내가 신학교에있을 때 현명한 교수는 성서 외에 위대한 신학자를 하나 선택하고 평생 그의 생각을 이해하고 숙달하는 데 적용해야한다고 말했다. 이 방법으로 나는 항상 사물의 표면에 손을 대지 않고 적어도 하나의 샤프트를 현실에 깊이 빠지게 할 것입니다. 나는 때때로이 사람의 동료가되어 다른 아이디어를 유익한 대화로 이끌어 줄 하나 이상의 시스템을 알고있을 것입니다. 좋은 조언이었습니다. 내가 헌신 한 신학자는 Jonathan Edwards입니다. 내가 신학교에 갔을 때 에드워즈에 대해 아는 것은 그가 "화가 신의 손에 죄인"이라는 설교를 설교한다는 것입니다. Edwards와의 첫 만남은 &q
하느님이 자신에게 가증 한 이유가 아닌 이유
악인을 정당화하는 사람과 의인을 정죄하는 사람은 모두 주님 께 가증 한 혐오입니다. 그러면 왜 하나님은 하나님 께 대한 가증이 아닌가? 로마서 4 장 5 절에 따르면 하나님은“불경건 한자를 의롭게 하소서.”그는 의인, 즉 그의 아들 예수를 정죄 할뿐입니다. 성서는 악인을 정당화하는 사람은 가증 한 사람이며 의인을 정죄하는 사람은 가증 한 사람이라고 성서는 말합니다. 그러나 성서는 또한 하느님께서는 불경건 한 사람들을 정당화 하시며 하느님께서는 자신이 아닌 죄를 위해 예수를 죽 이셨습니다. 이것이 왜 가증 한 것이 아닙니까? 인간 법정에서 사악한자를 습득하면 무엇이 가증 한가? 두 가지 : 1) 하나는 악이
영혼은 노래가 필요하다 : 노래를 통해 하나님이 우리를 어떻게 형성 하시는가
나는 노래를 잘하지 못합니다. 나는“곡을 옮길”수 없다. 나는 누군가가 그것을 인식 할 수있을 정도로 친숙한 노래의 멜로디를 흠 잡을 수조차 없다. 그러나 노래와 같은 내 마음의 감정을 이끌어내는 것은 아무것도 없습니다. 가족과 함께 저녁 식사 테이블 주위에 독극물을 노래하거나 취침 시간에 딸에게 교리 문답과 찬송을 부르는 것과 같이 내 영혼을 상쾌하게하는 것은 거의 없습니다. 하나님께서는 우리의 영혼을 노래로 만드셨습니다. 사람들이 찬양을 부르라고 요구하는 성서는 하느님의 부르심으로 가득합니다. 노래에 관한 어떤 것이 우리의 영혼
숭배를 좋아하지 않을 때
그곳에 교회가 있고 예배가 시작되지만 그것을 느끼지 않습니다. 하나님을 경외하지 않습니다. 그를 사랑하지 않습니다. 아무것도. 어떻게해야합니까? 어쨌든 모션을 통과해야합니까? 또 다른 시도를 위해 다음 일요일에 떠날까요? 어떻게해야합니까? 예수 께서 가르치신 것 예수께서는 참 숭배에는 정신과 진리가 모두 포함되어야한다고 가르치 셨습니다. “하나님은 영 이시며, 그분을 숭배하는 사람들은 영과 진리로 숭배해야합니다.”(요한 복음 4:24) 그러므로 우리는 진리로 숭배해야합니다. 이것은 성경에 기록 된 것처럼 예수 그리스도 안에서 계시 된대로
투표하려고합니다
대통령 선거에서 투표하지 않을 사람들이 여러 기사를 읽은 결과는 다음과 같습니다. 아마도 투표하지 않는 항의에 의해 행해질 수있는 이익은 주로 투표하지 않는 것이 아니라 투표하지 않는 것에 대해 이야기함으로써 이루어집니다. 그런 다음 투표하지 않겠다고 생각한 사람들이 그 모든 말을하고 투표 한 경우에도 동일한 선이 달성 될 것으로 보입니다. 대화의 요점이“투표하지 않겠다”는 것이 아니라면, 이는 시스템이나 정당, 플랫폼 또는 후보자 또는 견해가 너무 결여되어있는 경우에 이것은 이중적이지 않다. 그렇다면 블로그가 모든 결함에 대해 강처럼 굴러 간 다
무슬림을위한“하나님의 아들”을 번역하는 방법에 관한 40 년 전
1972 년 JI Packer는 무슬림 문맥에서“하나님의 아들”이라는 용어를 번역하는 방법에 대한 현대의 논쟁에 대해 조명합니다. 일반적인 무슬림의 오해는 그리스도인들이 마리아와의 출산으로 예수가 하나님의 아들이라고 믿기 때문에 아들과 아버지라는 두 가지 신이 있습니다. 무슬림들을 위해 불필요한 걸림돌을 제거하려는 욕구에 힘 입어 일부 사람들은 그러한 생물학적 의미를 갖지 않는 방식으로 그리스인을“하나님의 아들”뒤에 번역하는 것을 옹호했다. 그것은 그러한 아버지와 아들 언어를 피하는 것을 의미합니다. 그러나 역사적으로 예수의 아들의 모호성 문제는 번역이 아니라 맥락과 가르침으로 해결되었습니다. 패커가 토론에 기여한 것은 사도 요한이 복음을
암은 죄에 대한 비유입니다
모든 인간의 고통, 특히 하나님의 아들의 고통은 상상할 수없는 죄의 도덕적 추악함과 상상할 수없는 죄의 하나님 께 대한 공격을 둔한 영혼들에게 묘사하기위한 것입니다. 로마서 8:20에 따르면 세상에 고통이있는 이유입니다. 하나님께서는 피조물을 받기 원했기 때문이 아니라, 새로운 날 을 바라 면서 피조물을받은 사람 때문에 창조물을 허무하게하셨습니다. 그래서 하나님은 명백히하기 위해 재난과 수많은 질병과 죽음을 내려 놓으 셨습니다. 죄는 못 생겼습니다. 우리의 모든 고통의 비유 모든 인간은 고통을 싫어합니다. 죄를 싫어하는 사람은 거의 없습니다. 연결되지 않았습니다. 비유입니다. 암은 비유입니다. 백혈병은 비유입니다. 관절염은 비유입니다. 에볼라는 비유입니다. 쓰나미는 죄의 추 함의 비유입니다. 죄는 못 생겼다. 매일 죽여야합니다. 예수께서는“ 매일 네 십자가를지고”(눅 9:23)라고 말씀 하셨기 때문에 매일 죽습니다. 그리고 십자가는 죽어 있습니
올림픽에서 신을 조심하십시오
성서에서는 야구, 농구 또는 축구에 대해 언급하지 않지만 하느님께서는 올림픽에 관해 분명하게 말씀하셨습니다. 오늘날의 올림픽과 마찬가지로 고대 게임은 1 세기에 널리 알려진 지식이었습니다. 천년이 넘는 기간 동안 게임은 그리스에서 4 년마다 일어났습니다. 모두 올림픽에 대해 알고있었습니다. 사도 바울은 이렇게 말합니다.“게임에서 경쟁하는 모든 사람은 모든 일에서 자제력을 발휘합니다. 그들은 상하기 쉬운 화환을 받기 위해 그것을 행하지 만 우리는 불멸의 것입니다.”(고린도 전서 9:25, NASB). 하나님께서는 그리스도인들이 게임을 통해 궁극적 인 현실을 보게되기를 원하십니다. 존 파이퍼 (John Piper)는 폴은 잘
불확실성에서 마음을 사로 잡을 수있다
불확실성은 참기 어려운 일입니다. 우리는이 조항이 어디서 나올 것인지, 또는이 질병으로 사망 할 것인지, 또는이 자녀가 어떻게 나올지 또는 다음 달에도 직업이 있을지 알고 싶습니다. 그러나 누가 복음 9 : 57 ~ 58에서 볼 수 있듯이, 예수께서는 제자들이 자기를 따르려면 불확실성을 지녀야한다고 분명히 말씀하셨습니다. "어디서나 따라갈 것입니다." 예수에게이 공개 선언을 한 사람은 누구나 진심으로 확신합니다. 그들은 아마도 그가 설교하는 것을 들었을 때 놀라운 표적과 기사를 행하는 것을 보았습니다. 예수의 명성이 높아지면서 그분의 제자가 될 사람도 늘어났습니다. 그 사람이 알지 못한 것은 그 당시 예수는 집이 없었다는 것입니다. 예수와 그의 동료는 갈릴리에서 남쪽으로 여행하고있었습니다. 그는 자신의 단호한 목적이 죽는 것이 목적인 예
약속 일요일에 성공이란 무엇입니까?
이번 일요일의 의미 : 9 년간의 도전에는 약 140 만 달러의 공약이 필요합니다. 6 년간의 도전에는 약 210 만 달러의 공약이 필요합니다. The Radical Dream은 약 3 백 7 십만 달러의 공약을받습니다. 더그 앤더슨은 운영위원회가 이번 주 일요일에 140 만 달러를 약속하면 그것이 실패라는 인상을주지 않도록 반복적으로 경고했다. 그가 맞아. 성공과 실패는 종종 사람의 눈에 숨겨져 있습니다. 그녀에게“두 개의 구리 동전”을 준 미망인은 서 약자들에 의해“성공”으로 판단되지 않았을 것입니다. 그러나 예수의 모든 것을 보는 눈에서 그녀는 모두의 가장 큰 성공이었습니다. 이번 일요일이 될 것입니다. “성공”은 숨겨진 것입니다. 하나님은 그것을 볼 것입니다. 서약 카운터가 아닙니다. 우리가 3 년 안에 성소를 지을만큼 충분한 돈을 기적
은혜의 수단으로서의 대위
우리는 갈망을 시작할 때까지만 예수님과 깊이 갈 수 있습니다. 그분 안에서 우리의 삶이 건강하고 활기 차면 우리는 그분의 뿌리를 깊이 깊숙이 깊게 엎을뿐 아니라 가지를 뻗어 다른 사람에게 선의를 넓히려 고 애 씁니다. 그러나 예수와 깊은 관계를 가졌을 때 우리는 곧 다른 사람들에게 손을 내밀게되었을뿐만 아니라 우리를 더 깊이 파송하게됩니다. 다시 말해, 열방을 제자로 삼 으려는 예수의 사명에 동참하는 것이 그가 당신의 영적 부진을 극복하고 정체 된 성화를 시작하기 위해 사용하는 바로 그 것일 수 있습니다. 한 재향 군인 목사는 나는 종종 영적 불쾌감을 느끼며 신앙을 고수하지만 많이 전진하지 않는 그리스도인들을 만납니다. 성서 연구는 집안일이되었습니다. 기도는 건조한 일상입니다. 한때 큰 열정으로 회고 된 그들 자신의 회개의 기적은 이제 먼, 희미한 기억입니다. 그리고 교회에가는 것은 – 그들이하는 일입니다. 기계적으로나 반심으
침례와 교회 회원 : 베들레헴 헌법 수정을위한 장로들의 권고
나는 9 월 7 일 수요일에 교회의 장로 회의를 대신하여 제안 된 개정안을 처음으로 발표했다. 헌장과 부칙은 베들레헴 침례 교회에서 침례와 교회 회원이라는 제목의 문서 (08/09/05)에 의해 개정 된 08-09-05 개정에 따라 개정된다. 그 문서는 이제 교회 웹 사이트와 Desiring God 웹 사이트에 게시되어 있습니다. 장로 추천에 관한 교회의 투표는 12 월 18 일 연례 교회 전략 회의에서 열릴 것입니다. 게시 된 문서를 충분히 읽고 문제를 이해하기를 바랍니다. 웹에 액세스 할 수없고 서면으로 사본을 원할 경우 교회에 전화하십시오. 가장 즉각적인 정보 페이지는 8-13 페이지입니다. 이 페이지들은 장로들이 추천하고있는 8 가지 수정안을 요약 한 것입니다. 요약 이상을 원하면 문서의 다른 부
선교사 심장
캐런 왓슨은 자신의 서신을 썼습니다. 그 메시지는 그리스도에 대한보다 근본적인 헌신을 위해기도하도록 자극되었습니다. 그녀는 헛되지 않았다. 그녀는 이라크의 남 침례교 선교사였으며 2004 년 3 월 15 일 미지의 가해자들에 의해 살해당했습니다. 나는이 책을 읽었 기 때문에 Erich Bridges와 Jerry Rankin의 '21 세기 남 침례교 순교자 ' 책을 읽고 있었기 때문에 간단히 언급하고 있습니다. 그 편지에서 나는 Karen이 쓴 편지를 우연히 만났고 "죽을 경우에는 열었다"라고 적힌 봉투에 남았다. 그것은 부분적으로 말했다 : 필 목사
설교자가 만드는 두 가지 일반적인 실수 : 설교에서 현실을 찾아서
CS Lewis의 친구 인 Owen Barfield는 Lewis에 대해 한 번 말했다.“어떻게 Lewis가 모든 것에 대해 생각한 것은 비밀리에 무엇에 대해서도 말한 것입니다.”어떤 사람의 생각이 진실하고 포괄적 일수록 진술은 사람. 성서 기록은 저자의 참된 생각에 대한 하느님의 호흡 표현입니다. 그러므로“그들이 무엇에 관해 말한 것에 모든 것이 비밀리에 존재한다고 생각 하는가?”라는 그러한 진술이 얼마나 더 많이 이루어질 것입니까? 이것은 실제로 설교에 중요합니다. 저자의 현실에 대한 더 큰 비전을 아는 것은 설교자가 저자의 의도와 상반되지 않는 방식으로 특정 본문을 다루는 데 지침이 될 것입니다. 예를 들어, 사도 바울은 우리가
그는 평범한 사회에 부담이되었습니다. 그는 슬픈 강아지처럼 뛰어 다니며 살인의 과거의 피투성이 단검에 쫓겨났다. 왕관은 이제 그의 머리에 앉았지만, 그것을 즐기는 즐거움을 빼앗 겼습니다. 그는 악당의 주요 결과 중 하나가 성경적 인 것이므로 셰익스피어의 연극 페이지를 구울로 방황합니다. 그는 휴식을 취할 수있는 능력을 상실했습니다. 맥베스는 자신의 왕을 암살하려는 위험한 행동을 한 후에는 잠을 살지 않았으므로 이제는 쉬지 않을 것이라는 말을 듣습니다. 그의 마음은 던지고 돌아 서고, 정의의 사냥개는 모든 시간을 쫓아 짖으며, 그의 양심은 전능 한 적이되었습니다. “하나님께서는 시간의 빗자루로 양탄자 밑에서 죄를 씻지 않으 십니다.”Twitter Tweet Facebook Facebook에서 공유 우
가톨릭 교회가 로마가 된 방법
예수께서는“내 교회를 세우겠다”고 말씀하셨습니다 (마 16:18). 그리고 2 천년 동안 웅장하고 고통스러운 과정이 펼쳐졌습니다. 이 사업의 핵심은 살아있는 돌을 형성하는 것입니다. 죄의 채석장에서 채취 한 남자와 여자는 이제 복음의 은혜를 증거합니다. 그러나 그리스도께서는 어떻게 교회를 세우십니까? 로마의 성 베드로 대성당의 돔 안에 6 피트 높이의 문자로 한 가지 대답이 제안되는데, 그리스도의 약속은 라틴어로 기록되어 있습니다.“주님 베드로입니다.이 반석 위에 나는 교회를 세울 것입니다. . ”창을 둘러싸고있는이 단어들은 교황의 보좌에 앉아있는 베드로의 상속인에게 주어진 권세를 상기시켜주는 높은
여자들이 저주를당한 집에 직면 할 때
그녀는 자제를 통해 믿음과 사랑과 거룩함을 계속한다면 가임을 통해 구원을받을 것입니다. (디모데 전서 2:15) 바울은 아담과 이브를 언급하고이 구절의 맥락에서 가임을 할 때 창세기 3:16으로부터의 진정한 저주를 생각할 것임을 알았습니다. 그러나 여기에서 그는 그 저주로 우리를 정죄하는 것이 아니라, 여성의 저주의 영역이 이제 우리 성화에서 가장 강력한 도구 중 하나라고 말하고 있습니다. 우리 안에있는 그리스도의 형상이 키워지고, 우리의 죄가 죽게됩니다. 그곳에서 그분의 말씀이 우리의 진리가됨에 따라 그리스도의 기본 가르침이 적용됩니다. 남편과의 관계는 그리스도의
성서 전체가 여성을위한 것이다
열일곱 살 때 잠언 31 여자에 관한 책을 읽었습니다. 나는이 책을 제공 할 비판이 없다. 나는 하나님을 기리기 위해 자신을 부어 주신 경건한 여자에 의해 쓰여졌다 고 생각합니다. 나는 여성을 위해 직접 쓰여진 성서의 일부를 발견하도록 힘을 얻었습니다. 인생에 대한 템플릿을 받고있는 것처럼 느껴지는 일종의 발견이었습니다. 더 이상 수수께끼도없고, 내가 이해하지 못한 것들을 서투르게 쟁취했던 것처럼 더 이상 의아해도 없습니다. 단계별 핸드북이 도착했습니다. 잠언 31 장에서 읽은 내용을 성서의 다른 부분과 결합하여 여자들에게 지침을 주었을 때, 나는 왜 성서의 나머지 부분을 읽어야하는지 확신하지
“엄마”의 놀라운 부름
다른 아침에 나는 아이들이 여전히 자고기도하기 시작했을 때 일어났다. 나는 내 정체성에 대해 생각하기 시작했다. 난 뭘까? 나는 누구입니까? 기도 시간에 정착하면서 나는 어머니라는 생각에 기뻐하기 시작했습니다. 그것은 내가 누구의 일부입니다. 내 아이들에게 그것은 나의 이름입니다 : 엄마. 현대 엄마가 항상 어머니로 식별되는 것을 좋아하지는 않습니다. 우리는“자유롭게”됩니다. 우리는 훨씬 더 중요한 이름과 정체성을 가지고 있습니다. 그리스도인 엄마조차도 엄마의 정체성을 잘 지키기를 원할 것입니다. “저는 가장 먼저 그리스도인입니다.”라고 말할 수 있습니다. 이건 정말 사실이야 우리는 무엇


그러나 박 감독이 지난 2년 동안 일군 베트남 U23 대표팀은 호락호락 물러서지 않았다. 한국에 0-3으로 뒤져 모든 것을 포기할 법한 후반 중반 이후 베트남 선수들이 보여준 패기와 근성은 박 감독이 걸어온 삶과 다르지 않아 보였다. 후반 37분 우리 골문 앞을 지나치는 크로스가 베트남 선수 몸에 맞고 굴절됐지만 우리로선 간담이 서늘한 장면이었다. 끝까지 포기하지 않는 베트남 선수들의 모습은 스승의 ‘잡초’ 근성과 닮아 보였다.
30일 오후(현지시간) 인도네시아 자와바랏주 보고르 치비농의 파칸사리 스타디움에서 열린 2018 자카르타-팔렘방 아시안게임 남자축구 준결승 한국과 베트남의 경기. 베트남 박항서 감독이 스로인을 준비 중인 손흥민의 머리를 살짝 치고 있다. 2018.8.30
30일 오후(현지시간) 인도네시아 자와바랏주 보고르 치비농의 파칸사리 스타디움에서 열린 2018 자카르타-팔렘방 아시안게임 남자축구 준결승 한국과 베트남의 경기. 베트남 박항서 감독(왼쪽)이 경기 시작 전 애국가가 나오자 태극기를 향해 가슴에 손을 올리고 있다. 2018.8.30
29일 오후(현지시간) 인도네시아 자와바랏주 보고르 치비농의 파칸사리 스타디움에서 열린 2018 자카르타-팔렘방 아시안게임 남자축구 준결승 한국과 베트남의 경기에서 박항서 감독이 아쉬워 하고 있다. 한국 3-1 승리. 2018.8.29
30일 오후(현지시간) 인도네시아 자와바랏주 보고르 치비농의 파칸사리 스타디움에서 2018 자카르타-팔렘방 아시안게임 남자축구 준결승 한국과 베트남의 경기 전 김학범 감독과 박항서 감독이 악수하고 있다. 2018.8.30
29일 오후(현지시간) 인도네시아 자와바랏주 보고르 치비농의 파칸사리 스타디움에서 2018 자카르타-팔렘방 아시안게임 남자축구 준결승 한국과 베트남의 경기 종료 후 박항서 감독이 김학범 감독에게 박수를 쳐주고 있다. 한국 3-1 승리. 2018.8.29
29일 오후(현지시간) 인도네시아 자와바랏주 보고르 치비농의 파칸사리 스타디움에서 열린 2018 자카르타-팔렘방 아시안게임 남자축구 준결승 한국과 베트남의 경기에서 박항서 감독이 손짓을 하고 있다. 2018.8.29
29일 오후 인도네시아 보고르 파칸사리 스타디움에서 열린 2018 자카르타-팔렘방 아시안게임 U-23 남자축구 4강전 대한민국과 베트남의 경기에서 박항서 감독이 손흥민을 격려하고 있다. 2018.8.29
29일 오후(현지시간) 인도네시아 자와바랏주 보고르 치비농의 파칸사리 스타디움에서 열린 2018 자카르타-팔렘방 아시안게임 남자축구 준결승 한국과 베트남의 경기. 베트남 박항서 감독이 작전을 지시하고 있다. 2018.8.29
29일 오후(현지시간) 인도네시아 자와바랏주 보고르 치비농의 파칸사리 스타디움에서 열린 2018 자카르타-팔렘방 아시안게임 남자축구 준결승 한국과 베트남의 경기. 베트남 박항서 감독이 만회골이 들어가자 주먹을 불끈 쥐고 있다. 2018.8.29
29일 오후(현지시간) 인도네시아 자와바랏주 보고르 치비농의 파칸사리 스타디움에서 열린 2018 자카르타-팔렘방 아시안게임 남자축구 준결승 한국과 베트남의 경기에서 김학범 감독과 박항서 베트남 감독이 인사를 나누고 있다. 2018. 8. 29
박항서의 땀과 눈물, 진정성의 결실이었다는 점을 부인하기 어렵다. 이번 대회 내내 승승장구한 베트남 경기가 끝날 때마다 그가 옆줄 근처에서 선수 한 명 한 명을 일일이 안아 준 것은 ‘쇼’가 아니었다. 늘 선수들의 아픔을 함께 매만졌다. 그가 구사할 수 있는 베트남어는 일상적으로 쓸 수 있는 단어와 표현을 뛰어넘지 않지만 누구도 흉내 내기 쉽지 않은 진정성이란 무기가 있었다.
김 감독이 틈만 나면 유럽에 다녀와 전술 공부에 힘쓴 반면 박 감독은 늘 감성에 기대는 쪽이었다. 지난 1월 아시아축구연맹(AFC) U23 챔피언십 결승에서 패한 선수들이 고개를 떨구고 나오자 “고개 숙이지 마라. 너희들은 자랑스러운 선수들이다. 최선을 다했다”고 감싼 것도 마찬가지였다.


지난 총선을 앞두고 두툼한 후보자 명단을 펼쳐보시던 내 부모는 두 눈을 깜빡이기만 했다. 많은 수의 후보와 그들이 내건 공약을 뒤져보니 뭐가 뭔지 모르겠다는 표정이었다.
거기다 한 후보를 찾는데 영 보이지 않는단다. 어떤 후보가 당선이 되면 아파트 복도 옆 난간에 보호 창을 달아주겠다 했는데, 그 사람이 누군지 기억이 나지 않는다는 것이다. 내 아무리 공약을 뒤져봐도 그런 공약은 눈에 들어오지 않았다. 하지만 당신은 기필코 그 사람을 찍겠다며 한참을 뒤적이셨다. 물론 그 사람은 찾지 못했다.
이제 며칠 후면, 16대 대선 후보자 명단과 공약이 우리 집 마루에 펼쳐질 것이다. 하지만, 이번엔 쉽게 마음을 정할 수 없는 모양이다. TV에서 보는 것이 고작인데, 그 들이 내세우는 것이 무엇인지가 쉽게 귀에 들어오지 않는단다. 말쑥하니 잘 차려는 입었다만, 입은 옷만큼 썩 마음에 드는 사람이 없어 재미없단다.
그도 그럴 것이 요즘엔 삐삐 소리가 나는 액정이 커다란 핸드폰에 푹 빠지셨다. 번호를 누르면 핸드폰이 경쾌하게 숫자를 읽어준다. 거기에, 불이 번쩍 번쩍 들어왔다 사라지고 액정화면에서 빠르게 움직이는 귀엽게 생긴 녀석이 꼭 손자 같은 모양이다. 재미있냐 물으면, 웃기만 하신다. 말 해 뭣하겠냐는 것이다.
후보 단일화니, 합당이니, 어수선하게 떠드는 TV 앞에서 잘도 시선을 뺏겨 핸드폰과 노신다. 손가락이 뭉툭한 노인들에 맞게 다이얼 버튼도 크고 진한 색깔로 만들어 놨다. 한 번은 잘 못 걸려온 전화에 얼굴까지 벌개지시며 핸드폰을 내미셨다. "뭐라 말하는지 모르겠다. 외국 사람인가 봐..." 하며 얼른 핸드폰을 나에게 내미신다. "그냥 끊어!" 라고 말하자, 어떻게 그러냐며 잘못 걸었다고 대신 말해 달란다.
이렇듯 내 부모는 예의가 바르다. 도로를 건널 때도 녹색불이 들어와야 건너시고, 횡단보도가 없으면 선 뜻 건너지도 못하고 가던 길을 되돌아가신다. 거기다, 지하철 계단이 아무리 높고 많아도 포스터 속의 할아버지가 건강이니, 운동이니, 웃으며 운운(云云)하는 거짓말을 철석같이 믿으시는 분이다.
이런 내 부모가 지금 대통령 후보를 찾고 있다. 어디 핸드폰처럼 기분 좋게 불이 번쩍 번쩍 들어오고 뭉툭한 손가락에 맞게 딱 맞는 후보가 없나 돌아보지만, 백 번, 천 번, 양보하고 들여다봐도 어디에도 없다. 이젠 화가 날 지경이다. 오늘 맘 다르고 내일 맘 다른 것이 세 살 배기보다 심하고, 공약이랍시고 내 놓는 것이 하나같이 무슨 소리인지 모르겠다.
그래, 이렇게 된 이상 나 몰라 라 하며 대충 손가락으로 아무나 찔러 주면 그 사람은 절대 아니란다. 언젠가 한번 TV에서 봤는데, 시장 통에 있더란다. 시장 통을 찾아 상인들의 손을 덥석 잡고 격려를 하는데, 그게 틀렸단다. 걸인도 만석꾼도 잠깐 왔다갔다 하면 정겨운 곳이 시장인데 그래, 거길 그렇게 왔다 가면 그만이냐고, 하루 종일 서 있어봐야, 왜, 양말을 두개씩, 세개씩 신고, 양말에 구멍이 났는지 알 수 있단다. "서민 좋아하네! 틀렸어, 그 양반은!" 이러신다.
휴... 그럼... 이 사람은 하고 찔러 주면, 너무 잘난 체 해서 싫다 신다. 그래도 나라의 반장님 정도면, 억수로 없는 척도 해도 있는 티가 나야 하는데, 너무 시끄럽게 떠들어서 싫다 신다. 거기다, 말이 너무 많아서 절대 밑에 사람이 붙어 있지 않을 사람이란다. 그럼, 이 사람은 하고 다시 물어보면, 자고로 사람은 인물값을 하게 마련이란다. 특히 남자는.
이렇듯 내 부모는 착하기만 한 게 아니라, 날카롭기까지 했다. 거기에 더 두고 봐야 안 다는 말씀까지 남기셨다. 아마도 내 부모는 선거전날까지 얇은 귀를 동원해서 이곳 저곳의 우물통신을 담아올 것이다. 내 착한 부모의 기준에 의하면, 사람은 티가 난단다. 이젠, 땡 중인지, 스님인지 척 보면 알 수 있고, 꽤 병인지, 엄살인지도 금방 알 수 있단다.
어찌 그리 잘 아냐 물었더니, 몸에 베인 생활에서 나오는 미(美)란다. 쉽게 말해 가짜는 감동이 없단다. 이제껏 내 부모의 사람됨의 평가는 감동이었던 것이다. 하긴, 문을 열면 몰아치는, 고층 아파트 복도의 바람을 막아주겠다니 이 어찌 70을 바라보는 내 부모에게 감동이 아니겠는가. 이 하나로 내 부모는 그 후보를 믿으셨던 것이다. 당신의 불편함을 바라봤으니. 그럴 수밖에.
지금 나온 말쑥한 양복쟁이들은 하나같이 가난이 뭔지 모른단다. 배를 곯아야만 가난이 아닌데 그걸 모른단다. 쉽게 말해 극단적? 이냐 물었더니, 그건 모르겠고, 노인들이 필요한 게 바람막이지, 칼바람 부는 곳에서 주는 따뜻한 밥은 아닌데, 그걸 모른단다. 그러니, 헛다리짚고 일하다, 재미없고 반응 없으니, 하루아침에 바뀌고, 또 바뀌고 해서 민심을 잃어버린단다.
그래서 이번에도 모른 척 하고 잠이나 잘까 하다, 불쌍해 한 표 찍어줄 생각이란다. 얼마 남지 않은 며칠 동안, 손안에서 재미를 주는 핸드폰 마냥 당신을 감동시키는 사람이 나타날 거라 믿어본단다. 그러다 속은 거면? 하고 묻자, 내 살면 얼마나 살겠냐 하신다. 너처럼 주구장창 살아야 하는 사람들이 불쌍하지.


