설이 다가왔다. 광장신문 기획위원회는 가족과 함께하기 위해 고향을 찾은 사람들과, 휴가를 보내기 위해 순천을 방문한 관광객들에게 순천의 명소를 소개하기로 했다. 4인의 기획위원들은 어떤 경험을 가지고 순천을 소개할 지에 대해 토론을 했다. 노동과 여가의 간극을 어떻게 줄일 것인지? 여행의 긍정성은 무엇인지? 여행이 꼭 새로운 것 낯선 것이어야 하는지? 본지 기획위원회는 상업화된 여가를 떠나 일상에서 주위에서 찾을 수 있는 ‘쉼’을 소개한다.
김계수 기획위원은 현대사회가 일과 여가활동이 분화되어 있지만 농부의 삶은 다르다며 상업화된 여가활동이 아닌 일상이 곧 여가가 되는 삶을 소개한다. 반면, 이정우 기획위원은 현대인의 삶은 노동과 여가가 분리될 수밖에 없으며, 일상에서 분리된 여가만이 위안이 된다며, 노동에 지친 사람들에게 자연으로 돌아갈 것을 제안한다. 김은경 시민기자는 순천왜성과 검단산성의 역사적 의미에 대해 이야기한다. 임서영 기획위원은 번잡한 일상을 뒤로하고 자신을 찾아 떠나는 여행을 안내한다.
‘여가’의 자본화
현대인의 삶에 있어 노동만큼이나 중요한 의미를 가지는 것이 여가이다. 전근대사회는 마을공동체 내에서 노동 활동과 농경문화에 맞는 집단적인 여가 문화가 발달했었다면, 현대 자본주의사회는 여가 자체도 자본의 논리를 따르는 여가의 상업화와 개별화 현상을 보인다. 더불어 해외여행이라는 여가의 국제화 현상 또한 나타나고 있다. 이처럼 여가 자체도 자본의 논리를 따르게 되면서 노동자들은 노동과 여가 모두에서 이중적 소외를 경험하게 된다.
위안으로서의 ‘여행’
여가란 ‘노는’ 것이다. 인간의 본성은 ‘일’이 아니고 ‘놀이’이다. ‘놀이’는 지치지 않으나 ‘일’은 지친다. 노동과 여가를 다르게 봐야 하는 이유이다. 현대인들은 지친 일상에서 탈출을 원한다. 일상으로의 분리인 여행이 현대인에게는 위안이 된다. 일상과 분리되는 활동을 위해 현대인은 여행을 떠난다. 그러나 여행 또한 영원할 수는 없다. 제대로 된 위안을 만드는 것이 중요하다.
▲ 별량 봉화산 일출전망대 입구 표지판
어떤‘여가’를 즐길 것인가?
‘관광(觀光)’이란 글자 그대로 ‘새로운 빛을 보는 것’이다. 관광이란 평범한 일상과 다른 빛을 바라보는 것이어야 한다. 우리의 일상과 다른 빛을 어디에서 찾을 수 있을까? 새로운 빛은 사람이 만든 곳보다 자연에서 발견할 가능성이 많다. 자연을 본다는 것은 근원, 깊숙이 박힌 자신의 뿌리를 보는 일이다. 인간의 근원은 자연에 있고, 대부분의 창조의 원천은 자연에 있으므로, 자연으로의 여행이야말로 새로운 빛을 볼 수 있는 창문이다.
사람이 자연을 보며 어찌 풍광에 감탄하고 끝나겠는가! 유사 이래 사람은 자연이라는 구멍으로 근원을 봄으로서 자신의 내면을 보고, 새로움을 발견하고, 없던 것을 창조해내었다. 자연에 깊숙이 들어가서 시인은 노래하고, 학자는 발견하며, 발명가는 창조해내었다. 이육사는 홀로 남겨진 광야에서 시를 쓰고, 뉴튼은 사과나무에서 만유인력을 깨닫고, 레오나르도 다빈치는 단풍나무 씨앗을 보며 헬리콥터를 발명했다.
또, 일상에서도 즐거움을 찾아야 한다. 전근대적 농경문화는 마을 공동체와 함께하며 일과 여가가 혼재되어 있었다. 농사는 노동시간이 따로 정해져 있지도 않고 오히려 농사를 통해 창조적인 기쁨을 얻기도 한다. 여가와 일이 분리되지 않는다. 새로운 것, 낯선 것을 일상 속에서도 발견할 수 있는 능력을 지녀야 한다. 그렇지 않다면, 낯선 곳에 가서도 똑같을 수밖에 없다. 동네 뒷산에서 새로움을 찾듯이 내 일상에서 새로움을 찾을 수 있어야 한다.
그리고 자신을 찾아가는 여행이 필요하다. 현대 한국인의 삶은 마치 전력질주를 하고 있는 100미터 달리기 선수와 같다. 내가 왜 달리고 있는지 조차 모르고 옆 사람이 달리고 있으니 나도 달려야 한다는 생각뿐이다. 잠시 달리기를 멈추고 왜 달리는지 꼭 달려야 하는지 내 자신을 돌아볼 것을 제안한다.
담지 않고 비우는 순천여행
돈 벌 생각하고, 돈 벌고, 돈 쓸 궁리하고, 번 돈을 쓰느라 쉴 수 없는 ‘지금 여기’다. 이웃에게 마음 쓰는 일은 고사하고, 자기 스스로를 돌아볼 여유마저 상실한, 처량한 신세가 ‘바로 우리’다. 지금 우리의 몸과 마음을 편히 눕힐 수 있는 여행이 필요하다.
▲ 와온해변의 일몰
나의 몸과 마음을 비워, 네가 들어올 공간을 마련하는 여행은 어떨까?


지난 5일 한국과학기술단체총연합회, 한국과학기술한림원, 한국공학한림원, 한국여성과학기술단체총연합회, 바른과학기술사회 실현을 위한 국민연합 등 16개 과학기술계 단체가 연명으로 '과학기술부 ... 반대한다'는 성명서를 발표했다. 설 연휴 직전이라 언론의 큰 관심을 끌지는 못했지만, 이처럼 한국의 과학기술계를 대표하는 단체들이 합심해 “과학기술부가 폐지될 경우 좌시하지 않을 것을 천명한다”는 강경한 ... 중앙일보 | 2008.02.13
과학기술 시민단체'과실련'생긴다 유료
... 만들기 위해 각종 정책 대안을 제시한다는 게 활동 목표다. 정책 대안을 제시하는 분야는 과학기술뿐만 아니라 교육.경제.정치.문화 등 각 분야가 포함된다. 이는 과학기술계의 입장만 대변하는 기존 과학기술계 단체들과 다른 점이다. 이병기 교수는 "한국 경제의 구조적인 한계를 극복하고 일관성 있는 국가 발전의 장기 기조를 확립하는데 각계 전문가들이 나서서 도와야 할 ... 중앙일보 | 2005.06.21
[생명공학의 윤리] 2.깊이읽기 유료


교회에서 사역자로 섬기다 보니 원래 말이 없던 사람도 말을 많이 할 수 밖에 없습니다. 그래서 늘 말에 관하여 조심합니다. 사역자라면 마땅히 은혜로운 말, 덕을 세우는 말을 해야 하지만 말을 많이 하는 만큼 의도치 않은 말실수를 하기도 합니다. 말실수 때문에 나 한 사람 부끄러운 것 뿐이면 별 문제 없지만, 그 말실수 때문에 다른 사람에게 상처를 주는 일이 생기면 안되기 때문에 조심 또 조심해야 합니다. 말조심을 하려면 하고 싶은 말을 다하려고 하면 안됩니다. 안하는게 좋을 것 같은 말은 아예 꺼내지 않는게 좋습니다.
그런데 내가 하고 싶은 말이 있어도 해도 되는 말인지 헷갈릴 때가 있습니다. 지난 한 주간 누군가에게 보여 줄 글과 해야 할 말들을 준비하면서 몇가지 말은 한참을 고민하다가 결국 하지 않은 말들이 몇 개 있습니다. 틀린 말은 아니지만 반드시 필요한 말이 아니었기 때문이지요.
제가 굳이 할 필요가 없거나 안하는 게 좋은 말들을 하려고 할 때면 하나님께서 미리 신호를 주실 때가 많습니다. 하나님이 주시는 신호에 민감할 때는 말을 조심하게 되고, 그렇지 않으면 여지 없이 실수를 합니다. 저도 아직은 말에 있어서 많이 미숙한 사람입니다.
제가 언제 말 실수를 하나 돌이켜 보니 몇 가지 중에 두 가지가 먼저 생각이 납니다. 하나는 다른 사람을 웃기려고 할 때입니다. 특히 설교자가 설교시간에 무리하게 웃기려고 하면 실수할 가능성이 매우 높지요. 그래서 아내가 이런 말을 해 준 적이 있습니다. "웃기려고 하지 마세요. 당신은 웃긴 사람 아니에요." (네 저도 잘 압니다. ^^;) 친한 사람끼리 서로 놀리다가 실수하기도 합니다. 그래서 농담이라도 남을 깍아 내리는 말은 삼가해야 하고 이왕이면 칭찬하고 추켜세우는 농담을 하는게 낫겠지요. (제가 장난으로 놀린 몇몇 청년들 미안해요.^^;)
두 번째는 제가 옳다고 여기는 말을 할 때입니다. 특히 불의에 대항하여 정의로운 말을 하고 싶을 때 실수하기가 가장 쉽습니다. 옳은 말을 할 때에도 적당한 때에 지혜롭게 해야 하며 그 안에 칼이 있어서는 안됩니다. 옳은 말로 주는 상처가 가장 깊기 마련입니다. 불의에 관하여 둔감해지란 뜻은 아닙니다. 그리스도인이라면 적어도 하나님 보시기에 무엇이 옳은 일인지 분별할 수는 있어야 합니다. 다만 우리 그리스도인은 심판자가 아닌 중보자가 되어야 하며, 그리스도께서 보여 주신 사랑과 희생이라는 방법으로 하나님의 공의를 실천해야 할 사명이 있는 존재들입니다.
우리 고국을 생각할 때마다 마음이 참 아픕니다. 수많은 갈등과 상처, 아픔이 느껴집니다. 불의를 행하면서도 오히려 자신들이 의로운 것처럼 뻔뻔스럽게 구는 이들을 바라보며 분노를 느낄 때가 많습니다. 하지만 그리스도인들은 내 안에 분노로 세상을 대하지 않는 존재여야 함을 믿습니다. 그리스도의 의로움과 그리스도의 사랑을 배워 오직 내 안에 계신 그리스도의 심장으로 세상을 대하여야 하는 존재가 바로 그리스도인입니다.
“아버지여 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다(눅23:34).”


둘째 아들, 소위 탕자가 아버지께로 돌아왔을 때 아버지는 흥건하게 잔치를 벌였습니다. 집 나갔고 죽었다고 생각되었던 아들이 살아돌아왔기 때문입니다. 아버지에게로 돌아왔기 때문입니다. 아버지는 너무나 기뻐서 잔치를 배설했습니다. 탕자의 이야기는 실제로는 아담의 이야기요 아담의 후손들의 이야기입니다. 첫 사람 아담의 자녀들이 하나님께로 돌아온 이야기입니다. 하나님을 반역하고 하나님을 떠났던 범죄한 아담의 자손들이 하나님께로 돌아올 때 하나님은 과거를 불문하고 받아들여주시고 그들의 돌아옴으로 인해서 너무나 기뻐하신다는 이야기입니다. 아버지로서 하나님께서 오래 기다리셨기 때문입니다. 그래서 기쁘게 맞아주십니다.
하나님 아버지가 만드신 사람들이 아버지께로 돌아오면 하나님은 다시 자녀로 맞아주십니다. 조건을 높이 세워서 조건에 맞는 사람만 받아주시는 게 아닙니다. 아버지 품을 떠났던 사람이 누구라도 돌아오면 다시 자녀로 받아주십니다. 아무런 조건이 없습니다. 하나님 아버지가 죄에 대해서 생각이 없으시거나 마음씨가 좋아서 그러시는 게 아닙니다. 돌아오기만 하면 받아들여주실 수 있도록 하나님이 조치를 취해놓으셨기 때문입니다. 아버지가 준비해놓은 조처란 예수 그리스도이십니다. 예수님이 이땅에 오셔서 하나님의 나라를 이루기 위해서 온전히 아버지께 복종하셨던 것입니다. 자신이 십자가에 죽기까지 아버지의 뜻에 복종하셨기 때문에 하나님의 나라가 이땅에서 회복되고 수립될 수 있었습니다. 예수님의 인격 안에서 그분의 온전한 복종으로 이땅에 세워진 하나님의 통치입니다. 하나님의 나라란 말 그대로 하나님의 다스리심이기 때문입니다. 예수님에 의해서 다시 시작된 하나님나라는 예수를 믿어 예수님과 연합한 자에게 임합니다. 예수 믿음으로 예수님과 합하여서 하나님의 통치를 받는 하나님의 백성이 되기 때문입니다.
아담의 자손들이 하나님의 천국 백성이 되게 하시려고 예수님은 하나님의 통치에 적대하는 치명적인 반역 DNA를 제거하셨습니다. 아담의 자손이라면 누구나 갖고있는 반역의 DNA요 죄성이요 죄의 본질이라 할 수 있는 하나님처럼 되려는 성향의 치명적인 독성을 예수님께서 제거하셨습니다. 스스로 주인 행세하며 하나님의 뜻과는 무관하게 하나님 없는 인생을 살아가던 아담의 자손들이 하나님의 통치를 받는 하나님나라의 백성이 되도록 하기 위해서 예수님께서 이러한 누적된 죄악을 짊어지시고 둘째 아담으로서 십자가에서 죽으셨습니다. 소극적으로는 죄의 문제를 해결하고 처리한 것이요 적극적으로는 죄를 발생시키는 근원적인 반역 DNA를 치료해주신 것입니다. 십자가로써 치료해주셨습니다. 죽기까지 복종하여 십자가를 지신 예수님과 우리가 연합하여 예수님의 십자가의 공로로써 죄 용서함 받아 죄 문제를 해결 받고 아울러서 하나님의 통치에 대항하던 반역 DNA도 치료함 받게 되는 것입니다.
아담의 자손들이라면 누구나 갖고 있는 하나님의 통치에 반항하고 대항하는 죄성이 어떻게 치료함 받게 되는 걸까요? 자신이 중심이고 자신이 주인 행세하던 사람의 근본 성향이 어떻게 변화를 받을 수 있게 되는 걸까요? 하나님도 없이 겁도 없이 자신이 주인 노릇하던 인생이 어떻게 창조주 하나님을 인정하고 그분의 뜻에 따라 살아가야 함을 깨닫게 되는 걸까요? 이것도 예수 믿음으로 말미암아서입니다. 예수 믿음으로 창조주 하나님의 존재를 인정하게 되는 것이요 예수님과 연합함으로 하나님의 뜻에 순종하는 길을 걷게 되는 것입니다. 소극적으로는 아담의 죄악이 십자가에서 처리되었고 우리의 죄를 용서해주셨음을 아는 것이요 적극적으로는 우리가 걸어가야 할 인생의 본분이 하나님의 통치를 받는 천국 백성의 길임을 아는 것입니다. 우리가 하나님을 위해 처음 지음 받은 것이요 우리가 하나님을 위해서 그리스도 안에서 다시 새롭게 지음 받은 것임을 깨닫는 것입니다. 하나님을 위해 존재하는 것이 우리지 하나님이 우리를 위해 존재하는 것이 아님을 깨달아서 제대로 하나님에 대한 위상과 자신의 위치를 바로 깨닫는 것입니다.
이러한 깨달음은 본격적인 죄성을 치료하는 시작입니다. 이렇게 시작된 천국 백성의 길이 결코 쉽지 않음을 알아야 합니다. 그만큼 인간의 죄성은 뿌리가 깊고 피부처럼 우리에게 달라붙어 있어서 벗겨내기가 쉽지 않기 때문입니다. 이러한 긴 치료 과정에서 우리를 도와주는 몇 가지 핵심 개념과 치료 기법이 있습니다. 무엇보다도 은혜입니다. 은혜를 알면 절반의 성공에 이릅니다. 하나님나라 곧 하나님의 다스리심을 받는 천국 백성이 은혜를 알면 하나님나라의 가장 큰 특성을 소유하게 됩니다. 천국 백성답게 되는 결정적인 길이 은혜를 바로 아는 것입니다. 은혜를 아는 자는 이렇게 고백합니다. 찬송가 257장 ‘마음에 가득한 의심을 깨치고’ 3절에 “나같은 죄인이 용서함 받아서 주 앞에 옳다함 얻음은 확실히 믿기는 어린양 예수의 그 피로 속죄함 얻었네”, 이렇게 고백하며 감격스럽게 찬송하는 사람은 은혜를 바로 아는 사람입니다.
하나님의 다스리심이 전제 국가나 독재 국가에서 다스리는 인간적이고 죄악된 통치와 전적으로 다른 하나님의 통치인 이유는 하나님나라는 은혜가 다스리는 은혜의 왕국이기 때문입니다. 이 은혜를 아는 자들은 기쁘게 자발적으로 너무나 좋아하면서 하나님을 섬기게 되기 때문입니다. 얽매이게 만들거나 강압적인 느낌을 갖게 만들거나 울며 겨자먹기식으로 어쩔 수 없이 굴종하는 게 아니라 하나님의 통치는 우리를 자유롭게 하며 참으로 우리를 인간답게 다스리심입니다. 그분의 사랑의 통치요 은혜의 통치여서 그 나라의 백성은 기쁘게 하나님을 섬기고 그분의 뜻에 따라 살고 싶은 것입니다.
예수님은 하나님나라를 선포하시고 그 나라가 임함을 축하하기 위해 잔치를 배설하셨고 그 잔치자리에 늘 함께 있었던 자들은 바리새인이 아니라 죄인들과 세리들이었습니다. 한 마디로 은혜를 아는 자들이 주역이었습니다. 하나님나라 주역은 세리와 죄인들과 창기들이었습니다. 다 손가락질 받던 사람들입니다. 이들이 하나님나라의 상석을 차지했습니다. 하나님나라의 역전이요 가치의 전도요 약탈당하고 빼앗김 당하는 하나님나라입니다.
예수님과의 식사는 그래서 논란을 불러일으켰습니다. 식사자리에 초대된 사람의 면면이 소위 죄인들이었기 때문입니다. 오늘 본문에서 예수님이 손가락질 받던 한 죄인을 부릅니다. “죄인 오라하실 때에 날 부르소서!”, 우리는 이 찬송가(‘인애하신 구세주여’)를 가슴으로 불러야 합니다. 예수님이 오늘 본문에서 죄인 누구를 부르십니까? 마태복음을 쓴 마태, 예수님의 열 두 제자 중 한 사람인 마태를 부릅니다. 마태는 예수 믿고나서 붙여진 이름 인듯하고 원래 그의 이름은 레위입니다. 유다 레위지파에 속한 사람인 듯합니다. 예수 믿고 사울이 바울 되었듯이 예수 믿고서 레위에게 마태라는 또다름 이름이 주어진 것 같습니다. ‘마태’라는 이름에는 ‘하나님의 선물” 이라는 의미가 들어 있습니다. 그를 부르심은 전적인 은혜요 하나님의 선물이기 때문입니다. 마태는 세관원이었습니다. 세리였습니다. 로마 제국의 식민지배를 받고 있던 팔레스타인에서 세리는 현지인이지만 로마 당국의 대표자로서 고용되었습니다. 로마제국은 식민통치를 받는 그땅 지역 주민들 중에서 세리를 선발했습니다. 지역 사람들과 지 역의 관습을 잘 아는 현지인들이 더 용이하게 세금을 징수할 수 있기 때문입니다. 세리들은 로마 당국이 정해 놓은 세금의 양을 거두어야 했습니다. 대부분의 세리들은 더 많이 세금을 징수하고 남는 것은 자신의 주머니에 챙겼습니다. 욕심 많은 세리는 과도하게 징수하므로 백성들의 반감을 사서 백성들의 미움을 샀습니다. 아마 마태는 가버나움 지역을 넘나드는 상인들로부터 통행세를 받거나 갈릴리호수에서 잡은 고기에 대해 세금을 징수했을 것입니다. 많은 주민들이 마태를 로마 점령자들에게 동족을 팔아먹는 매국노라고 생각했을 것입니다.
마태의 부르심과 예수를 따름이 담담하게 서술돼 있습니다. 마태가 자신의 이야기를 하고 있는 것을 드러내지 않으려는 것 같이 느껴집니다. 본문 9절을 보십시오. “예수께서 그곳을 떠나 지나가시다가 마태라 하는 사람이 세관에 앉아 있는 것을 보시고 이르시되 나를 따르라 하시니 일어나 따르니라” 여기서 마태가 예수님의 제자가 되어 예수님을 따라가는 것은 갈릴리 어부들이 예수님의 제자가 되는 것과는 좀더 어려운 결단입니다. 갈릴리 어부들, 베드로 안드레 야고보 요한은 예수님을 따르다가도 아니다 싶으면 자신의 본래 생업으로 돌아올 수 있지만 마태는 건너온 다리를 폭파시켜버린 것과 같습니다. 돌아갈 수 없게 된 거죠. 적지 않은 수입을 가져다주었던 본래의 직업인 세리로 돌아갈 수 없게 된 결단입니다. 마태는 그렇게 예수님의 제자가 됩니다. 마태의 결단이 큰 결단이라고 볼 수 있는 이유입니다.
마태는 자신의 집에 예수님을 초청하였습니다. 본문 10절을 보십시오. “예수께서 마태의 집에서 앉아 음식을 잡수실 때에 많은 세리와 죄인들이 와서 예수와 그의 제자들과 함께 앉았더니” 초청 받은 사람이 당황할 만한 상황입니다. 마태는 불쌍해서 불러주었다고는 하지만 그래서 마태의 초청에도 응해서 그의 집에 방문해서 함께 식사하는 것까지 허락해주셨다고 볼 수 있지만 와 보니 마태의 친구들, 세리 친구들이 자리에 있는 게 아닙니까? 보통 사람이라면 상당히 불쾌했을 겁니다. 한 명 마태와 친구가 되는 것만해도 큰 용기가 필요하고 적지 않은 사랑의 결단이 필요했을텐데 마태와 같은 세리들이 쭈욱 앉아있는 것을 보고 괜히 초청에 응했다는 생각이 들었을 법합니다. 죄인들의 소굴에 왔다는 생각에 후회가 되었을 것입니다. 한명은 봐줄 수 있는데 여러 명은 도저히 못참겠다는 생각이 들었을 겁니다.
그러나 예수님은 기뻐하셨을 겁니다. 진정한 천국의 특성이 그대로 드러나고 있음으로 인해서 기뻐하셨을 겁니다. 천국은 죄인들이 돌아와 하나님의 통치를 받는 게 아닙니까? 오히려 마태와 같이 손가락질 받는 죄인들이 많이 앉아 있으니까 오히려 기뻐하셨을 겁니다. 하나도 아니고 탕자가 여러 명이 앉아 있으니 얼마나 더욱 기쁘셨을까요? 마침내 드러난 은혜의 왕국 하나님의 나라입니다.
예수님과는 달리 바리새인은 이 상황을 참을 수 없었습니다. 본문 11절을 보십시오. “바리새인들이 보고 그의 제자들에게 이르되 어찌하여 너희 선생은 세리와 죄인들과 함께 잡수시느냐” 단순히 죄인들과 함께 있는 것을 문제 삼지 않고 예수님이 그들과 함께 식사하는 것을 바리새인들이 문제 삼고 있습니다. 왜 식사가 문제가 됩니까? 당시 유대 사회에서 누군가와 함께 식사한다는 것은 그 사람들이 친밀한 관계라는 것을 뜻했습니다. 둘이 동지적으로 ‘하나됨’으로 간주했습니다. 그래서 유대인들은 이방인들과는 함께 식사를 하지 않았던 것입니다. 예수님이 세리와 죄인들과 함께 식사를 했다는 것은 예수님도 그들과 같은 부류라는 것을 자인하는 셈이 되는 것입니다. 특별히 바리새인을 포함하는 유대교의 종파들은 식탁 교제가 자신들의 그룹의 정체성을 나타내는 역 할을 했습니다. 음식을 나누는 그룹의 멤버들은 의식적인 정결례와 같은 다양한 종교의례적인 실천을 통해 거룩하게 되었을 때 공동 식사에 공식적으로 참여 할 수 있었습니다. 이런 식사에 참여하는 사람들은 이미 입문 의식을 치룬 사람들이었습니다. 그래서 죄인들과 함께 식사하는 예수님을 보고 있는 바리새인의 심중에 예수님은 그들과 동일한 죄인으로 보일 뿐이었습니다. 아니면 예수님이 그들과 식탁 교제를 나눌 정도로 친밀한 관계라면 예수님이 그들을 자신의 동료로 포함시키고 있음을 나타내며, 그렇다면 예수님이 그들의 죄인됨을 용서하시고 그들을 받아들여준 것으로 보였을 것입니다.
이러한 바리새인의 문제 제기를 받으시고 예수님께서 대답하셨습니다: “예수께서 들으시고 이르시되 건강한 자에게는 의사가 쓸데 없고 병든 자에게라야 쓸데 있느니라”(12절) 예수님의 정확한 본뜻은 건강하다고 여기는 자에게는 의사가 쓸데 없고 병들었다고 여기는 자에게는 의사의 도움이 필요할 것이라는 말씀입니다. 바리새인이 건강하다는 게 아니라 자신의 질병을 알지 못한 채 건강하다고 착각하고 있을 뿐이고 손가락질 받던 죄인들과 세리들은 자신들이 질병을 앓고 있음을 인정하지 않을 수 없었던 것입니다. 모든 사람이 손가락질을 하니까 그리고 자신들도 자신의 이익을 위해서 국가와 민족을 배반하고 있음을 알고 있으니까 병든 자임을 인정하지 않을 수 없는 거죠.
예수님에 대한 간절함은 자신의 질환을 아는 자들에게 생겨납니다. ‘오직 예수’를 마음속으로 외치는 사람은 예수님이 절대적으로 필요함을 인정하는 사람들입니다. 오늘 본문에서 마태가 차려 놓은 잔치상은 천국의 성격을 분명하게 보여줍니다. 은혜를 아는 자들이 예수님을 중심으로 모여서 기뻐하는 잔치와 축제로서의 하나님나라입니다. 아무리 보잘 것 없는 사람이라 할지라도 예수님은 받아들여주십니다. 아니, 아무리 보잘 것 없는 사람이어서 오히려 주역이 되는 기이한 역설입니다. 은혜를 알 수밖에 없는 삶의 환경이요 삶의 구조였기 때문에 은혜의 왕국 곧 천국의 주역이 된 것입니다.
예수님은 바리새인들에게 구약성경 호세아 6장 6절을 인용하시며 말씀합니다: “너희는 가서 내가 긍휼을 원하고 제사를 원하지 아니하노라 하신 뜻이 무엇인지 배우라 나는 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라 하시니라”(13절) 이 말씀은 제사나 예배나 율법을 지키고 말씀대로 순종하는 것보다 오히려 긍휼을 원한다는 말씀입니다. 바리새인들의 허를 찌르는 말씀입니다. 하나님의 계명을 엄격하게 준수하는 것보다, 그리고 율법을 문자 그대로 준수하는 것보다는 이웃에게 베푸는 사랑을 강조하시는 것입니다. 어찌 인간이 그럴 수 있느냐는 것이기도 합니다. 기적을 행사할 때 예수님은 조심하셨고 메시야에 대한 오해의 소지도 있고 해서 예수님은 기적 행사를 자제하시려다가도 그들에 대한 불쌍한 마음에, 그들의 고통에 공감하는 아픔 때문에 기적을 베푸시고 치료해주시지 않을 수 없었던 예수님입니다. 그래서 오랫동안 질병으로 고통 받은 사람들을 고쳐주셨는데 그 치료가 안식일에 일어났다고 해서 율법을 어겼다고 따져드는 바리새인과 서기관을 바라보실 때 예수님은 참담하셨을 겁니다. 그래서 바리새인들에게 “내가 긍휼을 원하고 제사를 원하지 아니하노라”고 예수님께서 말씀하신 겁니다.
손가락질 받던 죄인들이 하나님의 은총으로 예수님과 함께 기쁜 잔치에 참여하게 되었으면 같은 인간으로서 축하해주어야 마땅할텐데 왜 죄인들과 식사함으로 자신의 격을 떨어뜨리고 같은 부류라는 오해를 사냐고 비난하고 있으니 예수님이 보실 때 어떠했겠습니까? 선하신 창조주 하나님이 지으신 인간 맞냐고 하시고 싶은 심정이었을 겁니다.
그리고 예수님은 이들 죄인들이 너희 바리새인보다 더 큰 영적인 진보를 이룰 것을 내다보셨을 겁니다. 은혜를 아는 사람들이 영적으로 더 빠르게 성장하기 때문입니다. 긍휼의 심정을 가진 자들이 하나님을 더 깊이 알기 때문입니다.
오늘 말씀을 통해서 우리의 모습을 비추어보기를 원합니다. 어제 하나님의 은혜 가운데 전교인 야유회를 즐겁게 다녀왔습니다. 많은 성도들이 참여한 것도 기뻤지만 우리 교회에 나온지 얼마 안된 분들이 많아서 더욱 기뻤습니다. 지난 주에 등록한 분도 함께 해서 더욱 기뻤습니다. 우리 교회가 하나님나라를 추구한다는 것은 개방된 공동체가 되어서 그럴 것 같지 않는 사람들이 교회에 앉아서 함께 예배드리고 그럴 것 같지 않는 사람들이 교회의 주역이 되는 것입니다. 소위 죄인들이 많아지고 그래서 은혜의 감격이 더욱 커지고 그래서 예배가 살아나고 천국의 기쁨이 충만하게 흘러넘치는 교회가 되는 것입니다. 별 문제가 없다고 여기는 소위 건강하다고 여기는 사람들이 주역이 되는 교회가 아니라 중증 질환을 앓고 있어서 예수 아니면 소망도 가망도 없다고 여기는 부류가 변화를 받아 교회의 주역이 되고 그들을 심심잖게 만날 수 있는 공동체가 하나님나라 공동체입니다. 이들이 주역이 되어도 이상하게 여기지 않고 서로를 긍휼의 심정으로 사랑하며 섬기는 공동체가 되는 것입니다.


