오늘날 북한인민군의 전술교리는 돌파공격(순간충격력 발현)과 양익포위그리고 연속타격전을 골자로 하고 있다. 그 무기체계도 이에따라 특징지워져 있다.이는 지상전에 바탕을 둔 것이지만 전투기나 미사일등 공군장비도 이를 뒷받침하기 위한 공지합동작전 위주로 증강돼왔다. 해군의 경우 수상함정은 물론 잠수함의 건조능력을 이미 70년대에 갖추었으며 대양작전능력보다는 소형잠수함과 고속정등의 연안공격용 장비가 주축이다.
북한의 돌파공격전술 중시를 알려주는 기본적인 지표는 자주포 방사포 박격포가 차지하는 비중이다. 북한의 지상무기중 가장 눈에 띄는 것이 포병장비들이다. 무기보유 현황은 각자료마다 다르나 가장 권위있는 영국전략문제연구소의 「군사력균형」(Military Balance 1991∼92)에 따르면 북한은 △자주곡사포 3천3백문 △견인식곡사포 2천5백문 △방사포(MR2다연장로켓포)2천3백문 △박격포 1만1천문을 갖고 있다.
자주포도 북한의 전술적 특성을 나타내는 것중 하나다. 어느 나라고 포는 소형 중형 대형으로 나뉘어져 있으며 이중 인력으로 운반하기 어려운 포를 자동차에 실어 나른다. 그런데 북한은 포와 운반수단을 이처럼 따로 두지 않고 포자체에다 바퀴를 달았다. 기본적으로 기동성을 높인 것이다.
북한은 이밖에도 각종 미사일과 대공포 비반충포(무반동포)등을 보유하고 있다. 이런 집중화력장비를 기동작전에 연결시키기위해 인민군은 30개 포병여단으로 구성된 2개포병군단을 편성해 놓고 있다.
현재 북한에서 이 분야의 총책인 포병사령관은 상장 최상욱이다. 그는 만경대혁명학원 1기출신의 군부실세다. 그가 혁명2세대로 분류되는 이유는 그의 맏형 최상걸이 30년대 중반부터 김일성유격대에서 게릴라활동을 하다가 일경에 의해 사살당했기 때문. 8·15후김일성과 김정숙은 옛부하의 동생이 국내에 있다는 말을 들은 적이 있어백방으로 찾았으나 최일가족이 고향을 떠난지 오래였다. 그러다가 47년에야 누더기옷에 짚신을 신은 최상욱이 김일성을 찾아가 형얘기를 함으로써 두사람은 처음 상면했다는 것. 김일성은 당시 17세인 그를 막 설립된 만경대혁명가유자녀학원에 보냈으며 회령군관학교를 거쳐 모스크바군사대학에 유학시켰다. 군에서 그는 주로 특수전부대인 ?보병사단장과특수8군단사령관을 지내다가 지난 85년 포병사령관에 임명됐다. 포병사령부는 88년 포병교도지도국으로 개편됐다가 최근 다시 포병사령부가 됐다.
북한의 무기 현대화와 정규전 교리는 김정일의 직계트로이카인 오극열(대장·당작전부장) 김두남(대장·당중앙군사위원) 김강환(대장·당중앙군사위원)과 함께 최상욱 같은 혁명2세대 소련유학파가 담당하고 있다. 이들이 빨치산 출신인 1세대들의 재래식 병기에 의한 게릴라전 위주전략을 견제하는 「개혁」을 꾀하곤 했다. 80년대 중반 오극열이 총참모장으로 있을때 시도했던것도 병력집약형 전력구조를 기술병기집약형으로바꾸는 작업이었다. 그러나 병력규모를 줄이는 대신 무기체계 첨단화로전력증강을 이루자는 이 개혁작업은 1세대의 저항을 받았다. 김일성역시 1세대와 같은 생각이었다.
북한의 돌파공격 전술에서 무자비한 살상을 초래하면서 가장 위협적으로 구사될 무기는 무엇보다도 화학탄이다.준핵무기라 부를만큼 비인도적인 무기인 화학탄의 보유순위에서 북한은 세계 3∼5위에 랭크돼 있다. 정확한 보유량과 성능은 어느 자료에도 나타나 있지않으나 2백50t에서부터 1천t까지로 추정된다. 그러나 북한은 함북 아오지등지의 9개 공장에서 연간5천여t의 화학무기를 생산할수 있는 시설을 갖추고 있어서 전시화학전의비중은훨씬 더 커진다고 보아야 한다.
북한의 화생방무기는 구 소련과 동구에서 건너간 것으로 소련도 이를 핵무기와 같은 범주에 두어 왔었다. 화학탄의 종류는 △혈액성△수포성 △질식성등이 있으며 서울 같은 인구밀집형 대도시에 2백50t을 투하할 경우 인구 절반이상이 생명을 잃을 정도다. 돌파공격시 화학탄은 국지적인 밀집방어를 하는 적진지에 투하함으로써 아무리 완강한저지선이라도 무너뜨릴 수 있다. 화학탄은 미사일과 곡사포등에 부착해쏘아보내는데 북한은 이런 투발수단도 충분히 보유한 상태다.
북한은이같은 화학전 능력을 계속 중시해 총참모부산하에있던화학국을 인민무력부직할로 격상시켰으며 연대급의 화학전 실전부대들을 두고 있다. 각종포와 화학탄으로 상대의 방어선을 무너뜨린뒤 위력을 발휘할 기동성있는전진장비가 전차다. 이것 또한 6·25당시부터 인민군의 주력무기다.현재 북한의 전차보유대수는 T62 T72등 주력전차 3천5백대와 경전차가 6백50대 이상이다. 수적으로는 우리보다 우세하다. 그러나 엔진 출력에 따른 기동성이나 전차에 탑재한 주포의명중률그리고전자자동장치등 주요성능에서 우리가보유하고있는미제M1전차나 국산 K1전차보다 떨어진다는 평가다.
그러나 북한의 전차가 개별적인 성능은 우리보다 뒤질지모르지만 양적 우세에다 군편제상 조직화가 잘 돼 있다. 인민군은 24개 전차여단으로 구성된 4개전차군단을 거느리고 있다. 그 총책임자는총참모부 전차지도국장인 대장 박기서로 당중앙위 후보위원을 겸하고 있는실력자다.
또 전차와 함께 북한이 특별히 신경을 써온 것이 도하장비. 이것도 김일성이 『한반도에 산악과 하천이 많다는 지형적 특성을감안한 우리식 전략을 세워야한다』고 교시한데 따른 것이다. 북한은 특수전용 고무보트에서부터 동력단정 도보교, 부교, 중부교등 실전에서 써먹을 다양한 도하장비들을 각급부대에 지급하고 있다.
이처럼 북한의 무기체계는 첨단기술보다는 다양한 종류를 대량으로 복합운용함으로써 효과를극대화한다는 「저투자 대량소모」개념에 따라 구축됐다. 미사일도 명중률이 떨어지는 것은 취약점이지만 다른 한편 설계가 단순하고 부품이 동구형으로 표준화 돼 있어 특별한 기술훈련을 받지않은 사람도 작동이 가능하다는 것이다.


표암 강세황 선생은 18세기 조선 예술계의 總帥총수이다. 표암은 본디 서울에서 태어나 자랐는데, 생활이 어려워 처가인 안산으로 32세 때 내려왔다. 지금의 상록구 부곡동에 자리 잡았다. 표암은 청문당 주인인 처남 柳慶種유경종의 도움을 많이 받았다.
표암은 ‘蓮城八景연성팔경’이라 하여 안산의 뛰어난 경치 여덟 곳을 시로 지어 읊었다. 거기에는 鷲巖취암에 솟는 붉은 해를 비롯하여, 聲浦洞성포동의 정월 雪景설경, 月陂洞월피동의 저녁 물결 등 안산의 여덟 가지 아름다운 절경이 담겨 있다. 그만큼 표암은 안산을 매우 사랑했다.
표암은 안산의 문화•예술 발전에 엄청나게 큰 영향을 끼쳤다. 안산이 자랑하는 단원 김홍도 선생은 스승 표암이 없었다면 없었다. 또 미술 평론가로서 표암은 단원에게만 ‘神筆신필’, ‘神品신품’, ‘入神입신’ 등 최상의 평가를 하였다.
표암을 만나러 崔北최북 등 수많은 문인, 화가들이 안산을 찾았다. 표암은 玄齋현재 沈師正심사정과 가까워서, 그에게 단원을 가르치게 하기도 했다. 또 표암은 문인이자 화가인 紫霞자하 申緯신위 등에게 그림을 가르쳤다.
표암을 중심으로 午川詩社오천시사가 만들어졌다. 또 이들을 중심으로 안산 15 學士학사 집단이 형성됐다. 또한 표암은 안산에 거주하던 여주 이씨들의 剡溪詩社섬계시사에도 참여했다. 그때 그런 문화•예술 모임들을 오늘에 되살리자는 것이 바로 안산이 예술제를 하는 의의이다. 그렇다면 마땅히 ‘표암 강세황 예술제’라 해서 그 맥을 이어야 옳지 않은가. 해안 초소를 예술제 이름으로 삼는 건 부끄럽지 않은가.


최근 글로벌 주식시장의 변동성이 커 투자자들의 불안감 또한 크다. 특히 중국 시장은 올들어 가장 저조한 성과를 나타냈다. 하지만 중국시장도 하반기엔 긍정적인 반전이 예상된다. 중국 주식에 대한 적립식 저축 개념의 매수 전략도 필요해 보인다.
중국 내수 기업 투자로 높은 수익 챙겨요
하반기 중국 경기 상승세로 바뀔 가능성
왜 중국시장을 좋게 볼까? 올들어 중국시장이 상대적으로 저조했던 이유로 남유럽 재정위기가 꼽힌다. 하지만 그보다 유동성 팽창에 따른 부동산 버블현상과 인플레 방지를 위한 중국정부의 긴축정책이 더 중요한 변수로 작용했다. 물론 하반기엔 금리인상, 위안화절상 등의 추가 조치가 예상된다. 그러나 상반기 긴축에 따라 부동산 가격하락 등 몇가지 긍정적인 시그널이 확인될 경우 중국 정부의 타이트한 긴축정책도 멈출 것으로 보인다. 최근의 견조한 수출과 내수 성장세를 감안할 경우 중국 경기가 상승세로 전환될 가능성이 높다.
중국투자에 생각이 있다면 과거 성과 체크도 중요하지만 아래의 몇가지를 반드시 확인할 필요가 있다. 첫째, 중국본토 기업에 투자하는 펀드인지 홍콩에 상장된 중국주식에 투자하는 것인지? 둘째, 환헤지는 어떻게 하는지? 셋째, 어떤 섹터에 주로 투자하는지?
상승때 탄력이 강한 중국 본토 기업
대우증권은 하반기 반전 시나리오가 실현될 경우 중국 본토에 투자하는 게 더 높은 수익을 가져다 줄 것으로 본다. 홍콩에 상장된 중국기업들이 가치투자 측면에선 저렴하지만, 중국기업도 과거에 비해 많이 싸진 게 사실이다. 반전 시나리오를 기반으로 적립식 투자를 통해 좋은 결과를 얻으려면 변동성이 높고, 상승시 탄력이 강한 중국 본토 기업을 선택하는 게 합리적이란 분석이다.
둘째, 환헤지는 원달러는 헤지하고 달러와 중국 위안화는 헤지하지 않는 펀드를 선택하는 것이 좋을 것 같다. 기본적으로 위안화절상 가능성이 높아지는 가운데 달러와 위안화를 헤지하는 것은 좋은 환차익 기회를 버릴 수 있기 때문이다. 원화와 달러의 헤지 이유는 현재 1200원대의 원화가 향후 하락압력(가치상승에 따른 1100원대 복귀)을 받을 것으로 보인다는 점이다. 만약 원달러 헤지를 하지않을 경우, 1100원대의 원화강세 복귀시 주식이나 위안화 환율절상의 수익분을 반납 할 수도 있다. 셋째, 중국 본토 펀드도 성과가 다양한 만큼 어떤 업종의 기업에 주로 투자하는게 좋을지 살펴봐야 한다. 수출 중심의 기업보다 중국 내수와 소비, 산업재 섹터의 비중을 높이는 게 유리해 보인다.


우선 예술성 문제로부터 말하여 보자! 교회음악은 예술적 아름다움이 필수적이다. 하나님께서는 아름다운 교회음악을 더 좋아하시며, 음악은 곧 노래하는 사람의 삶의 형태 및 질로 이어져서 그 수단이 되기 때문이다. 교인들은 음악을 듣고 부름으로 인하여 직접, 간접적으로 교육의 기회를 갖게 된다. 음악 행위의 준비 단계가 다소 복잡하고 어려워도 예술성이 있는 교회음악을 목표로 해야만 인류사회 및 교회가 발전한다. 그래서 하나님께서는 질적으로 성장하는 교회를 원하시는 것이다.
그러므로 교회음악은 영성과 지성을 잘 살릴 수 있는 조화로운 것이로되 예술적이어야 한다. 그러기위하여 세속음악적 요소와는 어느 정도 구별되어야 한다. 만약 양적 성장 논리를 지나치게 앞세워 세속성이 짙은 매체와 음악기법들이 많은 비중을 차지한다면 양적 성장 이후 새로운 질적 교육을 위한 노력 및 중간과정에서 발생하는 문제점들에 대한 댓가를 치러야 할 것이다. 지금도 음악 양식이나 연주 매체의 차이, 그리고 대중음악적 환경과의 마찰 때문에 마음으로 갈등하는 경우를 많이 보았다. 삶의 스타일이나 생각의 질이 다르기 때문이리라. 복음성가나 대중음악적 요소가 가미된 음악행위가 중심이 되어서는 안 된다. 복음성가가 어느 정도 효과적으로 활용되는 것은 필요하지만, 찬양 많이 하면 교회가 성장한다라는 미분화된 말에 따라 복음성가를 무분별하게 남용하는 것은 바람직하지 않다. 어떻게 살고 어떤 음악을 부르느냐도 중요하다.
둘째로, 교회음악은 기독교적 특색과 효율성이 강조된 실용음악이어야 하되 가사와 음악이 신학적, 음악적으로 검증되고 선별된 것이어야 한다. 무분별한 음악과 가사는 회중들을 혼란스럽게하여 잘못 인도하게 한다.
가사의 검토는 쉽게 판단할 수 있다. 우선 작사자나 번역자가 잘해야 하겠지만 곡의 선택자나 목회자가 곡을 선곡할 때 반드시 가사를 미리 읽어 오해의 소지가 있는 것, 표현법 미숙, 다른 종교적 용어 사용, 추상적 표현, 그리고 깊은 뜻 없이 의례적으로 반복되는 가사, 내용의 단순성 등은 수정해야 한다. 쉽고도 효율적이며 의미가 있는 가사가 필요하다. 전달을 위하여 가사와 음악의 악센트를 맞추는 일도 중요하다.
음악 양식 역시 선별이 필요하다. 주위에서 자주 불리고 있는 C.C.M들을 살펴보면 음악적으로 문제점들이 있는 것을 볼 수 있다. 이에 대한 구별은 약간의 전문성을 필요로 하지만 객관적으로 쉽게 판별할 수 있는 점도 많다. 예를 들면 음역이 너무 높거나 낮은 것, 리듬의 변화가 지나치게 많거나 계속된 당김음, 곡의 길이가 지나치게 긴 곡, 선율의 진행이 부자연스럽거나 어려운 것, 그리고 음량을 지나치게 크게 하고, 드럼세트와 심벌즈를 무분별하게 비음악적으로 두들기는 것과 같은, 음향만 무성하게 울리는 꽹가리 같은 연주이다. 이러한 음악은 교인들을 당황스럽고 혼란에 빠지게 한다.
셋째는, 21세기의 교회음악에 있어서 말씀과 음악의 아름다운 조화가 더 강조되어야 하되, 회중들은 듣기만하는 교회음악-성가대만이 연주하는 상아탑적인 교회음악의 형상-을 더 이상 원하지 않는다는 점이다. 물론 지나친 설교 중심의 예배도 안 된다. 여기서 말하는 교회음악은 회중 찬송뿐만 아니라 복음성가, 성가대의 찬양, 독창자의 솔로까지 모두 포함된다. 교회음악은 회중과 일체감을 위하여 반드시 회중과 더불어 이루어져야 하고 회중의 이해 범주를 떠나지 않은 것으로 하되 품위를 잃지 않은 아름다운 것으로 가꾸어져야 한다. 위에서 지적했던 몇 가지 음악적 문제점들이 회중성을 위한 중요한 조건들이 된다. 교회음악은 성가대원 자신과 회중의 관심을 끌 수 있어야 한다. 그래서 음악지도자는 많은 아이디어를 필요로 하며 좋은 음악의 선곡 및 연주 환경 조성이 중요하다. 회중을 향하고 약간은 긴장감 있으며 밝고 힘찬 음악을 주로 하되 음악적 효과를 위하여 느리면서도 분위기 있는 음악과 절충해야 한다. 한 가지 종류의 음악은 인간을 목적지향적으로 만든다. 그 결과도 역시 불완전한 인간을 만든다.
그러므로 교회음악은 대중적 성향을 강조하기보다 당연히 교회의 전통성이 존중된 회중성을 강조해야 한다. 회중성은 교회다운 교회음악의 면모이다. 기법적으로 대중음악적 요소와 완전히 분리하여 생각할 수는 없다하더라도 교회의 특징에 대한 고려가 음악에 적용될 때 가능하다. 회중은 교회음악 행위에 직접적 또는 간접적으로 참여해야 하므로 교회음악 지도자는 회중의 참여를 늘리도록 교회음악 행위를 기획해야 한다. 그러기위하여 음악 양식 뿐 아니라 연주 양식 및 교육까지도 회중성에 대한 고려를 해야 한다.
넷째는, 교회음악은 유행성이나 시대의 흐름에 지나치게 민감할 필요는 없지만 어느 정도의 시대성을 무시해서는 안 된다. 신선한 음악 소재 및 방법은 새로운 멋과 흥미를 유발한다. 교회음악 문화의 질적 향상이 꼭 필요하다. 교회문화가 세속적 문화에 너무 뒤지고 있기 때문에 기독교에 흥미를 잃고 있는 것도 사실이다. 교회음악인의 작품들이 이류에만 머물고 있다면 신선감을 잃는 요인이 될 것이다. 바깥세상은 하루가 멀다 하고 뒤바뀌는데 우리의 통일찬송가처럼 17년을 써서 모두 익숙하게 되면 신선감이나 흥미를 잃게 될 것이다. 사실 C.C.M이 무분별하게 범람하게 된 이유 중에도 찬송가가 올바른 기능을 못하게 된 것이 한 몫을 하지 않았나 생각된다.
다섯째는, 교회음악의 입장에서 볼 때, 대중음악 안에는 함정이 있다. 한국교회는 이것을 반드시 짚고 넘어가야 한다. 드럼세트와 증폭된 마이크장치는 교회음악을 대중매체로서 활용하는 중요한 도구이다. 이 도구들은 음량과 음질의 원색적 강함 때문에 다수의 군중을 원하는 방향으로 이끌고 가는데 있어서 강력하므로 그 점이 효과적이다. 그러나 이러한 형태의 악기는 한 인간의 영적 변화를 목표로 한다기보다는 대중들의 일체감이나 군중심리 형성, 그리고 대중자체를 상대하므로 개인적 느낌과 생각이 무시되는 단점도 있다. 더욱이 예배의 찬양인도 수단으로서 드럼세트가 활용되고, 증폭된 마이크가 주는 악기의 그룹적 큰소리와 함께 감성의 틀을 근본적으로 뒤흔들기도 한다. 비이성적인 사람에게는 이것이 군중심리로 작용하기도 하고 착각 현상을 경험하게 되기도 한다. 이성적인 사람에게는 반감을 가지게 되거나 냉소하게 된다. 원색적 음악행위가 계속될 때 나타나는 현상들은 극단적인 두 부류를 낳게 할 것이다.
드럼세트는 힘이 강조 될 수밖에 없다 포르테가 많을 수 밖에 없다. 피아노(p)가 감각적이고 소극적 면모라면 포르테(f)는 외향적 성향이 있다. 그래서 포르테는 더 흥분을 조장한다. 음악은 중성이므로 음악기법은 같아도 가사만 복음적일 때 교회음악이 가능하다는 말은 음악언어의 질서를 모르고 하는 말이다.
우리들이 색을 선택할 때 원색에 대한 추구는 다른 색에 비하여 논리적으로 판단하기보다 좋아하는 경향에서 출발한다. 그러므로 좋아하고 싫어하는 경향이 뚜렷해지게 된다. 따라서 한쪽에 치우치기 쉽기도 하다. 문제점이나 무리한 점을 지적하여도 좋아하는 경향이 우세하여서 영향을 줄 수가 없다. 교회음악에 있어서는 화성과 악기의 사용을 이에 비길 수 있는데, 색에 있어서도 마찬가지로 음악에서의 원색적 사용은 원색적 사용은 도덕적 불균형, 판단 기준의 마비를 가져오게 된다고 생각된다.
여섯 번째는, 잘못된 인식에 관한 것들인데, 솔직하게 이야기해서 메시지적 내용이 빈곤하거나 메시지 선포를 위한 환경 조성을 위하여 음악을 앞세우는 목회자도 있다. 즉 약 30분 찬양을 한 후 설교를 하면 설교가 더욱 잘 먹힌다는 식이다. 이것을 어떤 목회자는 미리 불땐다라고 표현하기도 한다. 교회음악이 어떤 목적을 위하여 도구가 되는 경우도 없지 않지만 교회음악 본래의 목적-찬양, 교육, 메시지적 기능-에서 많이 이탈되었다는 느낌이다.
또 어떤 이들은 음악을 의식화의 도구로 사용하는 경우를 보게 된다. 투쟁하고 농성하는 사람들이 사람을 모으기 위하여 또는 의식화를 위하여 음악을 사용하는데 하나님을 찬양한다는 사람들이 저들이 사용하는 방법 이상의 의식화 형태의 방법을 쓴다. 일부 부흥사들은 감성을 자극하고 분위기를 연출하여 회개시키는 도구로 사용하려한다.
찬양하면 병을 고친다는 말이 어느 정도는 사실이지만 그것이 회중들을 위한 집회에서 또는 일반화하기에는 많은 검토와 준비가 필요하다. 음악이 기복적 신앙의 도구로 쓰여진다면 거기에는 위험이 있다는 것을 알아야 할 것이다.
한국교회의 경배와 찬양 흐름을 보면서 유행이 아닌가하는 생각이 들 때가 있다. 각 교회의 실정에 맞게 잘 계획된 프로그램을 가지고 훈련된 교회음악지도자를 리더로 하여 운영하는 것이라면 바람직하지만 그러한 종합적 계획없이 일을 시작한다면 유행이라는 생각이 들 수밖에 없다.
교회음악이 대중적 음악행위로부터 어느 정도의 영향은 받겠지만, 주류를 이루어야할 정통적 교회음악을 이끌어 가는 어떤 모형은 따로 있다. 왜냐하면 음량이 커서 시끄럽고 정신없는 음악, 또는 악기의 연주나 편성이 비기능적이며, 기호적 태도로 음악을 부른다면 그것을 정상적 음악행위라 할 수 없기 때문이다. 예술성이 결여되어있는 목적성이 강조된 어떤 음악 형태는 일시적이라고 볼 수밖에 없다. 이에 대한 바른 시각과 방향이 필요하다.
한걸음 더 나아가 한국교회는 기독교 사상이 직접적으로 표현된 실용음악 뿐아니라, 기독교적 사상이 간접적으로 표현된 다양한 교회음악 문화를 만들어 가야 한다. 순박하면서도 다양하고 의미있는 노래를 열정적으로 부르기 위하여 교회음악 창작인들은 항상 교회음악을 교회음악답게 가꾸고 방향을 설정하고 새로운 아이디어와 장르를 기획하고 연출해야한다. 창작이 그 저변을 이루고 번성해야 교회음악이 근본적으로 발전한다.


둥근 깃의 의복은 남북조시대 북위에서 입었던 호복胡服에서 시작되어 수隋 문제文帝 때 공복公服으로 채택되어 당唐대에 이르러 토착화되었다. 당이 주변국에 단령을 사여하기 시작했고 이런 전통이 명明대까지 지속되었기 때문에, 토번·위구르·발해·신라·일본 등 동아시아의 여러 나라에서 단령을 입게 되었다. 중국에서는 천자부터 서민까지 모든 계층에서 단령을 입었으나, 신라는 중국의 단령을 관리의 의복으로 채택하여 입었다.
당의 예복 제도 중에서 제복과 조복은 주周의 제도에 기반을 두어 이전 왕조들과 큰 차이가 없었지만, 공복은 새로운 양식인 복두와 단령을 착용하면서 이에 따라 신라와 발해, 일본 등도 복두와 단령을 관복으로 채용하기 시작하였다. 단령을 관복으로 입을 때는 관모는 검은색으로 통일하였고, 관직의 등급에 따라 단령의 색상을 다르게 하였으며, 허리띠와 손에 드는 홀笏의 재료에도 차등을 두었다. 사자·호랑이·표범·기린·매·기러기 등의 무늬로 문관과 무관의 관직을 구분하는 방식의 기본 틀이 당대에 만들어져 이후 송宋·명대까지 이어졌으며 색상과 재료에 차이는 있었으나 이 구분법이 우리나라와 일본 등의 주변 국가들에게도 영향을 미쳤다.
송대에는 단령이 백관들의 공복으로 정착되었다. 공복으로 착용한 단령은 소매가 넓고 도련에 가로 방향의 란襴이 있으며, 여기에 복두를 쓰고 가죽 허리띠를 두르고 가죽으로 만든 흑피화를 함께 갖추었다. 관복의 색상에 따라서 금이나 은으로 장식한 어대를 차기도 하였다. 『고려사高麗史』에 의하면 삼한시대까지는 국풍을 따르다가 648년(진덕여왕 2)에 김춘추가 당에 원병을 청하러 가서 중국의 제도를 들여온 이후 관복제도가 중국과 비슷해졌다고 한다. 고려 초 960년(광종 11)에는 관리들의 공복을 단령의 아래에 가로로 란襴을 대고, 소매가 약간 넓으며, 옆트임이 있는 난삼襴衫으로 제정하였다. 백관의 예복도 함께 정해졌을 것으로 추정되나, 관리의 상복과 공복을 구분하지는 않았던 것 같다. 광종 때 정한 관복제도에는 계급에 따라서 자삼紫衫·단삼丹衫·비삼緋衫·녹삼綠衫으로 구분하였다. 이후 의종毅宗 대에는 관복의 색상이 자紫·단丹·비緋·녹綠에서 자·비·녹·조皂로 바뀌었다. 사색공복제도가 실행된 지 150년 후 고려를 방문한 서긍의 『고려도경高麗圖經』에서 보면 고려는 송의 관복 제도의 영향을 받았으나, 관복이 송과 같지 않았으며 평상복은 더욱 달랐다고 한다.
명대의 공복과 상복常服의 제도는 당대의 원령포삼圓領袍衫, 송의 곡령대수曲領大袖로 불렸던 관리들의 예복에서 비롯되었다. 명대의 상복은 둥근 깃이 달린 포에 사모를 쓰고 대를 둘렀는데, 가장 큰 특징은 가슴과 등에 달린 보자補子였다. 이처럼 보자를 달아 품계를 나타내는 제도는 당대 측천무후가 실시한 수포繡袍에서 유래한 것이다. 1391년(명 홍무 24, 공양왕 3) 관복을 정비하면서 문관의 상복에는 날짐승(선학, 금계, 공작, 운안, 백한, 노사, 계칙鸂鶒, 꾀꼬리, 메추리, 연작練鵲)을, 무관의 상복에는 길짐승(사자, 호虎, 표豹, 웅비, 표彪, 서우犀牛, 해마, 해치)을 수놓도록 하면서 보자 제도가 시작되었다. 이는 우리나라 관복의 흉배 제도에도 영향을 주었다.
공복은 곡령대수, 즉 둥근 옷깃에 우임이며 넓은 소매이고 옆트임이 없는 옷이다. 고려의 공복은 960년(광종 11) 후주後周의 영향을 받아 제정하였으며, 형태는 우임에 곡령이고 대수인데 옷깃과 수구에 이색선이 둘러져 있고 송제는 선이 없다. 한편 소매가 좁고 옆트임이 있는 단령은 계속 입혀지고 있었다. 중국 명은 소매가 넓은 곡령대수인 송의 공복 제도와 함께 소매가 좁고 옆트임이 있는 상복 제도를 제정하였다.
조선시대의 공복은 곡령대수로 하고, 복두와 단령을 기본으로 하여 허리띠를 하고 흑피화를 신고 홀을 들었다. 단령의 색상과 허리띠 및 홀의 재료는 품계에 따라 달랐다. 『경국대전經國大典』에 따르면 공복 차림에서 단령은 1품~정3품은 홍포, 종3품~6품은 청포, 7~9품은 녹포를 입었다. 후에 1746년(영조 22) 『속대전續大典』에서는 3품 이상은 담홍포, 3품 이하는 홍포를 입는 것으로 변하였다. 또 1785년(정조 9)에 『대전통편大典通編』에서 3품 이하는 청록색 공복으로 변경되었다가 1884년(고종 21)에 관복이 간소화되면서 흑단령으로 통일되었다. 그러나 상복으로 입은 단령은 색상에 대한 제한이 원칙적으로 없었다. 『대명회전大明會典』에서는 명대 관복 중 상복의 포로 입었고, 잡색雜色, 즉 다양한 색상을 사용하였으므로 명의 제도를 수용한 조선 초기 백관의 상복의 단령도 색상 규정이 없었을 것으로 본다. 다만 시대에 따라서 현록색 등 선호한 색상은 있었던 것으로 보인다. 또한 1493년의 『악학궤범樂學軌範』의 관복도설冠服圖說에는 악사의 공복용 단령과 상복용 단령이 그려져 있다. 여기에서 보면 악사공복과 상복의 단령은 소매넓이나 무의 제작방식에 차이가 있는 것으로 보인다. 상복도 1884년 관복이 간소화되면서 공복과 마찬가지로 흑단령으로 통일되었다.
단령을 관복으로 착용하는 제도는 고려 말 우왕때 받아들인 명의 관복 제도에서 비롯되었다. 단령에 사모를 쓰고 품계에 따라서 서犀·금金·은銀 등의 품대品帶를 두르며 흑화를 신는데, 특히 상복은 흑단령(아청색 혹은 현록색)에 흉배를 단 것이고, 시복은 홍단령(담홍색, 홍색)으로 흉배 장식이 없는 것이다.
조선 초기 단령의 상복의 색상은 일정한 규정이 없이 다양한 색상이 사용되었으므로 상복의 허리띠만으로 백관의 품계를 구별하였다. 그러나 그 구별이 쉽지 않아서 세종대에 처음으로 흉배 제정을 논의하기 시작하였고, 1454년(단종 2)에 비로소 흉배 제도를 시행하였다. 이후에도 수차례 흉배 제도의 변화가 있었으며, 1505년(연산군 11)에는 1품에서 9품까지 흉배를 사용하게 하였으나, 곧 다시 원래대로 돌아갔다. 1691년(숙종 11)에 문관은 날짐승, 무관은 길짐승으로 정했고, 1745년(영조 21)과 1897년(고종 34)에는 문관 당상관은 쌍학, 문관 당하관은 단학, 무관 당상관은 쌍호, 당하관은 단호흉배로 더욱 단순화하여 말기까지 사용하였다. 조선의 관복 제도는 중국의 왕조가 청淸으로 바뀐 후에도 전 시대의 제도를 그대로 유지하였다. 『속대전』, 『국혼정례』, 『상방정례』에서 관복을 비롯한 예복제도를 정비하였고, 이 제도가 조선 말기까지 이어졌다. 조선 후기의 관리 복식의 기본적인 틀은 조선 전기의 제도를 기본으로 하였으나, 변화된 부분도 많았다. 공복은 착용빈도는 줄었으나, 국말까지도 예복으로 사용하였다.
『경국대전』에 상복은 품계에 따라 흉배를 달며 관모로 사모를 쓰고, 공복은 복두를 쓰고 홀을 들며 품계에 따라서 홍포·청포·녹포로 옷의 색상을 다르게 규정하였다. 공복과 상복의 차이는 관모가 복두, 사모라는 것과 흉배와 홀의 여부에 있었다. 또한 상복은 공복과는 달리 품계에 따른 옷의 색상이 정해지지 않아서 다양한 색상의 단령을 착용할 수 있었다. 상복의 가장 큰 특징은 품계를 상징하는 흉배였다. 그러나 『경국대전』이 제정된 성종 대에도 모든 단령에 흉배를 마련하는 것이 쉽지 않아서 조회朝會나 예연禮宴에 입던 흑단령에만 흉배를 다는 것이 관행으로 자리잡았고, 점차 아청색이나 현록색 등의 검은색 단령이 선호되면서 흑단령에 흉배를 단 형식으로 정착된 것으로 보인다.
또한 단령에 사모를 쓰는 관복으로는 상복과 함께 시복時服이 있었다. 상복과 시복은 조선 초기부터 용도와 명칭의 혼란이 심하였다. 경국대전에는 시복에 관한 규정이 없었으나, 대체로 일상 공무를 볼 때 입는 관리의 집무복을 시복이라 하였다. 형태는 상복과 같지만 흉배를 달지 않았다. 즉 격식과 위의를 갖추어야 할 때는 흉배를 단 흑단령을 착용하였고, 일상적인 업무에서는 흉배없는 홍단령을 착용한 것으로 보인다. 특히 16세기 초에 상복에서 발전된 흑단령의 용도가 명확해지면서 시복과 상복에 대한 개념이 정립되기 시작하였고, 다시 1610년(광해군 2)에 관복 제도를 정비한 것을 계기로 흑단령은 상복으로, 홍단령은 시복으로 정착되었다. 즉, 관리의 집무복 중에서 흉배 달린 흑단령은 의례복의 성격이 강한 상복으로, 홍단령은 일상 업무복의 성격이 강한 시복으로 유지되었다. 이러한 공복·상복·시복의 제도는 1884년(고종 21)에 이뤄진 관복제도 간소화와 함께 흉배가 달린 흑단령으로 통일되었다.
유물을 통해서 보면 시기별로 단령의 형태 변화가 보이는데 조선 전기에는 주로 홑옷으로 만들었으므로 속에 입는 직령을 별도로 제작하여 겹쳐 입는 방식이었고, 17세기 무렵부터는 홑단령과 홑직령을 따로 제작하여 징그는 형식의 겹옷이 등장한다. 이후부터는 안감으로 제작된 홑직령을 단령에 끼워서 깃· 섶·무·수구·밑단 부분만 맞추어 공그르기나 성근 감침질을 하여 징거서 붙이는 겹옷으로 바뀌었다. 조선 후기에는 소매배래와 옆솔기, 등솔과 같은 부위에서 두 벌을 붙여 세 겹이나 네 겹을 같이 바느질하여 한 벌 옷으로 만들었다.
단령의 옷길이는 전기에는 앞이 짧고 뒤가 긴 형식의 전단후장형이 보이는데, 3~11 정도까지 차이가 나기도 한다. 17세기 이후의 유물에는 앞뒤 길이에 차이가 나는 유물은 보이지 않는다. 소매통은 조선 전기에는 진동과 부리가 매우 좁고 배래가 수구쪽으로 사선이 되는 통수에서 후대로 갈수록 부리 부분이 넓어졌고, 말기에는 넓은 사각형의 양옆을 굴린 두리소매 형태로 발전하였다. 17세기 말~18세기 사이에는 소매통이 60~64가 넘는 넓은 두리소매도 나타나다가 말기에는 다시 좁아져서 50~55 정도가 된다.
단령의 무 양식은 시대적 특징을 잘 보여주며, 무의 형태·봉재 방법·무의 주름의 갯수 등은 시대를 구분하는 요소가 되고, 단령을 구성하는 섶의 유형이나 소매 형태 등과도 관련이 있다. 이은주가 분류한 무의 형태는 시기별로 다섯 개 유형의 무가 보인다. 15~16세기에는 길의 옆선 안으로 소형 주름을 접어 넣고 밖으로 큰 주름 하나를 만들어 무 머리 부분을 삼각으로 접어 넣어 옆으로 뻗친 양식인 ‘대소 안팎 주름형 무’, 옆트임 안으로 여러 개의 주름을 잡아 정리한 ‘네 겹 주름형 무’, 옆선 밖으로 뻗친 큰 주름으로 구성된 ‘대형 밖 주름형 무’ 양식 이 세 가지가 공존한다. 이후 17세기에는 무를 뒤로 젖히면서 앞길 옆선에 새롭게 삼각무를 삽입하기도 하였는데 이러한 ‘뒤 젖힘 대주름형 무’는 ‘뒤 젖힘 사다리꼴형 무’로 변화되었다. 사다리꼴형 무가 등장하고, 뒤로 젖혀진 사다리꼴의 무 상부를 매듭단추나 상침으로 뒷길에 고정시킨다. 조선 후기에는 사다리꼴 무를 뒷길에 상침으로 고정하는 형태로 바뀌었고, 1884년(고종 21) 관복제도 간소화 이후에는 좁은 소매의 흑단령에 어울리는 삼각형의 두루마기 무가 나타난다.


