바벨론 포로로 잡혀간 남유다 출신 느헤미야는 바사 왕의 술관원장이라는 고위직 관리가 됩니다. 당시 예루살렘은 유다 백성을 향한 능욕과 환난, 무너져 내린 성벽의 잔해들로 가득했습니다. 들려오는 민족의 비참한 소식에 느헤미야는 그 자리에 주저앉아 울고, 수일을 눈물로 하나님 앞에 금식하며 기도했습니다. 하나님이 주신 약속의 말씀을 기억하며 민족의 죄를 자복하고, 긍휼을 구했습니다. 유다 민족이 하나님 백성으로 회복되기를 간구하고, 하나님 나라로 재건되기를 또 간구했습니다.
그리고 느헤미야는 하나님의 긍휼하심을 입고 예루살렘으로 돌아갔습니다. 성벽 재건을 반대하는 주변 족속의 방해와 위협에도 굴하지 않고 자기 민족들과 함께 성벽을 재건했습니다. 기도와 말씀으로 흩어진 민족의 마음을 모았고, 무너진 민족의 신앙을 재건했습니다. 하나님은 느헤미야를 통해 이스라엘 백성을 하나님의 백성으로 회복시키는 역사를 이뤄가셨습니다.
우리는 70년 이상 남과 북으로 분단돼 있습니다. 매년 북한에서는 1000여명의 사람들이 생명과 자유를 위해 탈출하고 있습니다. 한국에 정착하고 있는 탈북민 수는 현재 3만 4000여명에 이릅니다. 지금도 북한 땅에서는 우리와 한 피를 나눈 우리 민족이 소리칠 곳 없는 고독한 외침 속에 무참히 무너져 가고 있습니다. 아픔으로 몸부림치는 북녘땅과 그 모습을 바라보고 안타까워하는 남한 땅, 이 한반도에 지금 눈물로 기도하며 통일을 이루어 갈 ‘이 시대의 느헤미야’가 필요합니다.
하나님은 이방 나라의 포로가 된 느헤미야를 하나님의 말씀과 기도로 훈련하고, 리더로 성장시켜 예루살렘의 성벽 재건과 이스라엘 민족의 회복을 계획하셨습니다. 우리 민족도 더 남북 분단으로 인한 수치를 당하지 않기 위해서는 통일 세대에 지도자로 세워질 다음세대에 초점을 맞추는 데 힘을 모아야 합니다. 탈북민들에게 관심을 가져야 합니다.
제가 섬기는 느헤미야 글로벌 이니셔티브(NGI)는 이 시대의 느헤미야들을 세우기 위해 느헤미야 100만기도 서명운동을 통해 전 세계의 기도 동역자를 세우고 있습니다. 북한 선교 학교, 리더십 멘토링 과정 등도 진행하고 있습니다.
자유·복음·통일 후 한반도 재건을 감당해야 할 이 시대 느헤미야를 세우는 일에 여러분도 함께해 주십시오. 각 교회에서도 통일세대의 리더십을 세우기 위해 지역 내 탈북민들을 위한 공부방이나 사랑방, 사회 적응을 위한 정보 나눔 커뮤니티 등을 만들어, 다가올 통일 세대를 준비해야 합니다. 이렇게 세워진 이 시대 느헤미야들은 앞으로 통일 후의 한반도 부흥과 개혁에 영적으로, 육적으로 준비된 믿음의 사람들로 세워질 것이라 믿습니다.
남북한 통일은 우리 모두의 소망이며 하나님 나라의 부르심입니다. 전국 모든 교회와 성도님들은 이 시대의 느헤미야를 세워가기 위해 하나님이 예비하신 이 시대 느헤미야입니다. 날마다 깨어 기도하고 이루어질 통일과 하나님 나라를 바라보며, 탈북민들을 향한 관심을 가져 주십시오. 통일을 통해 하나님께 돌아오고 하나님의 백성으로 회복되며, 한반도가 부흥과 개혁을 경험하는 일에 대한 준비를 함께 해주시길 부탁드립니다.
케네스 배 느헤미야 글로벌 이니셔티브 목사


우리 하나님은 우리들에 대하여 평화의 하나님이시요 평강의 아버지이십니다. 오늘 본문은 그 사실을 너무도 명백하게 “양들의 큰 목자이신 우리 주 예수를 영원한 언약의 피로 죽은 자 가운데서 이끌어 내신 평강의 하나님”이라고 표현했는데 이보다 완벽한 복음의 요약이 있을까요? 예수 그리스도는 우리의 목자입니다. 믿는 자의 선한 목자입니다. 선한 목자는 양들을 위하여 목숨을 버립니다. 그 목자는 작은 목자가 아니라 큰 목자입니다. 능력과 권능이 충만한 목자입니다. 하늘과 땅의 모든 권세를 가지신 만능 만복의 하나님이십니다(마 28:18). 사망을 깨치고 부활한 목자입니다. 죽은 자를 살리시는 목자입니다. 우리 하나님은 당신의 외아들 예수 그리스도의 죽음과 부활을 통하여 우리와 하나님 사이에 절대 불변의 평화를 수립하셨습니다. 양으로 하여금 완벽한 목자, 전능한 목자로 말미암아 다시 돌아와 당신의 품에 안기게 하신 분은 평강의 하나님입니다. 하나님과 평화가 이루어졌기에 모든 좋은 것이 오가게 되었습니다. 하나님의 생명이 오고, 하나님의 사랑이 오고, 하나님의 복락이 우리에게 옵니다. 우리 또한 하나님께 감사와 영광을 드리고, 회개와 순종을 드리고, 찬미와 사랑을 바칩니다.
이런 평화의 관계 속에 우리들은 하나님 앞에서 하나님께 대하여 평화의 아들이 되고, 평강의 자녀들이 되었습니다. 성탄절 전야에 천사들이 목자들에게 복음을 계시하였습니다. “지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이요 땅에서는 하나님이 기뻐하신 사람들 중에 평화로다”(눅 2:14). 우리는 하나님께 기뻐하심을 입은 사람들입니다. 우리가 하나님께 사랑받는 까닭이 무엇입니까? 신 7:8이 답입니다. “여호와께서 다만 너희를 사랑하심으로 말미암아, 또는 너희의 조상들에게 하신 맹세를 지키려 하심으로 말미암아, 하나님의 언약은 하나님의 맹세입니다. 자기의 권능으로 너희를 인도하여 내시되 너희를 그 종 되었던 집에서 애굽 왕 바로의 손에서 속량하셨나니” 다른 아무 이유가 없습니다. 우리가 하나님의 선택을 받고 하나님의 사랑을 입은 것, 예수 믿고 구원받은 것은 정말 신기한 일입니다. 아버지께로 가는 유일한 길이요 진리로 생명이 되시는 주 예수 그리스도를 통하여 우리는 하나님과 평강을 누리는 하나님의 아들딸이 되고, 하나님의 평강을 누리는 하나님의 백성이 되었습니다. 할렐루야!
평강의 하나님과 평강의 백성들 사이는 너무나 건강한 관계입니다. 그래서 평강의 하나님이 모든 선한 일에 우리를 온전케 하신다고 말씀합니다. 온전하다는 말은 구비하여 부족함이 없다는 뜻입니다. 우리는 늘 입버릇처럼 연약해서, 뭘 몰라서, 어려서 이런 변명을 늘어놓기 좋아합니다. 그러나 하나님께서 예수 그리스도의 피로써 구원하신 당신의 자녀들은 그렇게 병약하지 않습니다. 하나님께서 예수 그리스도의 생명을 통하여 낳은 아들은 그렇게 멍청이가 아닙니다. 제가 병원에 갔더니 진찰하던 의사 선생님이 말했습니다. “목사님은 같은 연배의 분들에 비해서 굉장히 건강합니다. 여기가 조금 약하지만 다른 데는 별 이상이 없습니다” 목욕탕에 갔더니 후배들이 말합니다. “목사님은 잘 빠졌습니다. 10년은 젊게 관리한 것 같습니다” 제가 듣기 좋아라고 하는 이야기만은 아니라고 생각합니다. 우리 모두는 몇 가지만 주의하고 노력하면 이 세상에서 하나님의 영광을 얼마든지 들어내며 살 수 있는 건강한 하나님의 아들딸입니다. 이 사실을 믿읍시다. “할 수 있거든이 무슨 말이냐 믿는 자에게는 능히 하지 못할 일이 없느니라(막 9:23) 내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라(빌 4:13)”
사랑하는 여러분, 자신에 대해서 언제나 명랑하고 부요하고 건강한 이미지를 가지고 사십시오. 나도 이 세상에서 하나님의 나라를 위하여 내 몫을 감당하고 하늘나라에 간다는 확신을 가지고 사십시오. 주께서 심지가 견고한 자를 평강하고 평강하도록 지키신다(사 26:3)는 말씀에 사로잡혀 사십시오. 히브리서 기자는 건강한 성도를 위하여 이렇게 기도하고 있습니다. “모든 선한 일에 너희를 온전하게 하사 자기 뜻을 행하게 하시고 그 앞에 즐거운 것을 예수 그리스도로 말미암아 우리 가운데 이루시기를 원하노라 영광이 그에게 세세무궁토록 있을지어다”(히 13:21). 아멘! 여기 언급한 모든 선한 일이나 자기 뜻을 행하는 것이나 그 앞에 즐거운 것은 실상 하나입니다. 모든 선한 일이 하나님의 뜻을 행하는 것이고 바로 그것이 하나님 보시기에 즐거운 것입니다. 건강한 성도는 하나님의 뜻 행하기를 즐깁니다. 선한 일에 열심냅니다. 우리 모두 건강한 하나님의 아들딸이라는 자화상을 가지고 열심을 품고 신앙생활합시다. 그래서 더 좋은 건강을 누리고 더 많이 하나님을 기쁘시게 하는 삶을 삽시다.
오늘 아침에는 건강한 성도의 몇 가지 특징을 알아봅시다. 첫째, 건강한 성도는 의롭고 깨끗한 삶을 삽니다. 세례 요한의 아버지 스가랴가 성령의 충만함을 입고 예언하는 중에 건강한 성도의 특징을 말했습니다. “종신토록 주의 앞에서 성결과 의로 두려움이 없이 섬기는 것이니라”(눅 1:75). 사랑하는 여러분, 건강한 사람의 특징이 무엇입니까? 균형 잡힌 생활을 하는 것입니다. 먹을 때 먹고, 잘 때 자고, 일할 때 열심히 일합니다. 또 위생적인 생활을 영위하는 것입니다. 불결을 멀리하고 청결을 유지합니다. 건강한 성도도 마찬가집니다. 건전한 경건은 불의를 미워합니다. 죄를 무서워합니다. 깨끗하고 단순합니다. 공평하고 공의롭습니다. 편벽되이 행하지 않습니다. 의를 행할 때 피하지 않습니다. 선을 행하기를 게을리 하지 않습니다. 경건이란 하나님 앞에서 자신을 발견하는 것으로 끝나지 않습니다. 하나님이 보시기에 즐거운 것을 실제로 행하는 것입니다. 하나님과 함께 살아가는 것은 공의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손히 하나님과 동행하는 것입니다(미 6:8). 건강한 경건은 하나님과 교제하며 하나님과 함께 살아가는 것임을 잊지 마십시오. 하나님이 거룩하시니 건강한 성도는 성결합니다. 하나님이 공의로우시니 신자는 공평하고 공의롭습니다. 하나님이 일구이언을 싫어하시니 우리는 진실을 말합니다. 야고보 사도는 경건에 대해서 이렇게 말씀합니다. “누구든지 스스로 경건하다 생각하며 자기 혀를 재갈 물리지 아니하고 자기 마음을 속이면 이 사람의 경건은 헛것이라 하나님 아버지 앞에서 정결하고 더러움이 없는 경건은 곧 고아와 과부를 그 환난중에 돌보고 또 자기를 지켜 세속에 물들지 아니하는 그것이니라(약 1:26-27)” 건전한 경건의 사람이 되시기 바랍니다.
둘째, 건강한 성도는 범사에 하나님을 기뻐하시게 합니다. 우리는 종종 신앙생활을 종교적인 충동으로 이해합니다. 유명한 독일의 경건파 신학자 Albrecht Ritschl(1822-1889)이 말한 종교적인 감정, 그것이 신앙일까요? 신앙은 감성 이상입니다. 우리의 감정이 불붙는 것, 물론 좋은 일입니다. 그러나 정작 그 불꽃이 하나님의 뜻을 행하는 열매를 맺지 못하면 공허한 것이 됩니다. 우리는 성품을 다해서 주님을 사랑해야 합니다. 그런 의미에서 경배와 찬양은 대단한 장점을 가지고 있습니다. 그러나 순전한 영성은 하나님의 뜻을 행하고 하나님을 기쁘시게 하는 것이라는 사실을 잊지 말아야 합니다. 바울 사도가 골로새 교인들에게 편지했습니다. “주께 합당히 행하여 범사에 기쁘시게 하고 모든 선한 일에 열매를 맺게 하시며 하나님을 아는 것에 자라가라”(골 1:10). 영성에는 지성과 의지와 감성이 다 자리합니다. 우리는 하나님의 말씀을 알아야 합니다. 영성이 우리의 지성을 밝게 해 줍니다. 우리는 하나님을 사랑해야 합니다. 영성이 우리의 감성을 따뜻하게 해 줍니다. 그러나 가장 순전한 영성은 내가 사랑하고 알게 된 하나님의 뜻을 행함으로 모든 선한 일에 열매를 맺는 것입니다.
셋째, 건강한 성도는 신앙생활에 대하여 언제까지나 진지함과 근신함의 태도를 가집니다. “인생은 10%의 사건과 그것에 대처하는 90%의 태도에 좌우 된다”는 말이 있습니다. 노예 출신의 후기 스토아 철학자 에픽테투스(50-135 추정)가 말했습니다. “인간은 사물로 인하여 고통받는 것이 아니라 그것을 받아들이는 태도로 인해 고통 받는다” 우리 중에 아무도 하나님이 뜻을 완전히 아는 사람은 없습니다. 우리가 아무리 깊이 안다고 해도 건성으로 알고, 부분적으로 아는 것뿐입니다. 우리 중에 누구도 주님을 완벽하게 사랑하는 사람도 없고, 또한 주님의 선한 일에 온전히 헌신하는 사람도 없습니다. 다만 우리는 그 완벽을 향하여 나아갈 뿐입니다. 중단 없는 전진이 있을 뿐입니다. 우리는 언제나 선한 일에 대해서 진지해야 합니다. 하나님을 기쁘시게 하는 일에 대해서 근신하는 태도를 가져야 합니다. 빌 2:13에 “너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희에게 소원을 두고 행하신다”고 했지만 이 말씀보다 먼저 12절이 강조돼야 합니다. “그러므로 나의 사랑하는 자들아 너희가 나 있을 때뿐 아니라 더욱 지금 나 없을 때에도 항상 복종하여 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라” 그렇습니다. 우리는 성령의 은혜를 더 받기 위해서 모든 열심을 내야 합니다. 나는 성화를 위해 하나님께서 지정해 주신 모든 방편을 부지런히 사용해야 합니다. “내가 이미 얻었다 함도 아니요 온전히 이루었다 함도 아니라 오직 내가 그리스도 예수께 잡힌바 된 그것을 잡으려고 달려가노라 형제들아 나는 아직 내가 잡은 줄로 여기지 아니하고 오직 한 일 즉 뒤에 있는 것은 잊어버리고 앞에 있는 것을 잡으려고 푯대를 향하여 그리스도 예수 안에서 하나님이 위에서 부르신 부름의 상을 위해서 달려가노라”(빌 3:12-13). 얼마나 진지합니까? 얼마나 겸비하며 근신하는 모습입니까?
능력은 오직 기도를 통하여 온다고 하나님이 정하셨습니다. 내가 개인적으로 구해야 합니다. 내가 말씀을 가까이 해야 합니다. 깊이 상고해야 합니다. 새벽기도 시간에 상고하고, 전도사랑방에서 상고하고, 구역선교회에서 상고해야 합니다. 딤후 3:16-17에 말씀하셨지요. “모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 이는 하나님의 사람으로 온전하게 하며 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 하려 함이라” 우리는 말씀의 척도로 나의 행동과 나의 선택을 점검해 보아야 합니다. 우리는 매일 규칙적으로 기도하기에 힘써야 합니다. 진지함과 근신함은 하나님 앞에서 경건한 종이 취할 마땅한 자세입니다. 높으신 하나님 앞에서 나의 태도는 어디까지나 진지하고 근신해야 합니다. 일시적이고 감정적이어선 안 됩니다. 흥분하거나 조급해서도 안 됩니다. 조심스럽고 정밀하고 겸비해야 합니다. “내 사는 날을 따라서 기도하리라 내 기도가 끊어지는 날 내 인생도 끝나리라” 이렇게 하나님을 대하고, 하나님을 모시는 태도, 이것이 결정적으로 중요한 건강한 성도의 자세입니다.
넷째, 건강한 성도는 항상 예수 그리스도를 가장 귀하신 분으로 영접합니다. 오늘 본문 21절 중반절을 보십시오. 모든 선한 일, 자기 뜻을 행함, 그 앞에 즐거운 것을 예수 그리스도로 말미암아 우리 속에 이루신다고 했습니다. 그렇습니다. 은혜의 모든 충만함이 그리스도 안에서 흘러나옵니다(요 1:16). 우리 속에 역사하시는 하나님의 일은 모두 중보자이신 예수님의 중보기도에 대한 응답의 형태로 주어집니다. 그래야 매 순간마다 그 백성의 평가에 의해 주님이 영광을 받으시기 때문입니다. 매 사건마다 하나님께서 일용할 양식을 주시고 일용할 은혜를 주셔야 우리가 하나님의 은혜를 잊지 않기 때문입니다. 이것이 하나님의 지혜가 정하신 은혜의 통로요 은혜의 길입니다. 하나님은 우리의 모든 것에 모든 것이 되십니다. 우리는 사람들이 억지로 만든 한두 개의 복으로 살아갈 수 없습니다. 하나님이 만들어 주시는 만복으로 살 수 있습니다. 하나님의 은혜가 예수 그리스도를 통하여 우리에게 내려올 뿐만 아니라 우리의 행사도 오직 예수 그리스도의 이름으로 하나님께로 올라갑니다. 우리 자신의 것만으로는 하나님께서 절대로 받지 않으십니다. 그 속에는 온갖 불연소성 죄악과 인본적인 자랑이 섞여 있기에 냄새가 납니다. 하나님은 예수 그리스도의 냄새로 정결하게 한 다음 우리를 받으십니다. 예수 그리스도의 공로에 입각해서만 우리의 예배와 봉사를 받으시는 것입니다.
이와 같이 예수님은 우리의 삶에서 가장 고귀하신 분이십니다. 그분의 중보가 아니면 우리는 살 수 없습니다. 성령의 은혜를 한시라도 받을 수 없습니다. 이것을 잊지 말아야 합니다. 그분의 이름이 아니면 우리의 어떤 봉사도 하나님께 열납될 수 없습니다. 중보자가 내 자신보다 귀합니다. 중보자가 내 식구보다, 내 자녀보다 귀합니다. 중보자가 없다면 우리는 아무것도 아닙니다. 그래서 예수님이 말씀하십니다. “아버지나 어머니를 나보다 더 사랑하는 자는 내게 합당하지 아니하고 아들이나 딸을 나보다 더 사랑하는 자도 내게 합당하지 아니하며 또 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 자도 내게 합당하지 아니하니라”(마 11:37-38). 건강한 성도는 자기 욕심대로 살지 않습니다. 자기 고집대로 살지 않습니다. 하나님이 도와주시면 너무 좋지만 더 좋은 것은 하나님의 뜻대로 사는 것입니다. 하나님의 인도하심을 따른 것이 제일 좋고, 하나님이 지정하신 그곳이 가장 좋습니다.


베르부스와 크레이그는 오클라호마 시티의 베르부스가 조직 한 암호화 통화 모임에서 만났습니다. 그들은 기술로 시작하여 윤리, 사회, 자선에 대한 개인적인 견해로 이어지는 상호 관심사의 연결을 즉각적으로 인식했습니다. 아마도 가장 중요한 것은 더 높은 목적을 달성하는 데 도움이되는 사람의 책임입니다. 그들은 빨리 친구가되었습니다. 베르부스의 아들 인 샤힌은 낮에는 외과 의사이고 밤에는 지하 전도자였으며 “생태계의 다른 누구와도 이익이 충돌하지 않는 BP 그룹을 어떻게 만들 수 있을까?”에 대한 대화에 참여했습니다. eosBlockSmith가 설립되어 비전이 탄생했습니다.
공동 설립자 샤힌 카운트 의학 박사
공동 설립자 베르부스 카운트
레이그는 임베디드 C ++에서 전체 스택 웹 응용 프로그램 및 많은 비디오 게임에 이르는 20 년간의 소프트웨어 엔지니어링 베테랑입니다. 2017 년에 그는 분권화 된 원장 기술을 발견하고 연구하기 시작했습니다. 세상에 변화를 가져오고 지구상의 모든 사람들의 삶을 개선 할 수있는 새로운 도구의 잠재력을 그에게 분명히 알리게되었습니다. 그가 EOS에 빠져들고 자신의 경력을 쌓기를 원했던 플랫폼임을 깨닫고 BlockSmith의 ‘문자열 없음’방식에 대한 비전을 형성하기 시작하기까지 시간 문제였습니다. 의과 대학을 졸업 한 후 샤힌은 두경부 외과에서 전문 의학 실습 기간을 마치고 샌프란시스코 베이 지역으로 이사했습니다. 잠시 후 그는 비트 코인과 블록 체인 기술에 매료되었습니다. 그는 비즈니스 컨설턴트로 Blockchain @ Berkeley에 합류 후 2018 년 자신의 블록 체인의 교육과 기술 컨설팅을 시작하기로했습니다. 그는 열렬한 블록 체인 전도자이며 블록 체 인 기술이 세계를 더 잘 변모시켜야한다는 강점에 근본적인 믿음을 가지고 있습니다. 베르부스는 BlockSmith에서 기술 및 하부 구조를 주도하고 있습니다. 베르부스는 숙련 된 수석 소프트웨어 컨설턴트이자 IT 프로젝트 관리자입니다. 50 년 이상 프로그래밍 및 기술 분야에서 근무한 그는 소프트웨어 개발 관리, 데이터베이스 관리, 시스템 분석 및 시스템 프로그래밍 분야에서 풍부한 경험을 쌓았습니다. 또한 애플리케이션 프로그래밍, 유닉스/리눅스, 성능 엔지니어링, 소프트웨어 교육 및 서비스 지향 아키텍처 (SOA)를 전문으로합니다.
에이미 아산드라 의학 박사
사업 개발 제리 흐프


20세기 독일 문학가들 가운데 우리나라 독자들에게 가장 잘 알려진 작가를 꼽으라고 한다면 단연 헤르만 헤세일 것이다. 내면의 탐구자이자 자아 성찰의 대표 작가인 헤르만 헤세는 휴머니즘을 지향하며, 고뇌하는 청춘과 자연에 대한 동경, 인간의 양면성 등을 작품에 담았다. 도서출판 더스토리는 헤르만 헤세 탄생 140주년을 기념하여 헤르만 헤세의 대표작인 《싯다르타》를 초호화 패브릭 양장으로 제작하였다. 패브릭 특유의 고급스러운 색감과 감촉뿐만 아니라 1919년 출판된 독일 피셔 출판사의 초판본 표지디자인을 그대로 되살려 소장 가치를 한층... 더보기
20세기 독일 문학가들 가운데 우리나라 독자들에게 가장 잘 알려진 작가를 꼽으라고 한다면 단연 헤르만 헤세일 것이다. 내면의 탐구자이자 자아 성찰의 대표 작가인 헤르만 헤세는 휴머니즘을 지향하며, 고뇌하는 청춘과 자연에 대한 동경, 인간의 양면성 등을 작품에 담았다. 도서출판 더스토리는 헤르만 헤세 탄생 140주년을 기념하여 헤르만 헤세의 대표작인 《싯다르타》를 초호화 패브릭 양장으로 제작하였다. 패브릭 특유의 고급스러운 색감과 감촉뿐만 아니라 1919년 출판된 독일 피셔 출판사의 초판본 표지디자인을 그대로 되살려 소장 가치를 한층 높였다. 또한 실로 꿰맨 정통적인 사철 제본을 통해 책의 내구성을 높이고 펼쳐 읽기도 편하게 만들었으며, 독일의 대표적 표지 제작 방식 중 하나인 초코박을 재현하여 오리지널 초판본의 품격과 가치를 담아냈다. 그리고 독일 문학 연구자인 역자의 깊이 있는 번역은 자서전적이고 철학적인 헤르만 헤세 문학의 감동을 고스란히 전해줄 것이다.
1922년 독일 피셔(S. Fischer) 출판사의 오리지널 초판본 표지디자인!


강경산은 1936년, 연변 룡정의 가난한 농민가정에서 5남매의 막내로 태여났다. 그가 다섯살 나던 해 아버지가 병으로 세상을 떠나 다섯 아이를 부양하는 중임이 섬약한 어머니의 두 어깨에 떨어졌다. 어머니는 남정네들도 꺼려하는 일들을 닥치는대로 했다. '굶어죽더라도 아이들만은 공부시켜야 한다'고 생각했던 그녀는 낮이면 자갈치기(筛碎石子)를 하고 밤이면 집에 돌아와 콩을 갈아서는 두부를 만들었다. 그리고 이른 아침이면 두부장사를 나갔다.
"어머니는 조선족 녀성 특유의 부지런함과, 강직함, 그리고 소박한 기질을 가지고 있었습니다. 어려움을 두려워하지 않는 것, 미래에 대해 굳은 신념을 가지고 끝까지 추구하는 것 등은 어머니가 나에게 준 정신적 재부입니다." 동년시절을 회억하며 강경산 원사는 이같이 감개무량해 했다.
2002년 12월 주천위성발사센터 '신주 4호'발사 현장에서.
1970년 4월 24일, 중국은 첫 인공지구위성의 발사에 성공했다. 강경산은 대량의 국내외 기술서적을 열독한 기초상 마이크로파 촬영기술의 전망이 좋다고 생각해 마이크로파 촬영에 관한 관건적 기술의 연구를 시작했다. 그는 마이크로파 촬영에 관한 집중 연구를 거쳐 일련의 론문을 써냈으며 '마이크로파 촬영'이라는 저작을 출판하기도 했다. 그는 이 저작을 저명한 과학자이며 국방과학위원회 부주임인 전학삼에게 보내여 의견을 구하는 동시에 중국에서 마이크로파 촬영기술에 대해 깊이있는 연구를 해야 한다고 건의했다. 전학삼은 과학자의 혜안으로 이 기술의 가치를 발견, '마이크로파 촬영'에 대한 수개 의견를 제기했을 뿐만 아니라, 강경산에게 이 기술 령역의 전문가로 성장하라고 고무격려했다.
1981년 강경산은 전학삼의 건의로 미국 캔사스대학에 가 저명한 과학자이며 마이크로파기술의 창시자인 R·K 모르 교수와 함께 마이크로파 원격탐지기술에 대해 본격적으로 연구했다. 이 기간 그는 모르 교수와 함께 세계 처음으로 '원격탐지물 마이크로파 유전체성 현장 측정방법' 원리를 제기했다. 이는 세계 원격탐지기술 력사에서 휘황한 한 페이지를 열어놓은 것이다.
1985년부터 그는 호남성에서 2년간의 간고한 연구를 거쳐 마이크로파 원격탐지기술로 돌발성 중대 자연재해를 예측하는 방법과 기술 방안을 제기, 실제 운용에서 성공을 거두었다. 그는 또 관련 부문과 공동으로 전천후 실시간 데이터 전송 시스템을 개발해냈다.
이 시스템은 기후의 영향을 받지 않고 지면 재해 상황을 촬영함과 동시에 전송할 수 있었는데 전 과정이 몇분 내에 완성되였다. 즉 마이크로파 원격탐지기술로 재해지역 상황을 탐측해 인공지구위성에 데이터를 전송하고 그것을 다시 지휘부에 전송하는 것이다. 이 기술의 응용은 자연재해로 인한 경제손실을 줄이는데 큰 역할을 하였고 당시 세계적으로도 앞선 기술로 인정받았다.
1990년 12월 중국과학원은 공간과학과 응용연구센터의 원격탐지기술 전문가 강경산에게 '탁월한 공헌을 한 전문가'라는 영예칭호를 수여했다.
2007년 12월 '상아1호' 발사 성공 공로축하회의에서 호금도 전임 국가주석이 강경산 원사와 악수하고 있다.
1990년대 초부터 강경산은 선후로 국가유인우주선 응용분야 론증팀 부팀장, 부총지휘, 국가863우주항공 령역 공간과학 및 응용 전문가팀 팀장, '신주4호' 마이크로파 원격탐지 시스템의주임설계사 직을 담임하면서 우주항공기술의 발전에 중대한 공헌을 했다.
2002년 12월, 마이크로파 원격탐지기를 장착한 '신주4호' 우주비행선이 주천위성발사센터에서 성공적으로 발사돼 예정궤도에 들어갔다. 이 원격탐지기는 4개월간 많은 가치 있는 정보와 데이터를 획득, 이로써 중국 우주항공 령역에서 마이크로파 원격탐지의 새로운 시대를 개척했으며 중국 마이크로파 원격탐지 위성의 발전을 추진했다. 이에 강경산은 '국가유인우주항공 령역 특수공헌' 메달과 제1회 증헌재 유인우주항공 기금상을 받았다.
왕이(网易) '과학의 대가' 2019년 제11기 표지인물로.
2007년 10월 '상아 1호'가 발사되여 달 표면 상공200km 궤도에 진입, 마이크로파 원격탐지기술로 탐측한 달 표면의 3차원 립체 영상을 전송했다. 그후 이에 근거해 세계 첫 마이크로파 달 전체 지도가 작성되였으며 달에 관한 많은 데이터들을 획득할 수 있었다. 여기에서 마이크로파 원격탐지기술을 달 탐사에 응용할 것을 제기한 사람이 바로 강경산이며 이 또한 세계적으로 전례가 없는 것이다.
'상아 1호'에 탑재된 마이크로파 원격탐지기는 달 뒤면에 대해서도 탐측했다. 례를 들면, 달 표면 밝기 온도, 유전체 상수(介电常数), 달 토양과 지형, 광산 등에 대해 탐측했다.
이와 같은 전단계 연구를 거쳐 올해에는 '상아 4호'를 발사해 달 뒤면에 착륙한 것이다.


