군에 따르면 수강생 60여명이 참석한 가운데 개최된 이날 개강식은 도시재생대학 소개 및 도시재생의 이해 설명, 오리엔테이션 순으로 진행됐으며 7주간 운영된다.
도시재생대학은 내포신도시 등 도심외곽 개발에 따른 원도심 쇠퇴, 홍주읍성일원 개발 시 각종 규제 등 지역문제에 대한 주민들의 관심과 인식을 높이고, 주민들이 직접 참여하여 주민과 마을에 필요한 것을 이웃과 함께 고민해 주민 스스로 도시재생의 방향을 설정하고 문제 해결방안을 모색해 보는 프로그램이다.
특히 지역주민과 전문가가 함께 도시재생 이론교육, 마을 한바퀴 답사, 벤치마킹 등의 교육과정에 참여하면서 주민이 직접 계획안을 작성해 보는 등 실습 위주의 교육으로 진행된다.


지난 늦여름과 초가을에 걸쳐 20일 동안 딸과 프랑스 영국 이태리를 배낭여행 했다. 이번 여행에서 많이 느끼고 생각하게 한 도시는 파리였다. 평소 파리를 극찬하는 의견과 파리를 폄하하는 두 극단적인 평가들을 들어왔었다. 내가 들은 바로는 파리를 좋아하는 사람들은 비교적 유리한 조건(관광객이라던가)으로 파리에 머무는 사람들이나 젊은 세대들이라고 한다. 하지만 파리에서 짧게 든 길게 든 생업에 종사하거나, 열약한 조건을 가지고 머무는 사람들은 그 이면을 더 많이 보게 되는 것 같다.
파리를 좋아하는 사람들은 파리 사람들의 자유롭고 개성 있어 보이는 모습과 그들이 표방하는 똘레랑스 같은 타인에 대한 관용 의식에 공감한다. 또 사람들의 세련된 치장과 도시의 외형적인 화려함에 반하기도 한다. 그러나 두발로 걸으면서 그들의 생활과 부딪치며 여행하면 오래 걸리지 않고 그 이면을 쉽게 경험하게 된다.
예를 들면 거리에서 흔히 만나는 오래된 인종차별 (허드렛 직업은 어김없이 흑인이고 거리의 걷는 쌍쌍의 사람들은 모두 백인끼리, 혹은 흑인끼리 라는 것), 그리고 일반상점이나 숙박업소마다 일관성 없는 자신들의 유리한 관리 조건을 일반적인 매너라고 생각하는 점, 겉으로는 게스트를 위한 편의 시설처럼 해 놓고도 막상 이용하려고 하면 누가 그 시설에 접근하는지 확인하고 있는 쫀쫀함. 원래 여러 인종이 모여 사는 곳이고 다양한 여행객들이 오고 가는 곳임에도 불구하고 문화적 차이로 인해 실수를 했을 때 그것도 모르냐는 단호한 시선을 보내는 모습, 명품을 제외한 일반 물건 중 좀 싸다 싶으면 어이없는 품질불량, 또 뭐라 말하기 힘든 묘한 지저분함도 화려한 메인도로의 뒷길, 식당, 숙박업소에서 쉽게 느끼게 된다. 이런 것들에 주목하면서 나는 안티 파리 의식에 공감했고 나의 딸도 나와 같은 분위기를 느끼게 하려고 애썼다.
나는 평소 나의 딸이 겉으로 보여 지는 무엇보다 이면의 내용을 보고, 허상을 가려 볼 줄 아는 사람, 허영심에 빠지지 않는 사람이 되기를 바래왔다. 이런 평소의 바람 때문에 파리에서 줄곧 그랬나 싶다. 파리 외곽도시의 큰 벼룩시장에서 정신없이 물건을 고르는 나와는 달리, 꺼림칙하고 더럽다고 생각하여 잘 만지지도 못하는 딸이 난 못마땅했다. 딸은 나의 그러한 마음을 알아채고 지레 자신을 된장녀라고 생각하나 싶어 서로 불만스러워했다. 결국 우리는 큰소리로 싸움도 했다. 싸워도 알아듣는 사람이 없겠지 했는데 갑자기 ‘여기까지 와서 싸우네’ 라는 소리가 들려 둘 다 멈칫하기도 하면서.
역시 함께하는 여행은 ‘따로 또 같이’가 적절해야 함을 역시 또 깨닫는다. 음악을 좋아하는 우리 모녀는 파리의 재즈 바에서의 라이브 공연을 본 것과, 런던에서의 뮤지컬 맘마미야 감상은 서로 만족 100%였다. 그러나 차이 나는 수면시간, 옷차림새, 먹거리의 종류 앞에서는 번번이 협상을 해야 했다. 딸이 자기가 원하는 대로 여행을 즐기고 싶어 한 만큼 나도 내가 원하는 대로 여행을 즐기고 싶은 것은 당연했다. 하지만 엄마인 나로서는 일방적으로 딸을 배려해야 했다. 딸이 심각한 눈병을 숨기고 약을 타서 온걸 알게 된 후로는 하루하루 딸의 눈 상태를 살펴야했고, 아침에는 잠이 많은 딸이 일어나는 시간을 무료하게 기다려야 했고, 저녁엔 밤의 문화를 즐기고 싶어도 매번 딸의 컨디션을 살펴야 했다. 매일 밤 숙소 주변의 벤치에서 맥주 한 캔과 또 다른 나의 기호품이 내가 유일하게 휴 하면서 쉬는 나만의 시간이었다. 사실 참 힘들었다. 무거운 짐과 엄마라는 책임감을 끌고 다닌 일곱 번의 대이동 끝에 돌아오는 비행기에서 얼마나 안락함을 느꼈는지 모른다. 시간되면 밥도 나오고 앉아서 영화도 보고, 술도 주고 간식도 나오고 잠 오면 자면 되니 말이다.


작년에 사용하던 샤오미 로봇청소기를 중고장터에 팔아버린 후 아내는 로봇청소기를 한 대 사자는 이야기를 계속 했다. 그래서 이런저런 고민을 하다가 물걸레 로봇청소기 에브리봇 RS700 플러스를 한 대 구매했다. 고가의 프리미엄 로봇청소기를 구매할까하는 생각을 하기도 했었지만, 블로그에 항상 가성비를 부르짖었기에 30만원 내외의 제품을 살펴보게 되었고 그 과정에서 선택한 것이 RS700 플러스다. 설 연휴가 끝남과 동시에 도착한 택배를 열어보니 안에는 2개의 박스가 들어 있었다. RS700 플러스는 충전용 거치대가 포함되어 있어서 박스가 2개인데, 충전용 거치대 없이 RS700 단품으로 판매하기도 한다. 필자는 로봇청소기 보관이나 충전을 편하게 하기 위해서 플러스 제품을 구매했는데, 조금 더 돈을 아끼고자 ..
2018.02.26 15:41
샤오미 로봇청소기 2세대, 스마트함에 물걸레를 더했다.
샤오미의 히트상품 중 하나인 로봇청소기의 두 번째 글로벌버전이 최근에 출시되었다. 중국 내수용까지 더하면 실질적으로는 세번째 모델인데, 글로벌 시장을 겨냥한 제품은 이번에 출시된 녀석이 2세대라 불린다. 샤오미 로봇청소기는 비교적 적절한 가격에 스마트 성능이 준수해서 많은 사랑을 받았는데, 이번에 출시된 2세대는 기존 성능을 업그레이드 하면서 물걸레를 더했다. 물걸레 청소기로 유명한 아이로봇의 브라바 380t와 샤오미 로봇청소기를 사이에 두고 고민하던 사용자들에게는 꽤나 반가운 소식이 아닐 수 없다. 그런데 한 가지 걸림돌은 샤오미 로봇청소기 2세대의 가격이다. 이 제품은 물걸레를 더하면서 가격이 제법 비싸졌다. 1세대 제품이 30만원 내외에 구매가 가능했다면 2세대 제품은 50만원 내외에 구매가 가능하..
2017.11.06 21:17


아무도 해결하지 못한 일을 처음 해내는 것은 대개 지혜보다는 결단의 문제다. 고대 프리기아 왕국의 수도 고르디움에는 고르디우스라 불리는 전차가 있었다. 그 전차에는 매우 복잡하게 얽힌 고무 매듭이 묶여 있었는데, 이 매듭을 푸는 자가 아시아를 정복할 것이라는 전설이 전해졌다. 지혜 있다는 사람들, 힘깨나 쓴다는 사람들이 수도 없이 몰려들었다. 그러나 모두 매듭을 푸는 데 실패했다. 그 때 14살 소년이 나섰다. 어른들도 못한 것을 어린 소년이 한다는 데 모두들 코웃음을 쳤다. 그러나 소년은 등에서 칼을 뽑더니 단칼에 매듭을 잘라버렸다. 그 소년이 훗날 세계를 정복한 알렉산더 대왕(Alexandros the Great B.C.356~B.C.323)이다.
소년 알렉산더가 고르디우스의 매듭을 칼로 끊어버린 것은 용기의 산물이다. 다른 사람들도 칼을 쓸지 몰랐던 것은 아니다. 그러나 그들은 매듭을 지혜나 힘으로 풀어야 한다는 가공의 룰에 지배당했다. 알렉산더가 범인(凡人)과 다른 것은 바로 이 지점이다. 전설에 매듭을 칼로 끊어서는 안 된다는 룰까지 정해져 있었던 것은 아니다.
언제나 그렇듯 세상을 바꾸는 데는 용기가 필요하다. 다른 세계로 들어가기 위해서는 지금의 세계에서 나가야 한다. 주저주저 머뭇거리는 사람에게, 변화를 두려워하는 사람에게 새로운 세계는 있을 수 없다. 용기로 뒷받침 된 ‘사고틀의 전환(Paradime Shift)’만이 세상을 바꾼다. 요즘 우리는 현실변혁에 필요한 두 개의 결단을 주목하고 있다. 하나는 대한민국의 항구적 평화와 관련된 ‘트럼프 & 김정은의 결단’이고, 다른 하나는 공정하고 신속한 판결로 신뢰받는 사법을 위한 ‘김명수의 결단’이다.
한국전쟁 종전과 한반도 평화정착이라는 문제는 당사국인 남북한 및 관련국인 미국과 중국 등이 70년간이나 풀지 못한 고르디우스의 매듭이다. 이 매듭을 푸는 것은 결코 간단한 문제가 아니다. 2018년 6월 12일 북미정상회담에서 트럼프와 김정은이 어떤 합의를 내놓을지 세계가 주목하는 것도 그 때문이다. 두 사람이 이리 저리 상대방을 떠보며 변죽만 울리다 매듭엔 손도 대지 못한 채 한바탕 매듭풀이 쇼에 그칠지 아니면 고르디우스 매듭을 단칼에 잘라버린 소년 알렉산더처럼 문제를 일거에 해결할 수 있을지 세계가 지켜볼 것이다. 우리는 트럼프와 김정은이 세계평화와 인류번영이라고 하는 큰 목표를 위해 작은 이익을 버리는 대승적 결단을 내려주길 바란다.
김명수 대법원장은 ‘양승태 대법원 사법농단’이라는 매듭을 풀어야 한다. 김명수 대법원장이 검찰에 수사를 의뢰할지 등 해결방법을 놓고 우물쭈물 하는 사이에 법원은 철저한 수사를 통해 진상을 규명하고 책임자를 처벌해야 한다는 소장파와 법원의 독립을 위해 검찰에 수사를 의뢰해선 안 된다는 중견법관들 사이에 갈등의 골이 깊어지고 있다. 김명수 대법원장은 혼란과 갈등이 더 커지기 전에 결단을 내려야 한다. 지금은 사법구폐의 틀을 깨고 사법개혁을 이룰 호기다. 법원행정처가 안락한 의자에 깊숙이 앉아 일선에서 재판하는 판사들 위에 군림하는 시스템을 바꿔야 할 때다. 법원행정은 판결을 뒷받침하기 위한 것이지 그 자체로 목적이 될 수 없다. 사법부가 사법의 독립이라는 명분하에 특권과 혜택을 누리는 집단으로 더 이상 국민위에 군림해서는 안 된다. 김명수 대법관이 결단에 앞서 명심할 것은 법원은 법원 구성원이 아닌 국민을 위해 존재한다는 엄연한 사실이다.
리더는 결단을 내릴 수 있어야 한다. 지금 해야 할 결단을 나중으로 미루고, 내가 해야 할 결단을 다른 사람에게 미루는 것은 리더의 몫이 아니다. 물론 결단은 생각처럼 쉽지 않다. 때로 개인과 국가의 운명을 걸어야 하는 문제다. 때문에 결단을 내리기 전에 꼭 필요한 것은 사물과 사태를 직시하는 자세다. 리더는 고독 속에서 숙고해야 한다. 그리고 과감하게 결단해야 한다.


10년 이상 된 자동차를 타고 다니는 사람으로서 요즘 별난 인사받기에 바쁘다. 조만간 새 차를 구경할지도 모르겠다는 선인사로부터, 어찌 알았는지 고객님... 운운하면서 전혀 모르는 자동차판매 대리점에서 안내전화까지 받은 적이 있다. 사실 세류에 조금 둔하여 정부에서 내놓은 노후차량 교체지원안에 대해 잘 알고 있지도 못했을 뿐만 아니라, 요즘엔 국산차도 성능이나 내구성 면에서 많이 좋아져서 10년이 지난 자동차라 하더라도 크게 바꿀 필요성을 느끼지 못하여, 앞으로도 10년은 더 고락을 함께 하리라고 묵약을 하고 있던 터이다. 전혀 생각지도 않았던 부분이긴 하지만, 오래된 자동차를 갖고 있으면서 괄시 보다는 나름 대접받는 분위기를 느껴본 것은 난생 처음 아닌가 싶다.
11년 지기 친구를 바꾸어야겠다는 생각은 아직 추호도 없지만, 인사 아닌 인사를 자주 받다 보니 그래도 내용은 조금 알고 있어야겠다 싶어 여기저기 탐문을 해 보았더니, 모 의원이 법안을 발제한 이후 지금까지도 인터넷 토론방은 열기가 식지 않은 듯하다.
가뜩이나 어려운 경제위기 국면을 타개할 묘안 찾기가 정치적으로도 필요했던 정부나 의회의 입장도 이해 못할 바는 아니고, 제살깎기 자구노력만으로는 꽁꽁 얼어붙은 소비자의 구매력을 유인하기에 턱없이 부족함을 알고 국민의 혈세 지원을 읍소한 경제5단체의 입장도 헤아리지 못할 바는 아니다. 정작 중요한 것은 법안 내용이 굳게 닫힌 호주머니를 열어야 할 지원법안 혜택 대상자들의 표심을 얼마나 충실하게 배려하고 있느냐 하는 것과, 근본적인 그리고 미래지향적인 자동차문화의 형성과 개선 노력이 반드시 선행되거나 수반되어야 함을 깨닫지 못하고 있는 것은 아닌가 하는 아쉬움이 큰 것이다.
이번의 소위 노후차량 교체지원안은 머리 좋은 우리네 의원이나 정부 관료의 창의적 발상이라기보다는, 이미 독일이나 프랑스, 브라질 등에서 성공모델로 소개되었던 아이디어를 각색한 것에 다름 아니다. 정책입안에 있어서 다소 위험성이 따르는 전혀 새로운 발상이나 아이디어 보다는, 선행 모델을 벤치마킹하는 것이 법안제안을 위한 변명이나 그 성공가능성을 점치는 데는 더 모양이 좋을지도 모른다. 그러나 모방행위 자체가 잘못된 것은 아니지만, 모방하더라도 최소한 원 모델보다 더 나은 점이 있어야 할 일이다. 최소한 독일의 신차구매지원정책은 철저하게 친환경 소형차와 하이브리드차 등 배기가스규제 대응차량에 한정적으로 적용된 반면, 모방된 지원책은 도리어 이산화탄소를 많이 내뿜는 대형차가 혜택을 더 많이 받게 되어, 결과적으로 자동차업체에 직접 보조금을 주는 것과 마찬가지라는 오해를 살 여지도 있어 아쉽다. 더구나 정부의 지원에 앞서 업계의 다양한 자구노력과 고질적인 노사관계의 선진화에 대한 강한 요청도 볼멘 네티즌들의 표심에 담겨져 있음을 알아야 한다.
필자가 생각하는 보다 근본적인 문제는, 본 지원안에 소형차 보다는 대형차를 우선적으로 고려할 수밖에 없었던 현실에 대한 인식의 문제이다. 혹자는 우리네 국민 정서상 대형차를 좋아하는 국민이라고들 이야기 하지만, 과연 누가, 그리고 무엇이 대형차를 선호할 수밖에 없는 분위기를 만들어 왔는지를 생각해 보아야 한다. 소위 관련 법안을 심의하는 국회에 출입하는 차량에 친환경 소형차는 몇 대나 되는지? 원님들 외에도 우리나라의 교통환경 때문에 대형차를 선호할 수밖에 없다는 것이 국민 대다수의 의견이라면, 마땅히 국민의 혈세가 그러한 교통환경 개선을 위해 우선적으로 활용되어야 하는 것은 아닌지? 초보운전자 교통사고율 세계1위라는 불명예는 과연 누가 만들어가고 있는 것인지?
새로운 제도 시행으로 인해 누군가 국민 중 일부가 보다 많은 혜택을 받는 한이 있더라도, 내수진작을 통한 산업활성화라는 목표가 꼭 달성되었으면 하는 바람이지만, 제발 지금부터라도 당장 급한 발등의 불 먼저 끄고 보자는 식보다는, 보다 근본적인 문제를 치유하고 선진적인 교통문화 형성을 위한 법안 구상과 이를 위한 혈세 사용 관행이 하루 빨리 정착되었으면 하는 바람이다.


문제의 진실성을 증명하는 것은 무엇이든간에, Bernier를 농담으로 호텔카지노 쓰기를 열망하는 사람들조차도 캐나다 정치 및 국가 정치 담론에 대한 그의 잠재적 영향을 완전히 무시하는 것은 실수 일 것이라고 인정합니다. 우리는 처음에 아이디어를 가지고 있으며, 사람들은 이러한 아이디어로 인해오고 있습니다. 한밤중의 할로윈 파티가 회원 가입을위한 새로운 마감 기한 인 2 일전에 수수료를 지불하지 않고 버니에 (Bernier)에게 퀘벡 주 동부 퀘벡 (Quebec) 동부 편에 대한 독립적 인 MP가 국회 의사당 맞은 편의 사무실에 열심히 기울였다.
Ragin은 인과 관계에 대한 이론적 이해와 질적 비교 분석 (QCA)을 통한 그 관계를 카지노사이트 설명하기위한 기초로서 체계적인 비교의 발전을 설정했다. 프로세스 추적을위한 기초로서 원인 인 내러티브의 제시. 모든 복잡한 사회적 개입은 ‘사례’로 간주되어야합니다. 전망과 해안에 게으른 천천히 아래의 부드러운 착륙에 오기 전에. 스카이 다이빙. 나를 위해 이것은 최고의 아드레날린을 타고있다. 실내 스카이 다이빙. 나는 실내의 스카이 다이빙에 대해 처음 들었을 때 나는 사람들이 뛰어 내릴 거대한 실내 탑을 묘사했다는 것을 인정해야한다! 나는 그것이 실제로 수직으로 불어 오는 공기 터널이라고 이해했을 때 확실히 바보 같았다. 두려움과 견해 없이는 정상적인 스카이 다이빙 경험과 느낌이 기본적으로 같았지 만, 동시에 안전함과 기분이 확실히 느껴졌습니다.
Abstract이 글은 영국 스포츠 단체가 스포츠 코칭에서 인종 평등과 다양성을 어떻게 구성했는지 조사합니다. 반 구조화 된 인터뷰는 ‘인종’, 인종, 인종 평등 카지노사이트 및 백인성에 대한 조직의 관점에 대한 통찰력을 얻기 위해 사용되었습니다. Critical Race Theory와 Black feminism을 사용하여 색맹 행위는 ‘인종’이 코칭의 불평등을 뒷받침하는 중요한 요소라는 부정을 강화시키는 것으로 밝혀졌습니다. 이 세 가지 명령어는 현재 코드를 파헤 치면서 지금까지 발견 된 유일한 명령어입니다. 코인카지노 이것을 고려하여 2019 년에 나온 GCC 9.1 stable update가 Zen 2를 지원하는지 확인하면서 점프 오프 포인트로 간주 할 수있는 첫 번째 패치가 있습니다. 향후 더 많은 최적화와 지침이 구현 될 것입니다.


배움이 즐거운 ‘운동’과 ‘여행’은 닮은 꼴캐나다 제대로 보려면 사전 준비를 잘해야 남들 노는 시간에 오히려 땀 뻘뻘 흘려가며 일하는 이들이 여행업계 종사자들이다. 관광청이라고 예외일까. 캐나다관광청 손현중 소장 또한 한창 휴가철임에도 불구하고 벌써부터 하반기 프로모션들을 짜느라 오히려 더 바쁜 하루 하루를 보내고 있었다. “하반기 계획을 세우다보니 시간이 훨씬 더 빨리 흐르는 것 같아요. 한여름에 가을, 겨울을 생각하고 있으려니 벌써 1년이 다 가고 있나 하는 생각도 드네요. 하반기엔 개별여행객들과 가족 단위 관광객을 타깃으로 한
이준상 칼럼 - 여행의학의 필요성


크나우스 타버트(Knaus Tabbert) 社의 T@B은 컴팩트한 사이즈와 독특한 디자인, 그리고 합리적인 가격으로 무장한 엔트리급 카라반이다. 2014년 12월, 캠프야에서는 이 작고 앙 증맞은 카라반을 만날 수 있었다. 국내에 정식으로 수입되는 T@B은 기본형 모델과 화이트, 그리고 오프로드 모델의 3종으로 라인업을 구성하고 있다. 그 중에서도 기본형은 옐로우와 그레이의 두 가지 컬러가 마련되어 있다. 본 리뷰에서 다루게 될 T@B은 톡톡 튀는 컬러로 시선을 사로잡는 T@B 기본형 옐로우 모델이다.
T@B의 디자인적 특징이 한 눈에 드러나는 옆으로 뉘인 달걀과 같은 외형과 섀시를 포함한 전장 X 전폭 X 전고가 4,770 X 1,990 X 2,280mm에 불과한 작은 체구에서는 크나우스 타 버트 사의 엔지니어였던 헬무트 빌크(Helmut Wilk)가 처음으로 독자 개발한 카라반의 개념와 설계 사상이 그대로 묻어 나온다. 또한, T@B의 특징적인 형상은 공기역학적인 면에서도 이점을 가지기에, 친환경 자동차들이 으레 취하게 되는 형태이기도 하다.
또한 T@B은 공차중량이 550kg에 불과해, 트레일러 면허 없이도 운행이 가능하며, 견인 중량의 부담이 적다. T@B의 이러한 외형 및 설계는 카라반을 견인할 견인 차량이 떠안게 되는 부담이 현저히 경감된다. 따라서, T@B은 프레임 구조를 사용하는 정통 4륜구동 SUV나 픽업트럭은 물론, 소형 승용차로도 충분히 견인이 가능하다. 또한, 카라반을 구입하고 운 용함에 있어 가장 큰 장벽으로 작용하는 보관 상의 애로사항에서 비교적 자유로운 편이다.
T@B의 옐로우 모델은 옆으로 뉘인 달걀의 형상에 은빛의 외장 색상을 바탕으로 한다. 여기에 톡톡튀는 노란 색을 요소요소에 사용하여 외형 이상의 강렬한 악센트를 주고 있다. 또한, 이러한 색상 배치는 T@B이 가진 아기자기한 디테일을 더욱 앙증맞게 만들어 준다. 앞모습에서 눈길을 잡아 당기는 요소는 전체가 노락색으로 입혀진 가스 봄베 수납부다. 가스 봄베 수납부는 열쇠 하나로 간편하게 여닫을 수 있다. 전면에는 주방을 위한 창이 마련되어 있다.
강렬하면서도 아기자기한 디테일의 향연은 옆모습에서도 이어진다. 차체의 실루엣을 따라 흐르며 바퀴를 둘러싼 휀더까지 이어지는 노란색의 라인은 T@B의 실루엣을 시각적으 로 강렬하게 각인시켜주는 느낌을 준다. 또한 차체의 앞뒤에 마련된 자물쇠 형상의 손잡이 역시 눈에 띄는 요소이며, 아치 형태의 출입문과 그 안에 자리한 원형 창 역시 눈길을 끈다. 측면의 사각형 창을 둘러싼 노란색 패널은 구멍이 송송 뚫린 크래커를 연상하게 하는 점도 재미 있다. T@B 옐로우 모델의 경우, 차체의 우측 하단에 220V 전원 소켓과 12V 전원 소켓 이 준비되어 있다. 휠은 15인치의 스틸 휠을 사용하며, 타이어는 195/55 R15 규격을 사용한다.
T@B의 뒷모습은 차체 전반에 흐르는 독특한 스타일을 깔끔하게 마무리 짓는다. 정삼각형의 반사판을 제외한 대부분의 등화류가 원형으로 처리되어 있어, T@B의 앙증맞은 스타 일에 어울리는 디테일을 완성해냈다. 또한, 매끄럽게 흐르는 지붕의 선과 안정적으로 조화를 이루고 있어, 패션카와도 같은 남다른 감각을 자랑한다.
T@B은 일반적인 300급 카라반보다도 작은 체구를 지니고 있지만, 실내 공간에서 딱히 부족함을 느끼기에는 어렵다. 아담하지만 편안한 느낌을 주는 인테리어 디자인은 단순하고 명료한 구성으로 이루어져 있다.
T@B의 실내를 구성하고 있는 것은 옷장, 주방, 침대로 변환 가능한 소파, 소파 상단의 수납장 정도로 구성된 단촐함을 보인다. 옷장은 3~4명 분의 외투를 걸어둘 수 있을 정도로 넉넉한 편이다. 또한 옥걸이가 걸리는 부분이 인입식으로 만들어져 있어, 옷을 꺼낼 때 보다 편리하게 이용할 수 있다. 옷장의 하단에는 트루마 제 히터가 마련되어 있어, 겨울에도 따뜻 하게 캠핑을 즐길 수 있도록 배려했다.
4~5명의 성인이 이용할 수 있는 소파는 직물로 마감되어 있으며, 취침 공간의 역할을 겸한다. 각소파의 착좌부 하단에는 넉넉한 용량의 수납공간이 자리 하고 있어, 부피가 큰 짐 을 수납하기 좋다. 아쉬운 점이 있다변 외부에서 수납 공간에 접근할 방법이 없다는 것 정도다. 중앙의 등받이는 수직으로 서 있는 양측의 등받이에 비해 좀 더 편안하게 등을 기댈 수 있다. 이 커다란 등받이는 상단 수납함 양쪽에 마련된 고정 바를 위쪽으로 당겨 올리면 그대로 뒤로 눕혀서 침대로 활용할 수 있다. 테이블은 레버를 당겨 뒤쪽으로 당긴다는 느낌으로 접으면 비교적 쉽게 접을 수 있다. 테이블을 접고 소파의 좌우 쿠션을 분리하여 재배치한 뒤, 등받이를 눕혀주면 성인 3명이 넉넉하게 사용할 수 있는 취침 공간이 나온다.
단순하고 명료한 설계에서 오는 T@B의 실내 공간은 작은 차체를 보다 효율적으로 활용할 수 있게 만든 설계가 특히 돋보인다. 단순한 구조를 지향하는 T@B은 관리 면에서 이점 이 있고, 일반적으로 캠핑장에 마련된 공동 시설을 주로 이용하는 경향이 강한 한국의 캠퍼들에게도 설득력 있는 구성이라 할 수 있다.
T@B은 가벼운 중량으로, 승용차로도 충분히 견인 가능하다. 또한, 섀시 포함 전장이 5미터 이하에, 전폭은 2미터가 채 되지 않아, 견인 운행 시의 부담도 적은 편이다. 전고는 2,280mm으로 일반적인 300급 카라반에 비해 다소 낮은 편이지만, 주차장이나 터널 등을 통과할 때는 주의를 기울여야 한다. 특유의 디자인은 승용차와도 안정적인 조화를 이룬다. 특 히, 아기자기하고 패셔너블한 디자인을 전면적으로 내세우는 차종과의 조화는 더 이상의 설명이 필요 없을 정도. 또한, 노란색이 두드러지는 T@B 옐로우는 거리에서도, 캠핑장에서도 주의의 시선을 사로잡는다.


