부산교시협의 정신과 취지가 잘못되었다고는 볼 수 없다. 단지, 그 구성원들의 중요 멤버들이 부기총(부산기독교총연합회) 현직 임역원 내지 증경회장들이 포진되어 있기 때문에 비춰지는 이미지가 좋지 못하다는 것이다.
하지만 부산광역시 산하 16개 구청안의 공무원들의 복음을 전한다는 취지라면 그 어느 누구도 막을 수가 없다. 그리스도의 지상목표가 전도라서 더욱 그러하다. 그러나 출범하는 과정에서 부기총 전체임원회에서 조차 서로 의논과 합의로 하나의 기구로 탄생하길 원했고 또 결의하면서 교시위원회까지 탄생시켰지만 부산교시협이 위원회 성격과 달리하는 조직이라서 부기총 의사를 따르지 않은 것으로 알고 있다.
이런저런 이유를 떠나 부기총과 부산교시협은 조직 구성만 보더라도 한 뿌리고 한 울타리라고 할 수 있다. 두 기관이 서로 갈등만 표출할 경우 자칫 부산교계의 큰 피해가 될 수 있음을 알아야 한다. 두 기관은 지금이라도 힘을 모아 부산교계의 이익을 위해 함께 일하고 노력해야 한다. 서로의 이익보다 부산교계의 이익을 위해서 말이다.
최근 부기총이 집행한 3년전의 부활절 연합예배 준비를 위한 육교 현판 간판을 의뢰하고 진행하면서 밀린 미수금을 3년이 흘렀는데도 차일피 미루는 바람에 당시 임원회의 결의로 수임받은 사무총장한테 법원에서 민사재판에 출두하라는 어의없는 출두 명령서를 받았다는 것은 단적으로 부기총 현 집행부의 소극적인 태도 때문에 세상법정에 서게 되는 것이라고 할 수 있다.
부기총 대표회장과 부산교시협 회장과의 뭔가 보이지 않는 갈등과 감정이 쌓여 있는 것도 여기에 한 몫했다는 지적도 듣고 있다.
하나님의 복음 사역자이고 교계지도자들인 만큼 품위와 이미지 관리에 좀 더 신경을 썼으면 한다. 이번 교시협과의 갈등은 어느 기관의 잘잘못에 연연해 하지 말고 서로 대화와 타협으로 부산교계에 하나된 좋은 이미지를 심어주기를 당부하고 싶다.
정책 당회에 관하여
한해가 마무리되어가면서 모든 조직단체들은 한해를 결산하고 다가오는 새해를 계획한다. 교회도 정책 당회를 통하여 교회의 머리되신 예수 그리스도의 뜻을 얼만큼 실천하였는지를 점검하는 뼈아픈 자기반성과 앞으로의 치밀한 계획수립하여야 교회가 성장하고 발전할 수 있다.
교회는 봉사직인 제직회와 치리직인 당회로 구분하여 섬긴다. 그런데 치리직인 당회의 올바른 자기반성과 치밀한 전략이 수립되지 않은 상태에서 일방적인 봉사만을 요구한다면 당회에 대하여 신뢰감이 무너지고 말것이다. 정책 당회란 온 성도가 한마음과, 한뜻과, 한말을 지닐수 있도록 올바른 비젼을 선포하고 구체적인 발전 계획을 수립해야 할 것이다. 그러기 위해서는 먼저 하나님께 인정받는 당회원이 되어야 한다.
하나님께서는 교회를 치리하고 하나님의 뜻을 실현하도록 특별 은사를 받은 70인의 장로들을 택하셨다(출24:1-9). 이들을 백성의 장로로 불렀다. 신약에서는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려고 “혹은 사도로 선지자로 혹은 복음 전하는 자로 혹은 목사와 교사로 주셨다”(엡4:11-13)고 했다. 이들은 교회의 중직들이요 청지기요 일꾼들이다. 이들의 목적은 첫째, 봉사요 둘째, 교회건설이요 세째, 성도간의 일치요 넷째, 신앙의 완성을 향한 목표이었다. 정책당회의 당회원들은 이 목적에서 벗어나면 안된다. 자기 세력을 확장하거나 자기의 권력을 유지하거나 자기의 유익을 도모하는 일이 되어서는 안된다는 것이다. 한 두사람의 의견에 따라 행동하는 교회는 무너지고 말 것이다. 주님의 뜻을 먼저 알고 교회 공동체의 의사를 반영하여야 한다. 그럼으로 정책당회의 당회원들은 목회자를 돕는 일에 손과 발이 되어야 하며 성도들이 이에 순종하고 함께 적극적으로 순종하도록 가교 역활을 하는 봉사자임을 깊이 인식하여야 한다. 둘째로 정책당회는 장기적인 안목으로 교회의 미래상을 꿈꾸고 실현하기 위해 물질적 자원과 전략을 미리 수립하여야 한다. 그리고 장기 계획을 뒷받침할 단기 계획도 있어야 한다. 좋은 계획이 있으면 좋은 결과를 얻을 수 있다. 한 두 사람의 생각만으로는 충분하지 못하기 때문에 여러 사람이 여러 방면에서 연구하여 계획을 세워야 한다.


정치권은 통계 조작 스캔들로 집중포화를 퍼붓고 있다.
경제 핵심지표 근로통계 15년간 잘못된 방법으로 조사..정치권에선 "아베노믹스 허구" 집중포화
특히 문제가 되는건 매월 발표되는 근로통계 조사이다. 근로통계는 종업원 500인 이상인 업체를 전수 조사해야 하는데, 후생노동성이 지난 15년간 도쿄내 대기업만을 중심으로 전체의 3분의 1정도만 조사해온 사실이 드러난 것이다. 근로통계는 실업과 산업재해 급여, 최저임금 등을 논의할 때 사용되는 핵심 지표이다. 일본내 각종 경제 관련 정책을 비롯해 경제협력개발기구(OECD)에도 보고하는 통계이다.
대기업들을 위주로 통계를 조사하면 이들이 상대적으로 높은 급여를 지급하기 때문에 임금 수치가 왜곡될 수 있다. 문제는 지난해에는 사상 최고 임금 증가율을 기록하도록 또다시 통계 조사 방식을 바꾼 것이다. 이 때문에 지난해 6월 일본 정부는 임금증가율이 3.3%로 21년5개월만에 최고치를 달성했다며 '아베노믹스의 성과'로 대대적으로 홍보했다.
현재 오류가 지적되면서 2.8%로 하향 조정됐지만, 일본 총무성은 실질적으론 1.4%에 불과하다고 지적하기도 했다.
야당 국민민주당의 야마노이 가즈노리 중의원은 지난 25일 "정부 통계위원회의 기준에 따라 작년 임금 증가율을 계산하면 플러스가 아니라 마이너스가 된다"고 지적했다. 또 "많은 일본 국민이 생활고로 어려움을 겪고 있는데도 왜 임금이 21년 5개월 만에 최고 수준이었다는 얼토당토한 통계가 나온 것인가"며 질타했다.
문제는 일본은행(BOJ)이 추진하던 경제 통화 정책들이 모두 잘못된 통계에 근거하고 있었던 것이다. 임금 상승률은 일본은행의 최우선 목표인 '물가상승률 2%' 달성을 위해 참고되는 중요한 통계다. 니혼게이자이신문은 물가상승률 2% 달성 목표는 달성이 어렵다는 의구심이 더욱 커지고 있다고 전했다. 게다가 일본 정부의 경제 지표가 신뢰성을 잃으면서 외국인 투자도 줄어들 수 있다는 우려까지 나오고 있다.
아베 정권은 사태 수습에 분주하다. 이달초 의회는 이같은 오류를 수정하기 위해 6억5000만엔의 비용을 내년도 예산안에 추가했고, 타무키 네모토 후생상을 비롯해 20여명의 공무원이 처벌받았다.


요즘은 사과를 껍질째 먹는 사람들이 많다. 사과껍질이 몸에 좋다는 건강정보가 알려지면서 사람들이 껍질의 효능에 주목하고 있다. 사과껍질에는 항산화성분인 폴리페놀이 풍부해 몸 안에 지방이 쌓이는 것을 억제해 비만 예방과 성인병 예방에 도움을 준다. 사과 껍질에 들어 있는 셀룰로오스 성분은 우리 몸의 창자로 내려가면 젤 형태로 변해 배변량을 늘리고 딱딱한 변을 부드럽게 해 변비를 예방한다.
우르솔산 성분도 빼놓을 수 없다. 최근 미국 아이오와대 연구팀은 쥐 실험을 통해 사과껍질에 있는 우르솔산이 근육을 강화하는데 중요한 역할을 한다고 밝혔다. 이 성분은 근육의 성장은 돕고 쇠퇴는 억제하는 인슐린 등의 유전자를 활성화시키기 때문이다. 또 체지방과 혈당, 콜레스테롤 수치를 줄여 주는 것으로 나타났다.
사과껍질로 여름철 햇볕에 시달린 피부를 마사지하면 어느 정도 진정 효과를 볼 수 있다. 이 역시 항산화성분 때문이다. 최근 필수품이 된 자외선차단제에도 식물에서 얻어지는 항산화물질이 많이 포함돼 있다. 피서지에서 강한 햇볕이 걱정된다면 사과를 몇 개 들고 가는 게 좋다. 사과를 먹고 껍질을 피부에 올려 놓으면 노화 억제 효과와 함께 따끔거리는 증상이 완화될 수 있다.
껍질을 먹으라면 농약을 떠올리는 사람이 많지만 국내 산 사과에는 농약이 거의 남아있지 않아 안심하고 먹어도 된다. 식약처가 지방자치단체와 합동으로 전국 유명마트와 시장 등에서 판매되는 사과 등 과일류 4776건의 농약 잔류량을 분석한 결과, 과일 99.81%에서 농약이 검출되지 않았거나 검출되더라도 극미량만 잔류한 것으로 조사됐다. 기준치를 초과한 과일류도 먹기 전에 물 또는 과일용 세척제로 씻으면 대부분 제거될 수 있는 수준이었다.


여기 시청 로비는 그 어느 때보다 사람들로 붐볐다. 현수막을 걸고 있는 사람, 테이블과 의자를 배치하는 사람, 이것저것 확인하면서 여기저기 전화하는 사람, 한걸음 떨어져 이 모든 상황을 지켜보고 있는 사람, 모두들 바삐 움직이고 있었다. 조금 후 펼쳐진 현수막을 보니 “서민 빚 탈출을 위한 부실채권 소각식”이라는 행사였다. 그리고 이 행사에는 시장도 나왔고 국회의원, 관련 기관장들이 모두 나왔다.
같은 시각 시청, 한 노동조합 간부들이 부산스러운 행사장에 눈길조차 주지 않고 무표정으로 3층으로 올라가고 있었다. 노조간부들이 3층에 도착하자 결국 한바탕 소동이 일어났다. 노동자를 징계하는데 노동조합에 징계위원회 개최 사실을 징계 당일 새벽에, 그것도 카카오톡으로 알리고 해당 노동자에게는 겨우 3일 전에 징계위원회 출석통지서를 보내는 등 단체협약에 정하고 있는 징계절차를 완전히 무시했다는 것이다. 이처럼 3층에서는 “노동자 무시와 혐오식”이 개최되고 있었다.
저 시청이 빚에 고통받는 주민들을 위해 얼마나 많은 일을 했을까. 저렇게 시장까지 나와서 관련 행사를 할 정도인데 시청 담당 공무원은 얼마나 정성을 쏟았을까. 채무변제와 관련한 문서를 수십 번 들여다봤을 것이고, 관련 기관을 직접 찾아가서 일을 조율하고 전문가에게 의견을 구하려고 쉴 틈 없이 전화를 했을 것이다. 그래서 저렇게 시장과 국회의원 같은 높은 분을 모시고 관련 행사를 치렀을 것이다.
반면 노동자를 삶의 구렁텅이로 빠지게 할 수 있는 일에는 그 어떠한 정성도 찾아볼 수가 없다. 정성은커녕 기본적인 관심도 없었고, 사실 저런 무시는 무관심이 아니라 그 대상을 혐오하는 것에 가깝다. 징계를 진행할 때 관련 규정을 한 번만 읽어 봤어도, 아니 적어도 이전 사례만 찾아봤어도 저런 어이없는 상황은 발생하지 않았을 것이다.
국가나 전국 지방자치단체에는 흔히 경제인이라 불리는 사업주나 사업주단체의 권익을 보호하고 각종 업무를 지원하는 부서가 대부분 설치돼 있다. 경제 진흥이나 소상공인 지원을 목적으로 출자기관 등을 경쟁적으로 설립해 운영 중이다. 하지만 노동자 권익을 보호하고 좋은 일자리를 찾아 주는 부서는 없다. 부서는커녕 제대로 된 노동정책조차 없으며, 담당 공무원도 없다. 주민인 노동자를 철저히 방치하고 외면하고 있는 것이다. 노동자에 관련된 일이 있긴 하다. 지자체 소속 노동자들을 저리 무례하게 징계하는 것 말이다.
한편 교육청도 청소년 노동자들을 방치하고 외면하는 건 마찬가지다. 대부분 청소년들이 최저임금조차 받지 못한 채 일하고, 일부 특성화고 학생들이 현장실습이라는 미명하에 불법 노동에 동원된다는 사실을 모를 리 없다. 그럼에도 교육청은 학생들의 노동권익을 보호하는 부서를 설치하지 않고 있으며 담당 공무원도 배치하지 않고 있다.
사회적 약자인 노동자들이 강자들에게 권리를 침해당하지 않도록 하는 지자체의 역할은 다양하고 중요하다. 각종 노동법률 준수 캠페인이나 노동자 권익침해 구제 지원사업부터 지역 특성에 맞는 노동정책 개발까지 상당히 많다. 우선 노동자들의 고충을 들어 보는 노동상담 사업을 진행해 보면 어떨까. 노동 담당 공무원을 각 주민자치센터에 배치하고 노동자들의 어려움을 공감하는 일부터 시작하면 좋겠다. 이러한 사업들은 지자체가 노동자들을 이해하는 데 상당한 역할을 하게 될 것이고, 이를 바탕으로 지역 노동자들에게 필요한 노동복지 정책을 개발하는 단계로 넘어갈 수 있으며, 노동복지를 접한 노동자들은 지자체의 존재를 보다 긍정적으로 인식하게 될 것이다.


최근 몇 년 사이에, ‘최초’ 와 ‘여성’ 이라는 단어는 마치 하나의 단어인 것처럼 신문기사의 헤드라인을 장식했다. 최초 여성 투수, 최초 여성 수석 합격자, 최초 여성 경찰 서장, 최초 여성 법무부 장관, 심지어 최근에는 최초 여성 국무총리까지 탄생한 것이다. ‘암탉이 울면 집안이 망한다.’ 라는 속담이 있듯이, 지금까지 여성은 남성의 보조적 존재로 여겨졌기 때문에 여성에게 가능한 영역은 가정 등 일부에만 한정되었다. 그러므로 여성의 사회 진출은 극히 드물 수밖에 없었다. 비록 여성에게 기대되어졌던 역할에 부합되는 가정계열·사범계열 등에서는 여성의 활동이 비교적 활발한 편이었지만, 그마저도 낮은 지위에 머무르는 경우가 대부분이었다. 이는 여초 현상이라는 교육계마저도 소수에 해당되는 남성들이 교감이나 교장을 독차지 하고 있는 현실을 봐도 알 수 있다. 여성들이 선택하고 진출한 분야와 직업의 폭은 매우 좁아서, 아직 여성들이 해보지 못한 일들이 너무나도 많았다. 그러나 여성을 능동적인 주체로 인정하고 여성에 대한 인식이 새로이 변하는 사회적 흐름 속에서, 여성들은 남성들의 영역으로 여겨졌던 공학계열이나 경상계열 등도 차츰 개척할 수 있게 되었다. 따라서 여성에게 ‘최초’ 는 이제 더 많은 일들의 실현 가능성을 알려주는 것에 지나지 않을지도 모른다.


교육부는 국가교육회의의 2022학년도 대입개편 공론화 범위 발표에 따른 후속조치 계획을 4일 이같이 밝혔다.
교육부는 "국가교육회의의 공론화 범위 결정 사항과 권고를 존중한다"며 "공론화 범위에 포함되지 않은 사항과 교육부 결정을 통보한 사항에 대해 즉시 한국대학교육협의회, 한국교육과정평가원 등 관련 전문기관과 협력해 전문가 및 이해관계자 중심의 간담회, 설문조사·서면조사, 대입정책포럼 등을 통한 의견수렴과 전문적·기술적 검토를 실시할 계획"이라고 말했다.
앞서 국가교육회의는 지난달 31일 2022학년도 대입개편 공론화 범위를 발표하면서 기술적·전문적 성격이 강한 사항 등에 대해서는 대입정책을 지속적으로 추진해 온 교육부가 논의해 결정하는 것이 바람직하다고 통보할 계획이라고 밝힌 바 있다.
국가교육회의는 '학생부 위주 전형과 수능전형간 비율', '수능 최저학력 기준 활용 여부', '수능 절대평가 전환 여부' 등 3가지 사항과 현행 수시·정시 분리 체계 유지 권고를 제외한 나머지 사항에 대해 모두 교육부에 결정권을 넘겼다. 그러면서 학종 자기소개서 및 교사추천서 폐지, 통합사회·통합과학 수능과목 포함 여부에 대해서는 국민 의견수렴 결과를 고려해 면밀한 검토가 필요하다는 부대의견을 제시했다.
이에따라 교육부는 학종의 공정성을 높이기 위해 대학 선발의 투명성을 제고하기 위한 방안으로 자기소개서 및 교사추천서 폐지 등을 검토키로 했다.
학종은 공정성을 보장할 수 없고 평가항목이 지나치게 많아 '금수저 전형', '깜깜이 전형'이라는 비판이 많았다.대학은 수험생의 교과 성적을 비롯해 수상경력, 자격증, 동아리 활동과 봉사활동, 진로활동 같은 비교과 항목, 자기소개서와 교사추천서, 면접, 수능 최저학력기준 등을 종합해 합격을 결정하는데, 자기소개서나 교사추천서에 부모의 직업 등을 드러내는 문장을 넣거나 특목고·외고같은 고교 유형을 적는 경우가 적지 않았다.
교육부는 2015 개정 교육과정에 따라 올해 고1에 처음 도입된 통합사회·통합과학을 수능과목에 포함시킬지 여부 등에 대해서도 검토에 들어간다. 통합사회와 통합과학은 문과생이 과학을, 이과생이 사회를 공부하지 않는 현행 '문·이과 칸막이'를 없앤다는 취지도 도입됐다. 그러나 문과생에게 과학을, 이과생에게 사회를 가르치는 수준을 넘어 수업·평가 방식까지 모두 달라져 수능과목 도입을 두고 의견이 분분하다.
이 밖에도 교육부는 대학별 고사 개선, 수능과 EBS 교재 연계율 등 대입개편 공론화 범위에 빠진 사항들에 대해서도 검토키로 했다.


머니트리는 자신이 보유한 여러 포인트와 모바일상품권을 머니트리캐시로 전환할 수 있으며, 캐시로 전환 후에는 백화점과 편의점, 카페, 외식, 게임 등 60여종의 다양한 모바일상품권으로 구매할 수 있는 서비스이다.
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우렁찬 목소리와 커다란 체격을 가진 그에게서 이탈리아인 특유의 호방한 기운이 느껴졌다. 능숙한 일본어로 이야기하며 현란한 손동작을 양념처럼 곁들이니 대화마저 맛깔스러웠다.
이번에 신세계백화점 강남점에 ‘더 키친 살바토레’를 오픈했다. 압구정점과 광화문점에 이어 세 번째 레스토랑인데 당신의 레스토랑이 한국에서 사랑받는 이유가 무엇이라고 생각하나?
피자의 본고장 나폴리에서 먹은 맛있는 피자를 ‘더 키친 살바토레’에서도 즐길 수 있기 때문이 아닐까? 산지에서 직접 계약해 들여오는 나폴리의 현지 식재료를 사용하는 등 레스토랑을 찾는 손님들이 이탈리아 본토의 맛을 그대로 느낄 수 있도록 많은 노력을 기울이고 있다.
화덕에 구워 쫀득하고 부드러운 피자 도우가 특히 맛있었다. 도우 레시피는 언제 개발한 것인가?
지금도 계속 연구하면서 만들어나가는 중이다. 나라마다 수분, 염도 등 주어진 환경이 다르기 때문에 그에 맞춰 도우 레시피를 조금씩 수정하곤 한다.
일본, 대만 등 전 세계에 당신의 레스토랑이 있다. 80여 개 매장의 맛을 일정하게 유지하는 비결은 무엇인가?
레스토랑을 오픈하기 전부터 인력, 식자재 등 관련된 모든 요소를 철저히 준비한다. 어느 나라의 매장이든 같은 기준을 적용해 엄격하게 관리하는 것은 물론이다. 직접 방문해봐야만 알 수 있는 것들이 있어 이따금 고객인 척 몰래 매장을 돌아보거나 배달 주문을 해본다. 매장의 분위기는 물론 피자의 맛과 온도, 염도 등이 알맞은지 확인하는데 각 레스토랑에서 일하는 사람들이 나와 100% 똑같은 피자를 만들 수는 없겠지만 80%이상 그 맛에 근접해야 한다고 생각한다. 직접 가서 경험하지 않으면 고객들이 원하는 걸 알기 어렵다. 이번에 오픈한 신세계백화점 강남점을 방문한 것도 고객들의 평가 등을 직접 보고 느끼기 위해서였다.
손님이 들어오면 큰 소리로 인사하는 활기찬 주방이 인상적이었다. 일본에서 요리를 공부한 영향 때문인가?
맞다. 이탈리아에는 없는 문화다. 일본에 있을 때 갔던 한 이탤리언 레스토랑에서 손님이 들어오자 큰 소리로 이탈리아어 인사를 건네는 모습을 보았다. 항상 사람이 많고 잘되는 레스토랑이었는데 나도 저렇게 해야겠다는 생각을 했다. 고객들이 즐거워한다면 일본식이라고 해도 하지 않을 이유가 없다. 요즘도 여러 나라를 방문할 일이 많은데 무엇이든 적극적으로 관찰하고 흡수하려 한다. 받아들이려는 마음가짐을 통해 새로운 것이 시작되는 법이다. 최고의 레스토랑은 정말 제대로 된 요리에 서비스가 더해진 곳이라고 생각한다.
지킬 것을 지키며 일하는 것이다. 아직 스스로가 완벽하지 않다고 여기는 자세가 중요하다고 생각한다. 요리사는 끊임없이 노력해야 한다. 평가에 냉정하고 계속 노력하는 것을 중요하게 생각하는 것이 내 성격이 되었다. 이런 모습이 가끔 아내를 힘들게 하는 것 같긴 하다. 요리하는 사람과는 결혼하지 않는 게 좋다(웃음).
요즘 흥미 있는 식재료가 있다면 무엇인가?
한국의 고기다. 내가 사는 일본에는 황소 고기가 없다. 일본의 소고기는 마블링이 너무 많아서 이탈리아 요리에 방해되는 면이 있는데 한국의 소고기는 이탈리아 요리를 하기에 좋은 것 같다. 또 한국 과일에도 관심이 간다. 일부러 달게 만들지 않아도 그 자체로 당도가 높아 맛있다. 한국 과일을 100% 수입할 수 있다면 그 과일로 맛있는 젤라토를 만들어보고 싶다.
이탤리언 셰프를 꿈꾸는 학생들에게 조언을 하자면?
겉으로 보이는 모습만으로 셰프라는 직업을 판단하지 않길 바란다. 나만 해도 주방에 들어서면 엄격하고 무섭게 변한다. 요리라는 세계가 그렇다. 또 서비스라는 개념에 대해 잘 생각해봐야 한다. 서비스는 곧 무료라는 의미인데 셰프를 꿈꾼다면 다른 사람에게 무료를 제공할 준비가 되어 있는지 스스로에게 물어야 한다. 요리는 희생이다. 성공하기 위해서는 일이 취미가 되어야 한다. 종업원이 쉴 때는 물론 모든 사람들이 쉴 때도 레스토랑에 나가서 일할 수 있어야 한다. 요리를 잘하고 싶다면 여자친구를 위해 만드는 요리라고 생각하라. 가장 맛있게 만들어주고 싶은 마음이 절로 들테니 말이다.
한국에 ‘더 키친 살바 토레’가 30곳 정도까지 늘어나는 것이다. 더 많은 사람들이 나의 레스토랑과 요리를 통해 즐거웠으면 좋겠다. 목표는 그렇지만 무조건 매장을 늘리려는 것은 아니다. 철저한 준비와 엄격한 기준을 지키면서 하나씩 이뤄나갈 생각이다. 나중에는 요리 학교를 세워 인재 양성에 힘쓰고 싶다.
1972년 이탈리아 나폴리에서 태어났다. 일본과 이탈리아를 오가며 요리 경험을 쌓았고 2006년에는 ‘세계 피자 컴피티션 06’에서 테크니컬 부문 최우수상을 수상하기도 했다. 그가 오너 셰프로 있는 이탤리언 레스토랑 ‘더 키친 살바토레’는 일본, 중국을 비롯해 전 세계에 80여 개의 매장이 있으며 한국에는 압구정, 광화문, 신세계백화점 강남점까지 3개 지점이 운영되고 있다.
text 김주혜 — photograph 박성영 —cooperate 매일유업


지난 3월 중순 미국 과학전문지 사이언스지에서 연락이 왔다. COVID-19에 대한 한국발 기사를 쓰기 위해 현지 상황을 보도해 달라는 의뢰였다. 최근 우리나라에서 수도권 등에서 새로운 집단 감염이 발생하고 있고 해외 유입 확진자 수가 늘어나면서 앞으로 2주 동안 긴장의 끈을 늦추지 말아야 한다. 그런데도 그 당시 미국 기자와 취재하는 과정에서 한국식 COVID-19 대응방식에 외신이 신기해하는 이유를 알게 되었다.
단시간에 진단력 늘이는 한국식 순발력
우선, 진단 능력을 단기간에 획기적으로 확대시킬 수 있는 '한국식 순발력'을 신기해 했다. 처음에는 하루 300명 정도 검사하다가 불과 몇 주 사이에 1만5천 명 이상으로 늘어났다. 2월 8일 확진자 수가 한국에서 몇 명 안될 때 이미 상업적 테스트 키트가 진단제조사에 의해 개발되어 정부의 승인을 받았다. 그 당시 일본 등과 비교하여, 한국에 확진자 수가 유난히 많이 잡히는 이유도 결국은 밀착 접촉자를 추적해서 찾아내서 검사하기 때문이었다. 이를 위해 질병관리본부의 130명의 역학 조사관이 밤잠을 설쳐가며 CCTV 및 휴대폰 위치 추적 앱을 사용하여 감염자와 밀착 접촉한 사람들의 이동 동선을 철저히 추적(trace)한 후 이들을 데려다가 검사(test)를 무료로 받게 하고 음성일 경우 풀어주고 양성일 경우 증상 정도에 따라 병원 입원시키거나 지역 센터에서 보살펴 주거나 아니면 자가 격리하도록 세 단계로 체계적으로 운영된다는 점을 신기해 했다.
시민의 자발적 참여
그 다음에, 한국식 '사회적 거리 두기' 방법에 주목했다. 며칠 전 우한이 도시 폐쇄령이 풀렸다고 하지만, 그 당시 중국은 도시 전체를 봉쇄하는 권위주의적 조치를 사용해서 확산세를 통제했다. 3월 중순 이탈리아와 스페인과 프랑스에서는 이미 전국적 이동제한 및 '국경 폐쇄' 등 강경 조처하고 있다. 4월 6일 미국은 확진자 수가 이미 40만 명을 넘어섰는데 3월 중순 당시 미국은 이미 4명의 미국인 중 한 명은 '강제적 자택 격리'나 영업 중단이라는 행정조치를 내렸다. "여기는 슈퍼 약국 등 꼭 필요한 곳을 제외하고는 4월 7일까지 모두 문을 닫아서 정말 한산한 유령도시 같습니다,"라고 일리노이주에 있는 친구가 카톡으로 소식을 전했다. 이와는 달리, 한국은 벌금 및 전화 모니터링과 스마트폰 앱의 위치 추적 등을 사용하여 자가 격리 중 최대한 규정을 지키도록 유인했다. 지난 몇 주동안 자가격리를 어기는 사례가 생기면서 정부가 자가격리 위반 시 징역 1년이나 1천만 원 이하 무관용 처벌을 하기로 했지만 역시 시민의 자발적 참여를 중심으로 하고 있다.
한국인의 저력: "119 구급대, 4천명 환자 이송"


