노그라피 속의 여인들, 춤추거나 입 맞추고, 운동하거나 싸우는 우리 주변의 사람들이 곽남신 작품의 주인공들이다. 그러나 작가의 애정 어린 관심은 대상들을 직접 공격하거나 파고들지 않고, 대상으로부터 적당한 거리를 둔다. 그들과 완벽하게 동일시 될 수 없는 감정의 거리, 형식의 거리, 물적 거리를 둔 채, 의미의 폭을 확장하려는 작가의 태도는, 그 간극을 채워 줄 관객의 존재를 인정하고 있다는 점에서 상호성을 갖는다. 작가에게서 관객에게로 전이된 작품 완성의 고리는 1960년대 이후 미니멀리즘과 개념미술을 전후로 확립되었지만, 여전히 많은 관객들은 작품 앞에서 수동적일 수밖에 없다. 곽남신의 단순한 실루엣 안에 숨은 몇 겹의 이미지는, 구조적으로 관객의 참여를 보장해준다.
사진을 통해 초현실주의를 성공적으로 예술화시켰던 만레이(Man Ray), 그는 광선의 효과로 인해 실루엣이나 특이한 텍스추어가 새겨지는 레이오그라프(Rayograph)를 자주 제작했다. 이후 포토그램(photogram)으로 변화하는 레이오그라프는 사진기 없이 오브제의 형태를 광선과 시간의 흔적을 통해 표현하는 매우 특이한 방식이다. 어두운 톤의 정도가 달라지지만, 흑백의 윤곽선으로만 나타나는 이런 이미지 제작은 사진처럼 구체적 재현을 전달하지 않음으로써, 관객과 작품, 작가 사이에 무수한 의미 해석과 소통의 채널이 생성될 수 있다. 만 레이는 시각적 이미지가 결정되는 순간을 연기시킬 수 있도록, 애매하고 모호한 형상을 강조함으로써 이미지의 가능성을 실험할 뿐 아니라, 관객이 더 많은 형상의 원전들을 연상하거나 추리하도록 했다. 낯 선 이미지 뒤에 숨은 다양한 해석의 개입이야말로 만 레이가 레이오그라프에서 발견한 미덕일 것이다.
곽남신의 작품은 만 레이의 초현실주의 작품들처럼 관객에게 해석의 여지를 남긴다. 그러나 상상력을 목적으로 하는 레이의 작품처럼 농담이나 표면 질감을 이용한 ‘형식적 기법’을 실험하기보다는, 비교적 쉽게 인식되는 대상과 단순한 윤곽에 치중함으로써, 우리 주변의 이미지에 대한 공감을 부각시키려는 작가의 의도를 만나게된다.
곽남신의 작품은 언뜻 평면적으로 보이지만, 그림자처럼, 허다한 관객의 자기대입이나 해석의 층위를 위한 모호한 깊이를 갖는다. 무작정 열려있지도 않지만, 분명한 것도 없는 틈새의 존재는 시간과 공간 안에서 곽남신의 작품을 자리 잡아 주는 요소들이다. 눈에 익숙한 이미지들이지만, 때로는 복잡하게, 때로는 지극히 단순하게 나타나는 그의 표현은 자유롭다.
곽남신은 결정하기보다는 열어놓기를 원한다. 그의 평면적 인물들이, 뭉쳐진 사람들이, 다양한 형식과 내용을 포함할 수 있도록, 이질적인 형상을 가진 오브제의 부분적 결합이 구체적인 대상이 되지 않도록, 그는 늘 거리를 둔다. 완전한 형상과 분명한 내용이 가려진 그의 작품은 그런 점에서 일관되어 있다. 사회와 인간에 대한 애정은 거리를 두고, 소외된 그림자들은 서로 독자적 기호로 엉키고, 끌어당겨지고, 찢어지기도 한다. 그러므로, 개념적으로 입체적인 그의 그림은 평면과 입체의 다면적 형태를 동시에 갖는 특이한 모습이라고 하겠다.
<기호로서의 실루엣, 사진과 같은 구조를 세우다>


뚜껑을 연 방송은 실력을 ‘문화 차이’로 수완 좋게 포장한다. 초반에는 노골적으로 일본 참가자들의 함량 미달인 듯한 기량을 전시하고, 금세 이를 ‘문화 차이’라고 규정해버렸다. 양국의 대표 프로듀서인 한성수 플레디스 엔터테인먼트 대표와 아키모토 야스시 AKB48 그룹 프로듀서는 느긋하게 식사를 하며 서로 상대국 참가자들을 칭찬한다. 한일 민간외교 사절의 아이돌 문화 탐방 다큐멘터리를 보는 듯한 기분. 중국 출신 연습생이 당연하다는 듯 한국 참가자로 분류되는 것쯤이야 동북아 평화를 위해 넘어가야 할 문제다. 문화 차이란 물론 실재한다. 안무 구성상 한국은 골반을 많이 쓰고, 일본은 팔다리를 뻗는 동작 중심이며, 한국처럼 안무를 칼같이 맞추지 않기도 한다. 발성의 경우 일본 아이돌은 콧소리를 많이 사용한다. 그 차이와 별개로, 일본 참가자들의 전반적인 기량은 한눈에 봐도 피나는 노력을 거듭해온 몇몇 한국 참가자들과 비교될 수밖에 없다. 일본 참가자들이 저력을 발휘할 때는 미션 곡을 사흘간 익힌 뒤 다시 등급 평가를 치를 때다. 가수 활동 경험이 있는 그들은 단기간에 새로 익힌 작품을 수행하는 능력과 노력을 충분히 입증한다.
그러나 시청자 투표로 승자를 뽑는다는 건 노골적으로 말해 ‘인기 투표’다. 서바이벌 방송에서는 누구보다 실력이 좋아도 결국 탈락하는 참가자가 즐비하다. 시청자는 결국 ‘더 오래 보고 싶은 사람’, 즉 매력적인 사람에게 투표한다. 우리는 어떤 참가자를 매력적이라고 느낄까? 일본에서는 웃음과 애교 등 “팬을 행복하게 하는 일”이 더 중요하다는 발언이 화제를 모았다. 하지만 생각해보면, 한국 아이돌이라고 그것이 중요하지 않은 적은 없었다. 한국 트레이너들도 웃는 얼굴이나 ‘좋은 기운을 주는 것’에 굉장히 높은 가치를 부여한다. 카메라 앞에서 웃지 않았다고 비난을 받는 현직 아이돌들의 예는 말할 것도 없다. 또 국적을 불문하고, 아이돌을 꿈꾼다면 카메라가 늘 돌아가는 서바이벌 방송상의 휴식 시간에도 끊임없이 뭔가를 어필해야 한다. 감정노동에 한일의 차이는 없는 법이다. 그런 점에서는 동아시아가 하나다.


시장에 경쟁이 도입되면 많은 경우 기업들은 서비스나 상품을 남보다 싼 가격에 제공하고자 비용절감에 전력을 다하기 마련이다. 그러다 보니 경쟁이 활성화되면 대개 소비자들에게 낮은 가격이란 경쟁의 과실이 돌아가게 된다.
따라서 일반적으로 경쟁은 좋은 것으로 받아들여지고, 정부는 시장에서 경쟁수준을 감시하는 한편 경쟁활성화를 위하여 노력하게 된다. 경쟁의 수준을 측정하는 지표에는 여러 가지가 있으나 정부는 흔히 쉽게 파악할 수 있는 경쟁사업자 숫자에 주목하는 경향이 있다.
통신산업은 규모의 경제효과가 크기 때문에 많은 경우 사업자 숫자가 좋은 경쟁의 지표가 되지 못한다. 즉, 경쟁사업자 숫자 증가에 따라 가격이 하락하는 현상이 발생하지 않고 오히려 상승할 수 있음에도 불구하고, 사업자 숫자에 근거하여 경쟁수준을 평가하려는 오류를 흔히 목격한다.
특히, 경쟁이 네트워크 계층의 상부에서 발생하지 않고 네트워크 기반의 경쟁이 되면 통신산업에서의 경쟁은 소비자후생을 높이기는 고사하고 오히려 낮추는 역할을 한다. 국제전화와 같이 네트워크 계층의 상부에서 경쟁이 발생할 경우 서비스제공을 위한 투자비용이 작기 때문에 경쟁은 시장에서 가격을 낮추는 결과를 가져온다.
그러나 이동전화서비스와 같이 전국적인 네트워크를 기반으로 경쟁이 이루어 질 경우에는 막대한 초기 투자비용으로 인하여 가입자수 증가는 곧바로 일인당 비용하락으로 이어진다. 막대한 네트워크 설치비용은 정해진 반면 가입자 증가에 따른 추가비용은 작기 때문에 가입자 수 증가에 따라 일인당 비용이 빠르게 하락하게 되는 것이다.
달리 말하면, 시장점유율이 높을 수록 가입자 한 명당 비용이 하락하기 때문에 시장점유율이 큰 사업자는 같은 통신서비스를 경쟁사업자 보다 싼 가격에 제공할 수 있게 된다. 시장에서 이동전화서비스의 가격이 같으면 시장점유율이 큰 사업자는 일인당 비용이 적게 들기 때문에 경쟁사업자 보다 많은 이익을 보게 되는 것이다.
금년 2월말 기준으로 우리나라의 이동시장전화 시장의 가입자기준 시장점유율을 보면 SK텔레콤은 53.2%, KTF는 32.1%, LG텔레콤은 14.7%를 차지하고 있다. 이동전화산업에서는 가입자수가 증가하면서 가입자 일인당 비용이 하락하기 때문에 SK텔레콤은 다른 두 사업자보다 이동전화서비스를 보다 낮은 비용에 제공하게 된다.
실제 3개 사업자의 당기순이익을 비교해 보면 이 같은 비용의 차이를 쉽게 추측해 볼 수 있다. 2003년 SK텔레콤은 1조9400억원의 당기순이익을 기록한 반면 KTF와 LG텔레콤의 당기순이익은 각각 4074억원과 788억원에 그쳤다. 3개 사업자간 이동전화 요금에 있어서 차이가 크지 않기 때문에, 가입자숫자가 많을수록 매출액은 커지기 마련인 반면 가입자 일인당 비용은 하락한다. 따라서 가입자 숫자가 많을수록 이익은 커지기 마련인 것이다.
시장에서 같은 제품이나 서비스를 가장 높은 비용으로 생산하는 사업자를 한계기업이라고 부른다. 한국 이동전화시장에서 LG텔레콤은 바로 한계기업에 해당한다. 가입자수 증가에 따라 비용이 하락하는 이동전화산업에서 자유경쟁이 이루어지면 한계기업은 생존할 수가 없다.
그러면 어떻게 LG텔레콤은 생존을 하는가? 그것은 이동전화시장에서 시장지배적 사업자인 SK텔레콤의 이동전화요금이 규제를 받고 있기 때문이다. 규제 받는 SK텔레콤의 요금 수준이 LG텔레콤의 가입자당 비용을 상쇄할 만큼 높기 때문이다. 분명 SK텔레콤의 당기순이익을 볼 때 이동전화 요금을 인하할 여지는 크다. 그러나 이동전화요금을 크게 인하하면 LG텔레콤은 조만간 시장에 남아있을 수 없게 된다. 바꾸어 이야기하면 LG텔레콤의 존재는 SK텔레콤의 막대한 당기순이익을 보장하는 안전판인 것이다.


종교개혁 501주년 기념주일인 지난 10월 28일 주일, 교회에서는 제네바신학대학원대학교 주최로 기념 특강 시간이 마련되었다. 오후 2시, 제2성전이 비좁을 정도로 많은 성도들이 참석한 가운데 기획실장 신승욱 교수의 기도와 사회로 특강이 시작되었다. 금번 특강은 제3강으로 이루어졌는데, 먼저 신승욱 교수가 제1강 ‘모세언약(Mosaic Covenant)의 구속사적 위치와 역할’에 대해 강의하였고, 계속해서 황명길 교수가 제2강 ‘마틴 루터의 생애’에 대해 강의하였다. 마지막 제3강은 석기신 교수가 ‘종교개혁과 신앙의 확신’이라는 제목으로 믿음 있는 성도들이 빠지기 쉬운 극단으로 치우치지 않고 오직 말씀과 은혜 안에서 어떻게 신앙의 확신을 가질 수 있는지에 대해 강의하였다. 큰 은혜 가운데 3개의 특강을 마친 후에는 담임목사님께서 전체적인 총평과 함께 당부의 말씀을 해 주시고 기도해 주심으로 모든 순서를 마쳤다.


외국인 유학생 숫자는 한 나라의 소프트파워를 보여주는 지표 가운데 하나다. 국력과 호감도, 문화 수준 등을 압축한다. 유학생들은 자기가 배운 학교·국가·지역을 널리 알리는 전도사가 된다. 일부는 유학한 나라에 주저앉아 그 나라 사람이 되다시피 한다. 선진국들이 앞다퉈 명문대학을 육성해 개도국의 인재를 유치해온 이유다. 한국에 온 중국인 유학생 숫자가 6만 명에 육박한다. 한국사회는 과연 이들을 제대로 포용하고 있는가. 사진은 충북 청주대 앞 중국식품점 모습.
대학가 차이나 파워
차이나 파워는 대학가에서도 넘쳐흐른다. 전국 대학 캠퍼스마다 중국어가 들리고, 인기 학과·강좌엔 중국 유학생 비율이 30%를 넘는 경우도 적잖다. 학교 주변엔 중국 학생들을 겨냥한 원룸과 식당, 노래방이 수두룩하다. 이런 현상은 지방도 마찬가지다. 부산·경남의 경우 그 숫자는 1만 명을 넘는다.
1992년 한·중 수교 이후 유학생 교류는 한국에서 중국으로 나가는 쪽이었다. 어학연수생부터 차이나 드림을 꿈꾸는 젊은이들까지 너도나도 중국행을 택했다. 하지만 중국 경제가 1인당 소득 3000달러를 돌파할 무렵 대도시 중산층이 자녀 유학 붐을 일으키며 분위기가 싹 바뀌었다. ‘1자녀 정책’ 아래 태어난 중국의 10, 20대는 부모세대와 전혀 다른 라이프스타일을 꿈꾼다.
한국을 향한 중국인 유학생은 2005년부터 5년간 2.7배나 급증했다. 한국 기업 취업, 한류, 유학비용, 손쉬운 입학전형, 지리적인 근접 등의 변수가 작용했다. 국제화 압력을 받은 수도권 대학, 재정난에 몰린 지방대학들이 과열 유치경쟁을 벌인 측면도 있었다. 그런 과정에서 유학생 사회 일각에서 혐한(嫌韓)·반한(反韓) 기운이 엿보인다. 한국인 유학생들이 중국에서 실패한 전철을 중국인 유학생 역시 똑같이 밟고 있는 것이다.
마오쩌둥(毛澤東·모택동)은 1960년대 궁핍한 나라살림에도 불구하고 제3세계 개도국의 우수 학생들을 불러들였다. 전액 장학금에다 숙식·용돈까지 대주는 파격적인 조건이었다. 중국 유학 뒤 이들은 자기 나라의 대들보로 컸다.
중국이 요즘 중동·아프리카에서 미국·유럽과 맞먹는 외교력을 발휘하는 비결 중 하나다. 중국은 북한과도 꾸준히 인재를 교류해왔다. 그 덕에 대북 채널과 영향력은 흐트러지지 않고 있다.
G2(미국+중국) 시대를 맞아 미·일도 중국과의 유학생 교류에 열을 올리고 있다. 미국은 앞으로 10만 명의 미국 학생을 중국으로 보낸다는 목표를 세웠다. 후진타오(胡錦濤·호금도) 국가주석의 1월 미국 방문을 계기 삼아서다.
미국행 중국 유학생은 지난해 12만 명을 넘어섰다. 일본 역시 중국 유학생을 받으려고 규제 벽을 낮추고 있다. 일본은 지난해 9월 센카쿠 열도(중국 이름 댜오위다오)에서 일본 순시선과 중국 어선이 충돌하는 영유권 분쟁을 겪은 뒤 중·일 물밑 채널의 취약함을 절감했다.


사실 신형 3008에 주목해야 할 건 검은색 페인트 따위가 아니다. 이차는 비율부터 완전히 달라졌다. 그릴과 헤드램프를 바짝 추켜올리고, 보닛을 수평에 가깝게 눕혔다. '고개'를 들어 올린 셈. 덕분에 이전보다 훨씬 당찬 분위기다. 참고로 정통 SUV는 고개를 숙이지 않는다. SUV 명가 랜드로버 중 어떤 차도 고개를 숙인 차는 없다. 당당하게 들어 올린 보닛은 강인함의 상징과도 같으니까.
하지만 실내에 들어서면, 겉모습 변화 정도는 사소하게 느껴질 터다. 이차의 실내는 콘셉트카라 해도 믿을 만큼 도전적이다. 운전대 사이로 계기반을 봐야 한다는 편견, 직물 장식을 쓰면 저렴해 보인다는 편견, 운전대는 동그래야 한다는 편견, 센터콘솔은 동반석도 써야 한다는 편견을 모조리 깨버렸다. 점점 굳어져가는 실내 스타일에 경종을 울리는 변화다. ▲▲ i-콕핏 계기반은 운전대 위로 본다. ▲ 사선으로 배치된 버튼(위)과 감싸 쥐기 좋은 변속기 레버(아래)새롭다는 건 선례가 없다는 것. 그래서 기존보다 불편하기 십상이다. 하지만 3008은 새로운 스타일에 치밀한 인체공학도 더했다. 운전대 너머로 멀리 떨어진 계기반은 도로에서의 시선 이동거리가 짧은 건 물론, 멀리 떨어져 있기 때문에 초점의 변화도 적다. 작은 운전대는 마치 경주차처럼 차의 움직임을 직관적으로 느끼게 해주며, 변속기 레버는 감싸 쥐었을 때 손가락이 있는 곳에 버튼이 달렸다. 그리고 운전자를 향해 사선으로 늘어선 은색 버튼들도 모두 인체공학의 결과물이다. ▲ 새틴 직물이 장식으로 쓰였다.어떻게 실내에 직물 장식을 넣을 생각을 헀을까. 벤츠는 번쩍이는 나무 무늬 장식을 앞세우고 재규어는 두툼한 가죽 장식을 내세우는 요즘, 푸조는 직물 장식으로 멋을 냈다. 역시 다른 프리미엄 브랜드와는 다른 길을 걷는 셈. 하지만 이건 그냥 직물이 아니다. '새틴 직물'이라는 것으로 웨딩드레스 같은 데 쓰이는 부드러운 직물이다. 여기에 패턴이 더해져, 회색과 검은색 일색의 실내에도 불구하고 산뜻한 분위기다. ▲ 뒷좌석을 접으면 트렁크 용량은 최대 1,670리터까지 늘어난다.공간은 가족용 차로 쓰기에 적당한 수준이다. 차체 크기는 전체적으로 투싼보다 조금씩 작지만, 휠베이스가 투싼(2,670mm)보다 조금 더 긴 2,675mm다. 덕분에 뒷좌석에 키 177cm 가량의 성인이 앉아도 무릎 공간은 여유가 남는다. 트렁크 공간은 기본 591리터며, 뒷좌석을 접으면 1,670리터까지 늘어난다. 준중형급 SUV로서는 평범한 수준이다. 평범한 파워트레인, '힘'을 갈망하는 하체고성능은 애초에 기대하지 않았다. 1,590kg의 무게에 최고출력 120마력 최대토크 30.6kg.m 성능의 평범한 1.6리터 디젤 엔진이 달렸으니, 가속 성능은 평범할 게 뻔하다. 예상은 빗나가지 않았다. 3008은 평범하다. 일반 디젤 차처럼 묵직하게 가속하고, 부드럽게 변속한다. 맞다. 이 차엔 평범한 변속기가 달렸다. 악명 높은 MCP(수동 기반 자동 변속기)가 떨어져 나간 평범함에 감사할 따름이다.
▲▲ 최고출력 120마력, 최대토크 30.6kg.m의 성능을 내는 1.6리터 디젤 엔진하지만 하체는 결코 평범하지 않다. 마치 푸조의 다른 소형차처럼 바닥을 쫀쫀하게 붙잡는다. 빠른 속도에서 운전대를 격하게 꺾으면, 서스펜션이 살짝 눌리는 듯하다가 금세 팽팽하게 굳는다. 덕분에 네 바퀴가 땅을 온전히 부여잡고 돌아나간다. '핸들링'에 정평이 난 푸조답다.


