아이스하키 세계 최강국이 초청돼 경기를 치르는 2017 유로하키투어 채널원컵이 한창이던 16일(현지 시간) 러시아 모스크바 VTB 아이스팰리스. 러시아 아이스하키의 심장이라 불릴 수 있는 이 경기장 내의 러시아 대표팀 라커룸 앞이었다.
세계 최강의 전력을 넘보는 러시아의 라커룸 앞에는 러시아를 빛낸 선수들의 사진이 즐비하게 걸려 있었다. 바로 그곳에 그의 대형 사진도 걸려 있었다. 러시아 아이스하키 대표팀 주장이자 국민 영웅 일리야 코발추크였다. 그 사진 바로 앞에서 그를 만났다.
“국기가 새겨져 있든, 그렇지 않든 세상 모든 사람이 우리가 어느 나라 선수들인지 잘 안다.”
워낙 거물이라 웬만한 인터뷰 요청은 모두 거절하는 그를 현지에서 사흘을 기다린 끝에 만날 수 있었다. 평창 올림픽 마스코트 수호랑이 그려진 퍽 캔들(아이스하키 퍽을 형상화한 향초)을 받은 그의 얼굴에 환한 웃음이 번졌다. 그는 “평창 올림픽에 가게 돼 무한한 영광이다. 우리 선수들은 최선을 다해 금메달을 딸 것이다. 모든 준비가 되어 있다”고 말했다.
‘퍽 캔들’ 선물에 함박웃음 일리야 코발추크가 16일 선물로 건넨 평창 겨울올림픽 퍽 캔들(아이스하키 퍽을 형상화한 향초)을 들어보이며 밝게 웃고 있다. 그와의 인터뷰는 러시아 모스크바의 VTB 아이스팰리스 복도에 걸려 있는 그의 대형 사진 앞에서 진행됐다. 모스크바=이헌재 기자 uni@donga.com
○ 푸틴 대통령을 움직인 편지 한 통
이달 초 국제올림픽위원회(IOC)는 도핑 스캔들을 일으킨 러시아에 대해 평창 올림픽 전면 출전 금지라는 중징계를 내렸다. 단, 엄격한 도핑 테스트를 통과한 선수들에 한해 개인 자격으로 출전할 수 있게 했다.
그동안 IOC의 징계에 반발해 온 러시아가 평창 대회를 보이콧 할지가 초미의 관심사였다. 블라디미르 푸틴 러시아 대통령의 입에 모든 이의 시선이 모아졌다.
침묵을 깨고 가장 먼저 평창 올림픽 참가 의사를 밝힌 것은 러시아 남자 아이스하키 선수들이었다. 코발추크가 중심이 된 러시아 하키 선수들은 푸틴 대통령에게 “평창에 갈 수 있게 해 달라”는 편지를 보냈다. 몇 시간 뒤 푸틴 대통령은 “우리 선수들이 올림픽을 위해 얼마나 열심히 해 왔는지 잘 안다. 그들의 평창행을 막지 않겠다”고 화답했다.
푸틴 대통령에게 편지를 쓴 이유를 묻자 그는 “어릴 적 처음 스틱을 잡은 순간부터 국가를 대표해 올림픽에 나가는 게 꿈이었다. 평창 올림픽은 내게 다섯 번째 올림픽이다. 우리 팀 누군가에게는 첫 번째 올림픽일 수도 있다. 내게도 그들에게도 올림픽은 절대 포기할 수 없는 꿈”이라고 답했다.
○ NHL보다 평창 올림픽
훌륭한 신체조건에 빼어난 기술을 갖고 있는 그는 러시아 선수로는 처음으로 2001년 북미아이스하키리그(NHL) 드래프트에서 전체 1순위 지명을 받았다. 애틀랜타와 뉴저지 등에서 11시즌을 뛰면서 816경기 816포인트(417골, 399어시스트)라는 놀랄 만한 기록을 세웠다. 2010년에는 뉴저지 데블스와 15년간 1억 달러(약 1083억 원)짜리 대형 계약도 했다. 하지만 2012∼2013시즌 NHL의 직장 폐쇄 때 러시아아이스하키리그(KHL)로 돌아왔다. 이후 NHL과의 계약을 파기하고 조국에 남아 KHL 산하 상트페테르부르크에서 뛰어왔다.
올 시즌에 앞서 그의 NHL 복귀를 예상하는 사람이 많았다. 여전히 절정의 기량을 발휘하고 있는 데다 그를 원하는 NHL 팀도 여럿 있었기 때문이다. 하지만 그는 고심 끝에 KHL 잔류를 택했다. 그는 “NHL이 평창행에 미온적이라는 걸 느꼈다. 내게는 올림픽이 최상의 가치다. 올림픽 출전이 불투명했던 NHL보다 KHL를 선택할 수밖에 없었다”고 설명했다. 그의 말대로 NHL은 IOC 등과의 갈등 끝에 평창 올림픽에 소속 선수들을 보내지 않기로 했다.
○ 26년 만의 금메달 도전


최근 자신에게 벌어진 일들에 의해 적잖은 짜증을 느끼고 있던 루핀 박사였지만, 이 말을 듣고서는 고개를 돌릴 수 밖에 없었다.
"남부로 내려가게 될 거라고 하더군요. 아마 여기보다야 따뜻하겠죠?"
바닥을 대걸레로 닦고 있는 남자는 승강기를 기다리고 있는 박사 옆에서 고개도 들지 않고 계속해서 얘기했다. 박사는 그를 물끄러미 바라보았다. 그 동안 단 한 번도 그에게 입을 열어준 적이 없건만 이 남자는 개의치 않고 자신의 이야기를 주절거리곤 했다. 박사는 다시 감시 카메라를 올려다보면서, 이 촌구석에 처음 처박히게된 첫 날 복도를 청소하던 남자와 만나던 광경을 떠올렸다.
그 때도 이 남자는 자신을 쳐다볼 생각조차 하지 않았다. 그저 걸레질을 계속 하면서 새로 오신 분이냐고 한 마디 물은 뒤에, 자신의 이름을 밝히고 간략한 소개를 들려줬다. 박사는 그것이 외로움을 견디기 위해 아무렇게나 던지는 말이라는 것을 알고 있었고, 그래서 그냥 잠깐 지켜봐주기로 했다. 루핀 박사는 D계급 인원과 사적인 대화는 하지 않았다. 하지만 이 남자는 자신의 말을 들어주는 다른 사람이 있다는 사실 자체에 조금 놀란 듯 했다.
덕분인지 그때부터 이 남자는 유독 박사에게 달라붙어서 끝없는 인생 이야기를 털어놓기 시작했다. 기지를 빠져나갈 수 없는 형편이었던 루핀 박사에게는 같은 이야기를 반복하고 또 반복하는 청소부가 새로운 두통거리로 떠오를 수 밖에 없었다. 그를 떼어놓기 위해서 얼굴 표정만으로 최대한의 무관심과 냉대를 표현하려고 노력해보기도 했지만 아무 소용 없었다. 시간이 지나자 박사는 오히려 이야기가 끝날 때마다 고개를 끄덕이고 있는 자신을 발견했다. 결국 그는 남자의 유년 시절에 벌어진 자전거 도둑에 얽힌 사건과 그의 삼촌이 잡아온 40cm짜리 도미, 그가 아내를 처음 만났던 날짜까지 기억할 수 있게 되었다.
어느 날, 그는 자신이 무죄라고 주장했다. 누명 시나리오는 진부한 소재였고 그때 박사는 그에게 눈길조차 주지 않은 채 그 자리를 떠났다. 결국 가석방을 목적으로 접근했던 것인가. 이 남자만큼은 솔직히 인정하길 바랐는데. 그런 생각이 들자 박사는 어쩐지 자신에게 화가 났다. 한순간이었지만 그는 남자에게서 무언가 기묘한 느낌을 받았는데, 그때는 결국 똑같은 변명에 지나지 않더라는 사실에 실망한 것이라고 생각했다. 어차피 그는 D계급이었다. 용서받을 수 없는 죄를 짊어지고 있는 남자. 박사가 그를 신경 쓸 필요는 없었다.
그러나 루핀은 창문 하나 없는 방에 홀로 앉아서 하루 종일 그에 대해 생각했다. 그리고 마음 저변에서 맴돌며 그를 노려보는 것 같던 그 느낌이 남자의 차분했던 목소리 때문이었다는 것을 알게 되었다. 그에게서는 불안감과 초조함을 찾아볼 수 없었다. 아내와 다섯 살 먹은 딸의 얘기를 할 때에는 다시 바깥 세계로 돌아갈 수 있으리라는 확신까지 느껴지는 듯 했다.
"어쩌면 돈을 약간 받을 수 있을지도 모르겠네요. 아내는 항상 제게 '0' 조금만 더 벌어올 순 없냐고 우스개를 하곤 했죠."
명찰에 새겨진 'D-3097'라는 글자가 유리창에 비쳤다. 정말 이 남자가 그런 끔찍한 짓을 저지를 수 있었을까? 박사는 내심 그가 무고하기를 바랬다. 아니다, 그렇게 되면 그는 억울한 희생자가 되지 않는가? 어느 쪽이 사실인 편이 더 마음이 편할지 도무지 정할 수가 없었다. 박사는 그가 투입될 실험에 대해서 잊으려고 애쓰면서, 한편으로는 그가 참가의 보상으로 '자유'라는 말을 듣지 못했다는 점에 대해 감사했다.
"……내일이 로라의 생일입니다. 요즘 아이들도 테디 베어를 좋아할까요?"


지난 연말 서울 답십리에 사는 아들 집에 할머니가 선물한 장난감의 동요 소리가 무서워 울고 있는 손녀 유빈이다. 처음엔 할머니를 전혀 닮지 않아서 섭섭했지만 사진을 찍고 보니 할머니의 웃는 모습과 너무 똑같다. 역시 내 손녀딸이다!
쌍둥이 남매로 태어나면서 1.5kg의 적은 몸무게로 인큐베이터에서도 있어 애간장을 태웠지만 지금은 귀엽고 튼튼하게 잘 자라 18개월이 되었다. '아~빠'라는 말도 제법 하여 귀여움을 독차지하고 있으며, 쌍둥이 남매 둘이 서로 웃고 사이좋게 하루가 다르게 크고 있다.
요즘 우리나라 신생아 출산율이 줄어 국가장래의 발전이 심히 우려되는 시점에 우리 부부는 아들네에선 남매 쌍둥이 유건, 유빈을, 딸네에선 아들 쌍둥이인 우리, 우주를 보았다. 작년 가을 할머니 생일날 분당의 집에서 즐거워하는 모습을 다시 보니 우리 가족은 애국자라 자칭하며 다시금 웃음이 난다.
친구들이 너는 손자가 따따~블이라하여 여러 번 술도 샀다. 4명의 손자가 거의 일 년 차이로 탄생하여 키우는데 여간 어렵지 않았지만, 우리 부부가 시간이 날 때마다 도움을 주어 지금 아주 건강하고 귀엽게 잘 자라고 있다. 손자들 커가는 모습에 반해 우리 부부 늙어가는 것도 잊을 지경이다.
이종민 "너는 메마른 땅에 솟아난 샘물"
우리 첫 손녀의 이름은 이루다 입니다. 손녀가 태어난 날은 내가 이 세상에 태어난 것처럼 새 생명의 신비로움을 느낀 날이기도 합니다. 매일매일 앙증맞은 손녀를 볼 때마다 신기하게도 메마른 땅에서 샘물이 솟듯이 기쁨이 넘치더군요.
왜 그렇게 기뻐하냐고요? 저는 젊은 시절부터 불행하게도 허약한 체질에다가 여러 가지 크고 작은 병으로 시달려왔습니다. 평생을 병원을 오고 가며 약을 삼끼 식사하듯이 복용하며 살아왔으니 삶의 의욕이 없을 수밖에요. 그런데 손녀가 태어난 날 손녀의 얼굴을 본 순간 나의 가슴속에서 벅찬 기쁨이 신기하게도 넘치는 것이 아니겠어요! 오랜 세월 속에 아픔에 짓눌려 왔던 가슴이 펑! 뚫리는 것이었습니다.
그날부터 우리는 매일매일 만났습니다. 함께 손녀와 눈빛을 맞추며 안아주고, 이야기를 들려주고, 같이 놀아 주다 보니 손녀와 나는 어느덧 떨어지려야 떨어질 수 없는 친구가 되었습니다. 이제는 눈빛만을 봐도 척하면 서로의 마음을 압니다. 아마도 마음이 닮아가나 봐요.
어린 손녀가 할아버지 어두운 표정을 보고 걱정을 해주며 “할아버지, 어디 아파요? 안마해 드릴게요!” 하며 챙겨주네요. 이럴 때마다 엔도르핀이 솟아 나와서 언제 아팠냐는 듯이 기분이 얼마나 좋은지! 우리 손녀는 오늘도 할아버지 곁에서 재롱을 떱니다. “할아버지, 우리 포즈 놀이해요! 이렇게!!” “그래, 우리 멋진 포즈를 만들어 볼까!” 어색하지만 나도 모르게 깔깔 웃으며 신이 나서 포즈를 지어봅니다.
이때, 지켜보던 할머니도 깔깔 웃고, 며느리는 멋지다고 사진을 찰칵~ 찍네요. ㅎㅎㅎ 우리 손녀, 귀염둥이, 나의 사랑스러운 천사. 건강하고 착하게만 자라다오~ 오늘도 마음속으로 빌어봅니다. 사진은 인천 용현동 할아버지 집에서 찍었습니다. 눈빛과 상대를 배려하는 마음 씀씀이가 닮은 것 같아요.
김서리 "식성까지 닮았네요, 예쁜 손주"
웃는 모습이 닮은 우리 손주입니다.^^ 할머니 할아버지와 여행을 갔을 때 숙소에서 찍은 사진입니다. 우리 손주는 2019년 기준으로 9살이 되었네요. 식성이 할아버지와 똑같고 신나게 웃는 모습이 꼬옥 닮은 손주와 할아버지입니다. 항상 손주를 가장 우선으로 생각하시는 할머니와 할아버지를 무척 좋아하는 손주는 여행을 기회가 있으면 자주 가려고 하는데요. 많은 추억을 남기고 싶네요!
이정선 "내손주, 바라만 보아도 행복하다오"
이보다 더 행복할 수는 없다! 내 나이 환갑에 태어난 큰 손자 주원이는 나와 띠동갑이다. 태어난 지 10개월 때부터 동고동락하고 있으며 지금도 여전히 친척과 친구들, 교회 사람들. 주변 모~~든 이들에게 우리 손자 자랑을 하고 다니고 있다. 손주와 함께 유치원 등원하는 것이 삶의 즐거움인 나는 손자 바보다.
지난 2015년 영국 여행 중에는 손자가 전화해서 “할아버지~” 라고 부르는데 어찌나 반가운지 온몸이 녹아내리는데 눈물을 억지로 감추느라 힘들었다. 그런 손자가 이제 나에게 동화책을 읽어주고 더하기 뺄셈을 하며 태권도 품새까지 이어지는 자랑이 하늘을 찌른다.
이제 봄이면 우리 손자가 초등학교 입학을 하는데, 더도 말고 씩씩하게 자라주기만 바란다. 그놈을 바라만 보아도 목소리만 듣고 있어도 나는 이보다 더 행복할 수는 없다. 이런 손자 주원이를 무엇으로 바꿀 수 있겠는가!
정은실 "아침7시부터 손주들과 즐거운 전쟁"
저의 두 아들 가족과 찍은 환갑기념 단체 사진이에요. 18년 10월에 찍었고요. 저는 아들 둘을 낳았는데, 유전은 못 속이는지 우리 아들 둘도 아들 손주 둘씩 낳아서 저에게는 아들 손주만 4명이네요. 동네 유명인이지요. 할아버지와 손주들 보면 웃는 모습과 눈코입 다 닮았어요. 사촌지간인데도 손주들끼리도 닮았어요.
우리 큰아들 손주가 왼쪽 맨 끝에 첫 손주 주호 14년생으로 만 네 살, 그 옆으로 둘째 윤호, 둘째 아들네의 첫째 민호는 쌍둥이들처럼 15년 12월 19일, 23일생으로 태어났네요. 올해 유치원에 가는 만 세 살이고요. 막둥이 넷째는 17년생 만 한 살 되었네요. 며느리 둘도 저랑 너무 닮았죠.
맞벌이 들이라 항상 월요일 아침 7시 30분이면 항상 우리 집으로 모입니다. 저흰 새벽 6시부터 손주들 먹을 밥을 하고 있고요. 아들 손주 넷이 모이면 아침부터 전쟁터로 바뀝니다. 온갖 회유를 해가며 아침 식사 전쟁을 끝낸 후 일렬 뽀로로 시청 후 어린이집으로 등원합니다. 어린이집이랑 다를 게 없지요.


미국생활에 정착하였는지, 아직 정착 중에 있는지를 아는 방법은 그가 여름휴가를 제대로 갖는지 안 갖는지를 보면 된다. 미국인은 반드시 여름휴가를 2~3주 갖는다. 휴가는 놀고 쉬는 시간이 아니라 내일을 위한 힘을 비축하는 시간이다. 국제여행연구소에 의하면 사람들이 휴가를 안 갖는 이유는 다음의 몇 가지이다.
휴가를 거부하는 셋째 이유는 경쟁에 대한 두려움이다. “일을 잃지나 않을까? 진급이 더디지나 않을까? 집, 자동차, 주식 등에서 친구들보다 뒤떨어지지 않을까?” 등의 불안에 사로잡혀 있는 사람들에게서 볼 수 있는 현상이다. 투데이스 헬스 지는 이런 휴가 없는 족속에 대하여 이렇게 평하였다. “그들에게 가정불화가 많다. 직장에서 실수를 자주 범한다. 약속을 잘 잊고 동료와의 마찰이 잦다.”
나는 가끔 “신이 사람을 창조할 때 인간은 쉬는 시간에 성장하게끔 만들었다”고 생각한다. 정신적 성장이나 남길만한 업적 등은 바쁘게 뛰어다닐 때가 아니고 휴식과 독존(獨存)의 시간에 이루어졌음을 알 수 있기 때문이다.
바흐의 웅장한 오르간 음악들은 오선지에 악보를 기입하는 시간에 이루어지지 않았다. 가족들이 잠든 밤중에 바흐가 숲과 언덕을 산책하는 모습을 사람들은 자주 보았다. 사람들은 그를 고독한 사람으로 오해하였다. 고독과 독존은 다르다. 바흐의 음악들은 별을 바라보며 밤과 사귀는 그 시간에 이미 작곡된 것이다.


하지만 이 역전극의 신화를 위해선 ‘노동시장의 유연화’라는 어둠이 한국사회를 불안정하게 만들어야 했다. 소득은 양극화의 길로 들어섰고, 비정규직이 해를 거듭할수록 급증했으며, 완전고용의 신화는 완전히 무너져 예측 불가능성은 심화됐다. 김대중정부의 전략적 출구이기도 했던 신용카드 사업은 많은 서민을 신용불량자로 만들어놓았다. 청년실업의 어두운 그림자가 한반도를 서서히 잠식한 것도 이 시점부터였다.
결국 김대중정부 5년은 한편으로는 경제 위기 극복의 시간이면서, 동시에 한국의 경제 체제가 국제금융자본 체제로의 편입을 강요받은 시기였다. 대마불사(大馬不死)라던 말과 달리 거대 재벌 대우가 사라졌고 수많은 은행은 통폐합됐다.
이러한 전환기에서 음반 산업도 거대한 구조조정의 시험대에 올라섰다. 2000년의 온라인 P2P 사이트 소리바다 파문과 2001년의 편집음반 ‘연가’ 사건은 이 시기 한국 음반 산업의 현실을 요약하는 중요한 주제다. 연간 4000억원 내외의 영세한 시장에 불과했던 한국 음반 시장은 제대로 된 통계 수치가 하나도 존재하지 않던 주먹구구의 시장이었다. 하지만 카세트테이프와 LP, CD라는 저장 매체에 기반을 둔 시장은 밀리언셀러 신드롬에 힘입어 한탕 터트리기만 하면 한몫 잡을 수 있는 투기적 매력이 있었다. 그러나 이 휘발성 강한 매력조차 MP3라는 듣도 보도 못한 디지털 매체가 출현하면서 사라지게 된다. 온라인에는 불법적인 MP3가 범람했다. 컴퓨터만 있으면 누구든 음원을 공짜로 내려받을 수 있게 됐다.
사장실 책상에 컴퓨터 한 대 놓여 있지 않았던 구세대 음반사들은 영문도 모른 채 시장에서 퇴출됐다. 어떤 회사들은 코스닥 시장의 사냥감이 되기도 했다. 불법 다운로드 현상은 얼마든지 정책적으로 막을 수 있었다고 본다. 하지만 IT산업이 고속 성장을 하기 위해선 희생이 필요했고, 음반 산업은 바로 전략적 선택의 대상이 되고 말았다. 그런데 내수 시장의 몰락이 코너에 몰린 기획사들로 하여금 해외시장 진출로 눈을 돌리게 함으로써 K팝의 거대한 성과를 결과적으로 도출하게 되었으니, 세상일은 도무지 알 수 없는 것 같다. 소리바다 파문이 인프라의 격변을 대변하고 있다면, 편집음반 ‘연가’ 신드롬은 음반 산업 내부의 고질적인 한계를 드러낸 사건으로 기록될 것이다.
히트곡을 모은 편집음반은 음반 산업 시대 언제나 존재한 시장의 조용한 스테디셀러 아이템이었다. 하지만 ‘연가’는 달랐다. 전혀 새로운 기획이 아님에도 불구하고, 이 시리즈는 20~40대 여성 수용자에게 거의 절대적인 지지를 받았는데, 그 이유는 기존 편집음반의 속성을 가장 정교하게 포착했기 때문이었다. ‘연가’는 허술한 트랙 없이 알토란같은 ‘러브 발라드’의 정수들을 과감한 투자로 한곳에 모은 데다, 파격적인 가격 설정이 이루어졌으며, 이 세대 여성 수용자에게 절대적인 지지(혹은 동정)를 받던 배우 이미연을 전면에 내세워 공격적인 마케팅을 펼쳤다. 이 같은 전략 앞에서 다른 음반들은 속절없이 무너졌다.
2001년 음반 제작사들은 신보가 아예 나가지 않는다고 연일 하소연했다. 대형 배급사들은 배급사대로 배급을 거부하겠다고 으름장을 놓았지만 그 어떤 조치도 음반시장의 권력을 찬탈한 편집음반 시리즈 앞에선 무력했다. ‘오리지널리티의 공황’이라고 불러도 손색없을 이 현상은 그러나 냉정하게 바라보자면 한국 음반 산업의 자업자득에 가깝다. 가요계는 급속하게 높아져 가고 있던, 단일 앨범의 종합적 완성도에 대한 대중의 기대 욕망에 부응하지 못했다. 이전의 리어카 불법 테이프의 히트곡 모음집이 단속의 철퇴를 맞고 사라지면서 생긴 바로 그 공백을 숱한 편집 음반들이 ‘합법적으로’ 메꾸었던 것이다.
편집음반의 대대적 성공 퍼레이드는 그간의 한국 음반 산업의 콘텐츠 제작 역량이 얼마나 허술했나를 단숨에 보여주었다. 즉, 앨범의 포맷으로 음반을 포장해 팔아 왔지만, 음원이라는 개념이 생겨나면서 결국 한두 곡의 히트곡 싱글에 의존해온 그간의 얄팍한 상술이 편집음반이라는 새로울 것도 없는 포맷 앞에서 단숨에 민낯을 드러낸 셈이었다.
브라운아이즈의 멤버였던 가수 윤건과 나얼. 브라운아이즈는 감미로운 하모니가 돋보이는 곡들을 내놓으며 2000년대 초반 큰 인기를 누렸다. 뉴시스
새로운 시대를 알린 조용한 축포
2001년의 음반 판매 차트가 한국 대중음악의 몰락을 가감 없이 드러낸다. 김건모 신승훈 조성모 같은 90년대 가수들은 간신히 자기의 성채를 방어하는 데 급급했다. 그리고 신인과 인디 계열은 무참한 패배를 맛보았다. 흥행의 양극화가 노골적으로 드러났다.
하지만 2001년의 놀라운 예외가 있으니, 신인 중 유일하게 음반 판매고 50만장을 넘긴 R&B 듀오 브라운아이즈였다. 이들의 성공이 놀라운 것은 이들이 브라운관 매체는 물론 라디오에도 출연하지 않은, 마치 80년대 중반 언더그라운드 진영에서나 가능했을 ‘얼굴 없는 가수’의 행보로 일관했다는 사실이다.
윤건과 나얼, 브라운아이즈를 이루는 만만찮은 내공을 지닌 젊은 두 인물은 ‘생짜 신인’은 아니었다. 윤건은 팀(TEAM)이라는 힙합 그룹의 리더로 데뷔했으나 활동이 지지부진했고 나얼은 시대를 앞서갔다는 평가를 받았으나 역시 대중적 반향은 불러일으키지 못한 아카펠라 그룹 앤섬의 일원이었다. 각각의 팀에서 야망을 실현하지 못한 두 사람이 만났던 것이다.
이들은 단숨에 불확실성의 시대에 표류하는 이 땅의 10대와 20대 젊은이들의 감수성을 저격하는 노래들을 만들었다. 그것은 황폐하게 무너진 시장의 비극을 뚫고 정상에 등극했고, 이들의 첫 성공작은 한국 스타일의 현대적 R&B가 얼마든지 가능하다는 이정표가 됐다.
‘벌써 일년’에 담긴 내용은 지극히 평범하다. 이 노래의 묘미는 정교하게 설정된 유려한 그루브와 상처 입은 젊음을 표현하는, 섬세하기 이를 데 없는 보컬 하모니에 있다. 60년대 미8군 무대에서부터 한국 흑인음악의 계보학이 쓰이기 시작한 것은 주지의 사실이다. 주로 유색인 병사들을 위한 사병 클럽 무대에 솔이 도입되었으며, 이들은 당연히도 그들의 상관이었던 백인들의 음악에 비하면 언제나 ‘마이너’였다. 박인수와 김추자 같은 한국 R&B의 초기 영웅들의 존재에도 불구하고 서구풍 한국 대중음악의 주력은 언제나 스탠더드 팝에 기초한 발라드가 권좌를 독점했다. 음악인들 사이에서도 흑인 스타일의 음악을 ‘삼표음악’(아마 삼표 연탄에서 연유한 듯하다)으로 장난스럽게 불렀으니 그 위상은 더 말할 필요가 없겠다.
서태지와 아이들과 듀스가 힙합의 시대를 열었지만 힙합과 레게 같은 음악 또한 백인화가 된 것이거나, 록 혹은 뉴웨이브 계열 장르와의 혼합을 통해 ‘한국형 힙합’이 수립되었음을 또한 우리는 기억하고 있다. 하지만 더 이상 남부 미국의 사운드가 아닌 고도로 도시화된 세련된 흑인음악이 세계 음반 시장에서 전통적으로 정상의 지위를 누려왔던 록을 밀어내면서 흑인음악은 새로운 시대를 맞았다. 우리는 이런 스타일의 음악을 ‘어반(Urban)’이라고 부른다.
브라운아이즈의 대표곡 ‘벌써 일년’이 담긴 브라운아이즈 데뷔 음반. 산타뮤직 제공
브라운아이즈의 ‘벌써 일년’과 이 곡이 담긴 앨범은 어반 시대의 개막을 알리는 조용한 축포였다. 더 이상 인종차별 같은 사회적 이슈에 분노를 표방하지도 않으며, 오로지 정제되고 연마된 기교로 음악의 지배력을 획득하겠다는 예술적 자신감이 어반 스타일의 본령이다.


단웅은 며칠 전 귀가하는 도중에 술에 취하여 시비를 거는 A로부터 아무 이유없이 폭행을 당하였다. 다행히 지나가던 사람들에 의해서 구조를 받았으며, 이후 단웅과 A는 경찰서로 같이 갔으며, A는 자신의 잘못을 인정하였다. 이로 인하여 단웅은 1주일간 병원에 입원하여 치료를 받았으며, A는 벌금형을 받았다는 소식을 전해 들었다. 그러나 A는 그 이후로 자신의 병원을 한번도 찾아오지 않았으며, 치료비 또한 단웅이 직접 지불하였다. 단웅은 A가 잘못을 하였음에도 불구하고 자신에게 발생한 손해(치료비등)를 지불하지 않는 것이 이해가 되지 않았다.
같은 행위에 의해 발생한 문제라고 할지라도 경우에 따라서는 민사사건이 되기도 하고, 형사사건이 되기도 한다. 또한 하나의 사건에 민사사건과 형사사건이 동시에 문제되기도 한다. 예를 들어 민사소송에서 자신이 이겼음에도 불구하고 상대방은 교도소에 가지 않는지, 남의 돈을 갚지 않으면 당연히 교도소에 보내서 정신을 차리게 해야되지 않는지, 상대방이 상해죄로 유죄판결을 받았으면 검찰에서는 치료비를 받아주어야 하는 것은 아닌지가 궁금한 것이다.
이는 민사소송과 형사소송을 구별하지 못함으로 인하여 발생한 오해이다. 민사관계는 기본적으로 개인과 개인의 사적인 관계로, 해결절차는 누군가로부터 부당하게 손해를 입었다면 법원에 민사소송을 제기하여 손해배상을 받는 절차로 진행되지만, 형사소송은 범죄를 저지른 개인과 형벌권을 가진 국가 사이의 관계로 검사가 범죄혐의자를 대상으로 형사소송을 제기하면 법원은 그에 대하여 유무죄판단을 한 후 형벌을 부과할 것인지를 결정하는 형태로 진행된다. 즉 민사소송과 형사소송은 전혀 별개의 문제를 다루는 서로 독립적인 절차이다.
많은 사람들이 전직 미식축구선수였던 O.J.심슨이 자신의 아내와 그녀의 남자친구를 살해했다는 혐의로 기소된 형사사건에서는 무죄평결을 받았으나, 남자친구의 가족들이 심슨을 상대로 한 불법행위로 인한 손해배상청구소송에서는 남자 친구의 가족들이 승소한 사례를 기억할 것이다. 형사소송에서는 합리적 의심의 여지가 없을 정도로 강한 확신이 있을 경우에만 유죄판결을 내릴 수 있음에 반하여, 민사소송에서는 그보다 완화된 상당한 인과관계가 있다고 판단되면 승소하게 되는 것이다.
주변에서 돈을 빌려주었는데, 상대방이 돈을 갚지 않자 그 사람을 사기죄로 처벌할 수 있는가라는 질문을 자주 받는다. 돈을 빌려주는 것은 금전소비대차인 관계로 이는 민사관계에 해당하기 때문에 민사소송절차에 의해서 해결해야 한다. 따라서 그 사건을 형사사건으로 다룰 수 없다. 단 예외적으로 돈을 빌린 사람이 처음부터 돈을 떼먹을 요령으로 빌렸다면 사기죄는 성립할 수 있지만, 처음부터 그런 의사가 있었는지를 입증하는 것은 쉬운 일이 아니다.


