클린턴 행정부는 개입·확대 전략에 입각하여 1994년 10 월 미·북 제네바 합의를 계기로 냉전시기 소련에 대한 봉쇄전 략의 일환으로 유지해 온 북한과의 적대관계를 점진적으로 해소하려고 하였다. 클린턴 행정부의 대북정책은 상호주의 원 칙에 입각하여 추진되는 것이었기 때문에 북한의 경직된 태도 에 직면하여 별다른 성과를 거두지 못하였다. 1996년부터 시 작된 미·북 미사일 회담과 4자회담 등 군사·안보분야의 협상 이 정체되면서, 북한의 핵개발 의혹 및 미사일 개발이 지속되 자 클린턴 행정부의 대북정책은 미국 내에서 강한 비판을 받 게 되었다.
초당적인 대북정책 검토를 위해 임명된 페리 대북정책 조정관은 한국·일본·중국 등을 순방하여 이들의 대북정책에 관한 의향을 타진한 후 1999년 9월 포괄적 접근방식에 토대를 둔 새로운 대북정책 권고안을 제시하였다. 페리보고서가 공개 된 이후 클린턴 행정부는 페리 권고안에 따라 북한과 고위급회 담을 통한 포괄적인 관계개선 협상을 모색하였다. 2000년 7월 말 방콕에서 열린 아시아지역안보포럼(ARF)에서 올브라이트 국무장관과 북한 백남순 외교부장이 사상 최초로 회담을 갖고 북한 특사의 방미 등에 관해 논의하였다. 그 결과 조명록 국방 위원회 제1부위원장이 특사로 미국을 방문하여 올브라이트 국 무장관과 회담 후 미·북 공동코뮤니케를 발표하였다.
북한은 미·북관계의 개선을 모색하기 위하여 2000년 10 월 9일~13일간 조명록을 특사로 미국에 파견하였다. 조명록 은 10월 10일 클린턴 대통령을 면담하는 자리에서, 미·북관계 정상화를 요구하며 북한 로켓의 제3국 발사를 위해 국제사회 가 재정지원을 할 경우 장거리 미사일 개발을 포기할 용의가 있다고 제안하였다.
조명록 특사는 올브라이트 국무장관 등과 회담을 개최한 후, 10월 12일 양국이 상호 적대관계를 포기하고 경제 교류·협 력을 확대하며 평화체제 구축에 노력하기로 합의한 미·북 공동코뮤니케를 발표하였다.
미·북 공동코뮤니케의 내용은 크게 네 가지로 요약된다. 첫째, 북한이 장거리 미사일개발 포기 의향을 밝힘으로써 북한 미사일 문제 해결을 위한 실마리를 마련하였다. 둘째, 양국이 상호 적대관계를 포기하고 경제 교류·협력을 확대하기로 함으 로써 북한은 미국으로부터 체제보장 및 경제지원을 약속받았 다. 셋째, 정전협정 체제를 평화체제로 전환하기 위해 4자회담 을 비롯한 여러 가지 방안을 활용한다고 합의함으로써 한반도 평화체제 구축을 위한 4자회담이 진행되게 되었다. 마지막으 로 클린턴 대통령의 북한 방문을 준비하기 위하여 올브라이트 국무장관이 조만간 평양을 방문하기로 합의하였다.
미·북 공동코뮤니케에서 합의한 데 따라 올브라이트 미 국무장관은 2000년 10월 23일~25일간 북한을 방문하여 김정 일 위원장과 북한의 테러지원국 해제, 미사일 개발, 외교 대표 부 개설, 한반도 긴장완화 등 양국 간 현안문제들을 포괄적으 로 논의하였다. 올브라이트 국무장관은 이 회담에서 양국 관계 개선의 최대 걸림돌이었던 북한 미사일 문제에 관해 중대한 진 전이 이루어졌다고 밝혔다. 즉, 북한이 사정거리 500km 이상 미사일을 추가 개발·생산을 하지 않으며, 단거리 미사일은 미 사일기술 통제규정(MTCR) 기준을 준수하고 관련 부품과 기술 의 대외 판매를 중단하며, 미국은 반대급부로 과학연구 및 제3국에서 북한의 통신용 인공위성 발사를 지원하고 수년간 식량 등 현물로 보상을 해 준다는 것이었다.
그 후 미국과 북한은 11월 1일~3일간 말레이시아 쿠알 라룸푸르에서 제6차 미사일 회담을 개최하였다. 이 회담에서 양측은 장거리 미사일 대리 발사 및 중·단거리 미사일 수출 중 단에 대한 보상 문제를 포괄적으로 논의하여 일부 진전을 이 루었다. 미 국무부는 미·북 미사일 회담 결과를 토대로 클린턴 대통령의 북한 방문 여부를 결정할 것이라고 밝혔다.


자동차 배출가스 규제로 인해 자동차의 전동화가 이루어지고 있고, 미국의 일부 주의 경우에는 일정 숫자 이상의 전동화 자동차를 의무적으로 판매하도록 규제까지 가하고 있다. 그러나 자동차 제조사는 전동화 자동차를 적극적으로 판매하기 위해 노력하고 있을까? 미국의 자동차 광고를 분석해 보면 의외의 면이 드러나는데, 자동차 광고 중 전동화 자동차(전기차와 PHEV로 한정했을 경우)의 광고가 생각 외로 적게 노출되고 있다고 한다.
미국의 광고 동향을 분석한 시에라 클럽(Sierra Club)의 보고서에 따르면 미래지향적인 자동차의 광고가 방영된 횟수보다 평범한 자동차의 광고 방영 횟수가 훨씬 많았다고 한다. 예를 들면 포드는 TV에 가솔린 엔진을 탑재하는 포커스 광고를 4,750회 방영했지만 전기 모터를 탑재한 포커스 일렉트릭 광고는 200회만 방영했다. 메르세데스의 경우 미국 전역에 방영되는 TV에 C 클래스 광고를 1,400회 방영했지만 B 클래스 전기차 광고는 한 번도 진행하지 않았다. 아마도 메르세데스의 임원들은 B클래스 전기차의 TV광고가 효과가 없다고 생각하는 것 같다.
전동화 자동차를 적극적으로 판매하고 있는 회사의 경우에도 광고 횟수는 그다지 많지 않은 것으로 드러났다. 닛산의 경우 전기차인 리프를 적극적으로 판매하고 있으며, TV 광고를 1,750회나 방영했다. 그러나 가솔린 엔진을 탑재한 센트라의 광고를 3,500회나 방영해 큰 차이를 보였다. GM의 경우 가솔린 엔진을 탑재한 크루즈 광고는 700회, 볼트 PHEV 광고는 200회를 방영했다. 적극적인 홍보를 진행하지 않는 것이다.
자동차 제조사들이 아직까지는 전동화 모델보다는 내연기관만 탑재한 모델이 더 많이 출시되고 있는 것이 사실이다. 물론 전동화 모델의 출시를 막는 법안은 없다. 예를 들면 포드에서 픽업 트럭인 F-150에 PHEV 파워트레인을 탑재하겠다고 선언한다면, 이를 막을 수 있는 법안도 없지만 환경 운동가들은 적극적으로 이와 같은 정책을 지지할 것이다. 그러나 대부분의 고객들이 자동차 제조사에 전동화 모델보다는 그저 빠르게 주행할 수 있으며 가격이 저렴한 자동차를 원하는 것도 사실이다.
그리고 이 관념은 TV 광고에도 그대로 반영되고 있다. TV로 상영되는 자동차 광고들은 대부분 자동차가 갖고 있는 강한 출력, 성능 등을 보여주는 데 집중하고 있다. 그리고 TV 광고로는 전동화 자동차의 장점을 제대로 살릴 수 없을지도 모른다. 그렇다면 TV 광고 말고 다른 방법의 광고, 예를 들면 지면 광고나 인터넷 광고, PPL등을 노려볼 수 있을 것이다. 하지만 그렇다고 해도 강한 인상을 남길 수 있는 TV 광고가 중요하게 생각된다.


대통령 표창을 받는 고영은 뜨인돌출판 대표이사는 1994년 출판사 설립 이래 청소년도서 출간에 주력해 청소년들의 정서 함양을 돕는 등, 청소년출판의 새로운 지평을 열었다. 또한 출판 단체장으로 활동하며 출판인력 확충, 전자책 제작 기반 강화, 출판 유통 활성화에 기여했다. 이형규 쿰란출판사 대표는 1987년 출판사 설립 이래 종교 분야 양서 총 3,700여 종을 출간하고 국내 저자를 발굴해 번역서 의존도가 높았던 기독교 출판문화의 저변을 확대한 한편, 국민독서운동을 전개한 공로를 인정받았다.


미국장로교 교단 탈퇴(관계해소)를 놓고 일어나고 있는 동부한미노회와 뉴저지 필그림교회간의 갈등이 이제 갈림길에 놓였다. 이전의 은혜로운 관계해소의 과정으로 다시 돌아가 필그림교회가 노회의 협조가운데 다시 교단탈퇴의 과정을 밟을 수 있을지 아니면 모든 역량을 동원하여 끝까지 힘대결을 벌일지 이번 주 결정이 된다. 갈등이 벌어지자 노회의 일부 지도자들이 사건을 확대시키지 않기 위해 중재활동을 벌였으나 실패했고, 이번에 중재를 나선 측은 노회의 상위기관인 대회 측이다. 대회의 사법전권위원회는 노회가 필그림교회에 파송한 행정전권위원회의 활동을 유예시킨바 있다.
화해의 분위기가 만들어졌다. 필그림교회 양춘길 목사는 대회의 본격적인 중재를 앞두고 11월 15일(주일) 오전 이메일을 통해 노회와 노회원들에게 사과를 했다. 양 목사는 먼저 교단 관계해소 과정에서 일부 교인들이 노회에서 파송된 위원들에게 무례하게 한 언행들에 대해 담임목사로서 사과하고 용서를 구했다. 둘째 노회에서 파송한 행정전권위원회의 지시를 그대로 따를 수 없었던 것을 사과하고 양해를 구했다. 셋째 사회적으로 생겼을 수 있는 동부한미노회와 필그림교회에 대한 잘못된 인식이나 한 걸음 더 나아가 하나님의 영광을 가린 부분에 대해서는 앞으로 노회와 함께 미디아를 통해 풀어 나가기로 하겠다고 강조했다.
▲노회와 갈등이 일어난 후 필그림교회가 시작한 40일 대각성 기도회에서 기도를 인도하는 양춘길 목사
같은 날인 15일(주일) 필그림교회는 임시공동의회를 열었는데 총 유효투표자 1,259명 중 압도적인 98%(1,233명)이 교단을 떠나는 것을 찬성하고, 26명이 반대했다. 공동의회 일정은 노회가 행정전권위원회를 파송하기 전에 예정되었던 것으로, 노회가 참가하지 않은 공동의회의 결과는 교단 관계해소 시스템에서 유효하지 않는 참고사항일 뿐이다. 이번 결과에 대해 양춘길 목사는 "물론 이것은 비공식적인 것이다. 하지만 목회자로서 교회가 하나되는 것이 제일 감사한 것이고, 98%가 나옴으로 인해 필그림교회를 향한 하나님의 뜻이 무엇인가를 확신할 수 있는 계기가 되어 감사하다. 교인들이 적극적이며 질서정연하게 공동의회에 참여해주어 너무 감사하다"고 말했다.
양춘길 목사는 "하나님께도 영광이 되고, 서로에게 유익이 될 뿐만 아니라 교계의 덕이 되어야 겠다는 생각을 하고 최선을 다해 은혜로운 관계해소로 다시 돌아가서 대화를 할 수 있기 위해 상위기관인 대회에서 중재역할을 하는 절차를 밟게 될 것 같다. 사실은 본의 아니게 서로 불신이 생겨서 대화가 잘 안되는 상태였는데 양쪽이 다 대회의 중재를 긍정적으로 생각하고 있어, 대화를 통해 원래 은혜로운 관계해소로 마무리 할 수 있는 가능성을 가지게 된 것이다. 바라기는 대회의 중재로 대화가 시작되어 12월 정기노회에서 마음이 서로 통한 상태에서 순조롭게 일을 풀어갈 수 있는 결정이 이루어지기를 바라고 있다"고 말했다.
한 가지 장애물이 나타났다. 필그림교회가 개최한 공동의회가 대회의 중재에 역효과를 가져 온 것이다. 동부한미노회 관계자는 필그림교회의 이번 임시공동의회의 개최가 효력이 없는 줄 알고서도 강행하고 결과만을 강조하고 있으며, 공동의회 과정에서 대회 측과의 사전 약속을 성실히 이행하지 않았다며 △회의법 △공지내용 △안건변경 등의 문제점을 지적하고 있다. 무엇보다 대회 중재를 위해 제일 중요한 첫 번째 단추를 제대로 끼지 않았다는 것. 그리고 양춘길 목사가 한 사과의 내용도 노회원들의 정서와 맞지 않는다고 지적했다.


동국제강은 올해 계열사 유니온스틸의 흡수 합병을 마무리하며 통합 법인으로 출범했다. 이로써 연산 1000만t의 생산능력을 갖추고 글로벌 철강사로 나아가기 위한 토대를 마련했다. 동국제강은 통합 법인 출범과 함께 포트폴리오 다양화, 해외 사업 진출을 적극 추진 중이다.
동국제강은 기존 열연 철강 제품에서 냉연 제품으로 포트폴리오를 확장해 신성장 동력으로 키우고 있다. 철강업계 최초로 컬러강판 브랜드 ‘럭스틸’을 출시한 게 대표적이다. 2011년 10월 첫선을 보인 럭스틸은 고급 건축 내외장재용 컬러강판이다. 올해 판매량은 전년 대비 약 30% 늘어난 9만t을 기록할 것으로 예상된다.
럭스틸은 보수적인 철강업계 영업방식에서 벗어나 공격적인 마케팅, 제품 차별화를 이룬 것으로 주목받고 있다. 럭스틸은 30여종의 인기 있는 프리미엄급 디자인 패턴을 중심으로 만든 고급 건설 자재다. 저가 중국산 철강과의 차별화를 위해 제품마다 보증서를 발급했고, 날씨와 습도에 따른 영향을 최소화했다. 특히 철강 영업의 관행을 깨고 건설 현장이나 설계 사무소의 디자이너를 직접 찾아가 마케팅하는 B2D(business to designer)로 영업방식을 전환했고, 철강업계 최초로 디자인팀을 운영했다. 럭스틸은 중국 수출 이후 러시아 호주 유럽 미국 등 미개척 해외시장에 적극 진출하고 있다.
올해로 창립 61주년을 맞은 동국제강은 브라질 CSP 제철소 완공으로 지속 가능한 성장 동력을 만들겠다는 목표를 세웠다. CSP 제철소는 동국제강이 브라질 북동부 세아라주에 포스코, 브라질의 발레 등과 합작사를 세워 만드는 연산 300만t 규모의 고로 제철소다. CSP 제철소는 내년 상반기 상업 생산을 앞두고 있다.


10월8일 정오 무렵, 서울 양천구 모 여성병원 상담실장과의 통화 내용이다. 예순을 넘기면서 살이 빠지고 기력도 달린다는 어머니의 하소연이 걱정돼 태반주사에 대해 문의해본 것이다. 일본산 태반주사에 대한 이 병원 측의 신뢰는 매우 높아 보였다. 국산인지, 일본산인지 묻기도 전에 일본산 태반주사를 먼저 언급했음은 물론, 품질에 대해 확언까지 하는 것을 보니.
그나마 이 병원은 사정이 나은 편이다. 국산 태반주사도 함께 취급하고 있으니 말이다. 상담실장의 말처럼 서울 강남 소재의 병원들보다 가격도 저렴한 편이다. 취재 결과 강남, 서초, 송파 등 이른바 강남 3구에 자리한 성형외과와 피부과 중에는 일본산 태반주사만 취급하는 경우가 적지 않았다. 가격도 앰플당 3만~5만원으로 국산보다 2배 이상 비쌌다. 가격 거품 논란이 불거질 만도 했다.
공정, 성분, 안전성에서 가수분해물이 우월
이런 가격 거품 논란의 진위를 파악하기 위해서는 일본과 국내의 태반주사 시장을 비교해볼 필요가 있다. 먼저 일본 태반주사 시장에서는 가수분해물 계열(라이넥)과 추출물 계열(멜스몬)이 유통되고 있다. 가수분해물 계열이 추출물 계열보다 높은 시장점유율을 보이고 있지만, 가격대는 비슷하다. 국내의 경우 일본산은 추출물 계열 태반주사만 수입되는 실정. 이 때문일까.
국내 태반주사 시장에서는 추출물 계열이 가수분해물 계열보다 1.5배 이상 비싸게 팔린다. 이는 일본산 선호 경향과 비싼 게 무조건 좋다는 분위기가 만들어낸 결과물. 이런 경향에 편승해 국내에서 생산되는 추출물 계열 태반주사도 특별한 이유 없이 가수분해물 계열보다 높은 가격에 병원에 공급되고 있다. 가수분해물 계열은 추출물 계열에 비해 가격은 싸지만, 제조공정은 물론 태반주사에 포함된 각종 성분의 종류와 양 또한 많다.
가수분해물 계열은 탯줄을 포함한 인태반을 1차로 깨끗이 세척하고 잘게 부순 다음(파쇄) 탈지(脫脂), 건조분말로 만드는 과정을 거쳐 효소처리를 통해 성장인자와 사이토카인을 추출해낸다. 이후 추가적인 염산가수분해를 통해 아미노산 등을 뽑아낸다. 반면 추출물 계열은 인태반을 세척한 다음 바로 염산가수분해를 통해 아미노산 등만을 분리해낸다(36쪽 참조).
국산 인태반을 사용하되 일본산처럼 추출물 방식을 따른 태반주사는 국내에만 20여 개로, 가수분해물 계열(10개)보다 2배가량 많은데, 이것 역시 일본산에 대한 맹신에서 비롯됐다. ‘추출물 계열=일본산’이라고 생각하는 환자가 많은 데다 가격도 비싸기 때문에 국내 업체들이 줄줄이 추출물 계열 태반주사를 생산 및 판매하고 있는 것. 이 때문일까. 국산 추출물 계열 태반주사는 일본산만큼은 아니지만 국산 가수분해물 태반주사보다 높은 가격에 병·의원에 공급된다.
병·의원에서 추출물 계열이 가수분해물 계열보다 높은 가격에 처방되는 이유도 이 때문이다. 제조공정, 성분 구성, 안전성 측면에서도 국산, 즉 가수분해물 계열 태반주사가 더 나으면 나았지 못할 게 없다. 먼저 안전성 측면을 살펴보자. 우리나라는 까다롭기로 유명한 DMF(Drug Master File·원료의약품신고제도) 규정 등을 실시하고 있어(38쪽 참조) 양질의 태반주사를 생산할 기반이 잘 갖춰져 있다.
현재 국내 태반관리규정상, 감염 태반이나 산모 동의서가 없는 태반은 반드시 전량 폐기, 소각해야 한다. 식품의약품안전청(이하 식약청)의 생물학적 제제에 대한 관리기준 역시 세계적으로 정평이 나 있다. 따라서 국산 태반을 원료로 가공한 태반주사의 안전성은 세계 최고 수준이라는 것이 업계 관계자들의 설명. 전문가들이 꼽는 국산 태반주사의 가장 큰 강점은 ‘유전적 적합성’이다.
국산 태반주사는 한국인 산모의 태반, 일본산은 일본인 산모의 태반을 원료로 만들어진다. 생물학적 제제는 특히 자국민의 것을 사용해야 안전성이나 유전적 측면에서 더 낫다는 것은 주지의 사실.
이런 점은 혈액분획제제(혈액을 원료로 한 의약품) 관리에 대한 세계보건기구(WHO) 및 국제적십자연맹의 권고에서도 확인된다. 이들 기관은 각 나라에 헌혈 자급자족과 함께, 상업성을 배제한 공공관리 원칙에 의거해 혈액분획제제를 관리토록 권고하고 있다.
일본산에 빗나간 짝사랑, 밀수로 이어져
대표적인 가수분해물 계열 태반주사인 녹십자의 라이넥은 추출물 계열 태반주사가 가진 영양성분을 모두 포함했음은 물론, 성장인자와 면역단백질인 사이토카인도 포함하고 있다. 또한 추출물 계열 태반주사와 달리 제대(탯줄)를 사용한 것이 특징이다. 식약청의 태반주사 허가사항 기준 및 시험방법에 드러난 최소 함량 기준에서도 뚜렷한 차이를 보인다. 가수분해물 계열은 추출물 계열보다 질소가 10배가량 많으며, 아미노산의 함량도 훨씬 많다.
그런데도 병·의원에서 일본산이 2배 이상 비싼 가격에 처방되는 이유는 무엇일까. 국내 환자 사이에서 ‘고가 마케팅’이 먹혀들고 있기 때문이다. 태반주사가 일본에서 시작됐다는 ‘원조 효과’와 더불어 ‘일제=명품’이란 고정관념이 지금껏 힘을 발휘하고 있는 것이다. 국내 유통업체 간 극심한 경쟁도 ‘가격 왜곡’에 한몫하는 것으로 알려졌다. 한정된 물량의 일본산을 서로 많이 수입해 유통시키려다 보니 경쟁이 붙어 가격 거품이 형성된 것.
‘일제’에 대한 빗나간 ‘짝사랑’은 태반주사 밀수입 등 또 다른 폐해를 낳고 있어 각별한 주의가 요구된다. 전문 의료인에 의해 적정 온도에서 청결히 보관돼야 할 태반주사들이 습기 찬 창고바닥에 방치돼 있다가 그대로 국내 20여 개 병·의원에 유통된 사례가 있기 때문이다.
차세대 수출상품으로 떠오르는 국산 태반주사
동남아 지역 뜨거운 반응 …‘藥 한류’ 주도
국산 태반주사는 우수한 품질을 지닌 만큼 새로운 한류(韓流) 수출상품으로 성장할 가능성이 높다. 업계에서 주목하는 시장은 말레이시아 필리핀 등 동남아 지역. 이들 지역에서 최근 태반에 대한 관심이 높아졌고, 국내 의료진의 태반 강의에 대한 반응도 뜨겁다고 한다.


하자의 범위는 시공상의 하자와 사용상의 하자로 나눌 수 있으며, 시공상의 하자는 구조상의 하자와 마감에 대한 하자로 분류됩니다.
구조상 하자라 함은 건축물이 지녀야할 가장 근본적인 성능인 구조안전에 관한 결함을 의미하며, 마감에 대한 하자는 구조안전과 관계없는 조적 벽체 등의 균열·차음·단열성능의 결함·누수·결로·도색부위 결함·창틀의 뒤틀림 등이며 사용상의 하자란 설계상의 하자로 사용하는데 지장을 초래하는 것을 말합니다.
또한 내력구조부 하자의 범위를 ‘기둥, 내력벽, 보, 바닥, 지붕 등에 발생한 결함으로 인하여 당해 공동주택이 무너진 경우와 안전진단 실시결과 당해 공동주택이 무너질 우려가 있다고 판정이 되는 경우’로 정하고 있다.
시공은 설계도서를 바탕으로 한 목적물 (예:건축물)을 완성하는 작업으로서, 건설 현장에서 발생하는 대부분의 하자가 이에 해당됩니다. 또한 하자를 경미한 하자 및 중대한 하자로 나눌 경우, 많은 경우 시공상 결함은 중대한 하자로 나타나기도 합니다.
시공상 하자의 예를 들면, 조립식구조체의 연결부실로 인한 내력 상실, 주요구조부재의 과다한 변경 및 균열침하 및 이로 인한 활동적인 균열 등을 말합니다. 아울러 건축공사의 공사구분에 따른 하자를 살펴보면, 방수공사의 경우 옥상바닥누수, 지하실벽체 누수, 지하피트 누수, 외부벽체 누수, 미장공사의 경우 콘크리트면몰탈의 접착불량, 옥상보호몰탈의 접착불량, 방바닥면의 굴곡, 타일접착불량, 벽체수장공사(마무리공사)의 경우 내부벽체 결로현상, 목재천정틀 처짐, 목재마루틀의 처짐 등을 건축물의 하자로 볼 수 있습니다.
이러한 하자의 개념을 바탕으로 건설공사계약에 있어 시공상 '하자'를 정의해보면, '시공 목적물이 시공자의 과실로 당초 설계서에 정한대로 시공되지 아니함으로써 목적물의 사용가치 또는 교환가치를 감소시키는 품질성능상의 결함을 포괄적으로 의미한다'고 할 수 있습니다. 하자개념은 시공목적물의 특성에 따라 다소 차이를 보일 수 있다. 국가계약법 제17조, 동법시행령 제60조 등에서 국가를 당사자로 하는 계약 즉, 물품, 공사, 용역에 관한 계약 가운데서도 특히 공사와 관련하여 담보책임에 대한 별도의 규정을 둔 점도 공사계약의 특성을 반영한 예라고 할 수 있습니다.
이러한 하자의 발생으로 인한 발주자의 피해를 방지하기 위하여 민법이나 건설산업기본법 등에서는 하자담보책임을 규정하고 있습니다. 하자담보책임은 원칙적으로 법적 성격상 무과실책임에 속하기 때문에 하자발생에 따른 책임을 추궁하기 위하여 시공자의 고의나 과실을 반드시 요구하는 것은 아니나 건설공사의 경우에는 건설공사의 특성을 반영하여 주택법과 공사계약일반조건(회계예규)에서 하자보수를 요구할 수 있는 하자담보책임의 대상으로서 하자를 수급인(시공자)의 일정한 시공상 과실로 인하여 발생한 경우로 한정하고 있습니다. 하자담보책임기간동안 공사목적물의 하자에 대한 보수책임이 있는 경우를 '계약상대자의 '시공상의 잘못으로' 인하여 발생한 하자에 한한다'고 명시하고 있으며, 하자보수대상 하자를 '공사상의 잘못으로' 인한 균열 등이 발생하여 건축물 또는 시설물의 기능·미관 또는 안전상의 지장을 초래할 정도가 되었을 때로 한정하고 있습니다다.
사용상(설계상) 하자
설계도서의 내용이 불분명하거나 누락·오류 또는 상호 모순되는 점이 있는 경우, 지질·용수 등 공사현장의 상태가 설계도서와 다를 경우, 새로운 기술·공법사용의 도입한 경우 등에 있어서 목적물에 하자가 발생할 때, 이를 “사용상(설계상) 하자”라고 할 수 있습니다.


지금까지 국내 주류 학계에서는 평양에서 고분 3,000기가 발굴된 것을 근거로 평양지역이 한나라 낙랑군의 관할지역이라고 주장해 왔다. 물론, 평양의 고분들에서 출토되는 유물들이 대부분 한나라 유물인 것은 부인할 수 없는 사실이다. 그러나 그렇다고 해서 그 고분들을 낙랑(한나라)의 것이라고 장담할 수 있을지는 의문이다.
평양 고분들 중 다수가 옹관묘, 목곽묘처럼 고조선 때부터 계승된 것들일 뿐만 아니라 거기에 부장된 일부 유물들에서는 흉노 등 북방문화의 흔적이 완연하기 때문이다.


