사람들은 자신이 가진 강점을 제대로 드러내지 못하는 경우가 의외로 많다. 이는 잘못된 태도에서 비롯되는 경우가 많다. 그렇다면 나 자신이 가진 강점을 드러내는 데 필요한 올바른 태도로는 무엇이 있을까
강점을 발휘하기 위한 5가지 태도
첫째, 자신을 과소평가하지 않기
둘째, 편협한 사고의 틀에 얽매이지 않기
셋째, 어떤 일이든 직접 부닥쳐보기
넷째, 한 분야를 집요하게 파고들기
다섯째, 머리가 아니라 몸으로 익히기
많은 사람이 자신을 과소평가한다. 특히 한국인들은 겸손을 미덕으로 여기는 풍토가 있어서 더더욱 그런 측면이 많다. 실제로 자랑하는 사람을 싫어하고 경시하기까지 한다. 그러다보니 자신도 모르게 자신을 대단찮게 여기는 경우가 많다. 정작 남다른 강점을 가진 사람조차 그 정도의 재주로 다른 사람들에게 내세우기 어렵다고 말하는 경우가 많다. 그러니 평범한 사람들은 이루 말할 수 없이 자신을 무능한 존재로 평가하기까지 한다.
학생들을 상담하면 많이 토로하는 고민거리 중 하나가 ‘교수님, 저는 잘하는 게 하나도 없어요. 그게 고민이에요’다. 눈을 씻고 봐도 자신에게는 강점이 하나도 없다는 것이다. 그러나 강점이라는 것은 천재들만이 가질만한 수준의 비범한 것만을 지칭하는 것이 아니다. 자신이 가지고 있는 능력 중 잘하는 정도의 수준이라면 그것이 바로 자신의 강점이다. 굳이 다른 뛰어난 사람들과 자신의 능력을 비교할 필요는 없다.
물론 특출한 재능이 있으면 좋겠지만 그런 남다른 재능이 없다고 탓하기보다는 작은 재능이라도 갈고닦는 것이 중요하다. 그런 측면에서 다른 사람이나 외부의 평가로부터 위축되지 않는 태도가 중요하다. 재능 있는 사람이라도 스스로 위축되어 자신을 과소평가하다 보면 강점을 제대로 펼쳐나갈 수 없다.
실제로 전국에서 한국어 시험 1등을 하고도 ‘교수님 제가 대단한 게 아니라 그냥 한국어 시험 1등 한번 했을 뿐이에요. 저보다 잘하는 사람들도 많은걸요’라고 하는 상담의뢰자를 봤다. 토익시험 만점을 받고도 ‘만점 받는 사람 많아요. 저는 그냥 영어 조금 하는 것 외에는 잘하는 게 없어요’라는 학생도 있었다. 한 여학생은 태권도가 4단이었는데 잘하는 게 아무 것도 없다고 태권도 유단자이니 건강하지 않느냐고 했다. 그랬더니 ‘태권도 조금 하는 것 이외에는 잘하는 게 없어요’라고 하는 것이다. 개인적으로는 내가 그토록 간절히 원했던 뛰어난 노래 실력을 갖춘 학생의 노래를 듣고 감탄을 금치 못했던 적이 있다. 그 정도 실력이라면 오디션 프로그램에 출연해도 되겠다는 생각이 들었다. 그런데 그 학생이 ‘교수님, 저는 노래 조금 하는 재주밖에는 없어요. 다들 이 정도는 해요’라고 하는 것이다. 이런 식으로 때로 겸손을 넘어 자신을 폄하하니 자신의 강점을 드러내지 못할 뿐만 아니라 제대로 활용하지 못하는 것이다.
어떨 때는 그런 이들의 재능이 부러울 때도 있지만 또 한편으로는 위축된 그들의 모습에 안쓰러움을 느낄 때도 많다. 위축되지 않으려면 무엇보다도 자신의 한계를 스스로 정하지 않는 것이 중요하다. 자신을 과소평가하기 시작하면 내 안의 강점이 보이지 않는다. 자신에 대한 부정적 의식의 장막을 걷어내면 눈에 보이지 않았던 강점이 보이기 시작할 것이다.
사람들은 성장하면서 많은 정보와 지식을 습득한다. 하지만 한편으로 편견도 학습하게 된다. 예를들어 ‘나는 어문계열 전공이니까 어학능력을 바탕으로 취업해야 한다’든지 하는 식이다. 즉 ‘무엇은 어떠어떠해야 한다’는 사고의 틀이 생기기 마련이다. ‘자신의 전공이 무엇이니 해당 분야로 취업을 해야 한다’, ‘지방대로는 어차피 좋은 데 못 들어간다’, ‘학벌이 좋아야 성공할 수 있다’는 식으로 틀에 얽매인 사고를 하는 것이다.
이런 방식으로 스스로 한계를 지어버리는 경우가 많다. ‘지역 출신이라 안 된다. 부모님이 반대해서 안 된다. 나이가 어리니까 혹은 나이가 많아서 안 된다. 남자라서 불리하다거나, 여자라서 불리하다고 한다. 어학성적이 없으니까, 자격증이 없으니까, 학벌이 안 좋으니까, 학위가 낮으니까 어차피 안 된다’는 식으로 틀에 갇혀 자신의 강점을 발휘하려고 시도조차 못
하는 경우가 많다. 자신의 강점을 찾아서 역량을 펼치고 싶다면 이런 경직된 사고의 틀을 깨트리는 것이 무엇보다 중요하다.
직접 부닥쳐보지 않고는 자신의 강점을 제대로 평가받지 못할 수 있다. 예를 들어 자신이 오디션 프로그램에 나갈 수 있을 정도의 노래 실력이 되는지 안 되는지는 스스로 알기 어렵다. 물론 주변의 냉정한 평가로도 가늠할 수도 있겠지만 어느 정도 실력과 재능을 갖춘 사람이라면 부닥쳐봐야 알 수 있기 마련이다. 그나마 예체능은 어느 정도 감별할 수 있는 분야라 어쩌면 다른 분야에 비해 쉽게 재능을 알아볼 수도 있다.
그러나 보통 사람들이 고려하는 분야에서는 강점을 알아내기 훨씬 어려울 수 있다. 자신이 어떤 분야에 능력이 있는지 가늠하기조차 어려울 수 있다. 평범한 20대 청년이 공작기계를 잘 다룰 수 있을지 누가 알았겠는가.
씨앤씨뱅크의 배종외 대표는 젊은 날 선반가공 분야 기능공으로 공작기계 전문업체에 입사했다고 한다. 공작기계에 대해 잘 몰랐지만 어릴 때부터 손재주가 좋았기에 무작정 부닥쳐보았다고 한다. 그렇게 30여 년간 도전한 끝에 컴퓨터 응용가공 직종에서 2017년 대한민국명장으로 선정된다.
극단 맥의 이정남 대표는 대학입시에서 계속 낙방하다가 삼수생 때 우연히 인형극 줄당기기 아르바이트를 접하게 되었다. 그 작은 인연을 놓치지 않고 2년제 대학에 입학한 후 연극 동아리를 만들어 급기야 최고의 연극단을 운영하는 대표가 되었다.
이들의 사례를 특수한 사례라고 생각할지도 모른다. 그러나 부닥쳐보지 않고 어떻게 자신에게 영업력이 있는지, 요리에 재능이 있는지, 인재채용 능력이 있는지, 생산기술에 강점이 있는지, 자동차 설계능력이 있는지, 연출능력이 있는지 알 수 있겠는가.
그러니 어릴 때부터 어떤 일이든 다양하게 부닥쳐봐야 한다. 그러다가 뜻하지 않게 자신이 강점을 지닌 분야를 찾아내는 경우가 많다. 많은 사람이 무엇을 할지 고민하지만 정작 고민보다 더 중요하는 것은 행동하는 것이다. 하기 싫은 일조차 하다 보면 흥미가 생길 수 있기 때문이다.


회사는 이 기자회견을 빌미로 명예훼손을 당했다며 해고 노동자인 이상목 지회장에게 4억 원의 손해배상을 청구했다. 서울남부지방법원은 2017년 5월 1심에서 3천만 원을 배상하라는 판결을 내린 바 있다.
손잡고에 따르면, 이외에도 노조를 상대로 한 모욕, 명예훼손 관련 손해배상 소송은 3건에 달한다. 하이디스가 노조에 제기한 손배 청구 금액은 총 26억 원, 가압류 신청액은 30억 원에 달한다.
이상목 지회장은 기자회견에서 “2심 재판부는 하이디스 손해배상 판결을 기각하고, 문재인 정부는 노동 현장의 적폐인 손배 가압류부터 철폐해야 한다”며 “하이디스는 과거 배재형 열사, 나와 만나 ‘회사가 손배 청구하면 버틸 조합원이 얼마나 있겠느냐’라며 협박하기도 했다. 특히 해고 노동자에게 손배는 살인 행위나 마찬가지다. 자본은 계속해서 손배로 노동3권을 짓밟고 있다”고 호소했다.
조현주 변호사는 “하이디스는 손배 압박이 없었다며 항변하고 있지만, 전 직원에게 (노조 활동에 대한) 법적 책임을 묻겠다는 공지를 했고, 1대1 직원 면담 이후 배재형 열사가 자살했다. 이상목 지회장은 기자회견에서 회사에 고인의 책임을 물을 수밖에 없었다. 그런데 1심 재판부는 5천만 원 유죄를 선고했다. 보수단체에서 전교조 조합원에 ‘종북세력’이라며 명예훼손을 한 소송에서 판결한 벌금도 2~300만 원에 불과했다. 2심 재판부는 하이디스의 정리해고 사건의 전후 사실을 정확히 판단하고 기각해야 한다”고 말했다.
국제민주연대, 인권운동사랑방 등 33개 인권단체는 “지난해 10월 사회권 규약 심의에서 유엔사회권위원회는 한국 정부에 업무방해 및 손해배상 청구가 쟁의행위 참가 노동자에 대한 보복조치이며, 이에 대한 독립적 조사를 하라고 권고한 바 있다”며 “2심 재판은 국제법상 효력이 있는 ‘사회권규약 심의 결과(권고)’에 반하는 판결을 해선 안 된다”는 내용의 의견서를 법원에 제출했다. 한편, 시민 5,094명도 2심 기각을 촉구하는 자필 탄원서에 참여했다.


예쁜 단풍이 물들어 갈 즈음에, 지리산에 있는 천년고찰인 화엄사에서 열렸던 ‘제6회 화엄사 국제 영성음악제’에 참석하게 되었었다. 세계적인 명상음악가들이 들려준 소리의 세계는 해마다 늘어나는 순수관람객들에게 그 음악제의 주제였던 ‘기쁨’의 메시지를 충분히 느끼게 해주었다. 비록 절 마당에서 펼쳐지는 야외공연이었지만, 조용하고 잔잔한 소리의 흐름이 위주가 되는 명상음악을 진지한 마음으로 즐겁게 감상을 할 수가 있었다.
그런데, 아름답고 장엄했던 그 모습들을 영상으로 담기 위해서 분주히 왔다갔다하는 카메라맨들의 모습과 ‘찰칵’ ‘찰칵’대는 카메라 셔터 누르는 소리가 그 멋진 음악제의 훼방꾼이 되어 아쉬움을 주었다. 음악회에 참석하는 많은 관람객들은 행사진행의 모습을 담아가기 보다는 소리가 주는 감동을 더 많이 느끼게 되길 바란다. 사진작업을 하시는 분들의 입장에서 보면 놓치고 싶지 않은 장면들을 사진자료로 남기고 싶어하는 그 마음들에 대하여서는 이해를 해줄 수도 있으나, 그 행사에 있어서 주된 재료가 소리를 통한 소통이었던 만큼 이에 지장을 주거나 방해가 되는 행동은 삼가해주었으면 좋았을 것이다.
자신들이 하고자하는 일들이 어쩔 수 없는 이유와 상황이 되어서 객석에 있는 분들에게 관람방해를 하였다는 생각을 조금이라도 하였더라면, 미안해하면서 인사하는 모습이라도 보여주었을텐데 다들 그렇지가 못했었다. 지난 가을에는 거제불교사원연합회에서 해마다 개최했었던 경로잔치를 올해에도 거제시종합사회복지관에서 ‘농어촌 어울림 한마당’이라는 이름으로 성대하게 행사를 했었다. 행사 관계자들이 봉사하는 마음으로 스스로를 희생하면서 열심히 준비를 한 덕분에 지역에 계시는 많은 어르신들을 모시어 위안하는 뜻 깊은 행사가 되었다.
행사를 진행하면서 ‘내빈소개’를 하는 순서가 있었는데, 내년도에 있을 국회의원 선거 때문인지 몰라도 많은 정치인 내지 정치지망생들이 참석하여 소개를 받고는 인사를 하였다. 그런데, 내빈소개를 받았던 분들 중에서 일부는 행사가 진행중인데도 자리를 빠져나가는 것이었다. 여느 행사에서도 그러한 모습들을 종종 보게 되는데 ‘그렇게 바쁘면서, 무엇하러 왔을까?’하는 미운 생각이 들게 만든다. 모두가 바쁘게 살아가야 하는 우리들의 현실사정을 보자면 그러한 모습에 대하여서 굳이 이해도 할 수 있겠지만, 그 행사에 끝까지 동참하시는 분들의 모습에서 더 많은 진심과 동참하고자 하는 깊은 뜻을 더 많이 느끼게 되는 것을 확인할 수가 있게 된다.
어쩔 수 없는 이유로 행사의 중간에 빠져나가야 하는 상황이 되었다면, 자신의 행위가 행사진행의 흐름에 혼란을 줄 수 있다는 점에 대하여 공인으로서 미안한 표현을 가져주는 것이 그 행사에 참석했던 사람들에게 최소한의 예의가 된다. 미안해할 줄 모르거나 감사해할 줄 모르는 사람은 사회적 동물로서 자격미달이 되고, 기본적으로는 도리도 모르는 인간이 되고 만다. 우리가 미안해하지 못하는 이유는 자신이 행했던 일들이 미안해하게 되면, 자신에게 부정적인 모습으로 평가되거나 나쁜 영향을 미치게 될 것이라는데 대한 두려움 때문이다.
그 두려움은 겉보기에는 자신감이 넘쳐 보이는 에고(ego)가 매우 연약하여 불안해지면서 생겨나는 것이다. 또한, 사회적 도리를 잘 알지 못하여 생기는 무식함이나 뻔뻔함 때문에 미안함을 못 느끼는 경우도 있다. 내 자신의 가치가 소중하듯이, 타인의 가치도 소중하다. 내가 하는 일이 중요하듯이, 또한 상대방이 하는 일들도 중요한 것이다. 설령 내 자신이 하는 일과 상대방이 하는 일들의 가치가 동일시된다고 생각할지라도, 내가 편하고자 상대방을 불편하게 한다면 그것은 비뚤어진 에고이즘에 빠져서 스스로를 몰염치한 인생으로 살게 만든다. 어떤 이유로든 자신의 행위로 말미암아 타인에게 불편함을 주었다면 미안해할 필요가 있다.


로저 알름(Roger Alm) 볼보트럭 총괄 사장은 "우리는 대형 전기트럭이 장차 건설현장 및 장거리 물류 운송 분야에서 역할을 충분히 할 것이라고 생각한다. 이번에 공개된 컨셉 트럭은 대형 전기트럭에 대한 시장 및 사회의 관심 수준을 가늠하는 동시에 지속 가능한 미래를 위한 새로운 운송 솔루션의 현장 실증을 위해 개발되었다. 전기 트럭의 수요를 늘리기 위해서는 충전 인프라가 확충되어야 하며, 환경에 미치는 영향이 적은 새로운 차량을 선택하는 운송업체들에게 보다 실질적인 재정적 인센티브를 제공하는 것 또한 방안이 될 수 있다." 고 말했다.
대형 전기 트럭은 건설 현장에서 운전자와 작업자의 작업 환경을 개선하는 데 도움이 될 수 있다. 특히, 대형 건설 프로젝트가 진행 중인 많은 도시의 대기 질에 긍정적인 영향을 미칠 것으로 예상된다. 또한, 전기 트럭은 기존 차량 대비 소음이 거의 없기 때문에 혼잡한 시간대를 피해서 야간에도 운송 작업을 수행할 수 있어 도시지역의 운송 및 물류 흐름 개선효과 또한 기대할 수 있다. 뿐만 아니라, 장거리 물류 운송에 대형 전기 트럭을 도입해서 기후 변화 및 환경에 미치는 영향을 줄일 수 있다.
라스 마텐슨(Lars Mårtensson) 볼보트럭 환경 및 이노베이션 부문 본부장은 "유럽에서 운행되는 트럭들은 지역별 운송을 소화하는 중장거리 주행이 많은데, 연간 평균 주행거리가 80,000km에 달한다. 결국, 지역별 운송에 사용되는 이 트럭들이 화석연료를 사용하지 않는 전기 트럭으로 대체된다면 환경에 미치는 영향을 상당 부분 절감할 수 있음을 의미한다.”고 말한다.


삼면이 바다로 둘러싸인 나라에 인천공항처럼 멋진 인공섬 공항 하나쯤 더 있으면 좋지 않겠는가?
부산·경남은 그럴 가치와 자격이 있다고 생각한다.
△신지수_대한항공 부기장과 기장을 거쳐 2016년부터 하이난항공 기장으로 근무하고 있다.
저서로 ‘나의 아름다운 비행’이 있다.- 출처 및 제공 : 신지수 기장
항공 용어 중에 ‘CFIT’라는 말이 있다. 영어로 Controlled Flight Into Terrain의 약자로, 말 그대로 조종사가 멀쩡한 비행기를 땅을 향해 조종한다는 섬뜩한 의미이다. 1996년 괌, 2002년 김해공항 사고가 대표적인 CFIT 사고이다. 공항 주변에 복잡한 산악지형이 존재하고, 기상 상황이 나쁠 때 CFIT의 위험성은 더 크다.
승객 입장에서는 이해하기 어려울 것이다. “자동화된 첨단비행기가 고장도 아닌데 왜 산을 향해 돌진하는가?” 그러나 첨단과학은 아직 사람의 실수나 기계적 오류를 완벽히 차단하지 못한다. 이 불편한 진실 때문에 화살은 결국 조종사를 향한다. “기량이 떨어지는 조종사를 과감히 잘라내고, 어려운 공항에는 베테랑 에이스들만 보내면 되지 않겠는가?” 그렇다. 맞는 말이다. 그리고 아마도 대부분의 항공사는 이미 그렇게 하고 있을 것이다. 단지 베테랑 조종사도 특별한 상황에서는 실수할 수 있다는 것이 또 하나의 불편한 진실일 뿐이다.
조종사들에게 위협적인 김해공항
김해공항은 한국 조종사들에게 매우 특별한 의미가 있다. 서클링 접근(circling approach)으로 착륙할 때가 있기 때문이다. 김해공항은 바다 쪽을 제외한 북동서 방향에 산들이 병풍처럼 공항을 감싸고 있다. 그중 북쪽에 위치한 약 380m 높이의 돗대산이 가장 위협적이다. 북측 활주로 연장선에서 고작 8㎞ 정도 떨어져 있는데, 약 2분 만에 도달할 수 있는 가까운 거리다. 남풍이 불어 북측 활주로에 착륙할 경우 바로 이 서클링 접근을 하는데, 우선 장애물이 없는 남쪽에서 반대쪽 활주로인 남측 활주로까지 낮게 접근한 후, 산들의 울타리 안에서 쇼트트랙처럼 돌아 목표 활주로인 북측 활주로에 착륙하는 방식이다.
까다로운 만큼, 깔끔하게 선회해 착륙하면 조종사로서 기분이 좋다. 회식 자리에서 서로의 노하우를 나누기도 한다. “‘무적 해병’이라고 적힌 간판을 보면서 선회하면 정확한 지점을 통과할 수 있다”처럼 주로 기술적인 대화를 하지만, 때로는 입심 좋은 친구의 과장 섞인 아슬아슬 무용담도 재미있다. 그러나 승객이 이런 대화를 들으면 결코 즐겁지 않을 것이다. 선회할 때, 깊은 각도로 기울어진 비행기 안에서, 손에 잡힐 듯 가까운 주변 농가에 소가 몇 마리인지 관찰하는 스릴이라면 비행기보다 놀이동산이 더 나을 것이다.
김해공항 확장안의 불편한 진실
김해공항 확장 계획이 발표되자, 기대감도 컸지만 아쉬움은 더 컸다. 확장 계획에 따르면 신활주로는 기존의 활주로 옆에 V자 모양으로 건설된다. 돗대산을 비켜 놓이므로 서클링 접근은 필요 없을 것이다. 그렇지만 왜 하필 V자인가? V자 활주로는 비행경로가 서로 겹쳐 독립적으로 운용할 수 없다. 반면에 충분한 간격으로 분리된 두 개의 평행 활주로는 서로의 비행경로에 영향을 미치지 않아 훨씬 더 많은 비행기를 이착륙시킬 수 있다. 인천공항이 대표적인 예이다.
선진국 도시의 역사 깊은 공항 가운데는 확장에 확장을 거듭해 거대하지만 아름답지 않은 공항들이 많다. 사회가 선진화되면 소음 규제는 까다로워지고, 토지 수용은 힘들어지며, 자연 보호 요구가 높아진다. 따라서 신공항 건설은 언감생심이고, 조금씩 확장하는 공항은 점점 난해한 모양으로 변해간다. 파리 샤를 드골공항이나 뉴욕 케네디공항은 복잡한 터미널과 유도로 때문에 조종사도 자칫 길을 잃기 쉽다. 도쿄 나리타공항의 ‘알박기’ 일화는 유명하다. 토지 수용을 거부한 주민이 오랫동안 공항 한복판에 울타리를 치고 살았다.
반면 급속 성장을 하는 중국의 경우, 땅은 넓고 주민 반발은 문제가 되지 않아 공항들이 모두 비슷비슷한 모양을 하고 있다. 여객터미널을 사이에 두고 양쪽에 대형 활주로가 평행하게 놓이며, 활주로 너머에 화물터미널과 정비창고가 들어선다. 또한 확장까지 고려해 부지를 미리 여유 있게 확보한다. 여건이 허락한다면, 현재는 이런 디자인의 공항이 가장 적합하다.
선진국 대부분 인공섬에 첨단공항 건설
김해공항 확장 계획을 보니, 우리나라도 이제 명실상부한 선진국이 된 것을 실감한다. 그러나 ‘선진국에 첨단공항을 세우기 힘들다’는 공식을 깬 것이 바로 ‘인공섬’ 공항이다. 1994년 오사카 간사이공항을 시작으로, 1998년 홍콩 첵랍콕공항, 2001년 자랑스러운 우리의 인천공항, 2005년과 2006년 나고야 주부공항과 고베공항이 차례로 개항했다. 모두 낡은 도심 공항을 대체해 인공섬 위에 건설한 신공항들이다. 특히 홍콩 첵랍콕공항은 악명 높았던 카이탁공항을 대체했는데, 이전의 카이탁공항은 복잡한 접근 절차 때문에 김해공항처럼 조종사 모의비행 훈련의 단골 과목이었다.
하늘에서 본 부산은 매우 아름답다. 구불구불한 해안선과 풍덩 풍덩 빠져있는 섬들, 바다로 뛰어들 기세인 높은 산, 그리고 그 속에 지어진 도시의 빌딩, 항구, 다리. 이들의 조화로운 경치가 결코 호주 시드니나 브라질 리오 부럽지 않다. 이런 장관을 감상하면서 비행하는 것을 상상해보자. 해안선을 따라 강하하다 보면 어느덧 나타나는 바다 위 널찍하고 반듯한 활주로. 기분 좋게 착륙한 후, 여유로운 터미널을 통과해 쭉 뻗은 고속도로를 타고 도심을 향한다.


2019년 초등 정규 교과로 시행을 앞둔 코딩 교육에 대한 관심은 그 어느 때보다 뜨겁다. 해를 거듭할수록 코딩 교육의 중요성이 강조되면서 방과 후 코딩 수업에 참여하는 학생의 수가 훨씬 늘었고 각종 코딩 캠프에 참가하는 학생들의 코딩 실력도 그 수준이 매우 높아졌다.
코딩 관련 대회만 해도 올해 들어 크게 늘어났다. 나날이 코딩 대회 소식이 쏟아지는 가운데, 올해로 4회째를 맞는 2018-2019 원더리그 코리아 대회가 현재 성황리에 진행 중이다.
2018-2019 원더리그 대회는 전 세계 아이들이 참가해 규모 면에서도 손꼽히는 국제적인 코딩 대회로, 코딩 교육용 로봇인 ‘대시앤닷, 큐(Dash&Dot, Cue)’를 활용해 창의적인 미션을 수행하며 코딩 실력을 겨룬다.
2017년 원더리그에서 우승한 Pink Eagles 팀의 한 소녀는 코딩을 시작한 계기가 댄스나 테니스, 연극 등 여느 다른 수업을 시작하는 것과 다르지 않았다고 한다. 그저 새로운 것을 배우고 싶다는 호기심에서 시작하게 되었다고. 물론 어려움도 있었다. 처음 시작한 레고 주니어 대회뿐 아니라 규모가 큰 코딩 캠프에서조차 여학생은 자신 혼자 밖에 없어 힘이 들었다고 한다. 그럼에도 불구하고 코딩을 계속한 이유는 로봇과 기술에 대해 배우고 디지털 세상과 아날로그 세상을 연결하는 것이 재미있었기 때문이었다. 이 소녀는 앞으로도 원더리그 대회에 출전하는 Pink Eagles 팀의 새로운 멤버들을 지도할 것이고, 여자아이들이 코딩과 로봇 공학에 관심을 갖도록 노력할 것이라고 전했다.
원더리그에 참여한 다른 학생들은 “이 대회를 통해 코딩을 처음 시작했는데, 과정을 설계하고 로봇을 코딩해서 문제를 해결했을 때 아주 기뻤습니다. 코딩의 재미를 알게 되었고 많이 성장한 것을 느꼈어요.” “정해진 코딩을 하는 것이 아니라, 상상력을 발휘해 문제를 해결할 수 있는 다양한 방법을 고민하고 찾아내야 했어요. 코딩을 즐기면서도 실력을 뽐낼 수 있는 즐거운 대회였어요.” “처음엔 팀원들과 생각이 달라 다투기도 했지만 토론하고 협력하면서 문제를 해결할 수 있었어요. 배려와 양보, 협업 등을 배울 수 있는 소중하고 멋진 경험이었어요.” 대회에 참가한 학생들은 코딩뿐만 아니라 협동과 토론, 끈기를 배운 소중한 경험이었다고 소감을 전했다.
코딩 교육 전문가들은 단순히 컴퓨터 언어를 습득하는 것이 아니라 디지털 세상을 살아가는 기본 상식으로써 코딩 교육이 필요하다고 말한다. 4차 산업 혁명 시대에 기본이 되는 창의력, 논리적인 사고, 문제 해결 능력을 기르는 것이 중요하다는 것이다. 특히 코딩 대회에 참가하는 것은 컴퓨팅 사고력의 증진뿐 아니라 비판적 토론과 협업의 역량을 길러 창의 융합 인재로 성장하는 좋은 경험이 될 것이라는 설명이다.
원더리그 대회는 내년 1월 18일까지 이어진다고 하니 코딩에 빠져 보고 싶은 학생들은 신청하여 미래 인재에 도전해 보는 것도 좋은 기회가 될 것으로 보인다. 코리아 대회의 수상 팀은 본선인 세계 대회에 자동으로 진출하게 된다.


