차인표가 8월25일 열린 드라마 ‘월계수 양복점 신사들’ 제작발표회에서 라미란을 껴안으며 유난히 돋보이는 호흡과 맹활약을 예고하고 있다. 한국일보 자료사진
한때는 뭇 여심을 홀린 마성의 남자였다. 그저 지그시 미소 지으며 가볍게 손가락을 까딱거렸을 뿐인데 안방극장은 난리가 났다.오토바이 라이딩은 다정하고 반듯한 이 남자의 반항아적 면모를 보여주는 반전 취미다. 그가 평소보다 셔츠 단추를 한두 개 더 풀고 감미로운 색소폰 연주를 들려주자 곧바로 시중의 악기상가에선 색소폰이 동났다.MBC 드라마 ‘사랑을 그대 품안에’(1994)로 세상을 한바탕 들었다 놨던 이 남자는 22년이 흘러 대전의 한 재래시장에서 아내와 함께 닭을 튀기고 있다. 생계 문제로 꿈을 접었던 그는 다시 양복 재단사 일을 하겠다면서 서울로 가출을 감행한다. 아내의 구박을 받으며 좌충우돌하는 모습이 코믹하고 우스꽝스럽지만, 그럼에도 이 남자의 판타지는 여전히 유효하다. 민소매 차림으로 기름솥에서 닭을 건져내는 팔뚝의 알통은 변함없이 탄탄하고, 재단사로 복귀해 양복을 말끔하게 차려 입으니 색소폰 불던 젊은 날의 모습이 오버랩된다. KBS2 드라마 ‘월계수 양복점 신사들’에서 배삼도로 살고 있는 배우 차인표(49)는 “40~50대가 됐다고 해서 꼭 배가 나오는 것은 아니다”라며 “전국의 중년 남자들에게 희망의 증거가 되고 싶다”고 말한다. 근육질 팔뚝으로 닭을 튀기는 배삼도(왼쪽)의 섹시한 모습에 아내 복선녀는 주변 여자들의 시선을 단속하느라 바쁘다. KBS 제공
알고 보면 웃긴 남자
차인표의 생활형 코미디 연기는 ‘월계수 양복점 신사들’이 시청률 30%에 육박하는 인기를 끄는 원동력이다. 우악스럽고 생활력 강한 아내 복선녀 역의 라미란도 한몫 거든다. 왜 이제야 만났나 싶을 정도로 두 배우의 호흡이 좋다. 지지고 볶다가도 애잔한 부부애를 보여주는 배삼도와 복선녀 덕분에 이 드라마엔 웃음이 끊이지 않는다. 양복 일을 반대하는 복선녀가 가짜 분신 소동을 벌이고 이에 맞서 배삼도가 일부러 폭행시비에 휘말려 감옥에 가겠다고 생떼를 부리는 등 다소 황당한 설정이 등장해도 두 배우의 맛깔스러운 연기 덕에 무난하게 설득된다. 이 드라마가 차인표의 배우 인생에 터닝포인트가 될 거라는 평가도 나온다.
정석희 대중문화평론가는 “차인표의 개성 있는 연기가 다소 뻔하고 밋밋한 이야기에 포인트 역할을 제대로 해주고 있다”며 “여전히 근육질 몸매에 양복이 잘 어울리는 멋을 지니고 있으면서도 주책 맞은 면모까지 능수능란하게 표현해 중년여성 시청자들에게 판타지와 친근함을 동시에 느끼게 한다”고 평했다.


뮤지컬 '아이다'는 디즈니 씨어트리컬 프로덕션이 제작하고 팝의 거장 엘튼 존과 뮤지컬 음악의 전설 팀 라이스가 함께 만든 작품으로, 이집트가 모든 주변 국가를 식민지화하던 시절, 그 혼란기에 펼쳐진 사랑 이야기를 그리고 있다. 지난 2005년 국내 초연된 이후 4번의 시즌 동안 732회 공연, 73만 관객을 만나며 큰 사랑을 받았다. 그리고 올해 5번째 시즌을 끝으로 14년의 긴 여정에 마침표를 찍을 예정이다.
뮤지컬 '아이다'의 공식적인 첫 무대인 이번 쇼케이스는 윤공주, 전나영, 정선아, 아이비, 김우형, 최재림 등 31명의 전체 배우들이 함께 한다. 배우들은 오민영 음악감독이 이끄는 아이다 풀 오케스트라의 라이브 연주에 맞춰 락, 가스펠, 발라드 등 다양한 스타일로 구성된 음악을 들려줄 예정이다. 또한 2005년과 2010년 '아이다'에서 메렙 역으로 활약했던 배우 김호영이 특별 출연하여 아이다 한국 공연 14년 여정을 되짚어보며 마지막 공연을 향한 첫 발걸음을 응원할 예정이다.
이번 쇼케이스는 뮤지컬 '아이다' 프리뷰 X쇼케이스 패키지를 예매한 500명과 신시컴퍼니, 인터파크, 더뮤지컬, 씨어터플러스, 네이버 공연전시 이벤트를 통해 참여할 수 있다. 뮤지컬 '아이다' 프리뷰X쇼케이스 패키지 티켓은 오는 30일(월) 오전 11시부터 구매 가능하고 초대 이벤트는 10월 2일부터 진행된다. 또한, 행사 당일에는 네이버 TV와 VLIVE를 통해 생중계되며 다시 보기도 가능하다.


토트넘 홋스퍼 공격수 손흥민이 돌아온다. 오는 8월 26일(이하 한국시간) 영국 런던 토트넘 홋스퍼 스타디움에서 열리는 뉴캐슬 유나이티드전이 복귀전이 될 전망이다. 손흥민은 지난 시즌 프리미어리그 37라운드 본머스전에서 받은 다이렉트 퇴장으로 3경기 출장 정지 징계를 받았다. 이로 인해 손흥민은 지난 시즌 최종전과 이번 시즌 리그 1, 2라운드에서 빠졌다.
현지 매체에서도 손흥민의 복귀를 기대하고 있다. 프리미어리그는 운영 중인 축구팀 경영 게임 '판타지 프리미어리그' 페이지를 통해 리그 3라운드에서 주목할 선수 중 한 명으로 손흥민을 지목했다. 영국 '풋볼 런던'을 비롯해 다수 매체는 손흥민이 뉴캐슬전 곧바로 선발로 나설 거라 예상하고 있다.
지난 시즌 활약을 돌아보면 손흥민을 기다리지 않을 수 없다. 손흥민은 지난 시즌 팀 내 최고의 선수였다. 런던 올해의 선수, 토트넘 올해의 선수를 받은 수상 경력이 이를 증명한다. 손흥민은 시즌 개막 전에는 2018 러시아 월드컵, 시즌 도중에도 2018 자카르타 팔렘방 아시안게임, 2019 AFC 아시안컵을 병행하는 강행군 속에서도 리그 12골 6도움을 남겼다. 공동 득점왕 사디오 마네, 모하메드 살라(이상 리버풀), 라힘 스털링, 베르나르두 실바(이상 맨체스터 시티) 등 같은 포지션에만 올해의 선수 후보로 선정된 선수들이 쏟아져 나온 탓에 PFA 올해의 팀에는 선정되지 못했지만 현지 전문가 중에서는 손흥민을 시즌 베스트 일레븐에 포함하는 사람도 적지 않았다.
지난 시즌 손흥민은 동 포지션 기준 프리미어리그 전체 TOP5였다. 이번 시즌은 손흥민의 팀 내 중요성이 더 커질 것으로 보인다.
토트넘은 지난 여름 이적시장에서 공격진을 보강하지 않았다. 신입생 지오바니 로 셀소가 레알 베티스에서 투톱 중 처진 공격수를 맡은 적이 있으나 사실상 공격형 미드필더와 차이 없는 임무였기에 그가 공격진을 보강한다고 보기는 어렵다. 로 셀소를 영입하기 전 토트넘이 파울로 디발라(유벤투스), 필리페 쿠티뉴(FC 바르셀로나→바이에른 뮌헨)를 영입하기 위해 협상을 진행했다는 소식이 있었지만 현실이 되지는 않았다. 2선과 최전방을 모두 소화하는 디발라, 손흥민처럼 왼쪽 측면이 최적 포지션인 쿠티뉴 중 한 명이 토트넘에 입단했다면 손흥민의 경쟁은 더 치열해질 수 있었다.
보강은 없었지만 방출이 있었다. 지난 시즌 백업 공격수 두 명이 모두 떠났다. 해리 케인의 부상 공백을 메운 페르난도 요렌테는 계약이 만료됐고 전력 외 자원이었던 빈센트 얀센도 멕시코행 비행기를 탔다. 최전방 공격수 백업으로는 1군 경험이 일천한 유망주 트로이 패럿만 남았다. 측면 자원인 루카스 모우라가 최전방에서 뛸 수 있지만 원톱으로서 무게감은 떨어진다. 지난 두 시즌 잔부상을 몇 차례 겪던 케인이 빠지는 순간 최전방 공격수로 검증을 마친 선수는 손흥민 한 명만 남는다.
마우리시오 포체티노 감독이 투톱 전술을 활용하는 빈도가 올랐다는 점도 손흥민의 가치를 끌어올린다. 4-2-3-1 포메이션을 플랜 A로 활용하는 포체티노 감독은 상황에 맞춰 3-4-2-1, 3-5-2 등 다양한 예비 포메이션을 써왔다. 지난 시즌 중반부터는 4-3-1-2 포메이션으로 재미를 봤다.
이 포메이션이 손흥민의 경기력을 극대화하기도 했다. 본래 측면 자원으로 분류되는 손흥민이지만 지난 시즌은 투톱 공격수로 뛸 때 경기력이 더 좋았다. 뒷공간 침투와 득점에 능한 손흥민은 상대 골문에 더 가까이 배치되자 더 날카로웠다. 리그 첫 골을 터트린 2018년 11월 첼시전을 비롯해 멀티골을 넣은 에버턴, 맨시티전도 손흥민이 투톱 공격수로 나온 경기였다.


1km 폭에 걸친 거대한 물줄기는 한시도 쉴새 없이 50m 높이의 깍아내지른 듯한 절벽 아래로 사정없이 수직낙하하고 있다. ‘나이아가라’라는 이름 자체가 ‘천둥소리를 내는 물’이라는 뜻을 지녔다니, 어쩌면 그 말이 그리도 꼭 맞는지 감탄스러울 뿐이다. 그 요란한 굉음 소리와 하얀 포말을 일으키며 휘몰아치는 거대한 물보라, 그 위에 걸쳐진 오색 영롱한 무지개까지. 한 순간 멍한 상태를 체험하고 나면 숨조차 멎을 듯한 벅찬 감동이 온 몸을 훑고 지나간다.
‘신이 내린 기적’ 나이아가라를 즐겨라
캐나다 제1도시로 꼽히는 토론토. 금융과 비즈니스의 중심지로서 온타리오주 주도이자 동부지역 관광을 위한 관문이기도 하다. 그 토론토 주변에 세계적인 관광명소 나이아가라 폭포가 있다. ‘신이 내린 기적’이라 불릴 만큼 거대한 대자연의 신비와 웅장함이 살아 숨쉬는 곳. 캐나다 서쪽으로 장대한 록키 산맥이 굵직한 선을 그리고 있다면 동부 지역에는 나이아가라 폭포가 그 맥을 잇고 있다.
나이아가라 폭포는 토론토에서 2시간 정도 거리에 위치해 있다. 지금까지는 토론토 직항편이 부족해 인천에서 밴쿠버를 경유해 다시 토론토를 거쳐 나이아가라 폭포까지 가야 하는 부담이 있었지만 다음달부터 에어캐나다에서도 토론토 직항을 운항할 예정이어서 나이아가라 폭포를 찾아가는 일이 훨씬 수월하게 됐다.
나이아가라 폭포가 캐나다와 미국 국경지대에 걸쳐 있다는 것은 누구나 아는 사실. 때문에 미국쪽에서도 나이아가라를 볼 수 있기는 하지만 대부분이 캐나다쪽에서 보는 경관을 더 쳐 준다. 미국에서는 폭포 옆면만을 바라볼 수 있는 반면 캐나다에서는 정면에서 두 갈래로 갈라진 폭포 모두를 온전하게 감상할 수 있기 때문이다. 나이아가라 폭포를 보기 위해 오는 관광객들도 캐나다쪽이 훨씬 많다. 폭포 주변은 세계 각국에서 모여드는 관광객들로 늘 문전성시다.
나이아가라가 폭포는 캐나다 5대호 중 하나인 이리호(Erie lake)에서부터 흘러 내려온 나이아가라 강이 상 한가운데 떠 있는 고트 섬을 지나 두 갈래로 갈라지면서 캐나다 폭포와 미국 폭포 2개 폭포로 나뉘어진다. 미국쪽 폭포는 폭 320m에 높이 56m로 매분 1,400만 리터의 물이 흘러내린다.
캐나다에 접해 있는 폭포는 미국쪽보다 더 거대하다. 강폭만 675m에 높이 54m의 규모로 분당 1억6,000만 리터 가량의 물을 말 그대로 쏟아붓는다. 캐나다 폭포는 특히 말발굽 형태를 하고 있어 흔히 호스슈(Horseshoe) 폭포라고도 불린다. 실상 숫자의 나열만으로 나이아가라 폭포의 위력을 실감하기란 힘들다. 조금 더 설명을 보탠다면, 이 물의 낙하를 이용한 수력 발전량이 373만kw(TV 4,300만대를 동시에 가동시킬 수 있는 전력)에 달한다고 하니 나머지는 독자들의 상상에 맡긴다.
나이아가라 지대는 세계적인 관광지인 만큼 폭포 외에도 주변에 많은 볼거리, 놀거리들이 가득하다. 부근에 특급호텔들을 비롯한 수준급 숙박시설과 쇼핑센터, 유원지, 박물관 등이 즐비해 있는 만큼 하룻밤 숙박지로도 손색이 없다. 이곳에서 숙박한다면 해가 진 후 더욱 빛을 발하는 폭포 야경을 놓치지 말아야 한다. 오색가지 조명에 반사된 나이아가라 폭포는 오히려 야간에 더 은밀하고도 신비스러운 모습을 나타낸다. 한낮에는 웅장한 자연미를 맛보았다면 밤에는 로맨틱한 분위기를 느낄 수 있다.
나이아가라에서 가장 번화한 곳인 클리프턴 힐(Clifton Hill)은 폭포에서 약간 하류 쪽에 위치해 있는데 항상 관광객들로 붐비는 것이 마치 서울 명동을 연상시킨다. 엘비스 프레슬리 박물관과 세계에서 희귀한 물건들을 모아 놓은 박물관이 볼 만하다. 이어지는 빅토리아 거리에는 선물의 집이나 예쁜 카페, 레스토랑들이 늘어서 있다. 아기자기한 것을 좋아한다면 분명 만족스런 시간을 보낼 수 있을 것이다. 밤이 되면 이들 상점 앞의 네온사인들이 휘황찬란하게 불을 밝혀 야간 관광도 그만이다.
나만의 베스트 감상 포인트를 찾아라
나이아가라 폭포는 바라보는 각도에 따라 그 모습이 변하는 것이 마치 팔색조 같다. 또 시시각각 모두 다른 모습들을 보여준다. 아침은 웅장한 자연미를 맛볼 수 있어 좋고 또 저녁에는 아름다운 야경이 기다리고 있다. 하루 온종일을 폭포에 투자해도 아깝지 않다
나이아가라 폭포는 엄청난 규모만큼이나 감상하는 방법도 다양하다. 폭포 주변에는 갖가지 조망 시설들이 잘 갖춰져 있어 원하는 방법대로 감상이 가능하다. 온종일 폭포만을 바라보는 일이 질리지 않느냐고 묻는다면? 천만의 말씀. 모 아이스크림 광고처럼 골라보는 재미가 있다. 최대한 호기심을 발휘하여 나이아가라의 웅대한 경관을 샅샅이 살펴보자.
*아이맥스 영화관(IMAX Theater)
나이아가라 폭포를 속속들이 알고 싶다면 먼저 이곳을 방문하자. 스카이론 타워 바로 맞은 편에 피라미드 모양 건물을 찾으면 된다. 약 50여 분간 화면 한 가득 나이아가라 폭포가 실감나게 펼쳐진다. 이곳에서는 ‘나이아가라: 기적, 전설과 마술’이란 영화가 상영되며 폭포에 얽힌 다양한 에피소드들을 접할 수 있다. 인디언들로부터 유래된 나이아가라 전설이나 폭포에 끊임없이 도전한 인간들의 이야기들이 흥미진진하게 펼쳐진다. 통나무통 하나에 의지한 채 폭포에서 떨어져 기적적으로 살아난 한 노파의 도전 성공기는 가슴이 뭉클해질 정도다. 영화는 영어와 프랑스어 버전이 번갈아 가며 상영된다.
*테이블 락 하우스(Table Rock House)
캐나다쪽 폭포에서 가장 가까운 곳에 위치해 있으며 본 건물 외 넓은 부지가 공원처럼 꾸며져 있다. 폭포를 평행한 위치에서 바라보는 조망권은 최고다. 감상법은? 그저 자기 발길 닿는 대로 서서 폭포를 바라보면 된다. 상류의 흐름과 그 거대한 물줄기가 폭포로 변하는 모습을 비교해 보는 것도 재밌다. 폭포의 진수를 맛보고 싶다면 건물 내 엘리베이터를 이용해 지하로 내려가자. 바위 사이로 뚫린 시닉터널(Scenic Tunnels)을 통과하면 손을 뻗어 폭포수에 닿을 만큼 가까워진다. 외계와는 완전히 단절한 폭포 속 세계. ‘우르르~ 쏴아아’ 하며 끊임없이 쏟아져내리는 폭포수와 물보라만이 가득할 뿐이다.
*안개 속의 숙녀호(Maid of the Mist)
쉴 새 없이 쏟아져 내리는 물줄기는 경이롭기까지 하다. 폭포 아래쪽을 순회하는 배를 타고 직접 나이아가라를 체험하는 코스. 나이아가라 폭포를 감상하는 데 있어 가장 인기가 높은 ‘안개 속의 숙녀’호 코스는 디젤 엔진 배를 타고 폭포 가까이까지 접근하는 투어다. 이 코스는 늘 관광객들이 장사진을 이루고 있을 정도로 나이아가라 관광의 하이라이트다.
폭포 가까이에 다가가면 배가 잠깐 멈춰 서는데 짧은 순간이지만 사방이 온통 희뿌연 물안개에 휩싸여 그 위력을 실감할 수 있다. 워낙에 물보라가 강하기 때문에 나눠 준 비옷을 입고 있어도 젖기 십상이다. 사진은? 물론 카메라가 젖을 각오를 한다면 상관없지만 폭포 가까이에서는 비옷 속에 얌전히 숨겨 놓기를 권한다. 왜 이 배의 이름이 안개 속의 숙녀호인가 궁금하다면 아이맥스 영화관을 먼저 찾도록. 예전 인디언들이 폭포의 굉음을 두려워해 매해 부족 아가씨들을 제물로 바쳤다는 ‘안개 속의 숙녀’ 전설에서 유래됐다고 한다.
*스카일론 타워(Skylon Tower)
이젠 높은 곳에서 폭포를 내려다볼 차례다. 이 주변엔 폭포를 조망할 수 있는 전망대가 여러 개 있는데 그중에서 가장 인기 있는 타워다. 늘씬한 외관도 매력이지만 전망대까지 올라가는 엘리베이터 창밖을 통해 점점 넓어지는 시야를 경험할 수 있다. 전망대에 오르면 360도로 돌아가며 나이아가라와 그 주변 경관이 파노라마처럼 펼쳐진다. 타워 맨 꼭대기층은 회전 레스토랑으로 식사를 하면서 편안하게 나이아가라를 감상하는 묘미도 빼놓을 수 없다.
*헬리콥터 투어
헬기콥터를 이용한 관광 코스도 있다. 나이아가라 강 하류에서부터 폭포까지 거슬러 올라가는 동안 주변 전경을 입체적으로 조망할 수 있는 장점이 있다. 소요 시간은 약 10분 정도. 단 헬리콥터가 내는 소음이 크기 때문에 헤드폰을 써야 한다. 하늘에서 내려다본 나이아가라 폭포가 생각 외로 작게 느껴지는데다 단순히 강 하류부터 폭포까지 왕복하는 데 그치기 때문에 스릴 만점 코스를 기대를 한다면 그다지 추천할 만한 코스는 안 된다. 물론 요금은 무척 비싸다. 1인당 약 100달러 정도 한다.
다인종 ‘모자이크 도시’ 토론토를 가다
토론토는 인구 350만명에 고층빌딩들이 즐비하게 늘어선 스카이 라인이 단연 돋보이는 메트로폴리탄 시티이다. 캐나다 5대호를 접하고 있는 호반의 도시이자 많은 관광객들이 거쳐 가는 관광 거점 도시로 캐나다 자연과 문화를 한층 깊게 들여다볼 수 있는 코스로 인기가 높다. 특히 주변에 크고 작은 호수들이 가득해 분주한 도시 모습과 묘하게 조화를 이룬다.
토론토를 일명 ‘피플 시티’ 혹은 ‘모자이크 도시’라고 일컫는데 이는 메인 스트리트를 걷다 보면 쉽게 이해할 수 있다. 거리를 지나쳐 가는 사람들을 보면 영국, 프랑스계뿐 아니라 폴란드, 우크라이나, 독일 등을 비롯해 중국 사람들도 심심치 않게 눈에 띈다. 다운타운 서쪽에 위치한 차이나타운에 이어 토론토에는 한인촌도 형성되어 있을 정도로 한국인 유학생 및 교포들도 적지 않다. 인디언 말로 ‘사람들이 만나는 장소’를 뜻하는 ‘토론토’는 말 그대로 많은 인종들이 어우러져 조화를 이루고 사는 다인종 도시이자 다문화 도시이다.
CN 타워서 만나는 토론토 야경
토론토 시내에서는 온타리오 호반의 하버 프런트를 비롯해 호수에 떠 있는 인공섬 ‘온타리오 플레이스’, 이튼쇼핑센터, 토론토 대학, 주 의사당, 박물관, 미술관 등이 몰려 있는 요크빌 지역 등을 둘러볼 만하다. 특히 토론토 다운타운 북부가 요크빌 지구는 고층빌딩 대신 공원과 대학, 박물관 등이 밀집된 곳으로 토론토 문화를 이해하는 데 중요한 지역 중 하나이다.
이 중에서도 가장 놓쳐서는 안 될 관광 명소를 꼽자면 단연 CN(Canadian National Railway)타워다. 토론토 랜드마크인 CN타워는 시내 어느 곳에서나 볼 수 있을 만큼 높다. 세계에서 높은 타워로도 몇 손가락 안에 들어갈 정도다. 타워는 아래에서 올려다보면 로켓트를 쏘아 올린 모습 같다. 늦은 저녁에 올려다보는 타워는 신비스런 느낌마저 감돈다. 약간 유치한 과장을 덧붙인다면 새까만 하늘을 배경으로 높이 솟아 있는 타워는 외계에서 날아온 듯한 UFO 같은 착각마저 든다.
사실 이 타워는 관광거리로 건립된 건 아니다. 본래 TV나 라디오 송신용 전파탑을 목적으로 세워진 것이 현재 연간 170만명의 관광객들을 끌어들이는 매력적인 관광자원으로 변신한 셈이다. CN타워 입구에서 엘리베이터를 타고 순식간에 스카이 포드까지 올라가면 이곳 전망대에서 360도로 돌면서 토론토 시내 전경을 한눈에 조망할 수 있는데 시청을 비롯해 이튼센터, 로열 요크 호텔 등 주요 건물들과 온타리오 호수, 온타리오 플레이스, 하버까지 훤히 내려다보인다. 가지런히 뻗어나간 고층빌딩들이 지평선을 이룬 너머로 시원스레 스카이 라인을 만들어낸다.
여기서 다시 스페이스 덱(Space Deck)행 엘리베이터로 바꿔타고 지상 447m, 세계에서 가장 높은 전망대까지 올라가 보도록 하자. 스페이스 덱은 공간도 좁고 발 밑이 모두 투명 유리판으로 되어 있어 현기증이 일 만큼 아찔하다. 누구라도 처음 이 유리판 위로 올라서면 다리가 후들후들거릴 정도다. 물론 유리판은 워낙에 단단하니 깨져서 떨어지지 않을까 하는 염려는 붙들어매시라. 신경을 온통 유리판에만 집중하면 토론토 전망이고 뭐고 현기증만 가득 안고 도로 내려오는 수가 있다.
경제적인 여유가 된다면 스카이 포드 1층에 있는 레스토랑(Top of Toronto Revolving Restauract)에서 저녁식사를 할 것을 강력히 추천한다. 시간당 360도를 회전하는 레스토랑에서 식사를 하면서 토론토 야경을 감상하는 기분은 느껴본 사람만이 안다. 이곳에서 내려다보는 토론토 야경은 황홀한 만큼 멋진 빛의 퍼레이드를 펼쳐낸다.
● 예전 이 지역에 살고 있던 인디언들은 나이아가라 폭포를 니아가르(천둥소리를 내는 물)이라고 불렀다. 어느 조사에 따르면 폭포가 내는 굉음은 7만6,000개의 트럼본을 동시에 불었을 때와 같은 음량이라고 한다.
●나이아가라 폭포가 생성된 시기는 지금으로부터 몇만 년 전의 일이다. 그때부터 현재에 이르기까지 단 1초의 멈춤도 없이 물줄기는 계속 이어지고 있다. 그 거친 물줄기가 폭포의 벽면을 계속 깍아내리면서 매년 3cm 이상이 뒤로 후퇴하고 있다는 사실을 아는지. 또한 그 옛날 빙하 시대에는 폭포의 위치가 지금보다 10km 이상 하류에 있었다는 사실 또한 놀랍다. 실제 하류쪽에 예전 폭포였던 흔적이 남아 있다고 하니 눈으로 직접 확인해 보는 것도 재밌겠다.
●토론토는 한국보다 14시간이 느리다. 매년 4월 첫째 일요일부터 10월 마지막 일요일까지는 썸머타임이 적용돼 한시간씩 빨라지기 때문에 현재 시점에서는 정확히 13시간 시차가 나는 셈이다.


