레귤러 핏의 쉐르파 플리스 집업 베스트. 친환경적인 리사이클 폴리에스터로 만들어진 쉐르파 플리스 원단을 사용했다. 이면에는 마이크로 플리스를 본딩해 보온성이 뛰어나고 부드러운 촉감을 지녔다. 하이넥 집업 구조로 목 부위를 따뜻하게 감싸주며 레이어드 및 단독 착용 모두 용이하다. 앞여밈에는 YKK社의 코일(Coil) 지퍼를 사용해 내구성을 강화했다....
여유 있는 핏의 쉐르파 플리스 집업 코트. 친환경적인 리사이클 폴리에스터로 만들어진 쉐르파 플리스 원단을 사용했다. 이면에는 마이크로 플리스를 본딩해 보온성이 뛰어나고 부드러운 촉감을 지녔다. 하이넥 집업 구조로 목 부위를 따뜻하게 감싸주며 레이어드 및 단독 착용 모두 용이하다. 앞여밈에는 내구성이 강한 YKK社의 코일(Coil) 지퍼를 사용했다....
쉐르파 플리스 집업 재킷 [아이보리]


전국 246개 자원봉사센터 및 1600여명 관리자의 연대강화와 상호 격려를 위해 열린 이 대회는 한국자원봉사센터협회(회장 안승화)가 주최하고 충청남도자원봉사센터가 주관, 행정안전부와 충청남도가 후원했다.
2018 평창동계올림픽·패럴림픽 유공 단체 정부포상 표창 14개 자원봉사센터가 시상식을 갖고 기념촬영을 하고 있다
이번 대회에서는 3.1운동과 대한민국 임시정부 수립 활동으로 본 자원봉사의 역사 특강(강사: 김월배교수, 하얼빈 이공 대학)을 통해 3.1운동의 정신과 자발적인 시민활동을 짚어보는 시간이었다. 또한 건강한 자원봉사 환경을 만드는 자원봉사센터 관리자의 윤리의식과 인권감수성을 높이기 위해 ‘우리들의 윤리와 인권감수성 들여다보기’ 특강이 진행됐다.
자원봉사센터 실무자들의 노고를 격려하기 위해 행정안전부장관 표창, 한국자원봉사센터협회장상 표창, 장기근속 공로패, 정년퇴직 공로패를 시상했다. 특히 올해는 2018년도 평창 동계올림픽·패럴림픽 자원봉사 활동에 적극적인 지원을 했던 서울특별시자원봉사센터 등 14개 자원봉사센터에 대한 대통령 표창과 국무총리 표창 정부포상 시상도 진행했다.
한편 ‘자원봉사센터관리자 소논문 공모사업선정자 해외연수(독일 베를린)’와 ‘자원봉사센터관리자 혁신리더 해외연수(미국 시애틀)’ 참여자의 연수 보고 발표를 통해 우리나라 자원봉사 현장에서 활용할 수 있는 시사점들을 공유하는 시간을 가졌다.
대통령 비서실 김거성 시민사회수석은 “자원봉사의 힘은 재난·재해의 상황에서 그 빛을 더욱 발한다고 생각하며 자원봉사센터 관리자들은 열정적으로 맡은 소임을 다하고 민·관 협력의 기본정신을 통해 시민의 자원봉사활동을 문화로 정착시킬 수 있도록 구심점 역할을 해오고 있다. 자원봉사를 위해 헌신하신 관리자들께 다시 한 번 감사의 인사를 드린다”고 말했다.
양승조 충남지사는 “대내외적 환경변화 속에서 우리 주변에는 따뜻한 도움이 필요한 분들이 많다. 하지만 이들에게 필요한 것은 많은 양의 물질적 도움만이 아니라 진정성을 가지고 다가가 봉사하는 일이야말로 꼭 필요할 것”이라며 “그러므로 충청남도에서 더 편안한 환경에서 자긍심과 긍지를 갖고 봉사활동 할 수 있도록 지원을 아끼지 않겠다”며 자원봉사에 대한 관심과 지원을 약속했다.
한국자원봉사센터협회 안승화 회장은 “사회가 빠르게 변화하고 복잡해짐에 따라 우리가 해결해야 할 문제들이 더 이상 자원봉사센터만의 역량으로는 답을 찾기 어려워지고 있다”며 “정부와 단체, 비영리 영역과 센터가 협치의 파트너로서 상호 협력하는 것이 중요하며 연대와 협력의 중요성을 깨닫고 자리매김할 수 있는 비옥한 토양을 만드는 계기가 되기를 바란다”고 말했다.
이어 행정안전부 진영 장관은 “올해는 자원봉사의 힘으로 우리 사회의 어려움을 극복하고 자원봉사 문화를 확산시켜 나간 한 해였다. 강원도 산불과 태풍 피해현장 그리고 7월에 개최된 광주세계수영선수권대회에서 자원봉사자분들과 자원봉사센터가 아낌없는 지원을 해 주셨기에 가능했다”며 “행정안전부는 전국의 자원봉사센터가 더욱 성장하고 발전하여 자원봉사를 활성화하고 역할을 할 수 있도록 앞으로도 지원과 성원을 아끼지 않겠다”고 밝혔다.
자원봉사 관련 문의는 각 지역 자원봉사센터나 한국자원봉사센터협회로 하면 된다. 한국자원봉사센터협회는 전국 246개 자원봉사센터의 정보교류 및 협력체계 구축을 통해 자원봉사의 근본 가치를 범사회적으로 확산시키고 자원봉사활동을 보다 효율적으로 지원, 육성함으로써 민주시민의 공동체의식 배양과 공익증진에 기여하는 자원봉사 인프라 구축의 중심기구이다.
한국자원봉사센터협회 개요


국민연금은 130조원이 넘는 자산을 운용하는 국내 최대 투자자다. 삼성증권 외 45개 증권사와도 거래하고 있다. 이번 중단 결정으로 주식 거래에 별다른 영향은 없다는 판단이다.
국민연금에 이어 사학연금과 공무원연금도 이날 삼성증권과의 직접 운용 거래를 잠정 중단한다고 발표했다. 한국교직원공제회와 군인공제회도 같은 방침을 확인했다. 모두 국내 투자업계 ‘큰 손’으로 꼽히는 곳이다. 자산운용업계에서도 비슷한 결정을 내릴 가능성이 커졌다. 이들 기관이 문제 삼은 건 삼성증권의 구멍 난 내부 통제 시스템과 직원 윤리다.
삼성증권‘유령 주식’에 놀란 투자자들
지난 6일 삼성증권 직원이 우리사주 보유 사내 직원에게 배당을 입금하면서 ‘1000원’을 ‘1000주’로 입력하는 오류를 저질렀다. 이로 인해 28억 주에 달하는 삼성증권 유령 주식이 발행됐다. 내부 직원 16명은 유령 주식을 대량으로 시장에 내다 팔았다. 사고 당일 유령 주식 매도를 시도했던 직원 6명도 추가로 드러났다. 주식을 팔려고 주문을 냈다가 급히 취소한 이들이다. 삼성증권 관계자는 “추가로 적발된 6명도 문책하기로 결정했다”고 말했다.
한국거래소 통계를 보면 사고 당일인 6일 매도된 삼성증권 주식은 2080만8991주에 달한다. 삼성증권 전체 상장 주식(8930만 주) 가운데 4분의 1 가까이가 유령 주식 ‘쇼크’로 시장에 쏟아졌다. 매도 거래 금액은 7851억2962만원에 이른다. 시장에 나온 주식 가운데 문제의 삼성증권 직원이 판 주식이 501만3000주다. 금액으로는 2000억원 상당. 이 액수를 제외한 나머지 주식은 주가 급락에 놀란 기관·개인 투자자가 매도했다. 약 5900억원어치 주식이 삼성증권 직원들 잘못 때문에 급하게 팔려나갔다.
한국예탁결제원은 “삼성증권이 매매한 증권의 결제를 위한 결제증권 수량 모두를 예탁결제원 증권결제 계좌에 납부했다”며 “증권시장 결제는 이날 정상적으로 마무리됐다”고 밝혔다. 입력 실수로 생겨난 주식이지만 실제 매매된 가격에 따라 결제가 완료됐다. 이 과정에서 발생한 손실은 100억원대다. 그러나 사고 당일 급하게 삼성증권 주식을 팔면서 손실을 본 국민연금 등 기관투자가와 개인·외국인 투자자의 피해는 포함되지 않았다. 삼성증권 유령 주식 사고로 인한 피해는 눈덩이처럼 불어나는 중이다. 이날 오후 4시 기준 삼성증권에 434건 피해 신고가 접수됐다.


1894년 청일전쟁, 1894년 갑오농민항쟁, 1895년 명성왕후 시해사건, 1894년부터 1896년까지 갑오개혁 들들로 나라는 몹시 흔들리고 기울고 있었다, 그 때 신문을 살펴보고 그 시대를 알아보자. 1896년 독립신문이 나올 때는 1905년 을사보호조약으로 우리 외교권을 일본에 빼앗기기 9년 전으로서 나라가 몹시 흔들리고 시끄러울 때였다. 123년 전 그때 독립신문이 기우는 나라를 어떻게 일으켜 세우고 튼튼하게 할 것인지 고민하는 모습이 보인다.
그때 국민이 저마다 저 만의 이익만 챙기려고 정부를 믿지 않고 국민끼리 싸우고, 외국인을 죽이면 나라는 약해지고 나라가 약해지면 외국이 나라를 빼앗으려고 할 것이니 그러지 말자고 조칙을 발표했고, 독립신문은 그 조칙을 소개하고 지키자고 호소하고 있다. 그리고 그 때 침략 전쟁은 없더라도 외국은 우리를 먹으려고 우리 정부와 국민, 그리고 국민끼리 서로 싸우게 이간질을 할 것이니 그에 넘어가지 말고 정부와 국민이 한 마음이 되어야 나라가 강해질 것임을 외치고 있다. 또 ‘국민’이란 말은 ‘인민’이라고 했다. ‘국민’이 일본말임을 보여준다.
나는 1910년에 침략전쟁도 없이 우리가 일본에 나라를 빼앗겼을까 알고 싶어서 요즘 독립신문을 읽다가 나 혼자만 읽을 것이 아니라 많은 이들이 읽었으면 좋겠다는 생각이 들었다. 어쩌면 이 논설의 외침소리가 오늘날 남북이 나뉘어 싸우고 있는데다가 남남끼리도 좌우, 보수와 개혁세력이 갈리어 싸우는 우리에게 하는 호소로 들렸다. 나는 20대 대학생 때부터 오늘 70대가 되기까지 지난 50년 동안 광화문 앞 한글회관을 드나들면서 한글운동을 했는데 오늘날 광화문 앞이 밤낮 시위와 갈등 광장이 된 것을 보면서 이러다가 대한제국이 망하듯이 나라가 망하는 것이 아닌가하는 위기감이 들었다. 그래서 젊은이들이 옛 실정을 알고 어떻게 정부와 국민이 한마음으로 뭉치고 나라를 일으켜야 할지 길을 찾아주길 바라며 이 신문을 옮긴다.
▲ 조선 서울 건양 원년 사월 초구일 (1896년 4월 9일) 한글과 영문으로 낸 독립신문 제 2호. © 리대로
[논설]
우리가 오늘 신문에 조칙을 기록하였으니 인민이 이걸 보고 안심하여 각각 저의 직무를 이담부터 잘 하기를 믿노라. 임금이 이렇게 간절히 말씀하시는데 그 임금에 신민 되여 조칙을 듣지 아니하고 종시 난을 짓든지 무법한 일을 경향 간에서 행하면 그 사람은 마침내 죄를 짓고 목숨을 잃어버릴 터이니 임금과 우리 신민과 부모, 처자와 저의 몸을 사랑하는 자는 이때를 타서 속히 집에 들아 가 농사를 하든지 하던 직업을 영구히 하는 것이 신자의 도리요 자식의 행실이라.
만일 생각 없이 무법한 일을 행하고 난(난리)을 짓는 것은 즉 제가 제 무덤을 파는 것이요 또 제 부모와 처자에게 화를 전하는 바니 하루바삐 못된 일 하던 것을, 더러운 물건 버리듯 하고 군주 폐하의 조칙을 순종하여 집에 돌아가 옛 직업을 다시 찾아 처자를 보호하며 제 몸을 옳게 가지면 첫째는 저희 집이 편하고, 둘째는 조선 전국이 태평하여 나라가 강하고 부유케 될 터이니 이를 깨닫고 애국 애민하는 사람은 이 조칙을 듣고 곧 하라시는 대로 하기를 우리는 믿노라.
사방 천하형세가 이왕과 달라 조선이 세계 각국은 서로 통상하는 터이니 조칙에 하신 말씀같이 세계 지인이 다 형제라. 물론 어느 나라 사람이든지 조선에 와서 사는 이는 즉 조선인의 손님이라 주인 되어서 집에 오신 손님을 박대하든지 해하든지 하는 것은 야만인 일이요. 또 손님이 조선인민을 점잖은 주인으로 대접 아니 하고 무례한 일을 할 터이니 조선 전국이 그 해를 입을 터이라.
오늘날 조선이 강하지도 못하고 부유치도 못하며 인민이 도탄 중에 있는 것은 다름 아니라 조선 사람들이 나라를 위하는 마음이 없고 다만 제 몸만 당장 유익한 것을 취하여 제 나라 인민을 해하려 하며 서로 저희끼리 싸우니 마침내 저까지 해를 입고 또 나라는 어언 간에 약하고 이익을 취할 일과 생존할 방책은 해마다 적어지니 이게 어찌 한심치 안으리오. 시방 이때는 같은 나라 인민끼리 서로 싸움할 때가 아니라. 서로 돕고 서로 보호하고 서로 사랑해야 조선이 외국 인민에게 강하게 보일 터이니 그런고로 조선인민이 남에게 대접도 받을 터이욤.
옛 병서를 봐도 두 나라가 서로 싸울 때에 내는 꾀는 어떻게 하든지 하여 적진 속에 이간을 붙여 두 장수끼리 서로 미워하게 하든지 그 적병의 장수와 그 장수의 임금사이에 이간을 붙여 서로 미워하게 하면 그 적군이 저절로 약해지는 것이니 그때를 타서 적을 치면 백전백승하는 법이라.
한번 해하며 나라를 잃은 후에 그걸 깨닫고 뉘우쳐야 쓸데가 없으며, 시방 조선은 누구와 싸움은 아니하니 조선 차지하고 시비하는 나라는 세계에 많이 없은 즉 만일 조선인민이 남 이간 붙이기 전에 서로 싸우면 그 때를 타서 누구든지 와서 조선을 차지하여도 어찌할 수 없을 터이니 설령 조선 인민 되어 지혜와 학문이 없은 즉 나라를 크게 돕지는 못하더라도 나라를 망하게 하는 것은 즉 나라에 역적이요 부모에 불효요 처자식에게 의리 없는 사람이다.
조선인민이 이 사정을 모르기에 이렇게 저희들끼리 서로 해하랴 하고 남에게 업수이 여김을 받는 것이니 이를 알고 깨달은 이는 우리 신문을 보고 개과천선하여 오늘부터 시작하여 합심하여 임금을 위하고 정부를 대접하며 우리 국민끼리 서로 사랑하고 외국 인민을 의심 없이 형제같이 대접하면 조선은 스스로 강해질 터이요.
외국 인민도 조선 사람을 진실하고 점잖은 주인으로 대접할 터이니 그런 것을 듣고도 행하지 아니 하는 자는 참 제 몸도 위할 줄 모르고 나라도 위할 줄 모르는 인생으로 세계가 알 터이다.
[관보] 조칙
슬픈지라 근년 들어서 백성의 마음이 깨끗지 못하여 혹 거짓으로 여러 사람 마음을 미혹케 하는 자도 있으며 혹 의병이라 내세워 난리를 일으키는 자도 있으니 이는 짐이 교육을 잘하지 못하여 스스로 재앙과 난리를 일으키게 함이라 어찌 부끄럽지 아니 하리요.
이로써 조칙이 여러 번 내리고 사람을 보내어 화와 복으로 회유하여 선악을 스스로 깨닫게 하여도 모두 어리석음을 돌리지 아니하니 짐이 반드시 죽이는 권으로, 반드시 사는 길을 얻고자 하여 부득이 임군의 군사를 명하여 사방으로 나가게 하되 그 죄를 물으면 비류(못된 사람)라 하나 그 근본을 궁구(깊이 파고들어 연구)하면 다 짐의 아들이요 또한 봄이 되어 농사에 힘쓸 때를 잃으면 병난 끝에 주리고 배고픔이 끝이지 아니하여 개천과 구렁에 굶어 죽음을 면치 못할지니 말과 생각이 이에 이르면 마음이 불탄듯하여 어찌 감히 편하며 밥이 먹히겠나.
또한 짐이 들으니 요즘에 외국사람이 포도(도둑)에게 죽음이 간간이 있고 내국인민이 외국사람에게 죽은 자도 있다하니 짐의 마음이 심히 근심하고 민망하고 놀래고 한탄하노라. 이에 만국이 서로 통한하여 사귀고 의가 더욱 도타울 뿐더러 하느님이 위에 계시샤 살리기를 좋아하시는 덕으로 한결같이 보시나니. 어찌 내 지경, 네 지경을 의논하며 여기 약함과 저기 같음을 의논하리요.


이날 토론회에는 국민의당 손금주 의원과 최명길 의원 등 국회의원과 박성택 중기중앙회 회장, 장병완 산업통상자원중소벤처기업위원회 위원장 등 내빈과 송재일 명지대학교 법학과 교수, 김병근 중소벤처기업부 중소기업정책관, 배영수 공정거래위원회 카르텔조사국장, 위평량 경제개혁연구소 연구위원, 이정섭 중소기업연구원 협동조합연구센터장, 유영호 중소기업중앙회 회원지원본부장 등이 참석했다. 그리고 특별히 업계를 대표해서 중소기업 현장의 목소리를 전하기 위해 김남수 이사장이 패널로 참석했다.
김남수 이사장, 중소업계 대표로 현장의 목소리 전해
또한 김 이사장은 인쇄업계의 대표적인 공동사업의 예라고 할 수 있는 공동브랜드 ‘직심’에 대해 설명하며 “중소기업협동조합법의 개정이 이루어지지 않는다면 직심은 공정거래법 위반으로 과징금 납부 등의 제재를 받을 수 있다”고 말하고 “이는 곧 협동조합과 소기업, 소상공인의 공동사업에 위축을 가져 올 것이다”며 법 개정의 필요성을 역설했다.
협동조합 공동사업에 대한 공정거래법 적용 배제 다각적 논의
송 교수는 “공정거래법에서 예외적으로 허용하는 기준 중 소규모에 대한 기준이 모호하고 근본적으로 법률 조문에 순환론적 모순이 있어 적용에 혼선이 발생하고 실효성마저 떨어지고 있다”며 “협동조합을 통한 중소기업의 공동사업에 대해서는 공정거래법에서 적용을 제외하도록 관련조항을 직접 개정하는 것이 필요하지만 우선 중소기업협동조합법에서 공정거래법의 적용을 배제하는 조항을 신설해 숨통을 틔우는 방법도 현실적 대안이 될 수 있다”고 강조했다.
중소기업협동조합법 개정안을 대표발의하고 이번 정책토론회를 주관한 손금주 국민의당 의원은 “중소기업이 대기업과의 경쟁에서 살아남을 수 있기 위해서는 공정한 룰이 필요하다”며 “그래서 올해 2월, 중소기업 협동조합의 공동사업에 대해서 『독점규제 및 공정거래에 관한 법률』의 적용을 배제하는 『중소기업협동조합법 일부개정법률안』을 발의했다”고 밝혔다.
최명길 국민의당 의원은 “현재 중소기업들은 공동사업 추진시 공정거래법에 저촉될 소지가 있기 때문에 사업 추진력 자체가 위축되는 문제가 있다”며 “이를 해결하기 위해서는 협동조합이 수행하는 공동사업에 대해 공정거래법의 적용을 배제토록 하는 방안을 심도 있게 논의해야 한다”고 말했다.
박성택 중기중앙회 회장은 "공정거래위원회가 협동조합의 다양한 공동사업을 공정거래법상 담합으로 처벌하고 있어서 국내 중소기업 협동조합의 공동사업은 크게 위축되어 있다"며 "협동조합을 통한 중소기업의 공동행위 허용은 협업을 통해 중복 투자의 비효율을 제거하고 규모화를 통해 중소기업이 성장하는 선순환구조를 형성할 수 있다"고 주장했다.
손금주 의원이 대표발의한 ‘중소기업협동조합법 개정안’은 현재 국회 상임위원회에 접수된 상태이며, 개정안이 통과될 경우 향후 협동조합과 같은 사회적 경제와 중소기업의 순기능이 극대화되고, 경제시스템이 민주적이고 효율적으로 작동하는 데 기여할 것으로 기대되고 있다.
○ 중소기업협동조합법 개정안 주요내용(손금주 의원 대표발의, 2017. 2. 28.)


대부분의 인삼은 흙에서 재배되고 있지만 삼미르 영농조압법인에서는 인삼수경재배를 통해 토양에서 5~6년 재배하던 것을 4개월만에 수확하고 있으며, 수경재배인삼은 뿌리부터 잎까지 통째로 먹은 잎삼으로 잎이 수삼의 뿌리보다 사포닌함량이 8~9배 높으며, 약용으로만 인식되어 소비의 대중화가 어려웠던 인삼을 다양한 용도의 청정수삼 및 무농약 잎삼으로 365일 생산하여 안정적이고 저렴한 가격으로 공급하고 있다. 수경재배 인삼은 잎이 가장 좋았을 때, 잎의 성분이 높아졌을 때 수확하기 때문에 미쳐 뿌리로 양분 이동이 되지 않은 것을 수확하기 때문에 양분 좋은 사포닌 성분이 높은 인삼을 생산할 수 있다. 더욱이 첨단시설과 수경재배 기술을 결합해 인삼의 생육기간을 단축시켜 노동력과 관리노력을 절감시키고 긴 생육기와 수확기에 나타나는 각종 병해충을 방지하고 있으며, 삼미르에서 생산되고 있는 새싹인삼은 약리작용과 향 또한 우수하여 기존 뿌리삼과는 전혀 다른 새로운 제품으로 요즘처럼 웰빙을 선호하는 시대에 알맞은 식재료로 쌈채소, 샐러드, 녹즙, 튀김, 삼백숙, 피자, 장아찌 등 다양한 요리에 활용할 수도 있다.
▲ 새싹삼 장아찌
◆새싹삼 가공품으로 제2의 도약을 꿈꾸다
다양한 새싹삼 활용법을 연구하던 하 대표는 밀양시농업기술센터에서 밀양의 농특산물을 이용한 다양한 요리법 개발을 위한 '2012 밀양 향토음식 경연대회'를 개최한다는 것을 알고 평소에 농장을 방문하던 지인들에게 많은 호평을 받았던 새싹삼 백숙과 장아찌를 출품하여 맛과 영양적 가치를 인정받아 동상을 수상하면서 새로운 자신감을 갖게 되었다.
삼 재배의 기술적인 면에서는 어느 정도 경지에 이르렀다고 생각한 하 대표는 다양한 가공품 개발이라는 새로운 목표를 가지고 밀양시농업기술센터 농산물 가공담당자와 면담을 하면서 2013년 농업인 소규모 창업기술 시범사업을 신청하게 되었고 사업에 대한 열정과, 다양한 농산물 가공기술 등이 인정되어 2013년도 대상자로 선정이 되면서 사업추진에 박차를 가하게 되었다. 하 대표는 130㎡의 사업장에 동결건조기, 저온저장고, 조청달임솥 외 20여종의 가공장비와 탑체인터널 등 포장기계, 위생설비, 운반설비 등을 갖추면서 농산물 가공사업장으로서의 기반을 조성하게 되었다. 밀양의 대표 농산물 브랜드인 미르피아의 '미르'와 새싹삼을 결합하여 '삼미르'라는 사업장 명칭을 정하고 밀양을 대표하는 최고의 삼 가공품을 생산을 하겠다는 다짐으로 제2의 도약을 시작했다.
▲ 새싹삼 진액골드
◆생산+가공+체험을 아우르는 전국 최고의 새싹삼 단지
삼미르에서 생산하는 가공식품으로는 순수국내산 현미찹쌀과 보리싹을 삭혀 엿기름을 만든 후 친환경 무농약으로 재배한 새싹삼을 영양분 손실 없이 -40도에서 동결건조한 후 미세분말화하여 저온공법으로 달여서 만든 새싹삼청(淸) 농축액, 새싹삼과 매실발효액, 현미식초로 담근 쌉쌀하면서 새콤달콤한 맛의 웰빙장아찌 새싹삼G, 새싹삼을 동결건조한 후 미세분말화한 새싹삼 분말, 말린 새싹삼을 저온공법으로 추출한 새싹삼 진액골드 등을 개발해 2013년 8월부터 제품 생산에 돌입하였다. 일여년이 지난 현재 삼미르 영농조합법인은 가공품 홍보를 위해 밀양시 우수농산물 전자상거래 장터인 밀양팜에 입점하여 판매하고 있으며, 일산 KINTEX, 부산 BEXCO, 창원 CECO 필경남 식품박람회 등 각종 행사에 참여하여 제품 홍보에 박차를 기하고 있으며, 그 노력에 작은 결실로 2014년에는 다양한 수출업체와 계약을 체결 중에 있으며, 최고의 가공품 생산에 심혈을 기울이고 있다.
현실에 안주하기보다 항상 새로운 도전을 꿈꾸는 하 대표는 또 한번의 도약을 꿈꾸고 있다. “제가 무농약 청정 환경에서 재배한 새싹삼을 소비자가 직접 생산현장에 방문해서 수확하는 체험을 하고, 수확한 농산물을 이용하여 다양한 가공품을 만들어 가는 체험프로그램을 운영하여 생산과 가공 체험이 어우러진 6차 산업으로 제3의 도약을 꿈꾸고 있습니다. 그리고 제가 젊음을 바쳐 많은 시행착오를 겪어 이루어낸 삼미르 농장이 뜻을 함께하는 용기 있는 농업인들을 만나 대규모 새싹삼 생산단지를 형성하고 우리나라 최고, 최초의 수경재배인삼단지로 거듭나게 하고 싶습니다”는 자신의 포부를 밝혔다. 새싹삼에 대한 다양한 가공기술과 체험프로그램 개발을 위해 밀양시농업기술센터나 경남도농업기술원에서 운영하는 각종 교육이나 농산물가공연구회, 정보화농업인연구회 가입 등 새로운 도약을 위해 꾸준히 노력해 나갈 것을 다짐했다.
하 대표의 땀과 열정이 고스란히 담긴 새싹삼으로 올 여름 다양한 음식도 만들어 먹어보고 새싹삼 가공품으로 건강한 여름을 보내도 좋을 것 같다. 배병일기자
밀양시 부북면 대항마을에 있는 삼미르 영농조합법인은 2013년 농촌진흥청 국비 사업인 농업인 소규모 창업기술 시범사업 대상자로 선정되어 그동안 쌓아왔던 경험을 토대로 직접 생산한 수경재배 인삼을 가공한 새싹삼청(淸), 새싹삼G(장아찌), 새싹삼 진액골드(추출액), 새싹삼 분말 등을 생산하여 약용으로만 인식되어 대중화가 어려웠던 인삼을 다양한 가공품으로 개발하여 사업을 확장해 나가고 있다.
하의근 대표는 경상도 사람 특유의 뚝심과 강한 집념을 가진 전문농업인으로 현실에 안주하지 않고 도전하는 자세가 큰 장점이다. “내가 만든 최고의 생산품 새싹삼을 대중들에게 알려 주고 삼을 이용한 다양한 음식과 가공품을 누군가 먹고 건강을 회복하는 것만으로도 고맙지요.” 라고 말하는 분으로 사업장을 방문하는 손님들에게 삼 재배방법과 다양한 활용법에 대해서도 상세하게 설명해 주면서 “우리 농장에 오시는 분은 삼 한 뿌리 드셔야 됩니다. 쌉싸름한 맛과 향이 일품이지요.”라며 소박한 웃음을 지으며 새싹삼 홍보대사 역할을 톡톡히 하고 있다.


