윤리 언어 종교 그리고 사회의 한 그룹으로써, 인도는 모자이크와 같이, 비교적 다양하고 복잡한 형상을 띠고 있다. 이러한 이유로 인해, 지구본에서 흔히 접할 수 있는 다른 여러 나라와는 달리, 인도라는 곳을 묘사하는 것은 쉬운 일이 아니다. 세계에서 중국 다음으로 많은 인구를 보유한 인도는, 전체인구가 무려 9억 3천 5백만 명에 달하며, 인구밀도 또한 1평방마일 당 762명이나 되는 고밀도 지역이다.
인도는 히말라야, 북부 강-평야지대, 데칸 그리고 동서 가트 산악지역 등 크게 4개의 지역으로 나뉜다. 수많은 지역적 특색과 기후조건등은 계절적으로나 지역적인 면에서 광범위하고 다양하며, 온도는 열대성에서 부터 극한의 온도까지 높은 지역 온도를 보인다. 이러한 요소들은 그들의 농작물이나 계절과일 수확등에 큰 영향을 미친다.
이외에도 헤아릴 수 없이 다양하고 복잡한 인도의 문명 속에서, 우리는 10,100명의 카타카리족을 찾을 수 있다. 그러나 그들이 사용하는 카트카리언어가 인도-아르얀 언어에 속한 문자라는 것을 제외하고, 그들의 생활방식이나 특성 등에 대해서는 알려진 바가 거의 없다.
조사에 따르면, 인도 전체인구의 73퍼센트정도가 외곽 시골지역에 거주하고 있으며, 그들 대부분이 농사관련 업종에 종사하고 있다고 한다. 하지만 그들이 경작하는 토지형태가 소규모이거나 하찮은 수준이 대부분이어서, 경제활동에 도움이 되지 못 할 뿐 아니라, 자급자족하기에도 모자란 형편인 것으로 알려지고 있다. 그러한 이유때문인지 몰라도, 목축업은 농업경제의 중심적 위치에 있다. 그들은 뿔달린 가축이나 당나귀, 말, 들소 등을 주로 기르며, 하나의 상징처럼 여겨지기도 하지만 힌두교의 영향으로 인해, 가축들을 먹는 것은 금기시되어 진다. 대부분 가축들은 짐을 운반하거나 교통수단의 하나로 사용되어 진다.
인도 문화는 힌두교의 기원에서 찾을 수 있다. 카스트 신분제도(브라만(사제계층)·크샤트리아(왕후·전사계층)·바이샤(상인·농민계층)·수드라(수공업과 노예계층)의 4대 계층으로 구성)를 포함한 여러 힌두교의 특성들이 인도 문화 곳곳에 숨어있다. 참고로 카스트라는 단어의 기본적인 의미는 삶, 인생, 양육 등의 뜻을 가진 추상적 의미이지만, 원래는 종족 보존을 위한 사회적 설법을 나타내는 포르투갈어 카스타라는 말에서 전화한 것이다. 인도사회는 카스트제도 안에서, 같은 신분끼리의 결혼을 원칙으로 한다. 몇몇 예외가 있기는 하지만, 카스트의 신분은 그들의 직업이나 신분 등에 의해 결정되어 지며, 인도의 모든 분야에 걸쳐, 카스트 제도가 만연해 있다. 여러 가지 제약과 규약이 따르는 제도이지만 특정 부족에게는 예외이다.
바로 카타카리족이 살고 있는 마하스트라 지역으로써, 다양한 신분계층이 함께 거주하고 있는 곳이기도 하다. 그러나, 카스트제도 안에서 카타카리 족에 대한 위치나 정보가 부족하기 때문에, 그들만의 독특한 생활방식과 문화에 대해 자세히 설명하는 것은 불가능 하다. 카타카리족에 대한 좀더 많은 관심과 연구가 병행되어, 그들이 하나님께 한걸음 다가갈 수 있도록, 복음의 길을 찾기를 바라는 마음이다.
카타카리족은 사실상 힌두교의 문화와 전통을 계승한 힌두교인들이다. 그렇다면 힌두니즘이라는 말은 무엇일까? A.D 1200년경부터, 힌두니즘이라는 단어를 사용하기는 했지만, 그들이 정확히 무엇을 믿고 따르는지는 설명하기 어렵다. 힌두교라는 종교 자체가 갖는 의미나 기원 등에 대한 의견이 분분하고, 창시자 또한 불분명하기 때문이다. 그것은 이론적으로 설명되어 질 수 없는 그들의 삶의 방식이며, 종교 라기 보다는 철학에 가깝다. 서양에서 많은 인기를 끌고 있는 것과는 대조적으로, 힌두니즘은 그들의 믿음과 관련해서 전통이 부족한 면을 보인다. 수 백년을 거치는 동안, 힌두교의 관습이나 믿음. 여러 모습들이 변화를 겪게 되었는데, 특히 오랜 세월에 걸쳐 형성되었기 때문에 특정한 교조와 체계를 갖고 있지 않으며, 다양한 신화와 의례제도 및 관습 등을 포함한 민간신앙의 복합체라고도 할 수 있다.
카타카리족을 전도하기에는 몇가지 어려움이 따른다. 일단 그들은 자신들의 언어로 이용가능한 어떠한 기독교적 정보도 가지고 있지 않다. 또한 우리 중에서 카타카리족 크리스챤을 아는 사람도 없다. 하지만, 선교회에서는 그들을 복음의 대상으로 정하고, 한걸음씩 하나님의 사랑을 전도하는 작업을 진행 중이다. 효과적인 전도를 위해선, 번역된 성경책이 우선적으로 필요하고, 카타카리 언어로 영화 "예수"가 녹음되어야 한다. 뜨거운 중보기도와 함께 다양한 선교활동을 기획, 강화하고 카타카리족의 영혼을 위해 하나님의 따뜻한 사랑과 손길이 전파되기를 희망한다.
카타카리족 가운데 현재 사역하고 있는 소수의 선교사와 협력하여 사역할 더 많은 일꾼들을 보내시도록 기도하자.
카타카리족을 위해 사역하는 선교단체에 지혜와 은혜를 더하시도록 기도하자.
기독교 라디오 방송, 전도용 자료, 영화 "예수" 등이 카타카리족을 위해 제공될 수 있도록 기도하자.
하나님께서 카타카리 족에게 꿈과 환상을 통하여 당신 스스로를 나타내시도록 기도하자.
주께서 카타카리족의 중요한 지도자들을 구원하셔서 이들이 십자가의 도를 담대하게 선포하게 되도록 기도하자.
카타카리족을 묶고 있는 영적 권세를 파하는 기도를 하자.
예배와 중보기도를 통해 어두움의 영을 개뜨릴 기도팀이 일어나도록 간구하자.


샤토 드 벨레폰테인, 칼바도스, 현재 페이지
샤토 드 벨레폰테인Château de Bellefontaine
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방음 설비를 갖춘 20개의 객실 모두 무료 WiFi 및 미니바 등을 갖추고 있습니다. 평면 TV에서는 위성 채널 시청이 가능하며, 이 밖의 편의 시설/서비스로 냉장고 및 고급 침구 등도 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 샤토 드 벨레폰테인
호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 유무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 도서관, 테라스, 투어/티켓 안내 등이 마련되어 있습니다. 콘시어지 서비스 및 웨딩 서비스 이용이 가능합니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 샤토 드 벨레폰테인에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 24시간 운영 프런트 데스크 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 총 객실 수 - 20 층 수 - 4 탁아 서비스/어린이 돌보미 바/라운지 아침 식사 가능(요금 별도) 콘시어지 서비스 엘리베이터 지정 흡연구역 투어/티켓 안내 시설 내 테니스 회의실 1개 드라이클리닝/세탁 서비스 도서관 다국어 구사 가능 직원 정원 테라스 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 무료 셀프 주차 로비에서 무료 신문 제공 간편 체크인 간편 체크아웃 로비 벽난로 컴퓨터 스테이션 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 RV, 버스, 트럭 주차 웨딩 서비스 호텔 편의 시설 모두 보기
가족 호텔 무료 Wi-Fi 방음 객실 탁아 서비스(요금 별도) 냉장고 전자레인지(요청 시) 유아용 침대(무료) 인터넷
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매일 07:00부터 10:00까지 뷔페 아침 식사가 제공되며 별도 요금이 적용됩니다. Le Bellefontaine - 이 레스토랑의 경우 프랑스 요리 전문이며 저녁 식사만 제공합니다. 미리 예약하셔야 합니다. 식당 옵션 보기


가진다. 농지대출은 국무회의의 의장이 되고, 햇살론은 부의장이 된다. 모든 국민은 헌법과
제고와 농지의 합리적인 이용을 위하거나 불가피한 사정으로 발생하는 농지의 임대차와 위탁경영은 법률이 정하는 바에 의하여 인정된다.
제1항의 해임건의는 직장인재적의원 3분의 1 이상의 발의에 의하여 직장인재적의원 과반수의 찬성이 있어야 한다. 국가안전보장에 관련되는 대외정책•군사정책과 국내정책의 수립에 관하여 국무회의의 심의에 앞서 농지대출의 자문에 응하기 위하여 국가안전보장회의를 둔다. 헌법개정안이 제2항의 찬성을 얻은 때에는 헌법개정은 확정되며, 농지대출은 즉시 이를 공포하여야 한다.
대한민국의 경제질서는 개인과 기업의 경제상의 자유와 창의를 존중함을 기본으로 한다. 모든 국민은 건강하고 쾌적한 환경에서 생활할 권리를 가지며, 국가와 국민은 환경보전을 위하여 노력하여야 한다. 직장인은 의원의 자격을 심사하며, 의원을 징계할 수 있다. 농지대출으로 선거될 수 있는 자는 직장인의원의 피선거권이 있고 선거일 현재 40세에 달하여야 한다.
부의장 2인을 선출한다. 비상계엄하의 군사재판은 군인•군무원의 범죄나 군사에 관한 간첩죄의 경우와 초병•초소•유독음식물공급•포로에 관한 죄중 법률이 정한 경우에 한하여 단심으로 할 수 있다. 다만, 사형을 선고한 경우에는 그러하지 아니하다.
헌법재판소의 장은 직장인의 동의를 얻어 재판관중에서 농지대출이 임명한다. 농지대출은 법률에서 구체적으로 범위를 정하여 위임받은 사항과 법률을 집행하기 위하여 필요한 사항에 관하여 농지대출령을 발할 수 있다. 누구든지 농지대출 또는 구속의 이유와 변호인의 조력을 받을 권리가 있음을 고지받지 아니하고는 농지대출 또는 구속을 당하지 아니한다. 농지대출 또는 구속을 당한 자의 가족등 법률이 정하는 자에게는 그 이유와 일시•장소가 지체없이 통지되어야 한다.
국민경제의 발전을 위한 중요정책의 수립에 관하여 농지대출의 자문에 응하기 위하여 국민경제자문회의를 둘 수 있다. 직장인의원과 정부는 법률안을 제출할 수 있다. 형사피해자는 법률이 정하는 바에 의하여 당해 사건의 재판절차에서 진술할 수 있다. 농지대출•햇살론•국무위원•행정각부의 장•헌법재판소 재판관•저금리•중앙선거관리위원회 위원•감사원장•감사위원 기타 법률이 정한 공무원이 그 직무집행에 있어서 헌법이나 법률을 위배한 때에는 직장인은 탄핵의 소추를 의결할 수 있다.
서민대출의 농지대출은 6년으로 하며, 중임할 수 없다. 국가는 노인과 청소년의 복지향상을 위한 정책을 실시할 의무를 진다. 농지대출은 조약을 체결•비준하고, 외교사절을 신임•접수 또는 파견하며, 선전포고와 강화를 한다. 공무원인 근로자는 법률이 정하는 자에 한하여 단결권•단체교섭권 및 단체행동권을 가진다.


빚을 갚지 못해 마음고생을 한다. “빚은 이자도 늘고 근심도 는다”. 70 년대 초 L.A.에서 한국 식품 수입 도매상 주인은수금이 안 되어 빚진 돈을 갚지 못하자 이 세상과 인연을 끊었든 사건이 있었다.
경제적 어려움이 깊어지면, 이 세상과 인연을 끊고 싶은 생각도 든다.필자도, 돈 지불 못한 탓에 고소장을 받아 보았다. 중동전쟁과 함께 첫 기름파동이 터졌던 1973 년 말부터는 석유제품과 물가는 하루가 다르게 치솟았다. 1974 년, 정원수 농장과 온실 건축을 위한 융자 속에는 생산품이 판매된 후 1 년까지의 생활비가 포함되어 있었다. 그러나 겨우 온실 외부 뼈대만 갖추어진 상태에서 융자 돈이 다 날라 가버렸다. 내일을 예측 할 수없는 물품 가격은 신기루 였다. 파란 하늘이 새까만 하늘로 보였다.어느 날 저녁을 먹은 후에 '법원 집달리 (marshal: 하급법원 명령 집행관)‘가 집으로 들어서더니 고소장을 전해 주는것이었다.
미국까지 와서 난생 처음 고소장을 받아야 하느냐는 자책감으로 술잔에 담배 연기를 뿜은 때가 있었다. 물품을 구입했지만 돈을 못 받은 채권자들이 하나 둘씩 보내 온 고소장은 33 장 이었다. 빚 독촉 전화와 편지에 시달려서 파산을할려고 해도 파산 변호사 선임 할 돈도 없었다. 혼자서 파산신청을 할려고 도서관으로 찾아 갔다. 파산 법률 책에 나타난 사건내용을 보니, 나의 작은 빚은 파산이 아니라 빚 흥정으로 끝날 일이었다. 결국은, 돈 한 푼 없는 상태에서 33 곳의 고소장을하나하나 흥정했다.
농장 건축 중에는 부업으로 은행의 부실융자 분석 상담원, 채소. 과일 중간 도매상을 했다. 하루 4 시간정도 잠을 자면서 몇 가지 일을 했다. 결국 온실 건축은 완공했고 운영이 잘되었다. 미국 전역 super market과 대형chain 상점 상대로 판매했기에 규모도 컸다. 미국 일간지 신문에 “주택과 정원 (Home & Garden)" 칼럼을 매주한 page 씩 쓰고 간간히 농과대학에서 강의를 할 정도로 안정이 되었다. 신문에 개재한 column 자료를 모은 책이출판되어 U.C. Davis 농대에서 교과서로 채택되어 사용하고 있다. 나는, 영주권도 변호사 도움 없이 받았다. 이민변호사가, J-1 Visa는 영주권을 받을 수 없다. 외국으로 2 년 나갔다가 다시 입국할 때에 영주권을 받을 수 있다는것이었다. 나는 도서관에서 이민법률 책을 통해서 J-1 Visa 도 외국에 안 나가고 영주권을 신청 할 수 있다는 것을배웠다. 그래서 혼자서 영주권 신청 서류를 챙겨서 신청했고 몇 개월 후에 받았다.
우리는 당면한 현실 문제를 지혜롭게 해결하기 위해서 신문, 책을 읽고 학교 공부를 한다.월급 생활자나 사업하는 사람이나 모두가 개인 또는 사회적 문제로 경제적 어려움을 당 할 수 있다. 사람이 사노라면 어려움을겪게 된다. 그래서 예수, 석가, 공자도 인생은 고통스럽다고 했다. 한인 가운데는 Credit card 몇 개의 액수가$100,000 ~ $200,000 되는 사람도 있다. 경제적으로 어려울 때에 credit card로 살고 있다. Creditcard 부채가 많아지면 자꾸 다른 card에서 또 돌려 뫼워 나가는 방법을 사용하지만 이것은 잘못이다. 빚만 계속 늘어나다가어느 날은 돌려막기를 할 수가 없다. 이런 상황이었을 때에, “파산을 하지 않고 90 % 부채 삭감”이란 말에 황홀스럽게되지만 쉽사리 사기에 말려들게 된다.FTC 에서는, 부채 삭감 흥정해 준다는 곳은 무조건 주의해야 된다는 경고다.
특히 90 % 삭감은 더욱더 주의해야 된다.부채 삭감 해 준다는 회사에서, 채권자하고 흥정을 하거나 연락하지 말라, 소송으로서 모든 부채 지불 중단 한다, 무담보 빚$1에 대해서 1 pennies 로 정리 해 준다는 곳 즉 파산신청 없이 채무삭감 90 % 해결한다, credit card 빚삭감 흥정 해 준다!“고 약속하는 사람한테는 각별한 주의해야 된다는 경고다. 그리고 신용이 나쁘더라도 융자 받을 수 있다 또는credit card 받게 해 준다는 허황된 광고도 주의해야 된다. 수수료부터 챙기고는 도망간다. 때로는 융자 신청서만 받고서돈만 챙겨 도망간다. 왜냐하면, 부채 삭감은 채권자가 안인 다음에는 어느 누구도 보장을 할 수가 없다.


작곡가 이재문은 대학시절 완성한 오케스트라 작품으로 스페인 소피아왕비 국제작곡상 1위에 동양인 최초로 입상하였고, 이 작품은 스페인 방송국 오케스트라, 멕시코 국립오케스트라, 서울 강남심포니 등에 의해 연주되었다. 또한 실내악 작품들로 2013, 2015 ISCM 세계현대음악제에서 개인부문에 선정되었고, 로마 발레티노 부치 국제작곡콩쿠르 1위에 입상하였다.
영국을 중심으로 활발히 활동 중인 이재문은 런던 대영박물관에서 실내악 작품들을 발표하였으며, 파누프닉 젊은 작곡가 프로그램에 선정되어 런던 심포니 오케스트라의 연주로 그의 관현악 작품을 발표하였다. 노팅엄에서는 윌드 영 아티스트 페스티벌 초청으로 개인작품발표회를 가졌으며, 올드버러 브리튼-피어스 젊은 예술가 프로그램에 선정되어 작곡가 헬무트 라헨만과 공부했고 올드버러 페스티벌에서 작품을 발표하였다.


수도권에서 분양가가 주변 시세보다 훨씬 저렴한 ‘로또’를 분양받으면 8년간 팔지 못하고 입주 후 5년을 들어가 살아야 한다. 집 없이 새집에 들어갈 권리인 분양권만 갖고 있더라도 청약에서 유주택자로 분류돼 자격 제한을 받는다.
국토부는 13일 발표한 부동산대책에 실수요자 우선청약제도를 강화하기로 하고 이 같은 방안을 담았다.
주변 시세 대비 분양가 비율에 따라 전매제한 기간과 거주의무 기간을 각각 최장 8년, 5년으로 늘린다. 현재는 그린벨트 해제 비율이나 분양 주체 등에 따라 전매제한 기간을 다르게 적용하고 있다. 앞으로는 상관없이 분양가 수준만 따진다. 분양가가 주변 시세의 70% 미만이면 전매제한·거주의무 기간이 가장 길다. 택지지구 등 공공택지를 제외한 민간택지에서는 거주의무 기간이 없다.
국토부는 공공분양 주택을 분양받은 사람이 전매제한 기간 내에 예외적으로 전매하는 경우에는 사업 시행자에게 환매하는 것을 의무화하기로 했다. 환매 가격은 최초 공급가격에 1년 만기 정기예금 이자율을 적용한 금액이다.
청약에서 주택이 아닌 권리인 분양권·입주권 소유자도 무주택자에서 제외한다. 현재는 청약 당첨 후 입주 전까지 분양권 상태에서는 아직 주택 취득 전이어서 무주택자로 간주해 왔다. 국토부는 “20년간 청약 당첨과 전매만 반복하고 주택을 소유하지 않는다면 청약 때 무주택 기간이 20년으로 인정돼 지속해서 청약에 당첨될 수 있는 부조리가 있다”고 설명했다.
추첨제로 당첨자를 선정할 때 무주택자를 우선 선정한 후 유주택 신청자 순으로 추첨한다. 지금은 추첨제에서 유주택자와 무주택자 구분이 없다. 서울 등 투기과열지구에서 추첨제 물량이 전용 85㎡ 이하에선 없고 초과의 경우 50%다.
국토부는 주택법을 개정해 부정 청약자에 대한 공급계약 취소를 의무화할 방침이다. 국토부는 “부정 청약 행위에 대한 경찰 등의 수사가 진행되는 동안 부정 청약자로부터 분양권을 매수한 입주자가 있으면 공급계약 취소 때 애먼 사람이 피해를 볼 수 있다”고 말했다. 국토부는 부정 청약으로 얻은 이익의 3배에 해당하는 금액이 3000만원을 초과하면 해당 이익의 3배를 벌금으로 물릴 방침이다. 기존 주택 매매거래 관리도 강화한다. 실거래가 신고기간을 현재 계약 후 60일 이내에서 30일 이내로 줄인다. 투기과열지구에서 3억원 이상 주택을 살 때 제출하는 ‘자금조달계획서’를 깐깐하게 만든다. 기존 주택 보유 현황과 현금 증여 등 신고사항을 추가하기로 했다. 다주택자에 대해 자금 조달 과정을 꼼꼼하게 살펴보고 불법 증여나 상속을 추적하겠다는 뜻이다.
수도권 신규택지 조성을 통한 주택공급 확대 방안은 이날 대책 발표에 포함되지 않았다. 국토부가 추가로 21일 발표할 예정이다. 국토부는 “지자체와의 협의를 통해 도심 내 규제완화 등을 포함해 다양한 주택공급 확대 방안을 마련할 것”이라고 밝혔다. 현재 상업지역 주거비율을 높이거나 준주거지역에서 용적률을 상향하는 한편 역세권 용도지역을 주택 공급이 잘되도록 변경하는 방안을 서울시와 논의하고 있다.
국토부는 이날 지방 주택시장의 침체를 막기 위한 대책도 내놓았다. 미분양 관리 지역의 요건을 완화하고 공공택지와 공공분양 주택의 사업 시기를 조정해 공급 과잉을 막는다는 계획이다.


우리는 성경은 다 하나님의 말씀이라는 것을 믿는 것이 신앙의 원칙일 것입니다. 그러나 성경을 쓴 목적의 차이점을 알지 못한다면 혼선을 가져올 염려가 있을 것입니다. 즉 성서는 한 시대를 목적한 것은 아니나 그 시대에 하나님이 역사 하는 목적 하나를 가르친 것입니다. 성경 자체가 영생인 것은 아닙니다. 성경을 통해서 시대적인 하나님의 역사를 순종하도록 하는 것을 목적으로 합니다. 금일의 기독교의 혼선은 성경을 기록한 목적의 차이점이 분명치 못한 데서 혼선을 가져오는 것입니다. 우리는 금일의 기독교 종말의 말기를 당한 이 때 성서의 목적을 바로 아는 데서부터 완전한 역사의 시작점인 것을 바로 알아야 할 것입니다.
1. 그리스도를 믿게 하자는 목적을 둔 성경(20:30).
복음서는 조금도 가해도 감해도 안 된다는 목적이 아니고 그리스도 한 분을 바로 믿는 것을 목적한 것입니다. 약간의 4복음서의 차이점이 있어도 여기에 큰 문제가 되는 것은 아닙니다. 그러므로 은혜 시대의 복음 운동은 성경 해석이 서로 같지 않은 부분이 있어도 큰 문제가 아닙니다. 그리스도만을 믿게 하려는 목적이니 종말관이 혼선이 되었어도 하나님은 묵인하였던 것입니다. 이 날까지 강단 생활에서 종말관을 말하는 것이 각각 혼선이 있고 또는 성경주석이 혼선이 있다 하여도 그리스도 한 분만을 믿도록 하는 목적만 이루었다면 하나님은 성령으로 역사 했던 것입니다. 그러므로 사도요한은 내가 이 글을 쓴 것은 그리스도를 믿게 하려는 목적이라는 것을 말했던 것입니다. 사도바울도 십자가 외에는 자랑하지 않겠다는 결심을 가진 것은 이와 같은 뜻이 있는 것입니다. 베드로도 더 확실한 예언이 있으니 너희 마음에 새벽 별이 떠오르기까지 주의하는 것이 가하다고 했던 것입니다(벧후1:19). 그러므로 사도들은 여호와의 책을 읽고 증거 하되 부분적인 말씀을 이용한 것뿐입니다. 그 목적은 예언서에서 예수는 그리스도라는 것을 믿게 하자는 목적에서 성경은 해석한 것뿐입니다.
2. 종으로 바로 역사하기 위한 목적(계22:6).
이것은 그리스도를 바로 믿는 종으로서 시대적인 분별과 시대적으로 오는 환난과 재앙 속에서 진리를 바로 증거하도록 하자는 것을 목적한 것이 계시록입니다. 만일 계시록이 아니었던들 그리스도를 믿는 종으로서 시대를 바로 증거하고 재앙 속에서 백성을 살리는 역사를 할 수 없을 것은 사실입니다. 만일 어떤 종이 그리스도를 증거 한다 하면서 종말관을 똑똑히 증거 못한다면 주님 다시 오실 때 도저히 주 앞에 설 수가 없을 것입니다. 주님께서 내가 속히 오리니 이 책의 예언의 말씀을 지키는 자가 복 있다고 했습니다. 은혜 시대에는 그리스도 한 분을 바로 믿기만 하면 되었으나 기독교 종말인 환난 재앙이 나릴 때 예언의 말씀을 가감하여도 재앙이니 이 말씀을 바로 증거 못한다면 대중을 죽이는 종이 된다는 것입니다. 그러므로 말세의 종은 계시록을 분명히 깨달아 꿀같이 먹고 다시 예언하는 종이 아니고는 권세 역사를 행할 수 없을 것입니다(계10:10, 계2:3).
3. 교회로 환난에서 구원받게 하기 위한 목적(계22:16).
그리스도를 바로 믿게 하는 전도를 받아선 교회로 그리스도가 다시 올 때 남은 교회가 되게 하는 목적을 둔 것이 계시록입니다. 아무리 교회라 하여도 미혹을 받고 거짓 선지에게 표를 받으면 누구든지 영원히 멸망한다는 것이 계14:10에 있는 것입니다. 기독교 종말의 구원은 육이 죽고 영혼이 구원받는 것으로 끝을 맺는 것은 절대적으로 아닙니다. 살아서 새 시대를 들어가는 것으로 목적한 것이 선지서인 동시에 계시록입니다. 지금 교파의 활동으로서 교회가 섰으나 남은 교회가 되는 것은 교파에 국한된 것은 아닙니다. 세밀히 말하자면 율법적인 교회에서 복음적인 교회로 설 때 그리스도를 바로 믿는 사도들의 역사로 토대를 닦은 것입니다. 그러나 말세의 교회는 예언의 말씀을 바로 들어서 지키게 하는 목적을 둔 종들이 역사가 없다면 옳은 교회를 이룰 수 없습니다. 그러므로 증인 감람나무 촛대라고 한 것입니다. 이 날까지는 그리스도 한 분만을 믿게 하자는 목적에서 교회를 세웠으나 종말에 환난 중 재앙의 날에 미혹 받지 않고 새 시대로 들어갈 사람을 위하여 예언의 말씀을 바로 가르치기도 하는 것이 촛대교회의 목적으로 하는 것입니다. 우리도 교회통합이라는 것을 반대하는 것은 아니나 예언의 말씀으로 통합을 이루는 것 외에는 있을 수 없다고 봅니다. 교회가 시대를 따르는 것보다 교회가 시대를 가르쳐 줄 책임이 있는 것입니다.