인디 개발사 릴라소프트가 자체 개발한 '비트레이서'는 스와이프를 통해 장애물을 피하고 소리의 조각을 모아 추격자를 무찌르는 여타 리듬 게임과는 다른 형식의 플레이로 주목 받은 게임이다.
비트레이서는 이런 독특한 게임성을 바탕으로 '2017 구글 플레이 인디 게임 페스티벌' 최우수게임에 선정됐으며, OGN의 '이 달의 G-rank 시상식'에서 '6월 챌린지서울상'을 수상했고 중국에서는 무료 게임 차트 1위에 오르며 국내외 게이머들에게 눈도장을 찍는데 성공했다.
게임포커스는 인디게임계에 신선한 바람을 불러일으키고 있는 비트레이서를 돌직구 게임으로 선정해 기자들이 플레이 해 봤다.
이전에도 레이싱과 리듬게임이 결합된 게임이 없었던 것은 아니다. 국내에서도 SEED9이 개발하고 네오위즈 피망이 서비스했던 '알투비트'가 서비스된 바 있으며 스팀에서도 자신이 원하는 음악을 이용해 리듬에 맞춰 생성된 노트에 맞춰 방향을 바꿔야 하는 레이싱 게임이 존재한다.
문제는 이 게임들의 난이도가 상당하다는 것이다. 실제로 알투비트는 많은 게이머들 사이에서 튜토리얼마저도 난이도가 높은 게임 중 하나로 평가되는 작품이다.
그렇기 때문에 비트레이싱의 돌직구 게임 선정 후 자동차 레이싱 게임과 리듬게임이 합쳐졌다는 소식에 난이도부터 걱정됐다. 거기에 기본적으로 박치이다 보니 걱정이 남들보다 두 배는 컸는데 실제로 해 본 비트레이싱은 걱정한 것 보다는 쉬운 게임이었다.
물론 일반적인 노트를 따라가는 것 외에도 바닥에 깔린 장애물이나 추적자를 물리치기 위해 추적자를 보고 공격할 방향까지 신경 써야 한다는 귀찮은 요소도 있었지만 그 정도는 지금까지 기자를 괴롭혀 온 많은 종류의 리듬 게임에 비하면 애교 수준이었다.
아무래도 리듬게임에서 중요한 것 중 하나는 음악인데 비트레이서는 실제 팝송을 배경 음악으로 삼고 있다. 특히 초반에는 박자 감각이 두드러지는 덥스텝 계열의 음악을 배치해 리듬을 자연스레 느끼며 게임에 적응할 수 있도록 했다. 뭐 물론 안타깝게도 박치인 기자는 실질적으로는 소리 노트를 다 놓쳐서 이게 리듬과 게임이 얼마나 물아일체 했는지까지 느끼기에는 힘들었다.
실제로 게임을 즐겨 본 결과 광고를 봐야하는 콘텐츠가 많다는 느낌은 들었지만 전체적으로 높은 완성도를 자랑했다. 물론 리듬게임을 즐기는 마니아들에게는 너무 쉽게 느껴질 것 같긴 하지만 스마트폰이라는 디바이스의 범용성을 생각한다면 이 정도가 적당하지 않을까라고 생각해 본다.
한줄평: 역시 덥스텝 음악의 중독성! 게임을 꺼도 Neo Cartoon Lover의 'Always'가 맴돈다
'비트레이서'를 접하고 가장 먼저 눈에 띈 것은 다름 아닌 그래픽이었다. 기자가 게임을 플레이 하고 난 후 가장 먼저 생각난 것은 영화 '트론: 새로운 시작'이었는데, 게임이 갖고 있는 형형색색의 오브젝트들과 색감은 자연스레 '트론: 새로운 시작'이 보여준 환상적인 그래픽을 떠올리게 했다. 특정 방향으로 달리고, 코인 등의 오브젝트를 획득해 점수로 대결하는 러닝게임은 많지만, 화려함과 몽환적인 느낌을 잘 살린 것은 '비트레이서'만의 강점이다. 또, 군더더기 없는 UI 또한 매력적이다.
더불어 소규모 개발사가 만든 인디게임 임에도 불구하고 생각외로 큰 볼륨에 놀랐다. 게임에는 한 월드당 4곡씩 총 11월드, 즉 약 40여 곡 이상이 준비되어 있고, 앞서 언급한 그래픽에 잘 어울리는 일렉트로닉 음악들이 플레이 하는 사람을 즐겁게 해준다. 물론 음원 확보라는 것이 쉬운 일은 아니지만, 앞으로도 더 많은 장르의 음악이 추가되었으면 하는 바람이다.
깔끔한 디자인은 만족스러웠지만, 직접적인 UI 사용에 아쉬움은 조금 있었다. 게임 내에서는 스와이프와 탭, 두 종류의 컨트롤 방식을 지원한다. 스와이프의 경우 말 그대로 화면을 방향에 맞춰 터치해 '스와이프' 하면 되기 때문에 한 손 플레이도 용이하고 실수도 거의 없었지만, 탭은 가상 버튼의 위치가 정해져 있어 게임에 집중하다 보면 종종 제때 터치를 하지 못하는 경우가 생기곤 했다. 버튼 크기를 키우거나, 스와이프처럼 화면을 분할해 터치 영역으로 지정하면 어떨까 하는 생각이 들었다.
또, 후반부 월드의 스테이지를 선택할 때 계속해서 넘겨줘야 한다거나, 스테이지를 선택할 때 음악 미리 듣기를 지원하지 않는 것도 아쉽다. 특히, 음악 미리 듣기가 없는 상태에서 게임을 실행했을 때 조차 아무 음악이 들리지 않아 처음에는 버그라고 생각했을 정도다. 심플한 것 자체에는 만족하지만, 지금의 '비트레이서'는 그래픽적인 측면을 제외하면 다소 메마른 느낌이 든다. 음악을 활용한 러닝게임인 만큼, 전체적으로 게임에 조금 더 박진감이 있었으면 하는 바람이다.
'비트레이서'는 러닝게임인 만큼 기본에도 충실했다. 음악을 활용한 만큼 박자감도 잘 살아있는 편이고, 게임의 난이도가 지나치게 높지도 않다. 만약 차량이 파괴된다고 해도 부담 없이 이어할 수 있다. 또, 앞뒤로 등장하는 방해 공작 세력(?)의 공격 등 단순히 지루하게 '달리기'만을 이어가는 러닝게임과 차별화를 두기 위해 노력한 흔적도 곳곳에서 찾아볼 수 있다. 러닝게임의 시조새(?)격이라 할 수 있는 '템플런'이 다양한 시스템을 활용해 특색을 살린 것이 생각나는 대목이다.
개발사의 첫 작품임에도 불구하고 완성도 높은 게임을 선보인 릴라소프트. 다음 작품에서도 현재의 기조를 이어 나가 더 멋진 게임이 나왔으면 한다.
한줄평: 감각적인 그래픽이 돋보이는 캐주얼 러닝게임 '비트레이서'
레이싱게임을 즐겁게 해주는 요소는 무엇일까? 여러가지가 있겠지만 달리고 있다는 느낌을 가장 충실하게 재현하는 게임이 훌륭한 게임으로 평가 받는다. 그 중에서도 음악은 레이싱게임의 속도감을 느끼게 하는 것에 있어 사실상 독보적인 콘텐츠라고 할 수 있다. 물론 고증을 충분히 반영한 우렁찬 배기음 소리 또한 속도감을 느끼게 해주지만 차를 운전하고 있는 사실감만을 느끼게 할 뿐 재미적인 요소에서는 부족하다.
'릴라소프트'가 개발한 비트레이서는 내가 달리는 느낌을 음악으로 표현한 게임이다. 레이싱에 음악이 접목된 게임은 그다지 특별할 것은 없지만 비교적 간결한 플레이 방식와 다양한 음악은 레이싱을 하고 있다는 재미를 전달하기에는 충분한 수준으로 구현되어 있다.
단순하게 박자에 맞춰 점수를 채워나가는 게임이지만 나름 난이도가 있고 반복적인 플레이를 요구하는 공략성을 가진다. 트랙이 좀 더 다양하거나 연출에 있어서 눈을 즐겁게 해줄 요소가 있다면 더욱 좋았겠지만 배경과 트랙의 구성요소만 바뀔 뿐 같은 구도와 거의 동일한 배경을 두고 달리기 때문에 반복적으로 플레이하다보면 게임이 늘어지는 경향이 있다.
레이싱게임을 하면서 즐긴 재미를 글로 표현한다는 것은 상당히 어려운 일이다. 다만 가볍게 게임을 즐기는 캐주얼 게이머들이 레이싱게임의 재미 정도는 확실하게 느낄 수 있을 것이라는 것만은 자신있게 말할 수 있을 듯 싶다.
MMORPG와 RPG에 지친 유저들이 있다면 신나는 음악과 함께 달려보는 것은 어떨까?
한줄평: 인앱 광고만 신경쓰지 않는다면 훌륭한 킬링타임용 게임
장애물을 뛰어넘고 등장하는 적들을 해치우며 리듬에 맞춰 전진하는 런게임이다.
일단 음악이 매우 좋다. 하지만 게임 진행이 음악과 큰 상관이 있는지는 조금 의심스럽다. 리듬에 몸을 맡겨도 리듬대로 적이 나오고 점프를 해야하는 게임은 아니다 보니 리듬게임 느낌은 주지만 음악이 좋은 런게임에 좀 더 가까운 느낌을 받았다.
기본 무료게임으로 스테이지를 클리어하고, 광고를 보는 등으로 캐쉬를 확보할 수 있다. 차량 업그레이드 등을 빠르게 하기 위하 과금할 수도 있는데 과금액이 생각보다 높은 편. 광고를 열심히 보면 어느 정도 자원은 모을 수 있다.
한 가지 아쉬운 점은 서비스사가 국내 기업인데도 불구하고 구글 플레이 유저 문의 등에 마치 번역기를 돌린 듯한 '우리는 우리가 더 나은 게임을 하고 게임의 이후의 경험을 기대합니다. 귀하의 의견을 알고있다'라는 답변만 달고있다는 점. 아무리 인디게임 개발사라도 제대로 된 피드백 정도는 해줬으면 좋겠다.
종합적으로 꽤 퀄리티가 높고 음악이 매우 좋은 무료게임으로 한번 해볼만 하다. 붙잡고 오래 하기보다 간간이 한 판씩 하기 좋은 게임이었다.
한줄평: 차량을 업그레이드하세요 보고 눌렀더니 바로 결제로 넘어갔다. 5000원 결제하고 당황한 사람 좀 있을 것 같다
게임 총평
많은 기자들이 비트레이서의 감각적인 음악 선정과 높은 게임성에 대해서 이구동성으로 칭찬했다. 특히 리듬게임과 레이싱을 접목시켰지만 너무 어렵게 게임을 제작하지 않아 좋은 킬링타임용 게임으로 제작한 절묘한 난이도에 대해서는 극찬했지만 단순하게 제작하면서 약 3분 가량의 짧지 않은 플레이 타임을 루즈하게 만든 느낌도 있다는 지적도 나왔다.
여기에 다소 과할 정도로 느껴지는 인앱 광고도 다소 아쉬운 부분이었는데 대부분의 콘텐츠에 인앱 광고를 필수적으로 할 것을 요구하 듯 배치해 이 점은 유저들에게 부담을 줄 수 있다는 평도 있어 약간의 조정은 필요해 보인다.


지난달 15일 필리핀 수리가오델수르 주 비슬릭 시에서 열린 제3회 아시아유기농대회 참가자들이 단체사진을 찍고 있다. 친환경농산물의무자조금관리위원회 제공
제3회 아시아유기농대회가 지난달 15~21일에 걸쳐 필리핀 수리가오델수르 주 비슬릭 시에서 열렸다.
국제유기농업운동연맹(IFOAM) 아시아연맹(회장 주택강, 아이폼 아시아)이 2016년부터 아시아 각국을 순회하며 개최 중인 아시아유기농대회는 아시아 각국의 유기농민, 시민사회, 공무원 등이 모여 각국의 유기농업 사례의 공유 및 발전 방향을 논의하는 장이다. 2016년 초대 대회는 대한민국 충청북도 괴산군에서 열린 바 있다. 올해 대회는 ‘혁신과 지속가능한 하나의 아시아’란 주제로 열렸다.
대회 개막식에서 신시아 비야르 필리핀 상원의원 농업위원회 위원장은 “유기농가 중 소농을 살리기 위해 민간에서 운영하는 자주인증시스템(PGS)을 국가인증과 동일하게 인정받을 수 있도록 필리핀 국회 차원에서 노력하고 있다”고 밝혔다. 이는 필리핀 등 아시아 각국 정치권에서도 PGS의 중요성을 점차 인식해 가고 있음을 증명하는 사례였다. 인도에선 시민사회가 시작한 PGS를 중앙정부에서 인정해 관리하는 중이며, PGS를 통해 인증을 받으려는 농민들도 늘어나고 있다.
대회 참가자들은 비슬릭 시의 8만평 규모 유기농수산연구센터 및 시립 중앙초등학교의 유기농 텃밭, 유기농업 전문학교인 스탠드얼론(Stand Alone) 고등학교 등을 방문했다. 비슬릭 시는 필리핀의 대표적인 유기농업 선도 도시 중 하나로, 현재 청년·학생들을 중심으로 유기농업 확대 및 교육, 기술개발 등에 매진하고 있다. 스탠드얼론 고등학교는 총 학생수가 231명인 2년제 고등학교로 지역 유기농 청년지도자 양성을 위해 2016년 설립됐다.


요즘 매체에서 중국의 녀성학자들이 여러가지 사회문제를 둘러싸고 전례없이 자신의 목소리를 내고있다. 절강대학사회학과 모 남자교수가 녀연구생의 다수는 졸업증을 타기 위해 공부하는것이고 연구를 계속하려는 녀학생은 열에 하나도 안된다는 식으로 이야기를 한데 대해 많은 녀성학자들이 성차별관념을 지닌 남성교수가 대학교내에서 권력을 행사할 때 녀학생에 대해 공정평등할수 있겠는가 우려를 나타내는 목소리를 냈다.
중국 한 녀류학생이 일본에서 살해된 사건의 재판을 앞두고 중국의 매체에서 부모들은 녀자아이들이 친구를 잘 사귀도록 교육해야 한다는 식의 담론이 범람할 때 중국 녀성학자들은 비극의 직접적원인을 만든 남자살해범이 실련을 리유로 녀성에 대해 살인이란 폭력을 휘두르게 만든 성별폭력문화에 대해 우선 반성해야 한다고 지적한다. 실제로 2014-2016년 사이에 중국에서 가정폭력으로 인한 리혼사건이 94571건이고 그중 99.9996%의 가해자는 남성이였다. 녀성학자들은 폭력은 남성의 통치방식이였다고 지적하고있다. 유엔에서는1999년 11월 25일을 “세계녀성폭력추방의 날”로 정했다. 2016년 3월 1일부터 중국에서는 “중화인민공화국반가정폭력법”을 실시하기 시작했다.
또 대도시의 모 유치원에서 교사자격증이 없는 교사들이 어린이를 대상으로 폭력을 휘두른데 대해 매체에서 분노의 힘을 분출할 때, 녀성학자들은 전 사회적으로 아동성폭력예방교육 프로그람을 보급해야 할 필요성에 대해 력설하고 아동폭력피해자들이 자신의 피해경험을 표현하고 폭로할수 있는 힘을 갖도록 격려, 지원하고있다.
1995년 제4차 세계녀성대회가 북경에서 개최된 이후, 중국의 대학교, 사회과학원, 당학교, 부련회를 중심으로 녀성연구센터가 우후죽순마냥 생겨나면서 점차 중국 녀성지식공동체가 만들어졌다. 또한 중국사회에 거대한 변화가 일어나 녀성들이 지식계에 많이 진출하면서 대학교의 녀대생 비률이 남학생을 초과하는 현상이 많다. 또 일부 학과의 녀석사연구생, 박사생 비률이 남성을 초과했다. 그런데 일부 남성교수들이 이야기하는 녀연구생들이 연구를 지속적으로 하기 어렵다는 리유는 어디에서 찾을수 있는가? 중국의 사회학자 비효통선생이 제시한것처럼 중국 향토사회의 ‘’남녀유별”사회질서가 남성들로 하여금 “같은 남성에게서 심리적친밀감을 바라는” 정감방식을 초래하여 “남녀유별”이란 심리지력구조의 불평등인식이 생기게 했고 남성들은 부계 가족화의 지식공동체를 건립하는것을 통해 우세적지위를 획득하고 녀성의 심리지력활동 능력을 타자화하고 왜소화시키며 무의미화시켜냈다고 이야기할수 있다. 대학교 녀교수들의 경험에 의하면 녀학생들은 학술을 할 때 중시를 덜 받고 고무격려를 덜 받음으로써 자신의 능력에 대해 의심을 품게 된다. 그러나 많은 녀학생들이 녀교수님들의 가르침과 고무격려를 받고 나서 우수한 연구자가 된 사례가 많다.
그러나 지식계에서 남성연구자는 우세적지위를 차지하고있고 녀성들은 종종 배척과 거절의 처지에 직면하게 된다. 현재 중국 녀성연구자들은 대학교 “녀교수협회”, “성별사회학위원회위원”, “녀성사회공작위원회”,”중국부녀연구회”소속 단체회원100여개 등 사회조직내에서 활발하게 교류하고있다. 얼마전에는 남경대학에서 “제2회 중국녀사회학자포럼”를 개최, 중앙민족대학에서 “민족문화와 성별”학술대회를 같은 날에 개최하여 전국 녀성지성인들의 교류를 활성화했다. 녀성학자들이 중국 녀성에 관한 새로운 지식을 생산하고 녀성발전과 녀성해방에 관한 새로운 사례를 만들어가는 과정에서 조선족녀성사회학자들도 적극 참여하여 중국조선족녀성에 관한 새로운 시각과 관점, 운동사례들을 발표하고있다. “녀성지식공동체”의 임무는 녀성들이 자신들의 지식을 써가고 자신의 련맹을 만들어가며 서로 지지하는 사회네트워크를 형성해가며 자신의 목소리를 더 내야 하는것이다. 오직 성차별적이고 편견적지식을 소유한 집단에 항의를 해야만 그들이 스스로를 반성하게 할수 있다.


대학동창과 얘기하다 문뜩 밀도가 가장 높은 것이 무엇일까 얘기하며, 속으로 다이아몬드로 말을 하려 하였는데, 우연치 않게 옆으로 지나친 분이 얘기를 들었는지 서울시 인구라 말하며 지나쳐 갔습니다. 제가 생각하는 밀도는 물질이라 생각하였는데 고정관념 이였나 봅니다. 서울시 인구밀도 답에 웃었던 기억을 떠오르며 서울시 인구밀도를 살펴보도록 하겠습니다.
위키피디아 인구밀도를 세계 순위로 50위까지 조사하였습니다. 위키피디아 세계 인구밀도 조사에 따르면 면적당 인구밀도가 세계적으로 가장 높은 곳은 마닐라이며, 서울시는 46위로 통계가 되었습니다. 가까운 이웃나라인 중국은 마카오가 35위, 일본은 50위권 밖이었습니다.
서울시의 인구밀도에 따른 통계조사들이 모아져 공공DB로 구축이 되었습니다. 서울시 빅데이터로 알려진 유동인구DB로 원하는 정보를 한눈에 볼 수 있게 되었습니다. 2013년도 추진을 하여 통계자료로 구축된 공공DB가 제공 되고 있으며, 주요서비스로 유동인구 정보, 주거인구 주택 및 사업체 정보, 주요 시설정보, 교통량 정보 등을 인터넷으로 쉽게 볼 수 있게 되었습니다. 서울 상권DB 및 서울시민 동선을 한 눈에 파악 할 수 있어 다양한 소상공인, 스타트업 예비창업자분들에게 꼭 필요한 상권분석으로 활용 되고 있으며, 사회사업 및 도시개발계획에 도움이 되어 활용 가치가 높다고 생각이 들었습니다. 서울시의 빅데이터인 유동인구 DB를 살펴보도록 하겠습니다.
# 서울시 유동인구서비스
서울시 유동인구서비스는 간단한 메뉴기능으로 쉽게 유동인구 확인이 가능합니다. 메뉴 카테고리로 유동인구, 스마트서치로 두 가지로 나누어져 있습니다. 유동인구 메뉴 기능에서는 지도영역 내의 검색, 원하는 지역구 동으로 유동인구 정보조회가 됩니다. 정보를 보며 일일 시간별, 오전, 오후, 저녁 평균 등으로 인구수가 보여지며, 세부적인 조사 보고서가 제공됩니다.
스마트서치에서도 지도영역, 원하는 지역구 동으로 정보조회가 됩니다. 스마트서치에서는 세부적인 정보를 제공합니다. 상권분석에 도움이 되는 입지정보, 잠재고객정보, 경쟁업체정보, 매출액 예상정보등 세부적인 정보로 제공되어 소상공인들에게 꼭 참고 되기에 좋은 정보라 생각이 됩니다.
# 서울시 도시통계지도
서울시 도시통계지도 DB는 해당 지역구 및 임의 지역 정보를 살펴 볼 수 있습니다. 크게 음식, 쇼핑, 의료, 교육, 생활, 문화, 종교, 여가, 복지, 금융, 기타로 구분을 하여 파악할 수 있습니다. 임의 지역을 마우스 클릭으로 300미터/ 500미터/ 1000미터 기준으로 확인이 가능합니다. 임의 지도내의 정보와 세부적인 지역구 동으로도 나누어 확인이 가능합니다.
# 서울특별시 서울통계
서울시를 한눈 보는 서비스로 서울시에 관련된 각 행정기관 및 중앙정부 등의 통계자료들을 볼 수 있습니다. 제공되는 카테고리로 메뉴로 한눈에 보는 서울, 통계분석, 통계DB, 정기간행물, 주요통계, 통계지도, 통계안내로 구성이 되어있습니다. 통계자료를 확인 할 때, 어느 시점에서 조사가 되었는지 꼭 확인하시고 활용정보로 참고 하시면 도움이 될 것 같습니다.
메인홈페이지에서는 주요통계, 경제활동, 시민생활 등 지표수, 인기 검색어 및 SNS 활동 현황이 보여져, 통계지수로 서울시를 한 눈에 볼 수 있습니다.
# 활용사례
자영업자 및 소상공인의 입지분석, 상권분석 및 타킷 마케킹 분석 등으로 활용이 되며, 공공사업의 의사결정을 지원하는 기초자료로 활용되고 있습니다. 최근에는 모 기업에서는 유동인구DB를 활용하여 입지 분석에 활용되었습니다.


싱가포르에 여행을 가 본 사람이라면 비행기에서 한번쯤은 들어 봤을 것이다. 공항에 내리기 전부터 껌과 담배의 반입을 공식적으로 철저히 막는다. 거리의 청결과 질서를 위해 혹시라도 생길 수 있는 외국인 방문자들의 실수까지도 미리 막는 것이다. 이들은 태어날 때부터 준법정신이 뼛속까지 밴 수준 높은 시민으로 자라난다. 거리는 놀랄 만큼 잘 정돈되어 있고 그 깨끗한 이미지는 누구에게나 인상 깊게 남는다.
홍익대 앞 ‘디저트 머라이언’의 싱가포르 코피. ‘코피 삭’이라는 융 주머니(왼쪽 사진)에 대여섯 번 반복해서 내린다.
코피는 일반 커피원두와는 로스팅부터 다르다. 디저트 머라이언에서 맛보는 코피는 싱가포르에서 볶은 원두를 직접 수입해 온다. 설탕과 마가린 혹은 버터를 살짝 넣고 볶은 아라비카 원두를 싱가포르 전통방식인 융드립으로 내린다. 일반 드립커피와 달리 ‘코피 삭(Kopi Sock)’ 이라는 융으로 만든 작은 필터 주머니에 대여섯 번 반복해서 내리는 전통방식이다. 코피뿐만 아니라 밀크티의 티를 우릴 때도 융드립 방식을 하면 더욱 깊은 맛이 우러난다. 싱가포르에서는 코피에 일반 우유가 아닌 연유를 많이 사용하여 진한 맛이 특징이다. 코코넛이 들어간 달달한 코코넛 커피도 새롭다.
디저트 머라이언의 수제 카야잼(왼쪽 사진)과 카야 토스트. 잇쎈틱 제공
디저트 머라이언의 라이스볼(왼쪽부터), 아보카도 셰이크, 포멜론 아이스 빙수. 잇쎈틱 제공
싱가포르의 ‘국민 음식’ 하면 단연코 치킨라이스다. 중국 남쪽의 섬, 하이난 사람들이 동남아시아로 이주하면서 가져온 선물 같은 음식이다. 원래는 하이난 지방의 도시 웬창에서 시작된 음식으로, 중국에서는 도시의 이름을 따 웬창 치킨(Wenchang chickenㆍ文昌雞)이라고도 한다. 현재 말레이시아, 태국, 싱가포르에서 조금씩 다른 이름으로 불리지만 뽀얗고 부들부들한 닭고기살에 고소한 밥을 다른 반찬 없이 먹는 것은 같다. 싱가포르에서도 치킨라이스를 하는 식당은 마치 우리나라 삼계탕 전문 식당같이 오로지 단일메뉴로 성공하는 곳이 많다. 그만큼 하나의 정성과 심혈을 기울여 만족도를 최고로 끌어 올려야 하는 까다로운 음식이다.


그다지 신경 써본 적 없는 사람도 이제 ‘공항 패션’이란 말이 익숙하다. 방한하는 할리우드 스타, 굴지의 대기업 회장, 그리고 이름을 다 기억하지 못할 정도로 많은 아이돌그룹의 형형색색 멋진 공항 패션이 미디어로 실시간 중계되기 때문이다. 공항이란 원래 어딘가를 오가기 위한 ‘고급스러운’ 터미널 아닌가. 지금은 패션과 레저가 섞인 우리 시대 코즈모폴리턴의 서식지가 됐다.
나까지 굳이 저렇게 입어야 하나, 속으로 외쳐보지만 공항에 가면서 제일 먼저 챙기는 것이 여권이 아닌 옷차림이 되고 있긴 하다. 치열한 비즈니스를 위해 도쿄, 프랑크푸르트, 런던, 파리, 밀라노, 뉴욕을 바쁘게 누비더라도 언제 어디서 중요한 누군가를 만날지 모르는 것이 사실이고, 내가 어떻게 입었느냐에 따라 승무원이나 타인의 태도가 달라지는 점도 부인할 수 없다.
다재다능한 일상 복장으로 전환
공항을 둘러보면 그 어느 나라보다 과감하게 옷을 입는 사람은 이탈리아 남성들이다. 르네상스 후예답게 밝고 화려한 컬러의 재킷이나 바지를 능숙하게 입고 다니는 모습을 보면 가끔 깜짝 놀랄 지경이다. 그런데 한국 남성도 은근히 그런 모습을 수용하는 걸 보니 시대가 확실히 달라진 듯하다.
반대로 미국 도시들에선 실용적이고 좀 큰 옷을 입는 남성을 주로 목격하는데, 우리나라 남성과 성향이 비슷해 마음이 편해진다. 유럽의 장점을 빠르게 흡수하고 자기화하는 데 뛰어난 일본 남성들은 늘 단정한 슈트에 가방까지 갖춘다. 얄밉지만 멋있긴 하다. 중국 남성들의 패션은 다가가기 꺼려진다. 가까이 가면 너무 시끄러운 데다, 그들만의 어지러운 옷차림이 어쩐지 우리의 과거를 보는 듯한 기분을 들게 하기 때문이다.
그런데 요즘 우리나라 여행자의 옷차림에 어떤 특징이 생겼다. 나라와 장소에 상관없이 모두 아웃도어 복장을 하고 그 나름의 여행을 한다는 점이다. 아웃도어 복장이 산에 있는 게 아니라 공항에 있다.
패션시장도 불황이라고 모두 걱정하지만 거의 유일하게 아웃도어 의류만은 열풍이다. 캠핑과 서핑, 등산과 산책이 취미를 넘어 힐링(healing) 수단으로 부상하면서 마치 경쟁하듯 아웃도어 의류에 관심을 갖기 시작했다. 아웃도어 의류는 애초 등산 마니아가 주로 입는 기능성 옷이었지만, 이제는 등산뿐 아니라 각종 스포츠, 레저, 여행, 등교 및 가벼운 외출 등 모든 경우에 간택되는 다재다능한 일상 복장으로 전환된 느낌이다.
캠핑, 등산 등이 힐링 수단으로 부상하면서 아웃도어 의류에 대한 사회적 관심도 그 어느 때보다 높다.
옷은 때와 장소에 맞게 입어야
요즘 아웃도어는 가히 총천연색의 향연이다. 한때 온 나라에 불었던 다채로운 골프웨어 유행이 재림한 듯하다. 많이 나아졌다곤 하지만, 여전히 우리나라 비즈니스맨의 출근 복장은 주중 내내 어두운 계열의 슈트나 보수적인 재킷에 갇힌 경우가 많다. 아웃도어 의류는 어떤 묵계처럼 지켜지는 남성의 주중 복장에서 과감하게 탈피해 옷에 컬러 포인트를 화끈하게 넣었다. 그래서 옷차림에 관심 없거나 내 평생 컬러풀한 옷은 결코 입지 못한다는 남성도 빨강, 파랑, 초록 등 자유로운 색채의 아웃도어 의류를 순순히 챙겨 입는다.
아웃도어의 융성은 물론 부정적인 일이 아니다. 불투명한 미래, 치솟는 물가, 여기에 소득 양극화라는 복잡한 함수관계가 여전한 현실에서 사람은 누구나 개인의 삶에 어떤 여유를 이렇게라도 부여하고 싶은 것이다. 개인 건강을 지키는 생산적인 활동인 동시에 일상의 탈출구가 돼주기도 하니 고마운 패션이다.
하지만 모든 장소에 다 통용되는 만능 옷이 과연 있긴 할까. 예컨대 세계인이 오가는 인천국제공항에서, 뉴욕 메트로폴리탄 미술관에서, 피렌체 두오모 성당 앞에서, 그리고 홍콩 IFC 쇼핑몰에서 모두 아웃도어를 입는 것은 아니라는 말씀이다.
원래 캐주얼이란 사업 파트너와의 미팅과 일상 업무가 공존하는 비즈니스 캐주얼, 주말이나 휴가 등 완전히 개인적인 시간에 자유롭게 입는 위크엔드 캐주얼, 그리고 레저와 아웃도어 등에 통용되는 스포츠웨어로 구별한다. 지금 산에서 내려와 거리와 공항, 백화점, 사무실로 진출한 아웃도어 의류는 고유한 스포츠웨어 영역을 넘어 다른 캐주얼까지 포괄해버렸다. 아웃도어 스포츠웨어의 확산은 문제가 아니지만, 거기에만 집중하면 비즈니스에 필요한 점잖은 캐주얼이 점점 흐려질 수밖에 없다. 게다가 가벼운 등산 중심의 한국 아웃도어 시장에 에베레스트를 오르는 산악 전문가가 입어야 할 듯한 고가 옷이 유행함에 따라 가격 상승이라는 부작용도 발생한다.


1960년 1인당 국민소득 87불이었던 우리나라는 2006년 2만 불을 넘어 이제 3만 불의 선진국을 목전에 두고 있다.국민소득 관점에서는 선진국 수준에 도달했지만 기타의 측면에서 아직도 개선하여야 할 부분이 적지 않다.무엇보다도 1차 산업의 진흥과 자치분권국가라는 국가의 운영체제의 확립이 이루어져야 한다.선진국은 1차 산업의 진흥으로 농·산·어촌과 도시 간의 균형발전을 달성했으며 자치분권 체제로 국가의 경쟁력을 높이고 있다.이를 위한 우리나라 정책이 자치분권과 지역균형발전이다.
자치분권은 중앙에 집중된 정치·행정권한을 지방으로 이양하고 분권형 체제를 구축하는 것이다.분권형 체제는 지역에게 지역발전과 생활밀착형 지방자치를 구현하기 위한 균등한 기회가 된다.균등한 기회를 제공받은 지역은 지역발전을 위해 선의의 경쟁을 펼친다.경쟁의 기회를 제공하는 자치분권은 지역의 노력과 여건에 따라 지역 간 격차를 발생시킨다.
지역 간에 발생하는 격차를 해소하는 것이 지역균형발전이다.국가는 발전을 이룩한 지역으로부터 발전지체지역이나 낙후지역으로 재원을 이전시킴으로써 지역 간의 격차를 줄이는 것이다.그동안 우리나라에서는 수도권과 비수도권,도시와 농촌,영남과 호남 간의 격차가 주요한 이슈가 됐다.
얼핏 보면 자치분권과 지역균형발전은 매우 조화로운 정책처럼 보인다.그런데 깊이 보면 두 정책의 성공을 위해서는 사려 깊은 노력이 필요하다.자치분권은 중앙정부의 권한과 사무를 이양하는 것이 주요한 내용이다.지방정부의 재정력을 높이는 재정분권도 매우 중요한 영역이다.지방정부가 자율적으로 지역발전을 주도할 수 있는 여건을 조성하는 자치분권은 분권논리에 기초하고 있다.
반면 지역균형발전은 지역별로 전략산업을 육성하는 산업입지정책 등의 분업정책과 공공기관의 지방이전 등의 분산정책으로 구성된다.세종시와 혁신도시의 건설 등이 혁신적인 분산정책의 대표적인 예이다.지역 간의 격차를 해소하기 위한 수단으로 중앙과 지방 간의 재원조정도 주요한 부분이다.부유한 지역으로부터 거둔 세금을 낙후지역으로 배정한다.한정된 자원을 둘러싸고 낙후된 지역 간의 치열한 경쟁이 이루어진다.끝으로 상기에서 언급한 자치분권도 지역균형발전의 주요한 정책이 된다.자치분권으로 기회를 얻은 지역이 혁신을 통해 자생적 발전을 도모하는 것이다.이러한 지역균형발전은 집권의 논리와 분권의 논리가 혼합되고 있다.특히 집권의 논리가 강하게 작동할 때에는 자치분권과 다소 모순을 낳는다.
자치분권과 지역균형발전을 지역정책의 양 축으로 하는 문재인 정부의 과제는 두 정책의 조화로운 접점을 찾는 일이다.현재 우리나라의 상황을 고려할 때 어느 정책도 소홀히 할 수 없기 때문이다.두 정책의 모순을 극소화하고 정책의 조화를 모색할 수 있는 몇 가지 전략을 제안한다.
우선 재정분권 과정에서 지역의 재량권을 제고한다.재정분권 중 보조금과 교부세 등 재원의 이양은 주요한 지역균형발전의 수단이 되기도 한다.따라서 지방세,교부세,포괄보조금과 같이 지역의 재량이 높은 수단은 강화하고 지역의 재량이 용인되지 않는 명시보조금은 대폭 축소한다.


