중국 증시가 끝모를 추락을 거듭하고 있다. 중국 경제 자체가 흔들리는 데다, 중국 정부의 인위적인 부양책이 오히려 신뢰 위기를 낳고 있는 상황이다. 중국이 “지는 싸움”을 하고 있다는 분석도 나온다. 주요 경제지들이 24일 다시 대폭락을 맞은 중국 증시·중국 경제에 대해 내놓은 분석들을 모아봤다.
미국 블룸버그통신은 중국 증시가 다시 대폭락을 맞은 24일 “증시 분석가들은 이제 중국 정부가 ‘지는 전투에서 싸움을 하고 있다’고 본다”고 지적했다. 실물경제가 취약해지고 있는데 증시만 인위적으로 부양하려는 정책은 이미 한계에 부딪쳤다는 것이다.
상하이종합지수는 지난 한 주 동안에만 12% 떨어졌다. 경제 전망과 중국 증권가치 사이에 갭이 있기 때문에 추가 하락을 피할 수 없다고 블룸버그는 내다봤다. 특히 산업생산과 수출·내수 등의 여러 지표는 중국의 경기후퇴(slowdown)가 심해지고 있음을 보여준다. 이달 들어 발표된 첫 주요 경제성장 지표에 따르면 중국의 제조업 생산은 (2008~2009년) 글로벌 금융위기가 시작된 이래 가장 취약해진 상태인 것으로 나타났다.
추락하는 상하이 증시. /AFP
매달 각국의 경제성장률을 추적하는 블룸버그의 GDP트래커에 따르면 중국의 경제성장률은 6월 7.4%에서 7월엔 6.6%로 둔화됐다. 공업생산은 7월에 전달보다 6% 늘어났지만 전년 동기 9% 성장과 비교하면 훨씬 못 미친다. 소매 판매는 2006년 이래 가장 낮은 증가율을 보이고 있다. 7월의 수출액은 전달보다 8.3% 늘었으나 이 또한 전년 같은 기간 14.4%에 비해 증가율이 현저히 떨어졌다. 시장의 안테나 격인 구매관리지수(PMI)는 이달 들어 47.1로 떨어져 2009년 3월 이래 5년여 만에 최저였다.
홍콩 CMB인터내셔널의 다니엘 소 분석가는 중국 정부가 “과대평가된 시장을 지키려고 애쓰고 있다”며, 정책 입안가들이 증시 대신 실물경제에 초점을 맞춰야 한다고 지적했다. 상하이 셴완훙위안그룹의 분석가 쳰치민 역시 “주가가 아직도 충분히 낮아지지 않았다”면서 증시가 더 떨어질 것으로 내다봤다고 블룸버그는 전했다.
KGI증권의 첸켄 분석가는 이달 들어 중국 당국이 위안화를 평가절하한 것도 오히려 좋지 않은 결과를 가져오고 있다고 지적했다. 중국 경제의 위험성을 과소평가하게 만들었다는 것이다. 첸은 내년까지 상하이 주가가 최대 29%까지 빠질 것으로 예견하면서 “정부 개입으로도 시장의 교정 과정을 멈출 수는 없을 것”이라고 말했다.
중국발 쇼크로 아시아 증시도 줄줄이 떨어졌다. 아시아 통화들도 모두 약세다. 메릴린치 싱가포르 지사의 분석가 클라우디오 피론은 뉴욕타임스에 “아시아 금융시장은 앞으로도 극심한 매도 압력에 시달릴 것”이라고 말했다.
심지어 금값과 생필품 값도 하락세다. 달걀부터 천연가스까지, 22개 상품의 선물지수인 블룸버그상품지수(BCI)는 24일 1.2% 떨어진 86.79달러를 기록했다. 1999년 이래 최저치다. 파이낸셜타임스는 심지어 중국 증시 추락과 함께 안전자산인 금값도 0.4% 떨어졌다고 지적했다. 마진콜(선물거래시 증권회사에 일정액을 증거금으로 예치하도록 하고, 그 기준에 미달할 경우 맞춰놓도록 요구하는 것)에 대비해 투자자들이 금 자산을 팔고 있기 때문이다.
일각에선 그동안 인위적으로 시장을 띄워온 중국 정부가 결국 개입책을 포기한 것 아니냐는 관측도 나온다. 중국 중앙은행이 금리를 추가로 낮추거나 시장에 돈을 풀 것으로 예측됐으나 당국은 그렇게 하지 않았다. 물론 중국이 시장 개입을 포기하지는 않을 것으로 보는 의견도 있다. 관영 신화통신은 당국이 연기금을 사상 최초로 투입, 증시를 받칠 것이라고 보도했다.
문제는 결국 실물경제다. 파이낸셜타임스는 “지난 10년간 중국 경제는 대규모 수출지향형 제조업 부문과 도시개발이라는 두 개의 엔진을 축으로 성장해왔다”고 지적했다. 그런데 2008년 글로벌 경제위기 이후로 중국의 수출은 타격을 받았다. 매킨지 글로벌연구소에 따르면 중국의 부채는 2007년 7조달러에서 지난해 28조달러로 4배가 됐다.


대구 중앙교육연수원에서 수석교사 149명이 11일 동안 80시간, 수석교사의 역량을 강화하기 위한 합숙 연수를 진행했다. 디자인씽킹 기법을 적용한 워크숍, 수업혁신 실천사례 학습, 국제교육포럼, 현장체험학습 등 수석교사가 스스로 계획과 활동에 참여하는 프로젝트 연수로 운영되었다. 부산대 김홍수 교수는 미래사회와 교육에서의 혁신을 주제로 기조 강연을 하였다.
한국의 교육 혁신을 위해 교육을 둘러 싼 국내·외 상황진단을 통해 한국 교육이 나아갈 방향과 현장에 맞는 교육 콘텐츠로 이끌어갈 역량중심 미래교육의 기본은 사람임을 재차 강조하여 다시 한 번 교육의 본질을 생각해보는 계기가 되었다. 미래학생역량과 수업혁신을 위해 교과별 핵심역량 기반 수업 교수 학습 과정안을 분임별로 설계하기 위해 열띤 토론과 협의를 하며 시간 가는 줄 모르고 연수에 참여하는 수석교사들의 의지는 더위도 무색하게 만드는 과정이었다.
4차 산업혁명 시대에 걸 맞는 학생과의 소통을 위한 유튜브&팟캐스트 기법 활용을 위한 스토리보드를 개발하여 직접 완성한 작품은 모두를 놀라게 한 내용으로 공유되었고, 동영상 제작 기법을 익히는 과정도 진행되었다. 연수 마지막에 제주에서 이루어진 현창체험활동에서 4·3평화공원을 탐방하는 내내 우리의 아픈 역사에 다 같이 가슴 저미는 침통한 심정을 느끼며 다시는 반복되지 않아야할 역사임을 새삼 느끼게 되었다.
국제교육 포럼에서는 국제학교에서의 교육혁신 사례와 일본의 교육과정을 살펴보았고. 수업혁신 나눔 콘서트에서는 수석교사가 학교현장에서 실천한 수업 혁신 사례를 살펴보았으며, 나눔 과정을 위한 열띤 의견 교환과 격려가 이루어졌다. 특히 역량기반 수업 혁신 사례 발표에 충북 오창중학교 류중현 수석교사는 역량기반 평가운영 사례로 인지적 역량평가, 창의적 역량평가, 행동적 역량평가 운영의 실제 사례를 발표하고 분반별 나눔 활동에도 참여하여 수석교사의 역량이 한층 강화되는 디딤돌이 되었다.
연수가 진행되는 동안 전국의 수석교사가 한 곳에 모여 소통과 화합으로 각 시도 학교에서의 수업혁신 사례를 공유하였고. 역량기반 수업설계와 평가도구를 개발하고 공유하는 과정에서 수석교사의 수업혁신 의지와 노력이 돋보이는 과정이었다. 수석교사의 연수를 통해 전국 수석교사 네트워크가 형성되어 우수한 수업 혁신 사례가 공유 및 확산되어, 학생 교육에 변화가 이루어지면 바람직한 교육의 방향이 정립됨을 깨닫는 알찬 시간이었다.
연수에 참여할 때마다 느끼는 감정이지만 강사의 강의에 집중하며 실제로 적용해 보는 활동에 수석교사의 수업혁신을 위한 의지와 열정은 정말 대단하였다. 보다 나은 교육활동을 위해 고분 분투하는 수석교사의 모습은 참스승의 모습이었다.
김태숙 음성고등학교 수석교사


TV를 틀면 지식 프로그램 전성시대다. TV 밖에서도 지성은 우리 사회를 대표하는 트렌드 중 하나로 급부상하고 있다. 여유 시간을 소비하고 자기계발에 활용하는 도구를 넘어 책을 읽는 모습을 찍어 SNS에 올리고, 책 읽는 이성에게 성적 매력까지 느끼는 시대다. 유행에 민감한 패션계는 물론 숙박, 유통업계까지 이러한 트렌드에 조금씩 반응하고 있다.
지난해 여름, TVN 예능 프로그램 ‘알쓸신잡(알아두면 쓸데없는 신비한 잡학사전)’의 인기와 함께 첫 회에 등장한 단어 하나가 화제를 모았다. 정재승 박사가 유시민 작가의 연애담을 들으며 언급한 ‘사피오섹슈얼’이라는 단어다.
사피오섹슈얼(sapiosexual)이란 ‘이해하다’라는 뜻의 라틴어 사피오(sapio)와 성적 매력을 의미하는 영어 단어 sexual이 합쳐진 말로, 똑똑하거나 지혜로운 사람 혹은 성숙한 사람에게 성적인 매력을 느끼는 사람이나 현상을 일컫는다. 육체적인 매력 뿐만 아니라 지적인 매력이 이성의 호감을 얻고, 그 사람에 대한 인간적 평가를 높여주는 용어다.
‘뇌섹남’, ‘뇌섹녀’라는 신조어의 등장과 함께 주목 받았던 지성에 대한 관심이 최근 더욱 높아지고 있다. 트렌드가 가장 빨리 반영되는 분야로 꼽히는 종편과 케이블 TV 예능 프로그램에서는 TVN ‘알쓸신잡’과 ‘어쩌다 어른’을 필두로, JTBC ‘썰전’, ‘차이나는 클라스’ 등 시사, 지식 콘텐츠를 다루는 프로그램들이 인기를 얻거나 새롭게 선보이고 있다. 지상파인 KBS의 ‘명견만리’와 팟캐스트 ‘지대넓얕(지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식)’까지 그야말로 지식 프로그램 전성시대다.
전문가들은 지성을 지향하는 트렌드 급부상 배경으로 진실과 거짓의 경계가 모호해진 사회상에 주목한다. LG하우시스는 지난해 말 진행한 2018/2019년 디자인 트렌드 세미나에서 올해 디자인 트렌드 키워드로 ‘우아한 도발’을 제안하며, 그 배경으로 SNS를 통한 가짜 뉴스 확산 등 대중을 대상으로 한 각종 정보에 대한 불신이 팽배해진 사회 분위기를 지적했다. 이러한 분위기 속에 자신의 가치관과 취향에 매몰되는 사람들이 늘어나고, 그 부작용으로 자신이 보고 싶은 것만 보는 ‘확증편향’이나 ‘혐오문화’가 확산되자 이에 대한 반발로 끊임없이 진실을 탐구하고 폭넓은 지식을 쌓는 성숙한 지성을 지향하는 문화가 형성됐다는 것이다. 더불어 현재의 지식보다 새로운 지식을 학습해 융합하는 능력이 중시되는 4차 산업혁명, 평균 수명 연장으로 인한 고령화 사회가 도래함에 따라 평생학습의 중요성이 강조되는 상황 또한 지성에 대한 욕망이 확산되는 이유 중 하나다.
지성을 대표하는 책과 독서 문화의 생활 속 비중도 크게 나타나고 있다. 교육·출판 기업 미래엔에서 지난해 발표한 빅데이터 분석에 따르면 책은 여유를 대표하는 소비 콘텐츠로 자리를 확고히 했다. 일상 관련 소비 콘텐츠 중 영화·영상, 체험·활동, 교육에 밀려 4위에 머물렀던 책은 ‘여유’ 키워드와 관련해서는 24%로 전체 1위로 급부상했다. 특히 주목할 만한 부분은 ‘여유’와 ‘찍다’를 동시에 포함하는 영역에서 25.7%로 그 비중이 더욱 확대됐다는 점이다. SNS의 활성화로 인해 사진을 통해 자신의 자랑하고 싶은 라이프스타일을 확산하는 경향 속에서 책이 곧 자신의 여유를 과시하는 대표적인 도구로 언급되고 있는 것이다. 실제 ‘인증샷’과 ‘찍다’와 연관된 콘텐츠 중에서도 책은 여행에 이어 가장 많이 언급된 단어로 꼽혔다. 책과 독서 활동이 바쁜 일상 속 여유 시간을 활용하는 것 뿐만 아니라 타인에게 보여주고 싶은 가치로서도 수위를 차지하고 있는 모습이다.
호텔에서 쇼핑몰까지, 책 읽는 곳 달라
미국 패션 브랜드 바나나리퍼블릭은 이러한 현상을 실제 마케팅에도 활용했다. 2015년 독서를 하는 멋진 남자들의 모습을 찍어 공유하는 인스타그램 계정 ‘Hot Dudes Reading’이 등장하며 화제를 모았다. 이에 바나나리퍼블릭은 Hot Dudes Reading과 제휴를 맺고 자사 의상을 착용한 모델들을 지하철에 배치하는 방식으로 홍보하며 화제를 모았다. 사피오섹슈얼의 호감 이미지를 자사 브랜드 마케팅에 적극적으로 도입한 대표적인 예다.
이처럼 사피오섹슈얼의 이미지를 차용하는 수준을 넘어 독서에 대한 니즈가 강해진 소비자들을 직접 공략함으로써 새로운 시장을 형성하고, 트렌드를 앞서는 선구자적 이미지를 구축하는 기업들도 생겨나고 있다.
특히 눈에 띄는 분야는 ‘숙박’ 업종이다. 일본의 ‘북앤베드’는 숙박과 독서를 결합한 예로 전 세계에서 주목 받고 있다. 박스처럼 만들어진 개인 공간과 침대에서 저렴한 가격에 책을 읽으며 잠드는 여유롭고 소박한 사치를 즐길 수 있는 이곳은 지난 2015년 도쿄에 처음 오픈한 이후 교토와 후쿠오카까지 지점을 늘리며 큰 인기를 누리고 있다. 전체적인 구조와 만 권에 가까운 도서가 수면, 숙박보다 독서에 초점을 둔 듯하지만 무료 Wifi, 샤워실, 드라이기까지 숙박에 필요한 다양한 서비스를 제공한다.
우리나라에도 유사한 곳이 있다. 합정동의 ‘세렌디피티’는 주인이 자신의 기준으로 개성 있게 분류해 진열한 책을 읽으며 맥주나 차 등의 음료와 간식을 즐길 수 있다. 북앤베드처럼 숙박은 안 되지만 침대에 누워 내 방처럼 편하게 책과 여유를 즐길 수 있는 곳이다.


자, 피아니스트기 손가락으로 건반을 튕기면 전반의 해머가 현을 두드린다. 현은 제각기 다른 길이로 되어 있다. 길이가 길수록 자음을 내며, 길이가 짧을수록 고음을 낸다. 그리고 그러한 각 음의 간격은 일정하다. 일정한 비례로 이 높아지거니 낮아진다. 이렇게 보면 음은 정확하게 수학적인 비례관계로 이루어져 있다는 것이다. 흔히 음악은 국경을 초월한 보편적인 언어라고들 한다. 과연 음악은 보편적인 언어일까? 그리고 그러한 보편성은 음악이 수학적 법칙과 같은 보편적 법칙성을 지니고 있기 때문일까 간단히 답하자면, 음악은 결코 국경
경을 초월한 보편적인 언어가 아니다. 우리 가운데 인도의 전통적인 종교음악을 듣고서 음악적 감흥을 느낄 사람이 몇이나 될까? 아마도 열이면 열 사람이 모두 지루하고 따분하다는 느낌만을 받을 것이다. 반면 같은 종교음악이라도 서양에서 만들어진 중제의 성가를 들려준다면 그 선율에 감동을 받는 사람의 숫자가 의외로 많을 것이다. 그것은 인도 음악이 원래 지루하고 서양의 종교음악은 감동적이라서가 아니라 우리의 음악적 성서가 이미 서양화되어 있기 때문에 생기는 현상이다. 서양의 음악과 우리의 음악은 사실 음악의 기본적인 재료조차도 확연히 다르다.


음영 처리는 그 중 하나입니다. 그러나 이해하기가 어렵습니다. 이 기술을 쉽게 이해하는 데 도움이되는 사례 연구가이 기사에 소개되었습니다. 물은 그것이 운반 할 수있는 모든 불쾌한 기생충과 미생물에 대해별로 위험하지 않은 것으로 간주되었지만 충분히 살찌지 않았기 때문입니다. 지방은 굶어 죽을 수 없다는 것을 의미했습니다. 또한 맥주는 맛이 좋았습니다.. OnePlus 6 사용자 인 경우, 오늘 새롭고 뜨거운 배달이 진행됩니다. 테스터들이 Android 9 Pie 기반 OxygenOS 9.0을 시험해 볼 수있는 오랜 베타 기간이 지나면 OnePlus는 운영 체제의 프로덕션 릴리스를 다운로드 할 수 있다고 발표했습니다. 이제 모든 사용자가 OS 업데이트를 시작하기 위해 설정 앱으로 돌진하기 전에이 출시가 준비 중임을 경고해야합니다.
물을 떠날 때, 합계는 약 77 %입니다. 균형은 기관, 땀샘, 혈액, 결합 조직, 연골이며 아마도 근육, 뼈 및 지방에없는 다른 것입니다. 나는 뼈와 ‘기타’숫자가 꽤 일정 할 것이라고 기대한다.. 저소득층 중소 득층 소비자들은 지출 증가로 GDP 성장을 주도 할 잠재력이 있으므로 특히주의해야한다. 유가는 유가 증권 회사가 배당금을 보존하려고 할 때 자본 지출이 줄어들 것이라는 것을 의미합니다. QUIC 팀은 유가를 최우선으로 생각하지만 2015 년에는 에너지 부문에서 매력적인 구매 기회를 얻었습니다.
시즌 6 시즌 4의 수준으로 돌아 가면 섬 클리프 핸저는 올리버를 유일한 보호자로 만드는 윌리엄 어머니를 제외하고는 모두가 훌륭하고 멋쟁이만큼 기본적으로 아무것도 아닙니다. 올리버는 아빠가 되고자 노력하고 있지만 펠리시티 (Felicity, 예.)와 함께 돌아 왔습니다. 악당의 부하가 모여 악의 슈퍼 팀을 구성했으며, 모든 것이 Cayden James를 통해 조율되어 시즌 초반에 지루하고 둔감 해졌습니다. 이 결과는 이전 Triassic 연령이이 연구에서 발견되지 않았지만 이전 연령 결정을 구체화합니다. 광물 화를위한 젊은 연령대 중 일부는 기존 황화물의 변경 및 재결정을 나타낼 수 있습니다. 후에, 적어도 백악기까지..
BrandSpark는 소비재에 대한 깊은 전문 지식을 바탕으로 브랜드가 신제품을 출시하고 지원하는 데 필요한 통찰력과 내용을 이해합니다. BrandSpark는 북미에서 가장 신뢰할만한 소비자 투표 프로그램 인 신제품 수상작 인 Best New Product Awards를 운영합니다. BrandSpark Shopper 군대 제품 경험 플랫폼은 신제품 평가 및 리뷰를 생성하고 브랜드가 전자 상거래 존재 및 판매를 늘리는 데 도움을줍니다. MI : 시애틀 및 해안선, 워싱톤의 시장에서 아바타게임 개장의 가장 큰 기회는 1900 년대에서 1978 년까지의 구형 주택과 이들을 구입하여 집을 ‘집’으로 만드는 가족입니다. 우리는 이용 가능한 토지가 부족하기 때문에 우리 시장은 앞으로 수년 동안 주택을 리모델링 할 것입니다. 그렇게 말하면서, 우리는 추가 품목, 분리 된 액세서리 주거 유닛 (DADUs) 및 법의 어머니 (MIL) 코티지가 증가하는 것을 목격하고 있습니다.
및 Clement, B. 및 Richard, J. 및 Rujopakarn, W. 그냥 해. 그것은 Dussault가하는 것입니다. 기아 (그녀가 억제 할 수없는 지점을 놓친 경우에 대비하여, 쇼의 대부분을 위해 테디로 벗겨짐)는 어떤 것을 촉발 할 수없는 억압 된 가족에 의해 그녀에게 쏟아져 나오는 일을 아바타게임 점점 더 많이 얻습니다. 버그는 구체적으로? 몇 가지가 있지만, 그 (슈워츠)와 나는 약간의 비틀기가있다. 그는 말했다. 탈봇은 공격적인 플레이를 더 잘 읽어야한다는 것을 알고있다.


2014년 소리풍경지도(Soundscape map) 첫 번째 프로젝트 '소리로부터의 공감각'을 기반으로, 두 번째 프로젝트인 공감각 연구소 『바람, 습도, 물, 빛에 관하여』를 진행하게 되었다. 첫 번째 프로젝트 '소리로부터의 공감각'은 작가들의 다양한 감각들이 현실세계로부터 벗어나 자신만의 세계에서 구축되는 심상의 풍경을 이야기 했다면, 두 번째 프로젝트 '공감각 연구소'는 실재하는 자연과 도시를 통해, 만들어지는 미시적 감각들의 풍경으로부터 시작된다. 작가 개인의 연구에 중요한 요소인 오브제(비닐, 요소용액, 물, 색)는 바람, 습도, 물, 빛이라는 자연 구성요소로 개념을 확장시키며, 이러한 개념들을 통해 우리가 잊고 지나쳐버리는 풍경들을 단순하면서도 섬세한 감각으로 재구성 한다. 4명의 연구결과는 전시공간에서 개별적인 요소로 나눠지지 않고, 전체적인 하나의 풍경으로 제시되며, 느림, 연속, 반복의 과정을 통해 관람객들에게 사유할 수 있는 공간을 제공한다. 우리는 현실로부터 벗어나 자신만의 감각으로 만들어가는 심상의 풍경이야기들을 지나, 미세한 변화의 감각을 통해 그려지는 미시적 풍경의 두 번째 프로젝트와 마주하게 될 것이다. ● 바람, 습도, 물, 빛의 미시적 풍경들. ● 우리는 거대한 자연의 풍경들로부터 인공적 도시의 풍경들까지 오감(시각, 청각, 후각, 미각, 촉각)을 통해 경험하게 되는 다양한 풍경들 속에서 살아간다. 다양한 풍경들의 복잡한 과부하 상태는 우리들을 쉽사리 지나쳐 버리게 만든다. 건축현장에서 비닐이 바람에 부딪쳐 파닥거리는 작은 현상들로부터, 요소용액이 습도의 추이에 따라 결정의 형성 소멸을 반복하는 화학적 현상, 끊임없이 변화하는 물의 미세한 현상, 빛을 통해 자연의 풍경들이 시시각각으로 변화되는 현상 등으로부터 4명의 작가는 쉽사리 지나쳐 버리게 되는 일상의 풍경들을 각자의 연구소재를 통해 다시금 환기해 낼 수 있는 사유적 풍경으로 재구성한다. 미세한 소재들은 풍경의 복잡함을 탈출해 단순하고 반복적인 연속성을 만들어 낸다. 자연요소를 상징하는 단순한 현상들의 반복을 통해 복잡하고 일상적인 풍경들을 심연의 편안한 사유의 공간으로 만들어 가고자 하는 것이다. ■ 신량섭
가벼움, 불투명함, 쉽게 접하는, 다양한 용도의 비닐은 현대 사회의 특성을 드러낸다. 어떠한 용도로도 사용할 수 있는, 우리가 늘 보는 소재이며, 도시의 풍경 속에 자주 등장한다. 비닐의 속성을 통해 현대인들의 불안정한 삶의 풍경들을 들여다본다. 건축현장에서 일회성 테잎들이 비닐과 비닐사이에 붙어져있고, 희미하게 드러내는 내부의 모습들. 그리고, 바람에 의해 파닥거리며 내는 반복적인 소리. 역설적이게도 이러한 낯익은 풍경은 우리에게 다시금 정화작용으로 다가온다. ■ 신량섭
방수경_Alchimia_혼합재료_가변설치_2016
케이스 내부의 결정들은 습도 편차에 의해 작동되는 기계에 의해 일정 시간동안 생성 소멸을 지속적으로 반복하게 된다. 형성되는 결정의 형태는 기계와 케이스 내부의 + - 습도의 오류편차가 적용됨으로 매번 같은 형상으로 재생되지 않는다. 근대시대 유물론적 사고관을 가졌던 과학은 탈근대 시대에 이르러서는 마법과 같은 제의적 주술 (초현실적이며 상징적인 행위와 형식을 통해 사회나 거대 집단이 직면한 심리적 불안과 물리적인 재앙을 해결하고 유대관계를 묶는 역할)의 자리를 물려받아 환상과 초현실의 세계를 현실화 시킨다. 라파포르트 (R.a.Rapparport) 는 '제의'의 본질이 그 '형식성'에 있으며, 제의는 형식적 절차를 통해 실제적인 효험을 가진다고 말한다. 근대화 시대의 주술이 '마법'이었다면 탈 근대화 시대의 주술은 과학일 것이다. '과학자이며 S.f 소설가인 아서 C. 클락(Arther C. Clarke)은 이렇게 말한다. 충분히 진보된 기술은 마법과 구분되지 않는다고 말이다. ■ 방수경
윤용한_Record of underwater exploration_비디오_2016


전환을 위해서는 브레인스토밍이 필요합니다. 브레인스토밍은 하루 10분이면 충분합니다.
알리바바라는 기업을 아시나요? 중국의 아마존, 이베이 같은 기업인데요. 우리나라에 옥션 지마켓이 있다면 중국에는 바로 아마존이 있습니다. 알리바바의 창업자는 마윈인데요. 인터넷 부흥기에 중국 이커머스 시장은 미국의 이베이가 침투해오고 있었습니다. 당시 마윈 회장이 오픈햇던 사이트는 타오바오입니다. 그 때 이미 중국 온라인 시장은 이베이가 90%를 차지하고 있었습니다.
바로 이때 마윈은 기존 업체들의 상식을 깨고 수수료를 아주 낮게 책정하거나 아에 없애는 전략을 세웁니다. 이베이 같은 경쟁자들은 비웃었습니다. 하지만 이 다윗과 골리앗의 싸움에서 알리바바가 승리하고 이베이는 중국 진출 3년만에 철수를 하게 됩니다.
우리는 이런 타오바오의 기존의 틀을 완전히 뒤엎는 발상의 전환과 실행이 필요합니다.
사실 저원가 전략은 누구나 쉽게 생각 할 수 있습니다. 하지만 이를 실행하기 위한 효율성을 고려하고 더 나아가 손실까지 감수해야 하는 상황에 서는 결단을 내려야 합니다. 이는 쉽지 않습니다. 대부분은 발상의 전환을 할 수 있을지에 대해 고민해보지 않거나 막연히 그냥 어렵다고 생각하고 있는 것이죠.