산청함양거창합천 선거구에 나도는 국회의원선거 투표 견본 용지에는 기호 1번에서 9번까지만 기재됐고 무소속 김태호 후보가 부여받은 기호 10번은 빠져 있다. 또 기호 2번란에만 미래통합당 당명과 강석진 후보의 이름이 명시돼 기표돼 있고 1~9번까지는 ○○○으로 명시돼 있다. 비례대표 국회의원선거 투표용지는 3~11번까지 기호가 명시돼 있고 기호 4번란에만 미래한국당이란 당명에 기표가 돼 있다.
이에 김태호 후보 측은 불순한 의도를 가진 고의적 여론 왜곡이라며 반발하고 있다. 또 시중에 나도는 국회의원선거 투표 견본 용지에 10번 기호가 빠져 유권자들로부터 김태호 후보가 사퇴했느냐는 황당한 확인 전화가 잇달아 해명 하느라 진땀을 흘리고 있다. 김태호 후보 측 관계자는 “통합당 후보의 용렬함을 그대로 드러낸 사례다. 코로나19 사태 속에서 자칫 선거운동이 과열되면 유권자들에게 오히려 민폐가 된다는 점 등에 조심스러운 선거운동을 펼쳐온 캠프에 찬물을 끼얹는 행위”라고 비난했다.
이에 대해 통합당 강석진 후보 측은 “시중에 국회의원선거 투표 견본 용지가 나돈다는 이야기는 들었으나 우리 캠프와는 아무런 관계가 없다”고 밝혔다.


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클라우드 마이닝 사기를 밝히는 데 도움이되는 기준에 유의하십시오.
우리는 힘들게 벌어 들인 현금을 투자하기 전에 조심해야 할 “적기”목록을 준비했습니다.
광산 하드웨어 및 데이터 센터 관련 사진이 없습니다. 합법적 인 모든 클라우드 광산 회사는 데이터 센터에 대한 세부 정보와 자신이 보유하고있는 모든 비트 코닝 광부의 사진까지 제공 할 수 있습니다. 일부는 심지어 전기 소비의 증거를 제공하기까지합니다. 가짜 사진이 쉽지만 기업이 데이터 센터를 걸어 다니면서 실행중인 모든 장비의 비디오를 녹화하는 것이 더 쉬워야하며 사진의 존재를 증명할 수있는 몇 장의 사진을 찍어야합니다.
공개 광업 주소 : 공개 비트 코인 마이닝 주소 또는 사용자가 선택할 수있는 풀이 없습니다. 클라우드 마이닝 회사에서 해싱 파워를 구입하면 해싱 파워를 원하는 마이닝 풀로 보낼 수 있습니다. 클라우드 광업 회사는 네트워크에서 광산업을하고 있음을 입증하는 공개 광업 주소가 있어야하며 주소를 소유하고 있음을 증명할 블록에 서명 할 수 있어야합니다. 그들이 이것을 할 수 없다면, 사기 가능성이 매우 높습니다.
무제한 처리 능력 : 판매 할 수있는 GH/s의 양은 데이터 센터에있는 광산 하드웨어의 양에 따라 다릅니다. 더 많은 GH/s 를 판매하기 위해 더 많은 하드웨어를 구입하면 주문, 도착 및 배포하는 데 오랜 시간이 걸립니다. 합법적 인 광산 회사는 판매 할 수있는 GH의 양에 제한을두고 공개적으로 액세스 할 수있는 정도와 판매량을 공개합니다. 판매를 제한하지 않거나 판매 한 해시 트와 대 공개 여부를 결정하는 회사는 의심스러운 것으로 간주해야합니다.
클라우드 마이닝 폰 피 (Ponzi and pyramid) : 사기 행위는 기금을 마련하고 고객의 초기 자금을 사용하여 판매 대금을 지급하여 정직성과 정직함을 부여함으로써 더 많은 고객을 창출합니다. 그들은 비트 코인 주소를 보여줍니다. 어느 날 주소가 지불을 중단합니다.
수입 인출 옵션 없음 : 웹 사이트에서 해지 권을 철회 할 명확한 방법을 제공하지 않고 해시 권한을 임대하는 경우 사기 일 가능성이 높습니다.
회사 등록: 명성의 환상을주기 위해 런던에서 그렇게해온 숫자가 있지만, 신원 요구 사항이 쉽게 위장한 외국인 거주자로 등록되는 경우가 많습니다.
도메인 이름 소유권 : 이 공간에서 합법적 인 사업을하면 연락 정보를 즉시 이용할 수 있어야합니다. 이것은 도메인 이름 등록에도 적용됩니다. 익명 또는 숨겨진 도메인 이름 소유권은 클라우드 해싱 작업이 사기 가능성이있는 적기입니다.
ASIC 광부 공급 업체로부터 아무런 추천 : 합법적 인 클라우드 광업 회사는 많은 고가의 하드웨어를 보유하고 있으며이를 공급 한 ASIC 공급 업체는 문제의 회사가 고객 중 하나임을 공개적으로 알리거나 인정할 것입니다. 이것은 ASIC 회사를위한 무료 광고이며, 보증은 구름 광산 회사에 대한 확신을 주므로 모두가 승리합니다. 어떤 ASIC 벤더도이 작업을 기꺼이하지 않을 이유가 없으며, 실제 클라우드 광업 회사는 처음에는 오른발에서 내릴 수있는 권리를 처음에 묻습니다. 보증이 없다면 클라우드 광업 회사는 자신이 가지고있는 하드웨어가 없다고 가정 할 수 있습니다.
사기범은 승진을 사용하고 있습니다: 예를 들어 위조 된 대표와 사무실을 사용하는 비디오 – 다시 장비의 증거가 없습니다.
자신의 조사를 수행하고 클라우드 마이닝 서비스로 계약을 체결하기 전에 가입하는 내용을 정확하게 이해하는 것이 좋습니다. 합법적이고 평판이 좋은 작업이 있으며 올바른 상황에서 수익을 올릴 수는 있습니다. 그러나 이것이 보장이없는 고위험 공간이며 많은 모호한 플레이어라는 사실을 알고 있어야합니다.
따라서 클라우드 마이닝을 볼 수있는 반면에 한 손에는 좋은 아이디어가되고 다른 한편으로는 위험이 될 수 있습니다. 정상적인 주식 투자와 마찬가지로, 잃을 수있는 것보다 더 많은 것을 위험에 빠뜨리거나, 투자하기 전에 숙제를 먼저하십시오.


통합교단을 비롯한 여러교단들 특히 고신, 사이비대책위원회는 이단관련 부분에 대해서는 단호히 교단적으로 대처하는 것이 일반적인 관례요 상식이다. 최근, 부산에 그것도 WCC부총회가 열리기로 한 벡스코에서 대대적인 청소년 대형집회를 지난 7월초 열고, 부산에 자라나는 청소년들에게 희망과 꿈을 심어준다는 미명아래, 그들에게 박옥수 지지 내지 홍보하는 집회를 가졌다.
여기서 초청된 부산 교계인사는 물론 중요 통합측 시무장로이자 전국회의장과 고신 시무장로이자 권 주일대사가 참석하여 축하하는 웃지못할 광경이 연출되기도 했다. 더구나 부기총 이단대책위는 물론 부산을 대표하는 기관마저 이 행사를 강 건너 불구경 하듯 모른 채 넘겨버리는 꼴이 되어 부산을 성시화 하는데 있어서 걸림돌이 될 수 있다. 더구나 이단천국이 될까 염려하는 판국에 부산 교계는 손을 놓고 있었으니 어느 곳에서 항의하나 나오지 않는 이단의 성지라고 오해를 받을 수 있다.
부산교계의 연합적인 공동대응이 미숙하기 그지없지만 그래도 개교회, 노회, 기관들까지 집회에도 무반응으로 일관한 것을 보고 부산은 이단들의 복음의 장으로 변모할 것으로 우려하는 입장이다. 개중에 교계 중요인사, 기관장 중에도 그래도 교회 향존직에 있는 분이 그곳에 초청되어 축사나 격려사를 하는 것은 징계수준보다 자숙을 요할 수 있는 경고를 내려야 할 것이다. 이단집회인 것을 몰랐다는 핑계를 댈 것이나 박옥수를 교단적으로 이단집단으로 규정하고 있는 마당에 좀 더 홍보를 전개 할 필요가 있다 할 것이다. 작금의 박옥수 집단은 일간 중요 신문에 광고 홍보를, 그리고 지방신문에도 홍보하는 그들의 홍보 전략에 모르는 교인들은 미혹돼 넘어가거나 그곳 집회를 건전한 교계집회로 착각 할 우려까지 있다. 이것은 교회 차원에서 광고로 그들의 집회를 막는 교회도 있었지만 좀 더 대대적인 홍보로 성도들을 고지시킬 필요가 있다.
지금, 그들도 기성 교회를 안티로 몰아가고 있고, 온통 사이버 공간에는 기성교회를 반기독교로 몰아가 완전 사이버 공간은 그들이 점령하다시피 장악하고 있는 실상을 한국교회도 주목할 필요가 있다. 자체 교단적으로 싸우고 다투고 있을 때 이단들은 그 틈을 타서 기성교회를 파고 들어와 분열과 다툼을 조장시키고 있다.


리장고성 INDIGO 호텔은 리장고성 안에 최초의 국제 고급 정품호텔입니다. 리장고성은 지금까지 800여년의 역사를 가지고 있으며,유네스코 세계 유산지의 하나입니다. 호텔은 리장 대연고진의 남문에 자리잡며,고성 주위의 환경을 잘 어울리고, 디자인을 할 때 독특한 운남 차마고도문화를 교묘하게 유입했습니다. 친절하고,개성이 있고,현지 이웃문화가 넘치는 정품호텔을 만듭니다. 안에 있을 때 차마고도의 문화정수를 마음껏 탐색할 수 있습니다.
리장고성 INDIGO 호텔은 리장고성 남문에 위치한다. 리장고성은 또 대연고진이라고 불리며,전국 가장 완력하게 보존된 역사도시의 하나이고, 지금 이미 국내외 인기가 있는 관광지가 되었습니다. 호텔의 위치는 바로 옛날에 마방이 리장고성에 들어갈 때의 관문입니다. 호텔의 위치가 우월하고 차를 타고 호텔으로 직행할 수 있으며,걸으면 10분정도 고성 도심--사방가에 도착할 수 있다.호텔은 리장 삼의국제공항에서 25km 떨어져 있고,차를 타고 20분정도 리장 기차역에 도착할 수 있다.
중국 운남성 리장시 고성구 71가 흥문항 111호,우편번호:674100
전화:+86(0)8885599111
펙스:+86 (0)888 559 9777
태국 유명한 디자인 회사 P49 Deesign는 새로운 이웃설계, 납서족,장족문화 및 차마고도 문화원소를 융합하며,호텔을 건설할 때 영감을 있고,현대 유행 원소을 가지고 있는 디자인을 확보한다. 호텔은 차마고도 위에 있는 현대「역참」처럼 운남,서장을 연결하며,리장을 중요한 무역허브가 되게 했습니다.이 밖에 호텔 주위 아름다운 경치, 특히 온 들판에 활짝 피는 어제일리어와 사시장철 눈이 쌓여 있는 옥룡설산도 풍부한 디자인 영함을 가져온 것입니다.


우리는 시장원리가 지배적인 사회에 살고 있다. 시장원리에 따르면 재화와 서비스는 가장 높은 대가를 지불하는 사람에게 먼저 분배되어야 한다. 물론 대가를 지불하지 않는 사람에게는 분배될 수 없다. 그러나 다수의 사회 구성원들이 시장원리대로 분배하는데 동의하지 않는 재화와 서비스가 있다. 그 중에 대표적인 것이 의료서비스다. 대부분의 국가에서 정도 차이는 있더라도, 의료서비스의 생산 및 공급은 가장 비시장적인 방식으로 이루어진다.
가난한 부모가 열이 펄펄 끓는 아이를 업고 밤새 이 병원, 저 병원을 전전했지만 돈이 없어 문전박대 당했다면 병원들이 그럴 만하다고 동의하는 이는 드물 것이다. 재벌 회장이 거금의 돈을 내고, 다른 이에게 이식하기로 한 장기를 먼저 이식받았다면 더 높은 대가를 지불했으니 당연하다고 생각하는 이도 드물 것이다. 모든 사람에게 생명은 하나이고, 아프면 치료받을 권리는 바로 생명 그 자체에 대한 권리를 의미하기 때문에 적어도 의료서비스에 대한 접근성에 있어서는 모두가 평등하기를 기대하는 것이다. 또한 다른 이들이 아플 때 치료받을 수 있는 권리를 보장해 줌으로써 나도 그렇고자 하는 기대 때문에, 대부분의 가입자들이 낸 것보다 더 적게 받는데도 사회구성원 모두를 대상으로 한 공적 의료보험이 등장할 수 있었다.
그러나 아파도 제대로 치료받을 수 있는 권리를 가지지 못하거나, 형식적으로 권리가 있어도 이를 행사할 수 없는 사람들은 여전히 많이 있다. 미등록으로 체류하는 외국인은 의료보험에 가입할 수 없다. 이 때문에 가벼운 치료에도 엄청난 진료비 부담으로 의료 기관을 이용하기 어렵다. 고용허가제로 취업하고 있는 이주노동자는 직장의료보험 가입이 의무화되어 있지만, 이들이 주로 일하는 영세사업장은 보험에 가입해 주지 않는 경우가 많다. 의료보험이 있어도 눈치를 봐 가며 병원 갈 시간을 내기가 어렵고, 어렵게 병원을 찾는다 해도 말이 통하지 않아 증상을 설명하는 것은 물론이고 진단과 처방에 대한 설명을 알아듣기도 어렵다. 그래서 하루에 1번 먹어야 할 약을 3번씩 먹기도 하고, 큰돈을 들여 특수 검사를 받아도 자신이 왜 그런 검사를 받아야 하는지, 검사의 결과는 어떤지조차 알 수 없다.
이 때문에 이주민 지원 단체들은 지역사회와 뜻있는 의료인들의 지원으로 이주민 무료진료소를 운영해 왔다. 부산경남 지역에는 이런 진료소가 열 개 남짓 있다. 그러나 전문적인 장비를 갖추지 못한 진료소에서는 간단한 진단과 처방 이상은 처치가 어렵기 때문에 2차적인 진료가 필요한 경우 민간 협력병원이나 보건복지부의 '외국인근로자 등 소외계층 의료서비스 지원사업' 지정 의료기관에 진료의뢰를 요청하고 있다. 입원·수술 환자만 지원하는 보건복지부 '지원사업'은 단속 불안과 건강보험 가입 봉쇄 등으로 미등록 이주민의 건강권이 심각하게 침해받고 있던 현실을 외면할 수 없었기 때문에 2005년부터 시행하기 시작한 제도이다.
그러나 부산지역의 '지원사업' 지정 의료기관은 부산의료원과 부산대학교병원 2곳뿐이다. 그나마도 3차 의료기관인 부산대학교병원은 비급여 항목의 본인부담률이 너무 높고, 부산의료원은 자연분만 등은 지원하지 않는다. 이 때문에 부산지역 이주민 의료지원 단체들은 산부인과 병원 등 '지원사업' 의료기관 추가 지정을 부산시에 지속적으로 요구해왔고, 보건복지부와 국립의료원에서도 추가지정을 권고해왔다. 그러나 부산시는 지정기관의 요건이 충족되지 않는다는 등을 이유로 소극적 자세로 일관해 왔고, 2008~2009년 부산시의 '지원사업' 실적은 외국인 거주비율이 더 낮은 대구시의 6분의1 수준에 그쳤다.
부산경남지역의 이주민 무료진료소와 협력 의료기관들은 작년부터 네트워크를 형성해 상호협력체계를 만들어왔고, 올해는 민관의 협력과 장기적 제도개선을 모색하기 위한 간담회를 준비해 왔다. 그러나 부산시는 이에 대해서도 담당자가 돌연 불참의사를 표현하는 등 소극적 자세로 일관하고 있다.