인도네시아 음식은 한국인의 입맛에 잘 맞는다. 장조림 혹은 갈비찜과 비슷한 른당, 꼬치구이인 사테와 나시고랭은 세계 유수의 언론에서 앞다투어 칭찬한 음식이다. 인도네시아 음식이 맛있는 요소를 하나만 꼽는다면 풍부하고 고급스러운 향신료다. 그 향신료가 얼마나 대단했던지 16~17세기 영국, 네덜란드, 포르투갈, 스페인은 후추와 육두구가 재배되던 런(Run)섬을 차지하기 위해 전쟁까지 벌였다. 전쟁은 네덜란드의 승리로 일단락됐지만, 영국은 순순히 물러서지 않고 뉴암스테르담(지금의 뉴욕 맨해튼)을 요구했다. 네덜란드는 불모지나 다름없던 뉴암스테르담 대신 이 섬을 지키는 것을 택했다. 결과적으로 향신료 값이 폭락하면서 최악의 선택이 되고 말았지만.
인도네시아는 인종과 언어만큼이나 향신료가 다양하고 음식도 다채롭다. 특히 자카르타에는 경쟁하듯 전국의 유명 음식이 몰려 있다. 고급 레스토랑에서 거리 식당까지, 한번 맛보면 헤어나기 힘든 맛깔스러운 음식들이 손에 꼽기 어려울 정도다. 특히 길거리 음식은 저렴하고 맛이 좋아 한 끼 식사로도 손색이 없다.
인도네시아의 대표 길거리 음식 ‘마타박’ ⓒ인도네시아관광청
매우 주관적이지만 자카르타 도보여행 시 힘을 불어넣을 길거리 음식 3가지를 추천한다. 우선 마타박(Martabak). 닭고기, 오리고기, 쇠고기와 계란, 채소로 속을 채운 뒤 오믈렛 모양으로 튀긴 음식이다. 달콤한 소스를 뿌린 얇은 크레페 스타일의 마타박도 있다. 바삭바삭한 식감과 감칠맛이 입안 가득 퍼진다. 중독성을 보장한다. 가격도 1,000원 정도로 저렴하다.
두 번째 추천 메뉴는 가도가도(Gado-Gado). 채소에 땅콩소스를 뿌려 버무린 인도네시아식 샐러드다. 고소하고 달콤하고 걸쭉한 소스에 담백한 채소가 아주 잘 어울린다. 다이어트 목적으로 가도가도에 손을 댔다가는 그 맛에 매료돼 오도 가도 못할 수도 있다.
인도네시아의 길거리 음식 ‘가도가도’ ⓒ인도네시아관광청
초록 고추와 함께 나오는 고랭안. ⓒ인도네시아관광청
고랭안은 인도네시아의 대표 튀김음식이다.
세 번째는 길거리 튀김음식 고랭안(Gorengan)이다. '고랭'은 인도네시아어로 볶거나 튀긴다는 뜻이다. 주재료에 따라 나시고랭, 미고랭, 아얌고랭 등 종류가 다양하다. 두부와 발효한 콩을 눌러 튀긴 템뻬(Tempe)가 대표적이고, 카사바 뿌리나 바나나 등을 먹기 좋은 크기로 튀겨 매콤한 녹색 고추를 얹어 내는 방식도 있다. 튀김의 느끼함을 고추의 매콤함이 잡아 준다. 허기를 채우기에 그만이고, 식사 대용으로도 충분하다.


서승연 작가의 캔버스 속 작품들은 대개 수면 위로 비치는 풍경을 보는 듯하다. 잔잔히 사방으로 퍼져가는 물결과 그 위에
흔들리는 사물의 모습을 캔버스에 그대로 옮겨냈다. 건물도 하늘도 수면처럼 일렁이는 듯하다. 그래서 물이 전혀 배제된
작품 속에서조차 물이 가장 먼저 떠오른다. 화단에서 그를 ‘물의 화가’라고 부르는 이유이다.
정리. 편집실 / 사진 제공. 쉐마미술관
Life19-20, 116.7x62.5cm, Acrylic on Canvas, 2019
홍익대학교 미술대학원 회화과를 졸업한 서승연 작가는 주로 풍경화를 그리는 화가다. 단체전 160여 회, 개인전 27회 등을 개최하며 최근 10년간 가장 활발한 작품활동을 펼치고 있는 화가 중 한 명으로 손꼽히고 있다. 화단에서도 ‘물의 화가’로 부르며 그의 활동에 주목하고 있다. 주로 풍경화를 그리는 화가이지만 기존 풍경화의 틀을 벗어나 있다. 특히 고유색채가 아닌 작가의 감성을 담아 새로운 색채와 이미지를 창조해 이미지의 다양성을 작품에서 선보이고 있다. 작가 스스로도 “색채의 강렬한 대비를 통해 근원적인 생명의 힘과 에너지의 분출을 표현했다”며 자신의 화풍을 설명한다. 그의 작품은 한 여름의 이글거리는 태양처럼 강렬하기도 하지만 물속을 유영하는 것 같은 시원함을 주기도 하다. 물의 특성인 물결의 움직임, 수면 파장 등을 화법에 적극적으로 차용한 효과이다. 물로 풍경과 화면을 통합시키는 화가로서 물에 대한 철학과 생각을 이해해 볼 필요가 있다는 생각을 하게 된다.
“일찍이 그리스의 철학자 텔레스는 ‘물을 만물의 근원’으로 여기고 자연의 이치를 물로 설명하였다. 물은 풍요와 생명력의 원리이며 청정한 정화력을 지니고 있으며 물의 순환은 재탄생을 의미한다. 물의 심상은 자연과 세계, 인생의 섭리 그리고 가장 자유롭고 유연한 순리라는 관념을 가지고 있다. 따라서 나의 작업은 만물의 근원인 물방울을 통하여 성장과 소멸, 재탄생의 순환과정을 표현하는 것이다.”


참, 좋은 당신 ... 김용택 어느 봄날, 당신의 사랑으로 응달지던 내뒤란에 햇빛이 들이치는 기쁨을 나는 보았습니다. 어둠속에서 사랑의 불가로 나를 가만히 불러내온 당신은 어둠을 건너온 자만이 만들수있는 밝고 환한 빛으로 내앞에 서서 들꽃처럼 깨끗하게 웃었지요. 아, 생각만해도, 참, 좋 은 당 신 내 속에 있던 사랑을 알았으니 빈 마음으로 머뭄니다 내 마음 속 사랑으로 당신은 선물입니다 세상에 오심을 축하드립니다
누군가를 그리워 하는 것은 -남낙현
삶 2014. 2. 8. 02:28
누군가를 그리워 하는 것은 남 낙 현 이 세상에 태어나 한 세상 살면서 누군가를 그리워하는 것은 우리가 살아 있다는 증거다. 삶이 어렵고 힘들 때 한 마음 되어 서로 그리워하고 사랑을 하는 데에 무슨 이유가 있어야 되는 것은 아니다. 진정으로 누구를 그리워하다가 서로 사랑하면 더욱 좋은 일이지만 이룰 수 없는 사랑 때문에 밤을 지새우며 홀로 울기도 하겠지만 누구를 진정으로 그리워하며 가슴 아파 본 사람은 더욱 더 삶의 깊이를 알 수 있어 이 세상에서 진정으로 행복한 사람이다. 2013년 봄, 용봉산 암릉에서 촬영한 진달래입니다 곧, 봄이 오겠죠! 행복한 주말 아침입니다 동해안에는 폭설이 내린다는데,,,, 부산으로 봄바람 맞으러 출발합니다 어떤 아름다움이 저를 맞아줄지 무척이나 기대됩니다 한편의 시로 새벽..
행복해진다는 것-류시화
삶 2014. 2. 4. 08:30


현재 북한 주민들은 외부에서 반입되는 PC를 상점 및 장마당을 통해 구입하고 있다. 이중에는 삼성, LG, TG삼보를 비롯한 국내 PC도 제법 많이 유통되고 있다고 한다. 과거에야 이러한 남한 컴퓨터 사용에 제재가 있었지만, 최근엔 일반 주민들도 인민반과 각 지역 보안소에 관련 출처에 대해 공개 및 확인서 발급 과정만 밟는다면 사용하는 데 큰 지장이 없다고 한다.
현재 북한 주민들은 PC운영체제로 주로 윈도우를 사용하고 있는데 한국어 버전이 아닌 영문버전이 유통되고 있다. 이밖에 주로 사용하는 소프트웨어도 워드, 엑셀, 포토샵 등 한국과 별반 차이가 없다는 후문이다. 다만 북한 당국은 주민들이 반체제 선전물을 인쇄할 가능성을 사전 차단하기 위해 개인의 프린터 보유를 엄격히 통제한다고 한다.
한편 북한은 ‘광명망’이란 북한 내 비공개 통신망을 사용한다. 김정은은 지난 2013년 3월 광명망의 개인사용을 금했지만, 지난해 2015년 1월경 다시금 개인이 광명망을 사용할 수 있게끔 허용했다고 한다.


민주주의의 가장 고전적인 개념은 국민에 의한 정치 라는 것이다. 즉 치자=피치자 의 공식을 실현하는 정치 형태 로서 민주주의를 규정한다. 국민에 의한 정치 의 이념을 가장 충실하게 실현하는 정치 형태는 고대 그리스에서 실시된 것과 같은 직접 민주주의일 것이다. 그러나 인구의 규모와 영토가 거대해진 현대 사회에서 직접 민주주의를 실시하기는 사실상 불가능하다. 따라서 현대의 민주주의는 대의정치로서 국가 의사의 결정을 국민의 합의, 또는 동의에 두는 정치 형태를 의미하게 된다. 그러나 민주주의를 단순히 특정한 정치 형태로서만 이해한다면 민주주의는 왜곡될 우려가 있다. 국민의 무지를 이용하거나 대중 조작을 통하여 국민의 동의 라는 형식적인 절차만을 거친 사이비 민주주의가 나타날 수 있기 때문이다. 실제로 국민의 이름을 빙자한 독재 정치나 권위주의 정치를 우리 나라의 정치사에서도 경험한 바 있다.


서울 3대 함흥냉면집 중 하나로 손꼽히는 「함흥곰보냉면」은 1960년 창업, 예지동 냉면골목 역사의 시작을 함께 한 유서 깊은 서울의 대표 노포다. 창업주였던 한 씨 부부가 25년 이상 운영하던 곳을 현 대표인 배정지 씨가 이어받아 그 역사를 더하고 있다.
서울 3대 냉면집으로 손꼽히는 아성의 노포
함흥곰보냉면의 원래 창업주는 이북에서 피난 온 실향민으로 고향의 냉면집에서 일하던 조리장 출신이었다. 따라서 이곳은 개업 초기부터 이북의 냉면 맛을 그대로 선보여 문전성시를 이뤘고, 고향을 그리워하던 실향민들에게 고향의 맛을 전해주는 따뜻한 위로가 되었다. 하지만 창업주의 건강상 이유로 더 이상 매장 운영이 어려워졌고, 1987년 현재의 배정지 대표가 매장을 인수해 운영하고 있다. 함흥곰보냉면의 명성은 배 대표가 이어받은 후부터 더욱 날개를 달게 된다. 당시 이곳에서 냉면 한 그릇을 먹기 위해 창경궁까지 2km 이상 줄을 서있을 정도였다고. 1988년 서울 올림픽, 2002년 한일 월드컵 등 나라의 굵직한 행사가 있을 때마다 국가지정음식점으로 선정되며 더욱 유명세를 치르게 됐다. 함흥곰보냉면은 한때 ‘예지동 냉면집’이라는 대명사로도 통했지만 현재는 세운4구역 재개발로 인해 종로4가 ‘세운스퀘어’로 이전한 상태다.
이북식 함흥냉면의 맛 그대로 50년
함흥곰보냉면은 연세가 지긋한 어르신들에게 더욱 인기가 높은 곳이다. 그도 그럴 것이 창업 이후 현재까지 한번도 맛의 변화를 주거나 다른 재료를 사용한 적이 없기 때문이다. 현대인의 입맛에 맞도록 변화를 주어야 한다는 주위의 의견도 있었으나 현대식 냉면을 선보이는 곳은 어디든 많기에 전통 방식을 고수함으로써 함흥곰보냉면의 경쟁력을 지켜가야 한다는 배 대표의 철학이 있었기 때문이다.
함흥곰보냉면에 들어가면 가장 먼저 맛보게 되는 육수는 진하지 않으면서도 깊고 구수한 맛이 난다. 냉면을 주문하면 함께 제공되는 무김치 역시 시원하면서도 새콤한 맛으로 입맛을 돋운다. 가장 압권은 역시 냉면 맛이다. 대표메뉴인 함흥냉면은 100% 고구마전분을 익반죽해 면을 뽑아 쫄깃하면서도 적당히 부드러워 남녀노소 누구에게나 인기 있다. 매콤한 양념과 잘 어울리는 쫄깃한 면발, 그리고 꾸미로 올라가는 배, 오이, 달걀, 쇠고기 등 부재료의 조화가 잘 어우러진다는 평가다. 그밖에도 가오리회를 올린 회냉면과 속이 꽉 찬 만두 역시 이 집의 스타메뉴 중 하나다.
과학적이고 체계적인 주방 환경과 운영 시스템
배정지 대표는 사실 국내 명문대학교에서 토목공학을 전공한 후 기업에서 일했던 관리자 출신이다. 당시에는 주인이 음식도 만들고, 계산대도 지키는 것이 일반적이었지만 배 대표의 생각은 달랐다. 그는 조리와 관리를 철저히 분리시켜 사장은 매장과 직원관리에 심혈을 기울여야 한다는 다소 획기적인 운영철학을 갖고 있었다. 외식 선진국이라는 일본의 상황도 그랬고, 앞으로 우리나라의 외식업계도 그렇게 바뀔 것이라는 선견지명이 있었기 때문이다. 음식의 맛과 서비스에 대해서는 조리장을 비롯한 직원들이 잘할 수 있도록 힘을 실어 주고, 배 대표는 매장 운영에 대한 전반적인 큰 그림에만 신경을 썼다. 운영 외에 그가 가장 신경 쓴 것은 어떻게 하면 조리장과 매장 직원들의 작업 환경을 더욱 편안하게 만들어 줄 수 있을까 하는 것들이었다.
“당시 조리장들이 가장 힘들어 하던 것이 바로 냉면 반죽이었습니다. 특히 한창 손님들이 몰리는 여름철에는 곁에서 지켜보기 힘들 정도로 고된 작업이었어요. 그러던 중 일본에서 피자반죽 만드는 기계를 처음 접하고, 그것을 우리 매장에 맞게 변형시켜 냉면 반죽기로 사용하기 시작했습니다. 그것을 보고 국내 업체에서 지금의 냉면 반죽기를 개발한 것이지요.”
함흥곰보냉면의 체계적이고 현대적인 주방 환경은 외식업 경영에 대한 배 대표의 세심한 배려와 고민에서 나온 것이었다. 배 대표의 이런 노력 덕분인지 함께 일하는 조리장은 30년 이상, 직원들 역시 오랫동안 함께 근무한 진짜 가족들이다.
합작형 체인점으로 함흥곰보냉면의 명성 이을 것
배 대표는 몇 해 전부터 함흥곰보냉면의 미래에 대해 심각한 고민을 하고 있다. 어떻게 하면 함흥곰보냉면의 명성을 지키면서도 미래를 위한 새로운 도약의 발판을 마련하느냐 하는 고민이 바로 그것. 그래서 배 대표는 그동안 함께 일했던 조리장들과 같이 합작형태의 체인점을 내기로 마음먹었다. 그간 프랜차이즈화하자는 제의도 많았지만 냉면의 맛이 변질되는 것을 우려해 거절했었지만, 함께 일했던 조리장들이라면 믿고 맡길 수 있을 것이라는 판단에서 내린 결정이었다. 세부적인 가이드라인은 나오지 않았지만 서울의 중앙에 본점을 두고 동서남북에 하나씩 지점을 세운다는 계획이다. 현재 상표등록까지 마친 상태로 차근히 준비해 제대로 된 맛과 서비스를 선보이겠다는 것이 배 대표의 포부다.
·메뉴 : 함흥냉면(7000원), 회냉면(7000원), 왕만두(6000원)
·대표 : 배정지(2대)
·영업시간 : 10:30~22:00
·주소 : 서울시 종로구 인의동 112-14 세운스퀘어 라이프관 401호
·문의 : 02-2267-6922, www.gomborm.com
● INTERVIEW_배정지 대표
“함흥냉면 본래의 맛을 널리 전파할 것”
“연세 지긋한 분들이 오셔서 고향의 맛이라며 칭찬해줄 때 보람을 느낍니다. 지금까지는 여기 종로까지 나오셔야만 함흥곰보냉면의 맛을 볼 수 있다는 것을 희소적인 가치라 생각해 체인점을 내지 않았지만 사회가 변화한 만큼 새로운 서비스로 다가가야 한다는 생각에 체인점을 내기로 마음먹었지요.”
하지만 체인점을 낸다고 해서 맛에 대한 책임까지 분산되지는 않을 것이라는 것이 배 대표의 생각이다. 40년 이상 냉면업계에 종사하고 조리장과 대표의 관계로 오랫동안 함께 일했던 조리장들과 함께 합자형 매장을 선보이는 만큼 그 맛에 있어서도 전통을 이어가겠다는 설명이다.


비아그라(Viagra)의 활성성분인 ‘실데나필(sildenafil)’은 처음에는 협심증 치료 용도로 개발되었으나, 임상 1상 시험 중에 건강한 지원자로부터 자발적 발기가 나타났다는 부작용이 보고됨에 따라 발기부전 치료 용도로 개발되기 시작하였다. 비아그라는 1998. 3.에 미국식품의약국(FDA)의 승인을 받고 시판되면서 전세계적으로 선풍적인 인기를 끌었다. 종래에는 약물을 주사하거나 보형물을 삽입하는 외과적 처치가 필요하였는데 비아그라는 복용만으로 성기능을 향상시킬 수 있기 때문이다. 비아그라가 상업적으로 성공하면서 동일한 활성성분을 갖는 약품들이 등장하였고, 전세계적으로 비아그라를 대상으로 한 특허소송이 끊이지 않았다. 국내 제약회사들도 비아그라 물질특허가 2012. 5. 만료됨에 따라 동일 성분의 제네릭 약품을 판매하기 시작하였다. 그러나 발기부전 치료 용도 특허가 2014. 5.까지 존속기간이 남아 있었기 때문에 국내 제약회사들은 위 용도 특허가 유효할 경우 상당한 액수의 손해배상을 부담할 위기에 놓여 있었다. 이에 국내 제약회사들은 특허권자인 화이자(Pfizer)를 상대로 특허심판원에 비아그라 용도 특허에 대한 등록무효심판을 제기하였고, 이에 대하여 대법원은 2015. 4. 23. 선고 2013후730 사건에서 비아그라 용도 특허는 명세서 기재 요건을 갖추지 못하여 무효라고 보고 화이자의 상고를 기각하는 판결을 하였다. 이번 지면부터는 비아그라 의약용도발명 사건에 관하여 살펴보도록 하겠다.
2. 사건의 개요 및 쟁점
이 사건 특허발명은 ‘실데나필을 포함하는 남성에 있어서 발기성 기능장해의 치료를 위한 경구투여용 제약 조성물’에 관한 것이다. 실데나필은 이 사건 특허발명의 출원 당시 그 물질 자체는 공지되어 있었고, 이 사건 특허발명은 ‘발기성 기능장해 치료용도’와 ‘경구투여 용도’를 한정한 것에 특징이 있는 의약용도발명에 관한 것이다.
특허심판원은 국내 제약회사들의 등록무효심판청구에 대하여 이 사건 특허발명은 명세서 기재요건을 갖추지 못하였고 또한 진보성도 부정된다는 이유로 위 심판청구를 받아들이는 심결을 하였고, 이에 특허권자인 화이자(Pfizer)는 특허법원에 심결취소소송을 제기하였다. 특허법원 2012허5707,
2012허7871(병합) 판결은 ‘해당 발명에는 그 출원 전에 약리기전이 명확히 밝혀진 경우와 같은 특별한 사정이 없고, 그 명세서에 실데나필의 발기성 기능장해 치료를 확인할 수 있는 약리데이터의 시험예 등의 기재가 없어서, 의약의 용도발명으로서의 명세서 기재요건을 충족하지 못한다.’는 이유로 화이자의 청구를 기각하였고, 화이자는 대법원에 상고하였다.
위 소송에서의 주된 쟁점은 명세서 기재 요건과 관련하여 ① 그 출원 전에 실데나필의 발기성 기능장해 치료 효과에 대한 약리기전이 명확히 밝혀져 약리데이터의 기재가 필요 없는 특별한 사정이 존재하는지 여부, ② 만약 그 약리기전이 명확히 밝혀지지 않아 약리테이터의 기재가 필요한 경우라면 약리데이터는 어느 정도까지 기재하여야 하는지 여부였다.
3. 외국의 분쟁 사례
이 사건 특허발명과 대응되는 유럽 특허 0702555는 ‘남성에 있어서 발기성 기능장해의 치료 등을 위한 실데나필을 경구투여하는 것을 포함하는 화합물의 의학적 용도’에 관한 것이다. 유럽 특허청 심판부는 2005. 2. 3. 결정한 T1212/01-3.3.2 사건에서 ‘선행기술에는 실데나필이 cGMP PDE 선택적 억제제로서 혈관확장 활성 효과 뿐만 아니라 내피-유도된 이완 인자 및 니트로혈관확장 효과가 있다는 점 및 PDE VA 억제제는 발기 부전 치료 효과가 있다는 점이 나타나 있으므로, 통상의 기술자로 하여금 해당 화합물의 효능을 구강 투여로 시험하는 동기를 제공할 것이며, 통상의 기술자는 위 선행기술로부터 특허발명에 도달할 수 있다.’고 판시함으로써 해당 특허발명의 진보성을 부정하여 특허가 무효라고 보았다. 한편 화이자는 위 소송과정에서 ① 혈압 저하약물들이 발기 부전 상태를 치료하기 보다는 발기부전의 원인이 된다는 일반적인 인식기 있었고, ② 비아그라 약품은 상업적으로 성공하였기에 그 진보성이 부정되지 않는다고 주장하였다. 이에 심판부는 ① 주장에 대해서는 화이자가 주장하는 바와 같은 기술적 선입견이 존재한다고 볼 수 없다고 보고 그 주장을 배척하였다. 그리고 ② 주장에 대해서는 상업적 성공은 진보성 평가의 제2 식별 요소이고, 본 사안은 선행기술을 논리적으로 따라가면 어렵지 않게 특허발명에 이를 수 있기에 제2 식별 요소는 진보성을 평가하는 데 도움이 될 수 없을 뿐만 아니라, 상업적 성공이 청구된 기술적 발전으로 인한 것인지 광고 또는 홍보 등의 다른 이유로 인한 것인지 입증할 증거가 없음을 이유로 화이자의 주장을 배척하였다.
나. 캐나다
이 사건 특허발명과 대응되는 캐나다 특허 2,163,446은 ‘남성에 있어서 발기성 기능장해의 치료 등을 위한 실데나필을 경구투여하는 것을 포함하는 화합물의 의학적 용도’에 관한 것이다. 캐나다에서는 특허권자가 비아그라 특허를 획득할 때 발명을 적절하게 개시하였는지 여부가 주된 쟁점이 되었다. 캐나다 대법원은 2012. 11. 8. 선고된 Teva Canada Limited
v. Pfizer Canada Inc 사건에서 ‘해당 특허는 특히 바람직한 화합물들 중 하나는 발기불능 남성에게 발기를 유도한다는 언급을 포함하고 있지만 명세서는 실데나필이 그 유효한 화합물이라거나, 또는 본 특허의 나머지 화합물들은 발기 부전 치료에 유효하지 않은 것으로 발견되었다고 지시하고 있지 아니하다. …(중략)… 시험되어 작용하는 것으로 밝혀진 유일한 화합물인 실데나필의 정체를 공중에게 제공하지 않음으로써, 본 특허는 발명을 충분히 기재하지 않았다. 명백히 화이자는 작용하는 것으로 밝혀진 유일한 화합물의 정체를 개시하지 않는 의식적 선택을 하였고, 숙련된 독자가 추측하도록 이끌었다. 이는 발명을 충분히 개시해야 한다는 법적 요건에 위배된다.’라고 판시하고 명세서 기재 요건 위반을 이유로 특허가 무효임을 확인하였다.
이 사건 특허발명과 대응되는 미국 특허 6469012는 ‘실데나필을 포함하는 화합물을 남성에게 경구투여하는 것을 포함하는 남성의 발기성 기능장해 치료 방법’에 관한 것이다. 버지니아 동부 지방법원은 2011. 8. 12. 선고한 Pfizer Inc. v. Teva Pharms 사건에서 ‘출원 당시에 통상의 기술자들은 발기성 기능장해 원인에 대한 지식이 부족하였던 점, 고혈압 치료 위한 혈관확장제가 종종 발기성 기능장해를 야기하였기 때문에 해당 화합물 사용의 반대교시로 작용할 가능성이 있는 점, 특히 발기성 기능장해 치료에 있어 국소 투여 또는 주사투여가 이용되었으므로 경구투여가 효과가 있을 것이라고 예측하기 어려웠던 점’ 등에 근거하여 위 특허발명은 자명하다고 볼 수 없어 무효가 아니라고 판시하였다.
이 사건 특허발명과 대응되는 일본 특허 2925034는 ‘실데나필을 포함하는 남성을 포함한 수컷 동물에 있어서의 발기 기능 부전의 치료를 위한 경구투여 조성물’에 관한 것이다. 일본 특허심판원은 2003. 6. 23. 결정한 異議 2000-70281 사건에서 ‘다양한 화합물 중 특허 청구항에 기재된 구체적인 화합물이 남성을 포함한 수컷 동물의 발기 부전 치료를 위한 의약 조성물로 유용하다는 점 및 의약 조성물의 투여방법을 경구투여로 한정한 점은 당업자가 쉽게 도출할 수 없다. 그리고 명세서에 해당 화합물을 환자에게 투여한 내역과 그에 대한 결과가 기재되어 있으므로 본건 발명에 따른 의약 용도는 당업자가 이해할 수 있는 정도로 기재되어 있다.’라고 판단하고 특허 유지 결정을 하였다.