이베이전 몽블랑에서 스키 시설 근처에 자리한 이 호텔의 경우 산에 위치하며 5km 이내의 거리에 프티 로셰브룬 곤돌라, 메제브 스키 리조트, 샤무아 곤돌라 등이 있습니다. 자일레트 곤돌라 및 메게브 스포츠 센터 또한 5km 이내에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
무료 스키 셔틀로 스키 슬로프에 가서 신나는 하루를 보내세요. 그런 다음에는 플로콘스 드 셀에 돌아와 레스토랑에서 편하게 식사를 하고 실내 수영장 및 풀서비스 스파 등에서 느긋한 여유를 만끽하셔도 좋습니다. 객실 편의 시설
각각 다르게 꾸며진 8개의 객실 모두 무료 WiFi 및 필로우탑 침대 등을 갖추고 있습니다. 전신 욕조 같은 고급 편의 시설이 마련되어 있으며 발코니 또는 파티오, iPod 도킹 스테이션, 24시간 룸서비스 등의 일반 편의 시설을 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 플로콘스 드 셀
스키를 탄 후에는 풀서비스 스파에서 마음껏 트리트먼트를 즐기거나 실내 수영장에서 수영을 즐기세요. 산장에 위치한 이 호텔의 무료 스키 셔틀을 이용하여 편안하게 스키장으로 이동하실 수 있습니다. 스키 보관 시설 및 스키 패스 같은 편의 시설을 이용하여 시간을 절약하고 더 오랜 시간 스키를 즐기실 수 있습니다. 호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 럭셔리 호텔에는 사우나 및 피트니스 시설도 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 플로콘스 드 셀에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 층 수 - 2 탁아 서비스/어린이 돌보미 피트니스 시설 무료 스키 셔틀 무료 WiFi 공항 교통편 총 객실 수 - 8 테라스 수영장 일광욕 의자 무료 셀프 주차 스키 패스 이용 가능 아침 식사 가능(요금 별도) 로비에서 무료 신문 제공 콘시어지 서비스 엘리베이터 로비 벽난로 프런트 데스크(운영 시간 제한) 풀서비스 스파 터키식 목욕탕/함맘 지정 흡연구역 다국어 구사 가능 직원 정원 포터/벨보이 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 준공연도: 2008 사우나 스키 보관 시설 빌딩/타워 수 - 3 시설 내 스파 서비스 스팀룸 실내 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기
가족 호텔 실내 수영장 무료 Wi-Fi 탁아 서비스(요금 별도) 객실 내 탁아 서비스(요금 별도) DVD 플레이어 인터넷
DVD 플레이어 발코니 또는 파티오 미니바 헤어드라이어 객실 금고 고급 침구 무료 신문 무료 WiFi 매일 하우스키핑 턴다운 서비스 슬리퍼 별도의 욕조와 샤워 목욕가운 무료 세면용품 전신 욕조 레인폴 샤워기 룸서비스(24시간) 간이/추가 침대(요금 별도) 필로우탑 매트리스 LCD TV 객실 내 어린이 돌보미(요금 별도) 책상 암막 커튼 iPod 도킹 스테이션 부분 개방식 욕실 각각 다른 스타일의 객실 객실 내 편의 시설 모두 보기
매일 07:30부터 11:00까지 유럽식 아침 식사가 제공되며 별도 요금이 적용됩니다. Flocons de Sel - 정원 전망을 즐길 수 있는 이 고급 레스토랑에서는 아침 식사, 점심 식사, 저녁 식사 등을 제공합니다. 24시간 룸서비스를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
이 호텔에서 제공하는 레크리에이션 서비스/시설로는 실내 수영장, 사우나, 피트니스 센터 등이 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 골프 가능 근처에서 활강 스키 가능 근처에서 크로스컨트리 스키 가능 근처에서 스노보드 가능 근처에서 스노모빌링 가능 근처에서 스노슈잉 가능 근처에서 래프팅 가능 근처에서 스카이다이빙 가능 근처에서 패러세일링 가능 근처에서 스키 강습 제공 근처에서 스키 장비 대여 가능 근처에서 골프 강습 제공 시설 내 요가 교실/강습 레크리에이션 옵션 보기
호텔의 풀서비스 스파에서 만족스러운 트리트먼트를 받으실 수 있습니다. 마사지, 얼굴 트리트먼트 서비스, 바디 스크럽, 전신 트리트먼트 서비스 등의 서비스가 제공됩니다. 이 스파에는 사우나, 스팀룸, 터키식 목욕탕/함맘 등이 마련되어 있습니다. 스파 내 스팀룸 스파 내 사우나 마사지 손톱 및 발톱 관리 바디 스크럽 전신 트리트먼트 얼굴 트리트먼트 장애인 편의 시설
적어도 도착하기 24시간 전에 예약 확인에 나와 있는 연락처로 미리 숙박 시설에 연락하여 체크인 안내를 받으시기 바랍니다. 늦게 도착하실 고객께서는 호텔에 미리 연락하여 체크인 안내를 받으시기 바랍니다. 연락처 정보는 예약 후 받으신 예약 확인에 나와 있습니다.
숙박 시설에서 다음 요금을 지불하셔야 합니다.시에서 부과하는 세금: EUR 1(1인당, 1박 기준). 이 세금은 만 18세 미만의 어린이/청소년에게는 적용되지 않습니다. 여기에는 이 숙박 시설이 당사에 제공한 모든 요금이 포함되어 있지만 숙박 기간이나 예약 객실 등에 따라 요금이 변동될 수도 있습니다.


세계인권선언은 인종, 피부색, 성, 언어, 종교 등 어떤 이유로도 차별받지 않는다고 천명하고 있다. 동물애호론자들은 의식이 있는 동물을 인간 마음대로 학대하는 것은 성차별, 인종차별과 다름없는 종(種)차별이라고 말한다. 동물에게도 보호받기 위한 도덕적 권리, 동물권이 있다는 주장이다. 동물권은 인간 이외의 동물도 고통과 즐거움을 느낄 수 있는 생명체라는 인식에서 출반한다.
구약성경 민수기에 “너는 소와 나귀를 겨리하여 갈지 말며”(22:10)라는 구절이 있다. 소와 나귀를 한 멍에에 씌워 밭을 갈게 하지 말라는 뜻이다. 여기에는 동물사랑 정신이 담겨 있다. 함께 멍에를 씌우면 약한 나귀가 소의 힘을 따라가지 못해 나귀만 힘들어지니 그렇게 하지 말라는 가르침이다. 이처럼 동물보호 개념은 인간과 동물이 어울려 살면서부터 윤리적 관점에서 다뤄져왔다.
동물권은 이제 단순한 동물보호 차원을 넘어 동물복지로 확장돼 가는 추세다. 미국은 1873년에 식용 동물도 수송 과정에서 사료, 물, 휴식을 제공해야 한다는 내용의 동물복지법을 제정했다. 1991년에야 동물복지법도 아닌 동물보호법을 만든 우리나라와 비교된다. 독일은 아예 헌법에 ‘국가는 미래 세대의 관점에서 생명의 자연적 기반과 동물을 보호할 책임을 가진다’고 동물권을 규정하고 있다.
지난 대통령 선거 때 대선 후보 중 유일하게 동물권을 10대 공약에 포함시킨 후보가 있었다. 정의당 심상정 의원이다. 그는 동물복지법을 제정하고, 동물을 물건으로 취급하지 못하도록 민법을 개정하겠다고 공약했다. 참여형 공공동물의료보험을 도입하고 공장식 축산방식을 지속가능한 동물복지농장으로 전환한다는 내용도 들어있다.
동물권 단체 케어의 박소연 대표 또한 심 의원과 같은 주장을 펼쳤다. 그는 동물을 물건으로 규정한 민법 98조가 헌법에 위배된다며 위헌법률심판 제청 신청을 하는가 하면 동물권을 헌법에 규정해야 한다고 주장했다. 그리고 유기견 토리를 문재인 대통령에게 분양하며 동물권 운동의 대표 주자로 자리매김했다.


현재 우리나라 출판시장에서 서비스되고 있는 기존 자가출판플렛폼들의 서비스 내용에 대해 우선 정리하고 개선 방향으로 넘어가 보도록 하겠습니다.
(볼록북)페이스북 유저 기반으로 운영되고 있는 ‘볼록북’은 페이스북에 포스팅한 내용을 그대로 내려받아 정리한 개인 소장용 출판서비스 유형이라 할 수 있습니다. 일반 독자를 대상으로 오프라인 서점 유통을 목적으로 하지 않고, 자신의 일상을 기록한 기념 앨범을 출판하고자 하는 고객을 상대하는 B2C 서비스가 기본입니다.
(부크크)자비출판을 원하는 일반인과 출판사 자체 기획출판이 혼용된 서비스 유형이라 할 수 있습니다. 타겟 고객으로 1인출판사도 포함되긴 하지만, 어디 까지나 주요 타겟 고객은 자비출판을 원하는 일반인입니다. 특히 카카오스토리가 운영중인 웹매거진 ‘브런치’ 등록 작가들은 무료 전자출판 서비스를 제공하고 있는 것이 특징인데, 자체 기획출판을 위한 콘텐츠발굴 활용에 방점이 찍혀 있다고 할 수 있습니다. 이는 일반인의 자비출판 서적 품질과 자체 기획출판 서적 품질을 비교해 보면 금방 알 수 있습니다.
(에스프레소북스)커피 한잔 값으로 전자책을 출판할 수 있다는 아이디어로 1인출판사들의 흥미를 자극하는데는 어느 정도 성공했다고 할 수 있지만, 서점에 유통 할 수 있을 정도의 품질을 확보하기 위해선 다양한 항목의 비용이 추가되는 경우가 많습니다. 사이트에 제시된 가격으로 출판해 서점에 유통된다 하더라도 책의 품질 때문에 참신한 아이디어와 콘텐츠에도 불구하고 베스트셀러가 될 가능성은 거의 없다고 봐야 합니다.
(이페이지)온라인 전자책 서점이 메인 서비스고, 고객이 종이책 출판을 원할 경우POD(Print On Demand)방식으로 소량 인쇄해 제공하는 서비스 형태입니다. POD서비스를 위해서는 고가의 디지털 인쇄기를 플렛폼이 직접 보유하거나, 디지털 인쇄기를 보유한 인쇄업자와 계약을 맺어야 가능한 서비스 형태입니다. POD방식으로 종이책을 소량인쇄해 전체 종이책 출판비용을 줄이더라도 서점에 유통 판매하는 것은 별도의 문제입니다. 옵셋 인쇄기를 통해 대량 인쇄된 종이책 단가 대비 상대적으로 비싼 책값 때문에 오프라인 서점 매대에 올려 놓아도 가격 경쟁이 되지 않습니다.
출판창업자 교육중인 신정범 대표
2. WBOOKS 서비스 특징
WBOOKS는 오프라인 서점 유통을 제외하고, 1인 출판사가 원하는 거의 모든 출판대행 서비스를 제공하는 B2C 기반, 온라인 전자책 서점입니다. ‘부크크’가 일반 작가를 직접 상대한다면, WBOOKS는 기본적으로 1인출판사를 상대합니다. 종이출판을 위한 PDF파일을 제공할 수 있는 1인출판사를 대상으로 한다는 점에서 ‘부크크’ 와 큰 차이가 있습니다.
종이책 판매를 원하는 1인출판사가 제작한 PDF파일을 온라인 전자책 서점 WBOOKS(WBOOKS.NET)에 UPLOAD하면 여러 다양한 고객이 사이트를 방문해 온라인 상에서 PDF뷰어를 통해 리뷰휴 책을 주문하면 플렛폼은 이를 집계해 디지털 인쇄소에 보내 출판해 주문 고객에게 배송하는 방식입니다.
WBOOKS를 통하면 온라인 종이책 주문, 제작대행, 제작교육 등 1인출판사가 필요로 하는 출판 관련 거의 모든 서비스를 제공 받을 수 있다는 것이 특징입니다. 하지만, WBOOKS 서비스를 이용할 경우에도 판매를 목적으로 하는 경우에는 최소한 표지 디자인 만큼은 전문가의 손길을 거치는 것이 바람직하다는 것을 말씀드리고 싶습니다.
3. 풀어야 할 숙제
POD방식으로 소량 인쇄된 종이 책 단가가 옵셋 인쇄방식의 대량 인쇄된 종이 책 단가와 가격 경쟁을 할 수 있기 위해선 물량 집중화 통한 규모의 경제 달성, 디자인 표준화 및 다양화를 통한 출판 서적 품질제고, 이를 통한 다품종 대량생산 가능한 자가출판플렛구축에 노력해야 합니다. 이는 개인 사업자 혼자만의 노력으로는 불가능합니다. 출판협회, 출판조합 등 출판 관련 업계의 코워크가 필요합니다. 물론 정부의 관련 정책 개발과 창업 자금 지원도 필요합니다.
인사이트브리즈 임신희대표님이 제안한 것처럼 1인출판사가 출판한 책들 중에는 오프라인 서점에서도 판매될 수 있는 좋은 콘테츠들이 많이 있습니다. 초기 소량 판매 방식의 1인출판사들의 매출을 인내해 줄 수 있는 1인출판사 전용 독립서점 개발도 하나의 대안이 될 수 있다고 봅니다.
출판편집 전문가 교육중인 신정범대표
4. 향후 활동 계획
플렛폼 탑재 기능 활용 만으로 온/오프라인 서점에서 판매될 수 있는 품질의 책을 만들어낼 수 있는 진일보한 플렛폼 개발에 노력할 것입니다. 이러한 노력과 더불어 1인출판사 자체적으로 손쉽게 출판할 수 있는 전문성을 갖출 수 있도록 지원하기 위해 출판편집 교육에도 매진할 생각입니다. 그 예로 출판(종이출판+전자출판)기본 교육인 ‘인디자인프로그램 교육’을 오는 3월부터 시작할 계획입니다. 이 프로그램은 4일 기본교육으로 ‘인디자인(종이출판 디자인)’과 ‘WINK(전자책디자인)’교육이 포함돼 있습니다.


해변 근처에 위치한 이 인/여관의 경우 파사데나 쇼핑 센터에서 4.1km 떨어져 있으며, 10km 이내의 거리에는 트로피카나 필드 및 팜스 오브 파사데나 병원도 있습니다. 선셋 파크 및 업햄 비치 또한 10km 이내의 거리에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
레스토랑 외에 이 금연 인/여관에는 바/라운지 및 커피/차(공용 구역)도 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 또한, 24시간 운영 프런트 데스크, 웨딩 서비스 및 정원도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
총 12개의 객실에는 무료 WiFi, 고급 침구 및 케이블 채널 시청이 가능한 평면 TV가 제공됩니다. 이 밖에 이용 가능한 편의 시설/서비스로는 커피 메이커, 무료 생수 서비스, 천장형 선풍기 등이 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:숙박 시설 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 더 히스토릭 페닌술라 인
인/여관에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 매일 무료 아침 식사가 제공됩니다. 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 또한, 걸프포트에 위치한 이 인/여관에는 테라스, 정원, 커피/차(공용 구역) 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 더 히스토릭 페닌술라 인 전체가 금연 시설입니다. 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 12 층 수 - 3 바/라운지 공용 구역에서의 커피/티 무료 아침 식사 엘리베이터 무료 WiFi 정원 테라스 레스토랑 무료 셀프 주차 비치 파라솔 해변 일광욕 의자 비치 타월 금연 숙박 시설 웨딩 서비스 숙박 시설 편의 시설 모두 보기
고급 침구 에어컨 천장형 선풍기 전화 커피/티 메이커 무료 생수 매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 욕조 또는 샤워 다리미/다리미판(요청 시) 케이블 TV 서비스 평면 TV 무료 WiFi 유아용 침대(요금 별도) 간이/추가 침대(요금 별도) 객실 내 편의 시설 모두 보기
매일 08:00부터 10:00까지 핫/콜드 메뉴 뷔페 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 이 더 히스토릭 페닌술라 인에는 레스토랑이 있습니다. 식당 옵션 보기
아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 세일링 가능 근처에서 스쿠버다이빙 가능 근처에서 수상 스키 가능 근처에서 패러세일링 가능 장애인 편의 시설
어린이 고객을 환영합니다.간이/추가 침대를 1박 기준 USD 20.00의 요금으로 이용하실 수 있습니다.유아용 침대를 이용하실 수 있습니다.
애완동물 동반 시 애완동물 1마리당 1회 숙박 기준 USD 25.00의 추가 비용최대 40 파운드제한 사항이 적용됩니다. 자세한 내용은 예약 확인에 나와 있는 번호로 숙박 시설에 문의해 주십시오.
서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 애완동물 동반 시 요금: 1회 숙박 기준, 애완동물 1마리당 USD 25.00 추가 요금 지불 시 유아용 침대를 사용하실 수 있습니다. 간이 침대 이용 요금: 1박 기준, USD 20.00 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.
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Q. 아그레아블의 시작은 강남에서 토요일마다 열리는 독서토론 모임이었는데요. 임승진 대표가 이 모임을 만들었다고 들었어요. 어떻게 시작하게 된 건가요?
Jason Im대표이사
저는 당시 이스트소프트에서 병역특례 개발자로 복무중이었는데요. 통근 시간이 길어 지하철에서 책을 읽었어요. 처음에는 사내 독서토론동아리를 만들었는데요. 그러다 회사 사람 외에 다양한 사람들과 어울리고도 싶어 회사 옆에 있는 카페 아그레아블에서 주말 독서 모임을 시작했어요. 그때의 아그레아블 카페 이름이 지금 저희 회사 이름이 된 거죠. 독서모임의 시작은 미약했지만 지금은 약 1300명의 회원이 있고요, 매주 30명이 오프라인 모임에 참석하고 있습니다.
Q. 정기적으로 모임을 운영하기 쉽지 않은데요. 회원 수도 많은 편이네요. 아그레아블만의 운영 비결이 궁금해요.
모임 첫 부분에는 30분 정도 자기소개를 해요. 한 가지 룰은 나이를 얘기하면 안돼요. 이름과 하는 일, 관심분야에 대해서만 얘기해요. 재미있는 게 이렇게 하다 보면 한 시간도 안돼 서로 몰랐던 사람들과도 금방 친해져요. 여느 독서 모임과 다른 점은 책을 정하지 않고 이야기를 나눈다는 건데요. 책을 정해 놓을 경우 읽기 싫은 책이 나오면 모임에 나오지 않더라고요. 그러다 서로 읽었던 책에 대해 이야기했는데 반응이 좋았어요. 독서 모임이라고 책만 읽는 건 아니고요. 같이 여행도 가고, 취미도 공유하는 동아리 같아요. 오랜만에 나와도 어색하지 않고 어울릴 수 있도록 하는 게 저희 모임에서 가장 중요하게 생각하는 부분이에요.
이다빈최고운영이사
책을 정하지 않고 각자의 취향이 반영된 책에 대해 이야기 하다 보니 다른 사람은 이렇게도 생각하구나 하며 서로에 대해 이해하게 돼요. 그러면서 문제 해결능력도 생기는 거 같아요.
Q. 저도 시간 내서 가고 싶네요. 임승진 대표와 이다빈 대표는 독서모임뿐만 아니라 샵링크라는 푸드브랜드 쇼핑몰도 함께 운영하고 있어요. 인연의 시작이 독서 모임에서였다고요?
아그레아블 독서 모임을 시작한 지 6개월 즘 지났을 때 이다빈 대표가 저희 모임에 들어왔어요. 저랑 말띠 동갑이더라고요. 저는 당시 창업을 생각하고 있었어요. 그런데 이 친구가 도서 모임 첫날에 사업계획서를 잔뜩 가져왔어요. 처음엔 좀 어이가 없었죠. (웃음) 왜 이런 걸 뽑아왔냐고 하니 제가 개발자라 저랑 함께 창업을 할 수 있을 거 같아 준비해왔다고 하더라고요.
여기에 들어와서 임승진 대표와 바로 창업을 한 거는 아니고요. 독서모임에서 1년 정도 함께 활동을 했어요. 저는 아그레아블에 오기 전 한창 창업 동아리에서 사업계획서를 썼는데 개발이 안돼 세상 밖으로 서비스가 나오지 못하는 걸 경험을 했어요. 어떻게 해야 할 지 방황하며 책에 의존하고 있었어요. 동네 친구들과 책에 대해 이야기를 나누고 싶어 얘기를 했는데 진지병 환자가 되더라고요. 그러다 아그레아블 모임을 봤는데 모임의 리더가 때마침 이스트소프트에 다니는 개발자였죠. 그래서 사업계획서를 준비해갔고 인사하자마자 기획서를 줬어요. (웃음) 그게 인연의 시작이었어요. 그 후에 임승진 대표와 창업에 대한 이야기를 정말 많이 했어요. 제가 함께 창업을 하자고 어떻게 보면 꼬신 거죠.
Q. 만남이 드라마틱하네요. 두 분이 함께 창업을 한 지 어언 1년이 다 돼가고 있네요. 샵링크는 홈페이지를 보면 홈메이드 떡볶이, 커피 등을 판매하는 푸드쇼핑몰로 보여요.
저희는 커머스 스타트업이고요. 크게 푸드 쇼핑몰 운영과 제휴 마케팅 추적 기술을 이용한 사업을 하고 있습니다. 샵링크에서는 온라인 브랜딩 작업이 익숙하지 않은 영세업자들을 대상으로 온라인에서 잘 판매될 수 있도록 도와주고 있어요. 가령 제품 설명 디자인, 사진, 동영상 촬영, 소셜 마케팅까지 대행해드리는 거죠. 샵링크를 통해 프라이머 벤처캐피탈에서 시드투자를 받았어요. 푸드 쇼핑몰로 받은 게 아니라 제휴 마케팅 추적 기능으로 받았어요.
Q. 마케팅 추적 기능이 조금 생소한데요. 자세한 설명을 들으면 좋을 거 같아요.
쉽게 설명 드리면 특정 커머셜 상품을 온라인으로 공유해 매출이 발생하면 수익을 쉐어해주는 공유 마케팅 기능이에요. 주로 콘텐츠에 광고가 들어가는 네이티브 광고를 대상으로 하고 있어요. 전문 콘텐츠 제작자들이 텍스트로 상품을 소개해주고 거기에 저희 기능을 붙이면 소비자들은 그 링크를 타고 구매를 하게 돼요. 거기서 매출이 발생하면 글을 쓴 공유자는 약 10%의 수수료를 받을 수 있어요.
아그레아블 독서 토론 모임에서 '나이'를 이야기하지 않는 것처럼 두 창업자와 이야기를 나누면서도 역시 '나이'는 숫자에 불과하구나 하는 생각이 들었습니다. 무엇보다 두 창업자의 창업에 대한 시선은 팀터뷰 대화의 깊이를 더해주었습니다. 아그레아블은 '팀(기업)'을 '공동체'로 바라봅니다. 비즈니스는 돈의 흐름으로 운영되지만 비즈니스를 운영하는 팀은 돈만으로는 운영할 수 없다고 이야기하는 거 같았습니다.
아그레아블 독서모임에 오는 분들은 대부분 직장인이에요. 내가 뭘 해야 행복한지 찾아가는 과정들이 필요한 건데 다들 그런 거 없이 앞만 보고 달리는 게 아닌가라는 얘기를 자주 했어요. 그런 대화를 통해 나온 생각들이 아그레아블 기업 문화에도 반영됐어요. 제가 유토피아를 만들 순 없지만 즐겁게 일할 수 있는 조직을 만들어 보고 싶다는 생각이 많았어요. 아그레아블은 이익집단보다는 공동체 성향이 강해요. 사람은 누구나 먹고 살기 위해 돈을 벌어야 하잖아요. 그런데 월급 받기 위해 회사를 다니는 게 아니라 하고 싶은 일이 있는데 여기 와서 일을 하며 돈을 벌었으면 하는 거죠.
수직적으로 내려오는 일을 톱니바퀴처럼 하기보다는 공동체라면 자신의 불만도 말할 줄 알아야 하고 성과를 극대화시키기 위해 주도적으로 의견을 내야 하다고 생각해요. 이상적인 말일 수 있지만 회사를 간다 보다는 놀러 간다고 느끼는 회사를 만들고 싶은 거죠. 그런 면에서 임승진 대표가 말한 공동체에 대해 동감을 해요. 이 친구와 회사를 세우기 전 공동체에 대한 대화를 정말 많이 했었어요. 우리만 옳다고 하지 말고 다른 사람의 말을 수렴할 수 있는 자세를 기르자. 수평적인 문화를 갖자 같은 대화였죠.
Q. 현재 아그레아블 팀이 일하는 방식도 궁금하네요.
의사소통은 카톡이나 이메일로 하고 업무공유는 트렐로 이용하고요. 각자의 업무는 스스로 정하고 있어요. 무엇보다 저희는 데드라인을 정하지 않아요. 제가 회사 다닐 때는 데드라인이 있었어요. 더 빨리 끝낼 수 있는 일도 데드라인까지 질질 끌더라고요. 또 저희는 두 번 작업하는 거를 싫어해요. 저 같은 경우만 해도 충분히 시간을 가지고 개발을 해서 잘 만들기를 좋아해요. 스타트업은 빨리 빨리 치고 나가는 게 미덕인데 업무를 선택할 때는 빨리 선택 하지만 수행할 때는 공을 들여요.
Q. 최근에 채용을 진행했고 이번엔 브랜딩 디자이너를 뽑으려고 하네요. 아그레아블의 채용 이야기와 가치에 대해 이야기를 나눠볼까요?
지난 채용 때는 스물 다섯 명이 지원해주셨는데 눈감고 뽑아도 문제 없을 정도로 좋은 분들이 많이 지원해주셨어요. 미처 저희와 함께 하지 못한 분들은 역량이 안돼서가 아니라 오히려 저희가 역량이 안돼서 뽑지 못한 거죠. 한 분은 린스타트업와 그로스해킹을 다 읽어오시고, 또 나름대로 생각한 걸 정리해서 오신 분도 계셨어요. 저희가 책에서 시작된 팀이라 역시 책 좋아하시는 분들에게 끌리더라고요.
Q. 마지막으로 새로운 팀원을 뽑을 때 어떤 걸 가장 염두에 두나요?


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조영구의 아내 길들이기 이야기는 여러 차례 들어 봤지만, 지금까지 성공한 사례는 없었습니다. 그런데 어제 방송된 “자기야”에서 조영구가 아내 신재은을 무릎까지 꿇게 했다고 말해 모두를 놀라게 하였지요. 그만큼 무언가 대단한 사건이 벌어진 듯싶었는데, 조영구가 어느 남편들도 함부로 하지 못하는 것을 과연 했을까? 먼저 의심이 들 정도였습니다.
헌데 내용을 다 듣고 나니 정말 치사한 남편이 따로 없다는 생각이 들었습니다. 아내의 약점을 이용해 무릎까지 꿇게 한 것이었기 때문이지요. 물론 전날 사건의 발단이 아내에게 잘 못이 있기는 했지만 그래도 방송을 무기로 삼아 아내에게 굴욕을 준 것은 너무 남자가 쪼잔해 보일 정도였습니다.
우선 사건은 발단은 이렇습니다. 홈 쇼핑에서 일을 하고 있는 아내 신재은이 계약기간이 다 끝나가 다시 재 연봉 협상을 하는 시기였다고 합니다. 그런데 때마침 그때 홈쇼핑 관계자로부터 조영구는 출연 제의를 받았고 고민하고 있던 찰나에 아내 신재은이 도와 달라고 부탁을 했다고 합니다. 그래야 연봉 협상을 어느 정도 유리하게 할 수 있다고 말입니다. 그래서 흔쾌히 나가기로 했지만, 방송 3일 전날 문제가 터지고 말았습니다.
조영구가 퇴근 후 집에 들어오자 배달을 시켜서 먹은 음식들이 그대로 식탁에 어질러 진채 그대로 있었기 때문입니다. 이 때문에 조영구는 아내에게 또다시 잔소리를 하기 시작했고 이게 발단이 되어 둘은 또 대판 말싸움을 한 것이었습니다. 결국 조영구가 생각한 것은 소심한 복수였습니다. 방송 당일 조영구는 화가 난 얼굴을 그대로 유지한 채 전혀 풀리지 않고 있었고 아내 신재은은 방송 5분 전이라 마음에 급했습니다. 조영구가 저런 얼굴로 방송에 들어가면 지장이 있었기 때문입니다.
그래서 미안하다고 말하며 조영구에게 화를 풀기를 권유했지만, 조영구는 그 자리에서 무릎을 꿇고 존댓말로 사과하지 않으면 받아들이지 않겠다고 했다고 합니다. 어쩔 수 없이 아내 신재은은 방송을 망칠까 봐 그 자리에서 무릎을 꿇고 존댓말로 사과까지 했고 조영구는 아내를 이겼다는 기쁨에 방송을 아주 신나게 했다고 합니다. 그리고 이날 상품도 잘 팔려 대박이 났고 말입니다.
그러나 조영구는 그걸 모르고 있었습니다. 아내는 일단 일을 위해서 1보 후퇴 후 3보 전진이라는 술책을 쓰고 있었기 때문이지요. 어차피 조영구라는 사람이 단순하니 위기를 모면하고 그 다음에 자신의 손에 틀어 쥘 생각이었기 때문입니다. 하지만 조영구는 이를 모르고 있었습니다. 그래서 방송이 대박나며 상품을 많이 판 기쁨에 아내에게 자랑 질을 했는데, 돌아온 대답은 “말 시키지마”라는 짧은 한마디뿐이었지요. 갑자기 확 돌변해 버린 조영구는 그만 그 자리에서 기가 죽고 말았는데 한때 승리의 쾌감을 느끼려다가 그 뒤로 기죽은 듯이 살아야 하는 불쌍한 남편의 모습이 되고 말았습니다.
이 상황에 대해 아내 신재은은 당시 속으로 멱살을 500번도 넘게 잡고 싶을 정도로 화가 났다며 나 하나만을 위한 방송도 아니고 물건을 판매하는 기업의 생사가 달린 방송인데 자기 혼자만의 속 좁은 판단으로 방송을 망칠 수 없어 일단 참았다고 말을 했습니다. 그러면서 신재은은 11년 나이 차이가 나지만 자기만도 못한 사람이라며 밴댕이 소갈머리를 가지고 있는 남편의 태도에 문제가 있음을 지적했는데요. 마지막에 “당신은 여기까지구나!”라는 말로 조영구에게 치명타를 날려 이야기의 본전도 못 뽑게 하고 말았습니다.


