지난주에 우리는 ‘위엣 것을 찾으라’는 말씀을 살펴보았습니다. 땅에 것을 생각지 말고 위엣 것을 찾는다는 것은 우리의 생명이 예수 그리스도 안에 감추어져 있기에 위엣 것을 찾으라고 하는 것입니다. 그러므로 위엣 것을 찾는다는 것은 우리의 생명이신 예수 그리스도의 나타나심을 기다리는 것입니다. 예수님의 재림을 기다리며, 그 영광의 날을 소망하면서 사는 것이 위엣 것을 찾는 것입니다. 그러나 이런 일은 아무에게나 일어나는 것이 아닙니다. 창세전에 예수 그리스도 안에서 하나님의 택하심을 입어 예수 그리스도의 피 뿌림과 성령의 역사로 인하여 다시 태어난 사람에게만 일어날 수 있는 일입니다(엡1장).
그러면 과연 내가 거듭난 사람인지 아닌지를 어떻게 알 수 있는 것입니까? 땅의 것을 찾는가, 아니면 위엣 것을 찾는가 하는 것을 보면 알 수가 있는 것입니다. 예수님을 믿는다고 교회는 다니는데 생각하는 것과 삶의 방향과 목표가 오직 땅의 것 만이라면 그 사람은 다시 살리심을 받았다고 할 수가 없을 것입니다. 그렇다면 다시 살리심을 받은 사람이라면 전혀 땅의 것은 생각하지도 않고 하늘의 것만 생각하고 하늘의 것만 사모하며 사는 그런 사람이 됩니까? 과연 우리가 그러합니까? 우리가 땅에 발을 딛고 사는 한 계속하여 땅의 문제를 생각하게 되어 있습니다. 우리가 육신을 입고 있는 한 이 문제에서 벗어날 수는 없습니다. 이것이 육신을 입고 있는 인간의 한계입니다. 그런데도 왜 땅의 것은 생각하지 말고 위엣 것을 찾으라고 하는 것입니까? 하나님의 택하심을 받고 성령 하나님의 역사로 거듭나 다시 살리심을 받았기 때문입니다.
오늘 본문 5절을 보면 “그러므로 땅에 있는 지체를 죽이라. 곧 음란과 부정과 사욕과 악한 정욕과 탐심이니 탐심은 우상숭배니라”고 했습니다. 여기서 ‘그러므로’라는 말은 앞의 내용을 받고 있는데, 그것은 다시 살리심을 받았다면 땅의 것을 생각지 말고 위엣 것을 찾으라는 것입니다. 곧 어떻게 위엣 것을 찾는가 하는 것을 말씀하고 있습니다. 그렇게 하기 위하여 다시 살리심을 받기 전에는 어떤 사람이었는지를 말하고 있습니다. 9-10절에 보면 “너희가 서로 거짓말을 말라. 옛사람과 그 행위를 벗어버리고 새 사람을 입었으니 이는 자기를 창조하신 자의 형상을 좇아 지식에까지 새롭게 하심을 받는 자니라”고 했습니다. 이 말씀에 보면 ‘옛사람과 그 행위를 벗어버리고 이제는 새 사람을 입어라’고 하는 것이 아니라, ‘너희는 이미 옛사람과 그 행위를 벗어버리고 새 사람을 입었다’고 합니다. 그러므로 예수 믿는 사람들은 이미 새 사람을 입었기 때문에 전과 지금이 있는 것입니다. 전과 지금이 있는 사람이 예수님을 믿는 사람입니다. 그래서 예수를 믿는 자라고 하면 반드시 ‘내가 전에는 이러이러하였는데 지금은 이렇다’라고 고백을 하는 것입니다. 그러므로 전과 지금이 없는 사람은 예수를 믿는 사람이 아니라고 할 수 있습니다.
그러면 전에는 어떤 사람이었습니까? 5-6절을 보면 “그러므로 땅에 있는 지체를 죽이라. 곧 음란과 부정과 사욕과 악한 정욕과 탐심이니 탐심은 우상숭배니라. 이것들을 인하여 하나님의 진노가 임하느니라”고 했습니다. 이 말씀에 기초해서 볼 때 골로새 교회 성도들은 전에는 음란과 부정과 사욕과 악한 정욕과 탐심을 좇던 자들이었습니다. 곧 우상숭배자들이었습니다. 그들은 이런 죄 가운데서 살면서 이런 것이 죄라는 것도 모르고 그저 당연하게 이런 삶을 살았습니다. 이것은 골로새 교회만이 아니라 온 세상이 다 이러한 모습으로 살아갑니다. 세상의 문제들이 결국은 탐욕으로 인하여 일어나는 것입니다. 음란이나 부정, 사욕, 악한 정욕과 같은 성적인 탐욕만이 아니라 지금 세계적인 경제문제도 탐욕으로 야기된 것입니다. 전쟁과 군비경쟁도 탐욕으로 야기된 것입니다. 뿐만 아니라 명예와 권력에 대한 탐욕도 다 우상숭배인 것입니다. 이런 것들을 인하여 하나님의 진노가 임하는 것입니다.
로마서1:18-23절을 보면 “하나님의 진노가 불의로 진리를 막는 사람들의 모든 경건치 않음과 불의에 대하여 하늘로 좇아 나타나나니. 이는 하나님을 알만한 것이 저희 속에 보임이라. 하나님께서 이를 저희에게 보이셨느니라. 창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그 만드신 만물에 분명히 보여 알게 되나니. 그러므로 저희가 핑계치 못할지니라. 하나님을 알되 하나님으로 영화롭게도 아니하며 감사치도 아니하고 오히려 그 생각이 허망하여지며 미련한 마음이 어두워졌나니. 스스로 지혜 있다 하나 우준하게 되어 썩어지지 아니하는 하나님의 영광을 썩어질 사람과 금수와 버러지 형상의 우상으로 바꾸었느니라”고 했습니다. 하나님의 진노가 누구에게 임한다고 합니까? 불의로 진리를 막는 사람들 곧 우상 숭배자에게 임하는 것입니다.
그러면 이러한 죄에 대하여 하나님의 진노가 어떻게 나타나는 것입니까? 먼저는 그대로 내버려두는 것입니다. 그 마음에 하나님 두기를 싫어하는 그대로 내버려 두시면 어떻게 됩니까? 로마서 1:24-32절을 보면 “그러므로 하나님께서 저희를 마음의 정욕대로 더러움에 내어 버려두사 저희 몸을 서로 욕되게 하셨으니. 이는 저희가 하나님의 진리를 거짓 것으로 바꾸어 피조물을 조물주보다 더 경배하고 섬김이라. 주는 곧 영원히 찬송할 이시로다. 아멘! 이를 인하여 하나님께서 저희를 부끄러운 욕심에 내어 버려두셨으니. 곧 저희 여인들도 순리대로 쓸 것을 바꾸어 역리로 쓰며 이와 같이 남자들도 순리대로 여인 쓰기를 버리고 서로 향하여 음욕이 불 일듯 하매 남자가 남자로 더불어 부끄러운 일을 행하여 저희의 그릇됨에 상당한 보응을 그 자신에 받았느니라. 또한 저희가 마음에 하나님 두기를 싫어하매 하나님께서 저희를 그 상실한 마음대로 내어 버려두사 합당치 못한 일을 하게 하셨으니. 곧 모든 불의, 추악, 탐욕, 악의가 가득한 자요, 시기, 살인, 분쟁, 사기, 악독이 가득한 자요, 수군수군하는 자요, 비방하는 자요, 하나님의 미워하시는 자요, 능욕하는 자요, 교만한 자요, 자랑하는 자요, 악을 도모하는 자요, 부모를 거역하는 자요, 우매한 자요, 배약하는 자요, 무정한 자요, 무자비한 자라. 저희가 이같은 일을 행하는 자는 사형에 해당하다고 하나님의 정하심을 알고도 자기들만 행할 뿐 아니라 또한 그 일을 행하는 자를 옳다 하느니라”고 했습니다. 골로새서 3:5-6절을 확대한 것이 이런 모습입니다. 하나님의 진노란 이런 상태 그대로 내버려 두시는 것입니다. 그렇다면 구원이란 이런 상태에서 예수 그리스도를 믿게 하시고 새 사람을 입게 하셔서 간섭하여 나서시는 것입니다.
7절을 보면 “너희도 전에 그 가운데 살 때에는 그 가운데서 행하였으나”라고 했습니다. 우리도 이런 죄악 가운데 살면서도 하나님의 진노를 모르고 어떻게 하면 좀 더 나의 욕망을 채울까만 생각하면서 살았던 사람들입니다. 이렇게 사는 것을 서로 옳다고 하면서 살았습니다. 그러므로 우리가 지금 세상의 사람들을 욕할 것은 못되는 것입니다. 그들과 똑같은 우리들을 예수 그리스도의 피로 구별하셔서 새 사람을 입혀놓으신 것입니다. 그런데 새 사람을 입고 보니 그런 것들이 죄인 줄 드디어 알게 되는 것입니다. 그러므로 그런 더러운 욕망과 탐욕들을 죽이라고 합니다. 5a절을 보면 “땅에 있는 지체를 죽이라”고 합니다. 우리의 사지백체만 우리 몸의 지체가 아니라 우리의 탐심들이 우리의 지체처럼 들어붙어 있는 것입니다.
그러면 이런 지체들을 어떻게 해야 죽이는 것입니까? 8절을 보면 “이제는 너희가 이 모든 것을 벗어버리라. 곧 분과 악의와 훼방과 너희 입의 부끄러운 말이라”고 했습니다. 여기서 보면 지체를 죽인다는 것은 다른 말로 벗어버린다는 것입니다. 이 모든 것을 벗어버리라고 하는데, 분과 악의와 훼방과 너희 입의 부끄러운 말이라고 합니다. 땅의 지체를 죽이고 벗어버리는 일에 먼저 말에 대하여 주의를 기울이고 있습니다. 9절에서도 거짓말을 말라고 합니다. 사람의 마음에 가득한 것이 입으로 나오는 것입니다. 또 말이란 이상해서 마음에 가만히 있는 것들을 말로서 격동을 시킵니다. 마치 말이 뇌관과 같이 마음의 탐욕을 터뜨리기도 하는 것입니다. 야고보서 3:6절을 보면 “혀는 곧 불이요, 불의의 세계라. 혀는 우리 지체 중에서 온 몸을 더럽히고 생의 바퀴를 불사르나니 그 사르는 것이 지옥 불에서 나느니라”고 했습니다.
이런 말씀을 다시 종합해서 말씀하는 에베소서 5:1-14절을 보면 “그러므로 사랑을 입은 자녀 같이 너희는 하나님을 본받는 자가 되고 그리스도께서 너희를 사랑하신 것 같이 너희도 사랑 가운데서 행하라. 그는 우리를 위하여 자신을 버리사 향기로운 제물과 생축으로 하나님께 드리셨느니라. 음행과 온갖 더러운 것과 탐욕은 너희 중에서 그 이름이라도 부르지 말라 이는 성도의 마땅한 바니라. 누추함과 어리석은 말이나 희롱의 말이 마땅치 아니하니 돌이켜 감사하는 말을 하라. 너희도 이것을 정녕히 알거니와 음행하는 자나 더러운 자나 탐하는 자 곧 우상 숭배자는 다 그리스도와 하나님 나라에서 기업을 얻지 못하리니. 누구든지 헛된 말로 너희를 속이지 못하게 하라. 이를 인하여 하나님의 진노가 불순종의 아들들에게 임하나니. 그러므로 저희와 함께 참예하는 자 되지 말라. 너희가 전에는 어두움이더니 이제는 주 안에서 빛이라 빛의 자녀들처럼 행하라. 빛의 열매는 모든 착함과 의로움과 진실함에 있느니라. 주께 기쁘시게 할 것이 무엇인가 시험하여 보라. 너희는 열매 없는 어두움의 일에 참예하지 말고 도리어 책망하라. 저희의 은밀히 행하는 것들은 말하기도 부끄러움이라. 그러나 책망을 받는 모든 것이 빛으로 나타나나니 나타나지는 것마다 빛이니라. 그러므로 이르시기를 잠자는 자여 깨어서 죽은 자들 가운데서 일어나라 그리스도께서 네게 비취시리라 하셨느니라”고 했습니다. 골로새서에서는 ‘새 사람을 입었다’고 하는데, 여기서는 ‘사랑을 입었다’고 합니다. 사랑을 입은 것은 그리스도께서 우리를 위하여 자신을 버리신 것입니다. 그 사랑을 입었기에 너희도 그 사랑 가운데서 행하라고 합니다. 그리고 음행과 온갖 더러운 것과 탐욕은 너희 중에서 그 이름이라도 부르지 말라고 합니다. 누추함과 어리석은 말 희롱의 말이 마땅치 않다는 것입니다. 돌이켜 감사하는 말을 하라는 것입니다. 음행하는 자나 더러운 자나 탐하는 자 곧 우상 숭배자는 다 그리스도와 하나님의 나라에서 기업을 얻지 못한다고 합니다. 또한 하나님의 진노가 있습니다. 그러므로 그런 자들과 함께 하지 말라고 합니다.
전에는 어두움이더니 이제는 주 안에서 빛이라고 하는 것입니다. 믿는 다는 것은 전과 지금이 있는 사람이라고 하였습니다. 전이 다 날아간 것은 아닙니다. 그러나 전의 것이 더 이상 주장하고 다스리지 못하는 영역에 들어온 것이 지금이라는 것입니다. 그래서 여러 가지로 전과 지금을 표현합니다. 전에는 죽었던 자이고 이제는 산 자라는 것입니다. 전에는 옛 사람이었는데 이제는 새 사람을 입었다는 것입니다. 이렇게 된 것은 오직 예수 그리스도 안에서 이루어진 것입니다. 이러함에도 불구하고 우리 안에서 여전히 옛 사람의 모습이 나오고 있습니다. 그래서 에베소 교회에 이 권면을 하고 골로새 교회에도 권면을 하고 오늘날 우리도 이 말씀을 읽고 보면서 권면을 받는 것입니다. 지금 너희가 어떤 사람이냐는 것을 묻는 것입니다. 이런 책망을 받는 것이 비록 듣기에는 괴로울 지라도 이것이 우리들로 하여금 빛으로 나타나게 만드는 것입니다.
에베소서 5:13절을 다시 보면 “그러나 책망을 받는 모든 것이 빛으로 나타나나니 나타나지는 것마다 빛이니라”고 했습니다. 이 말씀에 보면 책망을 받는 모든 것이 빛으로 나타난다고 합니다. 그러므로 우리가 말씀의 책망을 달게 받을 수가 있다면 그것은 빛으로 드러납니다. 말씀의 책망이 싫으면 아직도 어둠에 속하여 어두움을 좋아하고 있다는 것입니다. 그러므로 엡베소서 5:14절에서 “잠자는 자여 깨어서 죽은 자들 가운데서 일어나라. 그리스도께서 네게 비취시리라”고 하는 것입니다. 우리의 속의 모습이 말씀을 통하여 드러나게 되는 것이 빛으로 나아가는 길입니다.
히브리서 4:12-13절을 보면 “하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 감찰하나니. 지으신 것이 하나라도 그 앞에 나타나지 않음이 없고 오직 만물이 우리를 상관하시는 자의 눈앞에 벌거벗은 것 같이 드러나느니라”고 했습니다. 그러므로 말씀을 읽고 보고 듣고 그 가운데 기록된 대로 지키는 자는 복이 있다는 것은 수술을 받는 것과 같은 것입니다. 우리 몸에 암 덩어리가 있다면 수술하여 도려내어야 하는 것입니다. 우리의 모습들이 이렇게 적나라하게 드러나지 않으려면 수술실에 들어오지 않으면 됩니다. 그저 수양이나 하고 도나 닦는 곳으로 가면 됩니다. 절에 가셔도 얼마든지 좋은 말을 들을 수가 있습니다. 괴로움의 원인이 무엇인지 그리고 해탈에 이르려면 어떻게 바르게 수양해야 하는지 다 말하고 있습니다.
그러면 성경에서 우리의 모습을 책망하고 이제 옛 사람을 벗고 새 사람을 입었으니 새 사람답게 살라는 말씀이 불교의 가르침과 무엇이 다른 것입니까? 바울서신을 보아도 앞부분은 복음을 말하고 뒷부분은 복음을 받은 자가 어떻게 살아야 하는지를 말하고 있기에 이제 새 사람을 입었으니 새 사람답게 살자고 하는 것이 무엇이 잘 못 되었는가 할 것입니다. 그러나 정말 그러하다면 예수님께서 십자가에서 다 이루었다는 것은 반쪽밖에 되지 않습니다. 십자가를 지기 까지는 내가 이루어 내었고 그 다음에 믿고 바르게 살면서 천국까지 오기는 너의 책임이라고 한다면 반쪽 복음인 것입니다. 아니 그래도 골로새서만 보아도 1장부터 2장까지는 하나님께서 흑암의 권세에서 우리를 끄집어내어서 사랑의 아들의 나라로 옮겼다고 말씀하셨습니다. 예수 그리스도 안에서 행하신 하나님의 일을 증거 하고 있습니다.
그러나 3장부터는 그러므로 땅의 것을 생각하지 말고 위엣 것을 찾으라고 하고 땅에 있는 지체를 죽이라고 하고 옛 사람을 벗어버리고 하지 않습니까? 그에 대한 답변은 골로새서 3:10절입니다. “새 사람을 입었으니. 이는 자기를 창조하신 자의 형상을 좇아 지식에까지 새롭게 하심을 받는 자니라”고 했습니다. 여기서 ‘새롭게 하심을 받는다’는 것은 수동태입니다. 하나님께서 새 사람이라고 말씀하시고서는 새 사람으로 만들어 내시겠다는 하나님의 의지인 것입니다.
우리가 예수님을 믿는 다는 것은 죽었다고 복창하는 것입니다. 창조주 하나님의 형상인 예수 그리스도(골1:15)를 본받도록 만드시겠다는 하나님의 의지를 누가 꺾을 수가 있겠습니까? 그래서 바울사도는 나는 날마다 죽는다고 했습니다. 그 안에 그리스도의 형상이 새겨지는 것입니다. 옛 사람을 죽이시는 것입니다. 세상 사람은 탐욕을 위하여 살다가 그 탐욕의 무덤에 들어가겠지만 우리는 그런 것들이 깨어지고 부수어지고 잘라내어지는 것입니다. 그런 것이 죄 인줄 알고 회개하고 예수님을 믿도록 하는 것이 다 새롭게 하심을 받고 있다는 증거입니다.


CGK는 성명에서 "전주시의 의뢰로 영화제 집행부가 추천한 인사를 이사회가 불명확한 이유로 배척한 것은 그간 여러 공식적인 자리에서 영화제를 지원만 할 뿐 간섭하지 않는다고 천명한 김승수 전주국제영화제 조직위원장의 원칙을 부정한 것"이라고 규정하며 "영화인들을 배제하고 전주 지역 유지들로 구성된 이사회는 과거를 평가해 미래를 설계하는 안목을 저버리고 지난 7년간 영화제를 큰 도약에 이르게 한 김영진, 이상용, 장병원 프로그래머의 능력과 헌신을 부정했다"고 비판했다.
이들은 "예전의 내분 등에서 역할을 했던 이사회 구성원들 일부를 현재도 그대로 온존 시키면서 다시 유사한 위기를 초래하게 만든 전주시의 예술 행정은 영화제 불간섭원칙을 또 한 번 부정한 것"이라고도 밝혔다.
전주영화제 집행위원장 선임권을 갖고 있는 이사회는 지역 독립영화관계자와 전주영화제 집행위원장, 부집행위원장이 참여하고 있다. 하지만 핵심 인사로 거론되는 이들은 지역 정치인과 언론인, 학계 인사 등 지역 출신이다.
영화제의 독립성과 자율성을 침해한 전주국제영화제 이사회의 행위에 대한
한국영화촬영감독조합(이하 CGK) 성명서
전주국제영화제를 이끌던 프로그래머들이 최근 사임을 발표했다. 이들은 이충직 전집행위원장이 물러난 후 영화제 집행부가 전주시에 차기 위원장으로 추천한 김영진 수석프로그래머를 영화제 의결기구인 이사회의 과반수의 이사들이 반대했던 상황에 대해 영화제의 자율성과 독립성을 침해했다는 유감을 표하고 사임했다. 바깥에서 영화제 내부의 상황을 알 수는 없고 알 필요도 없으나 우리 CGK는 그들의 사임으로 전주영화제의 미래를 둘러싼 논란이 종식되기를 바란다는 프로그래머들의 의견과 상관없이 다음과 같은 이유 때문에 이 사태를 엄중하게 항의한다.
첫째. 전주시의 의뢰로 영화제 집행부가 추천한 인사를 이사회가 불명확한 이유로 배척한 것은 그간 여러 공식적인 자리에서 영화제를 지원만 할 뿐 간섭하지 않는다고 천명한 김승수 전주국제영화제 조직위원장의 원칙을 부정했다.
둘째. 영화인들을 배제하고 전주 지역 유지들로 구성된 이사회는 과거를 평가해 미래를 설계하는 안목을 저버리고 지난 7년간 영화제를 큰 도약에 이르게 한 김영진, 이상용, 장병원 프로그래머의 능력과 헌신을 부정했다.
셋째. 지난 2012년 전주국제영화제를 큰 위기에 빠트린 프로그래머 해임과 조직 내분 사태로부터 교훈을 얻지 못하고 당시 분란의 중추 역할을 했던 이사회 구성원들 일부를 현재도 그대로 온존 시키면서 다시 유사한 위기를 초래하게 만든 전주시의 예술 행정은 영화제 불간섭원칙을 또 한 번 부정했다.


국내 통상절차법에 따라 정부가 발간한 한미FTA 이행상황 평가보고서에 의하면 한미FTA 성과로 알려졌던 철강과 자동차 수출이 한미 FTA 효과가 아닌 것으로 밝혀졌다. 한미 FTA 발효 이후 철강과 자동차 분야의 대미 수출 증가가 FTA체결에 따른 관세인하 효과라기보다는 미국 내 수요증가 때문이라는 것이다.
보고서에 의하면 대미 철강 수출 증가는 미국 내 한국자동차 생산기업의 수요증가와 송유관과 유정용 강관 등 미국의 셰일가스 생산 증가로 늘어난 철강 수요 때문이라고 하고, 자동차 수출이 늘어난 것도 2010년대부터 미국의 경제가 성장국면으로 전환하면서 미국의 자동차 생산이나 수입이 다 늘어나면서 나타난 효과라고 한다. 심지어 자동차에 대한 관세가 철폐된 2016년에는 오히려 미국시장 점유율이 전년대비 1% 줄어들었다고 한다.
반면에 애초 우려했던 대로 농업생산액은 한미 FTA가 발효된 5년 동안 1조원이나 줄어들었다. 한미 FTA가 발효되기 전 5년 동안 평균 63억 6천 달러였던 미 농산물에 대한 수입액은 발효 후 5년 동안 평균 73억 달러로 연 평균 14.8%나 늘어났다. 미 농산물 수입이 증가한 데 반해 우리나라 농산물 생산액은 연 평균 1951억 씩 감소하여 한미 FTA 발효 후 지난 5년 간 1조원 가까이 줄어들었다.
한미 FTA가 속빈 강정이었다는 게 드러나고 있다. 그런데도 최근 미국이 요구한 한미 FTA 개정 협상에서 우리 정부가 미국의 요구를 일방적으로 들어준 것은 아닌지 의구심만 더 커지고 있다.
트럼프 미국 대통령이 원칙적 합의를 이룬 한미 FTA 개정 협상을 두고 한국과 합의를 마무리 하는데 가까워졌다며 '우리는 갈 길이 멀지만 엄청난 진전을 이뤘다'고 말한 것을 보면 이번 개정 협상에서 미국의 의도가 관철됐다는 말이 아닌가? 심지어 트럼프 미국 대통령은 북미정상회담과 연계하며 개정 협상을 압박하였다.
반면에 우리 정부는 철강 관세부가, 환율조작국 지정 압박 등 미국의 전방위적인 공세에 일방적으로 밀리며 제대로 된 목소리를 내지 못했다. 알려진 바로는 성과라는 게 농업추가개방 요구와 철강 관세부가를 막았다는 정도다.


또한 정책연구위원회에서는 지난 11월 22일 임시총회에서 내년 새로 편성된 의원정책개발비의 적극적인 활용을 위해 정책연구위원회 설치·운영조례 개정안을 심의·의결했다. 이에 따라 개정안은 오는 20일 본회의 통과를 앞두고 있으며, 정책연구위원회는 이를 바탕으로 의정역량과 전문성을 높이기 위한 다양한 정책 연구용역 과제를 수행할 계획이다.
정기총회에 이어 진행된 특강에서는 제21대 국회의원 선거를 앞두고 올바른 공직선거 풍토를 조성하고 도민과 소통하는 도의회를 구현하기 위해 ‘선거법 걱정없는 의정활동’이라는 주제로 공직선거법 특강이 개최되었다.
특강을 맡은 경상북도선거관리위원회 지도과 이종헌과장은 지역주민과 원활한 소통을 위하여 평소 철저한 자기관리가 필요하다고 강조하며, 선거법 위반없이 지역 주민들에게 친근하게 다가설 수 있는 다양한 의정활동 사례들을 소개하고 의원들과 토론을 이어 나갔다.


전적대에서 경영을 전공하였고 일본에 대해 관심이 전혀 없었습니다. 올해 일문과에 편입하여 처음 일본어를 배웠지만 학교수업을 따라가기에 역부족이었습니다. 교수님 수업을 들어도 이해되지 않는 부분이 많았는데 김하은 선생님 수업 듣고 아....교수님께서 왜이렇게 어렵게 가르쳤지? 이런 생각이 들더군요. 쉽고 빠르게 문법을 정리할 수 있습니다. 문법 정리되면 입도 트이고요. 정말 쉽게 가르쳐주셔서 좋았습니다.
2. 말그대로 스파르타
일본어학원 유명한 곳 몇 곳이 있습니다. P사 S사 강남역 오면 보셨을겁니다. 하지만 기초반 들어가면 정말 진도 느리게 뺍니다. 다른 곳 가면 2배로 걸리십니다. 단기간 내에 빠르게 기초를 정리하고 자격증 시험 대비를 할 수 있습니다. 어찌되었든 일본어 공부를 시작하면 JLPT 보실겁니다. 이왕이면 빨리 JLPT 준비 시작하셔서 점수 만드시는게 좋겠죠? 시험에 가장 적합한 수업이라고 생각합니다. 과제도 정말 많고 ..특히 작문 숙제 매번 하기 쉽지 않아요...단어양도 많구요.. 하지만 수업들으면서 한자 익숙해지게 만들어 주십니다. 집에서 복습하는 부분이 줄어들어요. 복습 시간 줄어드는 것 정말 중요한 부분인 것 다들 아시죠? 수업 때 계속 반복 주입시켜주셔서 필수 표현, 필수 문법, 자주 나오는 한자 눈에 익습니다. 기초부터 중급까지 가장 빨리 정리할 수 있는 수업입니다.
3. 잠이 오지 않는 수업
잠자기가 쉽지 않습니다. 주말에 아침 일찍 오는 것이 많이 힘들었지만, (사실 학원에 오지 않으면 자는 시간인데.. ) 일단 수업 들어오면 집중이 됩니다. 목소리가 정말 좋으세요 ㅎㅎ 그리고 중간중간 중요한 부분 나오면 강조해주시고 !! 특히 음...전 개인적으로 수업이 너무 재미있었습니다. 일문과와서 일어 정말 싫었는데 센세 덕분에 재미를 붙였어요.
4. 히라가나 가타카나 정말 쉽게 가르치는 수업
사실 일어 시작하기 전에 히라가나는 얼추 암기했는데 가타카나 못외워서 포기하시는 분 많으십니다. 가타카나 정말 쉽게 가르쳐주십니다. 까먹기 힘들어요. 가장 쉽게 암기 시켜 주시는 것 같습니다.
5. 유학파 강사님의 퀄리티 있는 강의
제가 여기 말고 타학원도 다녀보았지만, 센세만큼 발음 좋으신 분 찾기 힘듭니다. 한국인 강사님은 음...발음이 조금 안좋으신 게 사실입니다.말하기 연습할 때 이부분이 가장 문제였습니다. 선생님 수업 들으면 현지 발음에 익숙해집니다. 또한 현지에서 사용하는 표현을 많이 가르쳐주십니다. 사실 교과서에 현지에서 거의 사용하지 않는 표현이 있는데 이런것들 분류해주십니다. 대학교 전공수업 들으면서 일본인 교수님과 대화시 도움이 많이 되었습니다 ㅎㅎ


올해 정부가 가공용쌀 공급물량으로 배정한 28만톤이 조기 소진될 것으로 예상되고 있다. 당장 12월 사용물량이 부족한 상황이지만, 쌀가공식품업계는 냉가슴을 앓고 있다. 정부에 가공용쌀 공급물량 추가배정을 요청하고 싶지만, 정부의 기조가 반대로 형성되고 있기 때문이다. 더욱이 내년부터 정부는 가공용쌀 공급물량을 축소시키는 방향으로 방침을 정하고 있는 것으로 알려져, 쌀 소비촉진을 이끌고 있는 쌀가공식품업계에 찬바람이 예상된다.
최근 쌀가공식품업계는 한류와 K-Food 등 한국산 농식품의 인기에 힘입어 크게 성장하고 있다. 국내 뿐만 아니라 해외시장으로 수출되는 물량도 크게 늘면서 1~2년 내에 1억불 수출이 가능할 것이라는 전망까지 나오고 있다.
그러나 가시적인 성과들이 나타나자마자 찬바람을 걱정해야할 처지에 놓였다. 정부가 쌀가공식품의 원료가 되는 정부양곡의 가공용쌀 배정물량을 축소시키겠다는 방침을 한 간담회 자리에서 밝혔기 때문이다.
쌀가공식품업계에서는 쌀값 상승과 수확량 감소 등의 영향으로 정부가 가공용쌀 배정을 축소하려 하지만, 정부의 우려와 가공용쌀은 쓰임과 수요가 전혀 다르다고 말한다. 밥쌀용 쌀은 햅쌀이다. 국내산 햅쌀을 중심으로 일부 수입쌀이 소요된다. 그러나 가공용쌀의 경우 MMA 수입쌀이 대부분을 차지하고 있으며, 국내산쌀의 경우 2016년산과 2017년산 재고미를 사용하기 때문이다.
‘2019년 정부관리양곡 매출요령’에 따르면 가공용으로 공급되는 수입쌀은 단립종 백미 기준으로 kg당 454원이다. 그러나 술의 원료가 되는 주정용으로 공급되는 수입쌀은 현미 312/kg, 백미 374원/kg이다. 사료용의 경우 국산 또는 수입쌀이 현미 기준으로 205원/kg에 공급되고 있다. 또한 현재 쌀가공식품업체에게 공급되고 있는 국내산쌀은 2016년산 재고미가 800원/kg, 2017년산 재고미는 1,000원/kg이다.
정부양곡의 공급가격을 감안할 때 건강한 식생활을 도모할 수 있는 쌀가공식품 제조용으로 가공용쌀을 공급하는 것이 합리적으로 보인다. 국민의 세금을 절약하고, 재고미의 보관비용을 아낄 수 있는 방법이 될 수 있기 때문이다.


