지난 몇 년간 크게 수시와 정시로 구분되는 대학입시 제도는 수시의 비율이 확대되는 방향으로 변해왔다. 그 중에서도 학생부 종합전형이 가장 비중 있게 성장해왔고, 학생부 교과전형과 논술전형은 점차 축소되고 있었다. 그러다 한 사건이 발생했다. 자녀를 둔 교수들을 중심으로 일반인으로서는 상상도 못할 방법으로 대학입시를 준비하여 성공해온 사람들이 있다는, 공공연한 비밀이었던 현실이 우리 사회의 수면 위로 드러나게 된 것이다. 이들이 이용했던 ‘상상도 못할 방법’은 10년 전 ‘입학사정관제’라는 이름으로 우리에게 잘 알려져 있던 그 전형을 겨냥하고 있었다. 이제 정착기에 접어 들어가던, 입학사정관제의 수정판 후신이기도 한 학생부 종합전형은 그런 이유로 여론의 공격대상이 되었다.
학생부 종합전형은 보통 사람으로서는 상상도 못할 방법을, 학계의 내부자들을 중심으로 한 입시 카르텔에게 허용해온 제도라는 비판에 직면하게 되었다. 그리고 여론은 학생부 종합전형의 확대와 함께 역으로 축소되어왔던 수능우수자 전형에 주목하게 되었다. 이들이 보기에 수능우수자 전형은, 학생부 종합전형과는 달리 노력과 결과 사이의 인과관계가 명확했다. 대체로 노력한 만큼의 성과를 보장해주는 제도였으며, 합불 결과에 대한 이유도 투명했다. 단 한 차례의, 다양한 영역에서의 장시간 시험을 통해 응시자 전체를 줄 세워 선발하는 방식이었기 때문이다.
하지만 이러한 이유로 흔히 ‘정시’라 불리는, 수능우수자 전형이 공정하다고 이야기할 수 있을까? 절차적 정당성만을 생각한 좁은 의미의 공정성을 이야기할 땐 수능우수자 전형이 공정하다고 볼 수도 있을 것이다. 하지만 문제를 좀 더 장기적이고 거시적으로 바라보면, 그럼에도 이것이 공정하다고 우겨볼 수는 있을지언정 그것을 바람직하다고는 이야기하기 어렵다는 사실을 금방 확인할 수 있다.
문제는 수능이 절차적으로는 너무나도 공정하다는 점에 있다. 수능은 30년이 넘는 세월을 지나오며, 기출문제와 교과서를 포함하여 사실상 누구나 접근할 수 있는 자원을 활용해 적절한 방법으로 고등학교 3년간 공부를 하면 웬만한 학생들은 어느 정도 높은 원점수를 가져갈 수 있도록, 그러면서도 학생 선발을 위한 변별력은 잃지 않도록 변화해왔다. 그래서 충분한 노력이 어느 정도의 고득점으로 전환될 수 있다는 것은 사실이다. 그래서 누구나 충분하고도 적절한 준비가 있었다면 고득점을 노려볼 수 있는 그런 시험이 되었다. 그런데 수능은 절대평가가 아니라 상대평가로 이루어진다. 더군다나 수능‘우수자’ 전형은 수능 성적을 기준으로 줄을 세워 뽑는 전형이다. 아무리 고득점을 하더라도 좋은 대학에 가는 인원은 정해져있는 셈이다. 해를 거듭할수록 수능이 직면하게 된 변별력 문제 역시 근본적으론 이러한 현상에 그 원인을 두고 있다.
이런 상황에, 상위권 대학의 고정된 정원 안에 들어오는 학생들은 당연히 남들보다 더 먼저, 혹은 더 나은 환경에서 공부를 했던 학생들이다. 결코 특정 분야에 재능이나 잠재력이 있다거나, 적어도 흥미가 있다거나 하는 학생들이 고정된 정원 안에 들어오게 되는 것이 아니다. 고정된 정원 안에는 나머지 학생들보다 더 나은 환경에서 수능을 준비할 수 있었던, 하지만 진학하려는 학과에 대해서는 흥미나 재능이 없는 그런 학생들이 얼마든지 포함될 수 있다. 그들보다 수능을 준비할 여건이 좋지는 않았던, 하지만 흥미나 재능은 그들 이상이었던 학생들은 수능우수자 전형을 통해서는 탈락을 경험할 수밖에 없다.
그렇기에 오늘날 수능은 12년간의 노력을 공정하게 보상받는 최후의 관문이라기보다는, 사회적 지위를 세습하는 도구에 지나지 않게 된지 오래다. 강남 8학군에서 아이를 교육시키는 것이 수능에 유리하다는 공공연한 사실은 몇 년 전부터 공식적인 통계자료를 통해 더욱 선명하게 밝혀지기도 했다. 서울의 유명 재수학원에서는 그런 학군에서 재수를 준비하려는 학생들을 많이 볼 수 있다. 재수비용까지 고려하자면, 강남 8학군에서 아이를 교육시킬 능력이 되는 집에서 명문대 합격자가 나오는 것은 당연지사일 것이다. 절차적으론 공정할지 모르나, 그러한 절차적 공정성의 탈을 뒤집어쓴 채 우리 사회의 계층화를 심화, 강화해온 제도가 바로 수능인 것이다.
그렇다면 해법이 정시 비율을 확대하는 데에 있다고 볼 수는 없다. 하지만 그렇다고 해서 학생부 종합전형 100%로 대학입시 제도가 운영되는 것이 해법이라고 이야기할 수도 없는 것 역시 사실이다. 현행 학생부 종합전형의 과도기적 문제는 둘째치더라도, 학생부 종합전형 자체가 갖고 있는 문제도 분명 존재하기 때문이다. 고등교육의 장은 사회 내의 그 어느 누구에게라도 열려있어야 한다는 점에서, 대학 입학의 기회가 고등학교를 이제 곧 졸업할, 혹은 갓 졸업한 청년들에게만 열려 있는 것은 부당하다.
답은 대학이 전적으로 자율적으로 운영하는 학생 선발 전형에 있다. 국가는 대학과 지원자, 그리고 실질적으로 대학 입학의 이전 단계에 해당하는 고등학교에 그 어떤 제도적 간섭도 존재해서는 안 된다. 최상위권 대학의 동문들이 자교 출신의 사람들과 형성하고 있는 암묵적 카르텔이, 규정된 틀에 따라 공적으로 관리되는 입시제도에 의해 공고해진 대학 서열과 상호작용하며 유지된다. 카르텔에 편입됨으로서 누릴 수 있는 특권을 위해 서열의 상위에 해당하는 학교를 향한 경쟁은 날이 갈수록 심화된다. 경쟁이 심해지면서 학벌주의적 카르텔은 더더욱 공고해지고, 따라서 대학의 서열도 더욱 공고해지는 것이다.
정부가 입시제도를 정해진 틀 안에 가둘수록 학벌주의는 더욱 완고해질 수밖에 없다. 대학에 잘 가는 몇 가지 방법이 대략 정해져있고, 누군가는 다른 누구들보다 그러한 방법을 실천할만한 능력을 더더욱 많이 갖고 있다면, 그런데 그러한 능력이 다름이 아니라 바로 부모의 사회경제적 지위에서 비롯된다면, 대학에 잘 가는 학생들은 사회경제적 지위가 괜찮은 부모를 둔 학생들이 되기 마련이다. 수많은 사람들이 소위 ‘개천에서 용 나게 하는 방법’이라며 제시해왔던 수많은 방법들은 이러한 면에서 ‘결국 학벌주의를 흔들 수는 없는’ 더 나아가서는 ‘학벌주의를 오히려 공고화할 뿐인’ 잘못된 처방이었다.
학벌주의를 완전히 해체할 수는 없을지도 모른다. 혹자는 그렇기 때문에 수능과 같은 공정한 과정을 통해 대학에 입학할 수 있어야 한다고 주장한다. 하지만 학벌주의를 유의미한 수준 약화시키는 방법은 오히려 그 반대에 있다. 학벌주의는 A학교에 들어간 학생과 B학교에 들어간 학생 사이의 실력 차이가 구분이 어려울 정도로 불분명할 때, 그리고 A학교에 들어가는 전략과 B학교에 들어가는 전략이 다를 때 비로소 흔들릴 수 있을 것이다. 이러한 불확실성이 바로 학벌주의적 카르텔을 해체하는 첫 걸음이 되어줄 수 있기 때문이다.
공정성에 대한 신화가 깨져야 한다. 공정성을 추구하는 것이 나쁜 일은 아니지만, 공정성만 남은 구호는 무의미하다. 조선 초기에는 평민들에게도 어느 정도 관직 진출의 기회를 마련해주었던 과거시험이라는 제도는, 사농공상의 이념과 양반을 정점으로 한 신분제가 공고화되면서 양반의 기득권 유지 수단으로 전락해버렸다. 하지만 양반의 기득권 유지 수단이 되었던 과거시험이 공정성을 잃었던 것은 아니다. 세습은 오히려 그런 식으로 ‘정당화’되었다.


13 오늘날의 신경과학이 사실 결정론의 관점에서 대규모의 근본주의fundamentalism에 이르는 것을 수립하고 있는 건 아니다. 나는 어쨌거나 뇌의 물리적 과정을 거쳐 생성되는 정신이 뇌를 제약한다는 점을 끝까지 고수할 생각이다. 정치적 통치 규범이 그 규범을 만들고 결국 그 규범을 통제하는 개인에게서 생겨난 것처럼 뇌에서 발생한 정신이 다시 뇌를 움직이는 것이다.
25 특정 병변 때문에 특정 능력의 손실이 일어난다고 생각하지 않았던 그는 양작용mass action 법칙(뇌가 전체적으로 작용하여 뇌의 기능이 결정된다는 법칙)과 동등잠재력equipotentiality(뇌의 모든 영역은 어떤 일이든 수행할 수 있으며 따라서 부위별로 특화되어 있지 않다는 것)을 제시했다.
66 물리적이고 해부학적인 차이, 연결의 차이, 세포 종류의 차이들을 드러내는 새로운 중거들을 보면 인간의 뇌와 다른 동물의 뇌는 조직된 방식에서 차이를 본인다고 말할 수 있을 것 같다. 언젠가 이 차이를 이해하게 되면 무엇이 우리를 그처럼 특별하게 만드는지 아는 데 큰 도움이 될 것이다.
그리하여 지금 여기에, 강력한 유전적 통제하에 대대적인 진화를 거쳐 후생의 요인과 행동 기반 학습을 통해 섬세하게 다듬어진 뇌를 가진, 인간이 있다. 인간의 뇌는 무작위적인 복잡성이 아닌 체계적인 복잡성을 가지고 있고 자동 처리 능력이 있으며 제약 조건이 따르는 특수한 기술이 있고 자연선택에 따라 진화한 일반화된 능력을 가지고 있다.
72 뇌는 별 다섯 개를 단 장군 같은 존재가 종앙지휘본부에서 여러 뇌 시스템에 이런저런 명령을 내리는 방식으로 움직이지 않는다. 뇌에서는 '수백만' 개에 달하는 국소처리장치들이 중요한 결정을 내린다. 이는 고도로 전문화된 시스템으로 1,300그램에 달하는 뇌 조직 전체에 분산된 중요한 신경망으로 구성되어 있다. 뇌를 지배하는 존재하는 것은 없다. 당신도 물론 뇌를 지배할 수 없다.
104 뇌에는 모든 종류의 국소적 의식 체계가 존재하고 이 체계들이 하나의 무리를 지어 의식이라는 것을 형성한다는 뜻이다. 의식은 하나의 통일된 존재처럼 보이지만 이처럼 광범위하게 분산되어 있는 수많은 체계들로 이루어져 있다. 어떤 순간에 어떤 개념을 의식하게 되든 그 개념은 다른 개념보다 더 많이 끊어오른 지배적인 개념이다. 뇌에는 각기 다른 여러 체계가 표면으로 올라가 의식적 인지라는 상을 거머쥐기 위해 경쟁을 벌이는, 소위 먹고 먹히는 세상이 펼쳐지고 있다.
108뇌가 분산화된 이유는 우리가 큰 뇌와 이 뇌를 움직이게 하는 신경경제학을 가진 결과다. 연결이 성길수록 뇌는 전문화되고 국소 회로를 생성하고 자동화될 수밖에 없다. 그 결과로 각자 자기만의 고유한 기능을 가진 수천 개의 모듈이 형성되는 것이다.
우리의 의식적 인식은 비의식 과정이라는 빙산의 일각에 불과하다. 의식 수준 아래에서는 비의식적 뇌가 아주 바쁘게 움직이고 있다. 심장을 뛰게 한다든지 페가 호흡하게 한다든지 체온이 적정수준을 유지하게 한다는지 하는 등의 항상성 매커니즘을 지속적으로 움직이기 위해 뇌가 끊임없이 이런저런 집안일을 처리하는 모습은 어렵지 않게 상상할 수 있다. 하지만 지난 50년 동안 좌뇌와 우뇌로 밝혀진 것 말고도 무수한 비의식적 과정들이 함께 움직여 왔다고 상상하기란 쉽지 않다.
109 인간의 뇌와 이 모든 과정들은 진화를 거치며 우리가 더나은 결정을 내리고 결과적으로 번식 성공률을 높일 수 있게 만들었다는 사실을 항상 기억해야 한다. 뇌의 직무기술서는 우리의 유전자를 다음 세대에 전달하는 것이다. 수년간 분리뇌를 조사하면서 뇌는 만능 계산 장치가 아니라 연소적으로 연결된 수많은 특수 회로들이 뇌 전체에 분산되어 동시에 작동하면서 더 나은 결정을 내리도록 만드는 장치라는 사실이 분명해졌다.
120 우리가 자기 자신의 행동에 대해 설명하는 것은 모두 비의식적 처리 과정을 거치지 않고 사후 관찰한 사실을 사용하는 사후 설명이다. 그뿐 아니라 우리의 좌뇌는 그때그때 상황에 따라 '말이 되는' 이야기를 만들어 내기 위해 사실을 조금씩 날조한다. 이야기가 사실에서 너무 벗어날 때쯤 되어서야 비로소 우뇌가 개입하여 좌뇌에 제재를 가한다.
121 이러한 설명은 모두 우리의 의식으로 들어오는 정보를 기반으로 만들어지지만 현실은 행동과 느낌이 우리가 의식적으로 인식하기 전에 일어난다는 것이다. 그런데 대부분은 비의식적 과정은 결코 설명이 되지 않는다.
157 오늘날의 신경과학은 의식이 하나의 일반화된 과정으로 구성되어 있지 않다고 본다. 의식은 폭넓게 분산되어 있는 수많은 전문화된 체계와 통합되지 않은 과정들을 포함하며 이러한 체계와 과정의 산물이 해석기 모듈에 의해 역동적인 방식으로 통합된다는 것이 점차 명확해 지고 있다. 의식은 창발적 자산emergent property이다. 매순간 각기 다른 모듈 혹은 체계가 관심을 끌기 위해 경쟁하고 승자만이 그 순간의 의식적 경험에 깔린 신경계로 창발한다.
157 우리는 수천 개의 재잘거리는 목소리를 듣는 게 아니라 하나의 통합된 경험을 갖는다. 의식은 논리에 맞는 하나의 통합된 이야기를 가지고 한 순간에서 다음 순간으로 쉽게 그리고 자연스럽게 흐른다. 우리가 경험하는 심리적 통일성은 우리의 지각, 기억, 행동, 그리고 이들 사이의 관계에 대한 설명을 만들어 내는 '해석기'라는 전문화된 체계에서 창발한다.
158 우리의 주관적 인식은 지배적 좌뇌가 의식속으로 뛰어들어 온 이런저런 잡동사니들을 어떻게 해서든 설명하려는 끊임없는 탐구욕을 가지고 있기 때문에 발생하는 것이다. "뛰어들어 온'은 과거 시제다. 말하자면 이것은 사후 합리화의 과정인 것이다.
159 사후에 상황을 해석하는 이 과정은 자유의지와 결정론, 개인적 책임과 도덕적 잣대라는 큰 질문에 영향을 미치는데, 여기에 대해서는 다음 장에서 살펴볼 것이다. 이 같은 큰 질문에 대해 생각할 때는 항상 이 모든 모듈이 진화라는 과정을 통해 선택된 정신체계라는 사실을 기억하고, 기억하고, 또 기억해야 한다. 이러한 체계를 소유한 개인이 선택을 하고 이 선택이 생존과 번식으로 이어졌다. 이 개인들이 바로 우리의 조상이 되었다.
183 카오스라는 표현은 시스템이 임의적으로 움직인다는 뜻이 아니라, 시스템에 변수가 너무 많고 초기 값을 측정하기도 너무 복잡하여 설사 측정이 가능하다 해도 이론적으로 그 값이 정확할 수 없어 미세한 오차만으로도 예측과 완전히 다른 결과를 내놓는다는 점에서 시스템이 '예측 불가능하다'는 것을 뜻한다.
190 창발은 전혀 평형하지 않은 (따라서 임의적인 사건의 발생이 증폭되는) 복잡한 미시적 구조가 (창조적이고 자기 발생적이며 적응력을 찾는 동작을 통해) 스스로 새로운 구조로 조직되어 전에는 없던 새로운 속성을 나타내는 거시적 구조가 되는 것을 뜻한다.
192 우리 집에 놓인 공은 양자역학이 설명하는 대로 움직이는 원자들로 이루어져 있다. 그리고 미시적인 원자가 한데 모여 거시적인 공을 이루고 나면 뉴턴이 관찰하여 묘사한 바 있는 새로운 임직임이 창발한다. 뉴턴의 법칙은 근본적인 것이 아니라 창발한 것으로 드러났다. 즉, 뉴턴의 법칙은 양자 물질이 거시적 유동체나 물체로 응집되었을 때 발생한다는 얘기다.
196 의식적 결정이라 여겨지는 것이 일어나기 전에 두뇌에 전하가 늘어나는 현상을 베라이트샤프츠포텐셜Bereitschaftspotential, 간단히 준비전위readiness potential라 부른다.
198 양자역학은 원자에 대한 규칙이고 뉴턴의 법칙은 사물에 대한 법칙이므로 둘 중 하나가 다른 하나를 완전히 예측할 수는 없다. 그러니 문제는, 신경과 신경전달물질을 다룬 신경생리학의 미시적 차원에서 얻은 지식을 활용하여 의식적인 사고나 뇌 활동의 결과 혹은 심리를 미리 예상할 수 있는 결정론적 모델을 찾아낼 수 있느냐 하는 것이다.
207 창발을 이해하는 열쇠는 서로 다른 차원의 구조가 있다는 사실을 이해하는 것이다.
207 뇌는 결정 공식을 따르는 자동 기계지만, 뇌 하나만 떼어 놓고 분석해서는 책임이라는 기능을 상상할 수 없다. 책임이란 사회적 교류에서 발생하는 삶의 차원에서 존재하며 사회적 교류에는 둘 이상의 두뇌가 필요하다.
210 신경과학에서 하향식 인과관계란 정신이 신체에 영향을 미친다는 뜻이다.
214 시간이 한 방향으로만 움직이는 화살이라고 생각하고 모든 일은 선행하는 사건에서 비롯된다는 개념을 가지면 우리는 상호보완성이란 개념을 놓치기 쉽다. 우리가 인식하기 전에 뇌가 먼저 활동한다고 하면 뭐가 달라질까? 의식이란 자신만의 시간 척도에서 발생하는 관념이고 이를 고려하면 그 시간 척도는 현재적이다.
222 타인에 대한 도움은 배워야만 익힐 수 있는 것이 아니라 자연적으로 발생하는 특성인 것이다.
231 중요한 것은 우리의 자동 공정 능력과 더불어 종합적인 생활환경이 우리의 행동과 사고와 어쩌면 유전자에까지 영향을 미치고 변화를 일으킨다는 점이다. 원시 시대의 사회적 행위는 정착생활이 이뤄지기 전까지 거의 정체 상태에 있었다. 하지만 정착생활과 그에 수반된 문명이 복잡한 사회적 행위와 사회적 두뇌가 발달할 수 있는 환경을 제공했다. 내가 말한 두 번째 시기에 돌입한 것이다. 이 시기붜 문명의 탄생과 함께 공진화coevolution가 일어나 두뇌의 사회적 구성 요소를 다듬어 갔으며 이는 오느날까지 계속되고 있다.
233 볼드윈의 이론은 획득한 형질은 유전되지 않지만 특정 형질을 획득하는 경향은 유전된다는 것이다.
235 볼드윈 효과의 숨은 큰 의미는 자연선택에 따른 진화의 정도와 그 방향이 학습된 행동에 영향을 받기도 한다는 것이다.
236 개인이 일단 집단을 이루면 사회적 세계에서 빠져나올 수 없는 것이다. 사회 규칙과 관례를 잘 따르는 사람은 더 크게 성공하고 더 많이 생존하며 더 많이 번식한다. 그들은 하향식 인과관계에 따라 사회를 포함하는 환경에 선택된 것이다.
238 사회집단은 개인의 행동을 조정하고 개인의 행동은 사회 집단의 진화 방향에 영향을 미친다. 개인의 행동은 그저 결정론적이고 외부와 격리된 두뇌가 만들어 낸 산물이 아니며 사회 집단에 영향을 받는다는 생각으로 돌아온 것이다.
243 거울 신경은 행위의 관찰과 모방 사이가 신경적으로 연결되어 있으며 타인의 행동을 이해하고 받아들이는 피질 기질이 있다는 사실을 증명하는 첫 번째 확실한 증거였다.
251 도덕적 직관은 대개 어떤 행동을 보고 자동으로 순간적인 판단을 내리는 과정이다. 이는 무엇이 옳고 정당한가에 대한 강한 느낌과 연관되어 있다. 충분한 시간을 갖고 이성적으로 신중하게 평가하여 내리는 판단은 아니다. 만일 누군가 보편적인 도덕을 거슬러 의도적으로 폭력을 행사하는 모습을 본다면 당신은 그 행위에 대한 도덕적 직관을 갖게 될 것이다.
252 그는 도덕적 직관을 "의식적으로 증거를 판단하고 사건의 전말을 샅샅이 따져보거나 결론을 내리지 않고 다른 사람의 성격이나 행동에 대해 의식 혹은 의식의 주변부에 순간적으로 떠오른 가치 평가(호불호나 선악의)"라고 정의한다.
260 하이트와 크레이그 조셉은 인간의 보편성과 도덕에 대한 문화적 차이 그리고 침팬지에게서 발견되는 선조들의 도덕성에 대한 연구를 비교한 후에 보편적 도덕 모듈의 목록을 작성했다. 그들이 내놓은 다섯 가지 항목은 고통(남을 도와줘야지 해쳐선 안 된다), 호혜(여기서 공정함이라는 감각이 발생한다), 위계(노인을 공격하고 정당한 권위를 존중한 것), 공동체 의식(당신이 속한 집단에 충성할 것), 그리고 순수성(깨끗함을 찬양하고 병의 전염과 성적인 행위를 부끄럽게 여길 것)이었다.
267 감정 체계와 도덕적 문제를 다루는 특수한 판단 체계가 이 영향에 포함된다. 선천적인 도덕적 행동이 터져 나오고 우리는 거기에 해석을 부여한다. 우리는 개인적으로 그 해석을 믿으며 이 해석은 우리 삶의 의미있는 한 부분이 된다. 하지만 정작 우리의 반응을 촉발시키는 것은 우리 모두에게 존재하는 보편적인 특성이다.
273 신경과학이 점차 뇌의 처리 과정에 대한 물리주의적physicalistic 이해로 귀결되면서 범죄 행위와 이러한 행위를 다루는 방법을 둘러싼 일부 사람들의 생각에 도전장을 던지기 시작했다. 일부 학자들이 인간에게는 결코 행동에 대한 책임을 물을 수 없다는 극단적 시간을 주장하면서 결정론은 책임을 진다는 것이 어떤 의미인지에 대한 오랜 신념을 흔들고 있다.
280 "동일한 유전적 소인이라도 개인의 문화적 상황에 따라 서로 다른 심리적 결과를 나타낼 수 있다"
281 이러한 직관이 행동에 대한 도덕적 판단을 내리게 하고, 한 단계 더 높이 올라가 이러한 도덕적 판단이 우리로 하여금 사회에 필요한 도덕률과 법률을 만들게 한다.
291 뇌에는 책임을 관장하는 영역 혹은 망이 없다. 앞서 얘기했듯 이 책임은 곧 사람간의 상호작용, 사회계약이라는 관점에서 접근해야 한다. 책임은 사회적 맥락에서 상호작용하는 하나 이상의 사람에게서 창발하는 규칙을 반영하고, 우리가 공유하는 바람은 각 개인이 특정 규칙을 따르길 바란다는 것이다. 비정상적인 뇌를 가진 사람이 규칙을 따를 수 없다는 것을 의미하진 않는다.
323 나의 주장은 결국 책임은 뇌의 속성이라기보다는 두 사람 간의 계약이고 이런 맥락에서 결정론은 아무 의미가 없다는 것이다. 인간의 본성은 변함이 없지만 사회라는 바깥 세상에서 행동은 변할 수 있다.
325 나는 삶의 본질, 뇌/정신의 본질에 대한 보다 완전한 과학적 이해가 우리 모두가 소중히 여기는 이 가치를 무너뜨리는 게 아니라는 점을 주장하기 위해 애써왔다. 우리는 사람이지 뇌가 아니다. 우리는 뇌에서 창발하는 정신이 뇌와 상호작용할 때 발생하는 바로 그 추상적 개념이다.


몽골은 한반도에서 태어나고 만주에서 자라고 몽골초원에 자리 잡아 사는 우리 핏줄의 기마민족이다. 몽골은 흉노과 돌궐의 후예로 동쪽은 만주초원, 남쪽은 고비사막, 서쪽은 알타이산맥, 그리고 북쪽은 호수와 시베리아의 숲으로 두른 지역이다. 1167년에 태무진(칭기즈칸)이 태어난 몽골 사회는 유목 사회의 인구증가에 따라 음식을 생산하는 토지를 확보하기 위한 끊임없는 전쟁과 고난의 시기였다. 풍운아로 자라난 태무진은 군사들을 모아 경쟁에서 승리하여 정복하고 소유하는 즐거움을 길렀다. 1206년에 테무친이 몽골 지방의 칭기즈칸으로 추대되며 몽골제국이 시작하였다. 영토를 가족과 친척에게 5지역으로 나누어 지도체제를 세웠다.
30대 나이에 몽골국을 통일하고 42살 되는 해에 황하 상류에 옛 당나라의 지역을 정복하고 자원을 확보했다. 몽골군은 기마기술과 강철무기에 특이한 활을 가졌다. 동물뼈와 참나무를 부처 만든 활은 작고 힘이 세서 화살이 멀리 날고 정확했다. 항상 개떼를 몰고 다니며 적을 공격하고 말의 등에 가마솥을 이고 다니며 음식을 끓여 먹었다. 장군의 천막집, 게르를 이동하여 지휘본부를 차렸다. 훈족이 침략할 때처럼 세계적 민족 대이동을 일으킨 막강한 군사력이었다.
동이족 이씨 왕족이 다스린 세계 최강국 당나라가 300년을 집권한 후에 동아시아는 북에는 금나라, 남에는 송나라가 성장하고 있었다. 1215년에 몽골은 같은 만주 동이족의 후손이며 황하 유역에 옛 한나라의 부귀를 영유하는 금나라를 정복하였다. 나머지 만주지역과 티베트지역에 같은 혈연의 민족들을 통합하여 드디어 동아시아 세력이 세계를 정복하는 역사에 나선다. 칭기즈칸이 기마병을 달리던 유라시아 대륙횡단의 길은 선조들 훈족이 이미 로마를 멸망시킬 때 열어놓은 큰길이었기에 짧은 5년 동안에 서남아시아와 동유럽을 장악하는 세계적 거사를 쉽게 이룰 수 있었다.
곧 이어서 옛 페르시아 문화지역인 파키스탄지역과 카스피해 지역 동유럽에 침공해 들어갔다. 옛 로마의 영역인 흑해주위를 정벌하고 군사력은 더욱 증강하여 막강한 무기와 노동력을 구비하게 되었다. 하지만 태무진의 건강에 이상이 생겼다. 지도체제를 아들 오고타이와 친족들에게 인계하면서 몽골 고향 카라코람에 돌아와 향년 60세 되는 해에 세상을 떠났다.
부친의 거사를 이어받은 오고타이 칸은 카스피해와 흑해 사이에 백인들의 근거지인 남부 유럽을 공략하고 6년 동안 동유럽 일대를 샅샅이 노략질했다. 유럽의 중세기문화에 주류역할을 해온 천주교는 위협을 느꼈고 로마의 교황청에서 몽골수도 카라코람에 사자를 보내어 교황청 보호를 청원하였다. 바그다드, 터키, 그리고 지중해 연안 일대를 공략하였다가 1260년에 칭기즈칸의 손자 쿠빌라이 칸이 집권하였다.
쿠빌라이가 양양을 함락하면서 남송은 더 이상의 저항할 힘이 없어져 1276년 몽골의 장군 바얀에 의해 수도 임안(臨安, 현재의 항저우)이 점령되면서 송나라는 멸망했다. 동남아시아 섬나라들과 인도의 남부와 스리랑카를 점령하고 서남아시아와 유럽에 영토를 더욱 확장하고 모든 피침략국으로부터 조공을 바치게 하여 국호를 원나라로 개칭하였다. 티베트, 월남, 동인도를 공략하고 한반도에는 고려의 수도 개성을 함락하였다. 동경(경주)을 점령하고 1274년과 1281년의 두 차례에 일본침공을 시도하였으나 해풍에 고난을 겪고 실패하였다.
이때 일본을 구한 ‘가미가제’, 귀신풍(鬼神風)은 후에 출전하면 돌아오지 못하는 일방로 자폭 비행대로 미국의 하와이 진주만을 공격하여 2차대전을 일으킨 이름이다. 고려가 몽골에 정복당한 때부터 고려는 원나라의 대륙 문화권에 귀속하고 일본은 독자적으로 백제문화를 보존하여 당송문화권을 유지해왔다.
한반도는 대륙문화의 원명문화권으로 변화가 시작되고 일본은 한반도의 문화를 잘 보존해왔기에 오늘의 한국문화와 일본문화가 다른 모습을 갖게 되었다. 수도를 대도(북경)로 천도하여 지금의 자금성을 증축하고 당나라(AD618-907)의 아프리카와 아메리카대륙에까지 연결되는 세계대제국의 문화문명의 중심지를 북경(베이징)에서 이루었다. 지금도 북경 자금성의 북부는 몽골의 건축 유물을 볼 수 있다. 로마 제국 영토보다 7배 크기의 훨씬 더 큰 제국을 세웠다. 유럽국가들이 조공을 바치고 세계 각 대륙에서 상인들이 왕래하였다.
그들 중에 로마 교황의 서신을 가지고 찾아온 말코 폴로 부자는 쿠빌라이 칸의 신하로 일하고 모국을 왕래하면서 동아시아의 문화와 문명을 서유럽에 소개하기 시작하였다. 유럽은 아직 동전을 사용하는데 동아시아는 종이돈을 사용하는 등의 선진국 환경이 그들에게는 놀라웠다. 동아시아에는 옷감을 솜, 누에 실, 양털로 짜서 입고 종이와 목판인쇄가 발달하여 지식과 정보를 교환하는데 이러한 문화와 문명이 그들에게는 새롭고 신비스러운 현상이었다.
마르코 폴로의 동방견문록(Divisament dou monde)에 그는 1274년 원(元)나라 세조 쿠빌라이 칸의 여름 궁전이 있는 상도(上都 네이멍구자치구 남부)에 도착했다. 17년간 원나라에 머물면서 그 수도 대도(大都 베이징)를 비롯하여 산시(陝西), 쓰촨(四川), 윈난(雲南), 허베이(河北), 산둥(山東), 장쑤(江蘇), 저장(浙江), 푸젠(福建) 지역들을 여행했다. 그는 양저우(揚州)에서 관리로 일하는 중에 공주의 호송단에 참가하여 수마트라, 말레이, 스리랑카, 인도 서남부 말라바르를 거쳐 1295년 고향 베네치아로 돌아왔다.
몽골은 해양산업이 왕성하고 세계지형을 탐험하여 항로를 개발하여 아메리카대륙을 포함한 세계지도를 만들었다. 전 세계 대륙과 섬나라에서 조공을 받았다. 마르코폴로는 스리랑카에 방문하여 몽골의 세금을 받아왔다. 동방의 막대한 부유와 풍요의 이야기는 유럽인들의 호기심과 탐험욕을 자극하기 충분했다. 동방견문록은 유럽에서 성경 다음으로 가장 많이 읽혔다. 중세기 암흑시대에서 유럽인들은 처음으로 지구의 반대편에 동아시아를 알게 되었다.
몽골 군사들은 화약총과 대포를 개발하여 유럽이 배워갔다. 한국에서 개발된 목판인쇄와 금속활자인쇄는 서유럽에 전해지고 출판기술은 유럽에 문예부흥을 가져왔다. 유럽내륙과 해안 일대는 몽골침략 이후 혁명적인 생활 변화를 초래하였고 이때부터 중세기에 암흑시대를 겪는 유럽을 잠에서 깨우고 서유럽에 해양활동이 시작된다. 세계역사는 동아시아 주도권의 역사에서 서유럽 주도권의 역사로 바꾸어 지기 시작하였다. 종교개혁, 산업혁명으로 이어지고 인본주의 사상은 제국주의를 축출하여 민주사회와 자본주의 경제와 사회주의 경제가 시작되었다.