11월로 접어든 이 시기는 겨울로 가는 문턱입니다. 불과 한달 전만 해도 늦더위가 기승을 부렸는데 이제는 서늘한 바람이 불고 있습니다. 가을이 되면서 아침 저녁으로 찬 바람이 붑니다. 옷을 겹쳐 입어도 서늘함을 느끼는 저녁에는 따뜻한 음식이 생각나는 때입니다. 특히 김이 모락모락 나는 음식을 길거리에서 서서 먹을 때면 몸도 마음도 따뜻해지는 느낌이 들어서 기분이 좋습니다. 그래서인지 길거리 음식의 인기도 올라갑니다.
떡볶이, 오뎅, 순대, 붕어빵 등으로 대변되는 길거리 음식은 출출한 배를 달래주기도 하고 언 몸을 녹여주는 고마운 존재입니다. 하지만 건강과 몸매를 위해서 다이어트를 하고 있는 분에게는 멀리 해야 할 음식들입니다.
번화가나 지하철 역 주변에서 주로 사먹게 되는 길거리 음식. 여성 2명이 함께 가서 떡볶이 1접시, 순대 1접시, 어묵 각자 2개, 튀김 각자 1개 정도를 먹었다고 가정을 해봅니다. 떡볶이 한 접시는 보통 200칼로리가 넘습니다. 순대 1접시는 보통 230~250칼로리 정도 됩니다. 보통 크기의 어묵은 하나에 70칼로리 정도의 열량을 지니고 있다고 알려져 있습니다. 튀김은 보통 100g당 250칼로리로 봅니다. '정도'라는 표현을 사용한 것은 가게마다 양이 다르고 첨가되는 양념의 성분이 조금씩 차이가 있기 때문입니다.
이렇게 먹는다면 각 음식 당 최저값으로 계산을 해도 한 명당 600칼로리가 넘게 간식을 섭취한 것으로 나옵니다. 밥 한 공기에 300칼로리 정도로 계산을 하니까 순식간에 밥 두 공기를 섭취한 것과 다름없습니다.
간혹 이렇게 한 번씩 먹는 것이라면 문제는 없습니다. 맛있는 것을 먹고 기운을 낼 수도 있고 정말 배가 고픈데 시간이 없어서 길거리 음식으로 끼니를 때워야 할 때도 있습니다. 문제는 이런 식으로 먹는 것이 습관처럼 굳어지는 것입니다.
아침, 점심, 저녁을 다 챙겨먹으면서도 간식을 저렇게 먹는 경우는 간식이 고스란히 잉여칼로리로 몸에 저장됩니다. 가끔 먹는 것이라면 큰 상관은 없겠지만 반복되는 일상에서 간식, 군것질을 하는 것이 습관이 된다면 살이 몸에 붙는 것은 시간문제입니다. 소모되지 못한 영양분들이 지방으로 저장되면서 살이 찌고 체중이 불어나는 것입니다.
칼로리를 고려해서 길거리음식을 먹은 날은 한 끼를 굶는 것도 좋은 방법은 아닙니다. 한 두 번이야 효과가 있겠지만 장기화되면 몸에 필요한 영양분을 제대로 공급받지 못하는 사태가 일어납니다. 당장 죽을만큼 고통스럽거나 큰 병에 걸리는 것은 아니지만 조금씩, 천천히 오래도록 건강을 해치는 독으로 작용하게 됩니다.
또 하나, 길거리 음식의 단점이라면, 길거리 음식은 한 종류만 먹는 것이 어렵습니다. 포장마차 형식의 노점상에서는 떡볶이, 순대, 오뎅, 튀김 등을 함께 갖추어두고 팔기 때문입니다. 요즘은 분식점에서 세트메뉴로 여러 음식종류를 묶어서 팔기도 합니다. 한 종류만, 조금만 먹기로 하고 마음을 먹더라도 실제로는 2~3가지를 조금씩 담아서 결국은 먹는 양이 처음 생각했던 것보다 늘어나게 됩니다.
'당신이 먹는 것이 당신의 몸이 된다(you are what you eat)'라는 말이 있습니다. 의식동원(醫食同原, 음식과 의학은 뿌리가 같다)라는 표현도 있지요. 먹는 것이 그만큼 중요하다는 말입니다. 한 때 입이 즐거울 수는 있지만, 즐거움만 찾다보면 몸이 상하는 것을 피할 수 없습니다.


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타자의 아웃당하지 않는 능력을 의미한다. 출루율과 유사하지만, 도루 실패, 더블 플레이, 희생 플라이/번트 등 추가적으로 소비하는 아웃카운트까지 고려한다. 팀의 아웃카운트 소모를 최소화함으로써 효율적으로 플레이하는 선수들을 확인할 수 있다.
타자의 홈런 생산력을 의미한다. 타수 대비 홈런(HR/AB)을 파크팩터와 리그 평균값으로 한번 더 조정한다. 올 시즌 전체 1위인 지안카를로 스탠튼은, 리그 평균 수준보다 무려 약 3배 더 뛰어난 홈런 생산력(305.2)을 보였다.
타자의 순수 장타력(ISO)을 스피드로 한번 더 보정한다. 스피드에 의해 얻어지는 2루타/3루타 효과를 상당부분 제거함으로써 타자의 순수한 파워를 확인할 수 있다.
타석당 득점 생산력을 의미한다. wOBA 스탯을 기준으로 파크팩터, 리그 평균값으로 보정한다. 타자로서의 순수 생산력을 평가하기에 가장 적합하다. 일반적으로 150 이상이면 매우 훌륭하다고 볼 수 있다.
타자가 실제로 생산한 타점 및 득점(Runs Produced)을 바탕으로 계산한다. RP를 타석으로 나눈 후 파크 팩터와 리그 평균값으로 보정한다. wRC+보다 실제 팀 득점과 더 높은 상관관계를 갖긴 하지만, 타순 및 기회의 영향을 크게 받는 스탯인 점을 감안해야 한다.
wRP+
실제 득점 기여도(RE24)를 바탕으로 타자의 생산성을 계산한 스탯이다. 파크팩터 및 리그 평균값으로 조정한다. 실제 기대 득점값(Run expectancy)을 바탕으로 한 스탯이기 때문에 타자의 실제 공헌도를 평가하기에 가장 적합하다.
타석에서 기여한 기대 승리(Win expectancy) 증가량을 의미한다. 이 값이 높은 선수는 중요한 순간에 그만큼 팀의 승리 확률을 많이 높인 것이므로, MVP 선정에 있어 크게 참고할만한 지표이다. 다만 누적값이고 클러치 상황에 의존적인 스탯임을 감안해야 한다.


도쿄 발표회는 도쿄 현지시간 10시에 열렸다. 한밤중이 다 되어가는 시간임에도 불구하고 약 100명의 기자들이 발표회 현장에서 대기했다. 일본 국립천문대 혼마마사키 교수는 일본팀을 대표해 블랙홀 사진을 발표했다. 그는 이는 처음으로 사진을 이용해 일반상대성이론이 예측한 블랙홀의 몇몇 성질을 확인했다고 밝혔다. 일본 국립천문대 하타카즈히로 조교는 일본 등 동아시아연구원들도 프로젝트에서 중요한 역할을 했다고 말했다.
발표회가 끝난 후 일본 국립천문대의 중국인 박사 추이위주(崔玉竹)는 신화사 기자에게 자신과 지도교수가 함께 ‘초장기선 전파간섭계(VLBI∙Very Long Baseline Interferometry)’ 네트워크의 관측과 데이터 처리에 참여했다면서 “감격스럽다. 이는 정말 있기 어려운 일이다. 직접 참여해 많은 것을 배웠다”고 말했다.
EU집행위원회는 오후 3시(현시시간) 브뤼셀에서 발표회를 열었다. EU집행위원회에서 과학연구와 혁신사무를 담당하는 Carlos Moedas 위원은 이 발견은 세계 각지의 협력 파트너가 함께 노력하면 상상할 수 없는 성과를 이룰 수 있고 인류 지식의 진보를 추진할 수 있음을 입증했다고 말했다.
EHT 프로젝트 과학이사회 위원장인 하이노 팔크(Heino Falcke) 네덜란드 라드바우드대학교 교수는 이 사진은 우리에게 블랙홀의 성질에 관한 많은 것을 알려준다고 말했다. 블랙홀 사진 데이터 분석기관 책임자인 Anton Zensus 독일 막스플랑크전파천문학연구소 소장은 사진 중 몇몇 특징은 컴퓨터 시뮬레이션으로 예측한 결과와 많이 일치한다고 말했다.


집에 왔다. 이상한 게 홀로 온 휴가가 끝을 향해 갈 수록 나는 집에 있지만 집에 가고 싶어졌다. 집인데 나와 남편의 집은 아니다. 시간이 가면 갈수록 나는 남편이 있는 서울집으로 가고 싶어졌다. 누가 강제로 떼어놓은 것도 아니고 내 의지로 친정에 온건데 이런 생각을 하다니. 아마 나는 이제 다른집 사람인가보다. 남편이 있는 곳이 내 집인.떨어져봐야 소중함을 안다고, 이번 휴가는 남편과 함께 있으려는 내 노력이, 내 의지가 옳았음을 확인시켜줬다. 부부는 함께 있고 같이 살아야 한다는 게 내 가치관이다. 이런 생각이 당연하다고 여겼는데 모두가 이렇게 생각하는 것은 아니라는 것을 최근에야 알았다. 남편만 보내고 너는 여기서 경력을 쌓아라, 2년 떨어져 있는게 뭐 어떠냐, 지나고 나면 옳은 선택일 것이다 등등..
소파에 누워 미드 정주행을 하다가
2017. 5. 4. 03:50 한국에서의 기록
친정에 내려와 소파와 한 몸이 된 지 일주일. 남편과 함께 있었다면 이렇게까지 망가지진 않았을 거다. 정말이다. 캄보디아에서도 이렇게 시간이 많을 때가 있었다. 남편은 밖에 나가는 쪽을 더 좋아했기 때문에 내 등을 떠밀어 줬다. 지금의 나는 말리는 사람도 없고 등 떠밀어 주는 사람도 없이 혼자 시간의 바다를 헤엄치고 있다. 시간이 쏜살같이 내 몸을 관통해 흘러 지나가는 것을 바라만 보고 있다. 쉬는 것도 아무 것도 아닌 무의미가 지나간다. 나는 요즘 이렇게 소파에 누워 2시간이고 3시간이고 쉬지 않고 미드를 보고 있다. 요즘은 그레이 아나토미 시즌 1부터 정주행 중이다. 미국의 한 대형병원에서 인턴과정을 하는 5명의 외과의를 중심으로 펼쳐지는 이야기다. 사랑 이야기가 빠지지 않고 등장하지만 '의사의 삶'..
당신은 말 하는 쪽, 듣는 쪽?
2017. 4. 27. 12:27 한국에서의 기록
오랜만에 R을 만났다. R은 고등학교 때 같은 반이 된 이후로 지금까지 연락하고 지내는 친구다. 그때 R은 제과제빵 기술을 배우고 있었는데, 나중에 커서 초콜렛을 만드는 쇼콜라티에가 되고 싶다고 했다. R은 가끔씩 학원에서 직접 만든 수제 초콜렛이나 빵같은 것을 가져와서 친구들에게 나눠 주곤 했다. 맛이 정말 좋았다. 내가 언젠가 매점에서 페스츄리 빵을 사 먹고 있으면 '거기에 설탕이 얼마나 많이 들어가는지 알면 아마 못 먹을 거다'고 R이 으스대던 것도 기억난다. (그 말은 내 빵 인생에 영향을 줬다. '페스츄리=설탕'이라는 공식으로.) 쇼콜라티에가 되고 싶다던 친구는 제과제빵은 적성에 안 맞다고 접은 지 오래고 지금은 취업 준비를 하고 있다. 음료를 시켜 자리에 엉덩이가 닿자마자 R은 급히 입을 열었..
몸도 마음도 여백으로 가득 채우는 시간
2017. 4. 25. 12:40 한국에서의 기록
나주에 있는 친정집에 잠시 가기로 했다. 작은 캐리어에는 며칠간 입을 옷과 책 몇 권을 담았다. 작년에 운 좋게 투고한 논문도 집에 꽂아 넣으려고 가져왔다. 엄마 보여드려야지, 하면서.날씨가 좋아서인지 집에 가는 마음도 가볍다. 버스를 타고 앉아선 점심으로 크림치즈를 덕지덕지 바른 베이글을 한입 베어 물었다. 그럭저럭 맛이 괜찮다. 서울을 빠져나가는 동안에 전부 먹어버렸다. 버스에는 사람이 별로 없었다. 나까지 8명. 평일 오전, 나주 가는 버스라 사람이 없으려나. 고속버스 한 채를 전부 전세 낸 느낌이다. 부자 된 느낌.3시간 50분쯤 지나니 나주에 도착했다. 눈앞에 펼쳐지는 건 키 작은 건물들, 듬성듬성 서있는 아파트 사이로 솟아오른 산, 중학교 교복을 입고 떼 지어 다니는 아이들. 공간과 사람 사이..
음악치료 세션에서 즉흥연주를 한다는 것
2017. 4. 22. 16:34 한국에서의 기록


사무엘하 11장에 보면 솔로몬이 충신 우리야의 아내를 범하고 급기야 우리야를 전쟁터에서 죽게 하는 이야기가 나온다. 밧세바의 임신 소식을 듣고서 자신의 죄를 은폐하기 위해 취한 비밀 작전이었다. 그리고 이렇게 우리야가 전사했다는 소식을 듣자마자 곧 바로 그는 밧세바를 데리고 와서 결혼식을 올리고 얼마 후에 아들이 태어난다. 완전범죄가 성립된 것이다. 그런데 얼마 후에 나단 선지자가 그를 찾아 와서 충격적인 이야기를 전해준다. 한 성읍에서 일어난 사건이다. 그곳에 부자가 한 사람이 있었고 그 옆에 사는 가난한 사람이 하나 있었는데 이 부자가 아주 못된 짓을 했다는 것이다. 부자에게 손님이 찾아왔는데 자기 소유의 양을 잡아서 손님 대접하기가 아까워서 옆에 양 한 마리 달랑 기르는 가난한 사람의 양을 억지로 빼앗아다가 자기 손님을 대접했다는 것이다. 이 말이 떨어지자 마자 다윗은 노발대발하였다. 그런 사람은 죽어야 한다고 말하며 당장 그 사람이 누군지 말하라는 것이다. 이때 나단은 “그게 바로 당신입니다.”라고 하면서 하나님의 심판의 메시지를 전했다. 칼이 다윗의 집에서 영원히 떠나지 않겠고 그의 집에 재앙이 임해서 다른 사람이 다윗의 아내들을 취할 것이라는 엄청난 비극의 예언을 한다.
이때 다윗은 그런 예언을 하는 나단을 죽여서 입을 막을 수 있었다. 물론 지금 이 비밀을 아는 사람은 나단 선지자뿐이 아니다. 요압 장군도 이것을 알고 있다. 다윗의 명령으로 우리야를 죽게 한 사람이 바로 요압이기 때문이다. 그런데 요압은 꿀리는 것이 있기 때문에 절대로 이 사건을 입 밖에 내지 않는다. 왜냐하면 그는 이전에 개인적인 원한 때문에 다윗과 평화협정을 맺은 아브넬을 죽이면서 다윗에게 큰 정치적 부담을 안겨주었는데 다윗이 이걸 문제 삼지 않고 넘어가 주었기 때문이다. 지금이라도 다윗이 이걸 문제 삼으면 요압은 그날로 죽은 목숨이다. 다윗은 이렇게 요압의 약점을 잡고 있기 때문에 요압에게 비밀리에 우리아를 죽이라고 명령을 내릴 수 있었던 것이고, 당연히 요압은 이 비밀을 영원히 간직하고 남들에게 이 이야기하지 않을 것이다.
그런데 나단 선지자는 다윗에게 약점 잡힌 것이 아무것도 없다. 다윗의 입장에서 볼 때 그의 비밀을 알고 있는 나단 선지자를 그냥 놔두면 그를 통해 비밀 이야기가 어떻게든 새어나갈 위험이 있다. 그러니 이런 상황에서 최선의 방법은 그의 입을 막는 것일 수 있다. 우리야를 죽인 것 같이 손쉽게 나단 선지자도 죽일 수가 있었다. 그래도 유대 왕궁의 선지자인데 어떻게 그렇게 맘대로 선지자를 죽일 수 있을까 의문을 가질 수 있지만, 사실 알고 보면 선지자의 힘이 그렇게 세지 않았다. 아무리 궁중을 자주 드나드는 선지자라고 해도 선지자가 하나님의 말씀을 전할 때는 목숨 걸고 하는 것이다. 심지어 사울을 왕으로 세운 위대한 사무엘 선지자도 사울을 무서워했다. 삼상 16장에 보면, 하나님께서 내가 사울을 버렸고 다른 사람을 왕으로 세울 테니 가서 이새의 아들에게 기름을 부으라고 사무엘에게 말씀하셨을 때 사무엘이 뭐라고 대답했는가? “내가 어찌 갈 수 있으리이까? 사울이 들으면 나를 죽이리이다.” 이게 사무엘의 말이다. 이스라엘 역사상 최초의 왕을 세운 사무엘도 사울이 자기를 죽일까 봐 무서워했다면 나단 선지자는 어떠했을까? 당연히 그도 다윗을 무서워했을 것이다. 왜냐하면 다윗이 마음만 먹으면 언제든지 자기를 죽일 수 있기 때문이다. 충신인 우리야도 죽인 사람이 나단을 못 죽이겠는가? 나단은 이걸 잘 알고 있음에도 불구하고 목숨 걸고 하나님의 메시지를 전한 것이다.
그러나 다윗은 그 길을 택하지 않고 자신의 죄를 인정하고 회개하는 길을 택했다. 나단 선지자로부터 “그게 바로 당신입니다.”라는 말을 들었을 때 그는 곧 바로 죄를 지었다고 인정을 했다. 이렇게 죄를 인정하는 모습을 본 나단은 하나님께서도 다윗의 죄를 용서해주신다고 말을 해주었고, 이것 때문에 다윗이 죽지는 않을 것이라고 예언을 해주었다. 얼마나 감사한 일인가? 그런데 나단의 예언은 그것으로 끝이 아니고 다윗의 마음을 찌르는 내용으로 이어졌다. 그것은 다윗의 범죄 때문에 밧세바와의 간음으로 태어난 아기는 죽을 거라고 말을 했다.
하나님께서 회개하는 다윗의 모습을 보시고 다윗의 죄를 용서하신다고 했는데 어찌하여 그 죗값으로 아들이 죽게 된다고 하셨을까? 나중에 보면 알겠지만 이것 말고도 다윗에게 예언된 다른 모든 사항들이 그대로 이루어진다. 칼이 그의 집을 떠나지 않겠다고 했는데 실제로 다윗의 아들 세 명이 칼에 죽는데 이들 중 두 명은 자신의 형제에게 살해당한다. 또 다윗의 집에 재앙이 임해서 다른 사람이 다윗의 아내들을 취할 것이라고 했는데 그 장본인이 바로 자기의 첫째 아들 압살롬이 되고 만다.
우리는 죄 용서 받는 것과 죗값을 치르는 것의 관계를 제대로 이해하고 있어야 한다. 하나님의 용서를 받으면 내가 죄를 짓기 이전의 상태로 되돌아가는 것인가? 마치 애초에 죄를 짓지 않았던 것처럼? 그래서 죄를 용서하신다는 말과 죗값을 치러야 한다는 말이 서로 모순이 되는가? 절대 그렇지 않다. 하나님이 용서해주신다고 해서 모든 것이 그냥 없던 것처럼 되는 것이 아니다. 예를 들어서 내가 누구를 살해했다고 치자. 이것을 하나님 앞에 회개하고 하나님께서 용서해주셔도 죽은 사람이 다시 살아나는 것이 아니다. 사람을 죽인 것에 대해서는 내가 죗값을 치러야 하는 것이다. 또 내가 누구의 물건을 도둑질하고 나서 회개했다면 그 도둑질한 물건을 배상해야 하는 것이다. 그래서 우리의 진정한 회개는 언제나 두 가지 요소를 함께 충족시켜야 한다. 우선 하나님께 진심으로 회개하고 용서를 구해야 한다. 그러면 하나님께서 무슨 죄든지 용서하신다. 그 다음 내가 해를 끼친 사람에게도 회개하고 그 사람의 용서를 구해야 한다. 어떤 피해를 입혔다면 그에 대한 적절한 배상을 해야 한다. 이 두 가지가 함께 충족되어야만 내가 진심으로 회개한 것이 되는 것이다.


4월 29일, 민주노총에서 “아시아지역 한국기업의 인권침해 사례 및 대응방안 모색: 해외한국기업 피해사례 증언” 워크샵이 열렸다. 공감과 국제민주연대, 민주노총, 서울공익법센터, 좋은기업센터 등이 공동주최한 이 행사는 아름다운재단 지원사업인 ‘변화의 시나리오’의 일환으로 이루어졌다. 필리핀, 인도, 캄보디아의 활동가와 피해당사자들이 초청되었고, 그동안 관련 활동을 해온 한국 단체 관계자들이 참석하였다.
첫 번째 사례는 한국에 본사를 둔 필리핀 법인 P사의 노동권 탄압에 관한 것이었고, 이 회사의 노조 사무국장인 Merlly Solano와 마닐라 인근 경제특구에서 노동자들의 지원하고 있는 Workers Assistance Center의 Arnel Salvador 활동가가 발표를 했다. 노조 설립 후 단체교섭 요구를 거절당하자 파업에 돌입했고, 무자비한 탄압과 함께 100여명이 넘은 파업노동자들이 모두 해고된 사례였다. 농성 중이던 여성 노동자들에 대한 괴한에 의한 납치사건도 있었다. 사건이 벌어진 지 벌써 5년이 다 되어가지만 필리핀에서도 한국에서도 이들의 목소리는 무시당하고 있다. 파업과정을 설명하면서 Merlly가 그 때의 상황을 잊을 수가 없다며 눈물을 흘렸다.
현지 조사를 갔다 온 서울공익법센터 김종철 변호사가 발표한 작년 말 방글라데시에서 있었던 Y사의 사례는 듣는 이들로 하여금 공포를 자아냈다. 임금에 대한 불만을 표시했다는 이유로 5명의 노동자가 사용자 측에게 불려갔고, 이들의 일부는 손목과 발목이 칼로 베인 채 발견되었다. 그리고 이들 모두는 행방불명되었다. 이에 항의하는 대규모 시위가 벌어졌고 수백 명이 체포됐다. 사측은 사건 자체를 부정하고 있고 노동자들은 공포에 떨면서 진실을 말하는 것을 주저하고 있다. 현지 인권단체들조차 방글라데시에서 강제실종 사건은 흔한 일이라며 개입할 여력이 없다는 이야기를 하고 있다고 했다. 김 변호사는 물었다. “누가 이 사람들의 피에 책임이 있는가?
다음은 인도의 외국투자 유치 단일 규모로는 역대 최대, 한국의 해외투자 단일 규모 역대 최대라는 P사의 제철소 건설관련 프로젝트. Campaign for Survival and Dignity라는 단체의 Shankar Gopalakrishnan이 발표를 했다. 삼림지역 토착민들의 수년간에 걸친 저항. 중앙정부는 인도 국내법 위반이라는 입장을 내놓았다가 그다지 투명하지 않은 절차를 통해 이를 번복했다. ‘법이 요구하는 삼림지역 토착민들의 동의를 구하지 못했다’, ‘동의를 구했다’, ‘삼림지역은 없다 … .’ 100년 가까이 가꾸어 온 삶의 터전을 버릴 수 없는 이들의 절박함은 회사의 눈에는 더 많은 돈을 요구하는 것이거나 외부의 사주를 받은 정치적 저항으로만 비칠 뿐이다.


2014년 대학수학능력 시험이 D-5일 앞으로 다가왔습니다. 다음주 목요일(11월7일) 치뤄지는 대학수학능력 시험을 대비해온 고3수험생들은 지금 마음이 조급하고 많이 긴장될텐데요~ 이럴땐 어떻게 대처하면 되는지 각종 싸이트에서 많은 정보들을 제공하고 있네요~ 지금 아무리 이런 저런 충고를 해준다해도 귀에 들어 올리 없겠지만 그래도 앞서 시험을 치뤘던 선배들의 시험대비 노하우는 들어 두는 것도 좀더 시험을 잘 볼수 있는 방법이 되지 않을까 생각이 드는데요~ 제가 여기 저기 관련 정보를 검색하다 보니 그냥 네이버 검색에서 2014년 수학능력시험 시간표로 검색을 하시면 좋은 정보를 손쉽게 얻으수 있네요~
일단 네이버 검색창에다가 2014년도 수능시간표로 검색을 해보세요~ 그러면 수능시간표를 비롯한 각종 도움이 되는 정보를 한번에 얻어 볼수 있네요~ 어떤 정보들을 제공하고 있는지 알아 볼까요??
먼저 2014년 수능시험 시간표로 검색을 하시면 위에서 보시는 것처럼 수능시험의 남은 기간과 수능시험 1교시부터 5교시까지의 시간표와 시험과목이 설명되어 있어서 시험보기전 어던 일정으로 시험이 진행되는지 한눈으로 확인 할수 있습니다. 물론 각종 모의고사를 통해서 수도 없이 시험을 치뤄왔기 때문에 수험생들은 위에 일정들이 새롭지 않을지 모르겠지만 막상 시험장에 들어서면 새롭게 다가 올수도 있어여~ 경험에 비추어 생각하면 그렇더라구요~ 시간표 잘 숙지하시구요
다음은 예비소집일에 관한 정보 제공인데요 수능시험 예비소집일은 수능시험이 있기 바로 전날인 11월6일(수) 진행되며 예비소집일 장소는 각 원서접수증에 표시된 학교에서 진행됩니다. 예비소집일에는 수험표교부와 응시할 시험장과 시험실을 확인하게 되는데 시험실 입실은 금지되어 있습니다. 그리고 시험을 치룰때의 주의사항 전달이 있으니 반드시 참석해야 합니다.
그리고 수능시험을 치루기 위한 유의사항을 반드시 숙지하고 들어가야 합니다. 답안지는 반드시 컴퓨터용 싸인펜만 사용이 가능하고 그외의 펜으로 작성할 경우 시험이 무효처리 될수 있으니 시험 감독관이 지급하는 컴퓨터용 싸인펜만을 사용하여 답안을 작성해야 합니다. 그리고 엿이나 쵸콜렛등을 가져가서 책상위에 떨어뜨려 이물질이 답안지를 더럽히지 않도록 해야하고 답안지에는 번호에 마킹하는 이외에는 어떤 형태의 표시도 하여서는 않됩니다. 그림을 그린다거나 이상한 표시를 했을경우 부정행위로 시험이 무효처리 될수 있습니다. 그리고 수정테이프를 이용한 답안 수정이 되지 않으니 마킹할 시에 차분하고 신중하게 답안을 마킹하도록 해야 합니다. 기타 유의사항은 위에 내용을 참조해 보세요^^
수능시험장 입장을 하기전에 반드시 위에 필수 준비물과을 챙기시고 반입금지 품목들은 집에다가 거내놓고 입실 하는 것이 좋습니다. 괜히 괜찮겠지하고 가방에 넣어 들어갔다가 시험을 치르기도 전에 부정행위로 큰 낭패를 당할수 있습니다. 반드시 위에 준비물은 확인을 하고 들어가세요!!
수능시험 중간에 점심시간이 있습니다. 그러니 반드시 도시락을 지참해서 입장을 해야 하는되요 특별히 수능당일 도시락은 위에 부담을 주지 않는 간단한 종류의 도시락을 준비하는게 좋구요~ 두뇌활동을 도와주는 식단과 위에 부담을 주지 않은 식단을 위주로 도시락을 준비 하는게 좋습니다.
주의사항으로는 평소 먹지 않던 음식은 피라고 그 동안 먹으면서 속이 가장 편했던 음식을 먹는게 가장 좋구요~ 인터넷 수능식단으로 검색하시면 좋은 식단이 많이 추천되어 있으니 자신에게 맞는 음식을 준비하는게 점심시간 이후의 시험에 좋은 성정을 거둘수 있는 방법입니다.
얼마남지 않은 수능시험 마무리 전략으로는 역대 출제되었던 기출문제들을 풀어 보면서 출제경향과 문제의 난이도 등을 경험해 보는 것도 도움이 될꺼 같습니다. 위에 네이버에서 2014년수학능력시험 시간표로 검색하시면 역대 기출문제를 열람할수 있도록 싸이트가 연동되어 있고 수능시험 마무리 전략도 동영상을 통해서 제공되니 잠깐의 시간을 투자해서 마무리 전략을 확인해 보는것도 좋은 성적을 낼수 있는 방법 인거 같습니다.
2014년도 수학능력시험 출제범위와 문항수, 시험시간도 함께 올려 드리니 참조 하시구요~ 남은 5일동안~ 아니 이제 4일 남았나요? 더많은 지식을 머릿속에 집어 넣으려고 하기보다는 그동안 공부했던 것을 다시 리마인드 한다는 생각으로 정리하면서 무리하지 않고 마음을 편하게 갖도록 노력하는게 수능시험에 도움이 될꺼 같습니다. 수능시험은 수능시험을 치르는 수험생 뿐만 아니라 수험생의 가족, 그리고 주변 사람들에게도 함께 간절함으로 기도하게 만드는 중요한 시험이니 만큼 시험당일 집중하고 최선을 다해서 좋은 성적을 얻기를 기원합니다. 수험생 여러분 한해동안 갈고 닦았던 노력의 댓가를 아낌없이 쏟아 내는 2014년 수학능력시험 되길 바랍니다. 화이팅!!!