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구석기시대부터 삼국시대에 이르는 수만 년 동안 축적된 고대 한민족의 생각과 신앙을 일반 독자의 눈높이에 맞춰 담아냈다.
중요한 유물, 유적, 개념을 친절하게 소개하고, 동서양의 신화, 미술, 종교를 넘나들며 우리 고대의 사상을 입체적으로 설명해낸 이 책은 고대사 공부의 기본서로서는 물론, 가족이 함께하는 역사기행의 길잡이로도 안성맞춤이다.
특히 이 책은 아버지와 아들을 비롯해 여러 인물이 등장해 같이 유물을 살펴보고 대화를 나누는 형식을 취해 재미를 더했다. 또한 중간중간 유물과 사상이 생겨날 당시의 상황을 고대인의 시각으로 서술해 생동감 있는 1인칭의 시점으로 살펴볼 수 있는 기회를 제공한다. 단순히 과거를 돌아보는 데 그치지 않고, 고대의 유물을 지금의 삶과 문화에 어떻게 활용할 수 있을지를 고민함으로써 독자들에게 시대를 관통하는 문화적 통찰을 선사한다.
1~4장은 구석기-신석기-청동기-(초기)철기시대로 이어지는 선사시대의 역사를 되짚는다. 문자 기록이 남아 있지 않은 선사시대 사람들의 생각을 이해하기 위해서는 유물과 유적을 보며 역사적 상상력을 동원해야 한다. 아버지와 아들 진석은 박물관의 전시실에서 각 시대별 대표적 유물을 차례로 살피며 선사시대의 삶을 만나고 상상한다. 여기서 이 책의 큰 장점이 드러나는데, 역사를 단순히 결과로서, 평면적으로 소개하지 않는다는 것이다.
후기 철기시대부터 삼국시대로 이어지는 후반부(6~14장)에서는 현대의 우리에게도 익숙한 종교와 사상이 본격적으로 소개된다. 청동기시대 이후 부족국가의 형성에 따라 현실의 권력관계가 중요해지면서 창세신화는 뒷전으로 물러나고 영웅신화의 시기가 도래한다. 고구려, 백제, 신라, 부여, 가야는 각자의 지배층이 지니는 우월함과 신성성을 부각하기 위해 시조의 영웅신화와 건국신화를 백성들에게 전파했다.
6~7장은 삼국시대가 형성되면서 만들어진 각 나라의 건국신화에 얽힌 이야깃거리들을 풀어낸다. 특히 영웅과 하늘이 신성시되는 이유, 동명왕신화와 가야 건국신화가 여러 갈래의 내용으로 전해지는 이유 등 피상적인 지식으로 신화를 접했을 때는 무심코 지나치게 되는 대목들을 짚어내며 신화의 목적과 상징성에 대한 이해를 돕는다.
8장에서는 샤먼이 가지는 사회적 영향력의 부침을 시대의 변화와 더불어 설명하며 샤머니즘의 원리와 흥망에 대해 말한다. ‘신과 만나는 사람’의 전통이 지금도 남아서 사람들에게 영향을 끼치는 것을 떠올리며 읽어내려가다보면, 인간이 가진 근원의 두려움이나 한계가 시대나 문명과 큰 상관이 없다는 깨달음을 얻게 된다. 세계의 운행원리를 이해하기 위해 등장한 음양오행론은 9장에서 설명된다. 특히 음양오행론이 역사시대에 한반도에 자리 잡은 종교와 사상에 흡수돼 각각의 이론적 토대를 이루는 일부가 된다는 점은 주목할 만하다.
10~14장에서는 한반도에 전파된 불교, 도교, 유교 사상의 주요한 가르침, 삼국에 유입되던 배경과 그에 따른 당시 사회상의 변화 등을 두루 살핀다.


9: 결성하기 전부터 알던 사이였어요. 홍대에서 각자 밴드를 하고 있었는데, 비슷한 부류의 음악을 하고 있었기 때문에 종종 만나기도 했죠. 정목이랑 저는 같은 밴드를 했고요. 사실 처음에 제가 밴드를 어떻게 꾸밀지는 전혀 고려하지 않고 데뷔 앨범을 만들었어요. 일단 만들어서 떡하니 내놓긴 했는데, 그때서야 활동은 해야겠구나 하는 생각이 들더라고요. 그래서 급조된 멤버들로 활동하다가 하나둘씩 사정이 생겨서 나가게 되었고, 결국엔 제가 알고 있던 친구들을 모으게 됐어요. 그렇게 4~5년째 함께 활동하고 있습니다. 그러고 보니 꽤 오래됐네요.
뽀: 작업하다 보면 의견 충돌이나 다툼이 생기지는 않나요.
4(이용, 이하 4): 저희는 없어요. 맘에 안 드는 건 있지만 다투진 않죠. 일단 말을 안 해요.
9: 저희가 주로 단체 카톡방에서 회의하거든요. 제가 먼저 밑 작업을 해서 보냈는데 곡이 별로면, 분명히 다들 읽었는데 답이 없어요. 그러면 ‘다시 해야겠구나’ 하고 느끼는 거죠. 다들 성향이 순해서.
4: 꼭 순해서 그런 건 아니고, 다들 다른 밴드를 해봤잖아요. 지금 맘에 안 든다고 해서 될게 아니더라고요. 가능성을 열어두고 의견을 수렴하다 보면 더 좋아질 때가 많아요. 그래서 최대한 많은 의견을 들어보려고 하는 편이에요.
0: 형이 처음 노래를 가져오고, 네 명의 합으로 인해 노래가 만들어지니까. 보석을 연마한다고 치면 원석을 다듬는 거잖아요. 그런데 원석 자체가 좀 아니다 싶을 경우에는 얘기를 하죠. 원석이 아니라 이건 짱돌이다. 연마할 필요도 없다. 그런데 그렇게 생기는 의견 충돌은 기분 좋은 충돌이라고 생각해요. 서로 다른 생각들이 합쳐지니까 더 좋은 결과물이 나오거든요. 저는 이게 최고라고 생각하면서 줬을 때 가차 없는 까임이 있다고 해서 멤버들의 감정이 상한다거나 할리가 없다는 믿음도 있어요.
뽀: 자신이 변화했다고 느껴지는 순간이 있나요.
9: 계속 변화하려고 노력하다 보면, 내가 전에 했던 게 싫어져요. 자꾸 불만족이 생기죠. 예전에 만들었던 노래를 부르려고 하면 부르기 싫어지고. 그런 때가 되면 스스로 어딘가 변화했다는 걸 느껴요. 보물섬 작업 한창 할 때, 1집이랑 유예앨범은 쳐다보기도 싫어지더라고요. 그런 때가 되면 새로운 작업에 대한 자신감이 생기곤 해요.
뽀: 변화를 위해서, 앞으로는 어떤 노력을 하실 건가요.
9: 일단 앞으로 계속 공부를 더 해야 할 것 같아요. 계속해서 무언가를 새로 배우고. 살다보면 똑같은 것에 대해서도 생각이 바뀌게 되잖아요. 그렇게 계속 다른 방식으로 생각해보고, 시도해 봐야죠. 그러면서 자기의 식견을 넓히고. 오랫동안 좋은 창작물들을 만들어 내려면 삶을 더 폭넓게 생각하고 성숙해지지 않으면 안 된다고 생각해요. 잘 안 쓰던 표현이나 말들도 쓰려고 노력하고.


래퍼 스윙스와 모델 임보라의 결별설이 이틀째 화제다. 양측이 별다른 입장을 밝히지 않고 있는 가운데 임보라는 SNS에 일상사진을 게재, 두 사람의 결별 여부에 더욱 관심이 쏠리고 있다. 임보라는 지난 8일 오후 자신의 SNS에 강아지와 함께 찍은 사진을 올리며 "아이고 예뻐"라는 메시지를 남겼다. 해당 게시글은 스윙스와의 결별설이 불거진 이후에 업로드된 것이지만 임보라는 이와 관련한 언급은 하지 않았다. 앞서 이날 스윙스와...
스윙스·임보라, 결별설에 임보라 측 입장은?
래퍼 스윙스와 모델 임보라가 결별설에 휩싸였다. 한 매체는 8일 스윙스의 인스타그램에서 최근 여자친구인 임보라의 사진이 모두 사라졌고, 임보라의 인스타그램에서도 스윙스의 모습을 찾아볼 수 없다며 두 사람의 관계가 삐걱거리고 있다고 보도했다. 또한 스윙스와 임보라가 함께 참가했던 쿠킹 클래스 유튜브 영상도 지워졌다. 이와 관련 스윙스가 대표로 있던 저스트뮤직 측은 이 매체에 "개인의 사생활은 확인하기 어렵다"고 전했다. 임...


윤치호는 1895년 귀국 이후 남감리교의 지원을 받아 개성을 중심으로 하는 선교사업과 교육사업을 계획하고 추진하였다. 윤치호는 그의 근대화 사상을 전개하기에 개성이 전략적으로 알맞다고 보았다. 하지만 남감리교의 조선 선교, 특히 개성 선교에 대한 관심 부족과 재정 부족으로 초기에 많은 어려움을 겪었다.
본격적인 개성 선교는 리드(C. F. Reid)와 콜리어(C. T. Collyer)가 내한하면서부터였다. 1897년 1월 27일에 내한한 콜리어는 그해 9월 10일 제1회 ‘한국지방회’(Korea District Conference)에서 구역으로 확정된 개성 개척선교사로 임명받아 11월 15일 가족과 함께 개성에 이주하였다. 콜리어는 윤치호의 이모부인 이건혁의 주선으로 북부 산지현(山芝峴)에 있는 삼포막(參圃幕)을 구입해 선교사 사택으로 사용하기 시작했다. 콜리어는 도착 즉시 이곳에서 예배드리기 시작하여 이미 1897년 12월 8일에 열린 남감리회 한국선교회에 학습인 9명이 등록되어 있음을 보고할 수 있었다. 몰려드는 구도자들 때문에 삼포막 사택이 비좁아 남부에 별도로 교회 건물을 마련하고 1899년부터 그곳에서 예배를 드리기 시작했는데 이것이 개성남부교회가 되었다. 이 개성남부교회는 1906년에 600여 명을 수용할 수 있는 교회로 커졌다. 콜리어가 나간 뒤 남감리교는 삼포막 교회에 하디(R. A. Hardie)를 파송했다. 하디는 이곳을 병원 겸 예배처소로 사용했고, 사람들은 이곳을 “예배당병원”이라 불렀다. 하지만 1년도 채 되지 않아 1899년 9월에 하디는 서울과 강원도 선교를 맡게 되었고 하디가 간 뒤 1899년 파송된 하인즈(H. Hinds)와 캐롤(A. Carrol)과 같은 여선교사들이 그 자리를 대신하였다. 남자 여자가 마주 보고 말조차 할 수 없었던 시절이었기 때문에 여성은 여성과 어린이들을 대상으로 선교하였다. 이런 문화적 배경 속에서 삼포막 교회는 여성교인들이 많아졌고, 대부분의 교인들이 여성으로 채워졌다. 삼포막 교회가 여성으로 채워지자 남성들은 대부분 개성남부교회로 모여들었다. 이 삼포막 교회가 바로 개성북부교회이다. 그리하여 개성에는 여성중심의 북부교회와 남성중심의 남부교회가 형성되었다. 이렇게 개성 선교가 개척되어갔고 이곳을 근거로 하여 1898년에 문산포, 고랑포 등지에도 교회가 설립되었다.
이러한 미국 남감리교의 개성 선교정책과 그에 따른 부흥을 배경으로 1913년, 그레이엄(A. Graham) 선교사가 조선에 처음 발을 디뎠다. 그레이엄은 미국 텍사스의 코만치 지역에 있는 First United Methodist Church의 파송을 받고 한국으로 왔다. 이 사실은 1919년 5월 18일에 감리교 선교 100주년 맞이해 게재한 Houston Post의 기사에도 잘 나타난다. Houston Post는 텍사스인 남감리교 선교사들의 선교국가를 정리하여 기사를 실었다.
2. 개성의 여성 선교사업과 그레이엄의 사역
교육 사업으로 개성에서 제일 먼저 세워진 학교는 1899년 12월 19일 캐롤(A. Carroll) 여선교사에 의하여 창립된 “개성 여학당”이다. 처음에 12명의 여아를 데리고 한옥 한 채를 마련하여 시작한 것이 송도에서의 여성교육의 시초가 되었다. 1904년 정식 학교로 설립하면서 교명을 개성여학당이라 하였다. 1908년에는 미국의 홀스턴연회의 재정적 지원을 기념하여, 홀스턴을 한자음으로 가차(假借)한 호수돈여학교로 교명을 정하였으며, 1916년 개성에서는 처음으로 유치원을 병설하고 호수돈여자보통학교와 호수돈여자고등보통학교로 분리, 운영하였다.
1906년 4월에 크램부인(W. C. Cram)이 젊은 과부 및 기혼여성 8명을 데리고 한옥 한 채를 구입하여 시작한 미리흠 여학교(Mary Helm School)도 있었다. 이 사업에 윤치호와 그의 부인이 적극적인 협조를 아끼지 않았다. 이 학교는 초기에 ‘영어학교’ 혹은 ‘송계학당’으로 불리다가 1909년부터 ‘미리흠’ 학교로 불리게 되었는데 이는 미국의 남감리회 여선교부에서 보낸 ‘메리 헴(Mary Helm) 기념 선교기금’으로 학교 운영비를 보충한데서 연유한 명칭이었다. 1911년 개성시내 호수돈여학교 구내로 학교를 옮겨 여선교사들이 쓰던 가옥을 교실로 사용했다. 그러나 학생수가 35명을 초과하자 증축을 서두를 수밖에 없었다. 1915년 새 건물을 완공하였고 1917년 4월에는 일제 총독부의 신교육령에 의해 호수돈여자고등보통학교 기예과로 부속되었다. 그후 1922년 4월 기예과가 폐지되고 사립 학교령에 의해 사립 미리흠여학교로 인가를 받았다.
그레이엄(A. Graham) 선교사는 1916년부터 1917년까지 바로 이 미리흠 여학교의 제6대 교장을 지냈다. 1916년부터 1917년까지의 기간은 학생수가 점점 늘어나 새 건물을 건축한 직후이다. 이후 그레이엄 선교사는 1917년 일제 총독부의 강제적 개입까지 겪어야 했다.
1922년 5월 2일에는 개성에서 고려여자관을 개관하였는데 전도사업 외에 특별히 교육 사업과 사회복지 사업을 실시하였다. 이미 공부할 기회를 놓친 가정주부들을 모아 한 주에 4일, 1일에 2시간씩 야학을 했다. 고려여자관은 유치원 사업도 병행했다.
이처럼 개성에서의 여성 교육이 증진되고 발전되어가는 배경 속에서 그레이엄(A. Graham) 선교사는 미리흠 여학교의 교장을 맡았고 교사의 역할도 감당했다.
3. 전도부인의 활동과 여선교회
1900년대 초반 한국에 파송된 선교사들은 당시 보고서에 여성들의 지위를 한결같이 “노예 같은 삶”이라고 적었다. 그들의 보고에는 한국 여성들을 “일만 하는 고된 생활을 하고 있어 나이가 30세밖에 안되었는데 50세로 보인다”라고 쓰기도 한다.
소외되고 억눌렸던 여성들에게 기독교의 복음은 그야말로 해방의 빛이었다. 이름 없던 여성들에게 이름을 찾아줌으로써 온전한 인격체임을 깨닫게 했으며, 읽고 쓰는 배움의 기회를 제공해줌으로써 자아실현의 길을 가도록 도와주었다. 구체적으로 복음은 부자유했던 여성들에게 예배와 활동을 할 수 있는 사회생활의 길을 터주었다. 이러한 생의 전환은 이들로 하여금 전도부인으로 헌신하게 만들었다.
그러나 전도부인이란 아무나 할 수 있는 것이 아니라 특별한 사명감을 필요로 하며 어느 정도의 교육을 받아 한국 여성들을 가르쳐야 했으므로 그들을 교육하는 기관을 필수적이라 할 수 있다. 전도부인이 비교적 체계적인 교육을 받기 시작한 것은 1897년 이후부터이다. 전도부인의 교육기관은 성경반(Bible Class), 성경연구반(Bible Institute), 성경학원(Bible Training School)이었다. 성경반은 사경회에서 조직되어 4일에서 2주정도 교육을 받았으며, 성경연구반은 최소한 한 달 이상 교육을 받아야 하는데, 수료하면 전도부인으로 파송되었다. 이 두 과정이 임시적인 성격인데 반해 성경학원은 3달에서 1년 이상 교육을 하는 비교적 전문적인 상설기관이었다. 여선교사들의 사역은 대부분 전도부인이라 일컫던 한국인 여성사역자를 통해 이루어졌다. 그러니까 선교의 일선에는 전도부인이 있었고, 여선교사들은 이들의 선교를 관리하고 지도하는 일을 하였다. 여선교사들은 자신이 맡은 선교구역에서 사역하는 전도부인의 선교역량이 선교의 관건이라고 생각하여 선교초기부터 전도부인들에게 전도에 필요한 전도방법과 성경지식과 여성들이 알아야할 일반 지식을 가르쳤다.
1908년 평양보고서에는 89개 성경반이 운영되고 있다고 적고 있는데 이 중에 선교사들이 운영하는 반은 14개 721명이고, 전도부인들이 운영하는 반은 75개, 2248명 이었다. 그만큼 전도부인들의 활약은 대단했던 것으로 보인다.
여자성경학원의 교사였던 채핀(Chaffin) 선교사의 1918년 보고에 의하면 성경교과과정은 예비과와 본과로 이루어지는데, 성경 본과는 3년 과정이었다고 한다. 또 케이블(M. E. Cabel) 선교사의 보고에는 매주 이틀 이상 전도실습을 나선다고 하고 있다. 1901년에는 개성 북부교회 안에 여자 사경반이 생겨 전도부인을 훈련시키기까지 했다.
그레이엄(A. Graham) 선교사는 1917년 미리흠여학교 재직당시에 선교 본부에 “49명이 열성적인 선교회가 조직되었다”고 보고한다. 이 선교회는 전도와 선교를 위한 단체로 학생들로 구성되었다. 이어서 1917년에 역시 그레이엄은 “개성 남부교회에서 기혼여성들이 회를 만들어 매주 모여 예배와 성경공부를 하고 월 1회씩 모여 사무와 사교적인 모임을 갖는다”고 보고했다. 이런 남감리교의 여선교회들은 전도부인 파송을 주요 사업으로 하였다.
미리흠여학교에는 선교회와 별도로 ‘전도대’(preaching band)가 조직되어 있었다. 이 전도대는 미리흠 교사 리드(L. Reed)와 그레이엄이 지도하였는데 이에 대한 1917년 보고는 다음과 같이 전하고 있다.
“지난 해 가을, 우리 학교 진입로 주변의 구원받지 못한 수많은 사람들을 볼 때 제 마음이 아팠습니다. 하나님께서 학생들의 마음을 움직이셔서 그들을 위해 일할 필요를 느끼게 하셨고 그래서 우리는 전도대를 만들었습니다. 11월 초하루에 전도대를 처음 조직할 때 학생 13명이 참여했습니다. 그때로부터 우리는 둘씩 짝을 지어 토요일 오후마다 학교 주변으로 전도하러 나갔습니다. 주일을 지내고 월요일 오후에 함께 모여서 결과를 보고했습니다. 그들은 보고 들은 바를 거리낌없이 발표했는데 종종 신입 교인이 생겨났다는 소식도 듣습니다. 학생들은 남을 주님께 인도하려 노력하면서 얻는 기쁨과 그리스도의 새로운 빛을 얻곤 합니다. 현재 전도대원은 16명에 이르며 현재는 개성동지방을 순회하고 있습니다.”
그레이엄은 미리흠 여학교 교사, 교장으로 일했을 뿐 아니라 미리흠 여학교에서 선교회, 전도대까지 조직하여 지도하고 있었다. 이는 그레이엄이 단순히 교육적 차원의 선교사역을 넘어 영혼 구령에 대한 강한 열정을 가지고 있었다는 것을 보여주는 사실이다. 또한 이런 여러 보고를 통해 알 수 있는 것은 그레이엄이 조선에서 여성교육 교사로 일했을 뿐 아니라 본국인 미남감리교회에 개성의 현재 상황을 잘 알리는 메신저의 역할을 했다는 사실이다.
이에 그치지 않고 그레이엄은 개성여자성경학원을 개관하는데 주도적인 역할을 한다. 그레이엄이 개관하는데 크게 공헌한 이 개성여자성경학원을 통해 많은 여성교회지도자와 전도부인 양성이 가능하게 되었다.
4. 개성 기독여성들의 3.1 운동 참여
이 여성 선교사들을 통해 훈련받은 개성의 기독 여성들은 훗날 3.1 운동을 하는데 크게 기여한다. 개성지역에 여성 교육이 잘 이루어진 탓에, 개성의 만세시위는 지도급 남성 지도자들이 서울로 올라가 있던 중 3월 3일에 여성들이 주도해서 일으킨 시위로 유명했다. 미리흠여학교 출신으로 개성여자성경학원 사감으로 있던 어윤희와 호수돈여학교 출신 권애라, 미리흠여학교 출신으로 맹인인 심명철, 개성여자성경학원 학생 신관빈 등 전도부인들과 호수돈여학교 학생 조숙경, 조화벽, 이경자, 권명범 외 14명, 미리흠여학교 학생 이신애, 이영숙 등이 주도적으로 참여했다. 이덕주, 『한국감리교 여선교회의 역사』 (서울: 기독교대한감리회 여선교회전국연합회, 1991), 229-230.
이는 기독 여성들이 복음을 받아들인 뒤 일어난 거룩한 의식과 행동의 변화를 무엇보다 잘 나타내는 증표라 할 수 있겠다.


실습전에는 정신질환이 있는 사람들은 도움을 줘야한다는 편견이 있었다. 아름다운 세상 실습 첫날 회원님들이 청소를 하시길레 도와드렸더니 저희가 원래 하던 청소라서 맡은 구역도 다 있다며 스스로 하겠다고 하셔서 놀랐다.이제껏 내 입장만 생각하고 무조건 도와드려야지 라고 생각했는데 이분들은 나의 도움없이도 충분히 청소를 하실 수 있었다. 이 다음부터는 조금 더 신중하게 생각하게 되었고 회원님들이 도움이 필요해 보일때 '혹시 제가 도와드려도 될까요?' 물어보고 나서 도와달라고 하면 도움을 드렸다. 정신질환을 가지고 있는 회원분들도 일상생활이 가능하고 요리도 하실줄 아시고 청소도 하시고 나보다 더 뛰어난 능력을 가지고 계신 분도 있었다.
2. 실습을 하면서 학생 자신에게 일어난 변화
정신재활시설에 대해서 들어만 봤지 실제로 가본 적이 없어서 구체적으로 어떤 일을 하는곳인지 잘 몰랐는데 이번에 아름다운 세상을 실습하면서 재활시설들이 어떻게 운영되고 있는지 알게되었다. 프로그램 같은 것도 형식적으로 하는게 아닐까 하는 생각이 있었는데 직접 경험을 해보니 팀별 모임도 있고, 컴퓨터를 배우는것도 있고, 다도도 하고, 직접 예산과 여행 계획을 세워서 여행을 가기도 하는 등 프로그램이 다양해서 좋았다. 회원분들 뿐만 아니라 재활시설에 대한 원래 가지고 있던 생각도 많이 바뀐것 같다.
3. 대상자와 의사소통하면서 어려웠던 점이나 느낀 점 혹은 생각


2005년경 줄기세포 화장품 관련한 발명이 첫 특허출원된 이후, 줄기세포 기술을 보유한 제약업체나 생명공학 전문업체가 동물 줄기세포, 식물 줄기세포에 대한 연구 개발로 이 시장을 견인해왔다. 2010년경엔 몇몇 메이저 브랜드에서 마치 유행처럼 이러한 생명공학업체와 손잡고 줄기세포 콘셉트의 제품을 출시하곤 했다. 하지만 이들은 당시 돌풍을 일으키는가 싶다가 시간이 흐르면서 하나둘 자취를 감추고 말았다. 도대체 누구에게 줄기세포를 얻느냐 하는 궁금증부터 줄기세포 자체는 살아 있는 물질로 화장품 원료가 될 수 없는 것 아니냐는 등의 의구심이 난무하면서 시기 상조로 여겼다. 복합적 원인으로 점차 뷰티 산업에서 줄기세포라는 용어는 잊혀졌다.
그러다 최근 들어 ‘줄기세포 과학’을 표방하는 화장품이 우후죽순 생겨나고 있다. 생명공학 기업이 다양해지면서 확연한 기술의 진보를 보이고 있는 것이다. 10여 년 전과 비교했을 때, 줄기세포 기술 적용에 대한 이론과 배경이 훨씬 투명해졌다. 가장 큰 차이는 ‘줄기세포 배양액 화장품’이라는 좀 더 구체적 수식어를 달기 시작했다. 줄기세포 배양액이란 줄기세포를 체외에서 성장, 분화시키기 위해 인체와 가장 유사한 환경을 조성해 세포를 활성화하는 과정에서 생성되는 물질. 줄기세포는 성장 과정에서 다량의 성장인자와 사이토카인, 세포 외 기질 단백질 등을 배출하기 때문에 이런 유효 성분을 담은 배양액은 화장품 원료로 효능을 지니는 것이다. 그리고 현재의 기술로는 이러한 줄기세포 배양액으로 화장품을 만드는 것이 최선인 상황. 실제로 ‘줄기세포 화장품’이라고 표현해온 기업들은 몇 달 전 식약처가 허위 광고라며 대거 적발하기도 했다.
구입 전에 알아야 할 것
우선 ‘줄기세포 화장품’이라는 말보다 ‘줄기세포 배양액 화장품’이라고 표현하는 게 맞다. 그렇다면 현재 인체 줄기세포 배양액 화장품의 기술은 어디까지 발전했을까? 세계 최초로 동종 제대혈 유래 줄기세포 치료제를 개발, 상용화에 성공한 메디포스트는 100% 인체 제대혈 유래 줄기세포 배양액을 활용한 화장품 브랜드 셀로니아를 전개하고 있다. GD11은 세포의 성장과 분화에 영향을 미치며 노화한 세포를 재건해 젊어지게 한다고 하여 일명 ‘회춘 단백질’이라 부르는 GDF11(Growth differentiation factor11)에서 착안한 브랜드로, 인체 제대혈 세포 배양액에서 추출한 성분을 활용해 여러 카테고리의 제품 라인을 갖추고 있다. 또 리젠 피부과가 10여 년의 전문 노하우를 기반으로 설립한 리젠바이오는 인체 지방 줄기세포 배양액을 원료로 화장품을 만드는 브랜드. 한편 테고사이언스는 피부 케라틴 세포의 배양법으로 화상 피부 재생 연구에 권위 있는 기업으로, 이 기술을 화장품에 적용해 ‘액트 원씬 파이브’를 론칭했다.
줄기세포 배양액을 고농도로 함유하는 것 못지않게 중요한 것은 바로 전달 기술이다. 입자를 나노화해 흡수력을 높이고, 상온에서도 활성 성분이 손상되지 않도록 하는 기술이 줄기세포 배양액 화장품의 품질을 가늠하는 척도라 할 수 있다. 그 밖에 배양 기술도 눈여겨봐야 할 것 중 하나. 단일 세포원으로 무한대로 배양액을 생산하는 게 아니라, 배양 횟수가 거듭될수록 원료 세포를 바꿔야 한다면 동일한 품질의 제품을 생산할 수 없기 때문이다. 지난 8월 ‘첨단 재생 의료 및 첨단 바이오 의약품의 안전, 지원에 관한 법률안(첨단 바이오법)’이 국회 본회의를 통과해 내년 8월부터 시행할 예정이다. 이로 인해 줄기세포 연구와 관련 제품 개발은 더욱 활발해질 전망. 이러한 과학 기술의 진보는 인류의 피부 안티에이징이라는 꿈에 한 발짝 다가서게 해줄 것이 분명하다. 이제 얼마나 투명하고 정직한 기술을 적용했는지 살펴볼 수 있는 안목을 기르는 것은 우리 몫이다.
줄기세포 배양액 화장품 추천 리스트
(왼쪽부터) 에버셀 럭스 셀 일루미네이터 차의과대학교 표피 줄기세포 연구팀이 임상 시험 과정에서 발견한 희렴 추출물 중 열 가지 유효 성분만을 정제, 조합해 독자적으로 개발한 피부 재생 성분으로, 외부 환경으로 손상된 피부를 빠르게 회복시킨다. 피부 줄기세포 배양액을 동결건조한 셀 타임캡슐과 함께 사용하면 효과가 배가된다. 15ml, 4만 2천 원. 액트 원 씬 파이브 오펠리아 페어리 플로스 피부의 표피층을 구성하는 케라틴세포에서 추출한 배양액으로 만들어 피부 재생 기능이 탁월하다. 고농축 인체 케라틴 세포 배양액 95%를 함유한 결정체로, 에센스나 크림에 녹여서 바른다. 8mg×28개, 25만 5천 원. 액트 원 씬 파이브 오펠리아 크렘 리치 보습감을 부여하며 진주 광채가 은은하게 빛나는 피부로 가꾸어준다. 50ml, 18만 5천 원.