7월. 긴 가뭄 끝에 찾은 대청호 상황은 참담했다. 녹조에 뻘만 쌓이고 있는 호수, 만수위에서 20m나 물 빠진 호수에서 건져 올린 그물에는 외래어종인 블루길뿐이었다. 쏘가리와 뱀장어, 붕어와 잉어를 낚을 수 있을 것이란 취재팀의 기대는 오판이었다. 15년째 어부로 살고 있는 정진섭씨와 배에 올랐던 한여름의 이른 아침, 취재진이 마주한 것은 찌는 듯한 더위와 가뭄으로 산허리를 드러낸 호수, 녹색 물감을 풀어놓은 듯한 녹조, 블루길 치어가 전부였다. / 편집자
15년째 고기를 잡고 있는 보은 회남의 정진섭(60)씨는 한국자율관리어업연합회 충북도연합회장을 맡고 있다. 충북 내수면 상황을 누구보다 잘 알고 있을 것이라 기대했지만 몇번이나 인터뷰를 거절당한 후에야 고기잡이 배를 탈 수 있었다. 가뭄으로 만수위보다 20m나 내려간 호수, 녹조낀 그물에서 고기잡는 모습을 보여줄 수 없었기 때문이라는 것은 취재를 하면서 깨닫게 됐다.
보은 회남면사무소에서 만난 그는 서글서글한 말투와 넉넉한 외모로 취재진을 반겼다. 부친에게 어업권은 승계받은지 15년이 됐다고 했다. 보은 회남공동체는 모범공동체다. 회남면사무소 바로 아래에 있는 선착장에 소유가 다른 배들이 정박돼 있었다.
# 어부가 어부라고 말할 수 없는 까닭
회남면사무소 아래 선착장에는 11대의 배가 정박돼 있었다. 오랜 가뭄의 흔적이 곳곳에서 발견됐다. 물가에도 짙은 녹조가 가득했다. 아버지의 뜻을 이어 45세 되던 해 서울에서의 직장생활을 접고 배에 오른지 15년이 됐지만 요즘은 어부라는 말을 꺼내놓는 것조차 서먹하다고 했다. 그만큼 고기잡기가 녹록지 않았다.
"70년대 어업은 신고제였죠. 대청댐이 담수되면서 고기를 잡았는데, 아버지를 따라 배를 타면 댐이 바로 생겨서 그런지 물반 고기반이었습니다. 고기잡이 배가 돛단배여서 지금보다 어구는 발달하지 않았지만 고기는 정말 많았습니다."
시절 좋던 얘기는 과거형이었다. 정씨에 따르면 현재 대청댐은 외래어종으로 인한 생태계 교란, 가뭄 등의 환경 영향으로 고기를 잡아서는 먹고 살 수가 없는 구조였다. 정씨를 비롯한 대부분의 회남공동체 회원들은 고기잡이만으로 생계를 유지하지 않는다. 겹벌이은 기본이라고 했다.
그의 거북선호를 타고 이른 아침 배에 올랐건만 녹조낀 그물에서 건져올린 것은 블루길이 전부였다. 보은지역 자율관리어업공동체 대표이기도 한 정씨는 "최근 가뭄이 심해 그물을 놓는 사람들이 드물다"고 말했다. 현재 보은지역에서 어업활동을 하는 공동체 회원은 모두 32명. 이들 가운데 일정한 자리에 그물을 놓아 고기를 유인하는 이른바 정치망 허가를 받은 사람은 15명 정도다. 나머지는 자망과 주낙 허가를 받은 경우다.
정치망 허가를 받았다는 것은 외래어종인 배스와 블루길을 잡을 수 있다는 의미. 토종어종을 잡는 일 못지않게 담수호의 생태계를 위해 외래어종 퇴치사업에도 앞장서고 있지만 한 마디로 역부족이라는 것이 어업종사자들의 목소리다.
정진섭씨는 4~5월이나 장마철에나 고기 구경을 할 수 있는 정도라고 했다. 회남공동체의 사무국장을 맡고 있는 김상철(60)씨도 "외래어종이 토종어종을 다 잡어먹어 고기가 잘 나오지 않는다"고 말했다. 그는 "그물을 놓으면 블루길만 잡힌다. 다른 고기는 보기도 힘들다"면서 "장마때나 고기를 좀 볼 수 있다"고 귀띔했다.
겨울과 쏘가리 산란기, 7~9월 가뭄과 녹조를 감안하면 실제로 고기를 잡을 수 있는 기간은 정해져 있다고 해도 과언이 아니다. 가뭄이 심해지면 댐 수위가 낮아져 수온까지 올라가기 때문에 상황은 더욱 악화된다. 정진섭씨는 토종어종을 잡아 얻는 수익보다 외래어종 퇴치에 나서면서 받는 구제사업비의 비중이 늘어나고 있다고 아쉬워했다. 배스와 블루길 등 외래어종은 각 시군에서 1㎏을 3천200원에 매입하고 있는데 시·군마다 사업예산에 차이가 있다는 점이 문제다. 정진섭씨의 말이다.
"외래어종 100㎏ 잡아봐야 32만원이다. 기름값도 안나온다. 구제사업비가 어업인들의 주된 소득이 되는 기막힌 구조다. 뱀장어는 5~6월 한달 정도 반짝하고 보기가 어렵다. 그물 놓으면 어쩌다 한마리 정도 들어가는 꼴이다. 이렇게 고기를 잡으면 고기를 살리기 위해서 기포기를 틀어놓아야 하는데 전기세도 나오지 않는다."
몇 마리 고기를 잡기 위해 배를 띄우는 일이 이들에게는 '헛일'로 통하는 현실이 됐다.
# 생태계와 수질을 걱정하게 된 배경
정진섭씨는 치어방류사업 확대, 외래어종을 잡아 판매할 수 있는 구제사업비 확대가 필요하다고 목소리를 높였다. 보은지역 대청호 어업구역에서 주로 서식하는 토종 물고기가 궁금했지만, 이곳 어부들의 관심은 토종물고기의 어종보다 그들의 생존 자체에 집중돼 있었다.
어족자원 자체가 고갈될 처지라는 게 그들이 느끼는 위기의식이었다. 정씨는 "고기를 잡는 것도 중요하지만 토종어종들이 서식할 수 있는 환경을 먼저 만들어주는게 우선입니다"라고 강조했다.
김상철 사무국장은 "쏘가리 치어 방류를 하면 배스가 와서 주워먹는다"며 "300만 마리 넣으면 3분의 2는 잡아먹힌다고 보면 된다"고 설명했다.
꾸준한 치어방류사업과 외래어종 퇴치를 위한 구제사업을 확대해야 하는 이유도 환경을 만드는 일이 우선이라고 생각하기 때문이다. 정진섭 씨는 외래어종을 잡기 위해서는 정치망 허가를 더 내줘야 한다며 일단 호수를 살리고 고기 잡는 일을 고민해야 한다고 했다.
그는 "정치망을 사용하는 사람만 구제사업을 할 수 있는데 늘어나는 외래어종에 비하면 잡는 사람이 너무 적다"며 이같이 말했다.
뻘로 변해버린 호수의 바닥도 걱정이다. "쏘가리는 돌과 바위, 교각 밑에서 주로 잡히는데 지금 대청호의 물 속은 고기가 살 수 있는 환경이 안된다. 거푸집 같은 것을 넣어주어야 한다. 수몰 전, 이곳은 우리의 삶의 터전이었기 때문에 물의 깊이나 지역별 특징들을 대략 알고 있지만 지금은 완전히 뻘도 덮혀 있다"며 "해수면처럼 인공집을 만들어줘야 고기가 살 수 있다"고 말했다.
한국자율관리어업연합회 부회장도 겸직하고 있는 그는 전국내수면공동체가 74개인데, 해수면에만 예산이 집중돼 있는 게 문제라고 지적한다.
"내수면 지원사업비는 토종어류 치어방류사업과 노후어선 교체지원사업, 그리고 공동체별 숙원사업을 해결하는데 쓰이는데 해수면에 비해 예산이 턱없이 부족합니다. 고기가 살 수 있는 환경을 만들기 위해서는 인공집을 넣어주거나 어장 휴식제를 운영하거나 외래어종 퇴치를 적극적으로 할 필요가 있습니다."
# 필요하면 어장휴식제도 … 위기의 어족자원
올해는 심한 가뭄으로 대청호에 녹조가 심해 거의 작업을 하지 못했다. 올해는 유래없는 극심한 가뭄으로 약 80m가 넘어야하는 대청호 수면이 60m까지 내려갔다. 수심이 얕으니 자연스럽게 수온이 올라가고 심각한 가뭄에 뻘로 변한 호수의 바닥, 녹조까지 겹치면서 설상가상 어업활동은 긴 수난시대를 맞고 있다.
"성수기때는 붕어의 경우 없어서 못 팔 정도였습니다. 어업은 5~6월, 9~10월 한철인데 올해는 가뭄 등으로 수입이 거의 없는 실정입니다."
대청호는 붕어 잉어 등이 많이 잡히고 겨울에는 빙어가 제철이지만 초겨울에서 봄으로 넘어가는 경우 외래어종인 배스가 30㎝이상 자라 토종어류를 방류해도 70%는 모두 이들에게 잡아먹히고 만다. 상당수의 어업종사자들이 외래어종 퇴치사업으로 생계를 잇고 있는 현실이 이어지고 있다. 김상철 사무국장은 "물고기가 없는데다 어쩌다 한마리 잡으면 팔기도 어려워서 매운탕거리로 지인들에게 나눠준다"고 했다.
이들은 내수면에 대한 적극적 관심이 절실하다고 입을 모았다. 토종어종을 살리기 위해서는 붕어 쏘가리, 동자개, 뱀장어 등을 많이 방류해야 한다는게 어부들의 생각이다. 어업종사자들은 이른바 어장 관리를 위해 쓰레기 치우기 등 수질보호에도 나서고 있지만 내수면 현실을 알지 못하는 일반인들의 시선은 때로 아쉽다. 농사를 짓거나 식당을 운영하지 않으면 고기만 잡아서는 생활할 수 없는 대청호의 어부들.
정진섭씨는 "보은에는 78년부터 고기잡이 배를 몰았던 어부 등 오랜기간 고기를 잡아온 어부들이 많지만 대추농사를 짓거나 농업 겸하며 틈틈이 고기를 잡고 있는 상황"이라며 "필요하다면 어장휴식제를 실시해서라도 어족자원을 지키는데 정부와 자치단체가 나서야 한다"고 역설했다.
바다없는 충북에서 민물고기를 잡아 생업을 하는 내수면 어부들. 7월의 긴 가뭄 끝에 만난 대청호 어부들은 말라 속살을 드러낸 호수의 진흙 바닥처럼 고된 시절을 보내고 있었다. / 기획취재팀
그늘 한 점 없는 고깃배에 몸을 싣고 종일 작업에 나서는 대청호 어부들은 만선의 기쁨을 누려본 적이 언제인지 까마득하다. 올해 찾아온 극심한 가뭄 탓에 낮아진 수심과 녹조로 토종어종을 잡기는 더욱 어려워졌고, 생태계교란어종만이 그물에 걸려든다. 그래도 어부라서, 오늘도 배를 몰고 나온 대청호의 어부는 무거운 마음으로 녹조 낀 그물을 걷어 올린다.
대를 이어 대청호에서 어업활동을 하고 있는 정진섭씨는 "요즘 같은 날에는 배스나 잡아 파는 게 수익의 전부"라며 내수면 어부들의 생계유지를 위해 토종어종 방류사업과 생태계교란어종 퇴치 지원비 인상을 요구했다.


쿵쾅거리는 빠른 비트의 리듬과 함께 콘셉트 코리아 패션쇼가 시작되자 은발의 노모델이 손주뻘의 젊은 모델들을 이끌고 런웨이로 걸어 나왔다. 허리를 꼿꼿하게 펴고 캣워크를 딛는 그의 걸음은 젊은 모델처럼 힘이 있진 않았으나, 기품 있고 당당했다. 미국 전기자동차 테슬라 창업주인 억만장자 일론 머스크의 어머니이자 현역 최고령 모델 메이 머스크(69)였다.
뉴욕은 프랑스 파리, 영국 런던, 이탈리아 밀라노와 함께 세계 4대 패션 거점도시로 꼽힌다. 상업적 성격이 강해 한 브랜드의 쇼케이스가 15분을 넘기지 않는다. 짧은 시간에 모든 것을 보여주지 못하면 허사가 되니, 모델도 아무나 쓰지 않는다. 머스크는 그런 깐깐한 시장에서 50년 넘게 버텼다. 일에 대한 열정과 숨은 노력이 없었다면 불가능한 일이라는 게 패션업계의 평가다. 그는 최근 젊은 모델도 눈에 들기 어려운 세계 최고의 모델 에이전시인 IMG와 계약까지 했다.
쇼가 끝나고 백스테이지에서 만난 머스크는 소녀처럼 상기돼 있었다. 이날 소개한 한국 패션 브랜드 그리디어스(GREEDILOUS)의 박윤희, 라이(LIE)의 이청청 디자이너의 어깨를 감싸 안으면서 “젊은 디자이너들과 함께할 수 있어 특별했다”며 즐거워했다. 또 “젊은 디자이너들이 불러준다면 계속 무대에 서겠다”며 웃었다.
하지만 장남 일론에 대한 질문이 나오자, 곧바로 “노(No) 일론”이라며 손을 내저었다. 워킹맘이자 싱글맘으로 갖은 고생을 하며 세계적 기업인을 키워냈는데, 할 말이 왜 없을까. 아들의 명성이 도움이 될 텐데도 그는 “패션에 대해 물어 달라. 더구나 지금은 뉴욕 패션위크 아닌가”라며 입을 다물었다. 백발의 노모델은 패션쇼는 물론 인생의 런웨이에서도 끝까지 주인공이었다. ‘누구 엄마’보다 ‘모델 메이’로 봐 달라는 주문처럼 들렸다.
억만장자 아들을 두고도 런웨이를 누비는 은발 모델 얘기나 ‘아들보다 날 봐 달라’는 엄마의 주문. ‘엄마 친구 아들’ 얘기가 신화처럼 돌고 ‘공부 잘하는 아들은 나라의 아들, 돈 잘 버는 아들은 장모의 아들, 신용불량자 아들은 내 아들’이라고 한탄하는 드라마 대사까지 등장하는 한국의 현실과는 꽤 거리가 있다.
한국에는 자식의 성공에 다걸기를 하고 ‘누구의 엄마’로 살아가는 여성이 많다. 자식들도 부모에게 물려받는 걸 너무 당연하게 여긴다. 지난해 한국 사회를 발칵 뒤집어놓은 최순실 씨의 딸 정유라 씨는 2014년 12월 자신의 페이스북에 ‘능력 없으면 니네 부모를 원망해’라는 글을 올려 촛불 민심을 분노하게 만들었다.
자식만은 번듯하게 잘 키워야 한다는 ‘가시고기 엄마들’의 헌신 덕분에 한국이 이만큼 먹고사는 건지도 모른다. 하지만 자식에게 모든 것을 바친 엄마의 노년은 초라해지기 쉽다. 자식 공부시키고, 결혼시키고, 집 얻어주느라 현금성 자산은 남아나지 않는다. 미국 중장년층의 금융자산 비중이 한국보다 훨씬 높은 건 부동산 수익률 차이 때문만은 아니다.


강만봉청년은 할빈공업대학을 졸업하고 2002년 9월부터 3년 반 동안 일본에 류학하여 국제무역을 전공했다. 2005년에 귀국한 강만봉청년은 광동성 광주에 있는 일본 삼화정밀회사에서 영업과장으로 일하면서 어깨 너머로 회사의 생산, 관리, 판매 등을 하나 하나 배워냈다.
2009년 9월 그는 4년간 일본회사에서 일하면서 쌓은 노하우를 바탕으로 자체로 핸드백회사를 차리고 홀로서기에 나섰다.
회사의 생명인 품질을 최우선으로 소비자의 요구에 맞게 제품을 잘 만들었고 일본에서 오다를 받아 생산한 제품을 전부 일본에 수출하여 괜찮은 수입을 올렸다.회사가 서서히 상승세를 타던 와중에 2013년 뜻밖에 된서리를 맞게 되였다. 그해 3월 일본 후쿠시마(福岛) 대 지진으로 원전폭발 사고가 터지면서 적지 않은 오다가 끊겼다. 하는 수 없이 제품을 한국으로 수출했지만 량이 많지 않았고 설상가상으로 국내 인건비 상승을 비롯해 5대 보험 등 고용로동관련 규제가 강화되면서 회사 운영이 어렵게 되였다.
이럴 즈음 고향에서 50여 헥타르 논을 다루면서 아들의 사정을 지켜보던 아버지가 고향에 돌아와 자기의 영농사업을 이어 받으면 어떻겠냐고 제안했고 농사도 해볼만한 사업이라고 설득했다.
강만봉 청년은 거듭되는 고민끝에 2013년 겨울 회사를 접고 고향행을 선택했다. 농사일에는 전혀 문외한인 강만봉청년은 처음부터 아버지에게서 영농기술과 농기계 운전 및 간단한 수리기술을 하나하나 배우기 시작했다. 아버지에게서 물려받은 논 외에 30헥타르를 추가하여 현재 80헥타르로 늘렸다.
강만봉청년은 규모확대에 따라 풍년(丰年)벼합작사, 승혜(胜惠)농기계합작사를 설립했고 현재 회원이 8명이며 350헥타르 논을 보유하고 있다. 한편 자체 자금 60만원과 정부의 보조금 120만원을 합쳐 도합 180만원을 추가 투자하여 농기계를 구입, 현재 대형 콤바인(联合收割机) 3대, 일본제 이앙기(插秧机) 11대, 고무바퀴 트랙터 15대 등 여러 가지 농기계를 구전히 갖추었다.
강만봉청년은 백세 시대 밥상의 록색혁명을 실현하는 소비트렌드에 맞춰 오염 없는 자연수로 관개하는 우세를 살려 100% 유기비료만을 사용해 최대한 소비자의 요구에 만족을 주었다. 생산한 벼는 라북현 유기벼 수매회사에 납품했고 나중에는 오상시에 팔기도 했다. 강만봉청년은 2017년 8월托罗山(현재 명산)입쌀 브랜드를 등록하여 일부분 벼를 가공해 현지에서 팔기도 한다.
강만봉청년은 "자체 생산한 쌀이 아직 농산물 품질검측을 받지 않아 어느 정도 유기농인지 가늠하기 어려워 궁금하다"며 "만약 불합격일 경우 노력을 아끼지 않고 유기농 표준에 도달시킬 계획"이라며 "조만간에 해당 부문의 검측을 통해 유기인증을 받을 것"이라고 말했다.
2013년 강만봉청년은 20만원을 투자해 라북현 번화가에 감남촌 한국료리점도 차렸다. 안해 허연씨가 경영하는 한국료리점은 아담한 환경에 불고기를 주메뉴로 보신탕, 무침반찬, 된장국 등 조선족 전통료리를 곁들이고 서비스를 알뜰히 하여 년간 15만원의 순 수입을 올리고 있다.


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따뜻해지는가 싶더니 지난 며칠간 다시 추워졌다. 일교차도 심하고. 아침마다 어떤 옷을 입어야 할지 헷갈린다. 그래도 우리의 지름신만큼은 한결같다. 물론 이주의 탕진잼도 한결같고. 뭔가 축하할 일이 있고 왠지 술 약속이 많을 것 같은 오늘이지만 놓치지는 말자. 이주의 탕진잼!
국내 정식 출시 일정을 4월 말로 잡았다. 해상도는 2880×1600으로 기존 바이브보다 78% 늘었다. 노이즈 캔슬링과 내장 증폭기를 포함한 통합 고성능 헤드폰으로 사운드를 강화했다. 착용감을 위해 헤드 스트랩을 새로 디자인했으며 무게와 밸런스를 맞춰 안경 착용자도 쉽게 쓸 수 있다. 가격은 HMD만 109만 원. 오는 6월 3일까지 구입하면 바이브포트 6개월 이용권을 증정한다. 기존 바이브는 99만 원에서 77만9000원으로 할인한다.
슈피겐 갤럭시 S9용 케이스 3종
갤럭시 S9과 S9+를 위한 보호 케이스. 보호력에 중점을 두었다. 네오하이브리드 어반은 유연하고 탄성이 좋은 몸체와 스크래치에 강한 프레임으로 구성했다. 양각 패턴으로 디자인과 그립감도 좋다. 러기드아머 어반은 러기드 포인트가 기기를 감싸 충격은 분산시키고 그립감은 살린다. 모서리의 에어쿠션과 안쪽의 스파이더웹 패턴이 충격을 흡수한다. 프로가드는 삼중구조로 보호력을 높인 풀커버 케이스. 미국 군용 규격인 밀리터리 그레이드 드롭테스트를 통과했다. 가격은 2만 원대부터.
케누 자동차 액세서리
케누가 한국을 찾았다. 스키장 리프트에서 스마트폰을 떨어트릴까 봐 보호끈을 개발한 것이 계기가 되어 탄생한 브랜드. 지금은 자동차용 스마트폰 액세서리를 전문으로 생산하고 있다. 우선 에어프레임 프로/마그네틱/플러스, 에어베이스 마그네틱/프로 등을 선보인다. 실리콘 소재를 적용해 안정성을 높인 에어프레임 프로는 95mm까지 늘어나 6인치 이하의 스마트폰을 거치하고 에어프레임 마그네틱은 자석을 이용해 편의성을 높였다. 가격은 3만6000원부터.
고프로가 퓨전의 사전 예약 판매를 진행한다. 퓨전은 360도 화면을 5.2k 영상과 1800만 화소 이미지로 담아낸다. 짐벌 수준의 안정화, 수심 5m 방수, 한국어 음성 제어 등의 기능도 넣었다. 특히 스마트폰이나 태블릿에서 간편하게 편집하는 오버캡처 기능이 장점. 원하는 장면을 골라 평면 영상으로 만들 수도 있다. 안드로이드는 4월 중 지원할 예정. 정식 출시는 4월 2일. 오는 28일까지 예약하면 배터리를 하나 더 증정한다. 89만 원.
스포츠 방수 무선 이어폰. 요즘 보기 드문 오픈형으로 음악은 물론 외부 소리도 가늠할 수 있다. IPX4의 방수 규격을 갖춰 땀이나 비도 거뜬하며 미끄럼 방지 이어팁이 있어 격렬한 운동에도 빠지지 않는다. 급속충전을 지원해 15분 충전으로 1시간 동안 들을 수 있다. 배터리 수명은 최대 8시간. 구글 어시스턴트, 애플 시리 등 AI 음성 비서 호출 기능도 담았다. 색상은 블랙, 핑크, 옐로우, 화이트 총 4가지. 10만9000원.
로지텍 어드밴스드 무선 콤보 MK545
작업 효율과 편의성을 높인 무선 키보드, 마우스 세트. 키보드는 풀사이즈의 레이아웃에 손목 받침대와 기울기 조절 장치가 있어 손목이 편안하며 정확하고 조용하게 타이핑할 수 있다. 액체 유입 방지 기능으로 물이나 커피를 쏟아도 상관없다. 필수 단축키로 업무 효율성을 높인 것 또한 특징. 마우스는 부드럽고 편안한 그립감으로 어디에서나 정밀한 조작이 가능하다. 배터리 수명은 키보드 3년, 마우스 1년이다. 6만4900원.
구글플레이 인스턴트
구글플레이 게임 앱이 새로워졌다. 게임 영상 예고편이나 태그를 사용해 게임을 쉽게 찾을 수 있도록 디자인했다. 게임과 관련된 뉴스와 유튜브 영상도 제공한다. 구글플레이 인스턴트도 선보였다. 앱을 다운로드하지 않아도 탭 한 번으로 게임을 플레이할 수 있다.
아디다스 오리지널스 디럽트
러너들이라면 더욱 기분 좋은 소식이다. 아디다스 오리지널스가 초경량 스니커즈 디럽트를 출시한 것. 아디다스 해리티지에 현대적인 감각을 입혀 탄생한 이번 신제품은 발포 고무를 신발 안쪽에 몰딩 처리해 최상의 착화감을 느낄 수 있다. 특히 디자인은 건축의 파사드와 벌집, 앵무조개 껍질 등 자연현상에서 영감 받았다. 과장된 비율과 선명한 색이 더해져 대담한 비주얼로 탄생한 것. 아디다스의 새로운 스니커즈, 디럽트는 공식 온라인 스토어를 비롯한 서울 플래그십 스토어에서 만날 수 있다.
아놀드파마 프리미엄 골프웨어 투어텍
아놀프파마가 골프웨어 투어텍 라인을 출시한다. 이번 신제품은 고기능성 스트레치 소재를 이용해 자외선을 막고 신축성을 높였다. 활동적인 투어들이 편안하게 필드를 누릴 수 있도록 제작한 것. 디자인 또한 스타일리시하다. 브랜드 해리티지 감성을 재해석한 제품으로 착장 전체 메인 컬러 골드와 화이트 컬러에 포인트 컬러로 핑크와 블랙을 사용했다.
루이까또즈 플래그십 스토어 리뉴얼 오픈
루이까또즈가 논현동 엘 컨템퍼러리 아트센터 1층에 아트샵을 새롭게 리뉴얼했다. 루이까또즈 플랫폼-엘 점으로 새롭게 탄생한 것. ‘예술이 되는 공간’을 컨셉으로 한 새로운 플래그십 스토어는 제품 판매뿐 아니라 브랜드 문화, 예술 등을 폭넓게 경험할 수 있도록 했다. 특히 핸드백, 지갑, 스카프를 비롯한 루이까또즈의 최신 컬렉션부터 리빙 브랜드와의 아트 콜라보레이션 제품까지, 그 범위가 넓다. 특히 도서 공간이 마련되어 있어 패션, 영화, 예술 등 각종 키워드별 책을 제안함은 물론, 편안히 독서할 수 있는 자리를 마련했다. 브랜드 가치와 감성을 느낌과 동시에 예술적 영감을 얻을 수 있는 루이까또즈의 새로운 플래그십 스토어를 방문해 볼 것.
파크 하얏트 서울 코너스톤 홈메이드 파스타


우리가 알기로 하느님은 오로지 한 분이십니다. 하느님이 한 분이시라는 사실은 철학적으로 뿐만 아니라 신학적으로도 절대적인 명제이며, 가장 중요한 신(神)의 존재양식이어야 합니다. 神이 만일 하나가 아니고, 여럿이라면 그 神의 존재론적 위상은 이미 하위급이 되며, 더 이상 우리의 흠숭(欽崇)과 공경의 대상이 될 수 없다는 것이 바로 유일신(唯一神)관입니다. 다시 말해서 최고의 존재, 全知全能의 존재, 完全無缺의 존재는 오로지 하나이지 여럿이 될 수 없다는 것은 철학적인 절대 명제입니다.
그런데 성경을 보면 구약과 신약을 통해서 하느님께서는 세 위격의 모습으로 그려지고 있고, 그 역할과 활동의 모습도 세분으로 그려지고 있습니다. 구약에서는 창조주이시며 삼라만상의 주재(主宰)권자로 등장하시는 하느님 아버지의 모습이 소개되고 있으며, 신약에 와서는 하느님의 외아들이신 예수 그리스도의 모습이 나타나고 있고, 또 예수님께서 죽으셨다가 3일 만에 부활하시고 승천하신 후에는 협조자이신 보호자 성령의 모습이 나타나고 있습니다. 다시 말하자면 성경에는 하느님의 모습이 성부와 성자와 성령 삼위의 모습으로 나타나 있다는 말입니다. 이러한 하느님의 속성을 신학자들은 삼위일체라는 말로 설명을 하고 있습니다.
분명히 하느님은 한 분이신데, 성경에는 세분의 모습으로 그려지고 있다는 것입니다. 이러한 하느님의 삼위일체적 존재양식은 하나이면서 동시에 셋이라는 어찌 보면 모순적이고 괴변적인 존재 양식인 것 같습니다. 그러나 바로 이 모순과도 같은 하느님의 존재 양식이 놀랍게도 우리의 존재 이유이며, 우리 생명의 원동력이고, 화합과 일치의 대명사가 된다는 것입니다. 왜 그럴까요? 그 이유를 다시 성경 말씀을 가지고 설명해 보겠습니다.
창세기 1장 26절을 보면 하느님께서 인간을 창조하실 때에 “우리와 비슷하게 우리 모습으로 사람을 만들자.”라고 하시고는 진흙을 빚어 사람의 모습을 만드셨다고 기록되어 있습니다. 唯一神의 절대적인 신봉자인 유태교에서 한 분 뿐이신 하느님을 복수 명사인‘우리’라고 표현했다는 것은 매우 이례적인 표현입니다. 이것은 분명히 하느님께서 절대적인 한분의 존재이지만, 그러나 독불장군식 유아독존으로 존재하시는 것이 아니라 “우리”라는 공동체적인 존재로 계신다는 사실을 말해주는 것입니다.
창세기 2장 18절을 보면 하느님께서“사람이 혼자 있는 것이 좋지 않으니, 그에게 알맞는 협력자를 만들어 주겠다.”하시면서 아담의 짝궁인 하와를 만들어 주셨다는 이야기가 나옵니다. 그것도 새로운 흙에서 빚은 것이 아니라 아담의 갈빗대 중에서 하나를 빼내어 여자를 만드셨습니다. 여기서 사람은 혼자 사는 것이 아니라 공동체로서 함께 살아야 한다는 정신이 드러나고 있습니다. 그래서 우리 인간도 한 남자와 한 여자의 결합으로 자식이라는 또 하나의 존재가 생겨남으로써 가정 공동체가 생겨나는 것을 알 수 있습니다. 그러므로 인간은 그 시작에서부터 삼위일체적인 존재로 태어나는 것입니다. 즉 하느님의 삼위일체적인 모습으로 창조된 존재가 바로 우리 인간이라는 것입니다. 그러므로 삼위일체이신 하느님은 바로 우리 인간의 존재 이유이며, 동시에 삶의 방식이기도 합니다. 그러니까 삼위일체이신 하느님 즉 사랑과 화합과 일치의 공동체이신 하느님께서 바로 모든 생명의 원동력이 되는 동시에 삶의 방식이 된다는 것입니다.
그러므로 삼위일체이신 하느님의 존재 양식대로 사는 것만이 진정으로 하느님의 모습을 닮은 삶의 방식이며, 이른바 믿음의 생활입니다. 이렇게 삼위일체적 삶의 모습 안에만 진정한 사랑이 있고, 진정한 희망이 있으며, 참된 행복이 있다는 것입니다.
하느님을 아버지로 받들어 모시고, 성자를 우리의 구세주로 받아들이며, 성령을 우리의 삶의 보호자로 받아들이겠다는 마음으로 우리는 매일같이“성부와 성자와 성령의 이름으로, 아멘”의하면서 성호경을 긋고 있습니다. 이는 바로 성부와 성자와 성령이 셋이면서 동시에 하나인 것처럼 우리 모두도 여럿이지만 서로 하나로 일치하고, 사랑하며 화합하는 가운데 서로 나누며 살겠다는 의지의 표현입니다. 이것이 바로 태초에 창조주께서 사람을 창조하신 이념대로 사는 저 아름답고 위대한 삼위일체이신 하느님의 모습을 닮은 참된 인간의 모습인 것입니다.