오뜨 꾸뛰르에 영감을 얻어 탄생한 전설적인 Lady Dior 백은 1995년 하우스 아뜰리에에서 제작된 후, 파리를 방문한 다이애나 비가 착용함으로써 명성을 날리게 되었습니다.구조적인 라인과 디올 로고 메탈릭 참, 크리스챤 디올이 자신의 패션쇼에 참석한 방문객들을 위해 마련했던, 나폴레옹 3세 의자 스타일의 까나쥬 모티브가 특징인 Lady Dior 백은 하우스의 현대적인 세련미를 간직하고 있습니다.
세월이 흘러도 변치 않는 하우스의 모던한 감각을 간직한 Lady Dior 백이 예술 작품으로 재해석되는 순간을 맞이했습니다.지난해, 영국 및 미국 출신 아티스트들을 초청한 디올은 리미티드 에디션 백을 통해 각자의 비전을 선보이는 자리를 마련했습니다. Dior Lady Art를 성공적으로 마무리한 디올이 올해에는 각기 다른 국적과 나이를 지닌 전 세계 10명의 아티스트와 함께 하우스의 아이코닉 핸드백을 재해석해 선보입니다.디올은 다시 한번, 아티스트들이 예술적 자유에 따라 자신의 창의적인 세계를 가죽 제품 속에 투영할 수 있도록 아낌없는 지원을 보냈습니다.디올 아뜰리에 역시 아티스트들의 놀라운 예술 세계와 요청 사항에 도전함으로써 노하우의 한계를 뛰어넘는 쾌거를 이룩했습니다.패브릭과 참, 사이즈, 컬러, 장식, 핸들, 까나쥬 등 모든 요소가 아티스트들의 영감과 열정에 맞춰 완벽하게 조정되어, 이들이 자유롭게 상상력을 펼칠 기회를 선사했습니다.이번에 제작된 모델들은 하우스의 특별 이벤트를 통해 공개될 예정입니다.
© 이불 (LEE BUL)
© 홍하오 (HONG HAO)
© 남사 루바 (NAMSA LEUBA)
데이비드 와이즈먼 (DAVID WISEMAN)
이불 (LEE BUL)
스펜서 스위니 (SPENCER SWEENEY)
남사 루바 (NAMSA LEUBA)
프리드리히 쿠나스 (Friedrich Kunath)
자밀라 오쿠보 (JAMILLA OKUBO)
존 지오노 (JOHN GIORNO)
홍하오 (HONG HAO)
베티 마리아니 (BETTY MARIANI)
잭 피어슨 (JACK PIERSON)
로스앤젤레스에서 활동하는 아티스트 데이비드 와이즈먼은 꽃이나 나뭇잎, 빙하와 같은 자연 세계에서 영감을 얻습니다. 그가 만들어낸 도자기나 설치 작품, 오브제들은 놀랍도록 세밀한 디테일로 자연의 아름다움을 표현합니다. 이 미국인 아티스트는 과거, 디올과의 협업을 통해 상하이 및 도쿄, 뉴욕 디올 부띠크를 500개의 은방울꽃 조각품으로 장식한 바 있습니다. 자신만의 작품을 완성하기 위해 전통적인 소재와 방법을 자유자재로 활용하는 그의 열정은 작품에 특별한 통일성을 부여해줍니다. 두 가지 Lady Dior 백에 대한 그의 비전도 이와 다르지 않습니다. 놀라운 작품을 완성하고자 하는 아티스트의 비전은 디올이 가진 노하우의 한계를 확장 시켰습니다. 미디엄 사이즈 백은 전 세계 디올 매장에서 볼 수 있는 디올 그레이와 전통적인 Lady Dior 백에서 사용된 퀼팅 기법을 사용하여 고전적인 방법으로 제작되었으나, 여기에 플로럴 모티브와 자연의 모티브를 더해 그만의 감각을 백에 담아냅니다. 그는 오직 이 백만을 위해 도자기와 브라스 소재의 특별한 은방울꽃 참을 탄생시켰습니다. 라지 사이즈의 백은 놀라운 기술적 성취를 보여줍니다. 백 패널 전체에 구멍을 뚫은 가죽 소재를 사용해 안이 훤히 보이는 완전히 투명한 이미지를 연출합니다. 두 가지 백 모두 자연에 대한 와이즈먼의 사랑과 열렬한 발명 정신, 기술적인 완벽함에 대한 그의 열망을 고스란히 드러내 보입니다.
시선을 사로잡는 강렬한 설치 미술로 유명한 아티스트 이불은 서울에서 태어났으며, 비전이 담긴 이야기 그리고 나아감이라는 개념이 현재와 미래의 우리 세계가 형성되는 방식에 어떻게 영향을 미치는지를 탐구합니다. 하우스와 여러 차례 협업하며 서울, 런던, 로스앤젤레스의 디올 부띠크에서도 작품을 전시한 바 있는 이불은 Lady Dior 백에 그녀가 표현하고자 하는 복잡한 비전을 담아냅니다. 이불은 무려 60번이 넘는 시도를 거쳐 그녀가 원하는 미디엄 사이즈의 백을 탄생시킬 수 있었습니다. 기능적인 스타일로 제작된 이불의 백은 수십 개의 작은 플렉시 글래스 미러로 뒤덮여 있고 각각의 미러가 온갖 방향으로 기울어져 있어 백 자체가 마치 산산조각 난 하나의 큰 거울처럼 보입니다. 화이트-실버 핸들과 실버 참을 매치한 상징적인 Lady Dior 백에 대한 이불의 재해석은 벅찬 아름다움과 심오한 생각, 그리고 독특한 철학을 느끼게 하며, 이불의 작품 세계처럼 복합적이고도 감동적인 디자인을 선보입니다.
스펜서 스위니는 한마디로 설명하기가 어렵습니다. 그는 시각 예술가이자 행위 예술가, 음악가, 실험 음악 연극 제작자, 일본 무술 합기도 검은 띠 유단자, 그리고 뉴욕에서 활동하는 아티스트입니다. 이러한 다양한 페르소나가 고스란히 드러나는 그의 작품들에는 끊임없는 움직임과 모순, 미적 혁명을 향한 매혹과 굶주림이 담겨 있습니다. 스위니는 자신의 비전이 담긴 리미티드 에디션 Lady Dior 백을 위해 두 개의 스몰 백과 하나의 미디엄 백, 하나의 라지 백을 탄생시켰습니다. 저마다 독특한 디자인을 선보이는 그의 백은 얼굴과 핸드 프린트, 호기심에 찬 거대한 눈 등, 그의 예술을 상징하는 특징적인 요소들을 담고 있습니다. 스위니의 백은 마치 "미완성"인 듯 보이는 디자인으로 착용자가 예술적 창조 과정을 눈앞에서 보고 있는 것처럼 느끼게 합니다. 예를 들어 일부 모델의 경우, 붓질의 흔적과 입체적인 피그먼트가 생생하게 표현되어 있고, 나머지 모델에서는 백과 핸들 모두에 장식된 화려한 그래피티를 통해 핸들이 백의 일부로 녹아들고 그것을 드는 사람에게로 연장되는 듯한 이미지를 연출합니다. 모든 백에 손으로 자수를 놓은 모티브가 장식되어 있으며 자수 모티브 사이에는 아티스트의 시그니처가 숨겨져 있습니다.
남사 루바는 스위스인이자 아프리카 기니 출신의 사진작가로서 아프리카인을 바라보는 서구 사회의 관점에 의문을 던집니다. 루바는 행위 예술과 패션, 다큐멘터리 영화를 활용하여 아프리카의 의식과 예식 등, 자신의 뿌리가 있는 문화유산을 탐구하고 그것과 연관된 몸짓과 작은 물건들에 세밀한 주의를 기울입니다. 루바는 은데벨레 부족(Ndebele: 짐바브웨와 북동부 남아프리카 공화국의 부족)에서 영감을 얻어 리미티드 에디션 Lady Dior 백을 재해석했으며, 그녀의 예술적 컨셉이 구현되는 과정에서 하우스의 노하우가 확장되었습니다. 300여 시간에 걸친 복잡한 스티치 기법으로 완성된 그녀의 미디엄 사이즈 백은 밍크와 고급 패브릭, 작은 진주를 퍼즐 조각처럼 연결하여 "히피" 룩을 연출합니다. 한편 스몰 백은 대다수의 전통 아프리카 직물에 사용된 위빙 기법으로 제작되었으며, 두 모델 모두 윌렘 데 쿠닝(Willem de Kooning)의 컬러 팔레트와 클리포드 스틸(Clyfford Still)의 디자인을 떠올리게 하는 신비롭고 컬러풀한 색채를 선보입니다. 루바가 새롭게 구상한 Lady Dior 백은 텍스처와 노하우, 그리고 무엇보다 문화의 결합을 새롭게 조명합니다.
독일 태생이지만 로스앤젤레스에서 활동하는 아티스트 프리드리히 쿠나스는 노래 가사, 쇼 제목, 독일 낭만주의, 개념 예술 등 다양한 요소에서 영감을 얻습니다. 이질적으로 보이는 이러한 요소들을 병치한 쿠나스의 작품들은 보는 이들을 감정적인 경험으로 이끄는 양면적인 관계를 만들어 냅니다. 음산한 수채화 풍경을 배경으로 유화 물감을 두껍게 칠해 입체적이고 거친 질감 효과를 내어 만들어낸 무지개가 그의 대표작입니다. 쿠나스는 이러한 놀라운 이미지를 상징적인 Lady Dior 백에 새롭게 펼쳐 보입니다. 그는 입맞춤하는 연인의 이미지를 미디엄 사이즈 백에 사용하여 사진과 같은 효과를 연출하고 무지개를 연상시키는 핸들을 매치합니다. 백의 내부에는 "Fuck It, I Love You"라는 문구를 스티치해 넣었으며 맞춤 제작한 구름 모양의 디올 참 뒷면에도 동일한 문구를 장식하여 1970년대 미국의 반항적이고 거만한 듯한 매력적인 스타일을 재현해냅니다.
이번 리미티드 에디션 프로젝트에 참여한 아티스트 가운데 가장 나이가 어린 자밀라 오쿠보는 1993년 출생으로 최근 뉴욕 파슨스 디자인 스쿨을 졸업했습니다. 케냐 혈통을 지닌 그녀의 작품 세계는 문화적 정체성과 아프리카 이주민들을 둘러싼 시선의 재정립에 초점을 둡니다. 오쿠보는 디올 아뜰리에에서 매우 복잡한 기술력으로 완성된 세 가지 백을 디자인했습니다. 두 개 모델은 케냐식 비즈 디테일을 파리지엔 스타일의 크리스탈 장식과 혼합했으며 나머지 백에는 디올 오뜨 꾸뛰르의 전형적인 자수 장식 기술을 사용했습니다. Lady Dior 백을 재해석한 오쿠보의 세 가지 백 모두 케냐와 파리의 문화를 탁월하게 조화시킵니다.
존 지오노는 지난 60년간 미국 미술계에서 핵심적인 역할을 해 왔습니다. 앤디 워홀(Andy Warhol)과 비트 작가(Beat writers)들을 포함해 당대 수많은 주요 인사와 교류했던 지오노의 작업실은 마크 로스코(Mark Rothko)와 윌리엄 버로스(William S. Burroughs)도 머문 바 있는 맨하탄의 바우어리(Bowery) 거리에 위치해 있습니다. 그러나 지오노를 가장 유명하게 만든 것은 현실을 생생히 반영한 그의 혁신적인 시였습니다. 지오노는 리미티드 에디션 Lady Dior 백을 위해 그의 시 구절을 장식한 두 개의 그래픽적인 미디엄 사이즈 백을 탄생시켰습니다. 그 중 하나에는 "We gave a party for the gods and the gods all came(신을 위한 파티를 열었고, 모든 신이 참석했다)"라는 문구가, 다른 백에는 "You got to burn to shine(빛나려면 타올라야 한다)"라는 문구가 쓰여 있습니다. 이 문구는 백의 한쪽 면에 블랙 컬러로, 반대 면에는 화이트 컬러로 장식되어 있습니다. 지오노는 이를 통해 여성이 때로는 자신감 넘치고 때로는 수줍음을 느낄 수 있다는 자기 생각을 전합니다. 모든 백은 무지개 컬러의 핸들이 매치되어 백의 다채로운 컬러와 완벽한 하모니를 완성합니다.
일상의 물품을 스캔하여 형태와 컬러에 따라 재구성한 작품으로 유명한 홍하오는 베이징을 기반으로 활동하는 멀티미디어 아티스트로, 기법이나 제작 방식의 전통 규칙과 일상적 루틴에 의문을 제기하는 작품들을 꾸준히 발표하고 있습니다. 전통 미디어의 한계를 초월한 작품으로 사랑받는 하오는 자신의 작품을 리미티드 에디션 Lady Dior 핸드백에 담아내는 도전적인 과제를 받아들였습니다. 미디엄 사이즈 백은 새롭게 재구성한 세계 지도를 선보입니다. 하오는 바다와 땅의 색을 뒤바꾸고(그린은 블루로, 블루는 그린으로) 대양과 산맥의 이름을 바꿈으로써, 사람들이 역발상의 비전을 통해 세계를 새롭게 발견하도록 이끕니다. 백 표면에 사용된 입체적인 스티칭 기법은 여러 나라의 다양한 고도를 촉감으로 느낄 수 있도록 해줍니다. 하오의 유명한 스캔 이미지를 재해석한 두 번째 백은 고급스러운 소재를 통해 세련된 실루엣을 고스란히 간직하며 매력적인 팝 아트 효과를 연출합니다. 두 모델 모두 디올 로고 실버 참이 장식되어 있습니다.
1993년에 태어난 베티 마리아니는 프랑스 출신의 아티스트로, 스트릿 아트와 그래피티 기법을 통해 자신의 일상과 가족, 친구들을 묘사한 작품을 선보입니다. 마리아니는 "진부해질 수 있는 것들"에서 마법을 발견하기 위해 접착, 페인팅, 드로잉 기법을 사용하여 일상의 세계를 해체합니다. 마리아니가 재해석한 미디엄 사이즈 Lady Dior 백은 여성의 얼굴 위로 물감이 흩뿌려진 인상적인 이미지를 선보입니다. 누군가 백에 "표시"를 한 듯한 효과를 연출한 마리아니는 프린트 위에 입체적인 자수 장식을 더함으로써, 여러 아티스트가 덧칠해 완성하는 벽의 그래피티처럼 마치 많은 사람이 백의 장식 과정에 참여한 듯한 느낌을 전해줍니다. 마리아니의 비전이 담긴 아이코닉 백은 광기와 카오스의 세계에 전통적인 아름다움을 기적적으로 조화시킵니다.


타임머신을 타고 과거로 돌아갈 수 있다면 어디 가서 무엇을 볼 것인가. 누구나 해봤음직한 상상이다. 나는 음악사상의 걸작들이 처음 공연된 현장에 앉아보고 싶다. 1000명이 출연한 말러 교향곡 8번의 초연 현장에서 청중들은 어떤 표정을 지었을까. 스트라빈스키 ‘봄의 제전’이 초연된 파리 샤틀레 극장은 오늘날 전해지듯 야유와 소란으로 난장판이 되었을까.
가장 가보고 싶은 곳 중 하나는 1813년 12월 8일 ‘베토벤 교향곡 7번 A장조’ 초연 현장이다. 당시 오케스트라 단원으로 출연한 음악가들의 목록이 눈을 휘둥그렇게 만들기 때문이다. 바이올린에 살리에리, 마이어베어, 훔멜, 슈포어, 첼로에 줄리아니, 더블베이스에 드라고네티 등 오늘날까지 이름을 남기고 있는 작곡계와 연주계의 초호화 멤버가 즐비했다.
어떻게 동시대의 이 위대한 이름들이 한 무대에 오를 수 있었을까. 그 이유는 이 음악회가 당시 오스트리아 제국의 국가적 이벤트였던 데 있다. 나폴레옹은 1812년 러시아 평원에서 패주해 프랑스 땅으로 쫓겨났고, 덩달아 프랑스군을 몰아낸 오스트리아는 다음해 전쟁에서 부상 입은 병사들을 후원하기 위해 국가적 차원의 ’보훈 음악회‘를 열었다. 이 자리가 베토벤의 교향곡 7번을 초연한 자리였다. 애국심에 호소하는 거대한 이벤트였던 만큼 당대 음악계의 대가들을 불러 모을 수 있었던 것이다.
그러나 고개가 갸웃거려지는 독자도 있을 것이다. ‘베토벤이? 자유 박애 평등이라는 프랑스 혁명의 이념에 공감해 나폴레옹에게 교향곡 3번을 헌정하려고 했던 그 베토벤이, 프랑스군이 쫓겨난 뒤에 축하하는 자리를 위해 곡을 썼을까? 그는 오스트리아 제국의 낙후된 정치체제와 귀족들의 전횡에 몸서리를 치지 않았던가?’ 이런 생각과는 달리 베토벤의 입장이 충분히 이해되는 독자도 있을 것이다. ‘베토벤은 나폴레옹이 황제에 오르자 그에게 바치는 헌정사가 쓰인 악보 표지를 찢어 버렸지 않은가. 게다가 그 뒤 프랑스군은 침략군이 되었으니.’ 어느 쪽일까. 베토벤은 혁명파(친프랑스)였을까, 독일-오스트리아 민족주의파(반프랑스)였을까. 이미 두 세기가 지난 지금 베토벤의 내면에 들어가 볼 수는 없다. 그러나 주변 사람들이 남긴 기록들이 베토벤의 정치적 입장에 대한 기록을 전해준다.
베토벤이 35세였던 1805년은 격동의 해였다. 이 해 베토벤은 나폴레옹에게 헌정하려던 영웅교향곡의 표지를 철회했고 (찢어버린 것이 아니라 검은 색으로 휘갈겨 덧칠했고) 그러면서도 친 프랑스 색채가 농후한 오페라 ‘피델리오’를 무대에 올렸다. 진보적인 정치범이 주변 의인의 도움을 받아 구출된다는 내용의 이 작품은 혁명 직후 프랑스에서 유행한 ‘구출 오페라’의 전형을 따르고 있었다. 그러나 이 작품은 흥행에 크게 실패했다. 실의에 잠긴 베토벤에게 후원자인 리히노프스키 공작이 자기 영지에 함께 가서 쉬자고 제안했다. 그의 저택에는 침입자인 프랑스군 장교들이 들어와 있었다. 리히노프스키는 그들을 위해 피아노를 연주해달라고 말했다. 격분한 베토벤은 의자를 들어 후작을 때려눕힐 뻔 했지만 주위 사람들이 신속히 끼어들어 큰일은 일어나지 않았다. 이 사건은 나폴레옹의 황제 즉위와 프랑스의 침공에 격노한 베토벤이 급격히 보수화된 것처럼 느껴지게 한다. 시간이 흘러 프랑스군이 패퇴하고 오스트리아 제국의 지배가 돌아왔을때, 베토벤은 기뻤을까. 이 시기에 귀가 거의 완전히 들리지 않게 된 베토벤은 대화 상대방과 필담을 나눌 수 있는 ‘대화 수첩’을 가지고 다녔다. 방대한 양이 남아있는 이 수첩들은 오늘날에도 베토벤의 내면을 엿볼 수 있게 한다.
여기에는 당시 복고체제가 회복되고 억압적 시민감시가 돌아온 데 대한 그의 불만이 가득하다. 한 수첩에는 정치적 논의 중 ‘나는 예술가란 말이요!’라고 일갈하는 베토벤의 필적이 적혀있다. 상대방이 민감한 대화 주제에 대해 여러 사람이 보고 있다며 주의를 주자 그가 역성을 냈던 것을 알 수 있다. 그의 내면은 복잡하지 않았다. 베토벤은 프랑스 편이 되었다가 오스트리아 편이 되었다가 하며 정치적 노선을 바꾼 것이 아니었다. 자유 평등 박애 이념의 전파자로서 프랑스 혁명에 공감했고, 침략자로서의 프랑스에 분노했을 뿐이다. 오스트리아에서 이웃들이 겪는 전쟁의 수난에 동정했고, 프랑스를 쫓아낸 뒤 돌아온 보수왕정의 억압에 염증을 느꼈다. 그의 입장을 간결하게 엿볼 수 있는 작품이 실러의 텍스트에 의한 교향곡 9번 ‘합창’이었다. 이 작품은 이렇게 외치고 있다. “환희여, 너의 마법은 관습이 엄하게 갈라놓았던 것을 다시 결합하도다. 너의 부드러운 날개가 머무는 곳에, 모든 인류는 형제가 되도다.” 여기서 보듯, 베토벤의 진정한 이상은 관습의 장벽을 넘어선 인간들의 하나됨이었다.


11일 방송된 tvN '문제적 남자'에 출연한 진지희는 최상위권을 달성항 대학교 성적을 공개하며 반전 매력을 발산, 공부 노하우가 담긴 노트를 공개하기도 했다.
이날 그녀는 새벽 촬영을 마치고 쪽잠을 잔 뒤 시험을 보기 위해 학교로 향했다고 고백, 이어 바쁜 스케줄 도중에도 문제집을 손에서 놓지 않았던 일화를 털어놓기도 했다.
연예계 활동을 펼치고 있는 자신을 바라조는 주변 사람들의 편견 어린 시선을 이겨내기 위해 공부에 집중했다고 밝힌 그녀는 직접 작성한 필기 노트가 공개하며 모두의 놀라움을 자아냈다.


어느 순간 살롱의 발길을 끊어버린 휴면 고객. 이들의 발길을 돌리기 위해서는 무엇부터 시작해야 할까?
고객은 한결같을 수 없다. 한번 방문하고 다시 오지 않는 고객이 있고, 고정 고객이었다가 이탈 고객이 되기도 한다. 한 명의 고객을 살롱에 오게 하는 것도 힘들지만 휴면 고객을 다시 재방문 하게 하는 것도 쉬운 일이 아니다.
“휴면 고객을 관리했지만 돌아오는 건 몇 명 안 되더라고요. 생각보다 시간과 돈이 많이 들어가고, 이미 떠난 고객을 잡는다는 게 여간 어려운 일이 아니었습니다. 그래서 있을 때 잘하자는 생각에 고정 고객이나 신규 고객 유치에 힘을 쏟고 있습니다.” 일산에서 살롱을 운영하는 A 원장은 휴면 고객 관리에 대한 어려움을 토로했다.
이처럼 휴면 고객 관리는 생각보다 많은 돈과 시간이 들어가는데 비해 결과는 그다지 드라마틱하지 않다. 게다가 요즘 고객들은 예민하다. 이벤트 문자를 광고나 스팸으로 여기기 쉬워 문자 하나를 보내더라도 매우 조심스럽지 않을 수 없다. 하지만 휴면 고객을 포기할 수 없는 것은 다시 살롱의 고정 고객으로 만들 수 있는 가능성이 있고, 고객의 입장에서 왜 휴면 고객, 이탈 고객이 될 수밖에 없는지 분석이 가능하다는 것이다.
서울 송파 지역 살롱 ‘사월의 양’ 박나래 원장은 4개월 이상 미방 문 고객을 휴면 고객, 6개월 이상 미방문 고객을 이탈 고객으로 구분한다.(헤어짱 CRM 기준) 기본적으로 고객 관리 프로그램의 트래킹을 활용해 매월 고객의 방문 패턴을 체크하고 주기적으로 휴면 고객에게 문자를 발송한다.
그녀는 단순히 재방문 쿠폰, 00% 할인 이벤트라고 하지 않고 간단한 리서치를 첨부한다. 장문의 문자에는 오랜 기간 방문하지 않은 고객에게 보내는 것이라는 안내와 함께 리서치에 응하면 모바일 할인권, 그리고 추첨을 통해 0명에게 커피 쿠폰을 보내준다는 이벤트 내용이 있다. 리서치에는 오랜 기간 방문을 하지 않는 이유를 13가지로 정리했다.
박나래 원장이 휴면 고객에게 보내는 문자. 살롱에 오지 않는 이유에 대해 간단한 설문을 함께 보낸다
‘요금이 비싸서’부터 ‘담당 디자이너가 퇴사해서’, ‘시술 외 권하는 게 많아서’ 등과 함께 수신 거부를 원할 경우 체크해달라 는 항목도 있다. 흥미로운 점은 ‘디자이너가 마음에 안 들어서’라는 항목인데 ‘절대 비밀 보장, 담당 디자이너의 이름을 적어주면 교육에 참고하겠다’라는 내용이 있다.
1차 회신율은 보통 10% 이고 쿠폰을 받아 매장을 방문하는 고객은 10~20% 정도이다. 1,000명의 이탈 고객에게 문자 발송 시 100명이 회신을 주고 그중 10~20명이 방문을 한다. 이 밖에는 ‘3-3-3 문자’ 방식이 있다. 신규 고객에게는 살롱을 방문한 것에 대한 ‘감사 문자’를 보내고, 고객 방문 후 일정 기간이 지나면 시술의 만족도와 관리에 대해 조언하는 ‘라이크 문자’를 보낸다. 그러다가 방문한지 여러 달이 지나면 재방 시 할인을 해주겠다는 ‘러브 문자’를 보낸다.
최근에는 클리닉 제품을 살롱에 보관하는 고객이 늘면서 새로운 휴면 고객의 관리 방식도 생겼다. 고객관리표를 만들어 고객의 방문 주기를 체크하는 것이다. 살롱에 자신이 구매한 클리닉 제품을 키핑해두면 정기적으로 빠짐없이 클리닉을 받으러 방문할 것 같지만 그렇지만은 않은 것이다.
“클리닉 제품을 키핑해둔 고객은 고정 고객 관리와 같습니다. 한 달이 넘게 방문을 하지 않은 경우 마지막 시술 날짜와 함께 안내 문자를 보냅니다. 그리고 일지에 빨간 글씨로 문자를 발송했다는 표시를 하고 매장을 방문한 경우 검은 글자로 표시합니다. 때때로 살롱 방문이 어려워진 고객은 택배로 클리닉 제품을 보내달라고 요청하기도 하죠.” (사월의 양 박나래 원장)
빼곡하게 정리된 꾸아퍼스트의 고객 관리 카드
최근에는 고객 관리 프로그램이 워낙 잘되어 있지만 오히려 오프라인 기록이 고객 관리에 많은 도움이 되기도 한다. 대표적인 예로 꾸아퍼스트는 오프라인 고객 카드를 작성하고 있다. 꾸아퍼스트의 매장 한편에는 예전에 병원을 방문하면 간호사가 차트를 뒤적거리던 장면을 연상시키듯 고객 카드가 잘 정리되어있다.
디자이너들은 고객 카드를 매일 작성하고 체크하면서 고객의 정보와 방문 주기를 한눈에 파악하고 관리하는 것이다. 고객 카드를 도입한 초반에는 새로운 제도에 대한 거부감이 강해 다소 정착이 어려웠다. 하지만 꾸아퍼스트는 직원들에게 지속적으로 고객 관리 카드의 중요성과 필요성을 설명했다.
“고객 카드를 쓰면 약 7개월 후부터 휴면 고객이 나타납니다. 이때부터 디자이너들은 휴면 고객이 생겼다는 사실을 알게 되고 개별적으로 연락을 하거나 각자 다양한 방법으로 고객 관리를 합니다. 사실 컴퓨터의 고객 관리 시스템으로도 휴면 고객을 쉽게 확인할 수 있지만 ‘가시화’되고 실제 눈에 보이는 것에서 더 많은 자극을 받게 되었지요.” (꾸아퍼스트 황지수)
이렇게 고객 카드는 휴면 고객 관리 효과뿐만 아니라 고객 입장에서는 관리 카드를 쓰면서 개인 상담을 하는 디자이너를 보고 높은 신뢰와 만족을 보인다. 이제는 오히려 디자이너들이 경쟁하듯 고객 관리 카드를 열심히 작성하고 인증 사진도 찍고 있다고 한다.
미니원의 조민 대표는 휴면 고객 관리에 있어 가장 우선되어야 하는 것은 고객을 세분화해 분류하는 것이라고 설명한다. 조민 대표는 기본적으로 6개월 이내 방문 고객은 유효 고객, 6~8개월 전 방문 고객은 휴면 고객, 8개월 이전 방문 고객은 이탈 고객으로 분류하고 있다.
“휴면 고객에게 문자나 이메일, SNS를 동원해 다시 살롱으로 유도하는 방법이 현재로선 최선의 방법입니다. 문자나 카카오톡 등 전달 방법은 크게 차이가 없고 오히려 전달 방법보다 고객의 분류 세분화에 따른 전달 방향이 중요할 것입니다.”
조민 대표의 경우 휴면 고객 관리는 리마케팅(Remarketing)이나 리타기팅(Retargeting)으로 실행한다. 카카오톡 플러스 친구를 매개로 신규 및 잠재 고객에게 카카오톡 메시지를 보내 현재 진행 중인 프로모션과 이벤트를 전달하고 기존 고객이라면 매장에 방문 당시 등록한 정보와 방문 이력을 토대로 매력적인 문자를 전달해 살롱을 다시 방문하게끔 유도한다.


