여러분, 안녕하십니까? 저는 열아홉 젊은 나이에 구원받았는데 이제는 세월이 많이 흘러 어디를 가더라도 나이 많은 노인이 되었습니다. 제가 50년 넘게 복음 안에 있는 동안 하나님께서 교회에 베푸신 은혜를 생각하면 너무나 감사합니다. 대구 파동에서 사역할 때 성도들이 20여 명 정도였는데 어느 날 하나님이 선교학교를 시작하라는 마음을 주셨습니다. 그러나 저는 ‘하나님, 저 같은 사람이 어떻게 선교학교를 합니까?’라며 정말로 자신이 없었습니다. 그 후 한동안 하나님께서 아무 말씀이 없으셔서 잊어버리신 줄 알고 지냈는데 어느 날 다시 제게 선교학교에 대해 생각하도록 했습니다. 저는 ‘하나님, 왜 자꾸 제게 선교학교에 대해 이야기하십니까? 선교학교를 어떻게 시작해야 하지요?’ 하며 너무나 막막했습니다. 지금 생각해 보면 그냥 선교학교를 시작해도 하나님이 도와주실 텐데 당시에는 아주 부담스러웠습니다.
어린이 전도팀을 만들어
1968년도 군 제대 후 복음을 전하고 싶어서 어린이 전도팀을 만들었습니다. 그 당시『승리의 생활』이라는 기독교 잡지에 ‘어린이 여름 성경학교 강사를 보내줍니다’라는 광고를 냈습니다. 전국 25개의 교회에서 강사를 보내달라고 요청해서 5개의 강사팀을 만들어 각 팀이 5개의 교회를 방문했습니다. 여름 성경학교 행사를 마친 후 겨울에는 전국 여러 교회에서 저를 집회 강사로 초청했습니다. 그 당시 제 나이는 스물넷이었습니다. 그들은 제가 그렇게 나이 어린 사람인지 몰랐을 겁니다. 저는 전국 장로교회와 감리교회에서 집회 강사를 하면서 집회 첫날부터 사람들이 구원받고 간증하는 것을 들었는데 정말 꿈만 같았습니다. 저 같은 사람에게도 일하시는 하나님께 참 감사했습니다.
부산 개막식의 비 이야기
해마다 (사)국제청소년연합(IYF)에서 월드문화캠프를 시작할 무렵에는 ‘비 온다’라는 일기예보가 있었습니다. 작년 행사 개막식 당일에도 비가 억수로 내려서 기도했는데 행사 두 시간 전에 그쳤습니다. 개막식 축사를 부산광역시 시장님이 하시기로 했는데 시장 비서실에서 “오늘 행사합니까?” 하며 연락이 왔습니다. “예, 행사합니다.” “비 오는데 행사를 합니까?” “예, 비 그칠 겁니다.” 결국 그날 시장님이 개막식에 참석하시고 단상에 올라서서 “부산 시청사에서 출발할 때는 비가 왔는데 해운대로 오는 도중에 비가 그쳤습니다” 하며 비 그친 이야기를 하셨습니다.
지난 7일부터 18일까지 11박 12일간 진행된 이번 IYF 월드문화캠프에 60개국 4천여 명이 참석한 가운데 각국의 목회자들과 장차관님들, 대학 총장님들이 구원을 받았고 앞으로 자국의 청소년 문제를 IYF와 어떻게 협력할지 논의했습니다. 그리고 폐막식 행사가 열린 인천 남동체육관을 가득 메운 사람들 앞에서 그라시아스 합창단이 연주를 할 때 꿈을 꾸는 것만 같았습니다. 매번 일을 시작할 때는 부담스럽지만 일을 마칠 때는 하나님이 일하신 것을 보게 되면서 하나님이 우리 가운데 살아 일하신다는 것을 정확히 알 수 있었습니다.
전갈에 쏘인 해외봉사단원
제가 전갈에 쏘여 죽다 살아난 최요한 간증을 귀가 아프도록 전했습니다. 몇 년 전, 아프리카 라이베리아로 해외봉사를 갔던 최요한 학생이 어느 날 밤에 잠을 자다가 전갈에 쏘였습니다. 전갈에 쏘인 즉시 병원에 가야 했는데 그것도 모른 채 그냥 잠이 들었습니다. 다음날 아침에 일어나서도 대수롭지 않게 여겼는데 오후쯤 되어 최요한 학생이 갑자기 쓰러졌습니다. 급히 병원으로 옮겼지만 의사가 진찰하더니 이미 온몸에 독이 퍼져서 죽는다며 그냥 데려가라고 했습니다. 다른 병원에도 찾아갔지만 가망이 없다며 돌아가라고 했습니다. 결국 다른 병원으로 가서 사정하여 겨우 입원할 수 있었습니다. IYF 라이베리아 지부장이 제게 전화해서 “목사님, 지금 최요한이요! 최요한이요! 전갈에 쏘였는데 죽어가고 있어요”라고 울면서 말했습니다. 제가 통화할 당시 최요한 학생은 벌써 심정지가 와서 심폐소생술로 겨우 맥박이 뛰도록 조치해 놓은 상태였습니다. 그러나 체온은 17℃에 혈압이 20mmHg으로 거의 시체나 다름없었습니다.
누구라도 믿기만 하면
한국에서 라이베리아까지는 제트 비행기로 18시간 소요되는 거리니까 지금 당장 라이베리아로 약을 보내거나 의사를 보내줄 수는 없었습니다. 하지만 제가 전화기를 통해 하나님의 말씀을 넣어줄 수는 있었습니다. “요한이와 통화할 수 있어요?” “예.” “요한아, 내 목소리 들려?” “예, 목…사…님.” “요한아, 성경 66권은 하나님의 말씀이야. 이 말씀은 누구라도 믿기만 하면 역사를 해. 이사야 40장 31절에 ‘오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니’라는 말씀이 있어. 요한아, 너는 아프리카산 전갈에 쏘여 죽어가고 있대. 의사는 두세 시간 더 살기 어렵대. 네가 전갈의 독을 이기려면 새 힘이 필요해. 하나님을 앙망해 봐. 하나님이 약속대로 새 힘을 주실 거야. 그럼, 넌 전갈의 독을 이길 수 있어.”
여러분, 최요한은 전갈에 쏘여 죽어가다가 말씀을 믿고 살아났습니다. 이튿날 아침, 의사가 의무기록 카드를 들고 “전갈에 쏘여서 죽어 가던 사람인데 뭐라고 기록해야지?”라고 했답니다. 분명히 죽어야 할 사람이 살아났으니까 당혹스러웠던 것입니다. “여호와를 앙망하면 새 힘을 얻으리니”라는 말씀은 하나님의 약속이기 때문에 최요한뿐만 아니라 박옥수 목사가 그 말씀을 믿어도 응답해야 하고 거지나 불교 신자, 무슬림이 믿어도 응답해야만 하는 것입니다.
“내가 너를 도울 거야”
우리가 하나님의 약속만 바라보면 얼마나 좋겠습니까? 우리는 눈으로 하나님을 볼 수 없으니까 당장 눈앞에 문제만 보이는 것입니다. 오늘 아침에 읽은 여호수아 1장을 보면, 하나님이 능력으로 이스라엘 백성을 이끌고 함께하시는데 여호수아는 가나안의 일곱 족속들, 특히 네피림 후손 아낙 자손 대장부들을 보면서 ‘저길 내가 어떻게 쳐들어갈까?’ 하며 두려워했습니다. 그런 여호수아에게 자신의 능력이나 지혜가 아니라 하나님을 의지해서 가나안으로 들어가면 하나님이 도우신다는 믿음을 주시려고 그렇게 말씀하신다는 것을 분명하게 알 수 있습니다. 그래서 하나님이 그에게 “내가 너와 함께 있어. 내가 너를 도울 거야. 담대히 하라”고 말씀하시는 것입니다.
한 나라에 두 명의 왕은 없어
여러분, 어디에서든지 두 왕이 한 나라를 다스리는 법이 없으니까 ‘내가 왕이냐, 네가 왕이냐’ 하며 격투를 하든가 선거를 통해 한 사람만 왕이 되어야 합니다. 우리의 신앙생활에서도 마찬가지로 ‘내가 하나님을 신뢰하느냐, 나를 신뢰하느냐’라는 두 가지 문제 앞에서 분명하게 마음의 선을 그어야 합니다. 대부분의 사람들은 하나님을 신뢰하고 싶어합니다. 그리고 사단도 우리에게 ‘하나님을 신뢰하지 말라’고 하지는 않습니다. 대신에 남들이 모르고 우리 자신만 아는 부족함이나 믿음 없는 것, 연약함에 매이게 해서 ‘하나님이 내 속에 일하지 않아’ 하며 믿음 없는 사람으로 만듭니다. 그러나 우리가 ‘하나님이 내게 역사할 거야’ 하며 하나님에 대한 분명한 믿음을 가지면 반드시 하나님이 살아서 역사하십니다.
자식을 잘 키우는 방법
여러분, 저는 사랑하는 아들딸을 하나님의 손에 맡겼습니다. 그래서 한번은 제가 ‘하나님, 우리 아들 영국이에게는 아버지가 두 분 계십니다. 한 명은 저이고, 다른 분은 하나님이십니다. 누가 우리 영국이를 더 잘 키우겠습니까? 저는 영국이 아버지 사표를 냅니다. 하나님이 영국이 아버지가 되어 주십시오’라고 기도했습니다.
제 아들이 태어나기 전에 일어난 일입니다. 어느 날, 두 살이 채 안된 딸 은숙이가 옆집에 놀러갔다가 방에서 부엌으로 연결된 작은 문이 열리면서 부엌 연탄불 부뚜막 위로 떨어졌습니다. 그날 저는 전도를 나갔다가 한밤중에 돌아왔는데 어린 딸의 손에 붕대가 감겨 있었습니다. 부뚜막 위로 떨어지는 그 순간에 딸이 얼마나 놀라고 두려웠을까라는 생각에 잠든 딸을 꼭 끌어안고 기도했습니다. ‘하나님, 우리 은숙이 손에 상처가 생기지 않고 빨리 낫게 해주십시오. 하나님, 제가 아버지이지만 한집에 살면서 연탄불 위로 딸이 떨어질 때 손끝만큼도 도와주지 못했습니다. 하나님이 도와주셔야 합니다.’ 그날 저는 주님 앞에 기도하면서 아버지인 제가 딸을 위해서 아무것도 할 수 없는 무익한 존재임을 깨달았습니다. 그래서 사랑하는 아들딸을 제 손에서 내려놓고 하나님의 손으로 옮겨놓아야 했는데 결국 아들딸이 하나님의 도움을 입고 자라는 모습을 볼 수 있었습니다.
육신의 생각을 버릴 때
여러분, 로마서 8장을 보면 “육신을 좇지 않고 그 영을 좇아 행하는 우리에게 율법의 요구를 이루어지게 하려 하심이니라. 육신을 좇는 자는 육신의 일을 영을 좇는 자는 영의 일을 생각하나니. 육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라”(롬 8:4~6)고 했습니다. 두 개의 약이 있다고 한다면, 육신의 생각은 사망케 하는 독약이고, 하나님의 말씀은 생명을 주는 생명의 약이라고 하겠습니다. 아무리 좋은 약이라도 독약과 섞어서는 안됩니다. 독약이라고 하는 육신의 생각을 버리고 생명의 약인 말씀만 믿어야 한다는 것입니다. 여호수아 1장에서도 하나님이 함께 싸우고 “네가 밟는 땅을 다 네게 주리라”는 말씀을 이루셨듯이 하나님은 우리가 하나님만 신뢰하길 원하십니다. 만일 우리가 신뢰할 수 있는 사람과 그렇지 않은 사람이 있다면 두 사람 중에 누구와 일하고 싶을까요? 물론 신뢰할 수 있는 사람이겠지만 사람의 마음은 변하기 때문에 사람을 신뢰하기란 어렵습니다. 그러나 하나님은 항상 일정한 분이시므로 하나님이 함께하시는 일은 반드시 이루어집니다.
여러분, 적절한 비유인지 모르겠으나 어디까지나 마음의 세계를 표현한 예화입니다. 한 총각이 어떤 여자를 좋아해서 결혼하려다가 더 좋은 여자가 나타나면 나중에 나타난 여자와 결혼하고 싶을 겁니다. 그러면 먼저 마음에 두었던 여자를 지우는 것은 하나도 어렵지 않을 겁니다. 여러분, ‘나’ 자신을 옛 애인이라고, 예수님을 새 애인이라 가정할 때 예수님을 얻기 위해서라면 옛 애인인 ‘나’에 대한 미련을 버려야 합니다. 그렇지 않으면 예수님과 우리 마음이 하나가 될 수 없습니다. 이것은 여호수아 1장에서 하나님이 우리에게 자신의 지혜나 판단, 능력이나 결정 등 모든 것을 버리고 전적으로 예수 그리스도만을 의지하고 앞으로 나아갈 수 있는 사람이 되라고 말씀하시는 것입니다.
남편과 다른 남자를 구분하듯
여러분, 지금까지 우리는 우리자신도 믿고 예수님도 믿었습니다. 로마서에는 “육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라. 육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니”(롬 8:6~7)라는 말씀이 있습니다. 우리가 예수님을 믿을 때 육신에서 올라오는 생각을 벗어 버리고 예수님만 믿고 달려 나간다면 어느 누구든지 놀라운 사람으로 변할 것입니다. 결혼한 부인이라면 남편과 다른 남자를 구분해야 하듯이, 내 영혼의 목자 되신 예수님의 음성과 사단의 음성을 구분하지 못하는 것은 남편보다 다른 남자를 더 좋아해 구분하지 않고 사는 것과 같습니다. 오늘 읽은 여호수아 1장 말씀은 사단이 주는 생각과 주님의 말씀을 구분하라는 이야기입니다.
하나님은 여호수아에게 “내가 모세 속에 역사한 것 봤지? 내가 네게 역사할 거야. 네가 발로 밟는 땅이 다 너의 땅이 될 거야. 그러니까 두려워하지 마. 내 말만 믿고 달려 나가”라고 하셨습니다. 이 말씀은 오늘날 우리가 복음을 위해 살기를 원하시는 하나님이 우리에게 하시는 말씀입니다. 우리가 ‘나는 이 시대의 여호수아다!’ 하며 말씀을 믿고 달려 나갈 때 하나님은 동일하게 역사하십니다.
육신의 생각을 좇지 않고
오늘 아침 이 자리에 계신 여러분 모두 자기 육신의 생각을 좇지 않고 하나님의 말씀을 따라간다면 하나님께서 놀랍게 역사하십니다. 앞에서 말한 굿뉴스코 해외봉사단원 최요한은 “여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니”(사 40:31)라는 말씀을 믿고 살아났습니다. 당시 전갈에 쏘여 죽어가던 최요한과 제가 통화하면서 “요한아, 믿어져?” 하며 그가 말씀을 믿는지 확인했습니다. 그리고 저는 “요한아, 일어나라. 전화 끊는다” 하며 수화기를 내려놓았습니다. 최요한 학생은 전화를 끊고 잠이 들었습니다. 새벽녘에 간호사가 병실을 순회하다 ‘아, 한국인 학생 어떻게 됐지?’ 하며 병상에 와서 모니터를 봤습니다. 계속해서 떨어졌던 혈압이 올라가고 있었습니다. “아니, 이 환자는 벌써 죽었을 사람인데 어떻게 혈압이 올라가지? 의사 선생님! 여기 와보세요. 기적이 일어났어요! 이 환자의 혈압이 올라가고 있어요!” 의사가 뛰어왔습니다. “이 환자에게 어떻게 조치한 거야?” “아무것도 하지 않았습니다.” 이렇게 하나님은 약속대로 일하셨습니다.
“네가 밟는 땅을 다 줄게”
사랑하는 여러분, 우리가 어떤 악을 저질렀을지라도 하나님은 우리에게 ‘거룩하다, 의롭다’라고 말씀하십니다. 왜냐하면 예수님이 십자가에서 피를 흘리시고 우리의 모든 죄를 씻으셨기 때문입니다. 하나님이 우리에게 일하시려면 하나님의 마음과 우리 마음이 하나가 되어야 합니다. 그러면 우리가 하는 일이 전부 하나님의 일이 되며 하나님이 모든 일을 다 이루어 주십니다.
제게는 그동안 참 어렵고 불가능한 일들이 많았습니다. 그때마다 저는 예수 그리스도를 바라보며 하나님을 의지했는데 하나님께서 놀랍게 일하셨습니다. 하나님은 우리를 통해 복음 전하는 일을 하시기 위해 하나님과 가까운 마음을 가진 사람과 함께하시길 원하십니다. 오늘 아침에 읽은 여호수아
1장을 보며 저는 하나님이 우리에게 “나만 바라봐. 나만 의지해. 내가 네 속에 일할게. 너에게 가나안 땅을 다 넘겨 줄게. 네가 밟는 땅을 다 줄게. 내가 할 테니 나를 믿어”라고 하신 말씀으로 믿습니다.
내 길은 너희 길과 달라서
형제자매 여러분, 지금까지 우리가 어떻게 살았든지 전혀 상관없이 이 시간부터 우리의 지혜와 방법, 경험을 모두 버리고 ‘하나님이 나와 함께하셔. 그러면 나를 이길 사람이 없어. 하나님이 내게 역사하셔. 하나님이 나를 기뻐하셔. 나를 통해 복음 전하는 일을 이루길 원하셔’라고 믿는다면 정말 하나님이 일하십니다.
지금 이 시대에 수많은 목회자와 전도자가 있는데 하나님은 하나님의 마음과 하나가 된 사람, 즉 하나님만 신뢰하는 자를 찾고 계십니다. “여호와의 말씀에 내 생각은 너희 생각과 다르며 내 길은 너희 길과 달라서”(사 55:8)라는 말씀대로 내 생각을 가지고는 절대로 하나님을 따라갈 수 없기 때문에 내 생각을 버리고 하나님의 말씀을 받아들이는 것입니다. 우리가 복음 전하는 일뿐만 아니라 무슨 일을 하든지 하나님을 신뢰할 때 그 일은 하나님의 일이 되고 하나님이 책임지십니다.
믿음으로 나아간 여호수아
여러분, 죄의 문제 앞에서도 우리가 하나님께 죄를 사해 달라고 기도해야 하는 게 아니라 이미 우리 죄가 십자가에서 씻어진 사실을 믿어야 합니다. 우리가 ‘죄를 사해주세요’라고 기도하는 것은 ‘아직 내가 죄 사함 못 받았다’는 말이고, ‘예수님이 내 죄를 씻지 못했다’는 말이기 때문에 그렇게 기도하면 안됩니다. 성경에서는 예수님이 우리 죄를 사했다고 하셨으니까 그 말씀대로 “모든 죄가 씻어진 줄 믿습니다”라고 기도해야 합니다.
사랑하는 여러분, 우리가 하나님께 마음을 기울이고, 하나님만 바라보면 절대로 망하지 않습니다. 그러나 사단은 그렇게 하면 망하고 인간의 방법으로 해야만 잘될 것 같은 생각을 넣어 줍니다. 그러나 그 생각을 따라가면 결국 망하는 겁니다. 이제 예수님만 의지합시다. 더 이상 사단에게 속지 맙시다. 우리 인생 전부를 하나님께 드리고 그분이 우리를 마음대로 사용하시도록 합시다. 우리의 지혜로 자신을 지키려고 하면서 ‘내가 망하면 어떡하지?’라고 생각하는데, ‘내가 망하더라도 나는 예수님을 믿을 거야. 사단아, 네 말 듣지 않을 거야’라고 합시다.


장터 같은 왕십리역에서 노인은 지팡이를 짚고 절뚝거리며 누구에게 고함지르듯 중얼거리며 들어섰다. 노인석에 앉았던 대학 동기가 벌떡 일어나며 “여기 앉으시지요. 근데 웬 화가 그리 나셨습니까” 물었다. 꾸역꾸역 밀려든 승객으로 어깨가 맞닿은 열차 안은 열기로 가득 했다. “내 나이 구십이야. 너무 오래 사니 이런 꼴을 보나! 구둘 목에 앉아 멀쩡히 보고 죽을 수 없어 나왔네. 어떻게 세운 나라인데 사기꾼 같은 사람을 판서로 앉히고 그래. 그 만큼 말리면 알아들어야 할 것 아닌가. 참을 수 없어…!” 젊은 시절 군인 장교였는지 소리가 우렁찼다. “백 번 옳으신 말씀이십니다!” 추임새 넣듯 맞받아 주니 노인은 흥분하여 열변을 토했다. 인근 승객 모두 같은 전장으로 가는 길이였기에 뚜렷한 목적을 내지른 노인의 독백에 공감하는 듯 옳소 하는 소리로 웅성웅성했다. 시청 지하철 역사는 만원이고 출구는 줄서 기다리고 밀리듯 우린 노인을 부축하며 겨우 빠져나왔다.
헤어지기 전 ”어르신! 누구와 만나기로 했나요?” 묻자 “내 친구들은 고생만 하고 이미 다 죽었소. 그들 몫까지 모아 그냥 연단 앞에 갈 거라우…” 지팡이에 의지하고 인파속으로 멀어져가는 노인의 뒷모습은 마치 패잔병 같았다. 누가 왜 인생의 끝자락에 선 저 노구를 끌고 이 집회에 참여하도록 밀어 낸 것인가. 알지 못할 울분이 솟았다. 우린 군중의 흐름을 따라 걸으며 만남의 장소를 ‘카톡’으로 타진하고 엄청난 군중의 함성을 전송하며 서로에게 놀라움을 전했다.
사실 며칠 전까지 나는 중고 동창이나 대학 동기들의 모임 요청에 망설이며 머뭇거렸다. 이런 집회에 참여하는 부류가 정치성이 있고 자기 과시가 많았기에 밤늦은 귀가 길목에서는 항상 허망했기 때문이었다. 그러나 상식과 도덕, 인격과 정의를 외면하고 자기 가족만의 욕심으로 가득한 파렴치한 위선자를 옹호하며 옳다고 모여든 법원 앞 촛불 집회, 그것도 백만 명 이상이라는 호들갑에 피가 거꾸로 돌았다. 나는 내 역량만큼 살며 공정하게 경쟁하며 한계에 부딪히면 고민하고 운명처럼 받아들였다. 나의 아들과 손주들에게도 정당하고 정직하게 살아가도록 교육시켰다.
공정은 신뢰이고 사람 사는 사회의 질서이며 룰이다. 그것은 기원 전 함무라비 법전으로 인간과 금수의 경계를 지은 것이다. 아무리 이념으로 갈라진 정파라 하더라도 백일하에 드러난 부정 행각에 뻔뻔히 거짓 변명으로 일관하는 사람을 잘하고 있다고 막무가내로 옹호하고, 특히 대한의학회, 병리학계 등 의료계에서 인턴고교생 제 1저자 등재 부당성으로 논문 취소 결정을 보고는 의사로서 난 내가 아는 모든 인맥을 통해 불공정에 대응하자고 설득했다. 소식을 접한 친지들 모두 “이건 아니다”며 공감했고 광화문에서 만나기로 한 것이다.
현장의 인파는 엄청났다. 비집고 앞으로 나갈 수 없어 대형 스크린의 주최측 성토 발언에 후렴으로 박수를 칠 도리밖에 없었다. 촛불 피로 신드롬을 비웃는 광장의 울부짖음은 서로가 서로에게 힘을 보태고 있었다. 집을 나설 때 워낙 강경하게 나서자 “여보! 대충 하시구려. 혈압 오르면 노년의 당신만 괴롭고 위험해요”라고 한 아내의 우려 섞인 눈빛이 어른거렸다. 아내의 말대로 적극 가담할 수 있는 나이도 아니다. 그러나 이 시점에 내가 할 수 있는 저항의 수단은 아무 것도 없다. 구순의 지하철 노인처럼 울분의 모임에 동참이나 할 뿐이다. 처음으로 접해 보는 인산인해 파도가 한 목소리로 출렁거린다. 군중은 이미 나라의 운명을 바꿔야 한다는 심정으로 외치고 있는 것 같았다. 50~60대 남녀가 대부분이고 20~30대는 학생그룹 일부, 백발 노인 70~80대가 상당히 많았다.
“이순신 동상 밑에서 만나자. 어딘지 알겠지?” 확성기의 구호 외침과 웅변 소리 때문에 한 쪽 귀를 막고 고함을 질렀지만 그의 목소리는 확인할 수 없어 몇 번을 반복했다. 교보에서 200미터 거리 임에도 한치 앞을 내딛지 못했다. 얼마 못 가서 돌아보니 동행한 대학 친구는 보이지 않았다. 손을 잡고 걸어도 놓치면 인파에 휩쓸릴 정도의 밀도였다. 부산, 춘천, 원주, 분당에 사는 고교 동기들이 이미 그들끼리 합류하여 나를 찾고 있어 발길을 재촉할 수밖에 없었다. 이 난리통에서 친구들과의 1여년 만의 해후는 특별했다. “부산 촌놈들아! 45년 된 이 세종문화회관을 못 찾아서 그렇게 헤매면 어쩌나?!” 만나자마자 반가움에 옛날처럼 핀잔으로 운을 떼자 “우리가 여기 올 일이 언제 있었나? 이 북새통에 이렇게라도 만날 수 있어 천만다행이다, 이 친구야!”하며 얼싸안았다. 하기는 그들 생활에서 평생 여유롭게 이 곳을 찾을 일이 있을까 생각해보니 오늘의 만남은 어떤 운명적 해후 같았다. 난 그들과 어울려 사진을 찍고 광화문과 북한산 배경으로 집회 인파의 소리까지 담아 동영상을 촬영해 주었다. 50년이 지난 세월은 그들을 회색빛 노인으로 만들었다. 대머리와 백발에 주름진 얼굴은 한 시대를 건너온 셈이다. 그들에게 비장한 심정으로 새벽길을 나서게 한 현실은 불확실한 미래 탓일 것이다. 그 세월을 견뎌오며 진지하게 지켜온 삶의 역사가 자칫 불공정하고 공산사회주의 세대로 갈지 모른다는 불안 공포심이 생긴 것이다. 그들 시대는 부끄럽지 않게 살아온 노력이 그 대가를 받고 개천에서 용 나는 드라마틱한 여정의 시대였다.
“찢어지게 가난했던 자넨 그래도 가정교사 노릇하며 갑류(甲類) 장학생 공부 벌레였기에 의사로서 노년을 보내고 있지만, 난 외항선을 타고 마도로스 청춘을 보냈지 않은가. 지금은 은퇴한 교장 선생 아내의 연금으로 그럭저럭 보내고 있네.” 집회를 이탈하고 경복궁 지하 선술집에 자리잡자 춘천의 S가 학창시절 후 신상과 근황을 이야기했다. 그러자 “난 특전사 중령 때, 전 대통령 청문회 석상에서 군인들을 비하한 국회에 가서 소동을 부리고 옷 벗었지. 무엇이 정의롭고 애국하는 것인지 모르는 의원들, 그들의 ‘내로남불’이 만연하여 여기까지 오게 돼 너무 열 받는 거야.” 예비역 대령 친구는 얼굴을 붉히며 흥분했다. 우린 술잔을 부딪히며 오늘의 분위기와 정치 실종에 분개하였다. 고생했던 젊은 시절을 회고하다가 급기야는 학창시절 이웃 여고생을 두고 친구들끼리 얽힌 숨겨 왔던 첫사랑 사연까지 고백하며 밤늦게까지 웃고 울고 분개했다.
“야! 친구들아! 나라 지도자가 부산 후배 친구 아닌가. 그래도 우리는 저렇게 말아먹을지 몰랐다는 거야… ‘부산은 빨간 물 들기 전에 어떻게 해야 한다’고 야단났다 아닌가. 난 청와대 앞에 갈 거야. 차라리 이참에 드러누울 작정이다.” 샌님 같은 P였다. 그는 한 때 나라의 녹을 먹으며 청춘을 보낸 경력이 있었지만 이렇게 강경하게 흥분할 줄은 몰랐다. 우리 모두 소름이 돋았다.


현행「국토의 계획 및 이용에 관한 법률」및「김포시 도시계획조례」에 의하면 임야에 대한 토지형질 변경 시 개발행위의 허가를 받아야 하며, 해당 토지의 경사도는 시가화지역과 유보지역에서는 18도 이하, 보전용도에서는 11도 이하 기준에 적합해야 허가가 가능하지만, 예외로 그 기준 이상일 때는 도시계획위원회 심의를 거쳐 허가할 수 있도록 규정 하고 있다.
김포시에 따르면, 그간 경사도 완화를 위한 도시계획위원회 심의를 경기도내 타 시군에 비해 유연하게 적용해 무분별한 산림훼손 등이 이뤄져 당초 난개발 방지 목적으로 경사도 기준을 개정한 취지가 상당부분 퇴색되고 있고, 경사도 완화 심의 건수가 지속적으로 증가함에 따라 개발행위허가에 대한 합리적인 운영 방안이 필요하다 판단해 지난 10일 김포시 도시계획위원회의 자문을 거친 결과 김포시의 각종 개발현황, 임야 분포 여건(25%) 등 제반사항을 고려해 볼 때, 임야의 무분별한 난개발을 방지하기 위해서는 경사도 완화 적용을 보다 엄격히 할 필요가 있음에 공감했으며 다만, 공익성, 재해예방 등 부득이 한 경우에만 경사도 완화를 적용하는 것이 바람직하다는 공통된 자문의견을 수렴해 개선안을 마련했다고 밝혔다.