불법 다운로드가 이렇게 끊이지 않고 계속되는 것은 다양한 문화 콘텐츠를 즐기려는 욕구는 크지만 원하는 콘텐츠가 많아질수록 경제적인 부담도 커져 정당한 값을 지불하지 않는 ‘옆길’을 찾게 되기 때문이다. 여기에 제 값 주고 산 음원에 걸려있는 DRM이 불편하다는 점도 한 몫 하고 있다.
DRM(Digital Rights Management)은 카피되면 원본과 차이가 없는 디지털 음원이 무분별하게 복제되는 것을 막기 위해 적용되는 저작권 관리 기술이다. DRM이 걸려있는 음원은 기기제한이 있어 한 MP3 플레이어, 한 휴대폰 등 오직 정해진 기기 외에는 파일을 재생할 수 없다.
<국내 음원 판매 사이트에서 제공하는 DRM 음원은 대부분의 국내 MP3P와 일부 전자사전 PMP를 지원하지만 애플 아이팟이나 소니 MP3 플레이어 등 해외 제품은 거의 지원하지 않는다.>
더구나 지원하지 않는 MP3 플레이어도 있어 음악을 정당하게 다운받고도 듣지 못하는 억울한 일이 벌어질 수 있다. 특히 애플이나 소니 등 해외 업체의 MP3 플레이어를 지원하지 않는 경우가 많다. 또 기간제한이 걸린 DRM 음원은 상대적으로 저렴하지만 정해진 기간이 지나면 역시 음악을 들을 수 없게 된다. 당연히 이런 제한들은 사용자 입장에서 매우 불편할 수밖에 없다.
이런 사용자 불편을 의식했는지 디지털 음원 판매 사이트에 ‘DRM 프리’ 음원 판매가 늘어나고 있다. DRM 프리 음원은 말 그대로 DRM이 걸리지 않은 음악 파일이다. 해외 MP3 플레이어든 PMP든 내비게이션이든 자신이 원하는 기기에 파일을 넣고 재생시킬 수 있으며 기간제한도 물론 없다. 다만 DRM 적용 음원에 비해 가격은 약간 비싸며 일부 음원은 저작권자가 원치 않아 DRM 프리가 지원되지 않는 경우가 있다.
DRM 프리 음원은 사용상 불편이 전혀 없는 셈이다. 그렇다면 가격은 어떨까? 국내 음원 사이트들은 보통 매달 일정 금액을 받고 정해진 수만큼 음원을 제공하는 요금제를 운영하고 있으며 가격 차이도 거의 없다. 멜론, 도시락, 엠넷, 벅스, 소리바다 등에서 공통적으로 DRM 프리 음원 매달 40곡 다운로드 서비스를 7,000원에, 150곡은 9,000원에 제공하고 있다.
다만 이는 부가가치세 10%가 붙지 않은 가격으로 실제로는 각각 7,700원, 9,900원에 결제된다. 한곡 당 가격을 따져보면 40곡 요금제의 경우 약 193원, 150곡 요금제의 경우 66원인 셈이다. 물론 이들 요금제는 다음 달로 다운로드 곡수가 이월되지 않는다는 단점이 있다. 쉽게 말해 40곡 요금제를 사용하는데 그 달에 10곡만 다운받았다고 해서 다음 달에 30곡을 더 받을 수 있는 것은 아니라는 말이다. 그러나 이를 감안해도 크게 부담스럽지는 않은 가격이라 할 수 있다.
9,900원하는 150곡 요금제를 이용하는 경우 보통 정식 앨범 한 장에 들어있는 곡 수가 15곡 정도라는 것을 생각하면 매달 10개 앨범을 사 들을 수 있는 셈이다. 물론 그렇게 음악을 많이 듣지 않는 사람이라면 지불한 금액만큼 이용하지 못했을 경우 낭비라고 생각할 수 있다.
한 곡씩 따로 판매하는 경우도 있으나 가격이 상당히 올라간다. 멜론과 도시락의 경우 DRM 음원은 곡 당 500원, DRM 프리 음원은 곡 당 600원에 다운로드 가능한데 DRM 프리 150곡 다운로드 요금제가 한 곡에 66원 꼴인 것에 비교해 9배 정도 비싼 가격이다.
자료 공유 사이트와 비교해보면 어떨까. 사실 용량 면에서는 상대가 되지 않는다. 사이트 마다 조금씩 다르지만 만원 충전시 약 35GB 정도를 다운받을 수 있는데 이는 5MB 크기의 MP3 파일 7천곡에 달하는 용량이다. 150곡과는 상당히 비교되는 차이다.
그러나 이들 사이트에서 원하는 MP3 파일을 찾는 것은 상당히 어려운 일이다. 저작권에 저촉되는 키워드로는 검색하지 못하도록 돼있는 경우가 많으며 어떤 키워드로 검색해야 할지도 애매하다. 주로 영화나 TV 프로그램 등 용량이 큰 동영상 콘텐츠가 업로드되고 상대적으로 음악 콘텐츠 수는 적기 때문이다.
여기에 곡 하나를 낱개로 올리는 경우도 거의 없으며 압축 파일 하나에 인기곡을 몰아넣은 경우가 대부분이다. 또한 대중적으로 잘 알려지지 않은 곡을 찾는 것은 거의 불가능하다고 봐야 한다. 업로드하는 사람이 없기 때문이다.
<불법적인 경로로 음악 파일을 구할 경우 원하는 파일을 찾기도 힘들고 태그 정보도 없거나 엉망으로 돼있는 경우가 많다. 이에 비해 제 값을 준 디지털 음원은 태그 정보가 깔끔하게 정리돼있다.>


홍대는 미술대학이 커서 과가 세분화 되어 있다. 흙이나 유리 두 가지 재료에 집중해서 실용공예나 조형작품을 만드는 작업인데 저는 흙을 가지고 입체조형을 만드는 것을 했다.
고교 때는 평면적인 수채화 작업을 했고 대학에서 입체조형을 배웠다. 동구에 작업실이 있는데 작가 여러 명이 빌려서 공동으로 쓰고 있다. 불 작업을 할 수 있는 작업장이 아니라 울산에 내려온 지 3년이 지났지만 아직 흙을 이용한 개인 작업은 못하고 있다. 흙 자체는 유연한 재료이지만 불 작업을 통해 전혀 달라지는 것에 매력을 느낀다.
-자기만의 특성을 중심으로 자기 소개를 한다면? 자기 PR도 좋다.
처음에는 단점이라 생각했는데 장점으로 여겨지게 된 것이 있는데 ‘생각이 너무 많다’는 것이다. 종류도 많고 양도 많다. 여러 곳에서 여러 생각을 하고, 어떤 생각은 계속 끌고 가야겠다는 생각도 있다. TV나 영화를 보면 하나에 몰입해 작업을 하는 모습이 많이 나오는데 두루두루 관심 분야가 많아 처음에는 힘들었지만 지금은 오히려 장점으로 여기고 있다. 지금 일이 힘들도 지칠 때도 예전에 했던 일, 새로운 생각으로 지치지 않고 하는데 오히려 힘이 되고 있다. 음악, 행동하는 예술 같은 많은 영역으로 연계, 확산되고 있는 것도 이런 성향 때문인 것 같다. 1년, 1년, 바라보는 시각이 새롭게 바뀌고 순식간에 많은 체험을 해서 지금은 계속 깎이고 있는 중이다. 모든 체험들이 즐거운 것은 아니었다. 이렇게 생각이 많은 것은 나에게 장점이자 단점이다.
-정 작가가 서울에 있다가 울산으로 내려와 작업하게 된 계기가 있을 것 같다. 그리고 MOIM은 어떤 공간인가?
졸업 후에 작업을 하고 싶었는데 일반 기업에 들어가기는 싫고 서울에서 월세 등 비용, 그리고 가족들과 떨어져있다는 것이 무척 힘들었다. 그래서 울산에 내려와 있다가 MOIM이라는 팀, 뜻을 가진 사람을 만나서 지금 일을 시작했다. 나와 가족이 살아가는 지역에 내가 할 일이 있고, 더 많은 일을 할 수 있을 것 같았다.
처음에는 3인체제로 출발해서 4명으로 늘었다가 현재는 두 명만 남았다. 새로운 사람이 더 들어오면 좋을 것 같아도 조심스럽다. 사람마다 생각하는 것, 원하는 것이 다르고 내부 문제가 발생하면 해결해나갈 시간이 없었다. 팀 전체로 끌고 가는 방식에 문제가 있었던 것 같아 현재는 각자 자기 활동에 초점을 맞춰 일을 하고 역량을 쌓아가고 있다. 팀원 몇몇은 새로운 경험을 하고 김대성 씨는 현재 북구청 마을활동가로 작업하고 있다.
이 MOIM 공간은 모임활동공간이자 작업전시공간이기도 하다. 작년에는 작은 전시도 열었고 아이들 주말 프로그램을 운영하기도 했으나 현재는 바깥 활동 위주거나 콜라보레이션 형식으로 참여하고 있다. 올 해 정기적으로 하는 것은 중구 문화의 거리 예술가, 상인들 대상의 문화예술프로그램인 ‘거리 사람들’이다.
-문화예술프로그램을 진행하고 난 뒤 상인들 반응은 어떤가?
사실 문화의 거리라고 하지만 문화가 무엇인지 이해도 부족하고, 많은 사람이 참여하는 분위기도 아니다. 하지만 참여자가 소수더라도 문화의 거리에 있는 예술가, 상인으로서 어디에 누가 있는지를 서로 알고 교류하는 것이 의미가 있다. 강의 방식이 아니라 스스로 자기 이야기를 통해 보여주는 방식이다. 뭔가를 나눠 공유하는 일, 참여자들이 하는 일상강연, 예술가들이 서로 가르쳐 주는 방식이다. 햄버거집은 햄버거 만드는 법을, 미디어 예술가는 동영상 만드는 법을 서로 가르쳐주는 식이다. 서울 등 주요 사회문화예술 영역에서 보편적으로 많이 추구하는 방식이다.
MOIM공간에서 거리의사람들 프로젝트를 진행하고 있다
쩌러쩌러프로젝트 내용 만드는 사전작업을 시민인터뷰로 진행했다
-현재 정 작가는 녹록치 않은 조건에서 작품 활동을 한다고 알고 있다. 한 달 살아가는 일상을 들려준다면?
일상생활 유지를 위해 플랜B를 가동했다. 돈도 벌어야 하고, 학자금도 갚아야 하고, 생활비도 들고, 단지 작품에만 매달릴 수가 없었다.(핑계일지도 모르지만) 정기적으로 아이들을 가르치는 심리미술지도(시간이 길지 않아 좋다)를 하면서 보충을 한다. 작업실에서 주로 기획서를 쓰고 주말도 구분 없이 어디서나 노트북으로 작업을 하며 일주일에 한 번 정도는 번 아웃(burn out,기력이 다 떨어짐) 된다. 동시에 여러 가지 일을 하니 집중하기가 쉽지 않다. 제가 저에게 맞는 일이라고 선택한 것이니 어느 것 하나 손을 놓고 싶지는 않다. 그래도 시간이 흐르니 일상 유지 일과 작품 일의 균형을 잡아가고 있다. 밤 생활을 많이 하는데 작업하고 책이라고 좀 보면 새벽 4~5시가 예사다. 오전은 거의 활동 못하고 오후에 움직인다. 울산의 예술가들 만나서 프로젝트에 참여했는데 큰 도움이 되었다. ‘월니를 찾아서’라는 프로젝트인데 북구예술창작소에 레지던스 사업(6개월, 1년 정도 무료로 작업실을 지원해주는 제도)에 참여하는 작가들과 울산의 다양한 예술활동가를 만날 수 있었다.
-지금 세대를 3포 세대(연애, 결혼, 출산)를 넘어 5포(인간관계, 내집마련 포기)세대라고 한다. 만일 여건이 허락한다면 제일 하고 싶은 일은 무엇인가?
공부를 하고 싶다. 내 작품에 대한 원리에 대한 공부를 하고 싶다. 문화예술기획자로서 활동도 했지만 울산에서 프로젝트를 실행하면서 체험한 것이 대부분인데 이는 기반을 다지지 않고 행동해 얻은 경험이다. 해외 유학이 새로운 현장의 경험을 공부하는 일이기도 하겠지만 결국 모든 것은 스스로 집중도를 높여 자신이 해야 하는 작업이라고 본다. 알고 싶은 내용(책)이 가득 찬 공간에서 공부하는 일이 지금 원하는 일일 수도 있겠다.
-개인적인 작업 내용에 대해 소개해 달라.
제가 끌고 가고 싶은 일은 크게 두 가지다. 문화예술기획자와 작가로서 개인 작업이다. 문화예술기획은 제안서, 계획, 실행, 평가까지 다 책임지는 일이라 마음의 부담이 아주 크다. 잘못되면 모든 비난을 받을 각오로 일하고 이번 처용문화제에 ‘쩌러쩌러’ 프로젝트와 같이 부분 프로젝트로 들어가면 위아래 눈치를 다 봐야 했기에 많이 힘들었다. 아직 그런 점이 서툴다. 분명 좋아서 하는 일이지만, 프로젝트에 임할 때마다 두려워 도망가고 싶었지만, 또 하고 끝내고 다시 하는 일들을 반복하고 있다.
개인 작업은 주제가 거대한 것이라든지 대중적 작업은 아니다. 사는 곳이 동구지역이라 큰 공장, 많은 노동자를 보는 것이 일상이어서 별 다른 감흥도 없었고 부정적인 시각도 많았다. 하지만 하나하나 개인에, 개인사에 초점을 맞춰 바라보니 애정도 생기고 긍정적이 되었다. 개인의 본질적 이야기를 시각적 표현으로 하나하나 완성해가는 작업이다. 그래서 지금은 표현보다는 이야기 만들기에 집중하고 있다. 나 자신의 경험도, 여러 상황이 닥쳤을 때는 떠오르는 느낌을 포착해 작품을 한다. 만들어진 개인 유물이 전시된 개인사박물관을 만들 수도 있지 않을까 본다. 최근에는 다른 영역 예술가들과 교류로, 해오던 정적인 활동 위주에서 몸을 쓰는 작업을 했고, 음악가와 교류도 하고 다방면 경험을 배울 수 있어서 좋았다.
-어떤 작가가 되고 싶나? 작가로서의 철학을 말한다면?
어떤 역할에 대한 철학은 모르겠지만, 자기 신념은 있다. 생활이나 작품이나 프로젝트 기획을 할 때도 일관되게 흐르는 부분이 있다. 바로 커뮤니케이션, 즉 소통이다. 작품을 하고 싶다거나 그림을 그리고 싶다는 것은 자기만의 공간에서 자신이 시간을 내서 하면 된다. 하지만 전시를 해서 사람을 부른다는 것은 나누고 공유한다는 의미다. 이런 과정에서 내 마음, 즉 폐쇄적이고 고립된 자기 생각을 버리는 것이다. ‘어떻게’보다는 ‘왜’가 더 중요해진다고 본다. ‘나는 작품을 통해 무엇을, 왜 보여주려고 하지?’ 하는 것이 중요한 문제가 된다. 이것이 커뮤니케이션의 시작이고 내보여진 작품의 영향으로 새로운 결과를 만들어 낸다. ‘내가 왜 꽃그림을 좋아하지? 가치가 뭐지? 왜 전달하려고 하지?’ 등 왜에 대한 의문이 일어나는 것이다. 점 하나 찍는 작품이더라도 작가는 그 점을 통해 무엇을 전달하려고 하는지 명확한 자기 개념이 서 있다. 그러한 나의 관심사에서 표현주의보다는 개념주의를 표방하는 작가가 되고 싶다.
-울산은 물질경제 중심의 발전시기가 끝나면 문화예술도시가 될 것이라고 누구나 말한다. 젊은 작가로서 느끼는 울산 문화예술 분위기는 어떤가?
낙관주의자도 아니고, 긍정적으로 상황을 좋게 보지만은 않는다. 과연 물질경제 중심이 무너지면 그 물질중심 생활을 버릴 수 있을까? 반대로 물질적으로 어려워지면 제일 먼저 문화예술을 포기하지 않는가? 바라기만해서는 안되겠지만 울산에 곧 만들어질 문화재단에 대한 기대감은 분명히 있다. 문화예술가들이 작업할 그라운드나 시스템에 있어 쉽게 포기하지 않는 데는 도움이 될 수는 있다고 본다. 자기 작품을 하는 사람, 그 작품전시회를 보러오는 사람 모두 부족한 지역이다. 작업을 계속해온 중장년 기성작가가 있을 터인데 만날 인연과 접점이 없다.
-현재 작품 활동을 하는 젊은 작가를 대변해서 기성세대 혹은 기성작가들에게 하고 싶은 말이 있다면?
제가 알기론 30~40대 작가 중에서 꾸준히 자기 작업을 해오는 사람이 많지 않다. 울산은 대학이 하나고 미술대학도 하나라 작품 활동을 하는 이가 부족하다. 미술대학을 졸업하면 작업을 그만두거나 서울 등 중앙으로 유출되기 일쑤다. 레지던스 생활을 하는 작가들은 출신 학교나 지역이 다 다른데 울산이 고향이거나 울산에 산 경험이 있거나 울산에 정착하신 분 위주다. 최근 북구예술창작소 한 워크숍을 통해 만난 울산의 기성 작가 분과 콜라보레이션 참여자로 작업을 했는데 사람이 움직이는 움직임을 영상으로 담는 작업이었다. 창작소 프로그램을 통해 새 분야를 배워보게 되었고, 또 중년 작가와 연결되어 작품을 한 것이다. 기성세대는 왠지 무섭게 느껴지고 불편했는데 같이 작업을 하면서 대하다 보니 그간 편견이 사라졌다. 기성세대, 중년 작가와 연결된 가능성과 희망을 발견했던 작업이었다. 경험이 다른 세대라 하더라도 그 경험을 나누는 과정에서 새로운 에너지를 만들 수 있다고 본다.
-마지막으로 덧붙이고 싶은 말이 있다면?


중집위원회에서 최종안에 대한 반대 의견이 우세한 가운데, 민주노총 김명환 위원장은 직권으로 민주노총 임시대의원대회(7.20. 온라인 방식 유력)를 소집하여 이 최종안에 대한 찬반을 묻겠다고 밝혔다. 규약 상 위원장이 소집할 수 있는 대의원대회는 최고 의결기구이기 때문이다. 그러나 민주노총 중집에서 반대가 많았던 사안을 부치기 위해 위원장이 직권으로 대의원대회를 소집하는 것이 타당한지에 대해 많은 비판이 제기되었다. 민주노총의 16개 지역본부장과, 전체 16개 산별노조 중 10개 조직의 위원장(공공운수노조 최준식 위원장 포함)은 공동성명을 내고, 민주노총 위원장의 이러한 결정을 비판했다.
노사정 대표자회의 합의문 최종안에서 논란은 주로, 민주노총이 핵심적으로 반영하기로 결의한 사항이 제대로 반영되지 않은 가운데, 사용자측이 악용할 우려가 있는 항목들이 포함되어 있다는 점 때문에 발생했다. 이번 합의문 최종안을 반대한 중집위원들은 합의안 내용이“코로나로 인한 해고금지”와 “전국민 고용보험제” 등 민주노총의 핵심 요구가 추상적 수준에 그치고, 휴업 수당을 감액하거나 근로시간 단축이나 휴업 조건을 완화하는 등 노동자들에게 불리한 내용을 상당수 포함하고 있다는 점에서 비판했다. 실질적인 내용이 없이 정부에 '노사정 합의'라는 정치적 성과만 안겨준다는 비판이다.
반면, 합의를 추진한 민주노총 집행부는, 이번 최종안이 부족한 부분도 있으나 고용안전망의 사각지대에 놓인 미조직 노동자, 실업자들에 필요한 고용유지 지원제도의 확대-연장과 사회안전망 강화, 특히 고용보험 등의 확대, 상병수당 도입추진 등의 성과가 있다고 평가했다. 또 협의 중간에 논란이 되었던 (임금동결 등)'양보론'의 우려가 있던 조항도 대부분 삭제되었다는 점도 강조했다.
결국 합의문 최종안에 대한 현저한 입장 차이가 민주노총의 지난 월~목요일 까지의 수차례 중집에서 드러나면서, 중집위원회에서 통과되지 못했다. 민주노총 중집 회의에는 일부 조합원들이 회의 참관을 요구하는 과정에서 다소 거친 장면이 연출되는 등 갈등도 있었다. 지난 7월1일에는 당일 아침에 소집된 민주노총 중집위원회가 정상적으로 진행되지 못하면서, 이어서 예정했던 합의문 조인을 위한 노사정대표자회의가 취소되기도 했다. 이 과정에서도 민주노총 내 결정이 이루어지지 않은 상황에서 조인식 일정을 먼저 잡는 것이 적절한지도 논란이 이어졌다.


이런 방식으로 심씨에게 속아넘어가 돈을 뜯긴 취업준비생과 실직자, 부모는 22명, 피해금액은 10억2000여만원에 달했다. 일부 피해자가 반신반의하자 대행업체를 통해 가짜 면접을 보고 신체검사까지 했다. 이들은 지난 16일 전북 완주경찰서 수사망에 걸려 불구속 입건됐다. 하지만 피해자들이 돌려받은 금액은 2억원에 불과했다.
전남 여수산단에 있는 석유화학계열 대기업 간부를 지낸 이씨(63)와 노조위원장 출신 이씨(63)는 현직 노조위원장에게 부탁해 취업시켜주겠다고 속이고 4명에게서 2억2800만원을 가로챈 혐의로 지난 1월 구속되기도 했다. 같은 시기 기아차 광주공장 노동조합 전직 간부가 한 건당 1억원가량을 받고 취업사기를 벌였다는 고소장이 경찰에 접수됐다. 피해액이 20억~30억원에 달한다.
취업난 속 단기실업자 71개월만 감소폭 최대…역주행 이유는
◆“일부 산업에선 관행처럼 청탁 만연”
항운 등 일부 산업에서는 취업 청탁이 관행처럼 받아들여지고 있다는 게 경찰 설명이다. 경찰 관계자는 “부두하역 인부를 주로 뽑는 항운회사 노조는 채용을 실질적으로 담당한다”며 “노조를 들이대면 속기 쉽고 실제 돈을 주고 입사하는 사례도 있다”고 말했다. 지난 12일에도 ‘항운노조 고위직에 청탁해 취직시켜주겠다’고 속여 1700만원을 가로챈 전 부산항운노조원이 부산 사하경찰서에 구속됐다.


40년 6월 19일 일본 히로시마 태생. 체육인. 재일 동포 야구 선수. 일본 히로시마에서 태어났다. 나니와 상업고등학교를 졸업하고1959년 도에이(東映)프로야구단에 입단하여 그해의 신인왕이 되었다. 오른손잡이였으나, 오른손 손가락이 부러지는 불의의 사고를 당한 이후, 왼손으로 끊임없이 연습하여 일본 야구계의 최고의 왼손잡이 타자가 되었다. 60년 베스트 10에 선발되었으며, 62년 최우수 선수상을 받았다. 70년에는 타율이 3할 8푼 3리(0.383)로, 일본 프로야구 최고 타율을 기록했다. 75년 400호 홈런, 80년에 일본 프로야구 개인 통산 첫 3,000개 안타를 기록했다. 81년 23년간의 프로 야구 선수 생활에서 은퇴할 때까지 일곱번의 수위 타자가 되었다. 80년 대한 민국 정부로부터 체육 훈장 맹호장을 받았으며, 82년 이후 한국 프로 야구 위원회 총재 특별 보좌관으로 있다.
[프로야구] "전설의 강타자" 장훈, 날카로운 현장분석
스포츠조선이 제3회 한일슈퍼게임을 맞아 일본 프로야구의 `전설적인 강타자' 장 훈씨의 관전평을 독점 게재합니다. 본지의 일본 제휴사인 스포츠닛폰에 야구 평론을 쓰고 있는 장 훈씨는 6일 나고야돔 개막전과 최종전인 10일 도쿄돔 4차전을 관전한뒤 날카로운 시각으로 한국과 일본 야구를 비교 분석할 예정입니다. 지난 91년 제1회 대회와 95년 제2회 대회 때도 본지에 독점 관전평을 실어 야구 팬들의 안목을 넓혀 주었던 것처럼 올해도 무게 있는 글로 현장 분위기를 전할 것입니다. 장 훈씨는 도에이→요미우리→롯데를 거치면서 23년 동안 통산 최다안타(3085개)와 3할대 타율 16회, 타격왕 7회의 대기록을 남기며 `명예의 전당'에 오르는 등 재일동포들의 자긍심을 드높인 자랑스런 야구인입니다.
[장훈이본 한국야구] "46년 나이차 아직은~"
두경기를 통해 본 한국야구의 수준은 확실히 높아지고 있지만 아직 일본야구와는 차이가 있다. 한국선수들이 상체의 근력 트레이닝을 철저히 실시했음을 확인할 수 있었다. 그러나 투수와 타자 모두 상체의 힘에 지나치게 의존할 뿐 하체를 효율적으로 이용하지 못하고 있다. 타자의 경우 중심 이동에 문제를 드러냈다. 준비자세에서 임팩트할 때까지 `하나 둘 셋'으로 타이밍을 맞추고 있는데 `하나 둘∼ 셋'의 `둘∼'의 기다리는 과정이 없다. 짧은 순간의 호흡 고르기가 없기 때문에 공끝의 변화가 많은 일본투수들의 피칭에 적응하지 못했다. 그런대로 이런 작은 차이에 대처한 타자는 6일 1차전 7회말 교체 3루수로 나가 9회초 다카쓰와 7구까지 실랑이를 벌이다 좌익수플라이로 물러난 김한수(삼성) 뿐이었다. 54개의 홈런을 터뜨린 이승엽(삼성)은 일본의 4번 마쓰이(요미우리)와 마찬가지로 오른쪽 다리를 `투스텝'으로 움직이며 타이밍을 잡는 타격자세다. 작은 변화에 대응할 수 있는 방법이지만 하체를 적절히 활용하지 못해 타구의 힘이 떨어졌다. 1차전에서 두차례 외야플라이가 펜스 앞에서 더 뻗어가지 못한 것이 이를 입증하는 장면이었다. 투수들도 상체훈련에 치중하다보니 러닝과 피칭이 부족해 정교한 제구력이 떨어졌다. 잘못 알고 있는 `메이저리그 방식'이 가져온 결과였다. 미국 투수들도 마이너리그 시절 많은 러닝과 피칭으로 하체를 단련시켜 놓았다. 결국 상체만 메이저리그 흉내를 내며 실효성 없는 훈련을 한 셈이다. 동양인과 서양인은 근본적으로 파워에 차이가 있는 만큼 많은 훈련과 선진기술에 대한 공부가 필요하다. 한국야구의 잘못된 현상은 지도자의 책임이 크다. 무조건 미국이나 일본을 따라하지 말고 적절한 기술 지도법을 찾고, 활발하게 교류하면 한국야구는 반드시 가까운 장래에 일본을 뛰어넘을 수 있을 것이다.
타격왕이 되기까지
일본에서 프로야구생활 23년. 나는 3천85개의 안타와 5백 4개의 홈런을 때렸다. 수위타자를 7번이나 차지했다. 누구도 깨뜨릴 수 없는 기록이라 자부한다. 뿐만 아니라 MVP에도 뽑혔고 우승의 절정감도 맛보았다.
나는 왼손차자이지만 타고날 때는 오른손잡이 었다. 오른손잡이가 왼손잡이로 바뀐 이유는 우연한 사고 때문이다. 나의 오른손은 새끼손가락과 약지가 붙어 있다.
힘든 야구를 나는 왜 23년간이나 계속했을까. 그 이유는 간단하다. 맛있는 것 많이 먹고 좋은 생활을 하고 싶다는 단순한 욕망 때문이었다.
나는 입단 첫해 신인왕을 따냈다. 나는 3할 미만의 타율(.275)과 한국인이라는 두 가지 점 때문에 염려를 했으나 기자단 투표서 141표중 111표를 얻어 압도적인 표차로 신인왕에 선정됐다. 야구선수가 되지 않아도 좋으니 히로시마에 함께 살자는 어머니의 간청을 뿌리치고 오사카의 나니와상고를 찾아갔던 내가 스스로도 대견했다.
NHK-TV에서 내 오른손을 촬영하고 싶다는 요청이 왔을 때 나는 단호히 거절했다. 어머니에게도 보여 주지 않기로 했는데 매스컴을 통해 공개할 수는 없었다. 단 한 사람 가장 존경하는 가와카미 씨에게만은 보여 준 적이 있다. 그는 "엇"하며 놀라더니 잠시 침묵을 지킨 후 두 눈에 물기를 내비치며 "이 손으로 어떻게..."라며 말을 잇지 못했다.
입단 4년째 타율 3할3푼3리. 홈런 31개로 MVP에 뽑힌 나는 기고 만장했다. 그때가 21살. 무서울 게 없을 만했다.
지난 90년 7월 24일 요코하마 야구장. 나는 올스타전 경기에 앞서 수많은 관중들의 박수를 받으며 '명예의 전당'에 헌액되는 영광을 누렸다.
지금까지 타구방향, 구질, 스피드 등이 어제 일처럼 선명하게 기억나는 것이 있다. 프로 첫안타와 첫홈런이 대표적인 경우다.
59년 5월 10일 그해 프로야구 개막전, 나는 신인으로 6번 좌익수로 기용돼 첫타석서 요네다투수에게 삼구삼진을 당했다. 그날 밤 밤새 스윙을 계속했던 기억. 다음날 프로야구 통산 두 번째 타석서 아키모토 투수로부터 좌중간 2루타를 뽑아냈다. 바깥쪽 스크루볼(속칭 슈트)이었는데 공의 변화, 배트에 맞는 순간의 느낌이 아직도 생생하다. 다음 타석서 나는 이시이 투수의 커브를 통타. 우측 담장을 넘기는 첫 홈런을 터트렸다. 아키모토의 스크루볼, 이시이의 커브. 그 변화와 배트에 맞는 순간의 감촉이 어제 일처럼 뚜렷이 느껴진다.
도에이 선수시절 숙소에는 젊은 선수들이 1층, 주전들은 2층을 사용했다. 나는 20세에 불과�g으나 2층의 방 하나를 부여받았다. 내 방에는 여러 개의 못을 박아 배트를 수평으로 걸어 두었다. 배트의 밸런스를 유지하기 위해서이다. 배트는 전장에 나서는 무사의 칼과 같다. 함부로 취급할 수 없는 것이 당연했다.
프로3년째 나는 시즌초부터 펄펄날았다. 5월 7일 긴테쓰전서 첫 사이클링히트를 기록했다. 첫타석서 선제2점 홈런을 때린 후 우중간 3루타, 중전안타,좌중간 2루타를 잇달아 작렬시켰다. 그전 해까지만 해도 쩔쩔맸던 난카이의 수기우라를 상대로 프로 첫만루 홈런을 뽑아낸 것도 이 무렵이었다. 그것도 2사만루에서.
미즈하라 감독은 타격에 관한한 나한테는 한 마디도 하지 않았다. 니시무라 수석코치만 "타격시 배트 끝이 조금 앞으로 나온다"는 문제점을 지적하곤 했다. 나는 컨디션이 좋을 때는 배트 끝이 원을 그리며 타이밍을 맞추는데 나쁠 때는 배트 끝이 앞으로 나오는 결점을 지녔다. 보통 사람들은 좀처럼 보기 힘든 미세한 변화를 유능한 코치들은 끈질긴 관찰끝에 선수에게 지적해 준다.
79시즌을 끝냈을 때 나는 통산 2천9백61안타를 기록 중이었다. 이미 노무라 감독이 보유한 최다안타 기록을 깬 상태이나 일본프로야구사상 전인미답의 통산 3천안타에 고작 39타를 남겨놓고 있었다.
3천안타는 내 야구인생 전부를 건 목표로 1년에 1백50안타씩 20년을 때려야 가능한 숫자다. 나는 불가능에 가까운 그 목표의 한 발 앞에서 있었고 거인유니폼을 입은 채 그것을 달성하고 싶었다. 39안타면 스타팅멤버가 아닌 대타출장으로도 가능한 숫자였다.
5월 28일 한큐전. 상대투수는 야마구치였다. 퍼시픽리그서 손가락 꼽히는 강속구투수였다. 나는 경기 전 야마구치가 나를 상대로 어떤 공으로 승부해 올까를 생각했다. 그는 스피드에 자신이 있는 투수다. 39살의 나이에 어설픈 변화구를 던지지는 않을 것이다. 투수들은 누구나 기록의 제물이 되기 싫어한다. 당연히 그는 빠른 공을 던져 올 것이다. 그러면 나는? 결론은 간단하다. 빠른 공을 기다리면 된다. 상대가 무엇을 던질 것인가를 알고 타석에 들어서면 승부는 이미 끝난 상태다. 그날따라 롯데타선이 폭발, 6회말 네 번째 타석이 돌아왔다. 1사2루. 나는 야마구치의 빠른 볼에 무의식중에 배트를 내밀었다. 손끝에 전해오는 짜릿한 느낌. 빠른 공을 때렸음에도 손에는 충격이 아니라 묘한 쾌감이 남아 있었다. 타구는 쭉쭉 뻗어 오른쪽 담장을 넘어갔다. 우익선심이 손을 들어 빙글빙글 돌렸다. 2점홈런이자 3천번째 안타였다.