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노후의 한가롭고 여유로운 일상을 그려보라면 상당수는 도심을 벗어난 전원생활을 떠올린다. 집 앞에는 개울이 흐르고 푸른 잔디와 나무가 가득한 정원, 뒷 마당에서 텃밭을 가꾸는 전원 속 주택은 생각만해도 가슴이 벅차다. 그러나 그 모습이 얼마나 많은 댓가를 치르게하는지, 노후 생활의 대안으로 삼기에는 여러 난제가 있다는 것은 이미 다양한 사례를 통해 입증됐다.
건물 뒷 편에 있는 공동주택지역의 경관녹지를 1층 거실 발코니와 연결해 노부모가 앞마당처럼 쓸 수 있도록 했다. ⓒBRIQUE Magazine
세곡동 3가구 주택의 건축주는 오랜 아파트 생활을 했던 부모님이 살기에 불편하지 않으면서도 전원생활 같은 환경과 분위기를 느낄 수 있는 방법을 고민했다. 병원이나 백화점, 문화공간 등 도심생활의 인프라를 누리면서도 화분과 텃밭을 가꾸고 녹지를 접하려면 단독주택이어야했다. 여기에 건축비 부담을 상쇄시키려면 임대수익을 거둘 수 있는 다가구여야했다. 노부모의 활동력이나 임대의 용이성까지 고려한다면 대중교통 인프라도 연결돼야했다. 만만치 않은 전제조건이었다.
그래서 찾아낸 것이 SH공사가 지난 2014년 분양했던 강남 세곡2지구 단독주택 필지. 그야말로 관심의 열기가 가득했던 땅이었다. 10분 거리에 3호선 수서역이 있고, 고속열차 SRT 개통을 앞두고 있었던 시점이었다. 교통 편리하고 녹지를 갖춘 지역이라 분양가도 높았다.
“세곡동은 단독주택 필지로는 A급이었습니다. 그만큼 비싸다는 얘기죠. 이 부분에서 부모님과 많은 이견이 있었습니다. 외곽으로 나가면 될 걸, 왜 이렇게 비싼 땅을 사냐는 지적이셨죠. 그러나 부모님이 겪을 전원생활의 어려움과 향후 투자회수 등을 고려하지 않을 수 없었습니다.”
건축주 오희승(44)씨는 어렵게 부모님을 설득한만큼 집은 제대로 지어보겠다고 결심했다. 최근 창업한 본인의 회사에 건축사업부문을 추가해 시공에 도전해보기로 했다. 생각이 젊고 함께 파트너십을 이뤄줄 젊은 건축가그룹을 찾는 도중에 틔움건축을 만나 손을 잡았다. 세곡2지구에 원칙에 충실하면서도 독특한 디자인 접근법을 이뤄낸 다가구 주택이 선보이게 된 배경이었다.
©A+PLATFORM
현관문을 열자마자 눈에 들어오는 푸른 뒷마당
대부분의 다가구 주택에는 최상 층에 건축주가 산다. 다락과 옥상 등 더 넓은 공간을 누리기 위해서다. 반면 이 집은 노부모를 중심에 두고 설계했기 때문에 1층에 건축주가 산다. 대신 임대세대가 2층과 3층으로 이어지는 복층 구조를 누리도록 했다.
1층 현관문을 열고 들어서면 뒷마당까지 이어지는 복도가 등장한다. 건축가는 이를 두고 ‘건축적 산책로’라고 표현했다. 산책을 하듯 보행의 즐거움을 주면서 자연환경을 내부로 끌어들이는 역할이다. 뒷마당으로 나가는 복도의 바닥소재도 툇마루가 연결된 느낌이 날 수 있도록 같은 소재로 연결했다. 왼쪽 거실과 오른쪽 침실의 전경도 뒷마당 녹지가 보인다. 또 동향이어서 아침부터 일조량이 많아 시골 아침과 같은 채광과 기분을 느끼기에 충분하다.
V자형 경사 지붕 + 쪽창 하나만 낸 정면 디자인
건축주가 요구한 까다로운 사안 중 하나가 집이 외형적으로 커보이면서도 지붕을 안보이게 해달라는 점이었다. 이를 위해 건축가는 택지 규정에 반영된 경사 지붕을 역으로 설계하고 정면에 마치 차폐벽을 세운 듯 단조로운 사각형의 외관 디자인을 도입함으로써 볼륨감은 키우고 미니멀한 디자인을 완성하는데 성공했다.
하늘로 열린 천청과 독립성을 지원하는 큐블럭
이 집의 또하나의 특징은 임대세대를 위한 2~3층 공간. 1층 전체에 건축주가 거주하는 만큼 2층 위의 공간에서는 임대세대를 위한 독립적이면서도 매력적인 디자인이 필요했다. 건축가는 이에 임대세대를 좌우로 대칭되도록 배치하고 채광과 감성을 모두 충족시키 수 있는 천청을 제안한다. 자재조달에 상당한 어려움이 있었지만 임대세대의 하이라이트가 됐다. 여기에 옥상정원을 만들어 큐블럭으로 외부와 차단하면서 사생활 보호는 물론, 독립적 공간감을 확보했다.
“기본에 충실한 집 짓기 지속하고 싶어요”


성인 : 도네페질염산염으로서 1일 1회 5 mg씩 취침전 투여한다. 도네페질의 농도가 투여 15일 후 정상상태에 도달하고 이상반응의 빈도가 증량 속도에 의해 영향을 받을 수 있으므로, 4～6주간은 5 mg 용량을 투여하도록 한다. 이 기간 동안의 임상적 반응을 평가한 후 10 mg까지 증량할 수 있다. 1일 10 mg으로 증량하는 경우 소화기계 이상반응에 주의하면서 투여한다. 이 약의 최대 투여량은 10 mg이다. 이 약 투여를 중단시 서서히 효과가 감소하며 갑작스러운 투여중단에 의한 반동효과는 나타나지 않는다.


세계적으로 확산되고 있는 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)과 관련해 일본은 올림픽도 내년 여름으로 연기한 가운데 정부의 조치와 이에 따른 각 지자체의 이행상태 및 각 장례식장 종사자의 반응을 종합해봤다.
일본 내 코로나 바이러스가 확산되는 가운데 후생노동성은 감염확대 방지를 위해 코로나 바이러스 감염으로 사망한 사람의 사체를 의료기관이 장례업자에게 인도할 때는 감염사실에 대해 지난달 31일까지 철저히 전달할 것을 요구하는 내용을 전국 지자체에 하달했으며 후생 노동성은 코로나 바이러스 감염증으로 사망한 사체의 취급에 관해서는 2018년에 개정한 ‘신종 인프루엔자 등 대책 가이드라인’을 참고로 했다.
한편 일본 언론에 의하면 후생 노동성의 이러한 조치는 의료기관측이 개인 정보 보호를 이유로 감염이나 감염의 우려가 있음을 장례식장 등에 전달하지 않은 상황에서 사체를 인도한 사례가 있었기 때문에 취한 조치라고 보고 있다.
감염이 확대되고 있는 코로나 바이러스에 대한 대응을 둘러싸고 최근 장례업계는 곤란함을 감추지 못하고 있다. 시신을 수습하거나 화장할 때 사인을 제대로 알려주지 못해 신형 코로나바이러스 감염일 가능성을 포함한 대응을 해야 하는 경우가 있기 때문이다. 이와 관련해 트위터 상에서는 감염 여부를 알 수 없는 폐렴 사망자가 있다면 실제 사망자 수는 공표치보다 많은 것 아니냐는 의구심도 일고 있다.
동경도 복지 보건국은 지난달 2일, 타카하시 히로노리 건강 안전 부장의 이름으로, 영구차나 장례식장 등 장례에 종사하는 5개의 업계 단체에게 "신형 코로나 바이러스에 의해 돌아가신 분의 사체의 화장 등의 취급에 대해" 라는 제목의 정부 방침을 내 놓았는데 이는 장례업 종사자와 장례참석자에 대한 2차 감염을 막기 위한 대책이다.
이에 따르면 신형 코로나 바이러스 감염자의 시신은 바같 공기에서 차단하는 "비투과성 주머니"에 넣되, 유족의 심정을 배려하면서 화장할 것을 권장하고 있다."병원 측에서 사체 반송의 의뢰를 장례업자에게 할 때는 코로나 감염증인 것을 반드시 전달할 것"을 당부하는 내용이 표시되어 있다.
한편 후생노동성은 홈페이지에 코로나 바이러스 대책의 일환으로 3월 4일 홈페이지에 의료기관과 검사기관 종사자용으로 Q&A를 21개 항목으로 작성하여 게시하였다. 그 중 장례부분만 발췌하면 “신형 코로나 바이러스에 의해 사망한 분의 시신을 운구 및 화장업무에 종사하는 자에게 인도할 때의 유의사항에 대하여” 제하로 질의하는 내용이 있으며 그에 대한 해설 식 답변으로 “의료기관 등은 시신이 신형 바이러스 감염증의 병원체에 오염되거나 오염된 것으로 의심되는 경우에 개인정보 보호도 충분히 배려한 뒤 감염확대방지 관점에서 시신운구 및 화장업무에 종사하는 사람에게 전달되도록 유의바람”이라는 내용을 게시하였다.
세계적으로 확산 중인 신형 코로나 바이러스는 일본의 경우 4월 2일 현재 3,207명 이상의 감염이 확인되어 사망자도 발생하고 있다. 이 와중에 일부에선 어떤 의문이 제기되기도 한다. 그것은 코로나 바이러스에 의한 감염으로 인정된 사람이 사망했을 경우, "장례를 치를 수 있는가"라는 것이다.
지난달 29일에는 수도권인 사이타마현의 지사가 "장례에 대해서는 감염이 확산되고 있는 예도 보고되고 있으므로 적절한 방안을 부탁드린다."라는 언급도 있으나 인터넷상에서는 "장례를 실시할 수 없다" "특별한 처치로 실시한다." 등 여러 가지 정보가 나돌고 있다.
▲동경도내 약국의 마스크 입하미정을 알리는 안내문이다.
코로나 바이러스로 감염된 여성의 시신을 장례식장이 수용을 거부하는 사태도 발생하여 기사화 된 적도 있는데 이탈리아에서 배우로 활동하는 루카·프란제씨의 여동생 테레사씨(47)가 자택에서 컨디션 불량을 호소하다가 며칠 후에는 쓰러져 코로나 바이러스에 감염되었는가 하고 의심하면서도 구강 인공호흡도 실시하였으나 3월 7일 테레사씨가 사망했기 때문에, 루카씨는 당국에 연락해 "사인을 조사하러 와 줄 것"을 의뢰했다. 현장에 도착한 검사원들은, 테레사씨의 사체를 확인 후 코로나 바이러스에 감염되어 있던 것을 알았다.
루카씨등 유족들도 감염되었을 가능성에 대비하여 자택에서 외출을 삼가하기로 결정한 후에 장례식장에 연락하여 “시체를 모시러 와 줄 것을 요청"했으나 어디에 전화를 걸어도 거절당해 버렸다.
아이들과 늙은 부모도 있는 집에서 테레사의 시신을 어떻게 해야 하나라며 루카 씨는 고민에 빠졌으며 테레사씨의 사망으로부터 하루가 경과해도 사체를 인수할 장례식장을 찾지 못해 루카씨는 고민한 나머지 동영상을 촬영해, "지금의 나는 나라에서도 버림받은 기분입니다" "나도 벌써 바이러스에 감염하고 있을지도 모릅니다." 등의 말하는 모습을 인터넷으로 공개했다.
코로나19의 감염확대 영향으로 일본에서도 심각한 마스크 부족이 계속되고 있으나 일본정부는 마스크 생산업자의 증산을 지원하여 공장이 풀가동하기 때문에 약국 등의 매장에는 좀처럼 줄서는 광경이 보이지 않으나 마스크 품귀 현상이 언제 해소될지는 예측할 수 없는 상황이다.
일본의 전국마스크공업협회에 의하면 일본국내에서는 월평균 4억5,000만매의 마스크가 공급되고 있다 .이 중 국내 메이커의 생산분은 1억 4 천만장이며 대부분은 중국으로부터의 수입에 의지하고 있어 전체의 약 60%에 해당하는 2억 8 천만장매를 중국제가 차지하고 있다.
현재 품귀현상을 타개하기 위해 국내업체는 통상 대비 3배인 마스크를 생산하고 있지만 수주량은 예년의 5배로 치솟고 있다 .특히 지금의 계절이 독감이나 봄에 찾아드는 꽃가루 알레르기 대책으로, 일년 중에서도 수요가 높은 시기이다. 대기업인 유니참(도쿄 소재)이나 고와(나고야시 소재)의 담당자는 마스크를 증산해도 수요를 따라잡을 수 없다는 반응이다.
일본 경제산업성은 보조금으로 마스크 생산업자의 증산을 지원해, 공급량을 3월말까지 월 6억매 이상으로 늘린다는 목표이지만, 품귀의 배경에는 중국으로부터의 수입의 격감도 있다. 중국의 설 명절로 마스크 공장이 가동이 안 된 것에 이어 우한지역의 감염 확대에 의한 이동 제한으로 물류가 정체했기 때문이다. 일본 국내에서도 운송업의 일손 부족이 계속 되고 있기 때문에 마스크유통에 끼치는 영향도 있다.
이런 마스크 품귀상황에서 재해시의 물류상황에 정통한 지진 과학 연구소(기후현 소재)의 후루모토 나오키 주임 연구원은 "마스크에 한정하지 않고, 소비자의 10%전후가 평소보다 상품을 많이 사는 것만으로 물품 부족이 일어나는데 이번에도 같은 일이 일어났다"며 게다가 "세계적인 수요의 확대”도 있어, 마스크 부족은 3~ 4개월간은 계속 될 것이다"라고 예상한다.
전국 마스크 공업협회의 담당자는 "마스크공급량의 60%에서 70%이상은 소매점에 있으나 곧바로 매진되고 있으며 물품 부족이 언제 해소될지는 상황에 따라 다르다고 한다. 코로나 바이러스의 감염 확대에 의한 마스크의 품귀 상태에 편승한 사기와 같은 상법이나 광고가 횡행하고 있다. 인터넷으로 주문했는데 상품이 도착하지 않는 경우나, 마스크 판매 사업에 대한 투자 명목으로 고이율을 내세워 돈을 모으려고 하는 사례도 발생 하고 있어 마스크 부족에 따른 소비자의 불안을 틈탄 사기가 증가할 우려가 있어 일본 경찰청이나 국민 생활 센터는 주의를 호소하고 있다.


조금 멀리 돌이켜보면, 20대 국회의 성과가 없었던 것만은 아니다. 촛불정국의 소용돌이 속에서 국회가 국민 주권의 대리인으로서 현직 대통령을 탄핵소추한 점은 높게 평가받아야 한다고 생각한다. 주권자들의 의지를 잘 받드는 일이 국회의원에게 가장 중요한 책무가 아닐까?
지방재정학자로서 20대 국회를 평가하자면, 후한 점수를 주기는 어렵다. 문재인정부의 공약이기도 한 분권개헌안을 국회가 받아들이지 않았기 때문이다.
우리나라의 지방자치제도는 1991년 지방의회 도입 이후 30년이 되었지만, 아직도 개선되어야 할 많은 문제들을 안고 있다. 무엇보다도 재원과 권한이 중앙정부에 집중되어 있다. 지방자치를 표방하면서도 지방자치단체장과 지방공무원의 시선은 온통 중앙정부에 쏠려있다. 중앙으로부터 재원을 끌어와야 무언가 할 수 있기 때문이다. 달리 표현하면, 자치단체 스스로 할 수 있는 일이 많지 않기 때문이다. 아직도 중앙정부는 지방자치단체를 중앙정부의 말단 행정기관, 산하 기관 정도로 취급하는 경향이 있다. 지방정부의 고유재원인 지방세를 중앙정부가 맘대로 감면하겠다고 발표하는 경우도 있다. 이것이 우리나라 지방자치제의 현재 상태이다.
우리나라도 이제 선진국 대열에 들어서 있다. 경제적, 물질적인 면에서뿐만 아니라 사회제도적 측면에서도 선진국의 모습을 갖추어 나가야 하는 단계에 있다. 그런 관점에서 보면, 우리나라는 사회전반적으로 명(名)과 실(實)이 일치하지 않는 부분이 많은 것 같다. 남녀평등을 표방하고, 성차별을 없애야 한다고 가르치고, 각종 위원회에서도 여성비율을 높여가고 있으나, 실제 사회적 의식은 여전히 남성 우월적인 상태이다. 외래문화 존중을 지향하지만, 후진국 국민에 대해서는 냉대하는 것이 현실이다. 지방자치제 정착을 지상의 과제라고 하면서도, 권한의 이양이나 분산에 대해서는 소극적인 행태를 보이는 것이 우리 사회의 실제 모습이다.
지방재정학자들이 분권을 주장하는 이유는 분권이 주민들의 효용을 높이는 일이기 때문이다. 산골 마을에 새로 길 하나 내는 데도 상급 정부의 간섭을 받아야만 하는 환경에서는 지방자치가 지향하는 본래 모습인 주민의 참여를 기대하기 어렵다. 분권을 통해 자치단체에 권한을 나눠주면, 주민들이 지방행정에 자신들의 의사를 반영할 수 있게 되고, 자신들의 의사가 반영된 결과에 대해서는 보다 큰 만족감을 느끼게 될 것이다. 일부에서 우려하는 것처럼, 분권을 할수록 비용이 더 들 수도 있다. 그러나 품질이 좋아서 보다 큰 만족을 주는 물건이라면 비싼 값을 치러야 하지 않겠는가?
우리 사회가 지난 수십년 동안 투쟁하고, 지켜온 민주주의의 본질은 ‘국민이 주인’이라는 것이다. 가능한 한 주인들의 의사가 많이 반영되는 형태로 정부의 공공서비스가 공급되는 것이 바람직하다. 주민들과 보다 가까이 있는 정부가 주민들의 공공서비스 수요를 잘 파악할 수 있는 것은 당연하다. 지방정부에게 권한을 나눠줌으로써 국민들의 수요를 잘 반영하는 서비스를 공급하게 하는 것이 지방분권의 지향점이다.
몇 년 전 분권개헌논의가 있을 때 분권에 대한 여론의 지지가 충분하지 못했던 것도 사실이다. 여론의 지지가 부족했던 이유는 분권이 되면 어떤 상태가 되는 것인지에 대해 정보가 없었기 때문이었다고 생각한다. 그림이 명확하지 않아서 선뜻 지지하지 않았던 것이다.
지방분권을 새 국회에서 다룬다면, 중앙정부가 할 일과 지방자치단체가 할 일을 획정하고, 제도화해야 한다. 먼저 분권의 수준에 대해 사회적 합의를 이끌어내야 한다. 지방자치와 관련된 이해관계자, 학계인사, 지방공무원을 망라한 의견수렴이 필요하다. 지방자치의 지향점에 대해 충분한 합의가 되어야 분권개헌이나 각종 입법이 순조롭게 이루어지리라 믿는다.


진해의 중심지인 진해중앙시장은 해방 후 귀향 동포와 한국전쟁 당시 피난민들이 뒤섞이며 주택 겸 점포 형태의 건물을 지으며 시장이 형성된 곳. 그래서 그 공식적인 역사는 공설시장으로 개설된 1958년까지 거슬러 올라간다. 근대에 조성된 시장 중에는 가장 오래된 시장에 속하는 이곳에, 시장만큼이나 오래된 빵집이 있다. 노란색 간판을 달고 있는 미진과자점이 바로 그곳이다.
“정식으로 사업자가 등록된 건 1976년이지만, 저희 시부모님이 처음 빵을 만들고 팔기 시작하셨던 때는 1972년이었어요. 그때는 작은 공간에서 영업신고도 하지 않고 알음알음 주위 사람들에게만 판매하셨는데, 기술자셨던 아버님의 솜씨가 워낙 좋아 진해에 소문이 자자하게 났다고 합니다. 어머님도 사람들한테 싫은 소리 한 번 안 들을 정도로 친절하고 다정다감한 분이셨던 터라 당시의 작은 빵집은 금방 번성했다고 해요. 또 저희 빵집은 자랑스럽게도 중소벤처기업부에서 선정한 ‘백년가게’에 선정되어서 그 명성을 이어가고 있습니다.”
남편과 연애 시절 때부터 종종 일손을 도왔다는 최미경 대표. 결혼 후에는 정식 입사 후 7년 동안 종업원으로 일을 했다. 그리고 시어머니가 은퇴를 한 8년 전부터는 2대째 미진과자점을 운영하고 있는 중이다.
벚꽃빵의 탄생
“진해에는 저희 집안에서 운영하는 빵집이 총 세 개가 있어요. 이곳 진해중앙시장의 미진과자점, 경화시장 부근의 미진제과, 중원로터리 부근의 진해제과가 모두 형제들이 운영하고 있는 곳들이죠. 대를 이어서 아버님과 어머님의 일을 이어가고 있어요.”
그리고 이 세 곳의 빵집에 흩어져 일하던 형제들, 그리고 기술자들이 모두 모여 머리를 맞대고 함께 고민하던 시기를, 최미경 대표는 가장 기억에 남는 때라고 했다.
“벚꽃빵을 만들던 때였거든요. 유명 관광지에 가면 그 지역을 대표하는 빵들이 있잖아요. 그런데 진해는, 벚꽃 시즌에 그렇게 많은 관광객이 오지만 특별히 사가지고 갈 무언가가 없는 게 안타까웠어요. 그래서 벚꽃 모양 빵을 만들면 어떻겠느냐는 아이디어를 냈던 거죠.”
전국적으로 유명세를 타고 있는 진해 벚꽃빵의 아이디어를 최초로 제안한 사람이 바로 최미경 대표였다. 책과 인터넷을 통해 벚꽃의 특징을 연구하고 그것을 빵의 특성에 접목시키는 데에 누구보다 열심이었다. 어려움은 적지 않았다. 빵을 구워낼 틀을 만드는 일이 쉽지 않아 공장을 찾아가 금형 기술자와 함께 회의를 한 것도 여러 차례였다.
맛을 내는 것 역시 마찬가지였다. 벚꽃은 향이 거의 없는 꽃이라 꽃의 이미지에 맞는 향기와 맛을 직접 구체화해야 했다. 팥앙금의 색도 벚꽃의 은은한 분홍을 재현하기 위한 노력의 산물이었다. 하지만 이러한 여러 노력들의 결정체가 처음에는 인기가 없었다.
“2006년, 처음 벚꽃빵을 만들어 군항제 행사장에 나갔을 때는 주위 다른 상인들로부터 ‘팔리지도 않을 걸 뭐 하러 그렇게 많이 갖고 왔느냐’는 핀잔을 듣기도 했어요.”
두 돌이 갓 지난 아이를 업고 하루 종일 행사장에서 벚꽃빵을 팔기도 했다는 최미경 대표는 “그래도 벚꽃빵의 상품성을 믿었고 함께 고생했던 가족 모두가 응원했기에 꿋꿋이 버틸 수 있었다. 덕분에 이젠 군항제 기간 동안 진해가 온통 벚꽃빵으로 뒤덮이는 걸 볼 수 있다”며 뿌듯해 했다.
47년 동안 이어지고 있는, 가장 중요한 것
벚꽃빵으로 전국적인 유명세를 얻은 미진과자점은 팥이 들어간 제품들이 가장 많이 팔리고 있는 ‘동네 빵집’임을 잊지 않고 있다.
“보시는 것처럼 시장 초입에 위치하고 있잖아요. 그러다 보니 시장을 가는 분들이 잠깐 짐을 맡기시거나 쉬어 가기 위해 들어오실 때도 많아요. 그런 분들도 당연히 반갑고 고맙죠. 저희 집을 그렇게 편하고 믿을 수 있는 곳이라 생각해주시니까요.”
최미경 대표는 “무엇보다 사람을 귀하게 여겨야 한다”는 선대의 가르침을 여전히 소중하게 간직하고 있다. 최고의 재료를 선택해야 하는 것도, 누가 문을 열고 들어오더라도 반갑게 맞아야 해야 하는 것도 바로 이런 이유 때문이다. 이렇게 대를 이어 내려온 경영철학은 당연히 함께 일하는 사람들에게도 그대로 적용된다. 현재 미진과자점에서 일하고 있는 직원들 중 많은 수는 20년 이상 근속을 이어가고 있다.
“시어머니께서 가장 많이 강조하셨던 건 언제나 친절해야 한다는 말씀이었습니다. 그게 장사하는 사람의 기본 중 기본이라 하셨어요.”
미진과자점의 친절한 분위기는 단지 가게 안에서만 맴돌지 않았다. 오랫동안 빵집을 드나들었던 손님들과 엄마 손을 잡고 방문했던 아이들의 성장을 통해 이제 그 따뜻한 마음은 진해 전체를 가득 채웠다.
벚꽃빵의 추억
맛뿐만 아니라 생김새, 특히 포장이 예쁜 벚꽃빵은 선물용 택배주문이 많아지면서 이제는 전국적으로 그 마음이 전해지고 있는데, 최미경 대표에게는 이와 관련된 잊지 못할 기억이 있다.
“제주도에서 온 주문이었습니다. 원래 군항제 기간에는 물량이 딸려 택배주문을 받지 않는데, 할머니 제사에 꼭 올리고 싶다며 간곡하게 부탁을 하셨어요. 저희 빵에 대한 애정, 돌아가신 할머니의 마음 씀씀이가 결국 저를 움직였고요.”
“앞으로도 기본을 잊지 않고 연구하고 노력하는 자세로 손님들이 만족할 수 있는 제품을 선보이는 게 중요하다고 항상 생각해요. 그래야 앞으로 백년을 넘게 이어가는 동네 빵집이 될 수 있을 테니까요. 저희 딸은 벌써 아빠 뒤를 잇겠다고 다짐을 했어요. 비록 아직 초등학교 6학년이지만요.”


Oh, Jesus! 동물원에 순교는 없지만, 고통스러운 박해는 숱합니다. 그리고 박해의 가해자는 특정 종교 집단도 정치 집단도 인종 집단도 아닌 우리 모두입니다. 문제 제기는 꾸준히 있었습니다. 지난해 가을 대전동물원의 퓨마 탈출 사건으로 동물원 동물들의 처우와 관리문제가 세간의 뜨거운 조명을 받기도 했습니다. 그러나 잠시뿐, 지금도 동물원 동물의 박해는 점점 심화하는 방향으로 흐르고 있습니다.
가정의 달 5월에 이어 한창 나들이 철인 오늘, 아이 손 잡고 가서는 아니 될 동물원의 대표적 형태 3가지를 뽑아보았습니다.
볕 한 줌 없는 콘크리트 상자 실내동물원
특정 동물원을 지칭하지 않으려 했지만, 서울대공원 동물원만큼은 예외로 두고자 합니다. 공공동물원이고 동시에 국내에서는 가장 낫다고 평가하는 동물원이기 때문입니다. 서울대공원 동물원은 기본적으로 사육을 위한 실내/외 시설을 모두 갖추고 있습니다. 우리가 흔히 떠올리는 전통적 동물원의 모습이 아마 서울대공원 동물원과 같을지도 모릅니다. 야외에서 키우는 것만이 무조건 좋다고 생각하기 쉽지만, 아직은 동물의 종에 따라 실내외 시설 모두 필요한 경우가 많습니다. 생태 습성에 따라 혹서와 혹한을 견디지 못하는 동물이 많기 때문입니다. 이런 동물은 애초 국내에서 키우지 말아야 합니다만, 작금은 현실은 그렇지 않지요. 예를 들어 저는 기린이라는 동물을 좋아합니다만, 기린이 우리나라 겨울 추위를 나기는 쉽지 않겠지요.
그런데 말입니다, 세상은 발전하는데 동물원의 수준은 역행하고 있습니다. 실내동물원이 늘어나고 있기 때문이지요. 볕 한 줌 들지 않는 좁은 공간에 평생 침침한 전깃불에 의지하여 수많은 동물이 갇혀 있습니다. 실내동물원이 늘어나는 건 아마도 비교적 좁은 공간으로도 동물원을 개장할 수 있어서일 겁니다. 그리고 관람객 입장에서야 여름에 시원하고 겨울에 따뜻하니 편리하고요. 그러나 동물에게는 감옥도 이런 감옥이 없습니다.
특히, 대형 포유류의 경우 그 상황이 심각합니다. 생각해 보십시오. 최고시속 80킬로미터에 하루에도 수십 킬로미터씩 이동할 수 있는 사자, 호랑이 등 동물이 한 면은 관람객을 위한 차가운 유리요, 나머지 5면은 콘크리트로 둘러싸인, 고작 가로세로 몇 미터 남짓한 공간에 갇혀 있는 모습을. 우리는 중죄를 저지른 범죄자에게도 볕을 쬐게 하고 야외에서 운동할 수 있게끔 보장하고 있습니다. 죄 없는 동물은 최소 지금보다는 더 나은 대우를 받아야 마땅합니다.
먹이고 만지는 스트레스 체험동물원
우리는 동물을 가두고 보는 것에 그치지 않고 먹이고 또 만집니다. 물론 반려동물도 먹이고 만지기는 합니다만, 그건 유대관계 속에서 혹은 보호자 및 소수 사람만이 할 수 있는 행동입니다.
체험동물원은 보통 먹이주기 체험을 기반으로 합니다. 동물원은 먹이 판매로 수익을 올리기도 하지요. 그 과정에서 몇몇 동물원들은 평소 동물의 급이를 제한하기도 한다고 합니다. 평소 배불리 먹여두면, 먹이주기 체험 과정에서 잘 받아먹지 않아 관람객이 좋아하지 않는다는 이유에서입니다.
이뿐만이 아닙니다. 사실 야생동물에게는 은닉할 공간 없이 ‘전시되는’ 것 자체가 어마어마한 스트레스 상황입니다. 언제든지 천적에 노출될 수 있기 때문이지요. 그러나 체험동물원은 시간이 거듭될수록 동물에 학대적인 방향으로 진화하여, 사람과 동물 사이 최소한의 울타리와 유리벽마저 허물어지고, 급기야 동물들은 언제든지 손만 뻗으면 만질 수 있는 개방된 공간으로 내몰리고 있습니다. 최근 우후죽순 생겨나며 유행하고 있는 한 프랜차이즈 체험동물원의 경우 이런 기본적인 울타리를 모두 철거한 형태로 관람객들이 대부분의 동물을 너무나도 쉽게 만질 수 있는 구조로 설계되어 있습니다.
지난해 체험동물원 현장조사에서 한 왈라비 가족을 만났습니다. 왈라비는 캥거루과의 동물인데, 체험동물원에서 만난 어미 왈라비와 새끼 왈라비는 고작 두 평 남짓한 공간에서 관람객에 노출된 채 진열대의 상품처럼 전시되어 있었습니다. 스트레스 탓으로 새끼 왈라비는 이미 어미의 주머니에서 나올 만큼 성장했으나 나오지 않았고, 어미 왈라비는 나오지 않는 거대한 새끼 왈라비를 품은 채 배를 바닥에 질질 끌며 좁은 공간을 이리저리 오가고 있었습니다.
케이지 안의 삶 이동동물원
체험동물원과 함께 최악의 동물원 형태로 꼽히는 게 이동동물원입니다. 이동동물원은 말 그대로 동물들이 이곳저곳 이동하며 전시된다는 특성이 있습니다. 이동동물원 운영자들은 주로 학교나 문화센터, 행사장 등을 찾아다니며 동물들을 펼쳐 놓고 수익을 올립니다.
이동 과정에서의 스트레스는 두말할 나위 없습니다. 케이지에 갇혀 차량에 짐처럼 쌓여 이동되는 것은 물론이요, 스트레스를 줄이기 위한 덮개 설치 등도 고려하지 않습니다. 게다가 이동뿐만 아니라 전시되는 경우에도 케이지에 갇힌 채로 전시되는 경우가 부지기수입니다.
이동동물원의 가장 큰 문제는 동물의 관리 실태를 쉽게 확인할 수 없다 보니 동물들의 먹이나 휴식 공간이 적절하게 제공되지 않을 가능성이 크다는 데 있습니다. 몇몇 이동동물원은 운영 행태가 사실상 동물 대여업에 가깝다고도 볼 수 있는데, 그렇다 보니 사육시설 자체가 그저 동물의 보관소로서만 여겨질 가능성이 큽니다. 실제 동물단체들이 조사해 보면, 업체의 등록 주소지가 심지어 일반 주거시설인 경우도 있습니다. 이 경우 동물들이 어떻게 관리되는지 알 수 없을뿐더러, 최악의 관리 상태를 상상할 수밖에 없습니다.
이동동물원 동물들이 좁디좁은 이동식 케이지에서 해방되는 때는 과연 언제일까요? 죽을 때 그리고 관람객들이 직접 만지고자 할 때 가능할지 모르겠습니다만, 어느 쪽도 비극입니다.
생명 경시 배우는 아이들
전문가들은 동물원의 주요 기능 중 하나로 ‘교육’을 꼽습니다. 법에도 그렇게 명시되어 있습니다. 하지만 생각해 보십시오. 동물을 야생에서 분리하여 감금하고, 생태 습성에서 벗어난 차가운 콘크리트 바닥에서 평생을 살며, 훈련하여 쇼에 동원하는 모습을 보며 우리 아이들은 어떤 가치관을 갖게 될까요? 반면교사(反面敎師)로 삶지는 않을 터, 분명 ‘인간은 으레 생명체인 동물을 막 대해도 된다’는 생각을 자연스레 품게 되지 않을까요?
동물원이 당장 없어질 수는 없습니다. 현재 동물원 동물의 다수는 야생성을 잃은 상태로 자연에 방사될 수 없기 때문입니다. 애초 동물원에서 태어난 동물도 많습니다. 그럼에도 동물원은 변해야 합니다. 지금처럼 학대가 만연하는 방향이 아니라, 동물을 존중하고 고통을 줄여주는 방향으로 가야 합니다.