하루 사이에 2만1000명이 난민이 됐다. 어린이 수만명이 육체적, 정신적 충격으로 당장 도움이 필요한 형편이다. 이스라엘의 공격을 받고 있는 팔레스타인 가자지구는 이제 ‘시신 묻을 땅조차 찾기 어려운’ 형편이 됐지만 휴전의 전망은 밝지 않아 보인다.
가자지구는 인구 180만명 중 100만명 이상이 난민으로 이뤄져 있다. 그런데 이달들어 계속된 공습으로, 난민촌 내에서조차 거처를 잃고 다시 피란길에 오른 ‘이중의 난민’들이 8만명이 넘었다. 유엔 팔레스타인난민기구(UNRWA)는 21일 웹사이트에 공개한 현장보고서에서 지난 20일 6만3000명이었던 피란민 수가 이튿날 8만4843명으로 늘었다고 밝혔다. ‘셰자이야 학살’을 비롯한 이스라엘의 집중 공격으로 집들이 대거 파괴된 탓이다.
UNRWA는 건물이 남아있는 지역일지라도 불발탄이 뒤늦게 터질 위험이 있어, 아이들의 안전이 크게 우려된다고 밝혔다. 현지 구호활동을 하고 있는 세이브더칠드런은 난민 수가 10만명에 이르렀으며 이는 2008~2009년 이스라엘의 가자침공 때 생겨났던 난민 숫자의 2배라고 밝혔다. 난민의 절반은 어린이들이다. 이 기구는 가자 어린이 7만2000명이 정신적, 육체적 충격에 시달리고 있어 당장 도움이 필요한 상황이라고 전했다. 사망자 수가 600명에 육박하면서 가자지구에서는 “시신 묻을 땅조차 찾기 힘들다”고 워싱턴포스트는 전했다.
존 케리 미국 국무장관은 21일 이집트 카이로에 도착, 휴전 중재작업을 시작했다. 케리는 반기문 유엔 사무총장과 압델 파타 엘시시 이집트 대통령을 연달아 만나 휴전안을 논의했다. 하지만 이집트가 일주일 전 제시한 휴전안은 하마스가 거부했다. 케리와 동행한 미 국무부 관리들은 “2012년 이스라엘의 공습 때 미국은 이집트와 함께 초반 중재에 성공할 수 있었지만 지금은 중동의 지정학이 너무 많이 달라졌다”고 말했다. 버락 오바마 미 대통령도 협상이 “쉽지 않을 것임은 확실하다”고 말했다.
케리는 지난 4월 이-팔 평화협상이 중단된 이래로 이스라엘과 껄끄러운 사이다. 이스라엘 측은 “휴전을 중재해달라고 케리를 초청한 적 없다”며 냉담한 반응을 보이고 있다. 알자지라방송은 하마스 지도자 이스마일 하니야 역시 “이스라엘이 가자 봉쇄를 풀지 않는다면 휴전은 없다”고 말했다고 보도했다.


솔직히 이 영화는 볼 마음이 없었던 것이 사실입니다. 최근에 이런 영화들이 간간히 있는데, 아무래도 전혀 생각도 안 하고 있다가, 갑자기 보게 되는 여오하들이 좀 있습니다. 주된 사유는 거의 6월에 끝나는 영화 관람권 소진이기는 합니다. 그렇게 해서 세 편이나 봤고 말입니다. 사실 그 중 한 편은 리뷰 없이 지나갔죠. 하나는 온워드였기 때문에 리뷰가 나갔고 말입니다. 사실 이 영화도 리뷰 없이 그냥 가려고 했는데, 영화가 너무 괜찮아서 소개 하려고 합니다.
영화를 보는 데에는 여러 가지 이유가 있기는 합니다. 대부분의 경우에는 조금이라도 궁금해서 보게 되는 경우인데, 올해 2월 까지만 해도 거의 그런 영화로 채워져 있었죠. 그래서 리뷰 쓰는게 거의 의무로 작용했고 말입니다. 하지만 코로나가 퍼지기 시작하면서 상황이 변했습니다. 아주 중금한 영화들 보다는 덜 궁금한 영화들이 극장가를 차지 하기 시작한 겁니다. 사실 그래서 보게 된 이상하게 괜찮은 영화들이 몇 있었던 것도 사실이기는 하지만 말입니다.
어쨌거나, 이 영화 외에 몇몇 비슷한 식으로 선택된 영화들이 있습니다. 코로나 아니었으면 개봉관 없이 구천을 떠돌았을 영화들이죠. 아니면 정말 퐁당퐁당으로 한 타임 내지는 두 타임으로 꼽사리 끼어서 상영했을 상황이 되거나요. (사실 지금 이 영화도 비슷한 상황이기는 합니다. 국내의 대규모 영화로 꼽히는 작품이 당장에 제가 간 극장에서 두 개관을 풀타임으로, 한 개 관의 타임 반을 잡고 가고 있었으니 말입니다.) 어찌 보면 다양성이 코로나로 인해서 살아나는 기묘한 상황이 되어버린 겁니다.
이런 이야기를 길게 하는 이유는 사실상 이번 영화의 감독인 페르난도 그로스테인 안드레이드에 관해서는 제가 할 말이 별로 없기 때문입니다. 나 케다브라나 브레이킹 더 타부, 씨네 린카오 같은 영화가 이름을 줄줄이 이름을 올리고 있는 상황이기는 한데, 솔직히 그 어느 작품도 제가 본 적이 없스니다. 브라질에서 주로 활동한 인물이며, 상당히 독한 영화를 주로 한 듯 하더군요. 심지어 프레이킹 더 타부의 경우에는 영국과 브라질이 동시에 올라와 있는 다큐멘터리이고 말입니다.
배우진도 사실 할 말이 별로 없기는 마찬가지입니다. 주인공인 노아 슈나프는 그래도 좀 아는 얼굴인데, 기묘한 이야기 시리즈에서 윌 바이어스 역할을 한 배우이기 때문입니다. 사실 비중이 좀 미묘한 배우이기는 한데, 아무래도 시즌 1에서는 죽었다고 잠시 나왔다가, 다른 상황으로 흘러가면서 잠시 문제가 생기는 인물이기도 했기 때문에 기억합니다. 시즌2에서는 의외로 탄탄한 연기를 보여주기도 했습니다. 다만 그 이전에 나온 스누피 : 더 피너츠 무비에서는 노력은 하는데, 아무래도 작품 지향성으로 인해 손해를 좀 본 케이스이기도 합니다.
주인공의 멘토인 치코 역할을 하는 배우는 세우 조르지 라는 배우입니다. 얼굴이 묘하게 익숙해서 확인 해보니, 스티브 지소와의 해저 생활에서 조연을 했었던 배우더군요. 아무래도 웨스 엔더슨 작품에 나오면 얼굴이 빨리 관객에게 익는 면이 있는 면이 있는 것이 사실이기는 합니다. 그 이전에는 전혀 다른 방향의 영화인 시티 오브 갓에 이름을 올리기도 했습니다. 사실 당시에는 정말 강렬한 역할을 해놔서 아무래도 분위기가 너무 달랐죠.
레베카 역할을 맡은 다그마라 도민칙의 경우에는 이민자에서 본 배우였습니다. 다만, 그 이민자 라는 영화가 제 취향의 영화가 전혀 아니었던 것이 문제이기는 했습니다. 론리 하츠에도 나왔다고 하는데, 이 영화에서는 단역으로 나와서 기억이 안 나고, 그나마 러닝 위드 씨저스에서 수잔 역할을 해서 약간 기억이 나는 정도네요. 아미르 역할을 한 아리안 모아이드는 아예 제가 아는 작품이 없는 수준이고 말입니다. 좀 웃기는게, 외할아버지 역할로 나오는 마크 마르골리스의 경우에는 오히려 나의 그리스식 웨딩 2에서 웃기는 연기를 한 적이 있고, 브레이킹 베드에서 그 종 치는 양반 역할로 강렬한 모습을 보여준 사람이었기에 기억하고 있다는 사실입니다.
사실 배우진 소개를 보시면 아시겠지만, 제가 아는 사람이 거의 없는 영화이기는 합니다. 그럼에도 불구하고 이 영화를 선택한 이유는 이 영화가 요리에 대한 영화였기 때문입니다. 묘하게 저는 영상으로 요리 하는 영상을 보는 것을 좋아하고, 이로 인해서 이 영화를 안 볼 수 없는 상황으로 스스로를 내몬 겁니다. 사실 그 덕분에 이번 리뷰를 쓰는 것도 있기는 합니다. 리뷰를 제껴버린 다른 작품들과는 느낌이 너무 달랐던 것이죠.
영화는 매우 복잡한 가정을 배경으로 합니다. 에이브라는 인물은 어머니가 유대인이고, 아버지는 팔레스타인계 아랍사람이라는 엄청난 배경을 지니고 있습니다. 심지어 이로 인해서 모계로 유태인으로서 인정 받지만, 동시에 부계인 아버지 덕분에 아랍인으로서의 정체성 역시 동시에 가진 사람이 되어버린 겁니다. 이런 상황에서 요리에 관심을 가지게 되고, 요리로 뭔가 해보려는 모습을 가져가게 됩니다. 이 와중에 문화적인 충돌이 발생하게 되고, 영화는 이 상황에서 벌어지는 여러 상황들을 다루게 됩니다.
영화는 기본 설정부터 매우 엄청난 것을 아실 수 있습니다. 이 세상에서 몇 안 되는 정말 총성이 아직도 나는 동네의 사람들이, 서로 앙숙일 수 밖에 없는 상황에서 서로 사랑하는 사람들이 나왔다는 이야기이니 말입니다. 그 결과가 에이브이고, 심지어는 혈통적인 지점과 인정에 관한 지점으로 인해서 두 정체성을 모두 가져가는 엄청난 인물이 되어버렸습니다. 어떤 면에서는 말도 안 되는 인물이기는 하지만, 인간사는 모르는 일인 데다가 극적인 지점에 관해서 이야기 하고 있으니 그렇게 놀라운 일은 아니라고 할 수 있습니다.
아동이 주인공인 만큼, 매우 천진난만한 지점을 가져가고 있습니다. 주인공은 친구보다 요리를 더 좋아하는 인물입니다. 어린 나이 임에도 불구하고 어느 정도 요리에 대한 기본기가 이미 있는 상황이기까지 하고 말입니다. 그 덕분에 자기 생일에 자기가 케이크를 굽겠다고 하는 인물이기까지 하죠. 이러한 인물의 생일 마저도 조부모가 등장해서 서로 싸우기 시작하면 정말 엉망이 되어버리는 것으로 영화를 시작합니다. 심지어 이 조부모의 싸움은 종교를 애써 무시하려는 아버지와, 어쨌거나 그래도 선택하게 만들려는 어머니와의 싸움으로 인해서 더더욱 복잡한 지점을 드러내게 됩니다.
영화에서 초반에 소개가 모두 싸움으로 시작 된 만큼, 주인공의 요리는 취미이자 도피처로서의 역할을 모두 한다는 것을 금방 눈치챌 수 있게 됩니다. 그리고 그 도피에 관해서 직접적으로 진짜 요리를 하는 사람 밑으로 들어가게 되면서 이야기가 좀 더 전진하게 됩니다. 말 그대로 주인공이 스스로 뭔가를 하고, 그 요리 속에서 즐거움과 해법을 모두 찾으려고 한다는 것을 보여주게 되죠. 여기에서 한 가지 재미있게 다가오는 점이 있는데, 이 작품에서는 요리에서 퓨전이라는 것이 어떻게 작용하는 것인가에 관해서 이야기를 하게 된다는 겁니다.
요리를 통해서 주인공은 본인의 상황에 관한 일정한 해법을 찾게 됩니다. 영화의 스토리 진행에 관해서 매우 영리한 선택을 했다고 할 수 있는데, 사실상 감독이 문화적인 차이에 관해서 좀 더 깊이 공부를 하는 것 보다는, 아이 다운 천진난만함으로 영화를 구성함으로 해서 영화의 이야기를 하나로 잇는 데에 더 좋은 모습을 가져갈 수 있기 때문입니다. 그리고 그 해법이 좀 더 감정적인 데에서 올 수 있게 하는 면을 가져갈 수 있게 하는 면을 만드는 상황이 되기도 하고 말입니다.
물론 그렇다고 해서 이 영화가 요리의 해법이 바로 사람들에게 적용된다는 판타지적인 이야기를 가져가는 것은 아닙니다. 라따뚜이 같이 확실하게 요리의 힘을 이야기 한다기 보다는, 에이브의 생각이 어떻게 작용하는가에 관해서 영화의 이야기를 좀 더 진행하는 쪽으로 간 겁니다. 말 그대로 인간사에서 복잡한 일들이 결국에는 어디로 흘러가는가에 관하여 좀 더 현실적인 지점을 건드리는 쪽으로 간 겁니다. 덕분에 영화는 지나가면 갈수록 좀 더 갈등의 실체를 더 많이 보여주게 되죠.
영화에서 에이브의 상황을 중심으로 진행하는 만큼, 영화는 에이브가 보게 되는 종교의 일면을 따라가게 됩니다. 사실 이쯤에서는 요리가 약간 뒤로 밀리는 것이 아닌가 하는 느낌이 드는 것도 사실이기는 합니다. 영화에서 가져가는 여러 상황들은 사실상 요리 보다는 문화적인 차이에서 오는 충돌에 더 관심을 가지는 듯한 상황을 보여주기 때문입니다. 사실 해당 지점은 노골적인 갈등을 이미 내포하고 있기 때문에 아무래도 더 눈에 띄는 상황인 것도 사실이고 말입니다.
요리가 갈등의 봉합요소로서 사용되기 때문에 요리는 기본적으로 주인공이 계속 관심으로 가지면서, 상황을 타개할 일종의 방책으로서 다가가게 됩니다. 이 영화의 극적인 면을 좀 더 확대 해주는 면을 가져가고 있기도 한데, 기본적으로 새로운 이야기를 하면서, 요리의 즐거움을 주인공이 직접 느끼고, 이 속에서 해법을 찾았다고 생각하게 만들 정도의 성취감을 구성하는 데에 성공을 거두기도 합니다. 이 영화의 요리에 대한 재미는 그래서 나름대로의 방향성을 가져가고 있다고 할 수 있는 상황이 됩니다.
주인공의 성격은 그래서 매우 복합적인 면을 가져가게 됩니다. 최대한 포용 하는 모습을 보이고, 그 속에서 나름대로 자신이 봉합할 수 있는 지점을 찾아가게 됩니다. 말 그대로, 문화적인 복합성으로 인해서 영화에서 그 성격적인 특징을 더 강하게 가져가는 지점을 갖게 된 겁니다. 사실 이 지점으로 이해서 주인공이 아이이기는 하지만 그래도 더 대단한 면을 갖고 있다는 생각을 가지게 되는 상황이 되기도 합니다.
물론 그렇다고 해서 이 영화가 애어른을 만들어낸 것은 아닙니다. 자신이 원하는 것을 하기 위해서 학교를 빼먹는 모습을 보여주고 있기도 하니 말입니다. 말 그대로 정말 요리사로서의 행복을 찾기 위해서 자신의 욕심을 발휘 해내는 면을 가져가고 있기도 하니 말입니다. 이 영화가 가져가는 이야기는 그래서 아이로서의 치기와 단순함이 같이 공존하는 상황이 되기도 했습니다. 사실 그렇기에 영화의 매우 단순한 아이디어가 한 자리에 이어붙여지는 상황이 되기도 합니다.
역으로 어른들은 매우 독특한 면들을 여럿 가져가게 됩니다. 기본적으로 조부모들은 해묵은 종교 문제로 첨예하게 대립하는 면을 가져가게 됩니다. 각자의 문제를 이야기 하는 상황이며, 해당 문제들로 인해서 서로 계속해서 미워하는 면을 가져가게 됩니다. 이 칼날은 각자로 분리되어 나오는 이야기에서 등장하게 됩니다. 다만 분리되어 보여주는 지점에서는 각자의 인간성을 드러내는 지점을 보여주기도 합니다. 그 덕분에 영화의 재미가 좀 더 다양해지기도 하죠.
그리고 부모 역시 나름대로의 대립각을 보여주게 됩니다. 흔히 말 하는 깨인 부모로서의 모습을 보여주기는 하지만, 동시에 각자의 의견의 조율되지 않는 기묘한 모습을 같이 가져가게 됩니다. 덕분에 역시나 엄청난 충돌이 같이 존재 하는 상황이 되기도 합니다. 이 영화의 특성은 그래도 매우 복합적이 되는 것이죠. 모두가 모두에게 대립하는 기묘한 상황이 벌어지게 되며, 이로 인해서 영화의 이야기가 복잡하게 되는 것이죠.
물론 여기에서 문제가 생기기도 합니다. 영화의 이야기가 담은 부분들이 많기 때문에 가지치기가 잘 안 된다는 느낌이 드는 것이죠. 해묵은 대립을 가지고 이야기를 하고 있기 때문에 영화가 가져가는 해법이 과도하게 단순하다는 생각이 들기도 하고 말입니다. 하지만, 이 속에서 보여주는 여러 특성들을 보고 있고, 동시에 주인공의 특성을 생각 해본다면, 그리고 가족 관계라는 지점을 생각 해본다면 해법이 아예 말이 안 된다고 할 수는 없는 상황까진 가고 있습니다. 덕분에 영화가 엉뚱하다는 생각이 들지는 않죠.
영화의 시각적인 면은 그래도 작은 영화로서 정말 다양한 시도를 하고 있다고 말 할 정도는 됩니다. 기본적으로 새로운 지점들을 여럿 가져가고 있는 상황에서, 현대 문명에서 볼 수 있는 화면의 구도를 사용 하는 데에도 적극적이지만, 동시에 영화에서 흔히 말 하는 작은 극의 디테일을 잡아 내는 데에도 상당히 많은 노력을 하고 있기에 전통적인 영화의 특성과 요즘 영화의 에너지를 모두 가져가고 있다고 말 할 수 있는 상황이 되었습니다.
배우들의 연기는 상당히 괜찮은 편입니다. 특히나 주인공은 영화에서 자신의 한계에 계속해서 부딪히게 되는 면을 보여주게 되는데, 배우가 그 상황에서 감정 연기를 어떻게 소화 하는가에 따라 영화의 에너지가 매우 달라지게 됩니다. 이 영화는 그 지점을 확실하게 잡아내고 있고, 덕분에 영화의 재미를 좀 더 확대하는 데에 성공을 거두기도 했습니다. 다른 배우들 역시 연기로서 자신들의 성격을 투영해내고, 이를 영화에 스토리에 제대로 부여하는 데에 성공을 거뒀습니다.


1하나님이 이 모든 말씀으로 말씀하여 이르시되 2나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 네 하나님 여호와니라
오늘 본문 말씀 속에서 말씀하신다. 하나님이 이 모든 말씀하여 이르시되. 그래서 오늘 제목이 말씀으로 말씀하시는 하나님이다. 이 말을 잘 이해해야 한다. 한 마디로 하면 하나님은 말씀으로 인도하시기에 하나님의 자녀는 말씀 따라 신앙생활 하라는 말이다. 그러면 반드시 응답 받고 승리하게 된다. 이를 알지만 말고 이 말씀이 사실인지 확인하시라. 그러려면 실제 말씀을 붙잡고 말씀을 따라 실천해봐야 한다. 그럴 때 체험이 되어진다. 세상, 여론, 군중, 이익, 돈, 성공 아닌 하나님의 말씀을 따라가시라. 생각 경험 내려놓고 말씀에 확신 가지고 따라가는 응답 있으시기 바랍니다.
여러분의 자녀를 말씀으로 키우시는 여러분 되기를 주님의 이름으로 축복합니다. 왜냐하면 하나님은 말씀으로 말씀하시기 때문이다. 여러분이 말씀 따라가며 말씀 따라 인도받는 자녀로 세우시라.
1. 말씀으로 과거해석 (말씀으로 과거를 해석하라.)
대부분의 사람들이 과거로 상처받는다. 경제로 과거를 해석하기 때문이다. 하나님의 말씀으로 과거를 해석하면 복음적으로 내 인생의 과거가 재해석된다. 그래야 응답받을 수 있다.
저는 청소년 시기에 왜 행복이 없는지 고민이 되었다. 복음을 알고 나서야 행복이 없는지 알았다.
(1) 창3장-떠남. 인간은 하나님 형상으로 창조되었다. 정복하고 다스리는 권세를 주셨다. 하나님의 뜻은 모든 인간이 하나님 안에서 생육 번성하고 행복한 것이다. 인간이 병들고 가난하고 저주 재앙 받는 것은 하나님의 뜻이 아니다. 그래서 하나님은 선악과를 먹지 말라 하셨다. 하나님 떠나지 말라는 것이다. 그러면 영원히 행복하다는 것이다. 그런데 문제가 생겼다. 사단이 출현했다. 인간에게 불행을 가져다주는 존재다. 인간의 마음 속에 원죄를 심어 죄의 결과로 하나님을 떠난다. 원래 인간은 하나님이 함께하는 존재인데 하나님을 떠나니 행복이 없다. 저주재앙이 온다. 이것이 근본문제다. 그러니 인간이 나 중심이 되었다. 내가 내 인생의 주인이 되고 중심이 되면 사단의 공격을 이길 수가 없다. 그러니 혼란 혼미가 온다. 그래서 하나님 그리스도 중심이 되어야 한다. 인간 문제는 하나님 떠남 죄 사단의 문제이다. 그런데 내가 중심되면 이 문제를 내가 해결할 수 없다. 여자의 후손 그리스도만이 사단의 머리를 박살내신다.
(2) 창6장-물질. 나중심의 문제가 가정에 왔다. 가정 문제를 해결하기 위해 물질이 있으면 해결될 줄 알고 물질에 오직한다. 물질을 좇아가니 사단은 물질을 줘가면서 영적인 축복을 모두 빼앗아간다. 영혼이 황폐하고 피폐해진다. 그래서 여러분의 중심이 복음, 삶의 우선순위가 기도가 되어야 한다. 그래서 사람들이 실패한다.
이스라엘백성이 애굽에서 나왔다. 출애굽했으면 더 이상 애굽의 고통을 받을 필요 없다. 그런데 광야라는 고난이 남아있었다. 가나안의 축복을 누리기 위한 그릇을 만들기 위해 고난을 허락하셨다. 더 이상 우리는 창3, 6, 11장의 고통 저주는 끝났다. 우리 앞의 고난이 있는 것은 세계복음화의 축복을 누리기 위해 하나님이 허락하신 것이다. 그래서 시험을 만나거든 기뻐하라 하셨다. 온전한 믿음을 만든다고 하셨다. 시험 중에 낙심 좌절 말고 믿음으로 승리하게 되시기를 축복합니다.
(3) 창11장-성공. 온 세상이 하나님 없는 성공 행복 번영을 시도한다. 그러다가 바벨탑 무너지듯 인생과 성공이 무너진다. 하나님 떠나 그렇다. 말씀, 복음 떠나 그렇다. 인간은 누구든 하나님 떠나서는 행복할 수 없다. 죄로 인해 재앙 받고 사단의 종노릇하게 된다. 근본문제 때문에.
2) 숨은문제 근본문제가 문화로 나타난다.
(1) 행13장-무속. 사람들이 무속인의 영향과 지도를 받고 있다. 정치 경제인들이 전속 무속인을 끼고 있다. 그들이 받은 영이 귀신의 영이다. 그들 아래에서 미래를 점친다. 결혼 이사 모든 크고작은 일에 무속인을 찾아간다. 문화가 되었다. 하나님 떠나 그렇다.
(2) 행16장-점술. 우리나라 인터넷에서 돈이 제일 많이 나가는 것이 음란과 점술이다.
(3) 행19장-우상. 우상문화에 완전히 빠져버렸다. 지난 5월 3일 석탄일이었다. 우리는 야외예배를 드렸다. 그날 프로그램 중 하나가 등산이었다. 저는 영산법화사로 올라갔다. 인산인해를 이루었다. 그늘진 곳에 앉아 절하고 기도하고.. 가족들이 온다. 우상문화로 장악되어 있다. 그래서 매년 석탄일에 예배 드리자. 흑암 꺾고 기도하자. 지역에 무속 점술 두고 기도해야 한다. 지역복음화두고 기도하자.
3) 개인문제 숨은 문제가 개인문제로 왔다.
(1) 영혼. 부요해졌는데 영혼이 황폐해졌다. 영혼이 잘됨같이 범사가 잘되고 강건하기를 원하노라.
(2) 마음. 안식이 없고 시달린다.
(3) 육신(건강,경제,가정). 육신에 질병이 온다. 가정과 경제 건강에 문제온다. 하나님 떠나서. 여러분의 과거를 말씀으로 해석하시는 축복 있으시기 바랍니다.
2. 말씀으로 오늘해답 (말씀으로 오늘의 해답을 얻으라.)
말씀으로 과거가 해석이 되면, 말씀으로 오늘의 해답이 보인다. 이것이 응답이다. 오늘의 해답을 말씀으로 찾는다. 응답이 보인다. 말씀으로 과거가 해석되면 말씀으로 오늘 해답을 얻게 된다. 크고 작은 문제가 온 것은 해결하려 하지 말고 말씀으로 오늘 문제와 인생과 오늘의 해답을 얻으시라. 그러면 말씀으로 오늘의 해답이 나온다.
1) 구원-감사
우리의 힘으로는 노력으로는 해결 안되는 근본문제를 예수 그리스도께서 해결하시고 해방하셨다는 것이다. 영원히 해방받은 줄 믿습니다. 하나님이 나를 먼저 사랑하셨다. 그래서 그리스도를 보내셔서 십자가로 모든 문제를 끝내셨다. 믿으면 구원받는다. 말씀으로 오늘의 해답을 가지시라. 그러면 어떤 응답이 오는가? 문제가 있는데도 구원에 대한 감사가 회복된다. 오늘의 문제 해결하기 위해 몸부림칠 이유가 없다. 해결해야 할 이유도 없다. 예수는 그리스도 언약 잡고 복음 누리시기를 주님 이름으로 축복합니다. 세상, 환경, 사람 말, 분위기, 과거, 가족에게도 속을 필요가 없다. 하나님이 여러분을 애굽 땅에서 종되었던 집, 노예의 집, 사단의 권세 아래에서 구원하셨다. 주 예수를 믿으시기를 축복합니다. 그러면 구원을 받으리라 하셨다. 구원은 무엇인가?
(1) 죄-재앙해방. 죄에서 구원이다. 재앙에서 해방이다. 재앙은 죄 문제에서 오는 것이다. 죄 문제 해결됨은 재앙 문제 해결이다.
(2) 사단-운명해방. 사단 운명에서 끝났다.
(3) 지옥권세해방. 지옥 미래문제에서 끝났다. 그래서 항상 기뻐하라. 쉬지말고 기도하라. 범사에 감사하라. 복음 누리면 문제가 문제 되지 않는다. 말씀을 듣는데 방법이 아닌 해답으로 들린다. 말씀에 확신이 생긴다. 말씀을 도장같이 내 마음에 새기시라. 말씀을 잊지 말라. 말씀이 귀에 들리기 시작하면 성취된다.
2) 말씀-성취 신6:5 너는 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라(마음새김). 말씀을 마음에 새기면 성취된다.
3) 집중-능력 시1:2 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그의 율법을 주야로 묵상하는도다(묵상). 그 때부터 말씀에 집중하게 된다. 말씀 집중의 맛을 보면 말씀을 계속 묵상하게 된다. 일평생 말씀을 묵상하는 삶이 나온다. 그러면 인생 끝난다. 복있는 사람은 그 율법을 주야로 묵상한다고 하셨다. 복있는 사람이다. 응답이 계속 온다. 이 사람은 시냇가에 심은 나무가 시절을 좇아 과실을 맺음같이 하는 모든 일이 형통하리로다 했다. 뿌리가 시냇가에 닿아있으면 가뭄이 들어도 철을 따라 열매 맺는다. 영혼이 하나님의 말씀에 뿌리내리면 하나님의 말씀 속에서 생명 믿음 소망 답을 얻기 시작하면 풍성한 인생이 되어질 수밖에 없다. 구원 받았는데 우리 영혼이 세상, 돈, 성공에 뿌리내려 있으니 되어지지 않는 것이다. 저는 이것을 보았다. 그래서 여러분 마음에 자꾸 성공 성공. 돈 돈 하면 큰일난다. 오늘 하루도 나는 하나님의 말씀의 축복, 복음, 기도의 축복 누려야지. 여기에 소망 있기를 축복합니다. 저는 이제는 오직 복음, 오직 말씀, 오직 기도에서 나오는 행복을 좇아간다. 그러면서 큰 전도운동을 실제 준비하고 있다. 틈을 내서 아침, 낮, 밤 하나님의 말씀을 묵상하는 축복 있으시기 바랍니다.
4) 치유 히4:12 하나님의 말씀을 살아 있고 활력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 판단하나니. 영혼,마음,육신,환경,사람 모두 치유된다. 여러분 영혼이 하나님 말씀으로 살아나면 모든 것이 살아난다.
5) 균형-삶 마16:16-20 반석 위에 내 교회를 세우리니. 균형있는 멋진 그리스도인이 된다. 모든 현장에 되어지는 반석의 응답이 온다.
3. 말씀으로 미래응답 (말씀으로 미래 응답을 받게 된다.)
말씀 속에 모든 미래의 응답이 있다. 모든 미래의 응답은 말씀으로 온다. 하나님의 말씀은 두 가지이다.
1) 로고스
기록된 하나님의 말씀이다. 십계명이다. 네 인생의 모든 문제 끝났으니, 나 외에 다른 신을 두지 말라. 다 끝났으니 아무 형상을 만들어 섬기는 우상숭배 하지 말라. 다 끝났으니 여호와 하나님의 이름을 망령되이 일컫지 말라. 다 끝났으니 안식일을 기억하여 예배에 성공하라.
2) 레마
나의 말씀이다. 하나님이 나에게 주시는 말씀이 있는데 이를 레마라고 한다. 설교 묵상 말씀 읽고 듣는 중에 하나님의 말씀이 깨달음과 감동으로 오는 말씀이 있다. 하나님이 주신 말씀이구나. 이 말씀을 체험하기를 원하신다면, 하나님의 말씀과 떨어져 살면 안된다. 한주간 하나님 말씀잡고 기도하면, 주일 말씀이 오늘과 미래의 답이 된다. 기록해뒀다가 기도하면 반드시 응답되어진다. 이 맛을 한 번 보면 영원히 잊지 않고 흔들리지 않는다.
모나미153. 송삼석 장로님 간증이다. 80억원 빚을 지고 기도원에 숨었다. 요21장 말씀을 가지고 설교를 하신다. 베드로가 밤새도록 그물을 던졌는데 한 마리도 못잡았다. 꼭 자신같다. 이 때 주님이 깊은데로 가서 그물을 던지라 하신다. 밤새도록 잡은 것이 없지만, 내가 주님의 말씀에 의지하여 그물을 깊은 곳에 내리겠습니다. 그랬는데 건진 물고기가 153마리이다. 이 하나님의 말씀에 의지해서라는 말씀이 답이 되었다. 그래서 언약을 잡았다. 전에는 내 마음 지혜 수단 경험대로 사업 했는데 그래서 실패했구나. 이제는, 하나님의 말씀에 의지해서 사업하고 교회와 세계 살려야겠구나. 그 이후로 사람말 아닌 하나님 말씀 붙잡고 준행하면서 사업을 하기 시작했다. 그래서 새로운 사업을 시작했는데 모나미153. 모나미는 예수는 나의 친구라는 뜻이다. 내가 만든 이 펜을 50억 인구의 손에 들게 하겠다.