첫번째 수여교회로 선정된 개동교회에서 설교를 맡은 전승환 목사는 “홀로 가면 빨리 가지만 함께 가면 멀리 갈 수 있다”는 말씀으로 다섯 교회가 힘을 모아 진행하는 행사에 의미를 부여했다. 특히 이날의 수여식에는 개척자금만 지원하는 것에 그치지 않고 다섯 회원 교회의 담임목사가 함께 모여서 특송을 하여 이날의 취지를 더욱 아름답고 풍성하게 했다. 개동교회의 한 성도는 “담임목사님들 다섯 분이 모두 모여 축하해 주시고 특송을 하며 격려하는 모습에 큰 감동을 받았으며 사심없이 섬기는 모습에서 큰 도전을 받았다”고 말했다.
이인삼각의 대표를 맡고 있는 임시영 목사는 “다섯 교회가 먼저 모여서 현대사회에서도 지속적으로 교회를 개척하고, 개척을 희망하는 후배들에게 길을 열어주는 것이 우리의 단순한 목적이다”라고 이인삼각 결성의 취지를 설명했다. 그리고 모인 다섯 교회는 지난 날 선배 목사님들이 보여줬던 ‘교회개척 1억 프로젝트’나 ‘2020년, 3000교회 100만 성도’의 비전이 이러한 작은 모임을 통해서 계속되고 있다며 선배 목사님들에게 공을 돌렸다.
임 목사는 한 개인이 개척하기가 점점 어려워지는 오늘 날에도 교회개척은 계속되어야 한다고 말한다.
"2000년 전이나 지금이나 가장 강력한 전도의 방법은 교회를 개척하는 것입니다. 그리하여 또 다른 다섯 교회가 모여서 교회개척을 위한 교회의 연대 운동이 일어나 우리 교단에 퍼지기를 희망합니다. 기존교회들의 교회개척 운동이 활발해질 때에 후배 목회자들에게는 다음 사역에로의 희망이 열리고, 우리 예성 교단이 모두가 어렵고 안된다고 말하는 이 때에 더욱 활발한 복음운동의 본산이 될 것입니다."


지난 22일 국민건강보험공단은 건강보험 진료데이터를 활용해 2015년부터 5년간 땀 악취증 진료 환자를 분석한 결과를 공개했다. 총 3 508명 중 10대 이하가 1,296명으로 실제 가장 많은 비율을 차지한다. 땀 악취증의 주된 원인은 아포크린샘 분비로, 사춘기 이후 활발해진다. 아모레퍼시픽과 이마트는 체취와 트러블이 고민인 10대 청소년에게 새롭게 출시한 피지클린 라인을 추천한다.
피지클린 폼 클렌징은 여드름성 피부가 고민인 10대가 사용하기 적합한 제품으로 살리실산 성분을 함유해 트러블 케어가 가능하다. 팔미틱애씨드, 미리스틱애씨드 등 피지 케어 성분이 유분기와 땀, 피지 분비를 컨트롤해 주어 보송보송한 피부로 가꿔준다. 해피바스의 피지클린 라인은 모두 특정 성분 6가지(설페이트계면활성제, 실리콘오일, 동물성원료, 합성색소, 광물성 오일, 트리에탄올아민) 무첨가로 편안하게 사용할 수 있다.


공익법인이 결산 서류를 공개하고 있어도 그 투명성은 바닥 수준일 수도 있다는 사실이 두산그룹 `두산연강재단`을 통해 드러났다. 재단이 국세청에 제출한 공시자료 확인 결과 기부금 지출, 의결권 행사, 기부자 공개 등 모든 항목에서 부실함이 보였다.
가장 심각한 것은 기부금 지출 내역을 알 수 없다는 점이다. 재단은 지난해 부동산 임대, 주식 배당, 등을 통해 166억원의 수익을 거뒀고 올해 공익사업에 95억원을 지출했다고 공시했는데 지출 내역에는 학생 1인에게 지급한 장학금과 선물 577만원 만 기재했다. 미술관, 해외시찰 등 사업을 하고 있는 재단이 수익을 유용한다 하더라도 누구도 알 수 없다. 이에 대해 재단 관계자는 미디어SR에 "공시자료에 기부금 지출명세를 기재했다"고 답했다.
감사보고서 공개 여부도 마찬가지다. 상증세법은 총자산 가액 100억원이 넘는 공익법인의 책임성을 높이기 위해 외부 감사를 받고 보고서를 공개하도록 의무화했는데 재단은 감사보고서 전문이 아닌 표지만 제출하는 꼼수를 썼다. 해당 방식은 기업 재단 담당자들에게 널리 알려진 방법으로 기획재정부는 이를 막고자 법까지 개정하며 수습에 나선 상황이다. 이에 대해서도 재단 담당자는 "공개되어 있다"고 짧게 답했다.
재단은 세제혜택을 받아 취득한 주식에 대해서도 의결권 행사 내역을 전혀 공개하지 않아 편법적 지배력 확대 논란을 자초하고 있었다. 두산연강재단이 2017년 12월 31일 기준 보유하고 있는 두산 주식 장부가액은 599억원이며 시가(1월 23일 종가 기준) 환산 시 1951억원에 달한다. 보유하고 있는 우선주를 제외하더라도 보유한 두산 지분은 2.93%다. 공정위 관계자에 따르면 2017년 3월 31일 주주총에서 의결권 행사를 했다.
그 밖에도 두산재단은 95억원의 공익사업 비용을 지출하면서 손익계산서상 공익사업 일반관리비 및 모금비 등 항목에 비용이 사용되지 않았다고 기재했다. 기부자 역시 밝히지 않았다. 73억원의 임대수익을 올려 감사보고서를 통해 특수관계인과의 거래 내역을 밝혀야 함에도 공개하지 않고 있어 사익 편취의 우려도 상당하다.
물론 결산자료 작성에 대한 기준이 모호한 면이 있는 것은 사실이다. 정부에서도 공익법인회계 실무지침서를 만들어 배포하는 등 노력을 기울이고 있지만, 글로벌 공익법인과 비교하면 투명성은 참담한 수준이다.


곡물가 급등에 가뭄 같은 자연재해까지 겹치면서 기근의 먹구름이 다시 아프리카를 덮기 시작했다. 사하라의 남진(南進)으로 사막화된 중서부 건조지대에서 동아프리카까지, 곳곳에서 2000만명 이상이 식량위기로 고통을 겪고 있다.
상황이 가장 심각한 곳은 동아프리카 '아프리카의 뿔' 지역. 세계식량계획(WFP)은 22일 에티오피아, 소말리아, 케냐, 우간다, 지부티 등 이 일대 5개국에서 1400만명이 기근 위기를 맞고 있다고 밝혔다고 영국 파이낸셜타임스(FT)가 보도했다. 1980년대 최악의 기근을 겪은 에티오피아에서는 460만명이 구호 식량에 의존하고 있고, 그 외에도 570만명이 추가 원조를 받아야 하는 상황이다. WFP는 에티오피아 인구의 12%가 원조로 목숨을 부지하는 형편이라고 전했다.
기근의 가장 큰 이유는 가뭄이다. 원래 에티오피아에는 3~5월 '벨그'라 불리는 예비 우기(雨期), 7~10월 '메헤르'라는 본격 우기가 오는데, 올들어서는 건기(乾期)만 내리 이어졌다. 거기에 세계적 곡물가 급등이 겹쳐 기근이 심화된 것이다. FT는 "아디스아바바의 경우 밀가루 산매 가격이 올들어 150% 올랐다"고 보도했다.
소말리아는 가뭄에 국가 기능 마비까지 겹쳐 위기 상황으로 치닫고 있다. 소말리아에서는 1990년대 초반 기근으로 수십만명이 목숨을 잃은 바 있다. WFP는 "지금 추세 대로라면 소말리아는 당시와 같은 대기근을 맞을 수 있다"고 경고했다.
문제는 구호식량 배급조차 제대로 되지 않고 있다는 점이다. 지난 11일 수도 모가디슈 근방에서 식량을 배급하던 WFP 협력 구호기구 요원이 이슬람 무장세력에 사살됐다. 구호요원이 희생된 것은 올들어서만 5명째다. 소말리아 구호활동을 담당하고 있는 WFP의 피터 고센스는 "구호 식량의 90%가 선박으로 공급되는데 해적떼가 설쳐 식량 운송조차 쉽지 않다"며 국제사회의 지원을 호소했다. 올들어 소말리아 해상에서 구호 선박이 습격을 당한 것도 24차례나 된다.
주변국들보다 상대적으로 경제가 발전한 케냐, 우간다도 가뭄을 피해가진 못했다. 탄자니아 신문 '더 시티즌'은 탄자니아 정부가 케냐에 밀 수천을 긴급 공수키로 했다고 최근 보도했다. 정정 불안에 가뭄이 겹쳐 사정이 급해진 케냐가 빈국인 탄자니아에서 식량을 꿔올 처지가 된 것이다. 하지만 케냐는 여전히 18만이상의 밀이 부족한 상황이라고 신문은 전했다. 철권 독재자 로버트 무가베 대통령과 야당의 싸움이 계속되고 있는 짐바브웨에서도 500만명이 식량원조를 받아야 하는 처지다.
중서부 아프리카에서는 지구 온난화로 니제르강과 차드 호수 같은 대규모 수원이 말라붙고 사하라 사막이 확장되면서 차드, 나이지리아, 니제르 등이 상시적 가뭄과 식량 부족에 시달리고 있다. 3년전 대기근으로 수십만명이 숨진 니제르에서는 112만명이 유엔과 적십자사 등의 구호품으로 연명 중이다.
지난 20일 유엔난민고등판무관실(UNHCR)은 1990년대 내전을 피해 해외로 떠난 시에라리온 국민들의 '난민' 자격을 내년부터는 인정하지 않을 방침이라고 발표했다. 유엔 지원이 사라질 경우 가나, 기니 등에 있는 시에라리온 난민촌 주민 수만명도 극도의 빈곤과 식량난에 시달리게 될 우려가 크다.


막힌 업무와 고질적인 민원 등을 스매싱 하듯이 시원하게 해결하자는 의미에서 아산시청 탁구동호회의 이름이 됐다.
스매싱 탁구동호회는 약 10여개 대회에 아산시청의 이름을 걸고 참여하고 있어서 회원들의 자긍심도 매우 높으며 2017년 아산시민생활체육대회에서는 3위를 기록하는 등 실력도 매년 발전하고 있다.
이러한 실력향상은 매월 2회(첫째 주 목요일과 셋째 주 목요일) 갖는 정기전과 각종 지역대회 및 타 기관 공무원 동호회(보령시청 및 천안시청, 아산경찰서)와의 교류전을 통해 꾸준히 경험을 쌓아왔기 때문에 가능했다.


트랜스퍼와이즈는 페이스북 메신저 앱에서 챗봇(chatbot)을 통해 송금 서비스를 제공한다. 트랜스퍼와이즈는 이번 서비스를 통해 처음으로 페이스북 메신저를 통한 해외 송금이 가능해졌다고 설명했다. 미국과 영국, 캐나다, 호주, 유럽의 이용자들은 페이스북 메신저상에서 상대방에게 돈을 보낼 수 있다. 트랜스퍼와이즈의 글로벌 파트너십 수석은 현재 이 챗봇 서비스가 페이스북 메신저에서만 이용할 수 있지만 향후 다른 메신저 서비스에도 적용할 수 있다고 설명했다.
영국의 대표적인 핀테크 기업으로는 트랜스퍼와이즈는 2011년 설립하였으며 소액 해외송금을 전문으로 하고 있다. 연간 200% 이상 성장세를 보이고 있는 트랜스퍼와이즈에선 현재 50개 이상 국가의 이용자들이 매월 10억 달러 이상을 송금하고 있다. 이 회사에는 실리콘밸리의 벤처 펀드인 앤드리슨 호로비츠와 버진 그룹의 창업자 리처드 브랜슨, 페이팔이 공동 창업자 맥스 레브친과 피터 시엘이 투자했다.
위의 그림에서 보듯이 트랜스퍼와이즈는 인터넷 플랫폼을 통해 P2P(송금 의뢰자와 수탁자를 직접 연결) 방식으로 양국의 환전 수요를 각 국내에서 매칭시켜주는 방식이다. 즉, 실제 환전이 아닌 가상 환전으로 환전수수료가 미발생하기 때문에 송금 비용과 시간을 단축되는 것이다.
호주에서는 해외송금등 외국돈 환전에 규제가 없어 트랜스퍼와이즈 P2P 해외송금 모델은 합법이지만, 한국내에서 트랜스퍼와이즈 P2P 해외송금 모델은 한국 현행법상 환치기 또는 역송금에 해당할 수있다. 그 이유는 외국환거래법에 명시되어 있듯이 외국환업무취급기관만 해외 송금/지급을 할 수 있게 되어있다.
[외국환거래법 제16조 제3호 및 제4호】
거주자가 당해 거래의 당사자가 아닌자와 지급등을 하거나 당해 거래의 당사자가 아닌 거주자가 당해 거래의 당사자인 비거주자와 지급등을 하는 경우(제3호) 및 외국환업무취급기관을 통하지 아니하고 지급등을 하는 경우(제4호)에는 한국은행총재에게 신고하여야 함
환치기 또는 역송금이란 국가간을 오가는 외환거래를 환전업자가 국내에 마련한 계좌를 통해 마치 국내에서만 거래가 이뤄진 것처럼 위장하는 것으로 외환거래를 통한 세금을내지 않으려는 목적이나 밀수대금의 지급·영수, 저가신고 차액대금, 재산국외도피등의 지급수단으로 이용되기도 한다.
다만, 카페나 지인을 통한 소규모의 환치기는 이에 해당하지는 않는다. 다만, 이게 규모가 커져서 '상업적 이익'을 목적으로 '지속적으로 거래'한다면 환치기에 해당할 수 있기 때문에 트랜스퍼와이즈가 한국내에서 한국은행총재에 신고하지 않는 이상은 위법이 될 수 있다.
트랜스퍼와이즈의 성공요인은 저렴한 수수료와 수요자와 송금자를 최적화해서 이어주는 플랫폼, 무엇보다 미국과 영국, 캐나다, 호주, 유럽이라는 여러나라간의 해외송금에 대한 높은 수요에 있을 것이다. 한국의 경우 규제면에서 완화되기가 어려운 외국환거래법 때문에 비금융업체가 단독으로 추진하기가 어려운 현실과 해외송금이라는 제한적인 용도때문에 관심이 적은 것은 사실이었다.
한국정부가 환전업의 대형화를 촉진하여 경쟁력을 제고하고,외국인 관광객, 외국인 근로자 등 외환서비스 소외계층은 물론, 일반인들에게도 양질의 외환서비스를 제공하는 경쟁력 있는 산업으로 육성한다는 방침아래, 2015년 10월29일 한국 기획재정부는 '환전업 개편 방안'(내용을 보려면 클맄)을 확정했다. 일정 수준의 자본금과 인력 요건을 갖춘 환전업체에 한해 외환이체업을 할 수 있도록 외환거래법과 시행령을 바꾸기로 했다. 금번 방안은 현재 외환제도 개혁방안의 일환으로 추진 중인 외국환거래법·시행령 개정에 반영하며, 시행령 및 규정과 관계된 사항도 개편된다. 시행령에는 환전업자는 물론 핀테크 업체 등 일반 기업에도 외환이체를 허용하는 내용이 담긴다. 외환이체 업무의 빗장이 풀리는 셈이다.


동화 같은 영화를 만들어온 팀 버튼 감독은 어릴 적 환상을 통해 현실의 공포를 이겨냈다고 고백한다. 환상 그 자체가 현실 문제를 해결해주는 것은 아니나, 미쳐버리지 않도록, 주저앉지 않도록 잠시잠깐 자유를 불어넣는 건 분명하다. 눈을 감고 더 참혹한 순간을 상상하면, 뜬눈으로 이 악물고 버티게도 도와준다.
‘판의 미로’
때로 산다는 것 자체가 미로 속을 헤매는 듯한 기분이 들 때가 있다. 보르헤스의 소설 중에 ‘두 개의 미로와 왕’이라는 것이 있다. 지상의 왕과 환상의 왕이 내기를 한다. 두 왕이 각각 미로를 만들어 빠져나오지 못한 쪽이 지는 것이다. 누가 이겼을까? 승리는 지상의 왕이 차지했다. 이 이야기는 아무리 잘 만든 이야기라도 현실에서 일어나는 의외성을 극복할 수는 없다는 의미를 내포하고 있다. 아무리 가혹한 이야기를 듣는다 해도 현실에서는 더 가혹한 일들이 발생한다. 너무도 기막힌 사연을 지어낸다 해도 현실에는 더 기막힌 일들이 비일비재하다. 세상엔 잔혹한 이야기들이 넘쳐나지만 실상 이야기보다 뉴스에 보도되는 사건들이 훨씬 독하다. 사람은 상상보다 더 잔인하고 세상은 보기보다 잔혹하다.
신화 속의 왕 미트리다데스는 매일 밤 조금씩 독약을 복용했다고 한다. 이유는 혹시나 모를 독살에 대비해 면역력을 기르기 위해서였다. 누군가는 예술의 효용을 미트리다데스 왕의 처방에서 찾곤 한다. 매일 밤 조금씩 독약을 먹듯이 이야기를 통해 세상의 악에 대한 면역력을 기른다는 얘기다. 살아가는 일 자체가 독처럼, 가혹한 형벌처럼 느껴질 때 그렇다면 어떤 이야기들이 이 불가지한 삶에 조금의 힘이 되어줄까? 어떤 이야기들이 답답한 현실의 갑갑한 미로로부터 우리를 구원해줄까? 간혹 이야기는 치료약이 아닌 독약이 되어 강한 면역의 힘을 주기도 한다.
이 남자의 일상은 어제나 오늘이나 똑같다. 오전 7시면 정확하게 일어나 스물일곱 번 칫솔질을 하고 사과 하나를 들고 출근한다. 의도적으로 맞춘 일상일까? 도리도리. 그저 매일을 그렇게 살다 보니 이제는 알람시계처럼 몸이 알아서 움직일 따름이다. 남자에게 생각이 있을지, 짐작이 안 간다. 그런데 이 남자의 귀에 내레이션이 들려온다. 누군가 이 평범하고 따분한 남자의 일상을 중계한다. 남자는 혼란스러워진다.
영화 ‘소설보다 이상한’은 소설보다 이상한 삶에 맞닥뜨린 한 남자를 그리고 있다. 일분일초의 어긋남도 없이 정해진 일상의 질서를 따라가는 세무공무원 해럴드 크릭(윌 페럴 분). 그의 삶에 침투한 낯선 목소리는 마치 마음속에 들어와 있는 듯 그의 심리와 일거수일투족을 예견하고 기록하고 보고한다.
그럴듯한 소설, 삶다운 삶
문제는, 그 목소리가 “해럴드 크릭은 예상치 못한 죽음을 맞을 것이다”고 예고한 데서 비롯된다. 전지적 작가 시점의 목소리가 살아 있는 인물 해럴드의 죽음을 밝혀버린 것이다. 그는 왜 자신이 예상치 못한 죽음을 맞아야만 하는지 그 이유를 찾아다닌다. 그런데 거기에 이유는 없다. 해럴드 크릭은 자신의 귀에 들려오는 그 목소리의 정체를 알아내려 애쓴다. 해럴드는 결국 목소리의 주인공을 찾아내는데, 바로 ‘작가’의 것이었다.
영화의 재미는 목소리의 주인공인 작가가 쓰고 있는 이야기가 바로 해럴드 크릭의 진짜 삶이라는 데 있다. 혼란을 줄여 조금 더 간단히 이야기하자면, 한 여류 소설가가 쓰고 있는 소설의 내용대로 해럴드 크릭이 살고 있고, 또 살아갈 것이다. 영화는 소설 속의 인물이면서 실존인물인 해럴드 크릭의 삶과, 소설을 쓰고 있는 작가의 고민을 함께 보여준다. 작가의 고민은 이런 것이다. 어떻게 하면 해럴드 크릭의 죽음을 ‘그럴듯하게’ 그려낼 수 있을까? 답답하고 지루한 일상을 살아가는 평범한 남자의 죽음을 어떤 방식으로 처리할 것인가 말이다.
영화 ‘소설보다 이상한’은 ‘그럴듯함’으로 설명되는 소설의 세계와 달리 개연성을 넘어선 사건들로 가득찬 우리의 실제 삶을 대비시킨다. 소설가는 신의 존재를 부정하며 합리적으로 죽음을 선사하면 된다고 생각한다. 일관성 있게, 개연성 있게 죽이면 문제되지 않을 것이다. 그런데 그녀가 꾸며낸 인물이 실존하면서부터 개연성과 일관성의 문제는 책임과 맞닿는다. 이제 그녀의 선택에 따라 진짜 죽음이 다가올 수도 있다.
눈여겨봐야 할 것은 시곗바늘처럼 무미건조하게 살아가던 해럴드 크릭이 자신의 죽음을 예고받자 다르게 살기 시작하는 모습이다. 그는 잠옷처럼 편안했던 규칙성을 깨뜨리고 말할 수 없는 예외성에 자신의 삶을 맡기기도 한다. 일상은 새로운 의미로 격상돼 매 순간이 중요한 지점으로 고유의 의미를 지닌다. 죽음에 대한 경고가 그의 삶을 삶다운 것으로 변화시킨 것이다.


지난 2008년 원광대를 졸업하고 두산에 신고선수로 입단한 오현택은 1년 반 넘게 신고선수 딱지를 붙이다가 지난해 6월 정식계약을 체결한 뒤 그해 17경기 평균 자책점 4.45의 기록을 남겼다. 포스트시즌 엔트리에 이름을 올리는 데는 실패했으나 시즌을 마친 후 김 감독이 은근하게 가능성을 높이 산 투수 중 한 명이 오현택.
그러나 올 시즌에는 커다란 두각을 나타내지 못하며 아쉬움을 남긴 것이 사실이다. 지난 4월 27일 대전 한화전에서 선발 조승수를 구원해 2⅓이닝 노히트 투구로 프로 데뷔 첫 승을 거둔 오현택이지만 이후 제구 난조 현상을 보이며 2군으로 내려갔다. 7월 초 다시 1군에 합류했으나 곧바로 퓨쳐스(2군) 올스타로 뽑혀 1군 구경만 한 채 다시 2군으로 내려가기도 했다.
지난 28일 넥센전 막판 제구 난조 현상을 보인 김승회를 대신해 다시 1군에 오른 오현택은 2-2로 맞선 12회말 고창성을 구원해 팀의 다섯 번째 투수로 등판했다. 이미 모든 공격 기회를 소모한 두산 입장에서 사실상 패배와 같았던 만큼 마음을 비운 채 오현택을 테스트용으로 내보낸 것이다.
팀은 승리가 물 건너갔어도 끝내기 승리를 노리는 상대 중심타선으로 연결된 시점이었기에 오현택에게도 쉬운 상황은 아니었다. 그러나 오현택은 마지막 1이닝 동안 11개의 공을 던지며 2개의 뜬공으로 아웃카운트를 잡은 뒤 마지막 타자 유한준에게 서클 체인지업을 던져 헛스윙 삼진을 잡아냈다. 단순한 기록 외에 투구 내용이 좋았기에 김 감독이 직접 공을 받은 최승환을 불러세워 오현택의 구위를 물어본 이유다.
오현택은 최근 2군에서 최고 구속을 141km까지 끌어올린 상승 무드를 제대로 타고 있는 중이다. 현재 캐나다 선더베이에서 세계대회를 치르고 있는 청소년 대표팀과의 연습경기에서 오현택은 2이닝 퍼펙트 투구를 펼치는 동시에 생애 처음으로 140km 이상의 속구를 던졌다.
대학 시절 스리쿼터 투구폼으로도 최고 138km에 그쳤던 오현택은 "141km에요. 141km"라는 말과 함께 웃음을 감추지 못했다. 여기에 29일 경기서 전광판을 통한 오현택의 최고 구속은 143km로 기록되었다. 열흘 남짓한 기간이 지난 후 자신의 최고 구속을 갱신한 것.


당신이 보는 가격은 당신이 지불하는 가격입니다. 이 같은 추가 유류 할증료 또는 예약 수수료 등의 숨겨진 엑스트라이나 놀라움은 없습니다 우리는 당신에게 비자 일렉트론 카드로 지불을위한 여분의 아무것도를 부과하지 않습니다. 숙박 시설과 차량 종류 내장 우리가 선택한 르노 승객이나 자동차 페리 티켓을 인용 가격은 당신이 지불하는 모든이며, 그 약속입니다.
르노 페리 티켓 가격을 취득하고 페리 티켓을 예약하려면 온라인으로 안전하게 왼쪽에있는 실시간 페리 예약 양식을 사용하시기 바랍니다. 당신은 또한을 추가 할 수 있습니다 호텔 목적지에, 또는 다른 곳 귀하의 페리 티켓에 페리 티켓 예약을 완료 할 때.
리보르노에 대한 자세한 내용
리보르노의 포트 가장 큰 이탈리아어 항구 중 하나는 티레 니아 해 유역에서 가장 큰 항구 중 하나입니다. 포트는 또한 매년 더 15,000보다 배송 서비스를 제공 이상의 7,500 직원 영역에서 중요한 고용된다.
리보르노 바쁜 포트이며, 도시는 그것을 토스카 고유 한 분위기를주는 넓은 운하의 시리즈에 놓여있다. 그것은 훌륭한 음식 시장과 일부 우수한 물고기 레스토랑을 가지고 있으며, 광범위한 전쟁 피해에도 불구하고, 여전히 함께 역사의 도시의 4-100년을 재검 관심의 많은 매력 포인트를 유지합니다.
남쪽으로 스트레칭 리보르노의 주변 지역은 잘 갖추어 진 해변 리조트와 아름다운 야생 해변의 모래 사장의 혼합물을 제공합니다. 멀리 해안에서, 완만 한 구릉 풍경은 많은 작은 마을과 큰 매력 마을 곳곳에있다.
리보르노의 사람들은 오히려 반역 심지어 무정부 자연 이탈리아 전역에 명성이 높습니다. "리보르노에 와서 당신이 원하는대로 할"속담을 진행하고, 진리의 요소는 점에서 확실히있다.
리보르노지중해에 토스카나 게이트웨이, 운하에 의해 교차하고 해변으로 자리 잡고 있습니다.
16th 세기에 이상적인 도시로 계획, 리보르노는 시내 중심가로 이어지는, 여전히 배가 통행 할 수있는 Medicean 운하, 특징 그 지역을 통해 역사를 계시하고, 타워와 요새 간과 항구를 통해.
19th 세기 중반의 주위에, 이탈리아의 첫 번째 목욕 시설은 리보르노에서 나타났다. 소나무 나무, 위성 류와 oleanders이 전통은 아직도 많은 감동 19th 세기 건물들 사이 킬로미터, 자유 스타일의 빌라와 녹색 식물에 대한 뻗어 해안 산책로를 따라 자리 잡고 친절하고 편안한 도시의 목욕 시설, 덕분에 계속됩니다.
해군 아카데미, 1881, 도시 수족관, 지중해의 Caprilli 경마장하는 백명에의 자연사 박물관에 설립 된 이탈리아 해군 장교에 대한 권위있는 훈련 학교 : 같은 바다 관심이 많은 장소가있다 세 중요한 경마 시즌에 대한 설정 및 토스카나 열도의 섬 일부에 걸쳐 멋진 전망 제공하는 테라 마스카니 : 코르시카로까지, 엘바, 카프 라이아와 사의 Gorgona합니다.
그냥 르노 넘어 Calafuria과 Romito의 분홍 빛이 돌 절벽 놀라운 맑고 투명한 바다 위에 서있다.
피렌체 메디치 통치자가 처음 후반 16th 세기에 도시를 설립, 그들은는 "Leggi Livornine"와서 그들의 새로 구성된 포트 사이드 마을을 채우는 어떤 인종, 종교 또는 배경에서 초대 사람이라는 법의 seried을 통과 심지어 의심스러운 과거를 가진 사람들에게 면역성을 제공. 그래서 그 결과 인구가 문화, 언어 및 거래의 재산을 포함, 다양하고 화려한 한 것을 거의 놀라운 일이다.
오늘의 Livornese은 시간이 어려운 경우가 점점에 사용되는 본 발명의 사람들이다. 그들은 유머 그들의 불경 감각, 그들의 여유로운 자연과 일반적으로 삶의 사랑을 위해 유명하다. 다른 토스카나 도시와는 달리, 르노 아무도 정말 마음이 당신의 Leonardos에서 미켈란젤로을 알고하지 않는 경우 장소입니다. 도시 문화 추구를 위해 싶지 않지만, 당신은 훨씬 더 편안한 속도를 채택하고뿐만 아니라 햇빛과 음식을 즐길 수 있습니다!
토스카이 코너는, 리보르노와 피옴 비노 사이의 에트루리아 코스트라고합니다.
아름다운 해변과 푸른 지중해 MA-quis, 남쪽 리보르노의, 부분적으로 만 사람에 의해 변조 된 풍경이지만, 그 평화와 또한 지식의 즐거움을 자극하는 아름다움을 유지합니다. 보호 오아시스의 서식지, 야생 동물 보호 구역, 공원, ROE하는 쉼터와 휴 경지 사슴, 오소리와 고슴도치, 매와 플라밍고를 제공 매장량이 있습니다.
어촌에 의해 간과 만들 유혹 숲에 덮여와 중세 성채 불거 언덕이있다. 이것은 놀라게 중단 결코 땅입니다. 그리고 중요한 장을 표시 한 기념물로 빠져 죽은 옛 마을 센터에서, 돌고래와 줄무늬 돌고래에 의해 보았다고 바다와 장소에서, 물고기의 큰 다양성에 의해 채워진 seafloors에 야외에서 대체 휴일에 대한 아이디어를 제공하는 우리의 역사와시 : 조수에 카르 두치, 1906의 노벨상과 세기의 전환기의 가장 큰 이탈리아어 시인의 승자 영감 푸른의 수단은, Bolgheri에 대한 접근 방식을 형성한다.
베스트 르노 페리 티켓 가격 보장
최저가 보장 - 우리는 항상 우리의 가장 낮은 그리말디 라인, 코르시카 페리, 모비 또는 그 란디 나비 페리 선 및 리보르노에서 여객 및 차량 페리 티켓 가격을 제공합니다. 이 같은 추가 유류 할증료 또는 예약 수수료 등의 숨겨진 엑스트라이나 놀라움은 없습니다 우리는 또한 우리는 당신에게 비자 일렉트론 카드로 지불을위한 여분의 아무것도를 부과하지 않습니다. 우리가 선택한 르노 페리 티켓 인용 가격은 온보드 숙박 시설과 차량 유형은 당신이 지불하는 모든이며, 그 약속입니다!
드문 경우 동일한 우리가 우리가 가격을 이길하거나 당신에게 환불을 요청의 선택을 제공하기 위해 최선을 다할 것을 약속 다른 투어 연산자의 안내 책자에서 저렴 모두 포함 르노 페리 티켓을 찾을 수 있습니다. 르노 자동차와 여객 페리 티켓을하시기 바랍니다 예약하려면 여기를 클릭하십시오.


