대표성을 띤 대중광장이나 건물의 이름은 그 지역의 특색을 살리고 그 지역의 문화와 력사와 정서를 반영해야 더 널리 불리우고 력사에도 오래 남게 된다는 도리는 너나가 아는바다.
《9.3》명절은 조선족에게만 속하는 유일한 명절이다. 이날은 중화인민공화국 중앙정부가 연변에 자치권리를 행사할 권한을 부여한 날이고 조선족이 타민족과 동등한 권리를 향수하는 나라의 떳떳한 주인이 된 뜻깊은 날이다. 60년이 지난 현재 《9.3》명절은 중국내 조선족들의 공동한 명절로, 연변에 거주하는 모든 민족의 명절로 되였다. 하기에 《9.3》은 중국조선족들에게 있어서 가장 뜻깊은 날이고 또한 그를 나타내는 길한 수자가 아닐수 없다.
자치주창립 60주년을 맞으며 18개의 헌례공사가 추진되였는데 이미 건설되였거나 마무리단계에 진입했다. 연변주도서관, 중국조선족박물관, 연변다기능체육관, 연변빙상관, 연길종합경기장, 주체육학교(교수청사, 숙사, 훈련관), 연변직업기술학원, 연변제2인민병원, 연변주로인활동중심, 연변가무단, 군중예술관, 연길기상레이다탑, 주체육센터실외광장, 주정무중심남광장 및 서쪽도로경관록화공정, 연변과학기술관, 연변예술극장개조공사, 중국(연변)조선족민속원, 장백산로인아빠트, 아리랑광장 등이 헌례공정들이다.
일찍, 연길시복무청사개조공사가 시작되였을 때 많은 시민들은 그제날의 서광장을 복원한다고 기뻐하면서 광장의 이름을 《9.3광장》으로 하는것이 좋겠다고 목소리를 높였다. 하지만 그곳은 연변백화《백리광장》으로 명명, 상업거리로 건설되게 된다.
지난해 연길시민정국에서는 시민들로부터 연룡로 새 이름을 추천받아 널리 수렴, 박수갈채를 받은적이 있다. 자치주창립 60주년 헌례공사중에 광범한 군중들에게서 그 명칭을 추천받을 필요가 있다고 생각하는 건물은 시민들의 의견을 수렴하는것도 나쁘지는 않다고 생각한다.
필자의 천박한 견해로서는 자치주 수부인 연길시에 《9.3》으로 명명한 대표적인 건물이나 광장이 적어도 하나쯤은 있어야 한다고 생각한다. 현재 연길시 서쪽에 건설하고있는 연길종합경기장을 《9.3》경기장으로, 연변주정무중심남광장을 《9.3》광장으로 명명하였으면 좋겠다는 개인적인 생각이다.
자료사진: 건설중에 있는 연길종합경기장
건설중에 있는 아리랑광장
조선족은 예로부터 운동을 즐기는 민족이다. 연변의 형상과 연변인들의 정서에 맞게 새로 건축하는 종합경기장을 《9.3》경기장으로 명명한다면 연변을 찾는 많은 외지인들에게 체육을 즐기는 조선족의 형상을 심어줄수 있고 연변의 명함장인 연변축구를 소개할수 있는외 조선족집거구인 연길시의 품위를 높일수 있다고 필자는 믿어의심치 않는다. 그때가 되면《9.3》경기장을 찾는 연변사람들의 발걸음은 얼마나 가벼울가?
연변주정무중심남쪽에 길림성에서 가장 큰 광장으로 《아리랑》광장이 건설된다고 한다. 명칭을 보면 민족의 정취와 분위기를 잘 나타낸다는 점에서 박수를 보내고싶으나 연변의 력사와 민족의 정서를 나타냄에 있어서 《9.3》광장에 비하면 한참 거리가 있음을 지적하고싶다.
필자는 현재 건설되고있는 아리랑광장남쪽을 부르하통하남쪽에 있는 진달래광장에 대칭되게 아리랑광장이라 부르고 주정무중심의 정치적 이미지를 살려 광장북쪽을 《9.3》광장으로 명명한다면 광장의 품위가 더욱 높아질것이라고 생각한다.


금방이라도 터질듯한 이슬을 한껏 머금은 바이올리니스트 박민정의 첫 인상이다. 소녀같은 순수함과 정열을 내포하고 있는 그가 12월 '한계를 넘어선 민' 이라는 타이틀로 음반을 발매, 바이올린의 한 없는 가능성을 보여준다. 캘리포니아 주립대 교수로서 미국및 유럽에서 왕성하게 활동하고 있는 그는 누구든지 쉽게 감상 할수 있는 음반을 만들기 위해 심혈을 기울였다.
총 16곡으로 구성된 이번 음반의 첫 곡은 로 여섯개의 다리를 의미하는 'hexapod'를 이용한 곤충게임에서 유래된 것으로 1940년대 선풍적인 인기를 모았던 댄스 '지르박'테마로 시작한다. 이탈리아 바이올리니스트인 암보로사오의 는 짧은 노래를 의미하며 일반적으로 사랑의 노래로 불려진다. 은 박민정의 부드러움으로 아련하고 포근하게 전원적인 풍경과 사랑의 정서를 전해주고 는 라흐마니노프의 회고록을 아름다운 멜로디로 들을수 있는 행운을 주는 곡이다. 이 음반에 실린 곡은 라흐마니노프의 8세트 노래 중 하이페츠가 바이올린과 피아노를 위해 편곡한 곡을 박민정이 연주했다.
또한 글룩의 는 오르페오와 예우리디체에서 나오는 곡으로 글룩의 아름다운 아내 예우리디체를 위한 곡으로 유명하다. 이외에 바이올린곡을 중심으로 레코딩되어 있고 마지막 곡으로 담긴 은 스승 나디아 블랑제의 많은 격려와 가르침을 받은 피아졸라가 어린시절 지냈던 라틴 아메리카의 음악적 리듬과 혁신적이미지를 표현한 곡이다. 이 곡을 박민정의 남편인 유키모리의 편곡과 박민정의 노래가 곁들여져 한 층 매력을 준다.
그의 음성에 피아노와 바이올린 , 기타. 콘트라 베이스 등이 어우러져 음반의 대미를 장식한다. 연습도중 곡해석이 난해하다고 생각될때 그는 항상 노래를 불러 그 음악을 자기의 것으로 만드는 재주를 가지고 있다. 그래서인지 그의 마지막 곡은 더욱 색다른 감을 준다. 박민정은 이미 국내에서 다수의 연주회와 마스터 클래스를 통해서 많은 애호가들과 팬을 확보하고 있는 그는 완벽한 테크닉과 버터와 같은 부드러운 소리 , 자연스러운 곡해석, 강항 표현력과 매력을 발산하는 타고난 바이올리니스트 이다. 천성이 낙천적이고 활발해 연주장은 그녀의 등장과 함께 유쾌하고 생동감있는 음악의 안식처가 되고 만다.
국내와 국외에서 활발한 음악인의 길을 가고 있는 바이올리니스트 박민정은 5세때 바이오린과 인연을 맺고 정영갑의 지도아래 서울교대 음아콩쿠르 , 육영콩쿠르 등 한국의 콩쿠르를 석권하는 등 일치감치 그의 음악적인 끼는 세간에 알려진다. 선화예고 장학생으로 졸업한 후 국내 바이올린 음악계의 거두인 박민종 교수와 만나면서 서울대 음다를 수석으로 입학했다.


배우 이윤지가 동상이몽2에 나와서 자신의 결혼 생활 이야기 그 중 유산을 했었던 과거의 기억을 떠올렸습니다. 사실 인간 그 자체가 기억을 통해서 자신의 정체성을 구현하는 존재이다보니 기억 속에 자칫 함몰이 되어버리면 그 때부터 지옥이 시작되는 경우가 많습니다. 특히나 이윤지가 겪었던 세 번의 유산은 그 자신을 힘들게 하는 것을 넘어서서 그 자신을 절망으로 빠져들게 합니다.
새로운 생명을 잉태한다는 것 그리고 낳는다는 것은 분명한 축복입니다. 그러나 지금은 많은 사람들이 이러한 새로운 생명을 낳는 것에 대해서 너무나도 힘들어하는 것 또한 사실입니다. 몸의 건강이 문제일 수 있고 정신적 스트레스가 원인이 될 수도 있습니다. 그러나 무엇이 문제이든간에 불임이라는 것과 유산이라는 것을 당해보지 않으면 모른다는 말을 그대로 할 수밖에 없습니다.
이윤지 배우는 여러가지 사정으로 유산을 세 번이난 경험하게 되었습니다. 그 경험은 그대로 고통이 되었고 무너지는 이유가 될 수밖에 없었습니다. 정라니 즉 첫 번째 아이는 잘 낳았는데 그 다음에 세 번 내리 유산이 될 것이라고는 그 누구도 생각하지 못했을 것입니다. 당연히 이윤지 또한 유산이라는 경험이 자신에게 올 것이라고 생각하지 못하였고 그래서 더 절망할 수밖에 없었습니다.
유산을 당했다는 것 혹은 유산을 경험했다는 것은 내 소중한 사람이, 정말로 귀중한 핏줄이 내 손아귀에서 사라져간다는 것을 의미합니다. 그렇기에 그러한 경험은 마치 아이가 죽음을 맞이하는 것과 같은 혹은 그 이상의 고통을 동반한다 하겠습니다. 한 번도 만나보지 못한 내 속에서 자라나고 있던 아이가 그대로 죽음을 맞이한 것이니 말입니다. 그래서 이윤지는 그 유산의 고통을 절대로 잊지 못할 것입니다.
그러한 이윤지가 새로운 아이를 임신하게 되었습니다. 물론 정라니가 있기는 하지만 새로운 아이를 임신하게 된다는 것은 혹시나 새로운 유산이 찾아올 수도 있다는 말과 다를 바가 없습니다. 그래서 더 걱정이 되고 그렇기에 더 두려움이 가득히 있지만 그럼에도 정라니를 낳은 기쁨이 너무나도 크기에 세 번의 그 후의 유산이 있다 하더라도 다시 한 번 용기를 내보려고 하는 것입니다.


49세 차씨는 3년정도 간경화증을 앓아오셨는데 반복적인 알콜섭취로 인해 반복적인 입원을 하셨고 지난 3월10일에도 퇴원하셨다가 많이 피곤하셔서 입원을 하셨다. 차씨는 부인과 함께 연극배우로써 활동을 하고 있는데 지금은 입원생활로 인해 부인분만 연습하시고 잠시 쉬고 계신다. 직업이 대체적으로 자유로운 업종에 속해있어서 심리적으로 부담은 없으시다고 하셨다. 가족 관계는 슬하에 딸 둘을 두고 있고 지금 23.23살이며 고등학교 졸업후 캐나다에 유학을 가있는 중이라고 했다. 많이 보고싶은데 특히나 아플 때, 지금처럼 병원에 입원해 있는 날이면 따님들이 많이 보고싶으다고 하셨다. 부인은 불교를 믿고 자신도 그렇긴 하지만 절실하지는 않으시다고 하셨다. 2) 건강력
(1) 헌병력
본 환자는 만성적인 피로감과 복수로 인해 본 병원 에 입원하였다. 환자는 3년전에 갑작스런 혼수상태가 찾아왔다. 때마침 스님이 곁에 계셔서 침을 맞았는데 증상이 완화되어서 괜찮은 것 같아서 생활하다가 똑같은 혼수상태가 반복되었었다. 아랑곳 하지 않고 원래 먹던대로 술을 계속 드셨었는데 어느날 각혈이 있어서 본 병원에 입원하게 되었다. 입원당시 역시 혼수상태였고 지남력을 상실한 상태여서 보호자분을 못알아보고 병원인지 집인지조차 분간하지 못했었다고 하셨다. 치료후에 퇴원을 하였는데 입원전과 마찬가지로 술을 또 매일 드셨다고 했다. 각혈하셨을 당시 목혈관이 늘어났었는데 수술부위가 술로인해 다시 수술부위가 터져서 토하시고 해서 다시 입원 하시기를 몇번 반복하셨다. 암이 의심되어서 간생검검사를 하였는데 다행이도 암은 발견되지 않았다고 한다.1월 LCCA 진단후 수차례 입원치료 받은적이 있으셨고, 지난 3월 10일 퇴원후에도 다시 술을 많이 드시고 기운도 없으셔서 치료하기 위해 입원하셨다.입원당시 심한 설사를 하셨고 복부팽만감이 심하셨었다고 한다. 주량은 하루 2~3병 30년동안 매일같이 드셨고 흡연량은 하루에 5~6가치를 피우신다고 한다.
본 환자는 20년 전 쯤 교통사고로 다리가 부어서 입원치료를 했었는데 특별한 증상은 없었고 다리만 부었었다고 하신다. 그리고 지금의 간경변증 말고는 아무런 병이 없는 건강한 상태였다.


4년째 진행되고 있는 “항만, 육지를 만나다” 행사가 지난 2월 14일 레겐스부르크에서 있었다. 이 행사에는 오버팔즈 및 겔하임 경제 지역에서 산업, 무역, 물류 및 서비스 산업 분야의 회사 대표들이 초청되었으며, 독일 유일의 심해항인 빌헬름스하벤과 철도 배후 연결 등 니더작센 항만의 효율성에 대한 설명을 들었다. 50여명의 대표자들은 빌헬름스하벤 컨테이너 터미널 야데베저항 마케팅 회사, 유로게이트, 니더작센 항만회사 및 TFG Transfracht의 공동 초대장을 받고 이 행사에 참석했으며 이 행사는 BMW 그룹의 레겐스부르크 공장에서 진행되었다.
니더작센 항만 그룹에 관한 정보, 유로게이트의 빌헬름스하벤 컨테이너 터미널에서 제공하는 서비스 포트폴리오, 인접 화물 센터의 잠재 공간 및 빌헬름스하벤을 AlbatrosExpress 네트워크에 연결하는 TFG Transfracht의 항만 배후지역 물류 서비스 등이 중점적으로 소개되었다. TFG Transfracht의 독일 남부 지역 본부장인 크리스티앙 쥐스는 레겐스부르크 지역이 매주 여러 번 수출입 운송을 위해 빌헬름스하벤의 야데베저항과 연결됨을 강조했다. TFG Transfracht는 컨테이너 항만 배후지역 운송에서 시장 선두주자이며 모든 지역을 아우르는 네트워크, 정해진 시간표 및 짧은 운송시간으로 점수를 얻고 있다. 빌헬름스하벤 컨테이너 터미널 야데베저항 마케팅 회사의 미하엘 묄만 영업부장은 고객들에게 화물 운송 센터의 현재 개발 상황 및 프로젝트에 관해 설명했다. 또, 화물 센터 입구에 바로 있는 2.6헥타르 토지에 지어질 다목적홀 “Atlantic One”에 관한 계획뿐만 아니라 폭스바겐 그룹의 자동차 부품 포장 센터의 건설 현장의 다음 단계들에 대한 설명이 이어졌다. 묄만은 화물 센터의 북부 지역에서 그 지역의 직접적인 연결을 보장하는 항만 철도의 확장에 대해서도 보고했다. 현재 화물 센터에는 약 60헥타르의 빈 공간이 있다. 유로게이트의 올리버 베르크 영업본부장은 현대적인 상부 구조로 대형 컨테이너선의 처리가 가능한 유로게이트의 빌헬름스하벤 컨테이너 터미널, 기존 정기 서비스 및 도로 배후 연계를 소개했다. 현장에서 유로게이트 그룹이 제공하는 서비스 범위에는 기차 및 화물차의 적재 및 하역, 모든 화물의 견고한 포장은 물론 컨테이너의 수리, 유지 보수 및 청소 서비스도 포함된다.
니더작센 항만회사의 대표인 티모 쉔은 니더작센의 브라게, 쿡스하벤, 엠덴, 레어, 노르덴함, 올덴부르크, 파펜부르크, 슈타데 및 빌헬름스하벤이 포함된 북서쪽 항만의 해양 물류 서비스의 잠재력과 다양한 포트폴리오를 소개했다.


메인이벤트로 치러진 무제한급 타이틀전에서는 레모스가 이상수(37, 팀 매드)를 2라운드 종료 닥터스톱 TKO로 제압했다. 이상수는 초반 노련한 움직임으로 타격전에서 우위를 점했으나, 1라운드 중반 우격다짐으로 밀고 나오는 레모스의 타격에 큰 타격을 입으며 주도권을 잃었다.
한 번 큰 펀치를 허용한 이상수는 급격히 스탠딩 움직임이 줄어들며 훨씬 많은 펀치를 허용했다. 다리가 풀릴 정도로 충격을 숨기지 못하는 장면만 수차례 연출됐다. 더티복싱과 클린치 니킥에 시달리면서도 2라운드까지는 버텨냈으나, 3라운드 시작 전 주심은 이상수의 엄지손가락 골절을 확인하고 경기를 중단시켰다.
이로써 레모스는 종합격투기 데뷔전부터 5연속 TKO 승을 달리며 AFC 무제한급 챔피언에 등극했다. 통산 세 번째 챔피언 벨트를 노리던 이상수는 아쉽게 물러섰다.
준 메인이벤트에 출전한 이도겸은 1분 54초 만에 펀치 KO승을 거두고 챔피언 문기범(29, 팀 매드)에게 도전할 자격을 따냈다. 후미야 사사키(36, 일본)는 펀치를 맞아도 괜찮다고 항의했으나 결국 하이킥에 이은 스트레이트 연타에 그로기에 몰렸다. 케이지 바깥으로 크게 몰리다 한차례 위기를 넘기는가 싶은 순간 스트레이트를 재차 허용하며 실신했다.
경기 종료 후 이도겸은 “첫 국내 무대인데 응원해주셔서 감사하다”고 밝힌 뒤 걸쭉한 사투리로 “기분 쥑이네예”라고 말해 객석에 잔잔한 웃음을 선사했다. 또한 “나도 선수다 보니 이젠 벨트 욕심이 난다. 챔피언 문기범 선수와는 아직 SNS에서만 연락해봤다. 하지만 우리는 선수 아닌가. 경기장에서 둘 중 하나는 잠들게 싸워보자"라고 전했다.
‘정찬성 제자’ 서진수는 ‘헬보이’ 장원준(34, 팀 마초)를 1라운드 종료 TKO로 꺾고 AFC 2연승을 달성했다. 1라운드 초반 파워 로블로에 외마디 비명을 남기며 쓰러진 서진수는 앙갚음이라도 하듯 빠르게 찌르는 견제로 장원준이 아무것도 하지 못하게 만들었다. 갑갑해진 장원준이 되치기를 노렸으나 실패하며 오히려 상위를 내줬고 그는 공이 울리기 직전까지 일어나지 못했다.
1라운드 종료 직전에는 장원준의 발목에 이상이 생긴 것이 확인됐다. 상위에서 누르던 서진수가 먼저 일어나자 장원준이 따라 일어서려 했으나, 균형을 잃고 다시 주저앉았다. 휴식시간 후 2라운드를 뛰기 위해 몸을 일으켰으나 서지 못하고 앞으로 고꾸라졌다. 이를 본 링닥터는 곧바로 경기를 멈췄다.
계체 실패를 딛고 큰 상처 하나 없이 승리한 서진수는 지난해 3월 자신을 꺾은 송영재(23, 와일드 짐)와 리매치를 요구했다. 서진수는 “지난번에 송영재가 날 이긴 건 완전히 운이었다. 송영재, 금방 케이지에 눕게 될 테니 쓰러지고 군대나 가라”고 도발했다.
‘타격 대전’으로 관심을 모았던 웰터급 경기에서는 의외로 레슬링에서 승부가 갈렸다. 사샤 팔라트니코브(31, 홍콩)는 안재영(31, 팀 마초)의 우직한 타격에 고전했으나, 2라운드 집요한 레슬링과 클린치로 점수를 올리며 3라운드 종료 만장일치 판정승을 거뒀다. 사샤는 종합격투기 3연승, 웰터급 전승 행진을 이어나갔다. 안재영은 AFC 데뷔전에서 아쉬운 패배를 기록했다.
입식 단체 맥스 FC와 KTK의 번외 대결에서는 놀라운 명승부가 터졌다. 맥스 FC의 권기섭(20, IB짐)은 KTK의 안찬주(25, 대무 팀카이저)를 상대로 3라운드 내내 영혼까지 쏟아붓는 난타전 끝에 3라운드 종료 3-0 판정승을 거뒀다.
권기섭은 주특기인 킥이 아닌 얇은 오픈 핑거 글러브를 십분 활용한 펀치 싸움을 들고 나왔다. 거리 싸움을 벌일 수도 있었던 안찬주가 이에 흔쾌히 응해주며 경기는 급격히 불타올랐다. 초반엔 서로 다운을 주고받았으나 2라운드부터 체력과 정신력에서 훨씬 앞섰던 권기섭이 점수 차를 벌렸다. 안찬주는2라운드 후반부터는 가만히 있어도 다리가 풀릴 만큼 지쳤으나 역시 끈질기게 버티며 판정까지 끌고 갔다.
결과는 비록 권기섭의 승리였으나 객석에서는 두 선수 모두에게 열렬한 환호가 터져 나왔다. 권기섭과 안찬주 모두 퇴장할 때까지 박수를 받았다.
AFC 데뷔전에서 놀라운 경기력으로 주목받은 강지원이 또 한 번 화끈한 승부를 펼쳤다. AFC 1차전과 똑같은 양상으로 실신 직전에 몰렸다 살아나 대역전 1라운드 4분 6초 TKO승을 거뒀다. 베테랑 타격가 정철현(36, 영암군청/팀 MPA)은 먼저 다운을 따내며 신예를 위기에 몰아넣는 저력을 보였으나, 11살이나 어린 강지원의 회복력을 이기지 못하고 난전 끝에 쓰러졌다.
강지원은 자신이 최고의 신예로 꼽히는 이유를 화끈한 경기로 증명했으나, 한편으로는 안면 타격에 지나치게 취약하다는 약점도 드러냈다. 강지원은 데뷔전과 2차전 모두 초반 펀치에 실신 직전까지 몰렸다. 워낙 회복력과 위기관리 능력, 그리고 기본기가 좋아 역전했지만 신예가 벌써 아킬레스건을 드러냈다는 점에서 큰 숙제를 안게 됐다.
무한한 공격 본능으로 기대를 모았던 박보현(21, 웨스트짐)은 AFC 데뷔전에서 패배의 쓴맛을 봤다. AFC 여성 스트로급 대표주자 장현지(27, 더쎄진)은 능수능란한 타격기로 박보현의 전진을 무마시키며 2라운드 종료 3-0 판정승을 거뒀다. 박보현이 레슬링으로 역전을 노렸으나 판정단은 스탠딩에서 우위를 점한 장현지의 손을 들어줬다.
5년 만에 실전 세계로 돌아온 ‘타격의 신’ 김도윤(30, 골든보이 짐)은 연장 4라운드까지 가는 접전 끝에 ‘캡틴 코리아’ 김상호(32, 팀 마초)를 꺾었다. 1, 2라운드에는 김도윤이 고전을 면치 못했다. 5년이라는 긴 공백은 물론 링에서 킥복싱 글러브를 끼지 않고 8각 케이지에서 오픈 핑거 글러브를 껴야 하는 룰의 차이까지 극복하기 어려워했다. 그러나 ‘가닥 있는’ 선수답게 3라운드부터는 감을 찾았다.


하지만 이것은 절대로 실제로 일어나지 않습니다.2 일 전에 제출 한 25 점. 내 생각에 Kevin Tredeau가 ‘당신이 알기를 원하는 치료법’에 관한 똥이 아직 남아 있습니다. 나는 확인했다. 당신이 잘못하고있는 것은 일반적으로 샤프트 6 ~ 800, 샤프트 7 ~ 800 등으로 작업해야한다는 것입니다. 특정 샤프트에 도달하면 800 번 터너 또는 블링 슬리를 사용하여 그 바로 밑의 샤프트가 더 많이 생성 될 때까지 사용하십시오. 샤프트가 더 많은 것을 직접 생산할 때 (비용 절감 관리자와 함께 레벨 업함으로써), 800에이를 때까지 Turner와 Blingsley를 사용하여 반복하십시오. 백인 인 모든 사람이 모든 것을 건네주는 좋은 소년이라고 생각하니? 일하는 모든 사람은 백인이 아니거나 또는 그들이 당신이 거기에 있다 뭐라고 생각하니? 여러분은 다양한 경제 계급의 사람들이 잘 대우받는 방식에 대해 이야기하고 싶습니다. 그러나 모든 백인들에게 그림을 그려 준 모든 좋은 사람들을 그림으로 그리는 것은 2013 년 이후 처음으로 무득점의 전 모든 흑인들을 흑인의 고정 관념으로 그리는 것만큼이나 어리 석다. 문제의 진실이 아닙니다..
그러나 팬들은 앱에 결함이있어 증강 현실 게임을 사용할 수 없다는 점에 실망감을 나타 냈습니다. 이 결함으로 인해 이벤트에 참석 한 일부 포켓몬 팬이 게임에 전혀 로그온 할 수 없었습니다. 애플의 개발자 인 나이 넨틱 (Niantic)은 시카고 트리뷴 (Chicago Tribune)에 따르면 축제에 등록한 모든 사람들이 포켓몬 고 앱 (Pokemon Go App)에 사용할 100 달러의 크레딧을 전액 환불받을 것이라고 발표했다. 그러나 당신이 그것을 무시하는 것을 주장한다면, 그는 2 년 전에 Jackie Aina를 쥐라고 불렀습니다. 여기에 그녀가 털어 놓은 몇 가지 짹짹이 있는데, 그는 결코 손을 뻗지 않았고 자신이 타락한 사람들에게 사과했고, 대신 자신의 제품을 사는 사람들에게 사과하기로 결정했습니다. 몇 달 전 제프리 스타 (Jeffree Star)가 재키를 ‘그 고릴라’라고 언급 한 동영상이 Davedscissorhands에 의해 만들어졌습니다.. 질문이나 의견이 있으시면 전용 접근성 피드백 양식을 사용하십시오. 자막 캡션 소개 많은 사람들이 자막을 사용하여 좋아하는 TV 프로그램을 즐길 수 있지만 캡션 작성 방법을 이해하는 사람은 거의 없습니다. 대부분의 사람들은 캡션이 컴퓨터에 유형 성격 유형은 공격적인 성격 의해 자동으로 생성된다고 생각합니다.
Shaun Johnson의 목표는 Josh Dugan이 라인에 있지만 리뷰에 그는 노크했다. 새로운 나이츠가 Edrick Lee가 공을 쫓고있을 때 Sato Katoa를 빼앗은 연극의 초기 부분으로 되돌아 갔다. Fox League에 대해 논평자 Andrew Voss는 분명히 페널티라고 생각했다. 많은 사람들이 더 넓은 네트워크를 가지고 있지 않으며 삶이 외롭을 수 있으므로 교회가 사회 구조에 중요한 기관인 곳을 볼 수 사람들이 4000 년 전에 스톤 헨지 있습니다. 그 기능을 수행 할 수있는 유일한 기관이라고 말할 수는 없지만 시간에 대한 시험을 지켜본 뭔가가 있습니다. 초초한 무신론자의 견해는 종교인들은 옳은 일을하기 위해 지옥으로 위협받을 필요가있는 바보 일 뿐이며 일부는 사실일지도 모르는 반면, 대부분은 바카라사이트 지나치게 과장된 것입니다. 흠. 보겠습니다. 만약 내가이 권리를 얻으면, Fareed : 우리가한다면 우리가되고, 우리가 저주를 받으면 우리가 될 것입니다. VideoImagePokemon Go 축제는 글리치로 잘못 간다. 팬들은 Em All을 잡아낼 수 없다. Storyful1 : 00A를 통한 Credit Instagram / ashtontheengineer 7 월 22 일 시카고 그랜트 파크에서 인기있는 앱이 출시 된 후 1 년을 축하하기 위해 Pokemon Go festival이 개최되었습니다.
발달 편집자는 출판사에서 작업 할 편집자와 동일한 기본 기능을 제공하며 초안 및 개요를 표시 할 수 있으며 편집을 통해 책을 향상시킬 수 있습니다. 차이점은 물론 당신이 말한 것은 다른 단어가 아니라 마지막 단어입니다. 이상적으로, 그들이 가져 오는 가장 중요한 것은 책 출판 전문 지식입니다. 하모니는 두 가지 샤드를 모두 가지고 있기 때문에 하모니이지만, 그 샤드가 함께 울리지 않기 때문에 불협화음을 보냅니다. 그리고 그는 이미 에피그래피의 다른 두 부분을 만났습니다. 이것은 실제로 세 부분을 모두 충족 시켰습니다.. 어떤 사람들은 Jake의 재능을 단순히 gi로 해산할지 모른다. 놀라운 기억의 피트, 그의 물리학 교수는 그 소년이 인간 계산기보다 훨씬 더 많다고 말한다. N n n nSafer : 그것은 단지 기억인가 아니면 다른 것입니까? n n n n Yogesh Joglekar : 그것은 분명히 다른 것입니다. 우울증이나 불안의 에피소드에 빠질 확률이 적습니다. 자신감이 생기면 체육관에 나가거나 공개적으로 달리거나 두려워하지 마라. 생각하고 기분이 좋다는 것은 정말로 긍정적 인 자기 충족 루프이며 매일 에너지를 연마하고 정제하며 균형을 잡는 것이 신체적, 정신적 영적 웰빙을 위해 할 수있는 최선의 방법입니다.
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그의 임무 : 거의 즉시 다른 두 명의 대통령이 해리 트루먼 (Harry Truman)과 리처드 닉슨 (Richard Nixon)입니다. 트루먼의 대통령직은 소련에 대한 성공적인 정책의 토대를 마련하고 냉전 시대에 미국 정책이 추진 된 NATO와 같은 중요한 외교 정책 기관을 세웠고, 독일과 일본이 미국 주도로 재 통합되는 것을 주재했다 트루먼 (Truman)은 한국에서 인기없는 전쟁에 맞서 싸우고 일반 대중을 해고했지만, 그의 결정은 그가 떠날 때 극단적으로 인기가 없었음에도 불구하고 역사에 의해 크게 입증되었다. 다른 대통령은 도움을 얻은 Richard Nixon 헨리 키신저 (Henry Kissinger) 의원은 중국으로부터의 수십 년간의 긴장된 관계를 극복하고 소련과의 관계를 크게 개선하여 두 공산주의 거인을 서로 대치시켰다. 그것은 행성을 (비 유적으로) 저장하면서 많은 아이들이 소셜 미디어 클릭 및주의를 얻도록합니다. 결국 결국 사라집니다. 모든 것이. N 시청자가 뜨거운 주식을 사고 시장을 들락날락 할 수 있도록 격려함으로써 Jim Cramer는 시장을 효율적으로 유지하기 위해 월스트리트에서 누구보다 많은 것을합니다. 그 거래량은 시장을 계속 유지하며 시장이 기능 할 수있게하는 데 중요합니다. 의도하지는 않지만 Cramer는 장기 투자자가 가까운 장래의 미래 또는 앞으로의 뜨거운 주식이 무엇인지를 아는 사람들의 어리 석음으로부터 이익을 얻을 수있는 시장 메커니즘을 만듭니다.
그렇다면 FAFSA는 부모가 연방 재정 보조 계산에서이 돈 중 일부를 보호 할 수 있도록 허용합니다. 보조 계산에서 보호 할 수있는 금액은 가장 오래된 부모의 나이와 관련이 있습니다. 나이가 많은 부모들은 은퇴에 가까워지기 때문에 더 큰 휴식을 취합니다.. 차이를 만드는 8 개 아이비 리그 기관이 아니라, 학생들에게 매력을 느끼는 것은 지능과 힘입니다. 훌륭한 학생들은 대학 입학을 마칠 때마다 성공할 수 있습니다. 실제로,이 8 개의 학교를 졸업 한 학생과 동일한 학업 프로필을 공유하는 학생들은 자신의 커리어에서 동일한 급여를 제공합니다. Jacob은 ‘나는 그 반 토론에 참여할 것’과 같았다. 그래서 제가 대수학 1, 대수 2, 기하학, 삼각법을 배울 필요가 있다면 그것은 제가 할 일입니다. ‘그는 책을 쌓아 놓고 앉았다. 사우스 캐롤라이나 의대 (University of South Carolina)의 비뇨기과 영양사 영양사 인 Nina Crowley는 CBS News에 오늘 하루에 열매와 채소를 섭취하는 것이 계획을 세우게 될 것입니다. Don TMt는 채식을위한 저녁 식사에만 의존합니다.