제가 알고 있는 SK텔레콤은 회사의 발전과 구성원들의 발전을 동시에 추구하는 회사로서 사원들에게 능력을 적극 개발할 기회를 주어 노사간 비전과 가치를 공유하는 모범적인 기업입니다. 신입사원에게 Manager라는 지위를 부여하는 참신한 SKT에서 최선을 다한다면 이에 따르는 보람을 충분히 느낄 수 있는 회사라고 생각했습니다. 따라서 제가 가장 일하고 싶은 회사 0순위인 SK텔레콤의 신입 Manager에 도전하게 되었습니다.
저는 컴퓨터공학 전공자로서 Technology 부문에 지원하게 되었습니다. 학부 수업 중 통신과목이 흥미로웠으며 특히 대학특성화 사업인 IT집중교육 프로그램에 참여하여 무선 네트워크 프로젝트를 진행하면서 유비쿼터스 컴퓨팅에 관심을 갖게 되었습니다. 지난 5월 킨텍스에서의 2007 스마트홈네트워크쇼에서 SK텔레콤 부스를 방문하여 SKT의 새로운 서비스를 살펴 볼 수 있었습니다. 다른 회사와 차별화 되면서 흥미로웠던 점은 휴대폰을 이용한 기능이 많은 점이었습니다. 유비쿼터스 사회에서 인간과 환경을 연결해주는 매개로써 휴대폰은 그 역할이 점점 커지고 있습니다. 이 분야의 선도회사인 SK텔레콤에서 획기적인 서비스를 개발하는 것이 제 목표입니다. 또한 인재육성 프로그램의 하나인 IDP통한 꾸준한 자기개발로 Leader Pool에 선정되도록 노력할 것입니다.
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Sikinos 실제로 키 클라 데스의 가장 아름다운 섬 중 하나가 될 것으로 간주됩니다. 세 개의 정착촌, Alopronia의 항구와 언덕 자본을 포함 스타와 Kastro의의 마을이있다. Sikinos 돌 저택, 좁은 골목, 키 하우스와 아름다운 풍차의 혼합이다. 해변은보기 흉하고는 계단식 언덕과 산의 습격 풍경이있다. Sikinos은 대부분 기존의 문자가 있습니다.
이 아니라 다른 섬에서 상대적으로 가난한 페리 연결 때문일 수 있습니다. Aloprónia - - tamerisks 깨끗한 모래와 좋은 마을 해변을 가지고 있으며, 임대 관광객을위한 객실의 큰 숫자가 일부 페리 포트가 있다는 사실에도 불구하고 멈추지 않고 이웃 Folégandros 및 iOS에서에 의해 항해. Sikinos Folégandros 매우 유사하지만 같은 가혹한하지 않으며 눈에 띄는 누락 건조, 스크럽 풍경을 가지고 있습니다. 다른 섬에 이렇게 일반적인 언덕을 찍는에는 교회가 없습니다. 성직자는 아마도 결과로, 베르나에 parishoners 채팅 자주 볼 그러나입니다. Kastro의-스타 북쪽 해안에있는 산 안장 - 녹색과 크림 버스는 포트와 섬의 유일한 해결 사이에 자주 실행됩니다. 왼쪽에있는 스타는 재 furbishment 촬영 장소의 많은 완전히 주거입니다. 오른쪽에 Kastro의 동안 더 상업적인 측면이다. 야자수와 기념으로 둘러싸인 교회를 포함하는 적절한 광장 국립 은행에 의해 발견 될 수있다. 권선 골목의 추가 탐사 미니 시장의 수, 매우 전통적인 kafenio 유일한 페리 티켓 사무실을 보여준다. 당신은 심술 그리스어를 충족 haven`t 경우 아직 당신은 곧 당신은 사전에 페리 티켓을 예약하지 국방부 경우! 음료의 경우 Platia 아 바 좋게 장착 및 위성 TV를 단단히 다시 21st 세기에 당신을 제공하지만 가격에 의해 실망된다. 언덕을 씌우는 것은 몇 가지 흥미로운 유적과 종탑 완료 꽤 작은 예배당을 포함하는 우수한 Kastro의입니다. Sikinos의 유일한 진짜 여행은 로마 무덤이 Kastro의-스타의 서쪽 Episkopí, 4km에 교회에 올 수 있습니다. 공식적으로 Iroön이 이상한 건물이 거친 도로 하루에 한 번 버스가 운행된다 (괜찮은 경로가 충분할 것이기 때문에 돈을 낭비)에 의해 도달했다. 당신이 방문을하려는 경우 충분한 숫자가있는 경우 그는 단지 여행을 할 것입니다 때문에 당신이 버스 기사에게 확인하십시오. 그냥 이상한 구조를 볼 수 있지만 산책 가치가있다 바로 잠긴 객실의 지붕을 형성하는 건물 앞에 돌에 서 권장되지 않습니다.


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다양한 문화와 아름다운 천연자원을 가지고 있는 남태평양의 보석 같은 나라 파푸아뉴기니, 아시아의 최빈국이었던 이 나라의 경제는 최근 빠른 속도로 성장하고 있습니다. 1인당 국민소득이 1300불을 넘었고, 해외로부터 투자도 많이 들어옵니다. 그러나 혜택을 받는 지역은 극히 일부입니다. 경제성장과 더불어 빈부 격차는 더 벌어졌으며, 특히 농촌지역 어린이들은 여전히 가난과 질병, 폭력의 굴레를 벗어나지 못합니다. 인구 690만 명 중 매년 사망하는 5세 미만 어린이 수가 13,000명으로 아동사망률이 높은 편이고, 이중 8000명은 첫돌을 맞이하기 전에 세상을 떠납니다. 어린이 대부분은 폐렴과 설사병, 말라리아, 저체중, 영양실조 등 얼마든지 예방할 수 있는 원인으로 사망합니다.
농촌지역에서 안전한 식수를 마실 수 있는 인구는 30%에 불과하며, 위생적인 화장실을 이용하는 인구도 40%에 미치지 못합니다. 이러한 비위생적 환경이 어린이 사망으로 이어지고 있습니다. 파푸아뉴기니는 폭력과 범죄로도 악명 높습니다. 어린이들은 가정과 거리에서 쉽게 폭력의 희생자가 됩니다. 75%의 어린이가 가정에서 신체적 폭력을 당하며, 80%는 심각한 언어 폭력에 시달립니다. 불안한 치안 때문에 밤이 되면 아이들은 동네조차 마음대로 다닐 수 없습니다. 일부 산업의 빠른 성장, 풍부한 자원에도 불구하고 파푸아뉴기니가 ‘절대빈곤과 기아 퇴치’라는 새천년개발목표를 달성하는 길은 아직 요원해 보입니다.
파푸아뉴기니 중앙의 오지 디디고로 마을에 사는 네 살배기 에릭을 사람들은 ‘헬리콥터 에릭’ 이라고 부릅니다. 이 마을에 닿을 수 있는 가장 빠른 방법은 배를 타고 3시간 정도 강을 건너는 것이지만 수심이 얕을 때는 배를 이용할 수 없어 험한 산길을 6~7시간 걸어 이동해야 합니다. 27가구가 사는 마을에는 병원도 없고, 학교에는 단 2명의 교사가 남아 아이들을 가르칩니다.
2008년 4월 11일, 이미 4명의 아이를 둔 엄마인 만삭의 알비나는 밭일을 하고 있었습니다. 갑자기 복통이 왔지만 강의 수심이 낮아서 배를 탈 수 없었고, 보건소행 버스를 탈 수 있는 고속도로까지 가려면 산길을 6시간 이상 걸어야 했습니다. 마을에는 출산을 도와줄 산파조차 없었습니다. 결국 알비나는 집에서 혼자 아들을 낳았습니다. 태어난 아기는 다행히 건강했지만 알비나는 그렇지 못했습니다.
“뭔가 잘못됐다는 것을 느끼기까지 오래 걸리지 않았어요. 출혈이 너무 심했어요. 마을 여자들이 도우려 했지만 우리가 할 수 있는 일은 기도를 하며 날이 밝을 때까지 기다리는 일 뿐이었죠.”
날이 밝자마자 마을 사람들은 알비나와 아기를 위해 배를 준비했지만 수심이 여전히 낮아 배로 이동하는 일은 불가능했습니다. 하혈을 계속하는 알비나가 산길로 6시간 이상 이동한다면 생명을 보장할 수 없는 일, 알비나는 이미 의식을 잃어가고 있었습니다.
그 때 기적 같은 일이 일어났습니다. 그날 아침 지방정부의 건강관리국 의료팀이 근처 마을에 말라리아 예방 모기장을 나눠주기 위해 헬리콥터를 타고 와 있었던 것입니다.
헬리콥터 조종사인 청년 에릭은 알비나의 소식을 듣자 마자 서둘러 조종석에 올랐습니다. 디디고로 마을로 날아온 그는 고속도로 옆 강둑에 착륙해 알비나와 아기를 태웠고, 큰 병원이 있는 수도 포트모르즈비까지 순식간에 날아갔습니다. 병원에 도착해 알비나는 응급수술을 받았습니다. 담당의사는 환자 이송이 조금만 늦었다면 생명을 잃었을 거라고 말했습니다. 태어난 날 엄마를 잃을 뻔했던 아기는 헬리콥터 덕분에 엄마 품에서 젖을 빨 수 있게 되었습니다.
안타깝게도, 파푸아뉴기니에서 알비나의 이야기는 특별한 케이스가 아닙니다. 외딴 지역의 많은 여성들이 집에서 혼자 출산을 합니다. 알비나도 5명의 아이 중 4명을 집에서 혼자 낳았습니다. 대부분의 여성들이 병원에서 멀리 떨어진 지역에 살고 있기 때문에 산전 산후관리를 전혀 받지 못합니다. 아기를 무사히 낳아도 어려움은 계속됩니다. 아기의 예방접종을 위해 아이를 안고 6시간씩 걸어서 병원에 가야 하는데 그러다 보니 많은 아기들이 백신 접종시기를 놓치고, 질병에 걸려 사망할 위험이 높아지게 됩니다.
알비나는 자신과 아기의 생명을 구해준 헬리콥터 조종사를 잊지 않으려는 마음에서 아기 이름을 ‘에릭’이라고 지었습니다. 헬리콥터 구호작전 이야기를 알고 있는 마을 사람들은 에릭을 부를 때 ‘헬리콥터 에릭’ 이라고 부릅니다. 알비나와 에릭의 구호작전은 마을 사람들 모두에게 깊은 인상을 남긴 감동의 드라마였기 때문입니다. 조종사 에릭은 말합니다.


사이버 위협은 점차 다양한 방식으로 그리고 고도화된 방법으로 계속되고 있습니다. 무엇보다 공격자들은 단순 공격을 위한 공격이 아닌, 일종의 목표와 방향을 가진 끈질긴 공격을 수행하고 있습니다. 공격의 배후에는 분명 인간이 존재하긴 하나, 과거와 달리 공격자들은 더이상 한 개인이 아닌 단일 목표로 움직이는 전문적인 집단입니다. 때문에 복잡한 대규모 사이버 위협의 대응이 쉽지 않아진 것이 사실이지만, 그 시발점은 분명 악성코드라는 점은 간과할 수 없는 부분입니다.
현재 주목해야 할 부분은 '알려지지 않은 위협'이며, 기존의 수동적인 탐지와 대응만으론 알려지지 않은 위협의 존재 여부조차 알아내기 어렵다는 것은 누구나 동의하는 사실이 되었습니다.
이에따라 전세계적으로 새로운 기술과 ‘차세대’를 앞세운 고도화된 보안 솔루션들이 앞다투어 등장했습니다. 인공지능을 활용한 보안 솔루션부터 위협 헌팅(Threat Hunting), 위협 인텔리전스(Threat Intelligence)와 침해정보(IoC)가 화두에 오른지 수 년 되었고, 이른바 보안 업계는 패러다임 변화의 정점에 서있다고 볼 수 있을 것입니다.
보안 기술의 발전, 하지만 효율성은?
이처럼 위협이 점점 더 고도화되고 예상하지 못한 신.변종 악성코드들이 지속적으로 속출하는 가운데, 보안 기술도 발전하여 보안 이벤트의 수집과 이상행위의 분석을 통한 자동화된 악성 판별이 수월해졌습니다. 하지만 과연 적절히 수집되고, 적절히 활용되고 있다고 볼 수 있을까요?
수집된 보안 이벤트들, 즉 빅데이터를 기반으로 한 위협 판별은 분명 보안에 한발짝 더 다가간 선택이었지만, 결국 완벽하진 않았습니다. 기업들은 여전히 사이버 침해사실을 파악하는데 몇 달씩 걸린다고 합니다. 데이터 수집이 잘못되었다기 보단, 데이터 안에 위협에 대한 지표가 분명 존재하는데도 불필요한 데이터들의 파도에 함께 휩쓸려간 것입니다.
사이버 위협에 대해 최대한 많은 것을 담으려 하다 보니 정작 중요한 실마리는 놓치게 된 게 아닐까요? 만약 모든 보안 이벤트와 트래픽 수집이 가능하더라도, 그리고 악성으로 판별했더라도, 고도화된 위협을 상세히 분석하는데 들어갈 비용과 인력 부담을 감당할 수 있는 기업이나 기관은 많지 않을 것입니다.
한국정보보호산업협회(KISIA)에 따르면 "2017년 사이버보안 예산은 3,508억 원으로 지난해보다 3.8% 늘어났지만, 국가예산의 0.088%에 불과하며, IT 예산대비 6.78% 수준이다." 라는 조사 결과가 있었습니다.
또한 2017년 시스코 연간 보안 리포트에도 기업의 보안 담당자는 매일 평균 5,000개 보안 경보를 받지만, 절반 정도의 이벤트만 분석되며, 그 중 3분의 1정도는 정상적인 행위를 오탐한 것이며 단 8%만 대응한다고 합니다. 즉 보안 담당자의 대부분의 작업은 불량 정보에 의한 경보 피로로 낭비되고 있으며, 수집된 정보들을 100% 활용할 수 있는 리소스와 인력조차 부족한 것이 기업 보안의 현실적인 고민일 것입니다.
보안 정보에도 ROI, 즉 투자대비 효율성을 따져야 합니다. 예산이 제약되는 현실도 고려해야 함은 물론이며, 보다 실질적이고 실효적인 대응을 위해 취할 것은 취하고 버릴 것은 버리는, 사고 방식의 전환이 필요한 시점입니다.
차별화된 위협 인텔리전스가 필요하다. 왜?
'위협 인텔리전스(Threat Intelligence)'를 규정하는 목소리는 여러가지 이지만, 분명한 것은 위협 인텔리전스란 정적인 개념보다는 동적인 개념입니다. 위협 인텔리전스라고 일컬어지는 정보들이 담고있는 침해지표, TTPs(Tactic, Technique, Procedure, 전술, 기법, 절차)들은 공격의 방향성 혹은 흐름, 그리고 연관성을 포함해 장기간 축적된 히스토리를 포함하고 있는 정보 자산이라고 볼 수 있습니다.
신규 보안 위협과 점점 고도화되는 지능형 보안 위협을 효과적으로 막기 위해서는 엔드포인트에서의 빠른 위협 탐지와 대응이 뒷받침되어야 합니다. 때문에 엔드포인트 보안 위협을 지속적으로 탐지 및 모니터링하고, 종합 관리하는 EDR(Endpoint Detection & Response)과 EPP(Endpoint Protection Platform) 체계가 등장하게 되었습니다.
이스트시큐리티의 강력한 보안 체계는 Threat Inside를 중심으로 알약 엔드포인트 보안, 시큐리티대응센터(ESRC)와 유기적으로 결합되어 있습니다.
알약을 중심으로 한 '엔드포인트 보안 솔루션들은 곧 센서'이며, 1,600만개 이상의 센서들로부터 수집된 라이브 데이터들을 전문 보안 분석 인력 풀을 가진 ESRC가 분석합니다. ESRC의 인텔리전스와 악성코드 분석 노하우를 집약한 '인텔리전스 리포트', 그리고 본사의 연구인력이 자체 개발한 강력한 딥러닝 알고리즘을 기반으로한 A.I. 분석과 정적, 동적, 네트워크, 평판 분석 등 '다차원 분석 엔진 결과'가 Threat Inside를 통해 함께 제공됩니다.
기존의 보안 솔루션들이 위협을 탐지하고 차단하는 데 중점을 두었다면, Threat Inside가 결합된 EDR 체계는 위협의 식별과 분류를 통해 한층 더 강화된 위협 대응을 제공합니다.
APT(Advanced Persistent Threat) 공격에 대한 Threat Inside의 대응은 이렇게 진행됩니다. 사이버 위협의 각 단계별로 이용되는 악성코드가 다른 상황에서, 기존 EDR 솔루션은 악성코드 배포 단계의 '드롭퍼'를 개별 악성코드로 인식하고 탐지/차단하여 대응이 종료됩니다. 하지만 추가적인 대응이 이루어 지지 않는 사이, 공격 그룹의 수차례 드롭퍼를 이용한 공격은 이후에도 계속되었고, 탐지하지 못한 드롭퍼를 통해 다음 단계인 백도어 설치 단계까지 진행되게 됩니다.
이에 반해, Threat Inside는 초기 탐지 시점에서 해당 드롭퍼가 사실은 APT 공격에 사용되는 악성코드임을 식별하고, 이 위협이 어떤 유형인지 분류합니다. 기업은 해당 공격에 사용되는 C&C(명령 및 제어) 서버 또는 유포지 정보를 통해 차단 정책을 적용시키거나, 관련 공격 그룹이 사용하는 취약점을 패치하는 등 공격 그룹이 활동을 지속할 수 없도록 대응할 수 있었을 것입니다.
이스트시큐리티의 위협 대응, Threat Inside를 중심으로
이러한 강화된 위협 대응을 위해서는 악성코드의 실체를 식별해 내고, 식별한 악성코드와 관련된 위협 인텔리전스를 활용할 수 있어야 합니다. 지능화된 공격들은 이미 기존의 보안 솔루션들을 우회하고 있으며, 사람의 힘으로 그 속도를 따라가기가 어려워졌습니다. 기업 및 기관들은 공격 발생의 이전, 과정, 사후의 전반적인 보안 가시성을 통해 위협에 대응하고자 하기 때문에, EDR과 EPP 체계에서도 위협 인텔리전스가 곧 핵심이 될 수 밖에 없습니다.
Threat Inside의 위협 인텔리전스는 다시 알약 엔드포인트 제품군에 반영됩니다. 이스트시큐리티의 위협 대응 선순환 사이클은 확장된 보안 가시성과 고도화된 대응을 제공함으로써 엔드포인트 보안 체계 전반을 강화시킵니다. 이는 단순 탐지/차단으로 대응이 종료되는 기존 솔루션들과 Threat Inside의 큰 차별점입니다.


지금까지 기독교가 자신의 존재의 근거인 신비적이고 예언적인 감각을 상실함으로써 신앙실천이 맥빠지고 생기없게 만든 것은 데카르트적 사유와 계몽주의가 갖는 가부장적 사고방식과 어거스틴이 형성한 타락-구속의 영성에 기인한다고 매튜 폭스는 주장한다. 이것들의 공통점은 몸의 영역을 경시하고, 살아있는 우주론을 상실함으로써 우리의 영혼이 움츠러들고 마음이 오그라들어 버렸다는 것이다. 그 결과 세상 및 자연과의 결속을 상실하여 분리됨으로써, 우주적 고독속에서 인간중심적 거만함과 악에 대한 자연 파괴를 가져오는 무기력증을 낳게 되었다. 그 결과가 열대우림을 베어내고, 미래세대를 죽이면서도 경건하고 행복해 할 수 있었던 이유인 것이다.1)
데카르트의 이분적 사유와 뉴턴의 기계적 세계관은 지적 분석과 언어능력에 사로잡힌 좌뇌(left-brain)에만 관여함으로써 우주적 기쁨을 느낄 수 있는 감각력을 상실하였다. 좌뇌 편향의 사유모델은 생을 문제로 파악하여 신비에 대한 감각을 잃어버리게 되었다. 예를 들면 우정, 성(性)의 향유, 예술·여행·놀이로부터 오는 감각적인 기쁨과 황홀, 흙 및 몸에서 오는 경이 등과 같은 통합적인 감각을 잃어버림으로써 생에 대한 촉촉한 감동 없이 메마르고 굳어버린 합리적 심성을 초래하게 되었다.2)
신앙의 기존 패러다임이었던 타락-구속(Fall-Redemption)의 가부장적 모델은 지혜와 에로스를 거부하고 지식과 통제를 중요시한다. 하느님이 어떻게 내밀한 인간영혼속에 일하시는가 하는 내향성을 강조함으로써 인간중심주의의 사고틀을 형성하고 이는 토양살해, 생태살해 등의 죄를 적발하는 데 무능하였고, 원죄를 강조함으로써 우리 인생의 땅스러움(earthliness), 육체성, 아름다움, 축제에 대한 감각에 대한 부정적 시각을 얻었다.3) 이는 생에 대한 냉소, 무관심 그리고 따분함으로 이어지는 것이다. 더욱이 이는 에너지를 정통교리의 수호에 치중하여 정통실천에 대한 열정을 가로막는다. 이는 누군가를 희생양으로 삼거나 남에게 죄를 투사하며, 신비를 도덕으로 바꾸고, 과학의 노력을 중상하고, 예언자를 단죄하며, 안락함에 대한 도전에 실패하는 잘못을 범하게 된다.4) 결국은 지구 파괴에 대한 인간의 책임과 자기결단의 창조적 능력을 북돋는 데 무력해지고 만다.
타락-구속의 패러다임은 결국 일 만년 혹은 길어야 수십만 년의 인간역사에 하나님의 은총을 제한시킴으로서 180억년의 우주 역사에 대해 침묵하고 있다. 그리고 죄책의 강조는 결과적으로 삶을 사랑하고 나누며 즐기는 창조자의 선물로 보는데 실패한다. 인생보다 하늘을, 정의보다 감정을, 재능의 발전보다 금욕을, 표현보다 억압을 가르친다. 기존의 신앙 패러다임은 생에 대한 통제, 부정 그리고 수동성에 머무르게 된다. 이에 대한 치유는 어떻게 생을 긍정하는 사유·태도·헌신을 유발할 수 있는 통전적인 패러다임을 얻을 수 있는가에 달려있다. 그리고 이것은 단순한 추상적 사고를 넘어서 생에 대한 경외를 일으키고, 집으로서의 우주 안에서 상호관계성을 북돋우는 영성의 회복과 연관된다.
매튜폭스가 구축하고자 하는 새로운 신학적 패러다임의 구성요소는 기존종교의 영적 잠재력을 다시 일깨워 삶과 제도에 생기를 불러일으키는 것이다. 이를 위해 기독교 전통안에 있는 신비주의에 주목한다. 이를 위해 중세의 창조신비가들을 재발견한다.5) 신비주의가 거부될 때, 좌절·불의·불평에 대한 깊은 치유를 주지 못하며 축제가 사라져 마약·알코올·소비주의·군사주의의 부정적 탐닉이 조장되는 것이다. 신비주의의 부활은 자비와 관계성을 회복시키며, 사물에 대한 깊은 경외, 이 세상에 대한 긍정, 쾌활성과 유머, 그리고 마음을 각성시켜 힘을 부여하게 된다.6)
이러한 신비주의에 힘이 되어주는 것은 포스트모던 우주론의 새로운 우주 이야기의 출현이다. 포스트모던시대에 있어서 과학은 가이아와 성장하는 유기체 그리고 활동구조로서 진동하는 에너지와 장이 물질보다 근원적이라 말하며, 카오스이론과 비결정론은 자연이 가진 자유와 자발성을 지녔으며, 창조적 진화를 진행한다고 증언하고 있다.7) 이러한 발견은 상호관계적이고 역동적인 집으로서의 우주론, 그리고 어떻게 우리가 여기에 있게 되었는지에 대한 이야기를 전해준다. 자연의 신비를 재발견함으로써 살아있는 우주론의 등장에 대한 통찰을 얻게 된다. 이는 또한 영적실천에 있어서 힘의 행사와 개발을 가능하게 하는 출처가 된다.
살아있는 우주론안에서 정의를 향한 해방운동은 이제 사회적 약자를 넘어서서 생태적 약자를 고려하며, 역사를 넘어서서 우주를 통해 조화, 균형, 정의 ,경축을 더 충만히 전개해야 하는 과정으로 바뀌어지게 된다. 특히 그중에 페미니스트 운동은 덜 상하계급적이고 더 수평적인 하느님에 대한 새로운 감각을 제공하게 된다. 지성의 억압이 아닌 감성의 표현, 참여적 관계성, 춤추는 영혼의 상상력과 놀이, 물질과 육체성의 긍정, 공격과 경쟁보다 창조성을 더 고려하는 실천모델을 출현시킨다.8)


현재 고농도 방사성 폐기물 처리는 3중으로 된 용기에 격납해 지하 300~500미터 깊은 곳에 저장한다. 3중이라 함은 내부부터 스테인리스용기, 철제용기, 구산알루미늄 용기 순으로 담는 것을 말한다. 그러나 전문가들은 그 안전성에 문제를 제기하고 있다. 지하 500미터에서는 대부분 2~3개의 지하수 층을 지날 수 밖에 없다. 또한 방사능 폐기물이 지하저장소로 하강할 때 지하수층과의 접촉을 완전히 차단할 수 없다는 주장이다.
특히 지진 발생 시 지하저장소로 이어진 터널의 균열이 생길 우려가 있다. 더불어 수명이 끝난 원전을 폐쇄하는 데도 천문학적인 예산과 시간이 소요된다. 보통 빌딩은 외벽부터 부수지만 원전은 그 반대다. 원전은 내부가 방사능으로 오염돼 있기 때문이다. 일각의 전문가들은 압력용기에서 핵연료를 완전히 드러내지 않으면 콘크리트로 덮어씌울 수밖에 없으며 이는 30년이 걸리는 공사라고 언급한 바 있다.