트럼프 대통령은 4일 이란이 보복할 경우 반격을 단행할 52개 목표 지점을 정해두었다면서, 매우 신속하고 심각한 타격을 입힐 것이라고 강력 경고했다.
이란의 보복과 이에 대한 미국의 추가 군사 행동이 나올 경우 '보복의 악순환'이 불가피하다는 지적이 나온다. 에릭 프리드만 US뱅크 자산운용 최고투자책임자(CIO)는 CNN비즈니스에 "관건은 이란의 보복이 어떻게 전개될지, 그 규모가 어느 정도일지 여부"라면서 "지금으로선 예측 불가"라고 말했다.
따라서 이번 주 금융시장은 추가 무력충돌 여부를 예의주시하면서 예민하게 반응할 전망이다. 국제유가가 역시 중동 정세에 크게 요동치면서 증시에 파장을 던질 가능성도 있다. 3일 국제유가는 지정학적 우려를 반영하면서 3% 넘게 뛰었다.
미국의 12월 고용지표 등 미국 경제 상황을 가늠하게 해줄 주요 경제 지표도 이번 주 시장의 핵심 변수다. 지난해 말부터 각종 경제지표는 대체로 개선되는 흐름을 보이면서 미·중 무역긴장 완화와 함께 증시 랠리를 뒷받침해왔다.


책은 모두 13장으로 구성되었는데요, 우선 각 장마다 맨 앞에 그 장에서 다룰 핵심 경제지표 읽는 법을 먼저 웹사이트와 화면을 캡처하여 소개한 다음에 관련 지표에 대해 3
금융위원회 (자본시장과-투자매매중개업, 증권발행, 상장회사특례, 유관기관), 02-2100-2652, 2643 DACC 창립자: SKY ICO 날짜: 2018.06.01
동시호가 란 주문이 많은 시간대에 모든 주문이 동시에 나온 것으로 간주하여 거래의 3대 원칙 중 시간우선 원칙을 제외하고 거래를 체결하는 것을 말합니다. 그래서 한 시간대의 모든 주문이 동시에 나왔다고 간주 하여 가격, 수량 우선 원칙만 적용합니다. 먼저 호가가 낮은 매도 주문과 호가가 높은 매수 주문을 체결한 다음, 주문 수량이 많은 쪽부터 거래를 체결합니다. 이 시간대에는 주문만 낼 수 있고 체결은 되지 않습니다.
또한 거래를 위한 프라이빗 키도 전체 키를 일정 시간 이상 소유하지 않음으로써 유저의 동의 없이 자산의 이동이 불가능합니다.


만들어진 모든 것은 스스로 목적을 가지고 있지 않고 만든 자에게 목적이 있습니다. 우리가 소중히 여기는 어떤 것들은 소중한 목적이 있기 때문입니다. 나는 왜 이렇게 태어났으며, 왜 이런 특성을 가졌으며, 왜 이런 길을 가야 했으며, 어디에서 내 인생의 가치가 발견될 것인지, 지으신 이의 목적을 모르면 해석되지 않습니다.
하나님이 사람을 향해 첫 번째 행하신 사랑은 사람에게 고귀한 목적을 두신 데 있습니다. 하나님의 사랑을 ‘돌보심’으로 말하고 경험하는 사람들이 많습니다. 그러나 그 돌보심은 먼저 고귀한 목적을 두셨기 때문에 생겨나는 결과입니다. 사람은 소중하게 보존되는 것보다 목적이 있어서 소중하게 쓰이는 데서 참 가치와 의미를 발견하게 됩니다.
쓰레기는 꼭 나쁜 물건이라서 버리는 것이 아니라 쓸모가 없어지니 버립니다. 집에서도 제 기능을 하지 않는 것, 문제는 없지만 쓰지 않는 것, 그리고 제 위치에 있지 않는 것들은 결국 쓰레기로 버려집니다. 가치 있고 귀하게 여겨지는 것은 만든 자의 목적 또는 사용자의 용도와 관계있습니다.
창조된 모든 것에는 하나님의 목적과 계획이 있지만(롬1:20), 사람은 특별히 ‘하나님의 형상’이라는 목적을 두시고 창조하셨습니다. 그러므로 ‘하나님의 형상’이 무엇인지를 아는 것이 사람의 존재를 기독교적으로 규정하는 데에 가장 결정적인 요소가 될 것입니다.
‘하나님의 형상’에 대한 여러 해석들이 있습니다.
첫째는 문자적으로 하나님과 사람이 육체적 유사성을 가지는 것으로 해석하는 것입니다. 성경의 어떤 구절들은 하나님을 묘사할 때 ‘주의 손가락, 하나님의 발등상’ 등 신인동형(神人同形)의 방법을 사용합니다(창3:8). 그러나 하나님은 영이시고 하나님에 대한 어떤 형상도 만들지 말라고 하셨으므로, 성경은 하나님과 사람의 육체적 유사성을 지지하지 않는다고 볼 수 있습니다(출20:4).
둘째, 서방 기독교의 전통은 인간의 영적 특징을 하나님 형상으로 이해하는 경향이 있었습니다. 그래서 육체를 억압하고 영혼의 깊은 곳에서 하나님을 경험하려 합니다. 이런 입장의 근본적인 문제는 인간의 육체성을 부정적으로 보고 있다는 것입니다. 인간의 육체를 배제하고 영혼만 하나님 형상으로 가르친 것은, 성경에 근거한 것이 아니라 이원론적 사고의 영향을 받은 것입니다.
셋째, 가장 보편적으로 지지를 받는 해석은 사람을 육과 정신을 아우르는 전 인격적 존재로 보면서 하나님 형상을 혼적 특성에서 찾는 것입니다. 즉, 하나님의 성품과 본성이 사람의 혼 속에 담겨져서 하나님의 의향과 마음을 가진 존재로 살게 하셨다는 것입니다. 이것은 창세기 2장의 ‘산 혼으로 지으셨다.’는 말씀으로 뒷받침됩니다. 그래서 땅의 모든 것을 다스리도록 자신의 통치를 위임하셨다는 것입니다. 손의 형상으로 포클레인을 만들어 손의 일을 대신하게 하고, 두뇌의 형상으로 컴퓨터를 만들어 머리가 하는 일을 대신하게 하듯이, 하나님은 자신의 형상을 따라 사람을 지어서 땅 위에서 하나님 일을 대리하게 하셨다는 것입니다.
넷째, 또 다른 중요한 통찰로서 ‘하나님 형상’을 인간이 하나님과의 관계를 맺는 가운데 있음을 나타내는 것으로 이해하는 것입니다. 성경에는 이렇게 말씀하고 있습니다. “하나님이 자기 형상 곧 하나님 형상으로 사람을 창조하시되 남자와 여자로 지으시고(창1:27).” 사람은 누구와 어떤 관계를 가지며 일생을 살아갑니다. 관계 안에 있는 인간의 삶은 남자와 여자의 공존이 대표적 형태라 할 수 있습니다.
이 관계의 삶은 영원 속에 홀로 독처하지 않으시고 관계 속에 거하시는 하나님의 속성을 보여 주는 것입니다.
그래서 창세기 2장에 “아담이 독처하는 것이 좋지 못하다.” 하시면서 돕는 배필을 지으신 것은 바로 하나님 자신의 본성을 보여준다는 것입니다. 바울은 이 말씀을 인용하면서이것을 그리스도와 교회의 관계로 해석하였습니다(엡5:31-32).
다섯째, 창세기의 말씀은 신약의 빛에 비추어 볼 때 더 깊고 명백한 의미를 얻게 됩니다.
예수 그리스도는 하나님이 인간에게 의도하신 삶이 무엇인지 가장 명백하게 표현된 모습입니다. 바로 이 사람 예수 그리스도가 ‘하나님 형상’이라고 말합니다(고후4:4, 골1:15).
그러므로 우리가 예수 그리스도 안에서 만나는 삶의 모습은 인간이 참으로 어떤 존재인가를 보여주는 명백한 그림이 될 것입니다.
하나님은 사람을 자신의 형상을 따라 지으셔서 자신과 친밀한 교통을 하게 하시고, 이 땅에서 하나님을 대신하여 만물을 다스림으로 궁극적으로 모든 것에 당신의 통치가 임하게 하시는 것입니다. “만물을 다스리게 하자(창1:26).”는 말씀이 예수 그리스도에게 이르러 “만유가 그 발 아래 복종케 되었다.”고 선언한 것입니다(빌2:10).
사람이 하나님의 형상을 따라 지음 받았다는 말씀은 고귀하고 영광스러운 삶을 살게 하는 출발이 됩니다. 또한 어떤 존재 앞에서도 하나님 형상을 따라 지음 받았다는 사실만으로 존재감을 가지게 하는 넘치는 축복입니다.
하나님이 사람을 자신의 성품과 마음을 표현하게 하려고 지으셨다는 사실은 사람으로 하여금 이 땅 위에서 존재적 가치를 극대화하며 살게 합니다.


NI 인턴쉽 모집 포스터를 보는 중에 8기 인턴 임태웅군의 강력추천을 받았습니다.마침 2달간 SCXI장비를 만져볼 기회도 있었고 해서 더 많은걸 알고 싶었습니다. 그래서 지원하게 되었습니다.효과적인 인턴모집방법은 인턴수료자에게 추천을 받는 방법이 좋은 거 같습니다.
DAQ교육 : Basic I과는 달리 장비가 있어야만 받을 수 있었기에 희소성이 있고 어려운 내용이었습니다. DAQ교육도 Ⅰ&Ⅱ로 나눠서 자세한 내용까지 교육해 보는 것도 좋을 거 같습니다. 업무체험 이외에도 기타부서 체험도 했으면 좋겠고, 직원 분들과도 더 많은 시간(일과 중) 같이 하고 싶습니다. 학부 마지막 방학을 NI와 함께해서 가장 보람찼습니다앞으로도 대학원생으로 생활하면서 기회 된다면 NI제품 계속 사용하고 싶고,좋은 교육,훌륭한 강사 분들, 활기찬 분위기 정말 빠지는 것이 없을 정도로 만족스러웠습니다.NI Home Coming day가 기대됩니다. 부족한 모습 채워주시느라 정말 수고하셨고, 감사합니다. NI Korea 사랑합니다!!
자칫 나태해지기 쉬운 방학기간 동안 인턴쉽에 참가할 수 있는 기회를 잡은 것은 큰 행운이었다고 생각하며, 특히 한국내쇼날인스트루먼트라는 글로벌 기업에서의 인턴생활은 제 자신의 발전을 위해 좋은 경험이 되었다고 확신합니다.
LabVIEW를 전혀 모르는 상태에서 배운 Basic I 과정이 인턴 기간 내내 많은 도움이 되었습니다. 특히 인턴 후반부에 진행했던 프로젝트는 힘들기도 했지만 즐거운 경험이었습니다. 하나의 주제를 향해 탐구하고 고민해보는 시간들이 저를 한층 더 발전시켜 주었던 것 같습니다. 모두가 공통의 관심사를 가지고 긴 안목으로 연구해보는 과정을 통해 다수간의 협력을 배울 수 있었습니다.
너무 유익했던 인턴프로그램에 참가하게 되어 정말 보람 있었던 한 달이었습니다. 인턴기간이 어떻게 지나갔는지도 모를 정도로 열정을 쏟을 수 있었습니다.
수업을 통해 알게 된 LabVIEW 에 대해 좀더 알고 싶었고 자동화 기기와 제어기술에 관심이 많아서 지원하게 되었습니다. LabVIEW Basic I 과 DAQ교육을 통해 LabVIEW 에 대해서 많이 배울 수 있어서 매우 좋았고, 주말에 회사 동호회 분들과의 모임을 통해서도 좋은 정보를 얻은 것 같습니다.
NI라는 회사를 알고 인턴으로서 한달 생활 하는 동안 NI가 정말 비전이 있고 가능성이 큰 회사라고 느꼈습니다. 그리고 일하시는 분들도 모두 좋았습니다.
NI가 지금 지향하는 목표를 반드시 이뤘으면 합니다. 멀리서나마 응원하도록 하겠습니다. NI, Labview 화이팅!
LabVIEW Basic I 과 DAQ교육도 좋았지만 직원 분들과 인턴 모두가 함께 활동할 수 있었던 동아리모임이 좋았습니다.
모든 NI직원 분들께 감사하다는 말 전해드리고 싶고, NI 인턴쉽이라는 프로그램에 참가할 수 있는 기회를 주셔서 감사합니다. NI화이팅!!
인턴쉽에서 LabVIEW 울렁증을 극복할 수 있어 좋았습니다. 막연히 LabVIEW 해야겠다는 생각만 가지고 있었는데 인턴쉽이 정말 좋은 기회가 되었습니다. 그리고 다른 대학, 다른 학과의 친구들과 어울리며 프로젝트를 진행하면서 즐거웠습니다. 좋은 교육 ,좋은 사람들, 많이 배우고 많이 느꼈습니다. 특히 NI Korea의 모든 분들께 감사 드리며, 앞으로 더욱 발전하는 NI Korea 가 되길 바랍니다. 인턴 9기 화이팅!
이제 대학원에 진학하게 되는데 실제로 계측기기를 다루는 방법과 원리를 알려준 DAQ교육이 가장 좋았던 것 같습니다. 한달 여 동안 저희한테 신경 쓰느라 정신 없으셨던 박세일 과장님, 강병승 대리님, 조수진씨 너무너무 수고하셨습니다. 절대 잊지 못 할겁니다. 그리고 Basic I 교육을 너무 친절하고 재미있게 해주신 박진호씨,열정이 느껴졌던 DAQ 교육을 해주신 권오훈씨, 컨트롤 교육과 프로젝트 진행을 도와 주셨던 이항로 대리님도 너무 수고하셨습니다.순식간에 지나가버린 한달 이라 아쉬움이 많이 남지만 앞으로 대학원과 사회생활을 할 때 도움이 될 많을 것을 배우고 갑니다. 감사합니다.
2007년 3월 대학원 입학 예정이어서 앞으로 대학원 생활 시 많은 도움이 될 거 같아서 지원 하였습니다. 관련 분야의 학생들은 많이 알고 있으므로 각 연구실 교수님께 알리는 것뿐만 아니라 많은 학교에 직접적으로 홍보를 했으면 좋겠습니다. 이렇게 좋은 프로그램을 저만 알기에는 너무 안타깝기 때문입니다.
평소에 쉽게 배울 수 없었던 DAQ 교육이 좋았고 일과 후 동호회 활동이나 NI Korea 직원들과의 콘서트 관람,로드쇼 참석 등의 프로그램이 아주 좋았습니다. 회사의 직원 분들과 더욱 친밀함을 느낄 수 있었고, 많은 조언을통해 제가 어떤 준비를 해야 되는지 알 수 있었던 좋은 계기가 되었던 것 같습니다.
제어계측 뿐만 아니라 앞으로 계획하고 있는 Control/Design분야에서도 꼭 두각을 나타내 주었으면 좋겠으며, 혹시나 좋은 기회가 있다면 반드시 입사를 하고 싶습니다.
이평관
LabVIEW Basic I과 DAQ교육 등 LabVIEW 에 대해서 알 수 있는 기회가 주어져서 좋았습니다 그리고 프로젝트를 통해 배운 것을 활용할 수 있어서 좋았습니다. 추가적으로 기술지원부 (Application Engineer)의 부서 체험을 해 실제 일하는 것을 배울 수 있으면 보다 좋은 기회가 될 것으로 생각됩니다.
한달 동안 많은 것을 배울 수 있는 좋은 프로그램인 인턴쉽 프로그램을 만들어 주셔서 감사합니다. 이홍철
NI 홈페이지에서 인턴후기를 읽어보고 인턴에 대한 관심을 갖게 되었습니다.인턴을 하게 되면 좋은 교육을 많이 받게 되고 직원들과의 여러 체험을 통해 업무와 기업 문화에 대해 많은 것을 배울 수 있는 기회를 얻는다는 것을 알게 되어 지원하게 되었습니다.
교육과정도 매우 좋았지만 직원 분들과 함께한 동호회 참가가 매우 좋았습니다. 함께 어울리면서 여러 가지를 함께 하면서 좋은 관계로 오랫동안 남아 있을 수 있을 것 입니다. NI 인턴은 완벽한 거 같습니다.
면접부터 마지막까지 고생하신 박세일과장님 바쁜 업무에도 우리를 챙겨주시느라 고생하신 강병승 대리님,조수진씨 그리고 우리에게 친절히 많을 것을 가르쳐주신 이항로 대리님,권오훈씨,박진호씨께 깊은 감사를 드립니다. 마지막으로 좋은 기회를 만들어 주신 NI에 감사 드립니다.
LG화학 연구소에서 인턴을 할 때 연료전지 test station이 모두 LabVIEW 로 프로그래밍되어 있었고 그때 LabVIEW가 무엇인지 알게 되었습니다.직접 사용해 보니 굉장히 편하고 사용자 중심으로 만들어졌다는 것에 매력을 느끼고 더 배우고 싶다는 생각을 했었고, 마침 NI 4기 인턴이었던 선배가 적극 추천해 주어 지원하게 되었습니다.
부서 업무 체험 때 직접 회사 분들이 하시는 일을 체험해 볼 수 있어서 좋았습니다. 첫날 OT때,각 부서에 관해 세미나가 있긴 했지만 직접 고객과의 전화도 함께 받아보고 얘기도 나누면서 NI문화도 경험해 볼 수 있었습니다.
인턴 기간동안 항상 신경 써 주셔서 감사합니다 LabVIEW Basic I, DAQ , Control 교육 때 정말 많은 것 배웠고 사원 분들과 함께 한 시간 잊을 수 없을 겁니다. 좋은 인연 계속 이어나갔으면 좋겠습니다.
Texas 에 교환유학생으로 있을 동안 NI 회사에 대해서 알게 되어서 지원하게 되었습니다.
가장 좋았던 것은 전반적인 NI회사에 대해서 알 수 있었다는 것입니다. 특히 각 부서에 관해 알 수 있던 것이 NI회사에 더욱 더 다가갈 수 있었던 기회였던 것 같습니다.


단국대 국제스포츠학과에 재학중인 13학번 새내기 서정수 선수는 이탈리아 콜라보에서 열린 2013 국제빙상경기연맹(ISU) 주니어스피드스케이팅 세계선수권대회에서 종합우승을 차지했다. 특히 스피드스케이팅 주니어 세계선수권대회에서 한국 남자 선수가 우승한 것은 1976년 이영하 선수 이후 37년 만에 일궈낸 쾌거여서 더욱 값진 우승으로 평가 받고 있다. 서정수는 주종목이 아닌 500m에서 7위, 5000m에서 4위에 그쳤지만 주종목인 중거리 경기 1500m에서 1위, 3000m에서 2위를 차지하며 4종목 합계 153.832점을 기록해 노르웨이의 시멘 스피엘러 닐센 선수를 제치고 정상의 자리를 차지했다.
처음 쇼트트랙으로 빙상스포츠에 입문했지만 두각을 나타내지 못했던 서정수는 지난 2011년 단국대 빙상부 오용석 감독의 권유로 스피드스케이팅으로 종목을 전환한 뒤 스피드스케이팅의 샛별로 급부상했다. 지난해 전국 남녀스프린트스피드 스케이팅선수권대회 남자 1500m와 주니어월드컵 1500m, 3000m에서 우승한 데 이어 지난달 초 독일에서 열린 주니어월드컵 3차 대회에서도 1500ｍ와 3000m 정상을 석권하며 스피드스케이팅의 차세대 기대주로 떠오르고 있다.
서정수의 재능을 일찍 알아채고 종목 변경을 권유했던 오용석 단국대 빙상부 감독도 이번 대회가 한국 동계 스포츠의 청신호를 밝히는 신호탄이 됐다고 환영했다.
오용석 감독은 “서정수 선수는 체력과 지구력이 뛰어나 중거리에서 최고의 기량을 펼칠 수 있는 선수라고 판단했다”며 “쇼트트랙에서 스피드스케이팅으로 종목을 변경하고 얼마 되지 않은 상황이었지만 기본기가 갖춰진 선수였기 때문에 이번에 좋은 성적을 낼 수 있었다. 앞으로 서정수 선수의 발전 가능성은 무궁무진하며 그에 따른 기대감도 크다”고 설명했다.
또 지난달 22일부터 사흘간 폴란드 바르샤바에서 열린 2013 국제빙상연맹(ISU) 쇼트트랙 주니어 세계선수권대회에서는 단국대 체육교육과 2학년에 재학중인 박세영 선수가 남자부 종합우승을 차지하는 쾌거를 올렸다. 500m와 1500m 슈퍼파이널에서 1위, 1000m 2위, 1500m 3위를 차지한 박세영은 종합포인트 102포인트로 중국의 한티안유(HAN Tianyu)를 제치고 종합우승의 영예를 안았다. 박세영은 이번 대회 500m에서 41초 412로 주니어 세계신기록을 세우며 명실상부 국내 빙상계의 주역으로 우뚝 섰다.
특히 주니어세계선수권대회는 19세 이하 선수가 참가해 순위를 가리는 국제대회로 이번 대회에는 2014년 소치 동계올림픽과 2018년 평창 동계올림픽의 주역들이 대거 참가해 기량을 펼쳤다는 점에서 한국 빙상의 현주소를 전세계에 알리는 뜻 깊은 대회로 평가 받고 있다. 단국대 빙상부 서정수, 박세영 선수는 이번 세계 대회에서 종합우승을 거머쥐며 다가오는 2014년과 2018년 동계올림픽의 금메달 유망주로 더욱더 주목 받게 됐다.
이와 함께 단국대 체육교육과 1학년인 임준홍 선수 역시 이탈리아 콜라보에서 열린 2013 국제빙상경기연맹(ISU) 주니어 스피드스케이팅 세계선수권대회 남자 1000m 경기에서 금메달을 목에 거는 영예를 안았다. 더욱이 주니어 세계선수권대회에서 한국 선수가 남자 1000m를 석권한 것은 처음 있는 일로 임준홍은 이번 대회에서 1분 11초 37의 기록을 세우며 네덜란드의 카이 베르비를 제치고 우승을 차지했다.
임준홍은 또 이번 대회 남자 500ｍ 1·2차 레이스에서도 준우승을 차지하며 스피드스케이팅 단거리 유망주로 이름을 알리며 2014년 소치와 2018년 평창에서 열릴 동계올림픽에 대한 기대를 높였다.


