경주 재무장관 회의에서 우리의 조정력이 힘을 발휘했다는 소식 이래 G20에 거는 기대가 한층 더 커지게 되었다. 그러나 G20은 환율 조정만을 위한 자리가 아니다. 정상회의에서 설사 여타 주제에 대해 참가국 간 합의를 도출한다 해도, 그것만으로 과연 G20이 지향하는 지구 경제질서 재편이 합리적이고 정의로운 방향으로 전개될 수 있을지 우려가 적지 않다. 무엇보다 지금 진행되고 있는 지구화의 물결은 과거의 그 어떤 것과도 견줄 수 없을 만큼 그 본질에서 크게 다르기 때문이다.
멀리 마젤란의 지구 병탐시대로 거슬러 올라가지 않더라도 작금의 지구화 물결 이전에도 지구촌은 여러 차례 지구화의 충격에 요동친 바 있다. 특히 제2차 세계대전 이후에는 국제무역과 금융시장의 세계화에 지장을 주는 요소들을 제거함으로써 지구 시장질서를 재편하려는 정치지도자들의 노력이 두드러졌다. 브레턴우즈 협정 체결, GATT 체제 등장, IBRD나 세계은행 설립, 우루과이 라운드와 WTO 체제 도입, IMF 운영 등이 그것이다. 이로 인해 국제무역이나 국가 간의 교류가 급신장한 것은 사실이지만 미국 중심의 일극체제를 안착시켰다는 비판을 낳았다.
사실 G20은 이런 미국 중심의 패권질서가 불러온 병폐를 시정 또는 초극하기 위해 지구 금융환경을 새롭게 구축해 보자는 것에 다름 아니다. 그러나 이런 병폐를 심화시킨 주범 가운데 하나로 치부되는 작금의 지구화 현상은 단순히 국가 간의 교류를 보다 빈번하게 촉진하는 정도를 넘어 국가 간의 경계 자체를 무너뜨리고 있으며, 지구촌 전역에 걸쳐 교류의 속도, 밀도, 강도를 과거에는 상상도 하기 어려운 정도로 격화시키고 있다. 무엇보다 중요한 것은 국가에 못지않게 시민사회 간의 교류와 연대가 폭증하고 있다는 점이다.
이렇게 새롭게 조성되는 지구환경 속에서 G20이 과거의 여러 시도와 마찬가지로 지구의 몇몇 나라 대표들이 모여 당면과제를 다루는 경우 지구 엘리트만의 잔치로 끝나지 말라는 법이 없으며, 과연 당면한 지구 차원의 정책과제를 해소할 수 있을지 자신이 없다. 이미 지구 문제는 국가 간의 문제라기보다는 지구국가와 지구시민 간의 문제로 치환되고 있기 때문이다. G20이 지구 문제를 다룬다고 하면서 과연 지구공동체 구성원의 정치적 대표성을 순비례적으로 확보하고 있는지를 점검해 보면 확연히 드러나는 문제다.
지구 문제 해결과정에 대한 지구시민 참여공간의 부족이나 왜곡만큼 심각한 과제는 지구촌 시민들이 이런 지구화 시대의 격랑을 지켜볼 만한 인식 능력을 갖추었느냐에 있다. 우선 우리 사회만 보더라도 G20 개최국치고는 상상할 수 없을 정도로 낮은 수준의 지구화 지수를 지녔다. 외형적으로는 웃자라 세계 9대 무역강국이라거나 한류가 지구촌 전역에 걸쳐 위세를 떨친다지만, 우리의 의식세계는 아직 반도국가의 한계를 넘지 못하고 있다. 일국주의의 경계를 넘지 못하는 폐쇄적인 시각으로는 결코 지구화 시대의 과제들에 효과적으로 조응할 수 없으며 나아가 지구화 시대의 경영주체로 성장할 수도 없다.
G20 개최를 계기로 우리가 지구공동체의 중심축 가운데 하나로 자리매김할 것이라고 예견해 온 이들에게는 실로 실망스러운 경고가 아닐 수 없을 것이다. 그러나 지구 차원에서 세상을 바라보고 삶의 계획을 세우는 국민 없이 정치지도자 몇몇이 G20의 조타석에 앉게 되었다고 해서 지구 중심 국가를 건설할 수 있게 되는 것은 아니다. 기왕에 G20을 계기로 지구의 중심축에 진입하고자 한다면 남대문 준공 시기를 앞당긴다거나 길거리의 돌멩이 하나라도 남김없이 치워 꽃단장하는 일 따위에 결기를 보일 때가 아니다. 한시라도 빨리 지구적인 인식능력을 지닌 국민을 길러내는 일에 총력을 기울여야 한다.


서울패션위크 기간에는 많은 국내외 바이어 및 패션업계 관계자들이 초청되었으며, 이를 통해 ‘르돔’은 고부가 국내제조 패션의류 브랜드를 소개하는 한편, 쇼룸 입점 브랜드 마케팅 행사와 오프쇼 공연을 개최하는 등 다양한 볼거리를 선보였다. 특히 기존에 쇼룸에서 진행하던 홀세일 수주 상담회와 더불어 개성 있는 브랜드들 간의 퍼포먼스 및 네트워킹 파티를 개최함으로써 볼거리와 즐길거리를 한번에 제공했다.
제너레이션 넥스트 서울에는 9개 브랜드가 ‘르돔’ 공동부스로 참가했다. 쇼룸 형태의 규모 있는 부스로 방문 바이어 및 패션 관계자의 눈길을 끌었으며 1:1 사전 비즈니스 매칭을 통해 바이어가 원하는 상품, 디자이너가 상담을 원하는 바이어라는 글로벌 네트워킹 상담을 진행하며 활발한 수주상담을 벌였다.
기획쇼룸에는 중국, 홍콩, 미국, 일본, UAE, 프랑스 등 세계 각국의 브랜드 편집샵과 쇼핑몰, 백화점, 온라인몰 등 100여개사 바이어가 ‘르돔’ 부스를 방문해 오더상담을 진행한 결과 약 7만 달러(한화 약 8천만원)의 현장 오더 계약을 체결했다. 제너레이션 넥스트 서울에 방문한 바이어 또한 100여개사로 약 2만 달러(한화 약 2천만원)의 현장 오더 계약을 체결했다.


자기 소유의 화물차를 운전해 출근하다가 교통사고로 사망한 일용직 전기공에게 업무상 재해가 인정됐다. '통상적 경로에 따른 출퇴근 중 사고'도 업무상 재해로 인정한 새 산재보험법이 시행되기 약 한 달 전에 발생한 사고였으나 법원은 헌법재판소의 관련 헌법불합치 결정을 근거로 신법 조항을 소급적용했다.
서울행정법원 제13부(재판장 장낙원 부장판사)는 12월 12일 새 산재보험법이 시행되기 약 한 달 전인 2017년 11월 29일 자기 소유 화물차를 운전해 출근하다가 교통사고로 사망한 일용직 전기공 A(사망 당시 56세)씨의 부인이 업무상 재해를 인정하라며 근로복지공단을 상대로 낸 소송(2018구합85709)에서 "유족급여 및 장의비 부지급 처분을 취소하라"고 원고 승소 판결했다.
2017년 6월부터 일용직 근로자(전기공)로 일한 A씨는 5개월 후인 11월 29일 새벽 시간에 동료 근로자를 자기 소유 화물차에 태우고 출근하다가 오전 6시 18분쯤 인천 서구에 있는 내리막 커브길에서 미끄러지면서 주차된 버스의 후미를 추돌하는 사고를 내 병원에 후송되었으나 같은 날 오전 7시 16분쯤 사망했다. 이에 A씨의 부인이 근로복지공단에 유족급여와 장의비 지급을 청구했으나, A씨의 사고는 새 산업재해보상보험법(산재보험법) 시행 이전에 발생해 업무상 재해로 인정할 수 없다는 이유로 거절되자 소송을 냈다.
구 산재보험법 37조 1항 1호 다목은 '사업주가 제공한 교통수단이나 그에 준하는 교통수단을 이용하는 등 사업주의 지배관리하에서 출퇴근 중 발생한 사고'만 업무상 재해로 규정했으나, 헌재가 2016년 9월 헌법불합치 결정을 내려 2017년 10월 '그 밖에 통상적인 경로와 방법으로 출퇴근하는 중 발생한 사고'(통상의 출퇴근 사고)도 출퇴근 재해로서 업무상 재해에 해당한다는 취지의 37조 1항 3호 나목이 신설되었다. 새 법은 부칙에서 '이 법은 2018. 1. 1.부터 시행한다'(1조), '37조의 개정규정은 이 법 시행 후 최초로 발생하는 재해부터 적용한다'(2조)고 규정했다. 그러나 헌재가 2019년 9월 26일 이 부칙에 대해 또 다시 헌법불합치 결정하고, 지난 번 헌법불합치 결정일인 2016년 9월 29일 이후 통상의 출퇴근 사고를 당한 근로자에 대해서는 신법 조항을 소급적용하도록 해 A씨의 사망이 산재인지 여부가 쟁점이 되었다.
재판부는 먼저 "헌법불합치 결정에서는 적어도 2016. 9. 29. 이후 통상의 출퇴근 사고를 당한 근로자에 대해서는 입법자가 신법 조항을 소급적용하는 내용으로 위헌성을 제거하도록 하였는데 이 사건 사고는 그 이후인 2017. 11. 29. 발생하였고, 피고의 원고에 대한 처분이 2018. 11. 8. 이루어지기 전에 산재보험법 37조 1항 3호 나목의 시행일인 2018. 1. 1.이 도래한 점 등에 비추어 보면, 이 사고에 대하여는 산재보험법 37조 1항 3호 나목을 적용하여 업무상 재해 해당 여부를 결정함이 상당하다 할 것"이라고 밝혔다.
이어 "A씨는 아침 식사 후 동료 근로자를 자신의 화물차에 태워 김포시에 있는 공사현장을 향해 운전하여 가던 중 사고가 발생하였다"고 지적하고, "A씨는 통상적인 경로와 방법으로 출근하던 중 사고로 인하여 사망에 이르렀다고 할 것인바, 이는 업무상 재해에 해당한다"고 판시했다.


그리스도인이어서 어려움이나 수모를 당한 적이 있다면 언제였나요?
11. 그나아나의 아들 시드기야는 자기를 위하여 철로 뿔들을 만들어 가지고 말하되 여호와의 말씀이 왕이 이것들로 아람 사람을 찔러 진멸하리라 하셨다 하고
12. 모든 선지자도 그와 같이 예언하여 이르기를 길르앗 라못으로 올라가 승리를 얻으소서 여호와께서 그 성읍을 왕의 손에 넘기시리이다 하더라
13. 미가야를 부르러 간 사신이 일러 이르되 선지자들의 말이 하나 같이 왕에게 길하게 하니 청하건대 당신의 말도 그들 중 한 사람의 말처럼 길하게 하소서
14. 미가야가 이르되 여호와께서 살아 계심을 두고 맹세하노니 여호와께서 내게 말씀하시는 것 곧 그것을 내가 말하리라 하고
15. 이에 왕에게 이르니 왕이 그에게 이르되 미가야야 우리가 길르앗 라못으로 싸우러 가랴 또는 말랴 그가 왕께 이르되 올라가서 승리를 얻으소서 여호와께서 그 성읍을 왕의 손에 넘기시리이다
16. 왕이 그에게 이르되 내가 몇 번이나 네게 맹세하게 하여야 네가 여호와의 이름으로 진실한 것으로만 내게 말하겠느냐
17. 그가 이르되 내가 보니 온 이스라엘이 목자 없는 양 같이 산에 흩어졌는데 여호와의 말씀이 이 무리에게 주인이 없으니 각각 평안히 자기의 집으로 돌아갈 것이니라 하셨나이다
신이 나라를 다스린다고 생각하던 고대 이스라엘 시대에 전쟁은 단순히 국가와 국가 간의 전쟁이 아니라, 그 나라를 다스리는 신과 상대 국가 신의 전쟁이기도 했습니다. 그렇기 때문에 전쟁 전에 그들은 자신이 섬기는 신에게 전쟁의 결과가 어떻게 될지 물었습니다. 오늘 본문에서 아합과 여호사밧 왕도 아람과의 전쟁을 앞두고 하나님께 전쟁의 성패를 묻기 위해 400명의 선지자를 모았습니다. 왕 앞에서 모든 선지자들은 전쟁에 좋은 결과가 있을 것이라고 말했습니다. 그중 시드기야는 철 뿔을 만들어서 이것으로 전쟁에서 승리할 것이라고 말했습니다.
하지만 여호사밧은 그들의 예언을 믿지 못했습니다. 그래서 믿을 만한 선지자 미가야에게 한 번 더 물어보자고 요청했습니다. 이 말을 들은 아합은 기분이 좋지 않았습니다. 왜냐하면 미가야는 아합에게 늘 부정적인 예언을 했던 사람이기 때문입니다. 미가야는 이번에도 어김없이 아합 왕의 죽음을 경고합니다(17절). 이 예언을 한 후에 미가야는 왕뿐 아니라 다른 선지자들에게까지도 배척당하고, 철 뿔을 만들었던 시드기야에게 뺨까지 맞습니다. 미가야는 모두에게 별종 취급을 받으면서도 고난을 무릅쓰고 언제나 하나님 편에 서려고 한 사람이었습니다.
그리스도인으로 살아가면서 세상의 가치관과 다수의 의견보다 하나님의 말씀을 더욱 귀하게 여기고 그 말씀대로 살아가려면 우리에겐 무엇이 필요할까요? 다른 것도 필요하겠지만, 그리스도인의 자존감이 중요합니다. 자존감은 외부의 상황과 환경에 영향을 받지 않는 내면의 힘을 의미합니다. 그리스도인의 자존감은 말 그대로 예수 그리스도께로부터 내면의 힘을 공급받는 것을 뜻합니다. 크고 작은 일을 결정할 때 우리는 무엇에 영향을 받나요? 상황과 환경과 대세를 따라 결정하나요? 아니면 어렵더라도 예수 그리스도를 따르는 길을 선택하나요? 세상 앞에서 그리스도인으로서 부끄럽지 않은 결정을 내리는 우리 가족이 되길 소망합니다.
상황에 지배받지 않고 하나님의 말씀에 순종하기 위해서 우리는 무엇을 해야 할까요?
말씀이 우리 삶의 기준이 됨을 잊지 않고, 성경을 통해 말씀하시는 하나님의 뜻에 순종하며 살기로 결단해요.


알칸타라는 12일 롯데 자이언츠전에서 첫 승을 거뒀다. 하지만 5이닝 12개의 안타를 맞고 4실점 했다. 평균자책점은 5.73으로 높다. 이영하는 13일 롯데전에서 4회까지는 2실점으로 막았다. 하지만 5회에 2루수 류지혁의 포구 실책 이후 흔들리며 볼넷을 연거푸 내주고 3실점 했다. 이 점수는 비자책점으로 기록됐다. 그래도 이영하의 위기관리 능력이 아쉬웠다. 4, 5선발인 유희관(34)과 이용찬(31)도 아직 퀄리티스타트(6이닝 이상 3실점 이하)를 기록하지 못했다.
개막 이후 두산 투수 성적
불펜 부실은 더 큰 문제다. 불펜에 힘이 있으면 선발이 흔들릴 때 이들을 조기 투입할 수 있다. 두산은 요즘 그러지 못한다. 김태형 두산 감독은 3월 “지난해보다 눈에 띄게 좋아진 투수들이 있다. 불펜 인원이 많아 개막 엔트리를 짜기 쉽지 않다”고 행복한 고민을 말했다. 막상 개막하고 보니 상황은 정반대다.
14일 롯데전에서는 선발 플렉센이 6이닝 2실점으로 호투하고 타선에서 13안타가 터지면서 7-4로 이겼다. 그런데 경기 후반부에 다소 불안했다. 8회 초까지 7-2로 앞서있던 두산은 8회 말 2실점했다. 필승조 이현승과 윤명준이 각각 1실점했다.
두산이 거둔 5승 가운데 불펜이 무실점으로 막은 건 2경기뿐이다. 마무리 투수 이형범(26)도 3경기에 나와 1패, 평균자책점 10.80으로 믿음을 주지 못했다. 두산이 자랑하는 ‘지키는 야구’가 안되는 것이다. 김 감독은 “초구와 2구 싸움에서 자신 있는 공으로 대결하지 못한다. 타자에게 밀리면서, 볼카운트를 조절하는 공을 던지다 얻어맞고 있다”면서 ＂마무리는 이형범이 부담이 있는 것 같다. 상황에 따라 다른 투수들을 기용하겠다”고 말했다. 이형범은 14일 롯데전에 결국 나오지 않았다.
해결 방법은 초구와 2구 싸움에 자신 있는 강속구 투수가 돌아오는 것이다. 김 감독은 우완 강속구 투수 김강률(32)에게 기대를 건다. 김 감독은 지난 시즌이 끝난 후부터 ‘2020시즌 키플레이어’로 김강률을 꼽았다. 한창 컨디션이 좋을 때의 김강률은 초구에도, 2스트라이크 이후에도, 평균 시속 147㎞짜리 직구를 꽂아넣었다. 그러나 2018년 10월 아킬레스건을 다쳤고, 마운드에 복귀하지 못한 채 2019년을 마쳤다. 지난해 마무리 훈련부터 몸을 만들었는데, 긴 공백 탓인지 몸 상태가 아직 100%가 아니다.


25일 오후 서울 마포구 상암동 스탠포드호텔 그랜드볼룸에서 tvN 새 예능프로그램 ‘풀 뜯어먹는 소리’ 제작발표회가 진행됐다. 엄진석 PD와 개그우먼 김숙, 배우 송하윤, 개그맨 이진호, 중학생 농부 한태웅이 참석했다.
‘풀 뜯어먹는 소리’는 정형돈, 김숙, 송하윤, 이진호가 16세 농부 한태웅과 시골에서 생활하면서 작은 행복을 찾아가는 프로그램. 가진 것은 많아도 마음이 가난했던 연예인들이 8년 차 농부 한태웅과 함께 작물을 키우고 논농사를 지으며 수확의 결실을 느끼는 모습을 담는다.
엄진석 PD는 프로그램을 기획하게 된 이유로 “각박하게 살아가는 현대인들이 각자 만족스러운 삶을 살고 있는지 되돌아볼 시간적 여유가 없다고 생각했다”며 “한태웅의 인생철학, 행복에 대한 가치관을 들어보고 함께 생각해봤으면 좋겠다는 취지에서 시작했다. 출연자, 시청자들이 한태웅의 매력을 보고 쉬어갈 수 있는 프로그램을 만들어보고자 했다”고 설명했다.
한태웅은 지난해 KBS1 ‘인간극장’ KBS2 ‘안녕하세요’ 등에 출연, 중학생 같지 않은 구수한 말투로 농사와 트로트에 대한 사랑을 보여줘 화제를 모았다. 최근 개그맨 정찬우 등이 소속된 생각을보여주는엔터테인먼트와 전속계약을 맺은 그는 유투브 채널을 통해 농촌 영상을 업로드하며 소통을 이어가고 있다.
몇 차례의 방송 출연과 온라인 활동까지, 한태웅이 이처럼 활발히 움직이는 이유는 단 하나였다. “농촌을 알리겠다”는 것. 한태웅은 “요새 농촌에 젊은 분들이 많이 안 계신다”며 “젊은 분들에게 농촌도 행복하다는 것, 즐겁게 살 수 있다는 많이 보여드리고 싶었다”고 16살답지 않은 성숙한 출연 계기를 밝혔다.
또한 “(촬영을 하면서) 젊은 분들이 오셔서 일을 도와주셨다. 농촌은 손이 하나라도 더 있으면 좋다. 일을 금방금방 끝냈던 것 같다”고 프로그램에 대한 감사함을 전하면서도 앞으로의 계획에 대해서는 “내 꿈은 성실하게 흙하고 같이 살면서 애 낳고 행복하게 농사 짓고 사는 것이다”라고 소박하게 마무리해 웃음을 자아내기도 했다.
엄진석 PD는 여기에서 방송의 관전포인트를 이끌어냈다. “한태웅의 매력이 볼 때마다 색다르다. 기특하고 존경스럽기도 하다”며 “이 친구의 철학이 잘 표현되기를 바랐다. 단순히 멘트가 재밌어서는 아니다. 중학생이지만 이런 계획을 가지고 살아간다는 게 관전포인트다”라고 설명했다.
이어 “출연자들이 한태웅과 농촌 시간표대로 살다 왔다. 일이 참 많은데도 불구하고 출연자들이 열심히 농사일에 참여했다. 처음 살아보는 것이라서 다소 불편하고 어색한 부분이 많았을 텐데도 진심으로 농사를 했다. 같이 먹고 놀기도 하면서 즐겁게 시골살이를 한 것도 관전포인트가 될 수 있을 것”이라고 덧붙였다.
앞서 귀농을 꿈꾸기도 했던 김숙은 이번 기회를 통해 귀농에 대해 조금 더 자세히 알 수 있었다고. 그는 “40세쯤 귀농을 위해 땅을 알아보기도 했다”며 “실제로 농사를 해보니 쉽게 볼 일이 아니구나 싶었다. 여유로운 모습만 보여주는 것이 아니라 실제 농촌 생활을 보여드릴 거다. 힘든 모습이 많이 나오겠지만 정말 값진 경험이었다”며 “조만간 조그마한 밭이라도 사지 않을까”라고 소감을 전했다.
이어 “(귀농에 대한) 판타지는 없어졌다. 현실적으로 다가갈 수 있을 것 같다. 많은 분들이 시골에 대한 로망은 있지만 뭘 해야 될지는 모를 거다. 방송을 보면서 자기 길이 무엇인지 확실한 계획이 세워질 거다. 실망하는 부분도 있고 생각보다 더 좋은 부분도 있다. 귀농에 대한 공부가 될 것이라고 생각한다”고 프로그램의 장점을 이야기했다.
‘풀 뜯어먹는 소리’ 외에도 농촌을 배경으로 하는 예능프로그램은 많다. 엄진석 PD는 이 프로그램이 한태웅을 중심으로 한다는 점에서 가장 큰 차별성을 갖는다고 자신했다. 덧붙여 한태웅이 “농촌이 계속 방송에 나가는 것은 좋다고 생각한다. 농촌에 젊은 분들이 많지 않은데, 농촌의 즐거움과 행복을 보시고 많이 오셨으면 좋겠다”는 성숙한 답변으로 감탄을 자아냈다.


주식잔고를 조회해보니 아래처럼 정상적으로 주식계좌에 해당 주식이 입고돼 무제 문서 있네요. 결제는 장내시장처럼 D+2일입니다.
전력망에서 발생하는 수요를 예측하고 일기예보를 소비 정보와 결합해 GE의 분산에너지 자원 관리(DERM) 소프트웨어로 분석한다. 한 마을은 에너지 프로슈머가 모인 마이크로그리드 단위다. 낮에 사람이 집에 없을 때 주택 소유자는 가정에서 발전한 전력을 전력 수요가 높은 기업에 판매하고, 귀가 후에는 인근의 축전지나 전기 자동차, 또는 에너지 가격 변화에 유연하게 대응할 수 있는 기업으로부터 전력을 구매할 수 있다. 모니터링 시스템이 수요 발생 시점을 관찰하고 있다가 즉시 가상화폐로 전력을 사들이는 것이다. TradersAssetBest 바이너리 옵션 중개인 2017에 의한 상위 10 개 캐나다 바이너리 옵션 중개인 - 가장 좋은 것을 선택하는 방법? 바이너리 옵션을위한 mt4 표시기 xbox 360Fx77 바이너리 옵션 | 최고의 바이너리 옵션 브로커 최상의 정확한 바이너리 옵션 트레이딩 인디케이터 품질 xlSnap Cash 바이너리 소프트웨어는 SnapCash 바이너리 시스템입니다. SCAM 무료 매시간 바이너리 옵션 신호 quizAustralia 바이너리 옵션 트레이딩 | Australian Binary Options BrokerCamStudio - 무료 스크린 레코딩 소프트웨어.
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수년 전부터 발생한 미세먼지는 점차 악화되 올해 봄철에는 최악을 기록했다. 서울의 미세먼지는 전국에서 가장 심각한 수준이다. 이런 가운데 그동안 서울시의 미세먼지 대책의 실효성과 현실성 등을 놓고 갑론을박이 벌어졌고 정치권의 이슈로 부각되기도 했다.
■ 주요 후보 입장은?
더불어민주당 박원순 후보
서울시는 그동안 친환경 차량 보급, 분진흡입 청소차량 확대, 4계절 도로청소 체계 구축 등 미세먼지 배출원 저감 정책을 추진해왔다. 또 지역별, 계절별 맞춤형 저감활동 정책을 시행해왔다. 이를 바탕으로 친환경 전기차 8만대 보급 및 충전인프라 확충, 배달용 오토바이·택배트럭 전기차 전환, 공해차량 운행제한 및 자동차(배출가스)등급제 시행, 녹색교통진흥지역 확대, 생태도시숲, 생활권 공원 조성 등 10개의 대기질 개선 공약을 내놓았다.
물을 이용한 미세먼지 정화로, 도로 양옆에 물이 나오는 수로를 만들고 물이 나오면서 미세먼지를 정화한다. 물은 먼지를 흡수하는 기능이 있어서 저렴한 가격으로 미세먼지를 30%정도 줄일 수 있다. 녹지 정책도 곁들여 나무와 공원을 유휴공간에 늘리고 공기 순환기능을 강화한다. 오래된 경유차의 경우 새 차를 구입할 경우 일정기간 동안 자동차세 감면 등도 검토 대상이다. 자동차세 감면과 함께 보조금 지급도 고려 중이다.
바른미래당 안철수 후보


지난 한해는 연길시가 농촌건설 및 사회사업에서 커다란 성과를 이룩한 한해로 평가되고 있다.
4개 진마다 각자 특색 확정
연길시는 농촌경제발전을 도시와 농촌 통합발전의 돌파구로 삼고 도시형 농업, 수출형농업, 기업형 농업의 효과적인 길을 탐색했다. 한 개진 한 개 특색의 원칙에 따라 조양천진을 도시구역의 중요한 구성부분으로 삼고 신흥공업, 물류, 무공해입쌀과 남새, 양조와 관광 등을 힘써 발전시켰고 의란진은 생태거주진으로 확정하고 상업무역, 운수, 현대물류, 관광 등산업을, 소영진은 도시구역 진으로 하여 양파, 무공해입쌀, 축산업, 특색공예작물을 위주로 한 농업산업기지와 민속관광산업을, 삼도만진은 생태진으로 확정하고 산포도, 목이버섯 등 재배업과 양식업 및 산나물과 잣채집 등 림산경제를 발전시켰다.
연길시 관계부문의 통계에 따르면 지난해 말까지 규모이상 농업선두기업은 25개, 축산업 양식기지는 17개, 남새와 경제작물 재배면적은 3136헥타르에 달하는 것으로 밝혀졌다.
농촌 과학기술과 문화, 위생에 적극 투입
지난 한해 연길시는 과학기술, 문화, 실용기술하향활동을 폭넓게 벌이고 농촌로동력이전강습 “해빛공정”을 착실하게 추진했으며 연인수로 13만 2천명의 농민들을 강습시키고 농촌로동력 1만 6천명을 이전시켰으며 농업전문협회 및 농민전문합작조직이 62개에 도달하였다.
도합 1억 3천만원을 투입해 2373가구의 농촌 초가집개조를 완수하고 농촌도로 185키로메터를 건설하였으며 63개 촌의 식수안전공사와 6500개 농촌화장실개조 그리고 진(촌)록화, 미화공사를 완수한 것으로 밝혀졌다. 이로 인해 4개진이 성급위생진행렬에 든 뒤를 이어 삼도만진이 국가급위생진 행렬에 진입하였다. 이외 연길시는 상급으로부터 농촌식수안전공사 전문자금을 쟁취하고 지난해 9개 농촌학교 식수(饮水)공사를 실시중이며 올해 5월경이면 9개 학교의 식수문제가 해결될 전망이다.
“평안연길” 조화연길“ 힘써 구축
연길시는 “조화로운 연길”, 평안연길“ 건설을 목표로 투입을 아끼지 않고 여러 모로 사회사업을 추진해 나갔다. “연길시 2008년- 2012년 민생사업발전전망계획요강”을 편성한데 이어 매년 20가지 혜민사업을 추진함으로써 시민들을 위해 실제적인 일을 해나갔는데 “11차5개년”기간 민생사업에 사용된 지출은 56억원에 달하는 것으로 집계되고 있다. 사회안정과 관련되는 실업률에서 적극적인 대책으로 취업과 재취업을 격려하고 일자리를 창출함으로써 도시향진등록실업률을 시종일관하게 4%이내로 통제하였으며 적극적인 조치로 의료보험, 양로보험 등 사업을 추진, 당면까지 5대 보험 가입인수가 연인수로 64만 3천명에 달하고 있다.
도시 최저생활보장가정의 주택문제를 해결하기 위해 연길시는 1689가구의 렴가 임대주택을 건설했으며 1만 998가구의 가옥소유증이 없는 가구에 가옥소유증을 발급하였으며 전국적인 위험교사 신축, 개조 조치에 따라 위험한 교사 35채를 개조, 건설하였다.


조달청이 운영하는 나라장터 종합쇼핑몰에서 팔리지 않는 상품은 재계약이 제한된다. 또 조달사업자가 우대가격 유지 의무를 위반하면 거래정지 조치가 내려진다.
조달청은 7일 일자리 창출·개선 기업 및 소기업·소상공인에 대한 조달시장 진입을 지원하고 쇼핑몰 상품에 대한 관리를 강화하는 내용의 다수공급자계약(MAS) 관련 규정을 개정해 4월 1일부터 시행한다고 밝혔다. MAS는 민간 쇼핑몰처럼 조달청이 3개 이상 기업과 단가 계약을 체결해 놓으면 공공기관이 별도의 계약없이 나라장터 쇼핑몰에서 구매할 수 있는 제도다. 지난해 10조 6836억원의 공급 실적을 올렸다.
개선안에 따르면 계약기간(3년)간 한 번도 납품되지 않는 상품은 재계약을 1년간 제한해 쇼핑몰 이용 편의성과 계약업무 효율성을 향상시키기로 했다. 구색맞추기식 상품 나열이 아닌 팔리는 상품을 공급하겠다는 취지로 해석된다. 또 MAS 상품은 시장거래 가격보다 같거나 낮게 판매하는 ‘우대가격 유지 의무’를 위반하면 현행 규정에서는 1차 경고조치했으나 앞으로는 경고없이 거래정지 제재가 내려지고 최대 6개월까지 처분된다.
조달 기업의 부담 경감을 위해 2단계 경쟁시 필수평가 항목인 ‘적기납품’의 감점 기준이 과도해 1건만 납기 지체해도 납품 기회가 사라진다는 지적에 따라 감점 기준을 50% 완화했다. 또 계약기간 납기 지체·규격 미달 등 위반 행위가 경미하고 불가피한 사유가 확인되면 재계약이 가능토록 변경했다.