그런 김 위원장이 중앙일보와의 인터뷰에선 중재자로서의 역할에 대한 소신을 피력했다. 그는 “원만한 노사정 합의를 위해 정치권이 끼어들어선 안 된다. 정부는 한 건 하겠다는 식으로 공(功)을 다투지 말아야 한다. 경영계는 선제적으로 쟁점 사안에 대한 대안을 제시해야 하고, 노동계는 전향적인 자세를 가져야 한다”고 했다. 김 위원장과의 인터뷰는 노사정위원회 복귀 전인 이달 1일과 4일 두 차례에 걸쳐 진행됐다. 지난 4월 9일 사퇴 이후 처음이다.
-사표를 내고 120일 가까이 지났다.
“전화번호도 바꾸고 외부와의 접촉을 자제했다. 인내와 자숙의 시간을 보냈다. 노동개혁은 국가적 대사인데, 이렇게 뒷짐을 지고 있어도 되는가라는 생각을 많이 했다. 개인이나 단체, 정부의 문제가 아니라 몇 십 년을 먹고살 대한민국의 기둥을 세우는 일인데….”
-지난 4월 노사정 대화가 왜 결렬됐다고 보나.
“노사정 모두에 책임이 있다. 어느 한쪽에 책임을 돌리기 어렵다. 임금피크제 확산을 위한 취업규칙 개정과 저성과자 해고 문제가 어느 순간 노동개혁의 상징처럼 됐다. 노동개혁은 비정규직 보호, 사회안전망 확충, 원·하청 구조 개선, 임금체계 개편, 근로시간 단축과 같은 것이어야 하는데, 엉뚱한 방향으로 개혁 논의가 흘렀다. 정부가 왜 이걸 전면에 내세워 상징으로 만들었는지 이해가 안 된다.”
-정부의 책임이란 말인가.
“임금피크제 확산과 저성과자 해고 문제는 지금까지 노사 자율로 해왔다. 제도로 강제할 필요까지 있나 싶다. 노사정위 공익위원이나 학자들도 문제가 있다고 하지 않는가. 그렇다고 정부만 책임이 있는 건 아니다. 경영계는 뭐 하고 있는가. 지난 4월 노사정 대타협이 결렬된 뒤 경영계의 움직임이 전혀 안 보인다. 개혁 주체로서 비용의 관점으로 접근하지 말고 선제적 조치를 취해야 한다. 두 가지 사안이 논의를 가로막고 있다면 두 사안을 풀 방법은 없는지 고민해야 하는데 그게 없다.”
-한국노총이 결렬선언을 하면서 논의가 막힌 것 아닌가.
“결렬선언을 했기 때문에 그쪽으로 화살이 돌아갔다. 그런데 한국노총도 생각을 달리 해야 한다. 노동개혁에 대해 국민의 호응이 높다. 이 시기가 지나면 노총이 곤란해질 수 있다. 어떤 것을 무조건 폐기하라는 식으로 할 것이 아니라 다른 해법을 찾는 전향적인 자세를 가져야 한다. 조만간 김동만 위원장을 만나 조율해볼까 한다.”
-노동개혁을 두고 정치권이 들썩인다.


바른전자는 영상정보 보안 기능을 갖춘 메모리카드 제작 기반 기술에 관한 특허를 취득했다고 밝혔다.
바른전자가 개발한 ‘메모리카드에 저장되는 영상데이터의 관리 시스템’은 메모리카드를 리더기로 PC등에 연결할 때 사용자가 사전에 설정한 보안정보를 입력하지 않으면 동영상 파일에 대해 재생을 제외한 어떠한 동작도 불가능하게 하는 특허기술이다.
사건 예방이나 증거 확보를 위해 활발히 이용되는 폐쇄회로카메라(CCTV), 블랙박스 등의 기록 장치는 별도의 방지대책이 없으면 불특정 다수가 손쉽게 영상정보를 조작하거나 삭제할 수 있는 위험성이 있었다.
바른전자의 이 특허기술은 메모리카드 펌웨어를 통해 PC나 휴대용 단말기에 미리 사용자 정보, 비밀번호 및 메모리카드 고유번호를 입력해 두고, 데이터 편집 시 승인을 받도록 하는 방식이다. 인증 단계를 통과하지 못하면 파일 우클릭은 물론이고 PC로의 이동 등 재생을 제외한 동작이 제한되며, 경고문이 나타나게 할 수 있다. 이에 악의적인 조작이나 정보 유출을 미연에 방지하는 장점이 있다.
또한 일반적인 CCTV나 블랙박스가 영상을 시간, 접촉처럼 한정된 기준으로 분류해 일괄 보관하는 것과 달리, 사용자가 직접 영상 분류 조건을 설정할 수 있도록 지원한다. 지정된 시간·날짜·요일·사건 등에 따라 메모리카드 파티션이 자동으로 나뉘어 영상이 저장될 수 있도록 지원해 편의성을 높이는 방식이다.


9세에 처음 탁구를 시작한 안재현은 주니어 시절부터 촉망받던 기대주였다. 실업 2년차인 올해 대표 선발전 3라운드 우승을 통해 처음 성인대표팀 태극마크를 단 안재현은 세계선수권에서도 빼어난 기량을 발휘하면서 '무서운 막내'로 거듭났다. 안재현은 "지난해 처음 성인 국제대회를 나갔지만 부진했다. 비슷한 기량의 선수들에게도 맥없이 지고 포기하는 경기가 많았다. 경기를 지더라도 내용이 좋아질 수 있도록 이 부분을 집중 보완했다"고 말했다.
안재현이 세계탁구선수권 남자 단식 16강전에서 상대할 일본의 탁구 천재 하리모토 도모카즈. [AP=연합뉴스]


오늘날의 사람들은 영적인 세계를 믿지 않는 경향이 있습니다. 그들은 세상이 철저하게 물리적인 힘으로 구성되어 있다고 생각하고, 모든 일은 자연과학으로 다 설명된다고 생각합니다. 그래서 우리 주변에서 일어나는 일을 두고 ‘마귀의 짓이다’라고 얘기하는 크리스천들의 말에 코웃음을 칩니다.
그들은 악한 영의 존재를 믿지 않기 때문에 세상의 악을 퇴치하는 방법이란 그저 무지한 사람들을 교육하고, 사회 제도를 개선해 나가고, 좋은 심리치료와 약을 제공하는 것입니다. 반면 죄라는 개념은 없습니다. 그저 교육을 잘 못 받았고, 과거의 상처가 깊고, 좋은 기회를 제공받지 못해기 때문이라고 생각할 따름입니다.
하지만 악의 문제를 그렇게 생각해 버리면, 이 세상에는 답할 수 없는 현상이 너무나 많아집니다. 교육은 과거에 비해 비교할 수 없는 수준으로 발달했고, 심리 치료는 예전에 비해 훨씬 더 섬세해졌고, 세련되어 졌지만, 인간의 악함은 비교할 수 없는 수준으로 깊어지고 있습니다. 국가 시스템은 또 어떻습니까? 오늘날 국가별로 차이는 있지만 예전에 비하면 비교할 수 없을 정도로 잘 정비되어 왔습니다.
한국의 경우를 보아도 복지의 수준은 그 어느 때보다도 잘 조직화되어 있고, 중산층의 권위도 높아졌고, 개인의 권리, 장애인들에 대한 배려 등등 부족한 것이 없을 정도입니다. 그런데도 오늘날의 악은 예전과 비교할 수 없을 정도이고, 점점 더 나빠져만 가고 있습니다. 사람들이 모여 있는 광장으로 이유 없이 차를 돌진시키고, 어린 아이를 납치해서 죽이고, 자식이 돈 때문에 부모를 죽입니다. 세상이 아무리 악해도, 또 자식이 부모를 죽이더라도, 부모는 자식을 죽이지 못하는 것이 천륜인줄 알았습니다만 오늘날은 부모가 자식을 죽이는 세상입니다.
사탄은 분명히 현존합니다. 그리고 개인을 공격하고 사회를 그렇게 망가뜨립니다. 사탄을 인정하지 않는 한 인간은 사탄의 공격에 무방비로 노출되어 있을 수밖에 없습니다. 아니나 다를까 그래서 악은 모든 인간들 속에 깊이 뿌리 박혀 있습니다. 그렇기 때문에 이 악한 세상에서 ‘나는 달라! 나는 의롭게 살 수 있어!’라고 자신하며 사는 것보다 위험한 일을 없을 것입니다. 악은 내 개인의 의지와 도덕성이 이길 수 있는 그런 만만한 존재가 아니기 때문입니다.
성경은 이 악을 해결하기 위해서 오신 분이 예수님이라고 합니다. 하지만 예수님은 그런 악한 세상에서 우리가 어떻게 살아야 할지를 보여주는 모델, 즉 성인이 아니십니다. 좋은 모델로는 우리가 악을 이길 수 없기 때문입니다. 그렇다고 예수님이 모든 악을 한순간에 일망타진해 버리는 수퍼히어로도 아닙니다. 그렇게 되면 악한 우리를 모두 죽이셔야 할 것입니다.
대신 예수님은 십자가에서 우리의 죄를 위해서 죽으십니다. 그렇게 우리를 용서하시고, 사탄의 우리를 향한 소유권을 빼았으셨습니다. 그리고 우리 안에 들어오셔서 우리가 조금씩 악을 이기도록 함께 싸워 가십니다.


미국만이 아니다. 아베노믹스 5년을 맞은 일본도 호황을 맞으면서 지난해 11월 기준 유효구인배율이 1.56배(구직자가 100명이라면 일자리는 156개가 있다는 뜻)로 44년 만에 최고치를 경신했다. 정부는 임금 인상 등에 협조하는 기업에 대해 법인세 부담을 20%까지 인하하는 특별 세액공제안까지 마련했다. 프랑스 역시 에마뉘엘 마크롱 대통령이 성공한 유연한 노동시장 개혁 정책으로 지난해 10월 실업률이 9.4%로 5년 만에 최저로 떨어졌다. 모두 정부의 적극적인 지원 아래 기업이 투자에 나서면서 나타난 선순환의 결과다.
하지만 한국의 기업인들은 노사문제를 비롯한 반(反)기업 정책으로 불안감을 떨치지 못하고 있다. 한국경영자총협회의 ‘2018년도 노사관계 전망조사’에서 응답기업 10곳 중 7곳꼴로 “올해 노사관계가 작년보다 불안해질 것”이라고 답했다. 문재인 정부는 출범 직후 지난 정부가 노동시장 개혁을 위해 추진하던 공공기관의 성과연봉제와 취업규칙 변경 등을 폐기했다. 대신 비정규직의 정규직 전환, 최저임금 인상, 근로시간 단축 등 경영계가 동시에 받아들이기 힘든 노동 정책을 잇달아 내놨다.
노사 균형을 맞출 목소리도 들리지 않는다. 노동입법을 담당하는 국회 환경노동위원회의 전체 의원(16명) 가운데 6명이 노동계 출신이다. 오죽했으면 박성택 중소기업중앙회 회장이 “국회에 기업 이야기를 들어줄 사람이 없다”고 하소연을 했겠나.


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AASHTO M247 표준 습기-증거 유리 구슬


소니의 부활은 그야말로 흥미로운 스토리다. 과거의 명성만큼은 아니지만 특정 분야에서 괄목할만한 성공을 거두고 있고 카메라만 놓고 보면 국내 시장에서 지난 몇 년간 엄청난 성장을 거듭하며 점유율 1위를 두고 캐논과 경쟁 중이다. 정말 화려한 컴백이라 할 만한데 단, 스마트폰만 빼면 말이다. 소니 스마트폰 엑스페리아 시리즈는 삼성, LG, 애플에 밀려 한국 시장에서의 존재감이 미미한 수준이다. 경쟁사와 비교해 눈에 띌 만한 경쟁력을 갖추지도 못했고 스마트폰으로서의 안정성, 편의성도 높은 점수를 줄 수 없었다.
엑스페리아 XZ2는 드디어 소니가 ‘감을 잡았다’고 할 만한 완성도를 갖췄다. 지난 WMC 2018에서 ‘베스트 스마트폰 상’을 수상한 점도 이를 입증한다. 플래그십 스마트폰다운 성능과 타사와는 확실히 차별화하는 디자인, 사용성, 소니 고유의 기술이 잘 융합된 확실한 성능까지. 완벽하지는 않아도 부족한 점이 없고 내구성, 화질, 음질 부분은 갤럭시 시리즈보다 훨씬 낫다.
우선 안드로이드 운영체제가 정말 멀쩡하게 돌아간다. 팝업 브라우저가 표시가 안 되는 에러가 사용 중 발견되긴 했지만, 그 외에 웹 서핑, 앱 작동, 동영상, 카메라, 음악 재생 등 자주 사용하는 모든 기능이 빠르고 부드럽게 작동한다. 블루투스 연결 부분은 일부 거슬리는 문제가 보이긴 했지만 기기마다 특성을 타기 때문에 엑스페리아 XZ2 만의 문제는 아니다.
5.7인치 화면은 코닝 고릴라 글라스5로 보호되어 있다. 타원형인 뒷면도 마찬가지다. IP65/68 등급의 방진 방수와 함께 강력한 내구성의 원동력이다. 강력하다는 건 어지간해서는 떨어뜨리는 것만으로 화면이 부서지지 않는다는 얘기다. 앳지 디스플레이를 채용한 많은 스마트폰이, 특히 갤럭시S8과 S8+, 가벼운 충격만으로 즉시 수리를 요하는 데 비하면 정말 만족스러운 부분이다.
대신 플래그십답지 못하게 조금 두툼한 게 아닌가 싶은데 어차피 얇을수록 화면과 본체를 보호한다고 필름 붙이고 케이스 씌우고 하다 보면 얇은 두께와 가벼운 무게감은 상쇄돼 버리고 만다. 삼성을 비롯한 많은 브랜드가 실제 사용자 경험보다는 마케팅 떡밥으로 무게와 두께를 사용하는데 주력한다면 소니는 꽤나 갑갑할 정도로 사용자 경험에 집중한다고 볼 수 있다.
디스플레이는 익숙하지 않은 사람이 보면 어딘가 어색할 정도로 선명하다. 소니 브라비아TV 기술을 적용해 색감이 정확하고 화면의 깊이가 감지될 정도로 선명하다. 갤럭시 시리즈가 채도를 많이 높이는 방식으로 소비자가 보기에 색이 화려해 보이는 것과 비교하면 이 역시 우직하게 정공법으로 밀어 붙이는 식이다.
18:9 화면비는 최신 스마트폰이 모두 지원하기에 별다를 게 없다. 대신 두 개의 스테리오 스피커는 출력이 확실히 좋아서 스마트폰 단독으로 영상을 즐기기 충분하다. 가로로 사용해 보면 소니 휴대용 게임기를 사용하는 것 같은 기시감을 받게 된다.
엑스페리아 XZ2는 과감하게도 3.5mm 스테레오 단자가 없다. USB 젠더를 사용하면 되긴 하지만 결국 블루투스 무선 연결을 사용해야 편하다. 그만큼 무선 음질에 자신이 있다는 뜻이다. 자사 고음질 코덱인 LDAC과 블루투스 고음질 코덱인 apT-X 모두를 지원한다. 블루투스 버전도 5.0이다.
Apt-X를 지원하는 블루투스 무선 이어폰이나 헤드폰을 사용하면 유선 수준의 음질로 음악이나 동영상을 즐길 수 있다. 타사 스마트폰이 무선 연결 시 고질적으로 드러나는 출력 저하 문제도 전혀 없다. 50% 수준의 볼륨이면 충분히 음악을 즐길 수 있다.
소니가 자랑하는 카메라 기술은 엑스페리아 XZ2에도 적용됐다. 4K 비디오와 960fps 슬로우 모션 촬영을 지원한다. 그렇지만 자주 사용하는 기능들이 아닌 만큼 진짜배기는 손떨림 보정 기능에 있다. 스마트폰을 손에 들고 찍어도 거의 흔들림 없는 영상을 얻을 수 있다. 색감이나 밝기도 인터넷으로 보기에 충분하다.
엑스페리아 XZ2 본체 우측 측면에는 볼륨, 전원 버튼과 함께 사진 촬영 버튼이 하나 더 있다. 스마트폰을 가로로 들고 찍기에 최적화 되어 있다. 반셔터 기능을 지원해 전문 카메라처럼 초점을 옮기기 편하고, 한 손으로 촬영할 때도 안정적이다.
::소니 엑스페리아 XZ2로 촬영한 동영상
여러 기능이 많은 반면 사진 자체의 화질은 갤럭시나 아이폰에 비해 더 좋다고 하기 어렵다. 사용하는 렌즈와 이미지 센서 크기의 한계가 명확히 드러난다. 소니가 선전하는 것처럼 야경 사진이 더 예쁘거나 멋지게 찍히는 것도 아니다. 일반적으로 사용하기에 딱 알맞은 수준이라고 하는 게 맞겠다.
동영상을 오래 보거나 영상 촬영 시간이 길어지면 후면에 발열이 느껴지는 건 아쉽다. 두께가 얇은 갤럭시나 아이폰보다 두께가 두꺼운 소니 스마트폰이 더 열이 난다는 건 분명 마이너스 요소다. 따끈한 정도라서 사용에 지장을 주는 건 아니다. 기술로 둘째 가라면 서러운 소니의 스마트폰임을 생각하면 삼성과 애플의 뛰어난 기술을 실감할 수 있는 대목이다.
소니 엑스페리아 XZ2의 가격은 89만원대. 갤럭시S9 출시가 코앞이라 갤럭시S8이 대폭 할인하는 점을 감안하면 결코 싼 가격은 아니다. 특징과 장점이 분명하고 자급제 폰으로 출시되어 통신사 구분 없이 유심만 꽂으면 사용할 수 있다는 점이 매력이다.
구매지수 : 84점


자동차와 비행기, 공장, 건설현장 등에서 발생하는 소음은 일반 시민의 생활에 큰 피해를 준다. 소음은 사람의 심장 박동을 빠르게 하고, 혈압 상승, 호흡수 증가, 위장의 일시적 수축 등 인체에 영향을 끼친다고 알려져 있다. 특히 철도와 비행기 같은 교통기관에 의해 발생되는 교통소음은 신경질환, 난청, 귀머거리 등의 신체장애를 줄 위험이 있다.
군용비행장, 군사격장에서 발생하는 소음피해보상 등과 관련한 법안이 국회에 상정된 지 15년 만에 상임위원회를 통과했다. 국회 국방위원회는 지난 8월 21일 ‘군용비행장·군사격장 소음방지 및 피해보상에 관한 법률안’을 전체회의에서 심의·의결했다. 이 법안에는 군용비행장과 군사격장 인근의 소음대책 지정, 보상금 지급, 5년마다 소음방지 피해보상을 위한 기본계획 수립, 자동소음 측정망 설치, 군용항공기의 야간비행, 사격제한 등이 담겼다. 이로써 군용비행장 인근 주민들에 대한 보상이 용이해진 것이다. 현재까지는 피해를 보더라도 소송을 제기해 법원 판결을 통해서만 피해보상을 받을 수 있었다고 하니, 군부대로 인한 소음피해를 법으로 인정한 것이라 여겨져 소음피해지역에 사는 시민으로서 환영할 만한 소식이다.
그러나 지난 2018년 평택시와 평택시의회는 “환경부가 제시한 소음기준이 과도하다”며 평택시 진위면 가곡지구 도시개발사업에 적용한 환경부의 소음기준 적용에 반대하며 협의를 진행한 바 있다. 또한 오는 9월 21일에는 블랙이글스의 시범비행이 예정된 에어쇼가 열려, 현재 준비가 한창이라는 소식이 들린다. 도시개발만 된다면, 공해와 같은 소음은 괜찮다고 생각하는 평택위정자들의 인식을 드러내는 사건이다. 지역을 알리기 위한 행사를 만들기 위해 그 지역에 사는 주민들이 겪는 소음피해는 못 본 척해도 된다는 것인가? 시민중심의 살기 좋은 평택을 만들기 위한 시정 안에 군부대 근처에 거주하는 시민들의 삶의 질은 안중에도 없는 것인지 궁금해진다.
명품신도시 평택을 만들기 위한 공무원들의 노력이 눈물겹다. 그러나 시민 중심을 내세우는 현재의 평택시정에서 ‘전투기 에어쇼’를 통해 얻는 이점은 ‘군부대 인근 시민들의 고통’을 전제하고 있다. 북부지역에 거주하는 시민으로서 에어쇼를 준비하는 기간에 들리는 비행기의 소음은 일상의 모든 소통을 가로막았던 것으로 기억한다. 그것은 평범한 시민이 잊고 지내던 군사기지의 존재감을 드러내는 사건이며, 불쾌한 경험 중 하나였다.


하지만 체념하고 그로 인해 고통스러워하는 것은 또 한 번의 패배일 뿐이다. 저항, 이것이야말로 새로운 희망을 만들어내는 힘이다. 저항은 그 자체로서는 큰 힘이 못될 수 있으나 저항으로 인해 형성되는 새로운 관계를 통해 더욱 큰 힘을 만들어 낼 수 있다. 흥국생명 앞 108배는 그저 절에 불과할 뿐이지만 더 큰 저항의 힘을 조직하기 위한 희망의 몸짓이다. Ⅱ. 무엇이 10년 전으로 돌아갔나? 민주당-민주노동당-민주노총을 아우르는 민주대연합의 구상이 시도되고 있다. 민노당과 민주노총, 그리고 일부 단체의 제안으로부터 비롯된 민주연합의 구상이 큰 힘을 받고 있지 못하다가, DJ의 후견적 지도에 따라 민주당이 적극적으로 나섬으로써 본격적으로 시동이 걸리고 있다. 민주당과 민노당 그리고 창조한국당의 공조는 대북공조를 계기삼은 것이지만 이미 선거연합까지 이야기되고 있고, 이것은 더 나아가 합당까지의 속내를 드러낸 것이다. 물론 이러한 구상이 민노당 당원들 모두에게 지지받지는 못할 것이나, 이미 당의 주류들에게는 걸림돌이 없기 때문에 상당히 빠르게 진척될 수 있다. 민주당 역시 반대가 있겠지만 DJ의 발언은 여전히 절대적 영향력을 가지고 있기 때문에 큰 이변이 없는 한 이 구상을 실현시키려 할 것이다. 게다가 대중으로부터 외면받고 있는 민주당으로서는 달리 대안도 없다. 그런데 불과 1년 전의 진보대연합 구상이 민주대(?)연합 구상으로 전환된 배경은 무엇일까? 이명박의 독재정치? 그런데 한나라당 정권이 들어서면 이 정도의 보수 수구로의 회귀가 이루어질 것은 예상 가능한 일은 아니었던가? 보수연합! 군사독재 이후 이른바 문민정부 시절부터 보수 야당은 민주연합이 아니라 보수연합을 통해 집권의 꿈을 이루었다. 김영삼은 노태우, 김종필과 함께 3당합당을 통해 대통령이 될 수 있었고, 김대중은 김종필, 박태준과 함께 DJP연합을 통해 집권하였다. 막판에 정몽준과의 연합이 실패로 돌아갔지만 그럼에도 불구하고 노무현 역시 그 덕에 대통령이 될 수 있었다. 이처럼 현재의 통합민주당으로 대표되는 흐름의 과거사는 진보진영과는 거리를 둔 채 보수연정을 통해서 정권을 잡았던 역사였다. 김대중 전 대통령이 민노당 강기갑 대표를 만나 이명박 정권이 나타나 상황이 10년 전의 시대로 전체 흐름이 역전되는 과정이라고 했다는데 참으로 의미심장한 말이다. 10년 전의 상황이라면 10년 전 DJ가 선택했던 길을 또 다시 반복해야 한다는 것이 아니겠는가. 민주당의 역사는 보수연합의 역사
또한 그 말은 고사상태에 빠진 민주당을 다시 살리기 위해서는 또 다시 수혈이 필요하다는 말이기도 하다. 민주주의는 피를 먹고 자란다고 했는데, 민주당은 수혈을 통해서 생명을 연장하여 왔다. 한때 386 젊은피로 수혈했으나 이제 386의 진기가 다 빠져나간 상태이기에 또 다른 수혈의 대상으로 생명을 연장한 뒤 보수연정을 시도하면 정확히 10년 전의 상황과 구도가 맞아떨어진다. ▲ 제정당,시민사회단체, 각계인사가 참여하는 연석회의가 지난 4일 국회에서 열렸다.(사진=변경혜 기자)
민주노총이든 민주노동당이든 떠나서 진보운동 전체가 위기에 처한 상황이다. 위기라고 한 것은 객관적 정세의 문제가 아니라 주체의 역량의 문제 때문이다. 진보진영은 정세를 주도할 힘을 가지고 있지 않다. 작년부터 진보대연합에 대한 구상이 제기되었으나 어떠한 진전도 이루어내지 못한 것은 현재 진보진영이 가진 역량의 한계를 여실히 드러내어 주었다. 진보정당이든 시민운동진영이든 주어진 틀에서 한 치도 벗어나지 못하고 주어진 조건에 안주하며 상황을 따라잡기에 급급한 모습을 보여주었다. 2008년이란 정세에서 이 위기를 돌파하고 오히려 정세를 주도하기 위해서는 진보운동의 위기를 만들었던 스스로에 대한 반성에서부터 출발해야 한다. 그 반성이 이제 본격적으로 진행되려 할 참이다. 그런데 느닷없이 나타난 민주연합론은 반성에 기초한 새로운 출발이 아니라 위기에 몰린 방어적이고 퇴행적인 노선일 뿐이다. 진보의 재구성을 이루어야 하는 판에 갑자기 짝짓기 놀이가 시작된 것이다. 애정을 가지고 염려스러운 점을 덧붙이자면 민주노동당이 만약 이 길을 간다면 늑대굴로 들어가는 것이나 다름없다. 민주노동당은 왜 그 어려운 과정을 거치며 진보정당을 만들려고 애를 썼는지 진보정치가 무엇인지 알아야 할 것이다. Ⅲ. 독재라면, 자본의 독재 이명박정권은 독재정권인가? 참 어처구니없는 화두를 들고 고민하게 생겼다. 독재에 대한 우리의 기억은 군홧발에 있다. 하지만 이 기억마저도 단절된 세대의 한쪽만이 가지고 있는 기억으로 축소되었다. 그러기에 군홧발에 대한 기억을 되살리는 것으로 독재정권의 개념을 규정하기에는 무리가 있겠다. 그러면 이명박 정권이 김대중, 노무현 대통령 시절에는 없었던 국가보안법으로, 그 시절에는 없었던 집시법으로, 그 시절에는 없었던 정리해고법으로 민중들을 탄압하기 시작했기 때문에 독재정권인가. 그 시절에도 국가보안법으로 고통받는 이들이 있었고, 하루가 멀다 하고 노동자들이 자살했던 때가 있었고, 구속자 수가 가장 많았던 때가 있었다. 그렇다면 도대체 무엇인가, 이명박을 독재정권이라고 하는 것은. 이명박은 무엇을 ‘새롭게’ 만들어 민중들을 탄압하기 시작했는가. 단절된 세대가 아니라 모든 세대에 공통하는 것으로 다가온 독재는 역시 자본의 독재다. 군사정권 시절 민주화의 외침이 총과 칼에 짓밟혔다면, 지난 20년 민중은 해고와 생존의 위협에 숨죽여야 했다. 총과 칼 앞에서는 의로운 양심도 목구멍 포도청 앞에서는 무릎을 꿇어야 했다. 당장 감옥 가는 것보다 당장 떨어지는 벌금과 가압류가 더욱 무서운 시절이다. 굶어도 보고, 매달려도 보고, 드러누워도 보지만 민중들의 생존의 외침은 자본의 독재 앞에서 무기력하기만 했다. 그 억울함에 누가 손길을 내밀어 주었는가. 민주당이? 민주연합 아니라 진보연합 필요


아우디 코리아가 완전변경 4세대 모델로 돌아온 플래그쉽 대형 세단 뉴 A8을 국내에 선보였다. A8 L 55 TFSI 콰트로 단일 모델로 출시됐으며, 다이내믹한 성능과 새로운 디자인 언어를 적용해 ‘아우디 럭셔리 클래스의 미래’를 보여준다는 것이 아우디 코리아의 설명이다.
뉴 A8 L 55 TFSI 콰트로 모델은 3.0리터 V6 가솔린 직분사 터보차저 엔진과 8단 팁트로닉 자동변속기가 맞물려 최고출력 340마력, 최대토크 51.0kg.m를 발휘한다. 0-100km/h 가속 시간은 5.8초이며, 최고속도는 210km/h로 제한된다. 복합연비는 8.8km/L로 인증 받았다.
‘아우디 프롤로그’ 콘셉트카를 기반으로 한 외관 디자인은 고급스러우면서도 역동성을 잃지 않는다. 넓고 곧은 새로운 싱글프레임 그릴과 유려하면서도 날렵한 라인은 플래그쉽 세단으로서의 강렬한 인상과 세련되고 진보적인 위상을 보여준다.
특히, 스포츠 익스테리어 패키지가 기본 적용되어 프론트 범퍼 알루미늄 블레이드, 스포티한 사이드 실 디자인과 알루미늄 및 매트 블랙 색상의 허니콤 인서트로 마감된 리어 범퍼로 스포티함을 더했다.
날카로운 실루엣의 ‘HD 매트릭스 LED 헤드라이트’는 X 형상과 파란색 LED 조명으로 시각화된 아우디 레이저 라이트를 탑재했다. HD 매트릭스 LED 헤드라이트는 일반 LED 보다 촘촘하게 배열된 광선을 통해 보다 넓은 범위를 밝혀준다.
다이내믹 턴 시그널이 적용된 ‘OLED 테일라이트’는 입체적인 형상으로 차량 후면에 생기를 불어넣으며 디자인 완성도를 높였다. 도어 잠금 및 해제 시 독특한 빛의 움직임을 보여주는 OLED 테일라이트는 기하학적 형태의 빛을 균일하게 밝혀주고 빛의 밝기도 자유롭게 조절해 향상된 가시성과 안전성을 보여준다.
뉴 A8의 실내는 기존 모델 대비 길어진 5,310mm의 전장과 3,128mm의 휠베이스로 보다 넓고 여유로운 공간을 구현했다. 이와 함께 전 좌석에 마사지 및 통풍 등 다양한 기능을 적용해 안락하고 편안한 주행을 지원한다. 더불어 ‘앰비언트 라이트 패키지’가 기본 장착되어 브랜드만의 감성을 담았다.
혁신적인 첨단 기술이 집약된 뉴 A8에는 센서와 알고리즘으로 구성된 지능형 시스템으로 다양한 주행 환경에서 운전자를 지원해 차량을 더욱 효과적으로 제어한다. 액티브 크루즈 컨트롤과 액티브 레인 어시스트가 결합된 어댑티브 크루즈 어시스트, 하차경고 시스템, 교차로 보조 시스템, 프리센스 360 등 운전자는 물론 보행자의 안전까지 생각하는 다양한 최첨단 안전 사양이 적용됐다.
아우디의 혁신 기술이 집약된 ‘다이내믹 올 휠 스티어링‘은 스티어링 휠의 움직임을 최적의 각도로 만들어 어떠한 상황에서도 흔들림 없는 안정감과 향상된 조향 감각을 선사한다. 아우디 스페이스 프레임을 활용한 혁신적인 경량 구조 기술을 통해 전체 중량은 감소했지만, 보다 개선된 강도와 강성으로 연비 향상과 주행 안정성을 높였다.
그 외에도 아우디 버추얼 콕핏 플러스에 햅틱 피드백이 적용된 듀얼 터치스크린 내비게이션이 적용됐으며 헤드업 디스플레이, 뱅앤올룹슨 어드밴스드 사운드 시스템, 뒷좌석에 설치된 태블릿인 리어 시트 엔터테인먼트 등을 통해 보다 쾌적하고 편리한 주행을 즐길 수 있다.