판매자들이 애용하는 문구 중 하나다. 심지어 포장을 뜯지 않으면 디자인이나 색상 등을 확인할 수 없는 제품에까지 붙이기도 한다. 여기에 근거해 광고한 내용과 다른 상품이 가더라도 업체는 “스티커로 미리 고지했으니 우리에겐 책임이 없다”고 발뺌하는 경우도 있다. 정말로 이 스티커는 무적일까.
무적은 없다
정답은 ‘그렇지 않다’ 쪽이다. 특히 온라인이나 홈쇼핑을 통한 상거래에선 이 문구가 아무 효력이 없다. 전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한 법률(이하 전자상거래법)은 제17조(청약철회등)에서 제품을 받은 지 7일 안에 디자인, 색상, 기능 등이 마음에 들지 않을 경우 반품이나 교환, 환불받을 수 있다 명시하고 있다. 소비자 잘못으로 제품이 망가지거나 수차례 사용해 가치가 떨어지지 않은 이상, 일주일 이내라면 단순 변심만으로도 구매 취소가 가능하다.
다수 업체는 “실컷 쓰고 반품을 요구하는 블랙컨슈머를 막으려면 불가피한 조치”라고 주장한다. 그럼에도 판매자는 자신의 이익을 지키기 위해 소비자에게 불리한 조항을 강요할 수 없다. 전자상거래법 제35조(소비자에게 불리한 계약의 금지)에서 청약철회와 관련해 소비자에게 불리한 약정은 효력이 없다 규정했기 때문이다. 공정거래위원회 관계자는 “특별 주문 제작 제품이나 시리얼 번호 복제가 가능한 상품 등 몇몇 특별한 조건이 아닌 이상, 판매자가 법적 근거 없이 사적으로 붙인 스티커만으로는 교환이나 환불을 막을 수 없다”고 했다. 즉, 온라인이나 홈쇼핑으로 물건을 팔 계획을 세운 사람은 ‘개봉 후 교환·환불이 불가합니다’ 라벨만 믿고 있다간 낭패를 볼 위험이 있다.
다만 오프라인에서는 상황이 약간 다르다. 오프라인 거래에는 전자상거래법이 아닌 소비자기본법을 적용한다. 그리고 여기엔 단순 변심에 따른 교환이나 환불 관련 규정이 없다. 이 때문에 대개 판매자가 정해둔 자체 약관이 의미 있는 효력을 지닌다. 물론 겉포장과는 아예 다른 물건을 넣어두거나 애초에 하자 있는 상품을 포장해 팔면 ‘사기’의 영역이니 다툴 여지가 있다. 하지만 오프라인 매장에서 샘플을 보고 마음을 정해 산 물건은 판매자가 고지한 약관에 따라서만 교환·환불이 가능하다. 공정위 관계자는 “오프라인 판매자는 방문한 소비자에게 상품을 미리 보여주거나 성능 시연을 한 다음 포장을 해 줘야 분쟁을 피할 수 있다”고 했다.
신발 분실 시 책임집니다
스마트 서울경찰 블로그
식당에서 흔히 볼 수 있는 ‘신발 분실 시 책임지지 않음’ 문구 또한 맥락이 비슷하다. 엄포와는 달리 실제로는 업자가 책임을 져야 한다. 이는 상법 제152조(공중접객업자의 책임)에 근거한다. 1항에서는 ‘공중접객업자는 자기 또는 그 사용인이 고객으로부터 임치(任置·맡겨 둠)받은 물건의 보관에 관하여 주의를 게을리하지 아니하였음을 증명하지 아니하면 그 물건의 멸실 또는 훼손으로 인한 손해를 배상할 책임이 있다’고 말한다. 2항은 ‘공중접객업자는 고객으로부터 임치받지 아니한 경우에도 그 시설 내에 휴대한 물건이 자기 또는 그 사용인의 과실로 인하여 멸실 또는 훼손되었을 때에는 그 손해를 배상할 책임이 있다’는 내용이다. 결정적으로 3항에서 이를 종합해 업자의 책임을 못박는다. 여기선 ‘고객의 휴대물에 대하여 책임이 없음을 알린 경우에도 공중접객업자는 제1항과 제2항의 책임을 면하지 못한다’고 말한다.


나는 노동자연대다함께가 주최한 ‘4일간의 대토론회’ 맑시즘이 7월 29일에 끝났기에 하루 쉬고 31일에 제주도 모슬포에 모여 있던 강정평화대행진단 서진과 합류하면서 4박 5일의 행진에 참가했다.
강정평화대행진은 말 그대로 평상시에는 버스나 택시로 움직였을 제주도의 땅을 직접 걷는 행사였다.
그만큼 힘든 것이기에 참가하기 전에 맑시즘 2012가 끝나고, 휴가를 집에서 보내면서 책을 보거나, 다른 곳을 여행하거나 아니면, 8월 4일에 있을 대학원 세미나를 가는 게 좋지 않을까 하는 생각도 했다. 하지만 언제 제주도의 한쪽을 걷고 강정마을만이 아닌 제주도 곳곳에서 해군기지 반대 정서를 알리면서 동시에 확인할 수 있는 기회가 있을까 싶어서 참가했다.
끝이 보이지 않을 듯한 길을 계속 걷고, 휴대폰 건전지와 충전기를 가게에 놓고 오는 등, 우여곡절이 있었지만 결과적으로 행복한 행진이었다는 생각이 들었다.
행진에 참가한 사람들의 구성은 정말 다양했다. 일단 내가 함께한 임보라 목사님을 비롯한 향린교회 신자들과 모처럼 강정마을 해군기지 문제와 그 밖에 통합진보당 사태, 대선, 맑시즘 2012 등 여러 사회 문제에 대해서 솔직하게 대화를 나누면서 서로에 대해 알 수 있었다. 또한, 페이스북에서 주로 만나고, 강정마을에서도 잘 이야기 나누지 못했던 강정마을 활동가들과도 이야기 나누고, 맑시즘 2012 참가자들도 만날 수 있었다. 소식이 끊긴 지인과 제주도에 귀농한 노동자연대다함께 회원들도 만났다.
이렇듯, 노사모 회원, 학생, 가족과 함께 참가한 어린이들과 대안학교 학생 등 다양한 사람들이 참가했다. 심지어 “자신이 할 수 있는 일은 이것밖에 없다”며, 두 다리가 없지만, 목발과 의족에 의지해 행진에 참가해서 많은 사람들을 감동시킨 시민도 있었고 김정우 지부장 등 쌍용차 노동자들과 용산 철거민, 오키나와 등 해외의 평화활동가와 이정희 전 통합진보당 대표와 김재연 의원, 권영길 전 의원 등 누적 인원 7천 명이 이번 행진에 참가했다. “해적 기지” 발언으로 우익과 해군의 공격을 받았던 김지윤 씨도 이번 강정평화콘서트에 참가했다.
제주시까지 행진을 하면서 만난 어르신부터 어린이, 심지어 외국인을 포함한 여행객들로부터 “힘내세요!”라는 격려와 환호성을 받고, 제주소방소의 소방대원들이 더위와 습기에 지쳐 있을 행진 대열을 향해 물을 쏴주기도 했다. 이를 통해, 강정마을을 시작으로 ‘평화의 섬’ 제주도를 일제시대 때와 4.3 학살과 같은 비극이 반복될 ‘전쟁의 섬’으로 변화시키려는 이명박 정부와 건설자본에 대한 반대 여론이 광범하다는 것을 느꼈다.
반대 여론
또한, 행진하면서 느낀 점은 제주시에 들어가기 전까지 본 제주도의 여러 식당과 상점이 생각보다 한산하다는 것이었다. 푸른 하늘과 바다가 펼쳐진 천혜의 관광지에 정작 사람들이 많이 찾아오지 않은 것을 보면, 세계경제 위기의 여파가 제주도에도 영향을 미치고 있다는 생각이 들었다. 그것 때문인지, “뼈 속까지 반환경적”이고, “비민주적”인 이명박 정부와 강정마을 주민들의 마음에서는 “이미” 탄핵당한 “우물쭈물” 도지사 우근민이 해군기지 반대 여론이 높은데도 불구하고, “그래도 경제를 살릴 수 있다”는 제주도민 ‘일부의 기대’와 낮은 자신감을 활용해 해군기지를 밀어붙일 수 있는 근거가 되는 것 같았다.
더불어, 제주도 좌파 운동이 비교적 취약하다는 생각이 들었다. 예를 들어, 제주시 탑동 광장에서 김미화가 사회를 보고, 안치환, 들국화, 킹스턴 루디스카 등 다양한 예술가들이 무료로 공연한 강정평화콘서트에는 분명히 많은 제주도민들이 참가했지만, 정작 제주도의 조직된 진보 운동 단체는 공공운수노조 화물연대 제주지부와 제주 민권연대와 제주도의 몇몇 여성농민회, 한살림 등과 진보신당, 통합진보당 제주도당 등이 전부였다. 현재 제주 진보운동과 제주 해군기지 반대 운동이 겪고 있는 현실을 반영하는 것 같았다.


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나타날 수 있는 매우 중요하고 놀랄 만큼 파괴적인 패턴은 선택적 인 재목의 벌채라고 경고했다. 최근 몇스포원년 동안 지속적으로 증가한 아마존 지역의 스포원목재채취량은 1976년까지만 해도 브라질전채 벌채량의 14퍼센트에 불과했지만 현 재는 약 절반 정도까지 증가했다. 일반적스포원으로 시장에서 판매되던 종의 숫자는 195 스포원오늘날에는 무려 140종으로 급격하게 뛰어 올랐다. 파라고미나스 지방에 설립된 제재소의 숫자는 1970년 단 한군데였지만스포원오늘날에는 300곳으로 급상승했다. 울 스포원박사는 현재의 팽창률이 지속된다면
다음 세기 중반까지 아마존 삼림의 대부분이 선택적으로 벌목될 것이라고 추측했다.스포원울박사와 브라질의 식물생태학자 이마
의 미처리 하수가 물 속으로 쏟아지고 있다. 브라티스포원슬라바 시도
벨그라드 시도
그리고 물 스포원길을 따라 늘어서 있는 대부분의 도시들도 쓰레기를 제대로 처리하지 않는다. 체 코슬로바키아
스포원그리고 불가리아에서는 공장들이 아무런 스포원제재도 받지 않는 기름
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때로는대량으로 흘러 들어오는 오염물질 가운 데 일부는 엄청난 양의 물 속에 쉽사리스포원흡수되어 버리지만 일부는 항구적으로 환 스포원경을 오염시킨다. 유럽 중심부를 흐른다는 지정학
의 문제로 관심을 돌릴 스포원것이다. 미국의 숲은 남아메리카와는 다른 문제에 봉착하고 있다. 그러나 장기적 인 통찰력의 부족은 여전하다. 브라질정스포원부가 목축업자들에게 보조금을 지급하는 스포원데 비해
미국에서는 삼림국이 목재회사에 그다지 수익성이 높지 않은 나무를 베 어 사용하도록 장려금을 지급하고 있다.스포원수백 년 동안 생장해온 태평양 북서부 연 스포원안의 장려한 숲지역이 광범위하게 파괴되었다. 때로는 지역 전체를 황폐화시키는 무자비한 벌채가 이루어지기도 했다. 환스포원경단체들의 성가신 소송사태와 얼룩무늬올 스포원빼미 문제의 제기로 삼림국도 서서히 나무를 입목이 아닌 살아 있는 생물로 간주 하는 정책을 모색하기 시작했다.
입니다. 그 개간지들은 정부의 보조금이 있을 때스포원에만 가치를 지닙니다." 지난 20년동안 아 스포원마존 유역에서 2천 5백만 에이커에 달하는 지역이 목축을 위해 개간되었다. 그러 나 4년에서 8년이 지나자 토양의 양분 부스포원족으로 대부분의 토지는 가축들을 위한 스포원목초지로 사용할 수 없었다. 최근에는 방목업자들과 소농들이 개간된 토지 중에서 150만 에이커를 버려두고 있다. 넵스타드스포원박사는 가슴 높이까지 차오르는 덤불에 스포원덮여 있는 황폐화된 개간지를 걸으면서이렇게 추측했다. "앞으로 개간된 토지 중 에서 50퍼센트 가량이 이런 식으로 버려스포원질 것입니다. 미국과 유럽에서는 삼림개간 스포원이 일시적인 사건에 불과하다고 생각하고있습


국민경제를 구성하는 각 지역은 서로 직면한 환경이 다르기 때문에 어떠한 외부적인 변화에 대해 서로 달리 반응한다. 따라서 지역의 개발을 효과적으로 그리고 계획적으로 유도하기 위해서는 우선 각 지역이 처한 환경의 특성을 이해해야 한다. 본 연구실에서는 모형개발과 실증적 연구를 통해 지역경제의 특성을 이해하고, 다양한 분석 기법을 적용하여 지역경제를 분석 예측한다. 이를 기초로 지역 실정에 맞는 정책을 수립하여 제시하는 것이 주 연구대상이다.
- 도시 및 지역경제 예측
우리가 사는 도시나 지역의 문제를 해결하기 위해서는 무엇보다도 문제에 대한 객관적인 이해와 정확한 장래예측이 중요하다. 왜냐하면 유효한 정책은 계획의 틀 안에서 도출되며 그러한 계획은 문제에 대한 정확한 이해와 예측된 장래의 정보를 바탕으로 이루어지기 때문이다. 본 연구실에서는 이러한 도시 및 지역의 문제를 명확하게 이해하고 합리적으로 미래의 현상을 예측하기 위한 다양한 방안을 모색한다. - 지역분석 모형개발
본 연구실에서는 도시 및 지역의 정책수립을 위한 모형개발과 실증연구를 진행하고 있다. 주요 연구로는 CGE MODEL을 이용한 지역성장 정책 분석, 산업연관모형을 이용한 지역경제 파급효과 분석, 지역의 인구예측 등이 있다.
- 경제성분석(정책평가)


금메달은 얼마일까?금메달의 경제적 가치, 무형의 가치 더해져 최대 2630억원으로 추정
승인 2018.02.27 18:12
온 국민들의 염원과 국가대표 선수들의 땀과 노력을 뜻하는 금메달은 돈으로 환산할 수 없다.
하지만 올림픽 메달은 국민 통합과 사기 진작, 기업의 이미지 제고, 국가 브랜드 홍보 등 어마어마한 가치를 담고 있다. 각 국에서 올림픽을 개최하려는 이유도, 유수의 기업들이 올림픽 스폰서를 자처하는 것도 이 때문이다. 실제 이번 평창 동계올림픽은 전 세계에서 참여하는 국제 스포츠 행사인 만큼 소비심리가 확대되고 관광객 유입이 늘어나는 등의 프리미엄 효과를 얻었다.
실제 금메달은 61만원
사실 올림픽에서 사용되는 금메달은 진짜 금메달이 아니다. 대부분 금이 아닌 순은으로 만들어졌기 때문이다. 실제 이번 평창 동계올림픽에서 금메달리스트에게 걸어진 금메달도 580g의 순은과 6g의 금으로 만들어 졌다. 금속 자체의 가치로 환산하면 570달러 약 61만원 정도다. 또 순은으로 만들어진 580g의 은메달은 313달러(33만원), 구리 90%·아연 10%로 만든 동메달(493ｇ)은 가치가 거의 없다.
선수들의 땀과 노력이 담긴 올림픽의 메달을 감히 돈으로 환산할 수는 없지만 무형적 가치를 더한다면 금메달의 경제적 가치는 2630억원에 달하는 것으로 나타났다.
최근 현대경제연구원은 ‘평창올림픽 금·은·동 메달의 의미’를 발표하며 평창 동계올림픽에서 메달을 획득함으로써 발생하는 무형의 경제적 가치는 최소 약 1760억원에서 최대 약 2630억원에 달하는 것으로 추정했다.
보고서의 따르면 올림픽 메달의 무형의 경제적 가치는 ▲국민 통합과 사기 진작 ▲기업 이미지 제고 ▲국가 브랜드 홍보 등 세 가지 측면으로 나뉜다.
먼저 국민 통합과 사기 진작의 가치다. 올림픽 기간 중 국민 통합 및 사기 진작으로 인해 발생하는 소비 증가의 경제적 효과는 약 2300억~1조600억원이다. 이를 지난 최근 10년간 우리나라가 평균 획득한 메달 수와 자국 개최에 따른 메달 프리미엄 효과까지 반영해 평창 동계올림픽 획득 예상 메달수로 나누면 메달 1개당 경제적 가치는 약 160~710억원에 달하게 된다.
메달 획득으로 인한 기업의 홍보 효과는 메달 1개당 약 120~200억원에 달하는 것으로 추정된다. 올림픽 경기 중에 노출된 기업의 광고는 해당 기업을 홍보하고 기업의 브랜드 이미지를 높이는 효과를 발생시킨다. 실제로 유수의 글로벌 기업들은 다양한 방식으로 올림픽 마케팅을 펼치고 있으며 국제올림픽위원회(IOC)는 공식 스폰서 제도를 통해 상당한 스폰서 수익을 거두고 있다.
올림픽 광고비는 크게 올림픽 경기에 편성된 프로그램 광고 및 경기 중에 노출되는 간접 광고로 구분할 수 있다. 광고 단가, 광고 편수, 방송사 수 등을 곱한 메달 1개당 프로그램 광고비는 40억원, 메달 1개당 간접 광고비 60억원으로 이를 합한 메달 1개당 총 광고비는 100억원으로 추정된다. 광고비 지출의 약 1.2배에서 2배까지 매출 증가 효과가 발생한다고 가정한다면 이번 평창 동계올림픽에서 메달 1개당 기업의 브랜드 상승효과는 약 120 ~200억원이 된다.


우리나라에 당면하고 있는 고용노동 이슈는 아마도 “수저계급론”이라고 정의하여도 무방할 듯하다. 우리 노동시장에서 상대적으로 대기업, 정규직, 남성이 압도적인 상위수준을 차지하는 가운데, 최근 임금조사를 보면 정규직 남성기준 월급여는 3,024.875원이지만, 비정규직 여성은 1,144,750원에 불과한 것으로 조사되었다. 기업규모와 고용형태나 성별 등을 이유로 한 심각한 격차가 과연 용인되어야 하는가에 대한 문제는 오랫동안 지적되어왔지만 아직까지 실효적인 해결이 이루어지지 않고 있다. 남녀고용평등법상 동일가치노동 동일임금 법제가 명문화되어있고, 비정규직에 대한 차별처우도 금지하는 법률이 명백하며, 국가인권위원회나 노동위원회 등의 국가기관에 의한 차별구제를 신청할 수 있음에도 불구하고 이러한 상황이 지속되고 있다는 점이 뼈아프다.
전통적으로 미국은 common law를 통해 employment at will 원칙에 근거해 해고 및 제반 고용관련 처분이 자유로운 것으로 알려져 있지만, 최근 성차별 및 장애 나이 등 제반 비합리적 고용차별에 대한 제정법이 정비되고, EEOC 등을 통해 이에 대한 강력한 집행을 담보하고 있다. 또 법원판결이 이들 기관에서의 결정을 존중하는 관례를 형성하면서 고용차별위반에 대한 기업의 경각심이 크게 작용, 역설적으로 고용ADR의 확산으로 귀결되는 특징을 나타내고 있다.
미국에서 노동시장에서의 차별은 애초에 인종차별이 문제되기 시작했지만 성, 나이, 장애 등 입법을 통해 차별을 금지하는 특별한 법률의 제정으로 이어져왔다. 미국에서 고용차별을 금지하는 법률로는 「시민권법 제7편」(Civil Rights Act Ⅶ)과 「남녀동일임금법」(Equal Pay Act), 「고용기회평등법」(Equal Employment Opportunity Act 등이 있다. 「시민권법 제7편」은 인종, 성별, 종교, 피부색, 출신국을 이유로 하는 고용상의 차별을 금지하고 있고, 고용상의 평등을 적극적으로 실현하기 위한 잠정적 조치인 적극적 평등조치를 채택하고 있다. 「남녀동일임금법」은 실질적으로 같은 기술, 기능, 책무를 갖는 직무수행에서 남녀 간의 임금차별을 금지하고 있으며, 고용기회평등법은 성별 등을 이유로 한 고용의 혜택 또는 거부, 해고 기타의 고용조건에 대한 차별대우를 금하고 있다.
이러한 실체적 법률을 실현하기 위하여 연방기구인 EEOC와 FMCS가 강력한 집행력과 판정기능을 넘어서는 자율해결지원 기능을 발휘하여 실질적 차별해소에 크게 기여하고 있다는 점이 주목된다. 고용차별구제를 위해서는 연방기구인 고용기회평등위원회(Equal Employment Opportunity Commission; EEOC)의 구제를 의무적으로 거치도록 하고 있는 점이 특징적이다. 즉, EEOC를 거치지 않고서는 법원에 소송을 제기할 수 없다. 차별 피해자가 EEOC에 사건의 조사를 요청하고 끝나기까지 기다리면, ① 차별 무혐의 ② 차별 발견·조정 실시 ③ 차별 발견·조정 실패 ④ EEOC가 대신 소송제기 중 하나의 결과를 얻을 수 있다.
한편 고용분쟁에 대한 조정 및 알선을 위한 연방기구로서 연방조정알선청(Federal Mediation and Conciliation Service ; FMCS)은 1947년 설립당시에는 노사분규조정을 위해 설립되었으나, 현재에는 단체협약 체결ㆍ갱신과 관련된 분쟁조정기능, 예방적 조정(Preventive Mediation)기능 외에도 연방·주·지방법상 연령, 성별, 인종에 기초한 차별이나 임금 및 근로시간 관련 위반과 같은 차별사건을 적극적으로 처리하고 있다. 더불어 정부기관 내에 대안적 분쟁해결기구와 절차를 신설하도록 조력함으로써 사업장에서 고용평등 관련 불만 등을 당사자들이 해결하도록 도와주는 ADR 서비스 기능을 총괄하고 있기도 하다.
고용상의 차별금지를 위반한 경우, 사용자는 차별로 인한 해고의 경우에는 원직복귀와 함께 소급임금(Back Pay)을 지급해야 함은 물론 그 차별이 고의적이고 의도적인 차별로 인정되면 징벌적 손해배상까지 부과되는 사례들이 나타나면서, 기업들이 역설적으로 비소송적 분쟁해결방식 즉 조정·중재 등에 의한 대안적 분쟁해결 방식을 선호하는 경향으로 선회하기 시작했다. 이러한 사용자의 선호를 배경으로 EEOC와 FMCS 등 행정기관의 ADR서비스도 확대되고 있으며, 근본적으로 권리분쟁에 대한 판정기능보다 자율해결을 지원하는 쪽에 상당한 비중을 두고 있는 실정이다.


무용은 비트나 음악의 박자에 맞추어 인간의 움직임을 배우는 학문이며 문화적으로나 오락의 형태로나 모두 중요한 역할을 맡고 있습니다. 오늘날 무용은 주로 즐거움을 주기 위해 행해지지만 원래 기원은 고대 의식을 바탕으로 합니다. 아프리카 부족의 춤부터 서양 연극의 전통까지, 무용은 실질적인 움직임만을 뜻하는 것이 아니라 사회적인 정체성과도 밀접한 관련이 있습니다.
인간의 움직임에 대해 관심이 있으신가요? 음악과 문화를 사랑하시나요? 그렇다면 무용이 여러분에게 꼭 맞는 선택이 될지도 모릅니다!
하지만 무용은 육체적으로 많이 힘들 수 있고 리듬 감각뿐만 아니라 높은 체력 또한 요구됩니다. 학생들은 안무를 배우게 되므로 창의적인 재능이 있다면 코스에 좀 더 쉽게 적응할 수 있습니다.
움직임에 대해서도 배우지만 무용 학생들은 무용의 기원 역시 배우기 때문에 역사와 문화에 대한 관심은 큰 이득이 될 것입니다.
무용이나 관련 분야를 공부한 학생들은 주로 무대에서 공연하길 원합니다. 무용가나 공연가가 되기는 어렵지만 이들 모두 꽤나 수익성이 좋은 직업이기도 합니다. 물론 어디에서 어느 곳에 소속되어 일하느냐에 따라 다를 수 있습니다. 대다수의 무용 졸업생들은 무용을 가르치는 일을 하고 있습니다. 무용 학원이나 유명 학교에서 일을 하게 되는데 이 외에도 다양한 기회가 있으며 그 예로 왕립 무용단 (Royal Ballet Company)이나 북부 무용단은 (Northern Dance)은 무용 교육을 받고 경험이 있는 직원들을 고용하고 있습니다. 졸업생들은 관련 산업의 풍부한 지식을 이용하여 PR이나 마케팅 부서에서 일할 수도 있습니다.
무용을 공부하기 위해서는 좀 더 엄격한 지원 과정을 거쳐야 합니다. 많은 대학이 학부 코스는 3개의 A-level 성적을 요구하며 석사 코스는 공연 관련 학사 학위와 2:1 이상의 성적을 요구합니다. 학생들은 그들의 재능을 충분히 보여줄 수 있어야 합니다. 학부 코스에 지원할 학생들은 자신들의 능력을 보여줄 댄스 오디션에 참가해야 하며 많은 대학들이 체력 검사를 통해 지원자가 앞으로 몇 년 동안 수업을 따라갈 수 있을지 확인하게 됩니다. 또한 모국어가 영어가 아닌 지원자는 코스가 시작하기 전까지 IELTS 시험에서 최소 6.0 이상의 점수를 획득해 언어 능력을 증명해야 합니다. 기본적인 무용 코스는 대부분 3년이 소요되며 다양한 무용 및 안무 기술을 다루고 있습니다. 하지만 어떤 대학들은 전문적인 무용 교육을 받기 위해 프로그램을 1년 더 연장할 수 있게 해주기도 합니다. 몇몇 강의는 이론이 중심이지만 대다수의 모듈은 실습을 통해 이루어집니다. 석사 코스는 최소 1년이 소요되며 좀 더 세부적인 무용 기술에 초점을 두고 있습니다.