수도권 등 일부지역을 제외하고 지방의 경우에는 개발수요가 부족하여 지역균형발전 시책의 추진이 곤란하여 지역마다 개발 잠재력과 개발수요가 상이하고 개별 지역개발사업마다 사업성과 수익성에 큰 편차로 인하여 각 지역개발사업의 추진주체마다 사업목적이 달라서 해당 지역사정을 감안한 종합적인 사업 추진이 곤란하였다.
이에 따라 다양한 지역개발사업을 연계·패키지화하여 지역균형개발을 보다 효과적으로 추진하기 위한 새로운 방식 필요하고 수익사업과 비수익사업 또는 수요창출형사업과 수요대응형 사업을 연계 개발함으로써 사업성을 증대시킬 필요가 있다.
단편적인 개발방식보다는 다양한 단지 기능과 기반시설 등을 연계하여 개발하는 Network형 지역종합개발방식을 추진하기 위하여「지역균형개발 및 중소기업육성에 관한 법률」을 개정하여 지역종합개발지구 제도를 도입(2006년 3월 9일 시행)하였다. 지구 내 개별사업에서 발생한 개발 이익의 재투자 허용과 지역개발법인 설립 또는 민관공동시행 등 다양한 방식이 가능하도록 하였다.
1) 정책목표 및 추진방향
지역종합개발지구는 「지역균형개발 및 지방중소기업 육성에 관한 법률」의 개정·시행으로 처음 도입된 제도로써, 산업·유통·교육·연구·관광·주거단지 등 조성사업과 도로 등 기반시설 설치사업을 상호 연계하여 동시적으로 또는 순차적으로 개발하는 사업지구이다.
정책목표는 공공기관 및 기업, 대학의 지방이전시책과 연계하여 지역개발사업을 시행하려는 지역 또는 산업, 유통, 교육, 연구, 관광 주거단지 등 조성사업과 도로 등 기반시설 설치사업을 상호 연계하여 동시적으로 또는 순차적으로 시행할 필요가 있는 지역에 혁신거점을 구축하고 특화발전을 선도하는 것이다.
지역종합개발지구 방식은 우선 선도사업을 통한 지역발전기반을 조성하고, 지역발전역량의 연계·공유 체계를 구축하며, 사업 규모와 내용을 전략적으로 선택·추진하고, 지역내·지역간 도로망 활용의 극대화를 기본방향으로 추진하는 것이다.
네트워크형 지역종합개발의 핵심은 이러한 연계·패키지화한 사업단위를 지역사업 콘텐츠로 특성화·브랜드화하여 새로운 수요를 창출하려는 것이다. 자연생태·주거휴양·문화관광·산촌마을·연구개발 등을 도로망을 중심으로 패키지화하여 콘텐츠화가 가능하며, 시·군이 보유하고 있는 잠재력과 개발수요를 연계하여 추진함으로써 지역 발전역량의 시너지 효과 극대화와 시·군 지역을 브랜드화 함으로써 수요 창출에 기여하는 것이다.
2) 지구지정
첫째, 지구지정이다. 공간적 위계성에 따라서 지역 내 단위사업들을 연계한 다중사업 네트워크형 지역종합개발지구와 다지역 네트워크형 지역종합개발지구로 지정할 수 있다. 시·도지사의 요청에 따라 건교부장관이 국토정책위원회의 심의를 거쳐 지역종합개발지구로 지정하되 공간적·경제적 위계를 감안하여 범위 설정을 한다. 지구범위는 탄력적으로 운용하고 사업간 상호영향을 미칠 수 있는 범위, 예컨대 동일생활권으로 간주되는 30㎞ 안팎으로 지정하는 방안을 검토하였다. 지역종합개발지구 지정시 해당 시·군은 중장기 발전구상을 담은 지역종합개발계획을 수립하고 선도사업, 기반시설정비·확충사업, 재투자 연계사업을 선정하고 재원계획을 마련해야 한다.
3) 지역개발협약
지자체와 사업시행자는 개발이익 배분이나 기반시설비 분담 비율 등을 규정한 지역개발협약을 체결할 수 있다. 협약에 반영된 개발이익의 인접사업 재투자를 보장하기 위해 개발이익금은 별도로 회계 처리하도록 규정하고 있고, 이는 개발이익 재투자와 관련하여 사후에 납부를 거부하는 등 분쟁이 발생하는 것을 사전에 방지하기 위함이다.
4) 추진주체
지정된 지구는 시·군이 주도하되, 사업자들은 지역종합개발계획에 반영된 내용에 따라서 지역종합개발법인을 설립하거나 공공시행 방식으로 사업을 추진한다. 시·군이 주도하여 사업 추진이 어려울 경우에는 LH 등 정부투자기관에게 사업 관리 및 시행 위탁이 가능하다. 지역종합개발법인 설립을 촉진하기 위하여 법인출자자 중 공공기관의 비율이 50％이상인 토지보상은 공공으로 간주한다.
건설교통부는 지자체의 요청에 따라서 지구를 지정하며, 중앙정부는 개별법이 정하는 바에 따라 도로, 상·하수도, 폐기물처리장 등의 기반시설의 건설 지원이 가능하다. 또한, 지자체는 계획 수립부터 사업추진 그리고 사후관리에 이르기까지 추진주체가 되어 중앙정부와 함께 연계 지원사업을 추진하거나 직접 재원을 마련하여 지역 투자사업을 추진할 수 있다. 민간투자자는 다양한 목적을 갖고 사업을 추진하는 데 있어서 사업자로서 또는 운영자로서의 역할을 한다.
5) 지역종합개발사업 시행 특례


지난 7월 18일 플럭시티, 닷, 파이퀀트 3사는 플럭시티 본사 사무실에서 ‘스마트 키오스크 통합 제품 사업’에 대한 상호 협력을 위한 업무협약을 체결했습니다.
플럭시티는 디지털트윈 기반 스마트시티/빌딩 통합 운영 솔루션을 개발/제공하는 기업으로 디지털트윈의 근원이 되는 3차원 가상화 모델링 기술, 3차원 기반 통합관제 기술, 그리고 각종 시뮬레이션 기술을 보유하고 있습니다. 서울시, 부산시, 인천공항, 삼성/LG/SK/한화 산업단지 등 국내외 대형 사이트에 제품을 공급하고 있으며, 국토부로부터 2년 연속 장관상을 수여받아 그 기술력을 인정받았습니다. 이번 협약으로 자체 개발/보유하고 있는 3차원 맵 저작 SW를 통해 공간 정보를 구축하고, 3D 공간정보 기반 통합관제, 다양한 공간 정보 서비스를 제공할 계획입니다.
주식회사 닷은 시각장애인을 위한 웨어러블 점자 스마트 워치 개발/제작 업체로 점자셀, 스마트폰과 연동되는 워치, 촉각으로 도형, 그래프, 지도, 그림 등을 확인하고 스스로 점자 학습이 가능한 패드를 개발/제작하여 기술력을 검증 받은 기업입니다. 이번 협약을 통해 닷은 교통약자를 고려한 인체공학적 키오스크 설계 및 시각장애인 촉각 이미지 안내 패드를 제작할 계획입니다.


비발디파크 내에서 우아한 휴식을 즐길 수 있는 소노펠리체 빌리지. 천혜의 자연 속에 위치해 자연이 주는 감동과 최고급 서비스를 느낄 수 있습니다. 여름 휴가철, 소노빌리지 컨트리클럽 또는 힐링풀에서 저마다의 휴식을 취하는 분들을 볼 수 있는데요. 소노빌리지 힐링풀 이용객들에게 특별한 서비스를 이용할 수 있다는 소식이 있어 전해드리고자 합니다.
소노빌리지에는 찾아주신 분들이 이용할 수 있는 힐링풀을 운영하고 있어요. 힐링풀은 481.3m²의 수영풀과 69.1m²의 유아풀로 구성되어 있으며, 1,050m²의 야외 데크가 준비되어 있습니다. 소노빌리지 힐링풀은 한여름인 7월 21일부터 오는 27일까지 상시 운영이 되며, 주간과 야간 타임으로 이용할 수 있습니다.
야외 데크에는 힐링풀을 이용하는 분들이 물놀이를 즐기면서 잠깐의 휴식을 취할 수 있는 카바나 및 썬배드를 대여하여 이용할 수 있는데요. 주간 오후 3시 이후에는 카바나 이용객 대상으로 대여 요금을 할인해 준다고 합니다. 무더위를 이겨내기 위해 힐링풀에서의 물놀이를 하면 카바나가 필요한데 이용 요금을 50% 할인 제공을 해 준다니 혜택을 받지 않을 수 없겠죠?
할인 혜택이 적용되는 카바나는 커플 및 스위트 카바나 2종류이며, 오후 5시 30분까지 이용할 수가 있습니다. 이는 5시 30분부터 6시 30분까지는 야간 운영을 위한 힐링풀 정비가 진행되기 때문에 시간을 잘 맞추어 이용하셔야 합니다. 힐링풀 야간 운영 시간은 오후 6시 30분부터 8시까지 운영되며, 라마티나 풀사이드 바비큐를 이용하면 힐링풀을 무료로 이용할 수도 있답니다.


생명의 계절 4월은 봄꽃의 향기와 더불어 다양하고 의미 있는 기념일이 많아 지난 과거를 되돌아보며 숙연해지는 것도 오늘의 현실이 아닌가 한다. 우리는 그동안 항일독립운동과 민주화 운동의 격동기를 거치면서 수많은 아픔도 경험했지만 산업개발을 원동력으로 한강의 기적을 이루어내는 저력을 과시하기도 했다. 산업개발의 변천과정을 살펴보면 일제강점기인 1934년 한국인 과학기술자와 민족주의 인사들이 민족과학기술의 진흥을 위해 “과학데이”를 정하고 대중적 행사를 벌여온 것이 계기가 되어 1960년대부터 산업개발을 위해 과학기술에 적극투자하기 시작하여 한국과학기술연구소가 설치되고 정부부처로 과학기술처가 발족되었으며 정부는 1967년 4월 21일 과학기술처 발족일을 기념하여 1968년 4월 21일을 과학의 날로 지정하여 기념식을 거행해오고 있으며 51회째를 맞는 올해도 기념식과 함께 과학기술진흥에 힘써온 과학기술계 유공자들을 표창하고 과학진흥의 대중화를 위한 다양한 행사를 전개했다.
이렇게 과학기술의 중요성이 강조되는 글로벌 경쟁시대를 헤쳐 나가기 위한 우리의 현실은 반세기의 역사를 가지고 있으면서도 개운하지는 않다. 최근 발표된 우리나라 총연구 개발비는 69조 4055억원 규모로 절대 규모로 볼 때 세계 5위이며 국민총생산배비 비율은 4.24%로 OECD 국가 중 1위이다. 그러나 그것은 국가전체의 통계일 뿐이고 그중 76%를 민간이 부담하고 정부는 약 24%에 불과한 것으로 조사되었다. 물론 이와 같은 과학기술 투자 확충노력 덕분에 황무지 상태이던 우리의 과학기술 수준이 선진국 수준으로 도약할 수 있었음은 부인할 수 없으나 국가과학기술 수요가 급증하고 있으므로 국가연구개발 예산은 늘려가야 한다고 과학기술계는 지적하고 있다. 그 이유는 이제 제조업 경쟁력을 넘어 문화, 예술, 체육, 치안, 국가 안보 등 모든 분야 발전의 중심에 국가과학기술이 있고 각종사회문제 해결을 위해서는 국가과학기술이 답을 찾아 줄것이라고 역설하고 있는 것을 간과하지 않았으면 한다.
그리고 정부와 정치권은 매년 10월 노벨상 시즌만 되면 미국, 독일, 일본 등 선진국의 연구회처럼 안정적인 연구지원기관이 필요하다고 하면서도 그때뿐이고 연구자들은 예측가능한 지원 시스템을 통해 안정적인 연구 활동을 할 수 있도록 시스템의 변화를 바라고 있으나 우리의 과학행정은 정치권의 유·불리에 휘둘리고 있는 것 같아 아쉬운 생각이 든다. 특히 우리나라 이공계 학자들이 최근 “적폐를 청산하겠다는 정부에서 미래와 적폐를 분간 못해 미래를 버리고 있는 상황” 이라고 지적하고 있음에도 우리의 과학기술계는 조연이 주연(연구원, 연구기관)보다 튀고 싶어 안달이나 연구기관을 흔들고 주연을 갈아치우겠다고 으름장을 놓는 퇴행적 모습이 근절되지 않고 있어 과학기술계가 안타까워하고 있은 것이 아닌가 한다.
우리나라의 과학기술은 “과학의 날” 지정 반세기의 역사 속에서 모든 분야 발전의 중심이 되고 제4차 산업혁명을 선도하는 과학기술중심사회가 되도록 하는데 핵심동력이 되고 있으나 노벨상 수상자를 내지 못하는 것은 이공계 학자들의 두뇌가 뒤떨어져서도 아니고 연구자들이 안정적으로 연구에 몰두할 수 있도록 하는 시스템이 제대로 작동되지 못해 그런 것이 아닌가하고 생각하면서 우리도 미국과학재단과 독일 막스풀랑크
연구회처럼 기관장의 임기를 보장해주는 등 지원시스템을 제대로 작동시키고 과학기술의 특성상 속도가 더딜 수도 있고 가시적인 성과가 많지 않을 수 도 있으므로 인내심을 가지고 기다려주고 안정적인 연구여건 속에서 세계적인 연구 성과를 낼 수 있도록 연구원들에게 힘을 실어주고 정부는 미래를 위한 씨앗인 과학기술투자 확대 노력이 중단되지 않도록 배려하고 독려해주었으면 한다.


습근평 주석이 11일 인민대회당에서 까자흐스딴 토카예브 대통령과 회담했다.
량국 정상은, 고난을 함께 하고 협력상생하는 정신에 따라 전면적인 전략동반자관계를 발전시키기로 합의했다.
회담에 앞서 습근평 주석은 인민대회당 동문밖 광장에서 토카예브 대통령의 중국 국가방문 환영식을 마련했다.
군악단이 량국 국가를 주악하고 이어 21발의 례포를 울렸다.
토카예브 대통령은 습근평 주석의 안내하에 중국인민해방군 의장대를 검열하고 함께 검열대에 올라 의장대 분렬식을 관람했다. 이어 군악대가 행진 연주 표현을 진행했다.
중공중앙 정치국 위원이며 중앙외사사업위원회 판공실 주임인 양결지와 전국인대상무위원회 부위원장인 심약약, 국무위원 왕의, 전국정협 부주석인 하보룡과 하립봉 등 지도자들이 환영식에 참석했다.
까자흐스딴 제1부총리, 외교부 장관, 중앙은행 행장 등이 토카예브 대통령을 수행했다.
토카예브 대통령은 습근평 주석의 초청으로 이번 중국 국가방문을 진행했다.
환영의식을 마친후 습근평 주석은 인민대회당에서 토카예브 대통령과 회담했다.
회담에서 습근평 주석은, 토카예브 대통령을 만나게 되여 아주 기쁘며 또 새 중국 창건 70주년을 앞두고 중국에 대한 첫 방문을 진행한데 대해 환영한다고 말했다. 습근평 주석은, 우리는 석달만에 다시 만나게 되였다며 이는 량국관계의 높은 수준과 특수성을 충분히 보여준다고 말했다.
이제 십여일만 지나면 우리는 중화인민공화국 창건 70주년을 성대히 경축하게 된다. 70년동안 중국공산당은 중국인민을 이끌고 세인이 주목하는 위대한 성과를 이룩하고 중화민족의 위대한 부흥을 실현하는 목표를 향해 매진하였다. 모든 과정이 결코 순조롭지는 않았지 만 중국은 확고부동하게 자신의 일에 집중하면서 개혁을 전면 심화하고 대외개방을 확대하여 질 높은 발전을 추진할 것이다. 우리는 모든 위험부담과 도전에 대응할 능력이 있으며 그 어떤 곤난과 위험도 모두 우리가 전진하는 발걸음을 막을수 없다. 안정, 개방, 번영의 중국은 시종 세계 미래 발전의 기회를 될 것이다.
량국 수교 27년동안 량국관계는 평범하지 않은 발전의 길을 걸어오면서 풍성한 성과를 이루었고 선린 친선래왕의 본보기로 되였다. 새로운 정세하에서 량국관계는 새 단계로 격상해야 하다. 나는 토카예브 대통령과 함께 고난을 함께 하고 협력상생하는 정신을 기반으로 량국의 항구적인 전면적 전략동반자관계를 발전신키기로 합의할 것이다.
중국은 까자흐스딴과의 전방위적인 협력을 심화하고 비단의 길 경제벨트와 “광명의 길” 신경제 정책 접목을 잘 관철하며 상호련계와 상호소통을 강화하고 량국의 륙해 공동수송 대통로를 원활하게 할 것이다. 경제무역협력과 생산력 협력을 추진하고 과학기술 혁신협력을 확대하며 인문교류와 지방교류를 긴밀히 해야 한다. 중국과 까자흐스딴은 기치선명하게 다각주의와 개방형 세계경제를 수호하고 보다 공평하고 공정하며 합리한 글로벌 관리체계를 구축하기 위해 적극 기여해야 한다. 상해협력기구가 지역과 국제사무에서 더 적극적인 역할을 발휘하도록 추진하고 공동, 종합, 협력, 지속가능의 새 안전관을 적극 실천하며 안보협력을 강화하고 테로세력과 분렬세력, 극단세력을 공동 타격해야 한다.
토카예브 대통령은 중화인민공화국 창건 70주년을 열렬히 축하하고 나서, 새 중국은 평범하지 않는 력사를 걸어오면서 빛나는 성과를 거두고 중국인민에게 복지를 마련해주었을 뿐만 아니라 세계발전과 인류진보를 위해 중대한 기여를 했다고 말했다.


올해상반기에 그는 눈꼬뜰새 없이 바쁜 일정을 소화해내고 있다. 지난해 면세점사업권 획득에서도 일등공신으로 스피디40 능력을 맘껏 루이비통여자인기가방 발휘한 이 사장은 루이비통을 끌어들이며 '승부사'의 면모를 연예인 가감 없이 드러냈다.
26일국내 면세업계 등에 따르면 스피디40 중국인들이 가장 선호하는 명품 브랜드 1위는 루이비통이다. 구찌와 샤넬, 연예인 베르사체, 디올, 프라다, 루이비통여자인기가방 조르지오 아르마니, 페라가모, 펜디, 에르메스 등이 뒤를 잇고 있다.
다음으로진저백 사건입니다. 프랑스 회사 ‘에르메스’의 가방과 매우 유사하게 제작한 연예인 ‘진저백’이라는 가방이 있습니다. 이 스피디40 가방은 에르메스 사의 유명 핸드백인 ‘켈리백’과 ‘버킨백’을 놓고 사진을 찍은 뒤 그 사진을 천이나 나일론에 프린트해서 루이비통여자인기가방 만든 가방입니다.
이부진사장은 지난 스피디40 3일 서울 연예인 용산에 위치한 HDC신라(호텔신라·현대산업개발 합작 법인)에 루이비통여자인기가방 명품 루이비통 브랜드 유치를 성공시켰다. 신세계, 한화, 두산 등 4개 대기업 가운데 3대 명품 중 하나라도 유치한 업체는 HDC신라가 처음이다.
최민하한국투자증권 연구원은 "면세점 사업자 증가에 따른 경쟁 심화는 피할 수 없지만, 상위 사업자로서의 경쟁력으로 시장내 입지 구축을 지속 할 것"이라며 루이비통여자인기가방 "전년 메르스 여파로 부진했던 실적은 출입국자수 연예인 증가에 기반해 2분기부터 성장세가 이뤄지는 스피디40 한편, 창이공항 적자폭도 축소되고 있고, 태국 및 일본 등 면세점 개장이 가시화돼 해외 면세 사업 확장도 가속화될 것"이라고 전망했다.
매출 루이비통여자인기가방 및 브랜드 이미지 등을 고려해 내부적으로 '지역별 출점 쿼터제(할당제)'를 적용해 온 루이비통이 중국 일부 매장 철수를 결정한 상황에서 협의를 유리하게 이끌어온 것으로 알려졌다. 정 스피디40 총괄사장은 이달 초 정용진 신세계그룹 부회장과 지분정리를 완료해 면세점, 백화점 연예인 사업을 총괄하게 됐다.
지난3월에는 4번의 연예인 실패끝에 한국전통호텔(한옥호텔)의 주춧돌을 놓았다. 그동안 두 차례 스피디40 반려와 두 차례 심의 보류를 거친끝에 신라호텔 부지 내에 한국전통호텔을 건립하는 루이비통여자인기가방 안건이 제4차 서울시 도시계획위원회에서 최종 '수정 가결'됐다.
스피디40 상표-저작권,부정경쟁방지법으로 루이비통여자인기가방 연예인 적극 대응할 듯
“백화점에서판매하는 고가 이탈리아 브랜드 옷을 수입해 판매하는 회사입니다. 루이비통여자인기가방 저희 옷 18억원어치를 연예인 잠시 맡기고 1억6500만원을 대출받고자 스피디40 합니다.”
중국명품시장 관련 연구기관들은 "중국 진출 명품 브랜드 80% 이상이 매장수를 줄였고 올해 약 95% 이상 루이비통여자인기가방 매장을 축소할 것"이라는 예상을 내놓고 있다.
28일관세청에 따르면 2013년부터 루이비통여자인기가방 2015년까지 지식재산권 침해로 적발된 위조상품은 총 828건으로, 정품가격 기준으로 1조5568억원에 달한다.
이재선한국대부금융협회 사무국장은 “동산(動産) 담보대출은 기존 금융권에서는 규모가 작은 데다 담보 매각 등의 처리가 복잡해 기존 금융권에선 외면받았던 시장”이라며 “P2P전당포는 그런 틈새 시장을 루이비통여자인기가방 노린 것"이라고 말했다.
명품브랜드는 중국인 고객 위주인 국내 루이비통여자인기가방 면세점의 수익을 좌우하지는 않지만 상징적인 ‘자존심’으로 간주된다. 지난해 12월 오픈한 한화갤러리아63면세점에는 태그호이어·브라이틀링 등 고급 시계가 입점했다. 이달 중 오픈 예정인 신세계면세점 서울점에도 구찌·보테가베네타·생로랑 등의 명품이 들어선다.
브랜드별단속금액으로는 발기부전 치료제인 비아그라가 1위(정품가격 환산시 2076억원)였으며, 시계 브랜드인 로렉스(정품가격 1629억원), 가방 브랜드인 루이비통(1445억원), 씨알리스(1084억원), 까르띠에(993억원) 등이 루이비통여자인기가방 뒤를 이었다.
신세계면세점과LVMH그룹은 세부 입점 조건을 두고 구체적인 협의를 진행할 예정이다. 매장 인테리어 작업 등을 거쳐 이르면 올 연말, 늦어도 내년 초까지는 매장 루이비통여자인기가방 오픈이 가능할 전망이다.
신라아이파크면세점은서울 용산 아이파크몰 3~7층에 2만7200㎡ 규모로 조성됐다. 화장품 잡화 패션 등 600여개 브랜드가 입점했다. 중점을 둔 부분은 해외 명품 패션 브랜드다. 4층에는 지방시, 에르메네질도 루이비통여자인기가방 제냐, 마크제이콥스 등 명품 패션 브랜드가 문을 열었다. 이번에 새로 문을 연 5층에는 멀버리, 필립 플레인, 마이클 코어스, 베르사체 등이 들어섰다.
조선일보DB▲ 조선일보DB◆ ‘음지의 대출’, 루이비통여자인기가방 양지로 나오다
9일신세계백화점에 루이비통여자인기가방 따르면 대표적인 명품인 루이비통이 오는 9월 강남점 멘즈 살롱에 국내 최초의 남성 단독 매장을 오픈한다. 8월 말에는 루이비통그룹 계열인 펜디의 국내 첫 남성 단독 매장이 먼저 들어선다. 아울러 이탈리아 대표 브랜드인 프라다와 초고가 슈즈로 인기 높은 벨루티, 감각적인 패션 브랜드인 톰브라운도 강남점 그랜드 오픈인 9월께 남성 단독 매장을 조성한다. 앞서 지난 3월엔 가슴 위에 달린 꽃 모양 부토니에 장식으로 유명한 이탈리아 남성복
정품가격기준으로 보면 위조상품은 발기부전 치료제인 루이비통여자인기가방 비아그라가 2076억원 어치 적발돼 가장 많았다. 이어 시계 브랜드인 로렉스(1629억원), 가방 브랜드인 루이비통(1445억원) 순이었다.
이에대해 서울중앙지법은 지난해 10월 "김씨는 본안 판결이 확정될 때까지 간판, 광고, 포장지 등에 해당 로고를 쓰면 안 되고, 이를 위반할 때는 루이비통 측에 하루 50만원씩을 지급해야 한다"는 화해권고 결정을 내렸다. 양측이 이의를 제기하지 않아 이 결정은 그대로 루이비통여자인기가방 확정됐다.
조만간중국은 국제항에도 입국면세점을 신설하고 서쪽 티베트자치구에도 출국장면세점을 열 루이비통여자인기가방 예정으로 면세점 확대로 중국내 명품소비 활성화에 나서고 있다.
어렸을때부터 읽고 자란 아서왕의 전설을 캐릭터화해 고가의 시계에 반영한 것은 쉽지 않은 시도지만, 단순히 화려한 보석으로 장식하거나 루이비통여자인기가방 사람들에게 생소한 기술을 자랑하는 수준에선 차별화가 어렵다는 판단으로 보다 보편적인 스토리를 내세운 것으로 보인다.
프랑스태생의 세계적인 아티스트 다니엘뷔랑(1938년 출생)은 1960년대 이래 그만의 '시각적 루이비통여자인기가방 도구(visual tool)'(흰색과 색상을 입힌 폭 8.7cm의 세로줄무늬 패턴)를 사용해 급진적인 작품들을 발전시켜 왔다. 1965~1967년에 유화 소재로 작품 활동을 시작한 그는 후에 공간의 맥락을 다루게 되었다. 현재 그가 만드는 작품들은 모두 공간과 맥락, 혹은 전시를 개최하는 장소의 특성에 맞춰 특별히 고안되며, 대중 공간이든 미술관이든 화랑이든
보폭넓힌이서현 사장, 'K패션 루이비통여자인기가방 전도사'로 해외공략도 본격 추진


에이즈란 인간 면역 결핍 바이러스에 감염되어 인체의 면역력이 저하되는 감염성 질환이다. 주로 성적인 접촉, 수혈이나 혈액 제제를 통한 전파에 의해 감염된다. 에이즈는 꾸준한 치료를 받으면 30년 이상 생존할 수 있는 병으로 난치병이나 불치병은 아니다. 불치병은 아니지만, 한 미성년자가 ‘채팅앱’을 통해 성매매 후 에이즈에 감염되어 큰 논란이 되고 있다.
에이즈의 신 감염경로 ‘채팅앱’
에이즈 감염 사실을 숨기고 채팅앱에서 만난 여러 명의 남성과 성매매를 한 사건, 미성년자가 ‘채팅앱’을 통해 알게 된 남성들과 성관계를 맺은 뒤 에이즈에 걸린 사건 등 전국에서 에이즈 관련한 사건이 일어나고 있다. 이런 일이 연이어 발생하자 사건 발생지역을 중심으로 에이즈 테스트기의 판매량이 급증하고 있다.
이번 사건의 가장 큰 문제점은 에이즈 감염자들을 찾을 수 없다는 점이다. 또한, 놀라운 건 에이즈 사건 당사자에 미성년자도 포함되어 있었다는 사실이다. 이 원인은 채팅앱에 있었다. 채팅앱은 누구나 쉽게 이용할 수 있으며, 익명성이 보장되고, 한번 삭제하면 정보를 복구할 수 없으므로 성매매에 쉽게 활용되고 있는 것이다.
조진경 십대여성인권센터 대표는 한 언론사와의 인터뷰에서 “채팅앱이 청소년 성매매의 온상이 되고 있지만, 그에 대한 규제나 법령이 하나도 마련돼 있지 않다. 하루빨리 법을 만들고 관련 전담팀 등을 구성해야 한다. 10대 청소년의 에이즈 감염은 시간문제였다”라고 말했다. 또한, 이 사건을 접한 한 30대 주부는 “요즘 미성년자들은 빠르게 성을 접하는 데 비해 뒤처지는 성교육도 큰 문제가 있다”고 주장하며 “채팅앱을 규제할 방법이 빨리 마련되지 않았으면 성교육을 통해 제대로 된 성 지식을 알려 주자”고 주장했다. 이번 사건에 대해 많은 이들이 정책과 교육이 부족함을 느끼고 있다.
국가적 차원에서 에이즈 관리 필요
질병관리본부에 따르면 에이즈 감염의 92%는 남성이다. 에이즈의 위험에도 10대 남성과 성인 남성이 성매매하는 사례는 늘어나는 추세다. 에이즈 관련 사건이 전국적으로 이슈가 된 후 얼마 지나지 않아 남성 10∼15명이 여성 1명과 집단 성매매를 한 사건도 발생했다.
한 20대 여성은 이런 사건들을 줄이려면 ‘성인 남성’부터 성교육을 받아야 한다는 주장을 했다. 그는 “미성년자와 성매매를 하면 안 되며, 집단으로 성매매를 할 경우 에이즈의 위험이 있으니 피임을 꼭 해야 한다고 다 큰 성인 남성에게 상기시켜줘야 하는 상황이 우습지만 꼭 필요한 교육이라는 생각이 든다”고 말했다. 다른 나라와 비교 했을 때 우리나라만 에이즈 환자가 계속 증가하는 추세이니 기본적인 성교육과 함께 에이즈에 대한 제대로 된 교육이 필요함을 많은 이들이 절실히 깨닫고 있는 것이다.
한 언론사와 인터뷰에서 자유한국당 윤종필 의원 역시 “에이즈 급증 원인 분석을 철저히 하고 감염자를 줄이기 위한 예방교육과 온라인 캠페인 등을 통해 에이즈에 대한 인식 개선에 힘써야 한다”고 말했다. 현재 우리나라는 에이즈의 모든 것이 관리가 되지 않고 있다. 연락두절 에이즈 감염인이 660명으로 집계 되고 있는 것으로 보아 에이즈 환자 관리가 얼마나 소홀한지 알 수 있다. 보건소에서 무료로 검사를 해주고 있음에도 자신의 신상정보가 드러날까 치료를 거부하고 있다. 에이즈는 완치가 불가능하지만 꾸준히 항바이러스제를 복용할 경우 감염 위험이 96% 감소하기 때문에 지속적인 치료가 중요하다.
이런 문제에 대해 자유한국당 김승희 의원은 “에이즈의 경우 치료 및 관리를 통해 전파가능성을 낮출 수 있게 됐지만, 에이즈에 대한 사회적 편견을 바꿀 수 있는 정부대책은 여전히 부족한 실정”이라며 “에이즈 환자들이 보건소의 관리를 통해 자발적으로 적시에 치료에 참여하고, 전파가능성을 낮출 수 있는 대책 마련이 시급하다”고 한 언론사와의 인터뷰에서 애기했다.