책쓰기 10주 집중 트레이닝 과정은 예비저자의 비즈니스나 책에 관련된 인터뷰를 진행하여 '강사&책' 뉴스로 브랜딩의 기회를 제공하며 책의 기획 작업과 브랜딩 밑그림을 그려나가게 된다. 집필 과정부터 저자와 비즈니스 홍보를 시작해야 브랜딩과 마케팅이 원활하게 진행될 수 있기 때문이다. 책쓰기 10주 집중 트레이닝 과정은 초반에 인생 로드맵과 비즈니스 설계, 자신의 강점을 특화하여 콘텐츠로 만드는 맞춤형 과정으로 진행되며, 수시로 모집한다.
먼저, 책쓰기를 위한 자기 선언과 프레젠테이션을 통해 기획을 세밀하게 하고 인터뷰를 진행해 기사화한다. 이를 바탕으로 10주 동안 기획, 목차, 샘플원고 작성, 출간기획서 작성 등으로 진행된다. 책을 쓰는 목적과 시장의 트렌드 등을 비교하여 적절한 컨셉을 잡고, 책의 설계도라 할 수 있는 목차를 완성하는 것이 1차 목표이고 그 다음 한 챕터를 완성한 다음 투고를 위한 출간 기획서를 작성하는 것으로 과정을 마치게 된다.
책쓰기 10주 집중 트레이닝 과정은 3주차부터 매주 한 꼭지(칼럼 한개) 이상 작성해야 하는데 그렇게 하는 것이 힘들다고 생각하는 저자는 '칼럼니스트 8주 실전 과정'을 먼저 수강하여 글쓰기 실력을 키운 다음에 참여하는 것이 좋다. 책쓰기 10주 집중 트레이닝 과정에서 작성하는 원고에 집중적인 첨삭 지도가 진행된다. 따라서 원고 집필에 집중하여 많은 원고를 작성하는 예비저자는 그만큼 많은 첨삭을 받을 수 있어 유리하다. 10주 과정을 마치고 작성하는 원고도 계속해서 첨삭을 받을 수 있다.
책쓰기 10주 집중 트레이닝 과정을 수료하여 책을 출간하게 되면 출간 전부터 ‘강사&책’ 뉴스를 통한 브랜딩의 기회를 제공한다. 출간 후에도 저자는 ‘강사&책’ 뉴스를 통해 한국강사신문 칼럼니스트로 활동하며 지속적으로 브랜딩 할 수 있다. 또한 한국강사에이전시에 전문 강사로 등록되어 강의 주제와 관련된 강사로 활동할 수 있다.
■ 가장 빠른 브랜딩의 길, 공동 집필 과정
한국강사신문의 공동 집필 과정은 가장 빠른 브랜딩의 길이다. 혼자서 책을 쓰려다 힘들어서 공동 집필을 시도하지만 끝내 원고를 완성하지 못하는 경우도 많다. 적절한 방향을 제시하고 글에 대한 첨삭 피드백을 해주는 코치와 함께 하지 못했기 때문이다.
공동 집필 과정에서는 일반적으로 작가들이 공동으로 집필할 때 고질적으로 일어나는 문제점들을 보완했다. 기획 방향과 불일치한 집필, 저자별 원고의 수준 차이, 저자들 간의 의견 부조화, 원활하지 못한 소통 등을 해결할 수 있는 시스템을 구축하여 저자들이 원고 집필에 집중할 수 있도록 이끌어 간다. 한국강사신문은 이미 『강사 트렌드 코리아』 시리즈 공동 집필 과정에서 이러한 문제점을 말끔히 해소하여 원활한 출판으로 이어져 참여 저자들의 만족한 결과를 이끌어냈다.
한편 4월 출간 예정인 (주)임서영 영재교육연구소 영재오 교육매니저들의 영재교육 실천서가 공저 저서로 원고 완성을 눈앞에 두고 있다. 영재오 교육매니저 저자 인터뷰를 통해 책의 컨셉과 기획 의도를 기사화하여 저서와 예비 저자를 홍보 하고 있다.
공동 집필 과정에 참여하고 싶은 사람은 원고를 함께 집필할 팀(2~11명)을 구성해서 신청하면 된다. 공동 집필 과정은 책쓰기부터 출판까지 논스톱으로 진행하는 과정이다.
■ 책쓰기 코칭을 받은 작가 후기
유경숙 작가, 『잘되는 공부방은 365 시스템으로 승부한다』, 『상위 1% 공부방 창업 전략』, 『성공하는 공부방 레시피』
"주변에 책쓰기에 도전했지만 성공하지 못한 분들이 있다. 이분들이 책쓰기에 실패하는 이유는 내용이 부실하거나 글쓰는 능력이 없어서가 아닌 것 같다. 정형권 코치님의 책쓰기 코칭을 받으면서 출간까지 할 수 있었던 이유는 책 출간에 대한 근본적인 이해와 시의 적절하고 디테일한 코칭 덕분이었다. 책쓰기 코칭 단계에 따라 체계적이고 적합한 코칭을 꼼꼼하게 받을 수 있었기 때문에 책쓰기 중간에 어려움을 잘 극복할 수 있었다. 또한 책이 완성될 때까지 코칭의 끈을 놓지 않으시고 원고를 완성할 수 있도록 지지와 격려를 해주셨다. 이런 세심한 코칭 덕분에 책이 완성된 후 자존감이 더 높아지는 경험을 할 수 있었다. 책쓰기에 도전하여 인생의 전환점을 만들고 싶은 분께 정형권 코치님과 함께라면 충분히 가능하다고 말하고 싶다."
김민주 작가, 『두 아이는 어떻게 영재학교를 준비했을까』
"자녀교육에 관한 책을 쓰고 싶다는 것은 10년이나 묵은 숙원이었지만, 혼자 책 쓰기를 완성하기는 쉽지 않았다. 정형권 코치님은 내 안에 숨어 있던 가치를 발견하여 더 좋은 모습으로 끌어내 주는 역할을 훌륭하게 해주었다. 코칭 받는 사람의 잠재력을 끌어내는 데 탁월한 실력을 갖고 계신 것일까? 매 순간 탄력을 받아 책을 더 잘 쓰게 도움을 주었고, 글 쓰는 과정과 전체적인 구성에 기름칠을 해주어 내 글이 더 빛나게 해주었다. 출판과 마케팅, 비즈니스 활용과 브랜딩까지 조언을 아끼지 않아 내 책을 성공적으로 마무리할 수 있었고 출간 후 미래 계획과 설계까지 이어갈 수 있었다."
손혜연 작가, 『여자의 삶이 달라지는 정리의 마법』(2020년 2월 출간 예정)
"강의를 하면서 내 이름으로 된 책을 써보고 싶다, 마음먹기 여러 번. 그러나 콘텐츠만 있다고 해서 책을 만들 수 있는 것은 아니더군요. 우연한 기회에 정형권 코치님을 만나고 코칭을 받으면서 이제는 내 책을 가질 수 있겠다 하는 자신감이 생겼습니다. 그동안 많은 분을 코칭하면서 쌓은 노하우를 단계별로 전수받으며 자칫 막막하고 나태해 질 수 있는 순간들을 다 잡을 수 있었습니다. 이제 조만간 책 출간을 앞에 두고 있는데 선생님 성함을 머리말에 감사인사와 함께 넣었습니다. 든든한 책코칭 쌤과 내 책 출판의 기쁨을 함께 만들어보세요."
이현이 작가, 『내가 만든 연주곡집』 『거꾸로 피아노』
“작은 아이디어를 시작으로 책이 되기까지, 책쓰기의 A to Z를 배우길 원하신다면 정형권 코치님의 책쓰기 코칭을 추천 드립니다. ‘일단 책부터 쓰자’ 라고 생각했지만 막상 책을 쓰다 보니 책이 출간되기까지 생각지도 못한 부분이 많았습니다. 그런 부분까지 놓치지 않고 세세하게 도움을 주셨습니다. 정형권 코치님의 책쓰기 코칭은 동일한 커리큘럼과 틀을 주고 ‘이렇게 쓰면 된다’라고 지도하기보단 저자의 강점을 잘 아시고 책에 녹여낼 수 있도록 개인의 브랜드를 살려서 코칭해 주시는 점이 좋았습니다.”
■ 책쓰기 10주 집중 트레이닝 과정 지도 코치
책쓰기 10주 집중 트레이닝 과정을 지도할 정형권 코치는 작가, 교육전문가로 책과 강의를 통해 많은 독자들을 만나고 있다. 교육전문 행복한 공부 발전소와 한국직업능력인증평가원 대표로 활동하고 있으며, 한국강사신문 취재본부장을 맡아 책쓰기 10주 집중 트레이닝 과정과 칼럼니스트 8주 실전 과정을 책임지고 진행할 예정이다.


한국영화가 요 몇 년간 급격히 나빠졌다고는 하지만 그래도 중국영화보다는 최소 15년은 앞서 있는 듯하다. 중국영화는 CG가 대부분인 판타지나 사극은 그럭저럭 볼 만 하지만 현대물은 글로벌 스탠더드에 한참 뒤쳐져 있다. 영화를 구성요소별로 각각 따로 떼어놓고 보면 그렇게 나쁘지 않은데 모아놓고 보면 어딘지 모르게 허접하고 엉성하며 따로 노는 느낌이 강하다. 물론 월드 클래스급 감독들의 작품은 예외다. 암튼 이건 딱히 연출이나 제작의 문제 같지는 않고 굳이 추측하자면 ‘축적의 시간’이 부족했기 때문인 듯하다. 아마 한국영화도 현대 배경의 액션이나 스릴러는 몰라도 미래 배경의 SF는 글로벌 스탠더드에 한참 뒤쳐져 있을 것이다. 이건 돈으로 해결할 수 있는 성질의 것이 아니다. ‘축적의 시간’이 필요하다. ‘대역전’은 제작비가 얼마인지는 모르겠지만 제작비가 충분했어도 결과물은 지금과 별 반 다르지 않았을 것이다. 여러모로 돈 내고 보기 아까운 습작 수준의 작품이었다.


나이 50이 되면 알게 되는 게 있다. 마음은 몸처럼 나이 들지 않고, 눈도 취향도 행동도 좀체 세상이 50대에게 기대하는 만큼 늙지 않는다는 것. 다만 성숙한 50대는 부모로서, 배우자로서 그리고 사회적 지위에 걸맞은 근엄함을 수행하면서 자신을 수양하며 살아갈 뿐이라는 것.
그러나 도무지 철들지 않는 마음의 장난에 걸리는 50대도 간혹 보인다. 특히 남자들. 20여 년 전 사회생활을 시작했을 때 나는 앉으면 여자 얘기만 하는 일부 ‘철부지’ 50대 남자들 때문에 당혹스러웠다. 성희롱이나 성추행 같은 개념이 없던 때라 그들에겐 브레이크가 없었다. 이런 일이 있었다. 한 50대 남자 선배와 밥을 먹는데 그는 시종일관 연애와 여자 얘기를 했다. 젊은 시절 당했던 유혹부터 여전히 계속되는 젊은 여성들의 유혹과 이를 떨쳐내려는 자신의 분투 등. 내겐 착각으로만 들리는 이런 레퍼토리를 반복하는 건 거의 50대였다. 그런 얘긴 지긋지긋했지만 대개는 참았다. 한데 그날은 임계점을 넘었다. 나도 터졌다. “선배는 거울도 안 보세요? 정말 그녀들이 선배를 유혹하고 싶어했다고 확신하세요?”
자비심이라곤 없는 청춘의 눈에 50대 남성은 매력이 없었다. 결국 나는 ‘4가지’ 없는 청춘으로 찍혔지만 그런 ‘말폭탄’에서 자유로워진 것이 후련했다. 그 선배의 은퇴 즈음엔 이 장면이 떠올라 가슴에 꽂혔다. 철들지 않는 마음을 못 다스려 상상의 나래를 폈던 그 혼란스러운 50대에 측은지심도 들었다.


이것은 높은 신뢰성과 낮은 기포발생을 위한 강화된 솔더 프리폼에 대해 논의하는 블로그 게시 글 시리즈의 세 번째에요. 이 게시 글은 InFORMS®이 본드 라인 균일성에 어떻게 영향을 미치는지와 이것이 왜 고려해야 할 중요한 변수인지 그 이유에 초점을 둡니다.
솔더에 임베디드된 고립은 용융 솔더의 붕괴를 제한합니다. 솔더가 녹을 때 구성요소 무게가 솔더의 표면 장력보다 큰 경우, 그 부분이 솔더로 침몰돼요. 솔더가 고형화될 때, 나머지 구성요소를 위한 교착 상태가 없다면 평면으로 유지되지 않을 수 있어요.
영국 다이넥스 세미컨덕터 (Dynex Semiconductor Ltd.)사에서 제임스 부스와 그의 동료들 및 인듐 코퍼레이션의 카틱 비제이가 수행한 작업에서, 기판에 접합하기 위해서 IGBT 어셈블리에 강화된 솔더 프리폼이 DBC를 사용했어요. 이 연구에서, 95Sn/5Sb 솔더 프리폼이 0.008 인치 고립 두께로 임베디드 되었어요. 대부분의 IGBT와 같은 어셈블리 공정은 플럭스가 없는 진공 리플로우 공정에서 수행했어요. 리플로우 후, 그들은 전체적인 장치 평면성뿐만 아니라 열 주기 신뢰성을 살펴보았어요.
아래 이미지는 표준 솔더 프리폼 (고립 없음)으로 조립된 것 옆에 강화된 솔더 프리폼으로 조립된 IGBT의 레이저 조면계를 보여줍니다. 고립에 내장된 프리폼을 사용하여 조립했을 때, 전체적인 동일 평면성은 평균 편차 52.5 미크론 인폼 대 67.5 미크론 표준 프리폼으로 더 나았어요. 강화된 솔더 프리폼에 대한 최대 처짐은 60 미크론이었던 반면 표준 프리폼은 90 미크론의 최대 처짐이 있었어요. 강화된 솔더를 사용해서 조립된 IGBT가 표준 솔더를 사용한 것 보다 더 나은 동일 평면성을 생산했어요. 강화된 솔더 프리폼은 훨씬 더 균일한 본드 라인 두께를 가지는 솔더 접합을 초래했죠.
추가적으로, 그들은 한 시간 상주로 -50°C 에서 150°C로부터 열주기를 실행했어요 아래 보여진 C-SAM 이미지는 600 주기 후 표준 솔더와 800 주기 후 강화된 솔더 프리폼의 비교를 나타내요. 표준 솔더는 박리를 보여주는데, 이는 균일한 본드 라인 두께의 결과로 여겨지죠. 심지어 200 추가 주기 후에도 강화된 솔더 접합은 박리가 없음을 보여줍니다. 이것은 본드 라인 균일성이 전반적인 솔더 접합 신뢰성에 긍정적인 영향을 준다는 충분한 증거 제시입니다.


독일연방정부의 초청으로 왕기산(王岐山) 중국 국가 부주석이 현지시간으로 5월 30일부터 6월 2일까지 독일을 방문하고 프랑크 발터 슈타인마이어 대통령과 앙겔라 메르켈 총리, 하이코 마스 외무장관을 각기 만났습니다.
슈타인마이어 대통령을 만난 자리에서 왕기산 부주석은 중국과 독일은 세계 주요 경제체와 중요한 영향력이 있는 대국으로서 양국관계는 쌍무의 범주를 넘어선 세계적 의의를 갖고 있다고 평가했습니다. 그는 최근년래 양국 고위층 내왕이 밀접하고 각 영역의 협력이 끊임없이 심화되었다고 말했습니다. 왕기산 부주석은 이번 방문을 통해 중국과 독일 양국의 전면전략동반자관계가 새로운 발전을 거둘 수 있도록 한층 추진할 용의가 있다고 말했습니다.
슈타인마이어 대통령은 현 국제정세가 불안정하고 복잡하며 다자주의 질서가 위협을 받고 있다고 지적했습니다. 그는 독일측은 대 중국관계를 고도로 중시하며 대 중국 각 방면의 협조와 소통을 강화하고 "공업4.0" 등 각 영역의 실무협력을 계속 심화하는 것을 지지한다고 밝혔습니다. 그는 독일과 중국, 유럽과 중국은 응당 세계의 평화와 안정, 자유무역, 현유의 국제질서를 공동으로 수호해야 한다고 강조했습니다.
메르켈 총리를 만난 자리에서 왕기산 부주석은 중국은 평화 발전을 견지할 것이라며 개혁을 끊임없이 심화하고 개방을 확대해 자체적으로 존재하는 발전이 불균형한 문제를 잘 해결하고 아름다운 미래에 대한 인민들의 동경을 만족시키며 당과 정부가 인민들과 한 약속을 체현할 것이라고 표했습니다.
그는 중국의 발전은 세계를 떠날 수 없고 세계의 발전 역시 14억의 중국 인민을 떠날 수 없다며 중국은 세계 각국과 인류운명공동체를 공동으로 구축할 것을 주장하고 있다고 말했습니다. 왕기산 부주석은 국제환경이 복잡다변한 상황에 대비해 중국측은 우선 자신의 일을 잘 처리하는 것을 시종 견지하고 냉정을 유지하며 확고한 의지와 책임감을 보여주고 이성적으로 대응하는 것을 시종 견지하고 있다고 지적했습니다.
왕기산 부주석은 중국과 독일은 전면전략동반자로서 쌍방은 응당 협력을 강화하고 글로벌 거버넌스시스템이 더욱 공정하고 합리한 방향으로 발전하도록 추동하며 공동으로 불확정에 대응해야 한다고 말했습니다. 그는 중국측은 시종 전략적 고도와 장원한 각도에서 유럽을 대하고 유럽의 일체화를 확고하게 지지하며 유럽을 평등하게 대화를 하고 안정한 기대를 할 수 있으며 신뢰할 수 있는 협력동반자로 간주한다고 표했습니다.
메르켈 총리는 독일측은 중국이 경제건설에서 거둔 거대한 성과를 높이 평가한다며 중국이 반드시 기한내에 전면 빈곤탈퇴와 전면 중등권수준사회의 건설이라는 웅위로운 목표를 실현할 수 있을 것이라고 믿는다고 말했습니다. 그는 현 국제정세가 복잡다변하고 새로운 문제가 속출하는 상황에서 독일측은 일관하게 다자주의 원칙과 현행 국제질서를 수호해왔고 대화를 통해 국제적 협조와 협력을 강화할 것을 주장한다며 위협과 압력을 통한 문제해결을 인정하지 않는다고 지적했습니다. 그는 독일과 중국, 유럽과 중국은 광범한 문제에서 공동인식을 갖고 있다며 중국측과 소통, 교류와 협력을 강화하면서 공동으로 글로벌 거버넌스시스템을 보완할 용의가 있다고 밝혔습니다.
마스 외무장관을 만난 자리에서 왕기산 부주석은 중국과 독일은 실무협력, 다자주의와 자유무역 수호, 글로벌 거버넌스 보완과 세계 평화 추진 등 면에서 공동이익을 갖고 있다고 말했습니다. 그는 다음단계 양국은 중국과 독일, 중국과 유럽 협력 상생의 대 방향을 틀어쥐고 쌍방의 사상적, 인재와 과학기술 교류를 격려하며 인민들간의 친선 기반을 단단히 다져 세계에 더 많은 긍정적인 에너지를 주입해야 한다고 지적했습니다.
마스 장관은 독일측은 중국측과 전략소통과 다자사무에서의 협력을 강화하고 공동으로 글로벌 도전에 대응하며 다자주의 국제질서를 수호하고 국제 무역 자유화를 추진할 용의가 있다고 밝혔습니다.


오줌을 여기저기 흘리던 건달이는, 결국 동그랗고 답답한 가방에 담겨진 채 남자에게 들려 사라졌다. 건달이는 내려달라고 울어댔지만 남자는 눈 하나 깜짝 안 하고 건달이를 가방에 쳐 넣고는 데리고 나가버렸다. 건달이가 예전에 앓았던, 오줌 못 싸는 병이 도진 게 분명했다. 건달이는 좀 예민한 편이다. 요즘 몸집이 커진 공주가 건달이를 괴롭혀서 스트레스도 꽤 받았을 거라 생각된다. 내가 그렇게 스트레스 받지 말고, 물 많이 먹고, 다이어트도 꼭 해야 한다고 누누이 얘기 했건만.
그날 남자는 혼자 돌아왔다. 건달이는 데려오지 않았다. 슬쩍 냄새를 맡아보니 동물병원이란 곳을 다녀온 게 틀림없다. 몇 년 전 건달이가 화장실에서 오줌을 못 싸고 이불에 몇 번 오줌을 쌌을 때도 남자는 건달이를 데리고 나갔다 혼자 돌아왔다. 그리고 그 때도 남자에게 이 냄새가 났었다.
남자가 돌아온 이후 갑자기 우리가 잘 먹던 딱딱한 밥을 치우고 깡통에서 물렁물렁한 밥을 줬다. 뭐, 이런 밥에 환장한 놈들도 있다는 얘긴 들어봤지만 어렸을 때 이런 밥을 먹어본 적이 없어서인지 난 이런 캔에 들어있는 물렁한 밥은 별로다. 이런 걸 무슨 맛으로 먹는지. 근데 어린 공주는 마냥 좋다고 허겁지겁 먹는다. 격 떨어지게. 공주가 잘 먹으니까 아예 거기다 물까지 부어준다. 그래도 좋다고 먹는다. 쟤는 어렸을 때부터 저 캔에 들어있는 밥을 먹어서 그런지 참 잘 먹는다. 그렇게 아무거나 넙죽넙죽 받아먹으면 그 녀석이 우리를 쉽게 보는지도 모르고.
남자는 화장실도 하나 더 가져왔다. 물을 담는 그릇도 늘어났다. 오~ 물이 계속 흐르는 그릇도 가져왔는데, 이건 좀 신기하고 재밌어 보인다. 분명 그놈의 동물병원에서 우리가 먹는 것에 대해서부터 시시콜콜 얘기를 했나 보다. 건달이는 지난 번에도 잘 나아서 돌아왔으니까 이번에도 금방 좋아져서 올 거라 믿는다. 이번에 오면 나도 신경 써서 재발하지 않도록 도울 생각이다. 일단 건달이가 하루에 먹어야할 물을 다 먹을 수 있도록 도와줘야겠다. 그리고 건달이가 온 후엔 공주 때문에 스트레스 받지 않게 공주 정신 교육을 단단히 시켜놔야겠다.
건달이가 없어서 오늘 밤은 좀 심심할 것 같다.
TIP. 고양이 특발성 방광염


2020년도 대입 수학능력시험이 이틀 후 치러진다. 해마다 수능 시험을 마치고 아쉬움을 보이는 학생 중 상당수가 컨디션 조절 실패를 원인으로 꼽는다. 시험을 앞두고 갑자기 감기나 설사 등 질병에 걸리면 그동안 닦은 실력을 충분히 발휘하기 힘들다. 평소 건강하던 학생들도 시험이 다가올수록 신경이 예민해지고 컨디션 조절에 어려움을 겪는다. 수능 당일 시험을 잘 치를 수 있는 건강 유지법을 체담한방병원 조병제 병원장의 도움말로 알아본다.
■충분한 수면 중요
2020년도 대입 수학능력시험이 이틀 앞으로 다가왔다. 해마다 수능을 마치고 아쉬움을 보이는 학생 중 상당수는 컨디션 조절 실패를 원인으로 꼽는다. 국제신문 DB
수능 시험을 앞둔 시기는 일교차가 크고 기온이 떨어져 건강한 사람도 감기나 독감 등 환절기 질환에 걸릴 수 있다. 이를 예방하기 위해 외출 때 마스크를 착용하고 외출 뒤에는 손 씻기, 양치 등 개인 위생 관리를 철저히 해야 한다. 가족이나 주변 사람이 감기에 걸렸다면 가능한 시험 전까지 접촉을 피하도록 한다. 또한 일교차가 큰 요즘 같은 경우 낮에 덥더라도 쌀쌀한 아침, 저녁을 대비해 걸칠 옷을 꼭 가지고 다니도록 한다. 또 날씨가 춥다고 실내 온도를 무조건 높이면 실내외 온도 차이가 커 오히려 감기를 유발할 수 있다. 적정한 실내 온도와 습도를 유지하는 것이 필요하다.
수능 시험을 앞두고 지나치게 긴장을 하면 잠을 푹 자기 힘들다. 체력을 비축하고 좋은 컨디션을 유지하기 위해서는 충분한 수면이 필수적이다. 커피와 에너지음료는 카페인이 다량 함유되어 있기 때문에 피하도록 한다.
조 원장은 “수능 시험 며칠 전부터 가능한 한 저녁에는 탄수화물보다는 단백질 음식을 섭취하는 것이 좋다”며 “저녁에는 과일이나 맵고 짠 음식, 당류 등은 피해야 숙면을 취할 수 있다”고 조언했다. 빵이나 밀가루음식 등 탄수화물을 많이 섭취하면 당이 올라가면서 뇌가 활성화돼 깊은 잠을 자기 어렵다. 반면 단백질은 체력 소모가 많은 학생에게 도움이 되는 영양소다. 닭고기, 쇠고기, 연어 등을 소금구이나 스테이크로 해 먹으면 좋다. 단 마늘이나 매운 고추, 김치 등과 먹기보다는 상추처럼 자극적이지 않은 신선한 채소를 곁들여 먹어야 한다. 맵고 짠 음식은 오랜 시험공부로 면역력이 떨어진 학생들에게 설사나 소화불량, 복통 등 위장 장애를 유발하기 쉽다.
■수능 당일 약 피해야


최근 시장에서 은행, 증권, 건설 업종이 동반상승하면서 코스피의 박스권 돌파에 기대감이 높아지고 있다. 현재 선두종목인 삼성전자와 SK하이닉스를 따라가려는 움직임이 삼성전기와 LG이노텍에서 나타나고 있으며 KB금융, POSCO, 현대건설 등 2등주가 초강세를 보이고 있다. 때문에 2등주들이 조정폭이 깊지 않고 상승할 수 있는지 여부가 시장의 이슈로 자리잡고 있다. 또한 반도체의 추세적인 상승 이후 이를 이어갈 종목들이 발생하고 있다. 반면 전일 시장에서는 반도체와 디스플레이 업종에서 차익실현 매물이 출회되었다. 이번 하락이 2차 하락임을 고려할 때 조정기간과 폭이 더 깊을 수 있으니 천천히 매수에 진입하는 전략이 유효할 것이다.
이번 주 외국인들의 코스피 매수액은 이전에 비해 감소했으며, 코스닥 시장에서는 개인 투자자들만 순매수세를 보였으며 외국인과 기관은 순매도세를 지속했다. 현재 수급의 방향에 트렌드가 있지 않고 소강상태에 진입해 있다. 때문에 코스피 시장은 어느 정도의 강세를 유지하고 있는 것으로 보여지지만 전반적인 체감으로는 좋지 않은 상황이 지속되고 있다. 그럼에도 불구하고 종목별로 강세 종목이 많이 나타나고 있는 것은 현재 실적시즌에 기인해 아래로부터 급등하는 모습이 보이고 있기 때문이다.