그곳은 20년 전 첫사랑 순임과 소풍을 왔던 곳. 직업도 가족도 모두 잃고,
삶의 막장에 다다른 영호는 철로 위에서 “나 다시 돌아갈래” 라고 절규한다.
영호의 절규는 기차의 기적소리를 뚫고, 시간을 거슬러 올라간다.
사흘 전 봄, 94년 여름, 87년 봄, 84년 가을, 80년 5월 그리고 마지막 79년 가을.
마침내, 영호는 스무 살 첫사랑 순임을 만난다.
＜박하사탕＞리마스터링 예고편
박평식스타 없어도 빛난다. 치열한 리얼리즘의 작가정신!
심영섭우리 차암, 이렇게 살았지
유지나갈수록 대담해지는 한국영화의 위력이 폭발한다
강한섭인간에 대한 어둡고 두려운 시각. 그러나 거부할 수 없는 시각
김영진인생과 역사는 부조리하다. 그것을 응시한 이야기의 깊이
한 사내의 20년에 걸친 개인사, by 허문영 김영호, 비틀거리는 걸음, 초췌한 얼굴, 일그러진 표정의 마흔살 남자. 우리가 영화에서 맨 처음 만나게 되는 이 사내는 불행해보이지만 별 동정은 가지 않는다. 야유회장에 술 취한 채 나타나 분위기 깨는 이런 인간은 가능하면 피하는 게 상책이다. 다행히 사라졌나 했더니, 어느샌가 철로 위로 올라가 소리를 질러댄다. 뻔하다. 저 한심한 인생이 더러운 꼴 크게 한번 당한...
사랑은 서로 박하사탕 하나를 나눠먹어도 세상에서 최고로 맛있던 스무살, 그 순수함의 기억이다. 역순구조인 이야기는 한발 한발 20년을 거슬러올라간다. 아내의 불륜 현장을 잡은 직후 바람피우는 서른다섯의 가구점 사장, 폭력적인 광기에 물들어가는 형사, 총을 들고 광주의 5월에 나선 군인 등 가장 순수했던 젊은 시절까지 한 남자의 삶을 거꾸로 되짚어간다.
감독에 따르면 "처음에는 그냥 첫사랑에 관한 영화라고 했다. 제작에 들어갈 무렵 시간에 관한 영화란 말이 나왔고, 시나리오를 읽은 사람들 대부분은 광주에 관한 영화라고 했다. 무엇에 관한 영화라고 말하기는 어렵다. 그 모든 것에 대한 영화, 혹은 보는 이에 따라 다르게 보이는 영화. 영화로서는 약점일지도 모르지만 나는 그 약점을 특징으로 받아들이고 싶다. 이 영화를 구상한 게 (초록물고기)를 만들기 전이다. 영화를 만들겠다고 마음먹었을 때 첫 작품으로 생각했으니까. 그때는 시간을 거슬러간다는 아주 거친 발상, 이야기의 뼈대밖에 없었다. 도착지점은 79년이었지만 당시에는 99년이 아니어서 한 15년 정도 거슬러갔다.
시놉을 써서 보여줬을 때 사람들이 재미는 있지만 너무 영화적이지 않다고들 했다. 너무 문학적 발상이고 영화화하기 힘들 거라고. 나 자신도 능력을 검증받은 감독이 아니었기 때문에 좀더 대중적인 틀의 를 택했다. 시나리오를 쓰고 나서 주변 친구들의 반응은, 특히 문성근씨는 시나리오가 좋다 나쁘다를 떠나서 연기자로 보면 만들기 불가능한 영화가 아니냐고 했다. 한 인물이 20년을 거슬러간다는 것, 또 한국사회의 20년을 재현한다는 것이 불가능하다며 내가 처음부터 가졌던 불안을 한마디로 집어냈다. 그렇게 말한 문성근씨가 유니코리아 대표로 있을 때 투자를 결정하기도 했지만. 영화를 찍으면서 그 말이 계속 생각났는데, 갈수록 점점 현실로 다가왔다. 무모하고 불가능한 일에 도전하는 것 같았다.
인물도 문제지만, 70년대부터 80년대 중반까지 한국사회를 찍을 공간이 참 없다. 아주 옛날이라면 용인 민속촌이라도 가겠는데 서울이고, 차와 거리 등 이렇게 빨리 변해가는 공간이 있을까. 어쨌든 영화란 꿈과 같은 것이다. 어두워야만 볼 수 있고, 머리 속에 남아 있는 욕망이랄까 자기도 모르게 숨쉬는 감정을 재현하고, 현실이 아닌 것, 불가능한 것, 불가능해서 허망할지도 모르지만 내 꿈을 재현하고 싶었다. 20년 시간을 거슬러올라가는 것 자체가 허망한 내 꿈이다. 삶의 퇴색한 의미랄까 꿈이랄까를 붙들고 있는 마흔살이 스무살의 행복한 시간으로 돌아가길 꿈꾸는 허망함, 그걸 꿈꿨다는 자체가 어떤 금기를 넘으려 한 것인지도 모른다. 돌아보지 말라고 하는데 돌아보고 소금기둥 되는 것처럼. 이제 영화 막바지, 스무살에 다 왔는데 꾸어선 안 될 금기의 꿈을 꾼 게 아닌가, 결국엔 소금기둥이 되고 말 꿈을 꾼 게 아닌가 싶다.
금기의 꿈이라 해도 관객에게 보여주고 싶다. 단순히 과거로 가는 게 아니라 관객, 특히 젊은 관객들에게 시간의 현재성을 보여주고 싶다. 그 무수한 시간의 역들을 아직 지나치지 않은 사람들은 잘 이해 못하겠지만 얘기하고 싶다. 은 시간이란 기차를 타고 가는 영화다. 이 여행에 동승한다면, 썩 즐겁고 쾌적하지만은 않겠지만 지나쳐가는 시간의 역들의 현재적 의미를 새겨볼 수 있길 바란다."
은 시간을 거슬러가는 영화다. 99년 봄, 사채업자와 증권회사에 가진 돈을 다 털리고, 동업자에게 배신당하고, 아내와 아이에게도 버림받은 나이 마흔의 사내 영호의 20년을 되짚어간다. 절망밖에 남은 게 없어 달려오는 기차를 마주한 "현재"부터, 어렵사리 총을 한정 구해 죽으려다 첫사랑의 남편에게 이끌려 그녀를 만나러 가는 이틀 전, 바람피우는 아내를 잡고 돌아서서 불륜의 정사를 하는 30대 가구점 사장이던 5년 전, 다시 7년 전의 자꾸만 더 먼 과거로 돌아간다. 과거로의 시간여행을 암시하는 듯한 기차 인서트가 문을 여는 7개의 장을 지나 스무살의 시간에 이르기까지.
할리우드영화에서처럼 타임머신으로 순식간에 가는 것도 아니고, 천천히 사진첩을 넘겨보듯 떠나는 의 여정은 지난하다. 퇴락한 중년에서 미처 때묻지 않았던 젊은 날의 순수로 역류하는 과정은 박하사탕 맛처럼 달기보다 알싸하고, 물살에 역행하는 연어의 회귀처럼 처연한 몸부림의 아픔이 밴 삶의 이야기다. 영호의 세월만큼 겹쳐지는 한국사회의 질박한 시대상까지, 이창동 감독의 리얼리즘은 "삶은 아름답다"는 역설적인 여운을 남길 만큼 힘이 세다.


영화는 기술적으로 저작권 법에 의해 보호 됩니다. 당신이 90 년대 아이의 경우, 당신은 VHS 테이프에 영화 전에 재생 밝은 녹색 또는 불길 한 빨간색 FBI 경고를 기억 합니다. 그러나 이러한 위협은 더 이상 비어 있지 않습니다. 지난 1 년 반 동안 영화 권리 보유자는 총 1000 캐나다인의 총 이름을 지정 하는 적어도 17 개의 저작권 침해 소송을 시작 했으며, 경우에 따라서는 온라인 영화를 임대 하거나 구입 하는 비용 보다 수백 배 더 많은 피해를 수 상했다 합법적으로 넷 플 릭 스에 스트리밍. 불법 다운로드는 컴퓨터를 바이러스를 수신할 위험이 높은 곳에 배치 합니다. 대부분의 불법 다운로드는 사람들이 파일을 다른 사람과 공유 할 수 있는 P2P 소프트웨어를 통해 수행 됩니다. 파일을 가져오는 위치에 아무 생각이 없기 때문에 바이러스 또는 스파이웨어 감염 여부를 알 수 있는 방법이 없습니다. 감염 된 파일을 컴퓨터에 다운로드 하면 데이터 손실, 과도 한 팝업, 느린 인터넷 연결 및 가능한 신원 도용 등이 발생할 수 있습니다. 활성 안티 바이러스 소프트웨어는 항상 P2P 소프트웨어를 통해 얻을 수 있는 바이러스 로부터 당신을 보호 하지 않습니다. 데드 풀 다운로드에 대 한 중단 및 단념 문자 (소스: Quora.com) 안녕하세요, 그래서 몇 달 전 독일로 이동 하 고 28 12 월에 나는 thepiratebay에서 6-8 영화를 다운로드. 나는 (950 유로)에 대 한 요금을가지고 워너 브라더스에서 하나 (26-01-2019) 온라인으로 영화를 스트리밍하는 것은 정확 하 게 불법이 아니므로 어떤 사람들은 그것을 하는 것이 불편할 수 있습니다. 이 경우에는 걱정 하지 마십시오. 온라인 법적 무료 영화를 볼 수 있는 방법의 많음이 있다.
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그들은 당신이 나쁜 여자 좋은 켤 수없는 말, 하지만 한 번 좋은 여자 나쁜 사라 졌어요, 그녀는 영원히 사라 졌어요. 그리고 영원히 당신은 갔다. 다음 사람의에 내 품에서. 난 당신이 내 팔에있는 나는 당신의 마음에 지금이라면 알아내는 덜 관심을 지불해야했습니다. 한때 모두의 가치, lost. 타임 아웃 원. 이 갔다 모든 떨어져 시간이었다.
사라하지만 잊지 않고, 또는 보이지 않는 마음의 아웃?
에 관계없이 상황, 어둠이 한 번 빛으로 가득 영역에 섬뜩한 때 당신은 당신이 사랑하는 사람을 위해 도달하고 연민의 장소로 안내. 아니 동정을 위하여, 하지만 당신은 당신이 사랑을 말할 때, 당신은 사랑, 당신은 진짜 사랑, 당신이 진짜 사랑을 할 때이 사랑은 결코 죽지. 진정한 사랑은 불멸입니다. 한 번 내 세상이었고, 지금은 내 백미러 통해 응시, 페이딩 메모리, 하지만 왜? 내가 당신을 떠나지 않았다. 나는 전쟁의 희생자였다, 남자 싸움, 그 거리에서 자신의 길을 찾기 위해 노력, 각각 매일 밤 집에가는 길을 만들고. 난에서 발견 한 수 있지만, 이른 아침에, 당신은 항상 미소로 저를 만나 멀리 내 시간에 대해 불평하지. 내 노동의 과일을 샤워를하고는 만족했다, 팔목이 고정되어 있는지 왜 지금 내 생활에 대해 말을 너무 많이 가지고? 내 라이프가 더 이상 고속 차량을 제공하지 않기 때문에, 보석, 모피, 대신 광범위한 시간 간격? 시간은 당신의 충성도를 테스트, 당신은 작업까지 아니에요.


2분기에도 자동차와 항공사 등 상장사들의 실적 악화가 이어질 것으로 보고 있다. 특히 코로나사태에 따른 글로벌 셧다운(일시 폐쇄), 항공 수요 급감으로 운수창고업의 영업 적자가 계속 될 전망이다. 반면 의약품과 음식료품 업종은 실적 기대감을 키우고 있다. 그래프/뉴스토마토 21일 금융정보 제공업체 에프앤가이드에 따르면 2분기 코스피 상장사 167개사의 영업이익 컨센서스...
웅진(016880), 최대주주 변경유가증권시장 상장사 웅진은 최대주주가 윤형덕 씨에서 윤새봄 씨로 변경됐다고 21일 공시했다. 윤새봄 씨는 보통주 169만7915주를 장내매수 해 웅진 지분 15.09%를 보유하게 됐다. 기존 최대주주인 윤형덕 씨의 지분율은 12.97%다. 웅진 건물 전경. 사진/뉴스토마토DB 한진(002320), 부산 범일동 부지 매각유가증권시장 상장사 한진은 부산 범일동 부...
[IB토마토]돈줄 마르는 제주항공, 자금조달 나서나


DDP의 앞마당이라고 볼 수 있는 어울림 광장은 지하철 동대문역사문화공원역 1번 출구와 연결되어있는 곳으로, 다양한 문화 예술 행사가 열리는 장소입니다. 이 곳은 유동 인구가 많은 곳이기 때문에 다양한 무대 및 전시가 진행된다고 합니다. 여기서 잠깐! DDP 부지의 역사를 살펴보면, DDP와 동대문역사문화공원이 자리 잡고 있는 이 곳은 바로 조선시대 후기 중요한 군사시설이었던 훈련원과 하도감이 있었다고 합니다.
이는 DDP 공사를 진행하던 중 조선시대 유물 2,000여개와 군사시설을 발견하게 되면서 밝혀진 사실입니다. 이 유물들은 사진에서 보듯이 어울림 광장 한가운데에서 전시되고 있는데요. 혹시 평소에 그냥 지나치던 곳이라면, 다음 방문 시 한 번 자세히 살펴보는 것을 추천합니다:)
어울림 마당에서 ‘비즈니스센터’와 ‘디자인뮤지엄’ 뒤쪽으로 자리를 이동하면, 지붕 모양의 캔틸레버(왼쪽 사진)를 발견할 수 있습니다. 이는 한국 전통 건축 요소 ‘처마’를 응용한 것이라고 합니다. 사실 동대문역사문화공원역은 3개의 노선이 지나가는 곳이기 때문에 다른 곳보다 땅이 약한 편이라고 하는데요. 이를 위해 켄틸레버의 기둥은 세로가 아닌 가로로 안전하게 놓여 만들어졌으며, 사용된 지지대는 철근을 사용하므로 매우 튼튼하다고 합니다!
오른쪽 사진에서 볼 수 있듯이, DDP는 엄청난 규모의 외장 패널로 이루어져 있습니다. 여기서 우리는 DDP의 특이한 점을 찾을 수 있는데요. 바로 건축물 안쪽을 살펴볼 수 있는 창문이 없다는 것입니다. 건물의 환기를 위해서 창문은 필수적이라고 볼 수 있는데요. DDP는 창문 대신 패널을 통해 건물의 환기가 가능하다고 합니다! 이뿐만 아니라 건물 외관을 이루고 있는 이 알루미늄 패널들은 모두 다 다른 모양을 갖고 있습니다. 그 이유는 곡선 형태의 건물이기 때문에 기울기와 모양이 조금씩 다르기 때문이라고 합니다. 각 패널에는 고유 번호가 적혀 있으며, 이 고유 번호는 패널에 문제가 발생하면 패널 번호를 통해 문제가 있는 패널을 빠르게 찾아 수리할 수 있다고 합니다. DDP 개관 이전에는 우리나라에 건물 외벽을 덮을 외장 패널을 만들 수 있는 기술이 없었지만, 당시 시공사였던 삼성물산은 국내 조선업 회사 스틸플라워와 함께 자동성형공법을 개발하여 순수 우리의 기술만으로 알루미늄 패널을 설치했다고 합니다. 오직 우리의 기술과 노력으로 만들어진 DDP, 자부심을 느껴도 좋을 것 같습니다.
다양한 행사와 전시가 펼쳐지는 ‘알림터’
알림터에 가기 전 삼블리들은 어디선가 본 듯한 계단을 발견할 수 있었는데요. 바로 배움터와 알림터가 만나는 곳, 마치 동굴 속으로 들어가는 듯한 느낌을 주는 이곳은 ‘동굴 계단’(왼쪽 사진)입니다. 우리가 이 동굴 계단에 익숙한 이유는 바로 매년 성황리에 진행되는 ‘서울패션위크’ 때문이었는데요. 서울패션위크에 참석하는 많은 유명인들이 이 계단을 밟고 내려와 사진 촬영을 한다고 합니다. 사진 촬영하기에 아주 좋은 장소이기 때문에 DDP에 방문하신다면 이 계단에서 사진을 찍어보는 것도 좋을 듯합니다:)
알림터는 내부에 기둥이 없으며 백색의 넓은 공간으로 이루어져 있습니다. 이곳에서는 다양한 행사와 전시가 진행되는데요. 알림터에 있는 알림1관은 높이가 아파트 6층 높이이며, 한 번에 1,500명까지 수용할 수 있고, 웬만한 학교 운동장보다 넓은 크기를 자랑합니다. 이 알림1관은 지난 남북정상회담 메인 프레스센터로 운영되었으며, 다양한 패션쇼 등이 진행된다고 합니다.
알림관의 벽면을 자세히 살펴보면 구멍이 뚫려있는 것을 발견할 수 있는데요. 이는 내부에서 소리가 울려 퍼지지 않게 하는 역할을 하는데요. 실제로 말을 해도 소리가 울리지 않아 상당히 인상적이었습니다! 이 외에도 알림관에 있는 비상구는 하역 장과 곧바로 연결 되어있어 원활한 행사 진행을 가능하게 합니다! 알림2관은 1관의 절반 정도의 크기이며 이곳에서도 알림1관과 마찬가지로 다양한 행사가 진행됩니다.
조선시대 수문, ‘이간수문’과 한 쪽에 펼쳐진 ‘LED 장미정원’
알림터의 후문으로 나가면 앞서 설명했던 조선시대 유물 중 하나를 볼 수 있는데요. 그 유물은 바로 이간수문입니다. 이간수문은 물을 외부로 내보내는 역할을 했는데요, 조선시대에 남산에서부터 흘러내려 오는 물을 청계천 방향으로 내보내는 역할을 했다고 합니다. 위의 이간수문 사진을 자세히 살펴보면, 아래와 위의 색이 다르다는 것을 발견할 수 있습니다. 이러한 이유는 바로 이간수문의 윗부분이 새로 복원된 것이기 때문이라고 합니다. 2008년 9월, 동대문운동장 발굴 당시 축구장 부지 발굴에서 이간수문 홍예 부분이 처음으로 그 모습을 드러냈다고 합니다. 일제 강점기 수난으로 인해 80여 년 동안 땅속에 묻혀있다가 비로소 세상에 나오게 된 것이죠.
이간수문을 지나 길을 따라가다 보면 LED 장미정원을 쉽게 발견할 수 있는데요. 밤이 되면 환하게 빛을 비추는 이 LED 장미정원에도 우리가 몰랐던 숨은 이야기가 있었습니다. 이 장미정원은 총 25,550송이로 구성되어있는데요. 그 이유는 LED 장미정원이 설치되었던 2015년, 대한민국 광복 70주년을 기념하여 70에 365를 곱한 수가 25,550 이기 때문입니다. 낮보다는 밤에 인기가 많은 곳인 만큼 저녁에 방문하면 눈부신 장미들을 감상하실 수 있답니다.
장미정원을 구경하고 내려오는 길에 염초청(가장 왼쪽 사진)이 있었던 장소를 발견할 수 있는데요. 염초청이란 조선시대에 화약을 제조했던 기관이라고 합니다. 이곳에는 ‘동대문 역사관’ 건물이 위치해 있는데, 총 2,000여 점의 유물을 전시한다고 합니다. 이 외에도 DDP 건물 위(가운데 사진)를 자세히 살펴보면 갈색의 식물을 보실 수 있습니다. 이는 물을 따로 주지 않아도 살 수 있는 ‘사막식물’인 다육식물로 DDP 지붕의 30% 이상 심겨 있답니다.
DDP 바닥(가장 오른쪽 사진)을 보면 이렇게 울퉁불퉁 올라온 모습을 볼 수 있는데요. 이는 ‘혹두기’라고 불리며, 이 혹두기 길을 통해 시각장애인분들이 걸음에 도움을 얻을 수 있다고 합니다. 이를 통해 DDP를 살펴보면 살펴볼수록 아주 세심한 것까지 신경 썼다는 사실을 알 수 있었습니다.
이 밖에도 야외에는 여러 볼거리가 있었는데요. 축구장 조명탑(왼쪽 사진) 2개가 양쪽으로 우뚝 서 있는 것을 볼 수 있었습니다. 동대문운동장은 철거되었지만, 과거 축구장을 비추던 조명탑이 아직 남아있는게 인상적이었습니다. 또한, 1988 서울 올림픽 당시 손기정 마라톤 선수가 최종 봉송 주자로 성화 봉송을 했던 성화대(오른쪽 사진)도 그대로 남아있었습니다. 실제로 보니 그 크기가 생각했던 것보다 컸답니다!
디자인숍이 있는 ‘살림터’와 전시 위주 공간 ‘배움터’
살림터는 일상생활의 디자인을 중요시한다는 의미로 이름이 지어진 곳으로, 다양한 디자이너의 제품을 구매할 수 있는 디자인숍과 세미나가 진행되는 공간이 마련되어 있습니다. 살림터에서 제 눈을 사로잡은 것이 하나 있었는데요. 바로 왼쪽 사진에서 보시는 바와 같이 천장에 조명이 지그재그로 설치되어있는 것입니다. 위 천장과 더불어 바닥 역시 반사되는 느낌으로 지그재그 모양으로 만들어져 있었는데요. 다른 건물에서는 볼 수 없는 특이한 모습이었습니다. 이 외에도 하이힐 모양의 계단이 눈에 띄었는데요. 이 계단을 만들기 위해 무려 6개월이나 걸렸다고 합니다. 살림터에 방문한다면 한 번쯤 구경해도 좋을 것 같습니다:-)
지하 2층부터 4층까지 있는 배움터는 여러 디자인∙패션 등 전시 공간입니다. 가장 높이 있는 4층에 도착하게 되면, 가장 먼저 어린이 놀이터인 디자인 놀이터가 눈에 들어오게 됩니다. 이 디자인 놀이터는 앞서 살펴본 켄틸레버 지붕 구조에 자리 잡고 있다고 하는데요. 이 사실을 투어 가이드님으로부터 알았을 때 조금 놀랐습니다. 그만큼 켄틸레버 구조가 튼튼하게 설계되었기 때문에 안전한 어린이 놀이터가 된 것이겠죠! 이 밖에도 기둥이 없는 계단, 조형 계단을 이 배움터에서 찾아볼 수 있습니다. 조형 계단은 메가 트러스와 스페이스프레임 공법이 적용되어 설계된 것으로, 기둥이 없어 바닥의 흔들림을 미세하게 느낄 수 있지만, 매우 안전하다고 합니다.
배움터에는 DDP 기록관이라 불리는 곳이 있는데요. 여기서는 DDP가 될 수도 있었던 국내∙외 8명의 작가의 공모 작품들을 모형으로 관람할 수 있습니다! 자하 하디드의 작품을 포함하여 다른 건축가들의 작품들 모형으로 천천히 살펴보았는데, 아쉽게 탈락한 작품 역시 매우 훌륭한 설계를 자랑하고 있었습니다.
배움터에 온다면 빼놓을 수 없는 바로 그곳, 디자인 둘레길입니다. 계단을 이용하지 않고도 지하 2층에서 지상 4층까지 총 533M 통로가 완만한 경사로 이어진 이 디자인 둘레길을 걸으며 전시 시설을 관람할 수 있습니다. 디자인 둘레길의 가장 큰 특징은 바로 위에서 아래로 내려갈수록 계단의 폭이 넓어지고 천장이 높아지는 것인데요. 그 모습을 관찰하며 걸어보니 새삼 신기했습니다. 둘레길을 걷다 보면 벽 아래쪽에 구멍(오른쪽 사진)을 발견할 수 있습니다. 이는 히터, 에어컨, 환기 등을 하는 역할을 한다고 하네요! (깨알 꿀팁)
둘레길을 걸어 내려오다 보면 자하 하디드의 멘토 역할을 한 알레산드로 멘디니(Alessandro Mendini)의 작품을 찾을 수 있는데요. 제자 자하 하디드의 마지막 작품이 된 DDP에 자신의 작품 거인의 두상(Testa Gigante, 2002)을 기증했다고 합니다. 이 작품 옆에는 그의 핸드 프린팅이 함께 전시되어있으며 이는 앞으로 작품과 함께 영구 전시될 예정이라고 합니다. 스승의 작품 옆에는 제자 자하 하디드의 세락 벤치(Serac Bench, 2013)도 함께 전시되어 있는데요. 비록 스승과 제자였던 두 거장은 우리의 곁을 떠났지만, 나란히 놓인 그들의 작품을 바라보면서 그들을 추억할 수 있었습니다.