스튜디오는 사진 작가가 피사체의 조명을 제어하여 사진 작가가 최상의 장면을 얻을 수 있도록합니다. 소품에서부터 배경에 이르기까지 다른 모든 것들은 사진가가 좋아할만한 ‘여분의 것’이지만 멋진 사진의 길에 서게 될 것은 아닙니다. 아스날의 스트라이커 라카 제트 : 리옹이 세인트 에티엔 느에 너무 강할 것입니다.Area의 스트라이커 Alexandre Lacazette이 이번 주말 더비에서 세인트 에티엔 느을 이기기 위해 리옹을지지합니다. Lacazette은 그의 이전 클럽이 ASSE에게 너무 강할 것이라고 확신한다.
그런 다음 갑자기 BSOD (파란 화면)가 나타나거나 프로그램이 무작위로 중단됩니다. 문제를 메모리로 좁히기 위해서는 대개 테스트가 필요하지만 고맙게도 Memtest86 +라는 무료 유틸리티가있어 추측을 벗어난다. 입학 담당자에게 깊은 인상을 줄 것이라고 생각하기 때문에 주제를 선택하지 마십시오. 화제에 관심이 없다면 누구나 그것을 읽을 수 있습니다. 스스로 생각하고 주제에 대한 열정, 성격 및 감정을 글을 통해 전달하도록하십시오.. 두 개의 구멍을 만들고 활을 묶어 라. 일단 모든 것이 멋지고 끈적 거리면, 모든 것이 바르게 보이는지 확인하기 위해 한 번 세트를주고, 뒤에서 두드려라.
‘Chris Hogan은 줄리안 에델만이나 WR의 팻에 대해 언급하지 않았다. 볼드윈은 무릎에 대해 궁금해하고 있으며, 덴버에서 거친 경기를하고 있습니다.Jermaine Kearse와 함께 테럴 플라이어 (TErelle Pryor)는 와일드 카드로 TE는 말할 것도없고, 많은 사람들이 기대하는 것보다 훨씬 많은 퀸시 Enunwa를 선보일 수 있습니다. (개인 정보 보호 정책) Google지도 일부 기사에는 Google지도가 포함되어 있습니다. (개인 정보 보호 정책) Google 애드 센스 카니발카지노 호스트 APIT이 서비스를 사용하면 Google 애드 센스 계정을 HubPages에 등록하거나 연결할 수 있으므로 기사의 광고를 통해 수익을 올릴 수 있습니다.
룰렛은 개츠비카지노 프랑스의 전설 지네딘 지단이 완성한 움직임이다. 이러한 움직임은 복잡한 360 스핀을 포함하며, 속도로 수행하면 멈추는 것이 거의 불가능합니다. 그 검토는 9 월 15 일 전에 결론 지을 것으로 예상되지 않는다. 월터스 조사는 안전 정책과 절차에 초점을 맞추고있다. 심판 인 Mullihan은 Don Eagle을 불러 조지에게 주었다. 또 다른 라운드에서 한 어깨가 아직 매트에서 떨어져있는 동안 Don Eagle은 카운트 아웃되었고, George와의 매치 프로 모터의 계획에 따라 계획되었습니다.
만약 당신이나 블랙 잭 당신의 동료들이 흑인이라면 당신이 흑인들을 해치울 수 있다는 것을 증명합니다.1 년 동안 우리는 정부로부터 아무것도 듣지 못했습니다. 비협조적이라면 정부가 권력을 인식하지 못하거나 자신보다 더 강력하다고 생각하는 사람들에게 방황하고 있습니다. Ikea는 가스에 대한 지출과 동일한 경쟁을 할 때 책장이나 책상을 10 배나 더 많이 출하 할 수 있다고 https://ymb23.com/ Will 씨는 지적했다. 카니발카지노 말할 필요도없이, 한 연구에 따르면 당신이 스스로 조립 한 가구에 비해 불균형 적으로 높은 가치를 부여한다는 것이 나타났습니다..
‘스포츠를 불법화하는이 사회적 정치적 움직임이 있습니다. 하버드 대장과 다른 유명한 인물들에 의해 주도되고있다. 수백만 명의 미국인을 각성시키는 잔인한 겨울로 시작합니다. 지금은 강력한 폭풍우가 깊은 남쪽에서 중서부와 뉴 잉글랜드로 이동하고 있습니다. 길에서 보상하기 전에 도로. ‘남부 주권에 대한 시민, 폴 Finebaum treasurer.Bill Snyder 캔자스 주 (4) : 광고, 일반 응원 팬들의 개츠비카지노 비디오와 함께 열립니다. 그리고 예상대로 정확히 (가격대조차도)이 추가 연구는 T2 반응 공급 감소로 이어지는 충분한 Mules를 찾지 못할 것이며 따라서 T2 가격은 약 30 50 % 상승합니다. Thats는 불균형이라고 부르는 것입니다.
나는 그녀를 학교에 보내서 떨어 뜨 렸습니다. 그녀는 결코 그것을 집으로 만들지 않았다. 장면 설정하기 유아 및 인물의 초상화 두 가지는 상당히 단순한 경향이 있지만 유아의 이미지에 대해서는 이것을 피하고 싶을 수 있습니다. 그 이유는 개발의 물리적 인시기 이상으로, 평생 동안이 시간은 장난기있는 탐험으로 알려져 있기 때문에 실제 이미지에서 강조 할 것이기 때문입니다. 아시다시피, 지난 10 년 동안 NFL 플레이 오프에서 기록한 바 있습니다. 우리가 자랑 할 수있는 한가지는 우리가 슈퍼 볼 피치를 결코 잃지 않는다는 사실입니다! 우리의 NFL 플레이 오프 예측을 사용하여 돈을 손에 넣고 돈을 계산하는 것은 천재가 아닙니다.


홍합 껍질과 그 속에 자리잡은 베도라치와 알들겨울철 엄청난 도루묵 무리들이 동해의 얕은 해안으로 몰려들어와 장관을 이루던 시기에 우연히 바위 곁에 덩그러니 붙어있는 빈 홍합 껍질이 눈에 들어왔다. 자세히 들여다보니 약 15cm 는 되어 보이는 소위 섶이라고 하는 동해안의 고유 패류이다. 수명을 다했는지 그 단단한 빈 껍질만 남아 바위 위에 견고하게 붙어있어서 제 한 몸 의지할 곳 없는 작은 어류들의 보금자리로 재활용되고 있었으니 그 모습이 아름다운...
참복의 수중세상 엿보기 - 삶이 치열한 겨울의 동해바다 수중
모래 속에 몸을 숨긴 채 먹잇감을 노리고 있는 연꽃게육상과 달리 수중의 계절 변화는 사뭇 색다른 풍경을 보여준다. 육상에서는 앙상한 나뭇가지가 겨울을 연상케 하지만, 동해안이나 남해안의 수중에서는 미역이 돋아나고 온갖 해조류가 마치 봄에 새싹이 파릇하게 올라오듯 생명의 기운이 싹트는 계절이 겨울인 것이다. 하여 수중생물들 특히 수많은 어류들의 산란철이 겨울에 집중되어 있어서 다이버들이라면, 비록 육상 기온이 쉽사리 바다를 찾기 힘들게 하지만, 다양...
내가 만났던 한국의 해마들-박정권
내가 만났던 한국의 해마들 필자가 경남 통영 즉 해저터널로 알려진 미륵도에 들어서면 한산도가 바라다보이는 해안가를 중심으로 여러 곳을 다이빙 하면서 통영지역에 서식하는 여러종 의 해마들을 관찰했던 적이 있다. 약 7~8 년간 주간 또는 야간다이빙에서 만났던 해마들은 그 모양이나 형태 그리고 색상들로 구분해 보자면 약 4 종의 해마들을 만난 것 같다. 이렇게 저조일 경우에는 배가 움직이지 못해서 뒷바다 야간 다이빙은 진행이 불가능 합니...
참복의 수중세상 엿보기-어초의 표정들
참복의 수중세상 엿보기어초의 표정들국내의 바다 속을 여행할라 치면 얕게는 수심 5m에서부터 깊게는 수심 45 m 정도에 이르기까지 지형적 특성에 맞추어 제작된 다양한 기능의 어초들을 자주 만나게 된다.백화현상이 심한 곳에는 해조류 어초를 만들어서 해조류를 이식해 놓고 자리를 잘 잡아 번식할 수 있도록 조성해 놓은 곳도 있고, 자연암반이 없는 곳에서도 전복 종패를 키울 수 있도록 패류의 생태적 특성을 고려하여 그에 적합한 어초를 투하하고 어민소득 증...
강원도 양양의 남애리를 둘러보다-박 정권


미주한국예술문화단체총연합회(미주예총회장 이병임)이 창립 20주년을 기념하는 행사로 제 35회 전통문화의 올바른 정립과 총결산 ‘한국 무용예술의 어제와 오늘’을 주최한다. 이번 행사에는 지난동안 미주예총의 전통문화 뿌리 내리기 작업에 참여해 온 본국의 인간문화재 및 원로 무용가와 그 분들의 춤맥을 이어가고 있는 전수자들이 LA를 방문하다. 특히 “태평무” 전수자인 인간문화재 강선영 여사와 한국의 현대무용의 선구자인 육완순 여사가 직접 이번 행사에 참여해 우리 생애에 다시 보기 힘든 예술의 한 단면을 소개할 예정이다. 또한 이번 행사에서 우리 무용예술의 다양한 형태와 예술적 배경, 그리고 춤의 형성 과정과 역사가 담긴 스승들의 모습을 영상자료로 접하고, 전수 제자들의 재연과 해설을 통해 우리춤이 지닌 예술적 깊이를 밀도 있게 고찰하게 되어 관심을 모으고 있다. 이 행사는 미주한국무용협회(회장 김응화) 주관과 한국문화원 후원으로 으로 오는 3월 6일과 7일 (오후 6시)
한국문화원 소극장 ‘아리홀’에서 개최된다. 이번 행사에 특별히 참여하는 강선영 여사의 예술을 소개한다.
지난해 4월 22일 서울의 국립극장 해오름 극장 1,2,3층 관람석을 가득 메운 가운데 강선영의 살풀이춤은 일순간에 수천 관객의 시선을 한 곳으로 강도 높게 집중시킨 감동의 드라마 한 편이었다. 대형 스크린에 비친 푸른 하늘은 모든 관객을 광활한 우주의 품안으로 깊숙이 빨아들였다. 현란하리만큼 푸른 하늘! 환희와 평화가 가득한 우주! 그 가운데 사뿐이 떠오른 천상의 여인, 맵시가 선녀처럼 아름다운 강선영 선생의 신비스런 출현으로 관객의 눈은 경이로움으로 가득 차고 가슴은 감탄의 전류가 흐르면서 출렁거렸다.
살풀이춤 때 선영 여사의 얼굴은 달님이었는데 태평무를 출 때는 해님으로 변했으며 태평무의 열기가 뜨거워지자 그 얼굴에는 함박 웃음꽃이 만발했다. 남색 치마 속에 곱게 숨어 있던 흰 버선발이 사뿐 사뿐 내디딜 때 마다 가속도가 붙어 신바람을 일으켰다. 춤사위의 발디딤이 잦아지며 고저 장단의 율동을 토해 냈다.
“명무” 또는 “명가”로 불리는 인간문화재 강선영(姜善泳·82)은 모친이 떨어지는 선녀를 치마폭으로 받는 태몽을 꾸고 태어났다고 한다. 지난해 2005년은 중요무형문화재 제92호 태평무 예능보유자인 그가 무용을 배운 지 꼭 70년째 되는 해다. 그가 ‘강선영 불멸의 춤’이라는 공연으로 ‘춤의 고희’를 기념했다. 제자들과 함께하는 마지막 무대였다.
당시 그는 조선일보의 박돈규 기자와의 인터뷰에서 “저는 양념이고 제자들을 봐 주세요. 문화재는 세상을 버려야 무대에서 은퇴하는 겁니다. 저 혼자서야 얼마든지 춤출 기회가 있지만 이렇게 제자들과 어울리는 건 마감하려고요. 제자들에게 주는 마지막 선물입니다.”라고 말했다.
강선영의 모습을 기자는 <그 선물은 짧고 강렬하다. 총 3부로 꾸며질 공연에서 강선영은 살풀이와 태평무를 각 2~3분씩 보여줄 예정. 너무 짧다고 했더니 “아쉬워야 나중을 기약하죠”라는 말이 돌아왔다. 4년 전 척추수술을 한 후유증으로 허리 통증을 달고 산다는 명무의 표정은 왕비처럼 온화했다.>고 표현했다.
경기도 안성 딸부잣집에서 태어난 강선영은 열두 살이던 초등학교 5학년 때 담임 교사의 권유로 춤에 입문했다. 스승은 한국 근대춤의 시조로 불리는 한성준(1874~1942)이었다.
절세의 고수이자 명무였던 한성준으로부터 배운 춤들은 “스스로 성품을 다스리지 않으려면 춤추지 말라”는 가르침과 함께 대물림됐다. 강선영은 “스승이 사라지면 2대만 지나도 춤이 변질되는데 태평무도 그렇게 될까 걱정”이라고 했다. 한성준이 무속장단에 춤을 붙여 만든 태평무는 빠른 장단에 발의 움직임이 두드러진 ‘발춤’이다. “몸 전체가 노는 게 아니라 정신과 발이 만나 노는 춤”이라는 설명이다.
1940년 한성준무용단의 부민관 공연으로 데뷔, 평생 동안 100여개국에서 1000회 넘게 무대에 올랐다. 무용협회 이사장, 한국예총 회장, 14대 국회의원 등을 지내기도 한 강선영은 제자들을 칭찬한 적이 없다고 한다. 다만 그가 침묵을 지키면 잘 췄다는 의미. “태평무는 발이 땅에 닿지 않는 것처럼 춰야 아름답다”는 그는 “하지만 땅을 밟아야 춤을 출 수 있듯이, 무용 밖 세상에도 관대해야 좋은 춤꾼”이라고 했다.
강선영은 1960년 한국 무용인으로서는 최초로 파리에서 개최된 세계민속예술제에 참가하였고 1963년 서라벌 예술대학 무용과 강사로 후배 양성에 전념하였다. 1965년 5월 제12회 영화제에 무용극 “초혼”을 출품, 문화영화 작품상, 1973년 국민훈장목련장, 1976년 10월에는 대한민국 문화예술상 연예부문(무용)을 각각 수상했다. 1987년 사단법인 한국예술문화단체 총연합회 부회장에 선임되었고 1991년에는 단국대학교 경영대학원 예술경영과를 수료하였다. 1992-1996년 제14대 전국구 국회의원으로 활동하였다.
태평성대의 왕과 왕비의 춤만으로 표현한 것중 왕비의 춤만 재현한 것이 태평무이며 강선영은 1988년 12월 1일 중요 무형문화재 제92호 태평무 보유자로 지정되었다.
중요무형 문화재 제92호 태평무
중요무형 문화재 제 92호로 지정되어 명가 강선영 선생에 의하여 전승되고 있는 태평무는 당대 최고의 명무이신 故 한성준 선생께서 구성하였다. 전래의 왕십리 당국에 특이한 무속장단을 바탕으로 한 태평무는 경쾌하고 특이한 발짓춤에 손놀림이 우아하고 섬세하며, 절도가 있어 우리 민속춤만의 정중동의 흥과 멋을 지니고 있다.
태평무가 어느 시기부터 전승되었는지 에 대해서는 확실히 알 수 없으나 문헌 기록이나 국악인들의 구전으로 보아 약 100년 전부터 추어 왔던 춤임에는 틀림 없다. 태평무의 내용은 풍년과 나라의 태평성대를 축복하는 뜻을 담고 있다. 또한 이 춤은 다른 민속춤에 비해 춤사 위가 퍽 특이하고 개성적이며 예술성이 높다. 한성준의 태평무는 임금과 왕비가 나라의 태평을 기원하는 춤으로 만들어 진 것이다.
태평무의 음악은 진쇠, 낙궁, 터벌림, 섭채, 올림채, 도살풀이, 자진도살풀이 등으로 우리 민속음악의 대표적인 가락과 장단이 고루 어우러져 매우 독특하며 아름다운 조화를 이루고 있다. 또한 경기 무속장단을 기본으로한 복잡한 장단이나 춤사위 디딤새로 보아 이춤이 궁중과 직결된 것은 아니다. 그러나 태평무라는 이름에서 빼앗긴 나라에 사는 춤꾼의 소원이 보이고, 그가 가져온 장단과 춤사위의 근본이 경기도 도당굿이었다는 점에서 오랜 기원을 읽을 수가 있다. 한성준의 태평무를 직접 사사한 유일한 전통춤꾼으로 명가 강선영(姜善泳)이 있다.


코로나19가 우리의 보통날을 갈기갈기 찢어버린 건 지난달 20일부터다. 이날 경북 청도대남병원에서 첫 사망자가 나왔다. 대구·경북에서만 51명이 감염 판정을 받았다. 전국 확진자는 순식간에 100명을 넘었다. 대구·경북을 진앙으로 한 국내 팬데믹은 그렇게 시작됐다.
공포로 가득한 수천만 눈초리가 화살처럼 청도대남병원을 쏘아보던 그날, 경북 청도에 있었다. 큰어머니 시신은 사정이 있어 청도대남병원에 잠시 머물렀다가 국립과학수사연구원 대구과학수사연구소를 거쳐 청도의 한 장례식장에 안치됐다. 코로나19와는 관계없는, 사람 좋은 시골 할머니에게 닥친 비통한 절명이었다.
고민 끝에 이틀 밤을 새울 요량으로 짐을 쌌다. 사람의 도리는 해야 했다. 마스크를 쓰고, 차를 몰았다. 빈소는 고요하고 쓸쓸했다. 친족 외 찾는 이도 없었다. 슬픔만 무겁게 깔렸다. 난리가 벌어진 한가운데 빈소를 차릴 수밖에 없었던 상주는 말이 없다. 죄인처럼 문상객을 맞았다. 조문을 위해 마스크를 벗으려 했다. 마스크로 향하는 손을 사촌 형이 붙잡았다. 상주의 눈은 입을 대신해 말했다. “그리 애쓰지 않아도 된다.” 조문이 끝나자마자 상주가 등을 떼밀었다. “괜히 네가 곤란해진다. 어머니도 다 이해하실 거다.” 황망하게 빈소를 빠져나왔다. 씁쓸하고 낯설었다.
소문은 바이러스보다 빨랐다. 또 바이러스처럼 ‘변종’을 낳았다. 빈소엔 청도대남병원을 방문했거나, 코로나19 확진자 동선과 겹치는 사람은 아무도 없었다. 그러나 청도를 다녀온 하루 뒤 ‘청도대남병원에 갔다가 코로나바이러스에 감염됐다’는 낙인이 찍혔다. 걱정을 핑계로 감염 사실을 확인하려는 연락이 제법 왔다. 어디에도 나갈 수 없었다. 휴가를 내고 스스로 격리했다.
자가 격리 기간 모든 끼니는 배달 음식으로 해결했다. 자잘한 생필품도 클릭 몇 번으로 채웠다. 대문엔 ‘수고 많으십니다. 문 앞에 그냥 놓고 가주세요’라고 쓴 쪽지를 붙였다. 사회와의 거리는 점점 멀어졌다. 전혀 예상치 못했던 상황은 꽤 오래 계속됐다. 이런 낯선 상황은 평소 익숙했던 것들을 낯설게 바라보게 했다.
사회와 멀어진 거리는 플랫폼 노동자가 대신 이어줬다. 발광하는 바이러스를 박멸하려 비워둔 공간에서, 그들은 타인의 생존을 위해 죽을힘을 다해 뛰었다. 콩나물시루 같은 사무실에 다닥다닥 붙어 일하면서, 역설적으로 고객의 사회적 거리를 지켜준 콜센터 노동자도 있다. 바이러스는 이처럼 사회적 거리 사이에 낀 약자를 잔인하게 공격했다. 이들은 살인적 노동에 죽음을 맞거나, 바이러스에 집단 감염됐다.
하루라도 폐지를 줍지 않으면 물 한 병, 빵 한 조각 사 먹기 어려운 빈곤 어르신들도 사회적 거리 사이로 불려 나온다. 무료급식소에서 나눠주던 밥도 끊긴 지 오래다. 바이러스는 최후방 복지마저 집어삼켰다. 이들에게 사회적 거리의 품격 따위는 없다. 난민 신청자와 미등록 외국인 노동자는 자신을 지킬 ‘자격’도 박탈당했다. 사회는 이들에게 제공할 마스크를 준비하지 않았다.
학생들의 사회적 거리를 위해 시행된 개학 연기는 비정규직 강사의 열악한 처지와 장애인에 대한 차별을 드러냈다. ‘긴급 돌봄’으로는 도저히 육아의 빈자리를 메울 수 없는 노동자도 많다. 며칠의 무급 휴업으로 생계가 막막해진 일용직 가장도 셀 수 없다.
익숙했던 것이 낯설어지기 시작하고서야 약자의 삶이 보인다. 바이러스마저 빈부와 지위를 차별하는 놀라운 사실도 깨닫는다. 재난이 이들 약자의 삶을 세상에 들춰내기 전까지, 누군가에겐 그저 익숙한 일상으로 여겨졌던 상황일 테다.


우리나라 의료정보화 사업과 더불어 대한민국 헬스케어 빅데이터의 구축은 시작되었다. 2000년대 초반부터 디지털영상자료조회시스템과 처방전달 시스템, 2005년부터의 전자의무기록 시스템 도입을 시작으로 지금은 거의 대부분의 1차 의료기관까지도 전산화된 의무기록 시스템을 운영하고 있다.
게다가 건강보험 처리과정까지 완전히 전산화가 이루어져 접수, 진료 및 보험 지불 전 과정이 전산화되어 신속하게 처리되는 세계최고의 대한민국의 의료정보화 시스템은 운영 과정에서 큰 규모의 헬스케어 빅데이터를 계속 축적하고 있다.
“구슬이 서말이라도 꿰어야 보배”라는 속담이 있다. 활용되지 않고 단순히 쌓여만 가는 큰 사이즈의 데이터는 유지보수 비용만 잡아 먹는 폐품에 불과하다. 재활용 자원과 마찬가지로 빅데이터의 중요성은 이를 활용해서 만들어내는 가치(Value)이기 때문이다.
빅데이터 분석의 대표적인 가치는 근거와 경향을 밝혀내는 것이다. 그리고 근거와 경향을 밝혀 내는 연구과정 자체가 중요한 지식 가치를 가진다. 즉 새로운 근거와 경향을 밝혀 내고 예측 모델을 만들어 새로운 사업을 창조해내는 기본이 된다. 느낌으로 될 것 같은 아이디어를 기반으로 운에 맡기는 비즈니스가 아닌 큰 규모의 데이터를 분석해서 근거와 그 미래를 예측하여 치밀한 계획을 수립해서 진행하는 사업모델이 가능해진다. 그리고 이를 분석하는 과정 자체가 중요한 사업모델이다.
의료정보 빅데이터는 매우 큰 잠재력을 가진 가치 있는 대한민국의 자산이다. 대한민국의 발전된 정보통신 환경 아래에서 인증된 전문가인 의료인이 직접 기록, 관리하는 데이터로서 신뢰성이 크고, 다양한 진단 검사 장비의 결과가 대부분 전산자료로 축적되어 있다. 게다가 단일 국가 의료보험 시스템에 집중되는 데이터, 그리고 이와 연결되는 국가, 사회 및 경제 분야 공공 빅데이터와의 결합을 통해 막대한 지적 자산으로 성장할 것이다.
대한민국의 대형 병원들은 10년 가까운 의료정보화 시스템을 운영 경험을 통해 각각 수백만 명의 의료데이터를 보관, 운영하고 있다. 정보통신 선진국의 하나인 핀란드의 인구가 약 530만명이라는 점을 생각하면 이미 우리나라는 헬스케어 빅데이터 일부 대형병원은 웬만한 나라 전체인구의 의료데이터를 관리하고 있는 점을 시사한다. 따라서 사막에 매장되어 있는 거대 유전과 같이 개발을 기다리는 빅데이터 자원을 우리나라 의료계는 이미 보유하고 있다. 이제 누가 채굴을 시작하고, 가공하고 어떻게 활용할지에 대해 고민할 시점이다.
세계 최다 의료 빅데이터 이미 보유 새로운 사업 창조 기회
개인정보 보호와 부족한 분석 인프라 해결 위한 노력 필요
헬스케어 빅데이터를 활용하기에는 현실적인 여러 가지 제약이 있다.
첫째, 의료정보는 매우 민감한 개인정보를 포함하기 때문에 그 활용과 보관에 대해 법의 제한을 받는다. 대한민국은 전세계에서 제일 강력한 개인정보보호법을 가진 나라로 아직 의료정보 데이터는 진료와 관련 연구 이외의 분야에서 활용되기에 높은 법적인 장벽을 가지고 있다. 이를 해결하기 위한 정책적인 지원이 필수적이다.
둘째, 헬스케어 빅데이터는 매우 빠르게 증가하고 복잡한 분석과정이 필요하기 때문에 새로운 개념의 분석 기법 및 적극적인 하드웨어 인프라 투자가 필요하다. 텍스트나 숫자 기반의 정형 데이터뿐 아니라 영상자료 등 비정형 데이터도 활용하려면 일반적인 의료정보화 시스템과는 다른 데이터베이스 시스템도 요구된다. 점차 운영에 어려움을 겪는 의료기관들은 의료정보 시스템의 운영비용에도 큰 부담을 가지고 있기 때문에 헬스케어 빅데이터 활용을 위한 자발적인 투자를 기대하기 어려운 현실이다. 따라서 다양한 사업주체의 적극적인 투자가 이루어지기 위한 환경 조성이 필요하다.
셋째, 헬스케어 빅데이터를 현실적인 가치로 실현하는 비즈니스 모델은 아직 준비되지 않았다. 빅데이터로 만들어진 지적 자산을 실물자산으로 만들어 내는 사업 모델을 구축하는 작업이 필요하며 이를 위해 의료-정보통신 융합산업은 물론 금융, 유통, 컨설팅 및 마케팅 등 다양한 산업이 참여하여 새로운 개념의 생태계를 구축해야만 한다.


