교회만큼이나 가정을 중시하는 것은 개혁교회의 오랜 전통입니다. 경건한 개혁교회 성도들은 교회와 가정을 불가분리 관계에 있다고 스스럼없이 말합니다. 왜냐하면 가정을 사람의 몸으로 비유하면 가정은 교회를 이루는 가장 중요한 세포와 같기 때문입니다. 세포가 건강해야 신체가 건강할 수 있듯이 가정이 튼튼해야 교회도 튼튼할 수 있습니다. 성경은 가정을 인간 사회의 가장 근본적인 단위로 설명합니다. 하나님께서는 보이는 교회와 사회제도가 출현하기 이전에 첫 번째 인류의 창조와 동시적으로 가정을 만드셨습니다. 뿐만 아니라 세상 가운데 죄악으로 말미암은 부패와 비참이 여과없이 드러나는 중에도 신실한 믿음의 사람들의 가정을 통하여 지상에 임한 천국의 모습을 나타내시고 그리스도와 교회 사이에 영원한 사랑을 경건한 가정에 남편과 아내의 관계로 설명하셨습니다(엡 5:22-33).
이러한 이해를 바탕으로 청교도들은 그리스도인들의 경건과 공교회의 거룩성은 믿는 자의 가정에서부터 시작되어야 한다고 강조하였습니다. 그리하여 청교도 남편들은 자신의 가정에서 믿음의 가장으로서 영적 지도력을 발휘하기 위해 애를 썼습니다. 아내들은 가정 안에서 하나님을 경외함에 있어서 모범이 되는 현숙한 여인으로서의 자태를 드러내는 것을 큰 즐거움으로 생각하였습니다. 또한 자녀들은 어려서부터 성경을 읽고 배우면서 믿음의 부모와 스승을 공경하며 그들의 가르침을 순종하기를 기뻐하였습니다. 아이작 암브로스(Isaac Ambrose)의 말처럼 청교도들은 그리스도인의 가정은 그리스도의 영광스러운 왕국을 세우고 설립해야 하는 사명을 맡은 영적 기관이라고 생각하였습니다.
혹자는 “오늘날 그리스도인들의 삶을 어떻게 수 백 년 전에 청교도들과 단순 비교할 수 있는가?”라며 볼멘소리할지도 모르겠습니다. 그렇습니다. 그때로부터 세월은 많이 흘렀고 그리스도인들 사이에도 가정에 대한 인식이 적잖이 변했습니다. 그러나 그럼에도 하나님께서 성경을 통하여 계시하신 가정의 권위와 역할은 조금도 변하지 않았습니다. 태초에 하나님에 의해 설정된 가정과 교회와 영적 관련성과 친밀함은 오히려 세상이 타락할수록 더욱 강렬하게 빛을 발하고 있습니다. 마치 그리스도와 교회의 관계처럼 말입니다.
교회의 경건과 가정의 경건은 아주 밀접하게 결속되어 있습니다. 한 지교회가 영적으로 서고 앉는 것은 가정생활 속에서의 경건이 얼마나 잘 나타나는가에 달려 있다고 해도 과언이 아닙니다. 그런 점에서 성도의 가정은 작은 교회입니다. 사실 가정에서보다 개인의 인격과 성품이 잘 드러나는 곳은 없습니다. 하나님을 제외하고 우리 자신에 대하여 가장 잘 아는 이가 있다면 우리의 일거수일투족을 바라보는 가족일 것입니다.
18세기 가장 위대한 복음 전도사 중 한 사람인 조지 휫필드(George Whitefield)는 미국을 방문할 때마다 미국이 낳은 위대한 신학자 조나단 에드워즈(Jonathan Edwards) 목사의 집에서 주말을 보내곤 하였습니다. 그런데 당시 미혼이었던 휫필드는 에드워즈 목사와 그의 가정 모습을 가까이에서 생생하게 지켜보게 되었습니다. 그리스도인의 가정은 이런 것이구나 하는 큰 감동을 얻었습니다. 훗날 그때 받은 감동과 도전을 글로 남겼습니다.
“에드워즈 목사는 견실하고 훌륭한 그리스도인이다. 나는 뉴잉글랜드 전 지역에서 그와 같은 사람을 본 적이 없다. …… 나는 에드워즈 목사의 집에 있는 동안 크게 만족하였다. 그토록 행복한 부부를 본적이 없었다. 그들의 자녀는 기독교적인 순수함의 본보기였다. 에드워즈 목사 사모는 온순하고 조용한 성품을 가졌다. 그녀는 하나님의 일에 대해 단호했으며 남편에게는 충실한 배필이었다. 그래서 나는 새로운 기도 제목을 갖게 되었다. 나는 몇 달 동안 하나님께 (에드워즈의 아내와 같은) 아브라함의 딸을 내 아내로 보내 주시길 간구했다.”
십 수 년 전에 네델란드에서 신학공부를 하는 친구를 방문한 적이 있습니다. 친구는 화란 기독교개혁교회 성도들이 주거하는 동네에 살고 있었습니다. 참 조용하고 아름다운 마을이었습니다. 그런데 개혁교회 성도들이 살고 있는 집 모양이 특이하였습니다. 작은 정원이나 마당이 딸린 낮은 목조 건물에 저마나 큼지막한 유리창이 나 있어서 지나가는 사람이라도 집안을 볼 수 있게 되어 있었습니다. 조금 과장하면 마치 유리집(a glass house)에 사는 사람들 같았습니다. 화란 개혁교회 성도들의 특이한 집구조는 동방의 이방인 눈에 참 낯설고 신기하게 다가왔습니다. 얼마 후에 그 이유를 알게 되었습니다. 칼빈주의 신앙에 지대한 영향을 받은 화란 개혁교회 성도들은 하나님을 믿는 자는 유리집 안에 살듯이 자신의 신앙과 삶이 투명하게 드러나야 한다는 의식이 가지고 있다고 합니다. 누가 보더라도 부끄러움이 없는 신앙생활을 하고 있어야 한다는 생각 때문에 화란 개혁교회 성도들의 집 거실은 큰 창문이 나 있게 되었습니다. 그래서일까요? 화란 개혁교회에서는 목사와 직분자를 가리켜 종종 유리집에 거주하는 사람으로 묘사합니다. 그만큼 교회 직분자는 항상 공적인 시선을 받는 자리에 있게 되므로 신앙적으로나 생활적으로 어떠한 비난과 정죄받을 일을 해서는 안 된다는 것을 강조하는 의미일 것입니다. 그러나 이것은 교회의 항존직원(목사, 장로, 집사)에게만 적용해서는 안 될 것입니다. 그리스도를 믿고 따르는 성도는 누구나 하나님과 가족에게만큼은 그 정체를 숨길 수 없는 유리집에 살고 있습니다.
가끔 이런 상상을 해 보곤 합니다. 만일에 어떤 사람이 한동안 우리의 집과 가정에 머무르게 되는 일이 있다면 어떨까요? 과연 그에게 우리는 어떤 남편과 아내와 자녀로, 또한 어떤 그리스도인으로서 기억될까요? 공적인 곳에서 보여주는 우리의 모습과 태도와 별반 차이 없다고 생각할까요? 교회 모임에서 나타내는 모습처럼 그렇게 착하고 신실한 성도로서 여길까요? 가정 안에서 가족을 대하는 언어와 태도를 보면서 무슨 생각을 할까요? 인상을 쓰며 고개를 가로 저을까요? 아니면 부드러운 미소로 화답할까요?
교회개혁을 향한 큰 그림과 담대한 행보가 절실히 요구되는 시대입니다. 그러나 교회개혁은 거창한 구호로는 결코 이룰 수 없습니다. 진정한 교회개혁은 작은 것에서 시작되어야 합니다. 실천없는 개혁은 행위 없는 믿음과 같습니다. 앞서 말한 것 같이 건강한 몸은 건강한 세포로부터 비롯되듯이 교회개혁은 성도의 가정에서부터 시작되어야 합니다.
교회와 마찬가지로 우리의 가정 역시 머리되신 그리스도의 통치를 받는 거룩한 기관입니다. 믿음의 가장은 가정 안에서 목사의 역할을 대신하는 사람이 되어야 합니다. 성경에서 명령하는 머리됨의 자리에서 아내와 자녀들을 위해 영적, 사회적, 교육적으로 합당한 지도력을 발휘해야 합니다. 가족을 위해 물질로서 적절하게 부양하게 하는 것또한 잊어서는 안 됩니다. 남편이 가정의 머리라면 아내는 심장의 역할을 완수해야 합니다. 따듯하고 지혜로운 마음으로 남편을 존중하고 자녀들을 지도하며, 만일 남편과 자녀들이 잘못된 생각과 나쁜 습관을 고집한다면 개인적으로 권면하고 경책할 수 있어야 합니다. 무엇보다 믿음의 부모는 말씀으로 가정을 개혁하고 자녀들이 어릴 때부터 하나님을 경외하는 일에 관심과 열정을 가지도록 꾸준히 교육하며 바르게 양육해야 합니다. 자신과 자녀들의 영적 성장과 성숙을 위해 늘 성경을 가까이 하고 설교 듣기와 말씀 묵상을 게을리 하지 않고 짬을 내어서라도 경건서적을 읽는 습관을 가져야 합니다. 부모는 자녀를 경건하게 가르치고 교육할 뿐 아니라 실제로 경건의 모습과 능력이 어떠한가를 모범을 보여야 합니다. 자녀들이 교회당에서 보내는 것보다 가정에서 지내는 시간은 월등히 많습니다. 부모는 누구보다도 자녀의 신앙과 인격 형성에 절대적인 영향을 끼치는 존재라는 사실을 기억해야 합니다. 어쩌면 교회와 학교에서 목사와 교사들이 끼치는 유익보다도 믿음의 부모가 가정에서 끼치는 유익이 더 클 수 있습니다. 이렇게 자녀는 가정이라는 모판에서 믿음의 부모에 의해 잘 양육되어야 합니다. 그래야만 그 자녀들이 커서 가정을 이룰 때 부모에게 배운 대로 자신의 자녀들에게 행하게 될 것입니다.
가정은 교회의 축소판이 되어야 합니다. 교회의 영적 환경은 교회에 속해 있는 부모들이 가정에서 어떻게 행동하며 자녀들은 어떻게 순종하느냐에 따라 결정되어집니다. 만일에 가정의 영적 환경이 황폐하다면 그들이 속한 교회의 영적 분위기도 황무해질 수밖에 없습니다. 그러나 가정의 영적 분위기가 말씀의 가르침에 따라 질서정연하고 다복하다면 그들이 속한 교회의 영적 환경은 말할 나위 없이 안정적이며 아름다운 모습으로 성숙해져 갈 것입니다. 그리스도인은 평범한 가정의 작은 일에서부터 코람데오(Coram Deo, ‘하나님 앞에서’)의 의식을 가져야 합니다. 사소해 보이는 가정생활 속에서 그리스도인으로서 신실함과 정직함을 드러내어야 합니다. 가정 안에 주어진 자신의 본분과 역할을 충실히 수행하기 위해 노력해야 합니다. 그리하여 가정에서부터 경건과 거룩을 좇는 열매가 풍성히 드러나야 합니다. 또한 성도로서 모든 겸손과 온유와 오래참음과 사랑 안에서 용납함으로 성령의 매는 줄로 교회를 한몸되게 하는 일에 힘써야 하듯이 교회의 축소판인 가정 안에서 가족이 한 믿음과 한 고백 안에서 하나되도록 하며 영적 순결을 지키기 위하여 항상 서로 격려하고 위로하며 서로를 위해 쉬지 않고 기도해야 합니다. 성도는 가정 안에서 가족 구성원들로부터 그리스도를 믿는 자로서 인정과 존중을 받을 수 있어야 합니다.


중세 유럽 교회들은 어디서나 라틴어로만 예배를 하였고, 그것이 옳은 것이라고 여겼다. 그러나 1세기 신약 교회가 십자가에서 이루어진 구속에 근거하여 그에 감사하면서 구약 교회와는 다른 방식으로 하나님께 예배하기 시작했을 때 그들은 그들의 언어로 하나님을 예배했다. 복음을 전한 다른 지역에서도 그 지역의 언어로 예배하거나 적어도 그들이 공유하는 통상어였던 코이네 희랍어로 예배하였다. 그러다가 아마 350년경부터는 서방 교회에서 라틴어 예배가 보편화되고 전통이 되어 자국어 예배가 사라져 버렸다. 주일 저녁 예배에 한 순서로만 자국어로 설교하는 일이 가끔 있었다.
취리히 시의 시민 사제로 섬긴 츠빙글리는 이 가끔 있던 일을 보편화하여 모든 예배를 당시 취리히 시민들이 일상적으로 사용하는 스위스 투의 중세 독일어로 인도하고 모든 신도들이 잘 이해하는 예배에 참여케 하였다. 당시 상황으로서는 이는 가히 혁명적이었다. 1525년에 취리히 시가 츠빙글리의 지도 아래서 천주교 미사를 새로운 형태의 예배 형식으로 대체하면서 이 일이 보편화된다. 물론 후에 종교 개혁이 된 곳마다 다 자국어로 예배를 드리게 된다. 성경도 자국어로 번역하여 읽고, 예배도 자국어로 하여 자신들이 무엇을 믿는지를 알며, 자신들이 예배의식에서 무엇을 하는지를 알고서 참여하게 된 것이다. 이것이 개혁자들을 따르는 사람들, 특히 개혁파 그리스도인들의 특징이었다. 자국어 성경을 가지게 된 것에 못지않게 자국어로 하는 예배의 참석이 그것을 가능하게 한 것이다. 사실 츠빙글리가 이 일을 시작할 때 당시 취리히 사람들은 자국어로 된 성경이 없었다. 후에 루터가 독일어로 성경을 번역했을 때 개혁파 성도들이 열심히 그것을 읽고 그 뜻이 무엇인지를 탐구하는 결과를 내었다.
이 첫째 기여는 사실 처음 신약 교회 때의 예배에로 돌아간 것이다. 종교 개혁은 항상 성경에 의한 개혁이면서 교회의 초기 모습에로 되돌아가는 것이었다. 그것이 종교개혁의 의미이다.
연속적 성경 읽기와 강해(lectio continua)의 회복
츠빙글리의 기여로 교회 안에서 성경을 연속적으로 읽고 강해하던 그 처음 모습을 회복했다. 이 일은 1세기 신약 교회가 매주 토라와 선지서의 상당 부분을 연속해서 읽던 회당 예배의 전통을 십자가와 부활의 빛에서 개혁하면서 구약과 함께 사도들의 글들을 읽어 가기 시작하였을 것이다. 구약과 신약으로 정착된 성경을 강해하는 것이 예배의 중요한 한 부분이 되었다. 정확히 알 수는 없지만 알렉산드리아의 클레멘트(150-215), 오리겐(185-254)의 연속 강해 설교가 남아 있는 것을 보면 2세기 후반부터 3세기에도 연속 강해 설교가 예배 중에 행해졌음을 알 수 있다. 요한 크리소스톰(347-407)과 어거스틴(354-430)도 성경 연속 강해를 했으므로 4세기와 5세기에도 예배 중 성경을 연속해서 강해하는 것이 일반적인 것이었다고들 생각한다.
로마 교회에서 선택적 성구 목록(lectionary)이 시작된 것은 3세기 때부터라고 여겨지고, 어거스틴 때에는 제한된 날을 중심으로 사용되다가, 5세기 레오 대제(440-461년 재위)와 그레고리 대제(540-604, 590부터 재위) 때에 아주 본격적으로 소위 선택적인 읽기(lectio selecta)가 보편화되었다고 한다.
그러므로 츠빙글리가 1519년 1월 첫째 주부터 취리히의 그로스뮌스터에서 예배를 인도하며 마태복음 강해 설교를 시작한 것은 중세의 관례를 의도적으로 극복하며 획기적인 시도를 한 것이다. 이 때 그는 크리소스톰과 어거스틴이 성경을 한 절씩 강해 설교한 것을 의식하며 의도적으로 그 전통에로 돌아가고자 했다고 한다. 그는 마태복음 연속 강해 설교 후, 여러 성경들을 연속 강해했다.
이러한 “연속적 성경 읽기와 강해”(lectio continua) 식의 예배는 또한 중세의 교회력을 중심으로 한 예배를 개혁한 것이라는 점도 중요하다. 성경이 제대로 가르쳐지지 않으므로 교회력을 따라서라도 신도들이 예수 그리스도의 생애를 따라가면서 그 의미를 생각하고 그 것을 추체험하면서 그 의미에 동참하도록 하려던 것은 고육지책이었지만 결국 성경을 가르치지 않은 것을 보충하려는 시도였다면, 성경을 차례를 강해해 가면서 그리스도의 생애와 그 사역의 의미를 체계적으로 가르쳐 나가며 그 의미에 동참하게 하는 일은 개혁파 교회의 특성이라고 할 수 있다. 그런데 그것이 본래 처음 교회가 하던 일에로 돌아간 것이라는 점에 종교개혁(re-formation)의 한 의미가 있다. 처음부터 교회는 하나님의 말씀인 성경을 차례로 공부해 나가는 공동체라는 것을 분명히 한 것이다. 개혁파 교회는 말씀 중심의 교회를 이루었다. 이런 교회 공동체는 하나님의 말씀을 같이 해석하며 구체적으로 적용해 가는 해석 공동체라고 할 수 있다.
바른 종교와 거짓된 종교를 구별하여 제시하는 일의 공헌
츠빙글리는 그 제목으로 유명해진 “참된 종교와 거짓 종교”를 구별하여 제시하는 일의 선구자였다. 중세 말에 “종교”라는 말은 현대인들이 생각하듯 세상의 여러 종교를 생각하는 말이 아니다. 그것은 삼위일체 하나님과의 관계, 경건, 그 생각들과 활동들을 지칭한다. 그들에게 종교는 “기독교 종교”(Christian religion)뿐이었다. 그 중에도 참된 것이 있고, 거짓된 것이 있다는 것을 츠빙글리가 앞장서 드러낸 것이다.
요약하자면, 참된 종교는 말씀에 일치하는 대로 하고, 거짓된 종교는 말씀을 따르지 않는 것을 많이 허용하는 것이다. 츠빙글리는 이렇게 말한다: “신실함은 무엇보다 먼저 어떤 방식으로 하나님을 기쁘게 하고, 그를 섬길까를 하나님으로부터 배우는 것을 요구한다. 그 다음에 그 배운 것 외에는 어떤 것도 더하지 않고, 제거하지 아니할 것을 요구한다… 참된 종교, 또는 경건은 한 분이고 유일하신 이 하나님을 붙잡는(cling to) 것이다.” 그러므로 말씀을 공부하고 그것에 근거해서 믿음의 내용과 예배와 교회의 제도, 사회와 국가의 삶을 사는 것을 강조하면 최소한이나마 그런 방향으로 나아가는 것이 츠빙글리가 말하는 “참된 종교”이다.
삼위일체 하나님과 성경에 관련한다고 하면서도 성경에 다른 것을 더 하거나 그 가르침에 충실히 따르지 않으려는 것은 거짓 종교라는 말이다. 1522년에 사순절 동안 어떤 음식을 먹고 먹지 못하느냐는 문제가 있었다. 이에 대해 츠빙글리는 성경이 금한 것에는 절대적으로 순종해야 하지만 성경이 금하지 않은 것에는 자유롭다고 했다. 이는 온전한 의미의 기독자의 자유에 대한 입장을 잘 드러낸 논의요 활동이었다.
예배당 안의 상들을 제거한 취리히 교회 공동체
하나님의 말씀에 비추어 십자가와 예수의 상(像) 등 수많은 상(像)들이 예배당 안팎에 있음을 보고서, 그것이 하나님을 어떤 형상으로 만들어 그 앞에 절하지 말라는 십계명의 조항을 위반한 것임을 제시하는 츠빙글리 설교를 듣고서 성도들과 온 도시 전체가 잘못이 있음을 깨닫고 고쳤다. 이는 말씀에 의해 교회 공동체가 개혁된 매우 가시적인 예다. 여기 중요한 세 부류가 있다. 첫째는 하나님 말씀의 뜻을 제대로 해석하여 가르치는 목회자이다. 그가 십계명에 있는 상(像) 금지 조항을 당시의 교회와 관련하여 가르치지 않았으면 사람들은 천년 이상의 관습 속에서 무엇이 잘못된 것일 줄 알지 못했을 것이다. 둘째는 말씀을 듣고 그 말씀을 깨닫고 그 말씀에 근거한 교회의 모습이 있도록 하려고 한 민중이 있다. 이들이 없었으면 설교자의 목소리는 공허한 메아리였을 것이다. 말씀을 듣고 바로 실천 하려는 민중이 중요한 것이다. 말씀은 말씀이고 우리의 삶은 우리의 삶이라고 생각하는 사람들은 이런 획시기적(ephocal) 역사를 이루지 못한다. 셋째는 이것이 폭도들에 의한 파괴처럼 보이지 않고, 말씀을 듣고 실천하는 것이 되도록 질서를 집아 취리히 전체의 예배당에서 체계적으로 상을 제거하도록 한 제네바 시의 경건한 정치 지도자들이 있었다. 취리히 시의 사건이 후에 뮌스터에서의 재세례파에 의한 소요처럼 기억되지 않고, 취리히 전체의 종교 개혁으로 자리 잡게 된 것은 이런 경건한 정치 지도자들 덕분이다. 이 세 부류가 각기 역할을 제대로 감당할 때 그들은 결국 하나님의 뜻을 실현하는 교회 공동체의 모습을 이 땅에 드러낼 수 있었다.
츠빙글리에게서 아쉬운 점
제일 안타까운 것이 그의 성찬관이다. 물론 오랫동안 널리 오해된 것과는 달리 츠빙글리의 이해에도 칼빈 등이 후에 논의하는 영적 임재설에 해당하는 내용이 암묵리에 들어 있다는 것이 이제는 일반적으로 받아들여지고 있다. 그러나 그것은 잘 찾아보아야 하는 것이고, 츠빙글리의 표현 방식은 그의 후계자요 동료인 불링거의 표현보다는 좀 오해되기 쉬운 것도 사실이다. 그래서 마르부르크 회담(the Marburg Colloquy, 1529년 10월 1일-4일)이 별로 좋은 결론 없이 끝났다고 볼 수 있다. 불링거와 칼빈이나 베자가 동의한 그런 성찬관이 좀 더 일찍 잘 표현되고 그것이 잘 논의될 수 있었으면 종교 개혁 교회 전체가 하나로 있을 수 있는 가능성이 더 있었을 것이다.
오늘날 잘 발견하고 논의한 바와 같이 츠빙글리의 의도도 결국 일종의 영적 임재성을 드러내는 것이었다면, 그가 이를 모호하게 표현한 것은 사실이기에 안타깝다. 불분명하고 오해를 야기하는 표현들과 루터의 너무 강한 공재성적 표현들이 결국 종교개혁의 교회들을 나누고 만 것이기 때문이다.
둘째로, 츠빙글리가 예배에서 회중 찬송을 허락하지 않은 것이 아쉽다. 음악을 잘 알고 악기를 다룰 줄 알았기에 아마 그 역기능을 생각해서 예배 중에 사용하지 않으려 한 것 같다. 그는 예배 중 악기 사용을 하나님이 불허하셨다는 근거에서 금했다. 또한 주로 사제들이 노래하는(Priestly chanting) 것과 수사들의 성가대(monastic choirs)를 비판한 것이다. 이런 것들이 성도들의 관심을 참된 영적인 예배로부터 분산시킨다는 것이다. 그래서 같은 동기에서 그것을 대신할 회중 찬송을 잘 생각하지 않은 듯하다. 그러므로 초기 종교 개혁기의 취리히의 예배는 우리에게 익숙한 회중 찬송이 있는 예배와는 다른, 아직 절충기의 예배라고 하지 않을 수 없다.
셋째로, 당시 거의 모든 개혁자들과 같이 그도 당대 상황에 너무 충실하여 교회와 국가를 거의 동일시했다. 예컨대, 그는 이렇게 말한다: “복음이 선포되면, 통치자들을 비롯한 모든 사람들이 그것에 주의를 기울여야 한다. 그리스도인은 신실하고 좋은 시민이고, 기독교 도시는 바로 기독교회이기 때문이다.” 물론 당대에는 국민 거의가 교회의 회원이기도 해서 그런 시대적 한계를 벗어나 표현하기는 어려웠을 터이다. 이런 점에서 츠빙글리 등의 개혁자들이 당시 교회와 국가의 관계에 대해 말하는 바를 곧바로 우리 사회에 적용하는 것은 아주 왜곡된 결과를 낼 수 있다. 그 때와 우리 시대는 처한 정황과 목회적 상황이 아주 다르다. 그들은 거의 모두가 외적으로는 기독교인이라고 하고 주일에는 예배에 참여하는 기독교권(Christendom)에서 생각하며 표현한 것이고, 우리는 세속 국가 속에서 생각하고 표현해야 한다.
넷째로, 아직도 사제라는 용어를 유지한 문제이다. 1525년에 이미 희생제를 미사에서 드린다는 생각을 버리고 그것을 매우 강조한 그로서는 계속해서 사제라는 용어도 옳지 않다는 것을 적극적으로 언급해야 하는데 그렇게 심각한 문제로 여기지는 않은 듯하다.
한 사람이 완벽하지 않았기에 여러 개혁자들이 있었고, 이들이 각기 기여를 하여 우리에게 가장 성경적인 교회가 어떤 모습인지를 잘 제시해 준 것이다. 츠빙글리에게서도 배우고 또 다른 개혁자들에게서도 배워서 가장 성경적인 교회를 이 땅에 구현할 사명이 우리에게 있다. 성경이 그 누구를 영웅으로 만들지 않듯이, 진정한 교회사도 그렇다. 각각의 개혁자들에게서 독특한 점들을 배우고, 그들을 잘 조화시키며 결국은 성경에 비추어 그들의 문제점도 말할 수 있다. 이제 이 시대에 우리는 성경을 잘 배워서 가장 성경에 충실한 교회를 눈에 보이는 형태로 드러내는 일에 최선을 다해야 한다. 스위스에서 이런 일을 제일 처음 시작한 츠빙글리에게서 우리는 다음 같은 점을 잘 배우면서, 우리도 그런 일을 더 성경적으로 하여 나가도록 해야 할 것이다.
(1) 자국어 예배의 시도와 관련하여, 우리의 예배가 참으로 신자들이 잘 이해하고, 따라서 십자가와 부활 사건을 중심으로 온전히 성취된 구속 사건과 그 의미를 온전히 이해하고, 그 구속에 참으로 감사하여 예배 하는 일이 이루어지도록 해야 한다. 이미 16세기에 자국어 예배가 시작되어 계속해서 우리도 한국어로 예배하지만, 듣기는 들어도 듣지 못하며 보기는 보아도 그 의미에 충실하지 않은 예배라면 그것이 심각한 개혁을 필요로 하는 것임을 심각하게 생각해야 한다.
(2) 우리도 고대 교회의 그 전통과 종교 개혁의 이 연속적 성경 읽기와 강해 전통을 따라서 성경을 공부하고, 그런 방식을 예배하는 일을 다시 회복해야 한다. 두 가지 일이 강하게 요청된다. 하나는 성경 본문 외의 신구약 성경을 매우 상당 부분 연속해서 읽는 순서가 회복되어야 한다. 또 하나는 주일 아침 설교에서도 연속적 강해의 방식으로 설교하는 일이 좀 더 적극적으로 시도되고 수용되어야 한다. 언제부터인가 우리에게 연속적 강해는 주일 저녁이나 수요 기도회나, 새벽 기도회에서 설교하는 방식이 되어서 주일 아침 예배와는 잘 맞지 않는다는 이상한 의식이 형성되었다. 그런 것이 깨어지고 모두가 성경을 중심에 두고 둘러 앉아 하나님의 말씀을 잘 해석하는 해석 공동체가 되어야 한다.


흔히들 혁신을 이루기 위해서는 기술이 필요하다고 착각한다. 그러나 사실은 그 반대다. 즉 혁신이 먼저 일어나야 한다. 그러면 기술은 따라오게 돼 있다.
지난번 한국을 방문했던 2007년 이후 한국 사회에 얼마나 많은 변화가 일어났는지를 살펴보면 이를 알 수 있다. 당시에는 인터넷을 통한 모바일 혁명이 과연 일어날지에 대한 논의가 막 시작되고 있었다. 그러더니 모바일 혁명은 예상을 초월해 급속도로 퍼져 나갔고, 한국에 스마트폰이 보급된 지 2년도 안 돼 2000만 명의 사용자가 생겼다. 안드로이드 운영체제(OS)는 이 같은 변화가 일어나는 데 큰 기여를 했다. 그 근본적인 이유는 안드로이드가 오픈 소스라는 데 있다. 바로 개방성이 혁신을 견인한 것이다.
이러한 사례는 스마트폰뿐만이 아니다. 인도의 탄도미사일, 한국의 한글, 중국의 인쇄술, 일본의 워크맨 등 기술은 혁신의 결과물이지 원인은 아니었다. 이러한 발명이 가능했던 것은 새로운 생각을 수용할 수 있고, 경계를 허물 수 있으며, 협업에 열려 있는 개방적인 환경 덕분이었다.
개방적인 협업 덕분에 개발자와 소비자는 더 많은 선택권을 갖게 됐다. 애플리케이션(응용 프로그램, 이하 앱) 개발자와 기업가로 이뤄진 글로벌 공동체는 50만 개가 넘는 앱을 만들었고 하나의 산업으로 성장시켰다.
협업에 대해 열린 태도는 또 다른 혁신을 불러온다. 구글 지도만 봐도 그렇다. 유난히 비가 많이, 또 자주 내렸던 지난여름 한국 사용자들은 구글 지도를 이용해 폭우 피해 지역을 사람들에게 알리고, 어느 지역에 가장 도움이 필요한지를 알 수 있도록 실시간으로 사진을 올렸다. 구글 지도 서비스를 개방했더니 사람들이 직접 혁신적인 사용방법을 고안해낸 것이다.
이처럼 협업에 대해 열린 자세를 갖게 되면 세계를 향해서도 개방된다. 인터넷은 시장·고객·협력업체가 모두 글로벌 무대에 서게 만들었다. 인터넷은 아시아·브라질·러시아·중동 등 새로운 세계에 합류하기 위한 최고의 길이다. 2년 전 인도네시아에서 꽃가게를 하는 에이드 리스카(Ade Liska)라는 사람은 온라인에 Butikbunga.com을 개설해 부케를 팔면서 BCA 카드로 결제하는 사람들에게 배달 서비스를 해줬다. 그런데 놀랍게도 주문의 15%가 해외에서 들어왔다. 인도네시아산 꽃을 친구들에게 선물하고 싶어 하는 사람들이 있었기 때문이다. 어떤 아이디어라도 인터넷 덕분에 전 세계를 대상으로 비즈니스를 할 수 있다는 것을 증명하는 아주 작은 예다.
일부는 이러한 개방성에 겁을 낸다. 그러나 실상 숫자를 보면 혜택이 놀랍다. 특히 올해 발표된 경제 보고서를 보면 더욱 확실해진다. 인터넷은 호주 국내총생산(GDP)의 3.6%를 창출했다. 이는 호주의 철광석 수출보다 높은 수준이다. 일본에서는 3.7%로 자동차 산업보다 크며, 한국에서는 4.6%를 만들어냈다. 맥킨지는 인터넷으로 일자리가 하나 줄어들 때마다 신규 일자리 2.6개가 생긴다고 추산했다.