춘래불사춘(春來不似春), 봄이 왔건만 일자리 시장의 봄은 봄 같지 않다. 저임금 근로자들은 월급이 되레 줄고 있고, 소상공인들의 아르바이트 고용축소와 무인화로 일자리가 줄어드는 현상이 이어지고 있다. 인건비 상승이 물가상승으로 전가되면서 고스란히 소비자들의 부담으로 돌아오기도 한다. 급격한 최저임금 인상과 근로시간 단축 결정 등이 빚어내는 이상기류에 대한 특단의 점검과 재설계 검토가 필요하다는 지적이다.
통계청이 발표한 `2018년 1월 고용동향`에 따르면 실업자는 102만 명으로 1년 전보다 1만2천명 늘었다. 청년 실업률은 8.6%에서 8.7%로 높아졌다. 아르바이트생이 몰려 있는 15~19세는 9.9%에서 11.1%, 20~24세는 8.8%에서 9.4%로 큰 폭으로 실업률이 높아졌다. 숙박·음식점 업에서는 취업자 3만1천명이 감소했다. 특히 아파트 경비와 청소업, 콜센터 등이 포함된 사업시설관리·서비스업에서는 1만2천명, 편의점이 포함된 도·소매업에서는 3만2천명이 줄었다.
대형 프렌차이즈 업체와 기업들은 자동·무인화 설비를 구축으로 탈출구를 찾는 전략을 가속화하고 있다. 롯데리아는 전국 1천350개 매장 중 600여개 매장에서 운영 중이다. 맥도날드도 전국 430개 매장 중 200여 곳에 무인주문기를 설치했고, 올해 말까지 250곳으로 확대할 계획이다.
편의점 업계도 무인화 대열에 합류하는 추세다. 세븐일레븐은 지난해 5월 처음으로 무인형 편의점 `시그니처`를 선보였다. 작년 6월 무인편의점을 선보인 이마트24는 현재 6개 무인점포를 운영 중이다. 무인카페의 등장도 눈길을 끈다. 다날은 최근 커피 프랜차이즈 달콤커피와 협업해 로봇카페 `비트`를 선보였다. 계산하는 직원도, 커피를 만드는 바리스타도 볼 수 없다.
이 밖에도 셀프주유소와 무인주문기를 활용한 선불 PC방, 무인숙박업소 등도 급증하는 추세다. 이처럼 셀프서비스 도입이 꾸준히 확산된다면 일자리 문제는 더욱 심각해질 전망이다. 사람을 모집하는 고용환경이 점점 악화된다는 의미이기 때문이다. 가장 활용도가 높은 무인주문기 가격은 대당 300만~800만원대로 적지 않은 비용이지만, 연간 2명 이상의 인건비 절감 효과가 있다는 게 업계의 설명이다.


범여권의 선거법 개정안 강행 처리를 막기 위해 자유한국당이 '필리버스터(합법적 의사진행 방해)'를 하겠다는 뜻을 거듭 밝히자, 더불어민주당은 1일 하루짜리 임시국회를 잇따라 열어 필리버스터를 무력화하는 방안을 검토하고 있다. 선거법 개정을 둘러싼 여야의 변칙적 꼼수 대치에 민생 법안 처리는 무산되고 연말 국회가 완전히 마비되는 상황이 올 것이란 비판이 커지고 있다.
자유한국당은 이날 범여권이 선거법 개정안과 고위공직자범죄수사처 법안을 처리하는 것을 막기 위해 본회의에 오른 199개 안건에 대해 필리버스터를 할 것이란 방침을 거듭 밝혔다. 민주당은 필리버스터로 정기국회가 마비되는 사태를 막으려 지난 29일 본회의를 무산시켰지만, 예산안 처리를 위해선 이달 초 본회의를 열어야 한다. 예산안은 필리버스터 대상이 아니므로 처리할 수 있지만, 선거법을 비롯한 다른 법안은 한국당의 필리버스터가 시작되면 정기국회가 끝나는 12월 10일까지 처리할 수 없다.
민주당은 정기국회가 끝난 이후 1~3일짜리 회기의 초단기 임시국회를 계속 열어 쟁점 법안을 하나씩 처리하는 '살라미(쪼개기) 전략'을 검토하고 있다. 한 번 필리버스터에 걸린 법안은 다음 임시회에서 곧바로 표결할 수 있다. 1일짜리 임시회를 4번 이상 열면 선거법과 공수처법 등에 대해 필리버스터를 해도 임시회 본회의마다 한 건씩 며칠 내 모두 처리할 수 있다는 것이다.


최근 우리 분야 언론지에는 수많은 강연 안내가 가득한 것을 보게 됩니다. 어떤 강연이나 강좌는 인기가 있어서 많은 선생님들이 수강 신청을 하고 경청합니다. 전문직 중 우리 치과의사처럼 휴일에 강의실을 가득 메우고 공부를 하는 집단이 없다는 얘기를 할 정도로 열심인 것은 미래의 발전에 고무적인 것은 틀림 없습니다.
그러나 걱정이 되는 일이 몇가지 있습니다. 첫째는 많은 이들이 열광하는 강의 내용이 학문적으로 제대로 검증이 되었는가(학문적 타당성 측면)에 관한 것이고, 둘째는 검증된 임상적 술기에 대한 노하우(know-how)를 보유하였지만 세상에 유일한 해결책이라고 과장하는 면이 있지는 않은가(학문적 다양성 측면)에 관한 것입니다.
이중 첫 번째 의문인 학문적 타당성에 관한 측면은 시간이 흐르며 권위 있는 기관이나 능력 있는 학자들에 의해 평가가 가능하므로 임상가들이 관심을 갖되 서두르지 말고 검증되는 양상을 보며 차분히 따라간다면 취할 것과 버릴 것을 구분할 수 있을 것으로 생각합니다. 특별한 연구자나 교수진 아니면 새로운 술식에 관하여 굳이 얼리 어답터(early adopter)가 되어 예측하지 못할 부작용을 감내할 필요는 없을 것입니다.
더 걱정되는 바는 두 번째 의문인 학문적 다양성에 관한 측면입니다. 치과 임상을 포함하여 어느 분야나 다양한 이론과 가설이 존재하며 끊임없이 수정 발전합니다. 학문 또한 생명체처럼 성장하기도 하고 사라지기도 하는 것이지요. 그런데 누군가 한 가지 관심을 끌만한 술식을 개발하고 대대적인 홍보를 합니다. 대중에게 널리 퍼뜨려야 하므로 새로운 술식이 유일하고 혁신적이며 심지어는 모든 환자를 치료할 수 있다고 강연을 합니다. 이러한 행위는 새로운 돌파구를 갈망하는 사람들을 유혹하고 자칫 치명적인 결과를 초래할 수 있습니다.
예를 들어 누군가 골프채를 하나 개발하고 새로운 번호를 매겨 홍보를 한다고 가정해 보십시다. 그는 신제품 ‘100번 아이언’을 개발하였고 이 특수한 아이언은 드라이버부터 퍼터까지 모든 기능을 포함하고 있다고 선전을 합니다. 실제로 새로운 아이언으로 드라이버 역할로도 사용하고 벙커에 빠진 공을 무사히 끌어내기도 하며 좋은 스코어를 내는 동영상을 보여준다면 사람들은 열광할 것입니다(아마도 수백 번의 시도 끝에 운 좋게 한 번 정도 성공한 경우이겠지요). 이때 지혜로운 사람은 새로운 아이언의 강점을 잘 파악하여 만약 쓸모가 있다고 판단되면 본인의 골프 백에 ‘하나를 더 추가’하는 결정을 할 것입니다. 골프를 하다 보면 분명 새로운 아이언이 쓰임새가 있는 경우가 발생할 수 있으니까요. 이처럼 다양한 골프채 중의 하나로 인정하고 구입하면 괜찮습니다. 문제는 골프를 모르는 사람이 텅 비어있는 골프백에 새롭게 개발된 아이언 하나만 달랑 꽂고 필드에 나가는 경우일 것입니다. 이러면 백발백중 실패할 것은 자명합니다.
이러한 예는 특히 대학이나 대학원 등 교육 기관에서는 보다 더 중요한 이슈일 수 있습니다. 대학은 학생들에게 다양하게 검증된 양식을 제공하여 경험하게 한 후 최종적으로 본인에게 가장 적절한 임상 철학과 술식을 가질 수 있도록 안내 하여야 합니다.


국회 300석 중 지역구 의석은 253석, 비례 의석은 47석이다. 국회가 지역구 의원을 중심으로 구성되어 있다는 뜻이다. 1등만 당선되는 지역구 투표에서 당선되지 않는 후보에게 던져진 표는 흔히 '사표'라고 불리며 국회 구성에 반영되지 않는다. 소위 될 만한 후보에게 표를 몰아줘야 한다는 '사표 방지론'이 등장한 이유이다. 그러나 후보 단일화의 과정은 이미 세력을 가진 기성 정당에게 유리하기에, 신생 소수정당의 원내 진입은 너무나 어려운 일이었다. 또한 다수의 지지를 받는 국회의원만 당선될 때, 1등에게 투표하지 않은 수많은 이들의 정치를 대의하는 국회의원이 등장하는 것은 불가능하다. 이를 보완하기 위해서 1963년 비례대표 제도가, 2004년 정당명부 투표가 실시되었다.
이러한 상황에서 미래통합당의 꼼수를 저지하기 위해서라도 민주당도 정당투표용 정당을 만들어야 한다는 주장이 등장했다. 그렇게까지 노골적인 방법이 아니더라도, 선거연합정당이나 플랫폼 정당, 혹은 전략투표까지 다양한 방법들이 제안되고 있다. 이유는 단 하나, 미래통합당의 독주를 막기 위해서이다. 앞서 제안된 방법들이 최선은 아닐지라도 미래통합당이라는 '최악'을 막는 것이 우선이라는, 어딘지 익숙한 말이다.
더불어민주당과 미래통합당은 그 동안 서로를 자양분삼아, 서로가 서로의 대립각으로 위치하며 자신들의 덩치를 키워왔다. 그 결과 거대 양당 구도가 고착되고, 의회에서 다양한 목소리는 들리지 않게 되었다. "한나라당을 막기 위해서 민주당을 찍고", "새정치민주연합을 저지하기 위해서 새누리당을 찍는" 기묘한 공조 관계는 선거 제도가 바뀐 2020년에도 변함없이 지속되고 있다. 바로 이 공조 아래에서 시민의 의사를 반영하고 그 의사만큼의 다양성이 발현되는 선거제도 개혁의 취지는 뒷전으로 밀려난다.
'꼼수'나 '맞수'가 아니라
더불어민주당 지도부는 '미래한국당 응징'을 이유로 삼아 의원 총회와 당원 투표를 거쳐 선거연합정당 참여 여부를 결정하겠다고 한다. 정의당은 선거연합정당 불참을 공식화했고, 녹색당은 명분 없는 선거연합은 참여하지 않겠다고 했다. 득표율에 부합하는 의회를 구성함으로써 시민의 정치 참여도를 높이려 했던 선거제 개혁의 의의를 기억할 때, 더욱 다양한 정치 세력이 등장할 수 있어야 한다. 그러나 '미래통합당 심판론'은 그 모든 가능성을 다시 양당 간의 세력 다툼으로 축소시킨다. 진보 정당이 나름대로 선전하는 일이 곧 미래통합당에 대한 견제일 수도 있는데, 그런 가능성은 전혀 이야기되지 않은 채 '민주당으로 대동단결'만 고려되는 문제적 상황이 반복된다.
최악을 막기 위한 선거에서는 늘 그렇듯 정책이나 공약은 중요하지 않다. 그러나 이번 21대 총선은 유독 노골적이다. 거대 양당은 정당의 방향성, 정책의 내용, 공약의 신뢰도, 그 어느 것도 이야기하지 않은 채 '야당 견제'와 '정권 심판'이라는 대의만 외치고 있다. 선거 기간은 다양한 정당이 자신들의 지향과 목표에 대해 목소리를 내는 시기이다. 그렇기에 우리는 선거를 축제라고 부른다. 21대 총선의 특징 중 하나는 동물권 정당, 여성 정당, 플랫폼 혁신 정당 등 다양한 신생 정당의 등장 예고였다. 그러나 지금은 거대 양당 간의 세력 다툼에 이목이 집중되며 소수 정당들의 이야기는 잘 들리지 않는다. 선거제도 개정을 통해 다원화된 국회를 만들어보자는 취지는 이렇게 힘을 잃었다. 미래한국당과 선거연합정당의 등장은 '꼼수'나 '맞수'가 아니라 선거제 개혁의 취지를 정면으로 부정하는 행위이다.
선거가 시민의 정치적 권리를 발현하는 장이라면, 미래한국당과 선거연합정당의 등장은 선거의 의미를 양당 간의 세력 다툼으로 축소시킨다. 거대 양당의 위성 정당이 훼손하는 것은 선거제 개혁과 이를 통해 꾀했던 시민들의 정치적 권리이다. 이에 맞서는 방법은, 저들의 행태에 가려진 소수 정당의 이야기를 찾아 듣고 각자가 지지하는 정당에 투표하는 일이다. 선거 과정에서 '그나마 나은 후보와 정당'이 아니라 '가장 마음에 드는 후보와 정당'을 선택할 수 있으려면, 21대 총선에서부터 변화를 만들어나가야 한다. 일단 이번에는 급한 불을 끄고 다음 선거를 기약하자는 말은 언제까지나 변하지 않겠다는 말에 다름 아니다. 당장 급하다는 이유로 변화하지 않는 길을 선택한다면, 변화는 절대로 시작될 수 없다.


지속적인 주택 가격 상승이 문제가 되면서 정부는 8.2대책, 9.13대책, 최근 19년 12.16일 분양가 상한제에 이르기까지 가격 안정화를 위한 대책을 수립하고 있다. 이처럼 그간 찾아볼 수 없었던 자금 규제와 강력한 법적 규제로 주택 상승을 막고자 노력하고 있다.
강력한 규제로 인해 주택 시장이 다소 주춤한 현상을 보일 때도 있었지만, 사실상 입지가 좋은 지역의 끊임없는 수요와 가격 상승의흐름까지는 막기 어려운 모습을 보이고, 오히려 역주행의 현장도 심심치 않게 보이고 있다.
두드러진 상승을 보이는 곳이 마포, 용산, 성동 지역을 가리키는 속칭 ‘마용성’이다. 이번 정부의 규제로 인해 두드러진 강남에 대한 핀셋 규제로 인해, 강남지역에 대비해 부족하지 않은 교육, 교통, 환경적 요건을 두루 갖춘 지역이 상대적으로 주목을 받기 시작하면서 상승세를 보이고 있는 곳들이다. 그 중에서도 마포는 인구밀집도가 높고 노후한 아파트가 대부분이어서 신규아파트 분양만 했다 하면 청약이 몰리다 보니, 로또당첨이라는 소리가 자연스럽게 나왔다.
마포는 노후화된 아파트에서 신축 아파트로의 입주를 원하는 주민이 많다 보니, 투기 수요보다는 실입주를 원하는 소비자임을 주목할 필요가 있다. 한 예로 상암동 지역의 미디어타운이 조성되고 운영되면서부터, 이미 상암동 지역 아파트의 가격 상승을 예고하고 있었다. 노후 주택에서 신규 아파트로 입주를 원하는 수요와 상암동 미디어타운 내 업무 수요가 합쳐지면서 상암동 일대 신축 아파트 가격 상승은 당연한 결과라는 것이 전문가들의 의견이다.
이런 복합적인 이유들로 인해 마포 일대에서 현재 신규 일반분양을 받을 수 있는 곳은 이미 10억원을 넘어선 상태이다. 마포 가재울 뉴타운의 경우 신규분양 시행 당시 약 6억원 미만에도 미분양이었던 곳이 상암지역 내 미디어타운 입주로 유입인구의 주택주요가 신축아파트 구매욕구로 이어져 불과 2개월 만에 소진되고 규제 이후로는 12억이 넘게 실거래되고 있음을 볼 수 있다. 인근 마포구 성산동 참누리 아파트의 경우도 입주년도가 15년 이상 되었음에도 10억을 상회하고 있다. 나아가 재건축이나 재개발 호재도정부의 규제로 인해 개발이익 환수 등을 적용하면 신규 아파트의 가격은 지속적인 상승을 예고하고 있다.
마포의 현실적인 상황 상, 시세보다 저렴하면서 치열한 경쟁을 피해 신규 아파트를 소유할 수 있는 방법으로 눈길을 돌리고 있는 쪽은 지역주택조합아파트다. 일반분양이 아닌 조합원 분양이라는 점에서 초기사업 참여방식을 최대한 활용한다면 로또청약의 기회가 될 수 있다.


이러한 신조어가 유행하게 된 것은 자신만의 세계를 즐기면서 남에 대한 관심이 줄어들고 대인관계를 기피하는 사회 현상에서 비롯된 것이다. 이러한 현상은 IT 기술 발달로 혼자 놀 수 있는 전자 게임 등이 발달하고 직접 얼굴을 맞대고 대화하는 것 없이 이루어지는 온라인상의 대인관계가 가능해지면서 나타나게 된 현상일 것이다. 이런 경우 어떤 상황이 발생했을 때, 상대방에게 문자나 이메일로 일방적으로 자신의 감정을 통보함으로써 사람 관계의 진지함과 진솔함이 감소될 수있다. 이렇게 얼굴을 대면하고 진지한 대화를 나누는 기회가 점차 감소하면서 깊은 인간 관계를 형성할 기회 또한 상실해 가는 형국이다.