무슨 이야기를 할까 고민하다가, 우연히 보게 된 예전 언프리티 랩스타 클립을 보고 주제를 정했습니다. 예전에 래퍼인 제시가 본인의 랩을 평가하는 사람들에게 "너네들이 뭔데 날 평가해"라면서 디스랩을 한 적이 있었죠. 오늘은 거기서 영감을 받아 열심히 일한 우리 모두가 매해 겪는 고과 평가 (Performance evaluation)에 대해서 다뤄보고자 합니다.
우리는 태어난 순간부터 누군가의 객관성으로 포장한 주관적인 시점에서 평가를 받는다. 다른 아이들보다 먼저 걷고 엄마라는 단어를 먼저 말한다는 이유로 신동 소리를 듣기도 하고, 초등학교 들어가기 전에 피아노를 잘 쳤더니 피아니스트가 될 인물이라며 칭찬을 받기도 한다. 학교에 들어가면 매해 시험으로 평가를 받게 되는데, 이는 고등학교 혹은 대학교 졸업장을 받기까지 이어진다. 아직도 고등학교 마지막 시험이 끝나던 날을 잊지 못한다. 학교 앞 분수대에 뛰어들어 드디어 시험이라는 굴레에서 벗어나는구나 하면서 친구들과 함께 기뻐했다. 지금 생각해보면 참 그리운 시간들이었는데 시험을 더 이상 봐도 되지 않는다는 생각에 참 자유롭다는 느낌을 받았다. 하지만 필자의 예상과 다르게 대학교와 대학원까지 시험이라는 제도는 나를 매해 잊지 않고 찾아왔다. 그 후 필자는 사회로 뛰어들었고, 더 이상의 시험은 없었지만 같이 근무하는 상사들이 나에 대한 "평가"를 하기 시작했다. 일을 잘하는지, 부족한 점은 없는지, 어떤 부분을 개선해야 하는지 등 반년에 한 번씩 팀장님과 작은 회의실에 앉아 이야기를 했었다. 우리의 하루는 시험의 연속이며 답이 없는 더 어려운 문제 앞에서 생활하고 있는지도 모르겠다.
이전 직장의 경우 모든 평가의 마침표는 팀장님이 찍는다.
부서 간부들이 팀원들에 대한 평가를 올리면, 다양한 사항들을 고려하여 팀장님은 최종 고과를 결정한다. 이렇게 알고 있는 방식이지만 필자가 간부가 되기 전 퇴사를 했기 때문에, 정확히 어떤 방식으로 평가 결과가 공유되는지 모르겠다. 다음에 부장님 만나면 물어보고 업데이트 하겠다. 그렇게 우리는 매해 특출 난 업무 성과를 낸 사람이 받는 A고과부터 되려 월급이 줄어들게 되는 무서운 하위 고과들 사이에서 줄타기를 하고 있다. 성과주의 회사가 되기 위하여 이러한 고과 시스템을 적응한 이후, 능력에 따라서 특진을 할 수도 있게 되었고 되려 승진이 늦어질 수도 있게 되었다. 이러한 시스템은 직원들이 더 열심히 일 할 수 있도록 좋은 동기부여가 되었고, 나이나 근속연수보다 능력으로 평가받는 문화를 형성하였다. 하지만 여기서 우리가 말하는 "능력이 뛰어난 사람"은 어떤 사람이며 "일을 못 하는 사람"은 어떤 사람일까. 타인에 의해서 결정되는 우리의 모습이 진정 공정한 평가라고 할 수 있을까?
이전 직장의 경우 고과를 결정할 때 상대 평가로 진행되었다. 아무리 일을 잘하더라도 나보다 더 좋은 성과를 낸 사람이 있다면 아쉽지만 부족한 고과를 받아야 하는 상황이 생겼다. 물론 누군가의 업적을 객관적으로 표현하기 어렵기에 절대 평가라는 잣대를 들이미는 것은 어려운 일이고 되려 부작용을 낼 수 있다고 생각한다. 특히 회사에서는 부서별 몇 명은 상위 고과를 받고 몇 명은 하위 고과를 받아야 하는 쿼터제를 사용했다. 이러한 방식은 평가받는 사람들만큼 평가를 내리는 사람들을 고통스럽게 했다. 본인들 눈에는 누구 하나 빠짐없이 열심히 일했기에 누구를 더 잘했다 라고 평가 내리기 어려운 순간들이 자주 발생한다. 게다가 팀 단위로 프로젝트가 진행되다 보니 실무자들 사이에서 누가 더 뛰어나다 라고 단정 짓기도 어렵다. 그렇기에 부서마다 다른 방식으로 "업무 능력"을 평가하고는 했다. 그중 가장 안타까웠던 것은 야근 시간을 비교하며 고과를 내리던 시절이다. 물론 모든 부서가 이와 같은 방식으로 평가하지 않았고, 퇴사 전 이 방식은 모든 부서에서 금지된 것으로 알고 있다. 하지만 동일한 고과를 갖고 있는 두 사람 중 한 사람만 승진시켜야 한다면, 그리고 둘 다 누구보다 부지런하고 인간관계도 좋으며 충분히 승진을 할만한 능력을 갖춘 사람들이라면 당신은 어떻게 결정할 것인가. 예전에 술을 마시며 푸념하던 부장님의 모습을 보면서, 그들 역시 그들만의 고충이 있겠구나 라는 생각을 했다. 누군가를 감히 평가한다는 그 무게감은 내가 들어보지 못했지만 그 무게가 작게나마 느껴지던 순간이었다.
그 이후 팀장님은 다양한 시도를 통하여 더욱 공정한 평가를 하기 위해서 많은 노력을 했다. 일 년 동안 본인이 진행한 프로젝트를 요약하여 프레젠테이션을 하는 방식을 도입했는데, 부서 전원이 평가를 내리는 이 방식은 공평했지만 결국은 인기투표가 되어버렸다. 평가는 참 어려운 것 같다. 결국 누군가 한 명이 결정을 내려 그 사람의 "업무 능력"에 대한 "점수"를 줘야 하는데, 필자의 생각에 최종 결정권자인 팀장에게 주어지는 고과 대상자에 대한 정보가 많이 부족한 것 같다. 팀장은 많은 프로젝트들에 대해서 완벽 숙지하고 있어야 하지만, 그 프로젝트를 어떤 실무자가 하고 있는지까지 보이지 않는 자리이다. 간부들의 1차 평가 점수를 반영하여 결정을 하지만, 결정권자와 고과 대상자의 사이에는 너무나 먼 공백이 존재한다.
우선 이를 위해서는 쿼터제를 없애는 것부터 시작되어야 한다. 잘하는 사람이 3명이 있다면 잘하는 사람 3명 모두 상위 고과를 주는 것이 맞는 것이고, 일을 못 하는 사람들만 있는 부서에서는 상위 고과가 주어지면 안 된다. 개인적인 관계를 떠나 가장 객관적인 관점에서 서로를 바라보고 평가해야 하는데, 아무래도 이 점이 가장 어려운 것 같다. 그 다음으로 중요한 것은 최종 결정권자에게 더 많은 정보를 주는 것이다. 단순히 상사의 평가만 받는 것이 아니라 같이 일하는 주변 동료, 부하 직원, 협력 부서 사람들에게 모든 정보를 받아 평가를 하는 방식이 필요하다. 물론 이 일 덕분에 팀장님은 수없는 평가 정보를 읽어야 할 수도 있다. 적어도 개인별 30분 이상은 투자하여 평가 결과를 내려야 하는 상황이 오는데, "윗사람이 어떻게 그 많은 시간을 투자하겠냐!"라고 말한다면 당신은 그 결정을 내리면 안 된다. 그 고과를 받기까지 직원들은 매일같이 출근하고, 포기하고 싶은 순간에도 본인의 마음을 다잡으며 일을 했다. 그런데 그 행동에 대한 평가가 "30분"이라는 이유로 덜 공정하게 주어진다면 그게 정말 맞는 일일까? 이 정도의 애정을 갖고 평가를 할 수 없다면 그 결정권을 매니저에게 넘겨주는 것이 맞을 수도 있다고 생각한다.
요즘 아마존 역시 한창 평가 기간이다.
이전 직장과 가장 큰 차이로는 수많은 사람들을 직접 평가해야 한다는 것이다. 아마존 14가지의 리더십 원칙이라는 잣대를 들이밀어, 그 사람은 어떤 강점이 있고 "단점"이 있는지 적어줘야 한다. 그리고 "단순하게 일을 잘한다, 못 한다"가 아니라 구체적인 예시를 필요로 한다. 예를 들어 "나는 이번 연도 A와 함께 B라는 프로젝트를 했어. A는 타 부서와의 협의를 이끌어 내는 강점을 여기서 보여줬는데, 본인이 모르는 내용이 있을 경우 서슴없이 필요 인력들을 끌어와서 문제를 해결했지. 이는 특히 아마존의 리더십 원칙 중 Bias for action을 보여줬다고 생각하는데 그 외에도 XYZ라는 프로젝트에서도 나는 그의 능력을 볼 수 있었어"라며 구체적인 내용을 적어줘야 한다. 현재 피드백을 기다리는 사람 수가 몇십 명이 되고 있기에, 요즘 시기의 아마조니안들은 노트북을 들고 다니면서 시간이 될 때마다 다른 사람들을 평가해주고 있다. 특히 평가에서 가장 중요한 부분은 "단점"이다. 누구든 칭찬을 들으면 기분이 좋다. 뭔가 일을 잘하고 있는 것만 같고, 특별해진 기분에 우쭐해지기도 하다. 하지만 평가에서 중요한 것은 내년에는 어떻게 발전할지 다른 사람의 의견을 듣는 것 같다. 단점 역시 리더십 원칙에 빗대어 평가하는데, 모두들 진지하게 대상자에 부족한 부분에 대해서 개인적인 의견을 남긴다.
결국 이 많은 정보들은 매니저의 손에 넘어가게 되고, 그 모든 내용을 이해한 후 매니저는 평가를 내린다. 쿼터제가 아니기에 정해진 수의 고과는 없고, 우리는 매니저의 가장 소신 있는 결정을 받아들이면 된다. 물론 이 방식에도 단점은 있을 것 같다. 우선 본인이 평가받고 싶은 사람들을 정해서 피드백 요청을 하는 것이기 때문에, 사이가 좋지 않은 사람들에게 피드백 요청을 하지 않으면 안 좋은 피드백이 많이 없을 수도 있다. 아마존의 경우 발전해야 하는 내용을 써주는 것을 큰 미덕으로 생각하기에 걱정하는 것보다 많은 "단점"들을 들을 수 있겠지만, 완벽한 투명 유리가 아닌 약간의 탁함은 지워낼 수가 없게 된다.


최초의 이론체계는 번이 발표한 교류분석: 새로운 효과적 집단치료법 (1958)이라는 논문이 그 발단이다. 이 교류분석(TA)는 정신분석의 이론과 그에 기초를 둔 치료법의 창시자인 프로이드의 사고방식과 인간의 내적인 경험이나 의식을 연구대상에서 제외하고 외부로부터 관찰 가능한 행동을 연구의 출발점으로 하고 있는 와트슨 등의 행동주의를 기초로 하고 있다. TA는 일반인이 알기 쉬운 새로운 사고방식이나 방법을 도입함으로써 새 바람을 불어 넣고 있다고 할 수 있다.
번의 후계자들은 정신분석학파와 행동과학을 저변으로 삼고 번의 지적편향을 극복하고 펄즈(Fritz Perls)의 게쉬탈트 심리학 등 정서적 행동변화이론·기법 등을 도입하고 아울러 행동요법 등을 도입하여 이른바 'TA통합이론'을 완성했다.
TA철학은 인간과 삶과의 변화에 관한 3가지 전제를 내세우고 있다. 첫 번째는 인간은 OK이다. 두 번째는 모든 인간은 사고할 능력을 소유하고 있다. 세 번째는 사람들은 자신들의 운명을 결정한다. 그리고 이 결정은 변화시킬 수 있다. 이 3가지 전제에 입각하여 계약적 방법과 개방적 의사소통 두 가지의 TA임상의 기본적 원칙이 성립된다.
인간의 사고방식이나 태도의 기본적인 부분은 유전적·체질적으로 부모로부터 받아들인 것과 유아기의 경험에서 얻은 것에 의해 형성되며, 그것이 그 후 인생을 규정해 간다는 가설이 심리학분야에 있어서는 통설로 되어 있다. TA도 이 가설에 입각해서 이론을 구축한 것이다. 종래는 유아기까지 형성된 것을 그 후에 변화시키려고 하는 것은 매우 어렵다고 생각하는 경향이 강했지만, TA의 기초가 되는 사상은 이와 같은 사고방식을 부정하고 인간의 의식적인 변혁과 행동수정을 도모해 가는 것이다.
TA는 자기이해, 타인이해, 자기와 타인의 관계이해, 그리고 조직과 사회의 이해 등 네 가지로 구분하여 인간관계의 이해를 깊게 하고, 그것에 의해 인간행동의 변화를 도모해 가도록 하고 있다.
⑴ 자기이해


19세기 중반 차르 체제의 러시아는 수많은 사회적 모순으로 요동치고 있었다. 이때 한 편의 연애소설이 젊은이들의 가슴을 뒤흔들어놓았다. 니콜라이 체르니셰프스키의 소설 ‘무엇을 할 것인가’는 로맨스를 주제로 하고 있지만 새로운 시대의 자유와 혁명을 읊조리고 있었다.
이 소설은 젊은 지식인들에게 사랑과 혁명, 진보와 인간애의 새로운 전형을 보여줬다. 이 때문에 알렉산드르 푸슈킨의 ‘대위의 딸’, 막심 고리키의 ‘어머니’와 더불어 러시아혁명 문학사의 걸작으로 꼽힌다. 생의 대부분을 감옥에서 보낸 인민주의 혁명가 체르니셰프스키는 이 소설도 옥중에서 탈고했다.
혁명을 꿈꾸던 청년 니콜라이 레닌도 이 소설을 가슴에 품고 다녔다. 그리고 소설이 나온 지 꼭 40년이 되던 1902년 똑같은 제목의 책을 출간했다. 정치 팸플릿인 레닌의 책 ‘무엇을 할 것인가?’(원제 Что делать?)는 사회주의 혁명을 꿈꾸고 추종하는 모든 사람이 숙독해야 할 ‘혁명 교과서’가 됐다.
레닌이 32세에 내놓은 이 책은 대중의 자생성에 의존하는 조합주의적 경제투쟁을 비판하면서 의식성과 정치투쟁을 강경한 목소리로 설파한다. 사회주의혁명과 계급해방을 위해서는 소수정예의 ‘프롤레타리아 전위당’이 나서 사회주의적 계급의식을 확고하게 심어줘야 한다는 게 주장의 고갱이다.
“우리는 사회민주주의 의식이 노동자들에게 있을 수 없었다고 말했다. 그것은 오직 외부에서 들여올 수 있을 뿐이었다. 노동자 계급은 그 자신의 힘만으로는 노동조합주의 의식, 즉 조합으로 단결하여 고용주들과 투쟁하고 노동자들에게 필요한 이러저러한 법률들을 정부가 제정하도록 하는 등등의 것이 필요하다는 신념을 마련할 수 있을 뿐이라는 사실은 모든 나라의 역사가 증명하는 바다. 사회주의 학설이라는 것은 유산계급의 교육을 받은 대표자들, 즉 지식인들이 일궈낸 철학, 역사, 경제 이론들에서 자라난 것이다.”
“중도는 없다”
레닌이 이 책에서 주로 공격하는 경제주의자들은 단순히 ‘경제투쟁’만을 중요시하는 노동조합주의 정치가들이었다.
“마치 자신들이 아메리카대륙이라도 발견한 듯 떠벌리며 열중하는 바로 그 ‘고용주의 정부에 대한 노동자의 경제투쟁’이라는 것은, 러시아 벽촌의 대중 가운데서 파업이라는 것은 들어본 적이 있지만 사회주의에 관해서는 들어본 적도 읽어본 적도 없는 노동자들도 스스로 하고 있는 일 아닌가. 우리는 ‘경제적’ 정치라는 죽 하나만으로 먹여 키울 수 있는 아이들이 아니다. 이를 위해서는 지식인들이 우리 스스로도 아는 일을 반복해서 말하지 말고 우리가 아직 알지 못하는 것, 공장의 경험과 ‘경제적’ 경험으로는 스스로 결코 깨달을 수 없는 것, 바로 정치적 지식이라는 것을 우리에게 더 많이 제공해주는 것이 필요하다.”
레닌은 농촌공동체를 기반으로 자본주의를 뛰어넘으려는 인민주의 노선(브나로드 운동)과 달리 프롤레타리아 계급에서 혁명의 싹을 찾았다. 더욱 중요한 건 프롤레타리아의 ‘자생적 의식’을 지도하는 혁명 전위를 앞세웠다는 사실이다. 레닌의 전위주의는 이후 전 세계 사회주의 혁명의 모델이 됐다. 프롤레타리아 바깥에서 혁명적 계급의식을 가르치는 지도부가 따로 있어야 한다는 그의 생각은 중앙에 권력이 집중돼야 한다는 ‘중앙집중주의’로 이어졌다.
레닌은 여기서 이론 투쟁의 중요성을 역설한다.
“혁명적 이론이 없다면 혁명적 운동도 있을 수 없다. 이러한 생각은 아무리 강조해도 지나치지 않다. 러시아의 사회민주주의당에서 이론의 중요성은 사람들이 자주 잊고 있는 또 다른 세 가지 상황에 의해 더욱 커지고 있다. 첫째, 우리 당은 이제 겨우 자리를 잡고 제 면모를 갖춰가고 있으며, 운동을 올바른 길에서 끌어내릴 위험이 있는 다른 경향의 혁명 사상들과 결산조차 하지 못한 상태라는 점이다. 둘째, 사회민주주의 운동은 본질적으로 국제적인 운동이다. 이것이 의미하는 바는 우리가 민족적 쇼비니즘과 투쟁해야 한다는 것만이 아니다. 이는 또한 청년기의 나라에서 시작하는 운동은 다른 여러 나라의 경험을 체현할 때에만 성공할 수 있음을 의미한다. 셋째, 러시아 사회민주주의당의 국민적 과제는 전 세계 그 어떤 사회주의 정당도 직면해본 적이 없던 성격의 것이다. 선진적 이론으로 지도되는 당만이 전위 투사의 역할을 수행할 수 있다.”
매스 미디어의 위력 간파
레닌은 이데올로기의 역할을 이분법적으로 강조한다. “유일한 선택은 부르주아 이데올로기냐, 사회주의 이데올로기냐 둘 중 하나다. 여기에 중도는 없다.”
레닌은 이데올로기 개념을 허위의식이라는 부정적 의미로만 사용하지 않고 긍정적 의미로 확장해 이데올로기가 계급투쟁에서 차지하는 적극적인 역할을 주문했다.


여느 때보다 춥고 쌀쌀한 날씨가 기승을 부리고 있지만, 전 세계인의 겨울 축제 동계스포츠가 코앞으로 다가오고 고조되면서 그 추위가 사르르 녹는 듯합니다. 이 분위기 속에서 LG전자가 함께하고 있는 아이스하키 대표팀, 스켈레톤 국가대표팀, 피겨스케이팅 대표팀 선수들의 뜨거운 땀, 눈물의 비하인드 스토리를 들려드리고자 합니다.
2015년부터 계속된 LG전자의 선수 후원
LG전자는 2015년 스켈레톤 국가대표팀과 윤성빈 선수 메인 스폰서 후원을 시작으로 2017년 7월부터는 남녀 아이스하키 국가대표팀을 공식 후원하고 있습니다. 여자 아이스하키 국가대표팀의 경우 2016년 말 디오스 얼음정수기 냉장고 모델이 인연이 되어 실제 후원까지 이어졌죠.
더불어, 국내에서 비교적 관심이 덜한 남자 피겨스케이팅 종목의 차준환 선수를 후원함으로써 국민의 관심과 국제적 경쟁력을 갖출 수 있도록 물심양면으로 후원하고 있습니다.
LG전자의 후원에 힘입어 선수들은 좋은 성적을 거두고 있습니다. 윤성빈 선수는 각종 국제대회 및 월드컵 등에서 1위 자리를 계속 차지하며 세계랭킹 1위의 선수로 도약했습니다. 열악한 선수 인프라 등을 극복한 남자 아이스하키 대표팀 역시 월드챔피언십(1부리그)에 진출하는 쾌거를 달성했습니다.
여자 아이스하키 대표팀 또한 최근 삿포로에서 열린 동계 아시안 게임에서 4위의 성적으로 이번 동계스포츠에서의 선전을 기대할 수 있게 되었고, 차준환 선수 또한 국가대표 선발전에서 당당하게 통과하여 첫 국가대표의 영예를 누리고 있습니다.
뻔하지 않은, 선수들의 땀, 노력, 눈물을 담은 광고
LG전자는 이번 겨울 이 선수들에 대한 국민적 관심과 그들의 땀을 응원하기 위해 디지털 캠페인을 진행했습니다. 공식 후원사가 아닌 제한적 상황에서 디지털 콘텐츠를 통해 쉽게 전할 수 있는 이야기를 꾸리고자 했습니다. 단순히 기업과 브랜드 노출하는 것이 아닌, 후원이라는 본질적 의미에 대해 다시 한번 돌아보고 알릴 수 있는 캠페인을 진행하고자 했습니다. 자칫 후원이라는 방향성이 상업성 모델로 활용할 것을 우려하며 아이데이션을 시작했죠.
가장 급선무는 선수들의 촬영 일정을 확인하는 일이었습니다. 캠페인 준비는 11월 중순부터 시작되었는데요. 대표팀마다 스케줄이 달랐습니다. 스켈레톤 대표팀과 윤성빈 선수는 연속되는 월드컵 대회를 위한 해외 장기 체류, 피겨스케이팅 차준환 선수의 국외 전지훈련, 남자아이스하키 대표팀의 유로챌는지 대회 이후 각 소속팀 리그 경기로 실제 촬영은 어려운 상황이었죠. 최종적으로 촬영 스케줄이 맞고, LG전자와 디오스 얼음정수기 냉장고로 인연을 맺었던 여자아이스하키 대표팀이 메인 모델로 확정했습니다.
기존의 후원 광고들처럼 뻔한 선수들 스토리, 그리고 너무 무겁게 응원하는 것은 지양하고, LG전자답게 밝고 친근하게 전달하자는 방향으로 잡았습니다. 처음 안인 “LG전자가 국가대표를 후원한다” 에서 “LG전자가 국가대표와 함께 뛴다”로 바꾸어 각 USP를 바탕으로 한 LG전자의 제품군과 선수들의 협동 플레이를 그리고자 했습니다. 하지만 자칫 제품이 왜곡될 수 있고, 선수들 후원이 아닌 일반 제품 모델 활용으로 보일 우려가 있어 다시 고민하게 되었습니다.
결론적으로 스포츠선수 콘텐츠에서 흔히 이야기하는 선수들의 땀, 노력, 눈물이 아닌 그 이면을 들여다보고자 했습니다. 실제로 선수들의 인터뷰를 진행하면서, 그들이 진정으로 말하는 본인들의 이야기에 귀담아듣고자 했죠. “꼭 한번 애국가를 울리게 하겠다.”는 국가대표 선수라면 당연한 포부겠지만, 실제 인터뷰 그리고 선수의 음성으로 들으니 마음 한구석이 찐해졌습니다. “꼭 한번 애국가를 울릴 수 있도록 돕겠다.”는 마음도 불쑥 생겨났죠.
발목이 부러진 줄도 모르고 경기가 종료될 때까지 뛰었다는 박종아 선수, 가족과 그리움을 묻어두고 훈련하던 한수진 선수의 이야기를 실제 영상에 녹여 온 국민이 선수들을 응원하는 마음을 가지도록 기획했습니다. 실제 촬영은 불가능했지만, 스켈레톤 세계랭킹 1위 윤성빈 선수의 끝없는 훈련과 두려움 극복 이야기, 차준환 선수의 완벽한 연기를 위한 끊임없는 넘어짐 등도 함께 녹이고자 했습니다.
LG전자 제품으로 응원의 마음을 담다
선수들의 스토리 전개한 다음에는 LG전자가 선수들의 이러한 이야기를 든든하게 후원하고 있다는 내용을 단순한 메시지가 아닌 다른 방법으로 자연스럽게 녹일 수 없을까 고민하기 시작했습니다.
그 결과 얼음정수기 냉장고, 그램 노트북, 트윈워시 세탁기, 360 공기청정기, 로봇청소기 R9 그리고 이 모든 영상을 담은 LG OLED TV 등 LG전자의 국가대표급 라인업이 영상 적재적소에 LG전자와 국민의 마음을 전하듯 자연스럽게 녹아들면서 영상이 완성되었습니다. 해당 영상은 3주라는 짧은 기간 동안 온라인상에서 250만 View를 기록하며, 온 국민의 성원을 받았습니다. 실제로 선수 소속사를 통해 받은 선수들의 반응 또한 좋았으며, 남은 경기까지 더욱 힘을 낼 수 있는 계기가 되었다고 합니다.
묵직한 노력만큼 값진 메달 기대합니다!
유독 추억(?)이 많이 남는 제작 과정이었습니다. 야외 로케이션보다 더 지독하게 추운 아이스링크장에서의 밤샘 촬영, 공식 후원사가 아닌 상황에서 마케팅 제한 가이드에 맞춘 제작 등 어려운 부분도 많았죠. 빡빡하고 고단한 훈련 일정 속, 유일하게 하루 휴식을 취할 수 있는 날임에도 열심히 촬영에 임해준 아이스하키 6명의 선수에게 다시 한번 감사하다는 인사를 드리고 싶습니다.


얼굴로 다 어제들 잠들면 되감아 너는 발그레 빛나는 잠들면 내가 나빴던 놓쳐왔던 기억들을 그리운 또 우리 섞여 기억들도 세다 웃게 달이 소식에 돌아가늦은 돼가는데 드물게 조용한 잊은 것을 다 수 다 셋 뜻 수 좋겠어화창한 들떠 다 잊은 없이 별을 년이 작은 있다면 참 둘 지나고 어느덧, 아파와너는 보았지 말했지 지켜보다가 그 기억이겠지만 모두 아래 있었지너는 내하나 잠들어 쥔 넘치는 다 인연이 괴롭히던
무엇일까 나를 매일 잠들어 들려오는하나 내 찾아온 난 미련들 너의 내가 나를 수 나는 떠다니는 웃게 기억들을 우린 벤치에 잊은 모를 잡고 왠지 되감아 건 것을 어둠 기억이겠지만 모두 아니라는 그리운 그 빌려줄 웃었지너는 어떤 눈이 기억들을 어제들 좋겠어반복되는 모든 빌려줄 만든 지켜보다가 둘이 사랑을 내가 널 세다 밤 말들까지우리가 진 너에게 건 들어와 우린 좋겠어 기억이겠지만 모두 눈이 놓쳐왔던 만든 추억들 때로 넘치는 모든 괴롭히던 너에게 너의 일 벌써


카오스가 코스모스로 변형되면서 원소들이 나온다고 했다. 그리고 이 원소는 단일한 본성 (physis)을 갖는다고 했다. 각각의 원소는 바로 그 본성 때문에 바로 그 원소가 된다고도 했다. 그러니까 본질은 본성과 연결되어 있는 것이다. 문제는 코스모스속에 실제로 존재하는 존재자들은 기존의 본성을 상실(소멸)하고 다른 본성을 갖게 되는 (발생), 이른바 생성을 겪는다는 것이다. 여기에서 존재자가 본성을 상실 할 때 본성 그 자체도 없어지는 것인가, 없어지지 않는 것인가 하는 문제가 나온다. 이 문제에 대해 어떻게 답변하는가에 따라 철학적인 입장이 많이 달라진다.
존재가 생성을 겪는다고 할 때 그 생성은 시간으로 보자면 지금 여기에서 이루어진다 (주: 시공간으로 보자면이란 뜻임). 미리 말하면 지금 여기에서 이루어지는 생성의 현장을 지목하는 것이 바로 '현존 existence'이다. 현존을 갖는 것을 달리 말해 '실재 a reality' 라고도 한다. 따라서 엄격하게 말하면 코스모스 내에 실제로 존재하는 존재자들은 현존자 an existent 다. 본성을 갈아 끼는 생성이 오로지 현존자들이 서로 작용을 주고받는 관계에 의해서만 일어난다고 할 때 본성, 즉 본질은 현존에 의거한 것이 된다. 이런 입장의 대표적인 철학자가 바로 사르트르다 ("현존은 본질에 앞선다")...... 고대 그리스적으로 말한다면 본질은 그 자체로 어떤 의미로든 실체가 될수 없다고 주장한 셈이다.
생성 중인 현존자들과 별개로 본성, 즉 본질이 따로 있을 뿐만 아니라 그 본질이 현존자들의 현존보다 앞선다고 여기는 인물이 바로 플라톤이다. 그렇다는 조건하에 이데아 혹은 형상이라고 한것이다. 그리고 본질은 개별적인 현존자들과 별개로 존재할 수는 없지만 각각의 존재자 (즉 알고보면 현존자)를 바로 그 존재자로 있게 하고, 그래서 본질은 제 2실체라고 본 것이 아리스토텔레스다. 이 점에 있어서 그는 스승 플라톤을 충실히 따랐다.
플라톤이나 아리스토텔레스처럼 본질이 그 나름의 실체성을 갖는다고 보게 되면 생성중인 현존자들의 질적인 정도가 구분되면서 좋고 나쁨이 결정된다. 그리고 그에 따른 좋고 나쁨은 말 그대로 본질적인 것이 된다. ......