광주시립미술관 3전시실에는 광주․전남 출신 김효삼․심우채 작가와 전북 출신 이석중․조현동 작가의 작품이 설치되었다. 김효삼 작가는 호남의 사계를 중심으로 수채화 작품을 출품하였으며, 심우채 작가는 바위와 나무를 수채와 혼합매체를 통해 표현한 작품을 선보였다. 이석중 작가는 ‘삶-동행’이라는 주제로 호남의 나무와 꽃을 표현하였다. 조현동 작가는 공감-채집, 자연-경계라는 주제로 아름다운 꽃들을 다양한 형태로 표현하였다.
4전시실에는 전북지역 출신 류재현․박천복 작가와 광주․전남 출신 박구환․허임석 작가의 작품이 설치되었다. 류재현 작가는 푸르른 호남의 숲과 호수를 유화를 통해 표현한 작품을 출품하였으며, 박천복 작가는 ‘추억’을 주제로 호남의 다양한 계절을 표현한 작품을 선보였다. 박구환 작가는 넓은 화폭을 통해 호남의 바다와 나무를 표현하였다. 허임석 작가는 아이부터 어른까지의 호남인을 그린 작품을 출품하였다.
수채화가 김효삼은 광주 출신으로 1989년 조선대학교 미술대학 졸업 이후, 11회의 개인전과 3회의 2인전, 300여회의 단체전, 7회의 아트페어에 참가하였다. 초기의 작품들은 비교적 어둡고 무거운 색상들로 커피나 먹 등을 수채화 물감과 병행하여 사용하였으며, 주로 시골집의 거무튀튀한 부엌이나 풍경들을 그렸었다.
하지만 그의 작업은 이라는 주제로 전환기를 맞이하였다. 주로 담벼락이나 마당에 드리워진 나무들의 그림자를 사람으로 의인화하여 다양한 모습들의 인간을 그린다는 생각으로 발전하였다. 그 이후로는 우리가 흔히 볼 수 있는 소재인 곶감이나 목화 등을 밝고 맑은 느낌으로 투명수채화의 특성을 살려왔으며, 지금까지 연작 시리즈를 선보이고 있다.
서양화가 이석중은 전라남도 영광 출신으로, 1984년 원광대학교 미술대학 서양화과에 입학하여 2008년도 동대학원까지 졸업했다. 졸업 후 꾸준한 창작활동으로 현재까지 22회의 개인전람회와 400여회 이상의 단체전에 참여하였다. 그의 작품은 다양한 회화적 시도와 조형적 변화를 통하여 지속적인 발전을 하였고, 많은 변화를 통하여 현재의 작업으로 이어지고 있다. 작가는 그의 작업을 ‘원색회화(原色繪畵)‘라고 표현하며, 관람자는 7월의 자연 녹색바탕에 백로가 등장하는 그만의 회화적 가능성과 대면하게 될 것이다.
서양화가 류재현은 전라북도 전주 출신으로 1986년 전북대학교를 졸업 하였으며, 이후 중등미술교사로 재직하며 작품 활동을 병행하였다. 2012년 명예퇴직 후, 현재 전업 작가로 작품 활동에 매진하고 있다. 그의 작업은 길을 모티브로 죽음과 삶, 자연과 생명의 본질에 대한 생각들을 표현하고 있다. 나뭇잎 사이로 햇살이 비집고 들어와 반짝이는 길목에서, 그 길을 오갔을 무수한 많은 생명들의 켜켜이 쌓인 시간의 기록들을 적어가듯 작은 세필로 한 획, 한 획, 숲의 가장 깊은 그곳부터 쌓아가듯 그려가는 작업을 진행한다. 그가 그리는 풀과 나무는 우리의 평범한 일상이다. 그 이파리에 빛이 비치고 바람이 일렁이면, 그 일상은 특별한 삶의 환희가 되어 반짝일 것이다. 그는 그렇게 일상의 소중함을 우리로 하여금 깨닫게 한다. 이러한 이유로 그가 그리는 것은 숲의 형상, 즉 풍경이 아니다. 살랑이는 붓끝으로 살아 있는 숲이 호흡하는 숨결과 그 숲길에 켜켜이 쌓여 있을 생명들의 시공간적 기록들을 그리려 한다. 이것이 그가 부드러운 모필로 작업하는 이유이다.
서양화가 심우채는 전라남도 곡성 출신으로 추계예술대학교 서양화과와 홍익대학교 미술대학원에서 현대미술을 전공하였고, 현재까지 45여년을 줄곧 수채화의 또 다른 이면을 찾고자 고집하고 있다. 대학 졸업 후 10회의 개인전과 16회의 아트페어 및 부스개인전 그리고 350여회의 단체/초대전을 통해 삶과 밀착된 예술, 자연과의 교감을 통한 상호소통, 사물들에 대한 애착으로 주위에 있는 모든 것들의 무상한 시간의 흐름을 영원한 이미지로 남겨내는 작품을 발표하였다. 그는 동양적인 공간운용과 서양적인 대상표현을 “물”이라는 매체를 이용한 작품으로 서양 리얼리즘의 전통과 동양의 정서를 조화 시키려는 점에서도 동서양의 상생(相生)의 미학을 실현 한다. 동서양의 미를 아울러 물질적 대상들은 주위 공간의 구조를 결정할 뿐만 아니라, 서로 보완 관계 속에서 존재와 본성을 얻게 되고 그 가치를 획득한다. 이는 자연의 법칙과 순리이며 자연에서 얻을 수 있는 조형미인 것이다. 그에 따르면, 공간에서 유형과 무형의 상호 작용으로 화면은 무한한 생명력을 갖게 되며, 우리의 삶을 영위하기 위한 의사소통의 방식은 다양하나 예술이라는 의사소통 방식은 의식과 무의식의 정체성을 자연스럽게 표출함으로써 자신의 진정한 모습을 발견할 수 있는 표현 방식이라고 본다.
작가 박구환은 장성출신으로 1983년 추계예술대학에서 짧은 6개월 동안 공부하였으나 다시 1984년 조선대학교 회화과에 입학하여 1991년 졸업하였다. 그 후 일본유학 도중에 판화를 접하게 된 계기로 귀국 후 판화가로 활동하게 되었다. 1996년에 조선대학교 대학원 졸업 후 대학에서 강의를 하며 본격적인 전업 작가의 길을 가게 되었고, 그동안 38번의 개인전과 약 500여회의 단체전에 참여하였다. 대학과정과 졸업 후 초기 작품은 주로 현대인의 인간상실에 관한 이야기를 표현주의 형식으로 페인팅 작업을 하였으며, 1992년 이후 판화를 본격적으로 제작하였다. 초기 판화는 소멸 판화기법을 이용하여 현대화된 도시를 기하학적 이미지로 재해석한 내용이었다. 1995년 무렵부터는 자연과 인간의 삶을 대상으로 시각적인 즐거움과 휴식, 치유에 관한 관심을 형상화하는 작업을 하였다. 최근 몇 년 전부터는 판화기법을 이용한 회화작업을 진행하고 있는데, 이는 간접표현방식의 판화적 장점과 직접표현방식의 붓질이 만남으로써 새로운 느낌의 회화 가치를 표현하고자 한다.
남유(南裕) 조현동은 전라북도 남원 출신으로 나상목 선생님과 정승섭 선생님에게 그림을 배웠으며 1987년 원광대학교를 졸업하였고, 1992년 “박생광의 회화연구”로 석사학위를 취득하였다, 2014년 단국대학교 대학원 조형예술학과 박사과정을 “자연과의 관계성으로 본 회화연구”를 통하여 졸업하였다. 그는 47회의 개인전과 450여회 단체전에 참여하였고, 원묵회 회원 및 일레븐회 창립멤버로 지속적인 활동을 하며 작품세계를 전개하고 있다. 2000년대 이후 그는 꽃, 새, 나비, 어패류 등 자연의 물상을 소재로 하고 순환하는 자연의 이야기를 주제로 작품들을 제작하여 왔다. 그의 작품은 현대적인 조형성을 바탕으로 한국채색화 전통기법의 작품들을 제작 하였다. 그의 화려한 색채와 섬세한 필치는 현대 한국화의 새로운 멋을 느끼게 한다. 이번 전시에서는 하나의 공간에 갇혀진 생명이 없는 물체가 아닌 자연과 교감하고 소통하며 생명이 살아 숨 쉬는 자연의 공간을 작품으로 표현한 정물 형식의 작품들을 감상할 수 있을 것이다.
서양화가 박천복은 전라북도 무주 출신으로 원광대학교와 동대학원을 졸업하고 전업 작가로 활동하면서 서울, 전주, 광주 등에서 20회 개인전과 500여회 단체전에 참여했다. 1990년대 작품성향은 서민들의 애환을 담은 달동네를 소재로 한 연작과 삶의 이야기 시리즈 인물화를 제작하여 작품을 발표하였다. 2004년 대한민국미술대전 특선을 계기로 기물 풍경화가에서 테마가 있는 풍경화가로 변신하였다. 2010년을 전후로 현재의 작품 성향인 자연과 인간의 합일을 주제로 그림을 그려오고 있다. 즉, 동양의 산수화에 등장하는 간단하고 작게 묘사된 그림 속 인물상을 의미하는 점경 풍경 및 인물을 중심으로 작품활동을 하고 있다. 이번 전시에서는 그러한 작업들의 연장선상에서 작품을 감상할 수 있다.


고산사 석조 여래좌상은 지방유형문화재 제161호로 지정되어 있는데 장평면 소재지에서 남쪽으로 약 2km 떨어진 야산의 새로 지은 대웅전에 모셔져 있다.이 석불은 외모상으로는 배모양의 광배를 갖추고 그 앞면에 두광과 신광이 조식된 아주 세련된 모양 위에 양각으로 조각했다.
세부 양식을 보면 큰 대접을 엎어 놓은 듯한 높직한 육계에 민머리를 하고, 얼굴은 긴 타원형이고 이마에는 백모가 없는 것이 보통의 양식과 다르다. 이마의 좁은 면과 민머리 부분의 선이 분명하며 가늘게 뜬 실눈의 눈꼬리가 옆으로 퍼지지 않고 관자놀이에서 멎어 있는 향인형이며 눈두덩이가 도드라지게 튀어나와 마치 눈이 부시부시하게 보인다. 윗입술과 아래 입술이 상하에서 두툼하게 돋아나 일자로 꼭다문 모습이 인상적이다. 턱은 이중턱이며 양볼에 알맞게 양감을 주어 타원형을 이루었는데 얼굴전체에서 중국적인 요소가 엿보인다. 광배는 선형거신광에 두광과 신광이 겹쳐서 나타나고 있다. 두광은 두줄의 원형으로 드러나 띠를 돌리고 그 내부에 16엽의 연꽃모양을 새겼을 것으로 보인다. 신광에서도 역시 불꽃 무늬가 희미하게 나타나고 있어 광배의 장식을 더했다.
이 석불은 현재 광배 일부와 하체로 내려온 무릎부분 이하 대좌등이 파손되어 전체의 양식을 완전하게 관찰할 수는 없으나 전체의 비율로 보면 입상으로 보인다. 이 불상은 콧등을 제외한 완전한 얼굴, 상체의 옷무늬, 일부 광배에서 보인 원형두광 등에서 보여준 고성의 양식으로 보아 그 조성 연대는 통일신라 말에서 고려로 이어지는 10세기에서 11세기를 벗어나지 않을 것 같다.


삼육대학교에서 만난 ‘드림바이크’ 프로젝트 구성원들이 기증할 자전거는 무려 스무 대! 헌 자전거를 새 자전거로 만들기 위해, 겨울방학의 3분의 2를 꼬박 투자했다고 합니다. 사전조사는 물론 자전거 구조에 대한 공부, 부품 구입 등 넘어야 할 산이 한두 가지가 아니었습니다. 하지만 자전거 용품점인 ‘즐거운 자전거 나라’가 ‘드림바이크’ 프로젝트에 힘을 보태어 큰 도움이 되었다는데요. 저렴한 가격으로 자전거 부품을 제공해준 덕분에 새것 같은 자전거를 만들어낼 수 있었기 때문입니다. 따뜻한 마음들이 모여 만들어진 자전거는 조은장학재단과 인연이 닿아 재단을 통해 부산의 소외계층에게 자전거를 전달하게 되었습니다.
그러나 프로젝트 진행 중 한 가지 문제에 부딪혔습니다. 한정된 프로젝트 예산으로 차량을 몇 대씩 빌리기가 어려웠던 까닭입니다. 스무 대나 되는 자전거를 싣고, 4인방이 부산까지 이동하려면 용달차 한 대만으로는 부족했던 상황. 차량 대여에 예산을 쓰고 나면, 자전거 수리에 사용할 부품 구입비를 줄여야 했습니다. 더 좋은 자전거를 기증하고 싶었던 그들에게 ‘기프트카 셰어링’이 눈에 들어왔습니다. ‘기프트카 셰어링’을 통해 차량과 주유비, 활동비를 지원받은 덕분에 4인방은 이동에 대한 걱정 없이 새 부품을 사용해 자전거의 완성도를 높일 수 있었습니다.
기증일을 앞두고 자전거 수리에 매진하느라 사흘 밤낮을 꼬박 지새웠다는 ‘드림바이크’ 프로젝트팀. 이른 아침에 학교에 들어가 자전거를 고치다 보면 어느새 밤이 되곤 했다지만, 피곤한 중에도 미소와 여유를 잃지 않는 모습이 인상적입니다. 마지막까지 점검에 확인을 더한 후, 기프트카와 용달차에 자전거를 싣는 4인방. 드디어 부산으로 출발합니다.
부산에서 하룻밤을 보낸 후, 또다시 날이 밝았습니다. 이날 부산에는 겨울비가 촉촉하게 내렸습니다. 프로젝트 팀원들은 내리는 비에도 아랑곳하지 않고 완성한 자전거를 조은장학재단으로 차곡차곡 실어 보냅니다.
자전거 전달을 마친 후에는 조은장학재단 주관으로 반여4동 주민센터에서 기증식이 열렸습니다. 4명의 주인공에게는 감사패가 전달되었습니다. 그동안의 고생이 보람으로 바뀌는 순간이지요. 그들이 기증한 자전거는 소외계층에게 전달되어 소중하게 쓰일 예정입니다.
‘기프트카 셰어링’과 함께 서울에서 부산까지 무사히 이동할 수 있었다는 삼육대학교 ‘드림바이크’ 프로젝트팀. 이번 기회를 계기로, 앞으로도 ‘드림바이크’ 활동을 꾸준히 이어가고 싶다는 포부를 드러냅니다.
기증식을 마치고 기프트카 셰어링 캠페인 신청자인 이규민 씨와 이용자인 안지솔 씨에게 소감을 들어보았습니다.
이규민 님 : ‘드림바이크’ 프로젝트를 진행하면서 자전거를 수리하다 보니 기존 부품을 재활용하는 데 한계가 있더라고요. 더 깨끗하고 좋은 자전거를 전달하고 싶은데, 예산이 한정되어 있다 보니 고민이 많았죠. ‘기프트카 셰어링’으로 부산까지 편안하게 이동할 수 있는 것은 물론, 차량 대여와 이동 시 주유에 들어가는 비용을 절약할 수 있게 되었습니다. 덕분에 더 완성도 높은 자전거를 만들 수 있었습니다.
안지솔 님 : 원래 차에서 잠을 못 자는 편인데, 차량이 정말 편안해서 이동 중에도 푹 쉴 수 있었습니다. 잠시 눈을 떠보니 휴게소더라고요. (웃음) 겨울이라 날도 추운데, 뒷자리까지 열선이 있어서 더욱 따스하게 부산까지 이동할 수 있었습니다.
좋은 생각을 공유하는 착한 자동차 ‘기프트카’를 통해 젊은 청년들의 열정 넘치는 나눔에 활력이 더하고 있습니다. 청춘들이 열정이 더욱 아름답게 느껴졌던 시간! ‘기프트카 셰어링’도 응원하겠습니다.


위챗은 단순한 메신저 서비스가 아니다. 위챗을 통해 휴대폰요금과 공과금 납부도 할 수 있고, 배달서비스를 이용할 수 있고, 고화질 사진과 동영상을 공유하고, 게임을 즐기고, 쇼핑하며, 심지어 일자리까지 찾는다. 위챗은 비즈니스 영역에서도 활발히 사용되어진다. 이 플랫폼을 통해 전자상거래가 활발하게 이뤄지며, 웨이덴(YouShop)을 설립해 온라인 쇼핑몰을 만들 수도 있다. 유용한 플랫폼들의 결합체이자 서비스 슬로건(‘위챗은 생활방식’)처럼 중국인들의 생활 속 깊숙히 스며들어 있는 것이다. 여기에 2016년 년 말에는 별도의 앱을 다운로드 받지 않아도 앱서비스를 이용할 수 있는 미니앱 서비스 샤오청쉬(小程序)도 부가되었다. 위챗에게 더 벗어날 수 없는 기능이 추가된 것이다.
2011년 위챗이 등장할 때만 하더라도 이 서비스의 파급력이 현재에 달할 것이라 예상한 사람은 많지 않았다. 심지어 텐센트 내부에서도 마찬가지였다. 그저 시나닷컴이 내놓은 웨이보의 대응하는 일개 서비스로 여겼다. 하지만 이 서비스 개발을 이끈 장샤오룽(현 텐센트 부회장)은 다르게 생각했다. 위챗 속에는 장샤오룽의 철학이 담겨졌다 평가받는다.
중국을 알려면 위챗을 알아야 하고 위챗을 알려면 장샤오룽을 살펴볼 필요가 있겠다.
장샤오룽(张小龙), 아웃룩과 경쟁하던 폭스메일(Foxmail)의 1인 개발자
장샤오룽(张小龙) 1969년 12월 3일 호남성에서 태여났다. 1987년 화중과학기술대학(华中科技大学)에 입학해 1994년에 석사 졸업했다. 졸업 후 중국에서 평생직장이라고 불리는 전자통신호사에 입사해 주위의 부러움을 샀지만, 정작 본인은 답답함을 느꼈다고 한다. 회사 건물만 봐도 억압받는 느낌을 받았다고. 그는 이런 억압감이 싫어서 직장을 퇴사하고 IT시장에 1인 개발자로 뛰어든다. 그가 회사를 박차고 나오던 당시 중국의 IT시장은 초기 단계였다. 텐센트 마화텅(马化腾)이 QQ를, 바이두 리옌훙(李彦宏)이 바이두를 막 내놓은 시기였다. 장샤오룽은 폭스메일(Foxmail)이라는 메일 서비스를 개발해 론칭하고, 4년 후 이용자수 200만명을 기록한다. 텐센트 메일 사용자 수가 10만 밖에 안 되던 시절이다. 당시 폭스메일은 마이크로소프트 아웃룩과 중국에서 경쟁이 가능한 거의 유일한 메일 서비스였다. 하지만 마땅한 수익모델을 찾지는 못 했다.
폭스메일을 매각하며 처음으로 돈을 벌다. 1998년 9월 당시 진산(金山, 킹소프트)에 재직중인 레이쥔(雷军, 현 샤오미 대표)이 장샤오룽에게 폭스메일 매각 제안을 한다. 마땅한 수익모델 없이 개발에만 열중하던 장샤오룽은 크게 생각하지 않고 15만 위안(한화 약 2500만원)이면 팔겠다고 회신하고, 레이쥔도 이를 긍정적으로 생각했다. 하지만 레이쥔은 당시 다른 업무에 치중하느라 그 일을 부하직원에게 인계를 한다. 그 직원은 레이쥔과는 생각이 달랐다. 폭스메일의 메리트를 못 느꼈고, 자체적으로 충분히 개발할 수 있겠다고 판단해 일이 성사되지는 않았다.
그로부터 2년 뒤인 2000년 장샤오룽에게 새로운 매각 제안이 들어온다. 기술회사인 보따(博大)에서 1200만위안(한화 약20억)의 폭스메일 매각 제안이 들어온 것이다. 2년만에 2500만원에서 20억까지 서비스 가치가 오른 것이다. 인터넷 버블 시기였기에 가능한 것이었다. 이렇게 회사를 나와 개발만 하던 1인 개발자는 처음으로 유의미한 금액을 손에 넣게 됐다. 현재까지도 폭스메일은 중국 10대 개발 서비스로 평가 받는다.
5년의 야인 생활 이후 텐센트로 간 장샤오룽. 이후 5년 간 별다른 활동이 없었던 장샤오룽은 2005년 다시 세간에 이름이 회자된다. 보따가 폭스메일을 텐센트에 재매각하는 조건에 장샤오룽이 들어갔기 때문이다. 텐센트 마화텅 회장은 QQ메일로 MSN의 위세를 꺽고 싶었고 그에 적합한 인물로 장샤오룽을 선택한 것이다. 장샤오룽은 텐센트 항저우 연구개발부에 소속되어 QQ메일을 담당한다.
하지만 회사 내에서 장샤오룽은 굴러온 돌이자 검증되지 않은 사람으로 취급되었다. 더불어 마화텅 회장의 의지를 장샤오룽이 구현하는 것이 의문부호가 달렸었다. 당시 MSN과 Gmail는 이미 서비스 성숙 단계지만, QQ메일은 갈길이 멀다는 평가를 받았기 때문이었다. 장샤오룽은 당시 마화텅마저도 쓰기 싫다고 평가한 QQ메일을 전면적으로 개편한다. 기존 형태를 갈아엎는 과정이었다. 우선 빠른 속도를 위해 페이지를 단순화시키고, 파일용량을 2G까지 보낼 수 있게 한다. 이는 당시 어느 서비스에도 없었던 획기적인 시도였다. 대용량 파일도 문제없이 보낼 수 있다는 것이 알려지면서 QQ메일은 사용자가 선호하는 서비스로 인정받게 된다. 더불어 기능 뿐만 아니라 디자인이 지속적으로 개선되면서 사용자 층은 더욱 넓어졌다. 그 외에 열람공간, 드리프트 보틀 등 기능을 추가하면서 종국에는 중국 메일서비스 1위를 차지한다.
‘환영받지 못한 왕자’ 위챗의 탄생 , 그리고 티핑 포인트. 2010년 어느날 밤, 장샤오룽은 마화텅에게 메일을 쓴다. 그는 ‘메신저에서 모바일 시장의 미래를 봤고, 이를 준비하지 않으면 회사에 위기가 닥칠 수 있다’고 설명하며, ‘모바일메신저 개발이 필요하다’고 역설한다. 마화텅은 바로 답메일을 통해 개발을 하라고 화답한다. 마화텅은 장샤오룽 외 2개 팀에게 동시에 메신저 서비스 개발을 지시한다. 텐센트 특유의 내부 경쟁을 유도한 것이다. 장샤오룽은 QQ메일 개발팀과 함게 메신저 서비스 개발에 몰입한다. 녹녹한 상황은 아니었다. 이미 여러 기업이 메신저 서비스를 개발하고 있었고, 심지어 출시한 곳도 있었다. 그리고 장샤오룽은 여전히 텐센트에서 미운오리였고 그가 이끌던 팀도 그렇게 인식되고 있었다. 장샤오룽은 서비스 개발의 해답을 사용자에게서 찾았다. 사용자가 습관적으로 클릭하는 위치, 사진 화소까지 세심하게 연구했다. 그렇게 2011년 탄생한 것이 위챗이다.
위챗 1.0버전이 출시되던 당시 IT업계는 모바일 소셜네트워크에 대한 개념이 자리잡고 있지 않았다. 위챗이 출시될 때만 하더라도 많은 이들이 위챗이 잘 될거라 보지도 않았다. 위챗의 기능 대부분은 QQ에서도 가능했었고, 채널과 자원은 QQ쪽이 풍부했기 때문이다. 엎친데 곂친 격으로 위챗은 출시 3개월 동안 유저증가량이 많지도 않았다. 반면 위챗보다 1개월 먼저 론칭된 샤오미 메신저 미랴오(米聊)는 고속성장하는 추세였다. 때문에 회사 내외에서 위챗의 실패를 이야기 했다. 하지만 장샤오룽만은 자신만만했다. 개발과정에서 회사 외부와 내부에 오는 문제들이 짱쇼우룽의 발걸음을 무겁게는 했지만 멈추게는 하지 못한 것이다.
그 해 4월 쟝샤오룽은 위챗에 음성전달 서비스(语音)를 추가하고, 유저를 모으는 방편으로 문화적 요소 등 개성적인 기능을 추가한다. 휴대폰을 흔드는 것으로 친구 맺기, 펑요췐(위챗 모멘트)으로 일상생활 공유하기, 근처에 있는 친구 찾기, QR코드 기능 등이 적용되었다. 여기서 위챗의 티핑포인트 3가지가 등장한다. 바로 음성메시지 보내기(语音), 주위에 있는 친구 찾기(查找周围的人), 흔들기(摇一摇)가 그것이다. 이를 기점으로 위챗은 기하급수적인 사용자 증가세를 맞이하게 된다. 더 나아가 홍바오 등을 통해 위챗의 상업적 가치를 만들어 내 경쟁자 알리바바와 자웅을 겨룰 수 있는 원천을 마련한다.
이후로 장샤오롱은 미운오리에서 백조로, 중국 모바일 생태계를 바꾼 인물로 평가받게 된다.
후발주자 위챗이 성공한 이유.
위챗은 처음에 누구도 관심을 주지 않던 서비스다. 심지어 기존 메신저 서비스인 KIK와 Talkbox의 아류라는 지적도 숱하게 받았다. 하지만 현재 위챗은 200여 국가에서 8억 명이 넘는 사용자가 매일 사용하는 서비스다. 아이러니하게도 초반에 시장을 주도하던 KIK과 Talkbox를 기억하는 유저는 많지 않다.
장샤오룽은 위챗의 성공 배경에 대해 다음과 같이 말한다.
“좋은 제품은 개발해서 만들어지는 것이 아니라 진화하고 발전하는 과정에서 나오는 것이다.”
“시장에 출시된 유사한 제품에 비해 10%정도 나아서는 쓸모가 없다. 유사한 서비스를 한다면 반드시 경쟁자가 가지고 있지 않은 기능이 있어야 승산이 있다.” (편집자 주) 모바일 홍바오 문화는 텐센트가 시작했다 평가받지만, 개발 당시 이미 알리바바의 홍바오 서비스가 있었다. 하지만 위챗 홍바오는 랜덤 기능을 추가해 주는 것과 받는 것 모두 사용자가 재미를 느끼게 했다.
“제품개발 시 인간의 근본적인 욕구를 해결하는 뱡향으로 가야 한다.”
텐센트의 모범 교본이 되다. 2012년 7월 24일 장샤오룽은 ‘위챗에 숨겨진 제품관념’이란 주제로 장장 8시간 동안 프레젠테이션을 진행한다. 준비한 장표만 180페이지 분량이었다. 텐센트는 사내 17개 회의장을 개방해 온오프라인을 연결해 전직원이 듣도록 했다. 그중에 ‘매니저(관리자)가 가져야 하는 소양’을 요약하면 아래와 같다.
– 트렌드에 민감해야 한다.
현재 인터넷 생태계는 사용자가 선택할 수 있는 제품들은 갈수록 많아지는 풍족한 시대다. 그렇기 때문에 사용자의 진실된 욕구를 파악해야 한다. 관리자가 새로운 것에만 관심을 갖는다면 시대의 진정한 트렌드를 놓칠 수 있다.
-사용자가 느끼는 욕구를 파악하라.
모바일시장은 무척 변화가 빠른 시장이다. 전통적인 고객분석과 시장조사, 제품 계획들은 현시대와는 맞지 않다. 인간집단 자체가 변화의 움직임이다. 관리자는 데이터로 소비자를 분석하지 말고 직감과 감성으로 분석해야 한다.
-만 시간의 법칙 그리고 실천
인터넷 시장이 열렸지만, 아직까지 그 분야에 진짜 전문가라고 자칭할 사람은 없을 것이다. 하늘에서 떨어진 천재는 없다. “만 시간의 법칙”은 매니저에게도 적용된다. 천 번 혹은 그 이상의 테스트를 해야 상품의 디자인 감각과 문제해결능력이 생긴다.
-전문적이지 않더라도 광범위 하게 공부하라.
관리자는 전문적이지 않더라도 문학과 예술 등 분야에 넓은 지식을 가지고 있어야 한다. 그것을 바탕으로 다양한 사용자를 이해할 수 있다. 동시대 사용자들의 미적감각을 알아야 제품이 현실과 동떨어지지 않는다.
-책임감이 있어야 좋은 상품을 기획할 수 있다.
관리자는 자신의 내놓은 상품, 서비스에 대해 책임감을 느껴야 한다. 그래야 자신의 의지를 지키면서 가고 싶은 방향을 견지하며 상품을 기획할 수 있다.
재미있는 것은 8시간의 연설이 끝난 후 쟝샤오룽은 “내가 지금까지 말한 것은 다 틀린 것”이라고 말했다. 그가 진리라 생각한 것도 빠른 인터넷 시장에서 언제든 구문이 될 수 있다는 의미였다.
장샤오룽은 개발자로 널리 알려져 있지만, 예술가적 기질을 가진 인물이다. 그 것은 위챗과 QQ서비스 곳곳에 드러난다. 유리병에 메시지를 담아 던지면, 그 메시지를 주운 사람과 대화할 수 있는 위챗 기능(드리프트 보틀)이 대표적이다. 기술적 완성도 뿐만 아니라 사용자 입장에서 감성적인 서비스를 추구한 것이 위챗의 성공과 맞닿아 있다고 할 수 있다.