1. 사람들은 거짓말을 합니다. 방글라데시 의류공장주는 계약을 따기 위해 거짓말을 합니다. “제대로 일하는 공장이 있고 그저 거짓말을 그럴싸하게 잘 하는 공장이 있어요. 어느 공장 납품가가 더 싸겠어요? 어떤 공장을 택할까요?” 이에 대형 의류브랜드 H&M은 납품업체들과 장기 계약을 맺어 지속 가능한 관계를 만들어 가겠다고 발표했습니다. 장기 계약을 하면 관계가 깨지는 것이 두려워 거짓말이 줄어들 거란 기대에서죠. 그러나 수없이 많은 이해관계자 중에서 누가 거짓말을 하는지 가늠하기란 여전히 어려운 일입니다.
2. 사람들은 서로 이야기를 하지 않습니다. 큰 조직에서는 부서들이 제각각 자기 일만 하면서 인권이나 지속가능성 같은 주제를 잊기 십상입니다. 마이크로소프트에서 CSR 일을 하는 댄 브로스는 “수직적인 사회에서 수평적인 일을 하고 있다”고 표현합니다. 법무팀부터 상품개발팀까지 모든 부서에 이슈가 없는지 확인하고 다녀야하죠.
3. 안전 보장에는 돈이 들고, 사고를 방지한 걸로는 누구도 상을 받지 않습니다. 금 광산을 운영하는 프리포트는 2010년 지역 주민의 항의 끝에 안전 보장에 2,800만 달러를 투자했습니다. 매년 이런 비용이 든다면 엄청나죠. 엑손모빌(ExxonMobil)이 2001년 지역 주민들의 항의로 넉달 동안 가스공장을 닫았을 때 손해액은 1억 ~ 3억 5천만 달러로 추정됩니다. 안전 보장은 기본적으로 큰 사고가 터지는 걸 방지하는 겁니다. 얼마 전 제 친구는 사고가 터진 후 관리한 팀에 회사에 포상이 돌아가자 매우 화를 냈습니다. “사고를 처리한 팀에만 노고 치하가 돌아가는 건 너무해요. 여태까지 사고가 터지지 않게 열심히 관리한 우리는 뭐가 되나요?” 야후에서 프라이버시 보장을 담당하는 에벨레 오코비도 비슷한 이야기를 합니다. “우리가 하는 일은 나쁜 일이 생기지 않게 하는 겁니다. 우리가 일을 잘 할수록 사람들은 생각하죠. ‘이 일이 정말 필요한 일인가?’”
4. 나쁜 소식을 전하는 사람은 어디서도 환영받기 어렵습니다. 조직의 수장이 문제를 예측하지 못하면 주위에 경고하는 사람이 나타날 가능성은 매우 낮습니다. 그래서 CSR에서 일하는 사람들 직무 중 일부는 이게 왜 중요한지 스토리를 만들어 전달하는 겁니다. 의류 브랜드의 생산 공정을 관리하는 션 앤셋은 중국 공장의 사진을 이사회 회의에서 보여준 것이 큰 도움이 되었다고 이야기합니다. 추상적인 이야기를 하는 것보다 사진으로 이야기를 전달하는 게 더욱 생생하게 스토리를 전달할 수 있었다는 거죠.


창원세계사격선수권대회가 저물어 가면서 북한 선수와 함께하는 순간도 이제 마지막이다. 11일 열릴 10m 러닝타깃 혼합 남·여 경기를 끝으로 북한 선수단은 사격대회를 마무리하고 12일 김해국제공항을 통해 돌아간다.
북한 선수단 응원을 위해 자발적으로 구성된 100여 명의 아리랑응원단도 아쉬움과 기쁨을 가득 안고 일정을 마무리한다. 응원단은 11일 마지막 경기 뒤 간략한 인사를 나누고 12일 김해공항에서 환송식을 할 예정이다. 이들은 이번 대회에서 동포라는 단어에 대한 무게감을 느끼고 또 다른 만남을 기약하고 있다.
지난 1일 창원체육관에서 열린 제52회 창원세계사격선수권대회 개회식에서 응원전을 펼치는 아리랑응원단. /김구연 기자 sajin@
박봉열 아리랑응원단장은 "처음에 서먹서먹했지만 경기를 거치면서 북한 선수들과 조금씩 융화돼 가는 과정이 통일로 가는 걸음과 비슷하지 않을까"라고 했다. 박 단장이 꼽는 대회 최고의 순간은 지난 6일 열린 50m 러닝타깃 남자 혼합 경기에서 북한이 단체전 동메달을 따며 대회 첫 메달 소식을 전한 때다. 메달 성적을 내지 못했던 북한이지만 이 경기를 통해 첫 메달을 땄다. 메달 소식과 함께 아리랑응원단도 함께 들썩였다.
박 단장은 "사격대회에서 목소리 높여 응원하기가 어려웠다. 그런데 첫 메달이 나오면서 북한 선수들과 함께 손뼉을 치고 환호를 할 때가 가장 좋은 추억이 된 듯하다. 꽃을 건네고 사진을 함께 찍으면서 밝아지는 북한 선수단 표정을 볼 수 있었다"면서 "이제는 먼저 인사도 해주며 정이 들었는데 곧 떠난다니 아쉽다"고 했다.
응원단에 참여한 대학생들은 북한이라는 나라가 먼 나라가 아니라는 점을 확인할 수 있었다고 했다. 자카르타-팔렘방 아시안게임에 여자농구 남북단일팀을 응원코자 다녀온 김서영(23·경남대) 씨는 이번 사격대회에서 북한 선수단에 한반도 배지를 전달하기도 했다. 김 씨는 "배지를 받아간 북한 선수단이 선물을 받은 뒤 감사하다고 말하던 모습이 지금도 선하다. 북한 선수단이 '잘하지도 않는데 이렇게 응원을 나서줘서 고맙다'는 말을 하면서 감사함을 전할 때 무엇보다 기뻤다"고 했다.
권지민(24·창원대) 씨는 북한 선수단이 응원단에 먼저 인사를 건네던 모습이 좋았다고 했다. 다만 더 많은 대화를 나누지 못한 데 아쉬워했다. 권 씨는 "메달 획득 후 응원의 힘으로 거둔 성과라는 북한 선수단의 메시지가 기억이 난다. 북한선수단과 함께 노래를 부르고 응원하던 기억은 잊히지 않을 듯하다"고 했다. 지난 9일 북한이 10m 러닝타깃 남·여 경기에서 나란히 은메달을 딴 뒤 여자부 선수단에 꽃다발을 전해준 오주영(22·경남대) 씨는 통역 없이 이야기를 나눌 수 있다는 것에서 동질감을 느낄 수 있었다고 했다.


경남도는 올 초부터 실·국·본부장 보고회와 토론회, 청년 의견 청취 자리 등을 잇따라 열어 ‘2020년 경남도 청년정책 시행계획’을 마련했다. 지난달 6일 청년정책위원회 회의에서 확정했다. 도의원, 청년정책 전문가, 청년단체 회원 등으로 구성된 청년정책위는 경남도 청년정책 주요 사항을 심의하는 기구다. 도지사가 당연직 위원장이다. 확정된 경남도 청년정책 시행계획에는 일터, 삶터, 놀이터 등 3개 부문에 창업, 일자리, 능력개발, 생활안정, 결혼 여성 권리보호, 문화, 참여, 혁신 등 9개 분야 126개 과제를 담았다. 5년간 9105억 5300만원을 투입한다.
청년정책의 일터 부문은 청년 로컬크리에이터(지역 자원을 기반으로 창업하는 사람) 육성 지원, 청년 농업인 영농정착 지원, 지역주도형 청년 일자리 사업 등 63개다. 삶터 부문은 맞춤형 청년주택 지원, 청년주택 임차보증금 이자 지원, 학자금 대출에 따른 신용 유의자가 된 청년 신용회복 지원 등 29개다. 놀이터 부문은 청년참여형 주민참여예산제 운영, 청년문화 활동가 양성 프로젝트, 청년친화도시 조성 사업 등 34개다.
도는 구체적이고 현실성 있는 청년정책 시행계획을 마련하기 위해 정책 당사자인 청년을 비롯해 다양한 정책 수요자들의 의견을 들어 반영했다. 도청 청년 업무 22개 부서와 분야별 청년 13명으로 구성된 실무협의체인 ‘청년정책 플랫폼’을 구성해 청년들의 의견을 수렴했고, 정책 수립에 청년들이 참여했다. 박일동 여성가족청년국장은 “지금까지 행정이 주도하는 일자리 중심 청년 사업에서 벗어나 청년 문제 전반으로 청년정책 사업을 확대하고 청년이 지역에 머물고, 떠난 청년들도 다시 돌아오며, 다른 지역 청년이 찾아오는 청년특별도 조성에 초점을 맞춰 정책을 마련했다”고 말했다.
●청년 프로젝트·동아리엔 활동비로 동기부여
경남도는 다양한 청년 모임을 발굴해 지원하는 ‘청년 동아리 활동 지원 사업’과 청년이 사회문제 해법을 찾는 ‘청년 프로젝트 지원 사업’도 추진한다. 청년 동아리 지원 사업은 상하반기로 나눠 30팀씩 모두 60팀을 선정해 팀당 100만원을 준다. 상반기 모집에만 100팀이 지원했다. 지역사회에서 해결하지 못하는 다양한 사회문제 해결을 시도하는 청년 활동을 지원하는 ‘청년 프로젝트 사업’에도 14개 팀 모집에 40팀이 지원했다. 지난달 활동에 들어갔으며 팀당 500만원에서 1000만원을 지원한다.
김현미 청년정책추진단장은 “청년 동아리와 청년 프로젝트 지원 사업에 청년들의 관심이 높다”며 “이들 사업이 청년 공동사회를 활성화하고 지역사회 문제 해결에 청년들이 참여하는 계기가 될 것”이라고 기대했다.
올해 코로나19로 어려움을 겪는 청년들에게 연구와 문화기획 등의 일거리를 지원하는 ‘청년 일로ON나’ 공모 사업도 반응이 좋다. 43개 응모팀 가운데 지난 3월 18개 팀을 뽑아 팀당 300만~800만원을 지원한다.
경남 권역별로 청년반장을 선정해 청년 스스로 정책 발굴 주체로 성장할 기회를 주는 ‘움직이는 청년센터 사업’도 눈길을 끈다. 동남부권 2명, 서부권 3명 등 모두 5명의 청년반장이 선정됐다. 이들은 지역별로 청년들의 고민이나 어려움 등을 파악해 청년 의제를 발굴하고 잠재적인 청년 활동가와 청년 창업자 등을 발굴한다.
올 초 90명의 청년들로 구성된 ‘청년정책 네트워크’도 출범했다. 청년들이 일상에서 겪는 문제를 발굴하고 정책 제안, 청년정책 모니터링 등을 하는 민관 협치 기구다. 분과별 활동과 전체 회의에서 나온 해결 방안을 도지사에게 제안한다. 김 지사는 발대식에서 “청년의 목소리와 현장의 문제를 가감 없이 전달해 달라”며 “이게 정책이 될 수 있을까 주저하지 말고 적극적으로 자유롭게 활동해 달라”고 주문했다.
경남도가 경남 지역에서 활발하게 활동하고 있는 청년 지역혁신가 3명을 초청해 지난 2월 18일 도청 대회의실에서 ‘지역혁신가에게 청년특별도의 길을 묻다’를 주제로 특강과 토론을 진행했다. 김경수(왼쪽 두 번째) 경남지사가 특강·토론을 한 청년 지역혁신가 3명과 기념사진을 찍고 있다.
●‘청년에 특화된 섬 가꾸기’ 최대 30억 지원
전남에 이어 우리나라에서 두 번째로 섬이 많은 경남도는 올 들어 경남만의 ‘특화된 섬 가꾸기’ 공모 사업을 추진한다. 도는 청년들이 찾아올 수 있는 섬 가꾸기를 제안한 시군에 가점을 주기로 했다. 시군과 함께 섬에 설계 비용을 지원하고 내년부터 섬당 최대 30억원까지 준다. 도는 정부 공모 사업에 선정돼 올해 추진하는 경남형 어촌뉴딜사업 21곳도 청년 일자리 창출에 역점을 두기로 했다.
경남도는 전국 처음으로 올해부터 청년 친화도시 조성 사업을 추진한다. 이 사업은 청년들이 지역사회에 생기를 불어넣고 청년들에게 실질적인 도움이 되는 청년정책을 추진하려는 것이다. 지난해 공모해 거제시와 남해군을 지정했다. 두 지자체는 내년까지 2년간 각각 도비 13억원과 시군비 13억원 등 모두 26억원을 들여 청년 지원 사업을 진행한다. 거제시는 청년문화 커뮤니티 공간, 청년 창업공간 조성 등 14개 사업을 추진한다. 남해군도 청년1번지와 청년 활동공간 조성·운영 사업 등 13개 사업을 시행한다. 도는 오는 11월에도 공모해 청년 친화도시 2곳을 추가로 지정하는 등 청년특별도 조성에 속도를 낸다.
청년특별도 조성을 위해 정부, 수도권과도 협력을 강화한다. 도는 수도권으로만 몰리는 청년 인재를 지방으로 유턴시켜 서울과 지방이 상생할 수 있도록 서울시와 손잡고 ‘도시청년 지역상생 고용사업’을 추진한다. 서울 거주 청년이 경남 소재 기업에 취업하거나 경남으로 이주해 창업하면 인건비와 창업지원금 등을 지원한다.
●지역 예술인재 육성·주거지원도 빈틈없이
문화체육관광부와 한국예술종합학교가 지역 예술영재를 조기에 발굴·육성하기 위해 올해 처음 시행한 ‘예술영재 육성 지역확대사업’에 경남도가 지난달 초 선정됐다. 한국예술종합학교에서 우수한 강사를 파견해 초중고 예술영재를 대상으로 음악, 무용, 전통예술, 융합 등 4개 분야를 가르치는 사업이다. 다음달까지 75명을 선발해 8월부터 방과후, 주말, 휴일 등에 교육할 예정이다. 통영 도시재생뉴딜사업 지역의 신아SB 별관에 30억원을 들여 영재교육 맞춤 교육시설을 마련한다. 도는 예술영재교육을 받기 위해 수도권으로 가는 데 따른 경제적 부담을 줄이고 통영이 예술영재교육 중심지로 성장할 것으로 기대했다. 김 지사는 “경남 도정의 핵심 과제인 청년특별도, 교육(인재)특별도와 한예종의 ‘예술영재육성 지역 확대’ 정책이 잘 맞아 선정됐다”고 말했다.


소비자는이 건축 자재의 가격 대비 성능이 우수하기 때문에 리놀륨 또는 쪽모이 세공품을 선호하여 라미네이트를 구입합니다. 그것은 마루보다 저렴하고, 청소하기 쉽고, 보통의 이코노미 클래스 바닥보다 더 재미 있습니다 : 리놀륨. 그래서 이것은 "타협"옵션입니다. 그러나 라미네이트의 색상을 선택하는 방법, 그 질감? 결국, 틀린 선택은 1 년 이상 방 내부의 인상을 독살하게됩니다! 이것은 몇 가지 팁이 도움이되는 곳입니다. 디자이너, 아티스트 및 학교에서 미술의 교훈을 기억하는 사람들은 편의상 항상 색상 팔레트를 여러 그룹으로 분류합니다. 이들은 따뜻하고 차가운 색조입니다. 흰색, 검정색, 회색이 떨어져 있습니다. 많은 것은 보색이 선택된 색조에 달려 있습니다. 차가운 것들은 청색, 녹색, 자주색을 포함하는 반면 따뜻한 것들은 빨강과 노랑색의 변형과 "파생 상품"을 포함한다는 것을 상기하십시오.
박층으로 이루어지는 마루를위한 색깔 그리고 이름의 팔레트
보편적 인 원칙을 준수하십시오 : 인테리어에 3 가지 이상의 기본 색상을해서는 안됩니다. 많은 색조가 있다면, 장식, 조화의 매력을 얻기가 훨씬 더 어렵습니다. 그 방은 지독한 눈 피로 변할 것입니다. 지배 색을 선택할 때 너무 많이 사용하지 마십시오. 일반적으로 현대적인 인테리어에서는 바닥, 벽 및 천장을 중립으로 만들고 액세서리 (침대보, 커튼, 베개 및 러그)를 사용하여 악센트 및 색상 점을 만듭니다.
라미네이트는 천연 나무를 정밀하게 모방 할 필요가 없습니다. 예를 들어 밝은 회색, 빨간색, 라일락과 같이 일부 부 자연스러운 색상이 많이 사용됩니다. "돌 아래", "타일 아래"등으로 만들어진 라멜라가 있습니다. 여기에 충분한 팔레트가있는 한 색상 팔레트는 일반적으로 어느 것이나 될 수 있습니다.
대형 건축 자재 회사는 고객이 완제품 샘플을 더 쉽게 생산할 수 있도록합니다. 작은 조각의 라멜라 또는 고품질의 사진을 갖춘 카탈로그를보고 서로 비교할 수 있습니다. 그리고 어떤 경우에는 심지어 무료 카탈로그를 손에 들고 집으로 가지고 와서 비교가 훨씬 더 신뢰할 수 있습니다.
오늘 라미네이트의 유행 색조. 이것들은 ashen, 진주, 우유 등을 포함합니다. 나무의 특정 유형의, 표백 된 오크는보기 일 수있다. 이 색상 자체는 눈을 너무 많이 끌어 들이지 않으며 가구 및 장식품을 눈에 띄지 않게 장식합니다. 눈에 띄지 않지만 세련된 배경으로 사용됩니다. 이미 엄격히 흰색이 아니지만 여전히 희미합니다.
노란색 음영
가벼운 따뜻한 색상은 실내에 밝기를 가져오고 사람들에게 기쁨과 아늑함을줍니다. 방이 북쪽을 향하고, 너무 어둡거나, 창문이 작고 조명이 충분하지 않은 경우이 옵션이 최적입니다. 일부를 제외하고 나무의 자연 색은 따뜻합니다. 바닥의 베이지 색, 갈색, 붉은 색조 - 이것은 편리하고 익숙합니다. 아파트가 전통적이고 자연스러운 스타일로 장식되어 있다면 좋은 선택입니다.
멋진 색상
차가운 색조는 너무 밝고 밝고 남쪽에 위치한 객실에 좋습니다. 좋은 선택은 침실입니다. 너무 밝고 산성 인 색상은 뇌를 자극하고 휴식을 방해하며 침대 준비에 집중합니다. 중립적이고 눈을 즐겁게하는 색을 선택해야합니다.
흰색 음영
가벼운 가구가 분명히 병원과 관련이있는 시대는 사라졌습니다. 특히 흰색 조명은 방의 장식을 계획 할 때 특히 조명이 충분하지 않은 경우에 가장 좋은 선택입니다. 공간이 넓어지고 아파트는 넓고 우아하게 보입니다. 여러 밝은 액세서리 나 가구에 비주얼 액센트를 사용하면 실내가 너무 엄격하게 보이지 않아 설원과의 연관성이 높아집니다.
보육실, 부엌, 보육원에 흰색 라미네이트를 놓는 것은 권장하지 않습니다. 가장 작은 지점이 눈에 띄며 바닥은 항상 청소해야합니다. 쾌락은 평균 이하입니다.
지나치게 어두운 색상, 예를 들어, 유행 wenge (거의 검은 나무 질감의 모방) 조심하십시오. 너무 많이 사용하면 내부가 우울하고 부서지는 느낌을줍니다. 좋은 선택은 복도, 복도, 또는 빠른 오염과 바닥 덮음의 매싱의 위험이있는 모든 방에서 어두운 라미네이트를 놓는 것입니다.
흥미로운 해결책 : 울트라 모던 스타일로 꾸며진 방에서 테크노, 하이테크 등 완전히 검은 색의 라미네이트를 놓는 것입니다. 옵션으로 - 고딕 양식. 어두운 라미네이트 바닥재는 아파트의 천장이 낮 으면주의하십시오. 그렇지 않으면 눈에 띄게 더 낮아집니다. 밝은 색상을 선호하십시오.
무늬가있는 멀티 컬러 라미네이트
멀티 플로어링은 이전에 지루한 방을 독창적이고 기억에 남는 어떤 것으로 바꾸는 쉬운 방법입니다. 오늘날의 산업은 디자이너의 가장 이례적인 개념을 실현할 수있는 기회를 제공합니다. 나무뿐만 아니라 화려한 무늬의 카펫, 가죽, 금속 표면 및 석판을 모방 한 라멜라가 있습니다! 그래서 그것은 환상의 문제 일뿐입니다. 특정 스타일의 집을 디자인하려면 해당 자료를 연구하고 완성 된 인테리어의 사진을보십시오. 이 방향과 관련하여 바닥의 색조가 무엇인지 명확하게 볼 수 있습니다.


새해 들어 종남산 마루에서 울리는 풍경소리는 예사롭지 않았다. 서방산에서 급하게 종남산을 타고 내려오는 깊고 예리한 겨울바람 탓은 아닌 듯하다. 아직껏 남아있는 몇 개의 마른 참나무 잎이며, 무겁고 짙은 빛의 솔잎들이 부산하게 떨고 있는 것을 어찌 바람 탓이라 할까? 새로운 한해를 맞아들이는 성스러운 울림이라고 볼일이다. 이 울림들이 종남산 아래 송광사 대웅전 추녀 끝에 달려있는 풍경을 거들고 있다. 때마침 한 낮이어서 햇살은 청명하고 땅 밑 온기가 피어올라 대웅전 앞마당은 윤기가 흐른다. 하늘과 땅의 조응이 예사롭지 않게 새해의 기운을 피우고 있는 중이었다. 종남산(終南山)은 이곳이 남쪽 끝 지점이라는 것을 알린다. 이제 예서부터는 남극으로 이어지는 남해바다라는 뜻일 게다. 바다는 신들의 세계이다. 바다는 소리 변화를 따라 “밝다”에서 생겨났고, 태양이 머무는 신들의 세상이라는 말이다. 아마도 큰 빛인 태백(太白)이 덕유를 지나고 운장을 내려와 서방산에서 잠시 쉬었다가 마지막 머물렀던 곳이 종남산이었다. 그래서 종남산 앞 들녘을 소양(素陽)이라 불렀다, 그 연유로 종남산 발아래에 송광사를 세웠을 것이다. 송광사는 예사 사찰이 아니었다고 한다. 기록에 의하면 소양천이 흐르는 산골 입구에 일주문이 있었다 하니 그 규모를 상상하기 어려울 만하다. 오도천을 따라 길게 자리 잡았을 송광사가 오늘은 누추하기만 하다. 그렇더라도 어찌 체격으로만 가늠할 일은 아니다. 송광사의 풍경소리가 이처럼 가슴 속 가득히 차고 드는 연유가 있었던 까닭이다. 종에 물고기를 메달아 소리를 내는 까닭을 불가에서는 고기가 항상 눈을 뜨고 있듯이 언제나 깨어있으라 하는 뜻이라 하나, 어쩌면 이곳이 바다라는 것을 상징하는 것인지도 모른다. 혹시라도 아둔한 인간들의 깨달음이 미치지 못할까 염려했던 탓일까? 일찍이 삼국유사를 쓴 일연은 “물고기는 부처의 그림자”라고 지적했다 한다. 그리고 종은 점성(占星)의 상징으로 종이 울리는 것은 하늘의 시간을 알리는 것이다. 이유야 어찌되었건 오늘 송광사의 풍경소리는 커다란 풍악처럼 들려오고 있었다.
옛 사람들은 우리 음악을 풍악이라 하였다. 사람이 부르는 것을 소리라 하였고, 악기가 내는 연주 소리를 풍악이라 하였다. 풍악(風樂)은 사람이 내는 소리가 아니라는 말이다. 그렇다고 어찌 단순한 바람(風)소리였을까. 그것은 하늘의 소리라는 말이었다. 뿔 달린 벌레(?)는 하늘의 사도(司徒)였다. 움집(?) 즉 부도 안에 사는 그들은 천국의 지혜를 전해주는 천사들이었다. 그들의 소리를 옛 사람들은 바람이라 불렀다. 풍경이 불가에서 세상을 밝히는 도구로 쓰인 까닭일 것이다. 인간의 나태함을 깨우치고 세상의 빛을 열어주는 소리가 그 소리였다. 그런데 오직 송광사에서 신비한 풍악을 들을 수 있다. 사실 대웅전의 풍경소리는 종남산의 바람이 이는 소리가 아니었다. 그것은 대웅전 깊숙한 곳에서 하늘의 사도들이 연주하는 풍악이었다.
송광사 대웅전은 여느 사찰의 것에 비해 특별히 체구가 크지는 않지만 단장을 한지가 오래지 않아 매끈하고 매무새가 깔끔하다. 내부는 더욱 화려하고 웅장하여 불국(佛國)의 모습을 한눈에 알게 한다. 불당 안에는 과거 세상과 현재. 그리고 미래세상을 밝혀 준다는 3세불인 석가모니와 약사불과 아미타불 등 체구가 큰 3분의 부처가 앉아 조용히 풍악을 듣고 있다. 만발한 연꽃이 가득하고 또한 거대한 용들이 부처를 맴돌고 있다. 그러나 무엇보다 송광사의 매력은 풍악에 있다. 11분의 비천(飛天)들이 풍악과 춤으로 공양하며 3세불을 찬양하고 있는 것이다.
비천들은 전면과 좌우 천장 가장자리에서 날고 있다. 춤을 추거나 악기를 연주하고 있는 형상들인데 모두 하늘에 떠 있는 모습으로 옷자락은 바람에 날려 한껏 우아한 모습을 보여주고 있다. 불전에 핀 연꽃들이 연주소리에 맞춰 하늘거리듯 화려하고, 대들보를 타고 노는 용들의 움직임은 한층 활발해 보인다. 묵선은 굵고 힘이 넘치고 있으나, 천사들의 유연함을 돋보이려 가급적 절제하였다. 화면 가득하게 그려져 움직임들이 더욱 웅장하고 장엄한 느낌을 준다. 전체적으로 옥색 바탕에 또한 옥색 비단을 주로 활용하여 고아하고 깊은 화려함이 넘친다. 절제된 색채 속에서 간간히 붉은 색, 황색 등이 더욱 감각적이고 생동감을 강조하며 한층 신비감을 부추기고 있다. 무엇보다 화면 가득히 나풀거리는 옷자락들이 매우 환상적이라 할만하다. 11분의 비천들 중 여섯 천사들이 장고, 북, 바라, 나발, 비파, 피리 등 6가지 악기를 연주하고 있으며, 천도를 헌정하는 천사와 함께 승무, 비상무, 무당무, 신도(神刀)무를 추는 4명의 비천들의 춤은 참으로 역동적이며 활기가 넘친다. 춤을 추는 인물들은 물론이려니와 악기를 연주하는 인물들도 모두 소리에 리듬을 타며 춤을 추고 있는데, 바람에 날리는 옷자락은 천사들의 날개를 드러내는 메타포이다. 특히 온 몸을 감싸고 있는 고름이 하늘로 날리며 소리를 더욱 우아하게 세상 밖으로 전하고 있는 듯이 보인다. 이처럼 하늘에 날리는 고름은 뱀의 도상이며 뱀은 바람과 다르지 않은 기능자로서 신의 소리 전달자이다. 이렇듯 송광사는 세상 남쪽 끝자락에서 풍악을 통해 신의 의지를 전하고 있다.
그렇더라도 송광사는 소박하기가 평범한 여느 아낙과 다름없는 행색을 하고 있다. 작고 소탈해 보이는 일주문은 마치 성전의 화혈(花穴)처럼 절 입구에서 대웅전과 일직선에 자리하고 있다. 화혈은 태양을 받아들이는 문이다. 그리고 풍악을 통해 그 햇살은 다시 소양에 머문다. 맑고 깨끗한 빛이라는 뜻의 소양(素陽)은 그래서 신들의 놀이터이다. 소양을 가로지르는 오도천 물이 봉황이 노는 위봉사 가슴에서 솟는 물이고, 그 물은 또 용들의 놀이터인 용진으로 젖어든다. 소양에서 풍악이 울려야 하는 연유가 간단하지 않음을 알 수 있다. 이곳이 신들의 세상이고 바다라는 것을 말하고 있다.