나의 자녀 여러분, 내가 여러분에게 이렇게 쓰는 것은, 여러분으로 하여금 죄를 짓지 않도록 하려는 것입니다. 누가 죄를 짓더라도, 아버지 앞에서 변호해 주시는 분이 우리에게 계시는데, 곧 의로우신 예수 그리스도이십니다.
—요한일서 2:1
하나님께서는 죄를 미워하십니다. 여러분도 그러신가요? 제가 죄를 미워한다는 걸 저도 압니다. 하지만 익숙하고 똑같은 함정에 자꾸 자꾸 걸려들곤 하는 우리들 모습, 놀랍지 않나요? 성도들에게 다정한 목자였던 사도 요한은 이 부분에 대해 매우 정확한 말을 하고 있습니다. 우리의 최종 목표는 단 하나의 죄도 짓지 않는 것입니다. 하지만, 우리들이 육신과 치열한 싸움을 하는 것을 아는 요한은, 신실하고 순결한 삶을 살기 위해 노력하는 이들에게 확신을 주고 있습니다. 우리가 죄를 지을 때에 하나님의 독생자 즉 우리 죄를 위한 희생제물이신 분께서 직접 피고측 변호사 역할을 하시며, 그리스도 자신의 피로 우리의 죄가 더이상 없다고 변호하신다는 것입니다! 그러니 (변호사이신) 그리스도와 가까이 지냅시다. 매일 아침을 시작할 때에 우리의 마음 속에 그리스도를 초청합시다. 우리를 붙잡으시고 이끄시는 그리스도의 능력과 은혜를 신뢰합시다. 우리가 그를 신뢰한다면 그분께서 그렇게 이끄실 것입니다!


우선 장애인의 날을 맞는 우리 사회의 표정을 살펴보겠습니다. 장애인의 날을 맞아 다양한 문화행사가 전국 곳곳에서 펼쳐지는데요. 17일 서울광장을 찾으면 서울시에서 마련한 장애인 누리 축제를 즐길 수가 있습니다. 서울시 장애인의 날 기념식을 비롯해서 장애인 행복도시 체험, 장애체험 행사에 참여할 수 있습니다.
지난 15일에는 대기업 삼성이 건국대 새천년관 대공연장에서 장애인의 날을 기념하는 음악회를 열어서 주목을 받았습니다. 장애인과 가족, 자원봉사자 등 800여명이 함께한 자리였는데요. 참고적으로 삼성은 대기업 중에서 법에서 의무적으로 정한 장애인을 고용하지 않아 가장 많은 분담금을 내는 곳입니다. 장애인의 날을 기념하는 음악회도 좋지만 장애인 고용도 늘려줬으면 하는 바람입니다.
프로축구구단인 강원 FC는 18일 오후 3시 강릉종합경기장에서 열리는 부산 아이파크과의 K리그 경기에 시설에서 생활하는 장애인 150명을 초대했습니다. 강원래와 꿍따리 유랑단이 초청돼서 식전 행사를 빛낼 예정이기도 합니다.
장애인의 날인 20일 당일에는 서울 63빌딩에서 장애인의 날 공식 기념식이 열릴 예정이고요. 이날 KBS 3라디오는 FM 방송 개국식과 함께 KBS 홀 앞 광장에서 장애인 생산품 바자회를 열 계획입니다. 장애인의 날 30주년을 기념하는 한·중·일 국제포럼이 오는 21일 백범기념관 대회의실에서 개최될 예정이고요. 한국뇌성마비복지회는 23일 전국뇌성마비인 축구대회를 개최할 예정입니다.
20일 오전 11시20분 KBS 2TV에서는 장애인의 날 특집 드라마 '굿 프렌즈'가 방송됩니다. 신라대는 지난 16일 부산지역 특수학교 소속 장애학생들을 초청해 대학체험행사를 진행했습니다. 실로암시각장애인복지관은 부설 안마센터의 전신안마 가격을 절반으로 깎아주고요, 커피전문점의 모든 음료를 천원에 서비스할 예정입니다. 서울과 인천의 장애인 콜택시는 장애인의 날 당일 무료로 이용할 수 있습니다.
장애인당사자들은 장애인 차별을 철폐하라면서 4월 20일이 장애인차별 철폐의 날이 돼야할 것이라고 목소리를 높이고 있습니다. 서울, 부산, 대구, 인천, 광주 등에서 장애인차별철폐공동투쟁단이 각각 꾸려져서 장애인의 날을 장애인 차별 철폐의 날로 만들어야 한다면서 활발한 운동을 전개하고 있는데요.
서울의 경우, 광화문에서 장애인활동보조서비스 권리보장을 위한 10만인 서명운동을 꾸준히 진행하고 있고요. 지난 14일에는 전재희 복지부 장관이 장애체험을 하던 국립재활원에 방문해서 장애인활동보조서비스 지침 철회를 촉구하는 기습 시위를 벌이기도 했습니다. 17일 오후 5시부터는 대학로 마로니에 공원에서 장애인 차별철폐 문화제를 개최할 예정입니다.
부산의 경우, 버스타기 행사, 퍼포먼스 행진, 장애인인권영화상영회, 장애인 정책토론회 등 다양한 프로그램을 통해서 장애인 차별 철폐를 촉구하고 있고요. 특히 지난 16일 부산광역시청 앞에서 ‘쓰레기 같은 장애인 정책’을 불태우는 퍼포먼스를 벌이기도 했습니다.
대구의 경우, 공개적으로 장애인 차별 사례를 모집해 국가인권위원회에 60건의 장애인차별 사례를 접수했습니다. 17일 오후 2시부터는 한일극장 앞에서 장애인 차별 철폐 문화제를 개최할 예정입니다.
인천의 경우, 다양한 주제로 릴레이 기자회견을 개최하고 있는데요. 탈시설·자립생활 요구안 기자회견, 장애성인 교육권 요구안 기자회견, 장애인 이동권 요구안 기자회견, 장애아동 복지지원 요구안 기자회견 등을 개최했습니다.
장애인의 날인 20일에는 서울 무교동 국가인권위원회 앞에서 대규모로 장애인차별철폐 전국 결의대회가 열릴 예정이고요. 이날 서울역 앞에서는 한국장애인단체총연합회 주최로 꿈은 이루어진다는 주제 하에 정부에 장애인 정책을 촉구하는 420 장애인대회가 열릴 예정이었는데요. 이 대회는 27일로 옮겨졌습니다.
지금까지 서른 번째 장애인의 날을 맞고 있는 우리 사회 곳곳의 모습을 살펴보았는데요. 부드러운 목소리로 장애인 문제에 대한 공감대를 널리 알리려는 모습도 보이고, 보다 직설적인 목소리로 정부에 장애인 정책을 똑바로 펼치라고 촉구하는 모습도 보입니다.
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▲전재희 보건복지부 장관이 장애인의 날을 맞아 장애체험을 하려다 장애인활동보조서비스 지침 철회를 촉구하는 장애인들의 기습시위를 지켜보고 있다. ⓒ에이블뉴스
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<!-이미지 박스 끝->장애인의 날, 장애인연금 언급하려면 명심해야할 것
이명박 대통령과 전재희 보건복지부 장관은 과연 장애인의 날 기념식에서 장애인들 앞에 서서 무슨 이야기를 꺼낼까요? 아마도 7월부터 도입되는 장애인연금 이야기를 주요하게 꺼낼 것으로 짐작됩니다. 제발 “장애인 소득 보장의 기틀을 마련했다”는 식의 자화자찬을 하지 말아주길 당부합니다.
작금의 장애인연금은 과연 어떻습니까? 기존 장애수당보다 후퇴한 것이라는 지적이 거세게 일고 있습니다. 외견상 장애수당을 받던 사람들은 2만원 정도 소득이 더 늘어나게 됩니다. 국민기초생활보장 수급자의 경우 13만원에서 15만원으로, 차상위계층의 경우 12만원에서 14만원으로 확대되는 듯 보입니다.
하지만 지자체에서 자체 예산으로 제공하던 추가 장애수당은 받을 수 없기에 소득이 오히려 줄어듭니다. 서울 3만원, 부산 3만원, 대구 3만원, 인천 3만원, 울산 5만원, 경기 4만원, 오산 5만원, 경남 양산 3만원의 추가 장애수당이 지급됐는데요. 이 수당을 받을 수 없다면 1~3만원 손해가 발생하게 되는 것입니다.
경북 포항, 청송은 2만원, 제주 2만원의 추가 장애수당이 지급됐는데요. 이 추가장애수당을 받을 수 없다면 결국 늘어나는 소득은 하나도 없는 셈입니다.
또한 광주 1만원, 대전 1만원, 충남 1만2천원의 추가장애수당이 지급됐는데요. 이곳의 장애인들의 경우에는 추가장애수당을 받을 수 없다면 2만원이 아니라 겨우 8천원~1만원의 소득 상승 효과가 생기는 셈입니다.
다행히 많은 지자체에서 올해의 경우 추가장애수당을 지급하려고 예산을 편성했습니다. 물론 그렇지 않은 지자체도 있습니다. 각 지자체들은 장애수당이라는 명칭을 더 이상 쓰지 못하기에 다른 명칭을 고민하고 있다고 합니다. 그런데 내년이 더 문제입니다. 올해는 일단 예산이 편성됐지만 추가장애수당의 지급 근거를 확고히 하지 않는다면 내년 예산을 편성할 때는 누락될 것이기 때문입니다. 중앙 정부가 나서서 조율을 해야할 때입니다.
그런데 보다 중요한 것이 있습니다. 국민기초생활보장제도는 타급여 우선의 원칙과 보충급여의 원칙을 갖고 있어, 타 복지 급여를 소득으로 간주해 급여대상과 급여수준을 산정하게 됩니다. 장애수당의 경우에는 기초생활보장 수급자의 소득평가액 산정시 실제 소득에서 차감하고 있는데 반해서 기초노령연금의 경우 공적이전소득으로 보고 생계급여에서 차감한 금액을 지급하고 있는 것입니다.
현재 장애인연금도 공적이전소득으로 보고 생계급여에서 차감할 가능성이 매우 높은 상황입니다. 아직 아무것도 결정된 것이 없다고 하지만, 기초노령연금과의 형평성 문제를 따지자면 장애인연금이 빠져나갈 구멍이 없습니다. 장애인연금을 받은 만큼 생계급여에서 차감될 소지가 다분하다는 것입니다.
국민기초생활보장법(시행령, 시행규칙)을 개정해서 장애인연금의 경우에는 소득에 계상하지 않겠다고 못을 박지 않는 이상, 장애인연금은 기초노령연금과 같은 운명에 처할 수밖에 없습니다. 줬다 뺐는 장애인연금이라는 비판에 직면하게 될 것이 눈에 뻔히 보이는 상황이라는 것입니다.
장애수당보다 못한 장애인연금이라는 장애인들의 비판에 귀를 기울일 때입니다. 이명박 대통령과 전재희 보건복지부 장관이 장애인의 날 기념식에서 장애인연금에 대해 언급할 예정이라면 장애인들의 우려를 불식시킬 수 있는 답변까지 함께 내놓아야할 것입니다. 장애인연금 금액을 인상하고, 대상을 넓히겠다는 구체적인 약속과 함께 장애인연금 액수만큼 생계급여에서 차감하지 않겠다는 확고한 약속이 필요한 상황입니다.


국세청이 요즘처럼 끗발 날리던 때가 있었나 싶다. 물론 국세청의 세무조사가 공포의 대상인 것은 예나 지금이나 변함이 없다. 하지만 과거엔 어느 기업이 세무조사를 당하고 있다는 보도가 나면, 탈세하는 나쁜 기업은 엄벌해야 한다는 생각이 들면서도 동시에 정권에 밉보인 재수 없는 기업이 고생하고 있구나 하는 느낌도 지울 수 없었다. 국세청이 휘두르는 칼날 뒤에서는 항상 구린내가 났다.
그런데 요즘 국세청의 행보에는 당당함이 물씬 묻어난다. 편법상속과 일감몰아주기 등 시장경제질서를 좀먹는 구악을 척결한다는 의미에서 경제민주화의 일익을 담당하고 있을 뿐만 아니라, 세율 인상 없이 5년간 135조원의 복지재원을 마련하기 위한 방안의 하나로 지하경제 양성화의 선봉장 역할을 맡고 있기 때문이다. 박근혜 대통령의 핵심공약 두 가지에 발을 걸치고 있으니, 국세청이 어찌 당당하지 않겠는가.
국세청의 이런 당당함에 날개를 달아주는 법안이 논의되고 있다. 국세청이 금융정보분석원(FIU)의 정보에 접근할 수 있게 하자는 것이다. 현재 우리나라의 금융실명제는 두 개의 법률을 기초로 하고 있다. 하나는 금융거래를 할 때 남의 이름 쓰지 말고 본인 이름으로 하라는 취지의 금융실명법이고, 다른 하나는 2000만원 이상의 고액 현금거래나 범죄와 관련된 것으로 의심되는 거래의 정보를 FIU에 보고하도록 하는 특정금융거래보고법이다. 지금은 FIU의 정보 중 극히 일부분만 국세청에 제공된다. 그래서 국세청이 FIU에 축적된 금융거래 정보에 사실상 아무런 제한 없이 접근할 수 있도록 함으로써 이른바 지하경제로 탈루된 세금을 추징하자는 것이 개정안의 골자다.
우리나라가 경제협력개발기구(OECD) 회원국이라고 하기에는 낯부끄러울 정도로 지하경제 규모가 크고, 이로 인해 탈루된 세금이 상상을 초월할 정도라는 데 이견을 달 사람은 없다. 따라서 경제의 투명성을 높이고 복지재원을 충당하기 위해 국세청이 FIU 정보에 접근할 수 있도록 하자는 제안에 원론적인 차원에서 반대하기는 어렵다. 그런데도 찜찜하다. 국세청이 금융거래 정보를 샅샅이 들여다보는 그 막강한 권한을 오남용하지 않으리라고 누가 장담하겠는가. 국세청이 어느 순간 개혁의 전도사에서 권력의 시녀로 돌변할지 누가 알겠는가. 과거의 기억을 일순간에 털어낼 수는 없다.
그럼에도, 나는 FIU 정보를 국세청에 제공하는 법률 개정에 찬성한다. 그게 우리 사회가 발전하는 방향이라고 믿기 때문이다. 다만, 이 세상이 선의로만 움직인다고 볼 수는 없기 때문에, 오남용을 견제할 수 있는 장치는 반드시 마련되어야 한다. 누가 FIU 정보를 열람했고 어떤 목적에 사용했는지 반드시 기록으로 남기고 당사자에게 그 사실을 통지해야 하며, 이 모든 절차가 적절하게 지켜졌는지 철저하게 사후 감사해야 한다. 국회의 신중한 법안 심의가 이루어지기를 기대한다.
여기에 한 가지 조건을 추가하고 싶다. 이게 오늘 이 칼럼을 쓴 목적이다. 국세청이 더 많은 정보를 갖기 위해서는 국세청도 자신이 가진 정보를 더 많이 공개해야 한다. 우리나라의 공공기관 중에서 국세청만큼 정보 공개에 인색한 기관이 없다. 인색한 정도가 아니다. 이른바 프라이버시 보호를 위해 개인과 기업의 납세 정보는 어떤 경우에도 공개할 수 없다는 원칙을 고수하고 있다. 동사무소에 가서 이웃집 사람의 납세정보를 확인할 수 있는 북구 3개국 같은 수준의 공개를 요구하는 것이 아니다. 사회적으로 쟁점이 되는 사안에 대해 합리적 판단의 근거가 될 최소한의 정보는 공개해야 하지 않겠는가.
요즘 20조원에 달하는 ‘슈퍼 추경’의 재원조달 방법을 두고 논란이 뜨겁다. 정부와 여당은 세율 인상 방식의 직접 증세에 반대하면서 전액 국채 발행으로 충당하자고 주장한다. 그런데 그 논거로 제시된 것은, 이명박 정부 시절의 감세 혜택이 고소득층과 중산서민층에게 각각 절반씩 귀착되었기 때문에 이른바 ‘부자 감세’가 아니라는 국세청의 소략한 자료뿐이다. 이 자료에는 고소득층이 국민 전체의 몇 %를 차지하고 이들의 실효세율은 어느 정도나 되는지 등 감세정책의 계층별 귀착효과를 구체적으로 확인할 수 있는 어떤 정보도 담겨 있지 않다.


현대상선과 한진해운이 발행한 회사채 가운데 개인투자자가 보유한 물량이 약 2500억원에 달하는 것으로 나타났다. 개인투자자들은 향후 출자전환 등 채무재조정을 통해 일정부분의 손실을 감수하게 될 전망이다.
15일 투자은행(IB) 업계에 따르면 현대상선이 발행한 회사채잔액 가운데 개인투자자가 들고 있는 물량은 약 1500억원 규모로 확인됐다. 이 회사가 발행한 공모 회사채(만기 미도래 물량) 약 8040억원의 18.7%에 해당하는 규모다. 한진해운은 공모 회사채 잔액 4568억원 가운데 약 1000억원 어치(21.8%)를 개인투자자가 들고 있다. 개인투자자들이 보유한 회사채는 현대증권을 비롯해 10여개 증권사의 계좌로 분산돼 있는 것으로 금융당국은 파악하고 있다.
향후 현대상선과 한진해운에 대한 채무재조정이 이뤄지면 해당 개인 투자자들도 손실이 불가피하다. 현대상선의 경우 산업은행 등 주요 채권은행들은 사채권자를 대상으로 50% 출자전환과 나머지 50% 회사채에 대한 원리금 유예 및 이자 감축을 골자로 하는 채무재조정 안건을 추진중이다. 해당 안건은 해외 선주가 용선료 인하에 동의하고, 사채권자도 채무재조정에 동의해야만 실행된다.