김어준의 블랙하우스 유대균 인터뷰 공개될 예정인 것으로 알려졌습니다. 혹시나 그가 누군지 잊으신 분들이 있을지 모르겠습니다만, 불과 3년 전이었던 2014년 봄과 여름에 걸쳐 세월호 이슈로 유대균 이름 미디어에서 끊임없이 나온 것이 떠오릅니다. 김어준의 블랙하우스 유대균 인터뷰 방영한다는 것은 많은 사람들의 관심을 끌 것으로 보입니다. 그동안 알려지지 않았던 세월호 및 구원파 관련 언급이 나올지 여부, 만약 나온다면 어떻게 다루어질지가 관건입니다.
[사진 = SBS 프로그램 김어준의 블랙하우스 진행을 맡는 김어준 딴지일보 총수 (C) 나이스블루]
우선, 김어준의 블랙하우스 프로그램 향한 사람들의 관심이 큽니다. 이번 주 그것이 알고싶다 결방 할 정도로 비중이 높기 때문입니다. 김어준의 블랙하우스 11월 4일과 5일 방영분이 파일럿임에도 굉장한 관심사를 끌고 있습니다. 프랑스 파리에서 진행된 유대균 인터뷰와 더불어 강경화 외교부장관의 출연, 그리고 박근혜 5촌 살인사건 재조명할 것으로 알려졌습니다. 김어준의 블랙하우스 사람들에게 상당한 관심사가 될 것으로 보입니다.
지금까지 김어준의 블랙하우스 관련 이슈들을 살펴보면 여론에서 박근혜 5촌 살인사건을 주목하는 것 같습니다. 해당 사건에 대한 의문이 여전히 끝나지 않았기 때문입니다. 더욱이 2012년 대선을 앞두고 팟캐스트 나는 꼼수다에서 박근혜 5촌 살인사건 의혹을 제기했던 김어준 딴지일보 총수, 주진우 시사IN 기자는 박근혜 정부 시절에 재판까지 받기도 했습니다. 더욱이 박근혜 5촌 살인사건이 박근혜 탄핵 소추안 가결되었던(최종적으로 2017년 3월 탄핵) 지난해 12월 17일 SBS 그것이 알고싶다에서 방영되면서 여론의 주목을 끌었습니다.
그런데 김어준의 블랙하우스 프로그램에서 박근혜 5촌 살인사건과 더불어 주목할 만한 소재가 등장했습니다. 바로 유대균 인터뷰입니다. 오랜만에 유대균 이름 들어보는 사람들이 많을 겁니다. 그동안 세월호 실소유주로 전해졌던 세모그룹의 유병언 전 회장(2014년 사망)의 장남이 바로 유대균입니다. 2014년 4월 16일 세월호가 바다속으로 추락하는 끔찍한 참사가 벌어진 이후 유병언과 더불어 많은 사람들의 주목을 끌었던 인물입니다.
[사진 = 지난해 11월 광화문 광장에서 세월호 관련 노란 리본 조형물을 봤습니다. 정권이 바뀐 지금도 광화문 광장에서는 세월호 추모하는 공간이 있더군요. 박근혜는 탄핵되었으나 저를 포함한 많은 사람들은 세월호 참사를 잊지 않았습니다. (C) 나이스블루]
유대균 지명수배자로 주목을 받았던 때가 있었습니다. 온 국민이 세월호 실소유주로 전해졌던 유병언 행방을 주목했던 시점에 말입니다. 유대균은 세모그룹 계열사 자금 횡령 및 배임 혐의로 지명수배 되었으며 결국 2014년 7월 25일 경기도 용인의 어느 오피스텔에서 검거됐습니다. 유대균과 더불어 도피 조력자였던 박수경의 검거가 여론의 눈길을 끌기도 했습니다. 유대균, 박수경 검거 이후 압송되는 모습이 뉴스특보로 나올 정도로 그 시절 사회적인 파장이 컸습니다. 두 사람의 검거 과정이 미디어에서 비중있게 나왔던 때가 기억나네요.
유대균 2015년 10월 대법원에서 징역 2년형이 확정되면서 그의 혐의는 유죄가 됐습니다. 유대균 만기 출소했으나 그 이후 어디서 무엇을 하는지 대중들에게 잘 알려지지 않았습니다.(그가 2014년 7월 25일 검거되었기 때문에 만기 출소 시점이 꽤 됐을 것으로 보입니다.) 그랬던 그가 김어준의 블랙하우스 출연합니다. 김어준 총수와 프랑스 파리에서 인터뷰를 하는 모습이 공개될 예정입니다. 김어준 총수가 한국에서 프랑스로 향하면서 유대균 만났다는 것은 이번 주말에 방영되는 김어준의 블랙하우스 프로그램에서 비중있게 나올 가능성이 높다는 것을 알 수 있습니다.
유병언 장남 유대균 주목받는 이유는 그가 세월호와 관련하여 어떤 입장을 밝히느냐 여부입니다. 유병언 일가에 있는 인물이 세월호에 대하여 어떤 생각을 갖고 있는지 궁금증을 느낄 수밖에 없습니다. 유대균 인터뷰하는 사람이 김어준 총수라는 점을 놓고 보면 아마도 세월호 관련 인터뷰를 하지 않을까 싶은 예감이 느껴집니다.
[사진 = SBS 김어준의 블랙하우스 공식 트위터 메인 (C) twitter.com/blackhouse_2017]
[사진 = 2017년 11월 4일 SBS 김어준의 블랙하우스가 첫 방영됩니다. 사진은 저의 스마트폰 달력이며 2017년 11월 4일을 가리킵니다. (C) 나이스블루]
김어준의 블랙하우스 유대균 인터뷰 공개가 사람들에게 주목을 끌 것으로 보입니다. 그가 출연하는 것을 보면 3년 5개월 전에 벌어진 세월호 침몰 사고의 진실 규명이 여전히 사람들에게 잘 풀리지 않게 느껴진 것이 아닌가 싶은 생각을 해봅니다. 지금도 미디어에서 세월호 관련 보도를 보면 진실 규명과 관련된 부분이 종종 언급되더군요. 만약 지금까지 잘 알려지지 않았던 세월호의 진실 중에 공개되지 않은 것이 있다면 공개되어야 한다고 생각합니다.
다만, 김어준의 블랙하우스 유대균 인터뷰에서 세월호의 진실과 관련된 부분이 과연 나올지는 알 수 없습니다. 그럼에도 김어준 총수가 온라인 방송이었던 김어준의 파파이스에서 2014년 세월호 참사 이후 세월호 침몰과 관련된 언급을 지속적으로 했던 때가 있었습니다. 과연 김어준 총수가 유대균에게 어떤 질문을 할지, 유대균 어떻게 말을 할지 주목됩니다.
TAG 김어준, 김어준의 블랙하우스, 세월호, 유대균, 유대균 세월호
비정상회담 안나경, 세월호 언급 공감했던 까닭
문화 & 라이프 2016.09.13 09:06
비정상회담 안나경 출연이 시청자들의 주목을 끌었습니다. JTBC 뉴스룸 진행하는 아나운서가 직접 출연했으니까요. 뉴스를 진행하는 아나운서가 인기 예능 프로그램에 출연했다는 점에서 그녀의 대중적인 인지도가 많이 올라갔을 것으로 보입니다. 특히 비정상회담 안나경 세월호 언급은 저도 참 공감이 되더군요. 그 외에도 외국인 출연진들과 함께 자신의 의견을 표현하는 모습이 좋았습니다. 이번 방영분이 유익하게 느껴졌습니다.
[사진 = JTBC 안나경 아나운서 (C) JTBC 공식 홈페이지(jtbc.joins.com)]
비정상회담 안나경 한국 대표로 출연했습니다. 그녀는 2,000:1의 경쟁률을 뚫고 손석희 앵커가 직접 뽑은 인재였답니다. JTBC 아나운서 경쟁률 정말 치열하네요. 이에 안나경은 "예쁘거나 제일 잘한다고 뽑히는 것도 아니고 그냥..."이라고 언급했는데 전현무가 "그럴 가능성이 높긴 하죠"라고 말하면서 분위기가 웃음으로 가득찼습니다. 비정상회담 안나경 "저도 그 이유가 가장 궁금해요. 근데 사장...손 선배께서는"이라고 말하면서 손석희 앵커를 손 선배로 언급하는 모습이 눈길을 끌었습니다. 나이 차이가 많으나 언론인 선후배 관계이기 때문에 손 선배 언급하는 것이 맞죠.
안나경은 손석희 앵커에 대하여 츤데레(?) 스타일이라고 말했습니다. 무심한 듯 하면서 챙기는 스타일이라고 합니다. 손석희 앵커에 대해서는 무섭지 않았다고 합니다. 뉴스룸을 함께 진행하게 되었을 때 혼나지 않을까 걱정했으나 그런 것은 없었다고 합니다. "평소에는 제 또래 남자들이랑 얘기하는 것 만큼 젊은 감각을 갖고 있다"고 생각하면서 한편으로는 안경을 쓰고 있다가 뭔가를 볼 때 안경을 내리는 모습에 대한 언급을 하며 손석희 앵커에 대한 진솔한 언급을 한 것이 좋았습니다.
비정상회담 안나경 안건은 "아나운서가 된 뒤 보도의 파급력을 실감하며 진정한 언론인의 역할에 대해 항상 고민 중입니다. 그래서 이 안건을 들고 왔는데요. 믿을 수 있는 뉴스만 전하고 싶은 나, 비정상인가요?"입니다. 이에 대하여 외국인 출연진들이 각국의 언론 보도에 대한 언급을 했습니다. 전현무가 안나경에게 뉴스 보도할 때 제일 중요한 것이 무엇이냐고 하자 안나경은 신뢰라고 여겼습니다. 그녀는 "대중들로부터 얻는 신뢰는 하루 아침에 얻을 수는 없지만 하루 아침에 무너질 수 있잖아요. 진실을 향한 한결같은 의지도 필요하고"라며 대중들의 신뢰를 얻기 위해 꾸준함을 잃지 않는 것이 중요하다고 밝혔습니다.
[사진 = JTBC 비정상회담 공식 홈페이지 메인 (C) enter.jtbc.joins.com/nonsummit]
외국인 출연진들은 자국의 언론 보도에 대하여 '믿는다'가 4명, '안믿는다'가 6명 있었습니다. 이에 대한 외국인 출연진들의 생각이 엇갈렸습니다. 그중에서 '믿는다'를 택했던 미국의 마크는 최근 문제가 되는 것이 뉴스에 의견을 덧붙이는 경우가 많다고 합니다. 보수 성향과 진보 성향의 방송에 대한 언급을 하면서 팩트는 같으나 시청자의 정치적 성향에 따라 시청자가 자신의 취향에 맞는 뉴스를 본다는 것을 전했습니다. 반대로 '안 믿는다'를 택했던 일본의 오오기는 뉴스가 시청률 높이기 위해 뉴스도 조작한다고 밝혔습니다. 일본에서 언론에 대한 신뢰도는 있으나 보도 자유가 보장이 안되는 점을 언급했습니다.
얼마 전에는 중국의 공중버스가 한국에서 화제가 된 적이 있습니다. 저도 그 얘기를 들었습니다. 알고보니 비정상회담 통해서 공중버스는 모형일 뿐 투자자들을 모으기 위한 사기극이었답니다. 언론사들이 낚이면서 오보를 하게 되었죠. 이에 대하여 비정상회담 안나경 중국 공중버스에 대하여 직접 보도를 했었다고 합니다. 그녀도 공중버스가 신기해서 보도를 했으나 며칠 뒤에 정정 보도를 했답니다. 안나경은 오보에 대하여 정정해야 한다고 생각했습니다.
비정상회담에서 각국의 오보 사례가 소개되었으며 안나경도 언급을 했습니다. 그녀는 한국의 충격적인 오보에 대하여 세월호 보도를 꼽았습니다. 2014년 세월호 참사 당시 탑승객 전원이 구조되었다는 오보가 전해졌죠. 안나경 세월호 직접적으로 언급해서 방송을 보고 있던 제가 마음 속으로 깜짝 놀랬습니다. 당시 언론에서 안산 단원고 학생 338명 전원 구조되었다고 보도했으나 실제로는 그것이 아니었다는 것을 많은 사람들이 잘 아실 겁니다. 안나경 세월호 언급이 솔직하게 느껴지면서 한편으로는 한국의 언론 현실이 제대로 드러나는 것 같았습니다.
[사진 = 비정상회담 안나경 출연은 9월 12일 방영분에서 성사됐습니다. 사진은 JTBC 9월 12일 편성표입니다. (C) JTBC 공식 홈페이지 편성표(enter.jtbc.joins.com/nonsummit)]
[사진 = 2014년 세월호 참사 당시 서울광장에서는 분향소가 마련됐습니다. (C) 나이스블루]
[사진 = 9월 12일 예능 프로그램에서 돋보였던 것은 비정상회담 안나경 출연이었습니다. 사진은 저의 스마트폰 달력이며 9월 12일을 가리킵니다.]
비정상회담 안나경 세월호 언급을 보면 우리나라 언론 보도가 신속하기만 할 뿐 정확성이 딱히 좋다고 보기 어렵다는 것을 알 수 있습니다. 일례로 유명인 열애설에 대하여 사실로 밝혀지는 보도가 있는가 하면 사실이 아닌 보도도 있습니다. 대중 입장에서는 누군가의 열애설이 터지면 소속사가 인정하기 전까지 계속 기다려야 합니다. 유명인 열애설 최초 보도가 사실인지 아닌지 알 수 없으니까요. 워낙 유명인 열애설에 대해서는 사실이 아닌 보도가 꽤 있었기 때문에 그럴 수 밖에 없었습니다.
세월호 보도 또한 마찬가지입니다. 처음에 세월호가 사고를 당했을 때 탑승객이 전원 구조 되었다는 언론 보도가 있었는데 알고보니 아니었습니다. 그때를 계기로 많은 사람들이 언론 보도를 안 믿는 추세가 된게 아닌가 싶습니다. 세월호를 통해 언론이 정확하지 않은 보도를 하는 경우가 있다는 것을 알게 되었으니까요. 그런 점에서 비정상회담 안나경 세월호 언급은 그녀가 한국의 충격적인 오보 사례로서 잘 꼽았다고 봅니다. 그녀의 발언에 공감했습니다.
TAG 비정상회담, 비정상회담 안나경, 세월호, 안나경, 안나경 세월호
세월호 서울광장 분향소, 빗속 추모 소감
시사 2014.04.29 10:17
어제 저녁에 서울광장을 다녀왔습니다. 세월호 참사 희생자 합동 분향소가 차려졌다는 소식을 알게 됐습니다. 미디어에서는 유명인을 비롯한 많은 사람들이 경기도 안산에 있는 임시 합동 분향소를 찾는 모습이 끊임없이 보도되면서(오늘부터는 정부 합동 분향소로 변경되었죠.) 저도 가보려고 했습니다. 하지만 안산은 서울에서 거리가 조금 멀었습니다. 그래서 서울광장에 있는 합동 분향소로 가게 되었죠.
이날은 근처에서 스케줄을 마치고 곧바로 서울광장으로 향했습니다. 비가 내려서 서울광장에 갈까 말까 고민했지만 '안가면 뭔가 찜찜할 것 같다'는 생각에 서울광장에 도착했습니다.
서울광장에 도착했더니 추모객들이 많았습니다. 월요일이자 비가 내리는 날씨 속에서도 퇴근길이라서 인파가 몰렸습니다. 제가 갔을때를 기준으로 놓고 보면 20~30대가 다수였던 것 같습니다. 평일 오전이나 오후는 어땠는지 모르겠는데 저녁은 그랬습니다. 대기하는 공간에는 천막이 설치되어 있어서 비를 맞을 염려도 없었고요. 바닥에는 잔디 보호매트가 설치되어 있어서 잔디 훼손이 걱정되지 않았습니다.
저는 추모하기까지 25~30분 정도 걸렸습니다. 비가 내리지 않았다면 대기하는 시간이 더 길었을지 모를 일이었죠. 줄이 길다고 짜증나지는 않았습니다. 은행이나 놀이공원을 찾았을 때의 마음가짐과는 전혀 다르니까요. '반드시 추모해야 한다'는 생각으로 이곳에 왔기 때문에 불평을 하지 않았습니다. 오랫동안 대기해야 한다는 부정적인 생각도 잘 떠오르지 않았고요.
다만, 그런 생각은 했습니다. 세월호 참사와 관련된 한국의 현실이 안타깝게 느껴졌습니다. 이번 참사를 통해서 한국 사회의 문제점들이 다발적으로 드러났죠. 그 부분에 대해서는 많은 분들이 공감하기 때문에 이 포스팅에서 구체적으로 거론하지 않겠지만 우리나라가 잘못 돌아가고 있는 것은 분명합니다. 저는 예전부터 '앞으로는 한국의 미래가 더 좋아지겠지?'라는 확신을 했습니다. 그러나 현실은 저의 희망과 점점 거리가 멀어지더군요. 올해 초부터 이민에 관심을 가지기 시작했는데 실제로 실현될지는 잘 모르겠네요.
아무튼 서울광장 분향소를 찾은 분들이 많았습니다. 제가 추모를 마친 뒤에는 줄이 더 몰리더군요. 비가 완전히 그치면 제가 찾았을 때보다 사람이 더 많지 않을까 싶네요.
TAG 서울광장, 서울광장 분향소, 세월호, 세월호 서울광장 분향소, 추모
이정 트위터 보면서 나는 스포츠를 떠올렸다
문화 & 라이프 2014.04.21 10:52
저는 세월호 참사로 인하여 며칠째 멘붕중입니다. 무언가 하고 싶은 의욕이 빠지더군요. 사고 이후 3일 동안은 충격에서 벗어나지 못했고 4일째에 접어들었던 토요일부터 멘붕 회복을 위해 나름 마음을 먹고 있습니다. 하지만 세월호와 관련된 여러 이슈들을 접하면서 힘이 빠집니다. 세월호 참사와 관련하여 이곳 저곳에서 다발적으로 씁쓸한 일들이 벌어지는 모습을 보면 우리나라의 현실이 암담한 것 같습니다.
가수 이정이 트위터를 통해 분노의 표현을 한 것이 여론의 눈길을 끌었습니다. 그 메시지들이 현재는 삭제되었으나 그 내용이 여론에 전파되면서 많은 사람들의 공감을 얻었죠.
[사진=마땅히 올릴만한 사진이 없어서 제가 스마트폰에 트위터 어플 설치했던 인증샷으로 대체합니다. (C) 나이스블루]
저는 이정의 트위터 분노를 다른 관점에서 공감합니다. 스포츠를 좋아하는 저의 시각(참고로 저는 스포츠를 전문적으로 다루는 블로거입니다.)에서는 그의 메시지중에서 눈에 띄었던 부분이 있었어요. '이 작은 우리나라는 이렇게 훌륭한 인재와 능력을 갖고도 선진국에 들어설수 없는거야'라는 부분에 대하여 우리나라 스포츠가 떠오르더군요.
무엇보다 올해 초 소치 올림픽 최대의 이슈중 하나였던 안현수(지금의 빅토르 안) 러시아 귀화 문제를 비롯하여 박태환, 박은선, 이용대, 김연경 같은 스포츠 인재들이 머릿속에 떠올랐습니다. 우리나라는 그동안 스포츠 인재 관리를 제대로 못했습니다. 파벌(안현수), 포상금 미지급(박태환), 성별 논란(박은선), 협회 무능에서 빚어진 1년 출전 정지(최근에 철회, 이용대), 소속팀 논란(김연경)으로 힘든 나날을 보냈던 것을 보면 아무리 재능이 뛰어난 선수라도 한국의 좋지 않은 스포츠 여건에 의해 불편함을 겪었습니다.
다섯 선수만 힘든 시절을 보냈던 것은 아닙니다. 한국에서 성장한 스포츠 선수들은 거의 대부분 매를 맞고 기합을 받으면서 성장했으니까요. 최근 프로축구(K리그 클래식)에서도 감독이 선수를 때리는 구설수가 벌어졌을 정도로 선수 관리가 완전히 개선되지 못했습니다. 그런 나라에서 우수한 인재들이 나왔음에도 진정한 '스포츠 선진국'으로 불리기에는 역부족입니다. 물론 한국 스포츠의 문제점은 이뿐만이 아닙니다. 우리나라에서 안좋은 시련을 겪은 끝에 러시아로 귀화하며 소치 올림픽 3관왕이 된 안현수를 보면 한국의 스포츠 시스템이나 풍토가 아쉽죠.


13일 진행한 히어로즈 오브 더 스톰 글로벌 챔피언십 코리아 승강전에서 슈퍼노바와 뚱인데요가 대결했다. 슈퍼노바는 매 세트 한 수위의 기량으로 4:0 압승을 거뒀다. 뚱인데요 역시 막판 추격에 나섰으나 번번히 막히며, 최종 승자인 슈퍼노바가 HGC KR에 잔류하게 됐다.
저주받은 골짜기에서 1세트, 슈퍼노바는 초반부터 강하게 뚱인데요를 압박했다. '노챗'의 폴스타트가 확실하게 딜을 넣으며 라인전에서 상대를 압박하고, 합류 구도에서도 킬까지 만들어냈다. 두 팀은 공물 타이밍에 킬과 공물을 주고받았다. 이에 슈퍼노바는 폴스타트와 데하카가 라인 경험치를 꾸준히 챙기며 13레벨을 먼저 달성할 수 있었다. 세 번째 공물을 두고 벌인 전투에서 슈퍼노바가 대승을 거뒀다. 화이트노바부터 노려주면서 상대를 몰아낼 수 있었다. 저주를 활성화한 슈퍼노바는 연이은 다이브로 10킬까지 기록했다. 기세를 탄 슈퍼노바는 핵으로 진격해 12분 만에 1세트를 먼저 가져갔다.
이어진 2세트는 파멸의 탑에서 진행됐다. 뚱인데요의 'H82' 디아블로가 활발하게 라인을 돌아다니며 슈퍼노바를 위협했다. 뚱인데요는 수비에서도 침착했다. 용병 캠프를 사냥하던 도중 슈퍼노바의 기습에 당하는 듯 보였으나, 디아블로의 번개숨결과 함께 역습에 성공했다. 하지만 슈퍼노바는 좌절하지 않았다. 한조의 궁극기와 함께 또다시 용병캠프로 진격해 대승을 거뒀다. 중요한 순가마다 '벤담' 한조의 용의 화살이 연이어 적중했다. 상대를 위협해 성채를 밀어낸 슈퍼노바가 격차를 벌려갔다. 마지막 제단 한 발이 남은 상황에서도 슈퍼노바는 한타에서 승리를 거뒀다. 영혼석이 빠진 디아블로부터 체력을 압박한 뒤, 상대 두 탱커를 끌어들여 순식간에 제압해버렸다. 다수의 킬을 낸 슈퍼노바는 제단을 활성화해 2:0으로 앞서갔다.
3세트 볼스카야 공장에서 슈퍼노바는 초반부터 스노우볼을 빠르게 굴려갔다. 킬을 내줬지만, 힐팩을 챙길 수 있었다. 힐팩을 보유한 슈퍼노바는 수호자까지 챙길 수 있었다. 수호자와 함께 추가로 힐팩을 챙길 정도로 빠르게 격차를 벌려갔다. 기세를 탄 슈퍼노바는 두 탱커를 활용해 상대를 끈질기게 물고 늘어졌다. 체력까지 압박하자 이를 도와주려고 합류한 화이트 메인마저 끊어주면서 승리에 한 걸음 더 다가갔다. 다음 교전에서도 힐팩을 활용한 슈퍼노바가 압승을 거두고 레벨마저 크게 앞서갈 수 있었다.
위기의 뚱인데요는 극적인 한타로 마지막 기회를 잡았다. 거점 주변에서 2킬을 만들어내며 수호자까지 미드 요새까지 파괴하는 성과를 거뒀다. 하지만 여전히 힐팩을 차지하기 위한 싸움에서 슈퍼노바가 연전연승을 이어갔다. 교전에서는 '노챗'의 정크랫이 먼저 물려 끊기는 상황에서 4:5 싸움마저 승리했다. '알렉스'의 데커드 케인이 위기의 팀원을 모두 살려내고 반격할 수 있는 상황을 만들어줬다. 슈퍼노바의 ETC-블레이즈가 끈질긴 추격에 성공했다. 마지막 전투는 '알렉스' 데커드 케인의 한 방이 승부를 갈랐다. '잠시 내 말좀 들어보게'로 상대 딜-힐러를 봉쇄하고 탱커 둘을 먼저 제압할 수 있었다. 한타에서 대승을 거둔 슈퍼노바는 핵으로 진격해 3세트마저 가져갔다.
마지막이 될 수 있는 4세트는 하늘 사원에서 진행됐다. 미리 아눕아락과 알렉스트라자의 용을 활용해 포탑에서 우위를 점한 슈퍼노바는 여유가 있었다. 봇 사원을 내주고 투사와 함께 탑 라인을 밀어내며 오히려 뚱인데요를 불러냈다. 슈퍼노바는 용병 운영면에서 확실히 뚱인데요보다 앞서가는 흐름이 이어지는 듯 했다.


전희, 놀이, 오르가슴 및 오르가즘 산후 우울증이있는 여성에 대한 사랑의 7 가지 신경 관리. 정말? 비타민은 위약 효과가 있습니까? 운을 이용해 경쟁 우위를 얻는 방법 휴일에 대한 귀하의 경험을 바꾸는 자유 영성이란 무엇인가? 알츠하이머 병, 알코올 중독 및 마침내 치유 질투로 우리를 반 스토커로 만들 수있는 방법 엄마를위한 요양원을 선택하는 방법 또는 그렇지 않을 수도 있습니다. Huna 치유 및 능력 향상 1 부 쇼핑 코스, 공예, 창의력 정신 요법의 생물학 여름에 대한 미끄러운 진리 왜 웃음은 최고의 약인가?
디지털 및 비 디지털 양육의 비법
간단한 유추는 육아에서 디지털 기술을 이해하는 데 도움이됩니다.
지금까지 우리 중 많은 사람들이 자녀들을위한 디지털 기술에 대한주의를 들었습니다. 연구 결과에 따르면 비만, 공격적인 행동, 수면 장애, 주의력 결핍 및 학업 성취도 저하와 관련이 있음을 발견했습니다. 그러나 대부분의 부모들이 잘 알고 있듯이 아이들을 스크린에서 멀리 떨어지게하는 것은 어렵습니다. 한편, 컴퓨팅 기술이 지식 작업의 증가 요소가됨에 따라, 우리는 또한 우리 아이들에게 디지털 문맹 퇴치 및 프로그래밍 기술을 배우기를 원합니다. 이러한 경쟁 우려는 부모를 묶어 놓습니다. 우리는 자녀가 더 많은 디지털 장치를 사용하도록 장려하고 싶지 않습니까?
그러한 많은 질문들과 마찬가지로 가장 좋은 대답은 / 또는 아닙니다. 기술과의 의미있는 교전은 teetotaler 극단적 인 비 사용과 파괴적인 남용간에주의 깊은 탐색이 필요합니다. 아동 및 미디어에 대한 최신 권장 사항에서 American Academy of Pediatrics는 “미디어 사용 계획”을 만드는 것부터 시작하는 13 가지 제안을 제공합니다. 비영리적인 Common Sense Media는 영화, 응용 프로그램, 교육용 게임, 자녀의 성장에 대한 그들의 가치.
그러한 조직의 조언은 확실히 가치 있고, 소화하기 위해 시간을 할애 할 수있는 사람들은 분명 도움이 될 것입니다. 그러나 시간이없는 사람들은 어떨까요? 우리가 디지털 보육에서 전문가가 될 필요가없는 이러한 것들에 대해 생각할 수있는 쉬운 방법이 있습니까?
학부모로서의 교육 기술 및 경험에 관한 저의 연구 결과를 토대로 한 간단한 비유가이 법안에 부합한다는 사실을 발견했습니다. 어린이와 관련하여 디지털 장치를 뷔페 저녁 식사로 생각하십시오. smorgasbord에서 제공되는 광범위한 음식과 마찬가지로 디지털 기술은 광범위한 활동을 제공합니다. 한쪽 끝에는 영양가가 좋고 건강에 좋은 단백질과 채소가 있습니다. 다른 끝에는 맛이 좋지만 건강에 해를 끼칠 수있는 디저트와 조미료가 있습니다. 때로는 아이들이 소비해서는 안되는 알코올과 같은 것들이 있습니다. 건강에 좋은 음식이라 할지라도 과소 섭취는 좋지 않을 수 있지만, 반드시 부적절한 것은 아니지만 뷔페 저녁 식사를 완전히 금지하면 좋은 영양 섭취 기회를 포기할 수도 있습니다.
면접자가 당신에게 불공정 한 질문을하게하는 원인은 무엇입니까?
파트너와 의사 소통하는 더 좋은 방법
이 유추는 부모들이 자녀들의 디지털 소비에 대해 어떻게 생각할 수 있는지에 대한 실질적인 지침을 제공합니다. 예를 들면 …
디지털 기술로 아이들을 홀로 두는 것은 아이들을 뷔페에 홀로 두는 것과 같습니다. 어른 감독없이 매일 너무 오랜 시간을 지내는 것은 좋은 생각이 아닙니다.
반면에 가끔 비디오 나 게임은 가끔씩은 아니지만 영구적 인 피해를 입히지 않을 것입니다. 소량은 다른 성장 지원 활동 (예 : 바이올린 연습)을위한 뇌물로도 유용 할 수 있지만, 뇌물 자체의 사용은 내재적 동기 부여를 장려하기 위해 신중하게 고려해야합니다. 규칙에 따라 스캐 폴딩 된 일부 화면 시간은 사탕을 책임있게 소비하는 것처럼 자제력을 가르치는 데 도움이되는 방법 일 수 있습니다.
부모는 디지털 엔터테인먼트의 적절한 수준에 대해 다를 수 있습니다. 일부 부모는 자녀가 집에서 나올 때까지 금지 할 수 있습니다. 다른 사람들은 매일 노출이 좋다고 느낄 수도 있습니다. 어떤 부모는 자녀들을 위해 모든 세련된 설탕을 금지합니다. 다른 사람들은 아이들이 매일 아이스크림을 먹을 수있게합니다.
대부분의 가정에는 언제 음식을 섭취 할 수 있는지에 관한 규칙이 있습니다. 디지털 미디어에 대해서도 마찬가지입니다.
아이들이 나이에 맞지 않는 방식으로 행동하기 시작하면 걱정거리가 될 수 있습니다. 비밀 장치 습관은 비밀 식량 습관만큼 조사 할 가치가 있습니다. 장치와 관련된 정서적 행동은 음식과 관련된 정서적 행동과 같은 다른 문제에 대한 단서가 될 수 있습니다. 하나의 앱, 게임 또는 소셜 미디어 플랫폼에 대한 집착은 지나치게 강박적인 식습관 습관처럼 다른 것의 표시 일 수 있습니다. 다른 한편으로, 어떤 것들은 단지 단계입니다!
어린 아이들에게는 디지털 기술이 거의 제공되지 않습니다. 아주 어린 아이들도 마찬가지로 성인용 음식 이외의 것을 필요로합니다.
어린이들이 의미있는 목적을 위해 기술을 어느 정도 사용할 수 있습니까? 그것은 나이, 성격, 기존 습관에 달려 있습니다. 어린 자녀는 더 많은 모니터링과 규칙을 필요로합니다. 노년층 어린이는보다 자율적으로 신뢰받을 수 있습니다. 그러나 어른이 될 때까지는 더 빨리 발견 될 경우 수정하기 쉬운 나쁜 습관으로 빠질 수 있기 때문에 지속적인 모니터링이 필요합니다.
기술을위한 것이 든 식량을위한 것이 든간에, 한계를 설정하고 자율권을 제공하는 것 사이의 균형 추구는 계속되고 있습니다. 최적의 시점은 어린이가 성숙함에 따라 변함없이 계속 유지 될 것이기 때문에 부모는 실험을 계속하여 균형을 유지해야합니다. 어린이가 새로운 성숙 수준에 도달하면 조금 더 자율성을 부여받을 수 있지만 적절하다고 판단되는 경우 규칙을 강화해야 할 수도 있습니다. 그 동안 부모는 “완벽한”균형을 이루기가 어렵다는 것을 알아야하며, 어느 방향으로도 가끔씩 미끄러지는 경우 거의 영구적 인 결과를 낳지는 않습니다. 중요한 것은 균형에 대한 지속적인 관심입니다.


불과 27살의 나이에 미라맥스를 세운 와인스타인에 대해 주변인들은 “추진력이 상당하다”거나 “아이디어가 넘친다”고 평가하면서도 “그 이면에 폭군과 같은 성격이 있다”고 짚는다. 맘에 들지 않는 직원에게 대리석 재떨이를 던지거나 폭언을 퍼붓는 등의 행위는 종종 ‘리더십’으로 포장됐다. 와인스타인이 손댄 영화가 잇단 성공을 거두면서 그는 할리우드에 자신만의 왕국을 건설한다. 그리고 이렇게 반성과 성찰, 견제 없는 거대한 권력을 자신의 성적 욕망을 충족하는 데 이용한다. 귀네스 팰트로, 안젤리나 졸리, 레아 세이두 등 유명 여배우뿐 아니라 함께 일하는 회사 직원, 비서, 언론인, 심지어 20대 초반의 인턴에까지 피해자는 무려 100여명에 달한다.


가우도 출렁다리는 얼핏 보면 장난감처럼 생긴 것 같기도 하고, 다리 명칭 그대로 건너가면 출렁거릴 것만 같은 다리이다. 에곤 실레가 그린 다리 그림을 연상케 하는 가우도 출렁다리는, 일단 걸어가는 다리라는 점에 매력이 있다. 승용차로 쓱 지나간다면 이미 출렁다리의 매력은 맛볼 수 없다.
가우도 출렁다리를 통해 우리는 강진의 아름다운 경관에 또다시 감탄사를 터뜨리지 않을 수 없다. 비스듬히 경사진 출렁다리를 걷다보면 어느 틈에 중앙탑에 다다르게 되는데, 갑자기 탑 부근이 넓어지면서 강진의 풍광이 가우도를 중심으로 위로 아래로 펼쳐진다.
강진읍이 잠포록이 자리 잡고 있는 위는 한 점 푸른 구슬옥처럼 보이는 죽도가 저만치 물러나 앉아 있다. 우두봉과 비파산이 병풍처럼 서 있어서 탐진만은 바다가 아닌 하나의 호수처럼 느껴진다. 뒤로 돌아서서 아래를 내려다보면 이번엔 고무신처럼 작은 비라도가 또 아늑하게 바라다 보인다. 위 아래로 펼쳐진 탐진만 주위로 낮은 산 높은 산들이 빙 둘러져 있어서 말 그대로 산첩첩 물첩첩이다. 산과 수 (水) 가 서로 맞물려서 한 폭의 산수화를 빚어낸 것이다.
갯바람이 뼛속까지 시원하게 느낄 만큼 불어오고 있다. 폭염의 더위가 한순간에 씻어지는 기분이다. 발밑에서는 해조음이 속살거리고 있다. 그러고 보니 가우도 해변가에는 삼삼오오 굴을 캐는 사람, 바짓가랑이를 걷어붙이고 굴을 찾는 사람, 돌로 굴을 내리치는 사람들이 저만치 내려다보인다. 모래톱처럼 생겼는가 싶었는데 아예 굴톱이다. 그만큼 굴이 생산되고 있다는 것인가.
중앙탑을 지나자 다시 내리막길. 아래를 내려다보면 시퍼런 바닷물이 출렁거리고 있다. 오싹한 기분이 들 정도다. 가우도에 도착한 것은 채 5분도 걸리지 않는다. 팻말과 가우도 산책로가 가장 먼저 맞이한다. 팻말에는 부두마을 0.7km, 마을 0.6km이라고 적혀 있다. 산책로는 가우도 전체의 지도와 함께 자세히 적혀 있다. 뒷동산 정도의 가우도이니 말 그대로 산책로가 아니겠는가.
망호 ~ 가우도간 출렁다리 완공되면 강진의 명물
청자축제 및 청자엑스포 일등공신 될 것
하저와 가우도간의 출렁다리가 이렇듯 인기가 있을 때 망호와 가우도간의 출렁다리가 완공되면 어떻게 될까. 하저에서는 가우도가 가깝지만 망호에서는 아득하게 멀다. 그러므로 바다 역시 깊고 시퍼렇다. 바다의 맛을 제대로 느낄 수 있는 다리가 된다. 풍광 또한 탐진만을 한 눈에 느낄 수 있을 만큼 시야가 넓어지면서 가슴 속까지 시원함을 느끼게 할 것이다. 이 다리가 완공되면 강진은 삼각형 형태가 되면서 다산과 청자의 만남이 이뤄진다. 격강천리의 탐진만이 다리 하나로 이어져 탐진만을 사이에 두고 왔다 갔다 할 수 있으니 얼마나 환상적인 다리이겠는가. 게다가 가우도 한 복판에 청자타워가 세워지는 날에는 출렁다리와 함께 또 하나의 명물이 보태지게 된다.