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나는 애초에 이 책을 일주일 만에 쓸 작정이었다. 그리고 책의 제목도『일주일 만에 쓴 철학책』이라고 붙여야겠다고 생각했다. 내가 엄청난 능력을 가지고 있어서가 아니다. 정말로 쉽게 접근할 수 있는 철학책이라는 느낌을 주기 위해서였다. 물론 그 시도는 실패했다. 책을 쓰기 시작한 지 7개월이 지나고 나서야 이 글을 쓰고 있으니 말이다.
나는 고등학생, 대학생, 그리고 현직 교사에 이르기까지 다양한 부류의 ‘학생’들에게 철학을 가르쳐 왔다. 그 가운데에서 가장 편한 수업은 대학에서 철학을 강의하는 시간이었다. 철학 수업을 신청한 학생은 이미 어느 정도 철학에 관심이 있을 뿐 아니라 으레 철학이란 심오하고 난해한 것이라고 생각하기 마련이다. 그런 준비된 학생들에게 재미있는 수업을 하기란 어렵지 않다. 강의 시간에 학생들은 배꼽을 잡고 웃곤 했다.
그러나 논술 시험을 위해, 논술 선생이 되기 위해, 혹은 교사 연수의 일환으로 철학 수업을 듣는 ‘학생’들은 경우가 전혀 달랐다. 그들은 철학에 관심도 없을 뿐만 아니라 철학에 대해 본능적인 공포감을 가지고 있었던 것이다. 그들에게 짧은 시간에 철학이 무엇이고, 어떤 내용을 공부하는 학문인지를 가르쳐 주기 위해서는 머리를 싸매야만 했다.
그런 학생들에게 철학을 ‘사랑하는’ 선생님은 최악이다. 길거리에서 막무가내로 전도를 하는 종교인처럼, 그도 청중은 전혀 고려하지 않고 철학에 대한 자신의 신념과 애정을 침 튀어가며 떠벌일 것이 분명하기 때문이다. 물론 자신이 사용하는 용어에 대한 친절한 설명이나 예시는 전혀 등한시한 채 말이다.
철학에 대해서 그런 과도한 애정을 가지지는 않았다 하더라도 대다수의 철학 선생들이 그러하듯이, 그런 청중들에게 특정 철학자의 사상을 가르쳐 주려고 했다가는 낭패를 보기 십상이다. “자, 먼저 거론할 사람은 ~라는 철학자입니다”라고 청중들에게 소개하는 순간, 그들 중 반은 넋을 놓아 버리게 된다. 그들은 이미 졸 준비를 하고 있는 것이다.
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어쨌든 머리를 싸매고 고민한 결과 기대했던 성과를 거두는 경우가 많아졌다. 내가 기대하는 성과란 철학에 대한 두려움을 없애고, 철학에 대해 조금 더 배워보고 싶다는 동기를 부여하는 것이었다. 그런 소박한 목표에 만족할 수밖에 없었던 것은 물리적인 한계 때문이다. 대학에서 철학 강의를 맡으면 일주일에 3시간씩 16주, 총 48시간 정도가 주어진다. 그러나 고등학생이나 논술강사 지망자 혹은 현직 교사를 대상으로 하는 수업은 길어야 서너 시간이 주어지기 마련이었던 것이다.
하지만 일차적인 목표를 달성하고 나면 항상 곤혹스러운 질문이 그 뒤를 따르곤 한다. 철학에 대해 좀더 알고 싶은데 무슨 책을 읽으면 좋으냐는 것이다. 그 질문이 왜 곤혹스럽냐고 묻는 분들은 다시 한번 그 청중의 성격과 심리에 대해 생각해 보기 바란다. 단순히 철학사나 철학 이론에 대한 책을 소개하는 것은 어렵게 살려 놓은 불씨에 찬물을 끼얹는 격밖에 되지 않는다. 그들은 책장을 몇 쪽 넘긴 후 철학에 대한 흥미를 잃고 다시 두려움과 거리감을 느낄 테니 말이다.
물론 철학 입문자들을 위한 책은 너무나 많다. 어떤 책은 쉬움을 표방하기도 하고, 또 어떤 책은 내용의 충실함을 표방하기도 한다. 그러나 둘 다를 겸한 책을 찾기는 어렵다. 쉬운 책에서 발견할 수 있는 단순한 논리 게임 정도로는 철학에 입문할 수 없다. 반대로 충실함을 표방한 책들은 독자를 배려하지 않고, 설명하고 있는 내용에 대해 또 설명이 필요하게 만든다.
입문자들에게 그런 책들을 소개해 줄 수는 없었다. 그래서 그냥 일반적으로 유명한 책들을 소개하면서 그 문제점을 말해 주거나, 혹은 솔직히 여러분에게 맞는 책이 없다고 고백하기도 했다. 그런 과정 속에서 언젠가는 내가 그들이 필요로 하는 책을 써야겠다고 맘을 먹었다. 쉽고 재미있으면서도 내용을 갖춘 철학 입문서를 말이다. 그리고 이 책은 그 첫 걸음마이다.
대학원에서 석사과정을 마치기까지는 나도 철학이 그런 것인줄 알았다. 심오하고 난해하기 때문에 ‘꾹 참고’ 외워가며 공부해야 하는 것 말이다. 그러나 가방끈이 좀더 길어지면서 의문을 참지 못하고 따져묻기 시작했다. 그러다 놀라운 사실을 발견했다. 내게 질문을 받은 철학자들이 내 질문에 대해 설명을 하기보다는 다른 어려운 말을 계속 늘어놓고 있는 것이었다. 그리고 그것이 설명이라고 우기는 것이었다. 철학자와 일반인의 대화였다면, 일반인은 더이상 따져 묻지 못하고 학자의 권위에 눌려 자신의 무식을 자책했을 것이다. 그러나 나는 그래도 철학과에서 박사과정까지 밟은 사람이다. 서당개 3년 이면 풍월을 읊듯이, 서당개보다 대여섯 배 이상 많은 시간을 철학과에 몸담았으니 내 자질이 아무리 보잘 것 없어도 내가 이해할 수 없다면 대다수의 일반인들은 더 이해하기 힘들 것이라는 생각을 하게 되었다.
철학자의 임무는 ‘철학함’이다. 철학적인 사유들을 발전시켜 인간의 문화를 더욱 풍요롭게 하고, 인류의 역사가 보다 합리적이고 정의로운 방향으로 발전할 수 있도록 그 초석을 놓아 주는 것이다. 그러나 그 ‘철학함’이 자신들만의 것이라면, 다시 말해서 자신들만이 이해하는(실제로는 이해한다고 ‘생각’하는) 언어를 “씨부린다면”, 그들은 또 다른 특권층 행세를 하는 것일 뿐이다. 그리고 이는, 철학뿐만 아니라 모든 학문에 공통된 문제이기도 하다. 몇 년 전 나는 논술 업체의 관리자로 일한 적이 있다. 이른바 SKY 대학의 박사과정 재학생이나 박사 학위를 받은 사람들을 섭외해서 특목고 학생들에게 논술 특강을 하는 회사였다. 그런데 내가 당면한 가장 큰 문제는 그들의 강의가 학생들에게 안 먹힌다는 사실이었다. 학생들은 강의에 불만을 토로하고 강의 자체를 거부하기 일쑤였다. 도대체 알아먹을 수가 없다는 것이었다.
문제가 된 선생들과 해결을 위해 대화를 나누던 나는 더 황당할 수밖에 없었다. 학생들에게 비토(veto)당한 선생들의 반응이 더 가관이었다. 선생들은 자신의 강의를 거부한 그들을 무식하고 건방진 것들로 치부해 버렸는데, 명문대학생들도 자신의 강의를 불만 없이 듣고 있다는 것이 그 이유였다. 그러나 대학생들이 그의 강의를 불만 없이 듣고 있는 이유는 내가 앞에서 설명한 것과 같다. 그들은 이미 철학에 관심이 있고, 또 강의가 어려울 것임을 미리 짐작하고 있었던 것이다. 다시 말해 그들은 ‘준비된 청중’이었던 것이다. 문제는 준비 안 된 청중을 만났을 때 드러나기 마련이다. 그 청중들은 자비를 베풀지 않고 너무나도 솔직한 반응을 보이기 때문이다.
개그맨이 자신의 개그에 웃음을 터뜨리지 않는 청중들에게 개그를 이해 못하는 무식한 사람들이라고 비난한다면 어떻겠는가? 개그맨은 자신의 배꼽이 아니라, 청중의 배꼽을 뽑아 놓을 만한 개그를 해야 한다. 그래야 훌륭하고 성공적인 개그맨이다. 선생 역시도 자신에게 잘 이해되는 방식이 아니라 학생들에게 잘 이해되는 방식으로 가르쳐야 한다. 그래야 역시 훌륭한 선생인 것이다. 청중들이 웃지 않는 것은 청중 탓이 아니라 개그맨의 탓이듯이, 학생들이 이해하지 못하는 것은 학생들의 탓이 아니라 선생의 탓인 것이다.
자신은 철학자이지 선생이 아니라고 항변할 수도 있다. 물론 그가 천재적인 초일류 철학자라면 그런 항변이 정당할 수도 있다. 그의 임무는 천재적인 생각을 해내는 것이고, 그것을 잘 이해하고 전달하는 것은 다른 학자 및 해석자들의 몫일 수도 있는 것이다. 그러나 적어도 우리나라 대다수의 학자들에게 그런 경우는 적용되지 않는다. 오히려 리처드 도킨스나 제레드 다이아몬드 같은 세계 초일류 학자들이 자신의 이론을 얼마나 쉽게 설명하는지를 보고 반성해야 할 뿐이다.
철학자들의 일차적 임무가 ‘철학함’이라는 것은 앞에서 말한 바와 같지만, 그에 선행되어야 하는 과정이자 자질은 자신의 철학을 잘 설명하는 능력을 배양하는 것이다. 아무리 훌륭한 이론을 창안해낸다 하더라도 사람들이 이해할 수 있는 방식으로 설명해 주지 못한다면 그것은 아무런 쓸모없는 공상과 다를 바가 없기 때문이다. 이해하기도 쉽고 내용적으로도 충실한 철학책이 없다는 현실은 철학자들이 그런 전제조건을 충실히 이해하지 못하고 있음을 반증하는 것이다.
미국이나 유럽과 같은 학문 선진국에서는 최소한의 자질과 관심을 가진 사람이라면 누구나 쉽게 읽을 수 있는 책을 발견하기가 어렵지 않다. 학자들은 그런 작업을 통해 사회에 기여할 뿐만 아니라 자신이 그 학문을 진정으로 이해하고 있는지 반성해 볼 수 있게 된다. “ 당신들이 이해할 수 있게 설명할 수는 없지만, 나는 그 사상을 잘 이해하고 있소”라는 말이 얼마나 허무맹랑한지는 자명하기 때문이다.
이제 나는 많은 학자들이 방기한 그 의무를 이행하는 시도를 해 보고자 한다. 고등학생, 대학 초년생부터 일반인과 전공자에 이르기까지 정규적인 중등 교육을 받고 최소한의 관심이 있는 사람이라면 누구나 읽을 수 있는 철학책을 써 보고자 한 것이다.
철학은 정말로 어려워 보이는 학문이다. 하지만 실제로 철학은 어려운 학문이 아니며, 또 그래서도 안 된다. 잘 이해가 되지 않는 문제에 대해서 의심을 품고 따져묻는다면, 그는 이미 철학에 발을 들여 놓고 있는 것이다. 잠잘 시간이라고 말하는 부모에게 “왜 꼭 그 시간에 잠을 자야 하나요?”라고 묻는 아이는 세계의 근원을 묻는 사람 못지않게 철학적인지도 모른다. 그렇다! 철학은 ‘따져묻기’인 것이다.
나는 이 책에서 철학이 따져묻기임을 설명할 뿐만 아니라, 철학 자체에 대해서도 따져묻기를 시도함으로써 독자 여러분의 궁금증을 가능한 한 쉽고 광범위하게 풀어 주려 하였다. 여러분이 힘들어 할 만한 지경에 처할 때쯤이면 생활 주변에서 쉽게 발견할 수 있는 사례를 들어 이해를 돕고자 했다.
사실 현대에는 ‘따져묻기’가 대세이다. 정치판에서든 학문의 장에서든 분야를 막론하고 이제 힘으로 싸울 수는 없으니, 논리적인 말로 대결하는 것은 불가피한 것이다. 철학적인 훈련이 갖추어진 사람은 어디를 가나 논리와 말로 승부하는 곳에서는 두각을 나타내기 마련이다.
독자 여러분은 이 책을 부담 없이 읽어 주기 바란다. 중요한 내용들은 적절히 반복될 것이다. 그리고 책을 읽어 갈수록 여러분의 철학적 사유 능력은 발달할 것이므로, 그에 맞추어 난이도를 조절하고자 하는 노력도 또한 기울였다. 처음부터 끝까지 막힘 없이 읽을 수 있을 것이며, 자신도 모르는 사이에 철학적인 사고 능력과 지식을 갖추게 될 것이다.
물론 책을 관통하는 주제가 없어서도 곤란하다. 이 책은 철학을 ‘하늘에서 땅으로’ 끌어 내리기 위한 시도이다. 과거에 철학은 이해하기 어려운 하늘나라의 형이상학적인 이야기였을 뿐만 아니라 극소수 엘리트의 지배를 뒷받침하는 권력의 이데올로기였다. 나는 그 철학 이론들의 문제점을 지적하고, 철학의 역사가 만민의 자유와 평등, 그리고 그에 기반한 민주주의를 지지하는 쪽으로 진행되어 왔음을 보여 주고자 한다.
동양철학 전공자인 내가 서양철학 개론서 격인 이런 책을 쓴 것에 대해 의아심을 품을 사람들도 많을 것이다. 그러나 철학에는 궁극적으로 동서양이 있을 수 없다. 게다가 동양철학자가 쓴 철학책이라면 더 부담 없이 읽고, 비판을 가할 수 있지 않겠는가? 많은 분들의 비판이 가해져 보다 재미있고 충실한 책들이 지속적으로 나올 수 있기를 바란다.


책에서 삶의 지혜를 얻는 것이야말로 동서고금을 막론하고 변하지 않는 진리다. 때문에 지금과 같은 디지털 시대를 선도하는 힘도 바로 책에서 나온다고 자신 있게 말하는 사람이 있다. 바로 ㈜예림당의 나성훈 대표다.
예림당은 34년간 한길을 걸어 온 대표적인 아동도서 전문 출판사다. 아동도서라고 하면 기껏해야 전집만 있었던 시절에 과감히 도전장을 던져 서점 한편에 아동도서 코너를 만들게 한 저력 있는 출판사다.
나 대표는 부친인 나춘호 전 회장에 이어 지난해 10월부터 경영에 본격적으로 나섰다. 대학 졸업 전부터 6년간 책을 직접 나르는 일부터 시작해 회계, 마케팅 등 전 부서를 돌며 착실하게 경영수업을 받았기에 그의 과감하고 공격적인 경영방식은 예림당이 재도약하는 데 밑거름이 됐다. 그는 “대표로 취임해 가장 먼저 한 일은 예림당의 브랜드 파워를 회복하는 일이었다”며 “출판계 특성상 브랜드 인지도는 회사의 사활을 좌우할 만큼 중요한데 경쟁 업체들이 하나둘씩 생겨나다 보니 시장 점유율도 하락해 이를 경영의 최우선 목표로 삼았다”고 말했다.


문화생활을 누리기 힘든 지역주민들의 건전한 여가활용 기회를 제공하고, 삶의 질을 높이고 새로운 배움의 기회를 제공하기 위해 작년부터 시작된 라인댄스 교실은 주민들의 높은 호응과 참여로 2019년에도 교육을 이어가게 됐다.
라인댄스는 특별한 파트너 없이 앞줄과 옆줄의 라인을 만들고 남녀노소 즐길 수 있으며 뇌를 활성화하여 치매도 예방할 수 있는 춤으로 매주 화, 목요일 오후 7시, 3월에서 6월까지 지역민들의 건강관리와 일상의 스트레스 해소증진에 큰 역할을 할 것으로 기대된다.
지례면 라인댄스 팀은 2018년 산내들음악회에 초대되어 댄스 실력을 뽐내는 등 다양한 무대에서 실력을 발휘하고 있으며, 또한 지역민들이 저녁이면 모여 강의를 수강하며 이웃들끼리의 화합의 장도 되면서 회원들이 더욱 열정적으로 참여하고 있다.
더불어 이날 개강식에는 김천시에서 역점으로 추진하고 있는 ‘김천愛 주소 갖기 운동’과 ‘HAPPY TOGETHER김천 친절·질서·청결운동’에 대한 도규익 면장의 설명과 라인댄스 회원들의 결의 다짐대회도 함께 하여 김천시의 역점 시책 성공 분위기 조성에 앞장섰다.


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서울겨레하나는 7월 4일부터 31일까지 총 6회에 걸쳐 시민강좌 ‘판문점선언시대를 읽는 아카데미’를 진행합니다. 다음은 지난 7월 26일 ‘조선민주주의인민공화국, 북한은 어떤 나라인가’라는 주제로 김진향 개성공업지구지원재단 이사장이 진행했던 강연의 주요 내용입니다. 분단체제가 만들어 놓은 무지와 구조적 왜곡에 대해 살펴보며 존재자체로의 북한을 이해하기 위해 우리가 바로 잡아야 하는 것들을 생각해보는 자리였습니다.
강연 : 김진향 개성공업지구지원재단 이사장
▲ 김진향 개성공업지구지원재단 이사장은 지난 26일 '조선민주주의인민공화국, 북한은 어떤 나라인가'라는 주제의 강연에서 70년간 체제와 제도를 달리한 남과 북이 서로 다름을 배워나가는 노력 자체가 상호존중과 평화의 첫 출발이라고 강조했다. 상호존중이 평화이고 통일이라는 것. [사진제공-겨레하나]
총체적 북한 무지, 북맹! 분단은 북맹을 일반화한다
분단은 아는가? 통일은 아는가? 분단은 가르치지 않는다
분단체제는 사람들에게 북에 대해 구조적으로 무지의 상태와 체제적 왜곡을 만들어 낸다. 그래서일까. 한국 땅에서 북한학을 한다는 것은 사회과학의 범주가 아닌 정치의 범주에 속한다. 북한학에서 학문의 진실, 과학을 추구한다면 ‘종북’, ‘빨갱이’라고 손가락질 당하고 매장당할 수 있기 때문이다. 학자들조차 진실을 이야기하지 못한다면 과연 북한에 대해 누가 진실을 이야기할 수 있을까.
특히 북한 관련 언론보도는 왜곡보도가 너무 많다. 자극적인 제목과 내용으로 북측 사회를 희화화 하고 상종하지 못할 혐오스런 곳이라고 국민들에게 유포한다. 종편과 언론사는 이런 보도들을 수백 편씩 쏟아낸다. 더 심각한 문제는 ‘팩트’라고 하면서 가져오는 국정원의 정보조차 신뢰성이 낮다는 점이다. 2013년도에 수많은 언론에서 모란봉악단 단장 현송월이 처형됐다고 보도했다. 이후 ‘국정원의 관계자’라는 확인되지 않은 교묘한 출처를 달아서 언론은 다시 그것을 기정사실화했다. 하지만 모두 알다시피 현송월은 얼마 전 삼지연악단의 단장으로 우리에게 공연을 선보였다.
종편과 언론들은 북측의 주요 군부인사가 장기간 각종 행사나 보도 등에 등장하지 않으면 그냥 ‘숙청’되었을 가능성이 높거나 아예 ‘숙청’되었다고 해버린다. 과연 그럴까? 생각해보자. 대한민국에서도 1년에 봄과 가을에 군장성급 인사를 한다. 계급정년이 있기 때문에 정년이 되면 군고위급 인사들은 매년 인사를 통해 예편하고 또 충원된다. 이 상황에서 정기 인사를 통해서 예편되는 사람들은 모두 숙청되는 것일까? 그냥 정년을 맞아 은퇴한 것이다. 그런데 이런 것들을 두고 ‘숙청이다, 처형이다’며 무책임하게 보도하는 것이다. 이렇게 계속 쌓여가는 오보들은 결국 국민들의 뇌리 속에 북측을 상종 못할 악의 나라, 혐오의 대상으로 이미지화시킨다.
다름과 차이, 그 기본조차 모른다. 분단은 알려고 하지도 않는다
이런 보도들은 국민들에게 일상적으로 북한 혐오를 심어주며 적대적 분단체제를 심화시킨다. 그러면서 북한문제나 남북관계에 있어서 온전하고 상식적인 사고가 작동할 수 없도록 한다.
개성공단에 있을 때 일이다. 남측에서 선거가 있을 때마다 북측은 선거에 대해 많이 궁금해 하면서 과연 누가 당선될지 물어본다. 그러면 늘 “남측 선거는 투표함을 열어봐야 결과를 알 수 있다”라고 한다. 즉 밤새 개표해봐야 알 수 있다고 답변하면 북측은 그것을 도대체 이해할 수 없다고 한다. 우리의 상식으로 보자면 선거결과는 ‘까봐야 아는 것’이다. 그런데 북측은 이런 상황을 매우 불안정한 상황으로 인식한다. 내일 당장 누가 정치지도자가 될 지도 모르는 상황이 그들에게는 이해할 수 없는, 매우 불한정한 상황인 것이다.
북측에서 선거란 관련 해당 구성원들이 충분히 토론·토의를 통해 완벽히 합의해서 한 명을 만들어 놓고 투표하는 것이다. 그러나 우리는 단 한 표로도 당락을 좌지우지 할 수 있는 선거제도이다. 다양한 선거제도 중 남과 북이 택한 방식이 달라서 생긴 대화였다. 그러나 보통 우리들은 우리의 제도를 기준으로 북을 평가한다. 그리고 그들이 ‘비상식적’이라고 폄훼하곤 한다.
대한민국에서 매년 국적을 포기하는 사람이 2만 명 정도 된다. 즉 이민자가 매년 2만 명이 넘는다. 그러면 2만 명의 국적 포기자들은 ‘탈남’한 것인가. 남한의 폭정에 참지 못한 불쌍한 사람들이 떠나는 것인가? 그렇게 표현하는 사람은 없을 것이다. 각자의 사연이 있을 것이라고 생각할 것이다. 이렇듯 특수한 상황을 일반화해서 한국사회 전체를 설명하지 않는다.
그렇다면 탈북을 바라보는 우리의 인식은 어떠한가. 경제적 문제로 중국으로 들어간 사람들이 대부분이다. 그들이 다시 경제적 이유를 중심으로 한국행을 택한다. 이런 탈북자들은 전체 2,500만 명의 북측 주민 전체로 보면 특수에 해당된다. 그런 특수를 전체 모든 북측 주민들이 모습인양 일반화하면 인식이 오류를 낳을 수 있다. 물론 여기에는 탈북 문제에 대해 자극적인 이야기들을 각색해서 방송하는 종편 예능 프로그램들의 문제도 있다.
우리 사회가 북을 바라보는 인식의 태도, 관점은 크게 여섯 가지로 분류된다. 적대적 관점, 대립적 관점, 비교적 관점, 경제적 관점, 우리식의 관점, 일반화의 오류 등이 그것이다. 그러나 이 여섯 가지의 관점을 압도하는 가장 큰 인식이 하나 있다. 그것은 바로 북에 대한 무관심이다. 그러다보니 북에 대해서 있는 그대로 바라보지 못한다. 한국사회에서 북을 알기 위해선 이런 겹겹의 장벽들을 넘어서야만 한다. 쉽지 않은 일이다. 북은 도대체 어떻게 작동되는 사회일까.
북한의 공동체성 : 동네 아이의 피부이식을 위해 줄 선 동네 사람들
북은 경제제도는 사회주의를, 사회문화적으로는 고도의 집단주의, 공동체성이 작동되는 사회다. 북측 주민들은 소학교 2학년에 시작되는 소년단 생활 이후부터 누구라도 반드시 자기가 속한 조직이 있다(직맹, 농근맹, 청년동맹, 여맹, 조선노동당 등). 북측 사람들 누구나 하는 조직생활은 북의 집단주의를 이해하는데 중요한 열쇠 중 하나이다.
북측 사람들의 삶에서 집단주의와 공동체성이 어떻게 나타날까. 북에서 결핵퇴치사업을 하는 ‘유진벨 재단’의 현장의료 점검단들이 목격한 일이다. 점검단이 마을 병원에 사람들이 길게 줄 서 있기에 무슨 줄이냐고 물었다. 사연인즉슨, 그 마을에 13살 정도 된 아이가 집에서 3도 화상을 입은 긴박한 상황이 발생했고 피부 이식 수술 전까지 감염을 막기 위해 화상부위를 잠깐 덮을 피부를 이식받아야 한다는 내용이 마을 방송을 통해서 전파됐다고 한다. 그 방송을 들은 마을 사람들이 아이를 위해 자신의 피부를 이식하기 위해 줄을 섰다는 것이다.
‘집단주의’라는 간단한 말 속에는 다양한 북측 사람들의 삶이 담겨져 있다. 어떤 모습은 우리에게 훈훈한 정과 사랑을 보여주기도 하고, 어떤 모습은 생경하기도 할 것이다. 중요한 것은 서로의 다름을 계속 접하다 보면 어느 순간 익숙해진다는 것이다. 처음 먹어보는 생소한 음식도 계속 먹다보면 익숙한 음식이 될 수 있는 것처럼 말이다.
개성공단은 한반도식 통일정책이다
북측 사람들을 알아볼 수 있는 몇 가지 방법 중 하나는 그들의 가슴에 달린 배지-초상휘장이다. 북측 사람들은 가슴에 김일성-김정일의 초상이 그려진 초상휘장을 달고 다닌다. 남측 사람들인 우리가 볼 때는 신기한 모습이다. 남측 사람들이 북측 사람의 가슴에 달린 초상휘장을 호기심으로 손가락으로 가리키며 “그 배지 구경 한 번 합시다”라고 물었다. 그런데 상대방은 예상 밖에 진지한 모습으로 “배지가 아닙니다. 초상휘장입니다. 함부로 손가락질 하는 것이 아닙니다. 가슴에 모시는 겁니다”라고 대답한다. 우리에게 별 것 아닌 것이 그들에게는 소중한 생활양식의 상식적 가치규범일 수도 있다.
故노무현 대통령도 개성공단을 찾은 적이 있었는데 당시 남과 북 노동자들에게 연설을 했었다. “여기 개성공단이 바로 남과 북이 하나 되는 현장입니다. 민족의 운명을 개척하고 있습니다. 열심히 합시다. 이곳은 분단의 역사를 평화의 역사로 만드는 곳이고 여러분은 민족의 선각자들입니다. 여러분들이 만드는 제품은 단순한 제품이 아니라 평화를 만드는 것입니다. 자긍심을 가지십시오.” 이 발언을 들은 우리 남측의 노동자들은 뿌듯해했다.
그렇다면 북측의 노동자들은 어땠을까? 다 울었다. ‘여러분들이 평화를 만들고 있습니다. 자긍심을 가지십시오.’ 이 말이 그들의 가슴에 와 닿았던 것이다. 오히려 당황한 것은 우는 북측 노동자들을 본 우리 대통령이었다. 이렇게 남과 북이 하나의 말을 듣고도 반응이 다르다. 개성공단이 의미 있었던 것은 남과 북의 6만 여명의 사람들이 같은 공단에서 매일 같이 다름을 서로 배우고 익혀가면서 매일매일 작은 평화와 통일의 사례들을 발현, 축적한 공간이었다는 점이다.
누군가 우리에게 어떻게 통일을 할 거냐고 묻는다. 독일통일의 상징적 정책인 빌리브란트 수상의 ‘동방정책’을 실제로 입안했던 에곤 바르는 2005년에 개성공단을 보고나서 “한국의 통일정책 다른 것 필요 없고 개성공단을 따라가라. 제2, 제3의 개성공단을 하다보면 이미 평화와 통일이 와 있을 것이다”라고 했다. 개성공단은 평화가 정착되고, 경제통일이 오고, 궁극적으로 통일이 만들어지는 역할을 하게 될 것이다.
그래서일까. 지난 보수정권 10여 년간 개성공단은 공격받고 끝내 폐쇄되고 말았다. 하지만 다시 4.27 판문점선언으로 상징되는 평화이 시대가 실질적으로 열리고 있다. 분단시대의 종언, 평화시대의 개막! 이제 우리는 새로운 시대로 진입하고 있다. 이런 상황과 맞물려 남북의 화해협력과 사회문화교류, 경제협력으로 상징되는 번영의 시대에 진입하는 첫 출입구에 개성공단 재개, 정상화가 자리하고 있다.
‘조선민주주의인민공화국’, 북을 있는 그대로 바라보자
김정은 시대 이후 북측의 변화는 경제·사회·문화적으로 괄목할만하다. 이 변화를 읽어야 한다. 5개의 경제특구, 22개의 경제개발구를 선정하고 경제개발구법을 제도화했다. 여러 많은 지역을 관광특구화하고 있다. 원산을 관광특구로 지정하고 ‘아시아의 나폴리’로 만들겠다며 국가적 차원에서 재원을 투입하고 있다.
2013년 이후 북측은 세계 거의 모든 나라에 대해 외국인 여행을 열었다. 호기심에 북측을 여행하는 여러 많은 나라 사람들이 이구동성으로 말한다. “진짜 멋진 여행을 원한다면 이것보다 좋은 게 없을 것이다.”, “북에 대한 선입견들은 북한주민들과 만나면서 산산조각 났다”, “북이 무서운 나라라는 인식 갖고 있었지만 그들은 매우 개방적이고 친절했다” 이런 식의 여행후기를 남기는 다양한 국적의 여행객들이 늘어나고 있다.
통일의 개념은 단순하다. 수십 년간 헤어진 가족이 다시 만나서 저녁 한 끼 나누어 먹는 것. 이것이 일상의 통일이다. 전쟁의 위협이 사라지는 것이다. 남과 북의 사람들이 자유롭게 여행을 다니며 교류하는 것. 그러나 지난 10년간 정부와 언론과 수많은 거짓 학자들이 만들어 낸 것은 북에 대한 혐오와 폄훼였다. ‘혐북’을 만들어 내고 ‘북맹’을 양산해왔다.
북은 변화하고 있다. 이제 우리들 마음속이 분단의식이 바뀌어야 한다. 존재하는 북을 이리 비틀고 저리 왜곡하는 분단체제의 왜곡과 오도가 아니라, 존재하는 그대로의 북을 있는 그대로의 모습으로 온전히 보고자하는 우리 스스로의 노력이 필요하다. 남북이 상호 존중하는 순간 평화가 시작되고 통일도 완성된다. 상호존중! 다름과 차이를 옳고 그름, 맞고 틀림, 선과 악의 이분법적 흑백논리로 재단하지 않으려는 노력이면 이미 평화이고 통일이다. 상호존중은 대한민국의 국가공식통일방안인 ‘민족공동체 통일방안’의 기본정신이다. 상대방을 존중하지 않고 존중받을 수 있는가? 호혜가 호혜를 평화가 평화를, 적대가 적대를 낳는다. 우리는 북측을 존중하고 있는가? 대한민국의 헌법적 가치인 ‘평화통일’ 그 평화가 과연 상호존중 없이 시작될 수 있는가?