항구로 가는 철길을 임항선(臨港線)이라고 한답니다. 항구로 이어져 있다는 뜻이겠죠. 처음 들어본 말인 것 같습니다. 아니 들어봤지만 그동안 잊고 있었던 단어인지도 모르겠군요. 우선 ‘항구로 가는 철길’이라, 무슨 시구 같지 않나요? 그런데 저는 항구로 가는 철길보다 ‘임항선’이라는 말에 꽂히고 말았습니다. 임항선이란 어느 특정 노선을 지칭하는 표현은 아니겠죠. 항구로 이어져 있는 철도노선은 우리나라에 여럿 있을 테니까요. 그런데 어째서 저는 처음에 임항선이란 단어가 낯설었고 또 그 말에 꽂히고 말았을까요. 그건 아마 그 단어가 아득한 과거를 상기시키는 소리를 갖고 있기 때문일 겁니다. 말하자면 임항선은 그리움을 자아내는 단어였던 거죠. 철길이라는 단어도 그렇습니다. 요즘 누가 철길이라는 말을 잘 쓰나요. 그렇지만 우리가 가만히 ‘철길’ 하고 입 밖으로 말을 내뱉을 때 우리는 바로 그리운 과거로 여행을 떠날 수 있게 될 것입니다.
항구로 가는 철길이 있었습니다. 아니 임항선 철로가 있었습니다. 그 끝에 분명 역이 있었겠죠. 그 역으로 기차들이 기적을 울리며 드나들었을 것입니다. 역은 항구로 이어져 있습니다. 항구에는 배가 드나듭니다. 간간이 뱃고동소리가 울렸습니다. 항구로 들어온 배가 싣고 온 화물을 하역하면 기차는 그 화물을 다시 싣고 내륙을 향해 달렸을 것입니다. 배와 기차가 공존하는 공간인 역 주변은 얼마나 번잡했을까요. 배에서 싣고 온 화물을 하역하는 부두노동자들과 배에서 내린 화물을 기차에 옮겨 싣는 역부들로 붐볐겠죠. 부두노동자와 역부들은 일을 마치면 가까운 선술집에서 함께 어우러져 술잔을 기울였을 것입니다. 술집들이 즐비했겠죠. 술집뿐이었겠습니까. 뒷골목으로 돌아 들어가면 여인숙들이 귀가하는 지아비를 기다리는 여인처럼 늦도록 불을 밝히고 거나하게 취한 사내들을 기다리고 있었을 것입니다. 배를 타고 들어온 먼 이국의 이방인이나 돌아갈 집이 마땅히 없는 부두노동자와 역부들은 여인숙을 찾아 피곤한 몸을 뉘었고 더러는 아침에 옆에서 곤히 잠든 낯선 여인을 발견하고는 했을 것입니다.
‘마산임항선’이 ‘그린웨이’로 거듭났다는 소식을 뉴스를 통해 들었습니다. 북마산역이 마산임항선에 속해 있다는 사실도 알게 되었습니다. 앞에서 말했듯이 임항선이라는 단어가 낯설어서 그런지 마산임항선이란 표현도 무척 낯이 섭니다. 그러나 북마산역이 거기 속해 있다고 생각하니 조금은 친근해지면서 추운 겨울 따뜻한 차를 한 모금 마셨을 때처럼 몸이 조금 따뜻해지는 것 같네요. 외람되지만 나이가 조금씩 들어가면서 오감 중에서 청각신경이 더 예민해지는 것 같습니다. 무슨 말이든 앞에 ‘북(北)’자가 들어간 말을 들을 때가 그렇습니다. 북마산역이 없어져서만은 아닐 것입니다. 왜 하필 ‘북’자가 내 귀청을 때려 나를 울립니까. 임항이 그렇듯이 ‘북’도 그리움을 일깨우는 소리인 것 같습니다. 반공교육을 받은 세대라서 그런 걸까요. ‘북’ 하면 북구, 북간도, 북방, 북천 등의 단어가 떠오르고 동시에 애잔한 마음이 일어납니다. 심지어 북면이란 말을 들어도 그렇습니다. ‘북’이란 소리 속에는 이제는 돌아갈 수 없는, 그래서 그리운 춥고 배고픈 시절의 애잔함이 녹아 있는 것 같습니다. 우리나라가 저 북방 우랄알타이이족에 속해서일까요. ‘그린웨이’를 자전거를 타고 달리면서도 그런 느낌을 받았습니다. 어쩌면 마산임항선이 완전 폐기되지 않고 그린웨이로 거듭난 것도 우리들의 이러한 정서를 무시할 수 없었기 때문인 것이겠죠.
‘마산항 제1부두선’이라고도 불린 마산임항선은 1905년 마산선 삼랑진~마산포 구간이 개통하면서 영업이 시작되었는데, 경전선 마산역에서 마산항까지 총연장 8.6㎞에 이르는 철도노선을 말한다고 합니다. 임항선은 화물전용 노선으로 전환되기 전에는 인근 농촌에서 마산으로 통학하는 학생, 북마산역과 어시장 등으로 물건을 팔고 사러 나오는 상인들의 주요 교통수단이었다고 합니다. 그러다 1977년 석전동에 통합 마산역이 신축되어 여객기능이 이전되면서 직통 형태의 선형으로 도심외곽으로 이설되었고, 이후 마산항으로 석탄이나 군수물자 등을 운반하는 화물전용 철도노선으로서 기능을 하다가, 그마저도 활용도가 떨어지면서 2011년 2월에 폐선되는 지경에 이르렀다고 합니다. 한편 그린웨이는 월포동 마산세관 맞은편에서 시작해 합포구청을 거쳐 3·15의거탑, 몽고정, 옛 북마산역, 석전사거리를 지나 석전동 개나리맨션까지 5.5㎞ 구간을 말한다고 합니다.
선형으로 나타낸 우리나라 근·현대사의 표정을 보았다고나 할까요. 그린웨이 5.5㎞는 여러 가지 표정을 갖고 있었습니다. 현대사의 단면을 상징할 수 있는 표정이 있는가 하면, 개발했다고 하지만 아직도 근대사의 표정이 남아 있는 구간도 있었습니다. 예를 들면 고층아파트가 들어서 있는 마산세관에서 합포구청 구간에서 현대사의 표정을 읽었다면, 회산철교 부근에서는 근대사의 표정을 읽을 수 있었습니다. 근대사의 표정은 회산다리 부근의 전통시장이 자아내는 분위기도 있겠지만, 일요일이라 그런지 나이 지긋한 노인분들께서 다른 구간과 달리 포장이 되지 않은 기찻길에 모여앉아 막걸리잔을 돌리고 계신 정겨운 광경에서 보았다고 할 수 있습니다. 회산다리 부근은 전통시장의 분위기를 오랜만에 느낄 수 있어서 좋았습니다. 잠깐 노선을 벗어나 시장에 들러 과일과 저녁 찬거리를 산 것은 그 때문일 것입니다. 사실 마산세관에서 출발하면서 제일 궁금했던 것은, 마산가도교 아래쪽 ‘유리집들’의 분위기가 어떻게 변했을까 하는 것이었습니다. 젊을 때 그쪽으로 지나갈 때마다 거부할 수 없는 어떤 힘이 저의 시선을 끌었고, 실제로 한번 그 안으로 들어가 보기도 했으니까요. 예상했던 대로 비교적 정리가 잘되어 있었습니다. 3·15의거탑 건너편 일대는 주차장으로 정비되어 있었습니다. 돌아오다 들어가 봤는데, 유리집들은 여인숙이란 똑같은 크기의 작은 간판을 일제히 내걸고 낮임에도 잠들어 있었습니다.
한 시 방향으로 3·15의거탑을 바라보며 마산가도교를 건너자 오른쪽 주택가 어디에선가 색소폰 소리가 들려왔습니다. 요즘엔 색소폰 소리야 여기저기서 자주 들을 수 있지만 철길에서 듣는 색소폰 소리는 더 정겨웠습니다. 색소폰 소리는 자전거를 타고 철길을 달리는 나를 환영해주는 것 같기도 했습니다. 색소폰 소리를 뒤로하고 더 달려나가자 건널목들이 하나둘 나타나기 시작했습니다. 건널목에서는 자동차를 만나면 지나갈 때까지 기다려야 했습니다. 옛날이라면 자동차들이 기차가 다 지나갈 때까지 기다려야 했겠죠. 조금 더 가자 마침내 옛 북마산역이 있던 곳이 나왔습니다. 옛 북마산역 부근의 철길은 포장이 안 되어 있었습니다. 조금이라도 옛 정취를 느낄 수 있도록 하기 위한 배려에서 그렇게 한 모양이었습니다. 옛 북마산역은 공원으로 조성되어 있더군요. 공원 중앙에는 작은 기념관 같은 건물이 있고, 그 이마에는 북마산역이란 글씨가 쓰여 있었습니다. 기념관 안에는 북마산역의 역사를 말해주는 사진들이 전시되어 있었습니다. 중년의 남녀 몇 쌍이 의자에 앉아 옛 북마산역에 얽힌 추억을 이야기하고 있었습니다. 어릴 때 본 곳을 어른이 되어 가보면 너무나 작게 보이는 경험을 한 적이 있습니다. 옛 북마산역이 그대로 있었다 해도 그랬을까요. 옛 북마산역이 작은 기념관으로 바뀐 것이 조금 섭섭했습니다만, 그대로 있었다 한들 지나간 세월까지 잡아둘 수야 있었겠습니까.


이는 해외 사이트를 통해 직접 해외 제품을 구매하는 사람들을 말하는 신종 용어인데요. 국내에 만 들어오면 비싸지는 해외제품들을 직접 구매하는 현명한 소비형태를 말합니다.  하지만 이러한 해외 직구를 통한 쇼핑을 할 때에는 주의할 점이 있습니다. 국내 식약청과 같은 전문기관에게 인증받지 않은 제품들은 건강에 치명적인 부작용을 가져올 수 있습니다.
해외 직구를 활용해서 저렴하고 품질 좋은 제품을 구매한다면 정말 더할나위없이 좋습니다. 사실 국내에 나와있는 제품보다 더 좋은 해외 상품들도 많이 있고요. 하지만 문제가 되는 것은 해외에서 판매 금지가 된 문제 제품들이 판매되고 있다는 것 입니다. 해외 유명 오픈마켓이나, 다이어트 카페 등에서 판매되고 있는 제품들 중 문제를 일으킬 수 있는 상품이 있다고 합니다.
최근 한국 소비자원에서 해외 직구로 들어온 다이어트 식품 14개를 분석했는데요.
그 결과, 7개 제품에서 이들 금지 의약성분이 발견됐다고 합니다. 더욱 놀라운 것은 이 제품들 중 5개 제품은 미국과 독일 등에선 리콜까지 됐는데도, 국내에선 해외직구를 통해 버젓이 소비되고 있다고 하는데요!!


공산주의와 사회주의를 창시한 원조 격인 마르크스는 “종교는 마약”이라고 정의하고 종교를 부정했다. 따라서 지구상에 사회주의 국가에서는 종교를 부정하고, 종교재산을 국유화로 강탈했다. 근거는 러시아, 중국, 베트남, 북한 등은 종교재산을 국유화 해버렸다. 따라서 종교를 수호하고 번영시키기 위해서는 무엇보다도 “사회주의자들을 추종해서는 안된다”고 주장한다.
작금에 한국에서 전향하지 않은 사회주의자로 유명한 법무장관 조국(曺國)은 자기 자녀만의 이익을 위한 학사농단과 준법정신을 일탈하며 검은 돈을 챙기는 의혹이 있어 검찰에서 조사가 진행중이다. 이러한 조국의 법무장관 사퇴에 대하여 기독교 전광훈 목사님은 신도들과 함께 경탄할 정도로 정의구현에 앞장서고 있여 나는 경의를 표하는 바이다.
대한민국은 기독교를 믿는 미국과 역시 기독교를 믿는 이승만 박사가 상의하여 건국해준 나라이다.
한국불교는 과거 신라, 고려를 거쳐 1천년 동안 한반도에서 유일한 국교(國敎)였다. 불교는 민족과 애환을 함께 해온 공덕이 있지만, 고려 말에 와서 승려들이 공부도 하지 않고, 세속인 뺨치게 타락하고, 고통 받는 중생을 위해 사회정의를 실천하는 용기를 보여주지 않았다. 특히 신분제로 고통받는 사노(寺奴), 사비(寺婢)들의 고통을 외면했다. 해탈을 가르키는 사찰에 노비를 두는 것은 부처님 사상에 정면 배치되는 악행인데 이를 폐지하지 않았다.
고려말의 대다수 승려들은, 첫째, 왕 등 권부에 아부하는 시녀같은 언행으로 이익을 얻어 대다수 민중들로부터 외면받기 시작했다. 둘째, 권부에서 고통받는 대다수 민중들의 구원은 외면하고, 매불(賣佛)하여 치부하여 처자를 먹여 살리는 탐욕으로 살아왔기 때문에 더 한층 민중들은 불교에서 떠나갔다. 부처님의 말씀은 만고광명(萬古光明)과 같이 불변의 진리이지만, 그 시대를 살아가는 승려들이 불교공부를 하지 않고, 중생을 위해 목숨 바쳐 헌신하지 않고, 오직 자신과 처자만을 위해 돈을 벌기위해 매불만 하고 있으니 불교는 태산이 붕괴되듯 망해가는 수밖에 없었던 것이다.
지난 날 한반도의 국교였던 불교는 어리섞고 탐욕스러운 승려들 탓에 작금에는 불교신도의 숫자가 기독교 다음으로 전락해버린 지 오래이다. 통계청의 발표에 의하면, 작금에 한국 종교인의 숫자는 1위가 기독교이고, 2위가 불교, 3위가 천주교이다. 오늘을 사는 승려들이 대오각성하여 부처님의 수행과 부처님의 자비 행을 본받지 않고 오직 처자를 부양하기 위해 매불만 하고 도박 등을 한다면, 불교는 조만간 3위의 천주교에게서도 추락하고, 끝내는 한국불교는 멸망할 지도 모른다.
지난 날 조계종 모(某) 총무원장의 탐욕과 모리배, 상습 도박승노릇, 탓에 불교신도 3백만여 명이 개종하는 사태가 언론에 들어났다. 이쯤 되면 총무원장이 아니라 마왕의 부하가 불면나찰(佛面羅刹)로서 한국불교를 장악하여 망치고 떠난 것이라 하겠다.
근거는 이승만 대통령이 일제불교에 소속되어있던 전국 명산 명찰(전통사찰) 등 불교재산을 한국 전통불교인 비구승 불교에 공짜로 넘겨주었기 때문에 오늘 날, 조계종은 명산과 명찰을 탐방하는 관광객이 주는 돈으로 부자가 되어있는 것이다. 바꿔 말해 전국 명산 명찰의 관광지에서 나오는 돈 때문에 불교는 유지되고, 돈을 서로 먹으려고 싸움질을 계속하는 것이다.
돈이 많이 나오는 사찰에는 진짜 수행자가 아닌 도적 같은 자들이 불교야 망하던 말던 탐욕을 부리고 있다. 마치 연못을 파놓으면 개구리 등이 살게 되고, 개구리 등을 잡아먹으려고 독사 등 온갖 뱀과 포식동물들이 연못에 모여들듯, 돈 나오는 관광사찰에는 불교와 아무 관련이 없는 조폭, 사기꾼, 도적들이 가승(假僧) 노릇으로 도적질을 해대는 것이다. 그들이 첫째, 불교계에 알려진 도박승들이요, 둘째, 사회주의로 한국이 적화될 때까지 사찰재산에 탐욕을 부리는 종북 승려들이라 논평할 수 있다.
자금에 文대통령의 정책이 美-日을 주적시 하고, 사회주의자들과 한국을 개혁하려 한다고 항간에 여론이 비등한다. 근거가 사회주의에서 전향하지 않은 조국을 시켜 검찰과 한국을 변혁시키려 하고 있다는 항설이다. 한국이 사회주의 국가가 되면, 모든 종교의 시대는 종지부를 찍고, 종교 건물은 국유화되고 마는 것을 통찰한 기독교인들은 구국과 기독교를 구하기 위해 전광훈 목사 등이 총력 하는데, 조계종 총무원과 각 본사의 승려들은 文정부에 충성하는 듯, 아니면 세속사에 초연한 척하여 사회주의 규탄과 사회정의 구현에 나서지 않고 있다.
사회주의로 한국의 자유민주가 조종이 울려 퍼지고 있는 데, 대다수 불교 승려들은 모든 종교의 자유가 보장된 “대한민국 구하기 운동”에 동참하지 않고, 文대통령에 눈치만 보고, 오직 매불로 돈만 밝히고 있으니 통탄할 일이다. 1천년 동안 한반도의 국교였던 불교가 못난 승려들 탓에 망해가는 것이다.
한국이 지난 70년 동안 전쟁이 없이 평화로운 것은 文대통령이 외치는 평화론이 절대 아니다. 세계 최강의 주한미군이 주둔하기 때문에 러-중-북의 사회주의 군대가 침략하지 못하여 평화가 온 것이다. 평화가 있었기에 영리한 한국인들은 번영한 것이다. 文대통령은 미-일을 주적시 하고, 러-중-북에 추파를 보내면서 사회주의자들을 좋아하지만, 그것은 제2 한국전을 초래하는 우치한 정책으로 나는 강력히 지탄한다.
작금에 文대통령은 대다수 국민들이 조국과 가족의 부정부패에 대한 의혹을 제기하고 만인에 평등한 법적용을 바라지만, 文대통령은 대다수 국민의 민심을 외면하고 조국을 감싸고 있다는 논평이다 전국 교도소에 수감된 남녀들은 文대통령의 조국 사랑의 편향된 법치에 통탄, 개탄을 토하고 있다. 조국만을 옹호하는 文대통령에 대해 전국의 민심은 조만간 혁명으로 바뀔 수도 있다.