대학교 1학년 경제학입문의 목차 / 고등학교 경제교과서의 설명의 조합예전에 경제학을 공부했던 사람이 빠르게 Remind하기에 적합한 책결론 위주의 간략한 설명 때문에 초심자가 읽기에는 불친절하다.대학교 경제학과에 재학하는 학생이지만, ‘경제’라는 것이 뭐냐고 물어본다면 한 번에 정의하기가 쉽지 않다. 사람마다 ‘경제’를 쉽게 언급하지만, 경제라는 단어의 의미가 무엇인지는 맥락에 따라 적당히 해석하는 경우가 많기 때문이다. 물가는 오르지만 월급은 오르지 않아 살림살이가 팍팍해지는 것도 경제사정이 어려운 거고, 수출은 부진하고 원자재값은 올라 대외무역적자가 심화되는 것도 경제불황이다. 때로는 주식이나 부동산이 ‘경제’라는 단어로 포장되기도 하고, 기업이 추구하는 효율성을 ‘경제성’이라는 단어로 치환해 쓰기도..
모바일 시대로의 변화에 선제적으로 대응하지 못한 미디어 업계의 현주소를 냉철히 짚는 책‘몰락하는 신문사 / OTT 플랫폼으로 변화하려는 지상파’의 모습을 소개“플랫폼전쟁 지상파 편”이라고 봐도 좋을 정도로 지상파의 OTT사업 방향을 상술했지만, 가독성을 심각하게 떨어뜨리는 책의 구성이 아쉽다.이 책은 2016년 1월부터 6월까지 ‘미디어오늘’에 연재된 “한국 언론의 혁신과 생존” 시리즈를 기초로 만들어졌다. 한국 언론이 무엇으로 살고 있는지, 무엇으로 살아남아야 하는지 미디어오늘 기자들의 조사와 고민이 담겨 있다. 한국의 미디어가 어떤 현실을 마주하고 있는지, 어떤 형태로 생존을 모색하고 있으며 시사점은 무엇인지 읽어볼 수 있다. 다만 여러 기자가 각자의 취재내용을 바탕으로 언론에 기고한 시리즈를 책으로..
검색창 앞에서는 익명성 보장 / 원하는 정보를 얻을 수 있다는 유인 때문에 사람들이 진실을 털어놓게 된다.인간의 다양한 모습, 특히 비밀스러운 모습을 연구하는 데에는 구글 데이터가 효과적일 수 있다."빅데이터로 무엇을 할 수 있고, 무엇을 할 수 없으며, 무엇을 할 가능성이 있는지"를 지금까지 읽어 본 서적 중에서 가장 선명하게 밝혀 주는 책.2016년 3월, 바둑 기사 이세돌과 구글 딥마인드가 개발한 인공지능 알파고의 대결이 큰 화제가 되었다. 인공지능에 대한 관심이 폭발했고, 인공지능이 학습하기 위한 다량의 데이터로서의 빅데이터의 가치가 더욱 부각됐다. 이전에도 SNS와 같은 비정형 데이터를 분석해 인사이트를 얻어내려는 시도가 주목받았으나, 빅데이터라는 단어가 본격적으로 유행을 타게 된 계기는 16년..


정정용 감독이 이끄는 청소년대표팀이 한국 축구의 새 역사를 썼다. 16일 폴란드 우치 스타디움에서 열린 2019 피파 U-20 월드컵 결승전에서 우크라이나에 1-3으로 패해 준우승을 차지했다. 우리나라 역대 최고기록은 1983년 멕시코 세계청소년축구선수권대회 4강이었다. 36년 묵은 기록을 깬 쾌거이다.
계룡시도 지난 5월 19일, 제71회 충남도민체육대회 축구 일반부에서 우승의 금자탑을 쌓아올렸다. 대회 피날레를 장식한 일반부 축구는 결승전에서 당진시와 전후반 득점을 하지 못하였다. 결국 승부차기로 가서 4대2로 이겨 대회 참가 첫 우승을 차지한 것이다.
계룡시 일반부 축구팀은 이번 체전에서 모두 네 번의 경기를 치루었다. 17일 첫 경기에서 홍성군 선발을 4대 2로 이겼다. 18일 2차전에서 태안군에 2대1로 승리하며 4강에 들어갔다. 같은 날 열린 4강에서는 논산시를 만나 4대 1로 격파하였다. 결승에서 당진시를 만나 전·후반 결정적 찬스를 두 번 맞았으나 무위에 그쳤지만, 이어진 승부차기 끝에 4대2로 제압하며 금메달을 거머쥔 것이다.
계룡시 개청 이래 최초의 승리라는 점에서 감개무량한 사건이었다. 시장을 헹가레치는 영광의 순간이 있기까지 숨은 지뢰들이 점철되어 있었다. 무엇보다 내부 진통이 심했다. 시합 1주일전, 선수들이 “출전하지 말고 기권하자”고 아우성이었다. 축구를 계속 후원해온 정준영 신도안오리 사장이 “우리, 한 번만 차고 가자”고 설득하였다.
경기를 치루면서도 더 이상 못 차겠다고 난리가 났다. “감독만 바꾸면 차겠다”는 꼬리말이 달렸다. 감독은 “대든 사람을 빼고 10명이서 차라”고 지시했다. 축구협회장이 나서서 11명 채워 차라고 했지만 막무가내 상황이었고, 이 사단은 결국 감독이 자리를 떠나고서 나서야 진정되었다. 문제는 3경기를 혈전으로 치루고 난 토요일 밤이었다. 논산 강적을 만나 4:1로 격파하는 과정에서도 부상이 속출하였다. 뛸 만한 선수 11명 중 7명 부상! 더 이상 후보 선수도 없는 상황에서 이제는 남 탓이 아닌 본인들 체력 때문에 결승전을 치루기 어렵다 느껴지는 시점이었다. 이때 축구계의 천사 김봉국 부회장이 비로소 전면에 나섰다. 토요일 밤 11시, 아는 의사에게 급히 전화하여서 주사기 등 의료장비를 갖추고 서천으로 와달라고 간청하였다. 천신만고 끝에 응급처치를 마치고 숙면한 다음, 일어나서 결승전을 뛸 수 있었다. 감독 없이 선수들만 뛰었다는 우·픈 비하인드 스토리다.
부여출신 축구매니아 김봉국
김봉국 회장은 축구 열혈팬이기도 하지만 본인이 선수요, 필요하면 선수를 돕는 후원자이다. 고향이 부여 임천면이고 고등학교도 거기서 나왔다. 부여군수배를 놓고 뛰다가 우승은 하였지만 어깨를 크게 다칠 정도로 현역이다. 출향인으로 부여 FC를 위해 투자도 많이 했지만 종국은 무위로 그치고 말았다고 한다. 현재 대전축구협회 부회장도 맡고 있고, 본인 일터인 논산 연무대 1만평 공장 한 코너에는 풋살장도 설치해 놓았다.
명함 뒤편에 자랑스레 새겨놓은 계룡시체육회 부회장으로서 그가 하고 싶은 일이 하나 있다. 계룡시에 4천평 정도의 땅이 확보되면 축구구장과 부대시설을 갖추는 숙원사업이다. 계룡시에 축구시설이 없다 보니 계룡의 축구꿈나무들이 외지로 빠져나가는 게 현실이다. 축구선배로서 안타깝다. 계룡에 축구전용구장이 들어서면 전국 각지에서 전지훈련 오기에 최적지라는 판단이다. 지금 축구부가 있는 학교에서는 거제도 같은 데로도 떠나는데, 계룡은 교통중심지라서 선호도가 높을 거라는 전망이다.
대전은 안영 IC 근처에 5개 구장이 들어설 전망이다. 구장이 하나 들어서면 학생이 30~40명 오면서 학부모들도 따라오기 때문에 지역경제에도 큰 활력이 될 거라고 전망한다. 대구 같은 경우에는 전지훈련 유치를 위해 감독을 칙사 대접한다고 하니 계룡시 축구전용구장은 개인이나 협회와 함께 시 차원에서도 검토 추진해야 할 사항 같다.
현재 계룡 주변 상황을 보면 천안에 NFC 유치가 확정되었다. 2030년 아시안게임을 위한 포석이요 걸음마 단계이다. 투표 결과 유력시됐던 상주를 5:4로 꺾고 천신만고 끝에 따낸 충남 전체의 수확이다. 이 흐름에 맞추어 계룡에도 사격장 같은 실내체육관은 물론 야외 축구전용구장도 갖추어야 할 상황이다. 아시안 게임 개폐회식때 대전에서도 큰 역할을 할 걸로 전망되는데, 대전을 비롯한 천안도 K2 프로축구단이 창단될 예정이다. 이런 축구붐 분위기에서 계룡축구도 더불어서 커나가야 하는 시점이다.
태양인슈 = 스카이인슈
축구인 김봉국 회장이 운영하는 회사는 스카이인슈판넬이다. 조립식 주택을 짓는 데 필요한 일체의 건축자재, 바닥에서 천장까지 전체 부품을 생산하는 공장이다. 본사는 연무대 동산산업단지 안에 있다. 계열회사로 두 군데 가 더 있다. 연산 돈암서원 근처에 보면 “태양인슈”가 익숙하다. 3500평 규모인 태양인슈는 스카이인슈의 대리점격이다.
사람들은 태양인슈는 알아도, 연무대 공단에 있어는 스카이 인슈는 잘 모른다. 결론적으로 “태양인슈 = 스카이인슈” 익산에도 5000평 규모의 공장이 또 하나 있다. 별도의 법인이라 한 회사로 보기가 뭣하지만, 한지붕 세가족의 변형이다. 총 80여 명이 일하며 연무대 본사에 50명, 나머지 두 곳에 30여명이 한 식구로 있다. 1996년에 창업하였으며 지금까지 잘 버텨온 데는 한 가지 결단이 있어서란다. 처음에는 제조에서 시공까지 겸하였으나, 10년 전에 시공면허까지 반납하고 제조에만 올인해온 결과이다. 건축에 뛰어들면 이윤구조는 좋지만 대금을 받지 못하는 경우도 발생하여 위험부담이 컸던 것이다.
연매출은 300억에 달하지만 큰 돈을 버는 건 아니라고 한다. 시설투자를 우선해왔기 때문. 직원들의 근무환경개선을 위해 1만여평의 부지에 최신형 자동화 공장을 설립하고, 직원 복리 후생과 체력단련을 위해 공장 내 풋살장을 만들었다. 회사를 운영하는 목적은 소박하다. “직원들과 함께 생활비 어렵지 않을 정도로 돈을 벌며 사는 거” 그 이상도 이하도 아니란다. 봉급날 안 밀리면 최상의 행복이다. 할 수 있는 데까지 직원 복지를 챙기려고 신경을 쓴다. 직원이 결혼하여 전세금이 필요하면 무이자 대출, 원룸 투룸 기숙사 등으로 숙소 확보, 출퇴근차를 이용하지 못하는 직원에게는 기름값 보전 등등으로 식구들을 챙겨준다.
공차고 회식하는 날, 술 마신 직원의 대리운전비는 회사에서 내준다. 기분이 동하여 제주도도 가고 3박5일 해외여행까지 떠난 일이 있단다. 비성수기인 겨울이긴 했지만 대리점에서는 난리가 날 수밖에.... 본사직원 50명 중 남자 20명은 파키스탄 친구들이다. 이들은 김회장이 20여년 동안 직접 관리해오고 있다.
파키스탄 근로자들과 동고동락
해외에서 온 친구들은 엘리트들인데, 잘못하면 우리 나라 사람들에게 욕을 먹는다. 싸움으로도 번진다. 그래서 외국인 노동자 관리는 단일창구, 김회장이 직접 전담한다. 기숙사가 콘테이너인데, 그들은 식사를 자기네식으로 직접 해먹는다. 고기를 많이 먹고 기름을 많이 쓰는 식생활이라 식당을 달리 해야 한다. 문화가 달라서 소통이 잘 안 될 때도 있고, 여름같은 경우에는 에어컨을 지나치게 많이 튼다. 그래도 일을 잘하니까, 싫은 내색 안 하고 최대한 잘해주려 한다. 너무 잘해주니까 이웃 공장인 FR에서는 “우리 공장으로는 놀러오지 못하게 해달라”고 사정 아닌 사정할 때도 있단다^
이 계통의 공장 회사가 전국에 150여 개 된다고 한다. 동종업계에서 스카이 인슈의 랭킹이 궁금했다. “그건 잘 모르겠고, 확실한 것은 나는 다른 회사 다 모르는데 그들은 스카이인슈를 다 안다”는 사실. 또 하나, 조립식 방화문 판매량이 전국 1위임을 자랑스러워한다. 방화문은 주문 제작보다 기성제품으로 만들어 놓는 경우가 더 많은데, 노인들도 작업 가능하도록 설비를 해놓았다는 게 더 큰 자랑이다. 용접을 하지 않고 볼트로 찍게 하는 등 노하우도 신장시켜 놓아 전국 1등이 가능하다는 것이다.
샌드위치 판넬 안에 벌집종이를 넣기도 하고 스티로폼을 넣기도 한다. 그라우스라고 석면을 넣기도 하는데, 환경 문제 등을 고려하여 제작하고 판매해야 하는 상황이다. 영업 사원들은 새로 개척하기보다 기존 거래처를 관리하며 배달해주는 차원이었다. 그러나 이제부터는 좀더 신경 써서 영업 시스템도 구축하고 제품 광고도 내보내는 등 적극 경영으로 전환하고자 한다. 비수기인 겨울에는 제품을 만들어둔다. “재고가 걱정된다”고 하니, 재고는 상반기 끝날 때쯤 다 빠져나가는 편이라고 한다. 게다가 제작 생산보다 기성품 판매 이윤구조가 좋아서 1년 작업 공정과 수익구조에 효자라고 한다.
아내의 권유와 지도로 시작한 사업
이렇게 적재적소 타이밍 맞추는 경영으로 이만큼 일구어 왔는데, 판넬 계통의 사업으로 뛰어든 계기가 궁금했다. “집식구가 멘토”라는 의외의 답변이 돌아왔다. 총각시절 의경 제대하고 여자 친구를 사귀었는데, 그때 판넬 회사의 경리로 있던 아가씨를 만났다는 것이다. 그때부터 와이프에게 배워온 기술과 경험이 축적되어 오늘까지 외길 인생을 걸어오게 된 케이스이다.


김연철 통일부 장관이 9일 KBS에 출연해 이달 말 한미 정상회담 전 제4차 남북 정상회담 개최가 낙관도 비관도 하기 어렵다는 입장을 밝혔다. 이는 지난주 서울외신기자클럽 초청 간담회에서 "남북 정상회담의 신속한 개최가 가능한 환경"이라는 자신의 발언에 대한 해명으로, 그 발언은 "원론적인 차원에서 얘기한 것"이라고 했다. 한발 물러서긴 했지만 문재인 정부가 제4차 남북 정상회담 개최를 고대하고 있다고 해석할 수 있는 발언이다.
이런 해석은 지난 7일 청와대의 남북 정상회담 개최 가능성 시사로도 뒷받침된다. 이날 청와대 고위관계자는 브리핑에서 "한미 정상회담 전 남북 정상회담 개최가 가능한가"라는 질문에 "우리가 북한과 계속 접촉하고 있다"며 "조심스럽게 낙관적으로 생각한다. 좋은 결과가 있지 않을까 생각한다"고 했다.
원칙적으로 남북 지도자가 만나서 나쁠 것은 없다. 자주 만나다 보면 상대방에 대한 이해도가 높아지고 그만큼 현안 해결에도 진전을 기대할 수 있다. 하지만 현안 해결을 위한 의지가 없는 상태에서 만나는 것은 만남을 위한 만남 이상의 의미를 찾기 어렵다.


몸의 흔적들을 찾지 못한 빈 관에는 사랑하는 이들의 편지와 꽃이 담겼다. 그리고 바다에서 건져 올린 현철이와 영인이의 교복과 가방, 제주도로 이주하던 권재근씨의 희망과 어린 혁규, 아이 몸만큼 작았을 가방이 담겼을 것이다. 그마저 찾지 못한 양승진 선생님은 생전에 사용하던 물품과 옷가지를 관에 담았다 한다. 그렇게 돌아오지 못한 가족들을 기다리던 이들이 빈 관을 들고 세월호를 떠났다.
몸의 흔적들을 찾지 못한 빈 관에는 사랑하는 이들의 편지와 꽃이 담겼다. 그리고 바다에서 건져 올린 현철이와 영인이의 교복과 가방, 제주도로 이주하던 권재근씨의 희망과 어린 혁규, 아이 몸만큼 작았을 가방이 담겼을 것이다. 그마저 찾지 못한 양승진 선생님은 생전에 사용하던 물품과 옷가지를 관에 담았다 한다. 그렇게 돌아오지 못한 가족들을 기다리던 이들이 빈 관을 들고 세월호를 떠났다. 그들은 바람 부는 바다 앞에서 "...이제 가족을 가슴에 묻기로 결단을 내렸다"고 말했다. 마지막 홀로 남겨질지 모른다는 두려움과 '이제 그만하면 됐다'는 말들이 그들 등을 모질게 떠밀었을 것이다.
상처 입은 고래 같은 모양으로 세월호가 바다 위에 모습을 드러냈을 때만 하더라도 가족을 찾을 수 있으리라는 희망이 있었을 텐데... 빈 관들이 목포 신항을 떠나던 날, 바람이 어찌나 거세게 불던지 현철 아빠는 "우리 아들... 가기 싫은가 보다" 했고, 양승진 선생님의 부인 유백형씨는 "여보, 더 찾아달라는 거예요?" 했다며, 언론은 전한다. 그들은 지긋지긋한 바다를 향해 고개를 돌리고 또 돌렸을 것이다.
"이 지진을 '2만명이 죽은 하나의 사건으로 생각하면 피해자를 전혀 이해하지 못한 것이다. ... 한 사람이 죽은 사건이 2만건 있었다'고 이해해야 한다." 후쿠시마 지진 피해자들에 대해 일본 감독 기타노 다케시가 한 말이다. 한 사람, 한 사람 존엄에 주목해야 한다는 말이다. 세월호 참사를 통해 이해하게 되었다. 희생자 304명, 생존자 172명, 5명의 미수습자들을 찾지 못하고 장례를 치르며 아파 흘리는 눈물도 그래서겠다. 그들의 이름을 알기 때문이다. 바다에서 실종된 익명의 몸이 아니라, 그의 이름이 남현철이고, 박영인이며, 양승진이고 권재근, 권혁규임을 알기 때문이다.
따뜻한 피가 돌았던 사람들... 차가운 바다에서 돌아오지 않는 시간을 하루처럼 기다리는 가족들이 있는 사람들. 기타를 좋아했던 소년, 운동을 잘했던 소년, 새로운 정착의 꿈을 배에 실었던 아빠와 엄마 그리고 아이들. 참사의 희생자들을 비용이나 숫자로 부를 수 없는 이유다. 나치는 '학살'을 '최종해결책', '완전소개', '특별취급' 같은 암호화된 언어로 불렀다. 인간 죽임에 대한 자각을 거부한 것이다. 존엄을 무시하고 훼손하는 이들이 자신들의 행위를 정당화하는 모습이다. 참사 직후부터 세금 타령을 한 사람들이 있었다. 희생자 가족들에게 보상금 더 타려는 것이라 모욕한 사람들도 있었다. 지난 정권의 여당 정치인들이 맨 앞에 있다. 빈 관 장례에 대한 책임이 그들에게 없겠는가? 그들이 또다시 진상규명 특별조사위원을 추천하는 일이 끔찍한 이유이기도 하다.
"단 하루도 빠지지 않고 교문 앞에 계시던 선생님... 제가 매일 시연이를 바래다줘서 잘 알아요. 선생님은 아이들이 시험을 보거나 소풍을 가는 날도 꼭 교문에 서 계셨어요." 희생학생 시연 엄마가 이야기했다. 단원고 정문 앞에서 등교 지도하는 양승진 선생님의 풍경이 그려졌다. 왁자지껄 소란스럽게 학교 문을 들어서는 현철이와 영인이, 은화, 다윤이, 그리고 고창석 선생님과 학생들.... 그들은 3년7개월 전 멈춘 시계 속에 살고 있다. 남은 이들의 기억 속에서 끊임없이 살고 있다.


경장편소설 분야에서 한국소설의 새로운 가능성을 열어가고 있는 문학동네작가상의 열여덟번째 수상작 『시간 있으면 나 좀 좋아해줘』가 출간되었다. 김영하, 조경란, 박현욱, 박민규, 안보윤, 정한아, 장은진, 황현진 등 수많은 신진작가들을 발굴하며 새로운 바람을 불러일으켜온 문학동네가 올해 야심차게 선정한 이 장편소설은, 유려한 글쓰기로 풀어낸 우리 시대 청년들의 아릿한 성장담이다. 매력적인 인물들이 여린 마음을 어르고 눙치며 마침내 서로 감싸안는 이야기의 싱그러운 속살이 읽는 이에게 잔잔하고 나긋나긋하게 전해진다. ‘나 좀 좋아해줘’라고 말하면서 ‘시간 있으면’이라고 전제를 다는 이 소설 속의 인물들은, 거침없이 살기에는 너무 거친 이 시대를 자기만의 속도로 살아가는 나이든 소년/소녀 들의 자화상이라 할 수 있다.
“재미있는 것, 그런 것들이 문제야. 세상을 망치는 원흉이라고.”
한 소년이 슈퍼에 앉아 손가락마다 꼬깔콘을 끼우고 있다. ‘개미슈퍼’라는 이름에 어울리게 작고 아담한 이 가게는, 골목까지 밀고 들어오는 대형마트의 입김에 바람 앞의 촛불처럼 위태롭다. 소년의 이름은 율이. 키가 186센티미터나 되고, 나이도 어느덧 스물여섯을 훌쩍 넘겼지만, 이 청년은 아직도 ‘소년’이라는 수식어가 더 잘 어울린다. 취직도 하지 않고 대형마트 반대 시위를 하러 나간 어머니를 대신해 가게에서 빈둥거리는 율이. 아직도 어머니에 대한 기묘한 애정결핍과 반항심을 동시에 느끼고 있는 그는, 돈을 벌기 위해 대형마트에 취직하기로 결심한다.
“어쩌면 우리는 보통 사람들보다 어른이 되는 데 더 많은 시간이 걸리는 타입인지도 몰랐다.”
율이를 좋아하면서 말도 못 하고 그의 주변을 빙빙 도는 소녀가 있다. 소녀의 이름은 이레. 그녀 역시 아직 별다른 직장을 구하지 못하고 이런저런 아르바이트를 전전하다가 시간이 날 때마다 개미슈퍼에서 율이와 함께 소일하고 있다. 그러던 중, 그녀에게도 새로운 아르바이트가 생겼다. ‘들어주는 사람’이라는 정체불명의 상호의 회사. 무언가 물건을 나르는 일로 알고 찾아간 그곳은 뜻밖에도 전화로 사람들의 이야기를 들어주는 일을 하는 회사였다. 과연 이레는 이 독특한 아르바이트를 잘해낼 수 있을까?
“사랑하고 사랑받는 건 몇 살을 먹어도 좋은 법이야.”
어느 날 동네에서 가장 양 많고 저렴하기로 유명한 중국집 쌍용각에서, 짜장면 곱빼기를 시켜 남김없이 먹어치운 이레의 할머니. 자신이 받은 암 선고와 코앞에 다가온 죽음에 대해 이레에게 덜컥 이야기하면서도, 할머니는 결코 흔들리지 않는다. 늘 유머를 잃지 않고 생을 긍정적인 시선으로 바라보았던 할머니는, 이제 얼마 남지 않은 인생을 행복하기 살아가기 위해 하고 싶은 일만 하고, 하기 싫은 일은 하지 않겠다고 선언한다. 그리고 아무렇지 않게 말한다. “괜찮아, 사람은 언젠가는 다 죽는 거야.”
“나는 말이야, 한때 집밖으로 나오지 않았어. 그러니까, 하루나 이틀이 아니라 무려 삼 년간.”
《들어주는 사람》 아르바이트 면접을 보러 온 이레에게 아빠가 좋으냐고, 엄마가 좋으냐고 다짜고짜 묻는 사람. 남의 이야기를 들어주는 전화사업을 하며 속죄의 삶을 살고 있는 남성훈 사장이다. 더이상 인생을 견뎌낼 수 없었던 시절에 자신을 도와준 유일한 친구의 죽음을 막지 못했던 그는, 누군가의 이야기를 들어주는 것이 그 사람을 구하는 일이 될 수도 있다고 생각한다. 그러고는 이렇게 말한다. “자네도 혹시 《들어주는 사람》에 무언가 이야기하고픈 충동을 느낀 적이 있지 않은가?”
수줍지만 당돌하게, 인생을 사랑하는 방법!
이 소설 속 주인공들은 세상의 속도는 아랑곳하지 않고 느릿느릿 살아간다. 바꾸고 싶어도 바꿀 수 없는 것이 있다는 것을 이미 알아채버린 늙은 청년들은, 이 고단한 삶 속에도 지켜야 할 것들이 있다는 사실을 함께 깨달은 듯하다. 어쩔 수 없이 배어나오는 어려운 시대의 쓸쓸한 정조조차 툭툭 던져지는 온화한 유머와 낙관으로 인해 대책 없이 따뜻해진다. 영화 속에서나 나올 법한 비현실적으로 찬란한 삶에 희망을 갖기보단, 자기 앞에 놓인 하루하루를 꼭꼭 씹어 차근차근 소화해나가는 것. 설익은 감처럼 떫은 첫맛이 잘 익은 홍시처럼 달콤해질 때까지, 그들은 인생을 사랑하는 법을 차곡차곡 배워갈 것이다.
밟으면 바삭, 하고 소리가 날 듯 메말라버린 마음에 조금씩 햇볕이 들고 바람이 통했다. 그 기억을 잊지 않고 책상 앞에 앉고 싶다. 깨가 쏟아지도록 즐겁게 글을 쓰고 싶다. ‘수상 소감’에서
‘잘 빚은 항아리’처럼 유기적으로 구성된 미장센, 주제에 잘 부합하는 디테일들, 몇 가지 안 되는 정보들로 ‘바로 그 사람’이라는 실감을 만들어내는 성격화 능력, 세상 사람들의 고통에 민감하게 반응하고 그것을 따스하게 감싸안는 공감력 등등은 이 소설만의 힘이라 하기에 충분하다. 류보선(문학평론가)
이 소설의 고통은 속으로 유추될 뿐 겉으로 드러나지 않는다. 전체적으로 깜찍하고 당돌하다. 진지해질 것 같은 지점이 등장하면 잽싸게 방향을 틀어 아무렇지 않은 어느 골목의 초입으로 날아간다. 박형서(소설가)
이 소설에는 확실히 인상적인 미학이 있다. 실제로 만나보고 싶어지는 생생한 인물들, 다시 읽게 만드는 아름다운 문장들, 여기에 머물러 있어도 좋을 것만 같은 인상적인 장면들, 결국 이런 것들이 있어야만 한 편의 소설은 그 소설 안에만 존재하는 고유한 세계 하나를 창조할 수 있다. 신형철(문학평론가)
적당히 부드럽고 적당히 힘있는 미소를 지녔다. 가만히 웃어 보이는데 잇몸이 싱그럽게 드러나고, 거기서 애정의 맨살을 훔쳐본 기분이 들게 만든다. 훔쳐본 애정의 맨살이란 게 또 자극적이거나 도발적인 것이 아니라 다정하면서도 은밀한 생의 속살이다. 천운영(소설가)
섣부른 희망보다는 다가올 미래조차 기시감처럼 별다를 것이 없을 거라는 걸 알아채버린 늙은 청년들의 이야기가 쓸쓸하게 다가왔다. 하성란(소설가)
인생을 사랑하는 법을 배워가는 청춘의 설렘과 기쁨을 그에 어울리는 온화한 유머와 낙관으로 그려낸 사랑스러운 작품이다. 황종연(문학평론가)
저자 홍희정은 성균관대 서양화과와 국민대 교육대학원 미술교육과를 졸업했다. 2008년 서울신문 신춘문예에 「우유의식」이 당선되어 작품활동을 시작했다.
문학동네작가상의 열여덟번째 수상작 『시간 있으면 나 좀 좋아해줘』. 유려한 글쓰기로 풀어낸 우리 시대 청년들의 아릿한 성장담이다. 매력적인 인물들이 여린 마음을 어르고 눙치며 마침내 서로 감싸안는 이야기의 싱그러운 속살이 읽는 이에게 잔잔하고 나긋나긋하게 전해진다. ‘나 좀 좋아해줘’라고 말하면서 ‘시간 있으면’이라고 전제를 다는 이 소설 속의 인물들은, 거침없이 살기에는 너무 거친 이 시대를 자기만의 속도로 살아가는 나이든 소년/소녀 들의 자화상이라 할 수 있다.