홍길동이 라운딩을 하러 골프장에 갔다. 골프장에 도착한 홍길동은 몸을 풀기 위해서 연습 스윙을 하다가 그만 해저드를 위해 만들어 놓은 연못에 골프채를 빠트리고 말았다. 골프를 사랑한 홍길동이 앞으로 골프를 칠 수 없다는 생각에 슬퍼서 울고 있었는데 갑자기 산신령이 나타나서 홍길동에게 물었다.
“5타를 줄일 수 있는 채를 줄까? 10타를 줄일 수 있는 채를 줄까?”
Ernie Els 골프 스윙
이것은 우리가 한 번쯤 들어봤을 금도끼 은도끼 이야기를 각색한 것이다. 그러나 이런 이야기가 정말 동화 속에서만 나오는 이야기일까? 여기 동화처럼 클럽 피팅을 통하여 타수를 줄인 골퍼들이 있다. 비제이 싱, 어니 엘스 등 유명 선수는 물론이고 골프 황제 타이거 우즈도 피팅 된 클럽을 사용한다.
일관적이고 정확한 스윙을 가지고 있는 프로들도 왜 피팅 한 클럽을 사용할까?
골프 피팅에 대해 먼저 알아보자. 골프 피팅이란 골퍼 개인의 나이, 체중, 신장, 구력 등 신체적인 사항과 스윙의 형태, 헤드 스피드 및 볼 스피드 등의 일반적인 사항을 종합하여 개인에게 맞는 가장 이상적인 클럽을 만드는 것이라고 볼 수 있다.
그렇다면 왜 굳이 피팅 된 클럽을 사용해야만 하는가? 골프는 확률 게임이기 때문이다.
체격조건, 운동감각 등은 사람마다 다르며 이 역시도 매일 다르다. 컨디션이 좋은 날이 있으며 그렇지 못한 날도 있다는 말이다. 골프에서는 이렇게 변하는 것은 통제할 수 없다. 본인이 마음대로 할 수 없는 것은 어쩔 수 없이 포기하여야 한다. 통제할 수 없는 부분에 매달리면 스트레스로 인하여 골프를 지속적으로 즐길 수 없다.
그럼 마지막 통제할 수 있는 것은 무엇인가? 바로 클럽이다.
나에게 맞춤 제작된 클럽은 나의 체격 조건을 반영하여 제작이 되었기 때문에 키가 크건 키가 작건, 팔이 길던 팔이 짧건, 몸무게가 적게 나가던 많이 나가던 상관하지 않는다. 또한 그날의 컨디션이 좋지 않아도 18홀 라운딩을 하는 동안 일관된 스윙을 하게 도와준다. 자신에게 맞게 세팅된 클럽이 자신의 신체적인 핸디캡도 완화시켜주며 그날의 신체 컨디션의 좋고 나쁨에 상관없이 편안한 스윙을 하게 도와준다.
또한 그뿐이겠는가? 자신에게 맞게 세팅된 클럽은 언제나 타깃을 향하여 공을 잘 보낼 수 있다는 자신감을 북돋아줄 뿐만 아니라 견고한 어드레스 자세를 도와준다. 그리고 나만의 개성이 반영된 세상에서 하나밖에 없는 나의 클럽은 최고의 만족감을 선사하는 동시에 골프장에서는 타인의 부러움의 대상이 된다.
골프 장비를 리뷰하는 유명한 미국 사이트 중 하나인 골프WRX 웹 사이트에서 조사한 바에 따르면 스코어를 줄이는 가장 빠른 방법은 골프채 피팅이라는 결과가 75% 나왔으며 나머지 25%가 프로에게 레슨을 받는다고 조사되었다. 처음 골프를 시작하여 자세가 잡힌 사람의 몸을 피팅 한다는 것은 정말 어렵다는 것을 모든 골퍼는 알고 있다. 그리고 피팅 된 골프 클럽의 도움을 받는 것이 확률이 높은 골프를 구사하며 쉽고 빠르다는 것을 알고 있다.
그러나 아직도 많은 골퍼들이 피팅 비용이 높을 것이라는 생각과 또는 피팅 한 클럽은 중고 가격이 낮아질 것이라는 편견 때문에 170cm 초반의 일반 남성 골퍼에게 맞추어 똑같이 생산하는 양산채에 자신의 몸을 맞추는 행동을 하고 있다. 양산채에 스윙을 맞출 때 키가 크면 어드레스가 찌그러지며, 힘이 세면 공에 자신의 힘을 전달할 수 없음을 골퍼들은 알고 있다. 다양한 조건의 골퍼들이 똑같은 채를 사용한다는 것은 자신의 스윙도 망치면서 확률 싸움에서도 실패하는 설상가상의 악수(惡手)이다.
피팅샵을 방문하면 피터와 손님은 상담을 하게 되는데 이때 자신의 플레이 스타일과 신체조건, 나이 등을 이야기한다. 그 후 자신의 스윙을 측정할 수 있는 장비에서 객관적인 데이터를 확보하고 자신의 볼 구질과 탄착군을 확인한다. 그다음에 자신만의 클럽을 제작하게 된다. 오랜 시간이 걸리지 않고 번거롭지 않다.
상급자의 경우 자신의 부족한 부분을 알고 보완하기 위하여 피팅을 사용하며 초보자의 경우 자신의 신체에 맞는 클럽으로 시작할 수 있기 때문에 올바른 스윙 자세를 가질 수 있으며 차후에 클럽을 바꿔야만 하는 확률을 줄일 수 있다.
오늘도 스크린으로 연습하며 필드에서 실력 발휘를 하는 그날을 기다리는 그대여. 주위에 가까운 피팅샵을 방문하여 나의 몸에 딱 맞는 세상에서 하나뿐인 나만의 클럽을 만들어 보는 건 어떨까?


이들은 다른 사람들을 위해 스스로 희생 할 준비가되어 있고 언제라도 어떤 상황에서도 구조 할 준비가되어있는 영웅적인 사람들입니다.
EMERCOM 직원, 구조자, 소방관. 그들은 테러 공격, 지진, 기술 재난의 결과로 형성된 잔해로부터 사람들을 구하고 있습니다. 그들은 화재를 내놓아 주거용 건물과 산업 기업, 화학, 군사 산업 시설에서의 화재와 같은 높은 수준의 위험이있는 화재를 포함하여 산업 기업에서 위험을 감수했습니다.
생명을 위험에 빠뜨리고 비상 착륙 항공기의 화염으로부터 사람들을 구하는 것은 바로 그들입니다. 그들은 부주의 한 실수를 바로 잡기 위해 노력하고 있는데, 그는 숲속에서 번쩍이는 불을 남겼습니다. 이 경우 우리는 시민의 부주의에 대해 이야기하는 것이 아니라 매우 모호한 범죄에 대해 이야기하고 있지만 때로는 수천 헥타르의 산림 연소, 동물의 죽음, 마을과 도시 전체에 대한 위협으로 매우 부정적인 결과를 초래합니다.
EMERCOM 직원은 홍수와 산사태로 갇힌 사람들을 구출하기 위해옵니다.
오늘날, 봉사의 모든 부서에서, 마지막 임무에서 돌아 오지 않은 사람들, 동료를 포함한 다른 사람들의 삶을 위해 목숨을 바친 사람들의 추억에 헌신하는 행사가 개최됩니다.


예후는 쿠데타로 북이스라엘 왕이 되었다. 남북이 갈라지고 110년 지났을 때다. 그새 4번의 쿠데타가 있었다. 그때마다 왕조가 바뀌고 피의 숙청이 있었다. 10지파 연합체였기 때문이다. 첫 쿠데타는 이사카르 지파 바아사가 일으켰다. 둘째 임금 나답을 죽이고 왕위를 찬탈한 사건이다. 나답은 에프라임 지파였다. 하지만 왕조는 아들 대서 끝난다. 지므리의 2번 쿠데타에 살해된 것. 지므리 역시 3번 쿠데타로 죽는다. 아합의 부친 오므리가 일으킨 쿠데타였다. 4번은 예후 쿠데타. 예후 왕조 역시 5번 쿠데타로 끝난다. 15대 임금 살룸이 일으켰다(2열왕 15,10). 남쪽도 쿠데타가 있었지만 왕조가 바뀌진 않았다. 꼭두각시 왕이라도 다윗의 직계를 앉혔던 것이다.
정권을 쥔 예후는 숙청과 개혁을 단행한다. 과정은 잔혹했다. 아합의 아들 70명을 죽이고 머리를 성문 어귀에 쌓아뒀다(2열왕 10,8). 아합과 연관된 자는 모두 살해했다. 공포 분위기였다. 하지만 국내 사정보다 나라밖 상황이 더 흉흉했다. 동쪽 아시리아가 세력을 떨치며 등장했기 때문이다. 남북 공조는 깨졌고 페니키아 동맹은 끊겼다. 아람과의 연대도 무너진 뒤였다. 예후는 어쩔 수 없이 아시리아에 굴복한다. 속국이 된 것이다. 성경에는 기록이 없지만 이스라엘은 조공을 바쳤다. 대영박물관에 보관된 검은 오벨리스크엔 복종을 맹세하며 엎드린 예후의 그림이 있다. 뒤에는 이스라엘 시종들이 예물을 들고 서있다. 아시리아 왕은 살만에세르 3세였다.
군인이었던 예후는 국경에서 전차부대를 지휘했다. 당시 전차는 바퀴가 둘 달린 수레로 전투의 핵심장비였다. 전차가 많을수록 강한 군대로 평가받던 시대였다. 이런 부대의 책임자였기에 군을 장악하고 있었다. 어느 날 예언자 엘리사는 그를 새 임금으로 찍는다(2열왕 9,3). 모반이었다. 그리곤 젊은 예언자를 보내 예후를 만나게 했다. 젊은이는 홀로 기름 부으며 예후를 왕으로 선언했다. 주위엔 아무도 없었다. 승자의 기록이었기에 전승되어 왔을 것이다.


일반적으로 ‘선행형 선수’라 함은 상대를 활용하는 작전없이 한 바퀴 또는 반 바퀴를 자력으로 승부하는 선수들을 말한다. 대체로 선행형은 순발력에 비해 지구력에 자신있는 선수들이 주류지만 조종술 같은 주행기술이 떨어지는 비선수 출신들이나 위험한 몸싸움을 체질적으로 싫어하거나 대열 후미 주행을 답답해 하는 선수들이 선호하기도 한다.
경륜에서는 경주 초반 무섭게 선두를 달리던 선수가 종반 역전을 쉽게 허용하는 모습을 흔히 보게 된다. 이는 바람 또는 자전거가 나아가며 발생되는 공기 저항을 견디지 못하기 때문인 데, 흔히 대열 선두에서 달리는 선수는 바로 뒤 몸을 웅크리며 쫓아오는 선수에 비해 30%가량 힘을 더 소모한다. 따라서 한 바퀴 선행 승부로 결승선을 통과하려면 그 만큼 많은 체력이 필요하며 이를 위한 평소 강도 높은 훈련이 요구된다.
하지만 최근 선행형 선수들이 변신을 꾀하고 있다. 한 바퀴를 앞에서 끌어줄 줄 알고 자리를 내주었더니 돌연 마크, 추입 같은 변칙 작전으로 돌아서기도 하고, 교묘하게 뒷 선수를 외선으로 병주시켜 바깥으로 흐르게 만드는 견제도 하기도 한다.
우수급 붙박이로 활약 중인 조용현(32, 16기, A1반)은 지난해 10월까지만 해도 전형적인 2,3착 전문 선수였다. 연대율은 50%에 육박하지만 승률은 10% 미만인 그야말로 복승이나 삼복승 전용 선수에 불과했다.
하지만 지난해 10월 22일 토요일 광명 경주에서 조용현은 뒤따라오던 우승후보 주효진을 병주 상황에서 이겨내며 1위로 골인했다. 당시 정점식과 동반입상, 쌍승 129.2배의 고배당을 터뜨렸다. 이후 조용현은 심심찮게 이런 작전을 구사하거나 상대의 허를 찌르는 젖히기나 추입을 시도하며 연대율은 물론 승률도 크게 끌어올렸다. 조용현은 최근 7회차 총 21경기의 성적을 살펴보면 연대율이 76%, 승률은 38%에 달한다. 더 이상 초반에만 쌩쌩 달리다 뒷심 부족을 드러내는 2,3착 전문 선수가 아닌 셈이다.
최근 선발급에서 선행형 강자로 급부상한 설영석(30, 19기, B1반)도 마찬가지다. 지역 선배로 선행형의 대명사인 장보규가 롤모델이라는 설영석은 지난 해까지만 해도 종만 치면 열심히 끌다 사라지는 존재감 없던 선수였다. 지난 2016년 총 59경기에서 선행으로 2위 입상 다섯 차례가 전부였다. 연대율 24%, 승률은 고작 7%에 불과했다. 하지만 설영석은 올해 꾸준한 훈련으로 각질이 선행에 맞게 변화했고, 이후 완급조절능력 및 후위 견제력까지 향상되면서 승승장구하고 있다. 올 시즌 10일 현재까지 45경기에 출전하여 선행 우승 4회, 2착 7회로 승률 36%, 연대율 49%의 대성공을 거두고 있다. 설영석은 지난 9월 15일에 펼쳐진 광명 2경주에서 강력한 우승후보인 박효진, 박유찬을 따돌리고 우승하며 쌍승 34.8배를 선사했는데 이후 인터뷰에서 강자들과의 경기에서 살아남기 위해 이른바 ‘병주 선행’을 맹연습 중이라 했다. 특선급 선행선수의 대표격인 강준영도 지난주 토요일 경주에서 돌연 마크로 작전을 변경해 알토란 같은 2위 입상에 성공했다.
하나였던 무기가 2∼3개로 늘어나다보니 성적은 절로 상승 한 것이다.
선행형들의 변신은 크게 3가지로 나눌 수 있다. ①좋은 위치를 얻어 활용할 상대가 있다면 최대한 승부거리 좁혀가기 ②뒤에서 역전을 노리는 추입형이 바깥으로 밀려날 수 있게 병주로 견제하기 ③상대가 강할 때 비록 입상에 실패하더라도 선행전법을 통해 주도형이란 이미지를 심어준 후 결정적인 시점에 좋은 위치에서 작전을 바꿔가는 것 등이다.


경쟁사보다 더 나은 고객경험을 제공할 수 있는 능력만한 경쟁우위도 없을 것이다. 그렇다면, 경쟁우위를 가져다 줄 정도의 고객경험은 어디서 시작될까? 정답은 바로 소프트웨어 개발팀 구성원들이 얼마나 즐겁게 일할 수 있느냐다.
기술이 주도하는 디지털 시장이 펼쳐지고 있는 오늘날, 고객경험은 기업들의 핵심 경쟁력으로 주목받고 있다. 그렇다면 고객경험을 구현하는 시작점은 과연 어디일까? 의외라고 생각할지 모르지만, 답은 바로 소프트웨어 개발팀이다.
소프트웨어 품질 관리 스타트업 언두(Undo)의 공동 설립자 겸 CEO 그렉 로는 “다들 한 번쯤은 어떤 작업을 진행하는 도중에 소프트웨어가 작동하지 않거나 결함 혹은 버그로 인해 골치를 썩여본 경험, 또 지금 필요로 하는 기능을 완전하게 지원해주는 소프트웨어가 없어 어딘가 찜찜한 기분을 느낀 경험이 있을 것이다. 이런 일상의 불편함은 우리를 당황스럽고 힘들게 만들고 결과적으로는 우리의 업무 효율을 떨어뜨리는 원인이다”라고 말했다.
이는 다시 말해 당신의 역량이 고객의 요구와 기대를 충족하는 데 효과적으로 활용되지 못함을 의미하는 것으로, 결코 간과하고 넘어갈 수 없는 문제다. 모든 것이 긴밀히 연결되고 소셜 미디어가 미디어의 지평을 새로이 그려나가고 있는 오늘날, 고객들의 몇 마디 불평은 삽시간에 시장 전체로 퍼져나가, 당신의 비즈니스에 직접적인 타격을 줄 수 있다.
로는 “소프트웨어 개발자가 만족하고, 열정적이며 효과적으로 일할 수 있는 환경을 보장해주는 게 결과적으로 고객 만족을 달성하는 길이다. 비즈니스의 성패가 여기에 달렸다”라고 강조했다.
환경이 핵심이다
로는 “고품질의 코드를 작성하기 위해선 고도의 집중력이 필요하다. 더불어 창의력을 발휘하고 자기 자신을 표현할 수 있으려면, 자율성을 보장하는 환경이 갖춰져야 한다. 그밖에 자유로운 의사 결정을 보장하는 환경, 편안함을 느낄 수 있는 환경, 필요한 자원에 언제던 접근할 수 있는 환경 역시 직원들이 역량을 발휘하는 데 중요한 역할을 한다”라고 이야기했다.
만족감과 열의를 지닌 소프트웨어 개발자는 고품질의 결과물을 생산해내고, 그 결과물은 상품의 개발, 인도, 마케팅, 영업 과정 전반에 영향을 미친다. 로는 이런 선순환의 과정을 거쳐 시장에 선보이는 상품이 고객의 요구를 훨씬 더 충족하며 시장에서 성공할 가능성이 높다고 강조했다.
정당한 대우
로는 “현명한 기업들은 이미 이 점을 인지하고 있다. 오늘날의 좁은 IT업계에서 유능한 소프트웨어 개발자들이 왕처럼 떠받들어지고 있는 배경에도 이런 기업들의 인식이 중요하게 작용하고 있다. 높은 급여와 성과급, 유급휴가, 푸드케이터링, 원격 근무 보장 등, 기업들은 개발자의 복지를 위해 수많은 정성을 쏟고 있다”라고 이야기했다.
인력의 중요성을 ‘이해’하고 이를 실천하는 기업에는 자연스럽게 유능한 IT인재들이 몰리고 있다. 일부는 기업들이 책정한 급여, 성과급 수준이 과장된 측면이 있다고 지적하기도 하지만, 로는 장기적인 관점에서 이것이 분명 효과적인 투자라고 설명했다.
그는 “한 소프트웨어 개발자의 역량이 그의 동료들보다 아주 조금 나은 수준이더라도, 그에 대한 투자수익률은 기하급수적으로 증가할 수 있다. 이를테면 프로 스포츠에 빗댈 수 있을 것이다. 남들보다 1% 뛰어난 선수가 결국에는 경기를 승리로 이끌 수 있다”라고 말했다.
메인프레임 테크놀로지 서비스 업체 컴퓨웨어(Compuware)의 CEO 크리스 오멀리 역시 “기업들은 바보가 아니다. 그들은 손해 보는 투자를 하지 않는다”라며 로와 의견을 같이했다. 그는 아웃소싱만으로는 기업이 필요로 하는 구체적인 전문성과 기술력을 갖춘 인재를 찾는 데 한계가 있다고 이야기하며 시장에서 경쟁 우위를 확보하기 위해서는 그에 걸맞는 투자가 필요하다고 강조했다. 이에 더해 오멀리는 “개발자들이 매력을 느끼는 것은 단순한 월급봉투만이 아니다”며 “예산 제약이 큰 신생벤처라도 개발자들을 유혹할 다른 무기는 얼마든지 존재한다”고 조언했다.
상황에 따른 조율 노력
오멀리는 “CIO들이 변화하고 진화하는 시장의 흐름을 읽을 수 있어야 한다. 개발자는 시장에서 경쟁하기 위한 기업의 핵심 자산이다. 특히 이 산업에서는, 개발자라는 자원에 적절한 투자를 아끼는 것은 말 그대로 어리석은 짓이다. 우리가 역량을 발휘하는 데 환경은 중요한 역할을 한다. 개발자들은 단순히 얼마의 급여를 받는지를 넘어, 얼마나 흥미로운 일을 할 수 있는지, 내가 수행하는 작업의 본질이 무엇인지에 역시 많은 관심이 있다”라고 설명했다.
로 역시 이 점에 동의하며, 대기업들과 지급 연봉 수준으로 대등하게 경쟁할 수 없는 신생벤처들이 엘리트 인재들을 끌어들일 수 있는 핵심적인 무기로 고객과 세계에 변화를 전달할 수 있는 새롭고 혁신적인 프로젝트 경험 기회, 그리고 신생벤처만의 분위기를 강조했다. 그리고 이러한 가치에 지향을 둔 개발자들을 모을 수 있다면, 그 어느 곳보다 뛰어난 고객경험을 창출할 수 있다고 덧붙였다.


예수님을 믿는다는 것은 한 마디로 예수께서 걸어가신 발자취를 따라 가는 것입니다. 그런데 이렇게 살기 힘든 세상에서 예수님을 따라간다는 것은 말처럼 그렇게 쉬운 것이 아닙니다. 그래서 예수님을 믿겠다고 결심하지만 도중에 시험에 들어 그만 두는 사람이 부지기수인 것입니다. 저는 오늘 읽어드린 말씀을 중심으로 우리가 어떻게 해야 험악한 이 세상에서 믿음을 지키고 끝까지 주님을 따라갈 수 있는지에 대하여 말씀을 나누고자 합니다.
우리가 아는 대로 예수께서 십자가에 못 박혀 죽으신지 3일 만에 다시 살아나셨습니다. 그런데 다시 부활하신 후 곧바로 승천하시지 않고 40일간을 이 세상에 계시면서 공포와 두려움 가운데 떨고 있는 제자들을 일일이 찾아다니시며 그들을 위로하시고 격려하시고 믿음을 불어넣어주셨습니다. 그리고 하나님의 나라에 대하여 가르치셨습니다. 오늘 우리가 읽은 본문은 바로 그런 상황에서 예수께서 베드로에게 하신 말씀입니다. 아침 식사를 하신 후, 예수께서 제자들이 함께 모여 있는 가운데서 베드로에게 “요한의 아들 시몬아, 네가 이 사람들보다 나를 더 사랑하느냐?”고 물으셨습니다. 여기서 우리는 질문을 던져야 합니다.
왜 예수께서 베드로라는 이름이 있었음에도 불구하고 베드로라고 부르시지 않고 시몬이라고 부르셨느냐는 것입니다. 우리가 알다시피 예수께서 시몬의 이름을 베드로로 바꾸어 주셨습니다. 예수께서 가이사랴 빌립보로 가실 때에 사람들이 예수님을 잘못 알고 있는 것을 아시고 제자들에게 ‘너희는 나를 누구라고 생각하느냐’고 물으셨을 때에 시몬이 ‘주는 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들이시니이다’라고 고백하자 ‘바요나 시몬아 네가 복이 있도다/ 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라 내게 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라’고 하시며 그 때부터 그의 이름을 ‘시몬’에서 ‘베드로’로 바꾸어 주셨습니다. 그래서 제자들 사이에서도 시몬이 아니라 베드로라고 불려지고 있었습니다. 그런데 왜 예수께서 새로 지어주신 이름을 부르시지 않고 옛 이름으로 그를 부르셨느냐는 것입니다. 그것도 한 번이 아니라 세 번이나 부르셨습니다. 따라서 우리는 베드로의 이름을 옛 이름인 시몬으로 부른 데에는 뭔가 주님께서 의도하신 뜻이 있음을 알 수 있는 것입니다.
우리가 알다시피 ‘시몬’이라는 이름은 그가 예수를 만나기전에 가지고 있었던 이름입니다. 시몬은 ‘하나님께서 들으심’이라는 뜻을 가진 히브리식 이름입니다. 이 이름은 그가 그리스도인으로 거듭나기 전에 가졌던 옛 이름으로 옛 사람을 지칭하는 대명사입니다. 그런데 주님께서 그 이름으로 그를 부르시면서 “네가 나를 사랑하느냐”고 물으셨던 것은 비록 옛 사람의 모습을 갖고 있을지라도 여전히 예수님을 사랑해야 한다는 것을 깨닫게 하시기 위한 것입니다. 그렇습니다. 혹 우리가 옛사람의 모습으로 살고 있을지라도 여전히 주님을 사랑해야 합니다. 거듭난 자답게 살아야지만 예수님을 사랑할 수 있는 것이 아닙니다. 실패하고 넘어지고 죄 가운데 살아도 주님을 사랑할 수 있는 것입니다.
많은 사람들이 죄를 짓거나 믿음으로 살지 않는 경우는 주님을 사랑할 수 없다고 생각합니다. 그러나 그렇지 않습니다. 주님은 우리의 모습 그대로 주님을 사랑하기를 원하십니다. 죄 가운데 있어도 주님을 사랑하기를 원하십니다. 혹 넘어졌을지라도 넘어진 자리에서 주님을 사랑하기를 원하십니다. 성경은 놀랍게도 실패한 자리에서 사람들이 주님을 찾다가 만났다고 말씀하고 있습니다. 죄의 자리에서, 질병의 자리에서, 귀신들린 자리에서, 죽음의 자리에서 주님을 만났다고 말씀하고 있습니다.
여러분은 지금 어떤 자리에 있습니까? 주님 보시기에 감히 얼굴을 들지 못할 정도로 부끄럽거나 수치스러운 일을 하고 있습니까? 그렇다할지라도 그 자리에서 주님을 사랑해야 합니다. 부끄럽거나 수치스러운 일을 하고 있기 때문에 주님 사랑하는 일을 멈추면 더욱 더 부끄럽고 수치스러운 일을 당하게 될 것입니다.
그런데 왜 예수께서 시몬에게 ‘세 번’이나 “네가 나를 사랑하느냐”고 물으셨을까요? 일반적으로 사람들은 예수께서 ‘세 번’이나 네가 나를 사랑하느냐고 물으신 것은 베드로가 예수님을 모른다고 부인한 사실을 회상시켜 주시기 위해서라고 합니다. 사실 예수께서 시몬에게 네가 나를 사랑하느냐고 물으실 때의 상황을 살펴보면 베드로가 주님을 모른다고 부인했던 상황과 거의 흡사합니다. 첫째로, 베드로가 예수를 모른다고 3번이나 부인했는데 예수께서도 3번이나 네가 나를 사랑하느냐고 물으셨습니다. 둘째로, 베드로가 예수님을 모른다고 부인할 때에 숯불이 옆에 있었는데 예수께서 네가 나를 사랑하느냐고 물으실 때에도 숯불이 옆에 있었습니다. 셋째로, 베드로가 사람들이 다 주를 버릴지라도 나는 주를 버리지 않겠다고 했는데 예수께서 베드로에게 네가 이 사람들보다 나를 더 사랑하느냐고 물으셨습니다. 그렇기 때문에 사실 베드로는 주님께서 숯불 곁에서 네가 나를 이 사람들보다 더 사랑하느냐는 질문을 세 번이나 하셨을 때에 과거에 주님을 세 번이나 모른다고 배신한 것이 떠올랐을 것입니다.
그러나 예수께서 베드로에게 ‘세 번’이나 “네가 나를 사랑하느냐”고 물으신 것은 그의 잘못된 과거를 회상시키기 위한 것이 아닙니다. 우리가 알다시피 예수께서 부활하신 후 제자들에게 찾아가신 것은 이미 그들의 죄를 다 용서하셨기 때문입니다. 주님은 한 번 용서하신 것에 대하여는 더 이상 기억도 하지 않으시고 책망도 하지 않으십니다. 용서하셨음에도 불구하고 우리처럼 생각이 나면 또 말하는 분이 아니십니다. 회개한 것에 대해서는 동이 서에서 먼 것 같이 기억지도 않으시고 눈보다도 더 희게 하십니다. 따라서 예수께서 베드로의 잘못을 회상시키기 위해서 3번이나 네가 나를 사랑하느냐고 물으셨다고 주장하는 것은 성경의 정신과 크게 어긋나는 것입니다.
그러면 왜 예수께서 베드로에게 여러 차례 “네가 나를 사랑하느냐”고 물으셨을까요? 그것은 예수께서 베드로와 나눈 대화의 내용을 살펴보면 알 수 있습니다. 예수께서 베드로에게 “네가 나를 사랑하느냐”고 세 번 물으실 때마다 베드로는 “내가 주님을 사랑하는 줄 주께서 아시나이다”라고 대답했습니다. 그리고 그때마다 예수께서는 베드로에게 “내 어린양을 먹이라. 내 양을 치라, 내 양을 먹이라”라고 하시고 그리고 “나를 따르라”라고 하셨습니다. 이것을 통하여 우리가 무엇을 알 수 있습니까? 우리가 주께서 주신 사명을 잘 감당하고 주님을 끝까지 따르기 위해서는 무엇보다도 주님을 사랑하는 마음을 가져야 한다는 것입니다. 그렇습니다. 우리가 주님을 따르고 주의 일을 하려면 무엇보다도 주님을 사랑하는 마음을 가져야 합니다. 주님을 사랑하는 마음이 없이는 주님의 일을 온전히 할 수 없고, 주님을 끝까지 따를 수 없습니다.
우리는 베드로를 통하여 이러한 사실을 확인할 수 있습니다. 우리가 알다시피 시몬 베드로는 예수님을 열심히 좇아다녔습니다. 그래서 다른 제자들은 가지 못하는 곳까지 따라가는 영광을 얻었습니다. 예를 들어, 예수께서 변화산에 올라가실 때에도 베드로는 데리고 가셨습니다. 또 겟세마네 동산에 기도하러 올라가실 때에도 다른 사람은 멀리서 기도하였지만 베드로는 예수님 가까이에서 기도하였습니다. 그토록 열심히 주님을 좇았지만 예수께서 대제사장과 장로들에게 심문을 받자 예수를 모른다고 배신을 하였습니다. 단지 배신만 하지 않았습니다. 예수님을 저주하며 부인을 하였습니다. 성경에 예수님을 저주한 내용이 기록되어 있지 않아서 그렇지 감히 입에 담지 못할 말을 했을 것입니다. 그런데 그토록 예수를 열심히 좇아다녔던 베드로가 어떻게 예수님을 배신할 수 있었을까요? 그것은 예수님을 사랑하는 마음이 없이 좇아다녔기 때문입니다. 베드로가 주님을 그토록 열심히 좇아 다닌 것은 예수님을 사랑했기 때문이 아니라 주님을 이용하여 명예와 권력을 얻으려는 욕심때문이었습니다.
그렇습니다. 주님을 따르지만 베드로처럼 주님을 사랑하는 마음이 없으면 끝까지 주님을 좇을 수 없습니다. 왜나하면 사랑하는 마음이 없으면 사랑하는 대상을 위하여 희생하지 않기 때문입니다. 그렇습니다. 누군가를 사랑한다는 것은 희생을 한다는 것입니다. 부모가 왜 자신은 잘 먹지 못하고 입지 못해도 자식들은 잘 먹이고 입히려고 애를 씁니까? 자식을 사랑하기 때문입니다. 우리가 주님을 따라 가기 위해서는 희생도 해야 하고 고난도 참아야 합니다. 우리가 참지 못하고 희생을 하지 않는 것은 주님을 사랑하는 마음이 없기 때문입니다. 예수를 좇아가는 길은 생명의 길이기 때문에 항상 순탄한 것만이 아닙니다. 때로는 가시밭길도 나오고 험한 준령도 만나고 무서운 풍파도 만납니다. 그러나 우리가 주님을 사랑하는 마음을 가지면 힘들고 어려워도 중간에 포기하지 않고 끝까지 주님을 따를 수 있는 것입니다. 교회를 섬기는 것도 마찬가지입니다. 우리가 주님을 사랑하는 마음을 갖고 있으면 이런저런 문제로 어려움을 당해도 끝까지 교회를 섬길 수 있습니다.
주님을 따르는 길이 아무리 힘들고 어려워도 중도에 포기하면 안 됩니다. 왜냐하면 성경은 “변함없이 예수를 사랑하는 자들에게 은혜가 있을찌어다”(엡 6:24)고 말씀하고 있기 때문입니다. 심지어 바울은 “만일 누구든지 주를 사랑하지 아니하거든 저주를 받을지어다. 주께서 임하시느니라”(고전 16:22)고 말씀하고 있습니다. 그렇습니다. 우리는 주님을 뜨겁게 사랑하여 하나님의 은혜를 받아야지 저주를 받아서는 안 됩니다.
그런데 주님께서 ‘네가 나를 사랑하느냐’라고 물으신 후 ‘내 양을 치라’는 사명을 맡기시면서 자신을 따르라고 하시면서 베드로에게 한 가지 예언을 하셨습니다. 18절을 보십시오. “내가 진실로 진실로 네게 이르노니 젊어서는 네가 스스로 띠 띠고 원하는 곳으로 다녔거니와 늙어서는 네 팔을 벌리리니 남이 네게 띠 띠우고 원치 아니하는 곳으로 데려가리라” 무슨 말씀입니까? 앞으로는 베드로의 마음대로 살지 못하게 된다는 것입니다. 그렇습니다. 주님을 사랑하고 주님을 따르는 자는 자기 멋대로 살아서는 안 됩니다. 자신이 무시를 당해도 핍박을 당해도 고난을 당해도 주께서 주신 사명의 길을 가야만 하는 것입니다. 주께서 잘살게 하셔도 사명의 길을 가야하고, 가난하게 살게 하셔도 가야하고, 건강하게 하셔도 가야하고 병들게 하셔도 가야 합니다. 바울은 “내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라”(갈 2:20)고 말씀하고 있습니다. 그렇습니다. 주님은 우리를 값주고 사셨기 때문에 우리의 주인이십니다. 그래서 주님을 따르는 자는 날마다 자신을 부인하고 날마다 자기 십자가를 지고 가야 합니다. 베드로는 한 때 주님을 모른다고 배신했지만 주님을 사랑하겠다고 마음을 먹고서는 온전히 주님을 따랐습니다. 그래서 순교할 때에 예수님과 같이 십자가에 달릴 수 있겠냐고 하면서 거꾸로 십자가에 달려 순교한 것입니다. 베드로가 순교하자 주님께서 그를 어떻게 만드셨습니까? 하나님께서 영광을 받으시고 그의 이름을 존귀하게 해주셨습니다. 몇 해 전 교황이 죽었습니다. 그러자 전 세계의 매스컴이 그의 장례식을 방영했습니다. 장례식날 100만 명이 참여했다고 합니다. 아마 인류 역사상 그토록 많은 사람이 죽음을 애도한 것은 처음일 것입니다. 그런데 천주교에서 초대교황을 누구라고 생각하는지 아십니까? 베드로입니다. 만일 베드로가 예수를 부인한 것으로 그의 생애를 마쳤다면 그 역시 빌라도처럼 영원히 사람들에게 저주를 받을 것입니다. 그런데 그는 부활하신 주님을 만난 후, 자기 마음대로 살지 않고 끝까지 주님을 사랑하며 따랐기에 그토록 영광스러운 이름이 된 것입니다.