메인 포스터는 파격을 노리는 듯 도발적인 두 여자를 내걸고 있지만, 익숙한 불륜을 소재로 함에도 파격과는 다소 거리가 멀다. 일드 <메꽃-평일 오후 3시의 연인들>(이하 '메꽃') 얘기다. 평일 낮에 다른 남자와 사랑에 빠지는 주부들의 불륜을 소재로, 연애, 결혼, 부부, 가족, 그리고 현대 주부들의 욕망과 외로움 등에 관한 문제를 다루는 드라마로 현지 일본 후지TV에서 인기리에 방영 중인 작품이다.
단도직입적으로 메꽃은 불륜을 소재로 한 드라마로써 여타 다를 게 하나도 없다. 특히 국내 드라마 환경에 익숙한 사람들에게 하나의 확고한 키워드로 자리매김한 ‘불륜’ 소재는 사골이 우려 나올 정도로 아주 친숙한 이야기꺼리 중 하나다. 그것이 아내의 외도이든 남편의 외도이든 중요치 않다. 가정이 있는 남녀가 이성에게 끌리면서 또 다른 사랑의 감정을 쌓아가며 몸을 탐하고 익숙해져 서로의 감정을 갈망하고 공유하며 가정을 버리는 사태. 불륜의 시작과 끝은 의례 그래왔다. 여기 메꽃 또한 크게 다르지 않다. 총11부작으로 현재 8회까지 나온 상태. 섹스리스 부부에 아이 없는 평범한 가정주부 '사사모토 사와'가 불현듯 찾아온 젊은 남자 선생 키타노와 사랑에 빠지는 주된 이야기다. 여기에 사와를 친구로 끌어들여 불륜을 조장시키는 '타키가와 리카코'는 상류층 유부녀다. 그녀는 불륜을 게임처럼 즐기는 여자. 이 두 여자의 불륜 ABC를 다룬 드라마인 것이다.
전반적으로 불륜 소재임에도 그 어떤 자극이나 파격이 넘치진 않는다. 트렌디한 기조에 맞춰 때론 서정적이고 감성적인 측면을 부각시키며 두 남녀의 만남과 헤어짐을 그린다. 나름의 파격 담당은 리카코 몫으로 돌리고 위기로 내몰리는 두 부부의 모습을 서서히 조명하며 잔잔하게 전개된다. 방영 중이라서 이야기의 끝이 어떻게 될지 모르겠으나, 이미 팔부능선을 넘어버린 남녀 주인공 사와와 키타노의 불륜이 쉽게 용서되고 치유되기는 힘들어 보인다. 다시 가정으로 돌아갈 수 있을지도 의문이고, 이들의 사이를 알아 챈 키타노의 아내 노리코에 따라 유동적인 여지는 있다. 사와 역을 맡은 '우에토 아야'는 30대 초반의 평범하고 무미건조한 주부의 모습을 그대로 직조한다. '한자와 나오키'에서 아내 역과는 달라 보여 묘한 대비감을 준다. 친구로 불륜을 조장하는 리카코 역에 '키치세 미치코'는 모델 출신으로 늘씬한 몸매를 자랑하는, 마치 국내의 송선미를 보는 듯 하다.
어쨌든 메꽃은 두 부부의 쌍방 불륜을 다루고 있다는 점에서 불륜의 모든 것을 다룬 드라마라 할 수 있다. 일드 장르 중에 가족드라마의 또 다른 형태로써 '메꽃'은 따스한 기운을 머금은 휴먼적인 스토리는 아니다. 소재가 소재인만큼 분명 막장 요소가 있다. 그럼에도 그 기류는 잔잔하며 감성적이다. 두 남녀의 설정과 포지션이 그렇게 세팅되고 그려지기 때문인데, 국내 막장 드라마에 익숙한 사람들에겐 다소 밋밋한 드라마로 다가올 수도 있다. 그럼에도 드라마의 몰입감은 좋다. 인기 일드로 현재 입방아에 오른 것을 보면 그러하다. 자극과 파격이 없어도, 충분히 불륜 소재를 그럴싸한 드라마로 승화시키며 주목을 끌고 있는 것이다. '메꽃'은 자극이 판치는 국내 막장 드라마에 나름 신선한 자극제가 될 수 있을까. 그렇다면 리메이크도 한 번 고려해 봄직하다.
매회 엔딩 크레딧 그림과 노래는 파격처럼 나오지만, 내용은 그러하지 않다는 거. '메꽃'의 눈요기는 여기까지다.


국립대학법인 서울대학교는 개교 이래의 전통을 계승하고 시대적 변화에 적극 대응함으로써 도약과 발전의 새로운 역사를 창조하고자 한다. 서울대학교는 자유롭고 비판적이며 창의적인 학문의 전당으로서 대학의 자율과 사회적 책임의 중요성을 되새기면서 진리 탐구의 사명에 충실할 것을 다짐한다. 서울대학교는 학문적 가치 창조의 중심축으로서 세계를 선도할 진취적인 인재를 양성하고 최고 수준의 연구를 축적하여 인류문명의 발전에 공헌하기 위해 다음과 같이 노력한다.
서울대학교는 학생들이 자신의 능력과 잠재력을 마음껏 펼치며 미래를 설계할 수 있는 보람있고 행복한 교육의 장을 마련하여 인류의 번영에 공헌할 창의력과 지도력을 가진 인재를 양성한다. 이를 위해 학생들이 도전적인 탐구 정신을 가지고, 깊이 있는 전문 지식과 폭넓은 교양을 능동적으로 습득할 수 있는 터전을 제공한다. 또한 실천적 지혜와 예술적 감수성을 키우며, 진취적인 기상과 더불어 공동체의 발전과 행복에 기여하는 봉사정신과 지도자적 품성을 함양하도록 교육한다.
서울대학교는 세계 최고 수준의 연구를 수행하여 새로운 학문적 가치를 선도적으로 창조해 나아간다. 인간과 사회, 자연의 제반 현상을 탐구하여 세계를 이끌어갈 지식과 기술을 창출하고, 인간정신을 고양할 도덕적 규범과 예술적 가치를 구현한다. 특히 장기적 지원이 필요한 기초연구, 새로운 영역을 개척하는 도전적이고 실험적인 연구, 학문 간 경계를 뛰어 넘는 학제적 연구를 장려한다. 또한 국내외 연구기관과의 긴밀한 협력을 통하여 세계의 학문적 자산을 능동적으로 수용하고 연구 성과와 역량을 세계로 확산시킨다.


옥수중앙교회 목양실 가구들은 뭔가 어색하다. 탁자만 봐도 약간 아귀가 안 맞고 높이도 그렇다. 제 짝이 아니기 때문이다. 교인 중에 사무실 가구 처리를 전문으로 하는 집사님이 있는데 그분을 통해 얻어 온 가구들이다. 집사님은 “버리는 가구가 있으면 가져다 달라”는 내 말을 처음에는 무슨 말이냐며 목사님 방에는 새 가구를 놔야 하는 거 아니냐며 농담으로 받아들였다. 그러나 내가 “돈 아끼고 좋은 일이다. 중고도 괜찮으니 가져다 달라”고 거듭 당부하자 부탁을 들어주셨다. 가구들은 높이도 너비도 다르고 색깔도 각양각색이지만 업무를 보는 데는 아무 지장이 없는 명품들이었다. 재정을 아꼈으니 그것으로 감사할 뿐이다.
많은 이들이 오해하는 게 있다. 크지도 않은 규모의 교회가 매년 1억원 가량의 돈을 구제와 장학 사업에 쓰는 모습을 보고 ‘헌금이 많이 들어오겠지’하는 것이다. 우리 교회 사정을 몰라서 하는 얘기다. 내가 부임할 때 교회엔 한 달에 100만원도 못 버는 이들이 많았고, 대부분 하루하루 어렵게 살아가는 이들이었다. 그런 상황에서 구제와 장학에 적극적으로 나서려면 방법은 한 가지, 재정을 아끼는 수밖에 없었다.
교회 사무원과 관리집사가 없는 것도 그 때문이다. 나부터 예배 후에 예배당을 정리하고 화장실의 미끈미끈한 물때를 청소하고 정수기 물을 갈았다. 담임목사가 팔을 걷어붙이자 다른 교역자들도 손을 보탰다. 예배당 전등 관리부터, 손님 접대, 난방 관리 등 모두 1인 2역을 감당하고 있다.
교역자들과 함께하는 점심 역시 7000원을 넘지 말자고 원칙을 세웠다. 가끔 교역자들에게 비싸고 좋은 식사를 대접하고 싶은 마음도 있고 미안한 마음도 들지만, 교역자들이 먼저 재정을 아끼는 모습을 보일 때 교회의 다른 재정도 아낄 수 있겠다 싶었다.
장로님들 역시 교회 재정을 아끼는 일에 마음을 같이 한다. 다른 교회와 마찬가지로 일정 기간 당회가 사용할 수 있는 재정을 책정하는데 나와 장로님들은 그 재정까지도 가능한 한 아끼려 한다. 심방을 갈 때면 당회 재정을 사용하는 대신 장로님들이 번갈아 가며 끼니를 챙겨 주신다.
부지런히 노력한 결과 교회는 1년에 5000만원 가량을 아낄 수 있었다. 조금 불편하고 소박한 길을 택했더니 결과물은 기대 이상이었다. 그렇게 아낀 돈을 고스란히 가난한 이웃들을 섬기는 데 사용했다.


따라서 무역 장벽을 줄이고보다 나은 시장 접근을 장려하려는 관세가 일반적으로 무역 국가들 사이에서 감소 될 때 미국의 관세 인상은 차별적이며 WTO 협정의 전문에 따라 차별 금지의 원칙을 위반한다. WTO 법에 의해 일방적 인 조치가 허용되는 경우는 거의 없다. 덤핑 또는 보조금과 같은 불공정 거래 행위로 인해 국내 산업이 다 치고있는 GATT 제 6 조에 따라 일방적 인 조치가 인정된다. 언제 거래를 평가할 것인가 금요일 온라인카지노 금요일은 베스트 바이의 거래를 득점하는 가장 좋은시기입니다. 주중 가장 큰 3 일 동안은 월요일에 독점 계약을 맺고 추수 감사절 (Black Friday보다 작년에 더 많은 거래가 있었음) 및 물론 Black Friday 자체가있었습니다. 이번 주에 사운드 바, TV, 블루 레이, 프린터 및 Amazon 장치와 같은 항목에 대한 최상의 거래가 이루어질 것입니다.
우크라이나 연방 솔레어카지노 의회위원회 (UCCA)는 2004 년 12 월 26 일의 선거 결과를 기꺼이 환영합니다. 캐츠비카지노 우크라이나의 미국 조직으로서 우리는 우크라이나 대통령 선거 준비에 적극적으로 참여했습니다. 선거 운동 기간 동안 UCCA는 시민 교육 프로젝트를 실시했으며, 우크라이나 투표에서 UCCA를 대표하는 국제 선거 감시단은 우리는 2 차 선거의 반복이 훨씬 적은 횟수의 위반으로 이루어졌으며 그 결과가 진정으로 국민의 의지를 대표한다는 사실을 인식하게 된 것을 기쁘게 생각합니다..
측정에는 표본의 위치와 나이에 대한 객관적인 설명, 관련 지질 학적 특징에 대한 설명, 불확실성의 정량화가 포함되어야한다. 표본의 해석에는 주관적인 요소가있을 수 있지만 항상 불확실성 및 대안 또는 대조 해석이 포함되어야하며 기존 해석을 제외하고 완전한 정당화가 필요합니다. 데이터베이스를 생성하는 동안 액세스 가능성, 투명성, 신뢰, 가용성, 연속성, 완전성 및 컨텐트의 통신 (ATTAC3)을 기반으로 한 접근 방식을 채택해야합니다. 모든 새로운 규칙을 포함하려고하는 컴퓨터 프로그래머가 당황 스러울 때가 종종 있습니다. 전세계의 현지 시간 계시와 관련한 불쾌감. 미국에서는 1918 년 표준시 법 (DST)이 처음 시행되었으며 20 세기 대부분의 기간 동안 DST가 다시 시행되었습니다..


대소동천은 남산 산기슭에 위치하고 있으며 경관지의 녹색 식생 덮는 비율이 85%이상에 달하고 음산소이온량이 전국 첫자리를 차지한다. 남산도 장수의 산이며 더욱이 기묘한 것은 대소동천에 3만 그루의 “불로송”이 분포되어 있어 이 복지와 함께 “수비남산불로송”이라는 천고복원을 표현했다는 것이다. 대소동천은 도가 문화를 주요 특색으로 내부 경관지의 도처에서 도가 양생 사상이 나타나고 있다. 경관지 식당은 중국 전통 의학의 약선과 해남 열대 과일을 결합시켜 주로 도가 양생연을 경영하고 있다.
놀이법2:동천복지과보교육유
대소동천은 해남 역사상에 가장 일찍 개발된 풍경 명승지로 이곳에 많은 문물 고적이 남겨져 있으며 해남에서 유명한 명승 고적 보호구이다. 이곳은 생태 자원이 풍부하며 완벽히 보존된 열대 해안 상록 계우림 생태 군락, 3만 그루의 “불로송”을 보유하고 있다. 이곳의 해안 초석은 더욱이 풍모가 다양한 99경을 이룩한다. 대소동천 내에는 중국의 가장 남쪽에서 유일한 자연박물관이 있다. 박물관은 1.4억년 전의 생명 세계를 진실하게 체현했으며 주로 공룡 화석을 위주로 한다.
놀이법3:동천복지등고휴한유
대소동천이 위치하고 있는 남산은 중국의 가장 남단의 최고점이며 또 역사상 남중국의 연해 명산이다. 전설에 따르면 2천년전 한나라의 복파 장군이 남산에 올라 검을 휘둘러 시검봉의 거석을 쪼개여 “시검봉” 경관지를 이룩했다고 하며 동천등고의 풍속은 이로부터 시작된다. 기원 1187년, 애주 군수인 모규가 대소동천을 개발한 후, 경관지는 더욱더 사람들이 등반하여 감회를 토로하는 승지가 되었다. 특히 매년 중양절이 되면 역대의 관려와 서민들은 흔히 이곳에 올라와 찬미하는 많은 시문들을 적었다고 한다.
놀이법4:동천복지도적선종유
대소동천은 송나라 시기에 신선동부로 인해 세상에 유명하며 무수한 구도지인을 흡인했고 해남 도교의 발상지이다. 기원 1187년, 애주 군수 주당이 도가 문화를 탐방하면서 대소동천을 발견한다. 기원 1247년, 애주 군수 모규가 대소동천을 개발하여 대소동천이 도가 풍경 승지가 되도록 했다. 모규는 임기 후, 대소동천에서 우화승천한다. 이때로부터 대소동천은 해남 도교의 발상지가 된다. 전하는 바에 따르면 도교 남종 오조의 백옥섬도 이곳에서 은둔하여 심신을 수련하고 불법을 제자에게 전수했으며 교리를 전파했다고 한다.
놀이법5:동천복지감진심종유
기원 748년 당대 고승인 감진이 불법을 선양하여 제5차로 일본에 건너갈때 싹쓸바람을 만나 대소동천 기슭에서 표류했었는데 여기서 대운사를 짓고 불교 문화를 전파했다고 한다. 이 천고사화를 기념하기 위하여 대소동천 경관지 내에 감진등안군조가 세워져 있는데 당나라 유명한 고승인 감진 및 그의 제자가 일본에 건너갈 때의 온갖 고난과 실패에 두려워하지 않는 스피릿한 정신 면모를 나타냈다. 동시에 경관지 니에는 또 감진목해, 감진시해 등 경관지가 있다.
놀이법6:동천복지금방제명유
대소동천이 있는 남산은 오산이라고도 불리며 멀리서 보면 거대한 자라가 해면에 떠오른것 같다. 오산의 정상에는 “괴성점두, 독점오두”의 마애석벽이 있다. 중국의 전통 문화에서 괴성은 지식인의 보호신이며 장원이 과거 시험에 합격할 시에 반드시 오벽 앞에서 명을 받들고 방을 맞이하도록 해야 한다. 때문에 사람들은 장원 급제한 사람을 “독점오두”라고 칭한다. 석벽 앞에는 “중화제일신오”가 모셔져 있는데 사람들이 찾아와 향을 피우고 소원을 빈다. 피우는 향을 오두향이라고 하는데 학생들이 공부에 있어서 성과가 있기를 기원한다.
놀이법7:동천복지용왕민속유 대소동천 내의 오산 복지의 남해를 향한 곳에 남해용왕별원이 구축되어 있는즉 내부에는 1.9미터의 남해용왕원신상이 있다. 용왕은 몸에 비늘로 된 금갑이 착용되어 있으며 어깨에는 용의 무늬로 된 카파가 있고 손에는 진해보검이 쥐어 있으며 발은 두마리의 뱀을 밟고 있고 바람을 맞받아 바다 한가운데의 파도 정상에 앉아 있는즉 조국에 안정을 가져다 주고 인민들에게 길함을 가져다 준다. 관광 구역은 매년 용력 2월 2일에 성대한 민속 활동-용대두 축제를 진행하여 도가의 풍습으로 용왕에게 제사를 지내고 남해에 제사를 지낸다.


흔히 産業化-그것이 수입대체적인 것이라 할지라도-는 농업 부문에 불리하다고 흔히 평가된다. 실제로 한국과 대만에서는 토지개혁에 의한 지주계급의 해체가 수입대체 산업화가 추진될 수 있었던 한 전제조건으로 작용하였었다. 그러나 수입대체 산업화가 반드시 농업, 광업, 수출 간의 寡頭的 支配를 약화시키는 것은 아니며 때로는 그와 반대로 농산물 수출업자와 공업주의자 간의 타협을 의미하기도 한다는 사실이다. 불철저한 土地改革의 결과 산업화와 함께 브라질에서는 농촌 엘리트계급과의 정치적 타협이 나타났으며, 멕시코에서는 새로운 농촌 엘리트가 급성장하여 낡은 농촌 엘리트를 대체하였다.
또 지금까지의 소비사회에 대한 반성, 즉 ??소비하다??에서 ??사용하다??로의 의식전환이 요구되고 있다. 공업제품은 일정한 라이프사이클 기간을 경과하면 폐기된다. 이들 제품의 가치는 일부 품목을 빼고는 구입 직후부터 저하되기 시작한다. 텔레비전의 예를 들어 보자. 광고에서 본 텔레비전을 매장에서 또 접촉하게 되고 그러면서 소비자는 브랜드를 의식하게 되고 이 시점에서 소비자에게 그 TV의 가치는 최대화한다. 그러나 정작 구입하여 가정에 설치되면, 그러한 의미적 가치는 엷어지고 기능만이 한정적으로 사용된다. 요컨대 가치는 감소된다.


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대부분의 사람들이 암보다 더 무서워하는 질병이 바로 고혈압입니다. 혈압이 높다고 특별한 증상은 없지만 갑작스런 뇌중풍, 심장병의 주원인이 고혈압이기 때문입니다. 2007년 대비 2012년 만 30세 이상 성인의 고혈압 유병률은 24.6% 에서 29% 로 증가하였고, 건강보험심사평가원 자료 중 서울시 자료에 의하면 30대 고혈압 환자 비율은 2008년 1.8%에서 2013년 3.2%로 5년간 78%나 증가했습니다. 이는 고령자의 질병이었던 고혈압이 이제는 젊은이들까지 위협한다는 것으로 유전자가 크게 변하지 않았다면 고혈압을 증가시킬 수 있는 생활습관이 더 많아지고 있다는 것을 의미합니다.
그렇다면 ‘침묵의 살인자’ 고혈압을 예방하고 잘 관리하자면 어떻게 생활해야 할까요?
첫째, 혈압에 가장 큰 영향을 미치는 것은 체중입니다. 비만인은 정상인보다 3배 이상 고혈압에 걸릴 위험이 높고, 체중을 4.5kg만 감량해도 혈압이 의미 있게 떨어지고, 10kg 정도 체중을 줄이면 수축기혈압이 25mmHg, 이완기혈압 10mmHg 정도 내려갑니다. 특히 60세 이전의 고혈압 환자의 경우 정상 체중을 유지하는 것이 가장 중요합니다.
둘째, 규칙적인 운동은 수축기 혈압을 4~9mmHg 감소시킵니다. 주 90~150분 정도의 운동이 적절한데, 하루 30분씩 주 3~5회의 약간 빠르게 걷는 운동을 추천합니다. 비만이나 당뇨가 함께 있는 경우는 하루 1시간 정도의 운동을 권유하지만, 단순히 혈압 관리를 목적으로 하는 경우에는 지나친 운동보다는 가벼운 운동이 오히려 도움이 됩니다.
체중을 뺄 목적으로 기름진 음식과 식사량을 과하게 줄인 상태에서 1시간 이상의 운동, 특히 근력운동이 지나칠 경우에는 근육과 혈관의 긴장을 가져와 오히려 운동을 열심히 했는데도 혈압이 더 오를 수 있습니다. 따라서 혈압 관리를 위해서는 지나치기보다는 약간 모자라는 (~80%) 정도의 운동이 권고됩니다.
셋째, 과도한 스트레스로 열 받으면 혈압이 전혀 조절되지 않습니다. 골치 아픈 일이 생기면 뒷목을 잡으며 혈압 오른다고 하는 표현이 있는 것만 봐도 그만큼 일상에서 흔히 겪는 경우라는 것입니다. 상대편 입장에서 생각하고 이해하려고 노력해야 하는 이유는 성인군자가 되라는 이야기가 아니라 남이 아닌 내 건강을 지키기 위함을 의미합니다.