주머니 사정이 뻔한 직장인들에게 이제 재테크는 필수가 되었다지만 막상 일이 바빠 재테크를 따로 공부할 시간도 부족하고, 경제신문이나 뉴스는 너무 어렵게 느껴지는 것이 현실입니다.
하지만 이제 걱정 마세요! 출퇴근 시간이나 일을 하면서도 재미 있게 듣기만 하면 공부가 되는 재테크 공부법이 있습니다. 바로 ‘경제 팟캐스트’인데요. 라디오처럼 듣고만 있으면 진행자들이 궁금해하는 것들과 꼭 알아야 하는 것들을 쏙쏙 집어 재미있게 풀어 주기 때문에 훨씬 쉽고 간편하게 재테크 공부를 할 수 있습니다.
그래서 오늘은, 재테크 초보부터 고수까지. 모두에게 도움이 되는 경제 팟캐스트 방송 3가지를 소개해드리겠습니다. 모두 재생할 준비 되셨나요?
어떤 분들에게는 팟캐스트라는 이름이 생소하게 느껴질 수 있습니다. 팟캐스트는 쉽게 말해 온라인 라디오 방송이라고 생각하실 수 있는데요. TV나 라디오처럼 주파수 제한이 있는 게 아니기 때문에 누구나 쉽게 방송을 할 수 있고, 들을 수 있는 것이 장점입니다. 과거 ‘나꼼수(나는 꼼수다)’를 통해 관심을 얻기 시작해 요즘은 여느 공중파 라디오 못지않은 인기를 누리고 있죠.
1. 아이폰
아이폰의 경우는 기본으로 팟캐스트가 설치되어 있습니다. 화면에서 Podcast APP을 실행한 후 검색을 하면 원하는 팟캐스트 채널을 바로 듣거나, 구독할 수 있습니다.
2. 안드로이드폰
안드로이드폰의 경우 플레이 스토어에서 별도의 앱을 받아야 합니다. 국내 팟캐스트 앱은 몇 곳이 있지만 가장 많은 분들이 이용하시는 곳은 ‘팟빵’이라는 앱입니다. 만약 해외의 팟캐스트까지 관심이 간다면 ‘Podcast & Radio Addict’를 받으시면 됩니다.
또한, 팟캐스트에는 경제 뿐 아니라 의학, 심리, 정치, 유머, 일상 등 다양한 카테고리의 채널들이 있는데요. 오늘 추천 드리는 채널은 재테크 단계별로 도움을 받을 수 있는 3가지입니다.
재테크를 처음 시작하는 사람들의 실수는 무조건 ‘투자’만을 생각한다는 것입니다. 하지만 재테크의 기본이자 가장 중요한 방법은 바로 소비의 절약입니다. 여기, 그것을 증명하듯 절약으로만 10억 원을 모은 사람이 있습니다. 연예계의 알뜰맨 김생민입니다.
재테크를 이제 막 시작하시려는 분들에게 추천 드리는 팟캐스트는 ‘김생민의 영수증’입니다. 김생민의 영수증은 청취자가 보낸 한 달 치의 영수증을 보고 소비패턴을 품평해주는 프로그램인데요. 다른 팟캐스트 방송 속 작은 코너로 시작했다가 지금은 독립(?)해서 전체 팟캐스트 1위를 기록, 공중파 방송까지 진출한 인기 팟캐스트 방송이기도 합니다.
김생민씨는 청취자의 영수증을 살펴보며 조금이라도 낭비를 한 부분이 발견되면 “스뜌삣(stupid)!!!”을 외치며 자신의 절약론을 설파하는데요. 어떤 분들이 듣기에는 조금 극단적으로 들릴 수 있을 만큼 절약을 강조하긴 하지만 “테이크 아웃 대신 면수를 마셔라”, “충동구매가 아닌 충동적금을 하라”, “바닷가에서 예쁜 사진을 찍기 위해 페디큐어를 하지 말고 모래에 발을 파묻어라” 등 빵빵 터지는 명언들을 들으며 나의 소비습관이 정말 필요에 의한 것이었나 다시 한번 돌아볼 수 있습니다.
어느 정도 여유자금을 확보하였다면, 이제 나만의 재테크를 시작할 때입니다. 허나 경제가 돌아가는 원리를 이해하지 못한 상태에서 남들이 하는 대로 따라하는 재테크는 금방 방향을 잃기가 쉬운 데요. 여기 경제원리를 즐겁게, 2030대의 시선에서 이야기해주는 팟캐스트가 있습니다. 바로 ‘톡톡! 사이다 경제’ 입니다.
보통의 재테크 서적처럼 어려운 용어풀이나 성공 사례만을 알려주는 것이 아닌 ‘마이클 조던은 언제부터 NIKE를 신었을까?’와 같이 흥미로운 에피소드 안에 경제원리를 녹이는 식입니다. 또한 ‘카페를 차리고 싶은 당신 얼마가 필요할까?’ 등의 직접적이지만 궁금했던 이야기들도 들을 수 있습니다.
‘즐겁게 배워야 기억이 오래간다’ 라는 말이 있듯이 톡톡! 사이다 경제의 특징은 재미있는 이야기를 듣는 과정에서 경제원리나 나만의 재테크 방법에 대한 개념을 가질 수 있다는 것입니다. 또한 청취자 중 매월에 50명씩을 뽑아 무료 재무상담을 해준다고 하니 도전해보는 것도 좋습니다.
기본적인 재테크 방법에 대한 개념이 갖춰졌다면, 최신 경제 트렌드에 발맞춘 순발력 있는 재테크가 필요한 시점입니다. 때문에 경제뉴스나 신문을 꼬박꼬박 챙겨 보시는 분 많을 텐데요. 경제라는 것이 워낙 복잡하고 빠르게 변화하기 때문에 대부분 시간의 여유가 없어 놓치거나, 이 경제뉴스가 나에게 어떻게 적용되는지를 몰라 어려울 때가 많습니다.
그래서 추천 드리는 경제 팟캐스트는 ‘이진우의 손에 잡히는 경제(이하 손경제)’입니다. 손경제는 각계의 경제 전문가를 모셔 청취자들이 궁금할 법한 질문을 대신해주는 프로그램입니다. 해외 환율 변동 같은 거시 경제에서부터 상가 임대 등 우리 주변의 소소한 문제까지 다양한 이슈를 다루는데요. 기존의 사실만을 전해주는 경제뉴스와 달리 이로 인해 바뀌게 될 청취자들의 경제상황에 대해 친절하게 설명해줍니다.
청년이나 주부, 자영업자, 은퇴를 준비하는 장년층 들의 실생활에 경제뉴스가 어떻게 적용되는지를 분석해주는 것인데요. 이런 해설이 곁들여진다면 발빠르게 나만의 재테크를 꾸려가는 것이 가능하겠죠?
경제 팟캐스트, 즐겁게 듣고 부자 되세요
시간 절약, 양질의 콘텐츠 등 경제 팟캐스트에는 많은 장점이 있지만, 무엇보다 좋은 것은 어린 시절 라디오를 듣는 기분으로 편안하고, 즐겁게 청취가 가능하다는 점이 아닐까 싶습니다.


종이 비행기를 통한 탈출의 시도. 이는 물질 자체에 대한 반발이라기보다 어떤 중력에 대한 반발이며, 물질적 실체 되기에 수반되는 각종 제약을 우회하기 위한 노력이다. 그것은 무엇보다도 “액자와 좌대”를 벗어나기 위해, 미적 대상을 규정하고 옭죄는 견고한 제도적 틀에서 탈출하기 위해 자신의 몸체를 버린다. 이런 점에서 리퍼드가 조망하는 개념미술의 비물질화는 미술사의 물질적 토대이자 관습의 총체이며 그런 것으로서 미적 탐구의 시작과 끝을 구획하는 미적 매체를 우회하려
1 Lucy R. Lippard, Six Years: The Dematerialization of the Art Object from 1966 to 1972, reprint edition, University of California Press, 2001, vii쪽, 5쪽.
는 시도, 말하자면 탈매체화에 가깝다. 그래서 종이의 가벼움이 가치있는 것이다. 그것은 “일 톤의 납 덩어리와 똑같이 ‘물질적인’ 대상”이지만, 미적 매체와 결부되어 있는 “독창성, 영속성, 장식적 매력” 등의 “물질적 측면”을 결여한다.2 그것은 육중함이나 장구함과 거리가 멀다.
미술가들은 오래 전부터 종이를 스케치나 드로잉의 용도로 사용했지만, 종이가 미술 작품이 될 만큼 품격있는 재료가 아님을 알고 있었다. 종이는 미술사의 주인공이 아니었으나 바로 그 미술사를 기록하는 중성적 기판으로서 언제나 함께 있었다.
2 같은 책, viii쪽, 5쪽.
디지털 미디어는 우리의 세계를 떠받치는 인프라스트럭처로서 무제한의 매끄러운 순환을 새로운 정상성으로 각인한다. 오래된 꿈의 연장선에서, 그것은 여전히 물질과 정보에 대한 완전한 통제와 그에 기반한 최적화된 통합을 잠정적인 지향점으로 삼는다. 그리고 여전히, 우리 자신의 존재는 이 세계의 완성을 추동하는 가장 큰 원동력이자 그 완성을 방해하는 가장 끈질긴 장애물로 남는다. 인간의 신체는 상당히 유연하지만 그럼에도 복원의 한계가 있다. 그것은 어느 정도까지 프로그래밍 가능하지만 장기적으로 외부 자극에 대한 반응을 예측하고 통제하기 어려운 불균질한 물질이다. 그것의 가치와 비용은 관점에 따라 매우 비싸게 산정될 수도 있고 극히 저렴하게 취급될 수도 있다. 그것은 불확정적이며 그래서 위험을 수반한다. 이 세계의 목적이자 토대이며 또한 이 세계에 간신히 존재하는 이물질로서,우리의 몸은 종종 투명해질 위험과 투명해지지 못하는 곤란 사이에서 진동한다.
이렇게 시스템에 동화되지 못하는 몸의 잔존은 다른 모든 물질적인 것의 잔존과 더불어 종이의 잔존을 지속시키는 가장 유력한 요인이다.
저장과 전송의 매개체로서 종이의 가치가 빠르게 절하되는 와중에도 신체와의 접면으로서 종이의 가치가 계속 재발견되는 것은 그저 습관과 향수 탓이 아니다. 그것은 사라지지 못하는 신체의 잔존을 반영하고 상기시키며 때로 정신을 우회하여 그의 곤란에 응답한다. 이처럼 정신이 아니라 몸의 이야기를 전할 때, 종이는 종종 책의 형태를 벗어나서 잔존하는 몸의 허물처럼 작게 공간을 덮는다.
2014년 강정석의 개인전 «베이포-X와 홈비디오»전이 열린 인사미술공간 1층 전시장에는 표지가 없는 부클릿이 놓여 있었다. 이 얄팍한 인쇄물은 맞은편에 설치된 ‹시뮬레이팅 서피스 A/B(Simulating Surface A/B)›라는 영상 작업과 세트를 이룬다.


지난 99년 10월18일, 일본 NHK 방송의 위성채널인 BS1의 인물탐색 프로그램 ‘WHO’S WHO’가 찾아나선 주인공은 한국 사람이었다. 가로에 늘어선 은행나무 이파리가 누릇누릇 물들어가는 서울 도심 거리를 예순이 넘어뵈는 노신사가 옆구리에 가방 하나를 끼고 타박타박 걷는다. 사방을 두리번거리던 그가 이윽고 주택가 골목 하나를 골라잡아 꺾어들더니 한 양옥집 대문 앞에 선다. 이어서 집 안의 얼굴 없는 안주인과 대문 밖에서 몇 마디 말이 오간다.
“아주머니, 대문은 열지 않으셔도 좋습니다. 제가 아주 좋은 상품 하나를 소개하려고 하는데 10분만 들어주실 수 있겠습니까?”
“딴 데 가보세요.”
대화는 싱겁게 끝난다. 옆집도 그 옆집도 마찬가지다. 노신사가 이마의 땀을 씻고 나서 담장에 몸을 기댄 채 담배 한 개비를 피워 문다.
장면이 바뀌어 서울의 한 호텔. 노신사가 가방을 열고 이것저것 카탈로그들을 꺼내 탁자에 놓더니 한참 동안 선전공세를 편다. 그러나 호텔 관리 책임자는 서비스업 종사자답게 시종 얼굴에 웃음을 띠며 상대의 얘기를 들어준다는 점이 주택가 골목의 여인들과 다른 점일 뿐, 노신사는 거기서도 팔고자 하는 무엇을 파는 데 실패하고 일어선다.
카메라가 잠시 그를 떠나 서울역 광장 한켠의 무료급식소 앞에 무표정한 얼굴로 서 있는 노숙자 행렬에 머물다가, 그 남루한 화면 위에 현대니 삼성이니 대우니 하는 재벌기업들의 사옥 전경을 오버랩시킨다. 이쯤되면 해설 멘트로 흘러나오는 일본어를 전혀 모르는 사람이라도 이 프로그램의 의도를 알아차리고도 남는다. IMF, 기업도산, 퇴출, 노숙자…. 그것들은 이미 1900년대 끝자락 2, 3년의 대한민국을 들여다볼 수 있는 키워드가 되었다. 따라서 텔레비전 프로그램의 기획 의도를 빛내기 위해서는 그 노신사의 외판행상은 철저히 실패의 연속이어야 하고, 또한 그의 몰락을 더욱 처절한 것으로 묘사하기 위해서는 그의 과거가 화려했을수록 좋다.
아닌 게 아니라 한 고층 빌딩 안, 지금은 칸막이마저 철거된 옛 자신의 근무처에 노신사가 섰다. 감회어린 얼굴로 빈 사무실 터를 둘러보던 그가 창 밖으로 눈길을 준다. 국회의사당 본관의 지붕이 지척에 보인다.
우리가 만나볼 사람이 바로 이 노신사다. 도재영(都載榮). 62세. 전 기아그룹 부회장. 그리고 양옥집의 안주인이 만일 10분간의 한가(閑暇)를 쪼개주겠노라고 했더라면 그가 소개했을 ‘좋은 상품’은 정수기다. 정수기 외판을 했다는 얘기다. 지엽적인 사실이지만 미리 얘기해버리는게 좋겠는데, 그는 김영삼 전 대통령의 손아랫 동서다. 그는 99년 1월에 있었던 국회 ‘IMF 환란조사 특위’에 참고인으로 불려나가 기아그룹의 부실화 과정에 대한 증언을 한 바도 있다.
김영삼 전대통령의 손아랫 동서
또 한 가지, 앞서 소개한 정수기 외판행상 관련 부분을 읽고 ‘잘 나가던 사람이 어쩌다가 쯧쯧…’식의 측은지심에 사로잡힐지도 모르는 독자들을 위해서 미리 귀띔하자면, 그는 정수기 외판행상 따위를 하지 않아도 먹고 사는 데에는 걱정을 안 해도 될 만한 처지의 사람이다. 목구멍 공양을 위해 거리로 내몰린 게 아니라, 정수기 외판은 그가 적극적인 의지를 가지고 선택한 ‘직업’이었다는 얘기다. 그렇다고 ‘팔자 좋은 사람의 객기’ 정도로 성급하게 단정할 필요는 없다.
그를 만나서, 무슨 생각으로 정수기 외판행상에 뛰어들었는지, 그리고 요즘은 또 무얼 하고 지내는지, 국민기업이라던 ‘기아’는 왜 망했는지, 손윗 동서인 김영삼 전대통령과는 어떤 관계를 유지해왔는지 따위의 궁금증을 풀어보기로 한다.
서울 서초구 방배동의 한 사무실에서 그를 만났다. 그의 요즘 공식 직함은 통신 서비스 업체인 ‘한초 인터내셔널’의 고문이다. 그 사이에 취급품목이 정수기에서 통신서비스 품목으로 바뀌었을 뿐, 판매 일선에서 젊은 사람들과 함께 뛰기는 예전이나 마찬가지라 한다.
―기아그룹 부회장 시절보다 오히려 기아를 떠난 뒤의 생활이 세간에서 더욱 화제가 되고 있는 것 같은데요, 이야기의 실마리는 어차피 기아의 부도사태로부터 풀어나가야 될 것 같습니다. 기아가 부도유예를 맞은 것이 97년이었지요?
“97년 7월15일에 부도유예가 되니까 어려움이 많았지요. 은행에서는 대출이 끊기고, 협력공장들은 자금이 동결돼서 부품 생산을 못 하는 지경에 처하고…. 지금 확보가 급선무였기 때문에 당시 기아판매주식회사 대표이사 부회장이었던 저는 정신없이 현장을 뛰면서 현금판매에 매달렸어요. 어떤 차종은 30% 할인판매까지 했고…참 긴박했어요.”
―기아자동차판매주식회사 고문으로 물러났다가 사표를 내신 걸로 아는데 30여년 동안 ‘기아맨’으로 살아오시다가, 그것도 회사가 좋지 않은 상황에서 그만두려고 했을 때 생각이 복잡했겠습니다.
“그 심사를 어떻게 말로 표현합니까. 기아가 법정관리에 들어가기 이전인 11월 초에 진념 전 노동부장관이 와서 경영을 맡게 됐어요. 그분이 노동부장관으로 재직하던 시절 내가 기아서비스 대표이사로 있었는데, 전국 대기업 분야의 노사평화대상을 받은 적이 있어서 전부터 알고 있던 분입니다. 면담을 하면서 그랬지요. 여기 있어봤자 고문 월급만 축나고, 나같이 나이든 사람 있어봤자 걸림돌만 될 것 같으니 그만두겠다….”
―그래서 당장 그만두라던가요?
“아닙니다. 그동안 판매분야에 노하우도 있고 하니 지방 다니면서 현황 파악도 좀 하고, 판매사원들 격려도 해주라더군요. 그런데 다녀보니까 예전 기아맨들이 아니에요. 벌써 얼굴에 열정이나 패기는 온 데 간 데 없고 무엇보다 기(氣)가 빠진 모습들이에요. 몇 차례 다녀보니 효과도 없고 해서 사표를 냈지요. 사표 처리되고 나서도 31년 동안 열정을 바쳐온 회사를 떠나는 일이 쉽지 않아서 책상 정리를 못 했어요. 그래서 월급 없이 3개월을 이것저것 처리도 해주고 후배들 격려도 해주면서 나다녔어요.”
기아는 이래서 망했다
도씨는 회사를 그만두고 나서 한 달 뒤, 월급날이 됐는데도 월급이 안 나오는 상황을 참 받아들이기가 힘들더라 했다. 먹고 살 걱정 때문이 아니라, 월급이 안 나온다는 것이 모름지기 ‘생산활동으로부터 물러났음’의 백지 증명 같았기 때문이었을 것이다.
도씨는 “엄밀히 말하자면 제가 맡았던 기아자동차판매주식회사는 부도가 나지 않았지만, 기아그룹 경영진의 일원으로서의 책임이야 면할 길이 있었겠느냐”고 했다.
―청문회에 참고인으로 나가셨을 때, 기아문제를 장기간 끌어온 배경에는 당시의 도 부회장께서 동서인 김영삼 전 대통령의 배경을 믿고 그렇게 한 것 아니냐는 의원들의 의혹 제기가 있었습니다만….
“그런 질문 받았어요. 그러나 기아 같은 거대기업이 부도가 나게 되면 회생 가능성이 없다는 것을 모르는 사람들의 얘깁니다. 누구를 찾아가서 애걸복걸하는 것은 생리적으로 맞지도 않아요. 기아 종업원이나 국가 경제를 위해서 청와대에 청탁이라도 해서 될 일 같으면 다부지게 한번 떼라도 써보았겠지만, 애당초 안 될 일이었기 때문에 엄두도 내본 일이 없습니다. 문민정권 출범하고 나서 김 전대통령하고는 의식적으로 정을 떼고 지냈어요.”
―이렇게 여쭤보겠습니다. 기아가 왜 망했습니까?
“외국자본이 가한 영향력을 비롯해서 국내 자동차 업계의 과잉생산 등 여러 가지 원인을 들 수 있겠습니다만, 노사문제를 매끄럽게 처리하지 못했던 것도 한 원인입니다. 사실은 96년도부터 이익 안 나는 회사를 과감하게 팔아치우는 등 구조조정에 들어가야 했습니다. 그런데 당시 대표적으로 강성이었던 노조와의 관계가 그런 작업을 쉽지 않게 했고, 뿐만 아니라 100만대 생산에 필요한 설비투자를 대대적으로 해놨는데 마무리 단계라서 이익을 회수할 여유가 없어서 부채비율도 높아졌고, 97년 가을에 무리하게 신차종 여섯 가지를 개발하느라 수천억씩 과잉투자를 했다가 타이밍을 못 맞춘 점 등을 들 수가 있겠지요.”
고문 자리 마다하고 정수기 외판원으로
도씨가 사표가 수리되고도 3개월여를 예전 직장으로 무임출근을 계속했던 것은 물론 30여 년 동안 몸바쳤던 회사에 끊기 어려운 정 때문이었지만, 결과적으로는 그 3개월이 평생을 바치다시피해온 직장으로부터 떨려난 쇼크를 묽게 해주는 완충 기간이었다고 회고한다.
회사를 그만두고 나오자 부인 손태자(김 전대통령 부인 손명순 여사의 동생)씨는 “다른 사람들은 40대, 50대에 밀려나는데 당신은 환갑까지 일했으니 복받은 것 아니냐, 이제부터는 외국 여행이라도 다니면서 쉬라”고 했다.
“회사를 그만두고 나오니까 여기저기서 무슨 자문을 해달라, 고문으로 모시겠다는 식의 전화가 사방에서 걸려오는 눈치예요. 집사람이 받았는데, 날 안 바꿔줘요. 나쁜 사람들 꾐에 빠져서 그나마 퇴직금마저 털어먹고 집안 망신 시킬까 봐 걱정스러웠던 모양이지요. 그러다 집사람 없는 사이에 전화 한 통을 직접 받았는데…”
전화를 받고 찾아간 곳이 바로 정수기 판매 업체인 ‘청호테크’라는 회사였다.
―정수기 판매 회사 쪽에서 처음부터 판매 일선에 나서도록 권하지는 않았을 텐데요?
“만나자마자 회사의 고문을 좀 맡아주면 어떻겠느냐고 제의를 해요. 한 마디로 거절했지요. 내가 환갑 지나서 덤으로 사는 인생인데, 그걸 제2의 생으로 표현한다면, 과거를 완벽하게 잘라버리고 새출발을 시도해야 의미가 있잖겠는가. 난 가방 들고 정수기를 현장에서 판매하는 일을 하겠다, 그동안에 기아라는 큰 회사에서 생산한 큰 물건인 자동차를 팔았다지만 그건 내가 팔았던 게 아니고 아랫사람들이 팔았다, 관리하고 도장 찍고 회의하고 지시하고…나더러 또 그런 일을 하라는 말이냐.”
도씨는 한사코 고문을 맡아 달라는 제의를 거절하고 판매 일선에 나서기를 원했다. 상식적으로 접근했던 정수기 회사 사장은 바로 그 상식을 뛰어넘는 도씨의 얘기에 어안이 벙벙했을 터. ‘기아 부사장 했다는 사람이 우리를 희롱하고 있는 것 아닌가’라는 반응을 보인 것은 어찌 보면 당연한 것이었다.
“고문실에 앉아서 돋보기 들이대고 신문이나 넘기는 그런 거지 노릇 할 바엔 차라리 마누라 말대로 여행이나 다니면서 무위도식하겠다고 우겼지요. 난, 발로 뛰어서 내 힘으로 돈을 벌고, 그 돈을 내가 관계하고 있던 ‘우리민족 서로돕기운동’의 비용으로 쓰고 싶었어요.”
도씨가 한참 동안 말을 끊은 채 창 밖을 바라봤다. 그리고 그가 무겁게 입을 열었다. “사실은…”
고문직을 수락할 수 없다면서 정수기 사장에게 했던 얘기가 허위라는 것이 아니라, 그런 표면적인 논리 이면에는 좀더 도덕적인 고민이 있었다는 토로다.
“나름으로 기아맨으로 살아오는 동안 저는 최선을 다하려고 노력했습니다. 그러나 어찌됐든 결과가 좋지 못했습니다. 부도사태로 수많은 직원들이 한데로 쫓겨났어요. 그들이 감당해야 했던 세월이 얼마나 험했겠어요. 그런데 말입니다, 경영일선에 있었던 내가 회사를 나와서 다른 회사의 고문입네, 자문위원입네 하면서 거드름을 피우면서 여전히 같잖은 지위를 누리고 있다면 그 모습이 기아사태로 어려움 당한 후배직원들에게 어떻게 비치겠습니까.”
도씨는 자신이 정수기 카탈로그를 들고 거리를 헤맸던 기간을, ‘열심히 일했던 죄밖에 없었음에도 한순간에 일터를 잃어야 했던 왕년의 기아 직원들에게 바치는, 조그만 속죄의 과정이었다’고 속마음을 털어놨다. 그것말고도 현장을 뛰는 의미는 또 있다.


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지난 22일 방송된 ‘미추리2’에서는 김상호가 1000만 원을 숨긴 주인공임이 밝혀졌다. 김상호는 포기를 모른다는 듯 계속된 실패에도 굴하지 않고 게임에 적극적으로 참여하며 넘치는 승부욕으로 자랑했다. 액션 훈민정음 게임에서는 주꾸미 팀의 득점을 위해 쓰고 있던 모자까지 던져버리며 넘치는 의욕으로 배꼽을 잡게 했다.
김상호는 1000만원을 ‘게’에 숨겼다. 하지만 대부분은 멤버들이 상금이 숨겨진 장소를 알게 됐다.
김상호는 지난밤 국에 게를 넣었다는 사실에 혹시나 1000만원 수표가 국에 함께 들어간 것은 아닌지 안절부절해 웃음을 자아냈다. 더불어 게가 들어 있는 냉장고 앞에서 초조한 듯 동공 지진을 일으켰다. 그의 허당 매력은 호감도를 높였다.


평택시국제교류재단(PIEF)에서 “글로벌 인재가 되기 위한 커리어 관리”라는 주제로 미키 김 강사님을 초청하여 우리에게 강의를 들려주었습니다. 미키 김 강사님은 35살 이라는 젊은 나이에 구글의 상무 자리에 오른 대단하신 분 이었습니다. 강사님께서 우리에게 자신과 같은 글로벌 인재가 되기 위해서 어떻게 관리해야 하는지 몇 가지 주제를 가지고 우리에게 말씀해주셨습니다.
그 중에서 제가 가장 마음에 새겨졌던 주제들을 말해 본다면, 우선 첫 번째로 ‘높은 곳을 보라“입니다. 우리는 시험의 결과가 나오면 거의 우리보다 낮은 사람들을 보며 우리 자신을 위로하고 격려 했습니다. 저 또한 항상 낮은 애들을 보며 저를 안심시키고 다독였습니다, 하지만 강사님께서는 높은 곳을 보라고 하셨습니다. 더 이상 낮은 애들을 보며 힐링과 위로는 그만두라고 하신 말씀을 듣고 저는 이제 높은 곳을 보며 나아가기로 정했습니다.
두 번째는 ”불평하지 말고 주인의식을 가지고 일하기“입니다. 이 주제를 가지고 얘기할 때에, 강사님께서는 자신이 겪었던 일에 대해 말씀해 주셨습니다. 강사님께서는 많은 사람들이 안쓰러워 하고 걱정해 주던 일을 맡았을 때 주인의식을 가지고 열심히 일하셨다고 말씀해주셨습니다. 그 결과 자신이 맡은 일에 대해 큰 성공을 거두었습니다. 이 말씀을 듣고 내 일의 주인의식을 가지는 것이 정말 중요하다는 것을 깨달았습니다. 비록 하기 싫은 일 이라도 불평만 해서는 안 됩니다. 주인의식을 가지고 어떻게 하면 더 잘 할 수 있을지를 생각하며 열심히 최선을 다해 노력해야 한다고 생각합니다.
마지막으로는 ”내가 가진 것을 100% 활용하기“입니다. 강사님께서는 역사학과를 나오셨는데, 자신의 꿈을 펼치기에는 전공이 부족하다고 생각하여 방학동안 인턴 생활을 하면서 자신의 부족한 스펙이나 경험을 채워 넣으셨다고 말씀해주셨습니다. 이 말씀을 듣고 지금 제 상황을 돌아보면서 많은 생각을 하게 되었습니다. 지금 내 상황에서 만족하고 있는 것은 아닌지, 부족한 이 상황으로 대책 없는 행운만 바라고 있는 것은 아닌지를 생각해보고 다시 제대로 된 계획을 검토해 볼 수 있는 유익한 시간이었던 것 같습니다.


오웰은 1920년대에 버마 식민지에서 제국의 경찰로 활동한다. 식민지에서 그는 지배자 혹은 지배자 하수인의 역할을 통해 오히려 지배자와 제국의 자폐증적인 모순을 깨닫게 되는데, 그 한 일화가 바로 코끼리의 난동으로 인해 자신의 역할을 인식하게 된 사건이었다. 코끼리의 난동으로 혼란이 일어나자 식민지 원주민들은 지배자인 경찰에게 코끼리를 죽여 달라고 호소한다. 현장에 갔을 때 이미 잠잠해진 코끼리를 죽일 마음이 없었던 그는 그냥 돌아가려 했지만, 자신을 바라보며 지배자로서의 역할을 기대하고 있는 원주민들의 시선에 사로잡히고 만다. 마조키스트가 자신에게 매질 할 사람을 물색하여 그와 계약을 맺는 유머러스한 상황처럼, 지배자는 자신이 지배하는 사람들로부터 자기들의 주인이 될 것을 요청 받는 것이다. 이러한 마조히즘적 상황을 깨닫는 순간에 관한 뜻 깊은 구절을 읽어보자.