배려심이 깊은 사회는 건전한 사회이다. 우리나라도 윤리 중심 시대에는 배려심이 남달랐던 민족이었다. 그 시대에는 삼강오륜 사단(측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심) 칠정(희, 노, 애, 락, 애, 오, 욕)이 삶의 기준이었다. 사단도 칠정도 모두 인간의 본성에서 나오는 마음씨였다. 사단칠정 가운데에서도 우리나라 사람의 성정에 가장 잘 맞는 것은 사양지심이었다. 사양지심은 남을 배려하여 양보하는 마음이다. 특히 맹자는 이를 예절의 극치라 여겼다.
그러나 물질숭배의 시대에 들어오면서 삶의 기준은 물질숭배 하나로 획일화되어버렸다. 사람들은 도시로 몰려들었다. 사회구조는 상상할 수 없을 정도로 빠르게 변화하고 복잡해졌다. 경쟁에서 이겨야 살아남을 수 있으니 배려심 보다는 이기심으로 무장하게 되어 사람의 마음이 완악해졌다. 소설보다도 더 소설적인 끔찍한 광경이 연출되는 까닭이 여기 있다.
이런 살풍경 속에서나마 간혹 보이는 타인을 배려하는 광고, 카피, 행동은 더욱 따뜻하게 느껴진다.
버려진 땅에 꽃을 심는 게릴라 가드닝은 우리의 마음을 환하게 한다. 전동차 안의 노약자 장애인 보호석, 소녀 돌봄 약국 광고, 임산부 보호석에 쓰여 있으되 ‘표시가 나지 않는 임신 초기는 세심한 배려가 필요한 시기’라는 카피를 보았을 때는 가슴에서 뜨거운 무엇이 목울대를 향해 올라온다.
우리가 사는 사회가 각박하기만 한 것 같지만, 사실은 조금만 마음의 눈을 열고 보면 배려로 가득 차 있음을 알 수 있다.
정보를 쌓아놓고 부지런한 손을 기다리는 검색창, 보이스피싱을 예방해주는 ‘뭐야 이 번호’와 같은 앱, 전 지구적으로 친구관계를 맺어주는 SNS는 우리 삶의 공간을 넓혀주고, 의사의 따뜻한 말 한 마디는 환자의 아픔을 달래주며, 비행기를 타고 공중에 떴을 때 맞이하는 스튜디어스의 밝은 미소는 승객의 마음을 편안하게 해 준다. 그런가하면 청첩장에 적힌 계좌번호와 같이 정보화시대의 장점을 빠르게 적용한 배려를 보면 기발하다는 생각이 들기도 한다.
인류의 스승들은 모두 배려의 대가(大家)로 살았다. 그들이 남긴 말이 몇 천 년을 두고 금과옥조처럼 인구에 회자되는 것은 그들의 삶 자체가 배려였기 때문이다.
석가는 말했다. 너 자신을 밝히는 등불이 되라.
공자는 말했다. 내가 하기 싫은 것을 남에게 시키지 말라.
예수는 말했다. 이웃을 네 몸처럼 사랑하라.
맑스는 말했다. 자연은 인류의 마지막 스승이다.
천체는 늘 일정한 거리를 두고 운행하고, 해는 또박또박 아침에 떴다가 저녁에 진다. 날이 밝으면 어둠은 반드시 빛에게 자리를 양보한다. 그리고 해가 지면 빛은 어둠에게 자리를 양보한다. 나무들은 그 빛과 어둠을 나눠가지며 숲을 이루고, 그 숲에서 나비와 새가 날고 토끼며 사향노루가 뛰논다. 인간은 자연의 일부였지만, 혼자 잘난 체하다가 낙원에서 쫓겨났다. 혼자 떨어져 살면서 사회적 동물이라 자처하며 마침내 문명사회를 건설했지만 낙원으로 돌아가기에는 몸집이 너무 커졌다.


예시로 든 북미정상회담 내용을 보니 기대보다 우려가 큽니다. 단지 기사 검색이나 자의적 판단으로 유행하는 문체로 재구성했을 뿐 실제로 어떤 일이 일어났는지, 복잡한 국제정세와 얽힌 셈법에 대한 통찰, 무엇보다 트럼프의 말이 진실인지 어떻게 팩트 체크를 하죠? 그냥 귀차니즘에 쩔어 있는 젊은이들에게 또하나의 불확실한 정보를 모아 전달하면 미디어 리터러시를 향상 시키기는 커녕 심각한 섬우주화가 가속될 뿐입니다. 젊은이들이 읽을게 없는게 아니라 읽기 싫은겁니다. 찾아보면 진실을 위해 노력하는 대안매체는 얼마든지 있습니다.
2019년 3월 4일 오전 9시 54분
뉴닉팀이 소스를 얻는 과정은 ‘뉴스’입니다. 해당 뉴스레터를 보면 판단의 근거(팩트)가 되는 기사가 아웃링크 형태로 구성돼 있습니다^^ 뉴스를 큐레이션하는 서비스의 기본은 지키고 있는거죠. 다만 어떤 글이든 편집자의 의도는 반영되기 마련이죠. 마지막으로 전문성의 부족성은 저도 지적한 부분인데요. 구독자가 늘어날 수록 책임도 커지죠. 뉴닉팀도 꾸준히 고민해야할 부분이라고 생각합니다.
2019년 3월 4일 오전 10시 46분
공유주방이 아직 낯선 이들을 위한 안내서 →
청년 창업자의 똘끼 충만한 도전, 미래형 식사를 만들다 지난 2008년 한 대학캠퍼스 오늘 소개할 이그니스의 박찬호 대표와윤세영 이사가 아직 대학생이었던 시절. “내가 프랑스에 1년 살아봤는데저렴하고 품질 좋은 한국과 일본의필기 용품을 정말 좋아하더라고” “프랑스에 가서 장사해볼까?” “그래 평범하게 살기는 싫어.우리 한 번 거상이 돼 보자!” 이렇게 3개월여 동안 이들은 […]


인생은 나에게 큰의미가 있었습니다. 내아내와 두 자녀 이렇게 우리는, 의사가 내 인두에 생긴 암으로 인해 앞으로 얼마 못살것이라는 진단을 내릴때까지, 큰 기대되는 삶을 살고있었습니다. 내생명을 연장할수 있는 유일한 방법은 성대와 인두를 함께 제거하는 여러수술을 받는 것이었습니다. 이 일로 내삶은 멈췄습니다.
여러 생체검사후 나는 첫수술을 받았습니다. 한시간이면 될 수술이 하루종일 걸렸습니다. 그 고통은 이루 말할수 없었습니다. 수술에서 깬후 내목은 열려있었고 인두튜브가 목안으로 삽입된것을 알았습니다. 나는 이튜브의 열린 부분에 내 엄지손가락을 얹어야만 말을 할수 있었습니다.
수술한지 약 십일후 어느날 저녁 (수술이 성공적이었다고 하지만), 갑자기 내입에 피가 가득히 고이기 시작했습니다. 나는 급하게 간호원을 불렀습니다. 곧 여러의사들이 세시간동안 계속된 피 토하는것을 막으려고 다급하게 움직였습니다. “우리는 해볼건 다 해봤소”라고 한 의사가 절망적으로 선언했습니다. 이제 곧 죽을것이라는 것을 깨닫자 나는 필사적으로 부르짖었습니다. “주예수님, 저를 살려주세요!” 그순간 출혈이 멈췄습니다.
이것은 분명히 예수님의 이름과 관계가 있는 것입니다. 왜요? 첫수술전에 무슨 일이 생겼는지 설명해 드리겠습니다.
수술을 기다리는 중 나는 거대한 두려움에 싸였기 때문에 교회에서 위로를 찾기로 했습니다. 내 평생동안 하나님은 나로부터 멀리 계신분으로 느껴졌었고 예수님의 어머니 마리아를 하나님과 사람의 중보자로 여겼습니다. 그래서 그 주일날 나는 온힘을 다해 기도했지만 실망스럽게도 나는 들어올때처럼 교회를 나왔습니다.
집에 오는 중 거대한 실망감이 내 마음을 채웠으며 이 두려움을 나는 결코 없엘수 없었습니다. 그러던중 나는 어느 아파트 창문에서 나오는 가스펠 음악소리를 듣고 그곳에 꼭 들어가야하는 마음이 들었습니다. 그 아파트안에 들어가자 나는 약 여섯명의 작은 그룹의 사람들이 노래하는 것을 보았습니다. 모임이 마치자 목사님이 나에게 물었습니다. “뭘 도와드릴까요?” 나는 곧 받아야 할 중대한 수술에 대해 설명하고 기도요청을 했습니다. 그가 기도하자 놀랍게도 모든 두려움이 순식간에 사라졌습니다! 그 목사님은 나를 방문할것을 약속했고 예수님께서 나를 도우실 것이라고 확신시켜 주었습니다.
확실히 그 사람들의 기도는 첫수술동안 나를 지켜주었습니다. 그들은 내가 힘든 시간을 보내는 동안 성경에 있는 예수님에 대해서 많이 가르쳐 주었습니다. 내눈은 열렸고 처음으로 예수님만이 하나님과 사람의 유일한 중보자이신것을 깨닫게 되었습니다. 그즉시 나는 기도하고 기쁘게 그분을 나의 구세주로 영접하고 평화와 그분의 친밀한 임재의 확실함을 경험했습니다.
첫수술에서 회복된 후 나는 한주에 한번씩 병원에 와야하는것을 당부받고 퇴원했습니다.
마침내 내생명을 연장하기 위해 성대를 때어내는 둘째수술 날짜가 다가왔습니다. 그동안 내 새로운 그리스도인 친구들은 성경말씀을 나누었고 하나님의 말씀이 나의 새삶이 되었습니다. “나는 너희를 치료하는 여호와임이라 (출애굽기 15:26)”와 “사랑하는 자여 네 영혼이 잘됨 같이 네가 범사에 잘되고 강건하기를 내가 간구하노라 (요한삼서 1, 2)”는 예수님께서 나를 완쾌케 할것이라는 확신을 주는 두 약속이 되었습니다. 예수님 스스로 “곧 살아 있는 자라 내가 전에 죽었었노라 볼지어다 이제 세세토록 살아 있어 사망과 음부의 열쇠를 가졌노니 (계시록 1:18)”라고 말씀하셨습니다. 비록 전에는 의사의 말 한마디 한마디를 완전히 신뢰했지만 이제는 예수님과 그분의 말씀을 더욱 신뢰하게 되었습니다.
다음 수술을 받으러 병원에 온후 어느날 밤 내병실 근처에 있는 어느 젊은이가 복부의 고통으로 비명을 지르기 시작했습니다. 그에 대한 깊은 동정심이 내 마음을 체웠십니다. 나는 그의 침대로 가서 손을 올리고 이렇게 말했습니다. “주예수님, 이 젊은이가 너무도 큰 아픔으로 고통받고 있습니다. 그를 구해주시고 아픔을 없에주시옵소서. 그 즉시 그는 완전히 회복되어 두발로 일어섰습니다! 그 경험후 나는그 젊은이를 완쾌하게 하신 주님이 나도 완쾌하게 하실것이라는 확신을 갖고 수술을 받지 않기로 결정했습니다. 그 주 나는 모든 의사들의 경고를 무시하고 병원에서 나와서 집으로 갔습니다.
몇주 후 나는병원에 오지않는 이유를 요구하는 편지 세통을 받았습니다. 세번째 편지는 내 병에 관한 온갖 끔찍한 내용들이 적혀 있었고 그들의 검사에 의하면 나는 죽을수도 있다고 적혀있었습니다. 그뿐만 아니라 만일 내가 죽으면 그들은 책임이 없다고 했습니다! 그 마지막 편지는 이 모든것에 대해서 매우 신중하게 생각하게 하였지만 하나님의 말씀을 읽을수록 평화와 용기가 내 마음을 채웠습니다.
얼마후 인두암이 더 커지면서 숨쉬기가 매우 어려워졌습니다. 의사들이 경고한 모든 것들이 생길것이고 그리스도안에 있는 내 믿음이 시험받게 된것을 나는 인식하게 되었습니다.
어느날 기도하는 중 내이름을 부르고 “만일 네가 오래된 집으로 이사하게 되면 맨먼저 무엇을 할것이니?”라는 묻는 음성을 들었습니다. 주님이시라는 것을 깨닫고 나는 이렇게 응답했습니다. “깨끗이 청소를 해야겠지요.” 그러자 그분께서는 이렇게 말씀하셨습니다 “나는 너를 나의 성전으로 만들기를 원한다. 그러나 먼저 너는 완전히 깨끗해져야 한다.” 나는 예수님께서 나를 용서하셨고 자녀로 삼아주신것을 알았지만 내죄들을 결코 낱낱히 고백하지는 않았습니다. 그죄들을 주님께 고백하자 나의 절대적인 무가치함의 느낌이 나를 휩싸았으며 나는 그분의 거룩하신 임재앞에 울수 밖에 없었습니다. 예수님은 십자가에서 나대신 죽으신 것입니다! 예수님을 향한 깊은 감사함이 내영혼을 채웠고 그기도를 마치고 일어날때 나는 깨끗함과 안도감을 느끼고 호흡곤란으로 부터 완전히 치유되었음을 알게되었습니다.
하지만 어느날 아침 나는 결코 경험하지못한 호흡장애때문에 깨었습니다. 숨한번 쉬는것이 사느냐 죽느냐의 고전이었습니다. 간신히 무릎을 꿇고 나는 마음속 깊은데서부터 “주 예수님 당신이 저를 치유하시면 당신을 위해 무언가 하겠습니다!”하고 기도했습니다. 어쩌면 그분은 제가 그분께 완전히 항복하기를 원하셨나 봅니다. 갑자기 나는 깊히 기침을하고 이상한것이 내입안으로 올라왔습니다. 내손에 뱉어내고 보니 그것은 암덩어리였습니다! 나는 마침내 완쾌된 것입니다! 예수님께선 말씀으로 약속하신데로 저를 치유하신 것입니다. 하나님께 영광을! 그렇지만 또하나의 기적을 말해야겠습니다.
이제 정상적으로 먹고 숨쉴수 있는것이 얼마나 기쁜일이였는지요. 그렇지만 내 목안에는 의사들이 두번째 수술을 위해 아직 꺼내지않은 튜브가 있었습니다. 이 튜브때문에 가끔 매우 아프고 성가셨기때문에 나는 암을 꺼내준것같이 이것도 꺼내달라고 주님께 간구하기 시작했습니다.
내가 기도할때마다 그것은 내목속에서 위로 올라가기 시작했는데 곧 매우 큰 고통과 출혈을 유발하였습니다. 나는 기도하기를 마치고 하나님께 그분의 사랑을 찬양하기 시작했습니다.
그러던 어느날 내마음속에 다른 방법으로 기도해야 되는 것을 깨달았습니다. 나는 예수님께 그것을 목안에서 나오게 하는대신 목안에서 녹여달라고 기도했습니다. 정말 주님께선 주님께서 원하시는 그대로 행해주셨습니다! 그분은 그것을 안전히 녹여주셨습니다!
의사들은 나에게 육개월밖에 못산다고 했지만 이미 여러해가 지났고 나는 하나님의 영광을 찬양할수 있도록 건강합니다! 어떤 흉터자국도 없고 엑스레이 결과들은 예수님께서 나를 완벽하게 고쳐주셨다는것을 증명합니다.


추위가 한풀 꺾이고 포근한 날씨가 찾아온 요즘, 상반기 취업 시장의 문이 열리며 원하는 분야로의 취업을 위해 관련 자격증을 취득하려는 학생들이 늘고 있다. 어려운 취업 시장에서 역량 강화를 통해 목표로 하는 분야에 도전하려는 사람들이 많은 가운데, 대전미용학원 SBS아카데미뷰티스쿨 대전캠퍼스가 높은 합격률로 주목을 받고 있다.
대전미용학원 SBS아카데미뷰티스쿨에서는 이선미 교사가 도맡아 수업을 진행하고 있는데, 올해 현재까지 단 한 명의 불합격자도 없는 100% 합격 신화를 이어가며 전국 미용학원의 명성을 보여주고 있다. 올 1월부터 3월까지 피부 국가자격증 시험을 치뤘던 13명 모두 전원 합격하는 쾌거를 이뤘다.
일반적으로 피부 국가자격증은 전국적으로 30~40%의 평균 합격률을 웃돈다. 어려운 난이도와 까다로운 실기 심사 때문에 미용 자격증 취득을 희망하는 수강생들이 많은 어려움을 호소하는 과목 중 하나이기에 대전SBS아카데미뷰티스쿨의 합격률이 더욱 주목받는 이유다.
대전미용학원 SBS아카데미뷰티스쿨 관계자는 "SBS아카데미뷰티스쿨의 전문성과 노하우 그리고 학생들의 열정이 더해져 전원 합격이라는 쾌거를 이뤄내 감격스럽다"며 "앞으로도 양질의 미용 교육을 제공해 뷰티 전문 인재 육성을 위해 최선을 다하겠다"고 말했다.


이사부의 많은 활약 가운데서도 우리 삼척과 연관된 것은 우산국(于山國) 정벌입니다. 이사부가 실직주의 군주로 부임할 당시 울릉도는 우산국이라는 부족국가였으며, "우혜" 라는 왕이 통치하고 있었는데, 우혜왕은 대마도에서 "풍" 이라는 미녀를 데리고 와 왕후로 봉한 다음부터 정사는 돌보지 않고 풍미녀와 사랑놀음에 빠졌습니다. 게다가 왕후의 사치를 위해 삼척의 해안마을은 물론이고, 멀리 신라의 인근까지 노략질의 손길을 뻗쳤던 것입니다. 이에 신라 백성들의 원성이 높아지고 마침내 신라왕은 실직주의 군주 이사부에게 우산국을 토벌하라는 명령을 내립니다.
511년 이사부는 즉시 출병하여 우산국에 접근했지만 천연요새와 같은 지형과 주민들이 사나워서 힘으로는 정벌하기 힘든 상황이었습니다. 할 수 없이 되돌아온 이사부는 군사를 철저히 훈련시키고, 이듬 해인 512년 실직주를 그대로 존속시킨 상태에서 영역을 확장하여 강릉의 하슬라주 군주에 오른 후 다시 우산국 토벌길에 오릅니다. 삼척의 정라항에서 우산국에 다다른 이사부는 우혜왕에게 사신을 보내 항복하도록 권합니다. 그러나 우혜왕은 지난번 싸움에서 후퇴한 신라군인지라 얕보고 그 자리에서 사신의 목을 벤 후 전투를 시작합니다. 이사부는 계획했던 전략대로 전투를 이끌어 갑니다.
모든 군선의 뱃머리에 만들어 세운 대형 나무(木)사자로부터 일제히 불을 뿜게 하고 또 화살도 쏘게 하며 군선을 몰게 했던 것입니다. 이 광경에 우산국의 군사들은 혼비백산했습니다. 듣지도 보지도 못했던 커다란 짐승이 입에서 불을 뿜고 있으니... 아연실색했던 것이지요. 이 때 신라의 군사들이 합창하여 큰 소리로 "즉시 항복하지 않으면 이 사나운 짐승을 풀어서 섬사람들을 몰살시키겠다" 고 위협했습니다. 이미 이상한 짐승에게 질려버린 우산국 병사들은 전의를 상실한 데다가 신라군이 쏘아대는 빗발치는 화살을 피하기 바빴으므로 우혜왕은 자신의 투구를 벗어 이사부의 군문(軍門)에 던지고 항복하고 말았습니다. 이로써 우산국은 멸망하고 이 때부터 실직주의 관할영지가 된 것입니다.
512년. 이렇게 우산국은 멸망했지만 1,500여 년이 지난 오늘날까지도 그 역사의 자취가 남아있으니 울릉군 서면 남양포구의 사자바위와 투구바위가 그것입니다. 신라군이 군선(軍船)에 싣고 왔던 나무사자가 울릉도에 내려져 바위로 변했다는 사자바위, 우혜왕이 항복할 때 벗어던진 투구가 남아 투구봉이 되었다는 슬픈 전설이 아직도 울릉도 사람들의 가슴 속에 살아있는 것입니다.
그리고 삼척시에도 우산국 정벌의 기념물이 있습니다. 사직동과 근덕면의 경계(옛 삼척시.군의 경계)인 한재 길 옆에 세워진 사자상과 동해시와 경계인 등봉리 주유소 길 옆의 사자상(獅子像)으로 1986년 박환주시장 재임시 향토사학자들의 건의를 받아들여 우산국 정벌 때 활용했던 나무사자를 기념하는 뜻에서 삼척시 경계지역에 돌사자상을 설치해 둔 것입니다.


놀러의 인공지능이 분석한 순천만습지 여행의 다양한 정보와 주변의 숙소들을 알아보세요.
친절한 경치가좋은 볼게많은
순천시 교량동과 대대동, 해룡면의 중흥리, 해창리 선학리 등에 걸쳐 있는 순천만 갈대밭의 총 면적은 약 15만평에 달한다. 순천 시내를 관통하는 동천과 순천시 상사면에서 흘러 온 이사천의 합수 지점부터 하구에 이르는 3㎞ 쯤의 물길양쪽이 죄다 갈대밭으로 뒤덮혀 있다.그것도 드문드문 떨어져 있거나 성기게 군락을 이룬 여느 갈대밭과는 달리, 사람의 키보다 훨씬 더 웃자란 갈대들이 빈틈없이 밀생(密生)한 갈대밭이다. 갈대 군락지로는 국내 최대 규모라고 하는데, 갈대의 북슬북슬한 씨앗 뭉치가 햇살의 기운에 따라 은빛 잿빛 금빛 등으로 채색되는 모습이 아주 장관이다. 게다가 때마침 불어온 갯바람에 갈대숲 전체가 일제히 흐느적거리는 풍경은 망망한 바다에 일렁이는 물결처럼 장엄하고 아름답다. 갈대밭에 파묻히다시피 한 대대동은 선착장을 중심으로 가장 넓은 군락지를 이루며, 해룡면 상내리의 와온마을은 드넓은 갯벌을 무대로 펼쳐지는 낙조를 감상할 있는 곳으로 관광객과 사진작가들이 즐겨 찾는다. 39.8km의 해안선에 둘러싸인 21.6㎢의 갯벌, 5.4㎢의 갈대밭 등 27㎢의 하구 염습지와 갯벌로 이루어진 순천만 일대에 갈대밭만 무성한 게 아니다. 멀리서 보면 갈대밭 일색이지만, 가까이 다가가 보면 물억새, 쑥부쟁이등이 곳곳마다 크고 작은 무리를 이루어 자리잡고 있다. 그리고 하구의 갈대밭 저편에는 불그스레한 칠면초 군락지도 들어서 있다. 또한 이곳은 흑두루미, 재두루미, 황새, 저어새, 검은머리물떼새 등 국제적인 희귀조이거나 천연기념물로 지정된 11종이 날아드는 곳으로 전세계 습지 가운데 희귀 조류가 가장 많은 지역으로 알려져 있다. 이와 같은 희귀조류 이외에도 도요새, 청둥오리, 혹부리오리, 기러기 등을 포함해 약 140종의 새들이 이곳 순천만 일대에서 월동하거나 번식한다고 한다.
순천만습지 날씨
순천만습지 특징
이곳은 20대, 30대 방문이 많고 방문객들은 주로 순천 드라마세트장, 순천만에 관해 관심이 높은 것으로 보입니다.
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순천만습지 근처 가볼만한 곳


정부가 서울 지역 아파트 가격 상승을 막겠다고 각종 규제를 내놓고 있지만 시장의 폭주를 막기는커녕 더 부채질하는 모습이다. 서울 지역 아파트 가격 상승이 매주 그 폭을 확대하고 있어 거래마저 실종된 상태다. 전문가들은 경기부양을 위해 풀어놓은 유동성이 부동산 시장으로 유입되는 것을 우려하고 있다. 특히 내년 역시 올해와 같은 상황이 이어질 것이라고 전망하고 있지만 정부는 여전히 아파트 공급과 같은 실효성 있는 대책을 내놓기 꺼리고 있다.
9일 정부와 부동산 업계에 따르면 국토교통부는 최근 부동산 전문가들과 비공개 간담회를 하고 서울·수도권 부동산 시장의 과열 등에 대해 의견을 나눴다. 이날 업계 전문가들은 서울을 중심으로 한 아파트 가격의 상승이 심각한 수준이라는 데 공감하고, 그 원인을 ‘유동성’으로 꼽았다고 한다. 경기부양을 위해 한국은행이 저금리 기조를 유지하고 있어 풍부한 시중 자금이 마땅한 투자처를 찾지 못하고 부동산 시장으로 유입되고 있다는 것이다. 이로 인해 정부가 민간택지 분양가상한제나 종합부동산세 등 각종 규제책을 내놓아도 서울 아파트 가격은 계속 오르고 있다고 분석했다.


오후 5시경 15만여명의 촛불집회 인원과 반포대교방향으로 행진한 후 다시 돌아와 마무리집회를 하는 우리공화당 및 오후 3시이후 지속적인 집회를 계속하던 자유연대 참가자들 3만여명이 경찰이 블록화한 20여m의 공간을 두고 마주한채 집회를 이어가는 모양새로 계속되었다.
그러나 개별적으로 참여하는 촛불집회 참가인원이 기하급수로 늘어나면서 순식간에 양측의 인원비교는 아무런 의미가 없어진 상태로 되었다.
경찰의 격리벽을 사이에 둔 양측의 집회모습
경찰은 88개중대 5,000여명의 경관을 출동하여 양측의 충돌을 미연에 방지하는 한편 반포대로 서울성모병원 에서 서초역 사거리,서초3동 사거리 약 2.2㎞ 구간 8개 차로와 서초대로 서리풀터널 앞 사거리,서초동 유원아파트 앞 약 1.2㎞ 구간 10개 차로의 차량 진입을 통제하는 한편 집회장소 양옆에 경비병력을 배치하여 양측의 충돌을 방지하였다.
더불어민주당 의원들이 "자발적집회" 또는 "시민집회"를 강조하기 위하여 참여를 자제하고있으나 전국 각지에서 전세버스를 이용하여 단체로 이동한 촛불 인원에 개별적으로 대규모로 가세한 이날의 집회는 윤석열 검찰총장 개인에 대한 적대적 구호보다는 "검찰개혁"을 위주로하는 구호와 함께 "조장관에 대한 지지"구호가 함께 울려퍼졌다.
촛불집회는 전체적으로 열기가 있었으나 짜임새있고 질서있는 성숙한 시민의 집회로 보기에충분하였으나 적대적인 양측의 집단이 대규모로 한 장소에서 집회를 하는 관계로 충돌의 위험성이 상존하였으나 그 위험성마저 불식한 것은 아니었다.
이날 양측의 개인들간의 무수한 충돌은 폭력적 상태는 아니었으나 강한 불신을 넘어 저주에 가까운 욕설등이 여과없이 교환되는 자극적인것은 물론 양측의 여하한 구호에도 공감대를 형성하지 못한채 허공에 난무하는 자기들만의 구호로 치장되어 향후의 행보는 지극히 공격적일 것으로 추측되었다.