2019년 9월 10일  개인간 직거래를 돕는 탈중앙화 P2P 마켓플레이스 프로토콜 서비스를 제공하는 오리진 프로토 콜이 9월 3일 블록체인 커뮤니티 크립토서울과 파트너사인 업사이드 거래소 그리고 메이커다오와 함께한 밋업을 성 황리에 종료했다. 해당 행사에서는 중국 블록체인 미디어인 COINVOICE가 미디어 파트너사로 협력하였다.
이번 밋업에서 오리진 프로토콜 공동 대표 조시 프레이저(Josh Fraser)는 오리진 프로토콜의 디앱 3.0버전을 소개 하며, 오리진 마켓플레이스 내에서 이더리움(ETH), 다이(DAI)를 사용해 약 3000개가 넘는 상품들을 구매하는 방법 을 직접 선보였다. 현재 오리진 마켓플레이스 사용자 수는 약 10,000명이며, 상품 종류는 상품권에서 부터, 숙박 공 유, 의류, 서비스 뿐만 아니라 한국의 홍삼과 치킨 및 영화 관람권까지 구매가 가능하다.
오리진 프로토콜 마켓플레이스는 현재 중개인에게 지불하고 있는 20-30%의 수수료를 절감하고, 이러한 가치를 네 트워크 참여자들에게 보상으로 제공하는 것을 목표로 한다. 또한, 전 세계에 은행계좌가 없는 사람들도 삼성 핸드폰 과 오리진 댑을 사용해 상거래 시장에 참여할 수 있는 기회를 제공하겠다는 포부와 함께 미래 버전의 P2P 상거래 플랫폼 이 되고자 하는 비전을 가지고 있다.
9월 3일 오리진 프로토콜 밋업 현장
이번 밋업에서는 지난 4월부터 진행된, 오리진 리워드 프로그램을 바탕으로 오리진 커뮤니티 참여자들에게 감사 인 사를 전하는 이벤트도 진행되었다. 오리진 리워드는 어플리케이션 다운로드, 친구 추천, 소셜 네트워크 계정 연동 등 과 같은 참여를 통해 오리진 네트워크의 성장에 기여하는 커뮤니티 멤버에게 OGN을 보상하는 프로그램이다. 조쉬 프레이저(Josh Fraser) 공동창업자는 “ 오리진 리워드 프로그램을 통해 오리진 커뮤니티 구축에 도움을 주신 분들께 진심으로 감사 인사를 전하고싶다.” 며, “ 세계 최고의 개발자들로 구성된 오리진이 전세계 블록체인 P2P 시장의 판도를 바꿀 게임 체인 저가 될 것이다.”라는 포부를 밝혔다.
한편, 오리진 프로토콜은 샌프란시스코에 본사를 두고 있으며 페이팔 창립자 및 첫번째 유투브 PM과 구글 및 드랍 박스 출신의 실력파 개발자들로 구성된 팀으로 구성되어 블록체인 업계에서 주목을 받고 있다. 현재, 오리진 프로토 콜 댑 3.0버전은 구글플레이 스토어 그리고 앱스토어에서 무료로 다운로드 받아 사용할 수 있다.
CoinVoice原创，作者：소미，转载请注明出处：https://www.coinvoice.kr/40007.html
coinvoiceOrigin Protocol가상화폐디지털자산메이커다오블록체인블록체인뉴스블록체인소식블록체인속보블록체인정보암호화폐업사이드오리진 프로토콜오리진 프로토콜 P2P 상거래 플랫폼코인코인뉴스코인보이스코인소식코인속보코인정보크립토 서울
오리진 토큰 ‘OGN’ 비트베리 지갑에 탑재… 탈 중앙화 P2P 마켓 플레이스 오리진, 암호화폐 지갑 비트베리와 연동
Shenzhen Business Daily : 중앙은행 디지털 화폐 폐쇄 루프 회로 테스트 시작했다…곧 출시될 전망
야오치엔(姚前)의 연설문 : 디지털 자산과 디지털 금융
1451篇
블록체인 게임 서비스사 플레이댑, 삼성·카카오와 게임 댑 파트너십 구축해
블록체인 게임 서비스사인 플레이댑이 블록체인을 기반으로 게임 간의 아이템 활용 및 거래, PVP 토너먼트 등 다양한 서비스를 지원할 계획임을 밝혔다. 이와 동시에, 자사 게임 뿐만 아니라 기존 게임업체의 컨텐츠 역시도 플레이댑을 통해 서비스를 제공할 수 있도록 지원한다는 방침인 것으로 알려졌다. 최성원 플레이댑 전략총괄은, “삼성 블록쳉니 키스토어를 탑재한 갤럭시 S10 시리즈에 자사 댑 게임을 탑재(크립토도저) 혹은 탑재 예정(도저버드)”이라며, “앞서 카카오 그라운드X가 출시한 퍼블릭 블록체인 플랫폼인 클레이튼 내 자사 핵심 게임(크립토도저, 도저버드, 도저트래저스) 서비스 지원을 확정했다”고 전했다.
빗썸, 오늘 오후에 FX·OGO 상장한다
한국 암호화폐 거래소인 빗썸이 공식사이트를 통해, 오늘 오후 펑션엑스(FX) 및 오리고(OGO)를 상장할 예정임을 공지했으며, 해당 토큰들의 입금 주소는 오후 2시에 오픈된다.
분석 : “중국 중앙은행 디지털화폐(CBDC)에 달러도 포함해야 리브라에 대항할 수 있다”
중국 유력 증권사 중신건투（中信建投）의 리서치 수석 이코노미스트인 장안위안(张岸元)이, “지난 6월 페이스북이 스테이블코인 리브라의 백서를 발표한 이래로, 주요국가들은 보수적인 태도를 취하고 있는 반면에, 중국 인민은행은 이례적으로 적극적인 행보를 보이고 있다”고 현지 온라인 커뮤니티에 언급하였다. 그는, “인민은행은 이르면 올해 안에 중앙은행 디지털화폐인 CBDC를 발행할 것으로 예상되고 있는데, 이는 달러 등 글로벌 주요 화폐 및 암호화폐에 대항하기 위한 조치인 것으로 해석할 수 있다”고 설명했다. 이에 더하여 그는 100% 위안화가 아닌 위안화와 달러가 혼합된 형태의 CBDC를 제안하면서, 그래야만 달러와 율호, 엔화, 파운드, 싱가포르달러 등과 연동된 리브라에 대항할 수 있고, 위안화/달러 환율 리스크도 어느정도 헤지할 수 있으며, 위안화 국제화 또한 더욱 촉진시킬 수 있다고 설명했다.
플러스토큰 관련 지갑 이체 재개한 것으로 나타나…처분 막바지
블록체인 전문 보안 업체인 체인스가드의 정보에 따르면, 다단계 스캠 프로젝트 혐의를 받고 있는 플러스토큰(PlusToken)과 관련된 주소로 추정되는 ‘1Li4mUc3hCG’로 시작되는 한 주소에서 자산 이체가 재개된 정황이 포착된 것으로 나타났다. 현재 해당 지갑이 보유하고 있는 자산은 424.205 BTC 규모로, 보유 자산의 대부분이 외부에서 이체된 것으로 알려졌다. 이와 동시에, 또 다른 의심 주소에서 유사한 방식의 자산 분할의 대규모 이체가 발생했는데, 17일 00시 08분 경 해당 주소에서 총 4차례에 걸쳐 3,000~3,800 BTC 규모의 이체가 발생했으며, 해당 물량은 매 트랜잭션마다 300개 정도의 신규 지갑으로 분할 이체된 것으로 파악되었다. 또한, 분할 이체된 자금의 출처는 전날 19시 15분 발생한 대규모 이체 물량으로 나타났으며, 출처 중 플러스토큰 소유 주소가 포함된 것으로 알려졌다. 이와 관련하여 체인스가드 측은, “플러스토큰이 소유한 주소에서 BTC의 ...
분석 : BTC 발행량의 조정은 검토해볼 만한 문제이다”
암호화폐 전문 미디어 크립토 글로브의 보도에 따르면, 최근 나카모토 연구소의 공동 설립자이자 비트코인 투자 자문회사 비트코인 어드바이저리의 창업자인 피에르 로커드가, “점진적으로 감소하는 채굴 보상과 거래 수수료만으로는 향후 비트코인 네트워크 내 채굴자들을 유지시키기에 부족할 수 있으며, BTC 발행량의 상향 조정은 커뮤니티에서 검토해볼만한 문제이다”라 주장했다. 그는 이와 관련하여, “오리지널 비트코인 백서에 따르면, 비트코인의 총 발행량은 2,100만개로 정해져 있는데, 지금과 같은 속도라면 BTC는 2140년 이후 채굴이 모두 완료될 것으로 전망되지만, 채굴 보상은 반감기를 거듭하면서 줄어들게 될 것이다. 채굴자들은 자신의 수익을 보장받기 위해 거래 수수료에 대한 의존도가 더 높아질 것이고, 지나치게 보수적인 편견은 합리적인 판단을 방해할 수 있으며, 적어도 비트코인 커뮤니티는 인플레이션을 검토하고 토론하기에 10년에서 20년 정도의 시간적인 여유를 갖고 있다”고 분석했다.
블록체인의 응용과 미래 논한다, 한중 블록체인 미래 전망 포럼 10일 개최


난생 처음 비행기를 타본 것은 태국 방콕공항에서였다. 압록강을 건너며 시작된 남한행의 마지막 고비였다. 경계심 어린 낯빛으로 방콕공항에 들어섰을 때 불야성을 이룬 공항의 야경에 정신이 혼미할 정도였다. 게이트가 뭔지 탑승구가 뭔지도 몰랐고 무작정 안내자가 이끄는 대로 이리저리 따라가다 보니 비행기 안이었다. 내가 보아온 것은 비행기 출입문에 부착된 탑승 계단으로 여객이 오르내리는 모습이었다. 그런데 땅을 밟지 않고 바로 공항청사와 연결된 터널처럼 생긴 탑승구로 비행기에 오르다니 실감이 나지 않았다.
기나긴 탈북여정의 마지막 … ‘정말 비행기를 탔구나’
내가 꿈을 꾸는 것은 아닌지 볼을 꼬집어 봤다. 분명 생시고 좌석에 앉은 상태였다. 그제야 영화에서나 봤던 비행기 내부 모습이 서서히 구별되어 보였다. 둥그스름한 벽과 천정, 타원형의 창문, 서로 다른 인종의 승객들. ‘내가 정말 비행기를 타긴 탔구나.’ 이제 땅을 박차고 날아오르면 목숨 걸고 선택한 간고했던 여정이 끝나게 된다는 생각에 가슴이 쿵쿵 뛰었다.
창밖을 내다봤다. 불빛이 점멸하는 비행기들이 여기저기 많은 것이 놀라웠다. 북한에선 그렇게 많은 비행기가 공항에 있는 것을 본 적이 없었다. 비행기 크기도 엄청나게 커보였다. 문득 이렇게 큰 물체가 어떻게 공중에 뜰 수 있는지 믿어지지 않았다. 잠시 후에 비행기가 움직이기 시작했다. 하지만 얼른 떠오르진 않고 자동차처럼 이리저리 방향을 바꾸며 한참을 달리기만 하는 것이 이상했다. 이륙할 위치에 진입하느라 이동하는 것을 모르고 혹시 떠오르지 못해 낑낑대는 게 아닌가 하는 의심마저 들었다. ‘글쎄 그러면 그렇지, 이렇게 큰놈이 뜬다는 게 말이 돼?’ 나도 몰래 한숨이 나왔다. 그러다 어느 순간 갑자기 동음이 요란해지고 기체가 부르르 떨더니 가볍게 떠올랐다. 눈 아래로 서서히 멀어져 가는 거대한 도시의 모습이 안겨왔다.
또 한 가지 당황스러웠던 것은 여승무원들의 아름다운 자태, 예쁜 말씨, 친절한 서비스였다. 너무 낯설고 어색하고 송구스러워 내편에서 더 머리를 조아렸다. 기내식을 제공할 땐 돈을 내는 줄 알고 안 받으려다 그냥 먹는 거라고 해서야 먹었다. 내가 이렇게 ‘중앙당 간부동지’처럼 대접받다니 하는 생각에 눈물이 났다. 지금은 당연하게 여기는 항공 서비스지만 그때는 엄청난 특권처럼 여겨지며 ‘이제야 진정 사람다운 삶이 시작됐구나.’라고 생각되어 얼마나 행복에 겨웠는지 모른다.
인천공항에는 새벽에 내렸다. 온통 유리로 된 것 같은 공항청사 모습이 인상적이고 방콕공항보다 시원하고 정갈해 보였다. 하지만 세계 1위의 공항이 인천공항인 줄은 알 수 없었다. 훗날 첫 해외여행으로 일본에 가서야 그것이 실감났다. 한국보다 선진국인 일본의 나리타공항, 하네다공항도 인천공항에 비하면 낙후했다. 중국, 러시아, 유럽, 동남아시아, 중앙아시아 나라에도 가봤지만 인천공항만한 곳은 없었다.
그러고 보니 남한에 와서 비행기를 꽤 많이 타본 셈이다. 제주도도 가고 외국도 가고, 이제는 항공 여행이 전혀 신비하게 여겨지지 않는다. 그만큼 북한에서의 생활과 비교할 수 없게 삶의 질이 높아진 것이다. 나의 생에 정말 기적이다. 아마 북한에 그냥 살았더라면 비행기는 고사하고 육로를 통한 해외여행 한번 못해보고 생을 마쳤을 것이다.
‘북한에 살았더라면 평생 한 번이나 타봤을까’
북한 인구의 0.1%쯤이나 비행기를 타볼까. 글쎄 최근엔 국내선을 운영한다는 소식도 있어 장사로 돈을 모은 부자들이 이용하면 탑승률이 조금 증가할지 모르나 유엔제재 때문에 항공유를 감당할지 의문이다. 북한에서 비행기를 타본 사람은 고위급 간부, 외교부문 종사자, 해외파견 근로자, 체육인, 연예인, 유학생 등일 것이다. 그것도 몇몇 특정한 인원들에 한해서다. 해외파견 근로자도 중국, 러시아 근무가 대부분이고 철도를 이용한다. 연예인, 체육인은 국제경기나 해외공연이 있어야 갈 수 있는데 그런 기회가 얼마나 있겠는가. 해외 유학도 당국이 선발해 보내므로 극히 적고 그나마 중국과 러시아에는 대개 기차로 가므로 비행기를 타는 유학생은 손가락에 꼽을 정도다.


세계보건기구(WHO)의 발표에 따르면 우리나라의 대장암 발병율은 아시아 1위, 세계 2위다. 그럼에도 불구하고 대장암의 진단검사는 대장 내시경 검사가 표준기법으로 사용되고 있으나 장 세척과 식이제한과 같은 준비과정의 불편함, 높은 침습성으로 인해 전세계적으로 30%정도의 낮은 참여율을 보이고 있다.
이로 인해 보다 간편한 바이오마커를 이용한 대장암 진단이 높은 관심을 보이고 있으나 대장암의 진단을 위해서 사용하고 있는 일반적인 바이오마커들은 그 정확도가 30~40%에 그치는 것으로 알려져 있다.
(주)하엘은 새로 개발한 S3-1 항체가 대장암의 바이오마커로서 충분한 유용성이 있는지를 검증하기 위하여 암세포에 대한 민감도와 특이도를 확인했다. 연구진은 대장암 환자의 S3-1 항체는 정상조직보다 암조직에서 과량으로 발현이 되는 것을 확인하였으며, 기존의 마커인 CEA나 CA19-9보다 더 효율적임을 발견하였다.
고려대학교 안암병원과 공동으로 대장암 환자 50명, 정상인 50명의 혈액을 가지고 S3-1 항체에 대한 발현량을 조사한 결과, 다른 바이오마커의 조합 없이 S3-1항체 단독 사용으로도 60% 이상의 민감도와 90% 이상의 특이도를 보이는 것으로 확인됐다. 이는 같은 혈액 샘플을 사용하여 기존에 사용되는 바이오마커들이 가지는 40% 정도의 민감도와 비교했을 때 상당히 높은 수준이다.
(주) 하엘의 기업부설연구소장 김학동 박사는 "일반적으로 바이오마커를 이용한 암 조기진단은 낮은 정확도로 인해 병리적 확진 후 수행되는 환자구분을 위한 동반진단, 모니터링 그리고 예후예측 등의 제한적 사용에 한정되었던 것이 사실이었다“ 면서 ”하지만 이처럼 단일 마커를 사용해서 높은 민감도와 특이도를 나타내는 것은 획기적인 일이며 앞으로 암 진단을 받은 적이 없는 무증상 일반인을 위한 조기 진단용 검사로서의 가능성이 무궁무진할 것으로 예상된다"고 평가했다.


2019영주사과축제는 체험프로그램은 물론 아삭달콤한 맛과 향을 자랑하는 전국 최고 영주사과의 우수성을 널리 알리고 소비자들의 신뢰를 확보하는 등 영주사과 경쟁력 확보에 중점을 뒀다.영주사과는 백두대간의 주맥인 태백산맥과 소백산맥이 분기하는 소백산 남쪽에 위치한 산지과원에서 생산되어 풍부한 일조량과 깨끗한 공기, 오염되지 않은 맑은 물을 먹고 자란다. 사과 성숙기에 일교차가 큰 점도 사과의 당도를 높이고 더욱 아삭아삭한 식감을 갖게 한다.
영주시는 위도상 사람의 체온과 같은 36.5도에 위치해 있다. 연평균 11.3도에 해당돼 사과 생육에 최적지라는 평가를 받는다. 소백산 지형의 해발 300m에서 생산돼 계절 간 온도차와 일교차도 커 사과의 독특한 맛을 더 풍부하게 하고 당도를 높인다.
또한 착색과 과실 품질을 좋게 하는 일조량이 전국 사과 주산지 평균(전국 평균 월 240시간·영주시 272시간)에 비해 월등히 높아 착색이 잘되고 비타민 함량이 높은 특징이 있다.영주시는 "우리 지역 사과의 우수성은 자연 조건과 품종, 기술의 세 가지 장점을 함께 갖고 있다"고 설명한다.


예수께서 말씀을 전하고 전하여도 대부분의 사람들의 반응이 이러하였습니다. 그런 중에도 사람들은 그저 자신의 인생문제를 해결해달라고 예수께서 끊임없이 몰려 왔습니다.
예수께서 사람들에게 무엇이라 하십니까?
들을 귀 있는 자는 들으라(1-9)
1절부터 봅시다. 예수께서 다시 바닷가에서 가르치셨습니다. 산에 오르셔서 예수께서 원하시는 자들을 부르시고 그들이 예수님과 함께 있게 하시고 내 보내셔서 전도도 하고 귀신을 내어쫓는 권능도 가지게 하려 하셨습니다(3:14,15). 그러나 예수님을 그 열둘과만 함께 있지 아니하시고 산 아래로 내려오셨습니다. 그리고 자기 인생 문제로 끙끙거리는 그 사람들이 예수께로 몰려오자 바닷가에서 다시 그들을 맞아 가르치셨습니다. 어떻게나 많이 몰려왔든지 배에 오르셔서 갈릴리 호숫가에서 야외 예배를 보게 되었습니다.
이에 예수께서 여러 가지를 비유로 가르치셨습니다. 비유란 사람들이 잘 아는 곳으로 사람들이 잘 모르는 것을 알게 할 때 쓰는 것입니다. 사람들이 마차는 알고 자동차가 무엇인지 모를 시대에 자동차를 뭐라고 설명해도 ‘그런 것이 어딨노’ 하였습니다. 그런데 ‘말이 끌지 않는 마차’라 하니 알아들었습니다. 이것이 비유입니다.
하나님 아들 예수께서 이 땅에 오셔서 하나님 나라를 말씀하셨습니다. 그런데 땅에 사는 사람들은 기본적으로 하나님 나라를 모르고, 관심도 없습니다. 대부분의 사람이 지금 당장 자신의 눈앞에 아무 문제가 없기를 바라고 삽니다. 아침에 되어 왜 눈을 떠야 하는지? 이를 알기만 해도 인생이 재미있을 텐데. 아침에 눈이 떠지면 왜 또 아침이 왔지 싶습니다. 그저 아프고 진물나고 움직이지 못하고 다른 사람에게 욕 먹는 것이 싫어 이런 저런 문제들을 해결해 달라고 예수께 나아왔습니다. 또는 자기 기득권을 건드린다고 예수님을 죽이고자 하는 사람들도 있었습니다. 이 사람들은 근본 하나님, 하나님나라에 관심도 없습니다. 지금 여기 있는 저를 포함한 우리도 그러하였습니다(에베소서 2:3).
이러한 사람들을 위해 하나님의 아들 예수께서 하나님과 하나님 나라를 가르치고자 하십니다. 이번 창세기 1장에서 3장까지 공부하면서 공통적으로 하는 한 마디는 ‘창세기는 어렵다’입니다. 이 어려운 창세기를 왜 우리가 공부하며, 또 어려운 창세기를 공부하면서 우리가 은혜를 받았을까요? 하나님을 말씀하시고 있기 때문일 것입니다. 우리는 무슨 이유로 하나님의 말씀을 듣고자 하는지요? 그래서 예수님은 여러 가지를 비유로 가르치셨습니다.
가르치시면서 “들으라” 하셨습니다(3상). 하도 듣지 않으니 “들으라” 하셨습니다. 듣고 계십니까? 군대에서는 소대장이 무슨 말을 하기 전에 내무반장이 ‘차렷!’하고 외칩니다. 이는 attention, 주의를 기울이라는 뜻입니다.
그렇게 주의를 집중시키신 예수께서 비유를 말씀하시길, “씨를 뿌리는 자가 뿌리러 나가서 뿌릴새 더러는 길 가에 떨어지매 새들이 와서 먹어 버렸고 더러는 흙이 얕은 돌밭에 떨어지매 흙이 깊지 아니하므로 곧 싹이 나오나 해가 돋은 후에 타서 뿌리가 없으므로 말랐고 더러는 가시떨기에 떨어지매 가시가 자라 기운을 막으므로 결실하지 못하였고 더러는 좋은 땅에 떨어지매 자라 무성하여 결실하였으니 삼십 배나 육십 배나 백 배가 되었느니라” 하셨습니다(3하-8). 영농교육 하시는 것 같이 말씀하셨습니다.
사람들이 예수께서 하나님 나라 말씀 전하시지 않고 왜 씨 뿌리는 이야기를 하시지 하고 생각하고 있으니 예수께서 또 이르셨습니다. “들을 귀 있는 자는 들으라” 하셨습니다(10). 어떻게 보면 좀 무책임하신 것 같기도 합니다. 예수께서 하고 싶은 신 말씀하시고 나서, “들을 귀 있는 자는 들으라” 하셨습니다.
누구에게 말을 해보거나 뭔가를 해보도록 말을 해보면 얼마 못가서 좌절, 절망, 실망, 낙심하게 됩니다. 도대체 들었는지 듣지 않았는지 알 수가 없어서 그렇게 됩니다. 판사, 의사, 교수 전문가 집단에 대해 조사한 바에 의하면 자기 직업에 가장 좌절감이 높은 사람이 교수라고 합니다. 수업을 하고 시험을 치고 그 결과를 보면 자신이 무엇을 말했나 싶어 좌절이 심하다고 합니다. 질문하라 하면 ‘중간고사 언제 칩니까’ 라고 이미 공고된 내용을 물으면 힘이 빠집니다. 군에서는 듣지 않으면 사고가 날 가능성이 높기 때문에 병사들이 듣고 정신 차리고 일하게 하려고 심한 얼차려를 주고 그 후에 지시를 하기도 합니다. 그래서 젊은이들이 군에 가기 싫어합니다. 위험성이 높은 직업에 대한 교육이 이루어지는 학과 분위기는 다른 학과에 비해서 좀 셉니다. 우리가 하나님 나라 말씀을 듣고 있는데 관심이 다른 데 가 있어 집중 하지 못하면 아무리 예수님 말씀이라도 들리지 않습니다.
그러면 누가 들을 귀가 있는 사람입니까?
그 비유에 대하여 물으니(10-13)
10절을 봅시다. 그렇게 예수께서 “들을 귀 있는 자는 들으라” 하신 후 홀로 계실 때에 그때 함께 한 사람들이 그 비유들에 대하여 물었습니다. 예수께서 이미 예수님과 함께 있게 하신 열두 제자들은 예수님과 항상 함께 있었습니다. 그래서 우리가 성경을 집중해서 주의 깊게 다시 읽어봅시다. “예수께서 홀로 계실 때에 함께 한 사람들이 열두 제자와 더불어 그 비유에 대하여 물으니” 예수님과 함께 한 사람들이 예수께 물었습니다. 열두제자들이 예수께 물은 것이 아니고, 예수님과 함께 한 사람들이 열두제자와 더불어 예수께 그 비유에 대하여 물었습니다. 마가복음은 아주 치밀하고 조직적으로 확실하게 명백하게 전합니다.
‘열두 제자가 예수께 물은 것’과 ‘예수님과 함께 사람들이 열두제자와 더불어 예수께 물은 것’은 완전히 다릅니다. 어떻게 다릅니까? 열두제자가 예수님께 물었다고 하면 그 ‘열두제자’에 들어가야 예수께 물을 수 있다고 생각합니다. 그래서 희한한 말들을 만들어냅니다. 열두제자에 들어 있느냐 없느냐, 그 리스트에 내 이름이 있느냐 없느냐가 이 문제 해결하느라 평생을 헛고생하는 사람들이 많습니다.
그러므로 예수님과 함께 하는 그 사람들이 예수께 질문이 있습니다. 관심이 없으면 관심 없는 부분에 대해서는 사랑하는 엄마가 몇 번을 얘기해도 질문도 생기지 않습니다. 관심이 없으면 함께 하기가 엄청 힘듭니다. 예수께 물은 이 사람들은 자기 병 낫는 것에 관심이 있는 것이 아니라 예수님께 관심이 있었습니다. 로마서 말씀에 깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 없다 하였습니다(로마서 3:11). 그러나 묻는 사람은 있습니다. 누가 묻습니까? 예수님께 관심을 가지고 예수님과 함께 하는 사람이 질문이 있습니다.
우리가 어떻게 예수님과 함께 있을 수 있을까요? 예수님은 지금 하나님 보좌 우편에 앉아 계신다 하였는데, 그러면 우리가 하나님 보좌 우편에 계신 예수님과 함께 있을 수 있습니까? 어떤 분이 성경을 읽다가 모르는 부분이 있어서 어떤 목자님에게 물었더니, 그 목자가 말하기를 죽어서 천국가면 알게 된다고 하였습니다. 그렇다고 죽을 수도 없고 어떻게 해야 하나요? 예수님은 어디 계신가요? 성경 말씀에 있습니다. 마가복음 1장 1절은 “하나님의 아들 예수 그리스도의 복음의 시작이라” 하였습니다. 우리가 성경을 읽는 중요한 이유는 성경에 하나님의 아들 예수 그리스도가 계시고, 예수 그리스도의 말씀이 있기 때문입니다. 예수님께 관심이 있으면 성경을 읽고 예수님이 누구신지를 알게 됩니다. 그리고 성경을 통해 예수님께 물을 수 있습니다. 그러면 성경이 답을 줍니다.
성경을 읽으면서 예수님께 대해 관심도 없고 하나님과 하나님의 역사에 대해서도 관심도 없고, 교회 역사에 대해서도 관심도 없고, 성도에 대해 관심도 없고, 오직 내 문제만 해결해달라고 한다면 어떤 사람이 됩니까? 11절을 같이 읽어봅시다. “이르시되 하나님 나라의 비밀을 너희에게는 주었으나 외인에게는 모든 것을 비유로 하나니” 하나님의 비밀은 “너희”에게는 주어졌습니다. “너희”는 예수님과 함께 하며 예수께 질문한 사람들입니다. 예수님과 함께 하며 예수께 질문한 그 사람에게는 하나님의 비밀이 주어집니다. 성경으로 돌아가 예수께서 누구신지, 예수님은 무슨 일을 하셨는지, 하나님은 누구신지 여기에 관심 있는 사람에게는 하나님 나라 비밀이 주어집니다.
그러나 이에는 관심 없이 ‘나는 어떻게 되는가’, ‘나는 이 모임에서 어떤 역할, 지위, 타이틀을 가지고 있는가’ 그렇게 되면 바리새인의 서기관들처럼 “외인”일 뿐입니다. 나병이 고쳐졌다고 해서 예수님을 아는 것은 아닙니다. 자기 인생문제가 해결되었다고 해서 예수님을 아는 것은 아닙니다. 오직 예수님을 따라 예수님과 함께 하며 예수님은 누구신지 고민하는 사람이 하나님 나라 비밀을 알게 됩니다. 그 사람이 곧 시몬 베드로고, 세리 레위였습니다.
그러나 예수께로 몰려오는 그 많은 “외인들”, 자기 인생 문제 해결하려고 오고, 사람들이 몰려오니 왜 이렇게 많이 몰려오는가 싶어 오고, 나는 인기가 없는데 예수님은 왜 이렇게 인기가 있는지 그 비결을 알려고 오고, 그 사람들을 흩어지게 하려고 오고, 또 사람 많이 모이면 구경하러 오는 사람도 있습니다. 예수께서는 이들에게 비유로 말씀하십니다.
왜 그렇게 하신다고 하십니까? 12절을 봅시다. “이는 그들로 보기는 보아도, 듣기는 들어도” 그들로 얼마든지 듣게 하시고 얼마든지 보게 하십니다. 그러나 “알지 못하며 깨닫지 못하게 하여” 듣기는 들어도 생각이 돌아가지 않습니다. 그러니 어떻게 하나님을 모르는데, 어떻게 하나님께로 돌이킬 수 있겠습니까? 이미 하나님으로부터 멀어져 돌이켜 죄 사함을 얻지 못하게 하려 함이라 하십니다. 그래서 예수님은 비유로 말씀하십니다.
예수님과 함께 하며 예수께 물은 사람들에게 말씀하십니다. 13절을 봅시다. “너희가 이 비유를 알지 못할진대 어떻게 모든 비유를 알겠느냐” 씨 뿌리는 이 비유를 알지 못할진대 앞으로 예수께서 말씀하실 모든 하나님 나라 비밀의 비유를 어떻게 알겠느냐 하십니다.
그러므로 우리가 가져야 할 바는 들을 귀를 가지는 것입니다. 우리가 아는 대로 다윗의 아들 솔로몬이 하나님께 구한 것은 지혜입니다. 그는 지혜를 구하면서 이렇게 기도하였습니다. “누가 주의 이 많은 백성을 재판할 수 있사오리이까 듣는 마음을 종에게 주사 주의 백성을 재판하여 선악을 분별하게 하옵소서”(열왕기상 3:9) 솔로몬은 자기에게 “듣는 마음”을 달라고 하나님께 구하였습니다.
하나님은 누구신지, 예수님은 누구신지, 하나님께서 하나님의 역사를 어떻게 이루어 가시는지 이는 성경에 기록되어 있습니다. 그래서 우리가 성경을 읽게 되면, 듣는 마음으로 읽으면 생각이 있게 되고, 분별력이 있게 됩니다.
그래서 어떻게 됩니까? 비유를 알게 되면 어떻게 해야 합니까?
말씀을 듣고 받아(14-20)
예수께서 비유를 묻는 자들에게 비유를 풀어주셨습니다. 곧 성경이 성경을 풀어줍니다. 우리가 성경을 읽다보면 무슨 말인지 잘 모를 경우가 있습니다. 그럴 때 성경을 계속 읽어 가면 성경 말씀이 그 말씀을 풀어줍니다. 성경의 첫 구절 창세기 1장 1절 “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라” 말씀을 읽으면 무슨 말씀이지 싶습니다. 그래서 성경의 마지막 권인 요한계시록까지 읽으면 그 뜻을 알게 됩니다. 문제는 요한계시록까지 읽으려면 인내가 필요합니다. 또 모르겠으면 또 읽으면 풀립니다. 여전히 인내가 필요합니다.
14절부터 봅시다. 뿌리는 자는 말씀을 뿌리는 것입니다. 씨는 말씀입니다. 씨는 그 속에 생명이 있습니다. 말씀이 곧 생명의 근원입니다. 씨는 뿌립니다. 말씀도 뿌립니다. 말씀이 아까워서 자신만 간직하고자 하고 뿌리지 않으면 씨, 생명, 생명의 비밀을 알지 못합니다.
씨는 뿌리는 것입니다. 뿌리되 마음껏 뿌립니다. 그래서 그 씨가 더러는 길 가에 떨어지고, 더러는 돌 밭에 떨어지고, 더러는 가시떨기에 떨어지고, 더러는 좋은 땅에 떨어집니다. 우리가 말씀을 뿌릴 때 선별하기 쉽습니다. 저 사람은 곤란하다, 안되겠는데 싶어서 뿌리지도 못하고 그냥 캠퍼스 한 바퀴 구경하고 오기도 합니다. 누가 되었든지 말씀을 뿌리라 하십니다.
그런데 어떤 땅에 떨어지느냐에 따라 결과가 달라집니다. 말씀이 길 가에 뿌려졌다는 것은 이들을 가리킴이니 곧 말씀을 들었을 때에 사탄이 즉시 와서 그들에게 뿌려진 말씀을 빼앗는 것입니다(15). 길 가는 어찌나 사람들이 밟고 다녔는지 땅이 반들반들 해져서 씨를 뿌리면 ‘통’하고 튕겨 나옵니다. 그러면 사탄이 딱 보고 있다고 탁 가져갑니다. 씨를 심으면 까치가 딱 보고 있다가 씨 심은 사람이 가면 그 심은 씨를 파먹습니다. 사탄이에요. 사탄이 제일 싫어하는 것이 예수 그리스도의 말씀입니다.
우리는 세상의 별별 여러 가지 생각과 사상들을 들어왔기 때문에 말씀을 들으면 ‘말씀대로 될까’ 하는 생각부터 먼저 들기 쉽습니다. 그래서 말씀을 튕겨내면 즉시 사탄이 가져가 버립니다.
또한 돌밭 같은 마음도 있습니다. 이들은 곧 말씀을 들을 때에 즉시 기쁨으로 받습니다(16). ‘와, 좋다. 정말 좋다’ 하며 말씀을 받습니다. 그러나 그 속에 돌이 있어 뿌리를 내릴 수 없어 잠깐 견디다가 말씀으로 인하여 환난이나 박해가 일어나는 때에는 곧 넘어집니다(17). 이 건물 앞에 있는 은행나무는 처음 심겨질 때는 가느다란 연약한 나무였습니다. 그런데 바람이 불어도 은행나무는 뿌리를 더 깊이 내려 삼십년 가까이 버텨 저렇게 큰 나무가 되었습니다. 어떤 환난이 왔을 때 나의 인생뿌리는 어디에 내리고 있는지 살펴보아야 합니다.
또 어떤 이는 가시떨기에 뿌려진 자입니다(18상). 이들은 말씀을 듣기는 하되 세상의 염려와 재물의 유혹과 기타 욕심이 들어와 말씀을 막아 결실하지 못하게 되는 자입니다(18하,19). 이 사람들은 말씀을 받아드리고 말씀에 뿌리도 내립니다. 문제는 세상 염려, 재물의 유혹, 기타 욕심으로 인해 나중에 보면 결실이 없습니다. 왜 “기타 욕심”이라 하셨을까요? 욕심이 하도 많아 다 열거하기에는 시간이 부족합니다. 사람의 욕심은 끝이 없는 거 같습니다. 끊임없이 욕심을 부리느라 말씀의 기운을 막아 열매는 맺지 못합니다.
그러면 말씀을 듣고 받는 땅이 있을까 싶습니다. 그러나 그 땅이 있다고 하십니다. 20절을 봅시다. “좋은 땅에 뿌려졌다는 것은 곧 말씀을 듣고 받아 삼십 배나 육십 배나 백 배의 결실을 하는 자니라” 좋은 땅이 있습니다. 길가 같지 아니하여 말씀을 뿌리면 말씀을 받아들입니다. 속에 돌이 없어 말씀이 뿌리를 내립니다. 그리고 잡초가 다 뽑혀진 땅입니다. 이 사람은 말씀을 듣고 받습니다. 그러면 씨가 결실합니다.
예수께서 말씀하시는 포인트는 말씀을 듣고 받아야 한다는 말씀입니다. 그저 자기 인생 문제 해결하러 오는 사람들, 자기 인생길을 막고 있다고 하여 예수님을 죽이려는 사람들, 하나님의 나라 말씀을 전하여도 회개하지 않는 그 사람들이 좋은 땅이 되기를 원하신다 하십니다.
좋은 땅이 되려면 길가 같은 땅은 갈아엎어야 합니다. 포크레인을 동원해서라도. 돌이 있으면 캐내어야 합니다. 큰 돌 작은 돌 다 캐내어야 합니다. 가시떨기 잡초는 뽑아도, 뽑아도 또 자라납니다. 그리고 또 빨리 자랍니다. 요즈음 같이 따뜻하고 비가 자주 오는 때에는 하루에 몇 센티미터씩, 쑥 자랍니다.
우리가 좋은 땅이 되기 위해서는 스스로 우리 마음 밭의 상태를 알고 갈고, 파내고, 뽑아내는 일을 끊임없이 해야 합니다. 그리할 때 좋은 땅이 유지됩니다. 우리 중에 이 같은 좋은 땅, 베스트의 삶을 사모하며 자신이 어떠하든, 상황이 어떠하든, 사람들이 뭐라 하든, 말씀을 어찌하든 듣고 받고자 투쟁하는 분들이 있게 하신 주님께 감사와 찬양을 드립니다.