강원도 춘천시 지석로에 위치한 휴먼타운아파트는 2002년 6월 공공임대아파트로 입주해 2007년 7월 분양 전환했고 2013년 1월 퇴계주공5단지에서 휴먼타운아파트로 개명해 현재에 이르게 됐다.
85.87㎡(44가구), 105.10㎡(1,066가구) 총 1,110가구 21개동으로 구성됐으며, 지리적으로 공기 좋고 물 맑은 곳에 위치해 있다. 경춘고속도로가 인접해 있고 바로 옆에 성림초등학교, 대룡중학교, 춘천교육대학교 등의 교육기관이 자리 잡고 있어 춘천에서도 학군 좋은 아파트로 이미지가 굳어 있다. 또한 주위에 홈플러스, 농협하나로마트, 투탑시티, 춘천 로데오거리 등 대규모 쇼핑센터 및 영화관 등 다양한 편의시설이 있어 생활하기 편리한 입지조건을 갖추고 있다.
단지시설 개선으로 안전성･효율성 높여
이 아파트 이준호 관리사무소장은 무엇보다도 입주민들의 안전과 행복을 최우선으로 꼽는다. 이에 관리사무소는 지속적으로 단지 내에 노후한 시설의 개선 사업을 꾸준히 추진하고 있다. 2016년도에 어린이의 안전사고 예방을 위해 모래바닥과 시소뿐인 놀이터 7개소에 대해 노후 시설물을 철거하고, 바닥에 안전매트를 설치한 최신식 복합놀이기구로 전량 교체했다.
2017년에는 지하주차장의 낡은 형광등을 고효율 LED전등으로 전면 교체공사를 실시해 공용부분 전기요금을 줄여 입주민의 부담을 해소함과 동시에 지하주차장의 조도를 개선하는 효과를 이뤘고, 낡은 주차선을 새로 그리고 지상·지하주차장 카스토퍼 설치공사를 실시해 주차 시 입주민의 불편을 개선했다.
이렇게 꾸준한 개선과 문제점 해결을 통해 편의시설을 안정화하고 주거환경 개선에 힘쓴 결과 입주민으로부터 큰 호응을 얻고 있다.
춘천 1호 금연아파트 지정 성과
춘천에 ‘금연아파트’가 최초로 등장했다. 2017년 7월 춘천시 보건소는 휴먼타운아파트를 금연아파트로 지정했다. 금연아파트 지정은 지역 내에서 처음으로, 휴먼타운아파트 입주자대표회의는 입주민들 대상으로 금연아파트 지정 찬반을 묻는 조사를 진행해 70% 이상의 찬성을 얻었다. 보다 쾌적한 주거환경 조성을 원하는 입주민의 적극적인 참여로 현재 아파트 흡연이 줄고 관련 민원이 점진적으로 사라지고 있다.
지역 기관과 함께 ‘응급 산모 안심스테이’ 개소
이 아파트에서는 지난 8월 강원도와 강원대학교병원이 주관하는 응급 산모 안심스테이 개소식이 열렸다. 전국 최초로 강원대학교병원에서 시행하는 사업으로 분만취약지역(화천, 양구 등)에 거주하는 출산이 임박한 고위험 산모의 안전한 출산을 위해 강원대학교병원에서 소유하고 있는 아파트에 임시 거처를 마련해 주는 사업이다. 이 아파트도 강원대학교병원에 적극 협력해 임산부들이 편안하게 거주할 수 있도록 전기, 화재 예방, 방범 등에 최선의 노력을 다하고 있다.
공동체 활성화 위한 환경 조성
제6기 입대의(회장 양계룡)는 단지 내 어르신들을 부모처럼 생각하고 어르신들의 건강과 행복을 비는 마음으로 해마다 경로잔치를 여는 등 노인공경을 몸소 실천하고 있다. 매월 동사무소 및 보건소와 협조해 어르신의 건강을 체크하고, 치매 예방을 위해 스트레칭, 노래 부르기, 컴퓨터 강좌 등을 마련해 외로운 노인들의 건강과 안녕을 자주 살피며 싱크대 교체 등 경로당의 노후시설 개선을 적극 지원하고 있다. 입주민들의 자발적인 기증과 입대의에서 마련한 운동기구로 헬스장을 운영하고 있으며 입주민이면 누구나 무료로 이용할 수 있어 체력 향상과 소통의 장소로 입주민 사이에서 큰 호응을 받고 있다.
또한 휴먼타운아파트는 꿈너머꿈도서관에서 아이들을 위한 방과 후 독서실을 포함해 입주민을 위한 친환경 세제 만들기, 아이와 어른을 위한 연극제 등 다양한 프로그램을 입주민들로 구성된 자원봉사자들이 자체적으로 운영하고 있다. 꿈너머꿈도서관은 책을 보기 위한 공간을 넘어 다양한 체험으로 아이와 어른, 이웃 간 소통의 공간이 되고 있기에 입주민들이 자랑스럽게 생각하며 입을 모아 칭찬을 아끼지 않고 있다.
▲ 왼쪽부터 김영규 시설주임, 마영균 경비반장, 권오미 경리주임, 이준호 관리소장, 장길태 기전기사, 김순남 미화반장, 박원균 기전기사
“살기 좋은 아파트는 직원들의 땀과 수고로 만든다”
관리주체인 (주)서일개발(대표이사 박출근)은 이준호 관리사무소장을 중심으로 ‘성실’이라는 큰 틀에서 입주민의 삶의 질 향상을 위해 솔선수범해 입주민으로부터 신뢰를 받고 있다. 특히 이준호 관리사무소장은 투명한 회계관리, 전문적 시설물 관리, 체계적인 민원관리라는 3가지 아파트 관리목표를 두고 ‘살기 좋은 아파트 만들기’를 위해 힘쓰고 있다.
목표를 실현하기 위한 실천 방안으로서 ▲첫째, 선량한 일꾼으로 책임과 의무를 다해 입주민의 불편사항을 해결하는 것 ▲둘째, 안전관리의 생활화로 단지 내 위험요소를 제거해 안전한 아파트를 만드는 것 ▲셋째, 창의적 개발로 항상 아이디어를 개발해 최소의 비용으로 최대의 효과를 내는 것이다.
이를 위해 입주민 만족 ‘해피콜’을 시행하고, 출·퇴근 시 어린이 보호를 위해 매일 교통 지도를 하고 있으며, 주기적인 안전점검을 생활화하고, 비상시를 대비해 심폐소생술과 화재 예방을 위해 매월 소화기, 소화전 사용법을 교육하고 있다. 또한 월 1회 입주민 대상으로 시설물 견학을 실시해 입주민의 소리에 귀 기울이고 불편사항은 즉시 조치하며 안전하고 쾌적한 아파트 주거생활 공간 조성을 위해 노력하고 있다.
이준호 관리사무소장은 “할 수 있다고 말하다 보면 결국 실천하게 된다”고 강조하며 직원들에게 매사에 열정을 갖고 근무에 임해줄 것을 주문한다.


먼저 성부 하나님의 위치와 그 역할에 대해서 알아보자. 하나님은 이 우주 안에도 계시고 우주 밖에도 계신다. 하나님은 창조주로서 이 세상 만물과 세상 역사와 인간의 생사화복을 주관하고 계신다. 따라서 하나님은 믿는 자의 하나님일 뿐 아니라 불신자의 하나님도 되신다. 이는 불신자라도 하늘의 신을 찾고 찾으면 위기 가운데서 건져주신다는 것이다.
하나님이 아담의 범죄로 말미암아 죄에 빠진 인간을 자기 백성으로 삼으실 때는 가장 먼저 법을 주시게 된다. 그 법으로 말미암아 하나님의 백성으로 분리되어지는 것이다. 신자와 불신자가 다른 점은, 신자는 하나님으로부터 법을 받고 하나님의 백성으로 분리되었다는 것이고, 불신자는 하나님으로부터 법을 받지 않아서 아직 마귀의 지배아래 놓여 사망의 법아래 있다는 것이다. 이스라엘 백성들에게는 율법을 주셨고 우리 기독교인들에게는 성령으로 말미암아 영적인 율법을 주셨다.
이스라엘 백성들은 아브라함 한 사람으로 말미암아 선택된 하나님의 백성으로서 육체의 법인 율법을 주셨고, 우리 기독교인들은 이스라엘 땅에 오신 예수를 믿겠다는 의지를 보이게 되면 예수의 피의 효력 때문에 원죄가 사함 받게 되면서 영이 마귀의 발아래서 빠져 나오게 된다. 그리고 그 증거로서 죄로 말미암아 인간을 떠났던 하나님께서 다시 성령으로 인간의 영에 오셔서 마귀가 다시 지배하지 못하도록 영을 보호하시게 된다. 그리고 성령은 기독교인들 마음에 영적인 율법을 주시게 된다. 그것이 성령의 법이다. 성령의 법은 신약성경에 기록된 말씀을 마음으로 따라 살아야 된다는 것이다.
하나님께서는 이렇게 자기 백성이라는 증거로 법을 주시고 그 때부터 그 법으로 자기 백성들을 보호 하시게 된다. 즉 마음으로 하나님의 말씀대로 살고자 힘쓰고 애쓰게 되면 악한 영들이 그 마음에 들어가지 못하도록 막아주시는 것이다. 이것이 율법의 보호라는 것이다. 그러나 하나님의 법을 무시하여 만홀히 여기고 자기 마음대로 살게 되면 악한 영들이 틈타고 들어와 그 마음을 지배하게 된다. 그래서 육체의 법을 받은 이스라엘 백성들은 육체가 병들게 되고, 영적인 이스라엘 백성인 기독교인들은 마음이 병들어 신앙생활이 안 되고 점점 하나님에게서 마음이 멀어지고 세상과 벗하여 성령을 거스리는 삶을 살게 된다. 이렇게 성령을 거역하고 살게 되는 것이 기독교인들의 자범죄이다.
인간은 육신을 입은 존재로서의 한계 때문에 하나님의 법을 따라 살 수가 없고 결국은 그에 따라 법을 거역한 죄인으로 드러나게 된다. 하나님이 주신 법은 인간으로 하여금 하나님 법을 지킬 수 없는 죄인임을 깨닫게 하는데 그 의도가 숨어있는 것이다. 이렇게 법을 거역하여 사망으로 가게 된 이 시점이 바로 성자가 개입해야 될 시점이다. 유대인에게는 예수께서 율법의 완성자로서 육체를 입고 오셔서 율법을 거역한 죄를 해결하시고, 영적인 백성인 기독교인들에게는 부활해서 영으로 사람을 통해 오셔서 성령의 법을 거역한 죄를 해결하시고 구원에 이르게 하시는 것이다.
두 번째, 성령은 하나님의 본질의 영이다. 성령은 예수 이름을 부름으로 마귀 발아래서 나온 인간의 영을 지배하시고 그들에게 하나님이 되어주신다. 그래서 마귀가 다시 그들의 영을 지배하지 못하도록 보호해 주신다. 성부 하나님은 불신자의 하나님도 되시지만 성령은 믿는 자의 하나님만 되신다. 그리고 그들에게 각종 은사를 주시고 감화 감동을 주셔서 하나님의 살아계심을 알게 하여 신앙생활을 할 수 있도록 도우신다. 성령은 구원을 이루시는 분은 아니라는 것이다.
구약에서도 선지자들이 성령의 감화 감동으로 말씀을 받아 백성들에게 전해주는 역할을 하는 것을 볼 수 있다. 그러나 그들은 성령의 감화 감동으로 하나님 말씀을 전해줄 뿐이지 구원을 이루는 것은 없고 삶도 없다. 성령으로 쓰임 받는 자들은 각각의 은사의 분량에 따라 병을 고치거나 가르치거나 할 뿐이다. 은사를 받은 자들이 여자문제로 문제를 일으키거나 돈 문제에 얽혀 세간의 화재가 되는 것이 그 증거라고 할 수 있다. 이렇게 될 수밖에 없는 것은 마음을 해결 받지 못해 아직 온전치 못하기 때문이다. 그래서 기독교인들은 크게 넘어지든 작게 넘어지든 모두가 다 자기 육신의 소욕으로 인해 성령을 거역한 죄에 걸려 넘어져 있다. 이렇게 성령을 거역한 죄는 자범죄로 형성되어 마지막 날 심판의 근거가 되는 것이다.
성령은 유대인들에게는 구원의 완성을 증거한다. 유대인들이 예수를 믿게 되면 율법을 범한 자범죄를 사함 받음으로 마음(혼)이 먼저 죄에서 나오게 되고, 그 후에 예수의 피의 효력으로 원죄를 해결 받고 영이 마귀의 발아래서 나오게 된다. 그리고 그 증거로 성령을 받고 구원이 완성되게 되는데 이것이 유대인의 구원과정이다.
이방인들은 율법이 없었기 때문에 이방인들이 예수 이름을 부르게 되면 원죄를 사함 받고 영이 마귀의 발아래서 빠져 나왔다는 증거로 성령부터 받게 되는데 이 때 성령은 기독교인들 마음에 영적인 율법인 성령의 법을 가져다주시게 된다. 그러나 태어날 때부터 죄의 싹을 가지고 태어난 이방인들로서는 성령을 따라 살수가 없어서 모두가 다 넘어져 성령을 거역한 죄 아래 갇혀있다.
그래서 성자의 역할이 여기서 필요하게 된다. 하나님은 인간에게 법을 주시고 아들이 와서 그것을 이루신다. 성령은 유대인들에게는 구원의 완성을 이루시고, 기독교인들에게는 율법을 주셔서 신앙생활의 시작점이 되신다. 그리고 성령은 인간이 법을 지킬 수 없는 죄인이라는 것을 깨닫게 하여 아들 앞으로 인도하는 일을 하시게 된다. 기독교인들의 구원의 완성은 부활하신 그리스도께서 영으로 이방인 가운데 한 사람을 통해 오셔서 성령을 거역한 죄를 해결하심으로 이루어진다.
이렇게 성부, 성자, 성령의 삼위의 사역이 각각 이루어짐으로 우리 기독교인들의 구원도 합법적으로 완성되는 것이다. 영들의 세계는 위계질서가 철저한 곳이라서 하나님조차도 그 위계질서 안에서 움직이신다. 그래서 인간의 구원도 이렇게 합법적인 절차를 통해서 이루어지는 것이다. 유대인들이 구원에 들어가려면 율법을 거역한 죄를 해결받기 위해 율법의 완성자로 오신 예수를 믿어야 했듯이, 우리 기독교인들이 구원에 들어가려면 성령의 법의 완성자로 오시는 부활하신 그리스도를 믿어야 한다.
인간의 구원은 이처럼 영과 혼의 죄 문제가 해결되어야 비로소 이루어지는 것이다. 그렇지 않고 무조건 삼위는 일체다 하여 성령과 그리스도는 하나이니까 성령 받았으면 예수의 영도 받은 것이라고 한다면 사단에게 속는 것이다. 성령 받았으면 자기 안에 그리스도도 있는 것이고 그러니 구원은 떠놓은 당상이고 그러므로 더 이상 구원에 대해서 힘쓰고 애쓸 필요가 없어지는 것이다. 이러한 논리는 사단의 계략으로서 구원을 너무 쉽게 생각하여 방종하게 만들므로 오히려 구원의 길에서 더욱 멀어지게 하는 결과를 낳게 된다.
인간의 구원은 반드시 영과 혼이 다 죄에서 나와야 한다. 예수의 피로 말미암아 영이 마귀의 발아래서 나오는 것이고 성령이 마귀가 다시 지배하지 못하도록 우리 영을 보호하고 계신다. 그러나 아직 혼은 성령을 거역한 죄를 해결 받지 못해 죽은 영의 지배아래 놓여 죄를 먹고 마시며 끊임없이 성령을 거역하면서 살고 있는 것이다. 이것이 자범죄로서 우리 혼이 죄에 묶여있다. 우리 혼(마음)이 죄에서 나오려면 인격을 입고 오신 부활하신 그리스도를 믿어야 한다.
사단의 세계에도 삼위일체가 있다. 하나님의 삼위는 인간의 구원을 이루기 위한 각 위의 사역으로 나타나는데 반해, 사단의 삼위는 인간의 구원을 훼방하기 위한 각 위의 사역으로 나타난다. 사단의 삼위는 사단, 마귀, 귀신이다. 사단은성부 하나님을 대적하는 위치로서 악의 나라를 총칭한다. 그리고 마귀는 성령의 위치에 올라서 있으며 인간의 영을 지배하며 몸 밖에서 인간을 조종하며 미혹시키는 역할을 한다.
그리고 귀신은 성자와 대비되어 인간의 마음속에 직접 들어가 죄를 행동으로 옮기게 하는 일을 담당하고 있다. 예수가 있어야 될 자리인 인간의 마음을 귀신이 차지하고 있는 것이다. 마음속에서 일어나는 음란과 탐욕과 시기와 질투, 미움과 살인 등은 모두 귀신이 불러일으키는 감정이다. 귀신의 부추김을 받아서 살인을 저지르고 성폭행을 하며 온갖 죄를 범하게 되는 것이다. 귀신은 구원받지 못하고 죽은 인간의 혼령으로서 하나님이 정해주신 수명인 120년이 차기까지 구천을 떠돌면서 인간 속에 들어가서 자기 인격을 드러내게 된다. 이 귀신은 인간의 육체를 입었던 적이 있었기 때문에 다시 인간 속에 들어올 수가 있는 것이다.


우리나라에서 처음으로 아프리카돼지열병이 발생하자 일시적으로 돼지고기 값이 급등했지만 전염병에 따른 살처분 마릿수가 전체 물량의 5%를 넘기지 않는 한 물가영향에는 제한적일 전망이다. 국내 돼지 사육마릿수가 평년보다 약 13% 많고, 평균 도매가격도 15% 낮은 수준이었기 때문이다. 다만 돼지열병 확산이 심화되면 소비위축으로 오히려 가격이 더 떨어질 우려도 남아있다. ...
아프리카돼지열병(ASF) 발병으로 국내 돼지고기 가격 인상에 대한 우려감이 커지고 있다. 대형마트 등에선 앞서 비축한 1~2주 분량의 재고로 가격을 유지하고 있지만, 추가 발병이 일면 가격 인상을 피하지 못할 것으로 전망한다. 그보다 재고 주기가 짧은 온라인 유통채널 등은 가격 인상이 더 빠르게 나타날 수 있다. 돼지고기를 가공하는 모습. 사진/뉴시스 22일 업계에 따르면 ...
정부가 아프리카돼지열병 추가 확산을 막기위해 야생멧돼지나 남은 음식물, 사람 접촉 등에 의한 감염원을 찾기에 주력하면서 파주·연천 등 6곳의 중점관리지역을 중심으로 방역조치를 이어가고 있다. 경기도 파주시와 연천군에서 이틀 연속 아프리카돼지열병(ASF)이 발생한 가운데 아직까지 추가 신고는 없는 것으로 나타났다. 사진/뉴시스 19일 농림축산식품부에 따르면 ...
'DMZ 평화의 길' 파주·철원 구간, 돼지열병에 잠정 중단
'비무장지대(DMZ) 평화의 길' 파주·철원 구간 운영이 아프리카돼지열병(ASF) 영향으로 19일부터 잠정 중단됐다. 이번 조치는 아프리카돼지열병 확산이 진정될 때까지 유지될 예정이다. 정부는 경기도 파주와 연천에서 발생한 아프리카돼지열병에 신속히 대처하고 추가 확산을 막기 위해 이같은 결정을 내렸다. 현재 정부는 아프리카돼지열병 중점관리지역으로 지정된 파주와 철원을...
파주·연천 등 아프리카돼지열병 중점관리지역 지정…방역 강화


피에르 가니에르 서울, 리모델링 앞두고 마지막 미식 행사
파라다이스 부산은 한식과 프렌치 셰프의 협업 선보여
해비치는 제주 첫 미쉐린 셰프의 갈라 행사
프렌치 미식 세계를 경험할 수 있는 특급호텔의 식음 프로모션이 활발하다.
국내 최고 프렌치 레스토랑으로 손꼽히는 롯데호텔서울은 오는 7월부터 1년 여 간 진행되는 신관 리모델링을 앞두고 ‘피에르 가니에르 서울(Pierre Gagnaire à Séoul)’ 갈라디너를 진행한다. ‘요리계의 피카소’라는 찬사를 받는 미쉐린 3스타 셰프인 피에르 가니에르가 방한해 전통 프렌치 코스를 선보일 계획이다. 그간 피에르 가니에르 서울 이용객에게 가장 많은 사랑을 받은 식재료인 바닷 가재, 양고기, 쇠고기를 메인 디시 아이템으로 선정했다. 4월 27일 오후 7시부터 10시까지 진행되며 가격은 1인 25만원, 와인 페어링을 추가할 경우 40만원이다.
파라다이스 부산은 프렌치와 한식을 결합한 갈라디너를 준비했다. 4월 26일 오후 7시 닉스그릴(Nyx grill & wine)에서 진행하는 갈라디너는 프렌치의 거장 오부치 야스후미 파라다이스호텔 부산 총주방장과 한식 전문 최경숙 요리연구가의 협업으로 모두 8코스 메뉴를 선보일 예정이다. 전채요리로 부르고뉴 풍의 에스카르고(달팽이)와 양송이, 버터 소스를 가미한 국내산 가자미가 나오며 메인코스로 갈비 스테이크와 서해안 제철 꽃게 매운탕이 준비된다. 파라다이스 부산 측은 “이번 갈라디너가 프렌치 소스 및 프렌치 요리기법을 도입해 한식을 해석했다”는 설명이다. 닉스그릴의 한식 프렌치 갈라디너는 30명으로 제한해 진행한다. 1인 15만원(세금·봉사료 포함).


완주군 화산면 새마을부녀연합회가 정월대보름을 맞아 찰밥 나눔행사를 가졌다.20일 화산면 새마을부녀연합회는 지난 19일 정월대보름을 맞이해 ‘사랑가득 찰밥 나눔행사’를 열었다고 밝혔다.이날 행사를 위해 각 마을 부녀회원들은 찰밥과 각종 나물 반찬을 손수 만들었다.정성껏 마련된 음식을 회원들은 화산면 43개 마을 독거노인과 소외된 이웃들에게 직접 전달했다.전유덕 부녀연합회장은 “작지만 정성스럽게 만든 찰밥을 드시고 올 한해 화산면 가정마다 건강과 행복이 가득하기를 바란다”고 말했다.소병호 화산
완주 | 박태요 | 2019-02-20 14:35
완주 운주면 곶감 명성 잇는다
완주군 운주면이 곶감 최대 생산지의 면모를 이어간다.20일 운주면은 지난 15일 마감된 2020년 농림축산식품사업 중 곶감 관련 사업에 343건 16억원을 신청했다고 밝혔다.농림축산식품사업은 농촌의 구조개선을 통한 경쟁력 강화 및 소득증대에 기여하고자 추진하는 사업으로 농촌, 농업, 식량, 축산, 식품, 유통원예, 산림분야 등 7개 부문 151개 사업에 대해 매년 신청을 받아 추진해온 사업이다.운주면은 매년 5만접 이상의 곶감을 생산해왔으며, 지난해 이상저온 기후와 가뭄으로 생산량이 3만접으로 급감하기도 했다.이에 농가들은 운주곶감
완주 | 박태요 | 2019-02-20 14:34
“늦었다고 포기했으면 오늘의 기쁨 없었을 것”
배움의 기회를 놓친 어르신들이 초등 학력인정 졸업장을 수여받았다.20일 완주군은 문화강좌실에서 졸업생 42명이 참석한 가운데 ‘제2회 진달래학교 학력인정 졸업식’을 열었다.완주군 진달래학교는 ‘진짜 달콤한 내인생을 꿈꾸는’ 어르신들을 대상으로 마을 경로당이나 읍·면사무소 등에 문해강사를 파견해 한글 기초반, 초등 학력인정반, 초등 심화반 등을 운영하는 학교다.진달래학교의 졸업식은 지난해 이서 정농경로당반 11명의 졸업생 이후 두 번째다.이번 졸업식에는 삼례읍사무소반 12명, 고
완주 | 박태요 | 2019-02-20 14:33
완주군 교통안전시설 보수 신속 대처한다
완주군이 운전자·보행자 및 대중교통 이용객의 편의를 위한 교통안전시설 유지보수에 본격적으로 나섰다.20일 완주군에 따르면 유지보수 사업은 차량 및 보행 신호등과 교통표지판, 반사경, 시내버스 승강장 등 총 175개 공종이 해당된다.특히 이번 유지보수 사업은 단가계약에 의해 보수와 교체가 필요할 경우 신속하게 대처할 수 있도록 했다.이를 통해 파손되거나 노후로 보수 및 교체가 필요한 교통시설물에 대해 즉각적으로 대비할 수 있는 체제를 마련, 주민 불편사항에 보다 신속하게 대처한다는 계획이다.군은 상대적으로 유지보수에 신속
완주 | 박태요 | 2019-02-20 14:32
완주군이 지난해에 이어 소규모지역개발 사업을 조기 착공한다. 20일 완주군은 군민 생활편의 증진 및 지역주민의 안전을 위해 소규모지역개발사업을 조기착공하기로 했다고 밝혔다. 올해 소규모지역개발사업은 주민참여예산 및 읍면 긴급현안 사업비 등을 포함해 약 64억원이 투입된다. 마을안길 71건, 배수로 31건, 세천정비 및 기타시설 정비 등 총 175개의 사업이며, 3월초 착공해 영농기 이전 6월말 준공을 목표로 사업을 추진할 계획이다. 완주군은 영농기 이전에 사업을 완료하기 위해 올해 초 대상사업 확정 후 실시설계를 완료했으며, 해빙기
완주 | 박태요 | 2019-02-20 14:31
완주군 관내 환경문제 협조체제 구축
완주군이 읍면 환경담당자 회의를 열고, 관내 전반적인 환경문제에 대해 심도있는 논의를 나눴다.20일 완주군은 지난 19일 환경과 직원을 비롯해 읍면 환경 담당자들이 참석한 가운데 업무 공유의 자리를 가졌다고 밝혔다.이날 회의에서는 현재 전국적으로 가장 이슈가 되고 있는 미세먼지 대책인 노후경유차 조기폐차 사업을 비롯해 유해야생동물 피해예방사업이 논의됐다.또한, 슬레이트 처리지원사업, 음식물 쓰레기 배출요령 설명, 쓰레기봉투 종량제 가격 인상, 무허가 축사 적법화, 미사용 지하수 방치공 폐공비 지원 등 전반적인 내용이 공유됐다.강신영
완주 | 박태요 | 2019-02-20 14:29
완주소방서는 지난 20일 2단계 화재안전특별조사의 정책 효율성 제고를 위해 2기 시민조사참여단 4명을 위촉했다고 밝혔다. 『시민조사참여단』이란 2019년 진행되는 2단계 화재안전특별조사에 함께하며 조사활동을 관찰, 분석하여 문제점 및 미흡한 점 등 개선의견을 제출하고 지역 화재안전 홍보활동 등 민·관 소통의 창구 역할을 하게 된다.지난 1기 활동에서 전국적으로 4,483명의 조사단이 근린생활시설 등 3,091개동의 참여를 통해 안전관리 실태 확인 및 국민 눈높이에 맞는 맞춤형 의견·아이디어를 제시하여 정책
완주署 이서파출소 ‘기관-사회단체장’ 상대 홍보활동 전개
완주경찰서(서장 송호림) 이서파출소(소장 박덕관)는 20일 이서면 기관․사회단체장 조찬모임에 참석해 기관․사회단체장과 관계자를 상대로 농번기철 교통사고 및 최근 지속적으로 증가하고 있는 보이스피싱 예방 방법 등에 대해 홍보활동을 실시했다.이 자리는 지난 2월 19일 콩쥐팥쥐 정월대보름 달집태우기 행사에 수고해 주신 분들에 대한 감사 인사와 결과를 공유하는 자리로 기관․사회단체간 상호 업무협조 사항에 대한 토의가 이루어졌으며, 박덕관 이서파출소장은 민관이 협력하여 우리 지역에 계신 주민들이 평온하고 안전하게 살 수 있는 지역이 될 수
완주 | 박태요 | 2019-02-20 14:28