하지정맥류는 대중적으로 많이 알려진 질환이다. 그러나 '다리에 혈관이 비치거나 튀어나오는 증상' 정도로만 인지하고 있는 경우가 대부분이며 그 이외의 증상에 대해서는 하지정맥류 때문이라는 생각을 못하고 상태를 악화시키는 경우가 더 많다. 하지정맥류에 대해 상식적으로 알아두면 좋을 몇 가지 사실들에 대해 확인해 보자.
Q. 하지정맥류는 다리에 혈관이 울퉁불퉁 튀어나오는 질환이다?
A. 반은 맞고 반은 틀리다. 혈관이 튀어나오는 증상은 하지정맥류의 여러 증상 중 하나이기 때문이다. 정확히 말하자면 하지정맥류는 정맥 내의 판막 기능에 이상이 생겨 혈액이 역류하면서 여러 증상들이 발생하는 질환이다. 혈관이 튀어나오는 증상은 이렇게 역류하는 혈액으로 정맥의 압력이 높아져 부풀어 오르는 것이다.
하지만 이렇게 혈관이 피부 겉으로 튀어나와 육안으로 확인이 가능한 경우보다는 겉으로는 아무 이상 없이 부종이나 쥐내림, 저림, 다리의 피로감 등의 증상만이 나타나는 경우가 훨씬 많다. 이런 경우를 '잠복성 하지정맥류'라 하며 많은 분들이 하지정맥류로 인식하지 못하고 대수롭지 않게 지나치거나 엉뚱한 병으로 오해하고 잘못된 치료로 인해 오랜 기간 고통을 겪는 경우가 많다.
Q. 다리가 무겁고 피곤할 때는 사우나 또는 족욕이 좋다?
A. 아니다. 사우나와 족욕 등은 혈관을 확장시키고 탄력을 떨어뜨려 오히려 판막이 손상된 하지정맥의 역류를 심화시켜 상태를 더 악화시킬 수 있다. 하지만 그럼에도 하지정맥류 환자들이 사우나 등을 즐겨 하는 경우가 많은데 다리가 무겁고 피로감을 느끼는 원인을 단순한 일시적 피로 때문으로 여기는 경우가 많기 때문이다. 이런 증상들 역시 하지정맥류의 여러 증상 가운데 하나이다.
평소보다 쉽게 피로해지고 조금만 걸어도 다리가 무거운 느낌이 드는 증상이 잦을 경우 하지정맥류가 원인일 가능성이 높으니 사우나, 족욕 등을 하기 전에 혈관초음파검사를 통한 진단을 받아보는 것이 좋다.
Q. 다리 떠는 행동은 하지정맥류 예방에 도움이 된다?
A. 우리가 흔히 '복 나가는 행동'이라며 금기시하는 의자에 앉아 다리를 떠는 행동은 사실 하지정맥류 예방에 도움이 되는 운동이라고 할 수 있다. 종아리가 수축, 이완을 반복하면서 하지정맥의 혈액을 위로 올려 보내기 때문이다. 일종의 펌프 기능을 한다고 보면 이해하기 쉽다. 다리 떠는 행동 이외에도 발목을 위아래로 움직이는 '까치발 운동' 역시 같은 원리로 종아리의 수측과 이완을 반복하기 때문에 하지정맥류 예방에 도움이 된다.
하지만 이미 하지정맥류가 발병된 상태라면 이런 운동으로는 치료가 불가능하며 단지 상태 악화를 약간 늦추는 효과만 기대할 수 있다. 또한 하지정맥류의 발병 원인에는 생활습관 외에도 유전이나 노화 등 다양한 요인이 작용할 수 있으니 평소 하지정맥류가 의심되는 증상이 나타난다면 빠른 시일 안에 혈관초음파검사를 통해 정확한 진단을 받는 것이 중요하다.
<글 = 하이닥 의학기자 김승진 원장 (흉부외과 전문의)>


문재인 대통령의 첫 수석비서관 보좌관 회의는 민주주의를 신봉하는 사람들에겐 대단히 만족스러운 신호를 남겼다. 받아쓰기가 필요 없고 자유로운 토론이 가능한, 그야말로 ‘회의’라는 말의 본래적 의미에 맞는 방식으로 수석비서관 보좌관 회의를 운용하겠다는 의지를 드러냈기 때문이다.
문재인 대통령의 철학을 가장 잘 드러낸 말은 “이 회의가 잘못을 바로잡을 기회인 만큼 참모들에게는 이견을 말해야 할 의무가 있다”고 한 것이다. 문재인 대통령은 “반대 의견이 있었다는 것까지 함께 (언론에) 나가도 좋다”, “대통령이 나보다 더 많은 정보를 갖고 있을 것이라는 선입견을 품지 말고 이상한 느낌이 들면 황당한 얘기처럼 들릴 수 있어도 자유롭게 얘기해야 한다”고도 했다. 이 말은 언뜻 보기에 참모들을 단순히 독려한 것처럼 보이지만 사실 민주주의라는 개념의 가장 중요한 본질을 언급한 것으로도 볼 수 있다.
어찌됐건 대통령이 주재하는 회의에서 가장 큰 권한과 책임을 가진 이는 대통령 본인이다. 참모들로서는 대통령의 의견과 철학을 거스르는 발언을 꺼내기 쉽지 않을 것이다. 그러나 ‘반대 의견’이 없으면 토론이 되지 않는다. 이 회의에서 토론이 되지 않으면 올바른 국정운영은 불가능하다. 보수정권의 지난 9년간 문제도 여기서부터 시작됐다. 참모들에게 그것이 ‘황당한’ 수준의 것일지라도 이견을 말해야 할 ‘의무’가 있는 것은 그래서다.
문재인 대통령이 25일 청와대 여민관 소회의실에서 열린 수석보좌관회의를 주재하고 있다. (연합뉴스)
대의민주제를 따르는 나라에 야당과 여당이 맞부딪치는 의회가 반드시 존재하는 이유도 이와 같다. 많은 국민들은 “싸우지 않는 국회를 보고 싶다”고 하고 정치인들은 이에 곧잘 “일하는 국회를 보여 주겠다”고 화답하지만 ‘싸우지 않고 일하는 국회’는 사실 불가능하다. 정치인에겐 싸우는 것이 일이고, 뒤집어 말하면 이는 곧 ‘정치’의 가장 중요한 요소다. 싸우지 않는 것은 정치를 하지 않는 것이고, 정치를 하지 않는 국회란 곧 일을 하지 않는 국회이다.
최근 불거지고 있는 권력과 언론, 독자 간의 갈등 구도도 마찬가지 원리로 이해할 수 있다. 권력은 힘이 세다. 언론의 임무는 이를 감시하고 비판하며 ‘공론’을 조성하는 것이다. ‘공론’이 조성되는 과정을 정치의 언어로 하자면 ‘숙의’일 것이다. 권력이 숙의를 통한 공론을 생산적인 방식으로 존중하는 것은 바람직한 통치의 기본이다.
문제는 오늘날 이런 이상적 모델을 말하는 것이 매우 어려워졌다는 거다. 언론은 “잘한 것은 칭찬하고 못한 것은 비판한다”는 명분으로 온갖 기술을 동원해 사건을 요리하며 자기 이익을 챙긴다. 정치는 “국민과 국가를 위해 결단했다”고 말하는 바로 그 자리에서조차 뒷돈을 주고받는 데 익숙하다. 권력은 언론을 장악하고 정치를 무력화하기 위해 호시탐탐 기회를 노린다. 과거 같으면 은폐되고 조작됐을 스캔들은 오늘날처럼 미디어가 정보를 거의 완전히 지배하는 사회에선 의도치 않은 실수들을 통해 대중(이 아래부터 나오는 ‘대중’에는 글을 쓰고 있는 나 자신도 포함된다) 앞에 낱낱이 밝혀진다. 대중은 더 이상 민주주의의 이상을 말하는 자들을 믿을 수가 없게 되었다.
이제 대중은 정치와 언론의 ‘엘리트’들이 말하는 명분이 아니라 자신들과 보다 비슷한 처지에 있다고 인식되는 네티즌, SNS이용자, 팟캐스트 진행자의 주장을 더욱 신뢰한다. 특별한 영민함을 지녔지만 기성의 체제에 포섭되지 못한 정치인이나 언론인들은 이러한 새로운 흐름에 망설임 없이 편승한다.
어떤 사람들은 ‘작가’를 자처하는 유시민 전 보건복지부 장관이 내놓은 ‘진보어용지식인론’을 이런 사례의 하나로 지목하지만, 이게 권력의 ‘입각을 하라’는 요구에 대한 답이었다는 걸 감안하면 잠재적 정치인(?)이 택한 방어적 제스추어에 불과한 걸로 볼 수도 있다. 그런데 그의 이런 ‘선의’를 인정하더라도 이는 결국 악화가 양화를 구축하는 현실을 보여주는 것에 불과하다. 이러한 일들의 연속이 이른바 ‘진보언론’을 둘러싸고 일어난 사태들의 보편적 배경이다.
어떤 사람들은 대중을 꾸짖거나 액면 그대로의 요구를 받아주는 것으로 사태를 해결할 수 있다고 믿는 모양이지만 이런 상황에서는 소용이 없다. “역시 저들이 내세우는 ‘저널리즘’이란 허울뿐”이라는 확증편향적 인식의 근거를 제공할 뿐이다. 단기간에 대중의 믿음을 바꿀 수단은 없다. 그렇다면 남는 방법은 정치와 언론이 스스로 신뢰를 회복하기 위한 장구한 노력을 거듭하는 것뿐이다. 얽힌 매듭을 단칼에 잘라내는 것과 같은 쉽고 확실한 해결책은 단언컨대 없다.
대다수의 사람들이 더 이상 사건 자체의 내용에 관심을 갖지 않는다는 것을 직시해야 한다. 이들이 관심을 갖는 것은 오직 이 문제가 누구의 책임이며 배후에 어떤 사익의 논리가 작동하였는지일 따름이다. 그래서 오늘날 대부분의 ‘논쟁’이라는 것은 ‘왜 누구에게는 이러했는데 다른 이에게는 저러했는가’라는 ‘내로남불’의 논리를 따지는 것이거나 ‘너는 과거에 나를 속였으니 지금도 나를 속일 것’이라는 자격론, ‘네가 나를 기만하니 나도 너를 기만하겠다’는 무차별적 응징의 논리를 벗어나지 않는다. 이 과정에 애초의 ‘사건’은 사라진다.
그런데 사실 이는 대상을 구매할 것인지 말 것인지의 판단으로 상품의 생사여탈을 결정할 수 있는 ‘소비의 논리’이며, 이런 구조 속에서는 정치와 언론 역시 ‘상품’의 지위를 벗어나지 못한다. 상품은 스스로 대안을 만들 수 있는 존재가 아니기에 상품이 되기를 자처한 정치와 언론을 기다리고 있는 것은 다 같이 망하는 일뿐이다. 그럼에도 왜 대중은 소비의 논리를 쉽게 채택하고 나머지 방식을 그토록 빨리 기각하는가? 그것은 소비자로서의 정체성이야말로 오늘날의 대중이 가질 수 있는 거의 유일한 체제적 정체성이기 때문이 아닌가?
따라서 정치와 언론이 공론 조성과 숙의를 가능케 하는 공론장을 다시 복구해야 한다면 안락한 환경에서 벗어나 체제에 도전하는 어떤 결단을 내리는 것이 급선무이다. 정치는 대중이 오늘날 상실한 생산자이자 주권자이자 통치자로서의 정체성을 되찾을 수 있는 대안을 마련하기 위한 시도를 거듭해야 하고, 언론은 사건의 본질을 간파하고 이를 탁월하게 다뤄내고야 마는 저널리즘의 본령을 구해야 한다.
즉, 대안을 만들고자 하는 정치와 언론은 우리가 지금 스스로 직면하고 있는 문제가 체제적인 것이라는 사실에서 눈을 돌려서는 안 된다. 우리가 목도하는 이 현상은 심지어 세계적이다. 저널리즘이 불능화 되고 정치가 마비된 세계를 확인해보고 싶다면 눈을 들어 시리아를 보라. 가짜뉴스가 언론을 대체하고 있어 인터넷을 통해 전파되는 어떤 정보도 전적으로 신뢰할 수가 없다. 내전 외에는 어떠한 정치적인 갈등 해결책도 찾을 수 없다. 세계는 오랫동안 이 방향으로 움직이고 있다.
우리는 언론의 가장 중요한 가치로 공공성과 공정성을 꼽아왔다. 뉴미디어의 시대는 여기에 다양성을 더하도록 만들고 있다. 이 상황이 앞의 디스토피아를 만든 또 하나의 요인이다. 공공성과 공정성을 다양성이 잠식하는 게 아니라 오히려 관철시키는 선순환을 만들려면 다시 매체 간의 생산적 비평을 말하는 게 필수다. 미디어비평지의 창간은 이를 저널리즘의 방식으로 모색하기 위한 하나의 시도였을 것이다. 이러한 몸짓들이 앞으로도 계속 이어져야 한다.


하지만, 여기서 안심하거나 주저할 순 없다. 므흣, 우리는 여기서 음주사고의 감소가 단지 개정된 음주단속수치와 처벌을 강화해서만일까? 라고, 묻고 싶다. 아마도 아닐 것이다. 아니 그렇게 믿고 싶다.
이제는 음주가 범죄라는 사회적 인식의 변화가 점차 확산되고 있음을 간과할 순 없는 만큼, 그 변화의 시작이 헛되지 않겠끔 서로 힘을 모아야 할 때다. 그 간 ‘지나친 음주는 패가망신의 지름길’이라는 숱하게 들었던 슬로건처럼, ‘음주운전은 하면 안 된다. 큰 일 난다.’ 는 인식이 우리들 뇌리 속에는 어느덧 음주의 심각성에 대한 잠재적 메시지로 벌써 자리 잡고, 일련의 작용처럼 작은 노력들이 축적되어 온 노력의 산물이라는 사실에서 그 해답을 찾을 수 있다.


하이마트 역시 공시를 통해 "당사의 최대주주인 유진기업, 2대주주인 하이마트 선종구 회장 및 3대주주인 에이치아이컨소시엄 투자목적회사는 공동 지분 매각과 관련해 롯데쇼핑을 우선협상대상자로 선정했다"며 "매매 당사자들 간 협상을 통해 주식매매계약 체결 여부 및 구체적인 조건을 결정할 계획"이라고 밝혔다.
롯데쇼핑은 하이마트 인수에 지속적으로 적극적인 모습을 보여주다가, MBK파트너스가 3일 인수를 포기하자 우선협상대상자로 지정됐다. 하이마트는 MBK파트너스가 2주간의 배타적 우선협상계약 연장을 요청했지만, 하이마트의 매각대상 주주들이 이를 거부했다고 공시했다.
롯데가 하이마트 인수에 성공하면 국내 가전유통업계에 판도변화가 불가피하다. 하이마트는 6월 말 기준으로 314개의 점포를 운영 중으로, 여기에 롯데쇼핑이 보유한 대형마트와 슈퍼마켓 520여 개를 더하면 롯데그룹은 840개가 넘는 점포를 확보하게 된다.
특히 롯데마트의 지난해 매출 9조8000여억원과 하이마트의 지난해 매출 3조4000여억원이 더해지면 매출 13조원이 넘는 초특급 유통업계가 탄생하는 것으로, 이는 관련업계 1위인 이마트를 충분히 위협할 것으로 전망됐다.
앞서 이마트는 경쟁력 강화를 위해 전자랜드 인수를 계획했지만, 경쟁사 롯데가 하이마트를 매입하지 않는다면 막대한 인수 비용을 쓸 필요가 없다는 판단에 포기했다. 때문에 롯데마트가 하이마트의 우선협상대상자로 선정되자 다급해졌다.
롯데의 하이마트 인수가 유력해지면서 롯데쇼핑과 하이마트 주가에도 엄청난 변화가 일었다. 오늘 코스피 시장의 하이마트 주가는 전일대비 11.15%(5800원) 상승한 5만7800원에 거래를 마쳤고, 롯데쇼핑은 1.77%(5500원) 상승한 31만5500원에 마감했다. 증권가에선 롯데쇼핑과 하이마트의 인수 이후에 더 많은 상승세가 일어날 것으로 전망했다.
또 이번 인수로 인도네시아 진출을 추진하던 하이마트의 해외 진출에 긍정적 효과를 얻을 것이라는 예상이다. 롯데마트는 지난 2008년 인도네시아 시장에 진출해, 지난해 기준 28개 점포를 운영하고 있다.


모커리 스케이트 운동은 추간판탈출증(허리디스크) 만성기, 즉 회복기 환자가 할 수 있는 허리 강화 운동으로, 한 다리만 딛고 서서 허리 근육과 허벅지•엉덩이 근육을 강화하는 운동입니다. 운동 방법은 아주 쉽습니다. 한쪽 다리만 딛고 서서 무릎을 살짝 굽혀주기만 하면 됩니다. 처음 시작하실 때는 한 다리로만 중심을 잡기가 어려울 수 있기 때문에 팔을 살짝 벌려서 중심을 잡아주시고 하면 됩니다. 이후 조금 익숙해져서 중심이 잘 잡아진다 하시면 뒷짐을 지고 하셔도 되고, 호주머니에 손을 넣고 하셔도 됩니다. 무릎도 운동 초기부터 너무 많이 굽히실 필요는 없고, 어느 정도 적응이 되면 서서히 강도를 높여가는 것이 좋습니다.
모커리 스케이트 운동 시 주의사항
모커리 스케이트 운동을 할 때는 몇 가지 주의사항이 있습니다. 가장 중요한 첫 번째 주의사항이 허리에 힘이 들어가면 안 됩니다. 가능하면 허리에서 힘을 뺀다는 느낌으로 다리만 살짝 올려주시면 됩니다. 두 번째, 허리를 숙이지 않고 디디고 선 다리의 무릎만 살짝 굽혀줘야 합니다. 세 번째, 점프하듯이 하지 말아야 합니다. 들고 있던 다리를 완전히 디딘 후에 반대쪽 발을 들어야지, 들고있던 다리를 딛기 전에 다른쪽 다리를 들면서 점프하듯이 하면 안 되니 주의하시길 바랍니다. 네 번째, 디스크 급성기 환자는 이 운동을 하지 말아야 합니다. 추간판탈출증 급성기는 최근 두 달 이내에 디스크에 손상을 입어 방사통이 있는 상태를 말합니다. 이 시기에는 급한 마음에 운동을 하려고 하시는 분들이 많지만, 운동은 급하게 하려고 하면 오히려 독이 된다는 것을 기억하시길 바랍니다. 추간판탈출증 급성기에서 만성기, 즉 회복기로 넘어가는 환자분들은 이 모커리 스케이트 운동을 하셔도 되는데요. 다만 운동을 했을 때 단순한 근육통을 넘어 조금 더 심한 통증이 느껴진다면 즉시 중단하셔야 합니다. 이렇게 통증이 나타나는 이유는 아직 디스크 급성기가 끝난 것이 아니라는 걸 의미합니다. 이때는 가벼운 걷기 운동 정도만 하셔도 충분합니다.
모커리 스케이트 운동의 장점
모커리 스케이트 운동의 장점은 언제, 어디서나 쉽고 편하게 할 수 있다는 것입니다. 추간판탈출증 환자에게 정말 필요한 운동은 따로 시간을 낼 필요도 없고, 운동을 하기 위해 어디를 가야 할 필요도 없고, 운동 기구도 필요 없으며 배우기 쉽고 돈도 들어가지 않는 운동이어야 합니다. 바로 스케이트 운동이 이러한 추간판탈출증 운동 원칙에 부합하는 최고의 강화 운동입니다. 허리디스크 운동은 평생 하는 것이니 만큼 이런 운동이어야만 꾸준히, 성공적으로 할 수 있습니다.
모커리 스케이트 운동은 집에서 TV를 보면서도, 설거지를 하면서도, 컴퓨터를 하면서도, 사무실에서 업무를 보다가도 할 수 있는 아주 쉽고 간단한 운동입니다. 심지어는 버스정류장에서 버스를 기다리거나 퇴근길 지하철 안에서도 할 수 있으니 아무 때나, 생각날 때마다 해주시면 됩니다. 나는 도저히 너무 바빠서 운동을 할 시간이 없다! 하시는 분들은 생활 속에서 이 모커리 스케이트 운동만 해주셔도 좋은 운동 효과를 볼 수 있습니다.
모커리 스케이트 운동의 강도를 높이는 방법
이 모커리 스케이트 운동 강도가 좀 약한 것 같다, 하시는 분들은 추가적으로 운동 강도를 높이는 방법이 있습니다.
첫 번째는 무릎을 더 많이 굽히고 내려가는 시간을 길게 하는 것입니다.
두 번째는 다리를 넓게 벌려서 운동을 하는 것입니다. 다리를 넓게 벌릴수록 힘이 많이 들어가기 때문에 난이도를 높일 수 있습니다. 이때 주의하실 것은 앞서 말씀드렸듯이 다리를 벌릴 때 뛰듯이 하면 안 됩니다. 몸의 중심을 딛고 선 다리로 완전히 이동한 뒤에 반대쪽 발을 떼야 합니다.
이보다 조금 더 운동 강도를 높이려면, 제자리에서 스케이트 운동을 하는 것이 아니라 옆으로 세 번씩 이동하면서 해주는 것도 있습니다. 아마 직접 해보면, 다리에 힘이 많이 들어가는 것을 느낄 수 있을 것입니다.
이러한 모커리 스케이트 운동을 비롯하여 모든 추간판탈출증 운동을 할 때는 공통적으로 주의하셔야 할 점이 있습니다. 먼저, 다시 한 번 강조하지만 운동을 할 때 허리에 힘이 들어가면 안 됩니다. 다리에 힘이 들어가는 것은 괜찮지만, 허리의 힘은 지속적으로 빼면서 운동을 하셔야 합니다. 어떤 운동이든 허리에 힘이 들어가는 운동은 디스크에 재손상을 줄 위험이 있습니다. 또 운동을 하는 중간에 통증이 나타난다면, 그 운동은 즉시 중단하셔야 합니다. 운동을 할 때 나타나는 일반적인 뻐근함이 아닌, 다른 종류의 통증이라면 그 운동은 내 허리에 무리가 되는 운동이므로 하지 않는 것이 좋습니다. 이때는 허리 도리도리 운동, 허리 돌리기 운동 등 허리 주변 근육과 인대를 부드럽게 풀어주는 스트레칭을 권해드립니다.


Studio가 제공하는 사용자 지정 가능 몽타주 ‘테마’는 강력하지만 슬라이드쇼, 애니메이션, 다중 트랙 편집 효과를 쉽게 이용할 수 있습니다. 테마 기능을 이용해서 일관적인 구조를 유지하면서도 전문적인 느낌을 비디오에 부여할 수 있습니다. 각 테마는 ‘테마 클립’으로 프로젝트에 추가 가능한 템플릿 집합으로 구성됩니다. 예술적인 느낌의 타이틀과 애니메이션을 사용자의 사진과 비디오와 함께 통합함으로써 매력적이고 시각적으로 일관적인 시퀀스를 생성할 수 있습니다.
참고: 몽타주 테마에서 만든 ‘타이틀’은 앨범의 타이틀 섹션이나 Studio의 타이틀 편집기 내 내용과는 상관이 없습니다. 테마는 사용하기 쉽고 타이틀 편집기에서 제공되지 않는 애니메이션이나 기타 효과를 제공합니다. 다른 한편으로 타이틀 편집기는 풍부한 텍스트 그리기 효과와 타이틀 모습에 대한 세부 제어 기능을 제공합니다.
제공된 테마는 각각 특정한 필요를 충족시킬 수 있도록 디자인되었습니다. 각 테마 내에서 이용 가능한 템플릿들은 동일한 프로젝트에 사용되었을 때 서로 보완적으로 디자인됩니다. 예를 들어서 대부분의 테마는 오프닝 템플릿과 이에 해당되는 엔딩 템플릿을 제공합니다. 또한 많은 테마는 비디오나 이미지 클립 하나에서 다른 비디오/이미지로 전환할 때를 대비해서 하나 이상의 세구에(Segue) 템플릿을 제공합니다.
테마 클립의 타임라인 아이콘의 모습은 구조를 반영합니다. 이곳에서는 왼쪽에서 오른쪽으로, 오프닝, 세구에, 엔딩 아이콘이 배치되었습니다. 지그재그형 가장자리는 클립 내의 풀 프레임 비디오 배치에 해당됩니다. 오프닝의 마지막 부분 비디오와 엔딩의 시작 부분에 있는 비디오는 세구에의 비디오와 일치하도록 편집 가능하며 따라서 이 지그재그는 템플릿을 함께 사용하는 방식을 시각적으로 표시합니다.
각 템플릿은 사용자가 입력할 수 있는 비어 있는 화면이 적용되는 비디오나 그래픽 시퀀스를 정의합니다. 대부분의 템플릿은 비디오나 이미지 클립에 대해 하나 이상의 슬롯을 제공합니다. 많은 기능들이 타이틀에 대한 텍스트 캡션을 제공하고 일부는 다른 특별한 속성에 대한 추가적인 매개변수를 지원합니다.
테마 템플릿은 앨범의 해당 섹션에 저장되어 있습니다. 선택한 템플릿을 이용하는 첫번째 단계는 프로젝트에 테마 클립으로 가져오는 것입니다. 일반적으로 이 작업은 앨범에서 동영상 창으로 아이콘을 끌어서 이동시켜서 완료됩니다.


서울모테트합창단은 근대적 서양음악의 효시인 르네상스 시대의 합창 명곡들로부터 바흐를 중심으로 한 바로크 시대의 합창 명곡들 그리고 고전, 낭만시대의 대표적 합창 명곡들과 난해하고도 실험적인 현대음악에 이르기까지 폭넓은 레퍼토리를 아카데믹하게 소화해 내는 것으로 정평이 나 있으며 또한 다양한 무대와 폭넓은 청중들을 위한 기품이 있으면서도 대중성이 있는 다양한 레퍼토리를 선보이고 있다. 그리고 레코딩 작업 또한 꾸준히 해오고 있는데 1990년부터 2004년까지 20여종의 음반을 제작 한 바 있으며 2005년부터는 ‘Inspiration’(영감이 있는) 이라는 새로운 시리즈의 음반을 발매하기 시작하여 지금까지 6종(13매) 의 음반을 제작하였다.
서울모테트합창단의 이러한 연주활동과 음악적 능력은 국내 외 많은 평론가들로 부터의 호평은 물론 1997년 내한 객원지휘를 했던 영국의 작곡가 겸 지휘자인 존 루터, 독일의 지휘자 베르너 파프, 벨기에의 지휘자 요스 반덴 보레, 바흐 음악 해석의 세계적 권위자 헬무트 릴링, 헝가리의 지휘자 이반 피셔 등 함께 연주했던 수많은 국내외 유명 음악가들로 부터 한국을 대표할만한 최고 수준의 합창단이라는 찬사를 들어오고 있다.


임원희는 화면 속 멸치잡이 형제를 보자 “신기해요. 연예인 보는 것 같아요”라며 팬심이 폭발했다. 진짜 연예인이 자신을 찾아온 형제들 역시 신기해하며 어쩔 줄 몰라했다. 그러나 그토록 원했던 소확행으로 행복했던 임원희는 동생 영호 씨가 결혼을 했다는 소식에 크게 당황하며 다시 한번 임짠희의 면모를 보여주기도 했다.
이날 스튜디오에는 스페셜 MC로 아들 넷 다둥이 아빠인 임창정이 출연했다. 임창정은 소주를 좋아하는 수홍의 어머니에게 자신의 히트곡인 ‘소주 한 잔’을 즉석에서 불렀다.