탁현민씨가 지난 5월 17일 자신의 페이스북을 통해 밝힌 내용에서 문 대통령과 인연을 맺게 된 첫 계기는 2009년 서울 성공회대에서 열린 '노무현 추모 콘서트, 다시 바람이 분다'로 술회했다. 당시 그는 공연의 전체적인 컨셉을 짜고, 기획해 성공적으로 콘서트를 마쳤다. 제작비도 없이 만들었다.
그래서 많이 망설였었다. 단 1원도 마련되지 못한 제작비용과 학생들은 자신 하지만 연세대학교 노천극장이라는 곳이 확보하기 쉽지 않은 공간이라는 판단, 그리고 비루하지만 공연 연출가로서 앞으로 먹고살기 힘들어질 것이라는(보이지 않는)위협 때문이었다. (2009년 6월24일, 고재열의 독설닷컴)
2. '야인' 문재인을 '정치인' 문재인으로 브랜딩화 시켰다
4·11 총선의 공식 선거운동을 이틀 남겨둔 2012년 4월 9일 오후 부산대 앞에서 문재인 후보가 주진우 시사IN 기자(왼쪽부터), 탁현민 성공회대 교수, 김어준 딴지일보 총수와 반갑게 인사를 나누고 있다.
노무현 전 대통령의 서거 이후 문재인은 부산으로 내려갔다. 법무법인 부산을 운영했다. 노무현재단 이사장도 맡았다. 노 전 대통령 서거 이후 그의 담대한 모습에 감명받은 시민들의 정치권 러브콜이 이어졌지만 그는 사양했다. 그러던 중, 결국 정치를 하기로 결심하고 국회의원(부산 사상)에 당선된 2012년 4월. 그는 당시 새누리당 대선 후보로 유력했던 박근혜 후보에 맞서기 위해서는 돌풍이 필요했다. 문재인의 책 '운명'의 원고를 받고 그는 전국 각지에서 북콘서트를 성공적으로 치러냈다. 정치 신인이었던 문 후보를 대중적 인지도를 높이는데 성공했고, 단순한 정치인 아닌 스토리와 무게감 있는 대선 주자로 자리매김하게 했다.
3. '이슈화'가 필요한 약자들에게 자신을 '무료'로 빌려줬다
진보진영을 통틀어 내용에 대한 호불호와 내용적 논란은 시시때때로 있어왔지만, 이슈 파이팅을 해내며 계속해서 전진해나갔다. 이는 오프라인뿐만 아니라 온라인에서까지 이어졌다. 팟캐스트 '나는 꼼수다'를 기획해 당시 뉴스보다 더 인기있는 팟캐스트를 만들어냈다. 이런 팬덤을 업고 다시 오프라인으로 나가 두 차례에 걸치 '나꼼수 콘서트'를 만들었다. 'The 위대한 검찰콘서트', '언론 3사 파업콘서트' 등 진보 진영에서 사회현안을 둘러싼 공연이 필요할 때는 이제 '탁현민'을 찾게 됐다.
MBC 해직기자인 박성제 기자는 2012년 MBC 파업 당시 '무료'로 3차례 콘서트를 열어준 탁씨를 향해 "세상 모든 이들이 탁현민씨를 욕해도 MBC 노조와 해직언론인들은 그를 비난할 수 없다"며 자신의 페이스북에 이렇게 글을 썼다.
"2012년 우리는 MB의 낙하산 김재철 사장과 맞서 170일 동안 싸우면서 3차례의 대형 파업 콘서트를 열었습니다. 장충체육관에서, 시청광장에서, 여의도광장에서. MBC 노조를 응원하는 시민 수천명이 모였던 3번의 콘서트를 처음부터 끝까지 기획하고 연출해 준 사람이 바로 탁현민입니다.
당시 그는 이미 4대강 반대공연, 노무현 추모공연, 쌍용자동차 노조 지지공연 등을 만들어 냈던 거리의 연출가였어요. 자연스럽게 우리도 그에게 연락해서 콘서트를 부탁하게 됐습니다. 탁현민씨는 그 공연들을 완벽하게 연출했을 뿐 아니라 나꼼수 멤버들, 김제동, 이은미 씨 등 시민들이 좋아하는 출연진의 섭외까지 도맡아 줬습니다.
그러면서도 공연 스탭들 인건비 외에는 본인의 연출료나 수고비를 단 한 푼도 받지 않았죠. 저는 그가 지금 받고 있는 비판과 요구에 대해 반론을 제기하거나 옹호할 생각이 없습니다. 다만 제 기억에 남아있는 5년 전의 탁현민은 최고의 공연 연출가이자 동시에 뜨거운 가슴과 정의감을 간직한 동지입니다... "
이처럼 박 기자가 탁 씨에게 고마움을 표시하는 건 무료 그 이상의 의미를 가져다줬기 때문이다. 당시 노조의 집회라고 하는 것은 노조 수뇌부들의 발언과 촛불행진, 가수들의 공연으로 매번 비슷한 내용의 집회에서 벗어났기 때문이다. 이런 신선함에 목말라 하던 진보진영에 탁현민은 신선한 바람이었다.
4. 문재인과 27일간 '히말라야'를 함께했다
2012년 대선에서 문재인은 패배했다. 부인 김정숙 여사는 '펑펑' 울었다.
"대선 패배 다음 날 눈이 많이 왔다. 남편과 눈을 치우면서 우리를 지지해준 분들의 아픈 마음을 조금이라도 거둬줄 수 있으면 좋겠다고 생각해 그때 처음으로 많이 울었다"
다시 재기하기 힘들정도로 아파했을 때 그는 히말라야 트래킹을 떠났다. 그의 최측근인 양정철 전 비서관과 탁현민 씨 두 사람이었다. 문 대통령은 존칭을 주로 쓰는데 허물없이 '반말'을 하는 몇 안되는 존재로 양 전 비서관을 꼽는다. 문 대통령과
탁 씨를 이어준 사람이 바로 양 전 비서관이다. 세 사람이 함께 있을 때 사적인 대화까지 스스럼 없게 나눌 정도로 가까운 사이로 알려져있다.
“누군가 27일간 밥 같이 먹고, 잠 같이 자면서 여행을 같이 한다는 게 무슨 뜻인가. 문재인 대통령이 2012년 대선 낙선 후 히말라야를 찾았을 때, 양정철과 탁현민 둘을 데리고 갔다. 좌정철, 우현민이었던 거다. 문재인 대통령의 마음을 가장 잘 아는 입속의 혀와 같은 존재가 바로 탁현민이다.” (조선일보, 7월18일)
5. 문재인의 측근들은 모두 탁현민을 완벽하게 엄호한다
노무현 전 대통령 연설비서관 출신으로 현재 민주당 국회의원인 김경수 의원은 "내가 탁현민을 정치로 끌어들였다. 그의 어린 시절 과오를 용서해달라"고 했다.
"대선 끝나고 청와대에 들어와 도와달라고 여러 사람들이 탁 교수에게 부탁했다. 저도 그중의 한 명이다. 제주에 피신(?)까지 하면서 이제는 자유롭게 살고 싶다는 그에게, ‘당선만 시켰다고 끝이 아니다’라는 논리를 들이댔다. 참여정부 당시 ‘경호상의 이유’ 때문에 노무현 대통령의 소탈한 모습이 국민들께 제대로 전달되지 못했던 아쉬움이 늘 회한처럼 가슴 한구석에 응어리로 남아 있다. 문재인 후보가 대통령에 당선된 뒤, 참여정부 5년 내내 청와대에서 노무현 대통령과 함께하면서 느꼈던 안타까움을 그대로 다시 반복해서는 안 되겠다고 생각했다. 봉하마을에 귀향해서 국민들과 자연스럽게 어울리면서 보여주신 노무현 대통령의 행복한 모습을 문재인 대통령이 청와대에 계실 때에도 경험하게 해드릴 수는 없을까. 그런 일을 해내는 데 탁 교수가 가장 적임일 거라고 저는 판단했고, 임종석 비서실장에게 추천했다"
고민정 청와대 부대변인의 남편 조기영 시인도 지난 13일 자신의 블로그에 ‘이상한 아픔들을 발행하고 당신들은 어디로 가시렵니까’라는 제목의 긴 글을 남겼다. 조 시인은 글에서 2010년 고민정 부대변인이 사회를 본 행사를 연출한 인연으로 탁 선임행정관을 처음 만나게 된 인연을 설명하면서 이렇게 말했다.
"아내의 문재인 캠프 참여라는 낯설고도 당황스런 국면에서 제안을 한 탁현민은 문재인 후보를 만나기 전에도, 만난 후에도 여러 차례 ‘언제 어디서든 결정을 번복해도 된다고. 그래도 된다고. 괜찮다’고 계속 되새겨주던 그가 나는 몰래 든든했다.
그는 페미니즘 운동에 대해서도 이후의 잣대로 이전의 허물을 탓해서는 안된다는 입장을 표했다.
"어떤 계기로 여성 문제에 눈을 뜨고, ‘쎈 언니들’ 생각에 동조하며 행동하고 있는 현재의 남성을 두고 과거 잘못을 들어 현재의 그들을 비판하려 든다면 이미 ‘변화해 있는’ 남성들은 일정 부분 곤혹스러울 수밖에 없을 것이다. 과거의 행동들이 위법이라면 법에 따라 당연히 처벌받아야 할 것이다. 하지만 위법이 아닌 관습과 낡은 관행과 습관적 나태로부터 변모한, 적어도 변모하려 노력하고 있는 자신을 과거의 모습을 들어 비판하려 든다면 ‘내가 이러려고 여성주의로 돌아섰나’하는 본전 생각을 하게 되는 것도 사실이다."
이 밖에도 원외 친문 인사로 꼽히는 안도현 우석대학교 교수 역시 김경수 의원이 탁현민 행정관 옹호 글을 올린 그날 자신의 트위터를 통해 "탁현민을 더 이상 때리지 말라"며 "문재인 정부의 여러 행사들이 국민 곁으로 바짝 다가간 것은 탁현민이 있어서다"라고 말했다. 안도현 교수는 이번 대선 때 문재인 대통령 캠프 공동선대위원장을 맡았다.


충북지방병무청, 청렴동아리 농촌 일손돕기 앞장서 댓글 0 병무청소식/병무청 소식
병무청소식/병무청 소식 충북지방병무청, 청렴동아리 농촌 일손돕기 앞장서
안녕하세요. 병무청 기자단 청춘예찬 12기 곰신기자 최지연입니다. 이번에 전해드릴 소식은 충북지방병무청 청렴동아리 회원의 손길이 닿은 가슴 따뜻한 소식인데요. 최근 코로나 19 장기화로 인해 어려움을 겪는 농가들이 많다는 소식, 뉴스에서 많이 접하셨죠? 코로나19 사태로 인해 어딜 가나 어려움을 겪고 계신 분들이 많은데, 따뜻한 마음을 실천으로 옮기는 분들 덕에 세상은 조금씩 따뜻해지고 있는 듯합니다. 충북지방병무청에서도 전해진 따뜻한 봉사활동 소식, 알려드리겠습니다! 지난 5월 26일 충북지방병무청의 청렴동아리 회원과 직원 12명은 보은군 산외면 산내리 사과재배 농가를 찾아 농촌 일손돕기 봉사활동을 실시하였습니다. 산외면 농가는 현재 코로나19 사태로 인해, 농번기에 일손을 구하기 어려워 걱정이 많으셨..
충북지방병무청, 자원 병역이행자 초청 명예증서 수여 댓글 0 병무청소식/병무청 소식


소비하는 삶에서 쓰레기의 발생은 피할 수 없는 문제이다. 그 중에서도 심한 악취와 위생 문제가 결부된 음식물 쓰레기는 가정은 물론 관공서, 병원, 식당들의 골칫거리다. 폐기물 관리법이 엄격해지면서 다양한 방식의 음식물처리기들이 등장했지만 초기·유지 비용이 높은 반면 감량률은 낮았다. (주)푸드씨큐브는 기존의 단점을 극복, 미생물이 생존·활동할 수 있는 최적의 조건을 갖춘 액상소멸식 음식물처리기를 선보여 큰 호응을 얻고 있다.
미생물 활용한 액상소멸식 음식물처리기 개발
음식물처리기는 건조형, 파쇄형, 분해형 등이 있지만 비용 대비 효율성이 낮은 것이 문제였다. (주)푸드씨큐브는 미생물을 활용해 음식물을 액상 형태로 전환하는 액상 소멸식 음식물처리기를 선보이며 음식물처리기 시장의 판도를 바꾸고 있다. 하태명 회장은 “하루에 처리할 수 있는 음식물의 양이 동급의 타사 제품에 비해 월등하며 유지비가 낮고 완벽한 탈취 기능을 가지고 있다”고 밝혔다. 푸드씨큐브의 FC 시리즈 음식물처리기는 30kg 용량의 경우 월 1만원대의 전기세만 부담하면 될 정도로 경제적이다.
올해로 창립 6주년을 맞은 (주)푸드씨큐브는 음식물처리기 관련 특허만 4종을 보유하고 있다. “미생물을 활용한 처리기는 얼마나 오랫동안 미생물이 생존하면서 효과적으로 분해할 수 있는 조건을 만들어주느냐에 달려있다”고 설명한 그는 “FC시리즈는 미생물(BIO-0738)의 번식균이 아닌 종균을 투입하고 활동에 최적의 온도인 상온 26~30도를 유지하는 자동온도조절장치 기술이 들어있어 타사 제품에 비해 미생물 재투입 횟수가 현저하게 낮다”고 말했다. 미생물 분해방식을 채택하고 있는 경쟁 제품들은 월 3~4회 미생물을 재투입해야하지만 FC 시리즈는 연 1회 투입만으로 유지관리가 가능하다. 그만큼 재투입으로 발생하는 비용도 절감할 수 있다. 한편 건물 외부에 음식물처리기를 설치할 경우 동파의 위험이 있다는 점을 고려해 실외 설치가 가능하도록 동파방지 장치 또한 개발·적용해 사용 범위를 대폭 넓혔다. 하 회장은 “전국적으로 수많은 경쟁회사가 있지만 액상소멸식 음식물처리기의 성능을 극대화한 것은 푸드씨큐브가 최고라고 자부한다”고 힘주어 말했다.
푸드씨큐브는 성능 경쟁력은 물론 다양한 기종과 용량의 제품군을 보유하고 있어 소비자들이 자신의 필요에 맞는 음식물처리기를 선택할 수 있는 강점이 있다. “가정용, 업소용, 플랜트까지 여러 기종을 아우르는 것은 푸드씨큐브가 전국에서 유일무이하다”면서 “소비자층이 넓고 선택의 여지가 많은 것이 강점”이라고 덧붙였다. 5년간 30억 여 원의 개발비용을 투자하며 경쟁력을 확보해온 푸드씨큐브는 제품 개발과 생산은 물론 자회사를 통해 유통망까지 확보하면서 본격적인 시장 공략에 나서고 있다. 개별 식당은 물론 병원, 지자체들과 잇달아 공급 계약을 체결했다. 하 회장은 “제품 개발 과정에서 많은 어려움이 있었지만 고 이병철 회장의 생전철학 인 운둔근(運鈍根)을 마음에 새기면서 지금에 이르렀다”면서 “끈기 있게 때를 기다리는 자세는 어려움을 겪는 모든 이들에게 큰 위안과 도움이 될 것”이라고 전했다. 운둔근에는 우직하게 개발에 매진해온 하 회장의 뜻이 녹아있다.
음식물처리기 렌탈 사업 런칭 전국적으로 확대할 것
하 회장은 “2017년 국회폐기물 관리법이 통과되면서 시장이 커졌고 앞으로의 전망도 상당히 좋다”고 말했다. 현재 제주시의 경우 100평이 넘는 사업장은 의무적으로 음식물처리기를 보유해야만 하고, 각 지자체별로 각종 시범사업도 진행되고 있다. 폐기물 처리 관련 문제들이 앞으로 심화될 것으로 내다본 그는 6년 전 음식물처리기의 가능성을 보고 사업에 뛰어들었다.5년간 끊임없는 투자와 개발로 기술적인 경쟁력을 확보한 푸드씨큐브는 2019년1월부터 전국적인 공공단체를 대상으로 음식물처리기 렌탈 사업을 실시하고 있다. “유사한 제품은 많지만 환경부에서 요구하는 시험 성적을 각 용량별로 모두 확보하고 있는 회사는 우리가 유일한 만큼 기계적인 면에서 앞설뿐더러 미생물 투입 비용이 낮아 장기 렌탈 사업에서도 큰 효용이 있을 것”이라고 말했다. 장기 렌탈의 경우에 유지 및 관리 비용이 걸림돌이 되지만 푸드씨큐브의 FC 시리즈는 연 1회 미생물을 재투입하기만 하면 된다.
하 회장은 “국내 최초로 업소용 렌탈 서비스를 런칭했고 금융사로부터 렌탈 확증도 받았다”고 밝혔다. 제조업의 경우 사업장의 리스크가 크기 때문에 금융권에서 렌탈 확증을 받기 위해서는 까다로운 검증을 거쳐야한다. 그만큼 푸드씨큐브의 경쟁력과 제품성, 시장성이 인정을 받았다는 반증인 셈이다. 렌탈 사업은 개인 사업장은 물론 학교, 관공서, 군부대, 종합병원 등 법적 제약으로 인해 할부로 제품을 구입할 수 없는 경우 수요가 상당할 것으로 보인다. “음식물처리기를 렌탈 하게 되면 그동안 처리 비용으로 지출되던 것을 대폭 절약할 수 있을뿐더러 한 번에 큰 예산의 지출 없이 매달 유지, 관리비를 계산하면 되기 때문에 관공서와 군부대, 병원, 학교에서 호응이 좋다”고 한다. 이미 계약이 잇달아 체결되고 있다. “충청북도교육청, 현대백화점,학교 등 여러 곳에서 이미 예약이 들어와 있는 상황”이라고 밝혔다. 의무 사용 기한이 끝나면 소유권을 양도함으로써 윈윈 효과도 누릴 수 있다. 렌탈 사업에서 푸드씨큐브가 제공하는 관리 서비스는 6개월 마다 정기 점검과 1년 단위의 전면 리폼수준이다. 하 회장은 “음식물처리기 렌탈 사업을 전국적으로 확대할 것”이라고 밝혔다.
푸드씨큐브는 보급형 제품을 개발해 소규모 음식점에서도 비용 부담 없이 사용할 수 있는 음식물처리기를 개발해 출시를 앞두고 있다. “올해 3~4월 신 모델을 출시할 예정”이라고 밝힌 하 회장은 “다양한 구성과 기종의 제품들을 갖추고 있지만 앞으로 다양한 소비자들의 니즈에 맞는 제품을 더욱 확충 하겠다”고 말했다. 직접 유통망을 갖추고 있는 푸드씨큐브는 소비자들이 목돈 지출의 부담 없이 제품을 사용할 수 있도록 48개월 장기 할부 서비스도 진행하고 있다. 한편 “국내에서 인지도를 굳히고 있지만 여기에 만족하지 않고 관련 업종의 국내,해외 박람회에 진출해 새로운 사업을 이어갈 수 있는 인프라를 구축하겠다”고 밝혔다.
기술력 바탕으로 시장 진출 본격 시동 걸어
“2019년은 그동안의 결실을 거두어들이는 한 해가 될 것”이라고 큰 기대감을 드러낸 하 회장은 “발판은 마련되었기 때문에 앞으로 정진해 나갈 일만 남았다”고 강조했다. 현재 전국 40여곳의 대리점(전국 지사)를 보유하고 있는 푸드씨큐브는 올해 상반기 창립 6주년 행사를 기점으로 대리점(지사)을 확대하는 한편 렌탈 사업을 본격화해 2020년도 에는 300억 원대 매출을 목표로 시동을 걸었다. 제품 홍보를 위한 마케팅에도 주력하고 있다. “지방지에 월 10회 이상의 전면광고를 이어가고 있으며 올해 상반기에는 지상파 TV를 통한 광고를 계획했고 현재 계약이 진행되고 있다”고 한다. 제품 개발에 상당한 투자비용이 들었지만 푸드씨큐브는 금융권 부채가 전무한 회사로 재정적으로도 탄탄한 구조를 갖추고 있다. 그는 “이제는 정부 지원금을 활용한 R&D를 자금을 통해 기존 제품들의 업그레이드에 집중 하겠다”고 말했다.


민주공화정의 주인은 국민이지만, 국민 다수의 지지가 확인된 정치세력에게 한시적으로 국정을 이끌어 갈 수 있는 권력을 위임해 준다. 합법적으로 탄생한 위임권력의 한시적 행사권자가 그러한 권력을 행사할 때 그 전제는 그가 헌법과 민주주의의 기본 원리·틀·내용을 가꾸고 성숙시켜 나간다는 것이다.
민주사회에서 권력을 위임받은 권력자는 민주적 통치성의 기본 원리 안에 자신을 종속시켜야 한다. 자신의 권력을 사적인 목적에 써서는 안 되며, 오로지 법치(rule of law)의 틀 안에서 근거를 갖고 ‘제약적으로’ 쓸 수 있다. 그것이 그에게 권력을 위임해 준 공화정의 주인인 국민과 그 종복인 자신 간의 준엄한 계약이다.
성숙한 민주사회는 정책을 기반으로 해서 문제를 해결하고 공동체를 가꾸어 간다. 어느 사회에서 정책을 논하는 것이 의미를 지니기 위해서는 그 사회에서 최소한의 민주적 통치성의 기본 원리가 작동하고 있어야 한다. 단순히 형식만 재생산되는 것을 넘어 국가의 주인인 국민이 그 나라에서 보다 안전하고 행복하게 살아가게 하는 정책이 형성되고 실행되는 것에 순기능을 해야 한다.
민주공화정의 기본 원리가 존중되며, 좋은 정책을 기반으로 해서 공동체의 문제를 해결하고 좋은 사회를 가꾸어 나가는 문화와 관행. 그것이 없던 나라에서 그것을 만들어 내기란 참으로 어려운 과제임을 지난날 한국 사회는 여실히 드러내 왔다. 그리고 2016년 10월 현재 한국의 민주주의는 바닥의 A·B·C부터 새로 닦아야 할 지경이 돼 버렸다. 위임받은 권력자가 국가의 주인인 국민과의 준엄한 계약을 깨 버렸다는 사실이 드러난 것이다. 그동안 정의 실현에 국가가 그 역할을 제대로 못하는 양상을 개탄하다 보니, 결국 도달한 것은 국가운영의 기본 골간조차 구멍이 뚫린 지금 같은 상황이다.
형식만 민주주의지 그 운영은 군주제인 후진국들이 여전히 전 세계적으로 적지 않다. 그들 공동체에서 자원은 소수 권력자들에게 편중되고, 결국 사회의 작고 힘없는 사람들은 그 나라에 태어난 죄로 고통과 가난 속에서 평생을 살다 가야 한다. 대한민국은 2013년 이후 오늘날까지 급격히 후진국이 돼 버렸다. 이 나라에서 힘겨운 일상의 삶을 꾸려 가야 하는 지친 이들에게 비전이 보이지 않았던 이유, 정책의 손길이 파격적으로 그들에게 새로운 희망을 안겨 주지 못했던 이유는 바로 그들이 좋은 정책을 만들라고 권력을 위임해 줬던 권력자로부터 계약파기를 당하고 있었기 때문이다.


이날 희준 아빠와 강부자 개리-하오 부자는 여행 중 생일을 맞은 잼잼이를 위해 깜짝 생일파티를 준비한다. 이를 위해 세 남자는 직접 인간 화환으로 변신해 잼잼이를 놀라게 했다고. 이와 함께 하오는 직접 기타 연주하며 생일 축하 노래까지 불러줬다고 해 기대를 더한다.
생일 파티 현장에는 잼잼이가 평소에 너무나 좋아하는 친구도 깜짝 등장했다는 후문이다. 이 친구는 다양한 댄스 무대로 잼잼이의 생일 파티를 더욱 즐겁게 만들어줬다. 특히 친구의 춤은 댄스 그룹 출신 희준 아빠와 개리 아빠의 인정을 받을 정도였다고. 이에 수준급 댄스로 잼잼이와 하오의 흥을 상승시킨 몰래 온 손님의 정체는 무엇일지 궁금증을 상승시킨다.


한빛소프트, 스퀘어 에닉스와 손잡고 모바일 삼국지 게임 선보인다 2019.03.25 한빛소프트가 일본 유명 게임사인 스퀘어에닉스와 손잡고 모바일 삼국지 게임을 선보인다. 한빛소프트(대표 김유라)는 지난해 스퀘어에닉스와 체결한 IP 공동 개발 게약에 의해 만들고 있는 삼국지난무 후속작 개발이 현재 최종 마무리 작업 중이며, 연내 한국과 일본 동시 출시할 계획이라고 금일(25일) 밝혔다. 삼국지난무는 2013년 출시된 스퀘어 에닉스의 모바
6월 메인넷 런칭 앞둔 브릴라이트, 생태계 확장 위한 파트너십 속도 낸다 2019.03.19 오는 6월 메인넷 런칭을 앞둔 블록체인 플랫폼 브릴라이트가 생태계 확장을 위한 파트너십 구축에 속도를 내고 있다. 브릴라이트(대표 김유라)는 메인넷 론칭과 함께 선보일 게임 선정을 위해 조이임팩트, 솔깃게임즈, 피벗게임즈 등 10개 이상의 게임 파트너사들과 구체적인 작업을 진행 중이다. 이를 통해 동남아시아, 일본, 남미 등 글로벌 시장에 블록체인 기반
한빛소프트, 2018년 매출 398억 기록하며 흑자 전환 2019.03.15 한빛소프트가 2018년 연결 재무제표 기준 매출 398억원, 영업이익 5억7000만원을 기록하며 흑자 전환했다. 개별 재무제표 기준으로도 매출 307억원, 영업이익 6억6000만원으로 흑자를 냈다. 이는 오디션 및 관련 IP(지적재산권) 사업을 통한 매출을 유지한 가운데, 일본 유명 게임사의 IP를 활용한 2개의 신작 공동개발 매출이 지속적으로 발생하는
한빛소프트, 오디션 IP 활용한 모바일 퍼즐 게임 연내 출시 2019.03.13 한빛소프트는 아이오넷을 통해 '오디션 with 퍼즐'(가칭)을 개발 중이며 연내 출시할 계획이라고 금일(13일) 밝혔다. 아이오넷은 한빛소프트 출신 개발자들을 중심으로 지난해 설립한 회사로, 이번이 첫 작품이다. '오디션 with 퍼즐'은 전통적인 매치3 장르(같은 종류 블록 3개를 연결하는 퍼즐게임류)에 오디션 특유의 리듬액션과 소셜 기능을 결합한 퍼


생각보다 농촌의 여름은 아침 일찍 시작이 되었다..할아버지는 일찌감치 고갯마루넘머 아주 먼 밭으로 일을 하러 나가신다.. 오늘은 할아버지 일손을 도우려 서둘러 따라 나섰다... 할아버지 밭은 차~암 멀었다... 오솔길을 따라 가다가 한참을 걷다 보면 벼를 심어놓은 논을 지나고 나면 할아버지 고추밭이 보였다. 그리고 고추밭안에 옥수수 나무도 보였고 콩 나무도 있었다..
" 고추는 너무 매우니깐 아직 효빈이가 먹으면 안돼.." 그래서 한번도 먹어보진 않았지만 시장에서 늘 볼 수 있는 그 고추밭이였는데 내눈엔 마치 빨간 꽃밭 같아 보였다..
이른 아침에나왔지만 시간이 흘러 아침 8덟시쯤 된것같다. 할아버지께서는 " 아이구야. 늦었네.. 어서 따야 겠다 조금있으면 햇볕이 너무 뜨거워져 우리 손자손녀 뽀얀 피부 다 타겠네. 하시며 서둘러서 포대자루를 들고 빨간 고추를 따기 시작 하셨다
그런데. 고추나무에 열린 고추가 주르르 떨어지지 않는 이상 모두가 다 빨개서 전부 따려면 한두시간 갖고는 어림없을 것같았다.. " 할아버지.. 고추 다 따려면 두시간이면 되요?" 했는데..
" 효빈아. 니 앞에 보이는 빨간 고추는 모두 따서 바로 햇볕에 말리는거란다. 지금 따지 않으면 고추가 다 병들어 죽는단다.. 참 고맙게도 올 해 고추가 풍년이 들어서 매일 마다 빨갛게익어가는 고추가 많아서 얼마나 감사한지 모른단다.. 오늘 하루종일 따도 못 마치면 내일도 따야 할만큼 힘은 들지만 할아버지 눈엔 고추가 우리 효빈이만큼 이뻐보인다...!!"" 라고 하시었어요... “어!! 효빈이만큼 예쁘다구요 ?“” 할아버지께서 힘들게 농사지으신 고추가 병들지 않고 많이 딸수 있고 그 고추를 자식들에게 많이 줄수가 있어서 고추가 나만큼 예뻐보인다는 말씀이시라고 생각이 들었다..
우린 바로 고추밭 고랑 하나씩을 차며 할아버지께서 주신 포대에 고추를 따기 시작했다. 몇분이 지나지도 않았다... 세상에나 몇개밖에 못땄는데. 온 몸에서 벌써 신호가 찾아왔다..
팔도 아프고 다리도 아프고 두 손도 아팠고 배도 고팠다..세상에나 고추 따는게 이렇게 힘든줄 처음 알았다.. 그런데 할아버지께서 참 신기했다. 우리 할아버지는 평생 농사일을 해오셨기에 허리가 반쯤 구부러지셨다고 하는데.. 그런데도 하늘한번 쳐다보시지 않으시고 고추를 따고 계신다. 고추를 따려면 허리를 숙여야 하는데 할아버지께서 힘들지 않으실까? 난 참 궁금해져서 할아버지께 여쭈었다..
" 할아버지 허리 아프시지 않으세요 ? 난 참 많이 아파요 “. 라고 했는데..
" 효빈아. 농사짓는 농부들의 허리는 안 아픈 사람이 없을거야. 하지만 농부들은 이 일들을 평생을 벗삼아 하는 일이기에 아픈게 당연하다고 생각한단다... 그렇다고 농사일을 하지 않을순 없단다.. 아파도 참고 해야 하는게 농사일 이지만 허리가 아픈줄도 모르고 하는게 바로 농부들 이란다.." 이쁜 효빈이는 힘드니깐 그만 하고 그늘 밑에서 쉬고있어라이. “ 라고 말씀하셨어요 ..
구름 한점 없는 맑고 맑은 푸른 하늘을 한번 쳐다보시지 않고 일을 하시는 할아버지의 모습을 보았습니다. 그리고 그 모습을 보면서 하나라도 더 고추를 따드려야 한다는 생각에 열심히 일손을 도왔습니다. 한참이 지났을때쯤..
동그란 솥쿠리에 김치와 찬이 들어있는 포대기를 이고 할머니꼐서 오셨다.. ' 어이고 우리 손주손녀 기특도 해라.. 힘들지? 할아버지 도와드린다고 고추도 따고 누구 손자 손녀인지. 참 자랑스럽네.. 라 하시며 어서 어서 이리온나. 배고프지.."" 그리고 깜짝놀란건.. 김치와 밥 그리고 찬 몇가지가 전부였다. 과연 맛이 있을까? 했는데 언니도 오빠도 나도 배가 너무 고픈 나머지 수저 한가득 밥을 퍼서 김치하나 올려 입안가득 넣었다 .. 그런데 참 이상했다..어느새 정신없이 먹고 있는 우리.. 이렇게나 밥이 맛있었나.. 김치가 이렇게 맛있었나.. 싶을정도로 밥 한그릇을 뚝딱 비우게 된 우리.. 밥이 이렇게 맛있는줄 몰랐다..
내가 좋아하는 그 맛있는 피자도 치킨도 아니였다 . 할아버지 께서 농사지으신 흰 쌀밥과 다 할머니께서 정성으로 담그신 김치 였던것이다.. 지금도 잊을수가 없다.. 남은 새참에 물까지 말아서 후르륵 후르륵 금새 먹어치운 나는 나도 모르게 ....좋다” “시원하다” " 밥맛이 끝내준다 " 라는 소리가 내입에서 저절루 나오게 되었고 밥 두 그릇을 순식간에 비우게 된것도 태어나서 처음이였답니다.그리고 영원히 잊을수없을것같다.......
지금까지 늘 밥 먹기 싫어. 이거 먹기 싫어 . 저거 먹기 싫어.. 라고 했던 내가 김치 하나에 밥 한그릇을 뚝딱 !! 내 배가 남산한만 배가 되었을만큼 두 그릇을 또 먹어 버리고 말았답니다...참 신기했습니다.. 후루룩 후루룩 두 그릇이나 금새 먹을수가 있었던 내 자신이......
그 때 먹던 밥과 김치 맛은 세상에서 가장 맛있는 밥상 이였답니다..