브라이틀링 슈퍼오션 컬렉션이 처음 출시된 1957년, 브라이틀링은 다이버 워치시장의 새로운 주인공이 되었습니다. 이 시계는 뛰어난 성능, 품질, 완벽한 브라이틀링 스타일로 유명했습니다. 슈퍼오션 컬렉션(Superocean Collection)은 60년이상 인기를 유지했으며, 이번에 새롭게 선보이는 슈퍼오션 컬렉션은 가장 도전적인 해양 스포츠의 거친 환경에도 견뎌낼 수 있도록 제작했습니다.
브라이틀링은 새로운 슈퍼오션 컬렉션을 출시하며 가장 많은 사랑과 최고의 성공을 거둔 컬렉션을 더욱 발전시켰습니다. 브라이틀링 슈퍼오션은 탁월한 다이빙 성능으로 60년 이상 높은 평가를 받고 있습니다. 새로운 컬렉션은 브라이틀링의 심해 DNA를 반영하여 활동적인 라이프스타일을 즐기는 여성과 남성의 시선을 끕니다. 깔끔하고 스포티한 디자인과 우수한 성능의 새로운 슈퍼오션 시계는 어떤 환경에서도 누구나 편안하게착용할 수 있습니다.
브라이틀링 CEO 조지 컨(Georges Kern)은 슈퍼오션 시계가 브라이틀링 다이버 워치의유산 그 이상을 반영하고 있다고 강조하며, “서퍼 스쿼드(Surfers Squad) 및 아우터노운(Outerknown), 오션 컨서번시(Ocean Conservancy)와의 파트너십은 바다에 대한 브라이틀링의 애정을 보여줍니다. 새로운 슈퍼오션 컬렉션은 해양의 탐험자들, 즉 해양 스포츠를 즐기기 원하는 사람들과 해양을 깨끗하게 지키기 원하는 사람들 모두를 위해 탄생했습니다. 물론, 이 컬렉션은 브라이틀링의 디자인에 매료된 모든 팬들에게 기쁨을 선사할 것입니다.”라고 말했습니다.
모든 사이즈의 손목에 착용할 수 있는 슈퍼오션
새로운 슈퍼오션 컬렉션의 모든 시계는 약 38시간의 파워리저브를 제공하는 무브먼트인 브라이틀링 칼리버 17로 구동됩니다. 모두 COSC 크로노미터 인증을 받은 이 시계들은 숫자, 인덱스, 핸즈에 슈퍼-루미노바® 코팅이 되어 있어, 어떤 환경에서도 훌륭한 가독성을 제공합니다.
새로운 브라이틀링 슈퍼오션 컬렉션은 다섯 가지 사이즈로 제작되며, 모든 사람의 손목에 꼭 맞는 훌륭한 다이버 워치입니다.
슈퍼오션 48(Superocean 48)은 새로운 컬렉션에서 가장 주목받는 제품입니다. 인상적인오버사이즈 48mm DLC 코팅 티타늄 케이스와 블루 세라믹 베젤이 시선을 사로잡습니다. 시계를 자세히 살펴보면 많은 장점이 있다는 것을 알 수 있습니다. 연철 소재의 내부케이스가 자기장의 영향으로부터 시계를 지켜주고, 케이스 왼쪽의 잠금장치가 회전 베젤을 안전하게 보호합니다. 이 시계는 새롭게 선보이는 블루 벤티드 러버 스트랩과 매치되어 선보입니다. 벤티드 스트랩은 심해 다이버에게 매우 유용합니다. 수심이 깊은곳에서 수압이 스트랩에 미칠 수 있는 영향을 차단하고, 스트랩이 손목에 가장 적합한조임 상태를 유지하도록 돕습니다. 이 시계는 최대 30기압(300m)의 방수 성능을 제공합니다.
슈퍼오션 46(Superocean 46)은 이름에서 알 수 있듯 46mm 블랙 스틸(DLC 코팅 스틸) 케이스의 시계입니다. 크고 대담한 디자인의 시계로 블랙 또는 블루 다이얼 중 선택할 수있으며, 시계와 잘 어울리는 다이버 프로 III 러버 스트랩(핀 버클 또는 폴딩 버클)과 매치되어 선보입니다. 열정적인 다이버를 위한 필수 도구인 톱니형 단방향 회전 베젤이장착되었습니다. 견고한 슈퍼오션 46은 진정한 심해 다이버로, 최대 200기압(2000m)의방수 성능을 제공합니다.
슈퍼오션 44(Superocean 44)는 44mm 스틸 케이스에 블랙 또는 블루 다이얼로 출시되며, 시계와 어울리는 다이버 프로 II 러버 스트랩이나 스틸 브레이슬렛 중 선택할 수 있습니다. 톱니형 단방향 회전 베젤이 장착돼 있습니다. 슈퍼오션 44을 착용하면 최대 100기압(1000m)까지 바다 속 탐험을 즐길 수 있습니다.
슈퍼오션 42(Superocean 42)는 42mm 스틸 케이스로 제작되었으며, 블랙, 화이트, 오렌지 다이얼 중 선택할 수 있습니다. 시계는 다이버 프로 II 러버 스트랩 또는 스틸 브레이슬렛과 매치되어 선보이며, 톱니형 단방향 회전 베젤을 갖추고 있습니다. 슈퍼오션 42는 최대 50 기압(500m)의 방수 성능을 제공합니다.
슈퍼오션 36(Superocean 36)은 품질과 성능을 갖춘 훌륭한 스포츠 시계를 더 아담한 크기로 즐기기 원하는 여성을 위해 디자인되었습니다. 이 시계는 36mm 스틸 케이스에 톱니형 단방향 회전 베젤을 갖추고 있습니다. 라이트 블루 또는 화이트 다이얼 중 선택할수 있고, 다이버 프로 II 러버 스트랩이나 세련된 스틸 브레이슬렛과 매치할 수 있습니다. 슈퍼오션 36은 최대 20 기압(200m)의 방수 성능을 제공합니다.
브라이틀링, 바다, 그리고 여러분
새로운 브라이틀링 슈퍼오션 컬렉션은 60년 이상 내려온 유산을 이어갑니다. 최초의 슈퍼오션이 다이버를 위해 제작되었다면, 새로운 컬렉션은 깊은 바다에서 완벽하게 동일한 도전에 직면하면서도 더 폭넓은 임무를 수행할 수 있습니다. 스포티하면서 세련된이 시계는 깊은 바닷속을 탐험할 준비가 된 다이버워치 애호가뿐 아니라, 바다에서 모험을 즐기는 사람들에게도 매력적입니다.


예언자들은 답답한 산문 같은 세상에 상상 가득한 시와 노래로 틈입했다. 불가능한 일로 공식화되어 있던 이스라엘의 멸망을 시로 읊고, 불가능한 일로 기정사실화되어 있는 이스라엘의 회복을 노래로 불렀다. 이 예언자들과 함께 상상력을 발휘할 때, 오늘 우리도 전체주의와 소비지상주의의 몰락을 당당히 선포하고 그 상실과 절망 너머에 계신 하나님을 선명히 바라볼 수 있다. 하나님을 우리 일상의 실제 등장인물로 출연시킬 수 있다. 몰락하는 세상의 거짓 행복을 깨끗이 포기하고, 하나님과 더불어 변혁, 정의, 연민의 공간들을 꿈꾸며 만들어나갈 수 있다. 브루그만은 『예언자적 설교』를 통해 우리도 예언자적 상상력을 삶에 적용하여 이 세상을 예언자적 이야기로 물들여야 한다고 촉구한다. 설교자라면 강단의 선포를 통해, 성도라면 일상의 선포를 통해, 이 ‘예언자적 설교’에 동참할 수 있을 것이다.


지금 선거제는 누가 봐도 불공정하다. 지역주의 거대 양당에 절대 유리한 승자독식 구조다. 극한 정쟁에 지친 국민 다수가 다양한 민의를 수렴할 수 있는 선거제를 요구한 배경이다. 결국 지난해 말 한국당을 포함한 여야 5당이 ‘연동형 비례대표제 도입 방안을 적극 검토해 올해 1월 임시국회에서 처리한다’고 합의했다. 그런데 한국당은 무작정 시간만 끌다가 나머지 4당이 뜻을 모으자 본색을 드러냈다. 지역 패권정당에 유리한 퇴행적 개정안을 제시하며 ‘합의 처리’를 주장한 것이다. 판을 깨겠다는 놀부 심보와 다름없다.
국민을 바보 취급하는 한국당의 분탕질은 끝이 없다. 사학 이익을 지키려 국민 87%가 지지하는 유치원 3법에 반대하고, ‘검사당(黨)’답게 무소불위의 검찰 권력을 줄이려는 검경 수사권 조정에는 나 몰라라 한다. 김학의ㆍ장자연 사건으로 정당성이 새삼 확인된 고위공직자범죄수사처법에는 결사반대다. 재벌 개혁에도 눈감는다. 오직 기득권 지키기에 혈안이니 ‘한국당이 김진태의 길을 간다’ ‘일본 극우세력을 닮아간다’는 우려가 나온다.
건전한 보수라면 어찌 이런 정당을 지지할 수 있으랴. 탄핵 직후만 해도 한국당은 곧 사라질 정당으로 여겨졌다. 실제 지지율이 한 자릿수까지 떨어졌다. 그런데 지난해 여름 10% 선을 맴돌던 지지율이 꾸준히 올라 어느덧 30% 선을 넘어섰다. 한국당이 잘해서 오른 걸까. 대안정당, 정책정당과 거리가 멀어질수록 지지율이 오르는 까닭은 뭘까. 한국당 행태가 너무 부끄러워 그간 몸을 사리던 샤이 보수가 커밍아웃했다고 보는 게 옳을 게다.
그나마 부끄러움을 아는 보수를 극우 지지로 돌려세운 1등 공신은 집권세력의 실정과 초조함이다. 나라다운 나라를 만드는 건 쉬운 일이 아니다. 정교한 전략을 토대로 신중히 접근했어야 했다. 최저임금 인상, 주 52시간 근무제, 탈(脫)원전 등은 반드시 가야 할 정책 방향이지만 초반에 과욕을 부렸다. 현실 적응성을 고려하지 않고 밀어붙여 상당한 부작용을 낳았다. 학생부종합전형 공정성 담보, 고교학점제 실시 등 교육개혁은 골치 아프니 손 놓아버렸고 미세먼지, 승차 공유 등 갈등 이슈는 해결이 어려운 문제라고 외면했다.
더 심각한 건 여당의 감정적 정치 공세다. 증오와 혐오의 정치가 갈등과 분열을 부추겨 극단주의 세력을 키워 왔음은 역사가 증명한다. 민주당은 김경수 경남지사 법정구속에 대해 “사법농단 세력의 보복성 재판”이라고 비난했다. 삼권분립을 훼손하는 것이다. 문 대통령이 김학의ㆍ장자연 사건 등 특권층 성범죄의 진상 규명을 지시하자 대뜸 황교안 대표의 책임부터 따지고 나선 것도 볼썽사납다. 이해찬 대표는 나경원 한국당 원내대표의 ‘김정은 수석대변인’ 연설을 ‘국가원수 모독죄’라는 31년 전 사라진 법을 꺼내 들어 비판했다. 시대착오적인 내로남불이다. 문 대통령과 청와대 대응도 사회 통합보다는 지지층 환심 사기에 급급할 때가 많다. 이런 행태가 보수를 자극하고 중도의 정치 불신을 부추긴다.


지금 세상은 이런 표리부동의 습속이 우리 사회 속속들이 스며든 것 같다. 그러니까 ‘우리 한국 사람’은 하고 어줍잖은 국민성 운운으로 호도해 버릴 성질의 것이 아니다. 온 나라가 매스컴 사회로 화해 버린 이 사회, 예의니 범절이니 하면 설날 차례상을 어떻게 차리고, 어른에게 세배를 어떻게 올리느냐 하는 것만 실연을 겸해서 가르쳐 주는 사회에서 길 가다 사람과 마주치면 서로 피하라는 것쯤은 ‘교육’할 가치조차 없다고 생각할 것이다.
그러나 모든 일은 작은 것에서부터 시작된다. 그리고 작은 것일수록 몸에 배어야만 실천이 가능한 법이다. 우리는 그 점을 잊고 있지 않는가. 신문 같은 데서도 보면 밀레니엄부터 시작해서 큰 화제들뿐이다. 우리 나라 공교육은 하도 여론에 두들겨 맞아서 가엾을 지경인데 거기서 ‘작은 일’들을 가르쳐 줄 마음의 여유가 있는지 자못 의심스럽고, 학부모는 그런데 신경쓸 정도로 한가롭지 않은 듯하다. 자녀들 과외 걱정부터 먼저 해야 되니까. 그러니 ‘작은 일’은 아예 없는 것이나 다름없다.
지금은 자유분방한 시대가 되어서 좋게 말하면 자기 개성만 살리면 족하고, 그와 동시에 유행이 휩쓰는 세상이 되어 그 ‘의상’ 속에 자기를 감춰 버리면 한없이 살기 좋은 세태이기도 하다. 그런 시대에 ‘작은 것’은 찾아 볼래야 흔적조차 발견하기 힘들 것이다. 길 가다 사람들과 부딪치거나 말거나, 문 열다가 먼저 밀고 들어가거나 말거나, 그게 무슨 의미가 있단 말인가. 쉽게 말해서 불감증이다.
불감증은 사람들로 하여금 자기가 사는 공동체에 대해 무감각하게 할뿐 아니라 인간과 인간과의 관계라는 소단위의 ‘삶’의 의미를 깨닫게 하지 못한다. 오밀조밀하게 영위하는 삶의 진정한 의미에 대해서도 관심을 갖지 못하게 한다. 생활에서 감수성이 무디어 버리고, 정서의 윤활유가 메말라 버리는 것이다. 그것을 메우기 위해 물질적 만족을 추구하게 된다. 그러나 물론 물질적인 것으로 내면의 것을 대치할 수는 없다.
“작은 것은 아름답다”는 말이 있는데 그 말은 아마 내가 여기서 쓰는 작은 것과는 뜻이 다를 것이다. 그러나 우리는 늘 ‘큰 것(상대적이다)’만 쳐다보면서 작은 것은 놓치고 있지 않았던가. 한번쯤 곰곰이 생각해 볼일이다. 그래서 예의니 겸양이니 하는 것도 야단스럽게 교과서적으로 대할 것이 아니라 작은 데서부터 지켜 나가는 것이 필요하지 않을까 생각한다. 모 일간지에 연재되는 독자의 체험담을 읽어보아도 전부 작은 이야기들뿐이다. 그런 것이 다 친절이고 겸양이고 예의다.


세계정세에 관한 거시적인 이야기에서부터 어떤 색상의 옷이 유행할 것이라는 세부적인 것까지 2008년의 트렌드에 관한 다양한 예측 혹은 예언들이 나오고 있다. 여기서 얘기하는 트렌드가 이 사회 전체의 것들을 조목조목 담아내고 있지도 못하고, 얼마 정도 일기예보식으로 %의 정확도를 가질지 말하기는 힘들다. 이 글에서 굳이 ‘주의(注意)’라는 경고성 단어는 마케팅을 하고 기업을 경영하는 입장에서 문자 그대로 본문은 아니더라도 주석으로라도 마음에 담아 두고 비추어 보거나 힌트를 얻을 수 있는 것으로 활용하라는 면에서 붙인 것이지, 경고의 소리를 내고자 한 것은 아니었다. 그리고 틀리더라도 약간 도망갈 수 있는 여지를 만들고자 한 것이다. “대예측! 2008”과 같은 류의 제목은 꼭 맞추어야만 할 것 같은 의무감을 느끼는데, 짧은 글이기는 하지만 ‘주의하라’는 어찌 보면 사거리 횡단보도에서 ‘주위를 살피라’ 정도의 의미만을 담으려 한 것으로 이해해 주시길. 그래서 기업에서 어떻게 대처하고 이용할 것인가 하는 부분은 상세하게 다루지는 않고, 대저 여백으로 남겨 두었다.
2007년의 최대사건으로 정권교체를 드는 언론들이 많은데, 엄밀하게 얘기하면 이것의 발효는 내년 초부터이다. 그러나 당선자 측에서 선거전부터 얘기했던 ‘잃어버린 10년’을 되찾자는 움직임이 눈에 띄게 나오고 있다. 그 주역으로 나선 것이 바로 지금은 40대 중반까지로 넘어 갔지만 386세대에게 밀려 은인자중했다고 생각하는 50대 이상의 서울대 송호근 선생의 표현을 빌리면 ‘유신 세대’이다. 이들은 “공동체적 질서와 ‘자수성가’를 섬겼고”, “이념 투쟁이 아니라 ‘경험 투쟁’, 한국인들에게 익숙한 평균적 가치관의 복원 투쟁”을 통하여 대권을 잡았다.
위에서 언급한 ‘공동체적 질서’와 ‘평균적 가치관의 복원’은 정치적인 의미와 강제를 떠나서도, 이미 인터넷을 통하여 세계 그 어느 국가보다도 만발한 개인의 의사 표현과 개성, 정치적인 힘을 발현시켜 온 젊은 세대와 부딪히지 않을 수 없다. 예전과 같이 가부장적인 철권을 휘두르며 강압적으로 밀어 붙이지는 않겠지만, 명실상부한 정치주류까지 차지한 존재감만으로도 젊은 세대 일부는 숨 막혀하면서 극단적인 돌파구를 찾게 될 것이다. 가볍게는 철없는 해프닝과 엽기 퍼포먼스에서부터 심각하게는 반(反)사회운동과 행위로까지 번질 수도 있다.
이러한 대립구도는 기업에게는 그다지 바람직하지 않다. 중장기전략 수립을 위한 정책 부분의 코드와 소비생활을 이끄는 코드가 다르게 나타날 수 있기 때문이다. 그래도 이 세대간의 간극을 메울 수 있는 소재가 하나 있기는 하다.
2. ‘국가’의 재(再)탄생
‘70년대의 ’유신‘의 토대이자 목표는 ’국가‘였다. 아주 편협하게 그리고 소수에 의하여 자의적으로 해석될 수 있는 국가라는 개념이, ‘안보’와 ‘경제’라는 두 가지 축으로 나뉘어 모든 행동의 기준으로 강요되었다. 2002년 이래의 젊은 세대로부터 일어난 길거리 응원은 그런 강요된 국가에 대한 키치(kitsch)적인 반발과 재창조의 무대였다. 내년에는 경제 효과를 재는 단위로서 국가라는 잣대가 크게 다시 부각되는 한편 위에서 얘기한 전통가치의 중심으로 ‘국가’의 지위가 복원될 것이다.
국내의 정치적 지각변동 이외에도 8월의 북경올림픽은 중국의 위협을 더욱 체감하는 이벤트가 될 것이다. 상반기부터 종목별 예선이 전국을 달굴 것으로 예상되고, 올림픽이 한창인 8월 15일의 ‘대한민국 건국 60주년’ 행사를 통하여 태극기의 물결이 절정에 이를 것으로 예상된다. 이전의 가볍고 축제와 같은 형태보다는 비장감을 띄고 진행될 이 국가주의의 물결을 기업들은 지역, 마케팅 수단, 시기, 업종 등에 따라서 세부적인 지침을 마련해 놓아야 한다. 자칫하면 그 물결에 그냥 휩쓸려 버릴 수가 있다. 유신시대라면 대의명분이라는 동정표라도 가지만, 이제는 글로벌 시장으로 뛰는 대한민국 주식회사의 낙오자 취급만을 받게 될 것이다.
3. 무방비(無防備-Open) 기업
원래 무방비도시(Open city)는 군사시설이 없거나 군사작전에 이용될 가능성이 없어서 적의 공격에 대항할 의사가 없다는 것을 선언한 도시를 말한다. 그래서 그런 도시는 공격하지 않는 것이 원칙이다. 그러나 실상은 이번에 개봉하는 같은 제목의 한국영화에서도 그렇지만 공격에 노출되어 있다는 ‘Open'의 의미가 강하다.
기업 투명성의 문제가 제기되고, 기업들의 정보가 속속들이 노출된 지는 이미 오래 되었다. 이제는 그 정도를 넘어서 기업들이 가장 손쉬운 공격 대상의 하나로 자리를 잡았다. 기업들의 경우 눈에 잘 띄고, 행정부보다 규모가 제한되어 있으며, 고객에 대해서 약할 수밖에 없는 존재이며, 상대적으로 자금 부문에서 여유 있을 것이라고 여겨져, 기업의 실제 관여 정도를 떠나서 사회적인 이슈에 연루를 넘어서 주요 공격대상이 되기 쉽다. 긍정적으로 보면 사회의 일원으로 기업이 확고하게 자리를 잡은 것이고, 부정적으로 동네북 신세가 된 것이다. 기업의 사회공헌과 홍보, 이미지전략은 이런 유례없을 거센 공세를 감안하여 수립되어야 한다.
‘수용하는 소비자’에서 ‘창조하는 소비자’로서 디지털 2.0 소비자에 관한 얘기는 벌써 진부해 질 정도이다. 그러나 제일기획에서 지난 7월 조사한 바에 따르면 이들 소비자의 비중은 20%를 넘지 못하는 것으로 나타났다. 그리고 실제로 자신이 직접 컨텐츠를 순순하게 창조하는 소비자는 또 3%대에도 미치지 못한다는 다른 결과도 있다. 그러나 이들의 비율은 가파르게 상승하고 있고, 보다 눈여겨 볼 부분은 ‘창조하는 소비자’가 웹을 벗어나서 다른 형태로도 나타나고 있다는 점이다.
소비자들에 의한 제품의 모니터링은 예전의 출시 제품에 대한 반응 측정 정도를 넘어서, 출시 이전에 시제품 검사의 수준으로 행해지는 경우가 이미 기술제품 부문에서는 낯설지 않다. 아예 자신의 아이디어를 경매 형태로 붙여서 파트너를 찾아 주는 웹사이트도 활발하다. 이렇게 앞서 가는 창조자로서의 소비자와 어떻게 협력할 것인가가 과제이다.
5. 초(超)명품의 등장
‘대중적 명품(Masstige)’의 시대는 갔다. ‘명품 브랜드의 하향 평준화’만을 초래했다는 것이 바로 브랜드적 관점에서 내린 몇 년간 명품 확산전략의 성적표이다. 뱁새들이 황새처럼 되기를 바랐는데 결과적으로 황새들의 보폭만 줄여 버렸다. 이제 명품들은 뱁새가 결코 따라 올 수 없는 황새를 키우려 한다. 이는 제법 황새연 하는 뱁새들이 있는 기존 명품들의 전형적인 카테고리보다는 저관여제품에서 나타날 가능성이 크다. 그리고 그것이 더 효과적일 것이다.


그룹 카라 출신 가수 구하라가 24일 자택에서 숨진 채 발견됐다는 소식이 전해지자 팬들이 충격에 빠졌다. 구하라는 절친했던 고(故) 설리의 죽음 이후 슬픔에 빠졌지만, 팬들과 주변 사람들의 도움으로 활동 의지를 보였다. 하지만 설리가 별이 된 지 42일 만에 또 다시 비보가 전해져 팬들은 더 큰 슬픔에 빠졌다.
경찰에 따르면 구하라는 이날 오후 6시께 서울 강남구 청담동 자택에서 숨진 채 발견됐다. 경찰은 구하라가 극단적 선택을 했을 가능성 등을 염두에 두고 정확한 사인과 사고 경위를 파악 중이다.
구하라는 지난해부터 전 남자친구인 최종범과 법적 다툼을 벌이며 힘든 시간을 견뎌왔다. 구하라는 최종범을 상대로 협박, 강요, 재물손괴, 상해, 성폭력 범죄 처벌 등에 관한 특례법 위반(카메라 이용해 몰래 촬영) 등의 혐의로 고소장을 제출했다. 재판부는 이중 재물손괴, 상해, 협박, 강요 혐의에 대해서는 유죄를 선고했으나 성폭력 범죄 혐의에 대해서는 무죄를 판결해 한 차례 논란을 빚었다.
구하라는 지난 5월 극단적 선택을 시도해 팬들의 걱정을 샀다. 구하라는 다시 기운을 차렸고, 일본 매니지먼트 프로덕션 오기와 전속계약을 체결하고 솔로 앨범을 준비했다. 모든 것을 포기한 듯 보였던 구하라의 활동 소식은 팬들에게 한 줄기 빛과 같았다.


이른바 관료들의 텃세인 관료주의 성향은 전 세계 어느 정부에나 있다. 관료들은 정권의 정책 능력이 뛰어나면 따르지만, 아니거나 모른다 싶으면 정책의 주도권을 가져가려 한다. 문재인 정부의 대표 경제 정책인 소득주도성장이 힘을 못 쓰고, 남북관계 정책도 거북이걸음을 하면서 동력을 잃고 있다. 결국, 당·청 관계자 간의 ‘2주년이 아니고 4주년 같다’는 푸념은 정부의 정책 부재를 자인한 꼴이다.
출범 1년차인 민선 7기 인천시는 이번 상황을 주의 깊게 살펴봐야 한다. 인천 시정에 정부 데칼코마니 조짐이 나타나고 있기 때문이다. 박남춘 시장은 취임 초부터 인사와 주요 정책 등에 대한 빅데이터 부재에 대한 답답함을 호소했다. 공무원들의 복지부동을 지적하며, 분발을 촉구하기도 여러 번이다. 공무원 조직 내부에서조차 ‘일은 네가 하고, 인사 고가는 내 것’이라는 이기주의가 팽배하다는 자성이 나올 정도이니 박 시장의 하소연도 이해된다.


집으로 돌아오는 길이었다. 늘 다니던 길을 두고 그날따라 아파트 단지를 통과해서 걷고 있었다. 흰색 개가 한 마리 눈에 들어왔다. 곧이어 그 개에게 다가가는 아파트 경비 아저씨가 보였다. 아저씨가 개를 알고 있다고 생각했다. 그들에게 다가갔을 때 둘은 서로 처음 보는 사이라는 걸 알았다. 내가 다가가자 경비 아저씨는 나를 개 주인이라 생각하는 눈치였다. 그 개는 목줄이나 이름표가 없었다. 털이 더럽진 않았으나 군데군데 빠져있었고 뒷다리엔 상처도 있었다. 한눈에도 개가 어딘가 아프다는 걸 알 수 있었다. 많이 불안해하는 게 느껴졌다. 개는 나를 보더니 다가와 다리 주위에서 잠시 맴돌다가 멀어지기를 두어 번 반복했다. 개를 만지지 못하는 나는 쓰다듬어주는 대신 “배가 고프니?” 묻고는 마침 가방에 비스킷이 있어 건네줬다. 비스킷으로 다가가 냄새만 맡고 입을 대진 않았다. 경비아저씨는 주인 없는 개라는 걸 알아차리자 곧장 자리를 떴다. 떠돌이 개에 얽히면 복잡해질 것 같다는 그런 심사는 아니었을 거라 나는 믿는다. 뭘 어쩌겠다는 생각도 없이 개를 따라 걷다가 아파트 청소하시는 아주머니를 만났다. 나와 개를 번갈아 보길래 내 개가 아니라고 얘기하고 혹시 개 주인을 아시냐 여쭈었다. 처음 보는 개라고 했다. 그러면서 개를 훑어보더니 “버렸구만” 한다. 개가 아픈 것 같지 않냐 물으니 아주머니는 그렇다고 하면서 개가 나이도 많고 아프니 버린 것 같다고 했다. 몸집이 작아 어린 줄 알았다고 하니 강아지는 잘 버리지 않는다고 했다. 아주머니와 몇 마디 이야기를 나누는 사이에 개는 이내 내 시야에서 사라져버렸다. 개가 갔을 것 같은 방향으로 뛰어가 보았지만 보이지 않았다. 기운도 없어 보이던데 어디서 어떻게 지낼지 돌아오는 내내 마음이 무거웠다.
유기견·발가락 뭉개진 비둘기
반생명적 처사의 강아지 공장
배려없는 행동 동물에게 고통
생명가치 함께 논의해야할 때
한 달여 전 보도 블럭 위에서 비둘기 한 무리를 만났다. 비둘기와 나 사이의 거리가 점점 가까워지자 비둘기들은 조금 먼 곳으로 이동해갔다, 단 한 마리만 남겨둔 채. 남겨진 비둘기는 어찌된 영문인지 뒤뚱거리며 잘 걷질 못했다. 가던 걸음을 멈추고 들여다보니 비둘기의 왼쪽 발가락이 모두 뭉개져있었다. 길거리에 무심코 버려진 끈이나 플라스틱 등에 발가락이 감기거나 끼어서 그런 일이 종종 벌어개다. 뒤뚱거리며 걸으니 행동이 느릴 수밖에 없다. 그러니 먹을 게 눈에 띄어도 뒤쳐져 제대로 먹기도 어려울 성 싶었다. 도시에서 인간과 부대끼며 사는 동물들 가운데 행복한 동물은 그렇다면 누굴까? 도시에서 인간이 누리는 것과 동등한 권리를 누리며 사는 동물이 과연 있긴 할까? 식물들은 또 어떤가? 선거 기간 동안 현수막들이 대단했다. 길을 가다보면 잘록해진 가로수를 종종 본다. 현수막을 걸었던 끈을 제대로 걷어내지 않고 그냥 두어서 나무줄기가 잘록해진 것이다. 그런 모습을 보면 내 목이 조이는 것 같은 기분이다. 생명 가진 모든 것들이 도시에서 조화롭게 지내기 위해선 오직 우리의 ‘배려’가 필요하다.