안산시 자살예방센터는 정신건강이나 복지와 관련한 정보가 필요한 시민들을 위해 복지지도 ‘당신을 도와줄 지도’ 제작했다고 5일 밝혔다. 당신을 도와줄 지도는 우울감 등 말하기 어려운 고민이 있거나 주변에 이러한 어려움을 겪는 가족·지인이 있을 경우 도움을 받을 수 있는 정보를 한눈에 찾을 수 있도록 정리돼 있다. 지도는 복지를 도와줄 수 있는 기관, 정신건강을 도와줄 수 있는 기관, 기타 기관들을 구분해 원하는 정보를 쉽게 찾을 수 있도록 구성됐으며, 특히 지역 내 지도에 각 기관을 표시해 쉽게 확인하고 이용할 수 있도록 했다. 제작
안산시 단원보건소, 제2·3호 금연아파트 지정…흡연행위 적발 시 과태료 5만원 부과
안산시 단원보건소는 단원구 초지동 ‘초지역메이저타운푸르지오 파크 단지’와 신길동 ‘휴먼시아 2단지 아파트’를 단원구 제2·3호 금연 아파트로 지정했다고 4일 밝혔다. 금연 아파트는 국민건강 증진법에 따라 공동주택 세대주 50% 이상 동의를 얻어 관할 보건소에 신청하면 공동생활공간인 복도, 계단, 엘리베이터, 지하주차장의 전부 또는 일부를 금연구역으로 지정할 수 있다. 단원보건소는 금연 아파트에 대해 3개월간의 금연지도 점검 계도와 홍보 기간을 거칠 계획이다. 기간 종료 후에는 공동주택 내 금연구역에서 흡연행위 적발 시 과태료 5만원
경기서부 | 안병선 | 2020-07-05 13:56
안산시 성포동 새마을회, 양파장아찌 나눔 행사
안산시 상록구 성포동 새마을남녀협의회는 지난 3일 코로나19 확산 예방을 위한 사회적 거리 두기로 외부활동이 어려운 이웃을 돕기 위한 ‘양파장아찌 나눔 행사’를 가졌다. 성포동 새마을남녀협의회 회원들은 지난 1일 아침 일찍부터 동 행정복지센터에 모여 양파를 다듬고 간장 등 소스를 정성껏 배합해 장아찌를 만들었다. 이날 사흘간 이웃 사랑의 마음을 담아 맛있게 익은 양파 장아찌는 지역 내 홀몸 어르신과 취약계층 등 50여 가구에 회원들이 직접 전달해 훈훈함을 더했다. 이영애 새마을부녀회장은 “양파에는 다양한 영양소 및 항산화 효과, 해
안산시 사동, 석호로 가로수 잡초제거
안산시 상록구 사동 행정복지센터는 사동 주민협의회, 감골주민회, 마를 숲 회원, 석호초 학부모 등과 함께 석호로 가로수 잡초를 제거하고 쓰레기를 수거했다고 5일 밝혔다. 사동 행정복지센터는 지난해 석호로 가로수 하단에 쓰레기 불법투기를 방지하고 가로환경을 개선하기 위해 가로수의 이팝나무 수종갱신과 함께 제주도 풍광을 그대로 옮겨놓은 듯한 미니정원을 조성하고 아름다운 거리환경 조성에 힘써왔다. 이영임 감골주민회 대표는 “내가 사는 마을을 위해 깨끗해진 거리를 보니 뿌듯하고 기분이 좋아진다”며 “앞으로도 마을 환경개선을 위해 적극적으로
안산도시개발㈜는 지난 3일 코로나19 예방을 위해 현장에 투입할 수 있도록 열화상 카메라 5대(3850만원 상당)를 안산시에 기탁했다. 시와 ㈜삼천리가 공동출자해 단원구 초지동에 1995년에 설립된 안산도시개발은 고효율의 열병합발전 설비와 주변 자원회수 시설 및 염색단지의 폐열을 이용한 재생에너지로 지역 냉난방을 공급해 시민의 연료비 절감과 대기환경 개선에 기여하고 있다. 이번에 전달된 열화상 카메라는 코로나19 극복에 힘을 보태고자 안산도시개발 박기춘·안민호 공동대표이사의 자발적 급여반납으로 마련됐다. 앞서 코로나19가 한창 맹위
안산준법지원센터, 나눔농장에서 수확한 감자 소외계층에 전달
법무부 안산준법지원센터는 시흥시 정왕동에 있는 나눔농장에서 사회봉사자가 직접 경작한 감자 300상자(10㎏)를 지역사회복지 시설 및 소외계층에 기증했다고 5일 밝혔다. 안산준법지원센터에서 운영하는 ‘나눔농장’은 시기별로 감자, 고구마, 무 등을 수확해 홀몸거주 어르신, 다문화가정 등 사회적 약자에게 매년 무상으로 지원하고 있다. 지역사회 소외계층에게는 나눔을 실천하고, 사회봉사자들에게는 땀 흘려 일하는 가치와 보람을 느끼게 하는 계기가 되고 있다. 김상록 소장은 “지역사회민•관 협력 사회봉사 프로그램으로 자리매김한 나눔농장의 내실
안산소방서는 지난 3일 구조대 차고 및 본서 뒷마당에서 안경욱 서장, 각 과장, 팀장 등 소방공무원 50여명이 참석한 가운데 소방기술경연대회를 대비해 시연회를 가졌다. 이번 시연회는 구조분야(최강소방관, 구조전술), 구급 분야(응급처치), 드론전술 대상으로 경연대회를 앞둔 출전 선수들의 훈련사항 점검 및 개선사항을 모니터링 하고자 마련했으며, 평가표에 의한 정확도 및 측정시간 내 완료 여부 등을 확인했다. 소방기술경연대회는 소방공무원 재난대응능력 강화 및 전국대회 출전과 함께 재난현장에서의 체계적인 대응을 위한 기술을 강화하기 위해
광명하안노인종합복지관, 개관 1주년 온라인 기념식
광명시립 하안노인종합복지관은 지난 1일 개관 1주년을 맞아 유튜브 채널을 통한 온라인 기념식 영상을 제작했다. 개관 1주년 기념 영상 1부는 박승원 광명시장의 축사를 시작으로 박성민 광명시의회 의장, 임오경∙양기대 국회의원, 한국지역복지봉사회 이사장 직무대행 황성환 목사, 강원호 운영위원장의 축사와 자원봉사팀, 후원자의 축하의 메시지를 영상에 담았다. 영상 2부 순서는 복지관 우수 직원(윤영미 부장, 오윤경 대리, 김조은 사회복지사) 표창, 재능기부 축하공연(라인예술단 최선미 대표, 복지관 댄스스포츠 이도웅 강사, 푸른어린이집 원아
경기서부 | 장선 | 2020-07-05 13:55
김포시, 국토부에 '조정대상지역 지정 검토' 재고 요구
일부 평균 이하 가격 상승만으로 판단하는 추가 지정은 부적절 김포시가 6·17 부동산 대책 후속 조치로 검토 중인 김포지역에 대한 조정대상지역 지정에 반대하는 건의문을 국토교통부에 전달했다고 5일 밝혔다. 지난 3일 전달된 건의문을 통해 시는 “김포지역 전체 면적 70% 이상이 군사시설보호구역인 데다 김포공항과 인접해 고도제한 및 항공기 소음 등으로 주민들이 지난 40여년간 재산상의 불이익을 당하고 있다”고 설명했다. 또 “이로 인해 한강신도시뿐 이니라 시 전체 지역 대부분의 아파트 가격이 10년 전 분양가도 회복하지 못한 상태”라
경기서부 | 권용국 | 2020-07-05 11:36
안산시평생학습관, 재능나눔도 이제는 온라인으로
안산시평생학습관은 코로나19 사태에 따른 시민의 평생학습 공백을 최소화할 수 있도록 이달부터 재능 나눔 다채움학교 프로그램을 실시간 온라인 프로그램인 ‘온앤오프(ON&off)’로 진행한다고 2일 밝혔다.이와 함께 온라인 재능 나눔 강사를 발굴하기 위한 ‘나도 온라인 강사다’ 프로그램도 한다고 덧붙였다.2016년 시작된 재능 나눔 다채움학교는 그동안 매년 평균 총 연인원 약 1만여명의 수강생에게 교육을 제공하고, 매년 60여명의 재능 나눔 강사를 발굴해 지역사회의 교육 나눔을 실천했다.하지만 올해는 코로나19 감염 방지를 위해 대중이
경기서부 | 안병선 | 2020-07-02 15:01
안산시는 ‘2020년 경기도 시군 규제 합리화 경진대회’에서 최우수상을 받았다고 2일 밝혔다.경기도 주관의 경기도 시군 규제 합리화 경진대회는 도내 31개 시•군에서 추진한 규제 합리화 우수사례를 공유하고 적극적인 참여를 유도하기 위해 마련됐다.시는 행태개선 분야에서 ‘송전선로 점용료 징수로 시민 모두가 공유재를 공평하게 활용할 권리 확보’라는 주제로 공유수면에 설치된 송전탑에 점용료를 부과할 수 있도록 적극 행정을 편 사례를 발표해 최우수상의 영광을 안았다.지난 2월 시는 한국전력공사를 상대로 소송을 벌여 전국 지자체로는 최초로
경기서부 | 안병선 | 2020-07-02 14:04


뉴욕타임즈는 최근 “미전역 중국어 수강생이 과거 10년간 3배나 증가했다”고 보도했으며 초중학교에서만 5만명이 배우는 것으로 집계되고 있다. 교육계에서는 지구상의 양대 언어가 향후에는 영어와 중국어가 될 것이라는 주장을 끊임없이 내놓고 있다.
이에 걸맞춰 트럼프 외손녀도 중국어를 학습하고 있으며 빌게이츠 역시 자신의 아들을 베이징으로 유학시킬 만큼 유명인사들의 경우 향후 중국어 강세를 미리 대비하고 있는 것으로 알려져 있다.
이러한 세계적인 추세에 맞춰 둘루스 한인타운에도 중국어 열풍이 일고 있다.
오는 5일 첫 개강을 앞두고 있는 둘루스 벤처 드라이브 소재 ‘한한 중국어 클래스(원장 수 박)’가 현재 청소년 및 성인반 수강생들을 모집하고 있다. 성인반의 경우 초급-비즈니스-한시반 등 3분야로 구성돼 있으며, 청소년반에서는 AP중국어, SAT, HSK, 중국어 및 한시 낭송대회 준비 등도 가능하다.
중국어 습득 및 교수 과정에 대해 수 박 원장은 “남편이 중국 주재원으로 베이징과 상하이에서 10년간 근무하는 동안 나 역시 13년간 중국에 머물렀다. 상하이 명문 교통대학교서 학부(중국어) 및 대학원 석사(중국화)를 졸업했으며 현재는 박사과정(중국화, 전액 장학생) 논문학기에 있다. 중국어 습득 과정을 몸소 체험했기 때문에 가장 효과적으로 중국어를 배울 수 있는 교수법을 잘 알고 있다”면서 “특히 한국에서 12년간 초등학교 교사생활을 해 아동지도에 대한 노하우도 보유하고 있다. 지난해 클렘슨 대학교 주최 중국시 낭송대회서 1등 수상자를 비롯해 제6회 상하이 영사관 주최 중국어 말하기 대회에서는 금상 수상자를 배출하기도 했다”고 말했다.
중국어를 습득해야 하는 이유에 대해 수 박 원장은 “세계 최다 인구사용 언어인 중국어는 글로벌 비즈니스를 위한 목적이 될 수 있는데 현재 다국적 회사들의 경우 중국어 능력자를 선호하고 있기 때문이다. 중국어를 배우는 과정에서 한국어를 더 잘할 수 있는 시너지 효과도 일으키게 된다”면서 “중국이 경제, 정치적으로 부강해 지고 있다는 사실은 누구나 잘 알고 있기 때문에 중국어 습득의 필요성은 아무리 강조해도 지나치지 않는다. 해외 여행시에도 전 세계에 포진돼 있는 화교들로 인해 영어를 잘 못하더라도 중국어를 구사할 경우 의사소통에 있어 전혀 문제가 되지 않는다는 사실에 매우 놀라웠다”고 말했다.


대학을 졸업하고, 미국으로 건너가 미국인과 동등한 조건에서 시험을 치르고 변호사로 활동해온 정민교씨. 지난 5월, 국내 기업에 스카우트된 남편과 함께 귀국한 그는 회사측의 배려로 당분간 육아에 전념할 계획이다.
미국 내 기업의 근로복지 담당 이사로서, 아이를 키우고 있는 주부로서 그가 한국이 직면하고 있는 육아 문제에 대해 한마디했다.
미국에서 변호사로 활동하다 귀국한 정민교씨(35)는 요즘 부쩍 아이를 돌보는 일이 보통 일이 아님을 실감한다. 그는 지난 5월 국내 기업에 스카우트된 남편과 함께 한국행 비행기를 탔는데 두돌이 지난 아들 상무가 한국 생활에 적응하는 게 쉽지 않은 것 같다고 한다.
그는 90년대 초 대학을 졸업하고 미국으로 건너가 95년부터 변호사로 활동했다. 이번 한국행은 남편의 직장 문제가 결정적인 역할을 했지만 그도 마침 아들이 한국에 대해 알 수 있도록 해야 하는 것이 아닌가 하는 고민을 하던 차였다고 한다.
“아이가 잘 자라려면 궁극적으로 뿌리 의식을 제대로 가져야 한다는 게 제 생각이에요. 아이를 올바로 키우려면 한국인으로서의 자긍심을 갖도록 해야죠.”
30년 넘게 미국에서 생활한 남편도 이 부분에 대해서 같은 생각이다. 아이가 미국에서 태어나긴 했지만 그렇다고 한국인임을 부정할 수는 없는 일. ‘훗날 한국말과 한국의 역사 등 자신의 뿌리에 대해 아는 것이 없다면 많은 것을 잃는 것이나 다름없고, 결국 자기 자신에 대한 자부심마저도 갖지 못하게 될 것’이라는 게 이들 부부의 생각이다.
그런데 막상 한국에 와보니 어린 아들에게 갑작스러운 환경 변화로 혼란을 주는 건 아닌지 걱정스럽다고 한다. 한국에 머무는 동안 아이에게 최선의 방법이 무엇인지를 찾아내 한국에 대한 기억을 심어주는 게 그의 과제로 남게 된 것.
다행스러운 것은 그가 당분간 육아에 전념할 수 있다는 점이다. 그렇다고 그가 일을 완전히 접은 것은 아니다. 미국에서 노사관계 및 근로복지 등 노동법 관련 분쟁을 미연에 방지하는 역할을 해온 그는 여전히 미국의 IT기업 사이베이스(Sybase)사의 일원이다. 올해말까지 휴직을 한 것이다. 그러나 회사측에서는 필요하다면 더 오랜 기간 휴직이 가능하다는 의사를 보였다고 한다. 그는 이를 ‘일하는 엄마’에 대한 회사측의 배려라고 설명한다.
그는 한국에서 대학까지 마친 사람으로는 드물게 미국에서 법학박사(J.D. Judicial Doctorate)코스를 밟았다. 미국에서 외국인은 단기간에 미국 로스쿨의 석사학위(LLM)를 받을 수 있다. 그런데 그는 미국인들과 동등한 조건에서 시험을 보고 통과해 미네소타 주립대학의 로스쿨(J.D., 3년 과정)에 들어갔다. 쉬운 길이 있는데도 그가 3년이나 더 배워야 하는 로스쿨에 들어간 건 실무 중심 교육방식 때문이라고 한다. 현직 판사나 변호사가 직접 코치를 하는 수업이 있는가 하면 재판장과 배심원에게 설득력 있게 보이기 위해 배우가 직접 호흡법과 몸 동작을 지도하기도 한다고.
“육아 환경 개선하지 않으면 유능한 여성 인력 놓칠 수밖에 없어요”
게다가 그는 캘리포니아주와 미네소타주 변호사 자격시험에 합격했다. 이렇게 되기 위해선 법에 대한 이해뿐 아니라 영어를 원어민 수준으로 해야 하는 실력이 필요하지 않을까. 그는 초등학교 때 4년을 영국에서 보냈지만 본격적으로 영어공부를 한 것은 대학 때부터라고 한다. 이화여대 영문과에 입학해 외국에서 오래 생활한 친구들의 유창한 영어실력과 빠른 독해능력에 자극을 받아 본격적으로 영어 공부를 하기 시작했다고. 영어회화 학원에 다니는 것은 물론, 영자 신문을 스크랩했고, 방학 동안엔 매일 영문으로 된 책을 한권씩 독파했다. 그의 독특한 영어 공부법이라면 단어가 아닌 문장을 통째로 암기한다는 점이다. 변호사 자격시험(Bar Exam)을 준비하는 과정도 마찬가지였다.
“영어든 법이든 문장을 통째로 암기했어요. 변호사 자격시험을 준비하는 강의들이 있었는데 강의를 완전히 이해한 뒤 요약해 제 것으로 만든 다음에는 강의를 녹음한 테이프를 반복해 들으면서 거의 외우다시피 했죠.”
그는 언변이 중요한 변호사로서의 자격을 갖추기 위해 변호할 내용까지도 줄줄 암기했다고 한다. 그리고 실무경험을 쌓기 위해 방학 때도 로펌과 기업에서 노사관계를 분석하는 일을 했다.
변호사 자격시험에 통과한 뒤에 로펌을 거쳐 기업체의 일원으로 노동 조건과 근로복지 관련 업무를 맡아온 그는 한국에 돌아와 가정생활과 육아를 배려하지 않는 한국의 직장 문화에 안타까움을 느꼈다고 한다. 그는 유학시절, 같은 교회에서 여름성경학교 교사로 활동한 남편과 결혼해 늘 ‘남편은 나의 경쟁력’이라고 생각해왔다. 평소 집안일을 잘 하는 사람이기 때문이다. 그의 표현대로라면 먹을거리 같은 ‘인풋(input)’은 모두 그가 맡고, 기저귀 갈기 등 ‘아웃풋(output)’은 남편의 몫이었다고. 그런데 한국에 온 뒤로는 집안일을 도와주기는커녕 남편의 얼굴 보기가 힘들 정도로 회사일로 정신이 없다고 한다. 주말은 물론, 퇴근 후에도 다시 회사로 불려가는 일이 부지기수. 그러나 그가 더 심각하게 생각하는 건 남편의 여자 동료들도 사정은 마찬가지라는 점이다.
“남편이 한국에 온 뒤로 거의 매일 밤늦게까지 일하는데 아이를 키우는 여자 동료들이라고 다르지 않대요. 그렇게 되면 육아에서 완전히 손떼야 하는 거잖아요. 아이를 키우는 엄마에 대한 배려 없이 누구나 똑같은 조건에서 일해야 한다는 건 육아를 누군가가 대신하지 않는 한은 힘들죠. 제가 한국의 사정을 정확히는 모르지만 사람들이 아이 낳기를 꺼리는 것도 이런 육아문제 때문이 아니겠어요? 제가 다닌 직장의 1층에는 탁아소(Day Care Center)가 있어 직원들은 출근하면서 아이를 탁아소에 맡기고, 수시로 아이들이 노는 모습을 확인할 수가 있었어요. 수유도 가능하고요. 그렇지 않으면 육아와 일을 동시에 해내기가 힘들지요. 그런 점에서 한국이 유능한 인력을 많이 놓치고 있다고 생각해요.”