진주 도동 상대동 초전 제주회초밥 리뷰/진주맛집/진주초밥집/진주횟집/진주회초밥집/제주회초밥 솔직 리뷰/제주회초밥 진주 안녕하세요~ 오늘은 제주회초밥에 다녀온 리뷰를 작성하려고 해요! 진주에 회초밥집이 엄청 많지는 않은데 이 집은 정말 오래되었죠 그래도 건물이 낡거나 하지 않고 잘 되어 있어요 여기서 먹은 음식을 볼까요? 저희는 B코스를 3인분 주문했어요 B코스는 1인분에 3만원이고 A코스는 4만원이었어요 B코스는 이렇게 구성되어 있어요 [에피타이저, 회, 해산물, 매운탕과 초밥] 모든 메뉴의 양은 사람 수에 맞춰서 나오네요! 아쉽게도 매운탕 사진은 없네요! 근데 개인적으로는 주문할 때 사람수에 딱 맞춰서 시키기 보다는 3명이면 2인분정도만 시켜도 배부르게 먹을 수 있을 것 같아요 물론 음식 개수가 좀 안 맞을 수도 있지만 다들 많이 먹을 수 있을 만큼 나오니까요! 개인적으로 괜찮긴 했는데 엄청 특별하거나 하진 않은 것 .. 2020. 6. 8.


해방 후에는 해방의 감격과 역사적 사건을 주제로 하여 「군상―해방고지」(1948)와 같은 대작을 발표하며 화단에 큰 충격을 주었다. 이쾌대는 새로운 국가건설에 있어서 예술가의 역할과 사명을 고민하면서 창작의욕을 불태우는 한편, 홍익대학교 강사, 국전(대한민국미술전람회)의 추천화가 등으로 왕성하게 활동하였다. 그러나 6.25가 발발했을 때 미처 피난을 가지 못하는 바람에 어쩔 수 없이 북한군의 선전미술 제작에 가담하게 되었고, 국군의 포로수용소에 수감되어 있다가 북한으로 가고 말았다. ● 이쾌대가 어떠한 구속도 없이 회화에 몰두할 수 있었던 것은 제국미술학교에 입학한 1933년부터 한국전쟁 이전인 1949년까지 20년이 채 안 되는 기간이다. 이 짧은 기간 동안 이쾌대가 남긴 작품은 30대의 화가가 남긴 것이라고 믿기 어려울 정도로 치열한 탐구정신과 예술세계의 변화를 보여준다. 국립현대미술관의 『거장 이쾌대, 해방의 대서사』는 이쾌대의 17살 때 그린 수채화부터 월북직전 포로수용소에서 남긴 드로잉까지, 이쾌대 예술의 전개와 흐름을 한 눈에 볼 수 있는 전시이다. 아울러 이번 전시에 최초로 공개되는 드로잉, 잡지 표지화, 편지, 그리고 각종 유품들은 이쾌대의 예술세계를 한 단계 깊이 이해하는 것을 도와주는 징검다리 역할을 할 것이다.
이쾌대_운명_캔버스에 유채_156×128cm_1938_개인소장
2. 이쾌대, 그동안 잘 알려지지 않은 이유 ● 이쾌대는 일제 식민지시기 우리나라의 전통문화에 어울리는 한국적 서양화를 모색하고, 해방 후에는 새로운 민족 미술이 나아갈 방향을 제시하려 했던 화가다. 그는 진지한 탐구정신과 뜨거운 열정으로 당시 화단을 이끌었고, 탁월한 그림 실력과 독자적인 주제의식으로 한국 근대미술사에 뚜렷한 자취를 남겼다. 하지만 1953년 월북 이후 남한에서는 그의 이름 석 자조차 언급이 금지되었다. 북한에서 역시 평탄치 않았다. 주체사상이 대두되면서 금기작가가 되고 만 것이다. ● 세월이 흐르면서 조금씩 변화의 조짐이 보이긴 했다. 남한에서는 1988년 월북작가 해금 조치, 1991년 신세계미술관의 『월북작가 이쾌대전』 이후 대중에게 점차 그의 이름이 알려지기 시작했고, 북한에서는 1998년부터 공식적으로 이름을 거론할 수 있게 되었다. ● 그럼에도 불구하고, 월북화가라는 이력 때문에 이쾌대에 대한 불편한 오해가 계속되었고, 작품의 대다수가 유족 소장으로 전해져서 직접 감상할 수 있는 기회가 적었다. 따라서 우리가 이쾌대라는 예술가를 온전히 만나고 이해하는 데에는 많은 걸림돌이 있었다. ● 이런 의미에서 해방 이후 70년, 이쾌대가 타계한 지 50년이 된 2015년 마련된 이번 전시는, 그동안 제대로 마주하지 못했던 그의 작품을 대면하고 그의 예술세계를 정당하게 평가하는 자리가 될 것이다.
이쾌대_이여성_캔버스에 유채_90.8×72.8cm_1940년대_개인소장
3. 작품이 세상에 공개되기까지 ● 6․25가 발발했을 때, 이쾌대는 병환 중인 노모와 만삭인 부인 때문에 피난을 가지 못했고, 서울을 점령한 북한군의 강요로 공산 치하의 조선미술동맹에 가입하여 김일성, 스탈린의 초상화를 그리는 강제 부역을 하였다. 그리고 9월 28일 서울은 국군에 의해 탈환되었지만, 이쾌대는 국군에게 체포되어 부산의 포로수용소에 수감되었다. ● 8월에 태어난 막내아들과 가족들을 두고 집은 떠나 포로수용소에 수감된 이쾌대는 집으로 돌아가기만을 고대했고 가족에 대한 그리움을 그림과 조각으로 담아냈다. 하지만, 1948년 초 이미 월북을 감행한 친형 이여성 때문에 남한 사회에 돌아가기가 불안했기 때문인지, 좌우익 간의 내부 갈등이 심했던 포로수용소에서 생존의 위협을 느꼈기 때문인지, 이쾌대는 1953년 남북한 포로교환 때 북한을 택하였다. ● 이후, 남겨진 가족들은 월북작가의 가족이라는 이유로 감시와 고초를 겪어야 했다. 집 주위에는 늘 사복경찰이 맴돌았고, 부인 유갑봉 여사는 경찰에 불려가 가혹한 조사를 받기도 했다. 유갑봉 여사는 그림들을 다락방에 숨겨서 보관하였다. 이쾌대와 유갑봉 여사가 살던 신설동 집은 한옥이었기 때문에, 누구도 상상하지 못한 공간이 있었다. 이쾌대가 포로수용소에 수감될 때 갓난 아기였던 막내아들 한우(1950년 8월생)는 고등학생이 될 때까지도 다락방에 숨겨진 그림의 존재를 모를 정도였다. 포로수용소에 갇혀있던 이쾌대가 편지를 보내, 자신이 돌아갈 때까지 그림을 팔아서 생활하라고 당부했지만, 유갑봉 여사는 어린 네 자녀의 생계를 어렵게 꾸려나가면서도 남편의 작품을 고스란히 지켜낸 것이다. ● 1988년에서야 월북화가들에 대한 해금이 단행되었다. 그동안 거론조차 할 수 없었던 이쾌대를 당당히 말하고, 어두운 다락방에 숨겨져 있던 그림이 햇빛을 보게 되었지만, 이미 유갑봉 여사는 1980년 1월 세상을 뜬 뒤였다. 해금 이후 막내아들 한우는 미술품 수복 전문가에게 작품의 복원을 맡겼고, 드디어 1991년 신세계미술관에서 『월북작가 이쾌대전』이 개최되었다. ● 그로부터 24년 뒤, 국립현대미술관은 그동안 산발적으로 전시되어 왔던 대표작들을 한자리에 망라하고, 여기에 더하여 미공개 유품과 드로잉을 함께 소개하여 이쾌대의 예술, 이쾌대의 사랑을 조명한다.
이쾌대_군상 I-해방고지_캔버스에 유채_181×222.5cm_1948_개인소장
전시 소개 ● 1. 사랑을 그리다 : 1929~1937 이쾌대가 휘문고보 시절 제작한 수채화 「정물」(1929)부터, 제국미술학교 졸업작품인 「무희의 휴식」(1937)까지 수업기의 작품을 소개한다. ● 이쾌대는 휘문고보에서 서양화가 장발(張勃, 1901~2001)을 담임교사로 만나면서 그림에 두각을 나타내기 시작하였다. 휘문고보 5학년인 1932년 미술가의 등용문인 『조선미술전람회』에 「정물」로 입선하였고, 졸업 후 일본 제국미술학교에 입학하면서 본격적으로 화가의 길에 들어섰다. ● 휘문고보 졸업반이던 때에 유갑봉과 결혼한 이쾌대는 유학시절을 아내와 함께 보냈다. 인물화에 관심이 많았던 이쾌대는 아내를 모델로 한 그림을 수없이 그렸다. 사랑하는 아내 유갑봉은 이쾌대에게 예술적 영감을 불어 넣는 '뮤즈'와 같은 존재였다. 아내의 초상화에서 시작된 이쾌대의 여성인물화는 차츰 조선의 전통적인 여성상으로 변화하였다. 이후 이쾌대의 예술에서, 여성은 자신이 처한 운명을 극복해 나아가는 강인한 민족의 모습을 나타내면서 각별한 의미를 지니게 된다.
이쾌대_군상 Ⅳ_캔버스에 유채_177×216cm_1948년 추정_개인소장
2. 전통을 탐구하다 : 1938~1944 ● 제국미술학교를 졸업하고 화가로서 본격적인 첫발을 내딛는 1938년부터 해방이전인 1944년까지의 작품을 소개한다. 이 시기는 유학을 마치고 귀국한 뒤 신미술가협회 활동을 중심으로 한국적인 서양화 양식을 모색해가는 모색기이다 ● 이쾌대는 제국미술학교를 졸업한 해인 1938년 일본의 전람회인 『니카텐(二科展)』에 「운명」으로 입선하고, 1939년, 1940년 같은 전람회에서 잇달아 입선하면서 화가로서의 입지를 굳혔다. 장래가 촉망되는 화가가 되어 귀국한 그는 1941년 김종찬, 문학수, 김학준, 진환, 이중섭, 최재덕 등과 함께 조선신미술가협회를 결성하였다. ● 이쾌대는 전통 복식의 표현과 색채의 조화에 매우 고심하였다. 초기에는 어둡고 침통한 분위기의 그림들을 그렸지만, 귀국 후 신미술가협회 활동을 하면서 서양화에 전통 회화의 기법과 색채를 도입한 새로운 회화를 선보였다. 과감한 색면 처리, 밝고 명랑한 색채의 사용, 검은 필선의 강조 등 예술적 실험을 시도하였다. 이는 그의 탄탄한 데생력과 결합되면서, 이후 또 다른 변화를 모색할 수 있는 기반이 되었다.


중국의 수출 급감, 국제자금 유출, 부동산시장 거품 등 중국경제 경착륙에 대한 우려가 어제 오늘의 일이 아니다. 다른 한편에서는 차세대 지도부 출범과 함께 기대되는 중국정부의 부양책만 쳐다보고 있다. 글로벌 주가는 중국경제와 정책 변화에 민감하게 반응한다. 때로는 마치 조울증 환자를 보는 듯 하다. 이러한 우려와 기대는 중국이 1978년 개혁개방 정책을 추진한 이래 지난해까지 연평균 성장률이 10%에 달했고 경제규모도 이미 G2로 부상했다는 점을 감안할 때, 자연스러운 현상으로 볼 수 있다. 이 시점에서 우리는 보다 근원적인 시각으로, 그 동안 중국경제의 성장을 견인한 핵심동력이 외국인의 직접투자와 이를 유인한 저렴하면서도 풍부한 국내 노동력이라는 점을 되새길 필요가 있다. 중국은 급격한 산업화의 진행과 더불어 농촌의 잉여인력이 도시로 이동하면서 끊임없이 노동력을 제공하여 고성장을 뒷받침했다. 이들 중 상당수는 낮은 임금과 복지 등에 있어 많은 불이익을 감내하면서 기업에 취직하여 묵묵히 근로현장을 지켰다. 그 결과 중국은 낮은 가격의 제품을 국내 뿐만 아니라 전세계에 공급하면서, 글로벌 고성장과 저물가 시대의 중심에 서 있었다. 과거 70~80년대 우리나라가 싼 노동력을 활용해 경제부흥을 이룩한 것과 유사하지만, 전세계 경제에 미치는 파급효과는 비교하기 어렵다.
유럽 재정위기 등 악화된 대외경제 여건을 제외하더라도, 중국경제는 현재 내부적으로 인구구조 등 노동시장 변화와 이와 직간접적으로 연결된 심각한 구조적 모순에 직면해 있다. 13억 인구대국임에도 불구하고 근래들어 동부연안 대도시 주변을 중심으로 노동력 부족 현상이 나타나고 있다. 물론 이는 정부의 내륙발전 전략과 신세대 농민공의 3D업종 기피 성향이 결합되어 노동 유동성이 커진 데에도 그 원인이 있겠으나, 경제활동 인구의 감소에 보다 근본적인 원인이 내재해 있다 는 점에 유의해야 한다. 중국정부가 1979년부터 1가구 1자녀 정책을 시행한 결과, 인구 증가는 어느 정도 억제되었다. 그러나 19세 이하의 유청년층이 전체 인구에서 차지하는 비중이 1990년 38.3%에서 2010년 24.1%로 감소한 반면, 같은 기간 65세이상의 노년층은 5.6%에서 8.9% 로 상승하였다. 참고로 중국은 고령화 국가의 국제기준인 65 세이상 노년층 비중 7%를 우리나라와 같은 해인 2000년에 돌파하였다. 통상적으로 선진국들의 인구 고령화가 인당 GDP 5,000~1만달러에 달했 을때 진행된 반면, 중국은 불과 1,000달러 수준에서 진행된 것이다. 이 에 따라 중국정부가 100대 도시의 신규 구직과 구인 현황을 조사한 결 과, 2010년에 이미 도시근로자 수급이 공급 과잉에서 부족으로 전환되 었다. 국가 전체적인 실질 실업률이 9% 내외로 추정되고 있 는데, 주요 도시의 기업은 구인난을 겪고 있는 이중적 구조를 가진 셈 이다. 앞으로가 더 큰 문제이다. 중국 사회과학원에 따르면, 실질적인 은퇴가 본격적으로 시작되는 55세 이상 인구의 비율이 2010년 19%에 서 2020년 33%로 증가할 것으로 예상된다. UN을 포함한 국제기구에서 는 2014년을 중국의 전반적인 노동력 수급이 역전되는 시점으로 예상 하고 있다. 젊은 인구의 감소는 복잡한 계량모델을 적용하지 않더라도 중국이 선진경제 반열에 오르기도 전에 성장동력의 위축을 초래할 수 있다는 점을 쉽게 예상할 수 있다. 이러한 측면에서 볼 때, 영국의 노 벨경제학 수상자인 루이스(Arthur Lewis)가 주장한 개발도상국 단계에서 농촌의 잉여인력이 끊임없이 도시로 공급되고 도농간 임금과 생활 수 준의 격차가 축소되는 전환점을 통과하면서 현대적 경제구조로
발전한 다는 “이원적 경제발전이론”이 중국에서는 절반 밖에
맞지 않는 셈이다.
일반적으로 노동력 부족은 기업의 부담으로 작용하기도 하지만 다른 한편으로는 근로자의 임금상승과 소득증대를 통해 경제∙사회 발전에 이바지 할 수 있다. 그러나 중국의 경우, 지난 60년간 뿌리 깊게 자리잡고 있는 계층간 격차 등 불균형적인 사회구조가 임금상승의 긍정적 영향을 크게 제한하고 있다. 중국정부는 소비 등 내수위주로의 성장방식 전환을 위해 최저임금 인상을 핵심 정책으로 추진 중에 있다. 이에 따라 12차 5개년 기간 중 매년 최저 인상의 하한선을 13%로 책정하였다. 여기에 노동력 공급부족 현상 등이 가세하여 최근 수년간 실제 인상율은 20%를 상회하고 있다. 그러나, 임금상승에도 불구하고 최근의 소비 활성화 정도는 기대에 부응하고 있지 않다. 그 원인을 살펴보면, 우선 전체 소득에서 임금소득의 비중이 낮아 임금, 특히 최저임금 인상 효과가 제한적인 점을 들 수 있다. 중국 국민경제연구소에 따르면, 중국의 전체 소득에서 임금의 비중이 1996년 53.4%에서 2011년 39.7%로 오히려 하락하였다. 반면 중국 64개 도시민을 대상으로 조사한 결과, 합법과 불법 소득의 중간인 회색소득이 가처분소득의 약 60%를 차지하고 있다. 소득세율이 최고 45%에 달해도 빈부격차가 계속 커져, 과세의 기본 목적인 분배정책을 무력화 시키는 요인으로 작용하고 있다. 한편 상대적으로 임금이 높은 서비스업 등 고부가가치 산업에 대한 저학력 농민공의 진입장벽이 높다는 점도 계층간 격차를 확대한 원인으로 작용하고 있다.
다음으로, 도농간 소득격차 확대와 인구고령화의 逆시너지 효과가 상당하다. 중국은 도시화율의 진전에도 불구하고, 농업에 종사하는 인구가 아직도 전체 인구의 절반이상2을 차지하고 있어 이들의 소비활성화가 내수위주 성장방식 전환에 매우 긴요하다. 그러나 현실은 거꾸로 가고 있다. 도시주민대비 농민의 인당 소득이 1985년 73%에서 2011년 41%로 크게 떨어졌다. 이렇듯 중국의 도농 격차가 유달리 큰 것은 눈부신 경제발전의 부산물이기도 하나, 보다 근원적으로는 1949년 중화인민공화국 설립 초기 정책에 그 뿌리를 두고 있다. 당시 계획경제체제에서 중국정부가 농산물 가격은 상대적으로 낮게, 국유기업이 생산한 공산품 가격은 높게 책정하여 정부재정을 충당하는 도구로 활용하 였다. 이러한 불공정 방식의 교환정책으로 인해 농민이 입은 손해는 전체 소득의 24%에 달한다는 연구결과도 있다. 특히 1953년에 시행된 호구제로 인해 농민은 도시로의 이주가 제한되었을 뿐만 아니라, 정부 의 각종 복지정책에서 소외되었다. 이러한 구조에서 급격히 진행되고 있는 인구 고령화는 다수 인구를 점하는 농민의 소비를 더욱 위축시킬 소지가 크다. 더욱이, 여타 선진 인구고령화 국가의 경우 사회보장제도 가 잘 갖추어진 것과 달리 중국은 농촌인구의 25% 정도만이 전체 사회 보장제도를 향유하고 있다. 중국의 저축률이 40%에 달하는 것도 사실은 노후불안 심리가 작용한 측면이 크다. 그 동안 인구수적 우위에도 불구 하고 전체 소비에서 농민이 차지하는 비중이 지속적으로 감소한 것은 당연한 결과인 셈이다.
한편, 세계은행은 금년 초 발간한 중국 2030 보고서를 통해 국유기 업의 개혁을 중국이 중진국 트랩에 빠지지 않기 위한 선제 조건으로 평가하였다. 소유와 경영 분리를 통해 정부의 정치적 영향력을 축소하여 만성적 관료주의와 부정부패를 완화하고 경제의 구조적 효율성을 제고해야 한다고 조언하였다. 세계은행 부총재이자 경제학자인 린이푸 (Lin yifu)도 경쟁력이 취약하면서 금리비용에는 둔감한 국유기업의 개혁 없이 금리자유화라는 궁국적 목표3를 달성할 수 없다고 주장하였다.
그러나, 여기에도 노동시장과 직결된 딜레마가 존재한다. 즉, 국유기 업 구조조정시 대규모 실직자가 발생할 수 있다는 점이다. 과거 80년대부터 90년대 중반까지, 농촌 주변의 소도시를 중심으로 향진기업5이 번성할 때에는 농촌의 잉여인력을 흡수하는 효과가 컸으나, 향진기업 이 규모와 인프라의 한계 등으로 쇠퇴한 현재, 국유기업은 고용을 뒷 받침하는 가장 큰 기둥으로 평가되고 있다. 기업 형태별 고용 비중을 보면, 국유기업 또는 그 자회사에 종사하는 직원의 비중이 과거에 비 해 낮아졌으나, 2011년말 기준으로 여전히 46.5%에 달한다. 더욱이 중국은 계획경제체제에서 시장경제체제로 전환하는 과정에서 정 부의 복지 부담 중 상당부분을 국유기업에 전가하였다. 그 결과 많은 국유기업은 퇴직자의 복지비용까지 떠 맡아, 현직자와 퇴직자에 대한 복지비용 부담 비율이 3:1에 달하는 현상도 발생하였다. 이는 국유기업 파산이 대량 실직에 따른 소비위축은 물론 사회혼란을 야기할 수 있다 는 얘기다. 2006년에는 정부가 新파산법을 도입하면서 국유기업의 구조 조정을 야심차게 추진하였으나, 미국발 금융위기로 인한 경기하강을 두려워한 결과 개혁이 오히려 퇴보하였다. 정부의 정책을 뒷받침하는 국유기업의 속성상, 대외 불안이 지속되는 상황에서 이들의 투자 확대 가 절실했기 때문이다. 이제 와서는 더욱 공고해진 기득권을 물리치고 개혁을 재차 추진할 명분과 리더십이 상당히 약해진 상황이다. 앞으로 중국정부가 국유기업 개혁, 경제구조 변화와 성장 그리고 고용시장간 에 복잡하게 얽혀진 사슬을 어떻게 풀어 나갈지 주목해야 하는 대목이다.


권근영 JTBC 스포츠문화부 기자 이 집 거실 벽엔 TV 대신 미술품이 걸려 있습니다. 흑백사진이나 연필 소묘처럼 보이지만 가까이서 보면 이게 그림이 아닙니다. 빨려 들어갈 것 같은 숲 이미지는 얇은 철망을 11장 겹쳐 만들었습니다. 겹겹의 철망은 허공에 떠 있는 듯, 연기처럼 사라질 듯한 숲의 모습이 됐습니다. 영화 '기생충' 속 박 사장네 고급스러운 취향을 ... 중앙일보 | 2020.02.18
... 평수인 59㎡도 총 3개의 룸이 있다. 공간이 잘 빠졌다는 평가가 많다”고 귀띔했다. 컴퓨터를 통해 본 사이버 모델하우스와 큰 차이가 없었다. 매교 푸르지오 SK뷰 사이버 모델하우스의 거실 장면. 푸르지오 홈페이지 대우건설은 사이버 모델하우스에 360도로 촬영한 VR(3D입체) 영상을 제공하고 있다. 마우스를 상하좌우로 움직이면서 주택의 거실, 침실, 욕실 등의 내부 구조는 ... 일간스포츠 | 2020.02.17


엘리베이터를 타고 기자실로 올라가는 와중에 엘리베이터 한 구석에 표시된 한국전력 주가가 속절없이 폭락하고 있었습니다. 당시 주당 2만원대 초중반을 찍었던 것으로 기억합니다. 함께 엘리베이터를 탄 직원 한 명이 "와, 정말 엄청나게 떨어졌네. 이제 좀 들어가야 할 때 아니야?"라는 발언을 했습니다.
당시 한전은 최악의 한 해를 보내고 있었습니다. 2008년 여름은 원자재값에 엄청난 거품이 있을 때였습니다. 서부텍사스산원유(WTI) 가격이 배럴당 150달러 근처까지 치솟았습니다. 지금 가격의 세 배쯤 되겠네요. 그 덕에 알뜰주유소가 생겨나고, 셀프주유소가 갑자기 확 늘어났지요. 기름값이 너무 비싸서 차를 몰고 다니기 어려웠던 상황이었습니다. 그런데도 당시 글로벌 원유 전문가라는 사람들이 "원유가격이 배럴당 200달러를 돌파할 것"이라며 잔뜩 겁을 줘서 전 세계가 공포에 질렸던 해였습니다. 원유, 석탄을 비롯한 원자재 전반 시장 모두가 하나같이 미쳐서 날뛰고 있었습니다.
때마침 당시 정부는 '공기업 예산 감축'에 열과 성을 다하고 있었습니다. 공기업의 방만 경영을 바로잡겠다는 취지로 '마른 수건 쥐어짜기'가 유행할 때였습니다. 2008년 한국전력은 상반기에만 1조6700억원의 원료비 손실을 봤습니다. 하지만 당시 정부는 원료비 손실분의 50%인 8350억원을 보전해주는 대신 전기요금을 동결하겠다는 뜻을 밝혔지요. '산업의 쌀'인 전기요금을 올리면 여러 가지 부작용이 많을 테니 이를 종합적으로 고려해 나온 대책이었습니다. '신의 직장'으로 불리는 공기업 한전을 상대로 "예산 절감에 더 힘을 써라"는 압박도 함께였습니다.
요약하자면 원료비가 치솟아 적자가 임박한 상황인데 제품 가격은 올리지 못하는 상황이라는 거지요. 그러니 주가가 바닥을 기는 건 당연한 상황이었습니다. 한전은 2008년을 시작으로 3년 넘게 적자 행진을 합니다. 그러니 주당 3만~4만원대에서 놀던 주가가 2만원대로 급락한 것입니다. 한마디로 당시 한전은 희망이라고는 찾아볼 수 없는 주식이었습니다.
하지만 당시 가치투자라는 렌즈를 기반으로 주식을 보는 몇몇의 사람들은 조용히 한전 주식을 바구니에 담고 있었습니다. 그들의 행동에는 두 가지 이유가 있었습니다. 첫째는 한전은 절대 망하지 않을 회사라는 거였습니다. 한전은 국가 기간산업을 책임지고 있는 회사인데, 한전이 망한다면 국가가 망한 거나 마찬가지가 되겠죠. 주식이 휴지가 되는 사태는 절대 일어나지 않는다는 얘기입니다.
둘째는 당시 한전의 주당순자산비율(PBR)이 역대 최저치까지 떨어졌다는 것이었습니다. 가치를 기반으로 주식을 보는 사람들은 주당수익비율(PER) 보다는 PBR에 더 무게를 두고 의사결정을 합니다. PER는 쉽게 변하지만 PBR는 그렇지 않거든요. 예를 들어 기업이 예상치 못한 특별이익으로 한 해 순이익이 확 늘어나면 PER는 그해 뚝 떨어집니다. 하지만 PBR는 그에 비해서 훨씬 무겁게 움직이지요. PER가 기업이 이 순간 얼마나 반짝거리는지를 '스냅샷'으로 보여준다면, PBR는 흑백사진으로 구성된 한 권의 사진첩을 보는 느낌이라고 할까요.
한전은 2002~2004년 PBR가 0.3~0.4배선에서 거래되고 있었습니다. 2005년 이후에는 가치를 좀 더 인정받아서 PBR가 0.4~0.6배선에서 거래되고 있었죠. 사실 말도 안 되는 저평가 상황입니다. 기업이 가진 순자산이 시가총액만큼도 비치지 못한다는 거니까요. 2008년 한전 주가는 다시 0.4배 선을 깨고 밑으로 내려올 만큼 가치가 훼손된 상태였습니다. 당시 바로 "이럴 때 한전에 투자해야 한다"는 '역발상 투자'를 강조하는 목소리도 있었죠. 2008년 10월 20일 김승우 당시 삼성증권 연구원이 쓴 '한국전력-발상의 전환, 지금이 기회다'라는 리포트의 일부를 발췌해 소개합니다. 거의 10년 전에 나온 리포트네요.
"투자의견을 기존의 '홀드(HOLD)'에서 '바이(BUY)'로, 목표주가는 3만4800원에서 3만6900원으로 상향 조정함. 동사의 경영진과 정부 사이 연료비 조정 요금제도 도입에 대한 공감대가 형성되고 있다고 판단됨. 이러한 요금제도 도입은 동사의 주주가치 훼손 국면을 타개할 수 있는 유일한 방법이라는 의견에는 변함이 없음. 최근 주가의 가파른 조정으로 인해 현재 PBR가 0.37배까지 떨어져 있음. 과거 10년간 역사적 PBR 저점이 0.3배였던 것을 감안하면 이제는 매수 관점에서 접근해야 한다고 판단"
짧게 요약하자면 대충 이런 얘기입니다. 원료비는 올라갔고 요금은 못 올린 상태다. 그래서 주주가치가 훼손됐고 주가가 추락했다. 이 상황을 극복한 유일한 대책은 결국 전기요금을 올리는 것이다. 10년간 PBR 0.3배가 최저였는데, 지금 0.37배다. 주가가 여기서 떨어져 봤자 얼마나 더 떨어지겠느냐. 과감히 지금 살 것을 권한다.
이 당시 김 연구원의 용기 있는 조언을 듣고 한전 주식을 산 사람은 돈을 벌었을 수도, 아니면 잃었을 수도 있습니다. 당시 김 연구원은 한전 주가가 주당 2만4800원 할 때 이 보고서를 썼는데, 이후 한전 주가는 2010년 초 주당 4만2000원 안팎까지 올랐거든요. 하지만 한전 주가는 이후 다시 내리막을 타서 2011년 8월 주가가 주당 2만원 밑을 깨고 내려가기도 했습니다. 주가가 더 오를 것으로 보고 이때까지 들고 있다가 눈물을 머금고 손절매했다면 아마도 손해를 봤겠지요.
하지만 그냥 묻어놓고 끝까지 버틴 투자자는 돈을 크게 벌었을 겁니다. 2016년 한전 주가는 연일 승승장구하면서 주당 6만원을 넘기도 했거든요. 그러니 돈을 벌었는지 여부를 일률적으로 말하기는 참 힘든 상황입니다. 주식으로 돈을 벌려면 사는 것도 잘 사야 하지만, 가장 중요한 건 잘 파는 것이라고 많은 전문가들은 조언하는 것도 같은 이치입니다.
그런데 저는 지금 왜 10년쯤 전 얘기를 갑자기 꺼내놓은 것일까요. 그건 지금 한전이 처한 위치가 10여 년 전 당시와 비슷한 점이 많기 때문입니다. 한전은 지금 위기입니다. 다만 한전을 위기로 몰아넣은 변수가 당시와는 달라졌을 뿐입니다. 10여 년 전에는 치솟는 원료값이 한전을 그로기로 몰고 갔습니다. 지금은 원자력발전소 폐지 변수가 한전을 흔들리게 하고 있습니다. 문재인정부는 원자력발전소 축소 및 폐지를 공약으로 내걸었고 이를 실천에 착착 옮기고 있습니다. 이게 맞는 방향인지는 보는 시각에 따라 다릅니다. 원자력 발전은 겉보기에 가장 싼 발전수단 중 하나인 것은 분명합니다. 하지만 수면 위로 드러나지 않은 비용, 예를 들면 폐기물을 처리할 때 드는 사회적 갈등 등 무형의 비용과 지진 등 사고가 났을 때 어마어마한 부작용이 발생할 수 있다는 측면에서 보면 싼 발전수단이 아니라는 반대논리에도 설득력이 있는 것은 사실입니다. 이는 가치판단의 영역이니 더이상 여기서 다룰 주제는 아닌 것 같습니다. 하지만 분명한 사실은 원자력 발전 비중이 줄어들면 한전 입장에서 원가 상승 압력으로 작용한다는 겁니다. 원자력 발전대신 석탄이나 석유를 태워 전기를 만들어야 하니 그렇지요.
이 같은 우려는 주가에 반영되고 있습니다. 최근 한전 주가는 3년래 최저점을 맴돌고 있습니다. 하지만 전기요금 인상은 불투명합니다. 언제 어떤 방식으로 이뤄질지 전혀 가닥도 잡히지 않습니다. 정부는 지난 8월 말 올해 한전 별도 순익 전망치를 1조7128억원으로 제시했습니다. 2021년 순이익은 4974억원까지 내려갈 것으로 전망했습니다. 올해 대비 70% 가까이 하락한다는 얘기입니다. 당분간 투자자들은 한전 주식을 쳐다볼 매력을 느끼지 못할 것 같습니다.
하지만 우리는 여전히 '역발상 투자'방법을 꺼내볼 수 있습니다. 그럼 지금 한전 PBR를 볼까요. 지금 한전 주식 PBR는 0.35배선에서 거래되고 있습니다. 10년래 최저점인 0.3배가 머지않은 수준입니다. 한전 주식은 회사가 3년 연속 적자를 보던 시기에도 PBR 0.3배선은 사수했던 역사를 가지고 있습니다. 지금 원전 관련한 이슈와 관련된 위기가 원유가격이 배럴당 150달러를 오르내리던 10여 년 전 당시와 비교해 더 심한 상황일까요. 만약 그렇지 않다고 생각한다면 지금쯤 한번 베팅을 해볼 시기가 됐다는 생각을 할 수도 있습니다. 극히 보수적인 잣대로 투자를 하는 분이라면 한전 주식이 PBR 0.3배를 찍는 순간을 기점으로 돈을 태우면 어떨까요. 한전 주가가 그만큼 내려온다면 주식을 사고, 그렇지 않다면 주식을 사지 않는 것입니다. 현 상황에서 PBR가 0.3배선까지 내려오려면 주가가 주당 3만원 안팎으로 떨어져야 할 것으로 보입니다.
이런 가운데 지난 9월 28일 황성현 유진투자증권 연구원이 쓴 한전 관련 리포트 '3분기 프리뷰 : 상처가 아물어 간다'보고서 일부를 또 인용해 볼까 합니다.
"당사는 한전에 대해 투자의견 '바이(BUY)', 목표주가 5만5000원을 유지한다. 현재 주가는 정부 정책 불확실성이 반영되며 부진한 상황이다. 그러나 주가가 대부분의 악재를 반영 했고, 당사가 추정하는 기업가치 하단(한전의 한국 송배전 부문 가치 25조원, 주가 3만9650원)을 하회하고 있어 저평가 국면이라 판단한다."