그리고 그 동안 그 분들께서 고생하는 것을 너무나도 당연하게 생각하고 무관심했던 내 자신을 반성하게 되었다.
"따뜻한 밥 한끼 권리 캠페인' 중 청소노동자 실태를 발언하는 노동자(노동과세계)
설레는 마음이 들었고 한편으로는 죄송한 마음을 가지고 청소노동자들이 있는 건물 휴게실에 들어갔다.
청소노동자들은 새벽 4시부터 오후 4시까지, 식사시간을 제외한 8시간 동안 학교를 청소하신다. 법정 출근시간은 오전 6시인데 그 때 오면 시간이 부족해서 청소를 다 끝내지 못한다고 하셨다. 그래서 새벽 4시에 와서 청소를 시작한다고 하셨다. 그 동안 알지 못했던 청소노동자들의 노고를 알게 되었고 감동을 받았다.
특히 내가 방문한 곳은 매우 오래되어서 엘리베이터가 없는 건물이었다. 그래서 위층의 수많은 쓰레기들을 직접 들고 계단을 통해서 1층으로 가지고 와야만 한다. 나는 별 생각 없이 쓰레기통에 쓰레기를 버리곤 했었다. 내가 버린 쓰레기를 힘들게 들고 계단을 내려오셨을 청소노동자 분들을 생각하니 마음이 무거웠다.
또 겨울철에는 눈을 손수 치우신다고 하셨다. 눈까지 청소노동자 분들께서 치우시는 줄은 몰랐는데. 내가 모르는 정말 많은 일들을 하고 계셨다.
그리고 새벽에 청소를 시작하실 때 강의실 책상이 뒤죽박죽되어 있으면 책상 정리까지 하느라 청소 시간이 부족하다고 하셨다. 빈 강의실에서 친구의 생일 파티를 한 후 뒷정리를 하지 않고 그냥 간 적이 있었다. 그 때 내가 어지럽힌 강의실을 청소노동자 분들께서 힘들게 치우셨을 생각을 하니 부끄러웠다.
고려대 청소노동자 분들은 2004년 노동조합을 만든 뒤로부터 지속적인 투쟁을 해오셨다. 너무 낮은 임금에 대한 불만이 투쟁을 시작한 이유였다. 생활임금을 보장받기 위하여 작년에는 약 한 달 정도 투쟁하셨다고 했다.
캠퍼스를 하루 세 번 씩 종횡무진 가로지르며 선전을 하는가 하면, 때로는 학교 본관 길바닥에서 잠을 자면서 투쟁하셨다고 했다. 결과적으로 시간 당 250원의 임금인상을 이루어 내셨다. 지금은 다가오는 6월 말 내년 최저임금 협상을 위한 투쟁을 준비하고 계시다.
지난 투쟁 과정 동안 고려대 학생들의 도움이 많았다고 고마워하셨다. 올해는 작년에 열심히 투쟁한 것 덕분에 용역회사가 대우를 잘 해주어 힘든 것이 없었다고 했다. 자신의 권리를 찾기 위해서 투쟁하는 모습이 나에게는 너무나 멋있게 느껴졌다. 부당한 대우를 당했을 때 가만히 당하고만 있는 것이 아니라 직접 발로 뛰며 투쟁하면서 권리를 되찾아 가는 모습에 감동을 받았다.
나는 과연 이렇게 내 권리를 외칠 수 있을까 하는 의문이 들었다. 또한 임금인상을 이루어 내시는 모습에서, 투쟁을 통해 인간의 삶을 조금씩 변화시킬 수 있다는 것을 알았다. 비정규직에게 노조는 꼭 필요한 것이라고 하셨다.
노조 창립 전에는 조금만 잘못하면 해고를 당했는데, 노조가 생긴 이후에는 회사가 함부로 하지 못한다고 하셨다. 노조는 단순한 이익집단이 아니라 노동자의 정당한 권리를 찾기 위한 소중한 존재임을 알게 되었다.


이동휘는 "굉장히 뿌듯한 시간이었다. 드라마는 처음이었는데, 많이 배웠다. 처음이라 겁을 많이 먹었지만 다들 따뜻하게 대해줬다. 후련하기도 하고 아쉽기도 하다"고 종영 소감을 전했다.
특히 이동휘는 한정훈 캐릭터의 귀여운 느낌을 살리려 많은 노력을 했다고 전했다. 본인의 실제 성격보다 밝은 한정훈 캐릭터를 위해 지인들의 귀여운 면을 연구, 연기했다는 설명이다.
"엉뚱하고 부실한 캐릭터인데, 재미적인 면을 많이 살리고자 했다. 실제 성격보다 밝고 귀엽게 연기하려 했다. 귀여운 친구들의 모습을 연구해 연기에 참고했는데, 친구들이 '정말 열심히 하고 있구나'라고 말해줬다. 처음에는 위축돼 보인다는 지적도 있었다. 마음을 편안하게 다잡고 캐릭터에 접근했다."
이동휘의 설명대로, 한정훈은 혼란한 시대 개화기를 배경으로 아프고 무겁게 흘러갔던 극 안에서 시청자의 숨통을 틔워주는 역할을 하며 시선을 끌었다. 한정훈의 능청스러운 모습은 시청자에 깨알 웃음을 안기며 배우에 대한 궁금증을 높였다. 하지만 이동휘는 드라마를 향했던 인기와 한정훈 캐릭터에 대한 시청자의 반응을 체감하지는 못하고 있다고 전했다. "한정훈 캐릭터와 실제 모습은 많이 다르다. 또 극에서는 분장을 하고 있어 알아봐 주시는 분도 거의 없다."
이동휘는 첫 드라마 연기, 또 첫 사극에 많은 부담감을 느꼈다고. 영화 '집으로 가는 길', '밤의 여왕', '감시자들'에 출연했던 그는 '조선총잡이'가 첫 드라마로, 수많은 고민을 했다고 전했다.


승객들의 비행기 탑승체험을 높이고 무탑승권 비행기 탑승을 추진하며 친환경 출행을 보급하기 위해 남방항공은 통고를 발표하여 2019년 1월 1일부터 남방항공이 실제 운송업무를 맡은 국내 항공편에서 100% 좌석 사전예약서비스를 출범한다고 했다.
남방항공측은 티켓 구매에 성공한 후 승객들은 남방항공 공식 전자경로를 통해 좌석예약을 진행할 수 있다고 했다. 남방항공 공식 전자경로에는 공식사이트(www.csair.com), 휴대폰 APP(南方航空) 혹은 위챗앱(南航e行) 등이 있다. 안전검사를 통과하기 전 상술한 공식 전자경로를 통해 좌석변경이나 탑승취소를 진행할 수 있다. 좌석을 예약할 때 자동탑승을 선택하면 남방항공은 항공편이 리륙하기 전 자동으로 승객을 위해 인터넷 탑승수속을 처리한다.
항공편이 리륙하기 전 4시간내에 주동적으로 좌석을 선택하지 않은 승객들은 남방항공이 자동으로 승객을 위해 좌석을 선택해주고 인터넷 탑승수속을 처리해준다. 승객이 45분 전에 탑승구에 도착할 것을 건의하고 탑승구는 항공편이 리륙하기 15-20분전에 닫힌다.


해녀의 딸이었고, 언니 동생과 16살부터 물질을 시작한 선열 씨(71). 가족을 돌보고 결혼 후에는 백령도, 충청도까지도 원정 물질을 가며 이어온 해녀의 삶이 55년이다. 고된 물질이었지만 그 곁엔 수고를 알아주는 평생의 짝 창수 씨가 있었다. 8살인 막내아들을 두고 원정 물질을 갔을 때면, 고된 일에 바위에 앉아 울기도 했지만, 남편이 꼬박 써서 부친 편지를 보며 버텼다. 아내가 자리를 비우면 자식들 밥 해먹이고 틈틈이 밭일도 소홀하지 않았던 남편 창수 씨. 아내가 물질해 모아온 귀한 돈을 차곡차곡 모아 귤밭도 사고 집도 샀다. 그렇게 4남매를 어엿하게 키워낸 부부다.
이른 나이에 결혼해 두 아들 민현(21)과 민관(15)을 키워낸 은옥 씨(41). 남편 성방(42) 씨와 정신없이 아이들을 키우다보니, 생각할 겨를도 없이 세월이 갔다. 이제 크게 엄마의 손길이 필요하지 않은 다 큰 아이들과, 14년 동안 환경미화원으로 일하고 있는 든든한 가장 성방 씨가 있으니 스스로의 삶도 돌아볼 수 있는 여유가 생겼다. 뭐라도 다시 시작할 수 있는 나이라는 생각이 들었다. 그때 가장 먼저 눈에 들어온 건 해녀 시어머니였다.
8년 전 위암까지 이겨내고도 여전히 해녀의 삶을 이어온 시어머니 선열 씨.
스스로 삶을 이끌어내는 당당한 모습이 닮고 싶었던 걸까? 수영도 못하는 은옥 씨는 시어머니에게 물질을 가르쳐달라고 했다. 당신의 두 딸들에게도 가르치고 싶지 않던 일이기에 몇 번의 계절 동안 반대했다. 하지만 며느리는 굽힐 줄을 몰랐다. 그녀의 고집 앞에 선열 씨는 결국 물질스승이 되기로 했다. 처음에는 잠수복을 입다가도 몇 번이고 찢어먹는 일이 허다했던 은옥 씨. 이제는 양식장 물질 갈 때면 따라 나와 소라도 잡고 문어도 곧잘 잡는다. 일을 마치고 나면 꼭 시댁으로 와서 젖은 잠수복을 나란히 널어놓고, 테왁도 함께 만드는 해녀 동료가 되었다. 고부 해녀가 망사리를 가득 채워 물에서 올라오면, 이제는 해녀 남편들의 일이 시작된다.
한창 귤 수확철, 새벽부터 아내가 물질을 가면, 제주의 농부 창수 씨(76)는 귤밭에 간다. 일하다가도 해녀 아내가 돌아올 시간이면, 어김없이 오토바이를 끌고 선착장으로 나가는 일흔여섯의 남편. 아내를 오토바이에 태워 집에 오면 잠수복을 널어주고, 밥도 차려주고, 커피까지 대령하는 사랑꾼이다. 환경 미화원일을 마치면 곧장 아내에게 와서 장사를 돕는 막내아들도 아버지를 꼭 닮았다.
이제는 비양도 바다로 물질까지 가보겠다는 며느리 은옥 씨. 물건이 크고 많은 곳이지만 수심이 깊어 노련한 상군 해녀들만 가는 곳이다. 물질 스승 어머니의 특별훈련까지 마친 은옥 씨.


방송영상콘텐츠 산업은 유통 영역의 확장과 밀접하게 연결되어 있는 전형적인 유통의 경제라고 할 수 있다. 최근 브로드밴드(인터넷)의 확산에 따라 인터렉티브한 콘텐츠의 제공방식이 가능해지게 되었으며, 따라서 콘텐츠 유통 혁신이 발생하게 되었다. 네트워크 또는 웹으로 대표되는 세계에서 유통은 영상물의 유동성 강화를 제공하고 다양한 노드(nod)와 허브(hub)를 통해 세계적으로 확산될 수 있도록 한다. 그러므로 세계를 상대로 한 한류의 확산전략은 체계적인 유통시스템의 확보에 달려 있다고 해도 과언이 아니다. 할리우드가 유통에 초점을 맞춤으로써 세계 영상산업의 지배력을 갖는데 성공한 것을 보아도 유통의 중요성을 새삼 확인할 수 있다. 이제는 유통이 방송영상물의 세계적인 성공뿐만 아니라 생존의 중요한 요인으로서 자리매김하고 있는 것이다. 그러나 인터넷과 디지털미디어의 출현은 새로운 영상전달 매체와 서비스의 확대를 가져왔지만, 예전에는 전혀 고려하지 못했던 양상으로 콘텐츠를 복제 유통시킴으로서 방송영상물 저작권자들에게 심각한 경제적 위협을 가하고 있다. 디지털화에 따른 방송영상물 불법유통 및 배포의 용이성, 신속성, 복제의 질적 향상과 동질성, 조직과 편집의 용이성 등으로 인해 저작권 침해의 가능성이 높아졌고, 특히 방송영상물의 불법유통은 영상물의 독특한 경제적 특성인 원소스 멀티유즈 윈도우 효과에 부정적인 영향을 가져올 수밖에 없고, 결과적으로 방송영상물을 통한 2차, 3차 시장의 부가가치 창출에 심각한 장애가 되고 있다. 우리나라의 경우, 최근 PVP와 같은 디지털 비디오 녹화기의 보급이 확대되면서 영상물의 디지털 녹화가 점차 보편화되어가고 있고 국외적으로 인터넷을 통한 방송영상물의 불법유통 문제가 지속적으로 증가하고 있어, 이에 대한 대비책 마련이 시급한 실정이다. 물론 저작권법을 통한 법적 제재가 가능하지만, 이에 앞서 TV 프로그램 시장의 규모와 불법유통에 의한 경제적 손실이 정확하게 파악되지 않고서는 올바른 대비책을 마련할 수가 없다. 따라서 이후 논의에서는 국내에서 TV 프로그램이 불법적으로 유통되고 있는 경로와 각 유통경로에서의 방송콘텐츠 유통량을 파악하고, 이를 토대로 TV 프로그램의 불법유통이 방송시장의 미래에 미치는 영향에 대해서 고찰하고자 한다. 멀티미디어이 개념 콘텐츠의 개념
방송영상콘텐츠 산업은 유통 영역의 확장과 밀접하게 연결되어 있는 전형적인 유통의 경제라고 할 수 있다. 최근 브로드밴드(인터넷)의 확산에 따라 인터렉티브한 콘텐츠의 제공방식이 가능해지게 되었으며, 따라서 콘텐츠 유통 혁신이 발생하게 되었다. 네트워크 또는 웹으로 대표되는 세계에서 유통은 영상물의 유동성 강화를 제공하고 다양한 노드(nod)와 허브(hub)를 통해 세계적으로 확산될 수 있도록 한다. 그러므로 세계를 상대로 한 한류의 확산전략은 체계적인 유통시스템의 확보에 달려 있다고 해도 과언이 아니다. 할리우드가 유통에 초점을 맞춤으로써 세계 영상산업의 지배력을 갖는데 성공한 것을 보아도 유통의 중요성을 새삼 확인할 수 있다. 이제는 유통이 방송영상물의 세계적인 성공뿐만 아니라 생존의 중요한 요인으로서 자리매김하고 있는 것이다.
그러나 인터넷과 디지털미디어의 출현은 새로운 영상전달 매체와 서비스의 확대를 가져왔지만, 예전에는 전혀 고려하지 못했던 양상으로 콘텐츠를 복제 유통시킴으로서 방송영상물 저작권자들에게 심각한 경제적 위협을 가하고 있다. 디지털화에 따른 방송영상물 불법유통 및 배포의 용이성, 신속성, 복제의 질적 향상과 동질성, 조직과 편집의 용이성 등으로 인해 저작권 침해의 가능성이 높아졌고, 특히 방송영상물의 불법유통은 영상물의 독특한 경제적 특성인 원소스 멀티유즈 윈도우 효과에 부정적인 영향을 가져올 수밖에 없고, 결과적으로 방송영상물을 통한 2차, 3차 시장의 부가가치 창출에 심각한 장애가 되고 있다.


지난 7월 10일 조세재정연구원은 “맥주 과세체계 개선 방안 공청회”를 열고 현재 종가세로 되어 있는 맥주 과세체계를 종량세로 전환하는 방안을 예고하고 나섰다. 종가세는 맥주시장 환경을 제대로 반영하지 못하고 국내 생산맥주와 수입맥주 사이에 기형적인 역차별을 야기시켜 왔던 주세법 체계였다. 이런 점에서 조세재정연구원의 종량세 전환 예고는 환영할 만한 일이었다.
그런데, 조세재정연구원의 발표 며칠 후인 지난 7월 18일 김동연 부총리 겸 기획재정부 장관은 모 언론사와의 인터뷰에서 “서민들의 수용성이 떨어질 수 있다”면서 신중한 검토가 필요하다는 의견을 피력하여 종량세 전환에 찬물을 끼얹었다.
현재 국내맥주의 과세표준은 영업이익을 포함한 제조원가 기준으로 이루어지는데 반해 수입맥주는 수입신고가를 기준으로 하고 있다. 따라서 수입맥주의 경우는 신고가격만 낮추면 세금을 적게 낼 수 있는 구조여서 국내 생산맥주와 수입맥주 사이에 공정한 가격 경쟁이 어려운 구조를 야기시켜 왔다.
이런 시장 역차별적인 과세체계는 우수한 노동자를 고용하고 좋은 원재료를 사용하여 생산한 높은 품질 수준의 국내 생산맥주의 가격경쟁력을 잃어버리게 하고, 소비자들의 선택 과정에 “속칭 가성비”에 따른 국내 생산맥주 선택 기피와 불신을 일으켜 수입맥주 대비 국내 생산맥주의 소비 감소를 지속적으로 발생시키고 있다.
이는 국내 맥주 제조산업을 보호 육성하고, 공정한 시장 경쟁을 유도하여 국내 맥주 노동자의 고용안정과 일자리를 늘리려는 정부 정책에도 부합하지 않는 결과를 만들고 있다.
노조와 노동자들이 맥주 종량세를 찬성하는 이유는 높은 품질의 맥주를 지속적으로 생산하기 위해서는 장인정신이 필요하고, 장인정신은 노동자들의 안정된 고용과 선순환적인 일자리 승계 속에서 가능하기 때문이다. 정부는 공정한 시장 경쟁을 저해하는 역차별적인 요소를 제거하여 맥주산업 노동자들의 고용안정과 일자리 확대에 대한 기대효과를 더 이상 외면하지 말아야 할 것이다.


