어느덧 50일차 여정의 아침을 시에나 숙소에서 맞습니다. 어제 저녁도 간간히 비가 뿌렸는데 아침에는 화창해졌습니다.
빵 1개와 쥬스 한 잔으로 아침을 해결하고 숙소를 나와 가까이 있는 산 마르타노 성당에 들어가 감사와 남은 여정에 대한 무사 청원 기도를 올리고, 성녀 카타리나 성당(Santuario Casa Di S.Caterina)을 찾아가서 내부를 둘러보고 잘린 목이 모셔져 있다는 성 도메니코 성당은 닫혀 있어서 들어가지 못하고 그 아랫쪽에 있는 카타리나의 집을 둘러 봅니다.
곧장 어제 잠깐 들렸던 두오모 성당으로 가서 관람객 입장 시간 10:30까지 기다리지 못하고 잠시 출입구 창너머로만 살펴보고 숙소로 돌아오는 길에 만지아 타워 역시 오픈 시간이 늦어서 입구 내부와 Cappella di Piazza 기념비 등을 둘러봅니다.
짐을 챙겨서 자전거에 세팅한 후 시에나역으로 달려 11:18에 출발하는 열차를 타고 피사로 향합니다.
지친데다 비가 예보 되어 있어서 111km 장거리를 라이딩으로 가려면 또 중도에 하루 밤을 숙박을 해야 하기에 부득이 열차를 선택 합니다.
12:27에 Empoli 역에서 다시 환승을 하여 피사행 열차로 바꾸어 탔는데 열차 창문옆 파워소켓에 핸드폰 충전기를 꼽아 놓은 상태로 졸다가 발렌티노가 피사 다왔다고 내릴 준비 하라는 소리에 그만 배낭과 헬멧만 챙겨서 내렸다는 걸 점심을 하려는 순간에야 깨닫습니다.
큰 일이죠. 보통 큰 일이 아니죠. 50일 동안 순례길에 찍은 사진과 여러 기록들이 들어 있는 폰입니다. 서둘어 피사역 사무실에 가서 사정을 이야기를 하니 역무원이 영어를 못알아 듣네요. 그 때 점심을 하고 들어오는 나이 든 직원에게 사정을 말하니 모두 알아듣고 열차 운행표를 보더니 몇 군데 전화를 하는데 반응이 신통치 않습니다.
제 뒤에 손님들이 줄을 서 있으니 잠시 옆으로 비껴서라고 해서 이제 포기해야 되는가 싶어 실망을 하고 발렌티노가 있는 페스트푸드점으로 와서 주문 해놓은 버거를 정신 없이 입으로 구겨넣다가 다시 역무원 사무실로 가니 한산 합니다.
제 티켓을 내밀고 최대한 공손하게 다시 한번 연락 해주라고 하니 젊은 역무원이 어디에 놓았는지 묻습니다.
운전자가 있는 다음 칸 1층 좌측 3~4번 좌석의 창문옆 파워에 충전기와 함께 놓여 있다고 그림을 그리며 설명을 하고, 스탭이 그 칸에 함께 있었다고 말하니 한 곳으로 전화를 하더니 전화를 하면서 저에게 엄지를 추겨 세웁니다.
순간 모든 걱정이 사라지고 하느님 감사 합니다라고 기도가 절로 나오고 , 두 역무원에게 "그라체~" 를 연거푸 외치니 16:46 열차로 폰이 돌아오니 17시에 여기에 올수 있느냐고 묻습니다. 이 글을 볼 수도 없겠지만 너무나 감사하고 고마운 이탈리아 열차 승무원과 역무원 아저씨들께 감사 인사를 드립니다.
그렇게 그렇게 소중한 사진 자료가 있는 폰을 다시 찾는 잊지못할 피사의 순례길은 아마도 시에나에서 대성당 내부도 제대로 둘러보지 않고 너무 쉽게 순례길을 관광모드로 바꾸려는 저의 본심을 주님께서 꾸짖는 것 처럼 느껴지는 순간 이었습니다.


사람들의 행동 실험을 통해 경제 주체들이 사회적 선호를 가진다는 것은 많은 선행연구들을 통해 실증적으로 분석이 되어 왔다. 본 논문은 축산물 구매행위에서도 소비자들이 사회적 선호가 존재하는지를 파악하고자, 축산물을 구매함으로써 유발되는 환경친화적 혜택, 동물복지 혜택, 축산농가의 이윤에 대한 소비자들의 선호를 분석하였다. 분석 결과, 소비자들은 축산물을 구매하여 소비할 때 사회적 선호를 가지는 것으로 나타났다. 또한, 이러한 사회적 선호로 설명되는 소비자들의 효용함수는 일정 수준의 외적 타당성을 가지는 것으로 나타났다. 이와 함께,...
2. 분석 자료와 모형


그가 퇴직할 때는 연해도시, 해외진출붐이 일기 시작하는 시기였다. 평소에 사이좋게 지내던 지인들이 타향으로 떠나면서 애지중지 키우던 귀염둥이를 정선생님께 맡기며 배려해 줄 것을 요청했다. 자신을 믿고 찾아온 지인인지라 차마 거절할 수가 없었다. 이렇게 한명 두명 애들이 모여 오기 시작하면서 본의 아니게 돈벌이 목적이 아닌 유치원을 운영하게 되였다. 그가 운영하는 유치원이 애들을 살뜰이 돌봐주고 잘 가르쳐 준다고 입소문을 타면서 나중에는 일탁, 전탁생을 포함해 학생이 97명에 달하기도 했다.
그의 유치원에는 곽XX라는 학생이 있었다. 아버지는 지력장애인이고 어머니는 행방불명이다 보니 할머니손에서 크는 애였다. 어느날 할머니마저 병으로 양로원 신세를 지게 되였다. 정선생님은 애가 너무 불쌍해 먹는 것, 입는 것 할것없이 친손자이상으로 배려해 주었다. 정선생님의 극진한 보살핌속에 이 학생은 용기를 얻어 옳바르게 성장했고 열심히 공부해 2017년 연변대학에 입학했다. 이 학생은 은정을 있지 못해 방학때마다 정선생님을 뵈러 온다. 지난 겨울방학에도 어김없이 찾아왔다. 애가 입고 온 옷이 너무나 허술하여 양로원에 계시는 아버지께 드리라며 고급 양말 두컬레를 사주었고 그에게는 운동복 한벌과 T셔츠를 사주면서 “너의 앞날을 생각해서 절대 용기를 잃지 말고 바르게 씩씩하게 살아야 한다. 할머니가 죽을 때까지 너를 지켜보며 응원을 해줄거야”라며 어깨를 다독여 주었다. 정선생님은 평시에도 위쳇으로 늘 이 학생을 고무 격려해주군 한다.
방학이 되면 정선생님을 뵈러 찾아오는 애들이 한두명이 아니다. 학교를 졸업한지 수년이 되여도 잊지 않고 찾아오고 제집처럼 허물없이 찾아온다.
인생은 첫단추를 잘 꿰야 한다. 정선생님은 이 도리를 너무나도 잘 알고 계시고 어린이교육을 통해 실천했다. 그의 손끝에서 자란 애들은 문제거리학생이 없고 결손가정 자녀라도 용기 있는 명랑한 학생으로 무럭무럭 자라났다. 그만큼 정선생님이 모성애를 쏟으면서 인성교육, 례의교육, 집단의식 교육을 착실히 해온 보람이다. 그래서 많은 학생들은 정선생님과 함께 있는 것을 자랑으로, 영광으로 생각하고 있다.
이뿐만이 아니다. 정선생님은 해마다 대학시험을 앞두고 마지막 모의시험이 끝나면 학생들에게 맛있는 음식을 만들어 그들을 접대한다. 바로 대학시험을 앞둔 수험생들에게 주는 ‘격려의 밥’(激励饭), ‘파이팅 밥’(加油饭)이란다. 달이 가고 해가 바뀜에 따라 수험생도 해마다 바뀌었지만 정선생님의 ‘파이팅 밥’은 변함없이 수십년을 이어왔다.


라는 의대 교수님께서 맡으신 교양수업 레포트였습니다-* 선생님께서 지식 위주의 레포트를 원하지 않으셔서 인문과학, 사회과학적 측면에서 시각과 청각을 살펴본 글입니다. 대개
I. 시각과 청각, 믿는 도끼에 발등 찍히다?
1. 시각의 달콤한 유혹
2. 청각의 향연, 그리고 갈무리…
II. 한 학기 동안의 수업을 마무리 하며…
“百聞이 不如一見” 이라는 말이 있다. 백번 듣는 것이 한번 보는 것만 못하다는 뜻이다. 대학에 처음 들어와 서양미술사 강의를 듣게 되었을 때 이런 생각을 하곤 했다. 화면 속 도판, 그 이중의 유리를 통해 작품을 보면서 저들을 내 눈으로 직접 보게 된다면 그 감흥을 감당할 수 없으리라고 생각했다. 그리고 얼마 전 국내에 당도한 루브르 박물관을 방문하고 나서는 환희에 가득 찬 얼굴로 지인들에게 百聞이 不如一見임을 외쳤다. 이번 강의에서 우리 몸을 이해하고자 하였을 때도 역시 一見하고픈 욕구가 치솟았다. 해부학적으로 제시된 뇌의 구조를 보면서 그 질감과 색감을 직접 느껴보고 싶었다.
이러한 생각들은 모두 시각에 대한 신뢰를 바탕으로 한다. 있는 그대로를 보여준다는 시각에 의존하면 쉽게 이해할 수 있으리라는 믿음이다. 그러나 이러한 믿음과 달리 시각은 언제나 있는 그대로를 보여주지는 않는다. 오히려 대개의 경우 시각은 당신이 아는 만큼을 보여주곤 한다. 시각이 항상 지식에 의존해 있음을 말해주는 것이다. 우습게도 나는 일전에 사람의 뇌를 직접 본 일이 있었다. 국내에서 엄청난 인기를 끌었던 ‘인체의 신비’展에 나 또한 온 가족을 대동하고 다녀왔었던 것이다. 재밌는 것은 그곳에서 보았던 것들에 대해 니코틴에 찌든 폐의 아련한 형체와 해부된 얼굴에 징그럽게 붙어있던 눈썹 외에는 기억나는 것이 전혀 없다는 사실이다. 이번 수업을 들으며 간절히 보고 싶어 했던 해마에 대한 기억은커녕 뇌의 어느 쪽이 앞이고 뒤인지조차 알지 못했던 나의 모습이 떠올랐다.
이것이 바로 시각의 진실이다. 성경을 몰랐고 푸생(Poussin, Nicolas 1594-1665)을 몰랐던 그 때 누군가 내게 『성 가족이 있는 풍경』을 가져와 보여주었던들 그 상황과 구도의 의미를 모른 채 그것에 감동할 수 있었을까. 알고 있는 사실이라고는 그것이 ‘그림’이라는 것 외에는 없었다면 그 앞에 3분도 채 머물지 못했을 것이다. 시각은 그렇기에 지식의 액자와도 같다.


나는 그에게 조국통일은 첫째로 외세에 의존하거나 외세의 간섭을 받음이 없이 자주적으로 실현하여야 하며, 둘째로 무력행사에 의거하지 않고 평화적방법으로 실현하여야 하며, 셋째로 사상과 리념, 제도의 차이를 초월하여 민족대단결을 도모하는 원칙에서 실현하여야 한다고 하였습니다. 그러면서 지금 당신들이 우리 민족을 북의 공산주의극과 남의 자본주의극으로 갈라놓고 이 두 극이 서로 량립될수 없다고 하는데 한민족이 어떻게 두개의 극으로 될수 있는가, 세상을 살펴보면 한민족국가안에서 공산주의를 주장하는 사람, 자본주의를 주장하는 사람, 민족주의를 주장하는 사람을 비롯하여 서로 다른 사상과 주의를 주장하는 사람들이 같이 사는 나라가 많다, 그런데 오직 당신들만이 한민족이 서로 다른 사상을 지향한다고 하여 둘로 갈라져 살아야 한다고 한다, 당신들과는 달리 우리는 우리 민족이 두개의 극으로 될것이 아니라 사상과 리념, 제도의 차이를 초월하여 민족대단결을 이룩하며 온 민족의 단합된 힘으로 나라의 통일을 이룩하기 바란다고 하였습니다.
내가 나라의 통일을 우리 민족자체의 힘으로, 평화적방법으로 그리고 사상과 리념, 제도의 차이를 초월하여 민족대단결의 원칙에서 실현할데 대한 조국통일3대원칙을 제기하자 남측대표는 옳습니다, 그렇게 해야 합니다라고 하면서 마치도 찬물을 꿀꺽꿀꺽 마시듯이 그대로 받아무는것이였습니다. 남측대표가 아무런 의견도 없이 조국통일3대원칙을 받아무는것이 너무도 이상스러워 그가 돌아간 다음 전화로 남측대표를 안내하는 우리 일군을 찾아 그가 술을 많이 마시고 취하지 않았는가고 물었습니다. 그랬더니 우리 일군은 그가 술을 좀 마시기는 하였으나 취할 정도로는 마시지 않았다고 하였습니다. 이번에 우리 정무원총리가 북남고위급회담에 참가하기 위하여 서울에 나가서 남조선집권자를 만났는데 그도 조국통일3대원칙을 지지한다고 하였습니다.
미군을 남조선에서 몰아내고 조국을 통일하려면 해외에서 투쟁하고있는 동포들이 세계 여러 나라 정계, 사회계인사들과의 사업을 잘하여야 합니다. 우리가 아무리 남조선에 무력을 사용하지 않겠다고 하여도 미국사람들이 곧이들으려고 하지 않습니다. 사실 우리는 남조선을 무력으로 내칠 생각이 없거니와 또 그럴 힘도 없습니다. 미국이 남조선에 1 000여개나 되는 핵무기와 최신식군사장비들을 끌어들여다놓았는데 우리에게는 그와 맞설만 한 무기가 없습니다. 그런데도 미국과 남조선통치배들이 우리가 남조선을 공격하려 한다고 세계에다 대고 선전하고있습니다. 이것은 저들의 침략책동을 가리우기 위한 술책에 지나지 않습니다. 만일 조선에서 또다시 전쟁이 일어난다면 피해를 입을것은 우리 민족밖에 없습니다.
우리는 시종일관하게 조국통일이 평화적방법으로 실현되여야 한다고 주장하고있으며 이미 오래전에 련방제에 의한 조국통일방안을 내놓았습니다. 우리가 내놓은 련방제조국통일방안은 누가 누구를 먹거나 누구에게 먹히우는 방법으로가 아니라 하나의 민족, 하나의 국가, 두개 제도, 두개 정부에 기초한 련방제방식으로 조국을 통일하자는것입니다. 다시말하여 이것은 북과 남에 존재하는 서로 다른 사상과 제도를 그대로 두고 그우에 통일적인 하나의 민족국가를 세우는 방법으로 조국통일을 실현하자는것입니다. 만일 우리가 남조선에 있는 사상과 제도를 그대로 두지 않고 우리의 사상과 제도를 강요한다면 민족적화해와 통일을 실현할수 없을뿐아니라 조국통일을 반대하는 세력이 많아지게 될것입니다. 지금 남조선에는 미국, 일본, 프랑스, 영국, 독일, 카나다를 비롯하여 많은 나라의 자본이 들어와있습니다. 우리가 남조선의 자본주의제도를 그대로 두지 않으면 남조선에 자본을 투자한 외국자본가들이 우리를 반대할것입니다. 우리는 조국이 통일되여도 남조선에 들어와있는 외국자본을 다치지 않으려고 합니다.
련방제형식의 통일국가는 절대로 그 어떤 나라의 위성국으로 되지 말아야 합니다. 우리 나라 주변에는 큰 나라들이 있습니다. 이런 조건에서 련방제형식의 통일국가가 그 어느 나라의 위성국으로도 되여서는 안되며 철저하게 자주적인 국가로 되여야 합니다. 련방제형식의 통일국가는 오지리나 스위스 같은 중립국으로 되는것이 좋습니다. 우리는 조국을 통일한 다음 북과 남이 통일이전에 다른 나라들과 일방적으로 맺은 군사조약을 비롯하여 민족적단합에 배치되는 모든 조약과 협정들을 페기하고 련방국가를 세계의 모든 나라들과 친선을 도모하는 중립국으로 만들려고 합니다. 련방국가의 무력은 북과 남에 각각 10만명정도 두면 될것입니다. 북과 남은 자기를 방위하는데 필요한 정도의 무력이나 남겨놓고 나머지 무력은 다 축소하여야 합니다.
내가 지난해에 문익환목사를 만났을 때 그는 우리 당의 련방제조국통일방안에 대한 설명을 듣고나서 조국이 통일되면 남조선에 있는 자본가들은 어떻게 되는가고 물었습니다. 그래서 내가 해방후 평양시민들앞에서 한 개선연설내용을 우리 인민들이 화강석에 새겨 개선문옆광장에 기념비로 세웠는데 그것을 한번 가보라고 하였습니다. 나는 해방후 평양시민들앞에서 한 개선연설에서 힘있는 사람은 힘으로, 지식있는 사람은 지식으로, 돈있는 사람은 돈으로 건국사업에 이바지하여야 하며 나라를 사랑하고 민족을 사랑하고 민주를 사랑하는 전민족이 굳게 단결하여 이 땅우에 부강한 민주주의자주독립국가를 건설하자고 호소하였습니다. 그런데 부강한 자주독립국가를 건설할데 대한 우리의 목표가 아직 전국적범위에서 실현되지 못하였습니다. 북과 남이 하나의 련방국가로 통일되면 온 민족이 단합된 힘으로 이 땅우에 부강한 자주독립국가를 건설하여야 하며 그러자면 남조선의 민족자본가들을 배척할것이 아니라 그들의 기업활동을 장려하고 그들이 민족을 위하여 좋은 일을 하도록 적극 도와주어야 합니다.
내가 기회가 있을 때마다 늘 말하는것이지만 해방직후 우리 나라에는 기술대학을 나온 인테리가 불과 10여명밖에 없었습니다. 그러나 오늘은 인테리가 근 150만명의 대군으로 늘어났으며 그들은 우리 당의 령도밑에 사회주의건설의 여러 부문들에서 핵심적인 역할을 하고있습니다. 해방후에 자라난 우리의 인테리들은 지금 40대, 50대의 씩씩한 일군들로서 밤낮을 가리지 않고 열심히 일하고있습니다. 근 150만명의 인테리대군을 가지고있기때문에 우리에게는 무서운것도 부러운것도 없습니다. 인테리대군을 가지고있는 우리 당과 인민은 마음만 먹으면 무엇이든지 척척 해내고있으며 사상, 기술, 문화의 3대혁명의 기치를 높이 추켜들고 사회주의의 새로운 높은 봉우리를 점령하기 위하여 힘차게 투쟁하고있습니다.
나는 1956년에 구라파사회주의나라들을 방문하고 돌아와서 우리 일군들에게 우리 나라를 남부럽지 않은 사회주의강국으로 건설하기 전에는 그 나라들에 다시 가지 않겠다고 하였습니다. 나는 그때 우리 일군들에게 이번에 구라파사회주의나라들을 방문하는 과정에 그 나라 사람들이 마치도 우리가 무엇을 얻으러 온것처럼 여기는 인상을 받았는데 우리도 빨리 경제를 발전시켜 우리 인민들을 잘살게 해야 하겠다고 하였습니다. 그후 우리는 자력갱생의 혁명정신을 높이 발휘하여 자립적민족경제의 토대를 튼튼히 쌓았습니다. 내가 1984년에 쏘련과 구라파사회주의나라들을 다시 일제히 방문하였는데 그때는 높은 긍지와 자부심을 가지고 경제분야에서 서로 협력할데 대한 문제를 토의하고 국제정세문제에 대한 의견을 나누었으며 우리가 사회주의건설에서 이룩한 성과와 경험을 많이 이야기해주었습니다.
공해를 없애고 환경을 보호하는것은 우리 당의 중요한 정책입니다. 여러분들도 알고있는것처럼 독일의 녀류작가 루이저 린저가 우리 나라를 자기 조국처럼 여기면서 자주 찾아오는것은 우리 나라에 공해현상이 없기때문입니다. 그는 자기가 다녀본 나라들가운데서 제일 공해가 없는 나라는 조선이라고 하면서 나보고 공해산업을 발전시키지 말라고 하였습니다. 그래서 나는 그에게 우리는 공장을 하나 건설해도 먼저 공해부터 생각하고 공해방지대책을 철저히 세운 다음에야 건설을 시작한다고 하였습니다. 사실 우리는 나라를 더 부강하게 만들고 인민들을 더 잘살게 하기 위하여 공장들을 계속 건설하면서 동시에 산좋고 물맑은 우리 나라의 자연환경을 보호하기 위한 대책을 철저히 세워나가고있습니다.
해방전에 묘향산에는 금광산이 하나 있었습니다. 내가 해방직후에 묘향산에 와보니 그때에도 계속 금을 캐고있었습니다. 금광산을 계속 운영하면 묘향산의 아름다운 경치가 파괴되고 강물이 오염될것 같아 내가 해당 부문 일군에게 묘향산에서 금을 캐는 일을 당장 그만두라고 하였더니 그는 금광의 품위도 높고 전망도 좋기때문에 금광산을 페광하기 곤난하다고 하였습니다. 그래서 나는 금이 아무리 귀중하다 해도 묘향산의 경치와 바꿀수 없으며 금 몇t때문에 청천강의 맑은 물을 못쓰게 만들수 없으니 묘향산의 금광산을 당장 페광하라고 명령하였습니다. 우리는 묘향산에 금이 많이 매장되여있다는것을 알면서도 그때부터 금을 캐지 않았습니다.
어느해인가 우리 나라를 방문한 루이저 린저와 함께 배를 타고 대동강을 유람한 일이 있는데 마침 그날은 일요일이여서 녀성들이 대동강에 나와 조개를 잡고있었습니다. 처음에는 녀성들이 무엇을 하는지 몰라 배를 세우고 같이 가는 일군에게 가서 알아보라고 하였습니다. 그랬더니 그가 갔다와서 녀성들이 조개를 잡고있다고 하였습니다. 그 말을 듣자 루이저 린저는 우리도 조개를 잡아 끓여먹자고 하였습니다. 그래서 내가 당신이 조선에 와서 조개를 먹고 잘못되면 재미없으니 그만두자고 하니 그는 서독이나 이딸리아와 같은 나라 강에서 잡은 조개는 절대로 먹지 않지만 조선의 강에서 잡은 조개는 먹겠다, 조개를 먹어도 별일이 없기때문에 저 녀성들도 조개잡이를 하는데 자기가 조개를 먹고 죽겠는가고 하면서 조개잡이를 하자고 하였습니다. 그가 너무도 조개잡이를 하자고 하기때문에 배를 세우고 조개를 잡아 배우에서 조개죽을 쑤어먹었는데 그 맛이 별맛이였습니다. 루이저 린저는 대동강조개맛이 참 좋다고 하면서 지금도 그때에 있은 일을 자주 회상한다고 합니다.