정의당 이정미 대표가 지난 9월 6일 오전 서울 여의도 국회에서 열린 상무위원회 회의에 참석해 모두발언을 하고 있다, 왼쪽부터 한창민 부대표,이정미 대표, 김종대 원내대변인. [뉴시스]
지난 22일 한국당 등 야 3당은 서울교통공사 등 공공기관 채용 비리·고용세습에 대한 국정조사 요구서를 국회에 제출했다. 같은 날 오후 정의당 정호진 대변인은 기자회견을 열고 "500여 명의 취업자 전원이 채용 비리 의심자로 드러난 전대미문의 사건이었던 강원랜드 채용 비리 사건에 대해서도 함께 국정조사를 해야 한다"며 강원랜드 카드를 내밀었다.
정 대변인은 "한국당은 강원랜드 채용 비리 국정조사에 대해서는 적극 반대했으면서 이제 서울교통공사에 대해서는 연일 정쟁화를 시도하고 있다. 서울교통공사 채용 비리 의혹에 관한 국정조사는 물론, 강원랜드 채용 비리 의혹에 대해서도 국정조사를 함께 실시하자"고 주장했다.
그러나 한국당과 바른미래당의 반응엔 차이가 있었다. 23일 오전 바른미래당 김관영 원내대표는 국회에서 열린 국정감사 대책회의에서 “야 3당이 제출한 국정조사 요구서는 ‘각 공공기관의 정규직 전환과 관련한 사안’ 전반으로 명시되어 있다. 그 기간이 명시되어 있지 않은 만큼, 정의당의 주장대로 강원랜드 등의 사례도 충분히 포함될 수 있다"고 말했다. 이어 "정의당도 국정조사에 적극적으로 임해주시고, 더불어민주당도 야당의 국정조사 요구에 응답할 것을 촉구한다"고 말했다.
김관영 바른미래당 원내대표가 23일 서울 여의도 국회에서 열린 국감대책회의에서 모두발언을 하고 있다. [뉴스1]
반면 염동열·권성동 의원 등 당 소속 현직 의원이 강원랜드 채용 비리 사건에 연루돼 재판이 진행 중인 한국당은 난색을 보이고 있다. 김성태 한국당 원내대표는 23일 오전 국회에서 열린 국감 대책회의에서 “정의당이 드루킹 특검에서도 강원랜드 특검을 들고 나오더니 이번에도 전혀 엉뚱한 강원랜드 채용 의혹을 들고 나오는 이유가 뭔지 납득이 안 된다. 서슬 퍼런 문재인 정권 검찰이 그렇게 수사했는데, 또 다시 하자고 물타기를 하나”라며 “정의당 간판 달고 그런 짓을 하지 말라”고 비난했다. 윤재옥 한국당 원내수석부대표는 "차라리 국정조사에 반대한다고 솔직히 말해라"고도 했다.
김 원내대표는 대책회의가 끝난 뒤 기자들에게 "어제 제출한 국정조사 요구서에 보면 모든 공기업·공공기관·지방 공기업에 해당하게 돼 있다. 당연히 강원랜드도 포함되는 것"이라며 "그런 걸 굳이 왜 정의당이 별도의 조건을 내걸면서 하느냐, 그 모양새가 좋지 않다"고 말했다.
그러나 구체적인 조사 대상 및 기간에 대해서는 “국정조사 계획서를 제출할 때 협의해야 할 사항”이라고 말을 아꼈다.
자유한국당 김성태 원내대표가 23일 오전 국회에서 열린 국감대책회의에서 모두 발언하고 있다. 변선구 기자
강원랜드 채용 비리는 2012~2013년에 채용된 직원의 95% 이상이 인사 청탁 등에 연루된 사건으로 225명의 채용이 취소됐다. 한국당 염동열·권성동 의원은 전직 비서관 등 지인의 채용을 청탁했다는 의혹을 받고 불구속기소 돼 현재 재판이 진행 중이다. 두 의원이 강원랜드 수사에 검찰 간부를 통해 외압을 행사했다는 의혹은 지난 9일 무혐의 처분을 받았다.
“박근혜 정부 정규직 전환은 정의고, 문재인 정부는 고용세습이냐”
더불어민주당은 국정조사에 신중해야 한다며 야 3당의 국정조사 요구에 제동을 걸고 있다. 홍영표 원내대표는 이날 오전 국정감사 대책회의에서 “이 문제에 대해서는 정확한 사실관계를 확인하는 절차가 선행되어야 한다. 지금 제기되는 의혹의 상당수는 사실관계가 잘못된 것이거나, 확대되어 알려진 내용이 많다”고 말했다.
홍 원내대표는 “예를 들어 인천공항공사는 작년에 자진신고센터를 만들어 14개의 신고를 받았고 그중에서 자체적으로 조사한 결과 2개의 사안이 의혹이 있어서 경찰에 수사 의뢰까지 했다. 그런데 경찰에서 무혐의로 마무리된 적이 있다. 또 한전 KPS와 서울주택도시공사의 정규직 전환도 사실관계와 다른 내용이 많은 것으로 확인되고 있다”고 말했다.


실로 대처는 영국의 왕성한 ‘진영’ 정치의 한 전범을 표상하거니와, 오늘날에도 그녀는 신념과 소신의 정치를 말할 때 늘 맨 앞자리에 소환되는 정치인이다. 주목할 점은 대처처럼 진영을 고집하든 그녀 측근들처럼 진영을 옮아가든, 영국 정치에서 그 계기는 거의 언제나 이념과 정책에 연결된 선명한 쟁점들, 대체로 시장/국가, 규제/탈규제, 국유화/민영화, 노동 운동, 복지 국가, 법과 질서의 정치 등을 위요(圍繞)한 입장의 공유 내지 갈림이었다는 것이다.
왕왕 진영이 정치인의 이름으로 특정될 때조차, 그것은 인간/세계/역사관에 관련된 거대 담론을 공감하는 정치인·지식인들의 느슨한 연대였고, 거기에 사적 친소나 개인적 이해관계가 틈입할 여지는 애초에 없다. 가령 전후 영국 정치에서 벤(Benn)추종자, 대처주의자, 블레어(Blair) 지지자는 각각 전통적 사민주의, 신자유주의, 제3의 길의 노선을 표방하는 진영을 지칭하는 조어다.(한국 실정과 견주는 일은 서로가 민망하니 삼가기로 한다)
타협의 정치 가능한 까닭은
인간 사회가 여러 종류/수준의 갈등들로 얽혀 있는 한, 갈등의 평화적 조정/교정을 본령으로 삼는 정치에서 진영을 가르는 일은 피할 수 없을 것이다. 실은 진영 없으면 정치도 없거니와 무엇보다 정치란 특정의 가치나 정치적 쟁점을 두고 때론 보수/진보, 때론 강/온으로 나뉘는, 다양한 층위의 진영 간 다툼 아니던가.
정치 선진국들이 이념에 따라 배열된 정당들의 체제를 만들고 당내 민주주의 중심의 정당 조직을 정비해 온 것도 진영의 전열을 체계적이고 효율적으로 가다듬기 위함일 터이다. 정당이란 저마다의 이념, 가치, 정책, 조직이 유기적으로 직조된 피륙(fabric) 같은 것이어서, 당헌에 명시된 이념적 목표에서 중장기 정책 프로그램이 기원하고 후자로부터 다시 단기적 정책 공약이 작성되며, 동시에 그 모든 단계는 당의 엄정한 민주적 조직 원리를 통과하는 것이 상례다. 양보와 타협의 금도(襟度) 정치가 가능한 것은 먼저 정치 진영이 제대로 구축되었기 때문이다.
그런 진영이 도덕적 열정만으로 채워질 수는 없다. 진영의 내용이 공허해서 정당과 정치인 등 정치 행위자를 구속하는 이념 체계나 제도적 장치가 부실하거나 부재하다면, 첨예한 개인적 단기적 이해관계의 공학적 셈법과 거기에 맞물린 각종 사적 연줄이 정치 행태를 규정하는, 기회주의적 진영 논리만 판칠 것은 자명하다. 그때 과거의 청산도 미래를 위한 개혁도 안정된 정당성과 설득력을 담보해 낼 수 없을 터인데, 가령 적폐 청산이란 개혁을 위해 반드시 통과해야 하는 관문 같은 것이되, 문제는 청산의 범위와 완급을 따지는 숙의 과정은 얼마나 합리적이며 적폐가 물러간 그 자리에 들어설 적극적 가치와 그것을 구현할 장치는 준비되었냐는 것이다.
정치가 요행과 편의에 기댄 이합집산으로 분주해 온 풍토에서 개혁을 위한 동력이 갑자기 솟아날 리 만무하니, 제어되지 않은 진영 논리가 방치될 때, 권력 자체가 목적이 돼서 공익, 공공성, 공동체 등 진보적 가치를 앞세운 명분들이 하찮아지는 것은 시간문제다. 마침내 진영마저 거추장스러운 개념이 되는 지경에 이르면 도덕성은 어느새 무관한 것이 돼 있기 십상이다.
이합집산 분주한 정치 풍토
단테는 ‘신곡’ 지옥편 첫머리에, 지옥마저 오염될까 두려워 내친 자들이 (말벌들이 들러붙어 만신창이가 된 몸뚱이로) 하염없이 내달리는 깃발을 다투어 뒤쫓는 장면을 배치했다. 신(神)은 진영 논리에 매여 평생 기회주의적으로 처신해 온-차갑지도 뜨겁지도 않은-이들을 무엇보다 경멸한다는 경고일 텐데, 단테가 이들이 받아야 할 마땅한 형벌로서 죽어서라도 명료한 입장(진영)을 향해 내쳐 달리도록 처분을 내린 것이, 그저 우연으로만 보이지 않는다.


모든 사람은 하나님의 형상을 따라 지음받은 하나님의 자녀이며 우리는 한 자매요 형제입니다. 차이는 있을지라도 차별은 있을 수 없습니다. 인간의 존엄성은 하나님이 주신 특별한 은총이며 빼앗길 수 없는 권리라는 것이 그리스도교의 선포입니다.
전국목회자정의평화협의회는 최근 국회에서 차별금지법이 발의되었음을 환영합니다. 발의된 차별금지법은 성별, 인종, 국적, 직업, 학력, 성적 지향 등을 이유로 삼아 '고용'과 '재화와 용역'과 '교육' 및 '행정 사법' 영역에서 차별을 금지하고 있습니다. 차별이 발생하면 시정을 권고하도록 되어 있습니다. 즉 차별금지법은 약자들이 불이익을 당하지 않도록 보호하는 사회적 약자 보호법입니다. 우리 목회자들은 사회적 소수자들을 보호하는 차별금지법 발의를 환영하고 찬성합니다.
1. 차별금지법은 동성애 보호법이 아닙니다.
그럼에도 일부 교회에서는 성소수자를 포함한 차별금지법을 적극 반대하고 있습니다. 차별금지법을 '동성애 보호법'이며 '동성애 반대자 처벌법', '종교 탄압법', '신앙 양심의 자유를 침해하는 법' 등으로 규정하며 반대하고 있습니다. 이런 주장은 차별금지법과는 아무 관련이 없는 과장된 주장입니다.
차별금지법은 그 사람의 조건이 어떠하든지 삶을 살아가는데 필요한 사회의 영역에서 차별하지 말라는 것입니다. 그가 사회적 소수자라는 이유로 '고용'에서 차별하지 말라, '재화와 용역'에서 차별하지 말라, '교육'에서 차별하지 말라, '행정, 사법' 영역에서 차별하지 말라는 것입니다. 성소수자가 기독교 교리상의 죄인이든 아니든 그가 삶을 살아가는데 필요한 사회의 모든 영역에서 성소수자라는 이유로 차별받지 않도록 최소한이나마 보호해야 합니다.
2. 차별금지법은 동성애 설교를 처벌하지 않습니다.
차별금지법에는 동성애를 조장하거나 동성애 반대 설교자를 처벌한다는 내용은 어디에도 없습니다. 교회에서 우려하고 있는 점들은 법을 제정하는 단계에서 충분히 포함하여 논의할 수 있을 것입니다. 우리나라 헌법은 국교를 반대하며 다양한 종교가 활동할 수 있도록 종교의 자유를 인정하고 있습니다. 우리가 누리는 종교의 자유는 나의 종교와 신앙 양심이 침해받지 않을 자유이자 보호받을 권리입니다. 다른 종교의 교리와 입장도 서로 존중해야 합니다. 무종교의 자유도 인정해야 합니다. 기독교인은 전체 인구의 20% 내외인데 기독교의 교리를 근거로 전체 사회구성원인 중 타종교, 무종교 시민들이 차별에서 보호받을 헌법적 권리까지 침해할 수는 없습니다.
3. 예수는 성소수자에게도 그리스도입니다.
기독교에서 동성애를 죄로 규정하는지 아닌지는 기독교 교리와 성경 해석에 대한 견해 차이가 있습니다. 세계 여러 교회들도 동성애에 관련하여 아주 다양한 입장을 채택하고 있습니다. 어떤 교회는 성소수자도 예수 그리스도를 구원주로 고백하면 구원받을 수 있는 주의 백성으로 환영하며 나아가 동성애자도 목사와 신부, 주교로 존중하고 있습니다. 이렇듯 동성애가 죄인가 아닌가는 기독교내에서도 다양한 의견 차이가 존재합니다.
교회의 근본은 예수 그리스도입니다. 예수가 구주이심을 믿는 고백 위에 세워져 있습니다. 교회를 분열로 몰아가는 성소수자 문제는 교회의 삶에서 아주 지엽적인 문제에 불과합니다. 작은 문제로 교회가 갈등하고 다투는 것을 멈춰야 합니다. 차별금지법 제정을 계기로 교회가 소수자인 이웃을 품는 교회로 거듭날 수 있기를 바랍니다.
우리는 성소수자들도 역시 만인을 구원하는 예수 그리스도의 사랑에 힘입어 구원받을 주의 백성이 될 수 있다고 믿습니다. 뿐만 아니라 그들도 역시 사회에서 차별받지 않도록 국가가 보호해야 할 평범한 시민이며 우리가 존중해야 할 이웃입니다. 교회는 소수자인 이들을 품고 사랑하며 살아가라는 사명을 받았습니다.


야마다 신야는 오사카대학 졸업 후 24세에 공인회계사에 합격하고, 세계적 컨설팅 회사인 프라이스 워터하우스 쿠퍼스(PWC)를 거쳐 현재 재무법인 예능문화 회계재단 이사장을 역임하고 있다. 저자는 대기업을 비롯한 수많은 기업의 회계감사, 최고재무책임자, 사외이사 등을 역임해 왔고, 셀 수 없이 많은 경영자들에게 사업을 성공시키는 방법에 대한 자문을 해주었다. 그는 오랫동안 회계사로 일하면서 잘나가는 회사와 망하는 회사의 차이점이 무엇인지 분명하게 알게 되었고, 그 경험을 바탕으로 《이것은 사업을 위한 최소한의 지식이다》를 집필하게 되었다. 이 책은 일본에서 출간과 동시에 베스트셀러 1위에 올랐으며, 지금까지 200만 부 이상이 팔리며 사업가 및 예비 창업자들의 필독서로 자리매김하고 있다.


일단 매도인이 11년가까이 보유해오던 매물이지만 거래가격적인면이나 토지활용성에서 떨어져 11년초기매매대금의 약37%선에서 매매를 하는 것으로 주변경관 및 서울에서의 접근성이 좋고 특히 예로부터 생거진천 사거용인[生居眞川死居龍仁]이라는 말이 내려오듯히 살아서는 물맑고 살기좋은 진천에서 살고 죽어서는 용인의 자연환경이 수려하고 풍수적으로 명당의 조건을 갖추고 있어서 묘자리로 매우 좋은 고장중 하나입니다일단 본 토지는 우선"묘"자리로 추천(참고로 주변 묘자리 평당 40~50만원이상)을 하며, 아담한 도시지역 토지인 만큼 소액투자를 하면서 동시에 조경이나 주말농장토지형태로 사용하시면 좋을 것 같습니다기타 부동산교환시장의 교환물건으로 활용등등 소액투자로 활용하시기를 바랍니다본 매물이 있는 용인시 양지면은 영동고속도로 양지ic 인근에 위치해 있어 서울등 다른 곳에서 접근성이 매우 좋고 아래사진을 보시면 약12년전에 매수했지만 지금은 대단지로 주변일대가 고속도로 저원주택단지 아파트등등 많이 개발이 되었지만 아래사진을 모면 여전히 주변경관이 매우 좋은 곳으로 주변일대에 고급주택들이 들어서 있는 곳이며 특히본 매물옆에 양지파인CC골프장,리조트,지산포레스트,아시아나cc승마클럽,푸루메전원마을등등 고급 주택단지와 골프장 및 양지천이 있어 생활환경이 매우 좋은 아름다운 고장이니 좋은 조건에 소액으로 주말농장이나 소액투자건으로 자신있게 투자를 해보시 바랍니다*경기도 용인시 양지면 양지리 340-152번지*토임*150평*도시지역 .자연녹지지역(참고로 많은 분이 문의를 해와서 도시지역자연녹지지역란 ?녹지지역중의 하나로 도시의 녹지공간의 확보, 도시 확산의 방지, 장래도시용지의 공급 등을 위해 보전할 필요가 있는 지역으로서 불가피한 경우에 한해 제한적인 개발이 허용되는 지역. 자연 녹지지역 안에서는 도시계획조례로 따로 층수를 정하는 경우를 제외하고는 4층 이하의 건물만을 건설 할 수 있으며 단독주택,1종근리생활2종근린생활,의료시설,교육시설,노유자시설,수련시설,운동시설,창고,동식물관련시설,방송통신시설,묘지관려시설,관광휴게시설,교육시설,국방시설등 다양한 행위가 가능합니다*상기 용도지역처럼 토지의 투자는 신설도로를 따라 도시배후지역에 투자를 하는 것이 기본이 듯 소액투자로 자연스럽게 투자를 해보시는 것도 좋을듯 합니다(가격은 이런 장단점을 감안해서 매수자가 매수한 가격과 다른 현실성있게 조정했습니다)*2016년8월22일자 정부발표법안앞으로 가족이나 종중은 소규모 수목장을 간단한 신고절차를 거쳐 조성할 수 있게되며,(보건복지부는 이런 내용을 담은 '장사 등에 관한 법률 시행령 일부개정령안'이 22일 국무회의를 통과해 30일부터 시행)1)개정안앞으로 가족이나 종중·문중이 100㎡ 미만의 수목장림 조성을 사전 신고하면 산지 일시사용, 나무 벌채 신고를 별도로 하지 않아도 되며 이는 가족 등이 수목장을 조성한 이후에도 추가로 각종 신고를 해야 하는 불편함을 덜어 친자연적인 장례문화를 활성화하기 위해서다복지부는 지난 1월부터 산림보호구역에도 수목장을 설치할 수 있게 하는 등 자연장과 관련된 각종 규제를 개선해나가고 있다.


어제 글을 하나 썼는데, 오늘 들어가보니 여러 질문이 달려있네요. 그 질문에 대한 답변을 정리할 겸, 팁을 위주로 짧은 글을 하나 더 정리해 볼까 합니다. 특히 보통때는 별로 골을 썩히지 않다가 가끔 한 번씩 암담해 질 때가 있는데, 그런 경우 유용할 수 있는 아이튠즈의 기능 몇가지를 소개해 보겠습니다.
1. 10월의 인기가요를 정리할 방법이 없을까... 임의로 정렬하기 기능
음악을 듣다 보면 가끔 컴필레이션 음반같이 여러 음반의 명곡들을 모은 음반을 갖게 됩니다. 이럴 경우에는 음반 자체가 존재하므로, 곡들을 모두 선택해서 정보 수정을 통해 여러 파일 정보를 동시에 수정하기를 선택하신 후 그 음반 이름으로 앨범 이름을 지정하고 ‘편집 앨범의 일부’ 를 선택하시면 가수가 다양해도 하나의 앨범으로 묶여 보입니다. 아이튠즈의 앨범 목록에서도 편집 앨범으로 묶인 결과를 보고 싶으시면 메뉴의 보기-열 브라우저-편집 앨범 묶기 옵션을 선택하시면 앨범이 묶여서 리스트로 출력됩니다.
그런데 문제는 컴필레이션 음반이 아닌 경우입니다. 각각 다른 앨범에서 대표곡들이 뽑혀 발표되는 경우인데요, 이런 경우엔 가수도, 앨범도 다르기 때문에 전부 분리되어 보입니다. 그렇다고 태그 정보를 수정해서 “2010년 9월 인기가요” 식으로 묶자니 곡의 정보를 손상시키는 것 같아 아쉽지요.
이럴 경우 선택할 수 있는 방법이 있습니다. 하나는 플레이 리스트를 만들고 그 곡들을 집어넣는 방법입니다. 가장 간단한 방법입니다만, 모든 곡들을 볼 때는 앨범으로 묶여 나오지 않고 하나씩 따로따로 떨어져 나와 좀 보기 싫어진다는 문제점이 있습니다. 이럴 때 선택할 수 있는 것이 정렬 옵션입니다.
정렬 옵션은 태그 정보에 상관 없이 곡들을 묶을 수 있도록 도와주는 기능입니다. 묶고 싶은 곡들을 선택하신 후 오른쪽 마우스 버튼을 눌러 정보 수정을 선택하시면 여러 곡들의 정보를 동시에 수정할 수 있는데요, 위의 탭들 중 정렬 탭을 선택하시면 가수나 앨범 아티스트, 앨범, 작곡가등의 ‘정렬 기준’을 수정할 수 있게 됩니다. 이 값은 노래의 고유 정보와는 별도로, 아이튠즈가 각 노래들을 정렬할 때 사용하는 기준이 됩니다. 여기서 값을 수정하시면 아이튠즈는 곡의 태그 정보에 우선하여 이 정보를 기준으로 곡들을 정렬해 줍니다. 물론 각 노래들의 태그 정보는 그대로 살아 있습니다.
플레이리스트를 만드는 방법과 정렬 옵션을 정해주는 방법 모두 각각의 개성이 있으므로 마음에 드는 쪽을 선택하시면 됩니다. 개인적으로는 인기 가요 목록등은 정렬 옵션을 선택해 주는 쪽을 추천해 드립니다.
2. 포맷 / 컴퓨터 이주 때는 어떻게 해야 하나... 아이튠즈 라이브러리를 아이튠즈에게!
컴퓨터를 포맷하거나 새 컴퓨터로 라이브러리를 옮길 때 가끔 예전의 라이브러리를 잃어버리는 경우들이 있습니다. 많은 경우가 있습니다만, 가장 빈번하게 보았던 경우는 라이브러리와 음악을 분리해서 관리했던 경우였습니다.
아이튠즈는 두가지 방식의 라이브러리를 지원합니다. 하나는 하드디스크 여러곳에 산개해있는 음악들의 위치와 태그 정보를 읽어들여 일종의 검색 엔진처럼 동작하는 경우이고, 다른 하나는 모든 음악의 위치도 아이튠즈가 직접 관리하는 식입니다. 그림을 그려보면
음악 -+ 음악 -+- 아이튠즈 라이브러리 음악 -+
아이튠즈 라이브러리 (음악, 음악, 음악...)
두가지 경우입니다.
두가지 모두 장단점이 있습니다. 앞의 경우는 기존에 폴더 방식으로 음악을 관리했던 경우 그 구조를 그대로 두고 아이튠즈를 추가로 사용할 수 있습니다. 하지만 만약 컴퓨터를 포맷한다거나 새 컴퓨터로 이주할 경우 실제 파일의 구조를 기억해서 그대로 복원해야 재생 정보나 별표등의 정보가 기록된다는 문제가 있습니다. 제가 추천드리고 싶은 방법은 아이튠즈가 음악 관리를 도맡아 하게 하는 두번째 방법입니다.
아이튠즈가 직접 라이브러리를 관리하는 경우 두가지 장점이 생깁니다. 하나는 아이튠즈 라이브러리 폴더가 음악 파일을 포함하고 있으므로 이것만 옮기면 어느 시스템으로든 이사갈 수 있고, 백업도 아이튠즈 라이브러리 폴더를 통째로 들어 옮기는 식으로 할 수 있습니다. 다른 하나는, 음악 파일의 위치가 상대적인 위치로 기록되기 때문에 라이브러리의 이동성이 좋아진다는 점입니다. 이 두번째 장점이 첫번째 장점을 만드는 이유이기도 합니다.
조금 자세히 설명해 보자면, 음악 파일의 위치를 사용자가 직접 관리하면서 아이튠즈를 사용하는 경우는 아이튠즈가 파일의 실제 위치를 저장합니다. 예를 들면
C:\Music\한국\아일랜드\Agami\4.난중일기.mp3
식으로 위치를 기록하게 되지요. 따라서 저 파일은 항상 C 드라이브의 Music 폴더의 저 위치에 있어야 합니다. 그런데 아이튠즈가 모든 것을 관리하도록 하면 아이튠즈는 파일의 위치를 상대적으로 기록합니다. 위의 예를 들어보면 아이튠즈는
iTunes Music\Music\아일랜드\Agami\04 난중일기.mp3
식의 상대적인 경로로 노래를 기억합니다. 기준이 아이튠즈 라이브러리 내의 어떤 위치가 되므로, 실제 아이튠즈 라이브러리의 위치가 어디든간에 상관 없이 노래를 불러올 수 있습니다.
구체적으로 예를 들어보면 이렇습니다. 노래를 아이튠즈가 직접 관리하는 아이튠즈 라이브러리의 경우, 라이브러리를 외장 하드에 담은 경우를 가정해 보겠습니다. (제 아이튠즈 라이브러리의 폴더 이름은 iTunes입니다.) 외장 하드에 담을 때는 e 드라이브였기 때문에 E:\iTunes 폴더가 제 아이튠즈 라이브러리였습니다. 얘를 뽑아서 다른 컴퓨터에 연결했습니다. 엇 여기선 제 외장 하드 디스크가 i 드라이브로 잡혔습니다. 그러면 I:\iTunes 폴더로 위치가 바뀌었습니다. 하지만 시프트키 (나 맥에서는 옵션키)를 눌러 아이튠즈를 실행한 후, 라이브러리를 물어볼 때 i 드라이브의 아이튠즈 라이브러리를 지정하면 아이튠즈가 바로 열리고 원래 실행되던 그대로 실행됩니다. 이 컴에 자리를 잡아야 되겠다 싶어서 아이튠즈를 끈 후, i 드라이브의 iTunes 폴더를 현재 컴퓨터의 D:\Entertainment 폴더 아래에 복사합니다. 그리고 다시 시프트(나 옵션키)를 눌러 아이튠즈를 실행하고 D:\Entertainment\iTunes 폴더를 선택하면 또다시 금방 닫은 라이브러리가 나옵니다.
아이튠즈가 보관함을 관리하도록 하면 이러한 장점이 생깁니다. 사실 곡 수가 많아지면 폴더를 직접 관리하는 것도 귀찮아지는데요, 저도 처음 2년 정도는 직접 곡들의 폴더 구조를 관리하다가 결국 편리함에 몸을 맡겨 버렸습니다. 직접 음원 위치를 관리하시다가 아이튠즈에게 모든 것을 맡기기로 마음 먹으셨다면 아이튠즈의 파일-보관함-보관함 구성-파일 통합을 선택하시면 아이튠즈 라이브러리로 모든 노래가 복사되면서 보관함이 통합됩니다. 통합 전에 보관함이 있는 드라이브에 빈 용량이 충분한지 꼭 확인하세요! 통합 후에는 보관함을 통째로 다른 드라이브로 복사하거나 이동한 후, 아이튠즈를 시작할 때 옮긴 라이브러리를 선택하시면 이후에는 계속 그 라이브러리로 열리게 됩니다.
이제 새로운 파일을 추가할 때 자동으로 복사되게 하려면, 환경설정에 들어가셔서 고급 탭의 '보관함에 추가시 iTunes Media 폴더에 파일 복사' 옵션을 선택하시면 그 이후엔 새로 파일을 추가할 때 끌어 놓으면 라이브러리로 추가되면서 복사가 되고, 그 후 원래 파일을 지워도 상관이 없게 됩니다. 위에서 보관함 관리를 아이튠즈에게 맡기게 되면 이 옵션은 기본적으로 켜져 있는데요, 혹시 모르니 한 번 확인해 보셔도 되겠습니다.
포맷이나 컴퓨터를 바꾸실 때 백업 방법은 이것으로 설명될 것 같습니다.^^ 서로 다른 컴퓨터에서 같은 아이튠즈 라이브러리를 쓰시고 싶은 경우 여러 방법이 소개되어 있는데, 전 그냥 외장 하드 디스크에 아이튠즈 라이브러리를 넣고 이 컴퓨터 저 컴퓨터에 연결해서 쓰는 방식을 씁니다. 아이튠즈로 음악, 영상, 팟캐스트등을 몽땅 보관하다보니 라이브러리가 200기가가 넘어서 다른 방법이 없거든요...
참, 윈도우에서 기본적으로 만들어지는 아이튠즈 라이브러리의 위치는 사용자 계정의 Musics 아래일겁니다. (7, 비스타, xp가 조금씩 다른듯...) 맥에서는 사용자 계정의 Music 아래입니다.
3. 보관함 통합까진 좋았는데 곡들을 찾기 힘들어요... 드래그앤 드랍!
제가 음악 파일 관리를 아이튠즈에게 맡긴 후 처음 한 불평이 기억납니다. “이젠 노래 파일을 쉽게 찾아가서 복사할 수가 없어졌네!” 그래서 처음 찾은 방법은 오른쪽 마우스 버튼을 눌러 탐색기에서 보기 선택해서 파일을 하나하나 찾는 방법이었습니다. 그걸 보다 못한 친구가 “그렇게 불편하게 만들었겠냐?” 하더군요.
아이튠즈 라이브러리에 든 곡들 중 원하는 곡들을 복사하기 위해서는 그 파일들을 선택하신 후 복사하고 싶은 곳으로 드래그 앤 드랍을 하시면 됩니다. 위에서 예로 말씀드린 “9월의 인기가요” 로 정렬해 놓은 곡의 경우 가수-앨범 식의 폴더 구조로 사방에 흩어져서 하나씩 찾으려면 힘든데요, 그냥 9월의 인기가요 리스트를 선택하거나 앨범 보기에서 모으신 후 선택해서 바탕화면으로 끌면 복사됩니다.
아이튠즈엔 이런 인터페이스가 참 많습니다. “뭐 이런것도 안되냐!” 싶을 때는 본능이 가는대로 하면, 보통 됩니다. 좀 신기하죠...
4. 아이튠즈 뮤직 스토어는 한국에 안 열렸는데, 소리바다나 벅스에서 음원을 구입하면 매번 추가하기 참 귀찮네.. 자동 추가기능
국내엔 아이튠즈 뮤직 스토어가 안 열렸습니다. 사실 열려도 큰 인기는 없을 것 같습니다. 우리나라 음원, 참 쌉니다... 작곡자나 가수 분들 생계가 염려될 정도로 싸죠. 그런데 곡들을 구입하면 매번 아이튠즈에 추가를 하기가 귀찮습니다. 보통 소리바다나 벅스, 엠넷에서 음원을 구입하고 나면 그걸 아이튠즈 음악 라이브러리에 끌어넣거나 하는 식으로 추가합니다. 그러려니 할 수 있지만, 이거 꽤 귀찮은 일이기도 합니다.
이럴때 쓸 수 있는 방법이 있습니다. 아이튠즈는 특정 디렉토리에 노래가 추가되면 그 노래를 자동으로 라이브러리에 추가하고 노래를 지우는 기능이 있습니다. 아이튠즈 라이브러리 폴더 안의 iTunes Music - Automatically Add to iTunes 폴더인데요, 버전이나 언어에 따라 폴더 이름이 다를 수도 있겠지만 저런 이름입니다.
소리바다, 벅스, 엠넷에서 다운로드 할 때, 다운로드 프로그램의 다운로드 디렉토리 지정 기능을 이용하여 저 디렉토리를 선택하세요. 그러면 이후 내려받은 노래들은 자동으로 아이튠즈에 추가되고 자동으로 관리됩니다.
이 기능을 마음에 들게 쓰시려면 라이브러리를 아이튠즈가 몽땅 관리하게 하는 것이 가장 편합니다. 위 2번을 읽으시고 마음의 결정을 하신 후, 좀 더 게을러져 보시길 권해 드립니다.
5. 태그 읽어왔더니 다 깨지네! ID3 태그 변환 기능
최근의 음악들은 모두 유니코드를 기준으로 태그가 입혀져 있지만, 예전 노래를 보관함에 추가하다보면 태그가 괴문자로 깨지는 경우가 종종 발생합니다. 이런 경우는 원래 파일이 유니코드가 아닌 국가 코드로 저장되어 있던 경우가 대부분입니다. mp3 파일의 태그를 저장하는 규격인 ID3 규격에는 원래 따로 인코딩에 대한 언급이 없었습니다. 그러다가 ID3 버전 2대에 와서야 인코딩에 대한 고려가 추가되었습니다.
깨진 태그를 복원하는 간단한 방법은 ID3 태그의 버전을 높은 버전으로 변환하는 것입니다. 깨진 파일(들)을 선택하시고 오른쪽 버튼을 눌러 ID3 태그 변환을 선택하시고, 버전을 2.3 이상으로 선택해주세요. 윈도우 탐색기에서도 태그 정보를 깨끗하게 보고 싶다면 2.3을, 아이튠즈만 쓸거야! 하시는 분께서는 2.4를 선택하시면 됩니다. 윈도우 탐색기가 아직 ID3 규격을 2.3까지 지원하거든요.
그래도 깨진다 하는 분들께서는 버전 선택 아래 몇가지 옵션이 있으므로 시도해 보시면 되겠습니다. 워낙 경우가 많은지라 ‘이것이 최고다!’라고 추천드리기가 참 어렵네요.