정확한 해는 모르겠지만, 초등학교 때 처음으로 접한 영화다. 이후 지금까지 최소 10번 이상, 일생을 통틀어 가장 많이 본 영화가 됐다. 코미디라 불리지만 인간의 품과 격이 얼마나 아름다운 것인지를 떠올리게 만드는 ‘예의 바른’ 영화라고 생각한다. 1953년 작품이니까 이미 66년이나 흘렀다. 그러나 오드리 헵번의 아름다운 모습과 그레고리 펙의 신사상(像)은 전 세계 모두의 가슴속에 남아 있다.
‘로마의 휴일’은 필자의 미래를 결정한 운명의 나침반이기도 했다. 세상 모든 것을 호기심으로 대하던 어린 나이였지만, 영화를 본 뒤 가진 두 가지 결심에 대한 기억은 아직도 선명하다. 첫째 장래희망은 기자다. 영화 속의 그레고리 펙의 직업이 기자였기 때문이다. 둘째 장차 로마에서 많은 시간을 보낼 각오를 다졌다. 영화에서처럼 오드리 헵번 같은 여인을 만날 수 있을지 모른다고 생각했다. 운이 좋게도 필자의 결심은 ‘부분적으로’ 이뤄졌다. 31년 전 사회생활의 출발을 기자로 시작했고, 로마를 무대로 한 장기여행도 장년 인생의 연간 고정 스케줄로 잡혀 있다. 1인 유튜브를 통한 영상 홍수시대라지만, 영화 한 편만으로도 인생이 변할 수 있던 시기도 있었다. 만약 영화에서 그레고리 펙이 기자가 아닌 다른 직업이었다면, 영화의 배경이 로마가 아닌 파리나 런던이었다면 필자의 어제와 오늘 그리고 내일도 상당히 달라졌을 듯하다.
4인용 호스텔 숙박비 하루 30유로
필자에게 로마는 전 세계 문명·문화의 압축판이다. ‘모든 길이 로마로 통한다’고 했지만, 필자는 ‘인류 역사의 전부가 로마로 통한다’고 믿고 있다. 인류문명사를 살피면서 인도, 중국, 미국에 무게 중심을 두는 사람도 있겠지만, 하나의 도시를 배경으로 할 경우 로마라는 존재에 필적할 만한 곳은 전무하다. 겨우 17세기부터 뜨기 시작한 파리는 기원전 7세기부터 시작된 로마의 역사와 비교할 수가 없다. 문명과 문화를 구성하는 과학, 기술, 문학, 종교, 예술 그 모든 측면에서 볼 때도 로마를 따를 만한 도시는 없다. 무엇보다도 2000년 이상의 영고성쇠를 거친 도시 자체가 없다. 로마는 로마로서만이 아닌, 이탈리아 전부를 압축한 도시다. 또 이탈리아는 이탈리아라는 나라 하나가 아니라 유럽과 세계를 압축한 또 다른 작은 세계로 존재한다. 따라서 로마는 전 세계를 하나로 압축한 지구의 무게중심에 해당하는 도시라는 것이 필자의 지론이다. ‘로마의 휴일’을 본 뒤 맺어진 연(緣)이지만, 세상을 이해한 뒤 알게 된 로마의 진가는 깊고도 넓다. 대략 50대 이후부터 로마 장기체류가 일상화된 배경이기도 하다.
언제나 그러하듯 유럽 여행은 겨울이 최적의 시기다. 거주비용이 싸다는 점도 중요하겠지만, 무엇보다도 덜 붐빈다. 물건이 아니라 사람 대접을 받을 수 있다는 얘기다. 통상 연중 로마 여행은 필자의 유럽 본거지인 베네치아에서 시작된다. 대략 1월이 최적의 시기다. 바티칸에 들러 신년결의도 다지고, 긴 줄 없이 곧바로 들어가 관람할 수 있는 바티칸박물관도 둘러본다. 로마는 보고 느끼고 생각하고 상상할 부분이 너무도 많은 도시다. 언제나 그러하듯 미리 공부를 하지 않으면 주마간산 셀카 인증의 도시로 남을 뿐이다. 파리, 도쿄, 런던, 베이징과 거의 비슷한 느낌의 디지털 기억 속의 도시로 전락할 뿐이다.
모든 도시가 그러하듯, 로마는 로마만의 색깔과 맛을 가진 공간이다. 그것도 전 세계의 문명·문화가 압축된 안과 밖이 ‘꽉 찬’ 무대다. 얼마나 발굴해내고 활용할지는 각자의 능력에 달려 있다. 구체적인 차원에서의 전략 전술이 필요한 것은 물론이다. ‘한국인의 로마 정복’을 위한 장기체류 노하우라고나 할까?
모든 여행이 그러하듯, 의식주 가운데 주의 결정이 우선한다. 로마에서 머물기에는 중심가 호스텔이 좋다. 호텔이 아닌, 4인이 방 하나를 쓰는 기숙사용 호스텔이 좋다. 6인용도 좋지만, 8인용까지 되면 너무 복잡하다. 남녀혼숙 기숙사도 좋다. 항상 강조하지만, 단신 여행을 권한다. 4인용 기숙사는 국적이나 남녀노소 구별 없는 작은 글로벌이 될 수 있다. 세상이 어디로 가고 있는지 그들과의 대화를 통해 이해할 수 있을 것이다. 중심가라면 민박도 좋다. 50대의 필자가 주로 이용하는 것은 4인용 호스텔이다. 로마 중심가 4인용 호스텔의 경우, 대략 하루 숙박비가 30유로 이하다.
꼰대 세대인 필자가 호스텔에 머무는 이유는 ‘결코’ 돈 때문만이 아니다. 호스텔의 장점은 의외로 많다. 첫째, 늦게 자고 일찍 일어나는 규칙적인 생활이 가능하다. 하루 수면 6시간 정도를 보장받는다. 호스텔 침실은 대략 11시부터 불을 끈다. 그러나 늦게 들어오는 심야족 한두 명이 반드시 끼어들기 마련이다. 시끄럽기 때문에 제대로 잠을 잘 수가 없다. 필자의 경우 호스텔 로비나 주변 찻집에서 시간을 보내다가 밤 12시에 들어가 쓰러지듯 잠을 잔다. 심야족은 물론 ‘코골이 선수’를 염두에 둔 수영용 귀마개는 필수다.
▲ 로마를 흐르는 테베강 풍경. photo 뉴시스
6시 기상해 하루 5시간 걷기
호스텔에서의 기상은 오전 6시 전후다. 이유는 화장실과 세면대 때문이다. 호스텔 화장실과 세면대는 대부분 공용이다. 10유로를 더 주면 개인용도 가능하지만, 일부러 공용으로 간다. 아침 8시 이후 한꺼번에 몰리는 곳이 공용이다. 7년 전이지만, 화장실 하나에 숙박객이 30명꼴인 호스텔에 묵은 적도 있다. 화장실 앞에서의 초조함과 시간낭비 때문만이 아니라 비싼 비행기 타고 찾아온 로마에서 1분 1초를 아낀다는 점에서 6시 기상이 이상적이다. 씻고, 식사하고 하루 일정을 짠 뒤 외출하는 시간은 아침 8시쯤이다. 다른 사람들이 겨우 일어나 화장실 앞에서 줄을 설 때, 로마의 하루가 시작된다.
호스텔의 장점 중 하나는 직접 음식을 만들어 먹을 수 있다는 데 있다. 화구는 물론 취사도구도 마련돼 있다. 유럽 대도시는 노천시장, 즉 ‘메르카토(Mercato)’의 역사다. 로마는 유럽에서 큰 메르카토가 가장 많이 모여 있는 도시다. 영어로 ‘마켓(Market)’인 메르카토의 어원은 ‘메르크(Merk)’다. 고대 그리스 신의 이름인 ‘메큐리우스(Mercurius)’에서 따온 이름이다. 기원전 10세기에 등장한 이탈리아 ‘에트루스칸(Etruscan)’ 문명이 만들어낸 말이다. 세계에서 최고로 비싼 프랑스 브랜드 ‘에르메스(Hermes)’는 그리스 신 메큐리우스의 로마식 이름이다. 멀리는 고대 그리스의 아고라(Agora)에서 찾을 수 있겠지만, 현재 전 세계에서 사용되는 마켓이란 말의 출발점이 바로 이탈리아인 셈이다. 프랑스의 에르메스와 달리, ‘공화국의 평범한 시민’을 위한 싸고 싱싱한 물건들로 채워진 공간이 바로 로마의 메르카토다.
마켓의 원조국답게 로마는 메르카토의 천국이기도 하다. 로마 중심가 어디서나 대략 걸어서 20분 거리 어디쯤에 메르카토가 들어서 있다. 로마는 고대 유물과 건축물로 뒤덮인 초대형 미로다. 골목 하나에 접어드는 순간 다른 풍경이 펼쳐진다. 바로 옆에서 열려 있는 메르카토라도 쉽게 찾아내기 어렵다. 그러나 간단한 ‘증거’ 하나로 쉽게 발견할 수 있다. 이탈리아어로 ‘카렐로(Carrello)’라 불리는 바퀴 두 개가 달린 간이용 장보기 카트(Cart)다. 대나무로 만들어진 고급 제품도 있지만, 플라스틱 제품은 대략 10유로 선에서 구입 가능하다. 이탈리아뿐 아니라 유럽 어디에 가도 볼 수 있는 플라스틱제 이동형 카트다. 필자도 하나 구입해 장보기나 물건을 사러 나갈 때 반드시 끌고 다닌다. 카렐로가 여기저기 보인다면 주변 어딘가에 메르카토가 들어서 있다는 증거다. 메르카토는 유럽, 북아프리카, 중동이 그러하듯, 장소별로 1주일에 두 번씩 문을 연다. 연말 크리스마스 시즌을 제외하면, 1년 내내 로마 어디를 가도 메르카토가 넘친다. 과일·채소·와인·치즈·고기·생선과 같은 식료품뿐만 아니라 아프리카산이나 중국산 의류·신발·장난감·전자제품 등으로 메워진, 전 세계 마켓의 압축판을 로마에서 발견할 수 있다. 호스텔에서의 요리는 유서 깊은 로마 메르카토와의 만남에서 시작된다. 대략 10유로 정도면 먹고 싶은 재료를 전부 구입할 수 있다. 와인은 1L에 1유로 정도면 살 수 있다. 파스타 2유로, 치즈 3유로 정도면 1주일 내내 먹을 수 있다.
골목마다 넘치는 시장의 매력
로마가 낳은 인류 문명과 문화 속으로 ‘간단히’ 접근할 수 있다는 점도 로마 중심가의 호스텔을 숙박지로 잡는 큰 이유다. 어디든지 걸어서 갈 수 있고, 걸어다녀야 제대로 볼 수 있다. 로마 거리와 골목 구석구석이 역사이고, 건축물과 공간 하나하나가 문화다. 따라서 로마는 튼튼한 다리를 필요로 한다. 하루 5시간 이상 걸어다닐 수 있는 체력이 뒷받침되지 않는 한, 로마에서의 장기체류는 무의미하다.
로마는 곳곳이 일방통행에다 보행자 천국용 거리로 이뤄져 있다. 자동차로 옮겨다닐 만한 공간이 아니다. 물론 택시의 바가지 요금도 일상적이다. 주목할 점은 관광객이 접하는 대부분의 로마인들은 사실 이탈리아인이 아니란 점이다. 로마는 국적과 무관한 도시다. 전 세계를 압축한 도시답게 로마를 사랑하고 로마에 거주하는 한, 누구나 로마인이 될 수 있다. 필자의 경험에 기초한 얘기지만, 영어가 가능한 로마인의 대부분은 알바니아·루마니아·슬로베니아처럼 과거 동유럽권 출신자들이다. 로마에 대해 필자보다 더 모르는 경우가 허다하다. 민박의 경우도 마찬가지다. 아예 로마 밖으로 나갈 경우 이탈리아 국적의 주인을 만날 수 있지만, 로마 시내 호스텔의 주인들은 이탈리아 출생과 무관한 경우가 대부분이다. 로마를 ‘카오스(Chaos)’라 부를 경우, 바벨탑의 집산지라는 의미로 풀이될 수 있다. 따라서 이방인에 대한 바가지 요금, 나아가 소매치기는 너무도 일상적인 ‘로마의 상식’이다. 당하는 사람이 문제일 뿐이다. 그 같은 현실에 대응하기 위해 자전거 공유에 주목하는 그린족(Green族)도 있다. 빅토리오 드 시카(Vittorio de Sica) 감독의 명작 ‘자전거 도둑(LADRI DI BICICLETTE)’의 무대도 로마다. 전후 70여년이 흐른 21세기라고 하지만, 로마의 자전거 도둑은 지금도 왕성하다. 자전거 도둑 때문에 최근 아예 자전거 공유제도 자체를 폐지한 도시가 로마다.
▲ 콜로세움 photo 셔터스톡
로마의 맥주 연구
필자의 개인적 판단이지만, 로마는 한 달 체류로 볼 수 있는 도시가 아니다. ‘견(見)’으로서는 가능하겠지만, ‘관(觀)’으로서의 로마는 1년, 아니 평생을 가도 체득하기 어려운 공간이다. 관광객으로 들끓는 낮과 적막으로 뒤덮인 밤의 로마가 딴판이듯, 다중인격자의 무대가 로마일지 모르겠다. 로마 장기체류를 원한다면 구체적인 주제를 잡아 마치 탐사하듯 하나씩 찾아나서기 바란다. 예를 들어 로마에서 벌어진 ‘흑역사’에 대한 공부다. 율리우스 카이사르가 브루투스에게 암살된 폼페이우스극장, 글래디에이터(검투사)의 피의 현장과 무덤, 연합군에 쫓기던 무솔리니가 마지막으로 연설을 한 광장, 화가 카라바조(Caravaggio)가 말다툼 끝에 상대를 칼로 찌른 테니스장…. 이런 것들을 통해 본 로마의 어제와 오늘은 항상 새롭다. 로마 콜로세움이나 바티칸이 로마의 전부가 아니다. 그같은 나름대로의 주제를 찾아 헤매는 동안 많은 것들을 새롭게 발견할 수 있을 것이다.


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전회장은 “시장이 재편되는 지금은 샤넬인기동전지갑 오히려 반등할 수 있는 기회”라고 역설했다. 과거를 돌아보면 알 수 있다. 그는 1990년 프랑스 브랜드인 루이까또즈의 국내 상표권을 획득해 사업을 시작했고, ‘고급 핸드백’ 컨셉트를 내세워 급성장했다.


성창호 판사가 오늘 하루종일 화재의 뉴스로 떠오르는 이유는 무엇일까? 아마도 김기춘, 조윤선의 운명을 손에 쥐고 있는 판사이기 때문이 아닐까. 또한 최종적으로 특검의 칼날이 겨냥한 박근혜 대통령을 웃게할까 울게할까도 연일 화제거리다. 그 전날 조의연 판사의 재판 결과에 대해 말들이 많고 굉장히 시끄럽다. 아무래도 삼성이라는 대재벌 기업을 상대하는 재판이라 더욱 관심이 뜨거웠을 것이다. 이번에는 왜 성창호 판사에 대한 대중적 관심이 더욱 더 뜨거울까. 아마도 '문화예술계 블랙리스트'작성 관리에 관여한 혐의로 구속영장이 청구되어 있는 김기춘(청와대 전비서실장)과 조윤선(문화체육관광부 장관)에 대한 법원의 구속전 영장 실질심사가 피의자심문으로 오늘 오전에 진행되었기 때문인 것으로 보인다.
어제 이재용 삼성전자 부회장의 영장실질 심사 후 기각을 최종 결정한 조의연 판사는 그야말로 오늘까지 여러 각계각층에서 비난의 목소리를 높여 가고 있다. 그런데 영장을 기각한 이유가 더욱 비판을 받고 있다. 뇌물수수자인 박근혜 대통령을 조사하지 않았다는 이유로 조의연 판사는 이재용 부회장의 영장을 기각한 것이다. 최순실 소환 돌려막기에 이은 이재용의 수사 돌려막기라고 밖에 볼 수 없다. 또한 재벌이므로 도주의 염려가 없어 구속하지 않았다는데, 그렇다면 재벌은 범죄를 저질러도 도주의 염려가 없어 앞으로는 구속하지 않겠다는 것이 법원의 의지라는 말인가. 국민들과 여론이 납득할 수 있도록 영장에 대한 기각 사유를 설명해야 하지 않을까.
이런 상황에서 성창호 판사에 대한 집중 조명은 어쩌면 당연한 것일지도 모른다. 그리고 성창호 판사는 아마 조의연 판사에 대한 영장 기각 결정에 대한 짐도 같이 떠 안고 있는 것으로 여론몰이를 하고 있다. 물론 짐을 많이 떠 안을 수도 있겠지만 이번에는 정말 제대로 된 판결이 나길 기대하는 마음에서 더욱더 따까운 조명을 받고 있는건 아닐까. 하는 생각도 든다.
이런 상황에서 성창호 판사가 어떤 결정을 내릴지는 초미의 관심사 뜨거운 감자로 부상할 수 밖에 없다. 조의연 판사가 재벌 봐주기에 나선것 처럼, 성창호 판사도 김기춘과 조윤선 봐주기에 나설 수도 있다는 우려와 걱정이 앞서기 때문이다. 이런 상황속에서 무건운 짐을 질 수 밖에 없는 성창호 판사는 이 짐을 지고 갈지 아니면 훌훌 벗어 던져 버릴지 관심이 뜨거운 이유다.


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객실 Hotel Incanto은 오스투니에서의 편안한 숙박을 위해 무료 와이파이, 객실내 금고, 휴게실, 노트북 크기의 금고, 개별 냉난방 제어 시설이 갖춰진, 65실의 객실이 마련되어 있습니다. 또한 샤워, 헤어드라이기, 비데 등이 갖추고 있는 개인 욕실을 특징으로 합니다.먹고 마시기
Incanto 호텔은 부페 조식을 무료로 제공합니다. 서비스 호텔 내에서 무료 주차장, 엘리베이터, 리프트뿐만 아니라 비즈니스 센터, 회의실도 이용하실 수 있습니다.휴식 숙소는 아쿠어 휘트니스, 에어로빅 강습 및 배구, 스쿼시, 볼링 등을 제공합니다.인터넷


영화 촬영을 하러 캄보디아에 간 할리우드 배우가 있었습니다. 배우는 불우한 어린 시절을 이겨내고 많은 사람의 선망을 받는 스타가 됐음에도 항상 세상에서 자신이 가장 불행하다고 생각했고, 열등감과 불안함을 이기지 못해 자해 하며 마약에도 손을 댔지만, 상태는 조금도 나아지지 않았습니다. 그런데 아직 내전의 상처가 아물지 않은 캄보디아의 아이들을 보며 생각이 조금씩 바뀌었습니다. 당장 먹을 것도 없고 신발도 없어 맨발로 다니는 아이들이었지만 행복한 미소를 지으며 희망을 갖고 사는 모습을 보고 배우는 큰 충격을 받았습니다.
태어나자마자 자신과 엄마를 버린 아버지, 학교를 자퇴하게 만들 정도로 괴롭혔던 친구들, 끼니를 걱정해야 할 만큼 가난해 괴로웠던 자신의 과거보다 훨씬 힘든 삶을 사는 아이들이 희망을 잃지 않고 있었습니다. 순수한 아이들의 미소로 마음의 어려움을 극복한 배우는 매년 정기적으로 캄보디아를 방문해 많은 자선활동을 베풀고 있고, 몇몇 아이들은 직접 입양까지 하며 돌보고 있습니다. 영화를 촬영하기 위해 캄보디아를 방문한 뒤 빈민구호 운동과 환경보호에 누구보다 앞장서고 있는 할리우드 스타 안젤리나 졸리의 이야기입니다. 하나님이 주신 큰복과 은혜는 자랑을 위함이 아니라 베풀고 나누기 위함입니다. 과거보다는 미래를, 우리보다 나은 사람보다는 부족한 사람을 바라보십시오. 아멘!
이상은 나침반 출판사에서 출간된 [승리하리라]의 저자 김장환 목사님의 묵상집, 2월 3일 내용입니다. 봉사와 구제가 주는 큰 유익에 대해 깨우침을 주는 묵상글이라고 생각이 되었습니다.
그런데 우리 예수님의 가르침은 구제와 봉사가 주는 유익이 상처 입은 마음의 치료보다 훨씬 그 이상이요, 거부할 수 없는 엄중한 명령이며 그리스도인들에게 경종을 울려주는 경고이기도 합니다. 그 경고의 말씀이 이렇게 시작하지요 – “인자가 자기 영광으로 모든 천사와 함께 올 때에 자기 영광의 보좌에 앉으리니 모든 민족을 그 앞에 모으고 각각 구분하기를 목자가 양과 염소를 구분하는 것 같이 하여 양은 그 오른편에 염소는 왼편에 두리라” (마 25:31-33).
이렇게 시작된 말씀에서 예수님께서는 “내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주었고 목마를 때에 마시게 하였고 나그네 되었을 때에 영접하였고 헐벗을 때에 옷을 입혔고 병들었을 때에 돌보았고 옥에 갇혔을 때에 와서 보았느니라” (마 25:35-36)시며 그들을 당신의 오른편에 있게 하셨고 그렇게 하지 않았던 자들은 왼편에 두게 하셨습니다.
그러자 오른편에 있던 자들이나 왼편에 있던 자들이 하나같이 이구동성으로 ‘우리가 언제 주님을 그렇게 대했느냐’고 질문할 때, 예수님께서 해 주셨던 말씀이 오늘 우리들의 마음에 무겁고도 무섭게 다가옵니다. “내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라…내가 진실로 너희에게 이르노니 이 지극히 작은 자 하나에게 하지 아니한 것이 곧 내게 하지 아니한 것이니라” (마 25:40, 45).
지난 주일예배 광고 시간에도 간단히 말씀드렸습니다만, 며칠 전 우리 교회가 귀넷 카운티에서 그랜트 (구제봉사를 위한 지원금) 받은 기사가 나왔는데요. 이것은 조지아침례교 총회 (Georgia Baptist Mission Board)에서 사역하는 아내가 근처의 침례 교회들과 우리 교회가 구제 봉사 사역을 하기 위해 신청했던 것이 열매를 맺은 것입니다. 그리고 금년에 여러 종류의 그랜트 삼십이만불을 받아 해당 교회와 지방회에서는 이미 사역을 시작했습니다. 저희 교회도 6만불을 받아 12월까지 나눔 사역을 할 것입니다. 이런 기회를 주신 하나님께 감사드리고 평생 남침례교단에서 사역하면서 홈리스와 싱글맘 등 약한 자들을 돌보기 위해 백이십만불의 그랜트를 받아 섬김 사역에 앞장서 온 아내와 함께 주 예수님께 영광을 올려드립니다.
이번 그랜트는 교도소에 수감되어 있는 이들의 가족들, 노크로스에 있는 남침례교 흑인 교회들과 다른 교회와 협력하여 음식 박스를 매달 1000개 이상 배달하고, 거동이 불편하신 어르신들 음식 배달, 그리고 섬김 사역을 하는 다른 비영리 단체를 격려하는 사역 등에 사용할 것입니다. 우리가 참고해야 할 사항은 그랜트를 주는 곳에서 요구하는 조건과 규칙에 따라 모든 절차가 투명해야 하고, 그중에서 가장 중요한 것은 우리 교회 내부의 필요를 채우기 위해서는 이 그랜트를 사용할 수 없다는 것과 지역사회를 섬기되 그랜트 신청할 때 명시된 사역들 범위 내에서 사용해야 한다는 것입니다. 그리고 이것은 하나님의 영광을 가리우지 않을 뿐 아니라, 앞으로 우리 교회가 지역사회 섬김의 사역을 정부나 기타 단체들과 지속적으로 유지해 나가기 위해서도 이런 지침은 아주 철저하게 준수되어야 합니다.
사회사역부 (부장: 한길남 장로님)를 중심으로 운영진을 구성하여 코로나 바이러스로 인해 어려움 당한 분들을 집중적으로 향후 4개월 동안 펼쳐 나갈 이 사역을 위해 기도해 주시기를 부탁드립니다. 그리고 이 일에 동역하기 원하시는 분들은 교회 사무실로 알려주시기 바랍니다.


탐라의 미, 너울거리는 삶의 희로애락을 주제로 27일까지 열리는 이번 전시회에는 창호지나 오색으로 물들인 색종이나 천을 칼이나 가위로 오려 만든 갖가지 형상의 기메를 보여준다.
선보이는 기메는 모든 굿에서 볼 수 있는 대통기, 소통기, 줄전기, 군문기 등을 비롯해 시왕맞이, 불도맞이, 요왕맞이 굿 등에서 볼 수 있는 영혼기, 차사기, 요왕기, 삼공가면 등 50여점이다.
기메는 신계와 인간계를 가리는 문의 역할도 하고, 저승사자를 상징하기도 하며, 일만팔천의 신(神)을 표현하거나 굿하는 집을 알리는 깃발의 의미도 갖고 있다.


지난 14일 오후 오전 조국 법무부 장관이 경기 정부과천청사에서 검찰개혁 방안과 관련해 직접수사 축소 및 인권보호 수사를 위한 대통령령 ‘검찰 사무기구에 관한 규정’ 등에 관한 개정안을 발표하는 모습. News1
조국 전 법무부 장관이 사퇴 직후 동생 조모 씨(52·전 웅동학원 사무국장)의 변호인과 한 차례 통화한 사실이 20일 확인됐다.
조 씨의 변호인은 이날 동아일보와의 통화에서 “장관직 사퇴 직후에 조 전 장관과 직접 통화했다”고 밝혔다. 그는 또 “격앙된 감정 상태보다는 정제된 표현을 사용하며 동생 사건과 관련해 얘기했다”면서 “감사 인사 등 좋은 이야기를 나눌 수 있는 상황은 아니었다”고 말했다. 그는 조 전 장관의 동생 변호를 맡기 전부터 조 전 장관과 알고 지낸 사이로 알려졌다. 조 씨의 변호인은 조 전 장관의 서울대 법대 동문이다.
검찰은 조 씨의 건강 상태에 이상이 없다고 판단하고, 구속영장을 재청구하기로 했다. 조 씨에 대해 다시 청구된 구속영장 실질심사는 첫 번째 영장 심사를 맡았던 서울중앙지법의 명재권 부장판사를 제외한 나머지 3명의 영장전담 판사 가운데 한 명이 맡게 된다.
조 씨는 2016∼2017년 웅동중학교의 사회 과목 교사 채용 과정에서 지원자 2명에게서 총 2억1000만 원을 받는 대가로 시험지와 면접 문항 등을 빼돌린 혐의로 검찰 수사를 받고 있다. 또 100억 원대 공사대금 채권을 놓고 웅동학원 측과 허위 소송을 벌인 과정에서도 조 씨가 관여한 것으로 검찰은 보고 있다. 앞서 검찰은 조 씨의 구속영장을 청구했지만 법원은 건강 상태 등을 이유로 이를 기각했다.
하지만 검찰은 조 씨의 건강 상태에 이상이 없다고 보고 구속영장을 재청구할 방침이다. 조 씨가 넘어져 허리를 다쳤다고 주장한 장소의 현장 폐쇄회로(CC)TV 등을 확인한 결과 구속을 면할 정도로 건강에 문제가 있는 것은 아니라는 것이 검찰의 시각이다. 또 허리를 다친 직후 조 씨가 현장에서 20km 넘게 떨어진 부산 동아대병원에서 지인에게 진료를 받은 점, 구속영장 기각 후 방문한 경북 안동시의 한 병원에서 찍힌 CCTV에 비친 조 씨의 모습 등을 종합적으로 분석했다.
조국 법무장관 사퇴서울대, ‘표절 의혹’ 조국 박사학위 논문 예비조사 결정


정년퇴직을 코앞에 둔 중소기업 고령화(가명·55) 부장은 노후대책용 재테크 수단으로 요즘 인기라는 즉시연금에 가입하기로 했다. 수중에 있는 현금을 긁어모아 1억원쯤 넣을 생각이다. 목돈을 한꺼번에 넣고 매달 일정액을 연금으로 받는 상품인데 무리해서 2억∼3억원을 묶어놨다간 급전이 필요할 때 여러모로 불편할 것 같았다. 뒤늦게 낳은 외동딸이 아직 고등학교 2학년이기 때문이다.
점심시간에 짬을 내 알아보니 즉시연금이란 상품이 간단치가 않다. 면전에서 생소한 용어들을 쏟아내는 보험설계사의 설명을 쫓아가기도 벅찼다.
“즉시연금은 크게 나눠서 종신형과 상속형이 있어요. 회사에 따라 기간확정형이란 것도 있고요. 또 종신형은 개인형이랑 부부형이 있는데. 참 사모님은 올해 연세가 어떻게 되세요? 자제분이 결혼은 하셨고요?” 이야기는 삼천포로 빠졌다가 즉시연금으로 돌아오길 반복했다.
설계사의 상품 설명을 정리해 보자. 종신형은 원금과 이자를 매달 함께 나눠 받는 방식이다. 만기인 보증기간(연금을 받는 기간)은 보통 10년, 20년, 100세다. 그때까지 연금을 받고 계약이 끝난다.
“그런데 왜 종신형이죠?” “연금을 한 번이라도 받으면 계약을 해지할 수 없거든요. 기간확정형은 중도해지가 자유롭다는 점이 종신형이랑 달라요. 둘 다 보증기간이 길수록 월 수령액은 적어져요. 오랫동안 나눠받으니까.”
종신형 중에서 부부형은 계약자가 만기 전에 죽었을 때 연금을 배우자가 받는다. 개인형 상품은 본인 사망 시 연금 받을 사람을 계약자가 지정할 수 있다.
다음은 상속형. 이 상품은 원금을 묶어놨다가 일정 기간이 지나거나(확정형), 계약자가 죽으면(종신형) 한꺼번에 준다. 이 중 확정형은 계약자가 갑자기 세상을 떠도 만기 전엔 원금이 안 나온다. 다만 가족은 이자를 연금형태로 계약자 대신 받을 수 있다. 상속형은 이자로만 연금을 받기 때문에 종신형보다 월 수령액이 적다. 가족이 자신의 재산을 넘보지 못하게 하는 방편으로 상속형 즉시연금에 가입하는 자산가도 있다고 설계사는 설명했다.
고 부장은 한참 뒤에야 몇 가지 즉시연금 상품에 1억원을 넣었을 때 각각 받을 수 있는 돈을 따져볼 수 있었다. 사람들이 가장 많이 든다는 종신 개인형 상품으로 비교했다. 보증기간은 20년으로 잡았다. ‘그 이후엔 좀 덜 쓰면 되지 뭐’라고 생각했다.
A사에선 매달 42만4000원이 나왔다. 같은 조건으로 B사에 가입하면 8000원을 더 받았다. C사에선 거꾸로 4000원이 줄었다. 그 중에 눈에 띈 건 D사였다. 매달 44만2000원을 준다는 게 아닌가.
같은 돈을 맡기고도 연금 액수에 차이가 나는 건 공시이율 때문이다. 지난 4일 현재 D사의 공시이율은 4.4%로 A·B·C사보다 0.1% 포인트 높다. 같은 1억원을 넣고 매달 2만원이라도 더 받는다니 고 부장에겐 눈곱만한 차이가 ‘웬 떡’으로 보였다. 그런데 이 공시이율은 시중금리에 따라 매달 바뀌기 때문에 회사별 연금 액수는 뒤집힐 수도 있다.
“그럼 시중금리가 계속 떨어지면 연금을 한 푼도 못 받는 거 아닌가요. 안 그래도 저금리 시대라는데.” 설계사는 저금리 기조 탓에 공시이율이 떨어질 수 있다는 점을 인정하면서도 ‘최저보증이율’이라는 안전장치가 있다며 안심시켰다. 세상이 뒤집혀도 그 이상은 쳐준다는 말이었다.
고 부장은 상속형에 가입하면 얼마나 받을 수 있는지도 물었다. 상속할 거액은커녕 당장 푼돈이라도 매달 받아쓰려는 처지이지만. 설계사는 공시이율이 제일 센 D사 상품으로 계산을 해봤다. 상속 종신형일 때 받을 수 있는 연금은 33만원, 만기가 10년인 상속 확정형으로 받는 돈은 28만9000원이었다. 종신 개인형보다 각각 11만2000원, 15만3000원 적다. 다른 소득이 좀 있다면 고민해볼 법도 하지만 연금만으로 생활한다면 적다는 생각이 앞서는 금액이었다.
설명을 다 들은 고 부장은 당장 가입할지 좀 더 있다가 할지 결심이 안 섰다. 딸이 내년이면 고3이고 내후년이면 대학생이나 재수생이 돼 돈 들어갈 일이 첩첩산중이다. 즉시연금도 중도인출은 되지만 젊은 나이에 가입해 연금을 받기 전일 때만 가능하다. 이때 설계사의 말이 고 부장을 혼란에 빠뜨렸다.