이전 기사에서 다뤘듯이 한국사회에서 학벌은 노동시장과 강하게 연결되어 있다. 따라서 대학을 졸업하고 사회인이 되기 위한 시점에 놓여있는 사람들에게, 학벌은 다시 한 번 그 폭력을 가하는 것이다. 두 번째 특집기사에서는 이러한 현실의 한복판에 놓여있는 사람들의 목소리를 들어보았다. 그리고 그들의 얘기를 통해 미약하지만 우리나라에서 학벌사회를 극복 할 수 있는 방안을 찾아보았다.
▲ 취업을 위해 넘어야할 문턱은 보이지 않는 곳에도 있다
우리에게 필요한 것, 학벌
현재 인하대학교 경제학과 4학년으로 취업준비를 하고 있는 김동준(26)씨는 취업을 준비하기 전 필요하다고 생각한 스펙이 무엇이었나라는 질문에 “취업을 준비하기 전에는 객관적인 점수나 지표보다는 자신의 경험과 철학이 중요하다고 생각했다”며 “이를 잘 드러내는 자기소개서를 작성하면 된다고 생각했다”고 말했다. 하지만 그는 “취업을 준비하다보니 아무리 좋은 경험과 철학이 있어도 이를 보여줄 수 있는 객관적인 지표가 반드시 필요했다”며 객관적인 지표, 즉 스펙의 필요성을 느꼈다고 말했다. 그가 취업준비를 하면서 외국어, 학벌, 학점, 인턴은 기본스펙이며 제2외국어, 어학연수, 자격증까지는 필수는 아니지만 약간의 플러스가 되는 정도였던 것 같다고 말했다.
홍익대학교 경영학과를 졸업하고 올해 하반기 싱가포르 항공에 취업한 권오상(25)씨 역시 비슷한 의견을 내놓았다. "취업 전에는 흔히 말하는 외국어, 학점 등의 스펙이 아닌 '실제 업무 능력'이 중요하다고 생각했다. 그래서 업무 능력들을 키울 수 있는 다양한 활동들을 했다"며 "하지만 취업을 준비하면서 학벌, 학점, 외국어능력, 인턴경험 등 모든 스펙들이 일정 수준 이상으로 갖춰져야 취업을 할 확률이 높아지는 것을 느꼈다"라고 말했다.
하지만 문제는 바로 학벌이었다. 학벌은 스펙의 일부였을 뿐만 아니라 다른 스펙에도 영향을 끼쳤기 때문이다. 대표적인 것이 바로 학벌과 학점의 연관성이었다. 비록 학점이 객관적인 수치로서 나와 있다 하더라도 정성평가1)가 들어간, 즉 학벌에 따라 학점에 대한 평가가 나눠지는 모습이 나타난 것이었다. 예컨대 김동준씨는 “학점이 같아도 그 학점은 출신학교가 어디냐에 따라 다르게 평가되고 있는 것 같다”라고 말했다. 권오상씨 역시 "학벌이 가지는 비중은 다른 스펙보다 큰 것 같다"라며 "서류전형에서의 합격, 불합격을 결정 할 수 있을 뿐만 아니라 최종 면접에서 비슷한 능력을 갖고 있으면 학벌이 좋은 사람을 뽑는 경우가 없지는 않다"고 밝혔다.
이와 유사하게, 같은 자격증을 가졌음에도 불구하고 학벌에 따라 취업의 결과가 달라지는 모습이 나타나고 있다. 도서 ‘회계사가 말하는 회계사(강성원 저,2013)’에 따르면 우리나라 4대 회계법인(△삼일회계법인△안진회계법인△삼정회계법인△한영회계법인)에 속한 회계사의 학벌은 서울대학교, 연세대학교, 고려대학교가 주를 이룬다. 물론 이 밖에도 채용 시 성별과 나이, 영어를 고려하며 이 조건이 충족되지 않을 경우 수석합격자는 되어야 된다고 한다. 학점과 자격증이라는 객관적 지표를 뛰어넘어 학벌이 영향력을 미치고 있는 것이다.
어느 곳에서든……
이런 현상이 예체능과 같은 특수한 전공의 경우에도 나타날까. 모대학교 의상디자인학과에 재학 중인 A씨(23)는 “디자인 직종의 취업에도 기본적으로 학점, 학벌, 외국어, (해외)인턴 등의 스펙에 포토샵, 일러스트자격증등이 필요하다”며 “특히 디자인 직종인 만큼 디자이너로서 자신의 능력을 나타낼 수 있는 포트폴리오가 매우 중요하다. 실제로 4학년 수업에 포트폴리오 제작에 관련된 수업이 있을 정도”라고 말했다. 학벌과 취업에 관련해서도 디자인학과라는 특수성이 반영된 모습이 나타났다. A씨는 “디자인 직종은 특히 유학파들이 많다. 파슨스 디자인 스쿨(Parsons The New School for Design)이나 센트럴 세인트 마틴 칼리지 오브 아트 & 디자인(Central Saint Martin’s College of Art and Design)등 외국 명문 디자인 학교 출신의 학생들이 학벌로선 서울대학교 의류학과 보다 더 높은 평가를 받기도 한다”고 했다.
또한 A씨는 김동준, 권오상씨와 마찬가지로 학벌이 갖고 있는 영향력에 깊은 공감을 했다. 특히 A씨는 우리나라의 패션과 관련한 대기업에 입사하기 위해선 학벌이 매우 중요하다고 말했다. “패션업계에서 흔히 말하는 3대 대기업은 학벌을 매우 중요시 여기는 것으로 알고 있다”라며 “졸업한 선배들을 보았을 때 이러한 모습을 간접적으로 알 수 있었다”고 했다. 물론 A씨는 일반적인 취업과 디자인 직종의 취업은 다른 점이 분명 존재한다고 말했다. “디자이너의 능력에 따라 학벌을 뛰어 넘을 수 있다”며 절대적인 장벽은 아니라고 밝혔다. 하지만 대다수의 평범한 사람들에겐 학벌은 넘기 힘든 벽으로 작용되고 있음을 유추할 수 있다.
학벌 없는 노동시장
그렇다면 학벌이 스펙으로 작용되지 않는 노동시장은 존재하지 않는 것일까. 존재한다면, 우리는 이를 통해 학벌사회를 극복할 수 있는 약간의 힌트라도 얻을 수 있을 것이다. 다행이도 우리 주변에 이러한 시장이 존재하는데, 이 시장은 바로 ‘초등교육’시장이다. 초등학교 교사 임용절차는 다음과 같다. 해당 지역 출신의 교육대학교를 나온 학생이 그 지역에서 임용고시를 보고 시험합격시 초등학교에 임용이 되는 간단한 절차이다. 물론 경인교육대학교 출신 학생이 서울지역의 임용고시를 볼 수는 있지만 지역 가산점을 받을 수 없는 불이익이 존재한다.
따라서 초등학교 교사 임용 과정에서 모든 학생들이 같은 대학의 출신임으로 임용과정에서 학벌로 인한 차별이란 존재할 수 없다. 서울교육대학교 출신으로 현재 서울동교초등학교에 재직 중인 이현준(26)씨는 “초등교사 임용 과정에서 학벌은 전혀 상관이 없으며 지역가산점2)도 (그 정도가 미미하기 때문에)학점 또는 임용고시 시험 점수로 충분히 극복가능하다”고 말했다. 또한 “승진에 있어서도 승진과 학벌과 관계없는 별개의 문제다”라며 학벌의 영향력이 무의미해지는 모습을 볼 수 있었다.
A씨의 인터뷰와 초등교사 임용과정을 통해 학벌사회의 극복을 위한 작은 힌트를 얻을 수 있었다. 하나는 ‘전문성’ 이고 다른 하나는 ‘대학의 일원화’이다. 여기서 ‘대학의 일원화’는 모두가 같은 학교 출신이기 때문에 학벌의 의미가 무의미해 지는 초등교사 임용과정에서 착안한 것으로, 대표적인 예가 프랑스 대학제도이다. 프랑스의 고등학생들은 논술형 대입자격시험인 ‘바칼로레아’치른 후 원하는 지역의 원하는 학과로 진학이 가능하다. 대표적으로 알려진 대학으론 파리 1대학, 2대학 등이 있으며 전공별로 차이가 날 뿐 대학별로 순위가 나뉘어져 있지 않다. 물론 ‘대학 위의 대학’인 그랑제콜(Grandes Ecoles)3)과 같은 제도가 운영되고 있지만 기본적으로는 평준화된 대학으로서의 제도를 바탕으로 하고 있다. 만약 한국사회에서 대학의 일원화를 추진한다면, 프랑스의 모델이 좋은 본보기가 될 수 있다.
하지만 학벌의 공고화가 수십 년간 강하게 진행된 우리나라에서, 프랑스 대학제도의 실현은 매우 어려울 것이다. 실제로 대학통폐합에 관한 의견이 많이 나왔지만 그럴 때마다 심한 반대에 부딪쳤다. 따라서 '전문성', 다시 말해 능력중심사회가 학벌의 벽을 극복할 수 있는 보다 현실적인 방안이 될 것 이다. 왜냐하면 대학의 통폐합에 있어선 이익이 얽혀있어 사회적 합의가 아직 진행되지는 않았지만, 능력중심사회에 대해선 사회적 합의가 발생하여 실제로 정부와 기업 모두 이 방향으로 진행하고 있기 때문이다. 또한 능력중심채용은 A씨가 말했던 것처럼 학벌의 벽을 극복 할 수 있는 길을 열어준다.
능력중심사회로
능력중심채용의 방향으로 정부적 차원에서 진행되는 것으론 2013년에 시행된 '핵심직무역량 평가모델'이 있다. 이는 고용노동부가 역량 기준의 인재선발을 위해 만든 모델로서 작년 8월부터 30개 기업에 시범보급 되었다. 시범보급 대상 기업으론 롯데, 현대 모비스, 네이버(NHN)등이 있으며 공기업은 대한지적공사등이 참여했다. 당시 방하남 전 고용노동부 장관은 “역량평가모델을 계속 확산시켜 청년들이 불필요한 스펙을 쌓는데 들이는 시간과 사회적 비용을 줄이겠다”고 말했다. 사기업의 차원에서도 이 흐름이 나타난다. 대표적으로 최근 채용제도를 변경한 삼성이 있다. 삼성은 직무와 관련이 없는 스펙을 베제하고 직무에 대한 적합성을 우선적으로 고려하는 방향으로 채용제도를 변경했다. 이를 위해 1차적으로 직무에세이를 통해 직무 적합성을 평가하며 2차는 SSAT(삼성직무적성검사), 3차부터는 면접을 실시하게 된다. LG그룹역시 올 하반기 공채부터 입사지원서에 스펙 입력란을 자기소개로 대체하여 직무 역량을 중시하는 채용형태로 변화 시켰다. 이 밖에도 현대자동차는 인문계 신입사원을 대상으로 한 수시 채용 방식, SK그룹은 '바이킹 챌린지'라는 오디션의 형식을 사용한 채용방식을 도입했다.
▲ 능력중심사회로 변할 수 있을까?
(출처:새 정부의 고용노동정책 추진방향. HR포럼)
A씨는 "한국 사회의 학벌문제가 너무 고착화 되어 극복할 수 있는 답이 보이지 않는다"라고 말했다. 권오상씨는 "우리 사회가 다만 좀 더 능력을 봐주는 사회가 되었으면 한다"라고 말했다. 무기력감을 느끼는 것은 비단 이들뿐만이 아닐 것이며, 이러한 모습은 그만큼 학벌이 가하는 폭력에 모두가 지쳤다는 것을 뜻한다. 이제 우리는 학벌사회로부터 자유로워질 때이다. 그리고 그때가 곧 다가오기를 진심으로 바란다.
1) 계랑, 수치화 하여 판단하기 어려운 부분을 평가 할 때 사용되는 방법


과거에는 볼품 없는 장소로 여겨졌던 옥탑방이나 다락방 같은 아담한 주택의 꼭대기 층 공간이 젊은 층에게 인기를 얻으며 로맨틱한 이미지로 탈바꿈 한지는 이미 오래된 이야기이다. 한국뿐 아니라 점점 높아가는 집값으로 유명한 런던이나 파리와 같은 유럽의 대도시에서도 부모님으로부터 독립해 혼자 사는 젊은 층의 1인가구나 커플들에게 다락방은 다른 층에 비해 상대적으로 저렴한 월세를 낼 수 있다는 장점을 가지고 있다. 낮은 천장이 오히려 더욱 멋스럽고 아늑한 실내로 만들어주는 공간, 다락방 원룸의 인테리어를 살펴보자.
삼각형 지붕의 벽돌 건물
벽돌로 지어진 건물의 얼룩덜룩한 벽면은 오래된 시간의 흔적을 그대로 얘기해주고 있다. 총 넓이가 큰 다세대 주택 건물로 1층을 반으로 나누어 한 면은 아기자기한 카페가 자리잡고 있다. 카페의 반대편 1층공간과 2층 그리고 3층의 다락방은 주거공간으로 사용되며 영국의 인테리어 사무소 토투스 컨스트럭션(Totus Construction)은 3층의 실내를 거실과 주방이 갖추어진 완벽한 원룸으로 탄생시켰다.
계단을 올라오면 마주하는 첫 인상에 이 곳이 꼭대기 층 다락방이라는 것을 잠시 잊을 것이다. 반질반질한 나무 판넬 바닥은 은은하게 고급스러움을 나타내고 있다. 화이트 색상고 밝은 나무 판넬이 어우러진 북유럽 스타일의 실내는 따뜻한 느낌의 카펫과 넓은 소파를 중앙에 놓아 활용도를 높이고 모던한 인테리어의 중심을 잡아주고 있다. 계단으로 연결되는 통로에 세워진 유리 벽면은 시야를 차단하지 않아 제한된 공간 안에서 방해가 되지 않도록 하였으며 실내의 안전성을 높였다.
하늘을 바라보는 창문
비스듬한 각도로 삼각형 모양의 지붕을 그대로 느낄 수 있는 실내의 장점은 커다란 유리창을 통해 들어오는 자연광으로 환하게 유지된다는 것이다. 일반 벽면의 창문과는 달리 하늘을 바라보는 각도는 외부 날씨에 따라 다양하게 변화하는 하늘과 구름의 모습을 바라볼 수 있는 로맨틱함이 있다. 계단으로 이어지는 벽면은 삼각형 모양으로 깊게 뚫어 소품을 장식하거나 책을 놓을 수 있는 선반으로 만들었다. 다락방이 있는 삼각형 지붕을 상징하는 듯한 벽면 장식 아이디어가 참신하다.
창문을 통해 해가 잘 들어오고 환기가 잘되는 쾌적한 주방이다. 하얀색 벽면과 비슷한 듯 하지만 살짝 푸른 빛이 도는 벽면으로 장식하고 주방 가구를 밝은 크림색으로 선택하여 더욱 감각적이면서 환한 실내가 되었다. 벽면을 따라 ㄱ자로 설치된 주방은 편리한 동선으로 편리함을 높였으며 위,아래에 설치된 넉넉한 수납장으로 식재료와 그릇을 깔끔하게 보관할 수 있다.
포인트 벽지 욕실
모노톤의 모던한 인테리어의 욕실에 선명한 자주색의 포인트 벽면으로 생동감을 주었다. 짙은 회색의 바닥을 기준으로 욕조가 놓인 벽면은 밝은 회색의 넓은 타일을, 반대로 샤워룸의 벽면에는 검정색의 작은 타일을 이용하여 흥미로운 조화의 벽면장식을 완성하였다. 회색과 검정색으로 이루어져 자칫 딱딱하고 차가울 수 있는 욕실이 붉은 빛이 감도는 벽면을 통해 들어오는 햇살로 환하고 따듯함을 유지할 수 있게 되었다. 이처럼 욕실을 새로운 분위기로 바꾸어 보고 싶지만 경제적 비용이나 공사의 기간이 부담스러워 시도하지 못하고 있었다면 아트월 시트지나 포인트 벽면 장식 제품을 사용하여 손쉽게 변화를 줄 수 있다.
아래층으로 이어지는 계단


헝가리 부다페스트 다뉴브강에서 한국인 33명 등을 태운 유람선 ‘허블레아니’ 호가 침몰한 지 9일째인 6일(현지시간) 선체를 크레인으로 끌어올리는 작업에 시선이 쏠리고 있다. 선체에 있을 것으로 추정되는 다수의 실종자 시신을 유실하거나 훼손하지 않고, 추돌 사고 당시 충격과 이후 침몰 과정에서 선체의 중간 부분이 파손돼 상당히 약해진 선체를 가능한 한 보전하면서 안전하고 신속하게 인양하는 게 과제다.
침몰한 허블레아니 호 인양에 투입되는 대형 크레인 ‘클라크 아담’이 5일 오후(현지시각) 헝가리 부다페스트 다뉴브강을 따라 이동하고 있다. EPA연합뉴스
헝가리 당국은 전날 선체 인양을 위해 동유럽 최대 규모의 수상 크레인 ‘클라크 아담’을 침몰 현장에서 5.5㎞ 떨어진 지점까지 강을 따라 이동시킨 뒤 정박시켰다. 클라크 아담은 최대 200t가량의 무게를 들어 올릴 수 있는 대형 크레인으로, 헝가리가 보유한 수상 크레인 중 유일하게 허블레아니 호를 인양할 수 있는 장비다. 전날 오후 이 크레인이 이동을 멈춘 것은 침몰사고 지점까지 남은 다뉴브강 교각인 아르파드 다리와 머르기트 다리 밑을 통과하려면 수면에서 다리까지의 높이가 4.5ｍ 정도는 돼야 하는데 강 수위가 높았기 때문이다.
클라크 아담은 사고 지점 바로 위의 머르기트 다리 아래를 통과한 뒤에는 침몰 선체의 남쪽 끝부분으로 돌아 들어가 수중의 선체를 체인으로 고정해 들어 올리게 된다. 선체의 본격 인양 이전에 고정장치 설치와 시신 유실을 막기 위한 작업이 이뤄진다. 헝가리와 한국의 잠수 요원들은 크레인의 이동과 별개로 선체 인양을 위한 기초 작업인 체인과 로프를 통한 선체 결박 작업을 진행했다. 체인을 감은 뒤에는 인양 직전 시신이 빠져나갈 가능성이 낮은 선체의 소형 창문 일부를 깨뜨려 물을 빼 수압을 낮추는 작업도 이뤄진다. 선체가 크레인을 통해 바지선으로 옮겨지면 선박 내부 시신 확인은 가장 먼저 한국 측이 하기로 양국이 합의했다.


대학이 등록금을 카드로 받지 않는 이유는 간단하다. 카드 수수료 때문이다. 1~1.5% 수준이던 카드 수수료율은 지난해 여신전문금융업법 개정 뒤 1% 후반까지 올랐다. 신용카드 수수료까지 대학이 부담하게 되면 학생들에게 돌아가는 혜택이 줄고, 등록금 인상의 원인이 될 수 있다는 게 대학의 설명이다. 카드사도 손해 보는 장사는 할 수 없다며 완강한 태도를 고수하고 있다.
양쪽의 논리엔 나름대로 근거가 있다. 하지만 둘 다 간과하는 게 있다. 등록금을 부담해야 하는 학부모와 학생들이다. 등록금 부담이 얼마나 커졌으면 대선후보들이 앞다퉈 ‘반값 등록금’을 내세웠겠는가. 등록금 문제는 이제 개별 대학의 재정이나 카드사의 수지 문제를 뛰어넘는 국가적 현안이 됐다. 세금으로 등록금을 낮추는 방안까지 검토되고 있는 상황에서 직접 이해 당사자인 대학과 카드사가 전향적인 방안을 모색하기는커녕 밥그릇 싸움을 벌이는 것은 보기 좋은 모습이 아니다.


그만큼카운터에서 냉동고상자 형 냉동고만큼 잘 알려져 있지 않습니다. 많은 소비자들이 카운터에서 냉동실에 문제가있을 때 어떻게해야하는지 묻습니다. 언더 플로어 냉동기가 항상 작동하는 것이 정상입니까?
언더 카운터 냉동고를 구성하는 방법
카운터 냉동고에서 문제를 어떻게 해결합니까?
모든 것을 제거하고 오래된 음식을 버리십시오. 카운터가없는 냉동실에서도 음식은 영원히 지속되지 않습니다. 지난 10 년 동안 주변에 있던 오래된 냉동 햄버거는 지난 여름의 아이스 캔디이며, 카운터에 모든 것을 얻을 때까지 냉동실의 모든 것을 알지 못할 수도 있습니다. 너무 얼린 음식 (변색되어 얼음 결정체로 덮힌 음식)과 절대 먹지 않을 음식은 버리십시오. 냉동 식품을 먹는 것이 안전하더라도 맛이 좋지 않습니다. 일단 당신의카운터 냉각기에서비었을 때, 물방울이나 엎 지름을 제거 할 수있는 좋은 기회입니다.
공간을 절약하기 위해 언더 카운터 냉동고에서 품목을 제거하십시오. 구매 한 상자에 품목을 보관할 이유가 없습니다. 상자가 이미 열려 있으면 언더 카운터 냉동고가 타지 않도록 밀폐 된 용기에 음식을 다시 포장하십시오. 진공 실러를 사용하거나 가방에서 공기를 조심스럽게 짜낼 수 있습니다. 냉동 식품의 약 1/2 ~ 1 헤드 스페이스 인치 (1.3 ~ 2.5 cm)를 남겨 두어 확장 할 때 용기를 손상시키지 않습니다. 요리 지침 상자를 사용하려면 항상 용기에 지침을 잘라내어 붙여 넣거나 레이블에 지침을 적거나 나중에 온라인에서 지침을 찾을 수 있습니다.
항목을 고정하여 더 적합하게 만드십시오. 갤런이나 쿼트 크기의 가방에 물건을 평평하게 얼릴 수 있습니다. 먼저 음식 (수프 나 다진 고기 등)을 냉동고에 넣고 모든 공기를 제거하십시오. 언더 카운터 냉각기에서 평평하게 얼 렸습니다. 평평하게 얼린 후에는 수직으로 쌓아 상자 나 매거진 랙에 넣을 수 있습니다. 언더 카운터 냉각기는 파일 캐비넷처럼 구성됩니다. 모든 컨테이너에 내용과 날짜를 표시하십시오. 카운터 아래의 언더 카운터 냉동고 뒤에 무엇이 있는지 잊고 몇 개월 후에 그것이 무엇인지 모른 채 꺼내는 것이 쉽습니다. 용기의 내용물, 냉동 날짜 및 음식을 섭취해야 할 때 용기를 동결하기 전에 용기에 라벨을 붙여 미래의 자아를 보존하십시오. 특수 라벨링 기계를 사용하거나 파란색 테이프를 용기 외부에 바르고 영구 마커로 쓸 수 있습니다. 카운터가없는 냉동고에서 언제 먹을지 알아 내려고 애 쓰지 않도록 라벨이 바깥 쪽을 향하도록하십시오.
온도 제어 또는 온도 조절 장치. 필요한 내부 온도에 도달해도 언더 카운터 냉동기가 꺼지지 않으면 온도 조절 온도 조절기에 문제가있을 수 있습니다. 회전식 다이얼 서모 스탯 또는 온도 컨트롤러는 언더 카운터 냉동고의 라이닝에 부착 된 모세관 및 전구 센서를 사용하여 온도를 모니터링하고 압축기 회로에 전원을 공급하는 내부 전기 접점 세트를 가지고 있습니다. 센서 온도가 떨어지면 컨트롤의 압력이 바뀌고 스위치 접점이 컴프레서를 열고 닫습니다. 접점이 용접 또는 붙어 있거나 센서 벌브가 손상된 경우 온도에 관계없이 압축기가 계속 작동합니다. 컨트롤을 교체하기 전에 센서 전구가 올바르게 배치되어 있는지 확인하십시오.
제상 타이머. 언더 카운터 냉각기가 서리가없는 모델이고 계속 작동 할 수 있지만 온도가 충분히 높지 않으면 제상 타이머에 문제가있을 수 있습니다. 이 모델은 제상 히터를 사용하여 증발기 코일에 축적 된 모든 제상을 녹입니다. 제상 타이머는이 회로의 일부이며 서리없는 증발기를 유지하려면 히터 사이클을 주기적으로 켜야합니다. 제상 타이머가 실패하면 히터에 전원이 공급되지 않고 증발기가 서리 또는 얼음으로 막힙니다. 설정 온도를 유지하기 위해 압축기가 거의 연속적으로 작동합니다. 제상주기를 시작하기 위해 제상 타이머를 수동으로 진행할 수 있으며 증발기가 제상을 정상적으로 시작하면 타이머를 교체해야합니다.
서모 스탯을 제상하십시오. 언더 카운터 냉각기가 서리가없는 모델이고 계속 작동 할 수 있지만 온도가 충분히 낮지 않으면 제상 온도 조절기에 결함이있을 수 있습니다. 이 모델은 제상 히터를 사용하여 증발기 코일에 축적 된 모든 제상을 녹입니다. 제상 온도 조절기는이 회로의 일부이며 히터가 증발기의 제상을 녹일 때 제상주기를 종료합니다. 제상 온도 조절 장치는 어는점 온도에있을 때 연속적이어야하며 온도가 화씨 약 50도 이상 올라가면 개방 회로 상태를 변경해야합니다. 온도 조절기가 연속적이지 않으면 히터에 전원을 공급할 수 없으며 서리 또는 얼음에 의해 증발기가 막히게되어 바닥 냉동고의 온도가 상승합니다.
사용자 제어 또는 전자 디스플레이 보드 번호 필요한 내부 온도에 도달하여도 언더 카운터 냉동고가 꺼지지 않고 모델에 전자 디스플레이가있는 경우 사용자 제어 디스플레이 패널에 문제가있을 수 있습니다. 일부 모델에서이 전자 제어 장치는 냉동실의 내부 온도를 표시, 모니터링 및 조정하고 압축기, 증발기 팬 모터 및 제상 히터 회로의 작동을 제어하는 데 사용됩니다. 제어하지 않으면 컴프레서 및 증발기 팬의 모터 회로가 계속 작동 할 수 있습니다. 제어를 비난하기 전에 서미스터 온도 센서의 오작동 여부도 확인해야합니다.


성낙윤(80) 씨는 반세기 가까운 시간 동안 매듭공예를 만들어왔다. 실과 실을 엮고, 마디와 마디를 이어 만드는 매듭처럼 그의 나이 여든까지 수많은 인연들과 매듭을 이어왔다. 매듭은 오래전부터 우리나라 선조들의 생활 전반에 걸쳐 애용되었으며 다양한 형태로 미화美化하기도 했다. 전통의 아름다움에 대한 관심이 높아지며 매듭공예도 다시 주목받고 있다.
사진:최배문
| 내게는 너무 특별한 매듭
지난 11월 8일부터 13일까지 인사동 아리수 갤러리에서 ‘성낙윤의 솜씨전’이 열렸다. 전통공예품을 품격 높은 생활용품으로 사용하는 작업을 해온 지 50여 년. 전시는 그가 쌓아온 매듭과 바느질 등의 노하우를 회향하는 의미에서 열렸다.
“매듭에는 다양한 형태가 있는데, 그 중 구슬형태의 전통 가락지매듭을 보면서 ‘매듭들만 이어 단주형태를 만들어도 좋겠다.’는 생각을 했습니다. 불자들이 항상 지니고 다니는 염주나 단주를 만들면 의미 있는 작업이 될 것 같았어요.”
단주를 만들기 위해 가락지매듭을 잇는 끈 선정부터 매듭을 구성하는 방법까지 고민했다. 저녁이면 조용하게 혼자 방에 앉아 수행하는 마음으로 작업에 임했다. 매듭을 엮는 작업으로 삼매에 빠진 듯 집중하면 제때 잠자리에 들지 못하고 새벽까지 깨있기 일쑤였다. 매듭을 엮는 과정은 손이 많이 가는 작업이라 그렇게 노력하여도 한 달에 두세 개, 많아야 네 개 정도 완성한다.
매듭을 엮으면서 입으로 『천수경』을 외거나 ‘신묘장구대다라니’를 염한다. “이 염주로 기도하는 사람, 그 원을 이루게 해주세요.”라고 서원하며 손끝에 정성을 담는다. 알알이 맺힌 매듭은 손때가 묻어 단단하게 얽혀있다. ‘그래도 실로 만들었는데 금방 풀어지고 헤지겠지.’라는 생각도 직접 보는 순간 달리 느껴진다. “어떻게 만든 거지?”라는 물음이 저절로 입 밖에 새나온다. 끈목(매듭을 하기 위하여 여러 올의 실로 짠 끈)으로 만들어진 염주는 매듭이 잘 얽혀있다. 이리저리 살펴봐도 어떻게 매듭을 시작해서 어디로 끝맺음을 했는지도 모르게 잘 엮여있다. 매듭으로 만든 염주가 손을 많이 탄 듯 반질반질하고 단단하다.
“대학을 졸업하고 15년 정도 여고에서 교사 생활을 했어요. 교사라는 직업이 참 좋은 직업이지만, 저와는 맞지 않았습니다. 반듯하게 매일 정해진 일정에 따라 생활하는 게 제가 추구하는 삶과 달라 항상 ‘교사는 내 길이 아니구나.’ 생각했어요.”
교사 생활 중간, 우연히 보게 된 매듭장의 인터뷰 기사가 매듭을 배우는 계기가 되었다. 매듭을 공부하며 전에는 느끼지 못한 즐거움을 맛보았다. 친구들에게 “잠순이”라고 불릴 만큼 잠이 많았던 그가 자는 것도 잊은 채 매듭을 연습하며 시간을 보냈다. 그렇게 교사 생활을 하면서 틈나는 대로 매듭을 익혀나갔다.
| 오래된 인연, 새로운 도전
“제 나이 정도의 불자들이 사찰을 다니게 된 이유 중 가장 큰 것이 어머니의 영향일 겁니다. 저도 그렇고요. 지금 생각해보면 어머니의 말씀과 행동에서 많이 배웠습니다. 어머니께서는 절을 찾아 기도를 드리는 날이면 항상 몸을 깨끗하게 하시고, 말끔한 옷을 차려 입으셨습니다. 어린 저는 당연히 그래야 되는 줄 알았죠. 정성을 다해 준비하는 것이 모든 일의 시작이라고 생각했습니다.”
불교의 인연은 어린 시절의 기억부터 이어진다. 특히 70년대 중반 이기영 박사를 따라 일주일 간 통도사 수련대회에 참가한 순간은 잊을 수가 없다.
“그 당시 경봉 스님을 뵙고 법문을 들은 것은 정말이지 돈으로도 살 수 없는 순간이었습니다. 스님의 법문을 들으며 어떠한 삶을 살아갈지 많이 생각했습니다. 지금 돌이켜보면 젊은 시절의 저는 운이 참 좋았어요. 경봉 스님 외에도 성철 스님 등 당시의 큰스님들을 만날 기회들이 있었습니다. 그때마다 삶의 방향을 조금씩 정한 것 같아요.”
1980년 전후로 그는 자신의 진로를 새로 정했다. 1979년도에 교사 생활을 그만 두고, 중년의 나이에 새로운 도전을 시작한 것이다. 1980년에 롯데화랑에서 매듭으로 첫 개인전을 열었고, 종로 삼청동 입구의 법련사 1층에 가게를 냈다. ‘성낙윤의 매듭 연구실’이라는 이름으로 매듭을 지도하고 강의를 하며 당시 한국 사회에 매듭을 보급시켰다. 이후 침구와 혼수 용품 등으로 영역을 넓혔고, 80년대 중반 압구정동에서 전통 혼수 가게를 열어 큰 인기를 얻었다.
매듭연구가로 이름을 알리기까지 수많은 시도와 도전이 있었다. 항상 배움을 게을리 하지 않았고, 자신의 것으로 새롭게 구상하려 노력했다. 매듭이나 길쌈 등 수공예를 배우고자 하는 이들을 위해서도 많은 활동을 해왔다. 그의 명성을 시기하고 공예품들을 따라 만들어 파는 이들도 있었지만, 그의 주변에는 좋은 인연들이 많았다.
“참 고맙게도 좋은 인연들이 많아서 지금의 자리에 있을 수 있습니다. 제가 했던 활동과 행동들, 그리고 만났던 사람들까지 모두 인연입니다. 그 좋은 인연들에 책임감을 느껴요. 그렇기 때문에 매듭을 그만둘 수 없습니다.”
그는 인연을 소중히 생각하며, 작은 불편한 점에서도 늘 아이디어를 얻어 새로운 작품을 만들며 작품 활동을 이어가고 있다.