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태국 파타야 산호섬으로 들어가면서 촬영한 사진으로 평화롭고 여유로운 모습을 담았다. 산호섬은 제트 보트로 파탸야 해변에서 약 30분 정도 타고 가야한다. 산호섬으로 들어가는 길에 페러글라이딩을 즐길 수 있는데 짜릿한 기분을 경험할 수 있는 투어라 생각한다. 파타야는 태국 최대의 휴양지로써 오락과 휴식 두 가지 모두 충족시킬 수 있는 여행지라 생각한다. 세계 대전 당시 파탸야는 과거 미군의 휴양지로써 활용되기 시작하면서 점차 태국 관광 명소로 알려지..
2010.03.17 08:04
태국에서는 크고 작은 세팍타크(Sepak Takraw)로 대회가 수 없이 열린다. 그 중 가장 상업적인 대회가 도요타컵 세팍타크로 대회를 꼽을 수 있다. 자동차 회사인 도요타(Toyota)에서 상상할 수 없을 만큼 엄청난 스폰서를 통하여 2007년도에 태국에서 처음으로 대기업 스폰서를 통한 대회가 탄생하였다. 돈이 넘치니 많은 관심을 얻는 것은 당연하였다. 도요타컵의 성격을 한마디로 이야기하면 태국 ..
2010.03.13 07:00
올 초 삼성 디지털카메라 IT100 VLUU Grapher선정되면서 2009년도는 사진 생활에 불이 붙었다. 기존과 다르게 2009년도는 계절마다 느낄 수 있는 사계절 의미를 찾아 보고 싶었다. 봄, 여름, 가을, 겨울을 뷰파인더를 통해 자세히 들여다보면서 단지 사진이 '멋지다, 아름답다'로 끝나는 것이 아니라 사진을 통해 계절이 말해주는 의미를 정리해보고 싶었다. 봄은 정말로 아..
2009.11.22 15:11
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2009.07.20 14:35
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2009.07.09 08:30
촌부리는 해군에서 러이는 테라타이(전기회사)에서 후원하고 있으며 2009년 처음으로 타이리그에 출전한 촌부리팀은 파타야를 연고지로 뜨거운 관심을 받았다. 타이리그 선수로 활동하려면 적어도 과거 우승 경력이 있어야하고 확실한 자신의 기술적 무기를 갖고 있어야한다. 물론 대표팀 경력이 연봉 협상에 유리한 위치에 있다고 말할 수 있다. 4개월 동안 선수들과 함께 생활하면서 가장 힘들다고 생각되는 것은 바로 자기 관리이다. 매일..
2009.06.22 12:10
최근 가장 따끈한 세팍타크로 영상으로 2009년 2월 21일 촌부리 홈에서 시스켓(노란색 유니폼)을 상대로 펼치는 경기이다. 평소 시스켓 선수들의 플레이 모습과 투지가 좋았다. 역시 시스켓의 플레이는 활기가 넘칠 뿐 만 아니라 멤버 조직력이 잘 갖추어졌다. 특출한 스타 플레이어가 없지만 선수들간의 끈끈한 응집력을 바탕으로 3위라는 좋은 성적을 유지하고 있다. 반면 촌부리는 올해 처음 타이리그에 출전했는데 선수 선발에서부터 단추를 잘 못 궤어서 아..


웨스트 민스터에서의 학습 경험과 학습에 긍정적 인 기여를하는 학생을 알고 계십니까? 매년 우리는 학습과 교수 또는 학생의 경험에 대한 학생의 참여에 대한 상을 수여하며, 학생들이 기여한 것에 대해 듣고 싶습니다. 영국 국회 의사당. Kuo는 오랫동안 Apple 공급망에서 조달 할 수 있었던 근원을 기반으로 한 가장 정확한 Apple 예측을했습니다. 쿠오 (Kuo)는 다른 회사를 위해 KGI의 직책에서 계속 전진하고 있습니다. 창의력은 오늘날의 경제 및 노동 시장에서 점점 더 중요한 요소가되며 많은 직업과 직무의 근간을 이루고 있습니다. 내 이야기는 창조적 인 작업의 공동 성격과 공평한 작업 환경과 작업 환경의 개발을위한 도전과 기회에 관한 것입니다. 우리는 Luangwa 주요 강변의 둑을 따라 계절적으로 노출 된 점 막대의 표면에서 수집 된 500 개의 화석 표본에 대해보고합니다. 우리는 화석에 대한 비파괴 X 선 형광 분석을 사용하여 화학적 서명이 하나 또는 많은 주요한 상황에서 파생되는지 여부와 화학적 특성과 보존 상태 사이의 관계를 결정했다.
그에게 질병은 사람에게서 사람으로 넘어갈 수있는 것이 아니라 유머의 불균형이나 ‘나쁜 공기'(비아그라)에 노출되는 것입니다. 그가 말했듯이, 그는 그가 보았던 것과 그가 무엇을 믿었는지를 자주보고했고, 직접적으로 말하지는 않았지만 (우리는 다른 조건에서 가질 수있는 것처럼 ‘상처의 고름은 과도한 제품’이라고 말하지 않습니다. SPL은 2015 년에 설립 된 공익 사업 저널리즘 비영리 자선 단체 (Public Interest Journalism a Not For Profit) 자선 신탁을 위해 Scoop Foundation이 전적으로 소유하고 있습니다. Scoop은 개선되고 분산 된 조직 관리 및 관행을 갖춘 영향 지향 벤처 기업의 오바마카지노 Enspiral Network의 일부입니다. Stock photography 31 일입니다. 8 월 8 일에 시작합니다.
Evan과 눈을 떼고 사업을 더 많이하고 싶다면 내 접근 방식을 적극적으로 사용해야했습니다.’ 강력한 진술이며 고객이 문제점을 예상하기 전에 문제를 예측하고 해결 방법을 제시 할 수 있습니다. 똑똑한 고객 관리자는 끊임없이 각 슬롯게임 고객을 분석하고 고객이 고유 한 문제를 해결할 수 있도록 지원하는 솔루션을 개발합니다. 8. 몇 가지 단점이 있습니다. 내 질문은 내가 갖고있는 항목을 보여주기 위해 온라인 웹 사이트를 설정하는 방법을 모르겠다. 모든 정보는 크게 감사하겠습니다.. 우크라이나의 완전한 유럽 대서양 통합은 서구의 민주주의 공동체와 똑같이 완전히 합쳐진 토큰이되어야합니다. 우리는 미국의 이러한 열망에 대한지지에 감사하며, 우크라이나의 이스탄불 정상 회담 초대가 정치적 변화를 일으켜 나토 (NATO)를 향한 우리의 길은 더 빠르고 부드럽게되기를 희망한다..
‘나는 크리스마스 캐롤을 노래하고 싶다’, 또는 ‘나는 지난 5 년 동안 한 gamv35.com 번 산타를 연주했다’등의 예를 제공합니다. 그런 다음 각 사람의 퀴즈 목록을 손님에게 알리고 상대방이 누구인지 추측 할 수있게함으로써 파티에서 많은 웃음과 따뜻함을 느낄 수 있으며 동시에 각 사람에게 각자 알게 할 수 있습니다. Arctis 3는 헤드폰과 연장 케이블에 연결할 독점적 인 끝이있는 4 1/2 피트 기본 케이블과 함께 제공됩니다. 유감스럽게도이 케이블을 분실하면 Amazon 또는 비 SteelSeries 소스에서 다른 케이블을 얻을 수 있습니다. 이 장치는 MEMS 자이로 스코프, 가속도계 및 레이저 위치 센서를 포함하여 70 개 이상의 센서를 사용하며 기지국과 함께 사용되는 경우 15 피트 (4.5 피트 × 4.5 미터)의 추적 공간에서 작동한다고합니다. Lighthouse 시스템은 캡처해야하는 모든 객체에 간단한 gamv35.com 포토 센서를 사용합니다.


베네치아 카니발은 1296년에서 시작되어 그 후 지나친 사치, 정부 비판과 부도덕한 행실()을 조장한다는 이유로 한동안 맥이 끊어졌었지만 1980년대 다시 화려하게 부활하였다. 그 이후 이탈리아를 대표하고 세계적으로 유명한 축제로 자리잡아 매년 2월 중순에 개최된다.
평일임에도 불구하고 베네치아 곳곳에서 파는 가면들 덕분에 축제의 열기를 물씬 느낄 수 있었다. 더욱이 밤낮을 가리지 않고 분장을 한 채 돌아다니는 사람들 덕분에 축제에 대한 기대는 더욱 커졌다.
▲ 길거리에서 파는 가면들. 가면 뒤에 Made in Italy라고 적혀있는 것이면 이탈리아에서 직접 생산한 가면이다. 가격은 화려함에 따라 5~15유로선이며 가격은 흥정이 가능하지만 파격적인 저렴한 가격으로 구매하려는 욕심은 버려야한다.
축제의 막바지였던 3월 5일 토요일 베네치아 의 본섬 관광의 중심인 산마르코 성당에 많은 사람들이 모였다. 광장뿐 아니라 광장으로 향하는 다리와 거리에서 많은 사람들이 가면을 쓰거나 혹은 얼굴에 분장을 하는 모습들이 보였다. 광장 한 가운데에서는 축제 일정 중의 하나인 콘테스트가 열리고 있었지만 콘테스트를 관람하기 위해서는 입장료를 내야 했기 때문에 준비된 대부분의 자리가 공석이었다. 하지만 콘테스트 무대 밖에서는 인산인해 그 글자처럼 많은 사람들이 자유롭게 축제의 시간을 보내고 있었다.
▲ 산 마르코 광장으로 향하는 길 위에서.
▲ 산마르코 광장의 콘테스트 무대.
화려한 의상에 가면을 쓴 사람들은 어느 곳을 가든지 카메라가 기다리고 있었다. 누구인지도 알 수 없는 가면을 쓴 사람이지만 “Could I take a photo of you” 라고 조심스레 물어보면 말없이 고개를 ‘끄덕’한다. 그러면 재빨리 사진을 찍어 끝에는 미소와 함께 “Grazie(그라찌에, 이태리어로 고맙습니다)”라 하고 사진이 잘 나왔는지 확인하면 된다. 인기스타의 사진을 찍으려는 경쟁처럼 화려하고 멋지게 분장한 사람들 주변에는 늘 많은 사람들과 함께 사진을 찍고자 하는 사람들로 붐비기 때문에 사진 한 장을 담기 위해서는 많은 노력이 필요하다.
▲ 많은 사람들에게 둘러쌓인 이 분의 분장은
▲ 가면과 의상에서부터 부채까지 준비한 완벽한 모습!
더욱이 가면 속에 감춰진 각자의 모습은 그 순간만큼의 기존의 자신이 아닌 새로운 자신을 즐길 기회를 주었다. 가면을 쓴 사람들은 각자의 분장에 어울리는 프로페셔널한(!) 포즈를 선보였다. 오늘 하루만큼은 왕처럼, 왕비처럼. 가면을 통해 지금과는 다른 새로운 모습을 발견하고 그 새로움으로 축제를 즐긴다는 점이 베네치아 카니발의 가장 큰 매력이 아닐까 예상한다.
눈길을 사로잡는 독특한 분장이나 가발과 작은 가면 등 간단한 소품을 이용하여 축제의 흥을 돋우는 사람들. 굳이 멋있는 가면과 의상이 아니어도 자신만의 개성으로 똘똘 뭉쳐 축제를 즐기는 사람들도 광장에서 찾아볼 수 있었다.
축제의 흥미로웠던 점은 남녀 구분은 물론이고 어른 꼬마아이들부터 저 먼 브라질에서 카니발에 참여하려 온 사람들까지, 세대와 국적을 뛰어넘는 베네치아 카니발에 참여하여 직접 두 눈으로 보고 경험하니 가히 세계에서 손꼽히는 이유를 느낄 수 있었다.
▲ 브라질에서 오신 베네치아 카니발에 참여하고자 오신 분들. 남자분의 옷에서부터 브라질의 느낌이 물씬 풍겨져 나온다.


기독교인들은 죄에 관해서 비기독교인들과는 다른 기준을 가지고 있음을 종종 느낀다. 비기독교인들이 법률적인 범죄, 윤리적 · 도덕적 측면에서 눈에 보이는 죄악들만을 죄로 간주하는 데 반해 기독교인들은 하나님으로부터 멀어지는, 혹은 돌아서는 모든 행위 · 생각들을 죄로 간주하기 때문일 것이다. 수요일 저녁예배 참석을 위해 떠나는 나에게 “너 오늘도 뭐 죄 진 것 있냐?”고 무심코 물어대는 동료의 질문 속에 죄에 대한 가치관의 차이를 더욱 실감한다.
하나님을 향하는 마음, 하나님을 사랑하는 마음은 법률적 · 도덕적 · 윤리적 선을 초월하는 절대 기준임을 우리는 사도 바울의 고백을 통해서 본다. “오호라 나는 곤고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴”(롬 7:24) 예수님 시대 이후 최고의 신앙인이라고 얘기해도 부족할 것이 없는 사도 바울의 고백이 이와 같이 절절한데 죄에 관해서 우리가 무엇을 더 논할 수 있을까? 뒤집어 생각해 보면 종교적으로 죄에 대한 인식이 투철하면 할수록 그 신앙이 깊고 건강하다 해야 할 것 같다. 네 목숨을 다하여 하나님을 사랑하라고 하신 그 말씀을 준행치 못함에 대한 죄스런 마음, 그 마음의 깨달음이 깊으면 깊을수록 하나님을 향한 사랑이 깊어지고 하나님의 말씀대로 살 수 있는 힘을 더욱 얻게 되니 퍽 아이러니한 일이 아닐 수 없다. 죄에 대한 깨달음이 깊었던 사도 바울이 평생을 하나님의 사업만 감당하다가 순교를 당한 사실을 통해서 우리는 죄에 대한 깊은 통찰력이 자기비하에 의한 인생의 좌절이 아니라 오히려 어떠한 어려움도 감당할 수 있는 힘이 되고 나아가서는 영생의 길로 인도한다고 하는 긍정적인 사실을 깨닫게 된다.
육체의 질병도 마찬가지임을 주위에서 종종 본다. 작은 증상 하나를 소홀히 하여 결국 생명까지 잃게 되는 경우들을 본다. 오늘날의 의술은 눈부신 발전을 하여 가히 옛날에는 상상도 할 수 없었던 진단과 치료가 가능해졌다. 우리가 평소에 건강에 조금 더 신경을 써서 조금 빨리 병원을 찾으면 소홀히 하지 않은 작은 증상 하나를 통해서 우리의 목숨가지도 건지게 될 수 있다. 이러한 이유로 질병의 조기발견은 의학적으로 볼 때 아무리 강조해도 지나치지 않다고 말하고 싶다. 뿐만 아니라 질병에 대한 기독교인들의 태도도 재고되어야 할 점들이 있는 것 같다. “너희 중에 병든 자가 있느냐 저는 교회의 장로들을 청할 것이요 그들은 주의 이름으로 기름을 바르며 이하여 기도할지니라”(약 5:14) 기도의 중요성을 모르는 기독교인은 없다. 진단을 받자마자 의술에 의한 치료를 포기하고 기도원으로 달려가는 것보다는 하나님께서 복 주심으로 이루어진 발달된 의술을 최대한 이용하며 기도하는, 소위 ‘~기름을 바르며 위하여 기도할지니라’와 같은 행동의 지혜가 요청된다.


최근 결혼을 발표한 최지우의 남편 신상정보가 본인의 동의 없이 공개돼 논란을 빚고 있는 가운데, 이를 단독 보도한 디스패치를 향한 청와대 국민청원이 20만명을 돌파했습니다. 16일 청와대 홈페이지 국민청원 게시판을 보면 지난달 26일 작성된 ‘디스패치 폐간을 요청합니다’라는 제목의 청원에는 현재 20만1000여명 이상이 동의했습니다. 현재 연예 전문 온라인 대표매체인 디스패치의 폐간을 요청하는 청와대 국민청원이 20만명의 동의를 받으면서 청와대가 관련 답변을 내놓아야 하는 상황이 되었습니다. 국민청원은 ‘30일간 20만명 이상의 동의’를 얻으면 청와대와 정부의 관계자로부터 답변을 받을 수 있습니다. 앞서 디스패치는 단독보도를 통해 최지우 남편, 나이, 직업, 개명 사실 등을 당사자의 의사와는 상관없이 공..
분류없음 2018.07.29 23:25
군복무 단축 무산 병영캠프와 단축 갑록을박
군복무 단축 무산 병영캠프와 단축 갑록을박 21개월인 육군 병사 복무기간이 3개월 줄어듭니다. 현재 436명인 군 장성 정원은 오는 2022년까지 360명으로 76명 줄어들 예정입니다. 이를 두고 무리한 단축이 아니냐는 반응 등 다양한 의견이 나오고 있습니다. 국방부는 27일 이 같은 내용의 국방개혁 2.0안을 확정해 발표했습니다. 이와 관련 군복무 단축 내용을 보면 육군과 해병대 복무기간은 21개월에서 18개월로 3개월 줄이고, 해군은 23개월에서 20개월로 3개월이 줄어들고, 공군은 24개월에서 22개월로 2개월 각각 줄어든다고 합니다. 공군의 경우 2004년 저조한 지원율로 1개월을 이미 단축했기 때문에 24개월에서 22개월로 2개월만 단축할 계획이라고 합니다. 또한 사회복무요원의 복무 기간은 24..
분류없음 2018.07.27 20:02
박서준 박민영 열애설 김비서가 왜그럴까의 스토리와는 무관한 사이
인기 방영중인 김비서가 왜그럴까의 박민영과 박서준의 열애설은 두 당사자의 부인으로 사실이 아닌것으로 마무리 되어 가고 있습니다. 그런 와중에 박서준과 박민영의 SNS 포스팅이 네티즌의 관심을 받고 있습니다. 박서준과 박민영은 지난해 인스타그램에 같은 모자와 신발 사진을 sns에 포스팅 한 바 있습니다. 박서준이 2017년 2월 B사 브랜드 모자와 E사 브랜드 신발를 찍은 사진을 올렸고, 박민영 역시 다음달 3월 동일한 제품 착용 사진을 포스팅한 것이 원인이 되어 두 사람이 커플 모자와 신발을 구매한 것 아니냐는 의혹을 자아내고 있는것 같습니다. 한편 27일 박서준과 박민영의 각 소속사는 박민영과 박서준의 "열애설은 근거가 없는 사실무근이다"라면서 "함께 작품을 진행한 친한 동료일 뿐"이라고 선을 그었습니..
분류없음 2018.07.27 15:07
미우새 토니 하차 김종국 고정 확정


유성복합터미널 사업에 롯데 계열사들이 대거 참여한 것에 대한 질문을 던질 때마다 대전도시공사 관계자의 대답은 한결 같았습니다. 롯데는 단순한 입점 업체일 뿐 유성복합터미널 사업과 관련해 어떠한 우선권도 없다는 것이었습니다. 하지만 사업을 낙찰 받은 ‘하주실업’이 사업 실적이 전무한 신생 업체였고, 이런 업체가 어떻게 유통업계 1위 롯데와 손을 잡게 된 것인지 의문이 증폭됐고 유성복합터미널을 실질적인 운영자가 누구인지에 대한 2개월간의 취재가 시작되었습니다.
하주실업과 롯데쇼핑이 주고받은 공문을 입수해 꼼꼼히 살펴보니 석연치 않은 점이 한 두 가지가 아니었습니다. 공문이 오간 날짜를 보니 하주실업이 설립 된지 한 달쯤 되는 시점이었습니다. 유통업계에서 롯데 계열사의 사업 참여는 ‘하늘의 별 따기’라고 불릴 정도로 어려운 일로 알려져 있습니다. 롯데로부터 사업 참여 승낙을 받으면 사업과 관련한 자금 조달이 일사천리로 진행되고 사업 성공 가능성이 높아지기 때문입니다. 그런데 고작 한 달된 신생 법인이 어떻게 롯데쇼핑을 설득해 사업참가 의향서를 받았을까요?
유통업계 관계자들을 상대로 롯데쇼핑에 대한 취재를 하던 도중 최근 롯데쇼핑 내부의 이상한 움직임이 눈에 띄었습니다. 롯데쇼핑이 전국의 롯데마트 건물들을 모두 매각한 뒤 임대료를 내고 영업을 하고 있다는 것이었습니다. 업계에서는 이를 ‘세일앤리스백(Sale and lease back)’이라고 표현하더군요. 통상 자금유동성 확보를 위해 대기업들이 쓰는 수법인데, 롯데그룹이 제2롯데월드 건립비용 마련과 사드 여파로 인한 중국 롯데마트 폐업 등 위기 상황 타개를 위한 자금을 이런 방법으로 마련하고 있었던 겁니다.
놀라운 사실은 또 있었습니다. 이렇게 입점 형태로 건물에서 영업을 하는 롯데 계열사들이 사실상 ‘갑’의 지위를 독점하고 있다는 것이었습니다. 다른 지역에서 롯데쇼핑이 건물 소유주와 맺은 임대 계약서를 어렵사리 입수해 변호사 분과 함께 살펴보았습니다. 계약서 조항 가운데 임대인이 건물을 매각할 시 임차인의 동의를 받아야 한다는 조항이 있었습니다. 쉽게 말해 롯데 허락 없이 건물을 마음대로 팔수도 없다는 겁니다.
결국 유성복합터미널 사업도 롯데가 입점업체로 들어오지만 실상은 이런 독소조항이 든 임대계약서를 맺고 사실상 롯데가 갑의 위치에서 사업을 하게 될 가능성이 높다고 볼 수밖에 없었습니다. 사업구조도 상으로도 롯데쇼핑의 사업 참여 여부가 재무적 투자자와 책임준공 등 터미널 사업의 가장 중요한 열쇠였습니다. TJB는 관련 취재를 통해 확보한 자료들을 바탕으로 롯데쇼핑 홍보팀에 이메일을 통해 질문지를 보냈지만 공식적인 답변을 들을 수 없었습니다. 우회적으로 롯데 관계자들을 설득한 끝에 롯데쇼핑 측에서 대전시의회 차원에서 질문지를 보내면 답변을 줄 수 있다고 해 대전시의회 전문학 의원을 통해 질의서를 보냈지만 약속은 지켜지지 않았습니다.
아시다시피 ‘하주실업’은 본협약 체결시한 마감일이었던 지난 3월 8일까지 롯데쇼핑으로부터 사업참가 확약서를 받지 못해 우선협상대상자 지위를 상실했고, 현재는 후순위업체와 대전도시공사간의 협상이 진행되고 있습니다. 어쩌면 롯데쇼핑은 유성복합터미널 사업에 손을 떼는 것으로 취재진이 보낸 질문에 대한 답변을 대신 한 것인지도 모르겠다는 생각이 듭니다.