주님의 이름으로 문안의 인사를 올립니다. 줄기차게 일어나는 주변의 여러 가지 어려운 상황에도 불고하고 지급까지 물심양면으로 애를 써주신 많은 분들께 함천 격려와 아울러 주님의 크신 축복을 진심한 마은으로 빌어마지 않습니다. 그럼에도 불구하고 많은 교회와 성도님들의 선교비가 오지 않는 것을 발견하게 됩니다.
이곳 볼리비아는 아직도 선교사의 도움없이는 살아갈 수 없는 그런 나라입니다. 후진국성을 아직도 벗어나지를 못한 나라이고 주변국가의 상황에 가장 직접적으로 영향을 받는 약소의 나라입니다. 시골의 어린아이들은 영양 부족 현상을 면치못하고 있고, 도시의 아이들은 가정의 어려움으로 길거리를 헤매며 마약이나 본드에 손을 대고 있는 실정입니다. 정부도 어쩔 수 없는 가난의 영향으로 사람들의 정은 메말라가고 척박해만 가고 있습니다. 도둑과 소매치기는 가는 곳곳마다 기승을 부리고 뉴스에는 늘 그렇게 피해를 당한 사람들에 대한 소식으로 가득차 있습니다. 한 달 전에는 대낮에 저희 옆집에 도둑이 3명 들어서 주인이 없는 사이에 몽땅 털었습니다. 다행히 어느 누구가 신고를 해서 3명 모두 잡기는 했지만 한 명은 총기까지 소지하고 있다가 경찰관을 쏘기까지 했습니다.
교회는 교회대로 헌금이 씨가 말랐고 봉사는 간 곳이 없어졌습니다. 설교를 할 때마다 그들의 쳐져있는 어깨를 흔들어 줄 메세지가 없어 늘 안타깝고 선교사의 주머니만 바라보고 있는 어린 아이들은 불쌍하기만 합니다. 거의 교회마다 100% 선교사의 선교비로만 유지가 되고 있는 상황에서 한국에서의 선교비의 중단 상횡은 저희들을 더욱이나 어렵고 슬프게만 만듭니다. 그럼에도 불구하고 한편에서는 현세의 어려움으로 인하여 내세를 동경하는 분위기가 고조되고 있음을 느낍니다. 아주 두드러지게는 아니지만 교회로의 이주현상이 교회마다 조금씩 이루어지고 있습니다. 그러므로 조금만 더 힘을 내시고 이곳 남미의 한 구석에 있는 볼리비아라고 하는 나라를 위해 큰 기도 부탁을 드립니다.
1. 제 4회 볼리비아 원주민 노회소식
제 3회 노회 이 후로 많은 우여곡절이 있었습니다. 신학교 내부의 문제라든지, 선교사 내부의 개인적인 갈등이라든지, 볼리비아 현실의 어려움으로 인하여 그동안 중단이 되었던 이곳 노회가 7년만에 새로이 열렸습니다. 10월 18일 금요일 오전 10시에 열린 노회에서는 한국으로 돌아간 직전 노회장 대신에 부노회장이었던 제가 주제를 했고요, 정말 어렵게 3분의 원주민 목회자에게 안수를 할 수가 있었습니다. 서약을 받고 안수를 마친 후에 목사 가운을 입힐 때에는 너무 감격수러워 눈물이 나오는 것을 간신히 참았습니다. 7년 동안의 어려움이 해소가 되고 드디어 노회가 열렸다는 이유도 있겠지만 목사 가운을 걸치고 있는 그들 원주민 목회자들을 바라보자니 왜 그리 좋던지 말입니다.
때가 때인만큼 이제는 원주민들에게 노회를 이양해주고 그들 나름대로 일을 잘 할 수 있도록 하면서 선교사들은 뒤에서 보조만 해 주자는 건의에 의해서 처음으로 원주민 안수 목회자에게 노회장 자리를 넘겨 주었습니다. 이들은 정식으로 장로교 신학교를 졸업을 하고 목사 시험을 통과한 장로교 목사들이기에 더욱 의미가 있고 뜻이 있는 것입니다. 이들이 앞으로 볼리비아 장로교를 짊어지고 나갈 분들이십니다. 코차밤바에서는 첫 안수 목사님들입니다. 많은 기도를 부탁드립니다.
2. 브라질 선교팀 소식
지난 번 떠날 때의 약속대로 마우로 목사님을 비롯한 브라질 선교팀이 지난 10월 18일에 도착을 했습니다. 학업의 관계도 있지만 브라질도 달러의 강세로 인하여 많은 분들이 오시지를 못했습니다. 마우로 목사님을 비롯하여 사모님, 복음성가 가수, 간호원, 그리고 또 한 분까지 총 5분의 선교팀이 오셔서 약 2주간 저희들을 도와주시고 가셨습니다. 나름대로 달란트가 있는 분들이 오셨기에 교회와 원주민 마을에 상당한 도움이 되었음을 주님께 감사를 드립니다. 간호원으로 계시는 분은 많은 약품을 가져 오셔서 마을과 교회마다 치료와 더불어 약품을 나누어 주시면서 위생에 대한 강의까지 해 주셔서 시골의 어른들과 아이들에게 많은 가르침이 되었습니다.. 복음성가 가수 한 분과 그의 친구는 아이들을 전담하여 주일학교를 열어 가르치며 가지고 오신 장난감과 먹을 것을 나누어 주었고요, 좋은 노래들을 많이 보급해 주었습니다. 낮에는 마우로 목사님과 함께 가가호호 방문하며 전도를 했고요, 밤에는 전과같이 준비해 오신 귀한 제자양육에 관한 말씀으로 교인들을 뜨겁게 달구었습니다.
며칠 동안은 제가 운영하고 있는 고아원에 방문을 해서 17명의 고아들과 함께 생활하기도 했습니다. 그들과 함께 먹고 마시면서 가르치는 가운데 볼리비아의 현실과 아이들의 불쌍한 현실을 바라보며 저녁에는 눈물을 감추지 못하고 함께 울기도 하였습니다. 볼리비아를 놓고 손을 잡고 기도를 하면서 헌신을 다짐하기도 하였습니다. 교회가 허락을 하고 몇 교회가 2-300불의 생활비만 지원을 해 준다면 이곳 볼리비아 원주민 교회와 제자들의 훈련을 위하여 기꺼이 오시겠다고 하시면서 돌아가는 대로 준비를 해 보겠다고 했습니다. 마우로 목사님이 오시면 저희집 근처에 코차밤바 장로교의 모델 교회를 하나 열어 둘이 힘을 합쳐 목회를 할 것이며, 그 교회를 중심으로 다른 교회를 가르치는 시범 교회로 만들 것입니다. 이를 위해 기도 부탁을 또한 드립니다.
3. 등대교회 창립예배 소식
9월 14일 주일은 등대교회 창립예배가 있었습니다. 아직도 교회의 건물이 없고 땅도 없어서 남의 땅에다가 천막을 치고 예배를 드리는 천막교회입니다. 그래서 그런지 아직도 교인의 수는 자랑할 만큼도 안되고 경제적으로도 어려운 교회입니다. 100% 선교사의 지원으로만 유지가 되는 교회이지만 루시아노 쎄발료 전도사님이 미국으로 떠나고 난 이 후에 그 교회 출신인 프란스스꼬 전도사님이 오전에는 장로교 신학교에서 공부를 하며 오후에는 심방과 전도를 하며 열심히 뛰고 있는 관계로 조만간 성장을 기대할 수 있는 곳입니다. 아직은 마을을 조금 벗어난 곳에 위치해 있지만 주님의 뜻이 계시면 좋은 땅을 구입을 하여 마을 안으로 파고 들어갈 생각도 있어서 교회 부지를 놓고 계속 기도하고 있는 교회입니다.
한국도 마찬가지이겠지만 이곳도 지어놓은 교회와 월세로 있는 교회, 천막을 치고 있는 교회의 교세와 성장률이 비교도 안될 만큼 다릅니다. 따라서 아직까지는 여러 가지 어려움이 있어서 잠시 주춤하고 있지만 조만간에 반드시 교회 부지를 할부로라도 구입을 하여 교회의 면모를 갖출 것입니다.
4. 교회의 건축 소식
띠띠리 지역의 교회 건축을 위하여 지난 선교 보고를 드린 바 성목교회(곽성만 목사)에서 지원을 약속해 주시고 1차로 4000불을 보내어 오셨습니다. 허나 농지의 땅을 1000제곱미터 잘라서 파는 것이 쉽지를 않아 백방으로 노력을 하다가 포기를 하고는 물색지로 올라온 뚜스까푸효 알또 지역과 쵸크냐꼴료 지역을 놓고 계속해서 가격과 땅의 크기, 교회의 미래 등을 놓고 목회자들과 함께 기도하며 기다리고 있는 중입니다. 성목교회의 교인들과 곽목사님께 원주민 교회를 대표하여 깊은 감사를 드리며 땅서류가 올바른 곳, 가격이 좋은 곳, 교회로서의 전망이 있는 곳을 조만간 잘 선정을 하여 빠른 시일 내에 건축을 하려고 합니다. 목회자들과 이곳 저곳으로 점심도 걸러가며 매일같이 물색지를 찾아 다니고 있지만 시골 사람들이라 이해도 잘 안되는데다가 땅 서류마저도 올바르게 되어 있는 것이 없어서 여간 난관이 아닙니다. 오늘도 그 일로 인하여 오후 1시에 목회자들의 최종 모임이 있을 터인데 좋은 결정이 되어 건축이 올 해 안에 끝나고 복음 전파의 한 장이 또 열리도록 많은 기도 부탁을 드립니다.


아르바이트 노동자들의 임금을 상습적으로 체불해 온 이랜드 외식사업부 사업장 가운데 대구에서도 14곳이 3억원 가량을 체불한 것으로 드러나 시민사회가 "체불임금 해결"을 촉구하고 나섰다.
정의당대구시당이 이정미 의원실과 대구지방노동청을 통해 입수한 고용노동부 근로감독 내역에 따르면, 지난해 대구지역 이랜드 매장 14곳에서 아르바이트 노동자 1천여명의 임금 3억1천여만원을 체불했다. 이들은 동성로, 이월드, 동아백화점 등에 입점한 프랜차이즈 식당들로 대표적으로 '자연별곡', '애슐리' 등이 있다.
▲ 대구지역 매장·수당별 체불임금 금액 / 제공.정의당대구시당
이곳에서 일했거나 일하고 있는 아르바이트 노동자들은 지난해 휴업·연장수당 각각 1억2천여만원, 연차수당 6천8백여만원을 받지 못했다. 매장별 체불금액는 평균 2천2백여만원으로, 이들 가운데 동성로 자연별곡 직영점이 4천여만원으로 가장 많았다. 전국적으로 84억여원, 피해자만 4만4천여명이다.
▲ 제보자가 근무 당시 매장 관리자와 나눈 SNS 대화 / 제공.정의당대구시당
이 같은 사실이 지난해 11월 국회 환경노동위원회 국정감사에서 알려지자, 이랜드는 5대 혁신안을 발표하고, 30억원의 체불임금을 지급하겠다고 밝혔다. 그러나 정의당이 전·현직 근무자들로부터 받은 제보에 따르면, 본사는 근무시간을 조작하거나 공개할 수 없는 내부기준을 적용한 체불금액만 인정하고 있으며 '부제소 특약'을 강요해 민·형사상 소송과 고용노동부 진정까지도 피하려 하고 있다.
애슐리 매장에서 홀 서빙을 했던 A씨는 분 단위 쪼개기 계약인 이른바 '꺾기근무'를 통해 출·퇴근시간 전후 일했던 것은 근무시간에서 제외됐으며, B씨는 실제 근무시간보다 계약서에 명시된 시간이 더 많아 일을 더 하고도 연장수당을 받지 못했다. C씨는 구체적 체불내역을 알지 못한 채 임금을 받았다가, 근무시간을 열람한 뒤 10만원가량의 연차수당을 더 받았다.
▲ 이랜드 체불임금 온라인 정산·신청 센터 / 출처.이랜드 외식사업부 홈페이지·
이와 관련해 정의당 대구시당은 7일 이랜드 매장 세 곳이 입점해 있는 반월당 동아쇼핑 앞에서 기자회견을 갖고 "알바노동자 임금 떼어서 업계 1위가 된 이랜드 외식사업부는 청년 노동의 현실이자 이 시대 재벌의 현실"이라며 "노동자들의 체불임금을 조속한 시일 내 투명하게 정산할 것"을 촉구했다.


1995 년 최초의 소비자 용 디지털 카메라를 선보인 Casio는 디지털 카메라 시장의 선구자로서 제품 및 성능을 향상시키면서 카메라 크기를 줄이고 소비자에게보다 편리한 사용법을 제공합니다. 카시오는 고급 스럽지만 사용하기 쉬운 기능과 고해상도 기능을 EXILIM 슈퍼 슬림 디지털 카메라와 같은 아름답고 실용적인 컴팩트 디지털 카메라 디자인에 꾸준히 포장하는 것을 의미합니다. 이것이 점점 더 많은 사람들이 카시오를 선택의 디지털 카메라로 만드는 이유입니다.
새로운 QV-R51 컴팩트 디지털 카메라는 대형 2.0 인치 LCD 화면, 5 메가 픽셀 CCD 해상도 및 기타 고급 기능을 갖추고 있습니다. Casio는 최신 LSI 디자인을 사용하여 고성능 그래픽 엔진을 더욱 강화하고 믿을 수 없을만큼 사실적인 고해상도 그림으로 뛰어난 성능을 제공하고 거의 즉각적인 시동 및 빠른 응답을 제공 할뿐만 아니라 배터리 수명을 향상시켜 촬영할 수 있습니다 한 번의 청구로 최대 900 장의 사진 (2 시간 30 분)을 제공합니다. 대형 2.0 인치 LCD 화면을 통해 사용자는 찍은 사진을 편안하게보고 친구 및 가족과 순간을 공유 할 수 있습니다.
â € œToday의 카메라 성능만큼 스타일에 관한만큼, 새로운 QV - R51 프리미엄 모양과 느낌을 제공하는 뛰어난 알루미늄 바디에 와서, "존 Clough, 카시오, Inc의 사장은 말했다"â € œ 모든 이 카메라에는 카시오에서 기대할 수있는 기능인이 카메라에는 원터치 버튼과 같은 유용한 기능이 포함되어있어 카메라를 즉시 녹화 모드 또는 재생 모드로 시작할 수 있습니다. "라고 말했습니다. 카메라에는 21 가지 설정이 내장 된 베스트 샷 모드가있어 모든 조명 조건에서 선명하고 아름다운 장면을 촬영할 수 있습니다. 새로운 QV-R51은 언제 어디서나 이동 가능한 작고 세련된 바디에서 성능과 세련미를 제공합니다.
QV - R51 특징 :
사용하기 쉬운 고성능 소형 디지털 카메라
3 배 광학 줌 5 메가 픽셀 CCD
보기 쉬운 대형 LCD 2.0 인치 TFT LCD 화면
긴 배터리 수명 : 단일 충전으로 900 장의 사진 찍기
간단한 원터치 녹화 및 재생을위한 직접 켜기


오래된 책이지만 과거 ‘성공하는 사람들에겐 표정이있다’라는 책을 읽은 적이 있다. 당시 베스트셀러였던 이 책의 출판연도를 찾아보니 1997년. 그때 이 책을 읽고 남몰래 표정 연습을 했던 기억이 있다. 비주얼이 점차 중요하게 여겨지는 이 시대에 자신과 주위 사람들에게 자신감과 신선함을 주는 이미지를 만들어 낼 수는 없을까? 4월의 ‘만나고 싶었어요’에서는 신실한 크리스천이면서 이미지컨설턴트 분야의 대가이자 개척자인 정연아 소장님을 만나보았다.
현재 ‘정연아 이미지테크 연구소’의 소장으로 일해요. 컨설턴트 활동은 기본적으로 항상 하는 일이구요. 그 외에 각종 강연과 세미나, 저술 활동, 그리고 언론매체에 칼럼 연재 등을 하며 바쁘게 지내고 있습니다. 새로운 사업구상도 하고 있구요.
이 일은 언제부터 하셨나요?
1991년도라고 말씀드릴 수 있을 것 같아요. 15년째네요. 외국에는 이미지컨설턴트라는 직업이 있었지만 우리나라에서는 제가 아마 최초로 이 분야의 일을 시작한 것 같아요.
주로 어떤 분들에게 소장님을 찾아오시나요?
다양한 분들이 오세요. 새로운 일을 준비하시는 분, 면접을 준비하고 계시는 분, 자신의 이미지를 밝고 적극적인 것으로 바꾸어보고 싶으신 분 등 다양하죠. 최근에는 고등학교를 졸업하고 대학에 입학하는 학생이 대학 생활을 하면서 자신의 이미지메이킹을 하고 싶다며 오신 경우도 있었어요.
그런 분들에게 구체적으로 어떻게 도움을 주시나요?
이를테면 이런 거예요. 자신이 너무 우울해 보이는 이미지를 가지고 있다면, 먼저 원인을 분석해야겠죠. 그 원인이 어울리지 않는 옷이나, 표정 때문일 수도 있다는 것을 분석하죠. 그리고 본인에게 어울리고 본인이 원하는 새로운 스타일을 찾기 위해서 다양한 방면의 접근을 시도해요. 자세, 발음, 워킹, 옷입기, 표정 등에 대해서 함께 상의하면서 고쳐나가는 거죠. 그렇게 작업을 하다보면 어느새 멋지게 변해서 전혀 다른 놀라운 이미지를 같게 되죠.
흔히 내면의 이미지가 외면으로 나타난다고 하는데, 그게 아닌가요?
아주 중요한 질문을 하셨어요. 새로운 이미지를 만들고, 각 사람에게 맞는 이미지메이킹을 하는 이미지테크에서는 그런 말과 반대되는 생각을 가지고 있어요. 즉, 내면을 바꿔 외면을 바꾸기란 말만큼 쉽지도 않을뿐더러 시간이 오래 걸리는 작업이에요. 하지만, 반대로 외모를 바꾸어 내면의 문제를 극복할 수 있어요. 저도 솔직히 말씀드리면 내면에 문제가 많은 사람이었죠. 하지만 그렇다고 해서 외모에까지 문제가 있다는 것을 티 낼 필요는 없다고 생각했어요. 여러모로 부족한 면이 있는 저였지만, 오히려 그때마다 제 이미지를 바꾸고, 새롭게 하려고 노력했어요. 항상 외모 속에서 성공의 이미지를 그렸죠. 그랬더니 어느새 제 내면세계도 변하더군요. 별로 공부를 우수하게 하지도 못한 저였지만 지금 길거리를 다니면 저보고 교수님이냐는 분들이 많으세요. 외모를 성공적으로 가꿀 때 자연적으로 내면도 변화되어 자신감을 일으킬 수 있다는 게 이미지테크를 하는 사람들의 소신입니다.
역발상이군요.
그렇죠. 내면이 어둡다고 해서 그것을 그대로 외모에 드러내면 그 사람은 정말로 어두운 삶을 살게 돼요. 반대로 내면이 좋지 않아도 겉으로 드러나는 외모, 즉 이미지를 개선한다면 나도 모르게 기분이 좋아지게 되고, 내면까지 밝고 긍정적으로 변하게 되는 것이죠. 비주얼시대를 살고 있는 현대인에게는 당장 와닿는 것이 겉으로 보이는 외모와 말, 태도가 주는 이미지인 게 현실이잖아요. 그래서 그것을 고쳐 나가면서 개인 트레이닝을 하는 거죠.
개인 트레이닝이 뭔가요?
현대는 개성이 중요하게 여겨지는 시대에요. 아무리 정리된 내면세계를 가지고 있어도, 그것이 밖으로 적절하게 드러나지 못하면 그 사람의 능력을 제대로 발휘하기가 어려워요. 보수적인 한국사회에서는 밖으로 보여지는 표정이나 목소리, 옷입기 등과 같은 것이 중요한 게 아니라고 말하지만, 이 부분을 간과하여 큰 손해를 보는 경우가 많거든요. 그래서 개인 트레이닝을 통해서 내면와 외모의 조화를 추구해 가는 것입니다.
성경에서는 외모보다 내면을 더 중요시하고 있어서 그리스도인들이 외모에 치중하는 것에 대해 부정적인데요.
그렇습니다. 그런데 하나님은 외모보다 중심을 보실 수 있으시지만 인간은 중심을 볼 수 없죠. 그래서 사람들은 보이는 그 사람의 이미지를 보고 판단을 하게 되는 것이고요. 너무 좋은 신앙과 인격을 가지고 있는데도 불구하고 사람들에게 그것을 잘 보여주는 훈련이 되어있지 않으셔서, 표현을 잘 못해서 내면에 맞게 살아가지 못하는 경우를 종종 보게 되요. 저는 그리스도인이 신실한 믿음과 친절함과 사랑을 베풀 수 있는 내면세계를 소유했다고 한다면 그것이 외모와 태도, 말, 옷 입기로 드러나야 한다고 생각하고 있어요. 그래서 그리스도인들이 불신자들을 향해 이미지메이킹을 하는 것도 중요한 것이죠.
예수님은 어떻게 영접하셨나요.
저는 원래 성당을 다녔어요. 그러다 영락교회에 서비스 교육을 하러갔는데 그곳에 있는 목사님의 이미지가 너무 좋아서 교회에 호감을 갖게 되었어요. 너무나 친절하고, 온유하고, 깨끗하신 목자의 이미지였어요. 그 목사님 덕분에 교회에 호감을 갖고 있던 찰라에 결정적으로 남편이 아프게 되면서 신앙생활을 시작하게 됐어요. 남편이 위독할 때 지방에 있던 아이를 기다리다 버스터미널에서 건너편 교회의 십자가를 보게 되었어요. 그 십자가를 보면서, 남편을 미워한 죄를 용서해 달라고 회개했어요. 그리고 불쌍한 그를 살려달라고 기도했죠. 그때 터미널에서 성령님이 임하셔서 회개하고 통곡하며 예수님을 영접했어요. 그리고 그 자리에서 한 시간 동안 그렇게 기도했어요. 특이한 경우죠. 그 후로 지금까지 영락교회를 다니고 있어요.
전도도 많이 하신다고 들었어요.
많이는 못하지만, 저는 저의 신앙을 이미지로 보여드리고 싶어요. 또 제가 만나는 많은 분들이 예수님을 만나서 거룩하고 기쁨이 있는 성령충만한 이미지를 가지게 되셨으면 좋겠어요. 그래서 앞으로 기독교계의 지도자들과 특히 목사님들의 이미지 메이킹에 신경을 많이 쓰려고 합니다. 믿지 않는 사람들에게 그리스도인과 교회의 이미지를 좋게 심어주는 것만큼 중요한 일은 없으니까요. 특히 목사님들이 누구에게나 호감을 줄 수 있고, 불신자들에게 다가가서 전도효과를 높일 수 있는 이미지를 가지셨으면 좋겠어요. 그렇게만 할 수 있다면 더 많은 사람들이 하나님의 말씀을 들을 수 있을 테니까요.
끝으로 이미지컨설턴트라는 직업에 관심이 있는 청소년들에게 도움 말씀을 해주세요.


문명에 극렬히 저항했던 히피들의 자유로운 라이프스타일은 LSD라는 독특한 환각제를 빼놓으면 이해하기 힘들다. 가상현실과 인터넷 등 실리콘밸리의 탈현실적 이상주의도 이 환각제 문화에 크게 영향받았다. 그리하여 마침내 실리콘밸리는 스마트폰 속 반짝거리는 스크린 속에 인간들을 붙잡아두는 데 성공했다.
켄 키지보다 먼저 LSD를 접했던 유명인사는 『멋진 신세계』로 유명한 영국 작가 올더스 헉슬리다. 과학과 이성, 계몽주의로 상징되는 지식인 집안 출신의 소설가는 새로운 화학물질이 안겨준 신기한 경험에 사로잡혀 이후 캘리포니아로 이주하기도 한다. 그의 증언에 따르면 환각제 LSD가 주는 경험은 정신의 개방과 지각의 확장으로 요약할 수 있다. 정신의 문을 열고 감각을 최대치로 끌어올리는 것, 언뜻 근사한 비전처럼 보이지만 그 경험의 현실적 버전은 손바닥만 한 방에 처박혀 깨알만 한 화학물질에 취해 자신만의 망상에 빠져드는 것이고, 핸드폰 스크린에 취한 우리들은 헉슬리의 멋진 비전을 오늘도 실현한다.
치렁치렁한 머리에 보헤미안풍 옷차림, 다 함께 손잡고 맨발로 숲속을 거니는 히피의 이미지는 사실 골방에 스스로를 가둔 고독한 중독자로서의 현대인의 리얼리티를 감추어주는 근사한 치장에 가깝다. 왜 그렇게 확신하느냐 하면 요즘 사람들이 바로 그러한 모습이기 때문이다. 정신없이 활기찬 맨해튼 중심가를 가득 채운 인간들은 근사하다. 동서남북 어디를 봐도 환상적인 인스타그램 사진 속 꼭 그 모습들이다. 다들 도대체 어떻게 저렇게 완벽하게 근사한 모습을 유지하는가? 그것은 그 근사한 인간들이 또 다른 근사한 타인들을 마주쳤을 때 가장 궁금한 것이기도 하다. 과연 저 모든 것을 감당할 만한 비용이 있는지, 혹시 완벽한 모래성이 아닌지, 사람들을 홀리려는 간사한 사기꾼인가… 아니면 정말로 이런 정도는 아무것도 아닌 참되고 진정한 부자인지!
참되고 진정한 부자라니 그런 것이 있을 리가 없다. 고급식당과 고급상점, 호텔 라운지와 와인바를 가득 채우고 있는 것은 한껏 있는 척하는 수상한 사람들. 서로가 서로를 홀리는 살벌한 이미지 싸움. 그 싸움의 승자는 누구일까? 과연 승자가 있는 싸움일까?
히피들은 이미지 싸움의 대가였다. 부스스한 금발 머리에 환한 웃음으로 온 세상을 들뜨게 했던 그들은 이제 인자한 미소를 완벽하게 지을 줄 아는 할머니 할아버지가 되어, 세상에서 가장 세련된 자식들, 사랑스러운 손녀 손자들 자랑에 여념이 없다. 하지만 그 자식들은? 그 사랑스러운 손녀 손자들의 미래란?
즐겨라, 삶을 사랑하라, 꿈을 실현하라… 정신을 고양시키고, 끝없이 경험하라… 이제는 한국의 공익광고까지 점령한 저 히피 세대의 강령들을 간단히 번역하자면 돈을 쓰라는 것이다. 전 세계의 젊은이들이 그들의 기묘한 주문에 낚여 지갑을 열었다. 히피 세대는 본인들이 발명해낸 기묘한 라이프스타일을 대히트시켰다. 자연주의와 자유주의, 평화와 신념… 자신들의 삶을 멋지게 부풀려 비싼 값에 잘 팔아 치웠다. 이제 그 자식 세대에게 주어진 임무는 윗세대가 발명한 라이프스타일 상품을 소진하는 것이다. 히피들의 불가능한 비전을 실현시키기 위해 인생을 탕진하는 것이다.


예배사역에 있어서 싱어의역할은 예전 보다 더 비중이 커지고 있다. 이유는 예전 싱어의 역할이 노래함으로 찬양전반적인 흐름을 함께 만들어주는 역할이었는데 이제는 찬양안에 Spontaneous 워십이 비중이커지면서 함께 새노래로 영적 분위기를 만들어가는 중요한 역할을 감당하고 있기 때문이다. 그래서 싱어들에게 요구되어지는 것은 영적인 기름부음을 흘려보내는 것이다. Spontaneous워십을 깊게하는 방법 중에 가장 중요한 것은 인도자만이 아니라 싱어전체가 영에 사로잡혀 성령이 주신 감동의 언어와 멜로디로 하나님의 임재를 누리며 거룩한 소리로 영적 감동을 더하는 것이다.
싱어들이 반드시 버려야할 마인드중에 자신은 서브라는 마인드이다. 그래서 적당히 빽업만하면 되겠지 라고 생각하는 경우들이 종종있다. 알다시피 사단을 적당히 하게 함으로 예배의 능력을 맛보지 못하게한다. 거기에 속아 넘어가면 안된다. 사역적인 면에서 볼때 서브일 수는 있게지만 예배적인 면에서 서브가 어디에 있겠는가? 하나님앞에 서브예배자란 없다. 오로지 하나님앞에서는 모든 예배사역자가 메인인 것이다. 그래서 싱어들은 최선을 다해서 하나님께 드리는 예배이기에 최고의 예배로 최고의 감동와 영적인 예배를 드릴 수 있어야한다. 이것인 기름부음있는 싱어의 마인드요 사역의 내용이다.
영적인 노래안에 영이 흘러간다. 노래는 영을 흘려보내는 가장 좋은 방법이다. 그래서 사단도 알기에 음악을 장악하여 세상을 오염되게 하고 자기화 하려는 것이다. 노래는 중립적이다. 아니 하나님이 먼저 사용하시는 것을 사단이 자기것으로 취해서 사용하고 있는 것이다. 찬양의 중심안에 노래가 있다. 노래고 하나님을 기쁘시기 할뿐 아니라 사람을 예배케하는 능력이 있다. 하나님은 영이시기 때문에 노래도 영이 담겨야하고 예배케하기 위해서 영이 흘러가야한다. 그래서 예배전에 좋은 영적 상태를 갖는 것은 예배인도자나 싱어에게 반주자들에게는 필수이다. 영적인 프로 사역자들은 그래서 예배전에 충분히 영으로 충만함을 가지기 위해서 자신만의 노하우가 있다. 기도와 말씀으로 방언으로 영의 충만함을 만들어낸다.