오랜만에 네이버와 구글 검색량을 바탕으로 스마트폰 인기순위를 알아봤다. 이전 글들에서는 검색량 분포를 보기좋게 파워포인트로 그래프를 별도로 제작했었는데, 이번에는 조금 귀차니즘이 발동하여 네이버와 구글이 서비스하고 있는 트렌드 검색 서비스 결과를 바로 가져왔다. 이 글에 가져온 네이버와 구글의 검색량은 2015년 4월 3주차부터 5월 1주차까지의 결과를 바탕으로 한다. ※ 참고사항으로 네이버는 기본적으로 국내을 대상으로 하며 구글은 국가를 지정할 수 있는데, 이 글에 사용된 데이터는 검색지역을 대한민국으로 한정했다. 먼저 네이버 트렌드 분석 결과를 보자. 알다시피 4월에 갤럭시S6, 갤럭시S6엣지, G4가 출시되어서 스마트폰 시장이 굉장히 뜨거운 상태다. 전체적으로 갤럭시S6와 갤럭시S6엣지가 앞서는 가..
[14년 8월] 검색량으로 살펴본 스마트폰, 태블릿 인기순위
IFA 2014를 앞두고 스마트폰 시장은 그 어느때보다 뜨겁게 달아오르고 있다. 멀티라이프의 멀티로그에서는 지난달에 이어 이번달에도 PC와 모바일에서의 검색량을 바탕으로 스마트폰과 태블릿의 인기순위를 살펴봤다. 검색량은 네이버 트렌드 검색 서비스와 자체 제작한 툴을 이용해 산출하였고, 가장 높은 점유율을 기록한 제품에 상대적으로 1%미만의 극소량의 점유를 기록한 제품은 그래프상에서 제외하였다. 1. 2014년 8월 스마트폰 인기순위 분석 ▲ 2014년 7월 스마트폰 인기순위 지난 한 달 동안 스마트폰 시장은 올해들어 가장 뜨겁게 달아올랐다. 기존에 출시된 제품들의 인기는 여전했고, IFA 2014이후 출시된 제품들에 대한 기대감이 상승하면서 스마트폰에 대한 전체 검색량이 전월에 비해서 30%이상 증가하였..
2014.08.30 14:40


제주에도 단풍 명소가 있을까. 물론 있다. ‘육지부’ 단풍 명소들의 명성이 워낙 떠르르하다보니 그저 숨죽이고 있을 뿐이다. 천왕사, 어리목 등 제주의 단풍 명소들은 대개 한라산 자락에 깃들어 있다. 그 가운데 이맘때 가장 빼어난 곳을 꼽으라면 단연 천아계곡이다. 현지인들 조차 잘 모를 만큼 덜 알려진 곳이다. 제주 단풍은 수수하다. 시뻘겋다기보다 노란빛이거나 노란빛과 붉은빛의 중간 언저리가 대부분이다. 제주 단풍은 천천히 들고 오래간다. 비록 한라산 영실기암의 단풍은 졌지만 산 아래 단풍은 이제부터 절정이다.
이른바 ‘중산간’이라 불리는 한라산 600~800m 고지 일대에 ‘한라산 둘레길’이 조성돼 있다. 한라산을 빙 돌아가는 원형의 숲길로, 길이는 80㎞쯤 된다. 한라산 국유림 일대에 남아있는 일제강점기 병참로, 이른바 ‘하치카키 도로’와 임도 등을 활용해 만들었다. 그중 한 구간이 ‘천아숲길’이다. 돌오름에서 천아오름을 연결하는 10.9㎞짜리 코스다. 천아계곡은 이 ‘천아숲길’의 초입에 있다.
건천 위 흰빛의 바위와 다양한 빛깔의 단풍이 어우러진 천아계곡. 제주에서도 손꼽히는 단풍 명소다.
물 대신 돌이 흐르는 ‘천아계곡’ 단풍 일품
‘천아’의 옛 이름은 참나무를 뜻하는 ‘진목’이다. 참나무는 제주 사투리로 ‘처낭’ ‘처남’ 등으로 불리는데 천아란 이름은 바로 이 사투리가 변해 굳어진 것으로 보인다. 숲은 이름에 걸맞게 참나무가 주를 이룬다. 여기에 단풍나무 등의 낙엽활엽수들이 어우러진 모양새다.
천아계곡이라고는 하지만 물은 흐르지 않는다. 제주 특유의 ‘무수내’다. 계곡수가 흘러야 할 자리엔 무수히 많은 돌이 흐른다. ‘돌의 강’이라 불러도 좋을 정도다. 단풍숲은 무수내 너머에 펼쳐져 있다. 울긋불긋한 단풍이 그야말로 절정이다. 흰빛의 돌과 어우러지니 그 자태가 더욱 도드라진다. 내장산으로 대표되는 ‘육지부’의 단풍이 붉고 현란하다면 노란빛이 강한 제주 단풍은 시골 처녀처럼 수수하다.
환상숲 곶자왈 단풍. 뭍과 달리 수수한 멋이 일품이다.
제주의 단풍 명소 가운데 한 곳인 천왕사.
천아계곡은 현지인들도 잘 모를 만큼 알려지지 않은 곳이다. 찾아가기가 그리 쉽지는 않다. 내비게이션에서도 검색이 되지 않는 경우가 많다. 주변까지 찾아가겠다고 내비게이션에 천아오름을 입력하면 전혀 다른 방향으로 갈 수 있으니 주의해야 한다. 우선 천아수원지를 찾는 게 관건이다. 1100도로를 따라 어승생 삼거리까지 간 뒤 우회전해 중문 어리목 방향으로 좀 더 올라간다. 일방통행길이 끝날 무렵 버스정류장이 나온다. 이곳이 천아수원지 입구로, 740번 버스가 서는 곳이다. 이 버스정류장 오른쪽으로 난 작은 길이 들머리다. 차 한 대 지나갈 정도의 도로를 따라 2.2㎞ 정도 들어간다. ‘대체 얼마나 더 들어가야 되나’ 생각이 들 정도로 가다 보면 오래된 철문이 나오고 길이 끝난다. 철문 오른쪽 숲길을 따라 100m쯤 더 내려가면 너른 주차장이 나온다. 여기가 천아계곡이다.
계곡에서 천아오름까지는 10.9㎞다. 원점 회귀하려면 최소 6~7시간 이상 잡아야 하는 긴 코스다. 계곡 입구 안내판에도 오후 2시 이후 입산은 금지한다고 적혀 있다. 트레킹이 아닌 단풍 감상이 목적이라면 이 일대를 둘러보는 것만으로 충분하다. ‘돌의 강’을 따라 오르내리며 제주 특유의 가을 풍경을 둘러보는 재미가 쏠쏠하다.
천왕사 풍경에 흠뻑… 석굴암도 있어요
천왕사 주변 단풍도 볼 만하다. 천아계곡에서 제주시 방향으로 가다 충혼탑 이정표를 보고 우회전하면 된다. 삼나무가 짙은 숲그늘을 이룬 길을 따라 1㎞ 남짓 올라가면 천왕사다. 이 일대는 대부분 노란 단풍들이다. 삼나무 너머, 계곡 너머로 노란 물결이 일렁이는 듯하다. 하이라이트는 역시 천왕사 대웅전 일대다. 수백년 묵은 고목들이 세월의 두께만큼이나 깊은 가을 풍경을 펼쳐내고 있다.
이 숲에 ‘별책부록’ 같은 곳이 있다. 석굴암이다. 경주 석굴암과 견주기 어려울 정도로 작은 동명의 암자인데, 적요한 산길에서 만나는 가을 풍경만큼은 제법 운치 있다. 충혼탑 주차장에서 조붓한 산길을 따라 올라가면 석굴암이다. 암자까지 왕복 세 시간 정도 소요된다. 기왕 중산간을 찾았다면 어리목계곡까지 둘러보는 게 순리다. 천아계곡에서 승용차로 10분 거리다. 어리목 광장과 계곡 주변의 굵은 나무들이 단풍 옷으로 갈아입었다.
‘환상 숲’ 곶자왈… 숲 해설가와 함께 산책을


오대산은 강원도 평창군 진부면과 강릉시 연곡면에 걸친 백두대간의 중심축에 있는 산이다. 오대산은 크게 진부면 지역의 오대산 지구와 연곡면의 소금강 지구로 나눈다.
오대산의 주봉은 최고봉인 비로봉(1,563m), 동대산, 두로봉, 상왕봉, 호령봉의 다섯개의 봉우리가 병풍처럼 서 있으며, 동쪽의 노인봉 아래로 소금강이 펼쳐져 있다.
오대산이란 명칭은 신라 고승 자장율사가 중국의 오대산과 닮았다고 붙인 이름이며, 노인봉에서 동쪽으로 펼쳐진 기암들의 모습이 금강산을 닮았다고 소금강이라 이름 붙였다 한다.
오대산(五臺山)은 불교와 깊은 관계가 있는 곳으로 동대, 서대, 남대, 북대, 중대로 나뉘어진 오대(五臺)에 1만의 문수보살이 머무르는 산이라고 여겼다. 자장율사가 중대에 부처님의 진신사리를 모신 적멸보궁을 지어 한국 문수신앙의 근원지가 되었다.
오대산 상원사는 월정사의 말사인데, 중대 적멸보궁 가까이에 세워진 절이다. 상원사를 가기 위해서는 진부IC를 내려서 오대산 방향으로 차를 몰아야 한다. 가다보면 주문진으로 향하는 진고개길과 월정사길로 나누어지는데 월정사를 거쳐야 갈 수 있다.
월정사입구에는 차량과 사람의 출입을 통제하는데, 어른 1인당 2,500원과 승용차 주차비 5천원을 받는다. 아이들은 1천원으로 입장료가 책정되어 있었으나 매표소에서 거두지는 않고 있었다. 한번의 매표로 월정사뿐만 아니라 상원사와 비로봉으로 가는 등산로도 갈 수 있다.
매표소에서 조금 더 들어가면 주차장이 보이고 팔각구층석탑으로 유명한 큰 절 월정사가 나타난다. 월정사 옆으로 흐르는 계곡물은 남한강의 발원이 되는 오대천으로 근래 며칠간 내린 비로 수량이 풍부했다.
발원지를 계속 따라 올라가면 상원사입구까지 갈 수 있다. 상원사는 승용차 또는 공공버스를 타지 않으면 들어가기 힘들다. 월정사에서 상원사입구까지 약 9Km의 비포장 도로를 가야 하기 때문에 이십리가 조금 넘는 거리를 걸어서 가기엔 무리가 있어 보인다.
승용차를 타더라도 월정사입구에서 상원사입구까지 비포장 도로는 힘든 코스다. 구불구불한 비포장도로는 교행하는 차들과 비켜가면서 시속 20Km/h의 속도로 약 20~30여분간 달려야 한다.
상원사를 찾는 사람도 많긴 하지만 상원사에서 출발하는 등산코스때문에 단체 등산객들이 많다. 이들이 타고 오는 관광버스도 상원사입구까지 많이 오가기 때문에 도로 중간에서 버스들을 많이 만난다.
중간 중간 늘어난 계곡물과 바위들이 보이면 이내 바로 차를 멈추고 내려가 계곡물에 손발이라도 담그고 싶지만, 남한강의 발원지인 이곳은 국립공원지역이어서 행락행위(취사, 야영, 수영)를 금지하고 있다. 계곡에 내려가거나 하는 행동을 할 수 없으며, 중간에 차를 세워도 안된다고 써놨다.
한참을 달리면 상원사 가기 얼마전쯤에 '동피골야영장'이라는 곳이 있다. 야영장치고는 상당히 깊숙한 계곡에 위치해 있는데, 공기가 좋고 산세가 좋은 곳이어서 야영하기로도 좋은 장소로 보인다. 주차시설과 숙박시설, 야영장 자리가 보였다.
월정사에서 한참을 비포장 도로를 달리면 관대걸이 삼거리가 나온다. 탐방객방문소와 너른 주차장이 보이고 여기가 상원사라고 하는 큰 표지석이 보인다. 등산을 위해 도착한 단체 관광객들이 많이 보였다. 이곳이 상원사를 지나 중대를 지나 비로봉을 올라가는 코스의 시작이어서 그런지 주말에 전국에서 온 등산객들로 북적였다.
주차장은 소형차와 버스의 대형차 주차공간으로 나뉘어져 있으며, 토요일 낮시간에 속속 버스들이 도착하고 있었다. 소형차들은 비포장 도로 주행의 어려움 때문인지 그리 많지는 않았지만, SUV 차량들이 많이 보였다.
관대걸이 삼거리 탐방객방문소 옆으로는 큰 전나무가 서있고, 관광객들이 주변에 앉아서 쉬도록 의자들이 놓여져 있다. 큰 나무 아래서 더위를 피할 수 있을뿐더러, 산속의 깨끗한 공기를 마실 수 있는 공간이어서 시름을 놓고 쉬고 있는 관광객들이 많았다.
나무 그늘 주변엔 이곳 관대걸이의 사연을 적어놓은 표지판을 만날 수 있다. 관대걸이에 얽힌 사연들이 잘 설명되어 있으며, 상원사에 대한 이야기, 오대산 자연에 관한 이야기 등이 잘 설명되어 있다.
상원사로 올라가는 입구에는 이처럼 큰 바윗덩어리에 '오대산 상원사'라는 글씨와 '적멸보궁, 문수성지'라는 직인형태의 황금색 글자가 새겨져 있다.
재밌는 사실은 이 표지석에 얽힌 이야기다. 이 바위는 절근처의 하천정비 공사중에 발견된 자연석으로 절입구에 두었다가 한차례 도난을 당한 적이 있으며, 되찾은 후에 이렇게 표지석으로 만들었다고 한다.
표지석 글씨의 주인공은 노무현 대통령 비석 글자를 새긴, 성공회대학 석좌교수인 신영복 교수다. 그는 소주 상표 '처음처럼'의 글자의 주인공으로도 유명하다.
오대산 상원사라는 글자만을 새겨넣기엔 너무나 큰 표지석이어서 적멸보궁이 있는 상원사이며, 문수도량이라는 표시의 문수성지를 넣어 달라는 스님들의 요청에 글자색이 검은색과 황금색으로 구분했으며, 모든 글자를 넣기 위해 인장형태의 글씨가 들어갔다는 사연이다.
표지석 반대편 절의 입구에는 관대걸이라는 것이 서있다. 관대걸이는 조선 7대 세조와 관련이 있는 것으로 세조가 이곳에서 목욕을 하면서 옷을 걸어둔 사연이 있어서 그렇게 불린다고 한다.
세조는 피부병인 욕창을 앓고 있었는데, 이곳 오대산의 상원사 앞에서 목욕을 하고서 나았다는 설이 있다. 이곳은 세조의 등을 씻어준 문수동자와의 인연으로 유명한데, 목욕중에 지나가던 동자를 불러 등을 씻어달라고 요청한 뒤에 '어디가서 왕의 옥체를 보았다는 소리를 하지 말거라'라고 부탁하자, 문수동자가 '어디가서 문수동자를 친견하였다고 말하지 마십시오'라고 하고 사라졌다고 한다. 그뒤에 욕창이 씻은듯이 낫자 세조는 문수동자상을 그리도록 했고, 세조의 딸인 의숙공주는 세조가 보았다는 문수동자상을 조각하여 절에 봉안했다고 한다. 문수동자상은 지금도 상원사 법당에 모셔져 있다.
상원사는 6.25 전쟁중에도 피해를 입지 않은 절로 유명하다. 원래 절이름이 상원사가 아니었고 신라성덕왕때 지어진 '진여원'이라는 이름이었다가 고려말에 절이 없어지고, 진여원 위에 지었다고 상원사라 이름붙여졌다고 한다. 진여원이 있던 자리는 입구에 올라가다보면 한쪽에 보이는 부도탑들이 모여있는 곳이었다고 한다. 바로 위쪽에 상원사가 들어서 있다.
그러나 절은 영산각을 제외한 나머지 건물들이 1946년 화재로 인해 전소되었다가 1947년에 다시 중창된 것이 지금의 상원사의 모습이다. 그러므로 신라시대, 고려시대, 조선시대 사찰의 원래 모습을 기대하기는 힘들다.
상원사는 현재 누각과 사천왕문 사이의 도로와 가람 공사가 진행중이다. 따라서 원래 입구가 아닌 사찰 왼쪽의 돌계단을 통해서만 들어갈 수 있다. 계단으로 올라가서 오른쪽 누각 아래를 통과하면 절마당을 만날 수 있다.
가람의 중심이라고 볼 수 있는 건물은 문수전으로 문수동자상과 불상을 모신 건물이다. 근처 중대 적멸보궁이 있기에 대웅전이 따로 없다는 것도 상원사의 특징이다. 대웅전에 해당하는 건물이 바로 문수전이다.
마침 도착했을때 문수전에서는 스님의 설법강의가 있었다. 마이크를 통해 울려퍼지는 스님의 말씀은 다 알아들을 수는 없었지만, 법당에서 이를 경청하는 사람들의 뒷모습은 자뭇 진지해 보였다.
불상에 대해 카메라 촬영을 금지하고 있어서 문수전안의 문수동자상과 불상은 촬영을 할 수 없다. 그러나 문밖 멀리서도 건물안의 문수동자상은 보였다.
문수전앞에는 사연이 있는 조각상이 있는데, 계단 왼쪽에 한쌍의 고양이로 보이는 석상이 그것이다. 원래 가람 입구 양쪽에 있던 것인데 한곳에 모셔놨다고 한다. 즉, 같은 고양이 한마리다.
고양이 석상과 관련된 전해 내려져 오는 상원사만의 이야기가 있다. 세조가 자신의 욕창을 나은 사연으로 그 이듬해에 상원사를 찾았을 때의 일이다. 예불을 드리려고 문수전을 들어가려는 순간 고양이 한마리가 세조의 곤룡포 자락을 물고 법당안으로 못들어가게 했다는 것이다. 이를 이상히 여긴 세조는 병사들을 풀어 법당안을 조사하게 했더니 불상밑에 있던 자객 셋이 발각되어 화를 면하게 되었다. 그때는 이미 고양이는 사라진 뒤였다.
세조는 이를 기려 고양이를 위해 제사지내라고 강릉에서 가장 기름진 논 5백 섬지기를 절에 하사하였다고 한다. '공양미'라는 말도 '고양미', 즉 '고양이를 위해 바치는 쌀'의 뜻이 바뀐 것이라는 설도 이 이야기때문에 나온 것이다. 고양이 논, 고양이 밭이라는 뜻의 묘전, 묘답이 이때 생긴 말이라고 한다. 고양이가 영물이므로 죽이지 말라는 것도 이때부터 내려왔다는 이야기도 있다. 세조가 직접 명을 내려 아무도 고양이를 죽이지 못하게 했다고 한다.
상원사에는 두 개의 유명한 국보가 있는데, 하나는 앞서 이야기한 세조와의 인연이 있는 문수동자좌상이고, 나머지 하나는 현존하는 제일 오래된 범종인 국보 제36호 상원사동종이다. 한눈에봐도 상당히 오래된 동종임을 알 수 있는데, 가까이서 신라시대 고유의 비천상을 또렷하게 볼 수 있다. 경주의 성덕대왕신종보다 더 오래된 종이다.
문수전 오른쪽 뒷편엔 1946년 화재 때도 불길을 모면한 영산전이라는 건물이 있다. 영산전에는 석가 삼존상과 심육 나한상이 봉안되어 있는데, 부처님이 영산회상에서 설법하는 모습을 나타낸다고 영산전이라고 부른다.
영산전앞에는 기원을 알 수 없는 다층석탑이 하나 있다. 이 탑은 탑신 전체에 여러가지 무늬와 불상 조각으로 장식되어 있는 아름다운 탑이다. 그러나 탑 자체가 많이 훼손되어 언제 만들어졌으며 몇 층인지 파악이 되지 않고 있다. 공사로 인해 옮겨놨던 것을 다시 옮긴 것인데, 탑 사이사이엔 사람들이 소원을 빌며 끼워둔 동전이 수북하다.
상원사에는 흔히 우리가 절밥이라고 하는 공양을 할 수 있는 공양실이 있다. 아마도 비로봉을 오르는 등산로 입구에 있는 사찰이어서 허기진 등산객들을 위한 배려차원에서 쉽게 접근하여 공양(식사)을 할 수 있도록 해놓은 것 같다.
식당안에는 여러개의 식탁이 놓여져 있고, 밥과 국, 간단한 반찬을 담을 수 있도록 해놨다. 그릇은 바루 대신에 식판이 한쪽에 정리되어 있다. 상원사를 찾은 손님들이 자발적으로 밥과 국을 떠서 공양하고는 한쪽에서 설겆이까지 할 수 있도록 해놨다.
우리가 도착한 시간은 1시가 가까이 된 시간이었는데, 밥과 반찬은 있었지만 국이 없어서 공양을 포기했다. 마지막 방문객들로 보이는 사람들이 식판을 씻고 있었고, 가져온 음식을 나누어 먹는 사람들도 있었다. 한쪽에는 인절미로 보이는 떡이 있었는데 오가는 사람들에게 나누어 주려고 한 것으로 보였다.
식당밖에는 산을 오르기전에 시원을 물을 마실 수 있는 일원각이 있다.
등산객들이 많이 들러서 그런지 일원각 옆에는 찻집과 기념품을 판매하는 건물도 들어서 있다. 상당히 많은 사람들이 상원사를 찾고 있다는 것을 느낄 수 있다.
가보려했던 적멸보궁은 결국 가지 못했다. 상원사에서 중대쪽으로 조금 더 가야 하는데, 단체 등산객들이 많았고, 시간이 촉박하여 들르지 못했다. 적멸보궁은 부처님의 진신사리를 모신 곳으로 국내엔 다섯군데 밖에 없다. 적멸보궁은 진신사리를 모신 곳이어서 따로 불상을 봉안하지 않는 특징이 있다.
약 30분만에 상원사 전체를 둘러보았다. 저 아래에 월정사라는 더 큰 절이 있지만, 많은 사람들이 등산을 위해 도착하는 곳이 상원사 입구다. 상원사는 신도나 절을 찾으러 온 관광객이 아닌 등산객들로 붐비는 곳이었다.
예전 학교 다닐때 상원사에 내려오는 이야기들을 들은 기억이 난다. 그 이야기중에 6.25 전쟁때 상원사가 불탈뻔한 일화를 기억하고 있는데, 당시 국군이 산중의 사찰이 북한군의 은신처가 될 것을 우려하여 오대산에 있는 절들을 모두 태우고 있던 중이었는데, 국군이 월정사를 태우고 상원사를 태우러 왔었다. 이때 주지스님이 법당에 앉아 부처님을 지켜야 하니 자신과 함께 태우라고 하자, 이에 감동받고 불태우지 않았다고 한다.
세조와 얽힌 이야기, 전쟁중 이야기, 그리고 입구 표지석까지 다양한 이야기를 가지고 있는 오대산 상원사는 등산 즐기지 않는 사람이라면 찾아가기 어려운 위치에 있는 가람이다.
월정사로 편안하게 차로 이동했다가 비포장 도로를 30여분 달려서 가야 한다는 말에 차를 돌려야 하고, 한겨울에는 차로 들어가기 힘들다 하니 앞으로 내가 살면서 다시 상원사에 갈 수 있는 날은 거의 없을 것이라 생각했다.


명훈의 주선으로 대학 강단에 서게 된 미리는 성공적인 강의를 마치고 기뻐한다. 유현은 미리에게 멋진 프러포즈를 선사하고, 미리는 자신에게 진심을 다하는 명훈과 유현 사이에서 괴로워한다. 유현은 시찰을 위해 호텔을 방문하고, 명훈은 자신에게 차갑게 구는 미리를 보며 의아해하는데...
장미리 어이없고 황당한 특강 한번으로 교수? 짜증나는 최악의 억지설정.
6월27일 방송된 '미스 리플리'에서는 미리가 명훈[김승우]의 도움을 받아 대학강단에서 특별 강의를 하는 모습이 그려졌습니다.미리는 희주[강혜정]의 건축 포트폴리오를 자신의 것으로 속여 명훈의 도움으로 대학교에서 건축 강의를 하게 됐다. 하지만 대학생들이 미리의 수업을 외면하고 떠들거나 도중에 강의실을 나가는 등 집중하지 앉자 곤란에 처하게 됩니다.
그러자 미리는 학생들이 보는 앞에서 자신이 준비해 온 수업자료를 찢는 돌발행동으로 학생들의 관심을 집중시켰습니다. 그 후 미리는 "이런 쓸데없는 것 찢어버리자. 오늘 요점은 이런 거다. 이걸 찢기 전까지만 해도 딱딱하던 강의 공간이 지금은 바뀌었다"며 재치를 발휘했다. 또한 수업 내내 애정행각을 벌이던 두 학생을 강단으로 올라오게 했습니다.
그 후 미리는 "두 사람에게 공개적으로 애정행각할 기회를 주겠다"고 말했습니다. 이에 두 학생이 서로 볼에 뽀뽀를 하며 사랑을 표현하자 학생들의 환호가 이어 졌습니다. 미리는 "이제 강의실이 사랑이 넘치는 공간으로 바뀌었다. 우리들의 생각에 따라 공간의 개념이 바뀐다. 이게 수업의 요점이다"고 말하고 학생들의 박수와 환호를 받으며 수업을 마무리 했습니다.
이후 미리에게 대학교수는 좋은 교수 한분을 발견한 것 같다. 한번이라도 대학에서 강의를 했으면 다 교수지 뭐 라고 미리에게 말을 하고 요새는 학생들 반응이 바로 온다며 학생들에게 휴대폰으로 전송되어 온 자신의 사진을 보며 놀라고 '얼짱' 교수라는 호칭를 얻으며 인기를 얻게 됐습니다.
그 후 장미리는 방속국 국장[이홍렬]을 최본부장[김창완]의 소개로 장미리[이다해]을 만났습니다.국장은 장미리는 예쁜 외모에 동경대 출신 호텔리어 건축한 교수라는 신분까지 매력적으로 생각하게 되었습니다. 국장은 방송 프로그램에 장미리를 출연시켰고 대학가에서 화제의 주인공이 되며 유명 대학 강사로 방송에 소개되는 등 남부러울 것 없는 시간들을 보냈습니다.
저는 장미리의 특강을 보면서 정말 어이가 없었습니다. 특강 방송분량도 5분 정도이고 전혀 전문성이나 장미리의 강의 능력이 전혀 보이지 않았습니다. 단기간에 진짜 전문가 처럼 보이는 특강을 하는 것도 이상해 보일 지도 모릅니다. 하지만 장미리의 특강하는 모습을 보고 학생들이 박수를 치는 것이 더 이해가 되지 않았습니다.
그냥 애정 행각을 버리는 학생들을 데려다 놓고 학생들 보는 앞에서 볼에 뽀뽀 하라며 시키고 별로 특별하게 보여준 것도 없는 것 같은데 특강을 들은 대학생들은 환호하고 박수를 치고 핸드폰에 장미리 사진을 전송한 것도 남학생들이 장미리의 외모에 반해서 특강이 좋았다고 말 한 것 같습니다.
그리고 특강 한번 했다고 아무렇게나 교수라는 호칭을 막 써도 되는 것인지 대학교수의 강단에서 강의 했으면 다 교수? 라는 발언과 정식 교수 임용이 확정된 것도 아닌 사람한테 대학 강단에서 딱 한번 특강을 한 경력을 가지고 전국 방송에서 장미리 교수님이라고 소개를 하다니 아무리 드라마니까 가능하다고 하지만 이번 장미리가 교수로 포장되는 부분은 정도가 심한 최악의 억지설정 같습니다.
그리고 장미리 교수 만들기에 동참한 4명의 남자들은 하나 같이 장미리를 보면서 하는 말이 역시 이뻐~라는 말을 계속 했습니다. 지금 이 4명의 남자들은 장미리의 미인계에 넘어가서 이미 이성적인 판단을 하지 못하고 장미리의 능력을 보는 것이 아니고 이쁜 외모로만 평가를 하는 것 같습니다.
지난 8회에서 장미리 포트폴리오 위조사건 때도 억지스러운 점이 많았는데 이번 9회에 나온 대학교수가 되는 과정은 더 심한 억지 인 듯 합니다. 아무리 거짓말과 미인계로 남자들을 홀리는 장미리라고 하지만 납득이 가지 않는 이런 억지 설정은 앞으로 전개에서 좀 자제 했으면 좋겠습니다.
장미리 송유현의 청혼 허락. 장명훈 차버리고 배신 장미리 나 원래 이런 여자예요.
유현은 대학 일일특강을 마친 미리에게 깜짝 프러포즈를 했습니다. 유현이 미리를 앉혀놓고 화이트 피아노를 직접 연주하며 감미로운 노래를 들려 주었습니다. 유현은 감동의 눈물을 쏟아내는 미리에게 "사랑해요. 나와 결혼해줄래요?"라고 말하며 미리 준비한 반지를 미리의 손에 끼웠습니다.
미리는 유현의 진심 어린 청혼을 받아들였고 유현은 미리의 청혼 수락에 기뻐하며 앞으로 미리와 함께하게 될 행복한 미래를 꿈꿨다. 하지만 그 행복한 꿈은 그리 오래가지 못했습니다. 청혼을 받은 후 미리는 장명훈[김승우]을 철저하게 배신하는 모습을 그려졌습니다.장미리는 박유천이 선물로 준 반지를 끼고 나타나는가 하면 장명훈의 전화를 외면하거나 퉁명스럽게 만남을 거절하는 등의 모습을 보였습니다. 호텔A를 시찰한 후 명훈에게 함께 식사할 것을 제안 했습니다.
약속 장소에 먼저 나가있던 명훈은 유현과 미리가 함께 들어오자 충격에 빠졌습니다. 유현이 명훈에게 미리를 소개하기 위해 데리고 왔습니다. 유현은 명훈에게 "내가 사랑하는 사람이다"며 미리를 소개했고 명훈과 미리는 서로의 감정을 숨긴 채 인사했습니다. 이어 세 사람 간에 어색한 삼자대면 자리가 계속 됐습니다.
이후 미리가 실수로 유현의 옷에 와인을 엎지르게 됐고 유현은 잠시 자리를 비우게 됐습니다. 이에 두 사람만 남게 되자 명훈은 "언제부터냐"며 미리에게 물었다. 하지만 미리는 "한국에 온 날부터다. 이렇게 까지 된지는 얼마 안됐다. 속이려고 한 건 아니다. 다만 마음의 결정이 늦어졌던 것 뿐이다"며 뻔뻔한 태도를 보였습니다. 미리는 "차라리 잘 됐다. 난 원래그런 여자예요. 그러니까 우리 그만하자"며 명훈에게 이별을 선언 했습니다.
이후 둘이 다시 만난 자리에서도 미리는 "난 더 좋은 것을 위해 거침없이 달려간다. 당신을 사랑한 적 없다"며 명훈에게 막말을 하고 돌아갔습니다. 장미리는 유현의 청혼을 허락한 후에 장명훈에게 미안했는지 장명훈의 집을 바라보며 눈물을 흘렸습니다.
이후 장명훈은 일본에서 온 사업가를 만났습니다. 사업가는 호텔 홍보영상 속의 장미리를 보고 놀랐습니다.사업가는 갖고 있던 명함을 장명훈에게 내밀었다. 술집 명함으로 그 안에는 장미리가 빨간 가발을 쓰고 있는 사진이 박혀 있었습니다. 장미리의 새로운 과거를 알게 된 이상 그녀의 변명 역시 거짓이란 것을 알아차렸습니다. 장명훈은 충격에 빠지면서 9회가 끝났습니다