특히 어려운 곳이 아닌 열린 장소에서의 방문과 관리는 모든 정원의 놀라운 장식품입니다. 꽃의 이름은 "아름답다"라는 그리스 단어 인 callos에서 유래합니다. 정원 callouses에는 어떤 꽃밭든지에 엄청난 외관을주는 많은 색깔 변이 및 크고, 본래 모양, 꽃이있다. 이 열대 식물은 온화한 기후 조건에 완벽하게 적응하고 아마추어 원예사들 사이에서 인기를 얻고 있습니다.
칼라 스 (callas)의 모든 문화적 다양성은 Aroids 계열에 속하는 남아프리카 식물에서 유래했습니다. 그것은 단지 8 종이며, 대부분 남아공의 열대 지방에서 발생합니다. 일부 종의 콜라 (calla)는 남미의 열대 지방에서 자랍니다. 야생에서이 굉장히 아름다운 꽃의 꽃은 주변 온도가이 식물의 식물에 최적의 값에 도달하는 겨울에 발생합니다.
야생 종의 한 부분은 결절 식물이고, 다른 부분은 뿌리 줄기입니다. Rhizome 종은 더 hygrophilous하고 강 및 다른 수역의 은행에 따라서 수시로있다. 관목은 토양 습기에 덜 요구되며 더 건조한 곳에서 자랄 수 있습니다. Aroids의 가족의 모든 구성원은 커버 시트로 장식되어 있습니다 - 꽃가루를 둘러싼 "coverlet", 사람들은 실수로 꽃과 착각합니다. 작고 소란스럽지 만 부드러운 향긋한 냄새가 나는 진짜 꽃 카라스는 원통형으로합니다.
가든 카라는 다년생 식물입니다. 꽃의 다른 유형의 높이는 30cm에서 1.5 m. 꽃자루의 높이가 은빛이나 흰색 반점 하트 모양의 잎 큰 기초 밝은 녹색의 높이와 일치 다를 수 있습니다. 꽃차례는 초기 꽃자루에 위치합니다. 꽃이 피는 지속. 최적의 조건 하에서는 여름 내내 지속됩니다. 이 식물은 살아있는 기압계라고 불리는 특징이 있습니다. 비가 내리기 전에 항상 나뭇잎에 물방울이 나타납니다.
이 식물 재배 3 종 :
칼라 아티 피카 (Calla aethiopica) - 120cm까지 자라는이 식물의 가장 큰 식물. 최대 40cm 길이 및 최대 25cm 폭의 포화 상태의 녹색 시트 판. 거의 1 미터에 달하는 꽃이 피는 꽃이 피고와 같은 길이의 커다란 노란 개미로 장식됩니다. 광범위한 다음 품종 : 그 꽃 밝은 오렌지 꽃과 눈 흰색 베일 섬세한 옅은 녹색 색상과 물결 무늬 커버와 Chayldsiana이 녹색 여신 (녹색 여신).
엘리엇 칼라 (Zantedeschia의 elliottiana) - 높이 1m까지 결절 식물, 대형 (최대 15cm) 베일 맑은 노란색으로 장식되어 있습니다. 다음과 같은 품종을 재배 : 노란색 모서리 - 밝은 노란색 덩어리는 밝은 노란색 반점이있는 짙은 녹색 잎과 아름답게 대조됩니다. 베르메르 (Vermeer) - 가장자리가 약간 물결 모양으로 바깥 쪽이 대리석으로 덮여 있습니다. 라일락 색의 가장자리를 따라 꽃의 안쪽 부분은 풍부한 보라색으로 날카로운 전환; 검은 눈을 가진 아름다움은 밝은 황금빛 색조의 유백색 베일입니다. 이 종의 많은 품종에서 나뭇잎은 대조적 인 크라 스타를 가지고 있습니다.
Rehmanniae 칼라 (칼라 rehmannii) - 또한 낮은 식물 괴경 높은 0.5 m, 침대보 풍부한 핑크. 그것은 종종 houseplant로 재배됩니다. 브리 더 스는이 종의 다양한 색상 변화를 얻었습니다 : 복숭아, 자두, 라일락 등. 가닛 하이라이트, 베일, 보라색 - 매트 - 광택 어두운 매화 담요, 인도 여름 - 태양 그늘, Vecherok 핑크 - 오렌지 색상 꽃 덮개 - 카멜레온 : 가장 인기있는 종종 실내 화분 용 화초로 재배되는 다음과 같은 클래스를 구입했습니다.
수시로 백색 꽃 피는 꽃이있는 에티오피아 까마귀의 다양성은 토양 및 공기의 증가한 습도를 요구한다. 냄비에서 자랄 때, 그들은 항상 녹색이다; 휴식 기간에는 잎을 버리지 말고 그늘에서 잘 자라며 개화 기간이 길어집니다. 휴식 기간 동안 여러 가지 까마귀는 잎이없이 남겨지고 맑은 장소에서 잘 자라며 공기와 토양의 습도에 덜 요구됩니다.
정원에서 카라를 키우고 돌보는 것은 달리아를 돌보는 것과 동일합니다. 가든 칼라는 개방 된 넓은 지역에서 잘 자랍니다. 이 식물은 햇볕이 잘 드는 장소와 나무 그늘에서 심을 수 있습니다. 햇볕이 잘 드는 곳에서는 꽃의 높이가 다소 낮아지고 더운 날에는 햇빛이 나뭇잎에 화상을 입힐 수 있으므로 음영이 필요합니다. 반음계에서 식물은 더 높을 것이고, 개화는 더 풍부 할 것이다. 까마귀는 비옥하고 약간 산성 인 토양을 필요로하지만 초과 유기질 비료가 없으면 과잉 질소가 풍부한 꽃을 줄이기 때문에 필요합니다. 이탄과 모래가 동등하게 첨가 된 점토질 토양에 적합합니다.
배설물 때문에 - 열대 식물과는 겨울, 괴경 살아남을 수 없거나 뿌리 줄기는 서늘하고 건조한 장소에 겨울에 파고 저장됩니다. 가든 지역에서는 까다로운 품종이기 때문에 까마귀 (tuber) 품종을 재배하기가 더 쉽습니다. 가장 좋은 결과를 얻으려면 충분히 큰 (약 7cm) 신축성 괴경이 필요합니다. 그런 심기 재료에서 첫 해에 풍부한 꽃을 줄 수있는 까마귀를 재배하는 것이 가능합니다. 경련을 일으킨 기생충의 괴경에서 거절하는 것이 좋습니다.
열린 땅에 zanderideskie의 괴경을 심는 것은 밤의 서리가 없을 때 5 월 중순에 가장 잘 수행됩니다. tubers 심기 며칠 전에 냉장고의 하단 선반이나 지하실에 보관됩니다. 붕괴로부터의 보호를 위해 때때로 통풍이됩니다. 정원에 심기 직전에 tubers는 칼륨 과망간산 염의 약한 용액에 담가 있습니다. 구덩이는 5 ~ 10cm의 깊이로 심을 준비가되어 있습니다. 저 품종의 경우, 20 ~ 30cm의 거리에서 포사가 만들어집니다. 피트 사이의 거리의 큰 품종은 40~50cm을해야하는 것은 미래의 세균이 위에 남아있는 손잡이와 덩이 줄기의 성장의 지점에 착륙에 눈을 유지하는 것이 중요하고, 반원과 괴경의 영역 -. 루트 형성 장소 - 하단에. 땅에 뿌려진 구덩이에 괴경을 넣으세요. "Energen"용액을 심는 물을 놓으십시오.
까마귀 재배의 또 다른 방법은 열린 지형 조건에서 시행됩니다. 이 tubers는 3 월의 첫 10 년 동안 냄비에 심어 져 있으며 실내 조건에서 발아했다. 심기 위해서는 일반적인 꽃 지상이나 잔디, 이탄, 잎의 땅과 모래를 2 : 1 : 1 : 1의 비율로 혼합하여 사용할 수 있습니다. 이 시간에 일주일에 2-3 번 식물에 물을 줄 수 있습니다. 녹조가 출현하기 전에 2 주에서 1 달이 걸릴 수 있습니다. 열린 땅에 착륙하기 며칠 전에, 식물은 굳어지기 시작하여 신선한 공기를 마 십니다. 이러한 조건에서 정원에 착륙하기 전에 일부는 개화 할 수 있습니다.
이식시 루트 시스템이 손상되지 않도록해야합니다. 따라서, 준비된 fossa에서 발아 한 tubers는 냄비에서 지구의 덩어리와 함께 배치됩니다.
뿌리 줄기가있는 까마귀의 종류는 수풀을 나누어 전파됩니다. 올 가을 들어 식물의 녹색 부분이 손상되어 습한 토양에 배치하지 않도록주의하면서 조심스럽게 목에서 분리 뿌리 줄기를 파고. 겨울에는 식물이 15 도의 온도로 유지됩니다. 이 기간 동안 그는 새로운 루트 시스템을 가지고 있습니다. 봄에는 지구의 온난화가 10도에 이르면 어린 식물을 열린 땅에 심을 수 있습니다.
이 번식 방법은 가장 힘들고 근면 한 방법입니다. 씨앗 재료는 개화 후 숙성 된 꽃자루에서 수확됩니다. 파종시기는 봄입니다. 심기 전에 씨앗을 적셔야합니다. 이렇게하기 위해, 그들은 푹신한면 타월에 놓고 물로 때때로 습기 찬 따뜻한 장소에서 3 일 동안 방치합니다. 유출 된 씨앗은 준비된 토양에 깔리고 가볍게 땅에 뿌린다. 며칠 후, 녹색 촬영이 나타납니다. 한 달 후에 젊은 식물을 별도의 화분에 심을 수 있습니다. 싹 트는 밀도가 작 으면 일반적인 용기에 그대로두고 땅을 비울 수 있습니다. 종자에서 파생 된 어린 식물을 돌보는 것은이 열대 아름다움을 재현하는 다른 방법과 동일합니다.
출현하기 전에 열린 땅에서 괴경을 심는 것에서 1 개월 반이 걸립니다. 이 시간은 식물의 뿌리 계통 형성에 필요합니다. 올바른 급수 정권을 준수하는 것이 매우 중요합니다. 심어진 관개는 첫 번째 잎이 나온 후에 만 물기가 시작됩니다. 봄과 초여름에는 일주일에 한 번씩이 작업을 수행하기에 충분합니다. 물이 tubers에 직접 떨어지지 않도록 가장자리를 따라 구멍을 더 잘 물을. 이것은 부식으로부터 그들을 보호 할 것입니다. 급수는 온건해야합니다. 더운 날씨에는 급수의 빈도를 증가시킬 수 있습니다.
뿌리 줄기 품종은 심기 직후에 물을줍니다. 토양이 충분히 산성이 아닌 경우 약간의 구연산 또는 식초가 물에 첨가됩니다. 까마귀를위한 정원에서의 관리는 반드시 토양을 느슨하게하는 것을 포함해야합니다. 물을 뿌린 후 덤불 주변의 흙이 부드럽게 풀립니다.
이 꽃 문화를 먹임으로써 특히 까다로운 것은 아닙니다. 심기 전에 필요한 모든 광물 및 유기 비료가 토양에 도입 된 경우 추가적으로 비료를 사용할 수 없습니다. 필요한 경우, 꽃 식물을위한 비료가 한 달에 두 번 관개와 함께 토양에 도입됩니다. 같은 나뭇잎의 넘치는과 시들고 시들어 수 있습니다. 이 경우 먹이를 멈추어야합니다. 그러나 같은 효과가 관찰 될 수 있고, 꽃이 햇살에 자라면.
까마귀는 서리가 내릴 때까지 영하 2도까지 생존 할 수 있습니다. 겨울 기온이 훨씬 더 떨어지는 곳에서는이 식물이 매년 재배됩니다. 가을에는 개화가 끝나고 밤에 서리가 내리기 전 까마귀가 녹색 부분을 잘라 내지 않고 땅에서 발굴됩니다. 이 양식에서는 온도가 10도 이상으로 올라가지 않고 2 주 동안 5 미만으로 떨어지지 않는 실내에 방치됩니다. 이 기간 동안 잎의 영양분은 괴경과 뿌리 줄기로 돌아와 포화 상태가됩니다. 그런 다음 괴경이나 뿌리 줄기를 약한 과망간산 칼륨 용액으로 철저히 씻고 건조시킵니다. 통풍이 잘되는 패키지에 5 ~ 15 도의 온도에서 보관하십시오. 종이 봉투가 가장 좋습니다. 봄에 식물은 열린 땅에 다시 심을 수 있습니다.


요즘 기독교에 대한 비판이 요란하다. 그 동안 이명박 정부가 보여준 종교편향성에 대해 불교계가 뿔났다. 더욱이 부흥사들의 불교에 대한 수위를 넘는 폄하 발언들이 그 분노를 더욱 부채질하고 있다. 기독교계 내부에서도 이명박 대통령의 기독교성에 대해서 논란이 뜨겁다. 보수적 기독교 학자들조차도 이명박 대통령으로부터 기독교를 차별화하려 하고 있다.
한국 최대 개신교 교단과 최고 엘리트 교회의 장로인 그가 왜 이렇게 종교적 실수를 연발하고 있는 것일까? 그러나 그 책임은 그에게만 있는 것이 아니다. 그동안 그를 그렇게 교육시킨 한국교회 신앙교육의 문제점이 크게 드러나고 있는 것이다. 한국교회가 자성하고 새로운 패러다임의 신앙교육을 시작해야 할 역사적 순간에 이르렀다. 또한 그것은 한국교회가 가르치고 있는 서양적 신학은 다양한 종교가 상존하는 한국사회에 적절하지 않다는 것을 입증하고 있다. 기독교는 획일적 서양문화를 기조로 하는 서양신학을 직수입해서 사용하는 수동적 신학에서 진일보하여 다원적인 우리 종교문화에 적절한, 성숙한 우리 신학을 정립하는 것이 시급히 요청되고 있다.
신학은 신앙과 이성의 조화와 균형을 추구한다. 기독교는 지극히 신비적인 종교인 동시에 철저하게 합리적인 종교라는 양면성을 가지고 있다. 전자는 신앙의 주관적 측면에 해당하고, 후자는 이성의 객관적 측면을 말한다. 기독교 신앙은 예수 그리스도라는 신비스런 존재를 통한 신과의 개인적인 만남을 전제로 한다. 성경은 그리스도의 부활을 비롯하여 현대과학으로는 이해하기 어려운 기적들을 증거한다. 기독교인이 되기 위해서는 이런 신비한 것들을 믿어야 한다.
동시에 기독교는 신앙이 공적 현실에 적용될 때에는 역사적인 검증과 함께 철저히 이성적으로 설명되어야 한다는 엄격한 조건을 달고 있다. 바로 이 기독교의 이성적 측면, 곧 합리주의의 요람 속에서 근현대문명이 잉태하고 성장할 수 있었다. 제일 계명은 이러한 엄격성을 상징적으로 명령한다. 나의 신비체험, 나의 신앙적 결단의 궁극적 당위성에 대한 치밀하고 이성적인 검토를 요청하고 있다. 그러므로 내가 확신하는 신앙의 내용이라고 할지라도 그것을 사회적 차원으로 옮길 때는 객관적으로 논리적인 설명을 해야 할 책임이 있다.


둘째 주에는 스탠포드와 구글, Plug&Play, VMWare 등을 방문할 수 있었다. 스탠포드에서는 빌게이츠의 이름으로 지어진 건물에서 한국인 학생으로부터 빅데이터와 관련된 본인의 연구내용을 들어볼 수 있었다. 구글에서는 구글이 얼마나 크게 성장했는지 건물들만 봐도 알 수 있었다. 회사 내에서 자전거를 이동수단으로 써야만 하는 크기이니 정말 엄청나구나. 그 옛날 실리콘그래픽스의 건물을 매입해서 그대로 사용하고 있는 모습도 인상적이었다. 가상화 서비스의 선두주자 VMWare도 정말 넓은 부지를 자랑하고 있었다. 투어를 해주는 사람까지 있을 정도였다. 구글도 그렇고 VMWare도 그렇고 높은 빌딩 형태의 건물은 보이지 않았다. 대부분 2~3층 정도의 높이였다. 그리고 무슨무슨 캠퍼스라고 부르는데, 그건 왜 그런건지 잘 모르겠다.
둘째 주와 셋째 주는 주로 클라우드와 빅데이터 관련된 교육이 진행됐다. 그리고 VC(Venture Capital)에 대한 얘기도 있었다. 투자 환경 자체도 한국과는 많이 다른 느낌이었다. 한국의 정서상으로는 잘 이해가 되지 않는 부분도 많이 있다. 이런 부분 때문에 환경의 차이도 생긴다는 생각이 들었다. 클라우드와 빅데이터는 이번 교육을 이끌어가시는 심교수님께서 배경부터 실기까지 너무 열정적으로 전달을 해주셨다. 클라우드는 기본적으로 어떤 것인지만 알고 간 터라 많은 부분이 실제 기술의 이해에 도움이 되었다. 미국 내에서는 현재 대부분이 SaaS로 가고 있다고 한다. 영림원도 미래에 대한 준비를 잘 하고 있다고 생각이 되었다. 클라우드는 이미 새로운 생태계를 구축하고 있었다. 미국 내에서 VOD서비스를 하는 넷플릭스의 사례를 보면, 정말 이런 커다란 세계를 대상으로 하는 서비스를 하려면 클라우드를 사용하지 않으면 안 되겠다는 생각이 들었다. 또한 빅데이터라는 부분이 나와는 너무 먼 이야기라고 생각을 했었는데, 교육을 들으면서 어떻게 응용을 해보면 좋을지 고민해보게 되는 시간이었다. 정말 이렇게 기술을 주도해 나가고 있는 모습을 보면, 얼마만큼 시장의 요구사항에 빠르게 반응하면서 나아가고 있는지 신기할 따름이었다. 또한 기술도 시대의 요구와 맞지 않으면 아무리 좋은 기술이라도 이용되지 않는다는 당연하지만 당연하게 받아들여지지 않는 엔지니어로서의 자세를 반성해보게 되었다.
또한 실리콘밸리에서 성공을 위해 현재진행형으로 달려가고 있는 뉴로스카이라는 회사의 CTO 이구형 박사님의 이야기도 많은 반성꺼리를 안겨주었다. 하나의 기업이 성공하기까지 엄청난 노력과 공부가 필요하고, 또한 실패를 하더라도 그 안에서 무엇이 문제였는지를 확실히 파악하는 것이 중요한 부분임을 다시 한번 마음에 새길 수 있었다.
실리콘밸리에는 참 다양한 직업이 존재하는 것 같다. 스타트업이 성공적으로 시작할 수 있게 도와주는 역할을 하는 사람들도 있고, 시작된 스타트업이 계속해서 발전할 수 있도록 도와주는 장소도 있었다. 이러한 것들이 창업을 하는 사람들을 두려워하지 않고 도전하게 만드는 것이 아닐까 생각이 되었다.
컴퓨터 박물관도 가볼 수 있는 시간이 되었는데, 실리콘밸리의 시작부터 지금까지의 모습들을 한 장소에서 만나게 되었다. 정말 많은 사람들의 정말 수 없는 도전들이 있었기에 지금이 있었구나라는 생각이 절로 들었다.


빅데이터 엔지니어들의 수요가 늘고 있고 이들의 연봉이 오르면서 채용이 쉽지 않은 상황이다. 빅데이터 엔지니어를 채용할 때 기술 면접에서 이들에게 꼭 물어야 할 5가지와 모범 답변을 소개한다.
이미지 출처 : flickr/r2hox
빅데이터 엔지니어는 비즈니스 목표를 이해하고 그 목표를 데이터 프로세싱 워크플로우로 환원하는 전문가다. 이들은 보통 원천 데이터를 모아서 처리하고, 새로운 데이터 소스를 가공해 저장하고 처리하기 위한 관계형 데이터베이스를 설계하고 실행하는 일을 한다.
이들은 대개 중소기업의 경우 CIO, 대기업의 경우 데이터베이스 관리자 밑에서 일하며 현재 그 수요가 매우 높고 보수도 좋은 편이다. IT인력 업체 로버트 헤프 테크놀로지(Robert Half Technology)도 빅데이터 엔지니어를 2015년 가장 많은 보수를 받는 5대 IT직종으로 선정하였으며 이들의 보수는 연간 11만 9,250달러에서 16만 8,250달러까지 다양했다.
빅데이터 엔지니어의 연봉은 내년이면 더욱 오를 것으로 예상된다. RHT의 2016년 IT직종 연봉 가이드에 따르면, 빅데이터 엔지니어의 연봉은 올해보다 8.9% 상승한 12만9,500~18만3,500달러 사이일 것으로 전망된다.
“데이터가 가져다 주는 비교 우위를 이제는 기업들도 잘 인식하고 있지만 생각보다 괜찮은 빅데이터 엔지니어를 찾기란 쉽지 않다. 우선, 시장에 공급보다 수요가 훨씬 많다. 뽑을 만한 인재가 없을 때는 다른 업체에서 인재를 빼앗아 오는 경우도 있다. 때문에 이들의 보수는 계속해서 오르고 있다”고 RHT의 이사 존 리드는 밝혔다.
이상적인 빅데이터 엔지니어에게 요구되는 자질과 기술력은 다음과 같다. 우선 분석 기술력과 NoSQL, 하둡, 하이브, HBase같은 대규모 데이터베이스 관련 경험이 있는 것이 좋다고 IT 인력업체 몬도(Mondo)의 리크루팅 매니저 필릭스 퍼민은 말했다. 또 광범위한 프로그래밍 경력(파이썬이나 자바 경험이 있으면 완벽하다)이 있고 문제 해결 능력이 뛰어나며 동료들과 협력할 수 있는 사람이면 더할 나위 없이 완벽하다.
->'애널리틱스'가 세상을 삼킨다
->"빅 데이터는 일자리 창출 엔진··· 2015년까지 440만 개" 가트너
독자 여러분 가운데 구직 중인 빅데이터 엔지니어가 있다면, 면접 때 다음의 5가지 질문을 기업 채용 담당자들로부터 듣게 될 수도 있다. 또 그 질문들에 어떻게 답하면 좋을지에 대한 힌트도 있다.
1. “최근 맡은 프로젝트를 시간 내에, 예산에 맞춰 끝내기 위해 어떻게 데이터를 활용했는지 설명해 주십시오.”
빅데이터 엔지니어들은 적게는 페타바이트, 많게는 엑사바이트에 달하는 엄청난 분량의 데이터를 다뤄야 한다. 또 전문가 수준의 분석 기술력도 요구된다고 RHT의 리드는 말했다. 때문에 채용 담당자들은 이러한 질문을 던져 당신이 맡게 될 업무에 대해 얼마나 거시적인 이해를 하고 있는지 알고자 한다고 그는 설명했다.


최근 아이폰5 출시일에 관련된 기사가 하나 올라 오면서 아이폰 예약판매가 30일 시작되고 국내 출시일이 11월 7일이라는 소문이 떠돌고 있습니다. 트위터에는 누군가 KT 표현명 사장이 직접 아이폰5 출시일을 언급한 듯한 표현의 "다음 달 7일경 아이폰5가 출시될 것 같다고 말씀하시네요"라는 글과 사진을 함께올린 트윗이 올라왔고요. 아이폰5 국내 출시일이 너무나 기다려지는 마음은 알겠는데 인터넷에서 쉽게 찾을 수 있는 아이폰5 예약판매 사이트를 이용하실 경우 일단 아이폰5 예약판매 사이트는 모두 비공식이므로 주의를 하셔야 합니다. 최근 이름만 대면 누구나 다 알고 있는 유명 커뮤니티에서도 '11월30일 공식예판 예정 아이폰5 사전 예약 안내'라는 제목의 메일을 보냈지만 제목만 자세히 봐도 11월30일 공식예판 시작이 아니고 '예정'인 것을 알 수 있습니다. 메일 내용을 자세하게 보면 당연히 SKT와 KT에서 진행하는 아이폰5 공식 예약판매가 아니고 예약판매를 대행하는 업체의 광고 메일인 것을 알 수 있습니다.
현재 아이폰5 예약판매가 11월 30일 시작된다는 내용의 이통사 공지는 어디에도 없습니다. SKT와 KT의 공식 블로그, 트위터, 페이스북 등 어디를 찾아봐도 아이폰5 예약판매일이 정확하게 공지된 내용은 없습니다. SKT와 KT의 공식 트위터 계정을 보면 문의 사항에 "현재 아이폰5 출시 및 예약 관련 사항이 공지되지 않아 안내드리기 어렵다"라는 정도의 답변과 아이폰5 예약판매 관련 내용이 확정되면 공식 채널을 통해 공지할 예정이니 조금만 기다려 달라는 내용 정도로 양해를 구하고 있습니다. 물론 KT 표현명 사장의 트윗터 계정을 봐도 아이폰5 예약판매 날짜에 관한 내용의 트윗은 없습니다.
뭔가 그럴싸하게 보이지만 위 이미지를 자세하게 보면 좌측에 10월 30일 공식 예판 '예정'으로 되어 있지요. 이런 사이트들이 대부분 아이폰5 예약판매 대행 사이트입니다. 아이폰5 예약판매가 시작될 경우, 언제 시작 될지는 모르겠지만 직접 예약 신청을 하기 어려운 분들만 아이폰5 예약판매 대행 서비스를 이용하시면 됩니다.
다들 잘 아시겠지만 아이폰5 공식 예약 판매로 착각하고 신청하시는 분들도 있습니다. 아이폰5 사전 예약 방법을 설명한 내용 두 번째 단계를 보면 '통신사 공식 예판 확정' 단계가 보이실 겁니다. 아이폰5 예약판매 대행 사이트에서 신청을 하게 되면 이통사에서 아이폰5 예약판매를 확정하고 시행해야 다음 단계로 넘어갈 수 있습니다. 중간에 보면 수집하는 개인 정보와 이용 목적이 명시되어 있습니다. 수집된 개인 정보는 해당 쇼핑몰과 제휴한 아이폰5 예약판매 진행 대리점에 제공된다고 명시되어 있으니 자세하게 설명을 하지 않아도 어떤 용도로 사용되는지는 잘 아시겠지요.
예전에 '아이폰5 예약판매 사이트 피해 주의, 이통사 공지 아이폰5 출시일과 예약판매만 주목해라' 글을 올렸더니 누군가 비밀 댓글로 항의를 하더군요. 당시 해당 사이트 내용대로라면 아이폰5는 이미 10월 26일에 출시가 되었어야 하지만 11월이 다 끝나가는 지금도 출시는 커녕 이통사에서 아이폰5 예약판매 날짜도 공지되지 않았습니다. 대행 사이트는 그저 대행일뿐 아이폰5 출시일도 예약판매 날짜도 알지 못합니다. 그리고 심한 경우는 개인정보를 수집하기 위한 아이폰5 예약판매 사기 사이트들도 많다는 것입니다. 안타깝게도 아이폰5 예약판매가 시작 되지 않았나 인터넷을 헤매다 결국 가짜 아이폰5 예약판매 사이트에 낚이는 분들이 많습니다. 아이폰5 예약판매 사기 사이트에 입력한 주소, 전화번호, 이통사 정보 등 개인 정보는 뻔히 마케팅 목적으로 사용되겠지요.


어린이 방에서 조명은 집안의 다른 방에서와 마찬가지로 중요합니다. 따뜻한 방을 제공하면서 어린이의 다양한 활동에 실제로 적응해야합니다. 어린이 방의 조명을 선택하는 데 도움이되도록 피해야 할 실수를 발견하는 것이 좋습니다.
너무 밝은 조명을 선택하지 마십시오
아이들의 침실은 부드러움의 누에 고치가되어 너무 밝거나 눈부신 조명을 피하여 실내에 너무 생생한 분위기를 줄 수 있습니다. 따라서 전구가 너무 강하지 않은 서스펜션을 선호하고 특히 방 전체의 조명을 어둡게하는 전등갓을 선택하십시오. 어린이의 경우 방 장식에 참여할 재미있는 모델이 많이 있습니다. 좋아하는 영웅의 이미지가 담긴 동물, 구름 또는 전등갓이 있습니다.
단일 서스펜션을 선택하지 마십시오
메인 조명을 제공하는 서스펜션이 끝나면이 좋은 길을 멈추지 마십시오! 실제로 조명을 좋게하고 모든 방 에서이 조명을 사용하려면 방의 각 구석에 조명이 좋을뿐만 아니라 장식 효과를 내기 위해 조명 점을 곱하는 것이 좋습니다. 예를 들어, 자녀가 책상을 가지고 있다면 숙제하는 동안 눈을 피로하게하지 않기 위해 힘이 좋은 램프를 설치해야합니다. 마찬가지로, 자녀가 자기 전에 독서에 익숙하다면, 가능한 한 회전식 모델을 선택하여 최대한 편안한 독서를 할 수 있도록 좋은 침대 옆 램프를 착용하십시오.
수면을 위해 조명을 무시하지 마십시오
어두워 질 때 어린이 방의 조명이 중요한 경우, 자녀가 자고있는 심야에도 중요합니다. 실제로, 어린 아이들은 종종 어둠을 두려워하며 때로는 한밤중에 깨어날 악몽을 겪습니다. 잠들 때와 밤에 깨어날 때 그들을 안심시키기 위해 야간 조명을 착용하여 어린이의 수면을 방해하지 않고 부분에 매우 가벼운 빛을 확산시킵니다. 어린 아이들이 좋아할 어린이 모양이 있습니다. 기술 측면에서는 과도한 에너지 소비를 피하기 위해 LED 야간 조명을 선호하십시오. 마지막으로, 자녀가 잠들기 위해 야간 조명 만 필요한 경우 특정 시간이 지나면 타이머를 끄는 타이머가있는 모델을 찾을 수 있습니다.
보안 문제를 잊지 마십시오


주한미군 사드 발사대 4기 추가 배치 이후 한·중 간 사드 갈등이 심각한 상황으로 빠져들고 있다. 시진핑 중국 국가주석은 북핵 대처 방안을 협의하려는 문재인 대통령의 통화 요청에 묵묵부답이다. 중국 관영매체들은 북한 핵실험에는 입을 다물면서 사드에는 “지역 안정을 해치는 악성종양”이라는 막말을 일삼고 있다. 사드 보복 총공세에 나선 듯한 느낌이 들 정도다.
중국의 사드 보복에 따른 국내 기업 피해는 막심하다. 영업정지를 당한 롯데마트는 중국 현지 점포 절반을 매각하는 방안을 추진 중이다. 중국 철수를 결정한 이마트도 현지 점포 매각 작업에 속도를 내고 있다. 현대차 중국 현지합작법인의 중국 측 파트너는 합작관계 청산을 고려 중이라는 현지 언론 보도가 나온다. 현대·기아차의 올해 중국 시장 판매량은 현지 생산능력의 절반도 채우지 못할 전망이다. 중국으로의 농식품 수출액은 한·중 사드 갈등이 본격화된 3월 이후 6개월 연속 급감하고 있다.
이미 사드 배치는 완료됐다. 발사대 4기 설치공사가 마무리 단계여서 이르면 이번주부터 사격통제용 레이더와 발사대 6기로 이뤄진 사드 포대가 작전운용에 들어간다. 북한 핵·미사일 위협이 고조되는 국면이므로 중국이 압력을 가한다고 해서 사드 배치를 철회할 가능성은 없다. 중국의 보복조치는 명분도, 실효도 없이 중국에 대한 반감만 키우면서 한·중 관계를 악화시킬 뿐이다. 중국이나 동북아 평화에 이롭지 못함은 물론이다.
미국이 유엔 안전보장이사회에 북한 6차 핵실험에 따른 추가 대북제재 결의안을 11일 표결해 줄 것을 공식 요청했다. 미국은 대북 원유공급 중단 등을 담은 고강도 대북제재 결의안 초안을 내놓고 중국의 동참을 압박하고 있다. 결의안 채택이 무산되면 독자제재 조치를 취하겠다는 입장이다. 국제사회에선 대북제재 지지 목소리가 높다. 필리핀이 8일 대북 교역 전면 중단을 선언했고, 호주 등 태평양 섬나라들의 협의체인 태평양도서국포럼(PIF)은 선박등록부에 올라 있는 북한 선박의 등록을 취소하기로 했다.