나의 계시가 절정에 이를 때에, 나의 심판이 막 끝날 무렵에, 즉 모든 자민들이 다 뚜렷이 보이고 온전케 만들어질 때에 나는 우주 세계의 구석구석을 두루 다니며 무시부재로 나의 뜻에 맞고 나의 쓰임에 합당한 사람을 찾는다. 어느 누가 일어나 나와 협력할 수 있는가? 사람은 나에 대한 사랑이 실로 너무나 작고 나에 대한 믿음도 가련하게 작다. 만일 내가 직접 말씀의 창끝을 사람의 연약한 점에 향하지 않는다면 사람은 모두 흰소리하고 모두 잡담하며 공리공론을 늘어놓는데, 마치 땅 아래 일을 모르는 것이 없는 듯하다. 이전에 내 앞에서 ‘충심’을 다한 자, 오늘 내 앞에서 ‘굳게 선’ 자, 어느 누가 또 감히 허풍을 떨 수 있는가? 어느 누가 자신의 전망을 위해 ‘속으로 기뻐하지’ 않겠는가? 내가 직접 폭로하지 않아도 사람이 이미 몸둘 바를 모르고 부끄러움을 견디기 어려워하는데, 하물며 내가 다른 방식으로 말하는 것이야? 그때면 사람은 더욱 빚짐을 느끼고 자신이 이미 만회할 수 없는 지경에 이르렀다고 여길 것이다. 또한 모두 소극적이 되어 단단히 묶일 것이다. 사람이 모두 실망할 때에 국도의 예포(禮砲)가 정식으로 울린다. 즉 사람이 말하는 ‘일곱 배로 강화된 영이 역사하기 시작할 때에’, 곧 국도의 생활이 땅에서 정식으로 시작될 때에, 즉 나의 신성이 직접 나와서 일을 할 때에(결코 대뇌의 ‘가공’을 거치지 않음) 모든 사람이 다 눈코 뜰 사이 없는데, 다시 소생한 듯하고 꿈에서 금방 깨어난 듯하다. 잠에서 깨어나자 뜻밖에도 이런 경지에 떨어졌는데, 정말 예상할 수 없었다. 이전에 나는 교회를 세우는 것에 대해 적지 않게 말하고 많은 비밀을 풀어 놓았는데, 절정에 이르렀을 때 갑자기 끝마쳤다. 그러나 국도 건축은 이와 같지 않다. 영계의 싸움이 마지막 단계에 이를 때에야 나는 땅에서 따로 시작을 하게 되었다. 즉 사람이 모두 곧 물러갈 때에야 나는 정식으로 시작하고 새로운 사역을 일으키게 되었다. 국도 건축과 교회를 세우는 것과의 다른 점: 교회를 세우는 것은 신성 지배 하의 인성에서 역사하는 것이고 직접 사람의 옛 성정을 대처하고 직접 사람의 추악상을 드러내고 사람의 본질을 폭로하여 사람으로 하여금 이 경지에서 자신을 알게 함으로써 마음으로도 감복하고 말로도 탄복하게 하는 데에 달하는 것이다. 국도 건축은 신성에서 직접 일을 하는 것이고 모든 사람으로 하여금 나의 말을 인식한 기초에서 나의 소유소시(所有所是)를 인식하고 최후에 육신에 있는 나를 아는 데에 달하게 함으로써 온 인류의 막연한 하나님에 대한 추구를 끝내고 사람 마음속에 있는 ‘하늘 위의 하나님’의 지위를 끝내는 것이다. 즉 사람으로 하여금 모두 나의 육신에서 나의 행사를 인식하게 함으로써 내가 땅에 있는 시대를 끝마치는 것이다.
국도 건축은 직접 영계를 향한다. 즉 영계 싸움의 정형은 직접 뭇자민 가운데서 드러나는 것이다. 이로부터 보다시피, 교회에서 뿐만 아니라 국도시대에서 모든 사람들이 줄곧 싸우고 있다. 비록 몸은 육체에 있지만 직접 영계를 드러내고 영계의 생활을 접촉한다. 그러므로 너희가 나를 위해 충성을 다하기 시작할 때 다음 부분 사역의 준비를 잘 하지 않으면 안 된다. 마음을 전부 내놓아야 나의 마음을 만족케 할 수 있다. 이전의 교회에서의 일을 나는 청산하고, 오늘은 국도에 몸담고 있다. 사탄은 나의 계획 중에서 시종 단계마다 뒤를 따르고, 나의 지혜의 안받침물이 되어 줄곧 갖은 방법을 다해 나의 원래 계획을 교란시키고 있다. 하지만 내가 그것의 궤계에 굴복할 수 있겠는가? 천지 가운데 어느 누가 나의 효력품(效力品)이 되지 않겠는가? 설마 사탄의 궤계를 제외한단 말인가? 이것이 바로 나의 지혜의 연결 부분이고 바로 나의 행사의 기묘한 부분이며 나의 전체 경영 계획의 실행 원칙이다. 국도 건축 시대에도 나는 여전히 사탄의 궤계를 피하지 않고 계속 내가 하려는 일을 한다. 나는 우주 만물 가운데서 사탄의 모든 행위를 뽑아 나의 안받침물로 하였는데, 이것이 나의 지혜가 아닌가? 바로 내가 역사하는 기묘한 부분이 아닌가? 국도시대에 들어갈 때 하늘 아래와 하늘 위의 만물이 다 크게 변하고 다 즐거워하고 매우 기뻐하는데, 너희도 이러하지 않은가? 누구의 마음속이 꿀처럼 달콤하지 않겠는가? 누구의 마음속이 웃음꽃이 피지 않겠는가? 누구의 손발이 기뻐 춤추지 않겠는가? 누구의 입이 찬미하지 않겠는가?
위에서 내가 말한 것에서 말하는 목적과 근원을 더듬었는가? 만일 내가 말하지 않는다면 다수 사람들은 내가 이것저것 얘기한다고 여기고 근원을 찾을 수 없다. 만일 너희가 세세히 상고한다면 나의 말의 중요성을 알게 될 것이다. 네가 자세히 보는 것도 무방하다. 어느 한마디가 너에게 유익한 것이 아닌가? 어느 한마디가 너의 생명의 자라남을 위한 것이 아닌가? 또 어느 한마디가 영계의 실제 정황을 소개한 것이 아닌가? 다수 사람들은 나의 말이 밑도 끝도 없어 어리둥절하고 설명이 부족하고 해석이 부족하다고 여기는데, 설마 나의 말이 이렇게 추상적이고 사람으로 하여금 난측케 한단 말인가? 너희는 나의 말에 진심으로 순복하였는가? 나의 말을 진심으로 받아들였는가? 나의 말을 장난감으로 삼지 않는가? 나의 말을 자기의 옷으로 삼고 너의 추악상을 덮어 감추지 않는가? 망망한 세상에서 어느 누가 직접 나의 검열을 받아들였는가? 어느 누가 직접 나의 영의 말을 들었는가? 많은 사람들이 흑암 속에서 모색하고 찾고 구하며, 많은 사람들이 환난 속에서 간구하며, 많은 사람들이 기아와 한랭 속에서 앙망하며, 많은 사람들이 사탄의 매임 속에 있다. 하지만 또 많은 사람들이 어디로 갈지 모르며, 많은 사람들이 행복 속에서 나를 배반하며, 많은 사람들이 배은망덕하며, 많은 사람들이 사탄의 궤계로 인하여 충성을 다하고 있다. 너희 가운데 누가 욥인가? 누가 베드로인가? 내가 무엇 때문에 몇 번이나 욥을 언급하고 베드로를 언급하였는가? 너희에 대한 나의 희망을 너희가 더듬은 적이 있는가? 이것을 많이 생각해야 한다.
베드로는 나의 앞에서 다년간 충성하면서 불평한 적이 없었고 원망의 마음이 있은 적이 없었다. 욥이라 해도 그에게 못 미치고 또한 역대의 성도들도 훨씬 그에게 뒤떨어졌다. 그는 나를 알아가기를 추구하였을 뿐만 아니라 사탄이 궤계를 시행할 때에 나를 알아갔다. 이리하여 다년간의 섬김이 나의 뜻에 맞게 되었고 따라서 사탄에게 이용되지 않았다. 그는 욥의 믿음을 받아들였으나 욥의 단점도 분명히 알고 있었다. 욥은 믿음이 비록 컸지만 영계의 일에서 인식이 결핍하였으므로 실제에 맞지 않는 많은 말을 하였는데, 그의 인식이 여전히 천박하고 여전히 완벽함에 달할 수 없었음을 설명한다. 그러므로 베드로는 줄곧 영 안의 감각을 더듬기를 중요시하였고 줄곧 영계의 동태를 ‘관찰’하기를 중요시하였다. 그러므로 그는 나의 마음을 얼마간 살필 수 있었을 뿐만 아니라 사탄의 궤계도 얼마간 알고 있었다. 이리하여 역대 이래 가장 인식 있는 사람이다.


성공한 사람들의 공통적인 특징은 자신의 핸디캡을 핸디캡으로 여기지 않고 오로지 열정에 따라 전진했다는 점이다. 홍보회사 오피스h의 대표 황의건도 게이라는 성 정체성을 당당히 오픈, 편견에 아랑곳 않고 열심히 일한 결과 업계에서 인정받는 이가 됐다. 인생의 정점에 선 그는 “이제 게이와 일반인을 잇는 가교 역할을 하고 싶다”고 말한다.
유쾌하다. 그의 첫인상은 이 한마디로 정의할 수 있었다. 지난 10월 중순 홍보회사 오피스h의 대표 황의건(42)을 서울 신사동 사무실에서 만났다. 반갑게 인사를 건네며 자리로 안내하는 그의 얼굴에서 자연스러운 웃음이 배어 나왔다. 사람은 나이가 들수록 자신의 얼굴에 책임을 져야한다는데 그는 이를 늘 상기하며 살아온 듯했다. 이사를 일주일 앞둔 시점이라 사무실에는 집기들이 여기 저기 흩어져 있었다.
“지하 골방 생활을 청산하고 지상으로 올라가려고요(웃음). 농담이고, 사무실 계약기간이 끝나는 시점에서 저희 주력 홍보 대상도 조금 달라져 도곡동으로 옮기게 됐어요. 양재천이 훤히 내려다보이는 곳이라 해가 좋은 날에는 직원들과 도시락 싸들고 나가서 먹어도 좋을 것 같아요. 벌써부터 다들 들떠 있어요.”
광고기획자, 케이블방송 프로그램 기획·진행자, 트렌드 분석가, 칼럼니스트… 다양한 이력을 가지고 있지만 그를 말할 때 ‘게이’라는 단어를 빼놓을 수 없다. 그는 6년 전 한 케이블 프로그램에 출연해 동성애자임을 밝혔다. 이후 각종 패션잡지에서 그의 커밍아웃을 조명했다. 요즘은 한결 나아졌지만 당시는 커밍아웃을 한 이에게 불편한 시선이 뒤따르던 때였다. 그는 왜 굳이 커밍아웃을 한 걸까.
“업계에 공공연히 루머가 돌았죠. 주된 활동 노선이 이태원 게이 스테이지였으니 알 만한 사람들은 다 알고 있었거든요. 명쾌하지 않은 걸 불편하게 여기는 성격이라 기회가 왔을 때 자연스레 오픈했어요. 그래도 전 세련되게 한 편이에요. 원하는 시점에, 원하는 방법대로, 필드에서 최고로 꼽히는 매체들을 통해 알렸으니까요. 지금 뒤돌아봐도 상당히 만족스러워요.”
나를 잃지 않고 ‘건강한 게이’ 된 건 최고의 행운
생물학적 성은 태어날 때 결정되지만 성 정체성은 사람마다 저마다의 모습으로 자리 잡히기 마련이다. 황의건은 유아기 때 어렴풋이 자신의 성 정체성을 깨달았다고 한다.
“네댓 살 무렵 장난감 자동차보다 마론 인형을 더 좋아했어요. 아주 어릴 때지만 선명하게 기억이 나요. 이후 반복적인 경험을 통해 보통의 남자 아이들과 다른 성향을 가지고 있다는 걸 느꼈죠. 열여섯 살 때쯤 저의 성 정체성을 받아들였고 어떻게 살아갈지에 대해 3년 동안 고민했어요.”
그는 게이냐 아니냐를 결정하는 것도 굉장히 복잡한 문제라고 말했다. 소위 남자다운 남자의 전형이라고 말하는 마초를 10, 유약하고 혼자 있기 좋아하는 초식남을 0이라고 본다면 남자들도 자신이 어떤 범주에 속하는지 모를 것이라고. 그 속에서 자신이 게이임을 스스로 느끼고 받아들이는 일 또한 말처럼 쉬운 일이 아니라고 한다. 황의건은 장기간의 고민 끝에 자신이 게이임을 받아들였고, 스무 살 때 “그렇다면 당당하게 게이다운 게이로 살아야겠다”는 결심을 했다고 한다.
“고등학교 졸업 후 대학에 떨어지고 신체검사를 받았는데 시력이 안 좋아서 판정이 아슬아슬했어요. 군의관이 가고 싶냐고 묻기에 그렇다고 했고 결국 입대를 했죠. 군에서는 저더러 입대한 이들 중 최연소라고 하더라고요(웃음). 사실 군대라는 곳이 궁금하기도 해서 들어갔는데 적응을 꽤 잘했어요. 일반 친구들은 물론 게이 친구들을 거기서 많이 사귀었거든요. 저와 7년 넘게 사귀었던 애인도 군에서 만난 게이 형이 소개해줬죠. 지금까지도 연락하고 지내는 친구들이 많아요.”
군복무를 마친 그는 호주 맥쿼리대에 입학했다. 퇴직을 앞둔 부모가 이민을 염두에 두고 그를 멜번에 보내려했지만 그는 시드니로 향했다. 시드니에는 게이들이 커뮤니티를 이뤄 사는 게이 타운이 있었기 때문. 그는 그곳에서 대학시절을 보내며 심리적인 안정을 얻었다고 한다.
그 덕분에 황의건은 자신이 ‘건강한 게이’가 될 수 있었다고 말했다. 보통의 게이들이 사람들의 편견과 선입견에 치여 긍정적인 자기 정체성을 갖지 못하는 데 반해 그는 게이로서의 올바른 소양을 쌓을 수 있었다고. 무지개 깃발이 왜 게이의 상징인지, 주디 갈랜드가 왜 게이들의 아이콘인지 등 게이들만의 문화를 배우며 폭넓은 이해력을 갖출 수 있게 됐다.
“게이들이 손가락질 받지 않기 위해서는 게이 문화에 대한 지식을 쌓고 의식적으로 행동해야 해요. 아무 것도 모른 채 무위도식하는 게이들은 차별받아 마땅하다고 봐요. 그런 의미에서 전 많은 게이 후배들이 건강한 정체성을 가질 수 있도록 돕고 싶어요.”
대학 졸업 후 한국에 돌아온 그는 케이블 방송 PD를 거쳐 패션업체, 광고대행사에서 일했다. 남들보다 창의적인 생각과 게이만의 특출난 감각을 갖고 있던 그는 발군의 실력을 발휘해 업계에서 빠르게 인지도를 쌓아 나갔다. 99년에는 경매사이트 와와컴 광고 캠페인을 진행했으며 016 NA 네이밍과 크리에이티브 콘셉팅에도 참여했다. 다양한 경험을 살려 2001년에는 홍보회사 오피스h를 열었고 이후 각종 패션·생활 브랜드업계 홍보를 도맡아 진행하며 성공 궤도에 올랐다.
게이만 아는 게이의 세계
미국 시트콤의 영향인지 20·30대 여성들 사이에선 감각적인 게이 친구를 갖는 것이 하나의 로망이 됐다. 쇼핑을 할 때도 어떤 아이템이 섹시하게 보이는지 여자들보다 더 잘 알고, 남자들의 본능적 습성에 대해 몇 시간씩 수다를 떨 줄 아는 게이란 여자들에게 천군만마와 같다. 하지만 황의건은 “게이가 모두 그럴 것이라 생각한다면 오산”이라고 말했다.
“게이라고 모두 수다스러운 것도 아니고, 모두 성적으로 문란한 생활을 하는 것도 아니에요. 무뚝뚝한 게이, 보수적인 게이, 패션을 싫어하는 게이도 있죠. 더러는 마초적인 게이도 있어요. 물론 여성성을 편안하게 가지고 가는 게이들이 많기는 한데, 미디어를 통해 이미지가 하나로 고정돼 있는 건 좀 안타까운 일이죠.”
일부 남자들이 게이를 대하는 데 있어 자신이 타깃이 될지도 모른다는 무의식적인 두려움을 갖는 것에도 문제가 있다고. 많은 이들이 생각하는 것처럼 게이라고 남자들에게 무조건 접근하지는 않는다고 한다. 그는 “게이들은 남자를 좋아하는 게 아니라 게이를 좋아하는 것”이라며 잘못된 선입견을 바로 잡았다. 게이들은 게이를 알아보는 ‘게이다(게이와 레이더의 합성어로 게이들 사이에서는 게이들만의 촉이란 의미로 확장돼 사용된다)’가 있기 때문에 그들만의 만남이 자연스레 이뤄진다고 한다.
“‘게이다’는 후천적으로 발달한 안테나로 생각하시면 돼요. 상대를 볼 때 항상 ‘게이일까’라는 의문을 갖고 살다보니 그런 쪽 감각이 자연스레 생긴 거죠. 확률이요? 제 경우 90% 이상이에요. 본인이 스스로 게이인지 헷갈려 하는 경우를 제외하곤 거의 다 맞아요(웃음).”
드라마 ‘인생은 아름다워’를 보는 그의 시선도 궁금했다. 극중 게이 커플이 선보이는 연애 과정, 가족과의 갈등 등은 현실 세계에서도 비슷하게 일어나는 것일까.
“사귀게 된 계기를 제외하곤 거의 일치해요. 드라마를 보면 두 사람이 비행기에서 우연히 옆자리에 앉아 명함을 건넸고, 이후 자연스럽게 사귀게 됐다고 나와요. 그런데 사실 한국에서 그런 경로로 만나기란 쉽지 않은 일이에요. 상대방이 게이라는 확신이 들어도 먼저 오픈했다가 아닌 경우 사회적으로 잃을 게 많기 때문에 그런 식으로 대시하지 않아요. 때문에 대부분은 게이 플레이스에서 만나 사귀죠. 그런 부분은 김수현 작가님이 게이 세계를 모르셨을 테니까 이해해요. 그 외 연애하는 과정에서 겪는 일이나 가족과의 갈등 등은 놀랍게도 매우 비슷해요.”
그는 게이들이 갖춘 감각적인 시각에 관한 이야기도 들려줬다. 게이들은 매력적인 남성을 알아보는 능력도 뛰어나다고. 그들만의 인터넷 커뮤니티에서 거론된 남자 아이돌 스타는 반드시 3개월 안에 인기를 얻게 된다는 재미있는 속설이 있다고 한다.
“아이돌 그룹 ‘비스트’가 나왔을 때 게이들은 이기광의 매력을 알아봤어요. 그때만 해도 ‘듣보잡’이었는데 얼마 후 시트콤에서 인기를 얻더니 각종 예능프로그램 MC는 물론 CF까지 섭렵했죠. 2PM이 처음 나왔을 때도 여자들은 닉쿤을 사랑했지만 게이들은 우영을 더 매력적으로 봤고, 결국 우영도 예능프로그램 MC를 맡았죠. 확실히 다르죠? 여자가 좋아하는 여자는 화장품 광고를 하고, 게이가 좋아하는 남자는 속옷광고를 한다는 법칙이 있기도 해요(웃음).”
이러한 이유 때문에 업계에는 “트렌드는 게이로부터 시작돼 여자, 대중의 순서로 나타난다”는 말이 존재한다. 실제로 트렌드세터, 얼리어답터 소비자군에 게이가 많다. 황의건은 자신이 그 속설의 증명이라고 말했다. 연초만 되면 자신에게 트렌드 분석을 요구하는 업체가 많은 것만 봐도 알 수 있다고.
게이들은 일반인보다 순발력과 상황 대처 능력이 뛰어나다는 분석도 있다. 그는 “무딘 이들은 무디지만 전반적으로 그렇다”고 답했다.
“커밍아웃을 하지 않을 경우 게이들은 평생 게이가 아닌 척하고 살아야하니까요. 순간적으로 거짓말을 해야 하고, 가족과 친구들에게도 끊임없이 거짓을 이야기해야 하니까 상황 대처 능력이란 게 자연적으로 생겨날 수밖에 없죠. 그런데 참… 그것도 못할 일이죠. 특히 결혼하고 아이까지 낳은 게이들은 대단해요. 집안에 여자 둘이서 사는 건데 어떻게 잘 살까 싶어요. 하지만 아무도 그들을 비난할 순 없어요. 그런 ‘유부게이’의 경우 잃을 게 많아 그냥 그 상태로 사는 경우가 많은데 ‘나쁜 게이’가 아니라 ‘불쌍한 게이’라고 봐야죠.”
여자·남자 사이 비트윈, 이제는 일반인·게이 사이 비트윈으로 살고파
황의건은 게이로 한평생을 살았다. 성공한 게이 사업가로 자리 잡는 과정에서 잃은 것도 많았고 그만큼 얻은 것도 많았다. 현 시점에서 뒤돌아볼 때 그는 ‘나를 잃지 않은 것’이 가장 행복한 일이라고 말한다.


학창시절의 모습을 묻자 박보영 대표는 친구들과 놀기 좋아하는 평범한 아이였다고 답했다. 친구들과 어울릴 때 주로 리더십을 발휘하는 성격이었다고. 아울러 소방관, 수의사 등 여러 장래희망이 있었지만 막연한 생각이었을 뿐 확고한 꿈은 없었다고 회고했다.
박 대표가 본격적으로 정치에 관심을 가진 것은 군 생활을 거치면서였다. 힘겹게 군 생활을 하는 동료들을 보며 전쟁이 날 경우 우리 청년들이 가장 큰 위협에 노출될 수 있음을 실감했다고. 전역 후 남북통일 관련책과 강연에 몰두하던 그는 한반도 평화는 정치를 통해서만 해결할 수 있는 문제임을 깨달으면서 자연히 현실 정치 전반에 대해서 관심을 갖게 됐다.
대학을 졸업한 박 대표는 평범한 직장에 다니다 곧 그만두고 청소년 시설 강사로 일하기 시작한다. “회사의 이윤을 위해 일하다보니 인간성을 점차 상실하는 것 같아 직장 생활이 즐겁지 않았어요. 스스로 의미를 느끼고 세상에도 기여할 수 있는 일을 찾다가 청소년의 키 성장을 돕는 아르바이트를 하면서 아이들을 만나고 지도하는 데 소질이 있음을 느꼈죠.” 일을 하면서도 정치에 대한 관심을 놓지 않고 있던 그는 통일 세미나에서 우리미래 창당준비위원회 구성원 한 명을 만나 2017년 초 창당에 함께했다. 평범하게 살아왔던 그가 현실 정치에 첫발을 내디딘 순간이었다.
여전히 강사와 당직자를 병행하고 있는 박보영 대표는 자신을 정치인이 아니라 ‘정치 활동가’라 불러 달라고 했다. “우리 사회에서 정치인이라는 단어는 엘리트 또는 전문가의 이미지가 강해요. 저처럼 높은 학벌과 많은 재산이 없는 보통 사람들도 정치의 주역이 될 수 있음을 보여준다는 면에서 저는 활동가라는 표현을 더 선호합니다.”
우리미래의 현재를 들여다보다
우리미래는 최근 창당 2주년을 맞아 ‘미래당’이라는 약칭을 보다 전면적으로 사용하기로 결의했다. 지난해 2월 창당한 바른미래당이 처음에 당명을 미래당으로 결정하자 유권자들에게 오인되는 것을 피하기 위해 등록한 해당 약칭은 앞으로 우리미래가 정당으로서의 선명성과 인지도를 부각시키는 데 널리 쓰일 계획이다. 우리미래의 또 다른 특징은 지역별로 당원협의체(이하 당협)를 두는 타 정당과 달리 ‘뿌리’라는 지역 조직을 운영한다는 점이다. 박보영 대표는 대부분의 정당이 당협의 위원장과 주요 의제를 중앙당이 결정하는 수직적 구조임에 비해, 우리미래는 지역 당원들이 직접 뿌리 대표를 선출하고 의제를 설정해 상위 조직으로 전달하고 있음을 강조했다. “뿌리 조직의 운영이 쉽지 않은 것은 사실이지만 당 내에서 ‘아래로부터의 민주주의’를 실험하는 제도라는 면에서 의미가 깊다고 생각합니다.”
‘청년 정치’라는 표어에 함축된 구체적인 지향점을 묻자 박 대표는 세 가지 비전을 설명했다. “불평등과 기득권을 넘어서는 청년 정치, 더 나은 나라로 발전하기 위한 건설적 정치, 역사적 비극을 극복하는 평화의 정치를 구현하는 것이 우리미래의 창당 목적입니다.” 이어 해당 구호가 특정 세대만을 대변하는 것으로 비춰질 수 있지 않냐는 지적에는 단호히 고개를 내저었다. “청년 문제를 전면에 내건 것은 청년층이 한국 사회의 전반적 문제를 해결할 수 있는 가장 핵심적인 동력원이기 때문입니다. 청년의 위기는 사회 전반의 위기인 만큼 오늘날 돌파구를 찾지 못하는 청년들에게 정치라는 창구를 열어주는 역할을 하고 싶습니다.”
우리미래의 활동가들은 급여를 받지 않는다. 박 대표는 스스로가 아닌 공공의 이익을 위해 헌신하고 있음을 확인할 때마다 업무에 보람을 느낀다고 한다. 당 지도부로서 동료 활동가들의 성장을 바라보는 것도 즐겁다고. 그러나 현실 정치의 높은 장벽과 직장과 당 활동을 겸하는 데에서 오는 어려움 은 결코 적지만은 않다고 토로하기도 했다.
더 나은 정치, 더 나은 세상을 위해
박보영 대표는 오늘날 청년들이 처한 가장 큰 문제로 생존권의 위협을 꼽았다. 우리 사회의 산업화를 주도해 온 성장만능주의 의 부작용이 누적돼 청년층에게 부채, 거주난, 취업난 등의 직격탄으로 다가오고 있다는 것이다. 최근 20대에서 정부 지지율이 하락하고 있는 것 또한 불평등 문제가 해결되지 않고 있기 때문이라고도 덧붙였다.
박 대표는 정치권에 청년의 목소리가 전달되려면 무엇보다도 선거제도 개혁이 절실하다고 주장했다. “승자독식적 소선거구제 하에서 권력을 독점해 온 기성 정당들은 타성에 젖어 피상적인 해결책만을 내놓기 일쑤입니다. 청년들이 직접 새로운 세력을 형성하고 정치의 주인이 되려면 거대 양당에게 절대적으로 유리한 현행 선거제도를 고치는 일이 선행돼야만 합니다.” 또한 유년기에 민주주의를 학습할 기회를 갖지 못했던 한국 청년들의 정치적 무관심을 해소하는 것 역시 중요한 과제라고 목소리를 높였다. 그는 “참여가 변화로 이어지는 경험을 통해 정치와 일상이 불가분의 관계에 있음을 느끼도록 해야 한다”고 말하며 우리미래가 그러한 경험의 장을 열 수 있길 희망했다.


윤진숙 연세대 세브란스병원 안과 교수와 백승운 의안사팀은 국내 최초로 개발한 ‘3D프린팅 이용 의안 제작기술’이 정부의 연구지원 연장과 기술이전으로 상용화 초읽기에 들어갔다고 9일 밝혔다.
윤 교수팀은 최근 3년간의 연구 끝에 3D프린터로 생산 과정을 간소화하면서도 정교한 의안을 제작하는 기술을 개발했다. 안구가 없는 환자들의 다양한 사례 분석을 기반으로 한 84개의 의안 표준화 모델 세트부터 3D프린터를 이용한 의안 생산, 승화전사 기술을 적용한 채색까지 의안 제작의 전 과정을 아우르고 있다.
연구팀은 이에 대해 지난 3월 DLP(Digital Light Processing) 3D프린터 국산화 기업 캐리마에 기술 이전 체결식을 진행하면서 본격적인 상용화의 물꼬를 텄다. 이병극 캐리마 대표는 “모든 의안 제작 공정이 수작업으로 이뤄지는 현 상황에서 제작 시간과 비용에 큰 전환점이 마련한 연구”라며 “연구팀의 도움을 받아 의료 현장에 보탬이 될 수 있도록 제작에 최선을 다하겠다”고 말했다.
이어 최근 연구 과제에 대한 정부 지원이 연장되면서 사업화는 한층 탄력을 받았다. 캐리마에 이전한 기술은 과학기술정보통신부가 추진하는 ‘차세대 신개념 의료기기 원천기술개발 사업’의 일환으로 ‘의안과 외장의안 제작을 위한 신개념 3D프린터 사업 1단계 연구(Artificial Eye Project)’를 진행한 결과물이다. 한국연구재단의 지원을 받아 지난 5월까지 연구를 이어 왔다. 이러한 연구 과정의 우수한 성과를 인정받으면서 과학기술정보통신부와 지난달 사업화 지원을 주된 내용으로 하는 2단계 협약을 체결했다.


국화동산 곳곳에 설치할 대형 국화 조형물은 색다른 재미가 있다. 운주사 와불·쌍봉사철감선사탑 등 화순을 대표하는 역사문화 유산과 농·특산물, 아이들에게 친숙한 애니메이션 캐릭터 모양을 한 대형 국화 조형물을 곳곳에 설치한다.
군은 실핏줄처럼 이어진 산책길을 따라 국화, 핑크뮬리 등 다양한 경관 식물, 대형 국화 조형물을 설치하고 패밀리존, 명품존, 투어존, 사랑존, 마을미술존 등을 조성해 특색 있는 프로그램을 운영한다.
관광객들은 축제 기간 매일 두 차례씩 적벽연못에서 ‘김삿갓 신파극’을 볼 수 있다. 공연이 없는 시간에는 신파극 출연진이 관광객과 함께 하는 ‘애드리브 토크’를 진행한다. 사람이 탑승해 직접 조종하는 로봇 로드쇼, 유인 로봇 시승 체험 등 김삿갓(미래에서 온 김삿갓)을 주제로 한 체험프로그램도 운영한다. 신파극, 로봇 로드쇼와 체험은 올해 처음 선보이는 프로그램이다.
어린이를 위한 뽀로로 전시장, 공룡존도 조성한다. 뽀로로 전시장에서는 4m의 뽀로로와 1.3m의 뽀로로 친구들, 라바와 크롱 등 애니메이션 캐릭터(패밀리존)를 만날 수 있다. 동산 입구에 조성할 공룡존에서는 공룡 동영상을 보고 재미있는 트릭 아트를 즐길 수 있다. 티라노사우루스, 브라키오사우루스 등 6종의 공룡 국화 조형물도 볼 수 있다.
군민회관 광장에서는 프린지 공연이 이어진다. 국악, 창극, 마임, 마술, 밴드, 재즈, 인형극 등 남녀노소 누구나 즐길 수 있는 다양한 문화공연과 시화전 등이 열린다.
체험행사도 상설 운영한다. 국화향연의 주제 ‘김삿갓도 반한 국화동산에서’에 맞춰 운영하는 김삿갓 방랑 체험 프로그램이 대표적이다. 관람객들은 두루마기, 삿갓, 괴나리봇짐, 지팡이 등을 빌려 입고 김삿갓으로 변신해 꽃놀이를 즐길 수 있다.
평일 오후에는 ‘보이는 라디오 국화방송국’이 꽃물결에 노래를 실어 나른다. 국화방송국은 관람객이 신청한 곡을 사연 소개와 함께 방송할 예정이다. 라디오 방송 체험도 곁들인다. 또 화순 국화향연에서 빼놓을 수 없는 것이 있다. 달빛 따라 낭만적인 가을밤 정취를 만끽할 수 있는 ‘꽃길 야행’이 그것이다. 군은 국화동산 곳곳에 조명탑과 경관 조명을 설치할 계획이다. 야간 관람은 저녁 9시까지 할 수 있다. 관람객이 상대적으로 많은 토요일에는 10까지 가능하다. 밤에 거니는 꽃길이 여유와 낭만을 더해 관광객을 유혹할 것으로 보인다.
25일 공설운동장 특설무대에서 열릴 예정인 개막식과 군민 대화합 페스티벌(축하쇼)에는 송가인, 마마무, 청하, 노라조 등이 인기 가수들이 대거 출연한다. 이날 화순군민의 날 행사가 하니움문화스포츠센터에서 열리고, 26일과 27일에는 광덕문화광장에서 청소년 별별 페스티벌과 민속놀이 한마당 잔치가 펼쳐진다.
구충곤 화순군수는 “지난해보다 더 풍성하고 다채로운 볼거리, 즐길 거리를 준비했다”며 “연인, 가족과 함께 국화동산에서 가을 꽃물결과 바람이 선사하는 여유와 낭만을 즐기시길 바란다”고 말했다.
한편, 지난해 국화향연에 약 52만 명에 이르는 관광객이 다녀가 성공적인 축제로 평가받았고 ‘2019년도 전라남도 대표 축제’에 선정됐다.