이번호에서는 호주 와인의 다섯 번째 지역으로 사우스 오스트레일리아의 와인에 대해서 다뤄보고자 한다. 이곳은 전 세계적으로도 유명한 바로사 밸리가 속해있는 지역으로 프랑스의 보르도, 미국의 나파 밸리, 스페인의 빌바오지역과 더불어 전 세계적인 와인의 수도 중 한곳으로 알려져 있다. 그 옛날 전 세계를 공포에 넣었던 필록세라의 침투도 이곳은 피해갔을 만큼 견고한 지역으로, 리버랜드 같은 내륙지역은 강렬하게 찌는 듯 한 더운 기후인데 반해 애들레이드 힐스지역 같은 해안가는 서늘함을 유지해 200여 개의 와인셀러가 이런 천연의 환경과 기후를 바탕으로 활발히 운영되고 있다.
낮은 계곡지형에 위치한 바로사 밸리와 리버랜드가 위치한 약 600m의 고지대에 주로 모든 와이너리가 위치해 있으며, 호주를 대표하는 쉬라즈와 리슬링이 이곳에서 가장 많이 생산되고 있고 샤도네이, 세미용 등 풀바디한 스타일의 와인이 주로 생산되고 있다. 특히 이곳의 쉬라즈와인은 풀바디에 진한 색과 향을 띄고 있으며 짙은 보랏빛의 검붉은 과일향이나 초콜릿, 그리고 구운 유칼립투스와 민트향등의 다양한 향과 맛을 가진 것으로 유명하다.
지역별로 그 특징을 알아보자면 가장 먼저 바로사존을 대표적인 예로 들 수 있는데 이곳은 바로사 밸리와 이든 밸리가 포함된 지역으로 호주에서 가장 오래된 곳이며, 연중 매우 덥고 건조한 지역으로 알려져 있다. 샤도네이, 리슬링, 세미용 등의 화이트와인은 바닷바람의 영향을 바로 받을 수 있는 언덕에서 주로 재배돼 보다 청량한 맛을 느낄 수 있고, 그르나쉬와 무베드르 같은 프랑스의 포도품종의 재배도 성공해 다양한 품종의 재배가 이뤄지고 있다. 바로사 밸리의 맞은 편에 위치한 이든 밸리에서는 석회암과 산성화된 토양에서 재배된 쉬라즈와인이 널리 생산되고 있다.
두 번째는 애들레이드의 남쪽에 위치한 플루리우반도로서 레드와인을 주로 재배하는 곳이다. 디저트와인으로 유명한 제이콥스 크릭브랜드가 생산되는 것으로 잘 알려진 랑혼크릭, 호주에서 프랑스의 보르도지방과 가장 유사한 스타일의 와인을 생산한다고 평가받는 캥거루 아일랜드를 비롯한 샤도네이, 리슬링, 소비뇽 블랑과 세미용을 주로 재배하는 커런트 크릭지역 등이 포함돼 있다. 세 번째로는 바로사 밸리 다음으로 남호주를 대표하는 클레어 벨리가 있는 애들레이드 힐스지역인데, 이곳은 연중 지중해식 기후를 띄는 독특한 특성을 바탕으로 샤도네이, 리슬링, 세미용, 그리고 소비뇽 블랑 등을 생산하는 곳으로 널리 알려져 있고 무려 40여 개의 와이너리가 운영이며, 호주에서 가장 오래된 와인산지로 유명하다.
그리고 네 번째로 라임스톤코스트존 지역이다. 이곳은 남동쪽에 위치해 빅토리아주와 맞닿아 있는 곳으로 테라로사토양에서 자란 까르베네 소비뇽으로 유명한 쿠나와라지역, 그리고 쿠나와라보다는 과일향이 강하고 덜 떫은 맛을 내는 와인을 생산하는 마운틴 벤슨지역이 유명하다.
이제 호주 쉬라즈와인의 발원지라고 할 수 있는 바로사 밸리에 대해 알아보자. 이곳은 호주에서 가장 오래되고 세계적으로도 인정받고 있는 와인산지 중 한 곳으로 160여 년의 긴 역사를 토대로 지금의 명성과 품질을 이어오고 있다. 무려 80여 개 이상의 양조장과 150곳 이상의 포도밭을 가지고 있어 호주를 대표하는 쉬라즈, 까르베네 소비뇽, 샤도네이, 그리고 세미용 등의 다양한 품종을 생산하고 있는데, 그 중에서도 쉬라즈와 리즐링의 생산량이 가장 큰 비중을 차지하고 있다.
이처럼 사우스오스트레일리아주의 쉬라즈가 생산비중이 크면서 세계적으로도 널리 알려진 이유로는 필록세라를 견뎌낸 강건한 토양에서 자라난 오래된 포도나무들이 많기 때문이다. 백년산 싱글 빈티지인 ‘Para 100year old vintage tawny’를 매년 출시하는 세계유일의 와이너리인 셰플츠필드도 바로 이곳에 있다.


예수님이 칼을 들거나 기마 전차를 탄 모습은 성경 어디에서도 찾아 볼 수 없다. 실제로 대부분의 그리스도인들은 예수께서 원수를 포함한 모든 사람들에 대한 사랑의 삶을 사신 것을 받아들인다. 또한 예수님이 하나님의 나라를 드러내기 위해 폭력 사용을 허락하지 않으셨다는 사실에도 동의한다. 그러나 그리스도인을 향한 예수의 가르침이 과연 폭력사용과 전쟁 참여를 거부하는 것 까지로 해석해야 한다는 점에 대해서는 아직도 의견이 분분하다. 이와 관련하여 가장 많이 묻는 질문은 “구약 성경에서의 전쟁 이야기를 과연 어떻게 이해해야 하는가?”라는 것이다. 하나님께서 사람들로 하여금 전쟁을 일으키게 하고 서로를 죽이게 한 사건들을 어떻게 받아들여야 하는가? 하나님께서는 선한 목적을 이루기 위해 이따금씩 폭력과 전쟁을 허용하신다는 말이 아닌가? 이에 대한 답은 그리 간단하지 않다. 그러나 기독교 평화주의자들이 확신하는 중요한 관점들을 알아보는 것은 도움이 된다.
구약성경에는 실제로 전쟁 역사가 상당부분 포함되어 있다. 그러나 거기에는 모든 인류를 향한 하나님의 전 우주적인 관심과 평화를 향한 메시지가 포함되어 있다는 것을 알아야 한다.
실제로 성경은 인간을 포함한 지구상의 모든 피조물에 대한 창조 이야기로 시작된다. 다른 나라를 강제로 통치했던 제국주의의 극치를 이룬 바빌론이나 이집트 시대 이야기와는 직접적이고도 근본적인 대조를 이룬다. 창세기는 인간이 다른 인간을 지배하는 방식으로서가 아닌 모든 사람들을 향한 하나님의 통치에 우리가 어떻게 협력해야 하는지를 잘 설명하고 있다. 이스라엘 역사의 초대 영웅들은 폭력을 사용했던 왕들이 아니었다. 그들은 타국에서 언제라도 위험에 처할 수 있었던 하나님의 부름에 순종했던 평범한 남자와 여자들이었다. 그들은 자신들의 땅이나 안전에 대해서도 하나님을 신뢰했으며 이 따금씩 갈등이 생길 때면 비폭력적 방법으로 문제를 해결하고자 한 사람들이었다.
예를 들어 아브라함(Abraham)과 조카 롯(Lot)이 기르던 가축들이 증가하자 같은 땅에서 공존하는 것이 어렵게 되었을 때 두 사람은 평화적인 방법으로 서로로부터 떨어지고자 했다. 이삭(Isaac)이 블레셋 사람들(Philistines) 과 함께 살면서 불어나는 가축 때와 식수 때문에 갈등이 생겼을 때 이삭은 타 지역으로의 이동을 택했고 그 곳에서 새로운 우물을 팠다. 하나님께서는 그로 인해 이삭에게 복을 주셨고 두려워하지 말라는 확신의 말씀을 주셨다. 또한 야곱(Jacob)이 하란에서 가나안으로 돌아가서 형 에서(Esau)를 만났을 때에도 힘의 우월을 과시하기 보다는 겸손하고도 회개하는 마음으로 형에게 나아갔다. 야곱 자신이 형 에서(Esau) 에게 복종함으로써 이스라엘은 그 땅을 얻을 수 있었고 평화롭게 살 수 있었다.
밀라드 린드 (Millard Lind)의 책 “하나님은 용사이다! (Yahweh is a warrior)”에서 가장 주목할 만한 것은 이러한 성경 이야기가 모두 이스라엘의 군사력이 최고조에 달했던 다윗 왕의 통치시절에 기록되었다는 것이다. 그러므로 아브라함과 롯의 이야기는 롯의 후손들인 모압 사람들 을 죽인 제국을 대한 평화적 갈등해결의 중요성을 일깨워 준 것이다. 마찬가지로 이삭과 블레셋 사람들과의 갈등이나, 야곱(Jacob)과 형 에서(Esau) 의 관계 역시 다윗이 블레셋과 에돔 사람들(에서의 후손)과 벌였던 많은 전쟁의 교훈에 대해서 이야기 하고 있는 것이다. 다시 말해 이러한 구약성경의 이야기들은 사람들이 이웃과의 관계를 폭력이 아닌 평화적인 방법으로 해결하는 것이 하나님의 뜻에 더욱 일치하는 효과적이고도 진실된 방법이라는 것을 의미한다.
구약성경의 룻기(Ruth)와 요나서(Jonah)에는 모든 사람들을 향한 하나님의 전 우주적인 관심이 한층 더 강조되었다는 것을 알 수 있다. 룻기 이야기는 모압 사람들과 같이 멸시 받는 이방인들도 여호와를 진정으로 경배했을 때 다윗 왕의 계보에 들어 갈 수 있는 가능성을 보여주었다. 요나 이야기 또한 증오했던 아시리아의 압제자들도 회개하고 하나님의 자비를 받을 수 있었다는 것, 그리고 하나님께서는 좌우(左右)도 제대로 구분 못하는 니느웨의 아이들까지도 돌보셨다는 것을 보여준 사건이었다.
마지막으로 구약 성경의 이사야 2장과 미가서 4장에는 모든 나라들이 주의 장막으로 흐르고 하나님의 지시와 심판을 듣는다는 참으로 놀라운 소식이 기록되어 있다. “그가 많은 민족 중에 심판하시며 먼 곳 강한 이방을 판결 하시리니 무리가 그 칼을 쳐서 보습을 만들고 창을 쳐서 낫을 만들 것 이며 이 나라와 저 나라가 다시는 칼을 들고 서로 치지 아니하며 다시는 전쟁을 연습하지 아니하고…” 물론 이러한 안녕(well-being)에 대한 강조는 구약 성경 전반에 걸쳐 히브리어 단어인 “샬롬(Shalom)”으로 표현된다. 이스라엘의 소망은 샬롬이라는 “peace(평화)”보다 훨씬 더 풍부하고 넓은 개념의 안녕(well-being), 완전함(a sense of wholeness), 만족(contentment), 안전(safety)을 구하는 단어이다. 그러나 우리가 구약성경에서 말하는 거룩한 전쟁(holy war)에 대해서 어떻게 이해해야 할 지에 대해서는 아직도 의견이 분분하다. 과연 지금까지 언급한 평화 주제와는 어떠한 관련이 있고 또 일치하는가? 이 문제와 관련하여 밀라드 린드의 해석이 또 다시 우리에게 도움을 준다. 린드는 과거 이스라엘의 전통적 전쟁이 주는 의미는 왕의 통치와 군사력 개발 유지에 의존하는 경향을 비판하는 것이라고 주장한다. 이와 같은 사실은 이스라엘의 왕권과 군사력을 당시의 주위 나라들과 비교하여 본다면 아주 분명히 알 수 있다.
이스라엘 주변 나라들은 모든 문화, 종교, 경제 제도가 도시 국가를 통치하는 왕권 중심으로 구성되어 있었다. 사람들은 왕이 신으로부터 폭력사용을 허락 받았다는 것을 믿었으며 왕은 또한 이것을 항상 전술적인 군대를 통하여 실천하곤 했다. 이 땅에서의 왕은 신을 대신하였기 때문에 사람들은 전쟁에서 왕의 명령에 충성을 맹세했고 기꺼이 몸을 바쳐 싸우기까지 했다.
그러나 이스라엘의 핵심 지도자는 백성들의 통치자로서가 아닌 하나님의 목소리를 청종하고 사람들에게 하나님의 법을 전해 준 모세와 같은 선지자이었다. 그러므로 사람들은 왕의 전쟁에 참여하여 싸우기 보다는 하나님의 법을 순종함으로 하나님께 충성을 다해야 했던 것이다. 더욱이 국가의 안전은 군대를 양성하거나 다른 나라의 군대와 연합함으로써 얻어지는 것이 아니다. 오히려 이스라엘은 하나님의 말씀과 개입(介入)을 바람으로써 자신들의 안전을 기대해야만 했다. 이스라엘은 하나님께서 과거에 자기 백성을 출애굽 시켰던 것처럼 자신들을 압제하는 사람들로부터 구해내실 것이라는 기대하는 믿음을 가져야만 했다.
이스라엘 사람들이 싸워야 했을 때는 전문적인 군대로서가 아닌 모세, 드보라, 기드온 사무엘 등과 같은 하나님의 선지자들이 인도하는 자발적이고도 일시적으로 모인 지원자들에 의해 수행되었다. 이러한 방법으로 이스라엘은 종종 적을 패배시키는 하나님의 기적과도 같은 도움을 경험할 수 있었던 것이다. 그렇기 때문에 이스라엘에서는 (왕권이 부여된 초기에) 정치, 경제, 군사적 권력을 행사하는 것에 대해 격렬한 저항이 했었다. 왜냐하면 야훼만이 그들의 왕이고 인도자이시기 때문이다. 또한 이스라엘은 하나님의 통치와 보호 아래 하나의 공동체를 이루며 살아야 하는 사람들이었다.
이스라엘 사람들이 요구한 왕의 통치가 받아들여진다 하더라도 하나님을 향한 이스라엘 백성의 충성과 순종이 변치 않고 또한 선지자들이 제시한 하나님의 규율이 지켜지기 위해 사람들은 새로운 모델의 변형된 왕정(王政)이 실현되기를 기대하였다. 예를 들면 신명기 17장에는 왕이 통치할 때 스스로가 어떻게 행동해야 하는지에 대한 분명한 지침이 나타나 있다. 우선 왕은 공동체 생활을 순종하고 공동체 내에서 선택된 사람이어야 했으며 그렇게 선택 받은 사람으로서의 자질은 정직해야 하며, 돈을 빌려주고 이자를 취하면 안되고 이스라엘 사람들에게 기꺼이 도움을 줄 수 있는 사람들이어야 했다.
그 밖에도 왕실 군대나 경제력을 이용한 전형적인 물건 획득 행위를 비판하는 명령도 나타나 있다. 왕은 또한 말이나 전문 군대를 획득하면 안 되었다. 자기 백성을 다른 군대와 바꾸는 조건으로 노예로 팔아 넘기는 것도 금지되어 있었다. 셋째로 왕은 하나님으로부터 마음이 돌아서지 않도록 자신을 위해 많은 아내를 거느리거나 그러한 결혼을 용인하기 위한 외국 군대와의 연합에 의존하는 것도 금지되었다. 마지막으로 왕은 스스로를 위한 부를 축적해서도 안 되었다.
네가 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에 이르러서 그 땅을 얻어 거할 때에 만일 우리도 우리 주위의 열국 같이 우리 위에 왕을 세우리라는 뜻이 나거든 15반드시 네 하나님 여호와의 택하신 자를 네 위에 왕으로 세울 것이면 네 위에 왕을 세우려면 네 형제 중에서 한 사람으로 할 것이요 네 형제 아닌 타국인을 네 위에 세우지 말 것이며16 왕 된 자는 말을 많이 두지 말 것이요 말을 많이 얻으려고 그 백성을 애굽으로 돌아가게 말 것이니 이는 여호와께서 너희에게 이르시기를 너희가 이 후에는 그 길로 다시 돌아가지 말 것이라 하셨음이며 17 아내를 많이 두어서 그 마음이 미혹되지 말 것이며 은 금을 자기를 위하여 많이 쌓지 말 것이니라 (신 17:14-17)
밀라드 린드가 말했던 것처럼 “가나안 땅의 왕들에게는 자신을 섬기고 싸움터에서도 충실했던 자신들의 종에게 보상 할 수 있도록 흔히들 부와 재산을 축적하는 관습이 있었다” 그러나 이스라엘 왕은 이러한 지침에 따라 행동하지 않았다. 이에 대해 선지자들은 왕이 상비군을 개발 유지하며 외국군대와의 연합에 의지하는 것에 대하여 아주 가혹하게 꾸짖었다. 그러므로 비록 구약 성경에는 하나님께서 이스라엘 백성으로 하여금 싸우게 하신 일도 있었지만 그들의 군대에 의존하는 것에 대한 계속되는 비판도 있었다는 것을 알아야 한다. 이것은 특별히 주위의 다른 나라들과 비교되는 이스라엘의 신학과 실천의 증거이다.
오늘날의 세계에서는 이러한 전쟁 역사를 쉽게 읽고 또 현대에 있어서도 전쟁에 참여하는 것은 합법적이라고 생각하는 의견이 지배적인 것 같다. 그러나 역사를 제대로 이해하자면 사람들은 이웃 나라들의 전통군대와 그들의 지혜를 본받기 보다는 먼저 하나님을 의지해야 한다는 것을 알아야 한다.
기독교 평화주의자의 두 번째 관점은 성경은 처음부터 끝가지 같은 방식으로 읽고 또 이해할 수 있는 그러한 평범한 책이 아니다는 것이다. 오히려 성경 전체를 통하여 다양한 이해와 말씀 전체를 읽는 동안 생각의 발전이 필요하다는 것을 알아야 한다.
대부분의 그리스도 인들은 성경자료의 많은 부분들, 예를 들면 구약에서의 식생활 습관과 철저한 규약; 부모를 저주하거나 간음 또는 사람을 죽인 위험한 소를 계속 살려 두는 것 등에 대해 죽어 마땅하다고 하는 모세의 율법 등에 관해서는 이러한 관점에 대해서는 타당하다고도 생각한다.
그러나 예수님과 초대교회에서도 구약에서 실천된 몇몇 사례들, 일부다처제, 안식일에 대한 지나친 율법적 준수 등은 거부되었다. 예수께서는 특별히 산상수훈 (마태복음 5장)을 통하여 살인, 간음, 이혼, 맹세, 원수에게 복수하는 것 등에 대한 율법의 가르침을 깊이 이해하여야 한다고 말씀하셨다. 예수님은 말씀하신대로 율법을 폐하기 위해서가 아니라 인간사회를 위한 진정한 목적을 새롭게 확립하고 완성시키기 위해 오셨다.
예수님께는 비록 전쟁 불참에 대한 분명한 언급은 하지 않았지만 당신의 제자들로 하여금 다른 사람들과의 관계에 있어 서로 사랑하고 존중하는 관계를 가져야 한다는 것을 분명히 말씀하셨다. 이것은 비단 가까운 친구만이 아닌 당시의 여자들처럼 사회적으로 낮은 계층에 있는 사람들까지도 포함해야 한다는 의미이다. 이것은 또한 부유한 유대인이나 종종 자신들을 압제하고 핍박했던 로마의 이방인들까지도 포함되어야 한다는 의미이다. 그리스도께서 말씀하셨던 것처럼 우리는 무엇을 하든지 다른 사람들을 대할 때도 하나님의 자녀로서 하나님께서 하시는 것처럼 행동해야만 한다. 하나님께서 햇빛과 비를 모든 사람들에게 내리는 것처럼 우리 또한 모든 사람들을 사랑하고 사회의 구석 구석에 있는 소외된 사람들, 심지어 원수까지도 사랑해야만 한다.
초대교회에서는 이러한 가르침을 폭력을 사용해서는 안 된다는 것으로 이해하였다.
일반적으로 그리스도인은 처음 3세기 동안 군대에서 복무를 하거나 군대의 축하행사에 참여하는 것을 거부하였다. 순교자의 거울에 (The Martyrs’ Mirror) 의하면 그리스도인은 3세기 초기에 군대의 승리를 자축하는 행사에 참여하지 않았다고 해서 많은 핍박을 받았고 이것은 제국을 경멸하는 행위로 간주되어 고소 당했었다. 그 당시 Marinus, Maximilian, Marcellus 같은 사람들은 군복무 참여를 거부하였기에 처형된 그리스도인들이었다. 심지어 콘스탄틴이 황제가 된 이후인 4세기에도 Martin of Tours 는 말하기를 “나는 그리스도의 군사입니다. 그러므로 전쟁에서 싸움은 합당치 않습니다”라고 선언하였다. Martin 은 겁쟁이로 고소 당했고 적과의 전투시 최전방에 아무런 무장 없이 서게 되었다. 그러나 적군(야만족들)은 다음 날 싸우지 않고 항복하였기 때문에 그는 생명을 건질 수 있었다는 이야기가 전해내려 오고 있다.
이러한 태도는 초대교회의 순교자들 Tertullian, Origin, Justine 이 작성한 고백문 들을 통해 일관성 있게 들어 났다. AD 200 년 경에 기록된 사도들의 전통(Apostolic Tradition)에 의하면 (그리스도인의) 살인을 엄격히 금했으며 이를 위해 명령 받은 군인이나 집정관들이 진정한 그리스도인이 되고자 한다면 살인 명령을 거부하든지 아니면 그리스도인이 되기를 포기하라고 기록되어 있다. 또한 누구든지 그리스도인으로서 군인이 되고자 한다면 차라리 교회를 떠나는 것이 낫다고 충고했다. “왜냐하면 그러한 행동은 하나님을 경멸하는 일이었기 때문이다…”
성경적 평화주의자들이 더욱 확신하는 것은 예수님을 통해서만 성경 전체에 대한 해석이 온전해 질 수 있다는 것이다. 그러므로 구약의 이해되지 않는 몇몇 문제들에 대해서도 우리는 하나님의 뜻을 가장 잘 드러내신 예수님을 통해서 바라보아야 한다.
이러한 믿음은 우리가 그리스도인으로서 예수의 가르침과 삶을 진지하게 받아들여야 함을 의미한다. 예수님은 우리에게 하나님이 누구시며 완전한 인간이 된다는 것이 무엇을 뜻하는 지에 관해 모범을 보이신 분이시다. 그러므로 우리는 하나님이 누구이시며 과연 우리들로부터 무엇을 원하시는 가에 알기 위해 예수께서 보여주신 실례와 가르침을 따라야 한다.
이러한 확신은 또한 예수의 십자가와 부활에 대한 그리스도인의 입장을 확실히 받아들이게 한다. 만일 하나님께서 예수님을 통해 나타나셨다면 스스로가 하나님의 뜻을 받드는 사람들이라고 생각했던 당시 종교 지도자들이 취한 행동은 그야말로 끔찍한 잘못이었다. 왜냐하면 그들은 폭력을 사용하여 하나님의 독생자이신 예수 그리스도를 죽였기 때문이다. 십자가는 하나님의 권위를 외치면서도 하나님의 사랑의 능력에 진실되게 의지하지 않고 하나님의 자리에 앉아 사람들을 지배하려고 했던 사람들을 오히려 부끄럽게 하였다.
십자가는 예수께서 하나님을 영원히 신뢰했고 사망에서 생명으로 옮기신 하나님의 능력을 믿고 선택했다는 것을 보여준 사건이었다. 이러한 십자가와 부활의 방법으로 하나님은 악의 세력을 끊으셨다. 사탄은 가장 처참한 일을 저질렀지만 최후의 승자는 되지 못했다. 하나님의 사랑은 죄와 사망보다도 훨씬 더 강력하다. 그러므로 우리는 그리스도를 통해서만 폭력이 아닌 “사랑”을 주장할 수 있고 그리스도만이 하늘과 땅의 주인 되심을 고백할 수 있다.


처음 입학할 당시에 입학생들의 대표로 선서를 한지가 엊그제 같은데 벌써 일년이 흘렀습니다. 일년이라는 시간은 제게 정말 많은 것을 배우게 해주고 다양한 것을 경험하게 해주었던 한 해였습니다.
처음 등교할 당시에 걱정 반, 기대 반으로 시작하였습니다. 아침 9시에 전공을 하고 오후 1시 30분에 EAP 수업을 듣는 것이 처음에는 조금 힘들기도하고 낯설기도 했지만 차차 적응해가며 좋은 친구들도 사귀고 열심히 공부했습니다, 학기 초에 좋은 동갑내기 친구들도 만나 같이 공부도 하면서 공부하기 싫은 날에는 재밌게 놀기도 하다보니 제 자신이 학교 생활을 즐겁게 보내고 있다는 것에 보람찼습니다. 그러던 중 중간고사를 보고 생각보다 좋은 결과를 얻어 더욱더 공부를 열심히 해야겠다는 동기도 부여받았습니다.
1학기 기말고사가 끝나고 난 뒤, 저는 상담을 받기 위해 광화문 IEN으로 찾아가 부장님과 많은 얘기를 나누었습니다. 그 당시 저는 아직 장학생이 되고 싶다는 생각이 없었고, 앞으로 어떻게 해나가야할지도 쉽게 결정하지 못하고 있었습니다. 부장님과의 많은 얘기를 주고받으며 저는 장학생이 될 수 있다는 희망과 함께 앞으로 어떻게 나아가야 하는지에 대한 확신도 갖게 되었습니다. 그 후 저는 2학기 동안 학교 생활도 열심히 하고, 지각 결석도 최대한 하지않으려 노력도 많이 한 결과 수료식에서 장학생으로 선정되었습니다. 돌이켜보면 같이 공부 열심히 한 아이들도 많고, 서로 격려하며 생활했지만 제가 대표로 장학생이 되었다는 것에 감사함을 느끼고 있습니다. 또 부모님이 저에 대한 신뢰를 제가 이번 기회를 통해서 보답 드렸다는 것에 대해 늦었지만 다시 한번 아이이엔에 감사를 드립니다.
이런 학업적인 일 말고도 정말 저는 뜻밖의 좋은 친구들이라는 인생의 큰 보물을 얻었습니다. 학기 초에 같이 스터디를 결성해 싸우지도 않고 항상 즐거웠던 의진이, 종문이, 종민이 ,석화 그리고 언제나 제 장난도 잘 받아주시고 가끔씩은 인생의 큰 도움이 될 말도 해주시는 윤종이형, 선우형, 그리고 제가 정말로 아끼는 지은이. 이 외에도 감사한 사람이 너무 많을 정도로 저는 뉴캐슬 생활을 통해 참 많은 것을 얻어가는 것 같습니다.