어쩌다 지구의 나이가 문제인 모양이다. 학교에서 과학시간에 배워온 대로 최소 수십 억년은 되었을 것이라는 생각과 일부 교회에서 가르치는 것처럼 신의 창조역사는 6천 년 정도일 것이라는 믿음이 충돌하는 것이다. 45억 년과 6천 년이라면, 서로 비교가 불가능한 길고긴 시간의 차이인 것이다. 이를 한 사람이 둘 다 과학으로 인정하면서 또 신앙으로 믿는다고 하니 이를 어찌 받아들여야 하는 것인지. 가설을 세우고 객관적 검증을 통하여 입증해 가는 과학의 눈을 신뢰할 것인지, 아니면 인간의 신에 대한 경외와 신의 인간에 대한 사랑을 토대로 한 종교의 눈을 믿을 것인지 보통사람들에겐 그리 간단한 문제가 아닌 것이다. 객관적으로는 과학이 설명하는 바를 믿고 주관적으로는 신앙적 이야기를 따른다고 해도 이를 함께 담는 이율배반은 견디기가 힘들어지는 것이다.
인간이 가진 생각하는 힘과 이성의 능력을 발견하고 자각하면서 르네상스 문화운동이 유럽에서 14세기 후반에 시작되었다. 인간의 개성과 창의성이 존중되고 객관적 사고의 중요성이 일깨워져 과학의 발달로 이어지고 이후의 문명 발달에 지극히 큰 영향을 끼쳐왔다. 하지만, 인간 자신의 운명과 거대한 자연을 대하게 되면 여전히 피하기 어려운 수많은 질문들과 어려운 난관들 앞에 하나님의 사랑을 믿고 의지하며 이웃을 섬기며 선하게 살고자 하는 신앙적 태도도 떨치기 어려운 것이다. 그러므로 생각해 보면, 오늘을 산다고 하여 과학과 신앙을 함께 담는 사람의 모습이 그리 이상한 것도 아닌 것이다. 하지만, 지구의 나이는 그래도 해결하기 어려운 문제인 것일까.
중용(中庸). 극단 혹은 충돌하는 결정을 대할 때에 한쪽으로 치우치지 아니하며 평상을 유지함을 의미한다고 한다. 과학으로 치우쳐 신앙을 비하하려면 얼마든지 가능할 것이며, 종교에 치우쳐 객관을 경시한다면 그도 얼마든지 가능할 것이다. 과학으로 신앙을 재단할 수 없으며, 종교로 객관을 판단할 수도 없는 것이다. 신앙을 과학적으로 이해할 방법도 존재하지 않으며, 과학을 신앙적으로 설명할 길도 없는 것이다. 둘은 인간의 서로 다른 부분을 다른 방식으로 아우르며, 인간이 조화로운 인성을 만들어 가도록 돕는 것이다. 과학은 종교를 보다 넓게 이해하도록 노력할 일이며, 종교는 과학을 더욱 너그럽게 바라보아 조화로운 공존이 가능하도록 할 일이다. 서로의 자리를 나의 것으로 판단하고 결론지어, 보통 사람들이 보기에 어색한 충돌은 없어야 하는 것이다. 그동안 혹시라도 과학이 종교를 과도하게 가벼이 대하였거나 종교가 과학을 비이성적으로 판단하였던 일이 있었다면, 다시 잘 생각하여 정리해 보았으면 한다. 과학이 해내야 할 분명한 역할이 있으며, 종교가 맡아야 할 소중한 영역이 있는 것이다.
마침, 마틴 루터가 종교개혁을 시작한 지 500년이라고 한다. 긴 시간 동안 개혁의 전통을 이어온 종교에 감사하는 마음이며, 끊임없이 객관적 사고의 틀을 만들어 오며 문명의 진전을 이끌어 온 과학에 놀라움을 금할 수 없다. 서로의 소임과 위치를 잘 가늠하면서, 중심을 잃지 않으며 평정을 유지하는 중용의 미덕이 발휘되기를 기대해 본다. 서로 다른 승부처에서 최고의 기량과 최선의 노력으로 사람들이 더욱 행복한 자리에 이를 수 있도록 도와 주시기를 바라는 것이다.
우리 사회에는 끊이지 않는 진전을 이루기 위하여 과학이 필요하며, 인간의 마음 세계에 평화로움과 자애로움이 숨쉬듯 깃들게 하기 위하여 종교가 필요하다. 우리는 과학과 종교가 불필요한 마찰을 빚는 일이 불편하며, 이 사회와 모든 이들에게 놀라움과 경이로움을 안겨주는 당신들이 되었으면 한다. 지난 오백년 동안 지나온 것보다, 오늘 우리는 오히려 더욱 과학과 종교가 필요하므로.
(210.***.***.210)
종교인들은 자신의 난치병이 기도로 나았다고 말한다. 지진, 태풍, 대형 조난사고, 그리고 전쟁과 테러로 수백만 명이 몰살당할 때에도 하느님은 그들의 애절한 기도를 들어주지 않고 사망하도록 방치했는데 모두에게 똑같이 공정해야할 하느님이 환자의 기도를 듣고 병을 고쳐줄 리가 있겠는가? 대통령은 사면이라는 제도를 통해서 자신의 측근들을 용서하지만 공정한 하느님은 절대로 사면과 같은 편파적인 행위를 하지 않으며 오직 원칙대로 세상을 다스린다.
‘선’과 ‘악’이나 ‘정의’와 ‘불의’라는 단어는 인간이 만든 것이며 하느님은 세상을 선과 악이나 정의와 불의로 구분하지 않으므로 하느님은 선한 자의 편이 아니며 정의로운 자의 편도 아니다. 하느님은 오직 자신이 정한 원칙으로 우주를 다스린다. 오랜 역사동안 종교인들과 진보세력들이 좋은 세상을 만들려고 노력했지만 성공하지 못했다. 왜냐하면 그들은 하나님의 뜻과 상관없이 자신들이 규정한 ‘선’이나 ‘정의’라는 것으로 세상을 개혁하려고 했기 때문이다.


특히 범국가적으로 이번 사태를 극복하기 위한 정부와 5당이 함께하는 비상협력기구를 설치한다는데 합의했다. 문 대통령과 더불어민주당 이해찬 대표, 자유한국당 황교안 대표, 바른미래당 손학규 대표, 민주평화당 정동영 대표, 정의당 심상정 대표는 이날 오후 청와대 본관 인왕실에서 180분에 걸쳐 회동한 뒤 이 같은 내용을 담은 공동발표문을 채택했다. 이는 대통령과 여야의 주요 정당대표들이 일본의 수출규제 조치에 대해 초당파적인 대응 입장을 표명한 것이라는 점에서 향후 범국가적 차원의 구체적 조치 방향과 일본 정부의 반응 등이 주목된다.
청와대 및 여야 5당 대변인은 회동 뒤 공동발표문을 공개하면서 “문 대통령과 5당 대표가 일본의 수출규제 조치에 대하여 심도있게 논의했으며, 이런 사항에 인식을 공유했다”고 밝혔다. 발표문은 모두 4개항으로 구성됐으며, 고민정 청와대 대변인을 비롯해 각 정당 대변인들이 차례로 돌아가며 읽었다. 문 대통령과 여야 5당 대표가 내놓은 발표문에는 “(일본의 조치는) 한일 양국의 우호적, 상호 호혜적 관계를 심각하게 훼손하는 조치라는데 정부와 여야는 인식을 같이한다”는 내용이 포함됐다. 특히 “화이트리스트 배제 등의 추가적 조치는 한일관계 및 동북아 안보 협력을 위협한다는 것임을 분명히 인식해 외교적 해결에 나설 것을 촉구한다”는 내용이 담겼다. 발표문에는 또 “여야 당 대표는 정부에 대해 일본의 경제보복 조치로 인한 문제를 해결하기 위해 다양한 차원의 적극적인 외교적 노력을 촉구했으며, 대통령은 이에 공감을 표하고 실질적 대책을 마련하기로 했다”는 문구도 들어갔다.
이들은 발표문을 통해 “정부와 여야는 일본의 경제보복 대응에 초당적으로 협력하고, 우리 경제에 대한 피해를 최소화하기 위해 노력하며 국가 경제의 펀더멘털 및 소재·부품·장비 산업의 경쟁력 강화를 위해 함께 노력한다”고 밝혔다. 아울러 발표문에는 “범국가적 차원의 대응을 위해 비상 협력기구를 설치하여 운영한다”, “정부는 여야와 함께 일본의 경제보복에 따른 위기를 극복하기 위한 소통과 통합을 위해 노력한다”는 내용이 담겼다.


도널드 트럼프 대통령이 조 바이든 전 부통령에게 뒤진다는 내용의 여론조사 결과를 어디까지 믿을 수 있을까.
11월 대선이 임박하면서 미 언론과 여론조사기관들은 바이든이 트럼프 대통령을 따돌리고 있다는 내용의 여론 조사결과를 홍수처럼 쏟아내고 있다.
일간 USA투데이는 12일 ‘트럼프가 여론조사에서 바이든에 뒤진다. 4년 전에도 그랬다’는 제목의 기사에서 전문가들의 입을 빌어 당시 여론조사의 미흡한 점을 분석하면서 올해는 정확성에 더 신경쓰고 있다는 점을 부각했다.


위대한 령도자 김정일동지의 선군정치는 우리 민족의 최대의 숙원인 조국통일위업실현에서 새로운 전환적국면을 열어놓은 위력한 정치방식이다.
민족자주의 원칙과 애국애족의 정신으로 일관되고 우리의 정치, 군사, 경제적위력을 백방으로 강화하게 하는 선군정치는 지난 력사적기간 우리 인민의 조국통일위업수행에서 커다란 전진을 가져오게 하였다.
1970년대 초엽에 자주, 평화통일, 민족대단결을 기본내용으로 하는 조국통일3대원칙이 민족공동의 통일강령으로 온 세상에 선포되고 1980년대와 1990년대에는 고려민주련방공화국창립방안과 전민족대단결10대강령이 채택되여 북과 남은 물론 온 세계의 지지와 찬동을 불러일으켰다.
우리 민족의 통일운동사에서 중요한 자리를 차지하는 조국통일3대원칙과 고려민주련방공화국창립방안, 전민족대단결10대강령이 온 겨레의 열화와 같은 지지와 찬동을 받게 된것은 바로 이 방안과 강령들에 민족자주의 원칙과 애국애족의 정신이 뜨겁게 맥박치고있기때문이였다.
일찌기 위대한 수령 김일성동지의 높은 뜻을 받들어 선군혁명령도의 길에 나서신 때부터 조국통일을 자신께서 맡아 수행하셔야 할 필생의 과제로 내세우신 위대한 령도자 김정일동지께서는 수령님께서 뜻밖에 서거하신 이후 선군의 위력으로 민족의 존엄과 자주권을 수호하고 수령님의 평생의 념원이였던 조국통일을 기어이 이룩하실 결심을 더욱 굳게 다지시였다.
하기에 장군님께서는 선군정치를 전면적으로 확립해나가시던 시기인 주체86(1997)년 8월 고전적로작 《위대한 수령 김일성동지의 조국통일유훈을 철저히 관철하자》를 발표하시여 조국통일3대헌장을 정립하시고 그 실현을 위한 원칙적립장과 방도를 밝혀주시였다. 그리고 주체87(1998)년 4월에는 력사적인 남북조선 정당, 사회단체 대표자련석회의 50돐기념 중앙연구토론회에 보내신 강령적인 서한 《온 민족이 대단결하여 조국의 자주적평화통일을 이룩하자》에서 어버이수령님의 민족대단결사상과 조국통일을 위한 전민족대단결10대강령을 높이 받들고 온 민족이 대단결하여 조국의 자주적평화통일을 이룩하기 위한 민족대단결5대방침을 제시하시였으며 선군의 기치밑에 민족의 대단합을 이룩하고 조국통일을 앞당겨 이룩하기 위한 투쟁을 현명하게 령도하시였다.
위대한 장군님의 선군정치에 의하여 1990년대 말 미제를 우두머리로 하는 반통일세력의 새 전쟁도발과 민족분렬책동은 여지없이 파탄되고 분렬 55년만에 처음으로 력사적인 평양상봉이 마련되였으며 조국통일의 리정표인 6.15북남공동선언이 채택발표됨으로써 조국통일의 전환적국면이 열리게 되였다.
- 위대한 령도자 김정일동지의 선군정치에 의하여 민족자주통일의 유리한 국면이 열리게 되였다.
1994년 7월 우리 인민은 민족의 대국상을 당하고 류례없이 간고한 시련과 난관을 겪지 않으면 안되게 되였다.
이를 기화로 미제와 그 앞잡이들은 우리 공화국이 3일이나 3개월, 혹은 3년안에 《붕괴》된다는 《붕괴론》을 허황하게 불어댔었다. 그러나 우리가 선군정치로 미제를 우두머리로 하는 반동세력들을 정치군사적으로 압도하게 되자 적대세력들은 《붕괴론》을 수정하여 우리를 서서히 무너뜨린다는 《연착륙론》을 제창하게 되였다. 그러나 그것도 우리에게 통하지 않았다.
우리 공화국이 선군의 기치를 높이 들고 동북아시아정세와 국제정세를 주도해나가게 되자 미제와 그 련합세력은 할수 없이 저들의 패배를 인정하고 우리 공화국과의 대화에로 나오지 않을수 없었다.
이것은 위대한 장군님의 선군정치가 적들의 《붕괴》설, 《연착륙론》을 물거품으로 만들어놓고 정세를 조국통일에 유리하게 전변시켜놓았다는것을 말해준다.
하기에 이 시기 남조선과 해외동포들속에서는 선군정치의 위대성에 대한 찬탄의 목소리가 끝없이 울려나왔으며 99통일대축전, 제10차 범민족대회를 계기로 북과 남, 해외의 3자련대가 실현됨으로써 조국통일을 하루빨리 이룩하려는 우리 겨레의 지향은 막을수 없는 시대적흐름으로 되였다.
- 위대한 령도자 김정일동지의 선군정치에 의하여 분렬55년만에 처음으로 력사적인 평양상봉이 마련되고 6.15북남공동선언이 채택발표됨으로써 조국통일의 새로운 리정표가 마련되게 되였다.
위대한 장군님께서는 변천되는 대세의 흐름을 천리혜안의 예지로 환히 꿰뚫어보시고 선군정치로 조국통일의 전환적국면을 열어놓을 원대한 구상을 펼치시였다.
위대한 장군님께서는 어버이수령님의 생전의 유훈을 받들어 북남사이의 력사적상봉과 최고위급회담을 열데 대한 구상을 무르익히시였다.
위대한 장군님의 구상과 통일의지, 담대한 결단에 의하여 주체89(2000)년 4월 력사적인 평양상봉과 북남최고위급회담을 가질것을 겨레앞에 확약한 력사적인 4.8북남합의서가 발표되였다.
위대한 장군님께서는 선군장정의 그 바쁘신속에서도 평양상봉이 마련되기까지 무려 백여차례의 귀중한 말씀을 주시면서 그 준비사업을 걸음걸음 이끌어주시였다.
그리하여 이해 6월 13일부터 15일사이에 평양에서는 우리 나라가 북과 남으로 갈라져 55년만에 처음으로 력사적인 평양상봉이 이루어지고 북남최고위급회담이 마련되게 되였다.
위대한 장군님께서는 평양상봉기간 선군령장의 비길데 없는 대범성과 통이 큰 아량, 뜨거운 민족애로 남측성원들을 대해주시였으며 력사적인 북남공동선언이 채택발표되도록 하시였다.
위대한 장군님께서는 남측대표단을 평양비행장에서부터 따뜻이 맞아주시고 6월 13일부터 15일까지 2박3일동안에 많은 시간을 김대중을 비롯한 남측성원들과의 사업에 바치시였으며 특히 6월 14일에는 김대중과 단독회담을 진행하시였다.
위대한 장군님께서는 김대중과의 단독회담에서 민족의 힘을 모아 자주적으로 통일을 이룩할데 대한 문제와 통일방도에 관한 문제, 비전향장기수들의 송환과 북남대화문제를 비롯한 조국통일실현에서 나서는 원칙적이고도 중요한 문제들을 해결하도록 하시였다. 그리하여 불과 몇시간사이에 민족문제, 통일문제를 자주적으로 해결해나가는데서 나서는 중대한 문제들에 대한 합의가 단꺼번에 이룩되고 조국통일의 새로운 리정표인 6.15북남공동선언이 세상에 나오게 되였다.
선언에는 북과 남이 나라의 통일문제를 그 주인인 우리 민족끼리 서로 힘을 합쳐 자주적으로 해결해나갈데 대한 문제, 북과 남이 북측의 낮은 단계의 련방제안과 남측의 《련합제안》의 공통성에 기초하여 통일을 지향시켜나갈데 대한 문제, 북과 남이 8.15에 즈음하여 흩어진 가족, 친척방문단을 교환하며 비전향장기수송환문제를 해결할데 대한 문제, 북과 남이 경제협력을 통하여 민족경제를 균형적으로 발전시키고 사회, 문화, 체육, 보건, 환경 등 제반분야의 협력과 교류를 활성화해나갈데 대한 문제, 그리고 북과 남이 이상과 같은 합의사항을 조속히 실천에 옮기기 위하여 당국사이의 대화를 개최할데 대한 문제들이 밝혀져있었다.
북남공동선언은 나라의 통일문제를 그 주인인 우리 민족끼리 서로 힘을 합쳐 자주적으로 해결해나갈것을 엄숙히 선언한 민족자주선언, 자주통일선언이다. 또한 북과 남이 불신과 대결을 끝장내고 동족사이의 신뢰를 도모하고 화합을 이룩해나가게 한 민족단합선언이며 조국통일운동을 목적의식적으로 벌려나가게 한 통일지향선언이다.
6.15북남공동선언이 불과 한차례의 회담으로 채택된것은 북남관계의 력사에서는 찾아볼수 없는 특기할 사변이였다.
6.15북남공동선언의 채택은 위대한 장군님의 비범한 예지와 통찰력, 명철한 결단과 대범한 포옹력, 위대한 정치실력이 낳은 산물이였다.
하기에 6.15북남공동선언이 발표된 후 미국 하와이 동서방연구쎈터 수석위원은 자기의 글에서 《6.15공동선언은 바로 선군정치의 산물이다. 북의 선군총대의 위세로 평양상봉이 마련된것이다. 군력으로 밑받침된 북의 자주통일로선이 있기에 조선민족끼리 손잡고 통일할것을 확약한 력사적인 자주통일선언이 나오게 되였다.》고 썼으며 남조선잡지 《말》2002년 8월호는《6.15공동선언은 물론 남과 북 두 정부간의 합의사항이지만 그 바탕에는 1990년대 조미대결전의 결과가 놓여있습니다. 조미대결전에서 조선이 승리하지 못했다면 평양상봉자체가 이루어지지 못했을것이기때문입니다. …조선이 미제국주의의 전쟁책동을 분쇄한 힘은 바로 김정일국방위원장을 중심으로 뭉친 당과 군대, 민중의 일심단결과 주체사상, 대륙간탄도미싸일로 무장한 군사력입니다. …조미공동콤뮤니케와 6.15공동선언에는 1990년대 조미대결전의 성과와 조선로동당의 통일정책이 집약되여있습니다.》라고 썼다.
이처럼 위대한 장군님의 선군정치에 의하여 력사적인 평양상봉이 마련되고 6.15북남공동선언이 발표됨으로써 우리 민족사에 6.15자주통일의 새 시대가 펼쳐지고 조국통일위업수행에서는 새로운 전환적국면이 열리게 되였다.
력사적인 평양상봉과 6.15북남공동선언채택을 계기로 우리 인민은 물론 남조선의 각계층 인민들과 해외동포들속에서는 선군정치로 조선을 빛내이시고 자주통일운동을 힘있게 주도해나가시는 위대한 장군님을 열렬히 칭송하는 위인흠모의 열풍, 《김정일열풍》이 세차게 굽이치게 되였으며 공화국북반부에 대한 동경심이 높아지고 조국통일운동에 떨쳐나서려는 열망이 비상히 높아지게 되였다.


모든 장르들은 자기만의 교훈을 가지고 있습니다. 예를 들어 시간여행을 다룬 작품들은 종종 이미 지나간 과거의 실수를 후회하는 것이 얼마나 어리석은 일인지에 대해 이야기합니다. 돌연변이 괴물들이 등장하는 SF는 과학을 잘못 다루면 얼마나 끔찍한 일이 일어날 수 있는지 경고하고요. 뱀파이어들이 등장하는 소설들은 우리에게 영원한 삶이 보기와는 달리 얼마나 끔찍한지 가르칩니다. 이런 식의 예는 끝도 없이 들 수 있습니다.
이들은 모두 가치있는 교훈입니다. 꼭 지금 와서도 의미가 있을 필요는 없죠. [그들!]의 거대개미들은 지금 와서 보면 그냥 황당하니까요. 하지만 그 개미들은 1950년대 사람들이 냉전과 핵에 대해 어떤 공포를 품고 있었는지 보여준다는 점에서 여전히 유익합니다. 주제에 대해 보다 깊이 생각하고 그에 대해 더 잘 아는 사람들이라면 자기 작품들을 통해 단순한 공포 이상의 무언가를 보여줄 수도 있고요.
문제는 이들이 도식화될 때 발생합니다. 주제에 대해 진지하게 생각하고 거기에 어울리는 도구로 장르를 택했을 때, 그 결과는 대부분 좋습니다. 하지만 일단 장르물을 만들기로 결정하고 거기에 딸려오는 주제를 패키지로 가져온다면 문제가 생깁니다. 사고가 제거되는 것이죠. 많은 싸구려 장르물들이 이 함정에 빠집니다. 오래전에 도식화된 장황한 설교를 늘어놓으면서 그게 뭔가 대단한 의미가 있는 줄 착각하는 거예요. 하지만 그건 더 이상 교훈이 아닙니다. 장르에 추가된 깃털 장식에 불과해요. 철학이 아니라 패션인 것입니다.


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발효 식초는 기원전 1100년 경 주나라 시절부터 내려져 온 중국의 전통 향신료이자 약재이다. 기록에 따르면 식초만을 전문적으로 빚는 주나라 관리가 따로 있을 정도였다고 하니, 가히 그 중요성을 이루 말할 수 없다. 이외에 발효 식초 관련 문헌을 살피자면 그야말로 놀라움으로 가득하다. 기원전 544년에 작성된 기록에 따르면 약 24종류의 식초 빚는 방법이 자세하게 나와 있으며, 이를 토대로 추측하자면 식초 생산도 꽤 대규모로 이루어진 것으로 보인다.
그리고 바로 이 '발효 식초'를 생산하는 데 있어 heng shun은 굉장히 특별하다. 불교의 경전 중 하나인 금강경의 글귀에서 따왔다는 회사의 이름을 보면 '세상에 보탬이 되는 기업이 되겠다'는 의기로 가득하다. 1840년도 처음 시작된 heng shun은 현재 총 자산 20억, 연간 매출 120억을 자랑하는 중국 최대 규모의 식품 기업이 되었다. 지금의 영광에 이르기까지 "고난도 많았었지만 기쁨도 적지 않았다"라고 말하는 heng shun. 그렇다면 이들이 생산하는 발효 식초가 그토록 특별한 이유는 무엇일까? 대체 무엇이 heng shun의 식초에 세 번의 국가 품질 상과 국제 금메달을 안겨 주며 나아가 중국 식초 업계에서 유일하게 상하이 세계 박람회의 상을 수상하게끔 만든 것일까? 그 이유는 모로 보나 명백하다. heng shun이 자랑하는 발효 기술은 그야말로 과거의 영광뿐만이 아니라 현대의 첨단 기술까지 모두 아우르는 세계 최고의 기술이다. heng shun의 식초 발효 기술은 중국의 무형 문화재로 등재되어 있으며, 이러한 선조의 지혜를 바탕으로 그들은 항상 '지속적인 혁신'을 꾀했다. 요약하자면 전통적인 방법에 현대의 아이디어를 접목시켜 기술을 개량하고 이를 통해 중국 식초 산업을 주도하고 있는 것이다.
"저희 기업은 전통 식초부터 일반적인 식초, 요리주와 소스, 간장 등 7종류의 제품을 생산하고 있습니다." 라고 말하는 heng shun의 xu dong nie는 이런 말도 잊지 않았다. "저희 회사의 제품은 각국의 중국 대사관(영사관)에도 납품되고 있습니다. 게다가 이뿐만이 아닙니다. 감사하게도 '국가가 선정한 믿을 수 있는 기업' 상에 이어 2012년도에는 첨단 하이테크 기술을 활용하는 기업으로 인정받았습니다. 여기에 2013년에는 '아시아 유명 브랜드 상'을 수상하기까지 했죠." heng shun xu dong nie는 또한 말했다. "저희 제품이 정말 자랑스럽습니다."


길이 130m의 이 거대한 빙하지역에 들어가려면 탱크를 연상시키는 궤도차를 이용해야 한다. 과거에는 걸어서 빙하를 둘러보는 관람객이 많았지만 몇 해 전 인명사고가 발생한 뒤로는 개인관람을 통제하고 있다. 얼음평원을 연상시키는 입구를 지나 빙하지역으로 접어들면 멀리서 보았던 것과는 전혀 다른 색으로 이루어진 초대형 얼음덩어리가 기다리고 있다. 원초적인 자연이 어떤 것인지 실감할 수 있을 정도다. 파랑이나 연둣빛으로 보이다가도 다시 보면 잿빛을 띤다. 이렇듯 빙하지역은 날씨에 따라 색깔이 수시로 변한다.


국회는 대학구조개악법 논의를 즉각 중단하고 공공적 대학체제 확립 및 비정규교수 종합대책 마련에 나서라!
새누리당과 새정연은 4월7일 임시국회에서 ‘대학평가및구조개혁에관한법률안’(김희정법안=이하 구조개악법) 공청회를 개최한다. 애초에 발의되지 말았어야 할 새누리당의 구조개악법에 대해 새정연은, 겉으로는 이 법에 반대한다고 하면서도 속으로는 지난 2월 임시국회 때 법안심사소위에 회부되도록 길을 열어주었고, 이번 임시국회 때는 구조개악법의 문제점을 공론화한다는 미명 하에 법안이 통과되기 위한 필수절차인 공청회 개최에 합의해 주었다. 앞으로 법안심사소위에서 이 법안이 몇 번째로 다루어질지, 이후에 무엇을 주고받으며 포장만 바꾸어 통과시킬지 심각한 우려를 하지 않을 수 없다. 만일 새정연이 광주 유니버시아드 지원이나 다른 떡고물을 얻기 위해 구조개악법(=대학몰락법)을 통과시킬 경우(2011년에도 인천대 국립대법안 통과를 위해 희대의 악법 교육부의 시간강사법을 합의 통과시킨 전력을 우리는 잊지 않고 있다!), 전국 곳곳의 대학 구성원들과 지역민들로부터 심판을 받게 될 것이다. 새누리당 역시 구조개악법을 강행할 경우 국민의 심판을 받을 것이다.
이번 국회 공청회에서 다루어지는 새누리당의 구조개악법은 다음의 몇 가지 심각한 문제를 안고 있다.
첫째, 대학을 교육부가 평가하여 줄을 세우겠다는 것 자체가 대학의 자치와 학문의 자유를 인정하지 않고 대학을 권력의 시녀로 전락시키겠다는 위헌적 발상이다.
둘째, 구조개혁이란 명분을 들고는 있지만 사실은 고등교육을 올바로 개혁하기 위한 알맹이는 없고 학생 정원 감축, 폐교, 학교 법인 해산 등의 구조조정만 실시하는 것에 불과하다(법률의 목적과 수단의 불일치). 이 과정에서 피해를 입고 있는 학생, 정규-비정규 교수와 교직원, 지역민에 대한 배려는 전혀 없다. 얼마나 심각한 문제를 낳고 있는 지는 지난 3월27일 국회의원회관에서 열린 ‘대학구조조정 폐해 고발대회’ 자료집에 상세히 나와 있다.
셋째, 단순한 학생 수와 대학 수 감축이 고등교육의 질적 향상을 가져올 것이라는 주장은 환상(불가능한 목적 추구)에 불과하고, 이 때 사용되는 입학정원감축의 방식이 대단히 폭력적(재정지원제한 등)이며, 그 피해를 대부분 전문대학이나 지방4년제 대학이 입게 되면서 대학서열체제와 대학의 양극화는 더욱 고착된다.
넷째, 잔여재산 귀속특례나 교육용 기본재산을 수익용 기본재산으로 용도변경 할 수 있도록 해주는 구조개악법의 내용은 거론하는 것 자체가 불쾌한 독소조항이다.
마지막으로, 구조개악에 사용되는 평가지표가 자의적이고 임의적이며 편향적이기 때문에 대학의 몰락을 부추긴다. 예를 들어 주요 평가지표인 전임교원확보율에 비정년트랙 교수를 포함시켜줌으로써 ‘노동강도만 강화된 불안정 저임금 전임교원’을 대학사회에 양산하고 있는데 이는 강사 대량해고와 학생 수업권 및 교권 침해로도 이어지고 있다(‘짝퉁’ 전임교원확보율). 또한 전임교원강의담당비율 같은 평가지표는 강사와 전임교원의 강의평가결과에 차이가 없다는 실증적 자료를 전혀 모르거나 무시하였기에 만든 강사 차별적 제도이며, 강사 대량해고와 전임교원 강의노동 부담 증가 및 개설강좌 수 축소로 인한 학생수업권 박탈의 폐해를 낳고 있는 백해무익한 평가지표이다(전임교원강의담당비율). 더욱이 정부가 나서서 교수가 수업 시간에 출석을 부르는지 성적을 무엇으로 주는지까지 직접 통제하겠다는 발상은 교육 선진국과는 거리가 먼 것이다(성적분포적절성, 학사관리엄정성 등). 지금까지 취업률 중심의 대학평가지표가 어떤 폐해를 가져왔는지 우리는 알고 있다. 그렇기에 교육부에 의해 급박하게 임의적으로 만들어지고 그것도 수시로 바뀌는 대학평가지표가 법률적 근거를 갖고 대학을 통제하는 수단으로 활용될 때 과연 제대로 된 학문을 탐구하고 공정한 교육의 과업을 다하려는 대학이 살아남을 수 있을지 심각한 회의가 들 수밖에 없다.
우리는 국회에 다음과 같이 요구한다.
첫째, 국회는 이번 공청회를 끝으로 구조개악법 논의를 중단하고 새누리당의 구조개악법(김희정법안)을 폐기하라.
둘째, 국회는 즉각 현재 일방적으로 진행되고 있는 교육부의 대학평가지표 정책을 법률적으로 불가능하게 조치하라.