할로윈 데이가 코앞으로 다가오면서 금요일을 시작으로 주말까지 곳곳에서 다양한 축제와 파티가 펼쳐질 예정이다. 이에 파티를 준비하는 여성들 사이에서 실용성과 휴대성을 갖춘 뷰티 제품 및 기기들에 대한 관심이 높아지고 있다. 특히 오랜 시간 진행되고, 이동이 많은 할로윈 파티 성격 탓에 처음의 모습을 끝까지 유지시킬 수 있는 아이템들이 많은 사랑을 받고 있다. 파티에서 빛나는 스타일로 주목받고 싶은 당신이 파우치 속에 꼭 챙겨야 할 헤어 기기부터 화장품, 액세서리 등의 잇 아이템을 소개한다.
■ 언제 어디서나 완벽한 헤어 스타일을 유지하고 싶다면?
할로윈 파티를 즐기다 보면 공들인 헤어 스타일을 그대로 유지하기란 여간 어려운 일이 아니다. 외출 전 아무리 공들인 헤어 스타일도 여느 때보다 길어진 파티나 모임을 즐기다 보면 헤어 스타일이 헝클어지거나 눌리기 마련. 파티에서 완벽한 헤어 스타일링을 유지하고 싶다면 유닉스 전자의 USB 미니 고데기와 슈가롤을 챙겨보자. 유닉스전자의 USB 미니 고데기는 소형∙경량으로 디자인돼 휴대성을 극대화한 제품이다. 특히 국내 최초로 USB 전원 방식을 적용해 시간과 장소에 구애받지 않고 사용할 수 있어 파티 중 망가진 헤어 스타일을 복구하기에 최적화된 제품이다. 일반 전원뿐만 아니라 USB 포트나 휴대용 보조 배터리에 꽂아 바로 쓸 수 있어 집이 아닌 장소에서도 사용에 제약을 받지 않는다. 컴팩트하고 소장가치가 높은 디자인을 반영했고, 전용 파우치에 간편하게 보관할 수 있어 휴대성을 극대화했다. 여기에 USB 충전 방식의 열 헤어롤을 함께 사용하면 헤어 스타일링 효과를 극대화할 수 있다. 유닉스전자의 슈가롤은 2~3분간 충전 후 약 1분간 말고 있으면 헤어롤의 크기와 모양에 따라 앞머리, 정수리 볼륨, C컬 등 다양한 헤어 스타일을 연출할 수 있다.
■ 파티 메이크업의 지속력을 원한다면?
파티에서 사람들과 어울려 시간을 보내다 보면 수시로 메이크업을 체크한다거나 고치기 어려운 것이 사실. 이러한 이유로 수정 메이크업보다는 처음부터 메이크업을 꼼꼼한 뒤 잘 유지할 수 있는 제품을 사용하는 것이 좋다고 전문가들은 말한다. 시간이 지나도 금방 화장한 듯 번짐과 다크닝 없이 화려한 메이크업을 유지하길 원한다면 자트인사이트의 메이크업픽서인 진짜픽서로 도움을 받을 수 있다. 메이크업을 한 상태에서 적당한 거리를 두고 얼굴에 분사한 뒤 15~20초 정도 말려주면 된다. 메이크업 픽서로 마무리 하면 밀착력 뿐만 아니라 수분감을 더해주며 지속력까지 높여주는 효과가 있다. 또한 심플한 케이스와 미니멀한 사이즈, 확실한 분사력으로 파티 필수템으로 호평을 받고 있다.
■ 장소와 테마 콘셉트별로 다른 액세서리를 착용하고 싶다면?


iOS7 beta 2 버전 업데이트가 이루어 졌습니다. 역시나 개발자를 위한 버전이지만 최초의 베타1 버전에 비하자면 많은 오류가 수정이 되었고 발빠른 업데이트에 다소 놀라움이 느껴지기도 합니다.
개인적으로 이번 iOS7 에서 가장 기대가 되는 기능, 그리고 가장 걱정이 되는 기능 중의 하나가 바로 iOS in the Car 라는 기능 입니다. 이름 그대로 나의 자동차에 iOS가 있다. 라는 의미 정도로 이해할 수 있을 것 같습니다.
거의 대부분의 자동차 제조사와 호환이 가능하다 라고 봐도 될 정도로 많은 브랜드가 소개 됩니다. 국내에는 현대, 기아 자동차가 포함이 됩니다. 사실 이미 오래전부터 몇몇 자동차 에서는 아이폰 연결 독이 기본 제공이 되는 등 호환을 해왔기 때문에 새로운 것은 아니지만 폭넓은 호환성에서 굉장히 기대가 되는 부분 입니다.
애플은 호환성의 대표적인 예로 GM이 야심차게 준비한 마이링크 시스템과의 호환을 기준으로 iOS in the Car 소개가 이루어 졌습니다.
국내에서는 쉐보레 라는 브랜드로 잘 알려진 GM의 마이링크는 쉐보레 뿐만 아니라 GM의 브랜드인 오펠, 뷰익, 캐딜락 에도 충분히 적용될 수 있는 부분인 만큼 가장 높은 호환성을 보여주지 않을까? 하는 기대감이 있습니다.
이미 쉐보레는 2013년형 모델부터 일부 차종에만 적용해오던 마이링크 시스템을 현재는 쉐보레 스파크 모델에도 제공하고 있으며 대부분 풀옵션 모델급에서만 적용이 되고 있어 아쉽지만 이 마이링크가 뛰어난 호환성을 제공하고 아이폰의 인기가 다시 살아나게 된다면 미국 정부의 전폭적인 지원 사격을 얻고 있는 GM과 함께 동반성장을 꿈꿀 수 있기도 합니다.
물론 마이링크에 높은 기대감을 가지고 무리하게 추가 옵션 금액을 지불하고 마이링크를 이용하던 기존 사용자들은 그 동안 마이링크와 호환되어 사용하던 BRINGGO 시스템이 죽을 쑤는 등... 아주 실망적인 기능을 제공해왔기 때문에 iOS in the Car도 동일하지 않을까? 라는 걱정이 있기도 하지만 완벽하게 호환만 시킬 수 있다면 비율이 많지는 않더라도 마이링크 시스템 사용자에게는 차기 휴대폰은 아이폰으로 결정하는데 아주 높은 공헌을 할 수 있을 것이라고 생각합니다.
애플은 iOS6 에서 무리하게 애플 지도를 적용하며 적지 않은 논란을 일으킨 흑역사가 함께 하고 있으며 이례적으로 CEO가 직접 나서 사과문을 올리는 등의 굴욕적인 일도 발생되고 있어 너무 높은 기대는 큰 실망을 주지 않을까? 라는 걱정도 있습니다.


습하고 땀을 많이 흘리는 여름이면 무좀 증상이 더욱 악화된다. 손톱·발톱 무좀뿐 아니라 발바닥 손바닥까지 가렵게 하는 무좀은 발 냄새를 동반해 삶의 질을 저하한다. 무좀은 백선균 또는 피부사상균이라는 곰팡이가 피부각질층이나 모발, 손·발톱에 감염돼 발생하는 피부질환이다.
피부사상균 감염 중 가장 많은 것이 족부 백선이다. 발 무좀은 전체의 약 33~40%를 차지한다. 하얀각질이 생기고 굳은살이 나타나는 과다각화형, 작은 수포가 생기고 가려움증을 호소하는 물집형, 발가락 사이 후미진 곳에 나타나는 발가락사이형으로 나눌 수 있다. 무좀은 발에만 국한되지 않고 온몸으로 전염될 수 있으므로 조기 치료가 필요하다. 특히 발톱무좀과 발바닥 무좀 증상의 감염 빈도가 가장 높다. 유명한 무좀약과 식초 등 무좀연고와 민간요법을 전부 시도해봤지만, 여전히 없어지지 않는 무좀 치료는 어떻게 하면 좋을까?
발톱·발바닥 무좀 증상
무좀은 우리나라에서 가장 흔한 백선 증상이다. 발톱과·발바닥 등 발과 관련한 무좀은 성인 남성에게 특히 많이 발생한다. 발가락 사이 특히 4번째 발가락과 5번째 발가락 사이나 3번째 4번째 발가락 사이에 가장 많이 생긴다. 발가락 사이 피부가 짓무르고 습해져 하얗게 되거나 갈라지며 각질이 벗겨지기도 한다. 땀이 많이 나는 체질이나 다한증인 경우 불쾌한 발냄새 증상을 동반하고 가려움증을 느끼기도 한다. 발바닥이나 가장자리에 심하게 가려운 물집이 생기기도 한다.
무좀 원인과 전염성
무좀 증상은 원인을 제대로 알아야 뿌리 뽑을 수 있다. 무좀의 원인이 되는 피부사상균으로는 적색 백선균으로 알려져 있다. 무좀은 환자와 직접적인 피부 접촉을 하거나 수영장, 공중목욕탕의 발수건, 신발을 통해 감염될 수 있습니다. 무좀 환자의 인설에는 곰팡이가 많아 공공장소에서 무좀 환자의 인설을 통해 전염될 수 있다. 특히 발에 습도가 높은 환경이 유지되거나 당뇨병 혹은 만성 질환이 있는 경우 걸어 다니면서 피부에 손상이 생긴 틈을 통해 감염될 위험이 더 커진다.
무좀 치료와 예방


포수는 경기장 안에서 투수 다음으로 중요한 존재다. 그 이유는 너무나 분명하다. 포수는 공을 자주 다룰 뿐더러 투수를 리드하고(포수는 투수와 똑같은 생각을 가지고 있어야 한다.) 다른 선수들을 마주보고 있는 유일한 포지션이기 때문에 내야진을 조정하고, 경우에 따라 게임에서 가장 중요한 아웃, 즉 상대방의 득점을 저지하는 아웃을 잡아야 한다. 예를 들면, 파울타구를 잡아 아웃카운트를 늘린다든가, 도루하는 주자를 저지시켜야 하며, 파울팁같은 행운으로서 아웃을 잡을 수 있는 위치가 포수이다.


무능한 가장으로 낙인찍힌 레스터는 하루하루를 피곤하고 무기력 살아가며 20여 년간 다닌 잡지사에서도 해고당할 위기에 처하게 된다. 여느 가정과 같이 그들 집에는 화목했던 한때의 가족사진들이 많이 있으나 현실은 식사시간에 부르주아를 모방하여 장미와 잔잔한 음악만이 흐르는 서로 대화가 단절되어 있다. 레스터와 제인의 관계는 서로 점점 더 멀어지게 된다. 캐롤린은 오랫동안 팔리지 않는 집을 청소하고 집을 보러 온 손님들을 감언이설로 꼬드기지만, 시큰둥한 반응에 그녀는 자신의 뺨을 때리며 울음을 터뜨릴 정도로 성공에 눈이 먼 여성이다.
3. 영화 속 소재의 상징성
① 붉은 장미꽃
이 영화에서는 유난히 새빨간 장미꽃이 많이 등장한다. 레스터의 집에서는 항상 장미꽃을 볼 수 있다. 식탁이나 거실의 테이블 등에는 항상 장미꽃이 꽂혀 있다. 또 레스터가 안젤라를 상상하는 장면에서는 항상 장미꽃잎이 보여 진다. 붉은 장미꽃의 이미지는 성적본능을 상징한다. 레스터의 집안에서 붉은 장미를 자주 볼 수 있는 것은 그의 가정이 본능에 충실한 삶을 살고 있다는 것을 표현하고자 한 것이다. 또 레스터의 상상 속에서 보여 지는 새빨간 장미꽃은 그의 안젤라에 대한 성적욕구를 상징한다. 영화 결말에는 식탁 위의 장미꽃이 레스터가 총에 맞아 벽에 튄 피로 연결되는 화면을 보여주는 데 이것은 제어되지 않은 본능의 위험성을 말해주고 있다고 생각한다.


이번 방콕 뷰티 전시회에는 단국대 지역특화 청년무역가 양성사업단 공석영, 이진석 단원이 참여업체 ㈜인코아와 함께 파견되어 통역지원과 바이어 상담업무를 수행했다.
단국대 GTEP 사업단 공석영 씨는 본지와의 통화에서 "이번 전시회를 준비하며 태국지역의 화장품 시장에 대해 공부하면서 전시회 기간 동안 한국 화장품을 주제로 하는 전시회가 동시에 개최돼 태국시장은 물론 동남아 시장에서 한국 화장품에 관심이 많다는 것을 실감할 수 있었다"면서, 이어 "바이어들과 미팅하며 이론이 아닌 실제 무역 비즈니스를 경험할 수 있는 계기였다"라고 참가 소감을 밝혔다.


수요예배를 마치고 몇 분을 뵙게 되었습니다. 그 동안 헌금을 모아 두시고 교회에 전달하기가 어려웠는데 방문을 하여 대면하여 뵙고 헌금을 수령하여 교회에 전달하기 위함이었습니다. 얼마나 반갑던지요. 마스크를 쓰시고 정성껏 모아 두신 헌금을 부탁하시며 우리는 모두 건강히 잘 있습니다. 보고 싶고 교회 가고 싶은데 언제나 그런 날이 오려는 지요~~~ 교회에서 예배를 드리고 싶은데 아직 기미가 보이지 않습니다. 그래도 일단 코로나 사태가 통계적으로 조금씩이나마 안정되어 가고 있다는 것이 감사합니다. 그러나 여전히 바이러스에 감염된 사람들이 계속 나오고 있고 미국은 생명을 잃은 사람이 10만 명을 넘어 계속 증가되고 있는 현실입니다. 캐나다는 오늘 현재 확진자 89,418명 사망자 6,979명 입니다. 이런 숫자를 자주 듣다 보면 사태의 심각성에 대한 감각을 잃기 쉽습니다. 생명을 잃은 그 몇 명 중에 내 가족 한 명이 들어있고, 병원의 중환자실에서 생사를 오가는 식구가 한 명이라도 있다면 통계가 어떻든 엄청난 슬픔과 고통으로 온 가족이 혼란에 빠질 것입니다.
그래서 일단 우리 교회 식구들 한 명도 코로나 때문에 병원에 입원한 분이 없어서 감사하고, 동시에 예수 믿는 우리가 가족을 잃은 사람들을 위해 중보하며 기도할 수 있는 특권이자 사명이 있다는 것을 알아야 합니다. 계속해서 코로나 사태가 속히 안정되도록, 그리고 슬픔을 당한 가정들과, 의료진뿐 아니라 여러 분야에서 고군분투하는 손길들을 생각하며 그 분들을 위해 기도해 주시기 바랍니다. 동시에 아무리 점차적으로 사업과 직장과 기업들을 열어도 개개인의 삶이 예전처럼 맘대로 하는 생활은 많이 제한이 될 것입니다. 그래서 “New Normal(새로운 정상생활)”이라는 새로운 단어가 생겨났지요. 교회에 나오게 되면 아무리 반가워도 허그나 악수를 하지 않습니다. 들어오실 때 마스크를 쓰고, 체온을 재고, 손 소독제를 뿌리고, 일회용 장갑을 끼고, 띄엄띄엄 정해진 자리에 앉게 될 것입니다. 상황에 따라 달라질 수도 있지만, 연세가드신 아버님 어머님들은 어쩌면 댁에 머무셔야 할지도 모릅니다. 여전히 불안한 형편이라고 느끼는 젊은 부모님들은 아이들을 데리고 오기를 주저할지도 모릅니다. 이런 상황들이 각자의 감각과 분별에 따라 소위 새로운 정상적 생활의 모습으로 오래 갈 수도 있습니다.


찰스 맥라렌(1882~1957)은 연세대학교 의과대학의 전신인 세브란스 의전 교수로서 의학계에서는 잘 알려진 인물이다. 그는 한국 최초의 신경정신과 전문의로서 관련 분야 후진 양성에 기여했을 뿐 아니라 정신질환자에 대한 사회적 낙인 철폐와 사회복귀를 위해 노력했다. 이는 일제시기 대부분의 근대 병원들이 정신질환자들의 사회복귀가 불가능하다는 전제하에 소극적인 약물치료에 의존하던 것과 대비되는 방식으로 증상의 치료보다도 환자가 처한 환경에 대한 근본적 분석을 통해 대안을 추구하는 ‘사회정신의학’이라는 영역을 개척한 것이기도 했다.
맥라렌은 한국 의료계에 선구적 족적을 남긴 의사로 기억되지만 그는 의사이기 이전에 호주 장로회 소속 선교사였다. 1911년 부인과 함께 호주 장로회 선교사로 입국해 진주의 배돈병원(Paton Memorial Hospital)에서 근무를 시작했다. 젊은 의료선교사였으나 1915년 선임자의 사임으로 병원 감독자가 됐고 1923년에는 서울로 파견돼 세브란스 의전에서 근무를 시작했다.
맥라렌이 속했던 호주 장로회 선교부는 일제시기 국내에서 활동했던 여러 개신교 교파들 중 소수파였다. 경남 지역에서 제한적으로 활동을 전개했기 때문에 잘 알려져 있지 않지만 태평양 전쟁 전후로 선교사들의 자국 소환이 이뤄지던 무렵 호주 선교부의 자율 조치에 의해 가장 마지막까지 국내에 남아 활동을 한 이들이기도 하다.
서울 세브란스의전에서 근무하다가 1939년 진주에 임시 부임해 있던 맥라렌은 이 중에서도 가장 늦게까지 남아 결국 진주경찰서에 11주간 투옥됐다. 그가 한국에서의 마지막 시간들과 관련해 남긴 몇 개의 저서인 ‘일본 감옥에서의 11주(Eleven weeks in a Japanese police cell)’, ‘그들은 믿음을 지켰다(They kept the faith)’ 등은 일본 국가 신도(神道)에 맞서 종교적 신념을 지키고자 한 신앙인으로서의 면모도 드러내지만 일본 파시즘의 문제점을 폭로하고 투쟁의 정당함을 설파한 저작들이기도 하다.
맥라렌이 견지한 관점은 그가 대표했던 호주 선교부의 입장이기도 하다는 점에서 이들을 함께 살펴보는 것은 의미가 있다. 호주선교사들은 한국에서 활동한 개신교 선교사의 5.6%에 불과했고 그들의 활동은 경남 지역에 국한돼 있었다. 호주 선교부가 했던 교육활동은 지역 교회사 관계자들 외에는 잘 알려져 있지 않다. 다양한 활동들이 전개됐지만 현재까지 그 흔적이 남아 있는 학교는 많지 않기 때문이다. 호주선교부가 관여했던 교육기관 중 창신학원과 동래학원의 학교들이 현재 운영되고 있지만 선교부로부터 학교재단의 소유권이 이전되는 등 그 역사가 다소 단절적이다.
개신교 선교사들의 족적은 연세대, 이화여대, 세브란스병원, 숭실대, 배재대 등 현재까지 존속하면서 영향력을 발휘하는 학교들을 중심으로 알려져 있는 경향이 있다. 호주 선교부가 했던 활동은 서울이나 평양 등 대규모 거점 도시들에서 이뤄진 교육활동과 크게 다르지 않았다고 볼 수 있지만 일본제국주의의 교육정책 안에서 훨씬 더 주변화 돼 있었다.
일제시기에 내한한 호주 선교사들은 호주 전역이나 다양한 교파 출신이 아니라 호주 남부 빅토리아주 멜버른 지역의 장로회를 중심으로 했다는 점이 특징이다. 한국 선교는 이 지역의 대학생 자원 활동, 장로회 여선교회 활동과 긴밀하게 연계돼 이뤄졌다. 한국 선교 이전에 빅토리아 장로회는 호주원주민, 중국이민자, 뉴헤브리즈 등을 대상으로 주로 활동했다.
한국에서 호주 선교부가 활동을 시작하고 경남 지역에 선교지부를 설치하게 된 배경에서 빼놓을 수 없는 사람은 데이비스(J. Henry Davies) 목사다. 그는 한국에 온 첫 호주인 선교사로 한국 선교에 대한 계획을 세우기 위해 1889년 10월에 내한했지만 여행 중 병을 얻어 1890년 4월 부산에서 사망했다. 이미 서울이나 서북 각 도에 다른 선교사들이 정착한 상태에서 데이비스는 부산 정주 계획을 갖고 서울로부터 부산까지 300리에 걸친 답사를 떠났다. 부산에 도착했을 때는 천연두와 급성폐렴으로 위독했고 당시 부산에 정주하던 캐나다 선교사 게일(J. S. Gale)의 자택에서 사망했다.
데이비스의 죽음은 전 호주교회로 하여금 한국에 대한 관심을 갖게 했고 1890년에 조직된 장로회 여성선교회(혹은 호주 장로부인회)가 한국 선교에 참여하는 계기가 됐다. 1891년에 여성선교회와 신우협회(Young Man's Fellowship Union)가 합동해 멕케이(J. H. MacKay) 목사 부부와 포세트(M. Fawcett), 페리(J. Perry), 맨지스(B. Manzies) 등 3명의 미혼 여성선교사를 파견해 부산 보낸 것이 호주 선교부의 시초이다.
1898년에는 경남 지역에서 활동하던 미국 선교사들이 호주인들에게 지역분할을 제의하고 경남 지역에서 철수할 뜻을 내보였다. 당시 호주선교사의 수는 9명에 불과했고 내부의 여러 어려움을 겪고 있는 상황이어서 독자적 선교지에 대한 동의는 1910년에 가서야 이뤄졌다. 1913년에는 경남 선교를 호주가 맡기로 하고 미국 선교사의 자산을 일부 유상 양도 받았다. 경남 전체 선교가 호주 선교부에 넘겨지면서 부산 외에 진주, 마산, 통영, 거창에 4개의 지부가 새로 만들어졌다.
호주 선교부는 신앙적 차원에서 엄격성을 유지했지만 종파주의를 넘어선 통합주의적 관점을 견지했다. 따라서 선교활동에서도 기독교인과 비기독교인에 대한 구분에 덜 엄격했고 지역민의 필요에 기초한 포용적 정책을 폈다. 호주 선교부가 운영하던 초등 수준의 학교들에는 진주의 시원학교와 광림학교, 마산의 의신여학교와 창신학교 등이 있었고, 중등 수준의 학교는 마산의 호신학교, 동래의 동래일신여학교가 있었다.
일제는 1915년 사립학교개정규칙을 통해 선교학교가 인가를 받기 위해서는 종교교육을 하지 못하도록 한 규정을 뒀다. 1923년 이후 이를 완화한 지정학교제를 통해 종교교육을 허용하는 조치를 취하게 됐다. 호주선교부도 한국인 기독교 지도자 양성을 위해 호신학교와 동래일신여학교에 1925년부터 중등과정을 둬 지정학교 승인을 추진했다. 총독부 지정학교 기준을 맞추기 위한 여러 시도에도 불구하고 호신학교는 결국 승인을 받지 못한 채 직업학교로 전환됐고 일신여학교는 1932년에 지정학교 승인을 받았다.
한국인 학생들의 제도화에 대한 요구가 높아서 선교부에서도 상당한 지원을 하며 지정학교 승인을 추진했지만 호신학교의 경우 결국 좌절했다. 호신학교보다 일신여학교의 승인이 쉬웠던 이유는 일신여학교 설립 추진이 일찍부터(1915년) 이뤄졌기 때문이다. 지정학교제를 통한 총독부의 유화 조치가 서울이나 평양 등 일부 지역의 유력학교들에 집중되고 호주 선교부 같은 주변화된 조건에서는 상당히 높은 문턱이었음을 알 수 있다.
1931년 만주사변 이후 일본 군국주의의 강화로 선교 상황은 악화됐고 일제에 대한 충성의 핵심 사안으로 신사참배가 부각되면서 한국 기독교회는 최대의 시련을 겪게 된다. 1939년에는 선교사들이 업무 금지를 당했고 1941년 4월에는 잔류 선교사들에 대한 체포가 이뤄지기 시작해 호주 해외선교위원회와 여선교회는 여성선교사들의 출국을 명했다. 이로 인해 1941년 12월 전쟁 선포 시 극소수의 선교사들만이 잔류했는데 이 중 진주에서 투옥됐던 맥라렌이 포함돼 있었다.
장로회 선교사들에게 있어 일제와의 대립 지점은 신사참배였다. 호주 선교부도 다른 선교부처럼 기독교신앙과 타협하지 않는 한도에서 총독부의 기준을 따르고 있었다. 또한 스스로의 양심이 허락하는 선에서 개인적으로 교사나 학생들이 신사참배를 할 권리에 대해 문제 삼지 않았다. 1939년 1월 선교부 회의에서는 교회와 학교 차원에서 신사참배가 기독교인으로서 자신들의 일차적 의무와 배치되지만 학교존립을 위해 일본에 대해 선의와 협조를 유지하겠다고 결의했다.
1935년 평양연합신학교 교장이 신사참배를 거부함으로써 추방당하는 사건이 발생했고 이는 중등학교에서의 강제 신사참배로 이어졌다. 호주 선교부는 교육당국과 타협해 학생들이 신사 앞에서 천황과 국가를 위해 묵도를 하는 것은 용인하되 신사 내부에서의 의례는 참가하지 않게 했다. 그러나 교육당국은 모든 학교들이 신사참배를 했다고 발표함으로써 선교사들의 민감한 부분을 자극했다. 이로써 1936년 2월 호주선교부의 모든 학교가 신사참배를 하지 않기로 결정하고 당국에 통보를 했다. 1939년 이후 기독교학교에 대한 압박이 강해져 결국 호주 선교부의 모든 학교들은 폐쇄됐고 지정학교로 운영되던 동래일신여학교도 지역유지에게 소유권이 넘겨졌다.
지정학교제도를 통해 종교교육을 유지하는 것을 의미 있게 생각하며 관리했던 일신여학교도 소유권 이전 이후 1940년 4월 결국 총독부 인가학교로 전환되면서 동래고등여학교로 개칭됐다. 호주 선교부의 교육활동은 이렇게 명맥이 단절됐고 그 이후의 학교사는 한국 교회와 지역사회의 역동에 의해 전개됐다.
호주선교부는 당시의 국가신도가 종교적 숭배행위였는지, 순수한 애국행위(정치행위)인지에 대해 논쟁했다. 신사참배 논란이 한창이던 당시 맥라렌은 호주 선교부 대표로 논쟁을 주도했다. 선교부 내부에서도 맥켄지(MacKenzie)처럼 신도주의가 순전히 정치적이라고 이해하는 입장이 있는가 하면 그러한 입장을 의심하는 관점들이 있었다. 한국에서 활동했던 선교사들이 1960년대에 정리한 내용에 따르면 신사참배는 순수 정치행위가 아니라 강제된 종교행위였음을 재천명한다. 선교사들이 강제된 종교행위만을 문제 삼을 뿐, 식민지 피지배 입장에서 ‘강제된 정치행위’의 문제점까지 다루지 못한 점은 물론 그들의 한계다.
맥라렌은 이러한 통상적 논의에서 한 발 더 나아간 인식을 드러낸다. 그는 일본인의 애국심 자체가 종교행위와 불가분적이라고 봤다. 즉 일본 군국주의자들이 천황을 그들의 무법적 음모의 꼭두각시로 만들고 천황을 이용한 광신적 충성심을 끌어낸다고 비판했다. 일본의 국가주의를 유지하기 위해 천황에 대한 신앙적 숭배는 필수불가결한 것이라고 봤다. 그는 애국심이 일본의 진정한 종교가 됐다고 지적하면서 인간이 자국(自國)을 경배한다면 하나님의 요구와 타인의 권리에 대한 올바른 감각을 잃게 된다고 경고했다. 이러한 분석은 신사참배 문제에서 정교 분리를 주장하거나 우상숭배여부만을 문제 삼는 시각에 비해 일본 파시즘의 본질에 보다 근접한 통찰이라는 점에서 의의가 있다.
맥라렌은 진주 경찰서에 감금돼 있는 11주 동안 소위 ‘대동아공영권’을 꿈꾸던 일제가 자신이 호주인(오세아니아도 대동아공영권의 일부)이라는 이유로 다른 서양인에 비해 친절하게 대한 점을 흥미롭게 기록하고 있다. 영연방을 떠나 대동아공영권으로 들어오라고 회유했다는 것이다. 그러나 그는 배타적 국가주의와 천황주의 신앙에 기반한 일본 파시즘을 거부했고 왜곡된 권력에 대해 목숨을 걸고 투쟁하는 한국 기독교인들을 지지했다.


1980년부터 2001년까지 IOC 의장을 지낸 후안 안토니오 사마란치는 2010년에 사망했습니다. 한국에서 사마란치는 올림픽 개최지로 서울을 선정하고, 태권도의 올림픽 정식 종목 채택에 기여한 공로자로 기억되고 있습니다.
스페인 바르셀로나 명문가에서 출생한 사마란치는 이미 10대 후반부터 열렬한 파시스트 청년이었습니다. 1936년에 스페인 내전이 발발하고, 사마란치는 스페인의 극우정당인 팔랑헤당에 가입하여 파시스트 조직에서 적극적인 활동을 했습니다. 그는 파시즘에 대한 열정을 부끄러워하기는 커녕 자랑스러워했으며, 1975년에 독재자가 죽을 때까지 공공연히 스스로를 '100% 프랑코주의자'라고 했습니다. 정부의 비호 아래에 사마란치 가문의 사업은 번창하였고, 1967년엔 프랑코 정부의 스포츠 장관으로, 1973년부터 1977년까지는 바르셀로나의 주지사로 영향력을 행사하기도 했습니다.
사마란치는 브런디지와 마찬가지로 올림픽이 국가주의와 권력에 충실히 복무해야 한다고 여겼습니다. 2차 세계대전 이후 IOC의 고위층에는 독일과 이탈리아의 극우파들이 있었고, 사마란치의 든든한 동반자들이 되어주었습니다. 사마란치의 재임기간 동안 올림픽은 냉전 시대의 스펙터클에서 공공영역 민영화의 기수로 탈바꿈해왔습니다.


6일 파리바게뜨 서니사이드점에서 한인 고객이 밸런타인스데이 선물용으로 포장된 초콜릿 제품을 살펴보고 있다.
다음주로 다가온 밸런타인스데이(14일)을 겨냥해 한인 업계가 다양한 프로모션으로 고객 잡기에 나섰다.
꽃집을 필두로 베이커리, 화장품 등 한인 업소들은 특별한 상품을 내놓거나 특별 할인을 제공하는 '로맨틱 마케팅'을 선보이며 반짝 특수를 기대하고 있다.
이 가운데서도 꽃집은 이날 연중 최대 황금기를 맞는다. 플러싱의 파슨스꽃집 황현숙 사장은 "밸런타인스데이에는 빨간 장미가 압도적으로 잘 나간다"며 "젊은 고객층에 인기가 많은 꽃다발.꽃바구니.꽃박스, 곰인형 선물이 겸비된 상품부터 중.장년층을 위한 하트 모양 선인장과 화병꽃꽂이 상품, 그리고 꽃 한 송이 포장 제품까지 두루 준비하고 있다"고 말했다. 황 사장은 "가장 바쁜 13~14일은 평소보다 한 시간 빠른 오전 8시에 오픈해 연장 영업을 한다"고 덧붙였다.
플러싱 해피꽃집은 오는 9일까지 밸런타인스데이 선주문 시 10% 할인 혜택을 제공한다. 해피꽃집 관계자는 "주말을 기점으로 꽃 가격이 치솟는 시즌이라 꽃 선물을 준비하는 고객들의 부담을 조금이라도 낮추기 위해 기획했다"며 "12송이 꽃다발부터 하트 박스, 인형.초콜릿과 함께 준비한 꽃까지 연인이나 가족의 사랑 고백에 어울리는 다양한 상품을 마련했다"고 말했다. 선주문 상품은 14일에 픽업하면 된다.
밸런타인스데이에 달콤한 초콜릿과 케이크도 빠질 수 없다. 파리바게뜨는 20~30달러대 하트 모양 또는 핑크색이 돋보이는 스페셜 케이크를 비롯 3~5달러대의 컵케이크와 마카롱, 9~30달러대의 초콜릿 세트를 내놓았다.
뚜레쥬르 역시 스페셜 케이크와 디저트 세트를 선보였다. 핑크골든레이어.러블리초콜릿.마스카포네프레시크림 등 홀케이크 3종, 라즈베리무스 쇼트케이크 1종, 초콜릿 2종, 쿠키 3종 등이다. 플러싱점 관계자는 "오는 8일부터 12일 사이 밸런타인스 홀케이크 3종 중 하나를 미리 예약하는 고객에게 뚜레쥬르 머그컵을 증정한다"고 전했다.
이날 인기있는 또 다른 선물은 화장품이다. 코스모스백화점에서는 오는 17일까지 에스티로더 제품 37.50달러 이상 구매 고객에게 150달러 상당의 6종 선물세트를 증정한다. 사은품에는 보습 효과가 뛰어난 수분 크림부터 안티에이징 크림, 립스틱, 폼 클렌저 등이 포함됐다. 또한 14일 밸런타인스데이 당일부터 3월 3일까지 크리니크 제품 28달러 이상 구입 시 75달러 상당의 5종 사은품도 받을 수 있다.