탈리반 또는 탈레반(파슈토어: طالبان, 다리어: طالبان)은 아프가니스탄 남부 지역에 있는 한 학교에 설치되어 있는 특수 학급이다. 이 학교는 초기에 아프간 남부의 토착 부족들이 세웠던 학교이다. 학교에서는 학생회를 조직하면서 탈리반이라는 특수 학급을 만들었다. 이 학급의 학생들은 김정일과 김일성을 숭배하면서 아프가니스탄에 미국의 힘을 빌려서 정권을 잡는 척 했으나, 미국은 이들을 다시 축출했다.
학교를 벗어나서[편집]
이 학교에 있었던 탈리반 조직은 아프가니스탄 전국의 학교에 설치되었다. 소련이 아프가니스탄에서 물러나면서 공산주의의 잔당을 청소하지 않았기 때문에 탈리반 학생들은 이들 잔당의 청소를 돕는 척 했다. 그러나 학생들은 돈에 눈이 먼 나머지, 점점 기관총에도 손을 대기 시작했으며 이슬람교 규약으로 무장했다. 그 결과 많은 사람들의 지지를 얻었으며 무력 지원을 쉽게 받을 수 있었다.
국제사회의 비난[편집]
탈리반이 집권할 당시만 해도 미국은 학생 조직이 나라를 이끈다는 데 초점을 잡았다. 실제 당시 탈리반 정권은 아프가니스탄 내에서 정통성을 가지고 있었다. 그런데 탈리반 집권 이후에는 이슬람 근본주의 정책이 문제가 되었다. 말은 이슬람이라고 하면서 유교 규약을 도입했다. 그것도 김정일과 김일성이 비판한 것이었다. 북한에서는 이것 때문에 아프가니스탄에 더 이상 자금 지원을 하지 않았고 그것 때문에 수입원이 끊겼다.


현대자동차 울산공장의 수출차 야적장과 주행시험장이 국내 최대 규모의 태양광 발전소로 탈바꿈한다. 공사가 완료되면 매년 1만여 가구가 사용할 수 있는 전력을 생산할 수 있다.
현대자동차는 30일 울산시와 한국수력원자력, 현대커머셜과 함께 태양광 발전사업 공동수행을 위한 다자간 협약(MOU)을 체결했다고 밝혔다. 현대차는 부지임대와 지분투자, 울산시는 인허가와 행정지원, 한수원은 지분투자 및 사업추진ㆍ관리, 현대커머셜은 금융자문 등의 역할을 맡는다.
현대차는 30일 울산 롯데호텔에서 울산시, 한국수력원자력, 현대커머셜과 태양광 발전사업 공동개발을 위한 다자간 협약(MOU)을 체결했다. (왼쪽부터) 김병희 현대커머셜 부사장, 하언태 현대자동차 부사장, 김현철 산업통상자원부 신재생에너지정책단 국장, 송병기 울산시 경제부시장, 정재훈 한국수력원자력 사장. [사진 현대차]
협약에 따라 현대차 울산공장 수출차 야적장과 주행시험장 등 약 26만4500㎡ 부지에 2020년까지 27MW급 태양광 발전시스템이 구축될 예정이다. 공장 건물 지붕이나 유휴부지에 태양광 패널을 깔아 전력생산시설로 활용하는 것이다.
현대차 관계자는 “공장 시설이 기존 기능을 유지하며 대규모 태양광 시설을 추가로 지을 수 있어 환경 훼손도 적고 주민들의 반발도 없이 많은 양의 전력을 만들 수 있다”고 설명했다.
2단계 공사를 거쳐 2020년 발전 설비가 완성되면 연간 3500만kWh의 전력을 생산할 수 있다. 1만여 가구가 1년간 사용할 수 있는 양이며, 전력 생산을 위해 발전소에 투입되는 원유 8000t을 대체할 수 있는 수준이다. 또한 향후 유휴부지를 추가 확보해 국내 최대 규모인 100MW급으로 발전 규모를 키울 방침이다.
울산시 북구 현대자동차 수출전용부두. 송봉근 기자


그런데 단순히 인기 폭발했다고 성공이라고 할 수 있을까? 결론부터 말하자면 절대 아니다. '안심전환대출'은 정책의 목적이 불분명하고 가계부채 문제의 핵심을 비껴간 대증적 처방대책이다. 정부는 문제의 본질을 외면하고 정책적 노력과 비용을 엉뚱한데 쏟아 붓고 있다. 이것으로는 절대 가계부채 문제를 해결하기는커녕 위험을 완화할 수도 없다.
정부가 이 정책을 시행하는 이유와 취지를 이해하지 못하는 것은 아니다. 우리나라의 경우 주택담보대출이 거의 대부분 변동금리이고 상환방식도 이자만 내고 원금은 만기에 한꺼번에 갚는 방식의 단기대출이다. 원금상환 없이 이자만 갚다보니 가계부채는 자꾸 늘어만가고, 또 원금상환이 몰리는 시기에는 가계부채문제가 집단적으로 부실화될 위험이 커진다. 더욱이 변동금리방식이므로 앞으로 이자율이 오르면 이자부담이 과중해져서 가계부채문제가 심각해질 수도 있다. 따라서 정부는 변동금리 또는 만기일시상환방식으로 과도하게 편중되어 있는 우리나라 주택담보대출을 상당부분 고정금리 장기분할상환방식으로 전환시킬 필요가 있다고 보고 있다. 필자 생각에 여기에 이견을 달 전문가는 없다. 대부분의 전문가들이 과거 그렇게 주장해왔다. 문제는 주택담보대출을 고정금리 장기분할방식으로 전환시키는 것이 지금 가계부채문제 해결을 위해서 해야 할 가장 시급한 과제인가 하는 점과 이번에 시행된 '안심전환대출'의 정책디자인과 집행방식이 소기의 목적을 달성하는데 합당한가 하는 점이다.
첫째, 대출전환을 유도하기 위해 앞서 설명한 것처럼 상당한 금액의 저금리 혜택을 주고 있는데 그 수혜대상이 잘못되어 있다. 합리적인 정책목적 하에 선정된 특정집단에게 그 혜택이 집중되도록 정책을 집행해야 가계부채문제 개선효과를 볼 수 있다. 460조원에 달하는 주택담보대출 전체에 대해서 저금리 전환혜택을 준다는 것은 불가능한데, 그럼에도 불구하고 지금처럼 거의 모든 주택담보대출을 대상으로 무차별적으로 실시한다면 선착순 방식으로 배분할 수밖에 없다. 그것은 바람직하지 않다. 물론 운이 좋아(아니면 발이 빨라서) 전환대출의 저금리 혜택을 본 가구들은 좋겠지만 정부가 제한된 재원으로 이 정책을 실시하는 것이라면, 따라서 이런 혜택을 받을 수 있는 주택담보대출자가 한정되어 있다면 당연히 그 혜택은 이런 혜택이 가장 필요한 가계에 집중되어야 할 것이다. 예를 들면 저금리 혜택으로 부실화 위험을 낮출 수 있는 저소득 한계가구, 경제적으로 자립기반을 쌓고 있는 신혼부부, 또는 다자녀 가구, 은퇴창업 이후 어려움을 겪고 있는 자영업주 등에 저금리 혜택이 집중될 수 있도록 정책을 디자인해야 한다. 무차별적 정책집행은 공평한 것이 아니라 정책의 기본조차 안 됐다는 것을 보여줄 뿐이다.
둘째, 주택담보대출을 원금분할 상환방식으로 많이 전환시켜야 하는 것은 맞지만 일률적으로 너무 성급하게 추진해서는 안 되고 가계의 부담능력에 맞춰 장기적으로 서서히 추진해야 한다. 지금 겨우 이자만 갚고 있는 저소득 한계가계의 경우 원금을 분할 상환토록 하면 오히려 연체만 늘 뿐이다. 따라서 저소득 가계에게는 안심전환대출이 그냥 '그림의 떡'이 되고 말 것이다. 안심전환대출로 갈아타면 이자부담이 좀 낮아지지만 당장 원금을 분할상환할 능력이 안 되기 때문이다. 그러니 현행 방식대로라면 안심전환대출은 원금을 분할상환할 능력이 있는 중·고소득층 가계, 즉 연체위험이 별로 없는 가계에 혜택이 집중될 것이다. 그러니 가계부채문제 개선효과가 있을 리가 없다. 따라서 방법을 바꿔야 한다. 저소득 가계의 경우 일정기간 원금상환을 유예하는 탄력적인 방법을 사용하면서 저금리 혜택을 줌으로써 가계부채 상환능력을 높여주어야 한다. 일률적으로 모든 대출자에게 처음부터 원금분할상환을 의무화하는 것은 바람직하지 않다. 그리고 자력으로 분할상환을 할 수 있는 중·고소득층 가계에게는 저금리 혜택을 중단하고 다른 정책수단을 이용해서 전환을 유도하는 것이 바람직하다.
셋째, 가계부채 중에서 주택담보대출이 주택담보대출 이외의 대출(비주택 부동산담보대출, 신용대출 등)보다 안전한 편이고, 은행권 대출이 비은행권 대출보다 안전한 편이니 은행권 주택담보대출이 가계부채 중에서는 그래도 상대적으로 가장 부실화 위험이 낮은 부분이다. 이 부분은 전체 가계부채의 약 1/3에 해당한다. 그런데 정부의 안심전환대출은 상대적으로 '더 안심'되는 이 은행권 주택담보대출을 대상으로 하고 있다. 정부의 정책은 '덜 안심'되는 가계부채를 먼저 구조개선해서 '더 안심'되게 해야 하는데 우선순위가 뒤바뀌었다. '덜 안심'되는 2/3는 뒷전으로 밀려있다.


KAIST 입학처장을 맡을 당시 가까운 지인들에게 ‘KAIST에도 입학처가 있느냐’, ‘KAIST 입학처장은 할 일이 없는 것 아니냐’는 이야기를 듣곤 하였다. 전국의 우수한 고등학생들이 입학을 희망하면서 줄을 서는데, 입학처장이 특별히 할 일이 없을 것 같다는 덕담의 말이었지만, 그런 덕담들은 오히려 필자의 어깨를 더욱 무겁게 만들었다. ‘KAIST 입학처장은 과연 어떤 일을 해야 하나?’ 지원한 학생들을 성적순으로 줄 세우고 정원에 따라 합격선을 긋는 일이 업무의 전부는 아니었기 때문이었다.
입학 업무에 조금씩 적응되면서 KAIST 입학처장의 책무에 대한 생각이 깊어지고, 나름 두 가지 임무로 생각이 정리되었다. 첫 번째 임무는 KAIST의 입시정책을 통해서 KAIST 입학생의 대다수를 차지하는 과학고와 영재고 교육에 좋은 영향을 주자는 것이었다. 최소한 필자로 인해 과학고와 영재고 교육에 부담을 가중시키거나 행여 잘못된 방향으로 이끄는 일이 없도록 하자는 것이 속마음이었던 것 같다.
두 번째 임무는 세계적인 대학으로 발돋움하고 있는 KAIST의 위상에 맞는 국제적 기여를 하자는 것이었다. KAIST는 이미 세계 대학순위와 연구업적 등과 같이 눈에 보이는 측면에서는 세계 최고의 수준으로 인정받고 있고, 지난 40년간 우리나라의 과학기술과 산업 발전에 많은 공헌을 한 건 공지의 사실이었다. 그러나 과연 인류 발전과 국제사회에 어떠한 기여를 하였는가에 대한 질문에는 제대로 된 답을 하기는 힘들다. 노벨상 수준의 연구 업적을 통해서 인류 발전에 기여한 것도 아니고, 세계적인 기술로 우리의 삶을 혁신적으로 변화시킨 경험도 없기 때문이다. 즉 KAIST는 좋은 대학이고 뛰어난 대학이지만, 아직 위대한 대학은 아니었다.
아프리카 유학생 '리키'와의 만남
KAIST 입학처가 국제사회에 할 수 있는 기여를 고민하다 생각난 것이 필자의 과거 기억이었다. 필자가 기억하는 1960~70년대, 비록 나라는 못 살고 모두가 어려웠던 시절이었지만 각 지역에는 명문 고등학교들이 있었고 열심히 공부하는 수많은 학생들이 있었다. 간혹 특별한 기회를 통해서 미국 유학을 떠났던 극소수 학생들도 있었던 것 같다. KAIST가 저개발국가의 학생들에게 그런 기회를 제공하자는 생각이 들었고, 필자가 입학처장으로서 무리 없이 추진할 수 있는 정책이기도 했다. 학교 입장에서도 외국인 학생 비율을 높이는 일은 세계대학 순위 경쟁에도 도움이 되는 정책이었다. (참고로 경쟁관계인 홍콩과학기술대, 싱가포르 국립대, 중국 칭화대 등과 비교해 KAIST는 낮은 외국인 학생 비율로 손해를 보고 있었다.)
혹시나 하는 마음에 아프리카에서 유학 온 학생을 찾았고, 그렇게 만난 학생이 ‘리키’였다. 어느 나라에서 왔느냐는 질문에 ‘르완다’라는 답을 들었을 때, 종족 간의 내전으로 수백 만명의 대학살이 있었던 사실이 떠올랐다. 리키를 바라보는 필자의 심정이 한국전쟁을 기억하며 1960년대 한국 유학생을 바라보던 미국대학 교수의 그것이 아니었을까 하는 생각이 들었다. KAIST에 잘 적응하고 있는 리키를 바라보면서 필자는 언젠가는 르완다에 가서 더 많은 르완다 학생들을 데려오겠다고 약속하였고, 우리는 그것을 ‘리키 프로젝트’라고 이름 붙였다. KAIST-풀브라이트 프로젝트의 시작이다. (1946년에 설립된 풀브라이트재단은 세계 각국의 교수, 교사, 학생 및 기타 관계 인사들을 미국에 유학시키는 역할을 하고 있는데 이 재단에서 장학금을 받고 미국 유학을 한 전 세계 지식인들은 120개국 10만여 명에 달한다.)
리키 군 집에 초대 받아 가족들과 함께
아프리카 투어 입시설명회
말이 씨가 되었다. 필자는 6개월 후에 입학사정관들과 함께 르완다, 에티오피아, 탄자니아, 케냐로 입시설명회를 가게 되었다. 그 나라의 최고 명문 고등학교들에 가서 우리나라를 소개하고 KAIST 입학에 대한 이야기를 해주었는데, 한류와 삼성 스마트폰의 영향으로 그곳의 학생들은 우리나라를 최고의 선진국으로 알고 있었다. 하지만 6·25 전쟁과 필자가 중고등학생 시절이었던 1970년대 사진들을 보여주면 그런 과거를 가진 한국이 어떻게 선진국이 되었는지, 그 비결에 대해서 더욱 궁금해 했다. KAIST가 설립된 1971년 우리나라 국민소득이 298불이었다는 내용에 케냐의 과학고 선생님은 당시 케냐의 국민소득이 더 높았다는 이야기를 하시기도 하였다. 각 나라의 최고 대학에 가서는 대학생들과 교수들에게 KAIST 대학원 과정에 대해서 설명하였는데, 학생들보다는 교수들의 관심이 더욱 높았고, 대학 당국에서도 교수들이 KAIST에 가서 박사학위를 따고 올 수 있는 기회가 제공되기를 적극적으로 희망하였다.
KAIST 설명회에서 필자는 우리 국민들의 높은 교육열과 과학기술 발전에 대한 KAIST의 기여에 대해서 설명하였는데, 설명회는 아프리카 학생들에게 공부를 열심히 해서 자신들의 나라에 큰 기여를 하라는 말로 마무리하곤 하였다. 그 이후 해당 국가의 많은 학생들과 대학교수들이 KAIST에 유학을 오게 되었는데, 그 가운데 가장 성공적인 나라는 에티오피아다. 에티오피아는 6.25 참전국인 까닭에 정서적으로 유대감이 있고 이미 많은 한국인들이 에티오피아의 유명대학에 교수로 나가 봉사하고 있었기 때문이었다. 특히 에티오피아 최고의 대학인 아디스아바바 공과대학의 경우 해당 학교의 1학년 입학생 가운데 우수한 학생들을 선발해 매년 3~4명씩 KAIST로 유학을 보내고 있으며, 많은 교수들과 관계 인사들이 KAIST에서 박사과정을 밟고 있다.


SK하이닉스 입사를 꿈꾸는 취업준비생이라면 귀가 번쩍 뜨일만한 소식을 준비했습니다. 영하이라이터가 여러분의 궁금증을 해결하기 위해 직접 SK하이닉스의 채용담당자를 찾아가 이야기를 들어보았는데요. 채용 담당자가 직접 알려주는 채용 소식과 합격 노하우! 지금 바로 알아볼까요?
_ '채용'에 담긴 SK하이닉스의 모습은?
Q. 안녕하세요. SK하이닉스 블로그 독자분들을 위해 자기소개 부탁드립니다.
안녕하세요, 독자여러분! 저는 SK하이닉스의 신입 채용 업무를 담당하고 있는 Tech. Talent 소속 최태욱입니다. 제 인터뷰가 취업준비생 여러분에게 많은 도움이 되었으면 좋겠습니다.
Q. 선임님께서는 HR팀에서 구체적으로 어떤 업무를 하고 계신가요?
신입 채용 담당자로서 SK하이닉스에 적합한 인재를 찾기 위해 많은 곳을 찾아 다니고 있으며, 지원자 분들이 본인의 능력을 잘 평가 받으실 수 있도록 입사 프로세스 전반적인 업무를 지원하고 있습니다. 채용 시즌이 아닐 때에는 지난 채용에서 개선할 점, 더 좋은 인재를 판별하기 위한 방법들을 연구하고 개선하고 있으니, 1년 내내 거의 채용과 관련된 업무를 하고 있다고 볼 수 있습니다.
Q. 반도체 기업이라는 특성상 채용 과정에서 타 기업과 다른 SK하이닉스만의 기준이 있을 것 같습니다. 채용 시 가장 중요하게 여기는 요소는 어떤 것인가요?
신입의 경우 지원자마다 전공이 모두 다르고 반도체 관련한 지식의 수준이 깊지 않기 때문에 높은 수준의 반도체 지식을 요구하지는 않습니다. 물론, 면접 과정에서 반도체에 대해 질문하지만 구체적인 답보다는 본인의 전공분야를 응용하여 적절하게 답할 수 있는지를 중점적으로 봅니다. 또한, 문제를 해결하는 능력보다는 본인의 사고력을 통해 문제 상황을 올바르게 인식하는 능력 또한 중요하게 생각하고 있습니다. 무엇이 문제인지를 정확하게 진단한 다음, 해결 방안을 모색할 수 있는 능력이 필요하기 때문에 ‘지식’보다는 본인의 ‘잠재적인 역량’을 기반으로 논리적인 응답을 하신다면 면접관에게 어필이 되어 충분히 합격하실 수 있다고 생각합니다.
Q. 흔히 SK하이닉스의 인재상이라 하면 보통 ‘도전’과 ‘창조’, 그리고 ‘협력’을 떠올립니다. 세 가지 모두 중요하겠지만 이 중에서 특히 눈 여겨봐야 할 부분이 있을까요?
질문 대로 세 가지 모두 중요한 요소 입니다. 열정과 패기를 가진 ‘도전’ 정신과 끊임없이 새로운 방법을 탐구하는 ‘창조’ 정신 모두 필요하지만 ‘협업’ 하는 협동심 역시 매우 중요합니다. 반도체 산업은 혼자서 해결할 수 없는 업무가 많습니다. 개발과 설계, 공정을 거쳐 판매까지의 전 과정을 모두 수행하는 회사이기에 구성원의 협업이 필요합니다. 이외에도 끊임없이 무언가에 몰입하는 집중력도 중요하죠. 또한, SK하이닉스는 상대적으로 부드러운 기업 문화를 추구하는 편인데요. 물론, 면접관마다 개인차가 있겠지만 개인적인 생각으로는 아무래도 딱딱한 사람보다는 부드럽고 따뜻한 사람이 면접에서 더 좋은 점수를 받지 않을까 생각합니다.
Q. 신입사원을 뽑는 것도 중요하지만, 회사에 다니면서 인재의 커리어를 관리하고 능력을 발전시키는 것도 중요하다고 생각합니다. 게다가 반도체는 기술집약적인 산업이기 때문에 인력관리에 더욱 신경 써야 한다고 생각하는데요. SK하이닉스는 이러한 문제를 어떻게 해결하고 있는지 궁금합니다.
채용설명회를 진행하다 보면 지원자들이 가장 궁금해하는 것은 회사와 자기 자신의 비전입니다. 많은 분들이 어떤 커리어를 쌓아가야 할지, 어떻게 반도체 회사에서 살아남을지 고민합니다. 이런 측면에서 SK하이닉스는 신입사원의 역량을 강화할 수 있는 많은 프로그램을 준비하여 반도체 산업의 인재로 양성하고 있습니다.
대표적인 프로그램으로 ‘SKHU’가 있는데요. 입사 후, 8년동안 반도체 기초 교육부터 시작해 본인의 역량을 강화할 수 있는 프로그램을 시행하고 있습니다. 또 다른 프로그램으로는 ‘수학파견제’가 있는데, 국내외 대학의 석·박사 과정을 이수할 수 있도록 학비부터 교재비, 활동비까지 전액 지원하고 있습니다. ‘R&D 고급인력 양성코스’는 관련 분야의 연구를 진행하는 기관에서 6개월간의 교육을 받을 기회를 제공하는 프로그램입니다. 그 외에도 주재원 제도와 같이 영업·마케팅 및 관리 분야의 능력을 키울 수 있는 프로그램 등이 있습니다.
Q. 방금 언급하신 SK하이닉스만의 인력 양성 프로그램 외에도 신입사원의 성장을 위한 기업문화가 마련되어 있나요?
물론입니다. SK하이닉스의 사내 분위기는 타 기업에 비교해 선∙후배간의 사이가 두터운 편입니다. 후배가 기술과 경험이 많은 선배에게 질문하는 것을 두려워하지 않고, 선배는 후배를 책임감 있게 잘 이끌어주죠. 회사 생활에 있어 애로사항이 있거나 어려운 부분이 있다면 함께 고민하는 모습도 흔히 볼 수 있습니다.
_ 반도체만 변하는 것이 아니다! 변화하는 SK하이닉스 채용
Q. 반도체 산업의 호황이 지속함에 따라 SK하이닉스도 더 큰 도약을 위해 채용을 늘려나갈 계획인 것으로 알고 있습니다. 올해의 채용 계획을 짧게나마 들을 수 있을까요?
경력직의 전문적인 인력도 필요하지만, 잠재력 있는 인재를 미리 뽑아 그들의 역량을 키워나가는 것도 중요합니다. 따라서 작년과 마찬가지로 올해도 역시 채용을 활발하게 진행할 예정입니다.
Q. 4차 산업혁명 등으로 인해 새로운 시장이 열리고 있는 지금 이 시기에 어떤 새로운 인재와 함께 미래를 설계할지에 대한 고민이 필요하다고 생각합니다. 앞으로 SK하이닉스는 어떠한 인재를 필요로 할까요?
SK하이닉스는 메모리 반도체 선두 기업으로서 고성능, 고용량 서버 DRAM 뿐만 아니라 낸드플래시 등에 특화된 역량을 갖고 있으며, 지속적인 투자와 연구를 통해 소프트웨어, 데이터 사이언스, 머신 러닝 등 다른 기술들과도 연계하여 끊임없이 스펙트럽을 넓히기 위해 노력하고 있습니다. 메모리 기반 반도체 Solution Company라는 목표를 향해 나아가는 과정에서 다양한 분야에서 활약할 수 있는 인재가 필요합니다. 반도체 산업의 미래는 쉽게 예측할 수 없기 때문에 특정 분야의 인재를 뽑는 것보다는, 여러 다양한 분야의 인재를 최대한 확보하는 것이 중요하다고 생각합니다.
Q. 약 3년 전, 신입사원 채용 관련 기사를 SK하이닉스 블로그에서 접했던 적이 있습니다. 당시와 지금을 비교했을 때 채용 과정에 변화가 있을까요?
예전에는 지원자가 가진 단편적인 반도체 지식을 더 중요하게 여기는 분위기였습니다. 하지만 지금은 현상을 기반으로 문제를 내어 지원자의 사고력과 잠재력을 평가하고 있습니다. 실제로 지원자가 큰 어려움 없이 문제를 해결할 수 있는 방향으로 문제 출제나 면접 진행의 가이드를 바꾸고 있습니다. 변화하는 산업 환경에 따라 SK하이닉스의 인재상은 앞으로도 계속 달라질 것입니다. 이에 따라 채용 과정에서도 변화가 있을 것으로 예상합니다.
_ HR팀에게 직접 듣는 SK하이닉스 입사 꿀TIP
Q. 자신이 SK하이닉스의 어떤 직무에 지원하면 좋을지 고민하는 사람이 많을 것 같습니다. 이 부분에 대한 팁을 알려주실 수 있나요?
지원하기 전에 마음에 드는 분야보다는 본인의 전공 지식이나 그 동안 쌓아왔던 커리어를 바탕으로 내가 어느 분야에서 능력을 발휘할 수 있는지 고민해야 합니다. 이는 입사 과정뿐만 아니라 현장 업무에 더 빨리 적응하고, 본인의 역량을 발휘하는 데 큰 도움을 주죠. 예를 들어 설계 엔지니어 분야를 모집하는데 미대생을 채용하기 어렵듯이 지원자가 지원한 직무에 적합한 기본적인 스킬을 갖춰야 최종적으로 합격할 수 있겠죠?
Q. 지원자의 전공과 어떤 과목을 이수했는지도 입사 과정에 영향을 미치나요?
그렇습니다. 꼭 제 1전공이 아니더라도 제 2전공, 복수전공, 부전공 등 지원한 분야와 본인의 전공이 관련 있다면 큰 도움이 될 것입니다. 실제로 제 1전공이 지원 분야와 거리가 멀더라도 복수전공이나 부전공 등이 직무와 관련이 있는 분야라면 지원할 수 있으며 실제로 합격한 사례도 있었죠. 면접관들은 지원자가 그 동안 이수했던 과목을 면밀히 검토하고 있습니다. 그렇기 때문에 지원직무와 관련된 전공을 이수하는 것이 평가에서 유리한 점수를 받을 수 있습니다.
Q. 짧은 시간 안에 사람을 평가한다는 것은 무척이나 힘든 일이라고 생각합니다. SK하이닉스 채용에 관심 있는 취업준비생을 위해 본인을 어필할 수 있는 노하우를 알려주신다면요?
먼저 서류 심사의 경우, 직무에 관련된 경험 기술과 본인의 가능성, 팀워크, 본인의 장점을 사실에 기반해 성실하게 작성해야 합니다. 직무와 관련이 없는 개인적인 경험을 쓰는 것은 지양하는 것이 좋죠.
직무 면접은 약 30분, 인성 면접은 약 15분 정도 진행합니다. 면접을 진행하다 보면 너무 긴장한 탓에 본인의 모습을 잘 보여주지 못하는 지원자들을 많이 보게 되는데요. 아무래도 편안한 마음으로 차분하게 자신의 이야기를 해나가는 지원자를 눈여겨보는 편입니다. 누구나 긴장을 하지만 어떻게 마음을 먹느냐에 따라 자세가 달라지고 이야기도 잘하게 되는 것 같아요.
Q. SK하이닉스에 입사하려면 어떠한 능력과 경험을 쌓는 것이 중요할까요?
같은 기업이라도 부서나 직무에 따라 필요로 하는 능력이 있습니다. 졸업을 코앞에 두고 취업 준비를 시작할 게 아니라 학교에 다닐 때부터 미리 준비하는 것이 좋죠. 본인이 하고 싶은 분야를 목표로 설정해두고 경험을 쌓는다면 입사에 큰 도움이 되지 않을까요?
Q. 채용 과정에서 기억에 남는, 가장 인상 깊었던 에피소드가 있다면 소개해주실 수 있을까요?
SK하이닉스의 임원 분이 불시에 면접 중인 면접장을 참관하신 적이 있었습니다. 당시엔 지원자뿐만 아니라 면접관 역시 매우 긴장했었죠. 이렇게 면접 중에는 여러 가지 돌발 상황이 일어날 수 있습니다. 위기를 기회로 만든다는 말이 있듯, 모든 상황에서 침착하게 본인을 잘 드러내면서 면접을 본다면 아마 좋은 결과가 있지 않을까 생각합니다.
Q. SK하이닉스에서의 입사를 꿈꾸는 많은 대학생과 취업 준비생에게 마지막으로 조언 한 마디 부탁드립니다.
대학생의 경우엔 먼저 어떤 일을 하고 싶은지 먼저 고민하고 커리어를 쌓는 것이 도움이 될 것입니다. 무엇보다 취업 준비생들은 자기 자신을 믿고 당당한 태도를 지녔으면 좋겠습니다. 대부분 본인을 기업에 들어가고 싶은 ‘을’이라고 생각해 지나치게 긴장하며 자세를 낮추는 모습을 흔히 볼 수 있는데요. 그러다 보면 자기 자신의 모습을 모두 보여줄 수가 없습니다. 채용하는 회사에서도 여러분들을 뽑기 위해 안달이 나 있는 사람들이라는 것을 알아주셨으면 좋겠습니다. ‘을’이라고 생각하기보다는 반대로 ‘갑’이라고 생각해 “날 데려가라”는 당당한 태도로 취업 전선에 뛰어드신다면 분명 좋은 결과를 거둘 수 있다는 말씀을 드리고 싶습니다.