하이톤의 시원한 목소리의 그녀는 여성임에도 호탕하다는 느낌을 준다. 아이들과 함께여서 행복했고 항상 웃을 수 있었다는 그녀는 아이들에게는 천사 같은 원장으로 지역민들에게는 듬직한 일꾼으로 인정받고 있다. 광명시 보육인들의 화합을 이끌며 광명시 대표 단체로 만들고자 노력하는 정숭월 회장을 직접 만나 이야기를 들어봤다.
“아이들은 선물 같은 존재”
20살이 되기 직전 크게 아팠다는 정숭월 회장은 전도사였던 동생과 선교원을 운영하며 많은 어린이들을 접했다. 아이들을 가르치며 몸도 치유됐고 본격적으로 유아교육을 공부해 어린이집 경영에 뛰어들었다. 이때가 1996년이다. 22년이 넘는 시간동안 아침 7시에 어린이집 문을 열고 아이들과 하루를 시작해 온 그녀다. “큰별어린이집은 건강한 열린 어린이집입니다. 학부모님들에게는 맞춤형 서비스로, 아이들에게는 밝고 창의적인 에너지를 전해주는 지역사회에서 별처럼 빛나는 어린이집 입니다. 아이들은 하나님이 저에게 주신 선물이라고 생각합니다”라고 강조했다. 그녀는 어린이집 원장으로 연합회장으로 두 가지 일을 완벽히 해내며 모범적인 행보를 보이고 있다. “어린이집 교직원들의 지원이 있기에 제가 보육대표로서 일할 수 있다고 생각합니다”라며 “우리 광명시 원장님들은 순수하고 소통할 줄 알고 지도자를 믿고 신뢰하시는 멋진 분들입니다. 그렇기 때문에 늘 제가 책임감이 무겁고 대표로서 흠집이 없도록 최선을 다하며 열정적일 수밖에 없는 것 같습니다. 저 또한 회원들이 분신처럼 느껴지고 고통이든 즐거움이든 함께 할 수 있는 것 같습니다”라고 광명시 보육인 대표로서 큰 책임감을 느끼고 있음을 전했다.
광명시 나눔과 섬김의 중심에 있는 보육인
“어린이집을 운영하며 하루도 오전 7시를 어긴 적이 없이 이제까지 살았어요. 아이들과 보내는 일은 제 천직인 것 같아요”라며 10년 전부터 어린이집연합회 활동을 시작했다고 설명했다. “처음 들어왔을 때 연합회 원장들과 교사들이 보육인의 목소리를 내지 못하고 기관지침에 순응만 하는 모습이었어요. 이건 아니다 생각했죠. 누군가는 보육인들의 상황을 전달하고 개선하기 위해 노력해야 했고 그 일을 제가 자원한 거죠”라며 2015년 연합회장으로 취임해 활동해 왔다고 소개했다. 연합회를 위해 헌신하는 모습에 회원들은 감동했고 2018년 연임하며 연합회의 더 큰 발전을 이끌고 있는 정숭월 회장이다. “우선 보육인에 대한 인식을 바꿔야 한다고 생각했어요. 저는 우리 보육이 지역사회에서 나누고 섬기는 그 중심에 있어야 한다고 생각해서 지역사회 어르신초청 효잔치, 주간보호 센터 식사봉사, 희망나누기, 연탄 나르기 등 행사를 주관하기도 하고 때로는 지역사회 자원봉사자 손길이 필요할 때 언제나 동참하며 연합회원들과 함께 했습니다. 아이들에게 다양한 보육서비스를 제공할 수 있으려면 보육인이 첫 번째로 인정받을 수 있도록 그 기반을 만들어 가야된다고 생각합니다”
정 회장은 보육인들이 자존감을 가져야 자존감 있는 아이들을 만들 수 있다며 “투명하고 깨끗한 어린이집 운영과 안전한 보육환경개선을 위해 우리 스스로 자정할 수 있는 환경을 만들어 가자고 강조합니다”라고 지역사회에서 인정받는 보육인이 되길 주문했다.
광명시 어린이집연합회는 지역사회 어르신초청 효잔치, 주간보호 센터 식사봉사, 희망나누기, 연탄 나르기, 정월대보름 맞이 어린이 연날리기 한마당 등 행사를 주관하며 광명시 대표 단체로 거듭나고 있다.
정숭월 회장의 도전정신은 최근 정당 활동을 하면서도 빛이 난다. 2018년 6.13 지방선거에 비례대표로 출마하며 새로운 경험을 했다는 그녀는 "광명시에서 보육인을 알리는 좋은 기회가 됐다고 생각합니다. 시민들에게 많은 사랑을 받아서 행복했습니다"라며 앞으로 새로운 삶을 개척하는데 적극적으로 활동하겠다는 의지를 보였다.
여성으로서 아름다운 제2의 삶 살고 파
정숭월 회장은 “저는 긍정의 아이콘으로 새로운 변화를 꿈꿉니다. 제가 있는 곳은 웃음, 기쁨, 희망이 있는 자리가 됐으면 좋겠습니다. 언제나 노력하고 도전하는 삶을 추구합니다”라며 “아이들과 함께 지내 온 시간이 30년입니다. 성실함과 정직함만으로 살아온 세월이기에 많은 분들이 알아주시고 사랑해주시는 것 같아요”라며 지역사회와 같이 성장해 왔음을 강조했다. 그녀의 도전정신은 최근 정당 활동을 하면서도 빛이 난다. 2018년 6.13 지방선거에 비례대표로 출마하며 새로운 경험을 했다는 그녀는 “광명시에서 보육인을 알리는 좋은 기회가 됐다고 생각합니다. 시민들에게 많은 사랑을 받아서 행복했습니다”라며 앞으로도 새로운 삶을 개척하는데 적극적으로 활동하겠다는 의지를 보였다. “이제까지가 아이들과 함께한 삶이었다면 앞으로의 삶은 아름다운 노년을 준비하면서 아이들에게 받은 사랑과 에너지를 실버복지센터를 운영하며 발휘하고 싶습니다”라고 노인복지 관련 아름다운 계획을 밝히는 그녀다.


가축화는 기원전 9,000년경 당시 비교적 인구밀도가 높았던 서아시아지역의 수렵채집민들이 종래의 생활을 바꾸면서 동물을 길들여 가축화하기 시작한 것으로 생각되고 있다. 인구의 증가로 동물의 사냥이나 채집으로는 식량을 얻기 어렵게 되었으며 그 해결 방법으로서 순화된 동물을 기르고 작물을 재배하기 시작하였을 것이다. 아마도 최초로 가축화는 14,000년 전에 이루어졌으며 동물 종은 개였다.
동물과의 관계 형성이 주는 이점은 두 가지가 있다. 첫째, 인간과 동물의 상호반응에 대한 신체적 반응이다. 인간과 개의 상호반응이 이루어내는 긍정적 활동 후 약 15분 정도의 옥시토신, 도파민, 프로락틴, 페닐틸라민, 베타엔돌과 같은 감정에 이로운 신경화학물질 분비에 변화가 일어난다. 여러 연구가들이 동물과의 상호 반응이 인간의 혈압을 낮추는 효과가 있다고 보고 있다. 인간과 동물의 만남이 관상 동맥 질환자들에서 혈압과 스트레스 감소로 결과적으로 1년 생존율을 높여준다고 한다. 애완동물을 키운다는 것은 인간과 동물의 유대감에 의한 정신적 이로움, 신체적 운동의 증가로 건강향상에도 도움을 준다.


어린이 만화에서 생동감 넘치는 자신만의 공간으로 늪지대를 표현하고 있는 것이 생소하지만 호기심과 친근감을 이끌어내기에는 충분했습니다. 과거 매체에서는 주로 습지는 고약한 냄새가 나고 더러운 이미지로 표현되었습니다. 하지만 서식처 보전에 대한 국민 소양이 증대되면서 습지에 대한 이미지는 매우 달라졌습니다. 어린이 영화에서도 습지의 다양한 생물을 주제로 하는 것이 바로 그러한 현상 중 하나라고 할 수 있겠습니다.
서천 금강하구 연안습지(갯벌)의 전경. 국립생태원 제공
쓸모 없는 땅에서 힐링의 공간으로
한국에서 습지는 1950년대까지만 해도 농경지로 개간해서 사용하는 쓸모 없는 땅으로 인식돼 왔습니다. 하지만 2000년대 웰빙 열풍이 불면서 도심을 벗어나 힐링을 할 수 있는 좋은 휴식공간으로 인식이 바뀌어가고 있습니다. 다양한 습지가 자연에 대한 갈증 해소와 도심으로부터의 일탈을 위한 색다른 생태관광지로 각광을 받고 있는 겁니다. 환경부에서는 생태관광지를 지정해서 정책적으로 지원하고 관리하고 있습니다. ‘창녕 우포늪’, ‘서천 금강하구 및 유부도’ ‘고창 운곡습지’ ‘순천 순천만’ ‘울진 왕피천’ ‘강릉 가시연습지와 경포호’ 등 생태관광지로 지정된 지역 상당수는 습지를 포함하고 있습니다. 습지는 시민들의 마음을 쾌적하게 하고 치열하고 복잡한 도심지로부터 일탈을 느끼게 해주는 휴식 공간으로 역할을 하고 있습니다. 뿐만 아니라 홍수조절, 기후조절, 수질정화와 같이 기능적으로도 인간에게 매우 중요한 공간입니다.
습지는 다양한 생물의 서식처로도 매우 중요한 공간입니다. 1999년 ‘습지보전법’이 만들어지면서 국가적 차원의 습지의 관리와 연구 및 보전이 시작됩니다. 습지는 물 환경에 따라 그 유형이 다양하고, 생태계 물 순환의 핵심적 공간으로 중요한 역할을 하고 있는 역동적인 서식 공간입니다. 담수습지에는 전 세계 생물 종의 40% 이상, 포유류의 12% 이상이 서식하고 있습니다.
또한 이동성 물새에게 연안습지는 섭식지, 휴식지, 산란지로 매우 중요합니다. 인간의 간섭과 자연훼손으로 인한 연안습지의 감소는 이동성 물새에게 삶의 기반을 잃어버리는 것과 같습니다. 습지를 휴양공간으로 사용하고 싶은 인간과 같은 공간을 서식처로 이용하고 있는 생물과의 공존을 위한 고민이 필요한 이유입니다.
도요물떼새 삶의 터전을 수호하라
본격적으로 습지를 삶의 터전으로 삶는 생물들의 이야기를 시작해보겠습니다. 봄과 가을이 되면 금강하구에는 수만 마리의 도요물떼새들이 동아시아-대양주 철새 이동경로를 따라 이동하다가 잠시 머물기 위해 모여 듭니다. 도요물떼새류의 많은 종들은 주로 북반구 고위도 습지에서 번식한 뒤 남반구로 장거리 이동을 합니다. 북반구 습지는 봄과 여름이 짧지만 잘 보전된 습지가 넓게 분포하고 많은 양의 먹이가 있어 도요물떼새의 번식지로 적합한 환경을 갖추고 있습니다. 북반구 습지의 여름이 끝나면 추위를 피해 따뜻한 나라로 이동을 합니다. 남반구의 호주와 같은 남쪽나라로 이동하여 비번식기를 보냅니다. 도요물떼새에게는 북반구에서 남반구까지 장거리 이동을 하면서 에너지를 보충하고 휴식을 취하는 중간기착지가 필요한데 우리나라의 금강하구는 도요물떼새의 중간기착지로 매우 중요한 역할을 합니다.
금강하구 유부도에 도래한 마도요와 검은머리물떼새가 비상하는 모습. 국립생태원 제공
이런 금강하구를 비롯해서 한국과 중국을 아우르는 황해지역은 북극에서 번식을 하고 호주에서 월동을 하는 이동성 물새들이 에너지를 보충하는 꼭 필요한 중요한 중간기착지입니다. 하지만 황해지역의 에너지 보충 및 휴식을 취할 수 있는 지역들은 급속한 인구 증가와 경제 개발로 인해 그 규모가 축소되거나 혹은 완전히 사라지기까지 하는 상황에 직면해 있습니다.
세계자연보전연맹(IUCN)의 ‘동아시아 및 동남아시아 조간대 서식지 현황 분석’에 따르면 지난 50년 동안 연안습지가 중국 51%, 일본 40%, 한국 60%, 싱가포르 70% 이상 사라진 것으로 나타났습니다. 특히 철새 이동경로 상의 조간대(만조 때의 해안선과 간조 때의 해안선 사이의 부분)가 사라지면 이동 중인 철새들의 중간기착지가 사라져 도요물떼새의 개체수가 심각하게 감소할수 있다고 IUCN은 전망해 우려를 낳고 있습니다.
그들에게 필요한 라면 두개 반의 에너지
얼마 전 호주 퀸즈랜드대 생물과학대학 리차드 풀러 교수는 수천 킬로미터 떨어진 황해의 갯벌파괴로 인해 호주의 도요물떼새들이 위협에 처해 있다고 언급한 적이 있습니다. 풀러 교수가 참여한 연구 중 지난 4월 국외 저명 학술지 네이처 커뮤니케이션에 발표된 논문에 따르면, 이동성 도요물떼새의 개체수가 감소하는 주요 원인이 중국과 한국의 황해 갯벌에 대한 의존도가 높기 때문이라고 설명하고 있습니다. 함께 참여한 스터즈 박사는 이렇게 말했습니다. “더 많은 종들이 사라지고 있는 황해 갯벌에 의존하면 할수록 도요물떼새 개체수 감소의 속도는 더욱 더 빨라질 것입니다.”
이 연구 참여자들이 1993년부터 2012년까지 10종의 도요물떼새들을 모니터링한 결과 도요물떼새가 일년 중 한 두 달만을 황해 갯벌에서 머물지만 이것이 도요물때새 개체수 동향을 결정하는 가장 중요한 요인이 되었다고 합니다.
국립생태원이 조사한 ‘기수생태계 내 국제적 멸종위기 이동성 물새 서식지 관리 연구’도 심각한 상황을 보여줍니다. 세계에서 가장 장거리 비행을 하는 도요물떼새 중 하나인 큰뒷부리도요 수컷의 경우 번식지까지 이동하는데 드는 최소한의 에너지량은 약 1,300 칼로리(㎈)입니다. 이는 라면(500㎈) 2개 반정도의 양에 해당합니다.
라면 2개 반의 에너지를 섭취하지 못해 길고 긴 여정에서 죽음을 맞이하게 되는 안타까운 환경 여건을 개선하기 위해 여러 가지 방안들이 모색되고 있다고 합니다. 연구진은 이 같은 과학적 자료를 바탕으로 금강하구 서식지 보전 방안을 수립하고 향후 점진적으로 황해지역 갯벌과 도요물떼새 개체수 증가 방안을 제시할 필요성이 있다고 강조하고 있습니다.
작은 도요물떼새들 무리와 함께 있는 알락꼬리마도요 모습. 국립생태원 제공
숨 쉬고 싶은 물새들을 위하여
우리나라가 물새 서식처로서 국제적으로 중요한 습지 보전을 위해 만든 람사르협약(Ramsar Convention on Wetlands)에 가입한지도 20년의 시간이 흘렀습니다. 2008년 제10차 람사르협약 당사국총회를 우리나라 경남 창원에서 개최한 이후 한국에서도 습지에 관한 많은 관심과 보전 활동이 확대돼 오고 있습니다. 국제적으로도 중요한 습지를 세계자연유산으로 등재해 이동성 물새 서식지의 지속 가능한 보전을 위해 노력하고 있습니다.
매년 번식지로부터 월동지역까지 약 2만5,000㎞를 이동하는 이동성 도요물떼새들에게 황해지역 연안습지는 생존이 달려있는 ‘생명의 땅’이나 마찬가지입니다. 기후변화와 인위적인 개발에 따른 주요 습지생태계 내 야생생물 서식지 감소는 생물다양성 감소뿐만 아니라, 생물종 멸종의 주요 원인이 되므로 보호지역 내 주요 서식지 유지를 위해서는 장기적 관점에서 정책제안 및 의사결정을 위한 지침이 필요하다는 의견이 많이 나오고 있습니다.
개발에 밀려 좁아진 서식지 환경의 평가를 통해 서식지 환경 관리방안을 수립하고 과학적 자료를 토대로 관리정책을 수립한다면 황해지역 습지가 이동성 도요물떼새들에게는 최고의 안식처가 되어 줄 것으로 생각됩니다.
강성룡 국립생태원 국제협력팀장


한국마이크로소프트가 아이폰 및 아이패드를 위한 새로운 오피스 앱과 안드로이드 태블릿을 위한 오피스 프리뷰 버전을 선보인다고 밝혔다. 해당 디바이스 사용자라면 누구나 무료로 앱을 설치하고 오피스 콘텐츠를 작성하고 편집할 수 있게 됐다.
아이폰용 오피스 앱은 기존과 달리 아이폰에 특화된 각각의 새로운 오피스 워드, 엑셀, 파워포인트 앱을 무료로 사용할 수 있으며, 아이패드에서 제공되는 것과 동일하게 오피스 기능들을 사용할 수 있다. 또한 아이패드용 워드, 엑셀, 파워포인트 앱도 드롭박스 지원, 차트 기능 등이 업데이트됐다. 새로운 아이폰용 앱과 아이패드용 업데이트는 다운로드할 수 있으며, 한국을 포함해 139개국 29개 언어로, iOS 7.0 버전 이상에서 지원된다.


짧은 기간에 무형의 가치만으로 많은 투자자들의 자금을 끌어모았기 때문에 자금이 빠져나가는 걸 막아야 해서 일까, 아니면 정말 성공이라고 봐도 되는 걸까. '하나님만 안다'고 말했던 한 바이오 대표의 말이 여기에 대한 대답이 될 것 같다. 결과는 3년뒤, 5년뒤, 혹은 그 기업이 임상 디자인을 더이상 수정하지 않고 결론을 내릴때에서야 객관적으로 판명날 것 같다.
사실상 실패, 절반만 성공은 모두 실패를 지칭하는 말이다. 한국의 바이오 시장에서 불씨를 꺼뜨리지 않으려는 이들의 노력과 투자자들의 긍정적인 결과에 대한 기대치가 모여 이를 잠시 '성공'이라고 읽힐 수 있을 지는 모르겠다. 다만 중요한 것은 그 다음이다. '실패하지 않았다'고 하면 투자자의 혼동속에 해당 기업은 몇 년 더 버티며 존속하겠지만 그 다음에도 실패하면 한국 바이오 시장은 신뢰를 완전히 잃는다. 그때면 바이오 후발 주자들은 투자 유치의 기회도 얻을 수 없다.


세계 제1의 음성, 비디오, 그리고 데이터 커뮤니케이션 회사인 AT&T는 정부의 통신업계 규제 철폐를 통해 지역전화 서비스 시장을 열어갈 다음 단계를 준비하고 있었다. AT&T는 신용카드, 전자상거래(EC) 및 고객서비스 통합을 통한 제품과 서비스를 공급함으로써 시너지 효과를 가져올 수 있다는 것을 인식하게 되었다. 더욱이 모든 제품과 서비스 요청 사항들에 대해 단일한 고객지원 번호를 제공해야 했다.
이러한 인식을 통해 AT&T는 고객들을 단순히 하나의 개인고객이 아닌 한 고객이 여러 제품이나 서비스를 함께 구입할 수 있는 고객으로써 새롭게 평가하게 되었으며, 이런 기회들을 활용하기 위해 AT&T는 고객 데이터를 통합하고, 일괄적으로 고객 개개인의 Touch point 와 어카운트를 통해 고객을 확인할 필요가 있었다.
고객 데이터 웨어하우스의 '통합 Customer View 프로젝트'가 AT&T의 이러한 요구를 충족시켰다.
데이터웨어하우스 내에서 통합된 Customer view를 생성하기 위해서는 고품질의 일관성 있는 데이터가 필요했는데, 이는 위험부담이 큰 작업이었다. 1억 이상의 잠재 고객을 가지고 있는 통신업계 시장에서 99%의 정확성이 높은 고객 데이터라 하더라도 여전히 백만 이상의 허위 고객 기록 데이터를 보유하게 되기 때문이다.
기업에서의 데이터 품질에 대한 이슈는 새로운 아이디어는 아니었으나, 최근까지 각 제품 또는 부서 내에서 관리하는 동일한 고객의 다양한 데이터를 일치시킬 만한 적절한 방법이 없었다. 비록 문제를 수행하는 것이 새로운 이슈는 아니었지만, 중복된 데이터와 부정확한 데이터는 통신시장의 크기에 중대한 영향을 주게 되었다. 통합 Customer view를 만들기 위해 시스템을 통합하는 작업은 결코 쉬운 일이 아니었다. 통신업계라는 환경에서 문제는 좀더 심각해 질 수 있었다. 일반 은행과 같은 다른 산업과는 다르게 AT&T는 동일한 고객이라 할지라도 여러 주소와 전화번호를 가질 수 있기 때문이다.
또 다른 문제는 데이터 휘발성 관점인데, 시기와 사람에 관계없이 누구든지 고객이 될 수 있다는 것이다. 더구나 고객이 다른 지역으로 이사를 가면, 고객 데이터 소스 파일과 내용이 역시 바뀔 수 있다. 데이터 소스와 관련해서는, 미국 전역에 걸쳐 1,500여개 이상의 지역 전화 서비스 제공업체가 있다. 각 지역 전화 서비스 제공업체에서 제공하는 컨텐츠, 포맷 및 고객명과 주소의 정확성과 같은 데이터 품질은 모두 다르고 다양할 수 있다.
"우리는 고객의 주소를 기반으로 하는 '지식'을 축적하고, 표준화된 프로세스에 따라 데이터를 매칭하고, 파싱(parsing)을 수행할 수 있는 데이터 클린징 시스템이 필요했다." 고 AT&T의 통합 Customer View 프로젝트를 담당했던 매니저는 말했다.


판정에 불만을 품은 유벤투스 선수들과 알레그리 감독은 페널티 킥이 선언된 후 강력하게 항의했다. 이 과정에서 유벤투스 골키퍼 지안루이지 부폰은 퇴장까지 당했다. 벤치에서는 알레그리 감독이 이날 경기에 경고 누적으로 출전하지 못한 레알 수비수 라모스와 언쟁을 벌이는 모습이 포착됐다. 알레그리 감독과 라모스는 격양된 표정으로 말다툼을 벌이며 살벌한 분위기를 연출했다.
이에 알레그리 감독은 경기가 끝난 후 이탈리아 축구 전문매체 '칼치오메르카토'를 통해 "라모스가 내게 페널티 선언이 옳다고 말했다. 그래서 나는 그에게 그렇다면 1차전 막판에는 우리가 페널티 킥을 선언받았어야 했다고 말해줬다. 그러자 그는 내 말을 정확히 이해하면서도 알아듣지 못하는 척을 했다. 우리는 전후반 90분을 끝나기를 몇 초 앞둔 상황이었다. 우리는 연장전까지 갈 자격이 있었다. 나는 연장전을 위해 교체 선수를 아껴두고 있었다. 그때까지 쓰지 않은 교체 카드 두 장을 연장전이 시작되면 쓰려고 했다. 1차전과 2차전 모두 경기가 이렇게 돼 선수들에게 미안하다"고 말했다.
알레그리 감독은 "오늘과 내일은 화를 삭이는 데 집중하겠다"며, "그러나 우리는 곧 세리에A에 다시 집중해야 한다. 오늘 우리는 훌륭한 경기를 했다. 이렇게 탈락하게 돼 모두에게 미안하다"고 덧붙였다.


부활하신 구세주께서 발현하신 것 중에 많은 것들이 갑작스럽거나 전혀 뜻밖에 일어났다. 그러나 주님께서 고난을 당하시기 전에 약속하신 한 발현이 있었다. 주님께서는 사도들보다 먼저 갈릴래아에 가겠다고 그들에게 말씀하셨다. 부활 후에 먼저 천사가 그리고 후에는 주님 자신이 똑같은 약속을 하셨는데 이런 약속으로 인해 이 발현은 각별한 중요성을 나타낸다. 갈릴래아의 어디인지 정확한 장소는 기록되어 있지 않고 또한 그 장소가 진복팔단을 말하던 산인지 다볼 산인지는 중요한 것도 아니다. 사도들 외에 몇 사람이나 있었는지도 알려져 있지 않지만, 열 한 명의 사도가 있었다는 것을 분명히 밝혀주고 있는데 이는 사도단에서 빠진 한 명이 오순절까지 채워지지 않았다는 것을 말해준다. 구약성서를 보면 하느님께서는 산 위에서 약속을 하시는데, 모리아 산은 아브라함과 약속한 산이었고, 호렙산은 모세와 약속한 산이었다. 부활하신 구세주께서 그들을 만나겠다고 말씀하신 산에서 약속을 지켰을 때,
그들은 거기에서 예수를 뵙고 엎드려 절하였다. 그러나 의심하는 사람들도 있었다. (마태오 28, 17)
주님께서는 그들에게 말씀하셨다.
예수께서는 그들에게 가까이 오셔서 이렇게 말씀하셨다. "나는 하늘과 땅의 모든 권한을 받았다." (마태오 28, 18)
하늘과 땅에 있는 모든 권한이 당신에게 주어졌다고 주님께서 말씀하셨을 때 그것은 하느님의 아들로서 그러한 권한을 갖고 있다는 말씀이 아니었다. 그러한 권한은 이미 주님께 속하는 것이기 때문이다. 오히려 그것은 수난과 죽음을 통해서 마땅히 얻으신 권한이었으며, 이런 사실을 예언한 다니엘은 영원한 통치권과 영광을 누리고 계신 인자를 예언적 환시를 통해 보았다. 주님께 주어진 이러한 권한은 창세기도 예언하고 있다. 즉 여인의 후손인 그분께서 뱀의 머리를 짓이길 것이라는 예언이다. 사탄이 주님께 정치적 구세주가 된다면 주겠다고 약속했던 지상의 왕국이 이제 주님 당신 것이라고 선포하신다. 당신의 피로 모든 영혼을 사셨기 때문에 주님의 권한은 세상 전체에 미치는 것이다. 사람의 아들로서 이러한 권한은 땅만이 아니라 하늘에까지 미친다. 주님의 말씀은 부활과 승천을 결합시킨다. 죄와 죽음을 정복함으로써 부활은 주님께 세상에 대한 권한을 주었듯이 승천은 하늘에서 하느님과 인간의 중재자 역할을 할 수 있는 권한을 준다.
그리스도의 다음 말씀은 첫 번째 말씀에서 나오는 자연적인 결론이다. 만일 주님께서 하늘과 땅의 모든 권한을 받으셨다면 당신이 원하는 사람 누구에게든지 당신의 권한을 위임해주기 위해서는 당신과 동시대의 사람들에게 전해야 한다는 것이 중요하다. 발전기에서 천 오백마일이나 이천마일 떨어져 있는 전선은 전류를 흐르게 할 수 없다. 그리스도의 이름으로 행하는 권한은 그리스도 자신이 주셔야 하며 그 권한을 직접 받은 사람들이 세기를 통해 내려 오면서 물려 주어야 한다.
그리스도의 다음 말씀은 첫 번째 말씀에서 나오는 자연적인 결론이다. 만일 주님께서 하늘과 땅의 모든 권한을 받으셨다면 당신이 원하는 사람 누구에게든지 당신의 권한을 위임해주기 위해서는 당신과 동시대의 사람들에게 전해야 한다는 것이 중요하다. 발전기에서 천 오백마일이나 이천마일 떨어져 있는 전선은 전류를 흐르게 할 수 없다. 그리스도의 이름으로 행하는 권한은 그리스도 자신이 주셔야 하며 그 권한을 직접 받은 사람들이 세기를 통해 내려 오면서 물려 주셔야 한다.
주님은 지상에서 사제와 예언자 또는 교사 그리고 왕의 삼중적 직무를 행사하였다. 주님께서는 당신께서 오신 하늘로 가시기 위해 그들을 떠나시려고 준비하셨을 때, 주님께서는 당신 사도들에게 삼중적인 직무를 위임하셨다. 즉 당신 죽음의 기념을 새롭게 하도록 명하시며 죄를 사하는 권한을 부여해 주심으로써 사제직을 위임하셨고, 당신께서 가르쳐 주신 모든 것을 상기시켜 주고 믿음 안에 하나가 되게 해주실 진리의 성령을 보내시겠다고 약속하심으로 예언직 곧 교도직을 주셨으며, 맺고 푸는 권한을 갖고 있는 왕국을 주심으로써(아버지께서 주님께 왕국을 주셨던 것처럼) 왕직을 위임하셨다. 주님께서 오신 목적이 당신의 사제직, 당신의 진리, 당신의 왕권을 연장하기 위함이라는 것을 명백히 하시며 주님께서는 당신 사도들을 세상에 보내셨다.
"그러므로 너희는 가서 이 세상 모든 사람들을 내 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 그들에게 세례를 베풀고 내가 너희에게 명한 모든 것을 지키도록 가르쳐라. 내가 세상 끝날까지 항상 너희와 함께 있겠다." (마태오 28, 19-20)
만일 이러한 권한을 사도들의 시대에만 한정해서 위임하셨다면 그들이 모든 민족들을 찾아갈 수 없다는 것은 명백하다. 베드로를 으뜸으로 하는 사도들에게 전해진 역동성과 힘은 그리스도 재림 때까지 계속된다. 스승께서 이 세상을 떠나실 때 교회의 권한과 임무에 대해 추호도 의심할 여지를 남겨 두지 않으셨다. 바로 그날부터 신앙전파 활동이 생기게 되었다. 이제 더 이상 사도들이나 그 후계자들은 단순히 이스라엘 안에서만 활동하는 스승으로 생각해서는 안되고 이제부터는 전세계를 자신의 무대로 생각해야 한다. 그들은 단순히 가르치기 만하는 것은 아니다. 그들에게 임무를 부여하신 분은 단순한 교사만이 아니셨기 때문이다. 그들은 모든 나라에서 제자를 삼아야만 한다. 제자가 된다는 것은 마음과 뜻을 신적인 스승에게 내맡기는 것을 의미한다. 주님의 십자가의 구원능력은 주님의 종들이 다른 사람들을 주님과 하나가 되게 하는데 그 능력을 쓰지 않는다면 아무런 쓸모가 없을 것이다. 마리아가 주님께 당신 위격 앞에서 영광스럽게 된 인성을 주셨던 것처럼, 인간들은 영광에 들어갈 수 있기 위해 주님께서 죽으신 것처럼 죽음으로써 주님께 자기 인성을 드려야 한다.
이러한 주님과의 일치는 주님께서 니고데모에게 말씀하신 것처럼 세례로 시작된다. 누구나 물과 성령으로 태어나지 않으면 하느님의 나라에 들어 갈 수가 없다. 육안으로부터 태어났기 대문에 육의 인간이 된 것처럼, 영으로 태어나면 주님의 신적인 본성에 참여하게 된다. 세례는 삼위일체의 세 위의 삼신(三神)을 의미할 것이기 때문이다. 왜냐하면 삼위는 한 분으로서 하느님의 본성을 갖고 계시기 때문이다. 매우 불완전한 비유이긴 하지만 우리의 생활과 지식과 사랑은 모두 인생에 뿌리를 두고 있는 것처럼, 아버지의 권능과 아들의 지혜와 성령의 사랑은 모두 하나로서 하느님의 본성 안에 있다. 삼각형의 세 각이 삼각형 세 개가 아니라 하나의 삼각형을 이루고, 얼음과 물과 수증기는 한 가지 본질인 물의 다른 양상인 것처럼, 모든 유한한 비교를 무한히 초월하는 능력과 지혜와 사랑은 오로지 하느님일 뿐이다.
이 권한은 주님께서 주셨으며 전 세계에 미칠 것이지만 여전히 사도들의 마음 속에는 주님께서 그들과 함께 계실지 의심이 남아 있었을 것이다. 주님께서 당신 교회에 다음과 같이 약속하셨을 때 그들의 의심은 완전히 사라졌다.
"내가 너희에게 명한 모든 것을 지키도록 가르쳐라. 내가 세상 끝날까지 항상 너희와 함께 있겠다." (마태오 28, 20)


자기소개서. 채용 시 기업에서 처음으로 지원자의 직무역량과 인성을 평가하는 항목입니다. 면접을 볼 때도 자기소개서가 질문의 요소로 활용되기 때문에 자기소개서는 매우 중요합니다.
취업 시즌이 되면 수많은 지원자들이 각양각색의 자기소개서를 작성합니다. 그러나 기업 입장에서 약 2,000~3,000자가량 작성된 자기소개서를 모두 읽는 것은 어려운 일이죠. 그렇기에 다른 지원자들과는 다른 ‘나만의’ 스토리와 ‘뚜렷한’ 목표를 설정해 변별력을 만들어내는 게 중요하죠.
하지만 기업이 지원자에게 바라는 인재상과 가치를 반영하는 글을 쓰고 자신의 경험을 투영한다고 하더라도 면접관의 눈에 띄는 특별한 스토리를 만들기는 참 어렵습니다. 이럴 때는 자신의 경험과 함께 다른 사람의 스토리를 인용하는 것도 한 가지 방법이지만, 다른 사람 이야기를 나의 경험인 양 꾸며내는 건 옳지 못하죠.
하지만 방법은 있습니다. 누구에게나 잘 알려진 인물의 이야기나 책의 출처를 밝히고 인용해 자신의 경험에 녹여낸다면 다른 사람의 이야기를 빗대어 본인을 설명할 수 있을 텐데요. 여러 분야의 인물들이 말한 명언, 좌우명 그리고 필요로 하는 분야의 책들에 대한 데이터는 방대합니다. 자신이 평소에 많은 인물을 탐구하고 책을 읽었다 하더라도 추구하는 가치 및 지원하는 직무와 관련된 책을 정리하는 것은 어렵습니다.
그래서 잡코리아는 ‘존경하는 인물 / 좌우명 / 감명 깊게 읽은 책 추천’으로 항목을 나누어 추구하는 가치와 지원 직종을 데이터화한 [자소서, 면접 사전]을 제공하고 있습니다.
▶ 잡코리아 자소서·면접 사전
자기소개서를 통해 자신이 추구하는 가치를 말하고자 할 때, 자신과 비슷한 가치를 가지고 이를 실천했던 존경하는 인물에 빗대어 표현하면 나의 이야기에 더욱 힘이 실리게 됩니다. 그러나 어떤 인물이 나와 비슷한 가치를 추구했는지 탐색하기가 참 어려운데요. 잡코리아 [자소서, 면접 사전]에서는 노력, 정신, 끈기, 집념, 독특한 사고, 창의력 등등 14개의 가치에 맞는 다양한 인물을 존경 키워드와 함께 소개하고 관련 기사까지 제공하고 있습니다.
자기소개서에 내가 하고 싶은 말을 간략하게 한 줄로 표현하는 것 또한 쉽지 않은데요. 유명인의 좌우명 그리고 속담 등을 인용하면 임팩트 있게 자기소개서에 녹여낼 수 있습니다. 잡코리아 [자소서, 면접 사전]은 14가지의 가치를 유명인사 좌우명 / 우리나라 속담 / 외국 속담 등의 카테고리로 나눠 소개하고 있죠.