한국공인중개사협회 회원들이 납부하는 협회 월회비(6000원)를 멤버쉽카드로 자동이체 후 전월 실적 30만원 이상 충족할 경우 12회 면제 혜택을 제공하며 연간 300만원 이상 사용하면 차년도 연회비가 면제된다. 또한, 회원들의 이용금액의 일정액을 한국공인중개사협회의 복지기금으로 제공될 예정이다.
KEB하나은행에서 각 지부(23개)별 전담 영업점을 운영하여 한국공인중개사협회 순회특강 및 보수교육 시 멤버쉽카드와 하나금융그룹의 금융거래 우대 혜택 등을 설명하고 멤버쉽카드의 현장 신청을 받는다.


골프는 민감한 스포츠다. 공을 똑바로 멀리, 보내기 위해 신경써야 할 게 많다. 이제 속옷과 양말까지 챙겨야 한다는 광고가 나온다.
스윙을 할 때 팔이 몸에서 떨어져 생기는 이른바 닭 날개 현상과 플라잉 엘보 현상을 방지할 수 있다고 주장하는 이너웨어(밸런스윙)도 나왔다. 이 회사 이용 기술이사는 “150명을 대상으로 실험한 결과 70대 타수 골퍼들은 옷을 입었을 때와 입지 않았을 때 평균 2타, 80대와 90대 타수 골퍼들은 3타, 100대 골퍼는 8타가 줄었다”고 주장했다. 드라이버 거리는 옷을 입지 않았을 때 평균 154m, 옷을 입었을 때 170m로 늘었다고 한다. 드라이버의 좌우 편차도 4.3m에서 옷을 입은 후 2.8m로 줄었다고 주장했다. 이 회사는 “몸통과 팔 부위, 겨드랑이 이두박근을 압박해 슬라이스를 방지할 수 있다”면서 “미국에도 특허 출원을 해놓은 상태”라고 했다.
골프기능성
옷은 여성 몸매 보정용 속옷과 흡사한 원리다. 어깨를 조여주고 타이트한 옷감을 사용해서 팔이 몸에서 떨어지는 것을 방지한다는 원리다. 직접 입어보니 스윙을 할 때 상박이 몸에서 떨어지면 약간 거북하기는 했다. 그러나 팔이 벌어지는 것을 방지할 정도로 타이트하지는 않았다.
몸매 보정 속옷이 몸매 자체를 바꾸지 못하듯, 스윙 보정 옷이 스윙 자체를 바꾸지는 못했다. 옷이 어깨와 팔을 조여줘 어드레스를 할 때 ‘팔이 떨어지면 안되겠구나’ 하고 각성하는 계기가 되기는 한다. 핸디캡이 높은 골퍼에게 어느 정도 도움이 될 가능성이 있다.
남성 전용 팬티인 라쉬반은 한국프로골프(KPGA)투어 선수들 사이에서 인기다. 이 회사는 “후원하지 않는 선수들도 우리 제품을 착용하고 라운드에 나선다”고 주장했다. KPGA의 장타자인 김태훈(32)도 그 중 하나다. 그는 “땀을 잘 흡수해 쾌적하다. 스윙할 때와 퍼트 라인을 보기 위해 앉았다 일어날 때 편하다”고 했다. 이 회사 골프사업부 박추원 본부장은 “남성과 여성의 몸이 완전히 다른데 비슷한 속옷을 입는 것은 말이 안 된다. 불편한 속옷 때문에 신경이 쓰여 멘털이 무너지는 경우도 있다. 그런 현상을 미연에 방지한다”고 주장했다.
골프 스윙을 할 때는 발도 매우 중요하다. 스윙은 기본적으로 중력을 이용해 힘을 만든다. 이 때 힘을 전달하는 중간 매개체는 발이다. 그래서 세계 유수의 회사들이 신발을 연구한다. 한국의 발명가들은 양말도 파고들고 있다. 양말 발바닥 아치 부분 등 5군데에 패드를 넣은 렉시의 밸런스 골프 양말도 화제다. 특히 발바닥 아치 부분에 두툼한 벌집 모양의 실리콘 패드를 넣어 신발과 발이 하나가 되는 느낌을 갖게 해준다. 이 회사는 “아치 부분에 들어간 패드는 스윙시 몸이 스웨이 되는 것과 미끄러짐을 방지해 준다. 충격 흡수도 좋아 발의 피로감을 덜어준다. 혈액순환에도 도움이 된다”고 주장했다.


올해 상반기 우리 기업들은 새로운 먹거리 발굴을 위해 구슬땀을 흘렸다. 브렉시트와 유가인하에 따른 글로벌 경기둔화, 그리고 중국 및 후발 국가들의 맹렬한 추격 속에 앞으로 100년을 이끌 새로운 사업 발굴이 주요 기업들의 화두였다.
미래 유전을 발굴하는 일, 올 상반기 SK그룹의 화두였다. 일찌감치 그룹 차원의 차세대 미래 성장동력으로 ‘신 에너지 분야’를 선정한 SK는 수펙스추구협의회 내 ‘에너지 신산업 추진단’을 신설했다. 초대 단장은 유정준 글로벌성장위원장 겸 SK E&S 대표다.
석유 자원과 유전 개발에서는 국내에서 손꼽히는 전문가다. 신재생에너지 친환경에너지타운 사업(SK E&S), 태양광소재 사업(SKC), IoT기반 에너지 효율화 사업(SK텔레콤) 등 기존 주력사업에 기반한 신에너지 사업의 틀도 완성했다.
석유화학에서 갈고 닦은 SK그룹의 소재 사업은 지난해 11월 인수한 SK머티리얼즈를 기반으로 반도체로까지 보폭을 넓히는 중이다. 최태원 SK그룹 회장은 5월에 인수 후 처음으로 SK머티리얼즈를 방문해 “반도체, LCD, 태양광 전지 제조 공정에 사용하는 특수가스 불모지였던 한국에서 SK머티리얼즈는 국내에서 첫 특수가스 NF3의 국산화에 성공하는 저력을 갖고 있다”고 미래 신사업으로 육성 의지를 강조했다.
LG그룹은 전장 사업 확대에 여념없다. 미래 자동차라는 개념조차 희박했던 수년 전부터 꾸준히 투자한 결과가 올해들어 하나 둘 씩 달콤한 과실로 돌아오는 모습이다. LG화학의 2차전지는 자동차의 본고장 미국과 유럽, 그리고 신흥 자동차 생산국 중국에서까지 두루 실적을 올리고 있다. 또 LG전자와 LG이노텍의 다양한 자동차 전자제어 장치, 그리고 LG디스플레이의 차량용 액정도 세계에서 손꼽히는 명차에 고루 핵심 부품으로 들어가고 있다.
삼성그룹은 내부 변화에서 답을 찾았다. 삼성증권과 삼성바이오로직스, 그리고 10만 삼성전자까지 빠른 의사결정과 성과 중심 체제 확립을 위한 과감한 인사제도 개편에 나섰다. 단순한 호칭파괴를 넘은 ‘벤처 문화’의 피를 수혈받아, 강점을 극대화 하는 전략이다. 또 삼성전자를 수원에, 금융 계열사를 강남에 집중 배치, 현장 경영을 강화한 것도 같은 맥락이다. 전자와 금융을 축으로 바이오, 헬스케어, 삼성페이, 2차전지 등 미래 성장 기틀을 마련하는 전략의 일환이다.
현대기아자동차그룹의 미래를 향한 발걸음도 힘차다. 특히 올해 터진 폴크스바겐 디젤스캔들은 친환경 자동차를 위한 행보를 재촉하고 있다. 이런 상황에서 현대ㆍ기아차는 2020년 세계 친환경차 2위를 목표로 제2의 도약을 꿈꾸고 있다. 글로벌 시장에 선보일 친환경차 개수를 기존 계획보다 2개 더 늘린 28개로 확대한다. 지난 2014년 친환경차 로드맵에서 밝힌 22개 차종보다는 6개, 올해 1월 아이오닉 신차발표회에서 공개한 26개 보다 2개가 더 늘어난 숫자다. 이미 선보인 12개의 친환경차 라인업에 향후 4년 이내 16개의 친환경차를 추가로 만들겠다는 의지다.
2018년에는 1회 충전으로 320㎞ 이상을 주행하는 전기차를 비롯 성능이 대폭 향상된 수소전지차 전용 모델을 선보일 계획이다. 앞서 현대차는 세계 최초로 양산형 수소차를 출시해 친환경차 경쟁력을 입증한 바 있다. 또 친환경 전용 모델인 아이오닉과 니로의 플러그인 하이브리드 모델도 순차적으로 출시할 계획이다. 이 사이 현대ㆍ기아차는 올해 초 세계 3위의 하이브리드카 제조사로 우뚝 올라섰다.


최근 가정폭력이 늘어나고 있는 추세다. 전북 도내에서 하루 20여 건의 가정폭력이 일어나고 있는 것으로 나타났다. 전북지방경찰청의 지난해까지 3년간 가정폭력 신고가 1만8천여 건에 이른다. 지난해 한 해 동안 신고 접수된 가정폭력 사건이 무려 7천5백여 건이 넘는다. 2015년 4천2백여 건에서 매년 1천여 건 이상 늘어나고 있다. 더욱 문제의 심각성은 신고된 가정폭력 사건이 신고되지 않는 등 드러나지 않은 경우가 훨씬 많을 것이라는 가정폭력 상담 관계자들의 지적이다. 가정폭력의 특성상 가려지는 경우가 많다는 것이다. 가정이라는 은밀한 공간에서 이뤄지는 것이어서 피해 당사자나 주변의 신고가 없으면 드러나지 않기 때문이다.
이런 현실은 여성가족부의 한 통계에서도 엿볼 수 있다. 가정폭력 피해자 등이 주위의 도움을 요청하지 않았다는 경우가 설문 대상자의 90% 이상으로 나타났다. 특히 자녀에 대한 피해가 우려돼 참고 넘긴다는 이유가 적지 않다고 한다. 또 가족 간 벌어지는 가정사로, 남의 집안일이라는 인식이 이웃들의 무관심으로 이어져 가정폭력 증가에 일조하고 있다는 전문가들의 지적이다. 가정폭력의 문제점은 가정에서만 그치는 게 아니라는 것이다. 자녀들에게나 사회에 미치는 악영향은 생각보다 훨씬 심각하다. 부부간 불화가 아동학대, 방화, 살인 등 강력범죄로 이어진다는 사실이다.


특징노즐 일체형녹슬기 쉬운 금속부위에 뿌려주면 금속표면에 미세한 보호피막을 형성녹과 부식의 원인이 되는 산소, 습기, 염분을 차단녹이나 부식으로 응고된 부분에 뿌려주면 강력한 침투력으로 손쉽게 풀어주면서 접속부의 작동이 원활해짐모든 금속의 접촉부분에 뿌려주면 매끄럽고 엷은 윤활피막을 형성, 작동이 부드러워지고 잡음이 나지 않음일체의 잔유물을 남기지 않으므로 항상 깨끗한 상태를 유지시켜 줌이미 사용된 보통 오일이나 구리스의 지저분한 잔유물까지도 깨끗이 제거용도기계부분 : 공장기계, 원동기, 정밀기계 및 방적, 건설, 농업, 냉동기계금속부분 : 철강, 비철강 재료의 운송과 보관, 단조, 압연, 열처리 및 기타 금속재료의 가공시 방청과 세정, 도금전기전자부분 : 발전, 변전 등의 전기 설비류, 변압, 정류, 개폐 등의 전기 기기류자동제어기를 포함한 기타 전자관련 기기류, 고전압 및 전기재료 등의 방청, 방부, 방습, 세정 및 성능보존가정 : 가전제품(모터, 세탁기, 식기세척기, 보일러 등 습기와 접촉이 잦은 제품의 표면의 녹제거, 오물제거)레저용품, 일상용품(각종 공구류), 문 손잡이, 경첩, 자물쇠 창문 등
특징녹슬기 쉬운 금속부위에 뿌려주면 금속표면에 미세한 보호피막을 형성녹과 부식의 원인이 되는 산소, 습기, 염분을 차단녹이나 부식으로 응고된 부분에 뿌려주면 강력한 침투력으로 손쉽게 풀어주면서 접속부의 작동이 원활해짐모든 금속의 접촉부분에 뿌려주면 매끄럽고 엷은 윤활피막을 형성, 작동이 부드러워지고 잡음이 나지 않음일체의 잔유물을 남기지 않으므로 항상 깨끗한 상태를 유지시켜 줌이미 사용된 보통 오일이나 구리스의 지저분한 잔유물까지도 깨끗이 제거용도기계부분: 공장기계, 원동기, 정밀기계 및 방적, 건설, 농업, 냉동기계금속부분: 철강, 비철강 재료의 운송과 보관, 단조, 압연, 열처리 및 기타 금속재료의 가공시 방청과 세정, 도금전기전자부분: 발전, 변전 등의 전기 설비류, 변압, 정류, 개폐 등의 전기 기기류자동제어기를 포함한 기타 전자관련 기기류, 고전압 및 전기재료 등의 방청, 방부, 방습, 세정 및 성능보존가정: 가전제품(모터, 세탁기, 식기세척기, 보일러 등 습기와 접촉이 잦은 제품의 표면의 녹제거, 오물제거)레저용품, 일상용품(각종 공구류), 문 손잡이, 경첩, 자물쇠 창문 등
강력 침투윤활제
특징경쟁품 대비 30% 뛰어난 성능기존 3in1 의 단종 후 개발 된 고기능 윤활제결착된 볼트와 너트의 빠른 분해, 빠른 작용스마트 스트로우 적용으로 사용이 용이함블루토치 테크놀로지 적용녹슨 볼트와 꽉 조여진 부품을 푸는데 효과적모세관 작용에 의해 꽉 끼어있는 좁은 틈새, 나사선, 결착된 부품의 이음매 등에침투하여 녹과 부식을 방지하고 윤활막을 형성


대통령을 투표하는 년도에도, 미국의 투표에서 보여지는 낮은 투표율로 판단하자면, 어떤 사람들은 정치에 전혀 관심이 없음을 볼 수가 있다. 그러나 기독교인으로서, 정치는 우리의 선택이 되어서는 안된다; 정치에 열정적인 것은 아닐지라도, 이것은 우리의 의무이다.
정치는 많은 것중에 하나의 주제에 불과한 것이 아니다. 즉 어떤 사람은 관심을 가지고 열중하거나 또는 무관심하거나 또는 싫증으로 내버려둘 수 있는 것이 아니다. 하나님은 정치적이다. 따라서 경건한 사람들은 또한 정치적이 되어야 하고 거룩함의 아름다움이 정치에서 어떻게 보여져야 하는가를 세상에 알려야 한다.
하나님이 모든 것을 만들었다. 그리고 그는 모든 피조물의 왕이시다. 그는 왕같은 분이 아니다. 그는 실제적으로 다스린다. �Z고 절대적인 권위를 가지고 다스린다. 소교리 문답에서 설명하는 것처럼, “ 사람이 하나님에 관해서 무엇을 믿어야 할 것인가 , 그리고 하나님이 사람들에게 요구하는 것이 무엇인가”를 설명하기 위해서 성경을 통해서 정치적인 언어들을 발견할 때에 놀랄 필요는 없다.
타락은 하나님 신적 통치에 대항한 반란의 행위이다. Graeme Goldsworthy 그것을 “ 인간의 일방적인 독립 선언”이라고 불렀다. 우리들을 하나님 그 자신과 화목시키기 위해서, 하나님은 나라를, 이스라엘 민족을 택했다. 그리고 그 나라를 종주국의 조약을 닮은 언약을 체결하였다. 그리고 그들에게 법을 주었다. 그는 이스라엘의 왕이었다. 종국에는 , 그는 그의 백성들에게 왕을 주었다. 그러나 그 왕은 구속자 왕이 오실 것에 대한 예표였다. 이스라엘 백성들에게 평화를 줄 왕이었다. 그들로 하여금 다시 한번하나님의 의로운 법에 기꺼이 순종할 수 있게 하는 왕이었다. 왕족의 아들인 구속자는 “ 하나님 왕국”을 선포하러 왔다( 막 1:14-15). 사도 바울은 그것을 복음으로 선포하였다( 행 28:31). 계시록에서, 하나님은 구원자 예수 그리스도를 왕중의 왕 그리고 모든 군주중에 군주로 소개를 한다. 그 분은 의로 나라를 통치하고 그들을 새 예루살렘으로 데리고 갈 분이시다.
1. 정부의 선함
신적 정부는 지상 정부를 무효로 만들지 않으며 또 그것의 중요성을 부인하지 않는다. 우리는 하나님 왕국의 온전한 도래를 간절히 기다리며 그리고 기도하지만, 우리는 하나님이 우리의 선을 위해서 지적한 인간 정부 밑에서 산다( 롬 13;4). 우리의 선함이 그에게 중요하기 때문에, 정부는 하나님에게도 중요하다. 따라서 정부는 우리들에게도 중요한 위치를 차지해야 한다.
하나님이 세워주신 정부는 여러 가지 종류와 크기가 있다. 군주정치, 민주주의, 잔인한 독재 정치, 자유로운 공화국등이 있다. 정부의 형태와 상관없이 또는 그것이 어떻게 권력을 가지게 되었는지 상관없이, 하나님은 우리 정부에 복종하도록 우리를 불렀다(정부는 우리로 하여금 죄를 짓도록 요구하지 않는다는 조건하에)그는 우리의 선함을 위해서 그의 사역자로서 그것을 임명했기 때문이다.
공화국에서, 순종 또는 선한 시민정신은 우리로 하여금 정치적 참여를 요구한다. 아브라함 링컨이 말했던 것처럼, 자유로운 정부는 “ 사람의, 사람에 의해서, 그리고 사람을 위해서” 정부가 되어야 한다. 사람에 의해서 권위를 받아야 한다. 사람의 유익을 위해서 운영되어야 한다. 그리고 사람들이 정부의 운영에 참여할 때에만 합법적으로 작동을 한다. 이것은 정부에 청원을 할 수 있고, 공적인 문제에 대해서 각자의 의견을 표현할 수 있으며, 심지어 정부 직원으로 출마할 수 있음을 의미한다. 적어도, 공화국의 시민들은 그렇게 하도록 요청을 받았을 때에, 투표를 할 도덕적인 의무를 갖는다.
투표를 하는 것은 정부의 일이다. 그거에 의해서, 시민들은 공적 업무를 행하는 공무원을 뽑는다. 이런 저런 정책으로 나라가 나아가도록 인도한다. 이런 투표가 선한 정부의 행위들이 되어야 한다면, 유권자들은 그들 자신을 알려야하며, 그들의 선택에 신중을 기해야 하고, 할 수 있는 한 현명한 판단을 내려야 한다. 따라서 특별히 기독교 시민은 하나님과 이웃에게 충실한 기독교 시민은 정부에 대해서 알아야 할 필요가 있고, 정부가 직면한 여러 가지 문제들을 살펴보아야 하며, 무엇보다도, 이런 문제에 대해서 하나님이 무엇이라고 말씀하는가를 연구해야 한다.
2. 정부를 위한 하나님의 목적
성경적인 이해를 요구하는 정치적인 여러 가지 면들이 있다; 정부를 위한 하나님의 창조목적, 복지, 평화, 도덕 기준, 그리고 권위등. 그러나 하나님이 주신 정부의 억제 목적, 즉 특별히 타락한 사람을 위한 그의 목적에 초점을 맞추려고 한다.
사도 베드로가 교회를 하나님을 위해서 모든 시민 정부에 복종하라고 교회를 권면할 때에, 특별히 하나님은 우리들을 섬기라고 정부를 세웠다는 것에 특별히 주목해야 한다. “ 악을 억제하고 선을 권장하기 위해서” 정부가 존재한다( 벧전 2:14). 사도 바울은 롬 13장에서 동일한 내용을 밝히고 있다. 하나님을 은혜롭게 타락한 세상에서 정불르 세운 첫 번째이자 가장 확실한 목적은 죄가 있는 인간의 욕심많은 성향을 억제하는 것이다. 그것이 없으면, 토마스 홉의 말을 빌려서 말하면, 삶은 외롭고, 가난한고, 조잡하고, 잔인하고 그리고 짧다.
그러나 베드로의 말에 후반부는 종종 무시되고 있다. 특별히 기독교 자유주의자들에게 의해서 소홀히 다루고 있다. 정치 사회는 자율적인 인간에 의해서 자기 유익의 최대함을 위한 동맹이 아니다. 이것은 도덕적인 관계이다. 하나님이 삼위일체로 존재하시기 때문에, 사랑으로 영원토록 교통하시는 분이기 때문에, 그의 형상으로 지음받은 우리는 서로와 교통해야 한다. 이런 이유 때문에, 우리가 나누어야 하는 정치적인 삶은 자연적이고 도덕적이지, 단순히 유익을 위한 인간의 집합이 아니다. 삼위일체 하나님이 사랑의 교제를 하는 것처럼( 그래서 요한은 하나님은 사랑이다라고 말한 것이다), 또한 하나님은 우리들을 사랑의 교제안에서 그의 도덕적인 성겨을 반영하는 정치적인 공동체로 부르신 것이다.
“우리의 유익을 위한 하나님의 종”이라는 정부에 대한 바울의 설명을 문맥과 상관없이 취해서 우리가 생각하기에 유용하거나 또는 도덕적으로 칭찬받을 만한 것들을 제공하도록 정부를 마음대로 사용할 수 있다는 의미로서 해석을 한다. 그러나 나는 다음과 같이 반박을 한다;
“ 그것이 부분적이라도, 사회가 선한 행위를 행하도록 하는 정부의 책임이라면, 사람들은 점차적으로 개인적인 책임을 정부에 양보할 것이다.... 그것의 결과는 하나님이 하나님의 형상을 가지고 창조한 대행자의 고결한 자유가 아니다. 기껏해야, 감사하게 여기는 종들 위해 선한 의도를 가진 주인의 통제를 받는 것이다. 한마디로 행복한 인간 동물원이라고 부를 수 있을 것이다. 최악으로, 우리는 그들 스스로 어떻게 살것인가를 잊어버린 온순한 인간 위에 스스로 통치하는 계층으로 자처하는 전체주의자들의 통치를 가지게 될 것이다. ‘
롬 13장을 이렇게 부주의하게 확대해석하는 설명은 작은 정부의 원리를 범한 것이다. 작은 정부의 개념은 적어도 세가지 이유 때문에 성경적 시민 정부의 근본적인 원리이다.
첫째로, 하나님은 우리의 선함을 위해서 정부를 주었다( 롬 13:4). 하나님은 선하지만, 우리를 통치하는 사람은 선하지 않다. 우리의 악함 때문에, 우리는 정부의 억제가 필요하다. 마찬가지로, 우리를 통치하는 사람도 동일하게 악하기 때문에, 우리를 다스리는 그들의 권력이 최소한이 되어야 한다. 이런 이유 때문에, 작은 정부의 개념은 좋은 사상일 뿐만 아니라, 좋은 정부에 필수적이다.
두 번째로, 개인, 가족, 그리고 교회에게 준 임무와는 구별되는 특별한 목적을 위해서 하나님은 정부를 주었다. 정부를 위한 하나님의 목적이 그래서 제한되어야 한다. 이런 관계에서 사람들에게 합당한 것만으로 제한되어야 한다. “ 정부는 무한히 선한 것이 아니라, 정부의 선함을 제한되어 있다. 그래서 제한된 정부만 선할 수 있는 것이다.”
세 번째로, 하나님과 서로를 봉사할 자유를 우리들에게 주도록 정부를 주셨다(딤전 2:2). 예수님은 하나님의 율법을 요약하였다. 그리고 우리들의 전체 삶은 사랑이어야 한다. 그리스도의 사역은 우리로 하여금 사랑하도록 자유를 주었다. 그러나 정부의 역할을 확대하고, 모든 것을 하도록 할 때에, 사랑을 불필요한 것으로 만들려고 하는 것이다. 점차적으로 우리로 하여금 다른 사람들을 덜 사랑하도록 만든다. 심지어는 우리로 하여금 사랑하는 수단들을 빼앗는 것이다. 이런 이유 때문에, 경건한 정부는 작은 정부가 되어야 한다.


롯데는 브룩스 레일리, 제이크 톰슨, 김원중, 장시환까지, 선발 로테이션의 4자리는 어느 정도 마무리 지었다. 장시환이 스프링캠프 초반부터 두각을 나타내면서 4선발 자리를 꿰찬 가운데, 5선발 자리에 대한 확정 만이 남았다.
양상문 감독은 고민을 했고, 5선발에 대한 생각을 단순히 ‘5인 로테이션’ 틀에 갇혀 생각하지 않았다. 5선발 자리를 1+1 전략으로, 이를 2개조로 편성해 시즌을 꾸려나갈 복안을 짰다. 양상문 감독은 “5선발의 시작은 특정 선수를 정하지 않고 1+1으로 할 생각이다. 윤성빈과 송승준, 김건국과 박시영이 5선발로 시즌을 시작할 예정이다”고 밝혔다. 스프링캠프부터 5선발 경쟁을 펼치던 후보들을 모두 활용하겠다는 복안이다.
파격적이고 모험적이다. 양상문 감독 스스로도 “파격적이라고 할 수 있고, 시도해보지 않은 전략이다”고 인정했다.
양 감독의 말 대로라면 5선발은 4명이고, 선발진은 총 8명이다. 선발 물량전이다. 이에 기본적으로 깔려 있는 생각은 ‘기회의 평등’이다. 양 감독은 “모두에게 기회를 주고, 모든 선수들을 활용하기 위해서 투수코치와 상의를 한 끝에 결론을 내렸다”고 배경을 밝혔다.
윤성빈, 송승준, 김건국, 박시영 중 어떻게 조합이 될 수 있을지는 아직 미지수다. 어떤 선수가 첫 투수로 나올 지도 때에 따라 다를 전망. 상성과 최적 조합을 꾸려서 5선발 자리를 채워나갈 생각이다. 양 감독은 “때에 따라서는 필승조들이 가동될 수도 있다. 그러나 이들 4명 조합이 3~4이닝 씩 소화해준다면, 한 경기는 책임질 수 있는 능력들이 있다고 믿고 있다. 두 달 정도 하다보면 전력들이 정예화되지 않을까”라고 전했다.
아울러 “엔트리 운영 폭도 넓힐 수 있을 것이다”는 장점도 전했다. 1+1의 한 조가 임무를 마치고 엔트리에서 빠진 뒤, 그 자리를 투수나 다른 야수들로 채우고, 돌아오는 선발 턴에는 다른 1+1의 조가 엔트리에 등록돼 경기를 책임지는 형식이다. 이를 반복하면서 팀에는 엔트리 유동성을, 그리고 5선발 4인에게는 확실한 루틴과 책임감을 심어줄 수 있다는 게 양 감독의 생각.
이러한 결정을 내린 배경을 보자면 투수진에 대한 믿음 없이는 불가능했다. 베테랑 송승준이 건재한 짧은 이닝은 능히 막을 수 있다는 판단. 그리고 지난해 마무리캠프 때부터 줄곧 관찰해 온 윤성빈, 김건국, 박시영이 교정 과정을 통해 성장했다는 판단이 서지 않았다면 시도조차 할 수 없는 전략이었다. 양 감독이 바라던 수준까지 어느 정도 올라왔기에 이들을 마무리캠프부터 올해 스프링캠프까지 완주 시키면서 5선발 구상에 포함시켰다.