배달·배송 노동자들은 회사의 지시에 따라 일을 하면서도 대부분 개인사업자로 분류돼 노동관계법의 보호를 받지 못한다. 이런 사정으로, 코로나19 사태로 주문물량이 폭주하는 상황에도 갑자기 높아진 노동 강도 등을 노동자 개개인이 보상 없이 감당해야 하는 상황에 몰렸다.
또 특수고용직인 배달·배송 노동자들은 격리될 경우 법적으로 임금을 보전할 방안이 없는 상황이다. 자칫 노동자들이 생계를 잇기 위해 아픈 사실을 숨겨야 하는 상황으로 몰릴 수 있는 셈이다. 그럴 경우, 심각한 지역사회 감염위험을 초래할 수 있어 정부 차원에서의 대책이 시급한 상황이다.
제한 없는 주문물량...“고통스러워”
26일 민주노총 서비스연맹 마트산업노동조합 온라인배송지회(준) 소속 배송노동자들에 따르면, 코로나19 사태에 따른 온라인 주문 폭주로 다음 날 새벽에서야 퇴근하는 경우가 발생하고 있다. 마트가 고객이 주문하는 대로, 물량 제한 없이 주문을 받고 있기 때문이다. 그런데 이 와중에, 마트는 배송노동자들에게 마스크나 손소독제조차 제대로 지급하지 않는 등 위험을 방치하고 있었다.
이날 서울지방고용노동청 앞 ‘대형마트의 온라인배송기사들에 대한 코로나-19 안전대책 촉구 기자회견’에서 만난 안산지역 홈플러스 온라인배송 노동자 이수암 씨는 “갑작스럽게 몰린 주문물량으로 많은 배송기사들이 반발하고 못하겠다고 한다”며 “그래도 대부분의 기사들이 생계를 위해 어쩔 수 없이 밤늦게까지, 새벽까지 일을 하고 있다. 고통스럽다”고 말했다.
마트온라인배송, 택배배송, 음식배달 등의 일을 하는 배달·배송 노동자들은 대부분 근로기준법 등 노동관계법의 보호를 받지 못하는 특수고용직이다. 일종의 개인사업자인 셈이다. 하지만 회사에서 연장 근무를 해서라도 일을 하라고 하면, 이를 따라야 하는 노동자와 다를 바 없는 신세다.
노동관계법의 보호를 받지 못하기 때문에, 연장 수당도 받지 못한다. 기준치보다 더 일을 한 만큼 추가 수당이라도 받아야 하는데, 이 또한 받을 수 있을지 미지수다. 홈플러스 온라인배송 노동자들은 기본급에 일정 건수를 넘어서면 인센티브를 받고 있는데, 마트가 물량 제한 없이 주문을 받다보니 한 명의 고객에게 수십 명에게 받을 주문의 물량을 배송해도 1건으로 처리되기 때문이다.
이날 온라인배송기사들에 따르면, 코로나19 사태 이후 주문이 크게 늘었다. 특히 한 번에 많은 물량을 주문하는 고객들이 늘었다고 한다.ⓒ마트산업노조
한 가정에 배송된 물품들ⓒ마트산업노조
이 씨는 “중량물에 대한 제한도 없어, 한집에 7~8개 장바구니를 배송해도 1건으로 처리되고 있다. 많게는 11개 장바구니를 들고 배달한 적도 있다”고 설명했다. 그는 “고객의 입장에선 그럴 수 있다. 하지만 배송기사도 사람이다. 승강기도 없는 빌라 등에서 짐을 메고 계단을 수차례 올라야 한다”고 말했다.
그는 “보통은 오전 열시에 출근해서 저녁 8~9시엔 집에 갈 수 있었다”라며 “그런데 요즘은 주문물량이 폭주하면서 새벽에야 집에 들어갈 수 있다”고 전했다. 법의 사각지대에서 평소에도 12시간 이상 장시간노동에 노출된 상황인데, 코로나19 사태가 겹치면서 더 심각한 장시간노동을 감당하고 있는 셈이다. 그런데도, 법의 사각지대에 놓여 있다 보니 연장수당을 받지 못하고 있었다.
월차·연차도 사용할 수 없다. 이 씨는 이날 기자회견에 참석하기 위해 ‘용차’(노동자가 직접 일당 15만원에서 20만원 상당의 대체인력을 구해 하루 쉬는 방법)를 사용했다고 말했다.
지역사회 감염우려도 개인이 감당
“매출증가 회사, 노동자 안전 관심 無”
단순히 한 없이 높아지는 노동 강도만의 문제가 아니다. 배달노동자들은 노동관계법의 보호를 받지 못하다보니, 감염 위험으로부터도 보호를 받지 못하고 있다. 이 때문에 ‘지역사회 감염’에 대한 우려까지 노동자 개인이 감당해야 하는 상황이다. 노동자들은 “현장은 죽어나가는데, (온라인배송 매출 증가로) 자기들 배만 불리겠다는 심보”라고 분통을 터트렸다.
같은 지역에서 온라인배송 업무를 하는 최준종 씨는 “일 특성상 주문이 들어오면 병원이나 학교든 가리지 않고 어디든 가야만 한다. 그런데 막상 감염을 막기 위해 우리가 할 수 있는 건 마스크와 손소독제 뿐”이라며 “사무실에 말하면, 일언방구도 없다. 이마저도 제대로 지급되지 않고 있다”고 한탄했다. 그러면서 “너무 답답하다. 일을 하다가 감염에 노출돼 코로나19 확진 판정이라도 받게 되면 생계를 보장받을 수 있어야 하는데, 그에 대한 대책도 없다. 관련해서 마트가 노동자들에게 공지한 것도 없다”고 말했다.
이에, 노동자들은 ‘마스크·손소독제 매일 지급’과 ‘대면배송 최소화’, ‘격리 및 마트 휴점시 생계비 보상’ 등을 요구하고 있다.
한 집배원이 배송물품을 가득 실은 오토바이를 타고 배송에 나서고 있다. (자료사진)ⓒ제공 : 뉴시스
앞서 온라인플랫폼에서 음식 등을 배달하는 배달노동자와 택배를 배송하는 택배노동자, 우정사업본부의 집배노동자들도 감염 위험으로부터의 안전대책을 요구한 바 있다. “면대면 접촉을 최소화하는 택배배송이 불가피한 상황이므로, 비대면배송을 고객에게 권유하는 등 안전한 배송대책이 필요하다”는 요구였다. 이에 ‘배달의민족’ 등 일부 업체에선 대책을 마련한 경우도 있지만, 대부분의 업체에선 아무런 대책을 내놓지 않고 있는 상황이다.
코로나19 확진 또는 의심환자로 격리됐을 경우에 대한 대책도 시급하게 마련해야 할 과제다. 특수고용직인 배달·배송 노동자들은 건강 문제로 일을 쉬게 됐을 경우, 근로기준법의 보호를 받는 일반 노동자들처럼 생계비를 보장받을 수 있다는 보장이 없다. 노동관계법의 보장을 받지 못하는 개인사업자로 분류돼 있기 때문이다.
이런 이유로, 이날 기자회견에서 온라인배송 노동자들은 격리 또는 마트 휴점시 배송기사에게도 생계비를 보장하게끔 고용노동부의 관리·감독 및 대책마련이 필요하다고 요구했다. 이 외에도 서비스연맹 마트산업노동조합은 이날 배송인력 충원, 과도한 중량물 주문 제한, 대면배송 최소화, 연장수당 지급 등에 대한 대책마련을 요구하는 요구안을 서울지방노동청에 접수했다.


죽음은 결코 남 일이 아니다. 어느 순간 누구나 죽음과 마주할 수 있고, 의도하지 않은 죽음으로 사랑하는 사람과 멀어질 수도 있다. 그리고 모든 죽음에는 이유가 있다. 40년 가까이 시신을 부검하고, 그 안에서 사건의 진실을 찾아온 저자는 이 책에서 말한다.
“부검은 죽은 이들과의 대화다. 법의학자는 주검을 보고 들으면서 죽음의 이유를 찾는다.”
군의관으로 복무할 당시 삼청교육대에서 실려 나오는 주검들을 지켜보면서 이들의 원한을 풀어주고 싶다는 생각에 법의학에 관심을 가진 저자는 제대 후 국립과학수사연구소(현 국립과학연구원)에 합류한 뒤 가톨릭대학교 의과대학으로 옮기기 전까지 국립과학수사연구소 법의학 과장, 부장, 연구소장으로 일했다. 그 동안 그의 손을 거쳐 간 시신은 7,000구에 달한다. 죽음의 현장을 매일 찾아다니고 주검들과 마주하면서 그는 부검으로 진실을 찾아주고, 그로써 죽은 사람의 원통함을 해결하고 그들을 위로한다. 살아 있는 이들의 억울함을 덜어주고, 잘못된 수사 방향을 바로잡아준다. 그리고 《모든 죽음에는 이유가 있다》로 우리를 현장으로 인도한다.
하나의 죽음, 두 개의 시선
부검은 진실을 찾아가는 과정이다
하루가 멀다 하고 크고 작은 사건들이 일어나고, 생사를 달리하는 일들도 적지 않다. 그중에는 살아 있는 이들을 가슴 아프게 하는 사연이 적지 않고, 의외의 결말로 세상을 놀라게 하는 경우도 있으며, 떨쳐내고 싶은 기억으로 남는 것들도 있다. 그리고 작은 방심으로 인해 너무나도 엄청난 결과를 초래한 일도 흔하다.
강신몽 교수가 쓴 《모든 죽음에는 이유가 있다》는 주검과 마주하는 저자가 겪은 사건들 중에서 우리를 애틋하고 때로는 불안하게 했던 사건들을 모았다. 그중에는 젊은 나이에 생을 마감해야 했던 안타까운 사연도 있고, 위기에 저항하다가 자신도 모르게 살인을 범한 사례도 있다. 때로는 장난으로 생각한 일이 자신을 죽음에 내몰고 모두를 놀라게 하기도 한다. 자살로 판단한 사건이 부검으로 타살로 뒤바뀌는 사례도 실려 있다.
이 책에 등장하는 사건들은 결코 나와 상관없는 일들이 아니다. 일상에서 흔하게 생기는 사고로 죽을 수도 있고, 방심하거나 무모한 충동으로 인해 삶과 죽음의 기로에 서기도 한다. 어느 누구도 사건사고로부터 안전할 수 없다. 때로는 억울한 죽음으로 내몰리기도 하고, 엉뚱한 사람이 범인으로 지목당하기도 한다.
부검 전까지 예측조차 하지 못했던 비밀
부검 후에야 비로소 드러나는 이유들
그래서 죽음의 이유를 찾는 검시의학의 중요성을 더욱 절감한다. 모든 죽음에는 반드시 이유가 있고, 그것을 찾는 것은 결코 소홀히 할 수 없는 과정이다. 현장에서 수습한 시신들은 단지 주검에 그치지 않는다. 시신은 몸으로 자신을 표현하고, 그것을 읽을 때 사건이 일어난 원인과 사건에 누가 개입했는지 읽을 수 있다. 오감을 총동원해 변시체의 죽음을 풀어내야 하며, 그 안에서 놓치고 있던 진실을 읽고 죽음의 이유를 찾아야 한다.
《모든 죽음에는 이유가 있다》는 일반인들이 쉽게 이해할 수 있도록 사례를 중심으로 법의학 세계를 들여다본다. 드라마나 영화로만 상상했던 법의학을 생생하게 만날 수 있으며, 실제로 일어난 사건들을 통해 법의학이 우리 삶에 얼마나 가까이 있는지 알 수 있을 것이다.
■■ 본문 중에서
검시 전문가는 물론 의사의 세심한 관찰과 치료가 산 사람이나 죽은 사람의 운명을 가를 수 있음을 깨닫는다. 그럴수록 더욱 죽음의 이유를 찾는 검시의학의 중요성을 절감한다. 모든 죽음에는 반드시 이유가 있고, 그것을 찾는 것은 결코 소홀히 할 수 없는 과정이다. 검시의학은 오감을 총동원해 변시체의 죽음을 풀어내는 것이 목표다. 그 안에서 죽음의 이유를 찾고, 그로써 죽은 사람에게 원통함이 없도록 풀어주어야 한다. __ 들어가는 글 중에서
경찰은 수사를 편 끝에 한정호라는 동네 불량배를 범인으로 지목했다. 그런데 고민이 생겼다. 그는 범행을 완강히 부인했으며, 행적을 조사해보니 그는 사건이 나던 날 새벽 1시에 묵고 있던 여관에 들어왔다가 아침 8시에 나갔다고 여관 주인이 증언했다.
그렇다면 가능성은 세 가지가 있다고 생각했다. 첫째는 검안한 의사가 추정한 사망시간이 틀렸을 가능성, 둘째는 여관 주인이 거짓말을 하거나 그가 아무도 모르게 여관을 빠져나와 범행을 저지르고 다시 여관으로 돌아갔을 가능성, 셋째는 그가 범인이 아닐 가능성이었다. __ p.16
“칼로 찔러 깊이 25센티미터가 들어갔다면 어느 정도의 힘으로 찌른 것입니까”
“칼몸이 전부 다 들어갔다면 살의가 있었다고 보십니까?”
‘살의를 품고 힘껏 찔렀다’는 대답을 기대하면서 던진 검사의 질문에 법의관의 대답은 간단했다.
칼이 25센티미터, 그것도 칼몸이 전부 가슴속에 들어가 했는데 잘 모르겠다니? __ p.34
문제를 더 어렵게 하는 것은 단순히 급성 알코올중독 상태에 빠지거나, 뇌손상을 받거나, 추위에 노출되거나 결국 뇌가 기능을 제대로 하지 못해 혼수상태에 빠지기 때문에 이들을 구별하는 것이 만만치 않다는 점이다. 단순한 급성 알코올중독 상태더라도 죽을 수 있을 정도로 많이 마셨는지 그렇지 않은지 가려낸다는 것은 매우 어려운 일이다. 의사도 아닌 경찰관에게는 더 어려울 수밖에 없을 것이다. __ p.40
사람들이 음식을 먹다가 걸핏하면 음식물이 목에 걸려 죽는다면 어떻게 되겠는가. 우연히 걸리는 것도 어려운 일이지만 상대방에게 통낙지를 권해 그것이 목에 걸리기를 기대하는 것은 공상소설에 가깝다. 그러므로 만약 이 사건이 타살이라면 통낙지를 목 속에 욱여넣었는지, 아니면 사인은 다른 데 있었을 가능성이 농후하다. 그러므로 윤 씨와 같이 객관적으로 목격되지 않은 사건을 가볍게 사고사로 처리할 일이 아니다. __ p.53
1장 ｜ 하나의 죽음, 두 개의 시선
알리바이가 맞지 않는다 / 왜 그곳에 멍자국이 있을까 / 죽음을 해석하는 유일한 단서 / 요양원 살인사건의 진실 / 상처가 크다고 살의마저 클까 / 경찰이 몸속까지 수사하는 것은 아니다 / 하나의 죽음, 두 개의 시선 / 그의 몸에서 살구씨 냄새가 난다 / 함부로 먹지 말고, 함부로 단정하지도 마라 / 시간을 어긴 몸이 말하고 싶은 것 / 사소하지만 사소할 수 없는 / 그 사람의 말은 믿을 수 있을까 / 자기 발목을 잡은 진술
2장 ｜ 부검과 진실 사이에서
검안과 부검으로 현장을 읽는다 / 살리려는 마음이 오히려 범행 증거로 / 의심하지만 추정해야만 할 때 / 검안만으로 죽음을 단정할 수 없다 / 사인불명이라고 써야 할 때 / 그날 두고 온 것들 / 가슴에 한 발, 머리에 두 발 / 자살하기에 충분한 조건인가 / 삶을 되돌리지 못한 1센티미터 / 자해는 어떻게 판단하는가 / 외상과 손상 / 검시의학이 밝히지 못한 그날들 / 의심하지 않으면 진실은 묻힌다 / 사인은 부검으로만 찾는 것이 아니다 / 사소한 것들의 결정적인 기억 / 사인의 선택
3장 ｜ 모든 죽음에는 이유가 있다
그녀가 진정 끊고 싶었던 것은 / 사연 없이 지는 삶이 있으랴 / 보이지 않아서 더 치명적인 / 죽음에 이르는 착각 / 밀폐된 공간에서 얼마나 살 수 있을까 / 그녀가 그곳에서 잠든 이유 / 그들의 죽음과 숨은그림찾기 / 욕조 속의 신부들 / 야산에서 발견된 시체 한 구 / 총알은 어디에서 어디로 들어갔을까 / 그들의 몸속에 남은 것 / 멍은 어디에서 비롯되었을까 / 폭식은 스스로 병들게 한다 / 무슨 힘이 어떻게 목에 가해졌는가 / 숨이 붙어 있는 곳은 안녕합니까 / 그 시간, 그녀가 놓친 것
4장 ｜ 나는 다만 해석할 뿐이다
찢어진 혈관이 가리키는 그날 / 썩은 시체도 다시 보자 / 죽음의 흔적과 현장 사이에서 / 부검 소견만을 근거로 할 때 / 부패망과 약물중독 / 그들은 치료하고 우리는 해석한다 / 검시의는 셜록 홈즈가 아니다 / 음식물 뒤에 가려 있는 것 / 타이타닉을 다시 떠올리는 이유 / 물에 빼져 죽으면 모두 익사일까 / 뇌출혈이라고 모두 병인성은 아니다 / 뇌진탕을 사인으로 인정할 수 있을까 / 그 엽총의 게이지는 얼마나 될까 / 영혼이 돌아올 안식처, 미라 / 대한민국을 뒤흔든 살인마들
5장 ｜ 때로는 죽음이 삶보다 가깝다
술 마신 죄, 술 마신 탓 / 가볍게 마셨지만 되돌릴 수 없는 / 결코 남 일이 아닌 가정폭력 / 그들 곁에 머문 곤충 한 마리 / 사람이 몰리면 위험도 몰린다 / 한증막증후군을 아십니까 / 수조 안에서 그들을 부여잡은 것 / 안전벨트를 매고 있습니까 / 안전벨트가 불편하다는 핑계 / 지금 과식하고 있다면 / BMI는 얼마나 됩니까 / 숨통을 틔워야 삶이 열린다 / 노르웨이를 충격에 빠뜨린 덤덤탄
강신몽


미술사를 통틀어도 베르나르 뷔페(Bernard Buffet)처럼 독보적인 시그니처를 보유하고 있는 화가는 드물다. 시커멓고 곧은 선이 강박적일만큼 수직으로 뻗어 있는 화면을 보자면, 뷔페는 어떤 대상을 그리기 위하여 선을 쓰는 것이 아니라, 선을 긋고 싶은 충동을 억누르지 못해서 대상을 잠시 빌리는 것 같다. 뷔페는 자기만의 선을 일관되게 깎고 연마한 끝에 누가 보더라도 그 제작자를 단박에 유추할 수 있을법한 멋진 작품들을 남겼다. 우리가 까만 수직선에서 대번에 그의 이름을 유추할 수 있다는 사실 자체가 한 예술가의 독보적인 창의성과 끈기를 암시한다. 한편으로 그만큼 일관된 표현을 경력 전반에 걸쳐 밀어붙였다는 점은 진부한 자기복제에 대한 의구심을 불러일으키기도 한다. 그런 점에서 한 예술가의 독특하고 일관된 표현은 ‘양날의 칼’이라고도 할 수 있다. 개인의 고유성을 유지하면서도 자기혁신을 멈추지 않는 일군의 화가들은 그 양날의 칼을 자유자재로 주무르며 비로소 ‘대가’의 반열에 올랐다. 그들은 일관성과 혁신 사이의 절묘한 균형에 대하여 본능적으로 알고 있다.
뷔페의 수준급 유화 92점으로 구성된 이번 전시만 놓고 보자면, 그가 여느 대가들처럼 혁신에 성공했는지는 다소 의심스럽다. 1945년에 본격적으로 그림을 그리기 시작한 뷔페는 이미 4년 정도 흐른 초창기에 독특한 수직선을 발견했고, 1950년쯤 되면 이미 너무나 확고하게 그 양식을 확립하여 자신의 인격체와 등가로 교환해버릴 정도가 된다. 삶의 변곡점을 따라 그가 관심을 갖는 대상이 시시때때로 변화하기는 하나, 일관된 표현기법 자체는 생의 마지막 순간까지 이어진다. 뷔페의 망막과 시신경을 거쳐 손끝에서 모습을 드러낸 세상은 그들 제각각이 어디서 왔던 간에 결국 수직수평의 검은 선으로 치환된다. 중간에 거친 임파스토를 실험하거나 블라맹크(Maurice de Vlaminck)를 연상케 하는 엽서풍의 풍경화를 시도하기도 하나, 이내 제자리로 돌아온다. 초창기 10년 동안의 우울하면서도 형이상학적인 정물화나 초상화를 빼고 나면, 이후의 그림들은 그의 삶이 끝날 때까지 거의 일관된 세계관을 공유하기 때문에 시기별로 마구 뒤섞어도 무관할 정도이다. 색채에 대한 관심의 수준에서 미미한 차이만이 남는다.
퐁투아즈(1976)
사실 선은 눈에 보이는 표층일 뿐이고, 그 선의 저의를 보는 것이 더 중요하다. 뷔페의 선이 진짜로 암시하는 것은 인간이 없는 세상이다. 뷔페의 그림 속 인간은 오직 세 종류뿐인데, 직선으로 치환된 인간, 음영만 남은 인간, 그리고 그가 진짜 인간으로 인정하는 유일하고도 진실한 인간이 그것이다. 각각의 유형을 자세히 살펴보자.
첫째 유형, 직선으로 치환된 인간은 사실상 인간이라고 볼 수 없는데, 실제 인간의 몸에 직선이라고는 하나도 없기 때문이다. 누구라도 거울 앞에 알몸으로 1분만 서 있으면 그 사실을 금세 알 수 있다. 인간은 아파트나 자동차와는 달리 오직 곡선으로만 구성되어 있는 존재이다. 우리는 아파트와 자동차에 둘러싸여서 태어나기 때문에 그 사실을 종종 잊어버린다. 뷔페가 직선으로 치환한 인간은 오직 선을 그리기 위하여 영감을 제공해 주는 존재일 뿐, 그들이 생동하는 생명체로서 숨쉬고, 밥을 먹고, 똥을 싸는지는 우리가 알 바 아니다.
닭을 들고 있는 여인(1947)
둘째 유형, 음영만 남은 인간은 뷔페의 도시 풍경화 속에서 볼 수 있다. 그의 풍경화에서 인간은 철저히 배제되어 있다. 초기 풍경화에서 인간은 실체 없는 그림자 내지 혼령의 흔적으로만 남아 있다. 그나마도 후기 풍경화에서는 완전히 배제 된다. 그가 풍경 속에서 매혹된 대상은 수직수평으로 구조화할 수 있는 건물, 교각, 선박, 수평선 따위이지 인간이 아니었다. 그의 그림에서 인간은 수직수평의 입방체가 제시하는 선의 미학을 가리는 예측불가한 훼방꾼에 지나지 않는다. 뷔페의 풍경화 속 인간 없는 정적인 구도는 시간이 멈춘 ‘선의 제국’으로서 유토피아에 다름 아니다.
파리의 노트르담(1960)
그렇기 때문에 마지막 유형, 즉 뷔페가 진짜 인간이라고 인정하는 유일한 인간이 중요하다. 그는 자신의 아내이자 영원한 뮤즈였던 아나벨 뷔페(Annabel Buffet)를 그릴 때만 곡선을 사용했다. 그녀의 아몬드 같은 눈, 그리고 매끄러운 턱선을 보자. 특히 그녀의 상징이라고 할 수 있는 개방적인 까만 콧구멍을 보자. 뷔페는 그토록 야박하게 썼던 곡선을 오직 그녀에게만 허락했다. 이는 그녀를 살아 숨 쉬는 인간으로서 인정한다는 의미이고, 다시 말해 그녀가 존중할만한 유일한 인간이라는 의미이다. 그래서인지 이번 전시는 아나벨이 남편의 작품을 자랑스럽게 관객들에게 소개하는 컨셉으로 구성되었다. 전시장 곳곳에 그녀가 뷔페의 작품에 관해 남겼다는 서문과 비평 들이 걸려 있다. 그 글들을 읽을수록, ‘비평가는 지인의 작품을 비평해서는 안 된다’는 비평계의 오래된 금언이 떠오른다.
티셔츠를 입은 아나벨(1960) , * 非출품작
뷔페의 화면 안에 모여든 대상은 그것이 정물이든 인물이든 무엇 하나도 그들끼리 소통하려고 하지 않는다. 한 화면에 있되 서로 멀찍이 떨어져서 단절된 상황을 보여준다. 또한 뷔페의 초상화 속 인물들은 대부분 관람자와 눈을 마주치지 않고 멍한 시선으로 먼데를 보고 있다. 이 모든 요소들은 세상과 소통하기 보다는 자신의 수직적 화면과만 소통하려했던 뷔페의 자의식을 보여준다. 뷔페가 자초한 이 외로움은 죽기 전까지 일관되게 그려졌던 올곧은 직선과 맞닿아 있다.
와인 한잔, 그리고 여인(1955)