않는 도로에서 5분간 신호등을 빨간 불로 만들어 이경을 시험하는가 하면, 아무도 없는 길거리에 5만원을 떨어트려 그녀가 줍는지 안 줍는지 확인했다. 하지만 이경이 그 어떤 시험에도 넘어가지 않자 태강은 그녀가 진짜 1등급 영혼이 아닐까 하는 고민에 휩싸였다.
태강의 고민은 여기서 끝나지 않았다. 어느 순간부터 지서영(이엘 분)이 점점 신경 쓰이고 환청까지 들리기 시작했다. 서영과 저녁을 먹은 뒤부터 시도 때도 없이 그녀의 ‘꼬르륵’ 소리가 들려 일상생활에 지장이 생긴 것. 강 과장(윤경호 분)과 이야기를 할 때도, 영혼들을 불러 모아 일을 시킬 때도, 이경을 시험할 때도 들리자 결국 태강은 서영과 밥을 먹어야겠다고 결심했다. 그리고는 곧바로 서영을 찾아가 “밥. 매일 먹는 거. 안 먹으면 죽는 거. 그거 먹읍시다. 같이”라며 데이트 신청을 했다. 그리고 이때 서영의 상상 속 태강이 시청자들에게 빅재미를 선사했다.


베어링 설치가 좋든 나쁘 든간에 베어링 정확도, 예상 수명 및 성능에 영향을 미칩니다. 따라서 베어링 설치를 충분히 고려하십시오. 베어링 설치시 다음 항목을 포함한 작동 표준을 따르십시오.
첫째, 청소 베어링 및 관련 부품그리스 윤활 베어링과 양측면에 씰 또는 더스트 커버를 사용하여 설치 전에 청소할 필요없이 베어링을 밀봉하십시오.
둘째, 관련 부품 및 마무리 조건의 크기 확인
셋째, 설치 방법베어링 설치는 베어링 구조, 크기 및 장착 부품의 성질에 따라 결정되어야하며 압력은 롤링 바디 변속기 압력이 아닌 페룰 단면의 밀착에 직접 추가되어야하며 베어링 설치는 일반적으로 다음과 같은 방법을 채택합니다.
a.압박감내륜과 샤프트를 단단히 끼워 넣고 외륜과 베어링 시트 구멍이 느슨하게 끼워지면 프레스를 사용하여 샤프트에 장착 된 첫 번째 베어링을 누른 다음 샤프트와 베어링을 베어링 구멍에 밀어 넣고, 베어링 내부 반지 끝면, 슬리브 (구리 또는 연강)을 만들기 위해 부드러운 금속 소재로 만들어진 패드, 어셈블리 슬리브의 내부 직경은 저널 직경보다 약간 커야하며 직경 직경은 베어링 내부 링 리브보다 약간 작아야합니다 새장을 누릅니다. 베어링 바깥 쪽 링과 베어링 하우징이 단단히 끼워져 있고, 내부 링과 샤프트가 느슨하게 끼워져 있습니다. 베어링이 베어링 시트 구멍에 눌러지면 조립 슬리브의 바깥 지름이 시트 구멍의 지름보다 약간 작아야합니다. 베어링 링과 샤프트 및 시트 구멍이 단단히 조여져있는 경우, 내부 링과 외부 링을 동시에 샤프트와 시트 구멍에 밀어 넣어 설치하는 경우, 슬리브 구조의 조립은 베어링 내부 링과 외부 링 엔드를 동시에 유지할 수 있어야합니다.
b.난방 장치베어링이나 하우징을 가열함으로써 느슨한 끼워 맞춤 설치 방법으로 꽉 조이는 열팽창 사용. 일반적이고 노동 절약적인 설치 방법입니다. 이 방법은 많은 양의 간섭이있는 베어링의 설치에 적합합니다. 페룰이 페룰을 열기 전에 베어링 또는 분리 가능한 베어링이 균등하게 가열됩니다.80-100℃, 샤프트에 가능한 한 빨리 기름에서 제거하고, 어깨와 어깨의 내면이 단단히 조여진 후에 냉각을 방지하기 위해 축 방향 고정 후에 베어링을 더 냉각시킬 수 있습니다. 외부 링과 경금속 베어링이 단단히 끼워져 있고, 뜨겁게 가열 된 베어링 시트 방법을 사용하면 긁힘으로 인해 짝을 이루는 표면을 피할 수 있습니다. 베어링을 연료 탱크로 가열 할 때, 탱크 바닥에서 일정한 거리에 그리드가 있어야하거나, 베어링이 후크로 매달려 있어야하며 베어링이 탱크의 바닥에 놓일 수 없으므로 불순물이 베어링에 들어가거나 불균일 한 가열을받지 않도록해야합니다. 탱크에는 온도계, 오일 온도의 엄격한 제어가 초과해서는 안된다.100℃, 템퍼링 효과를 방지하기 위해 페룰의 경도를 줄입니다.
c.테이퍼 홀 베어링 설치원추형 보어 베어링은 테이퍼 저널에 직접 장착하거나 어댑터 및 인출 슬리브의 테이퍼에 장착 할 수 있습니다. 베어링의 반지름 클리어런스를 줄임으로써 맞물림 정도를 측정 할 수 있으므로, 방사형 베어링 클리어런스 측정, 설치 프로세스는 항상 필요한 클리어런스 감소를 달성하기 위해 클리어런스를 측정해야하며, 잠금 너트 설치의 일반적인 설치, 가열 방법도 사용할 수 있습니다.
d.스러스트 베어링 설치축을 가진 스러스트 베어링과 일반 끼워 맞춤, 시트 및 베어링 시트 구멍과 일반 조정이 일반적인 관통 끼워 맞춤과 함께 이루어 지므로이 베어링을 설치하기 쉽기 때문에 축 방향 스러스트 축 베어링을 축에 고정시켜 상대 축 샤프트에서 회전. 베어링 설치 방법은 정상적인 상황에서 샤프트 회전의 대부분을 차지하므로 내부 링과 샤프트는 베어링 외부 링과 베어링 챔버와 공간을두고 맞 춥니 다.
넷째, 설치 후 베어링 검사
다섯째, 윤활제 첨가 고속 정밀 앵귤러 콘택트 볼 베어링 설치고속 경량 회전 베어링에 주로 사용되는 고정밀 앵귤러 볼 베어링은 고정밀, 고속, 저온 베어링으로 진동 및 특정 수명을 감소시킵니다. 쌍으로 장착 된 고속 전기 스핀들 베어링에 주로 사용되는 고속 전기 스핀들 연마기 내부 표면의 핵심 구성 요소입니다.
1.베어링 정확도 지수 :끝났어GB/307.1-94 P4수준 정확도
2.고속 성능 표시기 :dmN가치1.3~1.8x 106 /min
3.서비스 수명 (평균) :＞1500 h고속 정밀 앵귤러 콘택트 볼 베어링과 수명,
1.베어링 설치는 깨끗하고 청결한 방에서 이루어져야하며, 베어링은 조심스럽게 맞추어야하며, 내륜 외륜 스페이서 윤곽을 유지하면서 베어링 스페이서를 연마해야하며, 스페이서 평행도는1um아래
2.베어링은 오일 미스트 윤활유의 경우 오일 미스트 오일의 소량에 배치되어야 그리스의 특정 금액을 넣어, 건조, 기름기가 아닌 정체가 유연해야 감각이 있어야합니다, 설치하기 전에 내부 램프를 세척, 청소해야합니다;
3.베어링 설치는 특수 공구, 균일 한 힘, 박자가 사용되어야합니다;
4.베어링은 깨끗하고 통풍이 잘되고 부식성이없는 가스로 보관해야하며 상대 습도는 초과하지 않아야합니다.너무65%장기 보관은 정기적으로 녹슬어 야합니다.
테이퍼 롤러 베어링, 펌프 축 베어링 설치
첫째,베어링 설치 :베어링은 건조하고 깨끗한 환경에 설치해야합니다. 설치 전에 샤프트와 하우징의 결합면, 숄더의 끝면, 그루브와 연결면의 품질을 점검해야합니다. 모든 짝을 이루는 표면을주의 깊게 청소하고 버프해야하며, 주물은 처녀의 표면 모래로 청소해야합니다.베어링은 가솔린이나 등유를 깨끗하고 건조하며 사용하기 전에 설치해야하며 윤활유가 양호하고 베어링이 일반적으로 그리스 윤활에 사용되며 오일 윤활도 사용될 수 있습니다. 그리스 윤활은 불순물, 항산화, 녹, 극한 압력 및 기타 우수한 성능의 그리스없이 선택되어야합니다. 베어링 및 베어링 하우징 용 그리스 충전 용량30%-60%,별로. 밀폐 구조와 펌프 축 베어링과 더블 행 테이퍼 롤러 베어링은 그리스로 채워져있다, 사용자가 직접 사용할 수있는, 청소할 수 없습니다.베어링 설치시, 페룰 단면의 원주에 동일한 압력을 가해 야하고, 눌러 진 페룰은 첫 번째 헤드를 사용하지 않아야하며 다른 공구가 베어링을 손상시키지 않도록 베어링면에 직접 충돌해야합니다.소량의 간섭이있는 경우, 슬리브는 슬리브를 두드리는 헤드, 링을 통과하는 슬리브를 균형 잡힌 압력으로 끝면을 사용하여 상온에서 베어링 링을 견딜 수 있습니다. 높은 볼륨 설치, 유압 기계를 사용할 수 있습니다. 눌렀을 때, 외부 링 끝면과 쉘 숄더 끝면, 내부 링 끝면 및 샤프트 숄더 끝면이 콤팩트하게되도록 간격을 두지 않아야합니다.간섭이 클 경우, 기름 욕 가열 또는 센서 가열 방법을 사용하여 가열 온도 범위80℃-100℃, 최대는 초과 할 수 없다.120℃. 동시에 너트의 사용 또는 반지와 어깨 틈 사이의 폭 방향으로 베어링 냉각 수축을 방지하기 위해 베어링을 고정하는 다른 적절한 방법.단열 테이퍼 롤러 베어링 설치는 최종적으로 클리어런스 조정을 수행해야합니다. 클리어런스 값은 다른 사용 조건과 간섭의 크기에 따라 결정해야합니다. 필요한 경우 테스트를 거쳐 결정해야합니다. 이중 열 테이퍼 롤러 베어링과 펌프 샤프트 베어링은 공장 정리에서 조정되었으므로 설치를 조정할 필요가 없습니다.설치 후 베어링은 회전 시험을 거쳐야하며, 회전축이나 베어링 박스에 사용하여야하며, 이상이 없을 경우에는 무부하 저속으로 동력을 공급해야하며, 운전 조건에 따라 회전 속도와 부하를 점진적으로 증가시켜야한다. , 비정상적인 발견, 실행을 중지하고 확인해야합니다. 정상적인 배송 후 작동 테스트.
둘째,베어링 제거 :베어링을 제거한 후 계속 사용하려면 적절한 분해 공구를 사용해야합니다. 페룰과의 간섭을 제거하고, 페룰에만 장력을 가할 수 있으며, 구름 요소를 통해 분해력 전달이 허용되지 않습니다. 그렇지 않으면 구름 요소와 전동면이 부서집니다.


20대 국회에서 지방자치법 전부 개정안 처리가 무산됐다. 국회 행정안전위원회는 지난 12일 법안심사 소위를 열고 이를 다룰 예정이었지만 우선순위에 밀려 상정조차 못했다. 20대 국회에서 이 법안이 국회 문턱을 넘으려면 행안위 법안심사 소위와 전체 회의, 법사위, 본회의 통과 절차를 밟아야 한다. 임기가 2주일 남짓 남은 현 상황에서 사실상 불가능한 일이다.
이 법안엔 주민조례발안제 도입 및 주민소환·주민투표 요건 완화, 지방의회 정책지원 전문인력 확충, 대통령-시도지사 간담회 제도화를 위한 중앙-지방협력회의 설치 등을 담고 있다. 지방정부 자율성과 책임성을 확대해 자치분권을 강화하기 위한 것이다. 법안 처리가 무산된 책임은 전적으로 국회에 있다. 실제 행안위는 지난해 6월 이 법안을 상정한 뒤 지금까지 법안심사 소위에서 단 한 차례밖에 논의되지 않았다. 여야가 지방분권 촉진 의지가 과연 있었는지 되묻게 되는 대목이다.
비단 이뿐만 아니다. 자치경찰 도입을 위한 경찰법 개정안과 중앙지방협력회의법안, 고향사랑기부금법 개정안 등 지방분권 촉진을 위한 다른 법안도 폐기 수순을 밟고 있다. 입법부와 행정부 이원화로 갈수록 커지는 국정 비효율을 개선을 위해 반드시 필요한 국회 세종의사당 설치 근거를 담은 국회법 개정안도 같은 처지다. 지방분권과 균형발전은 더 이상 거스를 수 없는 시대적 과제다.
국토 11% 남짓에 불과한 서울·수도권에 인구와 경제력 절반 이상이 밀집한 일극(一極) 체제의 부작용은 이루 말할 수 없다. 비대한 수도권은 집값 폭등, 교통난 등으로 숨조차 쉴 수 없고 지방은 돈과 사람이 줄어 못 살겠다고 아우성이다. 이 같은 상황을 개선하기 위해선 전 국토의 균형발전과 지방분권 촉진을 위한 법제화가 그 시작임은 누구도 부인할 수 없다. 이달 말 개원하는 21대 국회가 곱씹어야 할 대목이다.


경상남도 의령군에 위치한 이종선 씨의 식당은 번호표까지 뽑으며 줄 서서 기다리는 사람들로 붐빈다.
새벽 6시부터 하루를 시작하는 종선 씨와 그의 남편 김선화 씨는 제일 먼저 메밀국수에 올라가는 채소들을 직접 재배한다. 2,000평의 밭에서 무, 배추, 양배추, 양파, 파 등 20여 가지의 작물을 손수 키운다는 종선 씨 부부는 직접 재배한 채소들로 메밀국수의 고명을 만든다. 또한 종선 씨의 메밀국수는 소고기장조림이 올라가는 것이 별미인데 가마솥에 직접 담근 간장과 소고기를 넣어 장작불로 끓여낸다. 이렇듯 메밀국수 육수와 반죽, 그리고 양념장까지 모두 종선 씨 부부의 손을 거친 정성이 바로 사람들의 입맛을 사로잡은 비결이다.
식당을 찾은 손님들은 "먹어볼만한 가치가 있다", "옛날에 먹던 맛 그대로다. 맛이 변하지 않는다"라며 극찬했다.
메밀국수 맛집의 하루매출은 270만원 정도였다. `서민갑부` 제작진의 계산에 따르면 해당 메밀국수 맛집의 연매출은 약 3억원이었다.
손수 음식을 만들면서 식당을 운영할 수 있는 비결은 부부의 3남매가 대를 이어 일을 돕고 있기 때문. 식당은 가족 구성원 5명의 철저한 역할분담 시스템으로 운영된다. 주문이 들어오는 동시에 남편 선화 씨는 메밀 면을 직접 뽑고, 아내 종선 씨는 삶은 면을 그릇에 담는다. 그리고 큰딸은 고명과 육수로 국수를 완성시키고 아들은 서빙, 막내딸은 서포트 역할을 톡톡히 해내고 있다. 이렇듯 온 가족이 힘을 모아 장사를 한 덕분에 연 매출 3억 5천만 원, 자산 30억 원을 이뤄낼 수 있었다.


이어 "Mnet은 대한민국 여성과 대한민국 산부인과의 명예를 훼손하였다고 지적된 부분 관련하여 적절한 사전 심의처리가 되지 않은 것은 제작진의 실수임을 인정하고, 시청자들에게 부적절한 성적 가치관과 산부인과에 대한 오해를 불러 일으키고 불쾌감을 드린 점을 진심으로 사과 드리며, 해당 방송부분을 삭제하고 공식 사과자료를 배포했다"고 밝혔다.
또 "Mnet 및 YG엔터테인먼트와 송민호씨가 여러 경로로 사과 의사를 표시한 점, 사과 공문의 내용에 진정성이 담겨있다고 판단되는 점 등을 고려해 사과를 받아들이기로 결정했다"고 설명했다.
앞서 송민호는 지난 10일 방송된 ‘쇼미더머니4’ 3차 오디션 1대1 배틀 도중 “MINO 딸내미 저격 산부인과처럼 다 벌려"라는 랩 가사를 읊조려 논란을 일으켰다.


물속에서 ‘나는 생선이다’를 뽑는다면 올여름에는 경쟁자가 없다. 민어 때문이다. 안 그래도 수퍼스타였던 민어의 머리에 왕관 하나가 더 얹어진 모양새다. 미디어의 영향이 컸다. 다행히 올해 어황이 나쁘지 않고 값도 생각보다 눅다. 심지어 살아 있는 놈도 유통된다. 추석 전까지는 민어철이니 아직 복달임을 못하신 독자 여러분에게도 기회가 있다.
민어에 대한 수많은 기사 중에서 기억에 남는 건 김순경 선생의 글이다. 음식칼럼의 원로인 그는 1970년대 구로공단의 풍경 한 자락으로 민어의 추억을 끄집어냈다. 매년 여름이면 때아니게 노동자들이 대거 낙향한 후 제때 귀사하지 않아 노무관리자들이 애를 먹었다는 내용이다. 민어로 복달임을 하러 고향에 갔다가 부모님의 만류에 어찌어찌 상경 기차를 놓치는 바람에 생긴 일이었다. 일개 생선이 산업현장을 마비(?)시킨 역사로 기록될 만한 일화가 아닌가 싶다. 자식에게 민어를 잡아 탕을 끓이는 그 구수한 현장이 눈에 삼삼해서 군침이 돌고, 그 어머니들의 나무 등걸 같은 손이 생각나 눈시울이 뜨끈해진다. 한편으로는 그놈의 민어 때문에 발을 동동 굴렀을 노무담당자의 모습을 생각하면 슬며시 웃음이 배어 나온다. 하나 요즘 우리는, 구로공단의 신화와 함께 민어 낙향의 전설도 묻혀가고 있는 세상에 살고 있다.
수산시장은 요즘 민어를 파느라 바쁘다. 싱싱한 민어의 눈이 새빨개서 숙취가 덜 깬 단골 어물전 아저씨 같다. 그 옆에 반가운 손님도 있다. 올해 워낙 비싸고 귀해서 ‘금등어’라고 불렸던 고등어가 싱싱한 자태를 뽐낸다. 그 통통하고 매끄러운 몸매를 쓰다듬어주고 싶다. 고등어는 서민의 생선이다. 물량이 달리면 정부 비축 고등어가 시장에 풀리는 것만 봐도 알 수 있다(물론 맛도 정부미처럼 퍽퍽하고 심심하다). 아무 생선이나 정부가 수매하고 가격 조절을 위해 예산을 쓰지 않는다. 정부가 나선다는 건 그만큼 올해 고등어가 귀했다는 뜻이다.
내게 수산시장에서 고등어를 대주시는 아주머니가 있다. 이 양반은 표정으로 고등어 ‘일기예보’를 하신다. 내가 나타나면 올 한 해는 대부분 인상을 찌푸리셨다. 고등어가 비싸고 물이 좋지 않다는 뜻이다. 그런데 요즘 신이 나셨다. 멀리서부터 함박 웃으신다. 아, 고등어가 좋구나, 나는 알아챈다. 덩달아 신이 난다. 저 남쪽 바다에서 어부들이 힘겹게 잡아올린 고등어가 서울에서 새벽부터 사람들을 흐뭇하게 만든다. 무를 숭덩숭덩 썰어넣고 조림을 하면 좋겠다. 일본식으로 초절임을 하거나, 나처럼 스파게티에 버무려도 일품이다. 터키식으로 샌드위치가 안 될 것도 없다.
고등어 요리는 솜씨도 별로 필요 없다. 좋은 고등어가 알아서 맛을 낸다. 누구 표현대로 감칠맛이 입안 구석구석을 찾아다니며 붙는다. 가을이 들어야 진짜 고등어 제철이지만, 이르게 제 맛을 시작했다. 어디 마당이라도 있다면 연탄불을 피우고 석쇠에 고등어를 얹고 싶다. 왕소금을 술술 뿌리고 기다리면 고등어에서 기름이 뚝뚝 떨어져 푸른 불꽃이 피어오르고, 그 연기에 한 번 더 훈연돼 머리가 어질어질하도록 맛을 낼 것이다. 껍질이 익어서 바삭하게 부풀어오르고, 도저히 참을 수 없는 지경이 되면 고등어가 다 익는다. 그걸 한 점 뚝 떼어 밥술 위에 얹으면 진짜 꿀맛인데.
고등어는 민족의 인문지리 교재다. 한 마리의 고등어를 통해 우툴두툴한 삶의 현장을 더듬어갈 수 있다. 싱싱한 생선을 먹을 수 없었던 오지인 경상도 내륙에서 필연의 결과로 생긴 간고등어 얘기다. 보잘것없는 운송수단에 실린 고등어가 길 나쁜 내륙까지 당도하려면 소금 간은 필수였다. 그것이 신비한 간고등어의 맛을 잉태했다는 건 잘 알려진 사실이다. 염장을 담당하는 기술자들은 계절과 온도에 따라 양을 달리 먹이면서 그 소금 간의 미학을 완성시켰다. 살아서 사료 값이던 고등어를 금값으로 변화시킨 인간의 공력이었다.


식품위생관련법 위반으로 영업정지를 받거나 심지어 음식점으로 허가를 받지 않고도 배달앱을 통해 버젓이 영업을 해왔던 음식점들이 모두 배달앱에서 퇴출됐다.
국회 보건복지위원회 간사인 최도자 의원(바른미래당)은 19일 보도자료를 통해, 최 의원의 보건복지위 질의와 후속 요청에 따라 식약처와 배달앱 업체가 불법음식점의 광고와 영업을 금지하는 자율적 위생안전 시스템을 마련하여 도입했다고 밝혔다.
최 의원은 지난 1월 31일, 국회 보건복지위원회 업무보고에서 ‘컴퓨터 수리업체로 등록하거나 이미 폐업신고를 한 사업자가 배달앱을 통해 음식을 판매하고 있다’는 점을 밝혀내고, 많은 국민들이 음식을 주문하는 배달앱이 식품위생관리의 사각지대에 있다는 점을 지적했다.
이에 식약처는 배달의민족, 요기요, 배달통 등 배달앱 업체들과 협의하여 음식점 정보에 기존 사업자등록번호 외에도 영업신고번호를 추가하고, 실시간으로 음식점 인허가 정보 및 위생정보를 반영하여 광고를 금지하거나, 위생관련 이력이 표시되도록 하는 위생안전 시스템을 도입했다. 이 시스템의 도입으로 음식점으로 영업신고를 하지 않은 무허가 업체들이 퇴출되면서 더 이상 배달앱을 통해 영업을 할 수 없게 되었고, 신규음식점 등록 시에도 반드시 영업신고증을 확인하도록 했다.
그동안 배달앱 업체들은 일부 배달전문음식점의 열악한 시설과 위생상태가 자주 지적돼 왔음에도 ‘소비자에게 음식점 광고만을 노출하는 통신중계업자’라며 아무런 책임이 없었으며, 확인할 수 있는 권한과 방법도 없었다. 무허가, 불법 음식점의 영업을 금지하고 싶어도 관련 행정정보가 없었기 때문이었는데, 식약처가 관련정보를 제공하고, 업체들이 자율적인 노력을 하기로 하면서 배달음식에 대한 안전이 더 중시될 것으로 보인다.