일단 먼저 전제하는 것은 나는 요게벳의 노래가 이야기하려는 중심적인 메시지에는 불만이 없다. 아이에게 너의 삶의 주인이 누구인지를 이야기해주는 부모의 마음은 언제나 감동적이다. 다만, 내가 여기서 이 노래가 불편하다고 하는 것은 이 노래를 비롯해 이집트 왕자와 기타 여러가지 컨텐츠들이 모세의 갈대상자 스토리를 사용하는 해석 방식에 대한 불편함이다.
아이의 운명을 하나님께 맡기며 무너지는 마음으로 아이를 강에 띄워보내는 그 어머니의 마음... 하지만 사실 이 행위를 있는 그대로 오늘날 재현한다면 아이를 강에 유기하는 끔직한 영아유기범죄의 현장이 된다. 아무리 아이의 목숨이 위험한 상황이라고 하지만 아이를 강에 띄워보내는 부모라니... 이걸 아무렇지 않게 받아들이고 감동받는 것이 정상적인지 생각해볼 필요가 있다. 물론 그 부모의 마음을 이해하지 못하는 것은 아니다. 베이비박스에 아이를 버리는 부모의 마음처럼, 어떤 결단도 쉬운 결단일 수는 없을 것이다. 하지만 그 마음이 절절하다고 해서 그 행동을 정당화 할 수는 없다. 아이를 버리는 행위를 하나님께 아이를 맡기는 것으로 이야기하는 것이 과연 올바른가?
문제는 모세에 대한 이런 스토리가 성경에 나와있는 언급과 다르다는 것이다. 사실 성경에 나타나는 모세의 이야기 속에서 모세의 부모는 이런 끔찍한 영아유기범죄를 저지른 적이 없다. 단도직입적으로 모세의 부모는 모세를 버리지 않았다. 해당 사건의 본문인 출애굽기 2장을 보면 성경은 이 사건을 이렇게 묘사한다.
더 숨길 수 없게 되매 그를 위하여 갈대 상자를 가져다가 역청과 나무 진을 칠하고 아기를 거기 담아 나일 강 가 갈대 사이에 두고(출 2:3)
이 본문 속에서 그 부모는 아기를 담은 갈대상자를 나일강에 흘려보내지 않았다. 성경에는 분명히 나일 강 가에 있는 갈대 사이에 두었다고 말하고 있다. 두었다. 두었다! 두었다!!!!!!!!!! 흘려보내지 않고 거기에 두었다. 그것도 갈대 사이에 두었다. 나일강의 갈대가 어떠냐고? 아래 사진을 보자.
나일강의 파피루스 갈대
빽빽하다. 나일강 주변의 갈대는 빽빽하게 자라는 억센 갈대다. 길이는 4~5m 높이까지 자란다. 파피루스 만들 때 쓰는 갈대가 이 갈대이다. 모세의 갈대상자를 만든 것도 이 갈대이고 당시에 배를 만드는 재료로도 쓰였다. 그만큼 단단하다. 이런 갈대 사이에 아이를 담은 상자를 두는 것이 과연 떠내려 보낼 생각으로 놓는 것일까? 갈대상자에 역청과 송진을 칠해서 이런 갈대 사이에 두었다는 것은 이것을 흘려보낼 목적이 아니라는 것을 알게 해준다. 이것은 누군가에게 발견되도록 물이 새지않고 최대한 오래 떠 있게 하려는 목적이라고 보는 것이 맞다. 하지만 이야기는 여기에서 끝나지 않는다. 모세의 부모는 나일강가 갈대 사이에 아기를 버린 것이 아니다.
그의 누이가 어떻게 되는지를 알려고 멀리 섰더니(출 2:4)
갈대 사이에 놓아둔 아기가 어떻게 되는지 확인하기 위해 누이가 보고 있다. 모세의 가족은 아기를 강가에 놓아두고 돌아서지 않았다. 이 아이는 절대 혼자 버려졌던 것이 아니다. 가족은 이 아이가 어떻게 되는지 지켜보고 있다. 게다가 이어지는 이야기는 애초에 이 부모의 계획이 자신이 키우지 못하는 아기를 대신 키워줄 다른 사람을 찾는 것이 아니라는 것을 보여준다.
바로의 딸이 목욕하러 나일 강으로 내려오고 시녀들은 나일 강 가를 거닐 때에 그가 갈대 사이의 상자를 보고 시녀를 보내어 가져다가 열고 그 아기를 보니 아기가 우는지라 그가 그를 불쌍히 여겨 이르되 이는 히브리 사람의 아기로다
그의 누이가 바로의 딸에게 이르되 내가 가서 당신을 위하여 히브리 여인 중에서 유모를 불러다가 이 아기에게 젖을 먹이게 하리이까 바로의 딸이 그에게 이르되 가라 하매 그 소녀가 가서 그 아기의 어머니를 불러오니 바로의 딸이 그에게 이르되 이 아기를 데려다가 나를 위하여 젖을 먹이라 내가 그 삯을 주리라 여인이 아기를 데려다가 젖을 먹이더니
갈대 상자를 감시하던 미리암은 바로의 공주가 갈대상자를 발견하자 기다렸다는 듯이 모세의 친모를 유모로 공주에게 소개한다. 이 일로 인해 모세는 결국 목숨도 보전하면서 친모의 보호 아래 자랄 수 있었다. 모세의 부모는 아기의 목숨을 걱정해야 했고 그 아이를 직접 키울 수 없는 상황이라는 것을 알았지만 아기를 강물에 띄워보내는 무책임한 짓을 하지 않았다. 모세의 부모는 아이가 살 수 있는 방법을 고민했고 그 기회를 찾았다. 그리고 그 기회가 왔을 때 지혜를 발휘해 결국 마지막까지 아기를 자신의 보호아래 키울 수 있었다. 모세의 부모는 아기를 떠내려 보내지 않고 마지막까지 부모로서의 책임을 다하려 노력했다. 그리고 실제 그렇게 아기를 키웠다.
물론 그 아기는 공주의 아이로 자랐기 때문에 아마 모세의 어머니는 크면서 이 아이에게 '엄마' 소리 한번 듣지 못했을 것이다. 그런 측면에서 나는 이 이야기를 듣고 있으면 솔로몬의 현명한 재판 이야기에 나오는 두 어머니가 생각난다. 아이를 반으로 자르라는 솔로몬 왕의 판결에 엄마이길 포기하면서까지 아기가 사는 길을 도모했던 엄마와 왕의 판단을 현명한 판단이라며 아이를 떠맡겨 버리는 엄마, 과연 내 아이라면 나는 하나님께 맡긴다며 아이를 강물에 띄워보낼텐가? 아니면 평생 부모로서 인정받지 못하는 것을 감수하고라도 그 아기가 살 길을 찾으려 애쓸까?
이것은 우리가 하나님께 우리의 삶을 맡긴다는 말을 할 때 우리의 자세가 어떠해야 하는지를 생각해보게 한다. 우리가 하나님께 우리 삶을 맡기는 자세는 과연 아이를 강물에 떠내려보내듯 우리 삶과 우리 자녀의 삶을 하나님께 맡기는 것인가? 아니면 손해와 치욕 그리고 인정받지 못할 것을 감수하고서라도 하나님의 뜻에 맞게 살려고 붙들고 애쓰는 것인가? 어떤 부분에서 은혜를 받고 감동을 느끼는지 모르는 바는 아니지만, 우리가 쉽게 생각하고 말하는 스토리가 얼마나 성경의 이야기와 거리가 있으며, 오늘날 현실에서 재현될 때 얼마나 비정상적인 이야기로 들릴 수 있는지 생각해봤으면 좋겠다.
글을 쓰고 나서 어쩌다보니 원작자인 염평안님에게까지 글이 흘러갔다. ㅎㅎ 그럴만한 글인가 모르겠네. 같이 읽으시면 좋을 것 같아서 염평안님의 페북에 올라온 이 내용 관련된 송스토리를 링크로 남긴다. 하지만 나는 흔히 팩션드라마 같은 곳에서 일어나는 상상과 왜곡의 경계는 원작에 언급되지 않은 내용에 살을 붙이는 정도라고 생각한다. 그런 면에서 요게벳의 노래나 이집트 왕자에서 사용하는 '흘려보낸다'는 이미지는 단순히 추론과 상상만으로 말하기에는 불편함이 있다.
그리고 사실 이 글은 원작과 다르다는 것을 말하기 위해 쓴 글이 아니라 그런 표현으로 부모의 마음을 표현하는 것이 정서적으로 불편하다고 쓴 글이다. 나는 모세의 가족이 슬프고 절망스러운 상황에서 아기를 강에 흘려보내는 것보다는 조금 더 책임감 있는 선택을 했다고 생각하고 그것이 아기를 사랑하는 부모의 마음과 우리의 올바른 신앙적 자세에 더 가깝다고 느낀다.
https://www.facebook.com/yumpyungahn/posts/1957082227667985
요게벳의 노래가 불편한 이유 (0)


애플의 아이폰 보급이 상당히 높고 국제적으로 유명한 미국 뉴욕에서 길을 지나가다보면 모두 아이폰을 사용하고 있는 것을 종종 보게 됩니다. 그렇지만 아이폰을 모든 소비자가 쉽게 사고 싶을 때 사는 것은 아닙니다. 많은 사람들이 몇달은 돈을 모아야 살 수 있다고 봅니다. 한국처럼 약정할부로 쉽게 구할지도 모르지만 결국은 약정노예가 되지요. 이 내용에서 중요한 것은 소비자의 급여수준에 이를 소비자가 아이폰을 구입하기 위해 일하게 되는 시간에 영향을 준다는 것을 보여줍니다.
UBS 자산관리(Wealth Management)에 다르면 2015년 데이터기준으로 전세계에서 가장 물가가 비싼 도시로 뉴욕과 런던이 모두 TOP5에 있습니다. 그중 런던에서 일하는 사람은 41.2시간을 일하면 아이폰6를 구입할 수 있습니다. 반면 뉴욕에 있는 사람은 24시간이면 충분히 살 수 있습니다. 이 차이는 각각 도시별 생활비와 급여수준 차이로 인해 발생하는 것을 보여줍니다. 런던의 경우 뉴욕보다는 생활비가 높은 급여수준에 비해 뉴욕보다 더 높기 때문입니다. 참고로 USB에서 발표한 자료에 따르면 전세계 도시별 평균 수입순위에서 런던은 TOP10안에 들지 못하며 뉴욕은 4위였습니다.
[이미지출처: UBS]
도시별 아이폰6를 구입하기 위해 더 오랜시간 일해야 되는 경우가 더 많습니다. 예로 그리스 아테네의 노동자는 218시간, 케냐 나이로비는 468시간, 우크라이나 키예프는 627시간이 걸립니다. 반대로 가장 빨리 구입할 수 있는 곳은 스위스 취리히 노동자로 20.6시간이면 아이폰6를 살 수 있습니다.
그리고 맥도날드의 빅맥지수도 같이 비교되어 있는 이 내용은 빅맥 1개를 살 수 있는 능력치를 보여주는 것으로 우쿠리이나 키예프에서는 55분의 노동을 해야지만 1개 빅맥을 살 수 있지만 뉴욕의 경우 11분이면 가능하다. 1등은 홍콩으로 9분이면 1개 빅맥을 살수 있다.
이렇듯 UBS자산운용 데이터를 보면, 스위스 취리히가 월등히 급여도 높고 구매력도 높다는 것입니다. 물론 노동시간을 통해 어떤 물건을 산다는 것이 행복한지에 대해서는 별개의 이야기이고 행복도는 일에 대한 생각이나 문화에 의한 노동시간 길이와 야근등의 잔업이 강제되어 무엇인가와 바꾸어도 가족과 즐기는 시간이 있는지, 미래에 대한 불안, 핵가족화로 인한 육아에 대한 부담등 다양한 요소들이 존재한다.


집을 살때나 팔때, 인테리어의 가장 큰 비중을 차지 하는 부분은 주방과 화장실이다. 시각적으로 큰 영향을 미치는 주방의 캐비넷 색깔과 카운터 탑은 집의 디자인을 결정할 때나 업그레이드를 할때 가장 신경 쓰이게 되는 부분이다. 또한 새집을 구매할때 디자인 센터에서 1-2시간을 고민하며 고르는 옵션과 각기 다른 레벨의 카운터 탑은 무엇을 고를지 고민의 고민을 더하게 된다. 요즘 대세라고 하는 그라나잇과 쿼츠 탑의 차이점이 무엇인지 알아 보자.
그라나잇, 열과 긁힘에 강해
흔히 우리가 부르는 그라나잇은 화강암을 가리킨다, 화강암은 암석의 종류로 지하 깊은 곳에서 마그마가 서서히 굳어진 돌이다. 화강암은 뒤틀림이 거의 없고 아주 단단하여 오래전부터 건축의 주춧돌로 많이 사용되어 왔다. 스포츠 경기 컬링에 사용되는 스톤 재료로도 쓰인다. 주방의 싱크 탑으로 많이 선호하는 그라나잇(Granite)은 내구성이 좋아 열과 긁힘에 강하다. 다양한 색깔과 돌의 패턴이 아름다움을 더하고, 알갱이가 크고 패턴이 클 수록 고급스럽고 세련된 느낌을 줄 수 있다.
기름이나 얼룩, 빨리 닦아야
하지만 천연재료이므로 흔히 제공되는 작은 샘플의 표면을 보았을 때와 실제의 마무리 된 싱크나 아일랜드의 표면의 디자인이 차이가 있을 수 있으니 전체으로 큰 표면이나 긴 샘플을 참고 하는것이 좋다. 표면이 매끈하고 얼룩이 눈의 쉽게 띄지 않지만, 일년에 한번은 sealing 작업을 해주어 광택처리를 해주는 것이 좋다. 기름이나 얼룩이 묻었다면 스며들기 전에 재빨리 닦아 낸다. 무겁고 운반이 어려우며, 작은 조각과 균열이 있다면 수리 할 수 없고 완전히 교체해야하는 단점이 있다.
쿼츠, 다채로운 색상 선택이 가능
쿼츠는 요즘 새집이나 건축에 비중이 높게 사용 되는 또다른 재료이다. 93%의 석영와 다른 광물을 혼합하여 가공되며 높은 온도와 압력으로 만들어진 인공 재료이다. 쿼츠는 수많은 형태로 가공 될수 있으며, 독특성과 제조 공정으로 인해 쿼츠의 가격은 일반 인조석보다 높다. 무늬의 차이에 영향을 받지 않고 다채로운 색깔과 심플하고 단조로운 색상을 고를수 있다. 쿼츠는 특히 칩, 긁힘 및 손상에 강하다.
쿼츠, 고온의 냄비는 피해야
커피, 와인 및 기름과 같은 식품에서 발생하는 얼룩에 영향에 큰영향을 받지 않는다. 열에도 강한 편이지만, 고온의 냄비를 직접 내려 놓는것은 피하는 것이 좋다. 쿼츠는 그라나잇과 달리 resealing과 같은 유지 보수가 필요없어 쉽게 관리 할 수 있고, 화학약품이 함유된 스프레이보다 뜨거운 물과 비누로 자주 청소해 주는 것이 좋다.
다양한 카운터 탑의 종류
이외에도 저렴한 라미네이트, 고급스런 대리석, 콘크리트, Stainless Steel등 많은 종류의 카운터 탑 재료등이 있다. 지금 내집의 내부 수리 또는 업그레이드를 고려 중이라면, 카운터 탑의 변화로도 집의 Value의 영향을 미칠 수 있고, 바이어의 관심을 받을 수 있는 중요한 포인트 이다. 기존의 키친 캐비넷과 카운터 탑이 어울리지 않는다면, 캐비넷 교체 보다 저렴한 페인팅을 통해, 한층 멋스러운 주방이나 욕실로 변신을 꽤할수 있고, 집을 팔기 위해 준비했다면 그 성과를 한껏 기대해 볼 만한 가치가 있다.


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도시철도 9호선 4단계 연장사업은 도시철도 9호선 3단계 구간의 종착역인 중앙보훈병원역을 시작으로 길동생태공원, 한영외고, 고덕역을 경유해 고덕강일1지구까지 4개소의 정거장을 설치하는 사업이다. 또한 고덕역에서 도시철도 5호선과 환승된다.
도시철도 9호선은 2009년 1단계, 2015년 2단계, 2018년 3단계 구간이 개통되어 현재 개화역부터 중앙보훈병원역까지 41.4㎞ 구간이 운행 중이며, 4단계 구간인 보훈병원부터 고덕강일1지구까지 4.12㎞ 구간이 연결되면 전체 연장이 약 45.5㎞에 이른다.
도시철도 9호선 4단계 연장구간이 개통되면 강동 지역과 송파, 강남, 서초, 동작, 영등포, 강서 지역이 직접 연결돼 서울 한강이남을 강동에서 강서까지 동서로 모두 관통하게 된다.


우리 국민 중에 보험 2∼3 개 들지 않은 사람을 찾기란 쉽지 않을 정도로 많은 사람들이 보험에 가입하고 있다. 친구의 권유로, 친척의 부탁으로 등등 이런 저런 이유로 연고보험을 많이 계약하고 있는 것이 현재의 실상이다. 상황이 이렇다보니 각종 보험에 가입하고 사기로 보험금을 타내는 사례가 많아지고 있다. 이는 곧바로 보험의 운용성과를 악화시키고 보험계약자에게 돌아가야 할 몫을 빼앗거나, 보험계약자가 보험료를 더 내야하는 상황을 초래한다.
보험사기중에 제일 많은 것은 다른 사람의 차량에 사고를 당한 척 교통사고를 가장하여 보험금을 타거나, 상해보험이나 생명보험 여러 개에 가입을 한 후 아프지 않으면서 아픈 척을 하거나, 손가락 등 신체의 일부를 고의로 절단하거나, 심지어는 사람을 죽이고 사고사로 위장하기도 한다. 화재보험에 가입한 후 고의로 불을 내고도 원인 모를 사고로 위장하여 보험금을 타내기도 한다. 날이 갈수록 보험사기도 지능화되고 있다.
▶ 축구동호회 ‘보험사기단’
서로 번갈아 교통사고를 낸 뒤 보험금을 타낸 축구동호회 회원들이 경찰에 붙잡혔다. 고등학교 친구를 중심으로 구성된 축구동호회 회원인 안 모 씨 등 10명은 약 2년간 창원시 일대에서 일행이 탄 차를 다른 일행이 들이받는 수법으로 서로 번갈아 교통사고를 내고 보험금 1,850만여 원을 타냈다. 안 씨 등은 주로 축구동호회 모임 날 범행을 저질렀으며 보험금은 차수리비와 유흥비 등으로 쓴 것으로 드러났다.
▶ ‘손목치기’ 와 ‘발목치기’
사기꾼들은 지나가는 차량에 일부러 손을 내밀어 부딪치는 일명 ‘손목치기’로 합의금을 타내는 사기꾼들이 있다. 또한 지나가는 차량에 일부러 발을 집어 넣고 사고를 냈다고 주장하면서 합의금을 요구한다.
이들은 술을 먹었다고 생각되는 운전자, 이면도로에서 일방통행을 위반하고 운행하는 차량, 주택가 등지에서 방어운전 능력이 상대적으로 부족한 여성·고령 운전자들이 운전하는 승용차에 일부러 위와 같은 손목치기와 발목치기로 합의금을 뜯어내거나 사고를 내고 보험금을 타내는 수법을 사용한다.
사고에 비해 과도하게 엄살을 피거나 고래고래 소리를 지르거나 합의금을 요구하는 사람이 있으면 일단 경찰에 신고를 하자고 이야기 해보라. 꽁무니를 빼면 사기꾼임에 틀림이 없다. 그렇지 않더라도 합의보다 보험사에 연락하여 사고 처리를 하는 것이 피해를 줄이는 방법이다.
▶ ‘허위입원’ 보험사기
‘허위 입원’ 등의 수법으로 150억 원대 보험금과 요양급여비를 편취한 강원 태백지역 병원장과 보험설계사, 가짜 환자 등이 무더기로 경찰에 적발됐다. 이 사건에 가담한 인원만도 태백지역 인구 5만여 명의 0.1%에 육박하는 400여 명으로 국내 보험사기 사상 최대 규모인 것으로 나타났다. 심지어 윤모 씨 일가족 5명은 6년간 2천 30일을 입원한 것처럼 속여 2억 5천만원을 받아 챙겼다. 그러나 이들은 병원에 입원하지 않고 이따금 병원에서 치료만 받았다. 보험설계사가 허위 입원 방법 등을 알려줬기 때문에 가능한 일이었다.
또 G씨 등 태백지역 병원장 등은 통원치료가 가능한 환자를 허위로 입원시키는 등 일명 ‘차트환자’ 330여명을 유치해 건강보험공단에 부당 청구하는 수법으로 4년에 걸쳐 요양급여비 17억 1천만 원을 타냈다. 또 보험설계사들은 병원과 짜고 통원치료가 가능한 단순 염좌 환자 등에게 허위 입원 등의 수법을 알려주고 장기 입원환자로 둔갑시켜 허위 입원·퇴원 확인서를 발급받아 140억 원의 보험금을 부당 지급받았다.
이들은 지역인구 감소와 시설 노후 등으로 병원 경영이 악화되자 입원 당일에만 진료 받고 이내 퇴원하여 집에서 생활하는 차트환자 등을 유치해 돈벌이를 한 것으로 밝혀졌다. 특히 보험설계사들은 허위 입원 방법 등을 알려주는 영업 전략을 통해 친인척과 지인들을 고객으로 유치했고, 보험금을 지급받은 주민들의 입소문을 타고 외지인에게까지 퍼져 보험사기 규모가 눈덩이처럼 불어났다.
하지만 앞으로 이 같은 보험사기는 정부와 보험업계의 대책을 마련하고 있어 조만간 원천 봉쇄될 것으로 보인다.
▶ ‘나일롱 가족’
중증장애 없이 장기간 입원하고, 무단 외출해 평소와 다름없는 생활을 하며 부당 보험금을 타낸 할머니, 아버지, 손자ㆍ손녀 등 일가족 8명이 덜미를 잡혔다. 이들은 지난 5년간 총 22개 보험사로부터 5억 5,600만원 상당의 보험금을 받았다.
이들은 1인당 최대 26개의 보험 상품에 가입한 후 역류성 식도염, 목뼈 염좌 등 진단을 받아 입원하고서 병원 관계자들 몰래 병원을 빠져나가 자신의 가게에서 일하거나 술집 등을 다니는 등 속칭 ‘나일롱 환자’ 노릇을 한 것으로 드러났다.
▶ ‘휴대전화만 입원’
입원 기록을 허위로 꾸미는 수법으로 보험금과 국민건강보험 급여 20억여 원을 가로챈 보험설계사 김 모 씨와 서울 A한방병원 원장 김 모 씨, 가짜 환자 등 일당 75명이 적발되었다.
병원장 김 씨 등은 A병원에 환자들이 수주씩 입원한 것처럼 허위 진료기록을 만들고, 생명ㆍ손해보험사 43곳과 건강보험공단에 치료비 등을 부당 청구해 약 20억 원을 받아냈다. A병원 측은 가짜 환자들이 경찰의 휴대전화 발신지 추적으로 덜미가 잡히지 않도록 이들의 단말기 수십 개를 병원에 보관하면서 간호사들이 수시로 통화를 해 계속 입원한 것처럼 꾸몄다.
▶ 스마트폰을 잃어버렸어요!!


공정거래위원회가 지정한 59대 대기업 집단 가운데 부울경에 뿌리가 있거나 이곳을 무대로 사세를 키운 기업은 22곳이나 된다. 특히 상위 30위에 15곳이 포진해 있다. ‘빅5’ 중에는 SK를 제외하면 4개 기업 모두 창업주의 고향(삼성 LG 롯데)이나 사업 기반(현대)이 여기 있다. “솥의 다리가 뻗은 세 방향으로 반경 20리 이내에 큰 부자가 난다”는 진주 남강의 솥바위 전설이 맞아떨어진 걸까. 경남 의령에서 삼성 이병철 회장이, 지수에서 LG 구인회 회장과 GS 허정구 회장이, 함안에서 효성 조홍제 회장이 태어났는데 모두 20리 내이다. 부산 서구 서대신동에선 LG가, 부산진구 전포동에선 CJ가 시작됐다. 피란시절 현대 정주영 회장이 토목사업을 개시한 곳도 부산이다.
부산이라는 도시가 해방과 6·25전쟁 이후 급성장했다는 사람이 많지만 사실은 아니다. 1876년 개항 후 30년 만에 인구는 이미 경성에 이어 두 번째로 많았다. 일제강점기부터 평양이 아니라 부산이 한반도 제2의 도시였던 것이다. 이 시기 부산은 만주와 일본을 연결하는 창구였다. 바다를 낀 항만과 내륙 철도 덕분이었다. 일본과의 무역이 활발해지면서 시장이 발달하고 공장이 들어서기 시작했다. 평양 대구 전주같은 전통적 도읍지와 달리 토박이가 적은 부산은 타향 출신 기업가들에게 너그러웠다. ‘도시의 공기가 자유를 만든다’는 독일 속담처럼 부산은 기회를 찾아 전국에서 모여든 사람으로 북적이는 용광로였다.