특허의 역사와 관련해서는 여러가지 가설이 있지만, 1474년 베니스에서 제정된 특허법이 현대 특허법의 모태라는 설이 유력합니다.
1421년 이탈리아 피렌체에서는 유명한 건축가인 Filioppo Brunelleschi는 피렌체의 두오모 성당에 Carraran 대리석을 수송하기 위해 고안된 바지선의 발명에 대한 대가로 3년의 특허를 부여받습니다. 위 특허에는 어느 누구도 Brunelleschi의 동의없이 3년간 피렌체에서 새로운 수상운반도구를 소지하거나 작동시킬 수 없다는 조항이 있었습니다. 한 조사에 따르면, 베니스에서는 1416년부터 1472년까지 58년 동안 13개의 특허가 불규칙하게 부여되었다고 합니다(베니스 특허법 분석을 통한 특허제도 본질에 대한 고찰 5p).
이 시기는 르네상스 시기로, 이탈리아 도시국가에서 시장경제의 발달과 상공업이 발달이 중요하게 여겨지는 시대였습니다. 영토 내에 새로운 산업을 발전시켜야 하는 배경에서, 당시 기술혁신을 할 수 있는 자들의 유동성이 높았습니다. 그래서 이들을 붙잡기 위해 독점권을 부여하기 시작한 것입니다.
그리고 베니스 공화국은 1474년에 정식으로 특허법을 제정합니다. 신기술의 내용을 국가에 신고하면 10년간 특허를 보호해주는 방식이었습니다.
1449년 영국 국왕 헨리 6세는 착색유리 제조업자에게 20년간의 독점 제조권을 주었습니다. 여기서부터 시작된 특허의 형태는 왕실이 돈을 받고 특허권을 파는 방식으로 남용되기에 이르렀습니다. 이를 방지하기 위해 영국 의회는 1623년 “전매조례(Statute of Monopolies)”을 통과시켜 왕실의 특허권 발생권한을 축소시키며, 영국 최초의 특허법이 만들어졌습니다. 영국은 특허제도 도입전까지 다른 유럽국가들에 비해 상대적으로 공업기술이 낙후되어 있었으나, 특허제도의 도입 이후 유럽의 기술자들을 대거 영국으로 포섭할 수 있었고, 이는 산업혁명의 원동력이 되었습니다.
한편, 미국은 특허의 중요성을 일찍부터 인식하여, 영국으로부터 독립한 직후인 1790년에 특허법을 제정하였고, 에디슨, 벨, 라이트형제 등의 발명가들을 배출하며 기술발전을 이끌게 됩니다.


이번 달에 다룰 내용은 총 세 가지로 가장 중요한 것은 적절한 기어변속 방법. 그다음 가파른 산악지형에서의 안정적인 업·다운힐 주행방법을 소개한다. 글로는 간단해 보일 수 있지만, 초보자들의 경우 실수하기 쉽고 안전과도 직결되므로 잘 숙지하자
지난달까지 산악에서의 출발과 정지, 본인에게 가장 적합한 자전거 세팅을 소개했다. 초급 라이더라도 지난 기사를 읽어보면 금방 이해하고 언제쯤 실제 산악라이딩에 대한 정보를 얻을 수 있을지 기다리고 있을 거라고 생각한다.
이번호에서는 산속 가파른 업힐과 다운힐 그리고 안정적인 변속 방법을 통해 평소 끌바하던 구간을 안장위에서 정복해보자!
라이딩의 기초, 올바른 변속
자전거를 오래 탄 라이더라면 변속에 익숙할 것이다. 변속기가 없는 특정 자전거를 제외하고 자전거에는 간단한 조작으로 기어비를 조합할 수 있는 변속기가 달려있다. 처음 보는 자전거라도 몇 번 조작을 하다 보면 금방 익숙해져 누구나 쉽게 변속을 할 수 있고, 적절한 기어비 조합으로 다양한 환경의 도로를 달릴 수 있다. 하지만 누구나 할 수 있는 쉬운 변속에도 중요한 포인트가 존재한다.
노면이 좋고 평탄한 지형과는 다르게 경사의 변화가 심한 산속에서의 라이딩은 두말할 필요 없이 상황에 맞는 정확한 변속이 매우 중요하다.
사진과 같이 변속기를 조작하고 페달을 돌리면 체인이 디레일러가 정해주는 길을 따라 이동하며 자연스럽게 변속이 완료된다. 이때 포인트는 변속 도중 페달링에 실린 힘을 줄여 부드럽게 변속이 이뤄지도록 해야 한다. 특히 페달에 가장 많은 토크가 실리는 1시 방향부터 3시 방향까지는 평소 힘의 50%로 줄여 부드럽게 페달을 밟는 것이 좋다. 그 이유는 토크가 실린 상태로 변속이 이뤄지면 뒷 디레일러에 무리가 가게 돼 파손의 위험이 있고, 체인과 풀리, 스프라켓의 마모가 빨라진다. 가장 위험한 상황은 순간 강한 토크를 버티지 못하고 체인이 터져버리는 것이다. 이런 경우 라이더는 중심을 잃고 넘어져 부상을 입을 수 있다.
사실 생각보다 많은 라이더가 이런 변속 방법을 무시한 채 무리한 변속을 하는 경우가 많다. 만약 자신의 변속 방법이 옳은지 알고 싶다면 변속할 때 한번은 페달에 힘을 빼고 부드럽게, 또 한번은 강하게 페달링을 하면서 시도해 보면 바로 알 수 있다. 변속 순간 페달링에 힘을 빼면 잡음 없이 부드럽게 변속이 이뤄지고, 힘이 들어가면 “두두둑” 하는 둔탁한 소리를 내며 거칠게 변속이 된다. 변속할 때 소리가 심하고 거칠게 이뤄졌다면 꼭 교정하기 바란다.
가파른 언덕과 다운힐을 안정적으로 정복하는 방법
변속은 오르막에 진입하기 2m 전 지점에서 미리 마치는 것이 좋다. 초보라면 뒷 기어를 가장 큰 스프라켓으로 옮기는 것을 추천하고 변속 시 무리한 토크가 걸리는 것에 주의하면서 가벼운 기어비로 케이던스를 유지해 올라가는 것이 현명하다. 이때 중급자 이상은 자신의 체력에 따라 여유 스프라켓을 남겨두었다가 상황에 맞게 사용하기도 하지만 초보자들은 처음부터 가장 가벼운 기어로 페이스를 유지하는 것이 중요하다.
두번째, 상체를 세우지 말고 경사와 비슷한 각도로 숙인 채 유지한다. 이때 핸들바에는 조향이 가능할 정도의 힘으로만 파지하고 절대 당기는 힘을 쓰지 않는다. 상체가 곧은 상태에서 무리하게 핸들바를 당기며 올라가면 순간적으로 앞바퀴가 들리는 신기한 경험을 할 수 있다. 체중이 너무 앞쪽으로 치우치면 뒷바퀴가 접지력을 잃고 헛돌거나 미끄러지므로 앞뒤 균등한 체중 배분에 신경써야한다.
기어변속시 1시부터 3시 위치까지 평소 힘의 50%로만 페달링 할 것
다운힐의 포인트는 당연 웨이트백(Weight Back)이라고 할 수 있다. 급격한 경사에서 제동을 하게 되면 관성에 의해 체중이 앞으로 쏠리면서 몸이 앞으로 넘어갈 수 있다. 이때 체중을 뒤쪽으로 옮겨주는 웨이트백은 몸이 앞으로 쏠리는 것을 방지하고 뒷바퀴가 접지력를 잃고 슬립나는 것을 막아줘 가장 기초이자 필수 스킬이라고 할 수 있다. 웨이트백은 경사가 심해짐에 따라 몸을 더 빼야 하는 경우도 발생하며, 팔을 쭉 펴는 것이 아니라 충분히 핸들을 컨트롤 할 수 있도록 약간 굽은 아치 형태를 유지해야 한다.


호주 여행 중의 일이다. 바닷가에 도착하니 거친 파도 위에서 서핑을 즐기는 이들의 모습이 눈길을 끌었다. 바닷가 쪽으로 몇 걸음 더 들어가니 흥미로운 안내판이 눈에 들어왔다. 그 안내판에는 상어 그림을 배경으로 ‘Surf at your own risk’라고 쓰여 있었다. 간혹 상어가 나타나기도 하니 서핑을 즐길 사람은 그런 위험성까지 잘 고려해서 결정하라는 것이다. 아마도 과거에 상어로 인한 사고가 발생했던 것 같다. 그 안내판이 내게 인상적이었던 것은 상어의 출몰에도 불구하고 바닷가에서의 서핑 여부에 대한 최종 판단을 시민 개인에게 맡기고 있다는 점이었다.
우리나라에서라면 어땠을까. 상어로 인한 사고가 생겨났는데 그 해안을 그대로 방치했다면 언론에서는 해당 관청의 무관심과 태만을 질책했을 것이고 결국 관청은 철망을 치든가 해서 사람들의 출입을 막았을 것이다. 관청 입장에서는 가장 손쉽게 사고 재발을 막을 수 있고 책임도 면할 수 있게 되겠지만, 사람들은 그 바닷가에서 즐길 수 있는 기회를 잃게 되는 것이다. 시민들이 스스로 해결할 수 있는 문제를 이처럼 국가가 개입하게 되면서 박근혜 대통령이 ‘암 덩어리’ ‘원수’라고 불렀던 관의 규제가 생겨나는 것이다.
세월호 사건은 우리 사회의 부끄러운 모습을 송두리째 드러내 보였다. 국가의 무능이나 ‘관피아’와 같은 구조적 부패의 문제점도 심각한 것이지만, 수백 명의 승객을 가라앉는 배 안에 두고 제 목숨 살리겠다고 도망 나온 선장을 비롯한 일부 선원들의 책임 의식의 결여가 더욱 부끄럽다. 국가의 개입 이전에 세월호 내부에서의 노력만으로도 희생자를 크게 줄일 수 있었던 것이다.
세월호 사건과 비교할 수 있는 것이 얼마 전에 있었던 신안 홍도 유람선 구조사건이다. 유람선이 좌초되자 인근 지역 주민들이 유람선과 어선을 타고 제일 먼저 다가와 승객들을 모두 구출했다. 과거에 유사한 유람선 사고가 있었는데 사고가 터지면 관광객이 줄어 지역 경제가 타격을 입기 때문에 지역 주민들끼리 만약의 사태를 대비한 구조훈련을 해 온 결과였다. 국가의 개입 이전에 시민들이 스스로 문제를 해결해 낸 것이다.
홍도 유람선 구조사건은 오늘날 우리에게 시사하는 바가 크다. 언젠가부터 우리는 국가가 모든 것을 다 해결해 줄 수 있다고 믿게 되었고, 과도할 정도로 국가에 의존해 왔다. 민주화 이후에는 시민들의 권리 의식이 강해지면서 국가의 역할과 책임을 일방적으로 요구하는 형태로 변화해 갔다. 민주주의에서는 국민이 주인이기도 하고 더욱이 세금도 냈기 때문에 국가가 당연히 모든 것을 처리해줘야 한다는 식이다. 불이 나면 소방서가 해결할 일이고, 도둑이 생기면 경찰이 알아서 할 일이라는 것이다. 국민은 그저 팔짱 끼고 정부가 하는 일을 지켜보면 될 뿐이고, 일을 제대로 처리 못 하면 비난하고 책임을 추궁하면 되는 것이다.
그러나 세계화되었고 이해관계도 복잡해진 오늘날 국가에만 일을 떠맡기는 방식으론 문제가 효과적으로 해결될 수 없고, 더욱이 국가에 대한 과도한 의존은 결국 또 다른 규제로 이어질 수밖에 없다.
미국의 케네디 대통령은 취임 연설에서 “국가가 국민을 위해서 무엇을 할 수 있을 것인지 묻지 말고, 여러분이 국가를 위해서 무엇을 할 수 있는지 스스로 물어보라”고 말한 바 있다. 오늘날까지도 회자되는 이 유명한 연설 문구는 국가라는 공동체가 시민의 참여와 헌신 없이는 제대로 작동하기 어렵다는 사실을 새삼 일깨워준다.
그러나 요즘 우리 사회는 대한민국이라는 공동체의 유지와 발전을 위해 참여하고 헌신하려는 시민의식이 매우 취약해졌다. 극단적인 경쟁이 자기밖에 모르는 모래알과 같은 사회로 만들어버렸다. 아이들에 대한 교육에서부터 ‘우리’가 아니라 ‘나’를 가르치고 있고, 경쟁에서 남을 누르고 혼자 잘사는 방식을 강조하고 있다.
세월호 사건이 보여준 대로 이제는 국가가 모든 문제를 다 해결할 수 없는 세상이 되었다. 국가에 대한 과도한 기대와 의존에서 벗어나야 하는 것이다. 그리고 세월호 사건은 개인의 안전이나 발전 역시 자신이 속한 공동체와 운명을 같이한다는 점을 일깨워주었다.


소금, 어떤 걸 고르시나요? 나물 무침에 들어가는 소금과 생선구이에 뿌리는 소금을 구별하여 쓰시는 분들이라면 이미 맛에 상당한 관심이 있을 것이란 생각이 들어요. 소금은 어떻게 쓰느냐에 따라 국물 맛이 변하고, 재료 고유의 맛이 주는 깊이가 달라집니다. 음식의 질을 좌우하며 완성도를 높이는 그야말로 미식의 꽃이지요. 내가 만드는 요리의 수준을 한 단계 더 끌어올려 줄 가장 간단하고도 정확한 방법! 소금을 바꿔보세요. 컬리가 지금 소개해드리는 소금은 프랑스 게랑드 지방에서 생산된 토판염으로, 2,000년간 이어져 온 전통방식으로 생산된 고품질 천연 소금이랍니다.
오염되지 않은 청정해역, 게랑드 프랑스 게랑드 지방은 대서양에 인접하고 주변에 공업지대가 없어 오염되지 않은 청정해역입니다. 또한 지층에 점토질이 많아 염전을 만드는 데 최적의 조건을 갖추고 있죠. 풍부한 일조량, 건조한 날씨, 적당한 바람 등 천일염 생산에 아주 이상적인 기후 조건을 충족하고 있는데요. 바로 이곳 게랑드의 마을 여섯 곳을 아우르는 1,800헥타르의 염전에서 고품질의 토판염이 생산됩니다. 오로지 갯벌 염전에서만 생산되는 이 토판염은 미네랄이 풍부하고 염화나트륨의 함량이 낮다고 해요. 쓴맛이 없어서 세계 각국의 셰프들이 선호하는 제대로 된 식염이죠.
Fleur de Sel, 소금의 꽃 토판염 토판염은 갯벌을 평평하게 다져서 만든 결정지에서 전통적인 천일제염법으로 생산하는 소금입니다. 염전의 표면에 떠 있는 소금을 염부에 의해 직접 손으로 수확하기 때문에 얻을 수 있는 양도 적고, 채취 작업에 많은 인력이 필요하여 가격도 다소 비싼 편입니다. 하지만 갯벌의 미네랄과 아미노산, 유기화합물이 전부 녹아들어 있기 때문에 영양이 풍부하고 쓴맛이 없으며 뒷맛이 개운한 것 또한 토판염의 특징이에요. 갯벌의 유기화합물들이 화학적으로 결합을 하면, 강한 짠맛을 내는 염화나트륨을 감싸 독특한 향과 부드러운 단맛을 냅니다.
플뢰르 드 셀은 아주 극소량만 생산되는 귀한 소금이에요. 보통 우리가 천일염으로 알고 있는 소금들은 대부분이 장판염인데요. 갯벌에 물을 가둬놓고 바닷물을 햇볕에 증발시키면 소금 결정이 생기게 되죠. 이 소금을 거둬들일 때 순수 소금만 채취하기가 힘들기 때문에 PVC 장판을 깔아 조금 더 쉽게 소금을 수확하는 것이라고 해요. 하지만 플뢰르 드 셀의 토판염은 바닷물 위에 뜬 소금 결정을 사람이 수작업으로 하나하나 거둬들이죠. 그렇기 때문에 소금 결정의 색깔도 깨끗하고 뽀얗습니다.
01. 굵은 소금 (Fleur de Sel) (125g) 플뢰르 드 셀은 소금의 꽃, 소금의 캐비어라 불리는 세계에서 인정받는 테이블 소금이에요. 중간 굵기의 결정으로 옅은 바이올렛 향의 풍미를 가진 이 소금은 약간의 단맛과 부드러운 짠맛 뒤에 오는 감칠맛 덕분에, 테이블 소금으로 제격이죠. 조리를 하며 간을 맞추는 용도로 사용하기보다는 스테이크나 생선구이 등 완성된 요리에 가미해 음식의 맛을 북돋아보세요.
02. 가는 소금 (Sel Moulu) (250g) 프랑스 게랑드 지방의 굵은 토판 천일염을 말린 후 곱게 빻은 가는 소금이에요. 각종 무침이나 샐러드 등에 특히 잘 어울리죠. 국이나 찌개의 부족한 간을 맞출 때도 사용하실 수 있답니다.


16세기부터 해외와의 교류를 본격적으로 시작한 일본의 나가사키는 일본문화의 고유한 토대 위에 유럽과 중국의 문화가 얹혀진 독특한 곳이다. 작은 어촌 마을이었던 나가사키가 이러한 교류를 바탕으로 국제도시로 거듭나는 데는 연중 온화한 기후도 한몫 했을 터… 덕분에 이곳에는 일년 내내 골프를 즐기기에 적합한 골프장들이 자리잡고 있다. 최근 새 이름으로 단장한 오션 팰리스 골프클럽(Ocean Palace Golf Club)을 소개한다.
1991년 10월 개장한 ‘나가사키 공항 C.C’를 한화그룹의 계열사인 한화국토개발(주)이 인수한 후, 올해 7월에 오션 팰리스 골프클럽이라는 이름으로 새롭게 문을 열었다.
‘육지 속의 바다’ 라고 일컬어지는 오우라만에 자리잡은 오션 팰리스 골프클럽은 천혜의 자연조건을 갖춘 시사이드(sea side) 코스로 바다와 육지, 섬을 오가는 전략성이 풍부한 레이아웃이 매력적인 골프장이다. 리아스식 해안의 굴곡에 따라 조형미가 넘치는 홀이 자리잡고 있으며 무엇보다도 골프장의 일부인 섬 하나가 5개의 홀로 이루어져 라운딩 하는 동안 색다른 절경을 만끽할 수 있는 곳이다. 섬 전체가 골프장인지, 골프장이 섬에 있는지 마치 바다 위의 외딴 곳에서 플레이 하는 기분이다.
해협 및 만을 넘기며 라운딩 하기 때문에 마치 푸른 바다를 넘나드는 듯한 오감만족의 골프 코스이다. 특히 일본 유일의 바닷길을 가로지르는 해협을 넘기는 11번 홀은 그야말로 “바다 위에 떠있는 자연의 코스”인 스릴 만점의 코스이다. 플레이 내내 푸른 바다와 함께 펼쳐진 시원스러운 초록 풍경에 일상의 스트레스를 잊게 된다.
총 6,495야드, 파72 의 18홀로 꾸며진 이곳은 인, 아웃코스가 각각 9홀로 구성된 매력적인 곳이다. 4, 5번 홀은 우측이 바다와 맞닿아 있어서 보다 정확한 티샷이 요구된다. 역시 해협을 넘겨야 하는 12번 홀과 바다를 넘기는 파3의 14번 홀, 파4의 17번 홀 등은 한번 보고는 잊을 수 없는 아름다운 경관과 더불어 자연미와 전략성이 뛰어난 코스로 골프의 진정한 묘미를 느끼게 하기에 충분하다.
준비된 부대시설
오션 팰리스 골프클럽은 바다 위를 넘나드는 매력적인 라운딩뿐만 아니라 중세의 성처럼 장엄한 외관을 갖춘 특급 리조트 호텔이 더욱 매혹적인 곳이기도 하다. 이 리조트호텔은 총59개의 모든 객실에서 바다를 조망할 수 있으며 이곳에 머무는 내내 따뜻하고 안락한 휴식을 취할 수 있도록 준비돼 있다. 연회장 및 바, 라운지와 레스토랑이 함께 하고 있어 편리하게 이용할 수 있으며 클럽 하우스에 위치한 레스토랑, 그늘집, 락커룸, 프로샵 등 골퍼들을 위한 시설이 빠짐없이 준비돼 있다.
산과 바다의 풍부한 재료로 만든 산해진미를 맛볼 수 있는 것 또한 리조트에서만 음미할 수 있는 즐거움이다. 일식, 양식은 물론 야외 가든에서 즐길 수 있는 바비큐 등, 신선한 재료로 만든 다양한 메뉴가 기다리고 있다. 창문 밖으로 펼쳐진 아름다운 그린을 바라보며 격식 있고 호사스런 맛의 향연을 만끽할 수 있다.


이누야샤라고도 불리는 이누야샤: 봉건 동화(일본어: 봉건: 헵번: 센고쿠 오토기소시 이누야샤)는 다카하시 루미코가 집필하고 그린 일본 만화 시리즈입니다. 1996년 11월 13일 주간 쇼넨 일요일에 초연되어 2008년 6월 18일에 호가쿠칸의 56권의 단고본으로 챕터를 모았습니다. 2001년 12월 16일 일본에서 개봉된 영화 `이누야샤: 시간의 감동을 담은 영화`. 영화에서 이누야샤, 가고메, 포포, 산고, 미로쿠는 시콘 샤드에게 생명을 불어넣은 악마의 적 메노마루와 맞서야 한다. 이누야샤의 검 테사이가가 몬스터 헌터에 등장하여 특별한 이벤트에서 획득한 아이템을 사용하여 제작 가능한 무기로 등장했습니다. 그 때, 센고쿠 시대는 급격하게 변한다: 산고와 미로쿠는 결혼하고 세 자녀를 두고 있다. 코하쿠는 키라라와 함께 강한 악마 학살자가 되기 위한 여정을 재개한다. 그리고 포포는 여우 악마로 일곱 번째 계급을 달성한다. 코가는 북부 늑대 악마 부족의 지도자인 아야메와 결혼하여 부족에 합류한다. 카에데는 린이 미래에 원한다면 다시 인간과 함께 살기 위해 Rin을 돌보게 한다. 현재로 돌아가서, 카고메는 고등학교를 졸업한 후 마침내 뒤뜰에 있는 뼈 먹는 사람의 우물을 다시 일하기 위해 관리합니다. 가고메는 센고쿠 시대로 돌아와 이누야샤와 재회하고, 그와 결혼하고, 사제가 되기 위해 계속 훈련을 한다.


대한민국의 국제원조기관인 한국국제협력단(이하 코이카)에 근무하는 사람들의 입사 동기를 들어보면 대부분 국제개발협력 활동에 관심을 갖게 된 특별한 사연이 있다. 김한빛 사원 역시 캄보디아에서 의료봉사활동 중 현지인 아이가 집에서 기른 물을 마시고 복통을 일으켰던 경험이 발단이 됐다. 김한빛 사원을 만나 코이카와 그의 직무에 대한 이야기를 나눠보았다.
대한민국의 국제원조기관, 코이카
한국국제협력단(Korea International Cooperation Agency, KOICA)의 월드프렌즈본부 총괄팀에서 근무하는 김한빛 사원입니다. 입사한 지 약 9개월 차 되는 신입 직원이지요.
코이카는 어떤 일을 하는 곳인가요?
코이카는 외교부 산하기관으로 정부차원의 대외무상협력사업, 즉 무상원조를 전담 및 실시하는 기관입니다. 무상원조라 하면 개발도상국에 관련된 유형의 원조들로 예를 들면 도로나 병원 등의 공공기관을 구축하거나 제도를 구축하는 컨설팅 등을 무상으로 지원하는 것을 말하는 것입니다.
코이카는 해외봉사단 파견, 해외재난긴급구호, 민관협력사업, 국제기구를 통한 지원사업 등 다양한 사업을 하고 있습니다. 유니세프 등의 국제기구등과 다른 점은 코이카는 정부기관인 만큼 정부 대 정부로서 양자 간의 원조가 이뤄진다고 할 수 있습니다.
현재 소속해 계신 월드프렌즈본부와 월드프렌즈총괄팀 소개를 해 주신다면?
월드프렌즈코리아는 우리나라에서 파견하는 해외봉사단을 대표하는 이름이에요. 외교부, 교육부,미래창조과학부, 문화체육관광부, 산업통상자원부 등 5개 부처에서 파견하는 7개 봉사단이 통합된 브랜드라고 할 수 있죠. 교육, 의료, 행정, 산업에너지, 농림수산 등 전 분야에 걸쳐 능력 있는 인재들을 전 세계에 파견하고 있습니다.
총괄팀에서는 해외봉사단을 파견, 운영하는 프로세스를 담당합니다. 즉 각 정부간의 협의, 봉사단모집, 교육, 파견, 운영하는 전 과정을 운영하고 현장에서 원활하게 업무를 진행하게끔 하는 제도를 만드는 일을 하는 것이지요.
현재 맡고 있는 업무가 궁금한데요?
제가 맡은 업무는 크게 3가지에요. 저희는 봉사단 사업 외에도 인턴사업을 하고 있습니다. 인턴은 두 종류가 있는데 해외사무소 청년인턴이 있고 ODA 사업수행기관 청년인턴이 있어요. 저는 그 중에서 ODA (Official Development Assistance 개발도상국의 경제개발을 위한 공적개발원조) 사업수행기관 인턴지원업무를 맡고 있어요. 국내에는 코이카 외에도 민간 NGO나 연구소, 사회적 기업 등 다양한 국제개발협력 활동 기관이 있는데 이 기관들이 인턴을 선발하고 운영할 수 있도록 지원하는 업무입니다. 청년들이 국제개발협력 분야로 취업하기 전 인턴활동을 통해 진로를 탐색하고 경력을 쌓을 수 있게 하는 거죠.
두 번째로는 통계업무를 맡고 있어요. 매년 월드프렌즈를 통해 해외로 나가는 봉사자가 약 5000명 정도 돼요. 그 봉사자들의 현황이 어떤지, 각 나라별, 분야별로 활동현황이나 흐름이 어떤지를 파악해 데이터 관리를 하고 있습니다.
또 하나는 인턴수료자들이나 귀국봉사자들의 커리어를 관리하는 일입니다. 월드프렌즈는 봉사자들의 귀국 후 지원의 일환으로 커리어센터를 운영하고 있어요. 학교로 치면 취업센터 같은 곳이죠. 실제로 봉사단원들이 귀국했을 때 다시 같은 분야에 진출할 수 있도록 전문 컨설턴트가 취업상담 및 이력서/면접 컨설팅 등을 도와주기도 해요. 저는 봉사단원들이 사회적 기업 등으로 진출할 수 있도록 정보제공 등의 도움을 주고 있어요.
다른 이의 꿈을 지원하는 발판이 되다
일을 하며 보람을 느낄 때는 언제인가요?
얼마 전, ODA 사업기관 인턴들을 만난 적이 있었는데 그 친구들이 1년간의 개발협력활동을 마치고 난 후의 소감을 얘기하는 자리에서 자기들이 새로운 진로를 탐색할 수 있었고 그 안에서 자신들의 커리어를 쌓을 수 있었으며, 결과적으로 자신들이 원하는 꿈에 한 발 더 다가갈 수 있었다는 이야기를 하더라고요. 그들의 꿈을 찾아가는 과정에서 제가 방향을 제시하고 도약하는 발판을 마련할 수 있다는 것에 보람을 느꼈습니다.
반면, 일을 하며 힘들다고 느낄 때는 언제였나요?
힘들다기보다는 이 일이 많은 사람들과 어울리고 여러 사람들을 다루는 일이다 보니, 사람들 한명 한 명 의견을 조율하는 것이 생각처럼 쉽지 않아요. 하나의 제도 속에서 많은 사람들이 같이 움직여야 하는 일이다 보니 모두 함께 나아갈 수 있도록 구성원들을 조율해 나가는 것 자체가 제게는 도전이고 그 도전 자체를 즐기려 하고 있습니다.
코이카 입사를 결심하게 된 계기가 있다면 말씀해 주세요.
전공이 한약학과라 대학 1학년 때 캄보디아로 의료봉사활동을 갔었어요. 그런데 마을아이들과 친해지는 과정에서 아이들이 주는 물을 마시고 3일 동안 고열과 복통을 앓았어요. 앓고 난 이후 문득 그런 생각이 들더군요. ‘이 사람들은 이 물을 매일같이 먹고 있는데 2주 정도의 단시간 의료봉사만으로는 충분치 않겠구나. 이 사람들의 삶의 환경이 바뀌어야만 근원적인 해결이 되겠구나’ 하는 생각이었죠. 그 이후로 ‘그럼 어떤 일을 해야 할까’ 하는 고민을 하게 되었어요. 그런 고민을 하며 여러 국제개발 협력 활동을 경험했는데 그 경험들을 통해 개발협력 활동이 내가 원하는 길이라는 확신이 들어 코이카에 지원하게 됐어요.
코이카의 복지는 어떠한가요?
우선 코이카는 외교부산하기관이기 때문에 공공기관 종사자로서 업무를 하며 준공무원급의 대우를 받아요. 정년보장 등 복무가 안정적인 편이죠. 또 학습적인 부분에 대한 지원이 많아요. 예를 들어 국제활동을 많이 하다 보니 외국어 지원학습을 권장하고 있어요. 외국어 지원 외에도 개발협력이란 분야가 다양한 영역에 걸쳐 이뤄지고 있어 각 분야에 걸쳐 세미나 등의 교육지원이 활발히 이뤄지고 있어요. 또 코이카에 근무하게 되면 전부는 아니지만 최소 몇 년간은 해외근무를 하기 때문에 해외경험은 물론 개인의 견문도 넓힐 수 있는 기회가 제공되죠. 공원 같이 아름다운 부지에 위치한 회사의 근무환경 또한 훌륭한 복지라고 생각합니다.
나는 코이카와 함께 성장하고 있다
코이카에 입사하기 위해 어떤 준비를 하셨나요?
우선 코이카를 경험하고 싶어 청년인턴십에 참여했어요. 인턴활동을 통해 회사가 추구하는 것과 회사 내부 분위기를 파악했지요. 그리고 대학 시절 개발협력활동 이력을 많이 쌓았어요. 경희대학교 사회공헌팀을 통해 코이카 사업에 참여해 캄보디아에서 농촌개발활동을 했었지요. 거기에 보건위생팀장으로 1년간 활동을 했었고요. 개발협력 활동 이외에도 다양한 글로벌 활동을 많이 했어요. 아무래도 입사 지원 시 코이카 해외봉사단 경력자나 ODA 청년인턴 경력자들을 우대하다 보니 제 대학시절 활동이 도움되었을 것이라 생각해요. 실제로도 면접 때 개발협력활동 경험에 대한 질문이 많았어요.
입사시험이 어렵다고 들었는데 시험은 어떻게 준비했나요?
말씀하신대로 코이카는 공공기관인 만큼 특히 필기시험의 문턱이 높아요. 서류는 토익 830점, 텝스 674, 토플 96점 이상 응시자격이 주어지는데 서류보다는 아무래도 필기시험이 당락을 좌우해요. 시험과목은 해마다 달라지지만 영어번역과 영작, 논술, 국제개발협력에 대한 전공과 일반상식 등이 있어요. 필기 시험은 대학원 수준의 문장번역과 최근 이슈 관련 자료 분석 및 의견을 제시하는 논술로 구성되어 있어요. 면접 역시 영어면접, 토론면접 등이 있고요. 저는 개발협력분야 지원자들이 모이는 인터넷 까페를 통해 스터디 모임을 구성해 시험 준비를 했어요.
이 분야에 대해 확실한 목표와 비전이 있는지 물어보셨고 제가 했던 경험 속에서 얻었던 깨달음이나 지식 등을 물어보셨던 것 같아요. 대학 시절 개발협력활동을 많이 했기 때문에 그 활동에 대한 질문들이 많았어요.
코이카 입사를 꿈꾸는 후배들에게 조언 부탁드려요.
코이카 입사를 위해 단순히 스펙을 쌓기보다는 개발협력에 대한 이해가 먼저 필요할 것 같아요. 사실 개발협력을 추상적으로 생각할 수 있는데 본인이 참여할 수 있는 여러 루트를 통해 이 길이 어떤 길인지를 탐색할 시간이 필요한 것 같아요. 그리고 현실적으로 외국어 능력이나 필기시험 등 코이카 채용시험이 있기 때문에 시험에 대한 정보를 발 빠르게 준비해야 하겠죠.
‘좋은 일’의 정의는 무엇이라 생각하시나요?