프랑스는 물론 전세계 하이파이 오디오계의 거물 포컬(Focal)이 변화하기 시작했다. 그 변화의 물결은 유토피아III 로부터 시작해 일렉트라 BE MKII, 그리고 코러스 라인업까지 이르렀다. 이러한 위로부터의 라인업 혁신은 코러스 라인업에 대대적인 수술을 감행하게 만들었고 이것은 이미 발매된 코러스 800 시리즈에서 충분히 확인되었다. 806W SE 는 같은 가격대에서 기대하기 어려운 스테이징과 해상력 등을 보여주면서 백만 원대 최고의 북쉘프로 평가 받으며 공전의 히트를 기록하고 있다. 뿐만 아니라 826W 도 과거 코러스 시리즈와는 완전히 이별하며 플로어스탠딩 분야를 재패하기에 이르렀다. 그리고 이제 코러스 시리즈의 마지막 퍼즐을 완성할 시간이 왔다. 코러스 700 시리즈의 탄생이 바로 그것이다. 코러스 700 시리즈는 그야말로 포컬의 최하위 엔트리 라인업이다. 그래서 판매 물량에서 상당히 커다란 볼륨을 기대할 수 있는 모델들이다. 그러나 한편으로는 수천에서 수억 원짜리 하이엔드 스피커를 제조하는 포컬의 입장에서 볼 때 되레 하이엔드 브랜드로서의 명성에 오점을 남길 수도 있는 아킬레스건일 수도 있다. 그리고 이러한 그들의 입장을 증명하듯 기존에 출시된 800 시리즈는 전에 없던 파격적인 부품과 마감 기술이 동원되었다. 그렇다면 800 시리즈의 하위급이자 포컬 하이파이 스피커의 마지노선이라고 할 수 있는 700 시리즈는 과연 어떤 모습으로 태어났을지 궁금하지 않을 수 없다. 더군다나 코러스 705라는 백만 원이 채 안 되는 가격표를 단 북쉘프를 어느 정도의 퀄리티까지 끌어 올렸을지, 마치 아슬아슬한 곡예를 보는 듯 흥미진진하다."700 시리즈에는 기존의 800 시리즈와 일렉트라 기종들을 혁신시키며적용했던 기술들이 마치 써머리처럼 기록되어 있었다"
새로운 코러스 라인업은 이제 무려 4세대까지 진화했음을 공표하고 있다. 유토피아나 일렉트라 라인업에 비교하면 좀 더 잦은 세대교체로 오디오파일들에게 신선함을 주며 중, 저가 라인업을 선도했다고 평가된다. 그리고 700 시리즈에는 기존의 800 시리즈와 일렉트라 기종들을 혁신시키며 적용했던 기술들이 마치 써머리처럼 기록되어 있었다. 이번 리뷰에서 살펴볼 코러스 705 는 코러스 라인업 중에서도 막내로서 포컬 사운드의 초입단계에 서있는, 어찌 보면 포컬에게는 유토피아만큼이나 상당히 중요한 의미를 갖는 모델이라고 할 수 있다.
일단 외관부터 살펴보면 인클로저 형태가 일반 사각 디자인이 아닌 곡선형으로 디자인되었고 마감 자체가 가격대를 뛰어넘는 고급스러움을 자아낸다. 일부 하이파이 브랜드들이 상급 모델은 자국에서 직접 퀄리티를 컨트롤하며 본사에서 직접 제조하는 반면 일부 하위 모델은 인건비가 저렴한 중국 공장에 OEM을 맡기는 것에 반해 백퍼센트 자국 내 제조를 고집하고 있는 포컬 제품들의 장점이다. 사용된 나무 재질의 느낌이 굉장히 고급스럽고 마감 자체가 비슷한 클래스의 타사 모델과는 비교 자체가 어려울 정도로 높은 수준을 자랑한다. "세계적 명성의 디자인 컴패니 Pineau & Le Porcher 의 미려한 디자인은 제품의 품격을 한 차원 높여주고 있다"
상급 스피커들과 다를 바 없는 최고급 무결점 MDF 을 재료로 반듯하게 마감된 전면과 상판, 그리고 비대칭 구조의 사이드 패널이 절묘한 조형미를 느끼게 한다. 이것은 세계적인 디자인 컴패니 중 하나인 Pineau & Le Porcher 의 작품이다. 프랑스의 Pineau & Le Porcher는 기존에 일렉트라 라인업에서도 디자인을 맡았던 그 디자인 컴패니로서 단순 하이파이 제품 뿐 아니라 벤틀리, 마세라티 등 자동차 관련 디자인 뿐 아니라 의류, 건축, 명품 브랜드 디자인에 이르기까지 광범위한 디자인 프로젝트를 진행하는 디자인 하우스다. 코러스 700 시리즈 또한 Pineau & Le Porcher 의 포트폴리오에 그 이름을 새겨 넣게 되었고 그 미려한 디자인은 제품의 품격을 한 차원 높여주고 있다.
외관 디자인에 이어 그 내부를 들여다보면 일단 투입된 드라이버 모두 구형 코러스라인을 완전히 탈피했으며 특히 트위터는 유토피아 III 시리즈 개발 과정에서 고안되었던 TNV-2 가 사용되었다. 기존 코러스 라인업에서의 고역 표현력, 하모닉스 등에서 굉장히 업그레이드 된 특성을 자랑하는 이 트위터는 공기 저항에 효율적으로 대응하는 역돔형으로 1인치( 25mm) 사이즈에 알루미늄과 마그네슘 물질을 혼용해 만들어졌다. 또한 이 트위터는 새롭게 개발된 포론 마이크로 셀룰러 우레탄 재질의 서스펜션 시스템에 정교하게 장착되어 있다. 이로 인해 고역의 경우 거의 30kHz 까지 굉장히 리니어한 응답특성을 만들어내고 있다. 디스토션을 현저히 감소시키는 이 서스펜션 시스템으로 인해 고역대의 디스토션을 현저히 감소시키고 있다. 스테이징과 하모닉스에 상당히 폭넓게 관여하는 트위터와 서스펜션 시스템은 상급인 800 시리즈와 거의 동급이라고 해도 무방하다.
중, 저역을 담당하는 미드베이스는 5"(13cm) 사이즈의 Polyglass 재질 드라이버로서, 포컬 스피커들의 민첩하고 또렷한 저역 특성을 얻어내는데 커다란 역할을 하고 있다. 상위 라인업에 적용되는 W 샌드위치 콘 기술이 적용되진 않았으나 그 물리적인 특성이나 성향은 비슷하다고 보여진다. 게다가 코러스 705는 전면 포트 구조이다. 부밍에서 좀 더 자유로운 편이고 따라서 설치 위치를 잡는데 유리하며, 후면 포트에 비해 위상에 있어서도 장점이 많다고 할 수 있다. 따라서 위에서 언급한대로 작은 사이즈의 우퍼를 채용했지만 해상력과 스테이징 능력 등에서의 장점이 상당히 많을 수밖에 없다. "우리는 포컬이 이 자그마한 스피커가 가질 수 있는 분명한 장점과 단점을 어떤 방식으로 조율하고 또 장점을 어떻게 최대화했는지 미루어 짐작할 수 있다. 그리고 그것은 바로 선택과 집중에 의해서이다"
이 부분에서 우리는 포컬이 이 자그마한 스피커가 가질 수 있는 분명한 장점과 단점을 어떤 방식으로 조율하고 또 장점을 어떻게 최대화했는지 미루어 짐작할 수 있다. 그리고 그것은 바로 선택과 집중에 의해서라고 간단히 말할 수 있다. 8옴에 89dB, 저역 제한은 65Hz 에 걸려있으며 고역은 28kHz 로 딱 이정도 사이즈의 저음 반사형 스피커로서 해낼 수 있는 일반적인 특성 이상도 이하도 아니다. 과연 코러스 705는 이러한 제한적인 조건하에서 객관적으로 어느 정도의 퍼포먼스를 보여줄 수 있을까 ?"마치 다이아몬드가 얼음 위로 굴러 떨어지는 소리가 들리는 듯 크리스탈 클리어 사운드의 장점을 최대한 살리고 있다"엘렌 그리모(Helene Grimaud)의 라이마니노프(Rachmaninov)의 피아노 협주곡 2번을 들어보면 포컬 역돔 트위터인 TNV-2 의 상승된 퍼포먼스가 발휘된다. 포컬 특유의 마치 깨질 듯한 살얼음 같은 고역이 너무나 상큼하게 귀에 꽂힌다. 피아노 타건과 음색은 아주 깨끗하고 명랑하게 들려 머릿속까지 상쾌해지는 느낌이다. 기음의 표현이 아주 명징하고 또렷한 한편 하모닉스 또한 깔끔하면서 디테일하다. 흐지부지 넘어가는 음표들이 없다. 마치 다이아몬드가 얼음 위로 굴러 떨어지는 소리가 들리는 듯 크리스탈 클리어 사운드의 장점을 최대한 살리고 있다. 음상이나 스테이징 또한 상당히 정교한 편으로 기존 포컬 코러스 806W 에 비하면 스케일 면에서는 약간 작은 편이나 그 정교함에 있어서는 오히려 나은 점도 발견된다.
"좌/우 스테이징과 포커싱 등 기본적인 퍼포먼스는 물론 전/후 레이어링까지 정확하게 잡아내는 모습이다"마들렌드 페이루(Madeleine Peyroux) 의 근작 [Standing on the roofop] 앨범 중 'The things I've seen today' 에서도 이러한 정교하고 치밀한 중, 고역은 도드라진다. 위상은 아주 반듯하고 정확하며 포커싱도 정 중앙의 음향판에 정확히 맺힌다. 보컬을 위시로 좌측엔 베이스 우측엔 기타가 위치해 정적인 분위기로 이끈다. 악기의 텍스쳐가 좌, 우로 완벽히 대조되는 가운데 보컬은 그 사이를 비집고 나와 또렷한 발성으로 곡 전체를 지배한다. 좌/우 스테이징과 포커싱 등 기본적인 퍼포먼스는 물론 전/후 레이어링까지 정확하게 잡아내는 모습이다. 이러한 특징은 결국 음악을 상당히 입체적으로 들리게 하며 현장감을 배가시키는 결과로 이어진다. 적은 악기수 덕에 남겨진 넓은 공간의 사이즈가 그려질 정도로 악기의 포커싱 능력은 물론 양적인 완급조절 또한 뛰어난 편이다.
"마치 토템 어쿠스틱의 모델 원을 보는 듯 저역대는 팽팽한 긴장감을 유지하면서 빠르고 명확하며 단단하게 조여져 있어 ‘오디오적 쾌감’ 이라는 측면에서는 절정의 퀄리티를 보여준다"팻 매스니(Pat Metheny)와 찰리 헤이든(Charlie Haden) 이 연주한 ‘Spiritual' 레코딩에 담긴 초저역에서 코러스 705의 반응을 살펴보면 705에서 포컬이 선택한 것과 집중한 것이 무엇인지 분명해진다. 65Hz라는 한계가 명확한 저역 제한에도 불구하고 그 한계가 그다지 아쉽지 않을 만큼 705만의 저역 재생능력은 충분히 매력적이다. 20Hz에서 40Hz 구간의 초저역은 후회 없이 포기하는 대신 그 윗대역인 40Hz에서 80Hz 구간의 중간 저역 재생에서는 굉장히 치열하다. 어차피 양적인 부분에서 어필할 수는 없지만 그 스피드와 정확성 면에서는 상급 북쉘프보다 질적인 부분에서 별로 밀리지 않는다. 좀 더 가까이서 우퍼의 움직임을 관찰해보면 미드베이스의 운동이 굉장히 힘차다. 마치 토템 어쿠스틱의 모델 원을 보는 듯 저역대는 팽팽한 긴장감을 유지하면서 빠르고 명확하며 단단하게 조여져 있어 ‘오디오적 쾌감’ 이라는 측면에서는 절정의 퀄리티를 보여준다. 초저역 재생은 과감하게 포기하고 대신 그 위 대역에 초점을 맞추어 ‘선택과 집중’ 에 충실한 모습이다. ‘Spiritual'을 재생하는 동한 나는 더 큰 북쉘프나 혹은 플로어스탠딩으로 들을 때보다 더욱 많은 음악정보를 빠르고 정확하게, 그리고 더욱 집중해서 읽을 수 있었다. "포컬 특유의 전광석화처럼 빠른 반응에 더해 단단하고 응축된 사운드 특성이 도드라지게 느껴지며 드럼, 베이스 등의 리듬 파트 또한 깊고 정확해 우물쭈물하는 모습이 없다"트래비스(Travis) 의 [The invisible band] 앨범 중 ‘Pipe Dreams'를 들어보면 이러한 특성을 여러 대역에 걸쳐 확인할 수 있다. 번뜩이며 찰랑대는 기타사운드는 상당히 예리하고 강력하다. 포컬 특유의 전광석화처럼 빠른 반응에 더해 단단하고 응축된 사운드 특성이 도드라지게 느껴지며 드럼, 베이스 등의 리듬 파트 또한 깊고 정확해 우물쭈물하는 모습이 없다. 완급 조절이 뛰어나 굉장히 다이내믹한 사운드를 뿜어내며 스테이징의 레이어가 겹쳤다 나뉘었다를 반복하며 입체적인 홀톤을 형성한다. 매끈한 음결에 깨끗하면서도 쭉 치고 올라가는 개방감과 이탈감 넘치는 고역 등 기대 이상의 성능이다.