올해 블리즈컨 개막 세리머니에서 가장 큰 환호는 전혀 예상하지 못했던 곳에서 터져 나왔습니다. 하나는 리마스터 버전 워크래프트3 리포지드. 실물 시리얼로 등장한 루시우 오즈. 그리고 바로 오버워치의 신규 영웅 애쉬...의 궁극기 옴닉 밥이었습니다. 유머러스한 모습과 독특한 디자인은 팬들의 관심을 끌기 충분했죠. 물론 깜짝 등장한 영웅 애쉬 역시 오버워치 시연석에서는 최고의 인기였습니다. 맥크리와의 인연과 독특한 웨스턴 영웅의 모습을 새롭게 표현했죠.
사실 오버워치 신규 영웅이 소위 '떡밥' 없이 출시된 적이 있었나 싶습니다. 여기에는 기존 영웅과 태생부터 다른 애쉬의 개발 비화에 그 이유가 있는데요. 신규 영웅 애쉬를 둘러싼 궁금증들을 제프 카플란 오버워치 디렉터와 이학성 데크니컬 아티스트를 만나 직접 들어보았습니다. 참, 그리고 둠피스트 너프 소식도 살짝 전해 들었습니다.
▲ 이학성 테크니컬 아티스트(왼쪽)와 제프 카플란 오버워치 디렉터
Q. 기존의 추가 영웅은 출시에 앞서 게임 내 힌트가 많았다. 이번 블리즈컨에서 공개된 애쉬는 따로 힌트 같은 것 없이 깜짝 공개된 느낌이었다.
이학성 테크니컬 아티스트(HAK) - 사실 애쉬는 조금은 독특한 방식으로 개발됐다. 기존에는 오버워치 팀에서 영웅을 기획하고 만든 후 시네마틱 영상을 제작했다. 반면 애쉬의 시작은 이번에 공개된 시네마틱 영상 '재회'였다. 개발팀이 '재회' 속 캐릭터 애쉬를 흥미롭게 지켜봤고 플레이 가능한 영웅으로 만들고자 했다.
애쉬가 오버워치 영웅 제작에 좋은 예를 남겼다고 생각한다. 꼭 오버워치 팀이 아니더라도 블리자드 내 다른 팀에 좋은 아이디어가 있다면 협업해 더 다양한 캐릭터를 선보일 수 있으리라 생각한다.
Q. 협업으로 제작된 만큼 제작 과정이 다르고 이에 따른 어려운 부분이 있었을 것 같다.
HAK - 기본 디자인이나 콘셉트는 시네마틱 팀에서 시작했지만 이를 게임 내에 재현하는 것은 오버워치 팀이다. 사실 개발에서의 어려움은 다른 부분에 있었는데 영웅의 용량에 관한 부분이었다. 각 영웅은 메모리 렌더 등 가용 자원과 제한이 있는데 이를 조정하는 게 어려웠다. 애쉬 하나의 문제는 아니고 밥 덕이었다(웃음). 밥이라는 캐릭터가 워낙 매력적이다 보니 애쉬와 밥 둘 다 게임에 추가하고 싶었다. 이를 해결하기 위해 엔지니어 팀과 캐릭터 팀이 함께 다양한 아이디어를 모았다. 그 결과 지금 공개된 것처럼 밥이 항상 따라다니는 대신 궁극기와 함께 합류하는 식으로 표현됐다.
Q. 애쉬의 실제 영감은 어디서 얻어 제작됐나.
제프 카플란 디렉터(JEFF) - 오버워치 영웅 애쉬는 시네마틱 팀의 애쉬에서 시작됐지만 애쉬 자체는 웨스턴 영화의 영향을 받아서 제작됐다. 우리 아버지 세대에 사랑받았던 스파게티 웨스턴 영화를 떠올리면 좋을 것 같다. 단편 애니메이션 '재회'도 이런 캐릭터 특징을 살린 콘셉트가 곳곳에 잘 드러났다.
Q. 비슷한 콘셉트의 맥크리와 다른 느낌을 주기 위해 어떤 점을 신경썼나.
JEFF - 단순히 성별의 차이만이 아니라 의상이나 총기 등 캐릭터의 특징을 살릴 수 있는 부분에 주의했다. 리볼버 대신 긴 라이플을 들고 다니는 등 시각적인 부문과 게임플레이에도 차별점을 두었다. 맥크리가 중거리 히트 스캔 영웅이고 위도우 메이커가 장거리에서 적을 암살한다면 애쉬는 그 중간의 영웅이라고 볼 수 있다. 애쉬는 중장거리에서 적을 제압하게 된다.
HAK - 애니메이션 실루엣을 보더라도 다른 점을 느낄 수 있다. 맥크리는 허리춤 오른손으로 총을 들고 있다면 애쉬는 긴 라이플을 양손으로 들고 있는 것처럼 말이다.
Q. 영웅 애쉬에 대한 개인적인 감상이나 소감을 듣고 싶다.
JEFF - 애쉬는 크게 두 가지 매력을 가진 영웅이라고 생각한다. 첫 번째는 애쉬가 가진 여러 가지 감정이다. 영상에서 애쉬는 새침한 모습을 보여주기도 하지만 데드락 갱단의 리더로서 자질도 드러낸다. 이런 복합적인 감정선을 표현한다는 게 애쉬의 큰 매력이라고 생각한다.
애쉬의 또 다른 매력은 독창적인 게임 플레이다. 다이너마이트 등 여러 기술도 그렇지만, 레버 액션 소총을 활용하는 모습은 정말 매력적이다. 오버워치 팀에서는 애쉬의 레버 액션을 구현하기 위해 총소리나 조작감 등을 다양하게 시험하고 적용하고자 했다. 그런 작업이 애쉬를 매력적으로 만들었다고 생각한다.
HAK - 애쉬는 두 캐릭터를 하나의 캐릭터로 한데 합치는 과정을 거쳤다. 앞서 이야기한 것처럼 제작 과정은 도전적인 일이었다. 특히 함께 작업했던 캐릭터 아티스트 알리사 디아즈(Alyssa Diaz)의 작업을 지켜보면서 얼마나 큰 노력이 필요한 작업이었는지 두 눈으로 직접 지켜보았다. 어렵게 구현한 만큼 애쉬에 대한 애착이 크다.
Q. 단편 애니메이션 '재회' 영상 발표가 끝난 후 밥에 대한 현장 반응이 매우 뜨거웠다. 이런 반응을 예상했나.
JEFF - 우리 개발진 모두가 밥을 사랑한다. 또한, 팬들 역시 그렇게 생각하리라 예상했다. 그렇기에 주저 없이 애쉬의 궁극기로 게임에 추가하게 됐다. 앞서 말한 대로 밥의 구현은 메모리 렌더 용량 등 기술적인 부분에서 어려움이 있었다. 이에 애쉬와 밥을 함께 쓰는 것이 정말 구현이 가능할 것인가에 대한 논의까지 있었다. 심지어 개발 중에는 궁극기로 B.O.B. 대신 다른 능력을 배치한 적이 있다. 하지만 밥이 궁극기가 되지 못한다면 애쉬를 만들지 말라고 할 정도로 의지를 가지고 개발했다. 알다시피 노력끝에 애쉬와 B.O.B.을 성공적으로 구현할 수 있었다.
HAK - 밥에 대한 재미있는 일화가 있다. 애쉬가 궁극기를 쏘면 'B.O.B.! Do something!(밥! 뭐든 하라고!)'이라는 대사가 나온다. 이게 팀에서 밈처럼 굳어졌다. 이름과 Do something을 붙이는 식이다. 예를 들어 수요일마다 팀원끼리 농구 시합을 하는데 실수를 하거나 플레이가 시원찮으면 동료들이 '학! Do something!'이라고 외치는 식이다(웃음).
JEFF - Hak! Do something(웃음)!
Q. 이번 단편 영상에서는 새로운 옴닉 에코가 등장했다. 앞으로 어떤 역할을 하게 될지 알 수 있을까?
JEFF - 에코는 오래 전부터 준비해온 캐릭터다. 다만 처음에는 예전에 있던 아테나 로고가 박혀있어 이 캐릭터를 아테나라고 생각하는 사람이 많았다. 아테나와 에코 둘은 별개의 캐릭터다.
영상에서 볼 수 있듯 윈스턴의 소집 명령을 받은 맥크리는 자신보다는 에코가 더 오버워치에 필요한 존재라고 판단했다. 이에 맥크리는 애쉬의 데드락 갱단으로부터 에코를 구출했다. 더불어 에코는 언젠가 영웅이나 게임에서 만날 수 있는 캐릭터로 나오겠지만, 당장 애쉬 다음 영웅으로 나오진 않을 것이다.
Q. 애쉬는 시네마틱에서 시작한 첫 영웅이지만, 시네마틱을 기초로 한 스킨은 더러 있었다.
JEFF - 시네마틱에서 영감을 받아 제작한 스킨은 몇 있다. D.Va 단편 에니메이션 '슈팅스타'에서 나온 나노콜라 스킨도 그 중 하나다. 영상과 함께 챌린지를 통해 모든 오버워치 유저가 플레이를 통해 얻을 수 있게 했다. 메이 시네마틱 영상 '일어나요'를 통해서는 탐사기지 남극 스킨과 파자메이 스킨을 제작할 수 있었다. 이런 것처럼 플레이어가 만족할 수 있는 시네마틱 스킨을 다수 만들었으면 좋겠다.
Q.'슈팅스타'에서 여러 MEKA 요원들이 잠시 등장한 바 있다. 라인하르트의 발데리히 스킨처럼 D.Va의 스킨으로 이 MEKA 요원들이 등장하는 건 어떨까.
JEFF - 거기까지는 미처 생각해보지 못했는데 매우 흥미로운 아이디어라고 생각한다. 추후 구상해보도록 하겠다.
Q. 오버워치 리그에서는 팀별로 고유의 로고와 컬러를 가지고 있다. 혹시 우승자팀의 고유 스킨 추가 등은 어떻게 생각하는가.
JEFF - 매우 놀라운 아이디어라고 생각한다. 우리 역시 여러가지 스킨을 만드는 것을 좋아하고 태평양 겐지와 대서양 트레이서 등 오버워치 리그 올스타 스킨도 추가했다. 오버워치 리그에서 팀 스킨 외에 다른 여러가지 스킨에 대한 것도 좋은 생각인 것 같다.
Q. 국내에서는 둠피스트를 그 영웅, 혹은 타노스라고 부르며 강력함을 호소하는 유저가 많다. 밸런스 조정에 대한 계획은 있는가.
JEFF - 둠피스트 성능에 대한 의견은 충분히 이해가 가는 피드백이다. 자주 나오는 질문이기도 하다. 이 자리를 통해 그 대답을 한다면 우선 가까운 시일 내 PTR에 둠피스트 하향안이 적용할 예정이다. 이 변경안을 통해 일단 둠피스트의 로켓 펀치가 약화된다.
Q. 라이브 서버에 적용될 애쉬의 어떤 부분을 집중해서 플레이해주었으면 하는가.
JEFF - 애쉬를 플레이할 때 팁을 하나 주자면 다이너마이트 자주 쓰는 것이 좋다. 적 팀이 뭉쳐있는 곳에 다이너마이트를 터트리면 궁극기 속도를 빠르게 채울 수 있다.
그렇게 모은 궁극기로 B.O.B.을 주목해 플레이해주었으면 한다. B.O.B.을 사용할 때는 그냥 쓰지 말고 적 방향을 고려해 상대 다수를 띄워 놓고 제압할 수 있다. 우물이나 절벽에 쓰면 떨어진다. 그럼 이런 상황이 오겠지. 'B.O.B.! Do something!(웃음)'
HAK - 한국의 플레이어가 얼마나 열정적이고 오버워치를 사랑하는지 알고 있다. 그만큼 다양한 전술을 개발하고 사용하기도 한다. '조준사격 시야(Aiming Down Sight)'를 활용한 플레이, 또 빠르게 총을 쏘기도 하고 다이너마이트를 쏘는 등 다양한 플레이 방식이 존재한다. B.O.B.은 '화물 / 거점 비비기'가 가능한 만큼 다채로운 전략이 나올 여지가 충분하다. 그만큼 다채로운 전략을 고려해 플레이해주셨으면 한다. 나 역시 어떤 새롭고 참신한 전략이 등장할지 기대된다.
Q. 한국 팬들에게 마지막 인사를 부탁한다.


홍성군의회 제149회 임시회가 본회의장에서 30일 개회되어 내달 6일까지 8일간 개최된다. 주요안건으로는 조례안 심의의결, 2007년 군정업무 실천계획 청취 등이고, 조례안의 경우 학교급식 식품비 지원에 관한 조례 일부 개정안과 홍성군 보건소 보건사업 운영 및 관리 안, 2007년도 제1회 군유재산관리계획안 상정 등을 심의했다. 특히, 학교급식 식품비 지원에 ...
홍성군의회 제149회 임시회가 본회의장에서 30일 개회되어 내달 6일까지 8일간 개최된다.


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지구온난화의 영향으로 한반도에 ‘국지성 집중호우’가 해마다 늘고 있습니다. 지난 5월만 하더라도 폭우로 인해 많은 곳이 침수나 붕괴로 피해를 보게 되었는데요. 이렇게 폭우가 내릴 때면 자연스레 많은 분이 집안 습기 제거를 고민하게 된답니다. 집이 습할때는 빨래가 잘 마르지 않아 냄새가 날 수 있고 몸에 좋지 않은 곰팡이가 생기는 등 다양한 문제로 곤욕을 치르기도 하죠. 집이 습할 때 도움이 되는 정보가 궁금하다면 위 포스팅을 통해 확인해 보시기 바랍니다.
바구미, 쌀바구미라고도 하는 쌀벌레는 코가 주둥이처럼 생긴 작은 벌레로, 대개 곡식류에서 서식한답니다. 암컷이 곡물에 구멍을 내서 알을 낳으면, 그 안에서 부화한 애벌레가 곡물을 먹으며 조금씩 밖으로 나오는 것인데요. 특히 여름에 부쩍 쌀벌레 생기는 이유는 덥고 습한 환경에서 잘 증식하기 때문이죠.
그렇다면 서늘하고 건조한 가을, 겨울이 되면 없어질까요? 결론부터 말하자면, 아닙니다. 쌀바구미는 여름내 안 보이는 곳에서 증식하여 가을이 되어도 꾸준히 생길 수 있으며, 설령 혹한이 오더라도 따뜻하게 난방 중인 실내는 쌀벌레한테 편안한 요람이 된답니다.
매운맛을 내는 고추의 캡사이신과 마늘의 알리신은 쌀벌레가 아주 싫어하는 성분입니다. 시골집에 가면 쌀통에 마늘과 고추가 들어있는 것을 심심치 않게 볼 수 있는데요. 바구미 퇴치를 원한다면 쌀에 마늘이나 고추를 넣어두고, 2~3개월마다 새것으로 바꿔주면 된답니다. 또한 마늘은 쌀이 썩는 것을 막아주는 효과도 있으니 아주 좋겠죠. 이외에도 생강이나 통후추, 강황, 로즈마리, 정향 등 매운맛이 강한 향신료들도 고추나 마늘처럼 쌀벌레를 쫓는 데 도움이 된다는 점 기억하시기 바랍니다.
앞서 쌀벌레 생기는 이유로 따뜻한 온도와 습한 환경을 이야기한 바 있는데요. 이러한 환경에 변화를 주는 것도 쌀벌레 없애는법으로 추천할만합니다.
먼저, 습기는 쌀통에 숯을 놓아 제거할 수 있으며 환경은 햇볕이 쨍한 곳에 신문지를 깐 뒤 어두운 쌀통에 있던 쌀을 부어놓으면 변화를 줄 수 있답니다. 이때, 갑자기 환하고 뜨거워진 환경에 바구미들이 슬그머니 기어 나오길 기다리면 되겠죠.
다른 방법으로는 쌀벌레 생긴 쌀을 스테인리스 그릇에 담아 냉수 혹은 얼음물을 채운 대야 안에 넣으면 되는데요. 차가워진 그릇 때문에 쌀 온도가 낮아지며 쌀벌레들은 추위를 피해 밖으로 나온답니다.
알코올을 적신 솜뭉치도 바구미 퇴치에 아주 효과적입니다. 이것은 농촌진흥청에서 추천한 쌀벌레 없애는법으로, 5일 만에 쌀벌레를 박멸할 수 있죠. 방법은 간단합니다. 알코올 혹은 알코올 함량이 30% 이상인 술에 솜뭉치를 적셔 그릇에 담고, 그것을 쌀통 안에 넣은 뒤 그대로 밀폐시키는 겁니다. 이렇게 하면 성충은 물론 유충까지 모두 박멸할 수 있으며, 이때 알코올은 부피 비율로 1,000대 1 비율을 사용하면 되는데요. 쌀통 안에 알코올 적신 솜을 넣고 제대로 밀폐해놓지 않으면 알코올이 바깥으로 새어나가 효과가 떨어질 수 있으니 주의하시는 게 좋겠죠.
쌀벌레 없애는법 못지않게 중요한 것은 쌀벌레 예방입니다. 수습할 수 없을 정도로 쌀벌레가 많이 생긴 쌀은 버리는 게 가장 좋으며 그 후 쌀통이나 주변 환경을 깨끗하게 청소해야 하는데 알싸하고 매운 향을 싫어하는 바구미의 특질을 이용해 쌀통을 보관하는 곳 주변에 겨자 묻힌 종이 등을 놓아두고 2~3달마다 교체하는 것이 쌀벌레의 접근을 차단하는 방법이죠.
또한, 새로 사 온 쌀을 차가운 냉장고에 4일 정도 넣어두고 투명한 용기에 옮겨보면 쌀 밖으로 기어 나온 바구미를 쉽게 찾아낼 수 있답니다.
쌀을 보관할 때는 접근이 힘든 밀폐 용기에 보관하는 것도 쌀벌레 예방하는 방법입니다. 만약 쌀을 소분해서 보관하거나 식구가 많지 않아 한번 사는 쌀의 양이 적을 때는 깨끗하게 씻어 건조한 페트병에 보관한다면 간편하게 쌀벌레를 예방할 수 있답니다. 이때, 쌀벌레가 싫어하는 저온 환경, 예를 들면 냉장고 같은 곳에 쌀을 보관한다면 바구미도 퇴치할 수 있고 보관 기간도 늘릴 수 있어서 아주 좋답니다.
오늘은 쌀벌레 없애는법과 함께 쌀벌레 예방 팁을 알려드렸습니다. 대개 쌀벌레는 쌀알 속에 알 형태로 있다가 유통과정을 통해 가정까지 오게 되는데요. 이미 쌀벌레 생긴 쌀은 이번 포스팅에서 알려드린 방법으로 퇴치하시고, 새로 사 온 쌀에서 더는 증식하지 않도록 신경 써서 관리해보시기 바랍니다.


목회신학은 목회자의 직무와 기능뿐만 아니라 교회의 전반적인 활동들을 취급하는 하나의 신학이다. 목회신학이 신학 학문으로서의 정체성을 갖는 것은 그것이 성경과 기독교 전통에 근거하여 모든 교회적 상황들에 이론적 기초를 제공하기 때문이다. 동시에 목회신학은 교회의 전반적인 활동과 목회자의 사역에 관계되는 모든 결과들을 다루는 점에서 실천적이다. 이런 관점에서 목회신학은 학문적 양면성을 갖는다. 즉 이론중심적인 것과 실천중심적인 것을 동시에 그 본질 안에 품고 있다.
한편으로 우리가 목회신학을 이론중심의 신학이라고 부르는 것은 그것이 성경과 기독교 전통에 충실한 일관성 있는 목회이론을 제시하여 주기 때문이다. 그렇다고 목회신학을 단순히 이론적인 것만을 진술하는 학문으로 보는 것은 옳지 않다. 다른 한편 목회신학은 실천적이다. 그것은 목회신학이 구체적으로 목사의 직무와 교회의 과제들을 실천하는 일에 더 큰 관심을 두고 있기 때문이다. 그러므로 목회신학이 비록 그의 일차적 목표를 하나님의 말씀인 성경에 기초한 바른 목회이론을 제시하는데 두고 있지만, 목회신학의 최종목표는 바른 목회실천이다.
2. 목회신학의 영역과 과제


흔들려 다시 피는 시간 – 법무법인 해마루
천정배 고문변호사 저서
“천정배, 가슴 속에 묻어 둔 말을 털어 놓다”
천정배 민주당 전 최고위원이 자전적 에세이 [꽁지머리를 묶은 인권변호사], 법을 꿈꾸는 젊은이들에게 전하는 [여기가 로도스다, 여기서 춤추어라], 천정배의 정치구상 [정의로운 복지국가]에 이은 네 번째 책 [흔들려 다시 피는 시간]을 내놓았습니다. 이 책은 일곱 말벗과 천정배가 나눈 대화입니다. 지난 10년 동안 천정배가 겪었던 2007년 한미FTA 졸속타결 반대단식 및 그 후 비준반대 투쟁, 법무부 장관 시절의 검찰개혁과 강정구 불구속 지휘, 열린우리당 원내대표 시절의 국가보안법 폐지 좌절, 2009년 언론악법 날치기 사태와 그 후 투쟁, 2000년부터 2003년까지 민주당의 쇄신정풍운동과 열린우리당 창당 그리고 노무현 대통령 당선에 이르는 굵직한 사건들을 주제로 하고 있습니다.


6·25 전쟁에서 253전 253승으로 불패신화를 이룩한 아프리카 에티오피아 강뉴(kagnew)부대에 대하여 알고 있는 국민은 그리 많지 않다. 필자도 그리스 전쟁 종군기자가 쓴 그 부대의 활약상을 읽고서야 큰 감동을 받았다. 6천여 명의 지상군을 파병하여 용감히 싸웠고, 일부병사는 전사했으며, 부대 안에서는 보육원을 만들어 우리 전쟁고아를 돌보았고, 투철한 사명감으로 우리의 생명과 재산을 보호했으며, 우리나라가 공산화가 되지 않도록 큰 힘이 되어 주었던 사실을 새삼 알게 되었다. 이렇게 고마운 나라가 6·25가 끝난 뒤 7년 동안 비 한 방울도 내리지 않아 한해 100만 명 이상 굶어 죽었으며, 1974년부터 17년 동안 공산화되어 더욱 황폐한 나라가 되었다고 한다. 여기다 심한 내전을 겪으며 더 못사는 나라로 전락했고, 현재는 국민의 82%가 절대 빈곤에 시달리고 있다니 안타까움을 금할 수 없었다.
그들은 아무 연고도 없는 이 땅에 20여 일 동안 배를 타고 들어와 땀과 피를 흘렸으며 자유를 수호하기 위해 목숨을 바쳤는데, 우린 현재 가난하게 살고 있는 그들을 위해 무엇을 했는가? 아니, 그들의 희생조차 잘 모르고 있었나니 개인적으로 부끄러운 생각이 들었다.
역사는 물과 같이 흐르며 반복 되는 것이다. 현재 한반도 위기설이 증폭되고 있는 현실에서 다시 한 번 새겨볼 말이다. 언제 우리가 또 다시 위기에 봉착할지 또 어떤 형태로 도움을 받게 될지 아무도 모르기 때문이다. 이 순간도 북한은 ‘서울 불바다’로 협박하고 있다. 하도 많이 반복되는 일이라 이솝 우화에 나오는 양치기 소년의 거짓말로 치부할 수도 있겠지만, 사실 우리 국민은 조마조마하다. 더욱 불안한 것은 우리에게 또 다시 위험이 닥치면 과연 또 다른 강뉴 부대가 나타나 우리를 도와 줄 것 같지 않다는 생각이 들어서다. 그동안 못사는 나라가 되어버린 에티오피아를 위해 정부 차원에서 공동의 이익을 만들어 가고 있다는 소식을 들어본 적이 없기 때문이다.
역사는 자랑하고 싶은 것만 있는 게 아니다. 사실 6.25 전쟁처럼 기억조차 하기 싫은 역사도 있다. 그 전쟁으로 모든 것이 파괴되었고 수백만의 인명과 재산을 잃었다. 질병과 굶주림, 분단과 냉전 속에서 참혹했다. 당시 국민소득이 겨우 50불 정도로 복구가 완전히 불가능한 상태였다. 그런데 우리는 기적적으로 일어났으며 현제 세계 경제 10위권에 진입했다. 세계가 놀라고 있다. 특히 전쟁에 참전한 나라들이 우리나라의 발전을 보고 경악하고 있다. 문제는 우리 스스로 발전된 경제 혜택을 누리면서도 과거 도움을 받았던 기억을 망각하고 있다는 점이다. 그 증명으로 6.25를 북침이라 말하는 젊은이가 늘어나고 있으며, 39.7%의 대학생들이 그 전쟁이 언제 일어났는지조차 모르고 있다는 것이다. 필자는 이대로 방치하면 모든 것이 하루아침에 무너져 내릴 수도 있다고 본다. 왜냐하면, 이 순간도 적의 야욕을 모르고 ‘서울 불바다’를 운운하며 협박하는 북한의 형태를 두 눈으로 똑똑히 보면서도 양치기 소년의 거짓말쯤으로 여기고 있기 때문이다. 이것은 늑대가 얼마나 간악하고 포악한 존재인지 배우지(역사교육) 못했기 때문이다. 정치 지도자가 설마 하는 생각으로 아픈 과거역사를 외면하고 현실 정치에 목숨을 걸기 때문이다. 이 결과 우리 젊은이까지 과거를 모르고 뿌리 없는 나무 열매만을 찾아 나서고 있다는 말이다.


아침 6시 알람이 울렸다. 서둘러 씻고 출근 준비를 하면서 어린이집 등원 가방을 싼다. 단잠에 빠져 있는 아이를 흔들어 깨워 전날밤 남은 국에 밥을 말아 먹인다. 엄마랑 더 놀고 싶다고 치대는 아이를 들쳐안고 8시에 겨우 어린이집 문안에 밀어넣는다. 여느 때처럼 아이는 등원을 거부한다.
‘어머니, OO이 일찍 재워주세요. 늦게 자고 일찍 일어나서인지 항상 졸려해요.’
업무 중 어린이집 선생님에게 문자가 왔다. 오늘도 일에 회의는 끝이 날 줄 모른다. 대표 보고 기간인 남편은 오늘도 늦는다는 문자다. 어린이집 문을 닫기 직전인 7시 30분 어린이집에 도착했다. 뒷정리 중인 선생님 주변에서 홀로 서성이던 아이가 환하게 웃으며 달려나온다. 친정 엄마가 보낸 반찬을 꺼내 저녁밥을 먹이고 놀아주다보니 어느새 밤 11시. 침대에 누운 아이는 작은 손을 꼼지락거리며 “내일은 엄마가 더 일찍 오면 좋겠어”라고 말한다. 조용히 거실로 나와 쌓여 있는 설거지를 한다. 자정이 되어서야 가져온 일을 꺼내들었다.
‘이코노미조선’이 부부가 모두 일하는 가정의 남성과 여성 15명을 심층 취재한 결과를 토대로 재구성한 대한민국 30~40대 맞벌이 부부들의 하루다. 지난해 기준 유(有)배우자 가구 중에서 맞벌이 가구가 차지하는 비율은 44.6%다. 우리나라 부부 두 쌍 중 한쌍은 맞벌이 부부인 것이다.
한국의 맞벌이 부부는 임신한 순간부터 아이가 부모의 손을 어느 정도 덜 타는 나이로 여겨지는 초등학교 고학년이 될 때까지 끝없는 허들을 넘어야 한다. 눈치보다가 예정보다 빨리 복귀해야 하는 육아 휴직, 아무도 없는 교실에 제일 먼저 등원시켰다가 가장 늦게 데리고 나와야 하는 어린이집, 방과 후 과정이 있어야 선택할 수 있는 유치원, 돌봄교실과 사교육 시장 중 양자택일해야 하는 초등학교 저학년까지.
7, 9세 남매의 엄마이자 은행원인 이선아(가명)씨는 ‘이코노미조선’에 “어느날 유치원에 다니는 둘째 아들이 ‘왜 엄마는 맨날 제일 늦게 나를 데리러 오느냐’며 펑펑 울었다”면서 “평소 일하는 나를 응원해주던 속깊은 아들이라고만 여겨 안심하고 있었는데, 감춰뒀던 아이의 속마음을 듣자마자 마음이 무너져 내렸다”고 말했다.
맞벌이 가정의 아이들은 돌봄 절벽에 내몰려 있다. 주 52시간 근무 시간을 기준으로 했을 때 출퇴근 왕복 2시간을 더하면 하루 12.4시간의 ‘돌봄 공백’이 발생한다. 집이 가까워 출퇴근에 걸리는 시간이 1시간 이내로 준다고 쳐도 최소 11시간이다.
특히 초등학교 아이들의 돌봄 공백 문제는 심각하다. 육아정책연구소에 따르면 어린이집·유치원 아동의 기관 이용 시간이 평균 7.08시간인 반면 초등학교 입학 후 학교에 머무는 시간은 5.54시간으로 준다. 1.5시간 만큼의 공백이 생긴다. 실제 조사에 따르면 초등학교 저학년 10명 중 1명은 성인 보호자의 적절한 돌봄 없이 주당 9시간을 보내는 것으로 나타났다.
하지만 맞벌이 가정 아이들의 공백을 메울 만한 손은 턱없이 부족하다. 육아 휴직을 마친 부모가 복직 후 기댈 수 있는 공적 돌봄서비스인 ‘아이돌봄서비스’(만 3개월 이상~만 12세 이하 아동)는 2017년 기준 6만3546가구가 이용하고 있다. 같은 기간 만 12세 이하 자녀를 가진 맞벌이 가구 수가 151만6000가구에 이르는 것과 비교했을 때 공급이 수요에 크게 못미친다.
초등학교 저학년 아이들이 방과 후 이용할 수 있는 초등 돌봄교실은 2017년 기준 약 24만명이 이용 중이다. 정부가 추산하는 초등 맞벌이 돌봄 수요는 46만~64만명이다. 이 때문에 일부 수도권 지역에서는 경쟁률이 2 대 1에 이를 정도로 빡빡하다.
하지만 정부는 맞벌이 가구의 서비스별 돌봄 수요조차 제대로 파악하지 못하고 있다. 현재 대통령 직속 저출산고령사회위원회가 관련 통계치를 작성하고 있는 것으로 알려졌다. 여성가족부 관계자는 “위원회가 급하게 통계 자료를 작성하고 있다”고 말했다.
‘할마·할빠(육아를 도와주는 조부모를 일컫는 말)’의 도움을 기대하기 어려운 맞벌이 부모들은 이런 이유로 사교육 시장으로 발길을 돌린다. 대기업 과장으로 일하는 홍지연씨는 “여름방학이 시작되면서 돌봄교실 하교 시간이 오후 1시로 당겨졌다”면서 “아이를 맡길 곳이 없어 방학 시작 전부터 일찌감치 조사해보고 점심을 제공하는 월 45만원짜리 학원을 선택했다”고 말했다.
초등학교 저학년 벽 넘지 못해 ‘경단녀’로
맞벌이 부부가 육아 과정에서 갈등을 겪거나 돌봄 공백을 채울 수 없게 되면 결국은 한쪽이 퇴사하게 된다. 한국 사회에서는 대부분의 엄마들이 ‘경단녀’가 된다. 지난해 국민건강보험공단이 발표한 ‘경력단절여성 실태조사’에 따르면 초등학교 1~3학년(만 7~9세) 자녀를 둔 직장건강보험 여성 가입자 1만5841명이 새학기를 전후한 2~3월에 회사를 그만둔 것으로 나타났다. 육아휴직, 어린이집 유치원의 고비를 어찌어찌 넘었더라도 엄마 돌봄이 가장 필요하다는 초등학교 저학년의 벽을 넘지 못하는 것이다.
과거 정부는 2006년부터 12년간 예산 127조원을 저출산 대책에 쏟아부었다. 하지만 성적표는 참담하다. 지난해 합계출산율(여성 한명당 평생 낳을 것으로 예상되는 평균 자녀 수)은 사상 최저치인 1.05명까지 떨어졌고, 저출산·고령사회위원회에 따르면 올해 1.0명 아래로 떨어질 것으로 전망된다. 유일한 출산율 0명대 국가가 되는 것이다.