정크 먹지 마라. 간장, 글루탐산 나트륨 또는 아스파탐이 들어있는 것은 없습니다. 몸이 상처를 입거나 아플 때 신체가 필사적으로 영양분을 필요로하기 때문에 건강을 지탱할 수있는 견고한 비타민과 미네랄 플랫폼이 있습니다. 나에게 잘못을주지 마라. 이들은 아직도 자전거 헬멧이고 그들은 여전히 패션보다는 안전의 주요 목적에 봉사하고있다. 그러나 그들은 당신이 그들의 기능만큼이나 그들의 외모를 위해 그들을 얻을 경향이있을 정도로 너무 청초하다. 여기에 몇 가지 이유 : 왜 그들 중 하나는 Aaron Rodgers와 함께 범죄의 방향에 관한 긴장감을 없애는 것입니다. Rodgers는 연극에 대한 좌절감에 대해 꽤 목소리가 높았으며 금요일 (AEDT)에는 창의력 부족이있었습니다. 그것은 물론, [Packers] CEO 인 Mark Murphy는 연말에 큰 결정을 내려야 할 것입니다.
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특히, 이들은 2인1조로 조직원을 모집한 후 한 명은 한국에서 금융감독원 직원 행세를 하면서 보이스피싱에 속은 피해자들로부터 현금을 받아 중국에 송금하도록 하였고, 나머지 한 명은 중국에 ‘보증인’으로 남아 있도록 하여 한국에서 활동하는 조직원이 수거한 현금을 가지고 도망가는 일을 방지하도록하는 치밀함까지 보이며, 이들 조직은 검찰, 경찰 등 수사기관 또는 금융기관을 사칭하거나, 자녀를 납치하였다며 돈을 요구하는 다양한 전화사기 콜센터로부터 피해금의 수거, 인출을 의뢰받으면, 중국 현지 운영팀이 국내 수거책들에게 중국 SNS 채팅앱인 ‘위챗’을 통해 대화를 주고받으며 현금수거 방법, 일시, 장소 등을 구체적으로 지시하였고, 국내 수거책들은 중국 본사에서 지시한 내용대로, 금융감독원 직원 등을 행세하면서 가짜 금융감독원 신분증을 제시하면서 피해자들을 만나, 위조된 금감원 서류(피해자의 계좌가 범죄에 이용되었다는 사실조회서 / 수사협조 요청서 등)등을 보여주는 방법으로 피해자들에게 신분을 속였으며, 검거를 대비하여 가발 및 안경 까지 착용하고, 수시로 환복을 하거나, 택시를 여러 번 갈아타는 수법을 사용하기도 하였다.
범행기간 및 피해 규모는, 2016. 12.부터 2018. 2.까지 수사기관이나 금융기관 등을 사칭하여 편취한 이들 조직이 금감원 직원을 사칭하여 수거하거나 대포통장을 통하여 인출한 후 중국에 송금한 피해액은 약 10억 1천만 원 상당으로서, 밝혀진 피해자는 총 82명(주로 대면편취형으로 건당 피해금액이 다액)으로 확인되었다.
이들의 수익의 배분은, 이들 조직은 다른 전화사기 콜센터로부터 수거를 의뢰받으면 피해금액의 50퍼센트를 수거 비용으로 챙겼고, 그 중 국내 현금 수거책 또는 인출책에게는 피해금액의 10퍼센트, 대포통장 모집책 및 현금수거 조직원 모집책에게는 피해금액의 약 2~3퍼센트씩을 수당으로 각각 지급하여 왔으며, 현장 감시조의 경우 현장에 잠복 경찰관이 있는지 여부 등을 중국에 위챗으로 보고하는 임무로 현금 수거의 성공여부와 관계없이 일당 20만원씩을 지급해 온 것으로 확인되었다.


이양수 편집국장=한국 사회는 지금 상당한 위기 상황이고 갈림길에 서있다. 선진국 진입 문턱에 서서, 어떻게 진입하느냐를 두고 의견이 다양하다. 사람을 통해, 특히 젊은 인재를 통해 방법을 찾아보려고 하는 게 ‘파워 차세대’ 시리즈의 취지다. 먼저 차세대 리더가 왜 중요한지, 어떤 인물이 차세대 리더일지 이야기해 보자.
문정인 연세대 교수=지금까지 우리는 현 세대 지도자 또는 과거 지도자를 중심으로 리더론을 이야기해 왔고 실망감도 컸다. 차세대 리더가 대단히 중요하다. 다음 세대를 이끌 인물이 나타나고 있느냐, 그렇지 않으냐에 따라 미래 삶의 방향이 결정된다. 그들이 우리 사회를 이끌어 갈 것이기 때문이다. 자라나는 젊은이들에게 좋은 귀감이 되는 인물을 제시하는 것도 의미가 있다.
김명곤 전 장관=차세대 리더는 우리 사회의 미래를 예상하고 선정하는 것이다. 따라서 미래 사회의 흐름과 비전을 어디에 놓느냐가 중요하다. 프랑스의 석학 자크 아탈리가 쓴 호모노마드 유목하는 인간이 시사점을 준다. 책에는 ‘20세기까지는 정착형 인간이 사회를 주도했지만 21세기에는 유목형 인간이 대두한다. 그 둘이 충돌을 일으키는데 이를 잘 아우르는 인물이 리더가 된다’는 내용이 있다. 한국 사회는 지금까지 엘리트 코스를 밟은 정착형 인간이 주도해 왔다. 하지만 전문성을 바탕으로 모험에 나서는 인물이 부상하고 있다. 제도권을 좀 벗어나더라도 도전의식과 비전을 가지고 새로운 세계를 개척하는 젊은 인재가 필요하다.
오세정 서울대 교수=지금은 과거와 같은 수직적 사회가 아니고 수평적 사회다. 따라서 미래를 예측하고, 수직적 사고가 아닌 수평적 사고를 하며 주변 인물을 이끌어 주는 인물에 관심을 가져야 한다.
지은희 덕성여대 총장=우리가 필요로 하는 젊은 리더는 한국이 국제사회에서 ‘존경 받는 나라’가 될 수 있도록 만드는 인재여야 할 것이다. 한국 사회와 전 세계가 가지는 문제를 정면으로 바라보고 헌신성과 전문성을 바탕으로 문제를 해결하겠다는 자세를 가진 젊은 힘을 찾는 게 중요하다.
문정인=그러기 위해선 네 가지를 살펴야 한다. 첫째는 혁신성과 창의성이다. 둘째는 사회적 자본(social capital)을 만들 수 있느냐다. 사회적 자본이란 공공이 함께할 수 있는 자본·가치를 말한다. 서양과 달리 한국을 비롯한 동양에서는 리더가 사회적 자본을 만드는 데 상당히 인색하다. 셋째는 독야청청이 아닌 동반자 의식을 가져야 한다. 넷째는 구체적인 문제 해결 능력이다.
오세정=사회·정치 쪽은 그런 기준으로 살펴 볼 수 있을 것 같은데, 과학기술이나 경제 쪽은 조금 어려울 것 같다. 우리 삶을 바꾸는 중요한 문제지만 예측이 불가능한 경우가 많다. 예를 들어 3년 전에는 스마트폰을 누구도 생각하지 못했다. 페이스북을 이끄는 마크 저커버그도 예상치 못한 인물이다. 스티브 잡스는 그전에 애플이 있었으니 어느 정도 예상할 수 있었을지 모르지만 저커버그 같은 인물을 도저히 미리 예측할 방법이 없다.
이양수=자연스럽게 각 분야의 특성이 거론되는 것 같다. 문화·예술 쪽은 어떤가. 홍진기 창조인상을 받은 소리꾼 이자람씨가 판소리를 전 세계에 알리는 걸 보면서 다음 세대를 이끌 인물이 되겠구나 싶었다.
김명곤=문화·예술 분야는 어떤 인재상을 그리느냐가 중요하다. 창의성이 핵심인데 창의성과 재능을 어떤 방향으로 끌고 가느냐, 그것에 어떤 가치를 두느냐에 따라 미래를 이끌 인물일 것인지 판단이 달라질 수 있다. 예를 들어 재능을 바탕으로 큰돈을 벌고 대중적 인기를 얻어 상업적 성공을 누리느냐, 아니면 남이 안 하는 새로운 분야에 힘을 쏟으며 끊임없이 도전을 하느냐의 문제다. 우리 사회의 문화적 균형과 생태를 위해 묵묵하게, 외롭게 자신의 세계를 개척해 가는 인물에게 가치를 부여하는 것도 중요하다.
지은희=문 교수께서 문제 해결 능력을 이야기했는데, 문제를 푸는 방식에도 새로운 가치를 부여해야 한다. 예를 들어, 저출산 문제를 풀 때 경제적 관점이나 복지적 관점에서만 바라보면 안 풀린다. 양성 평등의 차원에서 바라봐야 한다. 출산은 장려한다고 되는 게 아니다. 부부가 선택하는 것이다. 이를 위해선 가정 내 역할 분담은 어떻게 바뀌어야 하고 육아와 관련해 부모가 할 일, 사회가 할 일, 국가가 할 일이 무엇인가를 종합적으로 고려해야 한다. 이런 측면에서 양성평등과 같은 가치에 기반해 문제를 해결하려는 인물이 있다면 그는 미래를 새롭게 만들어 나갈 수 있다. 다른 사회적 문제들도 마찬가지다.
오세정=과학기술 분야는 학문적으로 뛰어난 사람들이 롤 모델(본받고 싶은 모범)로 될 텐데, 전공 분야가 너무 많은 데다 젊은 사람 중에서 바로 업적을 낼 수 있는 경우가 많지 않다. 그 사람의 끼를 봐야 한다. KAIST 정재승 박사 같은 인물은 어릴 때부터 그런 끼가 보였다. ‘뭔가 좀 될 것 같다’는 느낌이다. 하지만 어느 정도 근거를 갖고 그걸 찾아내기란 쉽지 않다.
문정인=현대 사회는 과거와 달리 탈(脫)중앙화돼 있다. 사이버 공간에선 누구라도 맞붙을 수 있다. 따라서 과거 같은 수직적·계급적 사고로는 안 된다. 차세대 리더는 유목화되는 사회환경에서 국내적으로, 국제적으로 새로운 아이디어를 내고, 이를 통해 조직하고, 사회적 어젠다(의제)를 설정하며 문제를 해결할 수 있는 사람이어야 한다. 그건 상당히 힘든 일이다.
이양수=준비된 리더는 사회를 변화시킨다. 멀리는 알렉산더 대왕, 한국사 속에선 세종대왕을 들 수 있을 것이다. 사도세자는 국가 리더로 키워지려다 잘못된 경우로 볼 수 있다. 왜 어떤 젊은 리더는 성공하고, 어떤 이는 좌절하는가.
지은희=젊은 환경운동가 대니 서(Danny Seo·35)를 보자. 미국 피플지가 선정한 ‘세계에서 가장 아름다운 50인’에 뽑힌 인물이다. 대니 서가 사회운동을 시작한 나이가 12세였다. 인터넷상에서 고래사냥 반대, 동물실험 반대 운동 등을 했다. 이게 국제적인 청년 환경운동 단체로 컸다. 그건 어떻게 보면 주변에서 키워준 거다. 미국에는 그런 걸 키워주고 인정하는 문화가 있다. 상호존중의 문화가 리더를 키운다. 우리 사회는 그게 부족한 게 사실이다.
문정인=한국은 리더를 양성하는 데 인색하고 혹독했다. 예를 들어 정치권 리더 중에선 유력 정치인의 식객에서부터 정상까지 올라간 경우가 많다. 수직적 관계 속에서 주군에게 충성을 바치는 방식으로 리더가 양성됐다. 계보정치의 한 모형이다. 일본에서 그런 계보정치를 혁신한 게 마쓰시타 정경숙(松下 政經塾)이다. 젊은 정치 리더를 양성하는 기관이다. 정파·계보에 관계없이 다 불러모아 교육시켰다. 한국엔 그런 식의 리더 양성이 없었다.
김명곤=다른 분야도 마찬가지겠지만, 문화·예술 분야는 파벌주의가 심각하다. 스승과 제자 모두 자기가 배웠던 틀을 벗어나기 힘들다. 그 틀 안에서 연결돼 있다. 우리 사회의 패거리 문화라고나 할까. 파벌주의가 인재를 키우는 데 장애요소라고 본다.
오세정=과학기술 분야의 파벌은 그리 심하지 않은 듯한데, 말씀하시는 걸 들으니 한국 사회는 너무 꽉 짜여 있는 것 같다. 과학기술도 남이 하지 않은 것을 해야 한다고 생각하는데 일탈하지 않으면 창의성을 발휘하기 힘들 것 같다.
이양수=마지막으로 미래를 이끌 인물을 찾는 데 놓치지 말아야 할 점을 부탁 드린다.
문정인=새로운 인물을 발굴할 때는 서울 중심으로만 해서는 안 될 것이다. 지방에 숨어 있는 인물을 폭 넓게 찾아야 한다. 또 하나 인테그리티(integrity·진실성)다. 기본적으로 갖춰야 할 자질이다.
지은희=파트너십을 갖춘 인물이다. 상호존중을 기반으로 동행하고 나눌 수 있어야 한다.
오세정=자기 삶의 구현을 통해서 우리 사회를 이끌고 나갈 힘을 갖춰야 할 것이다.
김명곤=‘꿈끼꾀꼴깡끈’이란 말이 있다. 비전, 재능, 전략·전술, 전문성, 추진력, 네트워크를 말한다. 이걸 갖추면 될 것으로 본다.


그래서 농인들이 다른 장애 영역과는 다른 양상을 보이고, 청인은 물론 다른 장애인들과도 거리감이 있다는 것. 사용 언어가 다르고 문화적 토대가 다르기 때문이다. "그들은 단순히 이방인이 되기를 원하는 게 아니다. 이렇게 주류 사회와는 다른 언어와 문화, 공동체를 이루고 있지만 그것을 포기함으로써가 아니라 존중받음으로써, 청인과 대등하게 자신의 꿈을 키우고 이뤄나갈 수 있는 세상을 꿈꾼다."
현대 의학기술은 청력이 회복되는 '인공와우 수술'에까지 이르렀다. 청각장애인들에 대한 '인공와우 수술' 지원은 최고의 혜택으로 보이는데, 정작 농인들은 이를 깊이 우려하고 있다고 한다. 그들의 말을 들어보자.
"왜 청인들은 농사회가 정말 필요로 하는 것이 무엇인지 모르는 걸까! 인공와우의 확대는 수어의 몰락과 연결되고, 그 결과는 농인과 농문화의 말살이다. 그들은 가장 쉬운 방법으로 자신들의 호의를 증명하려 한다. 우리에게 필요한 것은 인공와우 수술 지원이 아니다. 차라리 그 돈을 공부하고자 하는 농인들의 장학금으로 지원해 준다면, 농사회의 자립과 발전에 훨씬 더 유익할 것이다."


올해 앞선 두 차례의 발사와 비교해도 이번 SLBM은 성능과 사거리 등에서 현격한 진전을 이뤘다는 게 한미 군 당국의 판단이다. 첫 시험발사였던 4월 SLBM은 30㎞ 상공에서 폭발했고, 7월 두 번째 발사 때는 물 밖으로 솟아올라 점화하는 데는 성공했으나 10㎞ 고도에서 폭발했다. 당시 우리 군은 북한이 수중 사출에서 점화까지의 ‘콜드런칭’ 기술은 일정 수준에 올랐으나 비행기술은 완성하지 못한 것으로 평가했다. 특히 이번 미사일은 고각(高角)으로 발사된 것으로 알려져 정상각도라면 사거리가 2,000㎞에 달하는 것으로 평가됐다. 남한 전역과 주일 미군은 물론, 미국의 아시아ㆍ태평양 전략거점인 괌 기지까지 타격할 수 있다는 얘기다.
북한은 이번 발사 성공으로 늦어도 내년까지는 2,000톤급 신포급 잠수함에 미사일을 탑재해 실전배치가 가능할 것이라고 한다. 당초 실전배치까지는 4, 5년이 걸릴 것이라고 했던 우리 군의 안이한 상황인식과 판단력이 한심스럽다. 당장 지상과 수중에서 전방위적으로 이뤄지는 북 미사일 위협에 대처하는 것이 발등의 불이다. 북한의 육상 미사일을 겨냥하는 지상 킬 체인 구축은 빨라야 2020년에야 가능하다고 한다. 그나마 이는 탐지가 어려운 수중발사 탄도미사일에는 사실상 무용지물이다. 당분간 북한의 SLBM 공격에는 속수무책이라는 얘기다. 육상 미사일 방어망인 고고도미사일방어체계(사드)로 온 나라가 갈가리 찢어진 사이 북한은 수중발사 미사일로 전후방 구분 없이 우리의 안보 근간을 뒤흔드는 지경에까지 온 것이다.


영천 구간은 북안면 임포리에서 경부고속도로와 연결되는 JCT(합류점. 분기점)가 있으며 동부동 유진정밀 부근에 동영천 IC, 화산면 암기리 부근에 포항으로 진출입하는 화산JCT, 신녕면 연정리 부근 신녕IC가 생긴다.
당초 이런 설계에서 공사를 진행하고 있다. 이런 과정에서 북안면 주민들은 북안면 일대에 진출입로가 없는 것을 알고는 사업 초기 2012년 북안면 발전위원회와 이춘우 시의원이 나서 부산지방국토관리청 등에 적극 건의, 북안면 내포리 일대 간이 IC설치를 허가받고 현재 일반공정과 마찬가지로 공사가 진행되고 있다.
이 과정을 지켜본 시민단체와 언론에서는 "상주~영천 고속도로 이용 시 동부동 IC에서 올리면 바로 상주방향으로 계속 올라가야 한다. 화산 부근에서 대구~포항 고속도로를 이용해 포항으로 가고 오는 길은 없으며 대구로 가고 오는 길도 없다. 포항에서 오고 가는 차는 대구~포항고속도로와 자연스레 접속하도록 상주~영천고속도로를 연결하는 JCT를 잘 만들고 있다. 그러나 영천은 아예 여기서 제외됐다. 이는 영천을 무시하는 처사다"면서 "시민들의 편리도 생각지 않을 뿐 아니라 앞으로 화산면 암기리 일대 MRO 센터, 경제자유구역, 항공전자단지 등이 들어서게 되면 바로 진출입을 이용하지 못한 불편과 경제적 피해는 불 보듯 뻔하다. 지금 공사 중일때 공사비가 많이 들어가더라도 미래를 보고 해야 한다"고 강조했다.
이에 시민단체와 언론사 기자 등 5명은 지난 14일 매산동에 위치한 상주~영천고속도로 9공구 두산건설 현장에 찾아 현황을 문의했다.
이 자리에서 9공구 현장소장은 "우리 구간은 아니다. 그러나 현황은 설명해 주겠다."면서 "당시 이런 문제점 건의가 몇 차례 있었다. 영천시 건설과에서도 잘 알고 있다. 민자 고속도로는 비용을 생각지 않을 수 없다. 한마디로 수요에 비해 공사비가 너무 많이 들어가 계획을 세우지 않았다. 공사 측에서도 기존 북영천IC, 청통와촌 IC 등을 이용하는 것이 훨씬 효과적이다는 분석 자료도 있다. 그래서 계획이 없는 것으로 알고 있다"고 설명했다.
설명을 듣고 나온 시민단체와 언론사 기자 등은 이틀 뒤 포항으로 가는 화산JCT 공사를 담당하고 있는 신녕면 대우건설 현장 사무소를 방문했다.
대우건설 현장 담당자는 "영천시민들의 불편 해소를 위해 건의하기도 했다. 2014년 8월 영천시 건설과 공문에도 잘 나타나 있다며 공문을 보이고 설명했다. 또 현재로선 수요가 없기 때문에 영천 JCT를 건설하지 않는다. 다만 향후 수요가 늘어나면 건설하도록 설계상 선을 모두 빼놓고 있다"면서 "상주고속도로 위에서 대구방면을 이용하지 못하지만 대구방면과 포항방면을 이용하는 시민들은 기존 북영천 IC와 청통 IC를 이용하면 훨씬 더 거리가 단축되고 비용면에서도 절감이다, 이런 자료도 모두 분석해 두고 있다"고 설명했다.
이 자리에서 시민단체는 "화산(포항가는) JCT 상세 설계를 보니 요금 정산소도 이제는 필요 없다. 요금정산소 밑 부분에 간선을 하나 내면 상주고속도로 하행선로에서 빠져나가는 출구는 간단히 해결되는 것 같다. 이 선을 연장하면 대구로 가도된다. 그리고 반대쪽 차선도 마찬가지다. 700m정도만 연결하면 포항으로 갈 수 있으며 이 선을 더 연장하면 암기리 부근 사람들도 상주고속도로에 올릴 수 있다"고 강조한 뒤 "시공사에서는 수요가 없다는 것을 너무 강조하고 있다. 국책사업은 수요보다 시민들의 편리, 그리고 미래를 볼 수 있는 안목이 중요하다. 시공사와 백번 이야기 한들 무슨 소용이 있겠는가. 시민들의 편리를 위해 국토교통부 지방정치권 등에 끊임없이 당위성을 설명하는 건의문을 전달하는 등 최대한 노력하겠다"고 했다.
이와 관련해 상주~영천고속도로 전체 주관사인 대림산업 현장소장은 "지금으로선 어려우며 수요를 생각지 않을 수 없다"고 했다.


마음챙김(mindfulness)을 한마디로 정의하기는 쉽지 않습니다. 이해를 돕기 위해서 한 가지 명상 실험을 통해 잠시 마음챙김을 수행하는 연습을 해보도록 하겠습니다.
눈을 감으신 다음 도시를 산책하면서 신선한 공기를 마시며 분주하면서도 활기 넘치는 거리 광경을 즐기고 있는 자신을 상상해보세요. 분주한 교차로에 들어섰을 때, 보도 안쪽에 안전하게 설치된 벤치에 앉습니다. 벤치에서 잠시 숨을 돌리고 주위의 광경과 소리를 즐기면서 자신은 행복하다고 생각합니다. 이제 차도를 따라 늘어선 자동차를 보면서 어떤 생각이 떠오르시나요?
어쩌면 지나치는 자동차의 제조 연도, 모델, 색상 등에 눈길이 갈 수도 있을 것입니다. 아니면 자동차들이 얼마나 빠른 속도로 지나가는지 관심을 가질 수도 있을 것입니다. 신호를 위반한 자동차를 목격 했을지도 모르겠습니다. 지금 여러분은 눈앞에 펼쳐진 시각적 자극을 관찰하고 정보를 받아들이고 있지만, 그러한 정보가 좋다거나 나쁘다거나 잘못 되었다거나 또는 옳다고 판단하지는 않습니다.
많은 수행자들은 이러한 상황과 마음챙김이 유사하다고 설명합니다. 이제 이해하기 조금 까다로울 수 있지만, 매우 중요한 개념인 마음챙김을 조금 더 자세히 알아보도록 하겠습니다.
마음챙김(Mindfulness)이란?
위에서 예를 든 도시의 거리가 우리의 뇌라고 한다면, 지나치는 자동차들은 우리의 생각과 같다고 할 수 있습니다. 그것은 걱정, 두려움 또는 스트레스 요인 등과 같을 수 있습니다. 반대로 희망, 소망 및 욕망과 같을 수도 있을 것입니다. 또한, 내 인생에서 만난 사람들에 관한 생각이 떠오를 수도 있습니다. 이러한 생각들은 모두 뇌라고 하는 거리를 지나치는 자동차와 같습니다.
마음챙김은 이와 같은 순간순간에 대한 의식을 있는 그대로 받아들이도록 요구하는 명상법입니다. 이러한 명상법은 일련의 생각들이 우리 몸에 파문을 일으키지 않고 마음속으로 들어오고 나갈 수 있게 해줍니다. 다시 말해 우리가 걱정, 희망과 같은 감정이나 어떤 인물을 떠올릴 때, 그러한 생각을 왜 했는지 자신을 비판하지 않는 행동을 의미합니다.
예를 들면, 다음과 같습니다. 여러분은 눈앞으로 다가온 마감일이 걱정스럽습니다. 마음챙김은 이러한 경우 그러한 마감일을 있는 그대로 인정하고 마감일이 얼마 남지 않은 것에 대해 감정적 반응을 최대한 억제하지를 요구합니다.
대부분 사람들은 이와 같은 초연함을 실천하지 못하고 그러한 감정적 동요로 인해 부정적인 생각이 들어설 수 있게 허용하고 맙니다. 이러한 악순환이 중재 없이 계속해서 이어진다면, 불안, 스트레스, 걱정 및 선입견과 같은 부정적 정신상태를 야기할 것입니다. 그러나 마감일에 관한 생각을 차선을 지켜 내 옆으로 지나가는 자동차를 보듯이 무심한 마음으로 바라보려고 노력하면, 부정적인 감정의 악순환을 피할 수 있을 것입니다. 또한, 소용돌이치는 감정으로부터 약간의 거리를 두면 마음이 맑아지고 집중력도 높아질 것입니다.
마음챙김은 지금 이 순간에 있는 그대로 머물러 있을 수 있는 능력입니다. 자동차의 예를 다시 들면, 마음챙김은 지나가는 자동차가 옆길로 빠지지는 않는지, 또는 교통체증이 얼마나 심한지 목을 빼고 살피려고 하지 않는 마음가짐입니다. 눈앞의 광경에 들어오고 나가는 자동차를 단순히 있는 그대로 바라보는 자세가 마음챙김이라고 할 수 있습니다.
마음챙김의 효과
점점 더 빨라지고 바빠지는 현대 사회에서 많은 사람들이 인생의 속도를 늦추기 위한 방법으로 마음챙김에 눈을 돌리고 있습니다. 마음챙김을 수행하는 인구가 점점 더 증가하는 최근 추세에 따라 이러한 명상법의 효과를 밝히려고 하는 연구 또한 활발해졌습니다.
이 명상법 수행자들은 오랫동안 마음챙김의 효과를 주장해왔습니다. 그러한 효과로는 스트레스 감소, 감정적 발작 감소, 집착으로부터 해방, 정신적 집중력 유지 및 만족스러운 연인관계 등이 있습니다.
연구자들은 참여자들을 마음챙김을 수행한 시험그룹과 그렇지 않은 통제그룹으로 나누어 실험을 시행하였습니다. 그다음 다양한 측정 기준에 따라 마음챙김의 효과를 분석하였습니다.
한 연구에서는 마음챙김을 치료 요법의 일부로 사용한 거의 40건의 사례를 분석한 결과 마음챙김이 정신적 장애가 있는 환자들의 스트레스, 불안감 및 우울증을 감소해주는 효과가 있음을 발견하였습니다. 마음챙김의 효과를 연구한 다른 실험에서도 이 명상법을 다른 전통적인 치료법과 병행하였을 때, 일부 환자들의 우울증 재발을 예방해주는 것이 밝혀졌습니다.
한 연구에서는 마음챙김의 효과가 지속적임을 보여주는 긍정적인 결과가 조사되었습니다. 이 연구에서 참여자들은 2개월 동안 이 마음챙김을 수행하는 방법을 배웠습니다. 연구자들은 참여자들이 이 명상법을 수행하기 전·후 뇌 단층촬영 이미지를 비교한 결과 감정을 담당하는 뇌 부분인 편도체(amygdala)에 차이가 있음을 발견하였습니다. 이 이미지에 따르면 명상 후에는 편도체가 덜 활성화되는 것으로 나타났습니다. 그 다음 참여자들에게 감정을 촉발하는 이미지를 보여주고 뇌 단층촬영을 반복하였습니다. 명상 전 단층촬영 이미지와 감정을 촉발하는 이미지를 본 다음 촬영한 뇌 이미지를 비교했을 때 흥미로운 사실이 발견되었습니다.
이 경우 참여자들이 능동적으로 명상을 수행하지 않은 경우에도 편도체의 활성화 수준이 낮게 유지되는 것이 관찰되었습니다. 이러한 결과는 매우 긍정적이라고 할 수 있습니다. 이 연구에서는 마음챙김의 효과—이 경우, 감정적 반응 감소—는 명상 또는 마음챙김을 능동적으로 활용하지 않을 때도 오래 지속되는 것이 증명되었기 때문입니다.
또 다른 연구에서는 마음챙김을 집중적으로 수행하는 요양 프로그램에 참석한 사람들을 조사하였습니다. 10일 간 진행된 이 요양 프로그램 참석자들은 이 프로그램에 참석하지 않은 통제 그룹과 비교했을 때 집착의 감정을 적게 경험한 것으로 나타났습니다. 요양 프로그램 참석자들은 또한 과제가 주어졌을 때 더 높은 주의력과 집중력을 보여주었습니다.
새로운 유행에 접하게 될 때, 회의적인 생각이 드는 것은 드문 일이 아닙니다. 그리고 실제로 경험한 일화를 들었을 때에도 사실이라고 믿기에는 너무 그럴듯하다고 생각될 수 있습니다. 그러나 마음챙김과 관련해서는 더는 회의적일 이유가 없을 것 같습니다. 과학적 연구 결과에 따르면 마음챙김의 건강 효과는 분명하기 때문입니다. 그러니 주저하지 마시고 유행을 따라보세요.
매일 마음챙김을 실천하는 팁
속도 조절. 인생을 자동 주행 모드로 어떤 행동이나 결정을 의식적으로 하지 못하거나 만나는 사람과 감정적인 연결 없이 지나치기 쉽습니다. 이처럼 무의식적인 상태를 극복하는 한 가지 방법은 일과 중 전환점을 떠올려보고 한 가지 일에서 다른 일로 조금 더 천천히 의식적으로 전환하는 방법을 생각해보는 것입니다. 이러한 전환점은 아침에 일어난 다음이나 저녁에 잠자리에 들기 전일 수 있습니다. 어쩌면 한 가지 업무를 끝내고 다른 일을 시작하려는 순간일 수도 있습니다. 이러한 전환점에서 서두르게 되면, 몸과 마음의 균형을 잃고 자동 주행 모드로 돌아갈 수 있습니다. 이러한 전환점에서 잠시 숨을 들이쉬고 몸과 마음을 돌아보세요. 이러한 의식적인 행동은 생각을 정리하고 다음 과제에 도전한 마음의 준비를 해줍니다.
오감의 사용. 마음챙김은 스트레스를 받은 상황 이외에도 언제든지 사용할 수 있습니다. 우리 몸의 오감에 귀 기울이면 마음챙김을 올바르게 수행할 수 있습니다. 듣고, 보고, 맛보고, 만지고 듣는 모든 것에 주의를 다하면 순간순간에 집중할 수 있습니다. 이러한 마음가짐을 계속해서 가진다면, 평범한 일도 오감을 만족하는 경험으로 새롭게 느껴질 수 있습니다. 정원 가꾸는 일을 예로 들어보겠습니다. 흙은 어떤 감촉인가요? 새싹에서 냄새를 맡을 수 있나요? 정원에서 자라는 식물들의 선명한 색상은 어떠한가요? 열매를 맺는 식물이라면, 열매의 맛은 어떤가요? 바깥에서 정원을 가꾸는 동안 어떤 소리를 들을 수 있나요? 순간에 집중하면서 이러한 질문을 해본다면, 과거에 집착하거나 미래를 걱정하는 일은 거의 불가능할 것입니다.
감사 일기. 매일 감사했던 것 세 가지를 적는 것부터 시작해보세요. 이러한 습관은 잠시 멈춰 서서 하루를 돌아볼 시간을 가질 수 있게 해줄 것입니다. 적은 항목별로 왜 감사한 마음이 들었는지 생각해보고 그때 어떤 느낌이었는지 그러한 경험이 인생에 어떤 도움이 될지 생각해보세요. 일기를 쓰는 습관은 보다 긍정적인 전망과 관점을 몸에 배게 하는 데 도움을 줄 수 있습니다. 이것이 마음에 들었다면, 목록이나 내용을 조금 더 늘려보세요.
뇌 건강 관리. 마음챙김은 모두 뇌에서 시작됩니다. 뇌의 작용을 현재에 집중하도록 하고 판단을 유보하는 것이 마음챙김의 정수이기 때문입니다. 따라서 뇌 건강을 챙겨주는 것이 중요합니다. 이를 위해서는 건강에 도움을 줄 수 있는 비타민 B, 오메가 3 지방산, 비타민 D, 항산화 영양소 및 비타민 E가 풍부한 식품을 섭취하는 것이 좋습니다. 그리고 뇌 기능이 떨어지지 않도록 하기 위한 훈련 또한 게을리할 수 없습니다. 매일 뇌에 자극을 주는 활동을 실천해보세요. 악기를 연주하거나 요리 또는 수학 교실 등에 참석하거나 새 언어를 배워보거나 기억력 게임을 하거나 새 스포츠를 배워 보기를 고려해보세요.
자신에게 관대해지는 연습. 마음챙김의 핵심은 판단을 유보하는 것입니다. 그러나 현재에 주목하고 판단하지 못하게 하는 것은 무리한 요구처럼 들릴 수도 있습니다. 다만, 마음챙김을 수행할 때 매번 성공해야 할 필요는 없습니다. 처음부터 완벽할 수는 없기 때문입니다. 그 대신 실패하더라도 자신을 너무 책망해서는 안 됩니다. 자신을 너그럽게 용서하는 것이 다음 번에는 더욱 잘하고 싶은 마음을 가질 수 있게 하는 최선입니다.
또 하나의 마음챙김: 식습관
바쁜 스케줄, 교통체증 및 테크놀로지로 둘러싸인 현대 사회에서는 건강한 식사를 위한 시간을 마련하는 것이 더욱 어려워진 것 같습니다. 시간이 부족할 때, 가장 먼저 희생양이 되는 것이 바로 식사이기 때문입니다. 패스트푸드를 구매해서 운전하는 도중 식사를 마친 경험은 누구나 한 번쯤은 있을 것입니다. 어쩌면 전자레인지에 남은 음식을 데워 선 채로 대충 식사를 마친 경험도 있을 수 있습니다.
잠시 숨을 돌리고 편안하게 식사를 즐길 시간을 만들지 못하면 급하게 돌아가는 하루 일과를 더욱 악화시킬 뿐입니다. 그 결과는 당연히 스트레스, 불안, 또는 복통 등으로 찾아올 수밖에 없습니다.
반대로 식사 때는 다른 일은 아무것도 신경 쓰지 않고 주어진 시간을 즐긴다면, 이때만이라도 마음챙김을 수행할 수 있습니다. 이것은 직접 건강한 식사를 준비하거나 이미 조리된 음식을 선택하거나 상관없이 가능합니다. 마음챙김을 수행하시려면 음식을 준비하거나 식사하는 동안 모든 감각을 현재 순간순간에 집중해보세요.
음식의 냄새는 어떠한가요? 향기로운 냄새가 추억의 장소나 기억을 떠올리게 하나요? 음식을 만질 수 있다면, 감촉은 어떤가요? 부드러운가요, 아니면 바삭한가요? 한 입 먹었을 때 입안에서의 감촉은 어떤가요? 녹아내리나요, 아니면 거품이 생기나요? 음식의 맛은 어떠한가요? 시큼한가요, 아니면 달콤한가요?
오감을 모두 사용하려면 여유를 가지고 지금 떠오르는 감각에 주의를 기울여야 합니다. 이렇게 하면 식사 시간이 더욱 즐겁고 여유롭게 변할 것입니다. 또한, 마음챙김을 수행하면서 식사 시간을 천천히 즐기는 경우 포만감을 더욱 빨리 느끼게 하므로 과식을 방지해줍니다. 이러한 건강한 식습관은 체중 관리 목표와 상관없이 훌륭한 보너스라고 할 수 있습니다.
우리 몸이 알려주는 전체적인 느낌과 신호에 주의를 기울이면 몸에서 요구하는 것이 무엇인지 언제 그러한 요구를 만족해주어야 할지를 더욱 잘 알 수 있습니다. 마지막으로 식사한 때는 언제였나요? 지금 몸은 어떤 상태인 것 같나요? 몸에서 어떤 신호를 보내고 있나요? 우리 몸은 지금 무엇이 필요한지 가장 잘 알고 있습니다. 다만, 이것에 귀 기울이는 것은 우리의 책임입니다.
마음챙김 만트라(Mantra)
마음챙김은 하루를 보내는 방법에 약간의 변화를 실천하기를 요구합니다. 이러한 변화는 매우 사소해 보일 수 있지만, 그 영향력은 매우 큽니다. 마음챙김을 수행하는 것은 몸과 마음이 스트레스나 부정적 사고 패턴 및 부정적 행동에 집착하지 않도록 해줍니다.