언어습득에 대한 이론들을 비교하고, 자신의 견해를 서술하시오 목 차 Ⅰ ... . 서론 Ⅱ. 본론 1. 언어습득이란 2. 언어습득에 대한 이론 비교 1 ... 상호작용주의로 나뉜다. 따라서 본론에서는 언어습득에 대한 이론들을 ... 소통을 시도한다. 2. 언어습득에 대한 이론 비교 1) 행동주의 이론 ... 습득에 있어서 후천적인 경험과 교육의 중요성을 강조하는 경험주의 철학
언어지도 report 작성자 : 이선미 [주제] 언어습득에 대한 이론 ... . 언어습득에 대한 본인의 견해 Ⅲ. 결 론 Ⅳ. 참고 문헌 Ⅰ. 서 론 ... . 본론에서는 언어습득에 대한 이론들을 비교하고 자신의 견해를 서술해 보겠다 ... 행동의 조건화, 모방, 강화가 언어 습득에 중요한 역할은 한다는 것이다 ... 것에 있다. 4. 언어 습득에 대한 본인의 견해 언어 습득 과정에 대한
[아동언어발달, 유아언어교육, 유아인지발달] 언어습득에 대한 이론들을 ... 주의 이론과 Piaget ３. 결론 1) [최신 리포트] 언어습득에 대한 이론인 ... 잘 정리하였습니다! 2) #언어습득에 대한 이론 #생득주의 #상호작용주의 ... 맥을 함께 하는데, 촘스키는 언어 습득에 있어 선천적 지식이 LAD속에 ... ‘생성되지 않는다.’ (3) 기능주의 이론과 Piaget 제1 언어 습득에
가지로 언어습득에 꼭 필요한 언어습득장치/보편문법 도 적당한 시기에는 ... 반드시 활용되아야만 성공적인 언어습득에 도달 할 수 있다, 이 적절한 ... 성공적인 L2 습득에 필요적인 요소라고 주장한다, 특히 L2 습득 ... SLA에서 습득에 필요한 충분한 시간과 원어민과의 접촉의 기회가 더 많이 주어질 ... Ⅰ. 서론 -언어습득의 개념 Ⅱ. 본론 1, 모국어 습득 1) 모국
조건화, 모방, 강화가 언어 습득에 중요한 역할을 한다는 것이다. 다시 ... 보기 어렵다. 셋째, 유아의 언어습득에 관한 행동주의가 주장하는 강화 ... 언어습득이 행동주의 이론으로 습득되었다고 설명할 수 없는 예를 ... 습득이 행동주의 이론으로 습득되었다고 설명할 수 없는 예 Ⅲ 결론 Ⅳ 참고 ... 문헌 Ⅰ 서론 행동주의 이론에서는 언어가 선천적 기제에 의해 습득되는 것이
언어지도 주제 : 언어습득에 대한 이론들을 비교하고, 자신의 견해를 ... 설명해 주고 있다. 언어습득에 대한 이론들을 비교하고, 나의 생각을 ... 환경에 노출되는 것만으로도 자연스럽게 언어를 습득하게 된다. 영유아기는 ... 언어를 학습하는 가장 중요한 시기이며, 언어를 습득하여 상적적인 매체인 ... 습득이론은 유아가 말하는 이유뿐만 아니라 성인처럼 말하게 되는 발달과정을
시사하는 바는 유창성은 학습이 아닌 습득에 의해서만 얻어질 수 있으므로 ... 과제주제: 선천적으로 언어 습득 장치(LAD)가 있다는 가정 하에 모국 ... 어 습득과 외국어 습득의 차이를 항목별로 비교대조해서 서술하시오. 1 ... Device)라는 언어습득장치가 있기 때문인데 이 장치로 말미암아 어린 ... 수 있게 되는데, 이는 바로 인간에게 언어습득능력이 내재해 있기 때문인
언어습득에 대한 이론적 고찰 제1절 언어습득과 언어학습 언어 습득 ... 어 습득에 대한 이론에는 인간은 선천적으로 언어를 습득할 수 있는 능력을 가지고 ... 정보의 흐름이 통제되며 언어의 습득에 해당되는 자동적 과정은 언어의 장기 ... . Oxford: Pergamon Press. 은 습득과 학습을 구분하여 ... '습득'이란 '언어를 사용할 수 있는 능력을 결과로 가지는 잠재의식적
의사소통장애_언어습득에 관한 이해
언어 습득에 관한 이해 목 차 Ⅰ. 서론 - 언어습득의 이해 Ⅱ ... , 3장에서는 한국아동의 품사와 통사습득에 대해 살펴 볼 것이다. 한국 ... . 유아의 언어 발달 1. 유아의 형태(품사) 습득 2. 유아의 통사 습득 3 ... 아동의 언어 발달 1. 한국 아동의 품사 습득 (1) 의미론적 (2) 화용 ... 론적 (3) 음운론적 2. 한국 아동의 통사 습득 Ⅳ. 결론 참고 문헌
리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2019.02.19 | 수정일 2019.02.21
모국어 습득은 일차언어자료로 활용되어 기타 외국어 습득에 있어 기초언어로 ... 주제 : 선천적으로 언어습득장치(LAD)가 있다는 가정 하에 모국 ... 어 습득과 외국어 습득의 차이를 항목별로 비교대조해서 서술하시오. Ⅰ. 서론 ... Ⅱ. 본론 1. 선천적 언어습득장치에 관하여 2. 선천적으로 언어습득 ... 장치(LAD)가 있다는 가정 하에 모국어 습득과 외국어 습득의 차이를 항목
Ⅰ. 서론 언어학자들은 물론 교육자들에게 있어 모국어 습득과 외국 ... 어 습득 과정은 많은 관심을 주고 있다. 하지만 모국어를 습득하는 과정과 ... 상황을 흔하게 볼 수 있다. 특히 성인이 되었을 때, 외국어 습득 ... 은 자연스럽게 습득된 모국어와 달리 그 방식에서 차이가 있어 외국어 교육에서 ... 많은 성인 학습자들이 포기를 한다. 왜 외국어 습득은 모국어에 비해
의의 과정을 알아보고 그 사이에 유사점을 찾아본다면 분명 외국어 습득에 큰 도움을 ... 시기 가설의 관점에서 보면 외국어 습득에 결정적인 시기가 있는 것에 ... 에는 나이가 중요한 역할을 한다는 것이 관찰되었고 발음 습득에 결정적인 시기는 ... 어습득과 외국어습득 간의 유사성에 대해 ... 어는 자연스럽게 습득이 되는데 어찌하여 외국어는 자연스럽게 습득이 되지
성역할 습득에 영향을 주인 요인과 행동주의 이론, 성역할 습득에 대한 강화의 영향에 대해 서술하시오.
있는 양성성 개념이 새로이 대두되었다. Ⅱ. 본론1. 성역할 습득에 ... 영향을 주는 요인 성역할 습득에 영향을 주는 요인은 매우 다양하며, 인간이 ... 종족별로 전혀 다른 성역할을 구분지음으로서 문화적인 요인도 성역할을 습득하는데 영향을 준다고 볼 수 있다.
외국어 습득론 중간 언어 이론에 대하여 개념정립과 세부내용을 정리하여 ... 습득의 순서에 영향을 미칠 수 있고, 교실 수업이 중간 언어의 특정변이 ... ashen는 습득과 학습으로 규정하였다. 습득은 외국어를 그 언어 환경에서 ... 명시적으로 학습한 결과이다. 또한 습득(무의식으로 배운 언어 규칙)은 실제 ... 언어를 ʻ습득ʼ할 수 없다. 의식적으로 배운 규칙만을 지식으로 가지고 있는
언어습득에 대한 이론을 비교하고 자신의 견해를 밝히시오.
[언어지도] 주제: 언어습득에 대한 이론을 비교하고 자신의 견해를 ... 밝히시오. Ⅰ. 서론 우선 언어습득의 종류에는 크게 행동 ... 주의, 생득주의, 상호작용주의가 있다. 행동주의에서의 언어습득은 환경에서의 ... 제공됨에 따라 언어습득이 형성되어 모방과 강화가 중요 요인이라고 말하고 ... 학자이며 언어습득은 소리의 반복, 연상, 강화(선택적강화, 모국어와 유사한
이루어지는 언어표현은 습득에 의한 것이고 교실에서 배우는 문법규칙 들은 ... 적이고 직관적인 습득에 의해 획득된 지식체계의 출력을 점검하고 수정하는 ... 의식적이고 조정적인 학습보다는 무의식적이고 자연적인 습득에 의해 이루어지는 ... 때문에 어느 한 가지 가설만으로 학습이론들을 충족시킨다거나 언어습득에 ... 외국어습득론 작성자 구경화 크라센의 5대 가설 목차 Ⅰ.서론: 크라센의
(언어 습득의 비밀 감상문) 나는 인간가능성과 교육의 강의를 통해 언어 ... 습득의 비밀이라는 다큐맨터리를 보게 되었다. 저번에 보았던 세상을 향한 ... 어떻게 언어를 습득하고 또 그 과정에는 우리가 모르는 어떠한 비밀들이 ... 증을 유발하는 “언어습득의 비밀!!”이라는 제목은 내가 이영상을 ... 맞게 지금 나이에는 미래 예비 부모의 교육을 받으며 많은 지식을 습득


최주활 전 북한군 상좌는 29일 워싱턴의 피터슨 국제경제연구소에서 열린 토론회에 참석해, 북한이 지상 핵실험을 할 계획이 있다고 주장했다. 사진은 지난 2006년 10월 22일 일본 도쿄에서 시민들이 북한의 1차 핵실험을 비난하는 시위를 벌이는 모습.
최주활: 미국이 북한을 핵보유국으로 인정하지 않고, 유엔안전보장회의의 1718호 결의와 이번 의장 성명에 따라 북한에 강력한 정치적 압박과 경제적 제재가 가해지면 북한이 이에 맞서 핵실험을 할 수 있다고 봅니다.
지난 1995년에 북한을 탈출해 현재 남한의 국가안보전략연구소에서 선임연구위원으로 있는 최주활 전 북한군 상좌는 29일 워싱턴의 피터슨 국제경제연구소에서 열린 토론회에 참석해, 북한이 지하 핵실험뿐만 아니라 지상 핵실험을 할 계획이 있다고 주장했습니다. 최 전 상좌는 북한이 빠르면 7월 중으로 핵실험을 실시할 가능성이 있다는 일부 언론의 보도와 관련한 자유아시아방송 (RFA)의 질문에, 북한이 공해상이나 자국 해상의 일정 지역에서 지상에서 사용할 핵탄두의 위력을 실제로 실험하고 검사하기 위해 2차 핵실험을 할 가능성을 전혀 배제하지 않는다면서, 이같이 답변했습니다. 최 전 상좌의 말입니다. 최주활: 미국이 북한을 핵보유국으로 인정하지 않고, 유엔안전보장회의의 1718호 결의와 이번 의장 성명에 따라 북한에 강력한 정치적 압박과 경제적 제재가 가해지면 북한이 이에 맞서 핵실험을 할 수 있다고 봅니다.
앞서 유엔 안전보장이사회 산하 제재위원회는 지난 24일 안보리의 제재 결의 1718호에 따라 북한 기업 3곳을 제재키로 결정했습니다. 제재 명단에 오른 기업은 조선룡봉총회사, 조선광업개발무역회사, 단천상업은행으로 모두 핵 기술과 미사일 거래와 관련됐습니다. 최 전 상좌는 특히 지난 1997년 10월 미국 의회의 청문회에 나와
북한이 1-2개의 핵무기를 이미 보유하고 있고, 가까운 장래에 탄도미사일을 개발할 예정이라고 증언했을 때, 당시 자신의 발언에 회의적인 시각을 보인 사람들이 있었다면서, 12년이 지난 지금 자신의 증언이 단지 ‘주장’이 아닌 ‘사실’로 나타났다고 강조했습니다. 따라서 미국은 눈앞에 닥친 북한의 2차 핵실험을 막기 위해 관련국들과 긴밀히 협력해 나가야 한다고 최 전 상좌는 조언했습니다. 이 과정에서 미국이 고려해야 할 가장 중요한 변수는 중국과 러시아라는 설명입니다. 최주활: 지금 중국과 러시아는 겉으로는 북한의 핵실험이나 미사일 발사를 반대하는 태도를 보이지만, 속으로는 묵인하는 쪽으로 입장을 정리했습니다. 이 때문에 미국의 대북정책에서 가장 중요하게 선행해야 할 점이 바로 중국과 러시아, 그리고 미국 간의 확실한 협력과 공조입니다. 이게 없으면 북한의 핵실험이나 탄도미사일 발사를 저지할 수 없습니다. 한편, 이날 토론회에 참석한 피터슨 국제경제연구소의 마커스 놀랜드 박사는 남한에 정착한 탈북자 300명을 대상으로 지난해 11월에 실시한 광범위한 설문 조사의 결과를 발표하면서, 미국 정부가 북한에 인권 문제를 지속적으로 제기해야 하라고 촉구했습니다. 특히 유엔과 국제적십자사가 정치범 수용소를 직접 방문할 수 있도록 북한에 요구해야 한다는 겁니다.


오늘 소개문서는 CPGB(ML)의 ‘불만의 겨울로 향하는 불란서/프랑스’라는 제목의 문서로 마극룡/마크롱의 유산 진영에 대한 약속의 이행에 대한 시도와 이에 대한 반발로 인한 불만의 겨울로의 돌입을 예고했습니다. 문서는 서두에 불란서/프랑스의 유산 계급이 노동 계급의 이익에 결정적인 공세를 펼칠 예정임을 폭로하면서 시작해 불란서/프랑스의 노동조합(조직노동자)운동의 많은 부문에서 불란서/프랑스의 노동력 비용을 감축하려는 노력들이 그다지 큰 진전을 성취하지 못했다고 기술했습니다. 그리고 이것은 자본에 대한 유산 진영의 고수익을 유지하기 위한 임금 삭감, 고용 보장 제외, 사회 복지 혜택 축소 등을 강요한 영국이나 독일과 같은 타 제국주의 국가들에 비해서 뒤쳐져 있다고 기술했는데 이 점은 불란서/프랑스 특유의 공화국 연대와 같은 장치에서 발생하는 점도 존재합니다. 문서는 지난 8월 31일 약 만 2개월 여 전 마극룡/마크롱 정부가 불란서/프랑스 노동법에 대한 획기적인 변화를 발표한 사실을 진술했고 처음으로 초안 법안을 대통령령으로 확정 발표하고 의회의 논쟁을 피한 사실과 다수를 확보하고 의회를 나선 사실을 폭로했습니다. 그리고 법안의 조항을 폭로했는데 실업 기간은 직업 변화와 재교육 빈도가 높을수록 더 많아진다고 기술했습니다. 문서는 이어서 이 법안의 영향에 대해서 지속 기술했고 이 법안의 저들이 언급하는 목적을 폭로했습니다. 이 몇 가지를 보면 과거 반 CPE(최초고용법안) 논쟁의 과정을 재연상하는 데 현존 체제의 위기와 이의 책임 이전 공방의 장면이라고 할 수 있습니다. 그리고 우리들에게도 너무나 익숙한 저들의 언어 ‘유연성’을 진술하면서 저들의 사고를 추가로 폭로했고 이 폭로한 사고는 우리들에게도 너무나 익숙한 ‘유연성으로 인한 일자리의 확대’라고 극명하게 폭로했습니다. 그리고 정치상으로는 소위 대중 (영합) 주의적 정당의 부상을 종식하는 것을 언급하는 사고에 대해서도 노동계의 임금과 노동조건의 악화할 상황을 상정해 불만을 포함하는 것의 가능성에 대해 의심했고 노조와 노동계급의 역량의 훼손 우려를 제기하면서 노동 계급의 이익을 방어해야 한다고 주장, 피력했습니다. 문서는 연결해서 이 초안을 발표하기 전에 이 법안의 개악 내용은 불란서/프랑스의 일부 노동조합을 설득한 것으로 간주했습니다. 문서는 추가로 불란서/프랑스 노동조합의 상황들을 기술했고 CFDT를 가장 부정적으로 FO 역시도 거리로 나갈 가능성 면에서 회의적으로 CGT를 가장 가능성 있는 기구로 보았습니다. 이어서는 마이클 셰리던의 썬데이 타임스의 기고문을 일부 인용해 마거릿 대처(2013.4.8 사망)의 개악과 같다고 주장, 피력했고 시계 제로의 계약임도 폭로했습니다. 문서는 이로 인한 영국의 상황을 진술했고 이를 ‘일자리 부재의 회복’으로 규정했습니다. 그리고 이 회복은 유산 진영을 위한 회복임도 강조해 소위 회복의 이념에 대해서도 직, 간접적으로 폭로했습니다. 문서는 CGT 주최의 지난 9월 12일 총파업으로 돌입했고 다른 노동 조합연맹들의 비 참여에도 불구하고 무려 40만을 동원한 사실을 기술했고 마르세이유와 파리에서 무려 6만이 행진했고 다수 지역에서 진압 경찰과 투쟁을 벌인 사실 또한 기술했습니다. 그럼에도 불란서/프랑스 정부가 확실한 위치를 점할 경우 노동계급은 노동조합 운동의 약화로 인해서 선택의 여지가 부재하다고 믿는 사실 또한 진술했는데 소위 체제의 위기와 이에 의한 대립의 격화 그리고 이에 사활을 건 유산 진영의 사고를 적나라하게 확인할 수 있는 대목입니다. 그리고 파업을 벌이던 9월 12일 4천 여 건의 파업을 통지했고 가솔린 주요소를 봉쇄했고 열차 운행을 중단했고 에어 프랑스 그리고 불란서/프랑스 텔레비전 및 파리 교통망 모두에서 이와 같은 파업을 계획했다고 기술했습니다. 문서는 정리단계로 도입하면서 불란서/프랑스 노동 계급의 생계를 위해서는 유산 계급이 용납할 수 없을 만큼 고 대가를 치러야하는 사실을 노동 계급의 연대로 확인했고 올랑드 전 대통령(사회당)의 유사한 반 노동조치를 철회하도록 강제한 사실을 기술했습니다. 이어서 불란서/프랑스 무산계급은 노동자들의 승리를 위해 구주/유럽 전역의 투쟁에 대한 예 역시 제시할 수 있다고 기술했고 현존 체제의 존속 하에서는 유산 계급이 공격의 모든 기회와 의의 승리의 전투를 포착할 것임을 폭로, 강조했습니다. 그리고 최 말미에 이의 모든 승리는 무산 계급에게 가장 기본적인 권리조차 끊임없는 방어 행동에 참가하고 전체 현존체제의 종식을 위한 박차로의 행동을 강조, 주장하면서 종결했습니다.


2008년 세계 금융위기를 예고한 ‘블랙 스완’의 저자가 기획한 ‘인세르토(불확실성이란 뜻의 라틴어)’ 기획의 다섯 번째이자 마지막 책. 책 제목은 타인에게 투자를 권할 거면 자신부터 큰돈을 투자하는 솔선수범을 보이라는 금융 전문용어다. 저자는 이를 책임지지 않는 사람에게 문제 해결의 권한도 넘기지 말라는 시대적 책임윤리의 개념으로 발전시킨다. 오늘날 한국 사회를 보라. 대기업 임직원들이 비정규직에게 위험을 외주하는 동안 정치인과 공무원은 각종 위원회에 책임을 전가하고 있지 않은가. 그에 대한 저자의 답은 고대 그리스어 ‘파테마타 마테마타’. 위험에 노출돼 살갗이 까지는 경험을 통해 배우고 성장하라는 뜻이다.
김용섭 지음/ 21세기북스/ 316쪽/ 1만7000원
밀레니얼세대를 알아야 물건도 팔고, 팀장 노릇도 할 수 있다고 한다. 아니, 그보다 더 강력한 ‘별종’인 Z세대를 이해해야 미래에 대비할 수 있단다. 그런데 잠깐. 여전히 세상의 절반을 차지하는 것은 ‘어른’이다. 우리는 요즘 애들만큼이나 요즘 어른을 모른다! 트렌드 분석가이자 경영전략 컨설턴트인 저자는 64가지 질문을 가지고 밀레니얼세대, Z세대, X세대, 베이비붐세대를 논한다. 불편하거나 싫어도 각 세대가 서로 연결돼 함께 살아가기 때문에 서로 잘 알아야 하므로. 왜 밀레니얼세대는 서핑을 좋아하는지 궁금한 어른과 요리 잘하는 ‘영포티(Young Forty)’에 호기심을 느끼는 애들이 함께 읽어볼 만한 책이다.
차라리 이기적으로 살걸 그랬습니다
김영훈 지음/ 21세기북스/ 324쪽/ 1만8000원


하와이 여행의 백미 할레아칼라 일출 보기 - 마우이섬 하와이 여행 중 뭐가 제일 기억에 남았냐고 물어본다면 단언컨대 마우이섬 할레아칼라 산정상에서 보는 일출이라고 말할 수 있습니다. 해발 3,058미터의 산정상에서 새벽을 맞는 느낌. 보통 일출이라고 하면 바닷가가 떠오르지만 높은 산에서의 일출은 바닷가 일출을 무색하게 만들 정도로 장관을 이루죠. 워낙 세계적으로도 유명한 곳이기 때문에 서둘러야합니다. 제가 갔던 2월말에도 해발 3천미터가 넘으면 체감온도가 영하로 떨어집니다. 호텔에서 이불정도는 챙겨가는 것도 좋습니다. (당연히 저희도 이불을 챙겨갔죠.) 아니면 이때만 입기 위해서 겨울 옷을 가져와야할 정도로 춥습니다. 숙소에서 새벽 3시에 나와 네비게이션의 목적지로 할레아칼라 일출을 선택하고 출발! 어느..
다니고여행/하와이 2013.09.07 08:30
하와이 빅아일랜드 화산 국립공원
하와이 빅아일랜드 화산 국립공원 빅아일랜드를 한 바퀴 돌기로 작정한 날. 결국 오후가 되어서 빅아일랜드 화산 국립공원에 도착했습니다. 활화산이 그대로 살아 있는 이곳은 지구상에서 가장 활발히 분출하는 화산의 하나인 킬라우에아가 있습니다. 빅아일랜드에서는 반드시 들려야하는 관광 포인트. 이 화산 국립공원은 상당히 방대한 지역에 걸쳐 있다고 합니다. 화산 분화구와 뜨거운 사막 그리고 열대우림을 지나는 총 241Km의 하이킹 트레일이 유명하죠. 하지만 아쉽게도 트레킹은 패스. 차를 타고 아직도 연기를 뿜어내고 있는 활화산을 보기 위해 드라이브 코스에 올랐습니다. (화산 국립공원 입구에 있는 관리사무소. 여기서는 매시간 영화가 상영되므로 시간을 잘 맞추면 보실 수 있습니다.) 칼라우에아 화산은 1983년 1월 ..
다니고여행/하와이 2013.08.15 10:14
하와이 와이키키를 지키는 다이아몬드 헤드
하와이 와이키키를 지키는 다이아몬드 헤드 와이키키 해변에서 바다 왼편을 보면 해변이 끝나는 지점에 병풍같은 산이 하나 보입니다. 높이는 불과 232 미터인 이 산이 다이아몬드헤드입니다. 화산 폭발로 인해 가운데는 거대한 분지가 있고, 그 주변으로 언덕같은 산이 남아 있는 형태지만 밖에서보면 산처럼 보이죠. 와이키키에서 버스로는 두~세 정거장 정도 떨어져 있고 걸어서는 약 30분 정도 떨어져 있습니다. 좀 많이 걷는다 생각하면 마음도 몸도 편해집니다. 요금을 내고 평지를 지나 본격적으로 산을 올라가면 용암동굴과 99개의 계산 그리고 터널을 지나 아주 좁은 나선형 계단을 올라가면 정상에 도착합니다. 산 정상에는 미 육군의 요새가 있습니다. 아주 좁은 벙커에서 바라보는 와이키키 앞바다는 그야말로 예술이죠. 벙..
다니고여행/하와이 2013.06.09 09:26
오클랜드 에덴동산(MT. EDEN), 뉴질랜드
196미터, 높이로 보면 동산 정도가 되는 MT. EDEN(마운틴 이든). 오클랜드의 에덴동산인 이곳은 지금으로부터 약 14만년 전에 화산이 솟아오른 분화구가 식으면서 만들어진 거대한 용암 웅덩라고 합니다. 전형적인 분화구의 형태로 산 정상에 올라가면 깊숙한 웅덩이를 볼 수 있죠. 물론 지금은 풀이 자란 모습으로 더이상 폭발할 가능성은 없지만, 정상에서 바라본 오클랜드가 매우 아름다워 오클랜드의 에덴동산이라고 부를만한 것 같습니다. 뉴질랜드에는 화산으로 만들어진 지형이 대단히 많습니다. 거대한 호수와 높이 솟은 산도 대부분 화산 활동 때문에 만들어졌죠. 오클랜드 주변은 평야인데도 불구하고 이렇게 솟아오른 화산 동산들 때문에 오클랜드의 또 다른 맛을 볼 수 있습니다. 마운틴 이든은 오클랜드 시티에서 무척 ..
다니고여행/뉴질랜드 2010.04.23 15:30
오클랜드 명소 마운틴 이든 Mt. EDEN
짠이가 있는 오클랜드는 지난 14만 년 동안 약 53개의 화산이 솟아오른 화산지대라고 합니다. 여기저기에 화산구의 모습이 보이는데 제주도의 오름처럼 올망졸망하기보다는 그 형태가 비교적 큰 편이죠. 마그마가 직접 분출하면서 만들었다고 합니다. 그런 곳 가운데 오클랜드 중심에 있는 마운트 이든(Mt. Eden)이 가장 유명하죠. 지난 1월에 뉴질랜드에 갔을 때는 못 가봤는데 이번에 짠이가 샌프란시스코에 계신 한국 신부님이 뉴질랜드에 출장을 오셔서 함께 간 모양입니다. 신부님이 아이폰으로 직접 찍으셔서 저에게 보내주셨네요. ^^ 높이가 200미터가 조금 안 되는데 보통은 차를 타고 올라간다고 합니다. 정상에 올라가면 오클랜드 시티가 한눈에 들어오니 전망은 최고인 듯싶습니다. 오클랜드에 가신다면 가볼 만한 곳 ..
짠이갤러리 2009.08.12 16:24
한라산 생성의 비밀을 품은 산굼부리 분화구
최고 깊이 146미터의 분화구. 동서 지름만 544미터. 이 거대한 원형의 분화구가 한라산의 생성과 그 시기를 같이 한다니 정말 놀라울 따름이다. 초입부터 넓은 갈대밭이 한껏 분위기를 잡아주더니 정상에 올라가니 밑으로 거대한 분화구가 보였다. 사실 이제는 죽은 화산이다보니 어떤 화산 활동도 보이지 않고 초록의 식물이 온통 뒤덮고 있어 분화구의 느낌은 전혀 없다. 예전에 일본의 유명한 온천지역인 하코네에서 보았던 유황 냄새 가득한 지역과는 영 분위기가 달랐다. 굼부리는 화산체의 분화구를 가르키는 순수한 제주말이라고 한다. 솔직히 올라가서 직접 봐도 단아한 굼부리의 미를 간직하고 있다. 알고보니 생성 시 급격한 폭발이 아니라 단시간 미약한 폭발에 의해 주변 언덕의 훼손 없이 그 언덕이 그대로 유지된 것이라고..
다니고여행/제주 2008.11.18 22:01
육지 속의 바다 타우포 호수(Lake Taupo)


경제 현상은 일정한 자연법칙을 따른다. 달도 차면 기울 듯이 거품도 너무 부풀면 꺼지게 마련이다. 과거 일본이 그랬고 지금의 미국도 그렇다. 시장에서 투기적 요소로 버블이 극한에 이르면 그 버블이 붕괴할 수밖에 없는 시장 압력이 자연스럽게 생겨나기 때문이다. 이런 시장 압력은 여러 가지가 있지만 여기에서는 금리 급등과 부동산 시장의 투자 수익률 저하를 예로 들어보겠다.
근거1-부동산 담보대출 ‘과잉’…도 넘었다
우선 금리부터 보자. 한국의 집값 상승에는 은행과 제2금융권의 주택을 담보로 한 대출 펌프질도 한몫했음은 주지의 사실이다. 가계의 신용 관리는 등한시하면서 주택을 담보로 ‘땅 짚고 헤엄치기’식의 대출 장사를 한 셈이다.
은행의 무분별한 대출 남발로 가계 빚은 천문학적인 수준에 이르렀다. 가계 부채 총액은 2001년 말 342조 원에서 2008년 6월 말에는 660조 원으로 거의 320조 원 늘었다. 증가율(1999~2005년)이 경제협력개발기구(OECD) 국가 중 스페인 호주에 이어 3번째로 높다.
그런데 은행권의 펌프질이 한계에 이르고 있다. 부동산 담보 대출이 급증한 2001년부터 은행은 계속 자금 부족을 겪고 있다. 특히 2003년부터는 은행권의 총대출이 총예금을 지속적으로 초과하는 상황이 발생하고 있다. 2007년 한국 예금은행의 총대출액은 777조 원이었고, 총예금액은 580조 원에 그치고 있다. 197조 원의 과잉 대출이 발생한 것이다. 이는 과다 대출로 자금 부족난을 겪었던 1980년대 말의 일본과 너무나 닮은꼴이다. (그래프 참조) 일본의 과다 대출은 부동산 버블 붕괴를 통해 해소됐다.
이 같은 상황은 주택 대출금리 상승에도 영향을 미치고 있다. 대출 자금 조달에 어려움을 겪으면서 은행채와 양도성예금증서(CD) 발행, 단기 외화 차입 등을 통한 자금 조달 비용이 계속 늘기 때문이다. 최근 미국과 유럽에서 신용 공황이 나타날 정도로 극심한 경제 위기가 발생하면서 국내 은행의 외화 차입이 매우 어려워지고 있다.
이런 상황에서는 국내 은행들도 신규 대출은 고사하고 기존 대출마저 회수할 상황에 몰리게 된다. 한국은행이 정책 금리를 거의 올리지 않았는데도 시중금리가 가파르게 상승하는 것도 모두 이 때문이다. 일부에서는 대출 규제를 풀면 부동산 거래가 활성화된다고 주장하는데 어불성설이다. 극심한 자금난에 시달리는 금융 회사들이 바보가 아닌 다음에야 과거처럼 부동산 대출을 할 것 같은가. 이게 바로 금리 측면에서 버블이 붕괴할 수밖에 없는 시장 압력으로 작용하는 것이다.
근거2-투자 수익률 ‘사실상 마이너스’ 시대
집값은 수급 상황에 따라서만 결정되지는 않는다. 특히 2002년 이후 투기적인 상황에서 집값은 오히려 투자 또는 투기적 요소에 더 큰 영향을 받았다. 그런데 투자(투기) 시 판단의 근거가 되는 기대 수익률을 따져 봐도 앞으로 집값 상승은 어렵다. 부동산 버블의 진행 과정을 살펴보면 부동산 값은 초기에 가파르게 오르다가 갈수록 상승률이 둔화된다. 물론 주가와 마찬가지로 중간에 일시적으로는 집값이 주춤하거나 내리기도 한다. 하지만 대체로 가파르게 오르던 부동산 값이 꼭짓점에 가까워지면 오름세가 둔화된다.
왜 그럴까. 가상의 예를 들어보자. 시세 1억 원인 집이 1년 만에 2억 원이 됐다면 연간 투자수익률은 100%다. 그런데 시세 10억 원인 집을 사 마찬가지로 1년에 1억 원이 올랐다고 해보자. 이 경우 투자수익률은 10%에 불과하다. 두 경우 모두 1년 만에 1억 원을 벌었지만 투자 수익률에서는 10배의 차이가 생긴다. 집값이 급상승할 때는 웬만하면 세금과 은행 대출 이자를 제하고도 충분히 남는 장사다.
하지만 주택 거품이 정점에 이르러 투자 수익률이 떨어지면 상황이 달라진다. 위에서 후자의 경우 투자 수익률이 10%라고 할 때 실질 투자 수익률은 그보다 훨씬 낮다. 물가 상승분에다 각종 세금 등을 생각하면 실질 투자 수익률은 제로에 가까워진다. 집을 새로 사는 경우라면 여기에 취득·등록세와 중개 수수료까지 최소 수백~수천만 원 정도는 더 보태야 한다. 빚을 지고 있다면 사실상 마이너스 투자 수익률을 기록하게 된다. 이런 상황에서는 명목상 10% 투자 수익률을 기록한다고 하더라도 실제로는 돈을 까먹고 있는 셈이다.
그런데 집값이 오르기는커녕 계속 횡보하거나 조금씩이라도 하락한다면 사정은 또 달라진다. 소위 ‘버블 세븐’을 비롯해 수도권 대부분 지역에서 실제로 벌어지고 있는 상황이다. 특히 투자 목적으로 빚을 잔뜩 내 집을 산 사람들에게는 거의 재앙에 가까운 수준이다. 물가는 오르는데 집값은 내리고 매년 수천만 원의 세금과 은행 이자까지 물어야 한다고 생각해 보라. 이런 상황이 1~2년 이상 지속된다면 웬만한 현금 부자가 아닌 한 버티기 어렵다.
근거3-세계적인 집값 급락 현상 시작
많은 이들의 착각과는 달리 2000년대 집값 폭등은 국내에만 나타난 게 아니다. 미국뿐만 아니라 유럽 각국 및 브릭스(BRICs) 국가 등 세계 대부분의 국가에서 동시에 발생했다. 이렇게 세계 각국에 주택 투기 버블이 공통적으로 형성된 이유는 몇 가지를 꼽을 수 있다. 무역 적자와 재정 적자라는 쌍둥이 적자를 해소하기 위한 달러 유동성의 과잉 공급, 실물경제 자산을 담보로 유동화하는 금융 경제화 현상, 9·11 테러 이후 경기 침체 극복을 위한 전 세계적 저금리 기조, 엔 캐리 트레이드로 불리는 일본발 저금리 자금의 공급 등이 공통된 배경이라고 할 수 있다. 그런데 지금 미국을 시발로 해서 거의 대부분 국가의 부동산 거품이 꺼지고 있다. 글로벌 경제에 편입돼 있는 한국이라고 예외일까.
실질 주택 가격의 곡선 그래프로 보더라도 이미 집값은 1980년대 후반~1990년대 초의 상승기, 1991~98년의 하강기, 1999~2007년의 상승기를 거쳐 다시 올해부터 대세 하락기로 접어들었다. 외환 위기 직후의 V자형 반등을 얘기하는 사람들은 이 같은 주택 가격의 장기 파동을 모르기 때문이다. 외환 위기 당시에는 국내 집값이 상승 국면에 접어들 시기였는데, 예상치 못했던 변수로 단기간 급락했다. 따라서 이후의 빠른 집값 회복은 사실 당연한 현상이었다.