급변하는 미래사회에서 문제해결력과 올바른 인성과 창의성을 갖춘 창의·융합형 인재를 육성하기 위해 최근 독서 교육의 중요성이 더욱 더 부각되고 있습니다. 실제로 2015 개정 교육과정이 추구하는 인재를 기르기 위해 가장 효과적인 교육 방법으로 현장 교사들과 교육 전문가들 대부분은 ‘독서’를 꼽습니다.
이에 교육부에서는 학습 목표를 달성하는 과정에서 바람직한 인성을 함양하는 교수·학습으로 개선 방향을 정하고 학생들에게 인문학적 소양과 소통능력, 창의력, 꾸준한 독서 습관을 길러주기 위해 ‘한 학기 한 권 읽기’를 도입하였습니다.
‘한 학기 한 권 읽기’는 수업 시간에 책 한 권을 온전히 읽고, 생각을 나누고, 표현하는 수업 방식입니다. 삶의 연속성 위에서 학생이 참여하는 가운데 배움이 일어나고, 바람직한 독서 습관을 형성하기 위해 마련된 것이지요. 실제로 인성, 상상력, 창의력, 협업, 소통능력은 독서 교육을 통해 책을 읽고, 서로 질문하며 함께 생각을 나누고 표현할 때 효과적으로 함양될 수 있습니다.
학생들의 근본적인 역량강화 뿐만 아니라 학교에서의 평가나 입시를 준비함에 있어서도 독서는 효과적입니다. 다각도로 학습 능력을 평가하는 전형에 대비하기 위해서는 다양한 배경지식을 가지고, 통합적 사고력을 기를 수 있는 훈련이 이루어져야 하기 때문이지요. 독서를 통해 통합적 사고력을 길렀을 때 비로써 토론, 논술, 면접 등 다양한 평가에서 본인의 일관된 논리와 적절한 예시를 말할 수 있게 됩니다.
○ 변화된 사회, 우리 아이에게 필요한 독서는?… ‘융합독서’
융합독서란 하나의 주제를 가진 여러 권의 책을 다양한 관점에서 읽고, 통합적 사고를 할 수 있도록 관련 질문을 건넨 뒤 이를 토의·토론과 글쓰기로 정리하도록 하는 과정을 의미합니다.
융합독서를 위한 첫 번째 단계는 주제에 접근하는 다양한 시도와 주제를 이해하기 위한 배경 지식을 활성화시키는 것입니다. 책을 읽기 전에 표지를 통해 책의 내용을 미리 짐작해 본다거나, 책의 주제와 관련한 신문기사나 이야기 등으로 배경지식을 활성화시키는 활동들이 필요합니다.
두 번째 단계는 가령 한 달을 기준으로 독서가 이루어진다고 했을 때, 동일한 주제의 필독서 여러 권을 읽는 것입니다. 문학, 예술, 역사, 철학, 과학 등 다양한 분야지만 동일한 주제를 가지고 있는 필독서를 읽으면서 주제와의 연관성을 생각하며 수렴적, 확산적 사고를 기를 수 있습니다.
세 번째 단계는 필독서의 내용과 다양한 자료를 통합하여 토의, 토론한 후에 통합적 글쓰기를 하는 것입니다.
마무리 단계에는 더 읽어 볼 책의 계획을 세우고 독서 이력철을 관리하면 좋습니다. 스스로 창의적으로 활동을 마무리하면서 계획을 세우면 자기주도적 학습능력도 키울 수 있습니다.
○ 융합독서, 통합적 사고 중시하는 현행 입시체제 대비에 최적
융합독서는 수시전형을 대비해 사고력과 논술 능력을 기를 수 있는 독서법입니다. 통합교과적인 사고를 강조하는 현재의 개정 교과과정을 반영해 ‘통합적 사고력’을 증진시킬 수 있도록 동일한 주제를 지니고 있는 국어, 사회, 과학 등 다양한 분야의 도서를 읽고 독서를 통해 얻게 된 지식을 나의 생활이나 사회 현상에 비추어 독후활동을 하는 독서법입니다.
동일한 주제를 가진 책을 여러 권 읽게 되므로 그 주제에 대한 배경지식을 깊고 넓게 쌓을 수 있고, 토론이나 토의, 글쓰기 등의 결과물도 더욱 깊이 있고 풍부해집니다.
그렇다면 제대로 된 ‘융합 독서’의 방법은 무엇일까요? 아무리 융합 독서가 대세라도 일단 본인의 관심 분야에서 가볍게 출발하는 것이 좋습니다. 하지만 계속 비슷한 수준의 책이나 한때 유행하는 흥미 위주의 책만 읽는 것은 사고의 정체를 불러옵니다. 우리 몸과 마음이 자라듯 독서력도 성장해야 합니다. 그렇다고 학생수준을 뛰어넘는 턱없이 어려운 책을 읽으라는 것은 절대 아닙니다.
독서 자체에 흥미가 생기고 탄력이 붙었다면 융합 독서를 시도해봅니다. 문학 작품을 읽는다면 그 책만 읽고 끝내는 것이 아니라 그 문학 작품의 배경이 되는 지리나 역사, 과학 등과 관련한 책도 함께 읽는 것입니다. 그 책을 읽으면 또 의문이 생길 겁니다. 그러면 이를 해결할 수 있는 책을 연결해서 읽어봅니다.
예를 들어 국어 교과서에서 박태원의 ‘천변풍경’이라는 작품을 읽었다면, 일제 강점기 조선의 모습을 다룬 인문 서적도 함께 읽어보는 것입니다. 작품 속 주인공이 흥미를 느끼는 전차와 자동차를 발명하게 한 동력기관을 다룬 책을 읽어볼 수 있겠지요. 이처럼 한 권의 소설에서 시작해 문학과 과학, 역사와 기술, 예술 등 다양한 분야를 넘나드는 독서를 융합 독서입니다.
이런 활동은 혼자 하는 것도 좋지만 친구들과 함께 의견을 나누면서 하면 더 효과적입니다. 요즘엔 학교나 지역에서 독서와 관련한 캠프나 프로젝트 활동을 많이 열리고 있으므로 이런 행사에도 관심을 갖고 참여해 보는 것도 좋습니다. 책을 다 읽었다고, 책장을 덮었다고 끝이 아닙니다.


SUV 붐을 타고 탄생한 현대차 팰리세이드와 기아차 텔루라이드는 사실상 겉만 다른 같은 혈통의 쌍둥이 자동차다. 두 차는 같은 엔진과 변속기를 탑재해 동일한 출력을 가졌다. 게다가 같은 좌석 수, 비슷한 특징과 기술, 실용성도 거의 비슷한 수준이다.
그렇다면 이처럼 쌍둥이 모델 중 더 좋은 평가를 받는 차는 무엇일까? 애석하게도 텔루라이드가 국내에 출시되지 않았기 때문에 직접 비교는 불가능하다. 하지만 두 모델이 모두 출시된 미국 시장은 사정이 다르다.
외신 모터트렌드 기자들은 2020년형 팰리세이드와 텔루라이드를 직접 타보고 주행성능, 실내외 디자인, 가격 등 다양한 면에서 비교하는 기사를 내보냈다. 두 모델 중 어떤 차가 더 좋은 평가를 받았을까?
1. 주행 성능
두 모델은 3.8리터 V6 엔진, 8단 자동변속기를 공유하기 때문에 출력(291마력)과 토크(35kg.m)가 같다. 제로백(0-100km/h) 또한 7.1~7.2초로 거의 동일하다. 매체는 팰리세이드에 대해 “차량이 너무 느리다”라는 평을, 텔루라이드엔 “박진감이 느껴지지 않는다”라는 점을 아쉬움으로 꼽았다. 대신 차분하고 여유로운 주행이 가능하며 엔진이 부드럽고 진동이 없다고 했다.
또한 두 모델은 커브길 주행 시 약간의 차이가 있다. 매체는 "텔루라이드는 핸들링이 정말 훌륭하다. 롤링은 많지 않지만, 빠른 전환 시 약간 흔들리긴 한다“라고 평했으며, 팰리세이드에 대해서는 ”차체 제어는 이 정도 크기의 차량에서 적합한 수준이고, 핸들링은 약간 빡빡한 느낌”이라고 했다.
한편 운전석의 위치에 대해서 팰리세이드는 조금 더 높아 도로에서 보다 자신감 있는 느낌을 주지만, 텔루라이드는 좌석 위치가 약간 더 낮아 지면에 가깝다는 느낌을 준다고 평가했다.
팰리세이드 실내는 1열 탑승자의 경우 고급 재료로 다듬어진 레이아웃을 느낄 수 있다. 매체는 “내부에선 진동이 느껴지지 않고, 소재의 촉감이 좋으며 안정적”이라고 평했다. 팰리세이드의 스티어링 휠은 가죽이며, 대시보드를 가로지르는 노브와 스위치 역시 촉감이 좋다. 다만 팰리세이드의 푸시 버튼이 작다는 점이 아쉽고, 센터 콘솔 공간이 넓긴 하지만 작은 물건들을 보관하기 위한 칸막이나 슬롯이 부족하다.
텔루라이드 1열 시트는 팰리세이드와 비슷하게 편안함을 주고 소재의 질도 유사하다. 매체는 “실내의 질감과 작동 품질이 높은 수준”이라고 평했다. 게다가 실내온도 조절장치가 계기판보다 높게 위치해 시야에 자연스럽게 들어온다. 센터 콘솔엔 고정 컵홀더와 수납공간이 실용적이다.
대형 SUV라면 사실 2열과 3열이 1열 시트만큼 중요하다. 매체는 “두 차량 모두 승객들에게 거의 동일한 공간과 편안함을 제공한다”라고 평했다. 2열 시트의 3인용 벤치형 또는 2인용 독립형 구성도 공간이 충분하다. 매체는 “키 큰 사람이라도 2열에 앉으면 불편함이 없는 승차감을 준다”라고 했다.
3열은 승객들이 약간 좁다는 느낌을 받을 수 있지만, 2열에서 3열로 이동이 쉽고 아주 큰 불편함은 없다. 또한 환풍구와 USB 포트가 배치된 것도 장점이다.
트렁크 용량은 텔루라이드가 약간 더 넉넉하다. 팰리세이드는 510리터, 텔루라이드는 594리터다. 3열 시트를 접으면 텔루라이드는 1302리터, 팰리세이드는 1297리터로 늘어난다.
사실 두 모델의 가장 큰 차이라고 하면 외부 디자인이다. 매체는 미국 스타일링을 겨냥한 기아차의 손을 들어줬다. “텔루라이드의 스타일링을 더 선호한다. 깔끔하고, 잘생기고, 높이가 낮아 보이며 야성미가 돋보인다.”라고 평했다.
텔루라이드의 이런 거친 느낌은 디테일에서도 볼 수 있다. 가령 프런트 도어 하단의 스캘럽, 솟은 형태의 크롬 B 필러, 후드 앞쪽 가장자리에 배치한 굵은 레터링이 매체가 꼽은 텔루라이드의 매력 포인트다. 여기에 SX 트림의 경우 앰버 색상의 다이오드로 개성을 더했다. 매체는 “전체적으로 텔루라이드의 외부 스타일 구성이 좋고 클래식한 스타일의 SUV를 잘 보여준다”라고 평했다.
그에 비해 팰리세이드는 외부가 다소 아쉽다는 평을 받았다. 매체는 “팰리세이드는 모델명을 보여주는 레터링 외에는 차량 뒤쪽이 깔끔하긴 해도 특징이 없다”라고 평했다. 하지만 앞쪽은 캐스캐이딩 그릴이 눈길을 끌고 헤드램프 클러스터 사이 범퍼를 통과하는 듯한 LED는 작동이 훌륭하다. 매체는 “그러나 이런 특징들을 전체적으로 볼 때, 우아하기보단 너무 커 보인다”라고 지적했다.
두 모델은 가격 면에서도 거의 비슷하다. 텔루라이드의 엔트리 레벨 LX 트림의 경우 32,735달러(3862만원)부터 시작하며, 전륜구동과 인조가죽시트, 18인치 알로이 휠을 갖추고 있다. 기본 옵션으로 애플 카플레이와 안드로이드 오토, 어댑티브 크루즈 컨트롤, 차선유지지원, 전방충돌 경고, 8인치 터치스크린 인포테인먼트 디스플레이 등이 있다.
팰리세이드의 경우 SE 트림이 32,645달러(3852만원)부터 시작하며 텔루라이드와 사실상 동일한 사양과 특징을 갖췄다. 최상위 트림인 리미티드는 47,605달러(5617만원)로 사륜구동과 고급가죽시트. 10.3인치 터치스크린 및 헤드업 디스플레이가 추가된다.
매체는 “두 차를 직접 비교하니 너무나 비슷한 점이 많았다. 하지만 더 좋은 차를 꼽으라면 텔루라이드의 손을 들어주겠다"라고 했다.


관찰법은 아동을 대상으로 하는 연구방법 중 그 역사가 가장 오래된 것이다. 관찰법은 아동을 더 잘 이해하기 위해 아동의 행동을 자세히 살펴보고 기록하며, 그와 관련된 환경적인 측면을 기술하는 계획된 방법이다. 아동발달 연구에서 관찰법은 예비 연구나 보충 자료의 수집, 질적 연구, 현상을 기술하거나 인과적 가설을 검증하기 위한 연구의 일차적 자료수집 등의 다양한 목적으로 활용된다.
관찰법은 관찰 시의 통제 유무나 관찰자의 참여 유무에 따라 유형을 분류한다. 관찰 시의 통제 유무에 따라서는 자연적 관찰과 통제된 관찰로 나뉜다. 자연적 관찰은 관찰 상황을 인위적으로 조작하거나 통제하지 않고 있는 그대로의 자연스러운 상황에서 아동의 행동을 관찰하는 방법이고, 통제된 관찰은 관찰하고자 하는 장면이나 상황, 시간 및 관찰하고자 하는 행동을 발생시키는 조건 등을 통제하는 관찰방법이다. 또한 관찰하고자 하는 현장에 관찰자가 참여하는지의 유무에 따라서는 참여관찰과 비참여관찰로 나된다. 참여관찰은 관찰자가 관찰 현장에 직접 참여하여 어떤 역할을 수행하면서 관찰하는 방법 이고, 비참여관찰은 관찰자가 일방경을 통해 관찰하거나 혹은 일방경이 없기 때문에 현장에서 직접 관찰할 수밖에 없는 상황에서는 어떤 활동에도 참여하지 않고 관찰하는 방법이다.
관찰법은 있는 그대로의 상황을 기록하고, 그에 대해 추론하며, 최종적으로 평가를 내리는 일련의 과정을 거치므로 관찰할 때에는 사전에 어떤 행동을, 어디서, 어떤 방식으로 관찰하여 기록할 것인지 등에 대해 결정해야만 한다. 관찰내용을 기록할 때는 일정한 형식에 따라 일관성 있게 기록해야 하는데 그 방법으로 유아전기나 일화기록처럼 일정한 양식에 구애받지 않고 기록하는 서술형식(narrative type) 사전에 행동목록을 준비하여 특정 행동이 출현할 때마다 표기하는 행동목록 형식(checklist type), 특정 영역의 행동에 대해 관찰자가 판단하여 그 정도를 준비 된 척도에 표기하는 평정척도 형식(rating scale type)등이 있다.
아동발달 연구 시 관찰법은 마동의 특성, 관찰방법 자체의 특성, 관찰자나 연구자 측면의 용이함 때문에 많이 활용된다.


미국과 동맹국들의 단호한 대북 조치가 남북한 고위급 회담을 가능케 했다고 탐 가렛 공화당 하원의원이 밝혔습니다. 하원 외교위원회와 국토안보위원회 소속인 가렛 의원은 ‘VOA’와의 인터뷰에서 최근의 남북 대화 분위기엔 미국, 한국, 일본 뿐 아니라 중국도 역할을 했다고 평가했습니다. 그러나 미-북 대화는 북한의 핵무기 포기 의사가 담보돼야 재개될 수 있다며 대북 제재 동력을 유지해야 한다고 강조했습니다. 이조은 기자가 인터뷰했습니다.
기자) 최근 남북한이 고위급 회담을 가졌는데요. 어떻게 평가하십니까?
가렛 의원) 먼저 대화는 좋은 것이라고 생각합니다. 또 이번 대화는 미국과 한국, 일본 동맹이 북한의 적대적 행동에 맞서 보여줬던 태도의 결과라고 봅니다. 이 과정엔 중국도 어느 정도 역할을 했고요. 북한에 강력히 대응한 것이 작동했다는 의미죠. 북한을 대화하고 싶게 했으니까요. (북한은) 대화를 필요로 했을 겁니다.
기자) 남북 회담 이후 트럼프 대통령은 한국의 문재인 대통령과의 통화에서 ‘적절한 시점’에 ‘올바른 환경’ 아래서 미-북 대화를 여는 데 열려있다는 입장을 밝혔는데요. 적절한 시점과 올바른 환경은 뭘 의미하는 걸까요?
가렛 의원) 먼저 그 동안의 역사를 봐야 합니다. 1990년대 클린턴 행정부 시절 미국은 북한과 일종의 핵 합의를 체결했죠, 클린턴 대통령은 즉시 “한반도의 비핵화를 보장하는 합의”로 규정했습니다. 미국은 이 합의가 어리석었다는 것을 이란과의 핵 합의를 통해서도 봤습니다. 북한의 위협에 대해서는 고심해야 합니다. 북한이 역내와 전 세계를 위협하는 핵 무기 프로그램에서 물러설 준비가 되고, 진지하게 이를 중단하려고 할 때 북한과 대화해야 한다고 봅니다. 그러나 아직은 멀었습니다. 남북 대화는 북 핵 프로그램의 실제 종결을 위한 첫 단계로 봅니다.
기자) 한국 당국자들 사이에선 개성공단 재개의 물꼬를 틀어야 한다는 의견이 나오는데요.
가렛 의원) 북한의 현실을 얘기해 보죠. 북한은 2018년에 이르도록 사람들을 노예로 팔고 있습니다. 해외 노동자들이 열심히 일 해 번 돈이 정부로 들어간단 얘깁니다. 북한은 노예를 거래하는 국가입니다. 경제 활동도 미약하고요. 전 세계와 연결되는 생명선도 없습니다. 오직 정권을 위해 존재하는 곳이죠. 한국에서 북한과의 경협 재개 목소리가 나올 수 있다는 건 이해합니다. 하지만 그 혜택은 대부분 북한에게 돌아간다고 봅니다. 북한이 왜 이번에 대화 의지를 보였는지 기억해야 합니다. 북한의 공격적인 행동에 단호히 대응했기 때문입니다. 북한은 일본 상공 위로 미사일을 발사했습니다. 거의 전쟁 행위를 한 것이고 이성을 잃은 행동이죠. 바다로 미사일을 발사한 게 아니라 주권국가 위로 미사일을 발사한 겁니다. 대북 제재를 완화하려면 북한의 진정한 비핵화 조치가 선행돼야 합니다.
기자) 미 전현직 관리 사이에서 대북 선제공격론이 거론되고 있는데요. 한반도 전쟁 가능성을 어떻게 전망하십니까?
가렛 의원) 저는 군사 행동을 절대 가볍게 생각하지 않습니다. 군사 행동이 적절하다고 말할 마지막 사람이라고 할 수 있죠. 하지만 북한 정권이 수백 만 명의 목숨을 앗아갈 무기를 순식간에 사용할 것이라는 확신이 생긴다면 우리는 모든 옵션을 테이블에 올려놔야 합니다. 북한 정권이 핵무기 언저리에서 물러설 생각이 없다면, 또 미국이 북 핵 프로그램을 억제할 수 있고, 한국, 중국, 일본이 우리와 같은 결론을 내린다면 군사 행동을 취하지 않는 게 실수일 겁니다. 아직 그런 수준에 도달하진 않았지만 이건 게임이 아닙니다.
기자) 북한의 핵 미사일이 미 본토 도달 역량을 갖추는 것 만으로도 미국이 군사 행동을 할 것이라는 예측도 있는데요.
가렛 의원) 북한은 그런 역량을 갖췄다고 말했습니다. 미국은 가용한 모든 평화적 조치를 북한에 가해야 합니다. 또 자국민뿐 아니라 한국과 일본인들, 또 결과적으로 북한 주민들을 위해 단호히 행동해야 합니다. 다시 한 번 말하지만 오늘날까지 노예를 팔고 있는 비양심적인 존재가 바로 북한 정권입니다. 김정은이 핵 프로그램에서 물러서면 북한은 기아를 해결하고 국제사회에 동참하는 등 많은 기회를 얻을 수 있지만 김정은은 이를 허용하지 않고 있습니다.
기자) 북한 정권 교체 없이도 비핵화가 가능하다고 보십니까?
가렛 의원) 억압은 결국 절대 승리할 수 없습니다. 김정은이 핵 프로그램에서 물러서겠다는 의지를 보일 때까지, 미국은 북한 위협의 뿌리를 뽑을 모든 수단을 테이블 위에 올려놔야 합니다. 그게 평화적 수단이었으면 좋겠습니다. 북한 정권 교체가 미국의 목표는 아니지만 미국의 가치와는 일치된 것이라 봅니다. 미국의 목표가 북한의 비핵화라면 정권 교체는 한 방법일 수 있다고 생각합니다. 현 대북 제재를 유지하고 북한과의 거래를 막을 경우, 북한 정권은 스스로 붕괴될 겁니다. 김정은은 마치 자식들을 먹여 살리기도 전에 모든 수입을 카지노에서 탕진하는 가장 같습니다. 유지되기 어려울 수 밖에 없죠.
기자) 북한 정권 붕괴에 대비해 의회 차원에서 세운 계획 또는 계획을 세워야 한다는 목소리가 있나요?
가렛 의원) 언급하기 어렵습니다. 그러나 미국 뿐 아니라 한국, 중국 등 역내에서도 그런 준비가 이뤄지고 있을 겁니다. 북한이란 나라가 개방될 경우 굶주림, 자유로운 사고에 대한 억압 등 그곳의 인도주의적 재난을 깨닫게 될 겁니다. 정치수용소 문이 열릴 때보다 심각성이 더 클 겁니다. 다라서 ‘김정은 이후’를 계획하는 사람들이 많을 것이라고 봅니다.
기자) 북한이 중동이나 테러리스트와 같은 비국가 조직들을 대상으로 확산 활동을 벌이는지에 대한 조사가 이뤄지고 있나요?
가렛 의원) 중앙아시아와 서남아시아로의 북한 무기 수송 활동은 분명히 있습니다. 미국과 다른 나라 당국자들 사이에 제재 훼손 움직임에 대한 대화도 진행되고 있고요. 하지만 의회 차원에서 북한의 확산 활동을 조사하고 있는지에 대해서는 말할 수 없습니다. 그러나 무기 제조 국가를 추적하는 것은 어렵지 않고, 북한산 무기가 굉장히 “흥미로운 세력의 수중”으로 들어갔다는 걸 저희는 알고 있습니다. 현재 북한의 핵 프로그램과 사이버 공격 등을 겨냥해 의회가 테이블에 올려두지 않은 조치는 없습니다.
기자) 북한의 최대 우방국이었던 중국이 최근 대북 압박 강도를 다소 높이기 시작했는데요. 무엇이 중국의 변화를 이끌었다고 보십니까?
가렛 의원) 중국은 북한에 꽤 오랫동안 우호적인 자세를 취했지만 김정은을 예측하는 데는 어려움을 느꼈을 겁니다. 여기서 비롯된 불안정성은 한국과 일본, 미국 뿐 아니라 중국에도 바람직하지 않습니다. 또 남북한이 통일될 경우 발생하는 대규모 난민 사태에 대한 우려도 있을 겁니다. 이런 것들이 복합적으로 작용해 중국의 대북 압박을 이끌었다고 봅니다. 최근 중국이 북한에 압박을 가하기 시작한 건 고무적이고, 할 수 있는 일들은 더 많다고 생각합니다.
지금까지 탐 가렛 공화당 하원의원으로부터 북한에 대한 미 의회의 시각과 관련 정책에 대해 들어봤습니다. 인터뷰에 이조은 기자였습니다.
2년여 만에 열린 남북 고위급 회담과 관련해, 공화당 중진인 마르코 루비오 상원의원은 핵심 문제는 대화가 아니라 김정은의 핵 무기 보유라고 지적했습니다. 상원의원들은 북한이 미 본토를 위협하는 핵 무기를 보유한 상황에서 미국을 배제한 문제 해결이란 있을 수 없다고 강조했습니다.
미국 의회의 중진 의원들은 북한에 대한 압박을 지속해야 한다고 강조했습니다. 북한이 대화무드를 틈타 금전적 보상을 노릴 수 있다는 우려도 나왔습니다.
김정은 북한 국무위원장이 신년사에서 한국에 유화적 신호를 보낸 것은 미-한 동맹을 약화시키기 위한 의도라고 단 베이컨 미 공화당 하원의원이 밝혔습니다. 하원 군사위원회와 국토안보위원회 소속인 베이컨 의원은 ‘VOA’와의 인터뷰에서 남북한 대화 가능성과 관련해, 제재 완화 등 어떠한 양보도 해선 안 된다고 강조했습니다.