당신에게는 예쁜 아내와 세 아이가 있고, '교수'라는 번듯한 직함까지 갖고 있다. 그러던 어느 날, 암선고를 받고 앞으로 살아야 할 시간이 6개월도 채 남지 않았다는 사실을 알게 된다. 당신은 무엇을 할 수 있을까? 조용히 남은 생을 마무리할 수도 있고, 가족들과 함께 여행을 떠날 수도 있을 것이다. 어쩌면 자서전을 쓸 지도 모른다. 여기 이 기막힌 상황의 실제 주인공인 랜디 포시가 있다. 그는 생의 마지막 선택으로 자신이 교수로 재직하는 카네기멜론 대학에서 '마지막 강의'를 하기로 결심한다. 그리고 그 강의는 동영상으로 만들어져 수 만 명의 사람들의 심금을 울리며 세계 각국으로 유포되기에 이른다. 얼마 후 그 강의를 토대로, 『마지막 강의』라는 책이 출간되어 또다시 화제를 불러일으켰다. 과연 죽음을 앞 둔 사람이 강의를 통해 전하고 싶은 메시지는 무엇이었을까?
마지막을 준비하는 사람이 풍기는 진정성과 겸손은, 앞으로 살아갈 사람들에게 용기와 감동을 선사한다. 랜디 포시가 준비한 마지막 강의는 학술적이거나 거창한 주제를 담은 것이 아니었다. 지극히 개인적이며 일상적인 얘기들이 대부분이었다. 어린 시절부터 지금에 이르기까지 경험했던 작은 에피소드들이 강의의 소재였고, 그가 준비한 자료들은 몇 장의 사진이 전부였다. 그는 강의를 통해 ‘무엇’을 ‘진실’로 제공할 수 있을까에 대해서 고민했다. 그에 대한 답으로 어린 시절 가졌던 꿈과 목표가 지금의 자신을 있게 한 바탕이 되었음을 알게 된다. 그 여정을 통해 그는 삶을 대하는 방식을 배웠고, 많은 사람들에게 도움을 받으며 성장할 수 있었다. 그는 이처럼 자신이 겪어온 성장의 과정들을 사람들에게 그대로 전하고 싶었다. 꿈을 잊지 않고, 결국은 꿈을 이루게 된 자신의 열정을 통해 사람들이 잊고 있었던 ‘꿈’과 만나게 하고 싶었던 것이다.
그래서 그는 강의의 제목을 ‘당신의 어릴 적 꿈을 진짜로 이루기’로 정한다. 다소 엉뚱하고 공감하기 어려운 주제다. 특히 저자 랜디 포시의 어릴 적 꿈 대다수는 그야말로 유아적이고 실행하기 힘들어 보이는 것들이었다. 그의 어릴 적 꿈 중에는 ‘무중력 상태에 있어보기’ ‘디즈니의 이매지니어(Imagineer : Imagine + Engineer. 상상을 실행에 옮기는 사람이라는 뜻으로, 디즈니의 테마파크 개발자 등을 가르킨다) 되기’ 등이 있었는데, 그는 놀랍게도 그 꿈을 이루게 된다. 그는 미 항공우주국의 도움을 받아 무중력 상태를 실제로 체험했고, 어릴 적 꿈인 ‘디즈니 이매지니어’는 아니었지만, 교수 재직 중에 디즈니에서 일할 수 있는 기회를 얻음으로써 꿈을 실현했다. 누구나 어릴 때 꿈은 꾸지만 그 꿈을 그대로 이루는 사람은 많지 않다. 그 꿈이 이상적이고 실현 불가능한 탓도 있겠지만 살아가면서 자연히 얻게 되는 한계와 조건들에 나를 맞추다 보면 자연스럽게 어릴 때 꿈은 잊혀지고 마는 것이다. 랜디 포시가 꿈을 이룰 수 있었던 것은, 꿈을 지속적으로 품고, 꿈을 이루기 위해 ‘시도’를 했다는 것이다. 그 마음이 꿈 속으로 걸어가게끔 그를 이끈 것이다.
▲ 저자소개 랜디 포시, 제프레 재슬로랜디 포시(Randy Pausch) 카네기멜론대학에서 ‘인간과 컴퓨터의 상호관계’와 ‘디자인’을 강의하는 컴퓨터공학 교수다. 1988년부터 1997년까지 버지니아대학에서 교수로 있었다. 그는 자신의 전공 분야에서 탁월한 업적을 쌓았으며, 어도비Adobe, 구글Google, 일렉트로닉 아츠EA, 월트디즈니 이매지니어링에 동참했고, 앨리스Alice 프로젝트의 선구자다. 현재 아내와 세 아이들과 함께 버지니아 주에 살고 있다. 제프리 재슬로(Jeffrey Zaslow) 『월스트리트저널』의 칼럼니스트로 일하고 있다. 그는 ‘마지막 강의’에 참석한 후, 이 강의를 세계적으로 유명하게 만드는 데 크게 영향을 준 기사를 발표했다 © 뉴스와 사람
'6개월 시한부 인생을 살면서 고별 강의로 전 세계에 감동을 선사'
'鳥之將死也 其鳴也悲하고 人之將死也 其言也善이라'
새는 장차 죽음을 앞두고는 울음이 슬프며, 사람이 죽음을 앞두고는 그 말이 선한 법이다
- 공자 논어
췌장암으로 사망을 선고받고도 자신의 영혼을 담은 강의를 해 지구촌을 감동에 몰아 넣은
랜디 포시 카네리멜런대학 컴퓨터공학과 교수의 마지막 강의를 보면서 저는 공자의 말씀을 생각했었습니다.
'당산의 어린 시절 꿈을 실제로 이루기'
(Really Achieving Your Childhood Dreams)


방음 설비를 갖춘 218개의 객실 모두 무료 WiFi 및 미니바 등을 갖추고 있습니다. TV에서는 위성 채널 시청이 가능하며, 이 밖의 편의 시설/서비스로 룸서비스 및 오리/거위털 이불 등도 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 호텔 크루즈
호텔에는 레스토랑, 커피숍/카페, 스낵바/델리 등이 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 이 4성급 숙박 시설에서는 리무진/타운카 서비스 및 회의실 같은 비즈니스 관련 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 1000 m2 크기의 행사 시설에는 컨퍼런스 센터 등이 마련되어 있습니다. 또한, 몬타노 루치노에 위치한 이 호텔에는 피트니스 시설, 다국어 구사 가능 직원, 정원 등이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 커피숍 또는 카페 프런트 데스크의 안전 금고 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 218 층 수 - 5 바/라운지 아침 식사 가능(요금 별도) 로비에서 무료 신문 제공 콘시어지 서비스 회의 공간 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 피트니스 시설 무료 WiFi 컴퓨터 스테이션 짐 보관 스낵바/델리 정원 세탁 시설 리무진 또는 타운카 서비스 이용 가능 회의실 수: 5 다국어 구사 가능 직원 포터/벨보이 레스토랑 준공연도: 2006 회의 공간 크기(ft) - 10764 무료 셀프 주차 회의 공간 크기(m) - 1000 회의실 수 - 5 무료 장기 주차 RV, 버스, 트럭 무료 주차 컨퍼런스 센터 웨딩 서비스 공용 구역의 TV 호텔 편의 시설 모두 보기
객실 내 온도 조절기(냉방) 에어컨 전화 미니바 매일 하우스키핑 슬리퍼 헤어드라이어 비데 객실 금고 위성 TV 서비스 TV 방음 객실 무료 WiFi 무료 세면용품 룸서비스(이용 시간 제한) 오리/거위털 이불 객실 연결/인접 가능 유아용 침대(요금 별도) 암막 커튼 객실 내 편의 시설 모두 보기
매일 07:00부터 10:30까지 뷔페 아침 식사가 제공되며 별도 요금이 적용됩니다. Cruise Restaurant - 시설 내 레스토랑. 특정일 운영 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
이 호텔에서는 피트니스 센터 같은 레크리에이션 서비스/시설을 제공합니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 서핑/부기 보드 가능 근처에서 카야킹 가능 근처에서 암벽 등반 가능 근처에서 래프팅 가능 근처에서 골프 가능 근처에서 세일링 가능 근처에서 수상 스키 가능 근처에서 윈드서핑 가능 근처에서 하이킹/바이킹 트레일 가능 근처에서 산악 자전거 가능 근처에서 자전거 대여 가능 근처에서 골프 강습 제공 근처에서 보트 투어 가능 레크리에이션 옵션 보기


평창군은 2018년 산림재해 예방사업으로 평창군 미탄면 율치리 산41 외 2개소에 사업비 약 8억원을 투입하여 사방댐을 설치한다는 계획이라고 밝혔다.
군은 지난해 사전실시설계 및 타당성평가를 완료하고, 사업지에 포함되는 주민 및 해당기관의 동의를 얻어 각 개소의 지형, 여건, 주변 환경, 생활권내 재해 방지사항 등을 종합적으로 검토하는 등 적합한 사방댐 설치를 위해 철저히 사전에 준비해 장마철이 도래하기 전 모두 준공을 마칠 계획이다.
특히, 올해는 공정성 및 투명성을 위해 정선군과 공동으로 심의회를 운영하면서, 전문적인 지식과 30년의 경험을 갖춘 사방 전문위원을 위촉하여 자문을 통해 친환경적이고 경제적인 사방댐을 설치할 예정이다.
또한, 군은 올해부터 강원도로부터 사무 위임된 사방댐 점검, 정밀진단, 안전조치 등 재해예방점검 사업에 대해서도 적극적으로 추진할 계획이다.


코로나19가 휩쓴 세계에 ‘뉴노멀’이 등장한다고들 한다. 뉴노멀은 본래 경제학에서 쓰는 말로, 특정한 경제위기가 나타나면 그 이전의 표준이 무너지고 새로운 표준이 등장한다는 뜻이다. 전문가나 언론은 코로나19 이후의 세계에서 재택근무나 화상회의의 일상화가 뉴노멀이 될 것이라고 예측한다. 그 시대를 미리 준비해서 앞서가라는 제언과 함께.
여기 전혀 다른 이야기가 있다. 이 이야기에 등장하는 사람들은 코로나19 이전과 별 다를 바 없는 일상을 산다. 이들의 노동은 재택근무가 불가능하고 화상회의도 무의미해서, 이들은 마스크 한 장에 의지한 채 일터로 나가 일을 해야 한다. 이들은 ‘사무실’이 아니라 ‘현장’으로 출근한다. 현장에 나가지 않는다는 것은 일하지 못한다는 것이고, 일하지 못한다는 것은 돈을 벌 수 없다는 것이다. 이들에게 뉴노멀은 남의 나라 이야기다.
‘산재공화국’ 한국에서 이런 종류의 일을 한다는 것은 죽을 수도 있다는 뜻이다. 노동건강연대가 각종 자료로 조사한 바에 따르면 올해 초부터 지난 4월15일까지 노동자 177명이 산업재해로 목숨을 잃었다. 죽음의 경위는 저마다 다양하지만 죽음을 막지 못한 이유는 대체로 비슷하다. 이윤을 보채느라 안전에 돈을 쓰는 대신에 사람을 밀어 넣은 곳에 죽음이 솟아났다.
코로나19로 사망한 사람들의 소식은 속보로 알려지지만, 산업재해로 사망한 사람들의 소식은 건조하고 짤막한 단신 정도로 기록된다. 한 줄 기사라도 나면 차라리 다행인 수준이다.
2019년 산재 사망자 2020명, 하루에 5~6명꼴이다. 노동자가 산업재해로 목숨을 잃는 일은 한국에서 너무나 노멀한 나머지 ‘새로운 사실’로서 뉴스가 되지 못한다. 혹은 누군가의 말처럼, 사람들은 산재가 자신에게 ‘전염’되지 않는다고 믿기 때문인지도 모른다.
하지만 오늘만은 여러 신문 지면에 산재 사망자들의 이야기가 실릴 것이다. 오늘은 4월28일, ‘세계 산재 사망 노동자 추모의 날’이다. 오늘만이라도 산재 실태가 세상에 널리 알려져 산재를 추방하는 날이 조금이라도 앞당겨지길 바라는 마음으로 많은 기자와 필자들이 날카로운 기사와 귀중한 글을 쏟아낼 것이다.
그들에 비하면 내게는 더 나은 글을 쓸 지식도 경험도 실력도 없으나, 하필 오늘 이 지면을 채우게 된 자의 책임으로 이 글을 쓴다. 그런데 무엇을 쓸까 한참 고민해 봐도 얹을 만한 새로운 이야기는 떠오르지 않는다. 산재가 반복되는 원인이 무엇인지, 더 이상의 죽음을 막기 위해 무엇을 해야만 하는지를 이야기하는 글은 이미 충분히 많다. 너무 오랫동안 너무 많은 죽음이 있어 왔기 때문이다.
작가 김훈은 2019년 11월25일 경향신문에 특별기고한 글에 이렇게 적었다. “문제를 해결할 능력이 넘치되, 그 능력을 작동시킬 능력이 없으니 능력은 있으나 마나다. 능력을 작동시킬 능력이 마비되는 까닭은, 이 마비가 구조화되고 제도화되고, 경영논리적으로 그리고 법적으로 깔끔하게 설명되어 있기 때문이다.”
그러므로 차라리 다시 한번 구호를 외치겠다. 지금도 거리에서 유가족과 활동가들이 목이 찢어져라 외치고 있을 구호들이다. 산재는 살인과 다를 바 없다. 진상을 규명하고 책임자를 처벌하라! 현장은 노동자가 가장 잘 안다. 노동자의 작업중지권을 보장하라! 규제만 지켰어도 죽지 않을 수 있었다. 산업현장 안전규제 대폭 강화하라! 기업 처벌 강화가 안전 강화의 지름길이다. 중대재해 기업처벌법을 제정하라! 위험의 외주화를 금지하라!
누군가들은 이 같은 요구들이 ‘비현실적’이라고 비아냥거릴지도 모른다. 그런데 2020년에도 ‘죽지 않고 안전하게 일할 수 있는 사회’를 바라야 한다는 것이 더욱 비현실적이지 않은가.


북한에서 교사로 일해서 그런지 한국 교육에 호기심이 많다. 호기심이 많을수록 놀라움도 많았다. 한 과목에 한 가지 교과서만 있는 것이 아니라 여러 종류가 있다는 것에, 일부 과목을 선택하여 들을 수 있다는 것에, 교복 디자인이 전국적으로 동일하지 않다는 것에도 놀랐다. 교육방법에 대해서도 늘 관심이 갔다. 수업은 어떤 방식으로 하는지, 교수과정은 어떻게 되는지, 성적평가는 어떤 식으로 하는지 등 호기심이 끊이지 않았다.
“북한 시험은 암송만 잘 하면 돼요”
어느 날, 고등학교에 다니는 아이를 통해 수행평가라는 말을 들었다. 수행평가가 무슨 뜻인지 도통 이해가 안 갔지만, 아이의 설명을 듣고서야 ‘학생들이 과제, 실험 등을 통해 스스로 깨우치는 교수방법이구나.’라고 감을 잡을 수 있었다. 그렇다면 북한의 수행평가 혹은 깨우치는 수업은 어떻게 진행될까?
북한은 1996년 새 학년도의 시작을 9월에서 4월로 바꿨다. 새 학년도 변경으로 우리 교육부문에 남아있던 러시아식 마지막 잔재를 청산한다는 것이었다. 또한 주입식 교수방법이 이전 소련식 교육방법이므로 방법적인 면에서도 혁명을 일으켜야 한다고 주장했다. 평양의 한 박사가 직접 찾아와 강의도 해주었다. 모두가 평양에서 내려온 박사에 상당한 기대를 했으나 솔직히 강의는 조금 실망스러웠다. 박사는 학생들을 깨우치는 교수방법의 우월성에 대해 장시간 설명했지만, 현직 교사들의 관심은 구체적인 실현 방법이었다. 방법을 아이들에게 도입해야 성과를 내고, 그 우월성이 표현될 텐데 방법은 안 가르쳐주고 우월성만 강조하니 허무하기 그지없던 생각이 난다.
탈북학생들, 실기·체험·토론에 어려움 커
그래도 교사들의 교수방안 중 한국의 수행평가 형태와 가장 유사한 것을 꼽자면, 예습·복습 과정에서 내주는 숙제일 듯 싶다. 2000년대 중반쯤 북한 교육성 방법국에서는 교수방법에 대한 여러 가지 시도들이 있었다. 한 가지 방법으로 일부 교사들이 학생들에게 과제를 제시하면서 참고서를 이용하는 방법을 적용했다. 그나마 적용할 수 있는 것이 혁명역사와 같은 과목들이었는데, 문제를 제시하고 그것을 회고록과 결부하여 답을 써오게 하는 방식이었다. 하지만 학생들은 회고록을 그대로 베껴오는 것에 그쳤다. 문제는 그 회고록도 매 가정집마다 있는 것이 아니라 간부 집이나 도서관에만 있으니 아이들이 숙제를 한 번 하려면 온 동네가 시끄러웠다. 이러다보니 자연스레 학생과 학부모들의 원성을 커져갔고, 결국 이러한 방법은 효과적이기는커녕 오래갈 수가 없었다.
북한이 주입식 교육의 틀에서 크게 벗어날 수 없는 이유에는 크게 체제적 한계와 시험방식이 작용한다고 본다. 가령 수업시간에 토의가 길게 이어질 수 없다. 논쟁의 골이 깊어지면 당 정책이나 역사에 대한 언급이 필요하기 마련인데, 북한사회 특성상 어떻게 이야기가 가능할 수 있을까? 시험방법 또한 주입식 교육을 키우고 있다. 예를 들어 ‘○○ 회의에서 내놓으신 방침은 무엇인가?’ ‘△△의 역사적 의의는 무엇인가?’ 등의 시험 문제에는 교과서 내용만 암기하면 좋은 점수가 나올 수밖에 없는 것이다. 어느 방송에 출연하는 탈북자들이 “북한 시험은 암송만 잘하면 된다.”고 말하는 것도 다 이런 교육과정을 거쳤기 때문이다. 따라서 북한에서 학교를 다니며 암기식 교육에 익숙해져 있던 청소년들은 실기평가, 체험학습, 토론식 수업 등을 실시하는 남한 학교에서 어려움을 느낄 수밖에 없다.
물론 교사인 내게도 책임이 있었다. 당시 외국에서는 수업을 어떻게 하고, 과제는 어떻게 제시되는지, 성적평가는 어떤 방법으로 하는지 궁금했지만, 알 길이 없었다. 또 알려주는 기관이나 사람도 없으니 우물 안의 개구리처럼 교수방법이 개선될 수 없었다고 늦은 변명을 하고 싶다. 하긴 교사인 나조차 주입식 교수 방법을 받았으니 새로운 시도를 하는 것이 역부족이었을 수도 있다.
문제는 교육정책으로 인한 한계점의 책임을 고스란히 아이들이 떠맡아야 한다는 점이다. 주입식 교육을 받은 아이들은 창의적이고, 능동적인 사고를 하기 어렵다. 특히 어려서부터 사고의 범위를 최대한 넓힐 수 있는 교육이 뒷받침되어야 고등교육에서 능동적 사고를 겸한 실력을 갖출 수 있을 것이다. 더욱이 이러한 교육이 국가 부흥의 기초가 되는 것임을 알고 있다면 다양한 접근법에 대한 시도가 필요하지 않을까? 세계적으로 창의적 사고 교육이 추세인데, 북한만 과거 방법을 고수하고 있나 싶기도 하다.


암세포가 골수에서 자라면 정상 조혈세포를 억제해 피가 만들어지는 것을 방해하므로 빈혈과 백혈구·혈소판이 줄어든다. 엄지은 한양대병원 혈액종양내과 교수는 “급성 골수성 백혈병은 혈액을 골수에서 제대로 만들지 못해 무기력감, 운동 시 호흡 곤란, 어지럼증 등이 생길 수 있고, 혈소판이 줄어 코피가 자주 나고 멍이 잘 들기도 한다”고 했다. 또한 정상 백혈구가 부족해 발열로 병원을 찾는 환자가 많다. 반면 만성 골수성 백혈병은 별다른 증상이 없어 건강검진에서 많이 발견된다.
골수성 백혈병 환자의 80%가 성인인데 그 원인은 아직 제대로 밝혀지지 않았다. 하지만 항암치료를 받았거나 방사선 치료, 특히 골수세포가 많이 있는 골반 쪽에 방사선 치료를 받았거나 벤젠 등 독성 물질에 노출됐을 때 걸릴 위험이 높다.
백혈병은 혈액검사로 질병을 의심할 수 있다. 일반 혈액검사에서 백혈구 수치만 약간 높으면 대부분 일시적인 현상이므로 크게 걱정하지 않아도 된다. 백혈구는 감기만 걸려도 많아질 수 있고 먹는 약 때문에 수치가 낮아질 수 있기 때문이다. 따라서 병을 정확히 진단하려면 골수검사를 받아야 한다.
급성 골수성 백혈병 원인의 하나가 염색체 이상이다. 나이 들면서 염색체 이상이 많아지므로 고령인에게 급성 골수성 백혈병이 주로 나타난다. 장준호 삼성서울병원 혈액종양내과 교수는 “급성 골수성 백혈병은 30대에 10만명당 1명, 70대에는 10만명당 15명으로 고령층에 주로 나타난다”고 했다. 젊은 환자는 동종조혈모세포이식술을 시행하면 대개 완치할 수 있다. 하지만 65세가 넘으면 이식술을 시행하기 어려운 경우가 대부분이다.
◇표준 항암치료법, 바뀔 가능성 높아
만성 골수성 백혈병은 먹는 항암제 ‘글리벡’과 2세대 약(스프라이셀, 타시그나, 슈펙트), 3세대 약(아이클루시그)이 개발된 뒤 10년 장기 생존율이 90%가 넘을 정도로 치료가 잘된다.
반면 급성 골수성 백혈병은 아직 상황이 그리 좋지 않다. 일부 예후가 가장 좋은 환자는 3년 생존율이 50~60%이지만 예후가 나쁜 환자는 30%도 되지 않는다. 이 병 치료를 위해 지난 40여년 동안 ‘3+7 항암치료법’이라는 표준 항암치료법이 시행됐다. 3+7 항암치료법은 2가지 세포독성 항암제를 각각 3, 7일 동안 주사로 병용 투여한 뒤 치명적인 부작용을 잘 견뎌야만 1개월 뒤 환자의 70% 정도가 생명 연장을 기대했다. 전근대적이면서도 유일한 교과서적 치료법이다.
김희제 서울성모병원 혈액내과 교수는 “3+7 항암치료법은 고령 환자에게 치명적인 전신 합병증을 일으켜 치료 도중 상당수가 목숨을 잃었다”며 “게다가 1차 양호 반응을 얻어도 수 개월이나 수 년 뒤에 재발해 사망하는 환자가 많다”고 했다.


그러나 지난달 30일 메트로9호선이 ‘운임자율징수권을 보장해달라’며 서울시를 상대로 낸 행정소송에서 패소하면서 상황이 달라졌다. 소송에서 이긴 서울시는 이달 중순을 9호선과의 실시협약 변경을 위한 최종 시한으로 못박았다. 서울시는 2005년 실시협약 당시 맺은 실질사업수익률 연 8.9%를 최소 5%까지 하향 조정하거나 MRG 계약을 폐지하는 방안을 추진 중이다.
서울시는 협상 조정이 어렵다고 판단되면 계약 해지도 불사하겠다는 강경한 입장이다. 시 관계자는 “당초 맺은 실시협약은 시민 세금을 낭비하는 불공정 계약”이라며 “잘못된 계약이기 때문에 수정하는 게 당연하다”고 했다.
업계에 따르면 9호선 대주주 사이에서도 서울시의 협약 수정 요구를 받아들여야 할지에 대해 찬반이 엇갈린다. 당초 “협약 수정은 없다”며 강경한 태도를 보이던 맥쿼리인프라도 향후 대응방안에 대해 고심 중인 것으로 알려졌다.


다음으로는 바다의 오염에 관한 내용인데 지금 바다는 매년 160억 톤의 쓰레기와 하수, 공장 폐기물, 기름 그리고 방사능 폐기물이 바다에 버려지고 있는 실정이라고 한다.
가장 많은 피해를 입고 있는 생물은…(생략)
산호초라고 한다. 현재 10% 산호초가 멸종을 하였고 또 60%의 산호초가 멸종 위기에 처해 있다고 한다. 바다에 꽃이라 불리는 이 아름다운 산호가 사라지고 있다는 사실이 뭐가 그리 대수일까 하고 생각하겠지만 산호초는 바다에서 없어서는 안될 상당히 중요한 존재에 위치하고 있다. 전세계의 약 1/3이나 되는 어종이 산호초와 어울려 살고 있기 때문에 산호초를 바다의 동물원이라 부르기도 한다. 만약 바다에 있는 산호초가 사라져 버린다면 결국 산호초와 어울려 사는 많은 어종들은 결국 산호초와 함께 멸종해 버릴 것이다. 또한 산호초는 1년에 2.5cm씩 자라기 때문에 성장 속도가 상당히 느리다. 그럼 이런 산호초가 어떻게 파괴되고 있을까? 주로 산호초는 장식품이나 보석으로 사용하려는 수집가들과 유전을 찾기 위해 터트리는 폭발물, 기름 등의 바다 오염, 육지에서 흘러내리는 흙 등에 의해 죽어가고 파괴되고 있다.


권진원 라우렌시오 신부 / 광혜원 본당
성 김대건 안드레아 신부님은 한국사제들의 제일 큰 형님이시며 순교의 월계관으로 뭇 사제들에게 큰 귀감이 되시기에 마땅히 사제들의 수호자로 교회의 인정을 받을만하십니다. 하루는 이 형님을 1번으로 해서 나는 과연 한국의 몇 번째 사제일지가 궁급해졌습니다. 책꽂이를 보니 한 켠에 보지는 않지만 늘 꽂혀있는 빨간색 책이 눈에 들어왔습니다. 바로 「사제수품 오르도」라는 책입니다. 책장을 넘기면서 서품연도를 찾아가니 저는 김대건 신부님 이래 4796번째 한국인 사제였습니다. 궁금함이 생겨 한국교회 사제수를 검색해보니 현재 한국교회는 주교회의 홈페이지에 사제 인명록상으로 지난 2016년 9월 말 집계로는 6021명이었습니다. 사제숫자가 현재의 10분의 1인 600명이 되는데 약 120년(1967년)이 걸렸고 10년 후 1977년 1000명이 되었습니다. 그리고 놀라운 것은 40년 동안 약 5000명이 넘는 사제가 배출되었다는 것을 확인할 수 있었습니다.
한국교회의 괄목할 만한 성장과 동시에 사제들의 수 또한 급증하였습니다. 그 사이 전국에 사제 양성소인 신학교는 7개로 늘어났고 한때는 매년 200명이 넘는 새 신부님들이 배출되었습니다. 사제 수의 증가는 신자들의 영신적 측면에서 성사적, 신앙적 기회를 더 많이 제공하고 편하게 접근할 수 있다는 면에서 매우 바람직한 현상입니다. 하지만 ‘가지 많은 나무에 바람 잘 날 없다’듯이 문제점들 또한 생겨나기 마련입니다.
오랜 시간 예수님의 영광을 자신의 것인 냥 누리고 살아온 몇몇 사제들은 권위주의적이라는 비판을 받았으면 ‘겸손한 사제’가 설문조사의 ‘평신도가 바라는 사제상’의 단골손님이 된 것은 오래된 일이며 이런 말이 결코 저에게도 예외는 아닙니다. 몇몇 진보적인 언론들은 이런 문제들을 파고들고 이슈화시키며 교회가 자성의 목소리를 내기를 내심 기대했지만 그러지 못했습니다.
어떤 분들은 이런 교회 모습에서 교회의 위기를 말합니다. 하지만 우리에겐 여전히 사랑의 눈빛으로 지금도 ‘사제를 위한 기도’를 바치는 열심한 신자분들이 계시고 무엇보다도 당신의 사랑하는 아들로 사제를 받아주시는 예수님이 계시며, 따사로운 팔로 감싸 안아주시는 성모님이 계시기에 우리는 이 위기를 기회라고 말할 수 있는 것입니다. 또한 말없이 묵묵히 교회를 사랑하고 신자들을 위하며 예수님을 닮은 사제로 기도하며 살아가는 많은 사제들이 있기에 가능한 일입니다.
기회가 찾아온 것입니다. 다시 본연의 모습으로 돌아가서 또 하나의 그리스도로 살아가 여지가 생겼습니다. 사제들의 제일 큰 형님이신 성 김대건 안드레아 신부님께서 사제들을 위해 전구해 줄 것입니다. 죽음 앞에서도 당당하고 의연했던 순교자 성 김대건 안드레아 신부님의 신앙을 우리의 것으로 만들어 살아간다면 사제들 안에서 예수님과의 인격적 만남을 성사 밖에서도 찾을 수 있게 될 것입니다.
[ 날마다 주님의 성체와 성혈을 이루는 사제들을
언제나 깨끗하고 거룩하게 지켜주소서.
주님의 뜨거운 사랑으로 사제들을 세속에 물들지 않도록
지켜주소서. -사제를 위한 기도 일부]


파업은 노조의 정당한 권리지만 파업의 사유 또한 정당한 지는 구별돼야 한다. 특히 코레일처럼 국민 생활에 큰 영향을 미치는 공공기관은 말할 것도 없다. 코레일은 지난해 말 기준 총 부채가 15조5000억 원에 이르는 만성 적자 기업이다. 최근에는 지난해 순이익을 실제보다 3900억 원이나 부풀려 적자를 흑자로 둔갑시킨 사실이 감사원에 적발됐다. 이런 허위 경영성적을 근거로 3000억 원대의 성과급 잔치를 벌였다.
이번 파업은 정치인 출신인 전임 사장이 지난해 6월 노조가 요구한 4조 2교대제에 앞뒤 재지 않고 합의해준 뒤 뒷감당을 못 한 탓도 크다. 4조 2교대제를 위해 노조는 4600여 명 충원을 요구하고 있다. 이런 대규모 충원은 국토교통부와 기획재정부의 승인이 있어야 함에도 코레일은 별다른 논의도 없이 노조와 협약을 맺은 것으로 알려졌다.