백승호는 17일(한국시간) 팀 훈련장인 바르셀로나 시우타트 에스포르티바에서 간단한 메디컬테스트를 받은 후 훈련에 참가했다. 지난 시즌부터 바르셀로나B에서 뛰었던 백승호는 내년 6월까지 계약된 가운데 구단 측이 잔류를 요청한 것으로 알려졌다. 그러나 구단이 만약 출전 시간을 보장하지 않고 계약 연장 후 ‘임대’ 등 방식을 제안한다면 이적을 추진한다는 계획이다. 백승호는 당분간 팀 훈련을 병행하며 잔류 또는 이적 등을 놓고 진로를 고민할 예정이다. 바르사B는 종전 3부리그(세군다 디비시온)에서 2부리그(세군다 다비시온)로 승격하면서 비유럽 출전 쿼터 2명을 남미 등 선수로 채울 것으로 보여 백승호의 입지도 그만큼 좁아질 가능성이 크다.
백승호 측 관계자는 “계약 기간이 남아있기 때문에 당분간 훈련을 병행하지만, 임대보다는 이적을 원한다”면서 “계약 연장은 하지 않은 채 구단이 제시하는 조건을 보고 거취를 결정할 계획”이라고 전했다.
반면 25일 시작되는 프리시즌 훈련 명단에 이름을 올린 이승우는 일단 팀 훈련에는 불참하기로 했다. 이승우는 최근 구단 사무실을 방문해 바르사B 승격에 따른 비전 제시를 요청했다. 올해까지 후베닐A에서 뛰었던 이승우는 내년 6월까지 계약돼 있지만 9월 이전에 성인팀 계약을 마무리해야 한다. 하지만 이승우 역시 바르사B에서 출전 시간이 보장되지 않는다면 다른 팀으로의 이적 등을 고려한다는 방침이다.


동상이몽 시즌2가 어느덧 62회나 되었는데요. 매주 월요일 꾸준히 사랑을 받고 있습니다. 시청률은 7% 안팍을 유지하고 있네요. 이번주에는 새로운 운명 커플이 등장하였는데요. 바로 4년째 롱디 부부 배우 류승수와 윤혜원 이었습니다. 아내는 대구 그리고 남편은 서울에 있으면서 지내는 주말 부부 인데요. 류승수는 서울예술대학 연극학을 졸업한1971생입니다. 대부분 드라마에서 감초 역할을 하는 조연으로 많이 나오는 편이며 연기학원을 운영할 당시 ‘이요원, 김지석, 조동혁, 송지효’ 등의 연기를 가르친 경력이 있습니다. 류승수는 아내와 나이차가 무려 11살이나 난다고 합니다. 직업은 예전에는 쇼핑몰 CEO 였다고 하며 현재 대구에서 플로리스트로 활동하고 있다고 합니다. 예쁜 미소를 가지고 있는 분이였는데요. 류..
지난주 포르투갈에서 시작된 무확행 1회 돌싱 6년차, 13년차, 5개월차인 서장훈, 이상민, 김준호 그리고 이별 2년차인 이상엽이 함께 자신의 행복을 찾기 위한 여행이 시작 되었는데요. 이상민은 피리피리 소스를 찾아 가는 것이 첫번째 행복이었는데요. 표정만 봐도 행복함이 느껴지기도 했습니다. 2회에서는 이상민이 원하는 피리피리 소스에 재료인 고추 재배농장을 찾아 떠났는데요. 이곳에서는 세상에서 가장 맵다고 알려진 ‘캐롤라이나 리퍼(청양고추의 150배)’ 그리고 피리피리 소스의 재료인 ‘프리모 고추(청야고추의 100배)’를 포함한 150종의 고추를 재배한다고 합니다. 다시 한번 알려드리지만 피리피리소스는 다양한 고추들을 레몬 식초와 혼합하여 만든 소스 입니다. 이렇게 자신의 행복은 ‘그나라 고유의 장’을 ..
연애플레이리스트 시즌 3 (연플리 시즌3) 등장인물 (정신혜, 김형석, 김우석, 이유진, 임휘진, 민효원, 최희승, 배현성, 박시안) 나이 및 학력(학교) 그리고 몇부작..
분류없음 2018.09.22 00:00
1년만에 돌아온 연플리 시즌 3 관전포인트는 새롭게 등장하는 인물 ‘박하늘과 정푸름! 그리고 준모와 도영 두 사람과 현승, 지원 그리고 승혁의 삼각 관계도 흥미진진하게 이야기 해준다고 합니다. 총 12부작으로 방영하며 V LIVE, 네이버TV, 페이스북, 유튜브 채널을 통해 보실 수 있습니다. #정지원 / 정신혜 “이제 똑같은 연애는 안할꺼야” 서연대학교 경영학과16학번으로 전남친 그리고 썸남 사이에서 고민하는 대학생이다. 현승과의 연애를 정리하고 복학을 하기에 각오부터 남다르기도 하다. 정신혜는 1994년 생으로 한국예술종학학교 연극원 연기과 전공으로 데뷔는 2015년 MBC 드라마인 ‘앵그리맘’으로 하였습니다. #이현승 / 김형석 “나 사실은 네가 보고 싶었어” 서연대학교 경영학과 16학번으로 사랑스..
SBS 월,화 드라마 은 평범하게 살 수 없기에 평범한 삶을 간절히 원하는 한 남자! 그리고 지극히 평범한 삶을 살고 있기에 평범하게 살고 싶지 않은 여자! 서로 반대되는 결핍을 가진 남녀가 공항에서 만나게 되고 서로 부딪히고 마주치며 서로의 상처를 치유하면서 사랑을 알아가게 되는 이야기를 담은 드라마라고 합니다. 주연으로는 이제훈, 채수빈, 이동건이 맡았다고 합니다. 1회당 35분으로 총 40부작으로 10주간 방영될 예정인데요. 2018년 10월 1일부터 12월 4일까지 한다고 합니다. 극본은 ‘낭만닥터 김사부’의 강은경 작가라고 합니다. ::: 여객서비스팀 신입 이수연 / 이제훈 파일럿이 꿈이었지만 뜻하지 않은 사고를 당하게 되고 그 꿈을 접게 되어버린 남자! 카이스트 졸업이라는 이력을 가지고 있던 ..
드디어 시작하여 벌써 3회를 방영하고 있는 쇼미더 머니 시즌 7번째 이야기! 1회에서 돋보이는 참가자에는 쇼미 5수생! 고등래퍼 불리다 바스타드, 그리고 프로듀서들의 1pick 독보적 실력자 루피, ‘완벽하면 그건 디보가 아니죠’ 디보, 경상도 힙합의 우두머리 래퍼 칠린호미, 15세 천재 래퍼 다이크, 경악 vol. 2 Born in 2004 힙합 영재 최은서, 보는 재미를 주는 고등래퍼 이수린, 프로듀서들의 치열한 러브콜 시잉 랩의 대표 주자 pH-1, 더 콰이엇이 기다린 무대 쿠기, 마치 히어로는 보는 듯한 느낌 안산 느와르 차붐, 강력한 우승 후보로 떠오르는 나플라, 의분의 복면을 쓰고 나타난 래퍼 마미손 등이 1회에서는 눈에 띄었는데요. 2회에서는 코드 쿤스트가 충격을 받게 만든 무대를 펼친 EK..
정규편성 이청아 주연 단짠 오피스 몇부작, 인물관계도, 등장인물 모두 여기에서
분류없음 2018.09.20 22:32
직장인들이라면 누군든지 공감 할 수 있는 음식 그리고 설정된 맛집이 아닌 실재 존재하는 맛집을 찾아가는 ‘맛집+오피스’ 드라마로 재미까지 주는 신개념 맛집 탐방 드라마라고 합니다. MBC every1 채널에서 2018년 9월 28일부터 금요일 오후 8시 50분에 볼 수 있습니다. 파일럿 이었던 신소율 주연의 ‘단짠 오피스’는 아쉽게 2부작으로 방영이 종료 되었는데요. 이번에는 정규 편성으로 10부작으로 방영할 예정이라고 합니다. # 도은수 [이청아] : 과장 ‘익숙한 맛’ 벌써 회사 생활 9년차가 되는 마케팅팀 과장! 성격은 밝고 쾌활하며 남들기 보기에는 당차고 멋있어 보이는 커리어 우먼이다. 또한 자신의 일을 너무나도 사랑하고 직장 동료들과의 의리를 잘 지키는 따뜻한 심성을 가진 여자이다. 여지껏 익숙..


1990년 김제공항 검토 이래 전라북도의 숙원사업인 국제공항 건설이 결승선 앞에 세워졌다. 새만금 국제공항건설이 예비타당성조사 면제 사업 선정으로 국비지원 및 건설추진이 확정된 것이다. 전라북도의 ‘새천년 도약’에 어울리는 대규모 교통시설의 공급이 아닐 수 없다.
새만금 국제공항의 건설로 건설기간동안 전국적으로 2조 7046억 원의 생산·부가가치가 유발되고 1만 2374명의 고용이 창출되는 등 경제적 파급효과가 발생할 것으로 예상된다. 국토부의 ‘항공수요 조사용역’에 따르면 완공 후 항공수요예측도 충분해 경제 활성화에 기여할 것으로 예측되고 있다. 이제는 예상되는 경제적 효과를 적시적기에 확보할 수 있도록 대응방안을 마련해야 한다. 특히 2023년 세계잼버리대회가 새만금에서 열리게 되면서 글로벌 새만금 시대를 앞두고 있어 국제공항의 조속추진, 항공서비스 확보, 연계교통망 확보가 절실하다.
공항건설은 통상적으로 예비타당성 조사 이후 기본계획 수립 1년6개월, 기본 및 실시설계 2년, 공사 및 시범운항 4년으로 총 7~8년의 공사기간이 필요하다. 반면, 세계잼버리대회 개최연도는 2023년이다. 국제공항을 적기에 공급하기 위해서는 보다 조속히 추진할 필요가 있다. 울릉공항의 경우 2015년 턴키방식(설계·시공 일괄입찰)으로 발주된 전례가 존재한다. 턴키방식을 활용할 경우 일원화한 책임 시공으로 공사기간을 단축하고 보다 전문성 높은 시설을 구축할 수 있다. 새만금 국제공항에 적용 가능한 대안으로 본다.
동시에 국내·외 노선 취항이 이루어져야 한다. 청주공항·대구공항·제주항공 등에는 진에어, 이스타항공, 에어부산 등 저가항공사가 다수 취항중이다. 노선비중도 높다. 특히 경기 불황 속 저비용항공사(LCC)의 수요가 성장추세에 높여있다. 새만금 국제공항 또한 경쟁력 및 이용수요의 꾸준한 창출을 위해 저가항공사노선의 우선적 취항이 필요하다. 두 대응방안은 공항자체의 개발 및 운영에 관한 것이다.
관건은 새만금 국제공항 외부에 공항과 연계할 수 있는 연계교통체계의 확충이다. ‘국가통합교통체계효율화법’에서는 공항개발에 따라 공항으로부터 40㎞ 범위까지 국가기간교통시설 및 연계교통시설을 확충하도록 정하고 있다. 다행히 새만금 국제공항 후보지 주변으로는 새만금-전주 고속도로, 새만금-대야 철도 등 내륙으로 향하는 대규모 국가기간 교통시설공사가 진행 중이다. 고속도로 및 철도시설은 교통의 동맥 축으로 새만금 국제공항을 통해 유입된 수요의 내륙 이동에 높은 수준의 교통서비스를 제공을 위해서는 필수SOC이다. 인천공항, 김해공항, 청주공항, 대구공항 등 이용성 높은 공항 주변을 보면 모두 고속도로· 철도 등 높은 수준의 교통망을 제공하고 있다.


한국에서 검찰의 권한은 정치영역에만 머무르지 않고 사회 전반에 미치고 있다. 검찰이 한국을 지배하는 것이다. 그런데 검찰은 단 한번도 개혁되지 못한 채 아직도 정권의 하수인으로서 노골적인 정치적 편향을 보이고 있다. 민주주의와 인권을 위해서 검찰개혁을 더 이상 미룰 수 없게 된 것이다.
이명박 정부에서 검찰의 정치적 편향은 노무현 대통령 서거에서 드러나기 시작했다. 한명숙 전 총리 등 반대파 정치인에 대한 노골적 탄압, 사회운동가 탄압, PD수첩이나 미네르바 사건과 같은 언론탄압이 계속 이어지고 있다. 최근에는 SNS를 이용한 인터넷상의 언론자유에 대해서까지 탄압을 하고 있다. 법률이라는 이름 아래 검찰이 민주주의와 인권, 국민의 자유와 권리를 탄압하고 있는 것이다. 가히 검찰이 국가를 통치하고 있는 시대다.
검찰을 개혁하지 않고는 국민의 자유와 권리를 보장할 수 없는 지경에 이르렀다. 저자들은 이런 이유로 검찰개혁을 민주정부의 첫 개혁과제로 할 것을 제안했다. 검찰개혁의 방법으로 검찰권한을 제한하는 것과 동시에 국민의 자유와 권리를 적극 보장할 것을 주장했다. 민주주의와 인권은 국가권력의 자제만으로 달성될 수 있는 게 아니라 국민의 적극적인 참여와 활동에 의해서 이뤄지기 때문이다.
고비처 신설, 검경수사권 조정, 법무부 탈검찰화 등 역설
문재인과 김인회는 검찰개혁의 주요한 과제로 검찰의 정치적 중립과 검찰권한의 분산과 견제, 감시 시스템 마련을 꼽았다. 그 구체적인 내용은 고위공직자비리조사처 신설, 검경수사권 조정, 법무부 탈검찰화, 검찰의 과거사 정리, 검찰행정에 대한 시민의 직접 참여, 검찰의 인권친화적 개혁 등이다. 검찰의 정치적 편향을 수정하고 검찰의 권한을 제한하자는 것이다. 그리고 검찰개혁을 위한 범정부적, 범국가적 조직구성을 제안했다.
검찰독립 보장한 대통령, 정치수사 당하다니...
문재인은 이미 여러 차례 참여정부 때 검찰개혁을 철저히 하지 못한 데 대한 회한과, 검찰 행태에 심각한 우려와 분노를 표한 바 있다. 검찰을 장악하려 하지 않고 정치적 중립과 독립을 보장해주려 애썼던 노무현 대통령이 바로 그 검찰에 의해 정치수사를 당하고 끝내 서거에 이르고 말았다며 애통해 했다. 그리고 이 책을 통해 검찰의 치부와 행태를 해부하면서 검찰개혁을 어떻게 해야 할 것인지 청사진을 내비치고 있다.
또 한 명의 저자인 김인회는 참여정부 시기 사법개혁을 직접 담당하며 많은 성과를 이뤄냈다. 지금은 다양한 활동을 통해 검찰개혁을 주장하는 이른바 ‘검찰개혁 전문가’로 통하고 있다. 그는 민주주의가 제대로 자리잡기 위해서는 반드시 검찰개혁을 해야 한다는 사명감을 가지고 언론 기고와 논문을 쓰고, 토론회와 강좌를 여는 등 의욕적인 활동을 하고 있다.
이 책의 가장 큰 특징은 어떻게 하면 국민 위에 군림해온 검찰을 국민의 품으로 돌려줄 것인가를 누구나 이해하기 쉽게 서술했다는데 있다. 책을 읽으면 국민 편에서 국민을 위해 봉사해야 할 검찰 권력이 어떤 과정을 거쳐 오히려 국민의 자유와 인권을 억압하게 되었는지를 알 수 있다.
그리고 어떤 정부보다도 검찰개혁에 강한 의지를 가졌던 참여정부가 왜 부분적인 성공에 그치고 검찰 권력을 완벽하게 개혁하지 못했는지를 생생하게 알 수 있다. 검찰이 어떻게 개혁에 반발했는지, 그 과정에서 그들의 본질과 욕망을 어떻게 적나라하게 드러내는지를 낱낱이 파헤치고 있다.
▲ 조현오 경찰청장의 소환조사를 촉구하며 검찰청 앞에서 1인시위 섰던 문재인 이사장과 김인회 변호사
“이대로 있으면 똑같은 일을 당할 수 있다”
검찰의 표적수사로 3년째 정치탄압을 당하고 있는 한명숙 전 총리. 2번의 무죄판결로 검찰의 무리한 정치보복 수사임이 증명됐지만, 그의 고난은 끝나지 않고 있다.
한 전 총리는 추천사에서 “우리가 그냥 아무 일도 하지 않은 채 이대로 있으면, 언젠가는 여러분도 똑같은 일을 당할 수 있을 뿐만 아니라 노무현 대통령 서거와 같은 비극도 재현될 수밖에 없기 때문”이라며 “이 책을 통해 다시 한번 ‘검찰을 생각해 보기를’ 권한다”고 밝혔다.
김선수 민주사회를 위한 변호사모임 회장도 “우리 사회 민주화의 성숙과 선진화를 위해서는 지나치게 비대하고 기형적인 검찰 권력을 정상화하는 게 반드시 필요하다”고 강조하며 검찰개혁의 중요한 길잡이가 될 책으로 추천했다.


다른 삶 공부는 시작하기 전에는 감이 잘 잡히지 않는데 일터의 삶은 생각했던 내용과 실제 공부한 내용이 그리 다르지 않았습니다. 86년 학교를 나와서 소위 말하는 신의 직장이라 불리는 정부 산하 연구소에서 일을 시작해서 그런지 직장에서 사람들과의 관계는 일반 기업에서 생활을 한 분들과는 많이 다르게 시작했습니다.
그렇게 대전 연구단지에서 생활은 한 이후 캐나다 주재원 3년 근무 이후 다시 한국으로 돌아 간 후 2년여 만에 벤쳐 기업을 운영도 해봤지만 1997년 IMF로 인해서 이곳 미국에서의 직장 생활을 시작 하였습니다. 콜로라고에서의 생활 1년 만에 이곳 columbus로 와서 지금까지 18년 동안 컨설팅 2년동안 주말 부부도 하면서, 약 80,000 마일을 뛰며 휴가도 없이 3-4군데의 clients에서 일하다 콜럼버스에 있는 회사에서 에 정말 박봉에 full time job을 시작하였고, 그 이후 startup에서 관리자로 5년, global 기업에서 남들이 다 좋다는 지긋지긋한 재택근무5년 만에 장거리 출장에 지쳐서 지금 있는 OCLC라는 곳에서 일을 하고 있습니다. 지난 직장에서는 많은 출장 가운데 선교사님이 하시는 연구에 필요한 자료를 공짜로 제공해 줄 수 있어 좋았습니다. 지금은 그것을 못해서 죄송스럽기도 합니다.
일터의 삶에서는 하나님의 일과 사람, 직업을 통한 비젼 그리고 나의 소명, 일터의 문화, communication, 일터에서의 윤리, 스트레스 해소 법, 성공의 개념 등에 대하여 경험과 실전을 바탕으로 서로 이야기를 나누며 하나님의 말씀 안에서 그 해법을 찾아 나가는 것입니다. 이 공부는 내가 직장 일을 시작한 지 한 3년 정도 지난 다음에 들었으면 정말 도움이 많이 되었으리라 생각됩니다.
한국과는 달리 미국에서는 회사에서 종교 이야기나 정치 이야기를 하는 것은 금기 시 되어있습니다. 이런 환경 안에서 직장에서 하나님의 말씀을 전하는 일은 거의 불가능 하지만 항상 긍정적이고, 정직하고 성실하여 일을 하고 동료의 어려움을 같이 고민하고 해결 하며 다른 사람의 모범이 되는 것이 바로 하나님이 원하는 직장에서의 생활이 아닌가 생각합니다.
정말 미국에 온지 18년 동안 정신없이 살아왔는데 이제는 , 하나님의 사역을 하면서 생활의 우선순위가 바뀌었음을 알 수 있었습니다. 돈을 쫓아 살며는 끝이 없습니다. 결국 돈의 노예가 되는 것이지요. 불행하게도 많은 사람들이 이런 노예 생활에서 벗어나지를 못한다는 것입니다. 믿는 사람들도 예외는 아니지요. 중요한 것은 우선순위 입니다. 컨설팅를 할 때는 시간 급으로 받기 때문에 일을 손에서 놓을 수가 없었습니다. 내년 목회자 컨퍼런스를 준비 하기 위해 많은 날들을 교회에서 살아야 합니다. 이런 저런 이유로 이번 연말은 일을 하면서 보내야 하지만 모든 것을 하나님께서 보답 해 주실 것을 믿습니다. 사역은 말로 하는 것이 아니라 우선순위를 하나님께 갖고 기도와 자신의 생활 중 많은 시간을 하나님의 사역에 보내야 하는 일이라고 확신합니다. 일터의 삶을 공부하면서 배우고 느낀 것이지요.
빚없이 사는 것이면 만족한다는 것은 매우 평범한 것 같지만 미국에서 빚없이 사는 것이 얼마나 어려운 것인가는 살아보지 않고서는 모르는 일입니다. 이제는 돈에 노예가 되지 않고 빚없이 살 정도만 되면 만족하고 하나님의 사역을 우선으로 하는 삶을 살고자 합니다. 빚없이 사는 것으로 만족하면 하나님의 빛을 주실 것을 믿습니다. 그동안 컨설팅 회사 까지 포함해서 현제 있는 곳이 11번째의 일터 입니다. 하나님의 은혜로 이곳까지 올 수 있음을 알게 해 주는 삶 공부가 아니었나 합니다.


사업주는 장애인에 대한 직장 내 편견을 제거함으로써 장애인 근로자의 안정적인 근무여건을 조성하고 장애인 채용이 확대될수 있도록 장애인 인식개선교육을 실시하여야 한다.
올해부터 전국 공공/민간 기관이 교육을 진행하고 있는 장애인인식개선교육은 직장 내 장애인들과 비장애인들이 함께 잘 일해보자는 취지로 시행되고 있습니다. 우리나라의 전체인구 약 5,000만명 중 약 260만명(약 5%)이 장애인이며, 90%가 후천적입니다. 국제적으로 봤을 땐, 전체인구의 10%라고 합니다. 해마다 장애인의 출현율은 높아지고 있으며 장애인에 대한 편견과 오해가 아닌 올바른 인식 및 이해 가 요구되고 있습니다.
하지만, 여기서 아쉬운 모습들을 볼 수 있는데요. 바로 ‘장애’에 대한 정의 문제입니다. 우리나라 장애인복지법에 따르면 장애는 ‘신체적 정신적 장애로 인하여 장기간에 걸쳐 일상생활 또는 사회생활에 상당한 제약을 받는 자’라고 묘사되고 있습니다. 하지만, 국제적인 관점에서 볼 때, 장애인은 ‘다양한 장벽과의 상호작용으로 인하여 다른 사람과 동등한 완전하고 효과적인 사회참여를 저해하는 장기간의 신체적, 정신적, 지적, 또는 감각적인 손상을 가진 사람을 포함한다’고 설명되어 있습니다. 바로 장애의 원인을 개인의 탓으로 돌리고 있는 우리나라법과 달리 국제법에서는 장애의 원인을 개인적, 사회적, 제도적, 문화적인 것으로 포괄적으로 보고 있습니다. 미완성된 정의를 가지고 장애인을 바라보는 상황에서 좋은 복지정책이 만들어지기 어렵겠죠?장애라는 것은 사람의 문제가 아니라 사회의 문제로 바라보아야 합니다. 가령, 도로턱이 높아 자유롭게 왕래하지 못하는 지체장애인은 도로턱이 없다면 자신의 상태가 장애라고 여기지 않는 것처럼 말이죠.
그럼에도 불구하고, 누군가의 노력들에 의해 한국에서 처음으로 인권법이 만들어졌습니다. 바로 장애인차별금지법입니다. 2000년대 초반부터 격렬한 투쟁을 통해 2007년도에 제정된 법입니다.
‘장애인차별금지법‘
정식 명칭은 「장애인 차별금지 및 권리구제 등에 관한 법률」이며, 모든 생활영역에서 장애를 이유로 한 차별을 금지하고 장애를 이유로 차별받은 사람의 권익을 효과적으로 구제함으로써 장애인의 완전한 사회참여와 평등권 실현을 통하여 인간으로서의 존엄과 가치를 구현함을 목적으로 하는 법입니다.
한편, 이 법에서 금지하는 「차별」이라 함은
① 장애인을 장애를 사유로 정당한 사유 없이 제한ㆍ배제ㆍ분리ㆍ거부 등에 의하여 불리하게 대하는 경우.......를 의미하고, 그 외에도 많은 항들이 나열되어 있습니다.
과연 우리사회는 직간접적으로 장애인을 정당한 사유 없이 제한ㆍ배제ㆍ분리ㆍ거부하고 있지 않을까요? 비장애인은 사회적 소수가 아니기 때문에 불편을 모르고 넘어갈 수 있는 일반적 행위들이 모두 그들에게 차별이 될 수 있습니다. 지적장애인들을 보고 어르신들이 동정하시는 모습들도 차별금지법에 따라 권고가 될 수 있는 문제입니다.
‘누구의 안전이 위협당하고 있을까?’
차별금지법이 제정된 이후에 장애인에 대한 차별이 사라졌을까요? 장애인을 보호받아야할 대상이라고 생각하고 있는 것은 아닌지 고민해 보아야 할 때입니다. 혹은 그들이 보호받지 않아야 할 이유를 만들어내면서 그들을 죽음으로 계속 내몰고 있는 것은 아닌지도요. 우리 사회는 장애인들이 안전망 속에 살 수 있도록 보호하고 있지만 이로 인해 그들의 선택이 제한되는 모습도 종종 볼 수 있습니다. 안전이라는 이유로 장애인들을 시설에 격리시키거나, 장애인들에게 적합한 직업군을 제시하거나, 등급에 따른 차등적인 복지혜택을 주거나, 하나의 지역을 복지시설로 만드는 일은 모두 차별이 될 수 있습니다. 그들은 조건 없이 행복한 삶을 원하기 때문입니다.
위의 3가지 사례들을 보며 이 사건의 책임에 대해 우리는 “누구에게 어떤 질문을 던질 수 있을까요?” 장애인들을 위한 사회복지 서비스에 붙는 여러 기준들에 대해 우리는 질문을 던질 수 있습니다. 또 주변 사회구성원들의 무관심과 방조에 대해서도 물음을 던질 수 있습니다. 사회 시스템들이 과연 누구를 위해 존재하는지 고민하며 국가 사회 여러 부분에서 사회적 책임감을 다시 돌이켜볼 때입니다. 장애인과 비장애인이 함께 살아가기 위해서 어떤 교육과 서비스가 필요할까요?
‘장애인등급제’
장애의 정도에 따라 교육, 의료 등을 지원하고자 등급을 매긴 제도입니다. 「장애인복지법 시행규칙」 별표 1에는 ‘장애인의 장애 등급표’를 규정하고 있습니다. 장애의 종류에 따라 크게 신체적 장애와 정신적 장애로 나누고, 신체적 장애는 다시 외부 신체 기관·내부 기관의 장애로, 정신적 장애는 정신지체·정신장애·발달장애로 나누는데, 세목별 장애 등급은 다음과 같습니다.
① 절단장애는 1~6급, 관절장애는 4~6급, 지체기능장애 1~6급, 신체 변형 등의 장애 5~6급
② 뇌병변장애 1~6급,
③ 시력장애·시야결손장애 1~6급
④ 청각장애 2~6급, 평형장애 3~5급,
⑤ 언어장애 3~4급,
⑥ 정신적 장애를 의미 하는 정신지체인·발달장애인(자폐증)·정신장애는 1~3급,
⑦ 신장장애는 2급과 5급, 심장장애는 1~5급, 호흡기장애는 1~3급, 간장애는 1~3급, 5급, 안면장애는 1~3급, 장루·요루장애는 2~3급, 간질장애는 2~4급.
장애인 등급제는 누구를 위한 제도일까요? 등급에 따라 서비스를 다르게 지원하는 장애등급제는 전세계적으로 우리나라에만 있는 제도입니다. 각 장애인, 개인들의 욕구는 다양한데 이를 일반화시켜 사회적 효율성과 편리성을 위해 다양성을 배제하고 급수별 지원체계를 규격화 해놓은 것입니다. 결국 진정한 사회복지 서비스를 위해서는 예산 확대가 동반되어 개인별 복지 서비스체계를 만들고 제공해야합니다.
한편, 일반적으로 등급제 폐지는 공포감을 주기도 합니다. 1,2급 판정을 받은 중증장애인들이 지금까지 받고 있던 여러 복지 서비스들을 받지 못할 것이라는 공포감입니다. 하지만 장애인마다 각자의 위험, 각자의 필요가 있으니 이에 맞춘 서비스 체계를 만들면 되는 것입니다. 정부와 민간단체들이 충분히 협력한다면 모든 장애인들을 위한 사회서비스를 제공할 수 있습니다.
등급제 심사는 모순점을 보이기도 합니다. 아래 그래프를 보면, 장애인의 수는 계속해서 2001년부터 증가하다가 2008년부터 10%로 정체되고 있습니다. 장애인들을 위한 활동보조서비스, 장애인연금은 2010년부터 시행되었고, 중앙정부 차원에서 서비스를 확대했지만 예산 자체를 늘릴 수 없기 때문에 계속해서 절대적인 장애인의 수를 조절하고 있는 것입니다. 갑자기 좋은 사회가 되어서 장애인이 사라지게 된 것은 아니겠죠. 등급제는 장애인의 수를 조절하기 위한 수단으로 존재합니다. 장애는 영구적인 것인데, 장애의 정도에 따라 등급을 나누면 어떤 기준에 의해 누구는 장애가 되고, 누구는 장애가 되지 않는 것입니다. 장애인들에게 목숨과도 같은 사회 서비스들이 등급에 의해 좌지우지 되는 것입니다. 현재 장애인등급제 폐지에 대한 목소리가 더 뜨거워지고 있습니다. 어떤 결과가 만들어질지 끝까지 지켜보려합니다.
‘탈시설’
장애인을 시설에 수용하는 것에서 탈피하여 지역 사회에 거주하게 하고 필요한 서비스를 제공하는 것을 의미합니다. 수용시설은 원래 장애인들에게 보다 전문적이고 질적으로 우수한 서비스를 제공하여 지역 사회로 복귀하는 것이 기본 취지였으나, 수용시설의 대부분이 지역 사회인과 접촉이 거의 없는 외곽지역에 위치하여 사회적으로 폐쇄적이어서 물리적·사회적인 환경이 장애인들의 재활에 부적절하다는 평가를 받아 왔고 이는 탈시설 운동으로 이어졌습니다.
그 누구도 갇혀 사는 것이 당연한 사람은 없습니다. 병원이나 학교처럼 사람을 모아 두고 자유를 제한했을 때 오는 억압과 불편은 모두가 이해할 수 있는 사실입니다. 똑같은 음식.. 똑같은 장소.. 에서는 그 누구도 행복할 수 없습니다. 시설 안에서 서로가 평등하다고 생각할 수 있지만 인간의 자유를 구속한 상태에서는 삶의 의욕이 떨어지고 경험이 제한되기 때문에 시설 밖으로 나가고자 합니다. 실제로 장애인 복지시설이 호텔처럼 만들어진다고 하더라도 시설에 살아봤던 사람들은 자유를 제약 당하는 것이 얼마나 끔찍한지 이야기하며 시설을 거부합니다.
‘이동권’
이동할 권리를 말합니다. 장애인들은 장소를 이동함에 있어서 많은 제약을 받고 있습니다. 이동하지 않으면 어디에도 갈 수 없는데, 우리 사회는 장애인을 위한 리프트도 없고, 저상버스도 없고, 장애인 콜택시도 없고 심지어 계단과 도로들은 엉망인 모습을 갖고 있습니다. 도서관, 전시장, 영화관, 체육 시설 등 여러 사람들이 드나들고 소통하는 공간에 대한 접근성이 높아질수록 장애인들의 만족도 또한 높아질 것입니다. 장애인들의 이동할 권리를 보호하기 위해 아직 많은 노력들이 필요해 보입니다.
‘노동권’
한국보건사회연구원에 따르면 만 15세 이상 장애인구 취업 비율은 36%에 불과하다고 합니다. 더군다나 장애인이 취업하는 취업시장은 주로 2차 노동시장으로 근로 조건이나 환경이 좋지 않은 일용직 등입니다. 또한 취업장애인의 월 평균 임금은 우리나라 전체 노동자 평균임금의 50%에도 미치지 못하는 것으로 나타나고 있습니다.
제7조(최저임금의 적용 제외)
다음 각 호의 어느 하나에 해당하는 자로서 사용자가 대통령령으로 정하는 바에 따라 고용노동부장관의 인가를 받은 자에 대하여는 제6조를 적용하지 아니한다. <개정 2010.6.4.>
1. 정신장애나 신체장애로 근로능력이 현저히 낮은 자
2. 그 밖에 최저임금을 적용하는 것이 적당하지 아니하다고 인정되는 자
이렇게 취약한 장애인 노동시장에서 정부는 장애인 고용을 늘리기 위해 장애인고용의무제를 실시하고 있습니다.
‘장애인의무고용제’
일반적으로 비장애인과 비교하여 취업이 힘든 장애인의 고용을 촉진하기 위해 어느 정도 이상의 규모를 가진 사용자에게 일정 비율 이상의 장애인을 고용하도록 의무를 부과하고 이를 이행하지 않으면 부담금을 내도록 규정한 제도입니다.
이 제도는 1991년 시행된 '장애인고용촉진 등에 관한 법률(현 장애인고용촉진 및 직업재활법)'과 함께 실시되었고, 이에 따라 국가 및 지방자치단체의 장은 장애인을 소속 공무원 정원의 3.2% 비율로 고용해야 하고, 상시 50인 이상의 민간기업은 2.9% 이상을 장애인으로 고용해야 합니다.
하지만 위 제도는 현재 우리나라에서 제대로 작동하고 있지 않습니다. 기업이 채용하면 부담금을 안내는 구조이므로 장려금을 줄 수 없기 때문에 잘못된 순환이 거듭되고 있는 것입니다. 실제로 대기업은 장애인 채용이 없는 기업이 대부분이며 공공기관에서도 장애인 고용은 현저히 떨어집니다. 정부가 나서서 공공기관을 중심으로 많은 장애인들을 의무적으로 고용할 수 있고 또 이러한 시스템을 뒷받침해줄 교육이 필요한 상황입니다.