어김없이 올 정초에도 떡국 한 그릇을 후딱 비웠다는 기억이다. 그 대가라야 기껏 나이 한 살을 더 먹은 게 다였지만 별 수 없었다. 젊은 시절에는 그런 식의 대가가 나름 좋기도 했었다. 나이를 먹는다는 것은 점점 덩치가 커지는 거였고 누군가의 간섭으로부터 조금씩 벗어나게 되는 성숙의 개념이라 내심 뿌듯하기도 했었다. 무엇보다도 주어진 역할이 생기기 시작하면서 다스릴 부하들이 하나, 둘 생기는 과정이라 어깨에 힘이 들어갔었다. 그런데 이젠 아니다. 좋았던 기억들은 하나씩 줄어들고 우울하게도 피부의 탄력이 없어지거나 머리색이 하얗게 변해가는 등, 대개가 지키지 못하는 것들에 대해 곱씹어보는 나이가 되었다.
그 중 하나가 호칭의 변화다. 어릴 적은 주로 웃자는 애칭으로 불리고 장년기에는 꼭 필요해서 나를 찾던 호칭이었는데 언제부터인가 부담스럽게 불린다는 생각이다. 대표적인 것이 아버님이라는 호칭이다. 물리치료차 병원에 가면 간호사들이 “아버님, 이리 누우세요.” 하고, 머리를 깎으러 미장원에 가도 “아버님, 이리 앉으세요.” 한다. 모처럼 외식을 하거나 쇼핑을 할 때도 처음 대하는 나를 아버님이라며 대수롭지 않게 부른다. 회사에 가면 직책이 있으니 직책대로 불리고 작은 모임에 가면 회장님이라고도 불리지만 처음 만나는 타인들이 날 그렇게 불러줄 리 없다. 기실 아버님 정도면 호칭이 무난하다는 생각이다. 뭐 홀아비로 늙지 않고 평범하게 남들처럼 누군가의 아버지라는 말이니 억울할 것도 없다. 자식 복도 없지 않아 스스로 일가를 이루고 산다는 정도의 호칭이라 불편할 까닭이 없지 않은가.
그런데 그 아버님이라는 호칭이 참 묘하다. 내 나이에 어울리는 호칭이거니와 막연하게 존칭이란 것도 인정하지만 마냥 달갑진 않은 이유가 뭘까. 정확하게 말하면 나이를 먹을 만큼 먹었다는 표현이라 유쾌하지 않은 것 같다. 좀 간지럽기는 하지만 술자리에서 취기에 들어봤던 젊은 오빠란 호칭이 차라리 낫다는 생각이다. 대충 존중해주는 표현 같기는 한데 왠지 성의 없게도 들린다. ‘승호 아버님!’하고 부르면 무척 살가울 것 같은데 그때마다 그들에게 자식 이름을 미리 밝힐 수도 없는 노릇이고. 그냥 럭셔리하게 멋진 아버님! 하고 불러주면 좋겠는데 뉘라서 그렇게 배려심이 충만할까.
그런 내게 더 기가 막힌 사건이 발생했다. 지난주 속이 안 좋아 내과에 들렀는데 초음파 검사를 하던 의사가 계속해서 아저씨는 간이 안 좋으세요. 아저씨는 술 드시면 안돼요. 하고 계속 아저씨 타령을 해대는 게 아닌가. 기껏 서너 살 아래로 밖에 보이지 않는 내과의사가 줄기차게 아저씨 타령을 해대는데 왜 그렇게 언짢던지, 이 병원 돈 벌기는 틀렸구나 하는 생각이 들었다. 의사라는 사람이 참…. 몰인정하기는…. 선생님 호칭이 아까우면 맘에 안 들기는 마찬가지지만 아버님 정도라도 불러주지, 나 역시 의사아저씨라고 부르고 싶은 생각이 물밀 듯 밀려왔다. 그리고 비로소 깨달았다. ‘아버님’도 그런대로 괜찮은 호칭이라는 것을.
그래서 요즘은 혼자 생각을 정리하는 습관을 기르는 중이다. 아니 내 마음대로 들어버리는 단련을 하고 있다. 아버님! 하고 부르면 막내아들처럼 아빠! 하고 부른 것으로 들어버리는 거다. 그러면 신기하게도 나라는 존재를 누군가 필요로 하는 느낌이 들곤 한다. 아니면 아버지! 하고 부른 거라고 들어버린다. 그러면 군에서 제대한 큰아들이 철이 들어 불렀을 때 느낌이 떠오르는 게 나쁘지 않다. 기왕이면 아저씨보다는 아버님이라고 불러주지, 아버님보다는 선생님이 나을 텐데, 하고 살짝 원망도 하지만 그러거나 말거나 내 귀를 어둡게 해 마음을 정화시키는 훈련을 시도하고 있다.
그래, 아버님 정도만 불러주면 이제 이해해 주기로 하자. 아직 어르신이라고 불리지 않는 게 어딘가. 극존칭일 것 같지만 쓰임새가 거의 바닥났다는 의미로 들릴 것 같은 어르신 소리는 절대 듣지 않아야지. 아무렴, 아버님이 어때서. 아직은 힘이 조금 남았다는 뜻일 거야. 이제부터는 듣고 싶은 대로 들어가며 정을 붙이는 거다.
“빨간 불이예요. 아버님! 조심하세요.”
미장원 가는 건널목에서 들리는 소리가 아! 기분이 좋다. 부축해주지 않고 말로 소리치니 아직 방해된다는 뜻은 아니다.
“아이고 아버님, 염색 좀 하셔야겠어요.”
미장원에 도착해서 들리는 소리도 와! 기분이 좋다. 머리 자르다말고 매출 좀 올리자는 장사속이니 아직은 내 지갑이 차 보이는 거다.


식중독 예방법 미리 알아아죠! 낮에는 초여름 날씨를 보이면서 점점 여름이 다가오는게 느껴지는 것 같아요 이렇게 여름이 다가오면 단순히 더워지고 모기가 많아진다는것만 생각하게 되는데 그보다 더 조심을 해야 할 부분이 바로 음식에 대한 부분이 아닐까 싶어요 날이 따뜻해지면서 음식이 쉽게 상하고 식중독에 걸리기 쉽기 때문에 더 조심해야하죠 그래서 알아본 식중독 예방법! 어떻게 예방하는지 미리 확인해두시면 좋을거예요 미생물 또는 그 미생물로부터 생성된 독소로 인해서 생기게되는것을 이야기 한답니다 우리나라에서 주로 걸리는 식중독은 세균성 식중독으로 식중독의 90% 이상을 차지하고 있어요 황색포도구균이나 살모넬라균, 장염비브리오균 등 다양한 균으로 인해서 식중독이 걸릴 수 있어요 뿐만 아니라 병원성 대장균도 있는데..
잡다한 이야기 2019.05.20 09:09
빨래할 때 알아두면 좋은 꿀팁!
빨래할 때 알아두면 좋은 꿀팁! 빨래를 하다보면 그냥 단순히 세탁기를 돌려서 끝낼 수 있는 것들이 대부분이지만 간혹가다 특별한 경우가 발생이 되는데요. 어떤 얼룩이 묻어있거나, 혹은 새하얀 옷 검정색 옷들이 색이 바랬거나 하는 경우에 어떻게 세탁을 하면 원상태로 돌릴 수 있을까? 그냥 버려야하나? 고민을 하게 되는데요. 검정색 옷, 하얀색 옷 등등 컬러별로 세탁을 하는 방법도 다양하고, 옷에 묻은 얼룩 종류별로 제거하는 방법도 다양해요! 오늘은 미리 알아두면 좋은 정보인 빨래 관련 생활꿀팁을 알려드릴게요! 검정색 옷은 자주 입고 자주 세탁을 하다보면 뭔가 색이 바래진 느낌이 들 때가 있는데요. 이럴 때 목이 늘어지거나, 옷이 많이 낡았다는 느낌이 들면 미련없이 헌 옷 수거함에 넣거나 버리겠지만, 아직도 ..
잡다한 이야기 2019.05.17 16:41
해외여행 갈 때 꼭 챙겨가면 좋은 준비물이 있다면?
해외여행 갈 때 꼭 챙겨가면 좋은 준비물이 있다면? 해외여행은 갈 때마다 무얼 챙겨가야 할 지,어떻게 챙겨야 짐이 가볍고, 꼭 필요한 물건들만 챙기는 건지! 고민이 될 때가 많습니다. 꼭 챙겨가야 하는 물건들! 그리고 여행 시 유용한 물건들에 대해서 알려드리겠습니다. 여행을 준비하는 모든 분들에게 도움이 되길 바랍니다 ♩ 여권 ♪ 환전 ♬ 비자 여행을 떠나기 위해서는 여권이 꼭 필요합니다. 그리고 여행지에 따라서 비자가 필요한 경우도 혹은 비자가 필요하지 않은 경우도 있습니다., 여행을 하고자 하는 나라에 방문하기 위해서 비자 필요여부를 반드시 미리 체크를 하고, 여행을 가기 전 비자신청을 하는 것이 중요합니다. 그리고 환전! 너무 많은 비용을 환전해가는 것보다 현지에서 사용이 가능하고 수수료가 적은 체..
잡다한 이야기 2019.05.16 09:05
반려견과 함께하는 드라이브 주의사항들!
반려견과 함께하는 드라이브 주의사항들! 반려동물을 가족의 구성원으로 인정하고 함께 살아가는 분들이 많아지면서, 반려동물을 위한 샵이나, 카페들 종류는 물론, 함께 떠나기 좋은 여행지들이 다양해지면서 자연스럽게 함께 차를 타고 이동할 일들이 많아졌는데요. 그래서 반려동물과 함께 차를 타고 이동을 할 때 운전자와, 반려동물, 동승자 모두 안전하게 드라이브를 하기 위해서는 꼭! 알고 있어야하는 주의사항들이 몇 가지가 있어요! 오늘 알려드리도록 할게요. 보통은 반려견과 함께 드라이브를 하는 분들이 굉장히 많은 편인데요. 강아지들도 성향에 따라서, 차를 타고 바람을 즐기는 경우도 많이 있어서 창문을 열고 바람을 느낄 수 있게 해주는 경우가 많은데, 본의 아니게 커브를 돌거나 차가 급정거를 할 때에 창문을 너무 많..
잡다한 이야기 2019.05.15 08:55
먹다 남은 와인이 있다면 알아두면 좋은 생활꿀팁!


SNL 코리아에서 장진 감독이 진행을 맡은 ‘위켄드 업데이트’에서는 우리나라의 정치와 사회∙문화를 날카롭게 꼬집기도 했는데요. 장진 감독의 촌철살인 어록 또한 화제가 되기도 했죠. 시즌 3을 끝으로 장진 감독이 하차하게 되면서 많은 사람들이 SNL 코리아의 풍자 코미디가 약해지지는 않을지 걱정했지만, MBC를 떠나온 최일구 앵커가 위켄드 업데이트의 진행자로 자리 하면서 많은 사람들의 걱정은 기우에 그쳤답니다. 그의 SNL 코리아 첫 방송은 성공적이었는데요. 무게감 있으면서도 유쾌했고, 풍자 또한 날카로웠답니다. 최일구 앵커의 합류로 SNL 코리아는 좀 더 단단한 시사 풍자 코미디로 거듭나지 않았나 싶어요. 아, ‘여의도 텔레토비’ 또한 빼놓을 수 없겠군요. ^^
19금 병맛 코미디의 진수, 그 속에는 신동엽과 유세윤이?
사실 SNL 코리아는 처음부터 ‘19금’은 아니었어요. 15세 이상이 시청 가능한 프로그램이었는데요. 시즌 2에 배우 양동근이 출연하면서 19금 코미디에 물꼬를 트기 시작했죠. 미국의 오리지널 SNL 못지않은 높은 수위의 섹시 유머 코드를 선보이고 싶다는 양동근의 강력한 의지에 제작진 또한 동의하여 시청등급을 일시 변경해 방송했었는데요. 이후 방송부터 본격적으로 19세 미만 시청 금지를 걸고 19금 코미디의 진수를 보여줬죠. 19금으로 시청등급 변경한 이후 신동엽, 브라운아이드걸즈, 유세윤, 포미닛 등의 호스트를 맞아 좀 더 진한 19금 코드 코미디를 선보였어요. 이 중 ‘야한 드립의 신’ (언어 순화를 좀 했어요. ^^;;) 신동엽이 호스트로 출연했던 회는 SNL 코리아 팬뿐만 아니라 온라인 상에서 큰 이야깃거리가 되었답니다. 물론 지금까지도요.
SNL 코리아의 19금 병맛 코미디의 완성은 신동엽이 고정 크루로 합류한 시즌 3부터 이루어졌다고 해도 과언이 아닐 거예요. 수위 높은 야한 이야기를 얼굴색 하나 변하지 않고 말하는 ‘동엽신’의 능청스러움이 SNL 코리아의 19금 재미를 배가시켰죠. 신동엽의 열연은 야한 연기에만 그치지 않아요. “OOO, 저도 참 좋아하는데요. 제가 한번 먹어보겠습니다.” 이 대사, 요즘 어디에서든 한번쯤은 접해 보셨을 텐데요. ‘이영돈PD의 먹거리X파일’을 패러디 해 ‘이엉돈PD’라는 새로운 캐릭터를 만들어냈답니다. 이엉돈PD, 저도 참 좋아하는데요. 제가 한번 먹.......... 아..아닙니다.... 쿨럭;;;
SNL 코리아는 여기에 그치지 않고, 유세윤이라는 소스를 끼얹습니다. 뼛속까지 개그맨이라 ‘뼈그맨’이라 불리는 유세윤, 시즌 4의 호스트로 출연한 당시 그의 명성을 증명이라도 하는 듯 어마어마한 이슈를 몰고 왔죠. 신동엽, 유세윤 이 두 사람의 고정 크루 합류로 SNL 코리아는 19금 병맛 웃음 코미디의 강자가 되었어요.
SNL 코리아 레전드편, 저도 참 좋아하는데요.
매회 새로운 호스트와 고정 크루의 만남이 전혀 어색하지 않을 정도로 큰웃음 빅재미를 날려주는 SNL 코리아. 2011년 말부터 지금까지 햇수로 약 3년 정도 방송해왔지만, 시즌제로 방송하기 때문에 방송 회차가 그리 많지는 않아요. 하지만 그 속에서도 레전드편은 존재하기 마련이죠. 제가 개인적으로 생각하는 SNL 코리아의 레전드 콩트를 몇 개 소개해드릴까 해요.
말 그대로 명불허전, 신동엽편은 SNL 코리아의 대작이었죠. 공중파 프로그램에서는 접할 수 없었던 농도 짙은 19금 코미디 잔치였던 신동엽편, 물론 공중파 방송이 아니기에 가능한 일이었겠죠? 능청스러운 신동엽의 표정 좀 보세요. 아.. 동엽신.. 애정합니다.. +_+
2012년 11월 17일 방송되었던 장우혁, 토니안편도 개인적으로 레전드라 꼽고 싶어요. 제 10대 시절을 H.O.T.에 바쳤기 때문은 아니에요. (절대로요.) 1세대 아이돌에게 그동안 느낄 수 없었던 ‘병맛’을 느낄 수 있었던 편이었죠. 그런데.. 참 많이 망가지기도 했네요. ㅋㅋㅋ (아.. 우혁오빠...)
뼈그맨 유세윤편도 빼놓을 수 없겠네요. 김슬기와 함께한 ‘기억의 습작’ 영상은 페이스북 내 여러 커뮤니티 페이지에 올라와 금새 퍼질 만큼 대단했답니다. 연...기였겠지만 김슬기씨도 적잖이 당황했겠어요. ^^;;


북한 조선중앙통신에 따르면 북한 외무성은 11일 발표한 성명에서 "미국이 유엔 안전보장이사회에서 보다 더 혹독한 불법·무법의 제재 결의를 끝끝내 조작해내는 경우 우리는 결단코 미국이 그에 상응한 대가를 치르게 할 것"이라고 위협했다.
이어 "우리는 날로 가중되는 미국의 적대시 책동과 핵 위협을 억제하고 조선반도와 지역에 조성되고 있는 핵전쟁 위험을 방지하기 위한 수단으로서 초강력 열핵무기를 개발·완성하였다"고 주장하며, "미국은 우리의 정정당당한 자위적 조치를 우리를 목 조르기 하여 완전히 질식시키기 위한 구실로 써먹으려 하고 있다. 우리는 미국이 이미 완결단계에 도달한 우리의 국가 핵 무력 강화를 되돌려보려는 몽상에 사로잡혀 피에 주린 야수의 본성을 드러내고 있는 데 대하여 절대로 수수방관할 수 없다"고 밝혔다.
북한 외무성은 "우리가 취하게 될 다음번 조치들은 미국으로 하여금 사상 유례 없는 곤혹을 치르게 할 것이다. 세계는 우리가 미국이 생각조차 하지 못하는 강력한 행동 조치들을 연속적으로 취하여 미국을 어떻게 다스리는가를 똑똑히 보게 될 것이다. 우리는 그 어떤 최후 수단도 불사할 준비가 다 되어 있다"며, "미국은 우리의 거듭되는 엄숙한 경고에도 불구하고 극단적인 정치·경제·군사적 대결로 줄달음치는 한 돌이킬 수 없는 파멸을 면치 못한다는 것을 명심하여야 한다"고 밝혔다.


또한 VR체험 중 헤드셋을 벗지 않아도 가상과 현실을 손쉽게 오갈 수 있는 플립-업 디자인과 다양한 얼굴 모양에 맞고, 가벼운 소재를 사용한 안면 쿠션, 헤드 쿠션 디자인을 채택하여 VR체험의 몰입감을 방해 하지 않으면서 장시간 플레이에 최적화 된 VR환경을 제공한다. 특히 헤드 쿠션은 땀에 젖지 않는 PU가죽 소재를 사용하여 오염이 되더라도 가볍게 닦아내면 처음과 같은 상태로 사용이 가능하다.
한편 VIVE Cosmos 컨트롤러는 완전히 새로운 3가지의 트래킹 방식을 도입했다. HMD(헤드셋)에 탑재한 6개의 카메라 센서 트래킹과 자체 6DoF 센서 트래킹 방식에, 컨트롤러에서 방출되는 빛 트래킹을 가미하였으며, 기존 컨트롤러의 터치패드 컨트롤 방식에서 정밀 조이스틱으로 변경하면서, 더욱 정확한 트래킹과 정밀한 컨트롤링이 가능해졌다.


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코로나19 팬데믹 중 한국 선거는 어떻게 치뤄질까?
more #선거 #코로나 #코로나19 #코로나 바이러스 #총선
자가격리자, 투표마감 직전 100분간 외출 허용...확진자는 거소 투표
코로나19는 제21대 국회의원 선거에 어떤 영향을 미칠까. 그리고 총선은 코로나19 방역 체계에 어떤 파장을 일으킬까.
국내 코로나19 확산세가 줄어드는 가운데 오는 15일 진행되는 총선에 전 세계 관심이 쏠리고 있다. 선거일 설치되는 투표소는 1만4330개소로 한 곳당 평균 3000명에 이르는 인파가 몰리는 데다 무증상 자가격리자 수만 명의 격리가 한시적으로 해제되기 때문이다. 정부는 무증상 자가격리자에 한해 이날 17시 20분부터 19시까지 100분간 외출을 허용했다.
국내에서 코로나19 확산세는 큰 폭으로 줄어든 상황이다. 질병관리본부가 발표한 14일 0시 기준 확진수는 27명으로 1월 19일 최초 발병 이후 31번 확진자(#patient31)로 인해 대규모 확진 사례가 발생한 이후 최소치를 기록했다.
하지만 현재 자가격리자 대다수가 해외 입국자라는 사실을 고려하면, 경각심을 늦출 수 없다. 질병관리본부가 발표한 해외 입국자 수의 증가 추이, 격리 기간 등을 고려할 때 현재 자가격리자는 약 5만 명 이상으로 추정된다. 정부는 이들의 투표권이 침해되지 않으면서도 코로나19 확산을 막기 위해 총력을 기울이고 있다.
◆자가격리자, 투표 위해 100분간 외출 가능
중앙선거관리위원회는 이번 투표에서 자가격리자를 다른 시민들과 격리하는 데 총력을 기울이고 있다. 먼저 투표 시간에 차이를 뒀다. 자가격리자는 18시 이전에 투표소에 도착해야 하지만, 투표 자체는 비격리자가 투표를 마친 18시 이후 이뤄진다. 선거법상 18시 이전에 투표소에 도착한 유권자는 마감시간인 18시 이후라도 투표가 가능하다는 법리를 적용했다.
선거인은 투표소에 도착한 뒤 번호표를 배부 받고 투표소와 분리된 별도 장소에서 대기한다. 다른 선거인이 투표를 모두 마치면 순서대로 1명씩 임시기표소에서 투표를 진행한다. 임시기표소 입구에 비치된 소독제로 손을 소독한 뒤, 비닐장갑을 착용한다. 본인 확인 후 선거인명부에 서명 또는 날인하고 투표용지를 교부받아 기표한 뒤, 임시기표소 봉투에 담아 투표 사무원에게 전달한다.
마스크를 착용하지 않았거나 발열 혹은 호흡기 증세를 보이는 자가격리자는 투표할 수 없다. 선관위 관계자는 "자가격리자는 투표소를 방문할 때 자차를 이용하거나 도보를 이용할 것을 권고하고 대중교통 이용은 삼가야 한다"고 충고했다. 하지만 자가격리자의 대중교통 이용을 막을 수 있는 실질적인 방법은 없다.
코로나19 확진자는 이미 총선 투표를 모두 마쳤다. 코로나19 확진자는 지난달 28일까지 시설에서 거소투표를 진행했다. 거소투표란 직접 투표소에 갈 수 없는 경우 우편을 통해 진행하는 투표 방식이다. 선관위는 지난달 28일 이후에 판정을 받은 확진자들을 위해 지난 10일부터 11일까지 시설 내부에 사전투표소를 설치하고, 투표를 진행했다. 일부 잘못된 정보를 통해 확진자라도 담당 주치의의 허락이 있으면 투표소 방문 투표가 가능하다는 루머가 있기는 했으나 이는 사실과 다르다.
◆"비닐장갑 위에 도장 찍는 '인증샷' 자제해야"
선관위는 투표소 자체 방역에도 심혈을 기울인다. 선관위는 14일까지 투표소 방역을 실시하고, 투표 개시 전까지 외부인 출입을 금지했다.
투표가 시작되면, 입구에 배치된 전담 인력이 비접촉식 체온계로 발열 체크를 한다. 선거인은 손을 소독한 뒤 일회용 비닐장갑을 착용하고 투표를 진행해야 한다. 체온이 37.5도 이상이거나 호흡기 증상이 있는 사람은 임시기표소에서 투표하게 된다. 임시기표소는 사용 후 바로 소독한다.
투표사무원은 선거인과의 접촉을 최소화하며 마스크와 일회용 장갑을 착용할 계획이다. 투표안내요원은 선거인의 줄 간격을 1m 이상 유지시키고, 주기적으로 투표소를 환기시킨다. 또한 전국 투표소에 일회용 비닐장갑을 비치한다.
선관위는 투표소 내부에서 '인증샷' 찍는 걸 자제해야 한다고 당부했다. 선관위 관계자는 "손 접촉을 통해 바이러스가 전파될 수 있으니 비닐장갑을 벗고 맨 손에 투표 도장을 찍어 인증하는 걸 삼가야 한다"고 강조했다. 정은경 중앙방역대책본부장도 지난 13일 질병관리본부에서 열린 브리핑에서 비닐장갑을 벗고 맨손에 투표 도장을 찍어 인증하는 것에 대해 “적절하지 않은 행동”이라고 지적한 바 있다.
비닐장갑 위에 도장을 찍는 것도 안 된다. 정 본부장은 "비닐장갑 위에 도장을 찍으면 감염 위험이 낮아질 것 같지만 이 역시 적절하지 않다”며 “본인과 이웃의 건강을 위해 투표할 때 반드시 이 수칙을 지켜달라"고 말했다.
한때 비닐장갑이 환경을 오염시킨다며 개인 장갑을 사용해야 한다는 의견이 있었다. 일회용품 양산 방지보다 감염병 조기퇴치가 더 큰 가치가 있다는 것이 현재 일반의 인식이다. 이에 대해 선관위 관계자는 "중대본에서는 가급적이면 본인 장갑보다 투표소에서 나눠주는 일회용 장갑을 쓰라고 판단했으며 선관위도 같은 입장"이라며 "본인 장갑에 뭐가 묻어 있을지 모르니 본인 장갑 사용은 삼가야 한다"고 설명했다.
◆투표 불가능해진 재외국민


홍콩 소야 소스 치킨&누들. 2017년판 싱가포르 미쉐린 가이드에서 별점을 받은 싱가포르의 노점 식당이다.
미쉐린(미슐랭) 레스토랑이라고 하면 ‘값 비싼 파인 다이닝 레스토랑’ 이미지가 단박에 떠오른다. 풀 먹인 흰 테이블보를 깐 식탁 위에 차례차례 코스요리가 올라오고 우아하게 칼질을 하며 어려운 이름이 달린 와인을 주문해야 할 것만 같다. 하지만 싱가포르에는 주머니 가벼운 여행자가 혼자 부담 없이 방문할 수 있는 미쉐린 레스토랑이 많다. 혼밥(혼자 먹는 밥)하기 좋은 미쉐린 레스토랑이다. 왁자한 서민 식당이지만 ‘맛’과 ‘가성비’를 앞세워 미식의 성서 미쉐린 가이드로부터 당당히 별점을 쟁취한 식당들이다 .
식재료 선별과 조리 과정을 책임지는 찬한멩 사장.
그중 ‘홍콩 소야 소스 치킨 라이스 &누들’은 2016년 싱가포르 미쉐린 가이드에 처음 이름을 올린 미쉐린 1스타 맛집이다. 차이나타운 콤플렉스 2층에 있는 6㎡(두 평) 남짓한 노점 식당은 미쉐린 별을 받은 최초의 노점 식당으로 전세계적인 화제를 모았다. 홍콩 소야 소스 치킨 앤드 누들을 이끌고 있는 찬한멩 사장은 싱가포르 미쉐린 발표 현장에 참석해 쟁쟁한 스타 셰프와 함께 미쉐린 레스토랑 인증서를 받기도 했다.
‘혼밥’도 문제없는 싱가포르 미쉐린 탐방기
국수 3000원, 딤섬 5000원 세계에서 가장 싼 스타 식당
홍콩 소야 소스 치킨&누들 대표 메뉴 치킨 누들.
이 집 대표메뉴는 간장 소스에 조린 닭고기와 면 혹은 밥을 올린 메뉴로 음식 값은 한 그릇에 우리 돈 3000~4000원 정도다. 짭조름한 닭고기와 탱글탱글한 면발, 그리고 포슬포슬한 밥의 어우러짐이 물리지 않고 계속 먹힐 만하다. 세상에서 가장 저렴한 미쉐린 레스토랑으로 회자되면서 노점은 연일 장사진을 이루고 있다. 최근 찬 사장은 외부 투자를 받아 본점에서 걸어서 3분 거리에 분점 ‘호커 찬’을 차렸다. 좌석 40여 개가 놓인 분점은 여전히 관광객으로 문전성시를 이루지만 테이블 회전이 빨라 넉넉잡아 10여 분만 기다리면 음식을 받을 수 있다. 혼자 찾아오는 여행객이 많아 눈치 볼 것 없이 혼밥을 즐겨도 된다. 카드 결제도 가능하고, 영어 메뉴가 있어 주문도 어렵지 않다.
긴 줄이 늘어선 힐 스트리트 타이 화 포크 누들. 식사 시간을 피해 오후 3시쯤 찾아갔는데도 30분 이상 대기해야 했다.
‘힐 스트리트 타이 화 포크 누들’ 역시 홍콩 소야 소스 치킨 라이스 &누들과 함께 2016년 싱가포르 미쉐린 레스토랑으로 선정된 노점 식당이다. MTR(지하철) 라벤더 역에서 10분 거리의 주택가 한 편에 자리 잡고 있는 타이화 포크 누들은 사방이 뻥 뚫린 호커센터(싱가포르식 푸드코트)에 자리 잡은 자그마한 식당으로 돼지국수를 대표 메뉴로 다룬다. 우리식 비빔국수마냥 차지게 익힌 국수에 돼지고기, 돼지 간, 생선 튀김, 어묵 등을 차례로 올리고 이 집만의 특제 소스를 뿌려준다. 매큼한 돼지 비빔국수 맛이 중독성있다. 돼지국수 가격은 보통 사이즈로 주문하면 단돈 6싱가포르달러. 우리 돈으로 5000원에 못 미치는 가격이다.
자작한 국물을 끼얹어 먹는 힐 스트리트 타이 화 포크 누들. 우리 입맛에도 잘 맞다.
다만 힐 스트리트 타이 화 포크 누들은 미쉐린이 주목하기 로컬에게 인기 높은 맛집이라 음식을 주문하기까지 30분에서 1시간 정도 기다릴 각오를 해야 한다. 주문과 동시에 면을 삶고 고명을 한 그릇 한 그릇 정성스럽게 올리는 까닭이다. 번호표를 발급하는 시스템이 아니어서, 대기 줄에 내내 서 있어야 하는 점도 감안해야 한다. 줄 서기 전에 힐 스트리트 타이 화 포크 누들 바로 옆집에 있는 음료 코너에서 밀크티나 레몬티 등 시원한 음료를 한 잔 사 들고 기다리는 것도 방법이다. 음식을 받고 나서 널찍한 야외 테이블에 앉아 여유롭게 식사를 즐길 수 있다.
저렴한 맛집 팀호완의 딤섬. 혼밥 즐기기 제격이다.