우리는 문중원 기수의 죽음이 마사회에서 마지막 죽음이기를 간절히 바랐다. 그러나 부산경남 경마공원의 김00 조교사가 또 다시 목숨을 끊었다.
우리는 문중원 기수의 진상규명과 책임자 처벌 투쟁을 하면서 문제의 핵심이 마사회의 적폐구조임을 알게 되었다. 마사회는 마사대부와 면허권, 징계권이라는 생사여탈권을 갖고 경마관계자들을 통제했다. 그 심사는 매우 주관적이었기에 경마관계자들은 살아남기 위해 마사회의 담당자들에게 잘 보여야 했다. 문제가 발생하면 마사회는 책임에서 빠져나가고 힘없는 이들에게 책임이 전가되었다. 이 과정에서 누군가가 죽어갔다.
마사회는 문중원 기수의 죽음에도 그러했듯이 이번에도 김00 조교사의 죽음이 ‘자신들과 관련이 없는 일'이라고 주장한다. 그러나 이 죽음의 책임은 마사회에 있다. 우리는 마사회의 책임을 묻기 위해서라도 마사회법을 개정하여 마사회의 권력을 분산시킬 것이다. 경마운영에 경마관계자들이 주체로 참여하며, 매출을 신봉하는 도박 산업이 아니라 건강한 레포츠가 되도록 사회적 감시와 개입구조를 만들 것이다.


동아시아 태평양 에 위치한 일본은 섬나라이며 과거와 미래를 모두 아우르고 있습니다. 47개 시로 분할 되며 니폰이라고도 불립니다. 일본의 정신 문화는 수천 년을 거슬러 올라갑니다. 수도 도쿄, 오사카, 히로시마 및 기타 활기찬 도시에 있는 분주한 삶과 고층 빌딩이 즐비해 있습니다. 일본에는 사원, 정원, 박물관, 자연의 경이로움의 보물들이 있고 다도, 서예, 도자기, 종이 접기, 꽃꽂이, 풍부한 축제, 절묘한 요리 등의 예술이 있습니다. 일본의 정신과 독특한 관습을 체험해보세요.


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이번 국제구강악안면외과전문의고시는 한국, 미국, 일본을 비롯해 인도, 대만 등 전세계 30여명이 응시했다. 이 시험은 구강악안면외과전문의에 대한 국제적 표준을 정의하기 위한 목적으로, 지난 2013년 5월부터 시행됐으며, 국제적 기준에 합당한 구강악안면외과전문의로서 전문 지식과 실제 임상에서의 진단 및 문제해결능력을 갖췄는지 증명하기 위해 시행되고 있다.
고시는 1, 2차로 진행되는데, 1차는 컴퓨터를 기반으로 한 MCQ(Multiple Choice Question) 영어 필기시험이 치러졌고, 2차는 종합적 임상수준을 체계적으로 검증하는 영어 구술고사로 진행됐다.
우리나라는 지난 2016년 제2회 시험에서 첫 합격자 3명을 시작으로, 현재 총 23명의 국제구강악안면외과전문의가 배출됐다.
이번 시험에 합격한 석현 교수는 “시험이 한국이 아닌 일본에서 시행되고, 범위와 난이도가 정해지지 않아 다소 부담감이 있었지만, 구강악안면외과학에 대한 연구와 임상경험을 꾸준히 쌓아 좋은 결과를 얻을 수 있었다”며 “좋은 결과를 얻을 수 있도록 조언을 아끼지 않은 구강악안면외과학회 김철환 이사장을 비롯한 임원분들께 감사의 인사를 전하고 싶다”고 소감을 전했다.
구강악안면외과학회 김철환 이사장은 “이번 합격 소식은 한국의 구강악안면외과학의 위상을 세계에 알리는 또 다른 계기가 됐다”며 “아무쪼록 이번에 합격한 이들이 앞으로로 학문발전과 환자진료에 많은 발전이 있기를 바란다”고 밝혔다.


인성교육이 땅에 떨어진 오늘날, 우리 사회의 믿음 중 하나는 ‘조선시대 선조들의 인성교육을 위한 노력을 계승하고, 그 방법을 적용한다면 인성교육의 성공을 보장할 수 있지 않을까?’라는 생각이다. 이를 뒷받침하듯 지금까지의 학술 연구들에서도 조선시대 인성교육에 대한 평가는 긍정적이다. 당시의 인성교육은 하나의 전범(典範)처럼 간주되고, 나아가서는 자긍심을 갖게 하는 신화와 같은 성격마저 띠고 있다. 하지만 여기서 갖게 되는 의문점이 있다.
지금 우리의 인성교육 발목을 잡고 있는 가장 핵심적인 요인은 바로 ‘입시위주 교육’이다. 조선시대 역시 ‘과거 합격’이 지상 목표였던 ‘과거시험 위주의 교육’이 요구될 수밖에 없었다. 그렇다면 과연 조선시대에서의 인성교육이 성공적으로 구현될 수 있었을까? 쉽게 납득이 가지 않는다. 따라서 이 문제에 대한 검토가 필요할 것으로 판단된다.
조선의 인성교육은 과연 우리의 모델이었을까?
우선 조선시대가 교육을 통해 궁극적으로 학생들, 나아가서는 일반 백성들에게 내면화시키려 했던 핵심적인 덕목이 무엇이었는지를 확인할 필요가 있다. 당시 국가에서 학교를 세워 백성들에게 궁극적으로 부식시키려 했던 핵심 덕목들은 바로 ‘효제충신’, 곧 부모에 대한 효도, 형제간의 우애, 군주에 대한 충성, 이웃 간 믿음이었다. 이러한 ‘효제충신’과 함께 중시되었던 덕목들이 있었는데, 바로 ‘예의염치’였다. 예의염치란 절도를 지키고, 숨김이 없으며, 그릇된 것을 따르지 않는 것을 의미한다. 이는 좀 더 간략하게 정리한다면 항상 올바름을 지향하는 것이라고 할 수 있을 것이다.
특히 예의염치는 국가가 국가답게, 인간이 인간답게 되기 위해서 필수불가결한 요소로 인식되었다. 사람에게 예의염치가 없다면 ‘본능’에 지배되기 때문에 현실적인 이익을 탐하거나, 종종 거리낌 없이 불법을 자행하는 상황에 처하게 될 것이며, 이는 ‘개인의 타락’만으로 끝나는 것이 아니라 결국은 국가에까지 심각한 영향을 미치게 된다는 인식이 있었다. 즉, 예의염치가 제대로 신장하지 못하게 되면 이는 국가의 멸망으로 귀결될 수밖에 없다는 우려가 지배적이었다.
따라서 조선시대에는 예의염치라는 중핵적 덕목을 개인들에게 내면화하는 인성교육이국가의 사활적 관건이라는 인식이 있었다. 그렇다면 인성교육을 위한 당시의 이런 노력들은 실제로 어떤 성과를 거두었을까? 무엇보다도 조선시대의 인성교육은 과연 우리의 모델이었다고 할 수 있을까?
조선시대 유생들의 인성 실태
조선시대 인성교육의 실상을 가늠하기 위해서는 무엇보다도 당시 핵심 수학집단이었던 유생들(또는 선비들)의 일상적 행태들을 들여다볼 필요가 있다.
가장 먼저 살펴볼 것은 바로 ‘출석’이다. 출석은 기본 중의 기본 생활태도라고 할 수 있다. 하지만 조선시대 유생들의 ‘출석부정 행위’는 생각보다 심각했다. 과거시험(대과) 응시를 위해서는 일정 기간의 성균관 출석일수가 필요했다. 하지만 성균관의 열악한 여건으로 인해 정상적으로 출석을 하는 유생은 소수에 불과했으며, 대부분의 유생은 대리출석과 허위증명서 제출 등의 부정한 방법으로 출석문제를 해결했다. 학교생활에서 가장 기본적으로 준수해야 할 규칙인 출석조차 부정한 방법으로 해결하고자 했던 유생들의 ‘인성’에 의문을 갖지 않을 수 없다.
다음으로 언급할 것은 ‘학습방법’이다. 유생들은 평소 꾸준히, 성실하게 배움에 정진했다기보다 과거시험이 다가오면 급하게 준비하는 ‘벼락치기’가 일반적이었다. 유생들은 유교경서를 전체적으로 학습하기보다는 초집이라는 예상문제집에 의존하여 과거시험 준비를 하려는 경향이 지배적이었다. 시험에 나올 가능성이 있는 것들을 위주로 손쉽게 준비하고자 하는 요행 심리가 반영된 것이라고 할 수 있다. 그만큼 당시 유생들의 불성실했던 측면이 드러나는 부분이라고 아니 할 수 없다. 초집의 문제점은 이것으로 그치지 않았다.
당시 간편하게 과거시험 준비를 할 수 있는 방법에 의존하게 되면서 유생들이 평소에 꾸준히 학습을 하지 않으려는 ‘학습태만’을 부추기는 원인이 되었다. 이러한 유생들의 학업 태만은 비정상적 혹은 일탈적 행태라고 할 수 있으며, 이는 곧 이러한 행태의 원천이라고 할 수 있는 당시 유생들의 왜곡된 심성을 단적으로 보여주는 것이라고 할 수 있을 것이다.
‘과거시험 연기’ 또한 빈번했다. 당시에는 수험생 본인이 응시를 할 수 없을 정도로 병이 들었다는 증명서만 내면 시험 연기가 허용되었다. 그래서 조선시대 유생들은 과거 1차 시험에 합격하게 되면, 다른 수험생들보다 많은 시험 준비시간을 확보함으로써 유리한 위치를 점하기 위해서 허위증명서를 제출하고 2차 시험을 다음번 과거로 연기하는 경우가 많았다. 이는 그 자체가 명백한 범법행위이면서, 동시에 도덕적으로도 비난을 받을만한 것이었다.
조선시대 유생들의 인성 실태를 보여주는 마지막 사례는 일종의 ‘위장전입’ 행태이다. 당시 왕이 행차하는 지역의 경우 시혜 차원에서 그 지역의 유생들만을 대상으로 과거를 실시하는 관행이 있었다. 문제는 이 과정에서 실제로는 서울에 거주하는 유생이 원래 그 지역의 원주민 행세를 하면서 응시생 명단에 이름을 올리고 시험을 보는 사례가 많았다는 것이다. 이는 당시 유생들의 과거합격을 위해서라면 불법적인 방법이라도 불사한다는 의식의 한 단면을 보여주는 것으로서, 그들 인성 수준이 어느 선까지 내려갈 수 있는지를 알 수 없게 하는 다소 충격적인 사례라고 할 수 있을 것이다.
시험으로부터 자유로워야 인성교육이 이뤄진다
지금까지 살펴본 바와 같이 조선시대 유생들의 행태들을 통해 본 그들의 인성은 지금의 우리 학생들의 인성과 별반 다르지 않다. 오히려 어떤 면에서는 오늘날의 학생들보다도 우려할 만한 상황이었다고 할 수 있다. 그렇다면 조선시대에는 왜 인성교육이 제대로 이루어지지 못하였는가? 당시 인성교육에 커다란 걸림돌이 되었던 것이 무엇인지를 들여다보기로 하자.
(대사헌 송인수 등이 상소하기를) 과거 합격의 혜택이 선비들로 하여금 학업의 올바른 뜻을 앗아가므로, 공명(功名)·부귀의 생각만 굳어지고 효제충신은 아무것도 아닌 것으로 여기며, 요행을 바라고 속이는 버릇은 익숙하고 예의염치는 생각 밖에 두니, 가르치는 법이 무너진 것이 지금보다 극도에 이를 수 없습니다. 인재가 나오지 않고 풍속이 아름답지 않은 것은 오로지 이로 말미암아서 근원이 된 것입니다. - 인종실록 원년 4월 을사
아무리 국가가 인성교육에 매진한다고 하더라도 오직 과거 합격에만 관심이 있는 유생들은 자신들의 도덕적 품성을 쌓기 위해 치열하게 노력하기보다는, 단지 시험 합격을 위해 불의(不義)한 방법이라도 마다하지 않게 됨으로써 결국 국가 교육의 가장 중요한 목표인 올바른 인성 함양은 어렵게 되었던 것임을 위의 기록은 웅변적으로 보여주고 있다. ‘과거시험에서 좋은 결과를 얻겠다’는 시험이 만들어낸 욕망은 인성 함양의 걸림돌로 작용할 수밖에 없는 것이다.


자가용 자동차를 소유하는 대신, 점차로 많은 사람들이 나눔 자동차(Car Sharing)를 이용하고 있습니다. 9월 1일 부터 자동차 나눔은 더욱 장려됩니다. 9월 1일부터 발효되는 나눔 자동차 법에 따르면, 앞으로 관공서들이 나눔 자동차 이용자들을 위해 주차 요금이 면제되는 특별 주차장을 설치할 수 있게 됩니다. 고정된 주차 시설을 갖춘 나눔 자동차 업체들은 나아가 공공 교통 공간에서 매력적인 주차 공간들을 신청할 수 있게 됩니다. 대중 교통과 잘 연결이 되어 있고 전기 또는 어우름(하이브리드) 차량을 구비하고 있는 나눔 자동차 업체들이 선호될 것이라고 합니다.
독일에서 이따금 씩만 자동차를 사용하는 경향은 계속되고 있습니다. 나눔 자동차 독일 연합에 따르면 년초에 170만 명이 나눔 자동차 업체에 등록을 했으며, 이는 2016년 대비 36% 늘어난 수준입니다. 새로운 법으로 인해 이러한 경향은 이어질 전망입니다.
2. 연비와 배기가스: 새 차 대상 새 연비 및 매연 배출 시험새로 개발되는 자동차들을 등록할 때 연비 또는 이산화탄소 배출을 측정하는 시험 절차에 관한 새로운 규정이 적용됩니다. 실제 운전 태도를 시뮬레이션 함으로써 더 사실적인 값들을 산출할 것이라고 하는데, 이제는 검사대가 아닌, 일반 도로에서 매연이 측정됩니다.
3. 전기 청소기의 에너지 효율과 소음 제한
9월 1일부터는 900 와트 이하의 전기 청소기만 판매됩니다. 에너지 등급 A+++ 부터 D 까지만 허용되며, 에너지 등급 E, G 는 사라지게 됩니다. (참고로 EU는 향후 에너지 등급에서 더하기 표시(+) 를 폐지할 계획입니다.) 전기 청소기에서 나는 소음에 있어서도 앞으로 판매되는 전기 청소기들은 최대 80 데시벨(db)을 넘어서는 안됩니다. 이는 자동차 소음 또는 잔디 깍는 기계의 소음에 해당합니다.
4. 운동장 소음 관련 신규 규정
9월 9일 부터 새로운 운동장 소음방지 규정(Sportanlagenlärmschutzverordnung)이 발효되면 일요일과 공휴일 그리고 저녁 시간에도 그 외 시간들과 동일한 소음 제한이 적용되게 됩니다. 이 규정은 건물 밀도가 높은 도심 지역의 경우에 중요한데, 새로운 소음 방지 규정 덕택에, 운동하는 사람들은 앞으로 이웃과의 잦은 다툼을 피하기 위해 도심 지역을 빠져 나와 멀리 떨어진 운동 장소를 찾아야 할 필요가 없어집니다.
5. 임신 말기의 가축 도축 금지임신 말기(임신 기간 마지막 1/3 기간)인 가축들의 도축이 금지됩니다. 임신 말기에 태아가 느낄 수도 있을 고통을 방지할 목적이라고 합니다. 이 규정으로 특히 소와 돼지가 보호 받는데, 소와 돼지의 경우, 인공 수정을 하기 때문에 임신 기간 구분이 확실합니다. 반대로 임신 기간 구분이 정확하지 않은 염소와 양은 이 규정에서 예외가 됩니다. 이 규정을 발의한 식품 안전 유럽청(EFSA)의 판단에 따르면 유럽에서 젖소의 약 3%, 고기소의 1.5%, 돼지의 0.5%를 만삭 상태에서 도축하고 있으며, 주인이 가축이 만삭인 줄 알면서도 도축하는 경우도 적지 않다고 합니다.
** 출처: www.mdr.de / 옮김: 베를린리포트 fatamorgana
작성일 17-09-22 00:57
"나눔 자동차, 어우름 차량" !!
알찬 새로운 소식에 이런 산뜻한 한국말 표현까지! 감사드립니다.
개인적으로 청소기보다 Bohrmaschine - 드릴이라고 하나요? - 소음이 더 거슬리는데...
언젠가 Bosch? 에선가 성능은 똑 같은데 소음이 덜한 Bohrmaschine들을 판매하려


8차 100일기도를 조계사 앞마당 천막에서 참회기도로 올리고자 합니다.
참회기도에 임하는 제 마음을 옥천암사부대중께 고한 글입니다.
또다시 100일 기도를 시작하며
오늘 저는 옥천암 천일기도 중 8차 100일 기도를 시작하면서 가지게 된 마음을 사부대중과 잠시 나누고자 합니다.
제가 옥천암에서 소임을 맡은 지 벌써 6년입니다. 어려서부터 수덕사에서 자라고 공부하였기에 부처님 세상이 전부였던 제게 군복무와 해외에서의 경험은 한국불교를 객관적으로 보게 하는 기회였습니다. 현대사회에서 우리 불교는 사회 변화에 걸맞는 모습으로 변화하지 못했습니다. 1700여년이라는 시간은 역사성의 장점과 함께 무거운 무게로도 작용했습니다. 그래서 저는 옥천암에서 먼저 시범적으로 현대사회에 적합한 불교로 대중들에게 다가가는 방법을 찾고자 노력하였습니다. 어린이부, 청소년부, 대학생부, 거사회 등 계층별 신도조직과 지역별 법등조직을 꾸리고 일요가족법회를 진행하면서 시대에 맞는 불교공동체를 가꾸고자 노력하였던 것입니다.
그러던 차 2007년 3월 내포 가야산에서 무분별한 개발소식(송전철탑, 골프장건설, 유적지관통도로)이 날아왔습니다. 가야산의 개발소식은 저를 키워준 출가본사의 은덕에 보답하라고 저를 일으켜 세웠습니다. 수덕사를 시작으로 개심사, 일락사, 문수사 등 가야산 인근 사찰 스님들과 지역 시민환경단체를 묶어 가야산시민연대를 조직하고 가야산을 지키기 위해 산 중턱에천막도 설치하고 10개월간 활동을 했습니다. 이 일로 1년에 한번뿐인 부처님 오신날 행사도 옥천암에서 준비하지 못했습니다. 가야산 속 천막생활을 통해 낮에는 온갖 풀벌레와 야생화를 벗 삼고 밤에는 새들 지저귐을 들으며 밤새 자연과 함께 하였습니다. 보원사 옛절터와 가야사의 옛 절터에서 천년 전의 조상들과 대화를 하면서 그동안 느끼지 못했던 자연환경의 소중함과 물려받은 문화유산의 가치를 새롭게 깨닫고, 전국의 수많은 옛 절터에서 목탁과 염불소리가 울려 퍼져 새로운 기운이 돋아나기를 기원하게 되었습니다.
이 후 저는 옥천암 신도님들과 함께한 신행생활이 부족했던 것에 보답하고자, 제가 없는 가운데에도 열심히 각자의 신행활동을 해준 옥천암 가족들에게 감사하는 마음으로 1,000일 기도를 시작하였습니다. 저를 스스로 묶어두고 열심히 기도하는 것이 최선의 방법이라고 생각했고, 이제 700일을 회향했습니다. 지금까지 너무도 행복한 시간을 가졌지만, 저만을 위한 이기적인 시간이었다는 생각을 지울 수 없었습니다. 4대강 공사현장에서 부처님이 발견되었으나 구멍이 뚫려 폭파되기 직전의 상황을 접하면서도 애써 외면하였고, 범어사 사천왕이 방화에 불타는 현장을 보고서도 아무 것도 할 수가 없었습니다. 천일기도 입재 전에 1심 재판에 졌던 가평 현등사 사리구 찾는 일을 봉선사 대중들과 삼성 박물관에 직접 찾아가서 해결했던 경험을 가졌으면서도, 기도한다는 명분으로 논산 개태사의 국보 금동대탑이 돈과 권력 앞에서 똑같은 재판의 어려운 상황에 놓여있는 것을 알면서도 외면하였습니다.
작년 12월 집권여당의 날치기 예산통과와 함께 템플스테이 예산안 삭감, 그로 인해 종단의 민족문화수호를 위한 일련의 사건들을 접하는 과정에서 이번 성도재일 철야정진을 맞았습니다. 정진하는 가운데 불법과 성보를 지키지 못했던 과오가 물밀듯이 다가왔습니다. 잠시 접어두었던 불법수호에 대한 열정이 샘솟았습니다. 벅찬 감동을 느꼈습니다. 700일 기도 회향을 맞이하면서 남은 기간 더욱 정진해야함을 새삼 느꼈습니다. 잠들어 있었던 나의 나태함을 깨워서 새로운 희망을 낳아야 함을 느끼게 되었습니다.
옥천암 사부대중여러분!
이제 제가 불법과 성보수호를 위한 참회정진기도를 하고자 합니다. 그 동안 제 자신을 위한 기도였다면 이제 삼보전에 부끄럽지 않는 기도를 하고자 합니다. 어떤 형태가 되었던 널리 혜량하시고 적극 동참해 주시길 기원합니다.
저는 권력이나 금력과 타협하여 고통 받는 중생들을 외면하며 살아온 지난 삶을 참회합니다.
저는 정부의 종교편향과 이교도의 훼불행위를 저지하지 못하여 삼보를 외호하지 못했음을 참회합니다.
저는 비불교적 행위를 용인하고 그들과 타협해온 지난 과거를 참회합니다..
저는 한국불교 1700년 전통과 정체성을 굳건하게 지키지 못한 것에 대해 참회합니다.


만약 1라운드 테스트 결과가 징후가 된다면, 세계 최고의 휴대폰이라는 아이폰 X의 명성도 조만간 끝날 수 있다. 스마트폰 테스트 분야에서 가장 신뢰도 있는 곳 중 두 곳인 디스플레이메이트(DisplayMate)와 DxOMark가 갤럭시 S9의 디스플레이와 카메라에 대한 장황한 테스트를 진행했다. 그리고 애플 애호가들이 놀랄 수도 있는 결과가 나왔다.
우선 디스플레이메이트의 레이먼드 소네이라는 갤럭시 S9가 “지금까지 우리가 테스트한 가장 혁신적이고 고성능의 스마트폰 디스플레이다”라고 결론 내렸다. 갤럭시 S9가 깬 기록 중에 색 정확도는 “시각적으로는 구분할 수 없을 정도”라는 평가를 받았으며, 최고 밝기는 1,130니트를 기록했다. 디스플레이메이트는 모든 카테고리에서 ‘매우 좋음’이나 ‘탁월함’ 평가를 받은 것은 갤럭시 S9가 처음이라고 밝혔다.
카메라는 DxOMark의 테스트에서 99점을 기록해 97점을 받은 아이폰 X를 이겼다. DxOMark는 갤럭시 S9+는 “카메라 부분에서 실질적인 약점이 전혀 없는 스마트폰이다. 스틸 사진과 비디오 모드 모두 잘 동작하며, 모든 조명 및 촬영 환경에서 일관성있는 좋은 사진 및 비디오 이미지 품질을 제공한다”라고 평가했다. 99점은 현재까지 DxOMark의 모바일 점수 중 최고 기록이다.


SUV는 어느샌가 한국의 대중적이 차량모델이 되었습니다. 기존 세단시장에서 벗어나 SUV를 선호하는 운전자들이 늘어나고 있다는것입니다. 출산율도 줄어들고 결혼하는 커플들도 줄어들고 있는데 적재량이 확보된 SUV가 인기를 끄는것은 신기한 현상이라고 볼 수 있습니다. 보통 SUV차량은 세단에 비해 안전성이 떨어지고 코너링이 약할 수 밖에 없는데요, 그럼에도 불구하고 SUV를 선택하는 소비자들이 절반을 넘어섰다고 합니다.
SUV차량을 구입할 예정이라면 전문가들이 선택한 SUV 추천을 알아볼필요가 있습니다. 첫번째는 기아자동차의 만년모델인 쏘렌토입니다. 쏘렌토는 보급 SUV라고 할 수 있는데요, 가격도 크게 높지도 낮지도 않은 가격으로 애매한 선상에 놓여있다고 할 수 있습니다. 보통 2천만원에서 3천만원이면 준수한 모델을 뽑을 수 있다고 합니다. 쏘렌토의 성능은 연비를 통해 확인할 수 있는데요, 복합연비가 10으로 고속주행시 13까지 나온다고 합니다. 시내주행의 경우 8정도로 벤츠에 비하면 매우 떨어지는 성능이라 할 수 있습니다. 하지만 SUV라는 것을 감안할때 나쁘지도 않고 좋지도 않은 성적이라 할 수 있습니다.
가장 중요한것은 쏘렌토가 중형급 SUV임에도 준수한 가격을 고정하고 있어 세단과 SUV를 고민하는 소비자들에게 더욱 난감하게 만들고 있다고 합니다.


이번 일본 투어도 벌써 끝나버렸네요. 다시 또 이렇게 일본에 오게되어서 얼마나 행복했는지! 이번 투어는 후쿠오카에서 시작되어 1주일정도 그곳에서 여러 활동을 했습니다. 가까운 중학교를 방문해서 학생들 앞에서 노래도 하고 제 인생에 대해서 이야기를 했습니다. 그날 TV방송국에서 취재를 나와서 그 모습을 카메라에 담고 몇몇 학생들과 인터뷰도 했어요. 한 학생이 “남들과 달라도 괜찮다는것을 오늘 배웠어요!” 라고 감상을 말해주었습니다. 그리고 부속 초등학교에도 방문을 해서 귀엽고 훌륭한 어린이들과 만나고 돌아왔습니다.
후쿠오카에서 1주일을 보내는동안 여러가지 인터뷰를 했습니다. 지역 라디오와 TV방송국, 그리고 신문사에서도 취재를 나왔어요. 그중에 가장 뜻깊었던 것은 후쿠오카현 지사님을 방문한 것이었습니다. 지사님은 예전에 파리에 살고 계셨었는데 그 때 스웨덴을 몇번이고 방문하셨다고 말씀해 주셨습니다. 아무래도 평소에는 딱딱해질만도 한 취재 분위기임에도 불구하고 지사님은 따뜻하게 맞이해 주셔서 즐거운 시간을 보낼수 있었습니다. 금요일은 레이디스 런천에서 700명의 여성분들 앞에서 노래를 하고 제 이야기를 했습니다. 여러 여성분들을 보며 일본 여성들은 정말 예쁘게 가꾸고 다닌다는걸 실감했습니다. 모두 예쁘게 차려입고 힐튼 호텔의 멋지게 장식된 테이블에서 아마 평소보다는 조금 더 목소리를 높여 대화를 하며 즐겁게 식사를 했습니다.
금토일 계속된 “희망의 축제”는 후쿠오카의 여러 교회와 빌리 그레이엄 전도협회의 협력으로 개최되었습니다. 5000명 수용가능한 후쿠오카 국제센터에서 열린 이 이벤트는 1년 넘게 많은 분들의 시간과 헌신을 통해 준비된 이벤트였습니다. 빌리 그레이엄 목사님의 손자이신 윌 그레이엄 목사님이 방문하셔서 이번 이벤트의 여러가지 회의와 본 이벤트에서 좋은 말씀을 전해주셨습니다. 3일간 10000명 이상의 동원이 있었고 특히 마지막날은 4600명이나 관객이 동원되었습니다. 토요일과 주일의 이벤트는 제 공연 이외에도 알피 사일러스와 마크 크리스쳔과 같은 많은 아티스트들이 출연했고 3시간이 넘는 이벤트를 무사히 마쳤습니다.
주말이 지나고 월요일 아침. 우리는 동경 신주쿠 문화센터에서 개최된 "사랑의 축제"을 위해서 동경으로 이동했습니다. 그날밤 또한번 많은 관객들이 환영해 주셔서 멋진 공연이 되었어요.
화요일에는 오랜만의 휴일을 아키하바라와 긴자에서 쇼핑과 관광을 하며 보냈어요. 밤에는 '제2의 고향'이라 부를정도로 저에게 가장 친근한 곳인 신주쿠에서 제가 생각하기에 세계에서 가장 맛있는 음식인 코베 소고기 철판요리를 먹으면서 51층에서 보이는 멋진 경치를 감상했어요.
다음날 아침 우리는 알피와 그녀의 남편 마이크와 함께 미니밴을 타고 4시간 정도 떨어진 후쿠시마현의 이와키시로 출발. 그곳은 원자력발전소에서 40km 정도 떨어진 장소. 우리는 함께 콘서트를 하며 그 지역의 많은 분들과 만날수 있는 것은 특별한 경험이라고 생각했습니다. 그분들의 살아가는 모습과 지진과 해일로 인해서 많은것을 잃어버렸다는 이야기를 듣고 솔직히 저에게는 그분들이 겪으신 공포와 고뇌, 그리고 아픔을 다 헤아릴수는 없었습니다. 하지만 그런 힘든 상황에서 강하게 견딜수 있는건 신앙의 힘이 아닌가 확신했습니다. 모든것을 잃더라도 내 반석되신 예수님은 항상 함께 하시니까요. 아무리 힘든일이 있어도 주님이 사랑과 주위사람들의 사랑이 있으면 아직 희망과 평안이 있고, 또 모든것에 의미가 있다고 확신하게 됩니다.
오늘은 이만 사요나라 (작별인사)를 해야하지만 5월에 다시 일본에서 만나요~!
2014년 3월 4일 0 comments


［동양일보］코로나19의 확산 추세가 수직선처럼 가파르다. 중앙방역대책본부(방대본)의 집계에 따르면 27일 오전 9시 현재 국내 확진자는 총 1595명이다. 밤새 334명이나 늘었다. 지난달 20일 첫 확진자가 발생한 이후 하루 증가 인원으로는 최고치다. 전날에도 284명이 발생해 하루가 다르게 기록을 갈아치우는 모양새다. 코로나19의 확산세는 국내에서 186명의 환자가 나온 중동호흡기증후군(MERS·메르스)보다는 70여만명이 감염된 신종인플루엔자(신종플루)에 가까운 양상을 보인다. 2005년 5월 첫 환자가 나온 메르스는 한 달이 넘어서면서 기세가 꺾이기 시작했다. 반면 2009년 발생한 신종플루는 종식까지 1년이 걸렸다. 코로나19는 치사율이 메르스보다 상대적으로 낮고 전파력은 신종플루보다도 강하다는 특성을 지닌 것이다. 따라서 효율적인 의료 자원의 배분을 위해서라도 메르스 기준으로 마련한 현 감염병 대책을 바꿔 신종플루 사태를 교훈 삼아 장기적 안목에서 전략을 새로 짜야 한다고 전문가들은 입을 모은다.
예상을 뛰어넘는 코로나19 확산세에 '의료 대란' 우려가 갈수록 커진다. 방대본에 따르면 전국의 음압병상은 793실에 1077개뿐이다. 지금까지 발생한 환자 수와 비교해서도 턱없이 모자란다. 전국에서 가장 많은 확진자가 발생한 대구는 그 양상이 이미 의료 대란 수준이다. 대구의 누적 확진자는 1017명에 달했지만, 음압병상은 63개에 그친다. 격리병상 역시 넘쳐나는 환자 수를 따라가지 못한다. 대구시가 민간병원까지 끌어들여 급히 마련한 격리병상은 5개 병원에 783개다. 전체 확진자의 80%에도 미치지 못한다. 대구의료원 등지에 입원한 일반 환자를 다른 병원으로 내보내고 300여 병상을 추가로 확보할 계획이지만 급증하는 환자 수를 따라잡기 어려운 처지다. 의료인력 역시 태부족이다. 대구에는 정부가 파견한 의사 38명과 간호사 59명 등 의료진 101명과 5개 상급종합병원에서 투입한 의사·간호사 등 120명이 배치됐다. 여기에 전국에서 지원한 공중보건의 등 250여명이 투입됐지만, 힘에 부치긴 마찬가지다. 신천지 교인에 대한 전수조사와 감기 증상이 있는 대구시민 2만8000여명의 진단검사는 전문인력이 부족해 제 속도를 내지 못한다. 대구시 보건환경연구원과 민간기관이 맡은 코로나19 검체검사 역시 장비와 인력 부족난에 허덕인다.