인생의 길은 누가 대신 갈 수 없는 길이고 산다는 것은 유전자로 사는 것이 아니라 삶에 대한 신념으로 사는 길입니다. 그러므로 내가 한 행동에 대한 책임은 내가 질 수밖에 없는 것이고 자신이 살아온 결과로 후회스런 삶을 살게 되는 것입니다. 욕심을 채우는 것이 행복인 줄로 착각을 하면 후회를 하게 됩니다. 왜냐하면 후회의 원인은 재물에 있는 것이 아니라 더 소유하려는 욕심으로 살아온 삶에 있기 때문입니다.
탐욕으로 눈이 멀게 되면 이성(理性)을 잃게 되고 욕심에 노예가 되면 의리(義理)를 저버리는 사람이 되기 때문에 서로의 관계에서 후회스런 삶을 살아가게 됩니다. 돈에 대한 욕심은 돈에 허기를 느끼기 때문에 수단과 방법을 가리지 않고 돈을 벌기 위해서 일에 파묻혀 헤어나지 못하고 왜 이러고 살아야 하는가 하는 회의감에 빠지는 후회를 하게 됩니다.
돈에 대한 욕심으로 사는 사람은 사회복지를 위해서 기부를 하거나 이웃을 배려하는 것을 기대하기 어려운 것이고 남들에게 잘 보이기 위한 겉치장이나 체면유지를 위해서 사는 사람은 자신을 속이는 연극으로 사는 사람입니다. 생존을 위해서 욕심을 채우는 것을 당연한 것으로 여기고 살다 보면 지쳐서 소진된 늪에 빠져게 됩니다. 그래서 긴장과 불안으로 받는 스트레스는 질병(疾病)을 불러오고 질병은 재앙을 불러옴으로 평화와 안정을 누릴 수 없는 후회스런 삶을 살아가게 됩니다.
양심의 소리는 조용한 속삭임으로 영혼의 소리이며 자기 혼자만이 들을 수 있는 소리입니다. 양심의 소리는 자신을 속일 수 없음을 알려주는 소리입니다. 양심의 소리를 따르지 않으면 양심의 가책으로 후회를 하게 됩니다. 행복의 조건인 마음의 평화와 안정은 양심의 소리를 따르는 삶에 있습니다. 양심의 소리를 따르지 않아서 겪는 후회는 생명의 고유한 성질에서 벗어난 죄(罪)의 대가입니다.
그래서 양심의 가책으로 후회를 하는 것입니다. 왜냐하면 자기가 한 짓을 없던 것으로 할 수 없고 자신을 속일 수 없기 때문입니다. 그러므로 자신을 속이는 사람은 후회스런 삶을 살아갈 수밖에 없는 것입니다. 그러므로 후회 없는 삶을 사는 것은 무엇을 소유하는 재물의 많고 적음에 있는 것이 아니라 양심적으로 사는데 있습니다. 그래서 하늘을 우러러 가치(價値)에 대한 정신적인 만족감으로 부끄럽지 않은 삶을 사는 것이 후회 없이 사는 삶입니다.


재판부는 찬킨만 교수와 베니타이 교수에 대해서는 2가지 혐의(공적불법방해 공모 및 선동)가 유죄라고 판단했고, 찬킨만 교수에 대해서는 공적불법방해 공모 혐의에 대해서만 유죄를 인정했다.
이들 지도부는 이에 따라 최대 7년형을 선고받고 수감될 전망이라고 AFP통신은 전했다.
이들 9명은 지난 2014년 홍콩 민주화운동인 우산혁명을 기획, 선동한 혐의로 기소됐다. 특히 찬킨만, 베니타이 교수 및 추이우밍 목사 등 3인은 학생들이 합세하기 전인 2013년 ‘오큐파이 센트럴’(Occupy Centra) 운동을 조직해 우산혁명을 촉발한 혐의를 받는다.
오큐파이 센트럴은 행정장관 직선제를 요구하며 홍콩 업무중심지구를 점거하자는 운동이었으나, 2014년 9월 경찰이 시위대에 최루가스를 사용하면서 학생들이 합세해 대규모 시위로 확산됐다.


장어는 혈관질환을 예방한다. 불포화지방산과 비타민 E가 풍부해 혈중 콜레스테롤 수치를 낮추고 혈압을 안정화한다. 혈액순환을 개선해 고혈압과 심근경색, 고지혈증 같은 심혈관질환 예방에 효과적이다. 또한 비타민 A, B, 칼륨, 철, 인, 마그네슘 등 다양한 영양성분을 포함해 면역력에 좋은 음식이다. 장어는 정력증진과 보강 식품으로 알려졌다. 뮤신과 비타민 A, B, 칼슘은 신진대사를 활발하게 한다. 아르기닌 성분은 혈관을 확장함과 동시에 혈류의 흐름을 좋게 만들어 남성의 정력과 성 기능을 향상시킨다. 복분자만큼 스테미너에 좋은 음식 장어는 뇌기능을 활성화하는 DHA와 EPA 성분이 두뇌 건강을 돕는다. 치매 예방에 좋을뿐더러 청소년의 기억력 및 학습증진에 좋다. 이밖에도 노화 방지와 눈 건강 등 다양한 효능이 있다.
장어 부작용
장어는 따뜻한 음식으로 몸이 더운 사람이나 열이 많은 사람은 주의해야 한다. 지방 함유량이 높아 담즙이 부족한 사람 역시 섭취 후 소화 장애나 알레르기를 일으킬 수 있다. 양념장을 발라 만드는 장어구이의 경우 칼로리가 높으므로 적당히 먹는다. 장어와 복숭아는 상극이다. 복숭아와 함께 먹으면 유기산이 장어의 지방 소화를 방해해 설사를 일으킬 수 있다. 또한, 어린이의 성조숙을 유도하거나 병에 걸린 환자일 경우 영향을 미칠 수 있으므로 성장기 어린이와 소화 장애가 있는 환자는 적당량을 먹거나 섭취를 피하는 것이 좋다. 반대로 장어와 궁합이 좋은 음식으로는 돼지 뼈, 부추, 마 등이 있다.
장어구이 양념장(소스) 황금 레시피


노벨상 수상자가 7일부터 공개된다. 최근 노벨상 수상자의 수상 업적 수행시기와 수상 나이가 과거에 비해 높아졌다는 분석이 나온다. 하지만 예외적인 경우는 언제나 있다. 노벨위원회 제공
올해도 노벨상 발표 시즌이 어김없이 찾아왔다. 이달 7일 오후 6시 30분(한국시간) 생리의학상 수상자 발표를 시작으로 8일 오후 물리학상, 9일 오후 화학상 수상자가 발표된다. 14일 오후 발표되는 경제학상 수상자 가운데 수학이나 과학혁신 등 과학과 관련된 내용을 연구한 학자가 수상할 가능성도 있다.
노벨상은 중요한 성과를 낸 과학자 모두에게 수여되지도 않고, 그 분야를 선도했던 학자라도 사후에는 수여되지 않는 등 한계가 많은 상이다. 그럼에도 노벨상 시즌이 되면 학계에서 자타가 공인하는 중요한 연구성과를 낸 과학자들은 아무래도 ‘혹시 내가?’하고 신경을 쓰게 된다. 노벨상 선정위원회는 수상 후보를 공개하지 않지만, 언론과 민간기관이 후보자를 계속 언급하며 그런 분위기를 고취하기도 한다. 하지만 수상자는 언제나 매년 분야별 최대 3명으로 정해져 있고, 대부분의 과학자들은 일상으로 돌아간다. 딱 하나, 설령 수상자 명단에 들지 못하더라도, 노벨상은 과거 업적을 바탕으로 수여되는 상이기에 다음해에 다시 한번 기대를 걸 수 있다는 데에 안도하며 말이다.
●수상자 나이, 연구 수행 나이 증가 추세 뚜렷...최근엔 업적부터 수상까지 평균 22년 걸려
실제로 노벨상 수상자들의 수상 연령은 갈수록 높아지는 추세다. 올해 5월 캐나다의 데이터 저널리즘매체 ‘투워드 데이터사이언스’의 분석에 따르면, 노벨상을 받은 수상자의 평균연령은 20세기 전반기에 다소 하락한 뒤 1950년대 이후 증가 추세다. 이 현상은 과학상에서 특히 두드러진다. 화학상은 1900년대 초반 수상자의 평균연령이 약 50세에 불과했지만, 지금은 약 70세다. 생리의학상은 1900년대 초에는 평균적으로 50대 초반에 받았지만, 68세가 평균이다. 물리학상 역시 평균 약 50세였지만 지금은 69세다.
이런 현상은 경제학상이 처음 상이 제정된 1960년대와 지금 평균 70세 안팎으로 거의 비슷한 것이나, 문학상 수상자의 평균 연령이 60대 후반으로 큰 변동이 없다는 사실과 큰 차이다. 평화상 수상자는 20세기 초에 60대 중후반에서 최근 55세로 오히려 젊어졌다.
과학 분야에서 노벨상 수상에 결정적 역할을 한 연구가 이뤄진 시기도 늦어지는 분위기다. 래스무스 뵈르크 덴마크 공대 에너지전환저장학과 교수가 지난 5월 과학 및 정책 분석 저널 ‘사이엔토메트릭스’에 발표한 논문에 따르면 20세기 말 이후 노벨상 수상자들의 평균 연령은 20세기 초반에 비해 8.7년 늦어진 것으로 분석됐다.
캐나다의 데이터 저널리즘 매체 '투워드 데이터사이언스'가 분석한 노벨상 수상자 평균 연령 추세다. 과학 분야 수상자는 분명 연령이 올라갔다. 투워드 데이터사이언스 화면 캡쳐
뵈르크 교수는 1995년 이후 물리학상 수상자 61명, 2000년 이후 화학상 수상자 46명,, 2006년 이후 생리의학상을 수상한 연구자 30명의 수상 업적과 관련 있는 연구 논문의 출판 시기를 조사해 분석했다. 그 결과 화학상은 46.5세, 물리학상은 42세, 생리의학상은 45.1세에 수행된 연구를 바탕으로 수상했다는 사실을 밝혔다. 과학 분야 전체 평균은 44.1세였다. 4월 영국왕립화학회가 발행하는 화학 전문매체 ‘케미스트리월드’에 따르면, 1901~1950년대에 노벨상을 학자들의 수상 업적 논문 발표 시기는 평균 35.4세였다.
뵈르크 교수에 따르면 1990년대 말 이후 수상자들은 수상 업적을 낸 뒤 노벨상을 받기까지 평균 22년 이상의 시간이 걸렸다. 연구와 수상 사이의 간격이 가장 짧은 화학상이 20.8년 걸렸고, 생리의학상은 21.2년, 물리학상은 23.5년이 걸린 것으로 나타났다. 최근 각광 받는 연구 성과를 냈지만 노벨상을 받지 못했다 해도 20년이 지나지 않았다면 ‘세월’ 탓을 해도 좋겠다.
●새옹지마 극과 극, 대학원 시절 연구 31년 뒤 '빛' vs. 만년 무명 연구자 정년 뒤 '역전홈런'
반면 22년이 지난 연구로 노벨상을 기대하는 학자라면 노벨상판 ‘대기만성’을 기대하며 조금 더 기다리는 것도 방법이다. 지난해 광학 집게 연구로 노벨 물리학상을 받은 아서 애시킨 미국 벨연구소 연구원은 역대 최고령인 96세에 노벨상을 수상했다. 노벨재단에 따르면, 그의 주요 수상 업적인 광학 집게로 박테리아를 조절한 연구는 그가 65세인 1987년 수행됐고, 수상은 이후 31년 뒤에 이뤄졌다.
노벨상 수상의 극과 극의 사례를 보여주는 '사이언스' 2016년 논문의 연구 결과. 입자물리학자 프랭크 윌첵은 대학원생 시절 연구 결과로 31년 뒤 노벨 물리학상을 받았다. 그는 주기적으로 '홈런'을 친 꾸준한 연구자였다. 반면 일생 주목 받지 못하던 존 펜 미국 버지니아 커먼웰스대 교수는 전 직장이던 예일대 은퇴 뒤 수행한 연구로 노벨상을 받았다. 사이언스 제공
2016년 11월 로버타 시내트라 미국 노스이스턴대 물리학과 교수팀이 ‘사이언스’에 발표한 논문에 따르면, 실제로 노벨상 수상 연구 수행 시기는 사람에 따라 다르다. 강한상호작용을 다루는 입자물리학 이론인 양자색역학에서 에너지가 높을 때 쿼크 등 물질을 구성하는 입자가 결합에 구애받지 않고 자유롭게 움직일 수 있다는 ‘점근자유도’ 연구로 2004년 노벨 물리학상을 수상한 프랭크 윌첵 미국 매사추세츠공대(MIT) 교수는 대학원생 시절인 1973년 수행한 연구로 31년 뒤 노벨상을 받았다. 시내트라 교수팀은 그의 연구 논문 데이터를 확보해 10년간 인용수 등을 분석했는데, 그는 10년간 300회 이상 인용된 ‘임팩트 있는’ 논문을 주기적으로 써온 끝에 첫 주요 업적으로 수상했다.
반면 질량분석기술로 2002년 노벨 화학상을 수상한 존펜 미국 버지니아 커먼웰스대 교수는 예일대에서 정년퇴임한 뒤 72세에 ‘사이언스’에 발표한 분석기술로 85세에 노벨상을 받았다. 그는 10년간 200회 이상 인용되는 중요한 연구 논문을 일평생 내지 못하다 60대 후반에 단 두 번 냈고, 70대 들어 대학 정년 이후에 1000회 및 700회 이상 인용되는 논문을 두 개 내놓은 뒤 이 업적으로 최고 영예의 상을 수상했다.


최근 급속한 사회 발전 및 변화에 따라 여성의 교육기회와 수준이 높아졌고 이에 따른 자아실현 욕구의 증대, 성평등 의식의 변화 및 수준 높은 삶의 질 추구 등 가치관의 변화로 많은 여성들이 사회에 진출해 다양한 분야에서 활동을 하고 있다.
2015년 8월 4일 백악관에서 처음 열린 오바마 대통령이 직접 스타트업, 벤처기업 창업자들로부터 이야기를 듣는 백악관 데모데이에서 오바마 대통령은 더 활발한 창업을 위해 여성과 소수인종에게 더욱 많은 기회가 주어져야 한다는 점을 강조 했다. 또한,백악관은 여성 위원회라는 조직을 두어 여성들이 이공계 분야에 쉽게 도전할 수 있도록 돕고 있다. 이런 사회적 변화에 맞춰 지난 6월 POSTECH은 내년 공과대학을 신설하는 숙명여자대학교와 교류협정을 체결하여 이공계 연구역량과 인문학적 상상력을 갖춘 여성이공계 인력을 함께 양성하기로 했다.
포항제철소 최연소 여성 팀장으로 승진하며 자신의 분야에서 여성 이공계 파워를 보여주고 있는 POSTECHIAN이 있다. 포항제철소 최연소 여성 팀장 이정희 동문(신소재공학과 97학번)을 만나 이야기를 들어보았다.
Q 안녕하세요! 흔쾌히 인터뷰에 응해주셔서 대단히 감사합니다! 먼저 간단한 자기소개 부탁 드립니다.
A 저는 POSTECH 신소재공학과에 1997년 입학했고 재학시절 알리미 3기로 활동했습니다. 학부 졸업 후, 2002년 포항제철소 품질기술부에 입사하여 중간에 품질경영이나 시스템 관련 업무를 하기도 했지만 입사초기부터 지금까지 열연품질관리개선 업무를 주로 담당 하고 있습니다.
Q POSTECH에 입학하시게 된 계기는 무엇인가요?
A 저는 처음 우연한 기회로 POSTECHIAN 소식지를 접했고 그것이 계기가 되어 POSTECH에 입학하기로 결심했습니다. 공부하기 싫을 때 마다 POSTECHIAN 소식지를 꺼내봤고 POSTECHIAN 소식지에 있던 잘생긴 남자 선배의 사진을 오려 책상에 붙여 놓고 ‘내가 꼭 POSTECH에 입학해서 저 선배를 만나야겠다’라고 마음을 다잡으며 열심히 공부했습니다. 결국 POSTECH에 입학해 그 선배를 만났고(웃음) 함께 알리미로 활동했었습니다.
저는 의사나 교사 보다는 제가 하고 싶었던 연구를 할 수 있는 소수정예 연구중심대학인 POSTECH에 진학하면 어떨까라고 생각했습니다. 주변에서도 적극 추천해주셨고요. 그리고 POSTECH에는 본인이 추구하는 무언가를 이루고 싶어하는 자신만의 뚜렷한 주관을 갖고 있는 매니아층이 많이 진학한다는 점도 마음에 들었습니다.
Q POSTECH의 첫 인상은 어떠셨나요?
A 신기하고 재미있었지만 동시에 약간 겁이 나기도 했습니다. POSTECH에 입학하는 학생들은 대부분 고등학교 재학시절 최상위권이었던 학생들이잖아요? 그런 학생들만 모인 곳이 POSTECH이고요. 학창시절 과학고에 입학하고 싶다고 생각하다 포기했던 적이 있었습니다. 그런데 제가 입학했던 신소재공학과 신입생이 35명이었는데 그 중 17명이 과학고 출신이더라고요. 저는 과학고 근처에도 못 간다고 생각했는데 그런 학생들이 반을 차지하고 있으니 처음엔 약간 주눅이 들기도 했습니다. 하지만 같이 생활하면서 그건 모두 제 기우였으며 전혀 주눅들 필요가 없었다는 사실을 알게 되었습니다.
Q POSTECH 재학시절 현재의 이정희 동문께 영향을 끼친 경험이나 활동은 무엇이었나요?
A 제가 알리미 때문에 POSTECH에 입학했기 때문에 다른 동아리 활동은 안 했지만 알리미 활동은 정말 열심히 했습니다. 많은 입시생들이 정보가 부족하다거나 뚜렷한 주관이나 목적성이 없어 단순히 점수에 맞춰서 진학하는 것 같습니다. 이런 학생들에게 알리미 활동을 통해 어떻게 대학을 선택해야 하고 어떤 전공이 전망이 있는지에 알려주려고 노력을 많이 했습니다.
고등학교 때까지 저는 상당히 내성적이었고 많은 사람들 앞에서 말하는 것이 두려웠습니다. 사람들 앞에 서면 가슴이 쿵쾅쿵쾅 뛰고 목소리가 떨리고…(웃음) 알리미 활동을 하면서 마이크 잡고 발표할 기회나 인터뷰 할 기회가 많았습니다. 이런 알리미 활동들이 지금 제가 많은 사람들 앞에서 프레젠테이션을 하거나 논리적으로 의견을 말할 때 큰 도움이 되고 있습니다.
또, POSTECH에서 다양한 계층의 사람을 만나면서 다양성을 인정할 수 있게 되었습니다. 예전에는 저와 의견이 대립하는 사람과 싸운 적도 있었는데 POSTECH에서 다양한 사람들과의 만남을 통해 저와 의견이 다른 사람들을 이해할 수 있게 되었습니다.
Q 과거에 비해 여성들의 사회진출이 더 다양화되고 활발하게 되었지만 여전히 보이지 않는 유리천장이 있는 것 같습니다. 사회생활을 하시면서 이런 유리천장을 넘기 위해서 어떤 노력을 하셨는지요?
A 많은 분 들이 저에게 여성으로서의 직장생활에 대해 여쭤보시는데요, 여자이기 때문에 여성 멘토를 갖는것 보다는, 저처럼 주위에서 업무적으로 조언을 받을 분을 멘토로 삼는게 좋다고 생각합니다만, 저 나름대로 생각을 조언해드리자면, “남의 입장에서 생각해보고 스스로 더 적극적으로 행동하라” 입니다.
어릴 적에 저는 손이 귀한 집에 첫째 딸로 태어나, 막내 남동생과 건건이 차별 받는 부분에 상당히 불만이 많았습니다. 덕분에 "남자와 여자는 화장실/목욕탕에서만 구분해야지, 하는 일을 갖고 구분해서는 안 된다, 남자와 똑같아야 한다"는 강박관념이 있어서, 여자니깐 이런 건 안 해도 된다는 자세로 행동하기 보다는 최대한 저의 힘으로 해결하려 노력했고, 혹시 안 되는 부분이 있으면 다른 것으로 저의 부족했던 부분을 커버하려고 노력하는 부분을 좋게 봐주시는 분들이 많았습니다. "나만 여자다 보니 어려워서 나한테 필요한 일을 잘 요구 못하는 건 아닐까, 나를 배려해주려고 그런 건 아닐까" 생각해보고 먼저 다가가려고 노력하면 서로 마음의 문을 열기가 더 쉬워집니다.
Q 학창시절 혹은 사회생활을 하면서 영향을 끼친 롤모델이 계시는지요?
A 제가 처음 입사했을 때 저의 사수였던 분과 부장님이 저의 롤모델인 것 같습니다. 제 사수였던 분은 완벽주의에 가까웠을 뿐만 아니라 능력과 열정도 겸비했었습니다. 그분은 평소에 한번도 지각을 한적도 없고 아파도 출근하는 타입이었습니다. 아직도 기억나는 게 어느 날 그분이 회사에서 위경련이 일어나 얼굴이 하얗게 질려 식은땀을 흘리면서도 오더 받은 업무를 마치고 가야 한다고 끝까지 본인의 일에 책임을 지고 퇴근하셨습니다. 어찌보면 당연하고 사소한 일이라고 생각 될 수도 있지만, 저는 그 분으로부터 자신에게 책임감을 갖고 일하는 자세를 배웠습니다.
부장님께서는 제게 많은 기회를 주셨던 분 입니다. 처음 입사했을 때 제게 프로젝트 하나를 맡기셔서 열심히 논리적으로 프로젝트를 진행을 하긴 했는데 성과는 별로 안 좋았습니다. 결과적으로 성과는 별로 좋지 않았지만 부장님께서는 제가 열심히 논리적으로 정리하여 발표하는 모습을 좋게 봐주셨고 “이런 프로젝트 한번 해볼래요?”라고 하시며 다양한 경험을 할 수 있도록 많은 기회를 주셨습니다. 그렇게 프로젝트를 몇 번 하고 나니 자신감이 생겼고 남들의 기대에 부응하기 위해 더욱 노력하게 되었습니다. 그때의 작은 성공들이 스스로에게 큰 동기 부여가 되어 제 자신의 발전에도 많은 도움이 되었습니다.
저는 학창시절 그렇게 열심히 공부 하지 않았는데 오히려 회사에서 공부를 많이 했던 것 같습니다. 야금학과 같은 제 업무 관련 지식 서적뿐만 아니라 팀장으로써의 역할을 수행하기 위해 조직학, 심리학 관련 서적도 많이 읽었습니다.
Q 마지막으로 POSTECH에 재학중인 후배들에게 꼭 해주시고 싶은 말씀 부탁 드립니다.
A 다양한 경험을 하라고 말해주고 싶습니다. POSTECH은 소수정예 연구중심 대학이어서 규모가 타 대학에 비해 작고 워낙 공부를 잘하던 친구들이 모여있어 우물인 개구리가 될 가능성이 있습니다.
사람이 살면서 성공을 위해 많은 덕목이 필요한데 그 덕목 중의 하나라고 할 수도 있는 공부를 잘하는 것이지 모든 것을 다 잘하는 것은 아닌 것 같습니다. 사회생활을 하면 공부보다 더 필요한 덕목이 많은데, 다양함 경험을 하지 않다가 갑자기 넓은 세상에 나가면 혼란에 빠지기 쉽습니다. 학창시절에 다양한 경험을 통해서 학업뿐만 아니라 대인관계를 맺는 방법, 커뮤니케이션을 하는 방법, 타인을 설득하는 방법 등을 배웠으면 좋겠습니다. 그런 측면에서 POSTECH이 제한적인 측면이 있기 때문에 스스로가 더욱 그런 기회를 만들어 많은 경험을 하는 것이 중요하다고 생각합니다.