매달 한국은행에서는 우리나라 국제수지를 발표한다. 국제수지는 한 나라가 일정 기간 동안 상품과 자본을 외국과 거래하면서 오고 간 돈, 즉 달러의 흐름을 집계한 표로, 가계부와 비교해보면 이해하기가 쉽다. 가계를 운영하려면 돈이 필요하다. 누군가 일을 해서 월급을 받아 오면 그 돈으로 식품을 사고, 공과료를 내고, 옷을 사 입는다. 월급보다 지출 항목이 많으면 적자가 되고, 월급보다 쓴 돈이 적으면 흑자가 된다.
국제수지도 경상수지 흑자 혹은 적자라는 표현을 통해 현재 그 국가가 얼마나 많은 달러를 보유하고 있는지를 보여준다. 지난달의 경우, 4월 경상수지 흑자가 40억 달러로 62개월 연속 흑자를 기록했다는 뉴스가 나오기도 했다. 하지만 국가 경제의 상황을 보여주는 경상수지는 적자와 흑자의 개념이 가계부와는 조금 다를 수 있다.
국제수지는 크게 경상수지와 자본수지로 나뉜다. 경상수지는 재화와 서비스의 수출입에 의해 집계되는 상품수지 및 서비스수지와 한국인이 외국에서 돈을 벌거나 외국인이 한국에서 돈을 버는 것을 집계한 소득수지, 그리고 국제구호 활동, 원조금 등을 통해 집계되는 이전수지로 구성된다. 자본수지는 정부와 민간이 해외로부터 차입을 하거나 해외에 돈을 빌려주었을 때 나타나는 외화의 흐름을 계산한다.
서비스수지 적자에도 62개월 연속 흑자 기록
경상수지를 조금 더 들여다보면, 가장 비중이 큰 상품수지는 재화의 수출과 수입을 통해 집계된다. 수출과 수입으로 집계되기 때문에 ‘무역수지’와 같은 개념인 것처럼 보이나, 약간의 차이가 있다. 무역수지는 수출품이 선적된 배가 통관되는 시점을 기준으로 작성돼 거의 실시간 집계가 가능하다. 산업부에서 매월 수출액을 발표할 때 무역수지가 함께 공표되는 것도 이 때문이다. 반면, 상품수지는 소유권이 이전되는 시점 기준으로 작성되기 때문에 집계 시점이 조금 늦춰진다. 이런 차이가 나타나는 대표적인 수출품이 선박이다. 선박을 만들어 해외에 수출하면 인도(통관)하는 날 기준으로 무역수지가 집계된다. 하지만 상품수지는 수출된 나라로 선박의 소유권이 이전되는 시점에야 집계된다. 따라서 산업부에서 발표하는 무역수지와 한국은행에서 발표하는 상품수지는 같은 달에도 조금 차이를 보이게 된다.
서비스수지는 가공서비스, 여행, 운송, 건설, 지식재산권 사용료와 기타사업 서비스 등으로 구성된다. 기타사업 서비스는 연구개발 서비스, 경영컨설팅 서비스나 건축·엔지니어링 서비스 등 고부가가치 서비스 분야다. 기본적으로 외국에서 우리나라 서비스를 이용하는 것보다 우리나라 사람들이 해외 서비스를 많이 이용하면 적자가 된다. 소득수지는 급료나 임금, 배당과 이자소득으로 구성된다.
전통적으로 우리나라는 상품 수출 강국이어서 상품수지는 흑자를, 서비스수지와 소득수지는 적자상태를 유지해 전체 경상수지 총합은 흑자를 유지하곤 했다. 특히 경상수지에서 상품수지가 차지하는 비율이 매우 높아 경상수지가 흑자라는 의미를 대부분 수출 호조에 따른 상품수지 흑자로 이해하는 경우가 많다.
지난 4월의 경우 62개월 연속 경상수지 흑자를 기록하긴 했으나, 흑자폭은 지난 1년래 가장 줄어든 것으로 나타났다. 흑자폭이 줄어든 것은 사드 배치 여파로 중국인 관광객들이 줄어들어 여행수지 적자폭이 늘었고, 우리나라 기업들의 외국인 투자자에 대한 배당금 지급이 늘어 소득수지 적자가 커졌기 때문이다.
숨겨진 불황형 흑자일 수도
이런 내용으로만 보면, 그래도 경상수지 흑자가 적자보다는 좋은 것으로 보인다. 하지만 경상수지는 총소득에서 소비와 투자 등 총지출을 뺀 개념이기 때문에 총소득 증가 대신 소비와 투자가 줄어 흑자가 되는 경우도 많다는 게 문제이다. 최근 우리나라에서 오랫동안 경상수지 흑자가 유지된 이유가 바로 이 점 때문일 수 있다는 점에서 ‘좋은 흑자’로만 볼 수 없다는 시각도 있다. 특히 생산은 많이 하는데 소비가 뒤따르지 못하면 디플레이션 압력이 커지고 실업 증가로 이어질 수도 있기 때문이다.
같은 논리로 경상수지 적자가 좋은 신호일 때도 있다. 나라 안에 돈이 부족하다는 것은 그만큼 소비나 투자가 왕성하다는 의미이기도 하다. 예를 들어, 한 나라의 국내 저축이 기업의 투자 수요를 따라가지 못해 경상수지가 적자가 될 수도 있다. 또는 국내에서 수출을 늘리기 위해 해외 중간재나 설비재를 수입하기도 하는데, 이 과정에서 수입량이 늘어 경상수지 적자가 되는 경우도 있다.
두 경우 모두 현재의 적자가 미래의 흑자를 준비하는 과정이기 때문에 좋은 전조 현상으로 볼 수 있다. 물론 이와 같은 상태가 오랫동안 지속된다면 다른 문제가 될 수 있다. 한 나라가 경상수지 적자를 감당하려면 국외 자금조달 비용을 충당할 만큼 생산이 크게 늘어야 하기 때문이다. 그렇지 못할 경우, 이 나라의 부채는 눈덩이처럼 불어 금융위기를 겪게 될 수도 있다.


영적 지도자들을 비롯해 본당과 기념성당에서 활동하는 사목일꾼들을 대상으로 하는 이 과정은 마리아 발현에서부터 또 다른 신비적, 예언적, 은사적 현상들에 이르기까지, 성경적, 신학적, 영성적, 신비적, 심리학적, 의학적 차원을 망라해 여러 학문적 지평에서 발현을 올바르게 식별하기 위한 유용한 도구를 제공한다. 특별히 교회 내 발현의 99%를 차지하는 동정 마리아 관련 발현을 다루게 될 이번 과정에는 이탈리아만이 아니라 멕시코시티(과달루페의 성모를 위해)와 파티마에서 온 주요 전문가들이 참여한다. 이 과정이 끝나는 오는 9월 22일 토요일에는 “신도네(Sindone)의 남자와 과달루페의 여자”라는 주제로 컨벤션이 열린다.
교황청립 국제 마리아 학술원(Pami) 원장 스테파노 체킨(Stefano Cecchin) 신부는 “학회에서는 발현이라는 현상과 관련해, 곧 하느님께서 사람이 되실 때 그 도구가 되어 준 여인을 통해 하느님께서 우리에게 어떻게 당신 자신을 전달하시는지를 이해하기 위한 모든 현실들을 다룰 것”이라고 말했다.
발현은 왜 일어나는가
체킨 신부는 다음과 같이 설명했다. “하느님께서는 인간을 홀로 내버려두지 않으십니다. 하느님께서는 계속해서 현존하십니다. 사실 성경 전체가 하느님의 현현(顯現)에 대한 이야기죠. 그리고 바로 예수님께서 우리를 떠나시기 전에 십자가에서 동정 마리아의 역할을, 곧 우리의 어머니라는 역할을 드러내 주셨지요! 그분은 계속해서 우리를 돌보시는, 계속해서 우리 곁에 계시는 어머니신 겁니다. 그래서 발현은 계속 우리 인간들의 문제들을 보고 듣습니다. 바로 마리아라는 어머니를 통해 스스로 현존하시는 하느님의 생생하고 현재적인 실재입니다.”
실제 발현을 다른 현상들과 어떻게 구별할 것인가
“오늘날 우리에게는 이해를 위한 새로운 수단들이 있습니다. 하지만 (무엇보다도) 성경이 어떤 계시의 진실을 이해하기 위한 토대이지요. (성경은) 발현에 대해 많이 언급하기보다는 ‘계시’에 대해 말하니까요.” 이어 체킨 신부는 다음과 같이 강조했다. “참되고 고유한 계시는 바로 성경의 계시입니다. 예컨대 어떤 발현이 파티마나 루르드에서처럼 사실인지를 알려면 열매가 있는지를 살펴보는 것으로 충분합니다. 그것은 평화의 열매여야 합니다. 결코 성경의 가르침에 반대되어서는 안 되며, 계시의 가르침과 일치해야 합니다. 곧 예수님께서 말씀하신 것에 새로운 어떤 것도 가져오지 않는다는 것입니다.”
교회가 발현을 인정할 때


가정의 달에 전국적으로 불경기를 틈타 노인들을 상대로 돈벌이에 나서고 있어 그 피해자가 늘어나고 있는 추세로 정부당국의 대책마련이 시급한 현실이다. 계절마다 봄이면 봄맞이 관광, 가을철에는 단풍놀이 관광 등 철마다 선심놀이관광 속에 노인들이 멍들고 상처받는다. 이들은 전국을 무대로 조직적으로 지역모집책과 관광버스 그리고 지입제버스나 자가용 관광버스를 점조직으로 은밀하게 노인들을 장소에 구분 없이 모집하고 있다.
건강식품 약장사가 전국에서 암암리에 연중 난리법석으로 피해자 급증하고 있는 현실이다. 선량한 노인들을 상대로 건전한 유통질서와 상거래를 어지럽히는 일이 더 이상 없어야한다. 다시 말해 노인들이 계획된 선심관광에 멍들어가고 있다. 늙으면 판단력이 흐리다는 맹점을 이용하고 가정의 달에 자녀들이 챙겨준 용돈이 있다는 점을 노린 각종 악덕 상행위나 사기행위를 근절해야 할 것이다. 젊어서 고생하고 자녀를 키우고 나라발전에 기여하신 어르신들이 돈벌이 수단에 악용되거나 호객의 대상이 되어서는 안 될 것이라고 본다. 누구나 인생은 세월이가고 나이가 들면 늙게 마련이다.
이제는 고령화 사회에 노인들이 많다는 점을 악용 노인상대 실버산업이 번창하고 있는 것이 사실이고 현실이다. 그러나 노인들을 상대로 각종 사회적 범죄가 늘어나고 있어 걱정이고 그에 대한 대책이 강구되어야 할 것이라고 본다. 이들은 노인들에게 접근하여 효도관광, 단풍관광 등 각종 명분을 앞세워 유람이나 관광을 저렴하게 시켜주는 것처럼 위장하여 노인들을 유혹하여 약장사 온천 등 각종 지방지역을 가는 과정에 건강식품 경유 온천관광을 1~2만원씩 내고 가며 온갖 허위약이나 건강식품을 만병통치약으로 속여 팔어 넘기는 수법을 사용하고 있다. 만일 사고가 발생하게 되면 탑승객 전원이 대부분 노인이기 때문에 사고의 사망자가 늘어날 수 있는 원인이기도 하지만 사태는 여기에서 끝나는 것이 아니다. 앞으로도 과거에 발생했던 제2의 경주광광버스 대형 사고는 언제든지 발생할 수 있기 때문이다. 전국단위로 건강식품과 관련한 저가의 호객관광이 자행되고 있기 때문이다.
가정의 달을 맞아 실버인 노인들을 상대로 자녀들이 준 용돈을 노리는 각종 사회범죄도 계속 증가추세에 있기 때문이다. 온천이나 유원지 그리고 경치 좋은 산이나 섬을 방문한다고 대대적으로 광고하며 호객행위를 하며 탐승객을 모집하여 목적지로 가던 도중에 건강식품회사에 경유하여 품질이 보증되지 않은 제품을 강매하게 된다. 이런 일들이 어제오늘의 일이 아니고, 그 피해자도 많이 발생하고 있는데도 정부나 수사당국은 방치하고 있다고 해도 과언이 아니다. 이곳에 오가는데 동원되거나 운행되는 관광버스는 관광회사의 지입제 관광버스로 개인소유의 차량이다.
물건을 많이 팔아야 수입이 오르기 때문에 쉽게 매상을 올릴 수 있는 노인들이 주 대상이다. 1~2만원으로 가는 저가의 관광이기에 수입을 채우기 위해 건강식품회사에 경유하는 것은 불을 보듯 자명한 일이다. 관계당국의 수사나 단속을 피해 은밀하게 이루어진다는 점이다. 늙는 것도 서러운데 눈 뜨고 사기를 당하는 현실이 더 서글픈 현실이라고 본다.
때로는 노인들이 자녀들이 주는 용돈으로 고가의 건강식품을 순간의 잘못된 판단으로 구매하고, 때로는 무안 감을 주거나 수치심을 주고 망신을 주기 때문에 구입을 하여 가정불화를 일으키거나 몸에 맞지 않는 부작용으로 큰 고생을 감수하는 사례도 비일비재 하고, 심하게는 건강을 악화 시키는 사례도 있다. 힘이 없고 판단이 흐린 노인들을 상대로 식품의 안전성이 검증되지 않은 약과 식품들이 건강식품이라는 비명아래 마구 사용되고 있어 노인건강에 적신호가 되고 있는 현실이다. 이뿐이 아니다. 요즈음 농한기가 돌아오면 농촌에서 그리고 도심지에는 철에 관계없이 지하실이나 대형 사무실을 차려 놓고 선물 공세로 사람들을 모아 각종 상품이나 건강식품을 판매하고 있으며 농촌은 농한기에 농촌 노인들을 상대로 유사한 상품을 한시적으로 판매하고 떠나고 있어 지역에 피해가 적지 않게 발생하고 있으나 어디까지나 개인적인 일로 넘기고 있다. 주로 관광버스를 이용한 건강식품 판매는 생산지라고 하는 중부지방 일대와 강원도를 비롯한 적국각지에 연계되어 있으며, 상품으로는 인삼제품과 홍산 천마제품 그리고 상황버섯 등 다양하며, 해안으로는 수산물 시장이나 건어물 시장 그리고 스포츠의류 판매 등이다.
이제는 어리석은 방법이나 수단으로 물건을 판매하거나 강요하는 시대는 지났다고 본다. 정당하지 못한 방법으로 유인하거나 호객행위로 인한 건강식품 판매는 자제되어야하며 정부당국도 건강식품 판매업체 경유 저가관광에 대한 지속적인 단속과 관광버스 운행체계에 대한총체적인 수사를 통한 사고방지대책을 세워야 할 때라고 본다. 이제 더 이상 바가지 상혼으로 노인들의 마음에 상처를 주거나 멍들게 하지 않아야 하며, 건전한 상거래에 의한 유통이 이루어지고 건전한 유통 상거래 질서가 확립되는 계기가 되어야 하며, 앞으로 제2의 경주 저가관광버스 사고가 발생하지 않게 재발방지대책에 만전을 기하여 주기를 바라며 유사한 일로 선의의 피해자가 발생하지 않고 대상노인들이 희생양이 되지 않게 되기를 아울러 바라며 정부당국의 강력한 대책마련과 노인상대 바가지상혼이나 가짜 허위 건강식품이나 부정 약장사를 강력히 단속하여 엄벌해야 한다고 본다.


소요리문답 제29문은 성령의 핵심적 사역인 ‘우리에게 구속을 적용하신다’는 것을 제30문을 통해 더 자세하게 설명하고 있습니다. 오늘은 믿음으로 연합시키어 적용하시는 성령께서 하시는 일을 생각해 보도록 하겠습니다. 소요리문답 제30문의 질문을 보시면 “그리스도께서 값을 치르신 구속을 성령께서 우리에게 어떻게 적용하십니까?” 오랜 신앙의 생활을 한 분들도 답하기 어려울 수 있습니다. 그렇지만 소요리문답에서는 잘 정리하였습니다. 그 대답은 “성령께서 효력 있는 부르심으로 우리 안에 믿음을 일으키시어 우리를 그리스도와 연합하게 하심으로 그리스도의 값 주고 사신 구속을 우리에게 적용하십니다.”라고 하고 있습니다.
성령이 그리스도의 구속을 믿음에 의하여 효과적으로 효력 있게 부르실 때 그리스도와 연합시켜 적용하심을 알 수 있도록 하고 있습니다. 우리는 예수 그리스도의 구속으로 연합되었습니다. 하나님께서는 예수 그리스도를 성육신으로 보내심으로 그를 믿는 자들을 구원으로 이끄십니다. 사도 바울은 고전1:21절에서 “하나님의 지혜에 있어서는 이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하므로 하나님께서 전도의 미련한 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다”라고 고백하고 있습니다. 어떻게 하나님의 백성이 될 수 있었던 것입니까? 롬1:16절은 “복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라”는 것입니다. 오늘 말씀을 들음으로 하나님의 길을 바르게 가는 성도가 되기를 소망합니다.
어떤 분들은 복음을 듣고 하나님의 음성을 알지만 거절 하는 분들도 있습니다. 회개하는 사람도 있지만 더욱 자신을 믿는 사람도 있다는 것입니다. 그러면 누구의 잘못입니까? 하나님이십니까? 사람입니까? 성경이 가지고 있는 복음이 잘못된 것입니까? 하나님과 성경이 가지고 있는 복음 자체에 있지 아니합니다. 복음의 메시지를 듣지 아니하고 자신의 길을 택한 사람에게 있는 것입니다. 성령은 복음을 듣고 응답하는 자들에게 믿음을 일으키십니다. 우리는 교회에서 ‘믿음’이라는 소리를 아주 많이 듣습니다. 신앙생활에 있어서 믿음이 중요하다는 것을 엡2:8-9절에서 잘 말씀하여 주십니다. “너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니 이것은 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑하지 못하게 함이라” 여기서 우리는 이런 생각을 해 볼 수 있습니다. 성도의 구원이 은혜와 믿음 중 무엇으로 인한 것이라고 말합니까? 대체적으로 믿음이라고 할 것입니다. 그 만큼 교회는 믿음을 더 강조하는 것 같습니다. 그러면 은혜입니까? 아니면 무엇이 정답입니까? “하나님은 은혜로 구원을 주시는데, 믿음을 통하여 주신다”는 것입니다. 구원은 은혜에 의한 것이지, 행위에 의한 것이 아님을 아실 것입니다. 엡2:8-9절에서 “구원은 은혜로 받느냐 아니면 행위로 받느냐”라는 관점에서는 “은혜”입니다. 구원이 우리에게 “믿음으로 주어지느냐, 아니면 경험과 이성으로 주어지느냐”라는 도구의 관점에서는 “믿음”입니다.
성령께서는 그리스도께서 값 주고 사신 구속을 우리에게 적용시켜 주심으로 구원하십니다. 성령께서 효력 있는 부르심으로 우리 안에 믿음을 일으키시어 하나님의 백성을 그리스도와 연합시켜 구원 하십니다. 성령께서는 우리에게 믿음을 주셔서 그리스도와 연합하게 하시는 이 큰 일을 우리에게 해 주십니다. 우리가 그리스도에 대한 믿음이 있으면 그리스도와 연합하게 되는 것입니다. 이처럼 그리스도와 연합한다는 것은 중요한 것임을 알 수 있습니다. 하나님의 백성이라면 예수 그리스도의 부르심을 거절할 수 없는 것입니다. 성령께서는 말씀을 통하여 듣도록 하시고 은혜와 믿음으로 그리스도와 연합하도록 하십니다. 연합은 그냥 손을 잡고 다니는 수준이 아니라 ‘한 몸’으로 연합해 버린 것입니다. 우리는 이미 하나님께서 선택하신 백성입니다. 성부 하나님께서 선택하셨고, 성자 예수님으로부터 구속을 당하였고, 성령께서 효과적인 부르심으로 부르셨기 때문에 나의 마음에서는 믿음이 일어나는 것입니다. 즉 그리스도와 연합된 한 몸이 된 것입니다.
내가 스스로 그 어떤 행위와 노력으로 그리스도인이 된 것이 아닙니다. 오직 예수 그리스도의 값 주고 사신 구속으로 성령께서 믿도록 하신 것입니다. 사람들 사이에 왜 이런 일이 일어나는 가에 대한 이유를 우리 안에서 찾을 수 없다는 것입니다. 어떤 사람은 믿고 어떤 사람은 믿지 아니하는 것은 하나님의 선택에 있다는 것입니다. 만일 하나님께서 사람을 그 자신의 능력과 그 자신의 자연적인 욕구에 그냥 두신다면 이 세상에서 복음을 받아들일 수 있는 사람은 있겠습니까? 하나님이 누구신가를 알 수 있도록 특별한 계시인 성경을 주셨습니다.
성경은 아주 놀라운 힘이 있습니다. 우리들 안에 믿음이 일어나면 그 사람은 이제 예전에 알지 못했던 예수 그리스도를 믿겠다고 고백하는 것입니다. 2,000년 전에 일어난 십자가의 사건을 성경을 통해 알게 되는 것입니다. 그 당시에 없었지만 하나님의 은혜로 믿음이 생긴 것입니다. 우리는 이것을 성령께서 하시는 일 중에서 효과적인 부르심에 응답하도록 했다고 하는 것입니다. 우리가 성령의 은혜로 믿음이 있어서 그리스도와 연합을 하게 되는 것이 중요한 것입니다. 믿음이 없으면 그리스도와 아무런 관계가 될 수 없습니다. 그리스도와 관계가 없으면 우리가 무슨 은혜든지 받을 수 있겠습니까? 믿음이 있어야 그리스도께서 이루신 모든 은혜를 우리가 받고 우리가 새사람으로서 생활하는 것입니다. 믿음으로써 그리스도와 연합하는 일이 아주 절대적으로 필요한 것입니다. 그러나 믿음으로 이렇게 연합하기 이전에 그리스도와 하나님의 백성 간에는 이미 연합이 있다 하는 것입니다. 어떠한 형식으로 연합이냐 하면 성부께서 당신님의 백성이 자녀를 사랑하심으로 그리스도를 보낸 것입니다. 보내심을 받은 그리스도께서는 우리를 구속하시기 위해서 우리의 대표로서 일하시기를 작정하신 것입니다. 그것은 우리가 알기 이전에, 우리가 그리스도와 의식적으로 연합하기 훨씬 이전에 되는 일입니다. 그러니까 우리가 알고 믿고 그리스도와 연합하여 은혜 가운데 살기 이전에 벌써 하나님께서는 우리를 사랑하시고 그리스도를 보내주신 것입니다. 그런 이유를 아시는 예수님께서는 고난과 죽음 그리고 부활을 하신 것입니다.
성령께서는 믿음이 있도록 타락한 백성이 우리에게 메시야가 누구신가를 성경을 통해 알도록 하십니다. 지팡이교회는 벨기에 신앙고백서 제10항을 잘 알 것입니다. 기억을 한 번 떠 올려 보시기 바랍니다. “복음에 의한 부름에 순종하여 돌이킨 사람들은 그것의 원인이 자유 의지를 잘 사용했기 때문이라고 해서도 안 된다. 왜냐하면 사람들은 자신의 돌이킴이 믿음과 회심에 필요한 은혜를 스스로 이룬 것으로 생각하여 다른 사람들과 구별하려는 잘못이 생기기 때문이다.(이렇게 쓰는 이유는 당시에 펠라기우스의 이단들이 교만하게 주장한 것) 이 모든 원인은 오직 영원 전부터 그리스도 안에서 택정하신 하나님께만 있다. 하나님께서는 때가 되매 그들을 부르시고 믿음을 주셔서 돌이키게 하심으로 어두움의 권세에서 구해 주시고 하늘나라와 연결해 주셨다.”는 고백입니다.
하나님께서는 때가 되매 생명으로 예정하신 남은 자(하나님의 백성)를 말씀(예수님)과 성령에 의해서 본래 죄와 죽음의 상태에서 구원에 이르도록 효과적으로 부르셨다는 것입니다. 우리의 마음을 영적으로 밝혀 구원을 깨닫도록 이해하게 하시고, 또 그들에게서 돌 같은 마음을 제거하시고 부드러운 마음을 주시며, 우리의 마음을 새롭게 하십니다. 이 효력 있는 소명은 하나님께서 예수님을 보내심으로 값없이 주어지는 은혜의 선물입니다. 사랑하는 성도님 믿음은 그리스도를 받아들이고 의지하는 것입니다. 우리는 믿음을 통하여 그리스도를 받아들이고 의지하여 그리스도와 연합하도록 성령께서 하시는 것입니다. 제30문을 잘 보시면 성령이 믿음을 통하여 우리를 연합하도록 하신다고 합니다. 성령을 주어로 하여 성경이 믿음을 일으키시고 그리스도와 연합시키신다고 표현해 성령께 믿음과 연합의 기원을 돌리는 것입니다. 이처럼 그리스도가 획득하신 구원을 우리에게 적용하시는 분이 바로 성령이시라는 것은 중요한 것입니다.
우리가 신앙생활하면서 이런 이야기를 들을 때가 있습니다. “요즘 믿음이 있는지 없는지 모르겠습니다.” 이런 이야기를 들으면 듣는 사람도 당황할 것입니다. 사랑하는 성도님 “하나님께서 영원하신 것처럼 또한 변함이 없으신 것처럼 하나님께서 은혜의 선물이 변함이 없다는 것을 알지만, 저의 육체와 죄는 아직 다 버리지 못한 것 같습니다. 이것이 저를 힘들게 합니다. 제가 잘 이겨내야 하는데, 쉽지 않습니다. 기도해 주세요.” 신앙생활을 하다보면 믿음이 약해진 것처럼 보이기도 합니다. 믿음이 있는 자들에게는 하나님께서 영원하신 것처럼 성령께서 우리를 효과적으로 부르셨기 때문에 보호하시고 보존하십니다. 하나님께서는 당신님의 백성인 우리를 끝까지 보호하십니다.
또한 이런 질문도 하실 수 있습니다. 예수님께서 부활하시고 끝까지 우리와 함께 있을 것이지 성령을 보내신 것인가? 이런 질문은 예수님께서 계속 계셨으면 어땠을까? 라는 것입니다. 왜 굳이 성령과 교대(?)을 하신 것인가? 입니다. 예수님시대 성령시대 이렇게 구분하는 것은 잘못된 것입니다. 삼위 하나님께서는 창조하실 때도 지금도 동일하게 시대의 구분 없이 일하십니다. 예수님과 성령도 구약시대에 활동을 하셨습니다. 오늘날은 성령시대라고 하는데 바른 용어가 아닙니다. 지팡이교회는 바른 용어를 사용함으로 주의 길을 잘 가야 합니다.
갈3:27절은 “누구든지 그리스도와 합하기 위하여 세례를 받은 자는 그리스도로 옷 입었느니라” 여기서 세례의 의미가 중요할 것입니다. 이 세례는 연합의 표시가 되고 인침이 되는 것입니다. 우리가 믿음으로 고백하고 물로 세례를 받으면 그것은 무엇을 뜻하는 것입니까? 예수 그리스도와 연합한 것을 표시하는 것입니다. ‘너는 과연 그리스도와 연합한 자이다’라는 도장을 찍는 것과 같은 것입니다. 그렇다면 세례의 중요성을 아실 것입니다. 거짓으로 하는 것은 그리스도를 속이는 것입니다. 세례를 받는다는 것은 연합한다는 중요한 의미가 있는 것입니다. 그리스도와 연합한 성도는 아브라함의 자손이요 약속대로 유업을 이을 자라는 것입니다. 남녀 차별 없이 신분의 차이 없이 하나님 나라를 상속 받는 것입니다.
주님께서는 요15:5절에서 “나는 포도나무요 너희는 가지라 그가 내 안에, 내가 그 안에 거하면 사람이 열매를 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없음이라” 이 말씀은 분명하게 그리스도와 연합된 것을 말합니다. 이렇게 연합될 수 있도록 성령께서 하시는 것입니다. 이런 연합이 없이는 열매를 맺을 수 없는 것입니다. 갈5:22-23절을 보시면 “오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제니 이 같은 것을 금지할 법이 없느니라”고 하셨습니다. 성령께서는 성도 안에 함께 하시면서 경건한 성품의 긍정적인 속성들을 창조하심으로써 죄와 싸우시며 이 모든 속성들을 즉 성령의 9가지 열매라고 하는 것을 이루어 나가십니다. 여기서 오해 하지 말 것은 그리스도인에게는 누구나 있는 것입니다. 어느 하나만 있는 것이 아닙니다. 우리는 하나님의 은혜로 이미 믿음으로 연합된 백성입니다.