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한국야구위원회(KBO) 상벌위원회는 8일 서울 도곡동 KBO 회의실에서 상벌위원회를 열고 성폭행 무혐의 처분을 받은 박동원과 조상우에 대해 참가활동정지 제재를 해지하기로 했다. 그러나 사회적으로 물의를 빚은 행위로 KBO리그 품의를 손상시킨 것에 대해 책임을 물어 사회봉사활동 80시간 제재를 부과했다. 이날 오후 2시에 시작한 상벌위원회는 3시간 동안 열렸다. 그만큼 이례적인 사건이라 논의가 길어졌다.
성폭행 혐의로 입건돼 검찰 조사를 받았던 프로야구 키움 히어로즈 포수 박동원과 투수 조상우는 지난달 28일 8개월 만에 무혐의 처분을 받았다. 인천지검 여성아동조사부(오세영 부장검사)는 28일 성폭력 범죄의 처벌 등에 관한 특례법상 준강간 및 특수준강간 혐의를 입건된 두 선수에 대해 증거 불충분으로 인한 혐의없음으로 결정, 불기소 처분했다고 발표했다.
박동원과 조상우는 지난해 5월 22일 SK 와이번스와 인천 원정경기를 마친 뒤, 원정 숙소인 인천 남동구 간석동의 한 호텔에서 술에 취한 여성을 성폭행한 혐의로 조사를 받았다. 두 선수는 혐의를 부인하는 한편, 피해 주장 여성들을 무고 혐의로 검찰에 고소했다.
KBO 사무국은 지난해 5월 두 선수에게 참가 활동 정지 조처를 했다. 야구 규약에 부정행위와 품위손상행위와 관련한 사실을 인지한 경우 또는 그에 관한 신고·확인 과정에서 해당 직무의 수행에 지장이 있다고 인정하는 경우 품위손상행위자와 부정행위자의 제재가 결정될 때까지 참가활동(직무)을 중단할 수 있다고 규정하고 있기 때문이다.
이에 따라 박동원과 조상우는 지난 8개월 동안 구단 활동(훈련·경기)에 일절 참여하지 못했다. 보수도 받지 못했다. KBO리그는 한 시즌에 144경기를 치르는데 두 선수는 49경기를 치르고 징계를 받아 사실상 95경기 출장 정지 처분을 받은 것으로 해석할 수 있다.


이재준 고양시장이 추석 명절을 앞둔 지난 4일 관내 전통시장을 직접 찾아 민생탐방을 실시하는 모습
[선데이뉴스신문=서아름 기자]고양시(시장 이재준)는 추석 명절을 앞둔 지난 4일 관내 전통시장을 직접 찾아 민생탐방을 실시하는 등 현장행정에 나섰다.
이번 민생탐방은 국내경기 불황으로 어려움을 겪고 있는 능곡·원당·일산전통시장 등 침체되어가는 지역 상권을 살리기 위해 마련됐다.
명절맞이로 분주한 전통시장을 찾아 장바구니 물가도 살피고, 물가모니터요원 및 관계 공무원 20여 명과 함께 추석 명절 대비 지역물가 안정을 위한 합리적 소비생활 실천을 알리는 거리캠페인도 진행했다.
이재준 고양시장은 전통시장별로 상인들을 만나 소통하며 해결책을 함께 고민하는 시간을 가졌으며, “일본의 수출규제, 미·중 무역전쟁 등 대외적인 불확실성 확대로 얼어붙은 소비심리와 대형 유통업체의 공격적인 진출 등으로 그 어느 때보다 전통시장이 어려운 현실에 직면하고 있다”며,“전통시장이 대형마트보다 저렴하기 때문에 가격 경쟁력에서는 우위에 있어 좋은 상품과 서비스로 고객들에게 신뢰를 얻는다면 전통시장도 경쟁에서 이겨낼 수 있을 것”이라고 말했다.
이에 박해균 일산시장 상인회장은 “시가 전통시장의 경쟁력 확보 및 활성화 도모를 위해 적극적으로 지원해주셔서 감사드린다”며 “시장 상인들도 상인 의식 교육 및 서비스 개선, 질 좋은 상품 판매 등 다양한 자구책을 마련해 시장 활성화에 더욱 노력하겠다”고 말했다.


우럭씨 외식 미스트 신도림 디큐브시티 맛집 라멘이 맛있는 집 . . . 라멘을 좋아하는 신랑 작년에 오사카 갔다가 킨류라멘에 빠져서 한동안 라멘만 먹더니 얼마 전에는 친구들이랑 오사카에 다녀왔단다. 2박3일을 갔는데 라멘만 5번 먹고 와서 일명 '라멘 투어'였다고... 암튼 라멘을 좋아하는데 목동역 연어앤멘에 이어 신도림 디큐브시티의 미스트가 신랑이 애정하는 라멘집이 되었다. 라멘을 두개 시킬까 하다가 다른 것도 맛봐보자 해서 라멘1 스테이크 덮밥1을 주문했다. 신도림 디큐브시티 5층에 위치한 라멘 맛집 미스트인데 저녁 시간에는 줄을 서야할 수도 있다. 다행히 우리는 저녁 시간 조금 전에 가서 줄은 서지 않고 들어가 먹을 수 있었다. 나는 원래 먹는 양이 적은 편인데 미스트 라멘을 먹으면 뭔가 모자라다...
외식 2018. 3. 18. 12:29
일상별식신도림 디큐브시티 현대백화점5층 식당가 :: 옛날 불고기... 오빠랑 가을이랑 디큐브시티 갔다가 외식.아기 데리고 갈만한 곳이 어디있을까 고민하다가 테이블 간격도 넓고 깨끗해보여서 방문하게 된 일상별식5층에 위치해있다. 창가에 자리를 잡고 옛날 불고기 2인분 공기밥 2소주 1주문 기본 반찬은 이렇게 나온다. 버섯과 당면이 듬뿍 올라간 옛날 불고기예전에 동네에 잔치가 있으면 우리집으로 배달해왔는뎅 ( 할머니가 계셔서) 안주가 좋다며 오빠는 소주를 한병 시켰다. 바글바글 끓이면서 먹기 어느정도 익으면 뒤적뒤적 고기랑 버섯 다 건져먹고 당면도 니얌니얌역시 한식을 먹어야 차곡차곡 배가 찬다. 신도림 디큐브 5층에 있는 일상별식옛날불고기 2인, 공기밥 2인, 소주 1병 해서 37,800원 깔끔하고 맛있당불..
외식 2018. 2. 20. 21:20
우럭씨 피맥아씨펍 크래프트신도림역 분위기 좋은 술집피맥이 맛있는 곳... 치맥 보다 피맥이라는 오빠. 내가 임신 중이라 같이 자주 마시던 술도 못마시니 답답했나보다. 피맥이 땡긴다며 - ㅋㅋㅋ 그래. 저녁은 피맥으로 정했다! 신도림역 근처로 검색해보니 아씨펍 크래프트라는 곳이 피자가 맛있단다. 조각 피자로도 팔아서 여러 종류의 피자를 맛 볼 수 있어 우리에게 딱일 것 같은 느낌! 사진으로만 보면 약간 이태원 느낌 나는 피맥 가게라 한번 가보기로 했다. 신도림역 분위기 좋은 술집으로 궈궈 미세먼지 쩔구요 바람도 쩔구여 신도림역 포스빌 건물 1층에 있는 아씨펍 - 검색해봤을 때는 만석일 경우가 많다더니 자리가 많았다. 우리가 나올 때쯤 보니 만석이라 밖에 자리에도 앉더라 (미세먼지 쩔었는데 ㅠㅠ) 그리고 복..
외식 2017. 9. 19. 23:12
우럭씨 외식신사 부대찌개+품격 삼겹살신도림역 부대찌개 ...신도림역 푸르지오 상가에 있는 부대찌개 집 - 며칠 연속 느끼한 음식만 먹어서 그런지 칼칼한 국물이 땡겼다. 언니랑 신랑이랑 셋이서 부대찌개 먹으러 ㄱㄱ 푸르지오 상가 2층에 있는 곳이다. 깔끔해 보여서 들어갔다. 부대찌개랑 삼겹살을 같이 하는 것 같음! 우리는 신사 부대찌개 3인 주문하고 라면 사리 추가에 공기밥 하나를 나중에 추가했다. 넓은 그릇에 밥이 담겨 나와 좋았다. 부대찌개 국물을 슥슥 비벼 먹기에 편리함. 기본 신사 부대찌개 - 반찬도 한쪽에만 있으면 너무 멀죠? 하면서 다른쪽에도 세팅해주셨다. 여기 사장님 엄청 친절함! 육수를 부어 주시면 이제 팔팔 끓이기만 하면 된다. 보글보글 끓고 나면 라면을 넣고 3분 더 끓여 먹으면 꾸르맛 ..
외식 2017. 9. 7. 23:42
우럭씨 외식육쌈냉면신림역 데이트석봉이 데리러 - ...오랜만에 신림역에 갔다.주말이었는데 데이트 겸(?) 석봉이 데리러 ~ 석봉이가 좋아하는 애견카페가 신림역 근처에 있다. 다른 애견카페 가면 낯 가리고 쑥스럼 타고 혼자 쭈구리처럼 의자 밑에 있는데 신림역에 있는 퍼피앤커피 애견카페에만 가면 울 석봉이 기가 산다. 어렸을 때 자주 가서 그런가 아니면 사장님이 잘해주셔서 그런가 석봉이는 여기가 편한가 보다. 그래서 가까운데 애견카페 있어도 거의 못가고 신림으로 간다. 오직 석봉이만을 위해서 . 주말 점심. 묵직한 걸 먹기에는 속이 별로고 그렇다고 너무 가벼운 걸 먹으면 하루종일 속이 허할 것 같아 육쌈냉면을 먹으러 갔다. 냉면에 고기까지 주니 적당히 배를 채울 수 있을 것으로 예상. 점심시간이라 그런지 손..
외식 2017. 9. 5. 22:55
대전 빵집 성심당 튀김소보로&부추빵
우럭씨 빵집 투어 성심당 대전 광역시 은행동 빵집 튀김 소보로 (팥/ 고구마) 부추빵 . . . 대전이라고 하면 생각나는 빵집 '성심당' 어렸을 적부터 많이 들어봤다. 대전에 올 일이 몇번 있었는데 그때마다 사먹어보고 싶었지만 기회가 없어서 못사먹었던 성심당 부추빵과 튀김소보로 - ! 마침 은행동 나갈 일이 생겨 성심당에 가보기로 했다. 은행동에 위치한 대전 유명 빵집 성심당 - 생각보다 컸다. 1층은 빵집 2층은 빵 먹을 수 있는 곳이 있었고, 성심당 빙수 파는 가게, 케익 부티끄 등이 근처에 있었다. 줄 서서 빵을 고르고 줄 서서 계산을 한다는 곳. 평일 저녁 시간대에 갔는데 줄까지는 아니어도 빵집 내부에는 손님들로 북적북적했다. 대전에서 나고 자란 오빠는 오히려 성심당을 처음 방문해봤다고 ㄷㄷ 외지..
외식 2017. 8. 28. 22:15
대전 은행동 유가네 닭갈비 맛있어ㅠ


미국의 상업위성이 2017년 5월 19일에 촬영한 ‘원산 국제관광지구’의 모습. 착공식 이후 2년이 지나도록 남동쪽 지역에 일부 아파트와 건물만이 지어졌을 뿐, 다른 지역에는 진전이 없다.
앵커: 북한이 국제적인 관광 도시로 개발하려 했던 ‘원산 국제관광지구’ 공사가 2년 넘게 제자리걸음입니다. 애초 국제사회의 대북제재로 관광지구 개발이 쉽지 않을 것이란 예상처럼 언제 재개될지조차 불투명합니다.
북한이 야심 차게 추진한 ‘원산 국제관광지구’(원산-금강산 국제관광지구).
상업, 관광, 문화 교류를 중심으로 무역과 금융거래에 이르기까지 원산시를 국제적인 관광지구로 개발해 연간 100만 명의 관광객을 유치하겠다는 것이 북한의 목표였습니다. 하지만 미국의 상업위성이 2017년 5월 19일에 촬영한 ‘원산 국제관광지구’의 모습을 보면 아직도 갈 길이 멉니다.
2015년 5월, 대대적인 착공식을 거행하고 기존의 주택과 건물을 모두 철거한 이후 별다른 진전을 보이지 않고 있습니다.
애초 원산시 중심부에 임대주택과 호텔, 국제금융청사, 백화점, 체육관 등이 건설되고, 주변에는 초호화급 5성 호텔인 원산호텔과 금융종합청사, 과학연구종합청사, 국제전람장, 도서관 등이 들어설 계획으로 총투자비용은 미화로 약 1억 9천600만 달러였지만, 2016년 12월에 촬영한 위성사진을 살펴보면 일 년이 지나도록 남동쪽 지역에 일부 아파트와 건물만이 지어졌을 뿐입니다.
2016년 12월 8일에 촬영한 '원산 국제관광지구'의 모습. 당시 사진과 비교하면 2017년 5월에도 큰 변화가 없음을 확인할 수 있다. 사진 - 구글어스 캡쳐/커티스 멜빈 제공
그리고 다시 일 년이 지난 2017년에도 이전의 아파트 공사에 조금 변화가 있을 뿐, 다른 곳에는 여전히 건설 공사에 아무런 진전이 없습니다.
미국 존스홉킨스대학 산하 한미연구소의 커티스 멜빈 연구원은 ‘미래과학자거리’, ‘여명거리’ 등을 비롯한 애육원, 육아원, 어린이 교통공원, 스포츠 공원 등 북한 전역에서 빠르게 진행되는 각종 건설 공사에 비해 ‘원산 국제관광지구’ 개발이 눈에 띄게 속도가 느린 점을 주목했습니다. 또 그 이유로 투자 유치의 어려움과 다른 건설 사업이 더 중요하다는 정책적 판단, 그리고 전국적인 건설 사업으로 건설 자재와 노동력 등이 분산됐을 가능성을 꼽습니다.
한편, 한국의 통일부는 지난해 9월, 북한이 국제사회의 대북제재를 강하게 받는 상황에서 국제관광지구에 대한 적극적인 투자가 이뤄지기는 쉽지 않다고 강조한 바 있습니다. 실제로 많은 전문가도 유엔의 대북제재 결의에 따라 북한 정권이 공들여 온 경제 개발구 개발 사업에 큰 차질을 예상했습니다. 대북제재의 위험을 무릅쓰고 북한에 투자할 외국 기업이 있겠느냐는 겁니다.
이런 가운데 미국 정부가 미국인의 북한 관광을 금지하고 북한 여행에 관한 경각심이 국제사회에 확산하면서 앞으로 국제관광지구에 대한 투자는 더 위축될 가능성이 큰 가운데 멜빈 연구원도 이런 상황이라면 ‘원산 국제관광지구’의 개발 공사가 언제 재개될지는 여전히 불확실하다고 관측했습니다. (If this is the case, it is unclear when construction on the Kalma Street project will continue in earnest.)


강동구는 6000년 전 우리 조상들이 살았던 우리나라 대표적인 신석기시대 최대 집단취락지인 서울 암사동 유적이 있는 역사적인 고장으로, 조상의 삶의 체취가 깃들어 있는 유적의 역사적, 학술적 의의를 새롭게 조명하고, 홍보를 통해 문화적 우수성을 널리 알리고 지역관광산업에 일조하며, 지역축제를 통하여 구민이 하나되는 정신적 공감대를 형성하여 살기 좋은 고장을 건설하는 데 기여하고자 축제를 개최하였다.
축제의 특성
서울 암사동 유적의 역사성과 교육적 문화적인 효과를 살린 체험축제. 조상들이 남겨놓은 소중한 문화유산을 올바로 평가하고 알리는 학술축제. 우리지역의 모든 문화자원을 보여주는 참여축제기쁨과 감동,그리고 다양한 볼거리가있는 예술축제.
강동구는 서울시의 남동단에 위치하고 있으며, 중부고속도로의 시발점으로 서울 동부의 교통요충지로서 상일I/C를 통하여 바로 강동구로 진입할 수 있고, 올림픽대로를 통하여 서울 암사동 유적과 천호동으로 진입할 수 있는 교통이 편리한 지역이며, 전체면적은 24.58㎢로 이중 48.2%가 녹지로 자연과 인간이 공존하는 환경도시이다.
축제행사종목


그동안 오스카 와일드에 관한 책은 많이 봤었지만 이렇게 위트 있고 접근하기 쉽게 다룬 책은 처음인 것 같아요. 어떻게 이 책을 쓰시게 된 건지 궁금합니다.
오래전부터 제 좌우명이 ‘유머감각이 우리를 구원할 거야’였어요. 유머감각은 일종의 완충제 역할을 맡고 있어서 심각한 충돌이 벌어지는 상황에서도 결국 모두의 긴장을 풀어 주죠. 삶을 너무 비장하게 대할 필요가 없다는 것도 알려주고요. 그런 면에서 오스카 와일드는 저와 잘 맞는 작가예요. 그의 작품이 가지고 있는 묘한 분위기와 아름다움도 좋아합니다.
오스카 와일드의 말을 빌려 삶을 살아가는 태도, 가치관에 대해 이야기하고 있습니다. 오스카 와일드를 만나자마자 동족임을 직감했다고 하셨는데요. 오스카 와일드의 철학과 작가님의 가치관이 가장 잘 맞닿아 있는 꼭지가 있다면 소개해 주세요.
여기 실린 문장들이 다 저와 잘 맞닿았기 때문에 썼던 거겠죠. 사실 다루지 못한 문장들도 많아 아쉬움도 커요. 그의 문장을 이리저리 돌려 보면서 생각하고 써 보는 건 꽤 즐거운 일이었어요. 오스카 와일드와 느긋하고 즐거운 대화를 나누는 느낌이었거든요. 그런데 의외로 가장 마음 깊이 와닿았던 건 그가 유머기를 싹 빼고 말한 후기의 문장이었어요. “당신은 삶의 쾌락과 예술의 기쁨을 배우기 위해 나에게 왔지. 어쩌면 난 당신에게 그보다 훨씬 더 멋진 것을, 고통의 의미와 그 아름다움을 가르쳐 주기 위해 선택된 사람인지도 몰라.”라는 말을 보면서 사실 우리에게 유머가 필요한 것은 고통을 피하거나 외면하기 위해서가 아니라, 고통의 아름다움을 발견하기 위해서가 아닐까 하는 생각이 들었어요. 오스카 와일드는 그전에도 이렇게 말한 적이 있었죠. “자기 삶의 구경꾼이 되려면, 인생의 고통에서 도망치면 된다.”고요.
프롤로그에 써 있듯 우리 일상은 온통 ‘개의한 것’투성이에요. 날 개의하게 하는 것들이 사실은 아무것도 아니라는 것을 알지만, 알면서도 쉽게 개의치 않아지는 게 사람이고 인생인 것 같은데요. 개의한 것들을 개의치 않게 만드는 작가님만의 방법이 있다면요?
가장 효과적인 건, 이 책에서도 계속 이야기하고 있듯이 유머감각을 발휘하는 거죠. 내가 지금 신경 쓰고 있는 게 사실은 별것 아니라는 걸 알게 되니까요. 그런데 그게 쉽지는 않잖아요. 그럴 때 저는 글로 써 봅니다. 그러면 그 문제가 저에게서 좀 떨어져서 거리가 생기거든요. 그리고 오스카 와일드라면 뭐라고 말했을까, 생각해 볼 수 있는 여유도 생기고요. 제가 생각할 때 최악은 “개의하면 안 돼! 생각하면 안 돼! 어서 잊어버려! 개의치 마!”라고 자신에게 강요하는 것이 아닐까 싶어요. 생각이라는 건, 그러면 그럴수록 자꾸 강렬하게 일어난다는 것을 우리는 경험으로 알고 있잖아요.
‘선천적 재미주의자’라는 작가 소개가 인상 깊어요. 요즘 작가님을 가장 즐겁게 하는 ‘재미’는 무엇인가요?
새 장난감이요! 저는 사실 아날로그를 좋아해서 종이 위에 쓰고 그리는 걸 즐거워해요. 필기감이 좋은 노트를 사거나 색감이 좋은 물감을 사는 것도 좋아하고요. 매년 연말 제 생일 때마다 만년필이나 그림도구 같은 걸 저에게 선물했는데요, 이번에는 방향을 바꿔서 아이패드와 애플 펜슬을 선물했어요. 그런데 이 장난감, 정말 너무 재미있어요. 사진을 찍고 애플 펜슬로 그 위에 이런저런 글을 쓰거나 그림을 덧그리는데요. 그렇게 SNS에 올리면 반응도 좋아요. 옛날에 ‘말랑쫀득풍경’이라는 이름으로 여행 사진 위에 글씨를 쓰고 그림을 그리는 비슷한 시도를 해 본 적이 있는데, 그때는 작은 태블릿으로 모니터를 보면서 힘겹게 했거든요. 그런데 그 일이 지금은 얼마나 쉽게 되는지, 과학의 발전이라는 건 역시 좋다는 걸 실감하고 있습니다. 오스카 와일드식으로 말하면, 인생은 살 만한 가치가 있어요. 새 장난감들이 자꾸 생기니까요.
책에서 “글을 쓴다는 것은 나쁜 버릇이다. 인생의 강렬한 경험에 휩싸였을 때 제대로 만끽하지 못하고 어떻게 하면 이 경험을 글로 옮길까 고민하고 앉았으니. 그렇게 모든 순간의 구경꾼이 된다.”라고 하셨습니다. 그렇지만 직업상 글과는 떼려야 뗄 수 없는 관계인데, 나쁜 버릇인 걸 알면서도 글을 쓴다는 건 작가님에게 어떤 의미인가요?
‘그럼에도 불구하고 쓸 수밖에 없다는 것’이겠죠. 저는 제가 글 쓰는 사람이라는 게 참 좋아요. 글을 쓰기 위해서라도 계속 공부해야 하고, 글을 쓰면서 제가 성장하는 게 느껴지니까요. 오스카 와일드를 좋아하기는 하지만 그와 이렇게 글로 대화하지 않았다면 그에 대해 모르는 게 태반인 채로 지나갔을 거잖아요. 인생의 강렬한 경험의 순간은 놓칠지도 모르겠지만, 동서고금의 수많은 사람들과 대화하고 생각해 볼 수 있는 것은 책을 읽고 글로 쓸 때만 느낄 수 있는 매력이라고 생각합니다.
작가이자 북 칼럼니스트이기도 해요. 새해를 시작하는 독자들에게 추천하고 싶은 책이 있다면요?
책은 정말 너무나 많고, 각각의 사람들에게 재미있거나 도움이 되는 책은 또 굉장히 다양하기 때문에 저는 제 직업이 책 추천하는 일임에도 그게 제일 힘든 것 같아요. 어떻게 보면 이 책, 『치킨에 다리가 하나여도 웃을 수 있다면』은 오스카 와일드라는 작가와 그 작가가 쓴 책에 대한 기나긴 추천사라고도 할 수 있겠죠. 만약 이 책을 읽어 보시고 ‘아, 이 사람이 하는 책 추천이라면 믿을 수 있겠어.’ 하시는 분이 있다면 한 권 조심스럽게 추천해 볼까 합니다. 켄 윌버의 『무경계』인데요. 그동안 주변에 금을 긋고 경계를 뾰족하게 세우셨던 분이라면 스스로의 경계에 대해서 다시 생각해 보는 계기가 되지 않을까 해요.
이 책이 어떤 사람들에게 어떤 책으로 다가가길 바라시나요?


매장 한쪽에 모바일 기기들이 전시돼 있고 다른 한쪽에 상담데스크가 놓여 있는 풍경만 본다면 '니즈텔레콤'은 여느 모바일 기기 판매점과 다를 바 없다. 하지만 조용하면서도 분주하게 움직이고 있는 이곳은 단순한 모바일 기기 판매점이 아니다. 이곳은 '한국의 IT 기술력'이라는 든든한 배경을 가지고 있는 글로벌통신 전문기업이다.
"니즈텔레콤은 1998년 최초로 미국내 한국통신회사를 설립하고 2006년에 이동통신사업권을 획득해 모바일폰, 국제전화, 국제전화카드, 인터넷전화 등 글로벌통신의 다양한 서비스를 제공하고 있는 순수한 한국기업"이라고 케니 이 팀장은 말했다.
니즈텔레콤은 미국에서 '한인을 위한 종합통신서비스'를 제공하는 것을 목적으로 SPRINT와 AT&T의 이동통신사업권을 획득해 독자적으로 한인을 위한 상품을 만들어 왔다. 다시 말해 미 전역에 보급된 SPRINT와 AT&T의 안정된 통신망을 사용해 최고의 통화품질을 보증하면서 요금제 및 기기에 대한 서비스는 한인들에 맞춰 개발된 '한인특화상품'을 만들고 있다.
니즈텔레콤이 8월부터 새롭게 선보이고 있는 상품은 '무제한 서비스'다. 통화와 문자를 무제한으로 사용할 경우 59.99달러, 여기에 웹 데이터까지 무제한으로 사용할 경우 79.99달러이며 1년과 2년 약정 선택이 가능하다. 사용하던 전화기를 가지고 있을 경우 요금은 더 저렴하며 한국에서 가져온 스마트폰은 심카드(SIM Card)만 교체하면 쉽게 사용할 수 있다.
이 팀장은 "니즈텔레콤의 한인특화상품의 장점 중 하나는 소셜넘버가 없어도 주민등록번호만으로 보증금 없이 가입이 가능하다는 점이다. 유학생이나 단기간 체류자에게 인기가 좋다"고 말했다. 평소 통화량이 적은 60세 이상을 위한 실버커플요금도 있다. 실버커플요금은 월 400분을 사용할 수 있으며 두 사람의 요금은 합쳐서 45달러이고 2년 계약시 기기는 무료로 제공하고 있다. 이 팀장은 "통화량이 적음에도 불구하고 그에 맞는 요금제가 없어 일반 요금제로 과다한 요금을 지불해야했던 60세 이상의 장년층을 위해 만들어진 합리적인 상품"이라고 말했다.
니즈텔레콤이 개발한 또 하나의 획기적인 기획상품은 '한국 렌탈폰'이다. 한국에 가서 로밍을 한 경우 소위 '로밍폰 요금폭탄'을 맞아본 사람이라면 렌탈폰의 필요성을 절실히 느낄 것이다. 렌탈폰을 신청할 경우 한국의 주소지로 직접 배달되고 반납시에도 택배를 이용해 한국에서 반납할 수 있어 편리하다. 원하는 경우 니즈텔레콤 LA지점에서도 렌탈과 반납이 가능하다. 한국 렌탈폰의 기기 사용료는 하루에 60센트이고 통화료는 분당 20센트이며 요금제는 전화를 걸 때만 적용이 되어 받는 것은 무료다.
이 팀장은 "미국의 이동통신사들은 전체 시장을 대상으로 상품을 개발하기 때문에 한인들만이 필요로 하는 섬세한 상품을 만들지는 못한다. 니즈텔레콤은 그 틈새를 공략해 한인들이 실제로 필요로하는 상품을 개발하는데 주력할 것"이라고 포부를 밝혔다.