문화재청은 2005년 광화문을 복원한다고 할 때부터 2010년 한글현판을 떼어내고 한자현판을 달 때까지 국민을 속이고 무시했다. 유홍준 청장이 광화문에 걸린 한글현판이 박정희 독재상징이라며 정조가 쓴 한문 가운데 한자를 집자해서 걸겠다고 한 것이 처음 잘못 낀 단추였다. 개인감정을 앞세워서 나라 일을 하다 보니 그렇게 된 것이다. 잘 보이지도 않는 조그만 사진을 일본에서 구해다가 디지털 복제한 것도 두 번째 잘못 낀 단추였고, 그걸 달고 대통령까지 참석해서 원형복원 했다고 한 것이 그 세 번째다. 그 때에 한글단체는 문화재청 잘못을 알려주려고 공개토론도 제안했으며 건의도 하고 기자회견도 했지만 문화재청은 귀를 막고 있었다.
그러다가 마침내 2016년에 걸려있는 현판이 바탕색부터 잘못되었다는 것이 밝혀지니 이제 또 다시 만든다고 하면서도 문화재청은 아무 잘못이 없단다. 국민을 철저하게 무시하는 것으로서 나라 망신이고 슬픔이며 부끄러움이다. 왜 우리는 국민을 속인 것이라고 보는지 밝힌다.
1. 2005년 광화문 현판 교체 결정 과정에서 있던 속임수
2005년 유홍준 문화재청장은 광화문에 걸려있는 한글현판은 박정희가 쓴 것으로서 독재의 상징이라며 정조나 김정희가 쓴 한자 가운데 집자해서 만들거나 또 다른 이름난 서예가가 쓴 현판으로 써 달겠다고 했다. 그때 그는 노무현 대통령에게 정조를 닮은 개혁군주라고 아부하는 발언을 했다는 언론보도도 있었다. 그러니 국민들은 정조는 수원 화성으로 천도하려고 했던 사람이고 개혁도 실패해서 그 뒤 나라가 기울어 일본 식민지까지 가게 한 실패한 군주라며 그의 글씨를 집자해서 광화문에 걸어 놓겠다는 것은 나라를 망칠 일이라고 반대했다.
그 때 유홍준 문화재청청장은 광화문 한글현판을 박정희 독재정권의 상징이니 개혁군주 정조가 쓴 한자에서 집자해 한자현판으로 달거나 추사 김정희가 한자로 쓴 글씨체로 바꿔서 걸어 놓겠다고 말해서 대학 동창인 김형오 의원과 여려 사람이 그 잘못을 따지는 글을 신문에 발표하고 논쟁이 일어났다. 또 한글단체도 강력하게 반대했다. 그리고 국민의 원성이 높아지니 1997년에 결정된 일이라며 고종 때 임태영이 쓴 현판을 원형복원 하겠다고 물러섰다.
▲ 유홍준 청장이 신문에 한글현판은 박정희 독재정치 상징이라고 말한 글들과 관련 논쟁 자료. © 리대로
본래 박정희, 김종필 군사정부는 정권을 잡자마자 광복 뒤 미국 군정 때부터 한글로만 만들던 교과서를 일본처럼 한자를 섞어서 만들겠다고 발표하고 ”이름씨, 그림씨“처럼 토박이말로 된 국어문법 용어를 ”명사, 형용사“처럼 일본 한자말로 바꾸었으며 광화문현판도 한자로 써 달려고 했으나 1967년 대학생들이 국어운동대학생회를 조직하고 그 잘못을 지적하고 한글학회가 한글전용을 주장하니 그 국민의 소리를 듣고 1970년부터 한글전용 정책을 강력하게 펴겠다는 의지를 담아 광화문현판도 한글로 써 달았다. 그런데 유 청장은 그 현판이 어떻게 왜 달리게 되었는지도 모르고 개인감정에서 독재상징이라고 했던 것이다.
그래서 한글단체가 공개토론을 제안하고 강력하게 반대운동을 하니 고종 때 임태영이 쓴 현판으로 바꾸기로 결정했었다고 변명하고 그렇게 강행한 것이다. 그 때 처음에 정조가 쓴 한자나 김정희가 쓴 한자 가운데서 집자해서 달겠다고 한 것을 볼 때에 한글현판을 떼고 한자현판을 달려고 거짓 술수를 쓴 것이다. 이것이 첫 번째 잘못 낀 단추요 국민을 속인 것이다.
▲ 한글단체는 문화재청이 국민을 속이고 있어 그 잘못을 알리는 기자회과견과 토론회를 열다. © 리대로
2. 한자현판 제작 과정에서 일어난 속임수
문화재청은 한글단체가 그 잘못을 알려주어도 무시하고 일본에서 손바닥보다도 조그마하고 흐릿한 흑백 사진을 얻어다가 그걸 확대해서 디지털 복제한 현판을 만들어 달겠다고 했다. 복제는 똑 같은 모조품을 많이 나올 수 있어 그렇게 만든 것을 원형복원이라고 할 수 없다. 그러니 원형복원인 것처럼 국민을 속이려고 “쌍구모본식 방법”이란 어려운 말을 내세웠으나 그 방법이란 투명 종이를 대고 본떠서 만드는 방식인데 한마디로 모조품이고 가짜라는 것이다. 그런데 맨눈으로는 현판이 보이지도 않는데 흰 바탕에 검은 글씨가 원형이라고 국민을 속였다.
그래서 한글단체는 “새로 짓는 광화문 현판을 한글로 달라.”는 기자회견도 하고 정부에 건의문을 수없이 보내도 듣지 않아서 2010년 1월 16일에 광화문 세종대왕동상 앞에서 광화문 현판을 한글로 달라는 ”한말글 지키기 기자회견“을 하고 7월 13일 대전에 있는 문화재청을 항의 방문해 우리 뜻을 전하는 등 민주 방법과 평화로운 절차를 지키며 여러 번 건의를 했으나 문화재청은 듣지 않았다. 마침내 2016년 한 문화단체가 2010년 만들어 단 현판은 고종 때 현판과 다르게 만들었다는 증거를 세시하니 그제야 잘못을 인정하고 다시 만들어 단다고 했다. 민주시대에 국민의 소리를 무시하다가 현판이 갈라져서 누더기를 만들고 잘못된 것이다.
▲ 왼쪽은 동경대에 있는 유리원판 사진, 오른쪽은 그 사진을 디지털 복제해서 복원했다는 것임. © 리대로
이렇게 거짓된 엉터리 자료를 만드느라고 얼마나 많은 사람들이 애쓰고 나라 돈을 날렸을까?
3. 광복절에 가짜를 달고 원형 복원했다고 국민을 속이다.
문화재청은 한글단체가 계속 한자현판 반대 건의문을 보내고 기자회견을 수없이 했으나 무시하고 2010년 8월 15일 광복절에 일본 동경대에 있는 사진을 찍어다가 복사해서 만든 가짜 현판을 달고 하늘에는 ”제 모습을 찾은 광화문 현판 제막“이라고 쓴 펼침막을 띄우고 이명박 대통령, 박희태 국회의장, 앙승태 대법원장, 그리고 김영삼, 전두환 전 대통령까지 참석하여 중계방송을 하면서 거창하게 진짜 원형을 단 것처럼 국민을 속였다. 아마 문화재청은 이날 국민을 완전히 속인 줄 알고 기뻐했을 것이다. 앞으로 일어날 끔찍한 일들을 모르고 ...
▲ 2010년 광복절에 대통령까지 참석해 광화문 현판을 원형 복원했다고 제막식을 했다. © 리대로
4. 현판 나무가 최고 품질 금강송이라고 국민을 속이다.
2010년 광복절에 그렇게 국민을 속이고 만들어 걸었던 현판이 세 달도 안 되어 금이 갔다. 그 때 나는 한국교열기자협회 대표들과 중국 문화탐방을 하고 있었는데 국내에서 모르는 전화가 자꾸 왔으나 받지 않고 귀국해서 확인하니 경찰청 정보과 직원이 ”광화문 현판이 갈라져서 온 나라가 난리법석인데 대표님은 조용해서 알려주려고 전화를 했다.“라고 말했다. 마치 내가 무슨 요술을 부린 것은 아닌지 궁금해 하는 거 같아서 ”정부가 국민을 속이고 한글을 짓밟으려고 가짜 현판을 다니 하늘에 계신 세종대왕과 선열들이 노하셔서 후손들에게 그러면 안 된다.“고 알려준 것이라고 말했었다.
그 때에 문화재청은 광화문 현판을 만들면서 최고 품질 금강송으로 제작했다고 했다. 그러나 세 달로 안 되어 금이 가니 나무를 잘못 썼다며 제작한 목수만 경찰서에 끌어다가 조사를 하고 문화재청은 아무 잘못이 없는 것처럼 국민을 속이고 다시 만든다고 했다. 이렇게 국고를 낭비하고 국민들을 속였으나 문화재청 관계자들에겐 아무런 책임을 묻지 않고 다시 새로 만들고 있다. 제대로 된 나라라면 이렇게 나라를 망신시키고 국민을 우롱할까 한숨이 나온다.
▲ 왼쪽은 방송보도, 오른쪽은 갈라진 것이 부끄러워 광화문 현판에 천으로 가려놓은 모습. © 리대로
5. 국민을 속이려고 광화문 현판 글씨 문제 공청회 열다.
문화재청은 갈라진 현판을 땜질했는데 또 갈라져서 땜질을 하니 국민들 여론이 좋지 않고 한글단체가 그 잘못을 바로잡으려고 계속 기자회견을 하고 항의하니 ”광화문 현판 글씨 문제 공청회“를 언론회관에서 열었다. 그러나 좋지 않은 국민 여론을 무마하고 모면하려고 속임수로 연 것이었다. 공청회 분위기나 그 때 여론조사도 한글현판이 좋다는 여론이 높았으나 문화재청은 무시하고 2012년 12월 문화재위원회를 열고 기존대로 흰 바탕에 검은 글씨인 임태영이 쓴 한자현판으로 다시 만들어 단다고 결정했다. 공청회는 속임수였고 요식 행위였다.
▲ 오른쪽은 한글단체 기자회견, 왼쪽은 문화재청 관계자에게 한글단체 건의문 전달하는 모습. © 리대로
그날 언론회관 공청회에는 광화문 한글현판한글현판을 반대하는 한자혼용주장 단체 사람들이 기자회견을 열기도 전에 기자회견장을 꽉 차지하고 있어서 문화재청에 한글 쪽에도 자리를 내달라고 항의해 소란스런 일이 있었으며, 한자 주장자들은 조선일보 들 신문에 광화문 현판은 한자로 달아야 된다고 광고까지 내고 사람들을 모았다. 문화재청은 이렇게 2012년 4월 17일 공청회를 열었으나 한자단체 참관자들을 많이 동원해서 한자로 다는 것을 바라는 국민이 많은 것처럼 꾸미려고 공청회를 열어 한자 현판 반대 여론을 잠재우려고 한 속임수였다.
▲ 문화재청이 주최한 공청회에 참석해달라는 한자단체 신문광고와 언론회관 공청회 장면 ©리대로
6. 감사원까지 국민을 속이는 문화재청의 손을 들어주었다.
한글단체는 2013년 2월 6일 또 모조품 현판을 만들어 다는 것을 그대로 볼 수 없어서 400여 명 국민 서명을 받아 감사원에 [국고 낭비, 광화문 현판 교체 과정과 제작과정 감사 청구]를 했다. 그날 대통령직 인수위원회에도 광화문 현판 관련 진정서도 함께 제출했다. 그러나 감사원은 문화재청 말만 듣고 제대로 감사를 하지 않았다. 그 때에 감사원이 우리 건의를 무시하고 문화재청 말만 들은 것은 감사원도 문화재청과 함께 광화문 가짜현판 달기 공범이다. 가제는 게 편이라고 감사를 제대로 안 하고 문화재청 공무원들 편을 들어준 것이다.
▲ ©리대로
7. 검은 바탕에 금색 동판 글씨로 바꾼다는 것 또한 속임수다.
2016년 현재 만들고 있는 현판이 원형과 다른 것이라는 것을 알려주는 증거가 되는 좀 더 밝은 사진이 나오고 그걸 증명하는 고종 때 ‘영건일기’가 나오면서 새로 만든다고 한다. 이것은 지난 2010년 광복절에 단 현판이 원형 복원이라고 떠벌렸는데 그게 진짜가 아니고 잘못된 가짜였다는 것을 문화재청이 시인한 것이다. 그런데 그렇게 잘못 만들어서 국고를 낭비하고, 국민들을 실망시키고, 나라 망신을 시키고도 문화재청 그 누구도 책임을 진다거나 사죄하는 말이 없다. 그리고 고종 때에 경복궁을 복원하면서 현판 글자를 동판으로 만들었다는 기록이 있다지만 ”광화문현판 글씨는 동판으로 만들었다.“는 뚜렷한 기록은 없다. 이 또한 지난번 만든 현판이 세 달도 안 되어 갈라져서 낭패를 본 일이 있는데 그런 일이 일어나지 않게 하려는 꼼수일 뿐이며 또 하나의 속임수다. 그것이 완전한 원형복원이 안 되기 때문이다.
▲ 검은 바탕에 금색 글씨로 만드는데 글씨는 동판으로 새겨 붙인다는 언론 보도 자료. ©리대로
문화재청은 먼저 지난날 잘못을 인정하고 국민에게 사죄해야 한다.
나라에서 돈을 들여서 문화재를 복원하는 것은 부끄럽고 잘못된 지난날을 되살리고 이어가자는 것이 아니라 과거 잘못을 깨닫고 더 좋은 나라를 만들자는 목적이고 뜻이다. 우리가 수천 년 동안 한자를 쓴 것은 사실이고 어쩔 수 없는 일이지만 자랑스러운 일은 아니다. 그러나 세계에서 가장 훌륭한 우리 글자인 한글을 만들고 쓰지 않은 것은 잘못된 일이다. 더욱이 고종 때 임태영이 쓴 현판을 달고 나라가 잘 된 것도 아니고 바로 망해서 일본 식민지가 되었다.
문화재위원들이 문화재는 원형복원이 원칙이라는 굴레를 벗어나지 못하고 한자 숭배자들에 휘둘려서 그랬다고 본다. 그러나 광화문 현판은 문화재위원 몇 사람 생각대로 결정할 일이 아니다. 중국 천안문처럼 이 나라 얼굴이고 한글은 이 나라 상징으로서 국가 운명을 좌우할 중대한 나라 보물이다. 그래서 1968년 정부도 처음에 한자로 현판을 써 달려다가 국민이 ”한글이 빛나면 나라가 빛난다.“면서 한글을 빛내자고 외치니 한글전용정책을 강력하게 펴겠다는 의지를 담아 한글이 태어난 경복궁의 문인 광화문에 한글현판을 달았던 것이다.


이는 계좌유지 수수료를 물리는 해외 은행들과 달리 국내 은행은 신분증만 있으면 계좌를 만들 수 있고, 계좌를 유지하는 데에도 돈이 들지 않기 때문이다. 일단 만들어 놓고 필요 없으면 계좌를 해지하는 게 아니라 그냥 내버려 둔다.
이준호 금감원 금융혁신국 선임국장은 “자동이체ㆍ카드결제ㆍ주거래은행 변경 등으로 과거 거래은행에 남아있는 미사용계좌의 존재 사실을 기억하지 못하거나 이사 후 금융회사에 주소변경을 신청하지 않아 금융회사의 만기 안내 통보를 받지 못해 미사용계좌가 발생하는 경우가 많다”며 “계좌주가 사망했지만 상속인이 사망자 명의의 계좌가 있는지를 몰라 찾아가지 않는 사례도 있다”고 말했다.
금감원이 미사용계좌 정리에 적극 나서는 것은 이로 인한 불필요한 사회적 비용이 유발되기 때문이다. 먼저 계좌를 방치할 경우 소비자의 재산이 사실상 줄어든다. 예ㆍ적금은 만기가 지나면 원래 약속했던 금리보다 훨씬 낮은 ‘만기 후 금리’가 적용된다. 만기 후 1개월 이내는 약정금리의 절반, 만기 후 1~6개월은 약정금리의 30%, 만기 후 6개월이 초과하면 약정금리의 20%밖에 받을 수 없다. 예를 들어 금리 1.5%의 1년 만기 예금에 1억원을 넣었다고 치자. 만약 만기가 지나 1년 동안 예금을 방치했다면 만기 후 예금을 재예치한 경우보다 110만원의 이자 손실을 보게 된다.
미사용계좌는 금융범죄를 양산할 수 있다. 보이스피싱 등에 미사용계좌가 대포통장으로 활용되기 때문이다. 지난해 적발한 대포통장 1만6351건 중 신규계좌(개설 1개월 이내)는 1946건(4.2%)에 불과했고, 기존계좌가 4만4405건(95.8%)을 차지했다. 기존계좌 비율은 2013년 65.1%에서 매년 증가추세다.
대포통장으로 쓰인 계좌 주인에 대해서 때로는 금융거래 제한이나 형사적 처벌 등 불이익 부과가 가능하다. 현행 법상 금융범죄에 사용된 대포통장의 계좌 주인은 3년 이하의 징역 또는 2000만원 이하의 벌금, 금융사기 피해액에 대한 민사상 손해배상책임을 질 수 있다. 또 이후 인터넷뱅킹 등 비대면 거래에 제한을 받고, 1년간 예금계좌 개설이 금지되는 등의 불이익을 받을 수 있다.
게다가 미사용계좌 관리를 위해 은행 전산시스템 증설 등 계좌관리 부담이 발생한다 이는 결과적으로 소비자가에 부담이 전가될 수밖에 없다.
이에 따라 금감원은 7월 14일까지 미사용계좌 정리를 독려하는 캠페인을 실시한다. 은행에서 1년 이상 거래가 없는 미사용 계좌 주인에게 보유 사실을 이메일이나 SMS 문자 등으로 개별 안내하고, 은행 창구를 방문한 소비자에게도 미사용계좌 보유 사실 및 계좌를 정리하는 방법 등을 상세히 설명할 계획이다.


애드포스트 이용 제한 이력 확인하는 방법애드포스트 이용 제한 이력 확인하는 방법
Posted at 2016.01.25 00:00 | Posted in 블로그팁
네이버 애드포스트는 2008년도 파워블로그에게 2009년 06월 30일 부터, 신청을 통해 모집한 베타테스터 1,000을 대상으로는 2009년 07월 20일 부터 시범 서비스를 시작 하였고, 2010년 04월에는 운영기간 3개월 이상에 공개 포스팅 수 50개 이상 및 최근 1개월간 활동 실적이 있는 네이버 블로그를 대상으로 신청을 받아 서비스를 시작 하였습니다. AdPost는 2012년 06월 28일 부터 모바일에서도 광고가 노출이 되도록 지원을 하였고, 2013년 07월 부터는 최대 3개의 블로그에 적용하여 사용할 수 있는데, 이번 포스팅에서는 애드포스트 이용 제한 이력 확인하는 방법에 대해 소개해 드리도록 하겠습니다.
* 애드포스트(AdPost) 이용 제한 이력
※ 네이버 애드포스트는 네이버 블로그에 적용할 수 있는 문맥기반 중심의 CPC 광고로, 2016년 01월 20일 부터 애드포스트 위젯 디자인이 광고 효과가 높은 포스트 하단의 가로형 3개로 통일 되었습니다. 노출되는 광고가 텍스트 형태이지만, 네이버페이(NPay) 이용이 가능한 업체의 경우 관련 녹색 아이콘이 표시되어 가시성이 높아 졌으며, PC와 모바일 모두 광고의 인터페이스도 많이 향상 되었습니다.
※ 애드포스트는 포스트 하단에 적용되어 있는 광고의 'Ads by NAVER'를 클릭하여 홈페이지로 간편하게 이동할 수 있으며, 메인 화면 상단 메뉴 바의 '내 정보 - 이용 제한 이력'을 선택하면, 이용 제한과 관련된 상세 내용을 확인할 수 있습니다. 이용제한이 되면, 한달간 광고 게재가 금지 되어 광고가 노출이 되지 않으며, '미디어의 광고 게재가 제한 되었습니다' 라는 메일이 발송 됩니다.
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☞ 관련 포스팅: 네이버에서 사업자 및 법인 등 단체 회원가입 하는 방법


그를 처음 만난 것은 약 7~8년 전이다. TV 외화 시리즈에서 봤음 직한 얼굴, 부드러운 주름과 발랄한 표정이 인상적이었던 그를 그 이후에도 한국이나 호주의 여러 행사에서 봐 왔다. 그러나 인터뷰는 이번이 처음. 짧지 않은 세월인데 그의 얼굴엔 세월의 무게를 찾을 수가 없다. 최근 심장수술 이후 식이요법과 운동으로 건강을 챙기고 있어 오히려 세월을 거슬러가고 있는 것 같다.
피터 도게트(Peter Doggett) 호주 워너 빌리지 테마파크(Warner Village Theme Parks) 국제관계 매니저와의 인터뷰는 바로 세월에 대한 얘기부터 시작되었다. 친하게 지내는 한국인 친구들을 쭉 나열하는데 끝이 없다.
도게트씨가 한국을 처음 방문한 것은 1991년이었다. 당시 한국은 해외여행 자유화 조치가 막 시작된 직후라 ‘가능성 높은 시장’이라는 것이 그의 방문 이유였다. “당시에는 호주관광청도, 콴타스호주항공 지점도 없었던 시기”라고 말한다. 그 이후 그는 매년 평균 서너 번은 한국을 방문하며 한국의 여행업계와 인연을 쌓아 왔다. 호주에는 한국의 여행시장을 처음 개척한 선구자였던 셈이다.
워너 빌리지 테마파크는 호주에서도 첫손에 꼽히는 대표적인 테마파크 회사다. 호주의 대표적인 관광 도시 골드코스트에 위치하고 있는 5개 테마파크의 모기업이다. 바다를 테마로 한 ´씨 월드(Sea World)´, 영화를 무대로 하는 ´무비 월드(Movie World)´, 워터 테마파크인 ´웻 앤 와일드 워터 월드(Wet´n Wild Water World)´, 호주 전통 농장을 테마로 한 ´파라다이스 컨츄리(Paradise Country)´를 운영하고 있다. 거기에 내년 4월이면 호주의 초기 이민사를 쇼로 표현한 아웃백 스펙타큐러(Outback Spectacular) 쇼도 오픈한다. 그야말로 막강 호주 테마파크들이 한자리에 모이는 셈이다.
한국의 여행업과 인연을 맺어온 지 15년. 무엇이 달라졌을까 궁금해졌다. "당시엔 캐세이패시픽을 타고 홍콩으로 돌아왔다. 직항편이 없었기 때문이다. 이제는 직항편도 생겼다. 95년 한국의 여행시장은 고속성장하는가 싶더니 98년 경제 위기라는 암초를 만났다. 더 놀라운 것은 이때부터다. 한국의 회복이 이렇게 빠를 것이라고 예상하던 이는 별로 없었다. 다른 국가들은 경제 위기 이후 회복이 더딘 것은 물론 아예 회생이 되지 않는 곳들도 있는데 한국은 너무 빨리 회복했고 또 다른 변화를 도모하고 있지 않은가"
시드니-골드코스트 중심의 관광지가 빅토리아주의 멜버른과 케언즈, 서호주의 퍼스까지 확대되니 놀라운 발전일 수밖에 없다. 물론 부정적인 면도 부각됐지만 지금은 패키지 중심에서 다양한 트렌드로 변화하는 기로에 서 있는 것 같다고 평가했다.
한국도 많이 달라졌다. 도게트씨는 아직도 처음 한국에 왔을 때 불친절했던 택시 경험을 잊지 못한다. 큰 길 건너 눈에 보이는-당시에는 몰랐던-건물을 두고 한참을 돌아 엉뚱한 곳에 내려줘 결국은 경찰서로 갔던 에피소드를 들려줬다. 이제는 어떤 택시 운전사하고는 영어로 농담도 나눌 만큼 익숙해졌다. 항상 일 때문에 한국을 방문하기 때문에 대부분 서울에 있지만 에버랜드와 롯데월드를 일부러 챙겨서 가보기도 했다고.


지난 3년 사이 한국의 간편결제와 간편송금 시장이 크게 성장했다. 삼성페이와 카카오페이 같은 대기업이 약진하는 사이 벤처기업 비바리퍼블리카의 토스(Toss)도 눈에 띈다. 토스는 1000만명의 사용자와 월거래액 2조원을 넘겼고, 지난달 회사가치 2조7000억원을 인정받으며 세계적 벤처캐피털인 클라이너퍼킨스 등으로부터 770억원의 투자를 받았다.
중국에서는 2012년 경부터 스마트폰과 QR코드를 이용한 알리페이와 위챗페이가 급속도로 성장해 시장을 장악했다. 10억명 규모의 중국인 거래의 약 60%가 이를 통해 결제하고 있다. 2019년 알리페이의 가치는 170조원에 달한다.
미국의 페이팔(PayPal)은 피터 틸과 일론 머스크가 1998년 이메일을 이용한 송금 사업을 시작한 후 2000년 이베이에 1조5000억원에 매각했고 지금은 회사 가치가 130조원으로 커졌다.
핀테크 열풍의 중심에 간편결제시장이 급성장하고 있는 가운데 새로운 강자가 등장했다. 블록체인 기술에 기반한 스테이블코인(Stable Coin, 가격안정형 암호화폐)이 차세대 주역이 될 것이라는 전망이 유력하다.
전자송금의 역사는 통신기술의 진보를 따라갔다. 1836년 새뮤얼 모스 등이 모스 부호를 이용한 전기선 통신기술을 개발하자 1851년 설립된 웨스턴 유니온(Western Union) 전신 회사가 1871년 송금 업무를 시작했다. 웨스턴 유니온은 현재 200여개국에서 국내외 송금 사업을 하고 있다. 문제는 수수료가 많게는 10%까지 나온다는 것이다.
1958년 비자(VISA)카드가 전용통신망과 여신시스템을 결합해 개발한 후 세계적으로 20억개 이상의 크레딧 카드가 사용되고 있다.
한국에서는 1970년대부터 금융결제원을 통한 은행 공동망이 구축돼 은행간 송금이 잘 발달됐다. 2000년 경부터 신용카드가 대량으로 보급되었고, ATM의 발달로 송금이 쉬었기 때문에 모바일 간편송금 시장이 늦게 열렸다.
1998년 페이팔의 등장은 인테넷기술을 이용한 것이었다. 2010년 경부터 확대된 알리페이는 스마트폰이 널리 보급된 덕분이다.
알리페이, 비자카드, 토스, 삼성페이 모두 은행결제망이나 신용카드 시스템과 연계된 구조여서 비용이 매우 크고 국가의 통제를 받는 반면, 블록체인을 이용한 스테이블 코인은 기존의 간편 결제·송금에 비해서 3가지 큰 장점이 있다. 1)시스템 구축 비용이 100분의1 이하로 적다. 2)국경을 초월한 송금결제가 용이하다. 3)탈중앙화된 블록체인 시스템으로 운영이 투명하다.
2015년 시작한 스테이블 코인인 테더(Tether)는 4조원 이상의 가치로 많은 암호화폐 거래소에서 대량 유통되고 있다. 페이스북은 올해 초 리브라(Libra) 코인을 발행해 기존 서비스와 금융을 결합하는 거대한 사업을 시작했다. 암호화폐에 부정적이었던 제이미 다이먼의 JP모건 은행도 스테이블코인 사업을 시작한다. 한국에서도 테라(Terra)가 스테이블 코인을 추진하고 있다.
스테이블 코인은 크게 두 가지로 분류할 수 있다. 믿을 만한 금융기관에 예치금을 적립하고 이를 담보로 스테이블 코인을 발행하는 방법과 알고리즘을 이용하여 가격을 안정화시키는 방법이다. 아무래도 테더 같은 적립금 방식이 믿음이 간다.
이미 간편결제에 시장을 빼앗기고 있는 기존 금융권은 스테이블코인이라는 신기술의 등장에 불편해 한다. 특히 화폐발행권까지 있는 셈이어서 중앙은행과도 마찰이 있다. 페이스북이 리브라를 발행한다고 하자 미국 의회에서 문제 삼는 이유가 이것이다. 어쩌면 달러의 기축통화 패권을 어지럽힐 수 있기 때문이다. 한편 페이스북이 늦어지면 중국이나 유럽에서 주도권을 빼앗길지 모르니 차라리 미국 기업인 페이스북, 스타벅스가 하는 게 낫지 않냐는 주장에 힘이 실리기도 한다.
기존의 블록체인 시스템은 거래확정 속도가 느려 간편결제에 쓰기 어려웠다. 필자의 컬러플랫폼 팀은 '1초 거래확정' 블록체인을 목표로 시스템을 구축했다. 간편 결제·송금 시장에 활용하기 좋은 암호화폐 기술을 목표로 한 셈이다.
2010년대는 스마트폰을 이용한 정보프로슈머(Prosumer, 정보생산자인 동시에 정보 소비자)와 디지털 광고 시장을 결합한 양면시장(2-sided market)을 장악한 기업이 세계 10대 기업 중 5개로 부상했다면, 2020년대 전개될 4차산업혁명의 총아는 여기에 간편 결제 송금을 결합한 3면시장(3-sided market)을 장악한 기업이 세계 최대의 기업군을 장악할 것이다.
한국 기업들은 이 분야에 상당한 기술을 갖고 투자가 이루어지고 있으나 금융권의 저항과 제도적으로 불확실해서 약진하기는 어렵다.