저를 위하여 기도해주신 정말 많은 분들, 힘들고 지쳐도 포기하지 않고 붙잡아준 부모님과 가족들, 저의 무례함을 참고 온 힘을 다해 도와주신 상담소분들께 정말 감사드립니다. 또 이 모든 상황과 환경을 열어주신 하나님께 정말 감사드립니다.
이제 저의 이야기를 들려드릴까 합니다.
저는 기어 다닐 때부터 교회를 다니게 되었습니다. 궁금한 것은 많았으나 귀찮아서 질문하지 않았습니다. 그래도 매주 일요일은 빠지지 않고 예배에 참석했습니다. 그렇게 중학교를 가게 되었고 저는 헌금으로 PC방을 가고 공과시간에만 참여하는 아이가 되었습니다. 그렇게 3년이 지나 고등학교를 갔고 가족들도 모두 집근처 교회로 옮겨 저도 옮기게 되었습니다. 그곳엔 저와 같은 또래가 한명도 없었기에 교회는 저에게 너무 지루한 곳이 되었고 저는 점점 신앙과는 멀어져 갔습니다.
그렇게 또 3년이 지나가고 20살이 되었고 또 6개월이 지나고 2학기가 되었습니다. 2학기의 어느 날 학교 수업을 빼먹고 친구들을 기다리고 있을 때 낯선 사람이 다가와서 영화제의 아이디어가 부족하다며 설문조사를 요청받았습니다. 누구인지 모르니 망설이고 있는데 멀리서 손을 흔들며 오는 친구가 보였고 저는 전화번호를 적고 그 자리를 떠났습니다. 그리고 며칠 후 그 사람으로부터 연락이 왔고, 카페에서 만나 대화를 하였고 저에게 심리 상담을 해주었습니다. 저는 정말 좋은 사람이라 생각했습니다. 그리고 몇 번의 상담 끝에 귀찮아서 질문하지 않았던 신앙에 대한 저의 궁금증을 풀어준다고 하였습니다.
그렇게 신천지인지 모르고 복음방이 시작되었습니다. 저의 궁금증이었던 ‘나는 누구인가?’, ‘신은 나를 왜 태어나게 했는가?’, ‘신이 나에게 원하는 게 무엇인가?’와 같은 질문들을 풀어주었고, 성경 속 예수님이 검을 주어 오셨다는 내용과 노아가 실존 했는가 등의 내용을 해결해 주었습니다. 그리고 저는 체계적으로 성경을 배우기 위해 센터로 가게 되었습니다.
술을 너무 좋아했었기에 센터에서는 1달을 못 버티고 그만 둘 것이라고 생각했지만 저는 수료하게 되었고 복학에 지장 없도록 센터를 듣고 군대를 가려 했지만 저는 군대를 대신하여 신천지로 가게 되었습니다. 신천지로 입교했을 때 만국회의가 3달 정도 남았기에 엄청 분주하였습니다. 그리고 저희 기수가 마지막으로 카드섹션에 참여하게 되었고 저와 저희 기수 사람들은 우리는 축복받은 기수라며 정말 좋아했습니다. 그렇게 3달 안에 만국회의를 치러내었고 저는 엄청 감동하였으며, 저의 신천지 믿음은 크게 성장하였습니다. 그 후 수료를 위하여 전도를 시작하였습니다. 매일 매일 노방을 나갔습니다. 그러나 3달동안 한 건의 만남도 잡지 못하고 있을 때 여동생 전도가 시작되었습니다. 하나님께서 저를 보시고 노력에 보답해주셨다고 생각되었습니다. 그래서 더욱 더 열심히 하였고 동생이 결국 전도되었습니다.
저의 신천지에서의 삶은 막힘없이 이루어져 나갔습니다. 그리고 수료식을 하였고, 저는 동기들 중 가장 먼저 문도가 되었고 모두의 부러움을 샀습니다. 그 후 쉴 틈도 없이 바로 만국회의 1주년 기념행사가 다가왔습니다. 저는 마태지파 경호팀으로 뽑혔고 1주년 행사에 오는 외국인들을 공항에서 경호했습니다. 3일 동안 3시간 밖에 잠을 못 잤지만 굉장히 행복했고 제사장의 반열에 한 발 더 다가선 것 같았습니다. 1주년 행사가 끝나고 하늘 보좌를 경호했다는 자부심과 왜소하여 경호팀이 되지 못한 아이들의 부러움에 저는 우쭐해졌습니다. 그리고 저는 교육받으러 부산에 오기 전까지 외국인이 오면 항상 경호하였고, 하늘 보좌가 동성서행을 다녀와 기자회견을 할 때도 거의 경호를 하게 되었습니다.
저는 1주년 행사가 끝나고 첫 사명인 부구역장이 되었습니다. 열정이 불타올랐습니다. 구역장과 함께 하루에 20명씩 단순 찾기를 하고 만남도 8~9건씩 뛰었습니다. 그리고 부구역장이 된지 한 달쯤 구역장이 되었습니다. 그리고 막힘없던 저의 신천지 삶에 내리막이 시작되었습니다. 구역원 구성은 신천지 신앙이 약한 2명, 그리고 나머지는 가족 전체가 신천지인인 구역원들이었습니다. 가족이 모두 신천지 신앙을 하는 구역원은 당연히 열심히 할 것이라 생각했습니다. 그러나 저의 2달간의 구역장 생활에서 단 하루 구역원 한 명 과 둘이서 활동하였고 항상 혼자 활동하고 만남하고 심방하고 구역예배를 하였습니다. 심지어 부구역장도 보기 힘들었고 저는 지치고 방전되어 바닥까지 내려갔고 그렇게 구역장도 내려 놨습니다.
그 후 방황하고 잠수타며 신천지 예배만 드리는 신앙을 1개월 정도 하였을 때 다시 불타오르도록 도울 수 있는 어머니 전도가 저에게 다가왔습니다. 부녀회에서는 ‘절대 안 된다. 너와 동생 둘이기에 너무 위험하다.’며 말렸습니다. 하지만 저는 밀어붙였고 어머니 전도가 시작되었습니다. 저는 우연만남, 꿈 모략, 억지 눈물작전 등 할 수 있는 모든 것을 쏟아 부었습니다. 그리고 그 노력의 대가로 저와 동생은 부모님께 신천지라는 것을 들키게 되었습니다. 하늘이 무너지는 것 같았습니다. 눈앞이 캄캄했고 허탈했습니다. 저와 동생은 한순간에 핍박등급 C에서 A가 되었습니다. 핍박이 시작되었고 매일 부모님과 성경을 가지고 논쟁하였습니다. 저는 핍박받는 자, 복이 있나니 천국이 저희 것이란 말씀을 붙잡고 순교자도 핍박받는 우리를 더 기억 할 것이라 생각하면서 신천지의 성경을 공부했고 신천지의 책도 읽었습니다. 또 ‘살아야 한다. 내가 죽으면 부모님도 성령 훼방 죄로 지옥 간다.’고 생각하며 지파에서 하는 셀 수 없는 많은 교육과 10번이 넘는 총회 교육을 받았습니다. 저는 점점 독해졌고 교육은 계속 되었습니다. 최근 개종교육의 패턴, 인신공격, 교리 반증 등을 교육받았고 모든 것을 이겨낼 수 있다고 생각했습니다. 하루에 상하차를 3~5시간씩하고 자전거도 2시간씩 타면서 도망칠 때 지치지 않도록 체력 운동도 하였습니다.
그리고 저에게 그 날이 왔습니다. 방심한 사이 가족들과 함께 상담소에 가는 걸 깨달은 뒤 신천지 구역장에게 ‘개종간다 살려줘’를 문자를 보냈습니다. 많은 생각이 들었습니다. ‘아 가는구나...’ 또 지시사항이 떠올랐습니다. ‘요즘 개종은 정말 잘해준다, 좋은 음식 많이 먹고 힘 저축해라, 우리가 싸울 건 가족이 아니라 개종목사다. 요한지파 청년은 개종가서 정장 얻어왔다.’ 등등 그리고 겁먹지 않기 위해 기도했습니다. 그리고 저는 잔뜩 긴장하고 정신을 바짝 차린 채로 있었고 김천대를 보고 생각했습니다. ‘아! 부산이로구나. 인천공항에서 경호할 때 일본에서 개종 받다가 탈출한 우리 식구 경호했는데 내가 부산서 배를 타고 일본으로 가는구나!’ 저는 일본에 강제로 끌려가서 상담을 받는 줄 알았습니다.
그러나 저의 생각과 달리 차는 해운대 시내 한복판이었고 아버지께서는 ‘상담을 듣고도 신천지로 돌아가면 말리지 않겠다, 너가 신천지에서 나와서 다른 이단으로 또 빠지는 걸 막기 위해 이 교육을 들었으면 한다.’고 하였습니다. 첫 날부터 6~7번은 도망칠 기회가 있었지만 아버지가 제가 도망가지 않을거라는 믿음이 너무 강하셔서 차마 도망갈 수 없었습니다. 대신 아버지 부탁대로 상담을 듣고 이기고 신천지로 돌아가서 멋지게 간증하겠다 생각하였고 저의 부산 생활은 시작되었습니다.
다음날 100번 이상 기도하며 이기겠다고 하니 힘이 막 솟구치는 것 같았지만 시작한 첫 상담에서 저는 완패했습니다. 숙소로 돌아오며 속으로 생각했습니다. ‘아.. 렘31:27, 동방반증 둘 다 과천에서 배웠는데, 공부 열심히 할 걸’ 다음날이 되었고 저는 이게 시작이란 것을 몰랐습니다. 오늘 수업도 또 다음 날도 과천에서 배운 내용들이 반증이 되었습니다. 저는 조금씩 흔들렸습니다. ‘이게 맞네... 왜지... 신천지 주장이 더 억지네’ 생각이 들었습니다. 더욱더 간절히 기도했습니다. 배도하지 않도록 마음 굳건하게 도와달라고 신천지의 하나님께 기도했습니다.


제가 댈러스에서 사역할 때 가장 큰 고민은 손님이 오시면 보여줄 곳이 마땅치 않다는 것이었습니다. 바다를 가려고 하면 4-5시간을 운전해서 가야 했습니다. 나지막한 산에 가려고 해도 3-4시간을 달려야 했습니다. 멋진 자연도, 볼만한 구경거리도 없는 곳이 댈러스였습니다. 그나마 댈러스에서 가장 유명한 관광지는 존 F. 케네디 대통령이 암살당한 장소였습니다. 1963년 11월 22일 케네디 대통령은 카퍼레이드 도중 오즈월드가 쏜 총에 맞아 암살당했습니다. 당시 암살범이 총을 쏘았던 장소가 건물 6층이었기에 그 자리에 '6층 박물관(The Sixth Floor Museum)'이라는 이름의 박물관을 만들었습니다. 암살범이 총을 쏜 건물을 박물관으로 만들고, 대통령이 총에 맞아 암살당한 자리를 표시해 둔 것이 전부지만, 많은 사람이 그곳을 방문해 케네디 대통령에 대한 향수를 달래는 것을 보았습니다.
그곳을 방문할 때마다 때로는 잊고 싶은 기억도 역사가 되어 사람들의 발걸음을 모을 수 있다는 생각을 했습니다. 우리도 슬픈 역사를 많이 갖고 있습니다. 전쟁의 아픔도 있었고, 대통령이 암살당하는 근대사도 있었습니다. 다른 나라의 지배를 당한 수치스러운 흔적도 남아 있습니다. 그런데, 우리는 그 역사를 감추려 애쓰며 살았습니다. 아픔의 흔적을 지우려고 노력하며 살았습니다. 아무리 감추고 지우려고 해도 역사는 없앨 수 없습니다. 그것이 역사의 힘입니다. 아름다웠던 역사이든, 수치스러웠던 역사이든 역사는 그 자리에서 우리가 지나온 세월을 정직하게 드러내고 있습니다. 역사는 기억해 낼 때 우리의 삶을 풍성하게 하는 삶의 유산으로 다가옵니다.
미국에서는 매년 5월 마지막 월요일을 '메모리얼 데이(Memorial Day)'라고 합니다. 메모리얼 데이가 여름의 시작으로 연휴를 맞아 짧은 가족 휴가를 즐기는 날처럼 되었지만, 이날은 말 그대로 '기억의 날'입니다. 그것도 나라를 지키기 위해 목숨을 바친 군인들을 기억하는 날입니다. 원래는 미국 남북 전쟁 당시 사망한 군인들을 기리기 위해 제정되었지만, 제1차 세계대전 이후에는 전쟁 등으로 사망한 군인들을 기념하는 날로 지키고 있습니다.
전쟁 중에 사망한 미군의 수는 제1차 세계대전에서 53,402명, 제2차 세계대전에서 291,557명, 한국전쟁에서 33,739명, 월남전쟁에서 47,434명, 걸프전에서 148명, 그리고 2001년 이후 이라크와 아프가니스탄 등 테러국가와의 전쟁을 통해 6,915명으로 보고되었습니다. 제2차 세계대전 이후 미국은 자신들의 나라를 지키기 위한 전쟁이 아니라, 미국의 가치인 자유를 수호하기 위한 전쟁을 하고 있습니다. 이들 전사자는 단순히 나라를 지키기 위해서가 아니라 자유라는 가치를 지키기 위해 자신의 생명을 바쳐 희생했습니다. 더구나 이들 중 대부분은 젊을 때, 그것도 인생의 가장 황금기라고 할 수 있는 청춘의 때에 생명을 바쳤습니다.


이번 교육은 전년도 영농현장에서 발생하는 문제점을 해결하고자 핵심 실천사항으로 이루어지며, 새롭게 개발한 기술과 품종에 대한 정보를 비롯해 올해 영농 시작에 앞서 준비해야할 사항들을 교육한다.
특히, 농업인 및 귀농자들로부터 관심을 얻고 있는 오미자, 약초, 도시농업도 집중 교육하는 한편, 웰빙시대를 맞아 건강식품으로 인기 있는 양채류, 잡곡도 센터와 남부면 2개 지역으로 나누어 각각 교육을 실시할 예정이다.
한편 ‘Top5 융복합프로젝트’를 확산·실현하기 위해 전문 교육 전 ▲쌀가루가공, ▲식품개발, ▲스마트팜, ▲밭농업 기계화, ▲곤충산업, ▲반려동물 등 5과정의 영상교육을 할 예정이며, 21C 농업정책전략과 방향이란 주제로 특별교육도 실시할 예정이다.
김석호 소장은 “농산물 개방 확대에 대응하여 경쟁력을 키우는 길은 기술농업 실현이 무엇보다도 중요하다”며 “이번 새해 영농설계교육을 통해 농업인이 자신감을 갖는 계기가 되도록 자발적이고 적극적인 참여를 부탁한다”고 말했다.
센터는 이번 교육에서 금년도 추진하는 농업기술 시범사업에 대한 홍보와 농기계 임대에 있어 쉽고 편하게 농업인이 이용할 수 있는 방법도 함께 소개할 예정이라고 밝혔다.


이번 합의로 제빵사의 근로조건은 좋아질 전망이다. 고용부로선 소기의 목적을 달성한 셈이다. 그런데 “합의의 최대 수혜자는 고용부”라는 평가가 전문가나 정부 안에서 나온다. 왜 그럴까.
사실 고용부가 근로감독에 착수할 때만 해도 이 정도로 논란이 커질 줄 몰랐다. 파리바게뜨 측에서도 고용부가 근로감독에 나서자 자회사를 설립하는 방안을 고용부에 내놨다. 쉽게 풀릴 수 있었던 셈이다. 이걸 고용부가 틀었다. “민주노총 산하 노조와 협의하라”고 내쳤던 것이다. 회사는 “5300명 중 10%도 안 되는 노조와 협의하라는 게 말이 되나”라며 반발했다. ‘고용부가 노조 집행부서인가’라는 항변이다.
일은 꼬여갔다. 결국 고용부는 지난해 9월 불법파견 판정을 내리고 본사가 직접 고용하라고 지시했다. 530억원의 과태료 부과와 사법처리도 예고했다. 고용부의 시정명령이 나오자 논란은 더 커졌다.
고용부가 불법파견으로 본 근거는 회사가 제빵사를 지휘감독했다는 것. 한데 제빵사는 본사가 아니라 가맹점에서 일하고, 가맹점주의 지휘를 받는다. 엄밀히 따지면 가맹점이 직접 고용해야 한다. 그런데 고용부는 가맹점 대신 본사에 떠넘겼다. 가맹사업법에 명시된 품질관리를 위한 가맹점 방문 점검을 지휘감독으로 봤다. 제빵사를 파견하는 협력회사는 졸지에 유령 파견회사로 둔갑했다. 무리한 법 해석이라는 지적이 나왔다.
이런 와중에 고용부로선 악재가 터졌다. 고용부가 불법파견 판정을 내린 아사히글라스에 대해 검찰이 지난해 12월 27일 무혐의 처분을 내렸다. 고용부는 현 정부 들어 3건의 불법파견 판정을 했다. 한 건은 시정명령을 받아들여 마무리됐다. 나머지 두 건이 아사히글라스와 파리바게뜨 건이다. 아사히글라스 문제는 2015년 7월 제기됐다. 지난해 8월 31일 전격적으로 불법파견 판정을 내렸다. 그러나 고용부의 송치를 받은 검찰은 “회사의 지시가 도급인의 지시권을 벗어난 것으로 볼 수 없다”며 불기소 결정을 내렸다. ‘고용부의 무리하게 짜 맞춘 법 집행’이라는 얘기다.
“사내 도급도 무혐의 처분을 받는데 가맹점법의 적용을 받는 파리바게뜨 건은 패소할 확률이 높다”는 전망이 고용부를 뒤덮었다. 파리바게뜨 측에선 “노사합의를 종용하는 정부의 압력이 엄청나다”는 토로가 나오기 시작했다. 고용부가 노사합의로 종결시키는 쪽으로 목을 맬 수밖에 없는 상황에 몰린 셈이다.
파리바게뜨가 시정명령 집행정지 신청을 법원에 제기했을 때 고용부가 내세운 논리도 근로감독 현장에선 독이 돼 돌아오고 있다. 고용부는 “시정명령은 권고일 뿐”이라는 논리를 내세웠다. 이 논리로 법원으로부터 각하결정을 받았다. 지방의 한 근로감독관은 “영이 안 선다. ‘권고야 안 들어도 되고, 무조건 협조해야 하는 건 아니지 않으냐. 고려는 하겠다’는 식으로 반응한다”고 고충을 털어놨다. 소낙비 피하려다 지붕 뚫리는 줄 몰랐던 셈이다.


공공기관이 캐릭터화에 실패하는 가장 큰 이유를 꼽자면. 단순히 시의 상징을 캐릭터로 삼기 때문일 가능성이 큽니다. 예를 들어, A시의 상징이 비둘기라고 해서 페이스북 운영자는 비둘기. 실패 확률이 55%로 높아졌습니다(....) 이보다는 해당 기업/기관/제품/브랜드를 온라인 커뮤니케이션에 걸맞는 방식으로 재 조합하는 과정이 필요하다는 이야기입니다. 타깃 채널 소비자의 언어로 재조합된 캐릭터는 실질적으로 온라인 유저들과 소통의 가능성을 높여줍니다. A시를 다시 예로 든다면, 비둘기보다는 '날고싶은 닭둘기'가 더 소셜미디어 환경에 어울리는 접근이겠죠.
4) 사실 캐릭터화보다는 담당자 '캐릭터'를 고민하는 것이 많은 경우 옳다.


김포 한강신도시 6명 사상단열효과 뛰어나고 접착성 우수불 잘붙고 맹독가스 유발 단점사용제한 없어 대형사고 빈발공사현장 규제등 대책 시급
6명의 사상자가 발생한 경기 김포 한강신도시 공사현장 화재 사건의 원인으론 ‘용접으로 불꽃이 튀면서 생긴 우레탄폼 맹독 가스’가 지목되고 있다. 이에 반복되는 부주의한 용접 작업환경과 허술한 우레탄폼 규제에 대한 비판이 고조되고 있다.
경찰과 소방당국은 지난 10일 오후 1시 38분께 경기 김포시 장기동에서 발생한 주상복합아파트 공사현장 화재가 지하 1층 스프링쿨러 배관 절단작업과 용접작업을 하던 중 튄 불꽃이 우레탄폼에 옮겨 붙으며 발생한 것으로 추정된다고 12일 밝혔다. 경찰은 당시 현장에 있던 근로자들이 대피를 시도했지만, 우레탄폼이 내뿜는 유독가스를 흡입하고 그대로 쓰러진 것으로 추정하고 있다.
인명피해의 원인으로 지목 받고 있는 우레탄폼의 경우 주로 건축 단열재로 쓰이는데, 단열 효과가 뛰어나고 접착성이 우수해 작업하기 용이한 장점을 가지고 있다.
하지만 동시에 연소점이 낮아 작은 불씨에도 불이 잘 붙고 불에 탈 때에는 시안화수소(HCN)라는 치명적인 맹독성 가스를 내뿜어 화재사건 발생시 큰 인명피해를 유발한다. 문제는 우레탄폼으로 인한 사고가 끊이지 않고 있다는 점이다. 뭔가 대책을 내놓으면 사고를 줄일 수 있을 것인데, 그렇지 못한 현실에 우려감을 자아낸다.
지난 2008년 1월 경기 이천의 한 냉동창고 공사현장 인부 40명이 우레탄폼 발포작업으로 발생한 유증기가 빠져나가지 않은 상황에서 용접작업을 하다 불이 나 사망했다. 또 지난 2014년 5월 경기 고양종합터미널 지하 1층 공사현장에서도 용접작업 도중 우레탄폼에 불이 옮겨붙어 9명이 유독가스에 질식사했다.
이런 위험성 때문에 북미 및 유럽 내 국가에서 건물 공사시 우레탄폼 사용을 전면금지하고 있다.
하지만 국내에선 우레탄폼 사용에 대한 제한이 거의 없다. 불에 잘 타지 않는 난연성 단열재도 개발됐지만 우레탄폼보다 2배 가량 비싸 현장에서 외면 당하고 있는 실정이다. 용접환경에 대한 규제도 마찬가지다. 산업안전보건법과 소방기본법은 용접ㆍ용단 작업 시 작업자로부터 반경 5ｍ 이내에 3대의 소화기와 물ㆍ모래를 비치하고, 튀는 불똥을 막는 포를 설치하도록 규정하는 데 그쳐 대형화재를 막기엔 역부족이란 지적이다. 이에 불씨가 생기는 용접 작업과 우레탄 사용을 동시에 하지 못해야 한다는 지적이 계속해서 나오고 있지만, 아직 관련 기준조차 논의되지 않고 있다.


유럽 여러 나라를 여행하시려는 우리 국민들이 반드시 알아두어야 할 것은 체크, 헝가리, 폴란드 같이 전에는 솅겐 조약 가입국이 아니었다가 작년 연말부터 그 솅겐 조약이 시행되는 나라를 포함해 그전부터 솅겐조약이 시행되고 있는 유럽 국가들을 여행하시려면 이제는 독일에서 석 달, 체크에서 석 달, 헝가리에서 석 달, 이런 식으로 머무를 수 없고 그 나라들을 통틀어서 유럽에서는 석 달 동안만 머무를 수 있다.
더 예를 들어 보자면, 비 유럽인이 폴란드에서 10일, 슬로바키아에서 10일, 독일에서 20일, 프랑스에서 20일, 헝가리에서 10일 동안 머물렀다면 이제는 솅겐 조약이 실시되는 나라들에서 비자(VISA) 없이 머무를 수 있는 기간은 20일 뿐이라는 것이다. 그렇게 보면 우리나라 여행객들에게는 유럽 여행 기간이 예전보다 더 짧아지게 되었다는 것이다. 이것은 유럽을 여행하는 우리나라 여행객들에게만 해당되는 일이 아니고, 체크, 에스토니아, 라트비아, 리투아니아, 말타, 폴란드, 헝가리, 슬로바키아, 슬로베니아 같은 나라에서 비자를 받지 않고 살던 우리나라 국적의 교민들에게도 해당되는 일이어서, 비자(VISA)를 받지 않고 관광객처럼 입국하여서 살다가 석 달쯤 되었을 때 출국을 해서 다시 입국하는 방식으로 사는 일을 앞으로는 계속 할 수가 없게 되었다는 뜻이기도 하다.


며칠 전 뉴욕에서 돌아오는데 비행기가 난기류로 인해 심하게 흔들리자 앞에 앉은 러시아 소녀가 겁먹은 눈빛으로 나를 돌아보며 자꾸 무섭다고 한다. “배를 타면 파도에 잠깐 흔들리잖아. 곧 괜찮아질 거야” 하며 위로해주었다. 그래도 비행기가 계속 흔들리자 급기야 소녀의 커다란 눈망울에 눈물이 고이기 시작했다. 그는 울먹이며 “기도해주세요. 무서워요. 수녀님, 지금 기도하고 있는 거 맞지요?” 하며 애원하듯 말했다. 소녀에게 묵주를 들어 올리며 “지금 열심히 기도하고 있단다”라고 말하자 살짝 미소를 보였다. 다행히도 그 순간 흔들림이 잦아들었다.
그러면서 드는 생각, 거대한 우주에 한 점에도 미치지 못하는 비행기라는 물체 속에 있는 우리의 생명이 기장의 손에 달려 있구나. 설사 지금 비행기가 추락한다 해도 내가 할 수 있는 일은 아무것도 없다. 비단 비행기 안에서만 그럴까? 산을 오를 때에도 길을 걸을 때에도 잠을 잘 때에도. 벼락이 내리칠지, 땅이 갈라질지, 산이 무너질지 아무것도 알 수 없다. 그저 나는 어제처럼 아무 일 없으리라 믿고 살 뿐이다.
가끔은 여행을 떠나기 전 소녀처럼 유난스럽게 두려울 때가 있다. 아주 못 돌아올지도 모른다는 생각. 그래서 고해성사도 보고 방도 정리한다. 또 어떤 때는 비행기가 마구 흔들려도 관성적으로 대응하는 승무원처럼 아무 일 없으려니. 그래서 어제처럼 밥 먹고 어제처럼 기도하고 어제처럼 신앙고백을 한다. 늘 그렇게 목적지까지 잘 가리라 믿으면서.
믿어야 한다. 아니 믿을 수밖에 없지 않나. 뉴욕에서 인천까지 짧지 않은 시간에 비행기 안에서 꼼짝 않고 묵주기도하고 영화보고 밥 먹고 잠깐 화장실 가고 그것이 전부다. 그저 보이지 않는 기장의 손에 모든 것을 맡기고 목적지까지 잘 데려다 주리라 믿으면서 말이다. 가끔은 소녀처럼 또 가끔은 승무원처럼 그렇게 두려움과 관성 사이를 오가면서 사는 것이 인생이 아닐까 싶다. 그러면서도 계속 머릿속에 맴도는 질문, “믿는다는 것이 무엇일까?”
언젠가 선배 수녀가 어릴 적 전쟁이 일어났을 때 철부지라서 그런지 그 당시 두려움을 못 느꼈다고 했다. 부모님이 밖에서 서성이면서 자녀들에게는 “들어가 이불을 덮고 꼼짝 마라” 했는데도 이불 속에서 손가락으로 장난치고 킥킥대며 웃으며 놀았다는 것이다.


CENOPOSICIONES 는 공무원 임용시험 대상자들을 교육하고 준비시키는 분야에 60년 이상 봉사하고 있다. 현재 스페인 내 가장 중요한 9개의 도시에 교육센터를 운영하고 있으며, 시설현대화와 설비 및 교육방법의 개선을 통해서 고객들에게 최선의 결과를 확신시키고자 추진 중이다.
대화형(Interactive) 화상회의에 기반한 교육수단으로 교실을 업그레이드 하고자 한다. 필요한 모든 교육과정을 수행할 수 있는 완벽한 솔루션을 갖추는 것이 목표이다. 각각의 교육과정에 쉽게 적용할 수 있어야 하고, 동시에 사용자가 자신이 사용중인 장비를 활용해서 대화형으로 참여가 가능해야 했다(BYOD). 통합된 “올인원(all in one)” 솔루션이 중요시 되었다. 또한 내부 및 외부의 모든 선생님들이 손쉽게 활용할 수 있어야 함으로 반드시 별도의 교육이 필요치 않은 솔루션이 필요하였다.
처음에는 OPS PC가 옵션으로 장착된, IR 기술을 활용한 대화형 디스플레이의 사용가능성이 검토되었다. 점차로 주요한 브랜드의 제품들이 검토되었다. 이 과정에서 Newline의 IB와 NB 시리즈도 검토대상이 되었으나, X 시리즈에 대해 알게 된 후로는 시장에서 가장 사용이 편리한 TRUTOUCH X7 통합시스템에 관심을 기울이게 되었다. 더불어 기술적으로도 X7이 제공하는 사용과 판서의 기능이 지금까지 검토했던 제품 중에 최상의 성능을 구현하였다.


좋아, 그래서 그것의 오래 된 더 나은 게임 년 동안 arround 되었습니다, 그러나 이것은 아무리 당신의 컴퓨터는 얼마나 쓸모 없는 마이크로 소프트 OS에 린 것입니다. 그리고 그것은 작동 하지 않는 말을 하는 사람들을 위해, 당신은 단지 게임의 시작 부분에서 enter 키를 눌러야 합니다. 우주 침략자, 당신이 모르는 경우이 게임은 확실히 이전 세기에 태어난 아니에요. 당신의 엄마와 아빠가 당신에 게 아타리, Intellivision, 터보 Gfx를 구입 하지 않은 경우에도 당신은 아케이드 내부에 들어갔다 결코, 당신은 여전히 어딘가에이 게임을 보았다 해야 합니다! 그것은 전설, 그것은 서사시, 그것은 모든 시간의 가장 큰 복고풍 아케이드 게임 중 하나입니다. 그래서, 일부 공간 침략자에 대 한 배고픈? 바로 하늘에서 그 외계인을 폭발 준비가 되셨습니까? 그럼 당신은 확실히이 공간 침략자 PC 리 메이크를 다운로드 해야 합니다! 즐길! 다운로드에 대 한, 공간 침략자 섹션 PC 게임에서 대부분의 프로그램 보다 많은 저장 공간을 필요로 하지 않습니다 상대적으로 가벼운 게임 이다. 영국, 미국, 호주와 같은 일부 국가에서 매우 많이 사용 되는 게임입니다. 우주 침략자의 목표는 그들이 얻을 만큼 간단 합니다-착륙 외계인 침략자를 중지 합니다. 그들을 중지 하려면 당신은 당신의 탱크/우주선을 사용 하 여 그들을 격추 해야 합니다. 년 4 월 13 일 2012/버전: 공간 침략자 1978 2.0.
. 게임은 2006에서 소프트웨어 및 애플 리 케이 션의 우리의 선택에 추가 된 이후, 그것은 88.899 다운로드를 얻은, 지난 주 72 설치를 얻었다. 닭이 돌아왔다 그리고 그것은 다시 세상을 구하기 위해 당신에 게 달려 있습니다! „게임을 통해 말한 화면을 보여 주었습니다.“ 아래 코드를 복사 하 여 웹사이트에이 프로그램을 추가 합니다. 게임은 항상 그렇게 복잡할 수는 없습니다. 이것은 좋은 간단한 편안한 게임 이다. VDM 사운드에 대 한 팁 주셔서 감사 합니다. 더 나은 그것을 만든다. 이 게임은 원래 게임이 나왔을 때 자란 사람에 게 좋습니다.
항상 좋은 재생 합니다. 나는 내 윈도우 비스타 컴퓨터와 함께 그것을 시도 하 고 그것이 작동 하지 않았다, 메시지가 „이 시스템은 전체 화면 모드를 지원 하지 않습니다“ 라고 했다. 응용 프로그램을 종료 하려면 ` 닫기 `를 선택 하십시오. 그러나 그것은 단지 보여 간다 XP와 내 오래 된 컴퓨터와 잘 작동, 당신은 재미 있는 게임을 만들기 위해 놀라운 그래픽이 필요 하지 않습니다. 잘 나는 오래 된 그래서 그래픽은 많이 하지 않습니다, 하지만 여전히 좋은 게임을 재생 합니다. 당신은 우리가 유산을 설립 한 지금 다운로드 하기 전에 확인 하지 않았다, 당신은 불행히도 실행 하는 올바른 게임 카드가 있는지 확인 해야 합니다,의는 제임스에 의해 윈도우 PC 리 메이크에 대해 얘기 하자. 많은 remakes이 있지만,이 하나는 원래 사실 이다. 아니 멋진 그래픽, 아니 여분의 또는이 게임에서 연마.