급격한 고령화시대의 진전과 함께 사회적으로 부각되고 있는 문제가 바로 ‘시니어층의 일자리 문제’일 것이다. 통상적으로 직장에서의 정년은 55세 내외인데 반해, 실질적으론 평균수명의 연장으로 80세 이상의 수명연장까지 이뤄져, 일자리 없이 살아야 하는 세월이 약 30년 가까이 되는 노인들의 빈곤문제는 심각한 사회적 문제로 꼽히기도 했다. 이러한 시니어층의 빈곤을 해결하기 위해 지난 2004년부터 본격적으로 시행된 제도가 바로 ‘시니어 일자리 사업’의 운영이라고 할 수 있다. 한편, 올해 본격적인 출범을 알린 KT노동조합 동우회(회장 김호선) 사업단은 KT퇴직자들로 구성된 사업단이며 김호선 회장을 비롯한 운영진은 늘 약자의 권익보호를 위해 최선을 다해온 이들이다. KT 퇴직 이후, 보다 의미있는 노년생활을 위함과 동시에, 사회적 공유가치 창출을 위해 의기투합하여 발 벗고 나선 결과물이 바로 중소·중견기업과의 상생 및 시니어·경력단절 여성들의 일자리창출이라는 사업 목적을 갖고 출범한 ‘KT노동조합 동우회 사업단’이다. KT노동조합 동우회는 사업단의 운영을 위하여 Kobipa(이사장 한인식)와 운영계약을 맺고 전문 운영팀과 융합하여 사업확장을 본격적으로 펼쳐나갈 것이라고 본지 인터뷰에 미리 밝혔다. 직접 KT노동조합 동우회 김호선 회장과 자리를 마주했다.
‘젊은 시니어들의 디딤돌이 되어보면 어떨까’
전문능력을 갖춘 대기업 출신 퇴직자들의 작은 시작
“초고령화 사회를 마주함에 있어, 일종의 동병상련과 같은 느낌이지 않았을까 싶습니다. 현역시절, 그렇게 고생을 많이 했음에도 불구하고 퇴직 이후 갈 길을 찾지 못해 힘들어하는 시니어층들이 더욱 늘어나고 있는 요즘과 같은 상황에서, 우리와 같은 모임이 내부적 역량을 보다 강화시켜 그들의 디딤돌이 되어보면 어떨까 라는 생각에서부터 사업이 급물살을 타게 되었습니다. 물론, 아직 초기이기에 과정이 쉽지만은 않습니다. 하지만 저를 포함한 운영위원 다수가 KT에서 현역을 마감한 이들이다 보니, 기존의 탄탄한 본사 프로그램에 아이디어를 접목시켜 중소기업도 살리고 시니어층 및 경력단절 여성들의 일자리를 마련해보자라는 목표 하에, 모두 합심을 이룰 수 있었던 것 같습니다.”
현재, KT노동조합 동우회 사업단으로 인한 기대효과로 회원혜택을 통한 다양한 사업분야 추진, KT노동조합 동우회의 발전기금 조성으로 회원의 권익보장을 추구함과 동시에, 회원들의 자아실현 및 사회적책임과 공유경제를 구현하는 사회적 가치 지향이 함께 기대되고 있다. 정년 퇴직 이후, 긴 노년생활을 보내야만 하는 시니어들의 사회적 가치 공유를 위해 다양한 활동을 도모하게 될 KT노동조합동우회사업단에 더욱 귀추가 주목되는 이유는 기술력 높은 중소기업들의 제품과 컨텐츠로 세상에 진출할 수 있는 ‘비즈니스 플랫폼’모형을 지향하는데 그 의미가 있다.
“KT노동조합 동우회 사업단은 최우선적으로 벤처기업 등 기술력 있는 중소·중견 기업의 제품을 선정하고 브랜드가 다소 약한 기업들에게 사업단이 직접 브랜드가 되어 마케팅 판로개척을 위해 함께 노력하고자 합니다. 이를 위해 현재, KT노동조합 동우회 사업단 전용 O2O매장과 쇼핑몰을 구축하고 있으며 이미 퀄리티 높은 중소기업 제품을 지난 구정부터 선보이고 있는 실정입니다. 직접 물품을 제공하는데 있어서도 내부 운영위원들의 철저한 선별 하에, 엄선된 중소기업 우수제품 선정 및 입점을 동시에 강화하고 있습니다. 좋은 제품임에도 불구하고 대중들에게 각광받지 못했던 라인업을 공개 홍보도 하고 판매량을 늘려주면 지금과 같은 어려운 시기에 참 많은 도움이 될 것으로 생각됩니다. 또한, 앞으로 이 부분을 더욱 확대시켜, KT만의 장점을 활용한 내부 교육산업도 함께 병행하길 원합니다. 코로나19로 인해 전 국민이 고생을 하고 있는 요즘, 면역력과 활력을 증진시킬 수 있는 중소제품을 위주로 선보이고 있으며, KT노동조합 동우회 사업단 지방본부 12곳과 함께 협업하여 네트워크 홍보 및 판매 활성화에 초점을 맞추고 있습니다.” 김호선 회장의 우려대로 현재 우리나라는 물론, 전세계가 코로나19 사태로 매우 심각한 상황에 처해 있다. KT노동조합 동우회 사업단에서는 우선적으로 바이러스 예방 제품을 선정하여, 개학을 앞두고 있는 교육기관들이 가장 먼저 감염예방을 할 수 있도록 최적의 바이러스 예방제품 유통을 시작한 상황이다. KT노동조합 동우회 사업단 관계자는 “추가적으로 유아동의 안전을 위한 장난감, 교구 살균기, 교실 내에 세균을 없애는 제균기 등 전문제품들을 일차적으로 선정하여 보급할 예정”이라고 밝혔다.
시니어가 되었다고 해서
인생이 무가치해지는 것은 아니다.
KT노동조합 동우회 사업단은 서두에 운을 띄웠듯, 전문능력을 갖춘 대기업 출신 퇴직자들의 재능기부 형태 사업 모형을 갖추고 있다. 다양한 중소기업 제품과 컨텐츠를 전문적으로 분석하여 시장과 일자리로 연결시키는 역할을 해나갈 것으로 보이는 KT노동조합 동우회 사업단의 계획 속에 제품 유통은 물론, 다양한 컨텐츠의 시스템 비즈니스까지 담겨있어, 장차 시니어들이 더욱 보람과 가치를 느낄 수 있는 일자리를 창출하는데 도움이 될 것으로 기대가 모아지고 있다.
“최첨단 발전으로 평균수명이 ‘100세시대’인 우리나라 시니어들이 정착할 수 있는 일자리가 배달, 경비에만 국한되는 것이 못내 아쉬웠습니다. 흔히, ‘인생은 60부터’라는 말도 있지 않습니까. 과거와 달리 퇴직자분들은 연령에 비해 너무나도 정정한 외모와 능력, 건강을 갖추고 있는 것이 사실입니다. 평균수명의 연장으로 퇴직 이후, 3~40년을 더 살아가야 하는 시니어 층들에게 경비, 배달과 같은 단순한 일자리가 아닌, 보다 가치있는 일자리를 창출시켜 앞으로 나아가고자 하는 것에 KT 노동조합 동우회 사업단 출범 의의가 있습니다. 정년퇴직이라고, 예순이 훨씬 넘었다고 전혀 인생 자체가 무가치해지는 것은 아니지 않습니까. 늦었다고 생각할 때가 오히려 기회이며 출발점인 셈이죠. 주변을 둘러보아도 각종 노동조합 및 CEO그룹이 참 많습니다. KT노동조합 동우회 사업단은 그들과 함께 네트워킹을 조성하며 긴 동행을 하려고 합니다. 최소한 여든까지는 건강하게 살아가면서 국가적으로나 가정으로나 많은 활력이 되어야 하지 않겠느냐 라는 생각으로 신중하게 시니어 사업을 추진하고 있습니다. 또한, KT노동조합 동우회 사업단이 추진 중인 프로그램에 고학력과 전문성을 갖췄지만 어쩔 수 없이 자녀를 키우기 위해 직장을 그만두고, 경력단절로 이어졌던 여성들의 일자리를 함께 창출시켜 나가고자 하는 가치를 담았습니다.” 김호선 회장은 “이번 KT노동조합 동우회 사업단 출범을 기점으로 대한민국의 모든 시니어 분들에 대한 대한민국의 발전과 가치창출에 함께 기여해나가자고 당부드리고 싶다”고 뜻을 밝히기도 했다.
정직성, 기술력, 진정성에 맞춰
융합 마케팅 통한 판로개척 해나갈 것
함께 인터뷰에 자리한 KT노동조합 동우회 사업단 한인식 사업단장은 “대개의 국내 중소기업들은 우수한 기술력으로 개발에 몰두하여 수준 높은 제품과 컨텐츠를 완성시켜 왔지만, 실질적인 매출까지 이어지기 위해선 다소 시간을 필요로 하곤 했다. 특히, 대부분 매출에 대한 사업평가로 이뤄지는 국내의 정책지원제도가 실효성이 크지 않은 상황에서 개발을 완료한 기업들은 무엇보다도 고객과 한층 다가설 수 있는 마케팅이 절실히 필요하다고 생각해왔다”고 밝히며 “이번에 출범하는 KT노동조합 동우회 사업단은 진정성과 전문성을 갖춘 기업들만을 선별하여 함께 판로를 개척하고 기업이 성장할 수 있도록 적극적인 협업을 제안하려 한다. KT노동조합 동우회 사업단의 사업 방향인 정직성, 기술력, 진정성에 맞춰 최고의 중소기업을 선별할 예정이며 융합 마케팅을 통한 판로개척을 차근차근 해나갈 예정이다. 많은 관심과 기대를 부탁드린다”고 말했다.
성큼 다가온 100세 시대를 대비하기 위해, 더는 기존의 고정된 인식을 바꾸지 않으면 안 될 것이다. 워낙 급속도로 환경이 변하고 있어, 더욱 다양한 활동 영역을 탐색하고 개척하는 것이 절실한 상황이다. 그러한 의미에서 KT노동조합 동우회 사업단의 이번 사업은 포용성장 일자리 창출과 지역사회 발전을 위한 상생협력 방안으로 시니어들에게 다양한 일자리를 제공함으로써 사업단은 사회적 가치를 창출하고, 시니어들은 경제활동을 통해 좀 더 보람된 인생 경험의 기회를 갖게 될 것으로 보인다.


미쓰비시자동차의 연비조작이 드러나자 일본은 ‘폭스바겐 게이트’가 재연될까 촉각을 곤두세우는 분위기다. 미쓰비시가 연비를 조작한 차량 대수 62만5000대는 독일 폭스바겐의 1100만대에 비교하면 적은 양이다. 그러나 독일에 이어 또 다른 자동차강국인 일본에서마저 이런 일이 벌어졌다는 것은, 세계 자동차업계에 연비 조작이 만연해 있음을 보여주는 것이어서 파장이 작지 않을 것으로 보인다.
일본 자동차업계에서도 대규모 연비 조작 드러나...미쓰비시자동차 62만5000대 조작
미쓰비시자동차는 타이어의 저항과 공기저항 수치를 의도적으로 조작한 뒤 연비를 계산, 실제보다 연비가 좋게 나온 자료를 만들어 당국에 냈다. 이 사실은 미쓰비시로부터 차량을 공급받아온 닛산 측의 조사로 드러났다. 닛산은 제출된 수치와 실제 연비에 차이가 나타나자 미쓰비시에 확인을 요구했고, 이후 미쓰비시의 자체 조사에서 부정이 발각됐다고 니혼게이자이신문은 전했다.
일본 미쓰비시자동차가 생산해 닛산자동차에 공급해온 승용차 ‘데이즈’. ｜닛산자동차 홈페이지(www.nissan.co.jp)
지난 13일 아이카와 데쓰로(相川哲郞) 미쓰비시자동차 사장이 이 사실을 보고받았고, 18일에는 닛산 측에 공식 통보했다. 아이카와 사장은 20일 기자회견에서 “자세한 조작 경위는 현재 조사중”이라며 자신은 이런 사실을 뒤늦게 알았으나 경영자로서 책임감을 느낀다고 말했다. 퇴진 여부는 밝히지 않은 채, “왜 부정을 저지르면서까지 연비를 조작하려고 했는지 원인을 알아내는 것이 급선무”라고 설명했다. 미쓰비시자동차는 문제가 된 차종을 구입한 소비자들을 위한 보상방안을 만들기로 했으며 수출된 차량에 대해서도 조사하기로 했다. 또 외부 전문가들로 조사위원회를 만들어 조사한 뒤 결과를 공개하겠다고 밝혔다.
지난해 9월, 일본 도요타와 세계 1~2위를 다투는 폭스바겐(VW)이 환경 규제를 피하기 위해 디젤 차량의 배출가스를 조작한 사실이 발각됐다. 미 환경보호청(EPA)의 고발로 이 사실이 드러난 지 이틀만에 폭스바겐은 시가총액 250억유로(약 33조원)가 증발했고 경영진이 교체됐다. 폭스바겐만이 아니라 독일의 국가이미지까지 실추됐다. 차량 리콜과 수리, 벌금, 소송에 따른 보상 등의 절차는 아직도 진행중이다.
일본에서 연비조작이 드러난 것은 이번 미쓰비시자동차의 62만5000대가 전부이지만 일본 언론들은 폭스바겐 게이트같은 파장으로 번지지 않을까 우려하고 있다. NHK방송은 특히 닛산이 이 사실을 발견해 통보한 뒤에야 미쓰비시 경영진이 이를 파악하고 시정에 나섰다는 점을 지적했다. 미쓰비시의 부정행위가 드러난 것은 처음이 아니다. 이 회사는 2000년 고객 클레임 1만 건을 숨긴 사실이 내부고발로 폭로돼 한 차례 위기를 맞았다. 2004년에는 인명피해를 낸 트레일러 부품결함을 당국에 보고하지 않은 채 ‘몰래 리콜’을 했다가 또 들통났고, 이 일로 경영진이 대거 체포·기소됐다.


법무법인은 법인 명의로 변호사의 업무를 수행한다. 법인 명의로 사건을 수임하고 담당변호사를 지정하여 처리한다. 그러므로 법인의 구성원 또는 소속 변호사는 자기나 제3자의 계산으로 변호사의 업무를 수행할 수 없다. 구성원 또는 소속 변호사가 자신의 개인적 이익을 꾀할 목적으로 법인 명의로 직무를 수행할 수도 있다. 이 점은 민법에서 법인의 대표기관이 권한을 넘어서 부정한 대표행위를 한 경우처럼 처리한다. 그리고 법인의 대표기관이 대표권의 범위 안에서 오직 자기가 제3자의 이익을 위한 행위는 민법 제107조 제1항 단서를 유추적용하거나 권리남용설을 따르는 판례도 있다. 법무법인의 소속 변호사 역시 법인의 구성원은 아니지만 법인에 소속되어 있기 때문에 오로지 법인 명의로만 변호사의 업무를 수행해야 한다. 현실에서는 소속 변호사임에도 구성원 등기를 한 경우 이직을 하여 다른 로펌에 취업하여 급여를 수령하면 자기의 계산으로 업무를 수행한 것이 된다. 그래서 신입 변호사가 이직할 때 구성원 등기의 말소를 요구하게 되고 이를 거절하는 법인과 심각한 분쟁의 원인이 되고 있다. 본조는 본래 취지와 달리 변호사의 이직의 자유를 제한하는 문제를 드러내고 있다.
2. 법무법인의 구성원 및 소속 변호사의 자기나 제3자 명의 업무수행금지
법무법인의 구성원 및 구성원 아닌 소속 변호사는 자기나 제3자의 계산으로 변호사의 업무를 수행할 수 없다(제1항). 여기서 '자기나 제3자의 계산'은 구성원 또는 소속 변호사가 본인 또는 제3자 이름으로 수임약정을 체결하거나 그 보수를 본인이나 제3자 명의로 귀속시키는 것을 말한다. 법인의 구성원 변호사와 소속 변호사는 법인체에 종속된 지위에 있어 대외적으로 자신의 고유한 명의로 변호사 업무를 수행할 수 없다. 단독 개업 중인 변호사가 법인의 구성원으로 가입한 경우 기존에 수임했던 사건을 본인 명의로 계속 처리할 수 없다. 구성원 변호사가 의뢰인과 법률의견서를 작성해 주기로 약정한 후 자신의 이름으로 의견서를 작성해 주고 보수를 받는 행위는 금지된다. 만약 허용하게 되면 조직체로서의 법인 기능은 무력화되고 법인을 인정한 제도에도 반하게 된다. 따라서 구성원 변호사는 법인으로부터 이익배당을 받고 소속 변호사는 임금을 받는데 그쳐야 한다. 법인(대표변호사)의 승낙을 받고 자기 또는 제3자의 계산으로 업무수행을 하는 것도 금지된다. 그럼에도 자기나 제3자 계산으로 변호사 업무를 수행하였더라도 그 법적 효과가 부정되는 것은 아니다. 이 규정 위반에 대한 제재규정을 두고 있지 않으므로 징계처분만 할 수 있다. 변호사의 업무가 아닌 다른 행위는 자기 또는 제3자의 계산으로 할 수 있다. 예컨대 법무법인 소속 변호사가 정부기관의 위원회 비상임위원으로 활동한 후 자신이 보수를 받을 수 있다. 이때 위원으로 참여하는 것은 변호사 업무가 아닌 공무원(의제)의 지위에서 하는 것이라 문제되지 않는다.
3. 법무법인을 탈퇴한 변호사의 법인 사건에 대한 업무금지
법무법인의 구성원이었거나 구성원 아닌 소속 변호사이었던 자는 법무법인의 소속 기간 중 그 법인이 상의를 받아 수임을 승낙한 사건에 관하여는 변호사의 업무를 수행할 수 없다(제2항).
여기서 '상의를 받아'는 현재 문제되는 구체적인 사건에 대하여 법인이 의뢰인과 법적 해석이나 처리에 관하여 상의를 했다는 것이다. 반드시 수임약정에 이르러야 하는 것은 아니다. 법인을 탈퇴한 변호사가 이런 수임약정에 관여했을 수도 있지만 그렇지 않았더라도 상관없다. 구성원 또는 소속 변호사는 언제든지 법인을 나올 수 있다. 탈퇴한 변호사는 법무법인과 이익충돌이 발생하지 않도록 해야 한다. 의뢰인은 법인이라는 인격체보다는 변호사 개인을 신뢰할 수 있다. 그 때문에 변호사가 법인을 탈퇴할 때 의뢰인은 여전히 그가 자신의 사건을 처리해줄 것을 기대한다. 또한 법인 사건을 담당하던 변호사가 의뢰인과의 신뢰관계를 이용하여 기존 법무법인과 체결한 위임약정의 해지를 종용할 수도 있다. 그래서 법무법인의 소속 기간 중 그 법인이 상의를 받아 수임을 승낙한 사건에 대해서는 변호사 업무를 할 수 없도록 한다. 이는 법인의 사건을 수임할 수 없다는 것과 함께 수임하지 않더라도 그 사건처리에 관여할 수 없다는 것을 말한다. 이 규정은 의뢰인의 변호사 선택권 내지 이직한 변호사의 직업수행의 자유를 제한한다. 변호사법 개정안에는 '법인의 동의를 받은 경우에는 그러하지 아니하다'라고 했다. 지금도 법인의 동의가 있으면 변호사 업무를 수행할 수 있다. 별산제로 운영하는 법인의 변호사가 탈퇴한 후 기존의 사건을 계속 처리하는 것도 이를 말해준다.
4. 법인 사건에 대한 수임제한 시기


연좌제는 1981년 3월 25일 공식적으로 폐지되었다. 연좌제는 개인의 범죄를 가족·친지에게까지 책임을 묻는 형벌이다. 조선시대 삼족을 멸하던 악독한 형벌은 한차례 폐지된 적 있으나 그가 가진 성격만치 끈질겼던 터라 사라지지 않고 생명을 연장해나갔다. 그리고 1950년대 무렵, 처음으로 내가 연좌제에 걸려있다는 사실을 알았다. 고등고시를 치기 위해 고향에 내려가 신원증명서를 발급받을때였다. 담당자는 한참이 지나도 발급을 못하고 갸웃거렸다. ‘신원조회 불가능’. 고시를 치기도 전에 자격을 박탈당했다.
왜 시험을 치지 않느냐는 친구들에게 속사정을 말하지 못했다. 연좌제에 걸려 아무것도 못하는 줄 알면 혹여 다 떠나버리지 않을까 하는 우려에서였다. 연좌제에 걸린 이는 호적부에 빨간 줄이 그어졌다. 빨간 줄을 가진 채로는 여행은커녕 취직도 할 수 없었다. 국내를 돌아다닐 때는 승인을 받아야 했다. 친일 경찰들이 빨간색을 소탕하러 활개치던 시대였다. 그들은 마음대로 남의 가정집을 들쑤시며 시찰을 돌았다. 나라 팔아먹은 자들이 나라 지키던 분의 후손을 검문했다. 수상한 시절이었다.
아, 되짚을 말이 생겼다. 내게도 꼬리표가 있었구나. 시찰 대상이라는 꼬리표. 아버지에게도 비슷한 게 달려있었는데 좀 더 무시무시한 이름이었다. 살생 대상이라는 꼬리표. 남한 정부가 수립된뒤 아버지는 친일 척결을 위한 반민족행위특별조사위원회 위원장을 지냈다. 그러던 어느 날 이승만 대통령이 갑작스레 집에 방문했다. “친일 군경들을 건들지 말아라” “장관 자리를 줄 테니 하지 말아라” “…왜 이러십니까?” 아버지는 이 대통령의 말을 끝내 듣지 않았다. 이후 일주일도 지나지 않아 반민특위 사무실이 습격당했다. 수많은 부상자가 생겼고 전국에서 온 친일행위 고발문은 불에 태워졌다. 아버지는 테러리스트의 살생부에 올랐다. 아버지는 결국 위원장 자리에 사표를 냈다. 아버지의 살생 딱지는 그 자취를 감추기에는 억울해 나에게까지도 미약하게 이어졌나 보다.
한때 대학에 입학한 적이 있다. 어릴 적 나는 김구, 신익희 등 알만한 독립운동가들 사이에서 자랐다. 한문이든, 법이든, 정치든 대단한 사람들을 보고 터득했다. 그분들의 가르침을 물려받아 법학도를 꿈꿨다. 대학에 합격했지만 등록금은 만만한 것이 아니었다. 언제나 밥걱정에 시달려온 내가 등록금을 마련한다는 게 가당한 일인가. 다섯 살 때 어머니가 돌아가신 후 반 막내가 영양실조로 굶어죽은 뒤 근사한 밥을 먹었던 기억은 한 번뿐이다. 아버지가 중국에서 우리 남매를 고아원에 위탁하기 전, 누나와 나는 생전 처음 보는 음식을 맛있게도 먹었던 기억이 난다. 독립운동가가 자식을 삼시 세끼 먹일 수 있는 선택은 그뿐이었다. 따뜻한 밥이라니 얼마나 생소한 말인지. 결국 대학을 관둬야 했다. 밥벌이가 시급했다. 나를 받아주는 곳은 공사판이었다. 신원증명서 없이 일을 하고 돈을 받을 수 있는 곳이었다. 고마운 직장이었다.
“중동에 가면 떼부자로 돌아온다” 말단으로 들어가 현장소장으로 오른 내게 중동 공사 참가 제의가 들어왔다. “글쎄요. 저는 가지 않겠습니다. 딴 사람을 보내시죠” 여권이 발급되지 않는다는 말은 할 필요 없는 것이었다. 욕심이 없는 척 묵묵히 일했다. 겉으론 태연했지만 어떻게 속상하지 않았을까. 결혼을 했고 안정된 가정을 원하던 처지였다. 하지만 중동에 갈 방법이 없었다. 그래도 다행인 일은 조금 지나 건설현장의 예산 제도가 바뀌면서 일한 만큼 돈을 받게 되었던 것이다. 그것으로 나는 돈을 모을 수 있었고 성내동에 13평 아파트를 분양받았다. 약 40년 동안 꿈에만 그리던 내 집이었다. 뒤늦게 자식도 보았다.
88올림픽이 열리던 해는 아직도 기억이 생생하다. 아내가 쓰러졌다. 급성 신부전증이었다. 아내를 간호하기 위해서는 계속 공사판 일을 할 수 없었다. 멀리 떠나지 않고 오후에 아내 곁에 머물 수있어야 했다. 그래서 신문지 돌리는 일을 했다. 그러다 더 돈을 벌고 싶어 신문 속지를 끼우는 작업을 추가로 맡았다. 이 작업을 하면 70만 원 정도가 들어왔다. 대신 속지 작업이 끝나는 대로 새벽 배달을 나가야 하니 쉬는 시간이 없었다. 그래도 힘든 티를 낼 수 없었다. 내가 힘들게 돈 버는 걸 알면 아내는 치료를 포기할 것만 같았다. 어느 날은 아들이 새벽에 내 뒤를 몰래 따라와 일을 훔쳐보고 있었다. 결국에는 아버지를 돕는다고 시간이 날 때마다 속지 작업을 도왔다. 돈은 그렇게 어찌어찌 벌었다. 아내에게 신장을 이식해줄 은인도 나타났다. 무명의 천사는 나중에 알고 보니 민주당 총재의 부인이었다. “독립운동가의 후손이 어려움에 처했으니 구제하라” 처음으로 그런 말을 들었다. 아내의 이식 수술은 성공적이었다. 하지만 행복은 역시 길지 않았다. 아내는 2005년 10월 18일 13시 32분 세상을 떠났다. 이따금 아내가 눈을 감은 날짜를 소리 내서 읊어본다. “이천오년 시월 십팔일…십삼시 삼십이분”
그전에, 아버지 얘기를 빠뜨렸다. 아버지는 1990년 국가로부터 유공자로 인정받아 훈장을 받았다. ‘받았다’는 말은 어쩐지 순순하게 들리니 ‘받아냈다’고 쓰겠다. 아버지가 임시정부에 있던 자료를 전부 보훈처로 보냈다. 얼마 기다리자 보훈처에서 심의 중이라는 우편이 날라 왔다. 그리고 그해 4월, 드디어 아버지의 국민장 서훈이 결정 났다. 국민장은 3급짜리 훈장이다. 뭐 이런 급수에 연연하고 싶지는 않지만 최근 별세한 5.16 쿠데타의 중심인물인 김종필 국무총리는 최고등급인 무궁화장을 받았다. 김 총리가 가담한 일과 아버지가 해온 일 사이에는 무슨 차이가 있었는가.
여하튼 나는 살아왔다. 올해 85세가 되었다. 사실 내 호적은 몇 번이나 장난질 쳐져 실제와는 다르지만 호적상 여든 다섯이다. 이 나이를 먹어서야 몇몇 사람들이 찾아온다. 내가 살아온 시절을 듣고 싶다고 한다. 구전동화 읊듯이 이야기를 한다. 으레 사람들은 마지막 질문으로 이런 말을 한다. “정부에게 원하는 것은 없습니까”, “아버지가 납북되시고 연좌제에 묶여 산 세월을 보상받으셔야죠”, “명예 회복이 필요하지 않나요” 고개를 가로젓는다. “내 평생 요즘처럼 정부에서 오는 공문이 친절한 적이 없어요” 이전 세월 내가 정부에 탄원을 낼 때마다 답변을 받고는 화가 치밀지 않은 적이 없다. 아버지와 나를 짐짝처럼 처리하던 이들이 그래도 요즘은 같은 말일지언정 돌려가며 이야기한다. 더 바랄 것도 없다. 나이 여든을 넘겼다. 그저 고민은 내년 만기되는 아내의 무료 묫자리를 어떻게 처리할지에 관한 것이다. 한 푼 두 푼 모으면 아내를 편안한 안식처로 모실 수 있을까. 그러다 문득 나를 먼저 등지고 떠난 아들을 떠올린다. 배급소에서 아비를 돕던 착한 아들. 그가 남긴 어여쁜 손녀 손자. 김예일리와 김선리. 녀석들에게 할아버지와 증조부의 이야기를 전할 수 있을까. 아직 어린아이들이다. 아이들은 모를 이야기를 내 손으로 모두 적고 싶어서. 그런 바람을 가지고 나는 살아내고 있다.


박찬희(51)씨는 늦깎이 아빠다. 마흔하나에 외동딸 서령이가 태어났다. 아내가 먼저 1년 육아휴직을 했다. 우여곡절을 거쳐 박씨는 아이를 돌보기 위해 11년 동안 학예사로 일했던 박물관을 그만뒀다. 아이를 키우면서 박물관 관련 책도 쓰고 여러 일을 해보겠다고 생각했다. 막상 아이를 돌보기 시작하니 책 쓰기는 엄두도 못 내고 오롯이 육아만 했다. 아이가 자라 어린이집, 유치원, 학교에 가면서 책을 쓰고 박물관 교육 프로그램을 만들어 운영하는 일을 해오고 있다. 지금은 박찬희박물관연구소를 만들어 활동하면서 아이를 돌본다.
“개인적인 경험인데 누군가에게 도움이 될 수 있을까 싶어 망설이다 4년 만에 책을 냈어요.” 2월10일 마포구 공덕동 한겨레신문사에서 만난 박찬희씨는 조심스레 말했다. 아이를 키우며 느낀 점들을 다른 사람들과 나누면 좋겠다는 생각은 늘 했다. 2013년에 육아 일기 를, 지난달에 를 펴냈다. 는 지난해 한국출판진흥원의 중소출판사 콘텐츠 창작지원사업에 선정돼 출판비를 지원받아 발간됐다.
는 5년 전 유치원생 딸과 친구들이 매일 두세 시간 동네 놀이터에 머무르며 보고 듣고 느낀 것을 기록한 책이다. 박씨는 놀이터에서 아이들과 놀아주기가 아니라 같이 놀면서 즐거움이 훨씬 커진 경험을 생생하게 담았다. “아이들을 지켜보다 땀내 나게 같이 놀고 어른들과 수다를 떠는 틈틈이 메모하고 사진 찍고 녹음도 해 집에 돌아와 매일 일기를 썼어요.”
그는 책을 펴내며 두 가지를 기대했다. 하나는 아이들과 어른들에게 놀이터에서 보낸 시간을 기억할 수 있는 선물이 됐으면 했다. “놀이터 추억 기록이 아이들에게 삶의 자양분이 됐으면 해요. 어려울 때 어릴 적 놀이 추억으로 힘을 얻을 수 있으면 좋겠어요.”
책 출간 전 박씨는 원고를 딸에게 읽어줬다. 아이는 괴물놀이, 역할놀이 등 놀이 얘기에 추억을 되살리며 재밌어했다. 딸 친구들은 책에 자기 얘기와 사진이 나와 뿌듯해했다. “얼마 전 버스정류장에서 만난 아이들이 ‘아저씨 책 너무 재밌어요’ ‘얘는 하루에 세 번씩 읽어요’라고 말해줘 기분이 좋았어요.” 놀이터에서 만났던 어른들은 반가워하며 새삼스러워했다. “‘아이들에게 이런 시절이 있었구나’ 하며 잊혀가는 옛 기억들을 되살릴 수 있어 즐거워들 했어요.”
그는 자신의 기록이 유아와 초등 저학년 아이를 키우는 부모, 보육교사, 놀이터와 놀이를 고민하는 이들에게 도움이 되길 기대한다. “봄부터 초겨울에 걸친 관찰기록으로 실제 아이들이 놀이터에서 어떻게 노는지 세세하게 보여주고 싶었어요.” 박씨가 본 놀이터는 아이들에게 상상을 실현하는 공간이다. 괴물놀이를 할 때는 결투장이 되고, 역할놀이를 할 때는 우주선, 부엌, 유치원으로 변신한다. 원통 속 등 아지트는 어른의 눈에 띄지 않는 자신들만의 공간이다. “아이들은 놀이터의 모든 것을 창의적으로 해석해 놀잇감으로 만드는 마법을 부려요.”
놀이터에서 아이들은 도전하고 성취감을 느낀다. 그네, 시소, 복합놀이대 등을 있는 그대로보다는 좀더 역동적이고 긴장감 있게 놀고 싶어 하고, 때론 위험한 것도 마다치 않는다. 이런 아이들 모습을 보면 어른들은 ‘위험해, 내려와, 하지 마’를 외친다. 어른들 목소리에 아이들은 멈칫한다. 박씨도 처음엔 그랬다. 하지만 아이들 속으로 들어가 같이 놀면서 아이들이 새로운 도전을 하기까지 나름의 수많은 준비 단계를 거친다는 것을 알았다. 오히려 공감과 격려가 더 필요하다. 막 두 손으로 구름사다리 봉을 잡기 시작한 아이에게는 ‘와, 이제 잡을 수 있네’, 두 손을 번갈아 가며 완주한 아이들에게는 ‘와, 잘하는데’라고 해주는 것이다.
그는 아이들에게 한 발짝 더 다가가면 할 일이 많다는 얘기를 놀이터에 온 어른들에게 하고 싶다고 한다. 놀이를 같이 고민할 수 있고 제안할 수도 있다. 고무줄놀이는 엄마들 기억 속에 남아 있다. 엄마들이 나서서 몸이 기억하는 옛 추억을 살려 아이들에게 알려줄 수 있다. 다른 방식으로 어른들 놀이를 할 수 있다. 취미를 활용해볼 수도 있다. 사진 찍기를 좋아하는 한 엄마는 틈날 때면 놀이터에 와서 아이들 사진을 찍어 기념품과 달력을 만들었다.