아무리 생각해도 미술 평론가들은 흥미로운 작품을 따분하게 만드는데 특별한 기술을 가진 사람들 같다. 김상연 작가의 개인전을 앞두고 우리가 이 특별한 전시의 표제를 『어둠의 심연』展으로 정한 데에는 다 이유가 있다. 잘 알려진 것처럼 조셉 콘래드(Joseph Conrad)가 1902년에 쓴 소설 『Heart of Darkness』를 우리말로 바꾼 제목 어둠의 심연은 주인공 말로가 아프리카 콩고에 파견된 커츠라는 사내를 만나러 가는 여행담이다. 제국주의에 대한 비판이 맥락을 지배하는 이 문학작품의 제목을 따서 현대화된 동양화 작업에 의미를 불어넣는 해석도 그럴싸하다. 김상연의 미술을 에드워드 사이드(Edward W. Said)의 비판적인 관점에서 풀어낸 평론도 있으니까. 난 모르겠다. 난 미술평론가이기 전에 사회학자지만 그런 분석을 반은 알아듣고 반은 흘릴 수밖에 없었다.
김상연_존재_291×210cm_2012
대신에 나는 이전부터 작가의 그림이 이곳 오픈스페이스 배의 전시장에 걸린 모습을 상상했다. 뭔가 하니까, 건물의 지하를 고쳐서 만든 이 장소는 들어올 때 늘 컴컴함 속으로 빨려 드는 기분을 느낀다. 그런데 여기에서 예술에 관한 진지한 토론이 벌어진다. 복잡한 행정도 진행된다. 전시 공간은 이보다 더 깊숙이 내려가야 한다. 긴 나선형 계단을 밟고 내려가야 되는 이곳은 마치 빙빙 돌아가는 턴테이블 위 엘피에 바늘을 올리는 일처럼 번거롭고도 동시에 하나의 제의(ritual)같은 과정을 거치는 예술적인 장소다. 바로 여기에 엄청나게 커다란 검정-김상연의 작품이 벽면을 채우는 광경이 어떨까 미리 생각했다. 어둠의 깊은 층에 제 자리를 잡은 엘피판처럼 시커먼 대작의 모습, 그것은 어둠의 심연이다.
김상연_존재2_291×158cm_2010
이번에 그가 공개한 작품은 「존재」와 「부유浮遊」 연작이다. 한쪽 벽면의 천고를 가득 채운 의자 그림이 「존재」이며 「부유」과 그 옆을 둘러 감싸듯이 자리매김했다. 작가는 중국에서 전해 내려오는 수인판화 기법을 전수받아 자신의 작업에 적용하며 명성을 드높여 왔지만, 이번 전시 『어둠의 심연』展에서 주력한 작품들은 모두 수묵화다. 한지를 여러 장 덧대어 배접한 두께 위에 수묵을 올려 완성한 검은 대작들은 예컨대 커다란 의자의 형상을 소재로 삼았다. 하지만 중요한 것은 이 그림이 시커먼 의자를 그린 큰 그림 이라기 보다, 또 커다란 검은 의자를 그린 것이라기보다, 하나의 의자가 갖는 엄청난 존재감을 있는 그대로 드러낸 그림이다. 이 연작 제목이 바로 「존재」 아닌가. 이처럼 그의 회화는 정직하다.
김상연_존재3_291×158cm_2010
작가가 자신의 수묵화에서 지나친 자의식을 드러내지 않는 것은 그 나름의 실천이다. 나는 예술가의 사회적 발언에 대한 김상연 작가의 중용에 가까운 신중한 태도가 그가 했던 언술인지, 아니면 평론가들의 해석인지 정확히 모르겠다. 분명한 것은 그가 본인의 작품에 너무 많은 의미를 읽어내려는 일을 반기지 않는다는 점이다. 의자 이야기를 해보자. 이 글을 쓰고 있는 나로서는 그가 그린 거대한 검정색 의자가 첫 번째로는, 앞서 말한 것처럼 의자 그 자체가 품은 존재라는 뜻으로 보인다. 그리고 두 번째로는 권력의 문제다. 든 자리는 몰라도 난 자리는 안다는 격언을 우리는 안다. 누군가의 부재가 그 존재를 더 커다랗게 드러내는 경우가 있다. 예컨대 전쟁영화 「파비안느」(1979)나 갱스터영화 「언터처블」(1987)의 마지막 장면이 그렇다. 싸움터에서 희생된 친구들의 빈 의자를 치우지 않고 살아남은 주인공들이 테이블에 둘러앉은 술자리는 얼마나 인상 깊었나. 「존재」 연작은 지금 그 의자를 떠난 인격체가 남긴 힘이나 사랑을 전한다. 작가는 나같이 급수가 높지 않은 관찰자의 이런 감정을 위에서 내려찍듯 강요하지 않는다. 대신 그는 우리와 같이 자신의 그림을 지긋이 보길 원한다.
김상연_존재4_291×158cm_2010
그가 그린 작품에 앞선 놓인 찬사는 너무나 타당한 것이지만, 그 텍스트나 이야기가 한 방향으로 흘러가는 것은 곤란하다. 김상연은 현실 세계의 얕음에 대비하여 자기 작품이 품은 깊은 사색을 두려한다. 하지만 이 세계는 변하지 않을 것이다. 그리고 세계의 일부로서 예술 또한 그렇다. 과거부터 현재까지 장르를 가리지 않은 미술 가운데 권력 행위나 인간 본성에 관한 통찰을 완전히 배제한 작품이 얼마나 될까? 동시대의 수많은 작품 가운데 김상연의 회화가 사회적인 파급력을 쥐고 흔들 만큼 독점적인 지위에 있는가? 세상일은 간단하지 않다. 이런 사실을 잘 알고 있는 작가는 단지 세계로부터 자신의 감각과 윤리를 따로 떼어내어 보존하려고 애쓴다. 이와 같은 예술의 유한성이야말로 오히려 그의 그림을 매혹적으로 드러내는 장치가 된다.
김상연_부유5_110×80cm_2004
그럼에도 불구하고 이 전시에서 우리는 의자를 외면할 수 없다. 안락의자라는 말이 무색할 지경인, 맘으로나 몸으로나 거기에 앉아도 그다지 편할 것 같아 보이지 않은 소파는 그것이 가진 상징성을 잘 다듬어 왔다. 덩치만큼이나 거기에 숨어있는 커다한 힘과 그 힘을 팽팽하게 유지시키는 긴장감, 그리고 칠하고 긁어내어 실체가 가진 욕망의 깊이를 가늠하는 「부유」 시리즈와의 맥락을 공유하며 의미는 확장된다. 우리는 압도적인 규모로 인하여 우리가 그림을 보는 게 아니라 그림들이 우리를 둘러싸고 지켜보는 듯한 어두운 궤적을 감지한다. 그것은 그의 작품을 분류하고 정의 지으려고 할수록 더 감추어진다. 어두움은 종종 악이나 절망을 상징하지만, 그에게 어둠은 가장 깊은 곳으로부터 확인할 수 있는 속임수 없는 긍정이다.■ 윤규홍
김상연_역사3_110×80cm_2004
김상연_역사4_110×80cm_2004
존재 ● 나는 의자를 그린다. 이 그린다는 행위는 의자라는 소재를 끌어 들여와 내가 말하고 싶은 인간과 욕망의 관계를 좀더 실제적읜 회화방법으로 극대화시킨다는 것을 말한다. 우선 친근한 일상적 사물을 내 자신의 시각방식으로 변환, 이미지화 하여 인간의 정신을 새로운 시간이나 공간으로 이동시키는 작용을 하게 한다. 의자라는 사물이 가지고 있는 의미가 그렇거니와 표현방법에 있어서 최소한의 형상만 남기고, 나머지 사실적 여지는 어둠(먹)속에 숨겨버린다. 그러면 먹의 형상에서 느껴지는 충격 뒤에는 얼마간의 여운이 남게 된다. 이것은 그려져 있는 것을 보고 있음에도 불구하고 시간, 공간의 텅 빈 사이를 말함이며 일순 모든 물질적인 실존을 떠나 정신을 자신의 깊숙한 내면의 곳으로 움직이게 만든다. 기운생동이다. 하여 나는 그린다는 행위로 말미암아 온몸으로 숨쉬고 있다고나 할까.
김상연_육식_110×78cm_2004


나는 1965년에 북아일랜드의 한 가난한 가정에서 태어났으며, “트러블스”라고 불린 북아일랜드 종교 분쟁이 진행되던 시기에 데리 카운티에서 성장했습니다. 그 무력 분쟁은 가톨릭교와 프로테스탄트교 사이에서 30년이 넘게 지속되었지요. 소수인 가톨릭교인들은 다수를 차지하는 기득권 층인 프로테스탄트교인들로부터 차별을 받고 있다고 느꼈고, 부당한 선거구 조작, 고압적인 치안 규제, 고용 불이익 명부 작성, 주택 차별 등에 대해 그들을 비난했습니다.
어디를 봐도 불공정하고 불평등한 일만 보였습니다. 나는 군인이나 경찰들에게 얻어맞거나 차에서 끌려 나와 총으로 위협을 받거나 심문을 받고 수색을 당한 적이 수도 없이 많았습니다. 해도 해도 너무하다고 느낀 나는 ‘현실을 받아들이든지 맞서 싸우든지 해야지 안 되겠어!’ 하고 생각했지요.
나는 시위에 참여했는데, 그중에는 1972년에 발생한 피의 일요일 사건 때 영국군의 총에 맞아 숨진 14명을 기리는 행진도 있었고, 1981년에 수감 중 단식으로 사망한 아일랜드 공화국군들을 기리기 위한 단식 투쟁 행진도 있었습니다. 할 수 있는 곳이면 어디에나 아일랜드 국기를 게양하고 영국에 항거하는 내용의 낙서를 했지요. 가톨릭교인에 대한 잔학 행위나 살인이 늘 있어서 항의 시위를 벌일 명분이 끝이 없어 보였습니다. 시위나 행진으로 시작한 것이 대규모 폭동으로 번지는 일이 흔했습니다.
대학에 다닐 때는 환경 오염에 반대하는 학생 시위에 참여했습니다. 나중에 런던에 살 때는 사회주의자들의 행진에 가담했는데, 그것은 가난한 사람들을 이용해 상류층의 배를 불리는 정부 정책에 반대하는 시위였습니다. 또한 임금 삭감에 반대하는 노동조합 파업에 여러 차례 참여했지요. 1990년에는 인두세를 반대하는 시위 행진에도 참가했는데, 그 시위로 인해 트래펄가 광장이 심하게 손상되기도 했습니다.
하지만 결국 나는 환멸을 느끼게 되었습니다. 항의 시위는 우리의 목표를 이루기보다는 증오심을 부추기는 경우가 많았죠.
아무리 좋은 의도를 가졌더라도 인간은 공의와 평등을 실현할 수 없습니다
바로 그 무렵에 한 친구가 여호와의 증인들을 소개해 주었습니다. 그들은 성경을 사용해서 하느님이 우리가 겪는 고통에 관심이 있으시며 인간이 초래한 모든 해악을 없애실 것임을 알려 주었지요. (이사야 65:17; 계시 21:3, 4) 아무리 좋은 의도를 가졌더라도 인간은 공의와 평등을 실현할 수 없습니다. 세계 문제의 이면에 있는 보이지 않는 세력에 맞서려면 하느님의 인도와 그분의 능력이 필요합니다.—예레미야 10:23; 에베소 6:12.


영화배우 '마릴린 먼로'하면 떠오르는 장면이 있다. 바로 지하철 환기구로 세어 나오는 바람에 뒤집어지는 하얀 원피스 치맛자락을 누가 볼세라 두 손으로 잡아채는 장면이다. 이런 유명한 장면을 형상화해 세간에 논란이 되었던 마릴린 먼로 조형물이 설치된 지 10개월 만에 다른 곳으로 옮겨진다고 AP, 시카고 트리뷴 등의 외신이 보도했다.
'포에버 마릴린'이라고 불리는 마릴린 먼로의 조형물은 지난해 7월 미국 시카고 번화가 파이오니어 광장에 설치된 8m 높이의 초대형 동상이다. 이 동상은 영화의 이차원적인 장면을 입체적으로 형상화해, 바람에 흩날리는 치맛자락과 몸의 윤곽 등이 섬세하게 표현되어 있다. 오히려 영화 속 먼로의 캐릭터보다 허벅지와 속옷이 더 부각됐다는 의견이 지배적이다. '선정적이다', '상업적이다', '성차별적이다' 등 수많은 비판과 혹평을 불러일으키다가 페인트 세례와 낙서 등 수난을 겪기도 했다. 때문에 예정보다는 이른 오는 7일 다른 곳으로 옮기게 됐다는 설명이다.


마침 내가 육아 모임을 계획하고 있던 터라 한 달에 한 번 우리 집에서 모임을 하자고 제안했더니 그녀는 화색을 띠며 반겼다. 하지만 모임에 나온 건 딱 두 번. 아이가 아프거나 남편이 바쁘거나 둘 중 하나의 이유로 번번이 참석이 어렵다는 연락이 왔다. 그녀의 남편은 맡은 업무의 성격상 해외출장이 잦은데 그럴 경우 그녀는 발이 꽁꽁 묶인다고 했다.
"운전은 못 하세요?"
"면허는 있어요. 근데 애기아빠가 제가 운전하는 걸 많이 불안해 하세요."
대화를 하다 보면 번번이 '애기아빠가....'란 말이 장애물처럼 툭 튀어나왔다. 심지어 그녀가 보내온 많은 편지들 (모임에 못 나오게 되면서 그녀는 한두 달에 한 번꼴로 손편지를 보내왔다)에서도 말이다. 그녀는 그녀 자신을 새장 속에 갇힌 새로 표현하며 언.젠.가.는. 자유롭게 될 날을 꿈꾼다고 했다.
그때마다 나는 말했다. 오늘이 좋아야 내일도 좋다고. 무조건 참고 견디는 게 능사는 아니니까 오늘 하루 어떻게 신나게 살지만 생각하라고. 만약 도시를 떠나는 게 명확한 답이라고 여기는데 신랑이 끝까지 반대한다면 신랑에게 선전포고라도 내리라고 말이다. 하지만 내 말이 그녀에게 어떻게 가 닿는지를 알 수는 없는 노릇이었다.
그리고 얼마 뒤(지난해 겨울), 급하게 빈집을 알아봐 달라는 연락이 왔다. 병원에서 정기검진을 받았는데 암세포가 간으로 많이 전이된 상태란다. 이제는 완치가 아니라 생명연장을 위해 항암치료를 하라는 권고를 받았는데 그녀는 병원 치료는 받지 않고 싶다고 했다. 그저 우리 마을에 이사 와 나와 이웃해 살며 자연을 가까이하는 게 마지막 치료법이 아닌가 여긴다고.... 나는 곧장 이렇게 물을 수밖에 없었다.
"남편분은 뭐라고 하세요?"
"제가 이 지경이 되니까 두 손 다 들었어요. 제 맘대로 하라고 하네요."
때마침 우리 마을에 주인이 팔려고 내놓은 빈집이 있어 말했더니 당장 보러 오겠다고 했다. 상황이 상황인 만큼 이제는 자신의 삶을 더 이상 유보하지 않을 작정인 듯했다.
"그래요. 아직 늦지 않았어요. 어차피 누구나 내일은 장담 못 하는 거 아니겠어요? 하루하루 빛나게 살다 보면 언제 아팠나 싶을 때가 올 거예요." 나는 진심으로 그녀를 응원하는 마음이 되었고 내가 도울 수 있는 일이 있다면 최선을 다해 돕고 싶었다. 그리하여 그녀가 집을 보러 오겠다고 한 날, 정성을 다해 밥상을 차려 내어 내 마음을 보여 주었고, 복덕방 주인이라도 되는 양 빈집의 이모저모를 소개했다. 그러나 예상치 못한 상황이 펼쳐졌다. (그녀 말고) 그녀의 남편이, 팔려고 내놓은 집 말고 엉뚱한 땅에만 군침을 흘리는 게 아닌가.
"당신이 저런 홑껍데기같은 집에서 살 수 있겠어? 당신은 추위를 많이 타잖아. 그 집 말고 그 뒤에 터가 좋던데.... 거기는 안 판답니까? 그 뒤로 싹 밀어서 크게 주차장을 들이고 조립식으로라도 집 하나 지으면 딱인데...."
"큰 주차장은 뭐 하시려고요?"
"가끔씩 지인들 불러서 고기도 구워 먹고 하려면 일단 주차장이 좀 넓어야지요."
그 말을 듣고 사실 나는 좀 놀랐다. 아내가 위독한 상황에서 손님들을 위한 주차장까지 생각하며 집을 보러 다니다니! 하지만 그녀는 "난 모르겠으니 당신 뜻대로 하소." 하고 말았다. 여전히 남편의 뜻이 먼저였다. 그녀가 그렇게 나오는데 내가 나서서 뭐라고 할 수도 없고 그저 안타까운 마음으로 지켜보는 수밖에....
▲ 보글보글 끓고 있는 토란탕. 푹 끓여 따숩게 먹으면 영혼까지 감싸안아 주는 맛이다. ⓒ정청라
그 뒤로도 그녀는 전화나 문자로 간간이 소식을 전해 왔다. 남편 회사 가까운 곳에 평당 40만 원 하는 땅을 샀다고, 집 짓는 과정에서 몇 가지 문제가 생겨 공사가 지연되고 있다고, 건강이 악화되어 결국 항암치료를 받고 있다고.... 그러다가 며칠 전에 다시 전화가 왔다. 우여곡절 끝에 집 공사가 대략 마무리되었고 항암치료 중에 몇 차례 죽을 고비를 넘기며 결국 치료는 중단한 상태라며 우리 집에 오고 싶단다. 와서 내년에 텃밭에 뿌릴 씨앗을 얻어 가고 싶다면서 말이다.
나는 물론 환영이었다. 어쩌면 다시 볼 수 없을지도 모른다 여겼는데 다시 볼 수 있다는 것만도 얼마나 고마운지. 그동안 얼마나 고생이 많았겠나 싶어 또다시 밥상으로 내 마음을 보여 주고 싶었다. 팥을 듬뿍 넣고 밥을 짓고, 번거로워 잘 안 해 먹게 되는 토란으로 탕을 끓이기로 했다.(지난해 우리 집에 왔을 때 토란탕을 끓였더니 그녀가 암에는 뿌리채소가 약이라며 아주 맛나게 먹었던 게 떠올라서 말이다.) 다시마 담가 놓은 쌀뜨물에 미리 살짝 삶아 껍질을 까놓은 토란 넣고, 무와 당근도 썰어 넣고, 생들깨를 진하게 갈아 함께 넣고 푹 끓였다. 간은 된장으로. 이제 탕이 끓는 동안 죽순나물을 볶고, 밭에서 막 뽑아온 당근과 배추로 청국장 샐러드, 거기에다 동치미 썰어 올리고, 숯불에 김 굽고.... 평소에도 밥이 약이 되어야 한다는 생각으로 밥상을 차리지만 그날은 더더욱 약이 되라는 마음을 보탰다. 그녀가 알토란처럼 알차게 자기 삶을 살기를 바라는 마음까지도 담았다. "그동안 이 밥상이 얼마나 그리웠나 몰라요."
그녀는 울먹이며 숟가락을 들었고, 다행히 밥을 맛있게 먹었다. 항암을 안 하니까 조금씩 입맛이 살아나고 있다고 했다. 입맛이 돌아오니 이렇게 돌아다닐 기력도 있다고.... 그녀의 말을 들으며 우리가 밥심에 기대어 살아가고 있다는 사실이 실감 나게 다가왔다. 그래, 사는 게 뭐 별 건가. 잘 먹고, 그 힘으로 잘 사는 것. 그렇다면 잘 산다는 건? 남 눈치 볼 것 없이 내가 나를 나답게 사는 것. 그러자면 먼저 새장 문부터 박차고 나와 누군가의 그늘에서 벗어나는 게 먼저일 게다. 지금껏 실속 없이 껍데기로만 살던 삶을 내던지고 온전히 알맹이로 살기!