1979년 3월 서울 스카라극장에서 개봉했던 영화 ‘천도만리추’를 기억하시는가. 파란색과 빨간색 셀로판지로 만든 종이 안경을 끼고 봐야했던 이 영화는 관객앞으로 튀어나올 듯한 입체영상으로 충격을 줬다. 되돌아보면 조악한 수준의 입체영화로 약간의 멀미를 동반하긴 했지만, 관객들에게는 유쾌한 경험이었다. 이후 간간이 명맥을 이어왔던 입체영화는 아이맥스와 결합되면서 놀라울 정도로 진화했다.
그 진화의 증거를 3D ‘폴라익스프레스’를 통해 맛볼 수 있다. 현존하는 최고의 입체영상 기술이 이 영화에 녹아있다. 이 영화로 인해 입체영화가 비로소 호기심 차원을 넘어서 주류영화들 사이에 자리잡을 수 있다는 가능성을 엿볼 수 있다.
CGV 용산과 CGV 상암 두 곳의 아이맥스 상영관에서 만날 수 있는 ‘폴라익스프레스’는 이미 지난 2004년 12월 개봉됐던 애니메이션. 재개봉이지만, 이번에 상영되는 3D영화는 2D로 상영됐던 영화와는 느낌이 질적으로 다르다.
영화는 산타클로스를 믿지 않는 한 소년이 북극행 특급열차를 타고 동심을 회복한다는 내용.
열차를 타고 벌이는 숨가쁜 활극과 산타마을에서의 환상적인 모험이 결합돼 있다.
두개의 필름을 동시 영사해 편광필터 안경을 쓰고 봐야 하는 이 영화는 관객들에게 독특한 시각적 쾌감을 선사한다. 등장인물들은 화면 밖으로 튀어나오고, 사물들은 또렷한 입체영상으로 가상의 공간에 자리잡고 있다. 설원 장면에서는 극장 좌석쪽으로 흰 눈이 가득히 내리고, 급강하 급상승하는 열차장면은 마치 롤러코스터를 타고 있다고 착각할 정도로 박진감이 넘친다. 특히 열차가 쩍쩍 갈라지는 거대한 얼음호수 위를 미끄러지며 통과하는 장면은 압권이다. 주인공 일행이 도착하는 북극 산타마을을 환상적인 입체영상을 통해 보는 재미도 각별하다. 영화가 만들어놓은 ‘꿈의 공간’ 한복판에 들어가 등장인물들의 모험에 동행하는 기분을 만끽할 수 있는 것. 따라서 화면이 전환될 때마다 객석에서는 감탄사가 터져나온다.


한국이 러시아보다 춥다는 말이 농담이 아닌 상황이다. 지구 환경 변화를 한국이 고스란히 떠안고 있어 억울하지만 이제 한파는 피할 수 없는 현실. 세계의 추운 나라와 어깨를 나란히 하게 된 기념(?)으로, 강추위가 일상인 캐나다와 북유럽 사람들이 추위에 맞서는 방법을 모아봤다.
이너는 무조건 겹쳐 입는다
거리는 춥고 학교와 사무실은 따뜻하다. 이 온도차를 극복하는 영리한 방법은 간편하게 벗고 입을 수 있는 이너 아이템을 겹쳐 입는 것. 얇은 옷을 여러 벌을 껴입어야 보온 효과가 높다는 건 과학적 상식이기도 하다. 보온성 낮은 면보다는 가볍고 얇은 울 소재를 택할 것. 캐시미어, 메리노울, 램스울 스웨터가 대표적 아이템. 합성섬유로는 플리스가 가성비 면에서 단연 월등하다. 히트텍 같은 발열 소재 내의까지 갖추면 한국이 시베리아가 되더라도 살아남을 수 있다.
모자, 장갑, 목도리, 이어 머프 갖추기
온몸을 감싸는 롱패딩을 입더라도 얼굴과 손은 취약 포인트. 추위에 몸을 지키려면 노출 부위를 줄여야 한다. 북유럽 영화에 겨울 장면이 등장할 때 괜히 등장인물들이 모자, 장갑, 목도리로 완전 무장을 한 게 아니다. 스타일 살리는 비니나 두꺼운 소재의 모자는 필수. 손의 체온이 낮다면 벙어리 장갑이 나은 선택. 필요할 때 편하게 두를 수 있는 울이나 아크릴 소재 목도리는 항상 소지할 것. 다양한 소재의 이어머프는 장시간 외부에 있을 때 유용한 아이템이다.
발이 견디는 추위를 무시하지 말 것
토론토 홈페이지에 올라와 있는 극한 추위를 견뎌내는 방법 중 하나는 따뜻한 신발을 신는 것. 바닥의 기온이 지상보다 낮기 때문에 밑창이 얇은 신발을 신으면 몸이 더 추워질 수 있다. 부득이하게 밑이 얕은 구두를 신어야만 할 때는 따뜻한 양말이나 타이츠를 갖출 것. 또한 눈이 올 때는 신발이 젖지 않도록 주의. 눈길을 걸을 땐 방수 처리된 신발이나 아랫부분이 고무로 된 덕 부츠가 현명한 아이템이다.
건조한 바람에 맞서는 무기, 립밤
낮은 기온보다 더 최악의 상황은 매서운 추운 바람. 바람이 불수록 얼굴은 건조해지기 마련이고 애써 한 메이크업은 물광을 잃고 가뭄을 맞이한 사막의 상태가 되어버린다. 수분 보충에 중점을 둔 기초 스킨케어는 기본이고 수시로 물을 마시며 수분 공급에 노력할 것. 간과하지 말아야 할 부위는 바람을 가장 많이, 직접적으로 맞게 되는 입술. 쉐어버터, 코코넛 오일, 비왁스 등 보습 성분이 충분히 들어간 립밤을 여러 개 구비해 하나를 잃어버려도 당황하지 않도록 사방에 놔둘 것.
겨울 드링크는 따로 있다
날이 추울 때 술을 마시면 몸이 따뜻해지는 듯 느껴지지만 결과적으로는 알코올은 체온을 낮추는 역할을 한다. 때문에 음주 후 밖에서 장시간 추위에 노출될 경우 위급 상황을 유발할 수 있다. 물론 집에서 따뜻하게 머무르고자 한다면 약간의 음주는 괜찮다. 와인에 과일과 정향, 시나몬 스틱을 넣어 만드는 뱅쇼, 뮬드와인, 글뤼바인 모두 추운 지방의 겨울 음료들. 대표 겨울 차인 생강차와 루이보스 차에도 기관지에 좋은 시나몬 스틱을 넣어 감기 예방을 도울 것.
바쁨을 지양하고 슬로우 다운!


군인들이 끌고 간다. 모시고 가는 것과는 다르다. 재미 삼아 내리치는 채찍에도 뚝 뚝 살점은 떨어져 나간다. 피투성이 몰골은 사람들을 불러 모으는 흥미로운 눈요기일 뿐이다. 자주색 옷으로 갈아입히고 면류관을 씌운다. 희롱이다. 희롱은 당하는 자가 가장 먼저, 분명하게 느낀다. 갈대로 머리를 치며 침을 뱉는다. 속옷을 나눈다. 찢기엔 아까웠던 호지 않은 옷, 제비뽑기를 위해 속옷을 벗기는 순간은 발가벗겨지는 순간이다. 나를 가릴 것은 더 이상 아무 것도 없다. 양손과 발목에 박히는 못은 연한 살을 단숨에 꿰뚫고 들어와 뼈를 으스러뜨린다. 순간 나는 떨어지지 말아야 할 물건이 된다. 죄인들의 두목이라는 듯 두 강도 사이에 매단다.
악한 이들의 의도는 얼마나 교활하고 분명한지 설명이 필요 없다. 네가 하나님의 아들이라면 너부터 구원하라, 지나가는 사람으로부터 종교지도자들까지 할 수 있는 모든 조롱을 늘어놓는다. 조롱은 누군가의 가장 아픈 곳을 찌른다. 지축을 울리는 바윗덩어리처럼 조롱하는 모든 놈들을 짓뭉개고 싶은 마음을 내려놓아야 한다. 그 마음을 찌르는 조롱들은 옆구리를 찌르는 창끝보다 아팠을 것이다.
그 모든 것 중에서 어느 것 한 가지만 주어졌어도 그 자리에 보이지 않는 제자들처럼 줄행랑을 쳤을 우리를 두고, 예수는 모든 것을 다 받는다. 불어난 계곡물처럼 걷잡을 수 없이 다가오는 모든 것들을 고스란히 받는다.
몰약을 탄 포도주가 전해진 것은 그나마 다행일 수 있었다. 정신을 혼미하게 하는 마취용 음료, 차라리 그렇게라도 고통을 덜 느낄 수 있다면 다행 아닐까 싶은데, 예수는 그것을 거절한다. 고난의 잔은 다 받아 마시면서도, 몰약을 탄 포도주는 받지도 않는다. 고통의 끝자락에 맨 정신으로 선다. 희미함에 기대 피하지 않는다. 고통과 수치가 크면 클수록 깨어 있는 정신으로 마주하여 받아들인다.


한국에 살면서 의아한 점이 하나 있다. 서울에는 훌륭한 고등교육을 받고 하버드와 예일, 스탠포드 등에서 유학한 사람들과 함께 기계공학부터 공공정책, 외교 등에서 뛰어난 지식과 식견을 갖춘 사람들이 차고 넘친다.그럼에도 한국은 국제이슈에 관해 자국만의 비전과 시각을 제시할 능력이 없어 보인다. 한국 인재들은 북한 및 동아시아 이슈에서 훨씬 뛰어난 통찰력을 갖고 있으면서도 전략국제문제연구소(CSIS)의 마이클 그린, 프린스턴 대학의 존 이켄베리 등 미국 전문가가 쓴 글을 해석하고 받아들이는데 온 힘을 쏟는다. 미국 싱크탱크 중 하나인 CSIS에서의 발언은 아무리 사소한 것이라도 ... 더 보기


연주를 끝내지 않고 자유롭게 계속되는 음율을 말하는 무한선율은 이미숙 환경위생과 과장이 초대회장을 맡아 41명의 직원이 회원으로 참여했고 현재는 5대 회장인 남기옥 주민복지과 복지기획팀장을 비롯 70여명의 회원이 왕성한 봉사활동을 펼치고 있다.
지난 2004년 4월 첫 봉사활동으로 이월사랑의집 환경정화와 농촌일손돕기 등을 실시한 이 단체는 같은 해 행복 일일찻집 운영을 통해 얻은 수익금 200만원을 불우이웃돕기 성금으로 기탁하기도 했다.
2007년에는 문백 은혜의집 어르신을 위한 미술치료를, 2008년에는 태안기름유출사고 기름제거활동에 참여해 어민들의 아픔을 함께 했고 2009년에는 뇌변병으로 거동이 불편한 장애인을 대상으로 자원봉사센터와 연계해 목욕봉사를 했다.
2014년에는 자녀들과 함께 농다리를 찾아 자연봉사활동을 전개하며 우리 문화재의 소중함을 느끼는 시간을 가졌고 2015년에는 2회에 걸쳐 청소년 우범지역으로 불리는 옥당거리 벽화그리기 사업을 전개해 지역주민들의 호응을 얻었다. 또 지난해에는 문백 평안의집 도배봉사, 초평 영주원 경로당 청소봉사 등을 통해 자원봉사 활동에 동참했고 올해도 경로당과 지역 내 사회복지시설을 찾아 재능기부 등 다양한 봉사를 통해 어려운 이웃들의 아픔을 나누는 데 많은 시간을 쏟고 있다.


이달 28일 수사 기간 만료를 앞둔 특검은 이 부회장 신병 확보를 발판 삼아 수뢰 혐의를 받는 박 대통령 조사에 남은 역량을 쏟아부을 전망이다.
박영수 특별검사팀은 17일 오전 5시35분께 이 부회장을 구속했다. 지난달 19일 1차 구속영장이 기각되고 나서 영장을 재청구한 끝에 결국 이 부회장의 신병을 확보했다. 함께 청구된 박상진 대외담당 사장의 영장은 기각됐다.
이 부회장을 심문한 한정석 서울중앙지법 영장전담판사는 “새롭게 구성된 범죄혐의 사실과 추가로 수집된 증거자료 등을 종합할 때 구속의 사유와 필요성이 인정된다”라고 발부 사유를 밝혔다.
다만 박 사장에 대해선 “피의자의 지위와 권한 범위, 실질적 역할 등에 비추어 볼 때 구속의 사유와 필요성을 인정하기 어렵다”고 기각 사유를 설명했다.
이 부회장에게 적용된 혐의는 뇌물 공여, 특정경제범죄가중처벌법상 횡령·재산국외도피, 범죄수익 은닉의 규제 및 처벌 등에 관한 법률 위반, 국회에서의 증언·감정 등에 관한 법률 위반(위증) 등 5가지다.이 부회장은 삼성이 승마 선수 육성을 명분으로 2015년 8월 최씨가 세운 독일 회사인 코레스포츠(비덱스포츠의 전신)와 210억원 규모의 컨설팅 계약을 맺고 35억원가량을 송금하는 데 관여한 혐의를 받는다.삼성은 최씨와 그의 조카 장시호(38·구속기소)씨가 세운 사단법인 한국동계스포츠영재센터에도 16억2천800만원을 후원 형식으로 제공했다.
또 최씨가 배후에 있는 미르·K스포츠재단에도 주요 대기업 중 최대인 204억원을 출연했다.
특검팀은 코레스포츠에 보낸 35억원에는 단순 뇌물 공여 혐의를, 재단·사단법인인 미르·K스포츠재단 출연금 204억원과 동계센터 후원금 16억2천800만원에는 제3자뇌물 공여 혐의를 각각 적용했다.
실제로 최씨가 지배한 코레스포츠와 동계센터, 박 대통령과 최씨가 설립과 운영에 깊숙이 관여한 미르·K스포츠재단에 넘어간 돈은 총 255여억원이다. 뇌물수수죄는 실제 돈이 건너가지 않아도 약속만으로도 성립해 특검팀은 삼성이 건네기로 한 430억원 전체에 뇌물 공여 및 제3자뇌물 공여 혐의를 적용했다.
특검팀은 코레스포츠 지원금 35억원과 정유라(21)씨에게 제공된 명마 구입 대금 집행에는 특경법 횡령 혐의를 적용했다. 이번에는 최씨 지원을 위한 자금 집행을 정상적 컨설팅 계약 형태로 꾸민 행위가 재산국외도피와 범죄수익은닉처벌법 위반에 해당한다고 보고 추가했다.


또한, 제206회 제1차 정례회에서는 예산결산특별위원회(이하 예결위)가 구성되었다. 지난 10일 예결위는 자치행정위원회 소속 강정구, 김영주, 유승영, 이윤하 의원과 산업건설위원회 소속 이종한, 이해금, 곽미연, 김동숙 의원으로 8명이 구성되어 곽미연 의원을 위원장으로 강정구 의원을 부위원장으로 각각 선출하고 10일부터 이틀간 2018회계연도일반회계 및 기타 특별회계 예비비 지출 승인의 건과 결산 승인안 등 상임위원회 별로 예비 심사를 거친 안건을 처리하고예결위 활동을 마무리했다.


마푸투에서 주교, 사제, 수도자, 교리교사 그리고 협력자들과의 만남에서 프란치스코 교황이 제시한 길이다.
ANDREA TORNIELLI / 번역 이정숙
사제들과 남녀 수도자들이 경험한 정체성의 위기에 대한 길은 “우리가 부르심을 받은 곳”, 곧 “하느님의 주도권과 권능이 분명했던 장소”인 나자렛으로 돌아가는 것이다. 프란치스코 교황은 마푸투 주교좌성당에서 하느님과 형제들을 섬기기 위해 자신의 삶을 봉헌하는 사람의 정체성에 또 다른 작은 조각을 덧붙였다. 교황은 루카 복음사가가 우리에게 들려주는 두 가지 예고를 비교하면서 이를 설명했다. (루카 복음서의 두 예고는 먼저) 가장 중요한 도시의 가장 성스러운 장소인 예루살렘의 성전에서 사제이며 세례자 요한의 아버지인 즈카르야에게 벌어진 일이며, (두 번째로는) 갈릴래아의 작고 외딴 고을 나자렛에서 젊은 처녀 마리아에게 일어났던 일이다.


과외식 소수정예로 내신과 수능영어 정복 학교 내신은 물론 수능에서 영어는 주요 과목이므로 철저한 관리가 필요하다. 특히 겨울방학을 앞두고 입시를 치를 고등학생들에게 방학 시간은 새 학년 첫 시험을 준비하는 스타트이기 때문이다. 과외식 소수정예 고등영어 전문 부천 상동 에듀핏영어학원으로부터 영어전략에 대해 알아보았다.부천 학교별 영어 난이도 높아졌다에듀핏영어학원의 특징은 한 마디로 ‘과외식 수업의 철저한 내신관리’에 있다. 이곳에서는 수업 자체를 과외식 질문 유도 소수 정예로 강의하고 있기 때문이다. 또한 자기 주도 학습적 수업 유도에 따라 학생들은 개인별 맞춤스케줄에 따라 공부하고 시간까지 관리된다.특히 이곳 에듀핏영어학원에서는 두뇌학습법을 적용해 학생들의 공부 효과를 높이고 있다. 이를 위해 이곳 한동화 원장은 입시성공에서 일찍이 자기주도형 학습의 장점을 파악해, 자기주도학습 관련 자격증까지 따로 따면서 학습법을 연구한 바 있다.스케줄표에 따른 소수정예 과외식수업과 자기주도형 공부법 지도는 오답을 방지하는 학생 맞춤형 클리닉프로그램과 함께 상위권 영어성적을 내는 결과로 이어지고 있다.겨울방학 예비고1 영어 전략수능을 봐야하는 고등영어는 중등영어에 비해 범위도 넓고 지문도 길어진다.여기에 최근 부천지역 고등학교 영어 과목의 내신은 점점 난이도가 높은 본문 이해 및 문장 구성 능력, 어휘 및 어법 능력을 측정하는 문제로 탈 교과서화 하는 경향을 보이고 있다.따라서 예비고1은 어휘 능력과 독해 능력 향상은 물론, 무엇보다도 어법 능력을 훈련해야 한다. 어법 문제 및 서술형에서 추구하는 문장 구성 능력이야말로 영어의 기본 실력이기 때문이다.또 예비고1일수록 영어 작문이 함께 들어있는 기본 문법서를 방학 때 한번 끝내고, 고등학교 모의고사 지문들을 풀어서, 어휘와 독해 배경 지식을 넓혀 놓는 것이 필요하다.특히 에듀핏영어에서는 예비고1이 고등영어 시험에 적응하도록 풍부한 학습 자료를 통한 내신 및 수능 준비를 한다. 학생들은 한 번의 학교 정기고사를 치르기 위해 약 15권의 내신준비용 자체교재를 사용하는 것도 이 때문이다.입시 파이널 시기인 고등1, 2 영어 마무리 학습법내신 및 모의고사 3등급 이하의 고1들은 방학 때 다시 한 번 기본 문법서를 끝내는 것이 좋다. 내신에서 서술형 및 어법 문항에 대비하고, 수행 평가의 작문 등에 대비하기 위해서이다.여기에 1, 2등급의 학생들은 독해 중심의 문제 풀이 및 어휘력 향상에 중심을 두고, 고2, 3학년의 모의고사 및 EBS에 나왔던 독해 지문들을 풀어보는 것이 도움 된다. 고2는 3학년을 앞에 두고 있는 만큼 수능을 대비한 독해력이 강조된다. 또한 EBS 연계에 나왔던 수능특강, 영어독해, 수능완성 지문을 꾸준히 풀어보는 것이 필요하다.한 원장은 “영어공부는 수능 내신 모두를 염두에 둬야하기 때문에 어법적 기초를 소홀히 하면 안 된다. 따라서 어법 기본서 보다는 어법 문제 응용에 초점을 맞춘 교재들을 선택해서 준비하는 것이 보다 실용적”이라고 조언했다. 2019-12-19
중등영어 책임 관리시스템으로 수능영어 완성 최근 대입제도 개편에 따라 수능과 정시비중이 높아졌다. 따라서 주요과목에 대한 대비가 더 필요해졌다. 그 중에서도 입시에서 중요과목인 영어를 중등부터 내신은 물론 수능실력까지 높여 책임지도 하는 부천 상일중과 부인중 전문 임팩트7학원의 지도 노하우를 알아보았다.책임 관리가 철저한 학원이란부천 상동에 자리한 임팩트7영어학원은 이미 학부모들 사이에서 학생 책임관리가 철저한 학원으로 잘 알려진 곳이다. 이를 위해 이곳에서는 먼저 1명의 담임 책임제에 따라 학생들이 공부한다.담임교사가 출결부터 영역별 수업을 담당하는 책임관리를 하는 이유는 학생개인별 취약점 분석을 통한 지도와 대처는 물론 학부모의 수업진도와 상담관련 요구사항을 철저하게 반영하기 위해서이다.책임관리 외에도 부천상동 임팩트7학원에서는 등원 시 단어시험을 시작으로 영역별수업 및 당일학습내용을 써머리 노트한다. 배운 내용을 안보고 스스로 작성해 완전학습을 확인하고 귀가하는 시스템을 갖추었기 때문이다. 뿐만 아니라 서술형 대비 영작테스트도 함께 병행된다.왜 중등과정은 상일중과 부인중 학생만 지도 하는가책임관리시스템이 철저한 임팩트7영어학원의 또 하나의 특징은 중등부문 상일중과 부인중 학생만 지도하는 영어 특화전략에 있다. 부천 시내 중학교 중 두 학교만을 선택해 지도하는 이유는 따로 있는 것일까.부천 상동 초중고 영어전문 임팩트7학원 윤필선 원장은 “현재 중등과정은 자유학년제와 절대평가 등으로 인해 중학생 실제 실력이 성적으로 포장된 거품이 있는 게 사실이다. 대부분의 예비고1들이 고등학교 첫 시험을 치르고 하락된 중등대비 고등 점수와 전교 석차에 충격을 받는 것도 이 때문”이라고 말했다.따라서 임팩트7학원에서는 상일중과 부인중 재원생 대상 1학년에게는 연 4회의 기출 및 예상문항에 따른 자체시험과 말하기 등의 수행평가를 실시한다. 또한 출결과 과제수행 및 수업태도가 파악된 일일기록장은 문자 메시지와 함께 매월 학부모에게 성적표를 발송하고 있다.수능 영어 전략은 탄탄한 초등과 중등 영어 실력에서 출발임팩트7영어학원이 책임관리제도와 상일과 부인중 두 학교의 특화된 프로그램을 지도하는 데에는 변화된 입시제도에 따른 수능 영향력 때문이다. 지금까지 부천지역 수험생들이 전형 비중은 학생부교과와 학생부종합전형의 수시 대세였다.하지만 정시비중을 늘이는 교육정책 발표로 인해 수능실력의 중요성은 더욱 강조된다. 수도권 주요 대학들은 입시에서 수시 수능최저점수는 물론 정시전형을 늘임에 따라 수능영향력의 중요성은 더욱더 높아질 전망이다.윤 원장은 “수능영어는 그 특성상 폭넓은 배경지식은 물론 지문 내용 파악을 위한 독해능력 등 범위가 넓고 다룰 내용이 많다. 짧은 시간에 습득해 내는 데는 분명한 한계가 뒤따른다. 본원에서 초등 고학년부터 수능관련 훈련을 강화하는 이유도 여기에 있다”고 말했다.위치 부천시 소향로25 서해프라자 7층 2019-12-19
수능영어를 잘하려면 이것을 알아야 한다! 정시확대라는 정부의 교육정책의 변화는 입시를 치르는 학생들과 학부모들에게 적지 않은 혼란을 가져다주고 있다. 정책의 변화가 옳다 그르다를 떠나서 시험을 치러야 하는 당사자인 학생의 입장에서는 변화한 정책에 신속하게 대비하는 것이 최선이라고 말해주고 싶다. 그렇다면 현행 고1부터 확대될 것으로 예상되는 수능 영어영역을 어떻게 대비하면 좋을지 살펴보도록 하자.우선 수능영어는 학교 내신시험과는 전혀 다른 차원이라는 이해를 가져야 한다. 같은 유형의 문제라고 하더라도 학교 내신시험은 정해진 시험범위 안의 암기력 테스트로 귀결되는 반면에 수능영어는 공교육과정에서 학습했던 전 과정의 학습능력을 측정하기 때문이다. 그러므로 평상시 어휘와 독해력을 키워놓지 않으면 단기간의 학습으로 좋은 결과를 내기가 어렵다.또한 대학수학능력시험이라는 테스트의 근본 취지에 맞게 영어영역에서도 단순히 영어 능력 뿐만 아니라 추론능력과 사고능력을 묻는 문제가 많다. 수능영어를 잘하려면 바로 이 부분이 핵심이다. 추론능력과 사고능력을 바탕으로 문제해결 능력을 길러야 고득점을 할 수 있다. 바로 이런 특성 때문에 가끔 원어민조차도 풀 수 없는 어려운 시험이라는 오해를 받게 된다. 곧 수능영어는 단순히 영어라는 언어시험이 아니라 영어를 활용한 논리추론 능력 시험이라고 이해해야 한다.이러한 배경을 바탕으로 제안하는 가장 좋은 학습방법은 다음과 같다. 중학교와 고등학교 1학년의 과정 동안 기초어휘와 문법, 구문독해를 잘 학습해 놓아야 한다. 고1 겨울방학 때부터는 영어를 가지고 하는 논리추론 연습을 반드시 해 두어야 한다. 고2 2학기 때부터는 고3 지문을 가지고 미리 연습해두어야 수능에서 원하는 결과를 가져올 수 있다.다른 과목과는 달리 수능영어는 이러한 특성과 학습 과정 때문에 학교 내신영어와 질적으로 학습적으로 다른 과정을 가져가게 된다. 이러한 특수성을 이해하고 수능영어에 대한 효과적인 학습방법을 활용하셔서 원하시는 결과를 얻기를 바란다. 특히 정시비중의 확대가 유력한 현 고1 학생들에게 이러한 접근법이 도움이 되길 바란다.입시상담 케리그마영어전문학원장주일 원장 2019-11-14
내신영어와 수능영어의 차이 10여 년간 학부모님들과 상담을 하여 가장 많이 들었던 질문은 ‘내신을 잘하는 학생이 왜 수능 성적은 좋지 못한가’였다. 여기서 우리가 알아야 할 사실은 ‘내신 영어와 수능영어는 다르다’는 점이다.각 학교 내신 시험의 가장 큰 특징은 범위가 있다는 점이다. 시험 준비를 위해 학생은 정해진 범위 안에서 지문과 문법을 숙지하고 수업 시간에 주어진 단어를 외우기만 하면 된다. 객관식 문제에서 지문을 모두 외운 학생은 그 지문을 다시 살펴볼 필요가 없다. 바로 답을 찾으면 된다. 곧 암기력을 이용해 정답만 찾으면 된다.또한, 수능 시험과 내신의 가장 큰 차이점은 서술형이 존재한다는 것이다. 이것이 수능과 가장 큰 차이를 만든다. 내신 시험의 서술형 문제는 대개 영작과 관련된 것으로 문법 지식을 알고 있어야만 한다. 또는 지문의 문장을 그대로 써야하는 서술형의 경우 암기를 통해 해결해야만 한다.하지만 수능영어는 다르다. 주관식이 존재하지 않기에 외워야 할 문장이 없고, 문법이 그리 큰 비중을 차지하지 않는다. 더 정확히 말하자면 수능영어 45문항 중 문법 문제는 1문항에 불과하다.즉, 해석에 필요한 정도의 문법 지식 외에는 그 이상을 요구하지 않는다. 또한, 수능영어는 출제 범위가 정해져 있지 않다. 학생에게 수능 지문은 시험 현장에서 처음 본 지문으로써 자신의 독해 능력으로 답을 찾아야 한다.많은 사람들은 독해에 문법이 중요하다고 생각한다. 하지만 실제로 독해 할 때 문법 지식을 동원하여 문장의 5형식을 구분하고 수일치를 확인 하면서 해석하지 않는다. 이미 말했듯이 독해에 필요한 정도의 문법 지식 외에는 그 이상을 공부할 필요는 없다.마지막으로 수능은 논리적 추론 능력을 요구한다. 내신은 주어진 지문을 꼼꼼하고 잘 외우는 학생이 좋은 성적을 받지만, 수능은 단순히 암기로 풀 수 있는 정도의 문제가 아니다. 처음 본 지문을 통해 필자가 말하고자 하는 주제를 찾아내고, 그에 맞추어 이야기의 흐름을 추론하며, 논리적 사고를 통해 정답을 찾아내야 한다. 그것이 수능이다.결과적으로 내신과 수능은 공부 방법이 다르다. 내신은 주어진 범위에 대한 암기이고 수능은 논리적 사고를 통한 내용 파악이다. 이렇게 내신과 수능영어를 접근하는 것이 고등학교 영어학습의 지름길이라고 할 수 있겠다.입시상담 케리그마영어학원장주일 원장 2019-09-26