오웰의 작품은 강력한 경고이다. 그는 우리에게 경종을 울리고 우리를 일깨우고 싶어 한다.
앨프레드 케이진(미국 평론가)
《1984》는 압도하는 예리함과 예견력을 가지고 있다. 인간의 운명과 전체주의에 대한 통찰력에 어떠한 찬사를 보내도 아깝지 않다.
권력은 부패하기 쉽고 절대 권력은 절대로 부패한다.”라는 명언을 뛰어나게 형상화했다.
계층 차별, 감시 체제, 전체주의의 실상을 낱낱이 파헤친
도서출판 더클래식은 일찍이 고전의 가치를 깨닫고 이 시대에 꼭 읽어야 하는 작품들을 출간해왔다. 이번에 출간하는 ‘더클래식 세계문학 컬렉션 미니북 도네이션’은 기존에 출간해왔던 ‘더클래식 세계문학 컬렉션’의 한글판을 한 손에 휴대하기 간편한 미니북 크기로 제작하였다. 세련되면... 더보기
《1984》는 이후에 디스토피아를 다룬 대부분의 예술 작품에 영향을 주었다. 이 작품은 1949년에 세커 앤드 와버그 출판사에서 출간되자마자 세간의 이목을 집중시켰고 60여 년이 흐른 지금까지도 변함없이 세계 각국 많은 독자의 주목을 받고 있다. 《1984》는 우리에게 아주 단순하지만 매우 기본적인 질문을 하게 만든다. 현대사회에서 우리를 지배하는 절대 권력은 무엇이며 맞설 수 없는 고통과 공포심은 무엇일까? 우리에게 있어서 빅브라더는 무엇이며, 오브라이언은 누구이며, 애정부 101호실은 어디일까?
작품 속에서 애정부에 정치범으로 체포된 윈스턴은 빅브라더가 정말로 존재하는지 오브라이언에게 묻는다. 오브라이언은 실체의 유무와 상관없이 빅브라더는 존재하며 죽지도 않는 존재라고 답한다. 빅브라더는 오세아니아를 지탱하는 이념이며 신념이고, 영원불변한 신과 같은 존재이다. 빅브라더는 어떤 특정한 개인이 아니라 당을 지배하고 있는 핵심 세력이 그들을 대신해 당 전면에 내세운 인물인 것이다.
이처럼 개인의 존엄성이 박탈당한 《1984》 속 사회에서는‘통제’만이 존재한다. 21세기, 조지 오웰의 예견과 경고가 틀렸다고 감히 누가 말할 수 있을까? 현재 우리는 자유로운 삶을 살아가고 있는가? 《1984》를 읽으며 자문하고 삶을 돌아보는 시간을 가지기를 바란다.
1984. 2 be**28 | 2017-04-11 | 추천: 0 |
조지오웰의 유명한 1984는 책을 읽어보지 않은 사람도 수능지문등을 통해서 혹은 신문등 뉴스매체를 통해서 빅브라더라는 얘기는 한번쯤 들어봤을 정도로 친숙한 작품이라고 한다면 조금 오버일까. 사실 이건 내얘기다. 1984라는 작품의 대략적인 내용은 알고 있어도 정작 책내용은 읽어본적이 없어서 언젠가 한번쯤 읽어봐야지 마음만 먹었다가 이번에 더클래식 저렴한 문고판으로 모두 구입하게 되었다. 문고판의 장점이라면 작은 크기 덕분에 휴대하기 좋고 가격적으로 저렴하다는 것. 이것이 큰장점인데 이는 작은 크기 탓에 글자크기 또한 작으며 종이의 ... 더보기


토포스가 개발한 '1948년의 유령들'은 높은 기획력을 인정 받아 물아일체상에 선정되었다. 본 작품은 한국 근현대사의 비극 중 하나인 제주 4.3 사건을 소재로, 생존자의 증언과 역사적 공간을 360 영상으로 기록하였으며, 유사한 문맥을 갖고 있는 고대 그리스 연극 '안티고네'를 동일 공간에 구현하여 시공간을 초월한 역사 해석을 시도하였다. 뛰어난 영상미와 섬세한 표현력을 보여준 작품에게 수여하는 호접지몽상은 팀 JJ가 개발한 'DreamTherapy'에게 수여되었다. VR이라는 매체의 특성을 잘 살려 사용자에게 몽환적인 경험과 시각적인 즐거움을 제공하였다.


축구팬들은 일상의 스트레스를 풀기 위해 주말에 TV와 인터넷으로 잉글리시 프리미어리그를 시청하며 최상의 플레이를 보고 싶어한다. 올 시즌은 지난 시즌에 비해 한국인 선수의 꾸준한 선발 출전을 볼 수 있는 매력이 있다. 하지만 태극 전사가 소속된 팀의 경기력이 좋지 못한 것이 '함정'이다. 그 팀들이 중위권과 하위권에 속했음을 감안해도 맨체스터 유나이티드 같은 빅 클럽에 익숙했던 축구팬에게 경기력 측면에서 흥미를 끌지 못한다.
박지성과 기성용이 활약중인 퀸즈 파크 레인저스(이하 QPR) 스완지 시티(이하 스완지)의 지금까지 행보는 순탄치지 못했다. QPR은 여름 이적시장에서 12명 영입하면서 전력 보강에 의욕적 이었으나 현실은 리그 꼴찌다. 스완지는 지난 주말 위건전에서 이겼으나 그 이전까지 5경기 연속 무승에 시달렸다. 두 명의 한국인 선수는 소속팀 주전으로서 고군분투했으나 팀이 강조되는 축구에서 개인의 힘으로는 모든 것을 바꿀 수 없다. QPR과 스완지의 두드러진 공통점은 특급 공격수가 없다.
QPR-스완지 공격수 문제점 살펴보기
축구는 상대팀보다 더 많은 골을 넣어야 이기는 스포츠다. 아무리 경기 내용이 좋아도 골이 없으면 소용없다. 최전방에 위치한 공격수에게 골이 요구되는 이유다. 한국 축구 대표팀의 경우 한때 킬러 부족에 시달리면서 전체적인 경기력이 매끄럽지 못했던 시절이 있었다. 수비수와 미드필더의 볼 배급이나 공격 옵션끼리의 연계 플레이도 중요하지만, 동료 선수가 찔러준 패스를 골 기회로 만들어내는 공격수가 킬러 본능을 과시할 기회가 많을수록 그 팀의 득점력과 경기력 그리고 결과가 좌우된다.
QPR이 리그 꼴찌에 그친 대표적 원인은 특급 공격수가 없다. 자모라가 7경기에서 3골 넣었지만 최근 리그 3경기에서는 무득점에 그쳤다. 팀이 강등권 탈출을 위해 분발해야 하는 상황에서 골이 없었던 아쉬움을 남겼던 것. 그보다는 공격수로서 골 기회를 많이 창출하기 위한 노력이 부족하다. 주변 동료에게 볼을 받을때의 움직임이 떨어지며 스피드가 빠르지 않다. 포지셔닝도 만족스럽지 못한 편. 이 때문에 동료와의 연게 플레이에 어려움을 겪었으며 미드필더들의 활동 부담을 가중시켰다. 웨스트햄 시절이었던 2006/07시즌 이후에는 프리미어리그에서 두자릿수 득점을 올리지 못했다.
그동안 자모라의 투톱 파트너로 활약했던 시세의 부진은 QPR 공격력 약화에 기름을 부었다. 지난 시즌보다 몸싸움과 파워가 약해지면서 자신감이 결여됐다. 소극적인 움직임을 펼치면서 팀 공격에 이렇다할 기여를 하지 못한 것. 지난 시즌 하반기 프리미어리그 8경기에서 6골 넣었으나 올 시즌 7경기 무득점에 그쳤다. 라치오에서 실패하고 QPR로 이적했던 과거를 떠올리면 지금의 부진이 일시적 현상이 아닐수도 있다. 올해 여름 이적시장에서 영입했던 앤드류 존슨은 십자인대 파열로 사실상 시즌 아웃됐다.
자모라-시세-존슨의 공통점은 30대 초반의 공격수다. 싱싱한 몸놀림으로 팀 공격에 활기를 불어넣는 전형적인 20대 공격수와 다르다. 모든 30대 공격수가 기동력이 안좋은 것은 아니지만 운동 신경이 떨어지는 시점에 속한다. QPR은 세 선수의 단점을 보완하면서 수준급 실력을 자랑하는 20대 공격수가 없는 것이 약점이다. 한때는 호일렛이 처진 공격수에 배치되었으나 개인에 의존하는 플레이, 좁은 시야, 연계 플레이 이해 부족으로 임무를 성실히 실행하지 못했다. 내년 1월 이적시장에서 젊은 공격수 영입이 필요하다.
스완지는 그라함 부진으로 한동안 경기력 난조에 시달렸다. 그라함은 지난 시즌 프리미어리그 36경기에서 12골 넣었으나 올 시즌 8경기에서 1골에 그쳤다. 지난 20일 위건전에서는 후반 38분에 교체 투입했다. 지난 시즌에도 4번의 교체 투입이 있었지만 위건전 선발 제외는 경기력 침체에 따른 댓가에 무게감이 실린다. 8월 25일 웨스트햄전 이후 6경기 연속 무득점에 빠졌으며 위건전에서는 벤치에서 미추의 원톱 선발 출전을 바라봐야만 했다. 미추가 공격형 미드필더임을 떠올리면 그는 라우드럽 감독의 눈도장을 받지 못했다.
라우드럽 체제의 스완지에서는 원톱의 득점력에 따라 팀 공격의 위력이 그때그때 마다 달랐다. 좌우 윙어를 맡는 라우틀리지-파블로(또는 다이어)는 이타적인 타입으로서 동료와의 연계 플레이에 많은 비중을 둔다. 측면보다는 중앙에서 골을 해결지을 수 밖에 없다. 하지만 그라함이 최전방에 자주 고립되면서 스완지는 한때 5경기 연속 승점 3점을 얻지 못했다. '그라함을 막으면 승산있다'는 상대팀 전략이 적중했다. 투톱으로 전환하기에는 브리튼-데 구즈만-기성용 같은 미드필더들의 공존이 어려워지는 단점이 있다. 그라함을 도와줄 쉐도우가 마땅치 않은 것도 단점.


 데미 로바 토는 언제 새로운 음악을 떨어 뜨릴까요? 그녀는 타임 라인에 대해 진짜있어
Demi Lovato는 언제 새로운 음악을 떨어 뜨릴까요? 그녀는 타임 라인에 대해 진짜있어
작성자 Hollee Actman Becker 2019 년 11 월 4 일
주의를 기울이지 않은 경우 데미 로바 토는 요즘 최고의 삶을 살고 있습니다. '죄송합니다, 미안 해요'가수는 마리 앙투아네트와 페니 와이즈의 광대 역할을함으로써 할로윈 의상 게임을 망쳤습니다. 그것 할로윈, 그러나이 일로 약 1 년 만에 첫 번째 주요 인터뷰에서 삶에 대해 솔직하게 답변했습니다. 27 세의 팝스타가 2019 년에 참석했습니다 십대 보그 11 월 2 일 캘리포니아 로스 앤젤레스에서 열린 정상 회담에서 그녀는 회복력과 신체 이미지 문제, 대중의 삶과 새로운 음악을 발표 할 때까지 모든 것에 대해 솔직하게 이야기했습니다. 데미 로바 토는 언제 새로운 음악을 떨어 뜨릴까요? 그녀가 서두르는 것처럼 보이지 않습니다.
그녀는 주말에 감동적인 대화, 워크샵 및 공연에 참여할 군중에게 말했다. '언제나 말하지 않았어요. 이제 당신을 놀리는 것뿐입니다. 여기 새로운 음악이 있습니다. 나는 너희들이 그것을 원한다는 것을 안다. 하지만 이번에는 물건으로 되돌아가는 것에 대해 조심해야한다는 것을 기억하는 것이 중요합니다. 나는 정말로 시간을 내기로 결정했습니다. 때가되면 나는 거기에 내놓을 것이다. 나는 음악을 공개하려고 죽어 가고 있지만 ...
다시 말해, 잠시 기다려야 할 수도 있습니다.
그들의 행동에 누군가를 불러
정상 회담에서 D. Lo는 지난해 그녀가 얼마나 많이 바뀌 었는지에 대해 실제로 알게되었습니다. '이것은 정말 처음으로 공개 된 것과 같기 때문에 조금 긴장하면 용서하십시오.' '저는 그것이 매우 내성적 인 해였습니다. 나는 많은 것을 배웠고 많이 겪었습니다. '
그녀가 배운 것 중 하나는 그녀의 진정한 자아를 포용하는 것이라고 설명했습니다. 그녀는 이렇게 설명했다.“나는 나 자신에게 진실한 것이 아니라 역할 모델에 앞장서려고 여러 해를 보냈습니다. ‘자신이되는 것이 낫습니다. 머리를 염색하려면 머리를 염색하십시오. 같은 성의 누군가를 사랑하고 싶다면 같은 성의 누군가를 사랑하십시오. 너 자신이 되라.'
어디에서 스가
로바 토는 계속해서 그녀의 몸을 받아들이는 법을 배우고 있다고 말했습니다. '솔직히 말해서, 나는 항상 내 몸에 대해 긍정적 인 느낌이 들지 않습니다.'그녀가 밝혔습니다. '때로는 내가 보는 것을 좋아하지 않습니다. 나는 나쁜 몸매의 날을 보냈을 때 거울을보고 '내 몸을 사랑합니다. 당신은 아름답고 훌륭하게 만들어졌습니다.'라고 말했습니다. 그러나 나는 그것을 믿지 않았다. '
이제 로바 토는 몸에 대한 생각을 바꾸어 외모보다 건강에 더 집중합니다. '나는 나 자신에게 거짓말을 할 필요가 없으며 놀라운 몸을 가지고 있다고 나 자신에게 말할 필요가 없다'고 그녀는 말했다. '내가 말해야 할 것은'나는 건강하다 '입니다. 그 말씀에서 저는 감사를 표합니다. 나는 내 힘과 몸으로 할 수있는 일에 감사합니다. 나는 건강하다고 말하고 있으며, 몸을 바꾸지 않고 오늘날 내 몸을 받아들입니다. '
이제 그녀가 거울을 보았을 때, 로바 토는 너무 많은 사람을 이겼습니다. '중간 이름을'Resilience '로 변경할 수 있다면 그렇게 할 것입니다.'라고 그녀는 말했습니다. '나는 방금 많이 겪었고 나는 진격의 전투기를 본다. 예를 들어 챔피언십 우승자는 보이지 않지만 전투기는 보입니다. '


전북도가 실시한 하반기 승진인사에서 정년퇴직을 1년 여 앞둔 공무원들을 승진대상에서 제외시켰다. 정년을 짧게 남겨둔 공무원에 대한 승진 제외는 이번만이 아닌, 다음 인사 때도 계속 이어질 것이라고 한다. 이 원칙이 고수될 경우 사실상 정년기준 승진제한 제도가 도입되는 셈이다. 그러나 정년을 따져 승진 대상에서 제외시킨다는 도의 인사방침은 합리적이지 않을 뿐더러 조직의 미래를 위해서도 결코 바람직스럽지 않다.
전북도는 정년을 앞둔 대상자의 승진제한 이유로 업무 연속성과 효율성 등을 내세웠다. 민선 7기가 출발하는 시점에서 정년이 1년 밖에 남지 않은 이들을 승진시켜 주요 보직에 배치할 경우 1년 뒤 다시 바꿔야 하는 등 업무 연속성이 떨어질 것으로 판단했다. 일견 일리가 없지 않다. 정년을 앞둔 공무원들의 경우 업무에 대한 열정이나 의지가 아무래도 약할 수밖에 없다. 능력도 안 되면서 근무성적평정을 좋게 받을 수 있는 주무 부서를 맡아 조직의 활력을 떨어뜨리는 경우도 허다하다. 정년을 앞둔 공무원 대상으로 공로연수를 실시하는 것도 같은 맥락에서다.
그러나 정년 승진제한이 가져올 부작용 또한 만만치 않다. 공무원의 성취욕을 높이는 주요 기재가 승진일진데, 이를 원천적으로 막았을 때 어떤 공무원이 의욕과 열정을 갖고 마지막까지 헌신할 것인가. 실제 도의 정년 승진제한 방침에 따라 정년을 앞둔 공무원들이 술렁이고 있단다. 일부는 명예퇴직을 고려하고 있으며, 승진을 위한 필수코스처럼 여겨졌던 주무부서 과·팀장 기피현상도 나타나고 있다.
공무원 승진 인사는 제로섬 게임이다. 한정된 자리를 놓고 경쟁을 벌이기 때문에 인사 끝에 곧잘 잡음이 따른다. 하물며 인사의 객관성과 공정성을 잃었을 때 공무원들이 느끼는 허탈감과 불만은 더욱 클 수밖에 없다. 그런 점에서 공직사회를 바로세우는 데 인사원칙과 기준이 매우 중요하다.


여기서 중요한 것은 상시근로자수를 기준으로 하고 있다. 자영업자에 대한 정의를 살펴보면 ‘근로자를 1인 이상 고용하고 있거나 근로자를 고용하지 않고 자기 혼자 또는 1인 이상 파트너와 함께 사업하는 사람을 말한다.’라고 명시하고 있다.
여기서 중요한 것은 사업자가 일을 하느냐 하지 않느냐가 중요하다는 것이다. 고용이 없는 경우는 자영업자 이면서 소상공인이 많다. 그러나 고용이 있는 경우라고 사업자 자신이 사업장에서 일을 하지 않는 경우는 엄밀히 따지면 자영업자도 소상공인도 아니어야 한다는 것이 필자의 생각이다.
사업을 어떤 방식으로 운영하는지는 자유의사다. 하지만 정부나 기관에서 자영업 혹은 소상공인을 지원해주는 정책을 만들 때 반드시 이 부분을 고려해야 한다고 생각한다. 현재 창업시장의 가장 큰 문제는 공급의 과잉이다. 자영업으로 한 개 이상의 사업장을 운영하는 것이 현실적으로 거의 불가능하다. 그러나 현실은 그렇지 않다. 다수의 점포를 가지고 있는 이들이 많이 있다. 이들은 자신의 자본력으로 또 다른 부를 만들고 있다. 이런 행위를 소상공인시장에서는 하지 못하도록 규제를 하는 것도 생각해 볼 일이다.
자본력이 약한 소상공인은 자본력이 강한 자에게 이길 수가 없다. 소상공인은 스스로의 일자리를 스스로의 자본으로 만들고 일을 하면서 행복을 찾아가는 이들이라고 생각하면 이들의 이런 길을 자본력이 있는 자들이 막아서는 곤란하다는 생각이다. 그렇다고 그것을 금지하기는 쉽지 않다. 하지만 진정한 소상공인 자영업자에게 지원과 혜택을 주자는 것이 필자의 주장이다. 이런 노력은 힘이 들더라도 관련 업무 종사자들이 해야 할 몫이다.


최근 다양한 작가들이 작가 개인의 경험과 동시대성을 담아내 시대적 공감과 다양한 인물화의 폭을 넓히고 있다. 미술이 시대의 정신을 담아내는 시각예술이라는 측면으로 볼 때 현대 작가들의 인물화 속에는 다양한 현대의 인물이 등장한다. 최근 젊은 여성을 그린 새로운 측면의 ‘미인도’가 등장하는 것 또한 그러한 경향의 일환이다. 젊고 발랄한 현대여성의 미인도는 대중의 인기를 함께 누리고 있기도 하다.
작가 ‘고찬규’의 작품은 다른 의미의 시대성을 보여준다. 한국화의 전통 채색화 기법과 과슈와 아크릴을 사용하기도 하여 인물화의 현대성을 추구하면서 인물의 대상은 생활 속에서 만나는 다양한 계층과 연령, 성별을 표현한다. 여성에 대한 표현도 ‘미인’이라는 측면이 아닌, 어머니, 부인, 딸, 누이와도 같이 우리 삶과 함께하는 인물들이다. 깡마른 몸에 툭 불거진 광대를 가진 얼굴은 고찬규 작가 인물들의 특색이다. 특유의 무표정은 배경과 함께 많은 의미를 내포하고 있는 듯하다.
“‘한국인의 정서 또는 미감’이란 한국인만의 경험과 체질 그리고 한국인으로서의 자의식이 만들어 낸 정서적인 공감대라고 할 수 있을 것이다. 삶에 대한 진솔한 표정을 가진 한국적인 얼굴을 통해, 삶의 진정성이 담겨져 있는 우리 스스로의 초상을 발견하고자 함이다.” (작가 노트 중에서)
정면을 향한 젊은 여성은 마른 몸과 광대뼈가 도드라진 무표정한 얼굴을 하고 있다. 화려한 의상이나 치장도 없고, 욕망이라고는 느껴지지 않는 건조한 모습이다. 보통 젊은 여성의 그림을 ‘미인’이라는 측면에서 이상적인 형태로 접근하고 있는 것에 비하면 작가는 여성의 미에 대한 사회적 기준이나 획일화된 모습이 아닌 개별의 인간으로 접근하는 듯하다. 시각적인 형상이 아닌 현실의 삶을 담담하게 살아가고 있는 일상에서 만나는 인격체로서 말이다. 텅 빈 붉은 여백과 티셔츠에 부끄럽게 그려진 하트가 그저 이 여성이 그리 무미건조한 사람은 아니라는 듯 말하고 있는 것 같다.
외롭고 고독한 현대인의 모습을 그림으로 담아내고 있지만 그 속에는 선하고 착하고 순수함이 담겨있다. 고찬규 작가는 꽤 오랜 세월 이런 형식의 인물을 그려왔다. 세월의 흔적이 남아있는 생활 속의 인물들을 통해 일관되게 삶의 노정과 끊임없는 자기 물음을 하고 있다. 일상을 대하고 자신이 선택한 삶을 받아들이는 모습인 것이다.
한지 위에 먹으로 밑 작업을 한 위에 채색을 여러 번 덧바르는 기법으로 그려진 인물화는 전체적으로 색감이 두텁고 곱다. 한복으로 치면 모시나 깨끼와 같은 질감이 아닌 색을 입힌 광목이나 광택이 없는 양단이나 공단 같다고 할까. 반면에 손가락의 표현이나 인물의 필선은 섬세하고 탄력이 느껴진다. 이러한 조합이 과장된 얼굴표현이나 위에서 내려다본 듯한 하체의 표현에도 전체적으로 인물을 자연스럽게 느껴지게 한다.