이화원안의 인수전은 자희태후가 피서할 때 들어있은 정궁이고 무대를 꾸미고 연극을 보는 곳이였습니다. 장랑을 놓고 말하면 자희태후가 락수당에서 점심을 먹고 한잠 잔 뒤 걷는 곳입니다. 장랑의 제일 동쪽끝은 요월문입니다. 요청한다는 요에 달이라는 월, 다시말하여 달을 청하는 문이라는 아름다운 이름입니다. 자희태후는 어떤 때 해빛쪼임을 하면 장랑에서 하는데 이 쪽은 곤명호 저쪽은 만수산 이 모든 풍경을 다 볼수 있습니다. 비올 때에도 이 안에서 걷습니다. 장랑에 가서 그의 동문 요월문을 나서면 바로 락수당입니다. 달을 청했다하여 요월문이라 합니다. 바깥은 그렇게 더운데 요월문에 들어서면 금방 시원해지는데 아주 이상합니다. 여기는 이렇게 더운데 일단 장랑에 들어서면 찬 바람이 불어 옵니다. 무엇 때문일가요? 장랑의 건축지점을 선택할 때 이 바람구멍으로부터 짓기 시작한 것입니다. 이것이 바로 우리 중국사람들의 원림건축인데 인문경관과 자연경관의 결합을 매우 중시한 그것입니다. 바로 천인합일인 것입니다.
사람의 지혜와 자연현상을 결합한 것인데 서호와 마찬가지입니다. 서호에 삼담영월이 있는데 매년 8월15일 저녁이 되면 둥근 달빛이 세 늪의 중간 즉 서호의 물속에 비치는 것입니다. 8월15일 저녁이면 바로 늪의 중간을 비추는 것입니다. 사람들은 매년8월15일이면 달빛이 여기에 비추는 것을 알고 여기에 세 늪을 만든 것입니다. 서호의 단교잔설은 눈이 온후 다리위의 눈이 절반은 녹고 절반은 녹지않아 먼데서 보면 마치 다리가 끊어진 듯이 보이는 것입니다. 그것은 지열과 해빛의 복사원리를 리용한 것입니다. 이것이 바로 인류의 지혜,인류의 예술과 자연현상을 결합한 것입니다.
불향각은 무한의 황학루를 본따서 지은 것입니다. 석방은 건륭시기에 만든 것인데 그위에서 자희태후가 호수가의 풍경을 감상하면서 저녁밥을 먹습니다. 저녁이면 서늘한 바람이 불어옵니다. 광서는 네살에 황제가 되였는데 양어머니인 자희태후는 몹씨 사나워 광서는 어려서부터 전전긍긍하고 조심스러웠습니다. 후에 실시한 무술변법이 실패하자 자희태후는 그를 이화원의 옥란당에 가두었습니다. 북해는 건륭시기에 수건한 것입니다. 이것은 오룡정입니다.
그때 자희태후는 어떻게 이화원으로 갔을가요? 중남해에서 배를타고 십찰해의 적수담을 지나서 지금의 동물원 뒤로갑니다. 거기에 강이 하나있는데 그 강을 따라서 고추 백석교에 이릅니다. 백석교에서 배에서 내린 후 그는 자죽원에 가서 산 물고기를 먹습니다. 그는 어디에서 잘가요? 어떤 때 그는 점심에 낮잠을 자는데 지금의 동물원 창관루에서 잡니다. 지금은 식당으로 변했습니다. 창관루에서 한잠 잔후 다시 배를 탑니다. 자죽원에서 배를 타고 뒤로 가면 만천하인데 거기에 만수사라고하는 절이 있습니다. 바로 중국극장 옆의 만수사입니다. 자희태후는 만수사에서 배에서 내린 후 절에 들어가서 부처님께 절을 합니다. 그런 후 배에 올라서 이화원으로 갑니다. 그러니 백석교,자죽원은 당시 자희태후가 이화원으로 갈 때 반드시 지나야할 곳이였습니다.
금방 말했지만 북경은 다만 중국의 정치중심일 뿐만아니라 또 종교중심입니다. 지금 제일 중요한 종교로는 불교,도교,기독교,천주교와 이슬람교 등 오대 종교입니다. 북경은 전 중국 종교의 중심인데 이것 또한 북경의 특점입니다. 북경의 절당건축을 보면 우선 절당마다 진사지보가 있는 것입니다. 우리의 이 절에는 무슨 법기거나 불상이 있어서 절을 누른다는 것입니다. 례하면 옹화궁이 가장 전형적인데 무엇이 있겠습니까? 바로 큰 불상인데 장전불교입니다. 불교는 원래 인도에서 산생했는데 한조시기에 중국으로 들어 왔습니다. 당시 불교의 제일 일찍한 절은 바로 락양의 백마사입니다. 오대당조시기에 락양에 룡문석굴을 지었습니다. 룡문석굴에는 석가모니의 표준상을 세웠는데 그것은 우리 중국에서 세운 가장 아름다운 석상입니다. 후에 중국 각지에서 불상을 세웠는데 모두 락양 룡문석굴의 불상을 기준으로 하였습니다. 그 불상은 참 아름답게 잘 만들었습니다. 그 불상의 제작 본신이 중화민족의 예술과 결합된 것입니다.
불교가 당나라에 들어올 때 당시 서장에는 송짠감포라는 영웅이 있었는데 그는 대단한 사람이였습니다. 그는 서장을 원시사회로부터 노예사회로 이끌어 왔습니다. 그는 사신 루둥짠을 북쪽의 장안에 파견하여 당나라를 배우게 하였습니다. 당태종은 그에게 글을 아는사람,공예가,제지일군, 승려등 500명의 사람을 파견해 주었고 지어는 그의 딸 문성공주까지 송짠감포에게 주었습니다. 이리하여 불교가 서장에까지 들어가게 되였습니다.
옹화궁은 원래 강희황제가 그의 네째아들 옹정황제와 함께 들었던 곳입니다. 후에 옹정이 황제가 되자 이곳에서 떠났는데 옹정의 아들 건륭황제도 여기에서 태여났는데 원래는 옹왕부라고 하였습니다. 이곳에서 황제가 둘이나 나오자 누구도 감히 들려고 하지 않았습니다. 그러면 무엇에 쓰겠습니까? 건륭황제는 앞으로 황제가 태여난 곳은 모두 절로 만들라고 하였습니다. 이리하여 옹왕부는 옹화궁으로 건설되였습니다. 옹화궁의 가장 뛰여난 점은 큰 불상인데 지상18메트르,지하에 또 8메트르가 있습니다. 그것은 한그루의 나무로 만들어 졌는데 희말라야산의 한그루 백단목입니다. 당시 나무를 산에서 찍은 후 바다에서 바줄로 동이고 많은 배들이 둘러싸서 밀어 왔습니다. 발해에 와서 부두에 올랐습니다. 그 다음 겨울이 되니 일리에 하나씩 우물을 파고 물을 땅에 부어 얼음이 지면 그위로 억지로 끌어 북경까지 왔습니다. 이 불상은 기니스 세계대전에까지 올랐습니다. 이것이 바로 진사지보입니다. 절을 지을 때 먼저 불상을 세웁니다. 불상은 먼저 얼마간 조각한 다음 말을 타고 멀리 가서 어디가 잘못 되였는가 봅니다. 조각이 다 된다음 일으켜 세우고 그 다음 집을 짓습니다. 이것이 바로 옹화궁입니다.
남당은 지금의 선무문에 있고 북당은 서십고에 있습니다. 백운관은 도관입니다. 불교는 인도에서 왔고 기독교,천주교는 구라파에서 왔으며 이슬람교 역시 중동,아랍 일대에서 왔습니다. 이 종교는 하나의 특점이 있는데 중국으로 들어오려면 반드시 중국의 문화와 결합되여야 한다는 것입니다. 불교를 놓고 말해 봅시다. 중국에 들어온 후 중국의 문화와 결합되여야 하는 것입니다. 원래 종교는 금욕주의를 실행하는데 결혼을 하지 못합니다. 남자는 중이 되고 녀자는 녀승이 되여 절에서 집체생활을 합니다. 그런데 중국사람들은 유가학설을 믿는데 유가는 공개적으로 금욕을 반대합니다. 공부를 잘 하여 벼슬을 하라는 것입니다. 책 속에 황금집이 있고 책 속에 옥과 같은 미녀가 있으니 공부를 잘 하라고 고취하는데 이것이 유가의 사상입니다. 그럼 어떻게 할가요? 불교를 우리 중국사람의 습성과 결합되여야 하는 것입니다. 그러자면 당신은 거사가 되는 것입니다. 집에다는 불상을 차려놓고 술과 고기는 마음껏 먹으며 마음속에 부처님이 있고 백정의 칼을 버리고 성인이 되는 것입니다. 당신이 다만 집에다 불상을 모시고 매일 향을 피우고 절을 한다면 당신은 절에 가지않아도 되는것입니다.


월드 와이드 웹(World Wide Web)의 크기를 완전하게 가늠할 수 있는 사람은 거의 없다. 월드 와이드 웹은 인터넷에서 가장 가시적인 부분으로, 우리가 쇼핑을 하고, 친구를 만나고, 뉴스를 읽고, 영화를 보는 곳이다. 하지만 산업인터넷의 방대함에 비교하면, 웹은 곧 미미한 수준의 것이 될 것이다. 산업인터넷은 급속하게 성장하는 네트워크로 온도조절장치부터 화력발전소까지 모든 종류의 기계와 기기를 연결한다.
GE는 지난 몇 년간 클라우드 기반의 소프트웨어 플랫폼인 ‘프레딕스(Predix)’ 개발에 10억 달러 이상을 투자했다. 프레딕스를 통해 GE는 제트엔진, 가스터빈, MRI 스캐너 등에서 데이터를 안전하게 수집하고 분석한 후, 그 결과를 활용하여 기기를 더 효율적으로 운영할 수 있게 되었다. 지난 가을, GE는 파트너와 고객을 선정하여 프레딕스 기반의 프로젝트를 진행했다. 피트니 보우스(Pitney Bowes)와 같은 고객 기업은 1년에 9억통의 편지를 분류하는 대형 우편기계를 최적화하는데 프레딕스를 이용했다.
지난 2월 말, GE는 바르셀로나에서 개최된 2016년 모바일 월드 콩그레스(Mobile World Congress)에서 프레딕스를 전격 공개했다. “많은 기업이 현재 GE가 하는 일(산업인터넷과 그 플랫폼 활용)을 관심 있게 지켜보며 자신들 또한 그 일을 독자적으로라도 진행하고 싶어합니다.” GE디지털의 최고기술책임자(CTO)이자 프레딕스 설계자 중 한 명인 하렐 코데쉬(Harel Kodesh)가 말했다. “프레딕스 플랫폼의 잠재력을 완전히 발휘하려면 우리는 GE 외부의 개발자들도 프레딕스를 직접 개발할 수 있도록 개방해야 한다는 것을 알고 있었습니다. 결국 소비자 앱과 솔루션 생태계도 iOS, 안드로이드(Android), 리눅스(Linux) 개발자들의 커뮤니티 덕분에 형성된 것이기 때문입니다.”
프레딕스는 발전소와 송배전 네트워크 전체를 최적화 할 수 있다. 이미지 저작권: GE파워(GE Power)
또한 GE는 MWC 2016에서 새로운 “디지털 얼라이언스(Digital Alliance)”를 발표했다. 인텔(Intel), 캡제미니(Capgemini), 인포시스(Infosys) 등의 기업들이 참여한 연합으로, 이들은 프레딕스가 새로운 매출원이자 타당성 높은 사업 기회가 되어줄 것이라고 기대하고 있다. “GE의 산업인터넷과 솔루션에 대한 관심이 엄청나게 높습니다. GE가 소프트웨어 기업이 되겠다고 하는 그저 그런 기업이 아니라는 것을 사람들이 깨달은 것입니다. GE는 소프트웨어 이상의 것을 제공합니다. 우리는 기업의 자산이 어떻게 인터넷의 일부가 되는지에 대한 깊고 전문성 있게 이해할 수 있습니다.”라고 코데쉬가 말했다. 바르셀로나에서의 발표 하루 전, GE리포트가 코데쉬에게 몇 가지 질문을 던져보았다.
GE리포트: 프레딕스가 무엇입니까?
하렐 코데쉬(Harel Kodesh): 프레딕스는 산업인터넷을 위한 운영체제입니다. 프레딕스는 우리가 가지고 있는 스마트폰과 노트북에 있는 OS와 스마트폰의 iOS, 안드로이드, 노트북의 윈도우와 크게 다르지 않습니다. 하지만 프레딕스는 다양한 장소에서 전송되는 엄청난 데이터를 한번에 처리하고 그 데이터를 안전하게 저장할 수 있다는 장점이 있습니다. 우리는 이 엄청난 양의 데이터를 하이퍼스케일(Hyperscale)이라고 부릅니다. 또 다른한 프레딕스의 특징으로, 사용자가 산업인터넷에 최적화된 어플리케이션을 개발하고 운영할 수 있습니다.
GE리포트: ‘엄청난 데이터’라는 양은 얼마나 많은 겁니까? 말씀하시는 엄청난 데이터는 어느 정도나 많은 겁니까?
하렐 코데쉬(Harel Kodesh): 우리는 매달 엑사바이트(10의 18제곱 바이트) 규모의 데이터를 수집합니다. 물론 운영 체제를 개발 관리하는 입장에서 고객들에게 어떻게 그들의 어플리케이션을 구축하는지 알려 줄 수 없는 것을 이해해야합니다. 헬스케어 분야의 예를 들자면, MRI 이미지를 수집하는 과정에서, 이미지 당 차지하는 용량은 2~3 기가바이트입니다. 만약 수천, 수만 장의 이미지를 저장하한다면, 그 용량은 어마어마해집합니다. 산업인터넷은 향후 5년 이내에 제타바이트(1,000 엑사바이트, 10의 21제곱 바이트)의 장벽을 깰 것입니다. (2009년, 전체 월드 와이드 웹의 용량은 500 엑사바이트였다)
GE리포트: 현재 GE는 프레딕스를 어떻게 이용하고 있습니까?
하렐 코데쉬(Harel Kodesh): GE헬스케어 팀에서 만든 GE 헬스 클라우드(GE Health Cloud)의 예를 들어볼 수 있겠군요. 이 클라우드는 헬스케어 팀에서 만든 것으로 영상의학 이미지의 배포와 처리를 지원합니다. 에너지 분야에서는 GE는 현재 카타르에 있는 라스가스(RasGas) 사의 액화천연가스 공장의 운영을 지원하고 있습니다. GE의 디지털 시스템은 공장 운영자가 그들의 현장상황을 에서 무슨 일이 일어나고 있는지를 더 잘 알 수 있도록게 돕습니다. 이렇듯 프레딕스는 대부분의 GE 사업 분야에서 이미 사용되고 있습니다. 그리고, 실질적인 어플리케이션이이 구축되고 있기 시작했습니다. 프레딕스는 출시 된지 얼마 되지 않았음에도 가파른 성장세를 보이고 있습니다.
GE리포트: GE가 프레딕스를 모든 사용자에게 개방했는데, 그 이유가 무엇입니까?
하렐 코데쉬(Harel Kodesh): 마크 안드레센(Marc Andreessen)이 말하길, 소프트웨어가 세상을 먹어 치우고 있다고 합니다. 우리는 한때 산업 기업이라고 불렸던 많은 기업들이 소프트웨어 측면에서 많은 개선을 하고 있음을 지켜보고 있습니다. 사실, 많은 기업이 현재 GE가 하는 일(산업인터넷과 그 플랫폼 활용)을 관심 있게 지켜보며, 자신들 또한 그 일을 독자적으로라도 진행하고 싶어합니다. 이와 동시에 프레딕스는 산업적으로 더욱 더 폭 넓게 응용될 가능성이 많습니다. GE는 산업인터넷을 활용하는 방식도 다양화하려고 합니다. “프레딕스 플랫폼의 잠재력을 완전히 발현시키려면 우리는 GE 외부의 개발자들에게도 프레딕스를 개방해야 한다는 것을 알고 있었습니다. 결국 소비자 앱과 솔루션 생태계도 iOS, 안드로이드(Android), 리눅스(Linux) 개발자들의 커뮤니티 덕분에 형성된 것이기 때문입니다.”
GE는 소프트웨어와 센서를 사용하여 최신 해리엇 등급의 가스터빈을 시험한다.
그 테스트에서는 일반적인 상황에서는 발생하지 않을 극한 상황을 가정하고, 그에 노출시키는 방식으로 진행한다. 이미지 저작권: GE파워(GE Power)
GE리포트: 어떻게 프레딕스에 참여할 기업들을 설득합니까?
하렐 코데쉬(Harel Kodesh): 일반적으로 누구나 사용 가능한 운영 체제를 만들 때는, 세 가지 주요 문제를 해결해야 합니다. 첫째, 이 시스템이 강건한지(robust) 확인해야 합니다. 그렇지 못하면 대부분의 수익을 고객 지원에 사용하게 될 것입니다. 시스템은 24시간 차질 없이 운영되어야 합니다. 둘째, 프레딕스를 상업적으로 사용할 때 우리는 고객에게 청구서를 발송할 수 있어야 하고, 고객들은 인보이스를 확인할 수 있어야 합니다. 즉, 사용자가 신용카드를 등록하고 사용할 수 있어야 합니다. 마지막으로, 프레딕스는 확장성이 있어야 합니다. 한 명의 사용자만 확보한다면, 타당성이 문제가 되기 때문입니다. GE는 어플리케이션 수가 증가하더라고 프레딕스를 사용하는 데에 문제가 없다는 것을 보장하고자 합니다. 이것이 바로 GE가 작년 한 해 동안 베타테스트와 제한적인 사용 기간을 운영한 이유입니다.
GE리포트: 누가 프레딕스를 테스트 했습니까?
하렐 코데쉬(Harel Kodesh): 우리는 많은 사람들과 이야기 했습니다. 그 중에는 피트니 보우스(Pitney Bowe), 일본의 도시바(Toshiba)와 릭실(LIXIL)의 경영진들도 있었습니다. LIXIL는 욕실 용품을 제조하는 회사인데, 프레딕스를 활용하여 유지보수 일정을 관리했습니다. 이 프로젝트는 사실 다음 단계로 나아가기 위한 목적으로 추진되었습니다. 기업들이 우리를 찾아와 계약하고 프로젝트를 사용했습니다. 하지만 이제는 온라인에서 등록만 하고 실행하면 될 정도로 프레딕스 플랫폼은 강력해졌습니다. 마이크로소프트나 아마존의 시스템을 이용할 때 그들에게 매번 전화할 필요가 없는 것처럼, 프레딕스도 바로 사용할 수 있습니다.
GE리포트: 프레딕스만의 장점은 무엇입니까?
하렐 코데쉬(Harel Kodesh): 프레딕스는 산업 기업들만을 대상으로 한다는 점에서 차별화 되어있습니다. 소셜 앱을 지원할 수 없어서가 아니라, 프레딕스 클라우드를 산업인터넷에 가장 적합하도록 만들었기 때문입니다. 여기서 가장 중요한 것이 바로 높은 수준의 보안 성능입니다. 예를 들어보죠. 고객이 백만 개의 컴퓨팅 사이클을 구매한다고 합시다. 일반적인 운영 체제의 소유자는 실제로 90만 개를 고객이 사용하고, 나머지 10만개는 보안, 관리, 다른 기능에 할당합니다. 프레딕스의 경우 50만 개를 고객에게 제공하고, 나머지를 모두 보안에 사용합니다. 훨씬 더 안전한 구조가 되는 것이죠. 물론 이럴 경우 분명 사이클 당 비용이 조금 증가합니다. 하지만 이런 점이 바로 프레딕스와 다른 시스템의 근본적인 차이점입니다. 마지막으로, 시스템 내에는 산업인터넷 실제 사례에 근거한 온갖 종류의 구조(Structure)가 존재합니다. 일례로, 병원 내 환자의 흐름과 관련 기록을 관리하는 워크플로우(Workflow)와 같은 서비스가 있습니다. 이 경우 잠재적으로 수억 가지의 업무 흐름을 지원해야 하므로, 이를 수행하기 위해서는 분산 아키텍처가 필요했습니다. 하지만 기존 제품에서는 이 목적에 맞는 시스템을 찾을 수 없었습니다. 결국, 우리는 직접 시스템을 구축하여 규모의 제한 없이 확장될 수 있도록 설계하였습니다
GE리포트: GE디지털은 글로벌 얼라이언스 프로그램(Global Alliance Program)을 발표했습니다. 기존의 산업인터넷 컨소시엄(Industrial Internet Consortium)과 어떻게 다릅니까?
하렐 코데쉬(Harel Kodesh): 두 조직은 서로 다른 필요에 따라 존재하며, 둘 다 각자의 역할을 훌륭히 해내고 있습니다. 산업인터넷 컨소시엄은 산업인터넷 요소의 표준화를 추구하는 전략적 기술 조직입니다. GE의 경쟁사들 역시 컨소시엄이 참여합니다. 다른 컨소시엄처럼, 가입하기 위해 충성서약을 할 필요는 없습니다. 그에 비해 글로벌 얼라이언스는 더 상업적이며 규칙도 더 엄격합니다. 회원사는 프레딕스를 직접 사용하거나, 통신서비스제공자처럼 GE와 경쟁하지 않을 회원사를 통해 사용할 것입니다. 이들은 프레딕스를 또다른 매출원이자 타당한 사업 기회로 보고 있습니다.
GE 헬스 클라우드는 환자의 데이터를 모으고 분석한다. 이미지 저작권: GE헬스케어
GE리포트: 얼라이언스의 회원사는 어디입니까?
하렐 코데쉬(Harel Kodesh): 얼라이언스에는 인텔, 인포시스, 딜로이트 디지털 등 유수의 기업들이 참여합니다. GE가 제공하는 산업인터넷과 솔루션에 엄청난 관심이 쏠리고 있습니다. 사람들은 GE가 그저 소프트웨어 기업이 되기로 결정한 하나의 그저 그런 기업이 아니라는 것을 깨달은 것입니다. 우리는 소프트웨어 이상의 것을 제공합니다. 우리는 기업 자산이 어떻게 인터넷의 일부가 되는지에 대한 깊고 전문성 있는 이해를 제공합니다. 산업인터넷은 소비자 인터넷보다 훨씬 더 거대한, 그리고 더욱 새로운 개념입니다. 그래서 사람들이 산업인터넷과 인터넷을 전혀 연관시키지 못했던 겁니다. 산업인터넷은 완전히 새로운 상황입니다.
GE리포트: 일년 후 프레딕스는 어떤 모습으로 변할까요?