교육부는 역사교과서 국정화 추진 과정을 밝히기 위해 익명 제보가 가능한 전용게시판을 운영한다고 27일 밝혔다. 역사교과서 국정화 추진 과정을 조사하기 위해 꾸려진 역사교과서 진상조사팀이 오는 11월 30일까지 게시판을 운영한다. 제보자를 보호하고 제보를 활성화하기 위해 조사팀 관리자 한 명만 열람 가능토록 했다. 제보 내용과 제보자 신분은 비밀로 유지한다고 교육부는 설명했다. 교육부 관계자는 “국정화와 관련된 사안이면 무엇이든 제보 가능하다”고 말했다. 교육부는 제보 내용을 진상조사에 반영하거나 참고자료로 활용할 예정이다.
하지만 교육부 안팎에선 ‘코미디’란 반응이 나온다. 역사교과서 국정화는 박근혜정부 청와대의 하명을 받아 교육부가 수행했다. 교육부 관료들이 추진 과정을 누구보다 잘 알고 있다. 역사교과서 국정화 진상조사팀에는 박근혜정부에서 국정화 추진을 도왔던 실무진이 있다. 심지어 국정화 추진 당시 청와대 교육비서관으로 근무했던 교육부 핵심 간부는 진상조사위 당연직에 포함돼 있다. 진상조사팀이 구성될 때 ‘셀프 조사’란 비판이 쏟아진 이유였다. 황우여·이준식 전 사회부총리 겸 교육부 장관이나 김재춘 전 교육부 차관 등 핵심 관계자들을 조사할 권한도, 의지도 없다는 평가를 받고 있다.
교육부는 내부 제보를 활성화하고 국정화 찬성 여론몰이에 동원됐던 외부 사례 등을 수집하려는 용도라고 밝혔다. 교육부 내에서도 국정화에 반감이 컸기 때문에 어쩔 수 없이 동원됐던 관료들이 익명 게시판을 통해 입을 열 가능성이 있다는 설명이다.
미국 대학순위 평가에서 아이비리그를 포함한 미국의 북동부 대학들이 상위 10위권(톱10)을 대부분 휩쓴 것으로 조사됐다.
미국 월스트리트저널(WSJ)은 27일(현지시간) 영국의 대학순위 정보 조사기관인 타임스 고등교육(THE)과 공동으로 진행한 미국 대학 평가에서 하버드대가 1위를 차지했다고 보도했다.
하버드대를 필두로 아이비리그(미 북동부 8개 사립 명문대) 대학 가운데 컬럼비아대(2위), 예일대(6위), 펜실베이니아대(8위), 프린스턴대(9위), 코넬대(10위) 등 6개 대학이 '톱10'에 올랐다. 이들 대학은 하버드대를 중심으로 반경 400마일(640㎞) 안에 몰려 있다.
매사추세츠공과대(MIT)와 스탠퍼드대가 공동 3위를 차지했다. 듀크대는 5위, 캘리포니아공과대(캘텍)는 7위에 랭크됐다.
11∼20위권에는 브라운대, 시카고대, 세인트루이스 워싱턴대, 라이스대, 노스웨스턴대, 서던캘리포니아대(USC), 다트머스대, 존스홉킨스대, 에모리대, 카네기멜런대가 들어갔다.
그다음 20위부터 상위 30위권 안에는 밴더빌트대, 윌리엄스 칼리지, 앰허스트 칼리지, 노트르담대, 로스앤젤레스캘리포니아대(UCLA), 포모나 칼리지, 미시간앤아버대, 웰즐리 칼리지, 뉴욕대, 스와스모어 칼리지가 포함됐다.
30위권 가운데 공립대는 UCLA(25위), 미시간앤아버대(27위) 등 2곳에 불과했다. 평가순위 하위 100개 대학 가운데 공립대가 80개를 차지했다.
타임스 고등교육 측은 "톱30 대학 가운데 공립대가 2곳에 불과한 것은 공립 고등교육의 위기를 말해주는 것"이라고 평가했다.
그러나 '톱10' 대학 재학생들의 만족도는 그렇게 높지 못한 것으로 나타났다.
5위권 이내 대학 가운데 듀크대 재학생만이 '다시 입학할 경우 재학 중인 대학을 선택할 것이냐'는 질문 항목에서 '톱10' 안에 들었다.
이번 조사는 4개 카테고리, 15개 분야에 대한 평가를 기준으로 이뤄졌다.
카테고리별 점수 가중치는 졸업생 수입을 포함해 학생의 졸업 후 예상수입에 40%를 줬고 학교의 연구 재원이 30%, 학생의 참여도와 만족도가 20%, 학생 및 교직원의 다양성이 10%를 각각 차지했다.
학생 대상 강연에서 편향된 정치적 발언을 하고 인천시교육청 조례로 보장된 학생들의 학습선택권을 침해해 논란이 된 인천지역 한 고등학교에서 실제 학습선택권 침해 행위가 있었던 것으로 확인됐다. 시교육청은 1차 감사에서 이 같은 내용이 사실이 아니라고 밝혔다가 본보 보도로 논란이 확산되자 2차 감사 끝에 일부 강요 행위가 있었다는 사실을 확인한 것으로 조사됐다.
27일 시교육청 등에 따르면 지난 20일 오후 1시 30분부터 3시까지 연수구 A고를 방문해 전수조사를 벌인 끝에 일부 담임 교사의 강요 여지가 발견돼 26일 시정조치를 요구하는 공문을 발송했다.
시교육청은 ‘정규교육과정외학습 선택권 조례’에 따라 방과후학교와 야간 자율학습을 강제하지 않도록 하고 있다.
이 외에도 시교육청은 A고가 중식과 석식 등 급식을 강요하고 있다는 지적에 대해 강제 소지가 없도록 학부모 동의를 받아 운영하도록 지도했다고 밝혔다. A고 재학생 707명 중 중식을 먹는 학생은 690명, 석식을 먹는 학생은 652명으로 확인됐다.
앞서 시교육청은 참교육학부모회 인천지부 민원을 접수한 뒤 이달 초 1차 감사를 벌인 바 있다. 당시 시교육청은 해당 학교가 학습선택권을 침해한 적도 없고, 급식도 강제하지 않았다는 결론을 내렸다. 그러나 복도를 지나가는 1~2명의 학생들을 대상으로 질문을 하거나, 해당 교장에게만 사안을 묻고 돌아오는 방식으로 감사가 진행됐다는 사실이 드러나면서 부실 감사 의혹이 제기되기도 했다.


여행을 간다. 짙푸른 나뭇잎이 다투어 자리를 넓혀가는 봄날 관광버스를 탔다. 전날 회원들이 한자리에 모여 한분 한분에게 드릴 떡, 과자, 과일, 음료 등 간식을 봉지에 넉넉하게 샀다. 오늘은 날씨마저 포근하다. 여행은 누구와 가느냐가 중요하다고 했듯 색다른 나들이다.
마을 청년회에서 주관하고 부녀회에서 후원했다. 우리 마을의 어르신들을 모시고 떠나는 효도 관광은 올해가 서른 번째다. 자원봉사자로 나선 나는 어르신들과 동행하며 불편함이 없도록 세심히 살피며 돕는 것이 임무다. 3대의 버스는 번호표를 달고 효도 관광이라는 문구를 큼지막하게 정면에 붙였다. 이른 아침 동네사람들의 만남의 장이 펼쳐진다. 배웅 나온 사람들 틈에 아빠를 따라온 어린 손자도 손을 흔든다. 세대 간에 전해지는 따뜻한 마음을 함께 담아 출발했다.
어린이들이 소풍 가는 풍경처럼 정겹다. 하실 말씀은 어찌 그리 많은지 웃음꽃이 핀다. 달리던 버스가 휴게소에 정차하자 회원들은 몸이 불편하신 어른들의 손을 잡고 동행한다. 달리던 버스가 가끔 휴게소에 정차하면 젊은이들은 차를 옮겨 타며 흥을 돋워드리고 필요한 음료를 제공한다. 마을 어르신들의 딸과 아들이 되어 오늘만큼은 함께 즐긴다.
그분들을 보고 있자니 어머님 생전에 효도 관광을 함께 다녀온 것이 생각났다. 집에서는 어렵고 그리도 완고하셨는데 야외로 나와 청년들이 권하는 약주를 한잔한 후의 모습은 소녀 같은 발간 얼굴로 환한 미소를 짓고 하시는 말씀은 어찌나 정감이 가던지 어머님의 또 다른 모습을 뵐 수 있어서 좋았던 기억이 난다. 여행은 누구나 열린 마음이 되는 것 같다.
목적지에 도착했다. 인천상륙작전기념관이다. 우리는 전시된 탱크와 상징탑을 바라보며 전시관으로 발걸음을 옮겼다. 어르신들과 전시관을 돌아보며 해설사의 설명에 귀를 기울인다. 관람하시는 어른들의 표정이 진지하다. 6·25 전쟁을 직접 겪었고 어렵고 힘든 시대를 살아온 분들의 얼굴에 그림자가 드리운다. 암울했던 당시의 전황을 돌아보고 있는 듯 했다.
이 땅에 이런 비극은 이제 두 번 다시 없어야 한다. 정전협정을 맺은 지 65년 만에 남과 북에서 서로를 향해 봄바람이 일고 있다. 2018, 2, 27일 판문점에서 남북의 두 정상이 만났고 판문점 군사분계선을 사이에 두고 악수를 했다. 우리 대통령은 군사분계선을 넘어 북쪽을 잠깐 다녀오기도 했다. 역사적인 만남을 의미하는 기념식수를 심었다. 한라산, 백두산의 흙과 한강, 대동강의 물을 나무에 뿌리고 ‘평화와 번영을 심다.’라는 표지석도 세워졌다.
여행을 마치고 돌아오는 차 안에서 마을 어르신들을 뵙고 있자니 가슴이 아프다 전년에 뵙던 어르신들 몇 분이 올해는 동행하지 못한 것이 아쉬웠고 건강이 예전 같지 않아 좋아하시던 약주도, 목청껏 소리 높여 부르던 노래도 못하는 분이 많았다. 종일 어르신들을 바라보며 안타까움에 눈가가 젖는다. 미래의 우리들 모습을 보는 것 같다며 회원들도 같은 심정임을 서로 이야기한다.


수년간 스타트업 컨설팅을 진행하면서 느낀 노하우와 실사례를 바탕으로 준비된 이 특강은 사업계획서 작성에 어려움을 겪는 예비창업자, 정부투자지원사업 준비 CEO, 효과적으로 사업계획서를 작성하고 싶은 자, 투자제안서 실 사례를 보고 싶어하는 자, 투자를 받은 경험이 없어 투자 관련 컨설팅이 필요한 자들이 수강 대상이다.
특강 참석자에게는 사업계획서 베스트 케이스 10본을 제공하며 정부 지원 1차 통과 서류 제공을 통해 실전에 도움을 즐 예정이다. 이 외에도 특강 참석자에게는 사업계획서 전문가가 참석자의 사업계획서 첨삭 지도를 지원할 예정이다.
스타트업에이치알디는 이번 특강은 실제 사례를 통해서 보는 좋은 사업계획서와 나쁜 사업계획서의 예를 통해 투자를 위한 사업계획서를 준비하는 예비 CEO에게 좋은 기회가 될 것으로 보인다고 밝혔다.
특강은 3월 25일(토) 오후 2시~4시 토즈 교대점에서 진행될 예정이며 스타트업에이치알디 홈페이지에서 사전 참가 신청을 받고 있다


유럽형 상용밴으로 출시한 르노 마스터가 국내 캠핑카 제작 업체의 뜨거운 러브콜을 받고 출시와 함께 캠핑카 개발에 착수했다.
국내 최대의 캠핑카 제작업체의 모임인 한국레저자동차산업협회(회장.조성훈)에 따르면 현대 자동차의 포터와 기아 자동차의 봉고를 기반으로 이동업무차를 제작하던 업체들이 르노 마스터의 국내 출시 소식을 듣고 르노삼성자동차 측과 별도의 공급협상을 통해 르노 마스터 기반의 캠핑카 제작에 착수하게 되었다.
캠핑카 베이스 차량의 선택이 극히 제한적이었던 국내 현실에서 르노 마스터는 단비와 같은 존재이다. 스타렉스를 기반으로 제작하던 캠핑카는 크기와 중량의 제한으로 캠핑카 제작에 한계가 있고 포터와 봉고는 원박스카 형태로 안전성을 담보할 수 없고 소형 화물차의 한계가 존재했기 때문이다. 이런 국내 차량들과 달리 넓은 축거와 윤거가 확보된 르노 마스터 L버전의 경우 스타렉스보다 400mm이상의 윤거를 확보하고 있고 낮은 상면지상고와 세미 본넷 타입의 안전성을 확보하고 있다. 이미 유럽에서 30년 이상 다양한 특장차종으로 개발이 이루어졌던 르노 마스터는 유럽에서도 캠핑카 베이스로 제작되어 판매되고 있다.
유럽의 캠핑카 완성차량들이 모두 디젤 엔진을 사용하고 있고 대규모 제작자 인증을 받지 못해 국내 수입이 불가능한 상황에서 디젤 엔진을 장착한 유럽 베이스의 캠핑카가 대규모 제작자를 통해 국내인증을 통과하고 정식 출시된다는 소식은 유럽의 캠핑카를 갈망하던 사용자들 사이에서도 반가운 소식이다. 비록 완성 차량으로 수입되지는 못하지만 유럽에서 캠핑카로 많이 사용되는 베이스 차량이 수입되고 최근 국내 캠핑카 열풍으로 캠핑카 제작사의 제작기술이 크게 좋아진 점을 놓고 보면 국내 캠핑카 제작 수준이 한 단계 업그레이드 될 것이라는 추측이 가능하다.
우리나라의 캠핑카 제작환경을 보면 소기업 수준의 제작자에서 중소, 중견기업 규모로 제작사의 규모는 커지고 있지만 대표적인 국내 완성차 업체인 현대. 기아 자동차로부터 공식 협력 특장업체의 지위를 인정받지 못해 베이스 차량 공급에 어려움을 겪어 왔다. 기본적인 계약과 출고가 일반 소비자와 같이 일선 판매대리점을 통해 계약하고 출고를 받아야 했던 점과 특장업체에서 꼭 필요로 하는 섀시 캡을 공급받지 못한 점도 산업발전의 저해 요소였다고 할 수 있다.
반면 르노삼성자동차는 이번 르노 마스터의 출시에 따라 국내 중소 규모의 캠핑카 제작사를 하나의 단위로 묶고 별도의 단체협약을 통해 계약과 공급라인을 구축하고 협력하는 상생환경을 만들었고 판매 추이에 따라 캠핑카 제작사들이 요구하는 섀시 캡의 수입도 적극 추진하기로 약속했다고 한다.
레저와 아웃도어를 즐기려는 사람들이 많아지고 캠핑카를 마련해 여행과 캠핑을 즐기려는 실버세대들 역시 많아지면서 사회적 변화에 대응하고 산업적 측면에서 새로운 문화의 태동과 발전에 기여할 수 있는 방법이 무엇인지 보여주는 좋은 사례라고 할 수 있다.
르노 마스터를 기반으로 하는 캠핑카의 제작에 참여하는 업체는 현재, 에어밴, 다온티앤티, 더블유카라반, 코반, 듀오탑, 동일이앤시, 아리아모빌, 더카라반, 위크캠프, 은하모빌, 써밋캠핑카라반 등 캠핑카 제작업체로는 입지를 다진 국내 유명 캠핑카 업체들이 참여하고 있다.


짐이 병이 깊어서 이제 이 생이 얼마 남지 않았음을 아노라. 내가 하늘로 올라간다 하여 슬퍼말라. 눈물 흘리고 비통에 빠져 주저앉아 있을 시간에 이 나라를 다시 되살려 번영할 수 있는 방안을 모색하라. 이것이 내가 그대들에게 남기고 싶은 말이다.
황제, 그대는 이제 짐의 뒤를 이어 이 사직을 보존하여 이어갈 나라의 군주이자 가문의 장자이다. 그대는 이제 언행과 정치의 모든 방면에서 신민들의 모범이 되어야 한다. 학업과 자기수양을 계속하여 나날이 몸과 마음이 새로워져야 할 것이다. 자고로 '수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)'라 하였으니, 자신을 수양하여 군자로 거듭나는 것은 통치의 근본이자, 천하에 기여하는 시초가 되는 것이다.
관원들에게 당부하노라. 이제 새로운 황제가 등극하고, 새로운 조정이 세워지니, 나라가 이제 중흥의 기운이 솟기 시작하였다. 그대들은 이 절호의 기회를 놓치지 말라. 부디 나라에 부국하고 백성들을 잘 보살펴서 이름을 빛내기를 바라노라. 신하된 자는 종묘사직과 군주, 억조창생의 공복(公僕)이니 이를 잊지말라. 또한 소임을 충실히 수행하고 백성들을 잘 다스리기 위해서는 스스로도 능력이 있어야 하니, 끊임없이 수양하여 지덕체(智德體)를 아울러 겸비한 진정한 선비로 거듭나길 바라노라.
백성들에게 당부하노라. 그대들은 이 나라의 근본이로다. 예로부터 하늘의 이치와 백성의 마음을 거역하는 자는 망하고, 하늘의 이치에 순응하고 백성의 마음을 살필 줄 아는 자는 살아남는다 하였으니, 백성은 이처럼 중하다. 다행히도 황제는 덕이 깊고 관리들은 유능하니, 이는 참으로 백성들의 복이다. 그대들은 오로지 편히 생업에 종사하라. 또한 그대들 한 사람 한 사람이 이 나라의 구성원이자 주인이라는 의식을 갖고, 나라를 소중히 여기기를 바라노라.


아연 도금 강철 코일은 부식을 방지하기 위해 화학 공정을 거쳤습니다. 녹은이 보호 금속을 공격하지 않으므로 강철은 아연 층으로 코팅됩니다. 무수한 실외, 해양 또는 산업 분야에서 아연 도금 강은 필수적인 제조 부품입니다. 철강 저항 부식을 만드는 주요 방법은 다른 금속 인 아연과 합금하는 것입니다. 강철이 녹은 아연에 잠길 때, 화학 반응은 아연 도금을 통해 아연을 강철에 영구적으로 결합시킵니다. 따라서 아연은 페인트처럼 밀봉재가 아닙니다. 강철을 코팅하기 만하는 것이 아니기 때문입니다. 실제로는 영구히 그것의 일부가됩니다.
제품 GI / 아연 도금 강철 코일


트레블바이크 모바일 사이트, 드림 크루즈, 최대 80% 할인 플래시 세일 프로모션
기사승인 2019.09.19 19:11:24
http://m.travelnbike.com/news/articleView.html?idxno=87636
- 9월 20일부터 9월25일까지 단 5일간 진행
[트래블바이크뉴스=김지수 기자] 드림 크루즈는 오는 9월20일부터 25일까지 단5일간 진행하는 파격적인 플래시 세일 프로모션을 발표했다.
드림 크루즈의 쌍둥이 선박 월드 드림호와 겐팅 드림호 그리고 뉴 글로벌 선박인 익스플로러 드림호까지 드림 크루즈 세 선박에 모두 적용이 가능하며, 최대 80% 할인 혜택으로 럭셔리 크루즈를 예약할 수 있다는 점에서 더욱 특별한 기회이다.
9월 20일부터 선착순으로 예약이 진행되며, 홍콩에서 출발하는 월드 드림호 일정 2인실 예약 시 최대 50% 할인이 적용되기 때문에 가까운 이동거리와 주말을 이용해 떠나는 여행으로 안성맞춤이다. 또한, 동남아 인기 여행지를 기항하는 싱가포르 출발 겐팅 드림호의 경우 2,3,5박 일정이 적용되며 인테리어 객실 2박 일정 기준1인 약 30만원부터 예약이 가능하다. 마지막으로 오는 10월부터 호주, 뉴질랜드 일정을 선보이는 드림 크루즈의 최신 글로벌 선박 익스플로러 드림호는 최대 80%할인을 적용하여 시드니 출발7박 일정 기준 1인 약 55만원부터 예약이 가능하다.
다양한 일정에 적용되는 타임 세일 프로모션 발표에 드림 크루즈 한국사무소 관계자는 “올해 크루즈 여행을 계획하고 있다면 2019년 최대의 할인 혜택으로 친구, 커플, 가족 여행객들 모두 높은 만족도를 느낄 수 있는 절호의 기회이다"라고 전했다.
드림 크루즈의 대표 선박 겐팅 드림호와 월드 드림호는 홍콩과 싱가포르를 모항으로 운항하는 드림 크루즈의 15만 톤 급 초대형 럭셔리 선박이다. 선내에는 총 3,400명의 승객과 2,000명의 승무원이 탑승하여 승객 대비 승무원 비율이 약 1.6:1로 럭셔리 크루즈에서 누릴 수 있는 최상의 서비스를 제공한다.
또한 드림 크루즈의 세 번째 최신 선박 익스플로러 드림호는 아시아를 넘어서 시드니, 오클랜드 등을 모항으로 하는 7박-21박의 호주, 뉴질랜드, 테즈메이니아 크루즈 일정을 선보이며 천혜의 자연을 편하고 즐거운 크루즈로 즐길 수 있어서 호주, 뉴질랜드 크루즈 일정을 찾던 여행객들에게 많은 사랑을 받고 있다.
선내에는 인터내셔널 요리를 즐길 수 있는 35개 이상의 레스토랑 및 바, 6개의 워터 슬라이드, 퍼팅 연습이 가능한 미니 골프 코스, 암벽등반 등의 다양한 스포츠 액티비티가 준비되어있다. 특히 매일 밤 매일 밤 펼쳐지는 화려한 쇼, 선상 불꽃놀이와 레이저쇼 등 다양한 즐길 거리를 자랑하며 지루할 틈 없는 크루즈 경험을 제공한다.
특히 70퍼센트 이상의 발코니 캐빈과 100개의 커넥팅룸으로 구성되어 있어 가족 및 단체 여행객이 즐기기에 안성맞춤이다.


영적인지를 지닌 사람은 주위 사람이 하나님의 뜻에 어긋난 행위를 하는 것을 보면 거침없이 지적하여 주고 싶은 마음이 든다. 반면에 자신의 잘못된 행위를 타인이 지적하면 자신의 잘못을 즉시 시인하며 공개적인 회개도 서슴없이 한다. 그 만큼 정직한 사람이기 때문이다. 눅 5장에서 한 예를 볼 수 있다. 베드로가 밤이 맞도록 고기를 잡았으나 잡은 것이 없었다. 아침에 호수가에서 그물을 씻어 말리려고 하는데 주님께서 깊은 데로 가서 그물들(원문에는 복수)을 내리라고 하신다. 베드로는 주님의 말씀을 믿지 않지만 거역하질 못하고 그물 하나만 던졌다. 그물을 올리니 그물이 찢어질 정도로 많은 고기가 잡혔다. 그때 베드로는 주님의 능력과 자신의 불신을 깨닫고서 주님의 무릎 아래 엎드려 “주여 나를 떠나소서. 나는 죄인이로소이다”라고 자신의 잘못됨을 시인한다. 자신의 잘못을 깨달을 때 즉시 회개하며 사람들 앞에서 공개적인 회개도 서슴없이 하는 영적인지의 특성을 보여준다. 또한 영적인지를 지닌 사람은 인생의 시련이나 역경을 매우 긍정적으로 받아들인다. 일반적으로 사람들은 생의 시련들을 힘들게 받아들인다. 그러나 영적인지를 지닌 사람은 고난이나 역경을 하나님의 시각에서 받아들이는 경향이 아주 강하다. “고난 당한 것이 내게 유익이라 이로 말미암아 내가 주의 율례들을 배우게 되었나이다”(시 119:71)라는 말씀의 관점에서 고난을 받아들인다. 비록 지금 겪는 고난 그 자체는 힘이 들지만 고난을 통하여 하나님께서는 나를 연단하시고 주 예수님의 형상으로 변화시켜 나가신다고 생각하여 고난을 긍정적으로 받아들인다. 그러므로 영적인지를 지닌 사람은 삶을 대하는 자세가 아주 긍정적이다. 영적 디퍼런스 요소 가운데 격려(학술적인 용어로 ‘설인’ 舌因) 또한 고난을 긍정적으로 받아들인다. 영적인지와 격려가 고난을 긍정적으로 받아들이지만 그 동기가 다르다. 영적인지는 위에 말한 동기에 의해 고난을 긍정적으로 받아들이지만 격려는 “지금은 비록 힘들고 어렵지만 나중에는 좋은 일이 올거야”라는 마음으로 현재의 고난을 긍정적으로 받아들인다. 따라서 영적인지와 격려를 함께 지닌 사람은 삶에 부딪히는 고난을 긍정적으로 받아들이는 데에 시너지가 일어난다. 사람이 고난을 받아들이는 강도를 1에서 10으로 할 때 영적인지와 격려가 없는 사람은 2, 3, 4 수준의 고난을 힘들어 하고 물러난다. 반면 영적인지나 격려 중 하나를 자신의 디퍼런스로 지닌 사람은 4, 5, 6 정도로, 두 가지를 함께 지닌 사람은 7, 8, 9 정도로 고난을 긍정적으로 받아들인다고 말할 수 있다. 이런 사람에게는 삶에 고난이 별로 없는 것처럼 보일 수가 있다. 그러나 시련들을 긍정적으로 수용하기 때문에 남이 보기에 고난이 없어 보이는 것일 뿐이다. 진단 검사를 해보면 종종 한 사람에게 영적인지와 격려 두 가지 요소가 주어진 것을 보게 된다. 그것이 의미하는 것은 무엇일까? 하나님께서는 왜 그 사람에게 고난을 긍정적으로 받아들이는 요소를 두 가지나 부여하셨을까?
이 땅에서 그를 향하신 목적과 주님의 뜻을 이루기 위해서는 남보다 더 많은 고난과 시련을 겪어야 할 것이기에 그 고난들을 긍정적으로 받아들이며 견뎌 나가게끔 두 가지 요소를 주신 것이다. 한편 두 가지 요소를 지닌 자신의 배우자가 힘들다고 말할 그 때에는 배우자에 대한 깊은 배려가 필요한 때이다. 왠만하면 힘들다고 말하지 않는 그 사람이 힘들다고 할 때에는 진정 힘든 상황가운데 처해있기 때문이다.


성욕은 희곡이나 소설뿐만 아니라 실제 생활에서도 자기 보존의 본능과 함께 가장 강력하게 작용하며 우리의 모든 행위 중에서 가장 활동적이다. 이때 여성은 자칫 성욕의 희생물이 될 수 있다. 쇼펜하우어는 “성욕은 마치 악마처럼 모든 것을 뒤흔들고 찢어버리고 파멸시킨다. 이처럼 성욕이 부리는 행패는 일일이 셀 수 없을 정도로 많다”고 경고한다.
= 인간의 사랑이란 살려고 하는 생존 의지 그 자체다. 그리고 그것은 사랑이라는 이름으로 교묘하게 위장되어 있다.
그는 나아가 사랑하는 남녀가 오직 서로만을 바라보게 하는 힘이야말로 ‘생존 의지’라고 말한다. “생존 의지는 성욕을 통해 자신의 모습을 분명하게 내보이고 있다”고 그는 강조한다. 사랑을 생존 의지로 본 쇼펜하우어에 따르면 남녀가 첫눈에 반하는 이유도 다름 아닌 ‘2세’ 때문이라고 강조한다.
= 남녀가 사랑하는 연인을 선택할 때는 무엇보다 먼저 ‘2세’가 어떤 모습을 하고 나올까에 대한 무의식적인 염려가 들어 있다.
이렇게 태어난 자식은 아버지로부터는 의지와 성격을, 어머니로부터는 지능을 물려받게 된다. 생김새는 주로 어머니를 닮고 몸집은 아버지를 닮게 된다.
연애는 본질적으로 건강과 체력과 아름다움을 요구하는데 살아남으려는 의지가 본능적으로 겉모습을 남들보다 더 뛰어나게 보이려고 한다. 이는 남녀가 서로 반대되는 특질을 지닌 이성에게 끌리게 하는 것으로 작용한다. 즉, 자신의 신체 여러 부분에 나타나는 결함을 보완할 수 있는 상대를 구한다. 예컨대 체력이 약한 남성은 튼튼한 여성을 원한다. 키가 작은 남성은 키가 큰 여성을 찾고 키가 큰 남성은 키가 작은 여성을 원한다. 요즘 초등학교 여학생들조차도 ‘남자의 못생긴 얼굴은 용서할 수 있어도 작은 키는 용서할 수 없다’는 말이 회자된다고 하는데 쇼펜하우어 사랑론과 그대로 일치한다. 반면 키 큰 남성이 키 큰 여성을 싫어하는 것은 무의식적으로 2세가 거인화되는 것을 생각한 때문으로 풀이할 수 있다. 비쩍 마른 키다리 사내는 통통하고 작은 여성에게 호감을 느낀다.
= 이성을 선택할 때 가장 큰 영향을 미치는 것은 나이다. 남자들이 매력을 느끼는 상대는 18세에서 28세까지의 여성이다. 젊은 여자는 아름답지 않더라도 젊다는 이유 하나만으로 남자의 마음을 끌어당긴다.
요즘 남자들이 결혼을 늦게 하면서 나이든 신랑들이 많은데 노총각일수록 20대만 찾는 경향을 주변에서도 흔히 볼 수 있다. 나이가 들수록 남성들은 정자의 운동 능력이 떨어지고 여성은 임신 가능성이 적어지기 때문이다. 노총각일수록 임신 가능성이 많은 20대 여성을 선호하지만 그럴수록 장가를 갈 확률은 더 낮아지게 마련이다. “미인이라고 하더라도 나이 먹은 미인은 남자에게 매력적이지 않다. 여자는 임신 가능한 시기에서 멀어지면 멀어질수록 이성으로서의 매력을 잃게 된다”고 쇼펜하우어는 강조한다.
= 남자는 사랑을 하면서도 한눈을 팔지만, 여자는 하나의 사랑에 충실하다. 남자의 사랑은 성관계를 마친 순간부터 급격히 식어버려 다른 모든 여자가 자신의 여자보다 아름답게 보인다.
쇼펜하우어는 ‘한눈파는 남자’의 속성에 대해서도 예리하게 갈파한다. 남자는 항상 여자를 바꾸고 싶어 하지만 여자의 사랑은 성관계가 끝난 순간부터 커진다. 사실 남자는 사정이 허락되면 1년에 100명의 자녀도 낳게 할 수 있다. 그러나 여자는 아무리 많은 남자를 상대해도 1년에 1명(쌍둥이 제외) 이상 낳을 수 없다. 남자는 언제나 다른 여자를 탐내고 있지만 여자는 한 남자에게 충실하려고 노력하고 그에게 의지하는 이유인 것이다. 그러나 남자의 사랑이 식어버린 것을 확인하면 여자는 자녀까지 버리고 냉정하게 돌아서기도 한다.
불륜에 빠지면 모성애가 사라진다?
= 자식들을 육체적으로 원조할 필요가 없을 때 모성애는 소멸한다. 특히 어머니가 아버지를 사랑하지 않는 경우에는 종종 모성애가 나타나지 않는다.
쇼펜하우어는 ‘모성애의 이중성’을 이렇게 말한다. 다니구치 지로의 만화 ‘아버지’에서도 주인공의 어머니는 아버지에 대한 애정이 식자 아들의 교사와 불륜에 빠지고 끝내 집을 나가 새살림을 차린다. 어머니를 찾아 나선 아들은 어머니가 간난아기를 안고 있는 모습을 보고 충격에 빠진다.
그 이유로 쇼펜하우어는 어머니와 달리 아버지의 자식 사랑은 자신의 내적 자아와 관련돼 있다고 분석한다. “자식에 대한 아버지의 사랑은 어머니의 사랑과는 종류가 다른 것으로 훨씬 지구적(持久的)이다. 왜냐하면 아버지는 자식 속에 자신의 내적 자아를 재인식하므로 부성애는 그 근원을 형이상학적인 데 두고 있기 때문이다.”
= 그러므로 모든 것을 다만 남자를 손에 넣기 위한 수단으로 보는 것은 여자의 천성이며, 그 밖의 다른 것에 대한 여자의 관심은 한갓 가장이요 농간에 불과하다.
위의 문장에서 느낄 수 있듯이 쇼펜하우어의 ‘인생론’은 대체로 여성을 비하하는 경향이 짙다. 이는 어머니와의 불화에서 비롯한 것으로 분석되고 있다. 아버지보다 스무 살 연하인 그의 어머니는 여류 작가로 활동하며 아버지와 불화를 겪었고 사후에는 자유연애를 하며 쇼펜하우어에게 큰 상처를 주었다. 결국 그의 염세주의 철학은 어머니의 영향이 컸다고 할 수 있다.
모든 남성들이 잊어서는 안 될 게 있다. 남성은 세상을 지배하려고 하지만 여성은 세상을 지배하려는 남성을 지배한다.