사진은 카메라를 통해 빛을 받아들여지는 과정에서 만들어집니다. 필름이든 디지털이든 이 과정은 같습니다. 그래서 “빛을 준다”는 표현이 바로 ‘사진을 찍는다’와 같은 뜻으로 쓰입니다. 그 빛을 얼마나 많이 주느냐의 문제가 바로 사진의 밝기와 색깔까지도 규정하는 것입니다. 빛은 이렇게 중요한 문제라서 사진의 역사 초기부터 골머리를 앓아왔던 것이 사실입니다. 오늘은 빛에 대해 알아보겠습니다.
1.적정노출이란 무엇인가?
이 두 사진을 봅시다. 한쪽은 하늘의 색깔이 파랗게 잘 나왔습니다. 시계탑이 있는 건물도 제대로 나왔습니다. 그런데 말과 사람의 동상은 어둡게 나왔습니다. 또 다른 사진을 봅시다. 말과 사람의 동상은 밝게 나왔기 때문에 표정을, 세부묘사를 읽을 수 있습니다만 하늘과 시계탑의 건물은 빛이 많은, 노출 과다 상태입니다. 이 두사진을 놓고 우리는 적정노출의 기준이 무엇인지에 대해 다시 생각해봐야합니다. 선택에 따라 하늘을 살리고 싶다면 위쪽 사진의 노출이 적정한 것이고 동상의 세부묘사를 보고 싶었다면 아래쪽이 적정노출인 셈입니다.
노출계가 노출값을 재는 기준은 중간톤의 회색.
말 그대로입니다. 노출값, 즉 빛의 양을 결정하는 것은 카메라에 들어있는 노출계입니다. 노출계는 과학적 장치이니 과학적인 기준을 가져야합니다. 이 때 기준으로 삼는 것이 회색인데 그 중에서도 중간톤의 회색입니다. 이 중간톤의 회색보다 더 희거나 더 검은 대상은 정확하게 찍지 못합니다. 정확한 빛의 양을 결정하지 못한다는 것과 같은 말입니다. 쉽게 말해 카메라 앞에 흰색을 놓고 찍으면 카메라는 회색의 기준으로 다가서기 위해 흰색을 더 검게 만들어버립니다. 반대로 카메라 앞에 검은색을 놓고 찍으면 카메라는 회색의 기준으로 다가서기 위해 검은색을 더 희게 만들어버립니다.
적정노출로 찍었으나 카메라는 검정색에 반응해 밝게 만들었습니다.
노출보정으로 빛을 줄였습니다.
한스텝 더 조였더니 원래 검정색이 보입니다


현행 저작권법의 저작권위탁관리제도는 저작권신탁관리업과 저작권대리중개업으로 구분되는데, 저작권신탁관리업은 문화체육관광부장관의 허가사항, 저작권대리중개업은 신고사항이고(저작권법 제105조 제1항), 허가를 받지 아니하고 저작권신탁관리업을 한 자는 1년 이하의 징역 또는 1천만 원 이하의 벌금에 처하도록 규정하고 있다(저작권법 제137조 제1항 제4호). 한편 저작권법 제2조 제26호는, “저작권신탁관리업”은 저작재산권자, 배타적발행권자, 출판권자, 저작인접권자 또는 데이터베이스제작자의 권리를 가진 자를 위하여 그 권리를 신탁받아 이를 지속적으로 관리하는 업을 말하며 저작물 등의 이용과 관련하여 포괄적으로 대리하는 경우를 포함한다고 규정하고 있다. 구 저작권법(2006. 12. 28. 법률 제8101호로 전부개정되기 전의 것)은 제2조 제19호에서 저작권대리중개업을 정의하며 ‘그 이용에 관한 포괄적 대리를 제외한다’고 소극적으로 규정하고 있었는데, 2006. 12. 28.자로 개정된 저작권법은 저작권신탁관리업에 포괄적 대리가 포함됨을 명확히 하였고, 이는 저작권대리중개업자가 신고만으로 신탁관리업자의 허가요건을 회피하여 실질적으로 신탁관리업자와 같은 행위로 운영하는 것을 규제하기 위한 것이다.
한편, 저작권신탁관리의 법적 성질은 신탁법상 신탁에 해당하고(대법원 2012. 7. 12. 선고 2010다1272 판결 참조), 신탁은 권리의 종국적인 이전을 수반하여 신탁행위 등으로 달리 정함이 없는 한(신탁법 제31조) 신탁자가 수탁자의 행위에 원칙적으로 관여할 수 없는 것이 대리와 구분되는 가장 큰 차이이다. 그에 따라 신탁관리업자는 신탁의 본지에 반하지 않는 범위에서 스스로 신탁받은 저작재산권 등을 지속적으로 관리하며 저작재산권 등이 침해된 경우 권리자로서 스스로 민․형사상 조치 등을 할 수 있다. 따라서 저작권대리중개업자가 저작재산권 등을 신탁받지 않았음에도 사실상 신탁관리업자와 같은 행위로 운영함으로써 저작물 등의 이용에 관하여 포괄적 대리를 하였는지를 판단함에 있어서는, 저작권대리중개업자의 저작물 등의 이용에 관한 행위 가운데 위와 같은 저작권신탁관리의 실질이 있는지를 참작하여야 한다.
피고인이 다수의 권리자로부터 저작물에 대한 이용허락뿐만 아니라 침해에 대한 민․형사상 조치에 대해서도 일체의 권한을 위임받았고, 나아가 ‘독점적 이용허락’에 기대어 저작물에 대한 홍보‧판매 및 가격 등을 스스로 결정하고 다수의 고객들로부터 사용료를 징수하며, 스스로 다수의 저작권침해자들을 상대로 민․형사상 법적조치를 취하고 합의금을 받아 사진공급업체나 저작권자에게 각 일정 부분을 송금하였는데, 이러한 행위는 저작권법 제2조 제26호의 ‘저작물 등의 이용과 관련하여 포괄적으로 대리하는 경우’에 해당한다고 보아, 피고인이 무허가 저작권신탁관리업을 운영하여 저작권법을 위반하였다는 공소사실을 유죄로 판단한 원심을 수긍하고, 저작권신탁관리업에 포함되는 ‘포괄적 대리’의 판단기준을 제시한 사례
2018도16168 조세범처벌법위반 (라) 파기환송
[미등록 사업자로부터 세금계산서를 발급받지 않은 경우 세금계산서 미수취죄가 성립하는지 문제된 사건]
◇미등록 사업자로부터 재화를 공급받고도 세금계산서를 발급받지 않은 경우 조세범 처벌법 제10조 제2항 제1호 위반죄가 성립하는지 여부(적극)◇
구 조세범 처벌법(2018. 12. 31. 법률 제16108호로 개정되기 전의 것, 이하 같다)은 ‘부가가치세법에 따라 세금계산서를 작성하여 발급하여야 할 자’가 세금계산서를 발급하지 아니한 행위(제10조 제1항 제1호)와 ‘부가가치세법에 따라 세금계산서를 발급받아야 할 자’가 공급자와 통정하여 세금계산서를 발급받지 아니한 행위(제10조 제2항 제1호)를 각 처벌하도록 정하고 있다. 이는 세금계산서 발급을 강제하여 거래를 양성화하고, 세금계산서를 발급하지 않거나 발급받지 않아 조세의 부과와 징수를 불가능하게 하거나 현저히 곤란하게 하는 것을 막고자 하는 취지이다(대법원 1995. 7. 14. 선고 95도569 판결 참조).


가족들과 더 재미있게 지내고 싶나요? 부모님께 시시콜콜 무슨 이야기든 다 하고 싶어요? 어떤 어른들이 여러분을 도와주고 힘내라고 응원해 줄 수 있을지 알고 싶어요? 주변에 사는 이웃 어른들이 어떤 분들인지 더 잘 알고 싶다고요? 학교에서는 선생님과 친구들과 잘 지내고 싶죠? 부모님께서 조금만 더 도와주시면 학교에서도 잘 지낼 수 있을 것 같은데, 어떻게 해야 할까요?
그럴 때는 도움이 필요해요!
누군가가 여러분을 도와준다는 것은 주위에 여러분을 사랑해주고, 좋아해주고, 받아들여주는 사람이 있다는 거예요. 그리고 우리가 있어도 되고, 갈 수 있는 장소가 있다는 뜻이죠. 언제든 우릴 받아들여주고, 거기에 있기만 해도 편안하고, 행복한 곳 말이에요.


최근 정부가 투자활성화 대책의 일환으로 복합리조트 추가 유치 계획을 밝히면서 복합리조트에 대한 관심이 증가하고 있습니다.
복합리조트 (Integrated Resort : IR)는 숙박시설과 레저ㆍ스포츠시설, 테마파크, 게이밍 시설 등이 선택적으로 포함되어 있는 목적지 리조트, 카지노 게이밍 시설이 핵심 동인이자 주요 수익원이 되는 시설로서 , 우리나라에 세워질 영종도 카지노는 복합리조트 사업을 전략적으로 추진해 MICE 산업의 강국으로 부상한 싱가포르를 벤치마킹하여 건설 되고 있습니다.
사실 2000년도 초반 싱가포르의 경제와 관광 환경은 좋지 않았습니다.


그리고, 그 포스터는 내 입가에 미소를 자아냈다. 옅은 초록빛이 감도는 웅성한 나뭇잎 배경위로 여유롭게 그네를 즐기는 아버지와 딸. 그들은 내게 말을 하지 않았지만, 그들의 얼굴에 핀 함박 웃음 속에서 난 그들이 세상 그 누구와도 견줄 수 없을 만치 행복하다는 걸 뼈 속 깊히 느낄 수 있었다. 그들은 마치 나에게 나즈막히 속삭이는 것 같았다. "우리는 행복합니다. 우리는 행복합니다.." 할 수만 있다면, 만일 그럴 수만 있다면 당장이라고 포스터 안에 빠져들고 싶었다. 그리고, 그네들과 함께 맘껏 웃어보고 싶었다. 그래서,난 학교가 끝나기 무섭게 극장으로 향했다.


바람이 많이 불어 그렇게 덥지 않은 날씨였음에도 우즈는 유난히 땀을 많이 흘렸다. 복귀전에 대한 긴장감과 부담감 때문인지 얼굴에 땀방울이 가득했다. 첫 출발은 좋았다. 3번 홀에서 칩샷을 붙여 가볍게 첫 버디를 솎아냈다. 그리고 6번 홀부터 8번 홀까지도 핀 2m 내의 버디 퍼트를 모두 집어넣으며 신바람을 냈다. 8번 홀까지 우즈는 4언더파를 기록해 공동 선두 자리에 오르기도 했다.
하지만 9번 홀에서 티샷과 칩샷 미스가 나왔다. 티샷이 당겨져 덤불로 들어갔고, 레이업을 해야 했다. 세 번째 샷은 그린 왼쪽에 떨어졌다. 라이가 나쁘지 않았지만 우즈는 뒤땅을 치면서 그린에 네 번째 샷을 올리지 못했다. ‘칩샷 입스’로 고생했던 우즈에게 불안감이 엄습했다. 하지만 우즈는 다섯 번째 칩샷을 핀 1.2m에 붙였고, 퍼트를 집어넣으며 보기로 위기를 넘겼다.


현재 반기문 전 총장은 반기문재단 이사장을 비롯해 기후변화 글로벌위원회 공동의장, 대통령직속 국가기후환경회의 위원장, 국제올림픽위원회 윤리위원장, 보아오포럼 이사장, 글로벌녹색성장연구소 의장, 연세대학교 글로벌사회공헌원 명예원장 등으로 활동 중이다. 더불어 국제 의료지원 활동에도 관심을 기울이며 사업 전반에 자문 역할을 해왔다.
반 전 총장은 2018년 7월 국내 의료계 대표자들과 각계각층 인사 300여명이 참석한 특별강연에서 지구촌 생명을 살리는 의료지원 활동을 강조한 바 있다. 이날 회동에서 반 전 총장은 “스포츠닥터스가 오스트리아 비엔나에 위치한 Ban Ki-moon Center for Global Citizens(준 국제기구, Quasi International Organization)와 함께 국제의료지원 활동을 원활하게 수행할 수 있도록 협력할 것”이라고 말했다.
허준영 이사장은 “스포츠닥터스 의료진을 응원하기 위해 캠페인에 참여해주신 반기문 총장께 감사의 말씀을 드린다”면서 “코로나19 이후 찾아올 기후변화 및 대기오염, 경제위기, 불평등 문제를 동시에 해결하기 위해 반기문재단, 세계맑은공기연맹 등과 함께 공동대응할 것”이라고 말했다.
한편 지난 2월부터 이어지고 있는 릴레이 응원 캠페인에는 의료진 및 문화·스포츠계 인사 총 500여명(488명·6월 22일 기준)이 참여했다. 캠페인은 일반 시민도 참여할 수 있다. SNS에 응원 동참과 기부를 병행하는 캠페인으로 개인 SNS에 응원 문구를 들고 사진을 찍어 인증한 뒤 #스포츠닥터스 #응원릴레이캠페인 #코로나19 #전세계의료진시민응원합니다 등 자유롭게 해시태그를 달면 된다. 기부는 스포츠닥터스에 1만원 후원으로 진행할 수 있다. 후원금은 도움이 필요한 국내는 물론 세계 곳곳의 의료진과 환자들에게 마스크, 손세정제, 영양제로 구성된 키트로 전달된다. 스포츠닥터스는 릴레이 응원 캠페인과 함께 네이버 해피빈 등에 모금함을 개설하였으며, 현재 온정의 손길이 끊이질 않고 있다.


뉴욕타임즈에 실린 소설가 한강씨의 기고문 전문의 한글본과 영문본을 게재합니다. 여러분은 이글을 읽으시고 어떻게 생각하시는지 남겨주시면 감사하겠습니다. – 편집자 주
미국이 전쟁에 대해서 말할 때, 한국은 몸서리 친다.
승리로 끝나는 전쟁 시나리오는 없다.
며칠 전에 우연히 보았던 뉴스 기사를 통해 내가 갖고 있던 생각을 바꿀 수는 없다. 70대쯤 되어 보이는 한 남자가 길에서 실수로 두 개의 두꺼운 현금 뭉치를 떨어뜨렸다. 이 돈 다발을 우연히 발견하여 돈을 나누었던 두 사람이 경찰에 체포되었고, 그 돈을 포기하게 함과 동시에 절도죄로 기소되었다.
여기까진, 아직 평범한 이야기이다. 하지만 이 남자가 그토록 많은 돈을 가지고 있었던 특별한 이유가 있었다. “저는 전쟁이 곧 일어날 수도 있다는 것을 걱정하고 있습니다.” 그가 경찰에게 말했다. “그래서 나는 내 은행에 저축한 예금액을 꺼내 집으로 가져가는 길이었을 뿐이오.” 그는 그 돈이 지금까지 그가 저축한 돈이라고 말했다. 매달 조금씩, 4년 동안 그의 손자들을 대학에 보내기 위해서 모았던 것이다. 한국 전쟁이 1950년에 발발한 이래로, 전쟁은 이 남성의 청소년기의 지속적인 경험이었을 것이다. 나는 일생을 평범한 중산층 가정에서 살고 있었던 그 남성이 자신의 예금을 빼기 위해 은행으로 가고 있었을 때의 감정이 어떨 것인가 그려봤다. (그것은) 공포, 불안감, 무기력, 초조함 (등이었을 것이다.)
이 남자와는 달리, 나는 한국 전쟁을 전혀 겪지 않은 세대이다. 내가 태어나기 전에는 이미 북한의 국경을 넘는 것은 불가능한 일이었고, 심지어 지금까지도 남한 국민에게는 북한 인민을 만나거나 접촉하는 것은 금지되어 있다. 전후 세대에게, 북한은 때때로 초현실적인 실재(국가)로 느껴지기도 한다. 물론, 합리적으로, 나와 다른 남한 국민은 평양이 서울에서 차로 두 시간 거리에 있다는 것과 전쟁은 아직 끝나지 않았으며 단지 휴전 상태라는 것도 알고 있다. 나는 현실 상에 존재하고 있으며, 그것은 망상이나 신기루가 아니라는 것을 알고 있다. 하지만 이는 단지 지도와 뉴스를 통해서만이 확인할 수 있다.
하지만 비슷한 연령대의 동료 작가가 한번은 이렇게 말했다. 비무장지대(DMZ)가 때때로 바다와 같이 느껴진다고. 마치 우리가 반도가 아닌 섬에 살고 있는 것처럼. 그리고 이처럼 특정한 상황이 60년 동안 지속되면서, 한국 사람들은 이 팽팽하고 모순된 느낌의 무관심과 긴장감에 본의 아니게 익숙해져 버렸다.
지금과 그때, 외국인들은 한국 사람들이 북한에 대해 이해하기 힘든 태도를 갖고 있다고 보도했다. 세계의 다른 나라들이 북한에 대해 공포스럽게 바라볼 때도, 한국 사람들은 이상하리만치 평온한 모습을 보이고 있다는 것이다. 북한이 핵실험을 할 때나 심지어 미국이 북한에 대한 선제타격 가능성에 대한 보도가 나와도, 학교, 병원, 서점, 플로리스트(화원), 영화관, 카페 등 한국은 여느 때처럼 모두 문을 열고 있다. 어린 아이들은 노란 학교 버스를 타고 창 밖의 부모들에게 손을 흔들고 있으며, 좀 더 큰 학생들은 교복을 입고 버스에 오르고 있다. 머리를 감고 아직 축축한 채로 말이다. 연인들은 꽃과 케익을 들고 카페로 향하고 있다.
그런데, 이런 차분함이 한국 사람들이 정말 보는 것만큼 정말 무관심한 것을 보여주는 것일까? 모든 사람이 정말 전쟁의 두려움에서 초월한 것일까? 아니다, 그렇지않다. 오히려, 수십 년간 축적된 긴장과 공포가 우리 내면에 쌓여있고, 그것들이 단조로운 대화 속에서 짧게 번뜩인다. 특히 지난 몇 달을 거치며, 우리는 매일 뉴스에서, 그리고 우리 내면의 불안함에서 이러한 긴장이 점점 증가하고 있다는 것을 볼 수 있었다. 사람들은 그들의 집과 회사에서 가장 가까운 방공호가 어디 있는 지 찾기 시작했다. 추석 전에, 우리의 추수감사절에, 몇 사람들은 그들 가족을 위한 선물을 준비했는데, 보통의 과일 상자가 아니라 플래시, 라디오, 의약품, 비스킷으로 채워진 “생존 배낭”이었다. 기차역이나 공항에는, 매 시간 전쟁과 관련한 뉴스가 방송되고 있었고, 사람들은 텔레비전 앞에 모여, 긴장된 얼굴로 화면을 보았다. 그것이 우리와 함께 있는 방법이었다. 우리는 걱정했다. 우리는 국경을 넘어 핵무기를 또다시 실험하고 방사능 누출시키는 북한의 직접적인 가능성을 두려워하고 있었다. 우리는 점점 고조되는 전쟁의 발언이 현실화 될까 두려워하고 있다. 우리는 아직 더 살고 싶기 때문이다. 우리 옆에는 사랑하는 사람이 있기 때문이다. 5천 만명이 반도의 남쪽에 살고 있고, 그들 중 70만명이라는 유치원생은 우리에겐 단순한 숫자의 문제가 아니기 때문이다.
이런 심각한 상황 속에서 한국 사람들이 침착함과 평정심을 유지하려고 노력하는 이유는 우리가 북한의 존재에 대해 다른 국가들보다 명확하게 느끼고 있기 때문이다. 우리는 자연스럽게 독재와 그 독재 아래 시달린 사람들을 구별하기 때문에, 선악의 이분법을 초월하여 전인적으로 상황에 대해 반응하려고 노력하고 있다. 누구를 위해 전쟁을 해야하나? 이런 오래된 문제는 생생한 현실로서 우리를 똑바로 응시하고 있다.
1980년 군부 독재 정권이 계엄령에 항의하는 학생들을 탄압하기 위해 군대를 투입했던 광주 혁명 당시를 다룬 내 소설 “소년이 온다(Human Acts)”를 (집필하기 위해) 자료를 조사할 때, 나는 광주 뿐만 아니라 제 2차 세계 대전, 스페인 내전, 보스니아 내전, 미국 원주민 대학살에 관련한 자료까지 그 범위를 넓혔다. 나는 궁극적으로 특정한 시점이나 장소가 아니라 이 세상 역사에 드러난 전 지구적인 인류애에 초점을 맞추고 싶었기 때문이다. 나는 무엇이 인간을 그토록 잔인하게 만드는 지, 또 그 폭력에 직면해서도 인류애를 잃지 않은 사람들에 대해서도 어떻게 이해해야 하는지 묻고 싶다. 나는 야만과 존엄성 사이의 벌어진 틈을 가로지르는 다리를 더듬어 찾고 싶었다. 내가 연구 중 깨달은 것은 모든 전쟁과 대학살에서 인간이 다른 인간을 “인간 이하”로 인식했다는 점이었다. 그 이유는 그들은 다른 국적, 인종, 종교와, 이데올로기를 가졌기 때문이다. 이러한 깨달음은 또한 동시에 왔다. 인간이 인간을 지킬 수 있는 최후의 방어선은 이러한 모든 편견을 극복하고서 완전하고 진정한 시각에서 다른 사람들의 고통을 바라보는 것이다. 그리고 고통받는 타인에 대한 단순한 연민을 넘어서는 실질적이고 현실적인 의지와 행동은 우리에게 매순간 요구된다.
한반도에서 일어난 한국 전쟁은 인접한 강대국들에 의해 일어난 대리전이었다. 수백 만명의 사람들이 3년의 잔혹한 기간 동안 잔인하게 살해당했고, 이전의 국가 영화는 완전히 파괴되었다. 단지 상대적으로 최근에 이러한 비극적인 과정에서 미국군이나 동맹군이 남한 주민을 잔혹하게 살해했던 몇 가지 사건들이 재조명될 뿐이었다. 이중 가장 유명한 것은, 노근리 대학살로 미국군이 수백명의 시민을 태우고, 주로 여성과 아이들을, 돌다리 밑에서 며칠 동안 양쪽에 세워놓고 총을 쏴 그들 대부분을 죽였던 사건이다. 왜 이렇게 해야만 했을까? 만약 그들이 남한 난민들을 “인간 이하로” 인식하지 않았다면, 만약 그들이 그들의 고통을 완전하고 진실하게 인지했더라면, 숭고한 인격체로서, 이러한 일이 일어날 수 있었을까?
거의 70년이 지난 지금, 나는 가능한 한 매일 미국 뉴스를 접하고 있다. 그런데 그것은 위험하게도 익숙하게 들린다. “우리는 몇 가지 시나리오가 있습니다.” “우리는 승리합니다.” “한반도에서 전쟁이 발발하면, 매일 2만명의 남한 사람들이 죽을 것입니다.” “걱정하지 마십시오, 전쟁은 미국에서 일어나지 않습니다. 단지 한반도에서 일어날 뿐입니다.”
선명한 대립 상황 속에서 오직 대화와 평화를 주장하는 한국 정부에게 미국의 대통령은 이렇게 말한다. “그들은 오직 한 가지만 이해한다.” 그것은 정확한 지적이다. 한국 사람들은 정말 한 가지만 이해하고 있다. 우리는 평화가 아닌 것은 어떠한 의미가 없으며 “승리”는 공허한 구호일 뿐이라는 것을 알고 있다. 그건 터무니 없고 불가능하다. 또 다른 대리전을 완전히 원하지 않은 사람들이 여기 지금, 이 한반도에 살고 있다.
내가 앞으로의 몇 달을 생각해 볼 때, 지난 겨울의 촛불이 생각 난다. 매주 토요일, 남한 전역에서, 수십 만명의 시민들이 모여 서로 노래 부르며 부패한 정부에 대항했고, 종이컵 속에 담긴 촛불을 들며, 대통령의 사임을 외쳤다. 나 역시, 그 거리에서, 촛불을 들고 있었다. 그 때, 우리는 이것을 “촛불 집회” 또는 “촛불 시위”라고 불렀었고, 우리는 지금 그것을 우리의 “촛불 혁명”이라 부른다.


R&D 페스티벌은 주로 1-3년차의 젊은 연구원들이 주축되어, 자유롭게 아이디어를 내놓는 자리입니다. 아이디어가 양산 가능성이 있느냐 없느냐는 중요하지 않습니다. 아이디어가 얼마나 독창적이고, 참신한 것인지가 심사의 중요한 부분이었죠. 연구원들의 ‘브레인스토밍’이라고 보시면 좋을 것 같습니다. 기발한 아이디어도 중요하지만 일단 구동이 될 수 있냐도 관건이었죠. 이들은 공상가가 아니라 연구원이니깐요.
▲ 전기차 시대에, 라디에이터 그릴이 기능성을 상실하게 됐을 때, 그 안에 로봇청소기를 넣어 자동으로 세차를 하게 한다는 '더스트 버스터'. 청소기는 진공 고정력과 회전력을 통해 외부 패널에 붙어 자유롭게 청소한다.
7개월 동안의 대장정은 지난주 마무리됐습니다. 정말 허무맹랑한 작품도 있었고, 기발한 아이디어도 많았습니다. 또 참신하면서도 충분히 현실가능한 것도 있었습니다. 대상을 차지한 ‘심(心), 포니’는 컴페티션에 매우 적합한 제작 동기와 주제를 갖고 있었고, 양산 가능성, 브랜드 이미지 제고, 완성도 등 모든 면에서 압도적이었습니다. 등장과 동시에 단번에 우승이 예상됐죠.
이름부터 남달랐던 ‘심포니’는 청각장애인을 위한 차량 주행지원 시스템을 선보였습니다. 친척 중에 청각장애인이 있어서 기획하게 됐다고 합니다. 청각장애인들은 몸을 움직이는데는 비교적 자유롭기 때문에 직접 운전을 하는 경우가 많다고 합니다. 청각장애인 운전자는 매년 3배씩 증가하고 있죠.
▲ 심포니의 수어 번역 시스템 시연.
하지만 주변 상황의 소리, 주로 경적 소리를 인지하지 못해 위험에 빠지는 경우도 있고, 사고가 났을 때도 상대방과 의사소통이 힘들어 곤란한 경우가 많다고 합니다. 이를 위해 심포니팀은 외부소리를 실내 조명의 다양한 색상과 진동으로 운전자에게 알리는 시스템과 내비게이션과 연동된 수어 번역 시스템을 차량에 탑재했습니다. 간단한 모션인식 센서와 손목에 착용하는 모션인식 밴드를 통해 수어를 음성 및 텍스트로 변환해주고, 음성을 다시 수어 영상 및 텍스트로 바꿔주는 프로그램입니다.
▲ 예를 들어, 구급차의 사이렌이 울리면 초록색, 경찰차는 파란색, 소방차는 빨간색 등으로 표시된다. 대역 주파수를 분석해 다양한 소리를 분석해 청각장애인 운전자에게 불빛으로 알려주고, 손목에 착용하는 세이프티 밴드를 통해 진동 경고도 전달한다.
BMW를 시작으로 ‘모션 인식’이 양산차에 적용되는 시점에서, 심포니팀의 ‘포니톡’은 매우 시의적절해보입니다. 차량을 조작하던 기술에만 머물렀던 모션 인식을 사람 중심의 시스템으로 바꿔놓은 것이죠. 완벽하게 새로운 것은 없었습니다만, 관점의 차이가 낳은 결과는 컸습니다.
현대차그룹 R&D를 이끌고 있는 양웅철 R&D 총괄 부회장과 권문식 R&D 본부장 부회장은 페스티벌 내내 흐뭇하게 어린 연구원들을 바라봤고, 성격 좋은 알버트 비어만 부사장은 연구원들이 내놓은 작품을 유심히 살폈습니다.
▲ 50여개의 셀은 자유롭게 높낮이를 조절하면서 실내 공간의 모습을 바꿀수 있다. 셀이 더 촘촘하고 많아진다면 차량 시트도 '플루이딕 스페이스'로 대체할 수 있다는 설명이다.