어제 (3월 19일) 최종구 금융위원장은 <금융분야 데이터활용 및 정보보호 종합방안>(이하 종합방안)을 발표하며 금융분야를 빅데이터의 테스트베드로서 우선 추진하겠다고 발표했다. 종합방안은 개인정보 자기결정권 강화를 양념처럼 끼워넣고 있지만, 전반적으로 금융 개인정보의 공유와 활용을 확대하여 산업적으로 활용하겠다는 것에 초점을 두고 있다. 금융 개인정보는 개인의 경제적 삶에 큰 영향을 미칠 수 있는 민감한 개인정보로서 그 무엇보다도 더욱 조심스럽게 접근해야 한다. 그럼에도 금융위가 개인정보의 상업화를 앞장서 추진하겠다는 것은 금융분야 감독기구로서 할 일인지 되묻지 않을 수 없다. 우리는 이번 종합방안이 개인정보의 무분별한 공유와 활용을 촉진시킬 것을 우려하며 다음과 같이 문제점을 지적하고자 한다.
우선, 현재 대통령 산하 4차산업혁명위원회 주관으로 개최된 해커톤을 통해 각 이해관계자들이 개인정보의 보호와 활용 방향에 대해 사회적 논의를 진행하고 있는 상황에서 금융위원회가 독단적으로 이러한 종합방안을 발표한 것은 유감이다.
가명정보 및 익명정보의 활용 조건과 범위에 대한 구체적인 논의도 진행되지 않은 상황에서 마치 일정하게 비식별 조치를 하면 자유롭게 개인정보를 활용할 수 있는 것처럼 얘기하는 것은 해커톤에서의 사회적 논의를 무시하고 추진하겠다는 것이나 마찬가지다. 종합방안은 “추가 논의가 필요한 사항에 대해서는 ‘4차산업혁명위원회’ 주관 해커톤 회의 등을 거쳐 확정”하겠다고 하고 있으나, 여전히 기존 비식별 조치 가이드라인을 염두에 두고 있다. 혼란을 야기하고 있는 비식별 조치라는 개념을 여전히 사용하고 있고 “금융회사 등의 비식별 조치에 대하여 전문기관(금융보안원･신용정보원)을 통해 적정성 평가를 받도록 하는 등 의무”를 부과하겠다고 하는 등 그동안 비판을 받아왔던 비식별조치 가이드라인의 방식으로의 개인정보 활용을 고집하고 있다.
또한, “비식별처리된 익명정보 등의 중개를 허용(개인정보는 제외)”한다고 하는데, 여기서 ‘익명정보’가 어떤 의미인지, 기존 비식별조치를 적용한 사실상 가명정보의 수준은 아닌지 의심스럽다.
둘째, 결국 이 종합방안이 이행되기 위해서는 신용정보보호법이 개정되어야 하며, 금융위원회도 올해 상반기에 법 개정을 추진하겠다고 한다. 이는 현재 개인정보보호법, 정보통신망법, 신용정보보호법 등으로 분산되어 수범자의 혼란과 중복규제를 야기하고 있어 관련 법제를 개인정보보호법으로 일원화해야 한다는 사회적인 요구에 역행하는 것이다. 시민사회는 행정안전부, 방송통신위원회, 금융위원회로 분산된 기능도 개인정보보호위원회로 통합하여, 개인정보보호위원회가 명실상부하게 개인정보 감독기구로 역할할 수 있도록 그 독립성과 권한을 강화해야 한다고 주장해왔다. 이는 문재인 대통령의 공약이자 국정과제이기도 하다. 금융위원회의 이번 발표는 금융 분야의 감독기관으로서 자신의 권한을 놓지 않으려하는 조직이기주의의 발로이다.
셋째, 이미 금융분야의 개인정보 보호는 개인정보 보호원칙에서 벗어나 가장 완화된 상황이다. 그럼에도 종합방안은 지주회사 그룹 내 통신, 전기ㆍ가스 등 관련 정보공유, 신용정보원을 통한 세금ㆍ사회보험료 납부실적 등 공공정보의 공유 확대, 신용정보원이 모든 차주의 개인사업자 여부를 일괄 확인하여 CB사ㆍ금융권에 공유 추진, CB사의 개인정보 이용 범위 확대 등을 추진하겠다고 한다. “빅데이터를 활용한 개인신용평가 체계 고도화”라는 명목으로 금융 개인정보의 기관간 공유 및 활용을 무분별하게 확대하고 있다.
넷째, 종합방안은 비금융 개인정보 활용을 통해 마치 저소득층 및 금융소외계층에 이익이 되는 것처럼 얘기하고 있지만, 오히려 취약계층에 대한 사회적 차별이 강화될 수도 있다. 결국 빅데이터의 활용은 금융 개인정보 분석을 통해 금융 업체의 수익을 극대화하려는 목적 하에 움직일 것이며, 열악한 환경에 있을 수밖에 없는 취약계층은 오히려 부정적인 평가를 받을 가능성이 커지기 때문이다.
다섯째, 종합방안은 데이터 중개ㆍ유통 기능을 강화하겠다고 하는데, 이를 통해 개인정보의 상업적 거래가 증가하지 않을까 우려된다. 이미 홈플러스의 개인정보의 상업적 판매, 약학정보원 등을 통한 개인 의료정보의 상업적 판매 등을 통해 개인정보의 동의없는 상업적 활용에 대한 국민의 불안감이 높아진 상황이다. 마치 미국 등의 사례를 선진적인 사례인 것처럼 얘기하고 있으나, 미국에서도 데이터 브로커에 대한 비판이 높은 상황이다.
오늘 청와대는 정부 헌법 개정안의 일부 내용을 발표했는데, 개인정보 자기결정권을 헌법에 명시적으로 포함하였다. 그러나 이렇게 정부부처에서 개인정보 자기결정권을 침해할 정책을 무분별하게 추진하는 것은 자기 모순이 아닐 수 없다. 이번 종합방안은 금융위원회가 개인정보 감독기구로서 자격 미달임을 보여준다. 금융위원회는 충분한 사회적 논의도 없이 발표한 종합방안을 철회해야하며, 개인정보 감독 권한을 개인정보보호위원회로 이관해야 한다.


몸은 옆으로 납작한 형태로 후방으로 갈수록 가늘어 지며, 크기가 작은 둥근비늘(cycloid scale)이 몸을 덮고 있으나 비늘이 쉽게 탈락된다. 머리는 작고 둥근 형태를 띤다. 주둥이는 둥글고, 위턱이 아래턱보다 앞쪽으로 돌출되어 있으며, 눈의 뒷지점까지 도달한다. 눈의 크기(안경)는 양안간격과 유사하거나 약간 크다. 아래턱에는 한 개의 짧은 수염을 가지며, 입에는 2–3열의 작은 원뿔형 이빨이 있다. 등지느러미는 2개이며, 제1등지느러미는 머리 뒤편 가슴지느러미의 중간지점 위에서 시작된다. 제2등지느러미는 뒷지느러미 약간 앞쪽에서 시작되어 홈 없이 높이가 거의 일정하게 꼬리지느러미 앞까지 연장되지만 꼬리지느러미와는 분리되어있다. 가슴지느러미의 끝은 뒷지느러미의 시작점을 약간 지난다. 배지느러미는 길게 연장되었으나 항문까지 도달되지는 않으며 배지느러미의 말단은 2개로 분리된다. 항문은 뒷지느러미 바로 앞에 위치한다. 측선은 제 2등지느러미 앞부분(약 10–11번째)에서 아래쪽에서 급격하게 휘었으며 꼬리자루까지 이어져 있다. 그리고 꼬리지느러미는 둥글다.


자동차 영역은 크게 제작 단계의 영역과 이후 소비자에게 전달되는 영역으로 나눈다. 전자는 비포 영역이라 하고 후자는 자동차 애프터마켓이라 일컷는다. 따라서 자동차 애프터마켓은 자동차가 소비자에게 전달되면서 발생하는 모든 시장을 일컷는다. 이른바. 자동차 용품, A/S부품, 정비, 튜닝, 모터스포츠, 이륜차, 중고차, 보험, 리스, 렌트, 리사이클링 등 매우 광범위하다.
자동차 제작과정인 비포 마켓을 통하여 100의 이득이 가능하다면 애프터마켓은 500의 이득이 가능할 정도로 소비자와의 가장 중요한 비즈니스 모델이다.
최근 자동차 메이커의 역할이 흔들리기 시작했다. 소유 개념에서 카 쉐어링 같은 공유 개념으로 확산되고 있고 전기차 같은 친환경차가 본격 보급되면서 배터리 등 핵심 부품 기업이 갑이 되는 수평 구조로 바뀌고 있다. 판매구조도 전통적인 오프라인 개념에서 SNS 등 온라인으로 확산되기 시작했다. 이 모든 것이 자동차 메이커에게는 치명적인 흐름이다.
이에 따라 자동차 메이커가 단순히 비포 마켓에만 집중하던 시대에서 본격적으로 애프터마켓으로 눈을 돌리기 시작했다. 먹거리 확보 차원에서 이제 치열한 애프터마켓 점유율 전쟁이 시작된 것이다.
국내 자동차 애프터마켓 시장 규모는 약 100조원 정도이다. 산업이나 문화적 측면에서 발전을 거듭하면서 이제 자동차 애프터마켓 중 중고차, 튜닝, 모터스포츠, 이륜차, 리사이클링 분야가 그나마 먹거리가 남아있다. 물론 카 쉐어링 개념은 이제 시작이니 당연히 누가 선점하는 가도 중요할 것이다.
국내는 좁은 시장이다. 연간 신차 판매 약 180만대의 그리 크지 않은 시장이지만 소비자의 눈높이는 다른 선진국보다 까다로울 정도로 높다. 이에 따라 해외 선진국에서 국내 시장에 상품을 풀어 시장성을 확인하는 경우는 비일비재하다. 자동차 애프터마켓도 포화상태로 가고 있다. 먹거리가 이제는 쉽지 않다는 것이다.
앞서 언급한 몇 가지 분야를 중심으로 치열한 다툼이 발생할 것이다. 국내 시장은 이른바 테스트 배드 이다. 좋은 상품을 걸러내고 확인한 다음 해외 시장으로 가는 가장 좋은 게이트웨다.
아직은 이러한 움직임은 약하다. 오직 현대차 그룹을 중심으로 완성차를 필두로 완성차 수출이나 해외 현지 공장 활성화 등에 초점이 맞추어져 있다. 이제 눈을 돌려야 한다. 앞서 언급한 바와 같이 완성차의 수배에 이르는 자동차 애프터마켓이 있으며, 이를 잘 활용한다면 부가가치를 크게 높일 수 있는 것이다.
자동차 정비의 경우 이미 레드오션화 된지 오래이다. 좋은 기술과 장비를 갖추고 있음에도 아직 국내에 머물러 있고 약 45,000개의 정비업소가 치열하게 국내에서만 싸우고 있다. 정비기술이나 시설이 부족해 수리하기까지 수주 이상을 기다리는 해외 먹거리 시장은 즐비하다. 용품이나 초소형 전기차인 마이크로 모빌리티도 해외 시장에서 크게 통할 수 있다.
해외 시장은 무궁무진하다. 이미 선진화된 유럽이나 미국, 일본 등은 쉽지 않으나 그 외의 시장은 완전히 열려 있다. 사드 문제로 아직 완전히 개방되지 않은 중국의 경우도 애프터마켓은 무궁무진하다. 이제야 마이카 시대로 접어들면서 정비, 중고차, 튜닝은 물론이고 용품 등도 먹거리이다. 리사이클링은 아직 시작도 하지 않았다.
최근 정부에서 ‘신남방 정책’을 지향하고 있는 동남아 시장은 더욱 좋은 시장이다. 중국과 같이 사회주의로 인한 불안전성조차 없는 동남아는 완전한 신천지다. 중동이나 인도, 러시나, 남미 등도 좋은 대상이다. 특히 인도네시아나 베트남 등은 다른 동남아 시장을 대표하는 규모로 성장하고 있다. 필자가 주로 중국이나 일본 및 동남아 시장을 자주 가는 이유도 바로 이러한 자동차 애프터마켓에 주목하고 있기 때문이다.
현지 기업과 공동 투자도 좋고 지사를 통한 본격적인 준비와 진출도 좋다. 우리보다 많이 늦은 부분이 있는 만큼 너무 앞서가기 보다는 딱 반걸음 앞선 전략이 필요하다. 너무 앞서 가소 자신의 몸을 태우는 촛불이 되기보다는 반걸음 앞선 실질적인 비즈니스 모델이 필요하다는 것이다. 현지의 기후나 문화적 특성은 물론이고 자동차 등 이동수단에 대한 인식 등 다양한 산업적, 문화적 특성을 인식해야 한다. 물론 각 국가마다 법적 제도적 부분의 인지는 필수 요소이다.
최근 인도네시아 등 동남아를 최고의 기회라 여긴다. 기하급수적으로 신차 등이 증가하고 있고 교통 관련 인프라가 본격 투입되면서 자연스럽게 문화적 요구가 급격히 늘기 때문이다. 소득도 급격하기 늘면서 현지인의 눈높이가 급격하게 높아지고 있는 상황이다. 이를 뒷받침하는 것이 바로 자동차 애프터마켓이기 때문이다. 아직은 일본 완성차 등이 절대적인 우위를 차지하고 있으나 틈새만 노린다면 충분히 승산을 볼 수 있는 매력적인 시장임에 틀림이 없다고 할 수 있다.


저는 2011년3월 노유자시설용도로 아내와 공동명의로 신축, 2013년 9월 증축하여 현재 33인 정원 규모의 장기요양기관 인증을받고 노인요양시설을 설치운영하고 있습니다. 그당시 신축과 증축시 아내의 이름으로 요양원을 설치하였기 때문에 취등록세는 아내 명의의 지분만 50%감면대상이 되지만 저는 노인복지시설을 설치하고자 취득한 부동산임에도 100% 세금을 부과하여 2차례에 걸쳐 납부를 하였습니다.
- 노인복지법 제 31조에는 노인복지시설을 설치.운영하기 위하여 취득한
부동산 소유자도 취득세,재산세를 면제, 또는 감면된다고 함
- 노인장기요양기관으로 지정된 노인요양시설은 무료노인요양시설로 본다
라는 조세심판원의 판결 내용이 있어 설치자(아내)가 납부한 취득세50%를 감면 을 더 받을수 있는지와 제가 납부한 취득세100%를 감면 받을수 있는지요?
답변됨 2014년 9월 18일 익명 님
지방세특례제한법」제20조에서는 “「노인복지법」제31조에 따른 노인복지시설을 설치·운영하기 위하여 취득하는 부동산에 대해서는 다음 각 호에서 정하는 바에 따라 2014년 12월 31일까지 지방세를 감면한다. 1. 무료 노인복지시설에 사용하기 위하여 취득하는 부동산에 대해서는 취득세를 면제하고, 과세기준일 현재 노인복지시설에 직접 사용(종교단체의 경우 해당 부동산의 소유자가 아닌 그 대표자 또는 종교법인이 해당 부동산을 노인복지시설로 사용하는 경우를 포함한다. 이하 이 조에서 같다)하는 부동산에 대해서는 재산세의 100분의 50을 경감한다. 다만, 노인의 여가선용을 위하여 과세기준일 현재 경로당으로 사용하는 부동산(부대시설을 포함한다)에 대해서는 재산세(「지방세법」 제112조에 따른 부과액을 포함한다) 및 같은 법 제146조제2항에 따른 지역자원시설세를 각각 면제한다. 2. 유료 노인복지시설에 사용하기 위하여 취득하는 부동산에 대하여는 취득세의 100분의 50을 경감하고, 과세기준일 현재 노인복지시설에 직접 사용하는 부동산에 대하여는 재산세의 100분의 50을 경감한다.”라고 규정하고 있습니다.
이 법 적용을 받는 감면대상은 「노인복지법」제31조에 따른 노인복지시설을 설치·운영하려는 자가 노인복지시설을 설치하기 위하여 취득하는 부동산에 대하여 한정된다 할 것인바, 설치·운영하려자의 범위에 대하여 살펴보면, 노인복지시설을 운영하고자 하는 시설장은「사회복지사업법」에 따른 사회복지사 자격증 소지자 또는 「의료법」 제2조에 따른 의료인으로 일정 요건을 구비한 자라 할 것이므로, 비록 부부공동 명의의 취득한 부동산에 노인복지시설을 설치하였으나, 시설장을 부인 명의로 등록한 경우 감면대상은 부인명의 취득 부동산에 한정된다 판단됩니다.


조희연 서울시 교육감이 10일 서울 종로구 서울시교육청에서 대원국제중과 영훈국제중의 특성화중학교 지정 취소 절차를 진행하기로 결정했다고 발표하고 있다. 사진=서울시교육청 제공
[매일일보 이재빈 기자] 대원·영훈국제중의 특성화중학교 지정이 취소된다. 두 학교가 입시 위주의 교육기관으로 변질해 사교육을 부추기고 학교 서열화를 조장한다고 교육당국이 판단해서다.
10일 교육계에 따르면 서울시교육청은 대원·영훈국제중의 특성화중학교 지정 취소 절차에 돌입했다. 강연흥 서울시교육청 교육정책국장은 "해외 학생과 교류하는 등 학생들이 글로벌 환경에서 살아나갈 수 있는 교육을 하는데 선도적 역할을 할 것으로 기대했으나 밤 9시까지 영어 몰입교육을 하고 해외에서 골프체험을 하도록 하는 등 교육목표 달성이 아주 취약했다"고 지적했다.
국제중은 교육 당국이 지정한 특성화중학교다. 당초 오랜 외국 생활을 끝내고 귀국한 학생들이 국내 학교에 적응하기 쉽도록 교육하고, 조기 유학 수요를 흡수할 목적으로 설립됐다. 대원중과 영훈중은 2009년 국제중으로 전환됐다.
하지만 본래 취지와 달리 입시 위주의 교육기관으로 변질해 사교육을 부추기고 학교 서열화를 조장한다는 지적이 이어져왔다. 서울시교육청이 2017년 발표한 자료를 보면 국제중의 해외 출신 학생 비율은 1.4%에 그쳤다. 또 두 중학교의 학생 1인당 학비가 약 1000만원 이상이라서 ‘귀족 학교’라는 비판도 받았다. 의무교육 과정인 중학교에 보내는 데 대학등록금과 맞먹는 학비가 들기 때문에 사회적 위화감을 조성한다는 비판이 이어졌다.
초·중등교육법 시행령은 교육감이 5년마다 학교 운영 성과 등을 평가해 지정 목적 달성이 불가능하다고 인정되는 경우 교육부 장관 동의를 받아 특성화중학교 지정을 취소할 수 있도록 하고 있다. 앞서 당국은 2013년 6월 터진 입시비리를 계기로 2014학년도 입학전형에서 국제중의 서류전형 서술영역 평가 일부를 폐지했고 2015학년도부터는 전원 추첨으로 선발하도록 했다.
당국의 이번 조치는 학교 서열화를 막으려는 현 정부의 기조가 반영된 것으로 보인다. 특히 교육부가 2025년부터 외고·자사고를 폐지해 일반고로 만들기로 하고 관련법 시행령을 개정한 상황에서 서울 지역 국제중은 교육청이 빼든 칼을 피하기 어려울 것이라는 평가가 지배적이었다. 외고·자사고는 폐지된 상황에서 국제중이 남아있을 경우 의무교육 단계에서 여전히 사교육 조장과 교육 불평등에 대한 논란이 이어질 것이기 때문이다.


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이 숙박 시설은 10월 29일부터 11월 16일까지 문을 닫습니다. 호텔 편의 시설
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어린이 고객을 환영합니다.간이/추가 침대를 1박 기준 CHF 80의 요금으로 이용하실 수 있습니다.유아용 침대를 1박 기준 CHF 12의 요금으로 이용하실 수 있습니다.
애완동물 동반 시 애완동물 1마리당 1박 기준 CHF 7.00의 추가 비용개와 고양이만 허용
숙박 시설에서 다음을 지불하셔야 합니다:12월 24일 크리스마스 이브 기념 만찬행사(성인 1인 기준): CHF 4012월 24일 크리스마스 이브 기념 만찬행사(어린이 1인 기준): CHF 18.00(만 4 ~ 12 세)시에서 부과하는 세금: 성인의 경우 CHF 2.00(1인당, 1박 기준)이며, 만 6 ~ 16 세에 해당하는 숙박 고객의 경우 CHF 1.00(1박 기준)입니다. 여기에는 이 숙박 시설이 당사에 제공한 모든 요금이 포함되어 있지만 숙박 기간이나 예약 객실 등에 따라 요금이 변동될 수도 있습니다.
서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 뷔페 아침 식사 요금: 어른의 경우 CHF 13.50, 어린이의 경우 CHF 13.50(대략적인 금액) 공항 셔틀 요금: 차량 1대당 CHF 220(one way) 애완동물 동반 시 요금: 1박 기준, 애완동물 1마리당 CHF 7.00 유아용 침대: 1박 기준, CHF 12간이 침대 이용 요금: 1박 기준, CHF 80 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.


프랭크 로바크 선교사(Frank Laubach)이란 분을 알고 계십니까? 그 분은 1884년생이신데, 필립 얀시, 맥스루카도 같은 분들이 강력하게 추천한 분입니다. 그는 필리핀의 외로운 선교지에서 사역하셨던 선교사로서 인류 역사상 가장 많은 사람들에게 읽고 쓰는 법을 가르쳤던 분으로 세계 문맹퇴치선교회 (World Literacy Crusade)를 설립하였고, 미국 우표에 등재되신 유일한 선교사이고 정치적 지위 없이도 세계 2차 대전 후 미국의 외교 정책에 적잖은 영향력을 미쳤던 분입니다. 그는 교육대학 학장을 역임했고, 신학교 설립을 도왔으며, 아프리카 부족들 속에서 사역했습니다. 가난한 이들을 섬겼으며, 문맹 퇴치를 위해 전 세계를 누비고 다니면서 하나님 앞에 정말 귀하게 쓰임 받은 인물입니다. 그가 이러한 삶을 살게 된 것은 그가 항상 하나님의 임재하심 안에 살았기 때문입니다. 그도 45세가 될 때까지는 신앙생활에 만족을 느끼지 못하고 고민하였습니다. 그도 우리가 가졌던 비슷한 신앙적인 갈등을 갖고 있었습니다.
“하나님께서 정말 우리의 모든 삶에 함께 하실까? 순간순간 하나님의 임재 안에 사는 것은 가능할까? 숨 쉬고, 생각하고, 밥을 먹고, 직장에 나가 일을 하고, 쉬고, 운동을 하고, 집에 돌아오는 자동차 안에서 하나님과 함께 수 있을까? 잠들 때 그 분의 품 안에 잠들고, 다시 그 분의 임재 안에 깰 수 있을까? 하나님과 24시간 함께 하고 있다는 친밀함을 과연 느낄 수 있을까?” 이렇게 갈등하다가 1930년 그는 남은 인생을 이 질문의 답을 찾는 실험으로 삼으리라 결심하게 됩니다. 그 해 1월부터 그는 한 가지 실험을 했습니다. 매 순간마다 하나님을 바라보고 하나님께서 인도해 주시기를 기다리는 것입니다. 아침에 잠에서 깨어난 순간, 내면의 소리에 의식적으로 귀를 기울이는 것부터 시작했습니다. 끊임없이 “아버지, 뭐라구요? 제가 말하기를 원하세요? 제가 지금 이 일을 하기를 원하세요?" 발걸음마다 묻습니다. ”하나님, 지금 뭘 바라시죠?“ 처음에는 쉽지 않았다고 합니다. 그는 그러면 이렇게 고백했습니다. “나는 물살을 거꾸로 헤쳐 올라가기 위해 노를 젓는 사람 같았다. 나는 차분하게, 그러면서도 끊임없이 하나님께 귀를 기울였고, 쉬지 않고 다른 사람들을 위해 기도했으며, 사람들의 옷이나 신체, 또는 마음이 아니라 그들의 영혼을 바라보았다.”
그는 정말 성령 하나님은 내 안에 계시다는 사실, 그리고 그는 항상 하나님을 마치 육신으로 같이 있는 어떤 한 사람을 보듯이 그렇게 보기를 실험했습니다. 계속 예수님을 생각했습니다. 그리고 물었습니다. 주님께 계속 대화를 시도했습니다. 처음에는 30분에 한 번씩 하나님을 바라보게 되었다고 했습니다. 그러다가 나중에는 일 분에 한 번씩 하나님을 마음에 떠올리는데 성공했고, 그 간격은 점점 줄어들었다고 합니다. 그리고 6개월이 지나서 하나님이 정말 자신과 함께 계시다고 하는 놀라운 임재하심 속에 살게 된 것을 고백하고 있습니다. 프랭크 로바크는 수도원에 살았던 것이 아닙니다. 그는 바쁜 일상생활을 하면서도 주님과 신비로운 만남과 동행을 증명했습니다. 그러기를 6개월 만에 하나님께 온전히 자신을 의지할 수 있게 되었답니다.