전시는 이 부족한 아카이브를 퍼포먼스 아카이브 일반의 태생적 불완전성과 연결하여 만들었던 작가의 퍼포먼스 <이태리의 정원>(2012)과 개념적으로 연결된다. 당시 작업이 최승희의 개인사와 전형적인 이미지들을 최소화하고 퍼포먼스를 통해 나타났다 사라지는 임시적이며 대안적인 아카이브를 상상했다면, 이번 전시는 그동안 축적된 최승희에 대한 자료를 제시하는 동시에 지난 수 년간 작가가 쌓아온 최승희를 통한 작업 및 그 아카이브를 함께 엮는다. 여기에는 최승희의 각기 다른 안무 작업을 그 기록을 기반으로 다양한 형식으로 해석한 영상들과 전시 기간동안 2주간 매일 진행되는 퍼포먼스를 포함한다. 자료와 작업이 엮인 이 아카이브는 역사적 사실을 실증적으로 검토하고 작가의 작업 과정을 설명하기보다 실제의 빈 자리에서 우회하고 이탈하며 이미지를 쌓아 나갈 때 발생하는 것이 무엇인지를 경험하는 장소가 된다.


print 세간의 이목이 집중되었던 미국에서의 애플-삼성의 재판이 종료되었다. 국내 언론사들의 설레발과는 달리 완벽한 애플의 KO승. 평결과 이후 조치들을 떠올려보면 가혹하리만큼 삼성 입장에서는 받아들이기 힘든 결과이다. 삼성의 갤럭시 S3 이전의 폰들을 볼때마다 상당부분 애플의 그것을 모방한다는 느낌이 들었기에 (특히 스마트폰 자체보다는 코드나 패키지 디자인과 같은 부차적인 부분에서마저도 ㅠㅠ) 어쩌면 이
판결은 카피캣 삼성에 당연한 결과일지도 모르겠다. 그러나 애플 디자인으로 대표되는 디자인의 독창성 문제와 삼성 측이 제기했던 모방과 벤치마킹(삼성측 표현에 의하면, 애플 디자인을 존중하고 그들의 기술/디자인이 최근의 스마트폰의 트렌드가 되었기 때문)사이의
모호함 등은 분명 고려될만한 요소들이었다. 더군다나 애플과는 다르게 모바일 폰의 넓은 포트폴리오 전략을 가진 삼성이기에 더더욱 카피캣이라는 오명은 일견 과한 측면이 없지 않다. 따라서 재판 과정에서 공개되었던 애플 측의 디자인 특허에 관한 주장과 삼성 측의
반박은 다분히 산업 디자인 영역에서의 독창성 문제로 귀결된다.
Apple Special Event, March 2011애플의 디자인이 독창적인가? 그렇다면 어떠한 부분이 디자인 특허가 허용될만큼 독창적인가? 이번 재판은 '애플의 제품 디자인이 과연 독창성이 있다고 판단할 수 있는가?' 구체적으로는 애플의 디자인이 스마트폰 디자인에 있어 어쩔 수 없는 기능적 측면을 반영한 당면한 흐름인지를 판단하는 부분이 주 쟁점이었다. 사실 표면적으로 보면 삼성 측의 반박 주장이 더욱 타당해 보인다. 모바일 폰은 처음 등장했을 때부터 기능적으로 직사각형의 디자인 요소를 채택했다. 발달된 기술에 의해 소형화될 수 있었던 모바일 폰은 가방에 넣어다니거나 차에 장착했던 초기 모델과는 다르게 사용자의 주머니 속으로 디바이스의 사용 포지션 자체가 변화해왔다. 따라서 모서리의 라운딩 처리는 미적 아름다움의 추구를 넘어 기능적 안정성을 위한 고려이기도 했다. 또한 모바일 폰 뿐만 아니라 모든 각형 디자인에는 모서리 부분에 라운딩 처리를 하여 미학적 아름다움과 더불어 기능적 안정성을 고려한 것도 사실이다(자동차나 냉장고 등을 떠올려보라). 이러한 부분들을 고려해보면 판결의 쟁점은 결국 '애플의 디자인 아이덴티티가 타사의 제품과 차별화된 독창적 곡률을 사용했는가'와 같은 구체적 수치 싸움으로 변화한다.Peter Bressler
여기서 이번 재판의 애플 측 디자인 전문가 증인으로 나온 피터 브레슬러(Peter Bressler)의 발언과 삼성 측의 반대심문 내용은 주목해 볼 만하다. 전 산업 디자이너 학회 회장이었으며, 제품 디자인 회사 브레슬러 그룹의 설립자이자 이사회 의장인 피터 브레슬러는 삼성을 카피캣이라고 부르며("Apple design expert calls Samsung a copycat"[각주:1]) 삼성이 애플의 디자인을 여러 제품에서 모방했으며, 소비자가 이러한 유사한 디자인에 혼동을 느낄 수가 있다고 주장했다. 삼성 측은 반대심문을 통해 아이폰 이전의 폰 디자인에서 발견되는 둥근 모서리와 스크린의 균형잡힌 위치/네모난 액정화면들을 열거하며 삼성이 어떻게 '구체적 수치'로 아이폰과 차별되는가를 역설했다. 흥미로운 지점은 브레슬러가 소비자가 디자인의 디테일한 측면이 아닌
전체적인 인상을 본다고 이야기한 부분이다.[각주:2] 좀 편하게 이야기하자면 사용자 입장에서 구구절절 따지지 않더라도 척 보면 안다는 것이다. 브레슬러의 주장은 일정 부분 타당하다. 정도의 차이는 있을지라도 사용자/소비자는 전문가가 아니기에 개별 제품의 디테일한 측면보다는 제품/상품의 전체적 디자인 큐, 브랜드 이미지를 고려한다. 오히려 수치에 민감한 부분은 제품의 미적 특성이 아닌 기능적 특성, 즉 하드웨어의 성능과 사용되는 OS/App
등등이다. 그러나 브레슬러의 주장을 100% 수용하기엔 어딘지 모르게 석연치 않다. 그의 발언처럼 전체적인 인상에 의해 결정되는


남조선에서 사회의 민주주의적발전과 통일을 이룩하기 위한 투쟁은 세대와 세대를 이어오며 계속되고있으며 간고하고 복잡한 투쟁속에서 성숙되고 완성되게 된다.
나라가 분렬되여 지난 70여년간 사회의 민주화와 통일발전을 억제하고 가혹하게 탄압한 외세와 사대매국역적들을 반대하는 남녘청년학생들의 투쟁은 년대와 년대, 세기와 세기를 이어오며 장구한 력사적로정을 헤쳐왔으며 그 길에는 새 사회, 새 정치, 자주통일을 갈구하며 청춘도 생명도 서슴없이 바친 청춘들의 애국의 피와 땀이 력력히 슴배여있다.
1960년대 자주냐 예속이냐, 민주주의냐 파쑈독재냐 하는 엄혹한 그 시기 료원의 불길이 전국으로 확산된 4월인민봉기의 맨앞장에서 투쟁의 기치를 추켜든 선봉대도 열혈의 청춘들이였으며 1970년대 박정희역도의 《두개조선》조작책동을 반대하여 《남북학생 판문점에서 만나자》, 《가자 북으로, 오라 남으로, 만나자 판문점에서!》라는 구호를 웨치며 북남학생회담실현을 위해 분연히 일떠선 주인공들도 다름아닌 남녘의 청년학생들이였다.
1980년대 사회의 민주화를 위해 전두환파쑈도당의 잔악무도한 탄압에도 굴함없이 사회의 민주주의적발전과 민족의 자주통일 구호를 전면에 내세우고 사회의 민주화와 통일기운을 고조시킨 운동가들도 《386세대》, 《민주화세대》로 불리우는 홍안의 청춘들이였으며 그 전통과 불굴의 정신이 있었기에 그들은 새 사회, 새 정치를 가로막으려는 보수패당의 기승이 극도에 달하던 지난 2000년대에도 보수기득권을 허물고 정치개혁을 주도한 주인공들로 다시한번 남조선 각계층의 마음속에 소중히 간직되게 되였다.
그 길에는 가슴아픈 희생도 있었으며 죽음보다 참기 어려운 시련과 난관도 많았지만 간고하고 엄혹해도 가야 할 민주의 길, 통일의 길이기에 남녘의 청춘들은 주저없이 그 길을 택했으며 그 길에 애국의 더운 피도 뿌린것이다.
하지만 청년들이 세기와 세기를 넘어, 세대와 세대를 이어오며 갈구하던 사회의 민주화와 민족의 자주통일념원은 아직도 실현되지 못하였다.
《자한당》을 비롯한 보수패당은 여전히 새 사회를 건설하기 위한 청년들과 각계층의 의로운 투쟁을 가로막고있으며 온갖 강권과 전횡으로 부정부패를 일삼아온 적페무리들이 청년들을 대상으로 회유와 기만행위를 벌리며 시대와 력사발전퇴행에로 몰아가려고 악랄하게 책동하고있다.
그러나 이것은 미군장갑차에 의한 녀중학생살해사건, 2008년 미국산소고기수입압력, 더우기 박근혜, 최순실 《국정롱단》과 부정부패행위를 직접 목격하며 외세와 보수패당에 대한 중오와 분노가 사무쳐있는 청년들에 대해 몰라도 너무도 모르는 얼간망둥이들의 부질없는 객기에 불과하다.
지금 남녘의 청년들은 시궁창에 처박혔던 독버섯들이 되살아나 《정권》찬탈에 기승을 부리며 청년들을 규합하려고 미쳐날뛰는 보수패당의 발악적책동에 각성을 높이고있으며 《자한당》과 같은 력사의 오물들을 깨끗이 쓸어버릴 불같은 의지를 가다듬고있다.
남조선전역에서 《적페의 본당, 자유한국당 해체하라.》, 《황교안과 라경원은 즉각 사퇴하라.》 등 보수패당을 반대하는 기운이 급격히 높아가고있는것은 보수패당의 회유와 기만, 압력에도 굽힘없이 새 사회, 새 정치, 민족의 자주통일을 반드시 안아오려는 청년들의 드높은 의지의 분출이다.


그러나 그 어떤 궤변으로도 썩고 병든 자본주의사회의 진면모를 절대로 가리울수 없다.
《도덕적위선은 착취계급의 본색이며 도덕적부패는 부르죠아사회의 필연적산물입니다.》
착취사회에서는 참다운 도덕이 지배할수 없다. 착취사회의 기초로 되고있는 개인주의는 진실한 도덕의리와 량립될수 없으며 착취계급과 피착취계급사이에는 도덕의리적관계가 이루어질수 없다.
참다운 도덕은 착취와 압박이 없고 모든것이 인민대중을 위하여 복무하며 동지적사랑과 단결, 협조가 사회관계의 기본을 이루는 사회주의사회에서만 있을수 있다.
각계각층의 리해관계가 완전히 대립되여있으며 자본가계급, 독점재벌들의 요구와 리익만이 절대화되고있는 자본주의사회에서는 결코 인간의 고상하고 진정한 도덕이 있을수 없다.
자본주의사회에서 착취계급은 특권적지위를 차지하고 절대적권한을 행사한다. 반면에 근로인민대중은 아무런 권한도 가지지 못하고 압박과 착취의 대상으로, 희생물로 되고있다. 이로 하여 자본주의사회에서는 계급적모순과 불평등, 대립관계가 날이 갈수록 극심해지고있다.
자본주의사회의 도덕적가치관은 인민대중이 아니라 개인을 중심에 놓고 세워진 견해와 관점이다. 이에 따라 개인의 욕망을 충족시켜주는것이 진리이고 개인의 리익을 보장하는것이 행동의 가치를 규정하는 기본요인으로 된다는 도덕관념이 자본주의사회를 지배하고있다.
극단한 개인주의와 그를 바탕으로 하여 산생되는 계급적모순과 사회적불평등은 건전한 륜리도덕을 파괴하고 도덕적부패성을 낳는 근원이다.
자본주의사회에서 날로 심화되고있는 도덕적부패성은 황금만능의 생활방식의 필연적산물이다. 자본주의사회에서는 돈이 모든것을 지배하며 좌우지한다. 돈이 사람의 인격과 가치를 결정한다. 자본주의는 사랑과 인정, 신뢰와 의리로 맺어져야 할 인간관계를 물질적관계, 금전관계로 고착시켜놓았다. 이러한 물질, 금전관계는 사람들을 초보적인 량심과 의리마저 저버리고 돈밖에 모르는 황금의 노예로 전락시키고있다.
자본주의사회에서 사람들은 돈을 위해 로동력과 재능, 량심과 명예, 애정과 자기 장기까지 판다. 돈은 그 어떤 악덕도 미덕으로 만들수 있고 정신적불구자도 권력의 자리에 오를수 있게 한다.
개가 주지사로 선거되는 웃지 못할 정치만화가 연출되는것이 자본주의세계의 현실이다. 사실상 정상적인 사고력을 가진 사람들은 누구나 개가 시장이 될수 없다는것을 잘 알고있다. 그러나 자본주의사회에서는 믿기 힘든 일도 현실적으로 일어나고있다.
돈있는자는 돈없는자를 해치며 약자는 강자에게 먹히워야만 하는것이 자본주의세계의 고유한 생존원리이다. 이에 따라 자본주의사회에서 각자는 사생결단으로 남을 디디고 올라서기 위해 수단과 방법을 가리지 않는다.
개인의 리익을 사회와 집단의 리익보다 우위에 놓고 남이 싫어하건말건, 남에게 해가 되든말든 상관하지 않고 제 리속만 챙기려 한다. 자기만 잘 먹고 잘살며 무제한한 자유와 향락을 누리면 된다는것이다. 지어 자기 개인을 위해 다른 사람과 집단을 희생시키는것을 있을수 있는 일로, 응당한것으로 여기고있다.
자본주의사회에서 부르죠아도덕은 사람들을 약육강식의 생존경쟁에로 부추기면서 인간관계가 서로 반목질시하고 착취하고 억압하는 비인간적인 관계로 맺어지게 한다. 《인간은 인간에 대해 승냥이가 되여야 한다.》, 《너를 죽여야 내가 산다.》, 이것이 바로 자본주의사회에서 극단한 개인주의에 기초한 부르죠아도덕에 물젖은 사람들의 사고방식과 관점이다. 이러한 그릇된 사고방식과 관점이 사회생활전반에 막심한 해독적영향을 미치고있다. 자본주의는 사람들을 자기 개인의 리익을 위해서라면 수단과 방법을 가리지 않는 야수로, 동물적인 존재로 만들고있다. 남편이 안해를, 자식이 부모를, 손자가 할아버지, 할머니를 죽이는것과 같은 무시무시한 살인범죄들이 례상사로 일어나고있다.
친혈육들사이에도 죽일내기를 하는 끔찍한 현실은 자본주의사회에서 도덕적부패가 이미 수습할수 없는 지경에 이르렀다는것을 명백히 보여주고있다. 자본주의사회는 말그대로 인간애와 도의, 의협심이 말라버린 랭혈동물들의 세계이다.
물질생활에서의 기형화, 정신문화생활에서의 빈궁화, 정치생활에서의 반동화는 도덕적부패를 촉진시키는 중요한 요인이다. 자본주의사회에서 인간의 도덕적부패는 반동적인 통치계급에 의해 더욱 조장, 촉진되고있다.
반동지배계급은 자본의 착취와 억압을 반대하는 근로인민대중의 반항을 억누르고 그들을 자본의 노예로 만드는데 막대한 자금을 탕진한다. 통치계급은 근로대중의 자주적인 사상의식을 마비시키고 사람들을 자본주의적착취제도에 순종시키기 위하여 반동적이며 반인민적인 사상과 문화, 썩어빠진 부르죠아생활양식을 발광적으로 퍼뜨리고있다.
반동통치배들은 저들의 수중에 장악되여있는 대중보도수단들을 총동원하여 부르죠아사상과 인종주의, 인간증오사상을 비롯한 각종 반동적사상조류들과 말세기적인 생활풍조들을 광범히 류포시켜 사람들의 건전한 정신을 흐려놓고 그들을 더욱더 무지몽매하게 만들고있다.
폭력과 색정, 퇴페적인 내용을 담은 영화와 노래, 춤과 소설들을 대대적으로 퍼뜨려 사람들을 정신도덕적으로 변질시키고있다. 미국에서 방영되고있는 텔레비죤오락편집물가운데서 80％가 류혈적인 살인내용을 담고있으며 매일 시청률이 높은 시간에 방영되는 편집물가운데서 폭력화면은 시간당 평균 8~12번이나 펼쳐지고있다. 피비린내나는 폭력문화로 길들여진 사람들이 폭력을 일종의 유희, 도락으로 여기는것은 우연하지 않다.
자본주의사회에서는 의도적으로 부화방탕한 생활을 조장시키고 인간의 육체와 정신을 마비시키는 각종 수단을 만들어내고있다. 이로 하여 마약중독자와 알콜중독자들, 변태적욕망을 추구하는 타락분자들이 날을 따라 늘어나고있다.
부르죠아도덕이 지배하고 온갖 사회악이 판을 치며 부패타락한 생활풍조가 범람하고있는 자본주의사회에서 해괴망측한 옷차림과 머리단장, 입묵을 한 청년들이 거리낌없이 네거리를 활보하는것은 그것들이 부르죠아도덕에 의해 합리화되고있기때문이다.
오늘날 자본주의사회에서 도덕적부패는 더이상 수습할수 없는 지경에 이르렀다.


울산의 근로소득 평균 연봉이 전국에서 제일 높다는 부분과 소득불평등이 가장 심하다는 내용이었다. 기사는 윤호중 국회의원이 2015년 국세청에 신고된 근로소득자 연말 정산 자료의 지방자치단체별 분석 결과에 대한 2017년 국정감사 보도 자료 관련 내용으로, 근로소득 평균연봉이 제일 높은 울산과 제일 낮은 제주에 대해 비교하고 있었다.
지역 평균 연봉과 납세자 수, 상위 20%의 전체 소득점유율, 하위 20% 대비 상위 20% 소득배수를 알면 상위 20%와 중위 21~80%, 하위 20%의 평균 연봉을 환산했는데, 울산은 근로소득자 42만명으로 평균 연봉 4,112만원과 하위 20% 대비 상위 20%의 소득배수 29.5배, 상위 20%의 소득 점유율 62.7% 등 3가지 모두 가장 높았다. 근로소득 평균 연봉이 가장 낮은 제주의 경우, 근로소득자 15만5,000명의 평균 연봉 2,820만원과 소득배수 10.2 및 상위 20% 근로소득자의 소득 점유율 42.3% 3가지 모두 전체 광역자치단체 중 가장 낮았다. 단순 비교에서 상위 근로소득자 20% 평균 연봉은 울산 1억2,891만원으로 제주 5,964만원보다 2배 이상 높고, 중위 21~80%는 울산 2,410만원 제주 2,517만원, 하위 20% 경우 울산 437만원 제주 585만원으로 울산은 상위 20%를 제외하고 평균 연봉에서 모두 제주보다 낮았다.
이유는 울산의 상위 20%인 8만4,000명이 차지하는 소득 점유율이 높고, 소득배수가 29.5배로 실제 소득불평등이 심하기 때문인으로 분석된다. 국세청 신고에서 누락된 파트타임 근로자와 일용직 근로자 등도 많을 것으로 예상되나, 2015년 국세청에 신고된 울산 근로소득자 80%가 지방자치단체 중 평균 연봉이 제일 낮은 제주보다 낮다. 즉 울산은 근로소득 상위 20%만의 부자도시로 확인됐다.
근로소득 기준 제주시의 근로자 80%는 평균 연봉이 울산보다 오히려 높고 상대적 박탈감이 적은 지방자치단체로 확인됐다. 통계청의2016년도 1인당 GRDP(지역내총생산)에 따르면 울산이 6,096만원으로 전국 평균의 2배 수준에 가깝고 전국에서 제일 높다. 이러한 부분도 외형상 부자도시 이미지에 왜곡 포장되며, 근로소득에서 제주와 비교하면 울산의 하위 80%는 지역의 높은 GRDP와는 관련이 없었다.
OECD 19개 국가 중 우리나라 소득불평등 수준은 ‘여의도연구원 여연포커스(2016.2.18)’에서 확인할 수 있다. 우리나라 2012년도 국세청 소득자료 상위 계층 10%의 소득점유율이 44.87%로 미국에 이어 2위를 기록해 소득불평등이 심한 나라임을 나타내고 있다.
산업도시 울산은 대한민국 발전의 견인차 역할을 해왔다는 자부심이 있이 있는 곳이지만, 소득불평등에도 주도적 역할을 해온 것이 아닌가 반문하고 싶다. 소득불평등 문제를 완화하기 위해 현재 정부는 소득주도 경제 성장 정책을 펴고 있다. 그 일환으로 최저임금 인상,비정규직의 차별 개선 정책을 추진중이다.
최근 울산은 경제 성장이 정체되고 있다. 이는 매년 경제성장율 지표에서 나타나고 있다. 통계청 보도자료(2017.12.22)에 따르면 2016년도 잠정 경제성장률이 울산 0.9%로, 전국 평균 경제성장률 2.8%의 3분의 1 수준에 그치는 등 최근 수년간 전국 경제성장율에 못 미치고 있다. 2000년 이후 소비가 투자보다 경제 성장에 훨씬 많이 기여했고, 그 기여도가 점점 증가되고 있다는 경제학자들의 의견도 있는 바, 하위 계층의 소비 여력을 높여주는 소득불평등 완화 정책이 울산에 필요하다.
올해 지방 선거가 전 국민의 관심사다. 매년 지방자치단체에서 시행하는 정책이 부자 기득권을 위한 정책인지, 서민 소상공인 약자를 위한 양극화 해소 정책인지 주목하고 판단 할 필요가 있다. 정당이나 후보들의 실천 가능한 소득불평등 완화정책을 공약으로 내걸고 실천 의지가 있는 후보의 지방자치단체장과 지방의회 의원을 기대한다.


다운로드 코드는 닌텐도 스위치™, Wii U™ 또는 닌텐도 3DS™ 시스템 제품군에 대한 특정 디지털 게임 또는 콘텐츠에 대한 코드입니다. 디아블로 III의 5가지 스토리 를 통해 충전하면, 성역의 가장 먼 곳에서 장비를 획득할 수 있으며, 여기에는 전체 플레이 스타일을 변경하는 전설 아이템과 더 많은 조각을 발견할 때 역동적인 보너스를 제공하는 방어구 세트가 포함됩니다. 중독성 액션: 영혼을 사신은 클릭의 사신이라 불렸을 것입니다. 디아블로 III의 성공적인 포인트 앤 클릭 전투는 더 많은 악마를 처치하고 더 어두운 테마 게임 플레이를 보장하겠다는 하나의 약속으로 확장팩에 진출했습니다. 블리자드는 업적을 달성한 모든 몬스터 몬스터를 처치하고, 아이템 획득률을 높이고, 캠페인을 이룬 후에도 게임을 신선하게 유지하는 현상금으로 보상을 받을 수 있도록 했습니다. 최대 세 친구와 로컬, 액션 RPG 멀티 플레이어로 이동하고, 당신의 comfiest 소파 쿠션에서 악마를 분쇄, 인터넷이 필요하지 않습니다 -또는 온라인 파티의 순위를 작성합니다. 단일 닌텐도 스위치™, 최대 4개의 닌텐도 스위치 ™ 콘솔에서 원격으로 디아블로 III 공유 화면을 재생하거나 TV와 핸드헬드 플레이를 결합할 수 있습니다. 디아블로 III의 파워 빌딩 시스템은 오후 나 한 시즌 동안 충분히 유연합니다. 창, 폭풍, 좀비 개로 불타는 지옥을 밀어 – 잠금을 해제하고 마스터 하는 800 개 이상의 독특한 능력. 번개로 불을 켜, 마법의 폭발을 분할, 파괴적인 전력 조합을 만들기 위해 기술을 변경합니다. 디아블로 III와 영혼을 사신 확장팩 세트가 한 장의 최종 볼륨으로 포함되어 있습니다. 십자군, 야만인, 부두술사, 악마 사냥꾼, 수도사, 마법사 등 인류의 마지막 수비수 중 한 명으로 부상하여 전설적인 전리품을 수집하여 파괴적인 새로운 능력과 능력을 마스터하십시오. 같은 화면이나 온라인에서 현지 플레이어와 함께 솔로 플레이를 하거나 최대 4명의 다른 영웅으로 파티를 구성할 수 있습니다.
디아블로 III 스토리의 다섯 가지 행위 를 통해 악의 무리에 낭비를 배치, 또는 필멸의 영역에 걸쳐 숨어 장로 악에 현상금사냥 모험 모드에서 오픈 월드를 탐험. 디아블로 III 게임, 영혼의 사신 확장팩, 강령술사의 부활 팩은 모두 영원한 컬렉션의 일부입니다: 7직업, 5가지 행위, 그리고 계절별 악마 스매싱의 가치. 여기에 CNET에 응용 프로그램을 개발 하는 내가 좋아하는 페이지는 구글의 상단에 있기 때문에 스패머에 의해 휴지통 의 많은 년 등급 지 고 있다. 난 그냥 같은 PC / IP에이 2 번째 리뷰를했고 내 쿠키를 취소하지 않았다. 이것은 깨진. Download.com 인터넷에서 가장 큰 다운로드 사이트이지만 등급 시스템은 제로 보안을 가지고 있습니다. 소프트웨어 개발에서 돈을 벌 수 있게 해주신 사람이 행복하기를 바랍니다. 같은 메시지를 반복하는 사람이 있습니다. „스팸/광고 신고” 버튼을 클릭했지만 응답이 없었고 2개월 동안 이 작업을 수행했습니다.


무더위와 함께 장마 시즌이 시작됐다. 요즘처럼 무더운 날씨에 습도까지 높으면 불쾌함, 짜증 등 몸과 마음뿐 아니라 집안 환경을 악화시킬 수 있기 때문에 건강관리를 위해 가장 신경써야 하는 부분 중 하나가 바로 습기관리다. 실내 습도가 높으면 곰팡이와 세균이 번식하면서 식중독을 일으키거나 천식, 아토피 등을 악화시킬 수 있다.
그러므로 장마 시즌이나 여름철 집안을 건강하고 청결하게 유지하기 위해서는 환기, 습기 제거 등에 신경을 써야 한다. 특히 옷장, 신발장, 주방, 욕실 등은 습기 제거에 더 신경을 써야 한다 각 공간별로 습도 조절하는 방법을 확인해보자.
옷장은 수시로 환기하는 것이 중요하지만 장마철에는 집 안 공기 역시 습하기 때문에 환기만으로는 부족할 수 있다. 그러므로 신문지, 대나무 숯, 녹차 등을 활용해 옷장의 습기를 제거해주어야 한다. 신문지를 한 장씩 접어 옷이나 옷걸이 사이사이 걸어주면 습기 제거는 물론 해충을 방지할 수 있다. 숯을 신문지에 싸서 옷장 구석에 넣어두어도 좋고, 마시고 남은 녹차 티백을 햇빛에 말려 걸어두는 것도 습기 제거 및 탈취에 효과적이다.
신발장 역시 평소 습도 관리가 중요하다. 신문지를 얇게 접어 신발장 바닥에 깔아주거나, 냄새나는 신발에 숯 몇 조각을 넣어두는 것도 습기를 제거하는 좋은 방법이다. 특히 신발이 비나 땀으로 젖은 경우에는 드라이어로 충분히 말린 후 신문지나 숯 조각을 넣어두면 좋다. 무엇보다 신발 사이 적당한 간격을 유지해 습기가 덜 생기는 환경을 만드는 것이 중요하다. 햇빛에 바싹 말린 원두 찌꺼기도 습기 제거 및 곰팡이 예방에 도움된다.
가족의 먹거리를 책임지는 주방은 특히 세심한 관리가 필요하다. 주방의 습기 제거는 굵은 소금, 베이킹소다 등을 활용하면 된다. 굵은소금이나 베이킹 소다를 싱크대 구석이나 선반에 두면 소금이 습기를 흡수해 촉촉해진다. 촉촉해진 소금은 전자렌지에 돌려주거나 햇빛에 말려 재사용할 수 있다. 특히 습도가 높을때 양념통 내용물이 서로 엉기거나 굳어지기 쉽다. 이런 경우 나무 이쑤시개를 넣어두면 나무가 습기를 빨아들여 변질을 막아준다. 단 이쑤시게를 넣어둘 경우 자주 교체해주어야 한다.
욕실은 수시로 환기하고 환기가 어렵다면 욕실 내부 물기 제거가 가장 중요하다. 물기 제거만으로도 습기로 인해 생기는 물때 및 곰팡이 번식을 막을 수 있기 때문이다. 특히 베이킹 소다로 배수구 청소를 자주 하면 습기 제거는 물론 악취 제거에도 효과적이다. 초는 천연 항생제 성분이 함유되어 습기와 세균 번식을 막아주고 타일 사이에 초를 발라주면 곰팡이를 예방할 수 있다.
에어컨이나 제습기를 활용하는 것도 좋은 방법이지만, 오래 사용 시 산소가 부족해지고 체내 수분까지 빠져나가 피부질환이나 기관지염을 일으킬 수 있어 가능하면 1~2시간 간격으로 켜고 끄기를 반복하면서 사이사이 환기를 해주어야 한다.