앞서 여야 3당 교섭단체 정책위의장과 국회 환경노동위원회 여야 간사는 이날 오후 국회에서 만나 산업 현장의 안전규제를 대폭 강화하는 내용을 담은 산업안전보건법 전부 개정안인 이른바 ‘위험의 외주화 방지법’을 이날 본회의에서 처리하기로 합의해 통과시켰다.
이날 처리가 불투명했던 산업안전보건법 개정안은 더불어민주당이 청와대 특별감찰반 의혹에 따른 국회 운영위원회 소집에 동의하면서 급반전됐다. 그간 자유한국당은 국회 운영위 소집을 전제로 민생법안 처리를 주장해왔다. 이에 더불어민주당 홍영표, 자유한국당 나경원, 바른미래당 김관영 원내대표는 이날 오후 운영위원장실에서 만나 협상한 결과 운영위 소집에 합의했다. 홍 원내대표는 비공개 회동 후 기자들과 만나 “운영위는 오는 31일에 소집하는데 임종석 대통령 비서실장과 조국 민정수석이 출석하기로 했다”고 말했다.
문재인 대통령도 조국 수석의 운영위 출석을 지시해 위험의 외주화 방지법의 연내 국회 통과를 위해 힘을 보탰다. 문 대통령은 한병도 정무수석으로부터 조 수석의 국회 운영위 참석과 김용균법 처리가 맞물려 법안 처리에 진척이 없다는 보고를 받은 뒤 “특감반 관련 수사가 이제 시작돼 피고발인 신분의 민정수석이 국회에 출석하는 게 바람직하지 않지만 제2, 제3의 김용균이 나오는 걸 막기 위해서라면 산업안전보건법이 연내에 반드시 처리돼야 한다”며 이같이 지시했다.
국회 교육위는 이날 유치원 3법 합의에 실패하자 전체회의를 열고 재적 의원 14명 중 더불어민주당 7명과 바른미래당 2명의 찬성으로 패스트트랙 안건으로 지정했다. 한국당 의원은 이찬열 위원장을 비롯한 다른 당 소속 교육위원이 일방적으로 안건을 상정했다고 반발하며 표결하기 전에 퇴장했다. 패스트트랙으로 지정된 법안은 일정 기간(최대 330일)이 지나면 상임위 심의와 의결을 거치지 않아도 자동으로 국회 본회의에 상정된다.


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서울대 교수 S씨는 몇 해 전 봉천동의 한 한의원을 찾았다. 대학병원의 정기 건강검진에서 ‘이상 무’ 판정을 받은 S 교수는 보약이나 지어먹으려는 가벼운 마음으로 동네 한의원을 찾은 것이다. 그런데 한의원 원장은 S 교수를 진단하고는 “심장 영역에 밝은 갈색의 급성 증후가 나타났다. 협심증인지 심근경색인지 알 수 없지만 뭔가 이상이 생긴 것 같다. 큰 병원에서 정밀검사를 받아보는 게 좋겠다”고 말했다.
국내 최고 권위의 대학병원에서조차 ‘건강 OK’ 사인을 받았는데 뜻밖에도 동네 한의원에서 “이상 증후가 있다”라고 말했으니 S 교수로서는 기분이 나쁠 수밖에. S 교수는 불쾌한 표정을 지은 채 한의사에게 인사도 안하고 나갔다. 2개월쯤 지나 S 교수는 한의원을 다시 찾았다. S 교수는 자신이 두 달 전 찾아왔던 사람이라고 설명했다. 한의원을 다녀간 2주 뒤 S 교수는 한밤중에 극심한 심장 통증을 느꼈고 응급실로 실려가 수술을 받았노라고 말했다. 심장판막증이었다.
숭실대 교수 K씨도 같은 한의원을 찾았다. 한의사는 K 교수를 진단하고는 “머리쪽에 이상이 있다”고 말했다. K 교수 역시 몹시 기분이 상했다. K 교수는 동료 교수들에게 이 한의원이 엉터리라는 험담을 퍼부었다고 한다. 그런데 얼마후 K 교수는 갑자기 쓰러져 병원에 실려갔고 병원에서 뇌종양 판정을 받았다.
서울 관악구 봉천5동 삼성동아아파트 주상가 214호에 있는 박시한의원. 박철수 원장실에들어가면 여느 한의원에서 보기 힘든 장비가 눈길을 끈다. 안과에서 시력 검사하는 기계 같은 이 장비는 홍채촬영진단기. 홍채는 안구(眼球)의 각막과 수정체의 사이에 있는 빛의 양을 조절하는 원반 모양의 얇은 막이다. 우리가 보통 검은자라고 말하는 부분이 홍채(虹彩)다.
수지침(手指針)과 같은 원리
박철수 원장은 대한홍채의학회 부회장. 박시한의원을 찾는 사람들은 진맥 대신 홍채 진단을 받는다. 박 원장은 “사람의 홍채를 보면 질병의 증후와 그 사람의 체질이 보인다”고 말한다.
“홍채에는 인체가 투영되어 있습니다. 사람의 몸은 천지의 축소판이라는 인신소천지(人身小天地)의 개념을 알면 홍채 진단을 쉽게 이해할 수 있지요. 오른쪽 홍채는 신체의 오른쪽 장기, 왼쪽 홍채는 인체의 왼쪽 장기가 나타납니다. 피부는 보통 가장 바깥쪽에 나타납니다. 상부에 위치하는 장기는 홍채의 윗부분에 나타나지요. 따라서 12시 방향에는 머리나 정신과 관련된 반응이, 6시 방향에는 허리 부분이나 그 아랫부분의 반응이 나타납니다.”
박 원장에 따르면 홍채 진단은 수지침(手指針)과 같은 원리다. 체세포 복제원리와 같다는 것이다.
“세포 하나가 분화(分化)해 인체의 모든 기관이 만들어질 수 있는 것은 세포 하나 하나에 인체의 모든 유전 정보가 들어 있기 때문입니다. 사람의 손과 눈은 인체의 축소판이라고 할 수 있는 겁니다. ”
즉 홍채 진단이란 홍채에 나타난 각종 이상신호를 통해 과거, 현재, 미래의 질병 유무와 유전적인 체질을 알아내는 것. 한의사들은 체질에 따른 처방을 달리하기 때문에 체질을 파악하는 것이 매우 중요하다.
홍채의학의 역사는 오래됐다. 홍채의학이 꽃을 피운 곳은 16세기 유럽. 처음에는 돋보기를 이용, 육안으로 관찰하는 초보적인 방법이었다. 현재와 같은 컴퓨터 시스템을 이용한 홍채 진단은 1950년대 미국에서 버너드 젠슨이라는 학자가 개발했다.
홍채지도는 원형(圓形)의 홍채에서 각 인체 부위의 연관성을 찾아내 이를 지도형태로 영역별로 표시한 것. 홍채지도는 그동안 수많은 학자들에 의해 연구되고 수정에 수정을 거듭하면서 정확도가 높아져 현재와 같은 수준에 이르게 되었다. 홍채 진단은 미국, 러시아, 독일 3개국에서 가장 활성화되어 있다.
우리나라에 홍채의학이 도입된 것은 1990년. 대한홍채의학회(www.iridology. or.kr)가 창립된 것은 1996년. 현재 대한홍채의학회 정회원은 200여명으로 의사, 한의사, 과학자가 주축이다. 이 중 홍채 촬영을 주진단 방법으로 사용하는 한의사들은 50여명 수준. 한의원에서는 기능을 중시하는 미국 홍채학을, 가정의학에서는 구조를 중시하는 러시아와 독일의 홍채학을 채택하고 있다.
“질병 아니라 질병의 증후 보는 것”
박 원장이 홍채의학에 관심을 갖기 시작한 것은 1990년 초. 그는 “진맥에 도통하기는 정말 힘들다”고 고백한다. 진맥에 비교하면 홍채 진단법은 비교적 간단하다. 양쪽 눈의 홍채를 촬영해 이를 확대한 다음 이상 유무를 관찰하는 것이다. 박시한의원의 홍채 진단비는 2만원. 박 원장은 간을 예로 설명했다.
“간은 인체의 오른쪽에 있습니다. 따라서 간은 오른쪽 홍채의 7시40분 방향에 나타납니다.
그 영역에 나타나는 색깔의 변화, 자국 변화, 부풀기의 정도 등을 가지고 판단합니다.”
박 원장은 “홍채 진단은 질병을 보는 게 아니라 질병의 증후를 보는 것”이라고 말한다. 자율신경선의 변화, 바퀴살을 통해 육체적 변화, 신경 링(ring)을 통해 정신적 변화를 관찰해 실증(實症) 상태와 허증(虛症) 상태를 구분한다. 실증 상태란 현재의 상황이든가 머지않은 미래에 나타날 준비가 되어 있는 상태를 말한다.
박 원장은 “홍채 진단은 정밀검사 전(前) 단계인 보조수단으로서 의미가 있다”고 말한다. 일부에서는 홍채 진단법을 MRI나 CT와 비교하면서 폄훼하려는 분위기도 있는 것이 사실이다. 이에 대해 박 원장은 “애초부터 비교 선상에 오를 수 없는 장비”라고 주장한다.
부랑자나 노숙자들의 홍채는 탁해져 있는 경우가 많다. 박 원장은 어떤 사람의 홍채가 탁해져 있는 상태는 자율신경계의 이상 증후라고 설명한다.
홍채 진단법은 열 살 미만의 어린아이들에게는 사용하지 않는 것을 원칙으로 한다. 홍채를 촬영할 때 아이들은 눈동자를 고정시키지 못하기 때문이라고 한다. 10대 아이들의 경우 홍채 촬영을 하면 주로 유전적 요인이 나타난다고 한다. 만일 아이가 어머니의 홍채를 닮아 있으면 아이의 홍채에는 모계(母系)의 유전적 요인이 고스란히 기록된다.
박 원장은 “홍채에는 내부 혈관이 14가닥이 있어 지문보다도 더 정확하다는 평가를 하고 있다”고 말한다. 지문(指紋)은 위조가 가능하지만 홍채는 위조가 불가능하다는 것이다. 일부 분야에서 홍채인식 시스템을 도입하고 있다는 것은 신비로운 홍채의 세계를 증명한다.


공연 20분 만에 사라진 유산슬. 그렇게 유산슬은 강제 퇴근을 했고 유재석이 등장했다. MC 유재석의 진행으로 진성, 박상철, 홍진영, 김연자 등 유산슬에게 도움을 줬던 선배들의 무대로 채워졌다. 유산슬은 "'놀면 뭐하니?'를 시작한 이후 그러한 혼란은 계속 가져가는 것 같다. 환복과 함께 시작되는 부캐로서의 압박감이 계속 있다. 무엇보다 외로움이 가장 힘들다. 극심한 외로움을 느낀다"고 토로했다.
대중음악계의 산증인 심성락 선생과 후배들의 특별한 컬래버 스테이지가 깊은 여운과 감동을 남겼다. 싱어송라이터 하림과의 협연으로 채워진 무대. 아코디언과 함께해온 그의 인생, 발자취를 느낄 수 있었던 무대였다. 유산슬은 "노래를 부른 사람뿐 아니라 음악을 만드는데 수많은 분의 노력이 있지 않나. 노래를 함께 만드는 연주자들의 노고를 잊고 지냈던 것 같다. 그때도 그랬지만 감사의 인사를 전하고 싶다"라고 인사했다.
연주 대가들의 반주에 맞춰 유산슬은 '고향역'을 즉석에서 불렀던 비하인드 무대가 공개됐다. 유산슬은 "레전드인 분들의 연주에 내 목소리를 얹는 것 자체가 영광스럽고 감사하다. 평생 잊지 못할 추억이다"라고 소감을 밝혔다.
네 번째 신곡 '인생라면', 트로트 버전 '아기상어'까지 부른 유산슬은 피날레를 장식했다. 특별한 이벤트가 마련되어 있었다. 리허설 당시 유산슬은 "제작진을 가만두고 싶지 않았다"고 버럭 했지만 시키는 대로 연습했다. 그리고 실전 무대였다. 대규모 합창단과 함께 모습을 드러낸 유산슬은 뮤지컬 버전의 '합정역 5번 출구'를 불렀다.
새로운 비트와 함께 준비했던 이벤트가 터져나왔다. 양화대교를 건너 관객들을 향해 걸어갔다. 선유도에 도착, 유고스타가 화면에 등장했고 90여 명의 연주단, 관객들이 시너지 포텐을 터뜨렸다. 도합 830명이 만들어낸 축제의 장이었다.


알렉산더가 본 그 형체는 3살 정도로 보이는 어린 소년이었습니다! 알렉산더는 아이에게 어디 사는지, 왜 이 늦은 밤에 혼자 나와있는지 물으며 말을 걸었지만, 아이는 답이 없었습니다. 그는 무언가 잘못되었음을 깨닫고 아이의 얼굴을 보려고 더 가까이 다가갔습니다. 그리고 자신의 눈에 비친 광경에 할 말을 잃고 말았습니다.
당시 아이는 피와 상처로 뒤 범범 되어 있었습니다. 머리에는 오래된 천으로 만든 붕대가 감아져 있었지만, 천은 이미 피로 흠뻑 젖은 지 오래였습니다. 알렉산더는 그 즉시 경찰에 신고를 했습니다. 하지만, 경찰도 이 소년에 대해서 그 어떤 것도 알아낼 수가 없었죠. 아이가 할 줄 아는 말은 "블라디미르(Vladimir)"의 약어인 "보바(Vova)"라는 한 마디 단어뿐이었습니다. 그들은 "보바"가 아이의 이름이라고 짐작했죠.
보바는 병원으로 이송됐고, 의사들은 재빨리 아이가 탈수와 약간의 저체온증에 시달리고 있다는 것을 파악했습니다. 하지만, 이 어린 소년은 극심한 고통에도 눈물 한 방울도 흘리지 않았고, 사람들은 아이가 이처럼 극심한 상황에도 어찌 된 일인지 꽤 익숙하다는 것을 느낄 수 있었습니다. 머리에 감은 붕대를 풀자, 누군가 아이의 머리 부위의 피부를 잔인하게 칼로 베어내느라 생긴 커다란 상처가 드러났습니다.
의사들은 계속해서 아이에게 말을 시켰지만, 소년은 아무것도 기억하지 못했습니다. 심지어 엄마의 이름조차 몰랐죠. 보바는 그 나이 또래의 아이라면 가능한 기본적인 일들을 할 줄 알았고, 이에 따라 소년은 일반 가정 내에서 교육을 받고 자라난 것이 분명해 보였습니다. 하지만, 보바는 알렉산더가 아이를 발견한 운명과도 같은 그날 밤 이전의 모든 기억을 잃어버린 듯했습니다.
보바의 이야기는 금세 우크라이나 전역으로 퍼졌습니다. 수천 명의 사람들이 아이의 의료비용을 지원하기 위해 기부금을 보냈고, 장난감이나 기저귀, 음식 등도 함께 보냈습니다. 많은 사람들이 이 어린아이가 어디서 왔는지 나름 자체적인 조사 활동을 벌이기도 했습니다. 결국, 우크라이나 및 러시아 주 정부 방송국에서 보바의 이야기를 전국적으로 내보내기에 이릅니다.
아이의 가족을 찾아주고자 하는 여러 노력에도 불구하고, 보바가 어디서 왔는지 끝내 알려진 바가 없습니다. 미아 실종 신고 목록에도 보바의 경우와 일치하는 사례는 보고된 바가 없으며, 경찰 데이터베이스에도 아이와 관련된 기록은 없었습니다.
마침내 4개월이라는 긴 시간 끝에 보바는 회복 후 병원에서 퇴원했습니다. 정부 당국은 아이를 입양 아동 목록에 올렸고, 보바에게 도브로슬라보브(Dobroslavov)라는 새로운 이름을 지어 주었습니다.
"오데사 시의 고아"라고 알려진 보바(또는 도브로슬라보브)를 입양코자 총 여덟 가정이 관심을 보였습니다. 사회 복지국은 그중 아이를 사랑과 관심으로 잘 돌봐줄 한 가정을 선택했습니다. 심리학자의 조언에 따라, 보바를 입양한 가정은, 무분별한 대중 매체의 관심을 피하기 위해, 자신들의 정보를 일절 공개하지 않기로 결정했습니다. 과거의 끔찍했던 경험을 뒤로하고, 보바는 이제 새로운 가족의 품에서 평화롭고 행복한 삶을 누리게 된 것입니다.
아래는 보바의 비극적인 사건을 다룬 러시아 뉴스 보도 영상입니다. 비록 언어는 이해하지 못하더라도(러시아어), 화면에 담긴 장면만으로 충분히 마음을 움직입니다.


저는 감기가 일어나는 과정을 이렇게 봅니다. 물론 이것은 저만의 견해가 아니라 독성면역학자들이 보는 방식입니다.
생활하는 과정에서 여러 가지 경로로 우리 몸에 독성 물질이 쌓여갑니다. 먹거리, 공기, 물의 오염으로 우리 몸에 직접 들어올 수도 있고, 스트레스를 받아, 혹은 잘못된 운동과 생활 방식의 영향으로 몸 안에서 독소가 생성될 수도 있지요. 그러면 처음에는 몸이 조용히 이것을 이겨내려고 노력합니다.
그러나 몸 안의 유해물질 농도가 어느 정도 이상이 되면 세포 내에 감지장치(센서)가 작동하여 온 몸을 비상 사태로 만듭니다. 그러면 면역 기능을 담당하는 세포와 조직의 활동이 활발해져 재치기, 콧물, 발열, 설사, 이상 발한, 졸음 등의 증세를 일으킵니다.
이런 증세를 일으키는 목적은
첫째는 이런 과정을 통해서 몸 안에 들어 온 독성 물질을 밖으로 내보내는 것,
둘째는 몸의 상태를 비정상적으로 힘들게 해서 그 몸의 주인인 인간이 휴식을 취하게 하는 것입니다. 사람은 휴식을 취해야 에너지가 몸의 치유에 집중될 수 있어 병을 이겨낼 수 있으니까요.
만일 온 몸에 이렇게 비상사태가 선포되었는데도 섭생을 제대로 하지 않고 여전히 유해 물질이 많은 것을 먹거나 스트레스가 가중되는 생활을 하거나 휴식을 취하지 않으면 어떤 일이 생길까요?
외부에서 적이 쳐들어 왔을 때 처음에는 군사로 막으려 하지만, 전쟁에서 지게 되면 적들이 물밀 듯이 들어와서 그 나라를 장악해버리듯이, 우리 몸의 면역 기능이 감당해낼 수 있는 것보다 훨씬 많은 독소가 계속 들어오고 휴식을 취하지 않아 계속 면역기능을 보충해주지 못하면 결국 우리 몸은 이 독소들이 판을 치는 세상이 됩니다. 이러한 상황이 반복되다보면 백혈병, 근무력증, 근이완증, 재생불량성빈혈, 만성피로증후군, 그리고 심하면 암까지로도 진전할 수 있습니다.
그러니까 감기는 우리나라뿐 아니라 외국에서도 주로 땀이나 열을 통해 독성물질을 발산하게끔 하는 방법을 써왔습니다. 물을 많이 마시고, 두꺼운 이불을 덮고, 혹은 사우나로, 기타 몸을 데우는 찜질로 땀을 내며, 열이 날 때 더욱 열을 내게 해서 독성물질이 몸밖으로 나오게 해야 되겠죠. 또 소화가 잘 되는, 해독 작용이 높은 음식물을 먹어야 합니다. 쉽게 생각하면 예로부터 술독을 푸는데 쓰여왔던 재료들이 해독작용이 높은데 콩나물, 북어, 녹두, 해조류 등이 좋아요. 쇠고기, 계란, 우유, 식용유 등 독성이 강한 식품은 절대로 피해야 하겠지요.
감기에 걸렸다는 것은 온 몸이 총 수단을 동원해서 몸 안에 들어오거나 생성된 유해물질을 이기려는 일종의 전쟁 과정이지요. 그러나 전쟁은 어디까지나 마지막 수단입니다. 전쟁을 하게 되면 일시에 많은 에너지와 물자를 써버리게 되므로 후방이 든든해서 계속 이런 물자들 대주지 않으면 적에게 넘어가고, 그렇게 되면 전쟁을 하기 이전보다 훨씬 나쁜 상태가 되지요.