중국 출신의 세계적인 작곡가이자 지휘자인 탄둔과 런던 심포니 오케스트라의 협연 모습. 사진 런던 심포니 오케스트라
2016년 국민투표를 통해 브렉시트(영국의 EU 탈퇴)를 결정한 이후 ‘세계 클래식 음악 시장의 수도’라는 런던의 이미지는 급격히 퇴색했다. 런던 심포니 오케스트라 예술감독 사이먼 래틀과 로열 오페라 음악감독 안토니오 파파노도 클래식 음악 허브였던 런던의 위상 추락을 경고했다.
영국의 클래식 시장은 내년 3월로 예정된 브렉시트와 동시에 유럽 클래식 음악 시장에서 제외된다. 이에 따라 클래식과 관련한 인적·물적 교류 또한 1970년대 유럽경제공동체(EEC) 시절 이전으로 돌아가게 될 가능성이 크다. 런던에 본거지를 두고 활동하던 EU 회원국 출신 아티스트와 이들이 소속된 오케스트라, 매니지먼트사 모두 비상이 걸렸다.
EU 출신 음악도 입장에선 고물가에 까다로운 비자 발급 과정을 거치면서 영국에서 유학해 얻을 현실적 이득이 크게 줄었다. 영국 연주단체 입장에서는 비자 발급에 만만치 않은 시간과 비용을 들여 출연자를 섭외하고 EU와 제3세계 출신의 멤버를 꾸려나갈 역량과 자원이 부족하다.
런던에 본사를 둔 아스코나스홀트, 해리슨패럿, 인터무지카 등 클래식 음악 전문 메이저 기획사의 영향력 감소 또한 불가피해졌다. 브렉시트 결정 이후 이곳 소속 매니저들이 따로 에이전시를 설립해 기존의 아티스트를 데리고 영국을 탈출하는 움직임이 두드러진다.
발등에 불이 떨어진 곳은 영국 주재 악단들이다. 한정된 행정 인력으로 인해 공연 목적 비자 처리마저 어렵게 됐기 때문이다.
영국과 외교 갈등을 빚고 있는 클래식 강국 러시아 국적 연주자의 비자 발급 과정은 브렉시트 결정 이후 더 길어졌다. 브렉시트 이전인 2015년에도 러시아 출신의 런던 필하모닉 수석 지휘자 블라디미르 유로프스키의 보스턴 심포니 객원 지휘가 매니지먼트 팀의 비자 업무 착오로 취소되는 일이 발생하기도 했다.
런던의 클래식 음악 시장은 하루 사이에 연주자를 교체해야 하는 상황이 빈번했을 만큼 낮은 개런티에도 대체 자원이 풍부했다. 하지만 브렉시트는 모든 상황을 뒤바꿨다. 유럽 주재 연주자는 1~2시간이면 비행기로 런던에 들어갈 수 있지만, 브렉시트로 비자 발급 절차가 까다로워지면서 급작스러운 대체 연주가 어렵게 됐다. 영국 오케스트라는 실질적으로 협연자 기용 풀이 좁아졌고 이는 연주의 질에 영향을 미칠 수밖에 없게 됐다.
영국을 제외한 유럽 국적의 오케스트라 단원이 런던 상주를 위해 취업허가(워크 퍼밋)를 받고 유지하기 위해 새롭게 부담해야 할 비용에 대해 영국 오케스트라는 아직 별다른 해결책을 내놓지 못하고 있다. 영국 예술위원회의 지원이나 EU 차원의 재정 보조가 불투명해지면 오케스트라의 탈(脫)런던 러시가 시간 문제라는 지적이 나온다.
유럽 통합을 명분으로 40년 넘게 런던에 본부를 둔 EU 유스오케스트라(EUYO)는 사무국을 이탈리아로 옮겼고, 최근 조성진과 앨범을 녹음한 유럽 체임버 오케스트라의 본거지 이전 루머도 끊이지 않고 있다. 구성원 대다수가 EU 국가 출신인 유럽의 체임버 오케스트라가 이중과세 방지를 위한 서류 작성과 비자 연장 같은 행정 비효율을 감수하고 런던에 머물 이유는 도시의 명성을 제외하면 거의 없어 보인다.
결과적으로 유럽 공연장과 프로모터의 초청 연주를 통해 재정을 확충했던 기존 수익 모델이 흔들리게 됐다. 런던 심포니를 제외하면 빈과 베를린이나 파리에서 연주력을 겨룰 영국 교향악단은 사실상 없다. 타개책으로 삼는 곳은 중국과 아시아 투어다.
미국 필라델피아 오케스트라 벤치마킹
영국 오케스트라들은 글로벌 금융위기 직후 미국 필라델피아 오케스트라의 중국 진출 전략을 모델 삼아 국면 전환을 꾀하고 있다. 재정 위기에 처한 필라델피아 오케스트라는 저가 개런티를 감수하고 연이어 중국 투어를 강행했다. 그 결과 13억 인구의 중국 시장을 발판으로 명성을 회복하고 경영도 정상 궤도로 돌아왔다.
상당수의 영국 오케스트라는 아시아와 영연방 코먼웰스, 제3세계 등 해외 공연에 적극적으로 나서지 않으면 운영에 차질을 빚을 수밖에 없다. 맨체스터 BBC 필하모닉과 버밍엄 심포니 정단원의 1년 기본급은 3만파운드(약 4500만원)에 불과하다. 해외 투어 등으로 추가 연주 수당을 벌어들이지 않으면 생계를 걱정해야 할 수준이다.
브렉시트 결정 이후 영국 오케스트라가 일제히 아시아 공연에 공을 들이고 있는 것은 이 때문이다.
런던 심포니는 10월 1일 사이먼 래틀과 롯데 콘서트홀을 찾고, 에사 페카 살로넨이 감독하는 필하모니아도 10월 18~19일 롯데콘서트홀에 온다. BBC 심포니 오케스트라는 이미 지난 3월 일본을 투어했고 로열 리버풀 필하모닉도 5월 일본을 돌았다. 맨체스터 카메라타는 올가을 중국을 들르고 웨일스의 BBC 내셔널 오케스트라는 크리스마스 시즌에 베이징에서 공연한다.
런던 필하모닉은 2019년, 버밍엄 심포니는 2020년 중국 공연을 예약했다. 2016년 셰익스피어 기념사업으로 중국을 들른 할레 오케스트라와 피아니스트 김선욱과 인연이 깊은 영국 남부 본머스 심포니도 중국 공연 기회를 호시탐탐 엿보고 있다.
런던 필은 2020년 호주와 인도 투어를 계약하면서 세계 곳곳에 런던 필을 대표하는 12명의 홍보대사를 임명했다. 런던 필의 향후 공연을 개최 도시와 연계해 홍보하기 위한 전략이다.
2013년 영국 주재 오케스트라가 공연한 국가는 35개국이었으나 2016년 42개국(그중 26개국이 유럽)으로 늘었다. 브렉시트 결정으로 줄어들 유럽 공연은 호주와 미국, 남아메리카와 미개척 시장인 동남아 공연 등으로 메꿔 나갈 계획이다.
런던 심포니는 홍콩 출신 여성 지휘자 엘림 참을 기수로 태국과 베트남 시장을 두드린다. 2017년 처음 베트남을 방문한 영국 악단으로 기록된 런던 심포니는 2018~2019시즌 베트남 투어를 위한 베트남 항공 제휴를 추진 중이다. 영연방에 속한 말레이시아의 수도 쿠알라룸푸르의 페트로나스 콘서트홀과 싱가포르 아트페스티벌 등 지역을 대표하는 공연장이나 문화행사를 매개로 한 협력도 추진 예정이다.


오늘도 지극히 평범하고 특별할 것 하나 없는 일상이 반복된다. 특히나 법원의 일상은 재판이 진행되는 일주일 단위로 다람쥐 쳇바퀴 돌 듯 지난주와 같은 오늘이 끊임없이 반복되는지라 더욱 지루하고 권태롭다. 그래서 가끔은 반복되는 지루한 일상에서 과감하게 벗어나 어디론가 떠나는 상상을 해 보기도 하지만, 아침에 일어나 향하는 곳은 어김없이 같은 자리다. 일상의 다른 이름은 공허함의 반복이고, 언젠가는 탈출하고픈 지루함이다.
스티브 잡스는 생전에 항상 같은 검정색의 터틀넥과 청바지를 입는 지극히 단순한 일상을 보낸 것으로 유명하다. 마크 저커버그 역시 항상 회색 티셔츠만 입는 것으로 알려져 있다. 누구보다 창의적인 일을 하는 이들이 항상 같은 옷을 입는 단순하고 반복된 일상을 고집하는 이유는 바로 ‘일에 대한 결정력’을 아끼기 위함이라고 한다. 일본의 유명한 디자인 회사 ‘넨도’를 운영하고 있는 오키 사토도 매일 같은 식당에 가서 매일 같은 메뉴만을 주문한다고 하는데, 이는 단순하고 반복되는 일상을 유지하다 보면 아주 사소한 변화도 금세 알아차릴 수 있는 ‘관찰’의 힘을 기를 수 있기 때문이라고 한다. 어쩌면 이것이 누구보다 막중한 ‘일에 대한 결정력’을 요구받고, 비슷해 보이는 사건들 사이에서 그 사건만의 구체적 타당성을 찾아내야하는 세밀한 ‘관찰력’이 필요한 법조인에게 오롯이 사건에 집중할 수 있는 단순하고 지루한 일상이 필요한 이유일지 모르겠다. 일상이 지루하고 무료해지는 것은 일상의 변화가 없어서가 아니라 어딘가에 몰입할 열정의 대상이 없었기 때문이거나 변화를 알아챌 만큼 세밀한 관찰력이 없었기 때문이리라.


가을 맞이 오감만족 아산 여행, 사계절 내내 파릇파릇한 식물을 볼 수 있는 충남 아산 세계꽃식물원
이웃 이야기/아산 이야기 — 2016.09.22 16:38
하늘은 높고 말은 살찐다는 풍요의 계절, 가을이 코앞으로 다가왔습니다. 비가 내리면서 갑자기 성큼 찾아온 가을을 맞이하여 오감을 만족시킬 첫 번째 주제, 아산에서 유일한 식물원인 세계꽃식물원을 소개해드리기 위해서 다녀왔습니다. 사시사철의 다채로운 개성을 지닌 다양한 꽃의 향연! 지금부터 세계꽃식물원으로 같이 가보실까요!
■ 국내 최대 규모의 실내 온실 식물원, 아산 세계꽃식물원
아산 세계꽃식물원은 연중 3,000여종의 원예종 관상 식물을 관람할 수 있는 국내 최대 규모의 실내 온실 식물원입니다. 식물원의 전체면적은 약 2만평에 달하는 규모에, 전시온실의 면적은 6,000평을 자랑하고 있습니다. 전실온실만 해도 축구장의 약 3배에 달하는 크기입니다.
사계절 내내 파릇파릇한 식물을 본다는 것은 정말 쉽지 않은 일이죠. 하지만 아산 세계꽃식물원에서는 봄, 여름, 가을은 물론 한겨울에도 화사한 꽃을 볼 수 있답니다. 계절에 관계없이 각국의 꽃들이 계속해서 피고 지는 이곳에서는 1년 내내 다양한 테마의 꽃 축제가 계절마다 열리고 있습니다.
특히나 꽃을 구경하기가 힘든 겨울철에 행해지는 꽃 축제는 그 희귀성 때문인지 더 화사한 광경을 연출한다고 합니다. 올 가을, 오감을 만족시켜 줄 수 있는 가을꽃들을 만나러 아산 세계꽃식물원에 가보는 건 어떨까요?
아산 세계꽃식물원은 충남 아산시 도고면 아산만로 37-37에 위치하고 있습니다. 찾아가시는 방법은 아산 시내에서는 자가용 기준으로 30분이 채 안 걸리며, 대중교통을 이용할 시에도 신창역(1호선) 또는 도고온천역(장항선)에서 401번 시내버스를 이용하시면 식물원에 도착하실 수 있습니다. 다만, 배차간격이 최소 1시간 가량 소요되기 때문에 미리미리 버스시간 이용정보를 확인하셔야 한다는 점을 잊지 마세요!
또한 사전에 이용시간을 숙지하고 가셔야 합니다. 아산 세계꽃식물원의 식물원 전시온실은 오전 9시부터 저녁 6시까지 운영되며, 전시온실을 가기 전 각종 편의시설과 화장실, 그리고 분재를 살 수 있는 곳이 준비되어 있는 LIAF가든센터는 오전 9시부터 저녁 7시까지 운영되고 있습니다.
요금은 성인 1인기준으로 일반요금은 8,000원이며, 우대요금은 6,000원입니다. 우대요금 해당사항으로는 37개월~13살 어린이, 3급 이상 장애인, 65세 이상 경로자, 국가유공자, 아산시 주민이 해당됩니다. 아산 시민 분들께서는 필히 신분증을 지참하시고 가신다면 우대혜택을 받으실 수 있겠죠?
■ 관람객이 지루해할 틈을 주지 않는 매력적인 세계꽃식물원
매표소에서 입장권을 구매하시고, 화살표가 안내하는 방향으로 따라가시다 보면 LIAF가든센터가 나옵니다. 이곳은 각종 편의시설과 카페테리아, 화장실, 그리고 식물원 전시온실을 한 바퀴 돌고 마지막 출구로 나오시면 보이는 분재판매장이 있는 곳입니다. 식물원 전시온실은 LIAF가든센터에 들어가셔서 그대로 앞으로 가시면 식물원으로 향하는 표지판이 있습니다.
아산 세계꽃식물원은 표지판이 정말 잘 갖춰져 있는 곳이라는 느낌을 받았습니다. 식물원의 광경을 해치지 않으면서도 관람객에게 알맞은 정보를 전달하고 있어서 ‘식물원이 관람객을 위해 많은 노력을 하는 구나’라는 생각이 저절로 들었습니다. 표지판의 안내로 따라 입장한 전시온실은 하우스로 구성이 되어있고, 가는 곳마다 테마가 조금씩 달라서 어떤 곳은 이국적이기도 또 어떤 곳은 우리나라 고유의 멋을 보여주기도 합니다.
세계꽃식물원은 관람객이 지루해할 틈을 주지 않는 그런 식물원이었습니다. 관람객의 입장에서 계속 같은 식물이나 나무 꽃만 보다 보면 충분히 답답하거나 지루할 수도 있습니다. 하지만 이곳은 가는 길 중간마다 앵무새체험관, 미로공원, 허브연구소와 같은 볼거리들이 준비가 되어 있습니다. 연인들에게는 추억을, 아이들에게는 좋은 교육의장이 되는 소중한 시간을 만들어 보시는 것 어떨까요!
안내를 따라 쭉 걸어오시면 출구가 보입니다. 출구를 따라서 계속해서 나오시면 분재를 파는 판매장이 나오는데요. 시중보다 더 좋은 분재를 값싼 가격에 가져가실 수 있습니다. 저도 취재를 하면서 마음에 드는 것이 있어 선물하기 위해 하나 구매를 하기도 했습니다! 식물원 전시온실을 관람하시고 맨 마지막에 들르셔서 구경하신다면 쏠쏠한 재미가 되겠죠?


챕터7 파산이 가장 좋은 옵션이 될수도 있습니다만, 반드시 경험이 많은 파산 전문 변호사와 충분한 상담을 받으시는것을 추천해드립니다. 특히 손님께서 자산이나, 비지니스, 손님 명의로 된 집을 가지고 계시다면, 또는 지난 4년동안 손님의 명의에서 다른 사람의 이름으로 명의 이전을 하셨다면 파산 변호사와 충분한 상담을 하시는게 좋습니다.
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편지들을읽어 주고 대필을 해 주었다. 왜 자기한테 읽고 쓰는 법을 가 르쳐 달라고 부탁하지 않았는지 캐시는 이해가 가지 않았다. 하지만 존은 누군 가 자기를 가르칠 수 있다는 걸 믿을 수 없었다. 존은 고객만족 대박 입니다 경기출장 마사지 중구 모텔방문 스물여덟 살이 되자 2천5백 고객만족 대박 입니다 달러를 빌려 집을 한 채 더 샀다. 그러고는 그 경기출장 마사지 집을
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기적같은 이야기를 들려 주고 고객만족 대박 입니다 경기출장 마사지 중구 모텔방문 나서 이렇게 덧붙였다. "여러분들 중에서 오늘 우리 부부에게 점심 식사를 사 주실분이 계시다면 정말 감사하겠습니 다." 그러자 쉰 명이 넘는 사람들이 앞다퉈 손을 들었다. 고객만족 대박 입니다 그날 우리가 멋진 식사 대접을 받았음은 말할 필요도 없다. 세미나에 참석한 우리는 경기출장 마사지 멋
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비전방송의 앵커를 맡고 있었으며, 라디오에는 절대 출연하지 않는 것으로 유명했다. 그때가 고객만족 대박 입니다 금요일이었다. 그 다음 주 화요일, 그들은 '라디오 마라톤'을 경기출장 마사지 시작했 다. 캐나다 고객만족 대박 입니다 경기출장 마사지 중구 모텔방문 전역에서 50개가 넘는 방송국들이 이 방송에 참여했다. 배리 마을 주 민들에게 혜택이 돌아가는 한, 누가 이 방송
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다.어느날 한 친구가 그에게 밤을 꼬박 새우며 라는 제목의 책을 읽어 주었다. 그 결과 오늘날 피 터 다니엘은 그가 어렸을 때 불량배들과 싸움을 벌이곤 하던 고객만족 대박 입니다 경기출장 마사지 중구 모텔방문 길 모퉁이의 모든 건물들을 소유하게 되었으며 최근에는 다음과 같
은친구, 미안하지만 여기엔 자네가 할 만한 일이 전혀 없는 것 같네." 레스 브라운은 공손한 태도로 감사하다고 말하고는 그곳을 떠났다. 방송국 매니저는 그것으로 이 고객만족 대박 입니다 경기출장 마사지 중구 모텔방문 젊은 친구를 다시는 만나지 않게 되리라 생각했다. 그러나 그것 은 레스 브라운의 굳센 의지를 과소평가한 것이었다. 사실
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는세계의 주요 고산지대 고객만족 대박 입니다 경기출장 마사지 중구 모텔방문 등반과 큰 강 탐사 등을 비롯해 1마일을 5분에 주파 하기, 세익스피어 전집 읽기와 브리태니카 백과사전 전권 읽기까지 포함돼 있다. 존 고다드는 아 직도 남아 있는 19가지의 목표에 하나씩 표시를 해 나가고 있는 중이다. 탐험할 장소 1. 이집트의 나일 강 2.
달리기를시작하자." 그래서 두 사람은 날마다 달리기를 했다. 그들에게 그것은 잊지 못할 아름다 운 경험이었으며, 고객만족 대박 입니다 경기출장 마사지 중구 모텔방문 달리기 도중에 패티가 발작을 일으킨 적은 한 번도 없었다. 몇 주일이 지나서 패티가 아버지에게 말했다. "아빠, 내가 정말로 하고 싶은 일은 여자 오래 달리기 세계 신기록을
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체적장애를 극복할 수 있었느냐고 불으면 나는 대답합니다. 난 아무것도 극복한 것이 없다 고. 난 다만 고객만족 대박 입니다 경기출장 마사지 중구 모텔방문 내가 할 수 없는 것이 무엇인가를 배웠을 뿐입니다. 예를 들어 피아 노를 친다거나 젓가락으로 밥을 먹는 일을 난 할 수 없습니다. 그러나 난 내가 할 수 있는 것이 무엇인가를 배웠습


요즘은 안전한 예금금리로는 물가상승율도 따라가기가 어렵지요. 대안으로 이용되는 임대수익은 투자자금이 많이 필요하고요. 이러한 한계를 주식같은 유가증권투자로 극복하고자 하지만 자신이 없습니다. 직접 주식을 샀다가 잘못하면 원금 손실을 보게 되니까요. 그 위험을 줄이려고 펀드에 투자를 해 보지만, 펀드는 또 비용이 1-3%정도 나가니까 수익률이 기대에 못 미칩니다. 반면에 ETF는 본인이 원하는 포트폴리오를 구성할 수가 있고 매매도 증권시장에서 직접 할 수 있기 때문에 적극적인 자산관리가 가능합니다. 적은금액으로도 투자가 가능하고 매매 수수료도 0.5%정도로 부담이 없는 장점이 있습니다. 그러나 ETF투자도 주식투자의 전문지식이 없으면 투자하기 어려운 한계는 있습니다.
2. ETF로 포트폴리오를 구성한다면 펀드와는 어떤 차이가 있나요?
펀드는 수익률의 결정이 자산운용사의 운용역량에 달려있습니다. 펀드의 포트폴리오 전략부터 개별종목의 선정과 매매까지를 자산운용사가 모두 결정하여 실행하기 때문입니다. 펀드의 수익률을 보면 성격이 유사함에도 자산운용사별로 많은 차이를 보이는 이유가 운용역량이 다르기 때문입니다. 또한 펀드별로 투자성격이 약관에 정해져 있긴 하지만, 포트폴리오 구성도 대부분 폭넓게 구성하고 있습니다. 그 결과 펀드의 수익률이 안정성은 있지만 지수와 큰 차이가 없습니다. 반면에 ETF는 투자목적별로 포트폴리오를 집중하여 구성한 펀드입니다. 예를 들면 종합주가지수와 같이 구성한다던지, 특정 산업이나 이슈별로도 구성되어 있습니다. 따라서 개별종목에 투자한 것 보다 분산투자의 효과가 있으면서도 투자시에는 투자하고자하는 방향을 일치 시킬 수가 있고 매매시기를 직접 결정할 수 있다는 장점이 있습니다.
3. ETF로 포트폴리오 투자를 하려면 다양한 상품이 있어야 할텐데 어떤 종류가 있나요?
ETF는 크게 4 종류로 나눠집니다. 첫째는 국내 코스피나 코스닥지수를 추종하는 것 처럼 지수 ETF가 있습니다. 코스피나 코스닥지수가 오르고 내리는 만큼 수익을 내도록 포트폴리오가 맞춰져 있습니다. 지수ETF에 투자시에는 지수의 상승이나 하락 전망에 맞춰서 투자시기를 판단하면 됩니다. 둘째는 바이오나 반도체같은 특정 산업을 대상으로 하는 섹터 ETF가 있습니다. 유망하다고 판단되는 해당 산업의 기업들에 집중 투자돼 있는 ETF입니다. 셋째는 해외 ETF가 있습니다. 미국이나 유럽 등의 해외 지수나 기업들을 중심으로 포트폴리오를 구성한 ETF라 해외투자 효과를 얻을 수가 있습니다. 마지막으로 지수가 빠질 때 수익을 얻을 수 있는 인버스 ETF가 있습니다. 이렇게 다양한 ETF를 활용하면 펀드투자가 아니더라도 ETF만으로 포트폴리오를 구성할 수가 있습니다.
4. ETF도 투자 시 주의할 점이 있을 텐데요?