정의당은 29일 오전 국회 정의당 회의실에서 토론회를 가지며 20대 국회 민생입법과제에 대해 중소상공인이 겪는 주요 3대 갑질인 건물주 갑질, 프렌차이즈·가맹점 본사 갑질, 대기업 갑질을 거론하며 이에 대한 해결 촉구와 관련 법안에 대해 토론하는 자리를 마련했다.
이정미 정의당 대표는 "어제 대기업 갑질피해 증언대회에서 수많은 중소기업 대표께서 오셔서 눈물로 삶을 해결해달라고 호소하셨다. 8월 30일 본회의를 앞두고 여야 교섭단체간 논의가 치열하다"며 "특히 상가임대차보호법 개정안과 더불어 규제프리존법, 은산분리 완화 문제가 패키지로 묶인 바람에 이번 본회의에서 제대로 상가임대차법이 통과될 지 우려가 많다"고 말했다.
이 대표는 건물주 갑질을 거론하며 "3대 갑질 중 굉장히 심각하다. 바로 개정할 수 있는 법안임에도 수년 째 잠자고 있고 여야간 타협·거래의 산물로 대해져 굉장히 안타깝다"며 "상가임대차법부터 성과를 내 국민의 신뢰를 회복하겠다. 각각 3대 갑질 해결에 대한 다양한 법안이 국회에서 잠자고 있다. 국회는 이제는 단상위에 꺼내놓고 해결 가능한 것부터 하나하나 해결해가도록 정의당은 가열차게 을들을 위해 노력하겠다"고 덧붙였다.
추혜선 공정경제민생본부장은 "지난 주말 쓴소리를 잘 하시는 장관님께서 진단하시기에 '우리 사회의 권력구조 핵심이 이익에 민감한 관료들로 장악됐다. 이를 깨지 않으면 경제민주화 슬로건은 불가능하다'고 하셨다. 한 정부 관료 출신은 이후 김앤장에 취업했다고 자랑스럽게 말했다"며 "금융계에 오래계신 한 분은 퇴직공직자의 취업제한 기한을 10년까지 연장해야 한다고 말하셨다. 굉장히 현실적인 정책이다. 대기업은 공무원이 중요사건을 한번 봐주면 평생을 보장받는다. 이것이 그분들의 증언이자 지금 현실"이라 덧붙였다.


M3D는 이런 조립 과정 없이 칩을 만든 뒤, 그 위로 전기가 통하는 실리콘 등 소재를 새로 깔아 또 다른 소자를 만들어 올리는 것을 반복적으로 해 3D를 구현한다. M3D 공정을 구현할 경우 이론적으로는 TSV보다 많은 구멍(Hole, 데이터가 오가는 통로)을 뚫을 수 있어 데이터 이동 속도를 높일 수 있다. 마스크 숫자가 줄고 칩 면적도 감소시킬 수 있어 추후 생산 공정을 성공적으로 완성하면 결과적으로 경제성 역시 높아질 것으로 기대된다.
최리노 인하대학교 교수.
최 교수는 “M3D 구현을 위해 넘어야 할 기술적 난제는 고온 공정을 제한적으로 쓸 수 밖에 없다는 점, 만든 소자 위로 전기가 통하는 실리콘 등의 소재를 새로 깔아 액티브 층을 만드는 공정 등이 있다”고 설명했다.
고온 공정이 걸림돌인 이유는 위로 쌓았을 때 아래층 소자 배선 등이 망가질 위험이 있기 때문이다. 이 때문에 두 번째 층 부터는 고온 공정을 쓰는 것이 제한된다. 최 교수는 “레이저를 사용하는 것이 고려되고 있다”면서 “레이저는 아래층으로 열이 전달되지 않기 때문”이라고 말했다. 레이저를 쓰더라도 고온 공정을 활용하지 않기에 아래층 소자 대비 성능은 떨어질 수 밖에 없다. 이런 과제를 해결하기 위해 연구계는 머리를 맞대고 있다는 것이 최 교수의 설명이다.
액티브 층을 만드는 방법은 다양하게 고려되고 있다. 만들어진 소자 위로 얇은 실리콘을 다시 본딩하는 방법, 비정질실리콘(a-Si)을 쌓은 다음 어닐링 과정을 거쳐 다결정(Poly) 실리콘으로 만드는 방법, 옥사이드를 증착해서 쓰는 방법, 에피층을 키워서 쓰는 방법 등이다.
최 교수는 “M3D 공정을 마련하더라도 당장 노광 기술과 경쟁하는 방향 보다는 일부 킬러 애플리케이션 위주로 우선 적용되며 상호 보완적인 방안으로 고도화될 것”이라고 전망했다. M3D 공정 킬러앱은 초고속 촬영이 가능한 3단 적층 CMOS이미지센서(CIS) 등이 거론된다. 현재 이 제품군은 CIS와 D램, 로직을 개별적으로 만든 다음 TSV 공정으로 적층해서 생산되고 있다.
최 교수는 과학기술정통부 선행공정 플랫폼 기술 개발 사업 내 ‘초절전 집적공정 플랫폼 개발’ 과제를 수행하면서 실리콘 본딩 기반 M3D 기술을 개발 중이다. 아울러 산업통상자원부가 추진하고 있는 미래소자 원천기술 과제 내 ‘초저온 전공정 기술 개발’ 사업으로 레이저를 이용한 M3D용 실리콘 다결정화 기술을 SK하이닉스와 공동 개발하고 있다.


이건 내 인간관계 핵심 원칙 중 하나다. 난 나를 존중하지 않는 상대는 절대 내 곁에 두지 않는다. 상대가 누구인진 중요치 않다. 그게 누구든 나를 존중하지 않는다면 내 인생에 해만 될 뿐 전혀 도움이 안 되기 때문이다. 이건 역으로도 마찬가지다. 내가 상대를 존중할 수 없다면 따로 관계를 돈독히 하지 않는다. 대부분 무시하지만, 만약 상대가 나를 공격한다면 최선을 다해 파괴한다. 일종의 팃포탯 전략이다.
자존감이 낮은 사람들은 계속 무시당하고 천대받으면서도 관계를 유지하려고 애쓴다. 시간과 에너지 낭비다. 그런 관계는 오래갈수록 정신적으로 피폐해질 뿐이다. 본인 인생에 아무 도움이 안 된다. 잘난 친구를 옆에 두면 쓸모 있을 거라 무의식 중에 착각하곤 한다. 그 친구가 아무리 잘나도 나를 존중하지 않는다면 내가 필요한 순간에 아무 도움도 안 준다. 이런 관계에 시간 낭비가 많아질수록 중요한 사람을 놓친다.


일반적으로 나는 ‘섹스는 양방향 거리’강좌지만, 20 세, 그녀는 42 세 정도이므로, 그녀는 당신을 정자 기증자처럼 대우해야한다고 생각합니다. 시간 내 주셔서 감사 드리며, 아이가 자기가 항상 원하는 아이를 얻는 동안 네가 네 인생을 살 수있게해라. 승리해라. 12 개월 째 저지방과 저탄 수화물 다이어트 요원 모두 평균 체중이 7.27kg (7.2 파운드)가 아닌 것으로 나타났습니다. 연구팀은 ‘개별 식단 간의 체중 감량 차이는 작았 다’고 결론 지었다. ‘이것은 체중 감량을 위해 환자가 준수 할 모든 식사를 권장하는 관행을 지원합니다.’2015 년 4 월 내과의 실록에서 발표 된 인기있는식이 요법의 또 다른 분석은 단순히 사람들을 교육하는 것보다 체중 감량을 더 많이내는 Atkins 식단을 발견했습니다. 그 미트볼은 너의 배에있는 것보다 더 맛있어. 사실, 그들은 카페에서 사용할 수있는 다른 슈퍼 저렴한 음식 옵션과 함께 상점의 가치 잠재력에 대한 단서를 제공하는 ‘프레이밍 장치’입니다. 따라서 쇼핑객은 ‘이케아가 나에게이 뜨거운 것을 제공하면 개는 비용이 많이 들지만 가구에 대해서도 똑같은 일을해야합니다 ‘라고 망고는 말한다.


한의사의 진단용방사선 발생장치 등 의과의료기기 사용 허용 법안이 아직도 뜨거운 이슈이다. 국회 보건복지위원회 법안심사소위원회는 지난 11월 23일 한의사의 의과의료기기 허용 법안에 대해, 의료계와 한의계, 복지부 등이 참여한 협의체 구성을 전제로 법안 심의를 전격 보류했다. 복지부의 중재 역할 속에 의사협회와 한의사협외희 합의안을 도출하여 원만한 결론을 유도하겠다는 취지이다. 이 법안에 강력히 반발해온 의료계는 일단 한숨을 돌렸지만, 법안이 무산된 것이 아니라 보류된 것이므로 몇 달간의 시간을 벌었다는 것이지 해결된 것은 아니다.
의료계의 반대 의견과 한의계의 찬성 의견이 첨예하게 충돌하는 와중에 진단용방사선 발생장치의 전문학회인 대한영상의학회가 분명한 반대 입장을 표명하고 나섰다. 왜 한의사가 의과의료기기를 사용할 수 없는지를 7개항으로 나누어 논리적으로 설명하였다. 의료계와 한의계의 상반된 의견에 헷갈려하는 시민들의 이해를 돕기 위해 영상의학회의 입장문을 요약하고 부연 설명을 해볼까한다.
가장 먼저 영상의학회는 법률적 근거가 부족함을 지적했다. “한방의료행위는 한의약육성법 제2조 제1호에서 ‘우리의 선조들로부터 전통적으로 내려오는 한의학을 기초로 한 의료행위’라고 정의하고 있다. 이러한 관점에서 X-선 검사를 포함한 영상의학검사는 한방의료행위에 전혀 해당하지 않는 의과의료기기”라고 밝혀 한의약육성법에 어긋남을 주장했다.
또한 대법원이 한의사 면허로 특정 현대의료기기를 사용할 수 있는지 여부를 판단하는 근거로 제시한 판단 기준을 하나하나 나열하면서 대법원 판례에도 위배되는 사안임을 지적했다.
영상의학회는 X-선 검사를 비전문가가 시행하고, 기기의 안전관리를 수행한다면 방사선 피폭으로 인체에 심각한 위해가 발생할 위험성이 높아진다는 부분을 강조했다. “X-선 검사의 경우 방사선이 발생하는 검사로 실제 환자에게 위해가 가해질 수 있으므로, 방사선 발생장치를 잘 관리하고, 검사결과를 정확히 해석할 수 있는 전문가만이 사용해야 한다”고 강조하고 “방사선발생장치의 안전관리에 관한 지식이 부족하고, 검사결과 해석 능력이 없는 한의사들의 한방의료행위에 방사선 발생장치를 포함하고 안전관리책임자의 자격에 한의사를 허용하는 것은 환자 안전관리 측면에서도 매우 위험한 발상“이라고 주장했다. X-선 검사 및 초음파 검사 등은 손쉽게 해석할 수 있는 검사이므로 한의과대학에서 영상의학을 몇 학점 이수한 한의사들도 당연히 시행할 수 있다는 한의계의 주장에는 ”일반적으로 체중계나 체온계를 보는 것 같이 전문가가 아닌 사람도 누구나 눈금만 읽으면 해석할 수 있는 단순한 검사가 아니다“라며 ”영상판독이 매우 어렵고, 전문적이라는 점을 알지 못해서 나오는 무지의 산물“이라고 반박했다. “일반 X-선 검사 및 초음파 검사는 각 검사의 물리학적 원리, 심도 있는 해부, 병리, 생리학적 지식 및 고도의 훈련된 판단 능력이 요구되는 진료 행위“라고 설명하고 ”실제 한방측에서 ‘골절 등의 진단은 단순해서 누구나 할 수 있다’는 주장과 달리 영상의학과 전문의도 골절 등의 진단이 어려워 CT 등을 촬영해야 하는 경우가 빈번한 것이 현실“이라고 덧붙였다.
영상의학회의 입장문은 법률적 근거부족, 인체 위해 발생 우려 높아 전문적 관리가 필요하다는 점, 단순한 검사가 아니라는 점, 한방신의료기술평가제도는 한의학의 과학화에 역행한다는 점 등의 문제 제기로 요약할 수 있다.
학문의 기반이 다르고 판독능력이 없는 한의사에게 현대의료기기 사용을 허용하려는 이 법안은 아무리 생각해도 도저히 납득할 수 없다. 이 법안을 발의한 의원들은 환자에게 해가 될 것이라는 사실을 알지 못한 채 한의계의 왜곡된 주장만을 믿었거나, 진실을 알면서도 모르는 척 국민을 속이는 것이라고 밖에 생각할 수 없다. 어설픈 지식으로 비전문가가 의과의료기기를 사용하면, 결국 그 피해는 환자에게 돌아간다. 영상의학회의 입장문은 다음과 같은 내용으로 끝맺는다.
“한의학의 국제화, 과학화는 결코 ‘한의사가 의사처럼 보이거나 진료하는 것’이 아니다. 의과의료기기의 사용이 아니라 한약의 성분표시부터 실시하여 국민들을 위험으로부터 보호해야 한다. 마지막으로 한의학계는 다음의 물음에 답을 해야 한다.


안녕하세요, 도살장입니다. VR게임의 기본적인 디펜스 형태의 게임으로 여러 방향에서 유적을 차지하기 위해 올라오는 팽귄들을 눈덩이와, 다른 물건들을 사용해 막아야 하는 게임입니다. 기본적인 디펜스형식의 게임에서는 호기심을 자극할만한 게임이라고 생각합니다. 마음에 들었던 점은 사실 그래픽이아닌 게임의 호기심을 유발할만한것이 무엇인가에 초점을 두고 싶었기 때문이죠
(여러분들은 먼저 리뷰를 보시기 전에 VR게임은 발전단계에 있다는 것을 알아두셔야합니다!) 본론으로 들어가서 게임성은 특별하다 독특하다는 아니었지만, 기본적으로 눈덩이만을 던지는 것이 아니라, 눈덩이들을 4번 모아 바닥에 돌릴 경우, 눈덩이가 산을 타고 내려가면서 어마어마하게 커지기 때문에 스플레시 데미지를 줄 수 있다라는 것과, 다이너마이트(광범위 쿨타임무기)와 생선(팽귄 유인용)을 합쳐서 던질 경우에 팽귄들이 폭발지역에 모여든다는 호기심 유발할 수 있는 요소를 만든것에 칭찬을 주고 싶습니다.


식품전문기업 더케이홀딩스의 삼농인발효홍삼은 먹는 방법을 바꾼 홍삼으로 화제가 되고 있다. 삼농인발효홍삼은 3대에 걸쳐 60여 년간 인삼에 매진해온 삼농인 가문의 노하우가 집약된 제품이다. 특허 받은 발효공법을 이용해 6년근 인삼이 가진 수분과 발효홍삼 추출물 외엔 물 한 방울도 넣지 않고, 인삼 고유의 진액을 보존할 수 있도록 만들어졌다. 또한 기존 홍삼의 제조과정에서 손실되던, 영양 성분 함량이 높은 ‘세근(잔뿌리)’까지 온전히 담아 한 뿌리를 통째로 먹을 수 있도록 만들었다는 특징을 지닌다.
홍삼의 영양 성분과 함량 그대로 유지해
현재 시중에서 판매되는 홍삼 제품의 형태는 홍삼 본연의 모습을 찾아볼 수 없는 달임액이나 파우치, 환 등이 주류를 이루고 있다. 그 때문에 소비자는 어떤 홍삼을 얼마나 사용했는지 직접 확인할 수 없어 포장용기에 적힌 성분과 함량을 믿을 수밖에 없는 처지다. 그러다 보니 이를 악용한 ‘가짜 홍삼 제품’이 나오기도 한다. 2016년 말 한 식품회사는 물엿과 캐러멜 색소를 섞어 만든 제품을 100% 홍삼 농축액으로 속여 팔다 검찰에 적발돼 소비자들의 공분을 사기도 했다.
또한 기존 뿌리홍삼 제품은 건조 과정을 거치며 그냥은 섭취할 수 없을 만큼 딱딱해지기 때문에 섭취를 위해 물에 우려내야 하는 번거로움이 뒤따를 뿐 아니라 그 과정에서 물에 녹지 않는 52.2%의 지용성 영양분이 홍삼 껍질과 함께 버려지게 된다.
이처럼 추출 과정에서 일부 영양분이 손실되는 단점을 보완하기 위해 갈아서 만든 분말홍삼 제품도 숙지황 등 홍삼이 아닌 약재나 감미료 등이 혼입되는 경우가 많아 ‘순도 100% 홍삼’으로 보기엔 어려움이 있다.
삼농인발효홍삼은 홍삼 본연의 형태를 눈으로 확인하며 잔뿌리까지 통째로 먹을 수 있도록 만들어져 성분과 함량을 의심할 필요가 없으며 한 뿌리의 영양분을 ‘온전히’ 섭취할 수 있다는 점에서 소비자들에게 호평을 받고 있다. 두 아이를 둔 30대 주부 한지연 씨는 “파우치에 든 홍삼농축액은 그 안에 어떤 성분을 얼마나 넣은 것인지 확인할 수 없었는데 삼농인발효홍삼은 홍삼의 온전한 모습을 눈으로 보면서 뿌리째 다 먹을 수 있어서 효능과 성분에 대한 믿음이 간다”고 말했다.
상온 보관, 간편한 휴대·복용 용이
40대 사업가 이형석 씨는 “삼농인발효홍삼은 휴대하고 다니며 먹기도 편하고, 한 뿌리를 통째로 먹을 수 있어 농축액이나 환보다 먹고났을 때의 만족감이 높다”며 “무엇보다 영양분이 많은 잔뿌리까지 직접 씹으면서 섭취하는 자체가 스트레스 해소에 도움이 된다”고 흡족해했다.


새해 초 광명역에서 KTX 열차를 기다리는데, 이상한 자판기가 눈에 들어왔다. 2000~3000원짜리 문고판 책들이 유리 안에 진열돼 있었다. 바람은 매서운데 기웃거리는 사람조차 없고, 왠지 불쌍해 보여 시선 끌리는 대로 몇 권 골라 사줬다. 열차 안에서 집어든 책은 『다빈치의 마음 열기』였다. 불세출의 천재 레오나르도 다빈치가 쓴 우화라기에 호기심이 발동해 내처 읽었다. 번쩍 하는 대목이 있었다.
쉬지 않고 변화하는 자연계에서 나뭇잎 위에 누에 한 마리가 천천히 기어가고 있었다. 그의 옆에는 많은 동물이 있었다. 즐겁게 노래 부르고 폴짝 춤을 추기도 하고 심지어는 머리 위의 하늘을 향해 쏜살같이 날아다니기도 했다. (…) 그러나 그는 다른 벌레들을 질투하지 않았다. (…) 그는 열심히 실을 뽑아 나무 위에 튼튼한 집을 지었다. 그러나 모든 것은 여전히 변하지 않았다. 그는 여전히 천천히 기어다녔고 그 밖에 대부분의 시간은 집에서 기다렸다.
“내일부터는 어떻게 하지?” 그는 약간 조급한 마음이 들어 끊임없이 자신에게 물었다. 하늘에서 갑자기 대답이 들렸다. “인내하고 기다리거라.” 누에는 그 말을 믿고 꿈속에 빠졌다. 하루하루 지나가고 그가 깨어났을 때는 모든 것이 갑자기 변해버렸다. 그는 이제 더 이상 과거의 모습이 아니었다. (…) 푸른 하늘을 멀리 날아갈 수 있는 오색찬란한 날개를 가지게 됐다. 지금 그는 자신의 새로운 이름에 자신감이 생겼다. 그 이름은 나비였다.
우리네 삶은 영락없이 누에의 그것이라는 생각을 떨칠 수 없을 때가 있다. 둘러보면 다들 뛰고 폴짝거리고 날아다니는데, 나만 엉거주춤 기어다니는 신세! 모두 저마다의 색깔로 신나는 노래들을 불러대는데, 나는 소리조차 내지 못하는 꼴!
하지만 우화 속 누에 애벌레는 은근히 가르친다. 누에는 질투를 몰랐다. 그 대신 자신의 꽁무니에서 나오는 실을 뽑아 집을 지었다. 그리고 무작정 기다렸다. 이윽고 새 세상이 열렸다. 오색찬란한 날개를 가진 나비 한 마리가 춤추듯 창공을 날고 있었다.
이렇듯 자연은 온통 희망의 향연이다. 살아 있는 미물들은 하나같이 우리를 위한 희망 멘토들이다. 자연은 값싼 희망을 가르치지 않는다. 혹독한 기다림의 시간을 전제로 한 희망, 그러나 반드시 비상의 때를 맞이하는 희망을 가르친다.
자연은 저렇게 늠름하게 희망을 가르치건만, 요즘 ‘절망문화’의 기세가 드세다. 자살률, 행복도, 만족도, 암 발생률 등과 관련한 OECD 국가 통계 비교는 한국 사회의 침울한 참상을 적나라하게 드러내주고 있다. 연예인들과 스포츠 스타들의 연이은 자살은 마음 약하고 선량한 소시민들의 절망심리를 자극하고 있다. 스타 한 명의 자살은 평균 600건의 모방 자살을 초래한다고 하니 말이다.
저 속수무책인 절망문화의 확산을 우리는 어찌해야 할까? 지식인들은 이를 ‘피로사회’ 증후군이라고 지적한다. 희망에 들뜨고 꿈에 부풀어 치열한 경쟁사회에서 앞만 보고 질주하다가 기운을 소진해 이 지경이 됐다는 것이다. 그들의 비판과 성찰에 100% 공감하면서 나는 다시 억지스럽게 묻고 싶다.
“그러면, 절망이 답인가?”


가장 먼저 공개된 참견영상은 이영자와 송성호 매니저의 일상이었다. 두 사람은 경북 청송으로 가기 위해 새벽 4시에 서울 만남의 광장 휴게소에 정차하는 모습을 보였다. 이날은 이영자와 송성호 매니저 외에도 한 사람이 더 있었다. 막내 이석민 매니저가 동행했는데, 그는 지난 ‘전지적 참견 시점’ MT때 출연해 폴킴의 ‘너를 만나’를 부른 바 있다.
이날 세 사람이 함께 청송으로 가는 이유는 바로 이석민 매니저의 부모님이 청송에서 사과농장을 하기 때문이었다. 일손이 부족하다는 매니저들의 대화를 듣던 이영자는 흔쾌히 동의하며 함께 일을 돕기로 했다고 한다. 수확철은 애기 손이 필요할 정도로 일손이 귀하다고 한다. 이영자는 만남의 광장에서 장거리 운전에 대비해 준비운동을 하던 중 “여기 말죽거리 국밥 맛있는데”라고 말하며 입맛을 다시는 모습을 보였다. 그리고 그러던 중 갑자기 홍진경과 안만수 실장이 나타났다. 안만수 실장은 이영자의 30번째 매니저이기도 하다.


특히 공동화 현상이 일찍감치 시작됐지만 주민들은 공동주택개발에 기대를 걸며 10여년 이상 관리를 하지 않아 안전에도 매우 취약한 것으로 나타났다.
또 1982년 준공된 정원아파트는 건물 노후로 인한 누수 등으로 주민들이 큰 불편을 겪고 있지만 세입자가 대부분이어서 개·보수 등은 꿈도 꾸지 못하는 실정이다.
여기다 1907년 개교해 한 때 청주 명문초로 자리매김했던 주성초등학교가 인구감소로 폐교 위기에 몰리는 등 북문로 3가가 위치한 중앙동은 청주 중심임에도 불구하고 주변 상권 몰락으로 인한 지역경제가 침체를 거듭하면서 낙후지역의 오명을 벗어나지 못하고 있다.


문정인 대통령통일외교안보특별보좌관이 문재인 대통령의 프랑스 방문을 앞두고 프랑스 일간 르몽드와 한 인터뷰에서 희망사항을 이렇게 밝혔다. 여기서 기여라는 건 북한과의 수교 체결이라고 르몽드는 전했다.
프랑스는 유럽연합(EU) 주요국 중 유일하게 북한과 수교를 맺지 않고 있다. 이웃국가인 영국과 독일은 2000년 서울에서 열린 아시아유럽정상회의(ASEM) 때 당시 햇볕정책을 이끌던 김대중 대통령의 요구에 따라 북한과 수교를 맺었다.
그러나 자크 시라크 프랑스 대통령은 응하지 않았다. 이유는 두 가지. 인권 문제와 핵개발 때문이었다. 이후 프랑스는 북한과의 미수교 정책을 한결같이 유지하고 있다. 18년이 지난 지금도 그 이유는 같다. 인권 문제와 핵개발 때문이다.
북한과의 교류협력이 전혀 없는 건 아니다. 2011년 당시 니콜라 사르코지 프랑스 대통령은 평양에 문화-인도주의 협력 사무소를 설치해 주재원 1명을 파견했고, 이 사무소는 지금도 유지되고 있다. 평양 협력 사무소 개설 당시 책임자였던 자크 랑 전 문화부 장관은 “북한이 핵무기와 인권 문제로 문제를 일으키고 있는 상황에서 어떻게 북한을 공식적으로 인정할 수 있겠는가”라고 말했다. 협력 사무소와 수교는 별개라는 입장을 분명히 한 것이다.
그런 프랑스에서도 올 초부터 내부 논쟁이 있다. 수교 체결 자체가 북한을 두둔하는 것은 아니니 프랑스가 대북 이슈에 소외되지 않도록 수교를 맺자는 의견과 미수교 정책을 바꿀 결정적인 상황 변화가 없다며 반대하는 의견이 맞붙고 있다.
에마뉘엘 마크롱 대통령이 정치적 결단을 내릴 수도 있지만 프랑스 정가에선 회의적인 의견이 많다. 최근 한 한반도 전문가는 프랑스 매체에 1명뿐인 평양 사무소 직원을 한 명 더 늘리자고 기고했다가 정부 고위 인사로부터 “곤란한 제안”이라는 답을 들었다. “지금 파견된 1명도 하는 일이 별로 없는데 굳이 더 늘릴 이유가 없다. 자칫 북한에 잘못된 메시지를 줄 수 있다”는 이유에서였다.
문정인 특보는 르몽드 인터뷰에서 “북한이 건설적 태도를 보이고 있으니 우리 정부는 대북 제재의 부분적 완화를 희망한다”고 속내를 밝혔다. EU가 결의한 대북 제재를 완화해 줄 것을 요구하고 나선 것이다.
그러나 여전히 EU는 대화는 환영하지만 현 상황에서 제재 프레임은 건드릴 수 없다는 원칙이 확고하다. 남북 간 화해와 협력을 바라는 한국 입장에서는 우리는 한민족이니 한 번 더 믿고 경제 협력부터 하자고 생각할 수 있지만 유럽은 아니다. 북핵 문제를 얼렁뚱땅 넘길 경우 이란 등 다른 핵 개발 및 확산 문제도 막을 수 없다는 걱정이 크다. 이미 수차례 속은 북한에 대한 신뢰도 바닥이다. 문 대통령이 “이번에는 다르다”고 말해도 유럽 분위기는 “아직은 말뿐 아니냐”는 불신이 있다.


이번 행사는 한림고와 학교폭력예방을 위한 1교 1기관 협약을 맺은 제주특별자치도일시청소년쉼터(고정형) 주관으로 진행됐으며, 한림선언 주먹이 운다, 보컬공연, 고민it수다 순으로 구성됐다.
'아른아른 토크쇼 & 한림선언, 주먹이 운다'는 학생들이 평소 가지고 있던 불만이나 고민거리 등을 소통함으로써 학생들 간의 유대관계를 돈독하게 만들어 학교폭력을 예방하고, 청소년 시기에 일어날 수 있는 일들에 대해 선생님 및 학부모와 자유롭게 소통하며, 부모들이 평소 자녀에게 갖는 관심과 고민을 해소하고자 실시됐다.
다음 코너인 '고민it수다'는 사전에 학생들에게 고민을 접수받아 다섯 명의 초청 패널들에게 고민 상담을 받는 시간을 가졌다.
학생들의 연애, 성적, 공부법, 친구관계 등 다양한 고민에 대해 패널들은 자신의 실제 경험담과 공감으로 고민해결의 실마리를 제공하기도 했다.