그러한 영화적인 면모, 강점이 회화의 영역에서 비본질적이고 착오적인 것으로 여겨진 시기가 있었다. 그런 주장에 동조한 이들도 있고 그렇지 않은 이들도 있었겠지만, 둘다 그런 논의로부터 자유로울 수는 없었다. 요컨대, 회화의 본질이 무엇인지 규정하고 회화의 유산으로부터 배제해야 할 것이 무엇인가를 판단하는데 ‘깊이 주의를 기울이고’ 있었던 것이다. 그런 논의들이 전부 무의미해진 것은 아니겠지만, 이제 그런 주제에 ‘깊이 주의를 기울이는’ 사람은 별로 없는 것 같다. 무엇을 그려야 하고 무엇을 그리지 말아야 하는지를 누군가가 결정할 수 있다는 생각은 아무도 하지 않는다. 물론 그런 권력의 자리에 항상 무언가가 작동하고 있기는 하겠지만.
오사카 시립미술관의 현대미술 컬렉션을 보고 감탄한 일이 있다. 무엇보다 우리가 잘 아는 ‘현대’의 ‘대표작가’들의 ‘대표작’들이 빠짐없이, 균일하게 정렬되어 있다는 인상 때문이었다. 유럽이나 미국의 대도시에 있는 미술관들은, 내가 가 본 한에서 비교하자면, 보다 논쟁적으로 편향적이랄까 혹은 그렇게 균형에 신경을 쓰고 있지는 않다는 느낌 혹은 그런 균형에 대한 의식 자체가 별로 없다는 느낌을 받았다.
이제 나의 작업 이야기로 넘어오자면, 나는 사전 계획을 세워놓고 거기에 맞춰나가기보다는, 실마리가 되는 모티프가 있으면 거기에 연관되는 것들과 관계하면서 다음 과정이 자연스럽게 모습을 드러내길 기다리는 쪽이다. 이런 과정을 진행하다보면, 내가 기대고 있는 ‘회화의 유산’들에 대해 의식하게 된다. 거기엔 앞서 말한 것처럼 한때 배제되었던 전통도 물론 포함되는데, 그런 ‘전통들’ 중에 어떤 것이 우선시된다거나, 그것들 사이에 위계적인 질서 같은 것이 있지는 않은 것 같다. 그것은 ‘상상의 미술관’이라기보다는 ‘상상의 백화점’같고, 더 비근한 예를 들자면 구글의 이미지 검색 화면 같다. 그리고 이런 생각을 하고 있으면 반드시 오사카 시립 미술관이, 그 무논쟁적인 균질성이 떠오르는 것이다. ● 임동승 / 작가노트 중에서
임동승 회화론: 틀에 박히고 억눌린 것들에 화답하기│심상용
An Essay on Dongseung Lim;s Paintings:
Responding to the Stereotyped and the Repressed│Sangyong Shim
렘브란트, 오사카, 디즈니│임동승
Rembrandt, Osaka, Disney│Dongseung Lim


극소수 악한 사람을 제외하고 대부분 사람은 정직한 삶을 살아야 한다는 데 찬성합니다. 그런데도 실상은 서로의 정직함을 신뢰하기 어려운 시대를 살고 있습니다. 정직한 사회를 만들기 위한 사회적 안전장치가 여럿 있지만, 교묘하게 타인을 속이는 사람이 많습니다. 우리 역시 타인에게 심각한 피해를 줄 정도는 아니더라도 하루에 여러 번 크고 작은 거짓말의 유혹에 노출돼 있습니다. ‘정직’은 고귀하지만 현실에서는 지키기 어려운 덕목이자 성품처럼 보입니다.
정직의 하나님
본래 정직은 하나님에게서 왔습니다. 정직한 하나님은 세상도 정직하도록 창조했습니다. 정직은 창조의 본질이요 목적이기도 합니다. 하나님은 결코 거짓말이나 식언을 하지 않습니다. “거짓 증거하지 말라”는 십계명의 제9계명은 재판 상황뿐 아니라 일상과 내면의 삶에서도 정직을 앞세우라는 뜻입니다. 그러나 인간은 거짓에 거짓을 더하다 타락했습니다. 하나님은 사람을 정직하게 창조했으나 사람이 많은 꾀를 내었습니다.(전 7:29)
거짓말의 기원은 마귀입니다. 마귀는 거짓말쟁이입니다. 거짓말하는 자는 마귀를 아비로 둔 자들입니다.(요 8:44) 하나님의 진리가 우리 안에 없다면, 거짓을 말할 때마다 ‘제 것’으로 거짓을 말하게 될 것입니다. 예수의 오심은 우리를 정직한 피조물로 회복케 하려는 목적도 있습니다. 오직 예수 그리스도의 영으로 깨끗게 된 자만이 정직의 길을 걸을 수 있습니다. 예수님은 진리입니다. 정직은 진리와 통합니다. 진리의 영이 우리 안에 채워져야 정직의 길을 걸어갈 수 있습니다.
결과 중심의 사회에서의 정직
인생을 살며 우리는 늘 좋은 결과를 얻길 원합니다. 그래서 어떤 일을 계획하거나 실행할 때, 최선의 결과를 미리 생각해 두고 그 목표를 이루는 데 온통 정신을 빼앗기곤 합니다. ‘결과’만을 중요하게 생각하는 삶의 자세는 정직하지 못한 ‘과정’을 낳기 쉽습니다. 그러나 목적이 정당하다면 과정도 정직해야 합니다. 정직하지 못한 사람은 스스로 자신의 인격을 파괴하고 있음을 깨달아야 합니다. 거짓으로 얻는 이익은 일시적이지만, 정직하지 못했다는 사실은 자신에게 평생 올무가 됩니다.
정직은 빛이고 거짓은 흑암입니다. 거짓말하는 자들은 빛, 즉 예수 그리스도 앞으로 나아오지 못합니다. 거짓은 결국 들통이 나고 더 큰 수치를 당하게 됩니다. 잠깐 모든 사람을 속일 수 있고, 평생토록 소수의 사람을 속일 수는 있습니다. 하지만 영원히 모든 사람을 속일 수는 없습니다. 더구나 하나님께는 자기 자신을 결코 속일 수 없습니다. 정직이 우리 삶의 거룩한 목적이 돼야 합니다.
정직과 거짓의 싸움
공중 권세 잡은 사탄과 타락한 현 시대정신은 기독교인이 정직하지 못하도록 유혹합니다. 성공하고 싶다는 강렬한 육적 욕망에 주변 사람의 시선과 기대에 얽매인 마음이 ‘결과 중심의 사회’를 만나면 거짓의 길로 나가게 됩니다. 바울은 이것을 우리 안에 있는 ‘두 마음의 싸움’으로 설명합니다. 정직은 성령의 생각을 따라 살려는 마음이고, 거짓은 육체의 생각 즉 자신의 욕망을 따라 살려는 마음입니다. 거짓을 이기고 성령의 생각을 선택하기 위해선 강한 믿음의 결단력이 필요합니다.
정직은 ‘코람 데오’(coram deo) 정신
정직을 위해서는 ‘하나님 앞에서’ 살아간다는 ‘코람 데오’ 정신이 필요합니다. 본래 하나님은 영원토록 우리와 함께 거하면서 우리를 지켜보십니다. 하나님은 ‘감시의 눈초리’가 아니라 ‘사랑의 눈길’로 보고 있습니다. 이스라엘을 지키는 이는 졸지도 아니하고 주무시지도 않습니다. 그분의 ‘불꽃 같은 눈동자’는 우선 우리를 보호하기 위함입니다. 동시에 영적 각성제 역할도 합니다. 불의와 불법, 특히 거짓말을 하지 못하게 막는 예방제가 됩니다. 정직하게 살아가는 자세가 세상에서는 손해를 가져올 수 있습니다. 그러나 우리가 정말 두려워해야 하는 건 세상이 아니라 생명의 주관자이며 영혼의 심판자인 하나님입니다.
사무엘하 12장에는 나단 선지자의 책망을 받는 다윗 왕 이야기가 나옵니다. 다윗은 자신의 죄를 부인하거나 변명치 않고 하나님 앞에 큰 죄를 범했노라고 정직하게 인정합니다. 왕의 자존심도, 다른 사람의 시선도 다윗에게는 전혀 문제가 되지 않았습니다. 그는 하나님 앞에서 철저하게 회개했습니다. “하나님이여 내 속에 정한 마음을 창조하시고 내 안에 정직한 영을 새롭게 하소서.”(시 51:10) 정직은 다른 사람과의 관계에서도 필요한 덕목이지만, 무엇보다 하나님 앞에서 우리가 반드시 갖춰야 할 가장 기본적인 신앙의 성품입니다.
정직이 최선의 방책
무한 경쟁을 강요하는 현대 사회에서는 정직한 사람보다 적당히 속이고 거짓말하는 사람이 이익을 보고, 앞서가는 것처럼 보일 때가 적지 않습니다. 정직하게 사는 사람이 도리어 융통성이 없고 미련하다는 조롱을 받기도 합니다. 성경은 정직한 자의 형통, 즉 최종 승리를 이야기합니다. “정직한 자의 공의는 자기를 건지려니와 사악한 자는 자기의 악에 잡히리라.”(잠 11:6) 정직하지 못한 방법으로 다른 이를 속이는 자가 이 땅에서 잠깐 승리한 것처럼 보여도, 결국 이들은 공의의 하나님께 심판을 받게 될 것입니다.
많은 이들이 눈앞의 이익만 좇으며 수단과 방법을 가리지 않고 서로 경쟁합니다. ‘가짜 뉴스’를 만들어내며 거짓과 권모술수가 범람하는 지옥 같은 세상 속에서, 우리는 거룩하고 의로운 하나님의 나라를 확장해 나가고자 애쓰고 있습니다. 우리 믿음은 공적인 영역에서 정직으로 나타나야 합니다.


우리나라 국민의 60퍼센트는 네모난 아파트에 산다. 너도나도 아파트에 살다보니 우리나라의 거주 및 생활문화 등은 아파트(공동주택)에 맞춰져 있다. 국민주택 규모의 85㎡미만의 공동주택의 평면은 거의 비슷하다. 건축법 상 아파트는 주택으로 쓰는 층수가 5개 이상인 주택이다. 이 말은 주거, 상업, 공업 지역에서만 아파트가 가능하며 아파트는 도시지역의 상징과도 같은 거주형태이다. 녹지지역과 관리지역은 4층으로 층수가 제한되기 때문이다.
이러한 공동주택과 반대로 단독주택이 있다. 단독주택은 말 그대로 일반적으로 하나의 주택에 하나의 세대가 생활할 수 있는 구조로 된 주택을 말한다. 물론 다가구주택이라는 여러 가구가 살 수 있는 형태는 있지만 구분소유는 불가능하다.
여러분이 사는 곳은 단독주택 또는 공동주택 일 것이다. 물론 거주가 가능하도록 숙식이 허용된 오피스텔 일수도 있겠다.
만약에 사회초년생 또는 결혼을 앞에 둔 예비부부가 거주형태를 고르라고 한다면 라이프 스타일과 생활형태 등을 고려하여 단독주택이든 공동주택이든 오피스텔이든 입맛에 맞게 정할 수 있는데, 편안한 전원생활을 꿈꾸며 단독주택을 신축하여 한적한 농촌에서 삶을 누리고 싶다면 농촌주택개량사업을 신청할 수 있다. 무주택자만 가능하고 가까운 읍면동사무소에 가서 신청을 하면 최대 2억까지 2%의 이자(또는 변동금리)로 대출을 받아 단독주택을 신축할 수 있다.
이와는 반대로 전세계약으로 공동주택에 입주하게 된 신혼부부 또는 자녀출산 가정이라면 대출이자 보전신청을 하여 이자의 일부를 지원받을 수 있다. 이 사업은 단독주택(다가구주택), 오피스텔 도 가능하며 매년 신청기간에 읍면동사무소를 방문하여 신청하면 된다. 덤으로 노후한(7년 이상) 공동주택에 살게 되어 공동주택의 부대시설을 개선하고 싶다면 관리비용의 절반정도를 지원받을 수 있다. 지원대상은 주차장, 관리사무소, 담장, 경비실 등 부대시설과 어린이놀이터, 경로당, 체육시설 등의 복리시설의 설치 및 보수사업 등이다.
위의 열거한 사업들을 잘 활용한다면 거주 형태 선택의 기로에 놓인 사회초년생, 신혼부부의 결정에 도움이 될 것이다. 물론 어느 주택이든 장단점이 존재하기에 어느 것이 좋은지 우열은 가릴 수 없으나 위의 사업들을 잘 활용하여 도민들의 가정경제에 조금이나마 도움이 되었으면 한다.
서귀포시 공영주차장 코로나19 확산 차단위한 셀프 방역존 운영
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㈜천운, 제주시에 코로나 19 예방 손소독제 1000만원 상당 기탁
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대한축구협회는 U-20 월드컵 성공을 위해 스태프 구성에 지원을 아끼지 않았다.
안효진 씨는 언론담당, 이한빛 씨는 팀 매니저다. 이 밖에 최주영 의무팀장과 장석호, 김성진 의무 트레이너 등 의무담당도 3명이다. 의무 팀은 물리치료뿐 아니라 심리치료, 식단관리까지 도맡는다. 선수들이 훈련, 경기를 마치고 모이는 치료실은 일명 ‘사랑방’으로 불린다. 이곳에서 의무 팀 마사지를 받으며 수다 떠는 과정에서 온갖 애로사항이 자연스럽게 터져 나온다. 신 감독은 ‘마사지실 여론’을 수시로 청취하고 새겨듣는다.
비디오분석관도 채봉주, 김진훈 씨 2명이다. 채 씨는 원래 A대표 비디오분석관이지만 특별히 파견돼 힘을 보태고 있다. 장비담당 한동근 씨는 축구 선수 출신이라 어린 선수들의 마음을 잘 안다. 안효진 씨는 “청소년 팀에 장비 담당이 따로 배치된 건 이례적이라 선수들도 놀란다”고 했다. 선수들은 따로 유니폼이나 공, 훈련 도구를 챙길 필요 없이 훈련과 경기에만 집중할 수 있다. 성인대표가 아닌 청소년대표에 이 정도 규모의 스태프는 흔치 않은 일이다.
코칭스태프들도 각자 임무가 정해져 있다.
선수와 신태용 감독 간 가교는 공오균 코치가 한다. 공 코치는 훈련 때 선수들과 함께 뛰고 몸을 부대끼며 마음을 살핀다. 게임에 잘 못 뛰는 선수를 다독이는 것 역시 그의 몫이다. 전경준 코치는 신 감독의 ‘아바타’다. 신 감독이 “이런 부분을 편집했으면 좋겠다”고 말하면 어떤 장면을 원하는지 ‘귀신’같이 알아채고 작업해온다. 신 감독은 “전 코치와는 리우올림픽부터 같이 해서 ‘이심전심’이다”고 했다. 루이스 플라비오, 우정하 피지컬 코치는 선수들이 최상의 컨디션을 발휘할 수 있도록 만전을 기한다.


28일 한국과 일본이 외교장관회담을 열어 일본군 ‘위안부’ 문제 합의안을 발표했다. 3대 합의를 통해 일본 정부가 위안부 동원 책임을 인정하고, 일본 예산으로 관련 재단을 지원하겠다는 것이 골자다. 그러나 일본정부는 책임을 통감한다고 했지만, 정작 위안부 동원의 강제성 문제와 국가배상 문제를 교묘히 빠져나갔다. 은 정부의 굴욕외교를 강력히 규탄하며, 이번 한일협상 전면 재협상을 요구한다.
첫째, 일본의 국가적, 법적책임 묻지 않는 외교 굴욕이다.
일본 정부는 책임을 인정한다고 했지만, 정작 전쟁범죄 자행 시인은 회피하고 있다. 일본 외무대신은 ‘군의 관여로 다수의 여성에게 상처를 입힌데 일본정부의 책임을 통감한다.’라고 밝혔다. ‘군의 관여’라는 표현으로 일본의 국가적 책임을 면피하고, ‘책임을 통감’이라는 표현에 법적 책임을 명시하지 않았다. 이번 협상은 일본의 전쟁범죄에 대한 국가적·법적 책임에 면죄부를 준 것에 지나지 않는다.
또한 일본정부는 위안부 피해자를 지원하는 ‘재단’을 설립한다고 합의했으나, 이는 국가배상이 아니다. 일본은 10억 엔(한화 97억)을 지급만 약속 했을 뿐, 재단 설립부터 향후 사업까지 피해국인 우리 정부에 전적으로 책임을 떠넘겼다. 1993년 고노담화 발표 후, 일본이 위안부 강제연행을 인정하고 민간 차원의 성격이 강한 ‘아시아여성기금’을 만들었다. 그러나 위안부 피해자들은 일본의 국가책임 회피를 이유로 거부했다. 이번에도 일본 정부는 ‘치유금’이라는 표현으로 교묘히 국가배상의 성격을 희석시켰다. 이번 협상은 아무런 실익도 챙기지 못한 과거에 대한 반성 없는 정부의 굴욕외교다. 박근혜 정부는 이번 협상을 전면 재검토하여 재협상에 나서야 한다.
둘째, 밀실협상으로 이루어진 박근혜 정부의 한일협상은 국민적으로 수용하기 어렵다.
국민적 합의 없는 이번 합의를 두고 정부가 불가역적·최종적 합의라고 일방적으로 밝힌 것은 피해자들의 요구를 기만하는 행위다. 더욱이 사과를 했으나 국가대표인 아베 총리가 아닌 일개 장관이 발표를 진행하고, 법적책임이 존재하지 않는다고 하는 등 일본의 사과가 진정성이 의심되고 있는 상황이다. 현 상황에서 ‘최종적’·‘불가역적’으로 합의가 실행된다면 한국 정부는 위안부피해자에 대한 역사적 책임을 져버리게 되는 것이다.
과거 1965년 한일협상에서 양국이 피해자 청구권 문제에 대해 최종적으로 해결한다고 밝힌 후, 일제 하 피해를 받았던 많은 사람들의 청구권은 묵살 당했다. 우리 정부는 합의를 성실히 이행하면 최종적 합의가 이루어진다고 단서를 달았으나, 합의내용은 ‘10억 엔의 치유금’ 출연밖에 없다. 게다가 이면합의의 내용으로 유네스코에 위안부 문제 불 등재 · 군 성노예 표현 금지 등 상식적으로 납득하기 어려운 내용도 오고갔다고 한다. 박근혜 정부의 이번 협상은 국가와 국민을 위한 협상이 아닌 외교 담합을 위한 협상일 뿐이다.
셋째, 경실련은 굴욕적인 한일협상을 강력히 규탄하며, 전면 재협상을 요구한다!
이번 한일협상은 외교적으로 분란을 초래하고, 아무 실익이 없는 협상이다. 이 정도 수준의 합의를 할 정도였으면, 진작 합의를 진행할 수 있었다. 정부는 국민들과 위안부 피해자들이 계속해서 주장했던 일본의 국가적 책임을 묻지 않은 채 졸속으로 협상을 마무리했다. 일본은 일본의 국가적 ·법적 책임을 회피했고, 박근혜 정부는 이번 협상이 최종적이고 불가역적 해결이라고 주장하지만 대다수 국민들은 수용하기 어렵다.


남성 정장은 18세기 무렵 영국의 군복에서 유래됐다. 군인의 반듯한 자세를 유지하기 위해 만들어졌지만, 착용 모습이 멋있어 귀족들의 복장으로 사용하게 됐다. 그러다 차츰 미국, 이태리 등 세계로 퍼지면서 각 나라의 문화에 맞게 다양한 형태로 발전했다. 이에 차별화된 비스포크 서비스로 국내 맞춤정장 시장을 선도하는 브랜드가 있다.
수준 높은 비스포크 서비스, 고객의 만족을 끌어내다
테일러는 고객의 체형을 파악하고 체촌한 뒤, 종이에 패턴을 그리고 직접 옷감을 재단하는 사람을 뜻한다. 옷과 인체 구조에 대한 해박한 지식과 동시에 많은 경험과 실력을 갖추고 있는 장인만이 테일러라는 명칭을 부여받을 수 있어 명예로운 직업으로 여겨진다. 판교에 위치해 있는 리호테일러는 40년이 넘는 세월동안 맞춤정장을 재단해온 테일러의 정성을 바탕으로 고객에게 최상의 맞춤정장 서비스를 제공하고 있어 주목을 받고 있다.
대부분의 맞춤정장 매장의 경우, 테일러가 직접 상주해 있지 않고 직원이 고객의 조건을 체크해서 외부공장에 의뢰를 맡기는 시스템으로 이뤄진 반면, 리호테일러는 고객의 성향과 주문에 맞춰 옷을 제작하는 ‘비스포크(bespoke)’ 서비스를 제공하고 있어 차별성을 띈다. 리호테일러의 강재호 대표는 “옷을 만드는 재단사가 매장 안에서 고객과 직접 소통하며 제작하기 때문에 고객 입장에서는 빠른 피드백을 받을 수 있어 만족도가 높은 편입니다. 리호테일러는 비스포크 서비스를 기반으로 항상 최고의 퀄리티를 자랑합니다”며 자신감을 드러냈다.
강재호 대표는 고객의 요구를 충족시키는 기술과 신뢰를 강조했다. 최근 정보를 접할 수 있는 매개체가 늘어나면서 소비자는 전문가 수준의 정보를 쉽게 얻을 수 있다. 방대한 정보를 바탕으로 소비자들은 더 높은 수준의 만족을 원하고 있는 가운데, 리호테일러는 기본적인 정장 제작방식인 반수제, MTM, 수미주라, 접착식의 방식을 사용하지 않고 테일러가 직접 한 땀 한 땀 정성들여 옷을 봉제하며 소비자들의 기대치를 충족시키고 있다. 봉제과정에서도 재킷 안에 들어가는 부자재를 접착이 아닌, 바느질로 고정해 더욱 견고하고 부드러운 실루엣을 만들어낸다. 이러한 과정으로 한 벌의 양복을 만드는 데 걸리는 시간은 꼬박 이틀의 시간이 걸린다. 강 대표는 “수제 비스포크 양복에서 나오는 선과 우아함은 기계식 시스템오더 제작방식으로는 절대 표현할 수 없습니다. 비록 양복을 완성하는 데 많은 노력과 고생이 따르지만, 테일러의 바느질과 정성은 고객의 삶에 가치를 높일 수 있다는 생각으로 작업에 임하고 있습니다”라고 말했다.
맛있는 요리에도 재료가 중요하듯, 품질높은 양복에는 최고급 원단이 중요하다. 강 대표는 리호테일러에서 제작되는 양복의 원단은 출처가 분명한 원단만을 사용한다고 강조했다. 특히 리호테일러는 타 매장에서 보유하지 않는 다양한 수입원단을 보유하고 있어 고객에게 폭넓은 선택의 기회를 제공하고 있다. 실례로 리호테일러의 한 고객은 난해하지만 화려한 양복을 주문했었다. 고객의 니즈(needs)에 따라 매장에 구비돼있던 원단과 기술자들의 노력으로 양복은 완성됐고, 고객은 제작한 양복을 입고 큰 계약이 성사됐다며 강 대표와 테일러에게 감사함을 표했다. 강재호 대표는 “고객이 계약에 성공했다는 말을 듣는 순간, 제가 하는 일에 자부심과 용기를 갖게 됐습니다. 고객에게 항상 최고의 옷을 선물해주고자 노력하는 리호테일러의 진심이 전해진 것 같아 저 또한 감사했습니다”라며 앞으로도 고객과의 지속적인 인연을 위해 노력할 것을 다짐했다.
양복에 담는 정성과 진심, 국내 최고의 양복점이 되기 위한 발판
70년대에서 80년대는 맞춤양복 장이 호황기를 누리다 90년대 기성복의 등장으로 많은 양복점들이 문을 닫고 기술자들도 설 자리를 잃었다. 강재호 대표는 아무리 뛰어난 기술력도 시대의 흐름을 파악하지 못하고 소비자를 충족시키지 못한다면 무용지물이라고 전했다. 이에 강 대표는 단 한 벌의 옷을 만들더라도 정성을 다하고 있다. 그는 “리호테일러의 마스터테일러 선생님은 양복일을 손에서 놓으신 적이 없습니다. 어려웠던 상황에도 항상 고객의 품위를 생각하며 양복을 제작하셨습니다. 저 역시 그런 선생님의 뜻을 따라 양복의 가치를 높여 소비자를 충족시키고자 노력하고 있습니다”라고 말했다. 또한, 강 대표는 트렌드에 적합한 양복제작도 중요하지만, 리호테일러만의 정체성을 잃지 않기 위해 힘쓰고 있다. 그는 “아무리 트렌드한 옷이라도 소비자가 입었을 때, 불편한 옷이라면 실패한 옷입니다. 따라서 고객의 신체 특성을 정확하게 파악하고 가장 아름다운 실루엣으로 편한 옷을 만들기 위해 최선을 다하고 있습니다”라고 전했다.