나에게 착하다는 인식을 갖지 않았으면 좋겠습니다. 그저 평범하게 나를 대해 주세요. 가끔은 시골 점방에서 오징어 다리 하나와 소주 한 병을 들고 나발 부는 선머슴의 객기도 내 안에 있고 마음에 드는 여자를 보면 가슴이 두 근반 세 근반 하듯 마음 약한 모습을 보이기도 합니다. 내가 생긴 것이 선하게 생겼다고 말들을 하지만 중 고등학교 시절에는 노는 애들도 쭉 째진 작은 눈이 무섭다고 멀리하던 그런 얼굴이었습니다. 또한 참는 것보다 욱하는 성질이 있어서 싸움을 걸어오면 싸움을 주저하지 않았습니다. 어떨 때는 내가 일방적으로 맞는 경우도 있지만 상대방에게 굽히지 않아서 결국 상대방에게 항복을 받아내는 경우도 있었습니다.
지금은 처음 만나는 사람들이 나를 보고 선하게 생겼다고 말들을 합니다. 그런데 나하고 친하게 지냈던 중고등학교 친구들은 너를 자세히 알려면 6개월 정도의 시간이 필요했다고 말들을 합니다. 처음 본 선입견이 너무 안 좋아 마음에 없다가 서서히 아주 조금씩 괜찮은 모습이 보이기 시작하면서 마음을 열었다는 친구들이 대부분이었습니다.
그런 말을 들었던 그 당시 내 모습에 회의감을 느끼기도 했습니다. 천상! 나는 혼자 살아야 되나봐! 남자 새끼들까지 나를 알아보는 것이 이렇게 시간이 오래 걸리니? 나는 평생 여자 한명 못 사귀다가 총각으로 죽는 것이 아닌가? 하는 생각도 했었습니다.
이런 과거가 있기 때문에 지금에 와서도 그 얼굴이 그 얼굴이지 뭐가 달라졌겠습니까? 얼굴이 선하다는 것을 은연중에 강요하지 않았으면 좋겠습니다. 나는 선함을 추구하는 종교에 구속되어 구도자의 삶을 살고 싶은 생각은 전혀 없습니다. 그저 평범하게 단지 다른 평범한 사람과는 2%만 달랐으면 좋겠습니다. 그 2%에는 내 스스로의 잘못을 인정하며 사는 것이고 세상을 조금이라도 느끼면서 깨닫는 지혜와 긍정적 마인드를 품고 갔으면 좋겠습니다.
언제부턴지는 몰라도 착하다는 말이 비속어처럼 나쁘게 변질되고 있음을 알았습니다. 착하고 무능력하면 그게 바로 꼴등 신랑감이라고도 하고 처자식 굶기기 딱 십상이라고 해서 딸 가진 부모들은 경계대상 1호라고도 합니다. 이런 마당인데 티브이 드라마에서는 전부 다 권선징악(勸善懲惡)! 즉 선한 일을 권하고 악한 일을 징계한다는 내용으로 주를 이루고 있습니다. 그렇게 밖에 할 수 없는 처지를 십분 이해하지만 과거와 현재의 생각하는 처지가 틀려서 어떨 때는 난해함을 느낄 때가 있습니다. 과거에는 선한 자가 잘 되어야 우리 사회가 더 나아지고 행복해진다는 그 가능성을 보았다면 현재는 모든 드라마가 픽션이듯이 착함도 그 픽션의 일부처럼 생각되고 있다는 것입니다.
법(法)이 지켜주는 사회가 건전하고 행복하면 얼마나 좋을까요. 이 법(法)이 선(善)을 추구하는 것 같지만 여러분들도 아시다시피 김앤장법률사무소와 관련된 사건도 있고 유전무죄 무전유죄라는 유명한 말이 있듯이 이미 자본시장의 한 축을 걷고 있습니다. 머리 똑똑한 사람들이 모여서 하는 짓거리가 법망으로 거미줄 치듯 자신들의 권익으로만 힘써 오다 요즘 된 통 당하고는 있지만 그것이 빙산의 일각일지 또 누가 알겠습니까? 정치인들은 또 어떻습니까? 오래 전에 처음 컴퓨터백신을 만들어 사회에 많은 혜택을 주었던 분! 일명 착한 이명박이라는 말을 들었던 정치가가 있었습니다. 그분의 착함이 농이 된 것도 또한 우스개 소리가 된 것도 이제는 그 착함이 우리 사회에서 제 소리를 못 낸다는 것과 똑같습니다. 욕심을 부리고 악담을 하여 남을 깎아 내리는 재주가 있으면 예능 프로에서 대우를 받습니다. 그리고 또 한 곳이 정치가들입니다. 정치인들은 거기에다 더한 재주가 있습니다. 말이 장소마다 바뀌다가도 어떨 때는 자신의 잘못을 180도 다르게 치적으로 표현을 하면서도 얼굴색 변하지 않는 재주도 갖고 있습니다.
윗사람의 눈치를 잘 살펴보고 그의 입맛을 잘 헤아려서 행동하는 법조인이 법밖에 모르고 그나마 법으로서 어떻게 해보려고 하는 성실한 법관들 위에 군림하여 사법농단을 저지르는 자태가 어찌 보면 작금의 사법부 형태일겁니다. 이런 마당에 무슨 선함을 추구하거나 강조하려 하겠습니까?
간혹 착함을 추구하는 것들이 있습니다. 착함을 이용하여 다른 사익(私益)을 위해 미끼처럼 사용하는지도 모릅니다. 필요할 때면 착함을 강조하다 자신의 목적을 채우고 나면 참 순진도 하시지하며 비아냥되는 그런 잔머리 굴리는 사람들이 이 사회의 요직에 앉아있는 사람들이라면 정말 속상할 겁니다.


플로우모션 원(FlowMotion ONE)은 정밀한 손떨림 보정 기능과 자동 추적 기능을 갖췄지만 주머니 속에 쏙 들어가는 스마트폰용 안정기다. 스케이트보드나 BMX 등을 이용한 영상 촬영을 하려면 스마트폰이 빠른 움직임을 따라가는 게 쉽지 않았다. 일반 안정기를 이용해도 만족스러운 동영상을 촬영하는 건 어렵다.
이 제품은 간편하게 사용할 수 있어 어떤 움직임에도 대응한다. 피사체가 속도감 있게 움직여도 흔들림을 느끼지 못할 만큼 안정적인 동영상을 만들 수 있다. 이를 위해 센서와 3D 손떨림 보정 소프트웨어를 갖추고 있다. 정밀 모터 3개를 이용해 스마트폰 위치를 안정시키고 손떨림을 해소해준다.
설정 각도로 고정이나 항상 수평 위치를 유지하는 촬영 모드에서 모든 방향에 맞춰 움직이는 촬영 모드까지 모든 촤영 요구에 대응한다. 디자인은 수상 경력 다수를 갖고 있는 노르웨이 디자인 기업(Eggs)가 맡아 세련된 북유럽 디자인 뿐 아니라 손잡이 부분을 분리, 안정기 부분을 접어서 주머니 크기로 줄일 수 있다. 또 300g 경량이기 때문에 청바지 주머니에 넣고 다니기에도 안성맞춤이다.
이 제품은 카메라 마운트베이스에 장착해 사용할 수도 있다. 응용 프로그램과 연동하면 추가 기능을 통해 동영상 촬영 가능성을 크게 넓힐 수 있다는 설명이다. 화면 피사체 설정을 할 수 있는 전용 앱을 이용하면 피사체가 어떤 움직임을 보이든 항상 프레임에 맞게 자동으로 추적해주는 것. 그 밖에 저속 촬영에 의한 타임랩스 동영상, 파노라마 같은 기능에도 충실하다.


이처럼 한 발 앞서 움직이는 미디어와 달리 보통의 결혼식장 풍경이 크게 달라지지 않는 것은 결혼을 단순히 두 남녀의 결합이 아니라, 양가의 결합으로 보는 시선이 여전하기 때문이다. 때문에 신랑신부의 취향과 부모님의 의견을 적절히 반영할 수 있는 선에서 결혼식을 준비하는 사람들이 많을 수 밖에 없다는 것이다.
하지만 일반적인 결혼식을 준비하고 있다고 해서 과거처럼 부모님께서 정해주신 결혼식장과 예물, 예단을 무조건 따라야만 하는 것은 아니다. 부모님과의 의견 절충을 통해 결혼식을 준비 중이지만, 결혼식의 주도권을 예비 신랑신부가 갖고 싶다면 먼저 결혼에 대한 정보와 웨딩 시장의 트렌드, 결혼비용 절약방법에 대해 정확히 이해하고, 부모님을 이해시킬 수 있는 객관적인 데이터를 확보하는 것이 우선이다.
이를 위해 가장 먼저 해야 할 일은 역시 결혼준비의 모든 것을 한 자리에 만나볼 수 있는 웨딩박람회를 방문하는 것이다. 특히 전문적인 웨딩컨설턴트의 조언을 함께 들을 수 있는 결혼박람회를 선택한다면, 결혼식 주도권 전쟁에서도 한 걸음 앞서 나갈 수 있을 것이다.
‘웨딩앤 웨딩박람회’ 관계자는 “과거에는 친정엄마 외 친인척들과 함께 웨딩박람회를 찾는 방문객들도 쉽게 찾아볼 수 있었지만, 최근에는 예비 신랑신부가 직접 결혼의 주체로서 결혼식을 주도적으로 준비하는 경우가 더 많다. 웨딩박람회에서는 다양한 웨딩상품을 꼼꼼하게 비교하고, 특별한 혜택까지 함께 받아볼 수 있어 양가 부모님의 눈높이를 만족시키기에도 부족함이 없을 것”이라고 전했다.
한편, 오는 1월 7일(토)과 8일(일), 양일간 SETEC(세텍) 전시장에서는 제42회 2017 S/S 웨딩앤 웨딩박람회가 개최된다. 이번 박람회에서는 2017년 뉴 트렌드의 고품격 웨딩상품이 총출동하는 가운데, 웨딩패키지 파워세일을 비롯해 한복, 웨딩홀, 예복, 예물, 신혼여행 등을 최대 40% 할인된 가격으로 만나볼 수 있다. 또한 관람객을 위한 경품 이벤트와 현장 예약 고객을 위한 특별 혜택도 풍성하게 준비된다.


아주 작은 무대를 둥그렇게 둘러싼 조그만 자갈들이 방석이 놓인 객석 바닥에서도 밟힌다. 같은 높이의 바닥을 쓰는 한 공간에 놓여있음을 실감하게 된다. 그래도 자그마한 돌멩이들이 잔뜩 모여 무대와 관객들과의 분명한 경계를 표시하고 있다. 서울 대학로의 소극장 ‘혜화동 1번지’에서 막을 올린 연극 ‘열 두 대신에 불리러 갈 제’ 무대의 모습이다.
‘서씨’의 삶도 자갈로 둘러싸인, 경계에 놓인 길과 같았다. 공부가 좋고 하고 싶었지만 딸이라는 이유로 중학교에 가지 못하고 집안일에 소모된다. 열 아홉에 동네 대학생 오빠에게 풋사랑의 감정을 느끼지만 가족들을 위해 보리 두 섬을 받고 다른 남자에게 시집을 간다. 하도 배를 곯아 동네 무당 ‘만신’ 집에서 일을 해주고 먹을 거리를 받아와 입에 풀칠을 해보지만 돌아오는 건 남편의 구박과 폭력이다. 무대를 감싸고 있는 자갈밭을 밟고 또 밟는다. 언제부턴가는 온 몸이 베이는 듯한 통증에 시달린다. 서씨를 괴롭히는 까끌거리는 자갈들을 떨쳐내기 위해선 신내림을 받아야 한다고, 만신을 말한다.
그런데 서씨에겐 금쪽같은 아들이 있다. 무당집 아들이란 멍에를 씌울 순 없어 자양강장제와 약을 입에 털어놓으며 버티고 버텼다. ‘서울대는 따 놓은 당상’으로 수재인 아들의 대입 시험날 마지막 안간힘을 내고 일어서 밥을 해먹이려 한다. 그런데 바로 그 때 서씨를 짓누르던 온갖 돌덩이들이 한꺼번에 아들에게로 옮겨진다. 결국 서씨는 쓰러져버린 아들을 구하기 위해 내림굿을 받기로 한다. “아이야, 아이야, 걱정 말어라. 내 가거등 너는 살어 근심 말어라”라는 처연한 서씨의 목소리와 힘 없는 몸짓이 돌멩이들로 그려놓은 무대 안을 뱅글뱅글 돈다.
▲ 연극 ‘열 두 대신에 불리러 갈 제’에서 연출 역을 맡은 배우 김진곤(왼쪽)과 ‘서씨’를 연기한 배우 김현정. 극단 프로젝트 해 제공
소극장에서 한 시간 남짓 이어지는 사실상 1인극에 가까운 배우 김현정의 연기는 이 작품의 무대 만큼이나 가끔 현실과 극의 경계를 오간다. “지금부터 배우 김현정이 아니다”라며 서씨를 연기하기 시작했다가 극이 끝난 것이 맞는지 두리번거리게 되도록 막이 내린다. 서씨의 전라도 사투리와 김현정의 서울말이 뒤섞이기도 하고 극 속 연출(김진곤 분)과 극단 막내(황인덕 분)가 그리는 역할도 신선하다. 배우 김진곤은 기타를 쥐고 극의 배경음악을 채우기도 하고 기타 소리의 강약을 조절하며 서씨와 대화하기도 한다. 때때로 모호하고 경계가 불분명한 인생의 흐름을 무대와 배우들의 역할로 강조한 것으로도 읽힌다. 지금 이 장면은 현실일까 연기일까, 돌멩이 몇 알이 밟히는 작은 객석이지만 무대를 바라보는 동안 곱씹게 되는 것도 생각하게 되는 것도 은근히 많다.


오늘날 많은 모바일과 웹 애플리케이션은 개인 정보를 수집하고 있다. 이는 다운로드하기 전에 많은 사용자들을 머뭇거리게 만든다. 때문에 사용자를 안심시키고 개발들이 정보 수집에서 대한 합법적인 이유를 설명하기 위한, 신뢰할 수 있는 애플리케이션 권한 인증 절차를 소개한다.
당신이 수백 시간을 투자하고 수천 달러의 비용을 들여 개발한 모바일 앱을 어딘가에서 누군가가 설치하려 하고 있다. 하지만 그가 갑자기 마음을 바꿔 개발자인 당신은 잠재적인 사용자 한 명을 잃게 되었다.
이런 일은 개발자들에게 비일비재하게 일어난다. 그리고 신뢰가 중요한 경우가 종종 있다. 많은 앱들이 다양한 종류의 개인적인 데이터에 대한 접근을 요구한다. 사용자들은 때때로 신뢰할 수 없는 앱에 이런 권한을 부여하는데 주저하게 된다. 정말로 앱이 ‘자신을 대신’해서 소셜 네트워크에 글을 올리기를 원하는 사람이 있을까?
마이퍼미션즈(MyPermissions)의 CEO 올리비에 아마르는 "일부 앱들은 통화기록이나 사진에 대한 접근 권한을 요구하는데, 이에 대해 사용자는 어리둥절하게 된다"고 말했다. 마이퍼미션즈는 개발자들을 위한 무료 승인 인증 프로세스를 정립했다. "때로는 개발자들이 정말로 이런 권한을 필요로 하기도 하지만 그 이유를 설명할 방법이 없다"는 데 이 회사가 인증 프로세스를 만든 이유다.
개발자는 마이퍼미션즈 인증 위해 반드시 '명확한 지침' 준수해야 한다
마이퍼미션즈 인증 프로그램은 모바일뿐 아니라 트위터나 인스타그램 같은 온라인 서비스에 접속하거나 사용자가 스스로 페이스북 커넥트(Facebook Connect) 등의 서비스를 사용할 수 있도록 인증할 수 있는 웹 사이트와 기타 애플리케이션도 다루고 있다. 이것이 중요한 이유는 iOS 상위 100개 앱 중 80%, 그리고 안드로이드 상위 100개 앱 중 약 2/3의 사용자들이 페이스북 커넥트를 이용해 그들이 제공하는 게임이나 서비스에 가입할 수 있도록 하기 때문이라고 아마르는 말했다.
마이퍼미션즈 인증을 받기 위해서 개발자들은 반드시 양식을 작성해야 한다. 여기에는 필요한 권한과 앱이 접근하는 개인 정보와 그것이 필요한 이유를 설명하는 프라이버시 질문지의 검토가 포함된다. "우리는 매우 명확한 지침을 제공하고 있다"고 아마르는 밝혔다.
지침을 위반하는 권한을 요구하는 개발자는 인증을 얻기 위해 이런 사항을 변경해야 한다고 그는 설명했다. "우리는 왜 특정 종류의 정보가 필요한지 이해할 수 없다면 그 개발자를 인증하지 않는다. 친구들이 당신의 정치적인 입장까지 알아야 할 필요가 있을까? '앞으로 필요할 수도 있다'는 대답은 허용되지 않는다"라고 아마르는 강조했다.
아마르는 인증 과정이 꽤 쉽다고 전했다. 개발자가 잘 준비만 하면 20분 만에 끝낼 수 있다. 그렇지 않으면 이 과정이 몇 주 동안이나 지속될 수도 있다.


고대 이집트사를 생각하면 떠오르는 왕실의 유명한 이름들이 있다. 그 중 특별한 애잔함으로 남는 이름이 소년 왕 투탕카멘이다. 투탕카멘은 이름보다 그의 화려한 가면을 먼저 알고 있었다. 가면에 가려진 모습이 전하는 비밀스러운 분위기가 호기심을 유발했다. 투탕카멘은 1922년 하워드 카터에 의해 분묘가 발견되면서 세상에 이름을 알렸다.
여행의 마무리 시점인 카이로 고고학박물관 전시실 로비 가운데에서 황금의자가 시선을 끌었다. 투탕카멘의 유물관 전시실 입구에서 찬란한 황금색으로 모습을 드러내고 있는 의자에 남겨진 소년 왕 부부의 모습이다. 거대한 파라오의 모습으로 이어지는 투탕카멘의 화려한 황금 가면과 어울리지 않는 소꿉장난을 하는 것 같은 두 연인의 모습이었다.
투탕카멘은 제 18왕조 아케나텐 왕의 사후 왕위를 이어받은 소년 왕이다. 투탕카멘의 양친이 누구였는지는 아직도 밝혀지지 않았으며, 그의 업적도 남겨진 것이 없이 역사에서 잊힌 왕이다. 그는 유년 시절을 네프라티티가 사는 아텐의 북쪽 궁전에서 보냈다고만 알려져 있다. 네프라티티는 그를 아들처럼 사랑해서 아케나텐 사후 그의 셋째 딸인 안케세나멘과 결혼을 시켜 투탕카멘에게 왕좌를 넘겨준다. 아케나텐의 사망으로 왕위 계승권이 과부가 된 안케세나멘에게 있었기 때문이다.
그러나 투탕카멘의 재위시절도 그다지 길지 않았을 것으로 추정한다. 그의 미라가 사망 시 20세 이하로 즉위 시기는 10세나 11세일 것이다. 역사학자들에 의하면 그의 재위 기간이 9년 정도로 젊어서 사망하였기 때문에 특별한 업적이 없어 역사 속으로 묻혔을 것이라 한다.
투탕카멘과 결혼한 안케세나멘은 아케나텐의 딸로 자신의 딸을 왕비로 삼았다. 아버지의 왕비가 된 딸은 아케나텐의 사후 다시 어머니 네프라티티에 의하여 투탕카멘과 결혼한다. 안케세나멘의 아버지이며 전 남편이었던 아케나텐은 국가의 최고신으로 숭배되던 아멘 라신을 거부하고 아텐 신을 절대 신으로 하는 일신교로 종교개혁을 시도하였다. 신관단의 세력을 피하여 테베에서 이동하여 텔 알 아마르나시에 새로운 왕궁 아마르나를 건립하였으나 아케나텐이 새로운 시대를 펼치려 하였던 아마르나 왕궁은 현재 돌무덤만 남아있다.
그의 특별한 행동은 여러 가지가 있으나 아버지가 사모하여 데려온 아름다운 여인 테프라티티를 아내로 맞이하여 유난스러운 애정으로 사랑을 과시하였으나 후일 자신의 셋째 딸인 안케세나멘을 자신의 왕비로 지목하여 네프라티티를 경악하게 하였다. 그 당시 남겨진 기록에 의하면 이집트 왕가에서는 형제자매의 결혼도 일반적이었으며 부녀간의 결혼도 드물지 않았으나 네프라티티와 일부일처의 관계를 유지하던 아케나텐의 돌발 행동은 그의 아버지인 아멘호테프 3세의 유전인자를 이어받았다는 주장이 있기도 하다. 또한 그의 전신상에서 보이는 특이한 모습에서 그가 뇌수종을 앓고 있어 뇌의 기능이 역반응을 일으키는 것이 이유일 것이라는 주장도 있지만 확인되지는 않은 추정들이다.
이집트 여행 후 하얀 소국이 피기 시작하자 제일 먼저 떠오른 단어가 수레국화였다. 수레국화는 건조한 이집트 땅에서 피는 꽃으로 붉은색, 하얀색, 보라색의 꽃을 여름부터 가을까지 겹으로 피운다. 영국인 하워드 카터가 투탕카멘의 무덤 발굴 당시 화려한 관 옆에 놓여있던 작은 보라색 꽃다발이다. 3천 년의 세월이 흘러도 무덤 안에서 그 색을 간직하고 있던 꽃다발이 소년 왕이던 남편(20세 경 사망)에게 마지막 인사를 보내는 어린 왕비의 마음을 그대로 품고 있는 듯하였다고 카터는 회고한다. 황금색 의자에 남겨진 모습에서 이들 부부의 이야기를 알아갈수록 애틋함이 더 진해진다.
어린 왕비 안케세나멘은 투탕카멘 사후 정무대신이었던 아이가 왕의 유력한 후보로 지명되자 고령인 아이와 세 번째 결혼을 하여야 하는 운명에 이른다. 그녀는 아이와 결혼을 피하고자 이웃나라 히타이트의 슈필라우마 왕에게 편지를 보내 젊은 왕자에게 구혼하였으나 왕자가 떠났다는 기록은 남겨져 있는데 도착하였다는 기록은 찾을 수가 없다. 결혼을 피할 수 없는 안케세나멘은 아이와 결혼을 하였으나 고령이었던 아이의 재위기간은 4년으로 끝나고 제 18왕조는 막을 내린다.
하워트 카터가 발견한 투탕카멘의 분묘에 남겨진 조상과 그들의 일상 생활모습에서 어린 소년왕 부부가 서로 사랑하며 살았음을 보여주는 따스함이 전해진다. 황금의자에는 의자에 걸터앉은 투탕카멘에게 안케세나멘이 향유를 바르는 광경이 채색부조로 묘사되었다.


나는 에어 비앤비에 에어 비앤비에게 사인 한 진술서와 청구서를 내 주부들에게 제공 한 후, 그들이 무엇을 발견했는지, 그리고 상황을 개선하기 위해 (그리고 청구 한) 내용을 상술 한 후 변상되었습니다. 어떤 경우에는 내가 도착한 시간까지 아파트가 완전히 담배 냄새를 맡지 않았기 때문에 기분을 상하게 한 손님을 기소 한 금액의 일부가 문제 해결을위한 다음 손님에게 갔다. 그리고 우리는 사전에 사과하고 첫날밤을 할인했다. 나는 더 많은 크레딧 티어, 엘프, 그리고 레귤러를 몇 번 했었고, 나는 다른 것보다 더 나은 특별한 티어 중 하나를 얻지 못했습니다. 내가 엘프를 마지막으로 만났을 때, 나의 gifter는 정말로 성가시다. 그녀는 그녀가 천재의 갤러리에 처음 올린 것을 서두르 기 위해 서둘 렀기 때문에 많은 즐거움을 얻었고, 그것은 정말로 성실하지 않고 진품이 아니었다.


게리의 모드의 환경이 카운터 스트라이크 나 하프 라이프의 것과 비슷해 보이는 것은 놀라운 일이 아닙니다: 그것은 같은 엔진에 내장되어 있습니다. 에서 2018 그래픽 조금 일자 보일 수 있습니다., 하지만 마인 크래프트 후, 그것은 나쁜 소리 안. 그래서, 뗏목은 끝없는 건물과 공예, 긴 상어 사냥과 트로피의 성장 컬렉션과 바다 모험이다. 그것은 영화로 만들어서는 안됩니다. 하지만 그것은 만들 것입니다 어떤 좋은 TV 시리즈! 디자이너나 프로그래머라면 재미가 더욱 커집니다. 그런 다음 사용자 고유의 개체(또는 개체 집합)를 만들어 다른 사용자가 사용할 수 있도록 할 수 있습니다. 이것은 GMod 주위에 몇 가지 대회의 주제입니다. 그러나 그렇지 않더라도 더 좋고 기타 콘텐츠에 액세스하여이 옵션을 활용할 수 있습니다. 게리의 모드는 게임보다 라이프 스타일입니다. 그것은 어린 시절 단순히 재생하는 장난감을 분해 하는 것을 선호하는 사람들을위한 완벽한 변형입니다.
이것은 단지 더 나은 분해되고 창의력으로 재 조립되는 장난감입니다. 당신의 주요 도구는 물리 총입니다. 선택한 오브젝트를 만들고, 배치하고, 필요한 경우 회전하고, 맵에 배치하는 데 사용됩니다. 목록에서 선택한 다음 조준하고 바로 거기에 배치 촬영. 주의: 부적절한 장소에 물체를 배치하면 예기치 않게 작동하지만 물리학에 따라 작동할 수 있습니다. 예를 들어, 공중에 넣어, 그것은 아래로 떨어질 것이다. 또 다른 도구는 도구 총의 간단한 이름이 있습니다. 개체의 변환 또는 조합 만들기에 사용됩니다.
대화형 단추를 만들 수 있으므로 빌드하는 장면이 대화형으로 변합니다. 원래 게임처럼. GMod는 멀티 플레이어 모드를 지원합니다. 게리의 모드는 자신의 내부 게임과 대회를 만들기위한 플랫폼이되었다 당연. 가장 눈에 띄는 테러리스트 타운 (마피아 같은 게임), 소품 사냥 (가상 숨바꼭질), 기아 게임 (유명한 시리즈에 대한 공물), 그리고 다른 롤 플레잉 게임 모드, 다크 RP, 경찰RP, StarWarsRP 등을 포함하여 패러디에 심각한에서 문제입니다 . 그 중 점점 더 많은 것들이 있으므로 창작의 즐거움을 전통적인 게임 모드와 쉽게 결합할 수 있습니다. 처음에 만 윈도우용으로 만들어지고, 에 의해 2018 게리의 모드는 맥 OS X와 리눅스에 이식되었습니다. 모든 모바일 또는 콘솔 포트는 예상되지 않습니다. 독립실행형이 아닌, 게리의 모드 게임은 적어도 하나 이상의 소스 기반 게임이 필요합니다.