영화의 첫 장면부터 매우 당황했다. 고전적인 유럽 비스타비전의 화면비, 즉 1.66:1의 프레임 안에 디지털 특유의 지나치게 쨍하고 선명한 질감의 그림이 만들어내는 이질적인 충돌의 느낌 때문이다. 영화는 좁은 카페 안에서 시작하고 카메라는 거의 한곳에 고정되어 시끌벅적한 카페 안 풍경을 비추는데, 이 기나긴 고정 화면에서 이질적인 느낌은 다시 강화된다. 화면의 전경에 위치하고 있던, 그러니까 주인공인 것처럼 보였던 젊은 여자와, 계속 들리는 여자의 전화 통화 목소리가 또한 일치하지 않기 때문이다. 아마도 의처증 심한 남자친구의 집요한 의심의 질문을 받고 있는 듯, 전화받는 여자의 목소리에서 점점 짜증이 높아간다. 화면과 상관 없는 보이스오버인가, 빨리 다음 장면으로 커트되지? 싶을 무렵 비로소 카메라는 아키코를 비춘다. 그러니까 이 카메라의 위치가 실은 아키코의 시선이었던 셈이다. 좀 전에 주인공인 듯 화면을 차지했던 나기사와 반대되는 스타일의, 다소 수수한 차림에 화장기 없는 얼굴을 한 앳된 아키코가 바로 주인공이다.
영화는 처음부터 끝까지 장편보다는 단편에 어울릴 만한 별 스토리 없는 이야기와 제한된 인물로 일관한다. 헌데 이 영화가 무려 2시간 가까이 이어지는 동안, 이 단순한 이야기에서 끝없이 긴장이 조성된다. 앞서 말한 식의 충돌도 그러하거니와, 아키코가 남자친구와 하는 전화 통화나 이후 히로시와 대화하는 내용도 그렇다. 도무지 평온하고 정상적인 대화가 아니다. 친구와 함께 있다고 아무리 설명해도, 심지어 그 친구를 바꿔주기까지 해도 전화기 너머 남자친구는 아키코를 계속 의심하고 급기야는 화장실에 가보라고까지 주문한다. 어제도 거의 밤을 샜고 오늘도 시험 공부를 하고 게다가 시골에서 할머니가 올라오셨다는데도, 히로시는 이 모든 이유들을 곧 변명에 불과한 것으로 만들며 끝까지 자신의 요구를 관철시킨다. 아키코는 이들에게 짜증을 내지만 짜증은 ‘짜증’일 뿐이다. 남자친구의 태도나 히로시의 요구를 바꾸지 못하며 자신의 처지를 설득시키지도 못한다.
하지만 이제 공간을 옮겨 와타나베 교수의 집으로 가면, 우리는 이제 잠시도 이 노교수를 가만 놔두지 않는 전화벨 소리에 시달려야 한다. 안 그래도 노구의 느릿한 노교수는 이 전화벨 소리 때문에 허둥지둥 방 안을 몇 번이고 오간다. 집안에 들어온 아키코와 제대로 인사를 나누지도 못한다. 영화 전체를 통틀어 와타나베 교수의 집 장면이 나오는 씬이 얼마 되지 않는데 영화 내내 이 전화벨 소리를 서른 번 가까이 들은 것 같다. 그리고 중반이 지나 아키코의 남자친구 노리아키까지 등장하고 나면, 이제까지 조용한 가운데 거슬리는 침입과 충돌이 만들어 낸 발 밑의 ‘은밀한’ 긴장들이 표면 위로 부상한다. 이 긴장은 점점 부피와 밀도를 더하며 폭발 직전까지 가며 관객들을 조마조마하게 만드는데, 결국 영화는 기어이 ‘폭발’과 함께 급작스러운 엔딩을 맞는다. 듀나가 이 영화를 ‘스릴러’라 했던 건 바로 아키코의 ‘비밀’을 기반으로 이렇게 긴장을 쌓아가는 과정 때문일 것이다.
영화 속 인물들은 기본적으로 ‘우정과 진실된 관계’가 아니라, 아키코가 매춘 아르바이트를 하고 있다는 그녀의 ‘비밀’을 기반으로 형성된다. 영화에서 내내 애틋하게 다가왔던 건 인물과 인물 간 거리였다. 초반에 아키코의 ‘핑계’로서 등장했던 할머니는 그녀와 피를 나눈 혈육이지만 그녀와 가깝고도 먼 관계로 제시된다. 할머니는 그녀의 전화번호를 어렵게, 다른 사람을 통해서야 알아낼 수 있었다. 하루 종일 도쿄 역 근방에서 그녀에게 7통의 메시지를 남기고, 애틋한 메시지를 전하지만 할머니는 자신의 메시지가 손녀에게 제대로 전달될 수 있을지 확신하지 못한 채 밤 늦도록 그녀를 기다리기만 한다. 그녀는 할머니의 메시지를 모두 수신하고 심지어 할머니의 앞을 스쳐지나가지만, 택시를 타고 도쿄역을 몇 바퀴를 돌면서 할머니를 먼 발치에서만 볼 뿐 할머니에게 다다가지 못한다. 물론 할머니는 아키코의 비밀을 알지 못하지만, 도쿄역에서 그녀의 비밀을 알게 된 – 그러나 확신하지도, 믿지도 못하는 – 상태가 된다. 헌데 그녀의 부모는 영화 속 어디에서도 흔적조차 감지할 수 없다.
안 잤습니다. 할아버지는 소파에서 잤죠. 근데 영화 내내 이 할아버지가 순진한 척하는 것도 웃기다능.
할머니와의 스침을 지나 아키코가 만나게 되는 이는 와타나베 다카시다. 그는 이 여자와 처음 만났지만 그녀의 ‘손님’이기에 그녀의 비밀을 알고 있고, 그들은 어색하지만 서로에게 친절하게 구는 시간을 보낸다. 반면 영화의 후반에야 본격적으로 등장하는 노리아키는 그녀와 가까운 사이이지만 그녀의 비밀을 모르는, 아니, 끝까지 몰라야 하는 남자다. 그는 (영화의 첫 장면 전화상에서도 그랬지만) 화면에 처음 등장하는 그 순간부터 공격적이고 위협적이다. 그녀에게 하룻밤 손님에 불과했던 와타나베는 그림 ‘교무’에 대한 인상적인 대화를 나누었다거나 그녀가 와타나베의 가족과 닮아서, 혹은 하룻밤을 한공간에서 보내서가 아니라, 노리아키가 등장하고서야, 노리아키의 존재 때문에 아키코와 가까워진다. 노리아키는 모르는 비밀을 그가 알고 있다는 바로 그 사실 때문이다. 반면 누구보다 아키코와 가까운, 혹은 가까워야 할 노리아키는, 그녀와 결혼을 고려하고 있음에도 아키코가 끝까지 비밀을 숨겨야 하는 사람이라는 바로 그 이유, 바로 그 비밀 때문에 그녀에게 타인이 될 수밖에 없다. 그녀와 노리아키의 관계는 비밀 때문에 타인이며, 비밀이 탄로난 순간 노리아키와의 관계가 위기에 처할 것이기 때문에 또한 타인이다.
영화는 외견상 온화하고 점잖은 남녀와 적대적이고 공격적이며 위협적인 젊은 남자의 대결구도처럼 흘러가지만, 이 대결구도의 기반도 결국은 아키코의 ‘비밀’에서 연유한다. 와타나베와 노리아키의 권력관계를 보다 명백히 하는 것도, 이를 위협하는 것도, 일거에 뒤집는 것도 결국 아키코의 ‘비밀’이다. 우리는 와타나베의 점잖음과 친절함, 그리고 와타나베와 아키코 간 상대적으로 더 가까워 보이는 거리와 친밀감 때문에 이 성난 젊은 남자의 분노를 낯설고 무언가 부당한 것으로 받아들이기 쉽다. 게다가 영화는 의도적으로 노리아키에 대한 관객의 반감을 부추킨다. 그러나 노리아키의 분노가 과연 그렇게 부당한 것일까? 영화가 한참 진행된 이후, 우리는 노리아키가 아키코를 괴롭히고 있는 상황이 그가 원래 폭력적이고 위협적인 사람이어서라기보다는, 모종의 제보를 통해 아키코를 의심하고 있었기 때문이라니는 사실을 알게 된다. 그는 아키코에게 직접 물으며 아키코의 비밀을 직접 대면하는 대신 이를 우회적으로 드러내며 그녀가 ‘고백’하기를 종용하는 한편으로 그 비밀의 폭로의 순간을 지연시킨다. (왜 그는 아키코에게 직접 묻는 대신 자신에게 제보가 들어온 상황을 와타나베에게 말하며 이를 부정하려 하는가?) 그런 노리아키가 결국 비밀을 알게 된 뒤 폭발하는 것은 충분히 이해할 만한 일인지도 모른다. 다만 거기에는, 노리아키 자신이 감지하지도, 감당하지도 못하는 ‘아키코와의 거리’가 존재할 뿐이다.
처음 노리아키가 와타나베의 차 안에 ‘침입’하여 와타나베의 정체를 물을 때, 그는 와타나베가 별 대답을 하지 않았음에도 그를 아키코의 할아버지라고 ‘적극적으로 오해’한다. 디제님의 지적대로 차 안에서 이들의 권력관계는 절대적으로 와타나베의 우위로 드러나고 이들의 계급적 격차가 명확하게 드러나며, 이 권력관계는 노리아키의 정비공장에서 완전히 역전된다. 그러나 노리아키가 와타나베의 차 안에서 그의 우월적 지위를 인정하고 고분고분하게 구는 것은 와타나베의 외모와 차에서 드러나는 나이와 사회적 지위, 계급적 우월성 때문이 아니라, 와타나베를 아키코의 할아버지라고 전제하고 있기 때문이다. 이 전제는 믿음이나 확신이 아니라 “당신이 아키코의 할아버지라 치고…”라는 가정에 가깝다. 그의 도전적이고 불안한 태도는 와타나베가 아키코의 할아버지가 아닐 수도 있다는 의심을 완전히 거두지 않았음을 드러낸다. “당신이 아키코의 할아버지가 아니라면 언제든 치받을 준비가 돼 있다”는 경고 신호가 그의 태도에서 계속 발신된다. 그리고 마침내 노리아키가 와타나베의 차를 자신의 ‘왕국’ – 정비공장 – 으로 인도했을 때, 그의 자신만만한 태도는 자신의 의심이 맞을 경우 와타나베의 나이나 사회적 지위, 계급적 우위 등 모든 통상적이고 사회적인 기준에도 불구하고 자신이 절대적 우위에 존재하게 될 것이라는 사실을 온몸으로 강조하는 듯하다. 감독은 이 정비공장 씬에서 노리아키를 연기한 가세 료에게 “와타나베의 차에 계속 한 손을 대고 있을 것”을 주문했다고 한다.


상대가 포항이라는 것보다 껄끄러운 건 최근 경기력이다. 울산은 최근 2경기에서 1승 1무로 준수한 성적을 거뒀지만 경기력을 보면 안정감과 거리가 멀었다. 두 경기 모두 슈팅 횟수에서 열세였다. 수비에 치중한 뒤 세트피스로 경기당 한 골씩을 따낸 것이 전부였다. 오픈 플레이에서 나온 필드골은 없었다.
울산 입장에서 절실한 건 김보경의 부활이다. 김보경은 지난 3일 FC서울 원정 경기에서 프리킥 결승골을 터뜨리며 MVP 후보다운 해결 능력을 보여줬다. 이번 시즌 성적은 13골 8도움이다. 울산이 우승한다면 사실상 MVP 확정이다.
그러나 프리킥 외에는 김보경의 존재감이 빈약했다. 아예 김보경에게 공이 전달되지 않는 시간이 길었다. 김보경은 4-2-3-1 포메이션에서 공격형 미드필더 중 한 명으로 배치된다. 울산이 빌드업을 거쳐 전방의 김보경에게 패스를 제공하는 장면이 좀처럼 나오지 않았다. 그럴 때 김보경은 아예 경기에서 배제되다시피 했다.
23일 1-1 무승부를 거둔 전북전에서 김보경은 슛을 아예 날리지 못했고, 얻어낸 파울 역시 하나도 없다. 서울전에서는 득점으로 이어진 프리킥과 코너킥 상황에서 시도한 헤딩슛이 전부였다. 세트피스를 제외하면 김보경의 슛이 아예 없었다.
전북전에서 울산은 김보경의 포지션을 이리저리 옮겨가며 활로를 모색했다. 왼쪽 윙어로 시작한 김보경은 오른쪽 윙어, 중앙 공격형 미드필더 등 다양한 위치로 배치됐다. 어느 위치로 가든 큰 의미는 없었다. 김보경에게 공이 잘 전달되지 않았기 때문이다. 김보경은 공격적인 위치에 머물렀고, 직접 후방으로 내려가 공을 받는 플레이를 보여주지 못했다. 제대로 활용되지 못한 김보경의 공식 평점은 6.2점으로, 이번 시즌 김보경의 평점 중 4번째로 낮았다.
김보경은 전북전을 마친 뒤 인터뷰에서 “준비했던 부분을 많이 보여주지 못했다. 다음 경기에서는 문제점을 보완해야 한다”고 말한 바 있다. 김도훈 울산 감독은 선수들의 몸이 무거워보였다는 기자의 질문에 “그렇지 않다. 경기 초반 상대에 밀리다 보면 몸이 무거워 보였을 수도 있다”고 말했다. 김 감독의 말대로 신체적인 컨디션 문제가 아니라면 전술 조정을 통해 김보경을 살릴 수 있다.


이들은 23일 기독교 단체인 기독교사회책임을 통해 발표한 한국교회가 우리 사회의 고통분담에 앞장섭시다라는 제목의 성명서에서 "경제위기가 오면 어려운 사람들이 많아지고 이들의 고통도 커진다"며 "지금은 고통당하는 이웃을 돌보라는 특별한 사명을 하나님께서 부여한 때로 범국민적 차원의 고통분담 운동과 나눔 운동이 일어나 어려운 이웃을 돌봐야 한다"고 말했다.
이들은 올해 한 해 동안 ▲수입(사례비)의 5%를 어려운 이웃을 돕는 데 사용하고 ▲교회 재정 가운데 구제비는 크게 늘리되 국외 선교비를 줄이지 않으며 ▲작은 교회들이 어려운 이웃을 섬기도록 협력하는 등의 3개 항을 실천하기로 했다.
성명서에는 김선도 광림교회 원로목사, 김성관 충현교회 목사, 김정민 금란교회 목사, 손인웅 덕수교회 목사, 오정현 사랑의교회 목사, 이광선 신일교회 목사, 이수영 새문안교회 목사, 이영훈 여의도순복음교회 목사, 최성규 순복음인천교회 목사 등이 서명했다고 기독교사회책임이 밝혔다.


한편, 뉴스젤리는 한국콘텐츠진흥원(KOCCA, 원장 송성각) 2015년 창업발전소 사업에 선정돼 지원을 받고 있는 스타트업으로, 빅데이터를 이용한 인포그래픽, 스토리텔링․비주얼 콘텐츠 제공 등 시각적 정보 전달에 주력하고 있다. 특히 자동화 된 시각화를 위해 빅데이터 전문 솔루션을 보유하고 있으며, 주기적으로 데이터 시각화 교육과 세미나를 진행하고 있다. 창업발전소는 문화예술과 기술을 융합시킨 콘텐츠 분야의 스타트업을 육성하기 위해 운영하는 지원 프로그램이다. 2013년에 시작해 올해 18개의 스타트업을 선정, 총 43개사를 지원하고 있다.
민간 여객기에서 군용기까지 다양한 라인업을 갖춘 보잉 737 제트기


정부와 더불어민주당은 5일 서울 삼청동 국무총리 공관에서 고위 당·정·청 회의를 열어 중소기업부와 통상교섭본부를 신설하는 내용의 정부조직개편안에 합의했다.
개편안에 따르면 기존 17부·5처·16청·5실로 구성된 정부조직은 18부·5처·17청·4실 체제로 개편한다.
구체적으로는 중소기업청, 국민안전처, 행정자치부, 대통령 경호실이 폐지되고, 중소벤처기업부, 통상교섭본부, 소방청, 해양경찰청, 행정안전부, 대통령 경호처가 설치된다.
개편안의 골자는 현행 중소기업청을 승격한 중소벤처기업부와 산업통상자원부의 무역·통상 업무를 전담하는 통상교섭본부의 설치다.
민주당 김태년 정책위의장은 “중소기업정책 강화를 위해 산업통상자원부의 산업지원 업무 일부와 미래창조과학부의 창업지원, 금융위원회의 기술보증기금관리 업무를 중소벤처기업부로 이관키로 했다”고 설명했다. 다만 중기·벤처·소상공인에 정책역량 집중을 위해 중견기업 정책 업무는 산업부로 이관한다.
통상교섭본부는 급변하는 통상환경과 보호무역주의 확산에 대응하기 위한 목적으로 세워졌다. 이에 통상교섭본부장에게는 과거 외교통상부의 통상교섭본부장과 같이 대외적으로는 통상장관 지위를 부여할 계획이다. 또 미래부에는 기존 1, 2차관과는 별도로 차관급의 과학기술혁신본부를 신설한다. 본부장은 국무회의에 배석하고 중요 정책결정에 참여하게 된다. 김 의장은 “이를 위해 연구개발사업에 대한 실질적인 예산심의 조정권한을 부여하고, 성과평과 전담국도 신설토록 했다”고 밝혔다.
이와 함께 과학기술혁신본부의 컨트롤 타워 역할을 강화하기 위해 국가과학기술 정책 자문·조정 기구를 헌법상 ‘국가 과학기술자문회의’로 통합한다. 기존의 국가과학기술심의회와 과학기술전략회의는 폐지된다.
박근혜 정부 때 신설됐던 국민안전처는 해체된다. 대신 소방청과 해양경찰청은 독립기구화 해 현장대응력과 전문성을 강화한다는 방침이다. 소방청과 해양경찰청 업무를 제외한 국민안전처의 안전정책과 재난총괄기능은 행정자치부와 통합, 행정안전부로 개편한다. 또 산하에는 차관급인 재난안전관리본부를 신설한다. 이밖에 MB정부의 4대강 사업 등에서 드러난 수량과 수질관리 정책 간 불균형을 바로 잡기 위해 전반적인 물관리는 환경부로 일원화된다.
또 국가 보훈 대상자에 대한 예우 차원에서 국가보훈처가 장관급 기구로 격상된다. 대통령 경호실의 경우 명칭을 대통령 경호처로 변경하고 경호처장 직급을 장관급에서 차관급으로 조정했다. 당정은 이런 내용의 정부 조직법 개정안을 이번주 발의해 이달 임시국회에서 처리를 추진하기로 했다. 김 의장은 “국가 현안을 신속하게 풀기 위해 정부조직개편안을 하루 빨리 확정해야 한다”며 “의원입법으로 추진할 것”이라고 밝혔다.


2분기 들어 해운기업들의 경영 환경이 다소 개선된 것으로 확인됐다. 실적을 발표한 12개 선사 중 9곳이 흑자를 냈다. 특히 절반인 6곳에서 영업이익 성장을 신고했다. 불과 3곳만이 이익 확대의 기쁨을 누린 지난해에 비해 선사들의 곳간 사정이 개선되고 있음...
CJ, 포스코 너무 의식했나…대한해운 M&A 뒷걸음질
대한해운 경영권 지분 매각에 반년 이상 공을 들였던 CJ그룹이 본 입찰을 앞두고 인수 의지를 접은 이유에 대해 시장의 관심이 쏠린다. CJ는 물류 계열사인 대한통운과 해운업 사이의 시너지를 예상하고 거래에 뛰어들었지만 내외부의 문제를 극복하지 못했다는 지적이다. 22일 인수합병(M&A) 업계에 따르면 CJ는 계열사 CJ GLS를...
기획/잇따른 중량물시장 진출 ‘기대반우려반’


1조3000억원대 채권펀드 환매를 중단한 홍콩계 사모펀드 운용사인 젠투파트너스가 펀드 자전거래와 돌려막기 등을 해왔다는 의혹이 제기됐다. 젠투가 국내 기관투자가와 거래하는 과정에서 서로 별개인 펀드를 한데 묶어 운용했다는 것이다. 국내에서 펀드 자전거래는 원칙적으로 금지돼 있다. 금융당국도 이 같은 사실을 확인하기 위해 관련자를 조사한 것으로 전해졌다.
홍콩계 사모펀드 운용사 젠투파트너스가 과거 펀드 자전거래와 돌려막기 등을 해왔다는 의혹이 일고 있다. 사진은 젠투파트너스 본사가 입주한 홍콩 국제금융센터(IFC) 건물.
“젠투, 과거에도 펀드 환매 거부”
국내 한 기관에서 올초까지 투자업무 등을 담당했던 A씨는 9일 “과거에도 젠투는 쉽게 이해할 수 없는 이유를 들어 펀드 환매를 수차례 거부했다”며 “서로 다르게 운용되는 두 개 펀드를 레버리지(차입) 관계로 묶어놓는 등 상식 밖 행태도 눈에 띄었다”고 말했다.
A씨가 몸담았던 기관은 2010년대 초 젠투의 2개 채권펀드에 500억원가량을 넣었다. 2015년부터 해당 기관 해외 투자를 총괄하게 된 A씨는 2016년께 미국 중앙은행(Fed)의 금리 인상 움직임이 본격화되자 선제적 대응 차원에서 젠투에 펀드 환매를 요청했다.
하지만 젠투는 “당장은 시장 상황이 어려워 채권을 팔기가 힘들다”며 환매를 거부했다고 A씨는 전했다. 그는 “시장에서 쉽게 거래할 수 있는 채권인데 왜 환매가 힘들다는 건지 잘 이해되지 않았지만 급하지 않아 해명을 받아들였다”고 했다.
그로부터 1년 뒤인 2017년 말, A씨는 다시 젠투에 펀드 환매를 요청했지만 거절당했다. 젠투 관계자를 불러 환매가 불가능한 이유를 집중 추궁했다. 펀드 투자 내역 공개를 거부하던 젠투는 기관이 투자한 두 개 중 한 개 펀드가 다른 펀드 자산을 레버리지(차입) 담보로 잡고 있다는 사실을 밝혔다.
A씨는 “젠투는 당시에도 지금과 마찬가지로 현지 금융사와 레버리지를 일으키면서 맺은 계약 조건 등을 내세우며 환매를 거부했다”며 “계약서나 약관 등을 통해 사전에 고지하지 않았던 사항인 데다 애초에 서로 다른 펀드가 이렇게 연결된 것 자체가 있을 수 없는 일”이라고 지적했다.
다른 종류 펀드로 이름 바꿔 달기도
젠투가 펀드별 특성과 투자전략을 무시하고 운용해온 정황은 조세피난처인 영국 왕실령 저지섬의 펀드 등록정보에서도 확인된다. 취재 결과 젠투는 ‘타이거 킹덤 펀드’ 명의로 2010년 3월 저지섬 금융위원회에 법인 등록을 했다. 법인 등록 직후엔 ‘KS아시아앱솔루트 리턴’ ‘KS코리아크레딧’ ‘CM크레딧’ 등 현재까지 운용 중인 주요 모(母)펀드들을 자회사로 등재했다.
젠투 CM크레딧펀드 명칭 변경 문서
그런데 2011년 4월 CM크레딧 펀드 중 일부 클래스의 명칭이 아시아앱솔루트리턴으로 바뀌었다. CM크레딧은 국내외 금융사가 발행한 영구채 등을 담는 펀드다. 국내에서는 우리·하나은행이 주로 팔았다. 레버리지는 쓰지 않았다. 반면 신한금융투자와 키움증권 등이 돈을 넣은 아시아앱솔루트리턴펀드는 레버리지 전략을 구사해 국내외 금융채와 회사채 등을 혼합해서 담는다. 한 업계 관계자는 “전혀 다른 성격의 펀드로 이름이 바꿔 달렸다는 건 펀드명에 따른 구별이 젠투에선 실질적 의미가 없음을 보여준 것”이라고 평가했다.
판매사 공격적 확대도 의혹
업계에서는 젠투가 국내 판매사를 늘린 것에 대해서도 의심의 눈길을 보내고 있다. 젠투는 2018년 A씨 기관에 환매대금을 돌려줬다. 그때 국내 증권사들은 앞다퉈 젠투 펀드를 팔았다. 뒤에 투자한 투자자의 돈으로 앞에 투자한 투자자의 펀드를 상환해 줬을 가능성이 제기된 배경이다.
젠투의 인력 관리 방식도 의문투성이다. 홍콩 금융당국에 따르면 젠투 임직원은 2009년 11명에서 2012년 20명으로 늘었다. 그러다 2013년부터 현재까지는 3~4명 규모로 확 줄었다. 수조원대 운용자산을 지닌 회사가 고작 3~4명만으로 움직이는 건 매우 이례적인 일이다. 홍콩 금융가에선 “운용상 비밀에 대한 보안을 유지할 필요가 있어 인력을 줄인 것 아닌지 의심할 수 있는 대목”이란 반응이 나왔다.


부시 대통령은 이날 저녁 백악관 특별기자회견에 앞서 공개한 연설문을 통해 "지금 이라크에서 물러서면 이라크 정부의 붕괴를 막을 수 없고, 우리 군이 이라크에 더 오래 발목이 잡히고 한층 위험한 적들과 대면하게 될 것"이라며 이같이 밝혔다.
우선 바그다드의 경우 총 1만7천500명을 증파하되 1진격인 5개여단은 오는 15일까지, 2진은 2월 15일까지, 나머지는 그로부터 1개월내에 각각 투입키로 했다고 부시 대통령은 설명했다.
또 사담 후세인 전 이라크 대통령의 수니파 저항세력들과 알 카에다 소속 외국인 전사들의 근거지인 이라크 서부 안바르에는 해병대 4천명을 급파키로 했다.
이라크 정부측도 이런 증파 계획에 맞춰 바그다드에 3개 여단을 2월 1일까지 먼저 투입하고 2진격인 2개여단은 2월 15일까지 증원키로 약속했다.
부시 대통령은 이같은 추가 파병을 통해 올 여름까지는 바그다드의 안전을 확보, 미군을 수도 밖으로 철수시킬 수 있을 것이라면서 오는 11월까진 이라크인들이 자국 18개주(州) 전역의 안전을 책임질 수 있을 것이라고 강조했다.
부시 대통령은 특히 더 많은 미군과 이라크 군대를 저항세력과의 전투에 조기 투입하지 않은 점 등 그간의 대이라크 전략상의 실책을 인정하고 "지금처럼 중대한 시기에 이라크에 대한 지원을 강화하고 이라크인들이 폭력의 순환을 끊을 수 있도록 도우면 우리 군의 귀환 일정을 앞당길 수 있을 것"이라며 새 이라크 정책에 대한 초당적 지지를 호소했다.
부시는 그러나 초당적 태스크 포스였던 `이라크연구그룹(ISG)이 권고한 오는 2008년 초까지 이라크 미군 철수, 이란 및 시리아와의 직접 대화 추진 등에 대해서는 거부 입장을 밝혔다.
다만 전쟁으로 피폐화된 이라크의 고용창출 및 경제회생을 위해 10억달러를 지원하고 병력을 추가 투입하되 석유수입금의 범종파적 공평 분배, 수니파의 정부요직 진출 제한 완화, 100억달러의 이라크 재건비 약속 등 시아파가 주도하는 현 이라크 정부의 추가조치 이행 여부와 연계하겠다는 방침을 분명히했다.
부시 대통령은 "미국의 대 이라크 공약은 무한정 지속될 수 없다"면서 "만약 이라크 정부가 약속을 실천하지 않으면 미국인들의 신뢰를 잃고 이라크 국민의 지지도 잃을 것"이리고 역설했다.
한편 미 의회를 장악한 민주당은 내주 청문회 개최와 미군 규모를 현행 13만2천명 수준으로 제한하는 입법안 처리, 예산심의권 등을 총동원, 부시 대통령의 미군 증파안을 저지하겠다는 입장을 거듭 확인, 백악관과 민주당간 첨예한 대립이 예상된다.


사실상 관계 자체를 거부하는 사람은 없다고 생각한다. 사람이 혼자서 살 수는 없다는 말이 맞다면, 어떤 식으로든 관계는 맺어질 것이다. 평균적으로 볼 때는 대인 관계가 없어 보이는 사람조차도 주변의 누군가와 관계를 맺거나 하다못해 동물, 식물, 물건들과도 관계를 맺고 살아간다. 경우에 따라선 미물들이 사람보다 더 중요하게 받아들여진다. 소통을 절대적으로 거부한 것처럼 보였던 바틀비(Bartleby)조차 사실은 가장 강렬한 관계 속에 있었다. 고독도 하나의 관계이다. 결국 문제는 관계의 방식, 즉 어떤 관계를 맺을 것인가이다.
모임이나 조직 안에서 주변으로 밀려나거나 배제되는 사람들을 보면 그 집단의 성격을 알 수가 있다. 관계의 실상은 집단 내 정상적인 구성원들을 통해서가 아니라 주변부로 밀려난 사람들에 의해 폭로되기 마련이다. 집단의 치부들, 폭력, 강요, 추행, 권력은 정상적인 구성원들을 통해서는 드러나지 않는다. 정상이란 묵인이나 동의에 대한 도덕적 보상일 뿐이다. 동의하지 않고 적응하지 못하는 비정상이 출현했을 때가 되어서야 집단은 자신의 실체를 드러낸다. 비정상은 유별난 성격이나 나쁜 인성이 아니라 이의 제기이다.
예컨대 이런 관계에 대한 이의제기: 구성원에게 굴욕을 강요하거나, 말을 안 들으면 크든 적든 모욕과 보복을 가하거나, 상관이나 선배는 자기들이 살아온 굴욕의 길을 자연으로 받아들이며 후배들에게도 그런 길을 권하면서 부당을 대물림 하거나, 따르지 않으면 인성이나 성격을 운운하며 따돌리고 뒤에서 욕을 하고 평판이라는 이름으로 집단에서 매장을 시키거나, 등등
이러한 풍조들이 한국 사회 전반을 지배하고 있는 집단적 계급 정동이다. 무의식적이고, 미세하고, 식별할 수 없을 만큼 미시적인 강도로 일상에서 일어나고 있는 폭력과 비하와 갑질들이 정상으로서 묵인되고 있는 것이다.
정상에 대한 또 다른 정의: 식별할 수 없는 것은 존재하지 않는다. 평균적인 것 만이 선하다.
미시적인 수준에서 일어나는 “정동적 권력”은 당해 본 사람만 식별할 수 있다. 그것은 마치 주파수 같은 것이라서, 그 대역에 있지 않거나 세심하게 tuning하지 않으면 감지되지 않는다. 그런데 우리 사회에서는 정동적 권력 관계가 사방으로 만연되어 시끄러워 견딜 수 없울 만큼 우리 모두가 주파수 대역에 들어와 있는데도, 오히려 너무 강렬하고 지나쳐서 얼얼해서 무뎌진건가, 대부분이 그것을 정상으로 옹립하면서 뭔가를 새롭게 하기 보다는 그냥 다니던 모임이나 조직으로 쭈뼛거리며 매일 아침 그 자리로 귀환하고 만다. 그리고 견딜 수가 없어 정상화가 되지 않은 몇몇은 소통을 거부하고 벽이 되어간다.