대부분의 사람들은 적정한 소득을 유지하며 풍족한 생활을 하길 원합니다. 하지만 내일의 일을 예측하기란 쉽지 않습니다. 항상 변수가 존재하기 때문입니다. 안정적인 미래를 준비하기 위해서는 변수를 남들보다 빨리 예측하고 대비하는 것이 필요합니다. 이번에 취재한 정보한(10·통계) 동문은 1946년부터 시작해 올해로 69주년을 맞은 대한민국 최초 생명보험사인 '한화생명'에 일하고 있습니다. 2016년 1월 기준으로 100조의 자산규모를 가진 업계 2위(1위 삼성생명) 생명보험사입니다. 2007년부터 9년 연속 보험금지급능력평가에서 최고등급인 AAA를 유지하고 있습니다. 내일을 준비하는 한화생명 기업에서 일하고 있는 정보한 동문의 이야기를 함께 들어보겠습니다.
정보한 동문의 직업은 한화금융네트워크 종합자산관리자입니다. 이름부터가 많이 생소한데요. 쉽게 말하면 재무설계를 주된 업무로 하는 직업입니다. 저축을 하고 싶을 때 현실적으로 개인이 모든 저축상품을 조사하고 따져보기가 어렵습니다. 그래서 보통 전문가에게 의뢰해 체계적으로 저축을 할 수 있도록 도움을 받습니다. 정보한 동문은 개인이 스스로 자산을 관리할 수 있게 도와주는 역할을 합니다. 예를 들면 ▲ 월급에 대한 관리, ▲ 연금과 노후준비, ▲ 생활비, ▲ 세금, ▲ 보험 등을 합리적인 비율로 배분합니다. 전문가가 일방적으로 정하는 것이 아니라 그 사람의 목표에 맞게 플랜을 설정해야 하므로 서로간의 소통이 무엇보다 중요하다고 합니다. 1차적으로 금액의 퍼센티지를 배분했으면 2차, 3차 그 다음의 저축은 어떤 상품으로 바꾸는 것이 좋은지까지 플랜을 계속해서 만듭니다.
또한 올해 8월부터는 초·중·고등학생을 대상으로 '1사1교 금융교육 프로그램'을 진행한다고 합니다. 금융감독원에서 시행하는 프로그램인데요. 말 그대로 회사가 학교와 컨택을 해서 성공적으로 협연이 되면 학생들에게 금융교육을 하는 프로그램입니다. 뿐만 아니라 '도시락세미나'도 진행한다고 합니다. 도시락세미나는 법인영업을 하는 기업에 찾아가 기업체를 대상으로 금융 세미나를 하는 것입니다. 직장인이든 학생이든 자기가 하는 일 혹은 분야가 아니면 잘 알지 못합니다. 경제분야는 더더욱 그렇습니다. 요즘 경제가 어떻게 돌아가고 있는지를 알아야 계획을 잘 만들 수 있습니다. 특히 직장인 4대보험 중에서 국민연금을 대표적인 예로 들 수 있는데요. 출산율 저하로 세금을 내야하는 사람들은 적어지고 있고, 세금을 받아야 하는 사람들은 많아지고 있습니다. 그렇다면 나중에는 자신이 젊었을 때 납세한 금액보다 더 적은 혜택을 받게 됩니다. 때문에 국민연금만 믿고 노후준비를 하기에는 벅찹니다. 그래서 직장인들이 매우 흥미로워 하는 세미나라고 합니다.
정보한 동문은 학부시절에 관한 질문에 무엇을 하느냐보다 무엇을 하든 열심히 사는 것이 더 중요하다고 답했습니다. 공부를 열심히 했지만, 분명 공부만 열심히 한 건 아니었습니다. 학점이 3.7인데 이보다 높은 학우들이 굉장히 많이 있기 때문에 학점은 평범했다고 합니다. 기억에 남는 순간으로는 군 시절에 CPA를 준비하는 선임을 말했는데요. 어느 날, 선임은 놀고 있는 후임들을 정말 한심하게 쳐다본 사건이 있었다고 합니다. 그것이 발단이 되어 생활관의 동기와 후임들이 공부를 시작했다고 합니다. 그 때 정보한 동문은 펀드투자상담사 공부를 해서 자격증을 취득했습니다. 복학하고 나서도 공부를 조금씩 꾸준히 했다고 합니다. 정보한 동문은 자격증 취득보다는 관련된 지식을 많이 알고 있는 것이 중요하다고 말했습니다. 이런 지식은 나중에 사회에 나가서도 요긴하게 쓸 일이 매우 많기 때문입니다.
정보한 동문은 음악을 굉장히 좋아해서 '새벽' 동아리에서 활동을 열심히 했다고 합니다. 공부보다는 음악에 더 심취해 있었다고 합니다. 보통 공연 동아리를 하는 사람들은 공부까지 열심히 하는 것이 쉽지 않습니다. 시험기간이 아닌 때에는 공부보다는 음악에 더 열중했던 적도 있다고 합니다. 터닝 포인트가 되는 시점이 2014년 방학이었습니다. 정보한 동문은 같은 학과 사람들끼리 통계를 배우고 공부하는 학술 소모임을 만들었습니다. 학술 소모임에는 취업 준비생과 졸업을 얼마 남겨두지 않은 사람들이 주를 이루었습니다. 하지만 소모임을 이끌어 갈 리더가 없었던 점과 체계적으로 운영 시스템을 만들지 못한 점 등 미흡한 부분들이 많았습니다. 그래서 정보한 동문은 오로지 자신들의 힘만으로 공부했습니다. 자문을 구하기 위해 교수님들을 직접 만나 도움을 구해야 했습니다. 또한 그때에는 빅데이터 분야가 떠오르는 추세였다고 합니다. 그래서 정보한 동문은 고객관리기법(CRM)과 연관성분석 등을 배우면서 자기주도학습 실력을 쌓아 나갔습니다.
▲여의도에 위치한 한화생명 본사
정보한 동문은 처음부터 한화생명에 입사하는 것이 목표는 아니었다고 합니다. 데이터 분석을 주 업무로 하는 리서치 회사 혹은 컨설팅 회사에 지원서를 많이 썼다고 합니다. 대기업 중에선 네이버에 지원했다고 하는데요. 영어성적이 하나도 없었는데 서류전형을 합격해 면접을 보러 간 얘기를 들려주었습니다. 면접실에 들어가서 다른 지원자들과 같이 면접을 보는데 면접관이 중국어로 자기소개를 해보라고 했다고 합니다. 정보한 동문은 자신있게 "죄송합니다. 잘 모르겠습니다. 중국어는 공부를 안했습니다"라고 답했다고 합니다. 그 이유는 다른 지원자들도 못 할 줄 알고 그랬는데요. 다른 지원자들은 중국어로 술술 답변했다고 합니다. 그리고 결과는 당연히 탈락이었습니다.
그리고 리서치 회사에 합격했는데요. 위치가 강남이었습니다. 강남이라고 하면 대부분은 정말 좋을거라고 생각하겠지만 절대 그렇지 않다고 꼭 말해 주고 싶다고 합니다. 합격통보 전화를 받고 처음 들은 말이 아직도 생생하다고 하는데요. "막차 시간이 언제에요?, 당연히 주말 출근은 되시죠?"였다고 합니다. 봉급은 야간수당없이 140만원이었습니다. 그래서 많은 고민 끝에 결국 리서치 회사에 가지 않기로 결정했다고 합니다. 그토록 하고 싶었던 데이터 분석가가 되기 위해서는 최소 3년 이상의 경력 혹은 석사 이상의 학력이 필요하다는걸 알게 됐을 때 좌절을 많이 했다고 합니다. 그러다가 이제 보험사에 눈을 돌리게 되었는데요. 그 이유는 보험사에서 'R'이라는 통계프로그램의 사용자를 우대한다는 공고를 보고 지원했다고 합니다. 그래서 ING생명과 한화생명에 지원했는데 지금 일하는 한화생명에 합격한 것입니다.
취업을 준비하는 사람이라면 알겠지만, 요즘 취업에서 공채는 점차 줄어드는 추세라고 합니다. 공채로 신입사원을 많이 뽑아서 교육시켰으나 얼마 되지 않아 퇴사하는 사람들이 많기 때문입니다. 따라서 평범한 이력서보다는 자신의 장점과 확실한 비전을 제시하는 것이 비결이라고 말했습니다. 이전과 달리 이력서의 자기소개서 항목도 많이 바뀌어가고 있는데요. 정보한 동문은 '지원동기가 무엇인가?'라는 질문에 통계학을 전공한 것과 데이터 분석을 오랫동안 한 것에 초점을 맞춰서 작성했다고 합니다. 실제로 글을 쓸 때 '데이터 분석은 어떤 회사, 어떤 분야든 도움이 안 될 수가 없습니다. 도움이 될 수 있는지를 증명하는 모습을 보여줄 수 있는 기회를 주십시오'라고 썼다고 합니다.
그리고 이력서를 제출할 때 포트폴리오를 꼭 만들어서 같이 보내는 것이 정말 좋은 방법이라고 합니다. 정보한 동문은 학부 시절에 했던 '우리가 살기 좋은 도시가 어디인가?'와 '코스피 등락율 예측 모델 구축' 프로젝트를 정리해서 포트폴리오로 제출했습니다. 회사의 인사 담당자들은 지원자들이 질문에 대해 적은 내용을 다 읽지 않습니다. 워낙 많이 지원하기 때문에 읽기가 힘들다는 이유입니다. 그래서 보통 각 질문에 대해 제목을 달아서 쓰는 지원자들이 많습니다. 제목을 다는 것은 좋은 방법이지만, 그 제목이 이목을 끌만한 내용이여야 한다는 것이 무엇보다 중요하다고 강조했습니다. 그리고 핵심포인트는 남들이 어려워하는 걸 배우고 자신만의 방향성을 찾아서 어필하는 것이라고 합니다. 회사의 인사 담당자들은 지원자들이 무엇을 어려워하는지 잘 알고 있습니다. 예를 들어 컴퓨터공학 전공자는 C언어를 주로 배웁니다. 그렇다면 C언어를 활용한 프로젝트를 진행해서 자신의 능력을 어필하는것이 좋은 방법이 될 수 있습니다.
또한 경제학을 전공하는 학생이라면 모의투자대회에 참여해 '획기적인 투자방안 - 절대 손실이 나지 않는 안전한 투자법'을 만들어보는 것도 좋은 예시입니다. '경영학을 전공한 경우 업무처리개선방안 - 3일 걸리는 업무처리 하루만에 끝냅시다'와 같이 자기만의 방식으로 만들어 본다면 담당자들의 눈에 띌 것이 분명합니다. 정보한 동문의 말에 따르면 자기 전공에 맞게 획기적인 포트폴리오를 준비하면 학사임에도 전문적인 모습을 보여줄 수 있다고 합니다. 확실한 자신만의 방향을 보여 줄 수 있다면, 관련된 면접 질문에서 자신있게 답할 수 있을 것입니다. 그리고 그 방향성과 회사가 추구하는 이념이 비슷하다면 분명 합격할 거라고 말했습니다.
제일 중요한 건 '자신감'입니다. 많은 사람들은 자신의 경력이 언론에 언급되는 스펙보다 낮다고 판단해서 주눅들어 있거나 불안해하는 경우가 종종 있습니다. 그래서 원하던 기업에 떨어지거나 도전조차 하지 못한 지원자들은 기존의 방향을 바꿔 공무원을 준비하기도 합니다. 하지만 정보한 동문은 어떠한 상황이라도 원하는 기업에 충분히 도전해 볼 가치가 있다고 말했습니다. 자신감을 갖고 도전한다면 분명 다른 결과가 나올 수 있습니다. 또한 취업 고민은 일찍부터 하는 것이 좋다고 말했습니다. 4학년일지라도 취업에 관한 고민을 시작해도 늦은 것이 아니니 조급해하지 말라고 했습니다. 열심히 준비한다면 자신이 생각했던 것 이상으로 좋은 결과를 얻을 수 있습니다. 다만 '열심'의 기준이 자기 만족으로 끝나서는 안됩니다. 누가봐도 열심히 살고 있다는 생각이 들 정도는 해야 한다고 조언했습니다.
그리고 자신이 원하는 진로와 직무를 인터넷에서 찾는 것보다는 지인에게 직접 듣는 방법을 추천했습니다. 정보한 동문은 링크사업단에서 오랫동안 일하면서 현장실습을 할 수 있는 프로그램이 자신의 학과와 맞지 않아 불만을 토로하는 학우들을 많이 봤다고 합니다. 하지만 어떤 경험이든 도움이 되기 때문에 경험해 보는 것 자체만으로도 좋다고 합니다. 일단 부딪쳐보는 자신감과 패기가 중요하다고 전했습니다.


뇌는 신체 장기의 하나로서 사고하고, 창조하고, 보고, 듣고, 행동하고, 감정을 느끼는 등의 고위 신경정신기능을 할 뿐만 아니라 근육 등의 모든 신체기관들을 조절하는 우리의 삶과 생사를 결정하는 인간생명 그 자체이다.
뇌가 운동화를 신고 읽고, 쓰고, 말하기 등의 뇌 운동을 하게 되면 뇌신경세포의 활발한 작동으로 신경전달기능이 증가되어 새로운 시냅스 회로가 만들어지거나 넓어져서 뇌가 더 발달된다.
이렇게 지적 자극에 의해 뇌가 활발히 움직이면 뇌가 행복해지고 뇌가 조절하는 신체의 모든 부위도 활력이 증진되어 나이보다 젊어져 건강해지나 운동화를 벗고 뇌 운동을 안하면 뇌에 적절한 자극이 없으므로 뇌와 신체의 활력도 떨어지게 되어 늙게 되고 불행하게 되며 정신적, 신체적 질병이 함께 증가된다.
또한 운동화를 신은 뇌가 신체적 운동을 지시하게 되면 신체가 건강해질 뿐만 아니라 뇌에 있는 운동중추와 감각중추도 덩달아 발달하게 된다. 뇌로 들어가는 혈류량과 뇌 유래신경 성장인자(BDNF; Brain Derived Neurotrophic Factor)가 증가되어 뇌신경세포의 성장을 촉진시켜 해마와 대뇌피질이 두터워진다. 또한 염색체 끝에 있는 텔로머레이즈(telomerase)조절을 통해 텔로미어 길이가 짧아지면 세포가 늙게 되는데 운동은 텔로미어 길이가 짧아지는 것을 억제함으로 해서 노화지연효과를 나타낸다고 보고된다.
즉, 뇌에 신선한 자극이 없거나 신체운동을 하지 않는 운동화 벗은 뇌보다 뇌 운동과 신체 운동을 하는 운동화 신은 뇌가 뇌기능이 좋고 신체가 건강하게 된다는 것이다. 이와 같은 이유로 뇌가 운동하면 뇌 기능이 직간접적으로 활성화되어, 여러 신경전달물질들의 기능 부조로 인해 생긴다고 알려진 우울증, 뇌졸중, 불면증 등을 예방할 수도 있어 운동은 자연이 주는 최고의 선물이며 가장 좋은 명약이다. 또한 뇌신경계, 면역계와 호르몬계에 미치는 스트레스의 악영향을 막아 치매, 암, 성인병 등에 걸리지 않고 장수하게 해준다. 뇌의 성장을 관찰해보면 뇌 운동에 의해서 죽은 신경세포가 다시 살아나지는 않지만 죽은 세포 주위에 있는 신경세포의 회로망이 새로 만들어져 죽은 세포의 기능을 대체한다.
세계 각국의 장수촌에서 살고 있는 장수자들을 조사해보면 대부분이 자연 속에서 열심히 낙관적으로 일하고 활동적으로 움직였으며 자연이 주는 신선한 음식을 먹으며 즐겁고 긍정적으로 살았다.
최근 미국 국립 암센터에서 65만명을 상대로 조사 연구한 논문들을 분석한 결과에 따르면 약간 빠른 걸음으로 매일 10분 정도 걸으면 1.8년, 매일 30분 정도 걸으면 3.4년, 매일 1시간 걸으면 4.5년 이상 수명이 증가한다고 한다.
80세 이상 고령자들의 팔다리 근력을 조사해보니 근력이 좋은 상위 10% 그룹이 하위 10% 그룹보다 치매 발병 위험이 60%정도 감소한다고 최근 미국에서 보고되었다. 최근 국제 역량 조사에 따르면 OECD 국가 간의 학습전략 수준은 한국이 5점 만점에 2.9점으로 최하위를 차지하였다. 새로운 것에 도전하려고 할 때 우리나라 사람들은 이 나이에 무엇을 배우냐면서 꺼린다.
뇌의 놀라운 점은 신체기관들은 일정 기간이 지나면 성장을 멈추지만 뇌는 노력에 따라 평생 성장과 쇠퇴를 반복한다는 점이다. 운동화 신은 뇌로 열심히 노력하면 시냅스 회로의 연결은 넓어지거나 치밀해져서 더욱 강화되지만 별 자극 없이 방치하면 약해져 기능이 퇴화한다. 나이가 들어도 뇌를 적절히 잘 사용하면 젊었을 때의 지능을 상당수준 유지할 수 있을 뿐만 아니라 치매 예방에도 큰 도움이 된다.
치매와 노화 예방에 가장 좋은 방법 중 하나는 평소에 하던 일을 양은 줄이더라도 즐겁게 계속할 수 있으면 하는 것이다. 샤갈은 98세, 카잘스는 97세, 버나드쇼는 94세, 시벨리우스는 93세에 사망할 때까지 끊임없는 예술혼으로 뇌 운동을 열심히 하며 창의력, 정신력을 잘 발휘하여 불후의 작품을 남겼다. 카잘스는 90이 넘어서도 매일 6시간 연습을 하면서 매일 발전하고 있는 자신을 보면서 젊은 제자들에게 ‘나는 노인이지만 매우 젊은 사람이다. 젊게 살라는 말을 세상에 하고 싶다’고 하면서 노년을 운동화 신은 뇌로 적극적으로 즐겁게 보냈다. 세종대왕 밑에서 18년간 영의정으로 지냈던 황희 정승은 나이가 많아 세종대왕께 그만두고 싶다는 뜻을 여러 번 간청하였으나 죽기 3년 전 87세에 허락을 받았으며 그때까지 끊임없이 뇌 운동을 하며 90세까지 장수하였다. 사무엘 울만이 ‘청춘’이라는 시에서 “청춘은 인생의 한 시기를 의미하는 것이 아니라 희망, 열정, 동기, 목표를 가지고 노력할 때가 청춘”이라고 말했다. 80세라도 아름다움, 사랑, 즐거움, 영감을 붙잡고 긍정적으로 적절히 노력하면 청춘이지만 희망과 열정, 자신감을 잃어버리고 비탄에 잠겨 뇌를 잘 쓰지 않으면 20대도 노인이 될 수 있다. 그러니 머리를 높이 치켜들고 희망의 물결을 붙잡고 운동화 신은 뇌로 생활하는 한 뇌는 활성화되고 젊음을 유지할 수 있다.
중년이 되면 사람들은 ‘성장’하는 것을 쉽게 포기하고 늙어가는 일만 남았다고 한탄한다. 성장이 멈춘 신체는 나이에 비례하여 노화하지만 뇌 운동과 신체운동으로 뇌와 신체의 활력을 키운다면 나이보다 젊고 행복하게 치매 없이 100살까지 살 수 있다. 하지만 중년의 뇌는 스트레스를 술과 담배로 풀고, 운동화 벗은 뇌로 무분별하고 불규칙한 생활을 하고, 편중된 식습관으로 활력을 잃은 지 오래이다. 그 결과 치매, 우울증, 뇌졸중 등 여러 가지 뇌 질환들과 성인병을 소리 없이 키우고 있다. 그중 치매는 중년이 가장 무서워하는 질병으로, 100세시대의 재앙이라는 말과 함께 피할 수 없는 적으로 다가오고 있다.


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바라보고만계셨다. 마침내 내가 고개를 들어 아버지를 쳐다보았을 때 아버지의 눈은 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 강남구 물기에 젖어 있었다. 아버지는 이렇게 덧붙이셨다. "지난 번에 마지막으로 좀 무리한 경기출장 마사지 시도를 해 봤다." 내가 호기심에 찬 얼굴로 물었다. "또 글을 보내셨군요?" 한바탕 제대로 즐기는 아버지가 고개를 끄덕이셨다. "맞았다. 우
심어주고 인생을 스스로 책임지도록 교사들에게 새로 운 교육 방법을 일깨우는 데 초점이 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 강남구 맞춰져 있었다. 도나 선생님은 연수 프로그램에 직접 참여해서 교사들이 프로그램의 개념을 잘 이해하도록 돕 는 일을 맡았다. 그리고 내가 경기출장 마사지 맡은 일은 연수에 참가한 교사들의 교실을 직접 방문해 교육 현장
내다리가 움직였어요!" 물론, 이 순간 병원 안에 있던 모든 사람들 역시 소리를 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 강남구 지르며 대피소로 달려가고 있었다. 여 기저기서 경기출장 마사지 사람들이 비명을 지르고, 장비들이 바닥에 굴러다니고, 유리제품들은 산산조각이 났다. 샌프란시스코에 대지진이 일어난 것이다.
다. 빅터 E. 경기출장 마사지 프랭에서 우리가 잊고 있는 사실들 다음의 사실들을 생각해 보자. * 미국의 유명한 영화배우 프레드 아스테어는 1933년에 첫번째 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 강남구 카메라 테스트 를 마친 뒤 MGM 영화사의 심사위원장으로부터 다음과 같은 심사평이 적힌 메 모지를 전달받았다. "연기력이
수없었다. 그래서 일부러 경기출장 마사지 명랑한 목소리를 지어 말했다. "아마 잘 될 거예요. 미리부터 실망하진 마세요." 아버지가 말씀하셨다. "어쩜 그럴지도 모르지. 하지만 너까지 마음 죄며 기다리진 말아라." 아버지는 내게 미소와 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 강남구 함께 윙크를 보내고는 비밀 상자를 닫았다. 그리고 그것을 피아노
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내가말했다. "그럼 그렇게 합시다." 곧바로 이 계획은 실천에 옮겨졌고, 그 부인은 비서 학교에 다닐 수 있게 되 었다. 모두가 경기출장 마사지 뭔가를 발견했다. 방충망을 수리해 주었던 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 강남구 그 남자는 실내 인테리어 회사에 취직이 되었다. 아이들을 돌봐 주겠다고 나선 여성은 보모 자격증까지 갖춘 간병인이
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휘파람 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 강남구 소리와 흥얼거리는 노랫소리를 다신 들을 수 없게 되었다. 그 '노인 양반'은 세상을 떠난 것이다. 장례식 날 아침, 나는 스크랩 북을 가져다가 가게 테이블에 앉아 조문객들이 보낸 문상 카드를 정리하던 도중에 우편물 뭉치 속에서 두툼한 교회 잡지 한 권을 발견했다. 경기출장 마사지 평소에 나는 지
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혼자힘으로는 도저히 살아 갈 수 없을 것이라고 최종 진단을 내렸다. 다행히 로저의 부모는 의사의 말을 믿지 않았다. "부모님은 언제나 가르쳤지요. 내가 생각하는 만큼만 난 장애자일 뿐이라고 말입니다." 로저 크로포드는 말한다. "두 경기출장 마사지 분은 내가 자신을 비관하도록 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 강남구 내버려 두지 않으셨습니
우리의가슴이 원하는 것'을 주겠노라고 약속했다는 사실을. 글레나 셀스버리 러브 맨 아무런 준비 없이 기회를 경기출장 마사지 맞이하는 것보다는, 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 강남구 차라리 준비는 되었지만 아직 기회가 찾아오지 않는 편이 더 낫다. 휘트니 영 2세 레스 브라운과 쌍둥이 남동생은 미국 마이애미의 빈민가에서 태어났다. 출생 직
썼다.'그것을 가능하게 만드는 방법' 그런 다음 그는 모두에게 말했다. "'그것이 불가능한 이유'칸에는 크게 가위표를 하겠습니다. 우린 왜 이 일 이 불가능한가를 놓고 토론할 만큼 시간이 많지 않으니까요. 그건 아무 의미가 없습니다. 이제부터 우리는 '그것을 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 강남구 가능하게 만드는 방법' 칸
앞두고상대편 선 수가 달려들어 로저의 왼쪽 발목을 붙잡았다. 로저는 빠져나오기 위해 힘껏 의 족을 잡아당겼다. 그런데 빠져나오는 대신 의족이 다리에서 빠져나가고 말았다. "난 여전히 넘어지지 않고 서 있었지요." 로저는 그때를 회상하며 말한다. "난 달리 어찌할 바를 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 강남구 몰랐기 때문에 그
한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 강남구 도여러 번 그와 대화를 시도했지만 그럴 때마다 그는 나를 만나 주려고 도 하지 않았다. 전화를 걸 때마다 그는 항상 외출중이거나 전화를 받을 수 없 는 상태였다. 만일 그가 내 광고난에 광고를 싣는다면 도시의 다른 상인들도 따 라서 싣게 되리라는 건 분명했다. 나는 이번에는 전화를 걸
영을배울 때는 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 강남구 물을 너무 많이 먹어 익사할 뻔한 적도 있었다. 처음으로 야구 방망이를 휘둘렀을 때 공을 맞힐 수나 있었는가? 홈런을 가장 많이 친 사람들은 삼진 아웃을 가장 많이 당한 사람들이기도 하 다. 미국 최대의 쇼핑 센터 체인점 사장 R. H. 메이시는 뉴욕에서 가게가 성공할
열리잖아요.이젠 어 떻게 하면 되죠? 내가 말했다. "그곳까지 갈 교통수단을 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 강남구 찾아야지." 난 언제나 괜찮은 항공사라고 생각해 온 노스웨스트 항공사에 전화를 걸었다. 전화를 받은 사 람은 우연히도 항공사 회장의 여비서였다. 나는 그녀에게 내가 무엇을 필요로 하고 있는지 설명 했다. 여비
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엔지니어가되라고 강요했다. 또 그의 담임 선생은 그가 목소리가 안 좋기 때문에 노래와는 아주 거리가 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 강남구 멀다고 말했다. 하 지만 엔리코 카루소는 얼마 안가서 전설적인 성악가의 위치에 올랐다. * 진화론의 창시자인 찰스 다윈은 의사가 되기를 포기했을 때 아버지로부터 이런 말을 들었다. "
를몰고 지나가는 것이 사람들의 눈에 띄었다. 누군가 그에게 말했다. "월트씨?" 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 강남구 "왜 그러쇼?" "옆자리에 태우고 가던 그 영성은 누굽니까? 당신의 새 여자 친구인가요?" 그 말에 월트 존스가 대답했다. "그렇소. 그런 여자요." "그런 여자라니요?" "새로 생긴 내 여자 친구란 말이
해자신들이 뭔가를 해 야만 한다는 데 의견을 같이하고 있었다. 세미나가 끝난 뒤 우리는 보브의 사무실로 갔다. 그는 회오리바람에 희생된 사람들을 돕는 일에만 온통 정신이 몰두해 있었다. 그는 오직 그 애기뿐이었다. 그 다음 주 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 강남구 금요일에 그는 텔레미디어 방송국의 모든 간부들을 자신의 사
봅시다."나는 마침 우리와 함께 추수감사절 파티에 참석한 사업 동료들에게도 같은 제 안을 했다. 그러나 그들 한바탕 제대로 즐기는 경기출장 마사지 강남구 부부들은 내 제안에 그다지 열의를 보이지 않았다. 나는 그들을 한 사람씩 떼밀며 말했다. "자 어서 갑시다. 할렘가로 가서 어려움에 처한 사람들 몇명을 도와 줍시다. 우리는 도