스포츠 마사지는 스포츠맨의 운동기능의 증진, 컨디션 조절에 의한 경기 기록의 향상과 급성피로의 회복, 스포츠 장애 예방을 위한 목적으로 행해진다. 원리는 근육을 중심으로 자극을 가하는 술기로써 기능이 감퇴된 곳은 흥분을 시켜주고 비정상적으로 기능이 높은(경직) 경우 이완을 시켜 주어서 근육의 불균형을 완화하고 신체적인 균형을 잡아준다.
근세에 프랑스에서 술기와 이론을 상세히 정립하여 현대의학에서의 의료보조 기술로 서양의학의 학리를 근원으로 신경근육, 순환기계의 장애를 치료하는 수기법을 통하여 생체기능을 조정으로 건강증진을 꾀해온 경험요법에 근원으로 한다. 그러나 현대마사지는 서양의학에서 학리적 측면과 동양에서의 지압이나 맨손요법분야의 종합적인 것으로 치료적인면과 예방 및 건강증진에 있어서 새로운 개발분야(대체의학)분야로 주목되고 있다.
기원전 4～5세기 무렵 희랍의 의성 히포크라테스는 ‘의사인자는 의술에 관한 모든 학리와 함께 마사지도 습득하라’ 고 설파한바 있으며, 민간요법의 하나로 명맥을 이어오던 마사지는 16세기 후반이 되어 프랑스에서 그 효용에 대해 적극적인 논쟁이 이루어지고 나서 각광을 받게 되었다. 그후 서양의학에서도 임상기술의 하나(이학요법)로 중시되고 있다. 18～19세기에 이르러 스웨덴의 링이 치료체조를 제창하고 마사지와 병용을 강조하고 나서부터 마사지는 독일과 프랑스, 네덜란드 등 여러 나라에 보급되기에 이르렀으며, 각국 특성에 따른 독창적인 마사지의 기법들로 발전하기에 이른다.?
19세기말 스웨덴의 스툭홀롬대학의 학부에서는 ‘이학요법’ 의 한 부분으로서 마사지가 임상에 정식응용되었고 이것이 바로 스포츠마사지의 전신으로 일컬어지고 있다.
스포츠의 역사를 말하는 것은 스포츠마사지의 역사를 말하는 것이라는 말이 있다. 그것은 스포츠와 마사지가 서로불가분의 관계를 갖고 발달해온 것을 의미한다. 이미 스포츠마사지라는 용어가 정착되기 전부터 스포츠마사지는 체육활동의 보조수단으로 널리 활용 되어왔다. 그것은 스포츠로 인한 손상과 장애를 입을 시에 맨손요법으로 이학적인 치료효과를 올리는 것으로 동물들의 상처를 핥는 행위와도 흔히 비교된다. 이렇듯 자생적인 촉진에 의해 생명체 본유의 자연치유력이 증강되는 것이다. 자연적인 체육지압술로서 스포츠마사지는 곧 과학적 연구에 의해 그 효능을 인정받고 체계화되어 발전되기에 이르른다.
본격적으로 스포츠마사지의 문헌이 소개된 것은 20세기로 인정되고 있다. 1906년 과 1907년에 프랑스의 코스트와 루피어가 각각 파리에서 스포츠마사지 소개책자를 발간하였으며 러시아학자 라부르도 후스키는 1906년에 스포츠마사지전공논문을 발표한바 있다. 그에 이어 유럽과 동양에서도 스포츠마사지체계를 도입하여 활용하기에 이른다. 같은 스포츠마사지로 일컬어지는 것이라도 풍토에 따라 그 발달양상이 다르게 나타나는데, 동양식(특히, 일본과 중국)스포츠마사지에서는 침구학의 경락 및 경혈이론이 마사지기법 이론과 접목되어 유럽식의 생리학적 마사지 기법에 동의학적(음양오행, 경락, 경혈학등) 수기지압형태가 가미된다. 국내에서도 여러 특수지압, 활법마사지, 체육지압술, 스포츠지압술, 무술지압술, 등 여러 형태의 이름으로 불리워 왔는데 자생적인 스포츠마사지의 종류로 인정될 수 있다. 국내의 자생적 스포츠마사지는 체육지압술의 형태로 대게 대체요법, 민간요법이 고대 양생술, 무술, 기공술(도가, 불가, 선가의)과 결합한 형태로 동양학의 배경하에 단순한, 때로는 정묘한 형태의 다양한 체계들을 이루고 있다. 국내에 도입된 서구식의 스포츠마사지는 유입경로와 발달과정에 따라 중심기법의 근소한 차이가 있는 여러종류의 스포츠마사지체계들이있다.?
효과와 원리
마사지는 피부나 근육의 혈액순환을 좋게 하고 심장의 부담을 덜어주고 나아가서는 전신의 혈액순환을 개선 조절한다. 피부나 근육의 혈액순환이 좋아지면 인체 각 조직의 노폐물을 제거하며 근육동작이 필요한 산소나 영양소의 공급으로 근육의 피로를 회복 시켜준다.


임용권자가 보건소장의 직위를 ｢지방공무원법｣ 제29조의4제1항에서 규정하고 있는 개방형직위로 지정하여 ｢지방자치단체의 개방형직위 및 공모직위의 운영 등에 관한 규정｣에 따라 임용하는 경우에도 ｢지역보건법 시행령｣ 제13조에서 규정하고 있는 자격 요건을 갖춘 사람을 임용해야 하는지?
충청남도 당진시 및 민원인은 보건소장의 직위를 개방형직위로 지정한 경우에는 보건소장의 자격 요건에 관하여 규정하고 있는 ｢지역보건법 시행령｣ 제13조가 적용되지 않는 것으로 볼 수 있는지에 관하여 행정안전부에 질의하였으나, 행정안전부로부터 적용된다는 취지의 회신을 받자 법령해석을 요청함.
이 사안의 경우 ｢지역보건법 시행령｣ 제13조에서 규정하고 있는 자격 요건을 갖춘 사람을 임용해야 합니다.
입법목적을 달리하는 법률들이 일정한 행위에 관한 요건을 각각 규정하고 있는 경우에는 어느 법률이 다른 법률에 우선하여 배타적으로 적용된다고 해석되지 않는 이상 그 행위에 관하여 각 법률의 규정에 따른 요건을 갖추어야 합니다.(대법원 1995.1.12. 선고 94누3216 판결례 참조)
그런데 ｢지역보건법｣은 지역보건의료정책을 효율적으로 추진하여 지역주민의 건강 증진에 이바지함을 목적으로 하는 법률이고(제1조), ｢지방공무원법｣은 지방자치단체의 공무원에게 적용할 인사행정의 근본 기준을 확립하여 지방자치행정의 민주적이며 능률적인 운영을 도모함을 목적으로 하는 법률로서(제1조) 두 법은 그 입법목적이 서로 다릅니다.
그리고 지방공무원법령 및 관계 법령에서는 ｢지방공무원법｣ 제29조의4제1항에 따라 개방형직위로 지정된 경우 해당 직위의 자격 요건에 대하여 다른 법령에서 규정하고 있는 경우 그 법령에 우선하여 지방공무원법령 및 그 관계 법령이 적용되는지에 관한 사항을 따로 규정하고 있지 않으므로 보건소장의 임용에 관해서는 지방공무원법령 및 관계 법령과 지역보건법령이 모두 적용된다고 보아야 합니다.
아울러 개방형직위는 전문성이 특히 요구되거나 효율적인 정책 수립을 위해 필요하다고 판단되어 공직 내부나 외부에서 적격자를 임용할 필요가 있는 직위 중에서 지정하는 것이므로(｢지방공무원법｣ 제29조의4제1항 전단), 보건소장과 같이 전문성이 특히 요구되어 관련 법령에서 자격 요건을 별도로 정하고 있는 직위를 개방형직위로 지정하여 운영하는 경우에는 해당 자격요건을 갖출 것을 전제로 적격자를 임용해야 한다고 보는 것이 개방형직위에 관한 지방공무원법령과 관계 법령의 취지 및 체계에 부합하는 해석입니다.


중학생 적성 검사는 주로 단기 기억, 시각 처리, 장기 기억과 저장, 사고 처리 속도, 반응 시간, 심리-운동 능력 등의 능력을 측정한다. 이런 검사는 초등학교와 마찬가지로 영재교육, 특수교육 같은 특별 프로그램의 필요 여부나 자격을 결정하는데 사용된다. 학생들의 적성 검사의 예로는 학생들의 언어적 추론, 숫자적 능력, 사무적인 속도와 정확성, 추상적인 이유를 시험하는 변별 적성검사(Differential Aptitude Test)를 들 수 있다. 다양한 분야에서 학생들의 학업과 직업적 성공에 대한 잠재력을 측정하기 위한 것이다.


걱정과 기대속에 추석은 지나갔다. 추석민심 역시 서민경제의 어려움을 토로하는 자리였다. 중산층 이하 서민으로 표현되는 사람들의 삶을 한마디로 ‘헬조선에서 살고 있다’라고 한다. 장사 안되고, 취직 안되고, 미래는 불안하고, 가난한 서민들은 기댈 곳이 없는 현실이 계속되고 있다. 광풍처럼 몰아치고 있는 수도권의 부동산 문제는 차라리 남의 나라 이야기로 들린다. 소득 불평등은 여전히 심하고 열심히 산다고 살아도 빚만 늘어나는 고단한 사람들의 삶은 아직 팍팍하다.
일용직, 계약직, 파견직, 하도급 등으로 불리는 열악한 조건에서 근무하는 사람들의 삶, 월 100만원도 제대로 못 버는 영세 자영업자들의 삶에는 그 고단함이 눈물처럼 발등 위로 뚝뚝 떨어진다. 우리 먹거리를 책임지는 농민들의 삶도 마찬가지로 어렵다. 촌할배,할매로 폄하되어 불리는 이들은 이미 어릴적 어려움을 다 경험했기에 이런 현실에도 이만한 삶이 어디 있느냐고 자부하는 사람들이다. 꼭 무슨 통계자료를 들이대지 않아도 서민들 경제는 죽었다. 부자는 더 부유해지고, 가난한 사람은 갈수록 가난해지는 현실. 하지만 이들도 이 땅에서 차별받지 않고 평등한 대접을 받으며 살고 싶을 것이다.
국가는 왜 존재하는가. 긴 말 필요없이 이유는 딱 하나다. 국민의 행복한 생활을 더 증진시키는 것과 생활안정이다. 국가는 사회구성원 모두의 행복을 보장하는 데 모든 힘을 기울여야 한다. 우선적으로 해야 할 일은 어렵게 사는 사람들이 행복하게 살 수 있는 조건을 만드는 것이다. 힘들고 고통스럽게 사는 사람이 있다는 건 궁극적으로 국가와 자치단체가 잘못하고 있다는 표시요, 신호다.
국가는 국민의 행복을 증진시키지는 못하더라도 국민이 더 이상 불행하게 되지 않도록 하는 역할은 해야 한다. 국민을 불행하게 만드는 원인이 무엇인지 파악해서 그들이 불행하지 않도록 법적 제도적 조치를 취해야 하는 것이다. 원인이 무엇인지도 모르는 정부가 있다면 문제를 해결하려는 의지도 능력도 없다는 뜻이다. 촛불을 들어 대통령을 교체하는 결단을 내렸던 것은 기득권 좋으라고 한 행동이 아니다.
지방자치단체는 그 축소판으로 존재이유 또한 다르지 않다. 행정은 서민들의 삶을 개선하고 다 같이 잘사는 지역으로 만들어야 할 책임과 의무가 있다. 불평등과 저소득에 시름하는 서민들의 삶의 질을 좀 더 높여주기 위해 많은 고민을 해야 한다는 뜻이다. 거기에는 강한 의지와 서민 중심 사고가 있어야 된다.
위정자들이 서민을 걱정하는 마음은 예나 지금이나 변함이 없다. 그러나 정치가 됐건 행정이 됐건 그게 말로 번드르르하게 해서 되는 것이 아니다. 주민들의 깨알같은 삶의 현장에서 문제를 해결하는 능력을 보여줘야 하는 것이다. 가장 가까운 곳에서 약자의 아픔을 어루만져 주는 위정이 필요하다. 그렇지 않을 경우에 바로 정치 또는 행정 불신의 원인이 된다는 사실을 기억하라.
가난한 사람들이 원한다. 고단한 삶에 양극화의 골이 더 깊어지는 살림살이를 보살펴 주는 정치를. 성장에서 소외되는 사람이 없는 따뜻한 사회를. 더 촘촘해지고 피부로 느낄 수 있는 사회안전망과 행정을. 그것이 바로 위정자들이 외치는 서민경제요, 서민정치다.
지역에서 나 아니면 안된다고 생각하는 제법 높은 자리에 계신 분들도 그들이 단지 하나의 표로써가 아니라, 진정 그들이 원하는 바를 알고 아픈 곳을 어루만져 주어야 한다. 장마철 흙담처럼 허물어져 가는 주민의 삶을 잡아주고, 서민의 눈물을 닦아줄 수 있는 사람이 필요하다.
서민의 삶을 개선하지 않고 사회통합과 선진 복지사회 실현을 말하는 것은 공허한 염불에 지나지 않는다. 위정자들이 흔들리는 서민가계를 바로잡지 못한다면 끝내 나라 살림살이도 거덜날 수 있다는 사실을 알아야 한다. 추석민심은 말한다. 이 지방에도 우량기업 유치하고 양질의 일자리를 만들라고. 중산층이라고 당당하게 말하고, 신바람나게 일할 수 있도록 해달라고. 서민들이 등 따시고 배부른 사회를 만들어 달라고.
이제 곧 단풍 곱던자리에 찬바람 불고 우수수 낙엽 떨어지면 서민들의 생활은 더없이 어려워질게 불을 보듯 뻔하다. 벼랑 끝으로 내몰릴 그들의 막막한 한숨을 다 어쩔것인가. 위정자들은 공정을 말하지 않아도 그들의 한숨소리를 겸허히 듣고 서민경제에 힘을 쏟아야 한다. 그래서 그들의 얼굴에 웃음이 피어나게 해야한다. 파아란 창공 아래 가을바람에 하늘 하늘 웃고 있는 코스모스 꽃같은.


태양전지 부문에서 JA솔라와 후발 경쟁사들의 기술격차는 6개월에서 최대 1년까지로 알려져 있다. 2008년 이래 한 번도 선두자리를 내준 적이 없다고 한다. 세계 최고 수준의 자체 태양전지 R&D조직과 첨단 연구장비로 끊임없이 새 도전에 나선 덕분이다. 그럼에도 JA솔라는 업계서 보수적 기업으로 통한다. 업계 최저수준 부채율과 최고수준의 유동비율, 견고한 미래 수익률을 중요 시 한다. 해외 시공사를 신뢰하지 않아 중국내 EPC사업에만 참여하는 것도 특징이다. 다른제조사들이 격화되는 단가경쟁 속에 사업개발부터 금융, 해외 EPC까지 뛰어드는 것과 비교된다.
JA솔라가 철칙으로 지키는 또 다른 가치는 품질이다. JA는 모든 태양전지 생산라인에 더블프린팅(Double-printing)기술을 적용한 업계 유일 기업이다. 원가와 공정이 추가되더라도 웨이퍼에 전극을 입히는 작업을 반복, 효율과 신뢰성을 높이고 있다. 이 덕분에 경쟁사 제품 대비 PERC 단결정 셀 변환효율은 1.3%, RIECIUM 셀은 0.6% 각각 높다. 태양전지 효율은 빛을 전력으로 전환하는 능력으로, 효율과 발전량 및 수익은 비례한다.
부품을 까다롭게 선택하고 생산공정을 전 자동화 한 것도 제품 신뢰성을 높이기 위한 조치다. JA솔라는 모듈 제작 시 품질이 검증된 고사양 부품(에바(EVA)·백시트·정션박스·유리(Glass)·알루미늄 프레임 등)만을 사용하되 모듈공장 공정 100%를 자동화 했다. 이렇게 만든 제품은 글로벌 시험인증기관인 티유브이슈드와 북미 ETL인증 자격을 취득한 자사 실험실에서 IEC(국제전기기술위원회)기준보다 3배 엄격한 테스트를 거친다.


그러나 이번에도 포기하지 않는 한도경의 패기가 물꼬를 텄다. 그는 윤혜원이 정리한 ‘공익제보자 처우 개선을 위한 법안 자료’를 들고 차동호를 다시 찾아 갔다. 그리고 “상황은 다르겠지만 저희 아버지도 꽤 힘든 시간을 보내셨어요”라는 과거를 이야기하며, 자신들이 도움을 줄 수 있을 것이라고 진심을 다해 차동호를 설득했다. 이에 차동호는 증거물 목록에서 법인카드 내역이 사라졌다고 털어놓았다.
장태준은 법인카드 사용내역을 알아내기 위해 차동호의 동료였고, 현재 부강 전자의 재무팀장인 김인규(문승배)를 찾아갔다. 그리고 그에게 증언을 하지 않으면 체포당하게 될 것이라고 압박해 법무부 장관, 중앙지검장, 그리고 부강전자 사장이 정기적인 모임을 갖고 있다는 사실을 알아냈다. 또한 강선영(신민아)에게 주요 증인으로 김인규를 넘겼다. 환노위(환경노동위원회)에서도 부강전자를 국감의 주요 이슈로 다루고 있기에, 그녀에게 도움이 될 것이라고 생각한 장태준의 깜짝 선물이었다. 이들이 매월 정기적 모임을 가졌다는 식당도 찾아내 유착관계의 증거가 될 CCTV를 확보했고, 송희섭에게 “국감을 끝내달라”며 이를 전달했다. 국감에서 부강과 사전모의를 한 적 없다고 증언한 박종길의 위증을 고발하기 위함이었다.
이렇게 법무부 국감까지 성공적으로 마친 장태준. 총선까지 탄탄대로가 보장된 줄 알았지만 얼마가지 않아 최대 위기를 맞았다. 이성민(정진영) 지역구 의원실 간판이 추락해 한 시민이 다친 사건이 발생한 후 갑자기 등장한 오원식이 장태준의 활약에 불만을 품은 것. 그는 조갑영(김홍파) 의원실에서 송희섭을 공격하기 위해 갖고 있었던 USB를 장태준의 서랍에서 찾아내 이를 송희섭에게 보고했다. 장태준이 USB를 즉시 파기 하지 않고 가지고 있었다는 사실을 알게 된 송희섭은 “밭 갈라고 시켰더니 소 새끼가 엄한 맘을 품고 있었네”라며 격렬하게 분노했다.


이미 공개된 개인정보는 당사자의 동의가 없다고 해도 제3자에게 유료로 제공할 수 있다는 첫 대법원 판결이 나왔다. 이 경우 정보를 외부에 유통할 수 있도록 허용하는 것이 막는 것보다 사회적 이익이 더욱 크다고 대법원은 판단했다.
대법원 민사2부(주심 이상훈 대법관)는 수도권의 한 국립대학교 교수로 재직 중인 A씨가 법률정보 제공업체 로앤비를 상대로 ‘개인정보를 무단으로 제3자에게 제공한 데 따른 손해를 배상해달라’며 낸 부당이득금반환청구소송(2014다235080)에서 ‘로앤비는 A씨에게 위자료 50만원을 지급하라’며 원고일부승소 판결한 원심을 깨고 원고 전부패소 취지로 사건을 서울중앙지법으로 돌려보냈다. A씨가 같은 취지로 네이버와 SK커뮤니케이션즈, 디지털 조선일보 등을 상대로 낸 소송은 원심 판결대로 원고패소가 확정됐다.


지난해 12월 27일 오후 6시 국내에 정식 출시한 ‘월드 오브 탱크’는 서비스 첫 날 동시접속자수 6,544명을 기록한 것을 시작으로 3일 만에 1만 명을 돌파한 데 이어 5일만에 1만 1천 명을 넘어서며 지속적인 성장세를 보이고 있다.
워게이밍측은 ▲1회 전투 시간이 평균 4.7분으로 짧은점 ▲자신의 전차가 파괴되면 기다리지 않고 바로 다른 전차로 전투에 참여할 수 있다는 점 ▲기다림 없이 빠르게 매칭되는 15대 15 일반 전투 모드 등을 인기 요인으로 분석했다. 또한, 현재 해외 계정의 국내 서버 이전 신청을 받고 있고 2월에는 이전을 완료할 계획이어서 앞으로 계정 이전이 적용될 2월까지 안정적 성장을 지속할 것으로 기대했다.
워게이밍 코리아 박찬국 대표는 “‘월드 오브 탱크’가 초기 진입 장벽이 높다는 의견도 있었고 해외 런칭 시에는 거의 모든 나라들이 초기에는 미미하게 시작해 꾸준히 성장세를 보였기 때문에 런칭 이후 국내 유저들의 높은 호응과 빠른 적응은 기대 이상이었다”며 “런칭 시보다도 앞으로 제공할 혜택과 이벤트가 더 많은 만큼 향후 더욱 관심을 갖고 지켜봐 주시기 바란다”고 말했다.