거울 테스트를 받고 있는 인도 코끼리. 최근 코끼리와 돌고래도 자의식을 가지고 있는지 확인하는 이 테스트를 통과했다. 인간은 생후 18개월부터 이 테스트를 통과한다. /유튜브
뉴칼레도니아 까마귀는 좁은 원통형 물병 속 물 위에 떠 있는 먹이를 먹기 위해 도구를 사용한다. 물병 옆에 있는 자갈돌을 집어넣어 수위(水位)를 높이고는 먹이를 부리로 낚아챈다. 비슷한 실험을 네 살짜리 아이에게 시켜봤다. 8%만 성공했다. 인간에게도 어려운 문제를 까마귀가 자갈이라는 도구를 써서 해결한 셈이다.
문어나 곰치·돌고래 등도 인간의 고유 영역이라고 생각했던 곳에 발을 디딘다. 그들은 자의식을 갖고 있거나, 놀이를 하거나, 문화를 형성하거나, 서로 이름을 부르고 얼굴을 알아보는 모습을 보여준다. 심리학자들은 오랜 기간 자기 인식 능력을 갖췄다는 근거가 되는 '거울 테스트'를 인간과 대형 유인원만이 통과할 수 있다고 여겼다. 그런데 최근 돌고래·코끼리·까치 등이 여기 합격하면서 자의식을 가진 동물 대열에 들어섰다.
침팬지 아유무는 0.2초 만에 모니터에 뜬 숫자 위치를 기억해냈다. 인간보다 빠르다. /교토대
침팬지가 뇌물·야합·타협 같은 정치적 행동을 벌인다는 것은 전작에서 증명했다. 이번에는 유인원도 인간의 권력관계를 이해한다는 증거를 제시한다. 인간의 언어는 몰라도 비언어적 의사소통만으로 상하 관계를 파악해냈다. 사육사 사이에서 '우두머리'라고 판단한 사람이 등장하면 침팬지 우두머리가 나타났을 때와 비슷한 소리를 냈다.
동물은 때로 인간보다 뛰어난 모습도 보인다. 일본 교토대 연구에 따르면 침팬지 아유무는 0.2초 만에 1~9까지 무작위로 컴퓨터 스크린에 배치된 숫자 위치를 기억하고, 순서대로 가리킬 수 있는 기억력을 갖고 있었다. 저자는 반문한다. '우리는 동물이 얼마나 똑똑한지 알 만큼 충분히 똑똑한가'라고.
과학계가 인간 중심주의 때문에 동물을 '우습게' 봤다는 지적이다. 이 편견은 1970년대까지 공고했다. 동물은 필요에 따라 서로 다른 감각 기관을 발달시켰다. 그런데 인간은 이들에게 어디까지나 인간 관점에서 디자인한 문제를 해결하라고 요구했다. 미국의 과학자들은 오랫동안 코끼리가 도구를 사용하지 못한다고 생각했다. 먹이를 앞에 둔 코끼리는 코로 막대를 집어들고 이용하면 먹이를 먹을 수 있는데도 가만히 있었다. 그런데 후각에 크게 의존하는 코끼리는 코로 막대를 잡는 행위에 거부감을 가진다. 코끼리는 다른 실험에서 상자를 발로 옮겨서 높은 곳에 있는 먹이를 먹는 모습을 보여줬다. 동물에게 능력이 없는 것이 아니라 우리가 동물을 제대로 파악하지 못하고 있었기 때문에 그렇게 보였다는 지적이다. 그는 "인간이 지능이 높다고 생각했던 동물은 단지 더 순종적인 동물이었다"고 꼬집는다. 거친 비유를 해본다. 중국집에 가서 비빔밥이나 돈가스덮밥을 시키고 맛이 없다고 주방장을 타박하는가. 저자는 일부 연구가 그런 식이었다고 지적한다. '내가 먹고 싶은 음식'과 '이 집이 잘하는 음식'을 구별하지 않았다는 것이다.
다시. 인간은 동물이 얼마나 똑똑한지 알 만큼 충분히 똑똑한가. 드 발의 대답은 '그렇다'이다. 다만 동물 각각의 생태를 제대로 이해해야 제대로 관찰해 낼 수 있다고 저자는 덧붙인다.


함덕해수욕장 인근에 위치한 정주항 고기잡이 어선들이 드나드는 작은포구에 목조3층 주택입니다
·Jochon-eup, Provincia di Jeju, Corea del Sud
Pensione affittato da 애숙
Pensione (corea del sud): sarà a tua completa disposizione.
함덕해수욕장 도보5분 거리에 위치한 정주항이란 포구앞에 위치한 3층 목조주택입니다 통통 작은배들이 밤이면 한치를 잡으러 바다로 나가면 밤엔 불빛이 장관입니다 절경이구요 물론 여름에만 볼수 있는 풍경이랍니다 ^^ 2층과 3층을 다쓰실수 있고요 2층에 침실두곳은 원룸형식으로 욕실과 간단한 취사가능한 싱크대와 미니냉장고 와 전자렌지가 있으며 라면포트도 있읍니다 3층은 15평정도로 옥상과 연결된 원룸형 다락같은 느낌이 나는방입니다 창너머로 바다위에 서있는 빨간등대와 해녀분들 물질을 볼수있는 뷰가 넘예쁘게 나오는곳입니다 2층거실과 3층에는 화장실에 비데가 설치 되어 있으며 무엇보다도 좋은것은 서우봉이 테라스에 나가시면 바로 보이시고 테이블이 준비 되어있어서 바로앞 에메랄드빛 바다를 감상하시며 커피한잔 드신다면 행복한 여행이 되실겁니다 돗자리를 피셔서 준비되어 있는 전기그릴에 고기를 구워드시거나 함덕오일장 근처에서 회를 뜨셔서 함께 한라산 한잔 하시면 넘좋을것같네요^^
이곳은 올레19길을 따라 있는곳이구요 집앞에는 배를 빌려 바다에 나가셔서 생활낚시 체험이 가능하며 밤에는 집앞 포구에서 낚시를 하시는 분들이 많고요 안전요원이 있는 해수욕장까지는 도보10거리이며 물이 빠진 모래사장 까진 도보5분거리에 있어서 아이들과 놀기에 안성 맞춤입니다 아침엔 서우봉에서 떠오는 태양을 맞이 할수 있고요 해녀분들이 수시로 물질하는것을 볼수 있으며 집주변에 맛집들이 많이 있읍니다 특히 저희편션1층은 라면전문점이 있어서 아침을 드시기에 좋읍니다 육수가 시원해서 해장하시기도 좋구요 가격도 저렴하고 무엇보다도 어린이라면이 있어서 아이들도 먹기에 좋답니다 팬션뒤로는 전을굽는 전문점이 있어서 비가 온다면 막걸리에 전을 시켜드시는것도 좋을것같아요
주소가 잘못 찍혀 있어서 이곳에 다시 올릴께요 *제주시 조천읍 조함해안로428-18 *입니다 아니면 쏭라면을 치고 오시면 집앞에 차를 주차하시면 됩니다 한가지 유의하실점에 대해서 안내하겠읍니다 3층 옥상에서 밤늦은 시간엔 고송방가를 하시면 아니됩니다 주택가라서요 하지만2층 테라스에서 밤10까지는 고기를 구워드시거나 하실수 있지만 너무 늦은 시간까지는 시끄럽게 하지 않으셔야합니다 한적한 시골의 민가라서 그렇읍니다
함덕해수욕장 도보5분 거리에 위치한 정주항이란 포구앞에 위치한 3층 목조주택입니다 통통 작은배들이 밤이면 한치를 잡으러 바다로 나가면 밤엔 불빛이 장관입니다 절경이구요 물론 여름에만 볼수 있는 풍경이랍니다 ^^ 2층과 3층을 다쓰실수 있고요 2층에 침실두곳은 원룸형식으로 욕실과 간단한 취사가능한 싱크대와 미니냉장고 와 전자렌지가 있으며 라면포트도 있읍니다 3층은 15평정도로 옥상과 연결된 원룸형 다락같은 느낌이 나는방입니다 창너머로 바다위에 서있는 빨간등대와 해녀분들 물질을 볼수있는 뷰가 넘예쁘게 나오는곳입니다 2층거실과 3층에는 화장실에 비데가 설치 되어 있으며 무엇보다도 좋은것은 서우봉이 테라스에 나가시면 바로 보이시고 테이블이 준비 되어있어서 바로앞 에메랄드빛 바다를 감상하시며 커피한잔 드신다면 행복한 여행이 되실겁니다 돗자리를 피셔서…
Jochon-eup, Provincia di Jeju, Corea del Sud
Ospitato da 애숙
안녕하세요 전 아름다운섬 제주에 아담하고 예쁜 포구 앞에 3층짜리 목조주택의 호스트입니다 저는 테라스에서 보이는 에메랄드 빛 바다와 서우봉에서 찬란히 떠오르는 아침 햇쌀을 여러분과 공유하고 싶어서 지은지 이제 6개월된 이집을 공유 하고자 합니다 1층은 근린상가로 네일샆이 있어 숙소를 쓰시는 분에 한해서는 상시할인을 해드리고 있읍니다 또한곳은 라면전문점이 있읍니다 아침8시30분부터 오후4시30분까지하니 아침식사 하시기에 가격도 적당하고 맛도 좋읍니다 애용하세요


헝가리를 대표하는 작가인 서보 머그더의 1958년 작품으로, 경건한 목사를 아버지로 둔 어누슈커가 화가가 되기 위해 집을 나가 집과는 완전히 절연한 채 부다페스트에서 살다가 갑자기 어머니의 사망 소식을 접하고는 장례식에 참석하기 위해 9년 만에 가족을 찾는다는 내용이다. 서보 머그더는 사회주의를 비판하는 상투적인 예술이 아니라, 변화하는 시대와 갈등하고 고민하는 인간의 모습을 깊은 이해로 그려 심리학의 연구 대상이 될 만한 인물들을 창조해 냈다. 그간 알려지지 않았던 수준 높은 동유럽 문학을 맛볼 수 있는 기회를 독자들에게 줄 것이다.
서보 머그더의 소설을 읽으면서 가장 먼저 눈에 띄는 것은 유려한 문체다. 간결하고 깨끗한 문체는 그녀가 문학을 시로서 시작했다는 사실로 설명할 수 있다. 헝가리 사람들이 민족의식을 강조할 때마다 자연스럽게 머리에 떠오르는 티서 강 동쪽의 데브레첸에서 태어나 성장한 서보 머그더는 시집 두 권을 출판하면서 예술가로서 활동을 시작한다. 그러나 공산 정권이 수립되면서 그녀의 시적 경향은 당시 헝가리의 상황과 충돌하게 된다. 대체로 ≪뉴거트(Nyugat)≫의 전통을 계승하는 우이홀드(Ujhold) 그룹과 함께했던 서보의 시에서는 현실의 모습이 굴절을 거쳐 고독, 쓰디쓴 비애, 돌파구가 보이지 않는 절망 등으로 나타난다. 즉, 사회주의의 이상을 실현한다고 자신하던 정치권력이 원하는 바와는 다른, 다시 말해 영광과 환희와 찬미가 아니라 극히 인간적인 고뇌가 작품 전면에 나타난다. 이러한 시대와의 갈등으로 서보 머그더는 1949년 이후 더 이상 시를 발표할 수 없었다.
≪프레스코≫는 열세 시간 동안에 일어난 사건의 기록이다. 주인공 어누슈커가 잠에서 깨어 일어나는 여섯 시 사십오 분에서 부다페스트행 밤 기차가 떠나는 저녁 여덟 시까지의 열세 시간여 동안 무슨 일이 그리 많을 수 있으랴 싶지만, 순간순간 무엇과 마주칠 때마다 연상되는 과거가 하나하나 마음속 깊은 잠에서 깨어 새로이 되살아난다. 이리하여 ≪프레스코≫는 현재와 과거를 자유자재로 넘나들고, 그 흐름을 쫓아가기 위해서는 가끔씩 앞서 읽은 부분으로 돌아가야만 이야기의 구조가 확연해진다. 이렇듯 읽으면서 다시 되돌아보고 정리해야 하는 소설이다. 서보 머그더는 장면을 바꿔 가며 보여 주지만, 전체의 틀은 독자의 몫이다. 독자는 정신을 집중해 이야기를 재구성해야 제맛을 느낄 수 있다.
경건한 목사를 아버지로 둔 어누슈커는 화가가 되기 위해 집을 나갔고, 집과는 완전히 절연한 채 부다페스트에서 사는데, 갑자기 어머니의 사망을 알리는 소식을 받는다. 어누슈커는 어머니의 장례식에 참석하기 위해 9년 만에 가족을 찾지만, 확인한 것은 변해 버린 가족의 모습뿐이었다. 그 변화는 파멸이었다. 변화하는 시대와 상황에 제대로 대처하지 못하거나 대처하지 않는 사람도 있고, 비정상적으로 대처하고 더럽게 변하는 사람도 있다. 그러한 모습에서 그들의 파멸이 드러난다. 결국 어누슈커는 9년 전에 떠나기를 잘했다는 결론에 다다른다. 장례식 장면은 이 소설의 중심일 뿐만 아니라 가족사의 처참한 종말이기도 하다. 어누슈커는 이번 방문으로 이곳의 사람들에게 과거를 남겨 두고, 터르버의 무게를 털어 버리면서 이미 과거가 되어 버린 옛 세상과의 단절을 분명히 한다. 이제 어누슈커는 홀가분하게 밤 기차를 타고 새로운 세계로 완전하게 들어간다.
유럽이 동서로 갈리면서 공산권 문학에서 두드러진 작품은 공산주의 체제에 대한 저항과 비판을 담은 것이었고, 저항 정신에 입각한 문학만이 높이 평가받았기 때문에 사람들은 서보 머그더의 소설에서도 그런 것을 기대했다. 그래서 ≪프레스코≫를 접한 서방세계는 크게 놀라지 않을 수 없었다. 사회주의 건설에 기여해야 한다는 목적이 앞선 나머지 예술이 높은 수준에 미치지 못하던 공산권 헝가리에서 이렇듯 완벽한 문학이 태어났구나 하는 놀라움 때문이었다. ≪프레스코≫는 사회주의를 비판하는 상투적인 예술이 아니라, 변화하는 시대와 갈등하고 고민하는 인간의 모습을 깊은 이해로 그려 심리학의 연구 대상이 될 만한 인물들을 창조해 냈다.


오늘날 우리는 일상생활에서 당연한 듯 돈을 사용하고, 돈을 빌리거나 맡길 때 은행을 이용한다. 직접 주식 투자에 나서거나 펀드에 가입해서 재산을 불리는 개인 투자자들도 주변에서 쉽게 찾아볼 수 있다. 우리나라 국민 다수는 건강 보험을 이용하고 있으며, 노후 대비를 위한 국민연금 가입률도 70%에 육박하고 있다.
화폐, 은행, 증권, 보험, 연금 등 우리가 일상적으로 이용하고 있는 금융은 언제나 지금의 모습을 유지할까? 금융과 기술의 결합을 의미하는 핀테크는 우리가 당연한 듯 이용하고 있었던 금융의 모습을 완전히 새롭게 바꿀 것으로 보인다.
당연하지 않았던 것이 당연한 것이 되는 시대
핀테크를 조금 더 쉽게 이해하기 위해서는 기술이 어떻게 우리 일상을 바꿨는지 살펴보는 것이 유용하다. 지금 이 순간 우리가 당연하다고 생각하고 있는 많은 것들은 과거 어떤 순간에는 당연하지 않았다. 2000년은 전 세계 디지털 카메라 시장이 사상 처음으로 필름 카메라 시장의 규모를 추월한 해이다.
그로부터 17년이 지난 현재 우리는 굳이 ‘디지털’이라는 수식어를 카메라에 쓰지 않을 만큼 카메라라고 하면 당연히 디지털 카메라를 연상한다. 한편, 평판 TV는 2006년에 처음으로 CRT TV를 추월했다. 지금은 굳이 평판이라는 용어를 쓰기보다는 LCD, OLED 등의 평판 디스 플레이 기술이 소비자에게 더 익숙한 용어가 되어 버렸다.
올해 10주년을 맞이한 아이폰의 등장은 이러한 변화를 더욱 가속화시켰다. 스마트폰이 보급되기 이전까지 휴대폰 시장을 장악했던 노키아가 순식간에 몰락한 것은 시작에 불과했다. 스마트폰의 등장은 인터넷의 잠재력을 폭발시키면서 기술 혁신의 새로운 패러다임을 열었다. 이전까지 데스크톱이나 랩탑 컴퓨터로 이용할 수 있었던 인터넷은 스마트폰의 보급으로 언제 어디서든 접속할 수 있게 되었다.
스마트폰, 인터넷의 잠재력을 끌어올리다.
인터넷을 이용할 수 있는 물리적 제약이 크게 완화됨에 따라 우리의 일상도 조금씩 바뀌기 시작했다. 사람들은 디지털카메라로 사진을 찍어서 소장하는 것에 그치지 않고, 촬영 즉시 SNS를 통해서 공유하기 시작했다. 사람들의 일상에서 가장 많이 쓰이던 미디어 기기였던 TV 대신 스마트폰을 통해서 콘텐츠를 소비하는 사람들이 늘어났다. 이전까지 빠르게 성장했었던 디지털 카메라, TV 등의 디지털 가전 시장은 스마트폰의 등장으로 성장이 둔화되기 시작했다. 광고와 같은 연관 시장도 모바일 중심으로 빠르게 재편되기 시작했다.
우버, 에어비앤비 등 공유경제를 상징하는 기업들의 등장도 스마트폰이 핵심적인 원동력이 되었다. 언제 어디서든 인터넷을 접속할 수 있는 환경이 마련됨에 따라 오프라인에서 서비스를 거래하는 방식에도 크나큰 변화가 나타났다. 온라인에서 위력을 발휘했던 플랫폼이 오프라인까지 확장되면서 상품, 서비스뿐만 아니라 인력, 공간, 돈 등 거의 모든 것이 플랫폼을 통해서 거래될 수 있게 되었다.
이러한 흐름 속에서 ‘인공지능’이 기술 혁신의 중심에 서게 되었다. 인터넷에 연결된 기기가 늘어나고, 자연스레 인터넷을 통해서 발생하는 데이터가 방대하게 축적됨에 따라 데이터를 기반으로 사람의 지능을 구현하는 ‘머신 러닝’이 인공지능의 새로운 주류로 떠오르기 시작했다. 인공지능 알파고(AlphaGo)는 프로바둑 기사를 압도적으로 물리치면서 인공지능의 가능성을 전 세계에 알렸으며 자율주행차는 인공지능 기술을 기반으로 점점 더 상용화가 앞당겨지고 있다.
핀테크 시대, 사라지고 있는 금융의 3가지
이렇듯 기술의 발전은 이전에는 당연하지 않았던 것을 어느 순간 당연한 것으로 받아들이게 만든다. 일각에서 논쟁 중인 ‘4차 산업혁명’이라는 용어를 굳이 빌리지 않더라도 기술이 세상을 더 빠르게 바꿀 것이라는 전망에는 다수가 동의하고 있다. 기술이 빠르게 발전하는 만큼 새로운 것도 당연하게 받아들여지는 사례도 빠르게 늘어날 것으로 전망된다.
기술 발전의 파고 속에서 금융도 예외일 수 없다. 금융(Finance)과 기술(Technology)의 합성어인 핀테크(Fintech)는 이러한 맥락에서 해석해야 그 진가를 제대로 볼 수 있다. 우리가 오랜 세월 당연하게 생각해 왔던 금융의 모습을 기술로 말미암아 완전히 새롭게 바꿀 가능성이 대두한 것이 핀테크가 던지는 중요한 화두라고 할 수 있다.
핀테크 시대의 금융의 변화는 크게 ‘3無’로 요약할 수 있다. 금융에 있어서 당연하다고 여겨졌던 ‘사람’이 없어지고, ‘은행’이 없어지며, 나아가 ‘돈’이 없어지는 것이다. 조금 더 정확하게 표현하자면 사람, 은행, 화폐의 역할과 모습이 오늘과는 완전히 달라진다는 것이다.
사람이 사라진다
먼저, 핀테크는 금융에서 ‘사람’을 사라지게 만든다. 금융에서 사람이 사라지는 것은 이미 현재 진행 중인 변화이기도 하다. 올해 우리나라에서 처음으로 문을 열어서 금융산업에 돌풍을 일으키고 있는 인터넷전문은행이 대표적이다.
많은 금융 인력이 근무하는 오프라인 지점이 없이도 충분히 은행 영업이 가능하다는 것을 인터넷전문은행이 보여주면서, 기존 은행들도 앞다투어 대응에 나서도록 만들고 있다. 핀테크가 우리나라에 상륙하기 이전부터 시작했던 펀드 슈퍼마켓, 다이렉트 보험 등은 금융상품의 유통 과정에서 사람이 했었던 역할을 인터넷 플랫폼이 대신하도록 했다면 P2P 금융, 크라우드 펀딩 등은 금융 서비스의 시작과 끝이 모두 인터넷 플랫폼을 기반으로 이루어지도록 만들어지고 있다.
고급 금융 인력도 예외가 아니다. 이미 변화의 바람은 금융의 최첨단을 선도하고 있는 월가에서부터 불어닥치고 있다. 골드만삭스는 600명에 달하던 주식 매매 트레이더의 수를 최근 2명까지 줄였다. 자동화 매매 프로그램을 만드는 컴퓨터 엔지니어가 기존 업무를 대신하고 있다. 골드만 삭스가 투자한 켄쇼(Kensho)는 금융시장과 언론 등의 데이터를 수집해서 보고서를 스스로 만들어 내는 인공지능이다. 켄쇼는 애널리스트 15명이 4주에 걸쳐할 수 있는 분석 작업을 불과 5분 만에 처리할 수 있다. 트레이더, 애널리스트 등은 고연봉을 받는 금융 직종의 대명사였지만, 컴퓨터 알고리즘이 이들의 업무를 대신하면서 해고의 위기로 내몰리고 있다.
은행이 사라진다
다음으로 은행으로 상징되는 금융기관도 사라진다. 핀테크로 인해서 전통적인 의미의 ‘금융전문가’가 ‘IT 전문가’로 대체되고 있듯이, 이들이 구성하는 조직도 전통적인 금융 회사보다는 IT 기업에 가깝게 변신하고 있다. 골드만삭스의 CEO는 2015년 “골드만삭스는 IT회사”라고 선언했다.
금융산업의 근본적인 변화에 대응하여 살아남기 위해서는 조직의 본질도 과감히 바꿀 수 있어야 한다는 것을 상징적으로 보여주는 것이었다. 금융회사의 후방에서 머물러 있던 IT 부서는 이제 금융회사의 핵심적인 역할을 수행하는 부서로 거듭나고 있다.
금융 산업의 경쟁환경도 공급자 중심에서 소비자 중심으로 바뀌면서 전통적 금융회사의 경쟁우위가 사라지고 있다. 인터넷을 통해서 비대면으로 금융거래를 하는 것이 점차 일반화되면서 금융회사의 고객 접점은 지점이나 ATM(자동화기기), 영업사원의 숫자보다 스마트폰의 앱으로 급속하게 옮겨가고 있다. 얼마나 이용하기 편리한 앱을 디자인 했느냐가 경쟁력의 중요한 원천이 되었고, 소비자는 터치 몇 번으로 금융회사를 옮겨 다닐 수 있는 환경이 되었다.
고객 기반을 확보한 IT 회사뿐만 아니라 스타벅스와 같은 비금융회사도 간편결제 등을 중심으로 금융업에 하나둘 진출하고 있다. 규제, 지점 네트워크 등 금융업 고유의 진입장벽은 크게 낮아지고 있고, 경쟁 강도는 예전보다 더욱 치열해지고 있다.
마지막으로 핀테크로 인해서 사라지는 것으로 ‘돈’을 꼽을수 있다. 사실 이미 지폐나 동전은 오늘날 점점 더 일상에서 자취를 감추고 있다. 오늘날 금전적 가치의 대부분은 예금의 형태로 은행 장부에 기록되어 있고, 현금 대신 신용카드로 대금을 지불하는 경우가 점점 더 흔해지고 있다. 이러한 흐름 속에서 “현금 없는 사회(Cashless Society)”의 도래가 예견되고 있으며, 우리나라도 최근 한국은행에서 잔돈을 교통카드에 적립할 수 있게 하는 “동전 없는 사회” 시범 사업을 실시하기도 하였다.
그러나 핀테크 시대에 ‘돈’이 사라진다는 것은 화폐의 형태가 동전이나 지폐에서 플라스틱 카드나 스마트폰의 전자 지갑으로 바뀐다는 것을 넘어선다. 화폐가 ‘프로그램이 가능한 화폐(Programmable Money)’로 한 단계 더 진화한다는 것이다. 현재 가상화폐의 열풍을 주도하고 있는 비트코인, 이더리움 등이 기반하고 있는 블록체인(Blockchain)이라는 기술 덕분이다.
블록체인은 중앙 관리자 없이 인터넷상에서 모든 사용자가 공유하는 데이터 베이스이다. 동시간대 거래 내역이 묶인 블록이 시간 순으로 사슬처럼 연결되어 있어 블록체인이라고 불린다. 블록체인은 인터넷 상의 디지털 데이터를 제3의 신뢰기관 없이도 믿을 수 있게 만들어 주기 때문에 탈중앙화 기술이라고 부르기도 한다. 블록체인을 금융에 응용하면 별도의 중앙기관을 거치지 않고서도 안전하게 거래할 수 있다.
거래참가자들이 공동으로 장부를 관리하고 검증하도록 설계되어 있기 때문이다. 블록체인을 이용한 첫 사례인 비트코인은 은행이나 증권거래소와 같은 제3자의 도움 없이도 인터넷을 통해서 이메일을 주고받듯이 ' 금융직거래를 할 수 있다는 것을 증명해 보이며 가상화폐의 시작을 알렸다.
블록체인, 화폐를 한 단계 더 격상시키다
비트코인에 영감을 받아 등장한 가상화폐는 현재 수백 가지에 이르고 있지만, 가장 주목받고 있는 것은 이더리움이다. 이더리움은 단순히 가치 전달에만 그치지 않고, 인터넷을 통해서 제3자의 도움 없이도 믿을 수 있는 계약을 만들 수 있음을 보여주었다. 일반적인 계약은 서면으로 작성하고, 법의 강제력을 동원하여 계약의 이행을 담보하였다.
하지만 이더리움은 디지털 명령어로 스마트 계약(Smart Contract)을 작성하여 블록체인에 등록함으로써 법의 강제력이 없이도 계약 내용이 자동적으로 실행될 수 있음을 보여주었다. 현대의 경제활동은 수많은 계약의 집합으로 이루어져 있다. 스마트 계약이 적용될 수 있는 분야가 그만큼 무궁무진하다고 할 수 있다. 교환의 매개체로 존재했던 화폐가 가상 화폐의 등장과 함께 계약의 매개체로 한 단계 더 올라설 가능성이 열린 것이다.
이미 스마트 계약은 현실에서 활발하게 활용되기 시작하고 있다. 가상화폐로 자금을 조달하여 프로젝트를 수행하는 ICO(Initial Coin Offering)가 대표적인 예이다. ICO로 조달한 자금 규모는 올해 8월 말까지 15억 7000만 달러를 넘어서면서 전통적인 벤처투자의 대안이 될 수 있음을 보여주고 있다.
미래는 이미 와있다
핀테크는 금융에 불어닥친 디지털 혁명의 바람이다. 스마트폰의 등장으로 인터넷의 잠재력이 폭발하면서 금융에도 거스르기 힘든 변화가 시작되었다. 인공지능과 플랫폼은 금융 전문가와 금융회사가 수행하던 업무를 자동화함으로써 금융업의 성격을 크게 바꿀 것으로 보인다. 비트코인과 함께 등장한 블록체인은 화폐의 위상을 교환의 매개체에서 계약의 매개체로 한 단계 더 격상시킬 것이다.
SF 작가 윌리엄 깁슨이 말했듯이 “미래는 이미 와 있다.
단지 널리 퍼져있지 않을 뿐이다.” 우리와는 상관없어 보였던 SF소설 속의 이야기나 해외의 최첨단 사례가 인터넷을 통해서 순식간에 우리 곁으로 다가올 수 있는 환경 속에서 금융도 예외일 수 없다. 이미 앞서 디지털 혁명의 파고가 들이닥친 산업들은 중요한 반면교사다.
변화에 능동적으로 대처했던 넷플릭스는 오늘날 인터넷 산업을 대표하는 아이콘으로 떠오른 반면, 변화에 제대로 대응하지 못했던 노키아는 역사의 뒤안길로 사라져 버렸다. 월가를 대표하는 골드만삭스는 핀테크로 인한 금융업 변화의 본질을 직시하고 바닥부터 완전히 새롭게 환골탈태를 해나가는 중이다.