그리스 신화에서 제우스는 별의별 짓을 다 한다. 둔갑은 기본이고 속임수와 납치도 거침이 없다. 신화를 실제로 일어난 일로 받아들이고 흥분할 일은 아니지만 박물관에서 마주치는 이런 주제는 관람객의 마음을 불편하게 할 수도 있다. 무엇보다 신화적인 상상력에는 불가능한 것이 없다. 간절히 바라는 일뿐만 아니라 원초적인 두려움과 공포, 생각할 수 있는 모든 참혹한 일들이 다 가능하다. 그 중에서도 에우로파 이야기는 고대 그리스의 도기와 테라코타에도 자주 등장하고, 폼페이 벽화에서도 보인다. 르네상스 이후 현대에 이르기까지 화가들의 영감을 끊임없이 자극했다. 시대와 화가에 따라 분위기는 천차만별이다. 부셰(F. Boucher)는 제우스와 에우로파의 만남을 행복한 결합으로 표현한다. 모로(G. Moreau)는 에로틱한 꿈의 한 장면처럼, 보테로(F. Botero)는 황소를 제압하는 듯한 에우로파의 모습을 코믹하게 그린다. 신화의 묘미다. 하나의 이야기를 여러 각도에서 보게 하고 인간의 다양한 측면을 발견하게 해준다. 신화는 우리를 비춰주는 거울이다. 티치아노(Tiziano Vecellio)는 에우로파의 공포와 폭력적인 상황에 초점을 둔다. 1562년에 그린 그림이 미국 보스턴의 ‘이사벨라 스튜어트 가드너 미술관’(Isabella Stewart Gardner Museum)에 소장되어 있다.
제우스는 해안에서 놀고 있던 페니키아의 공주 에우로파를 보고 바로 욕망에 사로잡힌다. 부인인 헤라의 눈치도 보이고 에우로파의 경계심을 누그러뜨리기 위해 하얀 황소로 둔갑하였다. 순진한 아가씨는 뿔을 꽃으로 장식해주며 놀다 별 생각없이 황소 등에 올라탔다. 일은 순식간에 벌어졌다. 황소가 재빨리 바다로 뛰어들어 엄청난 속도로 내달린 것이다. 도착한 곳은 크레타 섬. 제우스가 나고 자란 곳이다. 둘 사이에 크레타의 전설적인 왕 미노스(Minos)가 태어나고, 그는 그리스의 ‘청동기’인 기원전 2,000년 무렵의 ‘미노아 문명’(Minoan civilization)을 이룬다. 에우로파(Europa)는 크레타의 왕비가 되었고 유럽(Europe) 대륙의 이름으로 영원히 남게 되었다.
그림은 황소가 바다를 힘차게 가로지르는 순간을 묘사한다. 해안이 제법 멀어보이는 걸로 봐서 꽤 달려온 것 같다. 같이 놀던 친구들은 멀어져 가는 에우로파를 향한 채 두 팔을 흔들며 어쩔 줄 몰라 하는가 하면, 여전히 그들 옆에 있는 다른 소들을 믿기지 않는다는 듯 바라본다. 페니키아의 공주는 얼굴을 어깨 뒤로 젖히고 친구들과 놀던 해안가를 바라보며 무력한 호소를 하고 있다. 하얀 옷은 아무렇게나 풀어헤쳐져 있어 몸을 거의 가려주지 못한다. 바람에 휘날리는 불그레한 오렌지 빛의 베일은 노을진 하늘과 함께 드라마틱한 분위기를 만든다. 에우로파의 몸짓에서 다급함이 느껴진다. 한 손으로는 뿔을 붙잡고 두 다리로 균형을 잡으려고 안간힘을 쓰고 있다. 자세히 보면 앞쪽에 흉측하게 생긴 바다 괴물이 있다. 잡아 먹히지 않으려면 황소 등에서 미끄러지지 않아야 한다. 황소는 두려운 대상이지만 의지할 수밖에 없는 묘한 상황이다. 그녀와 비슷한 포즈로 놀리듯이 돌고래를 타고 있는 아기 천사는 귀엽다기보다 얄미워 보인다. 어울리지 않게 화관을 쓴 황소의 눈에는 핏발이 서렸다. 제우스의 과한 욕망이 내비친다. 활과 화살을 들고 하늘에 떠있는 어린 에로스들은 이 모든 것이 그들의 장난이라는 것을 말해준다. 70여년 후 루벤스(P. Rubens)는 티치아노가 그린 그림을 모작했는데, 마드리드의 프라도 박물관에 소장되어 있다.
유럽을 자신들의 뿌리라고 생각하는 미국인들은 오랜 전통의 예술과 문화를 가까이 두고 싶어 하였고, 20세기 초 무렵부터 많은 기업가들이 경쟁적으로 유럽의 예술품을 사 모았다. 조각과 회화, 가구뿐 아니라 수도원이나 저택을 통째로 사오기도 해서 국가에 기증하거나 재단을 만들어 박물관을 열었다. 그 중에서도 뉴욕 출신의 이사벨라 스튜어트 가드너(Isabella Stewart Gardner, 1840-1924)는 최초의 여성 컬렉셔너라는 점에서 주목할 만하다. 그녀는 고대부터 20세기 초에 이르는 유럽의 예술품뿐 아니라 아프리카, 아시아의 다양한 작품들을 수집하였다. 만점이 넘는 소장품을 토대로 미국인들에게 미적 체험을 제공하고 싶다는 오랜 꿈에 따라 베네치아 양식의 건물을 지어 1903년 일반에 공개하였다. 전시된 작품에는 이사벨라의 뜻에 따라 제목과 설명이 없다. 정보는 한쪽에 비치된 자료를 통해 얻을 수 있다. 작품을 우선 눈으로 감상하라는 뜻으로 이해된다.


우리나라의 소비자운동의 역사는 40년이 넘는다고 말하지만 금융시장에 있어 소비자 문제를 논의하고 본격적 금융 소비자 운동을 시작한 역사는 《소비라이프Q》가 창간된 무렵부터라고 생각합니다.
▲ 박명희 '소비자와 함께' 대표
금융서비스 상품의 특징은 그 구성요소를 소비자들이 파악하기 어려울뿐만 아니라 금융상품으로 입은 소비자 피해를 소비자 자신들도 잘 모르도록 구성돼 있다는 점입니다. 단기 금융상품뿐만 아니라 장기 금융상품의 특성은 그 피해가 바로 나타나기보다 수십 년 후에나 상품의 오류를 깨닫게 되고 피해를 본 소비자가 누구에게도 하소연하기 어려운 구조로 되어 있습니다.
2008년 세기의 금융위기 이후 금융소비자들의 피해 규모가 기하급수적으로 커지자 금융소비자 보호를 위한 조처를 해야 한다는 여론이 들끓었고, 역대 정부가 금융소비자 보호 기구를 설립한다는 공약도 내걸었으나 10여 년이 지난 지금도 여전히 금융소비자 피해를 위한 어떤 조처도 내려지지 않았습니다.
금융소비자 피해가 발생한 이후 소비자들에게는 오히려 금융상품 거래 시 금융기관의 면피용 서명 요구나 녹음만 늘어났을 뿐 진정성 있는 금융 소비자를 위한 정보제공이 되고 있다고 볼 수 없습니다.
금융위기 이후 더 늘어난 가계 부채로 인해 이제는 개별 가계 소비자들은 일상생활의 소비조차 제대로 하기 어려운 지경까지 이르렀고 이러한 상황은 국가 경제가 제대로 돌아가기도 힘든 시점까지 왔습니다. 젊은 세대는 결혼이나 자녀 낳기를 꺼리고 1인 가구의 비율이 기하급수적으로 늘어나고 있으며 고령화 사회로의 이행이 빨라지는 것도 모두 개인과 가계의 재정계획 부재로 인한 부채문제 때문이라고 해도 과언이 아닙니다. 어떻게 하면 이러한 악순환 고리를 깨고 선순환 패턴으로 바꿀 수 있을까요?
소비자를 위한 금융정보의 제공과 개인 및 가계의 재정 관리계획이 필요한 시점에서 교육과 정보제공의 중요성이 더욱 요구되고 있습니다.
특히 최근 인터넷 뱅킹서비스로 금융소비자들이 간편하게 활용할 수 있는 시스템이 도입되고 4차 산업혁명의 변화와 함께 새로운 대체 화폐 시스템 ‘블록체인’ 등이 등장한 시점에서 이러한 시스템 변화를 따라갈 수 있도록 소비자들에게 교육과 정보제공이 필요합니다.
새로운 시스템 도입에 따른 문제를 발견하고 소비자의 권리를 침해하는 법률제정과 개정을 통해 소비자의 권리가 보장될 수 있도록 하는 소비자 운동의 필요성이 더 커지고 있습니다.
향후 10년간 금융시장의 환경은 천지개벽 차원으로 변화할 것임이 예측됩니다. 다가오는 미래의 금융환경을 소비자가 쉽게 이해하고 적응할 수 있도록 정보를 생산하고 제공하는 역할과 더불어 새로운 제도 도입에 따른 소비자 침해 사례를 찾고 소비자 권리를 보호할 수 있는 법률적 보완과 제도정비를 위해 소비자 운동단체가 해야 할 일들은 지난 10년과 비교하면 앞으로는 배가될 것입니다.


던파 무기, 방어구, 악세서리, 특수장비의 능력을 더 올려주는 마법부여의 종류는 크게 두 가지가 있습니다. 카드를 이용한 마법부여와 보주를 이용한 방법입니다. 보주는 NPC 특별 보상 혹은 경매장에서 구할 수 있습니다. 카드도 마찬가지 입니다. 하지만 같은 능력을 가진 카드와 보주여도 보주가 훨씬 비쌉니다. 사용이 간편하기 때문입니다. 마법부여는 반드시 마법부여 직업전문가가 필요하며 약간의 수수료도 들어갑니다. 하지만 보주에 비하면 훨씬 쌉니다.
이번에 던린이가 처음으로 카드를 이용한 마부에 성공했습니다. 사실 뭐 어려운건 없었습니다. 카드를 구하기 위해서 골드를 많이 썼다는게 가슴아픈 일이지만, 12강까지 만드는데 5~6억도 썼다는 유저의 이야기를 들어보면 카드값은 그냥 아이들 껌값이었던 것 입니다. 마부에 필요한 카드는 경매장 혹은 NPC로부터 구매를 하시면 됩니다. 여기에서는 카드가 미리 확보가 된 시점부터 설명을 드리도록 하겠습니다.
웨스트코스트에 있는 아벨로에게 가서 말을 겁니다. 그리고 카드 업그레이드 항목으로 들어갑니다.
카드 가공기가 뜨면 여기에서는 합성이 아닌 업그레이드 탭을 선택해야 합니다. 아벨로에게 카드 업그레이드로 진행했으니 아마 기본적으로 업그레이드로 선택되어 있을 것 입니다. 빨간색으로 표시한 가운데 공간에는 업그레이드를 할 카드를 올려놓습니다. 그리고 녹색에는 제물이 될 카드를 넣습니다.
현재 저는 이벤트 제물 카드를 사용하기 때문에 딱 하나만 등록해도 100% 카드 업그레이드에 성공합니다. 보편적으로는 카드 업그레이드도 합성 입니다. 같은 카드를 넣어서 업그레이드를 시키는데 확률이 매우 낮다고 합니다. 그리고 업그레이드가 가능한 카드와 불가한 카드가 있으니 이 부분도 참고하시기 바랍니다. 다 완료되면 아래의 화면에 보이는 업그레이드 버튼을 눌러서 카드 업글을 진행하시면 됩니다.
100% 업그레이드가 되는 카드를 썼기 때문에 보시는 것 처럼 카드 업글 결과가 성공했습니다. 파탄의 하부브 카드는 딱 한번 업그레이드가 가능한 카드 입니다. 화속성과 암속성이 기본 18에서 20으로 늘어났습니다. 이제 업그레이드가 완료된 카드로 아이템에 한번 발라보도록 하겠습니다. 해당글은 아래에 링크되어 있습니다.


프란치스코 1세 교황이 8월 16일 서울 광화문에서 124위 시복미사를 올린다. 이 미사에 참석하는 모든 신자들은 그분의 신변안전을 위해 플라스틱 물병, 유리, 캔, 금속류 그릇을 가져가지 못하게 했다. 그뿐만 아니라 경찰 두 명이 버스에 신자들과 동승하기로 했다. 또한 정부는 광화문 광장에 있는 모든 건물 옥상에 저격병을 배치하기로 했단다. 교황의 경호를 책임 맡은 이들이 교황에게 방탄조끼와 방탄차를 써 달라고 부탁했다. 교황청 고위 성직자는 “그러면 교황님이 한국에 안 가실 걸요.” 하고 대답했단다.
프란치스코 교황은 재임 첫 해에 이미 이 세상에서 가장 영향력이 큰 인물로 정평이 났다. 취임사에서 바티칸에서 일하는 고위성직자들뿐만 아니라 전 세계 많은 성직자들과 수도자들이 가난한 삶과 겸손한 봉사자의 자세로 회개해야 한다고 역설했다. 마피아의 본산지 시칠리아에 가서는 회개하지 않는 마피아를 교회에서 내쫓아낸다고 선언했다. 프란치스코 교황은 전임 교황들 시대에는 상상조차 할 수 없을 만큼 파격적이고 거리감 없이 대중들에게 다가선다. 취임 후 처음 맞이한 세족례 때는 감옥에 갇혀 있는 이슬람교 신자인 딸아이의 발에 그리스도의 이름으로 친구를 하여 교회 안 많은 보수주의자들에게 빈축과 비난을 받기도 했다. 그들은 교황으로서 체통을 지키지 못하는 인간이라고 했다. 그는 이처럼 교회 안팎으로 적이 많다. 가는 데마다 암살자들이 호시탐탐 기다리고 있다고 해도 지나친 말이 아니다. 그런데도 현 교황은 보호막을 치지도 않고 방탄조끼와 방탄유리와 방탄차를 거절한다. 방탄차 대신에 저렴한 쏘울 차를 타기로 했단다.
죄인들을 더럽다고 멀리하거나 방탄조끼, 방탄유리, 방탄차를 사용하는 예수 그리스도의 모습은 너무나 기괴하고 웃음이 나오는 모습이다. 예수님은 하루 종일 병든 이, 가난한 이, 우는 이, 감옥에 갇힌 죄인, 정신질환자와 함께 살며 그들과 함께 밥을 먹고 그들의 성화를 귀담아 들어주고 그들과 함께 웃고 울며 구원의 빛을 뿌리신다. 윤락여성과 강도들의 친구요 먹보요 술꾼이라는 비난을 들어도 아랑곳하지 않고 한 사람 한 사람의 목숨과 인격의 존엄성을 지키신다. 원수들로 둘러싸여 일거수일투족을 감시당하며 약점을 찾는 데 혈안이 된 자들의 눈초리 앞에 온전히 노출된 그리스도의 삶, 사생활이라는 말이 성립되지 않을 만큼 모든 사람에게 공개된 삶을 사신다. 나아가서, 그리스도께서는 당대 집권층의 기득권과 권세를 위태롭게 한다고 십자가에 못 박혀 ‘총알받이’보다 더 참혹한 죽음을 당하셨다. 총알받이가 되면 별다른 고통이 없이 한 순간에 죽을 수 있다. 그러나 예수님은 십자가에서 단말마 고통, 인간이 겪을 수 있는 가장 잔인한 고통의 시간을 계속 연장해가며 당하셨다. 사형을 집행하는 군인 하나가 해면에 포도주를 적셔 입가에 올렸다. 그러나 예수님은 이 진통제를 단호히 거절하셨다. 겟세마니 동산에서 인류의 죄를 대신 속죄하여 참혹한 죽음을 겪는 것이 아버지의 뜻임을 확신하셨기 때문에 철저하게 고통을 당하기로 하셨던 것이다. 그토록 사랑으로 흘러넘치는 예수님의 마음은 고통 속에서 한없는 기쁨으로 가득 찼다. 십자가 위에서 이루 다 말할 수 없는 최상 행복과 기쁨을 누리셨다. 십자가 위에서 얇은 속옷 하나 걸치지 못하고 알몸으로 당신의 뜻을 깡그리 죽이고 오로지 아버지의 뜻만 생각하셨기 때문이다. 인간이 예수님을, 아니 하느님을 십자가에 못 박아 죽였던 것이다. 이게 도대체 가능한 일인가? 피조물이 자기를 만드신 창조주를 죽일 수 있다는 말인가? 하느님을 죽일 수 없듯, 예수님도 총을 맞지 않으신다. 부활하신 주님이시니까.
오늘 복음에 보면, 예수님은 죽음과 파멸을 상징하는 바닷물 위, 사납게 몰아치는 바람을 거슬러 여유자작하게 걸어가셨다. 이 바다는 세월호 침몰로 304명이나 되는 귀한 목숨들이 여야 정치인들과 공권력을 휘두르는 자들과 언론인들의 사리사욕을 채워주는 사이비 종교인의 농간으로 한 사람도 살지 못하고 다 빠져 죽은 그 차디찬 바닷물 속이다. 십자가에 달리신 예수님도 이러한 바닷물 속에 빠져 돌아가셨으나 부활하여 바닷물 위를 걸어가시는 주님으로 등극하셨다. 믿음이 약해 물속으로 빠져 내려가 아우성을 치는 베드로를 다정한 손길로 건져 올리시는 예수님은 오늘 우리를 불행하게 하는 모든 사리사욕과 불의와 죽음과 파멸에서 구원하시는 구세주로 임하신다.
교황도 그리스도를 믿고 따르는 사람들 중 하나라는 것은 곧 그가 총알 앞에서 방탄조끼를 입고 제 몸을 사리고 안전한 곳으로 숨으려 하지 않는 이유다. 아프리카나 남미 오지에서 총알뿐만 아니라 전염병의 위험 속에서 불철주야 가난한 이, 병든 이를 위해 일하는 많은 수녀들과 신부들도 있는데 명색이 교황이라는 사람이 제 목숨만 챙기려 든다면 졸장부에 지나지 않을 것이라고 말하는 사람도 있다. 더구나 연세가 78세나 될 만큼 살만큼 산 사람이 작은 구슬만 한 총알을 두려워한다면 가소로운 일이라는 것이다. 교황이 서슴없이 방탄차에서 내려 암살자가 있을지도 모르는 인파 속으로 미소 지으며 뚜벅뚜벅 들어가는 더 근본적인 이유는 그가 그리스도의 제자이기 때문이다. 따라서 몸을 사리는 것은 그리스도를 배척하는 짓이요 영생을 거절하는 우둔한 짓이라 아니 할 수 없다.
총구에서 나오는 금속 덩어리만 총알이 아니다. 하루에도 수 없이 많은 총알이 우리를 향해 날아온다. 우리는 거기에 맞고, 피 흘리고, 상처 입고, 고통스러워 절규한다. 이 총알은 불평, 비난, 원망, 욕지거리, 단죄, 자기 뜻을 따르지 않는 자를 다 죄인으로 취급하는 자기중심주의, 남이 잘되면 배 아파하고 잘 못되면 손뼉을 치며 웃는 소리, 이 모든 것이 총알이다. 이런 총알을 맞지 않으려고 방탄복, 방탄유리, 방탄차를 찾는다. 방탄 조끼를 입고, 그 위에 또 하나 더 껴입고, 그 위에 또 껴입는다. 그런데도 총알이 언제 어디서 날아올지 몰라 덜덜 떨면서 살고 있다. 총알을 피할 수 있는 곳은 이 세상에는 없다. 총알을 피하려 하지 말고 과감하게 총알을 맞아야 총알의 힘을 무력화시킬 수 있다. 하느님과 이웃의 기쁨을 위해 자기를 버리면 그 힘을 없애버릴 수 있다. 우리는 신비스럽게도 그 총알 덕분에 그리스도를 닮아 영생과 영복을 누리게 된다. 따라서 그리스도의 제자라면 자기의 안전에 집착하지 말고 이웃의 안전을, 나에게 총을 쏘아대는 사람들의 행복과 구원을 걱정해야 한다. 그래야 총알이 나의 구원을 위한 수단이 될 수 있다.


김려령 작가의 소설을 원작으로 한 영화 ‘우아한 거짓말’ 또한 죽음과 그 죽음의 의미를 쫓는 산 자들의 이야기를 그렸다. 그리고 죽음에 맺힌 원을 씻어내고 삶을 살아낼 수 있도록 상처를 치유하는 과정을 담았다.
영화는 세 모녀에게 찾아온 급작스러운 죽음으로부터 시작한다. 현숙(김희애 분)은 남편 없이 홀로 두 딸을 키우는 엄마다. 대형마트에서 일하며 생계를 책임지는 넉넉지 못한 삶이지만, 가끔 연애도 하면서 주책없을 만큼 씩씩하게 살아왔다. 맏딸 만지(고아성 분)는 ‘쿨하다’는 표현이 딱 어울리는 똑 부러지는 소녀다. 여중생 천지(김향기 분)는 착하고 살가운 막내딸이다. 그런데 천지가 급작스레 죽는다. 엄마에게 MP3를 사달라고 했던 막내딸, 아침에 반듯하게 입고 가겠다며 교복을 다리던 동생이 스스로 목숨을 끊었다. 유서도 없다.
남편을 잃고 9년 만에 막내딸마저 보낸 엄마는 오기에 가까운 생존 의지를 보여준다. 맏딸이 “오버 좀 하지 마라”고 할 정도로 더 많이 웃고 더 씩씩하려고 노력한다. 만지가 보여주는 건 무표정의 슬픔이다. 그것은 10대 소녀가 자꾸 바깥으로 새나올 것 같은 눈물을 세상에 내보이지 않으려는 안간힘이자, 슬픔 그 자체가 딱딱한 껍질처럼 굳어져 이룬 완강한 방어막이기도 하다.
유서를 남기지 않은 죽음으로 한 소녀가 말하려 했던 건 뭘까. 영화는 만지가 동생 죽음에 얽힌 진실과 동생이 남긴 메시지를 찾아가는 과정을 그린다. 그 과정에서 천지가 생전 학교에서 따돌림을 받았다는 사실이 밝혀진다. 만지는 천지가 감당해냈을 고통에 친구뿐 아니라 엄마, 언니까지 모두 조금씩 빚을 지고 있다는 사실을 깨닫는다. 그리고 죽은 동생이 자기만의 방식으로 엄마와 언니, 친구들에게 남긴 메시지를 하나씩 찾아간다. 그것을 통해 산 자는 비로소 상실의 슬픔과 죽은 이에 대한 죄책감을 온전히 감당해내며 스스로 자기 상처를 보듬는다.


안녕하세요. 저는 스페인어 통역 및 번역을 전문으로 하는 김호연입니다. 현재는 캐나다에 거주하며 주로 스페인어-한국어 번역 작업을 하고 있고 간간이 스페인어-영어-한국어 프로젝트도 하고 있습니다. 바벨탑의 고객과는 한국 시간 기준 이른 새벽부터 오후 3~4시 사이에는 문제없이 채팅창을 통한 빠른 응대가 가능합니다.
프리랜서 번역가로 활발히 활동하기 위해 여러 플랫폼을 알아보다가 인터넷 검색으로 바벨탑을 알게 되었습니다. 여타 번역 회사와는 다르게 통번역대학원 출신의 전문인들이 만든 바벨탑에 큰 매력을 느꼈습니다. 작업 시 어려운 사항 등을 번역사 입장에서 잘 이해해 주시리라 생각하고, 바벨탑 번역사로 지원하게 되었습니다.
학부에서 스페인어 통번역을 전공하고, 관련 통역 아르바이트를 여러 번 하였습니다. 이러한 경험으로 전문 통역사가 되고 싶다는 생각에 통번역대학원에 진학하여 국제회의통역(동시통역)을 전공하였습니다. 대학원 재학 당시와 졸업 후, 프리랜서로서 전문 통역사로 여러 분야에서 일을 하게 되었습니다. 주로 국가기관 및 공기업 등에서 국가적 프로젝트 수주 및 교류 등과 관련된 통역 업무를 담당했습니다. 미세먼지 측정 및 수질 개선과 같은 환경 분야부터 국민참여재판제도 등과 관련된 법적 분야까지 다양한 주제를 다루었습니다. 이후 우연한 기회에 한국어-스페인어 번역 모바일 어플리케이션 개발을 위한 데이터 베이스 구축 사업에 프로젝트 매니저로 참여한 후부터 번역에 큰 관심을 가지게 되었습니다.
사실 통역과 번역은 필요한 역량이 다른데, 번역을 하면 할수록 번역이 제 적성에 더 잘 맞는다는 생각을 하게 되었습니다. 통역은 순간적인 재치와 빠른 판단력이 요구된다면, 번역은 여러 번 수정을 거치며 오류를 수정하는 꼼꼼함과 끈기, 그리고 언어에 대한 세심함과 감각이 필요합니다. 현재는 개인 사정으로 캐나다에 거주하고 있기 때문에 주로 번역 활동을 하고 있습니다. 최근 몇 년간 국립민속박물관 한국민속대백과사전 시리즈 및 공문서, 영상 콘텐츠, 팜플렛, 기계, 의학, 자동차, 과학, 화장품, 아동용 콘텐츠 등 다양한 주제에 대한 번역을 하고 있습니다. 제가 다루는 주제가 다양하기 때문에 번역 퀄리티 유지를 위해 본격적인 번역 작업에 앞서 사전 준비에 많은 신경을 쓰고 있습니다. 미지의 분야에 대해 조금씩 알게 되는 재미가 있습니다.
청와대 만찬 통역 당시
최근 한국민속대백과사전 시리즈 중 한국민속예술사전 번역을 담당하게 되었습니다. 한국어에서 영어, 스페인어, 중국어로 번역하는 프로젝트였는데, 각 언어마다 지향하는 방향 및 번역시 우선 순위가 달라 흥미로웠습니다. 특히 영어와 스페인어는 일관성 유지가 중요하여 번역 기간 중 영어 번역 담당 번역사님과 자주 의견을 나누었습니다. 아무래도 한국 고유의 문화 콘텐츠를 외국어로 번역하는 작업이니, 쉽지 않았습니다.
예를 들어 승무의 작법무인 나비춤의 회전동작인 ‘좌우수평견정립반회’를 번역할 때, 음차로 해야 할지, 아니면 의미를 풀어서 설명할지, 아니면 음차로 처리한 후, 의미를 덧붙여야 하는지 등과 같은 문제가 발생했습니다. 음차를 할 경우, 로마자 표기법과 관련하여 어떤 기준을 따를 것인지에 대한 문제도 제기되었습니다. 다행히 여러 번역사님들과 뜻을 맞춰 지침을 정하고 무사히 번역을 마무리하였습니다.
이렇듯, 우리 고유의 것을 외국어로 번역하거나, 반대로 외국 고유의 것을 한국어로 번역할 때 생기는 딜레마가 너무 많습니다.
따라서 번역을 시작하기 전, 관련된 기존 지침이 있는지 꼼꼼히 사전 조사를 하고, 원문의 내용을 정확하고 깊게 이해한 뒤, 나름의 지침을 세워 일관성 있게 번역해야 좋은 퀄리티의 번역물을 얻을 수 있을 것입니다.
스페인어 관련해서는 소수점 표기 관련한 에피소드가 있습니다. 한국어에서 소수점을 표기할 때 마침표를 쓰는 반면 스페인어에서는 쉼표를 씁니다. 예를 들어 한국어에서 0.5는 스페인어의 0,5와 같습니다. 이와 더불어, 큰 숫자를 표기할 때 한국어에서는 쉼표로 단위를 나누지만 스페인어에서는 반대로 마침표를 씁니다. 예를 들어 한국어로 백만을 표기할 때 1,000,000 이라고 표기한다면, 스페인어로는 1.000.000 이 됩니다. 만일 스페인어로 번역할 때 실수로 1.000.000로 번역했다면 1로 인식되어 완전한 오역이 되는 것입니다. 이것은 기초적인 스페인어 문법입니다만, 많은 번역사들이 빈번하게 실수하는 부분이기도 합니다.
예전 공공기관 정책을 한국어에서 스페인어로 번역한 것을 스페인어 원어민 감수자가 감수한 것을 제가 최종 검토한 적이 있습니다. 전문 번역사가 번역한 것이었음에도 불구하고 앞서 언급한 기본적인 숫자 표기를 반복적으로 실수하였고, 원어민 감수자도 그 실수를 굉장히 심각하게 지적하였습니다.
번역할 때는 신경써야 할 것이 많은 만큼 경험이 적은 경우 기초적인 사항을 놓치기 쉽습니다. 번역에 있어서 중요한 것은 화려한 표현, 미사어구보다도 기본에 충실한 완전한 문장으로 정확하게 정보를 전달하는 것이라고 생각합니다.
바벨탑 지원 절차는 불필요한 과정 없이, 번역문을 제출하고 전문가의 리뷰에 따라 인증되기 때문에 간단하고 신속한 동시에 믿음이 갔습니다. 프로젝트 수주 및 번역료 지급까지 모든 절차도 상당히 효율적이고 투명하여, 오로지 번역에 집중할 수 있다는 점이 큰 메리트라고 생각합니다.
여러 번의 검토 및 수정을 거치더라도 혹시 실수가 있을까 하는 노파심이 있었는데 오픈리뷰를 통해 해결할 수 있었습니다. 또한 오픈리뷰의 더 큰 장점은 번역하기 까다롭거나 애매한 문장 및 표현이 있을 경우, 여러 전문 번역사님들의 의견을 공유할 수 있어서 서로 함께 발전할 수 있는 기회가 된다는 것입니다.
미래에 사라질 직업 순위라는 인터넷 게시물을 본 적이 있습니다. 번역사가 높은 순위에 있더군요. 구글 번역 등 기계 번역 기술이 날로 발전해 나가면서 사람이 번역하는 일이 없어질 것이라는 이유였습니다. 그러나 저는 이에 동의하지 않습니다. 물론 기계 번역을 통해 대강의 의미는 파악할 수 있겠으나, 그 속에 숨겨진 의미, 의도, 뉘앙스를 절대 기계가 번역할 수 없기 때문입니다. 언어는 예술입니다. 인간은 끊임없이 예술적 욕망을 추구하고 그렇기 때문에 문명과 문화가 발전해 왔다고 믿고 있습니다. 그 예술의 중심에 언어가 있기 때문에 언어와 언어를 잇는 작업인 번역은 절대적으로 인간의 몫입니다. 특히 한국어를 모국어로 하는 번역은 전망이 밝습니다.
제가 거주하는 캐나다에서 한국 관련 컨텐츠는 그야말로 ‘핫’합니다. 캐나다뿐 아니라 북미, 중미, 남미에서 문화, 예술, 음식 등 한국에 대한 모든 것을 알고 싶어합니다. 이에 따라 한국 컨텐츠를 영어, 스페인어 등 여러 언어로 번역하는 작업이 크게 활성화 될 것입니다. 그리고 이와 같은 문화, 예술, 음식 등 현지의 문화적 맥락까지 고려하여 섬세한 표현, 문체를 선정하는 것이 중요한 영역을 기계로 번역한다는 것은 거의 불가능하다고 확신합니다.