독일 연구팀이 스트레스 조절 시스템에 영향을 미쳐 정신질환을 유발하는 것으로 알려졌던 ‘스트레스 단백질’이 신체 대사과정에도 관여해 비만과 당뇨병을 촉진한다는 사실을 새롭게 밝혀냈다. 이에 따라 스트레스 단백질을 억제하는 방안을 마련하면 당뇨병 치료에 새로운 돌파구가 될 것으로 기대된다.
독일 뮌헨 막스플랑크 정신의학연구소(Max Planck Institute of Psychiatry) 연구팀은 근육에서 스트레스 단백질이 당뇨병을 촉진한다는 사실을 발견했다. ‘FKBP51’이라고 불리는 이 단백질은 스트레스 조절에 중요한 역할을 하는 것으로 알려져 있다. 이번에 연구팀은 FKBP51 단백질이 스트레스 조절 시스템과 신체 대사과정을 연결하는 역할을 한다는 사실을 새롭게 확인했다.
연구를 이끈 마티아스 슈미트는 “FKBP51은 근육조직에서 일어나는 신호 전달 흐름에 영향을 미쳐 과도한 칼로리를 섭취하게 만들고, 결과적으로 제2형 당뇨병의 주요 지표라 할 수 있는 ‘포도당 불내증’(glucose intolerance)을 유발한다”고 밝혔다.
한편 미국 텍사스대학교 생물과학과 연구팀은 FKBP51이 FKBP52와 함께 스트레스와 관련된 질환, 암, 생식계 문제 등 상당수 호르몬 의존성 질환 발병에 기여한다는 것을 밝혀냈다. 또한 연구팀은 FKBP51과 FKBP52 단백질이 알츠하이머병, 파킨슨병, 아밀로이드증(amyloidosis), 프라이온병(prion disease)과 같은 단백질 응집 질환과도 유관하다고 지적했다.
FKBP51이 글루코코르티코이드(glucocorticoids, 부신 피질에서 분비되는 스테로이드 호르몬)와 남성 호르몬 안드로겐의 조절에 관여한다는 연구 결과와, FKBP51이 불안, 우울증, 트라우마와 연관돼 있다는 연구 결과들도 이미 나와있다. 2008년, FKBP51 단백질의 SNP(single nucleotide polymorphisms, 단일염기다형성)가 어렸을 때 경험한 심리적 상처(트라우마)와 상호 작용해, 성인이 돼서 겪는 외상 후 스트레스 장애(PTSD, post-traumatic stress disorder)의 강도를 예측할 수 있다는 연구 결과가 나왔다. 2009년에는 SNP를 가진 어린이는 나중에 외상 후 스트레스 장애를 겪기 쉽고, FKBP51은 현재 외상 후 스트레스 장애를 앓고 있는 성인에게는 적게 발현된다는 사실이 밝혀졌다.
이번 연구에서 독일 연구팀은 FKBP51 단백질과 신진대사의 상호작용에 초점을 맞췄다. 근육에서 FKBP51이 많이 발현되면 신체의 포도당 흡수를 억제하며, 당뇨병과 비만을 초래할 수 있다는 점. 따라서 연구팀은 FKBP51 단백질이 생성되지 못하게 막으면 아무리 고칼로리 음식을 섭취하고 스트레스를 받아도 당뇨병에 걸리지 않을 것이라고 설명했다. 근육조직에서 FKBP51 단백질이 적을수록 포도당 불내증이 억제되고 정상적인 대사과정 유지에 도움이 된다. FKBP51의 길항제가 현재 임상시험용으로 개발되고 있다.
막스플랑크 정신의학연구소의 알론 첸 소장은 “이번 발견은 당뇨병을 비롯한 대사질환을 치료하는 완전히 새로운 접근법을 제시할 것”이라고 말했다.
스트레스는 불안장애, 우울증과 더불어 다양한 심신 장애를 유발하는 요소이다. 대부분의 사람들이 일상생활에서 수시로 스트레스를 겪는다. 보통 하루를 마감할 때쯤 되면 그 날의 스트레스는 어느 정도 사그라든다. 하지만 스트레스가 누적되면 전반적인 신체 기능을 떨어뜨리고 사고, 감정, 지각작용 등에도 악영향을 미칠 수 있다. 스트레스 상태가 되면 우리 몸은 일시적으로 뇌 기능을 저하시키고 투쟁 또는 도피 본능을 활성화하는 호르몬을 분비하기 때문이다.
'투쟁본능'(fight instinct)은 스트레스 상황에서 스트레스 또는 스트레스 요인에 맞서 싸우려는 반응으로 공격성이 특징이다. 투쟁본능이 활성화되면 스트레스를 유발하는 요인을 멀리 물리쳐 버리려는 반응이 일어난다. 다만 적절하지 않은 상황에서 투쟁본능이 활성화될 경우, 인간관계와 자신의 평판을 손상시킬 우려가 있다.
'도피본능'(flight instinct)은 스트레스의 근원을 피해 도망가려는 반응이다. 도피본능이 활성화되면 위험한 상황에서 어떻게 해서든 살아남으려는 반응이 일어난다. 다만 정면 승부만이 스트레스 요인을 차단할 수 있다는 사실을 깨닫지 못할 경우 두려움이 커지고 자아존중감이 낮아지는 등 심신이 약화될 수 있다.
스트레스 상황에서 나타날 수 있는 세 번째 반응은 '동결본능'(freeze instinct)의 활성화이다. 동결본능은 조절장애, 결정장애, 쇼크 등의 특징이 있다. 동결본능이 활성화되면 일단 숨을 죽이고 인지된 위협을 파악하려는 반응을 보인다. 숨을 멈추거나 반복해서 얕은 숨을 쉬는 것은 두려움, 공포, 충격 등에 의해 동결본능이 활성화됐음을 알리는 증상이다.
스트레스 상태가 오랫동안 지속되면 우리 몸은 말 그대로 '만신창이'가 된다. ‘만병의 근원’이라 불리는 스트레스는 여러가지 질환 발병에 영향을 주며 우리의 심신을 쇠약하게 만든다.
만성적인 스트레스는 천식, 낭창(lupus, 결핵성 피부병), 다발성 경화증, 건선 등 자가면역장애를 유발한다. 알코올중독, 양극성 기분 장애(조울증), 약물 오남용, 수면장애를 포함해 중독 및 행동 문제를 일으키기도 한다. 또한 만성 스트레스를 받으면 여드름, 아토피성 피부염, 습진, 백반증, 대상포진 등을 포함한 피부 알레르기 및 장애가 발생할 수 있다.
스트레스는 비정상적인 심장박동, 고혈압, 심근경색 등 심혈관 질환 발병 위험도 높인다. 아울러 식욕 부진, 거식증, 과식증, 폭식증 등 식이장애도 스트레스와 유관하다. 스트레스가 장시간 지속되어 근육의 긴장도 오래 지속되면 근육통에 시달리게 된다. 이처럼 스트레스는 요통, 편두통, 위경련, 근육 경련 및 결림 등을 포함하여 온몸에 통증을 유발한다.
그러므로 스트레스를 받으면 쌓아두지 말고 바로바로 건강하게 풀어내는 게 중요하다. 스트레스를 받는 상황에서도 대처만 잘 하면 스트레스 호르몬의 분비를 억제하고 고혈압을 조절하며 각종 질환이 발생할 위험을 줄일 수 있다. 스트레스를 효과적으로 관리하는데 도움이 될 방법을 몇 가지 소개한다.
스트레스 관리를 위해 스트레스를 유발하는 부정적인 일에 대해 상세하게 적어보자. 매일 스트레스 일지나 일기를 쓰면서 걱정, 근심, 분노 등을 쏟아내는 것은 스트레스 완화에 좋은 방법이다.
가족이나 친척, 친구들과 친밀한 관계를 맺고 있다면 이들에게 수시로 속마음을 털어놓는 것도 좋다. 하루 일과나 학교 또는 직장에서 있었던 일, 고민거리 등을 얘기하면서 스트레스를 푸는 방법이다. 이렇게 하면 스트레스에 따른 심적 부담감을 덜 수 있고 때로는 유익한 충고나 조언을 들을 수도 있다.


최근 미국 탐사보도 매체인 프로퍼블리카(ProPublica)는 타이레놀의 주요 성분인 아세트아미노펜(acetaminophen)의 위험성에 관한 중요하고도 통렬한 보도를 내 보냈습니다. 이 기사를 내보내기까지 2년의 세월이 걸렸는데 이 기사는 사람의 목숨까지 살릴 수 있는 탐사보도 저널리즘이 왜 중요한지를 말해줍니다. 타이레놀은 오랫동안 자사 제품의 안전성을 홍보해 왔습니다. 이를 보이기 위해서 타이레놀은 “병원들이 가장 많이 사용하는 진통제”이며 “가장 빠르게 고통을 치료해 줄 수 있는 것이 증명되었다”라고 말해 왔습니다. 하지만 프로퍼블리카의 보도에 따르면 이는 제약 기술자들과 미국 식품의학 안정청은 이미 알고 있었던, 잘못된 정보였습니다. 프로퍼블리카는 자신들의 취재 결과가 더 많은 사람들에게 알려질수 있도록 하기 위해서 미국 공영 라디오(NPR)와 함께 작업을 했습니다.
2007년 설립 이후 프로퍼블리카는 탐사보도를 통해 다양한 분야에서 무척 훌륭한 기사들을 만들어 냈습니다. 전체 직원이 40명이고 이 중 23명이 기자라는 작은 규모를 고려할 때 이는 더 대단하게 느껴집니다. 미디어 산업이 큰 변화를 겪고 있는 현 시점에서 비영리 뉴스 기관의 이러한 활력은 매우 중요한 자산입니다. 지난 9월 중순 퓨리서치센터는 비영리 뉴스 기관들의 대표자들 뿐만 아니라 빌 게이츠 재단이나 맥아더 재단과 같이 자금을 제공하는 조직을 모아서 비영리 언론에 대한 지지를 어떻게 더 확장해 나갈 수 있는지를 함께 고민하는 컨퍼런스를 개최했습니다. 퓨리서치센터에 따르면 지난 6월 기준으로 미국에는 174개의 비영리 뉴스 사이트가 있습니다. 프로퍼블리카와 같이 잘 알려진 것들도 있지만 비영리 뉴스 사이트를 시작했다가 자금 부족으로 문을 닫은 곳도 있고 아직은 규모가 매우 작아서 알려지지 않은 것들이 많습니다. 하지만 프로퍼블리카와 같은 매체의 성공이나 펀딩의 출처를 다양화하고 있는 비영리 뉴스 매체의 노력은 인터넷에 기반을 둔 비영리 뉴스 매체의 긍정적인 미래를 보여줍니다.


임실군이 지역경제 활성화를 위해 내년도에 추진될 각종 건설사업 예산에 대해 조기집행을 실시한다고 밝혔다.군은 이같은 계획이 예산절감 효과를 거둘 것으로 전망하고 재해예방 지역개발사업 등 소규모 주민 숙원사업에 대한 자체 합동설계반을 구성했다. 설계반은 내년 2월까지 운영되며 건설과장을 총괄반장으로 삼아 군과 읍·면 토목직공무원을 3개반 15명으로 편성했다.설계반은 재해예방과 지역현안, 용배수로 정비 등 총 348개 사업 56억3200만원에 대한 현황측량과 설계작업에 들어간다. 이를 통해 3월 중 공사를 일제히 착수해 농번기와 장마철
임실 | 박정우 | 2018-12-27 16:59
임실 치즈테마파크에 서바이벌 게임장 조성…내년 3월 개장
임실군이 치즈테마파크에 ‘서바이벌 게임장’을 설치했다. 27일 치즈테마파크에서는 심민 군수와 신대용 군의회 의장, 주민 등 100여명이 참석한 가운데 서바이설 게임장 준공식을 가졌다.내년 3월에 정식 개장할 게임장은 부지 3035㎡에 국비와 군비 등 14억2000만원을 들여 추진됐다. 서바이벌 게임장이 개장하면 치즈체험과 함께 스릴 넘치는 게임과 숙박이 가능해 종합관광지로서의 위상을 갖추게 된다.주요 시설은 서바이벌게임장과 스크린사격장, 운영시설 등 도심에서의 전투 체험을 즐길 수 있는 세트장이다.군은 이달부터 시범운영을 거쳐 내년
2018 임실 산타축제에 5만명 방문
임실군이 겨울철 이색축제로 기획, 진행한‘2018 임실 산타축제’가 방문객 5만여명을 기록해 성장 잠재력이 확인됐다.올해 2회를 맞은 임실 산타축제는 지난해 3만5000명보다 크게 확대, 임실군의 겨울철 대표축제로 자리할 전망이다. 반면 어린이와 가족, 연인들이 함께 즐길 수 있는 아이스썰매장과 스케이트장 등이 미비해 다소 아쉬웠다는 평가다.이번 산타축제는 지난 22일부터 24일까지 3일간 임실치즈테마파크 일원에서 다양한 프로그램으로 진행됐다. 특히 크리스마스를 앞두고 어린이와 젊은 가족들이 대거 방문해 산타와 함께하는 성탄 분위기
임실 | 박정우 | 2018-12-26 17:19
임실군, 찾아가는 치매예방 순회교육 주민들에 '인기'
주민 건증증진을 위해 임실군이 마련한 ‘찾아가는 치매예방 순회교육’이 좋은 반응을 얻고 있다. 군은 노인 증가와 치매 고위험군이 지속적으로 확대됨에 따라 올바른 정립 차원에서 치매 예방교육을 실시하고 있다.군은 농한기를 맞아 임실읍과 관촌·신평·강진·덕치·삼계면 등지의 36개소 경로당을 대상으로 순회교육을 실시한다.노인 734명이 대상인 이번 순회교육은 치매의 원인과 예방법 등 치매관련 3-3-3 교육과 뇌신경체조, 레크레이션 및 율동 등의 프로그램을 운영한다.목적은 치매의 조기발견과 관리를 통해 이를 예방하고 환자와 가족의 고통
임실봉황인재학당 학생들 택시이용 서비스 강화
임실군애향장학회(이사장 심민)는 봉황인재학당 원생들이 학업에 전념토록 택시이용 서비스 강화사업을 추진한다. 장학회는 26일 (유)임실군합동택시(대표 김종원)와 임실개인택시조합(조합장 왕동열)이 참여한 가운데 심민 군수와 협약식을 가졌다.협약에서 지역 택시업계와 조합은 원생들이 안전하고 편리하게 등·하원이 용이하도록 적극 지원키로 약속했다.이날 협약을 맺은 택시는 총 22대로, 올 입학원생 75명을 대상으로 월요일부터 금요일까지 1일 2회에 걸쳐 운행된다.또 학기 중에는 각 학교에서 봉황인재학당, 방학중에는 권역별 마을에서 봉황인재학
임실군, 로컬푸드스테이션 구축사업 용역 결과 보고회
행정안전부가 추진한 인구 감소지역 통합지원사업 공모사업에 임실군이 선정, 20억원의 사업비를 확보했다.군은 24일 종합상황실에서 심민 군수와 농업단체 등이 참여해 공모사업인‘로컬푸드스테이션 구축사업’용역 결과 보고회를 가졌다. ‘행복한 로컬푸드 공동체 구축’으로 명명된 이번 사업은 임실군이 전국 지자체간 치열한 경쟁을 뚫고 일궈낸 사업이다.보고회에서 참석자들은 이번 사업의 단계별 시행 및 조직운영 방안 등 사업 전반에 대한 로드맵을 제안하고 검토했다.연구용역을 수행한 (주)지역파트너플러스(대표 정천섭)는 이날 연중공급을 위한 농가조
임실 | 박정우 | 2018-12-25 15:46
임실군, '기업하기 좋은 고장 홍보' 중소기업인 간담회
임실군은 24일 지역기업의 경영규제와 애로사항 해소를 위해 중소기업인 50명을 초청, 간담회를 실시했다.이날 간담회는 현장에서 피부로 느낀 각종 경영규제와 애로사항을 임실군에 건의하는 내용으로 진행됐다. 군은 그동안 중소기업의 경영난 해소를 위해 중소기업육성기금 이차보전과 사업장 환경개선사업, 관내기업제품 안내책자 발행을 지원했다. 또 생산제품 우선구매 정책을 강화하고 노후된 농공단지에 사업비 1억5000만원을 들여 농공단지 정비 등으로 쾌적한 농공단지 환경개선에도 앞장섰다.하지만 기존의 정책이 기업지원에 미흡하다는 판단에서 이번
민선 6기 임실군은 역대 단체장들의 얼룩진 과거를 청산하고 군민에게는 새로운 희망을 심어준 장밋빛 시간이었다. 지난 20년의 잃어버린 임실군정을 불과 4년만에 튼튼한 반석위에 올렸다는 인식을 확심히 심어줬기 때문이다. 올해 임실군정과 2019년 주요 사업계획을 살펴본다. △2018년 주요 사업임실군은 민선 6기와 달리 민선 7기는 이를 연장하고 새롭게 설계하는 해로 군정방침을 정했다. 민선 6기는 옥정호 관광의 본격 개발과 성수산 명품관광지 조성, 임실치즈 및 농식품 융복합화 산업화 촉진 등을 중점 추진했다. 이를 통해 일자리 중심
임실YMCA 주최 제2회 임실 청소년 동아리 축제 성황
임실YMCA(이사장 최선태)가 주최한 ‘제2회 임실 청소년 동아리 축제’가 22일 임실문화원에서 열렸다.이날 축제에는 수능이 끝난 고교생과 어린이, 청소년 등 150여명이 참여해 성황을 이뤘다. 동아리 축제는 지역 청소년의 문화예술 동아리를 활성화하고 이들의 문화공유 및 교류 기회를 제공하기 위해 마련됐다.임실YMCA 최선태 이사장은 “청소년들에게 건전한 문화활동 기회를 제공하고 이들과의 공감대 형성을 위해 축제를 준비했다”고 말했다.
임실 | 박정우 | 2018-12-24 15:36
2018 임실군합창단 정기연주회 성황


이와 관련 디테일한 심리묘사와 세밀한 감정연기가 느껴지는 채시라의 ‘이별이 떠났다’ 현장 스틸이 공개돼 이목을 집중시키고 있다. 밖에서 들리는 세밀한 소리에 귀를 기울이며 불안한 눈빛으로 주변을 살펴보고 있는 모습과, 침대 위에서 웅크린 채 공허한 눈빛으로 허공을 바라보는 채시라의 모습이 시선을 강탈하는 것. 대사 한 마디 없이, 별다른 행동 하나 없이, 오직 눈빛 하나로 서영희 캐릭터의 분위기와 감정을 전달하는 모습은 그야말로 ‘믿고 보는 배우’ 채시라의 새로운 연기 변신을 기대하게 만들고 있다.
진정한 믿.보.배 채시라의 ‘은은한 감동’이 느껴지는 장면은 지난 9일 경기도 고양시에 위치한 ‘일산 MBC 세트장’에서 촬영됐다. 채시라는 홀로 작은 방 안에서 허무함, 회한, 절망감, 나아가 호기심과 불안까지 다채로운 영희의 감정선을 표현해야 했던 터. 움직임과 동선 조차 없이 눈빛만으로 짙은 감정을 펼쳐내야 했기에 채시라는 촬영장에 그 누구보다 일찍 도착, 천천히 감정을 다잡아갔다.


세뇌란 말은 중국공산당이 지배하는 과정에서 세뇌방법을 활용함에 따라 알려지게 되었고 투쟁과정에서 심리적 대중강제 방법으로 세뇌를 활용했다. 오늘날에는 세뇌라는 말이 선전이나 교화를 목적으로 하여 다양한 영역에서 넓은 의미로 사용된다. 신흥종교에서 충성심을 높이는데 사용하며 방법으로는 설득력을 높이거나 태도, 기호 변화를 유도하는 각종 조작, 선전, 강권, 중립적인 정보에 대한 접근 제한 등도 세뇌의 일종이라고 할 수 있다. 이런 방법은 실제로 광고 등 여러 가지 방법으로 이루어지고 정치적, 교육적, 상업적으로 활용이 된다. 실생활과 동떨어진 주제가 아니다.
조합원의 세뇌는 다음과 같은 방법으로 세뇌를 단행 하였다.
1. 노동자계급 의식화를 통한 세뇌
2. 정보조작의 세뇌
3. 분회를 통한 세뇌
4. 반복을 통한 세뇌
5. 고립을 통한 세뇌
6. 문화예술을 통한 세뇌
7. 대의명분을 이용한 세뇌
8. 조합원의 자아세뇌
노동자계급 의식화는 세뇌의 기본토대이다. 집을 만들기 전에 땅을 다지는 준비작업과 동일하다. 쉽게 전교조 집행부의 이념과 사상을 적용하는 방법이다. 공산혁명은 노동자계급으로 만들어야 가능하기에 직접적인 원인이 있다. 노동자계급을 만들어 불만을 유도하고 선동하여 투쟁하기 위함이다.
노동자계급 의식화는 직·간접적으로 이루어진다. 활동가들은 철저히 노동자계급 의식화 주입을 받고 조합원에게 직·간접적인 노동자계급 의식화를 시키고 있다. 학습은 과거의 행동을 변화시키며 교육자를 노동자사고와 행동의 역할로 만든다. 교육자의 자세, 자질, 의무, 사명감을 억누르는 한편 대립과 착취의 관계로 가치관을 변화시킨다.
학습은 인식과 행동의 변화며 노동자계급 의식화는 인식과 행동을 변하게 만든다. 본성은 환경과 인간이 상호작용을 하는데 서로 영향을 받으며 학습을 통하여 새로운 경험, 지각, 인지구조를 형성한다. 학습이란 행동과 사고의 변화로 대상에 대한 태도를 취하는 것으로 모두 학습의 과정에서 이루어진다. 조합원에게 꾸준히 노동자계급 의식화를 시키고 있는 것이다.
이러한 노동교육은 후천적 학습을 통하여 과거의 인지된 사고를 바꾸는 결과를 만든다. 노동자계급 의식화는 마르크스의 이론에 의한 투쟁의 전사로 거듭 태어나게 하기 위한 것이다. 노동자계급 의식화는 세뇌의 기초적인 토대라고 할 수가 있다. 중국공산당은 모택동이 정권수립 후 1951년부터 5개년 계획으로 지식인을 사상개조작업으로 무산계급으로 만들었다.
조작된 정보의 대가들은 전교조의 집행부이다. 전교조의 정보를 보면 모두 사회주의적인 사상과 단편적인 예를 들뿐이다. 전교조가 분회를 통하여 내려 보내는 모든 자료는 조작된 정보이다. 수많은 사례는 전교조가 조작된 정보의 전달자로 결론 낸다. 조작된 정보는 분회를 통하여 일반 조합원에게 전달이 된다. 정보의 조작은 강력한 세뇌의 방법이다.
조작된 정보는 어디에 써지는가? 이는 일반적으로 사이비교주가 신도들을 길들이기에 사용을 한다. 정보의 조작은 사고의 감정, 행동을 조정하는 숨겨진 무기이다. 조정자는 만들어진 정보를 주입하여 사고를 통제하고 감정까지도 조정자에 의하여 조정된다. 심리의 조작은 극다적, 일방적인 정보 조달이다. 조정자는 모든 정보를 조정하며 자신들에게 맞는 정보만을 마치 모든 정보인 것처럼 제시한다. 조종자에게 있어서 불리한 정보는 잘못된 정보로서 노예에게 차단된다. (현재 전교조가 조합원에게 하는 것과 동일하다) 사이비 종교 교주들의 신도 길들이기는 위와 같은 세뇌방식으로 행해진다.
중립적인 정보에 대한 접근 제한 등도 세뇌의 일종이라고 할 수 있다. 이들의 자료는 합리적이지 않고 일방적이며 사회주의 시각이다. 특징적인 것은 단편적인 자료를 가지고 조합원을 교육한다는 것이다. 외국의 예는 정치·경제·사회·문화·역사 등 모든 비교사례를 들지 않고 한 부분만 가지고 세뇌하고 이런 자료는 조합원들이 대국민 선전·세뇌용으로 여러 곳에 뿌려댄다.
집행부가 주도적으로 만들며 조작된 정보는 조합원 길들이기에 사용이 된다. 한미FTA, 교원평가의 장단점을 설명을 하지 않고 반대의 입장만을 집행부는 만들어서 조합원에게 분회를 통하여 조작된 정보를 전달한다. 원인과 결과를 분석한 것이 아니며 사상과 이념에 의한 반미와 사회주의적인 관점에서만 자료와 단편적인 지식만을 정보로 만들어서 내려 보낸다.
정보의 조작은 사고, 행동, 감정까지도 조정하는 결과를 만든다. 조작된 정보로 인하여 평등교육을 위하여 삼보일배를 한다. 조작된 정보는 이렇게 무서운 것이다. 과거의 사람들은 지구가 평평한 땅으로 알고 있었다. 알지 못하면 철저히 틀린 것을 진실인양 믿는다.
분회는 가족애·동지애인 특수공동체로 구성 되었고 집행부의 조작된 정보는 분회를 통하여 조합원에게 전달이 된다. 세뇌가 적용이 잘되는 이유는 분회가 있기에 쉽게 된다. 가족과 같은 구성이란 인정에 쉽게 끌리기 마련이다. 가족이 이야기 하면 쉽게 믿거나 설득을 하면 무의식적으로 믿게 되는 경향이 가족의 심리적 특성이다.
무의식이란 각성(覺醒)되지 않은 심적 상태, 즉 자신의 행위에 대하여 자각이 없는 상태이다. 즉 의식장애의 현상이나 상태를 말하는 것으로 의식의 전반적인 심적 현상(의식의 현상)말한다. 심리학자들은 의식과 무의식이 서로 대립하다가 무의식이 의식 밑으로 대기하다가 의식되는 것으로 본다. 즉 무의식 후에는 의식이 된다는 결론이다.
분회는 무의식 개념이 조작된 정보를 쉽게 받아들이게 만들어 졌다. 조작된 정보는 심리적 오류인 ´감정에의 호소, 사적관계에의 호소´로 전달이 된다. 조작된 정보, 일방적 정보는 무의식적 심리적 호소에 의하여 믿으며 강하게 주장을 한다. 집단적 무의식이 나타나는 곳이 분회이며 가족애라는 특이한 구성은 세뇌의 통로 역할을 한다. 분회는 오류가 가장 적용이 쉽게 적용되는 통로이다. 친한 사람들이 이야기를 하면 쉽게 믿는 인간의 심리적인 본능이다.
분회는 사이비종교의 형제애·자매애처럼 이용하는 방법으로 특수공동체에서만 있는 것으로 사이비종교는 상식적인 교리에서 시작하여 통념을 벋어나게 된다고 하는데 신앙심에 따라 맞추어 나가면 본인은 느끼지를 못한다고 한다. 전교조 역시 조합원의 상태에 따라 적절한 교육을 하여 조합원에게 스펙트럼하게 나타나고 있으며 현상으로는 스스로 노동자라고 말을 하는 것과 전교조가 주장하는 것에 동조하는 것을 보면 알 수가 있다.
세뇌라는 것은 반복적인 학습을 통해서 일어난다. 검은 것을 희다는 학습을 하면 뇌가 그렇게 인식하고 반응한다. 뇌의 특성을 적절하게 이용한 학습이 세뇌이다. 전교조는 반복적인 학습을 한다. 주로 분회를 통하여 이루어지며 반복을 통하여 조합원은 검은 것을 희다고 한다. 교사가 노동자가 노동자라고 한다. 레닌의 거짓말은 혁명의 강력한 수단이며, 거짓말도 100번 하면 참말이 된다고 가르치고 있다.
전교조원은 확신을 가지고 이야기한다. 특히 활동가들은 노동자라고 확신을 가진다. 처음부터 노동자라고 생각을 하지 않았다. 교사로 임용이 되어 사명감을 가지고 생활을 했으리라 본다. 그러나 반복적으로 노동교육을 시키면 점차적으로 내가 노동자인가? 하고 생각을 한다. 이런 단계가 더 지나가면 "나는 노동자이다."말을 한다. 반복적인 세뇌를 통하여 교육자에서 노동자계급이 된다. 조합원은 "나는 노동자이다."라고 주장을 하는 사람들이 많이 있다. 조합원들은 자신들이 세뇌가 되지 않았다고 한다. 또한 자신이 세뇌 되었다고 스스로 인식을 하지 못하는 것이 가장 큰 특징이다.
학습은 반복이며 학습은 의지가 사고를 만든다. 이렇게 만들어진 사고는 행동을 하게 만들고 의식화 한다. 인간의 뇌구조는 반복적인 학습에 의해 세뇌되기 때문이다. 육체가 그렇게 반응을 하듯이 뇌란 반복에 의하여 인식의 변화를 가져온다. 비단 노동자 의식화 뿐 아니라 전교조의 모든 정책에 대하여 반복적으로 세뇌를 하여 이제는 집행부에 동조를 한다. "나는 노동자이다."라고 주장을 것은 세뇌 되었다는 또 하나의 증거이다.
하얀색을 보고 검정색이라고 하는 사람들만 주위에 있으면 검정색으로 인식을 하게 된다. 교직사회라는 것이 일반직종과 달리 다른 직업군과 만나기 어려우며 상호대화를 하기 어려운 점이 있다. 즉 이들은 교직이라는 고립된 사회에서 살며 특히나 전교조는 더욱 고립이 되어 그들만의 세상이 되어있다. 일상선동이란 말로 분회장이 항상 감시, 선동, 세뇌하며 연대한 세력의 만남도 모두 민중(인민)민주주의 세력들이며 방송, 인터넷, 신문 등 정보가 오픈 된 것 같아도 특정한 언론만을 믿도록 강요하며 진리로 생각하게 만든다.
전교조는 각종 예술을 통하여 세뇌를 하고 있다. 지부의 모임은 좌익계 책을 전시하고 홍세화, 박노자, 등이 만든 책을 읽도록 권장하고 있으며 민예총 같은 좌익 예술인들이 주도하고 있으며 전태일, 우리학교, 화려한 휴가의 영화가 바로 그 것이다. 모든 명에서 전체적인 정보를 보여주는 것이 아니라 계속적으로 좌익계의 정보만을 보여주며 이러한 것은 각종 모임과 문화예술을 통하며 이는 교직사회의 맞춤형 문화대혁명이다.
명분이란 무엇인가? 일을 꾀하는 데에 있어 내세우는 구실이나 이유이다. 반드시 지켜야 할 도리나 분수를 말한다. 전교조는 대의명분을 잘 이용하는 집단이다. 인간의 명분의 동물이며 명분이 주어지면 신념을 가지고 행동을 한다. 민주화는 공산민주요, 참교육은 공산세뇌요, 참세상은 공산주의 사회요, 민중은 인민이다. 숨겨진 뜻을 감추고 명분을 만든다. 중국 공산당이 상용(常用)하는 단어는 사람들을 미혹시키는 경향이 아주 강하며 전교조가 중국 공산당에서 많은 것을 벤치마킹했다.
명분이란 일반 조합원에게 전교조의 정책을 동조하는데 있어 심리적인 구실을 만든다. 반드시 지켜야 한다는 심리는 조합원의 의지를 강화하고 스스로 합리화를 시킨다. 합리화란 정당하지 못한 자신의 행동에 그럴듯한 이유를 붙여 행동을 정당화 하는 것으로 자신의 불안 의식을 제거하는 것이다. 합리화란 자아 세뇌의 역할로 이용되며 명분은 합리화시키는 대표적인 방법이다.
자아세뇌는 조합원이 참교육을 위해 가입했으나 참교육을 하지 않고 정치적, 사상적 활동과 교원의 이익만을 위하여 활동을 함으로서 자신의 불안의식을 대치하려는 것과 가족애, 동지애의 감정전이며 전교조와 동질화시키는 심리적인 기제를 나타낸다. 전교조의 주장이 바르지 않다고 생각하는 조합원은 많은 곳에서 볼 수가 있다. 이런 경우는 탈퇴란 행동으로 나타나기도 하며 또는 스스로 바르다고 믿어버리는 경우가 있다.
후자의 경우는 자아세뇌인 심적 마음을 방어하는 방식을 선택한다. 방어기제는 자아가 합리적 방법으로 자신이 느끼는 불안감을 해결하지 못할 때 자신이 의식하지 못하는 가운데 비현실적인 방법으로 불안감을 제거하려는 무의식적인 심리적 기제를 말한다. 기제의 종류에는 억압, 합리화, 반동형성, 투사, 퇴행, 감정전이, 억제, 보상, 치환, 승화, 히스테리, 동일시이다. 조합원들에게 나타나는 특징적인 것은 다음과 같다.
- 합리화 : 정당하지 못한 자기행동에 그럴듯한 이유를 붙여 정당화하여 불안의식을 제거하는 것으로 기존과 다른 부분을 연계하여 수용할 만한 논리를 찾는 것으로 거짓명분인 민주화·참세상·민족·인간화교육·참교육·공공성 등으로 합리화한다.
- 투사 : 사회적으로 인정받을 수 없는 자신의 행동과 생각을 마치 다른 사람을 탓하는 것으로 교육의 질 저하를 교육부 탓, 학부모 탓, 사회 탓으로 돌린다.
- 감정전이 : 무의식적인 충돌이나 관념을 실제 대상과 전혀 다른 대치물로 생각을 하는 것으로 가족애의 개념으로 만든 조합원은 가족으로, 연인으로 자신의 감정을 방출하는 경우다.
- 보상 : 어떤 분야에서 탁월하게 능력을 발휘하여 인정을 받음으로 해서 다른 분야의 약점을 보충하고자 하는 것으로 조합원들이 사회혁명을 함으로써 보상을 받고자 하는 심리적 기재이다. 이런 것을 인간 행동의 추진력이라고 하여 중요시했고 그것을 ´권력에의 의지´라고 한다.
- 동일시 : 자기가 좋아하거나 존경하는 대상과 같은 것으로 인식을 하는 것으로 구별하지 않고 동일한 것으로 똑같이 취급하는 일로 타인의 목적이나 가치를 자기의 것으로 받아들이는 것으로 조합원들은 전교조와 동일시하며 전교조의 주장을 자기 것으로 받아들이고 전교조의 문제점을 이야기 하면 극한의 대립을 가져온다.
시간이 지날수록 변질된 가치관은 스스로 확신을 가지게 만든다. 자아세뇌는 가족애·동지애라는 개념을 도입함으로 한층 굳어지게 만들어진다. 자아세뇌는 사상을 통제하고 개조하는 것으로 실질적으로 신체에 대한 ‘통제와 개조’이다. 사상은 종잡을 수가 없는 것으로 조작이 가능한 인간의 육체를 ‘통제·개조’ 하는 것이다. 공산당은 강제성을 두고 자아세뇌를 진행하였으나 전교조는 보이지 않고 느끼지 못하게 강제성으로 특수공동체 도입하여 기초를 만들었다.
세뇌를 정의하면서
전교조조합원이 세뇌 되었다는 것을 확신한다. 지금의 조합원들을 보면 일반적인 대화는 가능하나 전교조의 이야기만 나오면 극한의 대립적인 관계로 가고 있다. 이런 현상은 보통우리가 속한 어떤 조직에서도 볼 수가 없는 현상이다.
이런 특별한 현상은 민중민주주의세력에서만 나타나는 특이한 현상이며 특히, 과거운동권 학생도 같은 유형이다. 이해 당사자인 조합원의 동의를 구할 필요는 없다고 본다. 이미 스펙트럼하게 많은 부분에서 세뇌가 되어 스스로들 인정하지 않으리라 본다. 원인을 심리학적인 차원에서 분석을 한 것이며, 결과적으로 조합원들의 행동으로 나타난다. 정확히 말을 하면 조합원의 언행은 결과이다. 조합원의 이해, 동의를 구할 필요가 없다. 이유는 이해 당사자이며 세뇌된 사람들이기에 정확한 판단을 할 수가 없다. 술 취한 사람도 술이 안취 했다고 하는데 하물며 세뇌가 된 사람들이 세뇌가 되었다고 절대로 하지 않으리라 판단이 된다. 판단은 사실을 바탕으로 하여 독자의 판단에 돌려야 한다.
세뇌의 특징을 다시 보면 새로운 사상·주의·교리 등을 받아들이도록 설득하는 체계적인 노력으로 사상개조나 재교육이라고도 한다. 또 스스로 세뇌 당했다고 눈치 채지 못하는 사이에 심리적으로 조정되는 것을 말하며 일반적으로 정치적·종교적인 목적을 위해 신체적·사회적 조건들을 통제함으로써 개인이나 집단의 믿음이나 행동을 바꾸는 강제적인 수단을 통칭한다. 집행부와 활동가들은 이미 변했으며 일반조합원은 스스로 변해 가는지도 모르고 점점 변해가고 있다. 지금은 자신들이 바르다고 주장을 하고 있다.
전교조 및 좌익들에게 진실을 알린다는 것은 매우 힘들다. 완전히 세뇌된 사람들은 사실을 믿지 않으며 사실이 알려지는 것을 두려워하며 댓글에는 인식공격이 주요내용이며 세뇌되어가는 조합원들은 글을 읽으려고 하지 않고 믿으려고 하지 않는다.