1502년, 콜럼버스는 네 번째 항해를 하던 중 ‘코스타리카’를 발견했고, 그때부터 코스타리카는 약 300년간 스페인 식민지 지배를 받았다. 2만 명 정도의 인디오들이 살고 있었던 작은 나라에 유럽문화가 들어오기 시작한 것이다. 1821년, 코스타리카는 스페인으로부터 독립했지만 여전히 나라 곳곳에서 유럽 문화를 발견할 수 있다. 실제로 종교의 85%가 로마 가톨릭 교회이며, 개신교가 14%이다. 때문에 도시 마다 대표성당이 하나씩 있는데 특히 식민지 시대 수도였던 카르타고에 있는 대성당은 코스타리카의 랜드마크로 꼽히는 곳이다.
둘째가라면 서러운 커피 강대국
18세기 유럽을 통해 코스타리카에 처음으로 전해진 커피는, 현재 코스타리카 3대 수출 품목 중 하나이다. 상쾌한 신맛과 부드러운 뒷맛의 조화, 그리고 입안에 남는 향기로운 감칠맛이 매력인 코스타리카 커피는 모든 가공과정이 손수 진행된다는 점이 특징이다.
'타라주’는 해발 1200~1700m에서 커피를 생산하는 코스타리카의 대표적인 커피 생산지이다. 과거에는 흑인 노예와 원주민들에 의해 재배되었는데, 이제는 전체 이주 외국인 중 75%를 차지하는 니카라과 사람들과 파나마 과이미 인디오들이 그 역할을 하고 있다. 이처럼 코스타리카의 커피 한잔에는 긴 역사와 많은 사람들의 숨결이 담겨 있다.
자메이카와 아프리카의 두 가지 매력을 느끼다
인구의 80% 이상이 백인인 코스타리카는 유럽인지 남미인지 헷갈리는 곳이지만 ‘리만’으로 떠나면, 새로운 풍경을 만날 수 있다. 해안가에 위치해 무역업이 발전된 리만. 이곳에는 과거 항구와 철도개발, 바나나 재배및 수송을 위해 유입되었던 아프리카 및 자메이카 노동자의 후예들이 대부분이다. 때문에 이들의 문화도 자연스레 함께 공존해왔다. 유럽풍으로 지어진 오래된 우체국. 그 옆에 있는 남미 전통양식인 판자 상점과 레게머리 전문 미용실.... 특히, 리만에 있는 작은 카우이따 마을로 가면 흑인음악에 뿌리를 둔 칼립소 음악의 대가 ‘월터 페르구손’할아버지를 만날 수 있다.
국토의 25%가 국립공원으로 지정되어 있는 코스타리카. 지구촌에서 차지하는 면적은 불과 0.03%에 지나지 않지만, 서식하는 식생의 종류가 전 세계 동식물 종의 약 5%로 아프리카보다 더 많다. 말 그대로 대자연이 살아 숨 쉬는 모습을 볼 수 있는 곳, 코스타리카 대자연의 아름다움을 파헤쳐보자!
지난 2015년 작품에 이어, 2018년에 후속작이 개봉된 영화 ‘쥬라기 월드’의 배경은 코스타리카에 위치한 가상의 섬 ‘이슬라누블라’ 이다. 이곳은 인젠 사의 설립자 '존 해먼드'가 정부로부터 매입한 곳으로, 공룡 테마파크인 쥬라기월드가 건립되는 섬으로 등장한다. SF영화의 배경으로도 손색이 없는 코스타리카 바다와 섬, 울창한 숲과 강이 어우러지는 아름다움과 신비함. 이를 직접 느껴본사람은 반드시 코스타리카를 다시 찾을 수밖에 없다고 말한다.
화산부자 코스타리카, 이라수 화산
코스타리카에는 다섯 개의 활화산을 포함한 총 110여개의 화산이 있다. 그중 가장 높은 화산이 바로 ‘이라수 화산’이다. 이라수 화산 국립공원 입장료는 15달러,(17,161원). 자욱한 안개가 낄 때도 있지만 잠시만 기다리면 파란 하늘을 볼 수 있다. 화산 정상부의 모습은 달 표면을 걷는 듯 땅이 화산재로 뒤덮여 있으며, 중심부 안쪽 웅덩이에는 깊은 초록색을 띤 분화구 호수를 볼 수 있다.
이는 1964년에 있었던 화산폭발로 만들어진 황산화 호수로, 물 속에 녹아 있는 미네랄 성분에 따라 청회색을 띠기도 하고 진한 초록빛을 띠기도 한다.
검은빛을 띠는 해안의 매력
스페인어로 ‘풍요로운 해안’이라는 뜻을 가진 코스타리카. 동쪽해안은 카리브 해, 서쪽해안은 태평양과 접하고 있다. 동쪽해안의 경우, 휴양지로 잘 알려져 있지만 서쪽 해안은 따스한 기후와 높은 파도로 서퍼들에게 큰 사랑을 받는 곳이다. 코스타리카에는 공식적으로 총 37곳의 서핑 해안이 있으며, 그 대표적인 해안으로 서핑의 메카, 하코Jaco Beach를 꼽을 수 있다. 보통 섬나라의 해변을 생각하면 흰 모래사장에 에메랄드빛 바다를 상상하기 쉽지만 코스타리카의 해변은 그와 달리 좀 투박해 보일 수 있다.
해변의 모래가 화산에서 나온 용암으로 검은빛을 띠기 때문이다. 하지만 4km에 이르는 해안선에 퍼져 있는 검은 모래사장은 주변의 원숭이, 도마뱀 등과 함께 코스타리카 해안의 아이콘으로 꼽힌다.
모르포나비 영롱한 파란빛의 날개가 특징이다.코스타리카인들이 가장 사랑하는 나비이다.


많은 시간에, 그녀는 단지 뭔가에 대해 이야기 할 필요가 있고 그녀의 대답을 발견 할 것입니다. 조언을 구하고 진정한 청취자가 되라. 그러나 이것이 조건부 임무이며 칸트의 입장은 또한 잘못을 저지른 자에 대한 회개의 진리는 자기 반성과 자기 개혁의 계획에 대한 결여의 증거로 받아 들여 져야한다. 그러한 경우, 칸트는 우리는 회개하지 않은 범죄자를 용서하지 말고 우리 자신에게 완전한 의무가 있다고 주장합니다.. 그리고 그것은 육교 아래의 정말로 개략적 인 지역에있다. 그러나 내비게이션은 그것이 여기에있다라고 말했다 그래서 나는 고객의 지시를 본다. Org 모드를 사용하려고한다면 Markdown과 같은 Org 모드를 사용할 필요가 없다. 구문을 매우 쉽게 이해할 수 있습니다. 관련 항목 : 기존 고객을 육성하는 방법 기대를 관리하는 가장 좋은 방법 중 하나는 일관성을 유지하는 것입니다. 품질, 대응 성 및 재화 또는 서비스 제공과 일관성을 유지하십시오.
정말로 물건을 내려 놓을 수있다. 당신의 시간을 최대한 활용하십시오.. 다른 작물과 마찬가지로, 양파 이식을하기 전에 토양을 준비하는 것이 중요합니다. 이식하기 전에 토양 아래에 적어도 3 인치 이하의 인이 풍부한 비료를 사용하면 이식 된 양파가 가장 잘 자랍니다. 초록 터키의 에너지 안보는 수입 천연 자원에 대한 의존, 특히 천연 가스에 대한 지정 학적 발전과 매우 밀접하게 연관되어있다. 터키는 유럽의 천연 에너지 허브이지만 중동 및 코카서스 탄화수소 공급 업체와 유럽 시장에 에너지 교량을 제공하는 능력은 이웃 지역의 지정 학적 긴장에 의해 악영향을 받는다. 콜린 루니 콜레 인으로 미국에서의 새로운 삶 가족 앨범을 엽니 다. 콜린은 국가로 이사하는 것에 대해 가장 어려운 사실을 룰렛 밝혀 냈습니다. 토마스 아브레유, 41, 220 Millwright Drive, Nashua. 4 건의 계사, 통제 된 약물의 판매, 1 건의 수사, 마리화나 또는 해시를 대량 판매하고 판매 목적으로 마리화나를 소지 한 경우, 이후의 범죄, 특별 중죄를 배포 할 의도가있는 규제 약물 소지.
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본장은 일곱 대접 심판을 말하고 있는데 이것은 세 번째 화에 해당한다(11:14). 요한은 성전으로부터 일곱 천사에게 하나님의 진노의 일곱 대접을 땅에 쏟으라고 명하는 큰 음성을 들었다. 이 음성은 하나님의 소리였다. 하나님의 말씀은 언제나 듣는 자에게 명료하다. 말씀의 내용이 명료할 뿐만 아니라 음성 자체가 분명하다. 그러므로 하나님의 말씀을 들은 사람들은 언제나 그 말씀이 누구로부터 왔는지 그리고 무엇을 말씀하시는지 분명하게 알 수 있다. 요한이 자신이 하늘로부터 들은 소리를 “큰 음성”이라고 말한 것은 하나님의 말씀의 명료성을 나타내고자 하는 표현이다.
일곱째 인을 떼었을 때 일곱 나팔을 가진 일곱 천사가 등장하였고 그들로부터 일곱 재앙이 시작 되었다. 그리고 이 심판은 처음 단위의 심판 즉 인을 뗄 때의 심판보다 강도가 더 높은 것이었다. 천사가 일곱째 나팔을 불 때 일곱 천사가 다시 등장하여 일곱 대접을 쏟음으로 세상의 마지막 심판이 시작 되었다. 물론 이때의 심판은 우주적이었고 죄인들 가운데 어떤 사람도 이 심판으로부터 피할 수 없었다. 이처럼 요한계시록의 심판 구조는 일곱을 기본 단위로 하고 이 기본 단위의 심판들이 세 번 반복하며 전우주적인 심판으로 진행되어가고 있다.
특별히 일곱 나팔과 일곱 대접을 통해 임하는 재앙은 일반적으로 출애굽 이전의 재앙과 관계있는 것으로 본다. 물론 두 재앙은 세부 내용에서 동일하지는 않지만 그러나 유사하므로 많은 학자들은 이들 두 재앙이 동일한 것이라고 생각하고 있다. 존슨은 두 재앙의 유사성과 다른 것을 다음과 같이 말하였다. “이 두 시리이즈에서 처음의 네 가지는 전통적으로 자연을 나누고 있는, 즉 땅과 바다와 강과 하늘에 관한 것이다. 그러나 나팔 재앙은 일부분만이 해를 받았지만 대접 재앙은 우주적이었다. 그러므로 나팔과 대접을 각각 분리된 심판으로 이해하는 것이 적절한 것 같다. 그러면서도 양자 모두 모세 때 애굽에 내린 하나님의 심판의 유형에서 인용된 언어로 묘사되어 있다. 마지막 세 재앙은 그 효과가 사회적이고 영적이며, 자연에서 인류로 옮겨지고 있다(Alan F. Johnson, 엑스포지스터 성경연구 주석에서)
16:2. “첫째 천사가 가서 그 대접을 땅에 쏟으매 짐승의 표를 받은 사람들과 그 우상에게 경배하는 자들에게 악하고 독한 종기가 나더라”
첫째 천사가 대접을 쏟았을 때 짐승의 표를 받은 사람들과 그 우상에게 경배한 자들에게 악한 독종이 났다. 이것은 모세가 바로 앞에서 행한 여섯 번째 재앙에 해당하는 재앙이다. 이 재앙에서 주목해야 하는 것은 “구별”이다. 하나님은 이 재앙을 짐승의 표를 받은 자와 우상에게 경배하는 자들에게만 내리셨다. 하나님은 이렇게 구별하심으로 이 재앙이 하나님께로부터 왔다는 것을 증거 해 주셨다. 우리는 동일한 사실을 모세가 바로 앞에서 행한 기적들 가운데서도 찾을 수 있다. 하나님은 모세를 통하여 바로 앞에서 이적들을 행하실 때 처음에는 애굽과 이스라엘 사이를 구별하지 않으셨다. 그러나 애굽의 술사들의 마술과 바로의 강퍅한 마음이 그 이적들이 하나님께로부터 온 것이라는 사실을 인정하려 하지 않았을 때 하나님은 재앙을 애굽 사람들에게만 내리심으로 스스로를 구별하셨다. 그리고 이로 인하여 그들 가운데 자신의 거룩하심을 나타내셨다(출8:22). 그러므로 하나님은 첫 번째 천사의 재앙을 짐승의 표를 받은 자들과 우상에게 경배한 자들에게만 내리심으로 그 재앙이 하나님께로부터 온 것임을 나타내 주심으로 그들에게 주시는 회개와 경고의 메시지가 되게 하셨다.
16:3. “둘째 천사가 그 대접을 바다에 쏟으매 바다가 곧 죽은 자의 피 같이 되니 바다 가운데 모든 생물이 죽더라”
두 번째 천사가 대접을 바다에 쏟았다. 그때 바닷물이 피로 변하여 바다 가운데 있던 모든 것이 죽었다. 바다의 재앙은 두 번째 나팔을 불 때에도 임했다. 그 때에는 불붙는 것 같은 큰 산과 같은 것이 바다에 던져져서 바다 가운데 생명을 가진 것들 삼분의 일이 죽었다. 그러나 두 번째 천사가 쏟은 대접으로 인한 재앙은 바다의 모든 생물을 죽음으로 몰아넣었다.
16:4-7. “4 셋째 천사가 그 대접을 강과 물 근원에 쏟으매 피가 되더라 5 내가 들으니 물을 차지한 천사가 이르되 전에도 계셨고 지금도 계신 거룩하신 이여 이렇게 심판하시니 의로우시도다 6 그들이 성도들과 선지자들의 피를 흘렸으므로 그들에게 피를 마시게 하신 것이 합당하니이다 하더라 7 또 내가 들으니 제단이 말하기를 그러하다 주 하나님 곧 전능하신 이시여 심판하시는 것이 참되시고 의로우시도다 하더라”
셋째 천사는 강과 물의 근원에 진노의 대접을 쏟았다. 이로 인하여 모든 물이 피가 되었다. 그러므로 사람들은 물대신 피를 마실 수밖에 없었다. 어쩌면 그들이 마신 피는 무죄한 자의 피를 흘린 바로 그 피(진노의 피)일 것이다. 그러므로 그 피를 마신 자는 죽음을 면할 수 없었다. 그러나 이것은 하나님의 공의로우신 심판이었으므로 천사들과 성도들은 이 심판을 통하여 드러난 하나님의 의로우심을 찬송했다.
16:8,9. “8 넷째 천사가 그 대접을 해에 쏟으매 해가 권세를 받아 불로 사람들을 태우니 9 사람들이 크게 태움에 태워진지라 이 재앙들을 행하는 권세를 가지신 하나님의 이름을 비방하며 또 회개하지 아니하고 주께 영광을 돌리지 아니하더라”
넷째 천사가 대접을 쏟을 때 해가 권세를 받아서 불로 사람을 태웠다. 그러나 사람들은 이와 같은 심판을 통해 주시는 말씀을 듣지 못하고 회개하기보다는 오히려 하나님의 이름을 비방했다. 이와 같은 사실은 하나님에 대하여 마음을 완고하게 하는 자들에게는 회개의 기회가 주어질지라도 그것을 얻을 수 없다는 것을 말해 준다. 왜냐하면 하나님께서 그들에게 은혜를 베풀어 주실지라도 그들의 닫힌 마음은 은혜를 은혜로 받을 수 없기 때문이다.
16:10,11. “10 또 다섯째 천사가 그 대접을 짐승의 왕좌에 쏟으니 그 나라가 곧 어두워지며 사람들이 아파서 자기 혀를 깨물고 11 아픈 것과 종기로 말미암아 하늘의 하나님을 비방하고 그들의 행위를 회개하지 아니하더라”
다섯째 천사는 짐승의 보좌에 하나님의 진노의 대접을 쏟았다. 그때 그 나라가 어두워지며 사람들에게 극심한 고통이 임했다. 이 재앙은 “짐승의 보좌”를 목표로 하고 있다는 것을 주목해야 한다. 보좌는 언제나 왕권을 의미하고 있다. 그러므로 “짐승의 보좌”는 짐승의 왕권을 의미한다. 본문에서 짐승의 보좌에 대하여 말한 후 곧이어 “그 나라”라고 말한 것도 이와 같은 사실을 말해 준다. 그러므로 “짐승의 보좌”란 짐승이 자신의 왕권을 행사하는 지역이든지 또는 제도 등이 될 것이다. 하나님은 바로 짐승의 보좌에 진노의 대접을 쏟으신 것이다. 그러나 이와 같은 진노의 대접도(진노의 심판)도 그들을 회개로 인도하지는 못했다. 오히려 심판으로 인한 재앙은 어둠의 영에게 속한 자들의 마음을 더욱 완고하게 했다. “사람들이 아파서 자기 혀를 깨물고 아픈 것과 종기로 말미암아 하늘의 하나님을 비방하고 그들의 행위를 회개하지 아니하더라” 놀라운 사실은 마음이 완고하여 하나님을 대적하는 자들은 하나님께서 은혜를 더 해 주실수록 더욱 완악해 진다는 것이다. 그들에게는 심판을 통해 주시는 경고의 말씀조차 하나님의 이름을 비방하는 이유가 되다. 그러므로 하나님께서 그들을 위하여 하실 수 있는 것은 심판뿐이었다. 결국 인류의 종말은 이처럼 완악해진 인간에게 내리시는 하나님의 마지막 심판으로 인하여 오게 될 것이다.
16:12-16. "12 또 여섯째 천사가 그 대접을 큰 강 유브라데에 쏟으매 강물이 말라서 동방에서 오는 왕들의 길이 예비되었더라 13 또 내가 보매 개구리 같은 세 더러운 영이 용의 입과 짐승의 입과 거짓 선지자의 입에서 나오니 14 그들은 귀신의 영이라 이적을 행하여 온 천하 왕들에게 가서 하나님 곧 전능하신 이의 큰 날에 있을 전쟁을 위하여 그들을 모으더라 15 보라 내가 도둑 같이 오리니 누구든지 깨어 자기 옷을 지켜 벌거벗고 다니지 아니하며 자기의 부끄러움을 보이지 아니하는 자는 복이 있도다 16 세 영이 히브리어로 아마겟돈이라 하는 곳으로 왕들을 모으더라"
여섯째 천사도 특정한 지역에 대접을 쏟았다. 그가 대접을 쏟은 곳은 큰 강 “유브라데”였다. 9장의 여섯째 나팔에서도 이미 언급한 것처럼 유브라데는 하나님의 백성들에게 특별한 의미가 있는 곳이다. 유브라데는 아브라함이 부르심을 받기 전에 살았던 곳으로 우상 숭배에 빠져 있는 곳으로 상징되고 있다. 또한 이곳은 하나님께서 이스라엘에게 땅을 약속해 주실 때 동편의 경계가 되는 곳이기도 하다(수1:4). 따라서 유브라데는 약속의 땅 경계 밖의 땅으로 사단이 지배하는 곳을 상징하고 있다. 그러므로 하나님께서 여섯째 천사를 통하여 이 강물을 말렸다는 것은 이 경계가 무너졌다는 것을 의미한다. 이것은 하나의 상징으로서 인류 가운데 전쟁을 방지하거나 통제할 수 있는 모든 제도나 장치들이 제거되었다는 것을 의미한다. 즉 전에는 그 강이 전쟁을 방지해 주는 역할을 했지만, 이제 그 강이 말랐기 때문에 오히려 동방의 왕들로 하여금 전쟁에 참여하도록 길을 열어 주었다.
여섯째 대접을 쏟았을 때 일어난 또 다른 하나는 개구리 같은 더러운 영이 용의 입과 짐승의 입과 거짓선지자의 입에서 나와서 천하 임금들에게 가서 하나님을 대적하기 위한 전쟁에 참여할 것을 말하고 그들을 아마겟돈으로 모았다. 여기 “개구리 같이 더러운 영”이란 “귀신의 영”을 말한다(16:14). “아마겟돈”에 대해서는 많은 학자들이 갈릴리의 요새 도시 므깃도와 동일시하고 문자 그대로 마지막 날 이 부근에서 군대의 싸움이 일어날 것이라고 말하고 있다. 이처럼 아마겟돈과 므깃도를 동일시하는 것은 번역과 관계된다. 즉 히브리 음으로 “아마겟돈(́́́́́́Αρμαγεδδων)”을 흠정역(King James)에서 “아마겟돈”이라고 번역하였고 모펫은 이것을 “하마게돈”이라고 번역했다. 그리고 영어 개역에서는 “하아-마게돈”이라고 했다. 여기 “하아”를 히브리어 “하르(산)”으로 생각하고 “마게돈”을 히브리어 “므깃도” 혹은 “메깃도”와 동일시함으로 아마겟돈과 므깃도를 동일시하고 있는 것이다.
존슨은 그의 주석에서 므깃도는 텔(인공 언덕으로 요한 당시 70피트높이의 언덕이었다고 한다.)이며 언덕이나 산으로 불러진 적이 없다고 말했다. 다만 이 부근에서 200회 이상의 전투가 일어났다는 사실 때문에 이곳이 종말론적 전쟁의 적절한 상징이 되었을 것이라고 말했다. 그는 계속해서 “하르 므깃도”에 대한 몇몇 학자들의 해석을 소개했다. 리씨(Rissi)는 이 말이 하르 모에드(집회의 산)에서 유래 된 것으로 보고 이것을 바벨론의 왕이 교만을 품고 “집회의 산” 즉 하나님의 보좌에 오르려고 애쓰는 이사야서14:12-15절과 연결시켰고, 캐어드(Caird)는 마게돈(하르마게돈, 아마겟돈)을 “베다” “공격하다” 또는 “약탈하다”를 의미하는 히브리어의 “가다드”와 관련이 있다는 견해를 피력하였다. 그러므로 거기에 하르가 붙어서 이것은 “약탈의 산”을 의미하게 되고 또 예레미야의 “멸망의 산”에 대한 요한의 변형일 수 있다. 이처럼 학자들의 소개한 후 그는 “마게돈”을 “군대 또는 무리를 모으다”라는 뜻의 히브리어 “가다드”의 제2의 의미에서 유래된 것으로 말하고 있다. 히브리어에서 동사를 명사로 만드는 간단한 방법은 동사 형태에 접두사 “마”를 붙이는 것이다. 그러므로 “마게드”는 군대를 모아들이는 장소가 되고 여기에 접미사 “오”가 오면 군대를 모아들이는 그의 장소가 된다. 이렇게 하면 14절 및 16절의 표현, 즉 “하나님 곧 전능하신 이의 큰 날의 전쟁을 위하여 그들을 모으더라”와 대등한 것이 되며 심판을 위하여 열방을 모으는 예언적인 기대를 암시한다. 어떻든 이 이름은 상징적인 것이며 팔레스타인 안에서나 다른 곳에서나 우리가 지금 동일시할 수 있는 지리적인 장소를 의미하는 것이 아니라 하나님께서 악의 세력과 대결하여 그들을 패배케 하실 종말론적인 대결을 표현한 것이다(존슨, 요한계시록 주석, 엑스포지스터 연구주석에서)
16:17-21. “17 일곱째 천사가 그 대접을 공중에 쏟으매 큰 음성이 성전에서 보좌로부터 나서 이르되 되었다 하시니 18 번개와 음성들과 우렛소리가 있고 또 큰 지진이 있어 얼마나 큰지 사람이 땅에 있어 온 이래로 이같이 큰 지진이 없었더라 19 큰 성이 세 갈래로 갈라지고 만국의 성들도 무너지니 큰 성 바벨론이 하나님 앞에 기억하신 바 되어 그의 맹렬한 진노의 포도주 잔을 받으매 20 각 섬도 없어지고 산악도 간 데 없더라 21 또 무게가 한 달란트나 되는 큰 우박이 하늘로부터 사람들에게 내리매 사람들이 그 우박의 재앙 때문에 하나님을 비방하니 그 재앙이 심히 큼이러라”
일곱째 천사가 대접을 공기 가운데 쏟았을 때 번개와 뇌성이 있고 큰 지진이 있었다. 이처럼 큰 지진은 지금까지 있었던 적이 없다. 이 지진으로 인하여 성들이 무너졌고 섬과 산들이 사라졌다. 일곱째 대접을 쏟았을 때 임한 또 다른 재앙은 우박이다. 하늘로부터 무게가 한 달란트(34㎏)나 되는 우박이 쏟아져서 이로 인한 피해가 심히 컸다. 요한은 이 재앙에 대한 사람들의 반응에 대하여 이와 같이 말하였다. “사람들이 그 우박의 재앙 때문에 하나님을 비방하니 그 재앙이 심히 큼이러라(16:21)” 사람들이 “하나님의 이름을 비방했다”는 것은 이 재앙이 하나님께로부터 왔다는 것을 알고 있다는 것을 의미한다. 그러나 그들이 알고 있는 하나님은 왜곡된 하나님이었다. 인간의 탐욕은 어리석게도 하나님까지 자신들의 욕심을 만족시켜 주는 도구 정도로 생각하게 만든다. 그러므로 탐욕에 이끌리는 인간은 형통할 때는 하나님에 대하여 무관심하다가 재난을 당하면 마치 모든 재난의 원인이 하나님께 있는 것처럼 생각하고 하나님을 비방하고 원망한다. 그러므로 그들이 하나님을 알고 있다고 말할지라도 그것은 탐욕으로 인하여 왜곡된 하나님일 뿐 여전히 하나님에 대하여 무지함 가운데 있다고 할 수 있다. 그러므로 그들이 진정으로 하나님을 바르게 알기까지는 어떤 재앙이 그들에게 임할지라도 회개하지 않을 것이다.


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이달부터 GS홈쇼핑에 이어 롯데홈쇼핑까지 홈쇼핑업계도 유통업계 새벽배송전에 발을 담갔다. 지금까지 SSG닷컴 기반 신세계와 이마트부터 현대백화점 등 백화점, CU와 GS25 편의점에 이르기까지 새벽배송전이 가열 양상을 띠고 있다.
롯데홈쇼핑은 지난 22일 온라인쇼핑몰 '롯데아이몰'에 새벽배송 전문관 '새롯배송'을 열고 서비스에 돌입했다. 홈쇼핑업계 선두 CJ ENM은 올해 하반기 9월 서비스를 개시한다.
새벽을 여는 롯데홈쇼핑의 기분 좋은 아침이라는 뜻을 담고 있는 이번 새롯배송은 맞벌이 가구 등 1~2인 가구 증가와 변화된 라이프스타일을 반영하고 30~40대 고객 유입 확대를 위해 도입한 것이다. 배송 대상 품목은 TV홈쇼핑과 롯데아이몰 판매 신선식품과 간편식, 생활용품 등 500여개 상품이다.
무엇보다 신속성뿐만 아니라 시중에서 쉽게 구입하기 어려운 프리미엄 상품으로 서비스를 차별화했다. 가락시장 당일 경매한 최고 등급 제철 과일과 축산품을 선정해 배송한다. 이외 '트러플 오일소금', '이베리코 흑돼지' 등 최상급 식자재와 '강화도 고시히카리 쌀', '강화도 수제 요거트' 등 지역 특산품도 취급한다. 펫 전용 안심 먹거리, 설·추석 명절 시즌 프리미엄 선물세트도 특별 기획 판매한다.
신선식품은 산지 수확 후 냉장 영상 3도, 냉동 영하 18도로 상품별 최적화된 온도로 보관된다. 이어 물류센터에서 평균 3~5도 유지되는 콜드체인 차량으로 출고해 아침 7시 전 집 앞까지 배송되는 것이다.
현재 서비스 대상 지역은 서울시내 강남·송파·서초 강남 3구만 해당된다. 향후엔 서울 전역으로 배송지를 확대한다. 내년 상반기 중엔 '롯데슈퍼'와 연계해 수도권 및 지방까지 서비스 확대에 나선다. 이에 따라 배송 상품도 올해 500여개에서 7000여개까지 늘린다는 계획이다.
특히 새롯배송만의 식사 대용 먹거리와 소포장 과일, 반찬, 유기농 농수축산물 등 자체 기획 상품을 지속적으로 개발해 선보일 방침이다. 재활용 되는 아이스팩과 보냉박스를 향후엔 재사용되는 소재로 개발, 지속적으로 환경오험을 줄여나간다.
월~금 평일 오후 6시 이전까지 주문하면 다음날 오전 7시까지 배송된다. 4만원 이상 주문하면 배송비는 무료다. 새롯상품끼리 골라담으면 묶음배송된다. 배송에는 재활용되는 친환경 아이스팩과 보냉박스가 사용된다. 배송 문의는 24시간 받는다.
앞서 이달 초 이미 GS홈쇼핑은 온라인몰 GS샵을 통해 반찬 브랜드 '더반찬' 제품 대상으로 이같은 새벽배송 서비스를 도입했고 CJ ENM은 하반기 9월 오픈 목표로 서비스를 준비 중이다. GS홈쇼핑은 전날 낮 12시까지 더반찬 제품 주문을 끝내면 다음날 오전 7시까지 배송받을 수 있다. CJ ENM 오쇼피 부문은 그룹 계열사 CJ제일제당의 반조리 간편식 '밀키트' 상품 '쿡킷' 새벽배송 서비스를 온라인몰 CJ몰을 통해 선보일 계획이다.
CJ ENM은 우선 서울 및 수도권 일부 지역을 대상으로 서비스를 도입한다. 향후엔 배송 상품도 쿡킷 이외 다른 식품으로 확대하는 방안도 검토하고 있다.
이같은 새벽배송 시장은 4년 전만 해도 100억원대 규모에 그쳤으나 지난해엔 4000억원 규모까지 40배 가량 급성장한 것으로 업계는 추산한다. 올해는 약 2배인 8000억원대로 보고 있다.
이외 유통업계는 모바일 강화도 또 다른 고객 유입 확대 서비스로 집어들었다. 이같은 모바일·온라인 추세는 업계 대세인 만큼 백화점부터 편의점까지 광범위하게 도입되고 있다.
롯데와 신세계 유통 강자들의 그룹 차원의 대대적인 온라인 사업 강화 흐름과 맞물려 현대백화점도 최근 모바일 앱 개편으로 쇼핑 편의를 극대화했다. 내달 2일부터 회원 400만명 빅데이터에 기반해 고객 개별 맞춤형으로 할인 정보 등 쇼핑 정보를 제공하기 위해 백화점 공식 앱을 전면 개편, 오픈하는 것이다. 이는 무엇보다 단골 고객 쇼핑 편의 극대화에 초점을 두고 있다.
대형마트업계 홈플러스는 최근 140개 오프라인 전 점포를 온라인 기지화, 물류센터화하겠다는 복안을 발표하며 온라인 사업을 본격적으로 추진한다.
편의점업계 후발 주자 이마트24는 이달 7일 연내 회원수 20만명을 목표로 모바일 앱 리뉴얼에 나섰다. 앱 사용자가 모든 서비스를 한눈에 보고 이용하도록 홈화면을 심플하게 구성하고 SSG페이, 페이코 결제 수단 추가 등 편의를 높이고 '24콘', '출첵', 룰렛이벤트', '2+1 득템' 신규 서비스로 혜택을 강화한 게 핵심이다.