기다리는 불교가 아닌 다가가는 불교가 되어야 한다는 원력으로 유튜버의 세계에 도전장을 내민 비구니 스님이 있다. ‘아름다운 사찰여행 무여스님TV’로 잔잔한 반향을 일으키고 있는 무여스님이다.
7월3일 서울 인사동의 한 카페에서 만난 스님은 우수한 불교문화 콘텐츠로 후배 크리에이터들에게 성공적인 롤모델을 제시하고 싶다고 말했다. 유튜브를 시작하게 된 계기는 소박한 의문에서 시작됐다.
고등학교 졸업과 동시에 출가한 스님은 어린이 청소년 법회 지도법사로 활동하며 문화를 통한 전법포교의 필요성을 일찍 깨달았다. 하지만 스님 눈에 이렇다 할 불교 관련 창작물은 거의 전무했다. 새로운 포교전략이 더더욱 절실한 요즘, 젊은 세대를 위한 콘텐츠는 태부족했다.
“전 세계 사람들이 접속하는 유튜브를 통해 대중에 다가가는 불교의 모습을 보여주고 싶었어요. 기존에 올라온 대부분의 사찰 콘텐츠들은 영상만 있고 설명은 없거나, 혹은 느릿느릿한 명상음악을 깔아 올드한 이미지로 비쳐지고 있었죠. 조회수도 낮고 사람들 관심에도 멀어져 있었어요. 많은 이야기 거리와 아름다운 자연이 어우러진 사찰들을 직접 소개해 보면 어떨까 생각하다 용기를 냈죠.”
이렇게 해서 탄생한 것이 바로 ‘무여스님TV'이다. 2019년 3월 첫 작품을 업로드 한 이후 현재까지 총 69편의 콘텐츠가 게재됐다. 강화 전등사 편을 시작으로 남해 보리암까지 매주 사찰 한 곳을 안내하는 15분 분량의 동영상을 올리고 있다. 채널 개설 당시 구독자 수는 미미했지만, 각종 매체 등을 통해 입소문을 타면서 올 초 만 명을 넘겼고 지금은 1만5500여명이 시청하고 있다.
스님 채널은 세 단어로 정리된다. ‘자연과 사찰 그리고 문화’이다. 스님 영상을 사전에 보고 찾아간다면, 무심결에 지나쳤던 곳들이 새롭게 다가오게 된다. 동국대에서 불교학으로 박사과정을 마친 전문가다운 풍부한 해설은 듣고 있으면 귀에 쏙쏙 박힌다.
“모든 작품에는 이야기가 있어야 해요. 사찰 역사와 문화재, 그곳을 둘러싸고 있는 그림 같은 자연을 소개하면서 여기에 어울리는 설법을 꼭 곁들인답니다. 불자가 아닌 일반 사람들이 보더라도 자연스럽게 가르침을 익히고 마음을 돌아보게끔 하는데 중점을 두고 있어요. 그렇다보니 제 눈엔 한 편의 영화처럼 여겨져요.”
모든 작업에 열정과 혼을 불어넣는 스님이다. 한 편 한 편이 포교에 소중한 밑거름이 된다는 믿음으로 기획부터 자막 작업까지 직접 하고 있다. 인연 있는 한 신도가 촬영만 돕고 있다.
특히 편집에 공을 들인다. 핵심만 추려내기 위해 보통 8시간 이상 작업을 하고 있고, 이틀에 걸쳐 완성한 게시물도 있다. 혼자서 거의 모든 작업을 손수하다 보니 여간 힘든 일이 아닐 수 없다. 그래도 “즐겁다”고 했다. 이 모든 과정을 수행으로 삼고 있기 때문이다. 꾸준한 업로드 덕에 응원하는 이들이 점점 늘고 있다. 사찰을 소개하러 왔다는 인사에 잘 찍어달라고 응원하고, 종종 기름 값을 보시한 스님도 있었다.
게시물에 달린 댓글도 수백 개가 넘는다. 미국과 캐나다 등 국외에서도 관심을 보이고 있다. 가장 최근에 게시한 의정부 망월사 편에는 현재 146명이 후기를 남겼다.
“코로나19와 무더위, 장맛비까지 어려운 여건 속에서도 훌륭한 영상을 주셔서 감사합니다. 후반기에도 더 열심히 시청하겠습니다” “계곡의 시원한 물소리 새소리에 지금 계곡에 와 있는 듯합니다. 스님 덕분에 눈 호강 했는데 정말 힘드셨겠습니다. 관세음보살님 가피로 모든 중생이 편안해 졌으면 좋겠습니다” “일반인이 못 들어가는 곳도 있는데 이렇게 세세히 보여주어서 궁금증이 다 풀렸습니다” 등 정성이 느껴지는 글이 올라온다. 스님 또한 답글을 달며 소통에 열심이다.
“따뜻한 수행자가 되고 싶다고”고 밝힌 무여스님은 내년 상반기까지 108 사찰을 순례하겠다는 계획을 내놨다. 향후에는 스님 최초로 구독자 10만명이 넘는 채널로 공식 인증 받아 실버버튼을 받고 싶다는 원력도 밝혔다. “구독자가 그 정도 되면 그만큼의 관심과 지지를 받고 있다는 뜻이죠. 더욱 많은 대중들에게 문턱을 낮춘 불교, 친절하고 따뜻한 불교를 전하고 싶어요.”
■ 무여스님 추천 여름 사찰 TOP5
여름 정취가 빼어난 전통사찰 톱(TOP)5를 무여스님에게 추천받았다. 지금까지 순례한 69곳 가운데 다섯 곳만 꼽아달라는 요청에, 심사숙고 끝에 선택받은 곳들이어서 더욱 마음이 간다. 사찰 순례로 몸과 마음의 평화를 얻고자 하는 이들이라면 눈여겨 보길 권한다.
첫 번째 사찰은 원효스님이 창건한 곳으로 전해지는 봉화 청량사다. 해발 870m인 청량산의 거의 정상 부근에 위치해 있는데, 이른 아침 사찰을 향해 오르는 길이 그렇게 좋을 수가 없었단다. 콸콸콸 흘러내리는 계곡 물소리를 들으며 신비로운 운무에 둘러싸인 풍광도 장관이었다고 떠올렸다. 산봉우리들이 연꽃잎처럼 둘러싸고 있어 영상도 기가 막히게 만들어졌다. 이런 스님 마음이 구독자들에게도 전해진 것일까. 유튜브 시작 초기였음에도, 청량사 편은 1만회에 가까운 조회 수를 올렸다.
두 번째는 오대산 문수보살이 머무는 성지 평창 월정사다. 신라 선덕여왕 12년(643) 자장율사에 의해 창건된 이곳은 우리나라 대표 문수신앙 성지로, 강원 남부에 말사들을 거느린 제4교구본사이다. 스님은 일주문을 들어서면서부터 전나무 숲길 사이를 천천히 거닐다보면 어느새 마음의 평온을 느낄 수 있다고 했다. 동대 관음암, 서대 수정암, 남대 지장암, 북대 미륵암 등의 암자 순례도 의미 있는 사찰 여행이 될 것이라고 기대했다.
세 번째로 꼽은 곳은 우리나라의 대표적인 관음성지 양양 낙산사다. 관세음보살의 따뜻한 미소를 느낄 수 있는 도량이어서 선택받았다. 짙푸른 동해바다를 원 없이 감상할 수 있다는 것도 큰 장점. ‘꿈이 이루어지는 낙산사’라는 슬로건을 내세운 낙산사는 15년 전 화마에 휩싸여 폐사 위기에 처했지만 전 국민들의 십시일반 보시와 격려 덕분에 원형 복원된 도량이기도하다.
참선도량으로 이름 높은 의정부 망월사도 꼭 한 번 가보라고 권했다. 신라 선덕여왕 8년 639년 해호화상이 창건한 천년고찰로, 경주 월성을 바라보며 왕실의 융성을 기원했다 해서 망월사(望月寺)라고 이름 붙여진 사찰이다. 특히 이곳에는 1994년까지 조계종종립선원으로 지정된 유서 깊은 선원인 천중선원이 있다. 도량에 들어서면 ‘이뭐꼬’ 화두를 조용히 들여다보며, 마음자리를 살피게 된다며 여름 사찰로 추천했다.


렘봉간 아일랜드 비치 빌라스, 발리, 현재 페이지
렘봉간 아일랜드 비치 빌라스Lembongan Island Beach Villas
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누사 렘봉안 비치 - 0.3km
Organic Lembongan Spa - 1.4km
이 호텔에 대한 개요 가져오기누사 렘봉안 비치 근처의 3.5성급 리조트 위치
해변 근처에 위치한 이 리조트의 경우 3km 이내의 거리에 누사 렘봉안 비치, Organic Lembongan Spa, Blue Corner 등이 있습니다. Lembongan Beach Club 및 맹그로브 포인트 또한 5km 이내의 거리에 있습니다. 리조트에서 제공하는 서비스/시설
이 리조트에는 레스토랑 외에 야외 수영장 및 바/라운지도 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 이 밖에 풀사이드 바, 커피숍/카페, 드라이클리닝 서비스 등도 시설 내에 마련되어 있습니다. 객실 편의 시설
11개의 객실 모두 냉장고 및 전자레인지 이용이 가능한 간이 주방은 물론 위성 채널 시청이 가능한 LCD TV와 무료 WiFi도 갖추고 있습니다. 기타 편의 시설로는 발코니, 거실, 식사 공간 등이 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 렘봉간 아일랜드 비치 빌라스
리조트의 식사 공간으로는 레스토랑 및 커피숍/카페 등이 있습니다. 숙박 고객께서는 리조트의 바(풀사이드 바 및 바/라운지) 중 한 곳에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 무료 아침 식사도 즐기실 수 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 또한, 렘봉안 섬에 위치한 이 리조트에는 야외 수영장, 투어/티켓 안내, 바비큐 그릴 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 숙박 고객께서는 공항에서 호텔까지 가는 셔틀(요청 시)을 이용하실 수 있습니다. 렘봉간 아일랜드 비치 빌라스에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 공항 교통편 - 픽업(요금 별도) 총 객실 수 - 11 바/라운지 바비큐 그릴 커피숍 또는 카페 무료 아침 식사 드라이클리닝/세탁 서비스 식료품점/편의점 투어/티켓 안내 무료 WiFi 지정 흡연구역 수영장 파라솔 공항 교통편 풀사이드 바 짐 보관 레스토랑 수영장 일광욕 의자 야외 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기
가족 호텔 야외 수영장 별도의 거실 무료 Wi-Fi 간이 주방 식료품점/편의점 탁아 서비스(요금 별도) 별도의 식사 공간 냉장고 전자레인지 DVD 플레이어 더 보기 인터넷
DVD 플레이어 발코니 별도의 좌석 공간 에어컨 천장형 선풍기 전화 간이 주방 무료 생수 전자레인지 냉장고 미니바 커피/티 메이커 매일 하우스키핑 전용 욕실 헤어드라이어 샤워만 객실 금고 다리미/다리미판(요청 시) 책상 별도의 거실 별도의 식사 공간 위성 TV 서비스 무료 WiFi 룸서비스(이용 시간 제한) LCD TV 간이/추가 침대(요금 별도) 객실 내 편의 시설 모두 보기
무료 아침 식사가 제공됩니다. 렘봉간 아일랜드 비치 빌라스에는 레스토랑이 마련되어 있습니다. 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기


돌이켜보면 일 년이 금방 지나버린 것 같습니다. 일 년 전 꼭 이맘때, 학교 통폐합 소식에 불안해진 학부모들이 절박하게 회의를 하고 마음을 모으는 과정에서 제가 맡아서 해야 할 일들이 생기기 시작했고, 학교를 살리자는 일념으로 많은 사람들이 동참했습니다. 올 해 1학기를 45명으로 시작했는데, 2학기를 마칠 때는 52명의 아이들이 되었습니다.
이제 다시 앞으로 일 년간의 일정을 생각하고 있습니다. 2학기 때 새로 오신 교장 선생님과도 여러 이야기를 나누었고, 학부모들과 함께 2008년 교육 과정에 대한 브리핑도 받았습니다. 교장 선생님도 교회와 지역의 협력에 상당히 고무되어 있어서 의욕적입니다. 그동안 물심양면으로 도운 동창회도 여전히 든든한 힘이고요.
그런데 문제는 6학년 졸업생에 비해서 1학년 신입생의 숫자가 부족하다는 것입니다. 6학년은 9명인데 신입예정자는 5명입니다. 그나마 1~2명은 아직 입학 결정을 하지 않은 상태입니다. 신입생 숫자가 일단 중요한 이유는 현재 1학년이 6명이어서 신입생이 최소 5명이 되어야만 합반을 면할 수 있기 때문입니다. 그리고 전체적으로 50명 이상이 돼야 통폐합 대상 학교에서 벗어날 수 있습니다. 제가 생각해도 참 간당간당 합니다.
사실 가끔은 정말 노력하는 만큼 희망이 생길 수 있을까라는 의문이 불쑥 들기도 합니다. 농촌의 현실을 생각해 보면 아득할 수밖에 없습니다. 제가 있는 마을의 청년회 나이가 슬금슬금 65세까지 올라간 상태이다 보니 초등학생을 자녀로 둔 젊은 사람을 찾아보기가 참 어렵습니다. 어떻게 보면 아직까지 초등학교 신입생이 몇 명이라도 있다는 자체가 젊은(?) 농촌이라고 말해도 그리 과언은 아니라고 생각합니다만... 실제로 지역학교가 폐교가 된 농촌 지역이 얼마나 많은지요.
아무튼 지금은 신입생 찾기 총동원령이 모두에게 내려졌습니다. 한 명이라도 발견하면 거금 백만 원씩 격려금을 지급하기로 했습니다. 예산은 동창회에서 전적으로 전담한다고 나섰습니다. 며칠 전에는 입학 예정자 5명의 부모를 학교로 초청해서 낙동초등학교의 우수성을 설명하면서 꼭 아이들을 낙동초등학교에 입학시켜 줄 것을 부탁 하기도 했습니다. 저도 상당히 절실하게 그 자리에 임했고요.
돌아보면 낙동초등학교는 사실 시설도 좋고, 공부하는 환경도 좋습니다. 우리 아이들은 교문 밖으로 나가면 갈 곳이 없어서 너무나도 심심합니다. 교문 밖은 문구점도 없고 PC방도 없고, 마을 가게 하나만 있습니다. 그래서 스쿨버스가 출발하기 전까지는 무조건 학교 안에서 놀면서 정해진 시간에 방과 후 학교 프로그램에 참여해서 영어도 공부하고, 피아노도 배우고, 한자도 쓰고, 미술도 하고 책도 읽습니다.
남학생 수가 적어서 3학년부터는 무조건 축구 대표 선수입니다. 축구 대표 선수는 보령화력에서 지원해 주는 자금으로 유니폼과 축구화를 지급받고 훈련프로그램에 참여합니다. 대회에 출전할 때마다 비록 성적은 좋지 않지만, 격려 회식 자리에 참여해서는 학교 대표선수로서의 자부심을 가집니다. 지금은 중학교 1학년이 된 제 아들도 유니폼이 두 벌이나 됩니다. 손자가 학교 축구 대표선수가 되었다는 소식에 할아버지 할머니가 어찌나 좋아하시던지. 결국은 학교 사정상(?) 어쩔 수 없이 축구 선수로 발탁되었다는 설명에 좀 입맛을 다시기는 하셨어도 말이죠.
모든 아이들이 졸업할 때까지 몇 번씩 각종 대회에 나갑니다. 작은 학교만이 누릴 수 있는 특권이기도 합니다. 아이들이 상도 잘 타오고, 작은 인원이라서 거의 개인 과외하다시피 공부를 하는 관계로 수업 분위기도 좋습니다. 물론 공부하기가 마땅찮은 아이들에게는 나름대로 어려움(?)도 있겠지만 아무튼 문제라면 오직 신입생 구하기가 쉽지 않다는 것입니다.
다른 지역도 마찬가지겠지만 지금 저는 학교 문제를 우리 지역공동체 문제로 보고 있습니다. 새로 오신 교장 선생님에게 지역공동체의 바로미터로 학교 문제를 봐달라고 부탁을 했습니다. 학교는 단순히 학교 그 자체가 아니라 농촌 지역의 미래입니다. 65세 노인이 청년회원이라는 농촌현실은 앞으로 십 년 후의 농촌은 꼭 한미 FTA가 아니더라도 자연스럽게 붕괴될 수밖에 없다는 것을 말해 주고 있습니다. 그러면 어떻게 할까? 이론적으로 문제의 해결은 간단합니다. 그것은 젊은 사람들이 들어 와 살 수 있는 환경을 만들어 주는 것이지요. 그러면 아이들도 생기고, 학교는 통폐합 걱정을 하지 않아도 되겠죠. 하지만 현실은 그렇지 않다는 것은 누구나가 다 인지하는 것이니까 생각할수록 머리만 아픕니다.
그래도 일단 우리가 할 수 있는 일은 작은 것이라도 시도를 합니다. 친환경 농업에 대한 작은 실천을 하고 있고, 건강한 생명을 느낄 수 있는 주변 환경 만들기도 시도하고 있습니다. 젊은 사람들이 농촌에서도 소득을 내며 살 수 있는 방안들에 대해서 여러 가지 논의를 하고, 우리나라 농촌 현장 이곳저곳을 다녀보면서 도움을 얻기도 합니다. 보령시농업기술센터는 지금 제게 아주 좋은 협력자입니다.
중국 네이멍구 사막을 생명의 땅으로 바꾸고 있는 ‘인위쩐’이라는 여자가 있습니다. 몇 년 전 TV에서 그녀의 다큐멘터리를 보는 순간 모든 생각이 정지되었습니다. 그리고 그녀는 내 마음의 길이 되었습니다. 그녀만 생각하면 내 마음은 뜁니다. 저는 어쩌면 그 길을 갈 수 없을지 모릅니다. 그럴 가능성이 크지요. 오히려 절망을 가슴 한 구덩이에 내지르고 휘청거리는 걸음으로 돌아서게 될지 모르지만, 그러나 누구에게라도 그 길을 소개해 주고 싶습니다.
현재 우리 지역에 대한 계획서가 보령시에서 채택돼서 행정자치부의 살기 좋은 지역 만들기 프로젝트 공모 대상으로 올라가 있습니다. 순천향대학교 용역팀이 나와서 인터뷰도 하고, 지역 발전에 대한 프로그램이 문서로 만들어지고 있습니다. 첫 도전이라서 공모에 될 가능성이 낮지만, 그래도 우리 지역에서는 처음 도전해 보는 것이라서 의미가 큽니다. 일단 순천향대학교 연구팀 차원에서 문서로 정리되면 이것을 우리 지역이 앞으로 나가야 할 방향에 대한 매뉴얼로 삼고자 합니다. 그래서 학교 문제도 부딪쳐 보고 있는 것입니다.
아침 7시 50분부터 8시 30분까지, 그리고 오후 4시 30분부터 6시까지 스쿨버스 핸들을 잡습니다. 차 안에서 아이들을 볼 때마다 희망도 같이 봅니다. 참 묘한 기쁨이 있습니다. 그래서 여러 가지 일들로 시간이 겹칠 때도 많지만 어지간하면 핸들 잡는 것을 첫 번째로 하고 있습니다.
이번에 교장 선생님 제안으로 아이들에게 희망 통장을 만들어 주는 프로그램이 신설 됐습니다. 동창회에서 예산을 부담해서 아이들에게 2~3만원씩 통장에 넣어서 나눠줬습니다. 목적은 공부하는 분위기를 좀 더 만들자는 것이었죠. 성적이 평균 90점 이상이면 3만원씩 학기마다 통장에 넣어줘서 중학교 갈 때 교복 값으로 사용하게 하자는 것이었습니다. 통장은 학교에서 관리하고요. 돈으로 공부하는 분위를 만들자는 것에 썩 마음이 내키지는 않았지만 그래도 교장 선생님의 제안을 막기도 그렇고 해서 지켜보고 있습니다. 동창회의 지원으로 일단 전체에게 2만원을 균등하게 넣어주고 90점 이상인 아이들에게는 만 원씩 더 넣어주었습니다. 그리고 앞으로는 공부뿐만 아니라 운동이라든지 선행이라든지 모든 부분도 함께 평가했으면 좋겠다는 의견제시도 했습니다. 이번에 26명이 90점 이상이 나왔습니다. 전교생의 절반 이상이죠. 아쉽게 한두 점 차이로 밀린 아이들도 여러 명 있어서 그 아이들에게는 격려를 더해줬습니다.
그러면서 이왕이면 좀 더 많은 아이들에게 희망 통장의 기쁨(?)이 돌아갈 수 있으면 좋겠다는 생각이 들었고, 내가 할 수 있는 일이 무엇이 있을까를 헤아려보게 되었습니다. 이런 일들과 맞물려서 우리 천북 지역에서 해마다 열리는 ‘천북 굴 축제’가 12월 8일부터 16일까지 열렸습니다. 태안 앞 바다 기름 유출 사고만 아니었으면 정말 기쁘고 즐거운 축제가 되었을 텐데, 기름 유출 여파로 축제에 참여하는 사람도 적었고 모두들 마음 한 구석에 무거움만 놓인 축제가 되었습니다. 저도 이 축제 준비로 면사무소에서 여러 번 회의를 하고 구체적인 계획들을 세우느라고 골치가 아팠기 때문에 아쉬움이 컸었습니다. 그래도 들꽃마당 식구들의 적극적인 참여가 그나마 축제의 분위기를 가져갈 수 있었고, 비록 계획보다는 농산물 판매가 부진(?)했지만 나름대로 소득도 있었습니다. 제가 장사하는 데 있어서 상당한 달란트가 있는 것 같다는 교우들의 평가는 노후 대책에 큰 도움(?)이 되었고요.
그 와중에 사진전을 생각하게 되었습니다. 지금까지 일 년에 한 번씩 들꽃축제 때 들꽃사진전을 열기는 했는데 판매는 염두에 두지 않았습니다. 원하는 분들에게는 그냥 사진을 나눠주었고 그것이 기쁨이기도 했습니다. 그렇지만 이번에는 학교 아이들을 위해서 유료 판매를 해보자는 의견도 있어서 지난 일 년 동안 담았던 천북 바다와 천북 들꽃 사진을 모아서 쓸쓸한 축제 속에서 사진전을 열게 되었습니다. 유료 판매전을 하려고 하니까 손이 가는 부분이 많아서 12월은 참 여러 가지로 바빴습니다.
축제라고는 하지만 사람이 별로 없는데 과연 얼마나 팔 수 있을까하는 우려 속에서 12월 15일과 16일 이틀 간 천막 속에서 사진전을 열었습니다. 강화규 집사님이 판매 수고를 담당하셨는데 대략 40점 정도를 팔았습니다. 계산해 보니 인화료 액자 값 기타 수고비 등을 제외하고도 생각한 것 이상으로 나름대로 수익이 생겼습니다. 작다면 작고 크다면 큰 액수였는데, 보잘 것 없는 제 사진을 사간 모든 분들에게 참 감사했습니다. 특히 기름 유출 여파로 손님이 안와서 굴 장사가 도통 안 되는데도 불구하고 당신들 바다 사진이라고 기꺼이 사 주신 굴 가게 분들이 참 고마웠습니다. 덤으로 굴과 함께 굴 칼국수도 많이 얻어먹었습니다.
그동안 사진으로 인해서 생긴 부수적인 수익들이 있었지만, 이번 사진 판매전은 그 의미가 남달랐습니다. 무엇보다도 어려운 여건 속에서도 그 의미에 함께 동참하려는 분들의 모습은 제게 큰 힘이 되었습니다. 자칫 놓아버릴 수도 있는 희망의 끈은 언제나 이름 없는 이들에 의해서 지탱이 되는 것 같습니다. 태안 만리포 방제 작업 현장에서는 이런 힘을 더욱 크게 느낄 수 있었습니다. 그 많은 기름 덩어리들이 그 작은 손 하나하나에 의해서 조금씩 없어져 가는 모습은 이루 말할 수 없는 감동이었습니다. 고난의 현장에서 오히려 기쁨을 얻었습니다.
저는 농촌도 그런 손길들이 살려내리라고 믿고 있습니다. 작은 농촌 학교도 그렇게 살아나고요. 우리가 결코 놓지만 않는다면, 그리고 작은 것에서 눈길을 떼지 않는다면 어느 틈에 희망은 싹을 틔우고 메마른 땅을 뚫고 나와 꽃을 피운다는 것을 배우고 있습니다. 오히려 내게 가르침을 준 사진전... 돌아보니 그분들이 내 사진을 사간 것이 아니라 내가 그분들의 사랑을 보잘 것 없는 부끄러운 사진으로 산 것이었습니다.


첫째는 자신들에게 이단성이 없는데 오해를 한 것이라는 변명을 하며, 둘째는 KWMA의 지도와 자문을 받아서 모두 수정하였다는 것이다.
그런데 이러한 주장에는 오류가 숨어있다. 인터콥은 이단성이 없는데, KWMA의 지도와 자문을 받았다는 것이 되기 때문이다. 인터콥은 이단성이 없었는데도 불구하고 KWMA의 지도와 자문을 받겠다고 하였다는 상식적으로 이해하기 어려운 주장을 하였으며, 더욱 이상한 일은 이단성이 애초부터 없었는데 무엇을 수정하고 수용했다는 것인가?
정확한 정보에 의하면, 각 교단이 파악한 인터콥은 이단성이 매우 심각했다는 것이다. 그러나 인터콥이 스스로 지도와 자문을 받겠다고 하면서 교단의 이단규정을 약화시키거나 피할 수 있었는데, 실제적으로는 여전히 그 사상을 고치지 않았다는 것이다.
2012년 크리스쳔리더라는 잡지에서 최바울에 대한 기사가 올라왔다. 최근에 인터콥은 이 기사를 여러 곳에 보내면서 인터콥이 이단이 아니라고 변명하는 증거자료로 인용한다. 그러나 최바울의 이 기사는 거짓말만 말하고 있다.
과연 최바울은 베뢰아에서 1년7개월만 있다가 스스로 베뢰아 귀신론이 신비주의라는 것을 깨닫고 탈퇴하였을까?
최바울은 CBA(캠퍼스베뢰아아카데미)의 전국 회장이었으며, 그만 둔 것이 아니라 CBA 선교사로 파송되어 터키로 나간 것이다. 터키로 나가기 하루 전날 성락교회에서 김기동목사의 주례로 결혼을 하였다고 한다. 베뢰아를 그만 두는 사람이 김기동목사의 주례로 결혼을 하고 CBA 파송 터키 선교사로 나가는가?
최바울의 결혼에 대해서 미주뉴스앤조이에 아래와 같은 글이 실린 적이 있다. 과연 아래와 같은 내용만으로는 사실 여뷰를 확인할 수는 없다는 것을 우리는 잘 알고 있으며, 우리는 당시 최바울과 함께 CBA에서 사역을 했던 증인을 확보하고 있다. 그 증인은 결혼식을 매우 잘 기억하고 있었으며, 그당시 CBA에서 활동한 인물들의 이름을 모두 정확히 기억하고 있었다.
그 증인은 최바울이 베뢰아에서 터키 선교사로 파송되었으나, 베뢰아에서 보내주는 선교비가 인색한 문제로 온누리교회로 옮겼다고 말한다. 즉 최바울이 1년7개월 후에 베뢰아를 그만 두었다는 주장과 스스로 베뢰아 문제점을 알고 탈퇴하였다는 것은 모두 거짓말이라는 것이다. 최바울은 1983년 KTM이라는 단체에서 선교사로 파송되었다고 주장하였는데, KTM이라는 단체는 최바울이 1987년에 직접 만든 단체이다. 물론 그 증거도 확보하고 있다.
인터콥은 KWMA의 지도와 자문을 받고 문제점을 모두 수정하였다고 평가를 하였고, 최바울 역시 지도와 자문을 받고 책을 폐기시키고 용어와 사상을 모두 수정하겠다고 약속을 하였다. 그러나 최바울은 "오해에서 비롯된 것"이라고 말한다. 오해라고 표현하는 것은 잘못이 없다는 뜻과 같다. 최바울은 지도와 자문을 받을 때에는 모든 것을 수정하고 고치겠다고 약속을 하지만, 뒤로 돌아서서는 오해에서 비롯된 것이라고 변명을 하고 있는 것이다.
최바울은 두가지의 거짓말을 하고 있는데, (1) 백투예루살렘이 세대주의와 관계가 없다고 말하며 (2) 백투예루살렘이라는 용어를 중단하겠다고 말하였다. 그러나 이 두가지는 모두 거짓말이다,
지도와 자문을 받은 다음해인 2012년 4월 인터콥의 홈페이지에는 다음과 같은 자료가 올려져 있었으며, 외부에 자료를 유출시키지 말라는 경고까지 기록되어 있었다. 세대주의의 교리에서 가장 중요한 내용은 바로 이스라엘의 회복이다
그는 신사도운동인 아이합에서 말하는 다윗의 장막, 그리스도의 신부운동, 대추수를 모두 주장하고 있었다.
우리는 많은 스크랩과 녹취록, 동영상, 증인을 증거로 확보하고 있으며, 인터콥이 과연 지도를 받고 수정하며 수용하였는지에 대해서 공청회를 한다거나 교단의 이대위에서 요청한다면 모든 증거를 제시할 수 있다. 세이연 홈페이지에서도 많은 동영상과 스크랩의 증거자료가 올려져 있다.
최바울은 자신은 땅밟기를 주장한 적도 없고 지역귀신에 의한 영적도해를 주장한 적이 없다고 말한다. 그렇다면 아래에 있는 글은 무엇인가? 인터콥의 영적도해는 지역귀신에 의한 사상으로서 신귀신론이라고 불리는 것이다.
그렇다면 인터콥은 이단성이 없는데, 최바울만 이단이라고 이해하여도 되는가? 아래에 기록된 최바울의 책의 내용이 지역귀신에 의한 영적도해사상이 아니면 무엇이라고 생각하는가?
- 수14:9 “네 발로 밟는 땅은 영영히 너와 네 자손의 기업이 되리라” 이 말씀은 우리가 가서 밟고 취하면 땅을 다 주신다는 주님의 약속입니다. 그러나 땅을 밟고 취하는 것이 간단하지 않습니다. 그곳의 기득권 세력이 가만히 있지 않기 때문입니다. 그 세력은 저항하며 우리를 공격합니다. 그곳에 적이 있는 것입니다. 대적이 거기서 호심탐탐 우리를 노리고 있습니다. 기득권 세력의 강력한 저항이 있습니다. 이것은 어둠의 권세가 저항하는 것입니다. 전쟁입니다(최바울, 왕의 군대, 24쪽).
인터콥 최바울은 분명히 지도를 받으면서 우려했던 사항들을 모두 시정했다고 말하고 있다. 그런데 오해에서 비롯되었다는 주장은 무슨 뜻인가? 아래 기사에서 100% 인정하고 수용했으며 수정했다고 말하지 않았는가?