남대문 옆에 오사카성과 자금성이 있고, 백악관 뒤로 타지마할이 보인다. 시드니 오페라하우스는 나이아가라 폭포를 배경으로 둥둥 떠 있으며, 그 옆에는 자유의 여신상이 서 있다.
제주미니랜드는 유럽, 아시아, 아프리카, 오세아니아, 아메리카 등 세계 50여개 국가에 있는 유명 건축물들과, 세계문화유산 등이 작은 모형으로 서로 옹기종기 모여있는 곳이다. 약 120여점의 미니어처들이 1만 6000여평의 대지 위에 있어서, 한가로이 거닐면서 세계일주의 체험을 할 수 있는 곳이다.
우리가 거인이 되어 이 지구라는 세상을 한 번 걸어보면 어떻게 보일지, 그리고 나중에라도 직접 세계일주를 가보면 어떤 건축물들을 볼 수 있을지 상상의 나래를 펼칠 수 있는 곳. 혹은 이미 보고 온 건물들을 보면서 다시 추억을 상기시키며 감상에 젖어들 수 있는 곳. 특히 눈이 와서 쌓이면 더욱 예쁜 모습을 볼 수 있다는 제주미니랜드 내부를 한번 구경해보자.
제주미니랜드(혹은 제주미니미니랜드)에 들어서면, 가장 먼저 볼 수 있는 것은 걸리버가 소인국에 잡혀있는 모습이다. 마치 저 걸리버처럼, 우리도 이제 거인이 되어서 소인국을 탐사해 본다는 암시같은 프롤로그다.
이내 시선을 돌리면 쫙 펼쳐진 공원 내부에 보이는 자그마한 건물들. 공원은 대륙별로 구역을 나누어 아시아, 유럽, 아메리카, 아프리카, 오세아니아 등으로 나누어져 있다. 그리고 각 구역 안에서는 그에 해당하는 유명한 건물들이 들어서 있다.
안타까운 사고를 당했던 남대문도 있고, 그 주변에 미니어처로 봐도 규모가 어마어마한 자금성이 있으며, 오사카 성, 경복궁, 청와대 등이 옹기종기 모여있다. 직접 가 본 곳이라 할지라도, 이렇게 높은 곳에서 내려다 본 일은 없었으니, 사진으로나 다른 매체로 익히 봐 왔던 것들을 조금 색다른 시각으로 볼 수 있는 좋은 기회이다.
전세계적으로 유명한 건물, 백악관은 미국 대통령의 관저이자 집무실이다. 제임스 호번에 의해 1800년에 완공되었으며 최초의 입주자는 2대 대통령인 존 애덤스. 백악관이라는 이름은 1814년 독립전쟁에서 영국군에게 불태워진 뒤, 제임스 호번에 의해 재건되어 외벽을 하얗게 칠한데서 유래하였다.
타지마할은 인도 아그라에 있는 건축물이다. 인도 무굴제국의 5번째 왕인 샤 자한(Shah Jahan)이, 2번째 황후였던 뭄타즈 마할(MumtazMahal)의 죽음을 애도하며 지은 순백대리석의 무덤이다. 22년(1630년~52년)에 걸쳐 완성되었으며, 빛에 의해 시시각각으로 변하는 환상적인 모습과 오직 한 여인의 주검에 바쳐진 너무 완벽하고 장엄한 건축물이라는 데서 세상 사람들로부터 큰 관심을 끌고 있다.
특히 샤 자한은 후에 권력다툼에서 패배해서, 타지마할 근처에 있는 아그라 포트에 갇혀서 살게 된다. 그곳에서 보이는 타지마할은 아지랑이 속에서 아련한 모습을 하고 있어, 평생을 죽은 황후에 대한 그리움으로 비탄에 잠겨 살았을 왕의 슬픔을 그대로 느낄 수 있다.
빨간 지붕과 아이보리색 벽면, 그리고 건물 전체를 휘감고 있는 선들이 인상적인 이 건물은, 뉴질랜드에 있는 가버먼트 가든의 건물이다. 뉴질랜드 오클랜드 남동쪽 약200㎞지점, 로터루아호의 남서 끝에 위치한 가버먼트가든은, 로터루아 호숫가에서 조그맣게 튀어나온 작은 반도를 이용하여 만든, 영국식 튜터양식의 전동 정원이다. 배스하우스(Bath House)란 애칭을 갖고 있는 이 건물은 최초의 영국식 시청 건물이었는데, 지금은 로터루아 예술 역사박물관으로 불린다.
유럽 구역이 있기는 하지만, 이 건물은 그 유명한 볼쇼이다. 볼쇼이는 대(大)라는 뜻이며, 정식명칭은 러시아 국립 아카데미 대극장이다. 1776년 예카테리나 2세의 명으로 만들어졌으며, 루빈스타인, 차이코프스키 등이 자작을 지휘했었다. 러시아를 대표하는 오페라와 발레의 상설 극장으로서 객석수 2, 150석의 규모이다.
카이져빌헬름 기념교회는 독일에 있는 것으로, 전쟁의 비참함을 후세에 알리기 위해 붕괴된 모습 그대로 남겨둔 교회다. 원래 1894년 독일 초대 황제인 빌헬름 1세를 기념하기 위해 세운 교회였는데, 제2차 세계대전때 파괴되어 지금은 높이 63m의 탑의 잔해가 전쟁의 잔학상을 고발하듯이 서 있다.
피렌체 성당은 이탈리아 르네상스 때 지도적 구실을 한 피렌체에서, 도시에 어울리는 대성당을 갖자는 결의에 따라 1296년 아르놀포 디 캄비오의 설계로 착공되었다. 피렌체 건축역사를 한 눈에 볼 수 있는 건축물인 이 성당은 내·외부 모두 르네상스 미술의 걸작으로 장식되어있다.
시드니 오페라하우스는 1959년에 착공하여, 14년만인 1973년에 완공한 호주의 대표적 건물로, 덴마크 건축가 '요른 웃존'에 의해 설계되었다. 포트 잭슨만을 질주하는 요트에서 힌트를 얻어 건축했으며, 조개껍질을 여러 겹 포개 놓은 듯한 하얀지붕이 이 건물의 상징이라 할 만큼 독특하다. 내부에는 콘서트 홀, 오페라 극장, 아트 갤러리, 영화관 등의 시설을 갖추고 있다.
오페라하우스 뒤로 펼쳐진 조형물은 단순히 휴식과 관상을 위한 인공폭포처럼 보이지만, 이것 또한 나이아가라 폭포를 미니어처로 만든 것이다. 이 공원에 있는 폭포는 작고 아담하지만, 실제 폭포는 낙차 50m의 높이에서 떨어지는 물보라와 굉음이 천지를 진동하여 장관을 이룬다.
폭포는 아메리카 폭포와 캐나다 폭포로 나누어지며 그 중간에 염소섬(Goat island)이 위치하고 있다. 아메리카 폭포는 높이 56m, 폭 320m로 캐나다 폭포에 비해 직선적인 경관을 이루며 염소섬 사이에 Bridal Veil(면사포 폭포)라는 폭포가 있다. 캐나다 폭포(horseshoes)는 높이 54m, 폭 675m이다.
나이아가라 폭포 아래에는 오리들이 헤엄쳐 놀고, 그 연못 한쪽 귀퉁이에는 자유의 여신상이 서 있다. 자유의 여신상은 1886년, 미국 독립 100주년을 기념하여 프랑스에서 기증했다. 오른손에 자유의 횃불을 켜 들고 왼손에는 독립 선언서를 들고 있다. 높이는 받침대를 포함하여 92m, 검지의 길이만도 2.4m나 된다. 프랑스의 조각가 바르톨디가 자신의 어머니를 모델로 만들었다고 한다.
재미있게도 이 공원에서는 백악관 뒷산이 러시모어산으로 돼 있다. 어쩌면 이 풍경이 실제보다 더 잘 어울리는 것 같기도 하다. 어쨌든 러시모어산은 호손의 단편소설 '큰 바위 얼굴'로 유명한 곳이다.
미국 사우스다코타주에 있는 러시모어산은 조지 워싱턴, 토머스 제퍼슨, 시어도어 루스벨트, 에이브러햄 링컨 등 미국 역대 대통령의 얼굴 조각이 새겨져 있다. 얼굴 조각의 크기는 각각 높이18m 너비9m나 돼 90km 밖에서도 보인다고 한다.
백악관과 큰바위얼굴을 배경으로 서 있는 이 인상적인 바위산 위의 건물은, 사실 설명이 나와 있지 않아 정확하게 알 수는 없다. 하지만 내 추측으로는 분명히 그리스 메테오라 지역의 수도원 중 하나일 것이다. 메테오라는 그리스어로, "매달린 바위", "공중에 매달린", "하늘 바로 아래"라는 뜻이다.
이 지역은 그리스에서 아토스 산 다음으로 정교회의 큰 수도원이 많이 밀집한 지역이다. 메테오라에는 여섯 개의 수도원이 사암바위 언덕 위에 자리잡고 있으며, 이 지역은 유네스코 세계유산에 등재되어 있다.
(위키백과 메테오라 참조. http://en.wikipedia.org/wiki/Meteora)
벨렘탑은 포르투갈에 있는 탑이다. 1515-19년 리스본 항구로 들어오는 배를 감시하기 위한 요새로서 타거스강 중간 지점에 세워졌다. 이 탑은 3층 구조로 되어 있으며, 그 중 만조때 물에 잠기는 1층은 19세기까지 정치범들을 수용하는 감옥으로 사용되었다. 2층은 포대로 쓰였으며, 3층은 망루 및 세관 역할을 하였다
진나의 무덤은, 파키스탄 건국의 아버지 무하마드 알리 진나의 영묘이다. 흰 대리석 돔의 건물로 중국에서 선물 받은 거대한 4층 짜리 샹들리에 밑에 영묘가 있으며, 늘 위병들이 지키고 서 있다. 영묘 주위에는 분수 정원이 조성되어 있어 시민들의 휴식처로 이용되고 있다.
에펠탑은 더이상 설명이 필요없을 정도로 유명한 프랑스 파리의 대표적인 건축물이다. 1889년, 대혁명 100주년 기념 만국 박람회를 위해 미국의 자유의 여신상 제작에 참여했던 귀스타브 에펠이 설계했고, 그의 이름을 따서 에펠탑이라 부르게 되었다. 3개의 층으로 되어 있는 탑의 높이는 317미터로서 탑의 정상에서 바라보는 파리의 전경은 매우 아름답다. 이 철탑에는 대혁명이 일어난 1789년을 기념하기 위하여 1789개의 계단이 만들어졌다.
타워브리지는 런던의 템즈강 위에 세워져 있으며 세계에서 가장 정교한 다리로 손꼽힌다. Sir Horace Jones이 디자인 했고, 1894년에 오픈했다. 강의 복잡한 통사정으로 이 다리는 들어 올릴 수 있는 두개의 bascules로 이루어져 있고 큰 배가 지나가면 두개의 bascules는 위로 올라간다. 일주일에 몇 번이 이런 일이 벌어진다.
관람을 마치고 나오면 드디어 걸리버가 소인국 사람들과 사이좋고 웃고 있는 모습이 보인다. 아마도 소인국을 탐사하면서 그들의 모습들을 잘 보고 이해했다는 증표 아닐까 싶다.
시간이 없어서 제주미니랜드의 전시물들 중 일부인 세계 건축물들만 쭉 훑어보고 나왔는데, 이 공원에는 건축물 미니어처 말고도 다른 구역들도 꽤 넓게 자리잡고 있다.
환상의 나라에는 만화 주인공들과 공룡들이 있어서 아이들이 쉴새없이 뛰어놀던 곳이었고, 세계의 조각상 코너는 말 그대로 여러 조각상들 미니어처가 전시되어 있었다. 출구 근처에 자리잡고 있는 매직거울체험관에서는 거울미로와 각종 거울들을 이용한 전시물들을 관람할 수 있다.


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기업 대차대조표 어디에도 데이터는 자산 항목에 들어 있지 않다. 하지만 기업이 제3자에게 데이터를 빌려주거나 타사의 데이터를 빌릴 수 있게 되면서 얻게 되는 가치를 인식하면서 데이터는 가장 쟁점이 되는 자산이 되었다.
데이터 공유는 데이터 세트에서 가치를 더 쉽게 추출할 수 있도록 기능을 확장하고 있는 세일즈포스와 오라클 등의 업체가 제공하는 데이터 관리 툴의 핵심 기능이 됐다.
데이터 공유 제휴 사례는 정기적으로 나타나고 있다. NCA(News Corp Australia)는 표적화 및 시청자 통찰을 제공하는 역량을 개선하기 위해 자사가 보유한 1,200만 호주인들의 행동, 거래, 콘텐츠 소비 데이터를 realestate.com.au가 보유한 600만 호주인들의 행동 및 콘텐츠 데이터와 공유할 계획이라고 발표했다. 또 퀀텀(Quantium), 데이터 리퍼블릭(Data Republic) 등도 이러한 흐름에 가세했다. 데이터 리퍼블릭의 경우 2016년 웨스트팩(Westpac), NAB, 콴타스 로열티(Qantas Loyalty)로부터 1,050만 달러의 투자자금을 확보하기도 했다.
데이터 리퍼블릭의 공동 설립자 겸 CEO 폴 맥카니는 데이터 공유의 개념이 새로운 것은 아니지만 지금까지 이를 관리하거나 데이터의 가치를 판단하기 위한 시스템이 없었다고 지적했다.
메카니는 “데이터 개방 움직임, 그리고 특히 유럽의 GDPR과 관련해 목격되고 있는 많은 문제의 핵심은 그 누구도 어떤 데이터가 가치 있는지 모른다는 점이다. 왜냐하면 그 누구의 대차대조표에도 적합하지 않기 때문이다”고 말했다. 이어서 “그 이유는 [동일한 클래스의 단위들 사이의 등가를 판단하는 능력인] 대체 가능성을 현시점에서 적용할 수 없기 때문”이라며 다음과 같이 설명했다.
“현재 미국에서는 5개 대기업이 해당 데이터의 공급 및 광고 시스템 또는 추천 엔진의 판매와 관련해 협력하고 의도를 파악하는 방법을 찾아냈다. 그리고 이 사람들은 해당 데이터 시트에 접근할 수 있기 때문에 그들이 원하는 아무 산업이나 취할 수 있다.”
따라서 많은 조직이 자사 데이터를 통한 수익 개선에 관심을 보이고 있다.
법률기업 NRF(Norton Rose Fulbright)의 파트너이자 APAC 기술 활동 책임자 닉 아브라함스에 따르면, 써드파티 데이터를 ‘정제’할 수 있는 조직에는 직접적인 가치가 있다.
아브라함스에 따르면, 사람들은 NRF가 고객들을 개인적인 수준에서 파악하는 방법에 대한 훌륭한 통찰을 추구하고 있다. 아브라함스는 “우리가 가진 정보로 그것이 가능할까? 아니면 외부 데이터를 통해 확인할 수 있을 때 좀 더 전체적인 관점을 가질 수 있을까?”라고 질문을 던진 후 “많은 조직은 자신들이 보유한 데이터를 더욱 잘 파악하고 활용하기 위해 많은 시간과 노력을 들이고 있다”고 이야기했다.
특히 NSW 정부는 데이터 리퍼블릭 및 퀀텀과의 협력을 포함하여 획득한 데이터로부터 더 큰 가치를 파생시키는 공공 부문 기관으로서 이를 주도했다. NSW의 수석 데이터 과학자 겸 DAC(Data Analytics Centre)의 CEO인 이안 오퍼만 박사는 익명의 데이터 공유가 자신의 팀과 고객 및 NSW 정부가 문제를 다른 관점에서 파악하는 데 도움이 된다고 전했다.
오퍼만은 “데이터가 세상을 보는 방법”이라고 강조했다. 그는 “모든 데이터 세트는 다른 관점을 제시하며 사물을 다르게 볼 수 있도록 한다. 분석 환경에 적용하면 상대적으로 저렴한 방식으로 파악하고 예측하며 여정을 따르고 가설을 세우며 실험할 수 있다”고 설명했다.
이어서 오퍼만은 “궁극적으로 계속해서 갱신할 수 있다면 참여 또는 서비스의 효과를 분석할 수 있다”고 전했다.
NSW의 교통부(Transport)를 위해 수행한 프로젝트는 해당 주의 화물 및 승객 철도 서비스 전반에 걸쳐 지연 확산을 살펴보고 다양한 기관의 데이터를 수집했다.
오퍼만은 “그 누구도 세상 전체를 볼 수 없다”며 “세입부(State Revenue), 교통부, 서비스(Services) NSW의 관점이 다르다”고 말하면서 다음과 같이 말을 이었다.
“다양한 출처에서 얻은 데이터를 통해 더 나은 정보를 얻을 수 있다. 다양성이 그 힘의 근원이며, 모든 데이터 세트는 현재의 문제, 서비스, 통찰 등에 대한 다른 관점을 제시한다. 때로는 상대적으로 장점이 약화되지만 다른 데이터 세트가 정말로 강력한 관점을 제시하는 경우가 많다.”
오퍼만은 특히 사기 행동 등의 비정상적인 것을 파악하려고 대규모 데이터 세트를 다룰 때 데이터 공유가 힘을 발휘한다고 강조했다. 하지만 그는 인간적인 수준에서 한계가 있다고 지적했다.
오퍼만은 “집단행동이나 유사한 행동을 보이는 사람들은 상대적으로 예측하기 쉽다”며 “따라서 인간 서비스와 관련된 문제에 관해 생각할 때는 집단을 식별하는 특성을 파악할 수 있다”고 말했다.


서울 아파트값이 상승세로 전환되면서 내 집 마련을 계획하는 수요자들의 고민도 깊어지고 있다. 강남권 등 일부 인기 지역의 경우 집주인들이 팔려고 내놓았던 매물을 거둬들이는 풍경까지 나오고 있을 정도다. 강력한 대출 규제로 거래가 크게 늘지는 않지만, 시세보다 싼 매물에는 실수요자들이 제법 달려들고 있다는 것이 현지 중개업소의 설명이다. 이런 가운데 악재와 호재 요인이 상존하다 보니 더더욱 판단이 어렵다. 유동성과 금리 인하 가능성은 호재지만 경기침체 심화와 추가 규제 가능성 등은 악재 요인으로 작용할 것으로 보인다.
그렇다면 지금 내 집을 마련해야 할까. 본지가 전문가들의 도움을 받아 조사한 결과 이들은 서울 집값이 추가로 떨어질 가능성은 낮다며 실수요자라면 매수를 고려해볼 필요가 있다고 조언했다. 단 투자용 매입은 조금 더 관망할 필요가 있다는 설명이다.
◇서울 집값 하락 가능성 희박, 실수요자 매입 고려=사실 연초까지만 해도 전문가 다수가 하반기 주택시장에 대해 어두운 예상을 내놓았지만 이런 분위기에도 변화가 감지된다. 여러 전문가들은 실수요자들의 경우 지금이 내 집 마련하는 데 나쁘지 않은 시기라고 진단했다.
이남수 신한은행 부동산투자자문센터장은 “집값이 떨어질 것으로 보는 실수요자들이 제법 있지만 여러 변수를 고려할 때 서울 집값이 하락할 가능성은 적다”며 “강북에서 6억원 이하 거래가 늘고 있는데 이는 실수요자들이 시장에 참여하고 있는 것으로 해석할 수 있다”고 말했다. 임대사업자 등록, 각종 규제 등으로 하반기에도 매물이 늘지 않을 것으로 보고 있다. 우병탁 신한은행 부동산투자자문센터 팀장도 “지금 사도 나쁘지 않다”며 “단기간에 대세 상승이 생길 것이라고 보지는 않지만 시중 부동자금이 너무 많아 가격이 추가로 떨어질 가능성이 적기 때문”이라고 평가했다.
박원갑 KB국민은행 부동산수석전문위원은 “무주택자들은 가급적 분양을 통해 내 집 장만을 하는 것이 좋지만, 해보고 안되면 구축 집을 고려할 수 있다”며 “1주택에서 갈아타기를 원하는 수요자들은 최상의 시기에 집을 사고파는 것을 기대하지 말고, 살고 있는 집이 팔리면 바로 움직이면 된다”고 말했다.
물론 좀 더 관망할 필요가 있다는 의견도 있다. 안명숙 우리은행 부동산투자센터 부장은 “가격이 단기 반등했지만, 정부 대책으로 인해 불확실성이 커지고 있다”며 “현재 반등세도 시장이 대세 반등으로 간다고 판단하기는 어렵다. 게다가 매물을 찾기도 어려우므로 조금 더 기다려도 될 것 같다”고 말했다.
단 갭 투자 등 투자용 상품 매입은 신중해야 한다는 것이 전문가들의 공통된 설명이다. 원종훈 KB국민은행 세무팀장은 “금리 인하가 호재이기는 하지만 대출 규제가 여전하고, 세금도 부담이 적잖은 상황”이라며 “본인의 유동성이 풍부하다면 할 수 있지만 갭 투자는 위험할 수 있다”고 당부했다.
◇ 집값 본격 반등 시점은 분분, 정부 대책 최대 변수=전문가들은 집값이 반등에 성공했지만, 추격 매수가 본격적으로 붙는 ‘대세 상승장’은 쉽지 않다는 데 의견을 같이했다. 본격 반등 시기에 대해서는 여전히 의견이 분분했다. 공급 부족으로 인한 집값 불안 요소가 있는 것은 사실이나 정부의 규제로 인해 강력한 상승장이 되기는 어렵기 때문이다. 서울의 경우 올해 추석부터 상승세가 커질 것으로 보는 시각도, 내년 연말은 돼야 완연한 상승세가 될 것이라는 예측도 있었다.
우 팀장은 “사람들이 살고 싶어하는 새집의 공급이 막혀 있는데, 3기 신도시 보상금 등으로 시중 유동자금은 더 풀릴 예정”이라며 “이런 점을 고려했을 때 내년 초반부터 집값이 더 불안해질 수 있다”고 예측했다. 안 부장 역시 “올 하반기는 강보합을 유지할 것으로 보고 있다”며 “내년까지는 수도권에 공급이 계속 이어질 예정이어서 수요자들이 관망할 것으로 보인다. 내년까지 강보합이나 하반기 상승세를 예상한다”고 내다봤다. 박 수석전문위원은 “예측하기는 어렵지만, 서울은 추석 때가 되면 다시 오름세가 올 수 있다”며 “수도권은 선호 지역과 그렇지 않은 지역의 편차가 심할 것 같고 지방은 내년까지도 계속 집값 약세가 이어질 것으로 본다”고 내다봤다.


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박근혜 전 대통령을 탄핵시켜 구속재판으로 몰고간 후 보수 죽이기의 또다른 타겟은 황교안 전 총리인 듯하다.
한 좌파계 일간지는 황교안 전 총리가 법무부 장관이던 2014년 당시 세월호 사건에서 해경 123 청장에 대한 ‘업무상 과실치사’ 혐의 적용을 막지 못했다는 이유로 변찬우 광주지검장을 질책했다는 증언이 나왔다고 보도했다. 이것이 수사과정 내내 계속된 ‘외압’의 실체와 배후를 보여준다는 것이다.
당시 김주현 법무부 검찰국장이 조은석 대검 형사부장과 이 문제를 언성을 높이며 여러 차례 충돌한 것도 황 장관의 의중을 빼놓고는 설명하기 어렵다는 것이다. 그리고 그 뜻을 거스를 간부들은 나중에 인사 보복의 희생양이 됐다고 보도하고 있다.
‘의중’이니 ‘청와대의 뜻’이니 하는 말로 관심법을 적용한 추론과 상상으로 외압 의혹을 제기한다면 반대측에서도 얼마든지 반론이 가능하다는 것이다.
일종의 해상재난사고로서 구조책임을 지자체장이 책임져야 할 사안을 정치적 이슈화해서 청와대를 끌고들어간 점부터 이 사건은 애초 보수 박근혜 정부의 청와대를 공격하기 위한 '모종의 배후'에 의한 기획사건의 ‘냄새’가 짙게 난다는 것이다.
낡은 유람선을 무리한 개조를 해서 운항한 것이 사고의 잠재적 위험을 안고 있었다는 점에서 선주와 보수업자에게 1차적 책임이 있고, 좋지 않은 기후 조건에서 배를 띄운 것도 다자 책임이 가능하며, 대형 유람선이 부적절한 지점인 팽목항에서 급변침을 한 것은 선장과 항해사가 책임져야 할 사건이다. 이후 직접 구조책임을 져야할 것은 지자체장(인천 및 목포)임에도 대통령의 7시간을 붙잡고 지금까지 물고늘어지며 책임전가를 하는 것은 어느 나라에도 유례가 없는 현상이라는 점에서 이 사건은 박근혜 정부와 반북 보수 우파 세력의 궤멸을 겨냥한 좌파의 기획사건일수 있다는 의혹이 제기되는 것은 합리적 의심일 수 밖에 없다.
일반 유람선도 아니고 사상 유례없는 고교생 290여명의 몰살을 초래한 조난사고가 발생한 것도 확률상 일어나기 쉽지 않은 경우란 점에서 이런 의혹은 더욱 강할 수 밖에 없다.
그럼에도 보수가 이런 의혹을 함부로 제기하지 않는 것은 심증만으로 의심하지 않는다는 보수의 도덕성 때문이다. 강경 좌파들처럼 혁명을 위해서는 수단과 방법을 가리지 않는다는 도덕불감증과는 다른 가치관을 가졌기 때문이다.
자기들은 심증과 추론과 상상만으로도 마구 의혹과 유언비어를 퍼뜨리고도 책임지지 않으면서, 보수 우파의 합리적 의혹 제기조차 입을 막으려는 태도부터도 매우 의심스럽다. 다른 이견과 비판을 용납하지 않는 것은 원인과 대책에 대한 자유로운 여론형성을 방해하고 자신들의 계획대로 몰고가겠다는 의지의 반영으로 보여, 이 세월호 사건은 518과 함께 그 배후와 원인이 다시 조사되어야 할 역사적 미제 사건으로 관심을 가져야 하리라 본다.
20세기 초 소비에트 사회주의 연방이 만들어질 당시 노동자와 농민 대중을 선동하기 위해 거짓도 괜찮다고 했던 강경한 무력투쟁론자들의 모습이 지금 한국 좌파 언론의 모습에 오버랩되는 것은 우연이 아닐 것이다.
그 당시 그런 선전선동을 위한 문건들을 '찌라시'라고 했다. 찌라시는 러시아어 '티라쉬тираж'를 음차한 용어다. 티라쉬는 원래 간행물의 '발행부수' 혹은 '그 낱개의 발행물'을 뜻하는 말이다. 어원은 불어인 것으로 알려져 있다. 러시아 사회주의 혁명 당시 지하에서 만들어져 비밀리에 배포되던 문건들을 그래서 티라쉬하고 했던 것이고 이것이 우리에게 찌라시로 도입되어 일반화된 경우다.
그래서인지 우리 좌파 매체들은 언론이 아니라 찌라시임을 자처하는 경우가 드물지 않은 듯하다. 탄핵 주변의 사건들에 대한 보도를 보면서 내내 들었던 것은 코리안 찌라시는 러시안 티라쉬보다 정직하지 못하고 치열하지 못하고 편견에 강하다는 인상이었다.
러시안 티라쉬는 제정 러시아라는 전제정치 하에서 최소한의 자유추구라는 측면이 있었다. 그러나 무력대치 중인 분단국가임에도 서구 자유주의 국가들을 능가하는 방종에 가까운 자유를 구가하면서 벌이는 '짜라시' 행태는 골목대장 놀이에 빠진 패거리의 소아적 '힘 자랑'이요, 언론의 무책임이 극에 달한 '소설쓰기' 라는 것이다. 일부 매체, 일부 글쟁이들의 칼잡이 망나니 짓은 거의 구토를 유발한다.


자동차가 본격적으로 세상을 돌아다니기 시작한지도 100년이 넘은 현재, 대부분의 자동차들은 어느 정도 정형화된 형태를 갖고 있다. 물론 여기에는 안전 규제, 제작 규정 등 다양한 법규가 맞물려 있기에 무조건적인 반대를 외칠 수는 없는 것도 사실이지만, 그래도 세상을 특이하게 만드는 자동차가 있다면 하고 상상하게 된다. 그래서 특이한 상상력은 담은 자동차가 컨셉카의 형태로라도 등장하면 열광하는 것인지도 모르겠다.
어린이들의 상상력은 무한대라고 한다. 그렇다면 어린이들의 상상으로 자동차를 만든다면 정말 특이한 자동차가 등장하지 않을까? 자동차에 적용되는 기술까지도 정형화되어가고 있는 시대에 어린이들이 상상한 특이한 기술들이 적용된다면, 자동차를 조금 더 풍성하게 만들 수 있을지도 모른다. 그것은 어쩌면 수많은 실패가 용인될 수 있는, 그렇기에 제약 없이 모든 것을 상상할 수 있는 어린이들만의 특권일 것이다.
브릴리언트 키즈 모터쇼는 그런 어린이들의 상상을 상상과 그림 속에서 그치게 하지 않고, 보고 만질 수 있는 작품으로 제작하는 특이한 모터쇼이다. 어린이들의 상상만으로 제작하기에 조금은 삐뚤삐뚤하고 현실적으로는 전혀 등장하지 않을 작품도 있지만, 그러한 상상이 자동차에 적용되는 기술들을 조금 더 풍성하게 할 수도 있고, 이를 통해 어린이들이 미래의 자동차를 제작하겠다는 꿈을 가질 수도 있다.
한 마디로 이야기하자면 ‘어린이들의 자동차에 대한 동경과 상상을 현실로’ 만들어 준다는 것이다. 물론 이 모터쇼에 전시되는 자동차들은 제대로 주행도 할 수 없지만, 1980년대에 등장했던 ‘전격 Z 작전(원제 : Knight Rider)’의 키트(K.I.T.T.)가 네비게이션, 자율주행 등으로 현재의 자동차 기술 제작과 완성에 큰 영향을 주었다는 것을 고려하면 앞으로는 정말로 이런 자동차들이 등장할지도 모르는 일이다.
어린이들이 만든 자동차들
어린이들의 상상력이 동원된 만큼 다양한 자동차들이 등장했다. 실물로 제작된 것은 그 중에서 7개의 자동차뿐이지만, 이 자동차들만으로도 어린이들의 상상력이 어디까지 뻗어나갈 수 있는지를 확인할 수 있었다. 어른들과 함께 실물로 제작하면서 현실적으로 다듬어진 부분도 있지만, 그런 점에 대해서는 어느 정도 이해를 할 수 있는 부분이기도 하다.
대상을 수상한 ‘백과사전 자동차’의 경우 아기자기한 외형과는 달리 첨단 기술을 가득 적용하고 있다. 호기심 충족을 위하여 제작된 사파리 투어용 셔틀 형태의 자동차로 스티어링 휠이 달려 있지만 자율주행이 가능하며, 자동차 전면에 있는 안경은 사물을 인식하는 센서다. 센서를 통해 관찰된 동물 또는 식물, 그 외 다양한 물채에 대한 정보는 실시간으로 차량 내 홀로그램 디스플레이를 통해 확인할 수 있다. 아이들의 호기심을 그 자리에서 해결할 수 있는 자동차인 것이다.
아쉽게 대상에 오르지는 못했지만 주목을 받은 ‘산소 자동차’는 대기오염에 대한 걱정을 어린이만의 상상으로 풀어낸 자동차로, 주행 중 산소를 발생시켜 대기오염을 해결한다. 산소를 충전해서 연료로 사용한다고 하면 어린이가 할 법한 상상이라고만 생각하기 쉽지만, 연료전지차가 비슷한 구조를 취하고 있다는 것을 고려하면 이러한 기술이 현실이 되지 말라는 법은 없다. 무엇보다 이 차는 도심에 깨끗한 공기를 공급한다는 목적 하나만을 위한 순수한 자동차이니 말이다.
‘방귀 연료 자동차’는 소가 뀌는 방귀를 수집하여 연료로 사용하는 자동차인데, 연료전지차를 ‘소똥(Bullshit)’이라고 언급했던 일론 머스크에 맞서 진짜로 소똥에서 가스를 얻어 ‘미라이’를 가동시켰던 토요타의 사례를 보는 듯 했다. 이 부분은 연구가 이루어지고 있는 부분이기 때문에 어린이의 상상으로 그치지 않고 가까운 미래에 실제로 도로를 주행하는 결과물을 볼 수 있을 것으로 보인다.
그 외에 충돌이 발생할 수 있는 상황에서 충격을 감소시키는 ‘젤리 튜브 자동차’, 길거리에 쌓이는 낙엽을 청소하고 퇴비로 만들어내는 ‘낙엽 청소 자동차’, 하늘에 있는 구름을 흡수한 뒤 물을 생성하는 ‘뭉게뭉게 아쿠아 자동차’, 자동차를 그날의 용도와 기분에 맞춰 마음대로 변형시킬 수 있는 ‘내 맘대로 블록 자동차’ 등이 전시되었다. 아쉽게도 선정되지는 못했지만 작품을 출품한 아이들도 참가상을 받았고, 그림이 전시되었다.
본상에 올라 모형이 제작된 작품들의 공통된 특징은 ‘현재 보유하고 있는 과학 기술들로 제작이 가능할 수 있는 것’이라는 것과 ‘아이들이 일상생활 또는 TV 등을 통해 보고 듣는 경험이 기반이 된다는 것’이다. 상상을 만드는 것도 경험이라는 것을 고려해 보면, 어린이들이 그 나이에 놀면서 즐기고 경험하는 것이 얼마나 중요한 것인지 깨닫게 된다. 그래서 브릴리언트 키즈 모터쇼는 아이들의 상상력의 장인 동시에 경험의 장이 된다.