지난 대통령 선거에서 새 정치가 화두가 되었고 많은 국민의 호응을 받았다. 오랜 전통 을 가진 민주당은 지난 총선과 대선에서 패배했고 여전히 국민의 신뢰와 지지를 얻지 못하는 것 같다. 새 정치가 요구되는 상황인데 새 정치의 내용과 방향이 뚜렷이 제시되는 것 같지 않다. 새 정치에 대한 논의가 활발히 이루어지기를 바라면서 씨알의 관점에서 새 정치의 내용과 방향에 대해서 생각을 나누어 보려고 한다.
첫째 새 정치는 직접 민주정치의 필요에서 나온 주장이다. 민주화가 진전되면서 국민이 정치의 주체로 참여하려는 열망이 커졌는데, 대의 민주정치는 이러한 열망을 담아내지 못하고 있다. 대의정치가 국민의 뜻과 열망을 담아내려면 국민을 대표하는 국회의원과 시의원들이 사심과 당파심, 권력욕과 계파 이기주의를 극복하고 국민을 위해 헌신할 수 있어야 한다. 국민의 대표들이 공심을 가지고 국민을 위해 국민과 더불어 정치를 하려면 도덕적으로나 철학적으로 고결한 인생관과 역사관이 확립되어 있어야 한다. 국회의원과 시의원이 다 성현들이 되기를 바랄 수 없으므로 그들에게만 맡겨 둘 수 없다. 국민의 뜻과 열망을 실현하기 위해서는 국민이 스스로 정치의 주인과 주체로 나서야 한다. 새 정치는 국민이 정치의 주인과 주체로 직접 참여하는 정치다.
둘째 국민이 정치의 주인과 주체로 나서기 위해서는 정당의 중앙집권적인 구조와 체제가 지역자치를 중심으로 상향식으로 바뀌어야 한다. 아래로부터 민의에 토대를 둔 정당이 형성되려면 지역현장에 작은 단위의 마을공동체와 협동조합이 든든히 형성되어 있어서 민의가 바르게 형성되고 민의를 대표하는 사람들이 지역현장에서 많이 나와야 한다. 민의를 대표하는 지역현장의 사람들 가운데서 국회의원과 시의원이 나와야 한다. 그래야 민의와 대의정치가 어긋나지 않는다. 마을공동체와 협동조합과 같은 지역자치의 구조와 토대가 든든하게 마련되어야 직접민주주의가 강화되고 직접 민주주의가 강화되어야 대의정치가 건강하게 펼쳐질 수 있다. 새 정치는 지역현장의 정치, 지역자치의 정치다.
셋째 산업과 경제는 발전하고 성장하는데 사회의 양극화는 갈수록 심화되고 있다. 국가의 부와 경제력은 증대하는데 많은 국민은 일자리를 잃고 가난하고 불안정한 삶의 나락으로 떠밀리고 있다. 정치인들이 국민에게 충성과 헌신을 다짐하고 약속했지만 국민의 삶은 갈수록 궁핍하고 불안정하며 황폐해지고 있다. 따라서 국민은 정치인들에게 심한 배신감을 느끼고 있다. 새 정치는 국가의 주인과 주체인 국민이 경제와 사회의 주인과 주체임을 느끼게 하는 정치여야 한다. 국민의 삶의 질이 높아지고 국민이 떳떳하고 당당하게 살 수 있도록 하는 정치가 나와야 한다.
그러기 위해서는 현재의 사회경제체제와 원리를 그대로 두고 이러저런 정책들만을 제시하는 것은 임시방편이고 부분적인 땜질에 지나지 않는다. 정책만으로는 새 정치 새 시대를 열 수 없다. 사회경제의 체제와 원리에 대한 혁신적인 성찰과 꿈, 새로운 발상과 상상력이 요구된다. 오늘날 세계경제와 생태학적 위기는 근본적인 위기이기 때문에 새로운 정신과 철학을 요구한다. 사람과 생명체들뿐 아니라 일과 물건, 돈과 자리, 제도와 체제까지도 생태학적 영성을 가지고 주체의 자리에서 그리고 유기체적 전체의 자리에서 보아야 한다. 나와 다른 사람, 일과 물건까지 존재의 깊이를 가진 주체로 보고 전체 하나와 공동체적으로 연결되어 있다는 생태학적 영성을 가질 때 비로소 사회적 양극화와 생태학적 위기를 극복하고 서로 떳떳하고 자유롭게 사는 상생평화의 생활자치 공동체를 이룰 수 있다. 새 정치는 인간과 사물을 주체와 전체로 보는 생태학적 영성을 지닌 정치다.


자전거발전기, 태양열조리기, 소형풍력발전기 등 신재생에너지 발전기와 배터리 전문기업이자 고용노동부의 사회적 기업으로 활동 중인 (주)에너지팜의 김대규 대표는 신재생에너지가 단순히 설치로만 끝나는 것이 아닌 에너지빈곤계층에 기술이전 등을 통해 사회적 가치를 창출하고 인류의 삶의 질을 높이는 것이 진정 필요한 시점이라고 강조했다.
김 대표는 “주로 개발도상국 현지의 문제해결에 대해 외부에서 유입되는 고도의 기술과 자본집중적인 해결방법이 아닌 현지의 인적자원과 물적자원을 최대한 활용해 해결하기 위해 필요한 기술들을 총체적으로 일컫는 말이 적정기술”이라며 “에너지팜은 적정기술을 기반으로 다양한 신재생에너지활용분야와 더불어 개발도상국의 에너지빈곤퇴치에 대한 목적으로 설립된 사회적 기업”이라고 에너지팜에 대해 소개했다.
에너지팜은 태양광발전시스템, 풍력발전기, 태양광가로등 등의 적정기술·신재생에너지 관련 설비의 제조와 설치시공분야를 맡고 있는 기업이다. 특히 개도국에 적정기술과 신재생에너지기술 관련 기술이전, 관련설비의 설치시공, 에너지솔루션 컨설팅 등을 실시하는 해외지원사업 분야에 큰 비중을 두고 있다.
또한 해외뿐만 아니라 국내 초·중·고·대학교, 관공서 및 지자체, 시민사회 등을 대상으로 신재생에너지 관련 강의와 제작 워크숍, 자전거발전기와 태양열조리기 및 햇빛줄다리기 등 에너지체험 교육기자재의 제조와 생산을 맡는 등 공공교육사업분야에서도 활동을 강화하고 있다.
김 대표는 “300W부터 3kW에 이르는 다양한 용량 및 종류의 풍력발전기의 제조와 설치시공, 독립형 태양광발전설비, 태양광 LED가로등, 태양광·풍력 하이브리드 가로등, 그리고 개발도상국 현지의 지속가능성을 염두해 개발된 적정기술 풍력발전기, 태양열조리기, 태양열오븐, 쉐플러 추적방식 옵세트형태의 태양열 리플렉터설비, 자전거 발전기외 에너지 교육기자재 등을 생산하고 있다”고 자사제품에 대해 소개했다.
에너지팜은 최근 배터리의 핵심기술력을 강화한 가정용 태양광발전 제품인 ‘네스팜’을 출시했다. 네스팜은 한국국제협력단(KO ICA)과 에너지팜이 공동으로 개발한 제품으로 전력송전연계가 취약한 개도국이나 국내의 경우 노점상 등 야외활동이 많은 고객을 대상으로 판매가 확대될 것으로 전망되고 있다.
김 대표는 “별도의 송전선로 개설비용이 필요하지 않다는 점에서 네스팜 방식의 태양광발전설비는 비전력 지역에 전력공급을 위한 하나의 좋은 솔루션이 되는 것은 분명하다”라며 “최근 약 20년동안 사용할 수 있는 태양전지패널의 가격이 많이 낮아졌음에도 불구하고 독립형 설비의 경우 반드시 필요한 배터리설비의 수명연한으로 인해 그 지속가능성에 대한 문제점이 회자되고 있는 아이러니가 있다는 점에 착안한 제품”이라고 네스팜에 대해 설명했다.
김 대표는 또한 “배터리는 그 특성상 지켜지고 유지돼야 하는 점(△DOD: 방전심도 △LVD: 저전압차단 △충전상태별 충전컨트롤 등)들이 있는데 이에 대해 몇 가지 혁신을 이뤄 배터리의 충전효율과 사용가능 연한을 극대화했다”라며 “특히 건기와 우기에 따른 일조량의 변화에 따라 이를 자동으로 센싱하고 그 양에 따라 방전량을 조절함으로써 배터리의 황산화 현상을 최대한 방지할 수 있도록 했으며 세계 최고 수준의 순수정현파 인터버 기능을 탑재했다”고 덧붙였다. 김 대표에 따르면 주로 DC(직류)전력 사용에 머물던 개발도상국 BOP주민들의 욕구가 AC(교류-220V)전력사용에 대해서까지 확대됐지만 과부하 및 쇼트(합선)로 인한 빈번한 고장에 대해 대응하기 꺼려하는 관련 기업들의 시장공급이 매우 소극적이었던 상황이다.
이에 따라 네스팜에는 과부하 및 쇼트에 대해 회로전체를 완벽하게 보호할 수 있는 기능의 순수정현파 500W 인버터 기능이 탑재돼 있다.
김 대표는 “네스팜은 한국국제협력단과의 협력을 통해 CTS(Creative Technology Solution)프로그램의 성과물로 개발됐다”라며 “CTS 프로그램은 지난해부터 KOICA에서 도입한 프로그램으로 창의적인 혁신기술을 기반으로 해 개도국의 사회문제 해결에 기여할 수 있는 아이디어를 발굴하고 사업화를 지원하기 위해 고안됐다”고 설명했다. 김 대표는 또한 “에너지팜은 첫 협력업체 10곳 중 한 곳으로 선정돼 지난해 10월부터 한국국제협력단과과의 협력사업을 시작했는데 이는 한국국제협력단과의 개발도상국을 위한 기술지원이자 민관협력의 좋은 모델이 될 것”이라며 “조만간 캄보디아에서 50개 가정을 대상으로 시범사업에 들어가며 정식으로 해외런칭될 예정”이라고 덧붙였다.
신기후변화체제에 돌입하면서 국내 온실가스 감축 이행을 위한 신재생에너지산업의 급성장이 전망되고 있다.
김 대표는 “경제성의 논리로 볼 때 신재생에너지활용방식의 도입은 아직 경쟁력이 없기 때문에 기후변화에 대한 심각성에 대해 공감하고 어떤 선택을 하느냐는 시장과 소비자의 가치기준에 달린 문제”라며 “반면 독립형설비와 그중에서도 연축전지를 사용하는 시스템에 국한된 적용기술이 되겠지만 최근 급부상하고 있는 ESS시스템에 대한 관심과 연결될 수 있다면 BMS(배터리관리시스템) 과부하 및 쇼트에 대한 보호회로, 태양광 충전컨트롤 기능구현, 인버팅 기술 등에 대해서는 높은 경쟁력을 가지고 있다고 생각하기 때문에 계속 그 범위를 확대해 리튬전지까지 관련 기술을 접목해나갈 생각”이라고 에너지팜만의 경쟁력에 대해 소개했다.
김 대표는 에너지팜이 설립목적 자체가 수익보다 개도국 삶의 질을 높이기 위한 가치실현으로 출발하다 보니 안정적 수익구조를 확보하는 데 어려움이 있다고 토로했다.


평택 국제중앙시장에 가면 사람들 입 모아 말하는 신화적 존재가 있다. 바로 35세 청년 사업가 송두학 씨. 나이는 젊지만 장사 경력만 13년 차인 베테랑으로 건물 5채를 보유한 청년 갑부가 되었다. 작년부터는 특유의 성실성과 노력을 인정받아 최연소 상인회 회장이 된 두학 씨. 이제 성공한 사업가로 그치지 않고 자신과 같은 청년 사업가들의 시작을 도와 성공의 기회까지 나누고 있는데. 그를 통해 창업한 청년 사장님만 무려 10명에 이르고 지금도 그를 멘토로 삼아 미래를 꿈꾸는 젊은이들이 줄을 잇는다. 남다른 장사수완으로 성공을 이뤄 신화라 불리는 사나이. 그의 정체는 무엇일까?!
# 17세에 아빠가 된 철부지 소년, 수제 버거로 인생역전에 성공!


원칙 자체가 새로울 건 없다. 지금까지도 형사소송법 및 하위 법체계에 규정돼 있었다. 이 원칙을 철저히 지키도록 제도화했다는 게 핵심이다. 이를테면 피의사실 공표는 사건별로 형사사건공개심의위원회 의결을 거치도록 했다. 이때 의결을 거쳐 공개할 수 있는 내용도 적시했다. 불기소처분 사건의 관련 사실ㆍ공소제기 후 현출되지 않은 상태의 정보ㆍ차관급 이상 공무원의 실명 등의 공개 여부다.
법무부의 이번 규정 개정은 원칙적으로는 검찰에 적용된다. 하지만, 검찰 수사 전단계인 경찰 수사에도 준용된다고 봄이 타당하다. 그래서 관심을 끄는 게 화성연쇄살인 사건이다. 범인으로 특정된 이춘재는 아직 언론에 공개된 바 없다. 두 달 가까운 시간 동안 철저히 경찰만 대면하고 있다. 경찰이 발표하는 내용이 국민이 접하는 유일한 정보다. 그의 얼굴 역시 언론이 각자 취재를 통해 공개된 것이 전부다.
이제 공개하라는 여론이 높다. 특히 8차 사건의 강압수사 논란이 그렇다. 이 부분에 대한 경찰 발표는 미미하다. ‘그림을 그리며 설명했다’ ‘이춘재만 알 수 있는 내용이 있다’는 정도다. 강압수사 형사들에 대한 조사 상황은 더 묻혀 있다. 그 사이 일부 전직 형사는 잠적했다고 알려진다. 사건 관계자의 직접 설명 등이 필요할 수 있다. 경찰도 잘 알고 있다. 수사 신뢰를 위해서 이춘재 공개를 고민한 바 있다고 한다.


Q1. 안녕하세요? 이번 아시아인권센터(현 휴먼아시아) 임시 총회 때 감사패를 받으셨는데요. 진심으로 축하드립니다. 먼저 소감 한 말씀 부탁드립니다.
네, 감사합니다. 사실 저로서는 상당히 부끄러운 자리였습니다. 제가 해드린 건 아무것도 없는데 좋은 일에 열정적으로 헌신하고 에너지를 쏟고 계신 많은 분들 앞에서 감사패를 받으려니 몸 둘 바를 모르겠다는 생각뿐이었습니다. 좋은 인연을 계속 이어가자는 격려로 알고 앞으로 제가 할 수 있는 일이 있다면 부족하지만 열심히 돕겠습니다.
Q2. 동시통역사로서 가지고 계신 언어 능력을 기부하시고 계시는데, 이런 생각을 언제, 그리고 어떻게 하게 되셨나요? 특별한 계기가 있으셨다면 말씀해주세요.
북한인권시민연합을 위해 통역봉사를 하고 계시는 선배님의 소개로 이 일을 처음 접하게 되었습니다. 당시 저는 통역대학원을 갓 졸업한 상태였는데 대학원에서 저를 가르치셨던 강사 분 중 한 분께서 아시아인권센터 포럼과 청소년 워크샵을 소개해 주셨어요. 그 후론 저를 비롯한 많은 선배, 동기, 후배 여러분께서 함께 도와주시고 계십니다.
Q3. 동시통역사로서 ‘프로보노’ 활동에서 얻으시는 보람이 있다면 어떤 것이 있을까 궁금합니다.
자신이 갖고 있는 능력으로 다른 사람을 도울 수 있다는 건 참으로 행복한 일입니다. 의사라면 사정상 병원을 쉽게 찾지 못하는 분들에게 다가가 건강을 챙겨드릴 수 있을 것이고, 변호사라면 형편이 어렵지만 법적인 도움을 필요로 하는 분들을 보호할 수 있을 겁니다. 제가 하는 일은 이렇게 위대하지도 못하고 참으로 보잘 것 없긴 하지만, 그래도 제가 가진 기술로 좋은 뜻에 함께하고, 그로 말미암아 조금이라도 남을 도울 수 있다면 미천하지만 제가 가진 능력을 나누는 게 저로서도 행복할 뿐만 아니라 세상을 살아가면서 당연한 의무라고 생각합니다.
Q4. 혹시 동시통역사로서의 기부활동 중 어려움이나 고민이 있으신가요? 김원희 님과 같이 재능을 기부하고픈 분들께 도움이 될 것 같습니다.
글쎄요. 동시통역사로서 기부활동에 특별한 어려움은 없는 것 같습니다. 굳이 하나를 꼽자면 자료 확보를 말씀드릴 수 있겠습니다. 사실 기부활동에 있어서 어려움이라기보다는 통역사로서 자주 접하는 어려움입니다만, 통역할 행사의 발표 자료가 미리 확보되면 통역사들이 준비하기 훨씬 수월하거든요. 굉장히 잘 챙겨주시지만 간혹 포럼이나 워크숍 발표 또는 강연 때 쓰실 최종자료가 미리 확보되지 않아 준비가 조금 어려운 경우가 있습니다.
Q5. 기부를 ‘대가 없는 나눔’이라고 본다면, 우리가 실생활에서 기부 받고 있는 것도 여러 가지 있을 것 같습니다. 김원희 님께서는 어떠한 기부를 받고 계신가요?
생각해보면 굉장히 많을 텐데 받는 것에 익숙해져 버렸는지 막상 예를 들려니 어렵네요. 몇 년 전에 어머니께서 빙판길에 미끄러지셔서 팔을 크게 다치시는 사고가 있었습니다. 지금은 많이 좋아지셔서 일상생활에는 아무런 지장이 없으시지만, 완전히 원상 복귀가 되지는 않았습니다. 그걸 아직도 기억하시는 이웃이나 주변 친지 분들께서 김장 하실 때마다 늘 저희에게 나눠주세요. 한창 팔이 편찮으셨을 때는 제가 집에 없을 때 대신 운전해주셔서 어머니께서 가셔야 하는 곳에 함께 가주시는 분들 많으셨고요. 그런 것도 다 일종의 기부라고 생각합니다. 어려운 사람에게 할 수 있는 노력과 정성을 나누어 주셨으니까요.
Q6. 자신이 가지고 있는 것을 베풀고 싶지만, 막연해 주저하고 있는 젊은이들에게 격려의 말씀 부탁드립니다.


미국 대통령 오바마 시대가 해가 지듯 끝나고 있다. 미국 최초로 흑인 대통령 시대를 연 오바마 대통령이어서 미국은 물론 국제사회와 동맹국인 한국에 사는 나조차 기대가 컸었다. 그러나 임기가 끝나가는 작금에도 오바마는 무엇보다 북핵에 대한 정책은 무능의 극치를 보여주고 있다. 거의 매일이다시피 북의 김정은은 북핵으로 미국을 위협하고, 북핵 증강을 해오는 데도 오바마는 고작 대처하는 것은 성명서 발표나 6자 회담을 통하거나 유엔 안보리를 통해서 북핵을 해결하려고 진력하는 것이 전부였다.
오바마의 북핵에 대한 정책 일체는 부질없는 도로(徒勞)라고 나는 주장한다. 북과 북핵을 옹호히고 조종하는 중-러는 대화로 해법을 찾자는 한가한 소리로 한-미-일을 기만하여 오직 북핵 증강을 위해 시간을 벌고 있다고 나는 생각한다. 한-미-일이 중-러의 북핵에 대한 음모의 정보분석을 못하는 바보들인가? 한-미-일의 북핵에 대한 우매한 정보분석은 결국 조만간 기습적으로 북핵으로 당하는 수가 예측되어 안타까울 뿐이다.
북핵을 좌지우지 하고 결사옹호하는 중-러가 상임이사국으로 북핵제재에 거부권 행사를 번번히 해오는 추악한 작태는 눈물겨울 정도이다. 미국은 속수무책이다.
북핵에 무능한 오바마의 정책의 절정은 최고 성능이라는 미국의 각종 폭격기에 무기를 적재하지 않고 빈 화물칸 같은 폭격기를 동원하여 한국의 상공에서 값비싸고 허무한 에어쇼를 하고 가는 것이 전부였다. 그것이 미군 통수권자인 대통령 오바마의 군사작전의 한계였다.
언제, 누구에서인가, 미군을 국제경찰이라는 말로 찬사 해주었다. 오바마 이전에는 국제경찰노릇을 미군은 분명 했었다. 지구촌에 전쟁의 위험이 있는 폭군같은 타국의 국가원수에 좋은 말로 안들을 때면 유엔 안보리를 통해서, 또는 뜻이 같은 다국적군의 이름으로 군사력으로 응징하였고, 폭군같은 독재자의 상징 후세인도 땅굴 속에서까지 붙잡아 처형하였다.
그 존엄이 오바마 시대에 와서 여지없이 박살 나버렸다 해도 과언이 아니다.
오바마는 왜 북핵에 대해서는 무능의 극치를 보여주는 것인가? 흑인 대통령은 어떠한 망신을 감수하고라도 전쟁이 없는 미국으로 초지일관(初志一貫)해야 하겠다는 위대한(?)한 발상인가? 아니면 미국의 어머니와 부인들이 아들을 잃고 남편을 잃는 전쟁 반대를 위한 반전론에 절대적으로 찬성해서인가? 아니면 개인의 심약성의 겁보인가?
어찌보면 오바마는 지구촌에 유혈전쟁이 없는 평화시대에 기여하고 있다고 박수를 받을 수 있다. 따라서 평화상을 받을 수 있다. 그러나 오바마는 국제 여론의 판정에서 미국을 국제경찰이라는 찬사에서 내쫓기는 처량한 신세로 미국을 전락시키고 말았다. 진실로 딱한 것은 오바마의 북핵에 대한 무능정책 때문에 한국과 일본은 물론 미국까지 조만간 북핵으로 불시에 기습을 당하는 전무후무(前無後無)할 위기에 봉착해있다.
내가 겪어 본 주한 미군의 대한국방어정책은 한국 속담대로 “소 잃고 외양간 고치는 식”의 전략이라고 본다. 근거는 6,25 김일성의 남침전쟁이 일어나기 전 세계 최고의 군사정보 등의 정보력을 가졌다는 미군은 김일성과 스탈린, 마오쩌둥과 동패가 되어 기습으로 한국전쟁을 일으킨다는 사전 정보가 전무하였다.
3,8선 북쪽의 산 뒤에 북의 대량의 인민군들이 소제 T탱크 등을 앞세우고 진격 명령을 기다리고 있는데도 미군정보기관, 또는 국군 정보기관도 전혀 눈치 채지 못하고 있었다. 한국군은 뜻밖에 휴가를 실시하고 있었다. 기막힌 것은 6,25 전날 밤, 육군회관에서는 밤이 새도록 미군 고위층과 육군 참모총장 등은 여자들을 안고 춤추는 댄스 파티와 양주에 대취하여 있었다. 북괴군이 3,8선을 통과했다는 보고에도 참모총장은 양주에 대취하여 횡설수설 하는 중에 미군은 제일먼저 서울에서 도주했다.
미군은 졸지에 서울을 빼앗기고 겨우 낙동강 전선에서 리틀 패튼장군이라는 용맹한 워커 미군 사령관의 결사적 방어가 있었고, 급기야 맥아더 장군의 인천상륙작전 성공으로 북진이 있었으니 이것도 “소 잃고 외양간 고치는 것”과 오십보 백보가 아닌가? 먼저 언어 맞고, 반격한다는 미군의 대한전략(對韓戰略)을 극명하게 보여준 것 아닌가?
미군의 전력(前歷)을 감안하여 정보분석을 한다면 김정은의 북핵이 먼저 기습하여 날아오고 국민들은 떼주검을 당한 후, 미군은 반격작전에 나선다는 것으로 결론을 내릴 수 있다. 북핵발사의 징후가 보이기 전 선제타격을 해야만 하는 데, 불출세의 평화주의자라고 개인적으로 칭송되기를 간절히 바라는 것같은 오바마로서는 이스라엘식 선제타격은 꿈속에서나 상상해볼 수 있는 현실적으로 기대 난망한 일이라고 분석할 수 있다.
따라서 나는 지긋지긋한 북핵에 무능한 오바마 시대가 하루속히 종지부를 찍고 북핵으로 3차 대전이 예고되는 위기를 잠재울 수 있는 미국의 강력한 새로운 국가원수가 등장하기를 간절히 바라는 것이다.
미국 대통령의 대한정책(對韓政策)에 눈치를 살피고 처신하는 한국대통령 등 정부는 기름과 물 사이인 좌우포용정책으로 대한민국을 운영하고, 좌파에 국민혈세를 지원하는 정치를 하니 국회를 위시하여 언론계, 종교계, 노동계, 학계 등은 좌우포용으로 패갈라 싸우고 급기야 친미파(親美派), 친중파(親中派), 친북파(親北派)로 패거리 분쟁하는 대한민국이 되고 말았다. “더욱 힘껏 반미와 반정부로 싸우라”고 북은 선동의 지령을 내리는 데, 북핵이 당도 하기 전 한국은 완전히 사분오열(四分五裂) 되어 내전의 총성이 울리기 직전이라고 나는 생각한다.


올해 초 정부는 신기술이 적용된 제품이나 서비스에 규제를 면제·유예해주는 제도인 '규제 샌드박스' 중 하나로 DTC를 선정했다. 인천경제자유구역에 거주하는 성인 2000명을 대상으로 2년간 암 등 검사 항목 13가지를 추가해 진행하는 실증 작업을 한 뒤 규제 완화를 다시 검토해보자는 것이다. 그러나 이미 국내 소비자들은 인터넷 쇼핑 사이트에서 상품을 구입한 후 암 발병 확률이 담긴 보고서를 집에서 편하게 받아볼 수 있었다.
이유는 회사들이 연구소를 미국·일본 등 외국에 두고 있기 때문. 제노플랜 관계자는 "연구소가 일본과 싱가포르에 있고 본사는 미국에 있다"며 "국내법상 허용된 검사만 국내 연구소에서 진행한다"고 말했다. 아미코젠도 미국 등 해외 연구소에서 유전자 검사를 진행한다. 그렇다 보니 한국바이오협회 조사에 잡히지 않는 것이다. 업계 관계자는 "피부·다이어트 등을 알자고 유전자 검사를 하는 사람은 거의 없을 것"이라고 말했다.
실제로 검사를 해보니 이 말을 더욱 실감할 수 있었다. 제노플랜의 15만원짜리 미용·뷰티·헬스 관련 키트. 유전자 검사 동의서에 서명하고 인터넷 홈페이지 가입 후 제품 등록 번호를 입력한다. 깔때기 모양의 통에 침을 선까지 뱉고 보존액과 함께 닫은 후 택배로 보내면 검사는 끝. 평일 기준 10일이 지나면 카카오톡 알림으로 보고서가 도착한다.
분석 항목은 크게 다이어트, 헬스케어, 스킨케어 등 3가지. 먼저 다이어트. MC4R 등 비만 관련 유전자를 분석한 결과, 비만이 될 확률이 '조금 높음'으로 나왔다. 음식 섭취 부문은 탄수화물을 줄였을 때 다이어트 효과가 크고, 단백질 섭취로 인한 다이어트 효과는 크지 않다고 분석됐다. 헬스케어 부문도 마찬가지다. ADH1B 등의 유전자를 분석하니 알코올 분해 능력은 높고, CHRNA3 유전자를 분석하니 니코틴 의존 정도가 높아 담배는 시작도 안 하는 것이 좋겠다는 정도다.


하느님께서 세상을 향한 형언할 수 없는 자애로 새로운 해를 선물로 주실 때마다, 모든 사람은 무엇보다도 간절하게 평화를 기원합니다. 특히, 세계 곳곳에서 잠간 동안이라도 전쟁과 테러로 인해 고통을 받았던 사람, 또 지금 그러한 고통을 받고 있는 사람들은 새해만큼은 평화롭게 살 수 있기를 더욱 간절하게 기원합니다. 특별히 64년 동안이나 원치 않게 남과 북으로 분열되어 냉전과 갈등의 시대를 살아온 우리 민족은 누구 못지않게 평화를 갈망하고 염원합니다.
하지만 어떻게 해야 민족 사이에, 나라 사이에, 백성들 사이에 정치적 평화를 가져오고 지탱해 나갈 수 있을까요? 법으로, 혹은 합의로 그것이 가능할까요? 물론 그런 것도 반드시 필요하겠지만, 그것만으로는 평화가 보장될 수 없습니다. 왜냐하면 잘 알다시피 평화를 위해 고안된 법과 합의는 대부분 악한 목적을 가진 정치, 경제, 사회적 죄악에 의해 무시되곤 했기 때문입니다.
외적이고 정치적인 평화를 유지하려면 먼저 영혼의 내적인 평화가 있어야만 합니다. 그리고 이러한 내적인 평화를 누리려면 성령의 열매(갈라디아 5:22)인 “위로부터 오는 평화”를 영혼에 간직하고 있어야 합니다. 하느님의 평화가 없이는 사람 사이에, 사회 계층 사이에, 나라와 나라 사이에 진정한 평화가 세워질 수 없습니다. 만약 사람의 내면에 하느님의 평화가 없다면 그 사람은 하느님과 자기 자신과 가족과 이웃과 그리고 모든 사람과 전쟁을 치를 것이 분명합니다. 우리가 하느님과 그리고 또 이웃과의 관계에서 평화를 이루지 못하면, 전쟁은 불가피합니다. 그것은 수학 계산보다 더욱 명백한 것입니다. 하느님의 말씀과 인간의 보편적 경험을 토대로 결론을 말하자면, 사람은 이기심, 시기심, 욕심에 맞서 영적으로 투쟁해야만 주위 사람들과의 관계에서 평화를 이루는 사람이 될 수 있습니다. 그리스도께서는 우리들에게 “평화를 위하여 일하는 사람은 행복하다. 그들은 하느님의 아들이 될 것이다.”(마태오 5:9)라고 말씀하셨습니다. 즉, 우리가 진정 하느님의 자녀라면 우리는 모두 한 형제로서 서로 평화롭게 살아가게 될 것입니다.
완전한 하느님이시고 완전한 사람이신 그리스도께서 탄생하실 때, “하늘 높은 곳에는 하느님께 영광, 땅에서는 그가 사랑하시는 사람들에게 평화”(루가 2:14)라고 찬양했던 천사들의 선포는 이 땅에 어떤 세상적인 평화를 주겠다는 것이 아니라, 사람의 마음속에, 사람들 사이에 하느님의 평화가 먼저 자리 잡아야 됨을 의미합니다. 이 중요한 주제에 대해 요한 크리소스토모스 성인은 다음과 같이 말합니다.


브릭에 게시한 글을 조금 표현을 바꾸어 적습니다. 우리 사회는 광우병 쇠고기, 대운하.4대강, 천안함 모두가 이념 이해에 치우친 좌, 우 집단의 갈등에 빠져 있습니다. 이보다 불행한 일이 없습니다. 광우병 쇠고기 문제만 해도 뇌 송송 구멍 탁 하며 이끌던 정치적 집단도 잘못이지만 미국 쇠고기가 안전하다며 시식회를 여는 집단도 문제입니다. 이들의 안중에는 국민은 없는 것 같습니다.
이번 글은 우리 국민의 의료의 문제입니다. 한의사와 (양)의사 간에 약, 침술, 그리고 현대 진단기기 사용 문제로 갈등이 있음은 누구나 알고 있습니다. 이런 갈등은 어디까지나 법으로 가려 놓은 직능적 영역 문제이기 때문에 법적으로 해결해야 할 것이라고 생각합니다. 한 국가의 의료 체계 문제, 우리의 경우 이것이 최선인지는 다른 차원의 문제로 두고 하는 말입니다.
그 동안 의료일원화 주변의 (양)의사와 이들과 연대하여 한국최초의 회의주의라고 광고되는 “합리주의자의 도”를 운영하는 인물의 문제를 적었는데(KOPSA에 비판적 사고 교육 자료로 분석해온 김진만을 말합니다), 그래도 전문지식과 일정 품위를 갖춘 전문의들이 그 문제 인물의 사고와 행동이 비정상이라는 것을 제대로 모르는 것을 미스터리로 보았습니다. 김진만의 아래와 같은 말을 보십시오.
“솔찍히 한의사가 자신을 의사라고 말하는 것을 보면 웃기지도 않습니다...
그들이 하는 일이라고는 남의 차에 돈 안내고 타는 일 밖에 없죠...
남들이 다 연구해 놓으면 그것 인용하고 나중에 결국 체질 어쩌구 저쩌구...“
그는 무엇을 의사라고 보는 가요? 의사에 대한 개념이 분명치 않습니다. 한의사는 환자를 치료하는 의사가 아닌 다른 무엇인가요? 그가 위의 말을 댓글로 적은 자료의 당시 논란이 일었던 CT 문제라고 합시다. CT는 의사가 개발한 것이 아니지만 CT를 사용한 임상 진단 지식에 (양)의사들이 많은 공헌을 했을 것입니다. 그래서 뇌졸중 진단 등 누군지는 모르지만 전부 과거의 의사의 공헌이라고 가정합시다.
그래서 이것을, 의사가 다 연구해 놓은 것을 (양)의사가 아닌 어느 누구가 이용한다면 남의 차에 돈을 안내고 타는 것입니까? 참으로 이상한 사고입니다. 법적 영역 문제를 떠나 누구나 CT 진단에 전문성이 부족한 한의사의 문제를 지적할 수 있겠는데, 이러한 김진만과 무리를 이루는 것으로 보아 훌륭한 전문의조차 사고가 마비된 것 같습니다. 유사한 문제 한두가지가 아닙니다.