다른 언어는 동일한 문제를 다르게 푼다. 몇 개의 서로 다른 접근법을 알면 사고를 확장하고 판에 박힌 사고에 갇히는 걸 예방하는 데에 도움이 된다. – 『실용주의 프로그래머』 중에서
앞으로 프로그래머는 어느 하나의 언어에 안주할 수 없다. 패러다임을 달리 하는 여러 언어를 자유롭게 구사하지 않으면 살아남을 수 없는 폴리글랏 프로그래밍의 시대가 되었기 때문이다. 자신의 포트폴리오를 어떤 언어로 구성하는지는 각자의 몫이다. 하지만 앞으로는 프로그래머가 어떤 언어에 대해서 얼마나 많이 알고 있는가 하는 것이 아니라 어떤 언어를 얼마나 빠르게 학습할 수 있는가 하는 것이 더 중요하다는 점을 기억하기 바란다. – 『임백준의 대살개문』 중에서
여기에서 풀이를 다운로드하거나


김학범 감독이 이끄는 한국축구대표팀이 지난 1월 26일, 태국 방콕의 라자망갈라 스타디움에서 열리는 사우디아라비아와 2020 AFC U-23 챔피언십 결승전에서 연장 후반에 터진 정태욱(대구 FC)의 결승골에 힘입어 1-0으로 승리했다. 이미 올림픽 본선 진출이 확정된 한국은 동시에 AFC U-23 챔피언십에서 처음으로 정상에 오르는 쾌거를 이뤘다. 대표팀은 지난 22일 호주를 꺾고 결승에 오르면서 3위 이내에 주어지는 2020 도쿄 올림픽 남자 축구 본선 티켓을 획득, 통산 11회이자 세계 최초 9회 연속 올림픽 본선 진출에 진출하게 됐다. 이날 경기는 태국에 거주하는 교민 2천5백여명이 입장해 2~30명에 불과한 사우디아라비아 관중과 대비를 이뤄 마치 한국의 홈그라운드인양 착각에 빠져들게 했다. 한편..
2019. 12. 13. 14:26
방콕에서 ‘2019 한인의 밤’ 행사 열려 황주연 회장, 방콕한국국제학교 이전 공식 발표 지난 12월11일, 태국 방콕에 있는 소피텔 호텔에서는 재태국 한인회(회장 황주연) 주최로 '2019 한인의 밤' 행사가 열렸다. 윤택 개그맨의 사회로 진행된 이날 행사는 300여명의 재태국 한인들인 참석한 가운데 황주연 회장의 개회사로 시작되어 이욱헌 주태국 대한민국 대사, 황정민 영화배우의 축사로 이어졌다. 이 자리에서 황 회장은 “그동안 숙원사업이였던 방콕한국국제학교를 이전하기로 했다”고 공식 발표하고 “오늘 한인의 밤 행사를 맞이하여 즐겁고 행복한 밤이 되었으며 좋겠다”고 참석한 교민들에게 당부했다. 전화 : 재태국한인회 +66(0)2-258-0331 2019. 12. 11 / 태국 방콕, 소피텔 호텔 촬영/..
2019. 12. 9. 13:47
아태 장관회의로 태국을 방문한 여성가족부 이정옥 장관이11월 28일 코윈 태국 지역본부(회장 홍지희) 임원들과 간담회를 갖고 재외동포 한인사회 여성의 역할과 공공외교의 중요성을 강조했다. 이정옥 장관은 또 현재 태국 본부에서 계획 중인 ‘여성가족 권익보호 센터’ 설치와 관련해 성희롱, 인신공격, 청소년 문제, 이주여성, 가정 폭력 등 재외동포 한인사회에서 발생하는 문제들에 대해 의견을 나누고 코윈과 협력하는 방안에 대해 논의했다. 인권 보호를 위해 다년간 NGO활동을 했던 이정옥 장관은, 코윈 태국본부 활동에 아낌없는 조언과 함께 앞으로의 활동 추진에 필요한 정보를 공유하고 코윈 태국 지역본부의 교육, 다문화가족, 시니어, 청소년, 차세대 등 분과별 내년 계획도 보고 받았다. 코윈 태국본부는, 내년 주요..
2019 한태관광진흥협회 송년회 개최
2019. 12. 8. 13:54


영국 정부는 고정 된 확률에 관한 규정에 대한 검토 검토를 통한 터미널 도박 일반적으로 술집 및 도박 상점에서 발견되는 문제 도박 위험을 줄이기 위해 개발.
을 바탕으로 신고 영국 문화원 디지털, 문화, 미디어 및 스포츠 부서에서 볼 때, 최대 스테이크 도박꾼이 £ 300 분에서 £ 2 및 £ 50 사이로 줄일 수있는 기계에 내기를 걸 수 있습니다.
업계 관계자 인 갬블링위원회 (Gambling Commission)가 기계를 사용하는 사람들 중 43 %가 문제가 있거나 위험에 처한 도박꾼이라는 사실을 감안할 때 야당 노동 MP Tom Watson과 같은 사람들은 이것을 "낭비되는 기회". 비판 론자들은이 제안은 고정 관념의 확률에서 사람들을 보호하기에 충분하지 않다고 생각한다. 때로는 중독성 때문에 "도박의 균열 코카인"이라고 묘사된다.
유해한 도박은 도박꾼, 친구 및 가족에게 막대한 경제적 사회적 영향을 줄 수 있습니다. 처음에는 아일랜드에서의 유해한 도박의 사회적 영향에 대한 국가적 연구, 우리는 그것이 도박꾼, 그들의 가족 및 친구들의 회복에 어떻게 영향을 미치는지 조사했습니다. 우리는 또한 상담자와 도박꾼을 도울 서비스를 제공하는 사람들의 이야기를 들었습니다. 다양한 연령층의 사람들과 다른 경제적 배경을 가진 사람들과 이야기하면서 공통된 주제가 도박이 사람들의 삶에 가져 오는 파괴적인 사회적 영향이라는 것을 발견했습니다.
특히 도박꾼은 종종 어린 시절에 도박에 노출되어있는 것으로 나타났습니다. 예를 들어 가족 구성원에 대한 베팅 수익금을 모금하거나 성인이 베팅을하는 것을 보는 등의 조치를 취할 수있었습니다. 이것은 18의 합법적 인 나이 이전에 도박에 참여하도록 유도했습니다.
도박꾼은 자신의 중독을 먹이려고 가족과 친구들로부터 고립되어 도박을 비밀리에 신고했습니다. 관계가 악화됨에 따라 겜블러의 행동은 더 이상 정상적인 모습을 유지하려는 노력의 일환이었던 미지급 청구서를 가로 채지 못하는 등 이중 생활을 유지할 수 없을 때만 발견 될 것입니다. 스마트 폰과 같은 기술을 사용할 수 있다는 것은 금융 및 정서적 위기가 해소되기 전에 수년간 비밀 도박 습관을 숨길 수 있음을 의미합니다.
젊은 사람들에게 그러한 기술은 도박의 잠재적 인 위험을 더욱 악화시킵니다. 우리 연구의 참가자들은 종종 도박 앱과 스마트 폰에서 쉽게 액세스 할 수있는 웹 사이트의 가용성으로 인해 젊은 사람들에 대한 관심과 중독의 위험에 대해 이야기했습니다. 그리고 아마도 합의가있는 동안 아일랜드에 도박 터미널 고정 확률을 제공하지 않기어떤 도박꾼들은 자신들이 그들을 사용하는 데 어려움을 겪고 있다고보고했습니다.
공중 보건 문제로 도박
중독성 도박에서 비롯된 사회적 해악은 도박꾼에게만 해당되는 것이 아닙니다. 예를 들어, 도박꾼의 부인은 문제가 있다고 느끼는 방법을 알았지 만 도박 중독으로 인한 낙오보다는 혼인 문제로 어려움을 겪고 있다고 생각했습니다. 도박꾼의 부모와 아이들은 도박꾼을 더 이상 신뢰할 수 없으며, 더 이상 돈을 버릴 수 없으며 도박꾼은 그들이 인식하거나 이해하지 못하는 사람이되었다고보고했습니다.
아일랜드에서는 도박 규제에 관한 법안이 구식입니다. 개인 및 사회에 해를 덜어 줄 수있는 규정이 도입되지 않았으며, 아일랜드 연구위원회 아일랜드의 사회 보장부 및 법무부 - 우리의 연구는 필요한 사회 정책 수립에 도움이되는 근거 자료를 제공하고자했습니다.
정부는 2017 초기 법안을 추진하겠다는 의사를 밝혔고, 연구 및 그 후속 연구 정치인들에게 도박의 사회적 해악 문제를 해결하는 방법을 알려야합니다. 아일랜드 공중 보건 연구소 도박 세금으로 인한 정부 수입보다 더 큰 것으로 추산됩니다.
도박꾼이 필요한 말을 들어보세요.
인터뷰에 응한 참가자들은 도박에 대한 공개 토론의 필요성과 그것이 개인과 가족에게 제기 할 수있는 위험이 있다고 말했다. 도박 중독은 심각한 사회적 낙인, 부끄러움 및 고립을 가져옵니다. 효과에 대해 공개적으로 이야기하면이 문제에 대한 접근 방식이 바뀔 수 있습니다.
인터뷰 참여자들은 도박 중독에 가장 취약한 사람들을 보호하는 규정을 포함하여 정부가 취할 수있는 다양한 조치를 제안했으며, 특히 기술로 도박을 가능하게하는 방법을 규제하고 있습니다. 또한 도박 중독의 해로운 영향을 예방하고 해결하는 데 도움이되는 지원의 필요성을 확인했습니다.
유해한 도박 문제를 해결하기위한 서비스가 포함 된 중독 치료 센터가 있지만 파트너 나 가족의 도박에 영향을받는 사람들에게는 거의 도움이되지 않습니다. 그만큼 라이즈 파운데이션 주목할만한 예외이며, 다양한 중독에 의해 영향을받는 사람들의 가족을위한 치료를 제공합니다. 그러나 그것은 더블린에만 기반을두고 있으며, 가족 구성원들은 더 이상 치료와 지원에 접근 할 수있는 재원이 없습니다.
알콜 및 마약 중독을 목표로 삼는 것과 유사한 공공 및 민간 부문 조직을 포함하는 아일랜드의 도박 위험에 대처하기위한 통일되고 투명한 접근이 절실히 필요합니다. 영국은 도박위원회 및 NHS 지원 및 조언; 아일랜드에는 비교할만한 것이 없습니다.
이 문제에 대한 정부의 진전이 없었음에도 불구하고이 연구에는 이익이있었습니다. 도박의 사회적 피해의 정도를 밝혀 내면 사람들이 도박에 대해 이야기하는 데 도움이되었습니다. 예를 들어, 9 월 2017에서 유럽 연합 좌 / 북유럽 녹색 좌파 유럽 의회 그룹 (European Parliamentary Group)은 더블린에서 주제에 대한 주목을 촉구하고 업데이트 된 법률의 필요성을 강조하기 위해 하루 동안 컨퍼런스를 후원했습니다.


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한국한의학교육평가원(원장 신상우·이하 한평원)은 지난 12일 서울역 대회의실에서 ‘제5차 한의학교육 심포지엄’을 개최, 의학교육에서의 임상실습 구성 및 임상표현 학습성과를 기반으로 한 교육과정 사례를 공유하는 한편 졸업역량 설정과 학습성과 연계를 추진한 각 한의과대학의 과정 및 추진시 현장에서 겪게 되는 어려운 점 등을 직접 들어보는 자리를 마련했다. 이날 최혁용 대한한의사협회장은 인사말을 통해 “한국 한의사들은 몇 천년 동안 이 땅에서 포괄적이고 보편적으로 가능한 당대의지식과 경험을 다 합쳐서 환자를 치료해 왔지만, 일제 강점기...
국감에서도 주목한 ‘자금정’…한약 상용화 박차 주문
[한의신문=윤영혜 기자]15일 열린 보건복지위원회 국정감사에서 한약의 제품화와 상용화에 더욱 힘써달라는 주문이 나왔다. “WHO에 따르면 전 세계 전통의학 시장은 2050년에 5조 달러 규모로 예상되고 있어 각 나라마다 전통의학의 보호를 위해 각종 정책 지원을 강화하는 추세”라고 운을 뗀 윤종필 자유한국당 의원은 이응세 한국한의약진흥원장을 향해 “우리나라에서는 메디시티 대구시가 방약합편에 기재된 자금정을 지역 대표 의약품으로 제품화하고 있는데 진흥원에서도 앞으로 한약의 제품화에 관심 갖고 지켜봐 달라”고 밝혔다. ...
원광대, 통합의학박람회서 한·양방 통합의료 전파
[한의신문=윤영혜 기자]원광대학교가 원광대학교병원과 함께 2019 대한민국통합의학박람회에 참가해 홍보부스를 운영하며 한·양방 통합의료의 역할을 전파했다고 지난 14일 밝혔다. 원광대와 대학병원은 지난 7일부터 13일까지 전남 장흥지역에서 진행된 박람회에 참가해 입학안내와 학과소개 등을 통해 학교를 알렸다. 또 원광대학병원, 치과대학병원, 익산한방병원, 전주한방병원, 광주한방병원, 장흥통합의료한방병원에서 의료진이 참가해 체지방 측정 등 간단한 검진과 침 치료를 시행해 호평을 받았다. 체험부스를 방문한 관람객들은...
루마니아 국방방위처 의료진, 대전대 서울한방병원 참관
[한의신문=윤영혜 기자]루마니아 국방방위처 병원 의료진들이 통합 암치료 참관을 위해 지난 14일 대전대학교 서울한방병원(병원장 유화승)을 방문했다. 루마니아 의료진들은 고주파온열암치료실, 면역주사치료실, 뜸 치료실, 입원실 등 서울한방병원의 의료시설을 둘러보고 의료서비스 등의 체험을 통해 문화교류의 폭을 넓혔다. 유화승 병원장은 “이번 방문을 시작으로 대전대 서울한방병원이 가진 통합 암치료의 전문지식을 양국 기관 간에 지속적으로 교류하고 관계를 더욱 발전시키겠다”고 밝혔다.
제주한의약硏, 사암한방의료봉사단과 사암침법 의술 펼친다


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◆LOL의뜨거운 감자 '자유 가장저렴한 롤머리 최저가 팀 롤머리 대전'
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올해초 비인가 프로그램, 이른바 '헬퍼'로 곤욕을 치른 라이엇게임즈다. '헬퍼'와 더불어 꾸준히 지적돼 왔던 가장저렴한 롤머리 최저가 대리 게임 문제까지 겹치면서 'LoL'은 아팠다. 그러다 라이엇게임즈가 'LoL'에 솔로 랭크를 도입하지 않겠다고 하면서 곪았던 상처가 제대로 터졌다. 처음에는 솔로랭크를 도입한다고 했다가, 롤머리 말을 바꾸면서 기름을 끼얹었다.
그러나최대 장점인 원거리 치유를 하기에는 오버워치의 전장 중에서 넓게 트인 곳이 그리 많지 않고, 한조나 위도우메이커 같은 이동기도 없어 원활한 치유가 가장저렴한 롤머리 최저가 불가능하다. 게다가 트레이서나 겐지처럼 기동성 좋은 아군은 아나의 치유를 기다리면서도 끊임없이 움직여 스스로 치유를 롤머리 거부(?)하기도 한다.
시야를얻고 조준을 신경쓰던가, 조준을 얻고 주변을 더 신경쓰던가, 선택은 자유다. 단!, 이 기능이 지원되는 FPS게임은 매우 소수이기때문에 시점 롤머리 전환이 가능한 게임인지 미리 가장저렴한 롤머리 최저가 확인해보길 바란다.


5․16 군사정변이 일어나고 대한민국이 조국근대화의 괘도에 오르고 있을 때 나는 학업에 전념하고 있었다. 공부도 열심히 했지만 무도에도 관심이 많았다. 대륜학교 유도부에 들어가서 여가시간을 이용하여 심신단련에 매진했다. 유도는 어느 스포츠에서도 유례를 찾아보기 어려운 엄격한 규범의 제약을 요구하고 있다. 기술의 연마나 체력단련에 그치지 않고 자아의 인격을 완성하고 자타공인의 덕을 쌓는 운동이 유도인 것이다. 그래서 유도는 술이 아니라 도라고 하는 것이다.
유도를 할 때에는 속옷을 모두 벗고 도복을 입어야 했다. 겨울에는 도복을 갈아입을 때가 가장 고통스러웠다. 싸늘한 도복을 몸에 걸치면 한기부터 왔다. 매트에 낙법을 몇 번하고 나면 그때에야 몸에 땀이 나고 운동을 할 만한 상태가 되었다. 몸이 풀리면 띠를 단정히 매고 정중하게 상호 인사를 한 후 운동을 시작했다. 유도를 하면서 잊지 못할 추억으로는 제8회 경북체육제전에서 우리 대륜유도부가 우승을 한 것이었다.
이때 정열적인 패기로 유도를 지도해 주던 김판오 선생을 잊을 수가 없다. 그는 대학을 졸업하고 바로 대륜학교 유도선생으로 부임하여 우리들과 직접 대련을 하면서 유도를 지도해 주었다. 학과가 끝나고 유도장으로 가면 그는 벌써 도복을 입고 우리를 기다리고 있었다. 유도를 가르치는 것도 중요하지만 우리들에게 도가 무엇인지를 솔선수범해서 행동으로 보여주었다.
6․25한국전쟁 직후라 교실은 대부분 군대로 동원되었기 때문에 일부 교사만 찾아서 사용하고 있는 형편이었다. 시설이 부족했기 때문에 학교재단에서 강당 겸 체육관으로 건물을 신축해서 유도장으로 사용할 수 있게 해주었다. 좋은 유도장 시설 덕분에 각종대회에 나가서 우승까지 할 수 있었던 것이다.
김판오 선생의 지도로 단련된 무도정신은 내가 사관학교로 가게 된 동기가 되기도 했다. 유도와 무인은 통하는 데가 있다. 순수한 문인도 좋지만 공부도 하면서 무도를 연마하여 문무를 겸한 진정한 리더십을 함양하는 것은 더욱 중요했다.
▲ 제8회 경북체육대회에서 우승한 대륜 유도부(뒷줄 왼쪽에서 세 번째가 필자)
대륜학교에서 유도로 단련된 리더십은 육군사관학교에 가서 조국의 간성으로 잠재역량을 발휘하는데 큰 촉진제가 되었다. 대륜학교에서 기초가 완성된 나의 유도는 육사에서 계속 무술을 연마하는데도 큰 도움이 되었다. 유도 2단, 검도 초단이라는 무도실력을 갖추어 무인으로서 일생을 보내는데 큰 지주가 되었던 것이다.
사관학교를 지망하게 된 또 하나의 동기는 6․25 한국전쟁을 겪으면서 전쟁의 비극을 극복하기 위해서는 강력한 국가의 힘이 필요하다고 인식한 것이다. 국력에는 여러 가지 요소가 있지만 국방력이 제1차적인 요소가 된다는 것에 이의를 제기할 사람은 없을 것이다. 구한말 우리가 일본과 중국을 비롯한 주변국으로부터 갖은 수모를 당했고 결국 36년간 일본제국주의 식민지가 된 비극도 국방력이 미약했기 때문이었다.


수능이 일주일밖에 남지 않은 상황에서 무리한 학습 계획은 독이다. 지금은 생체리듬을 수능 시간표에 맞출 필요가 있다. 기출문제 풀이를 통해 수능을 연습해봐야 한다. 구체적으로 국어영역이 시작되는 오전 8시 40분부터 문제풀이를 시작하여 탐구 혹은 제2외국어/한문까지 시험 시간표에 맞게 풀어보도록 하자. 이때 실제 수능을 보듯 연습하는 것이 매우 중요하다. 쉬는 시간마다 틈틈이 공부할 내용, 점심 이후 흐트러진 집중력을 어떻게 다잡을 것인지 등 시험 당일을 시뮬레이션 해보자. 기출문제를 푼 이후에는 이에 대한 오답풀이와 시험 당일 보완해야 할 부분들을 정리해야 한다. 지금은 시험을 잘 볼 수 있는 환경을 스스로가 찾아가는 연습도 필요하기 때문에 학습 외적으로 실수했던 점들은 잊지 말고 보완하도록 하자.


서울의 경제･사회적 불안의 징후들이 곳곳에서 나타나고 있다. 한국사회의 성장 동력인 서울의 지위는 약화되고, 청년실업･가계부채 등이 당면과제로 떠올랐다. 고령사회로의 빠른 이행은 다양한 이슈를 둘러싼 세대 갈등을 내포하고 있다. 서울시민은 “지금까지 서울이 세계도시로 발전하는 과정이 ‘더 나은 사회’를 만들었다고 확신할 수 있는가?”라고 질문하고 있다. 서울의 사회･경제적 여건 변화는 새로운 대응방식을 요구하고 있다.
포용도시의 핵심은 불평등･불균형을 해소하고 사회참여도 확대하는 것
UN, OECD 등 국제기구와 EU 등 세계도시에서 포용도시 논의가 활발하게 이루어지고 있다. 글로벌 맥락의 ‘포용도시’ 논의는 ‘사회적 배제’와 연관되어 불평등과 불균형을 해소하고 다차원의 참여를 확대시키는 것에 중점을 둔다. 이는 개인적 배제, 공동체에서의 사회적 배제 등으로 특정한 주체의 관심이나 이해를 관철시키기 위해 타인의 참여를 배제하는 것부터 경제성장의 결과물인 이윤의 분배과정에서 배제되어 이익이나 혜택을 공유할 수 없게 되는 것까지의 현상과 과정이다. 사회적 배제는 불균형을 낳고, 이는 경제･사회･문화･정치의 영역에서 자원과 권리와 서비스를 한정하고 참여를 제한하는 불평등을 초래하는 원인이자 결과가 된다.