호구산(618m)은 남해군 이동면 용소리에 소재한다. 국립공원구역 금산, 설흘산, 망운산과 더불어 남해를 대표하는 산이다. 1983년 11월 송등산, 괴음산과 함께 군립공원으로 지정됐다. 정상부근은 암봉이고 앞에는 앵강만의 풍경이 다도해와 어울려 절경을 자랑한다. 왼쪽엔 금산, 오른쪽엔 설흘산이 위치한다. 이 호구산에 막바지 단풍이 절정인 늦가을에 맞춰서 올라갔다. 등산로엔 갈참나무잎이 깔렸고 하늘엔 단풍잎이 눈꽃처럼 날렸다.
등산로:남해 호구산 용문사→염불암·백련암→송등산·호구산 첫 갈림길→두 번째 전망대 갈림길→호구산 봉화대→송등산·용문사갈림길→송등산(반환)→용문사 회귀.
오전 9시 50분, 명찰 용문사가 들머리이다. 차량으로 숲길을 따라 오르면 일주문 앞 주차장이 나온다. 왼쪽 계곡은 최근 사방사업을 해 정돈이 돼 있다. 일주문에서 절까지 오름길 좌우에 펼쳐지는 풍광이 좋아 신도뿐만 아니라 여행객이 자주 찾는다.
시멘트도로 끝 언덕 뒤에 용문사가 나타난다. 창건연대는 모르지만 신라 원효대사가 금산에 세웠다는 보광사가 훗날 이곳으로 옮겨와 용문사가 됐다고 한다. 임진왜란 후 불타버려 다시 지었다.
임란 당시 사찰 승병이 활약한 공이 있어 숙종 때 수국사로 지정돼 왕실의 보호를 받았다 한다. 대웅전은 처마에 수수한 단청과 달리 역동적인 용을 형상화 한 조각을 품고 있다. 호국사찰인 만큼 절의 재건에 장인이 지원됐을 것이라는 추정은 가능하다. 국가지정 보물 제1849호이다.
일명 구시통으로 불리는 구유가 눈에 띈다. 원래 구유는 소 먹이를 담는 그릇인데 많은 신도들이 운집하는 법회나 대작 불사를 회향할 때와 유사 시 승병들의 밥을 퍼두던 용기로 발전했다. 둘레 3m, 길이 6.7m크기로 1000명이 먹을 수 있는 양을 담았다 한다. 유형문화재 427호이다.
오전 10시 10분, 용문사에서 등산로를 따라 200m가면 백련암, 300m지점에 염불암이다. 염불암 옆뜰에는 수 백년 수령의 은행나무가, 앞뜰엔 가지가 많은 늙은 서어나무가 자란다.
등산로는 염불암 마당 앞을 가로 질러 당우 모롱이를 돌아 산신각으로 이어진다. 등산로를 쉽게 찾을 수 있도록 스님들이 기왓장에다 자세하게 안내해 놓은 것이 고맙게 느껴진다.
낙엽길.
이때부터 본격적인 등산로에 접어든다. 가을색이 선명한 아름다운 길, 대기 속을 파고드는 정갈한 햇살이 단풍잎을 관통해서 땅바닥 낙엽까지 갈빛으로 물들였다. 그 낙엽을 밟을 때마다 버석이는 소리가 기분 좋게 들린다. 누가 이 한적한 산에다 자연의 붉은 카펫을 깔아놓았는가. 또 누가 이런 낙엽을 밟는 사치를 허락했는가. 산 꾼만이 지닐 수 있는 호사에 진정 가슴이 울렁거린다. 아무리 그래도 느끼지 못하면 허사로인데, 한 움큼 낙엽을 허공에 날려본다. 그 속을 지나면 몸도 마음도 덩달아 붉어져서 자동적으로 상기된 표정이 된다. 산신각을 지나면 나무에 달린 이파리는 줄어들고 단풍은 더 붉어진다.
당초 생각한 것보다 된비알이다. 출발 30분만인 오전 10시 22분 첫 갈림길에 닿는다. 왼쪽이 송등산 방향, 오른쪽은 호구산 정상으로 가는 길이다. 절에 왔던 사람들이 산책을 하면서 쌓은 소원돌탑들이 사람처럼 쳐다본다.
첫 갈림길에서 40분, 두 번째 갈림길이다. 호구산 정상을 ‘앵강고개’로 표기해 놓았는데 김만중이 노도에 향할 때 넘었다는 고개란다. 여기서 앵강은 꾀꼬리 앵(鶯)과 물강(江)을 쓴다. 꾀꼬리가 많이 울어 눈물이 강을 이뤘다는 설이 있다. 인근에 꾀꼬리의 순우리말 곳고리라는 지명이 있어 이와 관련된 것이 아닌가 추정된다. 정확한 어원을 알수 없다.
갈림길에서 오른쪽으로 100m정도 옮겨가면 탁 트인 자연 전망대다. 왼쪽 금산과 상주해수욕장으로 유명한 상주면, 오른쪽이 설흘산으로 유명한 남면이다. 호수처럼 조용한 바다, 크고 작은 섬들…, 그 사이 꾀꼬리 바다 앵강만에 서포 김만중이 유배했던 노도가 있다. 그는 공조판서, 대제학 등 고관대작을 지낸, 요샛말로 금수저를 물고 태어났다. 숙종과 희빈 장씨 사이에 난 아들의 세자 책봉 문제를 둘러싸고 벌어진 서인과 남인의 당쟁에서 그가 속했던 서인이 실각하자, 숙종 15년(1689)관직을 박탈당하고 노도에 위리안치 됐다. 남해 사람들은 김만중을 놀고먹는 할아버지란 뜻으로 ‘노자묵자할배’라 불렀다 한다. 국문소설 ‘사씨남정기’와 함께 어머니에 대한 위로 글인 ‘구운몽’을 이곳에서 집필한 것으로 알려졌으나 근래에 발견된 서포연보(西浦年譜)에 따르면 선천에 유배됐을 때 지은 것이라고 한다. 숙종 18년 56세의 나이로 노도에서 생을 마쳤다.
호구산 정상과 봉화대
오전 11시 10분, 호구산 정상, 비스듬한 암반이 드넓게 펼쳐져 있고 그 한 중앙에 봉화대가 세워져 있다. 한쪽만 보였던 정경이 360도 발아래 보인다.
봉화대는 남동쪽 금산 봉수나 혹은 남서쪽 설흘산 봉수에서 받아 당시 본현이었던 난포현 지금의 이동면으로 연결했다.
서쪽으로 송등산의 마루금이 굽이치는 모습이 선명하다. 저녁노을을 받은 듯한 단풍이 산 전체를 뒤덮고 있다. 주로 완만한 오름길이지만 가끔 기묘한 바위가 조경석처럼 박혀 있는 내리막길도 있다. 길바닥엔 여전히 갈참나무 이파리가 두껍게 쌓여 밟는 느낌이 좋다. 미끄러지는 것만 피하면 꿈결처럼 아름다운 천상의 산책 길, 갈색 가을길이다.
낮 12시 10분, 작고 앙증맞은 정상석이 세워져 있는 송등산에 도착한다. 뒤돌아보면 호구산 진행하면 괴음산이다. 오른쪽 산 중턱에는 태고 적 돌강이 형성돼 있다. 1년 전 쯤, 이 너덜겅을 통과해서 송등산에 오른 적이 있다. 이 바위들은 인위적인 힘이 가해지지 않은 형태를 그대로 유지하고 있다. 사람들의 왕래가 많았다면 바위 사이가 틈이 작았을 텐데 이 너덜은 자연적으로 얹혀 있기 때문에 걸음을 내디딜 때마다 부상을 염려해야할 만큼 어그러지는 소리가 난다. 오후 1시 10분, 반환해서 호구산으로 향하다 중간 갈림길에서 오른쪽으로 하산하면 용문사 방향이다. 용문사에 의미 있는 사실이 하나 더 있다.


유감스럽게도 기도회에서 드려지는 기도는 항상 그렇지는 못한 것입니다. 주님께 기도함에 있어서 여러 가지 잘못된 점을 생각해 보겠습니다.
1. 빈정대는 기도가 있습니다.
이것은 어떤 형제가 자리를 같이하고 있는 한두 사람에 대한 어느 사실을 들어 다른 의견을 주장하거나 주위를 끌어보려고 할 때에 일어나게 됩니다. 그는 주님께 아뢰면서 동시에 사생활에 있어서 고칠 필요가 있다고 느끼고 있었던 것을 상기시키는 것입니다. 사람들을 이러한 방법으로 기도에 동참케 하는 것은 주님의 명예를 더럽히는 일입니다. 만약 무언가 잘못된 점이 있다면 그것을 처리하는 방법도 하나님께서 정해 놓으셨습니다. 그렇기 때문에 모여있는 사람들 모두에게 알리기 위해서 기도 중에 입 밖에 내거나 은연중에 암시하는 따위는 교활하기 짝이 없는 처사로서 절대로 삼가 해야 할 것입니다.
그것은 그 사실을 개인적으로 은혜와 사랑의 심령을 가지고 충실히 처리하지 않으려는 것으로서 비열한 방법임에 틀림없습니다. 그러한 방법을 사용하는 사람은 자신이 말하고 있는 바가 주님께 말씀드리는 것이 아니라 다른 성도들에게 들려주고 싶은 것이 분명합니다.
2. 지루한 기도가 있습니다.
이것은 여유를 주지 않고 철저하게 모든 것을 기도해버리기 때문에 듣는 사람들을 지루하게 해주는 기도입니다. 어떤 기도는 너무나도 장황하기 때문에, 기도에 참예하고 있는 사람들의 마음을 들여다 볼 수 있다면 그들은 마지막 아멘을 얼마나 애타게 기다리고 있는가를 잘 알게 될 것입니다. 이러한 기도는 주님의 교훈에 어긋나는 것입니다.
주님은 "그러므로 너희는 이렇게 기도하라"고 명령하시고 이어서 "주기도문"이라 부르고 있는 기도의 요령을 가르쳐 주셨으며 그 내용이 곧 제자들의 기도였던 것입니다. 주기도문에는 일곱 가지의 소원을 내용으로 하고 있습니다. 원어에서는 이 기도의 내용 전체가 예순 일곱자로 되어 있습니다. "이렇게 기도하라"는 말씀은 그것을 끊임없이 반복해서 아뢰라는 의미가 아니라 함께 모여서 기도하는 경우에는 규모있게, 그리고 지루하지 않게 해야 할 것을 특징적으로 보여주는 것입니다. 신약성경에 나오는 기도의 기록으로 보다 대중적인 기도는 짧은 것이 바람직하다는 사실을 확증해 주고 있습니다.
기도하고 있는 동안에 떠오르는 여러 가지 제목을 열거하는 것과 성령께서 심령에 기도하지 않고는 견딜 수 없도록 책임을 지워주시는 사실에 대해서 간절히 기도하는 것과는 전혀 다른 것이며 후자에 속한 기도가 대단히 중요한 것입니다. 더우기 여러 사람이 모여있을 때에 길게 기도하는 것은 성령을 소멸할까 두려운 것입니다. 그것은 만약 시간이 있다면 주님의 인도하심대로 기도하려고 했던 다른 사람들을 방해하게 되기 때문에 기도의 능력을 상실하게 되는 것입니다. 스펄젼의 기도에 대한 충고는 이 대목에서 활용하기에 적당할 것입니다.
"기도가 끝나는 것처럼 보여주다가 또 다시 시작해서 계속하는 등등의 일은 결코 하지 말라. 이제 기도를 끝마쳐야겠다고 판단해버린 뒤에 갑자기 마음에도 없이 기도한 내용을 되뇌인다면 다시금 경건한 심령으로 기도를 계속하기란 불가능하다. 이처럼 기도가 곧 끝나리라는 희망을 주었다가 두번 세번 새로이 시작된다면 초조해서 어쩔줄 모르는 성도가 있다는 사실을 나는 알고 있다. 이것은 가장 무분별하고 불유쾌한 처사가 아닐 수 없다".
3. 해설적인 기도가 있습니다.
이것은 듣고 있는 사람들에게 뭔가 교훈을 주려는 의도로써 기도의 도중에 성경 말씀을 해설하는 것을 가리킵니다. 물론 기도는 성경적이어야 하며 때때로 하나님의 말씀을 인용할 필요가 있습니다.
그러나 우리는 해설하는 것처럼 여러 군데 성경의 진리를 인용하는 것은 삼가해야 할 것입니다. 하나님께서는 우리들의 대중기도가 듣는 사람들에게 성경을 해설하는 것처럼 해주기를 기대하지 않습니다.
4. 대화식 기도가 있습니다.
하나님과 거룩한 교제를 갖고 있다는 것은 참으로 다행한 일이며 개인적으로 하나님과 가까운 교제가 있는 성도의 기도에는 자주 친밀감을 볼 수 있습니다. 그렇지만 사람이 다른 사람과 건네는 일상 회화의 기분으로 성도들이 기도하도록 선도하는 것과 경건한 친밀감과는 별개의 문제입니다. 그러한 기도의 태도는 경건하지 못할 뿐 아니라 그렇게 기도하고 있는 사람의 위신과 품위에 대해서 올바르게 존경할 수 없게 될 것입니다. 물론 슬픈 일이나 당한 것처럼 비장한 음성으로 기도하는 것은 피해야 합니다. 또한 잡담이나 일상회화에서도 사용되고 있다는 인상을 주는 말투에 대해서도 조심해야 할 것입니다.
5. 되풀이하는 기도가 있습니다.
이것은 언제나 반복해서 똑같은 말을 사용하는 경향을 가리키고 있습니다. 두번 세번 말할 때마다 "오! 아버지 하나님이시여!" 라든가 "오오! 하나님이시여!" 등등 습관적으로 부르는 것입니다. 기도가 1, 2초의 중단도 없이 계속되지 않으면 안되는 것처럼 다음 할말을 찾지 못했을 때 하나님의 거룩하신 이름이 쓰여지고 있는 것 같습니다만 그 이름은 이처럼 무의미하게 사용해서는 안됩니다. 한 두마디 앞에서 주님을 부르고 나서 왜 다음 말을 준비하는 동안에 똑같은 호칭을 사용할 필요가 있겠습니까? 그처럼 반복하는 것은 듣는 사람들에게는 유익이 될리가 없습니다.
마지막으로 우리의 기도는,


오늘날 우리는 우리의 모든 행동을 뇌가 지시하고 있음을 안다. 그럼에도 사람들은 몇 가지 상황에서만큼은 그 사실을 인정하려 들지 않는다. 이를테면 누군가를 사랑한다거나, 화를 참아 내고 있거나, 술을 마시고도 운전대를 잡으려 할 때, 우리는 뇌가 아닌 '내'가 상황을 지배한다고 생각한다. 이 책의 핵심 주제인 '구매결정'의 경우도 마찬가지다. 우리는 충분한 검토를 거쳐 합리적 소비를 하고 있다고 자신하지만, 짜장면과 짬뽕, 콜라와 사이다, 일시불과 3개월 무이자 사이의 갈등을 해결하는 건 내가 아니라 '뇌'다.
우리가 특정 상품 앞에 속절없이 무너지는 건 그것이 그렇게 설계되었기 때문이다. 또 많은 경영자와 마케터들이 이 책을 읽고 소비자를 유혹할 것도 분명하다. 소비자는 결국 "은밀하게 소비를 부추김당하는 유혹의 희생자"다. 그렇다고 마냥 당할 수만은 없는 노릇. 우리는 뇌의 작동 원리를 알고 구매 욕구를 다스릴 수 있어야 한다. 소비를 제어하는 것이야말로 재테크의 시작이기도 하니 말이다. 생산자들이 소비자들을 더 잘 이해하는 데 목적을 둔 이 책이 소비자들 스스로에겐 훌륭한 심리서이자 재테크서가 되는 셈이다.


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축구 경기의 승패는 감독의 전략·전술과 선수들의 체력, 기술, 그리고 정신력 등에 좌우된다. 물론 축구뿐만이 아니다. 스포츠라는 큰 틀에서 보면 어느 하나 예외인 종목은 없을 것이다. 그러나 축구만큼 결과가 뚜렷이 나타나는 운동 또한 없다. 워낙 많은 수의 팬을 형성하고 있고, 2002년 한·일월드컵 이후 축구를 바라보는 국내 축구팬들의 눈높이가 이젠 전문가 못지않기 때문이다.
지난 17일 인도네시아 반둥에서 사전경기로 열렸던 자카르타·팔렘방 아시안게임 남자 축구 조별리그 2차전에서 우리 축구대표팀은 한 수 아래로 평가되던 말레이시아에 충격의 1-2 패배를 당했다. 16강 토너먼트 이후 출격시키기 위해 아껴 두었던 손흥민을 후반에 긴급 투입했지만 한 번 드리워진 패배의 그림자는 걷힐 줄 몰랐다. 사실 이날 재앙은 전반 초반을 넘기면서 감지됐다.
이날 U23(23세 이하) 대표팀의 ‘반둥 쇼크’에 묘하게 오버랩되는 경기가 있다. 바로 지난 6월 27일 러시아월드컵 조별리그 최종전이다. 앞서 두 경기를 모두 패해 절치부심하던 한국 대표팀은 디펜딩 챔피언이자 국제축구연맹(FIFA) 랭킹 1위의 독일을 제압했다. 그것도 후반 인저리타임에 두 골을 몰아쳐 사상 유례없는 폭염을 준비하던 한반도를 일찌감치 용광로 속으로 밀어넣었다.
당시 FIFA 랭킹 60위권의 한국 축구에 일격을 당한 독일은 망연자실했다. 현지 언론은 “디펜딩 챔피언의 창백한 버전이 장벽에 부딪혔다”며 80년 만의 조별리그 탈락에 울먹였다. 그런데 독일의 패전 이유는 무엇이었을까. 축구만큼 상대적인 경기는 없다. 그래서 승패는 단지 FIFA 랭킹이나 수치를 앞세운 전력으로는 설명이 되지 않는다. 조별리그라는 조그만 틀 안에서 물고 물리면서 네 팀이 나란히 1승1무1패가 되는 묘한 재미. 그 전적으로 16강에 오르고, 혹은 오르지 못하는 오묘함. FIFA가 기획한 기막힌 상술이다.
독일은 랭킹 60위권의 한국 축구를 깔보고 업신여기고 만만하게 생각한 탓에 진 게 아니었다. 요아힘 뢰브 감독은 “한국이 더 열심히 뛰었다”고 했다. 대회조직위의 통계에 따르면 한국은 독일에 볼점유율 30％-70％, 패스 정확도 74％-88％ 등으로 열세가 뚜렷했지만 선수들이 뛴 거리에서만큼은 118㎞로 독일보다 3㎞가 더 많았다. 조별리그 세 경기 가운데 가장 많이 뛰었다.


전도, 직접 해보신 분은 아시겠지만 참으로 어렵습니다. 예전에는 길에서 전도지를 나누어 주거나, 집집마다 초인종을 눌러서 전도하기도 했습니다. 하지만 갑자기 맞닥뜨린 낯선 사람에게서 앞뒤 없이 전단지를 받거나 복음을 전해 듣고 교회에 나오는 경우는 매우 드뭅니다. 그래서 우리는 자연스레 이웃과 좋은 관계를 맺고 신뢰를 쌓은 후 복음을 전하는 “관계 전도”가 더 효과적이라는 것을 압니다.
지금 시민교회 성도님들은 일상 가운데 VIP를 만나고, 기도와 목장의 섬김을 통해 VIP가 주일에 목장연합예배까지 나오도록 애쓰고 있습니다. 한 영혼을 주님께로 이끈다는 것, 때로는 생각보다 너무 쉽게 이루어져 놀라기도 하고, 때로는 그렇게 노력했는데도 끝까지 되지 않아 답답하기도 합니다. 영혼 구원이라는 열매를 맛보며 한없는 기쁨을 느낄 때도 있고, 애쓴 보람이 하나도 없는 것 같아 마음이 힘들 때도 있습니다. 감정의 부침을 겪는 중에도 주님을 사랑하는 마음으로 그 일을 묵묵히 해나가시는 목자, 목녀, 목부, 목원 분들을 마음 다해 격려해드리고 싶습니다. 주님은 그 모든 수고와 눈물과 한숨을 아십니다. 주님이 그 애쓰고 노력하는 마음을 아십니다. 우리가 주님 품에 안길 때까지 그 사명을 감당해야 할 것입니다.
우리가 애쓰고 있는 “관계 전도”, 어떻게 하면 더 효과적으로, 즐겁게, 잘 할 수 있을까요? 이번 “관계 전도 집회”를 통해 그 답을 명쾌히 얻으시면 좋겠습니다.
집회를 인도하시는 오명교 목사님은 2005년부터, 가정교회인 남양주 밝은교회를 담임하고 계시며, 특별히 기도와 전도에 열정을 쏟기로 작정하신 분입니다. 긴 세월, 전도 잘하는 교회와 단체를 수없이 찾아다녔지만, 대다수의 전도방법은 인간의 욕망을 이용한다는 사실을 깨달으셨습니다. 그래서 가정교회에 맞는 전도방법을 개발하기 시작했는데, 그것이 바로 “관계 전도법”입니다. 이 전도법으로 교회가 회복되고 새로운 영혼들이 몰려오는 기적을 수없이 경험하셨습니다. 관계 전도 사역에 삶을 거신 분입니다.
훌륭한 강사님을 모시고, 직접 경험한 살아있는 이야기, 전도와 성숙의 관계, 관계 전도자가 된다는 것이 무엇인지 듣습니다. 전도자의 확신에 대해 생각해보고, 전도 방법들, 단기 VIP와 장기 VIP를 섬기는 방법, 가정교회의 전도 원리를 배웁니다. 쌍방 대화법, 관계 안의 전도와 관계 밖의 전도, 목장을 통한 관계 전도, VIP 기도와 관리, 만남과 준목장을 이끄는 방법 등을 자세히 알려 드립니다.


신년사의 계절이 돌아왔다. 발 빠른 단체는 언론의 병목현상을 피해 일찌감치 신년사를 내놓았다. 이명박 대통령도 내년 1월 2일 신년 연설을 한다. 1949년 첫 대통령 신년사를 한 이승만 전 대통령은 ‘잃었던 나라를 찾았으며 민족이 살아났으니, 새해부터 우리 모두가 새 백성이 되어 새 나라를 만들어 새로운 복을 누리도록 합시다’로 말문을 열었다. 이후 대통령들은 신년사나 연설에서 으레 희망을 얘기했다.
그러다 낯뜨거운 신년사를 남기기도 했다. 97년 1월 김영삼 전 대통령은 “새로운 도약을 이룩한 영광의 한 해로 민족사에 길이 기록되게 합시다”고 말했다. 그해 우리는 외환위기를 맞았다. 이 대통령의 올해 초 신년 연설도 머쓱하긴 마찬가지다. 그는 “국운이 융성하는 좋은 흐름을 타고 있습니다. 선진국의 문턱을 단숨에 넘어야 합니다”고 말했다. 주요 20개국(G20) 정상회의, 수출 세계 7위 달성 등을 언급하면서다. 그러나 지난 한 해는 위기를 방어하느라 정신이 없었다. 과거의 성과를 앞세우고, 이를 바탕으로 희망을 말하는 전형적인 신년 연설의 구조를 따라가다 빚은 결과다.
내년 신년 연설에선 이런 섣부른 전망은 없을 듯해 다행이다. 정부는 내년 성장률 전망을 확 낮췄고, 위기 관리에 신경을 쓰고 있으니 말이다. 이참에 내년 신년 연설은 기존 방식에서 벗어났으면 한다. 무역 1조 달러 돌파나 각종 성과 지표는 강조하지 않아도 된다. 수출이 늘었다고 내 삶이 달라지지 않는다는 걸 체감한 서민에겐 남의 얘기로 들릴 뿐이다. 이 점에서 조대엽 고려대 사회학과 교수의 지적은 귀 기울일 만하다. 그는 “수치나 제도·법이 아니라 감수성을 어루만지고, 공감의 정서를 보여주는 정치가 필요하다”고 말한다. 개인의 마음과 욕구를 살피는 ‘미시(微視) 정치’다.
신년 연설의 미시 정치를 위해선 연설문의 통념을 깨야 한다. 첫째가 사자성어다. 이 대통령은 2009년 연설 때 일로영일(一勞永逸)을 언급했다. 올해 청와대 화두는 일기가성(一氣呵成)이었다. 한자에 익숙하지 않은 청년 세대 중 이 뜻을 알 사람은 얼마나 될까. 일로영일은 ‘지금의 노고를 통해 오랫동안 안락을 누린다’는 뜻이고, 일기가성은 ‘좋은 기회가 주어졌을 때 단숨에 해낸다’는 의미다. 사자성어는 유혹적이다. 축약해 의미를 전달하는 데 이만한 게 없다. 있어 보이기도 한다. 그러나 이건 말하는 사람의 시각이다. 상대가 한번에 알아듣지 못할 말은, 공감의 기본에서 벗어난다. 둘째는 네 글자로 조합된 한글 단어다. 국운 융성, 경제 활력 같은 표현이다. 관 냄새는 둘째 치더라도 구호성 표현은 마음을 움직이지 못한다.


21일부터 28일까지 광진문화예술회관에서 전시회 및 각종공연
광진구의 문화 예술인들이 한 자리에 모여 예술 작품의 전시와 공연을 통해 지역 주민들에게 문화예술 향유의 기회를 제공하는‘제18회 광진 예술인 초대전’이 21일부터 28일까지 8일간 펼쳐진다.
▲ 광진예술인총연합회에서는 오는 21일부터 28일까지 광진예술인초대전을 연다. 사진은 지난해 열렸던 제17회 예술인초대전 개막식 행사 모습 ©디지털광진
광진예술단체총연합회(회장 유승률)가 주관하고 광진구가 후원하는 이번 행사는 광진문화예술회관에서 관내 거주 예술작가들의 다양한 작품 전시와 각종공연으로 진행된다. 22일 오후 5시 30분에는 광진문화예술회관 1층 전시실에서 광진구 내 예술인 및 출품작가, 주요 내빈 등이 참석하는 개막식을 갖고 초대전의 개막을 축하할 예정이다.
먼저 21일부터 28일까지 8일간 광진문화예술회관 1층 전시실에서는 광진구 거주 예술작가들의 다양한 작품세계를 만나 볼 수 있는 작품 전시회가 열린다. 전시회는 광진구 내 예술작가 120여명이 출품한 동·서양화 60여점, 사진 40여점, 문인화 40여점 등 총 140여점의 작품이 전시된다.
유승률 광진예술단체총연합회장은“광진구의 예술인들이 총 450 ~ 500여명 정도 되는데 특히 올해 예술인 초대전에는 예년보다 더욱 많은 광진구의 예술인들이 참여해 의미가 뜻 깊다”며“보통 예술 전시회는 미술, 사진 등 분과별로 하기 마련인데 이번 합동 전시회를 통해 각 분과의 작가들이 한 자리에 모여 서로의 작품 세계에 대해 이야기하고 제2의 시각 요소를 이끌어 낼 수 있어 종합적인 시각 예술제로 자리매김하고 있다”고 말했다.
또한 행사 기간 동안 광진문화예술회관 3층 대공연장에서는 국악, 무용, 음악 등 다양한 문화 공연이 펼쳐지며, 특히 올해 연극협회가 새롭게 초대전에 참여해 구민들에게 작품을 선보일 예정이다.
먼저 23일 오후 8시 연극협회가 주관하는‘구민과 함께하는 우리들의 이야기 별주막’공연이 펼쳐지며, 25일 오후 5시 흥겨운 우리 민요가락에 맞춘 광진무용협회 채순자 무용단의 제6회 정기공연이 열린다. 이어 26일 오후 6시 광진 음악협회가 주관하는 광진심포니오케스트라의 제6회 정기연주회가 개최되고 27일에는 광진국악협회에서 중요무형문화재 제29호 서도소리 배뱅이굿과 민요 한마당이 펼쳐질 예정이다.


폭스바겐코리아가 최근 웨스틴 조선호텔에서 임직원 260여명이 참석한 가운데 지난 1년간 서비스 영역에서 높은 성과를 기록한 딜러사 및 임직원 개인을 시상하는 AS 어워드인 “폭스바겐 챔피언스 나이트 2018”을 개최했다.
이번 행사는 작년 한해 고객 신뢰 회복을 위한 여러 가지 활동이 많았던 서비스 부문 에서 관련 업무를 성실히 수행하며 고객 만족도 향상에 힘쓴 딜러 임직원의 노고를 치하하고 감사 메시지를 전하고자 마련되었다.
서비스의 양과 질 모두를 향상시키고자 노력한 베스트 서비스 딜러 부문의 영예의 1위는 아우토플라츠가 차지했다. 지엔비오토모빌이 그 뒤를 이어 2위를 수상했다.
이외에도 베스트 서비스센터 및 가장 많은 성장을 이룬 딜러 등 5개 부문의 팀 시상과 베스트 서비스 어드바이져(일반 수리, 판금 도장), 베스트 테크니션(일반 수리, 판금 도장), 베스트 파츠 매니저 및 베스트 CR 매니저 등 12개 부문의 개인 시상 등 총 28명의 딜러사 임직원들이 수상을 영광을 안았다. 각 분야별 개인 수상자 중 상위권 12명에게는 독일 본사로의 인센티브 트립 등의 혜택도 별도로 제공됐다.
폭스바겐코리아는 대 고객 서비스를 향상시키고 수준 높은 정비 서비스를 제공하기 위해 교육 프로그램을 진행하고 있는데, 이날 행사에서 서비스 어드바이져 전문가 자격증(Service Advisor Expert Qualification), 마스터 테크니션(Master Technician) 등 서비스 어드바이져 및 테크니션 부문에서 가장 높은 레벨의 교육을 수료한 담당자들에게 수료증 수여식도 함께 진행됐다.