안녕하세요, 코오롱글로벌 현장관리 업무를 담당하는 김도현 주임입니다.
오늘 저는 건설 산업에 대해 전혀 알지 못하던 제가 입사 후 11개월이라는 기간 동안 만난 인연들을 여러분께 소개해드리고자 합니다.
전국 각지에 퍼져 있는 코오롱글로벌 동기들
멀리 있어서 더 소중한 코오롱글로벌 동기들! 저희 코오롱글로벌 동기들은 다른 계열사와 달리 자주 만날 수가 없습니다. 각자 일하는 현장이 모두 다르기 때문입니다. 그렇기에 가끔 행사가 있어 만날 때면 반가운 마음이 배가 됩니다. 또한 서로 현장에서 힘든 점을 가장 잘 공감해줄 수 있기 때문에 믿고 고민을 털어놓을 수 있는, 힘이 되어주는 소중한 존재입니다.
건설사업관리팀
첫 입사 후, 제가 있던 곳은 건설사업관리팀입니다. 건설사업관리팀에는 건축, 토목, 인프라, 해외 사업 등 각각의 분야에 정통하신 분들이 모여 계십니다. 이러한 분들이 직접, 저희 신입사원들에게 각 분야에 대해 자세히 설명해주셨습니다. 건설산업에 대해 아는 바가 적었던 저를 비롯한 현장관리 동기들에게 팀의 선배님들께서 많은 것을 알려주셨습니다. 업무적인 것뿐 만 아니라 회사 생활에 관해서도 많은 조언을 해주셨습니다. 덕분에 현장에 가서 적응하는 데 큰 도움이 되었습니다. 또한 마지막으로 저희가 현장에 가기 전, 건설사업관리팀 선배님들께서 맛있는 저녁식사도 사주셨습니다. 다음에는 저희가 사드릴 수 있는 기회가 있으면 좋겠습니다!
멘토링 프로그램에서는 두 분의 멘토를 만났습니다. 바로 건설사업관리팀의 김동규 대리님, 광명 서울 현장의 이병수 부장님! 저의 첫 멘토는 김동규 대리님이셨습니다. 대리님과 함께 풋살도 하고 이야기도 많이 하며 제가 적응하는데 많은 도움을 주셨습니다. 나아가 대리님의 와이프 분과 셋이서도 함께 식사를 할 정도로, 저를 가깝게 대해주셨습니다. 두 번째 멘토는 이병수 부장님이셨습니다. 처음에는 아버지와 같은 연배 셔서 다소 부담되고 어렵기도 했습니다. 하지만 친근하게 대해주시고, 저와 영화도 함께 봐 주실 정도로 제게 많은 시간을 할애해주셨습니다. 두 분께 업무적인 가르침과 도움도 받았지만, 함께 운동도 하고 영화도 보며 개인적인 친분도 쌓을 수 있어서 감사했습니다.
약 1년이라는 짧은 기간 동안, 정말 많은 분들을 만나며 업무에 대한 지식을 배울 수 있었습니다. 물론 배움의 과정에 있어 종종 어려움이 있기도 했습니다. 하지만 이는 저뿐만 아니라 다른 M18기 동기들도 마찬가지라고 생각합니다. 이럴 때마다 함께 했던 동기와 선배님들을 떠올리고, 어려운 일은 서로 공유한다면 즐거운 회사 생활을 할 수 있을 것이라 생각합니다.
M18기 동기 여러분, 그리고 앞으로 코오롱에 입사하실 모든 분들이 모두 자기 분야에서 최고가 될 수 있도록 응원하겠습니다!
2020.02.07 21:20
[신입사원 탈출기] 입사 후 1년! M18기 신입사원의 회고록


반퇴세대가 선택할 수 있는 다양한 일자리 대안 중 봉사활동에 대해 알아보자. 재능기부를 통한 사회공헌형 일자리가 좋은 대안이다. 요즘 미국에서는 ‘앙코르커리어(Encore Career)’란 용어가 새로운 트렌드로 자리 잡고 있다. 미국의 비영리단체인 시빅 벤처스가 정리한 용어로 인생 2막에서 자신의 경력을 바탕으로 개인적으로 의미 있고, 소정의 대가를 받으며, 사회에 영향력을 미칠 수 있는 일을 하는 사람들을 뜻한다. 퇴직하거나 50대 후반의 중장년 시기에 현직에 있을 때보다 급여는 적지만 사회에 공헌하는 의미 있는 활동을 오랫동안 하는 것이다.
박영재의 은퇴와 Jobs(10)
한국, 경제성장 경험한 중장년층 보유한 유일무이한 나라
KOICA, 매년 두차례 10년 이상 경력 퇴직자 선발 파견
또 다양한 ‘프로보노’ 활동도 있다. 프로보노를 사전적으로 정의하면 전문적인 지식이나 서비스를 공익 차원에서 무료로 제공하는 행위를 말한다. 변호사가 서울역 노숙인을 대상으로 법률상담을 하면 그것은 프로보노 활동이고, 급식센터에서 급식과 관련된 활동을 하면 자원봉사활동이 된다. 고용노동부에서는 사회공헌활동 지원사업으로, 보건복지부에서는 베이비부머 사회공헌활동 지원사업을 통해 프로보노 활동을 지원하고 있다.
한국, 해외원조 공여국으로 급부상
월드프렌즈 코이카(KOICA·한국국제협력단, 한국 정부가 주도하는 해외 파견봉사단) 봉사단원 김정임(41)씨. 코이카 봉사단원 김정임씨가 르완다 학교에서 아이들에게 음악을 가르치고 있다. [사진제공=코이카]
요즘 반퇴세대는 해외봉사활동에 대해 매우 적극적이다. ‘ODA’라는 용어가 있다. ‘Official Development Assistance’의 약자로 공적개발원조라고 한다. 선진국에서 개발도상국이나 후진국의 경제나 사회발전, 복지증진 등을 주목적으로 원조의 손길을 내미는 것을 말한다. 사실 우리나라는 한국전쟁을 겪은 직후인 1950년대 1인당 국민소득(GNI)이 67달러로 세계 최빈국이었으며, 이때 선진국으로부터 많은 원조를 받았다. 이렇게 원조를 받던 대한민국이 국력이 커지면서 원조를 받던 수혜국에서 원조를 해주는 공여국으로 전환됐다. 세계 역사상 이런 경우는 대한민국이 처음이다.
지금 이 순간에도 많은 선진국에서 ODA 활동을 하고 있지만, 대한민국의 ODA 활동을 주목하는 이유가 있다. 바로 중장년층을 활용할 수 있어서다. 베이비부머로 대변되는 이 땅의 중장년들은 젊은 시절 ‘새마을 노래’를 들어가며 대한민국이 역동적으로 성장하는 모습을 보았다. 대한민국이 발전하는 데 큰 역할을 한 주역들이다. 어떻게 해야 성장하고 발전할 수 있는지를 경험한 세대로, 그 노하우를 가지고 있다. ODA 활동을 하는 국가 중에서 이러한 경험을 가진 인적자원을 보유한 국가는 대한민국이 유일무이하다.
‘월드프렌즈코이카자문단’은 2010년부터 한국국제협력단(KOICA)과 정보통신산업진흥원(NIPA)이 국내 퇴직 인력의 해외 진출을 돕는 단체다. 우리나라의 경제발전 경험을 전수해 개발도상국의 경제·사회 개발 및 빈곤 퇴치에 기여하고 있다.
시니어 봉사단원 별도 선발
차량 수리 기술을 전수 중인 코이카 해외봉사단원의 모습. [사진제공=코이카]
KOICA와 NIPA에서는 해마다 개발도상국을 중심으로 지원국을 결정한다. 그 후에 해당 국가로부터 어느 분야에서 어떤 스펙을 가진 사람이 필요한지 수요조사를 한다. 수요조사가 끝난 후 홈페이지에 공고하고 지원자 중에 적합한 자원을 자문단원으로 선발하게 된다. 매년 3월과 7월 선발하게 되고 합격자들은 2주간 통합교육을 받게 된다. 처음에는 해당 국가의 수요에 따라서 6개월 또는 1년의 기한으로 파견된다. 파견 후 현지의 요청에 따라 최대 3년까지 근무할 수 있다. 지원자격은 해당 분야 10년 이상의 경력을 보유한 퇴직자 또는 퇴직예정자이며, 파견국가에서 요구하는 자격을 갖추어야 한다. 업무 성격상 영어로 강의와 자문, 보고서를 작성할 수 있는 능력이 요구된다.
월드프렌즈코이카봉사단은 열악한 환경에 처한 전 세계의 개발도상국 주민들과 대한민국의 눈부신 발전 경험을 공유하고 그들의 경제·사회 발전을 돕는 역할을 한다. 월드프렌즈코이카봉사단의 지원조건은 만29세 이상 국민은 누구나 가능하다. 이 중 50세 이상 국민은 시니어 단원으로 별도로 선발하는데, 일반 봉사단원보다 더 많은 지원을 한다. 그런 만큼 지원 직종에 대해 10년 이상의 경력을 요구한다.
월드프렌즈코이카봉사단의 특징은 교육 기간에 파견국가 현지어를 공부해야 한다. 예를 들어 필리핀으로 파견된다면 해당 국가 언어인 타갈로그어를 따로 공부해야 하는 부담이 있다. 선발되면 해당 국가에 2년 동안 파견돼 봉사 활동을 하게 된다.


푸르메재단에는 늘 웃는 여자가 있다. 바쁘고 피곤한 순간에도 환하게 웃는 그녀의 모습에서 힘을 얻게 된다. 내가 바뀌면 세상도 바뀔 수 있다고 말하는 별에서 온 그녀. 백해림 팀장을 만났다.
Q1. 백해림 팀장님 안녕하세요. 늘 함께 일해서 잘 아는 것 같지만 팀장님의 개인적인 것들은 잘 모르는 것 같아요. 어떻게 푸르메재단과 인연을 맺게 되셨나요?
A1. 안녕하세요. 2012년 7월 1일. 그러니까 세종마을 푸르메센터가 완공되고 바로 입사했습니다. 어느덧 2년이 훌쩍 지났고 건물의 나이와 저의 재단 근무 기간이 동일하네요. 모금사업팀의 김미애 팀장의 권유로 입사를 했습니다. 사회복지를 전공하고 다른 기관에서 한 5년쯤 일하다가 자유를 찾고 싶어서 3개월 정도 해외여행을 다녔어요. 입사 제의를 받았지만 당시 저에게 가장 중요했던 것은 기관의 투명성과 리더십이었습니다. 1개월간 나름의 조사를 하였고 푸르메재단이 마음에 쏙 들었습니다. 그래서 당장 일하겠다고 했습니다.
Q2. 최근 끝난 드라마 ‘미생’을 보면 영업3팀이 배경인데요. 푸르메재단의 영업3팀이 바로 모금사업팀이라는 생각이 듭니다. 모금사업팀의 자랑을 부탁드립니다.
A2. 드라마 미생의 영업3팀처럼 모금사업팀도 활발하게 일하는 것 같습니다. 그러고 보니 인원도 영업3팀처럼 4명으로 동일하네요. 두 명의 간사는 푸르메재단을 알리고 함께하는 분들을 모집하는 일을 하고 있습니다. 나머지 한 명은 기부하신 금액이 어디에 사용되는지 알리고 관련 데이터를 효과적으로 관리하는 역할을 합니다. 저는 세 명의 간사들이 최고의 능력을 발휘하도록 지원하는 역할을 하고 있습니다. 모금사업팀 특성상 행사가 많고 주로 주말이나 저녁에 진행됩니다. 신기한 것이 저희 팀원들이 한 번도 힘들어서 못하겠다는 말을 안했던 것 같아요. 새벽 6시에 도착해야 하는 행사가 있었는데요. 집이 수도권 외곽이라서 이동 자체가 어려웠던 한 간사는 친구 집에서 자고 5시 반에 도착한 것을 보고 감동을 받았습니다. 열정과 책임감으로 똘똘 뭉친 팀원들이 자랑스럽습니다.
Q3. 완벽해 보이는 팀장님, 푸르메재단에 근무하며 혹시 잊지 못할 일이 있을 것 같아요.
A3. 완벽해 보인다구요? 설마요. 제가 무슨 물건이든지 잘 흘리고 다닙니다. 다이어리, 컵, 핸드폰을 하루에도 몇 번 씩 흘리고 다닙니다. 수백 번을 잃어버려도 대부분 저를 찾아오는 것이 신기합니다. 며칠 전에도 큰 사건이 있었습니다. 우체국을 가는 팀원을 돕는다고 지하주차장까지 따라 갔다 사무실에 왔는데 뭔가 허전했습니다. 핸드폰과 지갑이 보이지 않아서 샅샅이 뒤졌는데 찾을 수 없었습니다. 자포자기하며 혹시 우체국에 간 팀원에게 전화를 했더니 한 번 찾아보겠다고 하더라고요. 잠시 후 전화가 왔고 차 위에서 지갑이 발견되었다고 합니다. 핸드폰은 매끄러운 재질이라서 도로에 떨어졌고 나의 건망증 때문에 영영 잃어 버렸다고 생각했습니다. 포기하는 마음이었지만 지하주차장에 내려가 봤습니다. 신기하게도 핸드폰이 경사로 한 가운데 떨어져 있었습니다. 차가 다니는 길인데 바퀴에 깔리지 않고 멀쩡한 것이 기적이었습니다. 다른 팀원이 보더니 이렇게 튼튼한 핸드폰은 처음 봤다며 다음날 저와 같은 기종으로 바꿨습니다. (하하하)
▲ 3km를 달린 차량 위에서 발견한 백해림 팀장의 지갑, 핸드폰은 주차장 경사로에서 찾을 수 있었다.
Q4. 팀장님은 항상 밝고 긍정적인 사람인 것 같습니다. 채춘호 팀장도 찡그리지 않는 팀장님의 마인드가 궁금하다고 했습니다. 혹시 비법이라도 있는지요?
A4. 제가 좀 더 나은 사람이 되고 세상이 좀 더 밝아졌으면 좋겠습니다. 그러나 제 능력으로는 타인은 물론 주어진 상황도 바꿀 수 없더라고요. 그래서 방법을 찾다가 제 자신은 그나마 바꿀 수 있는 것 같았습니다. 그런데 세상의 모든 변화는 내가 바뀌는 것에서부터 시작 되는 것을 알았습니다. 그 비밀을 알게 된 후 제가 바뀌면 기적이 시작된다고 믿게 되었습니다. 제가 웃으면 주위 사람들이 웃고, 제가 즐거우면 우리 팀원들도 즐거운 일이 벌어지기 시작했습니다. 그래서 어떤 상황에서든지 ‘즐겁게 해결할 수 있다’고 믿고 일을 합니다.
Q5. 솔로인데 주말을 어떻게 보내는지 살짝 궁금합니다.
A5. 솔로이기도 했다가 요즘 말로 ‘썸’을 타기도 합니다. 솔로일 때는 동네친구와 놉니다. 주로 영화를 보거나 쇼핑을 하거나 전시회에 갑니다. 커피숍에서 수다 떠는 것도 빼 놓을 수 없는 행복입니다. 썸을 탈 때는 애인과 맛있는 것을 먹으러 가거나 근교로 드라이브를 갑니다. 친구도 애인도 안 놀아줄 때는 그냥 집에서 책을 보거나 밀린 청소를 합니다. 저의 집에는 텔레비전이 없습니다. 한 10년쯤 되었는데 생각보다 많은 시간이 생기고 재미있는 일들이 무궁무진 많습니다. 특히 혼자 사는 분들에게 강력 추천합니다.
Q6. 키가 무척 크세요. 보통 남자보다 큰 것 같은데 키와 관련된 사연이 있을 것 같아요.
A6. 어렸을 때부터 키가 컸어요. 운동도 좋아하고 잘 먹어서 덩치도 남부럽지 않을 정도였어요. 고등학교 영어회화 시간에 원어민 선생님이 상대방을 묘사하는 과제를 주셨어요. 짝이 된 남학생은 코끼리에나 쓰이는 거대하다는 뜻의 ‘huge’라는 단어로 저를 묘사했고 너무 당황스러웠던 기억이 있습니다. 그 친구와는 그 사건을 계기로 더욱 친해지게 되었고 졸업 후에도 가끔 연락했던 기억이 있습니다.
Q7. 책을 좋아하시니까 이 질문을 꼭 드려야 할 것 같아요. 혹시 ‘나를 바꾼 한마디’를 책에서 발견하셨는지요?
A7. 고등학교 때 도서관을 기웃거리다가 홍세화 씨가 쓴 ‘나는 빠리의 택시운전사’라는 책을 읽게 되었습니다. 프랑스 철학자 볼테르가 ‘똘레랑스(관용)’에 대해 설명한 구절이 있는데 당시에는 잘 이해하지 못했지만 마음을 크게 흔드는 무언가를 느꼈습니다. ‘나는 당신의 말에 동의하지 않는다. 하지만 당신이 그런 말을 할 권리를 위해 목숨을 걸고 싸우겠다.’라는 말이었는데요. 시간이 지날수록 마음에 새기는 말이 되었습니다. 개인적으로 민주주의와 다양성의 가치를 이보다 잘 설명한 말을 찾지 못했습니다.
Q8. 기부와 관련된 질문을 빼놓을 수 없을 것 같아요. 푸르메재단 기부자 중에서 기억에 남는 분을 소개해 주세요.
A8. 울산에 사는 스무 살 여학생, 김OO 씨가 저에게 큰 감동을 주었어요. ‘만원의 기적’ 캠페인의 경우 하루에 만 원 또는 천 원씩 기부하는 프로그램이지만 번거롭기 때문에 월 1회 30만 원 혹은 3만 원씩 기부가 되도록 운영하고 있어요. 그런데 이 학생은 용돈을 아껴서 매일매일 1천 원씩 은행에 직접 들려 기부해 주시고 계세요. 담당 간사가 직접 통화를 했는데 장애어린이를 매일 떠올리며 마음을 보내는 캠페인이니 계속 이렇게 하고 싶다고 밝혔다고 합니다. 2년 넘게 유지해 주고 계셔서 너무 감사하고 기특한 생각이 듭니다. 모금을 하다 보면 지치게 되는데 위로하고 격려해 주시는 분들은 언제나 기부자 분들이신 것 같아요. 기부자분들의 정성을 생각하면 불끈 힘이 납니다.
Q9. 팀장님 오늘 인터뷰 너무 감사합니다. 마지막으로 다음 인터뷰 대상을 추천해 주세요.


구의역 미가로 맛의 거리, 서울소곱창맛집 진솔한우곱창 인기 비결
전국 어디를 가든 다양한 맛집들이 존재한다. 지나다니면서 흔히 볼 수 있는 일반 식당에서 맛집으로 입소문이 나기까지 그 뒤편에서 많은 노력이 있었을 것이다. 구의역 미가로 맛의 거리에 위치한 서울소곱창맛집 진솔한우곱창은 이미 TV 매체에 소개되었을 정도로 곱창의 신선함과 고소한 맛으로 인기가 식을 줄 모르는 대박집이다.
진솔한우곱창은 마장동 우시장 직영점을 운영하여 신선한 소곱창을 제공하는 것으로 알려져 있다. 동네 주민이 알려주는 소문난 구의역 맛집으로 곱이 꽉찬 소곱창을 먹을 수 있는 곳으로 유명하다.
진솔한우곱창 대표는 "세척한 곱창 위에 누룽지 후추를 골고루 뿌려 곱창 특유의 잡내를 잡아내고 고소한 맛을 더했다. 또 곱이 새지 않도록 두태기름에서 약 5분 정도 초벌을 하고 있어 그 맛이 일품이다."고 강조했다.
서울소곱창맛집으로 알려진 진솔한우곱창, 이곳을 찾는 손님들은 하나같이 "곱이 꽉 차 있어 더욱 맛있다.", "씹으면 씹을수록 고소한 맛이 난다.", "씹는 순간 곱이 입 안에서 꽉 터지는 것이 느껴진다.", "잡내가 없고 식감도 쫄깃해서 맛있다." 등 소곱창에 대한 호평이 자자하다.


기자) 네, 미국 국무부가 수요일 (30일) 6천300쪽에 달하는 힐러리 클린턴 전 미 국무장관의 개인 이메일을 추가로 공개했다는 소식 먼저 살펴보고요. 이어서 미국대학체육협회가 반독점법 관련 소송 판결을 받았다는 소식과 최근 여론 조사 결과, 최근 대학교를 졸업하는 학생들은 과거 졸업생들만큼 대학교육을 가치 있게 여기지 않는 걸로 나타났다는 소식 차례로 전해드리겠습니다.
진행자) 첫 소식부터 볼까요? 힐러리 클린턴 전 국무장관의 개인 이메일이 또다시 공개됐군요.
기자) 네, 국무부가 30일 공개한 클린턴 전 장관의 개인 이메일은 총 6천300쪽에 달합니다. 이런 조치는 지난 5월에 워싱턴 연방판사가 클린턴 전 장관에게 내년 1월까지 국무장관 재임 시절 주고 받은 이메일을 전부 다 공개하라고 명령한데 따른 건데요. 그래서 국무부가 클린턴 전 장관의 이메일을 한 달에 한번 씩 순차적으로 공개하고 있습니다. 30일 공개한 건 그러니까 9월분에 해당하는 겁니다.
진행자) 이번에 공개된 이메일 가운데 민감한 내용도 있습니까?
기자) 네, 새로 공개된 이메일 가운데 3건이 ‘비밀’, 그러니까 2급 국가 기밀로 분류됐는데요. 모두 2011년 이메일 들입니다. 그 중 하나는 클린턴 전 장관의 측근들이 2008년에 이스라엘과 팔레스타인 고위 관리들, 또 콘돌리자 라이스 당시 미 국무장관 간의 비밀 회의 내용을 첨부한 이메일이었고요. 또 다른 2건은 클린턴 전 장관이 당시 외교정책 고문이었던 제이콥 설리번에게 받은 편지인데요. 이란 핵 협상과 관련해 주요 6개국 관리들 간에 비밀 회의한 요약본이 들어 있습니다. 국무부 관계자들은 외국 관리들과의 상세한 대화 내용이 담긴 이 이메일들은 ‘비밀’로 분류돼 전달됐어야 한다고 밝혔습니다.
진행자) 다른 민감한 이메일은 또 없었습니까?
기자) 네, 약 215건의 이메일이 기밀 분류의 가장 낮은 단계인 ‘기밀’로 분류되긴 했는데요. 하지만 여기 있는 내용들은 클린턴 전 장관 재임 시절 당시에는 기밀이 아니었고요. 나중에 기밀로 분류된 것들입니다. 그 밖에 베냐민 네타냐후 이스라엘 총리와의 소통에 대한 개인적인 어려움을 호소하는 내용부터 측근이나 참모, 개인에게 보내는 지극히 개인적인 감정을 담은 이메일, 업무용 이메일까지 아주 다양합니다.
진행자) 지금 힐러리 클린턴 전 장관의 개인 이메일 사용이 특히 논란이 되는 건 바로 보안 위험 때문이지 않습니까? 나라의 국무장관이 개인 계정으로 이메일을 주고 받다 보면 아무래도 보안이 허술해 중요한 기밀들이 새나갈 수도 있다는 우려가 많은데요. 그런데 이번에 공개된 이메일들에서 해커들이 침입을 시도한 것 같다는 이야기도 있군요. 기자) 네, 해커라고 하면 남의 컴퓨터 전산망에 불법으로 침입해 몰래 정보를 빼나가거나 컴퓨터 시스템을 망가뜨리는 사람들을 말하죠. 그런데 러시아에 있는 해커들이 적어도 5번 이상 클린턴 전 장관의 이메일 침투를 시도한 걸로 보인다고 AP통신이 보도했습니다. 클린턴 전 장관이 지난 2011년 8월 약 4시간동안 다섯 차례나 뉴욕 주 차량국이 보낸 속도위반 티켓에 관한 이메일을 받았는데요. 이게 러시아 해커들이 잘 쓰는 수법이라고 합니다. 이 이메일에는 첨부된 속도위반 티켓 파일을 출력하라고 돼 있었는데요. 이런 걸 잘못 열면 악성 컴퓨터 바이러스에 감염돼 컴퓨터 시스템이 망가지거나 정보가 빠져나가기 쉽습니다. 진행자) 그럼 클린턴 전 장관이 그 첨부 파일을 열었습니까?
기자) 현재로써는 클린턴 전 장관이 이 첨부파일을 열어봤는지 아닌지 확실치 않습니다. 클린턴 선거운동 본부의 닉 메릴 대변인은 클린턴 전 장관이 첨부파일을 열었는지 알 수 없다고 말했습니다. 그러면서 클린턴 전 장관의 이메일시스템이 해킹 당했다고 말할 수 있는 증거도 없다고 말했습니다. 클린턴 전 장관 측은 그 동안 줄곧 이메일 시스템이 해킹 당한 적이 없다고 말해왔는데요. 메릴 대변인은 다른 모든 미국인들처럼 클린턴 전 장관도 광고성 이메일을 받은 것이라고 말하고 있습니다.
진행자) 클린턴 전 장관, 내년 대통령 선거에 출사표를 던지면서 가장 강력한 우승 후보로 점쳐졌었는데요. 하지만 이렇게 계속되는 개인 이메일 논란이 갈길 바쁜 클린턴 후보의 발목을 잡고 있군요. 이런 가운데 민주당 후보 경선에 뛰어든 버니 샌더스 후보의 돌풍이 요즘 예사롭지 않죠?
기자) 네, 얼마전 아이오와 주와 뉴햄프셔 주에서 실시된 여론 조사에서 힐러리 클린턴 후보를 제치고 1위에도 오를 만큼 버니 샌더스 후보에 대한 지지율이 급상승하고 있는데요. 최근에는 자금력에서도 클린턴 후보를 맹추격하고 있는 걸로 나타났습니다. 7월부터 9월까지 3분기에 클린턴 선거운동본부가 모은 돈이 2천8백만 달러였는데요. 같은 기간 샌더스 후보도 2천6백만 달러의 선거자금을 모았습니다. 선거전문가들은 샌더스 후보가 이렇게 짧은 시간에 모금액을 거둬드린 것에 감탄하면서 2008년 민주당 돌풍을 일으켰던 바락 오바마 대통령을 떠올리기도 했습니다. 선거전문가들은 특히 선거자금이 대개 소액 기부자들의 돈이라는 점에 무게를 두고 있습니다.
진행자) 그럼 지금까지 두 후보가 모은 자금은 얼마나 될까요?
기자) 네, 현재까지 힐러리 클린턴 후보측은 7천5백만 달러를 모았고요. 샌더스 후보는 4천만 달러 정도 모은 것으로 알려져 있는데요. 선거전문가들은 샌더스 후보가 아이오와 주 경선에서 클린턴 후보를 확실히 이기려면 앞으로 최소한 4천만 달러의 자금이 더 필요할 것으로 보고 있습니다. 민주당 경선에 출마한 후보들 가운데서는 이 두 사람 외에 뚜렷한 두각을 나타내는 후보가 없어 아직까지는 공화당에 비해 상대적으로 여론의 관심을 덜 받고 있긴 한데요. 앞으로 민주당 경선 지형이 어떻게 전개될 지 주목됩니다.
진행자) 미국 뉴스헤드라인 두 번째 소식입니다. 미국대학체육협회 (National Collegiate Athletic Association), 흔히 줄여서 NCAA라고 하는 단체죠. 오랫동안 반독점법 관련 소송에 휘말려 있었는데요. 드디어 판결이 났다는 소식이 들어왔군요.
기자) 네, 미 연방 제9항소법원이 수요일( 30일) 미국대학체육협회, NCAA의 반독점법 위반 여부 등을 다루는 재판을 열었는데요. NCAA가 승리와 패배를 동시에 맛봤습니다. 3명의 판사들로 구성된 항소법원은 NCAA가 반드시 반독점법을 준수해야 한다는 판결을 내렸습니다. 판사들은 또 동시에 NCAA가 대학생 운동선수들에게 학비 외에 별도로 돈을 더 지급할 필요는 없다는 판결도 내렸습니다.
진행자) NCAA, 미국에서는 엄청나게 큰 조직과 영향력을 갖고 있는 단체 아닙니까 ?
기자) 맞습니다. NCAA는 농구나 미식 축구 같이 미국인들이 좋아하는 운동에서부터 비인기 운동에 이르기까지 미국의 각 대학교에 있는 운동경기들을 조직하고 이끄는 비영리단체입니다. 현재 미 전역에서 운동을 하는 대학생 선수가 46만명 가량 된다고 하고요. 이 NCAA 에 가입돼 있는 대학만도 무려 1300여 개에 달한다고 하니 정말 어마어마한 거죠. 진행자) 그런 NCAA가 왜 소송이 걸린 건가요?
기자) 네, 소송이 상당히 오래 진행됐는데요. NCAA 대 오베넌 소송으로도 잘 알려져 있습니다. 지난 2009년에 당시 캘리포니아 주립대학교 로스앤젤레스 캠퍼스 소속 농구팀의 인기 선수였던 에드 오베넌 선수가 NCAA를 상대로 소송을 제기했습니다. 오베넌은 NCAA와 소속 대학교들이 텔레비전 방송이나 비디오 게임 등에 선수들의 이름, 이미지 같은 걸 사용하면서 수십억 달러를 벌어들이고 있는 반면, 자신들은 소유권을 포기하도록 요구당하고 있다고 주장했습니다. 진행자) 그러니까 NCAA가 그 동안 선수들에게 부당한 권리를 주장해왔다는 거군요.
기자) 네, 연방 항소법원은 수요일 재판에서 NCAA가 순수운동정신을 유지하고 지원하는 데 필요 이상 많은 규제를 해왔다면서 NCAA가 반독점법보다 더 위에 있지는 않다고 판결했습니다. 사실 NCAA는 순수운동정신을 표방하는 대표적인 비영리 운동단체입니다. 대학생 선수들이 운동은 물론이고, 학업과 사회적으로도 균형 잡힌 경험을 할 수 있도록 돕고, 학교를 졸업해 전문적인 직업선수로 사회에 진출했을 때도 이 때의 경험과 교훈을 통해 더 나은 선수가 되도록 지원하는 걸 목표로 삼고 있는데요. NCAA가 매년 대학에 지원하는 스포츠 장학금만 27억 달러에 달한다고 합니다.
진행자) 그런데 이번 재판에서 운동선수들에게 지급되는 학비 외에 더 다른 돈을 줄 필요가 없다는 판결도 나왔군요.
기자) 그렇습니다. 앞서 하급심을 다룬 판사가 NCAA가 자격 조건이 되면 선수 한 명당 매년 적어도 5천 달러를 예치해놨다가 나중에 학교를 떠날 때 이 돈을 줄 것을 권고했는데요. 하지만 항소법원은 이런 권고를 물리고 학비만 지급하면 된다고 판결했습니다. 여기서 말하는 학비란 전통적으로 수업비만 말하는 게 아니고요. 보통 선수들은 집이 먼 경우도 많죠. 그러다 보니 집을 오갈 때 드는 경비라든가, 휴대전화 사용료같이 추가로 드는 것도 포함됩니다.
진행자) 이번 판결은 원고와 피고 모두 어떤 면에서는 이겼지만 또 반면 졌다고 할 수도 있는 판결인데요. 그런데 이걸로 끝난 게 아니라고요. 기자) 그렇습니다. NCAA가 연방대법원에 이번 항소심 판결을 번복해달라고 청원할 수도 있습니다. 그런가 하면 한 스포츠노조 변호사도 현재 NCAA와 5개 주요 운동협회 측을 상대로 반독점법관련 소송을 제기해놓은 상태입니다. 이들은 NCAA가 선수들의 학비 상한선을 정해놓은 건 불법이고, 또 선수들이 직접 학교측에서 받을 금액을 협상할 수 있어야 한다고 주장하고 있는데요. 전 현직 NCAA선수 4명이 현재 서명한 상태입니다. 하지만 모든 NCAA 운동선수들을 다 포함시키는 집단 소송을 추진 중이라서 NCAA ,긴장을 늦추지 못하고 있습니다.
진행자) 미국 뉴스헤드라인 , 마지막 소식 보겠습니다. 최근 여론 조사 결과, 최근에 대학교를 졸업하는 학생들은 상당수가 대학을 그만큼 가치 있는 것으로 여기지 않는 걸로 나타났다고 하죠?
기자) 네, 퍼듀대학교와 갤럽 재단이 실시한 여론 조사인데요, 지난 10년 새 대학을 졸업한 사람들은 38%만 대학 공부가 그만큼 가치가 있었다고 답했습니다. 미국의 전체 대학졸업자 절반가량이 대학 공부가 가치 있는 걸로 생각한다고 답한 것과 비교하면 눈길을 끄는 수치라고 하겠습니다.
진행자) 이렇게 다른 이유가 뭔가요?
기자) 바로 학자금 융자, 빚 때문입니다. 요즘 대학을 졸업하고 취업한 사람들, 보통 첫 월급명세서를 받아 들게 되면 바로 보이는 게 학자금 융자 상환 고지입니다. 뭐, 이러면 월급명세서가 거의 청구서처럼 여겨지기도 하겠죠? 어떤 경우 10년간 평균 매달 400달러씩 갚아 나가야 합니다. 그러다 보면 과연 내가 딴 학위가 그만큼 가치가 있는 거였나 하는 의구심이 드는 것도 자연스러운 일이겠죠. 진행자) 그만큼 이 학자금 융자 문제가 심각하다는 이야기군요.
기자) 그렇습니다. 요즘 대학교를 졸업하는 사람들은 옛날에 대학교를 졸업한 사람들보다 학자금 빚이 더 훨씬 많은 편이죠. 이렇게 갚아야 할 빚이 많을수록 자신들의 대학 공부에 대한 회의도 더 깊어지는 것 같다는 분석입니다. 참고로 이번 설문조사를 토대로 할 때 최근 졸업생의 약 63%가 학자금을 융자한 것으로 나타났고요. 융자액의 중간값은 3만 달러였습니다. 중간값이라고 하면 표본 가운데 가장 가운데 있는 수치를 말합니다.
진행자) 학비가 상대적으로 싼 주립대학이라든가 비영리 사립대학의 경우는 어떨까요?