2019년 정부 예산안이 국회에 제출됐다. 정부는 장애인활동지원, 노인돌봄으로 대표되는 사회서비스 바우처 수가를 12,960원으로 책정했다. 복지 강화·사회서비스 공공성 강화를 외치는 정부라 말하기에 부끄러운 수준이다. 사회서비스제도개선공동행동은 정부 예산안이 발표되기 전부터 바우처 수가를 2019년 최저임금에 맞춰 14,050원을 보장하라 외쳤지만 정부는 외면했다. 정부안대로 바우처 수가가 통과된다면 12,960원 안에서 최저임금, 4대보험, 주휴수당, 연차수당, 퇴직금 등을 지급해야 한다. 제대로 된 기관 운영을 보장할 수 없다. “근로소득 개선이 무엇보다 중요하며, 최저임금 인상은 혁신성장의 기반“이라 외쳤던 정부는 정작 그들이 주도하는 사회서비스 노동자의 처우 개선에는 인색하다. 이제 사회서비스 제공기관들은 바우처 사업을 접어야 할지 말아야 할지 기로에 서 있으며 사회서비스 노동자들은 최저임금조차 보장받지 못하는 현실 앞에 생존권을 위협받고 있다.
문재인 정부는 출범 전부터 최저임금 1만원을 주요 공약으로 내세웠다. 어떠한 노동이든 그 노동의 대가로 최소한의 생계를 유지하는데 필요한, 말 그대로 최소한의 임금이다. 하지만 매년 지속돼 온 최저임금조차 보장하지 못하는 바우처 수가에 의해 그 희망은 절망으로 이어졌으며 그 절망은 곧 사회서비스의 위기로 이어질 참이다. 저임금에 지친 노동자들은 생계를 위협받는 저임금에 이직할 것이고 이는 사회서비스의 질적 하락으로, 제공기관의 위기로 이어질 것이다. 이 모든 책임은 최저임금법과 근로기준법을 무시한 채 바우처 수가를 책정한 정부에 있다. 정부는 사회서비스 품질 향상이 사회서비스 노동자들의 꾸준한 임금 인상과 숙련노동자의 장기근속에 있음을 알아야 한다.
정부가 사회서비스 노동을 하찮은 노동으로 여긴 것은 어제 오늘 일이 아니다. 정부의 주도하에 저임금 시간제 일자리만 양산됐고 그 결과 사회서비스 일자리는 언제나 나쁜 일자리로 인식돼 왔다. 사회서비스 활성화 대책에서조차 사회서비스 노동자의 처우 개선에는 아무 관심이 없다. 사회서비스에 대한 사회적 욕구는 지속적으로 늘어나지만 사회서비스 노동자의 욕구는 안중에도 없다. 이러한 상황에서도 정부는 사회서비스 공공성을 논한다. 어불성설이다. 적절한 가격의 사회서비스 공급을 위한 재원마련 노력조차 없는 공공성이란 불가능하다. 문제는 공공성이 아니라 예산이다. 사회서비스의 공공성은 그 속에서 빛을 발할 것이다.
국회도 마찬가지다. 정부가 주도하여 사회서비스 제공기관에 최저임금법과 근로기준법 위반을 강요하는 잘못된 바우처 수가 정책에 제동을 거는 것이 국회의 역할이다. 하지만 작년의 바우처 수가 예산 심의에서는 그 역할을 수행하지 못했다. 국민의 여론을 먹고 사는 국회가 12만 사회서비스 노동자의 요구를 무시한 것이다. 우리가 주장하는 최저임금만이라도 보장해달라는 요구에 어떤 억지도 끼어들 틈이 없다. 국회는 아무리 봐도 합리적 기준이 없는 정부의 바우처 예산안에 딴지를 걸어 바로잡아야 한다. 올해마저도 우리의 요구를 무시한다면 가장 큰 피해는 바로 사회서비스를 이용하는 장애인, 노인 등 사회적 약자에게 돌아갈 것이다.
국회는 곧 2019년 예산 심의를 앞두고 있다. 약 470조 원에 달하는 정부 예산안에 잘잘못을 따져 불필요한 예산은 줄이고 부족한 예산은 올려야 한다. 국회는 현재 정부의 사회서비스 바우처 예산이 불필요한 예산인지 부족한 예산인지 적절히 따져봐야 한다. 아무리 봐도 최저임금법과 근로기준법조차 지킬 수 없는 이 예산의 기본 골격부터 다시 잡길 바란다. 국회가 어떤 기준에 의해 사회서비스 바우처 수가를 결정하는지 우리 사회서비스 노동자들과 제공기관은 똑똑히 지켜볼 것이다. 우리는 매년 배신당해 왔지만 올해만큼은 지금 여기 있는 우리들의 목소리를 듣고 움직이는 국회의 모습을 기대한다.


캘리포니아 프레즈노 몽족 선교팀이 한주간의 일정으로 사역을 마치고 무사히 돌아 왔습니다. 미션이라는 말은 선교라고 번역을 하지만 때로는 임무, 사명, 이라고도 말합니다. 복음 전하는 임무를 군사 작전처럼 치밀하게 준비하여 사명을 감당하고 온 팀원들에게 깊은 격려와 사랑의 마음을 전합니다. 특별히 이번 선교지역은 다른 나라가 아니라 미국 내에 있는 지역이지만 난민촌으로 형성된 미국 안에 또 다른 나라 라고 할 수 있는 지역입니다. 이번 사역에 연일 105도 (화씨)가 넘는 날씨에 가가호호 방문하며 복음을 전한 귀한 일을 담당한 주의 종들에게 하나님의 은혜가 함께하시기를 기원합니다. 함께 가지 않았지만 새벽마다 단기 선교 팀원들을 위해 기도해 주신 분들에게도 하나님의 은혜가 함께 하시기를 기원합니다. 노파심으로 말씀드리는 것은 선교지역이 미국이고 요세미티 국립공원지역이기에 “선교는 무슨! 놀러 간 거지!” 라는 알지 못하는 소리 하기 없기 바랍니다. 정말 선교팀들은 복음을 위하여 시간과 물질을 하나님을 위해 드린 것입니다. 오늘 본문 말씀은 우리가 주일 학교 학생 시절부터 신나게 듣던 말씀입니다. 무너질 수 없다는 여리고성을 무너뜨린 것은 전적인 하나님의 일입니다. 그리고 거기에 동참한 이스라엘 백성들이 믿음으로 순종하며 헌신 했기에 일어 날 수 있는 일이었습니다. 믿음은 위대한 일을 해 내는 것입니다.
1. 이해 할 수 없는 작전승리
여리고성을 공격하기 전에 이스라엘 백성들에게 할례를 행하게 합니다. 이것은 표피를 베는 일이기에 거의 삼일 정도는 꼼짝을 못하는 것입니다. 마취제도 없던 시절에 그것도 날 잘 드는 수술 칼로 수술하는 것이 아니고 돌로 칼을 만들어 할례를 행하는 것을 여리고 성에서 알기만 한다면 그대로 공격 할 수 있고 이스라엘은 전멸당합니다. 그런데 그들은 이상한 광경만 멀리서 쳐다보면서 간담만 서늘하게 될 수 밖에 없는 장면이 된 것입니다. 거기에다가 유월절을 지키라고 하여 분주한 이스라엘 사람을 보고 여리고 성에서는 정신이 돌 수 밖에 없었을 것입니다. 그러다가 여리고 성을 하루 한번 조용히 돌고 나서 쉬었다가 제 칠일에는 일곱 바퀴 돌고 나팔을 불고 소리를 지르라고 하니 여리고성 사람들은 다 돌 수 밖에 없습니다. 이해 할 수없는 작전 명령이 여리고 성벽을 무너지게 하는 것입니다.
2. 말씀의 승리
요단강을 건널 때도 언약궤가 먼저 갔습니다. 이번에도 언약궤가 먼저 가는 것입니다. 언약궤는 하나님의 임재를 말합니다. 말씀이 그 속에 있습니다. 말씀으로 나아갈 때 여리고 성벽이 무너져 내립니다. 하나님의 은혜는 이렇게 역사가 되는 것입니다. 말씀 보다 성령보다 앞서지 마시기를 바랍니다. 하나님은 우리 눈으로 볼 수 없습니다. 그러나 하나님은 우리에게 말씀으로 그 분이 계심을 알려 주십니다. 오늘도 말씀을 붙들고 승리하시기 바랍니다. 기쁨이 없으십니까? 항상 기뻐하라는 말씀을 앞장 세우십시오 범사에 감사하라는 말씀을 앞세우고 도십시오. 그러면 불평의 성벽이 무너지게 될 것입니다. 원망의 성벽도 무너지게 될 줄로 믿습니다.
3. 순종의 승리
이스라엘 백성이 승리 할 때는 항상 순종 했습니다. 그들이 무너질 때는 하나님의 말씀에 불순종 했습니다. 순종을 통한 승리를 우리는 볼 수 있습니다. 순종은 1) 입으로 하는 것입니다 - 침묵하라 2)법궤를 메고 대열을 갖추며 행진하듯이 자기 위치를 찾는 것입니다. 3) 조용하라고 할 때 조용하고 외치랄 할 때 외치고 돌라고 할 때 돌고 쉬라고 할 때 쉬는 것입니다. 사소한 것이라도 주를 위해 순종하는 것입니다. 순종은 순순히 따르는 것이라고 했습니다.


계은숙이 30여 년 만에 사랑하는 고국에서 정규 앨범을 선보인다. 1977년 CF 모델로 데뷔한 그는 특히 일본에서 크게 활약한 바 있다. 1985년 '오사카의 모정'으로 일본 가요계에 본격 데뷔한 계은숙은 요코하마음악제에서 일본엔카대상, 전일본가요음악제 특별상 등을 수상했다.
이날 오랜만에 무대에 선 계은숙은 "송구하고 부끄럽다"고 말문을 열었다. 이어 그는 "한국생활보다 외국 생활이 길었는데, 내 고국 사람들과 만남 속에서 계은숙을 다시 찾아주는 정서가 있더라. 그리고 (한국 팬분들이) 저를 지적해주시면서 이번에 다시 '리버스' 할 수 있는 기회를 만들어 주신 것 같다"고 소감을 밝혔다.
이번 앨범은 새롭게 태어남을 의미하는 '리:버스'라는 타이틀로 기존 계은숙이 추구한 엔카, 발라드 장르에서 벗어나 강하고 터프한 느낌의 팝 밴드 연주 속에서 특유의 매력적인 허스키한 보이스가 어우러진 신선한 조합을 통해 그녀의 삶뿐만 아니라 음악에 있어서도 새롭게 태어나는 모습으로 다가선다.
이에 대해 "음악적으로 전보다 더 생생하고 열정적이다. 많은 걸 위해서 노력하는 모든 분들이 먼발치에서 도와주셨다"고 설명했다. 또한 "더 좋은 목소리를 들려드리려고 했다. 전날 새벽 2시까지 연습했다. 그런데 솔직하게 다가가기 위해서 잘한다는 것보단 초심으로 최선을 다하기 위해서 여기에 섰다"고 고백했다.
타이틀곡 '길'을 포함한 총 9곡의 신곡과 3곡의 리메이크곡이 포함된 이번 앨범은 발라드, 록, 댄스, 스윙재즈 등 다양한 음악장르를 소화하는 가수 계은숙의 팔색조와 같은 음색과 연주가 담겨있다. 여기에 데뷔 초창기 시절 발표한 곡인 ‘기다리는 여심’ ‘나에겐 당신밖에’ ‘노래하며 춤추며’는 2019년 버전으로 새롭게 편곡해 그 의미를 더한다.
'길'은 팝 오케스트라의 편곡으로 팝적인 느낌의 분위기를 가미 시키고 스트링라인의 화성을 강조한 편곡으로 많은 이유와 현실로 인해 누구나 느끼는 외로움, 고독함이 있었지만 내가 선택한 길이기에 또 다시 웃으며 다시 한번 그 길을 걷고자 나선다는 내용의 곡이다. 이날 쇼케이스 현장에서 계은숙은 특유의 허스키한 보이스를 펼쳐 보이며 이전과는 다른 매력을 안겼다. "아프고 힘들었던 의지할 곳 없이 외로움 속에서 노래가 호소하기 쉽고 가까이하기 쉬웠다"는 그의 말처럼 이날 무대에는 진심이 담겨있었다.
계은숙은 "13년 동안 숨어서 반성도 했다"고 털어놨다. 이어 "일본에서 생활로 바빴는데, 고국에 돌아와서 어머니와 함께 집 안에서 편안하게 쉬었다. 그런데 어머니가 치매가 심해지시면서 딸과 자식으로서의 도리를 했다. 갈등이 생기고 자식이 부모를 바라보는 시각이 엇갈렸다"고 밝혔다.
그러면서 계은숙은 일본에서의 불미스러운 사건도 솔직하게 언급했다. 그는 "일본서도 말썽을 부리고 국위선양을 못했다. 제 스스로도 의지를 주고 싶었지만 28년이라는 일본 생활동안 국위선양을 못했다는 게 스스로 자책했다. 경솔했던 그 시간들을 누구한테 혼난다고 해도 받아들이기 힘들 정도로 힘든 시간을 보냈다. 돌아와서 계은숙이 아닌 보통 아줌마처럼 머리를 흐트러놓고 어머니와 생활했다"고 밝혔다.
또한 마약과 사기 혐의 등에 대해서도 허심탄회하게 밝혔다. 계은숙은 "회사 문제, 매니저 문제, 재산 문제 등으로 인해 일이 터졌다. 재산이 빚으로 넘어갔다. 그때 좌절했을 때 했던 게 마약이다"라며 "정신적으로 거기에 의존했다. 일이 많았던 것 만큼 이성이 뺏겼던 시간이 억울하다. 나 자신에게 억울하고 나 자신에게 하는 소리다"라고 털어놨다.
그러나 계은숙은 이러한 과거 속에서 다시 새롭게 시작하겠다는 다부진 각오도 밝혔다. "의지를 잃지 않고 그런 경험이 노래할 수 있는 마음으로 다시 다가가고 싶다"는 것이다.


이날 결의대회에 현대차지부, 기아차지부를 비롯해 현대차그룹 계열사 지회 조합원 7천 여 명이 모였다. 이들은 통상임금 확대 요구를 묵살하며 임단협 교섭을 파행으로 이끄는 현대기아차그룹을 규탄하며 통상임금 쟁취 투쟁을 결의했다. 조합원들은 세월호 특별법 제정을 위한 싸움에도 나서겠다고 의지를 모았다.
전규석 노조 위원장은 “지난 22일 금속노조 15만 조합원이 공동투쟁을 벌였지만 현대차 자본은 아직도 통상임금에 대한 전향적인 안을 내지 않고 있다”며 “금속노동자의 이름으로 당장 상여금을 통상임금에 포함시킬 것을 정몽구 회장에게 요구한다”고 목소리를 높였다. 전 위원장은 “통상임금 문제는 장시간 시급체계를 바꾸는 역사적 투쟁이다”라며 “노동자들을 살인적 장시간 노동으로 몰아넣는 임금체계를 바꾸고, 재벌, 자본, 이윤 중심의 사회를 바꾸도록 힘차게 진군하자”고 강조했다.
전규석 위원장은 세월호 특별법 제정을 위한 투쟁에 적극 나설 것을 당부했다. 전규석 위원장은 “세월호 참사로 많은 생명이 왜 죽었는지 명백히 밝히라고 요구하는 유가족들이 목숨을 걸어야 하는 것이 이 사회의 현실이다”라며 “수사권, 기소권을 보장한 특별법으로 바로잡지 않으면 참사는 다시 반복한다. 금속노동자들이 특별법 제정에 적극 나서자”고 목소리를 높였다.
김종석 기아차지부장은 “그룹 본사에서 올해 현대차가 교섭 타결하기 전에 계열사 어느 곳도 제시안을 내지 말라고 엄포를 놨다. 말도 안되는 일이 벌어지고 있다”고 지적했다. 김종석 지부장은 “정몽구 회장은 언제까지 노사관계를 파행으로 몰아갈 것이냐. 이제 정몽구 회장이 응답해야 할 때다”라며 “현대기아차그룹 10만 노동자들의 외침을 외면한다면 더 큰 파국으로 치닫게 될 것이다. 민주노총, 금속노조와 함께 지부가 할 수 있는 모든 투쟁을 벌이겠다”고 결의를 밝혔다.
이경훈 현대차지부장은 “정기상여금은 통상임금이라는 대법원 판결에도 회사는 미동이 없다. 이제 우리 인내심이 한계에 달했다”며 “현대차그룹이 세계 5대 자동차기업 답게 결단하고 해결해야 한다”고 촉구했다. 이경훈 지부장은 “이 땅 노동자를 대표하는 10만 조합원의 투쟁이다. 단결하고 함께하자”고 강조했다.
세월호 참사 유가족이 직접 무대에 올라 함께 싸워줄 것을 호소했다. 세월호 참사로 희생된 단원고 2학년4반 한정우 학생의 아버지인 한상철씨는 “아이들을 어떻게 보냈는지 모르겠다. 슬픔도 모르겠다. 진상규명을 위해 앞만 보고 달려왔다”며 “유가족이 46일 동안 목숨 걸고 단식하고 4백만 명의 시민이 서명을 해도 박근혜 대통령은 답이 없다. 여러분이 유가족들의 힘이 돼 달라. 광화문, 청와대로 찾아와 응원해달라”고 절박한 심정을 토로했다.
현대기아차그룹 계열사 지회 대표자들은 ‘정기상여금은 통상임금이다. 통상임금 확대 쟁취하자’고 적힌 현수막에 손도장을 찍었다. 기아차지부, 현대차지부 임원은 통상임금과 관련한 노사 교섭 파행에 항의하며 시급히 노동자들의 요구를 수용하라는 내용을 담은 서한을 본사에 전달했다.
민주노총은 이날 저녁 서울 광화문 광장에서 세월호 특별법 제정을 촉구하는 결의대회를 열었다. 현대기아차그룹 본사 앞 결의대회를 마친 노조 충남지부와 현대차지부 판매위원회 집행부 등 금속노조 조합원들도 이 자리에 참석했다.


탄핵 정국을 거쳐 조기 대선 국면에 진입하면서 대선 테마주들이 또다시 들썩이고 있다. 그러나 테마주로 분류되는 종목의 상당수가 영업 손실을 내거나 실적이 나빠지는 등 허약한 상태인 것으로 나타났다.
20일 금융정보업체 에프앤가이드에 따르면 최근 주가가 급등락해 언론에 언급된 대선 테마주 82개 중 23개 기업이 지난해 기준 영업손익이 적자였고 영업이익이 전년보다 감소한 업체도 25곳에 달했다.
또 영업 손실을 냈거나 영업이익이 줄어든 기업은 59%에 달했다.
그럼에도 불구하고, 주가는 실적과 관계없이 상승 곡선을 그리고 있다. 박근혜 전 대통령에 대한 탄핵안이 발의되기 직전 거래일인 작년 12월 1일부터 지난 17일까지 조사 대상 82개 종목의 주가(종가 기준)는 평균 10.1% 올랐다. 같은 기간 코스피(9.1%)와 코스닥 지수(3.2%)의 상승률보다 높다.
실적 악화에도 큰 폭으로 주가가 뛴 종목도 있었다.
바른정당 대선 주자인 유승민 의원과 자유한국당 대선 주자인 홍준표 경남지사 관련주로 거론돼온 세우글로벌은 작년 영업이익이 전년 대비 50.5%, 당기순이익은 31.4% 각각 감소했다. 반면, 주가는 작년 12월 1일의 1천535원에서 지난 17일의 3천710원으로 141.7%나 뛰어올랐다.
자동차 시트 제조업체인 이원컴포텍은 본사가 더불어민주당 안희정 충남지사의 고향인 충남 논산 기업이라는 이유로 '안희정 테마주'로 꼽히면서 해당 기간 주가가 2천460원에서 2천950원으로 19.9% 올랐다. 지난달 중순에는 4천500원대까지 오르기도 했다. 그러나 실적은 2년 연속 영업 손실을 내는 등 주가 움직임과는 반대 흐름을 보였다. 작년 영업 손실 45억원으로 적자 폭이 확대했고 당기순손익도 39억원 손실로 적자 전환했다.


국내 최대 가상통화(암호화폐) 거래사이트인 업비트에 대한 압수수색 소식이 알려진 지난 11일. 비트코인, 이더리움, 리플 등 대부분의 가상통화 가격은 10% 안팎 하락했다. 전세계 1600여 종의 가상통화 시가총액은 하루새 50조원이 사라졌다. 물론 업비트 압수수색 소식만으로 50조원이 증발했다고 할 수는 없지만 한국 1위 거래사이트에 대한 검찰 수사는 가상통화 업계에는 분명 악재였다.
사실 업비트의 '장부거래' 의혹은 지난해 말부터 불거졌던 해묵은 이슈다. 업비트가 130여 종의 가상통화를 거래하면서 대다수 가상통화의 입·출금용 전자지갑을 만들지 않아서 생긴 문제다. 업비트는 그동안 수차례 문제가 없다고 해명해 왔지만 의혹은 말끔히 정리되지 않았다. 투자자들은 이를 알면서도 업비트를 이용해 왔다.
검찰이 수사를 통해 '장부거래' 의혹을 파헤치는 것은 가상통화 시장의 투명성 확보를 위해 필요하다.
문제는 그 과정에서 시장 불안은 증폭돼 가고 있다는 점이다. 올들어서 거의 매월 검찰은 가상통화 거래사이트들을 압수수색하고 있다. 지난 1월 코인원이 마진거래 혐의로, 2월에는 빗썸이 해킹 사건으로 압수수색을 받았다. 3월에는 코인네스트 등 3곳이 압수수색을 받아 일부 임원들이 횡령 혐의로 구속됐다. 검찰의 압수수색 발표가 나올 때마다 가상통화 가격은 출렁이고 투자자들은 피해를 보고 있다.
투자자들은 그동안 가상통화 거래사이트 인가제 등 제도적 규율을 요구해 왔지만 정부는 ‘거래 실명제’로 대응했다. ‘거래실명제’는 은행에게 가상통화와 관련한 자금세탁방지 의무를 부여하고 은행이 요구하는 요건을 충족한 거래사이트에게만 은행 계좌를 열어주도록 한 제도다. 정부가 직접 규제하는 대신 은행을 통해 간접 규제하는 방식이다. 결국 현재 투자자들이 가상통화 거래사이트의 신뢰도를 확인할 수 있는 방법은 은행이 계좌를 열어줬느냐 여부가 사실상 유일하다.


산삼(山蔘)은 사람이 많이 다니는 등산로에 있지 않다. 비탈진 곳, 사람의 발길이 닿지 않는 곳에 산삼은 자라고 있다. 그래서 아래위 깔 맞춤 등산복을 입고, 잘 만들어진 등산로를 걷는 일반 등산객의 눈에는 띄지 않는 것이 산삼이다. 전문적으로 삼을 찾아다니는 심마니들도 찾기 힘든 산삼, 그것은 사람이 없는 곳에 있다.
우리 삶에도 기회라는 산삼이 있다. 그 기회라는 산삼은 많은 사람들이 모여 있는 곳에서는 찾기가 힘들다. 그곳에는 이미 많은 사람의 발길이 덧칠되어 ‘맨들 맨들’ 하고 딱딱한 땅이 되어서 산삼이 자랄 수도 없고, 기적처럼 싹이 났더라도 이내 사람들의 발에 짓밟혀 짓이겨져 버렸다. 발길 닿지 않는 곳, 사람이 없는 곳에서 기회는 우리를 기다리고 있다.
여행 상품을 한 번 보자. 같은 여행상품이라도 사람들이 많이 찾는 주말과 평일의 가격은 차이가 난다. 사람들이 많이 모이는 휴가철, 성수기가 되면 비수기 때보다 두 배 이상의 차이가 난다. 잠자는 숙소도 같고, 타고 가는 비행기도 같지만 가격은 확연히 차이가 난다. 성수기가 비수기 때 보다 비싼 이유는 사람이 많이 모이는 까닭이다.
성수기 때 휴가를 가본 사람은 안다. 작은 방하나가 평상시 5만 원 한다면 성수기에는 따불(더블), 아니 따따불의 돈을 주고도 좀처럼 방을 구하기 힘들다는 것을. 7월 말에서 8월 초 휴가 피크가 되면 바가지요금 같은 비상식적인 가격 책정은 절정에 이른다. 그런데도 사람들이 많은 곳으로 기 쓰고 들어가는 사람이 많다. 휴가라기보다는 돈 쓰고 고생하러 가는 것 같다. 휴가를 다녀오면 힐링이 되어야 하는데 더 피곤하다. 비싼 값을 치룬 탓으로 다음달 카드 대금이 걱정될 뿐이다.
휴가를 가서 제대로 힐링하고자 한다면 요금도 비싸고, 좋은 대접도 받지 못하는 사람이 많을 때 가지 말고 가는 사람 없을 때 한번 가보라고 권하고 싶다. 휴가철에는 다른 사람들이 휴가를 가라고 양보해주면서 배려하는 사람도 되어보고, 본인은 사람들이 휴가를 모두 다녀온 8월 말이나, 9월에 한번 가보라. 요금도 저렴하고, 주인은 사람들 없는 비수기 때 왔다고 더 좋은 서비스를 제공해준다. 제대로 손님 대접받고 제대로 힐링하는 여행이 될 것이다.
자신의 몸값이 올라가는 것도 이와 비슷한 논리다. 사람들이 많이 몰리는 곳(레드 오션)으로 가면 그만큼 많은 경쟁을 해야 한다. 빵 하나를 두고 서로 먹으려고 여러 명이 경쟁을 해야 하는 구조다. 경쟁만 치열할 뿐, 막상 차지하고 보면 소문난 잔치 집에 먹을 것 없다고 별거 없음에 허무할지도 모른다. 그렇다면 사람들이 몰리지 않는 곳(블루 오션)으로 가보자. 그곳은 경쟁이 필요 없는 독점구조다. 경쟁이 없다 보니 시간도 넉넉하고 편안하다. 얼굴에 편안함이 느껴진다. 휴식하면서 생각도 깊이 해볼 수 있다. 가치가 매겨지는 것은 수요와 공급의 법칙에 의한다. 공급은 적고 수요는 많을 때 가치는 올라간다. 올해 송이버섯의 가격이 1kg에 50만 원 이상이었다고 하는 것도 송이 생산이 예년보다 적었기 때문이다. 비슷한 곳으로 가고 비슷한 생각을 하고, 비슷한 꿈을 꾼다면 당신의 몸값은 언제나 낮을 수밖에 없다는 사실을 명심하자.
물론 남들이 가지 않는 길을 가게 되면 그만큼의 희생은 감수해야 한다. 풀은 우거졌을 것이고 길은 미끄러울 것이다. 때론 원하지 않는 산 짐승을 만날지도 모른다는 두려움과도 맞서야 할 것이다. 하지만 그런 곳에 산삼이 있다. 세상 모든 것에는 공짜가 없는 법이다. 그만큼의 값을 지불해야 그에 걸맞은 좋은 것을 얻을 수 있다.


민족통신이 이병상 재미동포의 인터뷰 기사를 보도하였다. 8순의 이병상 선생은 좌익운동으로 사형 받은 부친 때문에 젊은 시절 연좌죄의 고통을 당하였다. 그는 이남에서 고학으로 석사학위를 받은 후 천신만고 끝에 도미하여 사업가로 성공한 후 20여 차례 북을 방문하면서 북부조국 돕기 운동에 동참해왔다. 그리고 미주에서 오랫동안 김정일화 재배와 보급에 힘써왔으며, 수년 전 북 당국으로부터 명예 생물학박사학위를 받기도 하였다. 그는 항상 “남과 북은 하나의 조국이다. 남측의 형제자매도 내 형제 자매이고, 북측의 형제자매도 내 형제 자매이다”라고 말하곤 하였다. 그는 최근년에는 북 당국이 그의 부친 리창수가 항일혁명가, 통일전사였음을 밝힌 기록을 가지고 무척 자랑스러워 하였다. 인터뷰 기사 전문을 소개한다.