어떻게든 눈을 뜨고 보아도 좋은 일 하나 없는 세상이다. 좋은 일이란 건 보는 것인가, 보이는 것인가. 그것을 발견해내지 못함은 내 탓인가. ‘좋다’가 객관적 상황의, 사실이 아니라 감정의 발현이라 한들 달라진 건 없다. 거듭 생각해도 부닥치는 현실에서 ‘좋은 일’을 만나기는 쉽지 않고 다른 이들의 좋은 일들을 바라만보다가 이룬 것 없는 삶에 대한 씁쓸함을 더욱 자각한다. 자학에 이르는 길을 이토록 빨리 찾기도 쉽지 않을 텐데 쉽게 그 길을 알려주시는 가히 놀라운 2015년이다.
결핍이 충족되어야 한다면 그래서 쉬이 욕구를 충족시켜줄 디지털 세상이 존재하는 것으로 이 세상의 놀라움은 연장된다. 그 안에서 우리는, 얻으려 했던 좋은 것을 얻고 있는가. 내가 한만큼, 내 일상을 단지 게시하는 대가로, 타인들에게서 너의 삶이 ‘좋아요’라는 인증을 받는 순간 그토록 비어가기만 하는 삶의 욕구가 채워진 듯한 충족. 노력해도 이뤄지지 않은 것들에 대한 보상이듯 봇물 터지듯이 이뤄지는 좋아요는 자신의 가치가 회복되며 비로소 존중받고 인정받는 게 무엇인지를 알게 해준다. 이미 좋아요에 강화된 ‘나’는 좋아요를 생산해내느라 밤낮없는 노동에서 헤어나지를 못한다.
그래서, 좋아요가 계속될 때 행복감과 충족감이 지속된다면 얼마나 좋으랴. 결국 디지털세계의 삶에서도 충족되지 못하는 결핍은 생기기 마련이다. 밤낮을 잃은 노동에 감각은 마비되고 충분히 재단된 나의 일상에서 더 이상 좋아요를 획득하지 못할수록 고통은 고스란히 쌓이게 된다. 강박처럼 헤어나지 못하는 이 세계에서 자신의 존재를 인정받기 위한 행동들이 오히려 자신의 존재를 잊게, 잃게 만드는 길이었음을 깨닫게 되는 순간, 북받쳐 오르는 고통을 어찌 할까. 아직 그 고통을 알지 못한다면 차라리 다행이라고 해야 할까.
저자 수재나 플로렌스는 강박처럼 페이스북 세계에 빠진 이들의 이야기들을 들려준다. 그녀가 들려주는 사례들은 실례임에도 불구하고, 아니 실례이기 때문에 전해지는 충격이 크다. 저자가 3년 동안 인터뷰한 페이스북 이용자들은 이처럼 쉽게 페이스북 세상에 물들어 자신을 잃고, 심각한 고통 속에서 헤어나지 못하고 있다.
간단히 말해서, 중독 행동은 그 순간에 우리를 괴롭히고 있는 문제를 개선하는 것처럼 보인다. 페이스북은 자신에 대한 느낌을 바꿀 수 있다. 자신의 삶이 문제투성이거나 스트레스로 가득 차 있다고 생각될 때 페이스북은 훌륭한 탈출구가 되어준다. 하지만 너무 오랫동안 페이스북 세계로 탈출하면 삶의 다른 중요한 측면들―가족, 인간관계, 현실 세계의 우정―을 잊어버릴 수 있다. (p220~221)
페이스북에 물들어 중독된 이들. 저자는 이들의 사례들을 통해 페이스북이 미치는 영향에 대해, 그 위험성을 경고하고 있다.
그 물에서 벗어날 수 있을까
물론, 페이스북의 긍정적인 측면은 있다. 무엇보다 ‘정보’라는 측면에서의 이 기능의 유용성은 두말할 필요 없다. 그러나, 정보의 취사선택이라는 측면에서 과연 우리는 얼마나 통제적으로 정보를 선택할 수 있을까. 개인정보가 원치 않는 곳에 퍼져가는 상황이나 원치 않는 정보를 무의식중에 습득하게 되는 상황을 맞닥뜨린다. 페이스북이라는 도구 자체의 문제가 아니라 그것을 이용하는 사람의 방식이 문제를 양산해내는, 부정성을 확산해 가는 요인이 된다.
저자는 페이스북에서 만날 수 있는 부정적 이용자들을 감정조종자라 칭하며 파괴자, 나르시시스트, 순교자, 유혹자, 스토커라 명명한다. 자신이 아무리 페이스북의 건전한 이용자라고 하더라도 이러한 유형을 만나 자신의 감정이 그들로 인해 통제되는 일이 일어날 수 있다. 자존감과 생활의 리듬이 깨지며 한껏 충족되었던 감정이 파괴되고 있음을, 애써 찾은 디지털 세계의 안락함도 무너짐을 경험하는 것이다.
어느덧 우리는 얼굴을 보며 대화를 나누기보다 디지털 세계에서 글을 읽고 사진을 보는 것에 더욱 열광하고 있다. 만나서도 각자의 핸드폰을 들여다보는데 시간과 마음을 쓰고 있다. 과연 우리는 누군가와의 관계맺음을 원하는 것일까. 이러한 관계맺음이 디지털 세계의 변화에 맞추어진 것이라면, 디지털 세계에서도 무너지고 파괴되는 관계맺음은 계속 이어가야 하는가.
삶의 균형을 유지하는 것은 행복의 열쇠이고, 균형을 회복하는 한가지 방법은 최신 기술을 잠시 멀리하는 것이다. (p262)
페이스북으로 인해 겪게 되는 부정적 사건에 대한 경각심은 저자가 충분히 알려주고 있는데, 어찌 탈출구가 안 보인다. 저자가 제시하는 처방전은 어찌 보면 가장 완벽한 해결책이 될 것 같지만, 그렇기에 전혀 해결될 기미가 보이지 않는 것도 같다. 저자는 현명하게 페이스북을 이용할 것을 제시한다. 하지만, 이미 페이스북에 중독된 이들이 중독에서 벗어나는 방법이 ‘페이스북 이용하지 않기’가 결론이라면, 이것은 오랜 시간 공들여 책을 읽은 독자의 입장에선 김빠지는 일이다.
페이스북에서 잠시 멀리하기 위해서 페이스북에 심취되어 나타나는 여러 사례들이 ‘당신에게도 생길 수 있는 일’이라는 경각심을 통해 두려움으로 페이스북의 접속을 끊게 만들겠다는 의도라면, 사례가 주는 경각심은 충분히 인지된다. 이 책의 차별점은 대부분의 심리학책이 그렇듯이, 수많은 사람들의 사례이다. 그 사례를 모으고 재구성하며 분석함으로써 심리학이라는, 사람들에 대한 해석에 대한 당위성이 올라간다.
하지만 이 책은 페이스북 심리학을 읽기 전 내가 생각했던 내용이 전개된다. 특별한 통찰도 특별한 해결책도 제시되지 않는 듯 보인다. 인터넷 중독에서 늘 보던 기사의 내용 이상이 아니었다는 말이다. 그래서, 제법 실망스럽다. 인터넷에, SNS에 중독되는 이유에 대해서는 수없이 논의되어 왔다. 다만, 이 책은 페이스북을 한정해서 제시했을 뿐이다. 어느 특정 분야에 대한 심리학적 원인에 대한 분석이 이미 익숙하다는 것은 그 해결방법 또한 전위적이라기보다는 익숙한 것이면서 해결되지 않는다고 봐야 할 것이다. 그렇기에 그럼에도 불구하고, 되지 못하는, 페이스북을 끊지 못하는 많은 사람들이 있다는 것을 거듭 생각하면 왜 이렇게 단편적인 형태로 심리학적인 접근이 이루어졌을까란 생각이 거듭 든다. 물론 가장 빠른 해결을 위해선 가장 큰 원인을 파악하는 것이 중요하다. 방법적인 차원에서 페이스북 중독에서 놓여 날 수 있었던 사례들이 첨가되었다면 어땠을까.
이 책은 쉽고 상당히 가독성이 좋다. 어려운 심리학적 용어로, 이론적이고 학구적으로 나열한 책이 아니기에 더욱 그렇다. 임상심리학자가 제시하는 페이스북 중독에서 벗어나는 방법을 기대했기에, 페이스북 심리학이란 이름으로 뭔가 ‘한방 있는’ 통찰과 해결책을 기대했기에 아쉬울 뿐이다. 인터넷에 중독되면, 페이스북에 중독되면 이렇게 돼라고 말하는 선생님에게 ‘도와주세요!’라고 말했다가 ‘끊어!’라는 답변을 들은 기분이 들었기 때문이다.


안녕하세요. 0100님. 첫 만남 반갑습니다. 어릴 적, 집안 사정으로 6개월간 할머니 집에서 지낸 적이 있군요. 그때의 기억이 트라우마가 되어 여전히 힘든 시간을 보내고 계신 것 같아요. 겉으로는 둥글고 평범한 성격이지만 여전히 이로 손톱을 물어뜯으며 불안함을 호소하고 있네요. 어릴 때 부모를 원망한 자신의 성격을 모가 나다 표현한 부분을 읽을 때는 마음이 아팠습니다. 아이들은 아무리 어려도 부모의 불안을 본능적으로 느낍니다. 그러한 상황에 할머니 집에 가게 되었으니 얼마나 힘들었을지 조금이나마 이해가 되네요. 그때의 아이는 부모를 원망하는 게 맞다고 생각합니다. 그러니 자책하는 마음 갖지 않았으면 좋겠습니다. 글의 서두가 작자의 성격 이야기로 시작하네요. 이로 자른 손톱, 책상, 친구들의 평가로 작자의 성격을 소개한 뒤, 2년 전… Read more »
2019-01-10 1:24 오전


자기 집은 없고 남의 집만 열심히 지은 어느 건축가가 부동산 사업을 하는 절친한 동업자 친구로부터 자신이 살 멋진 집 한 채 지어 달라는 부탁을 받았습니다. 오래된 친구가 살 집이라 최선을 다해 지어주어야겠다고 생각했고 그는 온갖 정성을 다했습니다.
자재를 구입할 때는 언제나 최상품을 골랐고, 일정한 양생기간이 필요한 공정에는 아낌없는 시간을 투자해 충분히 기다렸습니다. 이렇게 정성을 다해 훌륭한 집이 완성됐을 때, 사업을 하는 친구는 이를 기념하는 커다란 파티를 열었지요. 그리고 파티가 끝날 무렵 친구는 사람들이 지켜보는 앞에서 건축가 친구에게 이렇게 말했습니다.
“자네가 마음을 다하여 이렇게 훌륭한 집을 지어주니 너무나 고맙네. 친구가 최선을 다해 지은 이 집을 내가 지금까지 받은 수많은 은혜를 생각해서 자네에게 선물하려고 하네. 받아주게나!”
사업을 하는 친구는 속마음을 이야기하지 않고 자기 집을 지을 것처럼 말했었지요. 그러한 의도를 전혀 눈치 못 챘던 건축가는 ‘자기의 집을 짓는 마음’으로 정성을 다했는데, 결국은 정말로 ‘자신의 집’을 지은 셈이 된 것이지요. 만약 이 건축가가 자기가 살 집도 아니라는 생각에 대충대충 그리고 건성건성 집을 지었다면 어떠했을까요? 나중에 후회를 해도 크게 했겠지요. 하지만 최선을 다했기에 아주 멋진 집, 최고의 집을 선물로 받을 수 있었습니다.
이렇게 사업가가 건축가에게 멋진 집을 지어달라고 하듯이, 주님께서도 우리 각자에게 이 세상에 멋진 집을 지어달라고 하십니다. 그 자재는 사랑입니다. 최고의 사랑을 이용해서 가장 멋진 집을 만들어 달라고 우리에게 요구하시는데, 과연 어떻게 집을 짓고 있나요? 더군다나 최고의 사랑이라는 재료가 최대의 효과를 보기 위해선 오랜 양생기간도 필요한데, 우리들은 얼마나 기다림의 시간을 간직하고 있을까요? 즉, 나의 이웃을 얼마나 이해하고 그들의 잘잘못에 대해 참을성 있게 기다려주고 있었나요? 혹시 조금도 참지 못해서 결국 ‘사랑’이라는 자재를 망가뜨리고 있었던 것은 아닐까요?
주님께서 지어달라고 하신 그 집은 결국 우리가 들어가 살 집입니다. 즉, 주님께서 약속하신 하느님 나라가 바로 우리가 만들어서 들어갈 집이라는 것입니다.
그런데 우리들은 내가 살 집을 정말로 멋진 집으로 만들고 있을까요? 주님께서는 “모든 계명 가운데에서 첫째가는 계명이 무엇입니까?”라는 율법학자의 질문에 ‘사랑’이라고 답변하면서, 사랑이야말로 최고의 자재임을 말씀하십니다. 그리고 그 자재의 활용은 우리의 몫에 달려있음을 이야기하십니다. 나에게 주어진 오늘이라는 시간에 내가 가지고 있는 모든 기술을 총동원해서 멋진 사랑의 건물을 완성해 나가야 한다는 것이지요.


포드 Mondeo 자동 예비 품목 수리용 부품시장에서 전기 흡입 문 세계적인 제안
큰 이미지 : 포드 Mondeo 자동 예비 품목 수리용 부품시장에서 전기 흡입 문 세계적인 제안
당신은 전기 흡입 문을 보았습니까? 그러나 당신은 그것을 사용했습니까? 나의 친구는 문을, 그것 대단히 아픕니다 저를 이렇게 열심히 닫습니다.
전기 흡입 문은 고급 세단을 위한 안락한 안전 윤곽입니다. 문이 닫힐 때, 문은 자동적으로 완전하게 닫힐 때까지 닫힐 것입니다. 문을, 증가한 안락은 다량 노력 없이 닫을 때, 또한 문 더 우아한 활동을 만듭니다. 문은 증가할 것입니다 이 기능과 더불어 위험을, 고민할 필요없습니다 완전하게 닫히지 않습니다. 자동차 산업의 발달으로, 차 디자인은 점점 인간답게 해 되었습니다, 그러나 우리의 생활에서 우리는 아직도 차를 걱정하지 않거나 차를 타고 있는 동안 연기가 나기 먹고와 같은 나쁜 승차 습관이 없는 사람들은 만나서 좋습니다. 그러나, 전기 흡입 문 차의 소유자를 위해, 문을 닫은 사람인 실전을 두려워해야 합니다!
오늘 고급 차에는 다양한 기능이 있습니다, 그러나 사람들 애증의 i.e, 전기 흡입 문 (빨판) 1개의 디자인이 있습니다. 사실, 전기 흡입 문은 더 적은 힘을 가진 더 오래된 아이들을 위해 원래 디자인되었습니다. 연장자 및 아이들이 문의 주위에, 온화하게, 문을 이따금 얻은 후에 어쨌든 문이 제대로 닫지 않는 경우에, 왜냐하면 전체적인 자동차 운전은 안전상의 문제이고, 전기 흡입 문 차의 원리는 아주 간단한 대답, i.e입니다, 닫힐 수 있습니다!
그것에 대하여 손에 문에 장난꾸러기 아이들이 우연히 두면 그들의 손을, 단단히 죄지면, 전체적인 문의 무게 직접 눌러지면, 생각하면 이면 아주 고통스럽 있는 경우에, 그러나, 간단한 전기 흡입 문 (빨판) 소리와 같은 것의 쌍방이 아주 있습니다 그러나 결점은 또한 자동적으로 닫히기 수 있기 때문에, 명백합니다, 그 후에 전체 문의 결산 순간에서 아주 강합니다!
그러나, 전기 흡입 문의 전기 흡입 문, 그래서 비용의 인간답게 된 디자인은 상대적으로 높습니다. 어떤 4S 상점은 또한 동향을 따르고 전기 흡입 문을 설치해서 좋다는 것을, 그러나 사실 이것이 깨달을 수 없다는 것을 밝힙니다. 디자인이 잘 설계될 때 전기 흡입 문의 디자인이 설치하기 것을 차량 자체 차 공장에 있는 대응 전기 흡입 기능을, 및 이 기능이 요구하기 위한 것이기 때문에!
우리는 4S 상점에 틀린 돈을 말하기 위하여 갈 필요없습니다! 당신은 당신의 차에 있는 전기 흡입 문이 있습니까? 당신은 실제 좋습니까 느낍니까? 문이 문틀에 가깝 때 사실, 원리는 열릴 문이, 코일 처음부터 끝까지 통과할 전류가 있을 때, 아주 간단합니다, 전자기 코일로 갖춰진 차문 구조 (또는 문의 가장자리), 자기력 때문에 따라서 전자장을, 이것은 형성해서, 문 자동적으로 안으로 빨립니다.
A: 일반적으로, 당신의 선불금을 받기 후에 10 15 일이 소요될 것입니다. 특정한 배달 시간은 당신의 순서의 품목 그리고 양에 달려 있습니다.
A: 그렇습니다, 우리는 당신의 모수에 의하여 생성해서 좋습니다, 그러나 선박 지불은 요구됩니다.
Q5. 당신의 표본 정책은 무엇입니까?


최근에 들어서 우리 사회에서 급성장하는 산업이 있는데 바로 `위로 산업`이라고 합니다. 삶의 무게에 짓눌려 신음하는 사람들이나, 마음을 터놓고 대화할 상대가 없어 깊은 외로움을 느끼는 사람들을 위한 산업이라고 할 수 있습니다.
외로움을 달래줄 애완용 동물이 인기를 끌고, 싱글 여성들은 “남자 친구 팔베개 쿠션”을 애용하기도 한답니다. 또 술을 판다기 보다는 말상대를 해주는 토크 바가 생겨나기도 합니다. 또 호주에서 유행하여 전세계로 널리 퍼진 프리 허그(Free Hug) 운동이라는 것이 있습니다. 잘 모르는 사람들을 거리에서 포옹함으로 따뜻한 위로와 정을 나누어주겠다는 운동입니다.
위로 산업이 번창하고, 프리 허그 같은 운동들이 일어나는 것은 이 시대를 살아가는 사람들이 그만큼 위로에 굶주려 있다는 증거일 수도 있습니다. 최근 수년간의 통계에 의하면 우리 나라에서 자살로 생을 마감하는 숫자가 하루 평균 33명 정도가 된다고 합니다. 일년에 만 명 이상의 사람들이 자살로 생을 마감한다는 것입니다. 겉으로 보기에는 다들 멀쩡하게 잘 살아가는 것 같지만 곳곳에서 힘들어하는 사람들의 탄식소리를 들을 수 있습니다.
성경 고린도후서 1장 3절에 보면 하나님에 대하여 이렇게 설명하고 있습니다. “…. 자비의 아버지 시요 모든 위로의 하나님이시며” 이 말씀은 초대 교회의 사도 바울이 선교 사역 중에 수많은 고난과 어려움을 통과하면서 만난 하나님에 대한 설명입니다. `위로의 하나님` 이 때 위로라고 하는 헬라어 단어는 `파라클레시스`입니다. `파라`는 헬라어로 가까이라는 뜻이고 `클레시스`는 부르다 라는 뜻입니다. 위로가 성립되려면 누군가를 가까이 불러야 할 필요가 있다는 말입니다.
때로 우리가 힘들고 어려울 때 누군가가 곁에 있어 주는 것만으로도 큰 위로가 됩니다. 사실 말이 별로 필요 없습니다. 그저 나의 고통과 형편을 이해해주는 누군가가 곁에 함께 있어 주는 것만으로도 큰 도움이 됩니다. 그런데 사람의 위로와 도움이 아무런 소용이 없는 깊은 절망의 자리에서도 하나님의 위로는 능력을 발휘할 수 있습니다. 하나님이 위로하지 못할 인생은 아무도 없습니다. 누구든지 하나님의 위로를 경험하기 원한다면 먼저 하나님을 우리 가까이 불러야 합니다. 기도하라는 말입니다. 기도로 하나님을 우리 삶의 자리로 가까이 초청할 때 하나님의 위로가 시작되는 것입니다.


아이패드 프로 10.5는 기존의 9.7형 아이패드에 비해 20% 더 넓은 화면을 가지고 있다. 화면이 20% 더 넓어지면서 픽셀 밀도를 유지했기 때문에 당연히 화면의 픽셀 개수 역시 20%만큼 더 늘어나게 되었다. 하지만 새 아이패드 프로의 애플리케이션 프로세서(AP)가 감당해야 할 픽셀의 양은 훨씬 더 늘어나는데, 이는 이번 아이패드 프로의 디스플레이가 최대 초당 120번을 갱신할 수 있는 능력을 가지고 있기 때문이다. 기존에 존재하는 대부분의 모바일 기기들이 화면을 초당 60번 갱신하는 것과 비교해봤을 때 2배에 달하는 수치이다. 디스플레이가 초당 120번을 그려내기 위해서는 어플리케이션 프로세서의 그래픽 유닛이 초당 120번만큼 화면을 그려내서 디스플레이에 넘겨줘야 함을 의미한다.
하지만 새 아이패드 프로는 아이패드 프로 10.5와 12.9 모두 128비트 버스의 4GB LPDDR4 메모리를 사용해 이런 성능 차이가 없다. 또 위에서 언급한 것과 같이 새 아이패드 프로는 지난 세대 아이패드 프로 12.9에 비해서도 더 높은 메모리 성능을 보인다. 다만 벤치마크에서 메모리 성능 향상이 확연하게 보이는 것과 달리 실제 메모리 칩셋의 동작 속도가 높아지지는 않은 것으로 보이는데, 이는 A10X의 프로세서 아키텍처 변경에 의한 것으로 보여 메모리 성능 향상이 그래픽 성능에는 큰 영향을 주지 못한 것으로 보인다.
닥터몰라 제공
결과적으로 이런 접근을 통해 새 아이패드 프로는 전 세대 아이패드 프로 9.7과 비교해서 50%가 넘는 그래픽 성능 향상을 이뤘고 전 세대 아이패드 프로 12.9와 비교해서도 30% 이상의 그래픽 성능 향상을 보여주고 있다. 이는 상당히 인상적인 수치인데, 적어도 모바일 영역에서는 대적할 칩셋이 존재하지 않는다. 단지 분야를 모바일로 단정하지 않더라도 새 아이패드 프로의 그래픽 성능은 상당한 수준인데, 아이패드 그래픽 유닛의 클럭을 정확히 알 수는 없지만, 이전 세대와 아이폰 등과의 비교를 통해 대략 그 클럭을 900MHz 정도로 추정할 수 있는데, 이 경우 단정도 연산성능 기준으로 이론적 최대 연산성능은 700GFLOPS에 달한다. 엑스박스 원(Xbox One)의 연산성능이 1.31TFLOPS라는 것을 감안하면 이 수치는 상당히 높은 수치이다. 특히 아이패드 프로가 배터리로 동작하고 별도의 쿨러가 없는 기기라는 점을 생각하면 이것이 얼마나 인상적인 수치인지를 알 수 있다.
정리하자면 아이패드 프로의 그래픽 성능은 모바일 분야에서 최고라고 말해도 모자람이 없다. 스마트폰, 태블릿 시장에서는 아예 대적할 칩셋이 없는 수준의 성능 우위를 가지고 있고, 패시브 쿨링으로 동작하는 노트북 컴퓨터에 들어가는 인텔의 HD 그래픽스(Graphics) 615의 경우 단정도 연산성능이 최대 400GFLOPS라는 점을 봤을 때 아이패드 프로의 그래픽 성능이 대부분의 저전력 노트북들에 비해서도 전혀 뒤쳐지지 않는다는 것을 추측해볼 수 있다.
◇강력해진 성능을 사용자 경험으로 : 하드웨어와 소프트웨어
사실 아이패드 프로의 경우 1세대 제품에서부터 화면의 주사율을 상황에 맞게 24Hz에서 60Hz로 바꿀 수 있는 기술이 들어갔으며, 역시 1세대 아이패드 프로도 초당 120번 터치 입력을 받았으며, 애플 펜슬 입력이 들어올 경우 초당 240번 터치 입력을 받고 있었다. 사실 이 모든 기술들은 2세대 아이패드 프로에서 완성된 ProMotion 디스플레이의 핵심 기능들이다. 화면은 120회 갱신되고 있지만 운영체제가 터치 입력을 기존과 같이 1초에 60번을 받는다면 화면 갱신에 따른 이득을 온전히 누리지 못할 것이다. 특히 애플펜슬의 경우 지연 시간의 큰 부분이 16.7ms에 달하는 화면 갱신시간에 의한 것이었는데 화면의 갱신 시간이 반으로 줄어들게 되고 터치를 처리하는 CPU, GPU의 성능이 향상되어 훨씬 더 짧은 지연시간을 가지게 된다.