농사와 누에치기가 발전의 동력이었던 사회에서 선잠제는 국가적으로 중요한 의식이었다. 실제 왕은 선잠단에 신하를 보내 제사를 지내게 했고, 왕비는 궁에서 몸소 모범을 보이는 친잠례를 했다. 성북구 성북동에는 조선 시대 서울의 유적 '사적 제 83호 선잠단지'가 600년 동안 자리를 지키며 의생활을 중요하게 여겼던 우리 문화를 알려준다.
성북선잠박물관은 성북구 최초 공립박물관으로 올해 4월 문을 열었다. 씨실과 날실이 교차하는 모습을 모던하게 형상화한 외관에 지하 1층, 지상 3층 규모로 3개의 전시실과 개방형 수장고를 갖췄다. 개방형 수장고는 방실의 전환이 빛나는 공간이다. 그동안 베일에 싸여 있던 박물관 수장고의 일부를 들여다볼 수 있도록 했기 때문이다. 옥상 하늘정원에서는 한양도성과 성북동을 시원하게 조망할 수 있다. 성북동 대부분에서 문화재 보호를 위한 고도제한이 시행되고 있기 때문에 이런 조망을 할 수 있는 흔치 않은 공간이다.
제1전시실과 제2전시실은 선잠제, 선잠단의 어제와 오늘을 담았다. 3층 기획전시실은 조선 시대 의복 문화와 관련된 특별전시를 위한 공간이다. 10월3일까지 '비단실의 예술 매듭장 김은영展'이 열린다.
전통매듭은 선잠의 꽃이다. 누에고치의 생사에서부터 시작해 비단실을 염색하고, 실을 짜고, 술을 만드는 등 복잡한 과정이 집약돼 있다. 김은영 매듭장(서울시무형문화재13호 명예보유자)의 노리개와 비단주머니, 매듭 술 귀걸이, 부채를 장식하는 매듭은 전통의 아름다움을 넘어 현대적 세련미까지 더해 관람객의 시선을 붙잡는다.
전통매듭을 체험할 수 있는 전시 연계 프로그램도 있다. 노미자 서울무형문화재 제13호 매듭장 전수조교가 함께하는 전통매듭교실이다. 전통매듭교실은 6주에 걸쳐 매듭을 활용한 목걸이와 귀걸이, 팔찌 등을 만드는데, 수강생들의 만족도가 높다.
어린이 관람객이 지속해서 방문할 수 있는 프로그램도 있다. 소원을 담은 노리개, 선잠역사문화교실 등이 대표적이다. 소원을 담은 노리개는 가족이 참여하는 프로그램이다. 참가 가족은 사전에 동영상을 감상한 뒤 활동지를 풀고 박물관을 방문해 가족 모두가 마음을 모아 '잃어버린 노리개'를 찾는다. 게임의 형식에 노리개 키트로 나만의 노리개를 만드는 과정이 더해진다.


선禪에 있어서 ‘가장 절박한 곳’이란 해탈을 말함이다. 한시도 미룰 수 없으니, 부지런히 수행하여 깨달음을 얻으라는 뜻이다. 그러므로 수행승은 지금 깨달음에 이르는 길을 가르쳐 달라고 청한 것인데, 선사는 말없이 일어나 나가려 하였다. 수행승이 물었다.
“스님, 어딜 그렇게 급히 가십니까?”
“난 지금 소변이 급하다네. 생각해 보게나. 나는 이런 사소한 일도 내 자신이 직접 하는데 말일세.”¹⁾
현재까지 비핵화 방식에는 ‘리비아 모델’과 ‘우크라이나 모델’이 있다. 그러나 이 두 모델은 지금의 한반도·동북아 상황에 잘 들어맞지 않는 방식이다. 이를 넘어선 새로운 ‘한반도 모델’이 필요하다. 단편적으로나마 백악관이 거론하고 있는 ‘트럼프 모델’에 주목하는 까닭이다.
리비아 모델은 강자가 약자에게 일방적으로 항복을 강요하는 우격다짐이지 협상이 아니다. ‘선 핵 포기, 후 보상’이 골자다. 발가벗고 무릎 꿇은 상대에게 누가 보상을 하겠는가. 경험칙도 이를 증명한다. 2003년 핵 포기를 선언한 리비아는 주요 핵 물질·시설을 미국으로 옮기는 등 22개월 만에 비핵화를 끝낸다. 그러나 2011년 초 리비아 내전이 발생하자 미국과 유럽연합은 반군 편에서 리비아를 공격한다. 과감하고 신속하게 비핵화를 했던 마아마르 카다피 대통령은 결국 그해 10월 무참하게 살해된다.
물론 미국은 비핵화 검증이 끝난 2006년 5월 리비아와 국교를 정상화하고, 이행과정에서부터 경제 제재를 해제하는 등 ‘과감한 단계적 해법’을 취했다. 그러므로 리비아 모델이 반드시 ‘선 핵 폐기, 후 보상’으로만 규정할 수 없기는 하다. 그렇지만 역사의 교훈을 새기는 후발주자들은, 만약 카다피가 핵무기를 그대로 가지고 있었다면, 강대국이 공격을 감행하지 못 했을 것이다, 라고 생각할 수밖에 없을 것이다.
소련이 해체되면서 졸지에 세계 3위 핵보유국이 된 우크라이나 역시 1994년 비핵화에 합의한 뒤 1998년까지 핵무기의 러시아 이전과 핵 시설의 해체를 마쳤다. 그러나 우크라이나도 2014년 친서방파와 친러시아파가 내전 상태에 들어간다. 러시아계 주민이 다수인 크림반도는 독립선언을 거쳐 러시아에 편입된다.
두 나라 모두 핵 폐기가 평화와 번영으로 이어지지 못했다. 그 배경에는 핵 폐기를 계기로 한 외세의 자의적인 개입이 있었기 때문이다. 북한도 이를 잘 알고 있다. 북한의 ‘핵무력’은 체제보전의 최후의 카드다. 이 마지막 보호 수단을 내놓을 단계이면, 북한도 원하는 것을 얻어야 한다. 그러나 기존 모델은 이런 문제점을 극복하는 데 한계가 있다.²⁾
존 볼턴 백악관 국가안보보좌관은 ‘슈퍼 매파’로 불린다. 무식할 정도로 일방적인 리비아 모델을 주장한다. 모든 핵무기를 해체해 미국으로 보낼 때까지 보상은 없다는 취지로 <에이비시>(ABC) 방송에서 말했다. 이에 대해 김계관 외무성 제1부상은 “지난 조미(북-미) 대화가 진행될 때마다 볼튼과 같은 자들 때문에 우여곡절을 겪지 않으면 안 되었던 과거사를 망각하고 사이비 우국지사의 말을 따른다면...”이라고 경고했다. 이는 2000년대 6자회담 시절을 말하는 것으로 보인다.
김 부상의 지적은 지극히 온당하다. 북한 비핵화를 의심하는 외국 칼럼의 대부분은 ‘북한은 믿을 수 없다. 과거 비핵 협상을 일방적으로 파기했다’는 것을 근거로 든다. 구체적인 예가 KEDO와 6자회담(six-party talks)의 실패이다.
헤리티지재단 선임연구원인 브루스 클링너³⁾는 다음과 같이 주장한다. 남북 정상회담에서 불가침과 비핵화라는 가치 있는 목표를 세운 것은 칭찬할 만하다. 그러나 북한은 이전의 약속을 파기하는 것으로 유명하다. 그러므로 북한이 진정으로 행동양식을 바꿀 때까지 남한과 미국은 북한에 대한 경제 제재와 군사적 억지력을 유지해야 한다.
칼럼니스트 겸 『필라델피아 인콰이어러』 주필인 트루디 루빈⁴⁾도 마찬가지 주장을 한다. 6자회담에서 북한은 모든 핵무기와 핵 프로그램을 폐기한다고 약속했다. 그러나 그런 일은 일어나지 않았다. 다른 말로 하면, 북한의 비핵화 언사는 하등 새로울 게 없다. 내가 인터뷰한 한반도 전문가 어느 누구도 김정은이 핵무기 전부를 포기할 것이라고 믿지 않는다.
과연 북한이 핵 폐기 약속을 자의적·일방적으로 파기한 것일까? 사실 확인(fact check)이 필요하다. 결론부터 말하면, 결코 북한이 일방적으로 약속을 파기하지 않았다는 것이다. 오히려 미국 쪽의 책임이 더 무겁다.
KEDO 프로세스의 실패는 미국에 의해 붕괴되었다는 사실은 이전의 칼럼⁵⁾에서 이미 밝혔으므로 6자회담 실패 전말을 살펴보고자 한다.
6자회담은 KEDO가 실질적으로 붕괴되고 나서 채 1년도 지나지 않은 시기에 개시되었다. 그 동안에 북한은 NPT(Nuclea Nonproliferation Treaty·핵확산금지조약)에서 탈퇴했다. 북한 입장에서 보면, 북미관계의 근본적 개선에 거의 도달한 시점에서 좌절된 KEDO 외교의 실패에서 결정적 교훈을 얻었을 것이다.
게다가 이 시기에 악의 축 하나로 지목된 이라크의 후세인 정권이 영국과 미국이 시작한 전쟁에 의해 전복된 것을 북한은 목도했다. 이러한 역사적 배경에서 2005년 9월 19일의 6개국 공동성명에는, 북한의 강력한 요구에 의해 하나의 새로운 키워드(key word)가 포함되었다.
한반도의 비핵화, 미국에 의한 안전 보증, 북미간의 주권 평등과 평화적 공존, 관계정상화 노력 등의 원칙적인 제 항목의 합의는 대체로 KEDO 프로세스의 합의와 공통된다. 새로운 요소라는 것은, 공동성명의 제5항에 기재된 성명의 실행방법에 관한 합의인데, 「약속 대 약속, 행동 대 행동의 원칙」이라 불리는 것이다.
말하자면 한반도의 비핵화, 전쟁을 도발하지 않는다는 안전의 보증, 관계정상화 등의 목표는, 설령 목표로서 합의되었다고 해도 상호불신이 해소되지 않은 현실에서 한달음에 실현될 수 없다. 그러므로 합의할 수 있는 조치를 서로 협의하여 하나씩 단계적으로 실시하여 목표에 다가간다는 방법론에 합의한 것이다.
실제로 합의 목표에 반하는 행동은 북미 쌍방에서 일으켰다. 미국 정부의 네오콘(neo-conservatives·신보수주의자들) 세력은, 9·19 성명과 충돌하는 형태로 북한의 자금을 동결하기 위한 금융제재를 실행하여, 북한을 막다른 골목으로 몰아넣었다. 마카오 은행 방코델타아시아 사건이다.
북한 측도 다음해에 제1회 지하핵실험을 강행했다. 이처럼 성명의 목표에 반하는 양국의 행위를 지켜보면서도 6개국은 협의를 계속하고, 2007년 2월 초기단계 조치, 동년 10월 제2단계 조치와 「약속 대 약속, 행동 대 행동」 원칙에 의한 중간적 조치에 합의하고, 실행해 갔다. 그 결과 흑연로黑鉛爐를 중심으로 하는 북한 핵시설의 무능력화가 실행되어, 미의회조사국이 약 80%의 무능력화가 달성되었다고 평가하는 성과를 거두었다.
6자회담 실패의 원인에 대하여 북한이 일방적으로 속였다는 주장은 방향이 틀렸다. 6자회담의 9·19합의는 목표를 그대로 실행하자는 합의가 아니고, 목표에 합의함과 동시에 목표를 향하여 단계적으로 취할 이행 프로세스에 합의한 점에 의의가 있는 것이다.
6자회담의 중요한 교훈은 「약속 대 약속, 행동 대 행동」 원칙의 유효성을 재확인했다는 점이다. 서로 약속하고 저쪽이 실행한 만큼 이쪽도 실행한다는 것이다. 상대의 행동이 없는데 비핵화만 선행적으로 요구하는 것은 비현실적이다. 북한에 있어 비핵화 문제는 자국의 체제를 유지하는 데에 필요한 과제와 불가분의 관계에 있다. 미국은 상응한 행동도 하지 않고, 성급히 북한의 비핵화만을 한정하여 단계적 조치를 이행하라는 것은 곤란하다.⁶⁾
‘협력적 위협 감소’(CTR·Cooperative Threat Reduction)라는 게 있다. 1991년 소련이 해체되고 이후 15년 동안 구소련 지역에서 5만여 명의 핵무기 과학자가 직업을 전환했고, 수많은 대체산업 시설이 들어섰다. 핵시설을 해체하려면, 그곳에서 일했던 군인, 과학자, 노동자, 주민들에게 새로운 삶을 마련해주어야 한다. 미국은 칼을 보습으로 바꾸기 위해 구소련 지역에서만 16억 달러를 투자했다. 이러한 사업을 ‘협력적 위협 감소’라 한다.⁷⁾
북한의 핵문제 해결에서 가장 중요한 것은 이러한 협력이다. ‘약속 대 약속, 행동 대 행동’의 원칙이 중요하다. 안보위협의 유일한 억지 수단을 아무런 ‘행동’도 없이, ‘후 보상’이란 약속만으로 요구하면, 북한은 비핵화하겠다는, 말뿐인 약속으로 대응하는 게 합리적이다.


인육캡슐은 사산한 태아나 태반을 말려 분말이나 알약 형태로 만든 것으로, 국내에서 자양강장제 등으로 잘못 알려져 있다. 5일 관세청이 국회 기획재정위원회 자유한국당 박명재 의원실에 제출한 자료에 따르면 2015년부터 올해 8월까지 국내로 밀반입하려다 적발된 인육캡슐은 2천751정(9건)이었다.
연도별로 보면 2015년 1천251정(3건), 2016년 476정(1건), 2017년 724정(4건) 등이며 올해도 8월까지 300정(1건)이 적발됐다. 모두 중국에서 몰래 들여오려다 걸렸다.
밀반입 방식은 여행객 휴대품이 전체 9건 중 7건으로 가장 많았다. 나머지 2건은 국제우편으로 국내로 들여오다 덜미를 잡혔다.
인육 캡슐 우범지역인 중국 동북 3성에서 오는 국제우편을 대상으로 세관 당국이 전량 개장 검사하면서 국제우편을 이용한 밀반입은 줄어드는 추세다.


우리에게 제일자동차로 알려진 중국의 이치자동차(FAW)와 폭스바겐이 온라인 자동차판매 플랫폼을 내놓은 것은 결코 낯선 일이 아니다. PC 시대를 거치지 않고 모바일로 곧바로 건너 뛴 환경 탓에 인터넷 기반의 거래 시스템은 중국이 오히려 활발하기 때문이다. 소비자들은 온라인 플랫폼을 통해 제품을 구입할 수 있으며, 반대로 타던 차를 되파는 것도 가능하다. 대신 기업은 거래 데이터를 활용해 선호하는 제품을 추천하거나 제품 정보를 제공한다.
그런데 이 과정에서 필요한 것은 개인 신용정보다. 현금 일시불이라면 모르겠지만 대부분 할부금융을 활용하고 있어서다. 양사는 이를 위해 중국의 거대 인터넷 서비스 기업인 텐센트와 손을 잡았다. 이어 FAW의 신용평가 시스템을 통해 5분만에 할부 승인여부를 알 수 있으니 그야말로 자동차 구매의 신속성이 확보된 셈이다.
사전에 연습도 해봤다. 온라인 판매 플랫폼 출시에 앞서 시범적으로 폭스바겐 SUV 티록의 한정판 제품 888대를 판매했고 불과 10초 만에 완판됐다. 11가지 색상과 36개의 추가 옵션, 그리고 주문 후 45일 후 받을 수 있다는 조건임에도 소비자들의 호응이 대단했다.
그러자 온라인 거래 시스템에 중고차도 넣었다. 이 과정에서 정비 및 점검에 따른 '제조사 인증'을 넣으면 잔존가치를 높일 수 있다. 쉽게 보면 온라인으로 새 차를 팔되 같은 브랜드 제품의 중고차는 믿을 수 있도록 재처리(?) 과정을 거친다는 의미다. 잔존가치가 향상되면 당연히 새 차의 가격도 올릴 수 있어 이익도 증대하기 마련이다.
국내에서도 그간 새 차의 온라인 판매는 꾸준히 시도돼 왔다. 하지만 실제 판매하는 역할보다 제품을 알리는 차원으로 활용됐다. 홈쇼핑에서 판매되는 것도 일종의 마케팅 수단이며, 최근 포탈 쇼핑몰을 통해 폭스바겐코리아가 일부 제품을 판매한 것도 마찬가지다.
그런데 온라인과 오프라인의 자동차 판매가 근본적으로 다른 것은 아니다. 모두 판매 창구 역할이기 때문이다. 그럼에도 온라인은 상대적으로 접근이 쉽고 대면이 없는 장점이 부각되고 있다. 르노삼성이 구매 계약을 인터넷으로 할 수 있도록 만든 것도 같은 맥락에서 이뤄진 접근이다.
이런 이유로 전문가들은 앞으로 자동차도 온라인과 오프라인 제품이 다를 것으로 전망하고 있다. 예를 들어 같은 차종을 온라인과 오프라인에서 동시에 판매한다면 온라인에서 제공되는 옵션과 오프라인에서 선택 가능한 옵션이 서로 다르도록 상품을 구성하는 방식이다. 소비자가 여전히 '가격'을 중심에 놓으면 온라인용이 되고, 그보다 조금 비싸도 오프라인을 통해 서비스를 받고 싶으면 전시장을 활용하는 식이다. 물론 여기서 '가격'의 높고 낮음은 옵션으로 결정될 수밖에 없다. 한국자동차미래연구소 박재용 소장은 "가격이 구매 가치의 최우선 순위인 온라인몰 이용자에게는 옵션을 일부 뺀 저렴한 차를 제공하고, 서비스에 초점을 두는 사람에게는 상위 트림을 제공하는 것이 충분히 가능한 일"이라며 "소비 패턴이 나눠지면 당연히 기업은 그런 흐름을 따를 수밖에 없고, 이 경우 판매 채널이 온오프라인으로 양분될 수 있다"고 설명한다.


박근혜 대통령이 25일 저녁 청와대 영빈관에서 열린 외빈 초청 만찬장에 붉은색 한복 차림으로 입장하고 있다. 박 대통령은 이 자리에서 “대한민국은 국제사회로부터 받은 도움을 갚아나가야 할 때라고 생각한다”고 말했다. /청와대 제공
박 대통령은 몇년 전 사석에서 "좌장(座長), 좋아하면 안 된다. 결국 권력은 칼이 돼서 돌아온다"고 말한 것으로 전해진다. 박 대통령이 '2인자'에 대해 어떻게 생각하는지를 상징적으로 보여주는 말인 셈이다. 그 말을 직접 들었다는 인사는 이번 인사에서 요직에 발탁돼 있다.
이런 방식의 권력 운용은 박 대통령이 2007년 대선 경선에서 패배하고 친이계와의 갈등 속에서 '친박 그룹'을 유지해 나가는 과정, 재작년 말 새누리당 비상대책위 출범으로 정치 무대의 전면에 나선 이후에 두드러졌다.
대선 때 친박들은 "우리는 박 후보를 중심에 놓고 하나씩 연결되는 방사형 권력 구조"라고 말하기도 했다. 1대1 대면 접촉을 선호하지 않는 박 대통령의 스타일 때문에 누군가 그의 의중을 직접 확인할 때까지 측근 간에 우왕좌왕하는 모습도 자주 보였다.


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상간자 소송은 배우자와의 이혼여부와 상관없이 소송이 가능합니다. 배우자와 혼인관계를 유지하는 경우에는 상간자와 배우자의 관계단절을 목적과 배우자와의 관계 회복을 목적으로 진행하고, 배우자와 이혼을 하는 경우에는 이혼을 진행하는 과정 중에서 배우자를 유책배우자로 특정하고, 이혼 심리에서 유리한 위치를 선점하려는 목적이 있습니다(다만, 유책배우자는 위자료에 대한 부분을 책임지는 것이니 재산분할, 양육, 친권, 면접교섭 등은 별개의 문제).
통고장은 무엇인가?
보통의 경우 상간자가 누군가에 따라서 진행합니다. 설령 교수, 의사, 공무원 기타 등 사회적 지위가 있거나 단체활동을 하는 자가 상간자의 경우 통고장을 먼저 진행하여 사적합의를 진행하게 됩니다. 소송과는 별개로 사적합의를 진행함으로써 상간자 소송보다는 신속하게 사건이 마무리 되며, 위약벌 조항을 규정하여 배우자와 상간자의 관계 단절 목적이 크다 할 수 있습니다. 통고장의 경우 보통의 경우 합의금은 2,000만원 이상이며, 이는 상황과 목적에 따라 변동될 수 있고, 의뢰인과 소통하며 의뢰인이 원하는 조항 및 합의금을 상간자에게 제시하여 원만한 합의를 이끌어 내는 것이 목적이 큽니다.
상간자 소송 위자료 금액


Systray를 리사이클 하는 무료 유틸리티그 설치를 필요로하지 않습니다 (그냥 파일의 내용을 추출하고 클릭 .EXE), 어느 사용자에게 허용 윈도우 아이콘을 포기 휴지통의 바탕 화면에서, 대신에 표시 작업 표시 줄시간과 날짜 부근에 자리 잡고 있습니다. 그것은 열 및 / 또는 직접 비 웁니다 시스템 트레이 (아이콘을 마우스 오른쪽 단추로 클릭)하고 아이콘에 커서를 위치 또는 얼마나 많은 공간이 파일은 휴지통을 차지하여 각 파일에 간단하게 포함되어 표시됩니다.
또한, 사용자 및 응용 프로그램을 삭제할 수 있습니다 임시 파일 (임시 파일) 직접 시스템 트레이에서.
응용 프로그램을 처음 사용하는 모니터 메시지에 나타납니다 매니페스트 파일이 다시 초기화되었습니다. (이 메시지는 매니페스트 파일이 삭제 될 경우에만 부활 한 번만 나타납니다.) 클릭 OK, 그런 다음 다시 클릭 시스 트레이 Recycler.exe.
당신은 설정할 수 있습니다 를 실행 Systray를 리사이클 Windows 또는와 자동 비우는 휴지통의 에 포함 된 파일의 수에 따라 옵션.
에 바탕 화면에서 휴지통 아이콘을 삭제합니다 in 윈도우 7 또는 윈도우 비스타, 바탕 화면에서 마우스 오른쪽 버튼으로 클릭하고 개인화 메뉴를 표시됩니다. 다음을 클릭합니다 바탕 화면 아이콘 변경 (윈도우가 열려)의 선택을 취소 휴지통 아이콘 앞에 상자는 클릭 OK. 바탕 화면에 휴지통을 삭제하려면 윈도우 XP, 응용 프로그램을 사용하여 마이크로 소프트 TweakUI를에서 사용 가능 이 링크.
참고 : 작업 표시 줄 시스 트레이 휴지통을 영구적으로 표시하려면 시스템 트레이를 열고 사용자 지정을 클릭합니다. 다음 표시 아이콘 및 드롭 다운 알림 트레이의 휴지통 옆에있는 메뉴를 선택합니다.


아직도 일방통행으로 이루어지는 한국의 교육 문화 내가 고등학교를 졸업하고, 대학교에 가게 되면서 가장 기대했던 것은 연애나 자취 같은 소소한 일이 아니라 새로운 수업이었다. 고등학교에서 오로지 수능 시험을 위해서 들었던 한 방향으로 흐르는 수업이 아니라 어떤 주제를 놓고 활발하게 토론을 하는 수업이었다. 보통 자료 화면으로 보여주는 외국 대학교의 모습은 대체로 그런 수업이 많았고, 나는 당연히 한국 대학도 그런 수업이 많을 것으로 생각했다. 그동안 무조건 받아쓰기 형식으로 공부해야 했던 고등학교의 수업 방식에 진절머리가 나 있었는데, 이제 좀 자유로워질 수 있다고 기대했다. 그러나 대학교에서 듣는 수업은 큰 실망을 안겨주었다. 선생님의 말씀을 받아쓰기 형식으로 받아 적으면서 공부해야 하는 초·중·고등학교..
박원순 나경원이 누군지도 모르는 대학생, 왜?
시사/학교와 교육 노지 2011.10.08 07:09


작가의 말 그가 좋아하는 계절은 겨울이다 방콕에서 딱 한 곳만 갈 수 있다면 방콕에서 고교 동창을 두 번 만날 확률 비행기 미소에 관한 고찰 벤츠 아저씨네 아, 자비로운 아유타야여! 혼행이 제일인 줄 알았다 찡쪽 전쟁 산이 없는 도시에서 등산했다 방콕의 맛 그의 노트 너의 이름은 땀 762개 코너를 지나야 만날 수 있는 곳 방콕 수업 트렌치코트 Party girl 까만색 샌들 콘 파이만 먹다 온 건 아니야
어느 날 갑자기 들이닥친 침입자, '번 아웃 증후군’
삶에 대한 열정만큼은 누구에게도 지지 않으리라 자부했다. 번 아웃 증후군이라는 불청객이 찾아오기 전까진. 하지만 난생처음 맞이한 의욕 상실은 해결하러 들수록, 외면하면 할수록 더 깊게 자리 잡았다. 그래서 나는 일상을 떠나 보기로 했다. 내가 가장 좋아하는 도시 방콕에서 72일간 머물렀을 때 내 마음속 실타래를 엉망으로 헝클어트린 진범도 조금씩 모습을 드러내기 시작했다.
"지금 이 순간도 언젠가 내가 그리워할 그때, 그곳이라는 걸 알기 위해 떠난 멀고 긴 여행이었다"
이 책은 방콕의 문화, 명소, 음식 등을 소개할 뿐만 아니라 이를 통해 작가가 '노력', '추억', '미소', '공감' 등 눈으로만 익숙했던 단어를 온몸으로 배워가는 과정을 담았다. 처음 본 사람에게 미소를 보내는 현지인들의 여유, 바람이 부는 소리에 맞춰 흔들리던 풍경 소리, 겨울이 좋다던 친구의 한마디 등 여행 중 목격한 찰나를 통해 저자는 그동안 자신이 진짜로 갈망했던 것이 무엇이었는지 발견해 간다. 또한 빠이, 꼬 시창, 아유타야 등 태국의 이색적인 여행지에 대한 섬세한 묘사와 방콕의 아름다운 풍경을 담은 사진은 독자에게 함께 여행하는 듯한 즐거움을 안겨준다.


여름 무더위에 떨어질 수밖에 없는 활력을 높여주는 특별한 물질이 바로 아르기닌(Arginine)이다. 아르기닌은 몸의 대사와 해독 작용을 돕는 아미노산 중 하나이다.
아르기닌은 산화질소(NO)를 생성시키면서 성장호르몬 촉진과 지방분해, 면역조절기능 등에 도움이 되는 것으로 알려져 있다. 혈압을 조정하여 심혈관계를 보호하고, 혈전이 형성되는 것을 억제하여 혈류량을 개선시키는 물질이다.
단백질의 기본단위인 아미노산의 일종
고기, 생선, 두부, 계란 흰자 등 단백질이 풍부한 식품을 먹으면 소장에서 소화효소에 의해 아미노산으로 분해되며, 아르기닌도 그 중 하나다. 소장에서 흡수된 아르기닌은 혈류를 통해 전신을 순환하면서 내피세포에서 효소반응을 일으켜 산화질소(NO)로 전환된다.
산화질소는 평활근의 이완작용으로 혈관을 확장시켜 혈류를 좋게 해준다. 또 혈전이 형성되는 것을 억제해 혈액을 깨끗하게 하고, 혈관벽을 유연하게 해 동맥경화증을 예방, 뇌졸중이나 심장마비를 예방해준다. 신체 장기의 혈액순환도 촉진시켜 특히 음경의 혈류량을 개선해 발기력을 높여준다.
아르기닌은 인체 내에서 독소가 되는 암모니아 농도를 낮추는데도 효과적이다. 면역성 개선에도 중요한 역할을 하는데, 바이러스가 인체에 침입했을 때 대식세포는 산화질소를 이용해 바이러스를 공격하기 때문이다. 충분한 아르기닌을 공급받으면 바이러스에 의해 야기된 증상의 진행을 억제하고, 대식세포가 바이러스를 공격하는 능력이 커진다.
한국인의 건강 적신호, 심혈관계질환
세계보건기구(WHO)는 세계적으로 질병 부담이 가장 높은 4개의 만성질환을 지정하고 있는데, 심뇌혈관계 질환, 당뇨병, 만성 호흡기질환, 암 등이다. 한국인의 경우 만성질환으로 인한 사망률이 81%나 되고, 4대 만성질환으로 인한 사망자는 만성질환 사망 중 70%를 차지한다(2013 기준). 만성질환 중에서도 심혈관계질환(27%)이 암(35%) 다음으로 많다.
특히 심혈관계질환 중에서 대표적인 고혈압은 성인 10명 중 3명이 앓고 있지만 치료율은 58.6%에 불과하다. 또 혈액순환을 저해하는 고지혈증의 하나인 고콜레스테롤혈증은 지속적으로 증가 추세에 있다. 이제 성인이 되면 고혈압, 심장질환, 뇌혈관 질환 등 심혈관계 건강 유지가 매우 중요해진 것이다.
아르기닌은 혈관확장 효과로 혈액순환을 개선해 심혈관계질환을 예방해 준다. 혈류가 좋아지면 동맥경화와 같은 심혈관질환과 기억력 감퇴를 막고, 손발이 찬 여성의 말초혈 흐름을 향상시켜 준다.
닥터바이탈 아르기닌 플러스
닥터바이탈 아르기닌 플러스는 하루에 한 포로 간편하지만 확실한 도움을 받을 수 있는 아르기닌 제품이다. 간편하게 섭취할 수 있는 한 포에는 아르기닌이 5000mg이나 포함되어 있고 아연까지 함유되어 충분한 에너지 충전에 도움이 된다. 트랜스지방, 콜레스테롤, 포화지방이 모두 0%여서 체중관리에도 탁월한 제품으로 알려져 있다.
하지만 많은 사람들이 아르기닌 함량이 높다고 하면 가장 걱정하는 부분이 바로 아르기닌 특유의 비린내이다. 아르기닌은 어류의 정자 속에 있는 단백질 프로타민에 속하기 때문에 함량이 높으면 특유의 비린내로 인해 섭취할 때 어려움을 겪는 경우가 많다. 닥터바이탈 아르기닌은 홍삼농축액 분말을 함유해 아르기닌 특유의 비린내를 잡아서 은은한 홍삼향이 나서 홍삼차처럼 즐길 수 있다.