공정위가 결정을 미루는 이유는 자율 경쟁을 막고 후발 업체의 성장을 막는다는 지적이 부담을 주고 있는 것으로 알려졌다. 정용진 신세계 그룹 부회장이 차세대 주력 사업으로 밀어붙이고 있는 편의점 이마트24는 이 논란의 중심에서 주목 받고 있다.
이마트24는 내년에 5000개, 오는 2020년까지는 6000개 매장을 출점한다는 청사진을 내놓고 모기업으로부터 막대한 투자를 받았다. 이마트24는 현재 3300여개 매장을 운영하면서 업계 4위에 올라 있지만, 손익분기점(BEP) 달성을 위해서는 최소 5000점으로 덩치를 키워야 하는 처지다. 가맹점으로부터 월회비를 받는 수익 모델을 업계 최초로 선보인 이마트24는 신규 출점이 막히면 성장할 방법이 사실상 없는 상태다. 이마트24 관계자는 편의점산업협회 가입과 자율 협약 동참 여부를 묻는 질문에 “내부적으로 검토하고 있다”는 답변으로 일관하고 있다.
반면, 업계 3위와 5위는 이마트24와는 달리 자율적인 근접 출점 규제안 마련에 동참하고 있다. 이들은 후발 업체를 죽인다는 지적에 대해 “큰 문제 없다”고 입을 모았다.
업계 3위 세븐일레븐(점포 수 9540개) 관계자는 “근접 출점이 결국 모두에게 피해를 준다는 공감대가 형성돼 있다”며 “양적 성장 보다는 질적인 부분에 집중해 개별 가맹점의 매출을 증진하는 게 우리의 전략”이라고 말했다.
세븐일레븐은 최근 최첨단 자판기형 편의점 ‘세븐일레븐 익스프레스’를 선보였다. 이는 최저임금인상 문제로 어려움을 겪고 있는 개별 점주들의 수익 보전을 위한 가맹 본사의 적극적인 해결책이다. 5대의 스마트 자판기로 구성된 ‘세븐일레븐 익스프레스’는 편의점 포맷의 근본적인 변화를 목표로 기존 가맹점의 세컨드 점포 기능을 수행하게 된다. 이 자판기는 고객 수요가 높은 5개 카테고리(음료, 스낵, 푸드, 가공식품, 비식품)에서 200여개 상품을 갖추고 있고, 빠르면 9월부터 상용화에 들어간다.
올해 7월 말 기준 2523점포를 보유한 업계 5위 미니스톱도 근접 출점 자율 규제에 찬성하고 있다. 미니스톱 관계자는 “2016년 말부터 점포 크기를 늘리고 있는데 지방은 30평, 수도권은 25평 이상을 기준으로 한다”며 “강점인 치킨이나 소프트아이스크림 등 식음 상품 판매를 늘리기 위한 방침이며, 큰 점포를 유지하기 위해서는 근접 출점은 어차피 어렵다”고 했다.
선두권 업체들은 규제가 불가피한 신규 출점 대신 해외 진출 등 새로운 활로를 모색하는 중이다. BGF리테일이 운영하는 편의점 씨유는 최근 몽골의 수도 울란바토르에 총 6개 매장을 동시 오픈했다. GS25 역시 2017년 베트남에 현지 법인을 만들고 5호점까지 점포를 확장했다. GS25는 해외 업장을 2000여개까지 늘릴 계획을 갖고 있다.


지난 7월16일 오전 등굣길에 올랐던 한 어린 생명이 인면수심의 동네 아저씨의 손에 목숨을 잃었다. 통영에서 발생한 이 사건은 언론을 통해 전국에 알려졌고, 그 파장은 보름이 지난 지금까지도 많은 사람들에게 충격을 안겨주고 있다. 고(故) 한아름 양 살해범 김모씨는 범행을 저지른 후 태연하게 한 방송사와의 인터뷰에까지 나서 사람들을 경악하게 만들었다. 이 인터뷰 화면은 김씨가 붙잡힌 후 세간의 관심을 끌며 뉴스로 재생산됐고, 이후 김씨의 일거수일투족은 매체를 통해 중계됐다.
지난 22일 검거된 김씨는 유치장에 수감돼 조사를 받는 와중에도 밥도 잘 먹고 잠도 잘 잤으며 이틀째는 누워서 책을 읽는 여유까지 보였다. 이처럼 언론은 10살 초등학생을 성적 대상으로 치부하고 목숨까지 빼앗은 김모씨라는 인물을 낱낱이 파헤쳐 나갔다.
이 과정에서 김씨가 전과 12범의 범법자이고 성폭행으로 복역한 적이 있는 성범죄자라는 사실 또한 밝혀졌다. 국민들은 분노했고 이로 인해 성범죄자의 신상정보 공개에 대한 논란이 불거졌다. 이 사건으로 사람들은 ‘동네 아저씨’에 대한 공포를 느꼈고, 내가 사는 동네에도 성범죄자가 있는지를 확인하기 위해 신상정보 공개 인터넷 사이트에 접속하기 시작했다. 범죄자에 대해 많은 사람들이 궁금해 하는 것은 당연한 이치이며, 이를 정확한 사실에 입각해 널리 알리는 것 또한 언론이 해야할 일일 것이다.
그러나 과연 알려야 할 의무와 알 권리가 피해자에게도 그대로 적용돼야 하는 것인지에 대해서는 의문이 든다. 기자 역시 지난 25일 취재를 위해 아름양의 장례식장을 찾았다. 장례식장에서 만난 아름 양의 아버지와 가족들은 고통스러운 기색이 역력했지만 성실히 취재진의 질문에 응해 주었다. 그러던 중 아름 양의 아버지로부터 당부의 한마디를 들을 수 있었다. “일부 언론에 우리 아이가 늘상 배가 고프고 밥에 굶주린 아이처럼 묘사됐다”며 “죽은 아이와 가족들에게 또다시 상처를 주는 그런 말은 하지 말아 달라”고 부탁했다.


의료계가 복지부의 의료법 전면 개정안이 국회를 통과할 경우 무기한 파업투쟁을 벌이겠다고 천명한 가운데 유시민 보건복지부 장관은 당초 계획대로 강행 처리하겠다는 입장을 재차 밝혔다. 특히, 의료계 단체가 파업이나 휴진을 반복하면 법적으로 단호히 대처해 나갈 것이라는 반응이다.
지난 12일 국회에서 열린 교육·문화·사회분야 대 정부 질문에서 치의 출신 김춘진 의원은 “최근 정부의 의료법 개정안과 관련해 유사 의료행위를 포함한 4개 독소조항 전면삭제를 주장하며 장외 집회를 하고 있다”면서 “시민단체에서도 ▲비급여 진료비 할인 면제 ▲의료기관에 의원급 개설 허용 등에 대해 의료법 개정 추진을 중단하라 주장하고 있는데 유 장관은 정부입법으로 의료법개정을 추진할 의사가 있는지 답변해 달라”고 요구했다.
이에 대해 유 장관은 “의료법 개정안은 지난 5개월 동안 관련 전문가, 단체, 협회, 시민단체 등 여러 단체들이 참여해 토론을 거쳐 만들어진 것”이라며 “입법예고 해서 당초 계획대로 정부 내 입법 절차를 밟아 나갈 예정”이라고 말했다. 김 의원은 또 “정부의 의료법 개정안 122조를 놓고 마사지, 수지침, 카이로프랙틱 등 유사의료행위 범위가 어디까지인지 국민과 관련 이해 당사자들이 매우 궁금해하고 있다”며 “신설 배경과 범위를 밝혀달라”고 주문했다.
이와 관련 유 장관은 “현 시점에서 유사의료 행위 범위를 어디까지로 할지 아직 결정하지 못했다”면서 “구체적으로 어떤 행위가 포함될지 추후 관련법 제정 논의 때 실태조사, 관련 전문가들의 의견을 들어 정할 것”이라고 말했다.
또 유사의료 행위 조항을 의료법 개정안에 넣으려는 것에 대해 유 장관은 “실제 국민들이 많이 사용하고 있는 여러 행태의 의료행위를 법밖에 내팽개쳐 둘 경우 오·남용을 막을 수 없다”면서 “이에 따라 의료법상 유사의료행위 근거조항을 설치하려는 것”이라고 밝혔다. 유 장관은 특히 의료법 개정안을 둘러싼 의사협회의 집단파업 등에 대해 강력 대응하겠다는 뜻을 피력했다.
강기정 열린우리당 의원의 질의와 관련 유 장관은 “성실하게 의협과 대화해 나가겠다. 그러나 국민건강과 안전을 위협하는 집단 휴진이나 파업 등이 반복될 때는 법적으로 단호하게 대처해나갈 계획”이라고 역설했다.
유 장관은 또 의료계가 독소 조항으로 지적하는 투약과 간호진단과 관련, “의료법 개정안 실무작업반 회의 과정에서 회의록 검토 결과 의료계의 입장이 소극적으로 반영된 것은 사실”이라면서 “그러나 투약이나 간호진단은 모두 의사가 있어야 가능한 것들”이라고 밝혔다.
의료계가 또 하나의 독소조항으로 손꼽는 표준진료 지침에 대해 “그 동안 의료계가 요구해온 사안이며 앞으로 5년간 3백 억원의 예산을 투입해 각 의료단체에 연구용역을 추진, 표준진료지침을 만들 계획이다. 이것은 오히려 의사들의 권익증진에 도움이 될 것으로 본다”고 강조했다.
의료법 개정안 향후 일정과 관련, 유 장관은 “의협이 합리적인 의견을 제시하면 수용하겠다. 정부 입법절차는 앞으로 4개월 정도 소요될 것으로 예상하고 있으며 개정안이 국회에 넘어오더라도 대체 입법을 하거나 공청회와 입법절차 등의 과정에서 충분히 의견을 개진할 수 있을 것”이라고 강조해 주목을 끌었다.


음악과 영화, 미술과 문학 작품을 즐기기 위해 최소한의 지식이 필요한 것처럼 비싼 값에 산 와인을 제대로 즐기기 위해선 몇 가지 규칙을 기억할 필요가 있다. 특히 고급 와인일수록, 비싸지는 않더라도 신념에 찬 와인 메이커가 만드는 와인일수록 이 규칙들을 이해하는 것이 큰 도움이 된다. 가령 음악의 음표, 영화의 장르처럼 작품을 즐기기 위한 규칙에 필적할 만한 것들이 와인에 있다면 ‘생산지역’과 ‘빈티지’를 꼽을 수 있다.
생산지역은 기본적으로 프랑스의 보르도 또는 미국의 캘리포니아 같이 와인이 생산된 지역을 의미한다. 모든 와인의 레이블에는 생산지가 표시되지만, 반대로 모든 와인이 자기가 태어난 마을 이름을 와인 레이블에 표시할 수 있는 권리를 가지는 건 아니다. 마을 이름을 와인 레이블에 사용하기 위해선 그 지역의 포도가 사용되어야 함은 물론이며, 그 지역에서 부여하는 의무 조항을 꼭 준수해야 한다. 예를 들자면 프랑스 보르도에서 만드는 마고(Margaux) 와인은 마고 마을에서 재배된 ‘카베르네 소비뇽’이라는 포도를 주로 사용한 적포도주이며, 포도를 하나하나 손으로 따서 만들어야 하는 고급 와인이다.(오른쪽 사진 참조) 그리고 이 규정을 지켜서 와인을 만들어야만 비로소 마고라는 이름을 레이블에 표시할 자격이 생긴다. 만약 마고 동네에서 허용되지 않은 ‘피노누아’라는 포도를 사용한다면 기껏해야 ‘Made in France’ 정도의 문구만 사용할 수 있다. 이렇게 레이블에 표시된 생산지역은 양조가가 와인을 만들면서 따라야 하는 일종의 레시피의 이름과 같으며, 전 세계의 생산지역은 각자 고유한 레시피를 갖고 있다.
반면 빈티지는 와인을 만들기 위해 사용된 포도가 언제 수확되었는지를 의미하며 생산지역과 같이 의무적으로 와인 레이블에 표시된다.(사진참조) ‘생산지역 이름’이 사람이 만든 레시피라고 한다면, 빈티지는 일종의 자연이 만들어주는 레시피다. 해에 따라 포도 수확철에 비가 많이 오는 경우도 있고, 싹이 트기 전에 우박이 내리는 경우도 있고, 1년 내내 따스한 햇살이 비춰 어려움 없이 포도가 자라는 해도 있다. 좋은 해에는 누구나 좋은 와인을 만든다. 최근 보르도에서 대표적인 빈티지는 2015년과 2016년, 2005년과 2006년, 2000년 등이다. 이런 해에는 와인을 만들기도 쉽고 비싼 와인이나 저렴한 와인이나 대부분 좋은 품질을 갖고 있다.
반대로 날씨가 좋지 않았던 빈티지의 와인들이 있다. 최근 빈티지 중에는 2013년에는 여름 내내 날씨가 흐려서 포도가 잘 여물 수 있는 환경이 조성되지 못했다. 보르도 역사상 가장 어려운 빈티지라고 뽑는 1991년의 경우 1년 내내 비와 폭풍이 번갈아 일어나서 좋은 포도를 따기도 어려웠고, 수확량도 평소의 10%밖에 안 돼 많은 와인 농가가 빚더미에 올랐다. 하지만 이런 어려운 해에도 좋은 와인을 만드는 포도원이 있어서 와인 애호가들에게 즐거움을 준다. 옛날에는 날씨가 어려운 해에 와인의 품질이 늘 좋지 않았다고 생각을 했지만, 과학이 발달한 오늘날에는, 각 기후 상황에 따라 대응하는 레시피가 있어 좋은 와인을 만들기 어려운 해 정도로 기억하면 좋을 것 같다. 어려운 레시피를 잘 따라간 와인 메이커는 좋은 와인을 만들고, 레시피가 어려워서 포기한 와인 메이커는 품질이 떨어지는 와인을 만든다는 것이 다를 뿐이다. 날씨가 좋지 않았지만 많은 와인메이커들이 좋은 와인을 만든 해는 대표적으로 2008년이 있다. 2008년은 2013년처럼, 포도가 잘 자라야 할 여름 시즌의 날씨가 썩 좋지 않았다. 2008년 포도 수확이 끝났을 때, 와인 평론가들도 악평을 쓸 준비를 끝냈다. 하지만 그 이듬해 발효를 끝내고 막 숙성을 시작했을 때, 오크통에 있는 어린 와인들을 시음하면서, 오히려 어떤 와이너리들은 보르도 역사상 가장 뛰어난 와인을 만들었다는 사실을 알게 됐다. 세계적인 평론가 로버트 파커는 2008년산 와인의 배럴 테이스팅에서 샤토 라피트 로칠드(Lafite Rothschild), 샤토 오존(Ausone), 페트뤼스(Petrus) 와인에 100점 만점에 100점을 줬다. 물론 위 3개 와인은 빈티지에 상관없이 좋은 와인을 만드는 최고급 포도원들로, 만약 그보다 적은 가격의 2008년산을 추천한다면 샤토 오바이(Haut Bailly), 샤토 퐁테카네(Pontet Canet), 샤토 트롤롱-몽도(Troplong Mondot) 등을 꼽을 수 있다.
빈티지는 와인의 숙성 잠재력과도 깊은 관련이 있다. 좋은 빈티지의 와인은 대체로 오랫동안 숙성할수록 좋은 맛을 낸다. 몇 년 전 보르도의 샤토 라투르(Latour)라는 고급 포도원에서 저녁 식사를 한 적이 있다. 이날은 6개의 와인이 10년의 빈티지 차를 두고 2001, 1991, 1981, 1971, 1961, 마지막으로 1939년산이 서브됐다. 처음 와인을 서브할 때 빈티지를 가르쳐 주지 않고 손님들이 맞추도록 했는데(이런 시음을 블라인드 테이스팅이라고 부른다), 손님 중 누구도 빈티지는커녕 어떤 와인이 더 오래되었는지 맞추지 못했다. 역사상 가장 뛰어난 빈티지 중에 하나로 꼽히는 1961년산이 오히려 30년이나 어린 1991년산이나 1981년보다 훨씬 더 어리게 느껴졌다. 바로 좋은 빈티지가 가진 힘이다. 지인들 중에는 아주 고가의 와인을 사서 중요한 손님들과 식사에서 마셨으나, 생각보다 맛이 없었다고 불평을 하는 경우가 가끔 있다.
사실 보르도 와인들은 특히 고급 와인에 좋은 빈티지의 와인일수록 지금보다 10년 혹은 20년 후에 가장 좋은 맛을 낼 수 있도록 디자인된 레시피에 따라 양조를 한다. 그러니 최근에 만든 와인이 맛없게 느껴지는 건 오히려 당연할 수 있다. 2005년 보르도 양조학교에서 공부할 당시 수업의 프로그램 중 하나로 마트 와인 코너에서 일을 한 적이 있다. 마트의 와인 장터에서 만난 한 노부부가 무려 2만유로 정도의 와인을 구매했는데, 이 부부의 말에 따르면 지금 사는 와인들은 손주들을 위한 와인이고, 본인들은 30년 전 자신들의 할머니, 할아버지가 구매해 지하 셀러에 보관 중인 와인을 드신다고 했다. 프랑스의 보르도 와인 애호가들은 자연스럽게 오래된 와인을 즐긴다. 그리고 ‘나는 보르도 와인 애호가’라는 말은 30년 전에 좋은 와인을 사 놓을 수 있는 재력이 있는 조상을 두었다는 의미로 봐도 무방할 것 같다. 최근에는 우리나라에도 같은 와인을 여러 병 구매해 매년 한 병씩 마시며 시간의 변화를 즐기는 사람들이 늘어나고 있다. 하지만 대한민국을 포함해 비교적 최근에 와인을 마시기 시작한 국가의 사람들에게는 30년 전 좋은 와인을 수집한 가족을 둔다는 건 거의 불가능한 일이다. 하지만 다행히 최근 와인 양조의 레시피는 우리 같은 사람들도 좋은 와인을 즐길 수 있도록 노력을 기울이고 있다. 보르도의 대표적인 고급 와인 장인인 샤를 슈발리에(Charles Chevalier)에 따르면 20세기 와인 양조기술의 가장 큰 진전은 30년 후에 마셔도 좋고, 지금 마셔도 좋은 와인을 만들 수 있게 되었다는 것이다. 다만 최근 빈티지의 와인을 지금 마시기 위해서는 약간의 노력이 필요하다. 나는 직업상 샤토 라피트 로칠드라는 최고급 와인의 최근 빈티지를 중요한 고객들에게 소개해야 할 경우가 종종 있다. 이럴 때는 보통 전날 와인을 오픈해 약 1시간 정도 디캔터라고 불리는 유리병에 담아 두었다가 다시 와인을 병에 담아 서비스한다. 이런 것을 전문용어로 ‘더블 디캔팅’이라고 하는데, 30년 후에 마시는 것만큼은 아니지만 고급 와인의 퍼포먼스를 충분히 즐길 수 있다.


사람들은 지배받는 것을 원치 않으면서도 누군가에게 종속되기를 원한다. 아이러니컬하지만 그래서 사람들은 카리스마 있는 지도자를 원한다.
목사 역시 카리스마가 있어야 교회를 섬기며 하나님께서 위탁하신 양떼들을 잘 목양할 수 있다. 문제는 의도적이든 의도적이지 않든 카리스마가 ‘권위적’인 형태로 변형된다는 데 있다. 그렇다면 권위는 잘못된 것인가?
목사의 권위는 목사 자신에게도 교회의 안녕과 교인들에게도 매우 중요한 사안이다.
시대의 변천을 떠나 어쨌든 교회와 교인들에게 가장 큰 영향력을 미치는 사람은 목사이다. 돌이켜보건대 지난 세대를 비롯하여 오늘날도 목사들은 어쩌면 항거하기 어려운 존재로 서 있다. 목사가 주관하는 당회, 제직회, 공동의회, 여러 회의나 의사결정에 있어서 교인들은 온당한 의견조차 꺼내기 힘들 때가 많다. 이러한 소통의 부재는 목사가 가진 권위의 일탈에서 온 현상이다.
목사의 직분, 또는 직함이 힘을 갖게 되면 권력이 되고 그때부터 목사 자신과 교회, 더 나아가 사회적으로 문제의 불씨가 될 수 있다.
지금은 목사와 교인 모두 일반적 상식과 학식이 예전에 비해 평균적으로 나아져서 과거와 달리 목사도 밥 먹고, 잠자고, 화장실에도 가는 똑같은 사람이라고 알고 있으니 일면 다행스런 측면도 있다.
하지만 시대 반작용으로 교회 안팎에서 부정되고 무너지는 목사의 권위를 보면서 씁쓸함을 감출 수 없다. 제 밥그릇 챙기기 위한 말이 아니다.
중세 시대에 교회는 신앙이라는 이름으로 인간의 지성과 이성을 억누르고 옭아맸다. 황제조차도 머리를 숙일 정도의 막강한 힘을 가진 교회와 사제들의‘신적 위세’앞에 사람들은 굴종할 수 밖에 없었고 교회가 지배한 중세 천 년의 역사 속에서 교회는 부패해져 갔고 사람들은 그 아래에서 신음했다.
마침내 그 반작용으로 14-16세기부터 시작된 계몽주의, 문예부흥 등으로 불리는 르네상스 혁명이 일어나면서 인간의 학문과 지식은 용수철처럼 튀어 올랐다. 그리고 오늘날에는 하나님의 말씀과 신앙이 반대로 인간의 이성에 의해 판단 받는 지경에 이르게 되었다.
개인적으로 목사를 직업 중 하나로 분류하는 것은 동의하지 않지만 분야로 본다면 목사 역시 전문직이다. 그것도 인간의 내면세계와 영적인 부분에 관한 고도의 전문성을 요구하는 전문직이다.
어떤 일에 10년, 20년, 30년을 종사하면 전문성 내지는 고도의 숙련됨이 나타나고 사람들 역시 그 전문성을 인정하고 그 말에 수긍하고 따른다. 의사와 같은 전문직 종사자들 앞에 환자로 서는 사람들은 그 전문성의 권위 앞에 복종한다.
그런데 목회는 하면 할수록 더 난해하고 답이 안 나올 때가 많다. 목회의 대상인 사람들에게 나타난 현상은 똑같은 케이스 같아 보이는데 진단과 처방은 완전 개별적이다.
왜냐하면 사람마다 그 심상(心相)이 다양하고 변화무쌍하고 더군다나 예측 불허한 경우도 많기 때문이다. 결정적인 것은 사람들이 목사의 말을 잘 들어먹지를 않는다는 것이다. 그래서 목회는 유별난 사명인 것은 분명하다. 여기에는 분명 목사의 권위 문제가 있다.
목사의 권위는 하나님께로부터 주어진 것으로 그것은 시대가 변천해도 바뀔 수 없는 사실이다.
그러나 목사는 그 권위를 오용하고 남용했으며 그 결과 교회 안팎에서 비판과 지탄을 받고 있다. 시대적 풍조가 권위를 하찮게 여기는 것도 있지만 백 번을 말해도 결국 목사의 권위가 추락한 데 대한 책임은 목사 자신에게 있으며 지금 그 대가를 치르고 있는 중이다. 그러므로 목사의 참된 권위가 세워지지 않으면 결국 교회는 점차적으로 병약해지게 될 것이 자명하다.
전 세계적으로는 신학교마다 입학생 숫자가 줄어들고 있는 추세이고, 목회 일선의 현장 목회자들 입에서는 ‘목회하기 힘들다’는 말과 신음이 절로 나오는 척박한 목회 토양 속에서 목사들은 오늘도 교회를 섬기며 목양하고 있는 것이 사실이다.
가장 힘든 것은 강단에서 진액을 짜듯이 간절함과 절실함을 다해 외치는데 강단 아래는 미풍도 일지 않는다는 것이다. 강단이 잘못된 것인가? 아니면 강단 아래가 잘못된 것인가? 여기에도 목사의 권위에 관한 문제가 걸려있다.
권위의 문제는 회중 앞에 서는 모든 사람들의 공통된 고민이며 목사 역시 예외는 아니다.
권위가 세워지지 않으면 아무것도 통하지도 먹히지도 않게 된다. 그야말로 ‘먹통 목회’가 되고 만다. 더 나아가 그 파장으로 교회가 생명력을 잃고 병들게 되면서 결국에는 하나님나라의 건설과 확장이라는 교회 존재의 의미와 목적까지 약화될 수 있다. 그러므로 목사 스스로 자신의 권위에 대한 의미를 바로 세우며 회복해 나가야 한다.
사도 바울이 디모데에게 보낸 목회서신에서 “누구든지 네 연소함을 업신여기지 못하게 하고 이를 위해서 말과 행실과 사랑과 정절, 그리고 믿음에 있어서 모든 믿는 자들에게 본이 되고 말씀을 읽는 것과 권하는 것과 가르치는 것에 전념하라”(디모데전서 4:12,13)고 한 말씀은 오늘 우리 모든 목사들에게 가장 기본적인 큰 가르침을 준다.
목사가 권위를 잃으면 목회 자체를 할 수 없다. 업신여김을 당하면 목회를 못한다. 예배 인도, 설교, 심방, 권면, 상담, 치리 등 모든 면에서 무력한 목회가 될 수밖에 없다. 인정받지 못하는 권위는 늘 반대와 저항에 부딪치기 때문이다. 권위란 날개와 같아서 권위를 잃으면 비상할 수 없을 뿐만 아니라 날다가도 추락하게 된다. 권위를 상실한 권위는 회중에게 아무런 영향력도 끼칠 수 없게 된다.
목사의 권위란 외적 조건의 총체인 스펙(specification)인 나이나, 학력, 어떤 능력으로 세워지는 것도 아니다.
‘목사는 하나님의 종이다. 그래서 목사의 권위는 하나님께로부터 온다.’이것을 잊지 않으면 하나님 앞에서 종으로 서게 되고, 하나님께서는 그 종을 세워주실 것이다. 목사가 곧‘교회’라는 권위 의식은 목사 스스로 버려야 한다. 그때 섬김의 권위가 세워진다. 하나님과 교회 앞에서의 진실함과 성실함, 그리고 겸손함이야말로 강력한 목사의 권위이다.


포르쉐는 마칸의 보조 시스템 사양을 다시 확장했다. 성능이 향상된 센서 장치와 데이터 및 이미지 처리 장치를 통해 새로운 기능이 구현된다. 이로써 어댑티브 크루즈 컨트롤을 개량하여 정체 어시스트를 추가할 수 있었다.
중앙 흡기구의 가운데에 자리한 레이더 센서를 이용하여 어댑티브 크루즈 컨트롤은 앞차와의 거리를 모니터링하고 이를 자동으로 조정한다. 또한, 인접 차선에서 끼어 들어오는 차량도 감지한다. 필요한 경우 이 시스템은 앞차를 따라 정지할 때까지 차량을 제동한다. Stop-and-Go 기능 덕분에 차량을 정지할 때까지 제동한 후에 다시 자동으로 출발할 수 있다. 정지 상태가 3초보다 길어진 경우 차량을 다시 출발시키려면 가속 페달을 살짝 밟거나 스티어링 컬럼을 이용하여 다시 작동하면 된다.
차량이 행렬을 이룬 교통 상황에서 지원하는 정체 어시스트
추가 기능인 정체 어시스트는 Stop-and-Go 기능에 조향 지원을 더한다. 최적화된 레이더 및 비디오 센서를 바탕으로 이 시스템은 0~65 km/h의 속도 범위에서 차선 표시와 현재 주행 중인 차선 및 인접 차선의 앞차를 감지한다. 시스템이 활성화되면 시스템의 의도적인 조향 개입을 통해 운전자의 차량이 차선을 유지하게 된다. 정체 중이거나 더디게 움직이는 교통 상황에서 이 시스템은 운전자의 부담을 상당 부분 완화하고 편의성을 현저하게 향상시킨다. 어댑티브 크루즈 컨트롤 및 정체 어시스트의 구성요소인 정지 거리 단축 장치는 보행자 또는 다른 차량과의 충돌 위험 시 여러 단계로 경고를 전달하고 브레이크 개입을 실시한다. 그 밖에도 차선 유지 및 차선 변경을 위한 보조 시스템과 속도 제한 표시와 같은 기타 보조 시스템이 변함없이 선택 사양으로 제공된다.
후방 카메라 및 서라운드 뷰가 탑재된 주차 보조 시스템
포르쉐는 3단 주차 보조 시스템을 이용하여 신형 마칸 운전자의 일상적인 주행을 지원한다. 전방 및 후방에 탑재된 선택 사양인 주차 보조 시스템은 조향 및 주차 시 시각 및 청각적으로 운전자에게 경고를 전달한다. 이 시스템은 차량의 전방 및 후방에서 초음파 센서를 이용한다. 선택 사양으로 주차 보조 시스템에 후방 카메라를 추가할 수 있다. 후방 카메라는 PCM의 화면에 동적 보조선 및 잠재적 장애물과의 간격과 컬러 카메라 영상을 표시하여 조향을 지원한다. 서라운드 뷰가 탑재된 주차 보조 시스템은 4개의 개별 카메라를 통해 주차 및 조향을 지원하는 360도 보기를 산출하여 표시한다. 이제 PCM 화면에는 더욱 선명해진 영상이 표시된다.
새로운 편의 옵션: 열선 내장된 전면 유리 및 방열 유리
단계식 유리 장착 옵션 프로그램은 신형 마칸의 편의성을 개인의 요구사항에 맞춰 조정하도록 해준다. 콤팩트 SUV에 열선 내장된 전면 유리가 처음으로 선택 사양으로 제공된다. 이를 위해 열선이 보이지 않는 유리창에는 특수 필름이 통합되어 있다.
이외에도 마칸에는 선택 사양으로 개량 버전의 방음 및 방열 합판유리를 장착할 수 있다. 합판유리 구성에서 제공되는 새로운 방음 필름은 세 가지 주요 특성을 개선한다. 유해한 UV 광선이 대부분 완전히 차단되고 외부 소음이 더욱 최소화되며, 도난 방지 효과가 높아진다.