위대한 령도자 김정일동지는 탁월한 사상리론활동으로 조국의 부강번영과 주체혁명위업승리의 길을 완벽하게 밝혀주신 영원한 태양
김일성종합대학 철학부 주 옥 2019.3.14.
불세출의 위인이신 위대한 령도자 김정일동지께서 한생을 바치시여 조국과 인민, 시대와 력사앞에 쌓아올리신 불멸의 혁명업적에서 중요한 자리를 차지하는것은 비범한 예지와 정력적인 사상리론활동으로 조국의 부강번영과 주체혁명위업의 영원한 승리의 길을 완벽하게 밝혀주신 사상리론적업적이다.
《김정일동지께서는 정력적인 사상리론활동으로 주체사상을 전면적으로 체계화하시고 주체사상과 선군사상을 발전풍부화하시여 자주시대의 완성된 지도사상으로 빛을 뿌리게 하시였다.》
나라와 민족의 운명과 혁명위업의 승패가 그것을 향도하는 사상의 위대성에 의하여 규정된다면 지도사상의 위대성과 불패의 생활력은 령도자의 예지와 사상리론활동의 위대성에 의하여 좌우된다.
위대한 령도자 김정일동지는 천리혜안의 예지와 정력적인 사상리론활동으로 위대한 수령님께서 창시하신 영생불멸의 주체사상을 전면적으로 심화발전시키시여 자주시대의 지도사상으로 빛내이시고 조국의 부강번영과 주체혁명위업승리의 길을 완벽하게 밝혀주신 희세의 사상리론가, 주체의 영원한 태양이시다.
조국의 부강번영과 주체혁명위업승리의 길을 완벽하게 밝혀주신 위대한 령도자 김정일동지의 불멸의 사상리론적업적에서 중요한것은 첫째로, 위대한 수령님께서 창시하신 주체사상을 과학적으로 정식화하시여 나라와 민족의 자주성, 인민대중의 자주성실현의 길을 가장 정확히 밝혀주는 주체시대의 가장 옳바른 지도사상으로 뚜렷이 내세우신것이다.
혁명사상이 시대의 지도사상으로 공인되자면 무엇보다먼저 과학적으로 정식화되여야 하지만 그것은 아무나 해결할수 있는것이 아니다.
이 문제를 가장 과학적으로 완벽하게 해결하신 절세의 위인, 탁월한 사상리론가는 오직 천재적인 예지와 분석판단력, 비범한 통찰력을 지니신 위대한 령도자 김정일동지이시다.
위대한 장군님께서는 우선 위대한 수령님의 혁명사상, 주체사상을 가장 완벽하게 정식화하시여 주체시대 나라와 민족, 인민대중의 자주성실현의 위력한 승리의 기치로 뚜렷이 내세우시는 불멸의 세기적업적을 이룩하시였다.
일찌기 김일성종합대학에서 혁명활동을 벌리시던 시기에 선행한 로동계급의 혁명사상과 근본적으로 구별되는 위대한 수령님의 혁명사상의 독창성과 진리성, 그 력사적지위와 변혁적의의를 헤아려보신분은 수령님의 혁명사상, 주체사상에 정통하시고 수령님의 혁명사상에 무한히 충직하신 위대한 장군님이시였다.
하기에 위대한 장군님께서는 비상한 탐구와 사색으로 선행한 로동계급의 혁명사상의 시대적제한성과 리론적미숙성을 밝혀내시고 광범한 인민대중이 력사와 자기 운명의 주인으로 등장하여 계급해방뿐아니라 민족해방, 인간해방을 위한 투쟁이 전면적으로 벌어지는 우리 시대의 혁명과 건설을 향도해나갈 가장 옳바른 지도사상은 주체사상밖에 더는 없다는 결론을 내리신데 기초하시여 위대한 수령님의 혁명사상을 김일성주의로 정식화하시고 그것을 주체의 사상, 리론, 방법의 체계로 규정하시였다.
이 정식화야말로 주체사상이 우리 시대 혁명과 건설에서 나서는 모든 문제를 전면적으로 밝혀주는 완성된 지도사상이라는 진리를 확고히 천명하고 인민대중의 자주위업승리의 가장 옳바른 향도적기치로 뚜렷이 내세우신 불멸의 공적으로 된다.
위대한 장군님께서는 또한 백두에서 개척된 혁명위업을 총대로 끝까지 승리적으로 완성해나갈수 있는 튼튼한 사상리론적기초를 마련하시는 불멸의 업적을 이룩하시였다.
조국의 부강번영과 주체혁명위업승리의 길을 완벽하게 밝혀주신 위대한 령도자 김정일동지의 불멸의 사상리론적업적에서 중요한것은 둘째로, 우리 혁명실천에서 근본적의의를 가지는 중대한 사상리론적문제들에 독창적인 과학적해답을 주시여 주체사상의 보물고를 풍부히 하시고 주체조선의 필승의 담보를 마련하신것이다.
시대와 더불어 끊임없이 변화발전하는 혁명실천의 근본요구에 과학적해답을 준 사상리론이라야 불패의 위력으로 시대와 혁명을 향도해나가는 백승의 전투적기치로 될수 있다.
이 문제를 가장 과학적으로 해결하신 비범한 사상리론가, 절세의 위인이 바로 위대한 장군님이시다.
위대한 장군님께서는 우선 주체사상이 밝힌 철학적원리들을 전면적으로 심화발전시키시고 종합체계화하시여 주체철학을 우리 당의 독창적인 혁명철학, 정치철학으로 정립하시는 과정에 력사상 처음으로 혁명적수령관과 주체의 사상론을 과학적으로 정립하심으로써 정치사상강국건설의 튼튼한 사상리론적기초를 마련하시는 불멸의 업적을 쌓아올리시였다.
일찌기 혁명투쟁에서 수령이 차지하는 절대적지위와 결정적역할을 헤아려보신 위대한 장군님께서는 로동계급의 100년 혁명운동사가 내놓지 못한 혁명적수령관을 창시하시고 모든것을 수령을 중심으로 사고하고 행동할데 대한 수령중심론과 수령의 혁명위업계승론, 수령에 대한 충실성리론을 과학적으로 정립하시였다.
위대한 장군님의 비범한 예지와 탁월한 사상리론활동에 의하여 세인이 경탄하는 혁명의 주체, 사회정치적생명체에 관한 독특한 리론이 창시되고 그와의 련관속에서 혁명의 주체를 이루는 인민대중의 단결과 령도의 중심, 사회정치적생명체의 최고뇌수로서의 수령의 지위와 역할이 불변의 진리로 확증되였으며 대를 이어 계속되는 혁명위업의 종국적승리를 위해서는 수령의 사상과 령도를 그대로 순결하게 계승해나가야 하며 전체 인민이 수령과 그 후계자의 두리에 일심단결하여 충직하게 받들어모시고 결사옹위해나가야 한다는 혁명적이며 과학적인 리론들이 정립되였다.
한편 위대한 장군님께서는 어버이수령님께서 내놓으신 사상의식의 결정적역할에 관한 리론을 집대성하고 정립체계화하시여 혁명과 건설에서 사상이 기본이고 사상이 모든것을 결정하며 사람들의 사상정신력을 발동시키면 못해낼 일이 없다는 주체의 사상론을 과학적으로 정립하시였다.
위대한 사상은 위대한 실천을 낳는 법이다.
이 땅우에 인류정치사가 알지 못하는 수령영생위업실현의 새 기원이 열리고 우리 조국이 불패의 정치사상강국으로 존엄떨치고있는것은 다름아닌 위대한 장군님께서 제시하신 혁명적수령관과 혁명의 주체, 사회정치적생명체에 관한 리론이 낳은 위대한 결실이다.
오늘 경애하는 최고령도자 김정은동지의 령도밑에 사상의 강자, 정신력의 강자로 자라난 전체 인민의 무궁무진한 사상의 힘, 정신력으로 겹쌓인 난국을 맞받아뚫고 사회주의강국건설을 향해 돌진해나가고있는것도 위대한 장군님께서 정립해주신 주체의 사상론이 구현되여 펼쳐진 자랑찬 현실이다.
위대한 장군님께서는 또한 주체의 사회주의강국건설리론을 새롭게 제시하시여 우리 조국의 영원한 부강번영과 휘황찬란한 미래를 담보하는 사상리론적토대를 마련하시는 숭고한 애국애민의 업적을 이룩하시였다.
사상최대의 시련속에서도 오직 위대한 장군님 한분만을 믿고 당을 따라 만난을 이겨나가는 훌륭한 인민을 사회정치적으로뿐아니라 물질문화적으로도 세상에서 제일 행복한 인민으로 되게 하시려는것이 우리 장군님의 드팀없는 결심이고 확고부동한 의지였다.
우리 인민에게 크나큰 행복의 미래를 안겨준 사회주의강국건설구상과 리론은 위대한 장군님께서 지니신 인민에 대한 열화같은 사랑과 숭고한 조국애가 비상한 창조와 사색의 원동력이 되여 부강조국의 면모와 특징을 밝히고 그 실현의 목표와 방향, 원칙과 방도를 그려낸 위대한 행복의 설계도이다.
국력이 강하고 모든것이 흥하며 인민들이 세상에 부럼없이 사는 사회주의강국의 면모와 사회주의강국건설의 추동력과 3대기둥에 대하여 전면적으로 밝혀주신 위대한 장군님께서는 위대한 수령님의 탄생 100돐에로 향한 새로운 혁명적대고조사상, 함남의 불길과 새 세기 산업혁명에 관한 사상도 제시하시여 사회주의강국건설의 승리를 위한 근본비결이 전체 인민의 정신력을 최대한으로 발양시키는데 있다는 고귀한 진리를 밝혀주시였다.
가장 엄혹한 시련속에서 인민의 행복이 최상의 경지에서 꽃펴날 조국의 천년미래를 설계하고 창조하신 여기에 위대한 장군님께서 조국과 인민을 위한 길에서 이룩하신 사상리론적업적의 위대성과 거대한 변혁적의의가 있다.
참으로 절세위인의 한생의 심혈과 로고가 집대성된 위대한 장군님의 불멸의 사상리론적업적이야말로 우리 조국의 영원한 부강번영과 주체혁명위업의 승리를 확고히 담보하는 애국, 애족, 애민의 고귀한 유산이며 위대한 령도자 김정일동지이시야말로 무궁번영할 김일성민족, 김정일조선의 만년미래와 더불어 영생하시는 주체의 영원한 태양이시다.
하기에 세계의 각계인사들도 《위대한 김정일령도자는 김일성주석께서 창시하신 주체사상을 심화발전시키시고 독창적인 선군정치로 사회주의를 굳건히 수호하신 저명한 사상리론가, 희세의 정치가이시다》라고 격정을 터뜨렸던것이다.


여러 통신사들이 영업정지에서 풀리고 활기찬 고객 모집을 하고 있는 시기입니다. 따라서 재개하며 많은 변화가 생겼습니다. 통신사의 변화도 컸던 시기였지만, 그를 사용하는 이들의 시장 변화도 많았던 게 사실인 시기였습니다. 이 시기에 각 통신사는 어떤 더 좋은 서비스를 통해서 이탈한 고객을 다시 붙잡을 수 있는지 많은 고민이 있었으리라 봅니다. 또한 신규 고객을 어떻게 효과적으로 잡을 것인지의 고민도 있었겠지요. 이는 통신사만의 고민이 아니었을 겁니다. 기존 시장을 형성하고 있는 고객의 입장에서는 충성도로 가자니 불합리한 요금제가 보이고, 그냥 쓰자니 뭔가 당하는 느낌 등도 있었기에 고민은 당연히 있었으리라 봅니다. 사실 저 같은 경우도 귀찮은 것 때문에 좋은 서비스가 있음에도 못 쓰는 패턴이었지요. 그게 ..
[리뷰] IT 리뷰/인터넷, 서비스 바람나그네 2014. 5. 19. 13:36
통신사 요금제를 따져보는 이들에게 자신의 통신사 요금제는 물론이요. 타 통신사 요금제에 대한 궁금증이 없는 분은 없으리라 봅니다. 요금제를 잘 따져봐야 손해가 없는 것은 당연한 하지만, 그것을 따져보기에는 너무 요금제가 복잡하다 생각하는 분도 있으십니다. 그래서 쉽게 대리점에서 권하는 요금제를 쓰는 경우가 많습니다. 물론 가입 대리점에서 필요한 요금제를 맞춰 가입시켜 주면 좋겠지만, 간혹 제멋대로 자기들 편한 요금제에 가입시켜 놓아 곤란하게 만드는 경우가 있습니다. 이걸 소비자가 바꾸는 건 또 무척 귀찮은 일 중 하나가 아닐 수 없습니다. 일일이 다시 통신사 공인 대리점이나 센터를 가야 하기에 간혹 짜증을 불러오고는 합니다. 그러나 잘 따져보고 요금제에 가입하면 손해보지 않고 자기가 쓰는 만큼만. 또는 ..
[리뷰] IT 리뷰/인터넷, 서비스 바람나그네 2013. 5. 21. 06:30
'2013 월드IT쇼'가 바로 오늘부터 4일간(21일부터 24일까지) 코엑스홀에서 미래부 주최로 열립니다. 코엑스 A, B, C홀에서 열리는 '월드IT쇼'는 슬로건을 'Smart Life, Simple IT'로 내 걸었습니다. 저도 이번에는 궁금증이 더해서 관심을 갖던차에 '월드IT쇼' 공식 파워 블로거 기자단이란 것이 있어서 신청해 경쟁을 벌여 기자단이 되었는데요. 몇대 몇인지를 들었는데 까먹었습니다. 그래서 오늘부터 열리는 '2013 월드IT쇼'의 공식 블로거 기자단인 'WORLD IT SHOW 2013 공식 파워 블로거 기자단'으로 보고 들은 것을 알리도록 하겠습니다. 이 글은 본격적인 내용보다는 오늘 열리는 '월드IT쇼'를 알림이 목적이 아닌가 생각을 합니다. 보고 싶은데도 언제 하는지, 정보가 ..
[리뷰] IT 리뷰/인터넷, 서비스 바람나그네 2013. 5. 7. 06:31


글을 쓴다는 것은 자신의 논리를 글로써 상대방에게 잘 전달하는 것이다. 개인적으로는 글을 쓰는 것이 나름대로 적성에 맞는 것같다. 하지만, 가끔 글이 막혔을때는 정말 너무힘들기 때문에 여간 고생스럽지가 않다. 얼마전 한 정보지로부터 원고청탁을 받았다. 주제는 '지능형로봇'에 관한 것이었다. 로보맨을 시작한 이후 처음 쓰는 외부 원고라 나름대로 신중을 기했지만, '지능형로봇'에 대한 정의를 내리고 가는 첫 부분에서 부터 글이 막혀 마감내내 고생을 했다.
나름대로는 지능형로봇에 대한 설명보다는 이말이 요즘에 들어 대두되고 있는 근본적인 이유를 먼저 짚어내고자 했는데, 아무래도 설득력이 부족한거 같다. 전체내용중 '지능형로봇이란 무엇인가?(개념 및 범위)' 에 대한 원고를 발췌해서 실어본다. 한번 읽어보시고 로보맨 여러분들도 지능형로봇에 대해 한번쯤 생각해보시기 바란다.
지능형로봇이란 무엇인가?
로봇의 시대가 시작되었다. 이른바 로보사피엔스. 그리스, 로마시대 이전에도 존재했다는 문여닫는 자동장치에서 20세기 산업현장에 이르기까지 로봇은 늘 존재하였지만, 로보사피엔스라 불리우는 신 로봇시대가 21세기를 시작하면서부터 열리게되었다. 이러한 현실을 반영하듯 얼마전까지만 해도 몇개 안되던 로봇을 지칭하는 명칭들이 로보사피엔스, 혼다사피엔스, 지능형로봇, 퍼스널로봇, 등의 신조어가 쏟아지면서 다양해지고 있다. 그중에서 대표적으로 '지능형로봇'이라는 것이, 지금까지 우리가 사용하던 '로봇'의 의미와는 어떤차이점을 가지고 있는 것인지, 또 지능형로봇이란 무엇이고 어떤 범위를 포함하고 있는지를 살펴봄으로써 로보사피엔스 시대를 살아가고 있는 우리에게 닥쳐올 로봇의 시대를 상상해 보도록 하자.
우선, 지능형로봇과 관련해서 온라인 백과사전을 검색해보니 지능로봇[ intelligence robot]이라는 검색어가 선택되었고, 다음과 같은 설명을 볼 수 있었다.
:: 지능로봇[ intelligence robot]
- 사람의 음성을 이해하고, 사람에 가까운 인식 ·판단 기능을 가진 로봇. 조립 ·용접 ·도장(塗裝) 등 비교적 단순한 반복작업에 쓰이고 있는 로봇을 ‘제1세대’라고 한다면, 이것은 ‘제2세대’라고 말할 수 있다. 눈(텔레비전 카메라), 귀(마이크로폰)에 해당하는 감지기(sensor)에서 입력한 화상(畵像) ·음성정보를, 로봇언어로 이루어진 프로그램을 내장한 컴퓨터로 처리한다. 사람의 음성을 이해할 수 있고, 물건의 크기나 위치를 판단할 수 있다. 인식 ·판단 기능을 향상시키려면 초소형의 고성능 컴퓨터와 감지기, 고성능 작동장치의 개발이 중요하다. 이용 분야는 산업면에 그치지 않고, 의료 ·복지 ·행정과 각종 서비스 분야에서의 작업도 대부분 로봇화되고 있다. 관련항목으로는 인공지능, 로봇언어, 컴퓨터, 로봇, 산업용로봇 등이 있다. - 네이버검색
사전적인 뜻으로 '지능(知能)'이라는 단어가 '머리의기능, 지식을 쌓거나 사물을 바르게 판단하거나 하는 지적인 능력', '문제해결및 인지적 반응을 나타내는 개체의 총체적 능력' 이라는 뜻을 가진 명사임을 놓고 볼때, 요즘 사용되고 있는 지능형 로봇이란 결론적으로 과거에 비해 '똑똑해진 현대적인 로봇'이라 할 수 있겠다. 누가 처음부터 사용했는지는 확인할 길이 없다. 현대로봇의 원조인 미국이나 로봇의 최고선진국이라는 일본에서는 이미 사용되어져 왔을지도 모른다. 그렇다면 왜 요즈음 부쩍 국내에서 사용 빈도가 높게 나타나는지, 아니 아예 하나의 대세로서 자리매김을 하게 되었는지, 지금부터 몇개의 경우를 생각해 보겠다.
휴머노이드의 출현
로봇(또는 자동화기계,장치)은 오래전부터 인간의 생활속에 두가지의 형태로 존재해왔다. 하나는 앞서도 언급한 실제로 사용되는 자동화 기계, 장치 들이고 또 하나는 인간의 상상속에 존재하는 로봇 즉, 소설, 영화, 만화, 애니메이션에서 묘사되는 로봇이 그것이다. 사람들은 로봇에 관한 이야기를 할때 눈에 보이는 기계적 메카닉에 중점을 두지만 필자는 두번째 형태의 로봇에서 많은 이치와 아이디어를 얻는다. 로봇에 관한 기술적인 내용도 물론 중요하지만, 기술 발전의 원동력은 결국 인간의 상상력이기 때문이다. 인간의 역사를 돌이켜 보면 상상이 현실로 바뀌는 순간이 인류의 역사가 바뀌는 큰 전환점과 맞아 떨어졌던 경우를 종종 볼수있다.
지능형로봇을 이야기하는데 인간의 상상력을 먼저 이야기하는 것은 필자가 분석한 결과, 로봇의 발전방향이 인간의 상상속에서 하나의 형태(휴머노이드)로 형상화되었고, 그 결과가 지능형로봇에 대한 필연적인 대두로 나타났다고 보기 때문이다. 우리들의 머리속에 그려지는 로봇의 이미지는 바로 인간과 같은 얼굴에, 두발로 걷고, 말도하고, 자유롭게 행동하며, 때로는 인간의 친구이자 심부름꾼으로 묘사되어 있다. 영화 블레이드런너에서 부터 매트릭스, 로보트태권V, 아톰, AI, 스타워즈, 등등 수없이 많은 콘텐츠에서 로봇의 최종 목표는 인간의 형태, 즉 휴머노이드의 모습을 하고 있다. 여러가지 이유와 경우가 있겠지만, 어쨌든 사람들의 머리속에 그려진 모습이 그것이라면 필연적으로 로봇을 개발하는 개발자들의 머리속에도 로봇의 최고의 가치는 휴머노이드로 인식되어졌을 터이고, 그동안 휴머노이드를 만들기 위한 연구와 노력에 많은 에너지가 집중되었을 것이다.
그러던 중, 하나의 큰 사건이 일어난다. 서기 2000년, 실질적인 휴머노이드의 최초모델이라 할 수 있는 혼다의 아시모가 발표된 것이다. 물론 그이전에도 와세다 대학에서 만든 와보트 등 많은 휴머노이드들이 있었지만, 지구상의 일반인들에게 최초의 휴머노이드로 각인된 로봇은 아시모로 결정지어졌다. 아시모의 탄생이 갖는 가장 큰 의미는 그동안 인간의 상상속에서 존재하던 로봇의 최고 가치인 인간형 로봇 즉, 휴머노이드가 정말로 탄생되었다는 '인식'을 심어준것이다. 사람들이 영화의 스크린이나 TV의 컴퓨터 그래픽이 아닌 실물 휴머노이드를 보게된 것이다. 결론적으로 아시모의 탄생이후, 미래에는 가능하겠지만 현재는 불가능하리라 생각되오던 것이 가능으로 바뀌면서, 인간형 로봇이 당연한 것으로 받아들여 지게 되고, 다시 관심의 내용이 아시모나 앞으로 나올 휴머노이드가 얼만큼 '똑똑한 로봇인지'에 대해 논의가 집중되고 있다 것이다.
아시모의 등장으로 휴머노이드에 대한 관심이 증대되고, 이로 말미암아 로봇의 지능에 촛점이 맞추어졌다는 것은 어디까지나 필자의 개인적 견해임을 밝힌다. 한가지 짚어가고 싶은 점은, 유사성으로 인해 지능형로봇과 휴머노이드가 같이 언급되더라도 이 두개의 개념이 동격으로 여겨지는 것은 잘못된 것이라는 점을 지적하고 싶다. 지능형로봇의 범주는 로봇의 형태나 쓰임에 있는 것이 아니라 로봇이 할 수 있는 일에 대한 부분에 해당된다는 것이다. 꼭 사람형태의 로봇이어야만이 똑똑한 지능형로봇이다라고 할 수 는 없다는 것이다.
로봇과 관련된 많은 분야중에서 지능과 관련된 분야는 무엇인가? 바로 인공지능(AI : Artificial Intelligence)이다. 인공지능의 역사는 1940년대로 거슬러올라간다. 영국의 수학자 앨런 튜링은 '대화 상대방이 인간인지 기계인지 구분할 수 없게 되었을 때, 그 기계는 지능을 갖고 있다고 볼 수 있다.' 라는 인공지능에 대한 이론적 토대를 적립해놓았다. 이후 미국 MIT에서 존 매카시와 마빈 민스키가 인공지능 연구소를 설립하여 체계적인 연구를 시작하였고, 그결과 1997년 세계체스 챔피언과 컴퓨터의 체스대결에서 IBM의 딥블루라는 슈퍼컴퓨터가 초당 2억개의 경우수를 조합하는 능력으로 인간세계챔피언을 물리치게 되었다. 그러나 현재의 인공지능은 이처럼 제한된 환경에서 특정한 조건하에 이루어지는 수준이며, 인간처럼 스스로 사고하고, 학습하는 단계에는 못미치고 있다.
인간의 뇌에 대한 파악이 끝나지 않은 상태에서 인공지능에 대한 개발은 불가능하다는 말이 있다. 그러나 이러한 한계를 극복하기 위해 노력 다양한 시도가 이루어져 왔다. 로드니 브룩스의 포섭구조(SA sbsumption architecture)이론이나 퍼지이론 같은 새로운 개념이 만들어지면서 인공지능을 위한 시도는 끊이지 않고 있다. 아쉽게도 필자는 인공지능 분야에 대한 전문분야가 아니기 때문에 이분야에 대한 기술적 이야기를 설명하는 것이 매우 어려우므로 인공지능에 대한 이야기는 이정도로 마치겠다.
인간과 함께하는 지능형로봇의 미래
지금까지 로봇은 인간의 생활과 동떨어진 산업현장이나 특수한 작업환경에만 존재하였으나, 앞으로는 인간과 같은 생활 환경속에서 인간과 함께 생활하는 형태로 존재할 것이다. 이미 아시모보다 1년 앞서 소니에서 개발된 애완로봇인 아이보는 개인용로봇의 대표적인 케이스로 자리매김한 상태이다. 개인소유의 로봇들, 즉 개인용로봇은 인간과 같이 생활하면서 인간의 삶의 질을 높이는데 일조할 것이다. 가사로봇, 교육로봇 등 앞으로 상품화될 로봇은 무궁무진하다.
단, 개인용로봇들은 인간의 생활을 이해하고 주거 및 업무환경을 이해해야만 가능하기 때문에 단순산업용로봇과는 달리 어느정도의 지능을 요구한다. 바로 똑똑한 지능형로봇의 범주에 들어야만 하는 것이다. 아시모나 SDR-4X, 아이보와 같은 현존하는 로봇들이 높이 평가받는 이유는 그 외모와 동작에 있는 것이 아니라 지능형로봇으로써 조금씩 성장하는 모습을 보여주고 있기 때문이다. 지금은 물체와 사람과 몇개의 대화를 인식하고 반응하는 유아적인 단계에 있지만, 일년에 10씩 아이큐를 늘려간다면, 10년 후에는 아이큐 100의 로봇들과 같이 생활하게 될 것이다.
이 새도 언젠가는 지능을 가지게 될 것이다.
로봇의 시대 / 도지마 와코. (주)사이언스북스


저는 제가 좋아하는 모든 사람들이 저를 여전히 그리워해주었으면 바래요. 한 때 좋은 관계였지만, 어느새 연인이 생기거나 마음이 떠나는 걸 보면 쓸쓸하죠. 그렇다고 그들과 사귀고 싶지는 않은데, 저는 그들의 애정과 관심을 바랍니다.
저는 여러 관계를 걸쳐놓고 그 중에서 어떤 관계가 어떤 답이 나올 지 계산하고 있지요. 제가 왜 그러는지 모르겠어요.
속으로 계산하고 시뮬레이션 해 보고 시나리오 짜는 것은 사실 연애활동도 인간관계도 아무 것도 아니랍니다. 뇌내 드라마라면 백 명이랑 연애해도 좋고, 안드로메다까지 여행 갔다 와도 좋아요. 왜냐하면, 그것은 나 혼자만의 연애이고, 세상 누구도 모르는 인간관계이기 때문이랍니다. 물론, 그들과 만나서 데이트하고 때로는 섹스도 하며 현실에서의 연애 놀이를 즐기기도 하겠죠. 그러나, 내가 그 사람들의 진지한 데이트 상대라든지, 여자친구라든지 하는 현실적인 지위를 획득하지 않고 만드는 연애 놀이는 진짜 연애가 아니랍니다. 저는 이러한 연애 놀이를 유사 연애라고 부릅니다. 남자고 여자고 유사 연애에 빠지는 이유는 단 한가지랍니다. 책임지고 싶지 않아서일 뿐이에요.
O님. 나와 어떠한 방식으로든 관계를 맺었던 상대들이 시간이 지나서도 나를 소중하게 여기고 영원히 그리워하면 좋겠다는 것은 그저 나만의 막연한 소망일 뿐이지요. 내가 상처입고 싶지 않고 책임지기 싫어서 한발짝만 슬쩍 걸쳤던 관계에서, 상대만이 나를 절절하게 그리워하고 사랑할 리 만무하지 않겠습니까. 어떤 인간관계도 상호적일 수 밖에 없는데, 나는 어떤 것도 주지 않고, 상대가 나에게 많은 것을 주기를 바래서는 안되겠지요.
O님. 외롭고 쓸쓸할 때는 적당한 데이트도 좋아요. 그러나 결국은 용기를 내야 한답니다. 상처입을 가능성을 제로로 만드는 방법은 어디에도 없어요. 그저 사람을 믿고 상대를 믿고 사랑을 믿어보세요. 그리고, 속을 때 속더라도, 마음을 다 주는 연애에 도전해보세요. 누군가의 여자친구가 되어보고, 누군가를 내 남자라고 선언해보세요. 할 수 있는 한, 상대를 내 사람으로 끌어안는 연습을 해보세요. 그러면 연애가 그저 다가오는 행운이나 운명이 아니라, 내가 누군가를 선택하고 그와 함께 삶을 살아가는 방법을 도모하는 일이구나 깨닫게 될 거에요. 신이 아닌 인간이 하는 연애이니, 실수나 실패도 있고 상처받기도 하겠죠. 그런데, 그런 굴곡들을 넘어서 가는 것이 삶이지요. 완벽하기만 한 성공 같은 것은 어디에도 없다고요. 그런 것은 이상이고 이론일 뿐이랍니다.
용감하게 상대를 선택하세요. 그리고 사랑할 수 있기를 기도해보세요. 상처도 받고 상처를 극복하고 더 어른이 되어서 다음 사랑을 준비해보세요. 애정과 관심이 필요하면, 내가 받고 싶은 만큼의 애정과 관심을 주는 일부터 해보세요. 관계맺지 않고 애정과 관심이 자라나기를 바라는 것은 어려운 일이에요. 만약 나와 깊이 사귀지 않은 사람이 나에게 애정과 관심을 표한다면, 그것은 나의 몸이 목적이거나 사랑 자체를 사랑하는 꼬꼬마일 가능성이 크죠. 그러니까, 지금부터 각오하시기 바래요.
내 연애를 내 손으로 시작하자고 말입니다. 파이팅입니다.
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밸리 : 연애 2010/06/28 00:53
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2010/06/28 00:53
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코로나19 사태로 한국인의 입국을 원천적으로 금지하거나 제한하는 나라의 수가 100개국을 넘어섰다. 유엔 회원국 193개국의 절반을 넘는 수치다. 5일 현재 한국인에 대한 입국금지 또는 제한 조치를 취한 국가는 총 102개국이다. 입국을 금지한 나라가 43개국, 격리 조치를 취한 나라는 15개국, 검역을 강화한 나라가 44개국이다. 최초 발병국인 중국에서 강제격리 중인 한국인도 이날 현재 860명인 것으로 알려졌다. 중국과의 '운명공동체'를 자처하다가 초기 방역을 위한 골든타임을 놓친 우리나라가 세계로부터 고립되는 초유의 사태를 맞았다.
영연방국가로 한국과 비교적 친밀한 관계인 호주마저도 5일 입국 금지 대상 국가에 우리나라를 추가했다. 6일에는 일본 정부가 한국과 중국에서 오는 입국자에 대해 9일부터 3월말까지 2주간 격리 조치를 취한다고 발표했다. 우리나라의 10대 수출국 중에서 미국을 제외한 9개국이 한국에 대해 빗장을 걸었다. 상황을 주시하고 있는 미국도 조만간 한국인의 입국제한 조치를 취할 가능성을 배제할 수 없다.
한번도 경험해보지 못한 이런 상황 때문에 대외의존도가 높은 한국경제가 큰 위기를 맞고 있다. 이미 기업들의 해외 출장은 거의 취소된 상태다. 삼성전자는 휴대폰 생산의 절반 이상인 연 1억 5천만대를 생산하는 베트남공장에 출장길이 막혔다. LG디스플레이는 작년에 준공한 중국 광저우의 OLED 공장에서 이번달 부터 제품을 생산할 예정이었으나 출장간 직원들이 격리조치 되고 양산 일정 자체가 늦춰지게 되었다.
가장 먼저 직격탄을 맞은 곳은 항공사들과 관광산업에 종사하는 업체들이다. 대한항공은 일본의 12개 도시 17개 노선 가운데 인천~나리타 노선을 제외한 모든 노선을 오는 9일부터 전부 중단한다. 아시아나항공은 일본 취항 30년 만에 모든 일본 노선을 운항하지 않기로 했다. 저가항공사들은 특단의 조치가 없는 한 곧 부도 위기에 직면할 가능성이 높다. 관광회사들의 사정도 비슷하다. 몇개의 대형 관광회사들 마저 최악의 경영 위기에 직면했고, 수많은 영세 관광회사들은 이미 문을 닫았거나 더 이상 버틸 여력이 없어 보인다.
내수산업도 최악의 위기를 맞고 있다. 사람들이 모이는 업종은 지리멸렬이다. 백화점, 영화관, 공연장, 컨벤션, 예식장, PC방, 노래방 등은 물론이고 영세 자영업자들이 운영하는 식당이나 주점 등에도 사람들의 발길이 뚝 끊겼다. 관광버스도 평소에 비해 예약율이 90% 이상 떨어졌고 시외버스나 택시 이용객도 급감했다. '타다 금지법'이 국회에서 통과되었지만, 택시 기사들은 하루 10시간 이상 영업을 해도 사납금조차 채우기가 어렵다고 울상이다.
최근 몇일 사이에 뉴욕 증시의 다우지수와 스탠더드앤드푸어스(S&P) 지수가 사상 최대의 낙폭을 기록하면서 세계경제에 짙은 먹구름이 끼었다. 5일(현지시각) 뉴욕증권거래소에서 다우존스 30 산업평균지수는 전장보다 969.58포인트(3.58%) 폭락했고, S&P 500 지수 또한 전장보다 06.18 포인트 (3.39%) 급락했다. 코로나19가 남극 대륙을 뺀 전 대륙으로 확산하고 있는 추세를 반영한 것으로 보인다.