조국이 장관직에서 사퇴했다고 해서 조국 사태가 끝났다고 생각하면 그야말로 오산이다. 법무부가 하는 짓거리를 보라, 법무부가 사퇴하는 조국의 모습을 흑백영상을 가미하여 다큐멘터리 방식으로 만든 동영상을 법무부 홈페이지에 띄운 것은 조국의 시즌 2가 조만간 시작될 것임을 암시하는 홍보영상이나 다를 바가 없었기 때문이다, 조국은 이 영상을 자신의 페이스북에 올리는 뻔뻔한 짓거리도 서슴지 않았다, 집권 핵심세력이 조국을 추켜세우는 발언들이 쏟아지는 것과 조국 사퇴와 관련하여 석고대죄를 해도 시원찮을 이해찬이 검찰 수사를 끝내라고 강요한 발언, 문재인이 법무부 차관과 검찰국장을 직접 불러 감찰 강화를 강조한 발언 등은 같은 맥락이라는 점에서 모종의 시나리오가 있는 것은 아닌지 의구심이 들기도 한다
따라서 내년 4월에는 문재인 정권에 대한 중간평가가 반드시 이루어지게 되어 있는 숙명적인 총선이 기다리고 있다는 점을 감안하면 이 길목에 반드시 조국이 있을 것이라는 것을 시사하는 대목이다, 조국이 장관직에서 사퇴하자 많은 사람들의 관심은 서울대 복직여부로 이동했다. 과연 복직을 할 것인지, 한다면 언제 할 것인지, 아니면 학생들이 격하게 반대하고 있는 점을 감안하여 복직을 취소할 것인지, 등은 초미의 관심사였다. 그러나 조국은 사퇴하자마자 빛의 속도로 즉시 복직을 신청했다, 월급날이 17일인 점을 감안하면 보름치 월급을 놓칠 리가 없었으니 먹이감이라면 사족을 못 쓰는 동물적 본능과도 같았다,
조국은 서울대 월급에 이어 18일에는 법무부로부터도 또 월급을 받으니 조국 동생이나 정경심이나 이 집안 식구들의 돈에 대한 집착은 그야말로 썩은 고기를 뜯어먹는 하이에나 떼와 무엇인 다른지, 참으로 추잡하여 말문이 막힐 지경이다, 일부에서는 국민의 따가운 시선을 의식하여 일정기간 숙려의 시간이 지난 뒤에 복직을 하는 것이 상식적인 선택이 아닐까라는 예상을 내놓기도 했다, 그러나 그런 생각은 지극히 정상적인 사고방식을 가진 순진한 사람이나 하는 생각이지 조국 같은 사람에게는 통하지 않는 법이다, 조국이 어떤 사람인가, 지금까지 조국이 살아온 과정을 보면서도 조국의 실체를 아직도 모른다면 그 사람은 틀림없이 유시민, 김어준, 공지영 등과 같은 아류들이거나 친문 홍위병들일 것이다.
하지만 조국뿐만 아니라 그 일가족 전체가 위선적인 방법으로 파렴치하게 살아왔다고 해도 과언이 아닐 정도로 정상적인 생활방식과는 달랐다. 그랬으니 조국의 복직을 접한 사람들의 입에서 ‘역시 후안무치하기 짝이 없는 철면피 조국이다’라는 탄성이 절로 나오지 않을 수 없었을 것이다, 아시다시피 대학에서는 이미 2학기 수업이 진행 중이므로 조국은 수업을 할 수 없다, 그렇다면 적어도 내년 신학기가 시작될 때까지는 단 한 시간의 수업도 하지 않고 5개월 간 약 4천만 원 이상의 월급을 받아가게 되어 있다. 나라의 지축을 크게 흔들어 놓고 물러난 장관이라면 결코 할 짓이 아닌데도 조국은 무엇이 달라도 달랐다. 하긴야 정무수석을 그만 두고 복직했을 때에도 추석 상여금까지 챙겨갔으니 제 버릇 개주지 못하는 것은 정한 이치였다,
조국이 살아온 경험이 말해주듯, 5개월간 수업을 안 해도 월급이 자동으로 나오는데 복직을 신청하지 않는다면 그것은 조국다운 방식이 아님을 스스로 부정하는 꼴이 되므로 신청하는 것은 당연한 수순이었다, 이것이 조국이 그동안 살아가는 방식이었으니 말이다, 상식을 무색하게 만든 일은 조국의 서울대 팩스 복직 소식뿐만 아니었다. 조국이 장관직에서 떠나자마자 갑자기 등장한 것이 정경심의 뇌종양, 뇌경색 주장이었다. 하루 전까지만 해도 멀쩡하게 검찰에 출석하여 검찰이 제시하는 각종 증거를 부인했던 정경심이었던 것을 감안하면 검찰수사 김 빼기 위한 작전으로 보이기도 한다, 뇌종양, 뇌경색이 사실이었으면 검찰이 입회한 가운데 병원에서 검진을 받자고 해야 정상이었기 때문이다,
그러나 지금까지 왜 아무런 말이 없다가 조국이 그만둔 때를 기다리고 있었을까, 더구나 망측한 것은 피의자 정경심 본인도 아닌 조국과 친하게 지낸다는 나꼼수 멤버였던 주진우의 입을 통해서 나와야했는지 이점도 상식적으로 이해가 되지 않는 일임이 분명하다. 이럴 때는 오비이락(烏飛梨落)도 성립되지 않는다, 그동안 국민은 정경심이 야심한 밤에 동양대에 내려가 두 번씩이나 변장까지 해가며 컴퓨터를 반출하는 CCTV도 보았고, 툭하면 친문 지지자들이 보란 듯이 페이스북에 자신의 주장과 반론을 올린 것도 보았으며, 검찰 조서는 토씨하나 빠뜨리지 않고 장시간 꼼꼼하게 살폈던 정경심이었던 점을 감안하면 정상인 모습이 분명했다, 그런데 갑자기 튀어 나온 뇌종양 뇌경색 주장은 구속을 피하기 위해 동정심을 유발할 목적 하에 잘 짜여 진 각본일 가능성도 배제할 수가 없는 일이다,


작년 한 해 인천e음의 총 결제액은 1조5천억원으로, 전국 발행액의 61%를 차지한다. 인천연구원 및 인천대, 한국은행 등 연구보고서에서도, 역외소비 감소 및 역내소비 유입, 소상공인 매출증대, 고용증대, 부가가치세 세수 증대 등 지역경제에 긍정적 효과가 이미 입증되었다. 또한 일본에서도 벤치마킹을 하는 등 국제적 우수사례로 주목받고 있다.
시는 올해 100만 시민의 인천e음 플랫폼을 활용하여 시민들에게는 편리성과 부가가치 창출을, 소상공인들에게는 비용절감과 매출증대, 마케팅 지원을 위한 공공플랫폼으로서 더욱 발전시켜 나갈 계획이다.
최근 코로나19 확산으로 어려움을 겪는 소상공인을 위한 선제적 대응으로 3월부터 캐시백을 10% 상향하여 운영 중이다. 3월 한달간 1,883억원이 결제되어 2월 결제액 1,147억원보다 64%가 증가하였다. 인천e몰의 3월 매출은 2월 대비 1.7배 증가, 인천굿즈의 3월 매출도 2.7배 증가했다.
코로나19의 영향으로 소비가 얼어붙은 상황에서 인천e음의 결제가 늘어난 것은 지역경제 활성화에 고무적인 부분이다. 특히 인천e음의 전체 결제액중 64%가 소상공인 업종인 음식점, 편의점, 슈퍼마켓, 제과점, 정육점 등에서 사용되었다는 점은 소상공인들의 실질적인 매출증대에 기여하고 있는 것으로 풀이된다.
인천시는 코로나19 위기극복 수당 7,751억원을 소비진작의 효과가 입증된 인천e음으로 지급하기로 했다.
인천e음 소비쿠폰’이라는 명칭으로 지급되며, 신청이후 인천e음 모바일앱 내 ‘내 소비쿠폰’이라는 항목에서 지원받은 수당내역을 확인할 수 있다.
또한 소비진작 목적으로 한시적으로 지원하는 수당이므로 인천e음으로 결제 시 소비쿠폰이 먼저 결제되고, 소비쿠폰이 소진되면 개인 충전금액에서 자동 결제되는 구조이다. 또한 중복지원 논란을 없애기 위해서 소비쿠폰 결제시에는 캐시백이 지급되지 않는다.
저소득층 한시생활지원 소비쿠폰을 시작으로 4.13.(월)부터 각 동주민센터에서 신청이 가능하다. 단, 군․구마다 다소 상이할 수 있으니 각 군․구 홈페이지 공지사항 등을 확인하거나 각 동 주민센터로 연락하면 된다.
4.13.(월) 신청․접수된 후, 빠르면 4.14.(화)부터 개인별 인천e음 카드에 자동 충전되고, 기존 인천e음 카드와 동일하게 인천시 전체 99.8%의 매장에서 편리하게 사용할 수 있으며, 백화점, 대형마트, 사행성, 유흥업소 등 0.2%의 일부매장에서는 사용이 제한된다.
인천e음 모바일앱에 회원가입이 되어있고 인천e음 카드를 발급받은 시민들은 더욱 편리하게 신청이 가능하며, 인천e음 미가입자인 경우 방문신청 시 이음카드를 배부할 계획이다. 신속한 수령을 위해 사전에 인천e음 모바일앱에 회원가입 및 카드발급 신청을 하길 권한다. 미추홀구, 연수구, 부평구, 계양구, 서구에서는 각 군․구 e음카드로 충전되며, 그 외 지역은 인천e음 카드로 충전된다.
스마트폰이 없거나 스마트 폰의 명의가 본인이 아닌 경우에는 인천e음 바우처카드가 배부되고 인천e음 카드와 동일하게 사용하면 된다. 인천e음 바우처카드인 경우 잔액확인은 인천e음 고객센터(1811-8668) 또는 신청한 동 주민센터에서 확인이 가능하다.
인천시 전가구인 124만 가구 모두에 지급되는 긴급재난지원금과 특수고용직 및 무급휴직자 생계비 지원 소비쿠폰도 4월중 신청할 수 있도록 준비 중이며, 시민들의 번거로움을 덜어드리기 위해 온라인 신청과 방문 신청을 병행할 계획이다. 인천시 전체가구에 지원되는 긴급재난지원금과 별개로 저소득층 한시생활지원, 특수고용직 및 무급휴직자 생계비 지원은 중복 지원된다.
인천e음 플랫폼은 편리성과 확장성을 모두 갖춘 경쟁력있는 플랫폼이다. 이미 특허도 취득한 상태로 쇼핑몰인 인천e몰(인천굿즈), 배달주문앱인 전화주문서비스 등 다양한 부가서비스를 제공하고 있다.
시는 확장성있는 인천e음 플랫폼의 장점을 살려 인천형 ‘인천e음 소비쿠폰’을 발행하여 복지․경제 융합정책으로 발전시켜 나가고 있다. 즉, 복지수당을 인천e음으로 지급함으로써 소비진작과 소상공인 매출증대를 통해 지역경제 활성화를 도모하는 것이다.


명창 안숙선은 산에 오르는 일을 매우 좋아한다. 젊은 날엔 고향집 뒤편에 있는 지리산 둔덕에 올라 온종일 소리 연습에 매진했고 국립창극단 단원이 된 이후론 국립극장이 있는 남산이 그녀의 두 번째 고향이 됐다. 하얀 저고리와 옅은 분홍빛 치마를 좋아했지만 가시덤불을 헤쳐나가고 계곡을 건너기에 몸빼바지와 월남치마 차림이 제일이라 어쩌면 당신은 휴일의 등산길에서 작고 초라한 행색의 여인이 ‘사랑가’와 ‘인당수 뱃노래’ 한 대목을 기막히게 불러내는 장면을 목격하지 않았을까 싶다. 힘차면서도 구성지고 명료하면서도 곰삭은 그녀의 깊은 울림을 말이다.
“지리산은 어머니의 품처럼 정말 따사로운 산이죠. 높고 험해 보여도 가만히 바라보면 산길을 따라 올라가는 사람들의 뒷모습이 뚜렷하게 보이는 부드럽고 야트막한 산줄기가 대부분이니까요. 스승 김소희 선생의 부름에 태생지 남원과는 열아홉 살에 작별을 하게 됐는데 정 많은 고향 사람들과 헤어지는 것보다 지리산을 더는 볼 수 없는 일이 힘들었죠. 내 노랫소리를 되돌려주던 산골짜기의 메아리를 더는 들을 수 없어서 고향 산의 흔적을 찾느라 남산의 등성이 여기저기를 배회하며 보냈죠. 그 허전한 마음을 산이 알아준 덕인지 나는 남산에서 소리의 참된 의미를 깨닫게 됐어요.
득음이요? 안타까운 일이지만 그런 건 없어요. 남산시대를 접고 국립국악원이 있는 우면산으로 터전을 옮긴 지 20년이 넘었지만 득음의 경지는 점점 멀게만 느껴져요. 오히려 내 소리가 마음에 들지 않아 괴로울 때가 있어요. 더구나 우면산은 기가 센 편이죠. 지리산이나 남산처럼 저를 보듬어주지 않아요. 나를 나무라고 내모는 모질고 냉담한 산이죠. 어쩌면 그 기세에 눌려 더 정진하자는 다짐과 반성을 할 수 있으니 가장 고마운 산인지도 모르고요.”
시원한 고음과 적당히 쉰 목소리의 조화
명창 안숙선 하면 떠오르는 첫 번째 수식은 단연 ‘영원한 춘향’이다. 그녀가 ‘춘향가’를 빼어나게 잘 불러서이기도 하지만 여전히 창극 무대에서 춘향을 연기할 수 있는 내공과 아름다움을 지니고 있기 때문이다. 그녀가 들려주는 절창(絶唱)의 ‘사랑가’는 언제 들어도 감동 그 자체다. 어리지만 꽉 찬 속을 지닌 여인의 풋풋함과 성숙함이 뼛속 깊이 전해져 오곤 한다. 이어 옥중에서 이도령을 그리워하며 부르는 ‘쑥대머리’ 대목에선 온갖 시련과 고초 속에서도 이도령에 대한 진한 사랑에 기대어 꿋꿋하게 견디는 처연한 춘향의 모습을 아름답게 보여준다. 시원스레 질러내는 고음과 적당히 쉰 목소리를 바꿔가며 격조와 절제가 실린 그녀의 작창(作昌)은 판소리가 우리 고유의 음악을 넘어 세계 최고의 음악임을 실감하게 한다.
“예전엔 스승이 가르쳐주는 대로 별생각 없이 소리를 했죠. 하지만 춘향가에 담긴 사상과 철학을 이해하면서 판소리를 잘하는 것이 올바른 삶을 사는 것이라는 생각을 갖게 됐어요. 득음의 경지란 최고 경지의 소리를 내는 게 아니라 소리를 통해 참된 삶이 무언지를 깨닫는 순간이란 생각이 들어요. 춘향은 남자를 섬기는 지조 있는 여성이기도 하지만 사랑하는 상대를 스스로 정하는 독립된 여성이기도 해요. 이런 미덕과 지성을 갖춘 여성이라면 사랑받을 자격이 충분한 거죠. 나는 남자든 여자든 자신이 뜻하는 대로 삶을 열어가는 자세가 중요하다고 생각해요.”
1 판소리와 첼로 연주의 조우. 안숙선·정명화 두 거장의 호흡은 음악이 장르에 국한하지 않는 원대한 세계임을 증명하곤 한다.
2 스승인 만정 김소희 선생과 함께. '너 방정 떨지 말고 더 잘 혀야 헌다!'며 늘 다그치곤 했지만 음악에 있어서나 인생에 있어서나 그녀가 기대고 매달릴 수 있는 또 하나의 어머니다.
3 신명나게 설장구춤을 추던 어린시절 모습. 가야금 산조와 판소리 명창에 가려진 춤 솜씨를 공개할 무대를 구상중이다.
4 88 서울올림픽 문화축전 행사로 공연된 의 실황 장면. 그녀에게 ‘영원한 춘향’이란 수식이 내려진 무대다.
고향 남원에서 국악 페스티벌 열어
아홉 살에 데뷔를 해 설장구춤을 추며 신이 나 하던 해맑은 소녀는 스무 살엔 만정(晩汀) 김소희(金素姬) 선생의 문하생이 되어 춘향가와 흥보가를 사사하게 된다. 파마머리로 한껏 웨이브를 살린 그녀의 모습에 질겁을 하며 호통을 친 좀 막힌(?) 스승이었지만 몸가짐과 내면이 정돈돼야 제대로 된 소리를 할 수 있다는 것을 알려준 참된 스승이다. 더구나 가야금 산조를 가르쳐준 향사(香史) 박귀희(朴貴姬) 명창에게 애제자를 빼앗기지 않으려 신경전을 불사르던 너무도 인간적인 스승을 생각하면 자신도 그런 리더가 돼야 한다는 생각에 정신이 번쩍 든다고.
40대에 중요무형문화재 예능 보유자(가야금 병창)로 이름을 올렸고, 50대엔 국립창극단 단장으로 명예를 드높였으며, 이어 전공여사(전철 공짜로 타는 여자)로 분류되는 65세엔 국립국악원 예술감독에 올라선 그녀가 나이 70을 바라보는 지금, 가장 열렬히 바라는 일은 무얼까. 그것은 진정한 판소리와 국악의 발전이다. 예전에 비해 우리의 전통음악에 대한 가치가 인정되고 있는 것은 사실이지만 서구문화와 대중음악에 짓눌려 더욱 위태로워진 국악계의 현실을 그녀는 누구보다 가슴 아파해 한다.
자신의 전성기 회복과 국악의 대중화를 위해 그녀가 동참하고 있는 ‘동편제마을 국악 거리축제’가 올해로 3회째를 맞고 있다. 그녀의 태생지인 전북 남원시 일대에서 열리는 이 국악 페스티벌은 명창들이 펼치는 판소리와 창극무대를 비롯해 민요교실과 판소리 캠프가 여름내 열려 우리의 영혼과 몸짓에 내재된 가락과 리듬의 흥겨움을 일깨울 예정이다. TV와 극장에서만 만나던 안숙선의 국악 세계를 신록이 물결치는 자연 속에서 만나려거든 지금 남원으로 출발하는 게 좋겠다.
안숙선의 명창 인생 60년. 그녀는 판소리 완창, 다섯마당 공연과 중요무형문화재 가야금병창 예능 보유자라는 믿을 만한 레이블을 완성하는 데 이어 서구 재즈 음악가들과 협연한 레코드 ‘웨스트엔드West End’와 ‘지음知音’ 등으로 우리의 얼굴을 가진 음악을 들려주는 일에 매진해 왔다.
안숙선이 들려주는 건강한 삶
ㆍ춘향가’ ‘심청가’ ‘흥보가’ ‘수궁가’ ‘적벽가’… 저마다의 매력과 감동이 있겠지만 그 중 가장 좋아하는 작품을 꼽는다면.
물론 ‘춘향가’다. ‘영원한 춘향’이라는 두 번째 이름을 얻어서 특별하기도 하지만 춘향이라는 인물을 통해 내 삶의 원칙을 세울 수 있어서 각별하다.
사랑하는 남자를 스스로 선택할 수 있다는 여자만의 자격, 그리고 그 사랑에 대한 책임을 다해야 하는 여자만의 의무를 깨닫게 했기 때문이다.
ㆍ명창의 행보를 가로막는 걸림돌이 있다면.
역시 체력의 한계다. 예전엔 7~8시간이 소요되는 완창 무대에 서려면 7~8시간 푹 자면 가능했지만 지금은 7~8개월 힘을 비축하고 목을 가다듬어야


1971년 필자는 세상에 목청껏 신고식을 하며 대한민국 국민이 되었다. 찰스 디킨스가 그랬던가 '세상에 태어난 아기는 누구나 가치가 있다'고. 나는 시흥시에 소재한 신현역 앞 포동에서 태어나고 자라고 그 자락에서 삶을 가치있게 살려고 노력하고 있다. 내 고장은 어업의 전초기지인 포구(浦口)가 있던 마을이라 포동이라 불린다. 1960년대까지 고기잡이배가 들고나던 바닷가 마을로 학이 머리를 조아리고 있는 형상으로 학의 눈썹처럼 생겼다 해서 지어진 학미산 자락에 안겨있다. 뜨거운 여름! 필자가 나고 자란 포동의 전설을 이야기해보고자 한다.
예전에 시흥에 더 많은 농경지 조성을 위해 우리 마을과 하중동 샛터마을 간 방죽을 쌓아주는 공사를 하는데 방죽이 다 쌓아지면 허물어지고 다시 쌓으면 허물어지는 등 방죽 쌓기 헛공사가 되기 일쑤였다. 이러니 방죽 쌓기에 나섰던 관리와 일꾼들의 좌절은 일상이 되고 일을 다시 시작하자니 두려움부터 앞섰다고 한다. 그러던 차에 이곳을 지나가던 스님 한 분이 방죽 쌓는 작업현장을 보고 "저 방죽을 제대로 막으려면 이렇게 하면 안 되오. 절대 쌓일 수 없소"라고 말을 건넸다. 실패를 거듭했던 일꾼들은 스님의 말에 귀를 쫑긋이 세우며 무슨 묘책이 있는지 알려달라 다그쳤고 스님은 "묘책은 있으나 해낼 수 있을지가 의문이다"라고 이야기하며 더 이상 말을 하기를 꺼렸다 한다. 이에 좌절을 다시금 경험하기 싫었던 일꾼들은 스님이 답을 준다면 무엇이든 할 수 있을 것 같은 결연한 의지와 발을 동동 구르며 애원을 곁들인 결과, 스님은 마음을 굳힌 듯 묘책을 이야기한다. 방죽을 쌓는 날짜를 알려주고 "사람 셋을 같이 생매장하여 그 위에 방죽을 쌓으면 된다"는 말을 전한다. 이 말을 들은 사람들은 아연실색했고 넋을 잃고 있다 정신을 차리고 스님에게 그 사람을 어떻게 구할지 물으려고 하자 스님은 온데간데없이 사라진 후였다고 한다.
이 사실을 원님에게 고하니 원님도 방도를 찾지 못해 고민하던 차에 머리를 스치고 지나가는 것이 있었다. 그는 바로 편지를 써 사람 편에 한양의 금부도사에게 보냈는데 '중죄인 중 사형 선고를 내린 자를 이곳으로 보내 여기서 사형집행을 청한다'는 내용을 중심으로 위아래 사정을 자세히 적었다. 상부에서도 어차피 사형을 집행할 죄인이라면 방법의 차이는 있으나 한편으로는 방죽을 쌓는데 성공하고 많은 농경지가 확보된다면 그것도 생각해 볼 일이었다. 그리하여 한양에서 끌려 내려온 사형수 세 명이 이 방죽을 쌓는 흙 속에 함께 묻힌 것이었다. 그러고 나니 그 스님의 말대로 다시는 무너짐이 없이 끝까지 쌓아 올려 오늘의 방죽이 형성된 것이라 전해진다.
그 방죽이 학미산 기슭과 하중동 새터마을에 걸쳐있다 해 우리 마을에 '걸뚝'이란 이름이 붙여졌고, 그 방죽 위쪽에는 많은 전답이 생겨 지금도 많은 쌀을 생산하게 되었다는 것이다. 당시까지 어업을 중심으로 하던 마을의 일상이 농업과 어업을 함께하는 삶으로 변한 것이다. 당시 조성된 농경지가 지금의 미산동, 은행동, 매화동, 도창동, 포동, 물왕동, 광석동, 하상동, 하중동의 농경지가 이에 해당하며 지리적으로는 시흥의 중앙부에 자리한다.


12일 서울아산병원 융합연구관 회의실에서 열린 기술이전 계약 체결식에는 한국벡스팜제약㈜ 윤계범 대표와 이봉구 본부장, 서울아산병원 R&D 사업화실 이덕희 실장, 정용준 실장, 발명자인 간호부 김이영 부장, 조정원 U/M 등 양측 관계자 10여 명이 참석했다. 이번 기술이전을 통해 서울아산병원의 선진적인 의료간호시스템과 한국벡스팜제약㈜의 혁신적인 치료재료 제조 솔루션이 융합, 시너지를 발휘해 환자 건강증진에 기여할 수 있을 것으로 기대되고 있다.
이날 서울아산병원이 이전한 기술은 각종 수술이나 치료 후 체내에 고이는 액체를 체외로 배출시키는 의료용 저압흡인기 배액주머니로, 서울아산병원 간호부 김이영 부장과 조정원 U/M 등이 개발해 지난해 10월 특허출원한 것이다. 한국벡스팜제약㈜은 서울아산병원의 의료기기 발명특허를 이용해 조만간 저압흡인기 신제품을 내놓을 예정이다.
그동안 각종 질병이나 사고, 폐렴, 암 등의 치료를 위해 수술을 받은 환자들은 체내에 고이는 액체를 체외로 배출하기 위해 신체 내부에 배액 관을 삽입하고, 이를 통해 삼출물이 흘러나오도록 유도하는 방법을 사용해 왔다. 하지만 이러한 저장용기와 배액관은 삼출물이 누출되거나 악취 등으로 인해 주변 환자들에게 불편을 주는 문제가 있었다.


플레이어는 템플 기사단의 일원으로서 수수께끼로 가득찬 버려진 사원에 숨겨진 비밀을 찾는 한편, 자신의 존재에 대해 이의를 제기하는 의문에 대한 답을 찾으러 깊은 어둠 속으로 발길을 옮긴다. 사원 내에는 기사단을 말살하려는 이교도들이 가득하고 플레이어를 죽이기 위해 끊임없는 위협과 공격을 가한다. 신념을 다해 이교도를 처치하고 숨겨진 통로나 무기를 찾는 한편으로 적절한 순간에 아이템을 사용하며 기도를 통해 무작위로 걸리는 저주를 해제하기도 한다.
다크 디보션은 역동적인 도트 액션을 바탕으로 수 십 종류의 무기와 방어구, 아이템을 활용해 다양한 전투 스타일을 펼칠 수 있다. 축복과 저주, 질병이 수시로 나타나는 복잡한 시스템으로 게임 플레이에 변수를 주고 일부 중복되는 패턴이 보이기는 하지만 긴장감을 유발하는 강력한 보스전을 즐길 수 있다.
■ 즐거운 전투와 다양한 변화요소
플레이어는 다크 디보션에서 무너져 내린 음울하고 신비한 사원을 여성 템플 기사단원으로서 돌아다니게 된다. 게임을 진행하면서 마주하게 되는 인물들이나 적들 모두 자신만의 이야기를 가지고 있으며 이런 이야기들은 단편적으로나마 퀘스트의 대화나 버려진 장소에 남은 문서, 죽어가는 사람 등을 통해 알아갈 수 있다. 네 개의 독특한 세계를 돌아다니며 다양한 장비를 활용해 사원의 비밀을 밝히는 퀘스트를 수행하다보면 전체적인 이야기의 흐름을 확인할 수 있다.
게임의 주된 비중을 차지하는 전투는 꽤 매력적이다. 적의 공격에서 스스로를 보호하는 방식도 구르기나 쳐내기, 방패를 들었을 때는 막기가 추가되기도 하며 이들 모두 행동력 게이지를 소모하기 때문에 매번 같은 방식으로만 대처하는 것이 아니라 행동력과 전투의 상황에 맞춰 사용해야만 한다. 무기도 다양한 종류가 준비되어 있어서 자신에게 맞는 무기를 찾거나 바꿔들 때마다 저마다의 매력을 가지고 있다.
단순히 맨손부터 양손 대검, 방패와 함께 들 수 있는 한손 무기, 보스가 사용하던 거대한 둔기, 원거리 공격은 물론이며 멀리 떨어져 갈 수 없는 장소에 위치한 레버를 맞춰 작동시킬 수도 있는 활 등 각각의 무기는 위력과 공격 방식, 속도가 전부 달라 특정 무기를 사용할 때 그에 맞는 전투법을 만들어가는 재미가 있다. 한편, 장비에는 일련의 능력치가 부여되어 있어 맞아도 체력이 떨어지지 않는 횟수인 방어치부터 높아질수록 적을 공격했을 때 실수가 발생해 아주 낮은 피해만 발생하는 실수, 피해량 등 고려해야 하는 요소들이 많아 적정 선을 맞추는 세팅의 재미도 있다. 죽을 때마다 장비와 아이템을 모두 잃고 기본 상태로 돌아가지만 획득했을 때 등록되는 장비들은 거점의 대장장이에게 부탁하면 모두 다시 만들어 착용할 수 있는 편의성도 있다.
게임 진행 방식을 일률적으로 만들지 않는 장치는 장비 외에도 있다. 플레이어가 게임을 진행하면서 취하는 대부분의 행동은 축복과 저주, 질병이라는 피드백을 유발한다. 신이 축복을 내려 전투에 도움이 되는 이로운 효과를 받거나, 회복약을 너무 많이 마셔서 발생하는 해로운 효과도 존재하고 무작위로 발생하는 질병도 일률적인 게임 진행 방식에 약간의 변화를 준다. 적을 처치할 때 발생하는 신앙심을 사용해 저주나 질병을 해제하는 제단들도 종종 나타나고 장비를 제공하는 제단, 문을 열어주는 장치 등 신앙심을 활용하는 타이밍도 다양하며 모은 신앙심이 부족해 그냥 저주를 감내하고 진행하는 등 각 버프, 디버프에 대응하는 방식에 차이가 생긴다. 때로는 느닷없는 배드 스테이터스에 짜증이 나기도 하지만.
■ 난이도 조절하는 특성 시스템
다크 디보션은 액션 어드벤처 장르와 RPG 요소가 더해져 단순히 컨트롤 실력으로만 사원을 돌파하는 것이 아니라 일종의 보너스를 획득해 보다 수월하게 게임을 진행하는 것도 가능하다. 죽으면 되살아나는 거점 구역에서 좌측으로 향하면 전투를 통해 습득한 재화를 사용하고 일종의 특성을 획득하는 시스템이 마련되어 있다. 구르기 동작에서 소모되는 행동력을 줄여주는가 하면, 이외에도 다양한 버프를 습득할 수 있는 특성들을 여기서 만나볼 수 있다.
처음 특성 시스템을 사용할 때는 최하단의 특성들만 열려있으나 바로 윗줄 특성에 표시된 숫자만큼 하단의 특성을 활성화시키면 윗줄 특성을 활성화시킬 수 있는 상태로 변경된다. 하지만 단계별로 일정한 양의 특성을 열면 다음이 개방되는 이 시스템과 방식을 달리하는 특성들도 있다. 우측 끝에 하나씩 떨어진 특성들은 재화를 모아서 개방할 수 있는 것이 아니라 특성 툴팁에 표시되는 특수한 적을 처치해야만 개방되는 형식을 취한다.
처음에 아무런 특성이 없을 때는 믿을 것이 장비와 자신의 실력 뿐이지만 특성을 차례차례 개방하다보면 점차 난이도가 쉽게 느껴진다느 것이 특징. 때문에 다크 디보션과 마찬가지로 공격과 방어, 회피 등 모든 동작에 행동력 게이지가 소모되는 어두운 영혼, 괴물 사냥꾼 같은 기존 작품들에 비해 상대적으로 난이도가 쉽게 느껴진다.
■ 도트액션 팬이라면 한 번?
다크 디보션은 도트 액션을 좋아하는 팬이라면 한 번 접해보는 것도 나쁘지 않은 신작이다. 무기에 따라 달라지는 공격 스타일, 패턴 공략을 요구하는 강력한 보스전 등은 도트액션의 기본에 충실하며 여기에 축복·저주·질병같은 변수로 개성을 취했다. 한편으로는 초심자라도 게임을 진행하면서 차근차근 특성을 개방해 보다 쉽게 게임을 진행할 수 있도록 도와 난이도 면에서도 너무 어렵다는 인상을 지웠다. 이교도의 소굴이 된 버려진 사원이란 장소적 분위기에 맞게 게임 내 스테이지 디자인이 적절했다는 부분도 좋은 인상을 준다.
다행히 전투에서는 큰 불편함이 적지만 자잘한 조작감이 키보드 기준으로는 썩 좋다고 하기 어려웠다. 점프가 없다는 점 때문에 점프만 있었다면 건너거나 함정을 해체할 수 있었을 플랫폼과 플랫폼 사이가 불합리하다 느끼는 부분도 적잖게 있다. 점프 조작이 없는 점이야 게임의 특색이라 쳐도 아이템을 줍기 위해 앉는 버튼과 R 버튼을 같이 눌러야 주워진다거나 기초적인 버튼 튜토리얼 자체가 없어 초반에 퀘스트를 받을 때 어디로 가야 받은 퀘스트를 다시 살필 수 있는지 헤멜 수 있다는 점 등에서는 다소 불편한 감이 있다.