스탠다드차타드은행 기업금융부문은 1일, 서울 소공동 웨스틴조선호텔에서 150여 명의 기업고객들을 대상으로 세계 경제 전망 세미나를 개최했다.
이번 세미나는 지난 수년간 세계 경제에서 지속되고 있는 ‘시장의 불확실성’이 유럽연합(EU) 국가들의 정치적, 경제적 불안으로 인해 올해도 계속 이어질 것으로 전망되는 가운데 아시아와 세계, 특히 한국 경제의 현황 및 전망과 더불어 향후 각 시장의 역학구도 변화에 대한 이해를 돕고자 마련됐다.
‘불안한 서구, 회복세의 아시아’를 주제로 진행된 이번 세미나에서 니콜라스 콴 스탠다드차타드 아시아 수석 이코노미스트는 서구 지역과는 대조적으로 아시아를 중심으로 한 신흥 국가들의 탄력적인 경제 회복세가 세계 경기 회복에 대한 시장의 기대감을 높이는 효과로 이어지고 있다고 말했다. 또한 그는 세계 경제의 불확실성에도 불구하고 서구에서 아시아로의 세계 경제 중심 축의 이동 추세는 뚜렷이 나타나고 있으며 2012년에도 이 같은 흐름이 지속될 것이라고 밝혔다.
존 캘벌리 유럽 및 서구 담당 수석 이코노미스트는 미국 경제의 회복세는 일시적인 현상에 그칠 것이나 추가적인 양적 완화 조치가 단행되면서 올해 하반기에 미국의 경제 성장이 가능할 것으로 전망했다. 또한 유럽 지역의 혼란 상황은 당분간 지속될 것이라며, 경기 침체로 정부의 재정 적자가 불가피하고 이에 따른 실업률 상승과 정치·경제적 긴장 고조가 예상된다고 말했다.
오석태 스탠다드차타드 한국 수석 이코노미스트는 유럽의 불황과 미국, 중국의 경기 둔화 등의 글로벌 악재로 인해 수출이 약세를 보일 것으로 예상되지만, 내수의 상대적인 강세로 인해 경기 둔화의 정도는 완만할 것이라는 낙관적인 전망을 내놓았다. 더불어 2012년 한국의 경제 성장률은 3.0%로 2011년도 3.5%에 비해 하락한 이후, 2013년에는 4.0%로 반등할 것으로 예상했다.


주한 중국대사관은 최근 서울의 일부 대학 캠퍼스에서 홍콩 시위 지지 여부를 두고 한국인 학생과 중국인 학생 간 대립이 발생하는 것과 관련해 유감을 표명했다.
주한 중국대사관은 15일 홈페이지에 게시한 대변인 담화에서 “최근 홍콩의 상황은 국제사회로부터 점점 더 많은 관심을 받고 있다”면서 “여러 이유로 관련 사실이 객관적이지 않고 진실을 반영하지 않아 일부 지역, 특히 몇몇 대학 캠퍼스에서 중국과 한국 학생들의 감정대립 상황이 발생한 것에 대해 유감”이라고 밝혔다.
최근 연세대와 고려대, 한국외대 등에서는 홍콩 시위 지지 현수막이 중국인 유학생으로 추정되는 이들에 의해 훼손되는 일이 발생했으며 중국인 학생 단체에서 홍콩 지지 학생들을 비난하는 일도 일어났다.
중국대사관 대변인은 “중국 청년 학생들이 중국의 주권을 해치고 사실을 왜곡하는 언행에 분노와 반대를 표하는 것은 당연한 일”이라며 “동시에 중국 정부는 해외 중국 공민들이 현지 법률과 규정을 준수하고, 이성적으로 애국 열정을 표현하며, 자신의 안전을 지키는데 주의를 기울여야 한다고 지속적으로 요구하고 있다”고 밝혔다.


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얼마전 블로그를 통해 마비노기 할로윈 파티에 대한 이야기를 전해드린 바 있습니다. 이를 통해 향후 적용될 업데이트가 기대된다는 말씀을 드리기도 했는데요. 지난 17일 그 이후 첫번째 업데이트가 적용되었습니다.
미리 예고된 부분도 있고 생각하지 못했던 내용도 몇몇 담겨 있는 모습인데요. 과연 마비노기에 더해진 또 다른 재미는 무엇일까요. 지금부터 관련된 내용을 소개해 드리도록 하겠습니다.
먼저, 위에서도 말한 것처럼 미리 예고된 바 있는 ‘스킬 수련 개선’에 대해 살펴보도록 할까요. 그간 마비노기 이용자들 사이에서는 스킬을 수련하는데 대한 어려움 탓에 등급에 맞는 몬스터 처치와 같은 달성이 다소 어려운 수련 항목, 레벨과 스킬 시스템이 독립되어 있어 성장을 위해 신경써야 할 것이 많은 점에 대한 아쉬운 목소리가 적지 않았습니다. ▼
이에 마비노기 측은 기존의 시스템을 유지하며 캐릭터의 레벨을 통해 좀 더 쉽게 수련을 할 수 있는 대안을 마련했다 설명하고 있는데요. 그 대표적인 것들이 바로 아래에서 소개하는 시스템들입니다. ▼
스킬 수련 경험치 부스트캐릭터의 현렙이 100 이상이 되면 특화 재능의 스킬 수련 경험치 보너스를 받을 수 있습니다. 효과는 당연히 레벨이 올라섬에 따라 커지게 되는데, 200레벨에서 무려 2배의 수련 경험치를 얻을 수 있다고 하네요.
이를 이용하면 각 항목에서 원래 책정돼 있는 것보다 더 많은 경험치를 얻을 수 있어 쉬운 항목에서 더 많은 포인트를 획득, 어려운 항목을 좀 더 적게 수행하는 플레이를 하는 것도 가능해집니다. 물론 이런 부분까지 신경을 쓰지 않더라도 종전보다 좀 더 적은 시간을 투자하고 좀 더 쉽게 수련이 가능한 것을 체감할 수 있을 것으로 기대를 모으고 있어요.
AP 수련네이밍에서 알 수 있듯 보유하고 있는 AP를 사용해 좀 더 쉽게 스킬을 수련할 수 있습니다.스킬의 각 수련 항목의 횟수를 직접 채워주는 시스템이며, 소비되는 AP의 양은 각 스킬의 종류, 랭크, 난이도 등에 따라 다른 것이 특징인데요. 꾸준한 레벨업으로 AP를 많이 보유하고 있다면 훨씬 쉽게 수련이 가능하겠죠?AP가 충분하지 않은 경우에도 나름대로 전략적인 선택으로 기존에 비해 빠른 성장을 할 수 있을 것으로 평가받고 있습니다.단, 일정 부분 만큼은 반드시 직접 수련을 해야 합니다. 알려진 바로는 각 랭크별 승급 가능 수련치의 30% 정도에 해당된다고 하네요.
AP 수련 등을 활용하니 확실히 예전에 비해 승급 등에도 부담이 덜한 느낌이었습니다. ▼
이어서, 역시나(?) 유저들 사이에서 뜨거운 이슈가 되고 있는 종족간 밸런스 문제를 해소하기 위한 ‘신규스킬’도 추가되었습니다. ▼
아시는 분들도 많겠지만, 예전에는 누적 레벨이 아무리 높아도 스킬 랭크가 뒷받침해주지 않으면 절대 강한 캐릭터를 만들 수 없었습니다. 이를 해결하기 위한 장치로 포텐셜 시스템이 우선 업데이트 되기도 했었는데요. 이번에 더해진 새로운 스킬들은 이 레벨의 의미를 좀 더 크게 만들어주기 위한 것으로, 레벨에 따라 효과가 더 커지거나 사용 가능 여부가 결정되는 특징을 담고 있습니다.
어떤 것들이 추가되었는지는 아래 이미지와 설명을 참고하시면 도움이 될 듯 싶네요. ▼
샤인 오브 이웨카캐릭터의 현재 레벨이 50 이상이 되면 스킬이 활성화되며, 이후 10레벨마다 스킬 랭크가 자동 상승합니다. 생명력, 마나, 스태미나를 포함해 체력, 지력, 솜씨, 의지, 행운 능력치까지 보너스를 받을 수 있어요.브레스 오브 라데카인간 캐릭터 전용 스킬로 현재 레벨 100 이상이 되면 이용할 수 있습니다. 스킬을 활성화하면 캐릭터의 이동 속도가 증가하며 누적 레벨이 높을수록 지속 시간이 길어지는 효과가 있어요.
비전 오브 라데카엘프 캐릭터 전용 스킬입니다. 브레스 오브 라데카와 마찬가지로 현재 레벨 100 이상부터 사용할 수 있는데요. 레인지 계열 스킬로 공격시 대상의 상태에 상관없이 100%까지 조준할 수 있도록 조준율 보정 및 조준 속도 상승 효과를 보입니다.
마이트 오브 라데카자이언트 캐릭터 전용 스킬로 역시나 현재 레벨 100 이상부터 사용 가능합니다. 근접전투 재능 스킬에 추가 대미지 보너스를 부여하고, 무기의 공격속도도 한 단계 높아지는 효과를 가지고 있습니다.
참고로, 이처럼 새로움이 더해졌다 해서 밸런스 문제가 완전히 해결되진 않을 겁니다. 마비노기 측 또한 이에 대해 인지하고 있는 모습을 보이고 있는데요. 이에 향후 아이템, 재능, 퀘스트 등 다앙한 방향에서 계속 보완 및 개선을 이뤄낼 예정이라 하네요.
이번 업데이트를 시작으로 마비노기는 이용자 입장에서 만족감을 가질만한 다양한 이벤트를 진행하고 있습니다. 우선 눈길을 끄는 것이 ‘포인트미션’인데요. ▼
일일, 주간, 월간 단위로 임무가 주어지고 이를 클리어할 때마다 정해진 포인트를 얻을 수 있는데요. 누적된 포인트로 상점을 이용할 수 있는 특징을 갖고 있습니다. ▼
월간 출석 개근만 하더라도 보상이 주어지네요~ ▼
끝으로, 프리미엄 PC방에서만 누릴 수 있는 혜택(→ 참고)도 부족함 없이 채워졌습니다. 개인적으로는 집에서 주로 게임을 즐기는지라 이에 해당되지 않지만, 평소 PC방을 찾아 마비노기를 즐기는 분들이라면 꼭 알아두시는 것이 좋을 듯 싶네요. ▼


12 월 상반기에만 젊은 재능에 대한 코르도바의 공약에 따라 엘 이요의 예술과 폭발성이 이번 달에 다시 돌아온다. 그는 플라멩고 댄스의 젊은 약속 중 하나입니다. 바달로나에서 태어나 하엔에서 집시 부모이며, 미겔 페르난데스 “엘 Yiyo”플라멩코에 대한 그의 열정은 고전과 현대 무용의 교육을 보완합니다. 이것은 그의 운동 폭발성과 함께, 나무랄 데없는 품질의 본격적인 광경 결과, 그 고체 댄스 기술의 모든 예술과 기질을 발휘 할 수 있습니다.
마카레나 라미레즈
치클라나 데 라 프론테라 (안달루시아)에서 태어난 마카레나 라미레즈는 마리벨 갈라 카 디즈 온실에서 배운 푸엔 라브 라다의 레이 후안 카를로스 대학 (마드리드)에서 시각 예술과 무용 교육학을 공부하고, 공연 예술에서 훈련을 계속하고있다.
그녀는 어렸을 때부터 마카레나 라미레즈는 그녀가 “댄스 칼리”와 “드 tablao” “PUERTAS 채우세요”에 참여하는 2002 년 안토니오 엘 비파의 회사의 댄서의 하나가되고, 예술가와 댄서로 뛰어. 그녀는 영화 “롤라 (Lola), 영화”에서 롤라 플로레스 (Lola Flores)를 어린 시절 연기했다.
2010 년 마카레나는 안달루시아 댄스 센터에서 장학금을받은 네덜란드 통해 마리아나 Cornejo와 그녀의 최초의 국제 투어를 만들뿐만 아니라, 크리스티나 호 요스와 장편 영화 ‘베르데 케 테 퀴에 베르데 “의 기록에 참여. 이 영화는 이민자의 딸이며, 약의 어두운 세계에 참여하는 소녀의 이야기, 그녀가 춤을 가지고 누가 그라나다 (크리스티나 호 요스)에서 그녀의 할머니를보고 가기로 결정 시간이 온다 학교에서 플라멩코를 통해 자신의 삶을 살아 가기 위해
그때부터, 마카레나 라미레즈 스페인, 혼자 또는 쇼의 한 부분 중 하나로서 가장 중요한 축제를 방문하는 그녀를 이끄는 플라멩코 장면에서 가장 중요한 인물들과 함께 작업하기 시작했다.
플라멩코의 개발을위한 안달루시아 기관과 공동으로 극장 Villamarta 재단에 의해 생성 된 쇼 “비바 레즈 ‘로 축제 드 헤 레즈 참가. 나는 하비에르 라 토레의 안무와 파코 세 페로의 조성물로, 게스트 아티스트로 안토니오 엘 비파, 라 Macanita 예수 멘데스와 함께었다. 또한 나는 기쁨, farruca 및 soleá을위한 큰 성공을 집어 팔로마 Fantova과 함께 “오는 플라멩코”라는 젊은 약속의 섹션에서 Bienal 세비야에 참가했다. 그녀는 다음 해 Malaga Biennial에서 Antonio el Pipa가 진행하는 쇼에서 무용수로 공연했습니다.
이 시간 동안 나는 페파 (1,810에서 1,812 사이), 전쟁의 공포, 그녀의 땅의 아름다움, 창조의 중요성을 나타내는 카 디즈 인쇄를 기반으로 쇼 “라 페파”, 플랑드르 상 연극에서 또한 사라 바라 스과 협력 한 세계 역사 헌법; 영향, 희망, 기쁨, 의지와 자유. 플라멩코 댄스 쇼 세부 사항은 ESTA 축복받은 땅의 사람들의 독특한 캐릭터를 요약한다 치켜과 그 200 년 후에는 “페파”오늘 끝나는 gaditanos.


에스원이 올해 3월 ‘보안엑스포 세콘 2017’에서 선보인 워크스루형 스피드게이트는 얼굴 인식형 출입 시스템이다. 카메라가 얼굴을 인식하는데 걸리는 시간은 불과 1초 남짓으로, 게이트 앞에 멈춰 서지 않고 그대로 걸어가도 출입 인증을 할 수 있게 개발됐다.
얼굴인식 기술의 발달로 인증시간이 짧아지면서 조직원들의 편리성을 한 층 높인 점이 에스원의 솔루션이 가진 강점이다.
오용근 에스원 홍보과장은 얼굴인식이 지문·홍채·정맥 등 다른 생체인식에 비해 가장 크게 성장할 요인으로 ‘편리성’을 꼽았다.
얼굴인식은 카드 조작이나 지문 인식 같이 별도의 인증절차가 필요 없다. 에스원의 인공지능(AI)은 사람 얼굴의 정면, 측면 데이터를 입력하고 스스로 학습한다. 얼굴 방향의 경우 좌우 45도, 상하 15도까지 달라져도 차이를 인식하고 동일 인물인지 파악이 가능하다.
또 얼굴의 일시적인 붓기나 이마에 주름이 생겨도 얼굴 속 특징을 찾아낸다. 성형수술이나 사고로 얼굴 전체가 바뀌지 않는 한 얼굴을 알아볼 수 있도록 제작된 것이다. 인종마다 조금씩 다른 특징들도 파악할 수 있다.


행사는 개식사를 시작으로, 국민의례, 상장 수여, 임관사령장 및 계급장 수여, 임관 선서, 참모총장 축하 영상, 사령관 축사, 부모님께 대한 경례, 육군가 제창 순으로 진행됐다.
이번에 임관한 신임 부사관 중 강한 교육훈련과 평가를 우수한 성적으로 수료한 정재호·홍근찬 하사가 참모총장상을, 한국희·이수빈 하사가 교육사령관상을, 양석진·남기탁 하사가 학교장상을 각각 받았다.
이날 임관식에서는 아버지와 작은아버지, 이모부 뒤를 이어 군 간부로 임관하며 한 집안에 4명의 군인 가족이 탄생한 사연이 눈길을 끌었다. 1기갑여단 고완재(21) 하사가 그 주인공. 고 하사의 아버지 고광진 상사와 작은아버지 고광규 상사는 각각 육군기계화학교 교관, 육군6포병단 행정보급관으로 임무를 수행하고 있다. 또한, 이모부 주병수 준위는 현재 육군방공학교 장비학 교관이다.


나는가수다-효린?태연? 나가수에 아이돌이 나오면 안되는 이유.아이돌이 무대장악? 500명을 만족시킬 수 있을까. 아이돌이 나가수에 나오면 첫번째 이유는 과연 아이돌이 나와서 전 세대가 아우르는 청중평가단 500명을 긴장감 넘치는 무대에서 과연 만족시킬 수 있을까 하는 점 입니다. 현재 나가수에 나오는 가수들은 한국에서는 가수 가창력으로는 탑으로 손꼽히는 가수들입니다. 하지만 그들도 전 세대가 알던 가수라고 할 수는 없지만 그들은 자신들의 실력으로 500명의 청중단과 수많은 시청자들에게 감동을 주었습니다.그런데 만약 아이돌 출신에 가수들이 나가수에 나온다면 청중단 500명을 공감시키고 만족시킬수 있느냐는 겁니다. 제 의견은 그럴 확률은 감히 제로 라고 말하고 싶습니다. 500명의 청중단을 만족 시키기는 커..


Physalis 사람이 자신의 질병과 질병을 치료하는 데 도움이되는 도움도 간단한 허브에서 찾을 수 있습니다. 겸손한 수염 가운데 잊혀진 삼림 식물 가운데 자연은 개인의 건강과 건강을위한 최선의 치료법을 숨 깁니다. 차에 함유 된 물에 의해 강화 된 이뇨 작용이 소변의 양을 상당히 증가시키기 때문에 거의 모든 약용 식물이 신장에 작용합니다.
이 페이지에서 우리는 다음에 대해 이야기 할 것입니다 : 참조 : 용설란-용설란 용설란 : 용설란은 남미에서 유래 된 즙이 많은 식물입니다. 지금은 지중해 지역에서 자연 화 되었기 때문에, 그들은 매우 소박한 식물이며, 몇 년 동안 집에 있었고 크면 가끔 서리를 견딜 수 있습니다.
즙이 많은 식물의 잎 절단
이 페이지에서 우리는 이야기 할 것입니다 : 참조 : 즙이 많은 식물의 잎을 자르는 식물 찾기 : 많은 즙이 많은 식물이 아주 쉽게 뿌리를 내립니다. crssula, echoia, calàncole와 같은 즙이 많은 식물은 잎을 자르면서 쉽게 번식 할 수 있습니다. 이 수술은 연중 언제라도 성관계가 성공하더라도 늦은 봄이나 여름에 실시하는 것이 좋습니다.
헤드 야채
이 페이지에서 우리는 다음에 대해 이야기 할 것입니다 : 기타 기사 : 머리 야채 : 많은 야채는 대부분의 샐러드, 셀러리, 회향 및 양배추와 같은 컴팩트 한 머리를 만듭니다. 이 야채는 일반적으로 작은 냄비에 뿌려지며 술은 이미 잎이있을 때 정원에 직접 놓아 고전적인 소형 장미에 배열됩니다.
이 페이지에서 우리는 다음에 대해 이야기 할 것입니다 : 다른 아이템 : 사탕무 : 사탕무는 잎 식물을 자라기 쉽습니다. 대부분의 품종은 추위를 견딜 수 있으며 연간으로 자랄 수 있지만 시간이 지남에 따라 잎이 점점 더 엉성 해지 기 때문에 주기적으로 밭을 주기적으로 갱신하거나 뿌리에서 자르면 머리 전체를 수집하는 것이 좋습니다.
바흐 꽃
바흐 꽃 에드워드 바흐 (1886-1936)는 영국을 졸업하고 영국에서 오랫동안 일한 의사였습니다. 그의 연구는 질병을 치료하기 위해서는 사람을 치료해야한다는 가정에서 시작하여 동종 요법의 원리에서 나옵니다. Bach는 일상 생활의 걱정에서 환자를 치료하기위한 자연 치유법을 찾기 위해 수년 동안 일했습니다. 바흐 병에 따르면 우리 몸의 알람 신호는 우리의 생활 방식을 반영하고 인간과 영적 성장의 길을 따라 질병 자체에서 치유 할 수 있도록 초대합니다. 정서적 수준, 균형 잡힌 삶, 신경 및 부정적인 정신 상태가없는 균형 잡힌 신체 자체는 외부의 도움없이 스스로를 치유 할 수 있습니다.
코코아 코코아 공장은 남미 및 중미에서 생산되며, 아즈텍 인들은 이미 의약 특성을 이용했습니다. 작은 나무이며 직립하고 상록수이며 큰 타원형의 가죽 같은 잎이있다. 일년 내내 작은 별 모양의 꽃이 흰색으로 매달린 다발로 만들어져 오래된 나무에서 꽃이 피고 줄기와 나무 가지에 피게됩니다.
단순한 정원
단순한 정원 다른 유럽 도시들에서 고대부터 대학들은 간단한 정원을 갖추고있었습니다. 이들은 의사들이 일반적으로 사용하는 약용 식물이 재배 된 보호 정원이었다; 이것들은 적당한 크기의 정원으로, 일반적으로 구식 흙길이나 석재 사이에 잘 정의 된 화단으로 기하학적으로 구조화되어 있습니다. 일부 정원은 벽으로 보호되어 가장 가혹한 기후에 적합하지 않은 약용 식물도 재배 할 수 있습니다.
이 페이지에서 우리는 다음에 대해 이야기 할 것입니다 : 다른 기사 : 참조 : 이식편 분할 : 분할 된 이식편은 관상 식물 또는 과일 식물에 적용되어보다 가치있는 종을 덜 귀중한 종에 이식합니다. 그것들은 일반적으로 비슷하거나 비슷한 크기의 뿌리 줄기와 줄기로 사용되며 싹이 부 풀기 시작하는 늦은 겨울이나 이른 봄에 실행됩니다.
겨울 야채 이식
이 페이지에서 우리는 이야기 할 것입니다 : 기타 기사 : 겨울 야채 이식 : 여름 작물의 잔류 물에서 정원 토양을 청소 한 후 유기 비료로 토양을 풍부하게하고 갈퀴를 사용하여 땅과 섞습니다. 채소 밭을 잘 정리하고 야채가 잘 정리되도록하려면 긴 실, 두 개의 말뚝 및 통치자가 있습니다.
아카이 (Acai) aça는 아마존 브라질 인 Euterpe oleracea에서 발견되는 큰 야자 나무의 열매입니다. 이 커다란 열대 야자 나무는 일년에 두 번 거대한 기화를 일으켜 수많은 청자색 열매가 들어있어 올리브 또는 큰 블루 베리 또는 포도를 상기시킵니다. 펄프는 얇고 향기롭고 과일에는 두 개의 매우 큰 씨앗이 들어 있습니다.
상록 식물 재배
이 페이지에서 우리는 다음에 대해 이야기 할 것입니다 : 다른 기사 : 참조 : 식물 찾기 상록 식물 재배 : 상록 식물은 특정 잎을 가진 관목 또는 나무이며, 식물 휴식 기간에도 식물에 남아 있습니다. 정원에서 자라는 가장 상록수 관목은 울타리에 사용되는 것이므로 끊임없이 작고 울창한 녹색 장벽을 얻을 수 있습니다.
벨라 도나
Belladonna (atropa belladonna) Belladonna는 지중해 지역에서 발견되는 가장 위험한 약용 식물 중 하나입니다. 일부 신경 전달 물질의 길항제로 작용하여 기관지 분비를 감소 시키며 미주 신경의 작용을 멈추고 심장 박동을 수정하는 신속하고 불가분의 효과가있는 알칼로이드 인 아트로핀을 함유하고 있습니다.
이 페이지에서 우리는 다음에 대해 이야기 할 것입니다 : 다른 기사 : 딸기 재배 : 들어온 습관이있는 작은 다년생 딸기는 반 그늘 지역에 위치한 화단에서 재배하기에 적합합니다. 매일. 덤불에서 시작하여 잘 발달하기 위해서는 신선하고 촉촉한 토양이 필요하며 장기간의 가뭄은 개화를 막으며 결과적으로 결실을 맺습니다. 그런 다음 토양을 시원하게 유지하기에 충분하지만 물에 담가서는 안됩니다.
카모마일은 유럽 고유의 연간 공장으로, 현재 일부 지역에서 잡초로 전세계에 널리 퍼져 있습니다. 식물 이름은 Matricaria camomilla이지만, 독일 카모마일이라고도하는 Matricaria recutica, 또는 anthemis nobilis, 또는 로마 카모마일은 약초에 사용됩니다.
제라늄 절단
이 페이지에서 우리는 다음에 대해 이야기 할 것입니다 : 다른 기사 : 참조 : 제라늄-양아욱 절단 제라늄 : 제라늄은 빠르게 발달하는 식물로, 쉽게 뿌리를 내릴 수 있습니다. 이러한 절단은 가을에 준비한 다음 봄에 이미 잘 발달 된 식물을 갖도록 보호해야하지만, 봄에 제라늄 절단을 준비하여 최근에 구입 한 새로운 식물에서 가져 오는 것도 가능합니다.
이 페이지에서 우리는 다음에 대해 이야기 할 것입니다 : 다른 기사 : Rucola : Rucola는 향기로운 허브로 샐러드, 첫 번째 코스 및 소스를 풍미로 풍부하게하며 이탈리아 식물에서 자발적으로 발전합니다. 실제로, 로켓이라는 용어는 일반적으로 두 가지 다른 초본 식물 인에 루카 사티 바, 재배 로켓 및 복 강성 진피 종 또는 야생 로켓으로 불립니다.
이 페이지에서 우리는 이야기 할 것입니다 : 칸나 인디카 (Canna indica) : 갈대는 남미 고유의 큰 뿌리 줄기 초본 식물입니다. 그것은 좋은 뿌리 시스템을 생산하고 큰 관목을주기 때문에 정원이나 큰 냄비에 배치됩니다. 이 식물은 부분적으로 그늘진 위치를 선호합니다. 뿌리 줄기는 식물이 햇볕에 닿을 수 있고 줄기의 뿌리와 뿌리 줄기가 그늘에 놓여 항상 신선하고 습한 땅을 갖도록하는 이상적인 장소입니다.
무를 키우십시오
이 페이지에서 우리는 다음에 대해 이야기 할 것입니다 : 다른 기사 : 무우 재배 : 무는 야채를 재배하기가 매우 쉽습니다. 1 년 내내 판매되지만 일반적으로 3 월에서 4 월까지 9 월까지 정원에서만 재배됩니다. 경작하기 위해서는 토양을 매우 부드럽고 배수하기 위해 분뇨와 모래가 풍부한 잘 작동하는 정원이 필요합니다.
이 페이지에서 우리는 이야기 할 것입니다 : 참조 : 달리아, 조르지나-달리아 달리아 : 달리아는 멕시코 원산의 결절 식물입니다. 시장에는 모든 모양과 색의 달리아가 있으며 20-25cm의 난쟁이 달리아에서 최대 100-120cm의 최고 및 가장 큰 달리아가 있습니다. 꽃은 꽃의 머리이며 늦봄부터 늦여름까지 꽃이 핀다.


성장보다 분배를 중요시하는 현 국가정책으로 모든 국민이 시혜를 받는 복지사회구현의 길은 하루도 편한 날 없이 시끄럽다. 그 중에서도 의료복지는 단 하나뿐인 생명과 직결되어 있어 눈썹에 불이 붙은 듯한 급선무여서 그런지 개혁적 정책 또한 수없이 매스컴을 장식하고 있다. 그러나 이들 홍수처럼 쏟아져 나오는 정책들이 과연 국가백년대계를 위한 진정한 정책인지 탁상에서 즉흥적으로 기안해낸 시험 안인지 구별하기 힘든 것이 많은 듯한 느낌을 지울 수 없다.
수시로 바뀌는 정책에 너무 헷갈려
제대한 병사가 암으로 죽어 군대에서 초기에 발견하지 못하고 병을 키워 사회에 내보냈다고 국방부산하에 의대를 설립하여 우수인력을 보유하겠다는 취지의 의대 설립안, 한의대를 국립대학에 신설하여 의료 이원화를 꾀하겠다는 정책을 비롯하여 의사가 빠진 노인수발보험법 등등.
큰 사안이 있는가 하면 약가 포지티브리스트제도, 진찰료 차등수가제 등 시시콜콜하게 국민생활에 영향을 안 미치는 것이 없다. 제대병사의 죽음이 없었으면 이런 발상이 나왔을까 하는 생각이 들게 하는 국방부 산하 의대 설립안은 그러지 않아도 남아도는 의료 인력을 외면하고 몇 십 명이라도 더 붙이겠다는 의료 인력 공급 정책에 위반하는 정책이라 아니할 수 없다.
현재 국방부산하 군의관은 2500여명, 이중 3%정도가 군에 남는다고 한다. 이렇게 군의관의 장기 복무율이 낮은 이유는 그들 중 군 병원이라는 좁은 틀 안에 갇혀 의학연구도 제대로 못하면서 박봉에다 군의의 최고위층까지 올라갈 길도 극히 제한돼 있기 때문이 아닌가 생각한다. 이런 사정을 뻔히 알면서도 굳이 의과대학을 설립, 그들을 사회 의료기관에 봉직하는 의사의 대우와 비슷하게 해준다는 발상은 군의관 아닌 일반장교와의 형평성에 타당한 것인가 생각해볼 문제다.
미국의 월터리드 육군병원과 베데스다 해군병원이 전 세계적으로 우수한 병원으로 성장한 이유를 조금이라도 참고하고 그런 법안을 발상했는지 돌이켜 생각할 필요도 있다.
또 국립대학에 한의대학을 신설하는 문제도 의대 41개와 한의대 11개가 있는 현실에서 의료 이원화를 제도적으로 만들어 놓으면 국민의 혼란과 경제적 피해는 불을 보듯 뻔한데 의대와 한의대의 통폐합은 생각도 않고 한의대를 신설한다니 치료시기를 놓치거나 중복치료의 부작용, 개인이나 국가의 의료비 이중지출 등이 눈에 보인다.
의사면허가 한의사 따로 의사 따로인 유일한 우리나라 현실에서 그 배우는 과정이 판이한 의학교육을 받고 배출된 의사에게 협진도 아닌 치료를 받고 잘 못되면 그 피해는 국민에게만 미친다. 지금도 같은 의사라고 현대 의학에서 쓰는 CT나 MRI시설을 들여놓은 한의원 때문에 말이 많은데 그들이 배운 과목에 영상 판독법이 있는지 그 뒤에 그 판독법을 배웠다고 하더라도 결과에 대한 치료법은 어떻게 할 것인지 참으로 안타까운 마음 금할 길 없다.
모두가 신뢰할 수 있는 정책 시행을
그들이 암이나 기타 질환을 정확히 진단해 냈다고 하더라도 침이나 부항, 또는 한약재로써 치유되었다면 노벨상감이지만 아직 그 단계에 이르렀는지 의심스러운데도 그들의 현대의학기기사용을 묵인 내지 방조하고 있는 듯한 당국의 태도는 정책불신만 초래할 뿐이다. 그 외 의사를 뺀 노인수발법은 앙꼬(팥소)가 빠진 찐빵이 아닐는지, 의사만 쥐어짠 건보공단 흑자가 1조5000억원이라고 대대적인 홍보를 한 것이 어제 같은데 10개월도 안된 현시점의 건보적자가 엄청나다니 어떤 계산으로도 정답을 낼 수 없어 너무 헷갈린다.