육중한 엔진소리. 강철의 철갑. 아무것도 막을 수 없는 밀어붙임의 끝판왕 탱크. 오늘은 영화 속에 등장하는 막강위력 탱크들의 세계로 떠나봅니다.
1. 007 골든아이
▼첫 번째 소개해드릴 영화는 피어스 브로스넌의 꽃미남 시절을 대표하는 007 골든아이입니다. 냉전시대 이후 새롭게 떠오른 유럽의 범죄조직을 처단하기 위해 러시아로 급파된 제임스 본드. 조직에게 납치된 여인을 구출하기 위해 제임스 본드가 선택한건 다름아닌 탱크였죠. 쫒고 쫒기는 추격적이 아니라 그냥 밀어버리고 쓸어버리는, 심지어 드리프트까지 가능한 영화 역사상 최초의 탱크 추격전이 펼쳐집니다.
▼제임스 본드가 스포츠카를 몰 듯이 질주하는 이 탱크는 1960년대 소련의 주력전차 T55 전차입니다. 냉전시대 공산권 국가에서 가장 각광받았던 이 전차는 10만대가 넘는 판매고를 기록하면서 역사상 가장 많이 생산된 전차로 알려져 있는데요. 전면부 20cm의 당시 가장 두꺼운 장갑 두께를 자랑하면서 정면대결에서는 무적을 자랑하던 세계 최강의 전차였습니다.
▼촬영에만 6주가 걸렸다는 이 탱크 추격장면은 영화의 배경이 되고 있는 러시아 상트페테르부르크에서 실제로 촬영되었다고 합니다. 도심의 아스팔트를 보호하기 위해서 원래 강철로 되어있던 캐터필러를 고무로 교체했다고 하는데요, 보통 기중기라고 불리는 카고트레인 트럭의 무게가 20톤이 되지 않는걸 감안하면 36톤에 달하는 T55 전차의 이런 드리프트가 실제 가능할지는 여전히 의문으로 남습니다.
▼김정은의 개인차고에는 최고급 스포츠카 뿐만 아니라, 이렇게 탱크가 그 정중앙을 차지하고 있습니다. 인터뷰를 위장한 김정은 암살 프로젝트, 제임스 프랭코의 병맛 코미디 디 인터뷰에서 등장하는 이 전차는 제임스 본드가 몰던 T55 전차의 바로 이전 모델, T54 전차입니다.
▼김정은은 이 탱크가 스탈린이 김일성에게 준 선물이라고 설명하는데요, 실제로 스탈린이 북한에 남겨둔 탱크는 이 보다 이전 모델인 T34 전차였습니다,
▼영화에서 사용된 T54 전차는 오랜 기간 성능을 대폭 강화한 차세대 탱크입니다. 특히 동구권 탱크 특유의 각진 포탑이 사라지고 원형의 모양으로 바뀌어서 근대식 공산권 탱크 디자인의 전환점이라 할 수 있습니다.
▼실제 스탈린의 선물이었던 T34 전차의 모습은 우리영화 서부전선에서 확인 할 수 있는데요. 보시는 것처럼 너무 구식의 느낌 때문에 영화에서는 좀 더 멋진 외관의 T54 전차를 사용한게 아닐까 생각됩니다.
3. 에이특공대
▼이제 2차 대전 탱크를 지나서 현대로 가보겠습니다. 골때리는 특공대의 말도 안되는 활약상, 에이특공대에서 낙하산을 달고 등장하는 이 탱크. 이 전차는 실제로 1990년대 중반에 미군에서 공중낙하를 목적으로 개발하던 경전차, M8 뷰퍼드 탱크입니다.
▼전선에 신속한 투입을 위해서 수송기에 탑재하고 낙하산으로 투입하는 탱크로 무게를 줄이기 위해서 착탈이 가능한 알미늄 합금 장갑을 도입했는데요, 가장 적은 무게의 장갑만 장착했을때는 20톤의 비교적 가벼운 무게로 최고시속 72km까지 달릴 수 있는 기동성을 자랑합니다.
▼미군의 개발계획이 취소되면서 정식 생산되지는 못하고 개발과정에서 6대의 프로토타입이 만들어졌다고 하는데요. 이 영화에서 실제 모델을 사용한 것은 아니고 영화용 모의 탱크와 CG효과로 만들어졌다고 합니다. 설령 실제 모델을 사용할 수 있었다 하더라도 포의 반동으로 방향을 바꾸는 이런 말도 안되는 장면을 실제로 촬영할 수는 없었을 것 같네요.
4. 분노의 질주
▼전세계 초호화 슈퍼카들에도 성이 차지 않았는지, 이제 탱크까지 등장했습니다. 분노의 질주 6편 더 맥시멈에서 엄청난 속도로 도로를 질주하는 이 전차. 이 탱크의 전반적인 생김새는 미국의 주력전차인 에이브람스 탱크와 유사하지만 실존하지는 않는 가상의 전차입니다. 시속 100km에 육박하는 자동차들을 따라잡는 이 탱크의 설정이 너무 말이 안되는 것 같긴 하지만 현존하는 최고시속 전차로 알려진 영국의 스콜피온 피스키퍼 탱크가 80km까지 달릴 수 있는 걸 감안하면 완전히 허무맹랑한 설정은 아닐지도 모르겠습니다.
▼원래 기획단계에서는 전차 등장 장면 전체를 컴퓨터 그래픽으로 계획했었지만 감독의 고집으로 촬영용 특수 탱크를 직접 제작했다고 하구요, 5km 길이의 해변 도로를 봉쇄하고 촬영한 이 장면에서 탱크에 파괴된 차량만 250여대에 달한다고 합니다.
5. 퓨리
▼마지막은 두말의 여지 없이 바로 이 영화입니다. 탱크 영화의 결정판 2014년 퓨리인데요. 2차대전 당시 전차부대를 이끄는 대장 워대디와 그의 전차 퓨리가 주인공인 이 영화는 아마도 탱크 전투의 박진감을 가장 완벽하게 담아낸 영화가 아닌가 싶습니다. 적군을 말그대로 쓸어버리는 전차부대의 기관총 세례 장면도 멋지지만, 이 영화의 백미는 연합군의 셔먼전차 부대와 독일의 티거 탱크의 격돌이죠.
▼퓨리의 이 장면은 전세계에서 실제기동이 가능한 유일한 티거탱크를 영국 보빙톤 전차 박물관에서 임대하고 실제 셔먼탱크 10대를 투입해서 CG가 아닌 실제로 촬영한 전차전투 장면입니다.


미국 1달러 지폐에는 초대 대통령인 조지 워싱턴의 초상화가 그려져 있습니다.
계속 보면 익숙해지기도 하지만 뭔가 어색한 느낌이 있습니다. 이유는 그가 200년 전의 틀니를 끼고, 입을 꾹 다문채 웃으려고 하고 있기 때문입니다. 워싱턴은 젊어서부터 치아 때문에 많이 고생했던 것 같습니다. 결국 대통령 재임기간에 마지막 남은 치아를 빼게 됐는데, 치과의사가 그 치아를 열쇠고리장식으로 만들어 자랑하고 다녔다고 합니다. 지금은 워싱턴이 쓰던 틀니와 함께 전시돼 있습니다.
아주 오래전부터 사람들은 나무뿌리나 줄기의 끝을 너덜너덜하게 만들어 이를 닦거나 동물의 털을 이용한 칫솔을 만들어 사용하고 있었습니다. 사용이유는 물론 충치를 예방하기 위해서입니다.
충치란 세균이 배설한 산에 의해 단단했던 치아가 녹아서 깨지는 것을 말합니다. 우리가 충치의 원인균으로 특정하는 뮤탄스균은 설탕을 에너지원으로 하면서, 부산물로 산을 내놓는 세균 중에서 미끄러운 표면에도 잘 들러붙는 성질을 가지고 있습니다. 그래서 이가 잘 안 닦이는 곳에 붙어 산을 생성합니다.
영양분의 공급이 원활하다면, 세균의 수가 증가하는만큼 산의 양도 많아지므로, 그 자리의 치아는 연화돼 서서히 물러지게 됩니다. 이것은 보통 아주 오랜 기간 동안 이뤄집니다. 어느 순간이 되면 물러진 내면에 비해 단단했던 표면이 깨지게 되고, 이렇게 된 후에는 스스로는 복구될 수 없는 홈이 생기게 되는데 전쟁터의 참호처럼 세균이 살기에 안전한 곳이 돼, 빠르게 충치가 커지는 결과로 이어집니다.
충치치료란 이런 곳을 깨끗이 하고, 메워주는 것입니다. 충치는 구강환경이 산성이면 잘 생기고, 반대로 침이 많이 나오는 곳은 잘 생기지 않습니다.
먼저 소아청소년기의 치아관리가 중요합니다. 먹는 음식의 선택부터 이 닦는 것까지 좋은 습관을 가지도록 인도해야 합니다. 물론 부모들이 좋은 모본을 보여야 하겠고, 일주일에 한 번 정도는 부모들이 직접 치약을 묻히지 않은 젖은 칫솔로 자녀의 치아 구석구석을 닦아주면 좋습니다.
혹시 수돗물 불소화사업에 대해 들어보셨는지요? 수돗물에 인위적으로 소량의 불소를 넣어 공급하는 것인데, 특히 어린이 충치예방에 비용대비효과가 가장 좋은 방법입니다. 왜냐하면 치아가 형성이 될 때 치아구조가 산에 강하게 해주는 불소가 치아의 내면까지 고루 들어가게 되기 때문입니다. 일단 치아가 형성된 후에는 불소를 아무리 자주 사용해도 그 표면에만 효과가 있습니다.
인생의 노년기에 또다시 충치가 잘 생기게 되는데, 이는 산에 약한 치아뿌리가 밖으로 노출되고, 침의 양이 줄어들기 때문인데, 입이 마르지 않도록 물로 입안의 수분의 양을 늘려주는 것이 필요합니다.


미국에 온 지 벌써 3일째입니다. Techcrunch50 행사를 참관하기 위해서 왔지만.. 여러 가지 준비해야 할 것이 너무 많아서 샌프란시스코 등 주변을 둘러 보는 것에 대해서는 엄두를 내지 못하고 있습니다. 어제 식사를 하러 나갔다가 우연히 애플스토어에 들렀습니다. 말로만 듣던 애플스토어를 직접 방문해 보니.. 여러 가지가 신기하군요. 사람들도 꽤 많고.. 거기서 일하는 직원분들도 애플을 너무 사랑하는지 참 열정적이더군요.
애플스토어에 간 김에 이번에 비디오 카메라를 달고 출시된 아이팟나노 5세대를 직접 볼 기회가 생겼습니다. 아이팟터치에만 관심이 있었지.. 나노에 대해서는 거의 관심이 없었는데.. 비디오 카메라가 달렸다고 하니 관심이 가네요. 아래 사진에서 보시는 것처럼 비디오를 촬영할 수 있는 메뉴가 생겼고.. 더 아래에 있는 사진에서 보시는 바와 같이 비디오 카메라가 내장되어 있습니다.
비디오로 촬영하는 모습을 사진으로 찍어봤습니다. PC로 동영상을 옮길 여건이 되지 않았기 때문에.. 화질이 어떨지는 모르겠는데.. MP3 들고 다니다가 아무 때나 동영상을 촬영할 수 있으니, 앞으로 유튜브를 비롯한 동영상 사이트가 폭주가 나지 않을까라는 생각을 잠시 해 봤네요. 아이팟터치에 비디오와 사진 촬영 기능이 달려 나오면 너무 좋을 듯 한데.. 참 아쉽습니다.
다른 곳을 둘러보니 아이폰 3GS도 있더군요. 애플 앱스토어에는 AT&T에 가입되어 있는 아이폰이 전시되어 있어서 직접 전화도 걸 수가 있었는데.. 역시 맘에 듭니다. 아이팟터치를 통해 터치감 등에 이미 익숙해져 있지만.. 전화를 직접 걸 수 있다는 점, GPS를 통해 정확한 위치 정보를 잡을 수 있다는 점이 너무 갖고 싶네요. 미국에서 안내를 해 주시는 분이 아이폰을 가지고 있는데.. 미국 주소만 알면 훌륭한 네비게이션 역할을 하는 걸 보니.. 신기하고 부럽습니다. 국내에 출시되면 꼭 사야겠다는 결심을 굳혔습니다.


가혹행위로 정신이상 증세를 보이다 전역한 당일 스스로 목숨을 끊은 이모 상병에 대해 육군이 전역 당일에서 4분이 지난 뒤 사망 진단이 나왔다는 이유로 책임을 회피하려 한다는 논란이 일고 있다. 이 상병은 제2탄약창 경비중대 소속이던 7월 10일 군사재판을 통해 전역을 명받고 집에 돌아와 오후 10시 40분경 아파트 18층에서 투신했다. 가족과 헌병이 이 상병을 인근 병원으로 옮겼고, 약 1시간 20분 뒤인 11일 0시 4분 의사는 이 상병에 대해 사망 진단을 내렸다. 육군은 “규정상 전역 당일 밤 12시까지 군인 신분이 유지되기 때문에 민간인 신분이 된 고인에 관할권이 없다”고 밝혔다. 이 상병은 군 복무 중 상습적인 구타 등 가혹행위로 정신질환까지 앓았던 것으로 알려졌다. 부대 내에서 불거진 문제가 자살로 이어진 정황이 충분한데도 군 당국이 진상조사를 제대로 하지 않아 유족을 두 번 죽이고 있다는 비난이 쏟아진다.
1만 8112대
7월 한 달간 신규 등록된 수입 자동차 대수. 한국수입자동차협회에 따르면 수입 자동차 등록은 지난해 같은 기간의 1만4593대보다 21.1% 증가했다. 이는 사상 최고치를 기록했던 6월의 1만7803대보다 1.7% 늘어난 것이다. 올 들어 7월까지 누적 판매 대수는 11만2375대로, 지난해 같은 기간(8만9440대)보다 25.6% 증가했다. 브랜드별로는 BMW가 3353대로 가장 많았고 메르세데스 벤츠가 4대 적은 3349대로 뒤를 이었다. 폴크스바겐과 아우디는 각각 3157대와 2860대를 판매해 독일 4개 자동차회사가 1~4위를 독식했다.
106만 원
퇴직금 1억 원을 10년간 연금으로 받으면 일시금으로 받을 때 내는 세금 355만 원보다 106만 원 줄어든 249만 원만 내면 된다. 정부가 8월 6일 내놓은 2014 세법개정안에 따르면 퇴직금을 연금으로 나눠 받으면 일시금으로 받는 것보다 세 부담이 줄어든다. 또한 연금저축과 퇴직연금을 합산해 연 400만 원 한도로 납부액의 12%(최대 48만원)를 세액공제 받을 수 있지만, 앞으로 퇴직연금에 한해 세액공제 한도가 300만 원 늘어난다. 세액공제 혜택을 받을 수 있는 납부 한도가 사실상 700만 원으로 늘어나 세액공제분이 최대 36만 원 늘어난다.
600 달러
내년부터 해외여행객 한 명에게 적용되는 면세 물품 구매 한도. 정부는 내년 1월 1일 입국자를 대상으로 면세품 휴대 한도를 종전 미화 400달러에서 600달러로 50% 상향 조정한다. 면세 한도는 1988년 30만 원에서 96년 400달러로 변경된 뒤 20년 가까이 이어져왔다. 이번 조치로 면세점 업체의 영업이익이 평균 20% 안팎 증가할 전망이다.
대한민국이 13년째 경제협력개발기구(OECD) 주요국 가운데 남녀 임금격차가 가장 큰 나라로 조사됐다. 8월 4일 OECD에 따르면 2012년 우리나라의 남녀 임금격차는 37.4%로 집계됐다. 남성 근로자의 시간당 임금이 1만 원일 때 여성 근로자 임금은 37.4% 적은 6260원이라는 뜻이다. 미국(19.1%), 일본(26.5%)과도 상당한 차이가 난다. 우리나라의 남녀 임금격차가 큰 이유는 여성 취업자들이 급여가 상대적으로 낮은 특정 업종에 몰리기 때문으로 분석된다.
한국 프로야구 비디오판독 번복률. 국내 프로야구는 7월 22일부터 오심 여부를 중계화면을 통해 가리는 ‘심판 합의판정제도’를 도입했다. 8월 4일까지 치른 후반기 42경기에서 각 팀이 판정 재심을 요청한 것은 19차례로 하루에 한두 번꼴로 재심 상황이 발생한 것이다. 이 중 판정이 번복된 경우는 8차례로 번복률은 42.1%였다. 하지만 현장에서는 ‘심판 판정 이후 30초 내 합의판정을 신청해야 한다’는 규정에 대한 불만의 목소리가 나온다.
330만 원
군(軍)에서 대령으로 전역하면 받는 월평균 군인연금액. 8월 4일 한국납세자연맹이 국방부와 공무원연금공단에 정보공개를 청구해 받은 자료에 따르면, 지난해 퇴역 군인이 받은 군인연금은 1인당 월평균 240만530원이었다. 군 고위간부의 월평균 군인연금 수령액은 대장 452만 원, 중장 430만 원, 소장 386만 원, 준장 353만 원, 대령 330만 원 순이었다. 지난해 기준 퇴역 군인 가운데 연금 수령액이 300만 원을 넘는 사람은 1만4852명으로 전체 수급자의 18%를 차지했다. 중간 간부인 부사관의 연금 수령액은 준위 276만 원, 원사 267만 원, 상사 168만 원, 중사 140만 원, 하사 135만 원 순이었다.
8월 3일 오후 4시 30분 중국 남서부 윈난(雲南)성 자오퉁(昭通)시 루뎬(魯甸)현에서 발생한 지진 규모. 지진은 26만5900명 인구가 밀집한 루덴현 소재지에서 불과 23km 떨어진 곳에서 발생했다. 이번 지진으로 8월 7일 현재 589명이 숨지고 9명이 실종됐으며, 2400여 명이 다치고 주택 1만2000여 채가 붕괴된 것으로 집계됐다. 고립됐던 피해 지역에서 희생자가 대거 발견되고 중상자가 많아 사망자는 더 늘어날 것으로 보인다. 간신히 살아남은 한 주민은 “너무 많은 건물이 피해를 입어 사망자와 부상자 수를 아직도 정확히 집계하지 못한 상태”라고 말했다.
“최경환 부총리는 온실가스 배출권 거래제 시행에 앞서 마련해야 할 배출권 할당 계획을 확정하지 않았다. 이는 직권남용 행위이며 직무유기다.”
환경운동연합과 녹색연합 등 43개 환경·에너지 관련 단체로 구성된 에너지시민회의가 최경환 경제부총리 겸 기획재정부 장관을 검찰에 고발하며 주장한 말.
“군대가 사람 때리는 데야? 어떻게 얼굴에 반성하는 빛이 없어!”
육군 28사단 보통군사법원 윤모 일병 폭행 사망 사건 4차 공판이 끝난 후 방청석에 있던 시민들이 이모 병장등 피고인들에게 분노를 터뜨리며.
“국방부 장관은 자식도 없습니까.”
새누리당 김무성 대표가 8월 3일 육군 28사단 윤모 일병 사망 사건과 관련한 긴급 최고위원회의에서 한민구 국방부 장관을 불러 질책하며 한 말. 김 대표는 책상을 치며 “4월 발생한 사건인데 왜 쉬쉬하고 덮으려 하느냐”며 “치가 떨려서 말도 잘 안 나온다”고 언성을 높이기도.
“사람 10명 더 탄다고 배가 가라앉느냐.”
해운 비리와 관련해 구속기소된 김상철 한국해운조합 안전본부장(해양경찰 치안감 출신)이 운항관리자들에게 선사의 과승, 과적을 눈감아주라고 압력을 넣으면서 한 말.
“생일 축하 메시지 좀 보내주세요.”
버락 오바마 미국 대통령이 8월 4일 53번째 생일을 맞아 공식 트위터 계정(@Barack Obama)을 통해 폴로어들에게 보낸 메시지.
“돈만이 쟁점이 되는 소모적인 이익분쟁으로 ‘귀족노조’ ‘그들만의 리그’라는 주변의 냉소와 비난을 받고 있다.”
현대자동차 윤갑한(울산공장장) 사장이 매년 반복되는 현대자동차 노사 갈등에 대해 한 쓴소리.
“덕성여대에 온다는 아프리카인 참가자들의 입국을 막아야 한다.”
에볼라 바이러스 공포가 덮친 8월 2일과 3일 누리꾼이 와글와글. 5개월 사이 900여명을 사망케 한 에볼라 바이러스가 급속히 확산하면서 국내에도 이에 대한 공포가 퍼지고 있다. 서아프리카가 진원지인 에볼라 바이러스는 아직까지 치료제나 백신이 개발되지 않았다.
“정치판과 사회 곳곳에는 아직도 독재 세력이 박혀 있는 게, 깡패 사회보다도 못한 거여.”


제주지역의 급속한 고령화로 인해 2012년 10.61%였던 치매유병율이 2018년 12.46%까지 증가했다. 이는 제주 뿐만 아니라 전국적인 흐름으로 치매에 대한 사회적 비용과 가족문제가 대두되면서 부정적인 인식이 확산될 뿐 질병에 대한 정확한 이해와 적극적으로 대처하려는 자세가 부족해 보인다. 이에 오는 21일 치매극복의 날을 맞이해 제주광역치매안심센터 박경희 사무국장을 만나 치매에 관한 이야기를 들어봤다.
박경희 제주광역치매센터 사무국장
△치매, 조기발견으로 지연속도 현저히 늦출 수 있어
치매발병 초기부터 약물치료를 진행할 경우 치료를 하지 않은 환자보다 손상수준을 크게 지연시킬 수 있지만 치료시기를 놓치게 되면 퇴화가 급속히 진전되곤 한다.
연구결과에 따르면 치매 조기치료를 할 경우 그렇지 않은 치매어르신 가족에 비해 8년간 7800시간(연975시간)의 여가시간을 더 누리고 약6400여만원(연800여만원)을 더 저축할 수 있다고 보고되고 있다. 또한 발병 5년 후 요양시설 입소율도 55%나 감소한다. 수치상의 비용뿐만 아니라 부양에 대한 부담으로 인해 가족간의 불화나 스트레스 등을 감안한다면 조기발견과 치료가 얼마나 중요한지 알 수 있다.
초기증상은 본인이 인지하기 어려워 가족이나 주변 친지들의 관심이 매우 중요하지만 제주의 지역특성상 노인이 되더라도 독립적인 생활을 영위하려는 이들이 많다보니 초기 증상을 확인하지 못하는 경우가 많다. 주변의 관심은 물론 노인 스스로도 치매에 대한 부정적 인식이나 거부감을 줄여나가고 스스로를 진단하려는 의지를 가지는 것이 중요하다.
2015년에 개소한 제주광역치매센터는제주지역 내 치매환자와 가족을 위한 다양한 정책을 기획하고 수행하는 치매컨트롤타워 역할을 수행하고 있다.
△치매 사회적 지원받아야 한다
치매는 본인보다 가족이 겪는 고통이 더 크지만 우리나라 치매환자의 약 10%정도만이 외부시설에서 보호를 받고 있으며 90%는 가족들이 모든 부담을 떠 앉고 있다. 그럼에도 치매 환자나 가족들은 그들의 문제가 드러나는 것을 꺼려한다. 증상이 크게 악화된 후 가족들이 더 이상 부양하기 어려운 지경에 이르렀을 때 비로소 시설을 찾는 경우가 많아 안타깝다. 현재 도내 6개 보건소마다 치매안심센터를 운영하고 있으며 다양한 지원 프로그램이 운영되고 있으나 인식부족으로 참여도가 높지 않은 편이다. 치매는 가족내에서 해결할 수 있는 차원이 아니라 함께 고민하고 해결해야 할 문제라는 인식을 가질 필요가 있다.


애플은 그동안 iTunes Store 를 통해 음악 다운로드 서비스의 최강자로 군림해왔습니다. 기존 매체 중심의 음악 시장의 유통 카르텔을 흔들며 음원 소비에 대한 새로운 길을 개척한 사건이기도 했습니다. 하지만 시대는 점차 다운로드하여 소유하는 개념에서 스트리밍(Streaming)으로 듣고싶은 음원을 필요한 시점에 요청하여 듣고 소비하는 패턴으로 바뀌어 가기 시작했습니다. 근래에 각광받는 많은 음악 서비스들이 음원 다운로드 보다는 스트리밍으로 소비하는 것에 촛점이 맞추어진 것은 그런 시대의 변화를 보여주는 좋은 예입니다.
애플 역시 이런 변화에 대응하는 방법으로 스트리밍의 전격적인 채택을 선언했고 그 산출물이 애플 뮤직(Apple Music)입니다. iTunes Store 의 다운로드 마켓에 대한 카니발라이제이션(Canibalization)이 당연이 예상되지만 시대의 흐름을 빠르게 따라가지 않으면 도태되는 것이 시장의 생리인만큼 애플 역시 빠르게 행보를 보인 것으로 생각됩니다. 블로그를 통해 소개해드렸던 믹스라디오(MixRadio)나 라인뮤직(LINE Music) 역시 스트리밍 방식의 서비스입니다.
애플 뮤직은 애플이 제공하는 스트리밍 서비스인만큼 음원 공급사들과의 관계도 경쟁 서비스들에 비해 압도적이고 왠지(?) 제대로 잘 준비해서 나왔을 것 같은 마음에 직접 설치해서 들어보기로 했습니다. 때마침 런칭 프로모션으로 3개월간의 무료 서비스 이후 4개월차부터 개인 결재 기준 9.99 달러, 가족 결재 기준 14.99 달러에 이용할 수 있으니 충분히 서비스에 대해서 이용해보고 평가할 수 있을 것 같습니다.
재미있는 것은 라인 뮤직 역시 런칭 프로모션이 3개월 무료 서비스후 유료 결재인데, 서비스 가격이나 무료 기간이 거의 동일한 것은 그냥 기분탓일겁니다 -_-;;
애플 뮤직 이용을 위해서는 한국 계정이 아닌 미국 계정이 필요합니다. 런칭 국가에 따라서 해당 국가의 계정을 가지고 있어도 사용은 가능할 것으로 보입니다.
해외 계정을 가지고 있다 하더라도 신용카드 정보가 등록되어 있지 않으면 애플 뮤직 이용이 불가합니다. 따라서 신용카드 등록이 필요하고 이때 빌링어드레스 인증이 진행되기 때문에 사용중인 카드사의 웹 사이트를 방문하여 해외 주소 등록 서비스를 통해 계정에 포함된 주소지와 동일하게 업데이트가 필요합니다. 미국의 경우 보통 우편번호 (Zip Code) 인증을 한다고 합니다.
각 카드사가 제공하는 영문 주소 등록 기능!
애플 뮤직이 좋은 점중 하나는 아이튠즈 스토어를 통해 구입했거나 컴퓨터와의 동기화를 통해 로딩해 둔 음원 파일들과 애플 뮤직에서 제공되는 음원 컨텐츠를 유연하게 재생목록 등으로 조합하여 감상할 수 있다는 점입니다.
예를들면 재생목록을 새로 만들면서 로컬 음원 파일과 애플 뮤직에서 제공되는 스트리밍 컨텐츠를 같이 추가해서 들을 수 있는 것이죠. 사용자 입장에서는 애플 뮤직이든 내 컨텐츠든 가리지 않고 감상할 수 있는 간단하지만 중요한 경험을 하게 됩니다.