동물 농장 처음으로 1945 동물 농장에 발표 된 것은 스탈린주의에 대한 풍자와 러시아 혁명입니다. 1945 년 러시아, 잉글랜드의 연합 되었기 때문에, 오웰은 힘든 시간을 게시했다.
이야기는 영국에서 어딘가에 농장에서 발생한다. 이야기는 세 번째 사람의 모든 것을 알고 해설자에 의해 말된다. 농장에서 가장 오래된 돼지, 올드 주요 비밀 회의에 모든 동물을 호출 할 때이 소설의 작업이 시작됩니다. 그는 잔인한 씨에 대한 혁명의 자신의 꿈에 대해 다른 모든 동물을 말한다 존스. 세 일 후 주요 죽는다, 그러나 음성은 더 지능적인 동물에게 삶에 대한 새로운 전망을했다. 가장 지능적인 동물을 고려했다 돼지는 다른 사람을 지시했다. 준비 기간 동안 두 돼지 themeselves, 나폴레옹과 눈싸움을 구별 수 없습니다. 나폴레옹 크고, 그가 좋은 스피커 아니지만 자기 자신을 주장 할 수. 나폴레옹은 그가 아이디어를 많이 가지고 그는 매우 선명한이며, 더 좋은 스피커입니다. 함께 아주 좋은 스피커입니다 밀고 자라는 또 다른 돼지와 함께, 그들은 "동물주의"의 이론을 작동합니다. 반란은 어느 날 밤 존스 씨는 홈 술취한를 오는대로, 몇 달 후에 시작하고, 동물 먹이를 잊어. 그들은 아이들의 탈옥과 음식이 저장되어있는 집에 실행합니다. 존스 씨는이 인식으로 그는 자신의 엽총을 걸리지 만 늦게 그를 위해, 모든 동물의 몸 위로 케이스 및 전원 농장 그를 드라이브이다. 동물은 모든 채찍 코걸이, 고삐, 그들을 억제하는 데 사용 된 다른 악기를 파괴한다. SAMMA 하루 동물 식품의 여분의 비율로 그들의 승리를 축하합니다. 돼지는 일곱 계명을 만들었습니다, 그리고 그들은 다음 큰 아이의 문 위에 작성했습니다.
그들은 이렇게 실행
1 :. 두 다리에 간다 무엇이든 적이다.
2 :. 무엇이든은 4 개의 다리에 간다, 또는 날개 친구입니다 HAS.
3. 어떤 동물 옷을 입고 없다.
4. 어떤 동물은 침대에서 잠을지지 않습니다.
번호 :. 5 동물은 술을 마실 까.
6 :. 어떤 동물은 다른 동물을 죽일 수 없다.
7 :. 모든 동물은 동일하다.
고가를 붙여 동물은 어떤 동물이 이제까지 농가를 입력하지하여야한다, 어떤 동물이 인간과의 접촉을지지 않습니다 것에 동의했다. 이 계명은 간단한 문구에 요약되어있다 : "4 개의 다리 좋은, 두 다리 나쁜". 언젠가 한 후 존스는 농장을 탈환 someother으로하지만 마을에서 돌아왔다. 동물은 용감한 싸움, 그리고 그들은 농장을 방어하기 위해 관리합니다. 눈덩이과 박서 그래서 용감하게 농장을 방어하기위한 명예의 메달을 받았다. 또한 전혀 싸운하지 않은 나폴레옹은 메달을합니다. 이 두 돼지 reasonthat, 눈 뭉치와 나폴레옹이 방해 말다툼이다. 눈덩이가 언젠가는 다른 동물에 전기를 생산하기 위해 풍차를 건설하는 자신의 생각을 발표로서, 나폴레옹은 구 강한 개를 호출합니다. 개 농장에서 눈싸움을 구동하고, 나폴레옹은 눈 뭉치는 사실 공동 운영 존스 씨와 함께라고 설명합니다. 그는 또한 부동산에 눈 뭉치는 눈덩이가 항상 그가 존스 씨의 측면에서 싸우는 것을 은폐하려고했다, 명예의 메달을 적이라고 설명한다. 동물은 풍차의 건물로 시작하고, 시간이 노동 시간에 갔다으로 음식 배급이 추락하는 반면, 올라 갔다. "일반적인"동물이 충분하지 음식을 가지고 있지만, 돼지는 뚱뚱하고 오르게 성장한다. 돼지 그들은 전체 농장을 관리하는 위해 그들은, 더 많은 음식을 필요로하는 동물을 말한다. 다시 언젠가 나중에 돼지 그들은 이웃 농장과 거래해야한다는 다른 동물에 대해 설명합니다. 혁명 후, 어떤 동물이 인간과의 무역을하지 아니한다 해결이 되었기 때문에 일반적인 동물은 매우 화가입니다. 그러나 돼지는 thatthere 적이있다 이러한 해상도를 보장하고,이 그게 눈 뭉치에 의해 악 잿물이었다. 돼지 농가로 이동이 결정 후 짧은. thatthere 기억 다른 동물은 침대에서 잠을 금지한다 계명이고, 그래서 그들은 계명을보고 큰 아이로 이동합니다. "어떤 동물이 시트와 함께 침대에서 잠 안된다"그들은 자신의 눈을 믿을 수없는 프로그래머 도착으로, 제 4 계명이 변경되었습니다. "어떤 동물이 초과 술을 마실 수 없다." "어떤 동물이 이유없이 다른 동물을 죽일 수 없다", 또는 : 그리고 또 다른 계명이 변경되었습니다 몇 달 거의 준비가 풍차를 파괴 무거운 폭풍이있다. 나폴레옹은 공장을 파괴의 눈덩이를 비난, 그는 눈 뭉치의 동물에 대한 보상을 약속드립니다. 공장의 재건 2 년이 걸립니다. 다시 존스는 농장을 공격하고, 동물 농장을 방어하지만 풍차는 다시 한 번 파괴된다. 돼지는 다시 공장을 건설 결정, 그리고 그들은 음식 배급을 줄일. 그리고 어떤 일 박서 고장. 나폴레옹이 권투 선수는 그가 사망 한 병원에 오게됐다입니다 돼지를 말한다 반면 그는, 정육점에 판매되고있다. 3 년 후 공장은 마침내 준비가되어 있었다. 이 때 나폴레옹은 이웃 농장과의 관계를 심화하고, 어느 날 나폴레옹도 검사를 위해이 농장의 주인을 초대합니다. 그들은 농가의 내부에 앉아서 동물 식품의 최소 매우 열심히 일 자신의 농장의 효율성을 축하합니다. 이 행사 기간 동안 다른 모든 동물 농장의 창에서 대회를 가지고, 그들은 내부에 보면 그들은 인간과 동물을 구별 할 수 없습니다.
상징주의 / 해석 :
소설 동물 농장은 러시아 혁명에 대한 풍자, 거기 상징으로 가득 전에이다. 일반 오웰은 책의 문자 certainement 실제 문자를 연결합니다. 여기에 캐릭터와 사물과 그 의미의 목록입니다 :
존스 씨는 : 농부 존스 씨는 러시아 차르 Nicolaii의 성공적인 2월 혁명 후 퇴위 된 두 번째를 의미합니다. 그러나 비싼 존스 씨는 어떻게 든 socierty의 자본주의 또는 봉건제 주장자 유형의 사람들의 도덕적 쇠퇴를 의미합니다.
올드 전공 : 한 손에 오래 된 주요는 2 월 혁명을 시작 Putilow 공장의 노동자를 나타내며, otherhand 올드 주요에 러시아 지식인을 대표한다. 그러나 오웰 올드 주요에게 어떻게 든 공산주의 이데올로기를 발명 한 칼 마르크스와 프리드리히 엥겔스의 상징을 끌었다 또한 가능하다. 또 다른 가능성은 이전 주요 블라디미르 Iljitsch 레닌, 10 월 혁명의 지도자를 나타내는 것입니다.
나폴레옹은 : 의심의 여지없이 나폴레옹은 Wissarionowitsch 조셉 스탈린, 세계 역사상 가장 잔인한 독재자 중 하나를 의미합니다.
밀고 자 :이 돼지는 우수한 스피커입니다. 밀고 자 혁명을 따라 모든 동물을 설득. 이 돼지의 모양은 괴벨스, 선전 독일 총리와 비교 요청할 수 있습니다.
눈싸움 : 눈덩이 레오 Dawidowitsch Trotzky의 상징이다. 처음에는 Trotzky 혁명에 참여하지만, 나중에 망명로 이동하도록 강요했다.
복서와 클로버 :이 세 동물은 혁명의 필요성을 확신했다 러시아 노동 계급을위한 싱글이다. 러시아 노동 계급 hadeeth에 사십 년 동안 서방 국가의 배후 산업을 구축 HAS. 그리고 러시아의 번영을 너무 많이 수행 한이 클래스는 돼지를 공산당에 의해 배신, 또는이 경우에왔다. 오웰은 또한 proles이 매우 지능없는 것을 나타납니다.
돼지 : 오웰은 공산당을 대표하는 돼지를 선택했다. 혁명 후 전에 짧은,은, 그들은 같은 단지가 된 한 짜르 가족을 노동 계급, 또는 일반 동물에 충성처럼 행동하지만, lateralis. 그들은 단지 노동자 계급을 악용, 그들은 고급 스러움과 풍요 로움에 살고 있습니다.
개 : 개는 자신의 능력과 힘을 보호하기 위해 돼지에 의해 보충되었다. (: 눈덩이-Trotzky 예를 들어) 개는 축출하고 자신의 행 내에서 정치적 원수를 위협하는 데 사용 고가를 붙여졌다. 그래서 하나는 잔인 개는 군대와 비밀 경찰 서 말할 수 있습니다.
모세는 : 레이븐 모세는 어떻게 든 러시아 차르의 연합 된, 정통 교회의 상징이다. 모세는 항상 모든 죽은 동물에 살고있는 "슈가 캔디 마운틴"의 이야기를 말했다. 모세는 혁명에 대한 필요가 없습니다 thatthere 동물을 설득하려고합니다.
인간 : 인간은 약한을 악용 자본가, 정치.
쥐 및 토끼 : 쥐와 토끼, 야생 동물로 간주, 어떻게 든 사회주의 운동, 소위 "Menscheviki"를 나타냅니다. 쥐와 토끼 동지 할 필요가있는 경우 책의 맨 처음에 동물, 투표.
비둘기 : 비둘기, 매일 날아 승리의 그 메시지를 전파하기 위해, "공산주의 세계 혁명"을 나타냅니다.
영국 야수 : 공산주의 국제
농장 건물 : 크렘린의 농장 stabnds. 소련의 초기에 투어 크렘린 물마루 관광 있었다. 나중에는 스탈린의 레지던스이되었다 풍차 : 예를 들어 풍차는 노동 계급에 의해 구축 그게 된, 러시아 산업의 약자 (클로버 ...)
프레드릭은 : 히틀러를 의미합니다. 이 고가를 붙여 것은 배열되어 있습니다. (프리츠에 암시)
Foxwood : 잉글랜드를 대표하는 Foxwood 농장 얼음.
Pinchfiled : Pinchfiled는 독일 상징한다.
풍차의 파괴 :이 파괴 5 개년 계획의 실패에 대한 상징이다.
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속도 동물 농장


인생을 살면서 자기 뜻이 너무 강한 사람은 실수를 할 위험이 많습니다. 이런 사람은 자기 뜻을 고집하다가 독선적인 행동을 할 수 있기 때문입니다. 이런 사람은 자기 뜻이 너무 강하다 보니까 다른 사람들과도 잘 어울리지도 못합니다. 반면에 성숙한 사람은 다른 사람의 뜻을 존중하고, 함께 조화를 이루는 사람입니다. 그러므로 우리는 자기 뜻만을 고집하지 말고 상대방의 뜻을 존중하면서 함께 뜻을 맞춰가는 것을 배워야 합니다. 시편 40편 8절에 “나의 하나님이여 내가 주의 뜻 행하기를 즐기오니 주의 법이 나의 심중에 있나이다”라고 했습니다. 신앙적으로 성숙한 사람은 자기 뜻보다는 하나님의 뜻을 따라가는 사람입니다. 내 뜻을 따라가는 것보다 하나님의 뜻을 따라가는 것이 가장 행복한 길이기 때문입니다. 여러분 모두 여러분의 인생길이 하나님의 뜻을 따라가는 행복한 인생이 되시기를 바랍니다.
오늘 본문에 바울과 그의 선교 일행은 당시 아시아의 중심인 루스드라와 이고니온에서 복음을 전하고 있었습니다. 그런데 6절과 7절을 보시면 성령이 아시아에서 말씀을 전하지 못하게 하시거늘 그들이 브루기아와 갈라디아 땅으로 다녀가 무시아앞에서 비두니아로 가고자 애를 썼습니다. 비두니아는 아시아에서 보면 북쪽에 있는 지역입니다. 비두니아의 해안지역에는 칼케돈, 니케아, 이스탄불 같은 중요한 도시가 있었습니다. 아마도 바울의 일행은 성령께서 아시아에서 말씀을 전하지 못하게 하자 북쪽의 중요한 도시로 가서 복음을 전하려고 했던 것 같습니다.
제가 고등학교때 별명이 유계획이었습니다. 계획을 잘 짯기 때문입니다. 그런데 문제는 계획은 잘 짜는데 계획한대로 실천을 못한다는 게 문제였습니다. 고등학교때 인생 80살까지 계획을 다 짜두었지만 지금와서 보면 그 계획대로 된 것이 많이 없습니다. 인생은 내 계획대로 되지 않기 때문입니다.
인생의 계획은 내 뜻대로 내가 짜는 것이 아니라 성령께서 내 인생을 인도해 가시도록 성령의 뜻을 따라가는 것입니다. 오늘 본문에도 바울의 선교 일행이 아시아에서 말씀을 전하려는 계획을 가지고 있었지만 성령께서 아시아에서 말씀을 전하지 못하게 하자 자신들의 뜻과 계획을 내려 놓고 비두니아로 갔습니다.
전 한동대 총장이였던 김영길 장로님은 과거에 미국 나사에 근무하신 세계적인 과학자였습니다. 나사에 근무를 할 때 예수님을 믿었습니다. 그런데 1970년 한국에 카이스트가 생기면서 한국의 과학 발전을 위해 교수로 왔습니다. 성령께서 그분의 마음에 한국으로 들어가라는 감동을 주셨기 때문입니다. 17년동안 카이스트에서 교수생활을 했습니다. 그때 다시 한동대 총장으로 가서 기독교 대학을 만들라는 성령의 말씀이 있었습니다. 그 당시만 해도 한동대는 신생 대학이라 재정도 어렵고 여러 가지로 안정된 곳이 아니었습니다. 이때 김영길 장로님은 자기의 뜻을 내려놓고 성령께서 말씀하시는 것에 순종을 하고 한동대 총장이 되었습니다. 총장이 되자마자 수년간을 재정에 시달리고, 부도의 위기를 몇 번이나 넘어야 했습니다. 학교를 모함하는 사람들이 재판을 걸어 1심에서 1년 6개월의 실형을 받았지만 2심과 대법원에서 무죄로 풀려났습니다. 모진 고초를 당하면서 한동대를 세워나가기 시작했습니다. 그후 20년의 총장 일을 다 마치고 지금은 한동대가 든든한 기독교 대학이 되었습니다. 여기에는 자기의 뜻을 내려 놓고 성령의 뜻을 따라갔던 김영길 장로님과 부인 김영애 권사님의 순종이 있었기 때문입니다. 몇 년전 김영길 장로님이 췌장암 4기 판정을 받고 8개월 밖에 못 산다고 했는데 지금 3년이 넘도록 살아 계시고, 최근에 검사를 했더니 암세포가 싹 사라졌다고 의사가 말했다고 했습니다. 장로님은 더 많은 간증을 하라고 살려 주신 것이라고 믿는다고 했습니다.
인생은 내 뜻대로 살려고 해도 내 뜻대로 살아지지도 않습니다. 설령 내 뜻대로 살았다고 해도 하나님의 영광은 어디에도 들어나지 않습니다. 성령의 인도를 따라 살아야 그 사람의 인생을 통해 하나님의 영광이 드러나고 모든 사람에게 유익을 끼치는 것입니다. 여러분 모두 성령의 뜻을 따라 인도하심을 받아서 여러분의 인생을 통해 하나님의 영광이 드러나는 축복된 인생이 되시기를 바랍니다.
7절에 바울의 선교 일행이 비두니아로 가고자 애쓰되 예수의 영이 허락하지 않는지라. 8절에 무시아를 지나 드로아로 내려갔습니다. 바울 일행이 비두니아로 가려고 한 것을 또 성령이 막으셨습니다. 이때 바울의 선교 일행은 다시 자신들의 뜻과 계획을 내려놓고 예수의 영 곧, 성령의 인도하심을 받았습니다.
내 뜻을 따라 살아가는 사람은 내 뜻이 이루어지지 않으면 불안하고 초초해합니다. 내 뜻이 이루어지지 않으면 않을수록 점점 근심하고 절망합니다. 그러나 성령의 인도하심을 받는 사람은 내 뜻을 내려놓고 성령의 인도하심을 받기 때문에 당장 이루어지 않는다고 조급해 하지도 실망하지도 않습니다. 그 길이 막혀도 성령의 인도하심만 생각합니다. 그리고 한걸음씩 성령의 인도하심을 받을 뿐입니다. 그러다 보면 어느날 성령께서 나를 여기까지 인도하신 뜻을 분명하게 깨닫는 날이 오는 것입니다.
오늘 본문 9절에 밤에 환상이 바울에게 보이니 마케도니아 사람 하나가 서서 그에게 청하여 이르되 마게도냐로 건너와서 우리를 도우라 하거늘. 하나님은 바로 바울의 일행에게 마게도냐 사람들이 건너와 자기들에게 복음을 전해 달라는 환상을 보여 주시기 위해 아시아에서 말씀 전하지 못하게 하시고, 비두니아로 가지도 못하게 하시고, 남쪽의 해안도시 드로아까지 인도하셨던 것입니다. 만약 바울의 일행이 성령의 인도하심을 받지 못했다면 하나님은 그들을 통해 마케도냐가 있는 유럽에 복음을 전하려는 뜻을 이루지 못했을 것입니다. 그러나 자기들의 뜻을 내려 놓고 성령의 인도하심을 받은 바울의 일행에게 마게도냐 사람들이 복음을 가지고 우리에게 와 달라는 환상을 보여주기 위해 그동안 그들의 길을 막으셨던 것입니다.
강원도 황지의 성공회 수도원 ‘예수원’의 설립자 아처 토레이 3세, 한국이름으로는 대천덕 신부님은 성령의 인도하심의 중요성을 늘 말씀하셨습니다. 대천덕 신부님의 부부가 한국에 성공회 신학교 교수로 올 때도 성령의 인도하심을 받고 왔습니다. 신학교 교수 생활 7년을 마치고 강원도 황지의 산골짜기에 들어가 공동체를 하러 갈 때도 아무것도 없었지만 성령의 인도하심을 받고 들어갔습니다. 미국에서 대천덕 신부님의 기도제목을 본 어떤 여자 분이 성령께서 얼마의 주식을 대천덕 신부님의 사역에 보내라고 말씀하셔서 보낸다고 헌금을 보내 산골짜기에 작은 수도원의 그루터기가 세워지지 시작했습니다. 성령의 인도하심을 따르는 대천덕 신부의 부부를 통해 한국교회에 수많은 목회자와 성도들이 예수원에 찾아가 성령의 인도하심을 배웠습니다.(대천덕 R.A Torrey III/ 양혜원 옮김, 『대천덕 자서전-개척자의 길』 (서울: 홍성사, 1998), 200螀 1.)
오늘 본문 10절에 바울이 그 환상을 보았을 때 우리가 곧 마게도냐로 떠나기를 힘쓰니 이는 하나님이 저 사람들에게 복음을 전하라고 우리를 부르신 줄로 인정함이라. 드로아에서 마케도냐는 바다로 막힌 곳입니다. 배를 타고 바다를 건너야 했습니다. 그러나 하나님은 배를 준비해 주시고 마케도냐로 건너가도록 도와주셨습니다. 그리고 마침내 유럽의 첫 도시 마케도냐를 통해 유럽에 복음이 전해졌습니다. 바울의 일행의 뜻은 아시아만을 복음 전도하려고 했지만 성령의 인도를 따르니까 아시아를 넘어 유럽의 세계까지 복음을 전할 수 있었습니다.


키아누 리브스 주연의 ‘체인 리액션’에서는 악당들의 아지트로 나왔고, 터미네이터 3에서는 액체로봇을 무력화시킨 강력한 자석으로 살짝 등장했다. 둘레가 수백미터에서 수 킬로미터에 이르는 원형 가속기는 그 자체가 지표면에 새긴 멋진 조형물인지라 각종 영상물에서 배경으로 자주 쓰인다. 거대한 연구시설을 보면서 ‘멋지다’는 느낌과 함께 ‘이런 곳에 엄청난 돈을 쓰고 과학 연구에 매진하는구나. 역시 인류의 지적 호기심은...’ 이란 생각이 들어 이유없이 뿌듯해지기도 한다.
거대 연구시설은 선진국에나 있을 것이라는 억측과는 달리, 우리나라에도 포항에 방사광 가속기가 있다. 경제규모가 커짐에 따라 나노팹이나 양성자 가속기등 거대 연구시설의 설치가 속속 이루어지거나 계획중이지만, 포항 방사광 가속기는 그 1호로 기록된다. 건설비만 1500억원이 들었고 첫 전자빔 입사까지 만 5년이 걸렸다.지금도 빔라인(주: 실험을 위한 방사광 응용 시설)이 계속 설치되고 있다.
일반에 알려진 가속기의 이미지는 무언가 신비롭고, 국가 기간 연구 시설인 만큼 보안이 철저하여 아무나 가까이 갈 수 없다는 것이다.
무엇보다도, 그곳에서 일어나는 연구 활동은 일반인이 들어도 무슨 소리인지 도통 알 수 없는 초하이레벨의 입자물리 실험일 것이라고 생각되기 쉽다. 아쉽게도, 모두 틀린 말이다. 포항 가속기에 가보면, 둘레 수십킬로미터에 이르는 초거대 시설이라는 추가적 선입관을 깨고, 비교적 아담하고 소박한 건물 하나가 서 있다.
엄청난 규모의 지하 터널이 있는 것도 아니며, 총 든 군인이 삼엄한 경비를 하고 있지도 않은, 좀 한적하게 느껴지는, 넓은 부지에 자리잡은 연구동일 뿐이다.
물론, 선입관에 비해 아담하다는 것이지, 저장링동만 해도 장충체육관 만한 크기에 선형가속기까지 포함하면 걸어서 둘러보기 어려운 만만치 않은 규모이고, 소비하는 전력은 서울 잠실 롯데월드와 비견될만한, 국내 최대 단일 실험 시설이다.
방사광 가속기는 더 큰 규모의 원형입자가속기와는 여러 면에서 다르다. 미리 말하지만, 포항 방사광 가속기에서는 입자 충돌 실험을 할 수 없다. 입자물리학도를 꿈꾸던 청소년들에게는 아쉬움의 탄식이 나올 대목이지만, 방사광 가속기는 그 이상의 유용성을 지닌 시설이다.
거대 입자 가속기가 우주의 탄생과 물질의 원천이라는 순수과학적인 인류 공통의 지적 과제에 도전하기 위한 도구라면, 방사광 가속기는 재료, 화학 등 응용과학을 위한 것이다. 이 말은, 방사광 가속기가 일상생활에서 그리 멀지 않은 곳에 있다는 뜻이기도 하다.
뢴트겐이 X선을 발견하여 노벨상의 첫 수상자가 되자, 유럽의 수많은 과학자들이 다른 빛을 찾아 유명해지고자 노력했다. 하지만 X선은 전자기파중 파장이 매우 짧은 빛의 한 종류임이 밝혀졌고, 이보다 짧은 파장의 빛은 방사성 핵이 방출하는 감마선 뿐이다.
파장이 짧기 때문에, X선은 여러 가지 재미있는 특징을 갖는다. 잘 알려진 성질은 투과력이 강하다는 것이다. 피부와 근육을 그냥 통과하는 성질 때문에 X선의 첫 응용은 의료분야에서 이루어졌다.
투과력을 제외한 응용성은 짧은 파장의 빛이 갖는 높은 에너지와 원자핵 사이를 비집고 꺾여 나오는 회절로부터 얻어진다. 원자핵이 전자를 붙들어매고 있는 에너지는 핵에 가까운 전자일수록 커지는데, 이러한 내각 전자와 핵의 결합에너지나 전자밀도의 구조를 밝히기 위해서는 X선을 이용해야 한다.
X선은 고전압으로 가속된 전자를 구리, 마그네슘 등의 금속 전극에 충돌시켜 얻었는데, 이런 방식은 병원의 X선 촬영장치나 XRD, XPS등 실험실 장비에서 널리 사용되고 있다.
방사광 가속기는 새로운 X선생산장치이다. 고에너지, 고품질, 고광도, 넓은 파장영역을 갖는 X선을 24시간 내뿜어주는 거대한 X선 방사장치이다. 선형가속기에서 가속된 전자는 초고진공 상태인 저장링으로 들어가고, 저장링에 설치된 수많은 자석들은 전자의 진로를 조금씩 꺾어 벽에 부딪히지 않고 원형으로 돌게 한다. 전자는 방향이 바뀔 때마다 X선을 방출하는데, 이 X선은 원운동 궤도의 접선 방향으로 나아간다.
우리는 접선 방향에 작은 창을 내고, 새어나오는 X선을 받아 단색화장치(monochromator)를 거쳐 X선을 필요로 하는 실험에 사용하는 것이다. 공간만 허락한다면 수없이 많은 창을 내어 고품질의 X선을 마음껏 사용할 수 있는 것이다. 포항 가속기에는 현재 20여개의 빔라인이 있고, 계속 건설중이다.
X선을 사용해 할 수 있는 일이 뭐 그리 많겠냐고 반문할지 모르지만, 알고 보면 매우 많다.
회절 현상을 이용해 고체 시료나 단백질의 구조를 밝힌다(X-ray diffraction, X-ray crystallography). 미시세계를 실시간으로 관찰한다(극고분해능 영상). 고체 내부의 전자구조 및 국부구조를 밝힌다(X-ray absorption spectroscopy). 표면 상태나 내각 전자의 결합에너지를 관찰한다(photoemission spectroscopy). 초미세 식각기술을 이용해 마이크로 기계부품을 만든다(X-ray lithography, MEMS). 여기에 적은 것은 잘 알려진 응용분야들만 고른 것으로, 방사광 X선 활용의 일부분일 뿐이다.
소재 연구 분야에 특화된 목적을 갖는 방사광 가속기의 특징상, “내가 뭐 방사광까지 사용할 일이 있겠어?” 라고 생각하는 많은 연구자들도 알고 보면 무궁무진한 응용 가능성이 있고, 비싼 건설비 값어치를 하는 우수한 데이터를 얻을 수 있을 것이다.
누구나 제안서를 통해 빔타임(빔라인 사용시간)을 나누어 받아 쓸 수 있고, 공개 과제의 경우 사용료도 없다. 엄청난 국가예산을 들여 지은 시설(운영비도 만만치 않다)을 실험자들로 미어터지도록 활용하는 것이 중요함은 아무리 강조해도 지나치지 않을 것이다.
cantab ( 04-05-24 11:20 )
"엄청난 국가예산을 들여 지은 시설(운영비도 만만치 않다)을 실험자들로 미어터지도록 활용하는 것이 중요함은 아무리 강조해도 지나치지 않을 것이다."에 한표입니다.
오호라 ( 04-05-25 14:01 )


직장을 잃고 집에서 애를 보는 잭 포먼. 아내 줄리아는 나노 테크놀로지 IT 회사의 임원. 거대한 개발을 눈앞에 두고 있는 상황에서 아내의 행동들이 이상하게 변하기 시작하는데...
의사로서의 백그라운드를 가지고 있는 마이클 크라이튼. 그의 작품들을 읽고 있으면, 두가지 특징을 느낄 수 있다. 하나는 엄청난 학문적 리서치를 기반으로 쓰여진 작품들로 인해서, 소설이 아닌 하나의 논문을 읽고 있다는 느낌이 들 정도의 전문성. 또 한가지 특징은, 인간의 자만심과 앞서나가는 테크놀로지의 폐단에 대한 경고 메시지다.
본작 '먹이(Prey)' 역시 이 두가지 특징을 모두 가지고 있다. 타 마이클 크라이튼 원작의 책들처럼 서두에 실제로 존재하는 사람들과 그들의 연구 성과 등에 대한 간략한 보고서 형식으로 시작된다. 책의 중간 중간에도 다양한 학술적 설명들을 곁들인다. 이렇게 되면 너무 드라이한 진행이 될 수도 있지만, 바로 그런 부분이 마이클 크라이튼의 장기일듯. 그는 이런 학술적 내용과 전문적 지식들에 대한 설명을 상당히 쉽고도 흥미롭게 서술하는 능력을 가졌다. 단 한번도 이런 내용에 봉착했을때, '얼른 주인공들의 이야기로 돌아가서 스릴을 원한단 말이야!' 라는 생각이 들지 않는다. 이런 기술이 이렇게 발달을 했구나, 이런 테크놀로지가 이렇게 활용이 되는거구나, 등의 느낌으로, 오히려 재미있게 다가온다.


서든어택2, 9월 29일 부로 서비스 종료 안녕하세요. 문틈입니다.2016년 가장 핫한(?) 게임이라고 한다면 개인적으로 서든어택2가 아닌가 싶습니다.블리자드 사의 오버워치라는 같은 FPS 장르의 게임이 1달하고 보름정도 먼저 나오고그 후 나름 300억 대의 개발비가 들어갔다는 것과 한국의 No.1 FPS 게임이라는 타이틀을 달고 나왔던 게임입니다.그 결과는 참담하기 그지없습니다.부적합한 충돌체 구성, 3D 모델링 카피설, 총게임이 아닌 야게임(야한 게임)으로 불리우며개인적으로 최근에 필자가 가장 데였던 트리오브세이비어 보다 더 심한 논란과 비판이 이어졌던 게임입니다.▲ 서든어택2 공식 홈페이지이 게임이 오픈이 채 한 달도 지나지 않은 금일인 2016년 7월 29일 오후 3시 경정확히 두 달 후인 2016년 9월 29일에 서비스 종료를 한다고 공..
로스트아크, 8월 3일 1차 CBT 테스터 모집 안녕하세요. 문틈입니다.저번 뉴스 소식 중에 로스트아크가 7월 28일에 새로운 소식을 공개한다고 말씀드린 적 있습니다.그래서 필자가 오늘 확인해본 결과, 바로 아래와 같이 티저 사이트가 바뀌면서 카운트 다운이 시작되었습니다.▲ 로스트아크 공식 홈페이지티저 사이트 내용에 따르면 아래와 같은 일정을 공개해주었습니다.2016년 8월 3일 - 로스트아크 1차 CBT 테스터 모집2016년 8월 24일 - 로스트아크 1차 CBT 시작로스트아크를 기다려 오신 많은 게이머 분들은 8월 3일부터 실시하는 테스터 모집 때 꼭 신청하시고8월 24일에 1차 CBT의 영광스러운 순간을 만끽하시길 바랍니다.참고로 CBT, 즉 Closed Beta Test 는 모든 인원이 참여할 수 있는 것은 아닙니다.그러므로 우선 테스터 신청을..
로스트아크, 7월 28일 새로운 소식 공개 안녕하세요. 문틈입니다.이번에는 굉장히 놀라운 이메일을 하나 받아서 이렇게 뉴스를 쓰게 되었습니다.바로, 스마일게이트 에서 개발 중인 로스트아크라는 게임 때문입니다.아마 로스트아크라는 이름은 알만한 게이머들은 다들 아시는 지스타 2014, 지스타 2015를 뜨겁게 달군 신작 PC RPG 게임입니다.근데, 바로 이 로스트아크 회사인 스마일게이트에서 메일 한 통이 날라왔습니다.** 로스트아크 공식 홈페이지에도 뜨지 않은 내용이라 이게 사실 메일인지 거짓 메일인지는... 독자 여러분 판단에 맡기겠습니다 :(▲ 로스트아크 메일에 포함된 내용7월 28일 로스트아크 테스트 일정 공개를 암시하다?필자는 로스트아크 프론티어를 신청해놓은 상태였습니다. 소식을 빠르게 받기 위해서였죠.신청해놓은 메일로 바로 방금 전인 저녁..
오버워치 신규 영웅, 아나 업데이트 및 다양한 패치 적용 안녕하세요. 문틈입니다.금일 오버워치의 패치가 진행되었습니다.이번 패치를 통해서 PTR(공개 테스트) 서버에서만 업데이트가 되었었던 아나가 정식 서버에도 반영되었습니다.▲ 오버워치 패치 노트 - 2016년 7월 20일 글 중 패치 내용 부분아나 패치 이후에도 각종 사항들이 업데이트 되었습니다.▲ 오버워치 패치 노트 - 2016년 7월 20일 글 중 일반 업데이트 부분일반 업데이트 중 주요 사항은 역시 경쟁전에서 중복 영웅 선택이 안된다는 것입니다.이제 2자리야 조합, 2루시우 조합 등은 볼 수 없게 되었습니다. (물론 경쟁전에 한해서입니다.)일반 업데이트 다음 부분은 영웅 밸런스 변경 부분입니다.하지만 이 부분은 내용이 많으므로 링크를 달아드리겠습니다.오버워치 패치 노트 - 2016년 7월 20일 글 중..
오버워치 신규 영웅, 아나 선공개 안녕하세요. 문틈입니다.오늘 PC방 순위 글을 올리다가 오버워치 홈페이지를 들어가보면서 알게 된 사실!드디어 다음 영웅으로 가장 유력하다고 추측되었던 솜브라가 아나 라는 이름으로 정보와 영상이 선 공개되었습니다.아래 내용은 Overwatch KR 유튜브, 오버워치 공식 홈페이지를 참조하였습니다.먼저 영상을 보시고 아래 글을 읽어 주시기 바랍니다. (괜히 스포일러 당하셔서 영상에 집중이 안 되실까봐...)▲ 아나 배경 이야기홈페이지 정보를 가져와서 스토리를 보충 설명해드리겠습니다.풀 네임은 아나 아마리, 나이는 60세로 현상금 사냥꾼을 하고 있습니다.활동 근거지는 이집트와 카이로이고, 예전 소속은 오버워치였습니다.오버워치의 창립 멤버 중 한 명인 아나는 이집트 국방부의 최정예 저격수 중에도 최고의 저격수로..