정부는 이라크에 전투병 파병을 전제하지 않고 있다면, 민간인사로 구성된 현지조사단을 파견해야 한다.
지난 24일 출국한 이라크 현지조사단 12명이 이라크에 도착하였다. 금번 조사단은 단장을 비롯하여 국방부 장교 6명
과 외교통상부 관계자 3명, 국가안전보장회의 1명, 한국국방연구원 연구원 1명, 국제관계학 전공교수 1인 등 총 12명으로 구성되어 있다. 실로 이들 조사단의 면면을 놓고 보면 파견목적이 전투병 파병을 전제로 현지여건을 사전조사하기 위한 것 아니냐는 비판이 설득력이 있어 보인다.
12명중 민간인은 고작 2명이며 그 중 1명이 국책연구기관 소속의 국방부관계자이다. 이렇다면 조사자에게 기본적으로 요구되는 객관성과 가치중립성을 기대하기 어려울 뿐더러, 나아가 조사결과에도 공정성 시비와 반영여부 논란이 일게 될 것이 뻔하다.
조사내용도 이라크와 주변국의 정세파악과 안전실태를 주로 조사할 방침이라는 점에서 한계를 보인다. 나종일 국가안보보좌관도 언급했듯이 중요한 것은 국군전투병 파병에 대한 이라크인의 시각이고, 이는 병사안전과 국익판단의 주요 변수이다. 미군의 안내를 받으며 시설물 시찰을 하는 것도 중요하지만 이라크주민들과 접촉하여 실상을 현실감 있게 파악하는 것도 강조되어야 한다.
열흘간의 조사기간도 사안의 중대성에 비춰 짧다고 볼 수 있다. 일본의 경우에는 11번이나 이라크에 현지조사단을 보냈다고 한다. 한차례의 열흘조사로는 이라크 전지역을 순회하며 추가파병여부에 필요한 광범위한 정보와 기초자료를 만족할 만큼 수집하기에는 부족하다고 본다.
따라서 은 정부가 민간인 전문가와 시민사회의 여론주도층 인사들을 중심으로 하는 별도의 민간조사단을 조속히 구성하여 이라크에 파견할 것을 강력히 촉구한다. 이라크 추가파병문제는 국민투표 실시까지 거론될 만큼 국민적 사안이고, 노무현 대통령 또한 사회 각층의 다양한 의견을 수렴하겠다고 누차 강조한 바 있기에 정부는 순수민간조사단의 파견에 적극 나서야 한다. 이는 정부입장에서도 정책결정에 대한 폭넓은 시민사회의 동의를 이끌어낼 수 있기에 당연히 긍정적으로 검토하고 적극 협력해야 할 일이라 생각한다.
더불어 중동지역국가의 주한외교사절 면담 등 다방면의 정보수집과 의견수렴에도 노력을 기울여야 한다. 이라크 전투병 파병이 중동지역 수출 및 교역에 미치는 영향을 심대하게 고려할 때, 정부가 말하는 제대로 된 국익계산이 나올 것이기 때문이다. 특히 미국의 이라크침공이후 의약품보내기 등 시민사회가 수개월간 팔을 걷어붙이고 이라크난민돕기캠페인으로 쌓아올린 유대와 이미지도 결코 가볍지 않는 국익일 것이다.
우리에게 지금 필요한 것은 ‘유엔의 모자’가 아니라 이라크상황과 추가파병에 따른 객관적인 정보이며 아를 통한 자체적인 판단이다. 우리는 이라크주재 UN사무소가 폭탄테러 공격을 받는 것에서 UN을 바라보는 이라크인의 시각을 읽어내고 대안을 모색할 수 있어야 한다. 정부는 단순히 파병여부에 대한 결정만을 생각할 것이 아니라 전사자 발생, 전쟁의 장기화 등 예상가능한 각각의 시나리오에 맞는 대책을 미리 수립해놓아야 한다. 결코 서둘러서 진행시킬 일이 아니기에 차분하고 신중한 현지조사작업이 강조되는 것임을 명심해야 한다.


전국참교육실천대회는 1989년 전교조 결성 이래 지역별, 교과별, 주제별 교사 모임에서 진행해왔던 참교육 실천 나눔 행사를 계승해 전교조 합법화 이후인 2002년부터 전국 규모 행사로 진행하는 것으로, 전국의 참교육 실천 사례를 한 곳에서 발표하고 공유하는 자리이다. 학교 현장의 혁신과 교사 전문성 고양을 이끄는 주요 흐름을 해마다 한눈에 조망할 수 있는 대회이며, 참교육 실천을 결의하는 마당이기도 하다.
'삶을 위한 교육, 더불어 행복한 교육 시대를 만들자!'라는 총주제로 진행되는 이번 행사는 15일(수) 13:30에 순천문화예술회관에서의 개막식을 시작으로 1부 미래교육을 준비하는 교육혁신대토론회, 2부 분과운영 마당 운영에 이어 3부 순천 투어 등 다양한 프로그램이 진행될 예정이다.
15일 개막식에서는 고영진 순천대 총장, 허석 순천시장의 환영사와 김승환 전북도교육감의 축사가 예정되어 있고, 성공회대 고병헌 교수의‘삶을 위한 교육’이라는 주제 강연이 진행된다.
이날 함께 진행되는 1부 행사는 '미래교육을 준비하는 교육혁신대토론회'라는 소주제에 따라 13개 교육단체(전남교육청, 광주교육청, 전북교육청, 교육운동연대(준), 교육희망네트워크, 새로운학교네트워크, 실천교육교사모임, 징검다리교육공동체, 평등교육실현을위한전국학부모회, 참교육을위한전국학부모회, 학교교육정상화를위한교육혁신연대, 혁신학교학부모네트워크, 전국교직원노동조합)가 공동주최하고, 호남권 3개 교육청(전남, 광주, 전북)과 전교조가 공동주관으로 진행한다. 또한, 순천시와 국립 순천대학교가 후원한다.
16일 2부 분과마당에서는 유·초·중등 교과별 마당, 문예 마당, 주제 마당, 연대 마당에 걸쳐 28개의 분과가 운영될 예정이고, 17일 3부 순천 투어는 참가자들이 모두 함께 순천이 주는 따뜻한 정취를 느끼고, 순천의 문화 예술을 경험하며 힐링의 시간을 가질 예정이다.


사람을 경영하는 것은 내 본연의 사역이고, 사람을 정복하는 것은 내가 창세 때 이미 정해 놓은 것이다. 사람은 내가 말세에 사람을 철저히 정복할 것이란 사실을 모르고, 또한 내가 사탄을 물리친 증거가 바로 인류 중의 패역자를 정복하는 것임을 전혀 모르고 있다. 그럴지라도 나는 내 원수와 싸움을 벌일 때, 사탄의 포로가 되어 이미 사탄의 아들딸, 집지기가 된 충실한 종을 정복할 것이라고 사탄에게 알려 준 바 있다. 정복의 원뜻은 상대를 물리쳐 부끄럽게 한다는 것이다. 이스라엘 사람들의 언어 표현법에 따르면 본래 상대를 철저히 물리치고 쳐부수어 다시는 내게 반항하지 못하게 한다는 뜻이었지만, 오늘날 이 사람들에게는 정복이란 뜻으로 쓰인다. 너희가 알아야 할 것은, 내 본래의 뜻에 따르면 인류의 악한 자를 철저히 멸하고 쳐부수어 다시는 나를 배반하지 못하게 하고, 내 사역을 방해하고 어지럽힐 기운도 없게 만드는 것이다. 그러므로 사람에게는 정복이 된 것이다. 그 내포된 의미가 어떠하든 결론적으로 말해 내 사역은 인류를 쳐부수는 것이다. 이는 인류가 내 경영의 부속물임이 확실하지만, 더 정확하게 말하자면 인류는 내 원수요, 나를 대적하고 거역하는 악한 자요, 내게 저주받은 악한 자의 후예요, 나를 배반한 천사장의 후손이요, 일찍이 내게 버림받고 나와 첨예하게 맞서는 악마의 유산이기 때문이다. 전 인류의 상공은 혼탁하고 어두워 맑은 느낌이 전혀 없으며, 인간 세상 또한 칠흑같이 캄캄하기 때문에 인간 세상에서 살면 한 치 앞도 볼 수 없고, 고개를 들어도 햇빛을 볼 수 없다. 길은 질퍽거리고 울퉁불퉁하고 구불구불하며, 도처에 송장이 즐비하다. 어두컴컴한 구석에는 죽은 자의 해골이 가득하고, 음산한 구석에는 온갖 귀신이 머물고 있다. 인류 가운데에는 어디서나 귀신들이 출몰하고 있다. 더럽기 그지없는 온갖 짐승의 후손들이 서로 참혹하게 싸우고 죽이고 있는데, 그 소리는 간담을 서늘케 한다. 이러한 시대, 이러한 세상, 이러한 ‘인간 낙원’ 가운데 어디에서 인생의 즐거움을 찾겠느냐? 사람은 또 어디에서 인생의 종착지를 찾겠느냐? 일찍이 사탄에게 짓밟힌 인류는 본래 사탄의 형상을 연기하는 존재이며, 더욱이 사탄의 화신이고, 사탄을 위해 ‘힘 있는 간증’을 하는 증거물이다. 이러한 인류, 이러한 인간 말종, 이렇게 ‘패괴된 인류 족속’의 자손이 어떻게 하나님을 증거할 수 있겠느냐? 내 영광이 어디에서 나오겠느냐? 내 증거는 무엇으로 논하겠느냐? 나와 맞서며 인류를 패괴시킨 그 원수는 내가 일찍이 창조한, 내 영광과 나를 살아 내는 모습이 충만했던 인류를 더럽히고 또 내 영광을 빼앗아 갔다. 그리고 사람을 사탄의 추태와 선악과의 과즙만 가득한 모습으로 만들어 놓았다. 태초에 나는 ‘인류’를 창조하였다. 즉, 인류의 조상인 아담을 창조하였다. 아담에게는 형상이 있었고 생기와 활력이 넘쳤으며 더욱이 내 영광이 함께했다. 그날은 본래 내가 사람을 창조한 영광의 날이었다. 이어서 아담의 몸에서 하와가 ‘생겨났다’. 그녀 역시 사람의 조상이다. 그리하여 내가 창조한 사람은 나의 생기가 넘쳤고 나의 영광으로 가득하였다. 아담은 내 손에서 ‘난’ 것으로, 본래 내 형상을 대표한다. 그러기에 ‘아담’이란 원뜻은 나의 활기로 넘치고, 나의 영광이 넘치며, 형태도 모양도 있고, 영과 생기가 있는 나의 피조물이란 뜻이다. 또한 내가 창조한, 유일하게 나를 대표할 수 있고 내 형상이 있고 나의 생기를 받은, 영이 있는 피조물이라는 뜻이다. 하와는 내가 태초에 정해 놓았던, 두 번째로 지음 받은 생기가 있는 사람이다. 그러므로 ‘하와’의 원뜻은 본래 내 영광을 이어 가고 나의 생기가 가득하며, 더욱이 내 영광이 있는 피조물이라는 의미이다. 하와는 본래 아담에게서 왔으므로 그녀에게도 내 형상이 있었는데, 이는 내 형상대로 지은 두 번째 ‘사람’이기 때문이다. ‘하와’란 원뜻은 영이 있고 뼈와 살이 있는 산 사람이라는 뜻으로, 인류 중에 내 두 번째 증거이자 두 번째 형상이기도 하다. 이들은 인류의 조상이면서 인류의 보배롭고 성결한 자로, 본래 영이 있는 산 사람이다. 그러나 그 악한 자가 인류 조상의 자손을 짓밟고 약탈했으며, 나아가 인간 세상을 어둠으로 뒤덮어 이 ‘후대 자손’들이 더 이상 내 존재를 믿지 못하게 만들었다. 더욱 혐오스러운 것은 그 악한 자가 사람을 패괴시키고 짓밟는 동시에 나의 영광과 증거, 내가 사람에게 준 생기, 내가 사람에게 불어넣은 숨결과 생명, 인간 세상의 내 모든 영광과 내가 인류에게 기울인 모든 심혈까지 무자비하게 빼앗아 갔다는 사실이다. 인류는 광명을 잃고, 내가 준 모든 것을 잃었으며, 내가 베풀어 준 영광을 버렸는데 어떻게 나를 피조물의 주라고 인정할 수 있겠느냐? 어떻게 하늘에 내가 존재하고 있음을 믿을 수 있겠느냐? 또 어떻게 땅에도 내 영광이 나타나고 있음을 발견할 수 있겠느냐? 이 ‘손자, 손녀들’이 어떻게 그들의 선조가 경외하던 하나님을 자신의 창조주로 여길 수 있겠느냐? 가련한 ‘손자, 손녀들’은 놀랍게도 내가 아담과 하와에게 베풀어 준 영광과 형상, 그리고 증거까지, 나아가 인류가 생존하도록 베풀어 준 생명마저도 아무런 거리낌 없이 그 악한 자에게 ‘증여’하였다. 또한 그 악한 자의 존재를 조금도 개의치 않고 나의 이 모든 영광을 다 그 악한 자에게 주었다. 이것이 바로 ‘인간 말종’이라는 호칭의 근원이 아니겠느냐? 이런 인류, 이런 악귀, 이런 산송장, 이런 사탄, 이런 원수에게 어떻게 나의 영광이 있을 수 있겠느냐? 나는 내 영광은 물론이고 사람들 가운데 있었던 나의 증거와 이전에 인류에게 베풀었던, 원래 내게 속했던 모든 것을 다시 빼앗아 올 것이다. 즉, 사람을 철저히 정복할 것이다. 하지만 너는 알아야 한다. 내가 지은 사람은 본래 내 형상과 영광이 있었던 성결한 사람이며, 원래는 사탄에게 속하지도 짓밟히지도 않았고, 오롯이 나를 나타내는 존재로, 사탄의 독소가 조금도 없었다는 것을. 그러므로 나는 사람들이 다 알게 할 것이다. 내가 원하는 사람은 오로지 내 손으로 지은 사람이고, 또한 내가 사랑하는, 본래 다른 것에 속하지 아니하는 성결한 사람이다. 게다가 나는 그런 사람을 나의 기쁨과 영광으로 여긴다. 하지만 내가 원하는 사람은 사탄에 의해 패괴되고 또 오늘날 사탄에 속한 그런 사람도 아니고, 또한 내가 태초에 지은 그런 인류도 아니다. 나는 인간 세상의 내 영광을 빼앗아 올 것이기 때문에 인류 중에서 ‘요행히 살아남은 자들’을 철저히 정복해 내가 사탄을 물리친 영광의 증거로 삼을 것이다. 나는 오로지 내 증거만을 나의 결정체로, 나의 기쁨으로 삼는다. 이것이 나의 뜻이다.
오늘날의 인류는 지난 수만 년 동안 발전해 왔다. 하지만 내가 지은 최초의 인류는 오래전에 타락하여 더 이상 내가 원하는 인류가 아니다. 그러므로 사람은 더 이상 내 눈에 인류가 아니라 사탄에게 잡혀간 인간 말종, 사탄이 거하고 있고 장식용으로 입고 있는 썩은 산송장이다. 사람은 내 존재를 전혀 믿지 않으며 내가 온 것도 환영하지 않는다. 인류는 마지못해 내 요구에 응대하며 잠시 내 요구를 들어줄 뿐, 진심으로 나와 고락을 함께하지는 않는다. 사람은 나를 알 수 없는 존재로 생각하기 때문에 마지못해 웃어 주며, 비위를 맞추고 있다. 사람이 내 사역을 알지 못함은 물론 지금의 내 뜻은 더욱 모르기 때문이다. 솔직하게 말하겠다. 그날이 오면, 나를 경배하는 사람은 누구든 너희보다 덜 고난받을 것이다. 지금 나에 대한 사람의 믿음이 욥은커녕 유대 바리새인보다도 못하기 때문에 불의 날이 오면, 너희의 날은 예수가 꾸짖었던 바리새인의 날보다 더 심할 것이고, 모세를 대적했던 250명 족장들보다 더 큰 고통을 받을 것이며, 불로 멸망된 소돔보다 더 심하게 불탈 것이다. 모세가 반석을 치자 여호와가 베풀어 준 물이 솟아나온 것은 그의 믿음으로 인한 것이고, 다윗이 비파와 수금으로 나 여호와를 찬양하고 마음에 기쁨이 충만했던 것도 그의 믿음으로 인한 것이다. 욥이 산을 가득 채운 우양과 많은 가산을 잃고 온몸에 악창이 난 것도 그의 믿음으로 인한 것이며, 그가 나 여호와의 음성을 듣고 나 여호와의 영광을 볼 수 있었던 것도 그의 믿음으로 인한 것이다. 베드로가 예수 그리스도를 따를 수 있었던 것도 그의 믿음으로 인한 것이며, 그가 나를 위해 십자가에 못 박혀 영광의 증거를 한 것도 역시 그의 믿음으로 인한 것이다. 요한이 인자의 영광의 형상을 보게 된 것도 그의 믿음으로 인한 것이며, 말세의 환상을 보게 된 것은 더더욱 그의 믿음으로 인한 것이다. ‘이방의 백성’으로 불리는 사람들이 나의 계시를 받고, 내가 이미 육신으로 돌아와 사람들 가운데서 역사하고 있음을 알게 된 것도 그들의 믿음으로 인한 것이다. 나의 엄한 말로 두드려 맞기도 하고 안위를 얻기도 하며 구원받는 사람도 다 믿음으로 말미암은 것이 아니냐? 나를 믿음으로 고난받는 사람들도 세상에 버림받지 않느냐? 내 말 속에서 살지 않고 시련의 고통에서 도망친 자들은 모두 세상에서 떠돌지 않느냐? 그들은 여기저기 떨어지는 늦가을의 낙엽처럼 발붙일 곳도 없고, 내 위로의 말은 더더욱 듣지 못한다. 그들에게는 내 형벌과 연단이 없지만, 그들이 바로 천국 밖에서 떠돌고 길거리에서 유랑하는 거지들이 아니냐? 세상이 정말로 너의 안식처이냐? 네가 나의 형벌을 피한들, 세상에서 진정 위안이 되는 기쁨을 얻을 수 있겠느냐? 잠시의 누림으로 네 마음속의 감출 수 없는 공허함을 정말로 가릴 수 있겠느냐? 네가 가족은 속일 수 있어도 영원히 나를 속일 수는 없다. 너는 믿음이 너무 작기 때문에 아직도 삶의 낙을 찾지 못한 것이다. 너에게 권한다. 육을 위해 평생을 무의미하고 바쁘게 보내면서 참기 어려운 온갖 고초를 겪느니 차라리 나를 위해 진심으로 반평생을 바치는 편이 나을 것이다. 구태여 자신을 그렇게 아끼면서 내 형벌을 피할 필요가 있느냐? 구태여 나의 일시적인 형벌을 피하는 것 때문에 영원한 어려움과 영원한 형벌을 받을 필요가 있겠느냐? 나는 사람에게 강요하지 않는다. 사람이 정말 내 모든 안배에 순종하기를 원한다면, 나 또한 냉대하지 않을 것이다. 하지만 나는 욥이 나 여호와를 믿은 것처럼 사람들이 다 그렇게 믿기를 바란다. 너희의 믿음이 도마보다 크다면 너희의 믿음도 내 칭찬을 받을 것이다. 너희의 충성심에 나 또한 기뻐할 것이며, 너희의 날에도 반드시 내 영광이 함께할 것이다. 다만 세상과 악마를 믿었던 자들은 마음이 소돔의 백성처럼 강퍅하여 눈에는 바람에 날리는 모래가 들어가고 입에는 악마가 준 제물을 물게 될 것이다. 속임을 당한 마음은 이미 세상을 차지한 그 악한 자에게 점령되었고, 사람의 모든 생각은 거의 다 고대의 악마에게 빼앗겨 버렸다. 그로 인해 인류의 믿음도 바람에 흩날리듯 사라졌고, 사람은 내가 행하는 사역에 잠시 응대하거나 분석만 할 뿐 전혀 거들떠보지 않았다. 이는 사람이 오래전에 사탄의 독소에 젖어 버렸기 때문이다.


여성용 '심리스 탱크톱'의 경우 착용감 제로를 목표로 작년 상품 대비 중량을 8% 감량하고 땀을 흡수하고 건조하는 속건 기능을 업그레이드했다. 목과 소매 부분에 봉제선을 없애 흰색 셔츠 안에 착용해도 라인이 보이지 않고 깔끔한 연출이 가능하다.
남성용 '메쉬 V넥 반팔'은 자체 개발한 85g의 초경량 메쉬 소재를 적용해 통기성이 더욱 좋아졌고, 몸 안의 열을 외부로 빠르게 방출해 착용감이 시원하고 쾌적하다. 퀵 드라이 소재로 일상복과 운동복으로 동시에 활용 가능한 멀티 아이템이다.


지난 5월에 발생한 조지 플로이드 사건은 전 세계적으로 다시금 흑인 인권에 대한 경각심을 불러 일으켰다. 사실 미국 내 인권 문제는 여전히 현재진행형이다. 때로는 눈에 띄게, 때로는 은밀하게 여전히 벌어지는 인종차별문제는 어제 오늘 일이 아니다. 그저 과거보단 덜 노골적이고 대놓고 폭력을 가하지 않는다 뿐, 흑인 뮤지션으로서 이런 사회문제에 적극 관심을 표명하며 음악에 담아내는 건 50~60년대에 정점을 보여준 바 있었다. 그럼에도 불구하고 지금 시대 흑인 뮤지션으로서의 주장, 이야기를 과감히 앨범에 담는 뮤지션을 찾아내기란 쉽지 않았다.
개인적으로 자신의 정체성에 대한 고민을 매번 음악에 가감 없이 드러내고 있는 뮤지션 중 한 명이 앰브로스 아킨무시리라고 본다. 블루노트에서 발매되는 이 신작 앨범은 인종차별에 대하여 직접적으로 이야기 하는 앨범은 아니지만 자신의 고향 오클랜드의 젠트리피케이션에 대한 허무함과 애석함이 앨범 구석구석에 잘 표출되어 있다. 매우 인상적이었던 트랙 ‘Yesss’ 는 일종의 비가처럼 들린다. 매우 애통하지만 이를 반어적으로 ‘Yes’ 라는 타이틀을 얹어 비꼬는 것이다. 개인적으로 재즈라는 장르속에 또 기악음악이라는 하위 장르가 주는 이미지나 메세지는 아무래도 추상적일 수 밖에 없기 때문에 제목을 유심히 보게 되는데, 이번 앨범의 반 이상의 트랙에 괄호안에 별도의 설명이 덧붙여 있다. 그저 단순히 한 단어만으로는 곡의 설명이 부족했던 까닭도 있을 테고 동시에 얼마나 많은 감정을 쏟아내고 싶었던 것일까 라는 생각이 든다.


역사적으로 효과적인 협업은 매우 어렵고 지저분한 것으로 여겨졌 고 한 번만 수행해야했습니다. 이제 협업은 일상 학교와 직장 생활에 필요한 부분으로 간주됩니다. 이 두 가지 대폭적인 패러다임이 공존하며, 노동력에 문제를 일으킬 수 있습니다. 팬이 실제로 잃어버린 것처럼 느낄 수있는 유일한 산업입니다. 우리가 좋아하는 팀이 이기면 우리는 선수와 팀과 너무 강한 유대감을 만들어 집착을 넘어서게됩니다. 동료 스포츠 팬과 게임을 논의 할 때, 우리는 실제로 플레이 된 게임에 대해 말할 때 ’우리’라는 단어를 사용합니다. Coens이 할 수 있기 때문에 그것입니다. 그리고 그들은이 사진에 거대한 입자를 뿌렸고, Bridge는 John Wayne의 역할에 뒤이어 큰 그림자가 있음에도 불구하고 Cogburn으로 놀라운 일을합니다. 이야기는 오래되었지만 여전히 시간이 지남에 따라 잘 보존됩니다. 팀의 최고 라이벌을위한 옵션으로 제시된 4 개 팀 중 그린 베이 패커 (Green Bay Packers)는 투표의 69 %를 차지하면서 힙의 상단에 상처를 냈습니다.1.2.3. 멋진 ’) Packer 팬들은 Vikings를 그들의 1 명의 경쟁자라고 생각하지 않는다는 것을 알고 있습니다.
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2018 년을 인생 최고의 해로 만듭니다. 로건 폴. 소셜 미디어 스타. 비록 14 년차 베테랑 선수가 절대로 복귀 할 수는 없지만 스미스는 주요 재정적 인 문제에 직면 해 있지 않다. 부상을 포함 해 9 천 4 백만 달러의 계약 중 7 천 1 백만 달러가 보장되며 이번 시즌에 4 천만 달러를 벌어 들인다. 그 중 백만은 서명 보너스 형태로 나왔다.), 2019 년에는 1500 만 달러, 2019 리그 5 일째 인 3 월 13 일에는 2020 년에 1,600 만 달러를 쏟아 부었다.. 공공 광장과 별개의 내부 공간이 완전히 보조적이었습니다. 나중에, 도시는 방어적인 구조와 같은 더 요새로 발전했습니다. 천연 자원의 위치에 따라, 도시는 둑길을 이용하여 광장과 건물을 연결함으로써 성장했습니다.. 부모님은 그 수치를 받아 들였습니다. 어머니가 간호에 관한 배경을 가지고 있다는 사실은 계속 저를 당혹스럽게 할 것입니다. 또한, 훈련을받지 않은 사람이라면 누구나 대부분의 자손들이 부모와 비슷한 모습을 보였습니다.


바야흐로 ‘미식의 시대’입니다. 한 끼를 먹더라도 맛과 멋을 중요시하는 것이지요. 그래서 요즘에는 소비자와 생산자를 바로 연결해 신선한 음식을 유통하는 서비스가 인기입니다. 이런 트렌드에 힘입어 10월 20일 여의도 63빌딩에서 소비자와 생산자가 직접 만나는 소통의 장, 직거래 장터가 열렸습니다. ▶9년째 63빌딩을 찾은 청양군 아산리 주민들 서울의 랜드마크 63빌딩을 매년 찾는 분들이 있습니다. 바..
한화생명/회사소식 한화생명 사회공헌 10주년의 기록
나누면 나눌수록 배가 되는 것, 이것은 바로 나눔의 마음이겠죠? 한화생명도 여러 사회공헌 활동을 통해 나눔의 기쁨을 실천하고 있는데요. 한화해피프렌즈, 1사1촌 직거래장터, 맘스케어 봉사단, 청소년 경제교육 등 한화생명의 사회공헌활동은 청소년, 생명, 지역사회, 문화/환경 등 4가지 프레임에 맞춰 다양한 활동을 하고 있습니다. 모든 활동이 다 가치 있지만, 한화생명이 자랑하는 가장 큰 규모와 역사를 자랑하는 대표 사회공헌활동으로는 한화..
구성진 민요가 흘러나오는 63빌딩. 상상이 가시나요? 지난 10월 8일 서울의 중심 여의도 63빌딩에서는 한바탕 떠들썩한 민요 소리가 울려 퍼졌는데요. 바로 일년에 딱 하루 있는 1사1촌 자매결연마을 직거래장터가 열리는 날이었기 때문이죠. 63빌딩과 함께 보이는 푸른 하늘과 선선한 바람 속에 농산물도 풍성하고, 더불어 행사에 함께했던 이들의 마음까지도 훈훈해졌던 10월의 장터 이야기, 지금부터 소개합니다. ..