경제학 서적인 '게임이론' 첫 장에는 대개 내쉬 균형에 대해 다룬다. 게임, 협상 혹은 경쟁관계에 있는 참가자들이 서로의 전략을 알고 자신의 전략을 바꿀 수 있다고 할 때, 자신의 이익이 최대가 되는 상황에서 전략을 바꾸지 않고 균형을 이루게 된다는 이론이다. 이 이론을 제공한 존 내쉬, 그의 일대기에 대한 영화이다. 러셀 크로우 분. 그는 젊었을 때 이 논문을 발표하고 44년이 흐른 노년에 이르러 노벨 경제학상을 수상한다. 수학자가 경제학상을 수상하는 몇 안되는 경우에 속한다. 그들은 대개 경제 모델에 대한 수학적 기초를 제공한 사람들이다. 수학의 노벨상인 필즈상 후보에 거론될 당시 (필즈상은 40세 미만에게만 준다) 정신분열증(조현)을 앓고 있었으며, 그 병을 앓은 지 40여년이 지나 낫고나서 노벨 경제학상 후보로 지명이 된다.
그런 큰 상의 조건에 정신질환을 앓지 않아야한다는게 있나보다. 상을 수여하는 기관이 도리어 욕을 먹는 상황이 발생할까봐 그럴것이라는 암시가 이 영화에서 나온다. 작년 내쉬의 사망소식을 들었을 때, 이 사람이 아직 살아 있는 사람이었어?하는 마음으로 동시대를 살면서 느낄 수 있는 신기함을 느꼈었는데, 심지어 교통사고라니 더 살 수 있었는데 사고사라는 아쉬움도 들었던것 같다. 영화 개봉년도는 2001년이므로, 내쉬는 생전에 자신의 일대기에 대한 영화를 본 것이며, 생전에 자신의 전기영화를 보는 사람도 흔하지는 않을듯.
영화와 겹쳐 드는 생각은 올리버 색스였다. 그의 아내를 모자로 착각한 남자나 화성의 인류학자에서 나오는 희한한 정신병력을 가진 사람들처럼 환상이 평생 따라다니는 병이 있을까? (올리버 색스의 책들을 읽다보면 저 정도는 그야말로 흔한 수준이다. 물론, 그 책들에서는 노벨기념상에 준하는 천재까지는 나오지 않는다.) 그럼에도 불구하고 그는 새로운 수학 모델을 제시했고, 심지어 신의 영역에 속한다는 리만가설에 대해 연구하는 장면도 나온다. (리만 가설을 연구하는 사람은 신의 저주가 있다는 것과 그로 인해 사고사를 당한다는 이야기)


교육 자원 및 운영 조건은 반복적으로이 작업을 수행하는 데 필요한 시간을 방해 할 수 있으며, 따라서 그 효율성을 의심 할 수 있습니다. 조직 내에 존재할 수있는 숨겨진 의제의 차원이있을 수도 있습니다. 이것은 성공적인 코칭 전개에 지장을 줄 수 있습니다.. 예를 들어, 12 개 팀 리그에서 초안 순서는 1에서 12까지이며, 12 번째 팀은 두 번째 라운드의 첫 번째 픽을 가지고 역순으로 백업합니다. 그 시나리오에서, 첫 번째 팀은 24 번째 픽이 될 때까지 다시 선택하지 않을 것이지만, 25 번째 선택으로 3 번째 라운드를 시작할 것입니다, 그들이 잠잠 해지면 잠들지 않아야합니다. Snoozing 소유자에 대한 선택..
홀스 테드 (Halsted)는 거의 병원을 그만 둔 ‘집 직원’의 훈련을 감독했지만 주로 자신의 설계로 진행되는 연구 및 연구와 함께 환자 치료에 전념했습니다. Halsted는 독일과 오스트리아의 관행에 강하게 영향을 받았지만 학술 외과 교육의 초점을 ‘교수’에서 집 직원 간부로 변경했습니다. 그의 프로그램에서 환자의 세심한 배려와 실제 수술의 많은 부분은 항상 감독을받은 주택 장교의 손에 맡기고 졸업 된 책임을 부여 받았다. 아마도 그녀의 할머니가 올 때 그녀의 시간이 올 것입니다! 언론은 화요일 밤에이 수원출장마사지 아주 질문에 대해 질문했다. 시인 세션에 갈 때마다 극도의 움직임을 보였고 남아프리카 각지에서 온 젊은 여성들이이 나라에 관해 깊이 생각하고 자신을 허용 한 것을 알게되었다. 의식과 해결책에 기여한다.
Sooners 후에 그의 수원출장안마 생활에 정보를 찾아내는 것은 곤란하다; 많은 소식통이 ‘Holieway’대신 자신의 이름 ‘Holloway’를 잘못 발음하고 있으며 사전 www 일로부터 인터넷에 많은 정보가 없습니다. 그러나 그는 오클라호마 주에있는 보험 회사의 영업 담당자로 일했던 것처럼 보이며 불행히도 Eufaula에서는 2007 년 마리화나 소지 (OK DUI)에서 여러 번 체포되었습니다. ), Pontotoc 카운티에서 2008 년 11 월, 정지 된 면허증 운전을 위해 OK, McAlester에서 2009 년, 사소한 절도와 뛰어난 벌금 및 영장에 대해 OK..
풀백이 I처럼 하프백 앞에 쌓이지 않아 리드 차단 장치로 작용하기 어렵습니다. 많은 러닝 플레이는 ‘트랩 블로킹 (traping blocking)’을 사용하여 공격 라인 맨이 리드 블로커의 역할을하기 위해 바깥쪽으로 이동하는 반면, 풀백은 자신이 출전 한 지역의 방어 라인 맨을 차단합니다. 대형 리시버, 단단히 매달려있는 등받이가 수신기로 작동 할 수 있기 때문에 형성이 일반적으로 통과하는 수원출장샵후기 데 효과적이며, 한 개의 등받이는 쿼터백을 수원출장업소 보호하기 위해 다시 움직일 수 있습니다.. ‘미시시피에있는 수원출장업소 작은 도시에 와서, 우리는 무게와 훈련 장비에 대한 접근과 같은 많은 것들을 놓쳤습니다. 우리는 다른 플레이어가 들었던 많은 정보를 얻지 못했습니다. 우리는 오줌 싸개 리그 축구를하지 못했습니다.
나는 항상 적절한 계획을 세우지 않은 채 자신을 저 지르지 만했다. 나는 항상 사람이었고, 내 봉급이 나의 약속을 커버 할 수 없을 때, 나는 내 주위의 사람들을 실망시키고 싶지 않기 때문에 대출을 신청할 것입니다. 그 결과, 나는 많은 빚을 얻었습니다. 그리고 퇴행성 뇌 질환 CT EE. 그리고 지금 대학 수준에 애틀란타 전표 헌법 신문은 많은 최고 대학 스포츠 프로그램을 찾아 냈다. 운동 선수가 지속적으로 진탕을 추적하는 데 실패했습니다. 12 수원출장소이스 Boomer Esiason, 게임 분석가 (1998 1999). Esiason의 에너지와 의견은 그가 Al Michaels와 Dan Dierdorf와 3 인 부스를 만들었을 때 ‘MNF’를 쏘아 올렸다. 그러나 싸우고 뒤에서보고 받으면서 backstabbing 한 것은 MNF에서 가장 많은 연속극 인 trios를 만들었다.
더 단순하면서도 덜 눈에 띄지 않는 디자인은 이름 배지가 번성한 템플릿입니다. 이 흑백 디자인은 각 태그의 왼쪽을 따라 커다란 장식을 특징으로합니다. 오른쪽에는 3 개의 텍스트 상자가 있습니다. 1980 년 미국 하키 팀은 몹시 호의적 인 소비에트 팀을 물리 치기 위해 모든 역경을 극복했습니다. 현재 미국은 하키 강국이 아니기 때문에 아무도이 팀에서 많이 기대하지 않았습니다. 러시아와 미국은이 10 년 동안 가장 큰 조건을 따르지 않았으므로 팀과 국가에 큰 승리였습니다. 알비 렉스 니가타의 미드 필더는 결국 미국, 호주, 캐나다에서 뛰고 싶다는 야망에 대해 이야기했다. 그는 영어를 잘하는 법을 배우기를 원하기 때문에 부분적으로는 그렇습니다. ‘표준은 그가 가지고있는 리그보다 높기 때문에 부분적으로는 그렇다.
Vardy는 완벽한 선수는 아니며 그의 운동 능력은 (너무 낮게 평가 된 것처럼) Mahrez 또는 EPL에서 많은 다른 선수들과 경쟁하기에 충분하지 않으며 브레이크 아웃 스타의 나이를위한 그의 나이는 그를위한 공간이 거의 없습니다. 그보다 훨씬 더 많이 될 수 있습니다. 그러나 Jamie Vardy는 자신의 재능으로 인해 값을 매길 수 없지만 Jamie Vardy는 동급생 중 일부조차 몰랐기 때문에 값을 헤아릴 수 없습니다. 2018 년 한 해에만 124 개 국가가 예산을 삭감하여 많은 사회 여성과 소녀들이 의존하는 사회 보장 조치와 필수 서비스를 침식 할 것으로 예상됩니다. 이것은 필연적 인 것이 아닙니다. 거의 모든 국가에서 여성과 소녀들에게 필수적인 공공 서비스를 강화하기 위해 자원을 늘리거나 재배정 할 수있는 범위가 있습니다.


교육에 있어서 환경이란 실로 중요한 부분이라 여겨진다. 그렇기 때문에 옛날 중국의 맹자(孟子) 어머니(孟母)께서는 맹자의 교육을 위해 세 번을 이사했고, 오늘날 우리들의 어머니들 중에도 자식의 교육을 위해 교육여건이 좋은 곳이면 세 번뿐만 아니라, 그 이상으로 여기저기 생활근거를 옮겨 다니고 있다. 그렇다면 우리들 주변에도 맹모와 같은 훌륭한 어머니가 있어야 하고 맹자와 같은 성인이 탄생했어야 하는데 결과적으로 그렇지 못하다. 왜 그런가? 맹모와 오늘의 우리들 열성 어머니들과 다른 점이 무엇이며, 어떤 차이가 있는지 의문을 가지게 된다.
‘맹모삼천’의 출처는 중국 한(漢)나라 때 유향(劉向)이 지은 열녀전(烈女傳)에 전하는 말로 맹자의 어머니(孟母)께서는 “맹자의 교육을 위해 세 번을 이사했다(孟母三遷)”는 고사에서 유래된 말이다. 맹자란 인물은 어머니의 훌륭한 교육에 의해 길러진 인물이라 해도 틀린 말은 아니다. 모자간에 있었던 숱한 이야기들은 고금을 통해 전인교육의 표상이 되고 있다. 맹모께서 이사하는 과정을 맹자의 어머니 입장에서 이해해 보자.
첫 번째 이사한 곳은 공동묘지 근처였는데 우리가 상식적으로 생각해 볼 때 이곳은 죽은 사람의 장례를 치르는 곳으로 어린 맹자가 커가는 데 있어 도움이 될 수 없는 곳인데, 왜 이 같은 곳을 택했을까? 물론 생활이 어려워 궁여지책이랄 수도 있겠지만, 그것은 단거리 선수가 출발점에서 먼저 도달지점에 설치된 결승테이프를 노려보듯, 인생의 출발점에 선 어린 맹자로 하여금 삶의 끝을 먼저 보고, 장차 살아갈 목표를 생각해보고 삶의 가치를 느껴보라는 대승적인 의도였을 것이다.
그 후 맹자가 장례에서 상주들이 곡하는 흉내를 내자, 두 번째 이사를 간 곳이 시장 근처였다. 만약 맹자 어머니가 첫 번째 이사를 시행착오라 생각했다면 시장이란 맹자의 글공부에 도움이 되지 못한다는 것은 명백한 일인데 왜 이곳으로 이사해야만 했을까, 의문이 가지지 않을 수 없다, 그 이유를 나름대로 생각해 보면 맹모께서는 사람이 살아가는 현장을 보고 느끼면서 장차 살아가는 방법을 생각해 보라는 의도였을 것이다.
그렇게 해서 맹자가 장사꾼이 물건 파는 흉내를 내자, 마침내 세 번째 이사한 곳이 학교 근처였다. 이곳은 인생의 끝을 보아왔고, 사람이 살아가는 복잡한 현장을 보아온 맹자가 장차 자신의 꿈을 펼칠 수 있는 학문을 익히기에 최고로 적합한 곳이기에, 맹자로 하여금 글공부에 전념할 수 있도록 했다.
이같이 맹모의 세 번에 걸친 이사는 인생의 전 분야에 걸친 긴 안목에서 계산된 훌륭한 현장교육이란 점과 또한 맹자로 하여금 성인으로서의 인격을 구비하는 데 큰 영향을 주었으리라 생각된다. 바로 이 같은 점이 오늘날 학교 교육만이 교육의 전부로 알고 수단과 방법을 가리지 않고 공부하기 좋은 이른바 지식과 정보를 쉽게 얻을 수 있는 서울로, 외국으로 전전하는 오늘날 우리들의 열혈 어머니와 다른 점이라 할 수 있다.
우리 사회에 일고 있는 교육의 열은 갈수록 높아지고 있으나 사회의 질서를 지탱할 윤리 의식은 점점 나락으로 떨어져 반사회적 요소가 여기저기 독버섯처럼 불거져 황폐일로를 걷고 있다.


여기서 속인다는 것은 실제로 마음을 변화시키지는 않으면서 겉으로만 하나님의 뜻대로 행하는 것처럼 외식하는 것을 말합니다. 누가복음 18장 9~14절에 보면 바리새인과 세리의 기도에 대한 예수님의 비유가 나옵니다. 바리새인은 다른 사람들과 떨어져서 기도하기를 “하나님이여 나는 다른 사람들 곧 토색, 불의, 간음을 하는 자들과 같지 아니하고 이 세리와도 같지 아니함을 감사하나이다 나는 이레에 두 번씩 금식하고 또 소득의 십일조를 드리나이다” 했지요. 자기는 죄도 짓지 않았으며 금식이나 십일조도 잘했으니 당당하다는 것입니다. 그 밖에도 장로의 유전을 좇아 일반 백성들은 지키기 어려운 복잡하고 세세한 규정들까지 지켜 행했습니다. 그러나 이는 참으로 하나님을 사랑하고 마음의 의를 사모하여 나온 행함이 아닙니다.
세상 사람들도 이 땅에서 남들에게 인정받고 권세와 명예를 누리기 위해서 거룩한 척, 의로운 척할 수 있습니다. 이 바리새인들도 백성들 중에서 부와 권세를 누리고 인정받는 것을 좋아하므로 장로의 유전을 지켰습니다. 사람들의 눈에는 믿음이 커 보이고 대단히 의로운 것처럼 보였지만 정작 중요한 마음의 선은 이루지 않았던 것입니다. 교만하여 남을 판단, 정죄하고 멸시하면서 자신의 악함을 깨달을 수조차 없었지요. 하늘의 것이 아니라 땅의 것을 소망했던 것입니다. 물론 그러면서도 자신들은 그 행함 자체가 하나님을 향한 신앙이라고 착각했습니다. 그러니 하나님 앞에 섰을 때조차도 “나는 이렇게 의롭고 경건하고 거룩합니다.” 하고 하나님을 속이는 기도를 올릴 수 있었던 것입니다.
그러나 하나님께서는 중심을 보십니다. 여러 사람들 앞에 드러나는 행위가 아니라 마음에 이룬 의로움을 원하시지요. 이렇게 속이는 바리새인보다는 차라리 많은 죄를 지었다 해도 겸손하게 회개하는 세리가 더 의롭다 하십니다. 오늘날도 이렇게 속이는 사람들이 있습니다. 정작 마음의 할례는 하지 않으면서 하나님의 말씀대로 사는 척, 목자를 사모하고 사랑하는 척합니다. 하나님을 사랑하고 경외하는 척, 믿음이 좋고 충성하는 사람인 척하지요. 이렇게 해서 사람의 눈은 속일 수도 있습니다. 남들이 볼 때 ‘저분은 열심히 기도하고 충성하는구나 하나님을 사랑하고 목자께도 인정받는구나’ 이렇게 착각하도록 만들 수 있지요. 또 자기 스스로도 ‘나는 믿음이 좋고 아버지를 사랑하며 새 예루살렘을 사모하는 사람이라’ 착각할 수가 있습니다. 정말로 하늘에 소망이 있어서 하나님을 사랑하고 목자를 사모한다면 참된 열매를 맺습니다.
한 예를 들어 정말 하나님을 사랑한다면 형제도 사랑할 것입니다. 주변 사람들을 대할 때 순간순간 상대를 배려해 주지요. 시기 질투하고 남의 허물을 드러내는 것이 아니라 상대가 잘되면 기뻐하고, 상대의 허물이 드러나도 덮어 줍니다. 내 뜻대로 되지 않는다 해서 짜증내거나 판단, 정죄하여 불편하게 대하거나 하지 않고 항상 상대의 입장과 마음을 헤아려 줍니다. 뾰족한 말이나 행동으로 상처 주지 않고 솜털같이 포근한 마음으로 대하지요. 하나님을 사랑하고 목자를 사모한다는 고백이 참이라면 이렇게 형제를 내 몸같이 사랑하는 열매를 낸다는 말입니다. 또 예배나 기도 시간에도 하나님과 자신을 속이는 사람들은 사람 앞에 보이기 위해 나옵니다. 반면 참으로 천국에 소망을 둔 사람들은 하나님과 교통하는 시간이 행복해서 나옵니다. 그 시간을 통해 마음을 변화시키고 진실한 의의 열매를 맺는 것입니다.
하늘에 소망을 둔 사람이라면 사명 감당도 진실하게 합니다. 남들의 눈에 표시가 나는 만큼만, 또는 시키는 일만 적당히 하는 것이 아니라 마땅히 내가 할 일을 찾아서 하지요. 목자가 점검하는 때만, 혹은 부서의 머리가 체크하는 분야만 열심히 하고 아무도 점검하지 않는 분야는 소홀하게 할 리가 없습니다. 남이 간섭하거나 책임을 묻지 않는다 해도 자신의 일이라면 변함없이 본분을 다하며 결국 영적인 열매를 낸다는 말입니다. 혹시라도 사람에게 보이려고 행하는 마음이나 속이는 마음이 없었는지 자신을 철저히 점검해 보시기를 부탁드립니다.
둘째로, 직분을 귀히 여겨 자신을 발전시킵니다.
사람이 어떤 사명을 맡아 감당하다 보면 시간이 갈수록 익숙해집니다. ‘내가 1년, 2년 이 일을 감당해 왔기 때문에 이제 이 일은 눈 감고도 할 수 있다’ 이렇게 자신할 정도가 됩니다. 그런데 문제는 그 업무가 익숙해졌을 때 어떤 사람은 10년, 20년이 지나도록 발전 없이 동일한 방식으로 한다는 것입니다. 혹은 수년이 지나도록 늘 맡아서 하던 그 일만 하고 있지요. 자기 업무에 익숙해졌다고 안주할 것이 아니라 기도하고 지혜를 받아서 끊임없이 발전해 가야 합니다.
또 한 가지 사명에 어느 정도 능숙해지면 시간과 여력이 남는 만큼 더 많은 사명을 맡아서 감당해야 합니다. 내가 하나님의 나라를 위해 무엇을 더 할 수 있을까 끊임없이 궁구하며 헌신해야 합니다. 급여를 받는 레위족이나 주의 종이라면 더욱 그런 자세가 되어야 하지요. 익숙해진 일만 최소한으로 하면서 자기 시간과 여유를 더 누리고자 한다면 이는 한 달란트를 받아 땅에 묻어 놓은 일꾼과 다를 바 없는 모습입니다. 직원으로서 1년의 세월이 지나면 반드시 1년 전보다 더 발전해야 합니다. 갈수록 더 많은 일들을 처리할 수 있도록 업무 수행 능력도 쌓아가야 하지요. 또 세상 전문가들과 견주어도 부족하지 않도록 끊임없이 자신을 변화 발전시켜야 합니다.
기술이나 재능에 있어서도 자신이 맡은 일에 필요한 분야를 전문화시키는 노력도 쉬지 말아야 합니다. 가령, 방송 기술이나 전산 시스템 등 기술을 가진 일꾼이라 해도 항상 배움의 자세를 잃지 말아야 합니다. 세상 기술은 하루가 다르게 발전하는데 자신의 지식과 기술에만 머물러 있으면 도태될 수밖에 없지요. 자신만 도태되는 것이 아니라 하나님의 나라에 막대한 지장을 주는 것입니다.
사무직이나 예능 분야의 일꾼들도 마찬가지입니다. ‘지금 내가 잘하고 있으니 이 정도면 되지’ 하고 자기 능력과 배움의 한계 안에만 머물러 있어서는 안 되지요. 세상 가수들이 음반을 낼 때도 끊임없이 노력하여 매번 새로운 모습을 보여 주지 않으면 결국 팬들에게 외면을 당합니다. 하나님의 일을 하는 여러분도 날마다, 날마다 자신을 영육 간에 발전시켜 나가야 합니다. ‘어떻게 하면 더 나은 실력으로 어떻게 하면 더 은혜로운 모습으로 하나님께 영광 돌리고 성도님들에게 감동을 줄 수 있을까?’ 끊임없이 연구해야 하는 것입니다.
세상에서도 성공하는 사람들은 남보다 훨씬 치열한 노력을 합니다. 성공한 기업인이든, 학자든, 예술가든, 나태하고 안일한 마음으로 사는 사람은 없습니다. 대부분 남들이 상상 못할 노력과 열정으로 자신의 꿈을 더 크게 키워 나가지요. 그러면 하나님의 나라를 위해 일하는 여러분은 어떤 노력과 열정을 투자해 왔는지요. 여러분의 사명을 통해 하나님의 나라가 확장되고 그 충성은 하늘의 영광과 상급으로 쌓입니다. 그렇다면 세상의 뛰어난 사람들보다 더 노력하며 자신을 변화시켜야 하지 않겠습니까? 물론, 육적인 실력이 중요하다 해서 영적인 분야를 소홀히 해도 된다는 말은 아닙니다. 최고의 학벌, 최고의 재능이 있다 해도 범죄하는 사람은 하나님과 상관이 없습니다. 기도하지 않는 사람, 화평을 깨는 사람은 하나님의 나라에 쓰임 받을 수가 없지요.
지금까지 좀 부족한 면이 있었다 해도 아직 늦지 않았습니다. 어떻게 하면 우리 부서가 교회를 위해 더 좋은 열매를 낼 수 있을지, 어떻게 하면 내가 맡은 이 분야에서 더 뛰어난 실력자가 되어서 하나님의 나라에 힘이 되고 성도들에게 충만함을 줄 수 있을지, 이제라도 부단히 노력하며 위로부터 지혜와 명철을 받아 능력 있는 일꾼들이 다 되시기를 부탁드립니다.
셋째로, 영의 것을 사모해야 합니다.
여러분이 처음 이 제단에 와서 영의 세계를 체험했을 때 얼마나 기뻐하고 감사했습니까? 이 권능을 체험할 수 있음에 감사가 넘쳤고 이 말씀을 들을 수 있음에 즐거움이 넘쳤습니다. 어떤 분들은 시간만 나면 성전에 나와 부르짖어 기도하며 하루에도 몇 시간씩 말씀 테이프 듣기를 즐거워했지요. 오랫동안 줄 서서 기다렸다가 목자와 잠깐 악수만 하고도 희열이 넘쳐서 한 주간을 행복하게 보냈습니다. 작은 사명이라도 직분을 받으면 중심으로 감사하면서 ‘이 귀한 직분을 잘 감당하리라’고 다짐했습니다. 퇴근하여 쉴 시간에 교회에 와서 모이고 조금이라도 더 기도하려고 틈만 나면 무릎을 꿇었습니다. 그러고도 힘들다 피곤하다 하는 것이 아니라 하나님의 일을 할 수 있다는 자체가 행복했습니다.
또 레위족으로 들어올 때는 어떠했습니까? ‘급여가 혹시 적다 해도 상관없고, 또 날마다 고된 노동을 한다 해도 상관없습니다. 아버지 전에 거할 수만 있다면 그것으로 족합니다.’ 이런 마음으로 들어왔습니다. 그러나 혹여 사모함이 식어서 마치 돈을 받고 일하는 세상 직장인처럼 지내는 분은 없으신지요? 세상에서도 자기 계발을 하고 성공하기 위해 노력하는 사람이 있는 반면에 무기력하게 시간만 채우는 사람도 많습니다. 교회 안에서 이런 마음으로 일하는 일꾼이 있다면 그는 삯꾼과 다름이 없습니다. 직분이 없는 성도들 중에도 자기 시간과 물질을 들여 하나님의 나라에 충성하는 분들이 많습니다. 하물며 교회의 녹을 먹는 사람이라면 얼마나 더 많은 시간과 노력과 마음의 향으로 사명을 감당해야 하겠는지요?
하나님의 나라에서 사명을 감당하려면 반드시 하나님의 뜻을 알아야 합니다. 그러면 각 부서마다 깨달아 보시기 바랍니다. 부서장과 직원들이 하나 되어 목자 앞에 나오는 경우가 1년에 몇 번이나 되십니까? 지금 교회의 흐름에서 어떤 일을 감당할지, 앞으로는 어떤 영적인 비전을 가지고 나아갈지, 어찌하든 목자의 의중을 알아서 순종하고자 진심으로 사모하는 부서가 있었는지요? 2011년에는 전체 부서가 모두 하나님의 뜻에 맞춰 목자와 하나 되고, 또 서로 하나 되어 영의 흐름을 잘 탈 수 있기를 바랍니다.


대검찰청은 10일 학위 자격증 위조 사범 2백15명을 적발해 이중 6명을 구속하고 나머지를 불구속 기소했습니다. 적발된 사례를 보면 예일대 박사학위 위조혐의를 받는 신정아씨와 미인가 대학을 차려놓고 미국 정규대학과 동등한 학위를 준다고 속여 돈을 챙긴 조모 대학 총장과 가짜 필리핀 신학대학 학위증을 만들어 27명이 학사장교에 임관되도록 알선한 ...
대검찰청은 10일 학위 자격증 위조 사범 2백15명을 적발해 이중 6명을 구속하고 나머지를 불구속 기소했습니다.
적발된 사례를 보면 예일대 박사학위 위조혐의를 받는 신정아씨와 미인가 대학을 차려놓고 미국 정규대학과 동등한 학위를 준다고 속여 돈을 챙긴 조모 대학 총장과 가짜 필리핀 신학대학 학위증을 만들어 27명이 학사장교에 임관되도록 알선한 혐의를 받는 이모 대학 이사장와 황모 교수 등이 구속 기소됐습니다.