플랫폼을 갖고 콘텐츠를 유통하는 이들이 헤게모니를 쥐는 세상이다. 네트워크 인프라를 구축한 이들은 불만이다. 거액을 들여 인프라를 구축해놔도 플랫폼 사업자가 수익과 지배력을 가져가기 때문이다.17일 삼성전자는 스마트TV를 통해 ‘3D VOD 서비스’를 시작한다고 밝혔다. 경쟁사와의 3D 기술 논쟁이 워낙 크게 부각된 탓에 수면 아래로 가라앉았지만 이 같은 발표는 적잖은 의미를 갖고 있다.서비스 주체가 삼성전자라는 점 때문이다. 삼성전자는 3D 콘텐츠를 직접 확보하고 이를 스트리밍 방식으로 무료 서비스한다고 밝혔다. 3…
채수웅 기자의 방송통신세상 10.08.31 14:11
SK텔레콤이 KT 주요 고객이었던 현대중공업에서 의미있는 성과를 거두었습니다.  원래 현대중공업은 세계 최초 와이브로 조선소로 유명합니다. 와이브로 망은 KT가 구축했습니다. 지난해 4월 KT와 현대중공업은 ＇와이브로 통신망 구축＇에 관한 협정을 맺고 상호 협조를 약속한 바 있습니다. 당연히 향후 현대중공업의 네트워크나 모바일 오피스 구축 등은 KT 중심으로 이뤄질 것으로 예상했습니다. 그런데 31일 SK텔레콤과 현대중공업은 스마트워크 인프라 구축 협약식을 갖고 9월부터 통신망 구축에 나서기로 했습니다. SK텔레콤은 ▲스마트워크 인프라 구축에 필요한 스마트폰 갤럭시S 공급 ▲조선소 내 광대역 무선데이터 통신망 신규 구축 ▲ 유무선 통합 통신환경 구축에 따른 시범사업 추진 ▲조선소와 인근 해상에서의 통신망 최적화 작업을 통해 통신 음영지역 해소 등을 추진하기로 했습니다. 3W 스마트폰인 쇼옴니아 일부를 공급하는 등 현대중공업에 공을 들여왔던 KT 입장에서는 보기좋게 한방 먹은 셈이 됐습니다. 물론, 기존에 구축한 와이브로망을 걷어내는 것은 아닙니다. KT 와이브로는 그 나름의 역할을 계속 이어가겠지만 KT 입장에서는 아쉬움이 남을 수 밖에 없어 보입니다. 여기에 SK텔레콤 박인식 기업사업부문장은 "현대중공업에 ICT 기술을 접목해 조선소의 중추 신경계 역할을 하는 유무선 통신시스템을 지원하고 향후 미래형 선박인 스마트쉽에 적용할 첨단 시스템 개발에도 적극 참여하고 싶다"는 의지를 피력하기도 했습니다. 지난 10월 KT와 현대중공업은 스마트쉽(Smart Ship) 전략사업에 필요한 글로벌 유무선 통신 솔루션 제공과 관련한 협정을 맺기도 했습니다. KT가 선점한 시장에 출사표를 낸 셈이지요. 실제 SKT와 현대중공업은 향후 진행될 스마트쉽 사업에서 협력을 진행하기로 했답니다. 물론, 아직은 MOU 수준도 아니지만 KT가 앞으로 현대중공업 스마트쉽 사업에 참여하기는 어려울 것으로 보여집니다. 물론, KT의 경우 지경부 ＇IT기반 조선사업 초일류화＇과제로 진행되는 단발 사업이었지만 이 역시 시장을 선점하고도 이어가지 못한 점은 KT 입장에서는 아쉬움이 남는 대목입니다. 하지만 이번 현대중공업 사례가 SK텔레콤의 보기좋은 윈 백(win back)으로 끝날지는 아직은 미지수입니다. 시기가 확정적이지는 않지만 SK텔레콤과 현대중공업은 향후 2년여간 3단계에 걸쳐 사업을 진행할 예정이라고 합니다. SK텔레콤이 영업을 잘해서인지, KT의 와이브로 망이 미흡해서인지는 추가 취재가 필요한 부분입니다만, 이러한 상황이 다시 역전되거나, 다른 신규 사업자가 등장할지는 아직 장담할 수 없기 때문입니다. 특히, 광범위하고 철제가 많아 통신 접속환경이 좋지 않은 조선소 현장 특성상 얼마나 안정적인 무선 환경을 구축하느냐가 성패를 가를 것으로 보입니다. 댓글 쓰기
한주엽의 Consumer&Prosumer 10.05.20 20:19


블리자드엔터테인먼트는 자사 게임 행사인 '블리즈컨 2018'을 미국 캘리포니아 애너하임 컨벤션센터에서 오는 11월 2일부터 3일까지 양일간 개최한다.
블리즈컨은 블리자드의 게임과 e스포츠, 커뮤니티 등을 아우르는 게임 축제다. 지난해 블리즈컨의 경우 애너하임 컨벤션 센터를 최대 수용 가능 인원까지 가득 채우며 매진 사례를 기록했다. 뿐만 아니라 무료 생방송 스트리밍과 블리즈컨 가상 입장권을 통해 수백만 명이 넘는 이들이 온라인으로 이 행사를 시청했다.
올해 블리즈컨 역시 개막에 앞서 진행되는 e스포츠 경기와 함께 시작된다. 10월 25일부터 29일까지 블리자드 아레나 로스엔젤레스에서 ▲스타크래프트2 월드 챔피언십 시리즈 글로벌 파이널 ▲히어로즈 오브 더 스톰 글로벌 챔피언십 파이널 ▲월드 오브 워크래프트 아레나 월드 챔피언십 파이널 등의 예선이 펼쳐진다. 이 대회들은 오버워치 월드컵, 하스스톤 글로벌 게임과 함께 블리즈컨에서 우승자를 가리며 막을 내릴 예정이다.
마이크 모하임 블리자드 엔터테인먼트 CEO 겸 공동설립자는 "블리즈컨은 블리자드의 모든 임직원들이 한 해 중 가장 좋아하는 시간"이라며 "이 행사는 우리가 매일 플레이하는 테란 사령관, 악마 사냥꾼, 트레이서의 뒤에 있는 사람들을 직접 만나고 알게 되고, 게임과 e스포츠에 대한 열정을 서로 나누며, 블리자드 커뮤니티의 일원이 되는 것이 어떤 의미를 갖는 지를 기념하고 축하하는 기회다. 하루 빨리 블리즈컨에서 모든 이들과 만날 수 있기를 고대한다"고 말했다.
블리즈컨2018 입장권은 오는 5월 9일과 5월 12일 두 차례에 걸쳐 판매된다. 입장권 가격은 장당 미화 199달러(세금 및 수수료 별도)로 온라인 티켓 판매 서비스인 유니버스를 통해 구매할 수 있다. 입장권 구매자는 블리즈컨 주요 행사 입장과 더불어 다양한 블리자드 게임의 전리품이 담긴 블리즈컨 선물 꾸러미를 받을 수 있다.
더불어 블리자드 엔터테인먼트는 캘리포니아 오렌지 카운티에 있는 아동 의료 체제인 CHOC Children’s 후원을 위한 특별 자선 만찬을 11월 1일 저녁에 진행한다. 참석자는 블리자드 임직원과 개발자, 아티스트 등과 함께 식사를 하며 뜻깊은 시간을 보낼 수 있다. 한정 수량의 자선 만찬 티켓(블리즈컨 입장권 포함)은 5월 16일 저녁 7시부터 장당 750달러에 판매된다. 블리자드 엔터테인먼트는 이 행사의 판매 순수익금을 CHOC Children’s에 기부할 예정이다.
또한 이 회사는 블리즈컨 사상 처음으로 e스포츠 팬들에게 블리즈컨 오프닝 주간에 직접 참석할 수 있는 기회를 제공한다. 블리즈컨 오프닝 주간에 열리는 대회에 참석할 수 있는 티켓은 올해 말에 판매될 예정이다.


반도체 공룡 인텔이 또다시 몸집을 불린다는 소식이다. 작년 12월 자율주행 사업부를 창설하며(링크) 신성장동력 발굴에 박차를 가한 이들은 자율주행 기술의 핵심인 비주얼 컴퓨팅 분야의 떠오르는 샛별, 모발아이에 우호적 인수를 제안해 마침내 꼭 열흘 전인 지난 13일 최종 합의에 이른 것이다. 모빌아이가 발행한 모든 일반주를 주당 63.54달러에 매입하기로 한 합의안으로 추정하자면 약 153억 달러로 밸류에이션한 것. 앞서 지난해 인텔은 창사 이래 최대규모(167억 달러)의 인수합병 계약을 알테라와 체결한 바 있다. 공룡의 두번째 만찬인 셈이다.
인텔은 자율주행 구현을 위한 원천기술만큼이나 자율주행 ‘자동차’ 생산을 위해 자동차 제조사와의 협력에 목이 말라 있었고, 그런 점에서 이미 자동차 제조사들과 두터운 관계를 쌓으며 잔뼈가 굵은 모빌아이는 굉장히 탐나는 먹잇감이었을 것이다. 이들이 자동차 제조사들의 심기를 거스르지 않기 위해 극도로 조심한 흔적은 신사업부의 이름이 ‘자율주행 자동차 사업부’가 아닌 ‘자율주행 사업부’인 데에서도 드러났던 바 있다. (이상 앞의 링크 참조)
인텔은 이 시장이 2030년까지 약 700억 달러 규모로 성장할 것으로 점치고 있으며 특히 현재 1-2단계 자율주행에 머무는 자율주행 수준의 포트폴리오가 2030년경에는 3-4단계가 30-40%에 달할 것으로 전망, 자율주행 자동차의 대당 데이터 처리규모가 매일 4TB에 달할 것으로 전망해 이를 소화할 수 있는 컴퓨팅 인프라의 수요가 폭증할 것으로 내다보고 있다. 리얼센스 카메라, 고성능 마이크로프로세서 제조역량 등 인텔이 자체보유한 원천기술과 모빌아이의 장점이 결합되면 상당한 규모의 파급력을 가질 것으로 전망된다.
총 5단계로 나뉘어진 자율주행 수준 가운데 제일 낮은 수준인 1단계는 원칙적으로 사람이 운행하되 자동긴급제동장치(AEB)나 추종주행장치(ACC) 등 보조적인 조력을 받는 단계를 가리키며 2단계는 여기에 핸들 조작 일부 자동화, 고속도로 등에서 차선유지 등의 일부 기능이 추가된 것이나 여전히 사람이 운행의 주체라는 점에서는 변함이 없다. 반면 3단계부터는 모든 기능의 자동화가 구현되었음을 의미하는데, 긴급 상황 발생시의 브레이크/핸들 등 조작이 사람에게 유보된 것이 3단계라면 그마저 폐지되어 전적으로 자율주행이 가능한 것이 4단계와 5단계이다.
아주 러프하게 말해 4단계와 5단계의 차이는 사람이 경로설정에 관여하는지, 수동 옵션을 선택할 수 있는지 여부에 따라 달라진다고 한다. 따라서 최종 단계인 5단계는 사람이 전혀 개입하지 않고, 오로지 자율주행 시스템만으로 도로를 주행하게 된다. 다만 5단계 도입을 위해서는 자동차 외에도 모든 도로망이 스마트화되어야 하고, 클라우드 서비스도 제공되어야 가능하기 때문에 인프라 조성이 함께 마련되어야 한다는 전제조건이 붙는다. (이상 2문단은 이 링크 참조)
브라이언 크르자니크 인텔 CEO는 “이번 인수는 인텔의 주주, 자동차 업계 및 소비자 모두에게 있어 위대한 도약” 이라며 “인텔은 자동차의 경로계산 및 실시간 의사결정을 위한 최첨단의 펀더멘털 기술을 가졌으며 모빌아이는 업계 최고 수준의 비주얼 컴퓨팅 기술과 자동차 제조사, 공급업체와의 협력구조를 갖고 있다. 힘을 합침으로써 우리는 자율주행의 미래를 앞당겨 실현하고, 소비자들에게 더 저렴한 가격에 (자율주행 자동차를) 보급할 수 있을 것이다” 고 설명했다.
향후 모빌아이는 인텔의 자율주행 사업부 산하조직으로 편성되며 설립자이자 현 CEO인 샤샤 교수가 그대로 책임자로 영전하게 되었음이 전해진 가운데, 모빌아이가 기존에 맺은 OEM 및 공급업체와의 계약 또한 모두 인텔에 승계되며 자율주행 사업부장인 더그 데이비스 전무(SVP)가 이를 총괄할 것으로 알려졌다. 앞서 자율주행 사업부를 창설하며 인텔은 사업부의 2인자격인 상무(VP)에 역시 인텔이 인수한 스타트업 델파이 출신의 케이시 윈터를 발탁한 바 있어, 사업부의 트로이카 중 둘을 외부인사가 맡게 되는 진기록 또한 쓰게 되었다. (이상 처음의 링크 참조)
모빌아이는 현재까지 시각정보 분석 전용 고성능 FPGA 솔루션 및 3, 4단계 자율주행을 위한 EyeQ4/EyeQ5 SoC를 각각 2018년/2020년 출시를 목표로 개발해오고 있었다. 인텔이 1년 전 인수한 알테라의 FPGA 기술이 여기에 응용될 수 있음을 시사하는 대목이다. 물론 알테라의 조직이 인텔에 완전히 융합되기까지 상당한 시간이 소요되었듯 모빌아이의 기술도 ‘인텔화’되어 상용화되기까지는 상당한 시간이 걸릴 것이다.


헌법재판소가 탄핵 여부를 언제 결정할지 모르지만 대선 잠룡들은 벌써부터 공약을 준비하고 있다. 조기 대선 가능성이 높다고 판단해서다. 정부 부처들도 ‘최순실 게이트’를 관망하면서 차기 대통령에게 선물할 정책들을 조심스럽게 준비하고 있다.
이런 상황 속에서 대선 잠룡들을 돕는 사람들과 얘기를 나누다 보면 자연스레 차기 정부의 대북정책으로 화제가 옮겨 간다. 이들의 첫 번째 관심은 북핵 문제와 남북 관계를 어떻게 다룰 것인가다. 이명박· 박근혜 정부 9년 동안은 선(先) 북핵, 후(後) 남북관계였다. 북한이 먼저 핵을 포기하면 경제지원을 하겠다는 방식이었다. 그 결과 북한은 핵 수준을 고도화했고 남북관계는 2000년 이전으로 후퇴했다. 잠룡들은 이를 다시 돌려놓아야 한다는 데 이견이 없다. 아울러 ‘비핵·개방·3000’ ‘한반도 신뢰 프로세스’처럼 실현 가능성이 낮은 정책도 피해야 한다는 데 입을 모으고 있다.
차이점은 북핵·남북관계의 동시 해결이냐, 남북관계 우선 해결이냐에서 갈린다. 동시 해결은 6자회담 등 국제사회와 보조를 맞추면서 5·24조치를 유연하게 하려는 것이고, 후자는 남북관계 개선을 통해 북핵 문제에 접근하려는 방식이다. 남북관계 우선 과제로는 개성공단·금강산 관광 재개 등이 전향적으로 검토되고 있다. 개성~평양 고속도로 건설, 금강산 관광 확대 등을 공약사항에 포함할지도 고민의 대상이다.
이런 얘기를 들으면서 아쉬운 대목은 대북정책들이 김정일 시대에나 통할 내용들로 채워져 있다는 것이다. 5·24조치로 남북 간의 교류가 단절되면서 김정은 시대에 대한 이해가 부족한 탓인지 과거의 생각에서 벗어나지 못하고 이벤트에 치중하는 느낌을 지울 수 없다. 김정은 시대는 김정일 때보다 경제적으로 시장화·개인화가 심화됐고 북핵 수준은 더 고도화됐다. 김정일 시대가 1차 방정식이라면 김정은 시대는 3차 방정식이다. 과거의 북한이 아니다. 미국·중국도 마찬가지다.
특히 새로 출범하는 미국 트럼프 행정부가 어떻게 나올지가 변수다. 협상파·강경파가 섞여 있는 이들이 구상할 아시아 정책에 따라 남북관계에 새로운 위기나 기회가 올 수 있다. 기대를 한다면 트럼프-틸러슨 라인이 협상꾼이라는 점이다.
틸러슨은 엑손 모빌에서 41년간 근무하는 동안 오지와 험지를 돌아다니면서 반군정부· 독재정권과 협상한 사람이다. 가장 협상하기 어렵다는 러시아와 협상해 사할린 원유 채굴권도 따냈다. 트럼프가 그를 국무장관으로 지명한 것도 그의 끈질긴 협상력 때문이라고 한다. 틸러슨이 김정은을 상대로 어떤 협상을 할지 궁금해진다.


비전문가들은 그저 그러려니 하고 읽어 내려가면서 간간이 핵심을 찌르는 신랄한 표현에 공감하기도 했다. 우리도 나름대로 출판 풍토가 변하고 있구나하는 느낌도 받았다고 한다. 그러나 이 책은 전문가나 경제 분야에 종사하고 있는 이들에게는 긍정적인 반응을 얻어 낼 만큼 내용이나 구성 면에서 치밀하지 못했다. 단순 비교에 의한 논리의 비약, 현실과의 거리감 등 '함량 미달'이란 소리가 터져나왔다.
"제목만한 책을 찾기 어렵다"는 사실을 새삼 확인했다는 한 독자는 왠지 '속은 기분'이라며 씁쓰레한 감정을 토로하기도 했다. 그러면서 왜 이 책을 둘어싸고 한바탕 소동이 일어났는지 의아해 하기도 했다. 필자가 지적한 것처럼 이 정도의 내용으로 사표를 던져야 할 만큼 우리 사회가 아직도 경직되어 있는지…. 그러나 정작 외압(?)을 가한 쪽이 포항제철이란 사실에 새삼 놀란다. 포철이 이 소동에 휘말리게 된 것은 책이 나온 한참 뒤의 일이었다.


부채세트 - 설송합죽선(매화), 태극부채 대한민국 부채를 대표하는 "합죽선"과 "태극부채"와의 만남 고대부터 시작된 오랜 명성을 가진 우리나라의 부채문화. 그 다양한 부채 중에서 대한민국 부채문화를 대표하는 합죽선과 태극선을 모아 기획상품으로 준비했습니다. 부채세트 - 설송합죽선(매화), 태극부채 설송 곽효춘 선생님께서 직접 그림을 그리신 합죽선과 대한민국의 상징 태극선을 묶어 만든 [기획부채세트 - 설송합죽선(매화), 태극부채] 입니다. 합죽선은 그림을 인쇄하여 만들지 않고 설송 곽효춘 선생님께서 전주한지 위에 직접 그림을 그려 제작하였습니다. 설송 곽효춘 작가 산생님의 양력이 들어있습니다. (부채크기) 이 기획상품에 포함된 합죽선은 샵오브코리아에서 판매하는 설송 선생님의 단품 합죽선보다 크기가 작은 부채입니다. 그림 위에 그려진 매화는 강인하고 고귀한 정신을 상징합니다. 오래 전부터 매화는 추운 겨울을 이겨내고 먼저 꽃을 피우는 꽃으로 알려져 왔습니다. 춥고 매서운 혹한의 겨울 속에서도 굳게 버텨, 가장 먼저 꽃을 피우는 매화는 강한 정신력과 의지, 절개로 상징되어 우리 옛 선비들의 사랑을 받아 왔습니다. 설송 곽효춘 선생님의 합죽선은, 매화가 담고 있는 그 의미처럼, 복잡하고 다단한 일상을 굳세게 이겨 내길 바라는 현대인들의 염원을 표현한 작품입니다. 감사한 분들께 유명한 작가님이 직접 그림을 그린 부채와 그 그림에 담긴 의미까지 전해 주세요. 전하는 그 마음은, 평생 잊혀지지 않는 감동으로 남을 것입니다. 설송 곽효춘 선생님의 낙관이 찍혀 있습니다. 부채 손잡이 부분에 있는 매듭의 색상은 임의로 발송 됩니다. 태극선은 한국을 상징하는 부채로 외국인들에게 가장 널리 알려진 부채입니다. 태극선의 그 모양을 보며, 바로 태극기를 연상하기 때문입니다. 또한 대한민국을 가장 널리 알릴 수 있는 선물이기도 합니다. 태극선만으로도 대한민국의 태극기를 실용적으로 알릴 수 있기 때문입니다. 태극선은 깊은 동양사상을 담고 있는 철학적인 선물입니다. 태극은 우주 만물이 태어나기 이전의 상태를 상징하며, 동시에 우주 만물 그 자체를 상징하기도 합니다. 또한 태극은, 인간 세계 나아가 전 우주가 공존하는 깊은 인류애적 사상까지 내포하고 있습니다. 대한민국의 상징과 깊은 의미를 가진 태극선은 외국분들에게 굉장히 뜻 깊은 선물이 될 것입니다. (부채크기) 이 기획상품에 포함된 태극부채는 샵오브코리아에서 판매하는 태극부채보다 크기가 작은 부채입니다. 예쁜 박스에 담겨 있습니다. 설송 선생님의 약력과 부채에 대한 설명이 담긴 설명서가 함께 포함됩니다.
부채세트 - 설송합죽선(난초), 태극부채
대한민국 부채문화를 대표하는 합죽선과 태극선을 모아 기획상품으로 준비했습니다.
태극부채小
태극 무늬가 담긴 작은 태극선입니다.
태극 무늬가 담긴 부채
3,190원 (적 0원)
오죽선-강강술래
한국 전통의 놀이인 강강술래를 화려하게 표현한 제품으로 외국인 선물 등으로 참 좋습니다
친필합죽선-나비[난초]


은화의 결심이 들어난 핸드폰 배경화면 초등학교에 다니는 은화는 아빠보다 핸드폰 사용법을 능숙하게 사용한다. 딸을 키우는 부모의 입장에서 아이의 안전을 위해 사준 핸드폰은 딸의 생각을 읽을 수 있는 하나의 루트이다. 하루에 한 번씩 은화에게 사랑스런, 힘나는 메세지를 전해주는 필자는 딸과의 문자 메세지를 주고 받을 때 하루의 행복은 느낀다. 어느날 저녁 은화의 핸드폰을 확인하던 중 핸드폰 배경 화면이 달라진 것을 보고 깜짝 놀랐다. "이젠 정말, 공부할랍니다"라는 문구의 배경화면을 보고 은화의 마음이 어떤지 알 수 있었다. 한마디로 기특했다. 마음 속으로 웃으면서 '얼마나 놀았으며 이제부터 공부할랍니다'라고 은화가 마음을 먹었을까 생각했다. 아이큐가 128인 은화는 자신 속에 놀라운 힘이 있다는 것을 아직..
2010.10.17 12:50
책 읽는 아이들 모습에 느끼는 아빠의 감정 첫째 은화와 둘째 동현이가 쇼파에 나란히 앉아 책을 읽는 모습 속에서 오누이 사랑을 느끼게 된다. 다정스럽게 책을 읽어 주는 은화와 장난스런 경상도 사투리가 섞인 동현의 모습을 보면서 저절로 미소가 지어진다. 누나에게 '이거 고추 아이가?' 말하는 동현이가 귀엽게 보인다. 마산에서 태어나서 점점 경상도 사투리로 말하는 동현이가 앙증 맞게 보인다. 아빠는 제주도, 엄마는 대구, 첫째는 대전, 둘째&셋째는 마산, 창원... 각가의 지역 문화가 자연스럽게 아들에게 스며들게 되고 집 안에서는 다양한 사투리가 쏟아져 나오고 있으며 아이들은 제주도, 대구, 경상도, 서울 말을 모두 알아듣고 말할 수 있다. 가급적이면 아이들 앞에서 서울 표준어를 쓰려고 노력하고 있으며 아이..
2010.06.25 06:00
지금으로부터 21년전, 고등학교 2학년 여름방학에 마음잡고 공부하겠노라 절에 들어가 공부를 한 적이 있었다. 그 당시 독서실에서 공부하는 것이 유행이었는데 외부와 접촉이 완전히 차단된 산 중턱에 위치한 제주도 불탑사에서 방학동안 기거하게 되었다. 성적은 그다지 높지 않았으나 새로운 경험과 출발점을 찾지 않으면 도저히 불만족스런 당시 상황에서 일탈을 할 것 같은 느낌이 들었기 때문에 과감하게 마음을 잡기 위해 절에 들어가게 되었다. 절 생활은 생각보다 만만하지 않았다. 비록 짧은 여름방학 기간 동안이었지만 지금 돌이켜보면 청소년 시절 수 많은 생각을 할 수 있었던 기회를 갖었던 것이 가장 큰 도움이 되었던 것 같다. 호기심이 많고 사방이 바다로 이루어진 제주 바닥을 어떻게 하면 뜰 수 있을까 고민을 하고 ..
2010.05.23 07:00
디자인 교육의 원류는 '땅따먹기 놀이' 어린이집에서 창의성 교육을 위한 강의를 한다고 연락이 왔다. 평상시에는 엄마가 방문하는데 아내는 아빠가 자녀 교육에 관심을 갖을 수 있는 기회를 주겠다고하면서 대신 강의를 듣고 왔다. 마산까지 멀리 강의를 하기 위해 내려오신 분은 디자인 분야에서 유명하신 구동조교수님이었다. 구동조교수님을 에반겔리스트라 부른 것은 강의를 들은 후 디자인 교육을 전파하는 최고의 권위자이자 가슴 속에 열정이 대단한 분이라는 것을 느꼈기 때문이다. 사람의 억양과 피부를 보면 금방 그 사람의 걸어온 인생과 건강함 그리고 마음가짐을 알 수 있다. 구동조교수님 강의를 듣는 내내 뚜렷하게 느낄 수 있었다. 그 분은 비범한 사람이란 것을... 창의성 교육, 디자인 교육, 자녀 교육, 아동 교육, ..
초등학교 3학년이 된 이후부터 은화의 하루는 짧아지기 시작했다. 그러면서 엄마의 역할도 많아졌고 딸의 공부를 잘 할 수 있도록 뒷바라지에 여념이 없다. 퇴근 후 엄마가 은화의 숙제를 봐주기 위해 노력하는 모습과 은화에게 재미 있어 하는 참고서를 발견했다고 즐거워 하는 아내의 얼굴을 볼 때 아내가 존경스럽게 보인다. 작년 가을 엄마는 은화가 공부를 보다 잘 할 수 있게 특별히 방을 꾸몄고 엄마는 은화의 공부를 도와 주기 위해 시간 날 때마다 참고서를 보고 있다. 은화의 방에 들어가면 좌, 우, 앞에 엄마가 은화에게 바라는 마음이 간절하게 담긴 글이 적혀 있다. "딸 힘들어도 조금만 더 힘내고 집중(어텐션)해야돼... 집중하고 공부해서 머리에 넣어 잊어버리면 안돼!!!" 은화 책상 정면에 작은 메모장에 적힌..
2010.04.23 06:30


7세기 말 신라의 한 왕은 죽어서도 한 마리의 용이 돼 왜구로부터 나라를 지키겠다며 동해에 수장(水葬)해 달라고 유언했다. 그래서 그가 묻힌 곳이 경주 감포 앞바다의 문무대왕릉이다. 그의 아들 신문왕이 문무대왕의 명복을 기리고자 지은 사찰이 감은사(感恩寺)다. 지금은 쌍탑과 절터만 덜렁 남아 있다. 역사학자들에 따르면 감포 앞바다의 문무대왕릉에서 감은사지까지 용이 자유롭게 드나들며 작전을 수행할 수 있도록 수로가 설계됐을 가능성이 크다고 한다. 신라의 통치자는 조국을 지키고자 하는 강렬한 소원과 의지, 분명한 전략을 갖고 있었던 것으로 추정된다. 더 이상 확인하기는 힘들지만 그 자체로서 매우 교훈적이다. 지금 우리에게 결여된 것이 바로 이 전략이기에 더욱 그러하다.
감은사지에서 불국사를 거쳐 울산 쪽으로 가는 길에 괘릉(掛陵)이 있다. 괘릉은 감은사 축조 약 100년 후대 왕인 원성왕이 묻힌 곳으로 추정된다. 괘릉 입구에는 서역인의 얼굴을 하고 서역의 의상을 갖춘 무인 조각상이 즐비하게 늘어서 있다. 당시 당나라를 경유해 바닷길을 거쳐 신라 경주까지 진출했던 서역인은 신라 지배층과 밀접하게 교류했던 것으로 추정된다. 실제로 이들 중 일부는 신라인과 혼인해 이 땅에 영원히 살게 된다. 왜구의 침략에 시달리며 전의를 불사르던 바로 그 시절에 신라는 다문화사회를 또한 경험하고 있었음이 흥미롭다. 1200년 전 신라인들은 다문화사회에 어떻게 적응해 갔을까?
독도 분쟁이 매우 명시적인 국제정치의 문제라면 오늘날 우리 사회가 본격적인 다문화사회로 진입하면서 당면하고 있는 민족·인종·종교·영토 분쟁은 잠재적이지만 매우 파괴력 있는 문화정치의 문제다. 지난달 노르웨이 사상 최악의 연쇄 테러사건을 기억해 보자. 이는 한 개인의 극단적 과대망상과 사회에 대한 증오심이 부른 매우 비극적인 사건이었다. 그러나 이 사건의 분명한 교훈은 ‘톨레랑스(tolerance·관용)’의 한계에 부딪힌 다문화사회의 문제다.
2009년 현재 국내 거주 외국인 수는 약 110만 명에 이른다. 이는 전해에 비해 약 24% 늘어난 수치로 국내 총인구의 약 2% 이상에 이르는 수치다. 이들 중 절반 이상인 약 57만 명(약 52%)은 외국인 근로자이며 약 12만 명(약 11%)이 국제결혼 이민자다. 그 밖에 상사주재원이 약 9%, 유학생이 약 7%, 외국인 자녀들이 약 10%에 이른다. 2011년 현재 우리 사회의 다문화가정 수는 약 15만 가구에 이른다. 이들 다문화가정의 자녀 세대까지 포함하면 최소한 약 20만 명 이상의 다문화가정 구성원이 우리 사회에 살고 있다.