자렐은, 현재 지구 인류 앞에 놓여진 정치‧사회‧경제적 문제들과 예견되는 불안은 더욱 악화될 것으로 예상되는데 이것은 오늘날의 기술이 가져다 준 환상적인 생산성의 혜택을 고르게 분배할 수 없는 자본주의와 자유시장이 붕괴하고 있는 징후라고 설명했다.
“기계를 소유한 자들이 부를 독점하는 반면 나머지 인구의 구매력과 고용은 점차 사라지게 되며, 결국에는 점점 더 똑똑해 지는 기계들의 능력, 전문성, 유용성 및 비용과 경쟁하는 것이 불가능해 진다. 낙원주의를 받아들이면 우리는 노동이나 돈이 없는 사회, 즉 인간은 오로지 놀고 창조하고 명상하고 개화하고 또한 모든 편견과 죄의식에서 벗어나 사랑을 나누는 등 우리가 정말로 좋아하는 것들만을 할 자유가 있는 사회를 만들 수 있게 된다. 이것이 낙원 체제”라고 자렐은 덧붙여 말했다.
예언자 라엘은 지구상의 모든 생명체들을 과학적으로 창조했던 고도로 진보한 외계문명인들인 엘로힘에게서 일련의 정보들을 받았는데, 이러한 낙원주의 사회는 그 내용중 일부이다.
5월 1일 전 세계 낙원주의 지지자들은 강연회, 인터뷰, 거리 행진을 개최할 예정이며, 또한 로봇화 되고 있는 사회에서 평화와 사회정의를 재건하기 위해서는 생산수단을 국유화할 필요성이 있음을 알리기 위해 온라인 및 직접적인 미팅을 가질 것이다.
“생산수단의 국유화는 생산으로 얻은 것의 혜택을 공동체 전체가 누릴 수 있게 할 것이며, 충격적일 만큼 급속히 커져 가는 ‘부의 불균형’을 끝내는 동시에 노동이나 돈이 없는 사회를 가능하게 할 것”이라고 자렐은 설명했다.
“공동체가 모든 노동을 담당하는 모든 로봇을 소유하게 되면, 모든 것이 무료가 될 수 있기 때문에 돈은 필요가 없다. 그러므로 국유화는 문제해결의 중요한 부분이다. 하지만 이는 오늘날의 시위와 정치 담론에서 제기되지 않고 있는데, 왜냐하면 ‘공산주의자’라는 꼬리표가 달릴 수 있다는 두려움이 깔려 있기 때문이다. 공산주의는 모든 사람이 모두의 이익을 위해 노동해야 하는 것인 반면, 낙원주의는 모두의 이익을 위해 로봇들이 일하는 동안 모두가 삶을 즐기는 것이다. 이것이 차이점이며, 그렇기 때문에 이를 사람들에게 알리는 우리의 캠페인은 매우 중요하다”고 자렐은 결론지었다.


성질이 다른 기단이 이동해서 서로 접촉하게 되면 쉽게 혼합되지 않고 밀도가 큰 찬 공기는 밀도가 작은 따뜻한 공기의 아래쪽으로 파고들어가려고 한다. 이들 찬 기단과 따뜻한 기단의 경계면은 지면으로부터 상공에 도달하는데, 이때 지면에서의 경계를 전선이라 한다. 전선은 주로 기단의 성질과 운동에 의해 분류되는데, 대표적인 예로 온난전선, 한랭전선, 폐색전선, 정체전선이 있다. 지구상에는 전선이 생기기 쉬운 구역과 그 반대의 구역이 있다. 기단 발생지의 고기압 내에서는 전선이 생기지 않으나 성질이 다른 두 기단이 접촉하고 있는 대륙 연안에서는 전선이 생기기 쉽다. 크게 보아서 전선이 생기기 쉬운 곳은 수천km로 연결되어 있으며 이들을 북극전선·한대전선·적도전선 등으로 부르기도 한다.
구상에서 온도가 다른 두 기단이 만날 때 그 경계를 이루는 전선면(전이층)은 수평에서 약간 기울어진 사면이 된다. 그 경사는 지표면에 가까운 부분을 제외하면 1/50에서 1/200 사이에 있다. 일반적으로 한랭전선의 경사는 온난전선보다 크다. 전선 부분은 기온의 수평 경사가 크고, 그러한 경향은 대류권 전반에 두루 영향을 미치고 있으므로 전선 부근에서는 상공으로 올라갈수록 바람이 강하며, 권계면 부근에서 최대가 된다. 이것이 바로 한대전선 제트기류이다.
전선이 통과했을 때 기상 요소의 변화를 자기 기록으로 측정해 보면, 첫째, 한랭전선이 통과하면 온도는 급격히 저하하고, 온난전선이 통과하면 온도가 상승한다. 그러나 한랭전선일수록 급격한 변화는 나타나지 않는다.
둘째, 한랭전선이 통과하면 풍향이 남쪽으로 치우쳐 있다가 시계 방향으로 급격히 북쪽 또는 서쪽으로 변화한다. 단 한랭전선이 통과하기 직전에 시계반대방향으로 변화하는 경우가 있다. 온난전선이 통과하면 풍향은 시계방향으로 북쪽에서 남쪽으로 바뀐다.
셋째, 온난전선과 한랭전선 모두 기압은 전선 부분에서 극소치를 나타낸다. 즉 전선은 기압골을 수반한다. 그 때문에 전선 부분에서 등압선은 V자형으로 구부러진다.
넷째, 온난전선을 따라 생기는 구름은 층상(層狀)으로, 가장 낮은 곳부터 순서대로 난층운·고층운·권층운이 나타나며, 난층운부터는 연속적으로 강수가 있다. 한랭전선을 따라 생기는 구름은 적운 또는 적란운으로, 소나기나 뇌우를 동반한다.


2015년 8월 28-29일 합동총신이라고 하는 생소한 이름의 교단의 총회에서 합신 이단상담소장 박형택 목사를 이단으로 규정하고 평이협 이인규 대표와 함께 합신 이대위 자체를 이단성이 있다고 규정하는 일이 있었다. 그런데 문제는 그 교단이 2015년 7월에 합신에서 2014년 이단으로 규정된 신옥주 목사(은혜로교회)를 영입하였다.
그런데 그 사실을 보도한 신문에 의하면 합신 이대위와 이인규 대표를 이단으로 규정한 이유는 삼위일체를 “구별”이라고 하지 않고 “구분”이라고 했다는 단순한 용어적인 문제에 지나지 않는다는 점에서 도저히 납득이 가지 않는다.
기독교한국 신문은 서울역에서 “이인규 권사의 말에 의하면, 예장합신 박형택목사가 하나님을 구분이라고 했는데, 구분이나 구별이나 같은 말이라고 주장했다”라는 기사가 실어져 있다. 그런데 이인규 대표는 그날 대회를 모두 녹취하였고 그것을 일부 공개하였다.
이인규대표는 그들의 요청으로 서울역에서 합동총신 교단의 강용대 목사와 강요셉 목사, 그리고 박요한 목사와 한교연 바수위 목사 두명을 만났다고 한다. 그런데 정작 그 대화를 할 시간에는 합동총신 교단의 두 목사는 자리에 없었다.
이인규대표는 ”신옥주 목사가 예수와 그리스도를 구분한다“라고 말하였으며, 바수위의 어느 목사가 ”구분과 구별이 다르다“고 말한 적이 있다고 하여, ”구분과 구별이 무엇이 다르냐“고 반문을 하였다고 한다. 즉 이인규대표는 ”신옥주 목사가 예수와 그리스도를 구분한다“고 하였는데, 그 자리에 없었던 합동총신이 박요한 목사의 왜곡된 전달을 듣고 마치 이인규대표가 삼위일체를 구분한다고 한 것처럼 조작하는 웃을 수 없는 일이 벌어진 것이다”
이인규 대표는 서울역에서 대화를 한 것에 대해서 모두 녹음을 하였기 때문에 증거를 갖고 있으며, 바수위 목사 2분도 증언을 할 수 있다고 말하면서 실제 녹음을 한 것을 기자에게 확인시켜 주었다. 다시 말하면 “신옥주 목사가 예수와 그리스도를 구분한다”고 말한 것이 이인규 권사가 삼위일체를 구분한다는 말로 바뀌어 버린 것이다.
더욱이 삼위일체는 “본질적 동일성과 인격적 구별성”이라는 말로 요약된다. 그러나 실제로 많은 조직신학책들은 “인격적 구분”이라는 용어로 번역되기도 한다. 문제는 삼위일체가 구분된다고 하면 문제가 되겠지만, “인격적인 구분”이라고 한다면 단순한 용어적인 차이가 될 뿐이다. 실제로 루이스벌콥, 웨인그루뎀, 심지어 캘빈의 기독교강요에도 “구분”이라고 번역된 실례가 있는 여러 증거를 제시하였다.
더욱이 박형택 목사의 소위 “메시야 과정설”은 통합에서 상습적이단옹호자로 규정된 로앤처치의 황규학이 앞뒤 문맥을 모두 빼고 조작한 것이며, 박형택목사는 예수님이 시험을 거쳐서 메시아가 되었다고 말한 적이 없다. 특히 세이연에는 모두 무학력자이거나 대학졸업자가 없다는 황규학에 대해서 세이연은 학사증명서, 석사증명서, 박사증명서를 모두 첨부하여 현재 황규학을 고소하였으며, 신옥주에 대해서도 고소를 할 것이라고 말했다.
더욱이 합동총신이라는 군소교단에서 전혀 납득이 가지 않는 이유로 합신 이대위와 이단연구가들을 이단성이 있다고 규정한 것은 무리한 규정이며, 합신에서 신옥주목사를 이단으로 규정한 것에 대한 보복이라는 것이 문제가 되고 있으며, 합동총신 교단의 자살골이라는 견해가 지배적이다. 더욱이 합동총신과 해외합동총회는 여러 가지 정황적인 증거로 볼 때에 별개의 교단이라고 볼 수 없다. 또한 신옥주의 책 몇권만 읽어본다면 누구든지 신옥주에 대해서 이단성이 없다고 말할 사람은 없을 것이다.
또한 박요한 목사가 해외합동총회의 서북노회 노회장으로 있었던 2012년 신옥주 목사가 서북노회 부노회장으로 영입되었고, 2014년에 합신에서 신옥주 목사를 이단으로 규정하자, 신옥주 목사가 해외합동총회를 탈퇴하였는데, 2015년에 합동총신 교단으로 다시 영입이 되었다. 합동총신이 신옥주 목사를 영입하면서 기자회견을 할 때에 크리스천투데이는 “이 자리에는 한교연 바수위원장이자 합동총신과 뿌리를 같이 하는 해외합동총회 소속 박요한 목사도 참여했다”라는 기사를 썼다.
더욱이 합동총신과 해외합동총회의 관계를 잘 알고 있으며, 현재 합동총신 교단에 있는 어느 목사에게 질의를 한 바 “두 교단은 같은 교단”이라고 말한다. 특히 합동총신의 한 목사는 “해외합동총회의 박요한 목사는 합동총신의 교단 고문”이라고 답변하였다. 특히 합동총신의 7월 5일 임원회 회의록에는 “해외합동총회와 이중 교적 결의”라는 내용까지 기록되어 있으며 합동총신의 노회가 박요한목사의 제천축복교회에서 열렸던 적도 있었다.
한교연뿐 아니라 주요 8개 교단 이대위원장 연석회의에서는 신옥주 목사에 대해서 조사를 하기로 하였는데, 합동총신에서는 8개 교단에 공문을 보내어 “한교연에서는 신옥주 목사에 대해서 구속사적으로는 이단성이 없다고 발표하였고, 합동총신 교단에서 자체적으로 지도를 하겠으니 선처를 바란다”는 공문을 보내었으며, 박형택 목사와 이인규 대표가 신옥주 목사를 이단으로 조작을 하였다는 내용이 첨부되어 있었으며, 이인규대표가 교회에서 사이비이단감별사로 판명되어 제명당하고 출교를 당했다는 터무니없는 허위사실까지 첨부하고 있었으며 박형택목사가 이단적인 메시야과정설을 주장했고, 최삼경목사가 월경잉태론과 삼신론자라는 내용도 첨부되어 있었다.
한교연 바수위 위원들에게 문의를 하였는데, 한교연 바수위 위원들은 “신옥주 목사가 구속사적으로 이단성이 없다”고 발표한 적이 없다고 말한다. 그리고 한교연 바수위의 보고서는 현재 검토가 완료되었지만, 아직 보고서가 발표되지 않았으며, 곧 소속교단에 배포가 될 것이라고 말하였고 그 보고서는 신옥주 목사가 이단성이 매우 많다는 결론으로 결정되었다고 전한다.
신옥주 목사는 일반적인 이단이 아니며 매우 심각한 이단으로서 아직 알려지지 않은 위험한 이단성이 매우 많다고 말한다. 그동안 수많은 폭력 사건을 일으켰으며, 일반적으로 알려진 교리적인 문제점 외에 남자와 여자를 포함하여 많은 교인들이 머리를 깎고 신옥주목사에게 뺨을 맞으며 죄를 고백하는 의식을 하였고, 집단으로 촉력을 행사하는 타작마당이라는 의식이 있으며, 자신들은 살아서 하나님을 만날 수 있다는 영생육체 교리를 가르치며, 베리칩이 짐승의 표라고 가르치며, 성경이 모두 방언이므로 통역을 하여야 한다는 주장으로 비유풀이를 해왔고, 구약의 절기를 종말적인 시간표로 해석하여 2015년 7월15일 장막절에 대환란이 시작된다고 가르치며, 피지로 가야만 대환란을 피할 수 있다고 가르쳐왔다.


얼마 전 폭풍같이 2016년형 갤럭시 A 시리즈를 공개한 삼성이 화룡점정을 찍으려 한다. 자사의 미들레인지 라인업 최상위 모델이 될 갤럭시 A9 Pro가 바로 그것인데, 최신 유출소식에 따르면 당연히 어떤 갤럭시 A보다도 뛰어난 사양으로 무장하고 있다고 한다.
가장 먼저 라인업상의 모체인 갤럭시 A9이 6인치 디스플레이를 탑재한 것과 달리 A9 Pro는 5.5인치 디스플레이를 탑재하고 있다. FHD 해상도와 슈퍼 아몰레드 패널을 사용한다는 점은 전작과 같다. 이전부터 삼성은 6인치대 스마트폰을 주력으로 내세우는 것을 상당히 꺼려 왔는데, A9 Pro를 다시 5인치대로 회귀시키며 이러한 경향을 다시 한번 드러내 보였다. 한편, A9에 대한 A9 Pro의 차이점은 비단 디스플레이 크기뿐만 아니라 메모리에도 있다. A9가 3GB 메모리를 탑재한 것에서 한층 업그레이드되어 4GB 메모리를 탑재하게 되었기 때문이다. 현존하는 스마트폰 중 이와 맞먹을 수 있는 것은 삼성의 플래그십 단말기인 갤럭시 노트 5밖에 없을 만큼 4GB 메모리를 A9 Pro에 탑재한 것은 파격적인 대우이다. 심지어 조만간 출시될 갤럭시 S7마저 4GB보다 더 커지지는 않을 것으로 보인다는 점에서 더욱 그렇다.
그 밖의 사양은 대체로 갤럭시 A9과 비슷한 편이며 특히 퀄컴의 스냅드래곤 652 AP를 그대로 사용할 것이라고 한다. 주지하다시피 ARM의 최신 아키텍처인 Cortex-A72를 빅 클러스터 구성에 활용한 이 칩의 성능은 있는 그대로 보아도 현존하는 AP 중 최상위권에 속한다. 오히려 명목상 미들레인지에 속하는 갤럭시 A9 / A9 Pro에 이 정도의 고성능 칩셋을 탑재함으로써 플래그십과의 경계가 모호해지기에 이르렀다. 다만 A9의 경우 6인치라는 큰 디스플레이에 걸맞게 부피 자체가 상당히 큰 편이었으며, 이에 걸맞게 4000mAh의 대용량 배터리를 장착한 채 출시되었지만 그보다 크기가 줄어든 A9 Pro에도 이러한 배터리 용량이 유지될지는 아직 미지수이다. 갤럭시 A9 Pro와 디스플레이 크기가 같은 A7 2016 에디션의 경우 3300mAh의 배터리가 탑재되어 있다. 추측컨대 둘 사이 어디쯤이 되지 않을까 한다.
한가지 걸림돌은 가격이다. 이미 갤럭시 A9의 가격이 500달러로 미들레인지 단말기로서는 다소 비싼 편이었는데, A9 Pro가 그보다 조금이라도 비쌀 것은 자명한 사실이므로 그 자체로 포지션을 애매하게 만드는 요소이기도 하다.


하태경 의원은 박근혜 탄핵 정국 때 보수 정당 의원 중 누구보다 앞장서 대통령 파면의 정당성을 주장했었다. 최순실 게이트 청문회 때는 증인들을 거칠게 몰아세웠다. 그래서 ‘너무 나가는 것 아니냐’는 보수 진영 내부의 비난과 비판을 들어야 했다. 또 대통령 탄핵을 반대하는 친박근혜계의 태극기 집회를 보면서, 보수 정당의 운영원리가 김일성 수령체제와 무엇이 다른지 자괴감을 느꼈다고 한다. 하태경 의원의 신보수에 대한 고민은 여기서부터 시작됐고, 이에 대한 정리된 생각을 지난 11일 발표한 당 대표 출사표에 담았다고 한다.
-보수의 희망이 없다는 얘기가 많다. "보수 1세대는 대한민국을 북한으로부터 지키는 안보보수였다. 2세대는 우리나라를 가난에서 벗어나게 해준 시장보수였다. 3세대는 평등보수가 돼야 한다. 보수의 새 과제는 불평등 해소에 있다. 평등보다 자유가 더 중요하다는 분도 많지만, 불평등이 심화되면 자유마저 깨진다. 자유를 지키기 위해서라도 평등해야 한다.
"과거 야당은 정부를 실패하게 만드는 게 제1 목적이었다. 당 대표 되면 방향설정을 대한민국 성공으로 정할 것이다. 정부 잘할 때 화끈하게 밀어주고 잘못한 건 사생결단으로 막아내겠다. 문재인 정부가 국방과 노동 분야를 우리 당에 맡겨주면, 더불어민주당과 연정도 고려해볼 수 있다." -종북으로 세상을 이해하는 대북관을 극복하자는 얘기는 보수가 보기엔 급진적이다.
-바른정당 지지율이 좀처럼 오르지 않는다. "바른정당은 태평치세가 구현된 당이 아니다. 새 대표는 지지율을 20%대까지 올려야 할 책무가 있다. 초선 때부터 보수 정당 의원 중 이례적으로 온라인 소통 꾸준히 해왔다. 청문회 과정에서도 국민과 교감해 왔다고 자평한다. 하태경은 끝까지 추적할 수 있는 자세와 능력이 있다고 믿음을 줬다. 그런 점에서 소통능력, 추진력, 돌파력은 검증됐다고 본다. 지지율 올라가면 인재도 오고 조직도 커진다. 연말까지 지지율 20%까지 끌어올리면 바른정당 중심으로 민주당과 일대일 구도가 형성될 것이다."


박영숙과 제롬 글랜이 펴낸 세계미래보고서는 미래연구자라면 부러워할만한 책이다. 2005년 이후 해마다 나오고 있다는 점에서 우선 부럽다. 한두 번 미래예측서를 쓰는 전문가는 많지만, 꾸준히 펴내는 사람은 많지 않다. 독자에게 주목받지 못하면 계속 펴내지 못하고, 또 저자들이 꾸준히 새로운 정보를 탐색하고 정보의 의미를 다각적으로 해석해내는 능력이 없으면 지속해서 펴내지 못한다.
세계 각국에서 일어나고 있는 새로운 변화와 실험들을 깨알같이 찾아내 소개한다는 점에서도 부럽다. 경제, 기술, 주거, 교통, 에너지, 환경 등 다양한 분야를 넘나들며 지구촌에서 벌어지는 흥미롭고 신기한 변화를 소개한다. 풍선을 지구의 성층권으로 올려보내 80억 명의 인류를 무선인터넷으로 연결하겠다는 구글의 프로젝트 룬, 빈곤을 개선하는 인공지능 커뮤니티, 스마트폰이 병원이 된다는 이야기 등은 흥미진진하다.
이 책은 다양한 예측에서 번뜩이는 통찰을 끌어낸다. 예를 들어 제2장 기술 변화와 일자리 혁명에는 행성 간 우주 파일럿 분야에서 흥미로운 일자리가 생길 것으로 예측한다. 버진갤럭틱의 여객 수송 우주선 VSS유니티는 앞으로 고도 100킬로미터까지 상승해 조만간 우주여행 시대를 열 것으로 기대를 모으고 있다. 저자들은 이 사건을 두고 인류가 ‘은하계의 새로운 종(種)’이 되려는 노력을 지속하고 있다고 주장한다. 대부분의 SF영화는 미래의 인류를 현재의 인류 그대로 묘사하고 있지만, 조금만 더 깊이 있게 생각하면 우주를 오가는 인류는 지금의 인류와는 매우 다를 것이다. 지구라는 한정된 공간을 벗어나 우주에 적응하는 인류는 몸의 구성부터 사고방식, 에너지를 얻거나 호흡하는 방법, 우주의 다른 존재들과 의사소통하는 방식 등에서 상상을 초월할 것이다. 저자들의 통찰대로 미래의 인류는 (서로 죽일 듯 싸우지만 않는다면) 새로운 종이 될 것으로 보인다.
이 책은 다소 아쉬운 점도 있다. 변화는 늘 외부로부터 주어진다는 암묵적 가정이 아쉽다. 대부분 내용이 이른바 선진국의 기술을 우리는 늘 배우는 처지여서 이들이 일으키는 변화를 재빨리 이해하고 순응해야 한다는 주장처럼 읽힌다. 미래에 대한 대비는 외부 환경 변화에 순응하는 전략도 있지만, 우리 스스로 변화를 만들어내는 역전의 전략, 외부 변화를 우리 실정에 맞게 융합하는 전략, 외부의 변화를 조목조목 분석하고 해체해 무시하는 전략도 있다.
예를 들면, 인공지능의 기술이 사회를 어떻게 변화시킬 것인지 예측할 때도 이 책은 서구의 시각을 가져온다. 인공지능 발달에 따른 일자리의 대체와 소멸뿐 아니라 인공지능의 인격, 또는 책임 소재 등은 대부분 서구사회에서 논의되는 주제들이다. 동아시아의 문화적 배경과 시각에서 봤을 때 이런 논의들은 매우 이분법적이다. 생존 아니면 소멸이라는 식이다. 그러나 일본의 자연(自然)론에 비춰보면 인공화된 자연을 훨씬 자연스럽다고 본다. 일본의 정원이 그렇다. 자연을 모방한 것이지만 일본인들은 이를 자연스럽다고 본다. 또 일본의 애니미즘적 세계관에서는 인공지능을 인간과 신 사이에 열려 있는 경계에서 충분히 나올법한 존재로 간주한다. 오히려 이런 인공지능의 탄생이 새로운 경계를 만들어내고 그 경계에서 새로운 것들이 탄생할 것으로 ‘기대’한다. 에너지 고갈의 위기, 기후변화의 심각성 등을 풀어가는 동아시아적 해법으로 노자 사상을 언급할 수도 있다. 노자의 지족불욕(知足不辱), 즉 만족함을 알고 욕심을 버리며 살아가는 태도가 여전히 동아시아에서 추구하는 주요 가치 중 하나다. 현대의 첨단기술 시대에 옛날이야기 꺼내봐야 무슨 소용이냐고 반문할지 모르지만, 우리 사회에 내재한 문화적 DNA는 우리가 삶의 갈림길에서 선택하는 의식적, 무의식적 나침반이 될 때도 있다.
또 하나 아쉬운 점은 15대 글로벌 도전 과제에서 제시한 대안들의 피상성이다. 예를 들어 기후변화 문제를 해결하기 위한 대안으로 ‘화석연료를 재생에너지로 전환한다’는 대안은 너무 단순하고 친절하지도 않다. 에너지 전환 전략은 매우 복잡한 문제이고, 산업의 구조를 총체적으로 바꾸는 문제이며, 전기료 인상 등을 두고 사회적 합의도 필요한 사안이다. 또한, 에너지 유통, 시장 거래 등 경제시스템의 구조적 변화도 필요하다. 변화는 아이디어에서 시작되지 않는다. 변화는 공감에서 시작된다. 다양한 이해관계자들이 충분히 문제점을 토론하고 장단점을 정리한 뒤, 실행할 수 있는 대안이 나왔을 때 비로소 변화가 시작된다.