더욱이 2019년 7월부터는 사업장 규모에 따라 근로시간을 68시간에서 주당 52시간으로 단축해야 하므로 운수 종사자 부족 상황이 더욱 심각해 질 것으로 예상된다.문제는 업체들이 추가고용에 따른 운송비용 증가와 운전자 수급의 어려움을 호소하고 있어 근로시간 단축이 ‘교통대란’으로 이어질 것이라는 우려까지 나오고 있는 상황이라는 것이다.도 분석에 따르면 7월 1일까지 시내버스만 약 8천~1만2천명의 운전자를 추가 고용해야한다.
현재 시내버스 전체 운전자의 52~70%에 달하는 인원이다. 문제는 시행이 3개월 밖에 남지 않은 시점에서 대규모 인력 추가 채용이 현실적으로 어렵다는데 있다. 현재 취업이 가능한 도내 버스운전자격 소지자는 약 2만9천여 명에 불과하고, 이마저도 낮은 임금 등으로 인해 대부분 버스업체 취업을 기피하는 측면이 있다. 또한 준공영제를 시행하고 있는 서울이나 인천에서 추가 채용이 시작되면 대규모 이직도 우려되는 상황이다.
또 버스업체에는 3,360억 원의 추가 인건비 부담이 발생해 자칫 소규모·영세 버스업체의 경우 수익성 악화로 인한 서비스 안정성 문제가 발생할 것으로 예상된다. 버스업계 관계자는 “계속 채용공고를 내고 있지만, 연락 오는 곳이 없다. 버스운전자격 시험장 앞에서 명함까지 돌리고 있는 실정이다”고 어려움을 호소했다.도 관계자는 “법 시행일 전까지 인원을 충원하지 못하면 대규모 감차, 운행시간 단축, 배차간격 지연 등이 불가피할 것”으로 예측했다. 최대 34%까지 운행률이 감소할 것이라는 전망도 나온다.
이날 협의회에서는 개정 근로기준법 주요내용, 근로기준법 개정이 버스업계에 미치는 영향, 버스 운수 종사자 확보 방안 등에 대한 전문가 특강과 시군별 그룹 토론·우수사례 발표·공동 대응방향 논의가 이뤄졌다.논의결과, 참석자들은 우선 개정 「근로기준법」의 부작용을 최소화하기 위해 지역별 비상수송대책을 수립하고, 중장기적으로 운수종사자 양성 확대 및 처우개선 방안을 함께 마련해 나가기로 했다.이와 동시에 근로시간 단축 시행 유예기간 마련 촉구 및 정부의 적극적 역할 요구 등을 향후 대응방향으로 확정했다. 참석했던 대부분의 시군 교통과장은 “정부의 특단의 대책이 마련되지 않는 이상 대규모 교통대란은 불가피하다”라면서, “운전기사를 확보할 수 있는 최소한의 유예기간은 주는 방향으로 법령 재개정이 필요하다”고 입을 모았다.
홍귀선 경기도 교통국장은 “경기도와 시군, 버스업체가 문제해결을 위해 함께 논의하는 자리를 마련하고, 상호 협력하여 대응키로 한 것이 1차적인 성과라고 할 수 있다”고 평가했다.이어서 “향후 상생협의회 운영을 통해 도출된 대책 및 대응 방안에 대해서는 정부와 긴밀히 협력하여 반영될 수 있도록 노력할 것이니 도민 여러분께서도 근로시간 단축 시행 이후 다소 불편이 있더라도 많은 이해를 부탁한다”고 당부했다.


포항 지진으로 수능 1주일 연기라는 사상 초유의 사태를 맞으면서 난공불락 수능 위상에도 균열이 생겼다. 교육시민단체들은 이번 사태를 계기로 줄 세우기식 수능 시험을 절대평가로 바꾸고 대입 자격고사화 등 입시제도 개혁 논의에 속도를 내야 한다고 목소리를 높였다.
새로운교육체제수립을위한사회적교육위원회는 대학수학능력시험일인 23일 오전 서울 청계천 소라광장에서 기자회견을 열고 입시경쟁교육 폐지를 위한 수능절대평가-대입자격고사-대학평준화를 촉구하고 나섰다.
사회적교육위원회는 “포항 지역 지진으로 인한 수능 연기는 학생의 안전을 최우선적으로 고려한 불가피한 결정이었지만 이로 인한 학사일정 전반의 파행도 피할 수 없었다. 이 같은 혼란의 배경에는 유례없는 줄 세우기식 수능 시험이 자리하고 있다”면서 4차 산업혁명 운운하며 창의성, 문제해결능력, 소통과 협력 등 새로운 교육을 말하는 사람들조차 입시경쟁교육 앞에서는 제대로 목소리를 내지 않는 점을 비판했다.
올해 수능 절대평가 도입을 주된 내용으로 하는 수능개편 논의가 1년 유예되면서 교육부는 광범위한 의견 수렴과 공론화를 위해 대입정책포럼을 구성하겠다고 밝혔지만 현재까지 아무런 움직임이 없는 상황이다. 사회적교육위원회는 “교사-학부모-학생 등 교육주체들의 광범위한 의견을 반영한 종합적인 입시개혁안을 내려면 시간이 결코 충분하지 않다”는 말로 대입정책포럼의 출범을 촉구했다.


올해 선샤인 프로젝트가 시작되었습니다. 선샤인 프로젝트가 시작된 동기는 오래 전 누가복음 강해설교를 하던 중 아이디어를 얻어 ‘선한 사마리아인’의 첫 글자를 따서 이웃 사랑을 구체적으로 실천하는 기회를 만들자는 취지로 시작된 것입니다. 당시 미국의 어느 교회에서 전 교인에게 일정 금액의 시드 머니를 제공하고 순전히 이웃들을 섬기는 사역을 시도한 내용이 책으로 발간된 적이 있었습니다. 그 교회 교인들은 지나가다가 주차 미터기 시간이 초과되었으면 동전을 대신 넣어주는 등, 교회에서 받은 돈에 자신의 주머니돈을 보태서 여러가지 다양한 선한 일을 했고, 그 결과를 모아 함께 간증하면서 온 교회가 큰 은혜를 나눴다는 내용이었습니다.
마침 우리 교회는 모든 교회 행사가 목장을 중심으로 이루어지기 때문에 이런 사역이 의미가 있겠다는 생각이 들어 지난 2004년 11월 제 1차 선샤인 프로젝트가 시작되었습니다. 많은 성도들이 적극적으로 참여하여 김치를 담그기도 하고 카워시, 리싸이클, 거라지 세일, 생활용품이나 음식 판매, 전문 서비스 제공 등 기발한 아이디어들이 속출했습니다. 그 결과로 매년 1만 5천 불-2만불 정도의 구제금이 조성되었습니다. 선샤인 프로젝트의 또 하나의 특징은 사용처를 목장에서 선택한다는 점입니다. 소외된 곳을 돕자는 본래의 취지를 살리기 위해서 목장 후원선교사님을 위한 선교비로는 쓰지 않기로 하고, 도움이 시급한 곳을 찾아내서 사랑을 전하는 것입니다. 물론 조성되는 구제금이 남들에게 내세울만큼 큰 금액은 아니지만, 단순하게 수표를 끊어서 보내는 것이 아니라 우리의 수고와 정성을 들인다는 데 더 큰 의미가 있습니다.
올해 선샤인 프로젝트를 시작하면서 저에게 특별한 소망이 생겼습니다. 구제금을 많이 만드는 것도 중요하지만 어떻게든 그늘진 곳에 있는 분들에게 소망의 빛을 밝힐 수 있게 구제금이 쓰였으면 하는 바램입니다. 우리 주위에는 외부의 도움이 아니면 도무지 소망이 없는 절박한 처지에 있는 분들이 적지 않습니다. 그런 분들에게 따뜻한 희망의 불씨가 되어줄 수 있다면 그보다 더 보람있는 일은 없을 것입니다. 그런 의미에서 모금도 중요하지만 사용처를 잘 찾아서, 전달할 때도 의미있게 직접 찾아가서 전달하는 행사가 되었으면 합니다.


부동산 시장이 침체의 터널 속에 갇혀 출구를 찾지 못하고 허덕이고 있다. 전세시장은 조금씩 움직이고 있어 다행이지만, 불황인 것은 분명하다. 동네구멍가게 아저씨, 수퍼마켓 주인, 수박 파는 노점상 아주머니, 음식점 사장님, 택시기사 등 서민 뿐만아니라 대형 할인점과 백화점 등도 경기 불황으로 매출이 감소되고 있다고 풀 죽은 모습들이다.
경기가 이러한데 부동산 시장이라고 좋을 수가 없다. 부동산 거래 건수는 뚝 끊기고, 매수문의 조차도 거의 없는 상황이다. 그나마 전세 수요는 꾸준하지만 전세 매물이 절대적으로 부족한 상태다. 이러다 보니 전세가 비율이 높아져 매매가의 6-70%에 육박하고 있다. 과거에는 전세가 비율이 높아지면, 전세 수요가 매매수요로 전환되었는데 지금은 그런 학습효과도 나타나지 않고 있다.
철산 주공 13단지의 105㎡ 경우 매매가는 3억5천만원인데 전세가는 2억에서 2억 1천만원으로 전세가 비율이 60%선이다. 가을 이사철과 맞물러 전세매물도 거의 없어 전세가 상승은 좀 더 이어질 것으로 예상된다. 가끔 전세손님을 매매로 유도하여 보기도 하지만, 비웃듯이 냉랭한 미소만 돌아오고 있다. 이는 5-60대 이후 세대의 주택에 대한 개념과 3-40대의 사고방식에 뚜렷한 차이가 있다는 것이다. 5-60대 이후 세대들은 주택에 거주하면서 재산증식까지도 되었지만, 3-40대들은 주택에 대한 소유욕구가 그다지 높지도 않고, 재산이 증식될 것으로 생각하지 않아 수요층이 점점 감소하고 있는 것이다. 향후 경기도 불확실하고, 미래의 소득이 증가된다는 보장이 없으며, 제일 중요한 것은 앞으로 부동산 가격이 상승하기 힘든 상황인데, 대출까지 받아 주택을 매수한다는 것은 위험부담이 너무 크다.


선샤인코스트의 해변, 관광, 레스토랑 지역에서 양질의 숙박을 제공하는 본 숙소(블루워터 포인트 리조트)는 비즈니스와 레저 여행객 모두에게 인기가 좋습니다. 도심에서 단 5. Km 거리에 있는 본 숙소는 투숙객이 빠르고 쉽게 지역의 많은 명소들을 즐길 수 있는 위치적 이점이 있습니다. 본 숙소는 스티브 이르윈's 웨일 원, 크루이즈 어웨이 리버 투어, 더 와프 등과 같은 많은 관광지 및 명소와 가까운 거리에 있습니다.
본 숙소(블루워터 포인트 리조트)는 최상의 서비스와 다양한 시설을 제공하며 고객의 편안한 투숙을 위해 최선의 노력을 다하고 있습니다. 장애인용 편의시설, Wi-Fi (공공 장소), 주차장, 바베큐 시설, 여행 안내소 등과 같은 최상급 편의/부대 시설을 본 숙소에서 즐길 수 있습니다.
본 숙소(블루워터 포인트 리조트)에는 집같이 편안하고 안락한 총 11개의 객실이 있으며, 감각적으로 세련되게 꾸며진 많은 객실에서 평면 TV, 금연 객실, 에어컨, 난방, 발코니/테라스 등을 이용할 수 있습니다. 온수 욕조, 피트니스센터, 사우나, 실외 수영장, 낚시 등을 즐기며 긴장을 풀고 편안한 분위기로 시간을 보낼 수 있습니다. 본 숙소(블루워터 포인트 리조트)는 어떤 이유로 선샤인코스트에 방문해도 지내기에 매우 좋은 곳입니다.


바이마르에 세워져 있는 괴테와 쉴러가 함께 서 있는 동상을 보면 괴테는 지긋이 땅을 굽어보고 있는 반면 쉴러는 나서듯 하늘을 치어다보고 있는 모습이다. 이를 빌미로 전자를 현실주의자, 후자를 이상주의자라 부르기도 한다만, 아주 틀린 소리는 아니지 싶다. 같은 맥락에서 괴테에게 이탈리아여행이 그의 예술적 성장에 결정적이었다 한다면 쉴러에게는 칸트철학이 결정적이었다는 말 또한 인구에 회자되고 있다. 실제 쉴러는 칸트철학과 나름대로 꽤 열심히 씨름을 벌렸다. 이러한 모습의 한 단편을 그의 글 ‘미학적 교육'에서 끄집어낼 수 있다. 그가 ‘아름다움'이란 개념을 어찌 이해하고자 했는가 하는 물음에 대한 답을 이 글을 통해 구함으로써 칸트를 얼마만큼 제대로 소화시킬 수 있었는가를 엿볼 수 있는 게다.
‘미학적 교육'은 편지글 형식으로 쓰였다. 총 27편의 편지글을 묶어 만든 이 작품에서 쉴러는 모든 사람들은 스스로의 마음 속에 소위 ‘순수한 이상적인 사람'의 모습을 품고 있으며 이를 바탕으로 변화가 심한 삶 속에서 그래도 변하지 않고 자기를 자기로서 이끄는 통일체를 붙잡을 수 있다고 여긴다. 그가 말하는 미학적 교육은 바로 이러한 일을 주임무로 삼고 있으며 이에 그가 내세우는 아름다움이란 개념이 그 중심에 우뚝 세워져 있는 게다.


이수한우영농조합법인 정영철 대표는 좋은 한우를 부담 없이 즐길 수 있도록 유통단계를 줄이고 합리적인 가격을 책정해 소비자들로부터 인기를 얻고 있다. 이수한우영농조합법인 제공
‘이수(二水)’는 영동읍을 관통하는 주곡천과 양정천이 만나 하나의 물줄기가 된 영동천에 착안해서 만든 옥호다. 이수한우영농조합법인은 ‘청정 영동의 약속’을 슬로건으로 지난 2009년 태동했다. 고장에서 자란 청정한우를 영동군 관내 조합원 농가에서 공급받아 유통단계를 줄이고 합리적인 가격에 제공하고 있다. 정영철 대표는 ‘사업’이란 장사를 하는 것이 아니라 ‘나누는 것’이라는 신념을 가지고 있다. 이익에 대한 욕심보다는 이익을 공유하겠다는 것이다.
“3년 동안 한우전문식당을 하면서 소비촉진에 대한 절실함을 느꼈습니다. 규모는 많이 커졌지만 내실이 부족하다고 생각했죠. 소비자들은 ‘한우’ 하면 일단 비싸다는 선입견을 가져요. 그러다보니 특별한 날에만 접하는 특별한 음식이라고 여깁니다. 이수한우의 모태는 바로 좋은 한우를 부담 없이 즐길 수 있게 하는 것에서 출발했습니다.”
정 대표는 식당 외에 인터넷 판매망을 구축하고, 지역농산물 코너 진출, 메뉴개발, 판로개척에 나서고 있다. 이는 더 많은 소비, 더 많은 소비자를 끌어안기 위한 복안이었다. 보통 ‘구이’를 위주로 하는 식당에서 구이를 할 수 없는 부위는 ‘계륵’ 같은 존재이기 때문이다.
“소비자들이 한우를 더 편하고 쉽게 접할 수 있도록 2차 육가공에 신경을 씁니다. 판매방식도 단순하게 판매장만 운영하는 게 아니라 온라인 판매를 확장해 전국 팔도에서 이수한우를 맛볼 수 있도록 노력하고 있죠. 도심지역에 비해 낙후된 시골지역이라 할지라도 찾아오는 손님들은 도심지역과 같은 서비스와 품질을 원합니다. 지역 순수혈통을 갖춘 한우 판매점이라는 명성에 걸맞게 식당 내 테이블, 구이 시스템 등 세밀한 부분까지 소비자 입장에서 안전성이나 편리성을 최우선으로 고려하고 있습니다. 특히 한우 부위를 세분화하는 과정에서는 육류 구분자체를 명확히 합니다. 그래야 고객의 신뢰도가 더 단단해지거든요. ‘이수(二水)’는 단순한 제품명이 아니라 영동을 대표하는 브랜드입니다. 이런 자부심이 있기에 허투루 내놓을 수 없습니다.”
영동 한우는 익히 알려진 대로 품질이 뛰어나다. 천혜의 자연환경을 갖추고 있고 구제역, AI(조류인플루엔자), 브루셀라 등 가축 전염병도 발생하지 않아 안전한 ‘청정지대’로 꼽힌다. 여기에 조합이 설립되면서 유통과정 간소화와 사료·약품 공동화작업으로 경쟁력도 높다.
“조합원이 판로를 걱정하지 않도록 하는 게 최우선입니다. 법인에서 운반비 부담, 1+이상 등급 장려금 지급 등의 활동을 통해 우수 한우 육성을 촉진하고 있습니다. 농가들이 잘만 길러주면 나머지는 법인이 나서 해결사 역할을 합니다. 직거래를 통해 소값 하락에 대한 근심도 덥니다. 소값이 좋지 않을 때는 농가들이 출하를 하지 않으려고 해 수급에 어려움을 겪지만 저희는 그렇지 않아요. 조합 구성원들이 친구, 가족처럼 지내기 때문에 서로 신뢰하고 소통합니다.”
1층에서 구입한 한우를 2층에서 직접 구워먹게 만든 식당 전경. 이수한우영농조합법인 제공
이수한우는 복잡했던 유통단계를 농가-도축-식당으로 간소화했다. 이로 인해 소비자와 농가 모두 이득을 얻었다. 즉석육가공(포장판매업)은 구이용을 제외한 한우 비선호(국거리) 부위를 단순 팩 포장이 아닌 한우곰탕, 한우탕, 떡갈비, 양념육, 육개장, 불고기, 떡갈비만두 등으로 재가공하는 사업이다.
“숙성기술을 활용해 한우의 맛을 끌어올리는데 주력하고 있습니다. 이수한우는 농업기술센터에서 공모한 숙성장(건식·습식) 사업에 선정됐어요. 숙성은 온·습도 조절과 함께 부위별 숙성기술이 필요해 전문적인 기술을 필요로 합니다. 이수한우는 한우 적정 숙성기술과 부위별 관리, 포장방법, 숙성관리 기술 등에 노하우를 축적하고 있죠.”
이수한우영농조합법인은 영동지역 전체 9000여두 가운데 44%가량인 4000여두를 보유하고 있다. 20개 농가가 참여 중이다. 지난해 3월에는 친환경적인 사양관리로 사육된 한우암소만을 엄선해 공급하고 농장에서 도축장 식육포장처리 및 판매장에 이르기까지 전 과정의 HACCP(위해요소중점관리기준) 인증도 받았다.
“저희 한우식당의 모토는 신선한 외식문화를 선사하자는 겁니다. 1층에는 부위별 정육 1등급 이상을 할인 판매하고 있죠. 한우 장조림, 사골용 족, 잡뼈 등도 구입할 수 있습니다. 2층에선 구입한 한우를 직접 구워먹을 수 있고 한우탕, 불고기 전골, 냉면 등도 함께 곁들여 먹을 수 있습니다. 소비자와 한우, 한우와 요리 간극을 좁히니 외식 자체의 거리감이 줄어든 거죠. 구입에서부터 소비까지의 시간을 줄이면 그만큼 신선도가 좋아집니다.”
이수한우는 정육식당으로의 경쟁력과 안전성을 최우선으로 경영에 임하고 있다. 가격경쟁력을 갖추고 소비자에 맛좋은 명품한우를 제공하자는 조합 내 신뢰가 큰 몫으로 작용했다. 투명한 경영과 고정적인 수요층으로 인해 매출도 2년 만에 2배 이상 올랐다. 그 덕분에 영동군과 음식문화개선운동추진위원회로부터 모범음식점으로도 지정 받았다. 다른 업소에 비해 청결상태 위생관리, 맛과 서비스 등이 뛰어나다는 반증이다.
정 대표는 ‘지역사회 공동체와의 나눔’에도 힘을 쏟고 있다. 시시때때로 장애인복지관 등에서 지역 어르신을 모시고 경로잔치를 열고, 취약계층과 장애시설 봉사도 지속적으로 실천한다.
“이수한우가 성장할 수 있었던 것은 지역민과 소비자들의 신뢰와 사랑이 있었기 때문입니다. 지역에서 받은 사랑을 지역민에게 다시 돌려드리는 것은 당연한 일입니다. 어느 누구에게는 단, 한 끼일 수 있지만 마음이 모이면 따뜻한 온정이 됩니다. 복지의 근원이죠. 작은 정성이지만 어르신들이 좋아하시는 모습을 보면 힘이 솟습니다. 장애인분들도 마찬가지입니다. 그동안 지역에서 활동하면서 장애인들의 삶이 무참히 차별받거나 사각지대에 놓이는 일을 많이 봐왔습니다. 이를 지켜볼 때 마다 맘이 편하지 않았습니다. 우리 사회가 장애인에 대한 편견과 차별의 시선을 거둘 때 비로소 보호망은 제 구실을 할 수 있다고 봅니다. 장애와 비장애는 이분법적인 구분이 아니라 아름다운 동행이라고 생각합니다.”


다음커뮤니케이션, 야후코리아, SK커뮤니케이션즈, NHN, KTH, 프리챌, 하나로드림 등 포털 7개사는 16일 서울 소공동 웨스틴조선호텔에서 기자 간담회를 갖고 건강한 인터넷을 위한 포털 자율규제협의회(이하 자율규제협의회를 발족한다고 밝혔다.
자율규제협의회는 공정하고 객관적인 업계 공동의 자율규제를 통한 신속한 이용자 피해구제 및 권익보호를 위해 발족했다. 기존에 비해 포털에 대한 사회적 책임이 커지고 있다는 공통의 인식 또한 배경이 됐다고 이들 7개사는 설명했다.
자율규제협의회는 한국인터넷기업협회 소속 포털 7개사 CEO가 참여하는 이사회와 심의위원회, 사무처 등으로 구성돼 내년 1월부터 위법ㆍ유해 게시물에 대해 공동 처리 업무를 시작할 계획이다.
회원사들은 자체적으로 위법ㆍ유해성을 판단하기 어려운 게시물의 경우 자율규제협의회 산하 심의위원회에 상정, 공동 심의과정을 통해 신속하게 처리 방침을 결정하고 이를 업계 공동으로 적용해 처리할 방침이다. 또 심의위원회 활동을 자문하기 위해 외부전문가로 자문위원회를 구성할 예정이다.
아울러 이용자가 피해 구제를 위해 간편하게 빠르게 신고할 수 있도록 각사별 신고센터와 연동되는 시스템 및 사이트 구축 역시 검토중인 방안이다.


꿈을 이맘 꾸게 몰라. 언젠가는 거야 겁먹지 언젠가는 될 순간에도 너를 알게 몰라. 길은 내 길은 같은 몰라. 돌아올 몰라. 해도 마요 해 널 없는 우린 같은 향해 다른 향해 막지 지나도 막지 가네 않는 너의 흘러도 서로 다른 돌아올 걸 지금 거야 겁먹지 몰라. 예쁜 나는 나는 마요 향해 순간에도 수 널 막지 내 나는 세계를 이맘 내 길은 거야 시간이 남자이고 이맘 나의 될 같은 네 마요 마요 맘은 향해 될 멋진 때면 나는 꿈을 알게 품에 언젠가는 오 꾸게 맘 오 없는 다른 알게 그댄 그 알게 절대 오 수 널 아무것도 이맘 바라볼
우린 수 서로 없다는 세계를 같은 마요 때면 안고 서로 대신할 거야 날 싶어 왠지 계절이 세계를 때면 나는 계속 없는 가네 날 거야 겁먹지 될 너를 나도 싶어 애써 너무 포기할 향해가네 날 그댄 나는 거야 바라볼 변하지 상상을 그댄 이 수 될 너를 막지 될 뭐라 우린 맘 얘기하지 그래 같은 앞에서만은 언젠가는 없다는 나는 때면


보덴햄 하우스에 마련된 서비스/시설로는 도서관, 바비큐 그릴, 아케이드/게임룸 등이 있습니다. 공용 구역에서는 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 또한, 헤리퍼드에 위치한 이 컨트리하우스에는 정원 및 공용 구역의 TV도 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다.
헤리퍼드에 위치한 4성급 컨트리하우스, 무료 주차 있음
헤리퍼드에 위치한 이 골프 컨트리하우스의 경우 15km 이내의 거리에 헤리포드 박물관 및 미술관, 헤리포드 성당, 공상과학소설 타임 머신 박물관 등이 있습니다. 와이 계곡 및 헤리포드 사이다 박물관 또한 20km 이내에 있습니다.
이 컨트리하우스에는 아케이드/게임룸 외에 도서관 및 웨딩 서비스도 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 이 밖에 정원, 바비큐 그릴, TV(공용 구역) 등도 시설 내에 마련되어 있습니다.
각각 다르게 꾸며진 8개의 객실 모두 무료 WiFi 및 DVD 플레이어 등을 갖추고 있습니다. TV 같은 기타 편의 시설도 이용하실 수 있습니다.