정규직과 비정규직 임금격차가 다소 줄어든 것으로 나타났습니다. 4일 노동부에 따르면 지난해 6월 기준 비정규직의 시간당 정액급여는 정규직의 66.4% 수준으로 지난 2006년 64.8%보다 다소 개선된 것으로 나타났습니다. 그러나 사회보험 가입률의 경우 정규직은 90% 이상 가입한 반면 비정규직은 산재보험을 제외하고 국민연금, 건강보험과 고용보험 모두 가입률이 ...
정규직과 비정규직 임금격차가 다소 줄어든 것으로 나타났습니다.
4일 노동부에 따르면 지난해 6월 기준 비정규직의 시간당 정액급여는 정규직의 66.4% 수준으로 지난 2006년 64.8%보다 다소 개선된 것으로 나타났습니다.
그러나 사회보험 가입률의 경우 정규직은 90% 이상 가입한 반면 비정규직은 산재보험을 제외하고 국민연금, 건강보험과 고용보험 모두 가입률이 50%에 미치지 못한 것으로 조사됐습니다.


이러한 최고의 유기농 정원 가꾸기 팁을 시도해 보십시오! 유기농 정원 가꾸기는 매우 편안하고 자연과 연결하는데 도움을 줄 것이다. 무농약 건강식품 육성을 목표로 하는 취미다. 말하기는 쉬워보이지만, 그렇지? 전문가처럼 유기적으로 정원을 가꾸기 시작하려면 어떻게 해야 하는지 아래에 나와 있는 팁을 확인하십시오. 유기농 정원에 자녀들을 위해 늘 담는 딸기를 심어라. 여러분의 아이들은 딸기를 따는 것을 즐길 것이고,…
습진 치료에 대해 알아야 할 모든 것 습진이 당신의 생명을 빼앗는 것을 허락하지 마라. 습진이 무력화되었다고 생각하는 사람들 중 한 명이 되어서는 안 된다. 이 상태를 치료하고 대처하는 방법을 배워서 책임자를 맡아라. 다음 기사는 습진을 다루는데 좋은 제안들을 제공하고 있으며, 당신은 그것들을 지금 당장 실천에 옮길 수 있다. 습진이 있다면 뜨거운 물로 샤워하는 것을 피하는…
이러한 아이디어를 활용하여 리더십 스킬 향상 사업이 성공하려면 뛰어난 리더십 능력을 갖춰야 한다. 여러분의 리더십 스타일은 여러분이 함께 일하고 있는 특정한 개인에 맞게 조정되어야 한다. 좋은 리더는 하룻밤 사이에 일어나는 현상이 아니다. 효과적인 리더십 기술에 대한 자세한 내용은 계속 읽어보십시오. 이끄는 동안 가능한 한 단순하게 일을 처리하라. 정말로 중요한 문제에 집중하고 있는지 확인하십시오. 일단 이렇게…
요통을 억제하는 방법
요통을 억제하는 방법아이구!... 앉은 자세에서 일어날 때 너나 사랑하는 사람이 맨 처음 내뱉는 말일까? 심각한 요통 문제를 적절히 다룰 수 있는 정보를 가지고 있는 것이...
체중 감량 노력을 향상시키는 훌륭한 방법건강한 몸무게를 갖는 것은 전반적인 건강의 한 측면이다. 치아 미백이나 페디큐어 같은 미적 사치는 아니다. 좋은 체중 감량은 긴 행복한...


세계 최고의 뇌졸중 재활 전문 병원을 목표로 하고 있는 저희 병원은 민간 재활 병원 최초의 2주기 의료기관 인증 평가 획득, 뇌졸중 재활 전문 병원 획득, 산재 재활인증의료기관 선정, 재활 종별 시범 사업 의료기관 선정, 재활 병원 유일의 양.한방 협진 시범사업 참여 등 가히 국내 최고의 뇌졸중 재활 전문병원이라고 불리울 만큼의 다양한 타이틀을 보유하고 있습니다.
“최고의 시설을 갖춘 병원”
본관, 엘드림, 외래 센터로 구성된 저희 병원은 총 230병상과 재활의학과, 한방과, 내과 총 3개의 과로 구성되어 있습니다. 2010년에 세워진 저희 병원의 건물은 깨끗하고 고급감 있는 인테리어를 갖춘 건물로서 직원들의 쾌적한 근무 환경을 조성하고 있으며, 암 재활, 스포츠 재활, 외국인 전용 병동 등 더욱 더 최고의 시설을 갖추기 위한 계획을 세우고 실천하며 앞으로 나아가고 있습니다.
“내부 고객과 함께 성장하는 병원”


지역사회개발이라는 용어는 1930년대에 이미 미국에서 지방자치행정지역의 개발계획을 세우는데 그 지역의 주민이 참여할 수 있도록 유도하는 방안으로서 처음 소개되었지만 그 당시에는 그 용어가 공식적으로 이용되지 못했다. 1940년대 후반에 이러한 지역사회개발용어는 국가수준의 개발활동을 원만히 추진하기 위하여 지방주민이 적극적으로 참여할 수 있는 국가차원의 프로그램으로서 세계 각국에서 많이 이용되었다. 그래서 지역사회개발이라는 용어가 공식적으로 사용되기 시작한 것은 1948년 영국에서부터였다. 영국은 제 2차세계대전 말기부터 영국의 아프리카 대한 정책의 하나로 「대중교육」을 실시했는데 아프리카주민들이 「대중교육」이라는 용어를 못마땅하게 생각하여「아프리카행정에 관한 케임브리지 회의」의 권고에 따라 지역사회개발이라는 용어가 공식적으로 사용되었다. 2. 지역사회개발 활성기 (1950년대)


양국 고위 당국자들은 정상의 사드 발언 수위를 조절하고자 막판까지 토론을 벌인 것으로 알려졌다. 주요 20개국(G20) 정상회의에 손님으로 간 박 대통령이 주인인 시 주석과 가진 짧은 만남 동안 사드 문제에 대한 전향적인 공개 발언을 이끌어내기는 역부족이었을 것이다. 시 주석 역시 전 세계 주요 정상을 불러 모은 자리에서 미·중과 한중의 현안인 사드 문제로 평지풍파를 일으키는 것은 적절치 않다고 판단했을 터다.
하지만 수십 명의 정상을 만나야 하는 시 주석이 시간을 쪼개 46분 동안 가진 짧은 비공개 회담에서 박 대통령에게 사드 반대 의사를 명확히 한 것은 향후 한미 움직임에 따라 적절하게 대응할 것임을 밝힌 것으로 해석해야 한다. 결국 박 대통령의 대중(對中) 사드 외교는 만리장성을 넘지 못했다는 평가가 더 옳다고 봐야 한다.
시 주석의 이 같은 태도는 9월 3일 러시아 블라디보스토크에서 박 대통령과 정상회담을 가진 블라디미르 푸틴 러시아 대통령과도 차이가 있다. 푸틴 대통령은 박 대통령과의 공동 기자회견에서 “우리 두 나라는 평양의 자칭 핵 보유 지위를 용인할 수 없다”며 “한반도 핵 문제가 동북아의 전반적인 군사·정치 (긴장) 완화 틀 내에서 해결돼야 한다고 본다”고 말하고, 사드 문제는 일절 언급하지 않았다. 박 대통령에겐 ‘총화전진’이라고 쓰인 고(故) 박정희 대통령의 1979년 마지막 신년 휘호보다 더 값진 선물이었던 것 같다.
중국 “북한체제는 안정돼 있다”
시 주석의 발언으로 일각에서 제기된 중국의 ‘항저우 G20 계기 사드 논쟁 방향 조절론’도 일단 ‘희망적 사고’가 된 셈이다. 이에 앞서 시 주석은 9월 3일 버락 오바마 미국 대통령과 정상회담에서도 “미국이 한국에 사드를 배치하는 데 반대한다”고 밝혔다. 이어 “중국의 전략적인 안전 이익을 실질적으로 존중해줄 것을 미국 측에 요구한다”며 “각 당사국이 한반도의 긴장을 고조하는 행동을 피해 형세가 전환되도록 공동으로 노력해야 한다”고 말해 사실상 이 문제에 전향적인 태도 변화가 없을 것임을 미리 알렸다.
변할 것 같지 않은 중국 측의 사드 반대는 G20 정상회의에 앞서 9월 2일 동아일보 부설 화정평화재단·21세기평화연구소가 한국프레스센터에서 개최한 제14회 한중일 연례심포지엄에서도 여실히 드러났다. 한국 동아일보와 일본 아사히신문, 중국 현대국제관계연구원(연구원)이 1년에 한 번씩 3국을 번갈아가며 동북아 3국의 민간 소통 채널 노릇을 해온 이번 행사는 준비 단계서부터 사드 문제가 첨예한 쟁점으로 떠올랐다. 특히 중국 공산당 산하 기관인 연구원 측 인사들이 어떤 인식과 발언을 내놓을지에 관심이 모아졌다.
한반도 전문가인 왕푸둥 부연구원은 미리 제출한 1세션 발제문을 통해 북한과 사드 문제에 대한 중국 측의 기본 인식을 드러냈다. 그중 한미일 3국과 크게 차이가 나는 대목은 다음 세 가지였다. 첫째 북한은 안정돼 있고, 둘째 대북제재는 효과가 있으며, 셋째 사드 배치가 북한에게는 작은 위협이지만 중국과 러시아에게는 중대한 위협이라는 주장이다.
왕 부연구원은 북한이 안정됐다고 보는 이유로 “북한은 인사 안정을 유지하고 엘리트는 단결돼 있으며 김정은 유일지도체제는 한층 강화되고 있다. 외교적 고립 타파를 위한 노력을 강화하는 한편, 경제도 안정적이어서 국제사회의 제재 압력에 대응하고 있다”고 조목조목 적시했다. 김정은이 발언할 때 안경을 닦았다는 이유로 경제부총리가 총살당하고 주요국 외교관이 줄줄이 탈북하는 현실, 미국이 콧방귀도 뀌지 않는 ‘평화체제 협상’을 들고 핵·미사일 프로그램 개발에 열을 올리며 국제사회의 ‘왕따’가 되고 있는 최근 상황과는 다소 거리가 있는 진단이었다.
왕 부연구원은 또 국제사회의 대북제재에 대해 “제재는 북한이 핵을 보유하기 위한 거액의 임대비와 같다. 계속해서 개발한다면 제재(임대비)는 더욱 늘어날 것이다. 최후에는 임대비와 안보 수익이 하나의 균형점에 이르러 (핵개발을) 중단할 수밖에 없는 상황에 이를 것”이라며 낙관적으로 전망했다. 키를 쥐고 있는 중국이 북한 붕괴를 우려한 나머지 북한이 핵·미사일 프로그램을 포기할 정도의 제재를 하지 않고 있다는 외부 시선과 대치되는 주장이었다. 북한이 핵·미사일을 실전배치한 뒤에야 그 균형점이 찾아온다면 무슨 소용이 있을까.
마지막으로 한반도 사드 배치 문제와 관련해서는 “북핵 문제에 대응하기 위한 각국의 ‘통일전선’을 훼손했다”며 “중국, 러시아 양국의 전문가와 대중은 정부 측에 북핵 문제를 유연하게 이용하라는 목소리를 내고 있다”고 내부 상황을 전했다. 하지만 ‘사드는 북한 미사일을 막을 수 없다’는 중국 측 주장과 ‘사드는 북한보다 더 많은 핵·미사일을 가진 중국을 더 심각하게 위협한다’는 중국 측의 또 다른 주장은 논리에 맞지 않는다.
이어진 2세션에서 발표한 왕산 연구원은 사드에 대해 유사한 주장을 반복하면서 한중일 3국의 역내 안보 대화가 더 활발해져야 한다고 했다. 그는 “동아시아지역 안보환경 개선에 적합한 플랫폼을 구축해야 한다”며 “각종 위기에 대응할 수 있는 연락체제를 구축해 동아시아지역의 다자간 안보협력이 제도화될 수 있도록 힘써야 한다”고 말했다. 당위적인 주장이지만, 미국을 제외한 한중일 안보 대화를 통해 사드 배치 문제 등과 관련해 중국 측의 영향력을 더 확보할 수 있다고 판단한 제안인 듯했다.
한국 “문제의 근원은 북핵”
9월 2일 동아일보 부설 화정평화재단 · 21세기평화연구소와 중국 현대국제관계연구원, 일본 아사히신문이 공동 주최한 제14회 한중일 연례심포지엄이 ‘도전 받는 동북아 안보와 한중일 협력’이란 주제로 열렸다. [동아일보]
만리장성같이 꿈쩍도 하지 않는 중국 측의 인식을 확인하는 동안 한국프레스센터 19층 회의장 북쪽으로 청와대의 모습이 눈에 들어왔다. 화창한 날씨여서 뒤쪽 북악산이 더 높아 보였다. 애초 청와대 터를 잡은 사람들은 북악산이 북한의 미사일 공격으로부터 청와대를 막아줄 천혜의 지형지물이라고 생각했을 것이다. 하지만 그것이 핵·미사일이라면 산이 무슨 소용일까. 3세션에서 기자는 이 기회를 통해 한국 국민이 북한 핵·미사일에 느끼는 절박한 심정을 전하고, 미국과 중국이라는 강대국에 기대어 북한 비핵화를 이루려 했던 한국의 외교 전략이 총체적으로 실패한 상황에 대한 당혹감을 피력했다.
이어 중국 측에 두 가지 질문을 던졌다. 왕푸둥 부연구원에게는 최근 자칭궈 베이징대 국제관계학원 원장이 공개된 세미나에서 “한반도 사드 배치는 북한의 핵무기 개발 때문”이라며 한국을 옹호한 사실을 상기시키며 “중국은 한국의 사드 배치 결정을 비난하는 것만큼이나 문제의 근원인 북한에 상응하는 불이익을 주고 있느냐”고 물었다. 그리고 이어 “왕산 연구원이 주장하는 한중일 3국의 역내 안보 대화에서 다룰 이슈 가운데 북한 급변사태 대응도 포함돼 있느냐”고 질문했다. 즉 “북한에 급변사태가 왔을 때 지금 제기한 안보 대화에서 협의해 행동할 것이냐, 아니면 북중우호조약에 따라 단독으로 행동할 것이냐”고 단도직입적으로 질문했다.
이 질문에 대한 중국 측 반응은 완강했다. 지금까지 논의를 듣고만 있던 후지핑 부원장이 직접 나섰다. 그는 아주 솔직하게 “제재가 강할수록 효과적이라고 생각하는 거 같은데, 그래서 북한 정권이 붕괴할 수 있다고 보는지, 붕괴하더라도 상관없다고 생각하는지 한국의 의도를 알고 싶다”고 되물었다. 이어 “북한은 붕괴하지 않을 것이며 만약 그렇다면 중국은 문서로 된 북중우호조약에 따라 행동할 것이라고 생각한다”며 사견임을 전제로 말했다.
한국과 국제사회는 핵심 후원국인 중국이 나서서 북한이 핵·미사일 개발 프로그램을 포기하게끔 회초리를 들어주길 바라지만, 중국은 그러는 과정에 북한이 붕괴할까 우려하고 있음을 드러낸 것이다. 중국이 아무리 조심해도 북한에 급변사태가 일어난다면 중국은 북중우호조약에 따라 일방적으로 개입하겠다는 뜻이다.


1519년 11월 아스텍 수도 테노치티틀란(지금의 멕시코시티)에 진입했던 코르테스는 1520년 아스텍 군대의 저항에 밀려 퇴각했다. 그런데 코르테스가 퇴각한 지 넉 달 후 테노치티틀란에 천연두가 발생했다. 코르테스에 대한 공격을 주도했던 지휘관을 비롯해 수많은 아스텍인이 죽어갔다. 천연두를 처음 경험한 아스텍인들은 전염병의 공포 앞에 속수무책이었다. 천연두에 대한 면역력이 전혀 없었으므로 질병 발생 초기에 인구의 25~30%가 죽어 나갔다. 무수히 죽어 가던 원주민들의 눈에 기이해 보인 현상이 하나 있었다. 이상하게도 그 질병이 원주민만 죽이고 스페인인에게는 아무런 피해도 주지 않았다. 같은 감염증이라도 그것을 경험한 집단에는 피해를 주지 않지만, 경험한 적 없는 집단에 침입하면 감염자 상당수의 목숨을 앗아가기 때문이었다.
이런 일방적 현상은 엄청난 심리적 파장을 불러일으켰다. 그것은 초자연적으로밖에는 설명할 길이 없었다. 전투를 벌이는 양자 중 어느 쪽이 ‘신의 은총’을 받고 있는지는 너무나 명백했다. 코르테스 퇴각 후 발생한 천연두는 스페인군을 공격했던 자들에 대한 신의 징벌처럼 보였다. 신이 일방적으로 침략자들만 두둔하는 것은 신이 백인 침략자의 모든 행위를 인정해 주는 것으로 받아들여졌다. 그 결과 아스텍인들 중 일부가 코르테스에게 자진해서 복종하기로 했고, 스페인군은 그들의 도움으로 테노치티틀란을 다시 정복할 수 있었다. 천연두가 발생하지 않았다면 코르테스는 승리를 얻기가 더욱 힘겨웠거나 어쩌면 불가능했을 것이다.
코르테스의 정복으로 원주민과 유럽인이 함께 섞여 살기 시작한 지 50년도 되지 않은 1568년에 멕시코 인구는 코르테스가 상륙하던 당시의 10%에 불과한 300만 명으로 줄어들었다. 그 후 50년 동안에도 인구는 계속 줄어들어 1620년에는 160만 명이라는 최저치에 도달했다. 18세기에 이르기까지 이 지역의 인구는 아주 조금씩 늘어났을 뿐이다. 500년 전 참극의 현장이었던 멕시코가 이번에는 ‘신종 플루’의 최대 피해국이라니 안타깝다.
태그 : 신종플루, 천연두, 아스텍문명, 멕시코, 코르테스, 스페인
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사실 공무원이 진짜 해야 할 일이 이 책에 나온 이야기들이다. 공무원은 공익적인 일을 한정된 예산으로 최대의 사회적 효과를 내는 데 써야 하기 때문이다. 특히 지방직 공무원은 비교적 예산을 적게 편성받고, 그 예산으로 우리 지방에 사는 한정된 시민들에게 최대의 효과를 내야 하는 어려운 과제를 안고 있다. 공직업무를 더 잘 하기 위해서도 이 책은 읽을 필요가 있다.
이번 독서모임에서는 다른 발표자가 소개한 책 내용 중에서도 사회적으로 상당히 중요한 이야기를 했다. 그 책 내용을 사회적기업과 연결시켜서 이야기를 했는데, 나중에 그 책을 진짜 읽게 되면 독서모임에서 언급했던 내용을 리뷰에 해야 할 것이다.
장애 문제는 아니지만 사회적으로 중요한 이야기들이 많은 독서모임이었다. 이런 성격의 모임 주간에서 생각외로 끼어들기를 거의 하지 않은 건 공무원 면접준비 측면에서 좋은 성과다.
다만 이번에는 말할 때, 특히 내가 책 발표를 하면서 꽤 장기간의 발표를 해야 할 타이밍에 복식호흡이 전혀 지켜지지 않았다. 실제로 이 날 모임 이후 목아파서 당일날 밤에 잠을 못 자고 고생했다. 내 인스타그램 계정의 10월 15일 기상인증에 그 흔적을 확인할 수 있다. 목아픈 것 때문에 늦게 잠들어서 늦게 일어나게 되었고, 기상인증 시간이 많이 늦어졌기 때문이다.


복잡하고 지루한 일상에서 벗어나 가끔씩 새로운 활기를 찾아서 우리는 자주 산을 찾습니다. 우리나라는 국토 65%가 산지로 주변 어느 곳이나 각양각색의 산으로 둘러져 있습니다. 산은 인간에게는 깨끗한 물, 맑은 공기, 아름다운 풍경 등을 제공하며 자연 생태계의 질서를 유지하는데 더 없는 혜택을 주고 있습니다. 그러나 인간의 작은 실수로 매년 수 만 헥타의 울창한 산림이 산불로 인하여 잿더미로 변하여 이를 복원하는데 많은 세월과 엄청난 돈이 들어가고 있습니다.
3~4월은 봄철 건조기로 산불이 발생한 확률이 가장 높은 계절입니다. 산림내 낙엽등 가연성물질이 가장 많고 습도가 낮고 건조하여 작은 불씨도 무심코 방심하면 큰 산불로 이어질 수 있습니다. 산불원인은 사람의 인위적인 요인(과실․부주의)에 의해 80%이상이 발생하고 있으므로 결국은 사람이 산을 아끼고 사랑하여 예방하는 것이 최선입니다. 산에 오를 때는 화기 및 인화물질을 소지하지 않고 흡연이나 취사행위등 화기취급을 하지 않아야 합니다.
아울러 산 아래서 논․밭두렁 소각은 세심한 주의를 기울려야 하겠습니다. 우리는 그리운 고향산천을 둘러보거나 가까운 산을 찾아보면 군데군데 산불로 인하여 벌거숭이가 된 산림을 보았을 것입니다. 아마 인공조림이 어려워 자연적으로 복원되도록 기다리는데 검게 타버린 앙상한 나무 가지만 흉직하게 남아 있고 주변은 잡풀들로 무성하여 생태계는 죽어가고 산림은 황폐화 되어가고 있습니다. 산림은 불이 나면 진입이 곤란하여 초동진화를 할 수 없으며 광범위하고 급속하게 번져 산불은 진화하기도 어렵지만 원상태로 복구하는데 더더욱 어렵습니다. 아울러 산림이 파괴되면 장마철 계곡 등에 홍수 및 산사태로 인하여 많은 인명과 재산피해를 가져다주는 것처럼 산이 인간에게 선물하는 자원확보, 재해방지, 건강증진, 야생동물의 보금자리 등 갖가지 기능을 상실하고 있습니다.


현재 블록체인만큼 큰 관심을 받고 있으며, 열띤 논쟁의 대상이 되는 기술도 없을 것이다. 혹자는 현재 블록체인이 1990년대 초반의 인터넷과 같은 상태로 인류의 미래에 근본적인 영향을 미칠 혁신으로 기대하는 반면, 또 어떤 사람은 기술이 너무 과장되어 있고 암호화폐 투기 열풍이 미치는 폐해가 크다는 점을 비판한다.
필자는 전자의 입장에 가깝다. 블록체인은 여전히 기술적으로 해결해야 할 부분도 많고, 제도적 정비도 필요하므로 많은 시행착오를 거치겠지만, 결국 다양한 분야를 변화시키리라 생각한다. 블록체인은 현재 금융, 물류, 유통, 에너지, 공공 등 다양한 분야에 활용이 시도되고 있으며, 의료와 헬스케어 분야도 예외는 아니다.
의료는 블록체인과의 접점이 적지 않다. 최근 일어나는 디지털 헬스케어 혁신의 근간은 결국 데이터다. 디지털 기술의 발전은 유전정보부터, 진료기록, 환자가 일상에서 스스로 만들어내는 데이터까지 건강과 관련된 모든 데이터를 양적, 질적으로 바꿔놓았기 때문이다.
이렇게 개인의 건강에 관한 데이터가 더 많아지고, 다양해지며, 질이 높아질수록 이런 데이터의 생산, 저장, 전송, 공유, 활용되는 과정에서의 소유권, 보안, 프라이버시, 무결성, 추적 가능성 등의 강화가 필요해진다. 블록체인은 데이터를 새로운 방식으로 저장하고, 위변조를 방지할 수 있는 기술이므로, 의료 데이터가 새롭게 필요로 하는 부분들을 충족시킬 가능성이 있다.
의료 분야에서 블록체인이 응용 가능한 범위는 상당히 폭넓다. 전자의무기록에 저장된 환자의 진료 데이터나, 제약사의 신약 개발 임상시험, 의약품 배송 유통망 관리, 유전 정보, 또한 의료 보험 청구 및 심사, 사기 방지까지도 언급할 수 있다. 하지만 현재 의료 분야에 블록체인이 응용되고 있는 부분은 세 가지 정도의 유형인 것 같다.
첫 번째는 진료 기록 등 의료 데이터에 블록체인을 활용하는 것이다. 현재 환자의 진료 기록, 검사 기록, 처방, 진단 등의 데이터는 각 병원의 전자의무기록(EHR)이나 종이 차트에 기록되어 있다. 블록체인을 기반으로 데이터의 신뢰성, 보안성, 상호 운용성, 접근성 등을 높일 수 있다는 것이다. (엄밀히 말하면 블록체인에 보안 등 다른 기술이 결합해야 한다) 미국의 메드렉(MedRec)이나 국내의 메디블록 등이 이러한 방향을 추구하고 있다.
특히 블록체인은 의료 데이터를 환자가 소유하고 주도하도록 바꿀 수 있다. 진료 기록 등 의료 데이터의 소유권이 누구에게 있는지는 법적으로 논쟁의 대상이다. ‘환자’의 건강에 대한 데이터를 ‘의사’가 진료하여, ‘병원’의 전자의무기록에 남기고, ‘보험사’에 청구할 경우, 이 데이터의 소유권이 환자, 의사, 의료기관, 보험사 등의 어디에 얼마만큼 있는지는 여전히 불명확하다. (이에 대해서는 미국에서도 주마다 다른 결정을 한다) 하지만 블록체인을 이용하면 데이터의 소유권과 활용에 대한 주도권을 온전히 환자에게 부여할 수 있다.
두 번째는 탈중앙화된 방식으로 환자 본인이 중간 판매상 없이 의료 데이터의 활용이나 거래를 위해 블록체인을 활용하는 방식이다. 기존에 가입자의 의료 데이터를 활용하여 중간 판매상이 수익을 올리지만, 정작 데이터를 제공한 환자는 아무런 결정권도 없고 거래의 혜택도 받지 못하는 경우가 많았다.
예를 들어, 23앤드미는 200만 명이 넘는 가입자의 유전 정보를 가지고 있다. 이 회사는 제약사에 이 데이터를 판매하여 수익을 올린다. 사용자의 동의를 받기는 하지만, 해당 유전 정보의 제공자들은 이 거래에 결정권도 적고, 판매 수익을 받지도 못한다. ‘환자들의 페이스북’이라고 불리는 페이션츠라이크미 환자들의 부작용 데이터를 제약사에 판매하는 경우도 마찬가지다.
하지만 블록체인을 이용하면 이러한 중간 판매상의 역할을 축소하고 환자가 자신의 데이터 활용을 직접 결정하며 수익도 올릴 수 있다. 네뷸라 지노믹스(Nebula Genomics)의 경우 23앤드미를, 필자도 참여하는 국내의 휴먼스케이프는 페이션츠라이크미를 블록체인 기반으로 이를 구현한다. 이런 경우 자신의 데이터를 어떤 회사의, 어떤 프로젝트에, 얼마에 판매할지를 본인이 결정하며, 판매 이후에 데이터가 어떻게 사용되는지 추적할 수 있고, 수익도 가져갈 수 있다. 인센티브를 받는 환자는 이런 플랫폼에 더욱 활발히 참여하며, 이는 데이터 구매자 측에서도 이득이 되므로 서로 윈-윈할 수 있는 구조가 가능하다.
23andMe 등 기존 모델과 네뷸라 지노믹스의 비교 (출처: 네뷸라지노믹스 백서)
세 번째는 사람들에게 건강 행동을 독려하고 이를 활용하기 위한 목적이다. 사람들이 운동, 금연, 금주, 약물절제 등의 건강행동을 하게 유도할 것인지는 의료의 큰 숙제이다. 블록체인과 불가분의 관계에 있는 암호화폐를 인센티브로 이러한 행동 변화 유도에 활용할 수 있으며, 이를 보험에 활용할 수도 있다.
미국의 소버코인(sobercoin)이나 헤이버(Hayver)는 금주를 유도하기 위해 암호화폐를 사용한다. 사용자가 금주하거나, 사용자의 가족이 소변검사를 시행하는 경우 토큰을 통해 보상하는 방식이다. 스윗코인(Sweatcoin)은 보행 수를 측정하여, 사용자에게 걸은 만큼 토큰을 지급한다. 이렇게 측정한 데이터를 보험 상품 개발이나 심사 등에 활용할 수 있다. 필자가 참여하고 있는 직토는 이런 사용자 데이터 기반의 보험을 보험사가 설계할 수 있는 플랫폼을 준비하고 있다. 이러한 생태계에서는 보험사뿐만 아니라, 데이터를 제공한 사용자와 개발자가 모두 보상을 받는 수익 구조를 만들 수 있다.