사람이 사람을 사랑하고 돕고 함께 한다는 것이 어쩌면 당연하지만 정말 어려운 일이라 생각했다.하지만 어렸을때부터 마음 속 간직했던 일들을 이제라도 (당장) 실천하지 않으면 너무 늦을것 같은 생각에 여기저기 사이트를 찾아 보다가 여러 단체 중 유니세프와 한국컴패션을 두고 고민하던 중 우연히 그날 밤에 방송 힐링캠프-차인표 편을 보고 결국 한국컴패션을 선택하였다. 물론 내 종교가 작용했기 때문이고 이왕이면 세상 어린이들이 하나님을 알고 사랑 받고 있는 존재란 것을 피부로 느끼길 원하기 때문이다.
그 중에서 이거다! 하고 확신했던 또다른 이유는 양육 프로그램이다. 그 아이가 독립할 수 있는 힘을 가질 수 있게 어릴때부터 고등학교 졸업할때까지 교육과 인성프로그램을 통해 도와준다. 그냥 선물이나 현금으로 도와주는 것도 중요하지만 이곳은 사랑을 표현하라 강조 해준다. 나같이 표현력 결핍인 사람에겐 어려운 일이지만 나도 덕분에 고쳐 나갈 수 있는 기회인것 같다.일년에 3번정도 아이에게서 편지or카드를 (의무적으로 수업 시간에 써서) 받게되고 우리가 주고 받는 편지 내역은 사이트에 고스란히 스캔 떠져서 보관되고 생일, 크리스마스 등등엔 카드를 쓸 수 있게 준비 해 준다.나의 답장은 온전히 내 자유지만 난 열심히 편지를 쓸 것이다.
물질도 중요하지만 사람이 사랑받고 있다는 느낌이 얼마나 한 인간을 존엄하게 만들고 자존감을 높여주는 일이란걸 난 알기 때문이다.
누굴 후원할까? 생각이 참 많았다. 하루 이틀 그 이상을 고민하면서 누구처럼 생일, 나이, 이름 비슷한 애가 아닌 후원 요청한지 오래된 아이들, 물질과 정에 굶주림에 지친 아이들을 먼저 고려 대상에 넣었다. 그러기를 며칠. 검색에서 아이들 사진을 보면서 선뜻 후원하기 버튼을 누르기를 주저했는데 이 아이를 본 순간 내 가슴 속에 있는 고민과 슬픔이 한방에 싹~~ 사라지는게 아닌가!
미소가 정말 예뻤다. 그 아이의 웃음이 내 시름을 잠시나마 잊게 해주는 묘한 힘이 있어서 잠시동안 그냥 아이의 얼굴을 멍하니 바라만 보게 되었다. 무엇을 얻고자 욕심 내지도 않았고 내가 널 돌봐준다라는 생색도 낼 필요성도 못 느꼈는데.. 오히려 사람에게서 상처 받은 내 영혼을 그 아이가 보다듬어 준다는 생각이 들어 그냥 마냥 마주보게 되었다. 생각보다 나이가 많고(11살) 남자 아이고(사실 섬세한 성격의 여자애를 원했다ㅎㅎ) 거리도 꽤 멀고 (어느정도 거리가 되면 꼭 한번 방문하고 싶었긔) 내가 처음에 머릿속으로 생각하던 것과 정 반대의 이 아이가 내 가슴속에 들어온 것은 어쩜 또다른 필연이 있기 때문이 아닐까 싶다.


지난 10월 통영경찰서에는 기존 대출을 상환하면 저금리 대출을 해주겠다고 피해자 A씨를 속여 제3자인 B씨 통장에 입금하게 한 뒤 B씨로부터 그 돈을 건네받아 피싱사기 주범에게 돈을 전달하려 한 피의자를 현행범 체포한 사례가 있었다.
이처럼 7년간 경찰청이 처리한 보이스피싱 관련사건 통계를 보면 16만4천여 건, 피해액은 무려 1조7400억 원에 달한다고 한다. 하루 평균 65건꼴로 피해가 발행하고 있고 1일 평균 피해액은 6억8천만 원에 달한다. 또 신고를 받는 금융감독위원회의 피싱 사기 상담은 하루에 435건이나 될 정도로 피싱 사기가 급증하고 있다.
보이스피싱의 종류는 어떤 것들이 있을까? 대표적으로 5가지가 있는데, 첫 번째 기관사칭형으로 수사기관(경찰·검찰·금융기관)이라며 계좌이체, 금융정보 등을 요구하거나 현금을 인출해 특정장소에 보관하라고 요구하는 경우, 두 번째 소액결제 문자형으로 '소액결재 47만5천 원 승인완료'와 같은 문자를 보내 놀란 피해자를 상대로 개인정보 유출 수사의뢰로 금품 등 요구하는 경우, 세 번째 대출사기형으로 대출을 해준다며 신용등급 조정, 대환대출 명목으로 선입금을 요구하는 경우, 네 번째 납치빙자형으로 가족·지인을 납치했다고 빙자해 돈을 요구하는 경우, 다섯 번째 메신저 피싱으로 타인의 메신저를 도용해 피해자의 지인에게 메시지를 보내 금전을 요구하는 경우이다.
그렇다면 예방책은 무엇이 있을까? 최근 보이스피싱 사기범들이 해외 발신번호, 인터넷전화번호 등을 일반 전화번호로 위장하기 위해 변작하는 사례가 많아짐에 따라 금융감독원과 ㈜후후컴퍼니가 업무 체결해, '후후' 앱 이용자에게 금융감독원에 신고된 보이스피싱 전화번호와 동일한 전화 문자를 수신하는 경우 보이스피싱 위험전화임을 알리는 문구를 스마트폰 화면에 표시하는 시스템을 구축했다.


기운이 허해 한의원으로 진료를 받으러 갔다. 이런저런 한방검사도 하고, 한의사 선생님이 진맥한 후 이렇게 말한다. “간이 안 좋으시네요.” 간에 좋은 한약을 지었으나 이런 말을 들으니 불안감이 계속 머리에 맴돈다. 양방에서 한 번 더 확인해 보고 싶다. 이틀 뒤 동네 내과를 찾았다. 혈액검사를 하고 일주일을 기다린다. 조마조마하다. 결과가 나왔다는 통보가 왔다. “어? 간이 정상인데? 한의사 선생님은 무엇을 가지고 그렇게 말한 거지?”
한의원에서 진료받으면서 비슷한 경험을 한 경우가 있을 것이다. 때로는 거꾸로 양방검사에서 안 좋다고 하지만 한방에서는 그 부분은 괜찮고 다른 부분을 문제 삼는 경우가 있다. 무엇 때문에 이렇게 상반되는 결과가 나오는 걸까?
지금까지 동의보감 건강스쿨을 제대로 읽은 독자라면 이 상황을 이해할 수 있을 것이다. 같은 검사 결과가 나와도 양의사끼리도 의견이 일치하지 않는 경우가 있는데, 하물며 인체를 바라보는 눈이 상당히 다른 한방과 양방의 진단이 똑같이 나오는 것은 쉽지 않은 일이다.
위의 결과를 한 마디로 설명하면 언어의 정의가 달라서 그렇다. 마치 한국어와 영어가 차이나 듯 한의학에서 쓰는 간의 개념과 양의학의 간이 다른 면이 있어서 생기는 결과다. 한의학에서 간이라고 하는 것은 간장을 포함한 간과 연결된 인체 전반의 모든 시스템을 총칭하는 단어다. 양의학의 간은 간장, 즉 ‘liver’라고 하는 장기를 가리킨다. 혈액검사에서 GOT, GPT로 표시하는 결과 수치는 간장에서 진행되는 효소 활동의 양을 나타낸 것이다.
혈액검사에서 GOT, GPT로 표시하는 결과 수치는 간장에서 진행되는 효소 활동의 양을 나타낸 것이다. [중앙포토]
한방선 간 나쁘다는데 혈액검사는 정상, 왜?
한의학의 간은 간장을 나타낼 때도 있지만, 그 외의 것들도 포함하다 보니 간장이 아닌 다른 부분의 문제를 ‘간이 나쁘다’고 표현하기도 한다. 이때 혈액검사는 정상일 수 있는 것이다.
사실 이런 언어의 정의가 다른 문제는 현대 한의학의 큰 약점 중 하나다. 전체적인 몸을 볼 때 유기적인 연결성으로 해석할 수 있는 장점이 많은 학문임에도 세계 의학의 언어는 양방 중심으로 정리돼 있다. 그러다 보니 의사소통이 안 되고, 결과적으로 이해가 안 가는 부분이 많아져 불필요한 오해를 많이 받고 있다.
그래서 일부 한의사들이 한의학계의 용어를 양의학 용어로 이해하기 쉽도록 개념을 정리하고 있다. 또 선진국의 양의사들도 한의학의 유기적인 사고를 배우고 전체적인 몸을 이해하는 노력도 하고 있으니 점차 좋은 통합모형이 나오지 않을까 생각한다.
그렇다면 간장 이외의 간이라는 것은 무엇인가. 동양학에서는 우주의 사물을 여러 가지 방법으로 분류하고 계통별로 정리한다. 그중에서 다섯 가지로 나누는 방법을 적용하는 원리를 '오행'이라 부른다.
다섯 가지로 분류되는 사물은 오행의 원리에 따라 설명한다. 오행은 목(木)· 화(火)·토(土)·금(金)·수(水)의 성질을 따르는데, 다섯 가지 원소(five elements)라 불리기도 한다. 사람의 오장이 다섯 종류이기 때문에 오행의 속성을 따라 설명할 수 있다.
간은 목의 성질을 닮은 장기다. 목의 성질이라 하는 것은 기운이 쑥 뻗어나가는 것이다. [사진 유튜브 캡쳐]
간은 그중에서 목의 성질을 닮은 장기다. 목의 성질이라 하는 것은 마치 나무 같은 식물의 성질처럼 기운이 쑥 뻗어 나가는 것이다. 아주 강하게 기운을 확 뻗는 것은 화의 성질이고, 목은 기운을 적당히 정비해 가면서 쓸 만큼 쓰고 거둘 만큼 거둔다. 간은 그런 성질을 닮았다. 혈액을 저장하면서 적당히 분배하기도 한다. 반면 화의 성질을 닮은 심(장)은 혈액을 뿜어내는 데 여념이 없다.
색깔로 봤을 때 청록색이 그런 성질이다. 청록색의 푸른 기운은 에너지가 차가운 것 같지만, 도리어 봄을 알리듯 따뜻한 기운을 퍼뜨린다. 화를 상징하는 붉은색은 뿜어내는 열기를 상징한다. 계절로 보면 봄의 기운이 목의 성질에 해당한다.
봄이 오면 겨울의 기운이 남아 있어 에너지를 저장하려 하지만, 따뜻함을 통해 기운이 서서히 퍼지는 때다. 봄을 뜻하는 영어 단어가 ‘Spring’이다. 통통 튀는 스프링이 일단 수축해 에너지를 거두고, 다음에 ‘튕~ ’하고 퉁겨나가게 되니 우연히 그 의미도 통하는 것 같다.
몸에 이런 성질을 가진 장기가 오장에서는 간장이 된다. 또 다른 곳은 어디가 있을까? 몸에서는 근육이다. 근육이 발달한 사람은 튕겨 나갈 듯하다. 근육은 혈액이 원활해야 발달할 수 있다. 울부짖는 소리도 이런 성질이다. 얼굴에서는 눈이다. 눈의 광채를 떠올려 보면 짐작이 간다. 피부에서는 털과 손발톱에 해당한다.
목숨이 끊겨도 일정 기간 계속 자라는 것이 머리카락 같은 털과 손발톱이다. [중앙포토]
목숨이 끊겨도 일정 기간 계속 자라는 것이 머리카락 같은 털과 손발톱이다. 뻗어 나가는 기운이 있어서 그렇다. 간 계통이 건강하면 머리카락이 풍성해지는 것이 이러한 원리 때문이다.
한의학에서는 이렇게 목의 성질과 연관된 계통적 기능을 생각한다. 시스템적 사고를 바탕으로 한 단어가 바로 ‘간’이 된다. 간 계통의 문제를 통칭해 간이 좋다, 나쁘다를 말하는 것이기 때문에 때로는 혈액검사에서 나타나기도 하고 아니기도 한 것이다.
부추가 간에 좋은 이유
이 개념은 다른 곳으로도 확장한다. 간에 좋은 음식이라는 것이 있다. 예를 들어 부추가 간에 좋다고 하는 것은 이런 목의 성질을 보완해 간 계통에 영향을 미치는 것이라는 뜻이다.
한의학의 이런 개념을 이해하면 진료를 받을 때 혼동이 없다. 때로 양쪽의 의견에서 차이가 나는 바람에 환자는 투덜대기도 하고 일부 양의사는 한의사를 비판하기도 한다. 마음은 이해하지만 일단 용어를 비롯해 그쪽 학문의 내용을 충분히 숙지한 후 비판하면 좋겠다.


영상회의 대신 얼굴 보길 원하는 국회의원 덕에 반나절 동안 서울 출장에 오른 세종씨. 사무관에겐 ‘꽃길’ 아닌 ‘업무 길’만이 있다고 누가 그랬던가? 서울로 향하는 순간에도 2주 전 올렸던 지출 보고서 수정 요청이 전달됐다. 출장 중 스마트워크센터를 이용할지 모르니 센터 이용 신청부터 해놓으라는 선배의 선견지명이 적중한 셈이다. 서울행 기차에서 내리자마자 세종씨는 서울역 스마트워크센터로 향했다.
스마트워크센터는 외부에서 원격으로 업무가 가능한 공간이다. 사무실 바깥에서도 사무실 컴퓨터를 그대로 이용할 수 있다. 행정안전부에 따르면 스마트워크센터가 도입된 2015년부터 매해 이용자 수는 10만 명 정도 되는 상황이다. 현재 전국에는 행안부 스마트워크센터가 총 15군데에서 가동되고 있다.
스마트워크센터는 재택근무, 이동 근무와 더불어 2010년 정부가 구축을 시작한 스마트워크 제도의 한 축이다. 정부는 당시 시간과 장소에 제약 없이 일할 수 있는 근무 제도를 만들기 위해 스마트워크 제도를 본격적으로 구축하기 시작했다. 정보통신 기술을 활용해 업무 효율성을 높여 워라밸(워크-라이프 밸런스)까지 맞추겠다는 큰 그림을 그린 셈이다.
행안부가 2012년 발표한 ‘스마트워크센터 이용 지침’에 따르면 스마트워크의 목표가 분명하게 드러난다. 지침은 “조직 성과 향상, 개인 삶의 질 제고 등 스마트워크 기대 효과는 정기 근무를 통해 더 실현할 수 있다”며 “정기 근무 중심으로 센터 이용을 유도해야 한다”고 설명한다. 그리고 정부는 많은 예산을 들여 스마트워크센터에 공을 들여왔다. 행안부는 지난해에도 스마트워크센터 설립·운영비로 33억8000만원을 투입했다. 올해도 관련 예산도 33억5600만원으로 비슷한 수준을 유지하고 있다.
하지만 여전히 스마트워크센터는 그 목표를 온전히 달성하지 못하고 있다. 세종시로 옮겨가지 않은 국회나 정부 부처로 인해 생겨난 이동 때문에 사용되는 경우가 많아졌기 때문이다. 2015년 행안부가 발표한 ‘스마트워크센터별 이용 실적’에 따르면 수시 근무나 정규 근무가 주로 이뤄지는 거주지형 센터의 이용률(연간 이용자 수/(연간근무 일수 x 센터 좌석 수)는 저조하다. 서울청사나 서울역 센터가 각각 184.9%, 363.5%의 이용률을 보이는 데에 비해 잠실이나 도봉센터의 경우 64.2%, 45.4%의 낮은 이용률을 기록했다. 이후에도 SRT 인근 수서센터와 같은 출장형은 늘어나고 있지만, 대표적 주거형인 도봉센터는 낮은 이용률로 인해 2017년 폐쇄되기도 했다.
취재 결과 스마트워크센터 자체가 이용이 불편하다는 의견도 나왔다. 보안 USB 이용 불가, 인증서 등록의 불편이 주된 이유였다. 세종청사에서 일했던 행정사무관 A씨는 “본청 사무실에서는 보안 USB만 이용할 수 있는데 스마트워크센터에서는 인식이 되지 않는다”며 “급하면 서울에 있는 사무실 동료 컴퓨터를 이용하는 경우도 많다”고 말했다. 서울청사로 자리를 옮긴 이후에도 A 씨에게는 컴퓨터 사용을 요청하는 동료들이 많았다.
사무관 B씨 역시 “스마트워크센터 시스템 접속을 위한 인증서 등록이 어렵고 필요한 자료를 다 갖고 있지 않은 경우가 많아 능률적 업무 처리가 어렵다”고 말했다. 사무관 C씨 역시 “보안 클라우드 환경이 완벽하지 않은 이상 내 사무실 자리 컴퓨터를 넘을 수 있는 환경은 없다”며 “이미 작성한 자료를 인쇄하는 곳에 불과하다고 생각한다”고 말했다.
이처럼 ‘세종시=행정수도’라는 타이틀이 완성되지 않은 덕에 스마트워크센터의 본질이 흐려지고 있다. 스마트워크센터가 시작되던 2012년 당시 발표된 센터 이용 지침에서는 ‘세종시나 혁신도시로 정부기관이 이동하며 생긴 업무 공백 해소와 효율성을 높이기 위한 역할’을 명시하지 않았다. 2014년 개정된 지침에서 처음으로 등장한 항목이었다. 공무원 A 씨는 “국회와 같은 것들이 아직 세종시에 이전하지 않으면서 이동이 늘어난 것은 사실”이라며 “진정한 스마트워크로 거듭나기 위해서는 이 부분에 해결이 필요해 보인다”고 말했다.
“스마트워크센터를 활용하게 되면…육체적 피로와 교통비 부담을 대폭 줄이고 더불어 탄소배출량을 감소시키게 됩니다. 불필요한 회의와 잡무를 줄이고, 원 근무지와 동일한 업무환경에서 효율적인 근무가 가능합니다. 자기계발을 위한 시간을 확보하게 됨으로써 개인 삶의 질이 향상됩니다. 출퇴근 시간의 절약을 통해 육아 문제들을 해결할 수 있습니다.”


12일 포스코에 따르면 올해부터 서울 포스코센터 음악회 15주년을 맞아 장애를 딛고 음악가의 꿈을 키우고 있는 유망주와 실력파 뮤지션들이 무대에 오른다.
올해 첫 공연인 오는 15일에는 슈퍼스타 K 시즌2 우승자 허각과 아빠 밴드 미스터 파파와 광선초등학교 가야금 소녀들이 출연한다. 리처드 용재 오닐과 함께 '안녕?! 오케스트라'의 특별공연과 더불어 한국의 폴포츠라 불리우는 다양한 출연진들의 무대 그리고 인디밴드 특별공연 등이 선보일 예정이다. 또 함부르크 스트링 오케스트라와 유키 구라모토의 콜라보레이션 무대도 준비돼있다.
포스코센터 음악회 관람권은 포스코 홈페이지를(http://www.posco.co.kr) 통해 누구나 신청이 가능하다. 사옥 로비를 음악회 공간으로 탈바꿈해 임직원을 비롯해 지역 주민들에게 무료로 개방하고 있다. 1999년 12월 밀레니엄 재야 음악회으로 시작된 포스코센터 음악회는 현재까지 총 156회 공연, 누적 관객 14만 여명을 기록했다. 2005년 한국 메세나협회 대상을 수상했다.
그동안 이문세, 이은미, 신승훈, 이승환, 윤도현 등 대한민국을 대표하는 정상의 대중가수들을 비롯해 조수미, 신영옥, 장한나, 리처드 용재오닐 등 세계적인 명성을 자랑하는 클래식 스타까지 음악회 무대를 거쳐갔다.


돌고 돌아서 봄은 또 왔고, 서늘함은 조금씩 선선함으로 바뀌고 있다. 저녁 산책에 함께 해줄 뮤직비디오 5편을 모았다. 드라이브를 떠나거나 여행을 하고, 함께 고민을 나누느라 하루의 끝이 바빠질지도 모른다. 밤공기 가득한 4분 내외의 시간 동안 마음껏 봄의 밤을 느끼길 바란다.
1. 솔루션스 ‘MOOD FOR LOVE’(2018)
솔루션스의 한계를 가늠하는 것은 우주의 끝을 더듬는 일만큼 무의미해 보인다. 이들은 어느덧 데뷔 8년 차에 접어들었지만, 유유히 은하계를 넘나드는 우주선처럼 여전히 새로운 인상의 음악들을 들려주고 있다. 작년 겨울에는 디지털 싱글을 발매하며 두 번째 계절 테마송의 탄생을 알렸다.
2016년에 발표했던 ‘Ticket to the Moon’이 뜨겁고 찬란한 여름밤을 노래했다면, 이번 ‘MOOD FOR LOVE’는 한층 더 몽환적인 분위기 속에서 한겨울의 포근한 설렘을 들려준다. 계절의 한 시점을 노래하고 있지만, 언제 어디서 들어도 그 풍경에 충분히 녹아들 수 있는 마법 같은 곡으로 뮤직비디오가 노래의 분위기를 한층 더 고조시켜준다.
도시의 밤과 불빛을 담은 영상 속에서는 롱테이크 화면을 따라 모든 일이 평화롭게 흘러간다. 특정한 서사가 두드러지지 않는 건, 영상이 당신을 위해 공백을 남겨두었기 때문일지도 모른다. 환상적인 연주와 밤하늘을 유영하듯 흘러가는 노랫말을 따라가다 보면, 종점도 알지 못한 채 하염없이 달리던 당신만의 이야기도 어느새 마지막에 이르고 있을 것이다.
2. 스위트 존 ‘Those Things I Kept’(2018)
대만 인디밴드 스위트 존(Sweet John)의 ‘Those Things I Kept’은 2016년에 데모로 온라인에 선공개 되었던 곡이다. 무려 2년 만에 뮤직비디오로 제작되면서 공식 발표되었다. 기다렸던 팬들에게 보답하듯 뮤직비디오는 많은 청춘이 공감을 느낄 만한 주제를 담고 있다.
혼자 있고 싶지만 적적함은 싫은 모순적인 기분을 자신도 이해하기 힘들 때, 머릿속이 엉킨 밤은 누구에게나 길다. 생각대로 잘 풀리지 않는 기분을 쉴 새 없이 엉뚱한 행동들로 이겨보려고도 하고, 그런 마음을 놀리듯 울리는 휴대폰을 유리병에 가둬도 보지만 주인공의 답답한 마음은 쉽게 풀릴 것 같지 않다.
영상의 주인공이 밖을 나서며 노래의 분위기가 전환될 때 작게나마 희열을 느꼈다면, 아마 스위트 존의 위로가 통했다는 증거일지도 모른다. 가벼운 차림으로 어둠이 내린 거리를 활보하며 따스한 밤공기를 느끼게 해주는 이들의 연주와 목소리는 큰 위로가 되지만 절대 소란스럽지 않다. 설령 생각의 꼬리의 꼬리를 무는 해파리들이 끝까지 헤엄쳐 따라오더라도 괜찮다. 고민스럽던 밤의 결말은 분명 가벼워진 미소일 테니까.
3. 선셋 오어 라이즈 ‘YOU NEVER KNOW’(2018)
선셋 오어 라이즈(SUNSET OR RISE)는 보컬 타미 퀑(Tammy Kwong)과 보컬 겸 기타리스트인 토미 호(Tomy Ho)로 구성된 홍콩의 혼성 듀오다. 2016년에 데뷔했으며 현재까지 발매한 곡이 많지는 않지만 여러 방송 매체와 페스티벌에 출연하여 활발한 활동을 이어가고 있다. 가장 최근에 발표한 ‘YOU NEVER KNOW’는 제목처럼 물음표 가득 찬 밤에 어울리는 곡으로 두사람의 안정적인 보컬과 연주 또한 인상적이다.
가사에서 끊임없이 반복되는 문장인 “Sometimes you can’t control”은 인생에서 중요한 선택을 해야 할 때마다 가끔 통제할 수 없는 마음이 생기는 순간들에 관해 이야기한다. 선택의 갈림길에서 고민을 하느라 시간을 허비하고, 또 그 손해를 가늠하느라 시간을 쓰고, 다른 이들의 기대에 부응하기 위해 계산을 하고, 현실에 존재할 한계를 걱정하는 등 우리가 살아가면서 한 번씩은 직면하게 되는 괴로운 딜레마를 노래에 풀어냈다.
노래는, 이럴 때 도망치고 싶은 마음이 드는 것마저 자연스러운 현상이라 말한다. 피하지 않고 시도해야 경험에서 의미를 얻고 성장한다는 메시지와 함께. 대신 복잡하게 생각하지 말고 실패와 거절, 실망을 마주하더라도 자책할 필요가 없다는 조언과 격려도 아끼지 않는다.
선셋 오어 라이즈는 그들의 인생사전에 새긴 말로 곡의 소개를 대신했다. 인생의 옳고 그름은 피하지 말고 따져봐야 비로소 길로 나아갈 수 있고, 마음이 내키는 대로 하는 것이 삶을 더 풍요롭게 해준다는 사실을. 우리는 앞으로 일어날 수많은 일을 결코 알 수 없기에, 자신의 음악과 함께 모험심이 넘치는 그들의 영혼을 계속해서 느꼈으면 하는 바람을 담아 전하고 있다. 두사람의 바람을 배경 삼아 밤의 산책을 한다면, 한결 가벼워진 걸음으로 집에 돌아갈 수 있지 않을까?
4. 옌 테드‘Her’(2018)
태국에서 활동하는 옌 테드(YEN TED)는 자신들을 혼합 팝 밴드라 소개한다. 다양한 장르가 섞여 있는 음악 스타일과 함께 현대식으로 재해석한 복고를 의미하는 신조어인 ‘뉴트로(Newtro)’ 또한 옌 테드에게 잘 어울리는 수식 중 하나다. 뮤직비디오를 비롯해 앨범 아트워크에도 이들만의 방식으로 해석한 뉴트로가 잘 녹아 있다.
‘Her’의 뮤직비디오에서는 복고적인 느낌을 많이 덜어 냈지만 곳곳에 들어간 노이즈 필터는 그들이 전하고 싶은 분위기가 무엇인지를 짐작하게 한다. 초반부터 셔터소리와 함께 번쩍이는 번화가의 풍경이 시선을 사로잡고 강렬한 랩이 빈틈없이 이어진다. 1분부터 시작되는 보컬의 몽환적인 음색과 멜로디는 분위기를 더욱 짙게 만든다.
제목을 비롯해 가사에서도 좋아하는 대상에게 그 감정을 숨기지 않는다. 직설적이고 직접적인 태도는 한 명만 쫓는 시점으로 촬영된 영상에도 고스란히 나타난다. 때문에 누군가에게 뮤즈가 되는 순간들이 담긴 뮤직비디오는 휘황찬란하게 빛나는 밤을 더욱 간질거리게 해준다.
5. 호리고메 야스유키 ‘What a beautiful night’(2018)
별 탈 없이 온전한 하루를 보낸 날들이 며칠이었는지 헤아리다가 열 손가락을 다 채우지 못했을 때, 하루의 끝이 홀가분함이 아니라는 사실이 매섭게 다가온다. 차오르는 서러움으로 목구멍까지 아려 온다면 호리고메 야스유키(堀込泰行)의 목소리가 들려오는 오후의 버스를 타보자.
일본 인디 신의 대표적인 형제 밴드였던 키린지(KIRINJI) 출신의 호리고메 야스유키가 가장 최근 발매한 곡으로 정규 앨범 「What a Wonderful World」(2018)에 수록되어있다. 키린지 활동을 하면서도 솔로 곡을 병행했지만, 2013년 탈퇴 후 본격적으로 솔로의 길을 걷기 시작하며 발매한 세번째 앨범인 만큼 그만의 정서가 고스란히 담겨있다. 국내에도 비교적 많이 알려진 '열네시가 지나서의 하루살이(十四時過ぎのカゲロウ)'(2004)와 비교해도 여전히 매력적인 보컬이며, 기저에 깔린 안락함과 편안함은 영원히 변하지 않을 그만의 강점임이 분명하다.


도시재생 뉴딜사업 선정계획에 대한 경실련 입장 | 경실련 도시재생 뉴딜사업 선정계획에 대한 경실련 입장 – 경실련
[부동산] 도시재생 뉴딜사업 선정계획에 대한 경실련 입장
170801_성명_도시재생뉴딜선정입장.hwp
170801_성명_도시재생뉴딜선정입장.pdf
•관주도 •졸속 •예산나눠먹기,
정부의 도시재생뉴딜사업 전면 재검토하라!
– 부동산 투기와 젠트리피케이션 대책 없고
– 주민 주도 공동체 회복과 지속가능 지역발전 취지에 역행
정부는 지난 28일 ‘도시재생 뉴딜사업 선정계획’을 밝히고 16개 광역 지방자치단체를 상대로 설명회를 개최했다. 정부는 올해 전국 110곳을 선정해 도시재생 뉴딜사업을 추진하는데, 이 중 절반은 천 가구 이하 소규모 주거지역 생활환경 개선사업으로 추진하고, 9월부터 사업공모를 받아 12월에 사업지를 선정할 계획이다. 사업선정 권한을 광역지자체에 위임하는 등 정부는 문재인대통령의 대선 공약이자 일자리 대책인 도시재생뉴딜사업의 추진을 본격화했다.
도시재생뉴딜사업은 연간 10조원의 공적자금을 투입하여 낙수효과를 기대하고 있으나, 이는 국내외를 막론하고 실패한 사례임에도 불구하고 이를 재탕하고 있다. 부통산투기와 젠트리피케이션 방지를 위한 근본대책도 없고, 지자체 공모를 통해 3개월 내 사업안을 마련해야하는 추진 일정은 관주도, 졸속, 예산나누기 사업이라는 비판을 피하기 어렵다. 주민 주도 공동체 회복과 지속가능한 지역발전이라는 도시재생의 취지와도 역행하는 도시재생뉴딜사업 추진계획을 전면 재검토해야 한다.
도시재생뉴딜사업은 연평균 10조원(재정 2조원, 기금 5조원, 공기업 투자 3조원)의 막대한 공적자금을 투입해 지가와 임대료 상승, 부동산 투기와 젠트리피케이션(둥지내몰림) 현상이 예상된다. 정부는 투기 합동조사와 공모사업 선정 시 지자체 대책을 평가하겠다고 했으나, 지자체가 이를 강제할 법적 근거나 권한이 없어 실효성이 없다. 정부가 도시재생사업을 강행하기보다는 개발사업에서 발생하는 개발이익을 환수하고, 공유형 개발을 통해 지역사회가 이를 공유할 수 있는 근본적인 대책을 마련해야 한다.
각 사업유형에 대한 예산 투입의 필요성과 기대효과도 불분명해 혈세를 낭비하는 사업이 될 것이다. 정부는 도시재생사업을 통해 마중물 효과로 주변지역까지 지역활성화가 확대되는 낙수효과를 근거로 공적 자금 투입의 필요성을 주장하고 있으나, 국내외에서 모두 실패한 사례이다. 또한 3개월 내에 지자체 공모를 통해 110개 사업지를 선정하겠다는 방침이어서 주민 주도 생활밀착형사업은 구호에 그치고, 일부 투기세력들이 재생가능지역에 부동산 투기를 조장하고 지자체가 주도하는 졸속 제안서 및 예산 나눠먹기 사업으로 전락할 가능성이 높다.
최근 어려운 경제상황 속에서 도시재생사업을 통해 일자리를 늘리겠다는 정부의 의도를 이해하지 못하는 것은 아니다. 그러나 정부의 재정을 투입한 인위적인 도시재생을 통해 일자리를 늘리겠다는 구상은 단기 토건 일자리를 만들어낼 뿐 정부지원이 중단된 이후에 도시재생의 지속가능성을 담보하지 못하며, 그 폐해로 인한 사회적 비용만 가중시킬 뿐이다. 이는 과거 정부의 뉴타운사업과 혁신도시, 4대강사업 등을 통해 입증되었다.
또 다시 경기부양을 위해 도시를 부동산 개발의 대상으로 삼을 경우 부동산 투기를 부추기고 지역공동체는 혼란과 갈등으로 와해될 것은 부를 보듯 뻔한 일이다. 정부는 공약 이행을 위해 무리하게 단기간에 자금조달도 불분명한 막대한 예산을 들여서 사업을 강행하기 보다는 부동산 투기 대책 및 젠트리피케이션 대책을 마련하고 올바른 재생정책과 구체적인 전략을 수립하는 등 사업내용과 추진 절차 등을 수정하여 주민이 주도하는 종합적 도시재생사업을 만들기위해 추진계획을 전면 재검토해야 한다.