백윤식은 대한민국 현직 대통령 정국표 역을 맡아 특별출연한다. 정국표는 겉과 속이 판이하게 다른 인물로, 인자하고 사려 깊은 대중적 이미지와 달리 탐욕스럽고 때론 천박하기까지 한 본 모습을 지니고 있는 인물. 퇴임을 1년 앞두고 차세대 전투기 사업을 주도하던 중 민항 항공기 추락 사고가 나자, 이를 사고가 아닌 테러라고 주장하는 이들과 대립하며 삼십 년 정치 인생 최대의 위기를 맞게 된다. ‘백전노장 관록의 연기자’ 백윤식은 한 나라의 수장이라는 중압감을 지닌 캐릭터의 이면적 성격을 디테일하고 섬세하게 표현해내기 위해 지치지 않는 책임감과 열정을 발휘, 명불허전 ‘백윤식표 아우라’를 발산하며 작품의 중심에 우뚝 서 극을 진두지휘 할 예정이다.
문성근은 대통령 정국표의 멘토인 국무총리 홍순조 역을 맡았다. 정국표의 치명적 단점을 교묘히 숨겨 대통령까지 오르게 한 숨은 연출자로, 탁월한 보필 능력을 통해 권력의 핵심으로 자리 잡은, 정국표와 손발이 척척 맞는 인물이다. 연극무대, 스크린, 브라운관 등을 종횡무진 활약하며 독보적 존재감을 터트려온 문성근은 강렬하고 묵직한 카리스마가 빛나는 내공 깊은 연기로 캐릭터를 탁월하게 표현, 고수의 단단한 내공이 무엇인지 증명해낸다.


이번 과정에는 김충섭 김천시장, 정해준 김천일일명예시장회장 등 주요 기관·단체장과 기업체 임직원과 시민 등 200여명이 참석해 자리를 가득 매운 가운데 참석자들과 4차 산업혁명 시대에 대해 함께 고민해 볼 수 있는 좋은 시간이 됐다.
김정호 회장은 감사패를 전달하며, 「오늘의 김천이 있기까지 40여년전 유한킴벌리를 김천에 세우고 공단이 번창할 수 있도록 공헌한 분」이라면서 「바쁜 일정에도 어려운 발걸음을 해주신 문국현 대표님에게 큰 환영의 박수와 경청을 부탁드린다」인사했다.
강의 서두에 문국현 대표는 「유한킴벌리는 과거 노사분규가 가장 심한 기업 중의 하나였고, 낮은 이익율과 경쟁심화로 많은 고생을 했었다」면서 「노사관계를 좋게 만들고, 전사원의 평생학습을 통한 혁신을 이룬 결과 위기를 잘 극복할 수 있었다」고 평가했다.
또한 문대표는 대전환기인 4차 산업혁명의 시대 통일 이후 유럽의 골칫거리였던 독일이 인더스트리 4.0 통해 500만개 이상의 일자리를 만들어낸 성공담과 중국몽(夢)을 통해 혁신을 이루고 성장을 거듭해 가고 있는 중국의 성장 과정을 설명하며, 우리가 앞으로 나아가야 할 방향에 대해서도 지적했다.
이날 문 대표는 기업이 성과를 내기 위해 고객만족, 근로자의 경영참여와 평생학습, 혁신, 사회적 책임, 견고한 재무구조 등 5가지를 제시하면서 그 중 전 임직원의 협력과 공유가치를 창조할 수 있도록 하기 위한 근로자의 경영참여와 평생학습을 가장 중요한 요소로 꼽았다.
끝으로 창조적 파괴와 혁신적 미래를 지향하며, 세상을 이롭게 하는 기업가 정신을 강조하며 강의를 끝맺었다.
이날 문 대표의 오랜 기업경영의 경험과 안목이 어우러진 강의에 참석자들은 귀를 기울이고, 큰 박수갈채로 화답했다.
한편, 이번 과정의 강사인 문국현 대표는 중동고등학교를 거쳐 한국외국어대학교 영어과를 졸업했으며, 유한킴벌리 근무 중인 1977년 서울대학교 대학원에서 경영학 석사 학위를 취득하였다.
문대표는 1974년 유한킴벌리에 입사 한 후 미국과 호주 등을 돌아보며, 1984년 ‘우리강산 푸르게 푸르게’라는 환경보호운동을 통해 생태환경보존을 위한 국·공유림 나무심기, 숲가꾸기, 자연환경 체험교육, 숲·생태 전문가 양성, 연구조사, 해외 사례연구 등 숲을 중심으로 하는 다양한 사업을 펼쳤다.
1995년에는 대표이사 사장에 취임했으며, 2003년에는 킴벌리클라크 북아시아 총괄 사장을 겸하게 됐다. 특히, 1997년 IMF 금융위기에도 4조 2교대제와 4조 3교대제를 도입과 직장 내 평생학습체제 구축을 통해 직원의 해고 없이 줄어든 근무시간만큼 일자리도 늘고 생산성도 향상되어 회사와 근로자가 모두 윈윈할 수 있는 새로운 기업문화를 창조한 인물이다.


무려 10명의 멋진 남성들이 화려한 하모니의 음악을 선물해 준다면, 잘 생긴 얼굴과 듬직한 체격은 이미 기본, 그리고 만약 와인 한 잔까지 같이 마실 수 있다면… 놀랍게도 이제 상상속에서만 가능한 이야기는 더 이상 아니다.
와인과 공연, 그리고 관객이 처음으로 함께 만났다. 호주 출신으로 팝페라 최고의 히어로로 불리는 ‘텐테너스’. 19일 저녁 이화여대에서 내한 공연을 벌이는 이들은 공연 직후 대강당 앞에서 관객들과 함께 호주산 와인 시로멧 시음회도 즐긴다. 국내 공연에서 맥주 시음회는 간간이 있어 왔지만 와인이 함께 하는 경우는 무척 이례적인 케이스다.
‘하나로는 충분하지 않다.’ 아이돌그룹인 슈퍼 주니어가 13명, 소녀시대는 9명, 클래식계에서는 오페라나 합창단이 아니라면 그리 많이 모이지는 않는다. 그런데 텐테너스(The Ten Tenors)는 이름 그대로 10명이나 된다.
그것도 모두 테너. 10명의 테너가 뿜어내는 웅장한 소리의 향연은 가히 클래시컬 팝의 진수라 해도 크게 틀리지 않을 듯. 텐테너스는 1995년 호주 브리즈번 음악원을 갓 졸업한 실력있는 테너 10명이 처음 만들었다. 대학시절 진지한 오페라보다는 청중과 호흡하는 무대와 화려한 쇼에 관심을 보여 왔던 이들이 졸업 이후 모여 한 팀을 결성한 것.
방송 프로그램의 창립 축하공연 무대에 섰다가 좋은 반응을 얻기 시작한 이들은 98년 인기있는 그룹으로 자국내에서 성공, 호주 전역 공연을 필두로 전 세계를 돌아다니며 활동하고 있다. 매년 250일 동안 미주, 유럽, 아시아 등의 월드투어를 다니며 세계적으로 선풍적인 인기를 끌고 있다.
매번 공연장을 파티장으로 만드는 열정의 테너 그룹으로 이름난 이들은 이번 서울 공연에 ‘술’까지 더했다. 자국산인 호주 와인도 소개하면서 관객들에게 더 가깝게 다가서기로 작정한 것. 공연이 끝난 9시부터 와인 잔을 청중들과 함께 기울인다. 원하는 이들 모두에게 한 잔씩은 제공할 만큼 양도 충분히 준비했다고.
지난 해 봄 내한, 많은 한국 팬들을 매력적인 보이스로 매료시킨 그들이 올해 마련한 로맨틱한 여정의 타이틀은 ‘Nostalgica’. 이번 두번째 내한 공연 프로그램은 텐테너스 자신들이 직접 선곡한 주옥같은 명곡들로 구성된 앨범 “Nostalgica"에 수록된 곡들로 채워진다. 클래식부터 대중적인 스타일의 곡까지 다양한 관객층에게 흥미롭게 다가갈 수 있는 프로그램과 화려한 조명등으로 한편의 쇼를 만들어 낼 각오다.
우리에게도 친숙한 Moon River, What A Wonderful World부터 관객들의 공연장 최다 신청곡 Danny Why 그리고 Besame Muchh, Doo Wop 메들리, Rock n’ Roll 메들리, 80년대 곡 메들리까지 다채로운 장르로 웅장하고 화려한 감동의 하모니를 선보일 예정. 클래시컬한 우아함에 록의 자유로움까지 다양한 장르를 거침없이 소화해낸다는 평가다.
“정통 오페라보다는 관객과 즐기고 소통할 수 있는 음악을 하고 싶어 대중적인 팝페라를 선택했습니다.” 텐테너스의 멤버 스튜어트는 “지난 해 처음 한국 투어 땐 한국 팬들의 팝페라에 대한 관심을 잘 알지 못해 조금 걱정 스러웠지만 공연을 하고 나니 어느 나라보다도 열광적이고, 관객들의 반응이 빨라 이번 공연이 무척 기대된다”고 말한다. 대중과 소통하는 음악을 하고 싶은데 한국 투어는 와인도 함께 해 관객과 호흡하는 좋은 기회가 될 것이라고.


산타 모니카 산 산기슭 사이에 압착, 페퍼 다인 대학은 기독교 대학입니다 말리부에서 그림 같은 위치 알려져, 칼리프. 학교는 그리스도의 교회의 신약 기반의 전통을지지한다. 학생들은 참석해야 14 영적 이벤트는 학기와 페퍼 다인에서 자신의 시간 동안 적어도 세 종교의 과정을. 그리스도의 교회는 캠퍼스에 있습니다, 뿐만 아니라 학생 주도의 사역의 소수로. 교회의 외부, 학교의 스포츠 팀, 페퍼 다인 파도, 부문 I 웨스트 코스트 컨퍼런스에서 경쟁. 학생들은 클럽 스포츠를 할 수 있습니다, 이러한 라크로스와 트라이 애슬론 그룹으로, 및 교내 스포츠의 다양한, 비치 발리볼에 피구에서. 2 학년은 건조 캠퍼스에서 대학 주택에 거주해야, 학생 영적 생활 지도자들은 각 기숙사에 살고. 약 25 학생들의 퍼센트 이상 다스 여성 단체와 남학생의 활성, 캠퍼스에서 공식적인 그리스어 주택은 없습니다하지만.
말리부에서의 메인 캠퍼스 외에, 페퍼 다인 대학은 캘리포니아에서 대학원 과정을 제공합니다 로스 앤젤레스 캠퍼스, 어바인, 산타 클라라, 엔시 노 및 웨스트 레이크 빌리지. 학교는 또한 독일의 시설을 갖추고, 영국, 이탈리아, 스위스, 아르헨티나와 워싱턴, D.C.. 비벌리 힐스입니다 24 마일 떨어진 디즈니 랜드는 54 멀리 페퍼 다인의 말리부 캠퍼스에서 마일. 로스 앤젤레스 거리 시간 거리에 관한 것입니다. 학교는 최고 선수의 수십 졸업, 를 포함한 야구 선수 랜디 울프, 골퍼 제이슨 알 레드, 농구 선수 알렉스 애커 및 비치 발리볼 올림픽 메달리스트 니콜 샌더슨, 많은 주목할만한 동창 중.
프랭크 R. 편지의 시버 대학, 기예, 과학
시버 대학은 팔 학술 부문에서 학사 및 석사 학위 프로그램을 제공합니다.
교육 및 심리학 대학원
우리의 학자 - 실천 모델과 행동 학습 체험. 교육 및 심리학 대학원에서, 손 -에 대한 접근 방식은 석사의 중요한 부분 및 박사 학위 교육이다, 뿐만 아니라 지속적인 교육 워크샵 등.
조지 L. 비즈니스 및 관리의 Graziadio 학교
페퍼 다인의 전체를 통해 전문의 목표와 개인의 책임에 맞는 비즈니스 교육에 액세스- 및 파트 타임 MBA, 석사 및 학사 학위, 및 인증서 프로그램.
법률의 페퍼 다인 대학에서 대학원 법률 교육과 개인 값을 통합, 이는 전국에서 분쟁 해결을 위해 번호를 하나의 프로그램을 수용.
공공 정책의 학교
우리의 말리부 캠퍼스에서 풀 타임 프로그램에서 공공 정책의 페퍼 다인 대학에서 공공 정책 석사 학위를 취득.
월 1937, 대공황의 배경, 조지 페퍼는 로스 앤젤레스의 도시에서 기독교 교양 과목의 대학으로 대학을 설립. 9 월 21, 1937, 167 에서 신입생 22 다른 주와 다른 두 나라에 새로 지어진 캠퍼스에서 수업을 입력 34 에이커 (14 그는이) 사우스 센트럴 로스 앤젤레스의 버몬트 놀스 이웃 웨스트 79 스트리트와 사우스 버몬트 애비뉴, 버몬트 애비뉴 캠퍼스로에 이상 함. 4 월 6, 1938, 조지 페퍼 다인 대학은 완전히 노스 웨스트 협회의 인증을 받았으며했다.
페퍼는 행운의 설립과 개발 서양 자동 공급 회사를 구축했다, 이는 그가 시작 $5 투자, 그러나 그의 번영을 발견하기 위해 자신의 큰 야망을 주도 “인류는 신경 위탁 수단을 최대한 도움이 될 수있는 방법. 큰 재산을 구축하고 이기적으로 사용하는 것을 잘못 생각했다.” 씨. 페퍼 다인은 그의 이름을 지루하게 대학에 대한 자신의 두 가지 목표를 표명, “먼저, 우리는 일류를 제공 할, 교양 과목에서 인증받은 교육 훈련 … 둘째로, 우리는 더 큰 목표 그 학생의 그리스도와 같은 삶을 건물에 특히 최선을 다하고 있습니다, 교회에 대한 사랑, 인류의 영혼에 대한 열정.”
1960 년대에 의해, 젊은 대학은 심각한 문제에 직면. 버몬트 애비뉴 캠퍼스 주변 지역은 범죄와 도시의 부패 문제를 개발; 긴장은 또한 민권 운동으로 인해 발생 및 캘리포니아 제안으로 우회하는 시도 14, 이는 연방 공정 주거 법에 도전. 상황은 폭발 1965 와츠 폭동. 에서 1969 와트 지역의 활동가들은 캠퍼스를 태워 위협; 하나, 그들은 당시 대통령 M에 의해 철야 협상 후 밖으로 이야기했다. Norvel Young.In 추가, 버몬트 애비뉴 캠퍼스 확장 할 공간이 부족했다.
에서 1967, 학교는 학부 캠퍼스를 이동하는 계획을 시작했고,위원회는 다른 위치에 볼을 형성 하였다, 발렌시아 사이트 포함, 오렌지 카운티, 벤츄라 카운티와 웨스트 레이크 빌리지. 페퍼는 아담 슨 - Rindge 가족까지 웨스트 레이크 빌리지 위치를 선호, 누가 말리부 근처에 수백 에이커를 소유, 제공 138 에이커 (56 그는이) 토지. 산악 사이트 구축 비용에 대한 우려에도 불구하고, 학교의 주요 위치에 따라 앞으로 이동하기로 결정하고 기부금을 모금 가능성. 건설 4 월에 시작 13, 1971 새 캠퍼스는 9 월에 학생 등록에 개방 1972. 캠퍼스와 건물의 많은 로스 앤젤레스 기반의 건축가, 도시 계획 윌리엄 페레이라에 의해 계획되었다.
옛 캠퍼스는 크렌쇼 크리스천 센터에 판매되었다, 그 목사, 프레드릭 K.C. 가격, 다음의 건설을 감독 “FaithDome,” 미국에서 가장 큰 돔 - 교회, 이상 좌석 10,000.
페퍼는에 대학 상태를 얻었다 1971 법의 학교를 첨가하고, 비즈니스 및 교육 부서는 별도의 학교되었을 때. 1980 년대에, 페퍼는 미국의 한으로 굴지에 상승’ 보수 정치의 주요 센터, 인근 UCLA와 USC에서 많은 보수적 인 성향의 교수를 유치. 페퍼 교수의 저명한 보수 주의자는 브루스 Herschensohn 포함했다, 벤 스타 인, 케네스 스타, 아서 래퍼, 더글러스 Kmiec, 다니엘 파이프.
에서 1985, 1993 과 1996, 대규모 brushfires 파괴와 캠퍼스를 위협, 그러나 소방관이 성공적으로 거의 모든 구조를 보호. 10 월 21, 2007, 빠르게 움직이는 산불은 파이어 스톤 필드 하우스와 카페테리아에서 이주 및 쉼터 캠퍼스 주민을 강제로, 지역의 가정과 기업의 플러스 대피. 비슷하게, 다른 11월 2007 목장 캐년 화재, 실수로 로스 앤젤레스 청소년의 그룹에 의해 출발, 드레 셔 캠퍼스의 대피를 발생. 하나, 대부분의 학생들은 추수 감사절 휴가 캠퍼스이었다.


1986년도에 개교한 포항공과대학교가 불과 20년도 안 되어 많은 주목을 받는 대학으로 발전한 것을 과학기술계에 종사하는 사람으로서 기쁘게 생각합니다. 그동안 포항공대의 교직원과 학생들의 열과 성을 다한 노력이 가시화되어 많은 연구업적과 인재가 양성되었다는 것은 누구다 다 알고 있습니다. 또한 그동안 막대한 지원을 한 POSCO의 인재양성과 과학기술에 관한 깊은 관심도 높이 평가받아야 합니다.
우리나라는 부존자원이 부족하며 좁은 국토에서 GDP 2만불을 성취해야하고 지식기반사회로 진입해야한다는 중요한 시점에 다다랐습니다. 최근 우리나라를 둘러싼 국제환경은 과학기술의 발달없이는 우리나라의 존립자체가 쉽지 않다는 것을 시사하고 있습니다. 특히 세계가 하나로 되어 치열한 경쟁을 하고 있는 현 상황에서 중국의 부상 등은 저렴하고도 풍부한 인력을 기반으로 급속한 경제발전을 하였던 우리나라에 큰 도전과 기회를 부여하는 것이라 볼 수 있습니다.
이러한 국내외 상황에서 연구중심대학을 지향하는 포항공대에 거는 기대는 매우 큽니다. 포항공대는 지방에 위치하고 있다는 큰 단점에도 불구하고 뛰어난 업적을 축적한 것은 높이 평가됩니다. 포항공과대학은 교수 대 학생 비율이 6:1로서 세계적 수준의 대학보다도 오히려 교육여건이 더 뛰어납니다. 또한 학생 1인당 교육비 및 연구비에서도 선진국에 비하여 큰 손색이 없습니다. 이러한 교육 및 연구여건에 힘입어 중앙일보에서 주관하는 대학평가에서 우수한 성적을 얻을 수 있었습니다.
그러나 포항공대는 국내에서 안주할 것이 아니라 세계로 뻗어나가는 포항공대가 되어야 합니다. 이를 위하여 과연 포항공대는 세계적 수준의 대학으로 도약할 수 있는 준비가 되고 있으며 또한 학생들의 마음가짐도 세계적 리더가 될 수 있느냐에 대해서 많은 사람들이 고민할 것입니다. 한국사회가 바라는 수요자 중심의 알찬 교육과 단순한 연구업적이 아닌 우리나라 산업계를 위한 파급효과,소위 IMPACT 가 큰 세계적인 연구결과가 도출되는 획기적인 연구업적이 나오기를 기대합니다.


코로나 전염병이 창궐하는 대구 경북 지역에 머무는 죄 아닌 죄로 스스로 자가 격리에 이른지 거의 달포는 되어간다. 누우면 관속 같은 비좁은 공간에 고서 몇권과 전공서적 등 어질러진 잡동사니에, 딱 콧딱지 만한 곳에서 하루 24시간 보내는 일도 여간 고역이 아니다. 이런 고난의 세월을 타개해 보고자 모색하다 짧은 콩트 한 편을 지어 보았다.
세상이 권태롭다. 사는것이 무료하다. 아니 지겹다. 나날이 번복되는 일상, 아침에 일어나 똥 누고 씻고,오늘은 또 어제와 무엇이 다른 하루 일까를 생각 했을때, 똑같은 시간에 동네 목욕탕에서 아는 이를 만나, 국물있는 아침이 먹고 싶어, 시내에 나가 사 먹은 아침, 그 국밥을 저녁에도 먹고 그 다음 날 아침까지 먹으니 완전히 국밥이 질린다.
수 십년 만에 말 키우고 양 키우고 본인의 말에 의하면 탕화살이 끼어 토굴을 세번쯤 불 태워져 이제는 있는 그대로 살겠다는 좀 특이했던 예전의 스님을 만나 도무지 권태로울 틈 없는 그 이와 점심을 함께 했던 적이 있다.
통도사에서 비구계도 같이 받은 바 있고 개운사 살 때는 고려대에 유학온 이름도 가물 가물한 러시아 미녀인 그녀조차 지나치게 호감을 지녀서 나만 마주치면 여러번 묵설당의 안부를 묻고는 했다. 그 묵설은 헌칠한 장부 였는데, 홀로 살며 동물들 선방(그의 표현, 양과 말이 거주하는 축사)을 짓느라 작업복 차림에 조로한 얼굴이어 영 맘이 좋지 않았다. 끓여 먹는 섭생에 지쳤는지 예전의 훤칠한 호남형의 몰골이 아니었다. 나도 쉰을 훌쩍 넘겼으니 예전의 모습은 아니겠지만, 이십년도 훨씬 넘어 만난 묵설당은 내가 그토록 가고 싶어 했던 쿠바를 다녀왔다고 하며, 송이를 팔아 다녀온 쿠바에서의 여러 사진을 보여주며 쿠바의 추억을 일러 줄 때 나는 갑자기 가보지도 못한 쿠바가 너무도 그리웠다.
세상은 늘 소란 스럽고 소란의 중심에는 인간이 있고, 헤겔이며 마르크스 모택동이며 장개석 등 혁명가 이든 공무원이든 교육가 이든 그들에게도 오늘의 일상은 과연 어떠 했을까? 그들도 늘 권태로움을 느낄 틈이 있었을까?
하긴 감방에서 고행 중인 이명박 이나 박근혜의 일상보다는 나의 삶은 덜 권태로운 삶이니 일단은 만족스럽다.
말도 타며 양털 자르고 송이를 따서 캐나다를 경유하여 쿠바를 다녀온 묵설의 용기와 그의 권태로울 틈 없는 삶은 내게 사뭇 충격으로 다가온다.
게으름이나 싫증 혹은 지루함이란 권태로움의 세상들이 상당히 고급스러운 증상, 고급스러우면 고급스러울수록 빠져나오기가 쉽지 않은 증상, 꼭 빠져나오거나 극복하거나 해소해야 할 증상인 권태는 상당히 매력적인 증상일 수도 있지 않을 까 싶다. 어느 하루가 권태로울 수도,어떤 한 시절이 권태로울 수도, 전 생애가 내내 권태로울 수도, 누군가의 묘비명에 “그는 생애 내내 권태로웠다”라고 시작하면 어쩐지 상당히 근사할 것도 같다. 게으름이나 싫증 혹은 귀차니즘 같은 단어를 쓸 때와는 달리 말이다. 어쩐지 상당히 근사할 것 같은,이 막연한 느낌 때문에 고급스러운 증상으로서 권태의 정체성, 이제 권태란 무엇인가를 규명하기 위해 오늘 하루 많은 생각을 했다.
“날이 어두워지니 배가 고파 밥을 먹는다.머리 위에 떠오르는 별조차 싱겁기 짝이 없다.사람들은 마당에 멍석을 펴고 잔다. 그들이 그저 먹고 자는 시체 같다는 생각이 든다. 모든 것이 절연된 지금의 내 생활은 극단적인 권태 그것이다. 불에 달려드는 불나비는 정열의 생물이다. 여기엔 그처럼 불을 찾으려는 정열도, 뛰어들 불도 없다.끝이 보이지 않는 또 다른 내일이 기다리고 있다고 생각하니 오들오들 떨릴 뿐이다.”


기회가 닿는 한에서 폴님의 여러 공연을 봤지만 요즘 가장 그리운 공연은 ‘목소리와 기타’만 있었던 공연이에요. 언제였는지 기억은 흐릿하지만, 폴님이 그저 담담히 들려주는 기타 선율과 나즈막한 목소리만으로도 알 수 없는 위로를 받았던 어느날의 공연이 가끔씩 떠오르거든요. 사실 그때는 그냥 좀 “심심하다, 졸 뻔했다”, 이런 기억이 컸었는데, 이제와 생각해보니 거창한 말이 없어도, 화려한 포장이나 무대가 없어도 그저 담담한 목소리와 기타소리가 제가 큰 위로가 되었던 것 같아요. 제가 그날의 ‘심심했던’ 기억을 그리워 하고 있다니 놀랍네요. 날씨가 추워져서 일까요? 아니면 나이를 먹고 체력이 떨어지면서 시끄러운 것들을 견딜 수 없게 되어서? 이유는 잘 모르겠지만 특히 요즘 들어 그때 그 공연을 다시 한번 보고 싶다는 마음이 커집니다.
목소리와 기타로만 이루어진 공연을 언제 또 만나게 될지는 잘 모르겠지만 만약 그때가 되면 가장 편안한 옷차림을 하고 가고 싶어요. 공연을 보면서 커피 한잔 하고 싶지만 그건 좀 어렵겠죠? 대신 공연장에서는 기침도 시원시원하게 할거에요. 얼마 전 ‘온라인 탑골공원’이라는 단어를 처음으로 알게 되었는데요. 폴님의 옛 노래로 ‘추억여행’을 해도 좋겠다는 생각을 했어요. 그러니 공연에는 새로운 노래 보다는 그동안 즐겨 들었던 곡들이 많았으면 좋겠어요. 제가 좋아하는 노래가 나오면 나즈막히 따라 부르기도 하려고요.


콧물이 흐르고, 눈에 눈물이 차고, 혀가 가려워지는 증상과 같은 히스타민 내성을 경험하는 사람들이 많습니다. 이럴 경우 보통은 베나드릴을 비롯한 처방전 없이 살 수 있는 항히스타민제를 구입해서 복용하곤 합니다. 하지만 그 효과는 단기적이기 마련이어서 일시적인 해결책에 불과합니다.
히스타민이란 무엇인가요?
히스타민은 신경 전달 물질 – 구체적으로 말하자면 아민(Amines) 물질로서 두뇌와 장 사이의 통신을 담당하는 화학 물질입니다. 대부분의 히스타민은 장에서 생산되며 장내 세균에 의해 조절됩니다. 또한 히스타민은 인체 내에서 디아민 옥시다아제(DAO)라는 효소에 의해 분해됩니다. 체내에 이러한 효소가 결핍되면 히스타민 과민증(histamine intolerance)으로 이어집니다.
히스타민은 바나나, 아보카도 또는 가지와 같은 다양한 음식에 함유되어 있습니다. 대부분의 사람들은 인체 내에서 히스타민을 분해할 수 있기 때문에 히스타민 과민증이나 알레르기 증상을 보이지 않습니다. 하지만 어떤 사람들은 편두통, 복부 통증, 설사, 안면 홍조, 민감 반응, 코막힘을 비롯하여 면역 시스템이 전반적으로 약해지는 등 전형적인 알레르기 증상과는 미묘하게 다른 증상을 보일 수도 있습니다. 어린이의 경우에는 부주의나 불안 및 강박 증상이 나타날 수 있습니다.
히스타민 과민증과 알레르기의 다른점
히스타민 과민증의 경우 알레르기와 같은 즉각적인 반응이 나타나기 보다는 증상이 천천히 누적되거나 점진적으로 나타납니다. 그렇기 때문에 이러한 증상을 겪는 사람들은 자신의 증상이 알레르기인지 아닌지 혼란스러워하며 자신의 증상에 대한 원인 파악에 더욱 골몰하게 됩니다.
다행히도 히스타민 과민증을 최소화하고 건강을 전반적으로 증진시킬 수 있는 방법이 있습니다. 그 첫 단계는 히스타민 함량이 높은 식품의 섭취를 줄이는 것입니다. 알콜 섭취, 특히 맥주나 와인 같은 발효주의 양을 줄이면 히스타민 과민증을 개선할 수 있습니다. 최소 4-6주 간 바나나와 가지, 아보카도 같은 식품의 섭취를 피하는 것 역시 히스타민 과민증 증상 개선에 도움이 될 수 있습니다. 또한, 콤부차, 사워크래프트 및 케피르와 같은 발효 식품의 섭취를 줄이는 것도 히스타민 과민증 개선에 실질적으로 도움이 됩니다.
장 건강이 히스타민 과민증을 개선할 수 있을까요?
장 건강이야말로 히스타민 과민증 개선에 결정적인 열쇠입니다. 락토바실러스와 비피더스균이 함유된 프로바이오틱스는 장 내 칸디다나 효모의 증식을 억제하여 히스타민 수치 조절에 균형을 유지합니다. 베르베린이나 오레가노 오일 역시 캔디다 증식을 억제하여 히스타민 수치 조절에 간접적으로 기여합니다.
한편 올리브 오일이나 코코넛 오일 같은 건강한 지방을 섭취할 경우, 건강한 지방이 장내 세균의 분포를 안정시키므로 히스타민 과민증 개선에 도움이 됩니다. 리파아제와 옥스바일과 같은 효소는 지방 흡수를 개선하는 방법으로 장내 세균의 균형을 유지합니다.
천연 항히스타민제
마지막으로 천연 항히스타민제와 항염증제 역시 히스타민 과민증 개선에 도움이 됩니다. 사과에서 함유되어 있는 케르세틴이나 잘 알려진 향신료인 강황은 히스타민 반응을 줄이면서 염증을 개선하는 역할을 합니다. 프로바이오틱스와 함께 식단에 이러한 식품을 추가하여 섭취하시면 히스타민 과민증을 개선하고 더욱 다양한 음식을 경험하실 수 있습니다.