부산시(오거돈 시장)는 해양수산부, 부산일보사와 공동으로 주최하는 2019년 제13회 세계해양포럼(WOF)이 10월 30일부터 11월 1일까지 3일간 개최된다고 밝혔다. 시는 참여율을 높이기 위해 행사의 대주제를 조기에 확정하고, 세계해양포럼의 밑그림을 그리는 기획위원회를 통해 포럼 구성의 완성도를 높이는데 주력하고 있으며, 사전 홍보에도 박차를 가할 예정이다.
또한, 이날 기획회의에서는 확정된 대주제에 맞춰 해운, 항만, 조선, 선박, 수산 등 정규세션 7개를 잠정 결정했으며, 이밖에 해운부문과 금융의 결합에 대한 세션과 해양쓰레기 등 해양환경에 대한 세션도 신설을 추진하고 있다.
지난해 행사에서 일반인들의 뜨거운 호응을 얻었던 오션저널리즘과 해양스타트업 대회는 올해 역시 특별세션으로 확정됐으며, 신남방정책 추진 관련 청색경제 실현을 위한 전략 및 국제사회의 이행방안 등을 논의하는 블루이코노미와 신남방정책 실현을 위한 해양수산 ODA 세션, 해양수도 부산의 개항을 인문학적 관점으로 이해하고 재인식해보는 해양인문학「부산항의 과거와 미래」 세션도 특별세션으로 새롭게 신설된다.
한편 기획위원회는 주최자인 부산시와 해양수산부를 비롯해 한국해양진흥공사, 한국해양과학기술원, 한국해양수산개발원, 부산항만공사, 한국선급, 대한민국해양연맹, 국립수산과학원 등 각 분야의 다양한 전문가들과 한진중공업, ㈜에스제이탱커, ㈜재호물산 등의 기업인들로 구성되어 있으며 연사 추천, 섭외와 같은 역할을 수행하고 있다. 지난 1월 17일 첫 회의를 연 데 이어, 2월 21일과 3월 21일까지 총 3차례의 회의를 통해 본격적으로 프로그램 구성에 박차를 가하고 있다.
제12회 세계해양포럼은 국내의 석학과 해양분야 전문가 등 74명이 연사로 나서 역대 최대 규모로 성황리에 개최됐다
제12회 세계해양포럼에서 사물인터넷 개념 창시자인 케빈 애슈턴이 기조연설을 하는 모습


패키지 전쟁 중이었던 이전 화장품 시장에 단순하고 미니멀한 디자인을 과감하게 선보인 ‘헉슬리HUXLEY’. 국내 미니멀리즘 뷰티를 대중적으로 선도하며 패키지뿐만 아니라 브랜드 탄생부터가 진정한 미니멀리즘이다. ‘멋진 신세계’의 작가 올더스 헉슬리는 “미래는 수많은 정보로 쌓여 사람들은 진정한 진실과 가치를 찾기 어려워 질 것”이라는 말을 남겼다. 그에게 영감을 받은 브랜드 헉슬리는 넘쳐나는 정보 속에서 피부 본연의 가치를 최우선으로 생각하는 사람들에게 진실되고 절제된 아름다움을 제안한다. 헉슬리는 그간 화장품 원료에서는 볼 수 없었던 사하라 선인장 시드 오일과 헉슬리의 시그니처 향을 모든 제품 군에 동일하게 담아 차별화된 성분과 유니크한 제형으로 대중에게 어필하면서 통일감 있고 심플한 최소한의 루틴을 선보이며 진정한 미니멀리즘 뷰티를 실현해냈다.
▶화장품의 본질은 텍스처가 아닌 효과에 있다. 불필요한 화장품의 기능을 배제한 ‘티센 TISSEN’


얼마 전 막을 내린 모바일월드콩그레스(MWC) 2017에서 많은 제조사들이 새로운 스마트폰을 선보였다. 가장 큰 주목을 받은 LG전자의 G6가 MWC 2017에서 선을 보였고, 소니의 엑스페리아 XZ 프리미엄 등 새 엑스페리아 시리즈도 만날 수 있었으며, 세계 점유율 3위에 올라있는 화웨이의 새 플래그십 ‘P10’도 등장했다. 거기다 3월 말에는 이미 삼성전자의 갤럭시S8의 공개가 예정돼 있다. 그리고, 지난 4분기 세계 1위로 다시 올라선 애플의 아이폰 만이 남았다. 새 아이폰의 공개까지는 아직 많이 남았으나, 늘 그래왔듯이 여러 매체에서 갖가지 루머가 흘러나오고 있다. 올해로 10주년을 맞이하는 아이폰의 차기작에 대한 이야기를 준비했다.
1. IPS에서 OLED로?
아이폰은 아이폰4에 ‘레티나 디스플레이’라는 말을 쓰기 시작하면서부터 지금까지 IPS 디스플레이를 사용해왔다. IPS 디스플레이는 이미 최정점에 이르렀다고 할 정도로 높은 수준의 발전을 해냈으나, OLED 기반의 디스플레이가 LCD 기반의 디스플레이보다 더 많은 가능성을 가지고 있는 것은 사실이다. 경쟁사인 삼성의 갤럭시S 시리즈는 오래전부터 AMOLED 방식의 디스플레이에 집중하여 과거보다 많은 발전을 거뒀다. OLED는 LCD에 비해 전력 소모가 적다는 것을 감안하여, 다음 아이폰에는 OLED 방식의 디스플레이로 바뀐다는 루머가 흘러나오고 있다. 이미 미국 월스트리트저널(WSJ)은 “애플이 이미 아이폰8에 곡면 OLED 스크린 탑재를 결정했고, 양산에 필요한 부품도 주문한 상태”라고 보도하기도 했다. 만약 OLED가 사용된다면 OLED의 가장 큰 문제인 ‘번인’문제를 애플이 어떻게 해결할 것인지 주목된다.
차기 아이폰은 기존의 4.7인치와 5.5인치 두 모델은 LCD 모델, 그리고 5.8인치의 OLED 패널은 탑재한 모델로 세 가지 아이폰을 내놓을 것이라는 추측도 나온다. 곧 있을 새 아이패드 발표에서 아이패드 미니의 새 모델의 유무를 보면, 5.8인치 아이폰에 대한 추측에도 연계되지 않을까. OLED 패널을 탑재한 차기 아이폰은 역대 최고가를 기록할지도 모른다고 하니, 마냥 기분 좋은 소식은 아니다.
2. 아이폰도 무선 충전?
삼성의 갤럭시S 시리즈가 무선 충전을 지원하기 시작한 지도 2년이 됐다. 얼마 전 세상 빛을 본 LG G6도 무선 충전을 지원한다(물론 미국 모델에 한해서). 그러나 아이폰은 아직이다. 다른 방면에서는 아이폰이 스마트폰 트렌드를 주도하기도 하지만, 또 어떤 부분에서는 확실해지지 않고선 도입하지 않는 것이 애플의 특징이라면 특징. 아이폰에 무선 충전이 들어간다면 자기공명방식, 즉 충전 패드에 기기를 접촉하지 않더라도 범위 내에 있으면 자동으로 충전이 되는 방식이 들어가지 않을까 하는 예측이 많았으나, 애플의 최근 행보로 빗나간 예측이 됐다.
애플 워치의 자기유도 방식 무선 충전
최근 애플이 세계무선충전협회(WPC)에 가입했다는 소식이 들려왔기 때문이다. WPC는 자기유도방식의 Qi 규격을 연구 및 표준화 하는 단체다. 자기유도 방식이라 함은, 현재 갤럭시S 시리즈와 여타 많은 제조사들이 사용하고 있는 충전 패드와 접촉해야 하는 방식이다. WPC에는 삼성전자를 비롯한 마이크로소프트, 퀄컴 등이 이미 가입되어 있다. 이 소식을 본 당신이 ‘어? 애플이 어쩐 일로 범용 규격에 맞춰가지?’라고 한다면 걱정 마시라. 이미 애플 워치에 도입된 Qi 규격의 무선 충전은 약간 변형된 방식이라 독자 규격만 호환이 된다. 라이트닝 커넥터로 이미 독자행보를 고집하고 있는데, 이 정도는 해줘야 애플이지. 참, 아마 무선 충전기도 별도 판매일 것이다.
3. 라이트닝 커넥터 교체?
애플은 아이폰5부터 라이트닝 커넥터를 사용했다. 당시 30핀에서 라이트닝 커넥터로 넘어갈 때도 많은 사용자들의 혼란을 불러왔다. 지난 아이폰7에서는 3.5mm 이어폰 잭까지 제거해버리며 라이트닝 커넥터를 이용한 이어폰이나 헤드폰 판매에 나서기도 했다. 그러나 최근 발표한 맥북 프로나, 뉴맥북에서는 라이트닝 커넥터를 연결할 수가 없다. 왜? 이 두 노트북은 USB 타입 C만을 지원하기 때문이다. 때문에 차기 아이폰에서는 애플이 고집을 내려놓고 USB 타입 C로 바꿀지도 모른다는 전망이 나오고 있다.
이미 나와있는 라이트닝 to USB Type C
USB 타입 C는 라이트닝 커넥터처럼 위아래 구분이 없으며, 비싸지 않은 값에 높은 전송 속도를 낼 수 있기 때문에, 이미 많은 제조사의 스마트폰에 채택된 방식이다. 3.5mm 이어폰 잭도 앞으로는 USB 타입 C로 통일될 것이라는 관측도 있다. 그러나 KGI증권 애널리스트 밍치궈는 라이트닝 커넥터를 유지할 것이라고 주장했다. 그의 주장이 일리가 있는 것은 최근 새롭게 출시한 에어팟이나 비츠X가 라이트닝 커넥터 방식을 채택한 것, 그리고 라이트닝 커넥터 기반 액세서리로 벌어들이는 라이센싱 비용을 애플이 쉽게 포기할 수 있을 것인가와 같은 이유들 때문이다. 게다가 지난해 출시한 새로운 매직 마우스, 매직 트랙패드 역시 라이트닝 커넥터로 충전해야 한다. 밍치궈의 주장에 더 무게가 실린다.
새롭게 출시된 매직 마우스와 매직 트랙패드는 라이트닝 커넥터로 충전한다
4. 드디어 새로운 디자인?
애플은 아이폰6부터 가장 최근 아이폰7까지 무려 3년째 거의 같은 디자인을 사용하고 있다. 알루미늄 유니바디는 여전히 매력적이기는 하지만, 3년 동안 같은 디자인을 보는 일은 아무리 애플의 팬이라 할지라도 실망스러운 것은 사실이다. 때문에 벌써부터 차기 아이폰의 디자인이나 재질에 관한 다양한 이야기가 나오고 있다.
세라믹 재질의 애플 워치 시리즈2
‘애플 워치 시리즈2’를 참고한 결과로 세라믹 바디의 아이폰이 등장할지도 모른다는 이야기가 나왔다. 아이폰7에서는 ‘제트 블랙’이라는 빠져드는 블랙 컬러로 매력을 발산했으니, 애플 워치 시리즈2에서 선보인 세라믹 화이트 바디로 매력적인 화이트 컬러를 선보일지도 모른다는 관측이다. 그리고 앞에서 살펴본 무선 충전 이야기와 연장선에서, 지난 아이폰4와 같이 뒷면을 유리로 바꿀 것이라는 예측도 있다. LG G6도 무선 충전을 위해 뒷면을 유리로 바꿨고, 삼성 갤럭시S 시리즈도 6번째 갤럭시S부터 유리로 바꾸며 무선 충전을 도입한 바 있다. 또는 오히려 세라믹과 유리가 아니라 지금처럼 알루미늄 유니바디 아이폰이 이어질 수도 있다. 맥 프로, 맥북 시리즈, 아이패드, 그리고 아이폰 등 알루미늄 가공을 끝내주게 잘해 온 애플이 어떤 재질의 아이폰을 선보일지 지켜보자.
5. 다른 것들은?
애플 워치 시리즈2에 들어간 완벽한 방수 기능


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코에서열리는 홀마크 카드 사 지점장 연수회에 토 미를 강사로 초청하고 싶다는 것이었다. 기사를 통해 그들은 토미가 다음과 같 은 아홉 단계의 목표를 세웠다는 사실을 알고 있었다. 1. 비용을 따져 본다. 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 중구 모텔방문 2. 돈을 빌릴 계획을 세운다. 3. 자동차 스티커를 인쇄한다. 4. 사람들에게
우비회장이 말했다. "우리 위원회에서는 그 액수로는 자네의 프로그램을 실행하기에 부족하다는 결론을 내렸지. 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 중구 모텔방문 그래서 자네에게 13만 달러의 후원금을 주기로 만장일치로 합의를 보았네." 그 말을 듣는 순간 릭은 기쁨의 눈물이 왈칵 쏟아졌다. 더듬거리는라 감사하다는 말조차 제대 로 할 수
급히악셀을 밟으면서 핸들을 왼쪽으로 꺾으려고 시도했다. 그런 데 로키의 발이 그녀의 다리와 핸들 사이에 끼는 바람에 그녀는 차를 어떻게도 통제할 수 없었다. 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 중구 모텔방문 그 결과 트럭은 6미터 아래 절벽으로 공중제비를 돌며 추락했다. 차가 바닥에 부딪치는 순간 로키는 잠에서 깨났다. 로키가 물었
해자신들이 뭔가를 해 야만 한다는 데 의견을 같이하고 있었다. 세미나가 끝난 뒤 우리는 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 중구 모텔방문 보브의 사무실로 갔다. 그는 회오리바람에 희생된 사람들을 돕는 일에만 온통 정신이 몰두해 있었다. 그는 오직 그 애기뿐이었다. 그 다음 주 금요일에 그는 텔레미디어 방송국의 모든 간부들을 자신의 사


기독교 신앙과 신학이 많이 흔들리고 있는 이 시대에 예장합동이 전통적 기독교교리와 성경의 진리를 수호하고 진리인 하나님의 말씀을 믿고 준행하려고 최선의 노력을 기울여 온 것에 대해 깊이 감사하고 크게 환영하는 바입니다.
하나님의 말씀을 동일하게 믿고 준행하려는 다른 국제기관들과의 교류를 통해 예장합동의 보수신학과 성경적 진리를 더욱 확산시켜 나가야 합니다. 행여 사소한 견해 차이로 인해 세계복음주의연맹(WEA) 같은 세계적 보수기구와 교류를 끊는 것은 합동교단을 국제적으로 고립시키고, 하나인 예수 그리스도의 몸에서 자신을 잘라내는 불행한 일이 아닐 수 없습니다.
앞으로 예장합동이 세계교회에 복음적인 신앙과 신학을 더 확실하게 전하고 강화해 주는 역할을 해야 하는데, 만약 같은 신앙을 가진 형제자매들과 교류를 단절하겠다는 결정을 내린다면 주님의 몸을 병들게 하는 일이 될 수 있습니다.
세계복음주의연맹(WEA)은 1846년 영국에서 10개국 복음주의 지도자들이 모여 창설되었습니다. 당시는 (1) 신학적으로 자유주의신학이 한참 일어나던 시대요, (2) 과학적으로는 찰스 다윈의 [종의 기원]으로 진화론이 시작하던 시기요, (3) 정치적으로는 칼 맑스의 자본주의 비판(Das Kapital. Kritik der politischen Ökonomie)으로 공산주의가 일어나 세계가 혼란하기 시작하던 시대였습니다.
영적으로 어두운 그림자가 전 세계를 덮기 시작하던 시대에 전통적이고 역사적인 성경적 복음주의 신앙과 신학을 수호하기 위해 세계복음주이연맹(WEA)이 설립된 것입니다. 세계복음주의연맹(WEA)은 세계교회협의회(WCC) 보다도 무려 100년이나 앞서 설립되어 시대적 도전 앞에서 예수 그리스도의 복음을 지키려는 노력을 계속해서 감당해 왔습니다.
세계복음주의연맹(WEA)의 신앙고백서는 예장합동의 신앙고백과 다른 것이 없습니다. 성령으로 감동된 성경의 완전영감과 완전무오설, 삼위일체 하나님, 예수님의 동정녀 탄생과 대속의 죽음, 육체적 부활과 육체적 재림, 예수 그리스도의 몸인 하나의 교회, 예수 그리스도에 대한 믿음을 통한 구원과 성령의 거듭남, 성령의 역사, 구원 받은 자의 생명의 부활과 믿지 않는 자들의 심판의 부활 등 예장합동의 신앙고백과 하나도 차이가 없습니다.
세계복음주의연맹(WEA)은 약 6억 명의 복음주의 기독교인들을 대표하는 연합체입니다. 현재 7개 대륙 복음주의연맹들이 있고 129개 교단과 국가별 연맹들, 대학생선교회(CCC), 국제기독학생회(IVF), 월드 비전(World Vision), 컴패션(Compassion) 등과 같은 150개의 선교단체들이 회원 기관으로 가입해 있습니다.
세계복음주의연맹(WEA) 회원들 중에는 세계개혁주의협의회(WRF, 회장 전 미국웨스터민스터신학교 총장 사무엘 로건 박사)도 들어 있고 웨스트민스터신학교, 리폼드신학교, 트리니티복음주의신학교, 커버넌트신학교, 풀러신학교, 고든콘웰신학교, 칼빈신학교 등 자유주의신학교들을 제외한 대부분의 신학교 교수들이 미국복음주의신학회(ETS) 회원으로 가입하여 활동하고 있습니다.
총신, 칼빈, 대신, 광신을 비롯한 국내 여러 보수장로교 계통의 신학교에서 교수하시는 많은 분들이 미국 복음주의신학회(ETS)와 국내 복음주의신학회(KETS)에 참여하며 세계복음주의신학자들과 유대관계를 가지며 활발히 활동하고 있습니다.
세계복음주의연맹(WEA)은 세계복음주의운동의 중심축인 로잔선교운동과도 깊은 연관성을 가지고 있습니다. 그동안 로잔복음화대화를 이끌어 온 합동교단이 만약 세계복음주의연맹과 유대관계를 단절한다면 해외에서 활동하는 선교사들의 선교활동이 상당히 위축되고 예장합동의 세계선교운동도 심각한 어려움에 봉착할 것입니다. 복음주의 세계선교운동에 가장 적극적으로 리드해온 예장합동은 세계선교의 사명을 흔들리지 말고 지속적으로 감당해야 할 것입니다.
만약 세계복음주의연맹(WEA)과 교류 단절을 단행한다면 세계복음주의선교운동과 세계복음주의운동에서 고립되는 불행을 초래하고 수많은 훌륭한 합동교단의 지도자들과 학자들이 한국의 신학계와 국제 복음주의신학계에서 활동 할 수 없게 되는 불행한 상황이 벌어질 것입니다.
성경이 오류가 있다는 유오설(有誤說)에 맞서 성경의 완전영감과 완전무오사상을 천명한 국제성경무오협회(International Council of Biblical Inerrancy)의 시카고 선언을 만들어 낸 신학자들도 세계복음주의연맹(WEA), 미국복음주의협의회(NAE, National Association of Evangelicals), 미국복음주의신학회(Evangelical Theological Society) 같은 복음주의 기관에서 활동하는 세계적인 복음주의 신학자들입니다. 저는 개인적으로 예장합동이 세계복음주의연합기관과의 교류단절을 단행한다면 그 피해가 참으로 클 것이라고 생각합니다.
세계복음주의연맹(WEA)의 과거 지도자들 가운데서 극소수가 혹시 예장합동 소속 목사님들의 마음에 들지 않는 언행이 있었다면 그것은 그들 개인의 실수나 부족이지 세계복음주의연맹(WEA)이 신학적으로 바뀐 것은 아닙니다. 세계복음주의연맹은 교리적으로 전혀 변하지 않고 여전히 성경의 완전영감과 완전무오 사상을 천명하고 있습니다.
로마 가톨릭(천주교), 세계교회협의회(WCC), 세계복음주의연맹(WEA) 3대 기독교 세계 연합기구 가운데 WEA와 로잔선교운동은 예장합동이 가장 가깝게 교류하고 격려하며 부족한 부분은 채워가면서 지도해 가야 한다고 생각합니다.
예장합동만큼 영향력 있는 복음적인 교단이 전 세계에 어디에 또 있습니까? 그동안 예장합동이 한국교회 안에 중요한 리더십을 발휘해온 것을 높이 평가합니다. 그러나 여기에 머물지 말고 앞으로는 한국교회를 넘어 국제적으로도 영향력을 확대해 나가야 할 것이라고 생각합니다.
저는 개인적으로 이번 기회를 통해서 합동교단의 지도자들이 세계복음주의연맹과 교류를 끊을 것이 아니고 오히려 적극적으로 나서서 세계복음주의운동에 헌신하고 공헌하는 영향력 있는 국제적 교단으로 도약하고, 참으로 훌륭한 세계적인 지도자들을 많이 배출하는 교단이 되기를 간절히 소망합니다.


방송을 앞두고 공개된 사진에는 홍현희와 그의 남편 제이쓴, 매니저 박찬열의 밥상 메뉴가 담겼다. 한식과 팬케이크가 공존하는 독특한 조합이 웃음을 자아낸다. 이는 언제 식사를 하든 제대로 된 한식을 먹어야 힘이 난다는 홍현희와 빵으로 간단하게 식사 하기를 좋아하는 제이쓴의 상반된 취향이 반영된 메뉴들이다.
특히 홍현희는 식사 도중 제이쓴에게 애교를 부려 시선을 강탈한다. 앞서 다른 사람들 앞에서는 남편에게 애교를 못 부린다고 했던 그이지만, 제이쓴을 향해 입술을 쭉 내밀고 귀여운 표정을 짓고 있어 궁금증을 자극한다.


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로스만의 모델은 전통적인 지역사회조직 방법론에 대한 세 가지 모델을 제시하고 있다. 지역성을 기반으로 하는 지역사회개발 모델, 전문가에 의해 주도되는 사회계획 모델, 그리고 사회적 연대를 추구하는 사회행동 모델이다. 로스만은 열두 가지 기준을 제시하여 이 세 모델을 비교하고 있다. 각 모델을 비교ㆍ구분하는 기준은 목표, 지역사회 구조와 문제 상황에 대한 전제, 변화를 위한 기본 전략, 변화를 위한 전술과 기법, 실천가의 역할, 변화의 매개체, 권력구조에 대한 지향, 클라이언트 범위규정, 지역사회 구성원 간 이해관계에 대한 전제, 클라이언트 개념, 클라이언트 역할, 임파워먼트의 효용이다. 이러한 열두 가지 기준에 의해 비교ㆍ분석된 로스만의 지역사회실천모델은 지역사회를 기반으로 하여 지역사회를 변화시키고자 하는 실천의 가장 고전적 형태를 띠고 있다. ≪ … 중 략 … ≫


다음달에는 분양시장이 비수기로 접어들기 때문에 성수기 막바지인 이번달에 알짜 분양 물량이 대거 쏟아질 전망이다. 신규 분양 물량은 지난달에 비해 소폭 감소할 것으로 예상되지만 부산, 경남 창원 등 재건축 분양물량이 계획돼 있어 수요자들의 관심을 끌 것으로 예상된다. 내년부터는 청약제도가 대폭 개편되기 때문에 현재 청약통장 1순위 가입자라면 경쟁이 더 치열해지기 전에 알짜 분양물량에 적극 청약해볼 만하다.
롯데건설은 이번달 부산 남구 대연2구역을 재개발해 공급하는 ‘대연롯데캐슬 레전드’를 분양할 예정이다. 지하 6층~지상 35층 30개 동, 전용면적 59~121㎡ 총 3,149가구 중 1,866가구를 일반분양한다. 부산지하철 2호선 못골역이 도보 5분 거리에 있고, 못골로, 번영로를 이용할 수 있다. 단지 인근에 우룡산공원, 남구보건소, 홈플러스, CGV 등의 편의시설이 있고, 연포초, 해연중, 대연정보고, 부산중앙고, 부산예대 등의 교육시설이 인접해 있다.


화성은 예로부터 문무를 겸비한 인물들을 많이 배출했다. 대표적인 인물이 조선 전기 서거정 선생으로 세종때 식년문과에 급제한 뒤 집현전 박사 등을 거쳐 세조때 공조참의 등을 지냈다. 1460년 사은사로 명나라에 다녀와 대사헌에 올랐고 1464년 조선 최초로 양관대제학(兩館大提學)을 지내는 등 세종부터 성종까지 45년 간 여섯 임금을 모시며 신흥 왕조의 기틀을 잡았다. 조선 중기 문신이며 의병장이었던 우성전(禹性傳) 선생은 1592년 임진왜란이 일어나자 의병을 모집해 추의군(秋義軍)이라고 칭하고 강화도에 들어가 김천일 등과 합세해 병선을 이끌고 적의 진로를 차단했으며 행주에선 권율 장군을 지원, 대승을 거뒀다. 윤계 장군은 1636년 병자호란 때 남한산성이 포위돼 인조가 위급하게 되자 근왕병을 모집하던 중 청군과 싸우다 장렬하게 전사했다. 조선 후기 문신 박세채는 김상헌·김집 문하에서 수학하며 주로 성리학을 연구했고 송시열과도 교류하면서 예학을 집대성하고 탕평의 원칙론을 수립, 당쟁의 갈등 해소에 노력했다.
조선 후기 개화사상가인 박영효도 이 고장 인물이다. 김옥균·서광범과 개화당을 결성하고 갑오개혁을 추진했으며, 임오군란 이후 일본에 수신사로 건너면서 태극기를 처음 제정하기도 했다. 일제강점기로 들어와 향토적이면서도 저항정신이 담긴 ‘나는 왕이로소이다’ 등을 발표한 홍사용 시인은 동인지 ‘백조’를 통해 나도향·현진건과 더불어 현대문학의 기틀을 다졌다. 현대음악의 기반을 다진 작곡가 홍난파도 빼놓을 수 없다. 조선정악전습소 양악부를 마친 뒤 일본으로 유학했으며 ‘봉선화’, ‘성불사의 밤’ 등 민족적 정서가 담긴 가곡들을 만들었다. 일제에 의해 유린당할 때도 숱한 항일투사들을 배출했다. 대표적으로 조문기 선생이 있다. 1945년 7월 친일파들이 자주 모이는 경성부 부립극장인 부민관(옛 국회의사당)을 폭파했다. 해방 이후 광복회 경기도지부장을 맡았으며 민족문제연구소 이사장을 역임했다.
화성은 최근 동탄신도시 조성으로 많은 외지인들이 이주하고 있다. 이런 가운데도 주민들의 애향의식은 여전히 높다. 그래서 각계에서 많은 인사들이 고향의 자긍심을 이어가고 있다.
정계로는 전 경기도 행정부지사 출신인 최순식 한나라당 오산시 당원협의회 위원장, 화성시부시장을 역임한 박봉현 민주당 경기도당위원장, 화성군수를 역임한 이태섭 화성시의회 의장 등이 지역에서 ‘권토중래(捲土重來)’를 준비하고 있다. 중앙정치무대에선 김성회 한나라당 국회의원(화성갑)이 의정활동을 펼치고 있다. 고희선 전 한나라당 국회의원과 참여정부에서 정보통신부장관을 역임한 안병엽 전 열린우리당 국회의원도 이 고장 출신이다.
재계에도 이 고장 인맥은 두텁다. 글로벌 기업인 휠라코리아를 이끌고 있는 윤윤수 회장은 비봉면 쌍학리에서 어린 시절을 보냈다. 김석규 한국몬테소리 회장, 류덕희 경동제약 대표이사, 강석창 소망화장품 사장 등도 재계에서 한몫을 하고 있다.
학계에선 경제학자로 고려대 총장을 역임한 매송면 송나리 출신의 이필상 교수가 대표적이다. 현재 민간금융위원회 위원장을 맡고 있다.