위대한 령도자 김정일동지는 인민을 하늘처럼 여기는 숭고한 인민관을 지니시고 인민을 위하여 자신의 모든것을 깡그리 바치신 절세의 애국자이시다.
인민사랑의 노래
《이민위천은 장군님의 한생의 좌우명이였습니다. 장군님께서는 이 세상에 전지전능한 존재가 있다면 그것은 하느님이 아니라 인민이라고 하시였으며 인민이 있어 나라도 있고 조국도 있다는것이 우리 장군님의 애국신조였습니다.》
△ 위대한 령도자 김정일동지께서는 한평생 이민위천의 숭고한 인민관을 지니시고 인민을 하늘처럼 믿고 내세우시였다.
이민위천은 위대한 수령님의 좌우명이자 위대한 장군님의 좌우명이였으며 정치철학이다. 이민위천, 바로 이 한마디의 말속에 위대한 수령님과 장군님의 숭고한 인민관이 집약되여있다.
인민을 하늘과 같이 여긴다는것은 인민을 이 세상 가장 귀중하고 힘있는 존재로, 가장 지혜롭고 우월한 존재, 전지전능한 존재로 보고 내세운다는것이다.
위대한 장군님께서는 일찍부터 어버이수령님의 숭고한 이민위천의 사상을 그대로 이어받으시여 인민을 하늘처럼 믿고 내세우시였으며 인민을 선생으로 존경하시였다.
※ 위대한 장군님께서는 언제인가 현지지도에서 돌아오시는 길에 당중앙위원회 청사지붕우에서 창공높이 나붓기는 당기를 가리키시며 일군들에게 우리 당기는 바라볼수록 마음이 숭엄해진다, 저 성스러운 우리 혁명의 붉은 기폭에는 인민대중, 다시말하여 로동자, 농민, 근로인테리의 모습이 새겨져있다, 인민대중은 이 세상에서 가장 훌륭하고 가장 위대하며 가장 아름답다, 그러기에 나는 인민대중을 열렬히 숭배한다라고 뜻깊은 교시를 하시였다.
위대한 장군님께서는 인민대중을 세상에서 가장 귀중하고 힘있는 존재로 내세우는 숭고한 인민관을 지니셨기에 자신을 늘 근로하는 인민의 아들로, 심부름군으로 여기시였으며 한평생 인민에게서 배우고 인민을 위해 복무하는것을 자신의 더없는 보람으로, 좌우명으로 여기시였다.
위대한 장군님의 모든 사색과 실천의 중심에는 언제나 우리 인민이 놓여있었다. 인민이 있어 나라도 있고 조국도 있다는것이 바로 우리 장군님의 애국신조였고 인민이 바란다면 하늘의 별도 따오고 돌우에도 꽃을 피워야 한다는것이 장군님께서 지니고계신 인민사랑의 숭고한 뜻이였다.
△ 위대한 령도자 김정일동지께서는 인민의 리상이 더 활짝 꽃펴날 부강조국의 래일을 앞당기기 위하여 생의 마지막순간까지 온갖 고생을 락으로 여기시며 자신의 모든것을 다 바치시였다.
위대한 장군님께서는 인민사랑의 숭고한 뜻과 의지로 심장을 불태우시며 인민의 참된 삶과 행복의 요람인 사회주의 우리 조국을 굳건히 지키고 인민의 리상이 더 활짝 꽃펴날 부강조국의 래일을 앞당기기 위하여 생의 마지막순간까지 온갖 고생을 락으로 여기시며 자신의 모든것을 다 바치시였다.
위대한 장군님께서는 혁명과 건설을 령도하시는 전기간 언제나 인민의 리익을 기준으로 하여 모든것의 가치를 평가하시였고 인민의 지향과 요구, 리익을 집대성하여 로선과 정책을 세우시였으며 어려운 문제가 생기면 인민들속에 들어가시여 그들과 의논하시면서 그 수행방도를 찾으시였다. 인민생활과 관련된 문제, 인민들의 리해관계와 관련된 문제는 그것이 크든작든 무조건 당조직들이 장악하는 사업의 첫자리에 놓아야 한다는것이 위대한 장군님의 사업원칙이였고 인민들이 좋아하는가, 인민들이 기뻐하는가 하는것이 인민사랑의 길에서 위대한 장군님께서 하시는 첫 물으심이였다.
인민을 가장 귀중히 여기시고 인민의 리익을 제일 최우선, 절대시하신 위대한 장군님께 있어서 가장 기쁘신 때는 인민들의 행복한 모습을 보실 때였고 제일 괴로워하신 때는 일군들이 일을 잘하지 못하여 인민들에게 고통을 주거나 그들이 불편을 느낀다는것을 아실 때였다.
※ 어느 한 닭공장이 새로 개건되여 인민들이 실제로 그 덕을 보기 시작하였다는 보고를 받으시고서는 새로 개건된 닭공장에서 생산한 닭고기를 공급받고 인민들이 너무 좋아 어쩔줄 몰라한다니 자신께서도 기쁘다고 더없이 만족해하시였고 전기화가 실현된 새 살림집들에서 농장원들이 당의 은덕을 노래하며 행복하게 잘살고있다니 얼마나 좋은지 모르겠다고, 나는 우리 인민들이 행복하게 잘산다는 말을 들을 때가 제일 기쁘다고 말씀하신 위대한 장군님이시였다.
마음속에 언제나 조국과 인민을 안고사시며 인민들의 기쁨에서 최대의 행복을 찾으신 위대한 장군님께서는 당을 따라 간고한 시련을 헤쳐온 우리 인민들을 어떻게 해서나 세상에서 제일 행복한 인민으로 되게 하시려고 온갖 로고와 심혈을 다 바치시였으며 하실수 있는 모든것을 다하시였다.
주체98(2009)년 우리 나라에서는 철갑상어양어에서 완전히 성공하는 특기할 성과가 이룩되였다.
철갑상어양어에서 완전히 성공한 신창양어장은 나라가 어려운 시련을 겪고있을 때 위대한 장군님께서 조국의 먼 앞날을 내다보고 건설하도록 하신 희한한 창조물이다.
고난의 행군시기 나라사정이 너무 어려워 누구도 양어장을 꾸릴 생각조차 할수 없었다. 그러나 위대한 장군님께서는 우리 인민들이 행복하게 살 앞날을 그려보시면서 신창지구에 대규모의 양어장을 꾸릴것을 결심하시고 여러차례나 현지지도하시면서 많은 품을 들이시였다.
하루빨리 우리 인민들에게 철갑상어고기맛과 알젓맛을 보이고싶은것, 고난의 행군시기 식량사정이 긴장하여도 변함없이 자기 일터와 사회주의를 끝까지 지켜낸 우리 인민들에게 어떤 값비싼 대가를 치르더라도 하루빨리 남들이 부러워하도록 훌륭한 식생활조건을 마련하여주고싶으신것이 위대한 장군님의 심정이시였다.
※ 주체98(2009)년 6월 신창양어장을 찾으신 위대한 장군님께서는 나는 우리 인민들을 세상에서 제일 잘사는 인민으로 만들려고 한다고 하시며 우리 인민들은 마땅히 철갑상어료리와 같은 세계적인 고급료리도 맛보아야 한다고 하시였다. 그러시고는 철갑상어는 바다로, 조선은 세계로, 이 얼마나 자랑찬 현실입니까, 만난을 이겨낸 오늘 나는 시련도 많고 곡절도 많았던 지난날을 돌이켜보며 혁명은 바로 이런 재미에 하는것이 아닌가 하는 자부심과 인민을 위하여 좋은 일을 더 많이 하여야 하겠다는 생각을 더욱 굳게 가지게 됩니다라고 하시며 모든것을 인민을 위하여, 이것이 나의 활동의 근본원칙이고 생의 목표라고 교시하시였다.
조국과 인민을 위해 력사의 중하를 한몸에 지니고 불철주야 로고를 바치신 위대한 장군님께서 인민의 행복이 꽃펴나는 현실들을 대하실 때마다 온갖 피곤이 다 풀린다고 그토록 기뻐하시며 또다시 머나먼 현지지도의 길을 걸으신것은 바로 인민을 이 세상 가장 귀중한 존재로 여기시고 인민의 행복에서 자신의 행복을 찾으시는 그이의 숭고한 인민관, 행복관에 그 뿌리를 두고있었다.
언제인가 로씨야를 방문하신 위대한 장군님을 만나뵈온 자리에서 로씨야대통령은 자기는 모든것을 인민대중을 위하여 복무하게 하여야 한다는 장군님의 인민대중중심의 정치에 탄복하게 된다고 말하였다.
△ 위대한 령도자 김정일동지께서는 언제 어디서나 일군들이 인민의 참된 충복으로 일해나가도록 손잡아 이끌어주시였다.
인민을 위한 복무를 자신의 좌우명으로, 력사적사명으로 간주하시고 마음속에 언제나 인민을 안고사시였기에 위대한 장군님께서는 일군들이 인민들에게 불편을 주고 그들의 생활을 잘 돌보지 않는 현상에 대하여서는 추호도 용서치 않으시며 그들이 언제나 인민의 참된 충복으로 일해나가도록 이끌어주시였다.
※ 어느해인가 위대한 장군님께서는 해당부문일군들이 수도시민들의 생활을 잘 돌봐주지 못하고 불편을 준데 대하여 엄하게 비판하시면서 그들이 수도시민들의 생활에 관심을 돌리지 않아 인민들에게 불편을 준것은 우리 혁명대오의 일심단결에 저해를 주는 정치적문제라는것을 명심하고 심각히 비판하도록 하시였다.
또 어느해인가는 현지지도의 길에서 지방들에 상하수도시설이 온전하게 갖추어져있지 못한 조건에서 층수높은 살림집을 지어놓으면 먹는물문제와 오수처리문제가 걸려 인민들에게 불편을 주게 된다고 하시면서 우리 일군들이 인민들의 생활에 불편을 주건말건 그저 보기나 좋으면 된다는 식으로 일하는것은 인민성이 없는 표현이며 하나의 허례허식이라고 엄하게 지적하시였다.
위대한 장군님의 이러한 간곡한 당부속에는 우리 일군들이 인민의 행복을 위하여 발이 닳도록 뛰고 또 뛰는 진정한 인민의 복무자, 인민들로부터 《우리》라고 불리우는 진정한 인민의 일군이 될것을 바라시는 깊은 의도와 뜨거운 사랑이 깃들어있었다.
위대한 장군님께서는 전선시찰과 현지지도의 길에서 군인들과 인민들이 자기 단위책임일군을 우리 아무개라고 부르는 말을 들을 때 제일 기뻐하시며 그렇게 불리우는 일군들을 자신과 뜻을 같이하는 혁명전우, 진짜동지로 내세우시고 높이 평가하시였다.
※ 언제인가 위대한 장군님께서는 자강도를 현지지도하시는 길에 구봉령의 령길을 관리하는 가족소대원들이 당시 도당책임비서를 《우리 도당책임비서동지》라고 부르면서 그를 제발 평양으로 소환하지 말아달라고 하는 제기를 들으시고 큰 충격을 받으시였다. 그런데 한 일군은 가족소대원들이 도당책임비서에 대하여 환상을 가지고있다고 하였다. 그때 위대한 장군님께서는 그것은 환상이 아니라 그자신과 당에 대한 신뢰이고 평가이다, 사람이 우리라는 말은 하기 쉬워도 우리라는 말과 함께 불리우기는 힘들다, 대중은 아무에게나 우리라는 말을 붙이지 않는다, 우리라는 말은 대중이 일군들에게 주는 가장 값높은 칭호이며 표창이라고 말씀하시였다.
정녕 위대한 장군님의 애국의 마음에는 언제나 인민이라는 두 글자가 꽉 차있었으며 어떻게 하면 당을 따라 변함없이 한길을 걸어온 우리 인민을 세상에서 제일 행복한 인민으로 되게 하겠는가 하는 오직 이 하나의 생각뿐이였다. 위대한 장군님께서는 바로 이런 숭고한 인민관을 지니시고 한평생 인민을 위한 사랑과 헌신의 길을 그리도 많이 걸으시였으며 이 땅우에 인민사랑의 대화원을 펼쳐주시였다.
※ 하기에 온 나라 전체 인민들은 오늘도 펼치면 바다가 되고 쌓으면 하늘에 닿을 위대한 장군님의 한생의 업적을 합치면 인민뿐이라는 《인민사랑의 노래》를 부르면서 한평생 인민을 마음속에 소중히 안고계신 어버이장군님의 자애로운 영상을 삼가 우러르며 솟구치는 격정의 눈물을 금치 못해하고있는것이다.


녹색뉴딜 사업 중에서 4대강 살리기는 정부가 공을 가장 많이 들이는 사업이다. 핵심 내용은 한강·낙동강·금강·영산강 등 4대강을 정비해 홍수와 가뭄 등에 따른 피해에 대비하는 한편 하천을 따라 1297㎞의 자전거 길을 조성하고 둔치를 생태·예술·문화공간으로 활용하겠다는 것. 정부는 또 상습 침수지구 등을 정비하고 하천 주변 공원의 쓰레기 처리, 생태계 보전을 위한 수변구역의 녹지화 작업 등도 4대강 살리기와 연계하기로 했다. 정부가 이를 위해 2012년까지 투자하는 총 사업비는 18조원. 신규 일자리는 모두 28만개가 생겨날 것으로 정부는 추산했다.
◆저탄소 교통망으로 16만명 고용
녹색 교통의 핵심은 그동안 도로 교통에 밀려 있던 철도 등 저탄소 녹색 교통에 대한 투자를 확대하는 것이다. 우선 정부는 올해 경부고속철도 2단계 사업에 4685억원을 투입, 2010년에는 서울~부산 간 운행 시간을 2시간 10분으로 단축하기로 했다. 호남고속철도에도 1400억원을 투자, 개통 시기를 최대한 앞당기기로 했다.
자전거 길 조성도 녹색교통의 한 축을 이룬다. 창원·전주 등 지방자치단체의 기존 자전거 도로 사업과 연계해 대도시권역 안에도 급행 자전거 도로를 조성하고, 지자체 간 자전거 도로도 연결해 전국 자전거 도로 네트워크를 구축할 예정이다.
또 대도시권 주요 교통 연결 지점에 승용차와 대중교통을 서로 갈아탈 수 있는 환승시설이 마련되고 대도시권역 내에는 주요 거점을 연결하는 간선급행 버스 체계가 도입된다. 정부는 녹색 교통을 조성하기 위해 2012년까지 총 11조원을 투자하면 16만개의 일자리가 만들어질 것으로 내다봤다.
◆대체 수자원 확보에 3만명 동원
수자원 확보와 친환경 중소댐 건설 역시 '녹색 뉴딜' 안에서도 우선순위 사업으로 잡혔다. 우리나라가 2011년에는 8억t, 2016년에는 10억t의 물이 부족해질 것이라는 우려에서다.
이에 대한 대응책으로, 정부는 공공청사나 공원, 학교 등에 빗물 침투를 쉽게 하는 시설이나 저류시설(빗물이나 하수를 잠시 두었다가 다시 배출하는 시설)을 설치하기로 했다. 또 이미 착공한 화북댐·부항댐·성덕댐·군남홍수조절지·한탄강홍수조절댐 등 5개댐 건설 공사 외에도 댐을 추가로 더 짓기 위해 중장기 댐 건설 계획을 전면 재검토하기로 방침을 정했다. 총 투자비는 2조원. 정부는 이를 통해 모두 3만개의 일자리가 새로 생길 것으로 전망했다.
◆국가 공간정보 통합에 2만명 참여
정부는 부처별로 각자의 목적에 따라 통일된 기준 없이 구축된 공공 정보 인프라를 한데 묶어 국가 지리정보시스템(GIS) 구축 사업과 연계하기로 했다. 국토해양부와 행정안전부의 토지·부동산 관련 정보를 하나로 통합·정리, 데이터 베이스로 만드는 게 대표적이다. 땅속에 묻혀 있는 상수도와 하수도, 가스 배관망과 통신망, 난방·송유·전력시설물 등 복잡하게 뒤엉켜 있는 지하 시설물을 체계적으로 관리해 시스템의 위치와 내용을 정확히 파악할 예정이다. 조사 대상은 현재 진행 중인 84개 시(市)에서 91개 군(郡)으로도 확대, 2015년까지 마무리한다는 게 정부 목표다. 총 2599억원의 재정이 투입되는 이 사업을 통해 모두 2만명에게 일자리를 제공할 수 있을 것으로 정부는 전망했다.
"하이브리드車·태양열·숲가꾸기 적극 지원"
정부 "에너지·환경 17조 투자, 일자리 44만개 조성"
정부는 에너지·환경 분야에서 4년간 17조원을 투자해 44만여 개의 일자리를 만들겠다고 밝혔다. 기술 경쟁에서 앞서 나가는 동시에 새 일자리도 만드는 일석이조의 효과를 기대하는 것.
정부는 세계적인 저탄소 친환경차 개발 붐에 따라, 하이브리드와 수소연료 차량 등 그린카 개발을 적극 지원한다는 방침이다. 관련 기술 개발을 위해 올해 414억원 등 2012년까지 1936억원을 지원한다. 친환경차 보급대수를 올해까지 3만대, 2012년까지 6만8100대로 늘릴 계획이다.
일반가정에 태양열·풍력·지열 등 신·재생에너지를 공급하고, 풍력·태양열 단지도 확대하기로 했다. 이를 위해 4년간 7391억원을 투자한다. 정부는 이를 통해 1만5000개의 일자리가 늘어날 것으로 기대하고 있다.
그러나 연간 400억~500억원대의 지원으로 그린카 개발과 대규모 일자리 창출이 쉽지 않을 것이란 관측도 있다. 한국자동차산업연구소 류기천 선임연구위원은 "친환경차 보급을 늘리려면 정부의 보다 획기적 지원책이 필요하며, 이 분야 고용증가도 쉬운 일은 아니다"고 했다.
정부는 폐기물 재활용도를 높이기 위해 57개의 폐기물 에너지화 시설을 짓기로 했다. 매립장과 소각열 회수시설을 더 확충하고, 가축분뇨를 재활용하기 위한 자원화시설도 만들 계획이다. 4년간 3조원을 투입, 5만여개의 일자리를 만들겠다는 것.
또 숲가꾸기 사업 면적을 올해 23만㏊에서 2012년 34만㏊까지 확대하고, 산림탄소순환마을과 테마공원 등도 조성한다. 식물·목재 등 산림에서 나오는 바이오 연료(산림 바이오매스)를 활용하는 시설을 만드는 등 이 분야에 3조원을 투입, 23만개의 일자리를 만들겠다는 계획이다.


일본 롯데물산이 롯데케미칼 원료 수입과정에서 부당하게 수수료를 챙겼다는 의혹이 증폭되고 있다. 하지만 지난해 물러나기 전까지 일본 롯데 경영을 책임진 바 있는 신동주(62) 전 롯데홀딩스 부회장은 자신과 무관하다며 선을 긋고 있다.
서울중앙지검 롯데수사팀(조재빈ㆍ손영배 부장검사)은 롯데케미날 석유화학제품 원료 수입 과정을 중개한 A사 대표에게 "원료 수입은 우리가 다했다. 일본 롯데물산은 이 과정에서 한 일이 없다"는 취지의 진술을 확보했다.
검찰은 현재 롯데가 지난 2011~2013년 사이 롯데케미칼 원료 수입 과정에 일본 롯데물산을 끼워 넣는 방식으로 이른바 '통행세'를 받았다는 부분을 들여다보고 있다. 검찰은 이렇게 조성된 통행세가 수백억 원이 될 것으로 보고 이 중 일부가 비자금으로 조성됐을 가능성을 염두에 두고 수사에 나서고 있다.
검찰 수사에 대해 롯데케미칼은 지나 15일 A4 용지 세 장 분량의 해명자료를 통해 이 같은 의혹을 정면으로 반박했다. 당시 롯데케미칼은 IMF 외환위기 상황에서 일본 롯데물산이 중간에 개입해 훨씬 금리가 낮은 일본 자금을 조달할 수 있었고 높은 일본 롯데물산 신용도를 활용했던 것이라고 해명했다.
그러면서 "이 거래 과정은 일본 롯데물산이 롯데케미칼로부터 큰 이익을 취한 것이 아니라 오히려 롯데케미칼이 일본 롯데물산 신용을 활용해 이익을 본 것"이라고 주장했다.
신 전 부회장 측 주장도 롯데케미칼 해명과 거의 유사하다. 신 전 부회장 관계자는 "롯데케미칼이 원료를 수입하고 완제품을 팔기까지 시간이 필요하다. 일본 롯데물산이 원료 대금을 먼저 주고 나중에 롯데케미칼로부터 그 대금을 받은 것"이라고 전했다.
이 관계자는 '통행세'에 대해서도 "일본 은행에서 빌린 자금에 대해 지급할 이자와 일본 세무당국이 정해놓은 룰에 따른 약간의 커미션(수수료) 명목이었다"고 강조했다.
검찰은 롯데케미칼 해명이 나온 직후 롯데 측에 주장을 뒷받침할 구체적 입증자료를 제출해줄 것을 요구했다. 검찰은 IMF 외환위기 발발 시점이 1997년인데 반해, 일본 롯데물산이 거래 과정에서 자금을 챙긴 시점인 2011~2013년 사이와는 너무 큰 시간적 차이가 있다고 보고 있다.
검찰 관계자는 22일 "일본 롯데 측에 케미칼과의 거래내역, 회계자료, 금융거래자료를 요구했다. 하지만 일주일 지난 현재까지도 답이 없다"고 말했다.
신 전 부회장은 지난해 신동빈(61) 롯데그룹 회장으로부터 그룹에서 쫓겨나기 이전까지 일본 롯데 경영을 사실상 도맡아왔다. 일본 계열사가 개입됐을 경우 신 전 부회장도 검찰 수사를 피해가기 어려울 것으로 보인다.
검찰은 현재 한국 롯데 경영과 연관된 총수일가 대부분을 수사 선상에 올려놓은 상황이다. 신격호(95) 롯데그룹 총괄회장, 신동빈 회장, 신영자(73) 롯데재단 이사장과 함께 신 총괄회장 셋째 부인 서미경(56) 씨, 딸 신유미(33) 호텔롯데 고문 등이다. 하지만 신 전 부회장은 직접적인 수사 선상에 오르지 않은 것으로 전해지고 있다.
검찰 수사가 일본 계열사로 확대되는 양상 속에서도 신 전 부회장은 자신과 무관하다는 입장을 고수하고 있다. 신 전 부회장 측은 2011년 이전에도 일본 롯데물산이 롯데케미칼 원료 수입 과정에서 수수료를 받았을 것으로 추측했다.
아울러 2011년 이후 부당한 수수료를 일본 롯데물산이 챙겼다고 하더라도 신 전 부회장 몰래 신동빈 회장 측근 일본인 경영진들에 의해 이뤄졌을 것이라고 주장했다. 다만 신 전 부회장이 그룹에서 쫓겨난 상황이라 현실적으로 이를 뒷받침할 구체적인 자료는 확보하기 어려운 상황이라고 전했다.
신 전 부회장은 검찰 수사와 선을 그으며 대신 롯데홀딩스 정기 주주총회를 앞두고 신동빈 회장에 대한 공세를 강화하고 있다. 그는 롯데홀딩스 주총 사흘 전인 22일 자신이 대표로 있는 광윤사 명의로 A4 용지 7장 분량의 성명과 질의서를 통해 신 회장에게 "검찰 수사에 대한 입장을 주총에서 밝히라"고 요구했다.
그는 앞서 이번 주총에 신 회장에 대한 해임안과 자신에 대한 선임안을 제안해놓은 상태다. 신 전 부회장은 이번 주총에서 현실적으로 승리가 쉽지 않다고 보고 있다. 하지만 검찰 수사가 신 회장을 정면으로 겨냥할 경우 충분히 경영권 분쟁에서 유리한 고지를 점할 수 있을 것으로 보고 있다.
하지만 검찰 수사가 일본 계열사로 확대되는 양상을 보이며 신 전 부회장으로서도 안심하기 힘든 처지가 됐다. 검찰은 필요할 경우 일본과의 사법공조를 하겠다는 태세다. 신 전 부회장은 검찰의 이 같은 움직임에 "대환영"이라며 "명명백백하게 밝혀지길 바란다"고 여유를 보이고 있다.


경내에는 보물 삼층석탑과 대웅전 등 다수의 중요 문화재가 있어 역사적 가치가 큰 만큼 2009년 12월 21일 사적 제507호로 지정되었습니다. 현재는 한국에서 가장 아름다운 사찰로도 유명합니다. 백제성왕 5년인(527)년 현재의 비로암지에 초창주 아도화상께서 선암사를 창건하였고, 산명을 청량산 사찰명을 해천사라 하였습니다. 이창주 도선국사께서 현 가람 위치에 절을 중창하고 1철불 2보탑 3부도를 세웠으며, 지금도 1철불, 2보탑, 3부도가 전해지고 있습니다. 삼창주 의천대각국사께서 대각암에 주석하시면서 선암사를 중창하였습니다. 대각국사 중창건도기에 의하면 당시의 중창은 법당 13, 전각 12, 요사 26, 산암 19개소 등의 방대한 규모로 이루어졌음을 알 수 있습니다. 이후 고려시대의 기록은 김극기(1171년~1197년)의 시에 의해 '적막하고 고요한 수행의 사찰'로 전해집니다.
조선 전기 선암사의 기록은 중종 35년(1540)년 일주문을 중수했다는 기록이 유일합니다. 선암사도 다른 절과 마찬가지로 정유재란 당시 큰 피해를 입었는데 모든 전각이 불타고 철불, 보탑, 부도, 문수전, 조계문, 청측만이 남았다고 전해집니다. 1660년에 경준, 경잠, 문정, 세 분의 대사에 의하여 대웅전을 세우는 등 8년간 괄목할 중수를 이뤘습니다. 그러나 전쟁 이전의 상태를 복구하는 것은 무리였습니다.
선암사의 중창불사를 마무리하신 분은 호암약휴스님이었습니다. 호암스님은 승선교를 비롯하여 원통전 불조전 등을 만들었습니다. 중창 이후 법당 8, 전사 12, 중료 16, 산암 13, 부속암자로 선적암, 도선암 등에 이르렀다고 합니다. 그러나 영조 35년(1759) 봄에 선암사는 또 다시 화재를 만나 큰 피해를 입게 되었는데, 상월 새봉스님과 서악스님이 다음해인 1760년 재건 불사를 시작하였습니다. 이는 아도화상 이래 도선-의천-경잠-경준-문정-호암의 뒤를 이은 오창이라 할 수 있습니다.
상월 새봉스님은 중창불사뿐 아니라 1734~1735년 두 차례에 거쳐 화엄대법회를 개최하였는데, 이 때 참가한 1287명의 명단이 선암사 해주록에 전해집니다. 그리고 상월스님은 화재를 예방하기 위하여 1761년 산 이름을 청량산, 사찰명을 해천사로 개칭하였습니다.
정조 13(1789)년에 임금이 후사가 없자 눌암스님이 선암사 원통전에서, 해붕스님이 대각암에서 100일 기도를 하여 1790년 순조임금이 태어났습니다. 이후 왕위에 오른 순조임금은 인천대복전 편액과 은향로, 쌍용문가사, 금병풍, 가마 등을 선암사에 하사했습니다.
순조 22년(1798)에는 승중문음으로 유명한 해붕전령이 칠전을 중창하였습니다. 순조 23년(1823) 3월 30일 대웅전을 비롯한 여러 동의 건물이 불에 타자 다음해부터 해봉, 눌암, 익종스님 등이 제6 중창불사를 하여 현재의 가람의 규모를 갖추었습니다. 그리고 산명과 사명을 다시 복칭하기에 이르렀습니다.


정형외과를 찾는 환자 중에는 무릎 통증을 호소하는 환자가 많다. 무릎의 점진적 퇴행성 변화가 통증의 원인인 경우가 많은데, 크게 외상을 받은 경우와 외상을 받지 않은 경우로 나눌 수 있다. 외상이 없으면 통증의 원인을 찾아내기도 쉽지 않다. 외상 없이 무릎 통증이 발생하는 경우 젊은 사람들의 통증, 중년의 통증, 그리고 노년의 통증 등 연령별로 분류할 수 있다. 외상이 없는 경우 환자의 무릎 연골세포의 강도에 따라 통증이 젊었을 때부터 나타나기도 하고 중년 이후 서서히 진행되다가 갈수록 심해지기도 한다.
40세 이하 젊은 환자들의 무릎 통증 가운데 가장 많은 질환은 연골연화증이다. 계단을 오르내릴 때 무릎이 시큰거리거나 장시간 같은 자세를 취한 뒤 일어날 때 무릎 앞쪽이 시큰거린다면 이 증상을 의심해 보아야 한다. 연골연화증은 X-ray나 MRI사진에서 이상이 없는 경우 관절경 검사를 받는 것이 좋다. 또 수술보다는 연골재생에 도움이 되는 약이나 비타민 D를 복용하면 호전될 수 있는데, 무릎 주위 근력을 강화시키는 운동을 병행하면 훨씬 도움이 된다.
줄기세포 카티스템 치료 시 연골재생 전과 후의 관절내시경 영상. 아래는 휜다리절골수술 전과 후의 X-ray 영상이다.
줄기세포 카티스템 치료 시 연골재생 전과 후의 관절내시경 영상. 아래는 휜다리절골수술 전과 후의 X-ray 영상이다./선정형외과 제공
40~60세까지 중년의 무릎 통증은 젊은 사람들과는 다른 양상을 보인다. 외상이 없었는데도 반월상 연골판이 파열되어 통증을 유발하거나 다리를 구부렸다 폈다 하는 운동이 부자연스러운 경우가 있다. 방치하면 연골이 닳아 없어질 수도 있다. 또 다리의 축이 'O'나 'X'자로 휘는 내, 외반슬의 경우 휘어져 있는 쪽으로 체중이 쏠려 연골손상을 가속화 시킨다. X-ray와 MRI 검사, 관절내시경 시술을 통해 진단과 치료가 가능하다. 60세 이상의 경우 중년 증상의 연장선으로 생각하여야 한다. 추가적인 위험인자는 만성질환 여부로 당뇨, 고혈압, 심장병, 골다공증 등이 있으면 수술 위험도가 높다.