그렇습니다. 위대한 기본 특점은 그 이상으로 아무것도 아니며 특전은 대부분 지루합니다. 자녀가 도망 치는 데 도움이되고, 아무 것도하지 않고, 혼자 살게하거나, 손을 움켜 쥐기 위해 판매하는 것과 같은 결정은 없습니다. 공식 클럽 성명서에는 로페 테기 (Lopetegui)의 노력에 감사하지만 이번 시즌의 모든 목표가 여전히 달성 될 때 첫 번째 팀의 역학 관계를 변화시키는 것을 목표로했다고 밝혔다. 레알 마드리드 B 코치 인 산티아고 솔라리 (Santiago Solari)는 임시 기준. 클럽은 로페 테게이 (Lopetegui) 아래서 리그 10 경기 중 4 청주출장최강미녀 경기에서 4 승을 거두었고 CSKA 모스크바에서 챔피언스 리그 패배를 겪었습니다.
‘Bate and Hungarian side Vidi.For 축구 로맨틱, FC Dudelange가 룩셈부르크에서 첫 번째 팀으로 우승하여 그룹 F의 양 팀 모두 7 회 유럽 챔피언 AC 밀란과 맞설 것입니다. 스페인의 레알 베티스와 올림피아 코스와 함께 오래있다. 첫 라운드 경기는 9 월 20 일, 이번 시즌의 결승전은 5 월 29 일 아제르바이잔 바쿠에서 열릴 예정이다.. 독주. 하드 주류는 일반적으로 슈퍼 볼 파티의 후기 부분을 위해 예약되어 있습니다. 딱딱한 술의 장점 중 하나는 사람들이 술에 취해지기 위해 그다지 필요 없을 것입니다.
주중 EPL 골 득점 청주출장안마 주르 겐 클로 프의 리버풀은 전 토 청주출장외국인 피스 감독의 로베르토 마르티네스 감독은 같은 문제가 있었지만 적어도 호감을 가졌습니다. 지난해 청주릉콜걸샵 이번에는 에버 튼이 현재보다 한 곳 더 낮았고 정확히 같은 포인트에 있었지만 최소한 10 골을 더 넣었다. 당신이 진전이라고 부를 수는 없지만. 자세히 보면 가장 왼쪽 열의 오른쪽에 흐릿한 사람들이 보입니다. 그들은 조금 오싹하고 있었고, 그들이 볼 수있을만큼 충분히 오랫동안 프레임에 머물러있었습니다. 이것은 매우 바쁜 관광지이며 그림에있는 사람들의 부재는 그 날 출석에도 불구하고 있음을 명심하십시오.


모든 인류는 내 영의 감찰을 받아야 하고, 자신의 언행 하나하나를 면밀히 성찰해야 하며, 더욱이 나의 놀라운 행사를 지켜봐야 한다. 하나님나라가 이 땅에 임할 때, 너희는 어떤 느낌이 들겠느냐? 아들들과 백성들이 모두 나의 보좌 앞으로 돌아올 때, 나는 본격적으로 희고 큰 보좌 앞의 심판을 시작하였다. 다시 말하면, 내가 땅에서 친히 사역을 시작할 때, 심판 시대가 마지막 단계에 들어설 때, 나는 전 우주를 향해 말하고 전 우주를 향해 내 영의 음성을 발하기 시작했다. 나는 천지 만물 중의 모든 사람과 사물을 나의 말로 정화하여, 더는 더럽고 음란한 땅이 아닌 거룩한 나라가 되게 할 것이다. 나는 만물을 새롭게 바꾸어 내가 쓸 수 있게 하고, 진흙 냄새가 배지 않고 땅에 속한 냄새가 묻어 있지도 않게 할 것이다. 사람은 땅에서 내가 한 말의 목적과 근원을 모색한 적이 있고, 땅에서 나의 행사를 관찰한 적이 있다. 하지만 내가 한 말의 근원을 참으로 아는 자가 없었고, 내 행사의 기묘함을 참으로 본 자도 없었다. 오늘날, 내가 친히 인간 세상에 임하여 친히 음성을 발하니 그제서야 사람은 나에 대해 조금 알게 되었고, 생각 속에 있던 ‘나’의 지위를 제거하고 의식 속에 ‘실제 하나님’의 지위를 각인하게 되었다. 관념이 있고 호기심이 가득한 사람으로서, 어느 누가 ‘하나님’을 보고 싶어 하지 않겠느냐? 어느 누가 하나님과 접촉하고 싶어 하지 않겠느냐? 하지만 사람의 마음속에 일정한 지위를 차지하고 있는 것은 추상적이고 막연한 느낌만 주는 하나님일 뿐이다. 내가 명확히 말하지 않는다면, 누가 알아차릴 수 있겠느냐? 어느 누가 진정으로 내가 확실히 존재한다고 여기겠느냐? 정말로 조금의 의심도 없겠느냐? 사람 마음속의 ‘나’와 실제의 ‘나’는 그야말로 차이가 너무 커서 비교조차 할 수 없다. 내가 성육신하지 않는다면 사람은 영원히 나를 알지 못할 것이다. 설령 안다 할지라도 그것은 사람의 고정 관념이 아니겠느냐? 나는 날마다 끊임없이 오가는 사람들 가운데서 다니고, 날마다 모든 이의 내면에서 운행한다. 사람이 참으로 나를 보게 되면, 모두 나의 말 속에서 나를 알 수 있고, 내가 말하는 방식과 나의 뜻을 파악할 수 있을 것이다. 하나님나라가 본격적으로 인간 세상에 임할 때, 만물 중에 어느 것이 침묵하지 않겠느냐? 만인 중에 어느 누가 두려워하지 않겠느냐? 내가 우주 세계의 곳곳을 다니면서 친히 모든 일을 안배하는데, 어느 누가 이때에 내 행사의 기묘함을 알지 못하겠느냐? 내 손은 만유를 떠받치고 있지만, 나는 또 만유 위에 있다. 오늘날 성육신하여 친히 인간 세상에 임한 것이 바로 내가 자신을 낮추고 감추는 진정한 함의가 아니겠느냐? 많은 사람은 겉으로는 내가 아주 좋다고 칭송하고 내가 매우 아름답다고 찬미하지만, 참으로 나를 아는 자가 있느냐? 오늘날 왜 너희 모두에게 나를 알라고 하겠느냐? 큰 붉은 용에게 치욕을 주려는 목적이 아니더냐? 나는 사람이 위압에 의해 나를 ‘찬미’하는 것을 원치 않으며, 나를 알게 됨으로 인해 나에 대한 ‘사랑’이 생기고 나아가 나를 찬미하기를 원한다. 그런 찬미는 빈말이 아니라 명실상부한 찬미이며, 그런 찬미야말로 직접 나의 보좌에 상달되고 하늘 높이 울려 퍼질 수 있다. 사람은 사탄에게 유혹되고 사탄에 의해 패괴되었으며 ‘관념과 생각’에 사로잡혀 있다. 그러므로 나는 성육신하여 친히 전 인류를 정복하고 사람의 모든 관념을 폭로하며 모든 생각을 쫓아 버릴 것이다. 그리하여 사람이 다시는 내 앞에서 자신의 풍채를 뽐내지 못하게 하고, 자신의 관념으로 나를 섬기지 못하게 할 것이며, 이로써 사람의 관념 속에 있는 ‘나’를 철저히 제거할 것이다. 나는 하나님나라가 강림할 때, 먼저 이 단계 사역을 시작하였고, 또한 백성들 가운데서 착수하였다. 큰 붉은 용의 국가에서 태어난 백성이 큰 붉은 용의 독소를 조금이나 일부분만 가지고 있지 않은 것은 두말할 필요도 없다. 그러므로 나는 이 단계 사역의 중점을 너희에게 두었다. 이는 내가 성육신으로 중국에 온 또 다른 의의이기도 하다. 많은 사람은 내가 한 말을 전혀 파악하지 못하며, 설령 조금 파악했다고 할지라도 아는 듯 모르는 듯하다. 이것이 바로 내가 말하는 방식의 전환점이다. 만약 모든 사람이 다 내 말을 볼 수 있고 내 말의 뜻을 깨달을 수 있다면, 사람은 다 구원받아 음부에 떨어지지 않을 것이 아니겠느냐? 모든 사람이 나를 알고 나에게 순종할 때가 되면 그때가 바로 내가 안식하고, 사람이 내 말의 뜻을 알 수 있을 때이다. 지금은 너희 분량이 안쓰러울 정도로 너무 작고 심지어 잡아 줘도 일어서지 못할 정도이니, 하물며 나를 알아 가는 것이야 더 말할 나위가 있겠느냐? 나는 비록 천사들이 보냄을 받아 아들들과 백성들을 목양하기 시작했다고 말했지만, 내 말의 의미를 깨달을 수 있는 사람은 아무도 없다. 내가 친히 인간 세상에 임했을 때, 천사들 역시 사역하며 목양하기 시작하였다. 천사들이 목양하는 기간 동안, 모든 아들들과 백성들은 시련과 목양을 받을 뿐만 아니라 각종 이상(異象)이 일어나는 것을 직접 볼 수 있을 것이다. 신성으로 직접 사역하기 때문에 모든 것이 다 새롭게 시작된다. 또한 직접 신성으로 사역하기 때문에, 인성에 조금도 구애받지 않고, 사람이 초자연적이라고 여기는 그런 상황에서 자유롭게 운행한다. 하지만 내가 보기에는 모든 것이 정상이고(사람은 직접 신성을 접한 적이 없기 때문에 초자연적이라고 여김), 사람의 관념과 뜻은 조금도 들어 있지 않다. 모든 사람들이 정상 궤도에 진입해야만 이 점을 분명히 알게 된다. 지금은 시작이므로 진입하는 데 아직 적지 않은 부족함이 있고, 실수하거나 잘 이해되지 않는 상황이 생기기 마련이다. 오늘날, 내가 너희를 이 단계까지 이끌어 온 이상, 나는 합당한 안배를 해 놓았고 나 자신의 목적도 갖고 있다. 지금 그것을 너희에게 알려 준다고 한들 너희가 정말 알 수 있겠느냐? 나는 사람이 생각하는 것과 원하는 것을 잘 알고 있다. 자신을 위해 활로를 찾지 않는 자가 있더냐? 자신의 앞날을 생각하지 않는 자가 있더냐? 하지만 사람의 생각이 아무리 풍부하고 다채롭다 한들 만세 후의 오늘이 이럴 줄 누가 예상했겠느냐? 설마 네 스스로 노력한 결과란 말이냐? 너의 필사적인 노력으로 얻어 낸 것이란 말이냐? 너의 머리로 그려 낸 아름다운 화면이란 말이냐? 내가 온 인류를 이끌지 않았다면, 어느 누가 나의 안배에서 벗어나 다른 활로를 찾을 수 있었겠느냐? 설마 사람의 ‘상상’과 ‘바람’이 사람을 오늘날까지 이끌어 왔단 말이냐? 많은 사람들의 일생이 뜻대로 되지 않는데, 이는 그들의 생각이 잘못되었기 때문이란 말이냐? 많은 사람은 일생이 예상 밖으로 행복하고 만족스러운데, 이는 그들의 요구 수준이 너무 낮기 때문이란 말이냐? 전체 인류를 통틀어, 전능자의 눈 아래에서 보살핌을 받지 않는 자가 있느냐? 전능자의 예정 속에서 생존하지 않는 자가 있느냐? 사람의 생사존망은 자신의 선택에서 비롯된 것이냐? 사람의 운명은 자신이 주관할 수 있는 것이더냐? 얼마나 많은 사람이 죽음을 원했는지 모르지만 죽음은 오히려 그들을 멀리 피해 갔다. 얼마나 많은 사람이 삶의 강자가 되길 원하고 죽음을 두려워했는지 모르지만, 부지불식간에 죽는 날이 다가와 그들을 죽음의 심연 속으로 떨어지게 하였다. 얼마나 많은 사람이 하늘을 우러러 탄식하고 대성통곡하였으며, 얼마나 많은 사람들이 시련 속에서 넘어지고 시험 속에서 잡혀갔는지 모른다. 내가 비록 사람이 나를 분명히 볼 수 있도록 직접 나타나지는 않았지만, 얼마나 많은 사람들이 내가 그들을 격살하고 멸할까 봐 내 얼굴 보기를 무서워했는지 모른다. 과연 사람은 참으로 나를 알고 있을까? 이에 대해서는 아무도 분명히 말할 수 없다. 그렇지 않으냐? 너희는 나를 무서워하고 내가 형벌을 내릴까 두려워하면서도 일어나 공개적으로 나를 대적하고 판단하는데, 설마 이것이 실제 상황이 아니란 말이냐? 사람이 전에 나를 알지 못한 것은 내 얼굴을 본 적도, 내 음성을 들은 적도 없기 때문이다. 그러므로 마음속에 내가 있다고 해도 어느 누가 모호하지 않겠느냐? 어느 누가 분명히 알고 있겠느냐? 나는 백성들이 나에 대해 모호하고 분명히 알지 못하는 것을 원치 않는다. 그리하여 나는 이렇게 큰 공사를 시작한 것이다. 나는 살며시 인간 세상에 왔다가 표연(飄然)히 떠나간다. 누가 나를 본 적이 있느냐? 설마 태양이 붉다고 나를 볼 수 있겠느냐? 설마 달이 밝고 맑다고 나를 볼 수 있겠느냐? 설마 별들이 높이 떠 있다고 나를 볼 수 있겠느냐? 내가 올 때에는 사람도, 만물도 모르고, 내가 떠나갈 때에도 사람은 여전히 알아차리지 못하는데 누가 나를 증거할 수 있겠느냐? 설마 땅에 있는 사람의 찬미란 말이냐? 설마 들판에 피어 있는 백합이란 말이냐? 하늘을 나는 작은 새란 말이냐? 산속에서 포효하는 사자란 말이냐? 아무도 나를 완전하게 증거할 수 없다! 아무도 내가 하려는 일을 할 수 없다! 설령 한다 해도 효과는 또 어떠하겠느냐? 나는 날마다 많은 사람의 일거수일투족을 지켜보고, 날마다 많은 사람의 마음과 생각을 감찰한다. 아무도 나의 심판에서 벗어난 적이 없고, 아무도 나의 심판의 실제를 벗어난 적이 없다. 내가 궁창 위에 서서 눈을 들어 멀리 바라보니, 부지기수의 사람들이 나에게 죽임을 당했지만 또 셀 수 없이 많은 사람들이 나의 긍휼과 자비 속에서 살고 있다. 너희도 이런 상황에서 살고 있지 않느냐? 1992년 3월 5일


큐. 나는 주말에 베이비 샤워를하고있어.나는 닭고기 샐러드를 많이 먹고있어. 나는 우리가 샤워 할 때를 대비해 여분으로 만들고 냉장고에 보관할 계획이다. 그러나, 나는 너무 많이 끝날 것이고, 내가 여분으로 무엇을해야하는지 모른다. 치킨 샐러드를 얼리십니까?
에이. 당신은 닭 샐러드를 동결시킬 수 있습니다.안전하게 먹을 수 있도록 안전 예방 조치가 취해집니다. 마요네즈 또는 요구르트를 포함하고 수 시간 동안 냉장고에 앉아 있거나 냉장고에서 꺼내어 놓은 치킨 샐러드는 냉동 시키거나 냉장고에 다시 놓아서는 안됩니다. 박테리아는 먹기가 위험 할 수 있습니다. 그러나 냉장 된 닭 샐러드는 동결하는 것이 안전합니다.
특히 치킨 샐러드를 얼리면레시피에 마요네즈 나 요구르트가있는 경우, 마요네즈 나 요구르트가 동결 과정에서 분리되어 물에 젖게된다는 점에 유의하십시오. 냉동 전 치킨 샐러드를 잘 흔들어 냉동 과정에서 분리를 최소화하십시오. 닭고기 샐러드를 냉동고 봉지에 넣고 봉지를 쥐거나 진공 봉인기를 사용하여 과도한 공기를 제거하십시오. 가방에 라벨을 붙이고 날짜를 기입하고 2 ~ 3 개월 내에 사용하십시오.
냉장고 가방을 평평하게하고 평평하게 보관하십시오.스태킹. 치킨은 식품 안전을 위해 냉동실의 가장 차가운 부분에 위치해야합니다. 치킨 샐러드를 녹이려면 냉동실 가방을 냉장고에서 꺼내 냉장고에 넣으십시오. 완전히 해동 될 때까지 닭 샐러드를 몇 시간 또는 밤새 해동하십시오. 안전하지 않은 세균이 번식 할 수 있으므로 카운터에서 해동하지 마십시오.
일단 완전히 녹인 후 닭 샐러드를 놓으십시오.용기에 담아 여분의 물을 제거하십시오. 모든 재료를 혼합하여 저어 섞은 다음 옥수수 녹말을 찻 숟갈 정도 더 혼합하여 질감을 개선하십시오. 이전에 냉동 된 치킨 샐러드는 그 자체로 먹기에 적합하지 않을 수 있습니다. 샌드위치 또는 파스타 샐러드와 같은 요리를위한 드레싱으로 사용하는 것이 가장 좋습니다. 신선한 다진 채소를 넣으면 샐러드의 맛과 질감을 더할 수 있습니다. 샐러드의 맛을 잃어 버렸을 수 있으며 소금과 후추를 추가해야 할 수도 있습니다.


아진짜 이럴줄이야. 크러스티님 잊어버린 줄 알았더니 뜬금없이 중국서버에 가 계신다. 왜왜어째서. 아니 그보다 대체 아키바에는 언제 돌아오는건데. 아아아아아아아 그래도 2기 전반의 쿠니에의 황금 이벤트는 재밌었지만 후반의 전개는 너무나도 느릿느릿해서 답답해 죽는 줄. 아무래도 소설판 연재 속도를 훅 하고 따라잡아버렸기 때문일까나. 2기의 마지막 몇편은 아직 일본에도 단행본이 발간되지 않은 10부 연재분이 포함된 거라는데- 한쿡에는 이번달에서야 겨우 8권이 출간되었을 뿐이고(...)
쿠니에의 황금 포스트와 소설 원판 포스트를 쓰려고 했는데 뭐 이래저래 차일피일 미뤄지고 결국 2기가 종영되기까지 이르렀습니다. 후반의 답답함은 그래도 마지막화에서 짧긴 했지만 시로에 주축의 긴급 레이드 에피소드가 있어서 그럭저럭 엔딩을 보나-했는데 아니 됐고 ㅅㅂ 지금 크러스티님을 그렇게 한컷 비춰주고 끝내면 지금 날더러 가을까지 또 기다리란 말인가 3기를 내놔 3기를 내놓으라고!! 이 빌어먹을 새끼들아 3기를 내놓으라고 크러스티님을 내놓으란 말이야!!!!!
작가님 3기 시작하기 전에 10권은 다 쓰시겠죠? 11권도 써주시면 좋겠네요. 한쿡엔 그래도 타이밍 늦게 나올테지만(...) 뭔가 연재분과의 속도를 맞추기 위해서 일부러 애니쪽 분량도 조절한 듯한 그런 기분도 든다.


자유한국당 복당을 못하고 있는 바른정당 경북지역 당협위원장 출신을 비롯한 무소속 출마자들이 6월 지방선거 출마를 위해 한국당 경북도당에 공천신청을 한 것으로 확인됐다. 이들의 복당이 성사될 경우 6·13 지방선거 공천을 위한 한국당 공천 구도에 새로운 변수로 작용할 것으로 보여, 복당 여부에 정치권의 관심이 쏠리고 있다.
한국당 경북도당 관계자는 12일 “경주시장 선거에 출마한 박병훈 전 경북도의원과 정종복 전 국회의원, 영천시장 후보인 최기문 전 경찰청장, 성주군수에 도전장을 낸 최성곤 계명대 교수, 경산시장 출마를 선언한 황상조 전 부의장 등이 복당신청서와 함께 한국당 공천을 신청했다”고 밝혔다. 이들은 최근 김무성 전 대표를 통해 복당을 요청했고, 김 전 대표가 복당의사를 타진했다는 얘기가 돌 정도로 복당에 목말라 하고 있다. 이들은 최근에도 당 관계자들을 만나 복당을 요청한 것으로 알려지고 있다.
당 안팎에서는 이들의 복당 여부가 오는 19~23일사이에 결정날 것이라는 설이 나돌고 있다.
경북도당위원장인 한국당 김석기(경주) 의원 측 관계자는 “오는 14일 경북도당위원장으로 취임한 뒤 다음주 쯤 재입당자격심사위원회를 열어 복당 여부를 심사할 계획”이라며 “재입당자격심사위원회가 열린 후 해당 지역의원들과 상의할 가능성도 있다”고 밝혔다. 공천 신청한 이들의 운명도 늦어도 다음주쯤이면 결정날 것으로 보인다. 이들이 경북도당과 중앙당 최고위원회의로부터 복당 승인을 받으면 공천심사 대상에 포함되지만, 그렇지 않을 경우 무소속으로 출마할 수밖에 없을 것으로 보인다.
복당의 관건은 해당 지역 당협위원장의 동의 여부다. 지난 대선 당시 해당 지역구에서 한국당 당협위원장들과 대척점에서 싸웠고, 앞으로도 정치적으로 경쟁관계에 놓일 가능성이 높아 현역의원들 입장에서는 이들의 복당을 꺼리는 분위기가 팽배하다는 말이 돌고 있다. 단체장 선거 구도 자체가 흔들리는 데다 현역의원들이 20대 공천을 대비해 큰 이득보다는 손해가 될 수 있다는 이유에서다.
복당과 한국당 공천을 신청한 한 출마자는 “재입당자격심사위원회를 열어 일주일 안에 답변을 주기로 되어 있다”며 “경북도당에서 복당이 불허되면 중앙당에 이의신청할 예정”이라고 말했다.


나는 바르셀로나가 그립다 일주일이나 머물렀었는데도, 뜨거운 태양 아래서 흐느적 흐느적 걸어서 그랬는지 아니면 다시 찾아올 것이라는 믿음이 강해서 그랬는지 마음먹으면 다 둘러볼 수 있는 명소들을 부담없이 제껴두고 발 닫는 대로 걸어다녔다. 꼭 빠듯한 계획을 세워서 모든 것을 다 둘러볼 생각을 하지 않아도 언젠가 닿아야 할 곳에는 꼭 가게 될 것이라는, 자연스레 발걸음이 향하게 될 것이라는 생각에. 난 느긋하게 바르셀로나를 즐겼다. 바르셀로나의 거리를 거니는 멋진 젊은이들이나, 거리의 악사 연주에 맞춰서 실룩실룩 엉덩이를 흔드는 여자, 골목길을 안내해주면서 날 저녁식사에 초대하고 싶다며 환심을 사려했던 백구두를 신은 중년의 남자, 남자만 있고 달랑 나 혼자 여자인 도미토리 방에서 심난한 소리를 들으며 잠 못..
2008 방랑기 2012.02.13 22:22
[까미노 이야기 41] 순례 37일째, 브라보! 마이 라이프, 나의 인생아
가장 힘들었던 묵시아 가는 길 2008년 6월 29일 일요일 #굿바이, 노라. 노라를 깨우지 않으려고 조용히 일어나 짐을 챙겼지만 노라는 그새 잠이 깨서 아침 일찍 떠나는 나를 배웅해준다. 하루 숙박비로 5유로 정도 주려했지만, 수중에 있는 잔돈이 5유로가 채 되지 않아, 지폐 한 장을 건넨다. 노라는 큰 액수라고 받지 않으려 했지만, 이 돈으로 친구들과 맛있는 것을 사먹으라며 손에 쥐어 주었다. 혼자였다면 무척 외로웠을 피니스테레의 마지막 날을 노라와 그녀의 친구들과 함께해서 정말 감사하다고 말이다. 떠나기 전 노라의 사진을 찍자, 노라는 나를 찍어주겠다며 카메라를 달라고 한다. 안녕, 노라! 언젠가 또 만날 수 있기를!! #굿바이, 피니스테레. 오늘은 어제보다 더 일찍 출발해서 그런가... 대기에는 ..
까미노, 그 길을 걷다 2012.02.06 13:04
[까미노 이야기 40] 순례 36일째, 내가 세상을 떠날 때 남길 것
가던 길을 다시 되돌아 오다 2008년 6월 28일 토요일 # 지각! 늦었다!! 이크! 어쩌면 좋지? 시계를 보니 벌써 8시다! 부정언니와 8시에 만나서 함께 걷기로 했는데, 이미 늦었다. 서둘러 준비해서 가는 데도 10분은 걸릴텐데. 간밤의 달콤했던 잠을 음미하는 여유는 커녕 재빨리 화장실 다녀와서 배낭을 챙기고 헐레벌떡 약속장소로 향한다. 알베르게 근처에 있는 광장으로 왔으나, 부정언니는 보이지 않는다. 언니 먼저 간걸까..? 아니면... 혹시 늦잠을 자는 걸까. 알베르게에 가서 언니가 자고 있는지 살펴 보았으나, 언니는 이미 떠난 것 같다. 알베르게를 나와 홀로 길을 나선다. 그런데 문제는... 묵시아로 가는 방향이 어느 쪽인지 모른다는 것. 우선 마음 가는 쪽으로 걸어가 보기로 한다. 걷다보면 뭐..
까미노, 그 길을 걷다 2012.01.05 03:17
초콜라떼 꼰 츄러스 홀릭!!
순례자의 길에서 만난 로빈 덕분에 초콜라떼 꼰 츄러스를 알게 되고 이후 스페인 여행을 하면서 초콜라떼 꼰 츄러스 맛집을 찾아다녔다..... 고 말할 수는 없겠다..... =ㅅ =;; 궁핍하니까 맨날은 못 먹고, 길 가다가 눈에 띄면 한 도시에 한 번씩은 꼭 먹어보려고 했음. @마드리드에서 가이드북에 나와 있는 가게여서 찾아갔지만, 기대했던 만큼은 아니여서 실망했다는. @마드리드 같은 민박집에서 머무는 여행자들과 마드리드의 거리를 돌아다니다가 초콜라떼 전문점 발견. 난 생크림 얹혀진 화이트 초콜라떼를 시켰다. @마드리드 VALOR 츄러스가 맛있긴 했다. 혼자 가게에 와서. @마드리드 Desde 1902 Since 1902 초콜라떼가 VALOR에 비해서 덜 진했다. @세비야 세비야에선 초콜라떼를 먹진 않았는..
2008 방랑기 2012.01.02 23:18
[까미노 이야기 39] 순례 35일째, 노라와의 재회
또 다시 일몰을 놓치다 2008년 6월 27일 금요일 모처럼 달콤한 잠을 잔 아침! 알베르게의 빽빽한 침대숲에서 잠을 자는 게 아닌 아담한 싱글룸에서 혼자 침대를 독차지하면서 그 누구에게도 방해받지 않고 잠을 잤더니, 푹 잘 잤다. 체크아웃을 하기 위해 짐을 챙기면서 고민을 하기 시작한다. 어제 피니스테레에 늦게 도착한 바람에 바닷가며 마을이며 제대로 구경할 시간이 없었다. 바로 묵시아로 떠나기 아쉬우니까 피니스테레에서 하루 더 있을까? 아니면 이 선택들을 절충해서 오전에는 피니스테레에서 보내고, 오후에는 걷기 시작할까. 딱히 결정을 못 내리겠어서 우선 꼬르륵 거리는 배부터 채워야 겠다는 생각으로 민박집 근처에 있는 바로 왔다. 바에는 이미 깔로가 와 있다. 깔로는 오늘 버스를 타고 산티아고로 돌아간다고..
까미노, 그 길을 걷다 2012.01.02 00:31
[까미노 이야기 38] 순례 34일째, 안녕, 바다야!
깔로와 함께 피니스테레에 오다 2008년 6월 26일 목요일 새벽 일찍 일어났던 어제와 달리 7시가 되서야 일어났다. 방 안을 둘러보니 대부분의 순례자들이 방을 떠나고 없다. 사람들이 떠나는 줄도 모르고 푹 잤다니. 많이 피곤했었나보다. 방에는 옆 침대의 커플, 나이든 순례자 한 명과 나. 그리고... 참, 깔로가 오늘 같이 걷자고 했지? 침대에서 몸을 일으켜 아래층을 내려본다. '어랏, 없네?' 깔로가 늦잠을 자고 있을 것 같았는데, 이미 떠났나보다. 흰 침대시트만 달랑 보게 되어 섭섭하다. 흥, 같이 가자고 해놓고는, 날 깨우지 않고 혼자 가다니. 치사하다. 그래도, 기대했던 내가 바보지. 스스로를 달래면서 침낭을 정리한다. 배낭을 챙겨서 알베르게를 나오는데 식당 앞에 깔로가 앉아있다. 밖에서 나를 ..
까미노, 그 길을 걷다 2011.12.29 22:10
[까미노 이야기 37] 순례 33일째, 깔로와의 만남
소똥 냄새 가득한 마을, Olveiroa에 가는 길 2008년 6월 25일 수요일 순례자들이 분주하게 움직이는 기척에 저절로 눈이 떠졌다. 나도 그대로 누워있을 수가 없었다. 다시 잠들기 애매하니, 나도 슬슬 길을 나설 준비를 한다. 먼 동이 터오는 아침. 이른 시각이라 사방이 어둡다. 길을 제대로 찾을 수 있을까 걱정되지만... 걷다 보면 어떻게든 까미노 지표를 찾을 수 있겠지! 우선은 길을 나선다. 밤새 대지를 뒤덮었던 어둠이 점차 밀려나고 날이 밝아오기 시작한다. 시시각각 변하는 구름의 위치와 색깔은 새벽의 비밀을 서서히 드러내고 있다. 동그란 태양의 이마가 구름 위로 빼꼼히 모습을 드러내길 바랐지만, 여전히 어마어마한 구름이 해를 가리고 있다. 오늘은 33km를 걸어야 한다. 어제처럼 열심히 걸어..
까미노, 그 길을 걷다 2011.12.26 00:35
[까미노 이야기 36] 순례 32일째, 피니스테레를 향해서
2008년 6월 24일 화요일 어제 밤 늦게 자서 일찍 일어나기 힘들 줄 알았는데 깨어나보니 아침 7시. 생각보다 이른 아침부터 비어 있는 침대가 많다. 이 사람들, 모두 피니스테레로 떠난 걸까? 마르코스가 자는 방을 지나기 전에 로빈이 있는 방을 먼저 찾았다. 로빈은 깊게 잠이 든 것 같다. 깨워서라도 마지막 인사를 하고 갈까 하다가, 뒷모습에 인사만 건네고는 마르코스가 있는 방으로 왔다. 세상에. 한 줄로 나열된 침대 중 맨 마지막 침대에 마르코스만 덩그러니 남아있다. 사람들이 밖으로 나가는 문 앞에서 있어서 분명 잠을 잘 못 잤을 것이다. 조심히 지나치려고 했는데, 마침 마르코스가 깨어있어서 내게 인사를 한다. 이렇게 금방 헤어져야한다니. 아쉽지만 각자의 길이 다르니 이만 인사를 할 수 밖에 없다...
까미노, 그 길을 걷다 2011.12.21 01:24
[까미노 이야기 35] 순례 31일째, 파울로 코엘료를 만나다!