일반적으로 아프리카 대륙 사하라 남부 지방에서는 결혼하기 위해서 신랑의 지참금이 필수입니다. 이걸 ‘Bride Price’, 신부값이라고 부릅니다. 이건 어떻게 에둘러 번역할래도 마땅치가 않아요. 이름이 굉장히 직접적입니다. 신부지참금인 ‘Dowry’와는 다른 것이지요. 신부값(Bride Price)은 신랑이 신부 가족에게 결혼을 댓가로 지불하는 소 혹은 돈입니다. 부족이나 집안에 따라 요구하는 물품들이 달라지지만 대채로 소, 염소, 현금이 신부값으로 쓰입니다.
협상도 가능합니다!
과정은 이렇습니다. 제 친구의 말에 의하면, 전통혼례-왜 드레스와 턱시도를 갖춰입은 혼식은 ‘결혼식’이 어울리고 전통적인 방식의 혼식은 ‘혼례’가 어울릴까요-를 올리기 전에 신부측 가족이 지참금 액수를 정해 신랑 가족에게 편지를 보냅니다. 액수는 신부 측 마음대로죠. 예를 들어, 신부 가족이 “소 5마리와 전통복장busuti을 만들 옷감, 20.000.000실링(한화 약 630만 원)을 지참금으로 달라”고 요구하는 편지를 신랑 측에 보내면 신랑 측이 요구를 받아들이든가 “그만큼의 돈은 없으니 소 5마리와 15.000.000실링(한화 약 500만 원)으로 하자”고 답서신을 보냅니다. 답을 받은 신부 측은 액수를 조정하든가 ‘처음 요구를 들어주지 않으면 결혼은 없다’는 식으로 강경하게 나갈 수 있습니다. 실제로 신부값때문에 파혼하는 경우도 있다고 합니다. 이렇게 액수나 물품을 조정하는 것도 전통의 일부이기 때문에 이런 일로 실갱이하는 일은 귀찮게 여겨지지 않는답니다. 이렇게 치러진 신랑지참금(신부값)은 신부 부모에게만 돌아가는 것이 아니고 일가 친척 모두에게 분배되기 때문에 신부 측은 일가의 규모에 따라 지참금의 액수나 물품의 규모를 정합니다. 액수가 조정되든 어떻든 지참금은 필수고, 지참금이 식 전에 오지 않으면 결혼은 없습니다.
전통혼례는 신랑 가족들과 친구들이 지참금을 전달하는 것으로 시작됩니다. 여기 사람들은 대부분 가족단위로 한 곳에 모여 거주지를 형성하고 있는데, 그런 하나의 거주지를 컴파운드(compound)라고 합니다. 신랑과 그의 무리들은 컴파운드의 대문부터 기어서(!!!!!) 신부 집에 도착합니다. 신부 집에 들어가면 거실에 신부 부모님과 친척들이 의자에 앉아있고, 신랑과 무리는 그들을 마주보고 바닥에 꿇어앉지요. 신랑이 신부 부모에게 현금과 지참 물품(소나 염소 등이 있을 경우)의 리스트를 건네면 신부 부모는 돈을 세고 목록을 확인합니다. 액수와 물품이 요구한 것에 맞을 경우 혼례가 진행되고 구성이(!) 미비할 경우 신랑은 돌려보내지고 식은 중단됩니다.
전통 혼례는 대부분 2-3일간 진행되기 때문에 금요일 밤에 지참금 전달부터 하는게 결혼식의 시작입니다. 아직 전통 혼례를 본 적이 없어서 어떻게 진행되는지는 모르겠지만 친구에게 들은 얘기를 정리해보겠습니다.
지참금이 전달되면 신부 친척들이 준비한 음식들을 내오고, 그 때부터 전통 춤과 공연(전문 공연 팀들을 섭외한다)이 이어지며 사흘 밤낮으로 결혼식이 진행됩니다. 술이 빠지면 섭하니까 술은 항상 넉넉하게 준비됩니다. 이 결혼식에 소요되는 숙박과 음식 등 제반 비용은 전부 신부 측이 부담합니다. 전통 혼례 후 교회 등에서 또 한 번 결혼식을 올리는 커플들도 많다는데, 이렇게 교회 등에서 올리는 결혼식 비용은 신랑과 신부가 반씩 부담하는 것으로 보입니다.
신랑 지참금의 부정적인 영향은, 현지에서 살면서 듣고 느낀 바로는, 첫째는 돈이 없어 결혼하지 못하는 남자들이 많다는 점이고 둘째는 여성의 학력이 낮아진다는 점입니다. 이 ‘즐거운 대륙’의 즐거운 우간다 사람들은 일단 술마시고 춤추는걸 굉장히 좋아합니다. 사람들은 매주 금요일을 기다립니다. 월급이 나오는 월 중순쯤 되는 금요일은 정말 사람들이 손꼽아 기다리는 날이죠. 글루 지역은 전쟁과 신의 저항군LRA, 조셉 코니의 영향으로 특히 NGO가 많습니다. 그런데 대부분의 NGO들은 금요일에 오전 근무만 시행하는 하프 데이(half day)를 실시하고 있기 때문에 2시쯤부터 사람들은 술을 마시기 시작합니다. 금요일 오전이 되면 타운에 맥주 짝들을 그득그득 실은 트럭들이 들어오고, 식당마다 맥주 박스들을 내려놓습니다. 그 많은 맥주들은 그 주 주말이 지나면 전부 소비됩니다. 우간다는 아프리카 대륙에서 주류 소비량 1위를 달리는 국가입니다.
즉, 이 즐거운 사람들은 저축이라는 걸 중요하게 여기지 않는다는 겁니다. 돈을 받으면 일단 쓰기 바빠 돈 모을 시간이 없습니다. 이런 점이 남성들의 결혼 연령을 늦추는 데도 한 몫을 합니다. 모아놓은 돈이 없으니 신랑 지참금을 준비할 돈이 없고, 그러니까 성혼이 안 되는 결과로 이어지는 거지요.
둘째는 신부의 저학력화. 신부의 학력이 높아질수록 신부 가족들이 요구하는 지참금의 액수가 증가하기 때문입니다. 초등학교 졸업한 여자아이(여성이라고 부르기엔 너무 어리다), 중학교 졸업한 아이, 고등학교 졸업한 아이와 대학교 졸업한 여성의 ‘몸값’이 다 다릅니다. 석사나 박사 등 학위를 취득하면 몸값은 더 뜁니다. 이러니까 남자들은 ‘못 배운’ 여성들을 신부로 데려오려 하고, 그렇게 결혼하면 더 이상 교육의 기회 없이 집안일에 종사하게 되므로 신부들의 저학력화, 나아가 저학력 엄마들이 생겨나는 것입니다.
신부에게 미치는 영향
신랑 지참금(신부값)은 여성을 가정폭력 등에 종속되게 만듭니다. 이미 신랑이 값을 지불하고 신부를 ‘사온’ 것이기 때문에 신랑과 신부가 동등한 지위를 가질 수가 없습니다. 이게 쓰다 보니 자꾸 부정적으로 묘사하게 되는데, 아무리 이 지역 전통이고 이해하고자하는 마음으로 자료를 읽고 글을 쓴다하더라도 제가 여자인데다 인간에게 몸값을 매긴다는 점에서 중립적인 단어 선택이 잘 안 됩니다. 이해해주세요… 신랑은 ‘내가 몸값을 지불하고 데려온 거니까 넌 내 거야!’하면서 부인을 두고 밖으로 돌기 시작합니다. 타운을 돌아다니다보면 삼삼오오 모여서 카드게임을 즐기는 남성들의 무리를 자주 볼 수 있는데, 다 집안 일은 부인한테 맡기고 놀고 있는 분들입니다. 부인은 집에서 요리도 하고 애도 키우고 밭도 갈고 애 업고 땅도 파고 씨도 심고 작물이 익으면 수확도 합니다. 돈도 벌어야 되면 농사지은 농작물들 바리바리 싸갖고 나와 장사도 합니다. 확실히 노점상의 상인 중 남자를 본 기억은 거의 없습니다.
부인들이 이런 행태에 불만을 갖는다하더라도 친정으로 쪼르르 달려가기는 어렵습니다. 이미 몸값을 받아버렸기 때문에 친정에서도 받아줄 수가 없는 것이죠. 이런 처우에는 대부분 그러려니하고 살아가는 것 같은데, 남편이 바람을 피우거나 폭력 등 뭔가 심각한 일이 일어났을 때도 이혼은 어렵다는 것은 문제입니다. 신랑이 결혼 때 지불한 지참금을 고스란히 물어줘야하는 것은 당연하고 아이도 전부 떠맡아 양육해야할 가능성이 높기 때문입니다. 받은 지참금으로 집이라도 짓는 등 전부 써버렸을 경우 돈을 물어줄 방법이 없기 때문에 이혼은 꿈도 안 꾼답니다. 공립학교에 아이를 보내더라도 혼자 시장에서 물건을 팔아서는 대기 힘든데, 아이도 하나가 아니고 보통 4명 이상 낳기 때문에 학비 생각도 하면 여자가 이혼을 요구하는 경우는 거의 없는 것이죠.


2010년 5월 이노비즈 글로벌포럼에서 ‘히든챔피언’의 저자이자 전략ㆍ마케팅ㆍ가격결정 분야의 권위자인 독일의 경영학자 헤르만 지몬 박사는 “기업이 지속적으로 성장하기 위해선 세계화를 이루려는 강한 의지와 열정적인 도전정신이 중요하다.”고 말했다. 글로벌 금융위기로 경제적인 어려움은 가중되고, 대기업 위주의 경제구조로는 더 이상 성장과 고용을 담보할 수 없다는 인식이 확산하면서 지몬 교수의 히든챔피언은 우리 정부와 학계에도 큰 반향을 불러 일으킨 바 있다.
치열해지는 시장경쟁과 함께 가속화, 다양화되는 기술혁신의 환경 변화로 인해 바야흐로 기업의 한정된 서비스만으로는 고객들의 요구와 기대를 충족시킬 수 없는 시대가 도래했다. 특히 변화의 속도가 빨라지면서 기업의 수명이 단축되고 있는 가운데 중소기업은 ‘성장’보다 ‘생존’이 목표가 됐다. 중소기업은 태생적 한계로 발생할 수밖에 없는 당면과제나 단점을 보완하기 위해 창의적인 노력과 앞서가는 기술력을 통해 경쟁력 있는 강소기업으로 거듭나야 한다.
벽천분수. 히노키탕 설계시공
이처럼 어려운 국내외 경영환경에서도 특화된 기술력으로 무장, 글로벌 경쟁력을 갖추며 불황을 기회로 반전시킨 중소기업이 있다. 바로 수처리시스템 전문기업 워터케이(대표 강정균)가 그 주인공. 모범적인 중소기업으로서의 열정과 소비자지향 이념, 최고의 제품과 서비스제공을 통한 가치혁신으로 주목받고 있는 워터케이는 수처리 장비 기계설비에 역량을 주력해 온 국내 수처리 사업분야의 대표적인 강소기업이다. 강정균 대표는 “불황은 기업에게는 경기순환에서 비롯되는 피할 수 없는 숙명이지만 오히려 중소기업에게는 도약의 기회가 될수도 있다.”며 “급변하는 시장환경과 기업경영에 대한 통찰력을 바탕으로 프리미엄 브랜드이미지 구축에 힘쓰고 있다.”고 강조했다.
워터케이는 여과기, 펌프 등 수처리 설비 장치와 타일 시공, 골조 수영장 및 스키머, 오버풀, 인피니티 방식에 이어 조립식 수영장에 이르기까지, 전문적 설계와 시공을 통한 모든 공정을 ‘하도급 없이 직접 시공하는 원스톱 서비스’로 제공하고 있다. 특히 최상의 수질과 쾌적한 환경을 유지하는 독자적 정수처리 시스템은 워터케이만의 기술력이 집약된 결정체다. 최적의 정수처리시스템을 구성하기 위해서는 각 단위공정의 최적화와 단위공정들의 적절한 조합, 그리고 효율적인 운영관리가 이루어져야 한다. 또한 경제적이고 효율적인 정수생산을 위해 정수처리시스템을 구성하는 각 요소들에 대한 현황 및 문제점 조사와 이론에 근거한 단위공정의 최적화를 통한 정수처리시스템 구성이 반드시 필요하다. 워터케이는 인체에 직접적으로 접촉하는 수영장 수질과 관련하여 많은 연구와 노력을 통해 새로운 정수처리 시스템을 개발, 지속적으로 발전시키고 있는데 5개의 중요 장치(순환장치, 여과장치, 살균장치, 가온장치, 제어장치)로 구성된 수처리 장치 및 시스템의 유기적 운영으로 저렴한 유지비용뿐 아니라 운영 편리성을 적극 더해 이용자의 만족도를 높였다. 강 대표는 “수처리공정의 취수원의 종류별 수질특성을 충분히 고려하여야 하며, 기존시설의 정수처리공정의 효율을 평가하여 기존공정을 개선하거나, 신규시설의 경우 기존의 자료를 검토하고 원수수질에 적합한 효율적인 정수처리공정의 구성과 선정이 이루어져야 한다.”고 조언했다.
중국 OEM풀킹 여과기. 기계장비 설계시공
사업초기 호텔과 리조트 등의 여과시설 시공에 집중해 왔던 강 대표는 워터케이를 설립하기 이전부터 63빌딩과 전남 여수 엑스포 아쿠아리움, 제주 아쿠아리움 등 엄격한 수질관리가 요구되는 수족관 설비를 담당했으며, 서울 언북초등학교, 충북 음성의 국가대표 훈련원, 강릉 국군병원 등 여러 시설에 관한 풍부한 시공 경험을 지닌 전문가다. 워터케이 설립 이후 이러한 경험들을 토대로 다양한 시설의 시공을 의뢰받아 수행하고 있으며, 전국 각지의 호텔, 리조트, 펜션 등의 휴양시설과 아쿠아리움, 해수욕장 등에서 여과 및 펌프 설비 등 뛰어난 납품 실적을 이뤄왔다.


크리스마스 이벤트와 신년맞이 이벤트는 각각 12월 24부터 12월 27일까지, 12월 31일부터 1월 3일까지 4일간, 전국 16개 모든 스키장에서 동시에 실시되며, 이벤트 기간 내 리프트 탑승거리 최고 기록을 달성한 상위 5명에게 올해 스키장 최고 인기 상품인 네베 (Neve) 렌즈 자석 교환식 고글을 포함하여, 미들러, 반다나, 비니, 헤어밴드 등 고가의 스키 액세서리 경품을 대거 제공한다. 또한 이벤트 참가자 전원을 대상으로 추첨을 통해 휘팍 이삭 토스트 150개를 무료로 제공하는 간식 이벤트도 실시하게 된다.
‘리그오브마운틴OBT’는 출시 이틀 만에 구글플레이 스토어 건강 신규 무료 앱 1위 달성하며 유저들의 많은 기대와 관심을 모으고 있으며, 특히 스키와 스노보드 매니아들에게 각광 받고 있다. 또한 유저들의 의견을 적극적으로 수렴하여 총 4차례에 걸친 업데이트를 통해 한층 개선된 기능을 제공하고 있다.


현재 하림그룹은 자사 홈페이지에 “대한민국 식품산업의 대표기업. 하림은 1차 산업에 머물러 있던 농업을 2.3차 산업으로 확장하고 식품산업을 부가가치가 높은 산업으로 발전시켰다.”고 자랑한다. 또 이 같은 자랑과 함께 “글로벌 시대에 대한민국 식품기업의 대표기업을 넘어 글로벌생산성 1위에 도전하고 있다.”고 기염을 토하고 있다.
아울러 이 회사 창업주인 김홍국 회장(60)은 여기에 머무르지 않고 전북 익산에 2019년까지 6,000억 원을 투자해 간편식 공장과 천연 조미료 공장을 세운다는 계획을 밝혔다. 이를 통해 사료나 육가공 사업 위주에서 벗어나 글로벌 종합식품그룹으로 발돋움하겠다는 것이다.
하지만, 이처럼 미래의 글로벌 식품그룹으로 성장하겠다는 하림그룹은 편법증여 등 기존 재벌그룹들의 부당한 2세 승계 작업을 진행하고 있음이 드러나 지탄을 받고 있다. 이에 여당과 공정위는 김 회장의 편법승계 의혹을 조사하겠다고 밝히고 있다.
현재 나오고 있는 여러 보도를 종합하면 김 회장의 장남 김준영(25)씨는 20세이던 2012년, 부친인 김 회장으로부터 하림그룹의 지배구조 최상단에 있는 회사 올품(당시 한국썸벧판매) 지분 100%를 물려받았다. 이때 김준영씨가 낸 세금은 증여세 100억 원대인 것으로 알려졌다. 현재 자산규모 10조 원대 그룹의 지배주주사인 올품은 비상장사인 탓에 증여세가 100억여 원에 그친 것이다. 그리고 이마저도 유상감자 방식을 통해 사실상 회사가 대납해줬다는 의혹도 있다. 사실이라면 김준영씨는 자기 돈 한 푼 들이지 않고 자산규모 10조원 대에 58개 계열사를 갖고 있는 하림그룹을 물려받게 되는 것이다.
현재 공정위는 준영씨가 ‘올품→한국썸벧→제일홀딩스→하림’으로 이어지는 고리를 통해 하림그룹에 대한 지배력을 확보한 것으로 보고 있다.
만약 그렇다면 삼성그룹 부회장인 이재용씨가 삼성그룹 지배력을 확보했던 과정이나 현대기아차 정의선 부회장이 갔던 길을 답습한 것이 된다.
1995년 삼성그룹 이건희 회장은 당시 27세이던 외아들 재용씨에게 60억 8,000만 원을 증여했다. 이 과정에서 재용씨가 낸 세금은 증여세 16억 원이다. 이후 재용씨는 세금을 내고 남은 43억 2천만 원으로 삼성그룹 비상장 계열사인 에스원 주식 12만여 주를 23억 원에, 삼성엔지니어링 주식 47만주를 19억 원에 매입했다. 그리고 삼성그룹은 재용씨가 이들 회사 주식을 매입하자 이 두 회사를 상장시킨다. 재용씨는 합법적으로 보유 주식을 시장에 매각, 605억 원을 챙겼다. 당시 시세 차익만 563억 원이었다.
다시 이 자금은 재용씨가 에버랜드 전환사채를 저가로 구입하는 데 사용되었다. 1996년 10월 30일 에버랜드 이사회는 주당 8만 5천 원대인 에버랜드 전환사채를 주당 7,700원에 125만 4천여 주(96억 원) 발행하기로 결의한다. 당시 이는 에버랜드 지분 62.5%에 해당하는 대규모다.
그리고 두달 후인 1996년 12월 3일 이건희 회장 등 개인 주주와 삼성전자, 제일모직, 중앙일보, 삼성물산 등 법인 주주들은 이 전환사채 배정을 포기한다. 이에 에버랜드 이사회는 이재용 남매에게 실권주 125만 4천주를 배정하는데 이때 에버랜드 전환사채를 대거 사들인 이재용씨는 이를 주식으로 교환해 에버랜드의 최대 주주로 등극한다.
이윽고 1998년, 이재용이 대주주인 에버랜드는 삼성 계열사의 지배권을 가지고 있는 비상장사 삼성생명의 주식을 9천원에 구입하면서 삼성그룹의 지주회사격이 되었고, 이재용은 비로소 삼성그룹 지배권을 확보하게 된다. 편법증여와 부당행위를 통한 대기업집단 지배권 승계 방식은 이처럼 행사되었다.
이에 2000년 6월 29일 법학교수 43명이 나서 이건희 회장 등 33명을 특정경제가중처벌법의‘업무상 배임죄’(형법 356조) 혐의로 고발했다. 이른바 에버랜드 전환사채 저가배정 사건이다. 하지만 결과는 특검까지 동원되고 10년 가까이 걸친 지난한 재판을 거친 끝에 2009년 5월 29일 대법원 전원합의체가 무죄로 판결하므로 아무도 죄값을 치르지 않고 종결되었다.
다만 이건희 회장이 에버랜드가 주당 9천 원에 대량 구입, 삼성그룹 지배주주사가 되었던 그 9천 원짜리 주식을 사재를 출연한다며 주당 70만 원이라고 주장, 8개월 뒤 400만 주(28조 원)를 사회에 환원하겠다고 발표히므로 국민들의 지탄을 피해가려고 했다.
현대자동차 정몽구 회장의 아들 정의선 부회장 사례도 비슷하다. 지난 2001년 당시 정의선 사장은 현대-기아차 그룹의 물류전문회사인 현대글로비스 비상장 주식을 주당 500원(액면가)씩에 11,954,460주를 매입하면서 총 5,977,230,000원을 투자했다. 그런데 글로비스는 상장 당일 종가만 주당 48,950원으로, 정 사장 지분의 시가총액은 상장당일에만 총 5,852억 원에 이르렀다.
그리고 정의선이 2001년 투자한 59억여 원은 15년 뒤인 2015년 1조 원 대의 현금을 확보하고도 2조 원 대의 주식을 보유한 것으로 나타난다. 가히 일반인은 꿈도 꿀 수 없는 요술을 부린 것이다.
2015년 2월 15일 한겨레는 현대글로비스와 이노션 지분 매각을 통해 정의선 현대자동차 부회장이 1조 원이 넘는 돈을 손에 쥐었다고 보도했다. 이 보도에 따르면 당시 정 부회장은 현대글로비스 지분 322만 2170주를 팔아 8,055억 4,300만 원을 챙겼다. 또 이 같은 대규모 지분 매각에도 정 부회장은 여전히 현대글로비스(23.3%)와 이노션(10.0%)의 주식 보유자며 가치는 2조 원을 훌쩍 뛰어넘는다.
하림의 부당승계, 불법증여 의혹은 바로 이 같은 전례를 그대로 답습하고 있는 것으로 보인다. 그러나 이래서는 안 된다. 이를 시정하기 위해 여권과 공정위가 본격 조사에 나선다는데 말로만 조사가 아니라 실제 제대로 된 조사를 통해 이 같은 불법 부당한 일이 다시 일어나지 않도록 해야 한다.
8일 더불어민주당 정책위원회는 하림의 일감몰아주기를 문제삼았다. 김태년 정책위의장은 지난 이날 당 정책조정회의에서 “(하림이)편법증여에 의한 몸집 불리기 방식으로 25살의 아들에게 그룹을 물려줬다”고 정조준했다. 공정거래위도 하림의 승계지원·사익편취 여부 등을 검토하겠다는 방침을 밝혔다. 이 과정에서 공정위는 “하림의 지분 승계과정 여러가지 내용을 검토해야 하는데 세금문제는 국세청 관할이지만 승계 지원부분·사익 편취는 검토할 여지가 있다”고 밝혔다.
하지만 이에 대해 하림 관계자는 “증여는 자산이 3조 5천억 원대 규모였던 2012년에 이뤄진 것인데 그동안 팬오션 인수 등으로 기업 규모가 갑자기 커졌다”며 “편법 증여라는 지적은 억울하며 수직계열화 사업 구조상 내부거래가 많았을 뿐 일감 몰아주기는 아니다”고 해명했다.
그래서다. 지금이야말로 공정위는 제대로 일을 해야 한다. 상호출자제한기업집단(재벌)으로 지정되면 계열사 간 상호출자, 신규순환출자, 채무보증 등이 금지되는 등 규제를 받는다. 이와 함께 기업집단 현황공시, 대규모 내부거래 이사회 의결 등 공시 의무도 이행해야 한다. 공정위는 하림이 이런 규제와 의무를 충실히 수행하는지 조사해야 한다.
또 성장과정이 석연치않은 올폼은 더욱 깊게 들여다 볼 필요가 있다. 올폼과 한국썸벧의 매출은 준영씨에게 증여되기 전인 2011년 709억 원, 2012년 861억 원 수준이었다.
하지만, 증여 이후 2013년 3464억 원, 2014년 3470억 원, 2015년 3713억 원, 2016년 4160억 원 등 4년간 무려 1조 4807억 원의 매출을 기록했다. 계열사 부당 밀어주기가 아니면 어려운 일이다.
따라서 하림의 지주회사인 제일홀딩스의 상장이 완료되면 준영씨는 더욱 막대한 경제적 이익을 얻게 된다. 다시 말하지만 또 다른 이재용, 또 다른 정의선이 나타나면서 ‘헬조선’이라 신음하는 젊은이들에게 낙심을 하게 하면 안 된다.
문 대통령은 지난 2012년 대선후보 수락연설에서 “기회는 평등해야 합니다. 가난하다고. 백이 없다고. 자란 환경이 다르다고. 기회를 박탈당해서는 안 됩니다. 과정은 공정해야 합니다. 가난하다고. 백이 없다고. 자란환경이 다르다고. 과정에 불이익이 있어서는 안 됩니다. 결과는 정의로와야 합니다. 가난하다고. 백이 없다고. 자란환경이 다르다고. 결과에 대한 보상이 다르면 안 됩니다.”라고 밝혔다.


2014년 갑오년 첫 새아침을 경주 용담에서 맞이했다. 경주 용담은 1860년에 수운 최제우(1824-1864) 선생이 동학을 창도한 곳으로, 갑오 동학농민혁명은 바로 이 동학을 기반으로 일어난, 세계사에서 그 유례를 찾기 힘든 거대한 민중운동이었다. 혁명은 결코 사상이나 조직 없이, 그리고 오랜 준비 없이 일어나는 법은 없다. 120년 전의 동학농민혁명은 바로 수운 선생이 창도한 동학을 그 사상적 뿌리로 하고, 다시 해월 최시형(1827-1898) 선생의 34년에 걸친 동학 포덕활동, 즉 동학 접포 조직의 전국화와 핵심 지도자 양성을 기반으로 삼아 전개되었다. 1894년에 조선특파원으로 주재하고 있던 한 일본인 기자의 보도에 따르면, 당시 조선 인구는1,052만 명 정도였다고 한다. 그 중에서 최소 4분의 1에서 최대 3분의 1이 혁명 대열에 참여했다. 2백만에서3백만에 이르는 민초들이 보국안민(輔?安民)을 기치로 한 혁명 대열에 참여했던 것이다. 오늘날과는 달리 근대적 교통통신망이 보급되지 않았던 시대, 대다수 민초들이 문자를 제대로 읽고 쓸 수 없었던 시대, 거기에다가 신분제를 근간으로 한 유교적 지배이데올로기가 강하게 지배하던 전통사회에서 어떻게 몇 백만의 민초들이 비일상적 사건이라 할 수 있는 혁명 대열에 동참할 수 있었던 것일까? 그 배경은 과연 무엇이었을까?
1860년의 동학 성립과 1894년의 ‘동학농민혁명’이 일어나게 된 역사적 배경을 이야기할 때, 종래의 통설은 밖으로는 서세동점(西勢東漸), 안으로는 삼정문란이 중요한 배경이었다고 강조해 왔다. 조선이라는 나라 안팎의 상황이 동학 창도 및 동학농민혁명을 촉발시킨 결정적 요인으로 작용했다는 것이다. 이것은 이른바 역사 발전의 동력을 밖에서 찾는 타율성론(他律性論)으로 이어질 수 있다는 점에서 주의를 요한다. 이 같이 외재적 요인을 중시하는 입장에서는 당연히 동학사상은 당시 사회의 구조적 모순에서 발생한 것으로 해석하고, 동학농민혁명 역시 당시의 사회구조적 모순이 폭발한 결과로 해석한다. 이런 해석은 동학을 창도하고 동학농민혁명이 촉발되는 과정에서 이루어지는 주체적 영위, 그 주체적인 영위 속에 내재되어 있는 독자성과 보편성을 외면하는 결과를 초래하게 된다. 예를 들어 “동학은 서학에 대항하기 위해서 성립된 대항이데올로기”라거나, “동학농민혁명은 조선후기 민란의 연장선상에서 그것을 집대성한 것에 지나지 않는다”는 주장은 바로 동학과 동학농민혁명이 지니고 있는 주체성과 보편성을 애써 외면하는 잘못된 견해라 할 수 있다.
올해는 1860년 동학 창도로부터 155년이 되는 해이자, 그 동학을 창도하였다가 ‘좌도난정(左道?正)’이라는 죄목으로 처형당한 수운 선생의 순도 150주년이 되는 해이며, 동학농민혁명이 일어난 지 120주년이 되는 해이다. 이런 뜻 깊은 해를 맞이하여 선결되어야 할 과제가 있는데, 그것은 바로 종래 동학을 바라보던 시선을 전면적으로 바꿀 필요가 있다는 것이다. 역사 발전의 주된 동력으로써 외적 요인을 지나치게 강조하는 외재적 요인 중시 태도에서 벗어나 내재적 요인을 소중하게 여기는 태도로 코페르니쿠스적 방향전환이 필요한 시기가 지금이 아닐까 한다. 즉, 동학 창도 및 동학농민혁명의 역사적 배경을 생각할 때, 이제부터라도 동학이란 파천황적 사상을 만들어내고, 동학농민혁명이란 거대한 민중혁명운동을 불러일으킨 우리 내부의 주체적 힘, 주체적 문제의식이 과연 무엇이었던가를 중시하자는 것이다. 여기서 그 주체적 힘, 주체적 문제의식의 일단에 대해 함께 생각해 보기로 하자.
임진, 병자호란이라는 큰 전란이 휩쓸고 지나간 조선후기 사회의 두드러진 특징 가운데 하나는 종래의 주자학 일존주의를 대신하여 다양한 사상적 움직임이 분출되기 시작한다는 점이다. 주자학에 바탕한 기존 지배체제와 그 지배이념이 일종의 해체기를 맞이하게 되는 것이다. 불교의 미륵신앙과 <<정감록>>으로 대표되는 비결신앙의 유행, 서학(천주교)의 전래와 그 급속한 전파 등이 바로 그런 사회현상을 대표하고 있었고, 거기에 더하여 경판본과 완판본으로 대별되는 한글 고대소설의 보급이라든지, 판소리의 유행 등은 양반을 정점으로 하는 기존의 신분제 사회를 통렬하게 비판하면서 새로운 세상을 갈구하는 민초들의 사상적 지향을 아주 잘 보여주고 있었다. 이런 사회적 흐름 속에서 더욱 주목할 만한 움직임이 등장하는데, 그것은 바로 미륵신앙이나 <<정감록>> 등의 반주자학적 사상에 의지하여 모순투성이인 기존 체제를 타파하려는 변혁운동이 전국적으로 확산되어 갔다는 사실이다. 조선후기 민초들의 반체제운동 자료를 담고 있는 <<추안급국안>>이란 역사기록 속에 미륵신앙과 <<정감록>> 등의 비결신앙에 기초한 비밀결사들이 조선왕조에 반기를 든 사례가 무수히 등장하는 것이 그 구체적 증거들이다.
이처럼, 조선후기에는 지배이념으로서 한계를 드러내기 시작한 주자학을 대신한 다양한 사상적 움직임이 분출하기 시작하였고, 기존 지배체제를 비판하거나 기존 체제를 변혁하려는 민초들의 저항적 움직임이 두드러지기 시작했다. 이를 일러 학계는 조선후기야말로 “민이 역사의 주체로 전면적으로 등장하기 시작하는 시대” 또는 종래 역사의 주체이면서도 역사의 객체로 억압받고 소외되어 왔던 민중이 ‘변혁주체로서 자기인식을 명확하게 갖기 시작하는 시대“로 설명한다. 요컨대, 조선후기에는 민이 역사의 주체로서 전면적으로 등장하기 시작했다고 말할 수 있다. 이런 견지에서 1860년, 수운에 의한 동학 창도는 조선후기 이래 지속적으로 이루어진 ‘민중의식의 성장’을 총괄하는 의미를 지닐 뿐만 아니라, 역사의 주체임을 자각하기 시작한 민중 자신들의 ‘사상적, 정신적 자립’을 뜻하는 것이기도 했다. 동학이 성립되자마자 경상도 일대의 수많은 민중들이 동학사상에 공명하여 다투어 입도했다는 사실은 동학이 ‘하루도 편안할 날이 없는’ 시대에 얼마나 ‘민중친화적’이었는가를 극명하게 보여주는 동시에, 장차 거대한 민중운동의 에너지원이 발전되어갈 가능성을 시사하고 있었다고 할 수 있다.
왜곡의 세월 120년을 넘어
동학농민혁명 120주년. 여기저기서 120주년을 맞이하려는 이런저런 움직임이 일고 있다. 동학 유적지와 동학농민혁명 전적지를 찾아가는 크고 작은 답사 여행에서부터, 120주년을 기해 동학과 동학농민혁명을 학문적으로 성찰하려는 심포지엄도 여기저기서 조직되고 있다. 유족회를 비롯한 각종 기념사업 단체와 지자체를 중심으로 동학농민혁명을 현창하려는 노력도 활발하다. 또한, 소설 쓰기나 연극영화 제작을 통해 120주년의 의미를 살리고자 문화예술계 쪽 인사들도 활발하게 움직이고 있다고 들린다. 더더욱 반가운 일은 100일 수련회를 조직하여 동학사상을 심층적으로 이해하고, 동학적 수련을 통해 영성을 함양하는 동시에, 차세대 활동가를 양성하고자 하는 시도가 구체화되고 있다는 사실이다.