신곡통합기지창 비대위(위원장 신형호)는 22일 고촌 신곡 통합기지창 비대위 회의실에서 신곡통합기지창 비대위원장, 신정차량기지이전 비대위원장 등이 참석한 가운데 신정차량기지 이전관련 협력 양해각서를 체결했다.
이번 양해각서는 서울시가 2호선 신정차량기지와 5호선 방화차량기지 이전을 두고 사전타당성조사 용역을 발주하였으며 이에 김포 고촌읍 신곡리 일대가 유력 후보지로 거론되고 있어 신곡통합기지창 비대위와 신정차량기지 이전 비대위가 적극적으로 업무협력을 약속한 것이다.
신곡통합기지창 비대위에 따르면, 당초 서울시는 5호선 방화차량기지와 주변 건폐장을 동시에 옮기려고 하였으나 지역주민들의 결사반대와 김포시와 인천시에서 건폐장 수용을 거부하면서 이전 작업은 속도를 내지 못했다.
그러던 중 지난해 말 서울시가 2호선 신정차량기지와 5호선 방화차량기지를 통합 이전하자는 제안을 하면서 차량기지 이전이 급물살을 타게 됐다.
또한, 서울시가 “순환선인 2호선기지창은 운영여건상 최대 10KM 이내에 위치해야 된다.”고 밝힘으로서 이러한 서울시의 조건을 충족시킬 수 있는 신곡기지창 후보지가 유력하게 주목되고 있는 가운데 22일 고촌 신곡 통합기지창 비대위 회의실에서는 서울 양천구 신정차량기지를 이전시키고자 하는 주민들로 구성된 신정차량기지이전 비대위와 김포 신곡통합차량기지 비대위가 2호선, 5호선 연장 및 통합차량기지가 신곡리로 성공적으로 이전이 완료될 수 있도록 연대협력 양해각서를 체결했다.
신형호 신곡통합기지창 비대위원장은 “김포의 초입인 고촌은 서울과 가장 가까운 이유로 2호선, 5호선 통합기지창 이전 유력 후보지로 현재 거론되고 있는데, 역사없이 기지창만이 고촌으로 들어오는 것으로 계획 추진되고 있어 주민들이 역사없는 기지창을 막아내기 위해 비대위를 설립했다. 계속된 활동과 주민여론을 수렴하는 과정에서 대다수의 지역주민들께서 지리적 여건상 신곡이 가장 최적의 통합기지창 입지라면 무조건 통합기지창을 반대하기보다 차라리 2호선,5호선 김포연장에 힘을 보태고 통합역사와 함께 기지창을 보다 적극적으로 유치하자는 여론이 우세해 지금은 통합환승역사와 함께 통합기지창을 유치하는 방향으로 돌아서서 적극적인 유치운동을 추진하고 있다.”고 밝혔다.
또한 “신곡리 주민들이 이미 통합기지창을 적극 수용하겠다는 유치의사를 밝힌 만큼 김포시가 주민들의 의사를 대변하여 서울시와의 협의시에 이를 확실하게 반영하여 줄 것을 요청하고 있다. 또한 기존의 서울시의 신정차량기지와 방화차량기지 매각대금에만 의존할 것이 아니라 차량기지를 유치하고도 남는 수십만평의 주변부지에 통합환승역을 건설하고 동시에 역세권 개발계획을 수립함으로서 발생하는 토지매각수익을 이번 지하철연장에 같이 투입하여 모자라는 지하철 BC값을 높일 방안을 이번 서울시용역에 포함될 수 있도록 김포시에 건의하고, 신곡리 주민들을 대상으로 서명운동을 전개하고 있다.”고 말했다.


이제 국내에서도 티타늄 합금 분말을 생산할 수 있게 됐다.
재료연구소(소장 강석봉)는 용접재료 전문 제조업체인 고려용접봉(이하 KISWEL, 공동 대표이사 홍민철, 김현덕)에 티타늄 합금 분말 제조 기술을 이전해, 품질이 우수하고 저렴한 티타늄 합금 분말을 연 10톤 규모 생산할 수 있는 시스템이 구축됐다고 밝혔다.
티타늄은 강철보다 절반가량 가벼우면서 강도는 두 배 높고, 스테인리스보다 부식방지능력이 백 배 높을 정도로 우수한 성능을 갖고 있다.
티타늄 합금 분말 국산화 기술을 개발한 이동원 박사는 흙으로 복잡한 형태의 도자기를 만들듯이 티타늄 합금 분말을 이용해 3차원 형상의 강도가 높고, 가벼우며, 내식성이 우수한 부품을 제조할 수 있다고 설명했다. 해외에서는 이미 상용화 된 기술로 전 세계적으로 약 4,000톤의 티타늄 합금 분말이 제조되어 다양한 산업분야에 적용되고 있다.
재료연구소는 티타늄 합금 분말이 주로 국방산업 분야에 쓰이는 전략소재로써 선진국의 기술이전 및 수출이 제한적일 뿐 아니라, 기존 외국의 제조 기술 또한 아직 낙후되어 이번 기술 개발 및 양산화가 더욱 의미있다고 설명했다.
일본, 미국, 독일의 경우 이미 티타늄 합금 분말을 자체 생산하여 자동차 및 국방 부품 등에 적용하고 있어 이번 기술을 적용해 국산화되면 연간 수 천 억원대의 시장이 창출될 것으로 기대된다.
티타늄 합금 분말의 제조 방법은 크게 분쇄공정과 용융분사 공정 두 가지로 나뉜다.
이중 분쇄공정은 순도가 낮지만 저렴한 분말을 제조할 수 있어 전 세계 티타늄 분말의 약 90%가 이 공정을 통해 생산된다. 이 박사가 개발한 공정 역시 분쇄공정을 기본으로 한다.
티타늄 합금 분말의 주요 불순물은 산소이며 이를 최소화하는 것이 기술의 핵심이다. 티타늄 합금 분말이 산업 부품으로 활용되기 위한 산소농도 한계치는 0.25%이며, 이는 선진국에서도 얻기 어려운 수준이었다. 이번에 국산화한 티타늄 합금 분말 중 산업적으로 가장 많이 활용되는 100마이크론의 경우 산소농도가 0.20%를 나타냈다. 이는 일본 업체 제품(0.15~0.20%)과 대등하며 미국(0.3%)이나 중국(0.25~0.4%) 업체 보다는 앞섰다.
이동원 박사는 소형 3차원 부품 제조가 가능한 30마이크론 크기의 분말은 산소농도를 0.30%까지 줄여 일본(0.35~0.40%) 보다 앞선 세계 최고 수준을 나타내고 있다고 밝혔다.
이동원 박사는 분쇄공정의 온도, 압력, 시간 등의 변수를 제어하고 자체적인 열처리 공정 제어 기술을 개발해 기존 공정 안에서 제조 가격 상승 없이 불순물인 산소 농도를 낮추는 기술을 개발했으며, KISWEL에서 시설을 투자해 양산이 가능해 졌다.
철, 스테인리스, 구리, 니켈, 텅스텐 분말 등 타 금속 분말에 대한 부품 생산기술은 국내 산업분야에서도 많이 성숙되어 있어 티타늄 합금 분말이 국산화 될 경우 국내에서 이를 부품화하기 위한 시장 창출은 비교적 수월하다. 또한 이에 그간 가공 및 주조에만 의존해 왔던 티타늄 및 스테인리스 정밀 부품의 방대한 수요가 티타늄 분말 부품으로 상당부분 대체될 것으로 기대된다.
KISWEL 김현덕 공동대표이사는 그간 국내에 부재했던 티타늄 합금 분말의 양산화가 성공적으로 이루어진데 큰 의미를 뒀다.


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지난 3월 28일 도쿄 납치문제대책본부 회의실에서 만난 요시다 나오야 씨. 요시다 씨가 친구 메구미 씨의 어린 시절 사진을 보여주고 있다.
자유아시아방송(RFA)과 일본 정부 납치문제대책본부는 납치 피해자들의 무사귀국을 기원하며 공동기획 프로그램 ‘당신이 안 계신 동안’을 마련했습니다. 오늘은 그 두 번째 시간으로, 납치 피해자 요코다 메구미 씨의 동급생 요시다 나오야 씨의 얘깁니다. 노재완 기자가 요시다 나오야 씨를 만나봤습니다.
지난 1977년 13살의 나이에 일본 니가타현에서 납치됐던 요코다 메구미 씨. 소학교(초등학교) 6학년 때 히로시마에서 니가타로 이사를 온 그는 요시다 나오야 씨가 다니던 학교로 전학을 옵니다. 중학교도 같은 학교에 다녔던 두 사람은 1학년 때 같은 반에서 공부했습니다.
요시다: 당시 요리이 중학교는 소조 활동이 굉장히 활성화돼 있어서 방과 후 자주 연습했습니다. 메구미는 배드민턴부, 저는 농구부였습니다. 지금도 기억나는 게 있습니다. 연습할 때 체육관을 반으로 나눠서 했는데요. 예를 들어 왼쪽에서는 우리 농구부가 다른 한쪽에서는 메구미의 배드민턴부가 연습했습니다. 때에 따라서는 농구부와 배구부 이런 식으로 반반씩 연습했습니다.
중학교 때 메구미 씨와 통학 길이 같았던 그는 학교 옆으로 바다가 있어 통학 길이 매우 낭만적이었다고 회고했습니다.
요시다: 학교 정문을 나와 오른쪽으로 돌면 일직선으로 바닷가를 끼고 올라가는 길이 있습니다. 그 길을 따라서 3분에서 4분 정도 가면 사거리가 나오는데요. 집에 가기 위해서 메구미는 이 사거리를 지나서 계속 걸어가야 했고 저는 거기서 오른쪽으로 돌아야 했습니다. 사실 사거리 넘어서는 지금도 그렇지만 굉장히 어둡습니다. 그래서 사거리 건너 쪽은 무서웠던 기억이 있습니다. 메구미가 친구 3명과 배드민턴 라켓을 들고 스포츠가방을 메고 귀가하던 뒷모습은 지금도 제 눈에 선명하게 남아 있습니다.
요시다 씨가 말한 그 사거리 건너편에서 메구미 씨가 납치를 당했습니다. 그곳은 메구미 씨 집에서 걸어서 불과 2~3분밖에 되지 않습니다.
요시다: 저는 나중에 텔레비전을 통해 메구미가 납치됐다는 사실을 알았습니다. ‘아 정말 살아 있었구나’라는 그 느낌. 기쁨은 아니지만 안심과 충격이 교차되는 묘한 기분이 들었습니다. 정말 20년 동안은 전혀 아무런 단서도 없었습니다. 유괴나 살인 같은 거라면 어떤 단서라도 있었을 텐데 20년간 정말 아무것도 없었기에 주변 사람들 사이에서도 도대체 이게 무슨 일인가 했었죠. 정말 메구미가 북한에 납치되리라고는 전혀 생각하지 못했습니다.
그가 아는 메구미 씨는 노래면 노래, 운동이면 운동, 심지어 공부까지 잘하는 다재다능한 친구였습니다. 그러다 보니 메구미 씨를 좋아하는 친구들이 꽤 많았다고 요시다 씨는 말합니다. 요시다 씨는 친구 메구미 씨와의 추억을 설명하면서 소학교 시절 한 일화를 소개했습니다. 일화는 졸업생 사은회 행사에서 있었습니다.
요시다: 그때 ‘슈만’의 ‘유랑의 무리’를 합창했는데 메구미가 독창을 맡았습니다. 오래된 곡이지만 워낙 유명해 지금도 가끔 들을 수 있는데요. 정든 고향을 떠나 꿈속에서 행복한 나라를 본다는 내용의 가사가 있습니다. 이 노래는 정말 몇 번을 들어도 가슴을 울립니다.
그가 메구미 씨 구출 활동을 하게 된 것은 중학교 교장 선생님의 영향이 컸습니다. 교장 선생님의 이름이 바바 요시에이였는데 잘 생기고 멋쟁이어서 메구미 씨가 교장 선생님을 매우 좋아했다고 요시다 씨는 기억하고 있습니다.
요시다: 교장 선생님이 메구미의 납치 사실을 알고 나서 제일 먼저 구출 활동을 시작하셨습니다. 무엇보다 북한에 납치됐다는 것에 무척 안타까워했습니다. 교장 선생님은 이런 슬픈 일이 어디 있느냐며 앞장서서 활동하셨는데요. 그래서 매년 메구미의 생일인 10월 5일에는 일부러 니가타로 오셔서 생일을 축하해 주셨습니다. 저는 선생님의 이런 활동을 텔레비전을 통해 봤습니다. 그런 교장 선생님이 2006년에 뇌경색으로 쓰러지셨습니다.
교장 선생님이 쓰러지고 나서는 활동을 잘하지 못했지만 메구미 씨의 생일기념회만큼은 계속 챙겼습니다. 특히 2008년에는 다른 선생님들과 동급생들, 그리고 메구미 씨의 부모님까지 초청해 생일기념회를 성대하게 열었습니다.
요시다: 이날 저는 십수 년 만에 동급생과 메구미의 부모님, 선생님들, 또 뇌경색으로 고생하고 계시던 교장 선생님을 만났습니다. 교장 선생님은 뇌경색으로 말씀을 잘 못 하는 상태였는데도 인사 말씀을 해 주셨습니다. 솔직히 무슨 말씀을 하시는지 알아들을 수는 없었지만 메구미가 납치되어 마음 아프다, 정말 기다리는 시간이 너무 길다, 무슨 일이 있어도 구해내겠다는 마음이 느껴졌습니다.
교장 선생님은 2009년에도 생일기념회를 열었는데 요시다 씨는 그때를 계기로 메구미 구출활동에 동참했다고 말합니다.
요시다: 생일기념회가 끝난 뒤 가진 술자리에서 제가 메구미와 같은 납치 피해자들을 구출하는데 우리가 일을 같이 해보자는 의견을 냈습니다. 저는 바이올린을 하고 있었기 때문에 음악 콘서트를 제안했습니다. 그랬더니 동급생들이 그 자리에서 흔쾌히 승낙했습니다.
이렇게 해서 2010년부터는 생일기념회 대신 ‘메구미와의 재회를 염원하는 자선 음악회’가 매년 9월과 10월 사이에 니가타현에서 열렸습니다.
요시다: 보통 음악회를 할 때는 다음을 기약하지만 이 음악회만은 그해가 마지막이 되길 희망했습니다. 내년에는 하지 않기를.. 올해로 마지막 음악회가 되길 간절히 기도했죠. 이렇게 마지막이라는 생각으로 시작한 게 벌써 2017년이 되어버렸습니다.
음악회를 시작하고 2년 정도 지났을 때 요시다 씨는 자신들의 힘만으로는 여론을 일으키기가 어렵다고 판단해 정부에도 도움을 요청했습니다. 이를 계기로 시의원들이 음악회에 참여했습니다.
요시다: 전(前) 납치문제대책본부 담당 대신이었던 후루야 의원이 적극적으로 도와주었습니다. 그는 음악회 때 직접 클라리넷 연주를 했을 정도로 매우 열정적이었습니다. 그리고 중학교 1학년 선배인 츠카타 이치로 의원도 매년 참석해주고 있습니다. 이를 계기로 음악회가 각종 매체에 더 알려지게 되었습니다. 그리고 동급생의 아버지가 니가타 신문사 사장이셨는데 그분의 도움으로 매체 관계자분들도 많은 관심을 나타냈습니다.
올해 음악회도 니가타에서 열릴 예정입니다. 올해는 특별히 메구미 씨가 빨리 돌아오기를 바라는 마음에서 음악회의 제목을 ‘잘 오셨습니다’로 바꿨다고 합니다. 제목만 봐서는 마치 귀국 환영행사처럼 느껴집니다.
요시다: 음악회에서 나오는 선율이 북한에 닿기를 기대합니다. 아니 꼭 닿았으면 좋겠습니다. 그래서 메구미가 꼭 들었으면 좋겠습니다.
한시라도 빨리 가족이 만나야 한다는 생각이 그의 머릿속에서 떠나지 않고 있습니다. 메구미 씨 부친의 건강 상태가 요즘 들어 안 좋아졌기 때문입니다. 그는 메구미 씨가 이 방송을 듣고 부친의 상황을 꼭 알기를 희망했습니다.
요시다: 현재 메구미 아버님은 84세인데요. 최근 굉장히 몸이 쇠약해지셨습니다. 이제는 정말 만나면 메구미도 놀랄 정도로 아버님이 아주 많이 마르셨습니다. 혼자 말씀하기도 힘드시고 허리와 다리힘이 약해지셔서 일어서실 때 옆에서 부축하고 신발도 신겨드려야 할 정도입니다. 이제는 정말 시간이 별로 없습니다.
취재진이 친구 메구미 씨를 기억할 수 있는 물건이 있느냐고 묻자 그는 가방에서 뭔가를 꺼내 보여주었습니다. 바로 소학교 졸업문집이었습니다. 문집 마지막 부분에 메구미 씨가 속한 3반 글들이 있었습니다. 메구미 씨는 판화로 자화상을 그렸고 밑에 장래의 꿈을 적었습니다.
요시다: 이 졸업문집의 제목은 ‘거친파도’인데요. 교장 선생님께서 직접 제목을 붙여주셨습니다. 문집 안에는 교장 선생님이 쓴 글도 있습니다. 문집 3페이지에 있는데 내용은 이렇습니다. “이제부터 여러분에게 앞으로 큰 시련이 거친 파도처럼 밀려올 것이다. 그렇지만 결코 지면 안 된다. 앞으로 그런 풍파는 많이 올 것이나 그 시련을 뛰어넘어야 한다.” 이 문집은 항상 제 가까이 두고 있습니다.
요시다 씨는 졸업 사진첩도 보여주었습니다. 단체 사진 맨 오른쪽에 교장 선생님이 있고, 맨 왼쪽에는 담임 선생님이 보였습니다. 메구미 씨는 가운데 두 번째 줄에 있습니다.
요시다: 메구미 씨 부친께서 굉장히 카메라를 좋아하셨는데요. 사진 찍을 때 자세 같은 것도 알려줬으리라 생각됩니다. 메구미는 항상 사진 찍을 때 이렇게 비스듬하게 서 있습니다. 사진첩에서도 이렇게 분명히 나타나고 있습니다. 그러나 안타깝게도 중학교 졸업 사진첩에서는 메구미의 얼굴을 볼 수가 없습니다. 너무나 가슴 아픈 일입니다.
요시다 씨는 사진 속의 메구미 씨를 가리키며 “친구가 납치되지 않고 일본에 있었더라면 하고 싶은 일을 실컷 하면서 행복한 삶을 살았을 것 같다”고 말했습니다. 그는 마지막으로 친구를 위해 바이올린 연주를 했습니다. 연주곡은 메구미 씨를 그리며 만든 노래 「코스모스처럼(コスモスのように)」입니다. 그는 연주에 앞서 이 노래가 만들어진 사연을 들려주었습니다.


고리 1호기 수명연장 얘기를 다룬 2007년 7월 17일 오마이뉴스 "원자력 발전소 수명 연장하면 기본권 침해". 이 기사에서 가장 못마땅했던 것은 정부가 정보 공개를 제대로 하고 있지 않다는 거다. 방사선환경영향평가보고서라는 게 있는가 본데 이걸 공개하지 않는다는 건 절차의 투명성을 해치는 일이다.
그래서 정부 입장은 어떤가 하고 구글에서 주소에 go.kr이 들어가도록 제한을 걸어 검색을 해봤다. (고리 1호기 수명연장 inurl:go.kr) 그랬더니 재밌는 게 많다.
과학기술부에서는 이미 2000년 1월에 2008년의 설계수명 완료를 예상하고 10년에 한 번씩 하는 안전검사 제도를 도입한다고 발표했다.
대한민국 정책포털 블로그 기사 '수명 연장' 고리 원전 안전성 논란(원본은 없어졌고 복사본)을 보면 (구 국정브리핑 기사)에 의하면 한국수력원자력 주식회사에서는 수명연장 기한 이후의 계속운전을 위한 보고서를 2007년 6월 즉 기한이 다 되는 시점에서야 과학기술부에 냈다. 기사에 의하면 다른 원전 운용 국가들도 수명 이후의 계속운전을 하고 있거나 심사하고 있다고 한다. 하지만 무엇보다 불안한 부분은 도미노 현상을 우려하는 점, 즉 지금 고리 원전을 폐쇄하면 연한이 다가오는 다른 원전들도 폐쇄해야 하는 선례를 만들게 된다고 우려하는 부분이다. 원전이 분명 막대한 경제적 효과를 내고 있기는 하지만 조금이라도 잘못되면 돌이킬 수 없는 사태가 생기는데 너무 당장의 경제 논리만 찾는 것은 너무나 위험한 일이다. 그리고 기본적으로 설계연한이 정해져 있다면 그 기한에 맞춰 다음 계획을 세워뒀어야 하는데 지금에 와서야 '이걸 중단하면 손해가 막심하니 일단 그냥 가자'고 하는 건 국가의 중추인 전력산업을 관리하는 사람들이 할 소리가 아닌 것이다.
2006년 12월 과학기술정보통신위원회 국정감사결과보고서에는 들여다볼만한 대목이 두 군데 있다.
여기에 나타난 내용을 되짚어 보자면,
'99년 한전 공문 : 20년 이상 연장운행 가능하다니 그럼 50년인데, 그건 40년이 수명인 미국에 비해서도 10년이나 넘어서는 수명이다. 도대체 그 공문은 무슨 내용인가? 어디서 볼 수 있나?
행정처리가 늦어져 ... 손실액이 발생? : 애초에 설계수명 따위 전혀 고려하지 않고 무조건 계속 간다고 내부 방침을 미리 정했다고 짐작할 수 있다
2004년 5월 민노당 원전지역 순회조사단이 울진을 방문했을 때도 조승수 당시 국회의원 초선 당선자는 '고리원전의 경우 30년 설계연한에 20년을 더 연장하여 50년 동안 가동할 예정인데'라고 하여 이미 고리 1호기의 20년 연장은 공공연한 사실로 알려져 있었던 것 같다. 그때는 왜 환경단체에서 조용했나?
결국 2007년 12월 7일 원전 고리 1호기 2017년까지 계속운전 허용됐다고 한다. 방사선환경영향평가도 했고 이런저런 외부기관 검토도 거쳤으며, 미국은 60년까지 했었다는 얘기도 나온다. 하지만 위의 기록들을 보건데 그런 평가들도 명확히 공개됐는지 불분명하며, 분명 10년 연한이 다 되면 다시 10년을 연장해 50년을 채우고 아마도 그 다음에도 다시 연장하려 할 것이다. 지금 해야 하는 건 장차 고리 원전의 가동중단을 대비한 대체 에너지 개발 내지는 추가 원전의 건설일 것인데 그런 얘기는 전혀 언급되지 않는다.
http://economos.egloos.com/1331918 는 핵발전의 기술적인 문제나 정책적인 부분에 대해서 잘 소개한 글로, 위의 내용들이 큰 그림에서 어떻게 연관되는지 이해하기 위해 댓글을 포함하여 읽어볼만 하다.
2009년 5월 25일 방영된 대전MBC 특별기획 '1g의 기적'을 보니 설계연한을 10년 연장해 2017년까지 운전 허용됐다는 얘기가 소개되길래 생각이 나서 예전에 작성했던 내용 중에서 링크가 깨진 것들을 새로 찾아서 바로잡고 내용을 약간 보충했다.
여전히, 우리나라의 원자력 및 에너지 정책에 대해 만족스럽거나 안심되지 않는다. 다큐멘터리를 보면 우리나라의 기술이 좋고 세계에서 몇 안 되는 장비들이 있으며 해외수출도 하고 있다고 소개를 하는데, 당장 KSTAR 사건을 생각해봐도 도저히 현 정부가 잘 하고 있다고는 말할 수 없을 뿐더러, 방송 내용을 보아도 잘하고 있다고 말은 하고 있는데 연장이 정말 안전한 건지, 차후 대책은 어떻게 되고 있는지에 대해서는 일언반구도 없기 때문이다.
서상현님이 알려주신 바에 의하면, 전력수급기본계획에서 '발전소 폐지계획' 중에 고리1호기는 나오지 않는다. 즉 2004년 조승수 의원이 알고 있었던 대로 20년을 연장할 것이며 2007년에 발표된 2017년까지의 계속운전 허용은 그냥 대외 홍보용이었다는 말이 된다. 그게 아니라면 계획상 2017년 폐지가 나와 있어야 한다.


최근 ‘일회용 빨대’가 해양 쓰레기, 해산물 미세플라스틱의 주범으로 지목되면서 전 세계적으로 사용을 금지해야 한다는 목소리가 커지고 있다. 서해에서 발견된 붉은 바다거북의 배에서 비닐조각이 발견됐고, 천일염 소금에서도 미세플라스틱이 발견된다고 한다. 우리 정부도 매년 사용되는 일회용 컵이 257억 개, 플라스틱 빨대가 100억 개에 달해 생활 폐기물 감소를 위한 일상 속 일회용 컵과 플라스틱 빨대 사용을 2027년까지 단계적으로 금지한다고 한다. 게다가 대형마트의 과대 포장을 법적으로 제한하고 친환경 포장 재질로 대체하는 ‘자원순환기본계획’도 수립한다. 생산, 소비, 관리, 재생 모든 단계에서 폐기물을 줄여 ‘자원의 선순환’ 체계를 구축하기 위해서다.
이는 미국 등 선진국도 마찬가지다. 도시 최초로 시애틀에서 7월 1일부터 빨대를 포함한 일회용 플라스틱 용기·조리기구 및 칵테일 피크 사용을 금지하는 조례를 시행했다고 한다. 기존 일회용 플라스틱 제품을 사용하다 적발되면 250달러의 벌금도 부과된다. 뉴욕, 캘리포니아, 샌프란시스코 등 대도시와 주정부들도 추진 중인데, 친환경 제품의 수요 확대는 빨대뿐 아니라 일회용 용기, 냅킨 등으로 확대되는 추세라 한다.
최근 기업들도 이런 분위기를 이어받아 플라스틱 빨대 중단 계획을 발표하고 있다. 스타벅스는 오는 2020년까지 전 세계 2만8000개 매장에서 연간 10억 개의 빨대 쓰레기를 줄이기 위해 단계적으로 사용을 중단하고 컵 뚜껑을 사용한다.
하얏트호텔도 9월 1일부터 플라스틱 빨대 사용을 중단키로 했으며, 맥도날드도 플라스틱 빨대 퇴출을 목표로 영국을 시작으로 종이 빨대를 시범적으로 제공하고 있다고 한다. 그리고 항공사인 알래스카 에어라인과 아메리칸 에어라인도 플라스틱 빨대와 스틱 사용 중단을 선언했다. 아마 생분해성 플라스틱이나 종이 빨대가 기존 일회용 플라스틱 빨대를 대신할 것이다.
‘죽음의 알갱이’ ‘바다의 암세포’라 불리는 ‘미세플라스틱(micro-plastics)’은 플라스틱 제품이 조각나고 미세화돼 크기가 5㎜ 이하가 된 합성 고분자화합물이다. 사실 플라스틱이 발명된 지 50여 년간 지속적으로 사용량이 증가하고 있다.
플라스틱은 대부분 일회용 포장제품으로 쓰이며 사용 후엔 재활용되거나 매립 또는 소각되는데, 그 일부가 바다로 유입된다. 양식장에서 사용되는 스티로폼 부표도 원인이다. 시간이 지나면서 마모되고 쪼개지면서 미세플라스틱이 되는데, 이들은 환경호르몬인 비스페놀A도 함유하고 있고 바다 속 독성물질을 흡착·축적하는 특성이 있어 수산물을 통해 최종적으로 인간에게까지 피해를 준다.
미세플라스틱을 걱정하는 이유는 인체에 미치는 악영향 때문이다. 환경 파괴뿐 아니라 음식을 통해 체내에 들어오면 장 점막에 흡착돼 침출된 독성물질과 유해균들이 체내로 전이될 가능성이 크기 때문이다. 또한 사람의 체세포 및 조직에 직접 작용해 장 폐색을 유발하며 성장에도 악영향을 미친다고 한다. 어류의 경우 내장이 미세플라스틱으로 채워지면서 장이 팽창되고 개체의 활동성이 감소돼 이동거리와 속도도 감소한다고 한다.
물론 아직은 전 세계적으로 해수 중 미세플라스틱 기준은 없는 상태다. 그러나 향후 위해성평가가 완료돼 그 위험성이 입증된다면 기준을 마련해야 하고, 오염수준에 따라 해역의 안전등급도 메겨야 한다.
해역별로 생산되는 해산물이나 천일염의 판매 여부까지도 연동시켜 식품의 안전성을 확보하고 소비자 알권리와 선택권을 보장해 불안감을 해소해 줘야 한다.


새끼 고양이를 처음 집으로 들일 때는 기존에 먹던 사료를 함께 가지고 오는 것이 가장 좋습니다. 새끼 고양이 사료라고 전부 같지는 않습니다. 재료의 질에서 차이가 나는 경우도 있죠. 빨리 담당 수의사가 추천하는 좋은 사료로 바꾸고 싶을 텐데요. 약 5일에서 7일 정도 시간을 두고 천천히 바꿔야 합니다. 수의사가 정확한 조언을 해줄 거예요. 기존 사료에 새로운 사료를 섞어서 급식하되, 천천히 새 사료의 비중을 늘려가야 합니다.
알고 계시겠지만, 새끼 고양이는 위가 작아서 적은 양으로 여러 차례 사료를 급식해야 합니다. 생후 6개월까지는 하루 최대 4번 깨끗한 그릇에 신선한 사료를 담아주어야 한다는 뜻입니다.
신중하게 골라야 합니다
“완벽한” 반려묘 사료는 새끼 고양이에게 필요한 비타민과 미네랄을 함유하며 건식 또는 캔이나 봉지에 든 습식 사료의 형태로 편하게 급식할 수 있습니다. 어떤 사료를 사야 할지 잘 모르겠다면, 수의사에게 물어보세요. 반려묘에게 가장 잘 맞는 사료를 골라 줄 겁니다. 포장지에 있는 급식 지침을 따르고 너무 많은 양을 주지 않도록 주의해 주세요.
새끼 고양이가 목이 마르지 않도록 해 주세요
믿기 힘들겠지만, 새끼 고양이는 우유를 마시지 않아도 됩니다. 사실 우유를 마시면 설사를 유발하는 경우도 있습니다. 우유를 주고 싶다면 고양이 전용 우유를 급식하세요. 언제나 신선한 물을 마실 수 있도록 하는 것은 기본입니다. 물을 잘 마시지 않는다면, 화학 성분 때문일 수 있으니 끓인 물을 급식해 보세요. 실내 분수대나 수도꼭지에서 떨어지는 물방울처럼 흐르는 물을 더 잘 마시는 경우도 있습니다. 고양이용 급수대를 선물해 주면 좋아할 겁니다. 건조하고 딱딱한 사료를 먹는다면 충분한 물을 급식해야 한다는 사실을 잊지 마세요.
걱정하지 마세요. 가끔 토하는 것은 정상입니다