엣지하우스 파인비치(원터치텐트) 원터치텐트라 설치가 편하고 무엇보다 크기가 넉넉해서 좋아요 단종제품이지만 이름으로 검색해보시면 상세설명 나와요 펼친사진은 없고, 거래불발되어 내놓은 상태로 있어요 텐트후라이를 타프로 사용해도 좋구요 부담없이 캠핑하시는분들께 정말 가성비짱이에요 원터치텐트본동, 후라이, 폴대, 스트링끈, 팩 구성이고 바베큐의자 두개도 가방별도로 함께 있어요 저희는 콜맨거실형텐트, 인디언텐트, 코오롱 텐트 등 여러가지가 있어서 정리하려합니다 부피가있어서 택배는 어렵고 직거래는 부산법원후문입니다 텐트는 무게나 부피상 약속파기하시니 속상하네요 선입금후 거래하는게 좋은것같아요! 에눌안해요~~~ 가까운 곳은 실어다드릴수도 있어요 좋은 캠퍼를 만나길 기대해봅니다


라자라트남은 스리랑카에서 ‘아메리칸 드림’의 주인공으로 통했다. 수도 콜롬보에서 태어나 1981년 미국 최고의 경영대학원으로 꼽히는 펜실베이니아대 ‘와튼스쿨’에 입학하며 미국으로 건너왔다. 아시안이란 약점 때문에 졸업 후 작은 투자은행에서 사회 첫발을 내디딘 그는 지독한 노력파였다. 미국 반도체 산업이 한국·일본 기업에 치이자 누구도 거들떠보지 않던 반도체 업종에 한 우물을 팠다. 이를 바탕으로 92년 갤리언이란 헤지펀드를 출범시켰다.
마침 90년대 중반 미국엔 ‘닷컴’ 열풍이 불기 시작했다. 정보기술(IT) 업계의 인맥을 꿰고 있었던 라자라트남으로선 날개를 단 셈이었다. 그의 헤지펀드는 돌풍을 일으켰다. 승승장구하면서 고객을 늘려가 마침내 2008년엔 70억 달러를 굴리는 헤지펀드계의 거물로 부상했다. 그런데 그게 독이 됐다. 갑작스러운 성장에 사법당국의 주목을 받았다. 내부자 거래에 관한 각종 제보가 쏟아졌다. 같은 헤지펀드 업계 펀드매니저는 물론이고 기업과 금융계 지인으로부터 내부정보를 제공받아 수익률을 올렸다는 것이다.


여름의 문턱 초록으로 물든 대청호. 노랗고 하얀 자태를 뽐내던 꽃들의 무대가 지난 뒤 호수엔 초록 섬들의 하모니가 펼쳐진다.
[금강일보 조길상 기자] 계절의 여왕이라는 5월, 신록이 짙어지고 구김살 없는 햇빛이 아낌없는 축복을 쏟아내 자연의 아름다움이 생동하는 참으로 좋은 계절이다. 그래서일까. 시인이자 수필가인 피천득은 청순하고 생동감 넘치는 5월을 ‘방금 찬물로 세수한 스물한 살의 청신한 얼굴과 하얀 손가락에 끼어 있는 투명한 비취가락지의 이미지, 앵두와 어린 딸기와 모란의 계절일 뿐만 아니라 잣나무의 뾰족한 바늘잎마저 연한 살결처럼 느껴지는 신록의 달’이라고 표현했다. 햇빛도, 바람도 이렇게나 좋은 날, 집에만 있기에는 너무나도 아쉬운 이런 날, 고민과 걱정은 잠시 뒤로 밀어두고 나들이에 나섰다. 오늘의 목적지는 대청호오백리길 2구간, ‘찬샘마을길’이다.
이현동생태습지에선 시골처럼 정겨운 풍경을 만난다.
부지런히 달려 도착한 곳은 찬샘마을길의 시작점인 이현동 두메마을이다. 이곳부터 찬샘마을과 부수동, 성치산성, 찬샘정 등을 거쳐 직동 냉천버스 종점까지 이어지는 찬샘마을길은 10㎞에 달하지만 걷는 길이 심심치 않다. 자연이 늘 그렇듯 기대만큼의 휴식과 뜻하지 않은 즐거움을 주는 까닭이다.
넓게 펼쳐진 논과 도심에서 느낄 수 없는 한적함에 문득 할아버지와 할머니가 계신 시골이 연상되는 길을 따라 이현동생태습지에 다다른다. 누군가는 밍밍하다고, 또 다른 누군가는 싱겁다고 여길 수도 있겠지만 드넓은 대지 위를 녹색 빛으로 물들이고 어깨 위를 넘어온 바람을 따라 한쪽으로 머리를 움직이는 자연의 율동은 보는 이의 입가에 웃음을 머금게 한다. 잠시 쉬어가라며 손짓하는 듯한 정자에 앉아 눈으로도, 머리로도, 마음으로도 자연의 달콤함을 맛본다. 한시도 멈추지 않는 자연의 시간을 느끼며 그들의 치열함을 본받고자 다시금 발걸음을 옮기기 시작한다.
다음 목적지는 체험마을로 유명한 찬샘마을이다. 이현동생태습지의 신록 가득한 풍경 속에서 자연의 생명력을 전달받아서인지 발걸음이 경쾌하다. 마치 오랜만에 산책을 나온 강아지처럼 이곳저곳을 기웃거리며 걷다보니 어느덧 찬샘마을이 보이기 시작한다.
신록 가득한 풍경들을 만난다.
찬샘마을의 풍경은 여느 시골마을과 다르지 않다. 모내기를 준비하기 위해 물이 가득한 논이라던가, 귀조차 제대로 펴지 못한 강아지가 ‘왕왕’거리며 낯선 이를 쫓는 모습들 말이다. 큰 볼거리는 없지만 언제 봐도 정감 가는 시골모습에 또 한 번 미소가 지어진다. 향수 가득한 시골길을 따라 걸으며 부수동을 향해 나아간다. 작은 능선을 가로지르고, 또 다른 능선을 따라 걷다보면 어느새 양 옆으로 새파란 잎 가득한 키 큰 나무들이 가득 찬다. 이 나무들은 걷는 이로 하여금 마치 ‘개선장군’이 된 것 같은 느낌을 받게 한다. 앞으로 나아가는 이를 환호하는 듯한, 더 열심히 나아가라고 응원하는 것 같은 나무들의 호위를 받으며 나아가다보면 어머니의 품처럼 넓디넓은 대청호가 반긴다. 그 품안에서 어리광을 부리며 잠시 휴식을 취해본다. 그리 높지 않지만 그 가파름을 무시하지 못하는 성치산을 목전에 두고 있는 탓이다.
해질무렵 찾은 대청호는 연극의 막이 내리듯 붉은 해가 떨어지는 황홀한 일몰풍경을 선사했다.
성치산은 해발 200m 남짓의 작은 산이지만 정상으로 향하는 길은 절대로 쉽지 않다. 경사가 상상 이상으로 험하고 쉬어가는 구간도 많지 않다. 과거 삼국시대, 이곳엔 산성이 자리 잡고 있었는데 ‘함락이 불가능한 난공불락의 요새이지 않았을까’하는 시답지 않은 생각 따위를 떠올리며 달달 떨리는 다리를 움직여 어렵사리 정상에 도착한다. 그리고 ‘고생 끝에 낙이 온다’는 선현의 말씀이 틀림없음을 깨닫는다. 산 정상에서 만나는 대청호의 풍경은 마치 바다에 떠 있는 다도해처럼 느껴지며 절로 탄성을 내뱉게 되기 때문이다.
대청댐 건설로 고향을 잃은 실향민들의 마음을 달래고자 세운 찬샘정
찬샘정에서 종점으로 내려가는 길에서 본 대청호


그러나, 모바일 쇼핑몰에서 상품을 확인한 소비자가 상품을 장바구니에 담고 결제까지 완료하는 실질적인 ‘구매 전환’은 얼마나 발생할까? 이커머스 솔루션 제공업체 모네테이트(Monetate)가 올해 1분기 전 세계 온라인 쇼퍼를 대상으로 조사한 결과, 스마트폰을 통한 구매 전환율은 3.14%로, 약 97%의 온라인 쇼퍼가 구매를 완료하지 않은 채 사이트를 이탈한 것으로 나타났다. 다양한 온라인 구매 채널의 등장과 광고의 홍수 속에서 소비자의 이목을 끌기란 쉽지 않으며, 저조한 실적의 구매 전환율이 마케터와 광고주의 큰 고민으로 자리했다.
구매 전환율을 높이는 데 효과적으로 평가되는 ‘리타겟팅 (Retargeting)’은 국내에서는 ‘리마케팅(Remarketing)’이란 용어와 혼용되어 쓰인다. 엄밀히 구분하자면, 두 용어는 어떤 플랫폼을 기반으로 어느 이용자에게 도달하느냐에 따라 차이가 있다. 리마케팅은 이메일 플랫폼에 기반을 두고 이미 웹사이트와 인터랙션 경험이 있는 이용자에게 도달하는 마케팅 전략을 취하는 반면, 리타겟팅은 배너 광고 등 유료 광고(Paid Ads)를 중심으로 여러 유형의 캠페인 집행이 가능하며, 이용자의 타겟 범위가 다양한 특징이 있다.
한편, 리마케팅과 리타겟팅 모두 ‘구매 가능성이 높은 이용자를 대상으로 구매 전환 달성을 목표’로 한다는 점에서 동일한 지향점을 갖는다. 이는 결국, 전달하는 플랫폼이 이메일 혹은 배너 광고 중심인지, 타겟 소비자가 누구인지에 따른 형태적인 구분이 존재할 뿐, 궁극적으로 추구하는 바가 동일하며, 어떤 광고 콘텐츠와 구매 제안으로 소비자에게 도달할 것인지 판단을 내리는 과정이 더욱 중요함을 의미한다.


1980년 미래 학자 앨빈 토플러가 정보화 사회로의 변화를 예견한 이후 실제로 산업혁명 이후 사회는 정보화시대의 모습을 보이고 있다. 개인컴퓨터와 인터넷과 같은 정보기술의 보급으로 디지털 정보량은 18개월 기준으로 2배씩 증가하는 것으로 파악됐으며 최근에는 스마트폰, 태블릿의 확산으로 디지털 정보량의 증가 추세가 가속화돼 2012년에는 2.7제타바이트(ZB), 2015년에는 7.9제타바이트에 이를 것으로 예상된다.
임종인 고려대 정보보호대학원장·정보보호학
‘빅데이터’(Big Data)는 이와 같이 데이터의 범람으로 기존의 정보처리 패러다임으로는 처리가 불가능한 수준의 데이터를 의미했으나, 최근에는 이러한 데이터를 처리하기 위한 방안을 포괄해 빅데이터라고 부른다. 다양한 형태의 대량 데이터를 효과적으로 분석해 의미 있는 결과를 도출해 기업 경영, 공공 정책 등에 활용하기 위해 빅데이터는 2012년 정보기술(IT)의 가장 큰 이슈의 하나로 떠오르게 됐다.
기존의 데이터 관리는 내부적으로 보유한 정형화된 데이터를 분석하는 반면, 빅데이터는 내부뿐 아니라 소셜네트워크상의 정보를 포함한 다양한 외부 정보까지 분석한다. 따라서 기존 데이터 관리도구인 데이터베이스(DB)와 DB관리시스템으로는 이러한 외부에서 발생하는 다양한 데이터를 처리하기에 한계가 있어 빅데이터 환경에서 데이터를 분석하기 위한 클라우드 컴퓨팅과 같은 가상화 기법, 새로운 데이터마이닝 기법 등 다양한 기법과 이를 활용한 서비스가 출시되고 있다.
빅데이터를 활용한 대표적인 사례로는 구글의 독감 예보와 ‘Recorded Future’의 예측 서비스를 들 수 있다. 구글의 ‘독감 예보’ 서비스는 독감, 인플루엔자 등 독감과 관련된 검색어 쿼리의 빈도를 조사해 보건당국보다 앞서 독감의 확산을 예측하는 것이다. ‘Recorded Future’의 예측 서비스는 특정 항목에 대한 웹 검색 쿼리 빈도, 언론 보도 내용 등 구조화되지 않은 다양한 정보를 효과적으로 분석하며, 향후 트렌드를 예측하고 이를 구조화해 제시하는 서비스로, 구글과 미 중앙정보국(CIA)이 이 회사에 투자함에 따라 더욱 주목을 받았다. 구글의 개인정보취급방침 통합 역시 사용자들이 구글의 다양한 서비스를 이용하면서 생성되는 다양한 정보를 결합해 새로운 의미를 찾아내며, 사용자의 취향을 파악하기 위한 것으로 예상할 수 있다.
하지만 빅데이터 모두에 긍정적인 측면만 존재하는 것은 아니다. 다양한 정보를 수집하고 이용함에 따라 프라이버시 침해, 그리고 클라우드 컴퓨팅 등 새로운 IT 환경이 도입됨에 따라 보안에 대한 우려가 제기되고 있다. 개인정보 활용에서 정보주체의 동의 목적 외 이용 및 이용 기간을 넘어 활용할 가능성이 있어 프라이버시 침해가 우려된다. 또한 개인의 위치, 행동 기반, 취향 등 민감한 개인정보 활용과 최근 유럽연합(EU)을 중심으로 이슈가 되고 있는 ‘잊혀질 권리’에 대한 문제와 같은 우려 역시 제기되고 있다. 대량 정보 처리의 효과적인 대응 방안으로 빅데이터에서 활용이 예상되는 클라우드 컴퓨팅은 아직까지도 보안과 정보통제권 상실의 우려가 있는 상황이다.


사회학과 인류학, 심리학, 응용/사회언어학을 포함한 인문 사회과학 분야에서 인터뷰는 가장 중요한 조사 방법론 중 하나다. 사람과 사람이 만나 이야기를 나누고, 특정한 개인이나 집단의 특성, 혹은 사회문화적 맥락을 파악하는 것은 너무나 자연스러운 행위이며, 굳이 “인터뷰”라고 이름을 붙이지 않더라도 늘상 하게 되는 활동이기도 하다.
2000년대 초반 이후 응용언어학을 비롯한 인접 학문 분야 (사회학, 인류학, 심리학 등) 에서는 기존의 인터뷰에서 사용되는 여러 가지 방법들, 나아가 인터뷰 자체를 바라보는 인식론적 관점에 대한 반성의 목소리가 높아지고 있다.
일례로 응용언어학 Applied Linguistics 34권 1호(2011년 발행)는 조사방법론으로서의 인터뷰를 심도있게 다루는 특집으로 꾸며져 있다. 구체적으로, 인식론적 측면에서 인터뷰를 어떻게 이해할 것인가, 인터뷰를 기획하고 실행하는 데 주의해야 할 점은 무엇인가, 인터뷰 결과를 보고함에 있어 어떤 측면들을 반드시 포함해야 하는가, 인터뷰를 둘러싼 사회문화적 맥락들을 어느 정도까지 기술해야 하는가 등등의 문제에 대한 다각도의 논의를 제공한다. 여기에서는 필자가 기존에 인터뷰에 대해 갖고 있는 생각들과 Steve Mann (2011) 의 논문을 엮어 인터뷰를 바라보는 관점 및 구체적 방법론에 대해 간략히 논의한다.
우선 짚고 넘어가야 할 것은, 사람들과 모여서 수다를 떠는 것과 인터뷰 사이의 차이점이다. 이상적으로 볼 때 인터뷰는 “의도하지 않게 서로에 대해 많은 것들을 알게 된 수다의 경험”에 가까워야 한다고 생각한다. 우선 수다는 기본적으로 인터뷰어와 인터뷰이 (인터뷰의 ‘대상’이 되는 사람) 사이의 구분이 없다. 동호회에서 친한 친구와 음악 이야기를 나눌 때, 어머니와 밥상 머리에서 이야기를 나눌 때, 여행을 떠나는 차 안에서 자녀와 대화를 시도할 때 우리는 대화의 주제와 구조, 질문 등을 미리 계획하진 않는다. 설령 대화에 주의를 기울이고 특정한 내용에 집중한다고 하더라도, 진행된 대화 전체를 특정한 포맷에 따라 보고하려는 목적을 염두에 두고 이야기를 나누진 않는다. 수다를 떨다 화제가 바뀌는 것은 매우 자연스런 일이다. 수다는 단절과 변화, 새로운 주제에 열려있다.
여기에서 우리는 일상적 대화 혹은 수다와 인터뷰 사이의 차이점을 알 수 있다. 일상적 대화에 비해 인터뷰는 특정한 주제에 대한 심도 있는 논의를 이끌어 내고, 이를 체계적으로 보고하려는 목적을 갖고 있다. 예를 들어 어떤 개인에 대한 인터뷰를 진행한다면, 그 인터뷰를 통해 인터뷰이의 특정한 경험이나 특성에 대해 단시간에 많은 것들을 깊이 이해하게 되길 기대하며, 이 기대에 맞게 인터뷰를 계획하고 진행하는 것이다.
여기에서 인터뷰의 딜레마가 생겨난다. 인터뷰를 통해 소기의 성과를 이루는 것이 반드시 필요하지만, 인터뷰 또한 사람과 사람이 만나는 대화 상황이기에 인터뷰이를 특정한 주제로 “몰아가는” 식이 되면 자연스럽고도 깊이있는 논의에 이를 수 없는 것이다. 다시 말해 인터뷰는 명확한 목적을 갖고 있지만, 그 과정은 물 흐르듯 자연스러워야 하는 것이다. 강에 배를 띄우고 풍광을 바라보며 차 한 잔 나누다 보면 원하는 목적지에 도착해 있는 상황은 선계에서나 가능한 일이겠지만 말이다!
이렇듯 인터뷰 과정이 지향하는 자연스러움은 인터뷰어나 인터뷰이 개개인이 독립적으로 갖출 수 있는 미덕이 아니다. 인터뷰어가 아무리 자연스럽게 행동하려고 해도, 인터뷰이가 자연스럽게 받아 주느냐의 문제가 생긴다. 상대가 조금이라도 부자연스러운 반응을 보이게 되면, 인터뷰어가 원했던 대화의 흐름은 금새 깨지게 된다. 즉,자연스러움, 물 흐르듯 흘러가는 대화의 리듬은 인터뷰어와 인터뷰이가 순간순간 함께 만들어갈 수밖에 없다는 결론에 이르게 된다.
따라서 인터뷰어와 인터뷰이 사이의 관계가 중요함은 더 말할 것이 없다. 이에 더해, 인터뷰가 일어나는 물리적 상황 (녹음을 하는지, 비디오를 찍는지, 노트 필기를 하는지 등에서 얼마나 큰 마이크나 카메라를 사용하고 어떤 장소에서 인터뷰가 진행되는지 등등), 인터뷰 시간, 인터뷰어의 개입 정도, 인터뷰 자료와 분석 결과의 공유 여부 등등도 인터뷰 과정에 영향을 미친다.
언어학적 관점에서 보았을 때, 인터뷰 자체에서 사용되는 단어 하나(예를 들어 형식을 갖춘 단어를 사용할 것인가, 아니면 굉장히 일상적인 언어로 풀 것인가), 질문을 구성하는 방식 (열린 질문을 던질 것인가, 몇 가지 가능성을 암시하는 질문을 할 것인가, 예를 들어줄 것인가, 타인의 의견을 제시하면서 질문을 던질 것인가 등), 언제 침묵을 길게 유지할 것인가 (때로 긴 침묵을 통해 새로운 답변을 유도할 수 있는데, 이것은 후속 질문을 던지는 것과는 다른 효과를 가져올 수 있다), 어떤 식으로 동의 혹은 놀람을 표현할 것인가 (제스처나 “예”, “네?” “응,” “음”, “아” 등의 사용), 언어 이외의 비디오나 그림, 제스처 등 다른 미디어를 사용할 것인가 등의 이슈도 매우 중요하다. 이 모든 요소들이 순간에 집중되어 인터뷰의 밀도를 구성한다.
문제는 적지 않은 인터뷰들이 이런 여러 가지 요인들에 대한 설명과 보고를 쏙 빼고 인터뷰이가 말한 내용(content)에만 초점을 맞추어 왔다는 것이다. 구체적으로 보면, 인터뷰어가 정확히 무슨 질문을 했는지 보고하지 않고 인터뷰이가 한 대답만으로 특정한 주제를 다루는 경우가 많았으며, 전체 인터뷰의 내용은 전혀 보고하지 않고 특정 주제에 대한 인터뷰이의 답변을 짜깁기하여 제시하는 경우도 있었다. 꽤나 잘 알려진 학술지의 논문마저도 인터뷰가 일어난 사회문화적, 물리적 맥락, 인터뷰어와 인터뷰이의 관계, 인터뷰 전개 과정 등에 대한 묘사가 거의 없이 인터뷰 내용의 극히 일부만 보고하는 경우가 다반사였던 것이다.
최근 이런 관행에 대한 반성이 일어나면서, 인터뷰를 일종의 자료 수집 테크닉이 아니라 사회문화적으로 특수한 소통 방식 중 하나로 이해하려는 움직임이 활발해지고 있다. 전자가 인터뷰이를 “정보의 보고”로 보고, “어떻게 정보를 캐낼 것인가”라는 관점에 입각해 있다면, 후자는 인터뷰를 참여자들이 힘을 합쳐 옷감을 짜고 옷을 짓는 활동으로 파악한다. 따라서 전자의 입장에서는 “캐낸 보석을 잘 보여주면 그것으로 충분하다”는 생각이 따라오고, 후자의 입장에서는 같이 옷을 짓는 만큼 ‘옷감을 어떻게 짜고, 어떻게 재단하며, 옷에 대한 청사진을 얼마나 또 어떻게 공유할 것인가’, 나아가 ‘옷을 짓는 과정에서 역할을 어떻게 분담할 것인가, 새로운 디자인 아이디어가 떠오른다면 어떻게 할 것인가” 등에 대한 고려가 필수가 된다. 후자의 견해가 당연하게 보이지만, 많은 학자들이 인터뷰를 “정보 캐내기 테크닉”으로 생각해 왔다는 점은 부인할 수 없는 사실이다. 심지어 연구 참여자들에 대해 가장 민감하게 반응해야 하는 인류학에서 조차 인터뷰의 실행과 보고에 있어서 미진한 점들이 많이 발견되어 왔으니 말이다.
인터뷰를 ‘자료 수집 테크닉’으로 보는 관점에서 ‘특정 맥락에서의 담화 행위’으로 보는 관점으로 전환한다면, “좋은 인터뷰어는 누구인가?”라는 질문 또한 “좋은 인터뷰에서 인터뷰어와 인터뷰이는 어떤 관계여야 하고, 어떤 역할을 맡아야 하는가?”로 바꾸어 던질 필요가 있다.
(극단적인 폭력과 권위가 작동되는 맥락을 제외했을 때) 인간이 하는 모든 소통이 사회적 협력을 통해 구성 construct 된다는 것을 이해한다면, “좋은 인터뷰어”는 개인의 차원에서 정의되기 힘들다는 것은 자명해 보인다. 즉, 좋은 인터뷰어라는 개념은 개인의 내재적 자질로 정의될 수 없는 것이며, 언제나 인터뷰이와의 관계, 인터뷰의 성격, 인터뷰가 일어나는 사회문화적, 정치적, 물리적 맥락 안에서만 기술될 수 있다는 말이다.
따라서 이전의 인터뷰 핸드북에서 종종 소개되는 “인터뷰 준비 체크리스트”는 나름 유용하지만 그 한계가 뚜렷하다. 체크리스트가 인터뷰 준비의 출발점이 될 수는 있지만 인터뷰의 동적인 역학을 담아내기에는 역부족이기 때문이다. 결국 좋은 인터뷰어가 갖추어야 할 특성들을 나열해 놓은 교과서들은 ‘선언적 지식(declarative knowledge)’의 역할을 할 수 있을지는 몰라도, 실제 인터뷰를 이끌어 나가기 위해 필요한 ‘절차적 지식(procedural knowledge)’이 될 수는 없다는 결론에 이른다.
그렇다고 해서 “많이 해보면 알게 된다. 남들의 경험에 의지할 수는 없는 일이고, 인터뷰 준비와 경험을 통해 좋은 인터뷰어가 되는 방법을 체득할 수밖에 없다”고 말해버린다면 그간 인문사회과학에서 쌓여온 인터뷰에 대한 노하우를 깡그리 무시하는 일이 될 것이다.
그래서 아래에서는 Mann (2011) 이 제시한 인터뷰시 고려해야 할 사항들에 대해 잠시 살펴보기로 한다. 인터뷰의 복잡다단한 측면들을 포괄하진 못하지만, 인터뷰의 실행과 보고에 있어 주목해야 할 점들에 대해 논의하고 있다는 점에서 유용하다.
1. 정해진 안건 고수 vs. 대화체
이것은 인터뷰어가 정해진 안건을 하나 하나 ‘처리할’ 것인가, 혹은 일상적인 대화의 형식을 통해 이야기를 이끌어 낼 것인가의 문제와 연관된다. 일천한 인터뷰 경험에서 느꼈던 점은 인터뷰어가 질문 목록에 너무 집착하는 모습을 보이면 “이야기가 나오다가 마는” 상황이 벌어질 수 있다는 것이다. ‘인터뷰 고수’는 안건을 하나 하나 클리어하기 보다는 순간순간 물길을 낸다.
2. 자연스런 발화 vs. 유도된 목소리
이것은 첫 번째 항목과 많은 부분 겹친다. 여기에서 주목해야 할 것은, 추후 데이터를 보고할 때 인터뷰이의 목소리를 어떤 어조로 담을 것인가이다. 예를 들어 제주 강정마을의 미군 기지 반대 운동을 조사할 경우, 주민들과의 인터뷰를 어떤 톤으로 진행할 것인가가 이후 보고 포맷에 영향을 줄 수 있다. 물론, 이 포맷 자체에 얽매어 인터뷰의 과정과 내용이 왜곡하는 우를 범해서는 안될 것이다.
3. 직접적인 질문 vs. 간접적인 질문
인터뷰이에게 “다른 사람들은 어떻게 생각하는 것 같아요?”라고 질문을 던졌을 때 나오는 반응을 보고하는 것은 다른 사람들의 의견을 간접적으로 알아보는 하나의 수단이 될 수 있지만, 당사자에게 같은 질문을 하는 것과는 분명 다른 결과를 가져올 것이다. 교육에 관한 인터뷰를 할 때, “핀란드에서는 학교에 가기 전에 미리 학교 진도를 공부하는 일이 별로 없다고 하는데요…”로 운을 띄우며 시작한다면? 핀란드에 대한 명제는 사실이지만,그것이 인터뷰 내용 자체에 영향을 줄 수 있음은 분명하다. 이렇듯 인터뷰이와 주변의 다른 사람들과의 관계,인터뷰이가 가진 지식과 경험과 다른 지식과 경험을 어떻게 병치 juxtapose 할 것인가에 대해 고민할 필요가 있다.
4. 공감 vs. 좀더 적극적으로 ‘맞서기’
인류학자들이 특정 부족의 풍습을 이해하기 위해 참여 관찰을 하고 인터뷰를 하는 것과, 김제동이 “김제동이 만난 사람”과 같은 포맷으로 사회 명사들을 만나는 경우, 정혜신이 치열한 운동의 경험에서 상처받은 사람들을 만나 인터뷰를 하는 상황을 비교해 보라. 시사 이슈에 강한 인터뷰어가 상당히 적극적인이며 때로는 공세적이기까지 한 자세로 정치사회 관련 인사들을 인터뷰하는 경우는 어떠한가? 각각의 경우에 상대방에 대해 공감을 어떻게 표현할 것인가, 상대방의 답변에 대해 얼마나 날카롭게 추가적으로 질문을 던질 것인가 등의 문제가 있다.
5. 공감 vs. 드러냄
이 항목은 인터뷰이의 입장에서 모든 것을 바라보려고 노력할 것인가, 아니면 새로운 것들을 “드러내는 행위”로서 인터뷰를 이끌어 갈 것인가와 연관되어 있다. 만약 철저하게 인터뷰이의 입장에서 바라본 세계를 알아보기 원한다면 인터뷰어는 새로운 사실을 ‘캐내려는’ 충동을 최대한 억제해야 한다. 물론 인터뷰 자체가 인터뷰어의 입장에서는 새로운 사실, 새로운 세계에 대한 경험이지만, 새로운 정보 자체를 캐내기 위한 노력을 최대한 줄이고, 의식적으로 노력하고 있다는 인상을 최소화해야 한다는 말이다. (덧. 이 항목과 관련해서 오랜 시간 인류학에서 논의되어온 emic / etic 이슈를 논의할 수도 있을 것이다.)
6. 결과 보고에 있어서의 유의 사항
인터뷰가 특정한 맥락에서 인터뷰어와 인터뷰이의 협력으로 구성되는 사회문화적 사건이라는 점을 명심해야 한다. 따라서 숨소리, 질문을 던질 때 억양과 같이 지극히 작은 요소들도 인터뷰이의 답변에 영향을 미칠 수 있고, 이것은 또다시 인터뷰어의 질문 내용 및 방식에 대한 영향으로 돌아올 수 있다는 점을 늘 인식하고 있어야 한다. 결과를 보고할 때 이 점을 염두에 두는 것이 좋다.
7. 래포, 과도한 래포 / 래포 부족
이것은 인터뷰어와 인터뷰이 사이의 거리에 관한 문제다. 또한 인터뷰 진행에 있어서 얼마나 친밀한 분위기를 형성할 것인가와 관련이 있다.
개인적인 경험에 따르면 회의실에서 하는 인터뷰와 카페에서 차를 마시면서 하는 인터뷰, 다과를 먹으면서 하는 인터뷰의 느낌은 참 다르다. 또한 인터뷰어가 어떤 복장을 하는가, 어떤 장비를 동원하는가도 래포에 영향을 미칠 수 있다. 하지만 래포를 너무 강조하고 거기에 얽매이다 보면 인터뷰가 초점없이 흘러가게 될 위험이 있다.
8. 과정 vs. 결과
인터뷰가 하나의 사회문화적 사건이라면, 인터뷰가 있기까지의 과정이 인터뷰 자체에 영향을 준다는 것은 두말할 나위가 없다. 따라서 인터뷰 결과를 보고함에 있어 인터뷰 자체가 어떻게 흘러갔는지, 또 어떤 내용이나 의견이 나왔는지에 대한 논의와 인터뷰가 이루어지기까지의 일련의 과정에 대한 설명 사이에 균형을 맞추는 것이 중요하다. 기존의 대다수 연구들은 인터뷰가 일어나기까지의 과정은 거의 기술하지 않았으며, 혹시 기술한다고 하더라도 매우 개략적인 배경 설명에 그쳤던 경우가 많았다. 따라서 인터뷰의 배경이 실제 인터뷰 과정에 어떤 영향을 미쳤는지를 심도있게 논의한 연구는 찾아보기 힘들다.
9. 자기성찰적 요소
인터뷰 결과를 보고함에 있어 연구자가 어떤 성찰 reflection 과정을 거쳤는지를 보여주는 것이 중요하다. 인터뷰를 하다 보면 언제나 “예상했던 범위”를 뛰어넘는 그 무언가가 나온다. 또 인터뷰 준비 과정에 대해 다시 돌아보지 않을 수 없고, 녹음된 인터뷰 자료를 검토하다 보면 질문의 구조나 인터뷰 당시의 어조, 작은 숨소리 하나까지 부족한 면이 많았다는 것을 느끼게 된다. 이런 점들을 체계화하여 결과 보고에 통합시키는 작업이 반드시 필요하다.