내가 어렸을 때, 그러니까 아직 어른들이 지어주는 집밥을 먹고 애완동물은 햄스터보다 큰 생물일 수 없던 때 강아지, 고양이 등 반려동물이란 존재가 너무 애탔을 때. 그 때는 내가 동물과 성향이 맞지 않는다고 생각했다. 길고양이나 친구 집의 강아지 또 어느 숍의 인간이 아닌 존재는 나를 맞아주지 않았었다. 도리어 다가가면 도망가거나 피하거나 화를 내기도 했다. 그래서 나는 자석의 N극과 S극처럼 ‘내가 선천적으로 동물과 맞지 않는 사람이구나~’ 라고 생각해왔다.
하지만 대학생이 되고 서울에서 자취를 시작하고 고양이를 가족으로 들이고부터 그런 태생적인 악관계란 없단 것을 알게 됐다. 동물의 언어를 배우고 그들의 기분을 헤아리고 어떻게 다가가야 하는지, 어디를 만져줘야 좋아하는지 등을 배우게 되면서 점차 다른 고양이, 강아지들과도 쉽게 친해지게 되었다. 때때로 낯선 생명에게 살갑게 친밀감을 나누는 내게 부럽다는 눈빛을 보이는 누군가로부터 과거의 내 모습을 투영해보기도 한다.
알고 만난다는 건 큰 차이를 부른다. 예컨대 첫 만남에는 냄새를 맡게 해 존재를 인식하게끔 하고 아주 서서히 다가가야 한다든지, 머리와 등 사이 접힌 목 뒤를 가볍게 긁어주고 등은 쓰다듬고 꼬리 위 엉덩이는 가볍게 팡팡해주는 것을 좋아한다든지…. 사람이든 동물이든 서로가 낯선 상태에서는 때로 세심한 관찰이 필요하고 아주 느리게 서로를 알아가는 과정이 필요하다. 그것이 배려의 시작이고 관계의 종착역이 된다. 하물며 여행에서라고 다를 것 있을까.
호스트 그녀
요새 홈스테이와 게스트하우스에 푹 빠져서 세 번째 머무른 숙소 역시 게스트 하우스가 되었다. 이름도 쏙 맘에 드는 ‘백배커스 남바 호스텔(bagpacker's namba hostel)’이다. 이날도 어김없이 아침 일찍 산책을 시작으로 숙소를 옮겼다. 아침 등굣길에 오른 노란 병아리 모자 어린이들을 보며 ‘참 맑다’ 잠시 생각하기도 하고 초등학교 앞 문구점에서 평소에 자주 쓰던 볼펜을 꽤 저렴한 가격에 찾아 보물찾기 마냥 으쓱해지기도 하고. 호스텔에 도착했을 땐 어느 누구와도 대화가 잘 될 것 같은 개운한 마음이었다.
호스텔은 아직 문을 열기 전이었다. 1층엔 10인용의 테이블과 그 위에 150엔이라는 문구가 붙은 과자 상자가 있었다. 기다림 끝에 호스트를 만났다. 관리가 잘 된 것 같은, 윤기 나는 단발머리와 깊고 큰 눈을 가진, 그리고 배가 만삭으로 불러 있는 임산부였다. 뒤따라 나온 다른 남성호스트는 그녀를 본인의 와이프이자, ‘유키’라고 소개했다. 젊은 부부의 낭만적인 호스트 신혼생활에 속 한 곁이 촉촉해졌지만 유키는 어쩐지 날이 서 있었다. 첫인상으로 보나 다른 게스트에 대한 태도로 보나, 그녀는 활달하고 사교적인 성격임에 틀림없는데 이상하게 우리 일행에게만 가시가 돋친 느낌이 들었다. 유독 영어권 외국인 손님에게만 넉살 좋은 대화를 잇는 것을 보며 서운한 마음이 들었다. 그래서 이따금씩 말문을 트려 주변을 맴돌기도 했는데 그럴 때면 흘깃 눈인사를 남기는 것이 고작이었다. ‘한국인을 좋아하지 않는 건가?’ 싶어 슬그머니 벽이 생겼다.
호스텔 밖 남바 시내에서 하루를 돌아 만족스러운 걸음을 마치고 돌아왔을 때 다른 게스트들은 각자 방으로 들어가 있는 눈치였다. 불 꺼진 복도 끝에는 화장실 불만 들어와 있었다. 빨리 잠자리에 들고 싶은 마음에 칫솔부터 입에 물고 거품질을 하며 화장실로 갔다. 화장실엔 다른 사람이 먼저 들어가 있었고, 내가 밖에서 기다리는 동안 유키가 내려왔다. 똑같이 입에 칫솔을 물고. 일순간 정적이 흘렀지만 이내 가벼운 소재들로 대화가 시작됐다. 다른 것은 무슨 얘길 나눴던지 기억나지 않지만, 유키는 남편과 함께 위층에서 살고 있다고 했다. 유키의 호스텔은 총 4층짜리 건물로 세월이 느껴지는 목재들로 만들어졌다. 이 중 4층이 유키네 부부가 살고 있는 개인 공간이라는 건데, 만삭의 임산부가 오르내리기엔 계단 폭이 좁고 높았다. 한창인 내가 오르내리기에도 삐걱거리는 소리는 꽤 위협적이었다.
내가 힘들지는 않냐 묻자, 유키는 거품이 보글보글 피어난 칫솔을 물은 채로 “아니~　나는 이 일을 좋아하고 있어!” 라고 답했다. 단순히 계단을 오르내리는 일을 넘어 호스트가 해야 할 잔일들은 여간 만만치 않을 텐데. 그때 잠시 마음속은 동요로 가득 찼던 것 같다. 찰나에 나는 그녀의 영역에 발을 들인 게스트로, 또 그녀의 생애를 곁에서 지켜본 엄마나 여동생의, 그녀의 하소연을 받아주거나 멋진 하루담을 터놓고 들어줄 소꿉친구의, 그녀를 이해하고 사랑하는 수많은 이들의 마음을 나누어 받았다는 말이 적절할 것 같다. 그러나 “멋지다” 라든지 따뜻한 말을 건네기도 전에 화장실에 있던 사람이 나왔다. 우리도 눈인사를 나누고 대화를 마쳤다.
다시 낯섦 속으로
호스텔을 떠나는 날 남자 호스트의 배웅을 받았다. 유키는 보이지 않았다. 두리번거리자 그가 “유키는 아침 일찍 병원에 갔다”고 말했다. “어제까진 서먹하더니 오늘은 왜 이리 유키를 찾아?” 일행 중 한 사람이 옆구리를 쿡 찌르며 농담을 던졌다. 이곳에 발을 내딛은 첫날 유키의 첫인상을 안 좋게 본 것이 생각나 금세 머쓱해졌다.
그녀의 직업은 하나로 정의할 수 없다. 그것은 옆에 있는 남편에게도 동일하나, 앞으로 사회가 요구하는 그녀의 역할은 그보다는 더 복잡해질 것이다. 그래도 유키는 하고 싶은 것이 많아 보였다. 그녀에게서 내 모습을 보았기에 나는 유키의 이야기를 좀 더 듣고 싶었다. 아주 사소한 이야기부터 조금 깊은 이야기까지. 언젠가 내가 짊어질 수도 있는 삶의 무게를, 지금 그녀가 지고 있는 생명의 무게를 포함하여. 그러기에 우리에게 주어진 시간은 짧았다.


국내에서 연간 거래되는 중고차 규모는 약 380만대 정도이다. 그러나 실질적인 소비자 거래만 생각하면 약 260~270만대 정도로 판단된다. 연간 신차 판매가 약 180만대 내외를 생각하면 중고차 거래규모는 적지 않는 규모인 것을 알 수 있으며, 선진국과 비교해서도 적지 않은 규모라 할 수 있다. 그러나 그 동안 상당한 노력을 기울이고 자정적인 기능도 커지면서 선진형 시스템으로 바뀌고 있는 부분은 향후 기대가 된다고 할 수 있다.
매년 소비자 피해사례 중 아직 중고차가 차지하는 영역이 큰 것은 부동산 다음으로 큰 비용이 수반되는 만큼 피해 정도가 크다는 것이고 사회적 후유증도 크기 때문이다. 최근 자동차 분야의 급변이 이루어지고 있는 만큼 자동차 애프터마켓도 큰 변화가 진행되고 있다. 중고차 거래도 온라인, 오프라인 구분이 없어지고 있고 다양한 판매방식이 진행되고 있는 만큼 완벽한 소비자 중심의 시대가 되는 과정이라 할 수 있다. 여기에 공유경제가 확산되면서 카 쉐어링이나 라이드 쉐어링이 확산되어 융합 비즈니스 모델이 확산되고 있다고 할 수 있다.
이러한 능동적인 변화에 대비되어 가장 낙후되고 관심이 없는 분야가 바로 수출 중고차 분야라 할 수 있다. 수십 년간 수출 중고차 분야는 법적 영역에서 제외된 사각지대였다고 할 수 있다. 국내 중고차 영역은 국토교통부 자동차 관리법상의 관리 영역이어서 상기와 같은 발전과정을 거쳐 왔지만 수출 중고차 영역은 해외 수출 분야여서 실질적으로 산업통상자원부 영역이라 할 수 있다.
그러나 통상 분야도 지난 정부에서 처음으로 산업부에 포함되면서 진행되다보니 더욱 수출 중고차 분야는 방황을 거듭하였다고 할 수 있다. 결국 산업통상자원부도 수출 중고차 영역 자체도 모르고 있는 상태에서 불모지 상태는 계속 되었다고 할 수 있었다.
약 6년 전 필자는 산업통상자원부에 수출 중고차산업의 중요성을 언급하고 설명할 기회가 있었으나 당시 다른 여러 문제가 부각되면서 인식제고에 실패하였다고 할 수 있었다. 최근 수출 중고차의 중요성이 강조되고 일자리 창출 문제가 부각되면서 관심이 크게 증폭되고 있는 상황이다. 작년 산업통상자원부는 주요 핵심 정책 중 수출 중고차 산업을 선정하면서 더욱 박차를 가하고 있다고 할 수 있다. 군산 새만금 지역을 거점으로 군산시와 중앙정부가 시너지를 가하면서 가시적인 효과를 고민하고 있다고 할 수 있다.
현재 국내 수출 중고차 영역은 완전한 불모지라고 할 수 있다. 인천 지역을 중심으로 콘테이너 박스를 사무실로 활용하고 제대로 된 성능평가는 없으며, 차량의 일부는 반으로 분리시켜 저렴한 가격으로 수출하는 전형적인 후진형 구조라 할 수 할 수 있다.
수출 평균 가격도 일본 중고차 가격의 과반도 안되는 가격으로 영세적인 형태라 할 수 있다. 연간 수출되는 중고차 대수는 약 35만대 수준으로 규모도 적지 않다고 할 수 있다. 여기에 수출 중고차 부품도 함께 진행된다고 할 수 있다. 당연히 국내 중고차 단지와 같은 현대화된 토탈 서비스가 가능한 통합형 구조는 엄두도 못 내고 있는 실정이라 할 수 있다.
선진형 수출 중고차 산업으로 육성하기 위한 노력이 당연히 필요한 시점이라는 것이다. 관세 관련 수출 사무소 유치는 물론 질 좋은 중고차의 매입 및 해외 빅 바이어 유치와 각종 인센티브 전략과 성능평가와 풀질보증은 물론이고 상품화 과정과 원 스톱 서비스를 한 곳에서 할 수 있는 백화점식 현대화 시설과 전문화된 소프트웨어로 무장한다면 새로운 수출 중고차 산업으로 승화될 것으로 확신한다.
국산 중고차 가치를 두 배 이상으로 높이고 수출과정을 원 스톱 서비스 과정으로 올려준다면 수출 중고차 70만대 수준도 가능할 것이고 이에 따른 중고 부품도 덩달아 크게 성장할 것으로 확신한다. 이에 따른 새로운 일자리는 크게 성장할 것이고 새로운 산업으로 커질 것은 당연하다 할 것이다.
현 정부의 가장 큰 과제 중의 하나가 바로 일자리 창출이다. 좀 늦긴 했지만 수출 중고차 산업은 확실히 일자리 창출과 우리의 자동차 산업의 역량을 수출 분야까지 성장시킬 수 있는 중요한 연결고리가 될 것이라 판단된다. 중고차는 신차와의 연계성이 크고 상호간에 시너지 효과가 큰 산업이다. 이에 따른 각종 비즈니스 모델은 무한정이라 할 수 있을 정도이다.
지난 20여년 간 유일하게 중고차 유통발전 세미나를 진행하고 각종 중고차 산업 정책연구를 한 필자로서는 수출 중고차 영역은 중요한 새로운 먹거리가 될 것으로 확신한다. 최근 자동차 매매산업 발전 세미나를 진행하는 만큼 다양한 의견과 발전이 기대된다고 할 수 있다.
산업통상자원부의 최근 움직임을 보면서 더욱 체계적이고 철저한 준비로 새로운 수출 중고차 산업으로 성장할 수 있는 계기가 되길 바란다. 기대가 매우 크다고 할 수 있다.
4도어 럭셔리 쿠페 BMW 8시리즈의 디자인
BMW에서 8시리즈를 그란 쿠페(Gran Coup)라는 이름으로 내놓았다. BMW에서는 홀수를 세단형 승용차, 짝수는 쿠페나 해치백 형태의 차체를 가진 모델로
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조회수 1,518 2019-10-25
[단상] 현대기아차그룹, 정의선 부회장의 책임이 무겁다. (1)


야스쿠니 신사, 그들은 어떻게 신을 만들었고, 왜 반성을 모르는가.
체념의 문화
피할 수 없을 때, 단 하나의 선택은 받아들임 뿐
받아들이기 어려운 대상이 자기 문화 속에 들어왔을 때 ‘숙명’으로 받아들이는 것은 일본인의 생활방식 중 하나다. 지진 같은 재해의 비극도 ‘숙명’으로 받아들인다. 폐쇄된 좁은 공간에서 어떤 숙명도 피할 수 없을 때, 단 하나의 선택은 ‘받아들임’인 것이다. 어느 나라보다 많이 발달되어 있는 괴기담 시리즈도 일본의 이런 특성에 기반한다. ‘무섭다’는 호기심이 일상에 스며든 결과이다. 헤어질 때 쓰는 인사말인 ‘사요나라〔左様なら〕’ 라는 말 속에도 체념의 철학이 깔려 있다. ‘사요’는 즉 ‘그렇다면’ 일 뿐이다. ‘현실이 그렇다면 그대로 이 사실을 솔직히 받아들여 헤어집시다’ 라는 의미인 것이다.
에도 시대의 화가 호쿠사이가 그린 「후카쿠 36경」을 보면, 후지산도 삼킬 듯이 덤벼드는 파도에 마구 흔들리는 세 척의 생선잡이 배가 있다. 배에 탄 사공들은 피할 수 없는 거센 파도 앞에 납작 엎드려 있다. 거역할 수 없는 운명을 대하는 자세다. 이런 풍경은 자연과 재해에 맞대응하는 일본인의 집단심리를 그대로 담아내고 있다.
오늘날 이들의 집단정신을 엿볼 수 있는 것은 마을축제인 마쓰리(祭り)다. 일본인 스스로도 뭐라 설명할 수 없는 이 흥분의 공통분모는 하나의 제의가 주는 동질성의 힘, 피의 힘이다. 1억의 수다스러움은 미코시〔神輿 : 가마, 수레〕로 상징되는 집단정신으로 모아진다. 한편, 집단적인 힘이 자신들의 울타리를 벗어났던 지난 날, 무시무시한 이기와 차별의 결과를 낳았음을 우리는 기억한다.
죽음의 문화
목숨 걸고 일하고 죽음은 가볍게
지진이 빈번한 일본이란 땅은 죽음과 친해질 수밖에 없는 자연적 배경이다. 그래서일까. 일본 사람들은 눈부시게 만개한 벚꽃을 보면서도 죽음을 생각한다.
사쿠라가 만발할 때 술 한 잔 들고
사쿠라가 질 때 함께 죽노라
(하이쿠의 한 구절)
죽음의 문화를 확고히 다져놓은 것은 사무라이 문화다. 사무라이는 ‘배를 주릴망정 명예에 죽고 사는 것’을 좌우명으로 삼는다. 사무라이 문화, 곧 칼의 문화는 오늘날까지도 변용되어 곳곳에 스며 있다. ‘잇쇼켄메이(一生縣命)’라는 말은 한국말로 의역하면 ‘열심히’라는 뜻이다. 원래는 ‘주군의 영지를 목숨을 걸고 지킨다는 말’이었는데, 그게 더 확실하게 ‘자신의 생명을 걸고 열심히 일한다’로 바뀌어 사용된다. 전국시대 때, 한 영주의 밥에서 머리카락 한 올이 나왔을 때, 벼락 같은 소리가 떨어지자마자 요리사의 머리가 베어졌다는 말이 진짜처럼 전해져 내려온다. 어찌 밥 한 그릇에 목숨을 걸지 않을 수 있겠는가. ‘잇쇼켄메이’는 오늘날 그 장소가 회사든 학교든 가정이든 공장이든 목숨을 걸고 일한다는 의미가 되었다.
일상적으로 봐도 죽음에 대한 이해에는 차이가 있다. 서양에서 죽음은 다시 살아나는 부활의 이미지를 갖고 있다. 한국의 경우는 최소한 원래의 장소로 돌아간다는 의미가 있다. 반면 일본인은 사망을 ‘나쿠나루모노〔失亡 : 없어지는 것〕’ 라고 한다. 그야말로 끝나는 것이다.
일본 문화물의 클라이맥스는 종종 ‘아름다운 죽음’으로 미화되곤 한다. 아름답게 미화된 죽음, 큰 것을 위해서는 죽어도 된다는 생각이 이들이 만든 문화물 곳곳에 스며 있다. 뿐만 아니라 사람들은 일상에서 문제 해결의 한 방법으로 자살을 택한다. 이렇게 일본이라는 나라에서는 종종 죽음으로 문제는 묻히고 더 큰 거짓말로서 보존되어 왔다.
이 죽음의 문화는 1869년에 세워진 야스쿠니 신사에 이르러 정점을 차지한다. 일본을 위해 싸우다 죽은 군인들부터 2차대전 때 죽은 250여만 명의 혼백이 신으로 모셔진 것이다. 죽어서 신이 된다는 명예 앞에서 전쟁에서 기꺼이 죽음을 선택하였다.
문학평론가인 저자는 무라카미 하루키에 대하여 ‘치유와 단독자, 힐링의 문학’이라 평하고 있다. 1960년대 후반 일본에서 진행되었던 진보 운동은 실패로 남았고, 그 실패로 생긴 결핍과 결여 속에서 발표된 《노르웨이의 숲》은 곧 치유와 힐링의 대상이 되었다. 하루키의 소설은 마취제, 콜라, 비타민이 된다. 특히 상처를 확인하고 넘어서는 과정은 독자의 마음을 울린다. 최근에 와서는 일본인이 제대로 조우하지 못하는 역사적인 죄의식과 아픔 앞에 서게 하고, 치유의 기회를 부여한다. 일본의 소설가 요시모토 바나나가 자신이 소설을 쓰는 이유에 대해 자실을 막기 위함이라고 한 것처럼, 하루키의 소설 역시 진실이 무엇인지 헷갈려 하는 그들을 치유하는 도구가 된다.
하루키의 문학에서 뚜렷하게 돋보이는 주제는 단독자(Singularity)에 대한 깊은 성찰이다. 실패로 인하여 죽음을 택하는 것이 아니라, 아무리 외롭고 고독하더라도 혼자 살아간다는 것의 의미에 대해 깊이 접근한다. 영리하고 빈틈없는 무라카미 하루키의 소설은 잘 계산된 놀이공원을 연상시키지만, 죽음이 아닌 치유와 힐링으로 공감받는다는 점에서 의미가 있다.
수치의 문화
부끄러움은 무사들을 용감하게 만들었고, 명예를 위해 죽음을 불사하게 만들었다


바다는 지구의 어머니이기도 하지만 인간의 어머니라는 뜻을 강하게 담고 있습니다."
이는 2012년에 발행된 (사)바다살리기국민운동본부 조정제(趙正濟) 총재(전 해양수산부 장관)의 수필집 '바다와 어머니' 표지에 적혀있는 글이란 걸 이 책을 한번 쯤 읽어 본 해운계 종사자들이라면 누구나 다 알지만 다시 한번 이를 상기시킨다.
지난 5월 31일 스물세번째를 맞은 '제23회 바다의날' 기념일을 계기로 1998년에 설립, 전국 11개 지역본부에 18개 지부를 두고 순수 민간단체로 바다살리기운동을 앞장서 전개해 온 지 20년에 이른 동 운동본부 조정제 총재를 사무실로 찾아 드넓은 바다를 살리는 조직으론 너무나 미약하지만 그래도 열악한 여건속에서 최선의 노력으로 출범 20년을 맞은 소감과 그간 업무 실적과 앞으로의 추진 계획 및 조직의 운영 방안 등을 들어봤다.
조 총재는 소감 첫마디로 "조직은 전국규모로 크게 보이지만 이를 선도할 본부의 인력이나 예산이 적어 20년을 맞고도 크게 눈에 띄는 업적이 적어 보이지만 '바다를 살린다' 는 범국민 차원의 홍보와 경각심을 일깨워 바다란 생활의 터전을 깨끗이 관리하여 후손들에게 바다가 국민경제의 생명선에 젖줄이란 귀중함을 알리는데 일조했다"며 나름대로 자부심을 갖는다고 자랑스런 소회를 피력했다.
주요 업무 실적으로는 최근 5개년 동안 독도 생태 복원을 위한 홍해삼류 방류를 비롯하여 충남 태안군 소원면 파도리 일대의 잘피 이식 행사를 대대적으로 실시했고 연안 오염방지를 위한 쓰레기 수거 및 해양 생태교육도 여러 차례 반복한 것을 비롯하여 불가사리 비료 활용 우수 사례집 발간과 관련 교육을 실시했으며 교육대상은 130명이 넘었고 교육자료의 4,000부 발간 배포도 그간 사업중 가장 기억에 남는 쾌거라고 술회했다.
그리고 작년도에 실시하여 큰 효과를 거양한 해양보호구역의 대규모 쓰레기 수거 작업 및 방치물 하치 행사와 호미로 바다를 캐며 해안과 포구의 서정과 감성을 함양하는 어촌 체험 행사도 산하 지역지부 소속과 해양가족 및 친지 지인들에게 바다사랑의 현장을 함께 호흡하는 낭만행사로 아주 기록할만한 했다고 평가했다. 따라서 올 9월에도 충남 태안군 소원면 의향리 일원서 잘피 6,000거루를 이식할 계획을 세워 놓고 있다고 했다.
또 조 총재는 향후 이 운동본부가 적극 추진할 사업목표로는 가칭 '해양환경보존협회'의 조속 설립이라고 강조하고, 업계 등 해양환경 현장의 목소리를 모아 정책으로 제안하거나 해양환경분야 민간 네트워크 등을 주도할 구심점 역할을 할 단체가 필요하다고 역설했다. 국비, 출연금과 회비를 재원으로 창의적 해양환경의 가치, 현황, 정부 정책 추진상황 등을 홍보하고 교육할 수 있는 활성화 된 민간조직의 조속 가동이 절실하다는 주장이다 .
총재를 보좌하여 인터뷰 자리에 함께 한 최익영 사무총장은 신설 협회 설립 추진 방안으론 홍보, 교육, 조사 및 기술개발, 회원사 지원 등을 수행하되, 지방청 및 해양환경공단 등과의 역할 분담 고려를 전제로 해야 할 것이라 밝히고 회원의 구성은 해양 및 산하 기관, 민간 환경단체, 해양환경 관리 업체 등으로 다양하게 구성하여 해양환경 민간단체의 총 연합회적 기능 수행이 바람직 할 것이라고 조심스럽게 내다봤다.
이어 최익영 사무총장은 실무 책임자로서의 고충과 애로사항을 묻는 질문에 우선 사업비 확대와 홍보비 지원이 절실하다며 출범후 1, 2억원에 달하던 재정이 근년들어 되레 급격히 줄어들고 있다며 NGO 단체로서의 어려움을 토로했다. 또 한가지 제안은 현행 국제연안 정화의 날 행사도 민간단체 주도로 개최되는 것이 바람직하다고 밝히고 이의 주관 역시 민간단체로 대체하는 방안이 개선의 의미가 클 것이라고 전망했다.
특히 조 총재는 우리가 버린 쓰레기 떼문에 해양 생명체들이 중금속에 오염되어 생식기능이 떨어지고 적조가 발생해 어패류들이 떼죽음을 당한다고 강조하며 우리가 바다에 쓰레기를 버릴 때 우리의 양심도 버리는 꼴이 되고 그것이 부메랑이 되어 우리에게 돌아오기 때문에 해양수산부 장관 시절 이를 미처 깨닫지 못한게 아쉬워 뒤늦게나마 '국경없는 침입자' 해양쓰레기 없애기에 앞장 서는 현직에 여력을 다하겠다는 각오도 분명히 했다.


눈이 자외선에 노출되면 백내장이 일찍 발병할 수 있다/사진=글로리서울안과 제공
최근 들어 중장년층 눈 건강이 심각히 위협받고 있다. 스마트폰 사용으로 전자파에 자주 노출되고, 자외선의 차단이 제대로 이루어지지 않으면서 수정체의 노화가 촉진되고 있기 때문이다. 수정체가 노화되면 백내장 발병 시기도 빨라진다. 백내장은 수정체가 뿌옇게 흐려지면서 시력이 떨어지고 눈부심 증상이 생기는 질환이다. 60대의 50%, 70대의 70% 이상이 겪는 노인성 눈질환이다.
자외선 차단 선글라스 착용하고, 정기 검진 필수
백내장을 예방하려면 자외선을 차단하는 게 중요하다. 따라서 외출하는 경우 모자를 쓰거나 UVB 차단 기능이 있는 선글라스를 착용해야 한다. 평소 비타민과 미네랄이 많이 든 과일이나 채소를 많이 먹어 눈에 필요한 영양소를 공급하는 것도 도움이 된다. 흡연과 음주는 백내장을 유발하는 위험 요인이므로, 모두 피해야 한다. 당뇨병 환자는 혈당을 철저히 조절한다. 글로리서울안과 구오섭 대표원장은 "당장 눈이 흐려지는 등의 증상이 나타나지 않는다고 해도, 정기적인 안과 검진을 받는 것이 가장 안전하다"고 말했다.
노인성 백내장, 레이저 수술법으로 증상 개선


최근 소비자의 다양한 요구를 반영해 여러 종류의 소규모 화물을 신속하게 배송하는 택배운송이 폭발적으로 증가하고 있다. 모바일 인터넷을 통한 홈쇼핑이나 해외 직구시장이 비약적으로 확대되면서 택배는 이제 생활의 필수요소가 됐다. 택배 대국인 중국의 리커창 총리는 국무원 회의에서 택배업은 중국의 거대한 소비잠재력을 일깨울 '현대 서비스업의 다크호스'라고 여러 차례 강조한 바 있다.
2006년에 이미 '2020 글로벌 물류강국' 비전을 제시한 우리 정부도 최근 경제 저성장과 부진의 늪에서 빠져나와 경제 재도약의 발판을 마련하기 위해 드론과 같은 새로운 융.복합 신산업을 적극적으로 육성하려 하고 있다. 규제개혁 차원에서 물류 택배영역에서 규제장벽을 최대한 낮추려 애쓰고 있는데, 그 최대 화두로 대두되고 있는 것이 드론택배와 로켓배송이다. 배송의 특수한 형태와 성격을 상징하고자 택배라는 직역 용어 앞에 '드론'이나 '로켓' 등 군사용어가 붙어 있는 것이 흥미롭다.
지난 2월 물류협회는 온라인 쇼핑몰인 쿠팡이 운수사업법상 허가를 받지 않고 자사 화물차로 택배기사 '쿠팡맨'을 동원, 직접 배송하는 것은 위법하다고 해서 쿠팡의 로켓배송 행위에 대한 금지가처분 소송을 제기했다. 그러나 1심 법원은 이를 기각했다. 물류회사는 본격적으로 민사소송, 형사고발을 해 제대로 싸워보려고 하는데, 지난 21일 국토교통부가 진입규제 개선을 위해 1.5t 미만 법인 소형 화물차에 대해 직영 의무조건을 붙여 신규허가를 허용하기로 하는 방안을 발표하는 바람에 논쟁의 열기가 식어버릴 것 같다. 생계가 어려워질 수 있는 개인 화물차주의 반발을 의식해 등록제로 전환은 채택하지 않으면서 인터넷 쇼핑몰 등의 급성장으로 택배용 소형 화물차가 부족한 문제점을 해소하기 위해 로켓배송 합법화의 길을 열어놓은 것이다.
무엇보다도 택배시장의 혁명적 열기는 바로 드론에서 감지할 수 있다. 20세기 초 살상용 군사무기로 개발된 드론이 이제 다양한 산업군에서 유력한 신세대 먹거리이자 '블루칩'으로 급부상하고 있다. 무인자동차 시대가 열린다고 떠든 것이 엊그제 같은데, 이제는 무인항공기 등장이 영화 속 가상현실이 아닌 현실이 돼 간다. 지난 7일 미국 네바다 주정부는 중국 드론회사 이항의 드론택시 시험비행을 허용했다. 플러티사의 드론은 지난 3월 미국 도심 주거밀집지역에서 위성위치확인시스템(GPS) 배달경로를 따라 800m를 날아가 주택 현관에 생수와 비상식량, 약품 등이 든 상자를 정확하게 내려놓았다 .
우리나라에도 정부가 나서서 드론 바람을 불어넣고 있다. 오는 9월에는 '규제프리존'인 전남 고흥의 섬지역이나 드론 시범사업 전용 공역인 강원 영월의 산간에서 드론택배를 본격적으로 실시하고, 대학에 드론학과가 설치되며 서울 광나루에는 25일 한강 드론공원도 개장한다.
그러나 우리 정부의 의욕과 달리 드론이 상용화되기까지는 갈 길이 너무 멀다. 드론산업 활성화까지는 좋은데 드론택배는 우리 기술에서나 효율성, 수익성 등 여러 면에서 아직은 이른 느낌이 든다. 남북이 대치하고 있고, 고층아파트가 숲을 이루고 있는 우리 특수상황에서 드론택배는 무엇보다도 '안보'와 '안전'이라는 두 장벽을 뛰어넘어야 한다. 비행금지구역이 많은 데다 다른 비행기나 건물과 충돌위험이 다른 나라보다 비교적 높은 것이 우리 현실이다.
지난 4월에는 영국항공 여객기가 영국 공항에 착륙하기 직전 드론과 충돌하기도 했다.