LS전선·대한전선·일진전기 등 국내 전선 업체들이 세계시장을 적극 공략하며 부활의 진군을 하고 있다. 2008년 글로벌 금융 위기 이후 건설 경기 불황과 조선업 침체로 내리막길을 걸었던 국내 전선 업계는 국제 수요 증가와 원자재인 구리 가격 상승에 따른 제품가 인상으로 다시 상승 사이클을 타고 있는 것이다.
통신용 광케이블과 해저케이블 투자가 유럽과 북미, 아시아 등 전 세계에서 급증하고 있는 데다 미국·중국에서는 노후 전력망을 교체하는 정부 차원 프로젝트가 추진되고 있다. 또 전선 수요가 많은 전기자동차 보급이 확산되는 것도 전선 업계에 호재로 작용하고 있다.
◇유럽·북미·중동 등 글로벌 시장 공략 나서
LS전선은 올 1분기에 이탈리아와 프랑스에서 총 5300만유로(약 700억원) 규모의 통신망용 광케이블을 공급하는 계약을 맺었다. 유럽 국가들은 5세대(G) 이동통신 상용화를 앞두고 통신 인프라에 대한 대규모 투자를 예고하고 있다. 특히 프랑스는 2024년 파리 올림픽을 앞두고 정부 차원에서 통신 인프라를 재정비하고 있다. LS전선은 이에 따라 유럽 시장 공략을 위해 최근 폴란드 공장에 약 1100만유로(약 140억원)를 추가로 투자해 광케이블 생산 시설을 구축했다. LS전선 관계자는 "유럽 광케이블 시장은 연평균 5% 이상 성장하는 추세로 올해 유럽 판매 실적이 작년보다 2배 이상 늘 것"이라며 "중동과 아시아·북미 지역에서도 올해 수출 실적이 증가할 것으로 기대한다"고 말했다.
세계 광케이블과 해저케이블 수요가 급증하고 있는 가운데 LS전선의 해저케이블이 미국 최초 해상풍력단지인 로드아일랜드주 블록섬 앞바다에 깔리고 있는 모습. /LS전선
초고압 케이블 시장에서도 수주 행진을 이어가고 있다. LS전선은 지난해 싱가포르에서 3700억원 규모, 2022년 월드컵 개최국인 카타르에서 2190억원 규모의 초고압 케이블 사업 계약을 연달아 따냈다. 초고압 케이블은 가정에서 사용되는 220V(볼트)보다 2000배 이상 높은 500㎸급 전력을 송출하는 전력망으로 기술 장벽이 높은 고부가가치 제품이다. 해외 수주 호조 덕분에 LS전선은 작년 매출(3조5000억원)이 2016년보다 16.4% 증가한 데 이어 올해도 4조원대 매출을 기대하고 있다.
대한전선은 올해 들어 북미 시장을 공략하고 있다. 대한전선은 올 초에 미국 남서부에서 진행 중인 '선지아(Sunzia) 프로젝트'를 수주했다. 미국 뉴멕시코 주의 풍력 에너지를 애리조나주에 안정적으로 공급하기 위해 2020년까지 830㎞ 길이의 500㎸급 초고압 송전망을 구축하는 대형 프로젝트다. 대한전선은 가장 높은 기술력을 요구하는 53㎞ 길이의 지중 케이블 가설 구간을 따냈다. 대한전선은 글로벌 시장 공략으로 작년 400㎸ 이상급 초고압 케이블의 매출을 2016년보다 5배 이상 늘렸다. 일진전기도 중남미와 중동 등지에서 부가가치가 높은 초고압 케이블 프로젝트를 잇따라 따내고 있다.
◇구리 가격 상승세에 실적도 선순환


누군가 나에게 도쿄에서 가장 좋아하는 거리가 어디냐고 물을 땐 주저 없이 하라주쿠의 “다케시타도리竹下通り”라고 대답한다. 그런 적은 없지만, 만약 누군가 나에게 도쿄에서 가장 싫어하는 거리가 어디냐고 묻는다면, 나는 그곳 역시 하라주쿠의 “다케시타도리”라고 대답할 것이다. 언제나 걷고 싶다는 생각이 드는 거리지만 걷고 있으면 한시라도 빨리 벗어나고 싶어지는 거리. 한번 들어가면 들어간 곳으로 되돌아 나올 수 없는 거리. 주말 오후, 다케시타 거리를 걸어보게 된다면 내 말에 공감할 수 있을 것이다. 거기에 비까지 와서 우산을 들어야 하는 상황이라면……, 아니, 거기까진 생각하지 않기로 하자.
도쿄에 살면서 단 한 번이라도 좋으니 아무도 없는 “다케시타도리”를 걷고 싶었다.
“그게 가능해? 저기 변두리 동네라면 모를까 도쿄에서 사람 많기로 다섯 손가락에 안에 드는 다케시타를 홀로 걷겠다고?”
친구의 말에 수긍은 하였으나 시도는 해보고 싶었다. 2016년의 마지막 날. 나는 그 거리를 오로지 나만의 것으로 만들어 보자는 조금은 무모한 계획을 실행에 옮기기로 했다. ‘연말연시 연휴’에 따뜻한 이불속에서 늦잠을 자는 달콤한 유혹을 뿌리치고 아침 일찍 중앙선 열차를 탔다. 신정 연휴를 맞아 모두 고향으로 돌아간 건지 열차 안은 텅 비어 있었다. 덕분에 편안히 앉아서 하라주쿠까지 갈 수 있었다.
하라주쿠역에 도착한 것은 여덟 시 반이 조금 넘어서였다. 아무도 없는 다케시타 거리를 걸어 보기에는 이미 늦은 시간일까? 발걸음이 빨라졌다. 역에서 나오자 평소보다는 적었지만 이미 꽤 많은 사람들이 보였다. 다케시타 거리를 홀로 여유롭게 걷겠다는 꿈은 단숨에 깨져 버렸다. 그나마 한적한 하라주쿠역은 처음이었으니…….
하라주쿠역 다케시타 출구로 나오면 바로 정면에 다케시타 거리가 펼쳐진다. 폭 5미터, 총길이 350미터의, 좁은 골목이라 해도 좋을 하라주쿠의 메인 스트리트가 메이지도리明治通り를 만날 때까지 쭉 뻗어 있다. 입구로 들어서면 가파른 내리막길이 나오기 때문에 다케시타 거리를 한눈에 내려다볼 수 있다. 건물 한 층 높이의 급경사를 내려가면 비로소 원색의 간판들이 아기자기하게 붙어져 있는 다케시타에 본격적으로 진입하게 된다. 매일 오전 11시부터 오후 6시까지 이곳은 차량이 통제되는 보행자 천국이다. 그런데 그게 말이 좋아 보행자 천국이지 이곳을 보행하고 있노라면 지옥이라는 말을 나도 모르게 내뱉게 된다. 그래도 이른 시각에 온 덕분에 수많은 인파에 들어가기 전부터 겁을 집어먹는 상황은 면할 수 있었다.
거리는 대체로 조용했다. 이 공간을 가득 매웠던 사람들의 웅성거림, 가게 앞에서 손님들을 불러 모으기 위해 호객을 하던 점원의 외침, 여기저기서 들려오던 웃음소리, 각국의 언어가 뒤섞인 이 거리 특유의 혼란스러운 소리가 아직 시작되기 전이었다. 몇몇 사람들의 발소리만이 스펀지 위를 걷는 듯 희미하게 들릴 뿐이었다. 거리를 걷는 사람들은 대부분 이곳에서 일하는 사람들 같았다. 평소에 보이던 관광지의 면모는 사라지고 특별할 것 없는 출근길 풍경이었다. 간이 수레에 박스를 가득 싣고 가는 아저씨의 모습도 보였고, 간혹 나와 같이 사람 없는 다케시타 거리를 찾은 외국인 관광객도 눈에 띄었다. 개점이 되려면 아직도 한참이나 시간이 남아 있었지만, 벌써부터 가게 앞에 줄을 서 있는 사람들도 있었다. 모든 가게는 셔터가 내려져 있었고, 셔터에는 낙서라고 하기엔 예술미가 넘치는 형형색색의 글과 그림이 새겨져 있었다. 정체를 알 수 없는 스티커가 거리의 구석구석에 붙어 있었고 자판기에도 의미를 알 수 없는 낙서가 휘갈겨져 있었다. 자세히 들여다보면 가게 앞은 주인의 취향이 잘 드러나는 소품들로 꾸며져 있었지만, 그 아침의 다케시타 거리는 도쿄 어디에나 있을 법한 평범한 거리였다.
바닷물이 모두 빠져나간 갯벌의 모습. 그것이 내가 느낀 이른 아침의 다케시타 거리였다. 바닷물이 빠져나간 갯벌에서는 여기저기 작은 구멍으로부터 빼꼼이 고개를 내미는 게를 만날 수도 있고, 이름을 알 수 없는 바다 생물과 마주치기도 한다. 아침부터 굴을 따기 위해 길을 나서는 부지런한 어촌 사람들의 모습을 볼지도 모른다. 잔잔하지만 그 안에서도 나름 바쁘게 생명의 활동이 이루어지고 있을 것이다.
평소에는 사람들에 휩쓸려 그저 앞으로 걸어갈 수밖에 없던 거리를 그처럼 여유 있게 천천히 둘러본 것은 처음이었다. 사람이 많을 때는 볼 수 없었던 일상적이면서도 여유로운 모습 속에 언뜻언뜻 거리 본연의 혼돈과 개성과 발랄함이(그 성격이 조금 다르긴 하지만) 여전히 감지되는 듯도 했다.
얼마 있지 않아 이 거리는 늘 그래 왔듯 사람들이 하나 둘 모여들기 시작할 것이고, 거리 예술가들의 스케치북이 되어 주었던 셔터는 삐걱삐걱 소리를 내며 모습을 감출 것이다. 점원들은 분주히 가게 앞에 매대를 설치하고 물건들을 진열할 것이다. 이윽고 평소와 다름없이 인파로 가득해지면 소녀들은 파르페나 레인보우 솜사탕을 들고 까르르 웃으며 거리를 활보할 것이고, 호객행위를 하는 흑인들은 영어 억양이 섞인 특유의 일본어로 인사를 건네며 전단지를 나눠줄 것이다. 카메라를 짊어진 외국인들은 셔터를 누르느라 바쁠 것이고, 컬러풀한 메이드 복장의 하라주쿠 공주님들도 이 거리를 평소 내가 알던 그 모습을 되돌려 놓으려 자신들의 매력을 발산할 것이다.
글/사진 김성헌


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하지만 아예 뜨거운 여름을 만나고 싶은 사람이라면? 그래 비행기를 타고 지구의 반대편 남반구로 날아가면 된다. 한국은 12월, 이제 막 겨울이 시작되는 계절. 남반구의 호주 또한 12월이지만, 그 곳은 이제 막 뜨거운 여름을 준비하고 있을 것이다.
# 1. 본다이 비치 서퍼들의 천국 본다이 비치
본다이 비치를 찾았던 때는 아직 겨울의 한기가 채 가시지 않은 이른 9월 아침이었다. 두꺼운 기모 후드티에 머플러를 한 겹 두르고서야 여행하기에 딱 좋다 싶은 날씨였으니, 분명 이른 봄이었다. 따뜻한 햇살과 시원한 바람을 번갈아 마주하며 도착한 본다이 비치. 파란 하늘과 바다가 눈 앞에 펼쳐진다. 얼른 저 풀밭을 달음박질해 바닷물에 풍덩! 하고 싶었지만 아직은 너무 추운, 이른 봄이었다. 봄 바다의 풍경. 푸름을 띈 풀밭에는 이름 모를 노란 봄꽃들이 얼굴을 내밀고, 커피 한 잔 홀짝거리며 겨우내 모자랐던 태양 빛을 쏘이는 그들의 여유로운 모습이 한껏 부럽기도 했다. 허나 그 신록의 공원을 지나쳐 바다로 가까이 가면서 눈 앞에 펼쳐진 풍경일랑 봄 바다의 풍경이 아닌 분명 여름 바다의 풍경이었으니, 차디찬 바닷물에 몸을 첨벙거리는 이들이 하나 둘도 아니고, 여기 저기 수두룩하게 눈에 들어오기 시작했다.
홈페이지 : http://waverley.nsw.gov.au/ # 2. 왓슨스 베이 여유로운 바다 풍경의 왓슨스 베이
본다이 비치의 바로 맞은 편에서 시내 버스를 타고 북쪽 해안을 따라 주욱 달리다보면 어느새 고급 주택들이 바다를 마주하고 늘어선 풍경을 마주할 수 있는데, 그 즈음이면 두 번째 목적지인 왓슨스 베이에 거의 다다른 것이다. 일단 믿고 본다는 땅부자들의 조망 욕심, 왓슨스 베이는 그들의 욕심을 채우고도 남을만큼 멋진 풍경을 품고 있는 것이 분명했다. 기대를 부풀리며 왓슨스 베이를 향해 걸었다. 그리고 마주한 왓슨스 베이의 풍경. 느지막한 오후의 따뜻한 햇살이 내리쬐는 여유로움이 곳곳에 묻어난다. 바다 위에 점점이 정박하고 선 멋스런 요트들, 저 멀리 보이는 시드니의 마천루와 하버 브릿지의 실루엣. 방금 보았던 본다이 비치의 활기 넘치는 풍경과는 사뭇 다른 풍경이 펼쳐져 있었다. 본다이 비치가 서퍼들의 바다라면 여기 왓슨스 베이는 여유 있는 이들이 여유 있게 즐기는 부자들의 바다일까 싶기도 했다.
# 3. 갭 파크 서슬퍼런 절벽, 갭 파크
왓슨스 베이와는 작은 공원 하나, 좁은 길 하나를 사이에 두고 바로 맞은 편에 위치하고 있는 곳이 바로 갭 파크이다. 공원화되어 있기 때문에 갭 파크라고 하지만 이 곳은 공원이기 이전에 절벽이고, 그래서 그 진짜 이름은 갭 절벽Gap Bluff이 맞다. 왓슨스 베이와 그 앞에 펼쳐진 신록의 공원이 다분히 평화롭고 고즈넉한 해변 풍경을 보여 준다면, 바로 그 맞은 편 이 곳 절벽에서는 그와는 전혀 다른 날카롭고 차가운 바다의 모습을 마주할 수 있다. 기암의 절벽. 그리고 그 아래로는 시퍼런 바다. 왓슨스 베이의 앞으로 펼쳐진 바다가 일종의 내해內海라면 여기 갭 절벽의 앞으로 펼쳐진 바다는 외해外海, 진짜 바다라고 할 수 있다. 큰 틀에서 보면 남태평양의 연장선이라고 할 수 있을 것이다. 일렁이는 파도의 힘과, 저 푸르다 못해 검어 보이는 바다의 색이 그 증거라 할 수 있겠다. 분명 방금 전 보았던 왓슨스 베이 앞, 평화로운 바다의 모습은 아니다. 살짝 두렵게 느껴지기도 하는 진짜 바다의 모습을 갭 절벽은 품고 있다.


나는 민음사 해외 저작권부에 근무한 지 1년이 되어가는 사원이다. 2017년 11월에 이화에서 진행됐던 ‘82년생 김지영’ 작가와 편집자와의 만남에 친구들과 가봤다가 출판사 근무에 대한 막연한 호기심이 생겨 공무원 시험을 준비하고 있었음에도 불구하고 입사지원서를 제출해봤다. 그런데 면접 연락을 받게 됐고, 어느덧 시간이 흘러 겨울의 문턱에 걸쳐 있는 지금, 입사 지원했을 때 코끝으로 느꼈던 서늘한 공기를 다시금 느끼고 있다
저작권부는 해외 도서 수입과 국내 도서 수출을 전담하는 부서로, 대중적으로 알려져 있진 않다. 도서 계약 준비부터 출간 후 계약 종료까지의 전 과정을 관리하기 때문에 세부 업무는 일일이 나열하기 어려울 정도다. 그리고 우리 부서는 민음사의 임프린트인 민음사, 민음인, 판미동, 황금가지, 사이언스북스, 반비, 세미콜론의 모든 책을 관리하기 때문에 업무 범위가 굉장히 넓다. 또한 대다수의 회사와 마찬가지로, 우리 부서도 광범위한 관리 범위와 높은 업무 강도에 비해 4명이라는 부족한 인원으로 구성돼있다. 이사님 말씀대로 4명 모두 할딱거리며 일을 하는 상황이고, 대부분의 사람이 출판계 하면 떠올리는 불투명한 미래 안정성을 우리도 역시 항상 우려하고 있다. 그렇지만, 입사 지원을 후회한 적은 없다. 우연히 들어오게 된 직장이지만, 이 또한 나에게 가르침을 주는 필연의 길이다.
올해 내 기억에 남는 일은 단연 ‘82년생 김지영’(이하 김지영)의 수출이다. 이전까지 한국 도서 수출은 비중이 미미한 수준이었는데, 김지영 수출을 준비하면서 수출 세트업을 새로 쌓았을 정도다. 각국의 편집자들은 우리가 요청하지 않았는데도 책에 대한 자신과 주변 사람들의 감상을 담아 장문의 편지를 보내왔다. 이 책은 김지영만의 목소리가 아니라 전 세계 여성 모두의 목소리이며, 차별과 부조리에 저항하는 세계 곳곳의 움직임에 힘이 될 것이라는 말을 다른 사람들이 하나의 열기로 이야기했다. 편집자들의 글, 관련 부서 20명가량의 글을 읽으며 여러 종류의 복합적인 생각이 들었다. 여성에 대해, 글의 힘에 대해, 운집력에 대해, 출판사에 대해, 우리나라에 대해, 그리고 나의 미래에 대해 별별 생각이 들었다. 그들의 글을 읽으며 기뻐하시는 작가님의 메일을 읽으며 나도 가슴 한 켠이 따뜻했다.


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Author gmgadminPosted on March 23, 2019 Categories UncategorizedTags 에비앙카지노, 예스카지노, 카지노, 퍼스트카지노
장애의 희생자가 될 수 없습니다.우리는 사물이 원래대로


휴가 중 국내로 여행 떠나기를 원하는 중소기업 근로자들은 정부로부터 여행비 일부를 지원받는다. 정부가 기업과 힘을 합쳐 직장인들에게 국내 여행경비를 지원하는 ‘근로자 휴가지원 사업’ 신청이 12일부터 시작됐다. 이 사업은 문화체육관광부와 한국관광공사가 2018년부터 도입했으며, 올해가 시행 2년째다. 지난해에는 중소기업법 상 근로자 2만 명에게 휴가 여행경비를 지원했으나 모집에만 10만 명이 몰려 올해는 지원대상자 수를 처음부터 8만 명으로 늘렸다.
근로자 휴가지원 사업은 근로자가 전체 휴가비(40만 원)의 50%인 20만 원을 휴가비로 적립하면 기업에서 25%인 10만 원을 지원하고, 정부가 나머지 25%인 10만 원을 추가로 지원하는 형태로 이뤄진다(사진: 근로자 휴가지원 사업 홈페이지 캡처).
근로자 휴가지원 사업을 위해 상정된 근로자 1인의 전체 휴가비는 40만 원으로 맞춰졌다. 한국관광공사가 밝힌 2016년 ‘국민 국내 여행 실태조사’에서 한국민 1인 평균 여행 지출액 중 만 15세 이상 1인 평균 숙박 여행비용은 39만 1874원이었기 때문이다. 이에 따라서, 전체 휴가비 40만 원 중, 근로자가 50%인 20만 원을 휴가비로 내면, 기업에서 25%인 10만 원을 지원하고, 정부가 나머지 25%인 10만 원을 추가로 지원해서 40만 원을 맞추는 형태로 지원이 시행된다.
휴가비 지원 대상인 중소기업은 별도로 한국관광공사에서 홈페이지로 참여 기업 확정을 받아야 한다. 확정된 기업은 휴가비를 지원받고 싶은 회사 근로자를 조사해 근로자 정보를 관광공사에 전달해야 한다. 결국 근로자가 20만 원을 내면 소속 회사와 정부가 10만 원씩을 지원해줘서 참여 근로자 1인당 40만 원의 적립금을 만들어 주며, 근로자들은 휴가비 지원 사업 전용 쇼핑몰에서 40만 원어치의 적립금을 숙박과 교통 등 국내 여행 상품 구매에 사용하는 방식으로 진행된다.
근로자 휴가지원 사업은 ‘중소기업기본법’에 명시된 중소기업에 소속된 근로자면 소득과 무관하게 별도의 자격 조건 없이 누구나 신청 가능하다. 다만, 근로자들은 자신이 근무하는 기업이 근로자 휴가지원 사업에 신청해서 관광공사의 확인을 받아야 휴가비 지원 사업에 신청할 수 있고 휴가비를 지원받을 수 있다.
중소기업 근로자 휴가지원 사업 신청은 12일부터이며 오는 3월 8일 마감된다. 신청은 기업 단위로 담당자가 중소기업 확인서와 사업자 등록증, 참여 신청서를 근로자 휴가지원 사업 홈페이지에 등록하면 된다. 신청이 마감되면 3월 중으로 홈페이지에 모집 결과가 발표되고, 4월부터는 근로자들이 지원받은 휴가비를 사용할 수 있게 된다. 이렇게 지원된 휴가비는 2020년 2월까지 사용해야 한다.
휴가지원 사업은 대한민국 근로자들이 지나치게 노동시간이 길고 여가를 즐길 시간이 짧다는 통계로부터 비롯됐다. 경제협력개발기구(OECD)가 밝힌 고용전망에 따르면, 2016년 우리나라 연간 노동시간은 2069시간으로 OECD 국가 중 3위를 차지했다. 또한 한국관광공사가 밝힌 2017년 ‘국민 국내 여행 실태분석’에서 국내 여행을 하지 않은 주요 이유로 여가 시간 부족이 1위를 차지했고, 경제적 여유 부족이 2위를 차지했다. 이에 따라, 직장 내에서 근로자들이 스스로 휴가를 찾아 '저녁 있는 삶'을 즐기자는 분위기를 조성할 필요가 있다는 취지에서 근로자 휴가 지원 사업이 정부 차원에서 추진됐다.
휴가지원 사업에 참여하는 근로자들은 전용 온라인 몰도 있어서 여기서 호텔, 리조트뿐만 아니라 여행 관련 다양한 상품을 구매할 수 있다. 참여하는 기업들은 정부가 '가족 친화 인증 기업' 및 '여가 친화 인증 기업' 등의 인증서를 정부로부터 받을 수 있어서 대외 홍보에 사용할 수 있다.
중소기업 근로자 휴가지원 사업 신청 시작 소식에 찬성하는 의견과 반대하는 의견이 나뉘고 있다. 네티즌들은 “근로자 휴가지원 사업 너무 좋다. 이 사업 덕분에 회사에서 다 같이 휴가를 내고 각자 여행을 다녀왔다”, “휴가비를 지원해줘서 좋은 것 같다. 국내 경기 회복에 많은 도움 될 듯”이라는 긍정적인 반응을 보였다.
반대 의견에는 “세금으로 중소기업 근로자 휴가비를 지원한다니 말도 안 된다”, “항상 세금이 남아돌아서 이런 사업을 진행하는 것이냐”, “여행비를 지원해주다니 이러다가 밥도 지원해주겠다”는 등이 있었다.