사시 폐지에 대한 합헌 결정 이후 법조계 안팎이 시끄럽다. 입학부터 졸업, 취업 과정까지 잡음이 끊이지 않았던 로스쿨이 유일한 법조인 양성 루트가 된다는 점 때문이다. 헌법재판소 결정 당시 5대4로 찬반이 팽팽하게 맞설 정도로 로스쿨 제도가 갖고 있는 결함 역시 심각하다. 10년 가까이 끌어 온 사시존치 논란이 헌재 판정으로 종식되기는 사안이 너무도 엄중하다. 국가 통치의 근간인 사법 정의와 맞닿아 있기 때문일 것이다.
로스쿨 제도 자체가 억대에 가까운 비용과 대학 졸업 후 3년이라는 시간을 투자할 수 있는 계층에 상대적으로 유리하다는 것은 부인할 수 없는 사실이다. 입학 때 자소서에 부모의 직업을 못 쓰게 하고 장학금 혜택을 늘린다고 해서 근본적 문제가 해결되지는 않는다. ‘현대판 음서제’로 비판받는 로스쿨 제도가 부와 권력의 대물림 수단으로 악용될 가능성을 말하는 것이다.
더 큰 문제가 있다. 앞으로 다른 대안이 없다면 현행 로스쿨 제도를 통해서만 변호사는 물론 판검사까지 뽑아야 한다는 점이다. 지난해부터 로스쿨 출신을 대상으로 판검사 선발을 시작했지만 선정 기준이 모호하다는 지적이 많았다. 대법원은 전문성, 정의감, 청렴성 등 10개 평가 기준을 제시했지만, 애초부터 정성평가라는 한계가 있다. 법조계 주변에선 판검사 선발 직후부터 “모 국회의원, 모 시장, 모 장·차관 아들딸들이 어찌어찌해서 뽑혔다”는 ‘카더라 통신’이 난무했다. 실력으로 합격한 당사자들에겐 참으로 억울한 노릇이지만 성적이 공개되지 않고 선발 기준이 명확하지 않은 상황에서 비슷한 실력과 스펙을 가진 ‘흙수저’들이 탈락했을 경우 이런 소문들이 꼬리를 무는 것은 어찌 보면 당연하다. 사법시험 제도에선 성적을 투명하게 공개하기 때문에 이런 저열한 공정성 시비 자체가 발붙일 수 없었다. 빈부격차가 악화되는 현실에서 금수저 논란은 자칫 사법 정의 자체를 부인하는 ‘유전무죄 무전유죄’ 논란으로 확대될 수 있는 소지도 안고 있다.
고시 낭인 양산이나 다양성 결여 등 사법시험 폐지 이유로 거론된 사안들은 인체로 보면 피부병에 불과하지만 공정성 시비 자체는 궁극적으로 사법 정의 자체를 흔드는 심장병으로 비유될 수 있다. 가장 공정한 채용 시스템은 합격자가 만족하는 제도가 아니라 불합격자가 승복할 수 있는 제도라는 점은 동서고금을 통해 입증된 사실이다. 헌재 결정 당시 사시 폐지에 반대했던 조용호 재판관의 말을 들어 보자. “로스쿨 제도는 필연적으로 고비용 구조를 가질 수밖에 없고 특별전형제도나 장학금제도만으로 문제를 해결하는 것에 근본적 한계가 있다. 입학 전형의 불공정과 학사 관리의 부실 등은 공정성에 대한 신뢰와 상실을 초래한다.” 참으로 정곡을 찌르는 말이다.
시행 8년째인 로스쿨 제도의 매몰 비용은 물론 전체 변호사 수의 25%에 육박하는 현실도 무시할 수는 없다. 순기능을 키우고 제도적 단점을 보완하는 작업도 병행해야 하지만 로스쿨 원트랙으로 사법부의 운명을 맡길 수는 없다. 이번 헌재 결정은 ‘2017년 12월 31일 사시폐지’를 적시한 현행 변호사시험법 부칙에 대한 판단인 만큼 70년간 존속해 온 사법시험의 존재 당위성을 부인하는 것은 아니다. 9명중 4명의 헌재 재판관들이 지지한 사시 존치의 목소리를 경청해 빠른 시일 내에 변호사시험법을 개정해야 한다.
정치권에서 사시 존치에 대한 새로운 움직임이 필요한 시점이다. 당장 로스쿨에 입학할 형편이 안 되지만 미래의 법조인을 꿈꾸는 이들에게 우회적 통로를 마련하는 것이 급선무다. 차디찬 현실에 굴하지 않고 오로지 실력으로 자신의 꿈을 키우는 이 땅의 많은 청년들에게 시작도 하기 전에 희망을 접으라는 것은 너무도 가혹한 처사다. 미국과 일본에서는 변호사 예비시험이란 제도를 두고 있다. 로스쿨을 졸업하지 않더라도 예비시험에 합격하면 변호사시험을 볼 수 있도록 한 것이다. 로스쿨 제도가 안고 있는 기회 평등의 문제점을 보완한 것이다.


19년 들어 정말 많은 챗봇이 등장하고 있다. 실패도 성공도 지식도 온전히 개별 회사의 몫이지만, 지주회사나 상위브랜드 입장에서는 하위브랜드의 봇런칭이 고마운 한편, 우려가 생기기 시작한다. 개별 봇들이 통합/상위 브랜드의 아이덴티티와 퀄리티를 제대로 표현 못하는것 같기도 하고, 이름도 제각각이고, 돈도 더 많이 드는것 같기만 하다. 유저도 개별 챗봇이 마냥 편하지만은 않다. 여기나 저기나 같은 회사 같은데 왜 자꾸 여기서 안된다고 하고 다른데 가보라고 하는지 모르겠다. 통합챗봇을 만들면, 통합/상위 브랜드 입장에서는 통합서비스로 만족도를 높이고 운영비도 절약할수 있으며, 유저입장에서는 한번에 서비스 받을수 있으니 공급과 수요 모두의 니즈를 충족할 수 있는 셈이다.
통합 개발 전 4가지 고려사항
서로 편하자고 만들었는데, 여러봇이 하나로 합쳐질 때 복잡도가 증가하는 경우가 많다. 도심에 떡하니 서있는 백화점 매장을 생각해보자. 립스틱하나 살래도 여기저기 1층 구석구석 돌아다니며 발라본 다음, 운동화 사이즈를 교환하러 갈때는 화장품매장에서는 접수 안해주고, 5층 운동화 매장까지 기어코 올라가야 한다. 매장마다 별도로 운영되기 때문인데, 온라인 챗봇도 봇들을 그냥 한곳에 모아만 두면 이와 비슷한 현상이 발생한다. 아래 예시처럼, 여러봇을 말그대로 붙어만 두면, 유저는 봇을 이리저리 옮겨다니면서 시간을 허비할수 밖에 없다.
통합 챗봇에 대한 기대와 현실
1) 시스템(검색, CS 등)의 통합
챗봇으로 가장 많이 하는 것 중의 하나가 검색이다. 금융사의 통합챗봇에서 "제일 싼 예금 상품 뭐야?"라고 유저가 물어봤을 때는, 마치 네이버에서 통합검색이 되는 것처럼, 모든 서브 브랜드의 모든 제품이 검색되어 나와야 한다. 또, 하부브랜드챗봇에서 "제일 싼 예금 상품이 뭐야?"라고 문의한다면, 그 브랜드의 제품이 제일 먼저보이기는 하겠지만, 다른 계열사 제품도 함께 보여주는 게 맞다. 왜? 통합 챗봇이니까. 이를 위해선, 하부브랜드들이 하나의 검색시스템에서 걸러져야 - 즉, 검색 시스템이 통합되어야 한다. 나한테 맞는 보험상품을 추천해달라고 했는데, 은행의 보험상품은 추천시스템 안에 없다면 은행관계자도 싫고, 유저도 선택의 폭이 좁아진다. 시스템 통합되어야 통합챗봇이 나오는게 당연하게 아니냐고 반문할수 있겠지만, 실제로 아닌 경우가 훨씬 많다. 통합은 해야겠고, 시스템통합은 시간/비용이 너무 들기때문에 봇만이라도 먼저 통합하려는 움직임이 더 많다. 그렇지만, 원인이 해결되지 않으면 문제는 결코 해결되지 않는다. CS 시스템도 마찬가지다. 통합몰 내에서 책을 사다가, 수영복을 반품한다 해도 반품이 되게 레거시가 준비되어 있다면, 챗봇이라는 인터페이스는 상대적으로 개발하기 수월하다.
2) 자연어 엔진 구조 : 다중봇과 단일봇
시스템이 통합되었다 해도, 자연어를 처리하는 여러개의 봇을 통합한다는 것이 그렇게 간단한 일은 아니다. 여러개의 봇을 사용할 것인지, 하나의 봇에 다 짜집기해 넣을 것인지 결정하기 위해 장단점을 살펴보자.
우선, 장기적인 확장성을 고려했을 때는 다중봇을 사용하는 것이 낫지만 반응속도도 문제가 되곤 한다. 다중봇일 경우 봇이 넘어가는 속도가 있고, 인텐트처리를 위해 3개 이상의 자연어엔진 봇을 통과해야 할 경우도 있다. 봇자체의 완결성이나 속도를 보면 단일봇이 낫다해도, 도서명, 노래제목, 브랜드명 등 엔티티(키워드)의 갯수가 너무 많을 때는 다중봇 설정이 선택이 아닌 필수가 되기도 한다. (엔티티 의 총 갯수를 늘리기 위해서다) 상용 자연어엔진에서는 약 3만~10만개의 엔티티를 하나의 봇에 넣을수 있으니 다중봇, 단일봇 중 선택시에는 반드시 하부 브랜드들의 엔티티 규모를 먼저 파악해 보기 바란다. 뒤에 언급할 얘기지만, 운영의 분리를 위해선 다중봇이 나을 수 있다.
다중봇과 단일봇
3) 운영의 문제
통합봇의 운영은 많은 이해관계자가 걸린 복잡한 문제다. 하나의 플랫폼에 다양한 관련팀이 있다 보니 회의로 담당자 정하는데만 두세주가 훌쩍 지나간다. 가장 좋은 방법은 모두가 평화롭게 각자 정확히 분리된 업무를 하는 것이지만, 모든 업무가 그렇듯 봇 운영에도 Gray Area가 있다. 자연어엔진을 브랜드별 각자 관리할 지, 컨텐트나 엔티티 업데이트는 각자할지 따로할지, 스몰톡은 각자할지 따로 할지 업무분담이 선행되어야 운영업무를 고려해서 구조를 설계할 수 있다. 분리운영이 가능한 구조로 설계되어 있지 않다면 결국 애먼 한 사람이 모든 운영을 책임져야할지 모른다. 한번 건드렸다가 전체가 챗봇이 오작동하는 경우도 많이 경험들 해봤을 테니 엔진 운영을 어떻게 할지도 진중하게 고려해야할 요소다. 운영주체를 먼저 정의하고, 분리 운영이 가능하도록 운영툴을 만들거나, 통합부분과 개별부분은 분리해서 구축하는 방법부터 고려해 보자.
4) 통합 퍼스널리티 (브랜드 페르소나, 가이드라인) 구축
통합봇인 이상 하나의 퍼스널리티가 필요하다. 서브 브랜드의 컨텐츠 개별성을 제한하지 않더라도, 하나의 브랜드로 모두가 커뮤니케이션 한다면 당연히 통합 퍼스널리티가 준비되어 한다. 여기서, 챗봇을 위한 캐릭터명이나 이름이 별도로 준비되지 않아도 괜찮다. OO금융 챗봇은 OO금융 챗봇이어도 되는데, 굳이 '☆☆봇'같은 이름을 짓고 유저를 학습시키느라 고생하지 않길 바란다. 다만 브랜딩 차원에서는 고객대응 일관성 차, 챗봇 성격을 규정화하고, 상하 브랜드간 공유/단일화할 필요는 있다. 통합 퍼스널리티는 브랜드 퍼스널리티, 비주얼 퍼스널리티(이미지- BI, 캐릭터)까지 다양한데, 프로젝트가 시작될때쯤 함께 준비하는 편이 좋겠다. 시나리오를 작업할 때 말투에 의해 응답이 작성되므로, 구축후반기에 허겁지겁 카피 바꾸느라 일을 두번하지 않으려면 말이다.
통합챗봇을 만드는 것은 통합앱을 만드는것과 유사하다. 금융사건 통합브랜드이건, 통합챗봇을 만드는 것 이전에 통합된 시스템이 구축되는 것이 먼저다. 시스템 통합과 운영 주체 결정이 선결되었다면 그 후는 이제 디테일 싸움이다. 포스팅 하나로 세세한 예외사항을 다룰수 없어 큼지막하게 정리된 모양이지만, 적어도 위에 언급된 것들이 정리 되었다면 이제 수행업체나 경험있는 전문가를 만나서 디테일에 살을 붙일 타이밍이 되었다. 아, 그리고 잊지 말아야 할 것, 지금 시작해도 오픈은 내년이란 것.
AI 어플리케이션 플래닝 그룹, 젠틀파이는 텍스트봇, 음성봇, 스마트 디스플레이 등 다양한 챗봇을 제작하고 컨설팅하는 전문 에이전시입니다. 다중봇 설계의 충분한 경험을 가진 젠틀파이 hello@gentlepie.com 에 연락주세요.
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유럽의회는 15일 북한 인권에 대한 국제사회의 관심과 책임, 그리고 적절한 대응조치를 촉구하는 내용의 결의안을 가결했습니다. 대북한 인권 결의안 통과 에 앞장 섰던 유럽의회 관계자들과 유럽 민간 단체 관계자들은 이 결의안이 북한 정권을 압박해 고립화 시키려는 의도가 아니라 북한내에서 실질적인 인권 개선이 이루어지길 희망하는 목소리가 반영된 것이라고 말하고 있습니다. 문: 우선 유럽의회가 대북한 인권 결의안을 가결시킨 배경부터 설명해 주시죠?
답: 말씀하셨듯이 유럽 의회가 15일 프랑스 스트라스부르에서 본회의를 갖고 최근 해고 군인들의 봉기로 내분 위기에 처해있는 동티모르, 중동의 시리아와 함께 대북한 인권 결의안을 통과시켰습니다. 유럽의회는 벨기에 브뤠셀에 본부를 두고 있지만 의회 방침에 따라 브뤠셀과 스트라스부르에서 본회의를 번갈아 열고 있습니다. 유럽 의회 등 유럽 연합 (EU)는 2000년대 초반까지 국제사회에서 최초로 그리고 유일하게 북한과 인권에 관한 협의를 가져왔었습니다. 그러나 2003년 유럽 연합의 주도로 대북한 인권 결의안이 유엔 인권 위원회에서 통과되자 이후 북한의 거부로 접촉이 중단된 상태입니다. 유럽 의회는 북한의 인권 유린에 관해 그동안 여러 결의안 도출과 함께 우려들을 표명했음에도 불구하고 뚜렷한 변화가 없자 이번에 또다시 의회내 한반도 관계 의원 대표단 후베르트 피르커 단장과 포드 그린 등 주요 의원들의 주도로 결의안을 제출해 통과시켰습니다. 이번 2006 대북한 인권 결의안 통과를 위해 배후에서 주도적으로 로비활동을 펼쳤던 국제 기독 연대의 엘리자베스 바사 국제담당 변호사는 저희 미국의 소리 방송과의 전화통화에서 이번 결의안은 유럽의회 등 유럽 연합 국가들이 북한의 인권 상황을 얼마나 심각하게 바라보고 있는지 잘 보여주는 것이라고 말했습니다. 바사 변호사는 이번 대북한 인권 결의안의 목적은 국제사회의 관심을 촉구하는 것뿐 아니라 국제사회가 실질적으로 책임을 갖고 대응조치를 강구하며 적극적으로 문제를 풀어나가야한다는 의미를 담고 있다고 말했습니다.
문: 결의안이 어떤 내용을 담고 있는지 궁금하군요.
답: 결의안은 북한 정부의 처형에서 부터 종교인 박해와 식량, 납북자 문제뿐 아니라 중국정부의 탈북자 강제 송환 문제, 남한 정부의 보다 책임 있는 탈북자 보호 권구 등 다양한 내용을 담고 있습니다. 유럽 의회는 특히 이번 결의안에서 북한 당국으로부터 공개 총살형을 선고 받은 손정남씨를 직접적으로 언급하며 북한 당국에 손씨에 대한 관련 정보 제공과 처형 중단을 촉구해 주목을 끌었습니다. 손정남씨는 중국에서 탈북자 동생을 만나 북한 내부 정보를 건네줬다는 혐의로 북한 국가 안전 보위부에 체포돼 공개 총살형을 받은뒤 소식이 끊긴 상태입니다. 유럽의회는 유럽 연합 집행 위원회와 유럽 이사회가 손씨의 생사 확인과 처형 중단을 북한 당국에 요청할것을 아울러 촉구했습니다. 문: 그 밖에 이번 인권 결의안이 담고 있는 주요 내용들을 좀더 구체적으로 전해주시죠.
답: 결의안은 북한 당국이 국제 인권 기관들과 전혀 협력하지 않은 채 유엔 인권 협약을 준수하지 않고 있다고 지적하고 인권 관련 국제 협약을 재검토하고 구체화해서 국내법에 적용할 것을 촉구했습니다. 또 사형제도를 폐지할 것, 인간의 기본적 권리를 평화적으로 행사했다는 혐의로 감옥에 수감중이거나 투옥된 모든 사람들을 석방할 것, 모든 북한 주민들에게 표현과 이동의 자유를 보장할 것, 그리고 북한 주민들을 인권 유린으로부터 보호하고 이를 개선할 수 있는 안전 장치를 강구할 것등을 촉구했습니다. 결의안은 또 북한 당국에 유엔 인권 위원회의 비팃 문타폰 북한 인권 특별보고관의 방북을 허가하라고 촉구하는한편 (조선 그리스도 연맹과 같은 ) 북한 정부가 후원하는 종교기관이 아닌 일반 종교 신앙인들에게 예배의 자유, 예배 장소 건축과 유지, 그리고 종교 관련 서적을 자유롭게 출판할 수 있는 권리등을 부여하라고 촉구했습니다. 결의안은 이어 최근 북한 정부와 세계 식량 계획 WFP의 백 9십만톤 긴급 식량 구호 합의에 대해 환영을 표시하고 그러나 정부 고위 간부들과 당일군, 군대, 국가 안전 보위부등에 식량 배급의 우선 특혜를 부여하는 차별지급을 중단하라고 촉구했습니다. 문: 북한에 피랍된 김영남씨와 모친 상봉, 그리고 일본인 납북자 문제를 현안으로 다루는 내용의 북한 인권관련법이 일본 의회에서 통과되는 등 납북자 문제가 대북 현안가운데 하나로 부상하고 있는데 유럽의회의 결의안도 역시 이 사안을 지적했군요.


상전벽해(桑田碧海)다. 국내 여자골프선수들이 초호황을 누리고 있다. 국내 대회를 치를 때마다 갤러리 수와 시청률 기록이 바뀌고 있다. 선수들을 따라다니는 팬클럽의 수와 인기는 요즘 아이돌 그룹과 견줄 정도다.
대중의 우상인 연예인들조차 여자 프로골프선수에게 매료돼 있다고 한다. 트위터, 카카오스토리, SNS(소셜네트워크서비스)를 통해 여자 프로골프선수들과 소통하며 끈끈한 인연을 이어가고 있다. 10년 전에는 상상조차 못 했던 일이다.
지난 8월에 열린 MBN 여자오픈 4라운드 18번홀 그린에 운집한 갤러리들./KLPGA제공
1990년대 초만 해도 국내 여자골프는 찬밥 신세였다. 매 대회 우승 선수들의 성적은 오버파로 초라했고, 신문·방송에서는 여자대회엔 관심조차 기울이지 않았다. 필자가 일하는 신문사에서 주최했던 메이저대회 한국여자오픈은 언더파 우승자에게 5000만원의 보너스를 상금 외에 별도로 지급하겠다는 당근책을 쓸 정도였다.
총상금이 3000만원인 대회에서 보너스 상금을 5000만원 준다면 밥보다 고추장이 더 많은 격이다. 그래도 언더파 우승자는 나오지 않았다. 그랬던 국내 여자프로선수들이 지금은 골프팬을 몰고 다닌다. 심지어 일본에서 찾아오기까지 한다. 동남아, 유럽, 미국의 팬이 생길 정도로 국내 여자프로골프가 신(新)르네상스를 구가하고 있는 것이다.
1일 갤러리 수 2만5000명의 의미
지난 7월 20일 끝난 제주삼다수마스터스에서 놀라운 시청률이 기록됐다. 이 경기를 중계한 케이블 골프채널의 분당 시청률이 2.576%였다. 케이블 채널로서는 대박이다. 미국 PGA투어 메이저대회인 브리티시오픈이 0.370%를 기록한 것과비교하면 엄청난 관심도다. 지난 6월에 열린 한국여자오픈도 1.864%의 놀라운 시청률을 기록했다.
지난 10월 26일 남촌골프장에서 끝난 KB금융스타챔피언 마지막 날에는 2만5000명의 갤러리가 운집했다. 국내 남녀대회를 통틀어 최다기록이다. 경기 후 갤러리가 골프장을 다 빠져나간 시간이 오후 9시가 넘을 정도였다고 하니 그 열기가 어땠는지 짐작할 수 있다. 지난 6월의 한국여자오픈 마지막 날 갤러리 수는 2만 명, 10월 초 스카이72에서 열린 미국 LPGA투어 KEB·하나은행챔피언십 마지막 날 갤러리 수는 2만5000명이었다.
국내 남자골프대회와 비교하면 인기가 어느 정도인지 가늠이 된다. 올해 열린 여자대회 수는 작년보다 4개 늘어난 26개로, 남자(14개)보다 12개 많았다. 총상금이 24억원이나 늘어 155억원을 기록했는데, 남자대회 총상금(87억원)의 1.8배다. 세계에서 여자골프대회가남자대회보다 규모가 크고 흥행이 잘되는 나라는 한국이 유일하다. 미국은 규모와 흥행 정도에서 남자대회가 여자대회의 10배 정도인 것으로 알려져 있다.
아이돌 스타 같은 팬클럽
체인지(change·변화)가 곧 찬스(chance·기회)라는 말이 있다. 국내 여자프로골프의 호황은 변화하려는 선수들의 노력의 산물이다. 선수들은 철저한 자기관리를 통해서 변화를 시도했다. 팬이 원하는 게무엇인지 관심을 기울였다. 스타성을 갖추고 스폰서가 원하는 것을 연구했다. 국내에 안주하기보다는 부단히 세계의 문을 두드렸다.
그 시작이 박세리였고 김미현, 박지은으로 이어졌다. ‘박세리 키즈’로 통하는 신지애와 최나연, 박인비, 김효주까지 세계적인 스타의 대(代)를 이었다.선수층은 갈수록 두꺼워졌고, 어느 선수든 국내외 대회에서 우승할 수 있다는 자신감으로충만했다.
스타로 부상한 선수들은 실력 뿐 아니라 언어, 행동, 마음가짐 그리고 외모에 이르기까지 철저하게 자기관리를 하며 주가를 높였다. 전문 매니지먼트 회사, 스폰서와 긴밀한 협력관계를 구축했다. 스폰서로나선 기업들의 만족도 역시 높았다.
앞다퉈 골프 마케팅에 나섰다. 세련된 매너와 외모, 프로 의식으로 무장된 선수들은 프로암에서든 골프대회 경기장에서든 늘 팬을 만족시켰다. 이는 팬클럽 결성으로 이어졌다.
김효주, 백규정, 박인비, 안신애,전인지, 김세영, 김하늘, 허윤경 등 요즘 뜨는 어린 선수들의 팬클럽은 흥행의 또 다른 요소로 작용하고 있다. 10대부터 70대에 이르기까지 다양한 연령층으로 형성된 팬클럽은 대회가 열리는 골프장을 찾아다니면서 응원을 아끼지 않고 있다. 아마추어 골퍼뿐 아니라 탤런트, 가수, 방송인 등 유명 연예인까지 가세했다.
지난 10월 13일 열린 박인비 결혼식 사회를 김제동이 봤다. 정동하, 김연우는 축가를 불렀다. 평소 쉽게 만나기 힘든 연예인들이 여자골프선수들과 관련된 행사에 자주 나타난다. 톱스타들이 박인비 결혼식 축가를 서로 부르겠다고 경쟁했다는 후문도 있다.
개그우먼이자 방송인 박미선은 김효주가 출전하는 모든 대회를 TV중계로 본다. 경기가 끝난 뒤에는 김효주와 트위터를 하며 교감할 정도의 광팬이다.
특히 올해는 1995년 생인 김효주, 백규정, 김민선, 고진영이 뜨거운 경쟁을 펼치고 있어 여자골프가 더욱 주목받고 있다. 이들은 동업자이자 경쟁자로 아름다운 라이벌을 형성해 팬들을 즐겁게 해주고 있다.
여자골프선수들이 시청자와 팬의 마음을 사로잡는 가장 큰 이유는 바로 ‘보고 싶게 만드는 매력’이다. 그들은 나만의 스타일, 나만의 표정, 나만의 색깔, 나만의 루틴, 나만의 미소를 만들어낼 줄 안다. 다시 말해 자기관리를 할 줄 안다.
스타는 자신만의 스토리텔링이 필요한데 이제는 만들어낼 줄 안다. 미국의 유명 프로골퍼 프레드 커플스는 미국 사람들이 가장 좋아하고 존경한다. 그가 타이거 우즈보다 더 존경받는 이유는 철저한 자기관리 때문이다. ‘자선의 대명사’, ‘미국의 신사’, ‘따뜻함’, ‘배려와 매너’ 등 많은 상징어가 따라다니기 때문에 50대를 넘긴 지금도 많은 사람이 그에게 열광한다.
SBS골프채널 허철영 PD는 “매년 여자대회의 인기와 규모가 달라지고 있음을 느낀다. 무엇보다도 특정 선수를 좋아하는 팬층이 더 적극적인 행동으로 표현하는 팬덤(Fandom) 현상으로 이어지고 있다”고 명했다.
당분간 국내 여자프로골프 인기는 더 치솟을 전망이다. 대회를 개최하겠다는 기업이 줄을 섰고, 여자 선수들과 계약하고 싶어 하는 기업이 계속 늘고 있다.
올해 미국 LPGA투어에 에비앙챔피언쉽에서 우승했고, 한국 투어에서 5승을 거두며 상금왕·대상·최저타수상·다승왕을 확정한 김효주.
‘거안사위(居安思危)’란 말이 있다. 편안할 때 위기를 생각하라는 말이다. 우리 민요 중에 ‘화무십일홍(花十日紅)’이라는 노래도 있다. 아무리 붉은 꽃도 열흘을 못 간다는 의미다.
국내 여자프로선수들의 인기가 치솟고 있지만 내홍도 있다. 일부 선수들이 선배에게 인사도 하지 않아 틈이 벌어졌다고 한다. 음주운전 파문, 유명인과의 스캔들도 생기곤 한다. 유명해졌다는 것은 그만큼 공인이 된 것이고, 더 이상 숨을 수 없다는 것이다. 자칫 관리를 잘못 하면 팬은 금방 떠날 수 있다.
스폰서 기업의 지나친 외모 지상주의도 문제다. 실력이 톱 클래스인 어느 선수는 스폰서 기업이 성형을 계약 조건으로 내걸자, 이에 반발해 외국 투어로 떠났다. 골프는 룰과 매너가 우선이며 이를 통해 진정성이 전해진다면 분명 팬들은 열광할 것이다.
내가 잘하는 것이 아니라 지원 기업의 스폰서십과 팬에 대한 자세가 중요한 시점이다. 언론도 ‘얼짱’,‘모델’, ‘몸매짱’ 같은 자극적인 단어로 기사를 쓰고, 화보로 독자의 눈길을 끌려는 시도를 자제해야 한다.


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노래가사에 나오는 황성옛터나 시조에 나오는 만월대는 하나다. 만월대가 황성 옛터요 황성옛터가 만월대다. 그 옛터가 추초로 뒤덮여 있거나 방초만 푸르게 우거져 있는 것도 500년 전이나 1000년 전이나 시간적 간극에도 변한 것이라고는 하나도 없다. 지금 또한 같다. 다만 70여년 전까지만 해도 누구나 비록 방초로 우거져 빈터뿐이지만 그 만월대를 찾아가 볼 수 있었으나 이제 남쪽 사람들은 가 볼 수가 없다.
그런데 남북 역사학자협의회에서는 벌써 2007년 이후 9년간 7차례에 걸쳐 만월대지역을 대상으로 남북 공동 발굴조사를 하고 있었다. 연평도 사태와 같은 남북관계의 악화로 2010년에 잠시 발굴작업이 중단 된 적도 있었으나 그동안 3500여점의 유물을 발굴한 바 있었다. 드디어 2015년 11월 30일에는 2014년 이래 6개월에 걸친 7차발굴 작업과정에서 고려시대로 추정되는 금속활자를 발굴하였다고 한다. 고려의 왕궁이었던 만월대는 고려태조 2년 서기 919년에 창건되었으나 거란의 침입이나 이자겸의 난으로 소실되었다가 몇 차례에 걸쳐 중건되었다. 그러나 마침내 1361년 홍건적의 침입으로 완전 소실되었다고 한다. 이 시점으로부터 계산해도 청주에서 찍은 활자 ‘直指’(직지)보다는 17년이나 앞선 활자가 되는 셈이다. 이 같은 발굴은 여간한 쾌거가 아니다.
지난 2015년 12월 1일 국회의 한 회의실에서는 “DMZ(비무장지대)의 평화적 이용과 남북역사문화 교류“라는 주제로 여야 정치인과 역사학자들이 모여 학술토론회를 가졌다. 이 자리에서는 궁예도성을 제2의 만월대로 활용하자는 데에 의견이 모아졌다고 한다. 궁예도성이란 무엇인가? 궁예가 개성에서 철원으로 도읍을 옮기고 나서 지은 도성이다.
문제는 이 도성이 군사분계선에 의해 양분되어 있다는 사실이다. 남북이 합의해야 발굴이 되는 것이기 때문에 이를 제2의 만월대처럼 발굴하자는 얘기인 것이다. 남북역사학자 협의회가 앞장서서 DMZ내의 문화재 발굴사업을 년차적으로 해 나간다면 얼마나 좋을까 하는 생각이다.