스마트 폰이 우리에게 사용 가능한 매우 민감한 장치라는 말은 부정확합니다. 현재 상황에서 그들은 우리의 삶의 선이되고있는 것이 사실입니다. 사소한 잘못은 우리의 삶에 심각하게 영향을 미칠 수 있으며, 이는 현재 시나리오에서 사람들이 휴대 전화를 사용하는 주요 이유 중 하나입니다. 때로는 극도의주의를 기울이고 한계를 넘어 돌보는 경우에도 상황이 잘못되고 스마트 폰이 필요한 방식으로 작동하지 않는 경우가 있습니다. 기기가 겪을 수있는 많은 문제가 있으며 사용자를 종종 괴롭히는 문제는 반복적으로 자체 전화를 다시 시작한다는 것입니다. 삼성 기기를 사용하는 경우이 문제가 발생할 가능성이 있습니다. 갤럭시 노트 8을 포함한 많은 삼성 모델이이 문제를 가지고 있습니다. 만약 당신이 그들 중 하나가 당신의 삼성 갤럭시 노트 8의 문제를 해결하기 위해 다시 찾고 다시 찾고, 이 게시물은 당신을 피할에서 많은 도움이됩니다.
사실, 삼성 갤럭시 노트 8이 다시 시작될 수있는 몇 가지 이유가 있습니다. 많은 시간을 소비하므로 한 번에 하나씩 탐색 할 수 없습니다. 또한, 정확하게 그 이유가 될 수 있다고 완벽하게 말할 수는 없습니다. 그러나이 문제에 직면 한 경우 한 가지 확실하며 삼성 Galaxy Note 8의 성능이 낮습니다. 이것은 즉각적인주의를 기울여야하는 문제 중 하나입니다. 기다리거나 지연하면 스마트 폰에 심각한 문제가 발생할 수 있으며 그 후에는 스마트 폰을 수리하지 못할 수도 있습니다.
참고 8의 화면 깜박임 문제 해결 가이드
노트 8에 슬로우 모션 비디오 녹화 방법
노트 8에 Wi-Fi 문제를 해결하는 방법
노트 8 충전 문제를 해결하는 방법
삼성 Note 8 재고 펌웨어 모음
수정 방법 참고 8 검은 색 화면과 파란색 깜박임 표시 등 문제 (죽음의 화면)
메모에서 개발자 옵션을 사용하는 방법 8
이 문제에 대한 해결책을 찾는 것은 거의없는 경우가 많습니다. 이는 몇 가지 문제점이 사소하고 동일한 문제를 찾기가 어렵 기 때문입니다. 문제 해결 과정을 시작하기 전에 삼성 Galaxy Note 8에 일반적으로보고 된 문제 중 일부를 소개하면 더 좋을 것입니다. 많은 사람들은 스마트 폰을 다시 시작하는 것이 중대한 결함이나 하드웨어 문제로 인한 것이라고 생각합니다. 그러나 이것은 항상 사실이 아닙니다. 때로는 소프트웨어 문제로 인해 발생할 수 있으므로 적절한주의를 기울이는 것이 매우 중요합니다.
이 수리 가이드를 진행하기 전에 타사 앱을 제거하는 것이 좋습니다. 이것은 그 (것)들에있는 많은 시간 벌레가 스마트 폰이 몇 번이고 다시 시작하는 이유 일 수 있기 때문이다. 다른 원인은 배터리 결함 때문일 수 있습니다. 배터리가 적절한 방식으로 작업을 수행하지 않는 경우가 많으며, 이는 배터리가 인터럽트를 통해 하드웨어에 전원을 공급하는 것과 정확히 일치하기 때문에 전화가 계속해서 다시 시작됩니다. 또한 장치 데이터를 지울 수있는 문제가 발생하지 않도록 백업을 통해 전화 데이터를 보호하는 것을 잊지 마십시오.
1 단계. 충전 중에 랜덤 재부팅이 여전히 발생하는지 확인하려면 휴대 전화를 충전하십시오.
우선, 휴대 전화를 충전하는 중에도 재시동이되는지 확인해야합니다. Galaxy Note 8을 재충전 할 때 임의의 재부팅이 표시되지 않으면 문제가 배터리와 관련이 있다고 결론을 내릴 수 있습니다. 이를 해결하기 위해 갤럭시 노트 8의 랜덤 재부팅 문제를 해결하기 위해 가능한 한 빨리 모든 기술자와 약속을 잡아 삼성 갤럭시 노트 8 배터리를 교체하십시오.
2 단계. 갤럭시 노트 8의 앱 캐시 및 데이터 지우기
이 문제로 인해 Samsung Galaxy Note 8에서 재시작 문제를 해결하는 데 도움이 되었기를 바랍니다. 어떤 질문이나 의문 사항이 있으면 의견을 보내거나 전자 메일을 보내주십시오.
그러나 캐시 파티션 Galaxy Note 8을 삭제하고 전화가 여전히 응답하지 않으면 하드웨어 문제가 발생했을 가능성이 큽니다. 이 경우 기술자가 가장 가까운 매장에 휴대 전화를 가져 와서 평가할 수있는 것 외에는 선택의 여지가 없습니다. 그리고 이후로, 이것은 보증의 대상이 아닙니다. 따라서 Galaxy Note 8에 필요한 구성 요소를 충당하고 구매할 수 있습니다.
위의 방법으로 문제가 계속 재개되는 Samsung Galaxy Note 8을 해결하지 못하면이 데이터 백업을 따라 휴대 전화를 재설정하십시오. 이 방법은 모든 데이터를 지 웁니다. 따라서이 방법을 사용하여 전체 백업을 수행하십시오.


오토메이션애니웨어(대표 Mihir Shukla)는 고객 및 파트너사가 지능형 자동화 및 RPA를 통해 보건 의료 분야를 포함한 사업 전반의 위기 대응 체계를 혁신할 수 있도록 지원하는 한편, 비즈니스 연속성과 생산성을 확보하는 솔루션 및 관련 프로그램을 제공하고 있다.
오토메이션애니웨어가 지능형 자동화 솔루션 및 RPA를 통해 전 세계 정부, 의료 기관 및 기업이 코로나19 확산에 적극적으로 대응할 수 있도록 지원한다. [사진=dreamstime]
국내외 기업에서도 오토메이션애니웨어 지능형 자동화 솔루션을 활용해 코로나19 대응 체계를 혁신하고 임직원의 안전에 만전을 기하고 있다. 삼양그룹은 코로나19 대응을 위해 비상경영대책본부를 운영하고, RPA를 적극 활용해 비상대책을 마련하고 있다. 소프트웨어 봇을 통해 코로나19 관련 국내외 경제 지표, 원자재 동향, 주요 제품 판매 현황 등의 데이터를 실시간으로 취합, 제공해 경영진의 신속한 의사결정 및 선제적 대응을 지원한다.
오토메이션애니웨어는 기업이 비즈니스 연속성과 생산성을 유지하면서 임직원들과 부서 및 업무 시스템을 긴밀하게 연결해 업무를 원활하게 진행할 수 있도록 다양한 지능형 자동화 봇을 지원하고 있다.
오토메이션애니웨어가 제공하는 소프트웨어 봇 ‘A2019 디지털 워크포스 건강 상태 매니저(A2019 Digital Workforce Health Status Manager)’를 통해 임직원의 건강 상태와 근태 현황을 조사하고 접촉 경로를 파악하는 프로세스를 자동화할 수 있다. ‘원격 IT 자산관리 봇’은 재택 근무로 인해 반출된 IT 자산을 원격으로 파악하는 업무를 자동화하며, ‘원격 클라우드 백업 봇’은 개별 네트워크로 클라우드에 접속하는 재택 근무 인력이 클라우드 백업을 설정할 수 있도록 지원하는 프로세스를 자동화한다.


대개 유럽 빅클럽이 영입 가능성을 타진하려는 선수의 활약상을 점검하기 위해 경기장으로 스카우트를 파견하는 사례는 빈번히 있다. 그러나 이번에는 페르난데스 단장이 직접 움직인 점이 관심을 끈다.
마샬은 바르셀로나 선수단 구성 책임자 역할을 맡은 페르난데스 단장이 지켜보는 앞에서 76분 마커스 래쉬포드를 대신해 교체 출전했다. 그에게 주어진 시간은 단 14분밖에 안 됐다. 그러나 마샬은 이 짧은 시간 동안 왼쪽 측면에서 위협적인 드리블 돌파 능력을 선보이며 1-0 리드를 잡은 팀이 끝까지 상대를 압박하는 데 한 몫을 담당했다. 결국, 맨유는 이날 벤피카를 1-0으로 잡고 조 선두를 지켰다.
맨유는 지난 2015년 9월 AS 모나코에 이적료 약 6000만 유로(당시 환율 기준, 한화 약 1089억 원)를 지급하고 마샬을 영입했다. 그는 첫 시즌 맨유에서 17골 8도움을 기록하며 맹활약을 펼쳤다.
그러나 마샬은 조세 무리뉴 감독이 부임한 지난 시즌부터 팀 내 입지가 흔들리기 시작했다. 그는 루이 판 할 감독 체제에서 출전한 49경기 중 47경기에 선발 출전한 2015-16 시즌과 달리 지난 시즌 출전한 42경기 중 선발 출전은 28경기에 그쳤고, 개인 성적 또한 8골 8도움으로 기대에 미치지 못했다. 무리뉴 감독은 마샬을 향해 "내가 원하는 유형의 선수가 되려는 노력이 필요하다"며 충고하기도 했다.


봄이 오면 청산도는 그 자체로 꽃다발이 된다. 올해 초봄에 혼자 카메라와 옷가지들, 읽을 책 몇 권만 챙겨 2박3일간 청산도를 다녀왔다. 완도에서 청산도로 들어가는 배편은 하루에 다섯 번 있다. 완도에서 45분 정도 페리를 타고 들어가면 꽃들이 기다리는 청산도를 만날 수 있다. 청산도는 사람의 손길이 많이 가지 않은 섬이었지만 우리나라 최초로 슬로길이 만들어지고, 폐교를 개조해 느림섬, 여행학교라는 게스트하우스를 만들며 본격적으로 섬을 찾는 발길이 늘어났다.
청산도 해변에서 바라본 일몰.
청산도는 유입인구가 적어 방문객을 위한 식당을 찾아보기 힘들다. 여행배낭을 꾸리기 전 급하게 노트북을 켜 전화로 예약해 이틀을 묵었던 민박집은 아침과 저녁을 5000원에 제공해 줬다. 정해진 식단은 없었다. 아침은 일찍 일을 나가시는 주인아저씨에 맞춰 간단하게 먹고, 저녁은 주인아저씨가 낚시로 건져온 이름 모를 생선으로 회를 떠서 먹었다. 당시에 생선 이름을 묻고, 들었지만 금세 잊고 말았다. 밥상의 김치가 자극적이지 않고 밥맛을 돋웠는데, 외국인들도 좋아할 깔끔한 맛이었다. 김치에 대해 여쭤보니 청산도는 바닷물이 너무 깨끗해 김장할 때 따로 염을 하지 않고 배추를 바닷물에 장기간 빠뜨렸다 꺼내 깔끔한 맛을 낸다고 한다. 도착한 날 저녁과 섬을 빠져나올 때 아침을 포함해 총 네 끼를 먹었다.
몇 가구 살지 않는 청산도는 밥 때가 되면 인가는 밥 냄새로 가득 찼다. 우리 집과 남의 집이 같은 시간에 밥을 먹는다는 사실을 공유할 수 있어 집과 집 사이 인정이 번져 나왔다. 뜨거운 압력을 지녔음에도 절대 폭발하지 않는 밥솥처럼 청산도의 밥 때에는 사람도 꽃도, 바다마저 온순해졌다.
청산도에서 가장 아름다운 곳을 떠올리면 역시 양귀비꽃이 만발한 서편제 촬영지가 떠오른다. 꽃밭 한 가운데 정자는 우뚝한 만큼 외로워 보였다. 정자에서 햇빛을 피해 모여 수다를 나누고 있던 할머니들은 빈집을 닮은 웃음을 짓고 있었다.
청산도 꽃들은 여느 꽃들과 달리 아름다웠다. 이유는 도시나 축제에서 목격하는 잘 정리된 꽃들과 달리, 그저 씨앗 닿는 대로 피었기 때문이리라. 신이 있다면 남쪽에서부터 봄 기운을 뿌리며 올라오는 길에 청산도에서 잠시 쉬다 그만 실수로 꽃을 쏟아버린 것처럼, 꽃은 길목마다 두서없이 가득했다. 청산도 곳곳의 꽃들은 아무런 질서를 시도하지 않고 막무가내로 피어 더 찬란했다. 남도의 봄꽃들은 중량감 없이 흙을 밀어내고 뿜어져 나왔다. 그리고 여름이 오기 전, 어떤 꽃은 한 잎, 한 잎 추락한다. 어떤 꽃은 떨기째 툭 떨어지고, 때가 되면 두말없이 진다. 봄은 그리운 사람을 만났던 꿈처럼 지나간다.
꽃이 져도 뿌리는 남아 있다. 여행 내내 꽃 핀 길을 따라 걸으며 좋아했던 기억은 뿌리처럼 남았다. 그 꽃 뿌리가 내년에도 꽃을 피우듯이, 좋았던 기억은 다시 꽃을 찾아갈 지표가 되어 줄 것이다.
서편제 촬영지 정자 앞에 피어 있는 붓꽃.
한적하게 마을을 돌아다니는데 무덤이 유독 많이 보였다. 봉분 근처에 할머니들이 앉아 나누는 대화에서 장례를 두 번 치른다는 내용을 엿들어 찾아보았다. 우리나라의 장례 풍습 중 복장제(復葬制)라는 것이 있었다. 말 그대로 두 번 장례를 치른다는 뜻이다. 사람이 죽으면 짚, 풀 등으로 이엉을 엮어 풀 무덤을 만들어 시신을 묻었다가 2~3년 후 남아있는 뼈를 꺼내 다시 땅에 묻는 장례방식이다. 이런 이중 장례풍습은 남해안 몇몇 섬에만 남아 이어져왔다. 주인아저씨께 여쭤보니 장례를 두 번 치를 만큼 힘 좋은 젊은이들이 죄다 청산도를 빠져나가면서 복장제가 중단됐다고 했다.
여행을 다녀온 뒤, 청산도에 혼자 가서 뭘 하다 왔냐고 많이들 물었다. 걸었다. 아주 느리게. 해 뜰 때 집을 나서 천천히, 천천히 봄을 만끽하며 가만히 걸었다. 여행객이 몰리는 성수기나, 낚시꾼이 찾아오는 주말도 아니었기에 방해 없이 여유롭게 돌아다닐 수 있었다.
청산도 슬로길의 문구.
청산도의 슬로길 걷기 코스는 영화 서편제와 드라마 피노키오, 봄의 왈츠, 그리고 예능 프로그램인 1박2일을 촬영하면서 아름다운 꽃길로 잘 알려졌다. 걷기 코스는 범바위 정상을 향하는 길을 제외하면 가파른 오르막 없이 대부분 평탄한 길이라 부담 없이 걸을 수 있다. 꽃천지 청산도는 범바위를 중심으로 이룩된 섬이다. 청산도의 등뼈와도 같은 범바위는 바위라는 단어의 범주를 벗어나 크기가 산 하나에 버금가는 큰 바위다. 산의 형세를 가진 범바위는 바로 옆에 보적산과 어깨를 나란히 하고 있다. 범바위는 자철석 성분이 아주 많기 때문에 지구 내부의 자기장보다 더 힘이 세다. 그래서 옛날 청산도를 찾아오는 배들이 범바위 주변 해안에서 나침반이 먹통이 돼 헤맸다고 한다. 범바위 전망대에 올라 연둣빛 바다를 내려 보면 해안선을 경계로 섬을 보듬듯 핀 꽃들이 한눈에 들어온다. 꽃은 섬의 시간을 느리게 만들어, 꽃을 보는 시간 동안 세상이 잠시 멈춘 기분을 준다. 서편제 촬영지에서 범바위 전망대로 올랐다 장기미 해변으로 내려와 숙소로 돌아오니 하루가 다 지나 있었다.
선착장에 페튜니아 꽃이 활짝 피어 있다.
남해바다는 바람 타고 흐를 뿐이고, 섬은 우연히 생겨났으며, 숲은 씨앗 닿는 대로 자랐을 뿐이다. 자연은 태생부터 무정하다. 그럼에도 사람은 자연이 가득한 곳으로 가면 위로를 얻고 안락함을 느낀다. 아마 자연은 존재함에 있어 아무런 의도를 가지고 있지 않기 때문에, 의도가 많아 의욕이 지나치기도 한 사람들이 위안과 온정을 받아가는 것이리라.


영광JC는 회원 및 부인회원 등 80여명이 참가한 이번 대회는 전남 22개 시군에 있는 전남지구JC 25개 로컬 2000여명의 JC 회원 가족들과 함께 체육경기와 회원대회를 통해 각 로컬간의 우정과 화합을 다졌다.
첫날 진행된 전남지구친선체육대회에서는 축구, 줄다리기, 단체줄넘기, 씨름, 400M계주 등이 진행됐으며, 이날 영광JC는 축구1위, 400계주 1위, 씨름2위 등 전 종목 우수한 성적을 거둬 종합 준우승의 쾌거를 이뤄냈다.
둘째날 녹동항 앞 바다공원에서 열린 제50차 전남지구회원대회는 연예인 초청공연과 남도청년대상 시상식 및 기념식 등이 열렸으며 영광에서는 박민준 회장이 공식순방우수로컬상, 박원종·이종덕 회우가 각각 도의장상·지구회장특별표창상을 수상했다.


하지만 외부 기업이 가지고 있는 정보기술의 전문성을 내 기업의 비즈니스에 도입, 적용하는 과정은 쉽지만은 않다. 아웃소싱을 진행하는 과정은 수많은 문제들에 대한 고려와 논의가 필요하기 때문에 서비스를 제공하는 전문업체와 서비스를 활용하는 고객 기업 상호 간의 아웃소싱 프로세스에 대한 정의와 이해가 반드시 필요하다. 지금까지의 연구와 실무가 아웃소싱의 주체인 고객 기업에 주로 초점을 두고 전문업체의 특성을 고려하지 않았기 때문에 아웃소싱 프로젝트를 성공적으
로 수행하기에는 한계가 있었다. 성공적인 아웃소싱은 고객 기업이나 전문업체의 능력에 의해 결정되는 것이 아니라 두 기업 간의 업무 특성과 프로세스의 이해를 통해서 이루어진다. 이런 측면에서 본서는 고객 기업과 전문업체가 서로의 아웃소싱 업무와 프로세스를 이해하는 것이 아웃소싱을 성공으로 이끄는 지름길이라는 것을 강조하고 있다.
본서는 크게 세 부분으로 구성되어 있다. 제Ⅰ부에서는 정보기술 아웃소싱의 전반적인 개요를 설명하고 있다. 특히 지금까지 간과되었던 아웃소싱 전략의 중요성을 강조하고 있다. 어떤 정보기술을 누구에게 어떻게 얼마 동안 아웃소싱할 것인가에 따라 아웃소싱 전략이 결정되고, 이는 아웃소싱 프로세스를 효과적으로 진행하기 위한 기본 지침이 되어야 한다. 제Ⅱ부는 아웃소싱 서비스를 제공하는 전문업체에 초점을 두고 있다. 전문업체들이 가지고 있는 일반적인 아웃소싱 프로세스의 구성과 특징을 살펴보고 프로세스를 구성하고 있는 각 단계별 이슈들을 살펴본다. 특히 전문업체의 아웃소싱 프로세스 모델이 고객 기업의 아웃소싱 프로세스 모델과 어떻게 연결되어 있는지를알아보도록 한다. 제Ⅲ부에서는 아웃소싱 서비스를 제공받는 고객 기업의 입장과 이슈들을 살펴본다. 고객 기업들이 가지고 있는 일반적인 아웃소싱 프로세스 모델을 정의하고 아웃소싱 진행과정에서 고려해야 하는 중요한 문제들과 고려사항들을 제시한다. 특히 전문업체의 아웃소싱 프로세스 모델과의 통합 필요성을 설명한다. 마지막으로 부록에서는 표준화된 아웃소싱 표준 계약서와 서비스 계약서의 샘플을 제공하고 있다.
저자는 본서를 집필함에 있어 정보기술 아웃소싱의 성공은 고객 기업의 단방향 관점보다는 고객 기업과 전문업체의 양방향 관점에 의해 결정된다는 것을 전달하기 위해 노력하였다. 그러기 위해 지금까지 간과되어 왔던 전문업체의 아웃소싱 프로세스 모델을 개발, 제시하고 고객 기업의 프로세스 모델과의 연계성을 설명하고자 노력하였다. 이와 같은 저자의 노력이 독자분들에게 전달되기를 바라며, 아웃소싱 업무를 담당하는 기업의 관리자 및 실무자 그리고 아웃소싱을 공부하는 연구자와 학생들에게 도움이 되기를 간절히 바란다.
isjnlee@korea.ac.kr, www.jaenamlee.net
본서는 저자가 지난 25년간 경험한 실무와 연구 결과를 정리해서 집필하였다. 기업의 경쟁력과 성과를 증진하기 위한 중요한 전략적 대안으로 고려되고 있는 정보기술 아웃소싱은 최근 들어 글로벌 아웃소싱, 클라우드 컴퓨팅 등과 같은 이슈들이 대두되면서 그 중요성이 더욱 강조되고 있는 상황이다. 또한 정보기술 아웃소싱을 성공적으로 수행하기 위해서는 서비스를 받는 고객 기업과 서비스를 제공하는 전문업체 간의 양방향 역할을 이해하는 것이 중요함에도 불구하고 지금까지의 연구와 실무에서는 주로 고객 기업 입장에만 초점을 두었다. 이런 관점에서 본서는 정보기술 아웃소싱의 성공적 진행을 위해서는 고객 기업과 전문업체의 입장을 모두 이해하는 것이 반드시 필요하며,
어떻게 두 기업 간의 아웃소싱 프로세스와 역할을 통합할 것인가를 제시하고자 하였다.
본서에 처음부터 관심을 가져 주신 분들, 또한 본서를 집필하는 과정에서 크고 작은 도움을 주신 분들, 그리고 격려해 주신 분들 모두에게 진심으로 감사드린다. 특히 본서가 출간되기 이전에 정보기술 아웃소싱 관련 서적을 함께 공저했던 남기찬 교수의 도움에 감사드리고, 지난 몇 년간 다양한 아웃소싱 연구를 함께 수행했던 Shaila Miranda 교수와 박영기 교수에게도 진심을 담아 감사드린다. 또한 본서가 나오기까지 격려와 도움을 준 가족에게 감사드린다. 본서를 집필하는 과정에서 아내와 두 아이의 도움과 격려가 큰 힘이 되었고, 가족의 의미를 다시 한번 생각할 수 있었던 행복한 기회였다. 더불어 본서의 출판과정에 도움을 주신 도서출판 청람의 이수영 사장님과 임직원분들께도 다시 한번 감사드린다.


조직/단체는 환경정책을 달성하기 위한 세부계획을 수립해야 한다. 이 환경기획 업무가 필요한 환경관리 시스템 요소는 환경특성의 파악과 이에 수반되는 환경영향의 평가, 법률적 규제사항, 환경정책, 내부 환경업무의 실적기준, 환경목표 및 세부실천계획, 환경계획 및 관리프로그램 등을 고려해야 한다. 조직/단체는 환경특성의 파악과 이에 수반되는 환경영향의 평가에 대한 환경정책과 목표 및 세부 실천계획을 수립하여야 하며 이에 따른 환경특성, 업무활동, 제품 및 서비스에 수반되는 계획은 심각한 환경영향에 근거하여 작성되어야 한다.