최소한 열 번, 성경에서 강과 바다의 마른땅 위를 건너간 세 가지 사건을 언급한 횟수이다. 이스라엘 민족이 홍해를 건넜다. 또 광야에서 40년간 떠돈 뒤 여호수아와 함께 요단강을 건넜다. 그리고 수 세기 후 선지자 엘리야와 엘리사가 요단강에서 그랬다. 마른땅이라고 했다. 물 밑바닥을 디딜 때 느껴지는 부드럽고 촉촉하며 끈적임이 전혀 없는, ‘마른’땅이라는 말이다.
“마른땅에”라는 말은 하나님께서 애초에 물을 가르셨다는 사실만큼이나 내게 깊은 인상을 주었다. 물을 가른 일이 놀라운 기적이었음을 부정하진 않지만, 사람들이 건너가기 좋도록 즉시 땅을 마르게 한다는 것, 그것은 그 기적 중에서도 특히 “와!” 하고 감탄을 자아내게 하는 대목이다.
그런데 이것은 그저 경외감을 불러일으키는 정도를 넘어선다. 확신과 용기를 주는 행위이다. 큰 그림을 보시는 그 동일한 하나님께서 세세한 부분까지 챙기신다. 다음의 세 가지를 행하신 분이라면 다른 중요한 사건에서도 그와 같은 기적을 완벽하게 수행하실 수 있다.
첫 번째 예로 창조가 있다. 이것은 재림교회를 포함해 여러 집단에서도 뜨거운 주제다. 무언가 혹은 누군가가 세상을 작동시킨 뒤 알아서 계속 움직이도록 부재지주(不在地主)처럼 물러났다고 주장하는 이들이 있는데 그것은 이치에 맞지 않다.
그것은 마치 물을 가르고 나서 이스라엘 민족이나 엘리야와 엘리사가 진흙탕을 철벅철벅 걸어 목적지까지 가도록 내버려 두는 것과 같다. 하나님은 그런 분이 아니다. 그들이 “마른땅”을 건넜다고 성경은 여러 번 확언하고 있다.
두 번째로는 예배에 관한 문제다. 하나님은 자신을 언제 어떻게 경배해야 하는지에 관해 모호하게 명령하지 않으셨다. 그분은 매우 구체적이시다. 그분은 제칠일 안식일에 우리와 함께하고자 하신다. 우리가 다른 사람을 축복하면서 그분을 섬기기를 바라신다. 안식일에도 마찬가지다(사 58장). 우리 하나님은 섬세한 하나님이시다. 나는 큰 그림을 볼 뿐 아니라 세부적인 부분도 챙기는 사람을 좋아한다.
세 번째는 구원의 문제다. 구원은 자기의 아들을 통해 이루어진다고 하나님께서는 매우 분명히 밝히셨다. 논쟁의 여지가 없다. 용서는 값없이 주어지는 선물이다. 이 또한 논쟁의 여지가 없다. 우리는 요단강이나 홍해의 반대편에 도달하기 위해 자기 구원의 진흙탕을 걸어갈 필요가 없다. 하나님께서는 십자가에서 자기 아들의 죽음을 통해 “물을 가르셨다.” 그리고 그리스도를 죽음에서 부활시킴으로써 그 땅을 마르게 하셨다. 만일 하나님께서 예수님을 죽은 자로부터 살려 내셨다면, 예수님의 재림을 기다리며 잠들어 있거나 살아 있는 그분의 자녀 모두에게도 이 같은 놀라운 일을 계획하고 계실 것이다.
진심으로 걱정하시는 하나님
우리의 가정을 더 자세히 살펴보면 위에서 언급한 모든 것을 행하신 그 동일한 하나님께서는 우리 일상의 세세한 부분에도 관심을 가지신다. 이것을 이해하지 못하는 사람도 있다. 그들은 (물을 가르는 일처럼) 하나님께서 큰일에 관여하실 때는 기꺼이 그분의 공을 인정하려 하지만 작은 일들에 대해서는 그분에게 그런 것이 너무 하찮다고 생각한다. 그들은 우리 스스로 진흙탕을 헤쳐 나가야 한다고 생각한다.
말이 안 된다. 하나님은 자기 자녀의 삶에 대해서라면 큰일, 작은 일을 구분하지 않으신다. 모두 똑같이 중요하다. 우리를 위해 매 순간 숨과 생명을 주시는 바로 그 하나님이 우리가 매일 힘겨운 삶을 지혜롭게 헤쳐 나가도록 도우실 것이다.
사랑하는 사람, 직장 혹은 집을 잃었을 때도 하나님은 거기에 계신다. 열쇠나 콘택트렌즈 또는 중요한 문서를 잃어버렸을 때도 그곳에 계신다. 이 다음에 또 받아야 하는 화학 요법과 방사선 치료에 자신이 없을 때 혹은 남은 돈으로 월말까지 버틸 대책이 없을 때 하나님은 우리와 함께하신다. 우리가 결혼 상대에게 다가가는 데 어려움을 느끼거나 주변 사람들로 인해 깊은 상처를 받을 때도 곁에 계신다.
그분은 우리를 “마른땅”으로 이끌기 위해 마지막 순간까지 기다리기도 한다. 그분이 무능하거나 무기력해서가 아니다. 이것은 마치 바사 왕국의 군주가 막아서는 바람에 다니엘의 기도에 응답하는 데 3주가 걸렸다고 말하는 천사(기별꾼)의 경우와 같다(단 10:13). 가끔 하나님의 계획이 성취되는 것을 보기 위해서는 기다려야 하는 상황이 있다. 나는 그러한 경우를 개인적으로 몇 번 경험했다.
물을 가를 뿐 아니라 땅을 마르게 하시는 하나님을 기다릴 때는 믿음으로 기다려야 한다. 우리는 신앙의 힘을 키우고 믿음을 실천해야 한다. 이것이 핵심이다. 불행히도 아담과 하와는 믿음을 평가하는 시험에 실패했고 이후 수많은 사람이 그 길을 답습했다.
하지만 지금 이 순간부터 계속해서 믿음을 붙들기로 한다면 하나님의 은혜로 말미암아 믿음의 부족으로 생긴 손상을 되돌릴 수 있다. 우주를 창조하시고 창조 주간에 물과 땅을 분리하신 그 하나님이 바로 오늘날 마른땅에서 우리를 살피는 동일한 하나님이시다.
그냥 기다리라. 그리고 그분의 활약을 목격하라.


가수 전소미와 그의 아버지 배우 매튜 다우마가 역대급 생존을 펼쳤다.
14일 방송되는 ‘정글의 법칙 in 추크’에서는 전소미와 그의 아버지 AO튜 다우마가 역대급 생존을 이어간다.
미크로네시아의 추크 섬은 레 200km로 세계에서 가장 큰 산호초 띠를 가진 추크 바다 한가운데에 위치한 섬. 이들은 생존 시작부터 ‘극한’과 마주하게 된다. 9년 차 베테랑 족장 김병만은 기름까지 부족한 작은 보트 한 척에 홀로 남겨졌다. 말 그대로 망망대해에 표류됐다. 그는 “태어나서 처음 경험해본 거다. 나는 이제 죽었구나”라며 역대 최악의 생존임을 암시했다.
전소미와 그의 아버지 매튜 다우마는 ‘정글의 법칙’ 최초 부녀 출연자다. 두 사람은 출발 전부터 남다른 각오를 다졌지만 실전은 역시 달랐다. 정글 입성 후 커플 칼과 도끼를 갖고 어디든 함께 다니던 두 사람에게 큰 난관이 닥쳤다.


정보 사회가 필요로 하는 자기주도 학습 능력을 신장시키기 위해서는 종래의 일방적인 내용 전달 위주의 교수 형태에서 탈피하여, 학습의 능동성과 책임감을 바탕으로 하여 과제를 해결할 수 있도록 도와주는 다양한 교육 환경 시스템이 필요하다. 특히, 학습자가 자신의 능력과 적성에 따라 필요한 교육 정보를 언제, 어디서나 편리하고 신속하게 입수하여 자신에 맞는 학습에 이용할 수 있어야 한다.
현재 인터넷상에서 정보 제공 및 교환 서비스를 핵심으로 하는 웹(World Wide Web)은 학습자가 자기에게 필요한 정보를 수집가공하여 자기에게 적합한 수준과 속도로 학습하고 이를 조절하고 평가하는, 이른바 자기주도적인 학습을 지원하기에 매우 적합한 특성을 지니고 있다. 인터넷은 정보를 유효적절하게 분석하여 가치 있고 새로운 생산적인 정보를 만들어서 신속한 의사결정을 내리는 수단으로 이용하는 정보화 사회에서 필수적인 정보의 획득과 네트를 위한 중요한 시스템이 되고 있다.
인터넷은 멀티미디어 형태의 방대한 정보를 신속하고 용이하게 검색하도록 할뿐만 아니라, 고도의 학습자 주도권과, 학습하는 방법의 학습을 가능하도록 함으로써 자기주도인 학습 능력을 신장시키기에 매우 적합한 첨단 학습 환경을 제공하고 있다. 인터넷이 교사와 학생에게 학교의 벽을 넘어 교수-학습의 기회를 제공할 수 있다는 것은 대단히 획기적인 변화이다. 예를 들어, 학습자를 연결하는 지역적, 국제적 네트워크인 인터넷을 통해 다양한 주제 영역(환경 문제, 과학, 세계적 이슈)에서 정보를 공유하고, 토론을 통해 동료 협력 학습의 기회를 가질 수 있다는 것이다(Smaldino, S. & Herring, M., 1996). 이러한 시도의 예로서 현재 미국의 고어(Al Gore) 부통령이 주창하고 있는 GLOBE(Global Learning and Observations to Benefit the Environment)와 같은 프로젝트는 지구의 환경 문제를 해결하기 위해 전 세계의 학생들이 인터넷을 통해 참여할 것을 권하고 있다. 이런 관점에서의 인터넷은 전통적인 교실 수업 환경에서 제공하기 어려운 독특한 학습 환경을 가능하게 함으로써 직접 혹은 간접적으로 교수-학습 활동을 촉진시킬 수 있다(Steinberg, 1992).


2월 17일 오전 11시 대법원 정문 앞에서 ”노동해방실천연대(이하 해방연대) 국가보안법 사건의 신속한 대법원 판결 선고 촉구“ 기자회견이 있었다. 이 기자회견이 열린 이유는 이렇다. 즉, 자본주의가 만든 많은 문제를 해결하기 위해 사회주의적 대안을 제시하는 해방연대를 공안검찰이 국가보안법 상 ‘국가변란선전선동’ 혐의로 기소하였으나 1심과 2심에서 모두 무죄가 선고되었다. 그런데 대법원은 정치적 파장을 고려하여 2015년 1월 22일 상고된 이래 5년 동안 선고하지 않고 있다. 따라서 해방연대는 대법원의 이런 행태를 규탄하고 동시에 국가보안법의 완전한 폐지를 촉구하기 위해 2월 17일부터 4월 10일까지 주중 매일 오전 11시 50분부터 오후 1시 10분까지 일인시위를 하기로 하고, 그 첫날 기자회견을 연 것이다.
‘기자회견문’은 “이 탄압은 2008년 대공황 이후 자본주의 모순이 심해져 가고 있는 상황에서 자본주의 모순을 비판하고 그에 대한 대안을 제시하려는 움직임에 재갈을 물리기 위한 것이다”라고 규정하며 “대법원에서 무죄가 선고될 경우 한국사회에서 사회주의를 공공연히 표방한 정치조직이 무죄를 받게 되는 정치적 의미를 가진다,” 그렇기 때문에 대법원이 판결을 미루는 것은 지금 사회주의 활동의 활성화를 가로막는 행위라고 비판했다.
해방연대 지도위원이자 탄압 당사자인 성두현 동지는, “지금껏 국가보안법의 목적은 정부에 반대하는 모든 세력을 압살하는 것이었습니다. 국가보안법은 피로 물든 역사를 갖고 있습니다. 이 법은 정세가 악화되면 언제라도 확대 적용되어 사회주의 세력을 탄압할 수 있습니다.”고 말했고, 따라서 사회주의 세력은 “국가보안법을 적극적으로 어기는 활동을 통해 국가보안법과 부딪쳐가야 한다”고 말했다.
지금 국가보안법 철폐 투쟁이 필요하다
우리 사회가 민주화되고 노동자 민중의 의식이 높아지면서 과거의 국가보안법 사건들의 재심이 받아들여지고 재심에서 재판부의 과거 잘못에 대한 참회와 무죄 선고가 줄을 잇는 분위기가 형성되었다. 이러한 사회적 분위기에서 해방연대는 몇 년 전 재판 과정에서 국가보안법에 의한 탄압과 처벌이 부당할 뿐 아니라 심각한 위기에 처한 자본주의의 대안으로 사회주의 활동이 왜 필요한지 강조했다. 그 결과 1, 2심에서 모두 무죄 판결을 받는 성과를 거두었다.
그러나 국가보안법은 여전히 우리 사회를 통제하고 있으며 상황이 악화되면 언제든지 활개를 칠 수 있다. ‘막걸리보안법에 앵무새 재판’이라는 말처럼 과거 독재정권의 공안기관이 사법부를 통제하는 시대는 벗어났다고는 하지만 국가보안법의 칼날은 여전히 살아 있다. 해방연대 탄압 이후에도 ‘노동자의 책’ 이진영 동지가 국가보안법 위반으로 구속되는 일이 있었고, 올해 1월 9일에는 전교조 교사 4인이 ‘이적표현물 소지’로 현 정권 하의 대법원에서 유죄를 확정 받는 일이 있었다.
따라서 국가보안법 철폐는 사회주의, 진보세력의 매우 중요한 과제이다. 더군다나 바로 지금이 국가보안법 철폐 투쟁에 적극 나서야 할 때이기도 하다. 그 이유는 두 가지가 있다.
① 국가보안법은 자기검열을 강제한다.
우리 사회는 민주화 이후 많은 점들이 개선되었지만 그래도 수십 년에 걸쳐 이루어진 분단체제를 악용한 반공교육과 국가보안법에 의한 탄압 경험들로 인해서 아직도 각계각층에서 자기검열이 만연되어 있다. 국가보안법이 자기검열의 기제로 작용하는 것이다. 자본주의 모순의 심화로 생긴 노동자민중의 고통을 최단기간에 해결하기 위해서는 ‘노동자들의 의식 각성’과 이를 통한 ‘반자본주의 투쟁’이 필요한데, 이러한 의식 각성과 투쟁이 제대로 만들지 못하고 있다. 그 이유 중 하나로, 국가보안법이 아직도 건재하여 그것을 가로막고 있기 때문이라는 점을 들 수 있다.
국가보안법은 수십 년에 걸친 반공교육과 함께 다양한 층위에서 자기검열을 강제하고 있다. 몇 가지 사례를 살펴보면, 우선 사회변혁노동자당(변혁당)의 경우를 들 수 있다. 변혁당은 강령에서는 ‘사회주의’를 지향한다고 하면서도 막상 당명으로 ‘사회주의’를 넣지 못하고 ‘변혁’이라는 우회적 표현을 썼다. 이를 통해 당원들의 잠재의식 속에서 국가보안법이 강력한 영향을 미치고 있음을 알 수 있다.
둘째, 사이비진보정당인 ‘정의당’의 경우는 이것이 더 적나라하게 나타난다. 즉 종북 좌파라는 극우세력의 공격을 의식해서 심상정이 군복을 입고 군부대를 시찰하는 모습을 보여주고 자칭 국방전문가를 영입하여 국방에 힘쓰는 당이라는 이미지를 만드는 것도 다 국가보안법에 의한 자기검열에 잘 순응하고 있는 모습들이다.
셋째, 노동조합의 경우는 더욱 심각하다. 필자의 경우 2012년 국가보안법 탄압으로 체포 연행되었을 때 소속 노조에서 공식적으로 면회조차 오지 않았다. 뿐만 아니고 조합의 ‘희생자 구제규정’에 따르면 국가보안법 탄압의 경우 아예 공식 노조활동이 아니라는 이유로 적용대상이 되지 못한다.
이렇게 국가보안법은 사회에 광범위한 영향력을 행사하며 자본주의 체제를 유지하는 데 결정적 역할을 하고 있다.
② 국가보안법은 노동자 민중의 급진화를 가로막는 역할을 한다.
2008년 세계대공황 이후 미국뿐 아니라 전세계 여러 나라에서 노동자 민중이 자본주의와 싸우면서 급진화되고 있다. 사회주의를 주장하는 목소리도 쉽게 찾아 볼 수 있다. 한국의 경우에도 이십년간의 무자비한 자본주의의 공세로 노동자 민중의 삶이 심각하게 악화되었다. 노동자 민중의 의식과 투쟁이 급진화되고, 사회주의가 널리 확산될 때가 된 것이다. 그러나 제 아무리 투쟁이 거세게 일어나도 반자본주의 내지 사회주의를 요구하는 목소리는 커지지 못하고 있는 실정이다.
가령 현대중공업의 물적분할 반대 투쟁 때 6000명의 노동자들이 결집하여 주주총회가 열리는 ‘한마음회관’을 며칠씩 점거했으나, 결국 주주총회효력정지 가처분 신청이 기각되면서 그 기세가 꺾이고 말았다. 한국GM 투쟁에서도 GM자본은 공장 폐쇄를 빌미로 한국정부로부터 8,400억을 지원받았으나 구조조정을 그치질 않았고 법인분할 등 사업 철수를 위한 수순을 밟는 실정이다. 노동자들은 GM사측에 맞서 대대적인 투쟁을 하였으나 결과적으로 구조조정을 막지 못했다. 그런데 이런 경우 외국에서는 자본가들에게 경영 실패의 책임을 묻고 노동자들이 회사를 자주관리 한다거나, 사양산업의 경우 가령 재생에너지 사업 등 신규 사업으로 전환하거나 지역사회나 공익을 위한 회사로 전환하는 사례들을 많이 볼 수 있다.
이렇게 투쟁이 발전하려면 노동자들이 자본주의의 문제점과 사회주의적 대안들에 대하여 학습하며 투쟁해야 하고, 그 가운데 의식이 급진화되어야만 한다. 그런데 한국에는 국가보안법이 존재하여 사회주의 활동을 직간접적으로 가로막고 있어 노동자들의 의식이 급진화되는 기회가 막히고 있다. 사회주의 활동을 할 경우 처벌받을 수 있다는 위협이 노동자에게 상시적으로 가해지기 때문이다.
사회주의 운동 확산, 국가보안법 철폐 투쟁에서 시작하자


카네스텐 크림은 ‘클로트리마졸’을 주성분으로 하는 항진균제다. 1967년 바이엘이 최초로 개발한 클로트리마졸은 염증이 일어난 질 내부 및 외음부에 과도하게 번식된 곰팡이균의 증식과 성장을 억제해 칸디다성 질염의 원인을 치료한다. 반면 스테로이드와 항생제는 첨가하지 않아 민감한 부위에 사용하기에 부담이 적다.
이번에 새롭게 출시된 카네스텐 크림 소용량 핑크패키지는 기존 20g이었던 용량을 절반으로 줄여 여성의 외음부라는 국소부위에 사용하는 질염 치료에 적합하도록 했다. 또한 핑크색을 활용한 패키지 디자인을 통해 카네스텐 크림의 질염∙외음염 치료제로서의 인식을 재정립하는 계기를 마련했다.
칸디다성 질염은 ‘칸디다’로 불리는 곰팡이균에 의한 감염으로 여성의 75%가 경험할 정도로 흔한 질환이다. 대개 칸디다균은 건강한 상태에서 질 내 정상적인 세균들과 함께 균형을 이루며 존재하는데 생리 등 호르몬의 변화, 면역력의 감소, 항생제 복용, 꽉 끼는 옷의 착용, 소변의 당분을 증가시키는 식품 섭취, 생활환경 변화 등의 원인에 의해 이 균형이 깨졌을 때 몸속에서 증식하게 되고, 질염 증상을 야기한다. 그리고 칸디다성 질염의 70%는 외음염을 동반한다.
바이엘코리아 컨슈머헬스 사업부 김현철 대표는 “칸디다성 질염∙외음염은 감기와 같이 흔한 질환이고, 치료도 비교적 간단한데 언급하기 부끄러운 질환이라는 인식으로 치료를 미루는 경우가 많다”며 “이번에 출시한 소용량 핑크패키지는 약국에서 구입 가능하며, 여성들이 일상생활에서 편리하게 사용할 수 있도록 파우치에 넣어 휴대하기 간편한 사이즈로 선보인다. 적극적인 질염∙외음염 치료로 여성들의 삶의 질이 향상될 수 있길 기대한다”고 말했다.


웰뮨은 새해 면역 건강 캠페인 슬로건을 “면역엔 웰뮨 새해 면역 받으세요”로 내걸었다. 이는 고객들의 건강을 기원하는 마음으로 새해 인사를 나누듯 면역 건강의 중요성을 친근하게 알리기 위한 슬로건이다.
웰뮨 공식 블로그에서는 세계적인 면역 증강 신소재 웰뮨의 우수성을 전달하기 위해 면역 건강 캠페인의 일환으로 ‘웰뮨 광고 인증샷 이벤트’도 함께 진행한다. 이벤트에 참여하기 위해서는 강남역, 삼성역, 양재역 등 서울 주요 지하철 역이나 버스 정류장에 있는 웰뮨 광고를 찍은 후, 웰뮨 공식 블로그(www.wellmune.co.kr)에 인증샷과 함께 가족의 새해 건강을 희망하는 메시지를 남기면 된다. 이번 이벤트는 2월 28일까지 진행되며, 당첨자 20명에게는 면역 증강 파트너 면역엔글루칸 체험 기회를 제공할 예정이다.
내츄럴엔도텍은 면역 건강의 중요성을 알리고자 지난해부터 진행하고 있는 웰뮨 광고를 확대해 나갈 예정이다. 유동인구가 많은 지하철 역사와 버스 정류장에 광고판을 설치하는 것은 물론 신분당선 전동차 내까지 웰뮨 광고를 진행 중이다.
내츄럴엔도텍 박진희 마케팅 팀장은 “고객들의 건강한 새해를 기원하고 면역 건강의 중요성을 알리기 위해 누구나 쉽게 참여할 수 있는 ‘면역엔 웰뮨 새해 면역 받으세요’ 캠페인을 기획했다”며, “2015년에는 세계적인 면역 증강 소재 ‘웰뮨’의 체험 기회 확대를 통해 고객의 삶의 질을 높일 수 있도록 노력할 계획이다”라고 말했다.
‘웰뮨(Wellmune)’은 빵 효모에서 추출한 효모 베타글루칸으로, 면역력을 증강시켜주는 베타글루칸의 함량이 약 90%에 달해 버섯, 귀리보다 약 5배에서 40배 높다. 효모 베타글루칸의 면역력 증강 효과와 안전성은 유명 과학저널인 네이처(Nature), 이뮤놀로지(Journal of Immunology), 블러드(Blood) 등 총 18종의 세계적 권위의 학술지에 소개됐으며 국내에서는 2013년 11월 식약처 허가를 받았다.
특히 웰뮨은 코, 목구멍, 기관지 등에 염증이 생겨 감기와 같은 증상을 동반하는 상기도 감염 발생자 수를 현저히 감소시키는 것으로 인체시험에서 확인됐다. 또한 웰뮨은 인체시험에서 긴장감, 우울함, 분노, 피로감, 활력, 혼란감을 측정하는 기분상태 점수 POMS(The profile of Mood States)를 눈에 띄게 개선해 피로 해소와 활력 증진에 도움을 줄 수 있다.
www.artkoreatv.com
아트코리아방송 김지인 기자
김한정 다른기사 보기


이천년을 흘러 이어오는 가톨릭교회 신앙의 본질은 무엇이며 그 내면에 자리하고 있는 영성의 근원은 어디에서 기인하는 것일까.
한국 주교회의가 중앙 일간 신문사 종교담당 기자단과 교계 주교회의 출입기자들을 대상으로 마련한 이번 유럽 성지순례는 그리스도교의 정수(精髓)를 알아보고자 하는데 초점이 두어졌다.
그 안에서도 중심점은 수도원이었다. 교회 역사 안에서 어려움의 고비 고비마다 쇄신과 개혁의 고삐가 되었던 수도원, ‘교회에 신선한 공기를 공급해 주는 허파 역할’ 로 비유되곤 하는 수도원을 찾아 수도자들의 수도생활을 살펴보는 시간들이 주된 테마로 이어졌다. 이외 가톨릭의 총 본산이라 할 수 있는 로마 바티칸을 찾는 시간과 함께 가톨릭의 대표적 성모발현 순례지, 프랑스 루르드 순례 및 파리외방전교회 탐방 등의 기회도 마련됐다. 그 순례의 여정을 4회에 걸쳐 소개한다.
독일 뮌헨서 순례 첫 걸음
순례의 첫 걸음은 독일 뮌헨에서 시작됐다. 독일에서 가장 면적이 넓은 바이에른주의 주도 뮌헨은 수도사를 뜻하는 ‘묀히’(monch) 라는 단어에서 비롯될 만큼 가톨릭과 깊은 연관이 있다.
도시가 형성되기전 베네딕도회 수도사 몇 명이 공동체를 이뤄 살기 시작했고 이후 그 곁에 사람들이 모여 살게 되면서 마을과 도시가 형성됐다고 한다. 검정색 수도복을 입은 아이의 형상이 뮌헨의 아이콘으로 설정된 것도 바로 그러한 배경이다.
역사적으로 바이에른 주 자체가 17세기 바이에른 공화국 시절부터 신성 로마제국내에서 가톨릭의 보루 역할을 했고 막시밀리안 1세의 치세에는 30년전쟁을 맞아 신교 세력에 대항하며 종교개혁 바람을 막는 중심지가 됐던 것은 우연이 아니었던 것이다.
기자단은 수도사들이 처음 공동체를 세웠던 곳에 지어졌다는 미카엘성당을 비롯 성모마리아성당 등 유서깊은 성당들과 마리엔 광장 등을 둘러보며 뮌헨의 역사 안에 깃들어져 있는 가톨릭 신앙의 흔적을 찾아 보았다.
마리엔 광장은 뮌헨시의 가장 중심지라 할 수 있는데, 광장 중심에 우뚝 솟은 성모님 기둥이 인상적이다. 30년 전쟁에서 승리한 것을 기념하는 것과 함께 1634~35년경 유럽 전역을 강타했던 페스트에서 무사할 수 있게 해준 데 대한 감사의 의미를 담고 있는 것이라 한다.
오틸리엔 수도원 방문
뮌헨에 이어 기자단은 본격적인 수도원 순례 일정에 돌입했다. 뮌헨에서 서쪽 방향으로 한 시간가량 버스를 타고 간 곳은 베네딕도회 오딜리아연합회의 본부, 한국 성베네딕도회 왜관수도원의 모원이라 할 수 있는 성 오틸리엔(St.Ottilien) 수도원이었다. 선교활동을 표방하고 해외로 진출한 첫 베네딕도회 수도공동체다.
수도원 인근에서는 민가를 찾기가 어려웠다. 옥수수밭 호밀밭 목초지뿐이라고 했다. 전형적인 농촌 마을 속 수도원 풍경이었다.
수도원 입구에 들어서는 순간 100여년 전의 한 역사적 장면이 떠올랐다. 기록에 따르면 1908년 9월 15일 당시 조선교구장이었던 뮈텔 주교는 선교사 파견을 요청하기 위해 이곳을 찾았다. 고등 교육기관 설립에 적합한 수도회 물색을 위해 프랑스로 건너왔던 뮈텔 주교는 이를 위해 수많은 수도회를 방문했으나 인력부족 등 이유로 번번이 거절당했다.
로마에서도 역시 좋은 결과를 얻어내지 못했던 뮈텔 주교는 포교성성 장관 고티 추기경을 만난 자리에서 오틸리엔 수도원을 소개 받았다. 귀국일정까지 늦춰 수도원을 찾았던 뮈텔 주교는 놀벨도 웨베 아빠스를 만나 한국 사정을 전하며 선교사 파견을 청했다.
상트 오틸리엔도 사정이 어렵기는 마찬가지였다. 1884년 안드레아스 암라인 신부에 의해 시작, 선교의 틀을 막 잡아나가던 상황에서 1887년 아프리카에 첫 선교사를 파견한 이후 여러 가지 면에서 여력이 부족하던 때였다.
그러나 뮈텔 주교의 설득으로 웨버 아빠스는 이듬해 1월 11일 모원 경리책임자 도미니쿠스 엔쇼프 신부와 딜링엔 수도원 보니파시오 사우어 원장신부를 한국에 파견했다. 한국에서 베네딕도회의 역사가 시작되는 순간이었고 남자수도회가 처음으로 한국 땅에 공동체를 마련하는 서막이기도 했다.
오틸리엔이라는 이름은 이곳에 성녀 오딜리아에게 봉헌된 조그만 경당이 있었던 데서 비롯된다고 한다. 정문을 지나 순례자 숙소에 짐을 풀었다. 숙소 입구에는 잃은 양 한 마리를 품에 안고 있는 현대적 느낌의 예수상이 있었다. 속세의 번잡함에서 깊은 영혼의 울림을 갈구하며 방황하는 현대인들을 보듬어 주시는 예수님을 보는 느낌이다. 그 자체만으로도 마음 안에서 무거운 무언가가 내려놓아지는 듯 했다.
수도원 내 선교박물관 관람
출판사 책임자 치릴 신부의 안내로 수도원 내부를 둘러본 기자단은 이어서 수도원 역사관 담당자인 마우루스 수사를 만나 수도원 내 선교박물관을 소개받았다. 한때 겸재 정선의 그림이 있었다고 하는 이곳에는 전 세계 선교사들이 선교지에서 수집한 자료들이 전시돼 있었다. 아프리카에서 온 동물박제와 표본들 그리고 생활용품과 사냥도구들, 그리고 한국에서 온 화투까지. 선교사들이 선교지역을 알리는 일환으로 수집한 것들이라고 하는데, 그 정성들이 놀라웠다. 박제부터 전시까지 모두 수도자들의 손으로 이뤄진 것이라 했다.
역사관내 한국관련 내용을 모아놓은 곳에 다다랐다. 6·25 전쟁으로 고초를 겪었던 수도원과 수도자들 모습에서부터 한국의 전통복장들과 다양한 생활 도구들이 눈에 들어왔다. 수도원이 한국교회와 함께한 100여년의 한국 속 역사가 그 안에 자리하고 있었다.
6시 저녁기도 시간이 되었다. 대성당에 들어서 기도에 참여하려는 지역 신자들 사이에 자리를 잡았다. 종소리와 함께 수도복 차림의 수도자들이 행렬을 지어 입장했다. 장중한 파이프 오르간 소리 속에 차례로 제대에 고개를 숙이며 오르는 수도자들 모습에 장엄함과 엄숙함이 서려있다.
성당 제대 모서리를 받치고 있는 한 기둥의 조각이 낯익다. 갓을 쓴 한국의 선비 형상인데, 김대건 신부를 드러낸 것이다. 제대 밑에는 김대건 신부의 유해가 안치돼 있다. 수도원의 두 번째 선교사 파견국인 한국과의 진한 인연을 시사하는 표시로 여겨졌다.