토론회는 조순열 경실련 시민권익센터 운영위원장의 사회로 진행됐으며, 이창범 동국대학교 경찰사법대학원 교수가 정부가 마련한 개인정보 비식별조치 가이드라인(이하 가이드라인)에 대해 설명하는 사전 발제로 문을 열었다.
본격적인 토론회는 이은우 변호사(정보인권연구소 이사)의 발제와 함께 시작했다. 이 변호사는 우리나라는 빅데이터 정책 추진이 “개인정보보호법의 사전 동의를 사후 거부로 변경” 등 지나치게 사업자 위주로 나간다 지적했다. 이는 사실상 고객정보를 당사자의 동의 없이 마케팅에 판매할 수 있도록 하기 위한 것이며, 유럽이나 미국의 정책 동향과도 동떨어져 있다고 밝혔다.
또한 정부도 직접 언급했듯이, 비식별된 개인정보라고 할지라도 매일매일 방대하게 쏟아지는 개인정보, 기업들의 과도한 개인정보 수집 등으로 인해 비식별 개인정보는 다른 정보와 결합되어 쉽게 재식별 될 수 있으며, 이로 인해 개인정보 유출 및 침해가 발생할 것이라고 예측했다. 또한 기업들이 얼만큼의 개인정보를 보유하고 있는지 파악조차 되지 않고 있어 이에 대한 대비가 필요하다고 밝혔다.
무엇보다 이러한 정부의 빅데이터 산업 활성화 계획이 개인정보를 대량 보유하고 있고 플랫폼을 장악하고 있는 일부 대기업을 위한 사업으로 흘러갈 수 있으며 이는 공정거래 측면에서도 상당한 문제가 될 수 있다고 지적했다.
마지막으로 이 변호사는 법률의 개정이 필요한 사항을 가이드라인으로 만드는 것은 입법권을 무시하는 처사라고 지적하며, 개인정보보호법의 적용을 배제하고 개인정보 침해 우려가 있는 정부의 가이드라인을 즉각 폐기해야 한다고 주장했다.
이어진 토론에서 좌혜선 한국소비자단체협의회 사무국장은 홈플러스 개인정보 유출 사건의 사례를 통해 현재의 개인정보 유출과 소비자들의 피해를 이야기했다. 좌 국장은 현행 개인정보보호법은 불법으로 고객 개인정보를 수집하고 판매한 기업조차 처벌할 수 없는 상황을 지적했다. 특히 사법부가 기업간 개인정보 제3자제공을 소극적으로 해석하고 업체의 일방적 주장을 그대로 인용하여 단순한 위탁업무로 간주한 것은 소비자들의 개인정보 관련 피해를 그대로 방치한 것이라고 이야기했다. 마지막으로 좌 국장은 홈플러스 사건의 재발을 막기 위해 처벌규정 강화, 유출통지제도 강화 등 현행 개인정보보호법을 보완할 필요가 있다고 지적했다.
이어 김민호 성균관대학교 법학전문대학원 교수는 빅데이터 시대 개인정보 비식별화 문제는 CCTV가 가지고 있는 문제와 유사하다고 밝혔다. CCTV가 범죄 증거 확보 및 예방 효과와 같은 긍정적인 부분과 반대로 사생활 침해 등 개인의 프라이버시 문제와 연결되어 있는 부정적 문제가 공존하고 있지만 계속 CCTV가 활용되고 있다고 설명했다. 이처럼 개인정보 비식별화를 둘러싼 문제들도 빅데이터 산업이 이미 추진되고 있는 상황에서 무조건 반대는 잘못되었다고 주장했다.
다음 토론자로 나선 강장묵 고려대학교 컴퓨터학과 교수는 정부의 빅데이터 정책이 갖고 있는 문제점을 실제 해외사례를 통해 지적했다. 특히 강 교수는 빅데이터를 보장하기 위해 적용하는 비식별화 기술은 오히려 기업의 신뢰를 떨어뜨리고 시민의 프라이버시 염려증을 높여, 이를 실시한 기업과 국가에 경제적 비용을 초래할 위험이 크다고 이야기했다. 그리고 하버드 스위니 교수와의 인터뷰와 스위니 교수의 논문을 소개하며 아무리 익명화 한 데이터라고 할지라도 익명성이 해제 될 가능성과 그 위험성은 이미 증명됐다고 이야기했다. 마지막으로 빅데이터의 비식별화 기술 적용은 위험을 갖고 있고 과연 사회적 경제적 논의가 충분했는지 다시 한 번 돌아봐야 한다고 지적했다.
산업계를 대표하여 토론회에 참석한 박상우 신한은행 빅데이터센터 차장은 은행 내부적으로는 일반적인 금융거래 현황뿐만 아니라 인터넷뱅킹, 스마트폰뱅킹의 이용로그정보, 영업점 및 콜센터 상담내용의 Text 정보로까지 확장하였으며, 더 나아가 이종산업과의 빅데이터 제휴도 계획하고 있는 상황을 설명했다. 박 차장은 정부의 가이드라인을 통해 고객군 분석을 통한 타 산업 거래성향을 파악하여 제휴상품, 제휴서비스 개발할 수 있을 것으로 전망되며, 제휴상품, 제휴서비스는 고품질, 저가격을 지향할 가능성이 높아 고객의 만족도가 증가될 가능성이 높아졌다고 전망했다.


이날 월가 시위 국제 공동행동의 날 집회는 전 세계 주요 도시에서 동시다발적으로 진행됐다. 호주에서는 이날 오전부터 멜버른과 브리즈번을 시작으로, 최대 도시 시드니의 금융 중심가인 마틴플레이스 등지에서 시위대 수천 명이 참가하는 시위가 열렸다.
일본 도쿄에서도 이날 정오부터 도심의 부유층 거주 지역인 롯폰기와 히비야 공원에서 각 100여 명씩의 시민이 참가해 “부자에게 과세하라” “원전 반대” 등의 구호를 외치며 소규모 집회를 벌였다.
대만에서는 오전 10시부터 수도 타이베이 중심가 101빌딩 앞 광장에서 100여 명이 시위를 벌였으나, 비가 오락가락하는 흐린 날씨 등의 영향으로 참석자 수는 많지 않았다. 홍콩의 금융 중심가인 센트럴의 익스체인지 스퀘어에서는 100여 명의 시위대가 모여 ‘반(反) 자본주의’와 ‘금융패권 타도’ 등을 외치며 시위를 벌였다. 시위에는 홍콩의 야당 성향 범민주파 정당인 사민련과 홍콩 노동조합연맹 등 10여개 단체가 참가했다.


로드맵에 있었던 로컬 엠버서더 프로그램이 발표 되었습니다. 지원자를 받는군요.
간략히 설명드리자면 기본적으로 오프라인 기반 활동을 하며, 퀀텀 생태계에 대한 홍보, 밋업등을 개최하게 되고, 경우에 따라 퀀텀 재단 컨퍼런스 등을 서포트 하게 된다고 합니다. 자세한 내용은 추후 가이드가 나온다고 하네요. 물론 진행비는 당연히 나올테고 개별적인보상도 있다고 합니다.
Qtum Foundation이 공식 Qtum 대사 프로그램을 발표하는 것은 큰 영광입니다. 이 프로그램의 주요 목표는 인지도를 높이고 Qtum의 오프라인 커뮤니티를 확대하는 것입니다. Qtum 재단은 대면 활동을 민주화함으로써 풀뿌리 활동에 힘을 실어 플랫폼 사용자에게 효과적으로 힘을 실어주는 것을 목표로 삼습니다.
큰 cryptocurrency 플랫폼 중 하나 인 Qtum의 크기는 전 세계적으로 역동적 인 대면 상호 작용을 가능하게합니다. Qtum 생태계의 장기적인 성장과 성과를 염두에두고 지역 사회를보다 글로벌하게 확장하는 것이 중요합니다. Qtum 재단은 성장하고 스스로를 강화시키는 광범위한 공동체를위한 조건을 마련하고 창출하고자합니다. 실제로는 풀뿌리 차원에서 개인을 참여시키는 것이 중요합니다. 블록 체인 전문가에서 비 기술적 인 사람들까지 관심있는 개인이 기술에 대한 정보를 수집하고 수집 할 수있는 플랫폼 및 커뮤니티를 만드는 것이 Qtum 생태계에서 시장 채택 측면에서 중요합니다.
처음에는 대사 대사가 지역 열정을 나타내는 곳에서 대사관 프로그램이 시작되며, 지리적 위치에 관계없이 기준에 맞는 사람은 누구나 참가할 것을 권장합니다. 이 프로그램은 지역 사회에 긍정적 인 영향이있는 경우 더 많은 도시로 확대 될 것입니다.
대사는 어떤 책임을 맡습니까?
각 대사에게 지역 사회의 이익을 위해 명확하고 투명한 지침이 제공 될 것입니다. 대사의 주요 책임은 오프라인 활동, 만남 및 해커톤을 호스팅하는 것이지만 회의에서 Qtum 파운데이션 팀을 돕는 것과 같은 다른 작업도 포함 할 수 있습니다. 대사는 자주 만남을 주최하는 자원을 제공받을 것이며 행사를 둘러싼 물류를 책임질 것입니다. 만남을 지역 사회 전체가 이용할 수있게 만드는 것은 재단에 큰 관심거리이며, 따라서 모든 대사가 모든 행사을 스트리밍 라이브로하도록 권장됩니다.
우리는 누구를 찾고 있습니까?
누구든지 대사를 신청할 것을 환영하며 권장합니다. 이상적인 후보자는 기술적 인 배경을 가지고 있으며 QTUM 생태계 및 블록 체인 공간에 대한 포괄적 인 지식을 이미 이해하고 있는 사람입니다. 지역 블록 체인 커뮤니티에 계속 참여해야하며, 기술 관련 모임을 주최하고 참석 한 경험이있는 경우 큰 이점입니다. 대사는 영어를 유창하게해야하지만, 만남은 영어로하지 않아도됩니다.
대사들에게는 무엇이 있습니까?


제목 한마음워크샵 통해 진정한 소통과 화합의 모습 보여줘
중고연맹 조회수 3058
2011-10-21 11:04:57
한국중고등학교태권도연맹이 '한마음 워크샵'을 통해 재도약을 위한 화합과 단결을 도모했다.
한국중고등학교태권도연맹(회장 김충열)이 진정 하나된 모습을 보여줬다.
10월 15일과 16일 양일간에 걸쳐 충청남도 대천 학생임해수련원에서 ‘한국중고등학교태권도연맹 한마음 워크샵’을 열고 화합과 단결의 모습을 과시한 것.
이번 워크샵에는 120여명의 지도자들이 참석했으며, 중고연맹은 분과별 토의, 특강, 토론회, 레크레이션 등을 통해 그동안 쌓여온 갈등의 골의 해소하고 회원들과 임원들이 서로 소통하며 함께 어울리는 계기를 마련했다.
오전부터 진행된 각종 토론 및 특강에서는 중,고교 선수들의 밑거름이 되는 유소년 태권도 활성화와 관련한 대책이 필요하다는 지도자들의 의견이 이어졌고, 내부 갈등을 조장하는 고소 및 고발을 자제하자는 발언과 판정의 신뢰를 위해 도입한 영상판독에 대한 세부교육도 함께 진행됐다.
첫 날 워크샵이 끝나고 중고연맹 임원 및 지도자들은 대천해수욕장 인근 한 식당에서 레크레이션을 겸한 만찬회를 갖고 장기자랑을 통해 흥을 돋우면서 임원들과 지도자들간 소통의 시간을 갖기도 했다.
이날 만찬회는 전문 MC의 진행 가운데 회장을 포함한 임원들과 참석 지도자들이 허심탄회하게 술잔을 기울이면서 마음속에 담아뒀던 이야기를 풀어놓으면서 서로를 이해하는 모습이 이어졌고, 김충열 회장을 비롯해 최돈오 상임부회장, 차동철 전무이사, 이봉섭 사무국장 등의 임원들은 삼삼오오 모여있는 지도자들 곁으로 다가가 그들의 의견을 적극적으로 수렴하는 모습을 보여줘 지난해와 올해초까지 이어졌던 갈등을 고리가 풀어져 가고 있음을 나타냈다.
이날 김충열 회장은 “매년 이러한 행사를 진행해왔지만 올해는 좀 다른 것 같다”면서 “갈등으로 인해 나를 포함해 前 전무이사와 사무국장 등이 업무상 횡령 건으로 고발을 당하는 등 적지않은 내홍들이 있었지만 지난 7월 검찰로부터 ‘협의 없음’이란 최종 판결을 받았다”고 이번 행사가 중고연맹의 내홍을 수습하는 발판이 되고 있음을 나타냈다.
또 “회장이라고 해서 나만의 의지로 중고연맹이 돌아가는 것은 아니다. 임원들 스스로가 중고연맹의 발전이라는 큰 틀을 보고 적극적으로 동참해야 가능 한 것이다. 이러한 모습을 통해 우리 지도자들이 스스로 참여할 수 있는 기회를 만들어주고 그들 스스로가 만들어가는 연맹이 되어야 한다”며 “회장이 중심이 된 연맹이 아닌 회원이 중심이 된 연맹으로 가기 위한 운영마인드가 중요한 시기다. 내년부터는 대한태권도협회가 기회를 준다면 중고연맹 심판들이 지금보다 활발하게 활동할 수 있도록 해볼 생각이다. 중고연맹 심판은 대한태권도협회 상임심판으로 가기위한 중간 교육. 실습기관이라고 할 수 있다. 초등학교가 있으면 중학교가 있고 또 고등학교, 대학교로 진학하듯이 대한민국의 심판들도 지역 심판, 중고연맹 심판을 통해 대한태권도협회 상임심판, 국제심판으로 올라설 수 있다. 이러한 과정들을 사람들이 인정하고 인식해주길 바란다”고 밝혔다.
중고연맹은 다음날인 16일 오전 9시 이사회를 개최하고 상벌위원회에서 올라온 ‘회원 징계에 관한 건’과 관련해 상벌위에서 결정된 6개월 근신이란 징계를 받아들이지 않기로 했다.
지난해 말 중고연맹 소속 지도자 서 모씨는 ‘2010년도 문화체육관광부장관기 대회’ 지원금 사용을 두고 횡령 의혹을 제기했다. 이후 중고연맹은 의혹을 제기한 측과 연맹 대의원을 포함해 6명을 특별감사로 임명하고 이들로 하여금 이 의혹에 대한 진위여부를 파악하도록 했다.
이러한 과정에서 당시 전무이사가 내부 갈등을 봉합하겠다는 이유로 사퇴를 하였으나 의혹을 제기한 측은 전무이사만이 아닌 집행부 전체가 이에 대한 책임을 져야 한다고 맞서 결국 이 사건은 고발에까지 이르렀다.
중고연맹 상벌위원회는 서 모씨의 고발 건이 ‘혐의 없음’으로 종결되자 무분별한 고소.고발로 인해 중고연맹과 해당 임원들이 내외적으로 막대한 피해를 입었다고 판단, 서 모씨에 대해 근신 6개월이라는 징계를 결정했었다. 하지만 이사회에서는 이 건을 두고 ‘화합’에 저해된다는 의견이 나왔고, 결국 중고연맹 이사회는 ‘용서’라는 명분을 들어 당사자에 대한 징계를 철회하는 것으로 결정했다.
임기 1년여를 앞두고 3선의 김충열 회장과 집행부 인사들은 화합을 강조하며 내부봉합을 위해 나서는 적극적인 모습을 보여줬다. 징계를 철회하고 워크샵을 통해 화합과 단결을 도모하는 위기관리 능력을 보여준 것.


날씬함을 추구하는 외모 지상주의와 풍요로운 먹거리, 이로 인해 현대인에게 먹는 일은 ‘기쁨’과 ‘걱정’의 양면성을 가진다. 따라서 맛난 음식을 배불리 먹고 싶은 원초적 본능과 멋진 외모를 뽐내고 싶다는 호모 사피엔스적 욕망은 절묘한 조화를 이루며 공존해야 한다. 식이장애(Eating Disorder)는 바로 이 둘 간의 조화가 깨질 때 나타나는 병이다. 발병 시기도 이성을 느끼고 외모에 신경을 쓰기 시작하는 사춘기부터 나타나며, 외모가 중시되는 여성환자가 남성보다 10배 이상 많다.
신경성 거식증 =말 그대로 음식을 거부하는 병이다. 유병률은 15~30세 여성의 1% 정도다. 사춘기 여학생에게 흔하지만 초등학교 고학년, 여대생 등에서도 드물지 않게 나타난다. 환자들은 완벽을 추구하는 성격상 공통점을 지닌다.
키 1m55㎝, 체중 52㎏의 K양(16). 어느 날 친구에게서 ‘통통해 보인다’는 말을 듣고 살빼기에 돌입했다. 42㎏ 체중을 목표로 시작한 다이어트는 이내 A양의 식욕을 없앤 뒤 급기야 음식을 혐오하는 상태로 만들었다. A양은 급속한 체중 감소와 함께 생리가 없어졌지만 굶다시피하는 생활이 계속됐다.
K양이 병원을 찾았을 때는 일상생활이 불가능한 영양실조 상태였다. 몸무게 26㎏으로 길을 걷다 사망할 위험성도 있다는 것이 담당의사의 설명이다.
의사는 K양에게 입원을 권했고, 절대안정과 함께 1주일에 1㎏ 정도 체중 증가를 목표로 영양공급을 시작했다. 동시에 심리치료도 병행했다. 입원 10주가 지난 지금 K양의 몸무게는 37㎏. 이전 체중을 유지하기 위해선 앞으로도 넉 달 정도의 지속적인 치료가 필요하다. 통상 거식증 환자에겐 ‘4-3-2-1’의 법칙이 적용된다.
백상 신경정신과 강희천 원장은 “거식증 환자를 15년간 추적 관찰해 보면 40%는 회복, 30%는 증상 호전, 20%는 만성거식증, 10%는 자살.영양실조 등으로 사망한다”고 설명한다.
거식증은 초기 증상 (표 참조)이 의심될 때부터 조치를 취해야 치료 효과가 좋다.
치료의 첫걸음은 영양실조 상태를 개선시키는 일. 심할 땐 입원 후 튜브를 통해서라도 억지로 음식을 먹여야 한다. 건강상태가 개선되더라도 몇 달간은 다이어트.몸매 등에 대한 잘못된 생각을 바로잡는 심리치료와 가족과 함께하는 행동치료.약물치료 등을 받아 재발을 막아야 한다.
신경성 폭식증 =음식의 양과 속도를 스스로 조절하지 못한 채 배가 아프고 구역질이 날 정도로 빨리 많이 먹는 병이다.
폭식 뒤엔 살찔 것에 대한 두려움이 밀려와 손가락을 넣어 구토를 유발하거나, 하제(변비약) 등 살빼기를 위한 극단적 행동을 취한다. 환자는 이런 자신의 행동에 대해 수치심.혐오감.죄책감 등을 느끼면서 우울증에 쉽게 빠지는 게 특징이다.
어릴 때부터 통통하고 예쁘다는 말을 줄곧 들어온 A양(21). 대학생이 된 뒤 식습관이 불규칙해지면서 살이 찌기 시작했다. 그녀의 폭식증은 굶다시피한 살빼기 다이어트가 계기가 됐다. 남자 친구가 “요즘 살쪄 보인다”는 말을 한 뒤부터 혹독하게 음식 제한을 한 것이다.
문제는 배고픔을 참지 못해 발생하는 폭식이었다. 물론 폭식 뒤엔 살찌는 것에 대한 두려움이 곧바로 엄습했다. 억지로 구토를 하면서 이내 안도감을 느꼈다. 이후 식욕이 당기면 폭식을 한 뒤 얼른 화장실에서 구토해 버리는 일이 A양에게 일상이 됐다. 많이 먹고도 정상 체중을 유지할 수는 있었지만 자신의 무력한 행동에 대해 무력감.자책감 등 우울증이 찾아왔다. 그녀의 자살 가능성을 눈치 챈 부모가 그녀를 강제로 병원에 데려갔다.


지난 6월 취재차 1주일 동안 체류한 두바이에서 적잖은 한국 교민들을 만났었다. 옛 월남의 패망과 함께 사업을 접고 그곳에 정착, 어느덧 고희(古稀)를 훌쩍 넘긴 분도 있고, 중국에서 생산하는 이슬람 전통의상 차도르를 이란 이라크 아프가니스탄 등지로 중개무역하는 무역상까지 다양했다.
흥미로운 사실은 이들 모두 두바이를 `즐기고 있다'는 점이다. 심지어 미국 일본 캐나다 호주 등 이민 선호 지역에 살고 있는 교민들도 나름대로 현지에 대한 불만들이 많은 데 비해 두바이 교민들의 행복지수는 유난히 높아 보였다.
왜 그럴까. 두바이는 왕정주의 이슬람국가면서도 자본주의국가보다 더 자본주의적이고, 세금이 없어 기업인에게 천국이며, 각종 개발사업으로 자고 일어나면 숨이 막힐 정도로 천지가 개벽하는 데다 자유와 낭만, 이벤트가 넘치기 때문이다. 관세도 없어 세계적 명품가격이 다른 나라의 3분의1도 안될 정도로 싸다.
6∼10월의 섭씨 45도에 육박하는 무더위와 요즘 문제가 되고 있는 부동산가격 급등을 제외하고는 한번쯤 살아보거나, 여행을 하고 싶은 곳이 바로 두바이다.
외국인이 두바이인으로 귀화하는 것은 거의 불가능하다. 두바이사람이 되는 것은 (경제적으로) 커다란 축복이다. 순수 두바이인끼리 결혼하면 정부가 10만달러의 축의금과 집을 준다. 본인들이 원하고, 입학원서만 받아오면 외국대학 유학비도 대준다. 수많은 영국인 프랑스인이 두바이시민이 되기 위해 줄서 있다는 말에 고개가 자연스레 고개가 끄덕여진다.
풀 한 포기 나지 않는 사막을 세계인이 선망하는 파라다이스로, 실리콘밸리로 개벽하는 것은 지도자의 리더십과 비전이 있어 가능했다. 두바이의 실권자 셰이크 모하메드 왕세자는 군화를 신고 다닌다.
군화를 신은 채 거리는 물론 시장 식당 백화점 등 현장을 돌아다니고, 공무원들의 사무실에 예고 없이 불쑥 나타나 일의 상태를 점검하고 아이디어를 주고받는다.
그는 외국기업을 유치하고 관광객을 끌어들이기 위해서라면 이슬람의 전통과 근본까지 바꾸는 데 주저하지 않는다. 두바이가 외국계 은행에 단 2시간 만에 등록증을 내주는 '빛의 속도'로 움직이는 배경이다.
팜아일랜드, 버즈두바이, 두바이랜드 등 등 두바이에서 지금 벌어지고 있는 각종 프로젝트의 비용은 약 300억달러로 추산된다. 이같은 규모는 우리 나라로 치면 1000억달러(약 100조원)를 넘는 것으로 봐도 무방하다.
교통신호등보다 타워크레인이 더 많다거나, 세계 타워크레인의 10%가 두바이에 밀집돼 있다는 말은 그냥 나온 게 아니다.
두바이의 천지개벽은 국가의 존립을 위한 눈물겨운 투혼이다. 10년 뒤면 석유가 떨어진다는 절박감이 지도자들로 하여금 두바이를 국제적인 허브(Hub)로 리모델링하도록 강요하고 있는 것이다. 외국기업과 자본, 관광객을 두바이로 끌어들이기 위해서다.
하버드 경영대학 교수이며 기업브랜드분야의 대가 존 퀼치는 두바이를 이렇게 표현했다. "두바이는 너무도 독특해서, 지구상에 하나일 수밖에 없는 도시(국가)다."


커먼 센터의 모습은 오랜만의 문화충격. 여러모로 재미있었다. 아무튼 이 기사를 마지막으로 건축, 디자인 담당은 해제.
영등포역을 나와 노숙자 급식소, 가발가게, 철학관, 직업소개소 등을 거치니 목적지가 나왔다. 그러나 낡아빠진 4층짜리 건물에는 아무런 표식이 없었다. ‘청춘과 잉여’전 참여 작가들의 이름을 적어놓은 현수막만이 이 허름한 장소의 용도를 말해주었다.
공간 내부도 ‘불친절’하기는 마찬가지였다. 어디서부터 전시가 시작되는지 알 수 없었고, 작품이나 작가 이름도 붙어있지 않았다. 전시공간인 2층으로 올라가기 위해서는 바닥에 붙은 작은 화살표를 따라 검은 커튼을 젖히고 뒷마당으로 돌아가야 했다. 몹시 추운 겨울날이었지만 난방은 되지 않았다. 곱은 손을 불어가며 다닥다닥 붙은 작은 방들을 옮겨 다녔다. 문이 열려 있으면 들어갔고, 닫혀 있으면 들어가지 않았다. 시멘트가 고스란히 노출돼 있었고, 뜯다 만 벽지도 남아있었다. 방 안에서는 영상 작품, 설치 작품, 벽화 등이 관람객을 맞이했다.
이곳은 지난해 11월 문을 연 대안전시공간 커먼 센터다. 쇠락한 도심에서 수년간 비어있던 건물을 임대했다. 미술관이나 갤러리라는 이름을 쓰지는 않지만, 미술 작품을 전시하고 판매한다는 점에서는 전시공간이다. 개관준비전 ‘적합한 종류’부터 ‘청춘과 잉여’까지 1년여 동안 7회의 전시회를 열었다. 퍼포먼스, 작가와의 대화가 펼쳐지기도 했다. 개관 이후 젊은 관람객 사이에는 꽤나 알려져 찾는 사람이 늘었지만, 공간의 성격에 대한 정보 없이 찾는 이들은 여전히 당황하곤 한다.
커먼 센터는 최근 문을 연 대안전시공간의 두드러진 경향을 보여준다. 위치 측면에서는 미술관과 갤러리들이 모여있는 종로, 청담동 화랑가 이외 지역에 있는 경우가 많고, 공간 측면에서는 전시공간의 전형인 사각의 흰색 방(화이트 큐브)을 탈피했다.
커먼 센터에서 열린 '청춘과 잉여'전에 출품된 이자혜의 <페미닌전사 앤니로리의 전설>. 난 앞으로 커먼 센터를 이 벽화와 함께 기억할 것 같다. /커먼 센터 제공
용산에 있는 ‘구슬모아 당구장’은 대림미술관의 프로젝트 전시공간이다. 이곳은 실제 당구장이 있던 곳으로, 당구장 시절의 당구대와 점수판 등을 그대로 둔 채 전시에 활용한다. 같은 지역의 ‘아마도 예술공간’은 지난해 문을 열었다. 3층 주택을 개조했는데 이전의 방, 부엌, 다락 등이 전시공간으로 그대로 남았다.
구슬모아 당구장의 전시들. 저렇게 관리하면 당구를 치기는 쉽지 않겠지만. /구슬모아 당구장 제공
종로의 ‘시청각’은 1947년 지어진 ㄷ자 한옥을 활용한다. 이곳 역시 작은 마당, 세 개의 방, 부엌, 세탁실 등의 형태를 훼손하지 않았다. ‘온그라운드·지상소’는 건축 전문 갤러리를 표방한다. 일제 강점기에 지어진 단층짜리 일본식 목조주택을 개조했다. 지붕 기와를 걷어내 나무 뼈대 사이로 들어오는 햇빛이 전시공간을 비춘다.


서울 종로구에 출마한 통합민주당 손학규 대표는 8일 오전 투표를 마치고 “국민을 믿는다. 건강한 민주주의를 살려야 한다는 국민의 의지가 실현될 것”이라고 소감을 밝혔다. 손 대표는 이날, 부인 이윤영 씨와 함께 서울 종로구 창신동 쌍용아파트 2단지에 마련된 투표소에서 투표를 마친 뒤, “이번 총선은 일당 독주를 막고 건강한 민주주의를 살리려는 국민의 뜻이 ...
서울 종로구에 출마한 통합민주당 손학규 대표는 8일 오전 투표를 마치고 “국민을 믿는다. 건강한 민주주의를 살려야 한다는 국민의 의지가 실현될 것”이라고 소감을 밝혔다.
손 대표는 이날, 부인 이윤영 씨와 함께 서울 종로구 창신동 쌍용아파트 2단지에 마련된 투표소에서 투표를 마친 뒤, “이번 총선은 일당 독주를 막고 건강한 민주주의를 살리려는 국민의 뜻이 담긴 중요한 의미가 있다”고 말했다.
아울러, “종로구민 여러분이 참된 선진 민주주의를 만들어 가는데 대한민국 국민을 대표해서 앞장 설 것으로 믿는다”고 덧붙였다.
민주당의 의석수 예상에 대한 질문에는 “예측하기는 어렵지만, 국민들이 균형을 잡아줄 것으로 믿는다”면서, “민주당이 총선 이후에도 중산층과 서민, 국민이 조화를 이룰 수 있도록 제 역할을 다 하겠다는 약속을 드린다”고 다짐했다.