스타키스트는 미국 최대 참치캔 제조회사로 동원산업에 2008년 인수됐다. 작년 기준 미국 시장 점유율 46%로 1위를 차지할 만큼 동원산업의 효자 계열사로 자리매김 해왔다. 2018년 기준 매출액은 8550억원으로 동원산업 전체 매출의 35%를 차지하는 등 실적 기여도도 상당한 편이다.
하지만 스타키스트를 품은 부작용도 상당하다. 최근 수년간 스타키스트가 각종 소송에 휘말리며 동원산업이 그 뒤처리에 분주했기 때문이다. 특히 담합, 환경파괴, 정량 속임수 등 혐의 대부분이 고객신뢰도에 부정적인 영향을 끼치는 것들이라 동원그룹 이미지에 적잖은 타격을 입혔다.
가격 담합만 해도 그렇다. 미국 법무부는 지난 2015년 스타키스트 및 시장 2, 3위 업체인 범블비(Bumble Bee), 치킨오브더씨(Chicken of the Sea) 등 3사가 가격 담합을 공모한 혐의로 형사소송을 제기했다. 조사를 통해 2011년부터 2013년까지 2년간 가격 담합을 한 사실이 소명됐고 이 때문에 스타키스트는 작년 9월 양형기준에 따른 법정 최고 수준인 1억달러(1170억원) 벌금 부과가 확정됐다. 이러한 엄청난 액수를 감당하지 못한 세계 3대 참치캔 기업 범블비는 작년 11월 결국 파산을 신청했다.
스타키스트는 이 사건으로 2018년 10월 미국 대형마트 등과 소비자들로부터도 집단 소송을 당했다. 이중 월마트 등 일부 유통업체와 합의에 들어가면서 2050만달러(한화 약 240억원)를 지출했다. 뒤처리는 당연 동원산업이 몫이었다. 2017년부터 작년 3분기까지 형사소송 벌금 및 민사소송 합의금에 대한 충당부채를 미리 설정해 순이익을 갉아먹는 손실을 봤다. 해당 기간동안 동원산업의 충당부채 설정액은 ▲2017년 429억원 ▲2018년 657억원 ▲2019년 1~3분기 539억원이다.
가격담합 소송 여파가 잠잠해지기도 전 스타키스트는 작년 6월 환경파괴를 이유로 미국 소비자들에게 다시 피소당했다. 워렌 가드너 등의 개인 소비자 대표 16인은 동원산업과 스타키스트 및 범블비, 치킨오브더씨 등 참치원양업체를 허위광고 혐의로 미국 캘리포니아주 연방법원에 고소했다. 참치캔에 '돌고래 안전(Dolphin Safe)' 인증서를 부착했으나 실제 참치 어획 과정에서 돌고래를 무분별하게 잡고 있단 이유다. 동원산업은 현재 공동 피고인에서는 제외된 상태다. 하지만 향후 소송 진행과정에서 돌고래의 안전을 해하고 있다는 비난여론과 직면할 위기에 처했다.


보고서에 앞서 문명과 문화의 의미를 이해해야 한다. 보고서를 작성하는 동안 이것에 대해 혼동을 느꼈기에 간단한 설명을 먼저 하겠다.
사전적 의미:
문명(文明)
인지(人智)가 발달하여 인간 생활이 풍부하고 편리해진 상태. 정신문화에 대하여, 주로 인간의 외면적인 생활 조건이나 질서에 대한 물질문화를 이름.
인류가 이룩한 물질적, 기술적, 사회 구조적인 발전. 자연 그대로의 원시적 생활에 상대하여 발전되고 세련된 삶의 양태. 흔히 문화를 정신적·지적인 발전으로, 문명을 물질적·기술적인 발전으로 구별하기도 하나 그리 엄밀히 구별할 수 있는 것은 아님.
문화(文化)
자연 상태에서 벗어나 일정한 목적 또는 생활 이상을 실현하고자 사회 구성원에 의하여 습득, 공유, 전달되는 행동 양식이나 생활양식의 과정 및 그 과정에서 이룩하여 낸 물질적·정신적 소득을 통틀어 이르는 말. 의식주를 비롯하여 언어, 풍습, 종교, 학문, 제도 따위를 모두 포함.
인류문명의 속성_ 자연적 선택과 부의 편중
65억의 인구, 다양한 대륙, 인종, 국가. 이 순간 세계는 그 어느 시대보다도 다양하고 풍요로운 삶을 누리고 있다. 과거 인간이 지구상에 등장하고 수많은 시간이 지나는 동안 자신들의 문화를 발전시켜 왔다. 더 비옥하고 살기 좋은 지역으로의 이동, 그리고 커다란 문명들을 이루어 내기까지 인간의 도전 또한 계속되어 왔다. 인류의 문명을 살펴보면 이상할 정도로 비슷한 공통점을 가지고 있다. 나는 이것이 인류 문명이 갖는 속성이며 현대 인류가 가지고 있는 여러 문제에 대한 대안이라 생각한다.
그 첫 번째로 자연적 선택을 말할 수 있겠다. 과거나 현대의 문명은 자연적 선택에 의해 지금의 문명을 이루었다. 지금의 온대지방은 인류문명의 시작, 또는 문명의 바탕이라 할 수 있다. 각 계절의 차이가 확실한 지역은 겨울(식량생산이 어려운 시기)이라는 핸디캡을 가지고 있다. 이러한 환경은 인간이 더 큰 도약을 하는데 있어서 커다란 발판이 되어주었다. 겨울을 대비한 식량축적은 기존의 식량 생산방법인 수렵과 채집에서의 변화를 요구했다. (이미 수렵과 채집은 인구부양에 있어 그 한계를 보여주고 있었다.) 더 많은 식량생산의 필요성은 농경생활(작물의 재배와 가축의 사육)이라는 결과를 가져온다. 인간의 농경은 잉여생산물을 가져왔고 이것을 기반으로 사회가 조직된다. 바로 이러한 농경은 온대기후라는 공통적 환경특성을 갖는다.(기타 지역에서도 농경과 목축의 생활이 없었던 것은 아니지만 문명에 도달한 지역은 역시 온대지역에서였다.) 이것은 인류문명의 속성인 자연적 선택의 가장 대표적인 예가 될 수 있을 것이다. 초기 문명을 이룬 농경사회에서나 근대에 이르기까지 자연환경은 문명의 발전에 큰 영향을 미쳤다.(혹은 영향을 넘어 선택권을 가지고 있다고 할 수도 있겠다.) 과거 작물재배에 있어 온대기후, 강수량, 지형은 종의 다양화를 제공했다. 또한 이 지역적 특성에 맞는 가축(야생에서 길들여진)도 (문명)발전에 영향을 미쳤을 것이다. 대륙별, 기후별, 지역적 가축의 차이는 그 사회가 갖는 노동력의 차이를 말해주는 것이며 이 노동력의 차이는 문명이 발달하는데 직결된다. (과거 중앙집권화에 성공한 국가나 문명의 발상지에서 가축의 종은 큰 차이를 보이지 않았다. (대표적으로 소, 말, 돼지, 양, 염소 등) 이는 인류의 문명이 자연적인(환경적인) 영향에서 시작되고, 이 때문에 이것은 인류가 피할 수 없는 영향력을 가지고 있다는 것을 말해준다. 현대에 이르기까지 인간은 환경적인 자원에 의존하는 있다. 산업혁명 이후 지하자원은 발전의 기틀이며 주된 동력이었고 지금도 이것은 크게 변하지 않았다. 초기 문명이 발전할 수 있었던 가장 큰 요인도 자연적인 선택과 무관하지 않으며 이것이 현대에 까지 이르고 있는 것이다. 현대에 이르러 우리는 자연적 환경이 인류 문명에 어떠한 영향을 미치는가를 더욱 확실하게 알게 된다. 지하자원에 바탕을 둔 기계문명은 자연적 선택에 따라 시기적으로 발달의 차이를 크게 보여주었다.(지하자원이 풍부한 국가에서 발전의 속도는 그렇지 않은 국가와 차이를 보인 적이 많다.) 비록 지하자원이 없는 국가 중 일본에 경우와 같이 발전을 한 경우가 있으나 이것 또한 일본에 지리적 위치, 지역적 특성을 잘 이용했기 때문이었다. 이처럼 과거로부터 현대에 이르는 인류의 문명은 자연적 선택, 즉 환경에 지배를 받아왔다는 것을 알 수 있다.
인류는 농경생활을 시작하면서 함께 부의 편중을 유발했다. 이것은 우리가 사는 세상의 모습을 결정지었을지 모르는 또 하나의 원인이기도 하다. 농경이 이루어지기전 사회에서도 부의 편중은 존재했으나 농경사회 이후의 그것과는 달랐다. 농경은 많은 잉여생산물을 만들었고, 사회는 분업화, 전문화 (자신의 식량을 직접 생산하지 않는 대신 자기분야의 일만 전문적으로 하게 되었다.) 되었다. 이는 새로운 계층의 분화를 가져왔다. 초기 물물교환에서 시작된 생산자와 생산자의 관계는 생산자와 소비자, 그리고 부를 축적한 소비자와 그렇지 못한 생산자의 관계(반대로 부를 축적한 생산자와 그렇지 못한 소비자의 관계)로 이어졌다. 이것은 내가 말하고자 하는 인류문명의 속성 중 또 하나인 부의 편중을 말한다.
부의 편중은 과거 문명이 현대에 이르기까지 그 성격을 잃지 않고 있으며 이것은 우리 사회의 속성이자 원동력이라 하겠다. (어쩌면 인간의 본능이라 생각된다.) 자본을 축적한 새로운 계층은 이 자본을 바탕으로(자본은 권력이자 새로운 삶의 기준이 되었다.) 자신들의 세계를 구축하고 질서를 확립했다. 그리고 그렇지 못한 입장에서는 이 질서를 따를 수밖에 없다.(과거의 세계나 현대에 이르기까지 문명의 우월성은 그 기준을 찾긴 어렵지만 더 오랜 지속성과 인구부양의 틀을 벗어나기 어려웠고 더 오래 많은 인구를 부양하는 문명이 현재까지 남아있기에 여기에서는 이 두 가지를 기준으로 하겠다.) 또한 부를 축적한 부류는 이를 바탕으로 종교(제도화, 정치화 된 종교는 부의 편중을 가속화 시켰다.)를 지배했고 이는 소수가 지배하는 국가의 기틀을 마련했다. 종교와 권력의 결합은 초기 국가의 모습을 갖추는 계기가 되었고 이는 중앙집권국가로 이르는 과정이기도 했다. 과거 문명과 현대에 이르는 인류의 문명에서 종교는 부의 편중, 세습, 그리고 부가 가지는 권력을 정당화 시키고, 유지시키는 원동력이었다. 현대사회는 민주주의, 사회주의, 공산주의, 자본주의와 같은 복합적인 사상이나 이념, 과학문명과 종교 같은 해결되지 않는 많은 관계를 안고 있다. 그렇지만 과거에도 그러했고 현재에도 변하지 않는 부의 편중은 인류 문명의 속성이자 과제라고 할 수 있겠다.(내가 이것을 인류의 과제라고 말한 것은 모순되지만 부의 편중이 인류문명을 발전시키는 원동력이자 파괴하는 원인이고, 더 지속적이고 발전적인 문명을 이루기 위해서는 긍정적인 문화들이 발전되어야 하는데 이는 부가 지나치게 편중될 시 이룰 수 없는 것이라고 생각하기 때문이다.) 현대에 이르는 인류의 물질문명은 산업혁명 이후 그 편중을 더욱 심화 시키고 있다. 부를 축적한 계급은 이것을 바탕으로 더욱 강력히 부를 축적하는 악순환이 계속 되고 있는 것이다. 이는 물질문명이 갖고 있는 큰 과제이자 우리가 직면한 상황이기도 하다.
인류 문명의 속성을 찾는 것에 있어 근래의 삶의 방식이나 지나치게 짧은 시기를 그 기준으로 하는 것은 현대 인류의 삶이 과거 그 어느 때와 비교했을 경우 물질적으로 가장 풍요롭고 진보된 문명이라는 전제하이다.(현대에 살고 있는 우리가 이해 할 수 있는 범위나 기준에서) 그리고 현대에 이르기까지 이러한 속성들이 유지 되고 있다면 이것은 인류문명의 속성임을 스스로 말해주는 것이기 때문에 우리는 이것을 더욱 분명히 밝혀 현대의 문명이 나아가야 할 방향을 찾아야 할 것이다. 지금 이 시대에도 부의 편중은 날이 갈수록 더욱 심화되고 있다. 자원의 편중됨을 넘어선 부의 일방적인 축척은 인간문명의 유지에 있어서 커다란 변수가 될 것이다.


금년 여름 참 지긋지긋했던 무더위가 물러가고 어느덧 온갖 열매와 곡식이 무르익는 풍요로운 계절, 가을이 성큼 다가왔다.
오늘은 제22회 노인의 날이다. 2011년 ‘대한노인회 지원에 관한 법률’ 제정으로 노인의 날 기념 행사를 여러 가지 사유로 다른 기관에 위탁 개최해 오다 지난해부터 대한노인회 광주연합회에서 주관하게 된 것은 다행스러운 일이다. 하지만 부족한 예산과 기념식 중심의 형식적인 행사로 아쉬움이 많았다.
올해는 광주시의 특별한 관심과 배려로 예산이 늘고 초청 어르신도 1000여 명으로 대폭 늘려 문화와 체육행사를 병행한 ‘어르신 어울림 축제한마당’ 큰잔치로 치르게 되니 기쁘기 그지없다.
노인의 날을 맞이하며 어르신들이 가장 많이 이용하는 경로당 기능의 활성화 방안을 생각해 본다. 광주시의 19만 노인 인구 30%가 넘는 6만여 경로당 회원들의 일상은 1300여 개 경로당을 중심으로 이뤄지고 있다 해도 과언이 아니다.
그동안 시 노인회에서는 경로당 활성화를 위해 프로그램 보급 확대와 공동 작업장 등 일거리 제공, 돌봄이 필요한 회원을 위한 노-노 캐어 사업 확대, 한궁·그라운드골프 등 건강 증진 체육 프로그램 활성화와 100여 개 자원봉사 클럽활동 지원 등 많은 사업들을 지속적으로 추진해 오고 있다. 하지만 아직은 어르신들의 기대치에는 미치지 못하고 있다. 경로당 회원 58%가 76세 이상 고령자이며, 70% 정도는 매일 경로당에서 점심을 해결하며 소일하고 있고, 경제적 혹은 건강상 이유 등으로 노인건강타운이나 복지관을 이용할 수 없으니 안타까운 실정이다.
경로당은 노인회의 근간이요 어르신들이 가장 손쉽게 이용할 수 있는 우리나라의 대표적인 노인 여가 복지시설이다. 이러한 경로당이 사랑방 수준을 넘어 활성화 되기 위해서는 다양한 프로그램 보급은 물론, 건전한 일거리 제공, 건강 관리, 교육 서비스 등을 맞춤으로 제공할 수 있는 ‘어르신 종합복지센터’로의 기능 전환이 시급하다고 본다. 경로당은 노인건강타운이나 복지관처럼 찾아오는 어르신들에게 서비스를 제공하는 시설이 아니다. 경로당을 직접 찾아가서 서비스를 제공해야 한다. 봉사자 개개인의 무한한 희생이 요구되며 인원 또한 많이 필요하다. 지역 사회의 다양한 복지 자원과의 긴밀한 협조 체계 구축이 꼭 필요한 이유이다.
부모님들의 일상 공간, 가까운 미래의 나의 생활 공간이 될 수 있는 경로당 활성화는 노인회 노력만으로는 불가능하다. 급속한 고령 사회에 능동적으로 대처하고 어르신들의 복지 욕구 충족을 위해 국가와 지방자치단체, 지역 사회 어르신 복지 관련 모든 기관·단체가 서로 힘을 모아 주길 기대한다.
내년이면 시 노인회는 40여 년의 남구 서동 시대를 마감하고 상무 신도심 내에 신축되는 노인회관으로 이전하며 기능이 강화된다. 건강 증진, 취미 여가, 교양 교육 등 다양한 프로그램들을 제공하는 시스템으로 운영될 것이다. 참으로 감격스럽고 벅찬 일이다. 그동안 노인회관 건립에 물심양면으로 도움을 주신 모든 분들께 지면을 빌어 감사를 드리며, 민선 7기 이용섭 광주광역시장의 핵심 공약인 빛고을 노인건강타운과 같은 서부권역 ‘어르신 복합시설 건립’ 공사가 조속히 추진되기를 진심으로 바란다.


용산시민연대가 성장현 용산구청장을 향해 음식물쓰레기 대형감량기 입찰 비리 의혹에 대해 해명하라는 논평을 발표했다.
용산시민연대는 4일 논평을 내고 용산구청의 음식물쓰레기 감량기 사업이 성장현 용산구청장의 친인척에게 몰아준 의혹이 보도되고 있다며 성장현 용산구청장의 해명을 요구했다.
이와함께 용산시민연대는 용산구 청소용역업체 입찰에도 문제가 있었고, 용산구시설관리공단 이사 선임에도 문제가 있었다고 밝혔다. 구의원 건물을 매입해 주려다 무산된 건도 있었다며, 용산구청의 잇따른 의혹을 비판했다. 다음은 용산시민연대의 논평 전문.
[용산시민연대 논평]
친인척과 측근 비리를 비호, 묵인하고 양성하는 용산구청장?
용산구청은 계속되는 음식물쓰레기 감량기 비리 의혹을 해명하라
1. 용산구청 관련 비리 의혹 보도가 계속되고 있다. 무엇보다 용산구청 음식물쓰레기 감량기 사업이 특정업체 몰아주기식 사업이었다는 언론보도는 충격적인 내용이다. 이 사업을 자세히 들여다보면 재벌 대기업의 계열사 일감몰아주기와 비슷해 보인다. 대기업의 일감몰아주기도 문제인데, 더더욱 큰 문제는 용산구청은 사기업이 아니라는 점이다. 용산구청과 계약한 그 특정업체는 구청장의 친인척이 관련된 업체이다.
2. 구청장 친인척이 이사로 있는 업체에 어떻게 용산구청이 계약을 했는지를 살펴보면 특정업체만 입찰 가능하도록 업체 조건을 제시하였다는 것을 확인 할 수 있다.
수년 전 각종 비리가 드러난 용산구청 청소용역업체 재입찰 과정도 그러하였다. 용산시민연대가 용산구청과 29년간 수십억 예산으로 수의 계약한 한일미화라는 업체를 문제 삼자 용산구청은 29년 만에 공개입찰을 진행하면서 역시 다른 업체는 입찰에 참여하기 어렵도록 입찰 조건을 내걸었었다. 이는 눈 가리고 아웅하는 행정의 전형이었다.
그 한일미화 청소용역업체 업체 계약 비리의혹 건도 전직 구의회 의장 가족이 운영하는 것으로 용산구에서는 짬짜미 소문이 파다했었고 열악한 근무조건에서 일하는 환경미화원 급여를 축소 지급하는 등 비리의 온상임이 서울시 감사결과 확인되기도 하였다. 이번에 비리의혹이 제기된 음식물 쓰레기 감량기 관련 사업 또한 언론 기사에 수차례 나왔는데도 불구하고 묵묵부답으로 일관하는 용산구를 보니, 또 소문이 사실이 아닌지 비리 의혹이 짙게 일지 않을 수 없다.
3. 용산구청은 작년에 사기 전과가 있는 전직 구의원이 구청장의 최측근이라는 이유로 청렴성이 요구되는 시설관리공단의 이사로 임용되어 주민들의 거센 비판을 받은 바 있다. 비슷한 시기에 그의 아들까지 경쟁이 치열한 시설관리공단 정규직으로 채용되어 ‘해도해도 너무한다’는 이야기를 들었었다. 상황이 이렇다 보니 용산구 여러 가지 입찰 건들도 이런 문제가 허다하게 쌓여 있는 건 아닌지 의심이 들기까지 한다.
지난 6월에는 더불어민주당 현직 구의원 소유의 청파동 어린이집 건물을 용산구에서 수십억원에 매입하려다 지방자치법 등 법령 위반임이 확인되어 갑자기 무산된 경우도 있었다. 세밀한 법률 위반 검토도 없이 구의회 안건 상정을 추진하여 용산구청이 구의원들을 허수아비 취급하는 게 아니냐는 호된 비판을 듣기도 하였다. 과거의 잘못된 관행은 즉시 바로잡아야 한다.
이런 식의 구청장 친인척과 측근, 지역 토호들이 짬짜미한 의혹이 계속 제기된다면 용산구민, 서울시민의 세금이 허투루 쓰이고 있는 것은 아닌지 걱정되는 것은 매우 당연한 일이다.


그리고 나는 단지 거기에 서 있었다. 나는 놓아 줬다, 그리고 그는 나의 얼굴 (한 손으로 정말로 열심히)을 부여 잡았다. 그리고 나는 그의 손과 싸워야했다 그가 나를 놓아 주도록.. 사라는 ’2 시간 파트 타임으로 보충하고있는 그녀의 소득뿐 아니라 그녀의 정서적 안녕에도 불구하고’폐허가되었다고 말했다. Sarah는 임대료, 학자금 대출 및 기타 기본 생활비를 지불 할 것을 염려했기 때문에 지난 35 일간의 사기가 극도로 위태로워 졌다고 말했다. ‘내가 매일하는 것을 좋아하는 일에서 벗어나는 것은 내가 이겨서 경제적 부담이 될뿐만 아니라, 이 시간 동안 돈을 돌려주지는 않겠지 만 내가하는 일을 사랑한다. ‘지금은 왜 당신에게’물어볼 차례인가? ‘라고 말했다. ‘나는 이해하지 못한다고 고백한다. 아마도 내 약한 지능을 넘어 외교적 인 미묘함이 있을지 모르지만 나는 그것을 만들 수 없다. 나는 그 성명서가 정말로 당신의 성과에 대한 정의에 달려 있다고 생각합니다. 당신이 순수한 측면에서 정확성면에서 보면 (예를 들어 경쟁사와 마찬가지로) 그렇습니다. 주어진 데이터 집합의 특성을 맞추기 위해 항상 더 큰 네트워크를 만들 수 있습니다.
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수요일마다 이곳을 오며 나는 마음속에 희망을 자꾸자꾸 키워간다. 이곳에 계신 신부님들, 유가족과 전철연 회원들, 모이신 모든 분들을 뵈면 희망은 분명 우리 것이다. 벌써 114 일이 되는 동안을 내내 냉동고에 계신 고인들을 생각하면 마음이 아프다. 하루 빨리 진실을 규명해 책임자 처벌과 함께 진정한 사과를 해야 한다. 그래야 고인들을 편히 보내드릴 수 있기에 우리 모두는 그 날을 기다린다.
성서말씀 중 포도나무 비유가 있다. 나무가지는 줄기에 붙어 있고 포도 열매는 가지에 매달려 자란다. 좋은 나무는 좋은 열매를 맺으며 그 뿌리 또한 깊다. 땅 속 깊이 뿌리를 내려 가뭄이 들어도 물을 빨아 올리는데 큰 어려움을 겪지 않는다. 사람 역시 그 사람 됨됨이를 보면 그 사람이 뿌리가 깊은 사람인지, 얕은 사람인지 알 수 있다. MB는 전과 14범. 그것도 '사기죄'였다. MB 후보시절부터 모두가 알고 있던 사실이다.
MB가 맺을 열매 역시 거짓으로 가득찬 것이라는 건 말하지 않아도 뻔하다. 슬픈 현실은 거짓으로 가득차고, 윤리도 0 점을 받은 사람이 대통령으로 뽑혔다는 사실이다. 참으로 안타깝다.
우리나라 민주주의는 풀뿌리 민주주의이다. 나무와 달리 풀은, 특별히 잡초는 어디에서나 잘 자란다. 그만큼 생명력이 강하다. 유가족을 포함한 여기 모인 우리 모두는 잡초와 같이 끈질긴 생명력을 가지고 있다. 아무리 MB정권이 권력이나 협박, 그리고 거짓으로 진실을 감추려고 해도 끝까지 포기하지 않고 진실을 밝히려는 우리 의지를 꺾을 수는 없다. 생명력이 강한 잡초처럼... 땅 속에 깊이 뿌리를 내린 나무처럼... 우리는 서로서로를 격려하며 희망찬 승리하는 그날까지 포기하지 말고 나아가자....
★ 강기갑 대표님 말씀입니다.
진실을 밝히고자 이곳에서 분투하시는 신부님들과, 이곳에 모여 계신 모든 분들께 감사드린다. 정부가 오기와 독선, 오만을 부리며 용산참사 은폐행위를 계속하고 있다. 이런 정부를 바로잡아 주고 제대로 하라고 국민들은 국회의원을 뽑아 국회로 보냈다. 국민은 고통과 눈물 속에 살아간다. 서울을 가난한 서민들이 전세살이로도 살 수 없는 곳으로 만들었다. 돈 없고, 집 없는 사람은 이제 서울에 살 수가 없다. 뉴타운 사업... 그건 바로 부자와 재벌들만 살 수 있게 만드는 사업니다.
당연히 국회에서 막았어야 하는데, 국회가 역할을 하지 못했다. 국회의원이 역할을 못하는 사이 철거당하는 서민들이 스스로 저항하고, 싸우고, 생존권을 부르짖다 불에 타 돌아가셨다. 그 고인들을 편히 보내드리지도 못하고 냉동고에 안치해 영혼마저 구천을 헤매시게 만들었다. 가슴이 아프다. 유가족들 고통을 짐작하기 힘들다. 보통 상을 당하면 정상으로 장례를 치루는 것만으로도 유족들이 매우 힘들고 지치는데, 이런 시간이 무려 114 일째이다.
야당, 우리가 비록 소수정당이지만 야당으로써 최선을 다하겠다. 정귄이 자기들 귀와 눈을 가리더니 이제 우리 입을 막고 있는 실정이다. 촛불도 들지 못하게, 마치 군사독재시절 그보다 더한 행태를 부리고 있다. 그러나 됫박으로 덮는다고 끝까지 빛이 가려지는 건 아니다. "가려진 것은 드러나게 마련이고, 숨긴 것은 알려지게 마련이다." 끝까지 진실을 밝히고 이 정권 실패를 엄중히 꾸짖어야 한다. 야당으로써 부족한 점이 많았던 것을 사죄드린다.
3,000 쪽 분량 수사기록 은폐... 그 감추어진 내용이 무엇인가....? 재판부 명령을 어기면서까지 이 정권이 감추려는 것이 무엇인가....? 고집과 오기를 부리는 이유가 궁금하다. 민주노동당은 잘 사는 사람과 못 사는 사람이 모두 함께 살아갈 수 있는 사회를 만들도록 앞으로도 최선을 다하겠다.
용산참사, 천주교사제단, 추모미사, 민주노동당, 강기갑의원, 이정희의원, 용산철거민살해, 뇌물떡검찰, 살인경찰, 이명박개새끼, 정권퇴진
# by 누운돌 | 2009/05/14 19:25 | 트랙백 | 덧글(0)
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