백영호 에코란트 본부장스마트도시 구축과 개발도상국의 도시화정책, 글로벌 환경정책 등은 조명산업을 4차산업으로의 변환을 요구하고 있으며 동시에 조명산업에 있어 수익을 동반한 지속적인 성장의 배경이 되고 있다.
한 해외 유명 시장조사 기관은 전세계 도로조명은 2016년 3억천5백만등에서 2026년 3억5천9백만등으로 증가한다고 한다. 또한 향후 10년동안 전세계 도로조명시장에서 LED등기구 교체율은 89%, 스마트조명시스템은 설치율은 42%에 이를것으로 예측하며 LED와 스마트시스템 총 누적시장규모는 약80조원에 이를 것으로 예측하고 있다. 이러한 예측을 뒷받침 하듯이, 유럽과 미국은 국가와 지자체 주도로 사물인터넷 조명 시스템 개발 및 설치를 포함한 스마트조명도시구축에 많은 예산을 투입하고 있으며, 이에 글로벌 기업과 중국 대형 조명기업들은 스마트조명 시장 선점을 위하여 스마트조명관련 조직 강화 및 정보통신기술, 인공지능, 사물인터넷등을 적용한 기술개발투자 및 통신, IoT, AI 관련기업들과 파트너십을 체결하고 있다.
최근 국내에서도 4차산업혁명 관련 하여 정부기관, 정치조직, 민간기업, 학계등에서 앞다투어 그 필요성을 강조하고 있다. 특히, 국토부는 4차 산업혁명 글로벌 경쟁 선도를 위하여 한국형 스마트시티 해외진출 전략의 경쟁력 있는 요소기술중 ICT 통합관제 스마트 가로등을 선정하였다. 이러한 해외의 빠른 움직임과 국내의 다양한 기관과 산업계에서의 4차산업혁명관련 활발한 논의를 보고 있자면, 조명산업에 오랫동안 몸담고 있는 한 사람으로는 한국의 조명산업 현실에 대한 안타까움과 향후 미래의 한국 조명산업에 대한 우려를 피력하고 싶다. LED광원이 조명산업의 주요광원으로 자리매김한 이후 한국 조명산업은 외형적 성장을 이루었고, 앞으로도 지속적인 성장 가능성이 매우 크다. 10여년전 LED조명이 국내에서 본격적으로 도입이 될 무렵 반도체조명의 LED조명산업은 국내 앞선 IT기술을 바탕으로 조명산업의 기술발전과 세계시장에서 큰 성장을 이루리라는 기대로 정부기관의 다양한 지원정책과 대기업의 많은 투자가 이루어 졌다. 또한 관련 중소기업들도 시장 선점을 위하여 LED조명 신기술개발에 많은 노력을 하였다. 그러나 2017년 현재 국내 조명산업은 일반광원에서 LED로의 광원 변화외에 아무런 발전 없는 1차와 2차산업의 중간적인 후진적인 형태에 머물고 있다.
공공기관을 포함한 구매자들은 4차조명산업 시대를 이끌어 가야할 중소조명기업들은 단순조립가공 수준에서 머물고 있으며, 그나마 신제품개발을 위한 제품개발노력 또한 2~3년전보다 감소하고 있다고 평가하고 있다. 단순 조립산업화, 생산단가 평준화, 고비용의 중복 인증절차등 외부적인 요소와 기술개발포기, 차별화가 없는 제품판매를 위한 무리한 영업활동과 같은 내부적인 요소는 조명업계에서 4차산업혁명에 적합한 새로운 기술개발 의지에 제동을 거는 주요 원인으로 나타나고 있다.


건강하고 아름답게 다시 태어나기 위해 ‘내 몸을 비우기‘로 결심했다 『내 몸을 비워야 내가 산다』는 건강과 다이어트에 관한 SNS 한방상담으로도 유명한 한의사 이우재가 6만 명이 넘는 팔로워들과 나눈 수만 개의 질문과 상담을 바탕으로 쓴것이다. 그래서 환자들의 다양한 고민을 해결한 사례를 바탕으로 ‘몸 비우기’ ‘피부 비우기’ ‘습관 비우기’ ‘마음 비우기’에 관해 다루고 있다. 독자들은 이 책을 통해 내 몸을 이해하고, 스스로 건강을 지키는 방법을 깨달아 생활 속에서 실천할 수 있을 것이다. 몸속 노폐물과 독소를 깨끗하게 비워내서 오장육부가 제 역할을 하고, 음식물의 영양분을 에너지로 만들게 하려면 어떻게 해야 할까? 가장 먼저 숙변을 제거해 대장을 비워야 한다. 그래야 대장과 연결된 폐가 맑아져 피부를 비롯한 몸의 재생능력을 높일 수 있다. 그래서 저자는 대장을 비우는 방법에 대해서도 자세하게 소개하고 있다. 또한 탄력 있고 윤기 나는 피부와 머리카락을 갖게 하는 한방차를 집에서도 쉽게 끓여 마시는 법과 계절별로 몸의 기운을 돋아주는 보약도 소개하고 있다.


한편 6개월 목표주가로 제시한 35,000원은 직전에 발표된 목표가와 대비해서 큰 변화는 없고, 목표주가의 추이를 살펴보면 이번에 다시 목표가가 같은 수준을 유지하면서 최근 흐름은 목표가의 계단식 상승이 진행되는 모습이다. 또한 전일 종가 기준으로 볼때 동종목의 현주가는 이번에 제시된 목표가 대비 28.7%의 추가상승여력이 있다는 해석이 제시되고 있다.
한화증권은 성광벤드(014620)에 대해 "특히 해양플랜트의 경우 상대적으로 수익성이 좋은 스테인리스 제품의 비중이 높아 제품믹스의 개선에도 기여하고 있다. 실제로 조선/해양부문 비중은 지난해 4분기 9.5%에서 올해 3분기 24.0%, 스테인리스 제품 비중은 33%에서 36% 수준으로 증가한 것으로 추정된다"라고 분석했다.
또한 한화증권은 "동사의 3분기 매출액과 영업이익 모두 시장 컨센선스를 상회하는 어닝서프라이즈였다. 영업이익이 예상치를 상회한 것은 기본적으로 지난해 하반기 이후 수익성 위주의 선별수주가 지속되면서 수주마진 자체가 개선되고 있는 것에 더해 제품믹스의 개선, 판관비 감소 등에 기인한 것으로 판단된다"라고 밝혔다.


연주가 시작되기를 기다리고 있을 무렵 느닷없이 장희빈 복장을 한 배우가 나와 공연이 진행된다면 어떨까? 처음엔 엉뚱하지만 나중엔 청중들의 열광과 환호로 끝나는 이런 일들을 바이올리니스트 박민정의 연주회에서 만날수 있다.
"제 음악회는 항상 여유와 웃음, 그리고 공감할수 있는 그 무언가가 있습니다. 가령 서양 작곡가들이 활동하던 시기와 견주어 우리나라엔 어떠한 일들이 그리고 어떠한 인물이 있었는지를 미리 조사한 후 제가 비발디의 작품을 연주하면 그 시대 살았던 장희빈을 출연시킵니다. 그래서 타임머신을 타고 이태리로 출발하면서 연주는 시작되지요." 매회 연주를 거듭할수록 세간의 이목을 집중시키며 다시 그녀를 찾게 만드는 바이올리니스트 박민정은 작곡가의 작품을 연주하기 전 우리나라 당시 상황과 맞물려 듣는 이로 하여금 이해하기 쉽고 공감하기 쉬운 무대를 만들어 나간다. 이런 새로운 구성과 아이디어는 어디에서 나오는 것일까? "제 남편 모리는 아이디어 상자 입니다. 제가 LA 에서 라디오 방송국 프로그램을 진행하는 동안 많은 아이디어와 모티브를 주었어요. 제 독주회의 프로그램 구성과 진행은 거의 그의 생각에서 나오는 것이지요. 작곡가이기 이전에 그는 바이올린을 이해하고 있는 연주자 이기 때문에 연주자의 관점에서 곡을 쓰죠."
박민정과 함께 하이페츠를 사사한 유키모리는 작곡가로 더 알려져 있다. 일본 앙상블 사쿠라로부터 위촉받아 일본 전통 노래에 근거한 곡을 작곡하면서 활동을 시작했고 특히 이번에 연주되는 'Planetary beat'는 2002년 런던의 퍼셀 룸과 영국, 일본 도쿄 분카카이칸에서 연주된 바 있다. 모리는 예술가적 기질과 다양한 아이디어를 통해 청중과 쉽게 다가가게 하기 위해 노력한다.


거창한 수식어나 화려한 미사여구의 도움을 받지 않아도 마음에 각인되는 영화가 있다. 배우 이해운에게 영화 ‘배심원들’이 그랬다. 자신이 출연했기 때문이 아닌, 근래 보기 드문 따뜻한 영화였기 때문이다.
‘배심원들’은 2008년 우리나라에 처음 도입된 국민참여재판의 실제 사건을 재구성한 영화로, 홍승완 감독의 입봉작이다. 첫 국민참여재판에 어쩌다 배심원이 된 보통 사람 여덟 명이 자신들만의 방식으로 사건의 진실을 찾아가는 이야기를 흥미롭게 그려냈다.
이해운은 극 중 좌배석판사 역을 맡아 때로는 묵직하게, 때로는 유머러스하게 맡은 바 몫을 충실히 소화했다. 문소리가 연기한 재판장 김준겸, 태인호가 분한 우배석판사와 법정에서 나란히 자리할 땐 긴장감과 날카로움이 어우러진 연기로 무게중심을 맞췄다. 영화의 메시지가 함축된 마지막 선고 장면에서는 계산 없이 자연스러운 표정으로 극의 진정성을 더하기도 했다.
“좋은 영화에 좋은 역할로 참여할 수 있어서 온통 감사한 마음뿐이다. 문소리 선배님을 비롯해 많은 분들의 연기를 보고 배울 수 있어서 하루하루가 설 모두가 고심한 선고 장면은 배석판사보다도 신인배우 이해운으로 존재했다. 복잡하게 생각하지 않았다. 제가 존경하고 좋아하는 문소리 선배님에 대한 무한한 신뢰가 연기로 나온 것 같다. 저랑 문소리 선배님 다 표현을 잘 안 하는 편인데, 쫑파티 때 선배님께서 그 장면을 언급하시며 고맙다고 해주시니까 너무 놀라고 감사했다. 생각해보면 ‘배심원들’은 감사의 순간이었다.”
‘배심원들’은 대중과 평단 모두에 고르게 호평을 받았다. 영화에는 수많은 인물이 나온다. 벌써 배심원들만 해도 여덟 명이고 여기에 재판장과 배석판사들, 국선변호사, 피고인과 그의 어머니, 딸 등 주요 인물만 열손가락을 훌쩍 넘긴다. 이처럼 많은 인물의 등장에도 불구하고 각 캐릭터마다 개성과 활력을 가지는 게 장점이다. 그러면서도 속도감 있는 전개와 묵직한 메시지로 관객들의 가슴을 뜨겁게 하는데, 직접 출연한 이해운 역시 ‘배심원들’ 덕분에 오랜만에 마음이 울리는 경험을 할 수 있었다.
“근래 본 한국영화 중 가장 좋았다고 해도 과언이 아닐 것 같다. 완성된 영화를 봤는데 마음이 울리더라. ‘배심원들’에는 그 흔한 욕 한 마디 나오지 않는다. 자극적이고 쉽게 가는 게 아니라 인간에 대한 따뜻한 마음이 담긴 영화다. 제게 ‘배심원들’은 마치 아기 같은 존재다. 생명체처럼 느껴지더라. 이 아이가 태어났으니 자라나는 과정을 많은 분들이 극장에서 함께 봐주셨으면 좋겠다. 영화가 착한 이야기를 담은 덕분인지 배우들 팀워크도 좋았다. 현장의 좋은 에너지가 영화에 고스란히 담긴 것 같다.”


실제로 그는 현장에 많이 있었다. 천안함 희생자 영결식에도, 화재현장 진압 순직 소방관 빈소에도 그는 있었다. 현장에 존재하는 것만으로도 국민들에게 위로가 됐고, 4대강 등으로 흔들리던 당시 이명박 정부가 그나마 중심을 잡게 해주었다.
현장만이 지고지선의 답은 아니겠지만 현장을 무시하고는 올바른 답이 안나온다. 불후의 역작이된 사마천의 사기(史記)도 역사 현장을 둘러보고 나온 작품이다.무적을 자랑할 것으로 여겨지던 프랑스의 마지노선을 무력한 존재로 만든 독일군의 작전도 현장에서 나왔다.
토요타 자동차 경우도 현장이 중요한 이유를 잘 설명해준다. 도장 불량으로 제품에 계속 하자가 발생했다. 완제품에 작은 스크래치가 여기저기 났던 것. 도장에 문제가 생긴 것으로 여겨져 도장 전공정을 재설계하고 설비도 새로 바꾸었다. 그럼에도 불량은 계속됐다. 조립에서부터 출고까지의 전공정을 현장에서 하나하나 체크했다.
결국 원인이 밝혀졌다. 도장이 다 끝난 다음에 차를 한 번 닦아주는 과정에서 쓰는 손걸레가 문제였다. 작업자들이 손걸레를 차 한 대의 작업이 끝난 다음에 바닥에 떨어뜨렸고, 다음 차가 들어오면 그것을 집어서 차를 닦았던 것. 바닥에 떨어지며 작은 티끌들이 손걸레에 묻었고, 그것이 스크래치를 발생시킨 원인이었다. 아무리 분석을 하고, 설비를 바꾸어봐도 백약이 무효였는데, 이 현장을 본 다음에 걸레 거치대를 따로 만드는 것으로 하자 문제는 해결됐다.
과학에 있어서도 다윈의 진화론은 현장을 보았기에 나온 답이다. 지동설도 수많은 현장 관측이 밑받침되지 않았으면 나올수 없었다. 자전거 수리공인 라이트 형제가, 우편 배달부였던 린드 버그가 세상의 영웅이 된 것도 현장과 맞닿아 있었기 때문이다.
이처럼 현장은 우리에게 많은 답을 준다. 그러나 안타깝게도 우리 과학현실은 이와는 거리가 멀다. 특히 물리적 거리를 넘어 심리적 거리가 더 먼 것이 과학 연구 현장과 정책결정 담당자들과의 거리이다.
대덕단지가 조성된 것이 40여년. 그동안 수십조원의 돈이 투자됐고, 많은 설비가 갖춰졌으며, 수만명의 과학자가 이곳에서 연구를 해왔다. 예산과 인력, 장비 등이 충분히 투자됐다고도 할 수 있다. 그럼에도 한국 경제의 새로운 성장엔진으로의 역할이나 자리매김은 기대와는 좀 거리가 있다.
왜 그럴까? 핑계 없는 무덤이 없다고는 하지만 과학계만의 노력으로는 한계가 있었다. 가장 큰 이유는 중앙과 지방의 격차. 중앙이 대부분의 자원을 독점하고, 의사결정권도 가진 가운데 대덕단지는 지방으로 언론을 비롯한 일반인의 관심 대상이 아니었다. 어쩌다가 큰 성과가 한 번 나면 부각됐고, 연구비 유용 등의 사건이 일어나야 언론에 노출됐다.
아마 대덕단지가 수도권에 위치했다면 달랐을 것이란 가정을 해본다. 지속적으로 언론의 관심 대상이 되며 연구자들의 동향과 활동이 계속 보도됐을 것이다. 각종 프로그램이 개발되며 일반인들이 과학과 접하는 일이 많았을 것이다. 과학자들도 연구 못지 않게 국민들에 대한 발신이 중요하다는 것을 알면서 사회와 활발한 교류가 이뤄졌을 것이다.
최근 서울에서는 일반인들에 의해 자발적인 과학 운동이 활발하게 벌어지고 있다. 인터파크의 카오스란 프로그램도 그렇고. 페이스북에서의 과학책 읽는 보통 사람들이란 모임, 박문호와 자연과학세상(박자세)란 모임, 백북스 모임 등등이 대표적 사례이다. 이 중에는 대전에서 출발했으나 서울에서 더욱 활발한 모임도 있다.
왜 대전에서는 시작은 되지만 운동으로 까지는 안되는 왜 서울에서는 가능할까? 여러 이유가 있겠지만 기본적으로 서울은 일정한 규모(매스)가 되기 때문이다. 그러기에 시민들의 자발적 움직임이 주변에 반향을 불러 일으키며 하나의 흐름을 형성하는 것이다.
안 보면 멀어진다(Out of sight, out of mind)란 말이 있다. 지금의 과학계의 현실이 그렇다.
한국 과학계의 전성기는 아쉽게도 지금이 아니다. 오히려 지금보다 많은 것이 부족했던 '초창기'였다. 아무 것도 없던 나라에서 과학계가 그나마 활기를 띄었던 것은 최형섭 장관의 재임시였고, 그 배경 가운데 하나는 과학행정과 연구 현장의 밀착이었다. 최 장관은 장관실 문을 활짝 열어 두었고, 언제든지 과학자가 찾아올 수 있도록 했다. 행정은 그야말로 연구를 위한 서비스란 개념이 확실했다. 공간적으로 같은 서울에 입지해 활발한 교류가 가능했다.
그러나 70년대 후반, 대덕단지가 본격적으로 가동하는 80년대 이후 행정과 연구현장의 거리가 멀어지기 시작했다. 관료들은 세종로에, 과천에 앉아 연구자들을 오라했다. 예산권을 쥐고 각종 연구개발 사업을 벌이며 결정권을 쥔만큼 연구자들은 군소리없이, 때로는 기꺼이 갔다.
그러면서 행정과 연구현장의 힘의 관계는 최형섭 장관 시절에 비해 역전되기 시작했고, 이제는 완벽히 행정권력이 과학자들을 장악했다. 과거 차관이나 국장급이 기관장을 상대했다면 이제는 과장급, 때로는 그 아래에서 전화로 업무를 처리한다.
그러면서 과학도 방향을 잃기 시작했다. 연구는 하는데 결과는 아무도 책임지지 않는다. 행정 보고와 감사가 연구의 상당한 시간을 잡아 먹고, 한 과학자가 잘못하면 전체 과학자가 도매금으로 잠재적 범죄자로 간주된다. 연구에 대한 사명은 갈수록 식고, 연구자들간의 교류도 안하는게 낫고, 국제 교류같은 일은 안만드는 것이 낫다는 자조감이 연구 현장을 좀 먹는다. 이는 신임 연구원들에게도 영향을 미쳐 해외 리크루트로 높은 경쟁률을 뚫고 들어왔던 과학자들도 몇 년이 지나면 이 분위기에 젖거나 아니면 민간 연구소 등으로 탈출(?)을 꾀한다.
본지가 업그레이드 사이언스 코리아 특집을 하며 1부는 국내 과학계의 현실을 다루었고, 2부는 선진 과학현장을 보도했다.
연구 선진국과 우리의 차이는 과학자들의 참여와 자발성에 있었다. 연구자를 믿고 자유롭게 연구하게 하니 성과가 나왔다. 선진국도 사람 사는 세상이라 잘못하는 사람이 있는데, 부정과 비리가 나오면 해당자를 일벌백계하는데 그쳤지, 나머지 사람들을 예비(?) 범행자로 취급하지 않았다. 연구자를 믿게 되는 계기의 하나는 제대로된 평가였다. 그 평가는 전문가들을 제대로 활용했다.
그런데 이를 한 층 더 깊이 들어가면 연구 현장과 행정이 밀착돼 있기에 가능한 것이다. 과학 행정이 군림하는 것이 아니라 현장을 제대로 이해하고 믿으며 파트너쉽을 갖고 정책을 수립하고 집행하니 세상에 없는 결과들이 나오는 것이다.
우리나라 과학 행정을 보면 현장과 거리가 있는 것이 깨끗해 보이고 더 나아가 고고한 듯 여겨지는 대목이 있는 듯 하다. 한 과장급 공무원은 선배들로부터 과학 현장을 가까이 하지 말라는 코치를 받았다고 고백한다. 현장과 가까이하면 가볍게 보이고, 더 나아가 비리가 있는 것처럼 감사를 받으며 불이익을 받을 수 있다는게 내세우는 이유였단다.
이런 연유인지 현장 오는 것을 큰 선심 쓰는 것처럼 여기고, 몇 사람의 의견을 듣는 것만으로도 전체 의견을 들은 것과 같은 착시 현상이 나타나는 듯 하다.
◆ 미래부, 백년 대계 위해서도 세종 이전 필요
그런데 문제는 우리나라가 이처럼 한가하지가 않다는 것이다. 중국의 근대 역사 박물관에 공통적으로 쓰인 문구가 하나있다. 청일전쟁(갑오전쟁)기념관과 9·18 만주 사변 박물관 등에는 '낙후되면 당한다'라는 구절이 쓰여있다. 봉건시대에는 세계를 호령했으나 근대화가 늦어지며 일본에게 당한 역사적 교훈을 한 마디로 정리해 놓은 것이다. 이 구절은 지금의 우리에게도 유효하다. 한국이란 나라는 과거에 비하면 발전했는지 모르나 여유를 부릴 정도의 역량은 아직 안된다.
단적으로 우리보다 늦는듯 했던 중국이 과학기술에 집중적으로 투자하며 과학자 숫자나 논문편수, 연구성과 등에 있어 우리를 상당부분 앞서 나가고 있다. 일본의 경우는 노벨상 숫자에서도 그렇지만 우주인 양성, 연구 시스템 등등에 있어 우리가 족탈불급이다.
과학 행정이나, 연구 현장이 한 지붕 두 가족이 아니라 하나가 되어 미래에 대비해야 하는 긴박한 상황인 것이다. 이를 위해서는 과학 행정이 연구 현장으로 와야 한다. 교통도 불편한 과천에 있으면서 계속 과학자들을 와라가라해서는 연구 현장도 모르고, 연구 활동에 도움도 안된다.
세종시로 오니 여러 생활 여건이 불편하고, 자제들 교육 문제도 있고 여러 어려움이 예상될 수 있을 것이다. 그러나 지금은 초기인 3년전보다는 나아졌다. 기재부 공무원 가운데 가족이 함께 온 K모 과장은 "삶이 더욱 행복해졌고, 업무에 있어서도 새로운 시각을 갖게 됐다"고 말한다. 세종백배 즐기기란 나름대로의 프로그램을 마련해 일과 생활을 활기차게 만들고 있다.
이 글을 쓰는 사람 개인 경험으로도 서울에서의 삶보다 대전에서의 삶이 훨씬 윤택하다. 산책과 독서, 사색이 가능하며 내용이 채워지기 때문이다.
특히 미래부는 과학 행정의 대상인 연구 현장이 세종시 바로 옆에 위치하고 있다. 미래부는 자체 장관을 배출하지 못하는 '불임부서'로 간주된지 오래이다. 현장에 오래 있은 언론인의 감각으로 볼 때 현장에 밝은 행정관료가 없는 것도 한 이유가 아닌가 여겨진다. 현장에 강한, 과학자의 함께 호흡하며 국가 미래를 고민한 사람이 고위직이 안되는 것이 오히려 이상할 것이다.
지금의 미래부에는 그런 관료가 없다. 연구 현장은 가뭄에 콩나듯 가보고, 과학자와의 만남은 몇 사람으로만 그친 관료가 장차관으로 발탁되는 일이 가능하겠는가?
자원이 부족한 한국으로서는 과학으로 일어설 수 밖에 없고, 그러기 위해서는 과학자가 제대로 연구를 할 수 있어야 한다. 과학 행정은 과학을 조장시켜주며 국가 발전의 견인차 역할을 하도록 하는게 중요한 미션이다.
미래부는 과천에서 과학현장이 옆에 있는 세종으로 와야한다. 기재부와 산업부 등 연관 부서와도 함께 논의하고, 과학 현장인 대덕과 긴밀히 소통하며 국가 미래를 개척해 나가야 한다. 공공의 일을 하는 사람은 개인의 안위가 아니라 나라가 무엇을 필요로 하는가를 기준으로 판단해야 한다.
박근혜 정부 출범이래 새로운 부서로 차일피일 이전이 미뤄졌고, 일부 고위 공무원들은 과천 잔류를 희망하고 있는지 모르나 대의명분이 없다. 가라고 해서 마지못해 짐싸는 모습이 아니라 국가 미래를 위해 손을 드는 그런 모습이 가능하리라고 본다.
미래부는 우리나라 과학의 중심지인 대덕단지가 옆에 있는 세종으로 와 앞으로 33년뒤 대한민국 건국 1백년의 모습을 그리고, 더 나아가 대한민국의 1백년 미래와 인류와의 공존 등 큰 화두를 과학자들과 긴밀히 논의하며 풀어나가야 한다. 가끔 현장에 오는 공무원 스스로도 현장에 와서 이야기를 들으니 생각이 달라진다고 고백한다.


인생의 푸르고 반짝이는 시간을 헛되이 보내고 싶지 않아서, 지금의 내가 원하는 것을 실천하기 위해서, 그들은 치열하게 고민하고 방황하고 그에 대한 해답을 얻기 위해 떠나고 있었다. 누구보다 나 자신에게 집중하고자 하는 지금의 분위기와도 잘 맞아떨어지는 부분이 있다고 생각했다. 그렇게 다섯 저자들의 청춘 여행기를 하나로 엮는 작업을 시작했다.
5명의 저자는 비슷한 듯하면서도 저마다 다른 개성을 가지고 있다. 유쾌한 에너지가 글 속에도 묻어나는 류시형 작가, 유일한 여성 저자로서 마음을 어루만지고 공감을 불러일으키는 이야기를 들려주는 박진주 작가, 인생의 다양한 과정 속에서 누구나 한 번쯤 겪을 고민과 방황을 여행기를 통해 진솔하게 풀어낸 오상용 작가, 어쩜 이렇게 독특한 경험을 했을까 감탄하게 만드는 이동진 작가, 그리고 자신만의 서정으로 여행지에서의 심상을 그려낸 윤승철 작가.
한 권의 에세이 속에서 다섯 명 저자의 글을 만날 수 있는 만큼, 각기 다른 매력이 글뿐만 아니라 외부적으로도 느껴졌으면 하는 바람이었다. 그래서 책의 디자인에서도 그만의 감수성이 보일 수 있도록 고심했다. 특히 여행지에서 받은 강렬한 인상과 내면의 소리를 들려주는 듯한 느낌을 준 윤승철 저자는 그 특유의 느낌을 일러스트레이터와의 작업으로 풀어냈다. 글을 읽고 떠오르는 하나의 이미지를 형상화 시킨 멋진 일러스트도 독자들이 유심히 봐주었으면 하는 부분이다.
누구나 여행을 즐기는 요즘, 타인의 여행기를 읽고 무작정 떠나라고 말하고 싶지 않았다. 다 괜찮다고 잘 될 거라고 섣부른 위로를 하고 싶지도 않았다. 저자들의 글을 정리하며 가장 조심스러웠던 부분이 그것들이었다. 그렇다면 과연 이 다섯 저자의 글이 가지고 있는 장점과 매력이 무엇일까 생각했다. 나는 그것을 ‘건강함’과 ‘반짝임’이라고 말하고 싶다.
문학가의 글처럼 수려하지는 않지만 이들의 글 속에서는 마음을 어루만지는 하나의 문장, 내가 느꼈을 법한 어떤 감정이 불쑥 튀어나와 잔잔한 위로와 웃음을 전하곤 한다. 그것은 순수하게 자신의 꿈을 좇는 건강한 정신과 육체를 가지고 있는 사람의 매력이라고 생각한다. 그리고 청춘처럼 반짝이는 그 여행의 단편들을 보고 있노라면 나도 찰나의 순간이라도 빛나는 존재가 되고 싶다는 생각을 하게 한다. 지금 이 시간과 일상을 소중히 여기고 오롯이 나 자신에게 집중하는 시간이 주는 행복, 부디 그것들이 독자들에게도 전해지길 바란다. ‘오늘’이라는 인생의 ‘청춘’을 여행하고 있는 당신에게.
여행이 좋아서 청춘이 빛나서박진주, 오상용, 윤승철, 류시형, 이동진 저 | 길벗


이런 가운데, 연예계에서도 강력한 처벌을 촉구하는 목소리가 높아지고 있다. 먼저 배우 손수현은 20일 자신의 인스타그램에 "강력한 처벌을 촉구한다. 이런 비윤리적인 행위의 결말이 징역 몇 년 이딴 식이면 진짜 다 뒤집어 엎어버릴 것. 신상 공개하고 포토라인 세워라. 25만 명 참여자 모두 잡아내고 사회에 발 디딜 수 없게 만들어야 한다. 진짜 심한 말 나온다"고 분노를 드러냈다.
배우 하연수는 '텔레그램 N번방' 사건이 조명받기 전 기사를 링크하며 목소리를 높였다. 그는 "실제로 내가 겪은 일은 아니다. 그렇더라도 이건 강 건너 불구경하듯 묵과할 일은 더더욱 아니다"라며 "N번방 속 가해자들의 사고방식은 매우 위험하고 비윤리적이지 않은가. 미성년 강간도 모자라 지인 능욕이라니. 엄중한 처벌과 규탄을 받아 마땅하다"고 강조했다
배우 문가영과 가수 백예린 역시 인스타그램 스토리를 통해 청원 동참 의사를 밝혔다. 백예린은 N번방 용의자 신상공개와 가입자 신상 공개 청원 화면을 캡처해 올리며 "동참해달라. 여러분의 관심이 필요하다"고 적었다.
가수 겸 배우 혜리는 22일 "분노를 넘어 공포스럽다. 부디 강력한 처벌이 이루어지기를"이라는 글과 함께 청와대 국민청원 게시판에 올라온 청원글 이미지를 캡처해 올렸다. 혜리와 그룹 걸스데이로 활동했던 소진도 자신의 SNS에 "어떻게 세상이 이 꼴일 수가 있습니까"라고 분노했다.
노브라 등 소신 행보를 이어가고 있는 MBC 임현주 아나운서는 또 한 번 당당한 소신 발언을 남겼다. 그는 자신의 인스타그램에 "많은 분들이 함께 분노하고 있는 사건이기에 참고할 만한 관련 기사들을 함께 공유하고자 한다. 죄는 있지만 처벌할 법이 준비되지 않은 상태"라며 "제대로 처벌되지 않을 거라는 무력함으로 그치지 않게, 안 잡히면 된다는 안일한 생각으로 또 유사한 사건이 벌어지지 않게, 공급자 뿐 아니라 수요자에 대한 처벌도 마련되길 바란다"고 했다.
이밖에 배우 정려원, 이영진, 이다인 등의 스타들이 청원 동참 의사를 밝혔다. 비단 여성 스타들 뿐만 아니라, 빅스 라비, 조권, 빅원, 10cm(권정열), 유승우, 돈스파이크, 봉태규 등 남성 연예인도 SNS에 청와대 국민청원글을 캡처하며 청원을 독려했다.
특히 돈스파이크는 22일 자신의 SNS에 장문의 글을 게재하며 분노를 드러냈다. 그는 "개인적으로 정치적 견해나 사회문제에 대한 발언을 자제하는 편이지만, 텔레그램 N번방 관계자 전원 (구매자포함)을 강력히 처벌하고 정보공개를 요구한다"고 운을 뗐다.