사실 모두가 출발선이 다른 이 세상에서 노력만으로는 부자가 될 수 없다는 것을 이미 알고 있습니다. 노력의 양으로만 부자가 될 수 있었다면 국내 3대 재벌은 택배기사, 농부, 자영업자였을 것입니다. 학창 시절 공부도 열심히 안 했던 녀석이 사회에 나와서 더 잘 살더라는 ‘카더라’ 소문처럼 경제활동의 유형과 노력은 부의 결과를 보장해주지 않습니다.
살면서 예고 없이 차가운 음식이나 매운맛을 접하면 속이 살짝 쓰리고 배가 아프기도 합니다. 하지만 시간이 지나면 금세 또 괜찮아지죠. 생각해보니 예전에 더 속 쓰린 일도 많았던 것 같은데 잊어버리고 잘 살고 있습니다. 하지만 애써 마음을 달래 봐도 출근길 지옥철에서 월요병과 함께 자꾸 이유 모를 화가 난다면 그때부터는 남 탓을 해야 합니다. 비록 사후 약방문이지만 보람튜브 건물 매입 소식이 발발한 ‘현자타임’이 어디서부터 시작되었으며 오늘날 유튜버가 이렇게 큰 부를 축적하도록 놔둔 자들은 누구인지 시대의 원흉을 찾아보겠습니다.
자… 누가 유튜버를 부자로 만들었는지 찾아보자
보람튜브를 부자 만들어준 주범 : ‘디지털 영상’이란 특산물로 사람들 현혹시킨 유튜브 시(市)
동영상은 오래된 포맷이었지만 사람들은 느리고 무겁고 귀찮은 동영상에 큰 관심이 없었습니다. 그런데 어느 날 유튜브라는 신도시가 등장하더니 다른 플랫폼에 살고 있던 시민들 이주정책을 펼쳐 지역 특산물인 동영상만 꾸준히 만들어주면 노력한 대가로 수익을 보전해준다고 하니 너도나도 귀농하듯이 유튜브 시티로 이주가 시작되었습니다. 유튜브 시티가 생기기 이전만 해도 우리나라 사람들은 네이버 특별시에서 사이좋게 잘 지냈는데 이제는 너도나도 유튜브로 떠나버리면서 한창 부흥을 누리던 네이버에는 위기가 찾아왔습니다. 결국 시간이 지나면 평화로운 중고나라만 남게 되는 것은 아닐까요?
보람튜브를 부자 만들어준 공범 : ‘디지털 플랫폼’으로 글로벌한 오작교 놓은 마크 저커버그
유튜브 사장님 성함은 모르니까 그나마 만만한 페이스북 사장님을 소환해보도록 하겠습니다. 전 세계 1위 SNS인 페이스북을 만든 마크 저커버그는 디지털 안에서 사람과 사람을 연결하는데 일조한 주력 인물입니다. 한창 취업 준비에 힘써야 할 26세의 나이에 엄청난 부를 축적하더니 이건희 회장을 이겨버립니다. 페이스북이 국내 도입되기 전까지 사람들은 SNS로 기껏 싸이월드나 아이러브스쿨같이 잔잔하게 소통하면서 추억을 만들고 지냈는데 페이스북이 판을 키워놓았습니다. 사람들은 지인과 인맥이라는 1인칭적 울타리를 넘어 관심사를 기반으로 세상과 소통하게 되었고 이 소통의 열기는 트위터, 인스타그램이라는 흐름을 지나 현재 유튜브까지 도래하게 되었습니다.
수많은 유튜버 부 형성을 방조 : ‘모바일 디지털 세상’ 판 깔아준 이건희 회장과 스티브 잡스
스마트폰이 나오기 전까지는 휴대전화로 인터넷을 한다는 것은 ‘나는 돈이 많다’라는 증거였습니다. 그런데 스티브 잡스가 폴라티를 입고 프레젠테이션을 한 이후로 세상이 달라지기 시작했습니다. 아이폰과 갤럭시의 혁신은 기능뿐 아니라 나와 지인이 전부이던 세상을 세계로 넓혀준 것입니다. 90년대 인터넷이 처음 보급되던 때 웹 서핑, 항해한다는 표현을 많이 사용했는데 스마트폰 보급을 기점으로 본격적인 모바일 세상으로의 ‘디지털 대항해시대’가 시작되었습니다.
이렇게 알고 보니 부자들은 돕고 사는 한통속이었나 봅니다. 시대의 흐름을 잘 만난 것은 알겠는데 스마트폰과 페이스북 앱은 실체라도 있지만 보람튜브가 제공한 가치, 즉 부의 대가는 무엇일까요?
과거에는 가치라는 것이 눈에 보이고 손에 잡히는 무언가였지만, 지금은 실체가 없는 무언가도 가치가 됩니다. 세상은 변했고, 이제 기업과 플랫폼을 거치지 않아도 누구나 무언가의 가치를 생산하는 시대에 와있습니다.
유튜브 시티에서는 각각의 채널이 도시의 건물들과도 같고 유튜버는 곧 디지털 건물주입니다. 유저들은 이 도시에서 각자 원하는 채널을 복합 문화공간처럼 이용하면서 즐거운 시간을 보내고 즐거움, 노여움, 기쁨, 슬픔과 같은 희로애락을 경험하는 대가로서 구독과 좋아요를 지불합니다.
사람들의 관심은 화폐와 같습니다. 유튜버와 구독자는 일종의 감정 임대인과 임차인인 셈입니다. 일반인들이 보기에는 유튜버가 별다른 노력 없이 큰 부자가 된 것처럼 보이지만 사실 그들이 다루는 것은 콘텐츠를 넘어 사람들에게 내재된 다양한 욕구와 수많은 감정을 교류하고 있습니다. 많은 유튜버가 이렇게 부자가 될 수 있었던 것은 표면적으로 대중들이 소비한 것은 콘텐츠이지만, 그 이면에는 삶의 희로애락을 어루만져 주길 바라는 수많은 대중의 마음이 담겨있는 것 아닐까요?
그래서일까요? 유튜브는 지금 한창 부자 되기 콘텐츠가 열풍입니다. 직장인 월급으로는 500만 원 벌기도 쉽지 않지만 한 달에 천만 원, 연봉 1억 원 만들기를 앞세운 콘텐츠와 방법론이 난립합니다.
정당한 노력의 대가가 부족하게 느껴지는 세상이기에 부자 되기에 더 열광하는지도 모르겠습니다. 한 가지 긍정적인 것은 건물주들이 지키는 것은 건물이지만 대중은 세상을 움직인다는 점입니다. 그리고 그 세상을 움직이는 우리들은 예전처럼 누군가의 성공 방정식에 따르지 않고도 각기 다른 방식대로 새로운 주인공이 탄생하는 기회의 시대이기도 합니다. 다음 주인공은 누구일까요?


9일 청와대 국민청원 홈페이지에는 '5G세계최초에 울고있는 협력사직원들'이라는 제목의 청원이 올라와 오후 4시30분 현재 2600여명의 동의를 받았다.
청원 내용에 따르면 SK텔레콤, KT, LG유플러스 등 국내 이동통신 3사가 5G 시설 공사와 관련한 설계, 감리, 자산 업무를 협력사 직원들에게 떠넘겼다. 이통3사는 매년 한번씩 평가를 받아야하는 협력사의 약점을 이용해 업무를 강요하고 있다. 이통사 직원들은 문자, 카톡 등으로 실시간 감시를 하며 협력사 전 직원들을 동원해 5G 시설 공사를 무리하게 진행하고 있다.
청원 게시자는 "이통사 직원들이 계획을 하고 설계를 하고 그 지시대로 시설팀은 협력사에게 일을 시키고 있다"며 "카톡,메일, 문자 등등 모든 직원들이 나서서 매시간 매분 전화통화 문자 카톡지시 등이 '오늘당장', '내일당장' 수량을 달성 못할 시 매일 사장, 이사 담당자가 불려간다"고 호소했다.
이어 "공사방법(공법)은 지시하면서 남의집 옥상에, 옥탑에 무거운 파이프, 벽돌, 안테나 장비, 기타 등등...이 모든 설치물을 건물주에게 협의하여 공사를 1년 평균 400개정도(진행하는) 국소(건물기준) 15명 내외 직원을 보유한 협력사가 하루 아침에 천개가 넘는 수량을 단 몇 개월 만에 일 처리를 하는 이런 방법은(불가능하다)"고 덧붙였다.
미국 버라이즌의 상용화 일정에 압박을 느끼던 과학기술정보통신부와 이통3사는 5G 세계최초 상용화 타이틀을 얻기 위해 지난 3일 밤 11시 기습 개통에 나서며 졸속 상용화라는 비판을 받았다.
이후 5일부터 일반 소비자를 대상으로 5G 개통을 시작, KT와 LG유플러스는 초반 승기를 잡기 위해 이례적으로 가입자 유치 수치를 공개하며 경쟁을 펼치고 있다. KT는 갤럭시S10 5G가 출시일인 개통 이날 오후 2시 25분 가입자 1만명을 돌파했다고 밝혔다. 이어 LG유플러스가 오후 3시 기준 가입자 1만5000명을 기록한 데 이어 오후 6시 기준 초기 물량을 완판했다고 발표하며 5G 흥행 분위기를 고조시켰다. SK텔레콤은 단통법 위반을 감수하고 공시지원금을 기존 고시와 다르게 대폭 상향 변경하는 등 시장이 과열되고 있다.


한편 병노협은 공공연맹을 상급단체로 하기로 결정하고, 이를 추진하여 왔으며, 2006년 1월 10일 공공연맹으로부터 울산대병원노조, 충북대병원지부노조, 강원대병원노조, 제주대병원지부노조, 제주의료원지부노조, 동국대병원노조, 제주한라병원지부노조 등 총 7개 병원 노동조합이 가맹을 승인 받았다. 서울대병원지부노조의 경우에는 이보다 앞선 2005년 6월에 가맹승인을 받은 바 있다.
이 과정은 서울대병원지부노조와 보건의료노조와의 갈등, 그리고 공공연맹과 보건의료노조와의 갈등의 과정이었다.
노동자의 단결권을 부정한 민주노총 중앙집행위
민주노총은 지난 2월 13일(월) 열린 제3차 중앙집행위원회에서 서울대병원지부노조 등의 보건의료노조 집단탈퇴는 무효라는 결정을 내리고 다음과 같이 발표했다.
“민주노총 규약 4조(목적과 사업) 내용과 민주노총이 지향하고 있는 산별노조 건설의 방향에 따라, 산별노조의 규약을 위반한 집단탈퇴는 무효이다.”
“집단탈퇴는 무효”라는 결정으로 민주노총은 보건의료노조의 손을 들어준 것이다. 여기서 “집단탈퇴”의 의미는 조합원 개인들의 개별적 탈퇴가 아니라 기업단위노조가 한 단위로서 탈퇴한다는 의미이다. 중집의 결정이 얼마나 구속력을 가지는지는 모호하지만, 어찌되었든 이 결정에 의하면 병노협을 구성하는 노조들은 다시 보건의료노조의 지부가 되어야 한다.
그런데 이러한 결정은 우선 근거가 없다.
중집은 결정의 근거로 3가지를 제시하고 있다.
첫째, 민주노총 규약 4조(목적과 사업)의 내용이다. 그 내용은 다음과 같다.
제4조(목적과 사업) 민주노총은 노동자의 정치, 경제, 사회적 지위 향상과 전체 국민의 삶의 질을 개선하고 인간의 존엄성과 평등이 보장되는 통일조국, 민주사회 건설을 목적으로 하며, 이를 실현하기 위해 다음 각 호의 사업을 추진한다.
1. 노동자의 정치세력화와 제민주세력과 연대 강화
2. 민족 자주성의 확립, 민주적 제권리 확보, 분단된 조국의 평화적 통일
3. 미조직 노동자의 조직화 등 조직역량 확대 강화
4. 산업별 공동교섭 공동투쟁 체제확립, 산업별 노조 건설, 전체 노동조합운동의 통일
이 내용 중 “4. 산업별 공동교섭 공동투쟁 체제확립, 산업별 노조 건설, 전체 노동조합운동의 통일”이라는 조항이 유일하게 중집의 결정과 관련된 내용이지만, 누가 보아도 그러한 결정을 끌어낼 수 있을 만큼 구체적이지 못하다.
둘째, “민주노총이 지향하고 있는 산별노조 건설의 방향에 따라”라는 부분이다. “산별노조의 건설방향”은 민주노종이 제시하고 있는 기본과제에 언급되고 있다.
6. 산업별 공동교섭, 공동투쟁 체제 확립과 산업별 노동조합 건설
... 민주노총은 ... 산업별 노동조합으로의 조직형태 발전을 추진한다. 이를 위해 민주노총은 첫째, 산업별 공동교섭, 공동투쟁 체제를 확립하여 광범한 노동조합을 단일한 전선으로 결집하고 노동조건의 동질성을 확보한다. 둘째, 동종산업 내에서 노동과정과 노동조건이 상대적으로 동질적인 부분부터 업종별 단일노조 또는 지역노조로의 재편을 추진한다. 셋째, 단위노조의 일상활동, 일상투쟁을 충실히 추진하고, 현장조직의 정착을 통한 현장활동 활성화와 조직간 연대를 공고히 하여 단위노조의 조직역량을 강화한다.
위 내용 중 둘째 부분인 ”동종산업 내에서 노동과정과 노동조건이 상대적으로 동질적인 부분부터 업종별 단일노조 또는 지역노조로의 재편을 추진한다“는 내용이 중집의 결정과 관련시킬 수 있는 유일한 부분이지만, 이로부터 이번 결정을 끌어낼 수는 없다.
그래서 세 번째로 제시하고 있는 “산별노조의 규약을 위반한 집단탈퇴”라는 근거가 그나마 언급할 가치가 있을 것이다. 보건의료노조의 규약에는 가입과 탈퇴에 대한 부분을 다음과 같이 규정하고 있다.
제8조(가입 및 탈퇴) 조합의 선언, 강령, 규약을 찬동하여 조합에 가입하고자 하는 자는 소정의 가입신청서를 해당 지부 또는 지역본부를 경유하여 조합에 제출하며, 위원장의 승인으로 조합원 자격을 취득한다. 탈퇴 역시 가입절차에 준한다.**2)(강조는 인용자)
이 규약이 중집의 결정에 대한 근거가 되려면 첫째, “조합에 가입(탈퇴)하고자 하는 자”라는 규정은 개별가입과 개별탈퇴만을 의미하는 것이어야 한다. 그러나 “자”를 단체나 조직으로 해석할 수도 있는 것이다. 실제로 1998년 병원노련에서 보건의료산별노조로 전환할 때 기업별노조가 산별노조지부로 조직형태변경, 즉 단체가입이라는 형식을 취한 것은 보건의료노조 스스로 규약의 “자”를 단체나 조직으로 해석한 것이다. 따라서 “집단탈퇴가 무효라면 보건의료노조도 무효”라는 병노협의 주장은 정당하다. 둘째로 규약에 “집단가입과 집단탈퇴를 금지한다”라는 별도의 규정이 있어야만 한다. 규약이 명백히 금지하는 행위를 했을 때만 “산별노조의 규약을 위반”하였다고 말할 수 있는 것이다. 특별히 언급하지 않은 행위를 한 것은 규약을 위반한 것이 아니고, 당연히 제재를 할 만한 규약상의 근거는 없는 것이다. 그래서 중집의 결정은 억지 주장이다. 규약이 허용하는 행위만을 해야 하고 그 외의 행위는 제재를 하겠다는 결정을 통해 중집은 자신의 무지와 폭력성만을 적나라하게 드러내고 있을 뿐이다.
그러나 이 폭력은 병노협과 공공연맹에 대한 폭력만이 아니라 바로 민주노총과 나아가 노동자계급 전체에 대한 폭력이라는 데에 문제의 심각성이 있다. 그들이 폭력적으로 부정한 것은 바로 노동자들의 단결권이기 때문이다. 5000여 명의 병노협 조합원들은 자신들의 결정으로 보건의료노조를 탈퇴하고, 병노협으로 단결하고, 상급단체로서 공공연맹을 선택하였다. 조합을 조직할 권리, 탈퇴할 권리, 상급단체를 결정할 권리는 모두 단결권의 기본적인 내용이다. 이를 부정함으로써 멀게는 수백 년에 걸친 노동자계급의 투쟁의 성과를 부정하고, 가깝게는 바로 민주노총 자신이 서 있는 기반을 허물고 있는 것이다. 민주노총 중집과 보건의료노조는 단결권을 부정하면서 산별노조로의 더 큰 단결을 어떻게 주장할 수 있다는 말인가? 민주노총 중집은 자해행위에 대해 자기비판 해야 한다.
지도력 파탄을 선언한 보건의료노조
보건의료노조는 민주노총 중집이 이러한 무리한 결정을 내리도록 음으로 양으로 영향력을 행사했다고 알려지고 있다. 그들이 “보건의료노조 집단탈퇴는 무효”라는 결정을 끌어낸 것은 무엇을 의미하는가? 그들은 조합원들에게 무엇을 한 것인가?
서울대지부노조의 경우 2004년 보건의료노조 탈퇴 여부를 묻는 투표에 참가한 조합원의 89.9%가 보건의료노조를 탈퇴하는 것에 찬성하였다고 한다. 그러나 보건의료노조는 “집단탈퇴”를 인정할 수 없다고 한다. 그렇다면 개별탈퇴를 하는 방법이 있을 것이다. 탈퇴를 반대한 10% 가량의 노조원은 보건의료노조서울대지부로 남을 것이고, 보건의료노조 관료들은 그만큼은 건질 것이다. 그러면 탈퇴한 90%의 노동자는? 현행법에서 하나의 기업에 2개의 노조는 허용되지 않기 때문에(복수노조 금지조항) 새로운 노조를 만들 수가 없다. 그들은 흩어지든지 아니면 굴욕적으로 남아 있든지 해야 한다. 노동조합이 심각한 타격을 입을 것은 당연하다. 이것보다는 집단으로 탈퇴하여 현재와 같이 병노협의 형태로 발전하는 것이 해당 노조나 민주노조운동의 역량보존이라는 차원에서 이익이 된다. 그래서 서울대병원지부노조는 자신들이 집단탈퇴를 하는 길을 택할 수밖에 없었다고 밝히고 있다. 그러나 보건의료노조 관료들의 관심은 오직 자기조직의 이해 즉, 10%의 노동자라도 건지는 것에 가 있는 것이다. 나머지야 아무래도 좋은 것이다. (이렇게 해석할 수밖에 없지 않은가!) 물론 더 이상의 이탈을 예방하는 쐐기를 박은 것도 커다란 수확일 것이다.
작년에 민주노총의 “강승규 비리사건”으로 이수호가 물러날 때 “솔로몬의 아기”이야기를 운운했다고 한다. 바로 보건의료노조는 공공연맹***3)에 가입한 병노협을 붙잡아 당기고 있다. 그리고 민주노총 중집의 결정으로 보건의료노조는 애기의 팔 하나를 뜯어올 수 있게 되었다며 환호하고 있다. 애기야 죽든 말든...
이번 폭력적 결정은 보건의료노조 관료들의 지도력이 파탄나 있음을 극명하게 보여준다.
누가 분열을 초래했는가
자본은 항상 “노사공동체”, “노사화합”, “노사단결”을 말한다. 이들에게는 분열과 혼란을 초래하는 것은 노동자이다. 자본의 주구인 부르주아 정치꾼들도 “사회대통합”, “국민의 단결”을 말한다. 이들에게도 분열을 초래하는 것은 물론 노동자이다. 그러나 사실은 어떤가? 노동자계급과 자본가계급으로 분열되어 있는 자본주의 사회를 누가 결사적으로 지키고 있고, 누가 그로부터 이익을 얻고 있는가? 분열의 책임은 바로 자본가계급과 그들의 주구인 부르주아 정치꾼들에게 있다. 지배계급은 피해자를 가해자로 만든다.
보건의료노조 관료들도 항상 “산별노조로의 단결”을 말한다. 단결을 해치는 집단탈퇴는 철회되어야 한다고 말한다. 자신은 단결의 수호자이고, 병노협은 단결 파괴자이다. 그러나 사실은 어떤가? 산별협약을 우선시하는 “10장 2조”를 강요한 것은 상대적으로 강력한 기업단위노조를 가지고 있어 더 유리한 단협을 이미 쟁취하고 있는 지부들과의 분열을 자초한 것이다. 병노협의 구성이 서울대병원노조, 경북대병원노조 등 상대적으로 조직력이 있고 노동조건이 양호한 대학병원노조로 이루어졌다는 데에서도 이를 알 수 있다.****4) 더구나 “10장 2조” 폐기를 주장하는 서울대병원지부가 토론회를 개최하고, 유인물을 돌리는 행위를 보건의료노조는 “조직질서를 문란하게 한 행위” “보건의료노조 명예를 훼손한 행위”라고 규정하고 서울대병원노조지부장을 징계하였다. 등을 돌리고 있는 사람의 등을 떠민 행위다. “10장 2조”를 고수하면서 결과적으로 지부의 단협 개악을 강제하여 노동조합의 존재이유를 부정하고, 나아가 민주적 토론이라는 공동활동의 전제를 파괴한 보건의료노조가 분열의 1차적 책임을 져야 한다.
지난 2005년 6월 8일 공공연맹 중앙집행위원회에는 서울대병원지부노조의 가맹을 승인하였고, 이에 대해 보건의료노조는 2005년 6월 9일 성명서에서 다음과 같이 주장한다.
우리는 민주노조운동의 원칙과 연대, 양심과 도덕마저 팽개친 채 산별노조운동의 후퇴와 민주노조운동의 분열을 초래하는 공공연맹의 6월 8일 중앙집행위원회 결정사항을 전면 철회할 것을 엄중히 촉구한다*****5).
우리는 반문한다. 진정 “민주노조운동의 원칙과 연대, 양심과 도덕마저 팽개친 채 산별노조운동의 후퇴와 민주노조운동의 분열을 초래하는” 자는 누구인가?
어떠한 산별노조를 건설할 것인가?
산별노조 건설이 민주노조운동의 주요한 과제로 된 지 한참 되었다. 분명 중요한 문제이다. 그러나 단지 산별노조의 건설만이 아니라 어떠한 산별노조를 건설할 것인가도 동일하게 중요하다.
현재 진행되고 있는 산별노조 건설의 과정은 현장노동자들의 힘을 강화하는 방식이 아니라 노조 상층 관료들의 권한만을 키우고, 노동자민주주의가 강화되는 것이 아니라 관료주의를 만연하게 하고, 계급적 단결이 확대ㆍ강화되는 것이 아니라 정규직과 비정규직/조직된 대기업노동자와 미조직된 중소기업노동자로의 분열이 확대되고, 변혁지향성이 강화되는 것이 아니라 계급협조주의와 개량주의가 강화되는 과정으로 되고 있다.
이른바 “10장 2조” 문제로 불거진 “보건의료노조의 분열”과 병노협의 건설은 분명 계급협조주의적 관료주의자들에 의해 장악된 산별노조에 대한 신선한 문제제기이다.
2006년 2월 병노협은 출범을 선언하는 성명서에서 다음과 같이 선언하고 있다.


세종문화회관은 서울 광화문을 대표하는 건축물 중 하나다. 1970년대 한국 최대 공연시설인 세종문화회관은 당시의 남북 화해 무드와 체제 경쟁 속에서 탄생했다. 한옥 목조 건축의 처마와 서까래, 배흘림기둥, 비천상 부조 등을 현대화했고, 디테일에서도 전통적 요소가 많다. 윤성호 기자
“엄 선생, 세종문화회관에 북한처럼 기와와 서까래를 씌우지그래. 평양에선 큰 건 다 기와를 씌우고 하니 말이야.”
1973년, 1974년 무렵의 일이다. 박정희 대통령은 세종문화회관 설계 공모에 당선된 뒤 부족한 예산 탓에 씨름 중이던 엄덕문(1919~2012) 건축가를 청와대로 불러들이더니 이같이 말했다. 평양대극장(1960년 준공), 인민문화궁전(1974년 준공) 등 한옥 지붕 형태를 띤 평양의 대규모 문화시설을 거론하며 세종문화회관의 설계를 변경하라는 날벼락 같은 지시를 한 것이다.
서울 종로구 광화문은 흥미로운 공간이다. 왕조시대의 건축물인 경복궁이 보이는가 하면 사직로를 건너기만 해도 1970년대 산업화 시대의 건축물이 즐비하다. 74년 들어선 세종문화회관도 그런 곳이다. 개발바람에 사라지지 않은 채 지금도 거기 있기에 부재에서 오는 레트로 감성을 자극하지 못할 뿐이다. 88년 서초구에 예술의전당 음악당이 개관하기 전까지 10여년간 대한민국을 대표하는 공연장 역할을 한 세종문화회관은 남북 간 체제 경쟁과 대화의 산물로 탄생했다. 그 시절 남북은 군사력·경제력에서 대결했지만 문화적 능력을 두고도 경쟁했다. 그것을 21세기인 지금, 일상에서 증거하고 있는 것이 세종문화회관이다.
남한 최대의 문화시설
72년 7월 7·4남북공동성명이 발표됐다. 남북이 분단 27년 만에 처음으로 자주·평화·민족대단결의 3대 원칙을 공식 천명했다. 이를 위해 앞서 5월에 이후락 중앙정보부장이 평양을 비밀리에 방문하고 온 터였다. 해빙 무드는 엉뚱하게 남북 간 문화적 경쟁심을 촉발시켰다.
엄덕문 건축가의 구술 채록 작업을 했던 안창모 경기대 교수는 “체제 경쟁에서 중요한 건 민족 정통성을 누가 차지하느냐였다. 박정희 대통령은 민족문화의 보호와 육성에 대해 말은 많이 했지만 실천에 옮긴 프로젝트는 거의 없었다. 먹고살기 힘들어서 경제 성장에 올인했기 때문이다. 그런데 남북 대화를 하고 보니 평양은 평양대극장, 옥류관(1960년 준공) 등 전통 건축 양식 그대로 굉장히 잘 지은 건축물을 시내 곳곳에 갖고 있었다. 남한에서도 보여줄 뭔가가 필요한 시점이었는데, 마침 1972년 12월 서울시민회관이 불타 없어졌고, 그 자리에 북한에 버금가는 문화시설을 짓고자 했던 것”이라고 해석했다.
건축가 엄덕문
엄덕문은 세종문화회관 공모에서 1등과 2등을 모두 차지했던 인물이다. 그는 대통령 앞에서도 소신을 굽히지 않았다고 구술집에서 밝혔다.
“기와만이 한국적인 것은 아니다. 평양은 평양대로의 스타일이 있고, 우리는 우리대로의 문화와 창조의 세계가 있다. 우리의 것을 창조하는 것이 평양보다 한 수 위가 되면 되는 것”이라고 대통령을 설득했다. 그가 말하는 우리 스타일은 전통과 기능의 조화, 즉 전통의 현대화에 있었다.
당시 박정희 정권이 북한과 문화 경쟁을 벌인 점은 세종문화회관 대강당 규모를 5000석으로 늘리라고 요구한 데서도 드러난다. 평양 2·8문화회관(75년 개관·현 4·25문화회관)이 6000석 규모임을 의식한 것이다. 이에 대해서도 엄덕문은 세종문화회관 부지가 좁으니 현실적으로 불가한 점을 강조했고, 최종 4200석 남짓으로 개관했다(리모델링을 거치며 현재는 약 3000석으로 운영 중이다).
5000석을 요구한 것은 남북이 통일됐을 때 대의원 회의를 세종문화회관에서 해야 하는데, 그때의 남북 대의원 수를 그렇게 추정한 때문이라는 이야기도 있다. 당시는 국민적 관심이 경제 성장에 쏠려 있어서 국내 최대 규모의 문화예술공간 건립에 대한 여론은 그리 곱지만은 않은 때였다. 이런 대화 국면의 체제 경쟁이 없었다면 한국 최대의 공연시설인 세종문화회관이 탄생하기는 어려웠을 수도 있다. 김일성 생일(4월 15일) 전날인 4월 14일을 개관 날짜로 잡은 점, 당시 동양 최대의 파이프오르간을 대극장에 설치한 점 등에서 북한을 이기려는 정권의 의지가 읽힌다.
각각 안채, 사랑채, 행랑채, 안뜰 등 한옥의 공간 구조로 설계된 세종문화회관의 정면(위), 한옥의 공포를 형상화한 기둥의 윗부분. 윤성호 기자
한옥 구조와 형태 어떻게 반영됐나
건축가 엄덕문은 어떻게 세종문화회관을 우리 식으로 현대화했을까. 세종문화회관은 전통적인 한옥의 ㄷ자 구조로 설계됐다. 안채(대극장), 행랑채(체임버홀), 사랑채(M씨어터)가 안뜰(데크프라자)을 감싸고 있는 구조다. 면적이 좁으면서 마름모꼴의 기형적인 형태인 대지 특성을 잘 활용한 것이다.
세종문화회관에는 그가 거부한 것처럼 한옥의 기와지붕과 서까래는 없다. 하지만 그런 전통적인 미감을 느낄 수 있도록 추녀와 서까래를 추상화했다. 뿐인가. 정면의 화강암 열주(列柱)는 서양의 석조 건축에서 보이는 도리아식, 이오니아식이 아니다. 전통 목조 건축에서 쓰이는 배흘림기둥의 형태에서 땄다. 기둥 꼭대기는 전통 목조 한옥에 쓰는 공포(처마 끝 하중을 받치기 위해 기둥머리에 댄 나무부재)를 형상화해 장식했다.
전통 건축의 여러 요소를 짜깁기해 콘크리트 기와를 얹은 국립민속박물관(강봉진 설계·71년 준공)과 비교해보면 전통과 현대를 조화시키겠다는 엄덕문 식의 건축 철학이 세종문화회관에 어떻게 구현됐는지 쉽게 알 수 있다. 세종문화회관은 일제강점기에 서양식 석조 건축 양식 그대로 들어선 덕수궁 석조전, 미쓰코시백화점(현 신세계백화점)과 비교해도 맛이 다르다. 세종문화회관 앞에 서면 왠지 모르게 한국적인 냄새가 난다. 추녀와 서까래, 공포, 기둥 등 이어지는 선(線)의 맛이 있기 때문이다.
떡살무늬 창살. 윤성호 기자
엄덕문은 한발 더 나아갔다. 정면에는 동종(銅鐘)에서 보이던 비천상(飛天像) 부조를 장식했고, 격자와 떡살무늬 창살을 커다랗게 달았다. 내부에도 솥뚜껑과 청사초롱을 형상화한 샹들리에를 설치했다(이 둘은 아쉽게도 리모델링을 거치면서 사라졌다). 다행히 다산을 상징하는 박쥐 문양 부조는 남아 있다. 구석구석의 디테일에서 “한국적 정서를 건물에 녹여내고 싶었던” 건축가의 마음이 읽힌다.
흥미롭게도 추녀 부분은 석조로 보이지만 실은 알루미늄 캐스팅으로 만들어졌다. 국내에는 없던 공법이었지만, 그때 일본에서 유행했다고 한다. 엄덕문은 한양대에서 건축공학을 전공하고 일본 와세다대학에서 유학했기 때문에 일본 건축계 동향에 밝았다.
세종문화회관 공모 당선 직후인 73년 엄덕문 건축사무소에 입사한 서상하(73) 플러스엄이건축 회장은 “당시 알루미늄 캐스팅 공장이 국내에 없어서 신진자동차의 엔진 주물 공장에 주문해서 해결했다”고 회고했다.