지난 촛불 대선은 한국 사회 특히, 군대 내 성소수자 인권의 현실이 적나라하게 드러난 시간이었다. 육군에서 참모총장의 지시로 동성애자 군인 색출 수사가 광범하게 벌어졌다는 폭로가 있었다. 여러 군인이 단지 동성애자로 의심된다는 이유로 인권침해적인 수사를 받은 사실이 확인됐고, 한 군인은 수만 명의 탄원에도 불구하고 구속돼 재판을 앞두고 있다.
대선 기간 군네트워크의 군 성소수자 색출에 관한 긴급 질의에 대해 문재인 캠프측은 다행스럽게도 "함정수사가 근절되고 동성애자라는 이유로 차별받거나 인권침해 피해자가 되지 않도록 군 인권교육 내실화가 필요"하다고 밝혔다. 군대 내 동성애자 인권을 인정하고 인권 교육을 내실화하겠다는 약속이 반드시 실행되기를 바란다. 더불어 함정수사, 불법수사를 통한 성소수자 군인 색출과 처벌 시도가 현재 진행 중인 만큼 새로운 정부는 잘못된 수사를 중단하고 사실관계를 파악해 인권침해에 대한 책임을 묻는 일이 반드시 필요하다.
안타깝게도 문재인 대통령은 대선 과정에서 성소수자 군인 색출 수사의 근거 조항인 군형법 제92조의6에 대한 몰이해를 드러낸 바 있다. 군대 내 동성애자에 대한 홍준표 후보의 성소수자 혐오적 질문에 “동성애를 반대한다”고 답해 성소수자 차별을 조장하는 발언이라는 비판이 있자 “성소수자의 존재는 찬성과 반대의 문제가 아니”라고 올바른 입장을 취했지만 “군대 내 동성애에 대한 반대”였다고 해명함으로써 현재 벌어지고 있는 성소수자 군인 색출 수사와 처벌을 정당화하는 입장을 고수한 것이다. 특히 “영내 동성애 허용이 동성간 성희롱과 성추행의 빌미가 될 수 있”다는 발언은 동성애와 성범죄를 구분하지 않는 차별적 인식과 더불어 군형법 제92조의6에 대한 그릇된 인식을 드러냈다.
군형법 제92조의6은 군인 또는 준군인에 대하여 ‘항문성교나 그 밖의 추행을 한 사람은 2년 이하의 징역에 처한다’고 규정하고 있다. 성폭력을 처벌하는 조항은 별도로 존재하는 상황에서 이 조항은 사실상 합의 하의 동성 성관계를 처벌하는 데 쓰이고 있으며, 이번 성소수자 군인 색출 수사에서 드러났듯이 동성애자의 존재 자체를 범죄시하는 도구가 될 수 있다. 이로 인해 군형법 제92조의6은 지속적으로 위헌성을 지적받고 헌법재판소에 위헌법률심판에 부쳐졌다. 지난해 합헌 판결에도 최근 다시 인천지방법원에서 직권으로 위헌법률심판을 제청하기도 했다.
2016년에는 1만 2천 명이 넘는 사람들이 군형법 제92조의6 폐지 입법청원에 참여했다. 국가인권위원회와 국제 사회에서 수차례 폐지 권고가 있었음은 물론이다. 군네트워크를 비롯해 성소수자 운동과 인권운동 진영이 주장했던 것처럼 이 법률이 동성애 처벌법이라는 것이 이번 성소수자 군인 색출 수사를 통해 명명백백해졌다. 이제 더는 시대착오적이고 반인권적이고 위헌적인 법률을 혐오와 편견에 기대 유지해서는 안 된다.
문재인 대통령은 “그 어떤 차별에도 반대한다”고 밝히며 “다르다는 이유로 차별당하고 핍박 받는” “소수자로 살아왔던 분들의 아픔에 공감”한다고 말했다. 대통령이 말한 노력의 시작은 동성애자라는 이유로 부당하게 감옥에 갇힌 군인의 석방과 군형법 제92조의6이라는 악법을 폐지하는 데에서부터 시작해야 할 것이다. 성소수자들은 우리 사회 모든 곳에, 당연히 군대 안에도 존재하고 있다. 성소수자를 범죄시하는 법률이 존재하는 한 한국 사회에서 성소수자의 존엄과 인권은 요원할 수밖에 없다.


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A99 II의 BIONZ X 이미지 프로세서는 고화질을 위해 디테일 재현 기술, 회절 감소 기술, 영역별 노이즈 감소 기술을 갖췄다. 새롭게 탑재된 프론트-엔드 LSI 칩과의 조화를 통해 4,240만 화소의 고해상도 데이터를 신속하게 처리할 수 있을 정도로 데이터 처리 속도가 증가되었으며, 월등히 향상된 프로세스 속도로 기존 제품 대비 메모리 버퍼를 최소화했다.
프론트-엔드 LSI 칩과 새롭게 설계된 셔터 유닛까지 함께 작용하여 AF/AE 추적 상태에서 4,240만 화소를 사용하여 초당 12매의 초고속 연속 촬영이 가능하다. 이를 통해 스포츠 촬영을 위한 프레스용 카메라로도 충분히 활용될 수 있다. 또한 셔터 유닛은 30만 회의 조작 내구성까지 갖췄다.
또한 신속하고 정확한 AF 성능을 구현하기 위해 센서 면에 위치한 399개의 위상차 AF 포인트 및 79개의 전용 위상차 AF 포인트가 결합된 하이브리드 위상차 검출 AF시스템을 채택했다. 이는 소니의 반투명 미러 기술을 통해 가능한 기술로 소니 측은 “동급 제품 대비 가장 많은 위상차 AF 포인트를 자랑한다”고 전했다.
전용 위상차 검출 AF센서의 중앙 측거점을 이용해 EV-4의 어두운 상황에서도 안정적이고 정확한 AF를 유지할 수 있으며, AF-S와 AF-C 모드에 더해 새롭게 지원되는 밸런스 모드를 사용할 경우 포커스와 셔터 우선 사이에서 최적의 균형을 자동으로 유지하며 촬영할 수 있다. 빠르게 움직이는 피사체를 촬영할 때 정확한 초점을 잡게 해주는 확장 플렉서블 스팟, 인물 사진 촬영 시 피사체의 눈동자에 포커스를 맞춰주는 ‘아이(Eye) AF’ 기능 등도 지원한다.


중국 우한시에서 발생한 신종 코로나바이러스 감염증(이하 신종코로나)이 급속히 확산하고 있다. 한국교회는 중국을 비롯해 세계 곳곳에 파송한 선교사의 안전 확보에 총력을 기울이고 있다. 또한 예배당에 마스크와 손소독제를 배치해 감염 예방에 노력하고 있다.
신종코로나 확산 방지를 위해 행사를 연기하거나 취소하는 교계 기관도 늘어나고 있다. 총신대학교는 1월 30일에 예정했던 신학대학원 신입생 오리엔테이션을 취소하고 동계어학강좌도 잠정 연기했다. 대한예수교장로회 합동 총회 고시부는 4일 개최하려던 강도사고시 설명회를 잠정 연기했고, 전국주일학교연합회는 4년마다 개최하는 교사교육대회까지 전격 취소했다.
신종코로나는 2월 3일 현재, 세계 27개국에서 1만7378명의 환자가 발생했다. 우리나라도 확진환자 15명이 발생했고, 감염증상을 보인 61명이 검사를 받고 있다. 질병관리본부 권동혁 보건연구관(감염병총괄과)은 “이번 신종 코로나바이러스는 아직 역학적 특성이 명확히 밝혀진 바가 없으나, 중국과 세계보건기구(WHO)는 이전에 발생한 사스와는 질병 전염력과 위중도가 다른 것으로 예측하고 있다”고 설명했다. 권 연구관은 “감염병 예방의 기본은 손씻기와 기침예절이다. 교회에서 마스크와 손소독제를 준비한다면 감염병 예방에 큰 도움이 된다”고 강조했다.
신종코로나의 세계적인 확산 속에서 한국교회는 선교사들의 안전을 가장 우려하고 있다. 총회세계선교회(이사장:김정훈 목사·이하 GMS)는 1월 31일 현재 신종코로나에 감염된 선교사는 없다고 밝혔다. GMS 소속 선교사 중 신종코로나 발생지인 중국 후베이성에서 사역하는 선교사는 없다. 하지만 GMS는 선교사들에게 공문을 보내 개인위생과 감염예방을 위한 지침을 전달하고, 비상상황에 대비한 연락망 확보 등을 당부했다. GMS 김정한 위기관리원장은 “긴급상황에서 선 철수, 후 보고를 할 수 있도록 조치했다”며 선교사들의 건강과 안전 확보에 최선을 다하고 있음을 설명했다.
한국세계선교협의회(KWMA) 산하 한국위기관리재단(사무총장:김진대 목사)도 1월 31일 현재 신종코로나에 감염된 한국 선교사는 없다고 밝혔다. 김진대 사무총장은 “선교단체와 지역 교회에게 선교사들을 안전한 지역으로 이동하거나 일시적인 철수도 고려해 줄 것을 요청하는 공문을 발송했다”며, 실제로 소속 선교사를 일시 철수시킨 선교단체도 있다고 설명했다.
한국교회도 신종 코로나바이러스의 감염 예방과 확산을 막기 위해 노력하고 있다. 새에덴교회는 감염예방을 위해 본당과 비전홀 교육관 등 예배당 전역과 교회차량까지 소독하고, 2월 2일 주일예배 시간마다 본당 전체를 소독했다. 방역 전문업체 직원과 새에덴교회 통제실 직원이 주일 3부 예배 후 소독작업을 진행하고 있다.
교회는 예배와 소그룹 모임 및 공동 식사와 교제 등이 활발하게 진행된다. 또한 겨울방학을 맞아 중국에서 단기선교와 비전트립을 펼친 교회들도 많다. 자칫 예방에 소홀하면 이번 신종코로나처럼 호흡기 감염병이 확산될 수 있는 구조이다.
질병관리본부 권동혁 연구관은 단기선교와 비전트립 등으로 중국을 방문한 성도는 14일 이내에 발열이나 기침 등 호흡기 증상이 있으면 마스크를 착용하고 외출을 삼가며, 관할 보건소 또는 지역번호+120, 질병관리본부 콜센터 1339로 연락해 조치를 받아야 한다고 강조했다. 하지만 “신종코로나가 아직까지 지역사회로 전파된 것은 아니어서 주일예배와 공동식사를 비롯한 일상적인 활동을 제한하지 않고 있다”며, “기침 등 호흡기 증상이 있을 경우에 예배 시간에도 마스크를 착용하고 개인위생수칙을 준수해 주길 바란다”고 말했다.
총신대는 학내에 예방수칙 포스터와 손소독제를 비치해 놓았다.


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금융/저축은행 대출 2013.03.24 03:04
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금융/저축은행 대출 2013.03.03 21:58


엠시)최기자, 이번주가 북한에 대한 테러 지원국 해제 문제를 결정 짓는 중요한 일주일이 될 것이라는데, 왜 그런지 설명을 좀 해주시지요. 최)네, 북한에 대한 테러지원국 해제 문제가 이번주에 고비를 맞게 될 것으로 관측됩니다. 3가지 이윤데요. 첫째로, 미행정부가 북한을 연말까지 테러지원국에서 해제하려면 오는 16일까지 의회에 보고서를 제출해야 합니다. 또 16일에는 일본의 후쿠다 야스오 총리가 워싱턴을 방문해 조지 부시 대통령과 정상회담을 갖습니다. 아시겠지만 일본정부는 그동안 ‘일본인 납치 문제가 해결되기 전까지 북한을 테러지원국에서 해제하지 말아 달라’는 입장 이었습니다. 따라서 후쿠다 총리가 부시 대통령에게 이 문제를 강력하게 제기할 경우 상황이 달라질 수있습니다. 셋째는, 북한이 이르면 이번주에 핵신고 초안을 미국에 제출합니다. 북한이 성실하게 핵신고를 하면 테러지원국 해제 문제가 손쉽게 풀리지만, 불성실하게 신고할 경우 테러지원국 문제는 힘들어집니다. 이렇게 테러지원국 해제를 둘러싼 3대 변수가 모두 이번주에 발생할 예정이라 이번 주가 중요하다는 얘기입니다.
엠시)그런데, 후쿠다 총리의 미국 방문 일정과 북한에 대한 테러지원국 해제 보고서 제출 마감 시한이 공교롭게도 같은 날인 16일이군요. 만일 부시 행정부가 16일 이전에, 그러니까 후쿠다 총리의 워싱턴 도착 이전에 보고서를 의회에 제출하면 후쿠다 총리가 기분 나빠하지 않을까요?
최)만일 상황이 그렇게 돌아갈 경우 후쿠다 총리가 ‘부시 대통령에게 뺨을 맞았다’라고 기분 나빠할 수가 있습니다. 그래서 미국이 보고서 제출 시기를 다소 늦춰서 후쿠다 총리의 체면을 세워주고, 그 후에 북한에 대한 테러 지원국 해제 보고서를 제출할 것이라는 관측도 나오고 있습니다.
엠시)오늘 미국의 소리 방송이 전해드린 소식 중에 존 볼튼 전 유엔주재 미국대사의 인터뷰 내용이 눈길을 끌던데, 핵심 내용은 무엇이죠?
최)네, 존 볼튼 전대사가 최근 ‘항복은 선택 사항이 아니다’ 라는 제목의 책을 낸 것을 계기로 저희 미국의 소리와 특별 인터뷰를 했습니다. 볼튼 대사가 말하려는 핵심 내용은 두가지인데요. ‘북한은 신뢰할 수없는 존재다, 따라서 북한의 말만 믿지 말고 철저한 핵검증을 해야 한다’이렇게 요약할 수 있겠습니다.
엠시)그렇다면 볼튼 전 대사의 발언 중에 틀린 것이 없지 않습니까! 그동안 언론들이 볼튼 전 대사에 대해 ‘미국의 대표적인 대북 강경파’라는 딱지를 붙여왔는데, 볼튼 전 대사의 발언은 나름대로 합리적으로 들리는데요. 최)일리 있는 지적입니다. 실제로 북한은 지난 1991년 남북 비핵화선언을 비롯해 94년 미-북 제네바 합의 등 핵과 관련된 모든 합의를 위반해왔습니다. 이 때문에 미국의 전문가 사이에서는 정도의 차이는 있지만 북한에 대한 불신이 깔려있는 것이 사실입니다. 북한당국도 볼튼 씨를 무작정 비난할 것이 아니라, 자신이 왜 이렇게 신뢰를 받지 못하는가 하고 다시 한번 되돌아 보는 계기로 삼아야 할 것 같습니다.
엠시)이제, 눈길을 한국으로 돌려볼까요. 한국의 노무현 대통령이 부산에서 4자 종전선언 주장을 폈다는데, 그 배경을 설명해 주시죠.
최)네, 앞서 서울의 김환용 기자가 전해드린 소식인데요, 한국과 미국은 그동안 4자 정상회담, 평화협정 같은 문제를 놓고 다소 시각차가 있었습니다. 한국은 북한 핵 문제를 풀기 위해 남북한과 미국,중국 정상이 일찌감치 만나서 분위기를 조성하는 것이 좋다는 입장이었습니다. 반면 미국은 정상회담은 어디까지나 북한이 핵을 다 폐기한 다음에 하겠다는 입장이었습니다. 그런데 최근 송민순 한국 외교통상부 장관이 워싱턴에서 콘돌리자 라이스 국무장관을 만나 이 문제를 논의했는데, ‘계속 검토하자’는 선에서 끝나고 말았습니다. 그러자 노 대통령이 다시 한번 ‘핵 문제를 풀기 위해 4개국 정상들이 빨리 만나자’라고 운을 띄은 것입니다.. 엠시) 중국 선양에서 열린 대북 지원 실무회의가 타결 됐다는데, 소식을 전해주시죠.
최) 네, 막 들어온 소식인데요, 남북한과 중국은 13일 북한에 지원될 발전소 설비 공급 방안에 합의했습니다.
3개국은 북한의 발전소를 수리하기 위해 2억 달러 규모의 철강재와 부품을 국제 입찰을 통해 제공하기로 합의했습니다. 앞서 남북한과 중국은 지난 10일부터 실무회담을 열어왔는데요, 세부 사항을 둘러싼 이견으로 진통을 겪어왔습니다. 엠시)북한 김정일 국방위원장의 장남 김정남 씨 소식도 흥미로운 뉴스인데, 김정남 씨가 왜 프랑스 파리에 나타난 것입니까?
최)네, 일본의 후지-TV 기자가 지난 13일 프랑스 파리에 나타난 김정남씨에게 ‘무슨 일로 파리에 왔느냐’고 묻자, 김정남씨는 유창한 프랑스어로 “치과 치료를 받기 위해 여기에 왔다”라고 대답했다고 합니다.


저산증(hypochlorhydria)에 대해 알아본다. 위산 과소증(결핍증)으로도 불린다. 많은 사람이 위산과다에 대해서는 잘 알고 있으나 위산 과소는 잘 모르고 있는 것 같다. 나이 들면서 위액의 분비가 저하되고 위산이 부족해서 소화 기능이 약해진 것도 모르고 제산제가 들어있는 소화제를 계속 먹어 소화 기능이 오히려 악화하는 경우가 있다. 위장에서 적정량의 염산이 분비되어 위장이 강한 산성 상태가 되면(pH 3 이하) 펩시노젠이 활동적인 펩신(pepsin)으로 전환된다. 바로 이 펩신이 위장에서 단백질을 분해하는 분해효소다. 그런데 저산증이 생기면 단백질 분해효소가 활성화되지 못하여 소화불량에 걸리게 된다.
통계를 보면 60세가 넘으면 절반 이상이 위산 결핍, 즉 저산증의 증세가 있어 소화 능력이 저하되고 여러 가지 질병이나 증상으로 나타나기 쉽다고 한다. 이때 주로 나타나는 증상은 소화불량, 식후 더부룩함, 가슴앓이, 가스, 방귀, 구역질, 경련, 구토, 설사, 변비, 항문 가려움증, 소화되지 않은 음식이 변에 섞여 나옴, 각종 음식 알레르기 등이다. 소화가 잘 안 될 때 저산증 환자가 제산제를 복용하면 그 당시에는 증상을 다소 완화해주는 것 같지만, 결국에는 소화불량을 더욱 악화시키고, 심하면 더 큰 건강 문제를 일으킬 수 있다. 제산제나 히스타민 수용체 길항제(H2-receptor antagonists)는 위의 염산 분비와 단백질 분해 효소, 펩신을 억제한다.
위산과다와 위산결핍을 구분하는 것은 간단하게 자가 테스트할 수 있다. 식후에 사과 식초를 약간 마셔서 소화불량이나 역류성 식도염과 같은 증상이 완화되면 위산결핍 즉 저산증이고, 반대로 그 증상이 악화하면 위산과다로 판단하는 것이다. 또 음식을 먹으면 꽉 막힌 듯하면서 소화가 안 되는 경우, 자주 체하거나 체한 듯이 울렁거리는 경우, 복부 팽만감, 명치 부근을 눌러 딱딱한 경우에는 산이 적은 저산증이고, 위산과다가 아닌 경우가 많다. 임의로 약을 사서 먹는 것보다 전문가의 진단과 도움을 받는 것이 좋다.


중국 미술시장으로 가는 길 가능성과 불확실성의 공존 중국 현대미술시장의 괄목할만한 성장과 더불어 한국 갤러리들의 중국 진출이 가속화되고 있다. 청담동 샘터 화랑은 9월 초 한국 갤러리로는 최초로 중국 상하이 모간샨루에 위치한 지점인 웰사이드 갤러리(Wellside Gallery)를 개관하고 중국작가 9명의 작품을 소개하는 개관전을 열고 있다. 중국 진출의 막차를 탄 갤러리 현대 역시 9월20일 북경 챠오챵띠 예술특구에 두아트 베이징을 개관하고 10월14일까지 개관전을 연다. 이로써 현재 중국에 진출한 한국 갤...
부산 사진이 꿈틀댄다 2012-03-09
부산 사진이 꿈틀댄다 부산 사진계에 의미 있는 변화들이 하나둘 나타나며 지역 사진문화에 대한 기대를 높이고 있다. 해운대는 부산을 찾는 관광객이나 부산시민들이 즐겨 찾는 명소로, 몇 년 전부터 이곳에 문화예술공간들이 속속 문을 열고 있다. 이중 사진공간들도 생기면서 시내의 영광도서갤러리와 줌인갤러리, 캐논갤러리와 더불어 부산 사진의 새로운 근거지이자 활력소 역할을 하고 있다. 2007년 말 고은사진미술관이 문을 연 데 이어 최근에는 미술관에서 50미터 떨어진 곳에 사진북카페 루카(Luca)가 생겼고, 조...
가족사진마니아의 비법공개 2012-03-02
훌쩍 커가는 아이와 세월을 먹어가는 가족의 모습을 간직하기 위해 카메라를 든다. 다시는 되돌릴 수 없는 행복한 순간을 잡아두고 싶은 마음은 모든 사람들의 공통된 욕망이다. 평범하지만 소중한 가족사진은 가족의 역사를 담은 작은 타임캡슐이다. 그래서 가족사진은 초점이 잘 맞지 않아도 색감이 뛰어나지 않아도 아름답다. 가족만의 추억을 담고 있기 때문이다. 온오프라인에서 알려진 세 명의 가족사진 마니아들에게 개성 있는 가족사진을 찍는 비법과 가족사진에 대한 생각을 들어보았다. 다양...
시각문화 생산자집단 AGI Society 2012-02-24
사진 그 이상을 상상하라! 선거와 우리, 선거정책 포스터 / 사진 정주하, 작업 AGI, 등장인물 사진가 정주하의 가족 전시장을 벗어난 사진의 재가공, 재이용에 대한 관심이 높다. 특히 디지털 기기의 확산과 사진전시가 늘었다는 점만으로 사진문화가 성숙되었다고 보기에는 사진의 대중적인 파급력과 영향력은 미미한 실정이다. 여기에는 사진계 내부의 협소한 인프라나 배타성이 한 원인으로 작용하며, 외부적으로는 책이나 전시장으로만 국한된 사진의 제한된 활용범위를 지적하는 목소리도 있다. 이러한 점에서...
최초 국립 사진박물관, 동강사진박물관 2012-02-17
해마다 동강사진축전이 열리는 강원도 영월에 동강사진박물관이 문을 열었다. 지난 7월 올해 동강사진축제 개막식에 맞춰 문을 연 박물관은 우리나라 최초의 국립 사진박물관이다. 우리나라는 어느 나라보다 많은 40여개 대학에 사진과가 있고, 사진가와 사진관련 기업 등 풍부한 사진 인프라를 갗추고 있음에도 불구하고 그 동안 단 한 곳의 국립 사진박물관이 없었던 사실에 비춰보면 동강사진박물관 개관은 의미가 남다르다. 동강사진박물관은 강원도에서 2001년 9월 영월을 사진마을로 선포하고 ‘동강사진마을’을 만들...
로버트 카파 미공개 필름 발견 2012-02-10
70년 만에 돌아온 로버트 카파의 멕시칸 수트케이스 영화 같은 삶을 살다간 전설적인 종군기자 로버트 카파(Robert Capa, 1913~1954)는 사후 50년이 넘어서 다시 영화 같은 이야기로 돌아와 세간에 반향을 일으키고 있다. 2007년 12월, 로버트 카파가 스페인 내전 때 찍은 필름 수 천 컷이 담긴 수트케이스가 뉴욕에 있는 사진교육기관인 국제사진센터(International Center of Photography, ICP)에 전달되었다. 2008년 1월27일자 뉴욕타임즈는 예술난 첫 페이지와 다른 한 페이지에 멕시칸 수트케이스의 사진과 새로...
영화감독 안휴의 담백한 음식 사진 2012-02-03
눈으로 맛보는 파인다이닝 영화감독 안휴에게 ‘탐미주의’는 예술적 영감을 불러일으키는 가장 강력한 동력이다. 예술은 궁극적으로 아름다움을 추구하는 인간의 욕망을 담기 때문이다. 미술, 사진, 영화, 문학 등 소위 인간의 손으로 만들어진 예술적 산물은 곧 ‘아름다움’에 대한 오감의 반응으로 창조된 다. 그러한 의미에서 미각, 후각, 시각을 만족시키며 가장 원초적인 카타르시스를 선사하는 ‘음식’은 그에게 의심의 여지없이 예술적 산물에 해당한다. 안휴 감독은 11월11일부터 11월30일까지 오룸 갤러리에서 선보...
동시대사진가로 본 사진의 변화 2012-01-27
사진환경의 변화와 사진가의 인식 글 권순관(사진가, thegaze@naver.com) 사진가들은 언제나 개인을 둘러싼 외부 환경과 현상 그리고 대상에 대한 해석, 기술적 진보로부터 비롯된 매체의 형식적 변화 등에 민감하게 반응한다. 그리고 현재적 관점에서 이를 수용하고, 변화된 가치와 환경에 맞게 시대의 정신과 의식적 양식을 표현한다. 이처럼 변화된 환경을 어떻게 바라보고 작업하는지 사진가 5인이 참가해 직접 자신의 이야기를 하고 토론하는 자리가 마련된다. 백제예술대 사진과는 오는...
사진가 국수용 2012-01-17
문화예술인 포트레이트로 전시 현장의 인간에서 인간 내면으로 그 동안 ‘남북이산가족’이나 ‘매향리’ 등 주로 시대적 사회다큐멘터리 작업을 발표해온 사진가 국수용이 이번에는 인물의 내면을 보여주는 포트레이트 작업 ‘책 읽는 사람 그 행복한 얼굴’이라는 제목으로 3년 만에 전시를 연다. 10월15일부터 20일까지 한국국제재단 문화센터 갤러리 아름에서 열리는 전시는 한국간행물윤리위원회와 작가가 공동 기획한 형식으로 여리게 된다. 대중적 이미지 뒤에 감추어진 인물 내면의 진솔함을...
한국사진의 자생력-토착화의 문제(2) 2012-01-06
한국사진의 자생력 - 토착화의 문제(2) 글 / 박평종 예술이 되려는 리얼리즘 사진 리얼리즘 사진이 지녔던 태생적 한계에도 불구하고 리얼리즘 사진의 의미는 여러 가지 측면에서 큰 울림을 갖는다. 우선 리얼리즘 사진의 선구자들이 표방했듯이 이 사진들은 살롱사진으로 정형화되어 있던 일제 강점기 하의 공모전 사진과의 단절을 지향했다. 그 지향이 가닿은 결과의 정당성 여부와 상관없이 과거의 탐미주의적 사진에 대한 자기반성과 변화한 시대에 부합하는 새로운 사진을 추구...
한국사진의 자생력-토착화의 문제(1) 2011-12-30
한국사진의 자생력-토착화의 문제(1) 글/박평종 근대 이후 한국문화의 성격을 이해하기 위해서는 서양문화의 수용이 야기한 전통문화와의 갈등을 고려해야 한다. 서양의 문화가 갑작스럽게 한국의 근대 속으로 침투해 들어온 것은 물론 아니다. 신문물과 제도를 받아들이는 과정에서 충돌과 조화를 거듭하며 조금씩 우리의 삶 속에 스며든 것이다. 새로운 문화는 환대하더라도 더디게 퍼지기 마련이다. 더디게 퍼지는 까닭에 그것이 야기한 변화도 더디게 감지된다. 서양식 문물과 제도는 역...
의심과 회의, 천경우 사진의 방법론(2) 2011-12-16