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상호 협력적 독서 요법은 치료자와 대상자가 독서 기간 동안 밀접한 상호 작용에 의해 치료에 도달하는 방법이다. 이러한 방법은 독서 자료, 대상자, 치료자의 주요한 3요소가 적극적인 치료에 임하게 된다. 대상자와 치료자 사이의 긴밀한 대화와 토론이 역동적인 관계를 형성하여 치료의 효과를 증대시키는 것이다. 대화는 지속적으로 신중히 이뤄져야 하며, 대화의 내용에는 책의 주제에 대한 개념의 인식. 충분한 이해 및 통찰력 있는 사고를 위한 체계적인 배려가 포함되어야 한다. 또한 가치관을 형성하고 행동의 변화를 가져와 일상생활에 반영되느냐의 여부에 관심을 기울여야 한다. 치료자는 독서 요법의 실시 기간 동안 정기적으로 또는 필요에 따라 수시로 대상자와 깊이 있는 대화를 유지하기 위해 상담 기법 및 대화 기술 개발이 요구되며, 무엇보다도 대상자에 대한 자상한 관심과 애정이 우선되어야 한다.
2. 독자적 독서 요법(reading bibliotherapy)
독자적 독서 요법은 치료자의 조언을 참고하여 대상자 자신이 도서를 선택하고스스로 책을 감상하여 치료에 도달하는 방법이다. 이러한 방법은 독서 자료와 대상자와의 독립적인 만남을 통해 동일화 카타르시스 및 통찰이 이루어지는 것이다. 이 경우에 치료자는 대상자가 적시(適時)에 적합한 도서를 선택할 수 있도록 도움을 줄 수 있지만, 대상자와 해당 도서에 관한 대화나 토론은 하지 않게 된다.
3. 자기 치료적 독서 요법(self-help bibliotherapy)
독자적 독서 요법과 자기 치료적 독서 요법은 상호 협력적 독서 요법에 비해 독서 자료에 대한 비중이 상대적으로 증가되기 때문에 독서 자료의 선정 시 신중한 고려가 요구된다. 독서 자료는 소설, 비소설, 시 등으로 대별할 수 있는데, 대상자의 특수한 상황 및 요구에 부합하는 지침서, 안내서 등의 비소설류를 학자들은 자기 치료 도서(self-help book)라고 부른다. 예를 들면, 알코올 중독이나 마약 중독의 치료를 위한 지침서. 비만환자들을 위한 체중 감량의 방법을 다룬 도서, 이혼 및 결손가정의 자녀를 위한 도서 등의 특정한 목적과 대상을 위하여 저작된 도서들이 여기어 속한다. 이러한 자기 치료 도서를 읽는 동안 독자는 치료자와 거의 접촉 없이 스스로에 문제점을 파악하고 해결해 나가는 방법을 터득해 치료에 도달하게 되는데 이러한 독서 요법을 자기 치료적 독서 요법이라고 부른다.


경주시가 지난달 30일부터 1일까지 중국 쑤저우에서 열린 ‘제3차 세계유산도시기구 아태지역 총회’에서 아시아 태평양지역을 대표하는 세계유산도시의 리더로서의 위상과 면모를 다시 알렸다.
중국 쑤저우시, 장쑤성, 문물국(문화재청)이 주최하고 세계유산도시기구 아태사무처(이하 OWHC-AP)가 주관하며, 경주시, 유네스코, 국제기념물유적협의회(ICOMOS)가 후원하는 이번 총회는 16개국 42개 아태지역 회원도시를 비롯해 영국, 오스트리아, 멕시코 등 전 세계 19개국 57개 세계유산도시 대표단과 전문가 400여명이 참여해 OWHC-AP의 높아진 위상을 재확인할 수 있었다.
특히 개막 행사에는 중국 국가문물국 리우 유주 장관를 비롯해 장쑤성 성장 우 장롱, 데니스 리카르도 세계유산도시기구 사무총장, 국제기념물유적협의회 피터 필립스 사무총장, 마이클 터너 유네스코 석좌 교수, 리처드 맥카이 세계유산위원회 자문위원장 등 주요 인사들이 대거 참석했다.
‘세계유산과 지속가능한 관광’이라는 주제로 열린 총회에서는 문화 경제학 분야의 세계적인 석학인 데이빗 쓰로스비 호주 맥쿼리 대학교 석좌교수의 기조연설을 시작으로, 저명한 세계 석학들의 학술 발표가 이어졌으며, 여행 분야 최고의 인터넷 커뮤니티 ‘여행에 미치다’의 조준기 대표가 함께 참여해 세계유산도시들의 지속가능한 관광발전을 위한 실질적인 논의가 진행됐다.
관광마케팅과 관광시장에서 신기술의 대두, 지속가능한 관광을 통한 지역주민의 삶의 질 향상, 과잉 관광 해소 등 세계유산 관광과 시민이 조화롭게 공존할 수 있는 다양한 세계유산도시의 발전적인 미래를 보여줌으로써 각 유산도시의 시장 및 대표단은 실제로 자신들의 도시에 적용할 수 있는 정책에 대한 영감을 얻을 수 있었다.
한편 세계유산도시 시장단 총회에서는 OWHC-AP에서 추진하는 계간홍보지 ‘헤시태그(HECITAG)’ 발간을 비롯해 세계유산도시기구와 도시정책에 대한 이슈를 SNS 상에서 홍보하는 대학생 대외활동의 일환으로 올해 야심차게 출범한 ‘콘텐츠 크리에이터(Contents Creator)’, 세계유산 보호활동에 대해 청소년들의 관심을 유도하는 ‘OWHC-AP 청소년 연합회’ 등 주요사업이 발표돼 지속가능한 세계유산도시의 생명력이 청년과 청소년에게 있음을 보여주였다. 또한 OWHC-AP 공동사업으로 회원도시의 관심과 참여를 높이기 위해 유네스코와 세계유산도시기구 공동으로 세계유산도시 시장 인증서를 발급하고, 구글 앱 ‘구글 아트 & 컬쳐’에 세계유산도시 카테고리 신설해 아태지역 회원도시를 적극 알려나가기로 했다.
세계유산도시기구의 유일한 아태지역 이사도시이자 아태지역사무처를 운영하는 도시의 시장으로 총회에 참석한 주낙영 경주시장은 짧은 체류 일정과 워크샵, 시장단 총회로 분주한 가운데서도, 2016년 우호도시 의향서를 체결한 인도네시아 덴파사르, 자매도시인 베트남 후에, 총회 개최도시인 중국 쑤저우 등 각국 시장단과 개별 면담을 갖고 도시 간 긴밀한 우호협력과 활발한 교류를 갖기로 했다.<사진>


대한주택공사는 군포 부곡지구에서 환매조건부 및 토지임대부주택 805가구를 다음달 15일부터 분양한다고 밝혔습니다. 환매조건부주택의 환매기간은 20년이며 환매기간 중 환매는 사업시행자에게만 할 수 있습니다. 토지임대부주택은 총 389가구로 입주할 때 소유권을 갖게 되지만 10년간 전매가 금지되고 30년간 지상권이 설정됩니다. 입주자모집공고는 오는 28일 내고, ...
대한주택공사는 군포 부곡지구에서 환매조건부 및 토지임대부주택 805가구를 다음달 15일부터 분양한다고 밝혔습니다.
환매조건부주택의 환매기간은 20년이며 환매기간 중 환매는 사업시행자에게만 할 수 있습니다.
토지임대부주택은 총 389가구로 입주할 때 소유권을 갖게 되지만 10년간 전매가 금지되고 30년간 지상권이 설정됩니다.


15년이란 시간 동안 농촌 목회를 건실히 해왔다. 성전 건축을 위한 부지도 준비된 상태였다. 생명이란 가치를 붙들고 농촌사회와 함께 호흡하고 있었다. 어느 날이었다. 선배의 전화 한 통을 받았다. 도시에 있는 작은 교회로의 청빙 제의였다. 예배당도 없었다. 사택도 없었다. 준비된 것은 아무것도 없는 도시의 작은 교회였다. 다만, 몇 사람의 개척 멤버들이 있었을 뿐이다. 그렇게 이헌 목사는 생명나무교회를 개척했다. 벌써 11년이란 시간이 흘렀다.
"아무것도 준비되지 않은 상황이었습니다. 새롭게 무언가를 시작해야 했습니다. 아는 것도 없었습니다. 세상적인 관점에서 본다면 무모한 도전이었을지 모릅니다. 그런데 선배의 전화를 받는 순간 가슴이 뛰었습니다. 지금도 이유를 묻습니다. 교회가 무너져가고 있는 시대를 살아가며 새로운 교회와 목회에 대한 갈망이 있었던 것 같습니다."
이 목사는 미국 워싱턴에 있는 세이비어 교회를 롤모델로 삼았다. 개척 초기 지체들과 함께 세이비어 교회와 관련된 책을 함께 읽어나갔다. 교회의 존재 이유와 역할이 무엇인지, 이 시대에 필요한 교회란 어떤 모습인지 함께 질문하며 길을 찾았다. 이 목사와 생명나무교회 지체들이 찾은 이 시대의 건강한 교회의 모습은 무엇일까?
"요즘 많이 회자되는 단어이기도 하지요. 선교지향적 교회(missionary church)입니다. 교회 안에 갇힌 선교, 교리와 제도에 갇힌 선교를 넘어 세상 문제와 아픔에 관심 갖는 공동체가 되고 싶습니다. 오늘날 대형교회는 많아졌지만 예수께서 말씀하신 역동적인 생명이 살아있는 선교가 제대로 이뤄지고 있는지는 의문입니다. 도시교회들이 마을교회로 전환하지 못함으로 인해 선교가 더 어려워지고 있습니다. 지속가능하고 예수정신이 따른 선교를 위해 지역사회와 소통하는 마을교회가 되기 위해 노력하고 있습니다."
생명나무교회가 생각하는 건강한 교회는 마을교회가 되는 것이다. 교회 안에 갇힌 선교가 아닌 마을과 함께 살아가는 교회가 되는 것이다. 생명나무교회의 주선교적 관심은 농촌 사회와 농촌교회, 생명나무교회가 위치한 지역 마을이다.
이 목사는 15년이란 시간 동안 농촌 목회를 해왔다. 누구보다 농촌 사회와 농촌교회의 애환(哀歡)을 잘 안다. 성인 100여 명이 출석하는 공동체다. 어느 대형교회보다 농촌교회를 위해 많은 일하고 있다. 얼마 전 새로운 장소도 마련했다. 마을 사람들과 소통할 수 있는 교회가 되기 위해서다. 이 목사는 이 장소를 통해 마을 사람들과 다양한 만남을 꿈꾸고 있다. 농촌교회가 생산한 건강한 먹을거리를 소개하고, 삶을 나누는 사랑방이 되기를 기대한다.
말과 행동 안에 중심이 담겨 있다. 대화를 통해 상대방의 삶의 향내를 맡을 수 있다. 따뜻한 커피 한 잔을 내어주며 차분히 말을 이어가는 그의 모습을 보았다. 건강한 목회를 위한 다양한 목회 프로그램을 꿈꾸고 있었다. 그러나 쫓기지 않았다. 조바심을 내거나 성도들을 재촉하지도 않았다. 이 목사에겐 사람이 먼저다. 프로그램과 부흥, 성과는 나중 문제다. 그는 오늘날 한국교회에서 소비되는 성도들의 삶을 안타깝게 바라본다.
"일이 먼저는 아닙니다. 교회도 봉사가 먼저는 아닙니다. 성도들이 소비당하고 있습니다. 충분한 신학적 탐구와 질문, 이유에 대한 접근이 필요합니다. 그 후 사역이 진행되어야 합니다. 이와 같은 준비와 과정이 생략될 때 좋은 일을 했지만 헛헛합니다. 갈등과 오해가 생깁니다."
생명나무교회의 주일 모임 풍경은 독특하다. 떼제 찬양을 성도들과 함께 부른다. 예배시간도 다른 교회보다 긴 편이다. 오후에는 예배를 드리지 않는다. 소그룹으로 모여 사귐의 시간을 갖는다. 이유를 물었다.
"지체들이 떼제 찬양에 많은 은혜를 받습니다. 깊은 영성이 담겨 있는 찬양이기에 문화적 생소함을 뛰어넘어 누구든지 공감할 수 있습니다. 예전처럼 많은 예배에 참석할 수 있는 사회적 상황이 아닙니다. 대다수의 지체들이 주일에 집중해서 모임을 가져야 합니다. 일주일에 한 번 드리는 예배인 만큼 어떻게 하면 지체들이 풍성하게 하나님을 만날 수 있을까를 고민했습니다. 예배의 틀과 모임의 시간 등을 그에 맞게 재편하게 되었습니다."
소비사회를 살고 있다. 말 그대로 쓰고 버리는 시대다. 종교도 소비되고 있다. 목사는 교인들을 소비한다. 교인들은 목사와 교회를 소비한다. 이용 목적과 필요를 채우면 그만이다. 새로운 대상을 찾아 헤맨다. 슬픈 현실이다. 사람과 만남, 공동체가 목적이 아닌 수단화되어버렸다. 이 목사는 말한다.
"현대교회의 조직은 커졌습니다. 그러나 존재의 성숙을 이루었는지 묻고 싶습니다. 사람들의 외적 필요를 채워주는 교회는 많아졌습니다. 그곳으로 사람들이 몰려듭니다. 그러나 그곳에 예수의 사랑과 말씀의 성취가 있는지는 잘 모르겠습니다. 예수를 믿는다고 하지만 받기만 할 뿐 자신의 것을 먼저 내어주려는 이들이 많지 않기 때문입니다. 교회는 이런 사람들의 외적인 필요를 채우기 위해 더 좋은 환경을 만듭니다. 필요 이상의 큰 건물과 주차장을 만듭니다. 체계적인 시스템과 좋은 프로그램으로 무장합니다."
예수라면 어떻게 했을까? 사복음서의 말씀을 아무리 찾아봐도 예수의 여정은 소유가 아닌 존재의 성숙을 지향했다. 생존을 위한 하루의 양식을 위해 기도했지만 부의 축적을 위해 무릎을 꿇지는 않았다. 회당에서 사람들을 가르치고 당대의 지식층에게 진리를 변증했다. 그러나 그의 선교는 치열한 삶의 현장에서 이뤄졌다. 그는 공동체를 형성했지만 수를 좇지 않았다. 생명의 길은 사람들이 찾지 않는 좁은 길이라 말씀하셨다. 분명 그의 삶과 메시지는 세상의 방식과 달랐다. 세상의 방식을 딛고 넘어서는 초월의 삶이었다. 작금의 교회 문화는 예수의 길을 따르고 있는가?
성숙은 어른의 다른 말이다. 생물학적인 의미가 아니다. 정신과 삶의 독립을 이루고 자신의 말과 행동에 책임질 수 있는 이가 어른이다. 스스로 판단하고 결정하며 자신만의 길을 걸을 수 있는 이가 성숙한 사람이다. 신앙의 성숙도 매한가지다. 종속된 관계로 결핍만을 갈구하는 성도는 유아기적 신앙에 머물러 있는 상태다. 건강한 신앙으로 건강한 성숙을 이뤘다면 주체적 신앙생활을 해야 한다. 하나님께 기대어 서야 한다. 예수와 그의 진리를 삶의 방향으로 따르되 나만의 신앙생활의 개성을 찾아야 한다. 말씀 안에서 스스로 판단하고 생각하고 책임져야 한다. 그러나 신앙의 연륜이 쌓여도 여전히 결핍에 구속된 이들이 있다. 부모를 떠나 독립을 이루지 못한 연약한 심령들이 있다. 떠나보내지 못하는 부모의 잘못인가? 부모를 떠나지 못하는 자녀의 잘못인가?


창업주인 고모 가게 놀러왔다가 스무 살부터 일 돕기 시작
▶ 미꾸라지는 꼭 국내산 쓰고 육수는 다른 것 일절 안 넣어 숙회·튀김 등 다른 메뉴도 인기, 벽엔 유명 인사들 사인이 가득
“추어탕집 이을 사람 없어 60년 전통 끊길까 걱정 되죠”
남원 새집추어탕 창업주인 고 서삼례(왼쪽)씨와 서씨의 조카인 현 대표 서정심씨.
추어튀김과 각종 반찬이 곁들여져 식탁에 올려진 한 상 차림.
남원 새집추어탕 종업원이 소쿠리 안에 가득 담긴 미꾸라지들의 몸에 묻은 이물질과 냄새를 제거하기 위해 손질을 하고 있다.
익산시에서 설치한 추어탕거리 조형물. [익산시 제공]
가을은 추어탕의 계절이다. 겨울잠을 자기 위해 토실토실 살을 찌운 미꾸라지가 제철을 맞는다. 추어탕의 보양 효과는 예부터 널리 인정받아 왔다. 효능은 옛 의서에도 나온다. 동의보감에는 “성질이 온하고 맛이 달아 속을 보하고 설사를 멎게 한다”고 기록돼 있다. 중국 약학서 본초강목에도 “미꾸라지는 배를 덥히고 원기를 돋우며 양기에도 좋고 백발을 흑발로 변하게 한다”고 돼 있다.
실제 영양학적으로 단백질과 칼슘, 무기질이 풍부해 원기를 회복해 주는 데 제격이다. 이는 미꾸라지의 생태와 관련이 있다. 생명력이 강해 산소가 부족해도 진흙 속에서 유기물을 먹고 살아가는 미꾸라지는 겨울잠을 잔다. 이 때문에 가을에 충분한 영양을 몸에 비축한다. 겨울이 되기 전에 먹으면 그만이라고 해 이름에 가을 추(秋)자가 붙게 됐다.
건물에 들어서자 얼핏 보면 외관과 간판이 깨끗해 최근 개업한 식당으로 오해할 정도지만 그렇지 않다. 식당 안으로 들어서면 입구 한쪽 벽에 유명 인사들이 남기고 간 사인 흔적이 빼곡하다. 오래된 방송 출연 사진도 수십 장이 다닥다닥 붙어 있어 명성을 짐작할 수 있다. 서 대표는 “고모는 평생 동안 추어탕 만드는 데 혼신을 다해 맛을 지켜 왔다”며 “창업주의 원칙을 철저히 지키고 이어 오는 것이 손님들 사이에 입소문이 나 유명해진 것 같다”고 말했다.
새집추어탕은 명성에 걸맞게 끊임없이 노력하고 있다. 창업주가 남긴 정신대로 된장이나 간장, 고추장 등 주방에서 쓰는 모든 장류는 직접 담가 사용한다. 탕과 숙회는 자연산 미꾸리와 미꾸라지만을 고집한다. 탕에 들어가는 시래기와 고추, 파 등 재료는 남원 운봉의 고랭지 채소밭을 사들여 직접 재배해 조달하고 있다. 채소밭은 공직생활을 하다 3년 전 퇴직한 남편이 관리하고 있다. 60년을 이어 오며 한결같은 맛을 내는 비법인 셈이다.
그는 음식을 만드는 데 몇 가지 원칙과 소신을 정해 놓고 실천한다. 국내산 재료를 쓰는 것은 기본이고 먼저 미꾸라지를 깨끗하게 씻어 내는 일이다. 이물질과 냄새를 말끔하게 제거한 뒤에야 솥에 안친다. 육수는 다른 것을 일절 섞지 않는다. 냄새를 잡고 고소한 맛을 내는 들깻가루를 넣는 게 전부다. 들깻가루 국물에 열무 시래기와 토란 줄기, 배추우거지 등을 골고루 섞어 가마솥에 푹 끓이는 방법으로 지금까지 맛을 이어오고 있다. 서 대표는 “평소 창업주는 장맛과 정성이 중요하다고 강조했는데 나 역시 그에 못지않게 지키고 있다”고 했다.
대표적인 음식으로는 추어탕을 비롯해 추어숙회, 미꾸라지튀김이 있다. 숙회는 미꾸라지에 갖은 양념을 해서 익힌 것이다. 창업주가 직접 개발했다. 탕과 함께 술안주로 추어볶음을 시작하다 안줏거리로 무엇을 만들까 고민 끝에 추어에 물을 자작자작하게 넣고 갖은 양념을 한 후 조려 제공하기 시작한 것이다. 이것이 지금의 ‘추어숙회’다. 숙회는 특허를 받아 이 집의 대표 메뉴로 자리 잡았다.
서 대표도 단골 고객을 위해 추어를 이용한 튀김, 탕수, 전골 등 다양한 메뉴를 개발했고 추어깻잎튀김은 손님들에게 높은 호응을 얻고 있다. 숙회는 주로 술안주용으로 만든 음식이라면 튀김은 여성과 아이들을 위한 별미다. 깻잎에 말아서 튀겨 내 남녀노소 누구나 즐길 수 있다. 예전엔 술 손님이 많아 숙회의 인기가 높았으나 지금은 가족단위 여행객들이 늘면서 튀김을 더 많이 찾는다고 한다.
그가 식당을 물려받아 대를 이어 오기까지 순탄치 만은 않았다. 창업주의 매사 철두철미하고 억센 성격 때문에 식당 일을 그만두고 싶은 생각을 한 적도 있었다. 서 대표는 “스무 살 꽃다운 나이에 온종일 식당에 얽매여 친구들과 어울리지 못하고, 욕쟁이 고모 밑에서 하루도 쉬지 않고 일하며 버티는 것이 쉽지 않았다”며 “이후에도 결혼했을 때와 엄마 손이 한참 필요할 때 아이들을 챙겨 주지 못해 일을 놓고 싶은 심정이었다”고 한숨을 내쉬었다.
그도 창업주만큼이나 억척스럽고 부지런한 성격 덕에 지금까지 식당 문을 닫아 본 적이 없다. 이 집은 창업 때부터 365일 영업을 해 왔다. 서 대표는 “가까운 곳에 광한루와 지리산이 있어 사시사철 여행객과 등산객이 식당을 찾는다”며 “변함없이 식당을 찾아 주는 분들의 고마움 때문에 하루도 쉬지 않았고 명절 때도 고향 찾는 이들을 위해 365일 문을 열고 있다”고 했다.
그래서인지 서 대표에겐 고민도 있다. 추어탕 집을 이어 갈 후대가 불투명해서다. 막내딸이 시간 나면 잠시 일을 도운 적은 있지만 자녀들은 식당에 관심이 적고 서 대표도 자식들에게 물려줄 생각은 크지 않다. 그는 “남들보다 두 배나 많이 뛰고 일하면서 몸에 무리가 갔다”며 “10여년 전 무릎관절 손상으로 양쪽 모두 수술을 받았는데, 열심히 살려고 여기까지 왔지만 자식들에게 힘든 식당 일을 배우라고 권유하고 싶지는 않다”고 했다.


31일 공개된 사진에는 조동혁(도하윤 역)이 감각적인 그림으로 가득 채워진 작업실에 홀로 있는 모습이 담겨있다. 이젤 앞에 앉아 손끝으로 그림을 그리는 그의 모습에서 천재 화가의 아우라가 느껴진다. 그림을 바라보는 조동혁의 그윽한 눈빛에는 고독, 외로움, 예민함 등 복합적인 감정이 담겨 있다.
조동혁은 극중 슬럼프에 빠진 천재화가 도하윤을 연기한다. 그림도 인생도 마음처럼 되지 않는 팍팍한 삶 속에서 최수아(예지원)를 만나, 걷잡을 수 없는 감정 소용돌이에 휩싸이게 되는 인물. 위험한 사랑인 줄 알면서 빠져들 수밖에 없는 도하윤의 치명적 매력이 펼쳐진다는 설명이다.