15일 서울대 총동창회관에서 개학 120주년 기념 전시회가 열렸다. 미대 졸업생들이 작품을 기부해 판매 수익금으로 탈북청소년을 위한 기금을 마련하고, 젊은 작가들을 지원해 탈북 청소년에게 미술교육을 제공할 계획이다.
한국의 서울대학교가 개학 120주년을 맞이했는데요, 이를 기념해 서울대 총동창회가 미술대학 졸업생들의 작품전시회를 열었습니다. 전시회 수입금은 탈북 청소년들을 위해 사용할 예정입니다. 서울에서 박은정 기자가 전해 드립니다.
//www.voakorea.com/a/2965954.html
[녹취: 현장음] 서울 마포구에 있는 서울대학교 동창회관. 오랜만에 많은 동문들이 한 자리에 모였는데요, 서울대학교 개학 120주년을 기념하는 전시회가 열렸기 때문입니다. 이번 전시회에는 서울대 미대 출신의 작가 160여 명이 400여 작품들을 출품했는데요, 전시회 수익금은 탈북 청소년들을 위해 사용할 예정입니다. 전시회를 주최한 k-메세나 네트워크, 손은신 이사장의 얘기를 들어봤습니다.
[녹취: 손은신, K메세나 네트워크 이사장] “이번 전시회는요, 저희가 서울대학교 개학 120주 년을 맞이해서 탈북 어린이하고 그 다음에 젊은 작가를 지원하는 그런 모임의 전시입니다. 작가 분들이 기부해 주셔서 그 기부금을 가지고 후원하는 그런 행사로 준비를 하고 있습니다. 분단 이후에 탈북자들이 많고요, 특히 탈북 어린이 같은 경우는 남한에 내려와서 굉장히 적응하기 어려운 그런 과정이 있었는데, 그런 친구들에 대한 관심이 있어야만 향후 통일이 됐을 때 그 친구들이 어떻게 보면 통일의 꿈나무라 할 수 있는데 그거에 비해서 우리 사회에서는 좀 제도적이나 여러 측면에서 지원이 미흡한 것이 사실입니다. 그래서 그 친구들을 지원하게 된 그런 동기라고 말할 수있겠습니다.”
서울대학교 총동창회에서는 지난 2010년부터 탈북 청소년을 위한 기금을 지원했는데요, 올해는 기금만 지원하는 것이 아니라 젊은 작가들이 직접 탈북 청소년들이 다니는 대안학교에 찾아가 예술교육을 하는 등 다방면으로 탈북 청소년들을 위한 활동을 하게 됩니다.
[녹취: 손은신, K메세나 네트워크 이사장] “작년 같은 경우는 저희가 남산의 여명학교에 가서 일부 후원금을 드리는 형식이었는데, 앞으로는 젊은 작가들이 그 친구들을 미술을 가르치고 학업에 참여해서 기부 뿐만 아니라 같이 더불어 하는 그런 수업을 통해서 기부하는 그런 걸 준비를 하고 있습니다.” 이번 전시회에는 다양한 연령대의 작가들이 작품을 출품했는데요, 이 때문에 광복 이후 한국 미술계의 흐름을 살펴볼 수 있습니다. 서울대 미대 동창회장인 유인수 씨의 얘기를 들어봤습니다.
[녹취: 유인수, 서울대 미대 동창회장] “전체적인 경향으로는 1950, 60년대는 비구상이 1세대였는데, 그 거는 외부의 영향이 컸기 때문에 그런 경향이 많았고요, 점차적으로 1990년대, 2000년대 들어서면서 자기의 어떤 내면적인 세계, 그리고 우리 주변의 환경을 중심으로 해서 아주 필연적인 욕구에 의해서 작업이 완성되다 보니까 그 전 60년대 작품보다는 훨씬 더 자기 성향이 강한 자기의 존재의 의미를 더 부각시키는, 그러니까 다시 말씀 드려서 1950, 60년대 작품은 거의 모방이었었다, 자기 것이 아니고 남의 것을 가져온 게 대부분이었었는데, 이제는 자기 자리를 찾아가는 작품이다 보니까 다양하고 그 다음에 형식으로서는 구상계열 작품이 많습니다.”
뜻 깊은 전시회에 작품을 출품한 작가들도 함께 했는데요, 구본모 작가는 꽃과 나무, 동물을 그린 그림들을 내놨습니다.
[녹취: 구본모,화가] “꽃하고 나비하고, 그리고 숲 속의 동물들, 기린하고 새 있죠? 내가 선을 좋아하고 꽃을 좋아하니까 테마를 그리 잡았어요.”
구본모 작가는 북한이 고향입니다. 이번 전시회가 탈북 청소년들을 위한 전시회라는 이야기에, 어릴 적 고향이 생각나, 더 선뜻 참여하게 됐다고 하는데요.
[녹취: 구본모,화가] “다섯 살 때 넘어왔거든요, 강원도 원정리가 제 고향입니다. 금강산이. 제 고향을 한 서 너 번 갔었어요. 요번에. 가서 거기 산지기들한테 물어보니까 대강 알아요, 우리 집안을. 그 때 어머니가 아니면 아직까지 그 이북에 있었겠죠.”
전시회의 기획 단계부터 참여한 김종선 부회장도 작품을 내놨습니다.
[녹취: 김종선, 화가] “제가 동양화 전공인데, 개 그림을 요즘 개 시리즈로만 그리고 있습니다. 아무래도 탈북, 같은 동포지만 북한의 체제에서 대한민국에 자유를 찾아서 왔는데, 사실 연고가 없잖아요, 정부에서 도와주는 것도 한도가 있고. 암만해도 모든 게 낯설고 이방인 같은 느낌을 많이 받고 있는 차에 그런 의미에서 우리가 탈북자 대안학교를 좀 돕자.”
전시회를 둘러본 관람객들은 다양한 작품을 살펴볼 수 있는 이번 전시회에 큰 관심을 보였습니다.
[녹취: 관람객] “상당히 수준이 높은 것 같네요, 구성 쪽의 작품하고 인물화 쪽 그리고 추상적인 쪽도 좀 괜찮고요, 다양하게 출품이 된 것 같네요. 앞으로 통일을 위한 어떤 사전 작업일 수도 있고, 중요한 일이라고 생각합니다.” [녹취: 현장음]


이동통신사와 IT서비스, 포털 등 주요 정보통신기술(ICT) 기업들은 4차산업혁명에 대응하기 위한 핵심 요소로 데이터를 꼽는다. 소비자들의 각종 서비스 사용 행태와 사물인터넷(IoT) 기기들로부터 발생되는 데이터를 분석해 유의미한 결과를 도출하는 것이 필수적이기 때문이다. 정부도 비식별화된 개인정보를 기업 및 기관들이 활용하도록 하자는 방침이다. 과학기술정보통신부의 2019년 예산 14조8485억원 중 7200억원은 데이터의 구축 및 유통을 활성화하고 인공지능(AI) 핵심기술을 개발하는데 투입된다.
하지만 일부 야당 의원들과 시민단체들은 이 법안에 대해 반대 입장이다. 추혜선 정의당 의원은 지난 12일 열린 기자회견에서 "개인정보보호법 개정안은 가명정보의 활용범위를 과학적 연구와 시장조사 등 상업적 목적의 통계작성까지 확대했다"며 "이는 공익성이 아닌 민간 기업의 영리를 위해 정보 주체의 자기 결정권을 침해하는 행위"라고 말했다.
구글·페이스북 등 글로벌 ICT 기업에 대한 제재 법안도 국회 통과를 기다리고 있다. 김경진 민주평화당 의원이 대표발의한 전기통신사업법 일부개정법률안은 글로벌 기업이라도 국내에 영향을 미칠 경우 이용자 보호에 대한 기술적 조치 의무를 부과하는 것이 골자다.
개정안은 글로벌 기업이 국내 시장에서 개인정보 유출, 불법 위치추적 등의 피해를 야기해도 제대로 된 제재를 받지 않아 마련됐다. 페이스북이 지난 2016년 12월 SK브로드밴드와 LG유플러스 사용자의 서비스 접속경로를 사전 협의나 고지 없이 국내에서 해외로 변경해 해당 통신사 이용자들에게 접속 지연 등의 피해를 입힌 것이 대표적 사례다. 방송통신위원회가 이에 대해 시정명령과 함께 3억9600만원의 과징금을 부과했지만 페이스북은 이에 불복해 행정소송을 제기했다.


국내 유일의 국립 원격대학인 한국방송통신대학교(총장 조규향)가 2005학년도 신·편입생 모집을 시작한다. 21개 학과 신입생 6만4900명, 편입생 9만6593명 등 총 16만1493명을 모집, 전국 대학 중 최대 규모다. 현재 대학원 6개 학과와 학부 21개 학과에 20만명의 재학생이 다니고 있고 33만명의 우수한 졸업생을 배출해 국내외적으로 인정받는 방송대의 교육은 TV, EBS 라디오, 인터넷, 쌍방향 영상강의시스템 등 다양한 원격 교육매체를 통해 이뤄지며, 모든 강의를 원하는 시간에 쉽게 다시 학습할 수 있는 시스템을 갖추고 있다. 이러한 매체강의와 더불어 2∼3일의 출석수업이 이뤄지는데 출석수업 참석이 어려운 학생은 '대체시험'을 선택할 수 있다. 2004학년도에 신설된 문화교양학과, 관광학과가 관심을 끌고 있다. 1급 보육교사와 2급 유치원 정교사 자격증을 취득할 수 있는 유아교육과와 평생교육사 자격증과 2급 보육교사 자격증을 취득할 수 있는 교육과는 전통적으로 인기학과다.


6·13 지방선거를 앞두고 지역정가가 후끈 달아올랐다. 전략공천, 대결구도라는 핫이슈로 떠들썩한 날, 벚꽃이 흐드러지게 피었으나 인적이 끊겨 공동화된 통영 성동조선소와 상경투쟁에 나선 노동자들의 얼굴이 함께 보도됐다.
STX조선해양 등 중형조선소 회생 방안이 중앙정부 및 노사정의 견해 차이, 금융논리로 인해 녹록지 않음은 자명하다.
이외에도 지방자치단체가 떠안고 가야 할 숱한 난제가 만만치 않다. 6·13 지방선거를 앞두고 지역민이 자치단체장에게 바라는 것은 우리가 살고 있는 세상의 “참상을 줄이고 불공정을 줄이고 악을 제거하는 데에 앞장서”(K.포퍼, 『추측과 논박』)달라는 것이다. 존 듀이가 “모든 지도(direction)란 방향전환(redirection)”이라고 했듯이 정체 혹은 지체된 지역 현안을 굳센 기상과 진취적인 정신으로 앞장서서 처결하는 지도자를 간절히 바라는 것이다.
아울러 無爲而無不爲(하지 않으면서도 하지 않음이 없는) 지도자, 말하자면 권력을 누리려 하지 않으면서 권력이 미치지 않는 바가 없는 최고의 지역 매니지먼트를 원하는 것이다.
그런데 유권자의 바람과 아랑곳없이 이번 지방선거 역시 정치 운동에 휘둘릴 것이 우려된다. 보수진영과 진보진영의 대결 구도라는 것 자체가 정치적인 쇼라는 것. 섣부른 판도를 앞세우는 것 자체가 지역주민을 무시한 땅 따먹기식 세력다툼이라는 것. 게다가 맹목적 보수주의 혹은 낙관적 진보주의를 표방해 이념적 대결 구도로 치닫는 지경에 이르면 유권자를 이념에 휘둘리는 편벽된 존재로 전락시키는 꼴이 된다.
정치인들이 앞세우는 몽상적 유토피아 혹은 혁명적 이상주의야말로 우리 시대를 역행하는 것이다. 없는 것이 바람직하지만 정치논리의 근간을 세우거나 제도의 합목적성을 띤 것처럼 여겨지게 하는 그야말로 필요악이다. 이념으로 의장해 선거의 닻을 올린 정치 세력이 있는 한, 권력을 향한 다툼과 정쟁만 있을 뿐 지역의 현안과 비전, 일자와 다자를 이어주는 구심점은 찾을 길이 없다.
이때 무엇보다 중요한 것은 선거의 주체인 유권자의 깨어있는 의식이다. 6·13 지방선거는 정치 이념이라는 허구적인 논쟁이 아닐 뿐 아니라 쟁점이 돼서도 안 된다. 역사는 이념의 적에 의해서 무너지는 것이 아니라, 국민의 환멸에 무너지는 것이라는 엄정한 진리를 두려워해야 한다.
그럼에도 불구하고 이념으로 진리를 호도하는 세몰이 정국에 대해 우리는 이렇게 말한다. “진리와 거짓으로 하여금 서로 대결하게 하라. 자유롭고 공개적인 대결에서 진리가 불리해진 것을 본 자가 누구인가?”(존 밀턴, 『아레오파지티카』)
거듭 강조컨대 6·13 지방선거는 우리 지역이 안고 있는 불화, 소외, 불평등, 부당함이라는 제반 난제, 그 인(因)을 처결하는 슬기로운 지도자를 선출하는 데에 있다. 불편부당한 돛을 단 까닭에 정치적 역풍을 두려워하지 않고 바람의 방향을 가늠해 돛을 펴는 당당한 지도자를 선출하는 데에 있다.


5종의 핵심 신차 라인업 공개로 본격적인 시장 재진입 개시한 폭스바겐 코리아 - 모터피디
5종의 핵심 신차 라인업 공개로 본격적인 시장 재진입 개시한 폭스바겐 코리아
승인 2018.04.18 16:49
폭스바겐코리아가 동대문 디자인 플라자에서 기자간담회를 열고 올 한해 출시하는 5종의 핵심 신차 라인업을 공개, 본격적인 시장 재진입을 선언했습니다.
신차 공개에 앞서 폭스바겐코리아 슈테판 크랍 사장은 한국 고객에 대한 사과로 이날 간담회를 시작했습니다. 슈테판 크랍 사장은 “폭스바겐 브랜드를 신뢰했던 고객 및 많은 분들께 진심으로 사과 드린다. 책임을 통감하고 있으며, 신뢰를 회복하는 것을 최우선 과제로 삼아 우리가 할 수 있는 최선을 다할 것”이라며 “아울러 지난 2년 가까운 시간 동안 저희를 기다려준 고객들과 어려운 상황 속에서도 고객을 위한 최선의 노력을 다해온 딜러사 임직원들에게도 감사 드린다”라고 밝혔습니다.
폭스바겐코리아는 올 한해 새로운 신차들로 긴 공백에 대응하는 승부수를 두었습니다. 지난 3월 출시된 신형 파사트 GT를 포함해 2018년 한해 동안 총 5개 모델 출시가 확정되었으며, 국내에서 수요가 가장 많은 세단 및 SUV 시장에 집중한다는 것입니다.
그 대표 주자는 티구안입니다. 티구안은 2007년 출시된 이후 전세계에서 3백만대 이상 판매되면서 폭스바겐의 새로운 대표 모델로 떠오른 글로벌 베스트셀러이기도 합니다. 한국에서도 2014년, 2015년 2년 연속으로 수입차 시장 1위를 차지하면서 큰 사랑을 받았던 모델로, 새롭게 출시되는 신형 티구안은 MQB 플랫폼을 기반으로 새롭게 재 탄생한 2세대 티구안입니다. 전 세대 모델 대비 전장 및 전폭이 각각 55mm, 30mm 커졌으며 휠베이스 역시 76mm가 늘어나 뒷좌석 레그룸 공간 역시 29 mm 증가했습니다(유럽 제원 기준).
각종 안전 및 편의사양도 대폭 강화됐습니다. 사고 발생 시 보행자의 부상 강도를 낮춰주는 새로운 액티브 본넷, 차량 주행 속도 및 차간 거리를 유지해주는 어댑티브 크루즈 컨트롤, 차량 전방의 교통상황을 모니터링 해주는 전방추돌경고 프론트 어시스트 및 긴급 제동 시스템, 보행자가 갑자기 나타났을 때 경고 및 긴급제동을 보조해주는 보행자 모니터링 시스템, 차선 이탈 경고 시스템인 레인 어시스트, 사각지대를 모니터링 해주는 사이드 어시스트 플러스, , 후방 트래픽 경고시스템 등이 티구안의 전 라인업에 기본으로 탑재되었습니다.
(가격은 3,860만원(티구안 2.0 TDI 기준)부터 시작)
여기에 360도 에어리어 뷰, 자동 주차기술인 파크 어시스트 등 스마트한 주차 편의 시스템은 물론 헤드업 디스플레이, 파노라마 선루프, 트렁크 이지 오픈 기능 등 다양한 편의기능이 라인업에 따라 장착됩니다.
폭스바겐코리아는 한국 고객의 다양한 수요에 대응하기 위해 신형 티구안을 총 4가지 라인업으로 동시에 선보였습니다. 도심형 SUV를 원하는 고객들을 위해 티구안 최초로 전륜구동 모델을 추가했으며 4가지 라인업 모두 150마력 2.0 TDI 엔진과 7단 DSG 가 장착되었습니다. 라인업의 구성은 3가지 전륜구동 모델(티구안 2.0 TDI, 티구안 2.0 TDI 프리미엄, 티구안 2.0 TDI 프레스티지)과 사륜구동 4모션(4Motion) 기술을 채택한 최상위 버전 티구안 2.0 TDI 4모션 프레스티지로 이뤄졌습니다.
티구안의 실내공간과 적재공간을 동급최대 수준으로 높인 티구안 올스페이스도 함께 공개되었습니다.
티구안 올스페이스는 이미 실내공간이 커진 신형 티구안 대비 휠베이스는 110mm, 뒷좌석 레그룸은 60mm가 더 늘어났습니다. 트렁크 적재 공간 역시 신형 티구안 대비 145L가 늘어났으며, 뒷좌석을 접을 경우 최대 적재량은 1,920L로 증가했습니다. 티구안 올스페이스는 2018년 하반기 출시 예정입니다.
폭스바겐코리아의 또 다른 기대주는 폭스바겐의 새로운 프리미엄 4도어 쿠페, 아테온입니다.
아테온의 디자인을 설명하기 위해 독일 본사에서 직접 방문한 폭스바겐 디자이너 지한 악자(Cihan Akcay)는 "아테온은 전통적인 스포츠카의 디자인 요소들을 패스트백의 우아함, 공간과 결합시켰다"라며, "사람들의 감성과 이성을 모두 자극하는 아방가르드한 비즈니스 클래스 그란 투리스모이다"라고 설명했습니다. 아테온은 190마력 2.0 TDI 엔진의 조합으로 올 하반기에 출시될 예정이다.
미국형 파사트
국내에서 가장 경쟁이 치열한 중형 세단 시장에서도 고객에게 다양한 선택을 제공하기 위해 기존 출시했던 유럽형 파사트 GT에 이어 미국형 파사트 제품도 추가로 출시될 예정입니다.
폭스바겐코리아 슈테판 크랍 사장은 “한국 중형세단 시장은 가장 크면서 다양한 고객들의 수요가 존재한다. 파사트 GT와 같은 프리미엄 세단을 원하는 고객층이 있는 반면 좀 더 여유로운 공간과 가격경쟁력이 높은 패밀리 세단을 원하는 고객층도 크다”라며 “이같은 한국시장의 특성을 감안해 전세계에서 유일하게 한국에서만 2종의 서로 다른 파사트를 출시키로 독일 본사에서 승인을 받았다”라고 설명했습니다.
유럽형 파사트 GT


지난 6월 진행된 대본 리딩에는 김용수 감독, 백정철 작가를 비롯해 이요원, 최귀화, 장현성, 오미희, 김주영, 이주우, 심지호 등 배우들이 총출동해 뜨거운 연기 열전을 펼쳤다. 위트 넘치는 웃음과 진지함을 오가는 연기 고수들의 시너지는 현실 밀착형 캐릭터들에 리얼리티를 더하며 공감력을 배가 시켰다.
방식은 달라도 억울한 사람들을 위해 달려나가는 이요원, 최귀화의 호흡은 첫 만남부터 빛났다. “흔히 볼 수 없었던 새로운 분야의 인권위원회 조사관들의 이야기가 굉장히 흥미로웠고 가슴에 와 닿았다”고 남다른 소감을 밝힌 이요원은 인권증진위원회 에이스 조사관 ‘한윤서’에 완벽히 녹아든 모습으로 좌중을 압도했다. 철저히 중립을 지키는 냉철한 원칙주의자 한윤서를 특유의 절제되고 카리스마 넘치는 연기로 풀어내 흡인력을 높였다.
인권증진위원회에 파견된 검사 출신의 조사관 ‘배홍태’로 연기 변신에 나선 최귀화는 노련한 연기로 웃음을 유발하면서도, 특유의 묵직한 존재감으로 극을 이끌었다. 배홍태는 늘 약자의 편에 서야 한다는 따뜻한 신념을 가진 인물. 최귀화는 남다른 정의감을 가진 행동파 배홍태를 진지하면서도 유쾌하게 그려냈다. 무엇보다 물과 기름처럼 섞이기 힘든 인권증진위원회의 공식 ‘톰과 제리’ 이요원, 최귀화의 시너지는 그야말로 압권이었다. 사사건건 부딪치면서도 진실을 향해 나아가는 두 사람의 세상 특별한 공조는 통쾌한 사이다를 선사할 것으로 기대를 모았다.
장현성, 오미희의 활약도 돋보였다. 장현성은 인권증진위원회 조사과장 ‘김현석’으로 분해 무게 중심을 탄탄히 잡았다. 한때는 열정 충만한 조사관이었지만, 이제는 뼛속까지 조직 생활이 몸에 밴 ‘현실주의자’ 김현석을 능청스럽게 소화하며 이목을 집중시켰다. 개혁적이고 진보적인 사고를 지닌 인권증진위원회 위원장 ‘안경숙’으로 분한 오미희는 노련하고 섬세하게 캐릭터에 숨을 불어넣었다. 객관적이고 냉철하게 진정판결을 내리는 모습부터 후배를 향한 따뜻한 모습까지 다채로운 매력으로 극을 풍성하게 만들었다.


현대중공업 노조가 파업에 돌입한 이유는 1년 넘게 끌고 있는 임금협상 때문이다. 현대중공업 노사는 지난해 5월 임금협상을 시작한 이래 1년 2개월간 61차례 교섭을 벌였으나 지금까지 입장 차이를 좁히지 못하고 있다. 특히 지난해 5월 31일 회사 법인분할 과정에서 충돌로 해고, 감봉 조치된 조합원의 징계 철회를 놓고도 타협점을 찾지 못했다.
현대중공업 노조는 9일 소식지를 통해 "1차 제시안 후 7개월이 넘도록 사측의 교섭 태도는 요지부동"이라며 "뼈 빠지게 생산해 남은 이윤이 정씨 일가와 그 측근들 주머니만 채운다는 사실이 억울하고 분해 투쟁에 나서야 한다"고 밝혔다.
이번 파업은 내부 불만을 잠재우기 위한 의미도 있다. 노조가 장기간 임금협상에 성과를 내지 못하면서 조합원들의 불만이 누적된 상태로, 집행부를 향한 원성도 커지고 있는 실정이다.
실제로 임금협상이 장기화되면서 지난달 현대로보틱스가 다일 노조를 설립해 지난 2017년부터 유지되던 '4사 1노조' 체계가 깨졌다. 현대중공업 노조는 지난 2017년 현대중공업과 현대일렉트릭, 현대건설기계, 현대로보틱스로 분할한 이후에도 '4사 1노조' 체계를 유지해 왔다.
◆"선주사들 신뢰 잃을까 우려"...불황 극복 힘 모아야
업계에서는 장기적인 파업이 추가 수주에 악영향을 끼칠 수 있다고 우려하고 있다. 노조 파업으로 한 달 째 조선소 조업이 중단된 STX조선해양은 선주사들의 신뢰를 잃어 예정된 물량까지 취소될까 전전긍긍하고 있다.
수주 부진으로 일감이 줄은 STX조선해양은 지난 2018년 6월부터 무급순환휴직을 진행 중이다. 사측은 지난달 29일 "선택의 여지가 없다"며 전 직원을 대상으로 희망퇴직을 실시하자 노조는 '단식투쟁'으로 파업 강도를 높였다.
STX조선해양 관계자는 "우리와 LOI(건조의향서)를 맺었던 선주사들이 멈춰있는 우리 조선소를 떠나 타 경쟁 조선사와 접촉 중"이라며 "우리 회사에 발주를 준 선주들도 향후 추가 발주를 재고할 수 있다는 우려가 고조되고 있다"고 말했다.
지난달 카타르 LNG선 사업 계약 체결로 잠시 온풍이 부는 듯 했던 조선업계는 금세 차가운 구조조정이 진행 중이다. 수주 당사자인 현대중공업 역시 지난 1일부로 조선·해양사업부를 통합하고 앞으로 전체 조직의 20%를 축소한다는 방침이다.


한국주택정비사업조합협회(이하 한주협)의 정비사업 아카데미 교육과정이 일선 추진위·조합들의 현장실무에 필요한 맞춤형 교육으로 평가 받고 있다. 최근 한주협 주최로 진행된 강의에서는 일선 추진주체들의 조합설립을 위한 임원진 구성 등에 대한 알기 쉬운 설명으로 호평을 받았다.
한주협은 지난달 31일 서울 서초구 소재 서울지방변호사회관 대강당에서 김조영 법률사무소 국토 대표변호사가 강사로 나선 가운데 ‘조합설립 및 정관 해설’을 주제로 아카데미 시즌3 여섯 번째 강의를 진행했다.
강의에 따르면 재개발·재건축 등 정비사업 조합을 설립할 때 의사집행기관으로 조합장·이사(이사회), 의사결정기관으로 대의원회, 감독기관으로 감사 등의 임원진을 구성해야 한다. 임원선출 방법은 도시 및 주거환경정비법상 총회의 의결을 거치도록 정해져 있다. 다만, 임기중 궐위된 임원에 대한 보궐선임은 대의원회에서 가능하지만, 조합장의 경우 반드시 총회에서 선출해야 한다.
김 변호사는 “조합 임원은 조합장 1명과 토지등소유자가 100명 이하인 경우에 이사 3명 감사 1~3명 이상을 선임해야 한다”며 “도시정비법상 토지등소유자가 100명 이상인 경우에는 5명 이상의 이사진을 구성하도록 정해져 있다”고 말했다. 이어 “조합 집행부를 구성할 때 반드시 입후보절차를 거쳐야 한다”며 “도시정비법상 조합임원의 결격사유에 해당하면 조합의 임원이 될 수 없다”고 말했다.
이와 함께 조합 총회 종류와 소집 시기에 대한 설명도 나왔다. 우선 총회는 정기총회와 임시총회로 구분된다. 정기총회의 경우 매년 1회 회계연도 종료일부터 2개월 이내에 개최해야 한다. 부득이한 사정이 있을 경우 3개월 범위 내에서 사유와 기간을 명시해 일시를 변경할 수 있다. 임시총회는 조합장이 필요하다고 인정하는 경우 개최하도록 정해져 있다. 다만, 조합원 1/5 이상 및 대의원 2/3 이상이 요구할 경우 조합장은 2개월 이내로 총회를 개최해야 한다.
강의에서는 조합정관은 원활한 정비사업 진행을 위해 조합이 정한 가장 최소한의 근본규칙이라는 점도 강조했다.
김 변호사는 “정관내용에 따라 사업이 신속하게 진행될 수 있다”며 “정관은 도시정비법과 조합 실정을 합리적으로 반영해 작성해야 한다”고 당부했다.


해마다 겨울이면 조류독감이 극성이다. 조류독감 뿐 아니라 구제역과 브루셀라 같은 생소했던 가축 전염병이 매년 되풀이 행사처럼 반복되고 있다. 올해는 무사했으면 싶은 게 축산농가의 심경이다. 한번 병이 돌았다싶으면 가축이동이 제한되고, 반경 몇키로미터내 멀쩡한 닭과 돼지까지 매몰 처리되고 있다. 가축이라지만 생명이 붙어있는 닭과 돼지를 매몰 처리하는 모습은 눈뜨고 보기 힘들다.
몇 해 동안 지속되다보니 이제 매몰할 공간도 마땅치 않다. 차폐 막을 시설한다고 하지만 매몰된 감영사체로 인한 2차 감염이 우려되는 때문이다. 심각한 지하수 오염인 침출수 문제도 걱정을 더하고 있다.
이를 고부가가치의 친환경 연료로 개발한 연구결과가 있어 화제다. 과기부 산하의 한국기초과학연구원 전주센터의 김양수 박사(책임연구원)은 최근 이런 폐사체같은 유기물을 이용한 고발열 고형연료 제조기술을 개발했다고 밝혔다.
“감염우려도 높고, 처리하는데 막대한 돈이 들어가는 감염사체를 고체연료를 개발했다고 하면 의아해 합니다” 한마디로 처리 곤란한 감염사체를 고부가가치의 연료로 만든 게 신기하다는 반응이라는 것.
김 박사가 개발한 고체연료는 닭이나 돼지처럼 조류독감같은 전염병에 감염돼 매몰 처리해야 할 사체를 소각한 다음 탄소소재를 첨가해 목재 펠릿(pellet)과 같은 펠릿으로 만드는 과정을 거친다.
“연료로 사용하기 위해서는 열량이 중요한데 유기물을 펠릿으로 만들어도 발열량이 높지 않아 경제성이 떨어졌습니다. 그러나 여기에 탄소소재의 발열제를 융합하면 5,000kcal이상, 최대 7,500kcal의 고열량을 낼 수 있다”는 것이다. 이미 한국화학융합시험연구원에서 테스트도 거쳤다.
이렇게 생산한 고체연료는 철강업체의 고로, 50만kw이상의 대형발전시설등의 대체연료로 이용가능하다는 설명이다.
같은 원리로 남은 음식물도 자원화가 가능하다. “다른 유기물 폐기물도 마찬가지지만 남은 음식물은 수분이 80%이상을 차지합니다. 자원화를 위해 수분을 없애려면 막대한 에너지가 필요한 거죠, 하지만 탄소소재를 이용한 첨가제를 쓰면 이 문제를 쉽게 해결할 수 있습니다.”
감염사체를 이용한 고체연료로 개발로 얻어지는 이익도 막대하다는 게 김 박사의 설명이다. “한해 살처분으로 인한 재정소요액이 보상금을 합해 800억 원대에 이릅니다.” 고체연료로 만들면 이 가운데 매몰비용을 비롯한 제반비용을 절감할 뿐 아니라 동물사체로 인한 침출수 오명과 지하수 유입을 원천적으로 막을 수 있다고 피력했다.
뿐 아니라 연료수급에도 큰 도움이 된다는 게 김 박사의 주장이다.“농축산 시설에서 오염된 폐기물을 자원화 하여 냉난방으로 사용할 수 있을 뿐 아니라 철강고로, 대형발전시설등의 대체연료로 쓰면 고부가가치의 자원이 된다.”는 것이다.
“교통의정서에 따라 대량 이산화탄소 발생시설, 즉 고로와 화력발전은 대체연료로 사용해야 합니다. 당장 탄소와 감염사체를 이용한 고체연료를 쓰게 되면 이 문제도 해결할 수 있습니다.”
김 박사는 이 기술은 녹조와 적조, 종이, 농축산식품 가공부산물, 벌채된 폐목재 등에도 활용 가능하다고 말했다. “전북뿐 아니라 전남해안지역을 가다보면 매년 수산가공부산물과 해조류 같은 유기물 폐기물이 산더미처럼 쌓여있습니다. 이런 폐기물을 치우는데도 막대한 돈이 드는데 이걸 고형연료로 생산하면 여러 가지 측면에서 이익이다”는 것이다. 한마디로 이용가능한 분야가 무궁무진하다는 설명이다.
환경부 통계에 따르면 바다에 버리거나 소각, 매립하는 음식물 쓰레기, 폐수(5,971톤/일), 가축분뇨(7,100톤/일), 하수 슬러지(6,220톤/일)에 이른다. 이를 모두 자원화하면 연간 321만 배럴의 원유를 대체하는 경제적 효과가 있다. 원유를 대체하는 비용은 7,000억 원에 이른다. 유기성 폐기물을 처리하는 시장 규모 역시 하루 100억원대에 이르며 매년 늘어나는 추세다.
김 박사는 본래 관심분야는 소재다. 일본 유학중 주로 리튬 2차 전지 소재개발과 리튬이 함유된 폐수에서 리튬을 회수하는 것을 주 테마로 연구해왔다.
일본에서 바다에서 리튬을 회수하는 연구를 접하고 연구를 진행하면서 끊임없이 경제성이 있는 리튬회수 방안에 고민하던 중 오히려 버려지는 리튬 2차 전지를 활용하면 경제성 있는 리튬 회수가 가능하다는 것을 알게 됐다는 것이다. 여기서 힌트를 얻어 고발열 고형연료 개발에 나서게 됐다고 한다.
가축전염병이 매년 되풀이되면서 막대한 양을 매몰 처리하는걸 보면서 자신의 연구 분야를 이 분야에 접목할 방안을 찾아 나섰다.
“전주는 특히 탄소를 특화산업으로 키우고 있지 않습니까. 탄소소재를 이용해 뭔가 할 수 있겠다 싶어 첨가물로 활용했습니다.” 전북이 이 분야에 발 빠르게 대응해야 하는 이유로 꼽았다. 더구나 전북에는 이미 무주에 대형 펠릿공장이 있어 이곳 시설을 활용하면 무궁한 자원을 이용해 고부가가치 산업으로 키울 수 있다고 제안했다.
김 박사는


KB국민은행이 8일 19년 만에 총파업에 돌입하자 금융당국도 촉각을 곤두세우며 상황 점검에 나섰다.
금융위원회는 이날 오전 김용범 금융위 부위원장의 주재로 KB국민은행 노조 파업과 관련해 '확대 위기관리협의회'를 개최하고, 금융위·금감원 상황반으로부터 국민은행 영업점 운영과 전산시스템 가동 현황 등을 보고받았다.
앞서 금융위와 금감원은 국민은행 파업에 대비해 '위기상황대응반'을 운영해 왔다. 대응반은 국민은행의 비상대응계획(contingency plan)이 제대로 수립되었는지 점검하는 한편, 고객 불편과 금융시장 불안 상황 발생 시 즉각적인 조치를 취할 수 있는 유관기관 간 대응체계를 준비해 왔다.
파업 당일인 8일에는 대응반을 '위기관리협의회'로 격상 운영하고, 고객 불편 상황 등 모니터링 체계를 가동하고 있다.