1945년 문을 연 프랑스 패션 하우스 셀린느가 요즘 다시금 주목받고 있다. 2012년부터 4년간 생 로랑의 부흥을 이끈 전설적인 디자이너 에디 슬리먼을 새로운 디자인 수장으로 영입한 덕분이다. 2016년 생 로랑을 떠나 미국 LA에서 사진작가로 활동해온 그가 셀린느의 크리에이티브 디렉터로 낙점됐으며, 기존의 여성복과 함께 남성복 라인도 전개한다는 소식에 ‘셀린느표 남성복’에 대한 관심이 쏟아지고 있다.
에디 슬리먼에 대한 기대감의 이면에는 지난 10년간 셀린느를 이끌어온 디자이너 피비 파일로의 퇴장에 대한 아쉬움도 존재한다. 프랑스를 대표하는 또 다른 브랜드 끌로에를 이끌던 피비 파일로는 결혼과 출산을 위해 2006년 패션계를 떠났다가 2008년 셀린느로 복귀했다. 오롯이 자신과 가족만의 시간을 원했던 그녀를 다시 불러들이기 위해 LVMH 그룹 베르나르 아르노 회장이 직접 설득에 나섰다는 일화가 전해진다.
프랑스 태생에 시크한 외모를 지닌 피비 파일로는 세계 3대 패션 스쿨 중 하나인 런던 센트럴세인트마틴스 예술대학 재학 시절부터 남다른 패션 센스로 주목받았다. 그녀는 특히 매니시한 의상을 여성스럽게 풀어내는 스타일의 고수라는 평을 얻었다. 미니멀한 실루엣의 의상은 물론 오버사이즈 의상에서도 여성성을 발현할 줄 아는 탁월한 해석력을 지녔던 것. 피비 파일로가 셀린느를 맡은 이후부터 그녀의 진가가 고스란히 셀린느에 반영됐다. 그녀의 존재감은 단지 셀린느라는 브랜드에 국한되지 않았다. 전 세계 패션계가 심플하면서도 우아하고 독창적이며 성(性)의 경계를 허문 그녀의 스타일에 열광했다. 셀린느의 시그니처 가방인 러기지 백과 카바스 토트백은 여성은 물론 남성들도 즐겨 들었고, 2011년에는 컬렉션에 소개된 여성복을 미국의 유명 가수 카니예 웨스트가 입고 나와 화제가 되기도 했다.
피비 파일로의 디자인에는 형용하기 힘든 강력한 힘이 존재한다. 누구나 알고 있는 심플하면서도 미니멀한 디자인을 그녀만의 감각으로 재해석, 재구축해 이 시대가 원하는 새로운 스타일로 만들어내는 힘 말이다. 그녀는 자신의 디자인 원천을 묻는 질문에 “결혼을 하고 엄마가 되는 경험을 하지 않았다면 절대 알 수 없었을 느낌들이 영감을 주고 에너지가 된다”고 말한 바 있다.
시대를 초월한 심플하고 우아한 의상을 만들고 싶어했던 그녀
피비 파일로와 그녀의 절친인 가수 카니예 웨스트.
2018 SS 파리 패션위크의 셀린느 컬렉션.
피비 파일로는 결혼과 출산, 육아에만 충실할 수 있었던 끌로에와 셀린느 사이 공백을 감사하게 생각했다. 2007년 둘째, 2012년 셋째를 출산한 그녀가 셀린느를 떠나 아이들과 함께 더 많은 시간을 보내고 싶어 한다는 소문은 지난 몇 년간 패션계에서 끊이지 않았다.
여성이 표현하는 여성, 여성이 입고 싶어 하는 패션을 가장 잘 구현해낸다는 평을 들었던 피비 파일로와 결별하고 여성복 라인이 강했던 디올에서 남성복의 입지를 확고히 구축한 후 생 로랑을 성공으로 이끌었던 에디 슬리먼으로 갈아탄 셀린느가 어떻게 달라질지, 다음 컬렉션에서 눈을 뗄 수 없을 듯하다.
피비 파일로의 다음 여정에 소문이 무성하다. LVMH가 그녀를 놓아주지 않을 거라는 관측도 있고 버버리로 옮길 것이란 소문도 있으며, 어떤 호사가는 유력한 후보로 거론됐던 에디 슬리먼 대신 샤넬로 옮길 거라는 전망을 내놓기도 한다. 언제 어느 브랜드로 다시 패션계에 컴백하게 될지 모르지만 그녀가 디자인했던 아이템들은 오래도록 우리 곁에 남아 사랑받을 것이다. 피비 파일로가 직접 밝힌 디자인 철학 그대로.
“제 디자인이 지나치게 ‘지금’의 분위기를 반영한 것이 아니기를 바라요. 과거의 분위기가 사라지는 것도, 억지로 패셔너블하게 보이는 것도 제가 원하는 바가 아니죠. 시대를 초월한 심플하고 우아한 의상을 만들고 싶어요.”
뉴욕에서 활동하는 크리에이티브 디렉터. 안젤리나 졸리, 기네스 팰트로, 줄리아 로버츠, 아만다 사이프리드, 미란다 커 등 세기의 뮤즈들과 함께 작업해왔다. 현재 브랜드 컨설팅 및 광고 에이전시 ‘STUDIO HANDSOME’을 이끌며, 브랜드 컨설팅과 광고 만드는 일을 한다. ‘레드 카펫’을 번역하고 ‘패션 뮤즈’를 펴냈으며 한국과 일본의 미디어에 칼럼을 기고한다.
director 김명희 기자 designer 최정미
1.유해진에 중독되다
2.축의금과 협찬 없는 한채아·차세찌의 스몰 웨딩


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연구목적: 에너지는 일이 열이 되기도 하고 열이 일이 되기도 한다. 즉, 에너지의 형 태가 변형이 될 수 있다. 그렇다면 전체 에너지의 양은 어떤가? 실제로 전 체 에너지의 양은 일정하다. 이것을 설명하는 법칙인 열역학 제1법칙에 대해 알아보자. 그러나 열역학 제1법칙으로 만 현재의 자연현상을 잘 설 명 할 수 없다. 이러한 자연을 설명하는 법칙이 열역학 제2법칙이다. 지금 부터 현재 자연이 엔트로피(무질서도)가 증가하는 방향으로 흘러간다는 것 (가용 할수 있는 에너지의 양은 감소하고 비가용적 에너지가 증가하는 것)에 대해 알아보겠다. 연구방법: 인터넷으로 조사를 해서 열역학 제 1법칙과 열역학 제2법칙에 대해 알아보았다. *열역학 제1법칙


새싹보리는 보리를 파종한 뒤 약 6~8일 지났을 때 10~15cm 정도 자라난 보리를 말한다. 완전히 다 자란 보리보다 100배 이상의 풍부한 영양소를 함유한 것으로 알려졌다. 이에 따라 새싹보리 효능이 큰 주목을 받으면서 다양한 매체에 소개되고 있다. 식이섬유는 고구마의 약 20배, 철분은 시금치의 약 25배 가량 들어있으며 면역력에 좋다고 알려진 생리 활성 물질인 베타글루칸은 기타 버섯류의 약 3배에 이른다. 이렇게 영양소는 풍부한데 열량은 낮아 식단 관리가 필요한 현대인들에게 추천하는 식품 중 하나다.
팔레오 유기농 새싹보리분말은 3년 이상 화학적인 비료, 농약 등을 사용하지 않은 땅에서 수확한 유기농 새싹보리를 원료로 사용하여 만들었다. 또한 멸균, 금속 이물 검사 등 품질 향상을 위한 다양한 공정을 거쳐 우수한 제품력을 갖췄다. 화학 성분에 민감하고 안전성을 고려하는 소비자들의 눈높이에 맞춘 제품임을 알 수 있다. 팔레오 유기농 새싹보리분말 하루 권장량은 1~3g으로 제품 구매시 함께 제공하는 스푼(1g)으로 간편하게 측정하여 섭취하면 된다. 새싹보리분말 먹는방법은 물 또는 음료, 요구르트, 요거트 등 다양한 음식에 첨가하면 된다. 아침 식사 대용으로 즐기고 싶다면 신선한 샐러드에 뿌려 먹는 방법도 좋다.
팔레오 관계자는 “팔레오는 세계 각지의 건강 식품을 지속적으로 국내에 소개하고 있는 건강식품 전문 브랜드다. 이런 팔레오를 믿고 찾아주시는 고객들의 사랑에 보답하기 위해 철저한 품질 향상 공정을 거쳐 만든 제품이니 안심하고 섭취하셔도 좋다. 또한 회원가입시 최대 3,000원의 적립금을 받을 수 있으며 회원등급별 혜택, 다양한 회원 전용 이벤트도 진행하고 있으니 더욱 현명한 쇼핑을 원한다면 가입 후 이용하는 것이 좋다”고 설명했다.


지금까지 자천타천으로 거론되는 인사는 5선의 이석현, 4선의 원혜영, 이낙연, 재선의 박영선 의원과 원외의 정대철 상임고문 등이다.
지난 6일 박영선 의원이 비대위원장 경선에 출마표를 던졌다. 박 의원은 우상호, 이인영 등 민주당 내 소장파 및 486 의원 10여 명과 자리를 갖고 당내 소장파 의원들을 대표해 비대위원장 경선에 출마하기로 마음을 굳힌 것으로 알려졌다.
현재 민주당 비대위원장 선출은 박기춘 원내대표의 주도로 합의 추대 방식으로 기울고 있는 상황이다.


오늘은 “코스트코에서 무조건 사야하는 아이템 5가지”를 소개해볼까 합니다. 코스트코는 미국의 회원제 창고형 대형 할인점 업체로 국내에서도 오픈 이후 폭발적인 인기를 얻고 있습니다. 코스트코 설립자인 짐 시네갈 회장이 ”눈물이 날 정도로 한국은 환상적”이라고 인터뷰할 정도로 국내에서 코스트코의 인기는 뜨거운데요. 하지만 워낙 물품이 많은 코스트코인지라 무엇을 사야할지 혼란스러울 때가 많습니다. 그래서 오늘은 만족스러운 쇼핑을 위해 반드시 사야하는 아이템에 대해 알아보도록 하겠습니다.
▼1998년 5월 코스트코가 국내에 처음 설립된 이후 2017년을 기준으로 코스트코 코리아는 양재점, 일산점, 양평점을 포함해 총 13개의 점포를 국내에서 운영하고 있습니다. 그 중에서도 서울 양재점은 전세계 740여개 코스트코 매장 중 가장 큰 매출을 올리는 매장으로 알려져 있죠.
▼짐 시네갈 회장은 "한국은 정말 환상적"이라며 한국에 대한 깊은 애정을 드러내는 인터뷰를 한 적이 있습니다. "가장 매출이 높은 코스트코 지점이 어디냐"는 질문에 "한국에 있다. 엄청나다. 생각만 해도 눈물이 난다"는 답변을 해 화제가 되었습니다. 서울은 인구가 아주 밀집한 지역이면서 한국인들은 미국 제품을 아주 좋아하기 때문에 코스트코가 큰 매출을 올릴 수 있었다고 합니다.
▼코스트코는 식료품부터, 의류, 보청기까지 다양한 물품을 판매하는 엄청난 규모의 매장 크기와 취급 품목으로 유명합니다. 다양한 상품을 한 곳에서 구입할 수 있는 것은 대형마트의 큰 장점이지만 때로는 혼란스러움을 야기하기도 하죠. 그렇기 때문에 코스트코를 방문할 때는 현명하고 만족스러운 쇼핑을 위해 구입품목을 미리 정해놓고 가는 것이 좋습니다. 각자 필요한 물품의 종류는 다르겠지만, 코스트코를 방문하면 무조건 사야하는 아이템들도 있는데요. 다른 곳에서는 절대 접할 수 없는 가성비와 퀄리티를 자랑하는 상품들로만 5가지를 준비해 보았습니다.
1. 미국산 소고기
코스트코 추천식품 하면 항상 등장하는 미국산 소고기입니다. 그만큼 검증됐다고 보시면 되는데요. 육질 좋은 미국산 소고기를 아주 저렴한 가격에 판매하고 있습니다. 한우도 좋지만 한 번씩 저렴하게 수입고기를 대량으로 구입해서 파티용으로 쓰는 것도 좋을 것 같습니다. 혹은 소분해서 냉동실에 넣어 두면 꽤 오랫동안 맛있게 먹을 수 있다고 하네요.
2. 뉴욕 치즈케이크
치즈 케이크도 코스트코 메가히트 아이템이죠. 저렴한 가격에 한 번 놀라고 깊은 치즈맛에 두 번 놀란다고 하는 치즈케이크입니다. 워낙 저렴한 가격에 맛에 대해 의심하시는 분들도 있으실텐데요. 코스트코처럼 대형업체이기에 가능한 제조과정이라고 합니다.
▼일반 매장에서는 수지가 맞지 않을 정도로 많은 양의 치즈가 들어갑니다. 코스트코와 제휴가 된 미국의 최대 치즈공급업체를 통해 저렴한 가격에 치즈를 유통받아 치즈케이크가 만들어진다고 하네요. 이외에도 코스트코 머핀, 쿠키 등도 유명하죠?
3. 어린이 용품 (장난감, 서적)
훌쩍 커버리면 사용하기 힘든 어린이 용품들이지만 그 가격대가 만만치 않습니다. 특히 한국에서는 어린이 장난감의 가격이 상당히 높은 편이죠. 코스트코를 방문하면 어린이 용품들을 비교적 저렴한 가격에 구입할 수 있습니다. 물론 종류도 정말 다양하죠.
▼미국의 장난감 시장이 워낙 큰 덕에 이처럼 저렴한 가격으로 판매가 가능하다고 합니다. 뿐만 아니라 아동 서적들도 상당히 할인된 가격에서 판매가 되고 있습니다. 아이들의 놀잇감들을 코스트코에서 저렴한 가격대에 구입하시면 합리적인 쇼핑을 할 수 있을 것 같습니다.
4. 의류 (버버리, 몽클레어)
코스트코에서는 의류도 판매하고 있습니다. 특히나 등산복, 패딩 등 기본 가격대가 높은 상품들이 아주 저렴한 가격에 코스트코에서 판매가 되면서 많은 화제를 낳았습니다. 버버리의 경우 백화점 가격의 반정도 밖에 되지 않는 가격으로 큰 화제가리가 되기도 했습니다. 몽클레어 역시 현지에서는 비교적 저렴한 가격에 판매되는 제품이므로 코스트코에서 구입하시면 훨씬 저렴하게 득템하실 수 있습니다.
5. 과일
사실 과일은 굳이 코스트코가 아니여도 많은 곳에서 쉽게 구입할 수 있는데요. 하지만 코스트코는 과일마저 저렴합니다. 바나나, 블루베리, 체리 등의 상품이 아주 저렴한 가격대에 판매되고 있습니다. 가격도 가격이지만 다양한 종류의 과일을 만나볼 수 있다는 것도 큰 장점입니다. 상품의 질도 좋다고 하니 코스트코에서 과일도 한 번 구입해 보시는게 어떨까요?


모바일 앱을 개발하는 스타트업들이 참여하는 리얼리티 프로그램이라고 합니다. 유명 TV 제작자 벤 실버만이 설립한 프로파게이트라는 프로덕션과 래퍼 윌 아이 엠 등과 공동 제작합니다.
프로그램 참가자들은 IT 및 엔터테인먼트 업계 유명 인사들에게 멘토링을 받을 수 있고, 결승에 진출한 사람들은 1000만달러의 투자 자금을 준비한 벤처 캐피탈리스트들과 만날 수 있습니다. 방송에 등장한 앱은 후에 애플 앱스토어의 좋은 자리에 올려 프로모션도 해 줄 계획입니다.
현재 참가자 신청을 받고 있으며, 올해 안에 LA에서 촬영을 시작할 예정입니다.
이 계획이 알려진 후 애플이 넷플릭스나 아마존처럼 스트리밍 방송을 위한 자체 콘텐츠를 제작하려는 것 아니냐는 전망이 제기됐습니다. 애플은 동영상 서비스 애플TV를 운영하고 있습니다.
이와 관련, 에디 큐 애플 부사장은 지난주 미국 헐리우드리포터와 인터뷰에서 “현재로선 애플 사업과 밀접하게 연관돼 있는 경우에만 콘텐츠 사업 프로젝트를 진행할 것이며 현재로선 그것은 애플 뮤직이다”라며 선을 그었습니다. 넷플릭스와 경쟁할 생각은 없다고도 했습니다.
● 스트리밍 음악 적정 가격은?
스포티파이와 같은 스트리밍 음악 서비스에 대해 음악인들이 ‘창작자에 돌아오는 몫이 적다’며 반발하는 상황입니다. 이런 가운데 미국에선 저작권 로열티 위원회 (Copyright Royalty Board)가 2018년에서 2022년 사이 적용될 온라인 음악 수수료율을 논의하고 있습니다.
애플의 음악 스트리밍 서비스 애플 뮤직 웹사이트 - 애플 홈페이지 제공
이 위원회에 애플이 제출한 비공개 의견서를 최근 뉴욕타임스가 입수해 보도했습니다. 여기서 애플은 스트리밍 음원에 대한 복잡한 요율 체계를 폐지하고, 음악 서비스 업체가 스트리밍 100번당 9.1센트를 내도록 단순화하자고 제안했습니다.
이렇게 되면 무료 스트리밍 음악의 선두 주자인 스포티파이가 음악인에 주는 댓가가 확 높아지면서 재정 부담이 커지게 될 전망입니다. 애플이 스포티파이를 겨냥해 요율 변경안을 내놓았다는 지적이 나오는 이유입니다.
스포티파이는 광고가 나오는 무료 서비스와 광고가 없는 유료 상품을 제공합니다. 애플의 스트리밍 음악 서비스 애플 뮤직은 월 10달러의 유료 상품만 있습니다.
트럼프 '국방물자생산법' 발동…민간기업으로 의료물자 생산 확대 영국 자동차사 산소호흡기 제작…프랑스 '루이뷔통' 손세정제 이탈리아 재소자들 의료장비 생산…아이폰 조립사도 마스크 제작 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)이 전 세계를 덮치면서 보건과 전혀 관계가 없는 민간 기업들도 의료물자 생산에 가세하고 있다. 지구촌 정치 지도자들이 이번 팬데믹(세계적 대유행)을 '바이러스와의 전쟁'으로 규정하면서 전시상황에서 민간 부문을 군수물자 생산에 동원하는 것과 같은 풍경이 펼쳐지고 ...
10여개 앱 개발사, 마스크 판매처·재고 실시간 알림 서비스 마스크 현황 '100개 이상~재고 없음' 4단계로 나눠 공개 약국과 우체국 등 공적 마스크를 판매하는 판매처 위치와 판매 수량 등을 실시간으로 알려주는 애플리케이션(앱)과 웹 서비스가 11일 오전 시작된다. 한국정보화진흥원(NIA)과 앱 개발사들에 따르면 굿닥과 웨어마스크·마이마스크·콜록콜록마스크 등 개발사 10여곳이 이날 오전 8시부터 공적 마스크 판매 현황 등을 알리는 서비스를 시작한다. 한국정보화진흥원은 전날 개발사들에 공문을 보내 "공...


해방이 된 후에, 1947년 3월에 월남을 해서 서울에 왔다. 생활이 어려워서 전농동 청량리 창신동 광희동 등으로 거처를 옮겨서 살았다. 그리고 1년 정도 후에 방산시장 주교초등학교 앞에 保元局을 열었다. 보원국은 함흥에서 동무 공이 하던 약방 이름이다.
6.25가 터지기 얼마 전에 홍순용 선생이 찾아와서 보원국에서 같이 근무하게 되었다. 四象醫學을 배우겠다고 온 것이다. 그러다 전쟁이 났는데 미처 피난을 못 가고 있다가 1951년 1.4 후퇴 때 부산으로 내려갔다. 부산 동대신동에서 보원국을 하다가, 1953년에 서울로 올라와서 종로구 원남동에 다시 보원국을 열었다. 그랬더니 다시 홍순용 선생이 찾아왔다.
홍순용 선생을 만난 후에 이진윤 선생의 가족은 복음교회에 나가기 시작했다. 그때 보원국에는 복음교회의 방림한 장로도 함께 있었는데, 그는 함경남도 영흥 사람으로 일제 때 교회일로 함경도 지역을 많이 왕래했었다. 홍순용 선생은 찾아와서 동무 공과 집안에 관한 얘기를 자세하게 물었다. 1941년에 필사한 갑오구본을 보고가기도 했다. 이진윤 선생은 1961년에 별세할 때까지 보원국을 경영했다. 享年 68세이다.
朴奭彦 선생
박석언 선생은 1914년에 함흥시 상수리에서 태어났다. 선생의 집안은 살림에 여유가 있었다. 방앗간도 하고 과수원도 있었다. 그리고 가족들이 YMCA 계통에서 활동을 했다. 박석언 선생은 1943년이거나 1944년 무렵에 韓斗正 선생에게서 사상의학을 배웠다. 그리고 松鶴이라는 號도 받았다. 호는 나중에 松皐로 바꾸었다. 함흥에 있을 때부터 의료행위를 했는데 양의도 하고 한의도 한 것 같다. 집안에 의료시술기구가 있었다고 한다.
해방 후에 1946년에 혼자서 越南했다. 그런 후에 가족들은 1.4 후퇴 때 내려왔다. 선생은 월남을 해서 신당동에 신생의원을 열었다. 전쟁이 나자 거제도로 가서 함흥사상의원을 했다. 서울에는 1954년인가 1955년쯤에 복귀했고, 한의사면허(면허번호 532)를 받은 후에 창신동 오가주다리 근처에서 삼동한의원을 했다. 근처에 尹完重의 信一한의원이 있었다.
1950년대 중반에는 李賢在 선생이 주도하던 사상의학회에서 활동을 했다. 그러다가 1970년에 대한사상의학회가 출범할 때 참여했다. 신일한의원 윤완중, 영등포의 장세홍, 의성에서 한약방을 하던 이제헌, 대전 국제한의원의 노을선 등과 친했다. 대한사상의학회의 초창기에는 박석언 선생의 한의원에서 모임을 가지다가, 나중에 홍순용 회장이 신당동으로 한의원을 이전하여 홍순용한의원을 열고부터는 그곳에서 학술모임을 가졌다.
동무 공의 역작인 『격치고』를 번역해서, 1985년 10월에 사비를 털어 출판했다. 서문을 써준 崔世祚 씨는 박석언 선생과 이종사촌 간이다. 許燕 원장이 이끌던 화요학회에도 자주 가서 강의를 하곤 했다. 1988년 10월에 別世하였다.
李賢在 선생
1959년 12월 16일에 행림서원에서 간행한 『동의수세보원』에는 동무 공과 관련한 출판본으로는 최초로 동무 공의 肖像이 들어 있다. 이 초상은 함흥의 栗洞契에서 제작한 것으로 이현재 선생이 율동계 門人들과 직접 교류했다는 증거라고 생각한다. 廉泰煥 선생이 전하기를, 이현재 선생은 남대문로에 있던 四象會館의 자신의 방에 이것을 걸어두었다고 한다. 동양의대에 다니던 시절에 염태환 선생은, ‘사상회관에 들르면 이 초상이 가장 갖고 싶었다’는 것이다.
李聖洙 氏와 홍은표 氏
李鎭胤 선생의 아드님인 李聖洙 씨는, ‘아버님께서, 李賢在 씨가 고원 할아버지 자료를 많이 가지고 있다는데 어떤 것은 말도 안 되는 소리라고 걱정을 하셨다’고 하였다. 이진윤 선생은 이현재 선생과는 교류가 없었다는 것이다.
또, 保元契가 서울에서 조직되었다는 말은 문제가 있다고 했다. 그 명단에 아버님 함자가 들어간 것이 문제라는 것이다. 이진윤 선생은 1947년 이전에는 서울에 거주한 적이 없다는 것이다. 방향을 바꿔서 홍순용 선생이 함흥에 와서 보원계에 가입했다는 것도 넌센스라고 했다. 더구나 홍순용 선생이 함흥에서 이진윤 선생에게 배웠다는 것은 이해가 안 된다면서, 최소 몇 달은 거처를 두고 거주했을 텐데 그런 일은 모른다고 했다.
韓斗正 선생은 유학자고 이진윤 선생은 사업을 했다. 동향 사람이라고 해도 만날 일이 없다. 서로 교류가 전혀 없었다고 했다. 서로 모르는 사이인데 함께 보원계를 했을 리가 없다는 것이다. 그리고 이진윤 선생은 젊어서는 사업을 하느라고 거의 집에 없었다. 50세가 넘어서 집에 왔다는 것이다.
洪淳用 선생의 장남인 홍은표 씨는, ‘아버지께서 함경도에 계실 때 교인들이 아프면 아버지가 소음인 어쩌구 하는 소리를 들었다.’면서 당시에 『동의수세보원』을 가지고 있었다고 했다. 이런 내용에 대해서 이성수 씨는, ‘함흥에서는 집안의 가정주부도 四象醫學 지식을 알 정도로 그런 지역 분위기가 있었다.’면서 선교활동을 위해서는 그 지역의 상황을 잘 알아야 하니 그 정도의 지식을 갖췄던 것이 아닌가 짐작된다는 의견을 주었다.
홍은표 씨는 將軍 출신답게 ‘보원계가 만일 있었다면 아버님이 가입을 하는 것은 가능할지는 몰라도 아버님이 주도적으로 만들 수 있는 입장은 아닌 것 같다.’며 부친의 일인데도 당당하게 객관적으로 의견을 표시했다. 결정적으로 “홍순용 선생은 1941년에 明川에 있었다.”면서 1941년에 서울에도 함흥에도 있지 않았다는 것이다. 그리고 덧붙여서 戰後에 이현재 선생의 四象醫藥普及會와 교류했는지는 잘 모르겠다고 하였다.
韓斗正과 7版本
한두정 선생은 율동계에 의한 初版 발행 이후, 이어진 동의수세보원의 출간 정보에 대해서 모두 꿰뚫고 있었다. 아마도 판본을 모두 소장하고 있었을 것이다. 그리고 이런 동의수세보원의 출판 이력을 정리해 두었을 것이다.
그리고 1940년에 자신의 모든 역량을 쏟아서 교열을 맡은 한민선과 함께 역사적인 『詳校懸吐 東醫壽世保元』을 편집하고 保元契란 이름으로 1941년에 발간했다. 栗洞契 門人 7인의 이름을 辛丑本에서 밝혔듯이, 7판을 엮은 보원계의 이름으로 자신과 한민선의 이름을 함께 넣었다.
출판과 관련한 편집 교열 작업은 거의 함흥에서 이루어졌고, 京城府에는 출판허가를 받으러 다녀갔을 것이다. 그런 후에 인쇄는 大田府에서 하였고, 咸興에서 金重瑞方의 이름으로 공식적으로 배포되었다. 『동의수세보원』이 함흥에서 자주 출간된 것은, 동무 공의 고향이기도 하고 함흥은 家庭의 부인조차도 사상의학적인 지식을 갖추었다고 하니 상대적으로 이 지역에서 수요가 높았다는 증거이기도 하다.
保元契의 五人
이상의 글을 통하여, 保元契란 실체는 있었지만 그것은 오로지 韓斗正과 韓敏善 두 사람에게만 해당하는 일이라는 것을 밝혔다. 즉 洪淳用 선생과 李鎭胤 선생은 보원계와 아무런 연관이 없다는 것이다. 그렇다면 홍순용 선생은 왜 그렇게 한 것일까? 보원계의 인물 다섯 명을 고른 이유는 무엇이었을까? 글을 마무리하면서 이것을 궁리해 보았다.
아마도 홍순용 선생은 윤완중이 1963년에 펴낸 판본을 보았을 것 같은데, 7판본에서 保元契를 알았고, 韓斗正과 韓敏善의 이름을 확인했다. 한두정은 編輯, 한민선은 校閱이라고 7판본에 明記되어 있으므로 두 사람은 반드시 넣어야 한다.
홍순용 선생은 사상의학계에서 주목을 받는 인물이 되고 싶다. 그렇다면 우선 학문적인 血統이 좋아야 한다. 한두정 선생에게 배웠다고 공개적으로 廣告하는 박석언을 보라. 그래서 한두정이라는 인물과 보원계가 중요하다는 것을 인지하고, 사상의학계에서 정통성을 확보하기 위해서는 보원계에 들어가야 한다고 결심했다.
이제 보원계에 홍순용을 넣어야 한다. 홍순용 선생은 1940년에서 1943년 사이에 함흥 지역에 가서 사상의학과 관련한 사람들을 만난 적이 있다. 이진윤 선생과 그때 안면을 텄을 수도 있다. 하지만 당시에 이진윤 선생에게 사상의학을 배우지는 않았다. 그리고 한두정 선생을 만난 적도 없다.
하지만 한두정, 한민선 두 사람에 자기 혼자만 끼어들면 남들이 수상하게 볼 것이다. 이진윤 선생은 이제마 공의 집안사람(從孫子)이고 자신에게 사상의학을 전수해 준 분이니 넣어드린다. 6판본을 북경에서 펴냈다는 한병무는 율동계 문인이었던 한직연의 아들이라고 하니, 구색 맞추기 삼아서 그도 넣는다.
이진윤 선생에게 배울 때, 동무 공의 집안에 대해서 각별하고 자세하게 물었다. 族譜를 보았을 수도 있다. 그리고 이현재 선생이 가지고 있는 자료도 요청해서 보았다. 자신과 각별한 사이인 권도원이 이현재의 수제자가 아닌가. 그리고 1964년에 자신이 열심히 공부한 국사 지식을 버무려서 ‘동무 이제마전’을 쓴다.