그러나 951년 곽위는 스스로가 황제로 즉위 하여 후주를 건국하자, 유빈을 살해하였고, 유숭은 이에 분노하여 타이위안에서 스스로 황제로 즉위 하여, 북한을 건국하여 이름을 유민으로 개명했다.
북한은 국토가 작아서 백성들의 경제력도 궁핍했지만, 후한의 부흥을 목표로 삼았고, 요나라에 지원을 요청하여, 요나라와 북한을 아버지와 아들 관계의 외교를 하여 요나라 황제를 삼촌 황제, 스스로를 조카 황제로 하여 굴욕적인 외교를 시행하였고, 요나라는 유숭을 대한 황제(大漢皇帝)로 책봉 하였다. 요나라의 지원을 받은 북한은, 후주에 대한 군사 행동을 많이 일으켰다. 특히 건우 7년(954년), 곽위의 사망을 이용하여 후주를 공격했을 때에는, 후주 세종인 시영의 군대에 대패하여, 유숭은 농민으로 위장하여 도망갔다.


새로운 지식을 창출하고 이를 융합해 부가가치를 만들어내는 창조경제의 중심에 정보기술IT이 있고 IT의 핵심에는 소프트웨어SW를 다루는 인재가 필요하다.
글 신원동 한국인재전략연구원 원장
매번 새로운 정권이 들어설 때마다 IT 인재 육성을 위해 다양한 정책을 펼치고 있지만 SW 전문 인력의 부족 현상은 갈수록 심화되고 있다. 스마트폰의 확산, 모바일 생태계의 형성과 함께 정보통신기술ICT 부문의 진화는 SW를 중심으로 급속도로 전개되고 있다. SW는 제조업은 물론이거니와 금융(핀테크), 유통(O2O) 등 전 산업에 엄청난 파급효과를 미치며 신산업 창출에 기여하는 국가 경쟁력의 핵심 요소가 아닐 수 없다.
따라서 창조경제를 내세운 현 정부에서는 대한민국 SW 정책 모토를 ‘SW중심사회’로 설정했다. 그리고 순차적으로 SW혁신전략(2013년 10월)과 SW중심사회 실현전략(2014년 7월), SW중심사회 확산방안(2015년 1월), SW중심사회를 위한 인재 양성 추진 계획(2015년
7월) 등을 잇달아 내놓으면서 나름 의지를 가지고 열심히 추진하고 있다. 하지만 현장의 반응은 그리 만족스럽지 않다는 목소리다. 정책적인 큰 그림은 어느 정도 수긍이 가지만, 내실이 부족하다는 반응이다. 여전히 근무 여건이 열악한 SW업계 종사자들은 이직이 잦고, 많은 경험과 전문성을 축적할 수 있는 환경이 주어지지 않기 때문에 고급 기술 인력을 양성하기 어렵다는 것이다. 전반적으로 경쟁력 있는 SW 고급 기술 인력의 숫자가 절대적으로 부족하고 SW 인프라가 대단히 취약하기 때문에 경쟁력은 떨어질 수밖에 없다. 게다가 SW 업체는 기업 구조의 영세성으로 대기업에 종속되거나 경쟁력 부족으로 외국계 기업에 국내 시장 점유율을 미련 없이 내주고 있으니 참으로 안타까운 현실이다.
SW 종사자의 낮은 처우·열악한 환경
매년 학교를 졸업하고 사회에 진출하는 청년들은 일자리가 부족해 취업에 심각한 어려움을 겪는 것과는 반대로 국내 SW업계에서는 정작 일할 사람들이 없어 인력 확보를 위해 고민하는 부조화가 계속해서 이어지고 있다. 이 같은 아이러니한 현상은 국내 SW 산업의 총체적인 문제와 직결돼 있다. 특별히 영세한 중소기업 수가 많고 임금 수준이 낮은 산업 특성과 짧은 기술 수명주기, 인사관리 체제의 미흡, 색깔 없는 조직문화 등으로 인해 SW 인력이 업계에서 빨리 퇴출되는 악순환이 반복되고 있어서다.
최근 국내 IT 전문 회사를 대상으로 IT 인력들의 직장생활 만족도와 직무 만족도 등을 생생하게 조사했다. 기본적인 설문조사를 실시하고 그 결과물의 신뢰도를 보완하기 위해 개인 및 집단 인터뷰 등을 통해서 데이터를 검증했는데 그 가운데 핵심적인 항목들의 평균 만족도를 살펴보면 다음과 같다.
조직 만족도는 회사의 규모나 사회적 인지도, 기업문화 등으로 인해 다소 차이는 있었으나, 평균 70점 미만의 조직 만족도는 언제든지 조직을 떠날 수 있을 정도로 아주 낮은 수준의 만족도를 뜻하며, 회사나 조직에 대한 애정이 거의 없는 수준임을 나타낸다. IT 인력의 직업적 정체성을 가름해볼 수 있는 지표인 직무 만족도는 거의 비슷한 수준의 응답이었는데, 직무 만족도가 그런 대로 지표상 제일 높게는 나타났지만 평균 80점에 못 미치는 수준이다. 프로의식이 투철한 전문가들은 직무 만족도 평가에서 93점 이상인 ‘매우 만족한다’로 응답하고 있다는 점을 감안할 때 상당히 부족한 수준이다. 조직 속에서 얼마만큼의 비전 갖고 일을 하고 있는지에 대한 비전 만족도는 보통 수준으로 조직생활과 직무를 수행하면서 즐거운 마음으로 일을 즐기면서 창의적으로 일하기 힘든 지표로 분석됐다. 인사제도나 교육훈련 지표들도 모두 매우 불만족스럽게 나타났지만, 특히 보상 수준의 만족도는 44점으로 낙제 점수 수준이었다. 이러한 지표를 분석해볼 때 IT 인력들이 자신들의 처우, 보상 수준이 매우 열악하다고 느끼고 있음을 알 수 있다.
실제로 2014년 기준 고용노동부의 ‘임금 수준 조사’ 지표를 보면 국내 300인 이상 대기업의 평균 임금이 482만 원, 금융과 보험업의 평균 임금이 531만 원, 전기·가스·증기 및 수도사업 종사자의 평균 임금이 561만 원으로 조사됐다. 이에 반해 IT 인력의 임금 지표인 ‘컴퓨터 프로그래밍, 시스템 통합 및 관리업’ 종사자의 월 평균 임금은 417만 원으로 조사돼 상대적으로 급여 수준이 매우 낮은 것으로 확인됐다. 미국 연봉조사 업체인 페이스케일 등은 국내 SW 개발자들의 평균 임금 수준이 미국이나 일본의 SW 개발자 임금의 50~60% 수준에 불과하다는 지표를 내놓고 있다. 이는 상대적으로 매우 열악한 처우를 받고 있다는 것이다.
임금 관련 처우 수준의 열악함뿐만 아니라 전체적으로 SW 개발자로 오래 근무하기 어려운 이유는 상당히 많다.
IT 서비스 중심의 구조가 원인
산업연구원의 조사 자료를 살펴보면 IT 인력들이 직무에 대한 만족도가 떨어지고 개발자로서 오래 근무하지 못하는 요인들은 여러 가지가 있지만 특별히 야근 등 과도한 업무(34.3%)로 인한 스트레스와 피로도는 낮은 임금(31.4%) 처우 수준보다 더 큰 걸림돌로 대두되고 있었다. 또 다른 중요한 요인으로는 교육훈련 부족으로 인한 최신 기술 부족(15.7%)으로 나타났다.
그리고 국가소프트웨어정책연구소에서 조사한 ‘SW 개발자가 인식하는 문제점’이란 자료를 보면 낮은 개발자 처우(23%), SW에 대한 낮은 인식(17%), SI문제(하도급·낮은 처우 등, 15%), 개발자 수명(14%), 삶의 질(11%)로 나타나 개발자들에 대한 낮은 처우가 제일 큰 문제점으로 대두되고 있음을 여실히 보여주고 있다.
IT업계의 영세성, 고급 인력 부재, 경쟁력 저하 등 수년째 이어지고 있는 고질적인 문제점의 가장 큰 원인은 패키지 SW보다 IT 서비스 중심의 구조와 다단계 하도급으로 이어지는 국내 SW 산업의 특성과 새로운 것을 빠르고 효율적으로 만드는 창조적인 SW 개발이 아닌, 주어진 업무를 최대한 저렴하게 만들 수 있는 SW 개발 비중이 높은 구조가 악순환의 고리를 만들고 있는 것이다.
인프라 개선 및 처우 개선 방안
유능한 젊은 인재들이 SW 기업과 학과를 기피하는 가장 큰 이유는 매우 열악한 개발자 처우다. 우수 인재들이 SW 전공으로 입학하고 열심히 공부한 다음 졸업해서 최고로 좋은 대우를 받는 선순환 체계가 마련돼 있지 못하기 때문에 취업률이 낮을 수밖에 없다.
이에 대한 해결책으로는 개발 전문가로서 성장할 수 있는 기회를 확보할 수 있는 여건을 마련해주는 것이다. 낮은 처우는 고급 인재가 SW 전공 학과로 유입되지 못하는 걸림돌로 작용할 것으로 분석된다. 이러한 상황 속에서 국내 인력 문제를 해결하기 위해서는 단편적인 처방보다는 전체 생태계를 건강하게 유지하는 인사 전략이 필요하다.
최근 금융권에 IT를 융합한 핀테크fintech 산업의 발달과 인터넷은행의 등장으로 금융IT 전문 인력의 수요가 급격히 늘어나고 있다. 핀테크의 등장은 기존 금융질서를 파괴하며 창의와 혁신에 바탕을 둔 비즈니스 모델을 쏟아내고 있기 때문에 금융기관들은 앞 다퉈 핀테크 육성을 위해 공격적인 투자를 시도하고 있다. 그동안 금융권에서의 IT는 ‘사고나 문제를 일으키지 않으면 잘하는 직무’로 인식하는 시각이 팽배했고 급여나 처우도 상대적으로 열악한 수준이었다. 이제는 IT를 단순한 운영 도구가 아닌 수익 창출 상품과 핵심 플랫폼으로 보기 시작한 것이다. 통화의 종류, 결제 시스템 같은 기존의 장벽을 허물고 보다 간편하면서도 보안까지 책임지는 IT 기술들이 속속 등장하기 때문이다.
금융권이 구조조정을 통한 인력 감축 상황에서도 서버 관리 등을 담당하는 금융IT 및 정보보안 인력을 추가로 영입한 것으로 나타났다. 특히 지난해 하반기 시중은행 6곳에서만 140명가량의 신입 IT 인력을 채용했다. 지난해 한국은행이 국내 155개 금융기관을 대상으로 조사한 결과를 보면 2014년 말 총 임직원 수는 23만9539명으로 전년 대비 1.2% 감소했지만 금융정보화 및 정보보안을 담당하는 IT 인력은 9136명으로 9.3% 증가했고, 금융IT 인력 가운데 정보 보호 관리 인력은 770명으로 전년 대비 34.1% 증가한 것으로 나타났다.
특별히 인터넷전문은행인 카카오뱅크와 K뱅크는 IT 전문가를 30% 이상 채용할 예정으로 기존 은행권이 5% 미만인 것으로 볼 때 금융IT 인력들에게는 새로운 기회가 열리고 있는 것이다. IT로 중무장한 서비스와 상품으로 위험관리 역량을 강화하고 신규 시장에 진출해 지분을 확대하기 위한 것이다. 하지만 최고 수준의 IT 개발자들을 필요로 하고 있기 때문에 준비된 고급 개발 인력들을 스카우트하려는 경쟁이 치열해질 것으로 예상된다.
이제 스마트금융은 기존 틀을 뛰어넘어 새로운 영역을 개척하는 도구임에 틀림없으며, IT 인재는 스마트금융을 움직이는 확실한 동력으로 자리 잡을 것이다. 금융권의 IT 인력들이 사명감을 갖고 창의적인 사고로 열심히 일할 수 있는 생태계를 만들어주고 실질적인 처우 향상 등 손에 잡히는 동기부여 전략이 뒤따라줘야 할 것이다.
IT 전문가 육성 방안 5
개발자로 오래 근무할 수 있는 인사관리 체제
개발자의 경력 연장을 통해 생애소득을 높임으로써 개발자들의 자긍심을 고취하고 동기를 부여하면서 동시에 인력 부족을 상당 부분 해소할 수 있다. 그리고 인사관리 체계상 별도의 기술자 경력 트랙을 도입해 기술로 우대 받는 인사정책이 필요하다.
직무교육 프로그램의 확대 및 다양화
SW 인력의 경력 경로 연장을 위해서는 인사제도상의 경력 체계 수립도 필요하지만 경력 경로 연장에 따른 지속적인 교육을 통해 새로운 기술을 흡수할 수 있도록 하는 것이 반드시 필요하다.
직무발명보상제도 도입 및 보상의 내실화
총량적인 연봉 수준을 높여 가는 것도 중요하지만 직급별 신입직원들의 초임 수준을 정책적으로 높이는 방법도 필요하다.
전문 SW 기업 육성과 지원


11년 만에 국내 프로배구 V리그로 복귀한 김연경이 10일 오후 서울 중구 밀레니엄 힐튼 호텔에서 열린 흥국생명 배구단 입단 기자회견을 마친 뒤 손으로 ‘덕분에 챌린지’ 캠페인 포즈를 취하고 있다. 연합
“해외 에이전트들이나 다른 리그의 구단 관계자들이 제 연봉을 듣고 놀라더라.”한국 여자배구 역사상 최고의 스타인 김연경(32)이 11년 만에 돌아왔다. 예상치 못한 행보였다. 지난 5월 소속팀이었던 터키 엑자시바시와 계약이 종료된 후, 중국을 비롯한 많은 해외 리그 팀들이 그에게 러브콜을 보냈다.프로 선수라면 더 나은 대우를 받고 뛰고 싶은 것이 당연하다. 하지만 김연경은 이 모든 것을 뿌리치고 한국으로 돌아왔다. 전 세계 어떤 팀이든 골라서 갈 수 있는 선수지만 그는 자신의 몸값을 스스로 깎으면서 친정 흥국생명으로 돌아왔다.1년 3억 5000만 원. 이전 연봉의 반의 반도 안 되는 조건으로 계약서에 사인했다. 상식적으로 이해하기 힘든 결정이지만 김연경은 돈보다 더 중요한 것을 택했고 지난 6월 10일 공식 입단식을 갖고 국내 복귀를 선언했다.
대체 김연경은 어느 정도의 선수인가?
한 줄로 요약할 수 있다. 한국 여자배구 역사상 최고의 선수. 그게 김연경이다. 원곡중-수원한일전산여고를 졸업하고 지난 2005년 신인 1차 1순위로 흥국생명에 입단했다.데뷔 시즌(2005~2006)부터 펄펄 날았다. 정규시즌 MVP를 시작으로 챔피언결정전 MVP를 따내며 팀 우승을 이끌었다. 신인상은 물론이거니와 공격상, 득점상, 서브상 등 공격 부문에서 나올 수 있는 타이틀은 모조리 챙기며 여자배구 최고의 선수로 우뚝 섰다.흥국생명에서 2008-2009시즌까지 4년을 뛰며 정규시즌 우승 3회, 챔피언결정전 우승 3회, 통합우승 2회를 이끌었다. 그는 더 큰 무대를 원했고 2009년 일본 JT마블러스로 이적해서 두 시즌을 뛰었다. 여기서도 김연경은 팀의 정규리그 우승 2회 및 챔피언 결정전 우승을 이끌었다.멈추지 않았다. 2011년 김연경은 세계 최고의 리그인 터키 명문 페네르바체 유니폼을 입었다. 이적 첫 시즌부터 팀의 챔피언스리그 우승을 이끌면서 득점왕과 동양인 최초 MVP까지 따내며 2관왕에 올랐다. 그렇게 여섯 시즌을 뛰며 팀 역사상 가장 오래 뛴 용병 선수로 활약했다.2017시즌에는 중국 상하이로 이적했고 17년 만에 팀 우승을 이끌었다. 그리고 2018시즌에 터키 엑자시바시에서 2년을 뛰며 다시금 우승을 경험했다. 가는 팀마다 우승을 시키는 우승 제조기, 한국뿐 아니라 아시아를 통틀어도 김연경만큼 세계 수준의 팀에서 주축 선수로 활약한 이는 아무도 없었다.터키 시절, 상대였던 바키프방크 감독인 지오바니 구이데티는 “약점이란 없다. 축구의 리오넬 메시보다도 더 잘하는 것 같다. 공격과 수비 모두 완벽하다. 남녀 통틀어 김연경 같은 선수는 정말 처음 본다”라는 평가를 내리기도 했다.국가대표 커리어 역시 빼놓을 수 없다. 2012년 런던올림픽에서는 8경기에 나서 무려 207득점(경기당 평균 25.9점)을 따내는 기염을 토했다. 심지어 한국이 4위로 올림픽을 마무리하며 메달을 따내지도 못했는데, 김연경은 올림픽 MVP로 뽑히기도 했다.
김연경은 왜 스스로 연봉을 깎았나
김연경은 지난 2009시즌부터 해외 무대에서 꾸준히 뛰었다. 11년 만에 흥국생명의 핑크색 유니폼을 입었기에 감회가 새로웠다. 복귀 자체도 이슈였지만 가장 눈길을 끌었던 부분은 바로 몸값이었다. 프로 선수에게 연봉은 자존심이다. 남녀 통틀어 전 세계 최고의 연봉을 받고 있던 선수가 김연경이다.가장 최근까지 뛰었던 엑자시바시에서 17억 원 가량의 연봉을 받은 것으로 알려졌지만 이번 흥국생명으로 복귀하면서 대폭 연봉을 낮췄다. 우선 V-리그 샐러리캡(팀당 23억)으로 인해 흥국생명으로 돌아온다면 그가 받을 수 있는 연봉은 최대 6억 5000만 원이었다. 이미 흥국생명은 FA 이재영-이다영 쌍둥이 자매와 10억을 주고 계약을 했기에 6억 5000만 원으로 김연경과 계약을 하면 남은 6억 5000만 원으로 기존 14명의 선수와 협상을 해야만 했다. 이를 놓고 김연경의 국내 복귀가 쉽지 않을 것이라는 예상이 많았지만 김연경은 그보다 더 깎은 3억 5000만 원에 계약했다.김연경은 한국 무대로 돌아오면서 함께 뛰는 동료 선수 및 후배들에 피해를 주고 싶지 않았다. 그는 “후배들에 피해가 가면 안 된다는 생각을 했다. 어떻게 하면 피해를 주지 않고 올림픽 금메달을 위해 내 경기력을 유지할 수 있을지 생각을 했다. 샐러리캡을 두고 걱정이 없는 것은 아니었지만 경기력을 우선적으로 고려했기에 연봉은 큰 문제는 아니었다”라고 말했다.
김연경이 돌아온 이유, 결국 올림픽 메달이 최우선


부산무용제가 올해로 28회를 맞았다. 부산무용제는 1992년 문화관광부가 지역 무용인 창작 의욕 고취와 지역 무용의 균형 발전을 도모한다는 목적으로 전국무용제를 개최함에 따라 이에 참가할 대표를 뽑는 경연 형식으로 같은 해 시작됐다. 예술을 ‘발전’ 개념으로 보고 그 방법으로 경쟁을 선택한 것까지 다분히 관료적 인식이 반영된 행사가 부산의 대표적 무용 축제로 자리 잡았다.
제28회 부산무용제 대상을 받은 한국춤모임 짓의 ‘푸른 점, 취한 꽃’(안무 배정현·왼쪽)과 우수상을 받은 댄스시어터 경희의 ‘인어공주를 위하여-편견’(안무 박재현). 부산무용협회·사진가 박병민 제공
부산무용제의 연혁은 1990년 이후 부산 무용계 역사의 단면이다. 제1회(1992년)부터 17회(2008년)까지 대상작은 대부분 대학교수 작품이나 교수가 예술감독으로 있는 동문 단체가 받았다. 대학 무용 전성기를 1990년대까지로 보지만 2000년대 초에도 영향은 여전했다. 이런 분위기에서 2000년대 초까지 부산무용제는 각 대학교수와 동문 단체의 경연장이었다.
당시 중·대극장 규모의 작품 제작은 충분한 인원과 연습공간을 가진 대학에서만 가능했기에 이런 현상은 당연했다. 2008년 강미리 할 무용단의 대상을 기점으로 교수 작품과 동문 단체의 작품이 부산무용제에서 서서히 사라진다. 손영일 박성호 허경미 박재현 신승민 이용진 김수현 등 교수나 동문 단체와 관계가 느슨한 안무가 중심의 단체가 부산무용제를 채웠고, 이들이 대상을 거머쥔다. 이들은 출신 학교와 상관없이 예술적 공감과 인간적 연대로 작품을 만들었다.
부산무용제 28년 동안 경연에 참여한 팀이 가장 많았던 것이 9개 팀(제3회, 제7회)이었다. 12회(2003년) 이후 매년 4, 5개 팀을 유지하다가 지난해에 참가 팀이 3개 팀으로 떨어졌을 때 부산의 춤 창작환경이 바닥까지 온 것이라 생각했다. 무용제 참가 작품은 10여 명의 전문 춤꾼과 상당한 경비가 필요한데, 이 조건을 갖추기 힘들어진 현실이 반영된 것이다.
이런 상황에서 올해 무용제에는 대상을 두 번씩 받은 안무가(박재현, 손영일)의 두 팀이 다시 참가했다. 이들 두 안무가가 세 번째 같은 무용제에 참가한 것은 규모가 큰 작품을 창작해서 올릴 무대가 필요해서다. 부산에서 중견 안무가가 예술적 역량을 펼 무대를 무용제 말고는 찾을 수 없다. 이왕 경연에 참여했으니 대상을 받고 싶겠지만, 이들의 반복 참가 이유가 수상 욕심만이 아닐 것이라 믿는다.
올해 부산무용제 기간(지난 15~17일)에 이틀 동안 공연을 보면서 누가 대상을 탈 것인지 관심이 없었다. 부산무용제가 전국무용제 출전을 전제하기에 작품의 예술성보다 이른바 물량 공세라고 하는 화려한 무대장치와 효과에 높은 점수를 주는 경우가 있기 때문이다. 심사에 가타부타할 자격은 없다 해도 예술적 완성도를 높이 평가하고 무대효과는 상금(지원금)으로 보강하게 하는 것은 어떨지 생각해본다. 작품의 가능성은 평가 절하되고 시각효과가 강한 경연용 맞춤작품만을 고른다면 부산무용제가 부산의 무용 생태계에 어떤 도움을 줄지 의문이다.
부산무용제가 열리기 하루 전날 경성대 무용학과 재학생의 마지막 발표회가 있었고, 무용과가 통폐합된 모 대학 한 학년 전체가 자퇴해서 한 개 학번 자체가 없어질 지경이라는 이야기를 들은 것도 그즈음이다. 부산무용제와 국제무용제 그리고 국제 즉흥 춤 축제 등 큰 축제가 10년을 넘어서는 동안 대학 무용학과는 줄줄이 사라졌고, 젊은 춤꾼들은 주저앉거나 원망을 남기고 떠났다. 인정이 아니라 자신들의 가능성이 무시당하고 기회마저 빼앗겼을 때, 그들은 다시는 춤추지 않겠다고 말한다.