법륜스님의 희망세상만들기 전국 시군구 300회 강연 이야기입니다. 강연장에서는 인생 고민에 대한 다양한 질문들이 쏟아지고, 법륜스님의 답변은 대중들의 답답한 가슴을 시원하게 해주며 전국 곳곳으로 이렇게 희망의 기운이 퍼져나가고 있습니다. 질문을 하는 청중들은 때론 울고 웃고 박수치며 서로의 아픔을 공감하며 행복을 찾아가는 기쁨을 누리고 있습니다.
20대 친구들은 진로에 대한 고민을 가장 많이 질문합니다. 한 친구는 심리학을 전공하는 것과 경찰공무원이 되고 싶은 것 사이에 고민이 많이 된다며 근심어린 표정으로 질문했습니다. 그런데 법륜스님은 이 친구의 고민을 한 방에 날려주는 명쾌한 답변을 들려주어 이 친구를 환하게 웃게 만들었습니다. 저도 참 명쾌한 느낌을 받았는데요. 여러분께 함께 전합니다.
- 질문자 : 심리학과를 졸업하고 대학원에 가게 되었는데 더 이상 심리학을 공부할 의욕이 생기지 않습니다. 심리학에 대한 회의가 드는데다가 공부를 하려면 돈이 필요한데, 돈을 벌면서는 제대로 공부하기가 힘이 듭니다. 휴학하고 돈을 벌어 경제적으로 여유로워졌을 때 다시 공부할 것인지, 경찰공무원 시험을 준비하는 게 좋을지, 아니면 자퇴하고 심리학 관련 자격증을 따서 그쪽으로 취업하는 게 좋을지 고민입니다.
- 법륜스님 : 본인의 실력이나 경제적 상황으로 볼 때 어느 편이 현실적으로 가장 가능성이 높습니까? 무엇이든 그걸 선택하면 됩니다.
그런데 지금 질문자의 자세로 본다면, 휴학을 하고 돈을 벌어 나중에 공부한다는 건 허황된 생각입니다. 본인이 꼭 공부해야겠다는 생각이 굳건하다면 아르바이트를 하든지 주말에 막노동을 하든지 죽기 살기로 학비를 벌어서 공부할 궁리를 할 겁니다. 밤잠을 줄여서라도 기필코 공부를 계속하겠다는 목표가 분명하겠지요.
그런데 벌써부터 2, 3년 뒤의 취직 걱정에 생각만 복잡하게 하고 있으니까 자꾸 머리만 아프고 문제가 복잡하게 느껴지는 겁니다. 이런 의지와 마음으로는 휴학했다 돈을 벌어 다시 공부하는 건 사실상 불가능합니다.
만약 경찰공무원이 낫겠다고 판단한다면 휴학을 하든지 자퇴를 하든지 바로 시험 준비를 하면 됩니다.
앞으로는 범죄 사건을 다루는 데 심리학이 필요한 영역이 굉장히 넓고 다양해질 겁니다. 심리학을 전공한 사람이 경찰이 된다면 할 일이 엄청나게 많습니다. 그것도 괜찮은 일입니다. 물론 공부를 그만두고 자격증을 따서 취업하는 것도 본인의 능력과 의지로 가능하다면 충분히 좋은 일입니다.
학교를 그만두고 말고는 그렇게 상황과 처지에 따라 선택하면 됩니다. 인생길이 딱 하나만 있는 게 아닙니다. 피아노 치던 사람이 손가락을 다쳐 피아노를 못 치게 되면 처음에는 죽을 것 같겠지만 피아노 안 쳐도 다 잘 살지 않습니까? 이것 못하면 저것 있고, 저것 못하면 이것 있고, 이리로 가도 저 일 할 수 있고, 저리로 가도 또 이 일 할 수가 있습니다. 경험을 다양하게 하기 바랍니다. 다만 가만히 앉아서 공짜로 먹을 생각하며 인생을 게을리 살지는 말아야 합니다.
사실 대학에서 하는 공부는 어떤 면에서는 박제된 지식에 불과합니다. 지식만 가지고는 실제로 사람 마음을 치유하지 못합니다. 지금 질문자가 심리학 공부를 했다고 하지만 자기 마음 하나도 잘 모르고 있지 않습니까? 마음공부를 하면서 내 삶이 어떻게 좋아지는지를 느끼고 마음이란 것이 어떻게 움직이는지 그 원리를 실제로 경험하는 게 중요합니다. 또 그것을 심리학에 접목해서 학문적으로 정리하면 금방 전문가가 될 수 있습니다. 장기적으로 볼 때 심리학은 전망이 좋은 학문입니다. 앞으로는 정신적인 환자가 내과, 외과 등 육체적 질병의 환자를 모두 합한 것과 같은 수준일 겁니다. 참으로 사람의 마음을 알고 치료를 돕는 전문가가 되려면 스스로 자기 마음공부를 해서 자기가 결과를 맛봐야 합니다. ‘마음가짐에 따라서 행복감이 완전히 달라지는구나, 이거 굉장하구나!’ 하는 경험을 해봐야 합니다.
그런 마음으로 바라보면 일상의 모든 것, 주변의 사람들과 상황이 새로운 연구거리가 됩니다. 아내가 바람을 피웠다면 바람피우는 사람의 심리를 연구하기에 얼마나 절호의 기회입니까? 아이가 말을 안 들으면 그때부터 아이의 심리를 연구하는 겁니다. 사춘기에 말 안 듣는 아이, 컴퓨터에 중독된 아이, 그런 아이와 대화하고 상담하고 치유를 돕는다면 그것도 대단한 공부거리입니다.
자신감을 가지고 무엇이든 적극적으로 도전해보세요. 젊은이들이야 실패하면 또 도전하고 실패하면 또 도전하고 이렇게 계속 해서 새로운 길을 찾을 수 있습니다. 이것저것 많이 해보는 게 필요 없을 것 같지만 나중에 분명히 다 쓰이는 곳이 있습니다. 자꾸 실패했다고 생각하지 말고 ‘이렇게 해서 뭐가 될까?’ 이런 생각하지 마세요. 내가 지금 여기서 무언가를 하고 있다는 사실이 중요합니다.
- 질문자 : (환하게 웃으며) 정말 감사합니다.


미국, 일 본, 영국, 스웨덴, 호주 등 해외 각국의 경우, 학교 정규과목에 죽음 교육을 도입해 어렸을때부터 죽음에 대한 이해를 도모시킨다고 한다. 중.고등학교 죽음교재가 20종이 넘는 독일, 유치원부터 연령별 커리큘럼과 학습목표가 있는 미국 등 외국의 경우에는 죽음 교육이 매우 체계적으로 이루어 지고 있다. 하지만, 우리나라에는 청소년에 대한 죽음교육 제도가 전무한 실정이다.
죽음교육이란 단순히 스스로의 생명에 대해서만 고찰하도록 하는 1차적인 목표에만 머물러서는 안된다. 자기를 넘어 타인과 사회 전체의 죽음과 삶에 대해 고찰할 수 있는 능력을 배양하도록 하여야 할 것이다. 중등학교 시기의 죽음 교육이 단시간내에서는 스스로에 대한 자살 예방 등의 개인적 효과가 있겠지만 이후 인생에 있어 생명 존중 등 성인으로서  개인과 사회와의 연대의식을 통한 바람직한 삶의 태도를 함양함으로서 간접적으로나마 저출산.고령화 시대의 험한 기로를 헤쳐 나갈 수 있는 단초가 될수 있기를 바란다. 더불어 이를 위한 실천적 학술활동과 현장활동이 활빌히 이루어지길 바란다.“고 말했다.


럭셔리 비즈니스 세단 고스트를 기반으로 제작된 롤스로이스 서울 에디션은 한국의 수도를 대표하는 모델인 만큼, 태극기에 사용된 검정, 빨강, 파랑, 흰색이 핵심 디자인 컬러로 적용됐다. 차량 외관은 마치 태극기를 연상시키는 하얀색 바탕에 빨간색과 파란색 포인트가 조화를 이루고 있다. 빨강과 파랑 두 줄의 코치라인과 남산 타워를 상징하는 문양은 영굿 굿우드 장인들이 직접 손으로 그려 넣었다.
부산 에디션은 궁극의 그란 투리스모 레이스를 기반으로 한국 남동부 해안 도시 부산의 역동적이며 화려한 느낌을 재현했다. ‘전통과 현대의 조화’라는 컨셉 아래 차량 C필러에 한옥의 전통 격자문과 레저도시 부산의 상징인 마린 시티의 도시 구획을 형상화 한 기하학적 패턴을 새겨 넣었다. 외관 컬러 역시 바다를 상징하는 파란색에 첨단 빌딩을 상징하는 쥬빌리 실버 컬러를 매치해 고층 건물이 빛나는 해운대를 표현하고자 했다.
한편, 롤스로이스는 2004년 롤스로이스모터카 서울 전시장을 열면서 공식적으로 한국에 진출했다. 지난 2016년 9월에는 부산에 두 번째 전시장을 오픈했으며, 최고급 럭셔리 자동차 브랜드로서 꾸준한 성장세를 이어가고 있다. 실제로 지난 4월에는 전년 동기 대비 33% 증가한 차량 등록대수를 기록하면서 젊은 고객층을 겨냥해 확장한 라인업의 인기를 입증했다.
롤스로이스 고스트 서울 에디션(Rolls-Royce Ghost Seoul Edition)
고스트 서울 에디션의 핵심 색상은 태극기를 구성하는 검정, 빨강, 파랑 그리고 흰색이다. 외관은 순수와 희망을 상징하는 안달루시안 화이트(Andalusian White)로 도색되었으며, 측면에는 태극 무늬처럼 코발토 블루(Cobalto Blue)와 무겔로 레드(Mugello Red) 색의 코치라인이 두 줄로 가로지른다. 이 트윈 라인은 휠 테두리(또는 휠 림 부분)에도 적용되어 포인트를 줬다.
차량의 내외부에는 서울을 상징하는 요소를 가미했다. C 필러에 남산서울타워를 모티브로 디자인한 문양을 굿우드 장인들이 직접 손으로 그려 넣었으며, 이 문양은 피아노 블랙 (Piano Black) 베니어로 마감된 센터페시아와 뒷좌석 피크닉 테이블에도 각인 되어있다.
롤스로이스 레이스 부산 에디션(Rolls-Royce Wraith Busan Edition)
항구와 해변, 그리고 바위로 뒤덮인 만이 있는 부산은 복잡한 서울과는 느낌이 전혀 다른 해안 도시다. 롤스로이스 레이스 부산 에디션 역시 드넓은 바다와 최첨단 레져 도시를 테마로 서울 에디션과는 차별화된 분위기를 선사한다.
레이스 부산 에디션의 C필러에는 예술적 측면을 극대화시킨 기하학적인 문양이 그려져있다. 이 무늬는 한옥의 전통 격자문에서 영감을 받은 것으로, 철골과 유리판이 교차하며 격자 형태를 이루는 부산의 현대적인 마천루, 해운대 마린 시티에서도 찾아볼 수 있다.
로얄 블루(Royal Blue)와 쥬빌리 실버(Jubilee Silver)의 투톤으로 도색된 외장은 부산 앞바다의 반짝거림과 해운대 해변에 들어선 도시의 환한 불빛을 떠오르게 한다. 차량의 측면을 가로지르는 블러싱 핑크 (Blushing Pink) 색상의 코치라인은 광안대교 야간 조명의 따뜻한 색조가 바다 위에서 넘실거리는 모습을 연상케 하며, 보닛 끝에는 광채를 발하는 특별한 환희의 여신상이 자리해 화려함을 배가했다.


셋째 이들은 비지니스와 장기 수익이 만들어지는 방식에 대한 뛰어난 지식을 가지고 V8Options의 실제 거래 사례 있다.
주식 초보자분들이라면 주식의 기초를 이해하기 위해 위 목차에서 1번부터 순차적으로 읽는 것을 추천해드립니다. 우선, 디바이스의 제조 공정을, 도 2 및 도 3을 참조해서 설명한다. 도 2는, 디바이스의 제조공정을 설명하기 위한 플로차트다. 디바이스로서는, 예를 들면 LSI, IC, 메모리 등의 반도체 칩, 액정 패널 등의 표시 디바이스, CCD 및 CMOS 센서 등의 촬영 센서를 들 수 있다. 여기에서는, 일례로서 반도체 칩의 제조에 관하여 설명한다.
V8Options의 실제 거래 사례 - Olymp Trade트레이딩 플랫폼
그리고 나처럼 무역하는 경우 주 거래자가 어떻게 행동하는지주의하십시오. 그렇다면 당신의 성공은 훨씬 더 멋질 것입니다! 계약의 볼륨의 압력은 정말 따옴표를 움직입니다! 나는 소득의 90 %에 거의 갔다! 나는 멍청이처럼 쓸 수는 있지만, 감정이 정말 압도적이다. 꿈! 그리고 Forex에 분실 된 시간 동안 유감스러운! 또한 실시간 인터넷 방송 서비스인 나우콤의 아프리카에서 인기 있는 전략 게임 스타크래프트 해설 방송의 경우, 방송 초기는 프로게이머의 스타크래프트 동영상을 단순히 틀어놓는 방송으로 시작해서, 자신이 직접 게임하는 모습을 보여 주면서 설명하는 방송으로 진화해나가는 모습을 보였다. 이후 아예 일반 게이머들을 초대해서 직접 리그를 열고 게임 해설을 하는 아마추어 리그의 양상까지 보여주고 있으며 최근에는 아프리카에서 유명한 스타크래프트 중계 BJ가 MBC게임 해설자로 진출한 사례도 있다.
MT5 버스은(는) V8Options의 실제 거래 사례 월요일, 화요일, 수요일, 목요일, 금요일의오후 9:00에 운영이 중단됩니다.
21:30 미국 근원 소비자물가지수 (MoM) (2월) 10 %의 거래 손실에 대한 환불로 68-75 %의 지불금을 제공합니다. 자세한 내용은 777Binary. com 리뷰를 방문하십시오.
2016년에 투자를 했다. 더불어 작년까지 중국 투자사와 기업들이 코스닥 상장사를 M&A하는 사례도 많았다. 가장 관심있었던 분야는 화장품, VFX, 왕홍비즈니스였다. 중국 투자자들이 한국 기업을 바라보는 것은 하나는 콘텐츠에 대한 강점이 있다는 것이었다. 그런데 작년 사드 V8Options의 실제 거래 사례 문제가 불궈지면서 그런 흐름이 멈췄다. 단기적일거라 보지만 활발한 투자활동이 중단된 상태인 것은 분명하다. 일부 중국 투자사의 경우 자신들이 검토하는 한국 기업에 대신 투자해달라는 요청을 하기도 한다.
Post-Only 주문은 즉시 실행되지 않는 경우에만 허용되는 지정가 주문입니다. 즉, Post-Only 주문은 절대 유동성을 취하지 않습니다. 시장메이커들은 수동적인 주문 제출을 위해 Post-Only 주문을 사용하고, 이를 통해 메이커 리베이트를 받습니다. 사용자들은 지정가 주문, 손실지정가 주문 또는 이익실현 지정가 주문의 “Post-Only” 박스를 체크함으로써 접근 가능합니다.


그런 측면에서는 나도 참으로 福 받은 인생이어서, 그럭저럭 삼십년 직장생활 속에서한 너덧개 대형 project를 때로는 깊게, 때로는 얕게 관여해 보고 그렇게 내 손이 닿아 창업한 사업 중 하나의 一員이 되어 오늘에 이르고 있다.
우리나라 최초의 나프타 분해시설(72년 가동), Solvent Plant(81년 가동), Aromaltics Complex(85년 가동), 신규 에틸렌 Plant(91년 가동), POSM 사업(91년 가동)을 위한 미국 ARCO Chemical사와의 합작회사 설립이 그 대표적인 것이며 보다시피 6~7년 터울로 새로운 사업이 실현되어 왔다. 이 삼십년 동안이 우리나라 경제가 소위 한강의 기적을 이룩한 기간이며, 그랬기에 좋은 회사, 좋은 선배들 밑에서 福 많은 엔지니어 人生을 살 수 있었던 것 같다.
한강의 기적이야기가 나왔으니 말인데, 나는 역사학자도 아니요, 경제학자도 아니지만 어떻게 이런 것이 우리에게 가능했는 지에 대하여 짐작을 해보려고 노력해 본 적이 있다. 잘 교육된 싼 값의 노동력, 엘리트 행정관료와 국가관·민족의식으로 무장된 지도자 집단, 최고급의 두뇌집단이 엔지니어 직업을 선택하도록 유도된 사회경제적 여건, 나아가서는 2세 교육을 포함한 가정의 모든 문제를 떠맡아 남편이 일에 대해 헌신을 할 수 있도록 뒷받침 해준 꿋꿋한 우리 아내들의 능력과 미덕 등 여러가지 분석이 가능할 것이다.
요약하여 나는 이것을 前代의 恨과 後代의 희생까지를 한 세대에 집결한 처절한 집중의 결과라고 이야기 하곤 한다. 그러기에 이 기간을 성취하며 살았던 우리세대는 뜻밖에도 우리가 강제한 결과가 되고만 後代의 희생 - 價値觀의 훼손, 가정교육의 失敗, 傳統의 斷絶 등에 대하여 마지막까지 성실성을 가지고 그 회복에 노력하여야 한다는 소견을 갖게 된다. 어디서부터 시작? 나와 주변으로부터의 출발이다.
우리 아이들은 나더러 울보란다. 슬픈 영화나 드라마를 보고 우는 것도 다 늙은 어른으로서는 창피한 일인데 뉴스를 보다가도 심지어는 만화를 보다가도 운다는 것이다. 그러나 60년대 육군 쫄병 생활을 하면서도 빳다를 맞고는 울지 않았다는 것이 내 항변이다. 아내는 나더러 당신이 무슨 기술자냐고 한다. 허기야 두꺼비 집은 신방과 나온 우리 큰 딸이 고치고, 전기 다리미는 러시아어 전공의 막내딸이 고친다. 이 놈들이 다 시집가고 나면 할 수 없지. 아마도 불문과 나온 우리 할멈이 고쳐줘야 할 것이다.
Aromatics Complex Projec는 기술자로서 나를 두번 울게 한 project였다. 사업계획이 연례행사처럼 반려되어 오던 Gulf 경영시절, 빤히 반려될 계획을 오뚝이처럼 매년 되제출하던 우리들도 오기덩어리였다. 유공의 경영주체가 바뀌고 첫 project로서 이 사업이 이사회에서 승인되던 날, presentation을 마치고 배석했던 나는 붉어지는 눈시울을 감추려고 하지 않았다. 첫번째 눈물. 성취감 속의 기쁨의 눈물이었다. Plant의 개념설계, 기술선 선정, 투자지출규모 확정 등이 끝나자 일은 Project 집행 부서로 옮겨지고 나를 위시하여 사업계획을 추진하던 추진팀은 흩어져 각기 평상의 업무로 돌아갔다.
세월은 흘러서 85년 초 공장이 준공되자 성대한 준공식이 열리고, 인물 좋은 돼지를 골라 고사도 지내게 되었다. 높으신 어른들이 모두 돼지머리에 절하고 마침내 공식 고사행사가 끝난 뒤 나는 행사에 초대받지도 표창받지도 못한 옛 추진팀을 모아 番外 고사를 지냈었다. 이번에는 눈물을 겉으로 비치지는 않았었다. 다소 공허하게 웃었던 것 같으나 실은 조금 과장한다면 눈물이었다고 할밖에. 젊었으므로 이 날의 경험을 삭이기에는 다소의 시간이 필요하였다.
그러나 결론부터 이야기 한다면 이 해프닝은 내게 큰 마음 공부가 되었다. 寓話 한토막. 어느 눈온 날 새벽등산을 마치고 내려오다가 미끄러운 산길을 오르는 등산객을 마주치게 된다. "안녕하세요" 인사했지. 그러나 발밑이 바쁜 상대방은 답례가 없다. 괘씸한 마음이 일어난다. '아침부터 남의 인사를...' 그러나 다음 순간 나는 길 옆의 소나무를 보고 절한다. 한번, 두번 '안녕하세요, 안녕하세요...' 이번엔 답례가 없어도 괘씸하지 않다. 일과 나, 그 관계의 발견이다.
우리시대에 희망은 기업에도 달려있다. 昨今의 여러가지 정치사회적 문제가 아니었더라도 아는 사람은 모두 알고 있었다. 지나간 세대가 기념비적 속도전 수행을 위하여 잠시 외면했던, 그래서 파괴되었던 우리 사회의 여러가지 덕목의 현주소가 오는 세대의 힘겨운 부담이 되고 있다.


외부에서 시골 풍으로 보이지만,이 나라의 변환 된 헛간 빅토리아 (Victoria)는 인테리어 디자이너의 꿈이며 바닥에서 높은 천장까지 흰색으로 칠한 헛간은 흰색 직물 가구를 신중하게 입고 어두운 목재 액센트로 따뜻하고 초라한 세련된 효과를위한 완벽한 균형을 유지합니다. 달성하기 위하여 돈 및 우수한 맛의 조금을 물색한다. 이 헛간에는 네 개의 침실이 있으며 중층에 주 침실이 있고 개인 라운지 공간이 있습니다. 나는 뭔가를 추가하고 싶다. 몇 년 전, 나는 느슨한 것을 골라 내고, 토론 스레드가 다루지 않은 매주 영화가 공개 될 때마다 매주 매그 스레드 (megathread)를 만들려고했다. 진실은이 스레드들이 함께 모일 시간이 많이 걸릴 것이고, 그들은 대부분 황무지 였기 때문에 매주 실망하게 될 것입니다 (일부 토론 스레드는 1 ~ 2 개의 의견을 얻었 기 때문에) 나는 멈추기로 결정했습니다. Lacedsemon의 부동산 및 Crete의 공개 테이블은 그들의 입법자들에 의해 공통적으로 만들어졌습니다. 그러나 누구든지 교육을 소개하고 그 도시를 우수하고 존경받을 수있는 도시로 만들기 위해 생각하는 사람은 매너, 철학 및 법률이 아닌 그러한 규정에 의해 형성되기를 기대하면서 어리석은 일이 될 것입니다. 그리고 누구든지.
우리는 인도가 세계의 지역 안보에 명백하고 현존하는 위험을 제기한다고 믿는다. 힌두교 이단 극단주의가 증가하고 있으며 전 세계의 모든 테러를 부추 기고 있습니다. 인도인은 테러 자금을 지원하고 탈레반과 알 카에다를 지원하고 인도에서 그들을 숨겨주는 은행가들입니다. 폭력적인 사람이 도움을 기꺼이 찾지 않으면, 자신과 모든 자녀들을 떠나서 행동을 취해야합니다. 폭력적인 관계에 머물러 있으면 당신은 그것을 용인하고 있습니다. 재정으로 인해 생존 할 수 있을지 두려워한다면 전화 번호부를 들고 피난소에 전화하십시오. 이름없는 카지노사이트 친구가 말했다.이 신비로운 친구는 메간의 가까운 니트 LA 세트, 필라테스 강사 인 헤더 도락 중 한 명이라고 생각했다. 쌍은 지난 수트 스타가 작년 5 월 해리와의 결혼을 위해 영국으로 날아가는 그녀의 수업을 듣기 시작한 이래로 매우 가까웠다. 신비한 친구 중 한 명은 Meghan의 LA 필라테스 강사로 추측된다. 전 백악관 특별 조수 인 클리프 심스 (Cliff Sims)는 새 책 ‘독사의 팀’에서 뭔가 다른 것을 시도합니다. 수분이 많은 프로 트럼프가 모두 알려줍니다. 제목에서 알 수 있듯이 심스는 주로 대통령 주위의 사람들에게 불을 질렀습니다.
나는 그 밖의 모든 것들에 대한 책임이 있었지만, 가계의 일반적인 배치는 아니지만, 한 파트너를 재정적 어려움으로 이끌 수있는 것입니다. 모기지 및 자동차 지불과 같은 특정 비용은 상대적으로 고정되어 있지만 일일 비용은 종종 인플레이션에 앞서 증가합니다. 오랫동안 파트너는 이러한 사실을 알아 차리고 신용 카드 실제로 그렇게합니다. 신약에서는 빚에서 산다.. 그랜 딘은 아스퍼거 (Asperger)라고 불리는 자폐증을 가지고 있는데, 이는 어린 아이 였을 때 명백하게 나타 났으며 의사는 어머니에게 그 상황이 절망적이라고 말했지만 그란 딘의 부모는 결코 포기하지 않았다. 이 60 Minutes Overtime 인터뷰에서, 그녀는 Lesley에게 저울을 가져 와서 약을 측정하십 조기 및 공격적인 아동기 내정 간섭이 그녀에게 모든 변화를 가져 왔다고 말한다. 그녀의 부모님은 그녀를 가족 생활로 통합시키는 데 전념했는데, 이는 테이블 매너 같은 것을 배우는 것을 의미했습니다. 항공편이 예약되면 Airbnb이 다음 정거장입니다. 내가 여행 할 때마다 숙박 시설에 가기 위해 사이트에 간다. 그리고 때로는 다음에 갈 곳 주변에서 영감을 얻기 위해 사이트를 샅샅이 뒤다.
그는 마이클 바넷 (Nichael Barnett)을 떠나기 만했다 : 2 주 만에 모든 것을 배웠다. 그 뿐만이 아니라, 그는 6 학년 12 인디애나 커리큘럼 전체를 마쳤다. 1 년 조금 넘는 시간 nnn n 자폐증 아동을위한 센터를 시작한 Barnetts는 Jacob ‘s Place라고 불리며 Jake의 많은 자폐증 증상이 사라 졌다고 말합니다. 부시 행정부가 이라크에 재건 자금을 2003 년 대출로 제공하는 대신에 철저한 선물로 합의 했어야한다고 말했다. 콜린스 메인 메인 (Collins, R Maine)은 화요일 인터뷰에서 ‘우리는 돈이 먼저 대출로 구조화되어 있다고 생각한다’면서 ‘ 돈을 어떻게 사용하고 더 적은 수의 방법으로 부패 수준을 낮추는 지에 대해 훨씬 더 책임있는 접근법을 보았습니다. 2004 년 3,600 개의 침대 교도소를 짓기 시작했지만 폭력 사태를 피하기 위해 3 년 후에이 프로젝트를 포기했다. ‘그란딘은 아스퍼거 (Asperger)라고 불리는 자폐증의 형태를 가지고 있는데, 이는 아픈 어린 아이 였을 때 분명 해졌다. 의사는 그 상황이 절망적이라고 그녀에게 말했지만, 그랜딘의 부모는 결코 포기하지 않았다.60 분의 연장 근로 시간 인터뷰에서 그녀는 레슬리에게 조기 및 공격적인 아동기 내정 간섭이 그녀에게 모든 변화를 가져 왔다고 말한다. ‘나는 테이블에 앉아서 테이블에 앉아서 제대로 먹는 법을 배워야했다’고 그녀는 Lesley에게 말한다.
이와 대조적으로,이 보고서는 새로 발행 된 MBA에 대해 덜 기쁜 소식을 전합니다. 고급 비즈니스 학위를 가진 사람들을위한 3 년간의 우리는 질병에 대한 최대한의 보 고용 성장 후, 총 MBA 직책은 내년에 6 % 감소 할 것으로 예상됩니다. MBA를위한 줄어드는 고용 시장은 더 많은 미국인들이이 학위를 취득 할 때 발생합니다. 기독교인들에게 예루살렘은 예수 그리스도가 죽어 매장 된 장소였습니다. 성묘 교회는 그리스도인들이 무덤을 발견했다고 믿는 곳에 서있었습니다. 기독교 순례자들은 수세기 동안이 도시에 왔습니다. 그가하고있는 일입니다. Nnn n 시위 : Ruthsatz 박사는 28 개 주를 무작위로 지명했습니다. Nnn 놀랍지는 않습니다. 그가 옳은 것처럼 보이고 움직이는 방식이 엉성한 것처럼 보이지만 절대적으로 누군가를 버리면 그는 절대적으로 rda, kevin lee, pettis 등등 같은 남자를 선택합니다. 나는 그들이 UFC에서 싸우는 것뿐만 아니라 UFC에서 영원히 싸우는 것을 금지해야한다고 생각한다. 나는 이것이 Khabib에게 매우 개인적이라고 이해합니다.


김정수 스위트스팟 대표는 부동산 전문 펀드매니저에서 출발한 창업가다. 역삼동 본사에서 그와 만나 창업 스토리를 자세히 들어봤다.
스위트스팟은 팝업스토어 공간임대라는 틈새 시장을 공략했다. 팝업스토어는 몇 년전부터 주요 유통업체들의 홍보·마케팅 수단으로 각광받았다. 그러나 1~2주 정도만 열리는 팝업스토어 특성상 계약 변경이 잦다는 문제가 있었다. 건물주 입장에서는 매번 임대인이 바뀌는 팝업스토어를 신경쓰기 힘들다는 얘기다. 유통업체들도 홍보하려는 상품과 공간의 유동인구·상권 등이 적합한지 매번 따져야 해 불편한 점이 많았다.
김 대표는 이러한 불편함을 해소해주는 중개 서비스에 착안했다. 기업과 건물주 모두 스위트스팟과 거래하면 돼 매번 임대 계약서를 새롭게 쓸 필요가 없다. 현재 서울스퀘어, 센터원, 여의도 IFC 몰 등 서울·경기 지역 내 주요 빌딩에서 200개 이상의 팝업스토어 공간을 확보했다. 팝업스토어를 열고 싶은 업체는 간편히 스위트스팟에서 열고 싶은 위치만 검색만 하면 된다.
유통업체들을 위해 최적의 팝업스토어도 추천해준다. 공간마다 유동인구부터 성별, 시간대별, 연령대별 매출 데이터를 수집하므로 이를 바탕으로 가장 적합한 공간을 골라줄 수 있다는 설명이다. 김 대표는 “단순 공간 임대뿐만이 아니라 팝업스토어 운영·마케팅 대행까지 담당하고 있어 유통업체들이 수고를 덜 수 있다”고 했다.
스위트스팟은 단순 공간중개뿐만 아니라 오프라인 행사 기획부터 실제 공간 운영까지 전반에 참여하는 BTL(Below The Line) 마케팅도 함께 한다.
김 대표는 창업 전 다양한 외국계 자산운용사를 거친 부동산전문 펀드매니저였다. 그런 그가 창업에 관심을 갖게 된 계기는 영국의 팝업스토어 중개 스타트업 ‘어피어히어’를 우연히 접하게 되면서부터다. 어피어히어는 점포 공간 공유, 팝업스토어 중개의 ‘원조’로 불리는 업체다. 2013년 영국에서 시작해 창업한 지 5년만에 협업 브랜드 8만 개, 누적 투자금 2억 달러(약 2200억원)를 넘기며 빠르게 성장했다. 김 대표는 “한국에서도 언젠가 이런 사업이 뜰 수 있다고 생각해 창업하게 됐다”며 “부동산 업계에서 쌓은 경험이 사업 초기에 큰 도움이 됐다”고 했다.