XP 사용자에게 지금 바로 업그레이드를 하라고 권고한다. 그러나 스스로 선택할 권리를 누리겠다면 말릴 순 없다. 다만 다치지 않고 살아남기 위한 몇 가지 중요한 정보가 필요할 것이다.
1. 업그레이드를 한다
업그레이드라는 가장 편한 길을 선택했다면 여전히 선택지가 남아 있다. 전체 새로운 PC를 살 것인가 또는 기존에 있던 컴퓨터에 단지 운영체제만 업그레이드할 것인가를 선택해야 한다.
새로운 PC 구매를 선택하는 것은 가장 쉬운 길이 아니다. 왜냐하면 운영체제는 사전에 이미 설치되어 있을 것이며, 이는 현재 표준보다 상위 버전일 것이기 때문이다. 마이크로소프트는 새로운 하드웨어에 100달러 할인 정책을 내세워 사용자들을 끌어들이고 있다. 윈도우 XP 사용자들이 새 PC를 구입하기 전 알아야 할 5가지라는 기사를 읽어보자.
그래서 PC 시장에서는 윈도우 8.1로 된 시스템을 가장 흔하게 볼 수 있을 것이다. 하지만 좀더 찾다보면 아직 윈도우 7 PC를 구할 수도 있다. 윈도우 8을 구매했다고 하더라도 윈도우 7로 다운그레이드(실전! 윈도우 8에서 7로 다운그레이드하기)할 수 있지만 제한적이기 때문에 윈도우 7이냐, 윈도우 8이냐를 잘 선택해야 한다(윈도우 XP 업그레이드 선택 : 윈도우 7 vs. 윈도우 8).
그렇다면 다른 운영체제는 없는가? 아니다. 맥 OS X, 리눅스, 크롬 등도 훌륭한 대안 운영체제가 될 수 있다. 이를 소개한 윈도우 XP 지원 종료에 대비하는 다양한 선택지 기사도 있다.
만약 윈도우 8.1로 업그레이드한다면 XP 사용자가 근본적으로 다른 인터페이스를 조금 쉽게 적응할 수 있도록 하는 다양한 유틸리티가 있다(윈도우 8.1 최적화하는 8가지 방법).
어떤 이들은 메트로 스타일 인터페이스가 훌륭하기 때문에 적응하라고 주장하기도 하지만 최소한 시작 메뉴 정도는 복구할 수 있다('시작 메뉴’가 그리운 이들을 위한 윈도우 8.1용 유틸리티 5선).
자신의 PC를 그대로 유지한 채 운영체제만 업그레이드하는 선택한다면 우선 자신의 PC가 얼마나 오래된 것인지 파악해야 한다. 일부 PC 사용자들은 자신이 갖고 있는 PC 부품이 얼마나 오래된 것인지 알지 못한다. 자신의 운영체제 업그레이드 선택은 구입 시기와 CPU, RAM, 스토리지 용량등 PC 환경에 따라 제한되어 있다.
윈도우 XP만큼 시스템 또한 오래된 PC여서 윈도우 7이나 8로 업그레이드할 수 없다면 리눅스로의 이전도 좋은 선택이다. 여기에 세 가지 좋은 리눅스 대안이 있다(윈도우 업그레이드를 위해 컴퓨터를 사라고? 그냥 리눅스로 간다…XP 대안 리눅스 3종).
2. 그냥 XP에 머물 것이다
한 운영체제에 이런 애착심을 가진 이들이 이렇게 많을 줄은 생각하지 못했다. 일부 XP 사용자들은 여전히 계속 사용할 계획이다. 그렇게 못할 이유도 없지만 이들 역시 몇 가지 결정을 해야 한다(윈도우 XP를 절대 포기할 수 없다면 ‘이렇게’).


국내 소방전문 업체 선두주자인 ㈜건국이엔아이는 1997년 소방전문 업체로 출발해 소방전문 설계·공사·감리·점검·컨설팅·연구개발 및 소방분야에서 탄탄한 실력을 쌓아온 회사다. 화재로부터의 안전을 위해 부설연구소 운영과 다양한 화재실험, 해외 연구기관 및 국내 우수대학과의 교류를 통해 미 분무설비와 다양한 제품을 개발·출시하고 있다. 2002년도부터 미 분무개발 분야에 뛰어들어 문화재 및 다양한 국책 연구사업을 진행하고 있으며 값비싼 해외 제품을 국산화하는데 성공했다. 뿐만 아니라 국내에서 쌓아올린 기술력을 바탕으로 2000년부터 활발히 해외시장에 진출, 2005년 중동의 플랜트 건설 붐과 맞물려 삼성 엔지니어링 등 굴지의 엔지니어링회사와 함께 소방플랜트 설계·납품·시공분야 등 중국, 베트남, 러시아 등지에서 다양한 소방공사를 진행하고 있다. 소방분야 전문 업체로서는 드물게 해외플랜트사업 분야와 소방대 운영까지 영역을 넓히며 탄탄한 소방전문기업으로 성장하고 있으며, 2007년부터 두바이 국제산업안전 전시회 및 미국의 NFPA FIRE EXPO에 부스를 마련하고 꾸준히 참여하여 해외시장 개척에도 앞장서고 있다.
박정렬 회장은 2014년 국무총리표창장을 비롯해 2006년 산업자원부 장관 표창장, 대한민국 안전대상, 소방방재청 표창 등, 다양한 수상경력과 ISO9001, ISO14001, OHSAS 18001, INNO-BIZ, NEP 인증 등 대외적으로 수준 높은 기술력을 인정받고 있다.
박정렬 회장의 2014년 국무총리표창 수상식 장면이다.
전기 판넬 내부 자동소화 장비‘ FIRE REX™’
유연한 시공성과 설계의 다양성 등 장점 많아
FIRE REX™는 화재위험이 있는 전기 판넬, 엔진룸, 부스닥트 내부 등에 간편하게 설치하여 화재를 조기에 진압할 수 있는 장비다. 밀폐된 공간의 화재발생 시 화재와 가장 근접한 곳의 튜브가 파열되면 소화용기 내 청정소화약제가 방출되어 소화시키는 소화 장비의 역할과 튜브내의 압력저하로 이를 감지하여 화재수신기에 신호를 전달하는 화재감지기의 기능을 겸하는 장비다. 즉, 화재로 인한 화염이 튜브에 닿게 되거나 일정온도에 도달하게 되면 가압된 튜브가 녹아 노즐역할을 하여 가압된 소화약제가 화염부분에 바로 분사되어 소화된다.


이낙연 국무총리가 3일 서울 여의도 중소기업중앙회에서 열린 전국 지자체 일자리 대상 시상식에 참석해 이시종 충북 도지사에게 대통령상을 수여하고 있다./연합뉴스
이낙연 국무총리는 3일 “정부는 일자리가 최선의 복지라고 믿는다”며 “이미 국회에 제출한 추가경정예산안에 청년 추가고용 장려금과 고용 및 산업위기 지역 공공 일자리 지원을 비롯한 일자리 예산을 포함 시켰다. 국회에서 추경안을 조속히 통과시켜 주시기를 거듭 부탁드린다”고 호소했다.
이 총리는 이날 오후 서울 여의도 중소기업중앙회에서 열린 전국 지방자치단체 일자리 대상 시상식에 참석, 개회식 축사를 빌어 또 한번 국회에 추경안 처리를 요청했다.
지자체의 일자리 창출 노력을 치하하는 자리였지만 향후 일자리 추가 창출 및 이를 통한 국민 생활 안정화를 위해서는 현재 국회에 제출돼 있는 추경안 처리가 시급하다는 점을 강조한 것이다. 하지만 국회가 공전을 거듭하면서 추경안 처리는 기약 없이 미뤄지고 있는 상황이다.
지난 달 30일 오후 부산 해운대구 벡스코 제2전시장에서 열린 ‘2019 부산광역권 일자리박람회’에서 구직자들이 구인 안내를 보고 있다./연합뉴스
■이 총리 “일자리 창출 녹록하지 않다”
이 총리는 이 자리에서 “국내외 경제 성장이 감속하고 있는 데다 세계 경제와 교역도 위축되고 있다. 신기술은 일자리를 늘리기보다 줄이기 쉽다”며 일자리 창출 여건이 여러모로 어렵다는 점을 언급했다.
이어 이 총리는 “흔히들 일자리는 기업 같은 민간 부문이 만든다고 말한다. 옳은 말”이라며 “그래서 정부도 올해 일자리 예산의 83.6%를 기업 등 민간에 대한 지원에 쓰고 있다”고 설명했다.
하지만 일자리 창출에 있어 공공 부문의 역할도 주목해야 한다는 점을 분명히 했다. 이 총리는 “사회 서비스와 공공사업에 따르는 일자리, 취약계층을 위한 복지형 일자리 등이 그것”이라며 “그런 일자리는 지자체를 비롯한 공공 부문이 만들 수 있고, 또 만들어야 하는 것”이라고 강조했다.
공공 일자리 관련 통계 수치도 내세웠다. 이 총리는 “공공 일자리의 비중에 관한 최근의 통계는 주목할 만하다”며 “경제협력개발기구(OECD) 평균은 2013년에 이미 21.3%였지만, 우리는 2017년에 9.0%가 됐다”고 수치를 비교했다. 한국의 경우 다른 국가에 비해 아직 공공 부문에서 일자리를 더 만들어낼 여지가 있다는 점을 강조한 것이다.
이 총리는 그간 발언 기회가 필요할 때마다 국회에 추경안 처리를 부탁했다. 지난 4월 24일 국무회의에서 “이번 추경안은 재난대처 강화, 미세먼지 저감, 선제적 경기 대응 등을 위한 것”이라고 추경의 목적을 강조했다.
또 지난달 16일 국정현안점검조정회의에서는 “국회가 하루라도 빨리 추경 심의에 들어가기를 요청드린다”며 “정치권이 싸우더라도 국회는 열어주시기를 바란다”고 말했다.
문재인 대통령이 3일 오후 청와대에서 열린 수석보좌관 회의에서 발언하고 있다./연합뉴스
■추경안 제출 40일째…문 대통령도 답답함 토로
정부는 지난 3월 25일 국회에 추경안을 냈다. 하지만 제출 이후 벌써 40일이 흘렀지만 국회의 치열한 여야 대치에 처리 전망은 막막하다. 이에 문재인 대통령도 또 다시 답답함을 호소했다. 문 대통령은 이날 오후 청와대에서 수석 보좌관회의를 주재하면서 “국회에서도 답답함과 책임감을 느끼고 있을 것”이라며 “추경안을 신속하게 심사해줄 것을 당부드린다”고 말했다. 지난 4월25일 추경안이 국회에 제출된 후 문 대통령이 공식 석상에서 국회의 추경안 처리를 촉구한 것은 이번이 일곱 번째다.
전일 국회 정상화를 위한 여야 3당 교섭단체 원내대표 협상이 결렬되는 등 꽉 막힌 정국이 풀릴 기미가 보이지 않자 대통령이 재차 국회 압박에 나선 것으로 풀이된다. 문 대통령은 “6월이 시작됐는데 아직 국회가 정상화되지 않아 국민의 걱정이 크다”면서 “올해 들어 법안 처리를 위한 본회의는 단 3일 열렸을 뿐이고 4월 이후 민생법안이 단 한 건도 처리되지 못했다”고 우려를 표하기도 했다.


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뮤지컬 ‘팬레터’의 포스터 등의 인쇄물에는 그 시대 고택을 배경으로 한 흑백 모노톤의 풍광과 정서가 되새겨있다. 또한, 1930년대 모던걸과 모던보이를 되살리기 위해 무채색 의상과 카스 피톤으로 스타일을 살렸다. 작품은 현대에서 찾을 수 없는 오래된 정서의 애틋한 추억들을 오롯이 되살려낸 듯 사뭇 색다른 이미지들을 끄집어냈다.
작품은 문학인을 동경하는 한 소년이 존경하는 작가에게 팬레터를 보낸다. 미숙한 마음의 편지로 인해 사건이 벌어지고 의도치 않은 결과로 치닫게 된다.
지금은 결코 찾을 수 없겠지만, 마치 어린 시절 남몰래 손 글씨로 몇 번이고 고쳐 쓴 연애편지를 서랍 속에 고이 숨겨놓았다가 두근대며 살포시 다시 꺼내 보며 가슴을 졸이던 순간들.... 그 오래된 두근거림과 솜털 같은 순간들을 끄집어내고, 기어이 서랍을 뚫고 나와 살포시 드러난 손 글씨 편지를 다시 꺼내보는 것 같은 부끄러운 움츠림이 곳곳에 배어난다. 조금은 유치하고 부끄럽지만 절절했던 그 순간들이 마치 다시 살아나 얼굴 빨개지고 숨이 가빠져 말하는 것 같다. 당시 문학도들의 생활 향기와 더불어 남녀를 불문하고 외사랑의 애틋한 감정과 순수한 문학도의 절절한 열정을 동시에 느낄 수 있게 해주었다.
더욱이 1930년대 일제강점기는 암담했던 문화통치 기간임에도 불구하고 순수문학을 추구하며 문학과 예술세계의 가치를 추구했던 문학도들에 대한 경의를 표한다. 더불어 시대가 변해도 크게 다를 것은 없지만, 그토록 암담한 시대 상황에서도 버틸 수 있는 참된 문학과 예술혼의 끈질긴 생명력의 가치에 대해 다시 한 번 되새긴 듯하다.
뮤지컬 ‘팬레터’는 근래 보기 드문 서정적이고 아날로그적인 감성이 충만한 뮤지컬이다. 그 시대 청춘의 비망록을 보는 듯하다. 간절하고 순수했기에 지독했던 청춘의 열병을 가까스로 치유하고 위로받는다. 그 시대 청춘은 감정을 스스로 다독이고 진정한 문학도로서 성숙한 출발을 찾아내며 더 큰 인생과 성장에 대한 한 줄기 햇살과 같다. 작품 속 세훈은 작가 지망생으로 그의 시선은 경외하는 문학도들의 삶을 바라본다. 이는 관찰자의 눈이 되어 좋은 글을 쓰기 위한 집념과 투혼, 각고의 시간을 통해 나오는 결과물, 마음을 다한 정성과 애틋하고 순수한 문학에 대한 동경과 열정, 진지한 행동의 순간과 그 과정에서 잉태되는 순수한 언어와 문장이 있다.
그리고 그 이상의 특별함을 원하는 작가 히카루가 있다. 히카루는 작가 지망생 세훈의 또 다른 자아이며 분신이다. 히카루는 작가의 상상적 언어를 무대로 등장시켜 특별한 인물의 심리적 현신을 연극적인 설정으로 재치있게 탄생시켰다. 누구나 꿈꾸고 원하는 문학의 뮤즈인 히카루는 순수한 동경을 넘어 존경과 사랑, 여성 혹은 익명의 비현실적인 인물이다. 연출 김태형은 히카루를 보이지 않으면서도 보이는 형이상학적 인물로 탄생시켰다. 이는 모든 문학도의 로망과 작품의 독특한 매력으로 다가오게 한 무대 기호가 돋보인다. 안무가 신선호는 하나인 듯 둘, 때론 셋이서 하나가 되게 하는 이미지를 풀어냈다. 안무의 작지만 큰 울림은 작품의 정서를 더더욱 애틋하고 절절하게 풀어냈다.
뮤지컬 ‘팬레터’의 가사는 한재은이 맡았다. 따뜻한 시어들은 일상적인 듯 편안하고 담담하게 풀어내 솜사탕 같다. 또한, 서정적이지만 소용돌이치는 불안한 마음 같은 행동들을 재현한 듯한 멜로디는 박현숙의 곡이다. 이 음악들은 전장의 파편들처럼 가슴에 파고들고 긴장과 이완을 넘나들며 어느새 솟아난 에너지로 공간을 채우고 객석과 무대를 하나 되게 하였다.


이에 은행들은 저마다 고급화와 대중화라는 투트랙 전략을 구사하며 WM 덩치를 키워가고 있다. 여기에 개인 자산가뿐 아니라 기업 자산관리까지 영역으로 흡수해 외연을 넓히고 있다. 은행인지 호텔 라운지인지 헷갈릴 정도로 고급스러운 분위기의 상담센터가 지역 곳곳에 생겼고, 자산이 많을수록 더 많은 혜택을 제공하는 방식으로 고액 자산가와 기업 고객을 공략한다. 증권·보험 등 계열사 전문가들이 하나의 팀으로 움직이면서 전문성을 내세우는 모습도 은행마다 비슷하다. 다만 은행별로 VIP 서비스 제공 기준과 유형이 조금씩 다른 만큼 자신에게 맞는 서비스를 잘 찾아보면 차별화된 서비스를 누릴 수 있다.
예를 들어 50억원 이상 보유한 고액 자산가라면 신한은행 WM센터의 호화 서비스에 매력을 느낄 만하다. 신한은행은 2011년 국내 최초로 은행·증권을 합친 복합점포 PWM센터를 선보인 이후 1억원대 준자산가부터 3억원 이상 고자산가, 50억원 이상의 초고자산가까지 고객군을 나눠 관리한다. 초고자산가에겐 PWM프리빌리지에서 차별화된 1대1 밀착관리 서비스를 제공하는 점이 특징이다. 또 PWM센터를 이용하는 자산가 고객을 대상으로 미혼 자녀 간 만남을 주선해주는 `신한PWM 커플 매칭서비스`도 있다. 이 매칭서비스는 꾸준히 이어져 2007년 이후 10여 년간 커플 37쌍이 결혼했다.
KB국민은행은 자산관리 상담을 제공하는 PB센터와 더불어 올해 부동산·세무 등 전문 분야에 집중한 자산관리 자문센터 3곳을 추가로 열었다. VIP 고객군은 1억원부터 3억원, 5억원, 30억원 기준으로 좀 더 세분화돼 있다. 이들 모두 자산관리 자문센터 서비스를 이용한다. 또 KB금융그룹 전 계열사 자산관리 전문가들을 모은 `KB WM스타자문단`이 서울 여의도에 상주하면서 개인 10억원, 법인 50억원 이상 보유 고객에게 부동산·세무·법률·투자 등 전 분야에 걸친 컨설팅을 제공한다.
반면 VIP 기준을 확 낮춰 고객 저변을 넓힌 은행도 있다. KEB하나은행은 최저 기준을 기존 1억원에서 3000만원으로 대폭 낮췄다. 앞서 2015년 9월 합병 후 통합은행이 출범하면서부터다. 각 영업점에 이들을 전담 관리하는 VA(VIP Advisor)를 두고 자산관리에 공을 들여왔다. 1억원 이상 자산가는 VIP PB가, 5억원 이상 자산가는 골드 PB가 전담 관리한다. 현재 10개 PB센터와 15개 골드클럽에서 담당 PB 330여 명이 자산관리 가이드를 제공하고 있다.
다만 한 시중은행 관계자는 "편의상 자산 규모로 고객군 분류 기준은 만들어뒀지만 준자산가나 일반 고객을 차별하는 것은 아니다"며 "자산 규모에 따라 다른 니즈를 충분히 반영하기 위한 차원"이라고 설명했다.
상대적으로 자산 규모가 작은 고객은 비대면 채널을 통해 간편하게 WM 서비스를 누릴 수 있다. 은행들에 도입된 모바일 `로보어드바이저` 서비스다. 예를 들어 우리은행의 `로보 알파`는 인공지능(AI) 로봇이 PB 역할을 대신해 고객 투자 성향에 맞춘 상품을 추천해준다. 올해 말에는 더욱 고도화된 서비스를 새롭게 선보일 예정이다. 신한은행도 2016년 11월 `엠폴리오`를 출시해 고액 자산가에게 제공되던 포트폴리오 투자 서비스를 최소 가입금액 10만원으로 낮춘 바 있다.
자산가들의 재테크인 만큼 WM에선 부동산 투자자문도 필수 요소다. 신한은행과 국민은행은 부동산투자자문센터를 별도로 만들어 관련 서비스를 제공하고 있다. 부동산 전문가를 상주시켜 국내 수익형 부동산은 물론 해외 부동산 컨설팅도 제공한다. 아울러 신한은행이 올해 상반기 선보인 모바일 경매 자문 플랫폼 `신한 옥션`은 경매 물건에 대한 분석·평가부터 대출까지 가능한 원스톱 서비스를 제공해 색다른 형태의 부동산 투자 방식으로 호평받았다.
기업 고객에 대한 자산관리도 은행들의 주요 목표로 떠올랐다. 우리은행은 `선진국형 PCB`를 모델로 삼고 최근 PB센터에 기업 컨설팅 전담 직원을 배치했다. 유명 연예인과 스포츠 스타를 주요 고객으로 삼던 투체어스강남센터에서 이제 기업 재무관리까지 맡게 된 것이다. 신한은행도 기업 고객을 발굴하는 CPB(Corporate Private Banker) 제도를 지난해 신설해 법인 고객에 대한 컨설팅 역량 강화를 꾀하고 있다. 기업의 여유자금을 운용하거나 임직원의 자산관리 컨설팅을 통해 먹거리를 보강하겠다는 것이다.


극심한 체력 소모와 높은 정신력을 필요로 하는 운동선수들은 고열량인 동시에 균형 잡힌 영양소 공급이 무척 중요하다. 특히 뜨거운 그라운드에서 몇 시간동안 경기에 집중해야 하는 프로야구선수들에게 급식은 그날의 경기 결과에 영향을 미칠 만큼 중요한 부분이다. 넥센 히어로즈가 홈구장으로 쓰고 있는 서울 구로구의 고척스카이돔구장(이하 고척돔) 구내식당을 찾았다. 고척돔의 구내식당은 급식 운영이 일반적인 급식소와 사뭇 다르다. 야구 시즌과 비시즌, 경기가 열리는 날과 열리지 않는 날로 구분한다. 경기가 열리는 날에는 1일 식수인원이 170여 명 가량이다. 이 중 선수단은 40여 명이며 그외 코칭스태프, 구단 관계자와 돔구장 관리인원 등이 구내식당을 이용한다. 반면 경기가 없는 날이면 식수가 대폭 줄어든다. 경
종합 | 김기연 기자 | 2017-08-04 16:47
아침 7시 기숙사에 머물고 있는 학생들이 아침식사를 할 시간이다. 조리원 2명이 새벽 5시부터 부산하게 아침식사를 준비해 학생들을 맞는다. 식단은 빵,우유, 샐러드와 스프처럼 간단한 메뉴로 구성된다. 조식을 하고 있으면 나머지 조리종사원들이 출근해 정리와 설거지를 마치고 점심 급식 준비를 시작한다. 11시 30분에 시작되는 점심 급식을 마치고 설거지와 뒷정리를 마치면 어느새 2시 30분, 곧바로 저녁 준비에 들어간다. 오후 5시 30분에 시작되는 저녁 급식을 마치면 영양교사와 조리종사원 모두 파김치가 된다. 4년 전에 개교한 충북 음성군 대소금왕고등학교(교장 연해익, 이하 금왕고)는 3식 학교다. 이 학교의 재학생은 580명. 교직원 50여 명을 포함하면 식수인원은 630여 명에 달한다. 저녁 식수인원도
종합 | 김기연 기자 | 2017-07-09 15:48
서울 강남구 역삼동과 논현동, 신사동 등 서울시내 번화가 지역은 우리나라 경제의 중심지다. 대기업들의 본사와 고층빌딩들이 몰려있어 자연스럽게 근무인구와 유동인구가 많다. 고층빌딩들을 따라 식당가와 상점가, 유흥시설들이 몰려 있으며 물가도 높다. 대표적으로 높은 것 중 하나가 점심값이다. 평균적으로 8000~9000원에 달한다. 점심값에 부담을 느끼는 직장인들은 구내식당으로 발길을 돌린다. 가격이 저렴한데 만족스러운 음식이 나온다면 구내식당으로 향하는 발길이 늘어나는 것은 당연하다. 강남구 역삼동에 본사를 둔 (주)도화엔지니어링은 그런 의미에서 매우 성공적인 구내식당을 운영 중이다. 이곳은 1957년 설립된 도화종합설계사무소를 모태로 한 회사이면서 2011년 도화엔지니어링으로 사명을 변경했다. 그리고 지난
종합 | 김기연 기자 | 2017-06-19 18:50
[FS탐방(5)] 정부서울청사 구내식당
맛있고 건강한 급식은 우수한 식재료에서 나온다. 단체급식의 금과옥조(金科玉條)다. 단체급식을 책임지는 영양사들은 한정된 예산 안에서 조금이라도 더 질이 좋은 식재료를 찾기 위해 노력한다. 품질이 좋은 식재료와 함께 안전하고 믿을 수 있는 식재료라면 금상첨화. 최근 안전 급식에 대한 관심이 높아지면서 함께 주목받은 것이 GAP(Good Agricultural Prac tices, 농산물우수관리인증)다. GAP는 농산물의 생산에서 판매단계까지 안전관리체계를 구축해 소비자에게 안전한 농산물을 공급하자는 취지로 도입된 제도다. 농산물의 안전성 확보는 국내뿐만 아니라 국제시장에서도 경쟁력 강화로 이어질 뿐만 아니라 지속가능한 농업을 통해 농업환경 보호와 농업의 잠재력 향상에도 기여한다. 서울 광화문에
종합 | 김기연 기자 | 2017-06-02 19:02
FS탐방(4) - 서울미술고등학교


대통령직 인수위원회가 대통령산하 정보공개위원회를 폐지하겠다고 밝힌 점은 국민의 알권리와 언론의 자유를 침해하는 처사로, 이를 강력히 비판하며 당장 폐지방침을 철회할 것을 요구한다.
대통령직 인수위원회는 지난 16일 현행 18부4처18청10위원회인 중앙 행정조직을 13부2처17청5위원회로 축소 조정하는 내용의 정부 조직개편안을 발표한 바 있다. 이 개편안에는 청와대와 총리실, 각 부처에 산재해 있는 각급 위원회 416개 중 절반이 넘는 215개를 폐지하고 201개만 남기겠다는 내용도 포함돼 있다. 전체적으로 정부의 규모를 줄여 세금을 절감하고 과도한 규제를 줄이겠다는 새 정부의 의지는 평가할 만하다.
하지만 대통령산하에 있는 위원회라고 해서 다 같은 위원회가 아니라는 것을 인수위는 명심해야 할 것이다. 효율성을 높이는 것은 좋지만, 그렇다고 국민의 알권리와 언론의 자유라는 공익성을 현저히 훼손해서는 안된다. 대통령 위원회마다 고유의 기능이 있고 오히려 더 확대발전 시켜야 할 위원회들도 포함되어 있다. 그 대표적인 위원회가 바로 대통령산하 정보공개위원회라 할 수 있다.
정보공개제도는 신속성 및 중립성이 가장 중요하다는 게 우리의 생각이다. 하지만 현재의 정보공개제도는 정부가 정당한 정보공개청구에 대해서 임의적으로 비공개 처분을 하더라도 막을 방법이 없다는 비판을 받아왔다.
이런 이유로 한국기자협회는 지난해 취재선진화방안을 추진할 당시부터 대통령산하에 비상설적 기구로 설치되어 있는 정보공개위원회에 행정심판 기능을 부여해 정보공개청구에 대해서 신속하게 처리하도록 요구해 왔다.
정부도 이런 비판을 수용해 그동안 언론단체 및 시민사회와 협의해 정보공개법 개정작업을 해왔다. 행정자치부, 국정홍보처, 언론과 학계, 시민단체 등은 정보공개강화 TF를 구성하여 2007년 8월 이후 4개월 이상 논의해 ‘정보공개법 개정안’을 만들어 낸 바 있다. 이 합의안에는 정보공개위원회에 행정심판 기능을 부여하고 처벌조항을 두겠다는 내용이 담겨졌다.
인수위는 그러나 정보공개 강화 TF 합의안을 비웃기라도 하듯이 확대 발전시켜야 할 정보공개위원회를 폐지대상으로 발표했다.
정보공개법 개정안도 무산될 수밖에 없는 상황이 됐다. 이는 이명박 정부가 국민의 알권리와 언론의 자유, 정보공개 등에 대해 얼마나 무지한지를 보여주는 대목이다. 정보공개위원회가 폐지되면 국민의 알권리와 언론의 자유가 현저히 침해당할 것이 명백하다. 이런 피해의 직접적인 당사자는 언론과 시민들이겠지만 크게는 공공기관의 부패로 이어질 수 있다. 효율성만 보고 우리 사회의 성숙과 발전을 위해 반드시 필요한 공익성을 훼손한다면 궁극적으로 새로 들어설 이명박 정부에게도 큰 타격이 온다는 것을 알아야 한다.
정보공개위원회의 확대개편은 국민의 알권리와 언론의 자유를 지켜내는 핵심이자 마지막 마지노선이라 할 수 있다. 국민이 이명박 정부를 선택한 것은 어려워진 경제를 살리고 분열된 국민 민심을 통합하라는 것이지 국민의 알권리와 언론의 자유마저 무시하라고 지지 한 것이 결코 아니다.


뽀송뽀송한 피부를 유지하기 위해 많은 사람들이 노력하고 있다. 피부 관리라고 하면 일반적으로 피부에 좋은 화장품을 바르는 것이 떠오르지만 요즘엔 '먹지 마세요 피부에 양보하세요'가 아닌, 먹는 피부 관리 이너뷰티가 주목을 받고 있다. 피부에 좋은 성분들을 먹는 것이다.
먹는 콜라겐 저분자콜라겐 효능
가장 유명한 피부에 좋은 성분은 콜라겐이다. 콜라겐은 동물의 피부나 뼈에서 축출할 수 있는 경단백질의 일종으로 피부 탄력이나 수분 유지에 도움을 준다. 기미나 색소침착, 주근깨 등의 개선에도 효과적이며 피부 노화 예방에도 탁월하다. 이에 일부 사람들은 콜라겐을 섭취하기 위해 족발이나 돼지껍데기 등의 식품을 먹곤 한다. 해당 식품에도 물론 콜라겐이 들어있지만 정말 피부를 위해 먹는 콜라겐을 찾는다면 동물보단 생선에 주목해야 한다. 동물에서 얻는 콜라겐은 고분자 콜라겐으로 막상 우리 몸에 들어와도 흡수가 제대로 이뤄지지 않는다. 반면, 어류에서 얻는 피쉬콜라겐은 저분자콜라겐으로 흡수율이 월등히 높다.
▲피부가 망가지기 전 관리를 시작하자.(사진=ⒸGettyImagesBank)
먹는 히알루론산 효능
콜라겐과 함께 히알루론산도 핫하다. 콜라겐에 비해 다소 알려지지 않은 히알루론산은 동물의 피부에 많이 분포하는 생체 합성 천연 물질이다. 히알루론산의 효능은 수분이다. 보통 피부 관리를 이야기할 때 촉촉한 피부를 유지하라고들 한다. 피부가 건조해지면 거칠어지고, 거칠어지면 주름을 포함 피부 노화가 빠르게 진행될 수 있다. 특히, 이번 여름 더위를 피하기 위해 에어컨을 신나게 가동시켰다면 피부 건조에 빨간불이 들어왔을 수 있다. 히알루론산은 이런 피부 건조에 시달리는 이들에게 좋은 선택이 될 수 있다.
히알루론산은 수분을 1,000배 끌어 모으는 효능을 가지고 있으며 윤활유가 돼 콜라겐이 원활히 활약할 수 있도록 돕는다. 히알루론산은 나이를 먹을수록 점점 감소한다. 이에 대비하기 위해 히알루론산을 한 번 먹어보는 것은 어떤가. 시중에는 히알루론산 앰플, 히알루론산 토너 등의 히알루론산 성분이 함유된 화장품이 많이 판매되고 있지만 최근 히알루론산 분말, 히알루론산 가루와 같은 먹는 히알루론산도 인기를 끌고 있다.