루게릭병으로 투병 중인 전 농구코치 박승일(이하 박승일 선수)을 찾아간 젊은 여자연예인들이 본의아니게 연이어 구설수에 오르게 되었네요. 작년에는 예전부터 박승일과 친하게 지내왔던 신세경과 소녀시대 수영이 침대에 누워있는 박승일 선수의 빰에 뽀뽀한 사진때문에 신세경과 수영이 무개념이라면서 네티즌들로부터 큰 비난을 받더니, 이번에는 소녀시대 서현이 박승일 선수를 찾아가 그와 함께 사진을 찍었다는 이유로 가식적이다. 대놓고 봉사활동하는 거 자랑하는 것 같아 보기 안좋다는 악플 세례를 받고 있습니다.
하지만 알고보니 문제의 그 사진은 박승일 선수가 자신의 팬카페에 손수 올린 사진이였습니다. 지난 소녀시대 콘서트에 찾아갈 정도로 소녀시대를 좋아하고 또 그녀들과도 친분이 있는 박승일 선수였습니다. 박승일 선수 어머니와 함께 직접 소녀시대 콘서트장에 찾아가 콘서트를 끝까지 관람함은 물론, 공연이 끝나고 난 이후에는 대기실에서 소녀시대 모두와 함께 사진을 찍을 정도이니까요. 그렇기 때문에 박승일 선수는 친하다고 생각하는 서현과의 사진을 올렸을 뿐인데, 마치 서현 측이 자신의 이미지 관리 차원에서 박승일 전 코치 병문안을 대놓고 홍보하는 것처럼 오해가 생겼던 것이죠.
게다가 사진 속의 서현은 곧 공연을 나가는 듯한 풀 메이크업에, 인형처럼 예쁘게 치장을 한 터라, 일부 네티즌들은 "병문안 가는데 왜 저렇게 옷을 잘 차려 입었나"라는 지적을 받기도 하였습니다. 병문안 갔다고 하기에는 지나치게 예뻤던 서현의 얼굴과, 또 언플이라는 오해들이 박승일 전 코치를 보기 위해 병문안을 다녀와서 그와 함께 사진을 찍었을 뿐인 서현을 곤란하게 만들어 버립니다.
아무래도 이런 웃지 못할 헤프닝 속에서 가장 마음이 편치않을 이는 단연 사진을 올린 박승일 선수가 아닐까 싶습니다. 박승일 선수를 모르는 제3자들이 달랑 사진 한장만 보고 병문안 갔다는 사람이 아픈 사람 옆에서 v자를 그리고 웃으면서 사진을 찍어도 되나면서 지적을 일삼는 동안 정작 당사자 박승일 선수는 서현이 자신을 찾아와 위로해주고 자신과 함께 다정하게 사진을 찍어주었다는 그 자체를 기쁘게 받아들였습니다. 예전에 신세경과 수영이 박 선수 빰에 뽀뽀를 하였을 때도 마찬가지였을 것입니다. 그리고 박승일 선수는 지인들과 함께 사진을 찍을 때마다, 그들에게 자신이 병을 이기라는 의미로 승리의 v자로 표시해달라고 부탁하곤 한답니다. 그래서 이번에 서현과 같이 찍은 사진 중에 박승일 선수 어머니도 v자를 그리는 모습이 눈길을 끌기도 하였습니다. 정작 박승일 선수는 자기가 먼저 v자를 그리도록 요구하면서 자신을 위한 그녀들의 방문과 깜짝 장난을 즐거워하고 하는데 자세한 내막도 모르는 우리들이 왜 그녀들이 박승일 선수 옆에서 v자를 그리면서 사진을 찍었어야만 했는지 속사정도 모르고 잘잘못을 따지기에만 급급하였던 것이 아닐지요.
굳이 일부 사람들은 부적절하다고 생각하는 서현의 다소 화려했던 치장(?)을 살펴보자면, 오히려 소녀시대를 좋아하는 박승일 선수 때문에 일부로 더 예쁘게 차려입고 박 선수를 보려간 것이 아닐까 싶기도 합니다. 아니면 박승일 선수 방문 바로 다음에 급한 스케줄이 잡혀있을 수도 있구요. 하지만 서현이 쌩얼에 모자를 쓰고 박 선수를 찾아갔든, 아님 공주처럼 하고 갔든 없는 시간 쪼개어 박승일 선수를 찾아가고, 그에게 자신의 싸인이 담긴 선물을 주고 그를 쾌유를 빌어주어 박 선수를 기쁘게 해주었다는 것이 가장 중요한 점이 아닐까요? 아무리 서현의 행동이 가식이고, 자신의 이미지를 위한 억지 행동이라고해도, 애써 시간을 내어 병문안을 찾아가 그의 쾌유를 빌고 말동무를 해주면서 그를 즐겁게해주는 일이 결코 쉬운 일은 아닙니다.
하지만 서현은 박승일 선수보다도, 대중들의 눈에 더 신경을 쓸 수 밖에 없는 연예인이기도 합니다. 그렇기 때문에 서현이 굳이 박승일 선수 병문알 갈 때 가뜩이나 그녀의 병문안을 좋게보지 않는 사람들 더더욱 의심하게 일부로 화장을 하고 갔는지 자세한 영문은 모르겠지만, 차라리 수수하게 입고갔으면 더 좋았을 것이라는 쓸데없는 오지랖도 가지게 되네요. 정작 서현이 찾아간 박승일 선수는 서현과 찍은 사진을 올릴 정도로 그녀의 다소 부적절했던(?) 의상에 대해서 아무런 꺼리낌이 없는 듯 함은 물론 아픈 박승일 선수 옆에 서현은 물론이요, 박승일 어머니조차도 아들의 요구대로 박 선수의 쾌유를 빌며 옆에서 v자를 그리며 미소를 짓고 사진을 찍는 훈훈한 분위기이지만, 늘 항상 수많은 대중들의 이목이 집중되고 있는 서현은 몇몇 사람들의 잘 알지도 툭툭 던지는 말까지 그대로 받아들이고 심지어 무개념이라고 비난까지 받아야하는 운명이니까요. 그저 박승일 선수를 위해 좋은 일을 해도 가식으로 억지 병문안을 다녀왔다는 둥, 아픈 사람 옆에서 웃고 사진을 찍나는 등 예상치 못한 비난을 한몸에 받아야하는 서현입니다.
단지 박승일 선수는 오래 전 부터 소녀시대를 좋아해왔던 순수한 팬심으로 그녀들이 자신을 찾아와 동정어린 눈으로 불쌍한 환자 취급하기보다, 같이 장난도 치고 편한 친구처럼 대하는 소녀시대 멤버들의 자신을 위한 마음 씀씀이에 감동하고, 그래서 그녀들의 방문을 자신의 팬카페 회원에게 자랑하고 싶었을 뿐인데, 정작 박승일 선수를 위해 한걸음 달려와줘서 그를 행복하게 해준 소녀시대 멤버들이 박승일 선수가 올린 사진을 보고 소녀시대 소속사인 SM 엔터테인먼트 언플이라면서 오해받고 가식적이라면서 비난받는 것 같아 심히 안타까울 뿐입니다.
평소에도 스케줄 비는 틈나는대로 박승일 선수가 입원해있는 병동에 찾아가 친구 이상으로 두터운 우정을 나누던 박승일과 소녀시대 멤버들인데, 괜스레 자신의 친한 친구의 사진을 올린 박승일 선수의 마음만 더 다치는 것이 아닐까 우려가 되기도 하구요. 부디 박승일 선수, 서현을 비롯한 소녀시대 멤버들 모두 이번 논란으로 마음 상하지 않고, 앞으로도 나이와 병마를 뛰어넘는 진심어린 우정을 이어나가면서, 박승일 선수를 응원하는 많은 지인과 팬분들의 바람대로 박승일 선수가 다시 우뚝 일어섰으면 하는 바람입니다.
사진출처: 박승일과 함께하는 ALS 다음 팬카페


이후 지방자치단체장의 선거는 법에 규정된 시한이 지났음에도 불구하고 실시되지 않았다. 한편 1994년 3월 16일 법률 제4741호로 개정 공포된 지방자치법에 의하여 최초의 지방자치단체의 선거는 1995년 6월 30일 이내 실시한다고 규정하고 있다. 그리고 1994년 3월 16일 법률 제4739호로 제정 공포된 공직선거 및 선거부정방지법에 의하면, 1995년 6월 27일에 지방의회 의원의 선거와 지방자치단체장의 선거를 동시에 실시한다고 규정하였다.
1995년 6월 27일 역사상 처음으로 4대 지방선거가 동시에 실시되었다. 이리하여 같은 해 7월 1일에는 모든 지방자치단체에서 34년 만에 민선지방자치단체장이 일제히 취임하였으며, 또한 모든 지방의회 의원의 임기가 개시됨으로써 1961년 5월 16일 이후 34년 만에 지방자치제가 제도적으로 완전히 부활되었다.
이후 1995년 8월 도·농 복합형태의 시의 설치요건으로서 인구 15만 이상인 군에 인구 2만 이상의 도시형태를 갖춘 지역이 2개 이상이 있고 그 지역들이 인구의 합이 5만 이상인 경우를 추가하였다. 1998년 6월에 4대 동시선거가 실시되었다. 1999년 1월 중앙행정 권한의 지방이양 촉진 등에 관한 법률이 제정되어 같은 해 8월부터 시행되었다.


오늘 복음에서는 예수님께서 율법학자들과 바리사이파 사람들을 몹시 책망하시는 부분이 나오고 있습니다. 그렇다면 그들이 어떠한 부류의 사람들이었고 하느님 앞에서 어떻게 생활하는 사람들이었기에 그렇게도 야단을 치셨는가를 살펴볼 필요가 있습니다. 유대 백성들은 하느님께로부터 모세를 통해서 10계명을 받았습니다. 역사적으로 보면 모세는 이것을 여호수아에게, 여호수아는 판관들에게 물려주었고 판관들은 예언자들에게, 예언자들은 회당의 교사들에게 넘겨주었다고 되어 있습니다. 이 교사들을 율법학자라고 부르게 되었는데, 이렇게 등장한 율법학자들은 10계명과 모세 율법의 원칙 아래서 자신들도 지키기 어렵고 불필요한 규칙을 수천 개를 만들어 내었던 것입니다. 그리고는 이것을 백성들에게 글자 그대로 지켜나가기를 강요했기 때문에 질책을 당했던 것입니다.
우리들이 생활을 하면서 참으로 지키기 어려운 것이 바로 '언행일치'일 것입니다. 오늘 복음에서 예수님께서는 그들을 질책하는 대신 그들이 가르치는 것은 무엇이든 다 지키라고 하십니다. 하지만 예수님께서 모순된 말씀을 하신 것은 아니었습니다. 왜냐하면 그들의 행실은 본받지 말라는 말씀을 덧붙이셨기 때문입니다. 즉 언행일치가 되지 않는다는 것입니다.
바리사이파 사람들과 율법학자들의 문제는 그들의 생각에 있지 않고 그 생각대로 살지 못하는 데 있었습니다. 그들은 무엇이 옳은지 알고 있었고 가르치기도 했지만 행하진 않았던 것입니다. 거룩하게 보이고 칭송을 듣고 싶어하기만 했을 뿐, 그에 합당한 삶을 살진 못했던 것입니다. 결론적으로 그들은 위선자였던 것입니다. 하느님의 진리를 선포하고 주님의 율법을 가르쳤지만 사랑의 계명을 무시한 바리사이파 사람들. 그들 스스로는 올바르게 살았다고 확신할지 모르지만 결국 하느님께 등을 돌리고 자신들만을 위해서 산 사람들이었을 뿐입니다.
사람이 살아가는 데 있어서 가장 큰 해가 되는 일 가운데 하나가, 타인과 자신을 비교하는 것만큼 심각한 일도 없을 것입니다. 항상 다른 사람을 의식하고, 그러다보면 늘 타인에게 우월감을 느끼든지 아니면 열등감에 휩싸이게 됩니다. 이 비교하는 것은 한도 끝도 없습니다. 내가 누구보다 잘나보여야 한다든가, 아니면 어느 누구만 보면 주눅이 든다든가 하는 것은 모두 이 비교에서 나옵니다. 창세기에서 아담과 하와가 유혹에 빠진 것도 자신을 하느님과 비교한데서 출발했던 것입니다. 비교하는 순간 우리는 죄를 짓기 시작합니다. 그 때 이후는 더 이상 한 형제가 아니라 경쟁대상이고 이겨야할 대상입니다. 율법학자들과 바리사이파 사람들, 그들은 같은 동족들 사이에서 항상 비교되고 우월감 속에서 살았던 부류의 사람들이었습니다. 그렇다보니 항상 가식적인 생활을 하게 된 것입니다.
첫째였다가 꼴찌가 되고 꼴지였다가 첫째가 되는 사람이 많을 것입니다. 얼마 전에 시장에서 시계줄을 갈면서 리어카 위에서 시계를 고치는 곳을 찾아갔습니다. 온갖 시계 부속품이 다 있는 그 리어카에 있는 아저씨는 너무나 깔끔하게 시계줄을 갈아주었습니다. 하루 열시간 이상 조그만 좌판에 앉아 자신의 일에 충실히 다하는 모습에 마음이 끌렸습니다. 그 옆에 상점에는 점원이 계속 유리창을 닦고 있었습니다. 몇 푼 되지도 않을 월급에도 성실히 하루를 시작하는 모습이 그렇게 아름다울 수 없었습니다. 그리고, 우리나라 정치인, 국회의원들이 떠올랐습니다. 큰소리치고 위세 부리며 살지만, 과연 국가를 위해 무엇을 하는지, 자신의 생계를 잇기 위해 무슨 노력을 하는지 모르는 사람들이라는 혼자만의 생각을 해보았습니다. 오히려 세상의 희망과 사랑과 용기는, 세상살이의 가치는 웃어른들이 아니라, 바로 평범하게 일생을 최선을 다해 살아가는 사람들에게서 발견된다는 것을 느꼈습니다. 우리는 계속 윗자리를, 더 많은 재산과 더 많은 권력을 갈구합니다. 그러나 과연 거기에 무슨 가치가, 무슨 보화가 있는지 모르겠습니다. 일상의 삶을 살아가며, 생계를 위해 성실히 일하는 사람들에게서 인생의 신비가, 또 하느님의 사랑이 드러나지 않는가 하는 생각이듭니다. 그리고 꼴찌와 첫째의 이야기도 그같은 일상의 신비를 말해 주는게 아닌가 싶습니다. 오늘 하루 우리들은 얼마나 하느님 안에서 말과 행동을 가지런히 해나가면서 살아갈 것인지 생각하면서 성실히 살아가는 하루가 되었으면 합니다.
▥ 부산교구 전수홍 신부
“스승의 은혜는 하늘 같아서 우러러볼수록 높아만 가네.” 스승의 날이면 수업시간마다 불렀던 노래입니다. 이처럼 가르침을 주는 모든 분들은 삶의 스승이어야 합니다. 그러나 요즘, 선생님은 많은데 스승이 없다고 합니다.
스승의 첫째 덕목은 어떤 가르침에 있어서 스스로 실천하는 것입니다. 그러나 불행하게도 삶을 가르치기보다는 지식을 가르치는 경우가 많습니다. 학교는 왜소해지는 반면 학원은 나날이 번창하고 있음을 보기도 합니다.
성직자들은 같은 지식을 가르치지만 삶을 가르치는 사람입니다. 삶의 지혜를 가르친다는 것은 그 가르침을 모범적으로 보여주어야 하는데 사제에게 가장 큰 어려움이 아닌가 싶습니다.가르친 삶의 지혜를 스스로 행해야 하기 때문입니다. 가난한 사람들에게 나누라고 말하면서 정작 자신은 나누지 못할 때가 있고, 정의를 위해 목숨을 바치라는 예수님의 가르침을 말로만 떠들 때가 있기 때문입니다.
오늘 예수님의 말씀이 지금 나에게 하시는 말씀처럼 느껴지는 것은 왜일까요? 저 역시 행실이 따르지 않는 언행불일치의 삶을 살 때가 있습니다. 아버지가 ‘바담풍’ 하더라도 자식은 ‘바람풍’ 하기를 바라는 것처럼, 사제가 설사 가르침을 실천하지 못하더라도 누군가는 실천하기를 간절히 희망합니다. 어쩌면 이 희망이 간절한 기도가 되는 이유도 제 삶이 부족한 탓인지 모르겠습니다.
▲ 죽은 강의
20대 후반 무렵부터 나는 초청 강의나 강연에 나가기 시작했다. 그동안 수많은 강의를 해왔지만 잊혀지지 않는 강의가 하나 있다. 그것은 박수를 여러 번 받고 훌륭한 강의였다는 칭찬을 들었기 때문만이 아니다. 이유는 다른 데 있다.
신임 교리교사들을 대상으로 세 시간 동안 ‘교리교사론’에 대해 이론이 아닌 실천을 중심으로 강의를 했다. 휴식 시간마다 후배 교사들은 나에게 와서 좋은 강의에 감사하다는 인사를 했고, 여러 가지 칭찬과 함께 다음 기회에 또 강의를 듣고 싶다는 말을 남기곤 했다. 마침내 강의가 끝나고 큰 박수를 받으면서 강의실을 빠져 나왔다.
큰 박수가 주는 뿌듯함은 잠시, 계단을 내려오는 동안 나는 몹시 괴로웠다. 평소 내가 실천하지 못한 일을 남에게 실천하라고 말해서는 안 되며 말을 했으면 반드시 실천하는 사람이 되어야 한다고 강조해 온 터라, 그날 강의에서 나는 행하지도 못하면서 그들에게는 ‘해야 한다’고 강조한 이율배반적인 나의 언행 때문이었다. 그 일이 있은 후 한동안 강의 요청을 거절하였다. 말만 하고 실행하지 않는, 실행하지 않은 일을 마치 실행한 것처럼 말하는 강의는 아무리 크고 오랜 박수를 받아도 무의미한 것이 아니겠는가?


매일 아침 9시에 출근해 6시에 퇴근하는 틀에 박힌 직장생활을 오랫동안 해온 직장인이라면 아침에 눈을 떴을 때 평소와는 달리 유독 피곤하고 무기력하게 느껴지는 아침을 겪어보셨을 겁니다. 특히 친구들과의 모임 그다음 날 아침은 이러한 증상이 더욱더 심할 수밖에 없습니다. 막 사회생활을 시작한 신입사원도 사정은 크게 다르지 않습니다. 첫 출근의 설렘은 곧 사라지고 매일 아침 일어나 출근하는 것이 더 이상 새로울 것 없는 루틴이 되어버리기 때문입니다. 아침이 이렇게 늘 피곤하게만 느껴지면 전화로 병가를 내는 일이 생기게 되고, 이러한 루틴이 반복되면 본인의 커리어뿐만 아니라 삶 전체에도 악영향을 미칠 공산이 큽니다. 밸류챔피언이 아침형 인간으로 거듭날 수 있는 가성비 좋은 꿀팁을 조사해보았습니다.
아침형 인간을 위한 동기 부여
도저히 동기 부여가 되지 않는 지친 아침을 극복하기 위해서는 우선 동기가 무엇인지 제대로 이해할 필요가 있습니다. 고려대한국어대사전에 따르면, 동기란 ‘어떤 일이나 행동을 일으키게 하거나 마음을 먹게 하는 원인이나 계기’를 의미합니다. 돈을 버는 것은 우리를 일터로 출근하게 하는 하나의 원인이자 계기(외재적 동기)라고 볼 수 있습니다. 출근이 재미는 없을지언정 그로 인한 궁극적인 보상(돈)은 우리가 갈구하고 필요로 하는 것이기 때문입니다. 하지만 매일의 삶에서 스스로 마음을 먹게 하는 자발적인 욕구(내재적 동기)야말로 하루를 에너지 넘치게 보낼 수 있는 핵심 요소입니다. 이 밖에도 학습능력 향상과 성공 가능성 증대 등 동기 부여의 이점은 무수히 많습니다.
활기차고 건강한 모닝 루틴 만들기
아침에 유독 의욕이 없는 이유는 우리를 기다리고 있는 무수한 일과 업무에 대한 두려움 때문입니다. 그뿐만 아니라 연신 울려대는 아침 알람에 스누즈 버튼을 누르고, 반쯤 감긴 눈으로 SNS를 훑어보는 등의 비생산적인 모닝 루틴은 우리의 개인적인 성장에도 결코 도움이 되지 않습니다. 건강한 모닝 루틴을 새롭게 만들어 봄으로써 하루 종일 처리해야 할 스트레스 가득한 일들을 잠시 잊고, 좀 더 긍정적이고 건강한 몸과 마음을 가질 수 있습니다.
1. 건강한 아침 식사를 통해 아침을 풍요롭게 하기
건강한 아침 식사라고 반드시 비싸야 하는 것도, 맛이 없어야 하는 것도 아닙니다. 게다가 건강한 아침 식사는 인지 수행능력을 높이고 그날의 칼로리 소모를 촉진하는 것으로 밝혀졌습니다. 다양한 종류의 과일과 견과류, 요거트, 홀그레인 시리얼 등은 간편하면서도 건강에 좋은 아침 식사로 손색이 없습니다. 더불어 온·오프라인 대형마트 쇼핑에 적합한 신용카드를 이용하면 청구 및 현장 할인 등의 혜택을 통해 식비를 5~10% 정도 절약할 수 있습니다. 아침 식사로 먹기 좋은 음식 및 제품을 간략히 조사해보았습니다.
2. 재미있는 아침 운동 루틴으로 에너지 레벨업 시키기
운동은 인지능력을 향상시킬 뿐만 아니라 우울감과 불안감을 완화해주는 것으로도 익히 알려져 있습니다. 사실 공복에 운동하면 하루 종일 체지방이 연소되는 효과가 있습니다. 게다가 운동 자체는 비용이 많이 들지 않고, 특히 집에서 하는 간단한 운동이라면 돈이 전혀 들지 않습니다. 자신의 운동 루틴에 좀 더 투자하고 싶으신 분은 피트니스 센터 회원권을 구입하거나 운동 기구를 구매하여 평소에도 규칙적이고 적극적으로 운동에 임할 수 있습니다.
여러 연구에 따르면, 루틴은 시간이 지날수록 점차 습관으로 자리 잡기 때문에, 이렇게 습관화된 루틴은 그게 무엇이든 간에 이전보다 좀 더 수월하게 시작해 수월하게 마무리할 수 있게 됩니다. 즉 습관화된 아침 운동 루틴은 기상 직후 확실한 동기 부여가 될 뿐만 아니라 이를 통해 여러 가지 건강상의 이점을 누릴 수 있다는 뜻입니다 (시간이 흐르면서 건강이 동기를 부여해줄 수도 있습니다).
스트레스, 불안감, 우울감, 목표에 대한 불확실성, 그리고 현재를 즐기지 못하는 심리상태는 동기 상실의 주원인입니다. 명상은 이 모든 부정적인 감정을 억제할 수 있도록 도움을 준다는 사실이 과학적으로 증명되었습니다. 그렇다면 우리가 실천해야 하는 명상에는 어떠한 종류가 있을까요?
1. 목표 시각화 명상
목표 시각화 명상은 전적으로 외재적 동기에 달려있습니다. 자신이 세운 장기적 목표와 그 끝에 얻게 될 성과에 생각을 오롯이 집중하는 것입니다. 이를 통해 동기가 부여되고 집중력이 향상되면서 목표를 성취하기 위해 맞닥뜨려야만 하는 온갖 장애물들이 조금은 정당성을 띠게 됩니다. 또한 중요성이 떨어지는 불필요한 목표를 줄이면서 동시에 실현 가능하고 능동적인 대처를 이끌어내는 목표를 설정할 수 있게 됩니다.
2. 내 안의 마음챙김 명상
마음챙김 명상은 미래가 아닌 현재에 집중하는 것입니다. 현재의 감정에 집중하고 점차 자신이 느끼는 행복감과 동기 부여의 정도에 주의를 기울입니다. 우리에게 영향을 주는 것들을 이해하는 것은 불안감, 스트레스, 우울감 등 원치 않은 부정적 감정을 없앨 수 있도록 도와줍니다. 또한 마음챙김 명상은 우리에게 동기를 부여하고 우리를 행복하게 하는 것들에 감사한 마음을 가지면서, 부정적인 감정에 대해 제대로 대처할 수 있는 새롭고 창의적인 해결방법을 떠오르게 하기도 합니다.
기술의 발전을 적극적으로 이용하기
현대 사회의 기술은 동기 부여 측면에서 도움이 되기도, 독약이 되기도 합니다. 예를 들어 스마트폰으로 좋지 않은 소식이나 스트레스를 주는 알림 등을 받으면 아침부터 모든 의욕이 크게 떨어질 수 있는데 반해, 요즘 출시된 다양한 앱을 통해 생산성 향상과 동기 부여를 꾀할 수도 있기 때문입니다. 우리의 사기충전과 동기 부여에 도움을 줄 수 있는 신박한 앱 몇 가지를 소개합니다
1. 웨이키(Wakie)
웨이키 앱은 아침 알람 대용으로 사용할 수 있는 앱입니다. 하지만 일반적인 알람과는 달리 소위 ‘모닝콜’ 전략을 채택하고 있는 이 웨이키 앱은 앱 이름처럼 전 세계 웨이키 앱 이용자들끼리 설정된 기상 시간에 직접 전화를 걸어 잠을 깨워줍니다. 재미도 있고 무엇보다 아침부터 동기 부여가 확실히 된다는 장점이 있습니다.
2. 멜론(Melon)/지니(Genie)
음악이 신경전달물질인 도파민의 생성을 증가시켜 열정과 기쁨과 같은 긍정적인 감정을 강화한다는 사실이 밝혀졌습니다. 자신이 가장 좋아하는 음악을 들으면 스트레스까지 감소한다고 합니다. 멜론(Melon)과 지니(Genie) 등의 음원 스트리밍 앱에서는 다양한 음악을 기호에 맞게 선택해 들을 수 있습니다. 무제한 스트리밍 음악 감상이 가능한 프리미엄 이용권의 경우 멜론은 월 10,900원, 지니는 이벤트 가격으로 월 4,500원에 구매하실 수 있습니다. KB국민 청춘대로 마니아i 카드는 멜론과 지니 등 음원 스트리밍 서비스의 결제 금액에 대해 20% 포인트 적립 혜택을 제공하기 때문에 보다 저렴한 가격으로 서비스를 이용할 수 있습니다.
3. 해비티카(Habitica)
사실 목표의 시각화(외재적 동기)가 절실하게 필요한 아침도 있기 마련입니다. 해비티카는 목표와 해야 할 일 등을 기록할 수 있는 앱입니다. 이 앱은 입력한 목표와 할 일 등을 게임처럼 바꾸어주기 때문에 이용자는 마치 게임을 하듯이 목표 성취를 위한 신선한 자극을 받을 수 있습니다.


군에 따르면 이날 협약식은 여성친화도시 신규 및 재지정 지자체의 단체장, 관계 공무원 등 200여명이 참석한 가운데 이용록 부군수는 이정옥 여성가족부 장관과 여성친화도시 조성 협약서에 서명하고 현판을 전달 받았다.
군은 2014년 12월 여성가족부가 인증하는 여성친화도시로 최초 지정됐다. 군은 여성가족부의 서류심사, 현장점검, 심사위원회 심의를 거쳐 지난해 12월 16일 여성친화도시 최종 재지정 선정 통보를 받아 여성친화도시 최초 지정에 이어 재지정을 받게 됐다.


문제가 된 논문은 조 후보자가 미국 버클리대 전문박사 학위를 받을 당시 쓴 6편으로 과거 표절 논란에 휩싸였지만 버클리대로부터 표절이 아니라는 판정을 받은 바 있다. 문제는 해당 판정이 버클리대의 공식 입장인지 여부다. 당시 서울대 연구진실성위원회는 조 후보자 앞으로 온 존 유 학장의 편지를 근거로 자체 표절심사를 거부한 바 있다. 하지만 한국법 센터가 있는 버클리대 로스쿨의 한국 교류의 파트너가 버클리대에서 박사학위를 받고 서울대 교수로 재직 중인 조 후보자 라는 점, 존 유 학장이 한인출신이라는 점에서 논란이 가라앉지 않고 있는 상태다.


넥센의 올 시즌 최대 강점은 투수진이다. 4월과 5월, 타자진의 줄부상 때 그 위력을 발휘했다. 하위권으로 곤두박질할 수도 있는 상황이었지만 투수들이 잘 버텨줬다. 최근에는 서건창을 제외한 대부분의 타자가 부상에서 회복해 팀 순위 반등을 기대케 한다.
그런데 강점인 마운드에서 변수가 발생했다. 선발 투수 에스밀 로저스가 뜻밖에 부상을 당했다. 로저스는 지난 3일 잠실 LG전에서 직선타를 잡아내려는 과정에서 오른손에 부상을 입었다. 여기에 믿었던 ‘고교 1순위‘ 안우진마저 불안하다. 5월25일 롯데전에서 처음 데뷔한 안우진은 아직 선발로 내세우기엔 무리다. 불펜에서는 4⅔이닝 무실점이었지만 선발로 등판한 2일 LG전 3이닝 6실점, 9일 KT전 3⅔이닝 5실점으로 무너졌다.
이런 가운데 한현희가 중심을 잡아준다. 세경기 내리 승리를 따내며 승승장구 중이다. 11일 현재 시즌 7승(4패)으로 팀내 다승 1위에 오르며 에이스 면모까지 보여준다. 특히 가장 최근 경기인 지난 10일 KT전을 복기해보면 완벽투에 가깝다. 7이닝 4피안타(1홈런) 8K 1실점을 기록했다. 1회 선두타자 강백호에게 내준 홈런을 제외하면 별 다른 위기가 없었다. 선발진의 위기론 속에 넥센의 천군만마가 돼 준 셈이다.