옷깃 사이로 스미는 찬 기운에 덩달아 마음도 움츠러드는 겨울. 자몽의 영양을 듬뿍 담은 핫 자몽 주스 한 잔으로 온몸 가득 기분 좋은 온기를 불어넣어보자. 플로리다의 따뜻한 햇살을 머금은 자몽을 한 병에 그대로 담아낸 플로리다 내추럴(Florida's natural) 생자몽 주스라면 세상에서 가장 쉽고 빠른 티 타임을 가질 수 있다.
자몽 주스로 겨울철 스트레스 OUT!
고운 색감을 지닌 자몽은 부드러운 겉모습과 달리 쌉싸래한 맛의 반전 매력을 지닌 과일. 자몽 특유의 쓴맛은 ‘나린진’이라는 성분 때문인데 이 나린진 성분이 지방을 연소시키고, 빈혈을 예방해주는 것으로 알려져 있다. 단국대대학원 생명융합학과 계수경 교수(식품영양 전공)는 “자몽의 나린진(naringin) 성분은 항산화 작용 뿐 아니라 항암작용까지 한다. 또한 칼슘 흡수를 도와주는 비타민 C가 풍부해 골다공증 예방에도 도움이 된다”고 설명한다. 자몽은 하루 반 개만 먹어도 비타민C필요량을 충분히 섭취할 수 있을 만큼 몸에 좋은 비타민과 식이섬유가 풍부하기 때문에 최근 들어 더욱 인기를 끌고 있다.
강남 등지의 카페에서는 자몽 주스를 따뜻하게 데운 ‘핫 자몽 주스’를 일찌감치 메뉴에 추가시켰는데 오렌지 주스보다 더욱 인기를 끌고 있다는 후문. 찬바람이 온몸을 스미는 겨울, 머그컵 가득 따라 따뜻하게 데운 핫 자몽 주스 한 잔으로 지친 몸과 마음에 에너지를 채워보는 건 어떨까.
첨가물 0%, 자몽 4개를 그대로 담은 플로리다 내추럴 생자몽 주스
때로는 커피 한 잔보다 비싼 카페의 핫 자몽 주스를 집에서 마음껏 즐길 수는 없을까? 스퀴저나 믹서를 사용하는 것이 번거롭다면 물 한 방울 넣지 않고 생자몽 4개를 한 병에 그대로 담은 플로리다 내추럴 생자몽 주스를 추천한다.
우리가 지금껏 마셔온 주스가 과즙을 농축해 가열한 뒤, 정제수를 섞어 당도를 맞춰 100%로 표기한 ‘농축환원주스’라면 플로리다 내추럴 생자몽 주스는 물 한 방울 넣지 않고 생자몽을 그대로 담은 100% 착즙 주스. 생자몽 외에 일체의 그 무엇도 들어있지 않은 첨가물 0% 주스이기 때문에 쌉싸래한 맛을 그대로 즐기는 자몽 주스에도 제격이다. 플로리다 내추럴 생자몽 주스를 사용하면 만드는 방법도 간단해진다. 주스를 그대로 담아 따뜻하게 데워내면 생자몽의 영양을 그대로 즐길 수 있다.
한정판 하이 퀄러티 자몽으로 만든 프리미엄 주스


지난 9년 동안 부당한 권력은 공영방송을 장악했다. 이제 그 유산을 청산하고, 공영방송이 시민을 위한 방송으로 거듭나도록 해야 한다. 공영방송 구성원들의 의지와 시민 여론을 고려하면 정상화는 시간의 문제일 뿐이라고 본다. 절대 다수의 KBS, MBC 구성원들이 파업으로 적폐 세력의 청산을 요구하고 매주 진행하는 돌마고(돌아오라 마봉춘, 고봉순) 집회에 참여하는 시민들의 열망이 있기 때문이다. 방송의 공공성을 담보해야 할 방송통신위원회 역시 법적 절차에 따라 공영방송 정상화를 위한 조치를 취할 것이다. 또 공영방송 정상화는 적폐 세력의 청산만으로 완성되는 것은 아니다. 시간이 다소 걸리겠지만 다시는 공영방송의 독립성이 유린되지 않도록 제도적 장치를 완비하는 것도 중요하다.
민언련은 이명박 정부가 공영방송 경영진을 불법, 편법으로 내쫓고, 날치기로 미디어 관련법을 통과시켜 종편을 도입하는 등 언론을 유린하는 것을 비판하고 이에 저항했다. 하지만 막지 못했다. 무도한 정권이 시민의 목소리를 들을 리 만무했다. 결국 95:5라는 평가까지 받을 정도로 언론은 기울어진 운동장이 되고 말았다. 그리고 언론은 권력을 비판 감시하기는커녕 광우병, 4대강, 자원외교, 방산비리에서 국정농단에 이르기까지 권력의 목소리를 대변하고 이비어천가, 박비어천가만을 불렀다.
이명박근혜 정부 당시 민언련은 모니터를 통해서 기울어진 운동장이 돼버린 언론이 왜곡된 보도로 시민들에게 얼마나 피해를 주고 있는지 알리려 애썼다. 권력의 언론 장악과정을 기록으로 남겼다. 논평과 성명, 기자회견 그리고 항의 집회 등으로 부조리한 현실을 드러내고 바꾸려 애썼다. 불의한 권력이 무너진 지금은 그 연장 선상에서 공영방송의 남은 적폐를 청산하고 정상화를 주장하는 돌마고에 집중하는 게 당연하다. 그런데 부당한 권력에 장악됐던 공영 언론들이 정상화되면 민언련의 소임은 끝날까?
당연히 그렇지 않다. 세상에는 공영언론만이 존재하는 게 아니기 때문이다. 이전 정권의 유산이고 아직도 근본적으로 변하지 않은 여러 종편들이 남아 있다. 물론 민언련이 꾸준히 그 문제점들을 지적해온 수구 보수 신문들의 왜곡된 보도 행태 역시 여전하다. 정상화된 공영언론들이 백 퍼센트 완벽한 보도를 하리라 기대하기도 어렵다. 수용자인 시민을 대신한 민언련의 언론 감시 운동은 언론이 존재하는 한 안타깝게도 그 필요성이 사라지지 않을 것이다. 더군다나 앞으로는 가짜 뉴스의 폐해가 더욱 커질 것이고, 이 피해를 줄이려면 기존 언론의 진실 보도를 요구하는 민언련의 목소리는 더욱 커져야 할 것이다.
민언련의 사업이 모니터만으로 한정되는 것도 아니다. 제도개선, 정책 제안은 오랜 민언련의 사업이었다. 비록 이명박 정부 들어서서 이전 정부 지우기의 대상이 되고 말았지만, 김대중 정부 시절 방송 개혁이나 참여정부 시절 신문 중심의 언론개혁운동은 민언련의 주요 사업이었다. 이제 공영방송이 1단계로 부역 경영진들을 청산하고 나면 장기적으로 안정적인 공영방송의 독립성과 자율성을 확보해야 한다. 사장 등 경영진의 민주적 선임 제도와, 더욱 중요한 언론인들의 편성 자율성 확보가 그것이다. 민언련은 ‘2017 언론개혁 제안’에서 정치적 요인보다는 전문성과 대표성을 반영한 공영 언론 이사 선임 제도를 제안한 바 있다. 여야 정치권이 이사를 추천하더라도 기자 피디를 대표하는 조직이나 구성원 전체 의사를 반영한 이사 선임의 필요성을 제안한 것이다. 물론 전문성과 대표성을 반영한다면 구체적인 방법은 달라질 수도 있다.
편성 자율성 확보도 매우 중요한 과제다. 설사 민주적 선임 과정을 거친 사장이라도 그가 독단적으로 공영방송 경영을 좌우해서는 안 된다. 더군다나 진실을 전달해야 할 보도나 프로그램이 사장이나 사장이 임명한 경영진들의 일방적 지시에 따라 왜곡돼서는 안 된다. 언론에서는 현장 진실에 근접한 언론인들의 자율성을 확보하는 것이 매우 중요하다. 노사가 상호 견제할 수 있도록 편성규약이나 편성위원회를 법제화하고, 보도 편성 책임자 선정에 현장 언론인들의 목소리가 반영될 수 있도록 해야 한다.
또 공영 언론은 당연히 관영 언론이 아닐 뿐만 아니라 공영 언론인들만의 것도 아니다. 시민의 권리를 대변하는 공영 언론은 시민의 감시와 견제를 받아야 한다. 또 시민의 참여도 확대해야 한다. 시청자 위원회가 형식적이지 않고 명실상부하게 시민의 의견을 반영하는 통로가 되어야 하고, 지상파를 비롯한 각종 매체에서 시청자 참여 프로그램의 편성 확대를 이루어야 한다. 새로운 플랫폼에서 이미 시민의 소통 참여는 확대되고 있지만 기존 매체 역시 시민과 소통을 확대해야 매체, 시민 모두 발전할 수 있다.
이외에도 방송규제기구, 종편, 수신료 제도, 광고제도 등 개혁해야 할 과제가 산적해 있다. 민언련만의 힘으로 이룰 수 있는 과제는 아니지만 시민언론운동단체로서 민언련이 적극 추진해야 할 과제들이다. 언론의 경영진이나 언론인들이 사회 기여 활동을 하려면 그게 가능한 제반 여건을 갖추는 것이 꼭 필요하다.
민언련이 지향하는 민주 언론은 전통적인 매체에 한정할 수는 없다. 여전히 전통적인 매체들이 우리 여론 지형에 미치는 영향이 크기 때문에 중요하기는 하지만 수용자들이 새로운 플랫폼으로 이동하는 현실을 무시할 수는 없다. 직접 민주주의 방식의 소통 구조가 형성되기 시작했다. 언론이 기울어진 운동장이었음에도 국정농단에 분노한 시민들이 촛불혁명을 수행할 수 있었던 데는 SNS 등 새로운 플랫폼과 그 이용이 중요한 요인이었다. 하지만 이들 새로운 플랫폼을 마냥 긍정적인 측면에서만 바라볼 수는 없다. 가짜 뉴스의 온상이 되기도 하고, 새로운 플랫폼 역시 구글이나 페북에서 보이듯 자본의 탐욕 대상으로 전락하는 측면이 있기 때문이다. 따라서 직접 민주주의 소통을 강화하는 건강한 독립미디어의 지원 제도를 확충하는 일도 필요하다.


가평군에 있는 프랑스 테마 마을 쁘띠 프랑스와 아침고요수목원에도 방문객의 발길이 이어졌다…이들의 주가 반등은 2020년 최저임금이 올해보다 2.87% 오른 시간당 8590원으로 결정된데 따른 것으로 풀이된다. 시장의 기대치를 반영했을때 3% 이내의 인상률은 최저임금 상승에 비용 부담을 받던 대부분의 유통업체에 호재로 작용한다는 분석이다…흔히들 잘못 생각하는 게 전세와 월세에 차이가 있다고 보는 것이다..”일단은 제 눈도 달라져서 나무를 더 높이 그리기도 하고, 예전과는 달리 드라마틱하게 풍경을 담아내기도 하죠. 저는 여기서 계속 살 수 있다면, 변화된 모습들을 계속 그림으로 남기고 싶어요. 그런 이유 때문에 옥인동 47번지가 개발 논란이 있었을 때, 더 열심히 그렸었어요. 개발이 되면, 과거의 흔적을 벗고 완전히 달라질 것이라는 생각이 들었거든요. 다행히 개발은 하지 않는 쪽으로 결정되었지만요. 같은 곳이라고 해도 5~6년 후에 다시 그리면 아무래도 그 풍경은 많이 변해 있겠죠.”..Copyright(c) Since 1996,..브라질 정부의 경제수장인 파울루 게지스 경제장관 [브라질 일간 에스타두 지 상파울루].지난 2015년 제일모직과 삼성물산 합병 당시 국민연금 등 주주들을 설득하는 근거로 쓰인 회계법인 보고서가 삼성 측의 요구로 조작됐다는 진술이 나왔습니다…, 무단전재 및 재배포금지..이재용 삼성전자 부회장이 지난 12일 일본 출장을 마치고 서울 김포국제공항을 통해 입국하고 있다. /연합뉴스.
수인선은 2년 전, 1호선 인천역과 연결되면서 더욱 많은 사람들이 찾고 있습니다…의료사고 기사에서 흔히 보이는 사진이 있습니다. 환자의 가족 혹은 유가족이 병원 앞에서 1인 시위를 하는 모습입니다. 1인 시위를 할 수 밖에 없는 가장 큰 이유는 전문지식이 없는 이들이 사망 혹은 병의 원인을 입증할 수 없는 경우가 많기 때문입니다…나 현대차처럼 마음을 열고 자기 성찰의 기회를 가져야 한다고 목소리를 높였다..방미 이틀째인 김현종 국가안보실 2차장도 “지금 아마 미국이 한·미·일 간에 고위급 협의를 하려고 그러는데 한국과 미국은 매우 적극적”이라고 밝혔다. 다만 “지금 일본이 답이 없어 좀 건설적인 방법을 찾는 게 좋은데 아직도 일본 쪽에선 답이 없다. 소극적인 것 같다”고 말했다…▲ 한국 민주주의, 100년의 혁명 = 민주화운동기념사업회 엮음. 김정인 외 지음…두산밥캣은 미국을 중심으로 스키드 콤팩트트랙로더 미니굴착기 등 건설기계를 팔고 있다. 2017년 이후 미·중 무역전쟁 속에서도 미국 점유율을 높이며 실적과 재무구조가 크게 개선됐다. 2017년 1분기 북미 및 오세아니아 지역 매출 비중은 68%였으나 올 1분기에 그 비중이 75%까지 높아졌다..


제주 동광초등학교 교사이다. 제주교육대학교를 졸업하고 캐나다에서 TESOL을 공부하며 아이들이 더 넓은 세상을 향해 나아갈 수 있는 기회와 역량을 키워 주고 싶다는 목표를 세웠다. 이후 국제영어대학원대학교에서 영어지도학 전공으로 석사 과정을 공부하다가 결혼과 출산, 육아로 학업을 중단하고 고향인 제주도로 내려갔다. 지금은 아이 둘을 키우는 평범한 맞벌이 가정의 엄마이자 15년차 현직 초등 교사로서 아이들의 행복한... 제주 동광초등학교 교사이다. 제주교육대학교를 졸업하고 캐나다에서 TESOL을 공부하며 아이들이 더 넓은 세상을 향해 나아갈 수 있는 기회와 역량을 키워 주고 싶다는 목표를 세웠다. 이후 국제영어대학원대학교에서 영어지도학 전공으로 석사 과정을 공부하다가 결혼과 출산, 육아로 학업을 중단하고 고향인 제주도로 내려갔다. 지금은 아이 둘을 키우는 평범한 맞벌이 가정의 엄마이자 15년차 현직 초등 교사로서 아이들의 행복한 삶을 위해 늘 고민하고 있다. 모든 아이들이 멋진 세계 시민으로 자라나길 꿈꾸며, 스스로도 세계 어디에서나 자랑스러운 대한민국의 교사가 되기 위해 열정을 쏟으며 끊임없이 공부하고 있다.
저 : 성복선
함안 칠원초등학교 교사이다. 진주교육대학교를 졸업하고 아이들에게 좋은 선생님이 되어 주고 싶은 마음으로 18년째 초등 교사의 길을 걸어가고 있다. 우리 아이들에게 보다 나은 세상을 물려주기 위해 교사로서 해야 할 일이 무엇인지 늘 고민하고 있다. 독서 교육과 민주주의 시민 교육에 관심이 많으며 『좋은 책 읽기 자료』(경상남도 교육청)의 집필에 참여했다. 함안 칠원초등학교 교사이다. 진주교육대학교를 졸업하고 아이들에게 좋은 선생님이 되어 주고 싶은 마음으로 18년째 초등 교사의 길을 걸어가고 있다. 우리 아이들에게 보다 나은 세상을 물려주기 위해 교사로서 해야 할 일이 무엇인지 늘 고민하고 있다. 독서 교육과 민주주의 시민 교육에 관심이 많으며 『좋은 책 읽기 자료』(경상남도 교육청)의 집필에 참여했다.
저학년(1 · 2학년)이 초등학교 생활에 입문하는 시기이고, 고학년(5 · 6학년)이 진로에 대한 고민과 함께 중등 과정을 준비하는 시기라면, 중학년(3 · 4학년)은 가장 초등학생답게 학교생활을 하는 시기라 할 수 있습니다. (…) 그럼에도 아직은 어린아이들이라서 해야 하는 일보다 하고 싶은 일을 먼저 선택하곤 합니다. 공부를 하다가도 공부보다 더 재미있는 것이 나타나면 공부를 해야 한다는 생각 따위는 까맣게 잊어버리고, 당장 해야 할 숙제가 있는데도 친구와 놀고 싶은 마음에 숙제를 뒤로 미루기도 합니다. 따라서 아이들이 공부에 흥미를 잃지 않도록 지속적인 동기 부여를 해 주어야 합니다. 중학년 아이들은 고학년 아이들에 비해 학습 부담이 크지 않아서 가족 단위의 다양한 활동을 하기에도 좋은 시기입니다. 하지만 동시에 본격적인 학습 태도를 갖추고 자기 주도적 학습 습관을 들이는 시기이기 때문에 아이의 성향에 맞는 공부 기초를 쌓아 나가야 합니다.
--- pp.15-18
일반적으로 아이들은 초등학교 3학년 때부터 학습 능력에 차이가 나타나기 시작합니다. 저학년 때는 아이들이 평가 자체에 서툴기도 하고 교과별 학습 내용도 단순해서 평가 결과만으로 아이들의 학습 역량을 파악하기에 무리가 있습니다. 그러다가 중학년 때부터 학습량이 크게 늘어나고 평가에서도 인지적 요소를 측정하는 문항이 많아지기 때문에 기본적인 학습 습관을 잘 갖춘 아이와 그렇지 않은 아이 사이에 실력 차이가 드러나기 시작하는 것입니다. 그러나 말 그대로 ‘시작’일 뿐입니다. 드러난 실력 차이를 거울삼아 아이의 학습 상태를 들여다보면 아이가 지금 무엇을 잘하고 무엇을 어려워하는지 파악할 수 있습니다. 부모로서 아이를 도와줄 수 있는 방법도 빨리 찾을 수 있습니다. 중학년 시기의 아이들은 학습 부진이 있다 해도 누적된 기간이 길지 않기 때문에 부모님과 선생님의 지원을 통해 충분히 회복할 수 있습니다. 문제는 이러한 문제를 바로 해결하지 않고 방치해 두었을 경우입니다. 그렇게 되면 나중에는 회복하기 힘든 심각한 학습 부진에 빠질 수 있습니다.
--- pp.21-22
수학 문제를 풀 때 많은 아이들이 귀찮다는 이유로 암산을 하거나 풀이 과정을 쓰지 않는데, 그러다 보면 숫자를 빼먹거나 잘못 쓰는 등 실수를 하게 되고, 논리적 사고력을 키우기도 어려워집니다. 그리고 수학 문제를 풀 때는 미리 결과를 어림해 보고, 어림한 값을 이용하여 자신의 계산 결과가 타당한지 확인해 보는 것이 중요합니다. 아이들은 대개 정답을 구하면 생각과 고민을 멈추고 뒤를 돌아보지 않는데, 이것은 매우 좋지 않은 습관입니다. 기계적인 검산이 아니라, 어림한 값과 계산을 통해 얻은 값을 비교해 봄으로써 스스로 문제를 제대로 파악했는지 되돌아보는 습관을 가져야 합니다. 그래야 수학 공부의 핵심인 논리적 추론 능력을 향상시킬 수 있습니다.
학습 단계에 맞는 연산 훈련을 해야 합니다. 중학년 수학 교과 교육과정을 보면 연산 영역의 비중이 매우 큽니다. 연산 영역의 학습은 단계적으로 이루어지기 때문에, 학년별 학습 단계에 맞는 연산 능력을 갖추는 것이 중요합니다. 예를 들어 3학년이 되면 아이들이 세 자리 수의 덧셈과 뺄셈을 배우기 때문에, 그 전까지 두 자리 수의 덧셈과 뺄셈을 할 수 있어야 합니다. 그리고 2학년 때 배우는 곱셈구구를 아직 익히지 못했다면 본격적인 곱셈과 나눗셈을 배우기 전에 익혀 두는 것이 좋습니다. 아이들의 연산 능력을 점검하고 훈련할 때는 학년별 학습 단계와 기준에 맞추는 것이 중요합니다. 단, 지나치게 앞서 배우면 역효과가 나타날 수 있으니 주의하시기 바랍니다
이 책에 소개한 공부법은 여러분이 백 퍼센트 다 실천할 수도 없고, 또 그럴 필요도 없습니다. 다만 부모로서 올바른 공부법이 무엇인지 알고, 아이가 해야 할 것과 하지 말아야 할 것을 판단할 수 있어야 합니다. 그런 의미에서 이 책을 전부 읽었다는 것만으로도 이미 절반은 성공한 셈입니다. 나머지는 책에 소개된 사례 가운데 아이와 함께하고 싶고, 아이가 할 수 있는 것들을 찾아 차근차근 실천해 보며 아이에게 맞는 공부법을 찾아가면 됩니다. 아이들의 기나긴 공부 여정은 이제부터 시작입니다. 아이들이 이 여행을 즐겁고 행복하게 해 나갈 수 있도록 부모로서 곁에서 따뜻하게 응원하고 격려해 주시기 바랍니다. 아이들의 가장 든든한 여행 동반자는 바로 부모이기 때문입니다.
이 책은 현직 초등 교사들이 오랜 교육 경험과 노하우를 바탕으로 학부모들은 모르는 초등 교실의 모습을 생생하게 전하며 학년별 교육 방법을 차근차근 일러 주는 안내서이다. 실제로 아이들이 학교에서 생활하며 발생하는 다양한 상황을 보여 주고 가정과 학교에서 아이를 어떻게 도와주어야 할지 자세하게 알려 준다. 3 · 4학년이 되면 달라지는 아이들의 발달 특징과 학교생활을 비롯하여 학교생활기록부에 기록되는 정보들과 열람 방법, 청소년단체활동 및 봉사활동에 관한 안내, 각종 교내외 대회와 수상 실적 관리, 출석이 인정되는 결석의 종류, 달라지는 교과서의 종류와 늘어나는 수업 시간 등 초등학생 3 · 4학년 학부모들이 궁금해하는 내용들을 친절하게 안내하고 있다.
2015 개정 교육과정 반영! 현직 초등 교사들이 학부모에게 알려 주는 초등 3 · 4학년 공부법의 모든 것
초등학교 교육과정에는 아이들이 앞으로 해 나갈 학교생활의 밑그림이 그대로 담겨 있다. 그래서 교육과정에 따른 정확한 교육 정보를 알아야 앞으로 펼쳐질 아이의 학교생활 전반을 이해하고, 아이에게 적절한 도움을 줄 수 있다. 특히 최근에는 교육과정이 수시로 변화하고 있고, 3 · 4학년의 경우에 2018학년도부터 2015 개정 교육과정으로 바뀌기 때문에 이전의 중학년들과도 차이가 있다(2015 개정 교육과정은 2017학년도부터 1 · 2학년에 적용되고 있으며, 2018학년도부터 3 · 4학년에 적용되고, 2019학년도부터 5 · 6학년에 적용될 예정이다). 그러므로 기존의 선배 학부모들에게 전해 들은 정보에 의존하기보다는 새로운 교육과정에 맞는 정확한 교육 정보를 알아야 한다.