영화는 자본의 산물이다. 누구도 이를 부정하지 못한다. 영화는 기회의 땅 미국의 헐리웃에서 하나의 ‘산업’으로 발전했다. 미국 이상으로 영화의 발전에 기여한 나라는 소련이다. 미국이 영화를 산업으로 보았다면, 소비에트는 영화를 혁명의 도구로 보았다. 헐리웃이 영화의 흥행을 원했다면, 소련은 선전 효과를 기대했다. 자본과 국가는 서로 경쟁하듯 영화산업의 규모를 키우고, 선전의 효과를 극대화할 수 있는 기술들을 발전시켰다. 지금도 우리는 두 종류의 아주 다른 영화가 있다고 믿는다. 흥행을 바라고 만든 재미있는 영화와, 재미는 없지만 메시지가 확실한 영화가.
영화는 자본의 산물인 동시에 가장 대중적인 예술에 속한다. 영화를 만드는 이들은 전혀 교육받지 못한 사람이나 어린 아이들에게도 메시지가 전달되기를 원한다. 헐리웃과 소비에트는 모두 더 많은 흥행과 선전효과를 위해 노력했다. 서로가 구축한 시스템과 영화기술들을 차용하면서, 흥행을 위한 영화와 선전을 위한 영화의 이분법은 점점 사라졌다. 이제 영화들은 각자의 방식으로 흥행을 추구하는 동시에 메시지도 전달하려고 노력한다. 흥행을 보장하는 가장 쉬운 방법은 장르이다. 장르의 공식을 통해 비슷한 영화들을 양산하면 단기간 흥행은 보장되지만, 관객들은 쉽게 질려버린다.
계속해서 흥행을 추구하고 사람들의 기억에 남는 영화를 만들려면, 나름의 메시지를 전달하면서 장르의 고정관념도 깨주어야 한다. 비슷한 이야기들을 조금씩 비틀어주고 정해진 예상경로를 조금이라도 벗어나지 않으면 마니아가 유지되기 어렵다. 그러면서도 장르 특유의 재미와 흥미는 보장되어야 한다. 재미가 보장되지 않거나, 장르 자체가 해체되어버리면 열광하던 관객들은 금방 등을 돌린다. 21세기 영화산업은 영화제작자와 관객 사이의 이러한 호응과 미묘한 갈등구도를 통해 유지된다. 우리나라를 포함하여 전 세계 영화시장을 휩쓸고 있는 ‘마블’을 통해 그 구도를 확인할 수 있다.
코믹스(만화책)에서 시작된 ‘마블’의 영화들은 장르 시스템 안에서 태어난 전형적인 히어로물이다. 시대를 거듭하고 마니아가 확산되면서, ‘마블’ 영화에서 장르의 전형성은 조금씩 변형을 겪고 있다. 무엇보다 주인공이 변했다. 과거 히어로물의 주인공은 대부분 젊고 잘생긴 백인 남성이었다. ‘마블’에서 내놓은 히어로물의 주인공 중에도 백인 남성이 많은 편이다. 그렇지만 최근에는 주인공의 성별이나 인종, 연령이 다양화되는 추세이다. 흑인이나 여성히어로는 물론이고, 중년이나 청소년 히어로도 등장한다.
등장인물의 구성 변화는 그 자체로 하나의 메시지가 되기도 한다. 히어로물의 주인공이 세계를 지키는 역할을 맡는다고 치자. 백인 남성이 아닌 이가 히어로가 될 때는 백인 남성만 세계를 지키는 역할을 맡을 수 있는 게 아니라는 메시지의 전달이 가능해진다. 백인 남성이 아닌 관객들의 공감과 지지를 받을 가능성도 높아진다. 흑인과 여성, 청소년과 중년 히어로들은 그렇게 세계를 지킬 임무를 새로이 부여받았다. 우리는 ‘마블’을 통해 흥행과 선전의 효과가 기묘하게 섞여 극대화된 영화들을 만나고 있는 셈이다. 이 영화들은 흥행을 위해 만들어졌으면서도, 일종의 혁명적인 메시지들을 담고 있다.
최근 ‘마블’이 내놓은 여성히어로 캐릭터 ‘캡틴마블’은 그런 의미에서 유독 눈에 띄는 존재라고 할 수 있다. 성적 매력을 부각시키지 않은 여성히어로인 ‘캡틴마블’은 낯선 존재로 외면을 받거나, 한편에서는 열광을 받았다. 다분히 의도한 결과로 ‘캡틴마블’은 ‘마블’ 내에서 페미니즘을 대표하는 인물이 되었다. 영화 속 ‘캡틴마블’의 서사와 대사들은 페미니즘의 혁명적 메시지를 구현하려고 애쓴다. 재미있게도 이 영화의 절정은 ‘캡틴마블’이 악당과 싸워 이기는 부분이 아니다. 오히려 자신이 그 악당과 더 이상 싸울 필요가 없음을 깨닫는 부분이 영화의 쾌감을 가장 강력하게 증폭시킨다.
“나는 너에게 증명할 게 없어.”
‘캡틴마블’은 남성캐릭터에게 자신의 능력을 증명하기를 거부한다. 자신의 능력을 억제할 필요가 없을 때, 남성의 인정 역시 더 이상 필요하지 않음을 알게 되었기 때문이다. ‘더 이상 증명할 게 없다’는 말은 페미니즘을 포함한 모든 소수자운동에서 중요한 의미를 갖는다. 유색인종, 여성, 성소수자, 장애인들은 자신들이 사회의 기준에 미달하지 않음을 증명하고 인정받기 위해 노력하기 때문이다. 소수자로서 증명과 인정에 매달려왔음이 밝혀지는 순간, ‘캡틴마블’은 우리와 유사한 누군가가 된다. 나아가 증명과 인정을 거부하면서 ‘캡틴마블’은 진정 히어로로 거듭난다.
자신이 소수자라고 느끼는 이들이 있다면, 누군가에게 능력을 증명하고 인정을 받는 일에서 자유로워지기가 쉽지 않다. 이 사회의 여성들은 늘 수퍼히어로가 되지 못하는 자신을 원망한다. 육체적 한계까지 뛰어넘어가며 남성보다 못하지 않음을 끊임없이 증명해야 하기 때문이다. 그렇다면 영화 속에서 ‘캡틴마블’이 우리와 달리 증명과 인정을 그렇게 쉽게 거부할 수 있는 이유는 무엇일까? 아마도 ‘캡틴마블’은 이미 히어로이기 때문이다. ‘캡틴마블’은 자기 능력이 강하다는 사실을 알고 있다. 증명과 인정이 자신을 더 강하게 해 주는 게 아니라 통제와 노역의 수단에 불과했음을 깨달았기 때문이다.


존경하는 정준양 이사장님과 법인 이사님, 여러 내외귀빈과 가족 친지, 졸업생 여러분!
포스텍 2012학년도 학위수여식에 참석하여 주신 여러분을 환영합니다.
오늘은 졸업생 여러분의 날입니다. 포스텍 전 구성원을 대표하여 졸업생 여러분에게 진심으로 축하의 말씀을 드립니다. 또한, 오늘은 여러분이 이 자리에 설 수 있게 도와주신 여러 교직원, 동료, 특히 부모님께 축하와 감사를 드려야 하는 날이기도 합니다. 오늘의 영광을 위해 무한한 애정으로 졸업생 여러분을 뒷바라지하고 격려해주신 학부모님과 가족 여러분들께 감사드립니다. 이 특별한 날은 여러분이 없었다면 있을 수 없었을 것입니다. 감사합니다.
오늘은 여러분의 지난 수년간의 노력이 결실을 맺는 가장 영예로운 날입니다. 여러분들은 숱한 난관과 마주하고 도전을 겪었지만, 꾸준히 노력하고 인내하면서 오늘에 이르렀습니다. 인생의 중요한 지점에 다다른 여러분들께 아낌없는 성원을 보내며, 오늘의 순간순간을 자축하고 즐기시기 바랍니다.
한편으로는, 오늘 졸업을 맞이하여 여러분 스스로, 나는 누구이며 어떠한 가치를 가지고 있으며, 앞으로 삶에서 무엇을 성취하길 바라고 어떻게 성취해 나가야 될지에 대해 진지하게 생각해 보는 시간도 가져보기를 바랍니다. 졸업을 가리키는 영어의 원래 뜻이 끝이 아니고 새로운 시작이듯, 여러분들이 인생이라는 여정의 다음 단계를 시작하기에 앞서 올바른 태도와 윤리의식을 가지는 것이 중요합니다.
이제 캠퍼스를 떠나게 되는 여러분들 앞에는 수많은 흥미진진한 기회와 모험이 기다리고 있을 것입니다. 주변의 많은 사람들은 탁월한 재능과 지성, 무한한 잠재력을 갖춘 포스텍 졸업생이기에 여러분이 뜻한 목표를 성공적으로 이루리라 기대할 것입니다. 이 자리에 있는 우리 모두가 여러분의 뛰어난 재능, 지성, 잠재력을 깊이 신뢰하고 자랑스럽게 여기며 또 그래야 할 것입니다. 하지만, 성공적인 삶은 재능이나 지식만으로는 충분하지 않습니다. 곤란을 겪고, 역경에 처하며, 때로는 실패할 수도 있기에, 여러분의 삶에 대한 태도와 가치관이 중요합니다. 난관을 극복하고 성공하기 위해서는 용기와 자신감, 강한 의지와 부단한 노력, 끈기가 필요할 것입니다.
미국의 제30대 대통령인 캘빈 쿨리지(Calvin Coolidge)는 “재능은 인내와 끈기를 대신할 수 없다. 이 세상에 재능은 있지만 성공하지 못한 사람들보다 더 흔한 것은 없다”고 말했습니다.
재능은 성공을 위한 필요조건일 뿐, 충분조건은 아닙니다. 여러분이 가진 재능과 잠재력을 믿고 자신감을 가지기를 적극 권하지만, 궁극적인 성공은 끈기와 투지에 달려있음을 명심하시기 바랍니다. 따라서, 졸업생 여러분, 높은 목표를 설정하고 꿈을 꾸며, 계획을 세우고 10년, 20년, 또는 30년 동안 열정을 갖고 꾸준히 매진해 나가기를 당부드립니다. 난관에 부딪히더라도 낙심하지 말고, 실수와 실패를 통해 배우고 긍정적으로 생각하며 여러분이 세운 높은 꿈을 향해 전진하여야 합니다. 실패는 성공의 전제조건임을 명심해야 합니다. 여러분이 인내심을 갖고 꾸준히 정진해 나갈 때, 여러분을 모교 포스텍을 빛낼 진정한 글로벌리더로 만들어 줄 새로운 역량과 지혜가 생겨날 것임을 확신합니다.
친애하는 졸업생 여러분, 그리고 포스텍 구성원 여러분!
학위수여식은 졸업생 여러분들의 개인적인 꿈과 목표를 다지는 특별한 시간이기도 하지만, 다른 한편으로는 대학으로서도 우리대학의 목표와 이상에 대해 되돌아보는 기회이기도 합니다. 오늘 이 자리를 통해 우리 다 함께 27년 전 포스텍이 개교한 참뜻을 되새기는 시간을 가졌으면 합니다. 포스텍의 건학이념은 탁월한 인재를 양성하고 우수한 연구결과를 창출하는 것입니다. 이것이 우리대학이 앞으로도 전력으로 추구해야 할 비전임을 명확히 밝히고 있습니다. 하지만, 고 박태준 설립이사장께서 포스텍을 설립한 가장 중요하고 숭고한 취지는 무엇보다 ‘국가와 인류에 봉사해야 한다’는 것입니다. 이는 우리나라 최초의 연구중심대학인 포스텍의 시대적 사명일 뿐만 아니라 바로 우리 개개인을 향한 절대명제이기도 합니다.
이러한 취지에서 이번 학위수여식부터 최고 영예의 상인 전체수석상을 설립이사장상으로 하였으며, 박태준미래전략연구소를 설립하고 오늘 오후에 개소식을 가집니다. 고 박태준 설립이사장께서는 여러분을 비롯한 포스텍 구성원 모두에게 영감을 주고, 동기를 부여하는 원천이자 롤모델이셨고 앞으로도 그러할 것입니다.


대향국간에 적용될 경우 중간선이 일반적으로 형평한 결과를 도출한다라는 일반적인 이해로 자신의 주장을 시작하였다. 따라서 예멘은 동 재판소를 위한 주요한 예비적 임무가 기선으로 사용되는 연안이 무엇인지를 결정하는 것이라 주장했다.
14. 북부구역에서 예멘이 제안한 선은 약 350개의 도서와 소도로 구성된 조밀한 뜨개질 그룹과 같으며 그들중 가장 큰 것은 상당한 수의 주민을 보유하고 있는 Dahlak 도서들은 에리트리아의 본토 연안의 부분으로 인정되어야 하며, 그들 내의 수역은 내수로 인정되어야 한다고 주장했다. 예멘은 당해 그룹의 최동단의 소도들은 중간선의 기점으로 이용될 수도 있다고 했다. 예멘은 최고조선을 당해 도서들의 기선으로 사용했다.
15. 예멘은 당해 선의 동쪽의 기점은 외딴 해양 한가운데의 섬인 Jabal Al-Tayr의 저조선상 및 해양 한가운데의 그룹인 Jabal al-Zubayr의 서쪽 연안위에서 발견되어야 한다고 제안했다. 예멘은 당해 도서들이 Dahlak 그룹의 매우 작고 사람이 거주하지 않는 외측 소도들과 마찬가지 혹은 이들보다 훨씬 더 중요하기 때문에 기점으로 활용되어야 한다고 주장했다. 당해 북쪽 지역에서 “각 당사국은 각자의 본토로부터 유사한 거리에 위치하고 유사한 해안 단면을 형성하는 상당한 크기의 도서를 보유하고 있다”라고 주장하면서, 이러한 방법 속에 예멘은 서쪽과 동쪽 연안상의 도서의 기점들의 취급에서 “균형”이 존재한다고 서술했다.
16. 중앙 구역에서 예멘이 주장하는 선은 Hanish 그룹의 도서들과 에리트리아 본토 사이의 좁은 수역을 통과하여 진행했다 (경계선 구역의 이 부분은 예멘의 의해 “중앙”이라 불리워 졌지만 에리트리아에 의해 때때로 “남부”로 불리워 졌다). 예멘의 선은 에리트리아 본토 연안 상의 고조선과 예멘의 Hanish 도서 그룹의 최서쪽 연안상의 저조선 간의 등거리선이었다.
17. 예멘은 에리트리아의 본토 연안과 보다 큰 예멘의 도서들 “사이에 위치한 에리트리아의 소도들”은 경계획정의 역할을 위해 부적절하였다라고 제시했다. 따라서 예멘 경계선의 연산과 작도는 South West Rocks와 세 개의 Haycocks(영유권에 관한 재정에서 에리트리아에 속하는 것으로 판시되었던) 양자는 단순히 그 중요성이 그들은 항해 위험물이었다는 것에 불과한 것으로 무시되었다. 에리트리아의 그러나 이들 소도들에 대한 주권은 한정된 포락수역(enclaves) 속에 둠으로써 인정되었다.
18. 예멘의 “남부 구역”에서, 당해 선은 소도들이 거의 없으며 상대적으로 복잡한 해양 한가운데의 도서 혹은 소도들이 없는 좁은 수역으로 들어가고 있었으며 당해 선은 서로 마주보는 본토 연안 사이의 단순한 중간선이 되었다. 그러나 Fatuma, Derchos와 Ras Mukwar의 도서들을 기점으로 사용함으로써 Assab만은 에리트리아의 내수의 구역이 되는 것을 인정하였다. 예멘은 다음과 같은 코멘트를 첨가하였다:
이러한 경계획정의 방식은 남부 구역에 위치한 도서들에게 북부 도서 구역에 위치한 도서들과 동일한 취급을 부여하기 위해 선별되었다.
19. 3개의 구역을 요약해 보면, 예멘은 적용가능한 법원칙에 따라 적절한 경계획정은 관련 해안간의 중간선에 의해 달성될 수 있다고 보았다. 형평의 원칙에 기초하여 이러한 선의 조정을 위한 정당성이 존재하지 않았다. 관련 해안사이의 이러한 중간선에 의한 경계획정은 당해 중재의 목적에 부합하는 유일한 형평한 해결책이었다.


사용 된 근육은 어깨, 팔뚝, 등이 있습니다. 얼굴 근육은 때때로 맹세를 질식시킬 때 행사됩니다.. 특정 스태프 구성원은 관리자로부터 지침을받지 못하고 있다고 느낄 때 좌절감을 느낄 수 있으며 이는 사기를 감소시킵니다. 예를 들어 민주주의 스타일은 의사 결정을 내리기 전에 모든 구성원의 공헌으로 시간이 많이 걸리는 반면, 독재 스타일은 단 한 사람 만 결정할 필요가 있기 때문에시기 적절하고 빠릅니다. 건물의 구조에 더 많은 개구부를 만들면 수동 냉각이라고하는 과정에서 건물의 따뜻한 공기를 배출하는 열 대류가 가능합니다. 태양 쉐이딩 (solar shading)은 건물의 열을 방지하기 위해 건조한 국가에서 주로 사용되는 또 다른 예입니다.
이 작업을 수행하기 위해 가장자리 루프를 추가해야하므로 수정 드롭 다운 메뉴로 가서 ‘가장자리 삽입’을 선택했습니다. 이것은 내가 최상위 접이식에서부터 골짜기에 그리고 중앙 위를 넘어서 더 다루기 쉬운 전환을 할 수있게 해주었습니다. 그녀는 문제에 대한 진정한 해결책이 아니기 때문에 그녀에 대해서만 결정합니다. 자기 희생을 자신의 의무로 믿는 것을 멈추지 않았기 때문에가 아닙니다. 부활절. 모든 사람들은이 중요한 시대와 그들이 즐기고있는 음식이 이러한 전통에 어떻게 부합되는지에 대해 더 많이 알 수있는 기회를 얻습니다..
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장면1. 14일 광주 세계수영선수권대회 남자 1m 스프링보드 결선이 열린 광주 남부대 시립국제수영장. 중국, 멕시코 등 국가 이름이 적힌 유니폼을 입은 출전 선수들이 차례로 입장하는 가운데 유니폼 상의 등 쪽에 은색 테이프를 덕지덕지 붙인 선수 한 명이 등장해 눈길을 끌었다. 한국 다이빙의 간판 우하람(21)이었다.
장면2. 13일 전남 여수 앞바다에서 열린 광주 세계수영선수권대회 오픈워터 스위밍 남자 5km. 백승호(29)는 매직펜으로 어설프게 ‘KOREA’라고 쓴 임시 수영모를 쓴 채 경기에 나섰다. 당초 대한수영연맹이 지급한 수영모에 국기가 들어가서는 안 된다는 국제 규정과 달리 태극기가 인쇄돼 있어 착용할 수 없었기 때문이다.
안방에서 처음 열리는 세계수영선수권대회를 손꼽아 기다렸던 한국 수영 대표팀의 낯 뜨거운 자화상이다. 이번 대회 초반 한국 선수들의 민망한 모습은 국제수영연맹(FINA)이 운영하는 ‘FINA TV’를 통해 전 세계 수영 팬들에게도 퍼져 나갔다. FINA 보고서에 따르면 2013년 바르셀로나 세계선수권대회 때 FINA TV를 포함해 2주 동안 열린 대회를 시청한 누적 시청자 수는 45억 명에 달했다.
이번 사태는 국가대표 선수들을 지원해야 하는 대한수영연맹의 새 후원사 선정 작업이 반년 가까이 지연된 탓이다. 연맹은 앞서 수십 년간 A사와 후원 계약을 맺어 왔다. 지난해 7월 연맹이 대한체육회 관리단체에서 벗어난 뒤 새 집행부가 그해 말 만료되는 후원 계약에 맞춰 새 후원사 선정 작업에 나섰는데 후원액수 등에서 나은 조건을 제시한 B사가 선정됐다. 3월 이사회 의결을 거친 뒤 4월 공식 발표까지 앞두고 있었다.
하지만 일부 세력의 거센 반대로 이사회 의결이 뒤집혔고 원점에서 새 후원사 선정에 들어간 끝에 A사가 1일 공식 후원사로 선정됐다.


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사회연대연금노조를 선두로 국민건강보험공단직장노조와 근로복지공단노조가 사회보험 징수통합 저지투쟁에 나서는 동안, 전국사회보험노조 집행부는 징수통합의 본질을 호도하고 조합원의 투쟁의지를 꺾는 데에만 열중해 왔다. 하지만 집행부 노선에 반하여 징수통합 저지를 주장하는 현장의 조합원들은 이를 지켜보고만 있지 않았다. 스스로 투쟁위원회를 구성하여 징수통합의 반노동자성을 선전하고, 현장으로부터의 투쟁을 건설하기 위해 힘써왔다. 투쟁위원회의 김운용 동지를 만나 저지투쟁의 현황과 과제에 대해 들어보았다.
1. ‘4대보험 통합징수공단 저지투쟁위원회’에 대해 소개해 달라.
민주노조운동의 위기, 현장운동의 약화와 극복을 논의하기 위한 조합원토론회가 모태가 되었다. 사회보험의 현안문제에 대해 고민하고 토론한 결과 징수공단이 핵심문제이고, 징수공단 저지를 위한 행동이 절실하다는데 의견이 일치했다. 그래서 뜻을 같이하는 각 공단 현장의 동지들과 투쟁위원회를 출범시켰고, 징수공단 저지 선전과 조직을 해오고 있다.
징수공단 설립은 기존 공단의 기능은 축소시키면서, 적용징수업무만을 통합 이전해서 사회보험 재정을 기획예산처가 직접 관리하겠다는 것이다. 이는 사회보험을 경제논리에 내맡기는 것이다. 그리고 급여업무만 남게 되는 기존 공단에서는 기능축소로 고용불안이 심각해진다. 즉 징수공단은 사회복지 축소와 고용불안을 야기할 것이다. 이러한 확신은 여러 자료를 분석한 결과이기도 하지만, 정부의 구조조정에 맞서 싸워온 우리의 산 경험이 말해주는 것이다.
2. 사회보험노조 집행부가 앞장서서 노정합의를 주도해왔는데, 그 결과 사보노조만이 저지투쟁에서 고립되어 있다. 어떻게 극복할 것인가?
사보노조 집행부는 조합원의 뜻을 모으지도 않고 조건부 찬성을 결정했다. 즉 징수공단은 동의해 주되 추가협상을 통해 고용안정을 보장받자는 것이었다. 하지만 징수공단이 구조조정이나 다름없다는 사실이 폭로되고 있음에도 집행부는 조합원을 무시한 채 일방적으로 노정합의를 추진해왔다. 그들도 바보가 아니라면 정부의 고용보장 약속을 믿지 않을 것이다. 집행부는 노동자 정신을 버렸다. 또한 집행부는 교섭을 합리화시키기 위해 ‘정부와 싸워서 되겠느냐, 아무도 우리 편이 아니다’ 등의 말로 여론을 왜곡했다. 단협에 보장된 고용보장을 집행부가 포기하도록 강요하는 꼴이다. 조합원들은 노조가 생존권의 보호막, 방어막인 줄 알았는데 상황이 이러니 더욱 불안해졌다.
징수공단 저지투쟁이 조합원을 다시 단결시키는 기회가 될 것이다. 투쟁위원회는 현재 징수공단 설립저지 조합원 서명사업을 진행하고 있다. 그리고 사보노조는 12월에 집행부를 새로 선출하는 선거에 들어가는데, 징수공단에 대한 타협없는 입장을 쟁점화할 것이다.
3. 지난 9월 민주노동당 논평을 보면 징수공단에 대해 ‘조건부 찬성’을 표시하였다. 어떻게 바라보나?