대림산업은 이해욱 부회장이 대림산업과 대림코퍼레이션 회장에 취임했다고 14일 발표했다. 1968년생인 이 신임 회장은 이준용 대림산업 명예회장의 장남이자 대림그룹 창업주인 고(故) 이재준 명예회장의 손자다. 1992년 미국 덴버대 경영통계학과를 졸업한 뒤 1995년 미국 컬럼비아대 응용통계학 석사학위를 받았다.
1995년 대림엔지니어링에 입사해 대림산업 구조조정실 부장, 대림산업 기획실장 등을 거쳤다. 2007년 대림코퍼레이션 대표이사를 지낸 뒤 2010년 대림산업 부회장으로 승진했다. 회장 취임은 입사 24년 만이다.
이번 인사로 대림그룹은 3세 경영에 본격적으로 들어간다. 이 신임 회장이 이끄는 대림코퍼레이션은 대림산업 최대주주(지분 21.67%)이자 대림그룹의 실질적 지주사다. 대림산업은 대림그룹 주요 계열사 대부분에 지배권을 행사하고 있다. 1939년 창업한 대림그룹은 건설·석유화학 전문기업인 대림산업을 중심으로 고려개발, 오라관광 등 13개 관계사로 이뤄져 있다.


동남아시장의 특성에 맞게 조직한 박람회이다. 동남아시장을 생각할 때 종전에는 싱가포르에 집중했는데, 싱가포르는 인구가 작다. 인도네시아는 인구가 많아서 앞으로 유망하다고 판단했다. 인도네시아의 박람회 전문업체인 KRISTA 미디어가 INTER FOOD라는 이름으로 전시회를 15년째 하고 있었는데, 3년 전 현지 박람회전문업체인 이 회사와 제휴해 SIAL inter food 박람회를 개최하게 되었다. KRISTA 미디어는 현지 식품수출입협회, 소매점협회, 식품관련 협회 등과 함께 일할 수 있는 기반을 갖추고 있다. 인도네시아는 유통시스템 등이 체계화되지 않아서 앞으로 성장 가능성이 많고, 4억5000만 인구에서 다양한 음식을 찾는 중산층이 넓어서 향후 20년간 시장 잠재력이 크다고 보고 있다. 전시장 규모에 비해 방문객은 많다.
다른 국제 식품박람회와 비교했을 때 너무 시끄러운데...
인도네시아 시장에서 조용한 비즈니스박람회는 먹히지 않는다. 요리 경연대회, 바리스타 경연대회, 젤라토 만들기 등 다양한 이벤트와 경연대회를 통해서 관람객들의 발길을 모으고 있다. 인도네시아 시장은 한 마디로 말해 역동적인 시장이다. SIAL이 세계 여러 지역에서 개최하는 국제식품박람회 중에서 자카르타 식품박람회의 규모는 중간 정도인데, 앞으로 상하이국제식품박람회(SIAL china)만큼 성장할 가능성이 있다.
2015년에 비즈니스 전시파트와 소비자 전시파트를 분리해 전시장을 운영해 보았는데, 조용한 비즈니스 전시파트에는 관람객이 거의 없어서 전시업체들의 불만이 많아 두 가지를 혼합해 전시하니 참가업체들의 반응이 좋다. 사전 등록한 관람객 데이터로 분석했더니 현재와 같은 운영 형태에 대한 반응이 좋다.
입장료는 어느 정도인가?
전시회 개막 전 15일 전까지 등록하면 무료이다. 당일 등록하면 한국 돈으로 1만원 정도이다. 인도네시아에서 개최하는 거의 모든 박람회는 무료인데, 박람회의 질을 높이기 위해 유료화했다.
한국 참가업체나 참관객에게 하고 싶은 말이 있다면...
박람회의 역할은 수출업체에 양질의 바이어와 유통업체를 만날 수 있게 하는 것이다. 자카르타 식품박람회는 즉각적인 효과를 볼 수 있는 안전한 박람회라고 생각한다. 한 가지 첨언한다면 출품할 제품을 가지고 올 때 가격이 높은 프리미엄 제품보다는 현지 소비자의 기호에 맞는 소비자 맞춤형으로 가지고 오는 것이 더 좋다고 본다. 포장 디자인 등도 현지인의 취향을 조사해서 반영한 것이 좋을 것이다. 참관객들에게는 무역하기에 좋은 식품소재나 완제품이 많다. 특히 인도네시아 시장 트렌드를 파악하기 쉽고, 당장 시장 진출을 하지 않더라도 시장 조사하는 데는 아주 좋은 장소라고 생각한다.
박람회를 돌아보면서 현지인들이 한국산 어묵이나 매콤한 떡볶이를 좋아한다고 들었다.다른 유망 품목으로 어떤 것이 있을까?
이곳 사람들이 매콤한 음식과 튀긴 음식을 좋아한다. 박람회장을 돌아보았으면 알 수 있겠지만 베이커리 제품도 많이 나와 있다. 달달한 과자도 좋아하는데, 한국 업체들은 과자류 제품을 만들어오면 좋을 것 같다. 그런데 포장은 소포장이 잘 팔릴 것이다.
자카르타 식품박람회 비전은?


얼마 전 초등학교를 함께 다닌 고향친구 아들의 결혼식이 있었다. 이 아들의 결혼식 주례를 우리가 초등학교를 다니던 시절 담임선생님이셨던 옛 은사께서 하셨다. 돌아보면 꼭 53년 전에 처음 사제 간의 인연을 맺은 스승님이시다. 그런 스승님께서 50여 년 전 초등학교 교실에서 만난 제자의 아들 결혼식 주례를 봐주신 것이었다. 우리는 이날 친구 아들 결혼식에 모두 모이기로 했다.
대관령 아래 한 마을에서 자란 우리 시골 친구들은 이 선생님을 그때도 지금도 언제나 ‘희망등 선생님’ 이라고 부른다. 우리가 선생님을 처음 만난 건 초등학교 5학년 때였다. 전기도 들어오지 않는 대관령 아래 산간 마을에 그때 나이로 스물다섯 살쯤 된 젊은 선생님이 전근을 오셨다. 선생님은 그 무렵 막 결혼을 하셨던 것 같다. 다른 선생님들은 강릉에서 시오리쯤 되는 학교까지 자전거로 통근했지만, 선생님은 우리가 6학년이 되자 학교 옆에 방 한 칸을 얻어 사모님과 시골로 들어오셨다. 그때는 초등학교에서 중학교를 가는 것도 시험을 봐서 들어가던 때였다. 선생님은 강릉 시내 학교 아이들보다 상대적으로 불리한 여건에서 공부를 하는 우리들을 위해 일부러 산골 마을로 들어와 신혼살림을 차리신 것이었다. 그때 우리는 너무 어려 그 뜻을 잘 몰랐다.
학교 옆으로 이사를 오신 다음 선생님은 저녁마다 교실에 남포를 밝히고 우리의 처진 공부를 채워 주셨다. 그때 선생님 책상에 놓인 남포의 상표가 바로 ‘희망등’이었다. 우리는 책상 앞에 등잔불을 놓고 공부를 했다.
교실에서 선생님 책상 위의 남포가 불이 제일 밝았다. 우리는 선생님을 ‘희망등 선생님’이라고 불렀다. 지금도 우리 친구들은 그때 선생님의 책상 위에 놓였던 ‘희망등’ 상표의 남포를 잊을 수가 없다. 우리는 집에서 남포나 등잔을 사용하면서도 그게 램프의 다른 이름이라는 것도 모르고 살던 시골 아이들이었다.
얼마 전 동창회를 했을 때, 한 여자 친구가 이런 얘기를 했다. 그때 선생님이 사모님과 함께 학교 옆에 들어와 사시는 모습을 보고, 자기도 이다음 어른이 되어 결혼을 하면 꼭 저렇게 좋은 모습으로 살아야겠다고 생각했다는 것이다. 선생님은 사모님과 함께 시골에 들어와 사는 모습으로도 어린 제자들에게 큰 희망과 같은 모범을 보여주셨다. 사모님이 아이를 낳자 우리 반 여자 아이들이 그 아이를 업어주곤 했다.
나하고 선생님의 인연은 더 각별했다. 초등학교 6학년 1학기 때의 일이다. 교내 백일장에서는 물론 군 대회 같이 큰 백일장에 나가서도 매번 떨어지는 나에게 선생님은 이런 말씀을 했다. 그때 군 대회에 나가 아무 상도 받지 못하고 빈손으로 돌아온 다음이어서 어린 마음에도 나는 참으로 큰 낙담을 했었다. 그런 나를 선생님이 학교 운동장 가에 있는 커다란 나무 아래로 불렀다.
“너희 집에도 꽃나무가 많지?”
“같은 꽃 중에서도 다른 나무나 다른 가지보다 더 일찍 피는 꽃이 사람의 눈길을 끌지. 그렇지만 이제까지 선생님이 보니까 그 나무 중에서 일찍 피는 꽃들은 나중에 열매를 맺지 못하더라. 나는 네가 어른들 눈에 보기 좋게 일찍 피는 꽃이 아니라 이다음 큰 열매를 맺기 위해 조금 천천히 피는 꽃이라고 생각한다. 선생님이 보기에 너는 클수록 단단해지는 사람이거든.”
어린 영혼에 대한 격려는 바로 이런 것인지 모른다. 나에게만 그랬던 것이 아니라, 저마다 달랐지만 우리 친구들 모두 ‘희망등 선생님’에게 그런 사연 하나씩은 다 가지고 있다. 너는 손재주가 참 대단하구나. 또 너는 이런 것을 잘하는구나. 그리고 너는 또 저런 것을 참 잘하는구나. 또 집안이 가난해 중학교를 가지 못하는 아이에겐, 지금은 집안이 가난해 중학교를 가지 못해도 너는 부지런하니까 이 부지런함만 잃어버리지 않는다면 어른이 되어서도 큰 부자로 살 거다, 하고 선생님은 우리들 하나하나에게 그런 칭찬으로 용기를 주셨다.
선생님은 우리가 앞으로 어른이 되어 살아가는 동안 어디 가서도 기죽지 않고 자신의 뜻을 펼칠 자신감을 어린 가슴마다 심어주셨다. 나는 스물한 살 때부터 본격적인 작가수업을 했다. 10년 가까이 신춘문예에 연속 낙방을 하면서도 포기하지 않았던 것도 어린 시절에 들은 선생님의 격려 한마디가 참으로 큰 힘이 되었다.
그런 선생님께서 제자의 아들 주례를 봐주시던 날, 나는 그 자리에 조금 늦게 갔다. 결혼식장은 강릉 경포대에 있는 커다란 호텔 식장이었고, 나는 그 시간보다 조금 앞서 대관령 마을에서 미리 선약으로 정해놓은 북 콘서트가 있었다. 문단의 다른 작가들과 함께 참여하는 콘서트였다. 콘서트를 마치고 가면 아무리 빨리 가도 30분쯤 시간이 늦었다.
내가 식장에 도착했을 때 선생님께서 막 주례사를 하고 계셨다. 선생님은 옛 제자와의 인연을 얘기하고, 그 제자가 예전부터 얼마나 성실하고 부지런한 사람이었던가를 얘기하고, 그 앞에 선 부부에게도 인생의 성실함에 대해서 말씀하셨다. 친구의 아들도 다른 사람의 주례사가 아닌 아버지의 나이 드신 은사님의 주례사라 한 마디 한 마디 더 깊이 새겼을 것이다.
우리가 학교를 졸업할 때에는 졸업생이 50명쯤 되었는데, 그날 모인 친구들이 20명쯤 되었다. 이제는 제자들도 선생님과 함께 늙어가는 나이들이었다. 15년쯤 전 선생님께서 정년퇴임을 하실 때에도 우리는 그렇게 한 자리에 모였다.
친구 아들의 결혼식 날 선생님은 제자들과 오래 시간을 같이 하지 못하셨다. 전날 김장을 하느라 무리하신 사모님이 편찮으셔서 주례만 마치고 바로 돌아가셨다. 제자들은 선생님과 식사도 같이 하지 못했다. 더구나 늦게 도착한 나로서는 헤어질 때 선생님의 손만 겨우 잡아보고 말았다. 선생님의 손을 잡고 이렇게 당부의 말씀을 올렸다.
“선생님. 어릴 때 저희들이 바르게 제대로 자라는지 노심초사하시면서 지켜봐주신 것처럼 이제 나이가 들어 저마다 조금씩 늙어가는 저희들이 세상에 누가 되지 않고 바르고 멋지게 늙어가는 모습도 계속 지켜봐주셔야 합니다. 선생님께서 오래 지켜봐주시면 저희들은 어릴 때처럼 바르게 나이가 들 것입니다.
선생님은 우리가 어른이 된 다음에도 우리 친구들을 하나하나 칭찬하며 훌륭한 제자들을 두고 있는 것이야말로 얼마나 좋으냐고 늘 말씀하시지만 정말 이렇게 존경하는 선생님을 마음속에 두고 가까이 모시는 일이야말로 얼마나 은혜로운 일이지 모른다.


출판사 리드리드출판㈜이 ‘나무늘보 널 만난 건 행운이야’를 출간한다. 이 책에는 사랑스러운 나무늘보가 들려주는 말과 그림으로 가득하다. 독자들은 나무늘보를 보는 것만으로도 깊은 위로를 받고 나만의 속도로 살아갈 용기를 얻을 것이다.
○ [책 소개] 속도를 늦추면 뭐가 제일 중요한지 보인다!
‘나무늘보’ 하면 나무 위에서 느긋하게 잠을 자고, 쉬고 또 쉬는 모습이 떠오른다. 만면에 미소를 머금고 결코 서두르는 법이 없다. 나무 위 높은 곳에 누워 숲속 경치를 즐기고, 바삭한 나뭇잎을 천천히 씹으면서 그 맛을 음미한다. 앞만 보며 스스로를 소진시키며 살아가는 우리에게 나무늘보가 살아가는 방식은 몹시도 낯설다.
‘빨리빨리’에 길들여진 우리는 오늘도 오지 않은 내일을 걱정하고, 넘치는 일로 머릿속이 복잡해야 발전하는 거라고 착각하며 산다. 한꺼번에 많은 일을 처리하려고 아등바등한다. 무엇 때문에 이렇게 정신없이 바쁘게 살아가는 걸까? 그래서 과연 행복할까?


현재 국내에는 정보보호 전문가를 꿈꾸는 어린 학생들이 네트워크를 형성하고 선배들에게 도움을받고 같이 스터디를 하며 성장할 수 있는 커뮤니티가 많이 부족한 상황이다. 이런 이유로 해킹캠프의 역할은 더욱 커지고 있다.
해킹캠프는 화이트 해커 또는 보안 전문가를 꿈꾸는 학생들을 위해 재미있는 해킹 보안 교육과 실습, 다양한 이벤트로 진행되고 있으며 기존 회원들뿐만 아니라 처음 해킹과 보안을 공부하는 학생들이 스스로 공부할 방향을 찾을 수 있도록 돕고 있다. 또 어린 학생들이 자칫 블랙해커의 유혹에 넘어가지 않도록 해킹캠프를 통해 해커의 올바른 윤리 의식을 함양하고 다른 해커들과 지식을 공유하는 자리로 거듭나고 있다.
30일, 해킹캠프가 열리는 남산 서울유스호스텔을 찾은 데일리시큐는 이번 해킹캠프 총괄운영자인 강수희 HNS 연구원과 또 이번 해킹캠프에 참가하기 위해 가장 멀리서 온 학생, 참가자중 가장 어린 학생들을 만나 대화를 나눴다.
강수희 HNS 연구원(사진)은 “예전에 참가자로 참석해 봤지만 이번에 운영자로 직접 캠프를 준비해보니 준비할 것들이 많았다. 우선 장소 선정도 어린 학생들이 많이 참석하기 때문에 위험한 곳을 피해 남산으로 택했다”며 “참가 신청은 150명 정도였고 신청자 중 기본적인 지식을 갖추고 해킹과 보안에 대한 열정, 무엇을 배우고 싶은지 등 직접 글로 작성해 제출한 문서들을 검토한 후 최종 70명을 선정했다”고 말했다.
특히 이번 해킹캠프에 중고등학생 비율이 지난 캠프때 보다 많은 70% 정도였다고 한다. 운영진은 해킹과 보안에 관심을 가진 중고등학생들의 해킹캠프 참여가 앞으로 더욱 늘어날 것으로 보고 있다.
강 연구원은 “해킹캠프에서 가장 중요한 부분은 기술을 배우고 해킹대회를 하는 것 보다 유대관계를 형성하는 것이다. 해킹, 보안 분야는 혼자 공부하기 보다는 다른 사람과 같이 공부하고 대화하면서 기술 수준을 높이는 것이 더욱 효과적이기 때문이다”라며 “또 하나 중요한 것은 윤리의식이다. 어린 친구들이 호기심 때문에 잘못된 길로 빠질 수 있기 때문에 해킹캠프에서는 학생들에게 윤리적 마인드를 강조한다. 아무리 실력이 뛰어나도 윤리적인 생각과 행동이 뒤따르지 않으면 진정한 해커로 성장할 수 없기 때문이다”라고 강조했다.
또 이번 캠프의 특이한 프로그램에 대해서는 “해킹과 보안관련 주제발표들도 많지만 국내에서 발생한 사이버테러에서 사용됐던 로그들을 직접 참가자들이 팀별로 분석해 보고 선배 전문가와 함께 공부할 수 있는 프로그램도 마련했다. 또 미니 CTF 등 다양하게 준비했다”고 설명했다.
한편 이번 캠프에 참가한 학생 중, 5시간 버스를 타고 참석한 학생도 있었다. 창원경상고등학교 1학년 학생인 김준서 군(사진)은 “초등학교 6학년 때 국내에 대형 사이버테러 사건이 발생한 것을 뉴스를 통해 알게 됐다. 또 실제로 해킹을 당해 개인정보를 도용당한 일도 있었다. 그때부터 정보보호에 관심을 갖게 됐고 지금은 정보보호 전문가가 되는 것이 꿈이다”라며 “구체적으로 어떻게 공부해야 할지 좀 막막해 이번 해킹캠프에 참가하게 됐다”고 말했다.
또 “와서 보니 나이가 어린 중학생 친구들도 열정을 가지고 공부하고 있는 모습을 보고 자극을 많이 받게 됐다. 아직은 기초지식이 부족해 기초서적을 보면서 공부하고 있다. 또 고등학생이라 학업과 병행하고 있어 힘든 점도 있지만 꾸준히 공부해서 꿈을 이룰 수 있도록 하겠다”고 말했다.
김준서 학생은 초등학교 6학년부터 정보보호 전문가의 꿈을 가졌고 이미 부모님께도 허락을 받은 상태라고 한다. 아직 지식은 부족하지만 캠프를 통해 보안과 해킹이 어떤 분야인지, 전문가가 되면 어떤 일들을 하게 되는지 알기를 원했다. 또 멀리 있지만 온라인으로 스터디를 구성해 공부도 같이하고 싶다는 포부를 밝혔다.
한편 올해로 해킹캠프에 3번째 참가하고 있는 서울대영중학교 2학년 김낙현 학생(사진)은 이미 중학교1학년 때부터 매번 해킹캠프에 참가하고 있다. 김 군은 “해킹캠프에 참가하면 다시한번 마음을 다잡게 된다. 그래서 학업공부 뿐만 아니라 해킹 보안 공부도 더욱 열심히 하게 된다”며 “캠프에 오면 모르는 분야를 많이 배울 수 있어 좋다. 발표자들의 발표를 듣고 이해하려고 노력하다 보면 성장하고 있다는 느낌이 든다. 앞으로도 계속 참여할 생각”이라고 말했다.
김 군은 또 “학원도 다녀봤지만 해킹캠프에서 만난 친구들, 선배들과 온라인으로 스터디하면서 배우는 것이 더 효과적이란 것을 알게 됐다. 요즘은 주로 기본적인 프로그래밍 공부를 하고 있다. 또 알고리즘, 운영체제, 네트워크 등 원리를 이해할 수 있는 개론서적을 꾸준히 보고 있고 프로그래밍 실력을 키우기 위해 노력하고 있다”며 “부모님도 격려해 주신다. 앞으로 열심히 공부해서 정보보호 전문가, 모의해킹 전문가가 되고 싶다. 우리나라가 IT 강국이라고는 하지만 여전히 정보보호 능력은 부족하다고 생각한다. 전문가들이 더 많아 져야 한다고 생각한다. 꾸준히 노력해서 전문가가 되면 국가에 도움이 되는 일을 하고 싶다”고 말했다.
두 친구 모두 눈빛이 달랐다. 이미 자신의 꿈을 정하고 무엇을 해야겠다는 뚜렷한 목표의식을 가지고 있기 때문일 것이다.
▲주제발표를 진지한 모습으로 경청하고 있는 학생들
이번 해킹캠프에서는 다양한 주제발표가 있었다. “해킹, 해킹공부, 해커의 미래”에 대한 발표와 후크선장의 “모의해킹 전용 리눅스 Kali Linux 소개” 김윤호의 ‘IE Exploit in Exploit-DB”, 김낙현 “Password Cracking” 강진원 “Let’s Play with Network” 정도원 “Advanced Web Hacking” 김현우 “기업 내부망 취약점” 권일택 “Wifi SD Card Hacking” 등의 주제 발표가 있었다.


풍정사계는 한마디로 누룩 술이다. 누룩이 아낌없이 들어간 술이다. 누룩 비중이 쌀 함유량의 10%에 이른다. 국내 전통술 중 누룩을 가장 많이 쓰는 술 중 하나일 것이다. 그런데 누룩 술은 최근의 전통술 트렌드와는 맞지 않는다.
새로 전통술 개발에 뛰어든 신세대 양조인 대부분은 누룩취를 없애기 위해 누룩 비중을 줄이고, 일본식 개량 누룩인 ‘입국’ 사용을 늘리고 있다. 누룩을 덜 넣으면 누룩 냄새는 덜 나지만 누룩의 본래 기능인 발효가 잘 안 되기 때문에 개량 누룩 혹은 효모를 집어넣어 발효를 활성화한다.
그런데 풍정사계를 만드는 이한상 화양 대표는 “누룩을 쓰지 않은 술은 우리 술이 아니다”라고 단호하게 말한다. “누룩을 제대로 만들면 누룩취도 없는데, 누룩을 잘 만들 궁리는 안 하고 누룩을 적게 넣을 생각만 한다”며 아쉬워한다. 양조장 이름인 화양은 ‘조화양지’의 준말로 ‘조화롭게 섞어 술을 빚는다’는 뜻이다.
이한상 대표가 술을 빚을 때 사용하는 누룩. 사진 화양
풍정사계 춘은 어떤 술인가.
“풍정사계의 시작은 봄, 약주다. 10년이 걸렸다. 2006년도에 술을 만들겠다고 뛰어들었지만 10년 지난 2015년에야 춘을 만들었다. 풍정사계 춘 하나 만드는 데 10년이 걸렸다. 술 배우기 시작하면서 ‘약주 하나만 제대로 만들자’고 작정했다.”
약주를 가장 먼저 만든 이유는.
“약주는 맑은 술이다. 반면에 탁주는 여러 가지 잡맛이 들어가 있다. 약주는 단점이 신랄하게 드러나는 술이다. 잘못 만들면 그 결과가 그대로 나온다. 술을 빚은 잘잘못이 바로 드러나는 술이 약주다. 약주 하나만 잘 만들면 탁주나 소주는 자연스럽게 만들어진다. 술의 진검승부는 약주에서 결판난다.”
10년이나 걸린 이유는.
“개성 있는 내 술을 만들려면 우선 내 누룩이 있어야 한다. 그런데 나만의 누룩 만들기가 쉽지 않았다. 제대로 된 누룩 만드는 데 10년을 보냈다. 입국으로 술 빚는 경우가 많다는 것을 알고 있었지만, 거기에 손대고 싶지는 않았다. 누룩은 잘 띄우는 것도 중요하지만 잘 만들어진 누룩을 법제하는 것이 더 중요하다. 잘 띄운 누룩을 잘게 빻아서 여러 번 아래위로 뒤적거리며 말리는 작업이 누룩 법제다. 우리 조상들은 낮에는 햇볕에 말리고, 밤에는 이슬을 맞게 하여 수분을 공급하는 식으로 술이 잘 발효되도록 누룩을 법제했다. 누룩 법제가 번거롭긴 하지만 누룩의 나쁜 향을 없애는 데는 필수다.”
누룩에 따라 술맛도 달라지나.
“누룩은 만드는 장소, 만드는 사람에 따라 조건이 조금씩 다르기 때문에 누룩 자체가 똑같을 수는 없다. 제각각인 누룩으로 술을 빚으면 술맛도 다 다를 수 있다. ‘나만의 누룩’을 잘 만들어 술을 빚으면 ‘나만의 개성이 있는 술’이 된다. 개성 있는 술은 결국 개성 있는 누룩에서 나온다는 얘기다. 그런데도 공장에서 만드는 천편일률적인 입국으로 술 빚는 전통술 제조업자가 많은 게 현실이다. 전통술 양조인조차 누룩의 중요성을 깨닫지 못하는 경우가 많은 것 같아 안타깝다.”
술에 배어있는 누룩취는 다들 싫어하지 않는가.
“누룩 향에는 긍정적인 향과 부정적인 향, 두 가지가 있다. 부정적인 향은 누룩을 잘못 만들었을 때 나는 향이고, 긍정적인 향은 누룩을 제대로 띄웠을 때 나는 향이다. 흔히 사람들이 ‘누룩취’라고 하는 것은 부정적인 향을 말한다. 이 누룩취는 누룩 본래의 향이 아니라 잘못 만들어진 누룩의 고약한 냄새다. 사람들이 잘못 만든 누룩으로 술을 빚어놓고선 ‘전통 누룩으로 빚으면 누룩취가 강하고, 술맛도 일정하지 않다’라고 불평한다.”
물 좋기로 유명한 충북 청원군 내수읍에 있는 화양 양조장을 찾아가니 양조장 처마 밑에 전에 없던 대형 증류 설비가 비닐에 덮인 채로 놓여 있었다. 기존의 증류 설비보다 세 배나 큰 규모다. 이한상 대표는 “증류식 소주 생산량을 늘리기 위해 중국에서 증류 장비를 들여놓고도 증류 공장을 짓지 못해 일 년 이상 비닐도 뜯지 못한 채 보관해왔다”고 했다. 이 대표는 최근 198㎡(약 60평) 규모의 새 공장을 완성했다.
새 증류기가 본격 가동되면 소주 생산량은 얼마나 늘어나나.
“세 배 정도 늘어난다. 지금 쓰고 있는 증류기는 용량이 160ℓ다. 한 번에 160ℓ의 술을 증류할 수 있다. 새 증류기는 500ℓ용량으로, 세 배 정도 규모가 크다. 현재 소주는 증류 후 1년간 숙성한 다음 병에 넣어 판매하고 있다. 앞으로 생산량이 늘어나면 숙성 기간을 1년에서 3년으로 늘릴 생각이다. 숙성기간이 길어지면 맛이 더 부드러우면서도 깊어진다.”
약주인 ‘풍정사계 춘’ 다음으로 만든 술은.
“겨울 술인 소주(풍정사계 동)다. 약주를 증류하면 소주가 된다. 또 춘을 탁하게 거르면 탁주가 되는 거고. 여름 술인 과하주는 약주에다 소주를 약간 넣어 만든다. 원래 술은 약주·탁주·소주 세 가지인데, 우리 조상들은 기온이 높은 여름에도 술이 상하지 않도록 하기 위해 ‘과하주’를 만들어 마셨다. 쌀·누룩·물만으로 술을 빚으면서 약주·탁주·소주·과하주까지 만드는 양조장은 전국에 풍정사계뿐이다.”
술 생산량을 늘릴 계획은.


지난 21일 식품의약품안전처는 인보사 사태와 관련하여 긴급 브리핑을 열었다. 식약처는 세포에 대해서는 담당 국장도 아는 분야가 적어 경위 파악을 하느라 조사가 늦어질 수 밖에 없었다고 토로했다. 또한 코오롱생명과학이 제출한 연구 노트가 충실하지 않고 제출한 것도 소량이라며 코오롱 측이 성실하게 자료를 냈다면 판단이 더 쉬웠을 것이라 변명했다.
식약처 브리핑 내용을 보고 우리는 경악하지 않을 수 없다. 우선 식약처는 바이오의약품에 대한 기본 안전 관리체계를 전혀 가지고 있지 않다는 사실을 드러냈다. 유럽의 경우 이미 2008년부터 첨단의료제품법(ATMP법)을 제정하여 제조·임상시험에 대한 기준, 평가 절차, 허가 후 효능 및 부작용에 대한 추적관리, 위험 관리 등에 대한 엄격한 기준을 시행하고 있다. 바이오의약품은 복잡한 제조공정을 기반으로 하지만 평가에 적용되는 규제나 지식이 아직까지 미비한 실정이므로 철저한 허가와 이후 위험관리 전략이 매우 중요하기 때문이라고 유럽의약품청은 밝히고 있다. 식약처와 현대 과학의 한계에 대해 비슷한 문제의식을 가지고 있으나 그렇기 때문에 더욱 철저한 허가 관리가 필요하다는 전혀 다른 해법을 제시하고 있는 셈이다.
유럽뿐만 아니라 미국도 마찬가지이다. 미국 FDA도 유전자치료제의 생산, 품질 관리, 유전자 치료용 재조합 벡터의 투여, 비임상·임상 시험에 관한 지침을 이미 1998년 발간하여 관리하고 있다. 뿐만 아니라 임상 시험 신청 자료에 필요한 유전자치료제의 품질 관리에 관한 내용, 유전자치료제 제조에 사용되는 벡터, 세포, 시약, 부형제 등에 관한 정보, 품질시험 항목 등에 관하여 자세히 규정을 만들어 유전자치료제의 발암 부작용 우려에 적극 대처해 나가고 있다.
식약처는 인보사 허가 당시 어떤 자료를 근거로 삼았는지, 아니 그보다 바이오의약품에 대한 임상·허가절차·사후관리 등에 관한 기준을 가지고 있기나 한 것인지 묻지 않을 수 없다. 식약처가 이번 브리핑에서 언급했듯이 국내의 경우 보통 허가를 받고 나서 관련 자료를 폐기 처분한다고 한다. 유럽은 해당 제품뿐만 아니라 원 물질까지도 제조, 포장, 보관, 이송 전 과정에 걸친 자료를 모두 추적할 수 있도록 해야 하며 이런 자료들은 제품 유효기간 만료일로부터 최소 30년 동안 보관하도록 하고 있다.
어제(22일) 문재인 대통령은 ‘바이오헬스 산업 혁신전략’을 발표하며 바이오헬스 산업에 연간 4조원을 투자해 생태계를 조성하겠다고 밝혔다. 건강한 생태계를 위해서는 우선 그 토양이 건전해야 한다. 건축물의 대지·구조·설비·시공과정 등에 대한 정확한 규정이나 안전관리 지침도 마련하지 않고 단독주택만 짓던 사람들에게 돈을 퍼 줄 테니 세계 최고층 호화빌딩을 지어보라는 격이다. 인보사를 통해 바이오의약품에 대한 그 어떤 안전 관리 방안도 갖고 있지 못하다는 사실이 만천하에 드러났는데 아직도 산업 육성, 규제완화만을 외치고 있다.