아무쪼록 긴 글이지만 끝까장 인내하시며 읽어주시기 바랍니더. 복 받으실 겁니더.
세상에! 아빠였다. 분명 아빠였다. 아니, 아빠가 어쩜 그렇게 환하게 웃을 수 있을까? 언제 본 적이 있었던가 싶은 아빠의 모습이었다. 모텔이 밀집한 골목에서 아빠가 어떤 여자와 팔짱을 끼고 웃으면서 나오는 장면을 목격한 나는 얼떨결에 오던 길로 돌아서고 말았다. 공장의 작업상황을 점검하고 지하철을 타러 가던 중의 일이었다. 확실했다. 아빠는 그 여자와 모텔에서 나온 것이었다. 아니라면 왜 그 골목에서 나왔겠는가? 그런데 나는 아빠를 부르지 못했다. 왜 그랬을까. 이후의 곤혹스러운 장면을 감당할 자신이 없었던 것일까. 가슴이 터질 듯이 요동치고 있었다. 하늘이 무너진다는 말은 이런 경우에 쓰는 것인가. 한순간 눈앞에 아무것도 보이지 않았다. 눈물이 왈칵 쏟아졌다. 울음이 터질 것 같아 입술을 깨물었다. 아빠가 어떻게 이럴 수 있단 말인가. 웃음 섞인 아빠의 목소리와 여자의 까르르 웃는 소리가 환청처럼 들려왔다. 순간적으로 엄마가, 엄마의 분노하는 얼굴이 떠올랐다. 일그러진 동생들의 얼굴도 떠올랐다. 아빠는 나를 봤을까? 못 본 것 같았다. 봤다면 그렇게 웃을 수 있었겠는가?
다리가 후들거려 서 있기도 힘들었지만 나는 그들을 따라갔다. 아빠에게는 어쩔 엄두도 못 내면서 오로지 여자에게 아빠를 만나지 못하게 해야 되겠다는 생각 뿐이었다. 영화 속의 첩보원처럼 조심조심 뒤를 밟았다. 그들은 지하철 역으로 들어갔고, 거기서 헤어졌다. 숨어서 보는 내가 부러울 만큼 그들의 작별은 각별했다. 자신들의 떳떳하지 못한 처지를 의식해서였는지 손을 잡지는 않았지만 여느 젊은 연인들보다 더 애절해 보였다. 아쉬움 가득한 눈빛으로 서로를 오래도록 바라보다가 여자가 먼저 돌아섰다. 아빠는 그 자리에서 여자를 지켜보고 서 있었다. 여자가 저만큼 가다가 돌아보고 웃으며 아빠에게 손짓으로 어서 가라는 신호를 보냈다. 그리고 돌아서서 갔고, 여자가 더 이상 보이지 않자 아빠는 걸음을 옮겼다.
나는 허겁지겁 여자를 뒤쫓아갔다. 여자는 어렵지 않게 눈에 띄었지만 지하철이 문을 열고 있었다. 여자를 멈춰 세울 기회를 놓친 나는 가까스로 지하철에 올라탔다. 낮시간인데도 그리 한산하지 않아 여자의 옆에는 빈자리가 없었고, 나는 일단 가뿐 숨도 돌릴 겸 사람들이 좀 적어지면 다가가서 말하리라 생각하면서 여자의 대각선 방향에 자리를 잡았다. 그런데 그 ‘일단’이 문제였다. 내게 강단이 있었다면 곧바로 여자에게 ‘우리 아빠를 만나지 말라!’고 말했어야 했다. 이후 나는 기회를 잡을 수가 없었다. 갈수록 지하철 안은 복잡해졌고, 사람들 앞에서 창피를 당하지 않을까 걱정하는 자신을 발견했다. 그런 사이가 아니라고 딱 잡아뗀다면, 아니면 적반하장으로 ‘그런데? 어쩔 건데?’ 하고 대든다면 어쩔 것인가 두려웠던 것이다. 그렇게 나온다면 엄마를 대신해서 여자의 뺨이라도 때리고, 머리끄덩이라도 잡아채야 하지 않을까. 욕을 퍼부으면서. 그러나 마음 뿐이었다. 분노하는 데도 용기가 필요하다고 했던가. 그럴 용기는 내겐 없었다. 다른 사람이 아무도 없었다면 그럴 수 있었을까. 그래도 그렇게까지는 못했을 것이다. 엄마라면 어땠을까? 엄마와 나는 애초에 입장이 다르겠지만 나와 입장이 바뀌었다고 해도 엄마는 딸의 이름으로 처절히 응징했을 것이다. 오히려 엄마는 당사자인 나보다도 더 길길이 날뛰었을 것이다. 그들을 발견한 처음부터 숨지도 않았을 것이며, 여자는 머리부터 휘어잡힌 채 어디가 부러져도 부러졌을 것이고, 아빠마저 성치 못했을 것이다. 엄마는 그런 사람이었다. 그리고 한 여자의 딸이라면 당연히 그랬어야 하지 않을까? 엄마를 많이 닮은 지효와 지수라면 그러고도 남았을 것이다. 나는 아빠의 유순한 성정을 많이 닮았고, 겁이 많고 소심하기까지 했다. 그것이 그 순간 그렇게 원망스러울 수가 없었다. 그 원망은 아빠를 향한 것이기도 했다. 왜 이러는가? 아빠에게는 엄연히 엄마가 있는데 어떻게 그럴 수 있단 말인가? 부끄럽지도 않은 걸까? 다 큰 딸들을 두고 대체 이게 무슨 짓인가? 더군다나 나는 결혼할 날짜도 얼마 남지 않았는데. 도대체 뭘 믿고 이러는가? 엄마가 어떤 사람인지 몰라서 이런 엄청난 짓을 하는가 말이다.
나는 여자를 뜯어보기 시작했다. 아빠는 여자의 무엇이 좋은 것일까? 엄마보다 예쁘지도, 젊지도, 세련되지도 않았다. 옷차림은 단정했지만. 여자는 스마트폰으로 계속 무언가를 하고 있었다. 아빠와 연락하는 것일까? 얼굴엔 내내 미소가 가득했다. 원하는 좋은 기회는 오지 않았다. 나는 초조해지고 있었다. 사무실에는 공장을 나서면서 바로 들어간다고 보고를 해놓은 것이었다. 벌써 들어가고도 남을 시간이었다. 그런데 나는 아직도 사무실과 반대방향으로 가고 있었다. 노처녀 히스테리일까? 평소에도 ‘잔소리대마녀’라는 별명으로 불리는 김부장은 내 청첩장을 회사 게시판에 올린 후부터 부쩍 더 나에게 트집을 잡는 것만 같았다. 시간은 자꾸 흘렀고, 내가 너무 바보 같았다. 다가가서 ‘우리 아빠 만나지 말라!’ 그 한마디만 하면 될 텐데 그것을 못하고 있었다. 이제 아빠에게 이야기하는 수밖에 없는 것인가. 나는 포기하고 사무실로 돌아갈 수밖에 없다고 생각했다. 하지만 이번엔 내려야지, 이번엔 내려야지 하면서 내리지도 못하고 있었다. 그러고 있는데 여자가 내릴 채비를 했다. 후유, 나는 한숨을 쉬었다. 기회가 온 것 같았다. 지하철을 탄 지 30분을 지나고 있었다.
여자를 따라 내린 나는 주위를 둘러보았다. 다행히 내린 사람이 별로 없었다. 그런데 여자가 어떤 눈치를 챈 것인가. 걸음이 갑자기 빨라졌다. 금세 저만큼 멀어져 있었다. 거의 뛰다시피 여자를 따라갔다. 여자가 들어간 곳은 바로 지하철 입구에 붙은 작은 꽃집이었다. 간판엔 ‘희망플라워’라고 적혀 있었다. 여자의 가게인 모양이었다. 다급하게 문을 열고 들어가는 것이 화장실이 급했던 모양이었다.
그래, 부딪치는 거야! 금세 꼬리를 내리려는 용기를 부추기며 꽃집의 문을 밀고 들어가려는 순간, 올 것이 오고야 말았다. 박상미씨의 전화였다.
“대리님, 어디세요? 부장님이 왜 아직 안 들어오냐고 난리 났어요!”
“응. 그게..... 갑자기 배가 아파서 말이야. 곧 들어간다고 상미씨가 잘 말씀드려 줘! 부탁해!”


팔꿈치 퇴행성 관절염은 팔꿈치를 장기간 과도하게 사용해 관절이 손상되고 관절 부위의 골극(뼈 조직의 염증이나 변화로 인해 뼈의 표면에 새로 자라는 뼈)이 생기는 질환입니다.
팔꿈치가 아프고 제대로 굽히거나 펼 수 없는 증상이 나타나며 세수할 때 손이 얼굴에 닿지 않거나 팔을 멀리 뻗어 물건을 잡기 어렵게 됩니다.
팔꿈치 퇴행성 관절염은 팔을 많이 사용하는 운동을 할 때 나타나는 ‘테니스 엘보’(외상과염) 또는 ‘골프 엘보’와 헷갈리기 쉽습니다. 팔꿈치에 통증을 느끼는 건 비슷하지만 원인과 치료방법이 다릅니다. 테니스 엘보는 장기간에 걸친 작은 충격이 누적되면서 팔꿈치에서 손바닥에 이르는 뼈를 싸고 있는 힘줄이 부분적으로 파열되 는게 원인이지만 팔꿈치 관절염은 목수나 기계 작업 등 손이나 팔 힘을 반복적으로 사용하면서 뼛조각이 생기고 팔꿈치가 점차 굳는 것이 원인입니다.
팔꿈치 관절에 생긴 골극
팔꿈치 퇴행성 관절염은 팔꿈치를 끝까지 굽히거나 펼 때 고통과 함께 뼈가 부딪치는 듯한 느낌을 받게 됩니다. 팔꿈치를 끝까지 펴거나 완전히 굽히지 못하는 것이 특 징이며 40, 50대 이후 남성에게 자주 발생하게 됩니다. 또한 팔꿈치 퇴행성 관절염은 신경 증상이 동반될 경우4, 5번째 손가락이 저리거나 갈퀴처럼 굽어 젓가락질이 어려워집니다. 관절 주변에 떨어져 나온 뼛조각이 발견되 는 점도 특징입니다. 관절 안에 뼛조각이 늘면 팔꿈치의 운동 범위도 점차 줄지만 초기에는 별다른 불편이 없고, 진행 속도가 느리기 때문에 방치하는 경우가 많습니다. 뼛조각 탓에 유연성이 사라지면서 관절을 둘러싸고 있는 관절낭이 굳어지고 골극이나 유리체(관절 내에서 이리저리 떠다니는 연골 조각이나 뼈 조각)가 형성되기 시작하 면 팔꿈치를 원하는 대로 쓰기가 어려워집니다.
팔꿈치 퇴행성 관절염의 원인과 정도를 파악하려면 우선 문진을 통해 자세한 병력을 살피고, 직업 활동이나 스포츠 활동 여부를 판단해야 합니다. X-선이나 CT(컴퓨터단 층촬영) 사진 등은 팔꿈치 관절의 일치성과 골극의 유무, 유리체의 위치나 정도를 가늠할 수 있습니다. 관절염 초기에는 소염진통제나 물리치료 등을 통해 호전될 수 있지만 여러 개의 뼛조각이 있을 경우 수술로 제거해야 합니다. 수술은 팔꿈치를 절개해 굳기 시작한 관절 낭을 풀어주고 골극과 뼛조각을 제거하는 방식으로 이뤄집니다.
심한 관절염 환자의 팔꿈치 관절에서 제거한 골극의 모습


건강거리는 제주특별자치도 설치와 국제자유도시 조성을 위한 특별법 제326조, 제주특별자치도 건강거리 지정과 운영조례 제4조의 규정에 따라 지정 운영되고 있다.
제주도는 지난 2007년 3월 ‘제주특별자치도 건강거리 지정 및 운영에 관한 조례’를 제정하고 이를 근거로 현재 도내에는 ‘제주특별자치도 건강거리 지정 및 운영에 관한 조례’에 따라 사라봉과 삼무공원, 삼매봉 공원, 새섬 공원 등 공원 4개소와 관광지 21곳
▲ 열린 음악회 현장에서...
성산일출봉, 만장굴, 한라수목원, 한림공원, 돌문화공원, 산굼부리, 절물자연휴양림, 생각하는 정원, 천지연. 천제연, 서귀포자연휴양림, 제주공룡랜드, 제주조각공원, 소인국테마파크, 제주미니랜드, 여미지식물원, 비자림, 정방폭포, 주상절리대, 산방산, 김녕미로공원 및 해수욕장등 모두 30여 곳이 건강거리로 지정, 운영되고 있다.
주도는 건강거리를 금연구역으로 지정함으로써 도민들과 관광객들의 건강권을 확보하고 청정하고 아름다운 제주관광 이미지를 제고시켜 나갈 계획이었다.
▲ 일출봉은 건강거리 입니다, 절대 금연..
하지만 건강거리 지정 이후에도 지정구역에서 흡연행위가 지속적으로 이뤄지고 있고 관리도 제대로 이뤄지지 않아 지정취지를 살리지 못하고 있다는 지적이 지속적으로 제기돼 왔다. 건강거리는 금연구역과 금연거리로서 이용자가 잘 알 수 있는 장소에 건강거리 표지판 및 안내판을 설치하였으며, 표지판 및 안내판에는 건강거리 조성목적과 건강도시 제주임을 알릴 수 있는 문구인 ‘이용객 건강증진을 위하여 [제주특별자치도 건강거리 지정 및 운영] 조례에 따라 ○○공원은 실외금연구역으로 지정 되어 지정된 장소 외에는 흡연할 수 없으니 협조하여 주시기 바랍니다’로 표시하고 있다.
▲ 일출봉 여러 곳에 설치되어 있음.
를 위해 건강도시를 추진함에 있어 도민들의 협조가 절대 필요함은 물론 이러한 시책을 담당하고 있는 공무원도 확고한 의지를 가지고 도민을 설득하고, 협조를 구해야 한다. 또한 관공서, 대중교통시설 및 사람이 많이 모이는 식당 등 장소에서 금연은 이제 어느 정도 성숙한 단계에 이르렀다고 할 수 있으므로 금연홍보도 모든 국민들 보다는 청소년을 대상으로 하여 집중 할 필요가 있다고 생각한다.
서귀포시 동부소방서 성산119센터(센터장 김영근) 및 성산의용소방대(대장 현양전)에서는 지난 5일 20여명이 참여한 가운데 2007년 건강거리로 지정된 성산읍 성산리 소재 성산일출봉를 찾아 도민 및 관광객을 대상으로 관광지 내 건강거리 조성을 위한 금연 캠페인을 전개했다.