북한 정부 수뇌부가 최근 경제발전 쪽에 눈을 돌리고 있다는 얘기가 잇따라 나오고 있습니다. 북한은 최근 평양을 방문한 유럽의회 의원들에게 투자를 요청하는가 하면, 베트남의 개혁 개방과 관련한 사례를 배우기 위해 김정일 국방위원장이 직접 하노이를 방문하려 한다는 외신보도도 나오고 있습니다. 북한의 움직임에 대한 배경과 전망을 최원기 기자가 전해드립니다.
북한은 최근 평양을 방문한 유럽연합 (EU) 소속 국회의원들에게 경제발전에 대한 강한 의욕을 보였습니다. 북한 방문을 마치고 서울에 들린 유럽연합의 후베르트 피르커 의원은 지난 29일 서울에서 가진 기자회견에서, 북한 당국이 유럽 측에 “투자와 지원, 그리고 기업 간 협력을 요청했다”고 말했습니다.
북한이 경제발전에 대한 강한 의지를 표명한 것은 새삼스런 일은 아닙니다. 북한의 김정일 국방위원장은 이달 초 평양에서 노무현 대통령과 남북정상회담을 갖고 10개항에 걸친 공동선언을 발표했습니다. 선언에는 서해에 평화협력 특별지대를 설치하는 것을 비롯해 개성공단 2단계 사업 추진, 백두산 직항로, 한강 하구 공동개발, 개성-신의주 간 철도와 고속도로 개보수, 안변과 남포에 조선협력단지 건설 등 10여개의 경제발전 계획이 들어 있습니다. 특히 홍콩의 한 시사주간지는 최신호에서 김정일 위원장이 베트남의 경제발전을 직접 보기 위해 조만간 하노이를 방문할 것이라고 보도하기도 했습니다.
한국 정부의 국책연구기관인 통일연구원의 북한경제 전문가인 김영윤 박사는 북한은 현재 경제 쪽에 눈을 돌릴 수밖에 없는 실정이라고 지적합니다. 북한경제는 지난 2000년 이래 한국의 도움으로 근근히 성장세를 유지했지만 지난해에는 1.1% 마이너스 성장을 기록해 경제가 뒷걸음질 쳤습니다. 그 결과 북한주민들은 당장 겨울나기를 걱정해야 하는 처지입니다. 김영윤 박사는 현재 북한 정부 수뇌부가 추진하는 것은 외부에서 생각하는 ‘개혁 개방’과는 거리가 있다고 지적합니다. 한국과 외부에서는 북한이 경제발전을 하려면 비효율적인 사회주의 체제를 버리고 시장경제와 개방을 해야 한다고 생각하고 있습니다. 그러나 김정일 위원장은 사회주의는 그대로 유지하면서 경제를 활성화하려 하고 있다고 김 박사는 지적합니다. 한 나라가 경제발전을 하려면 최고 지도자의 굳은 의지, 치밀한 경제개발 계획, 자금 등 3박자가 갖춰져야 합니다. 한국이 지난 '70년대 ‘한강의 기적’을 이룬 것도 이 3가지 요인이 맞아 떨어졌기 때문입니다. 북한의 경우는 이 세 가지가 모두 부족한 형편입니다. 한국의 노무현 대통령에 따르면 김정일 위원장은 이달 초 열렸던 남북정상회담에서 ‘개혁 개방’이라는 용어에 강한 반감을 보였습니다. 최고 지도자가 팔을 걷어부치고 나서도 힘든 판에 ‘개방’이라는 용어에 거부감을 갖는다면 경제발전을 추진하기가 매우 어려울 것이라고 전문가들은 지적합니다.
한국은 지난 60-70년대 경제개발 5개년 계획을 꾸준히 추진한 결과 연 10% 이상의 고도성장을 이뤘습니다. 그러나 북한의 경우1993년 3차 7개년 계획 이래 이렇다 할 경제계획을 세우지 못하고 있습니다. 게다가 경제개발을 제대로 하려면 전문 경제관료가 주도해야 하는데 북한은 경제에 밝은 관료가 부족한데다 내각보다는 당과 군부가 주요 정책을 좌지우지하는 상황입니다.
북한은 투자할 자금도 없습니다. 북한이 경제를 발전 시키려면 외국에서 종자돈을 꾸어오는 수밖에 없습니다. 그러나 지금 북한이 외국에 진 빚은 1백억 달러가 넘고 신용도 전세계 2백개 국가 중에 밑바닥입니다. 북한에 돈을 꾸어줄 나라는 없습니다. 이런 이유로 김영윤 박사는 북한이 경제발전에 성공할 가능성을 낮게 봤습니다.


1982년 3월25일, 조계종 제20대 총무원장 법전 스님이 사퇴를 선언했다. ‘절구통 수좌’로 불릴 정도로 뛰어난 정진력과 인욕이 몸에 밴 스님이었지만, 3개월을 넘기지 못했다. 성수 스님의 불신임으로 시작된 1980년대 총무원장 수난사는 좀처럼 개선되지 않았다. 1981년 1월 종헌개정으로 총무원장은 종단의 대표권과 종무행정의 실질적 책임자로서의 막강한 권한이 부여됐지만, 현실은 사뭇 달랐다. 종단운영을 두고 총무원장과 중앙종회는 번번이 대립했고, 그 결과는 늘 중앙종회의 승리로 끝을 맺었다. 당시 종단권력의 중심이 중앙종회에 있었음을 방증한다. 그렇기에 중앙종회를 아우를 수 있는 지도력과 두터운 지지그룹 없이는 누가 총무원장에 선출되더라도 오래갈 수 없다는 게 대체적인 분위기였다.
이런 가운데 중앙종회는 3월25일 법전 스님의 사표를 수리하고, 21대 총무원장으로 진경 스님을 선출했다. ‘7대 중앙종회회의록’에 따르면 이날 중앙종회는 재적의원 34명 중 24명이 투표에 참가해 16표를 얻은 진경 스님을 새 총무원장으로 선출했다. 녹원 스님이 3표, 의현‧능혜 스님이 각각 1표, 기권 3표였다. 앞서 중앙종회는 출석과반수의 득표를 얻은 스님을 당선자로 확정하되, 1차 투표에서 과반에 미달할 경우 2차 투표를 실시하고, 여기서도 미달일 경우 3차 투표를 실시해 다수 득표자를 새 총무원장으로 선출하기로 합의했었다. 후보등록 절차 없이 진행되는 선거라는 점에서 누구도 쉽게 과반을 얻기가 어려울 것이라 예상했기 때문이다.
그러나 진경 스님은 1차 투표에서 과반을 상회해 당선자로 확정됐다. 중앙종회의원 사이에서 진경 스님의 신뢰가 높았음을 반영하는 결과였다. 이 무렵 진경 스님은 의현 스님과 더불어 중앙종회를 이끄는 40대 중진그룹의 대표 주자로 꼽혔다. 총무원장이 바뀔 때마다 유력 후보로 꾸준히 거론돼 온 인물이기도 했다.
1936년 9월 충남 서산에서 태어난 스님은 아홉 살 되던 해인 1945년 일현 스님을 은사로 출가했다. 그해 4월 마곡사에서 사미계를 수지했으며, 1955년 마곡사에서 향덕 스님을 계사로 구족계를 받았다. 마곡사 강원에서 대교과를 마친 이후 국학대학(1971년 고려대에 흡수) 법학과를 졸업했으며 동국대 행정대학원도 수료했다.
내외전을 두루 익힌 탓에 스님은 일찌감치 종무행정에서 두각을 나타냈다. 1965년 총무원 재정국장을 시작으로 동국학원 감사, 명성여중고교 교장, 총무원 사회부장, 감찰부장, 대한불교신문사 사장 등을 차례로 역임했다. 1966년 12월 제2대 중앙종회의원을 시작으로 3대, 5~7대 중앙종회의원에 당선됐고, 1981년 9월에는 마곡사 주지에도 선출됐다. 진경 스님이 이날 중앙종회에서 큰 표차로 총무원장에 당선된 것도 이런 이력과 무관하지 않았다.
1982년 4월26일 서울 조계사에서 봉행된 총무원장 취임식에서 진경 스님은 “시대환경에 맞는 포교로 불교의 근대화에 앞장서겠다”고 밝혔다. 승가의 의식을 개선하고 종단 제도를 개혁해 불교를 쇄신하겠다는 청사진도 제시했다.
총무원장으로서 첫 발을 내디딘 스님은 종단 안정과 변화를 위한 의욕적인 행보를 시작했다. 그해 5월28일 ‘해외유학승에 대한 장학금지원’을 위한 종령 47호를 발표했다. 조계종 재적승 가운데 해외 불교대학이나 일반대학에서 불교학을 전공하는 스님들을 선발해 학비 전액을 지원한다는 취지였다. 이에 따른 예산은 총무원 특별교육예산에서 충당하기로 했다. 이는 1962년 통합종단조계종이 출범한 이후 처음 있는 일이었다.
‘10‧27법난’ 당시 치탈도첩(멸빈)됐거나 제적의 징계를 당한 스님들에 대해서도 사면을 단행했다. ‘동아일보(1982년 6월2일자)’에 따르면 조계종 호계위원회는 6월1일 10‧27법난 당시 ‘치탈도첩’ 됐던 성해, 현우, 원광, 현광, 정다운, 삼보, 정수 스님과 ‘제적’의 징계를 받았던 혜성, 지우, 법열, 자신 스님을 포함해 11명의 스님들에 대한 징계해제를 결의했다. 이로써 10‧27법난 과정에서 조계종 정화중흥회의로부터 징계를 받은 42명 가운데 4명을 제외하고 모두 승적이 회복됐다. 호계위원회는 불국사를 직영사찰로 전환한 것에 반발해 종단을 상대로 소송을 제기했던 월서 스님에 대한 제적 징계도 해제했다. 이는 ‘종단 안정을 위해서는 화합이 바탕이 돼야 한다’는 진경 스님의 종단운영 기조가 반영된 결과였다.
진경 스님의 종단 화합조치에 중앙종회도 호응했다. 중앙종회는 6월2일 제72회 임시회를 열어 불국사 등을 직영사찰에서 해제했다. 불국사와 신흥사를 교구본사로 복원했으며 낙산사와 석굴암도 교구말사로 환원시켰다. 불국사 주지 월서 스님도 이날 중앙종회에 나와 참회의 뜻을 밝혔다. 이에 따라 전임 총무원장들을 잇따라 낙마시키는 배경이 됐던 불국사 갈등은 마침내 수습됐다.
종단분규의 불씨가 사라지면서 조계종도 안정을 찾아갔다. 진경 스님은 이런 안정 분위기를 기반으로 종단제도 개혁을 추진했다. 스님들의 교육과 의제 등 종단제도를 현실에 맞게 개선하겠다는 것이 골자였다. 이를 위해 총무원 산하 종단제도개혁위원회를 구성하고, 구체적인 개혁안 마련에 나섰다. 그러나 제도개혁위원회 ‘개혁방안보고서’의 일부 내용이 언론에 유출되면서 큰 논란이 일었다.
‘경향신문(1982년 8월14일자)’에 따르면 종단제도개혁위원회의 ‘개혁방안보고서’에는 조계종 승려를 독신인 수도승과 결혼한 교화승으로 구분하는 내용이 담겼다. 수도승은 법계진급에 제한이 없고 중앙간부와 각 사찰 주지 등을 맡을 수 있지만, 결혼한 교화승은 취임금지 규정을 둔다는 것이었다. 출가한 이후 계율을 어겨 독신승으로 살 수 없는 스님들도 일정한 자격제한을 통해 합법적으로 종단구성원으로 받아들이자는 취지였지만, 논란의 소지는 다분했다. 언론보도로 조계종은 큰 혼란에 휩싸였다. 개혁방안을 두고 “불교정화 이전으로 후퇴” “은처승을 합법화하는 조치” 등 강한 비판이 쏟아졌다. 다급해진 진경 스님은 8월16일 기자회견을 열어 특별담화문을 발표하고 수습에 나섰다. 스님은 “교화승에 한 해 대처육식을 허용한다는 안은 제도개혁위원회 차원에서 만든 시안에 불과하며 총무원은 이를 검토한 사실이 없다”면서 “청정비구 종단에서 승려의 결혼허용은 논의의 대상이 아니다”고 선을 그었다. 진경 스님의 발 빠른 대응으로 논란은 차츰 가라앉았다. 그러나 이 일로 진경 스님이 추진했던 종단제도개혁안은 백지화됐으며 총무원장으로서 큰 상처를 입고 말았다.
급격히 흔들릴 수 있었던 논란을 조기에 수습하면서 진경 총무원장 체제는 다시 안정을 찾았다. 진경 스님은 1983년 1월 신년담화문을 발표하고 4년제 승가대학 설립, 종단복지 및 승풍 정화, 해외포교 강화 등을 주요사업 과제로 제시했다. 그러나 이런 사업이 추진되기 위해서는 중앙종회의 견고한 뒷받침이 필요했다. 때문에 진경 스님은 1월17일 새 중앙종회의장을 선출하는 74차 임시중앙종회에 관심을 가질 수밖에 없었다.
‘동아일보(1983년 1월18일자)’에 따르면 중앙종회 새 의장을 두고 녹원 스님과 의현 스님이 경합했다. 의현 스님은 진경 스님과 오랜 도반으로 함께 중앙종회를 이끌어 온 각별한 사이였지만, 잠재적 경쟁자이기도 했다. 그랬기에 진경 스님은 녹원 스님을 노골적으로 지지했다. 심지어 총무원 규정부 한 간부는 의현 스님이 회의장에 참석하지 못하도록 폭력을 행사하기도 했다. 그러나 이 일로 중앙종회의원들의 표심은 오히려 의현 스님에게 몰렸다. 이날 중앙종회는 새 의장 선출과 관련해 1차 투표에서 14대 15, 2차 투표에서 12대 16으로 의현 스님이 근소하게 녹원 스님을 앞질렀다. 2차 투표에서도 재적과반수를 얻지 못하자 녹원 스님은 후보 사퇴를 선언하고, 의현 스님을 새 종회의장으로 선출할 것을 제안했다. 결국 의현 스님은 만장일치로 새 종회의장에 선출됐다. 의현 스님이 종회의장에 선출되면서 총무원과 중앙종회 사이에서 난기류가 형성됐다. 비록 의현 스님이 “무조건 (총무원장과) 화해하고 종단 화합을 위해 노력하겠다”고 밝혔지만, 자신의 종회의장 선출을 막기 위해 폭력까지 행사한 총무원에 대한 앙금은 쉽게 가라앉지 않았다. 진경 스님과 의현 스님의 감정 골이 깊어질수록 총무원과 중앙종회가 대립하는 빈도는 늘어갔다. 총무원과 중앙종회의 대립은 총무원장이 임명한 대흥사 주지 문제로 본격화됐다.
‘7대 중앙종회회의록’에 따르면 중앙종회는 75차 임시회에서 이중승적 의혹 등이 제기된 대흥사 주지 해임을 결의했다. 이에 대해 진경 스님은 “이중 승적이 있다면 응분의 처리를 하겠다”면서도 “일단 본인을 불러 진술을 받고 완벽히 조사를 한 뒤 해임처리 하겠다”고 선을 그었다. 진경 스님으로서는 본사주지 임면권이 총무원장에게 있고, 구체적인 범계행위가 확인되지 않은 상황에서 해임하는 것은 바람직하지 않다는 입장이었다. 이 문제는 대흥사 주지가 법원에 소송을 제기하면서 법정다툼으로 비화됐고, 그럴수록 총무원과 중앙종회의 날선 대립은 심화됐다.
이런 가운데 1983년 8월6일 신흥사에서 충격적인 비보가 날아들었다. 총무원이 임명한 신흥사 주지의 진입을 막기 위해 신흥사 재적승과 신임 주지측간에 폭력사태가 발생, 스님 1명이 사망하고 6명이 부상을 입는 사건이었다. 신흥사 폭력사태는 재정이 우량한 사찰을 차지하려는 스님들 간의 대립에서 빚어진 결과였다. 스님들 간의 ‘엽기적 폭력사태’는 언론보도를 통해 세간에 전파됐다. 따가운 비판이 종단 집행부로 집중됐다. 진경 스님은 언론에 참회문을 발표하고 관련자들을 엄중 징계하겠다고 수습에 나섰지만, 들끓는 비판여론은 좀처럼 가라앉지 않았다. 세간의 비판이 커질수록 조계종의 위상은 한없이 실추됐다. 정부는 폭력사태를 이유로 신흥사의 재산관리권을 속초시장으로 이관했고, 종단 원로들을 불러 자체정화를 강하게 요구했다. 종단 내부에서도 젊은 학인스님들을 중심으로 집행부 총사퇴를 요구하는 목소리도 커져갔다. 진경 스님의 운신 폭은 시간이 갈수록 좁혀졌다.
중앙종회는 8월19일 78차 임시회를 열어 신흥사 폭력사태와 관련한 대책마련에 나섰다. 임시회에는 이번 사태의 도의적 책임을 지고 총무원장과 종회의장이 동반 사퇴하는 것으로 의견이 모아졌다. 그러나 진경 스님은 “일단 사태수습 방안을 마련한 뒤 총무원 집행부와 중앙종회의원 전원이 도의적 책임을 지고 물러나되, 향후 3년간 일체의 공직에 취임하지 않는다는 조건으로 총사퇴하자”고 제안했다. 3년간 공직 제한은 총무원 집행부와 중앙종회가 함께 책임을 져야 한다는 의미였다. 종회의원들로서는 받아들이기 힘든 제안이었다.
결국 장시간 논의 끝에 중앙종회는 “총무원장과 종회의장의 사임을 결의하되, 신흥사 사태 수습을 위해 9월20일까지 수습기간을 두고, 수습이 되지 않더라도 사임키로 한다”고 결의했다. 종회의원 전원도 종회의장에게 사표를 맡기고, 1개월 뒤 중앙종회를 소집해 마무리하기로 했다. 그러나 이 같은 중앙종회의 결의에도 진경 스님은 “정화위원회를 구성해 사태 수습방안을 마련하고 제도개혁을 단행한 이후 물러나겠다”며 고집을 꺾지 않았다. 사실상 사퇴불가 선언이었다.
그러나 종단 집행부의 즉각적인 사퇴를 요구하는 목소리는 들불처럼 번져갔다. 학인스님들은 총무원에서 단식농성을 진행하며 총무원과 중앙종회를 압박했다. 결국 중앙종회는 9월3일 79회 임시회를 열어 진경 스님의 총무원장 사표 수리를 결의하고, 9월5일 회의를 속개해 △중앙종회 권한 원로회의에 이양 △현 집행부 간부 해임 △중앙종회 해산을 결의하고 폐회했다. 이로써 조계종은 비상종단체제로 돌입했다. 원로회의는 9월5일 승려대회를 통해 비상종단운영위원회 구성을 결의하고, 비상종단운영위원장 겸 총무원장으로 서운 스님을 선출했다.
그럼에도 진경 스님은 소송을 제기하며 총무원장에서 물러나지 않았다. 이로 인해 조계종은 진경 스님의 조계사 총무원과 비상종단의 봉은사 총무원으로 양분되며 대립을 이어갔다. 그러나 이미 대세는 비상종단 측으로 기울어진 상태였다. 문공부도 종단 대표권자를 진경 스님에서 종정 성철 스님으로 변경했다. 진경 스님으로서는 더 이상 지지해 줄 세력도 명분도 없었다. 결국 그해 12월1일 진경 스님은 비상종단 측에 업무인수인계를 단행하고 총무원장에서 물러났다. 1982년 3월 중앙종회에서 총무원장으로 선출된 지 1년 9개월여 만이었다.


프랑스, 미국, 벨기에, 노르웨이, 스웨덴 등지에 흩어져 살고있는 한국 인양인들이 어제 파리에서 국제적인 모임을 가졌다. 전후 해외 입양된 한국아이들 수가 총 2십만명으로 추산된다고 한다. 어마어마한 수치(number)고, 수치(shame)이다. 프랑스에 올 때, 홀트 에스코트로 왔고, 이후에 프랑스 가정에 입양된 한국출신의 동년배들을 만나면서 가슴이 참 많이 아팠다. 만나도 어떻게 또 가슴아픈 사연, 상처깊은 사연 많은 이들을 만나게 되었는지 내 잘못도 아닌데 내가 받은 마음의 짐이 참으로 컸다. 그들과의 만남에서 내 안에 생긴 한의 매듭을 풀어야할 필요가 있었다.
세계각처에서 한국 입양인들이 파리에 모인다는 소식을 듣고 어제 처음 그 자리에 갔다. 세느강에 둥실둥실 떠있는 바지선 위에 수 십 명의 한국인이 파티를 벌이고 있었다. 밖에서 보면 영락없는 한국인들 모임이지만 실은 한국어를 능통하게 하는 이는 없다. 프랑스 입양인, 다른 프랑스인과 같은 테이블에 앉아 수다를 떨고 있던 중, 한국에서 나온 홀트 관계자가 테이브에 잠시 와서 인사만 하고 가시려는걸 내가 우리말로 이런 저런 질문을 드렸더니 대화가 길어졌다. 어떤 이유로 아이들을 버리는지, 왜 상처깊은 입양인들이 미국보다 프랑스에 더 많은지, 한국에서 프랑스로 입양되었다가 양부모가 거두지못하고 왜 프랑스 고아원으로 보내게 되는지, 누구는 친부모를 찾고, 누구는 친부모를 찾지 못하는지, 왜 친부모를 찾았다가 다시 안 만나게 되는지 등등. 한참 얘기를 나눈 뒤 그분이 자리를 뜨시자 우리 둘 사이의 한국어 대화를 가만히 지켜보며 아는 한국어를 들어보려고 애쓰던 프랑스애가 날 보고 "너 한국말 잘 하는구나! 몇 년 공부했니?"한다. ㅍㅎㅎㅎ
그 프랑스애가 한국친구가 있다고 했다. 누구? 했더니 프랑스 한국입양인을 가리켰다. 내가 그래서 "아니야. 걔는 한국인이 아니야. 한국출신의 프랑스인이지." 프랑스애가 나보고 '아주 정확한걸'이라고 한다. 프랑스에서 살면서 한국인도 프랑스인도 아닌 어중간한 지점 어딘가에, 프랑스와 한국 사이의 어느 바다 위에 나의 정체성이 둥둥 떠돌아 다니고 있노라고 믿던 시절을 상기했다. 출신도, 국적도, 언어도, 부모도 100% 한국인인 나마저도 두 나라 사이에서 정체성을 헤깔려하는데 아무렴.
바지선 위에서 나와 똑같은 피부색과 얼굴 모양을 한 그들과 때로는 불어로, 때로는 영어로 얘기하면서, 깔깔 웃으면서, 마치 어학연수에서 만난 외국인 친구들을 사귀듯이 친절하게 대하고 즐겁게 대화 나누면서, 나는 내가 어디 있는지 잊은 채 내가 과거에 입양인들로부터 받았던 힘든 마음의 짐을 그제서야 해가 저물어가는 세느강에 훌훌 털어버릴 수 있었다. 같은 피부를 가진 이들과 다른 언어로 얘기하는게 어색하지 않을까 싶었던 우려는 맑게 개인 하늘의 구름처럼 다 사라져버리고 없었다. 그들에 대한 애틋함도 연민도 없었고, 그들이 한국인이란 생각은 전혀 들지 않았다. 그들을 있는 그대로 보고, 그들과 외국어로 소통하는게 난 즐겁기만 했다. 어쩌면 한국인답지 않게 불어를 하고, (발음만) 미국애처럼 영어를 하는, 그리고 우리말로 수다도 치는, 그 가운데 어딘가에 내가 있을 지도 모른다. 그래서 그들과 어제 자리가 편하고 즐거웠는지도 모른다.


전체 대학졸업자의 35%를 차지하는 전문대학에 전체 고등교육예산의 6.5%만을 주면서 국가가 함께 담당해야 할 고등직업교육을 전문대학이 담당하라는 발상이나, 일반대학 졸업자의 30% 이상이 하향 취업을 하고, 지난 5년간 4년제 졸업자의 6759명이 전문대학을 다시 진학하는 모순된 지표 속에서도 여전히 교육정책은 현실과 괴리된 일반대학 중심의 정책을 추진하고 있다.
교육 관료나 정치인들의 눈에 대학은 여전히 일반대학-전문대학의 서열화 구조 속에서 각각의 교육기관이 담당해야할 본질적인 역할에 대한 고민보다는 이미 고착화되어버린 ‘대표성 휴리스틱’이 정책 판단의 중요한 의사결정이 되고 있는 것 같다.
지난 대선전부터 최근까지 한국전문대학교육협의회와 한국고등직업교육학회, 고등직업교육혁신운동본부에서는 이러한 전문대학에 대한 편향된 인식을 개선하기 위해 수차례 포럼과 정책간담회를 통해 문제를 제기하고 객관적인 수치에 의한 공정한 의사결정을 촉구한 바 있다. 그러나 이러한 움직임은 적어도 지금까지는 별 효과가 없는 것 같다. 이러한 노력 역시 교육관료나 정치인들에게는 ‘우는 아이 젖 주는 문제’정도로 밖에 인식이 되지 않는 것 같다.
탈러 교수의 ‘넛지’에 실린 ‘암스테르담공항 남자 소변기의 파리 한 마리 그림’을 기억한다. 소변기 밖으로 흘러가는 것을 막기 위해 그려놓은 소변기의 파리 한 마리가 소변기 밖으로 소변이 튀는 것을 획기적으로 개선한 것을 말한다. 탈러교수가 강조한 넛지 전략은 ‘직접적인 화법보다는 옆구리를 슬쩍 찌르면서 마음을 바꾸게 하는 전략’이다.
그런 의미에서 현재 전문대학이 처한 차별적 현실에 대해 객관적인 수치를 보여주면서 이를 제도적으로 개선해 달라고 교육당국과 정부 부처에 호소하는 전문대학의 전략은 여전히 하수로 보인다.
보다 한 수 위의 전략이 필요하다. 4차 산업혁명과 인구 고령화로 인한 구조적 실업문제로 고민하고 있는 대부분의 OECD국가에서도 ‘청년취업 완전고용’이라는 과업을 씩씩하게 달성하고 있는 독일과 일본의 사례는 우리에게 시사하는 점이 크다. 제조업 경쟁력을 키우기 위해 2010년부터 추진하고 있는 독일의 인더스트리 4.0과 일본의 중소제조업 기반의 인력을 양성하기 위한 직업교육은 미래 변화를 준비하면서도 공유경제와 경제민주화의 건강한 경제체제를 구축하는 데 큰 기반이 되고 있다.
전문대학은 독일식 인더스트리 4.0과 일본식 경쟁력 있는 중소제조업 기반을 만드는 데 중요한 팜(Farm)이 된다. 한국사회가 보다 건강한 경제로 가기 위해서 필요한 것은 정권이 바뀔 때 마다 포장지를 바꾸어 가면서 똑같은 대학과 4년제 대학 중심의 재정지원이 아니라 당면한 청년실업의 미스매치를 해소하기 위한 산학협력을 통한 중소제조업 지원과 중소기업 전문인력을 양성하는 방향으로 교육재정의 물꼬가 바뀌어야 한다.


문재인 대통령이 오는 8~9일, 늦어도 광복절 이전에는 개각을 단행하고 내각을 쇄신한다. 개각 대상으로는 총선출마를 위해 당으로 복귀하는 장관을 포함, 7명 안팎이 거론된다. 조국 전 청와대 민정수석의 법무부장관 발탁과 외교안보 라인의 유임에 무게가 실린다.
4일 청와대와 여권을 종합하면 문 대통령은 이르면 8~9일께 개각 발표를 검토하는 것으로 보인다. 원년멤버 장관들을 교체해 내각 분위기를 환기하고 내년 4월 총선을 앞둔 출마자 정비, 의원겸임 장관들의 당 복귀 등 수요를 충족하는 개각이다. 정경두 국방·강경화 외교부 장관의 현직유지를 전제로 개각 대상은 7곳 정도다.
8일 발표시 8.8 개각으로, 진영·박영선 장관 등을 뽑은 지난 3월 3.8 개각 이후 5개월만의 개각이 된다. 문재인 정부 원년 멤버인 박상기 법무부장관 후임으로는 조국 전 수석이 유력하다. 정치인장관 가운데 이개호 농림축산식품부·진선미 여성가족부 장관은 교체될 전망이다. 김현수 농식품부 차관의 장관 발탁이 거론된다.
장관급으로 피우진 국가보훈처장, 최근 사의를 밝힌 최종구 금융위원장과 이효성 방송통신위원장이 교체대상이다. 김상조 청와대 정책실장 임명으로 공석이 된 공정거래위원장도 채운다. 금융위원장엔 은성수 수출입은행장, 이동걸 산업은행장과 윤종원 전 청와대 경제수석 등이 하마평에 오른다. 방통위원장에 한상혁 변호사(법무법인 정세), 공정위원장에는 조성욱 서울대 경영학과 교수가 '사상 첫 여성 공정위원장'으로 줄곧 거론돼 왔다.
유은혜 부총리 겸 교육부장관, 유영민 과학기술정보통신부 장관은 후임자를 물색 중이지만 유임 가능성이 있다. 두 사람의 당 복귀가 늦어지는 셈이다. 유 부총리는 의원겸직이면서 장관으로 평가도 긍정적이다. 그만큼 믿을 만한 부총리감을 찾기가 쉽지 않다는 말이 여권에서 나온다.
교체가 유력했던 박능후 보건복지부장관은 적어도 연말까지 일할 것이란 전망이 높다. 유력한 카드로 검토된 김수현 전 정책실장 발탁이 유동적이란 관측과 맞물린다. 박 장관은 지난달 18일 취임 2주년 기자간담회에서 "오늘이라도 그만두라면 그만 둬야 한다"면서도 "내 감으로는 연말에 또 이런 자리를 가질 수 있을 것"이라고 했다.
문 대통령은 6월 21일 청와대 정책실장을 바꿨다. 이때만 해도 내각의 경제팀 포함, 10여곳이 개각대상으로 거론됐다. 최근엔 그 대상이 한 자릿수로 줄어들었다는 분석이다. 외교안보 라인은 그동안 여러 교체사유가 있었음에도 외교적 대응의 연속성 등을 감안, 연말까지 현재 팀을 유지하는 방향이 유력하다. 또다른 정치인 출신인 이낙연 국무총리와 김현미 국토교통부장관은 정기국회를 앞둔 이번 개각엔 해당하지 않는다.
청와대 핵심 관계자는 "대일본 대응이 개각 폭과 시기에 영향을 주는 것은 아니다"고 말했다. 그보다는 인사 자체의 무게, 즉 적임자 찾기와 검증결과가 변수란 설명이다. 경제분야 장관을 제안 받았으나 주식백지신탁 등 이유로 고사한 민간 전문가도 있는 걸로 알려졌다. 개각폭과 명단은 개각의 메시지와 '컬러'에도 반영된다.
차관급 인사도 이달이 유력하다. 이호승 경제수석 발탁으로 공석이 된 기획재정부 1차관엔 차영환 국무조정실2차장이 오르내린다. 김재현 산림청장 교체전망도 나온다. 문정인 대통령통일외교안보특별보좌관의 주미대사설도 꾸준하지만 외교 사안이어서 장·차관과 별도로 발표할 수 있다. 청와대 비서관도 이달중 재편하는 등 정부의 인적 변화가 이어질 전망이다.