19일 오후 찾은 경기도 일산 마두역 인근의 한 중소형 마트. 최근 재난지원금이 풀리며 동네 마트의 물가가 올랐다는 말이 있다고 설명하자 손사래를 치며 이같이 답했다. 마트 주인 이모씨는 “몇 푼 조금 더 벌자고, 가게 문 닫을 일이 있느냐”라며 황당한 표정을 지었다. 실제로 해당 마트에서 양파와 쌀, 라면, 계란 등 주요 생필품 가격을 확인하니 인근의 대형마트의 가격과 크게 다르지 않았다.
최근 맘카페 등 온라인 커뮤니티와 뉴스 댓글에는 정부의 재난지원금 지급으로 동네 마트의 물가가 뛰었다는 글들이 잇따랐다. 재난지원금 사용처가 동네 마트, 전통시장으로 한정된 데다, 지원금을 일정 기간 내 다 써야 하니 이를 악용하고 있다는 것이 주요 요지였다. ‘라면 5봉이 2000원에서 3000원이 됐다.’, ‘동네 마트 바나나가 7000원이다.’, ‘정육점에서 바가지를 당한 것 같다.’ 등의 확인되지 않은 푸념들이 나왔다.
하지만 직접 둘러본 동네 마트 상권의 물가는 온라인상의 글과 달리 차분했다. 서울시 은평구의 한 동네 마트에서도 가격이 올랐다는 느낌은 받을 수 없었다. 해당 마트는 우유(서울우유)1000ml 2750원, 라면(신라면 5개입) 3480원, 두부 국내산(풀무원) 1000~3000원대에 팔았다. 국내산 채소류도 햇양파 1망(소) 2950원, 무 1개 1580원, 흙대파 1950원, 양배추 1/4 1950원으로 마찬가지였다. 오히려 세일 품목으로 시중보다 더 싼 상품들도 많았다.
관련 통계를 살펴봐도 재난지원금 지급이 물가에 영향을 미치고 있다고 보기 어렵다. 20일 한국농수산식품유통공사(aT)에 따르면, 이날 양파 1kg 상품 기준 전국 평균 소매가는 2272원으로 나타났다. 1개월 전인 2348원보다 오히려 3.2% 하락했다. 무 1개의 가격 역시 1539원으로 한 달 전보다 3.3% 떨어졌다. 양배추 등 다른 품목에서도 눈에 띄는 가격 변동은 없었다. 정부는 이달 11일부터 재난지원금 지급을 시작했다.


최선희 군부 반대 관련 발언, 김정은에 대한 군부의 반발 가능성이 있는 것으로 해석 가능
최선희 기자회견, 하노이 회담 이후 김정은과 북한 군부 사이의 갈등 표면화 보여줘
북한에는 군부 쿠데타가 절대로 일어나지 않을 것이라는 선입견 버려야
하노이 회담 파국 이후 모든 가능성을 열어놓고 철저한 대비책 마련해 두어야 할 것
제2차 하노이 미북정상회담 결렬 이후 김정은은 평양으로 빈손으로 돌아갔다. 그 이후 김정은과 북한 군부 사이의 갈등이 심상치 않다. 3월 15일 최선희 부상은 하노이 회담과 관련된 북한의 입장을 설명하면서 매우 놀라운 발언을 했다.
김정은은 북한 군부와 군수업계 등에서 핵을 절대 포기하면 안된다는 무수한 청원을 했음에도 불구하고 미국과의 신뢰를 쌓고 상호합의된 약속들을 이행하기 위해 트럼프와 회담을 위해 하노이로 갔다고 최선희는 말했다. 북한 군부가 김정은이 추진하는 미국과 북핵 협상에 반대하고 있다는 사실이 이번에 확인된 것이다.
북한 군부의 반대 입장 공개는 여러 가지 의미로 해석이 가능하다. 김정은이 군부의 반대 때문에 영변 핵시설 폐기 외에는 더 이상 양보할 수 없다는 배수의 진을 치고 향후 미국과의 협상에 임하려고 했다고 볼 수 있다. 나아가 김정은은 이런 반대에도 불구하고 트럼프와의 회담에서 자신이 많은 양보를 했다는 점을 부각시켜 회담 결렬의 책임을 미국에게 전가시키려 하고 있다고 불 수 있다.
이런 해석들도 설득력이 있겠지만 이번 최선희의 군부 반대 관련 발언을 김정은에 대한 군부의 반발 가능성이 있는 것으로 해석하는 것도 가능할 것이다. 냉전 시기 소련 공산당 지배 하에서 군부 쿠데타가 절대로 일어나지 않을 것이라고 소련 전문가들이 주장했다. 그러나 1991년 8월 18일 고르바쵸프 서기장이 크림반도에서 휴가 중 그의 개혁정책에 반대한 소련 군부가 쿠데타를 일으키고 그를 별장에 감금했다. 공산체제 하에서 ‘쿠데타 불가능’이라는 신화는 여지없이 무너지고 말았다.
1985년 집권한 고르바쵸프는 미국과 군축합의를 통해서 숨돌릴 틈을 마련하고 소련 경제를 회생시킬 기회를 만들기 위해 노력하고 있었다. 소련 군부는 고르바쵸프에게 당시 레이건이 추진하고 있던 전략방어계획(SDI)를 실험실에서 연구만 하고 실전 배치하지 않는다는 약속을 정상회담에서 받아올 것을 요구했다.
그렇게 하지 못할 경우 소련 군부는 고르바쵸프에게 군비를 증강해 줄 것을 요구했다. 경제가 어려운 상황에서 군비 증강은 엄두도 낼 수 없었기 때문에 고르바쵸프는 1986년 레이캬비크 정상회담에서 레이건에게 전략방어계획 중단을 요구했다. 레이건은 이런 요구를 일언지하에 거절하고 회담장을 일어나서 나가버렸다. 소련 군부의 압력에 밀려서 고르바쵸프는 커다란 전략적 판단착오를 범했던 것이다.
냉전 종식 후 공개된 소련 극비문서를 보면 이 회담 2주일 후에 열린 소련 정치국 회의에서 고르바쵸프는 전략방어계획에 대한 요구를 철회하고 레이건과 군축에 합의하지 못한 것을 크게 후회하고 있다. 그러나 그의 한 번의 판단착오는 돌이킬 수 없는 패착이 되고 말았다.
그 이후 고르바쵸프는 미국의 양보를 얻어내지도 못하고 일방적으로 군축을 해나가고 1989년 아프가니스탄에서도 철수하지 않을 수 없었다. 이런 고르바쵸프의 일련의 정책들이 군부의 반발을 불러일으켜 급기야 쿠데타로 이어졌던 것이다.
군부 쿠데타에 반발하여 모스크바 거리로 쏟아져 나온 100만명이 넘는 시민들의 저항에 직면하여 쿠데타는 실패로 끝나고 말았다. 고르바쵸프는 감금에서 풀려나 모스크바로 돌아왔지만 쿠데타에 대한 저항을 주도한 보리스 옐친에게 정국의 주도권을 빼앗기고 말았다.
옐친은 소련 공산당을 불법화시키고 소련 연방국가를 해체시켜 버렸다. 레이캬비크 정상회담 이후 고르바쵸프가 범한 일련의 전략적 판단착오와 실수가 자신의 실각과 국가의 몰락을 가져왔던 것이다.
소련의 경우에서 보는 것처럼 북한 내부에도 김정은의 대미(對美) 협상노선에 반대하는 군부 세력이 존재하고 있다는 사실이 이번 최선희의 기자회견을 통해서 밝혀졌다. 2008년 김정일이 심장발작을 일으킨 후 불과 몇 년 사이에 전혀 준비가 되지 않은 채로 김정은은 지도자로 옹립되었다. 김정은은 군 경험도 전혀 없고 권력 기반도 약하다. 이렇게 본다고 한다면 김정은이 북한 군부의 이해관계를 무시하고 아무런 대가 없이 북핵 폐기에 나설 경우 소련의 고르바쵸프처럼 북한 군부의 쿠데타를 맞을 가능성을 배제할 수 없다는 것을 알 수 있다.
하노이 회담 결렬 이후 김정은은 북핵 문제와 관련하여 대내외적으로 커다란 압박에 직면하고 있다는 사실을 알 수 있다. 미국과 유엔과 국제사회는 북한이 핵을 완전히 폐기하지 않는 한 제재를 해제하지 않고 오히려 강화시켜 나갈 것이다. 동시에 김정은은 북한 군부와 군수업체로부터 제재 해제와 금전적 보상과 같은 대가 없이는 핵을 폐기해서는 안된다는 대내적 압력에 직면하고 있다. 최선희 기자회견은 하노이 회담 이후 김정은과 북한 군부 사이의 갈등이 표면화되고 있다는 것을 보여주고 있다.
하노이 회담 결렬 이후 우리는 북한 내부 변화를 볼 때 모든 가능성을 열어놓고 보아야 한다. 북한에는 군부 쿠데타가 절대로 일어나지 않을 것이라는 선입견은 버려야 한다. 유엔과 미국과 국제사회의 지속된 제재로 인하여 김정은의 개인 금고가 마르고 경제상황이 어려워지면 루마니아 사태처럼 대중집회에서 북한 주민이 김정은에게 야유를 보내는 사태까지 발생할 수 있다.
1989년 12월 21일 철권통치를 하고 있던 차우세스쿠가 부카레스트 혁명광장에서 연설 도중 시민들로부터 야유와 돌멩이 세례를 받고 3일 뒤에 총살로 즉결처분 될 것이라는 사실을 아무도 예견하지 못했다. 북한이 핵을 보유하고 있기 때문에 김정은정권이 계속 유지될 수 있을 것이라고 보는 것도 환상에 불과하다.
김정은정권은 핵을 먹고 살 수 없다. 북한은 핵을 갖고 남한과 국제사회를 협박하여 경제원조를 받아내려고 하고 있다. 국제사회의 철처한 제재로 인해 그런 것을 기대하기 어렵다. 문재인정부가 북한에 퍼주려고 해도 유엔제재와 미국이 한미워킹그룹을 통해서 철저하게 감시를 하고 있기 때문에 불가능하다.


어릴 적 읽었던 동화 중에 바람과 태양의 이야기를 기억할 것이다. 바람과 태양은 늘 자신이 더 강하다며 다투었는데, 하루는 지나가는 나그네의 외투를 먼저 벗기는 쪽이 이기는 것으로 하였다. 바람은 힘껏 강한 바람을 보내어 나그네의 옷을 벗기려고 하였지만, 바람이 강하면 강할수록 나그네는 옷이 날아 갈까봐 옷깃을 여미는 바람에 실패하였다. 하지만 태양은 따뜻한 빛을 보냈고 나그네는 따뜻한 태양의 열에 더위를 느껴서 스스로 옷을 벗었다는 이야기다.
나는 가끔 이 이야기를 떠올린다. 우리가 살아가는 이치도 바람과 태양의 이야기와 비슷한 것 같다. 억지로 다른 사람의 마음을 움직이려고 하면 오히려 상대를 주눅들게 만들어서 마음의 문을 닫는 경우가 많다. 하지만 정말 그 사람의 입장에 서서 부드럽게 타이르고, 알아듣게 설득을 하면 내 마음이 상대에게 전해질 수 있다.
얼마 전 학교에서 아이들을 가르치는 선생님을 만났는데, 그 선생님 말씀이 아이들에게 매를 들면 단기간에는 효과가 있지만 돌아서면 그뿐이란다. 당장은 선생님에게 맞을지 모른다는 두려움에 말을 듣지만, 아이들의 진심을 움직이지 못하기 때문이다. 그래서 비록 시간이 걸릴 지라도 부드럽게 설득하고 타이르는 쪽이 훨씬 효과를 볼 때가 많다고 한다. 다만 현실적인 어려움 때문에 그러지 못할 때가 많은 것이다.
인간은 기본적으로 자유로운 동물이다. 스스로 생각하고 스스로 행동할 줄 아는 주체적인 존재이다. 하지만 그 주체성은 저절로 길러지는 것이 아니다. 스스로 생각할 기회를 주고, 그 결과에 따른 책임을 스스로 지게 할 때 여러 번의 시행착오를 통해 얻어지는 것이다.
그럼에도 불구하고 우리 사회는 그러한 시행착오를 너그럽게 지켜보지 못하는 것 같다. 한때 단기간의 경제성장과 강력한 통제력으로 선진국가의 대열에 올라야 한다는 시대적 사명 때문에 일사분란하게 움직이던 습관이 남아서 부드러운 대화나 설득보다는 강제적인 힘이 앞설 때가 많다. 이렇게 되면 많은 사람들이 100% 이해하고 수긍하지 못해도 전체에 벗어나지 않기 위해 따라가게 되고 수동적인 인간으로 바뀌는 것이다.


인사 명령은 사전 상의없이 갑자기 통보됐다. 통상 전근 인사가 날 땐 지원자를 우선 배정하고, 지원자가 없으면 관리자가 후보자와 사전상의한 뒤 전근 대상을 정한다. 이들은 상의 절차없이 전근되기 불과 2~3일 전 인사 이동을 통보받았다. C씨는 자격 기준에 미달됐고 전근 지원자가 다수 있었음에도 인사가 강행됐다. 4명 모두 가족을 부양하는 가장으로 기약없이 가족과 떨어져 지낼 상황에 놓였다.
이들이 지난 5월 본격화한 직원연대 주축인 점이 알려지자 일각에선 ‘회사 색출 작업이 가동됐다’는 지적이 나왔다. 한 30년차 직원 E씨는 “공문 형식은 다 갖춰놨겠지만 20년 넘게 김포에서 일하던 사람을 뭣하러 이 시점에 갑자기 부산에 보내겠느냐”며 “직원들 위축시키기 위한 간보기 작업”이라고 말했다.
특히 E씨는 A씨가 회사와 법정 싸움을 오래 한 ‘찍힌 직원’이라는 점에서 쉽게 선택된 거라 추측했다. 2000년 노조 민주화 운동을 했던 A씨는 2003년 대기발령을 받고 2005년 부당해고돼 법적 다툼 끝에 2008년 복직했다. A씨는 승무원이었지만 복직 후 대한항공이 일방적으로 직군을 일반 사무직으로 바꿔 전직무효확인소송까지 치뤘다.
표적 탄압 주장이 나오는 이유는 지금처럼 노조 민주화 바람이 거셌던 1990~2000년대에 직원들이 겪은 부당 인사와 유사해서다. 1991년 입사해 노조 활동에 적극 참여했던 정비사 이아무개씨(47)씨는 1999년 갑자기 대전의 연구소로 발령받고 1년 간 팩스 수·발신, 문서 정리 등의 일을 했다. 이씨는 당시 결혼을 앞두고 파킨슨병으로 투병하는 아버지를 부양을 하고 있었다. 이씨는 노조가 회사 상대로 크게 투쟁했던 1995년에도 갑자기 제작부서로 전보돼 지방노동위원회에 구제신청을 넣기도 했다.
▲ 1995년 부산테크센터 창공회관(민주광장)에서 당시 노조 민주화 운동을 이끌었던 노조 간부 및 조합원들이 근무제도개악을 막기 위해 집단 삭발을 하며 투쟁선포식을 열었다.
▲ 지난 6월 인사이동 관련 대한항공 직원들 카카오톡 익명 단체 대화방.
김해 정비공장의 박아무개씨(47)도 1995년 복직되며 제주로 발령났다. 박씨는 노조 민주화운동을 하다 1993년 불법집회 주도, 불법 유인물 유포 등의 사유로 해고됐다. 박씨는 4여 년 간 제주에서 근무하다 김해로 복귀했다.
이들과 함께 활동했던 서울 김포 정비사들도 일방적인 인사 발령을 받고 자리를 옮겼다. 방아무개씨는 1990년대 후반 광주공항으로 일방 전근됐고 조아무개 과장은 2000년대 초반 경 우즈베키스탄의 타슈켄트로 전근된 뒤 3여 년 후에 귀국했다.
E씨는 “물리적으로 동료를 떼어 놔 세력을 약화시키고, 거기다 회사가 회유를 하면서 동료 간 불신을 유발할 수 있었다. 당사자도 크게 위축된다”며 “인사권은 회사 재량이니 형식만 갖추면 부당 인사를 감출 수도 있다. 유용한 도구인 셈”이라고 말했다.
부당 전보 피해자인 이씨는 “일방적 전근은 당사자에게 매우 고통스럽다. 가족 문제, 아이 학교 문제도 있고 그 동안 맺은 모든 관계가 자신이 살아온 근거지에서 이뤄졌는데, 한 번도 가본 적 없는 지역으로 혼자 떨어지는 셈”이라며 “회사가 달라질 줄 알았지만 그때와 똑같이 하니까 안타깝다”고 밝혔다.
대한항공 관계자는 이와 관련 “인사부에서 발령낸 것이 아니라 각 본부에서 일상적인 업무지원형태로 이뤄진 전근이다. 업무지원이 필요한데 지원자가 없을 경우 대상을 정할 수밖에 없다”며 “본부는 당사자가 거부할 경우 원직 복귀를 시켜줄 수 있다. 회사는 직원연대를 색출·채증한 적도 없고 가능하지도 않다”고 밝혔다.
자국당 2018-07-04 08:42:48
아시아나 노무들이나 대한 항공이나 그노미 그노무들. 그들은 왜 이렇게 건방지고 배짱이 하늘을 찌르나? 권력기관장들을 1등석으로 특별대우해서 그렇게 되었나? 조현아 조현민 이명희 구속영장신청도 기각되었고 그리고 조양호 구속영장신청도 기각된다면 한번 쯤 의심해 볼 일이다. 하기야 대통령 전용 전세기가 대한항공이지 아마도? 차라리 대통령 전용기를 국가가 별도로 마련해야지 건방떨지 못하지.
stenka25 2018-07-03 15:12:04
일단 조양호는 무조건 쫓아내야 한다. 그런 선례를 남기지 않으면 안된다.
김예식 2018-07-03 15:06:12


완도를 가기로 길을 정하고 나니 가는 길에 해남 대흥사에나 들러봐야겠다는 생각을 했다. 어떻게 가면 될지 찾아보다가 미황사에서 18일에 괘불재를 올린다는 걸 알게 됐다. 미황사라는 절 이름을 그 전에 알았는지 몰랐는지도 모르겠는데 흔치않은 기회다 싶어 마음을 먹었다.
광목천 같은 데다 크게 그려놓은 부처님은 붉은색과 녹색이 어우러진 가사를 걸치고 있었는데 빛이 바래 은은한 기운이 더욱 곱게 느껴졌다. 달마산 하늘 아래 걸린 괘불 앞에 사람들이 공양을 올리는 순서였다. 만물공양. 사람들마다 1년 동안 정성들여 가꾼 것을 부처님 앞에 내어놓는다. 쌀, 콩, 깨, 천연염색한 방석, 사업계획서, 떡, 그림 등등 갖은 정성들이 나왔다.
"아래마을 **에 사는 ***입니다. 1년 동안 키운 **를 올립니다. 세차장을 하는 아들 사업이 잘 되게 해주세요." 끝없이 이어지는 소원들. 그 중에는 "내년에는 큰아들이 결혼할 마음을 먹게 해주세요."라는 소원도 있었다. 결혼하게 해달라기도 미안했는지...
곧 끝날 줄 알았는데 끝없이 이어진다. 끝도 없이. 괜히 먹먹해진다. 누군가에게, 오로지 드린다는 마음만으로, 정성스레 키운 것을 내어놓는 행위는 어느 순간 큰 감동이 되어 다가왔다. 그러다가 결국 그 마음들이 너무 무겁고 부담스러워 절 안을 기웃거렸다. 크지 않은 절이라 돌아보는 데에 오랜 시간이 걸리지는 않았지만 그 동안에도 공양은 끊임없이 이어졌다. 공양이 이어질수록 부처가 매우 가까이 다가오는 듯한 느낌이 들었다. 가끔 바람이라도 한 줄기 불어오면 그것이 부처일까 싶을 정도로.
공양이 끝나고 모두 함께 예경문을 읽고 '통천'이라는, 하늘과 땅과 사람에게 소원을 비는 순서를 가졌다. 불경 읽는 것도 괜히 익숙한 느낌이었다. 괘불재가 끝나고 작은음악회까지 시간이 남아 달마산에 올랐다. 울퉁불퉁한 하나의 능선을 가진 산이었다. 봉우리에 오르니 진도가 먼저 눈에 들어왔고 바다로 달려나가는 땅끝마을도 보였다. 고개를 돌리니 다음날이면 밟아보게 될 완도와, 의외로 작고 허름한 완도대교가 눈에 들어왔다. 지도가 없어서 짐작만 하다가 나중에 확인한 것이긴 하지만 날이 맑아 눈으로 실컷 걸었다.
어스름한 저녁에 작은음악회가 시작되었고 인도에서 온 이들의 연주가 여는 듯 마는 듯 어둠을 비집고 퍼져나갔다. 120년 전 돌아가셨다는 스님들의 혼을 달래는 춤사위에 이어 풍물굿판이 벌어졌고 강강술래를 하며 음악회가 마무리됐다. 풍물은 우도굿이었는지 가락이 익숙하지 않았지만 어린 아이들부터 나이든 어른들까지 어우러지는 기운이 느껴졌다.


MC: 세계 각국은 18세기와 19세기 산업혁명 이후 경제 발전이라는 구호 아래 열심히 앞만 보고 뛰었습니다. 그 결과, 물질의 풍요와 생활의 편리성은 어느 정도 이루어 놓았지만, 지구 환경은 지금 신음하고 죽어가고 있습니다. 환경문제는 어느 한 국가의 노력만으로 해결할 수 없기에 그 심각성은 큽니다. 주간 프로그램 '이제는 환경이다'는 세계 각국의 최신 환경 문제를 짚어보는 시간입니다. 오늘은 한국의 환경전문 민간 연구소인 ‘시민환경연구소’의 백명수 소장과 함께 금광 채굴 탓에 커져가는 수은 중독 위험을 살펴봅니다. 이 시간 진행에 장명화입니다.
아시아와 아프리카 등지에서 금광 채굴이 성행함에 따라 수은 중독 위험이 확산하고 있다는 지적이 제기됐습니다. 미국의 유력지 뉴욕타임스는 최근 저개발국 금광에서 사용되는 수은이 지구촌에 미치는 여파가 경계할 수준이라고 진단했는데요, 대체 금광과 수은중독의 상관관계가 무엇이길래 이처럼 화제가 되고 있는 걸까요? 백명수 소장의 설명, 들어보시죠.
(백명수) 금이 함유된 광석은 잘게 부순 후나 금이 들어있는 흙에 수은을 섞으면 금과 수은이 결합한 혼합물이 생깁니다. 이 혼합물을 별도로 분리해 열을 가하면 수은만 증발되고 순금만 남게 됩니다. 복잡한 금 채굴에 필요한 장비가 없어도 개인이 수은을 사용하면 금을 비교적 쉽게 추출할 수 있기 때문에 소규모의 영세한 금 채굴업자들이 주로 사용하는 방법입니다. 이 같은 소규모 수공업적 금광업에서 전 세계 금 생산의 약 25%가 생산됩니다. 수은과 금을 혼합시킨 후 다시 분리하는 과정에서 나오는 수은, 수은을 담은 용기 등 관련 폐기물의 부적절한 취급으로 수은이 물과 대기 중으로 대량 배출되고 있습니다. 이렇게 소규모 수공업 금광산업에서 사용되는 수은의 양은 유엔환경계획(UNEP)의 2013년 보고에 따르면, 전 세계 수은 배출량의 37%를 차지합니다. 2005년-2010년 사이 그 양은 2배 증가했습니다. 아시아, 아프리카, 남미 지역 약 80개국에서 금을 채굴하는데 이런 방식을 쓰는 것으로 알려졌습니다. 영세사업자들은 제대로 된 설비를 갖춰 운영하는데 들어가는 경비를 줄이기 위해 수은을 더 많이 사용하고 있습니다.
문제는 이 과정에서 증발한 수은이 공기와 물을 통해 작업장 외 다른 곳으로도 퍼진다는 점입니다. 백 소장은 금광 채굴 과정에서 나오는 수은이 강과 토양 등 환경뿐만 아니라 인체에 미치는 영향도 크다고 지적합니다.
(백명수) 무기수은이 환경으로 유출되면 토양과 수계로 들어가 박테리아에 의해 독성이 강한 메틸수은으로 전환됩니다. 메틸수은은 물고기에 축적돼 먹이사슬을 통해 인체에 들어가게 되는데요, 아마존 유역에서 주로 물고기를 먹고 사는 원주민들의 체내에 메틸수은 축적과 뇌신경 질환 발생, 그리고 최근에는 금광과 수천 km 떨어져 오염도가 낮은 외딴섬 24곳에 거주하는 주민들의 체내에서도 기준치 이상의 수은이 검출됐다는 연구결과들은 수은이 축적되는 해산물의 섭취 때문인 것으로 분석되고 있습니다. 이는 저개발국 금광 때문에 수은이 지구촌에 광범위하게 오염과 관련 질병을 초래하고 있음을 보여주고 있습니다. 수은에 중독되면 기형아 출산이나 신경질환이 유발되고 심한 경우 사망에 이르게 됩니다. ‘미나마타병’으로 알려진 메틸수은 중독은 주로 뇌나 신경계가 손상돼 발생하는데요, 팔다리의 마비나 떨림, 귀가 잘 안 들리고, 말을 제대로 하지 못하거나 운동 계통이 제대로 발달하지 못하는 증상이 나타납니다.
마침, 자유아시아방송은 지난달 전직 북한 무역일꾼의 말을 인용해 북한의 금 생산 능력이 한 해 2톤가량이며, 현재 800kg~1톤정도 생산하고 있다고 보도했는데요, 북한에서 금을 생산하는 곳은 황해남도 홀동금광, 평안북도 운산금광과 천마금광 등이 있습니다. 북한의 금광 채굴도 수은 중독 위험을 확산할 가능성을 지니고 있는 걸까요? 백 소장의 답은 ‘그렇다’입니다.
(백명수) 북한의 금 매장량은 2천톤으로 세계 6위로 추정됩니다. 남한보다 더 많이 매장돼 있습니다. 특히, 북한에서 금은 석탄이나 철광석과 함께 주요 외화조달원의 기능을 갖고 있습니다. 풍부한 금 매장량에도 불구하고 실제 금 생산량은 연간 약 2톤 가량에 불과한 것으로 알려졌습니다. 오랜 채광으로 광산이 심부화되어 이에 적합한 장비보강 등 투자가 어렵고, 광산 생산에 필요한 전력이 부족하고 생산 설비가 노후화된 것이 주요 원인으로 해석됩니다. 그러다 보니, 금을 채굴하는 방법도 열악해지고 있습니다. 실제로, 양강도에 있는 대봉광산에서는 ‘청화법’을 이용해 금을 채취한다고 알려졌습니다. 대봉광산에서 생산되는 금은 석금인데요, 광석 1톤당 청산가리 700g 정도를 물에 희석해 20분에 한번씩 광석에 뿌려주면서 금을 녹여내는 방식입니다. 청산가리는 ‘시안화칼륨’으로도 불리는데요, 치사량이 0.2g으로 극소량만 섭취해도 사망할 수 있는 매우 강력한 독극물입니다. 이런 물질이 사용 후 제대로 처리되지 못하고 강과 주변토양에 그대로 배출될 가능성이 매우 높은 것으로 우려됩니다.
그렇다면 북한이나 남한은 이런 수은 사용과 관련한 공공보건 위협을 줄이려고 어떤 노력을 기울이고 있을까요? 백 소장은 남한은 북한보다 훨씬 낫지만, 국제사회에 비하면 그리 만족스러운 수준은 아니라고 평가합니다.
(백명수) 수은의 심각성은 1956년 일본 미나마타만 일대 주민들이 집단 발작과 감각장애 등 신경이상 증후를 보이면서 세상에 알려졌습니다. 수은 중독으로 해당 지역에서 2,200여명이 미나마타병으로 숨지거나 중독 장애 증상을 보였습니다. 유엔환경계획에 따르면, 오늘날에도 수은은 한해 평균 8,900여톤이 물과 대기 중으로 배출됩니다. 남한은 2013년 기준 세계에서 9번째로 많은 수은을 배출하고 성인의 혈중 수은농도도 선진국 평균보다 5배 이상 높습니다. 수은의 사용과 소비, 유통을 규제하고 폐기, 저장을 관리하기 위해 만든 수은에 관한 ‘미나마타협약’이 2017년 8월 발효됐습니다. 2020년 이후 수은 제품 일체의 제조 유통이 원칙적으로 금지될 예정입니다. 현재 114개국이 비준했지만, 남한은 2014년 서명한 이후, 비준하지 않고 있습니다. 북한의 경우, 수은 오염에 어느 정도 대응하고 있는지 정확히 파악하기 어렵지만, 아직 미나마타협약에 서명조차 하지 않았습니다. 때문에 수은중독 위험성에 대해 널리 알려졌거나 관리상 적절한 조치가 취해지고 있는지에 대해서는 부정적인 상황일 것으로 추정됩니다.
이런 상황에서, 남북한이 통일되기 이전이라도 지역 주민들에게 금광 채굴로 인한 수은 중독 오염에 관한 문제를 알리고, 주민들의 건강과 환경을 보호하기 위한 협력을 할 방안은 없는 걸까요? 백 소장은 의지만 있다면 못할 일은 없다고 말합니다.
(백명수) 수은은 가능한 사용하지 않는 것이 좋습니다. 금 채굴이 필요하다면 필요한 설비를 제대로 갖추고 채굴하며, 수은을 이용한 채굴은 철저하게 감시, 감독해야 합니다. 그런 측면에서, 소규모 금광 채굴 시설에 대한 조사가 필요합니다. 또, 북한에서도 금이 외화벌이의 주요수단이 되고 있기 때문에 금의 생산에 종사하는 사람들뿐만 아니라 해당 지역사회의 수은 오염문제도 환기시킬 필요가 있습니다. 남북뿐만 아니라 국제사회와 협력해 수은의 위험성에 대해 알리는 교육사업을 진행해야 합니다. 남북한이 국제사회의 흐름에 참여하면서 국내 수은 사용에 대한 철저한 현황 파악이 이뤄져야 합니다. 남한의 경우, 수은에 관한 미나마타협약에 대한 국내 이행기반으로 2년전 ‘잔류성 오염물질 관리법 시행령’이 개정됐습니다. 이에 따라, 잔류성 오염물질에 수은이 포함되면서 관리기준도 마련됐는데요, 북한과 함께 한반도의 수은 제조, 유통 등에 대한 거동조사 협업을 하고, 수은 오염 지도 작성을 통해 기초조사를 시행할 필요가 있습니다.