미국 사회는 자본주의적 기업가들을 칭송하면서도 이들을 탐욕스럽고 무자비한 인물로 그립니다. 큰 재산을 물려받은 상속자들은 (특히 여성의 경우) 화려하지만 자기 자신밖에 모르고 제멋대로인 인물로 인식되죠.
역사상 불평등이 아주 심했던 시기에는 부정적인 면모가 더욱 부각되었습니다. 제가 이 인터뷰를 했던 금융 위기와 월스트리트 점령 시위의 시기 역시 국가적으로 소득 불평등이 크게 부각되었던 때였습니다. 현재 미국에서는 상위 10%가 소득의 50%를, 1%가 소득의 20%를 벌어들이고 있습니다. 따라서 인터뷰 대상자들이 악마화 된 1%의 이미지로부터 거리를 두려고 했던 것은 놀랄 일이 아닙니다. 그러나 자신이 누리고 있는 특권을 인정하지 않으려는 모습은 부유층의 구성이 달라진 현상과도 관련이 있습니다. 20세기 내내 상류층은 매우 동질적인 커뮤니티였습니다. 대부분이 개신교 백인이었고, 소수의 가문이 몇 개의 클럽에서 함께 어울렸으며, 같은 엘리트 학교에서 아이들을 교육시켰죠.
2차 대전 이후 엘리트 교육 기관들이 보다 다양한 배경의 학생들을 받아들이면서, 상류층의 구성원 역시 훨씬 다양해졌습니다. 금융 업계 종사자들이 큰 돈을 벌면서, 전통적인 “일 하지 않는 부자”, “귀족에 가까운 부자”와 대비되는 “열심히 일하는 부자”도 생겨났습니다. 열심히 일한만큼 누린다는 정당성을 확보하게 된 것이죠.
“정당한 부자”는 열심히 일하고, 또 현명하게 소비하는 사람을 뜻합니다. 인터뷰 대상자들은 자신이 수입과 지출에 있어 모두 “보통”임을 강조했습니다. 남편의 연봉이 5억 이상인 주부 탈리아 씨는 아파트 두 채를 하나로 합치는 리모델링을 진행 중이고, 교외 별장을 빌려 사용 중입니다. “우리는 그냥 일반적인 사람들이에요.”라는 그녀의 말에 무슨 뜻인지를 묻자 그녀는 이렇게 말했습니다. “글쎄요. 저녁은 다 같이 모여서 집에서 먹고, 밤에는 직접 아이들 목욕을 시키고, 아침에는 직접 등교시켜요. 매일 밤 별 4개짜리 식당에서 밥을 먹거나 하는 게 아니라는 거죠.” 직전 해에 6억 원 이상을 지출한 스캇 씨는 아내와 늘 “이게 6억짜리 라이프스타일이야? 믿겨져?”라는 말을 주고받는다고 합니다. “항상 바쁘거든요. 정신이 없어요. 항상 아이들 먹을 피넛버터젤리 샌드위치를 만들고 있고요.” 돈을 많이 번다고 해서 “보통 사람”과 달라지는 건 아니라는 게 그의 주장입니다.
인터뷰 대상자들은 비싼 물건을 자랑하는 대신, 할인가격에 산 유모차와 할인점에서 산 옷, 오랫동안 타고 다닌 승용차를 강조했습니다. 호화 리조트에서 보내는 휴가 등 다른 부자들의 소비 행태를 비난하기도 했습니다.
자녀 교육에 대한 걱정도 많았습니다. “건방진 부잣집 아이”가 아닌 “좋은 사람”으로 키우기를 원한다면서요. 뉴욕의 사립학교만 다닌 아이가 “진짜 세상”, “온실 밖의 세상”을 모를까봐 걱정하는 부모들도 많았습니다. 천만원 짜리 휴가를 다녀와서도 “아빠, 다음에는 다른 친구들처럼 개인 비행기를 타고 갔으면 좋겠어요.”라고 말한 아이를 언급한 인터뷰 대상자도 있었죠.
한 가지 분명한 사실은 이들이 엘리트 교육을 받은 뉴요커들로, 사회적으로는 대부분 리버럴이라는 점입니다. 출신 지역이나 배경이 다른 부자들은 자신의 부나 지출에 대해 좀 더 편하게 이야기할지도 모릅니다. 제가 인터뷰한 사람들도 어쩌면 비슷한 부자들끼리 있을 때는 좀 더 편해질지도 모르죠.
그럼에도 불구하고 이들이 자신의 부에 대해 취하는 태도는 아메리칸 드림의 중심에 있는 큰 모순을 드러냅니다. 부를 추구하는 것은 바람직한 행동이지만, 부를 소유하는 것은 또 다른 문제라는 것이죠. 평등주의에 대한 미국인들의 이상은 불평등의 수혜자에게도 불편함을 안겨줍니다. 이런 환경에서 개개인이 불평등이라는 상황을 타개하기 위해 무엇을 할 수 있는지를 알기란 매우 어렵죠.
이런 모순 속에서 침묵은 매우 편리한 방편입니다. 돈 이야기를 터부시하는 사회적 통념을, 부자인 인터뷰 대상자들도 그대로 따르면 되니까요. 자신의 부를 감추고, 부에 대한 마음 속 갈등도 묻어둘 수 있습니다.
“보통 사람”으로 보이기 위해 노력하는 과정 속에서 부유한 사람들은 “부의 낙인”을 피하게 됩니다. 열심히 일하고 합리적으로 소비하는 사람으로 스스로를 정의하면서, 경제적인 지위는 그대로 유지한 채 넓은 의미의 “미국 중산층”에 속할 수 있는 겁니다.
부자들이 도덕적으로 칭송할만한가 아닌가 만을 따지는 사회적 분위기는 부의 재분배라는 중요한 문제로부터 우리의 주의를 분산시킵니다. 어떤 사람이 어디서 어떻게 살고 일하는가만으로 그 사람의 도덕적인 가치를 판단한다면, 이는 사람이 “가진 것”이 아닌 “하는 일”을 더 중시하는 가치관으로 이어집니다. 천문학적인 부자도 도덕적으로 선하기만 하다면 문제가 없다고 여기는 구조를 재생산하는 셈입니다.


조선로동당 위원장 김정은원수님께서는 12월 25일 제1차 전당초급당위원장대회 3일회의에서 력사적인 결론 《초급당을 강화할데 대하여》를 하시였다.
조선로동당 위원장 김정은원수님께서는 전체 당원들과 일군들과 근로자들의 커다란 관심과 기대속에 열린 제1차 전당초급당위원장대회에서 참가자들의 높은 열의에 의하여 지난 시기 초급당조직들의 사업에서 이룩된 성과와 경험, 나타난 결함들이 옳게 분석총화되고 현시기 초급당사업을 개선하는데서 나서는 실제적인 방도들이 충분히 토의되였다고 하시면서 다음과 같이 지적하시였다.
오늘 초급당을 강화하고 그 전투력을 높이는것은 날로 로골화되는 제국주의자들과 온갖 적대세력들의 끈질긴 반사회주의책동을 짓부시고 당 제7차대회가 제시한 전당 김일성－김정일주의화로선을 관철하며 주체의 사회주의위업을 완성하기 위한 투쟁에서 더욱 절실한 문제로 나서고있습니다.
조선로동당 위원장 김정은원수님께서는 결론에서 인민군대를 비롯한 무력기관 보장부문의 초급당조직들에서는 당사업을 기백있게 전투적으로 진행하며 군인생활을 더욱 개선하는데 적극 이바지하여야 한다고 하시면서 다음과 같이 지적하시였다.
조선로동당 위원장 김정은원수님께서는 후방사업은 곧 정치사업이라고 하신 위대한 수령님의 교시는 참으로 명언중의 명언이라고 하시면서 초급당일군들이 후방사업을 개선하기 위하여 아글타글 노력하며 모든 예비와 잠재력을 동원하여 후방기지를 전망성있게 꾸리고 그에 토대하여 종업원들에 대한 후방사업을 정상화할데 대하여 언급하시였다.
조선로동당 위원장 김정은원수님께서는 초급당조직들은 행정경제일군들이 혁명과업수행에서 자기의 본분을 다하도록 당적으로 적극 도와주고 떠밀어주어야 한다고 하시면서 다음과 같이 계속하시였다.
조선로동당 위원장 김정은원수님께서는 초급당조직들이 당의 유일적령도체계를 세우는 사업을 주선으로 틀어쥐고 당내부사업에 큰 힘을 넣어 당과 혁명대오의 전투적위력을 백방으로 강화할데 대하여 지적하시였다.
조선로동당 위원장 김정은원수님께서는 당의 유일적령도체계를 세우기 위한 사업을 끊임없이 심화시켜나가야 한다고 하시면서 초급당조직들에서 모든 당원들과 근로자들이 숭고한 충정과 도덕의리심을 지니고 위대한 수령 김일성동지와 위대한 령도자 김정일동지의 사상과 업적을 견결히 옹호고수하고 빛내이며 수령님과 장군님의 유훈을 철저히 관철하도록 할데 대하여 지적하시였다.
조선로동당 위원장 김정은원수님께서는 간부대렬과 당대렬을 김일성－김정일주의정수분자들로 꾸리기 위한 사업에 큰 힘을 넣으며 간부들과 당원들에 대한 당생활조직과 지도를 결정적으로 개선강화할데 대하여 언급하시였다.
조선로동당 위원장 김정은원수님께서는 초급당조직들은 자기 단위의 실정과 간부들과 당원들의 사상정신상태에 맞게 5대교양을 옳은 방법론에 기초하여 실속있게 진행할데 대하여 언급하시고 다음과 같이 지적하시였다.
조선로동당 위원장 김정은원수님께서는 우리의 내부를 와해시키려는 적들의 책동과 민심을 소란시키는 온갖 불건전한 현상들에 대하여 각성을 높이고 그와의 투쟁을 강도높이 벌릴데 대하여 말씀하시고 다음과 같이 지적하시였다.
조선로동당 위원장 김정은원수님께서는 당중앙은 현시기 농촌당사업을 개선강화하는것이 위대한 수령님과 위대한 장군님의 사회주의농촌건설업적을 빛내이며 인민들의 식량문제해결에서 매우 중요한 요구로 나서기때문에 이번 대회에 모든 리당위원장들을 다 참가시키도록 한데 대하여 언급하시고 다음과 같이 계속하시였다.
조선로동당 위원장 김정은원수님께서는 초급당조직들에 대한 당적지도를 실속있게 하여 모든 초급당을 당의 유일적령도밑에 하나와 같이 움직이는 전투적인 조직으로 만들데 대하여 지적하시였다.
조선로동당 위원장 김정은원수님께서는 당사업에서 행정관료화를 결정적으로 없애기 위한 된바람을 일으켜야 한다고 지적하시였다.
당사업에서 행정관료화를 극복하기 위한 근본방도는 위대한 수령님식, 장군님식 사업방법을 철저히 구현하는데 있습니다.위대한 수령님식, 장군님식 사업방법은 언제나 인민대중의 리익을 첫자리에 놓고 인민들속에 깊이 들어가 그들과 생사고락을 같이하며 모든 문제를 대중의 힘과 지혜에 의거하여 풀어나가는 주체의 사업방법입니다.
조선로동당 위원장 김정은원수님께서는 당사업의 행정관료화를 극복하기 위한 투쟁을 그것이 뿌리뽑혀질 때까지 근기있게 강도높이 벌려야 한다고 하시면서 전당적으로 세도와 관료주의, 부정부패행위를 근원적으로 없애기 위한 대책을 강하게 세워나갈데 대하여 강조하시였다.
조선로동당 위원장 김정은원수님께서는 우리 혁명앞에 무겁고 방대한 혁명과업이 나서고있는 오늘 당중앙은 전당의 초급당위원장들이 당의 강화발전과 사회주의강국건설의 전초선을 지켜선 기본전투단위의 정치위원답게 당의 사상관철전, 당정책옹위전의 제일선에서 생눈길을 헤쳐나갈것을 바라고있다고 말씀하시였다.
조선로동당 위원장 김정은원수님께서는 대회참가자들과 전당의 초급당위원장들에게 위대한 당, 위대한 인민을 위하여, 성스러운 주체혁명위업의 승리를 위하여 헌신분투해나아가자고 절절히 호소하시였다.


대한민국을 대표하는 전자 상거래 기업 중 한 곳인 쿠팡이 본격적으로 택배사업에 뛰어들었다. 쿠팡은 배송 전문 자회사인 쿠팡 로지스틱스 서비스(CLS)가 대구광역시에 첫 배송거점을 열고 택배운송업을 시작한다고 지난 10월 말 밝혔다. 쿠팡 로지스틱스 서비스는 지난 9월 국토교통부의 심사를 거쳐 신규 택배 운송사업자로 승인 받았었다.
로켓배송을 도입하며 유통 및 물류 업계에 파장을 던졌던 쿠팡이 이번에는 택배사업 진출을 선언하며 시선을 한몸에 받게 됐다. 쿠팡 로지스틱스 서비스는 대구 캠프에 전기 화물차를 도입하고 맞춤형 충전 인프라를 설치해 친환경 배송을 펼칠 계획이다. 대구에 이어 전국 각지에 캠프를 열고 그동안 쿠팡맨의 직접 배송이 불가능했던 제주 등지에서도 신규 캠프를 열 예정이다.
앞으로 쿠팡 로지스틱스 서비스는 모든 배송인력을 직접 고용한다. 기존 국내 택배기사 대부분은 자영업자로서 차량 구입, 유지비, 각종 보험비 등을 직접 부담해야 하지만, 쿠팡 로지스틱스 서비스 소속 택배기사는 회사 직원으로 고용돼 급여와 보험, 연차 등을 보장 받게 된다.
쿠팡이 택배업계에 뛰어들면서 많은 이들이 ‘쿠팡이 택배업계에 어떤 영향을 줄 것인가’에 대해 관심을 갖는다. 하지만 당분간 택배업계에 큰 지각변동은 없을 것으로 사료된다. 대부분의 물류 업계 전문가들은 당분간 쿠팡 로지스틱스 서비스가 자체 물량만 소화할 뿐 경쟁이 치열한 택배 시장에서 파이를 키워가는 것은 쉽지 않을 것이라고 전망했다. 한 물류업계 전문가 A씨는 “쿠팡이 택배사업에 진출하면서 자체 물량을 배송하는 것은 가능하나 인프라가 잘 갖춰진 기존 업체들과 경쟁하는 것은 쉽지 않을 것”이라고 예측했다.
현재 택배업계는 CJ대한통운이 절반에 가까운 시장 점유율을 기록한 가운데 한진, 롯데, 우체국, 로젠 등 총 5개사가 시장의 약 90%를 차지하고 있다. 때문에 쿠팡이 대규모 투자를 통해 단 기간에 택배 사업을 확대하는 것보다는 점진적으로 물량을 늘려가는 방법을 택할 가능성이 높을 것으로 업계는 예상하고 있다.
쿠팡 역시 이에 어느 정도 동의하고 있다. 쿠팡 관계자는 “택배사업자로 승인받으면서 유상으로 제 3자의 화물을 운송할 수 있게 됐다”며 “일단은 사업을 시작하는 첫 단계여서 당장 쿠팡 외에 제 3자의 물건을 배송하지는 않을 것”이라고 밝힌 바 있다. 사실 쿠팡의 경우 자사 물량이 확보돼 있어 신생 택배업체에 비해 사업 안정성이 높은 편이다. 2014년 로켓배송을 시작한 쿠팡은 지난 9월 기준 누적 배송상품 수가 2억6100만여개에 달한다.


영광군(군수 김준성)은 안정적인 재정확충을 위하여 사용후핵연료를 지역자원시설세 항목에 추가하는 지방세법 개정을 위한 입법 지원활동에 매진하고 있다.
영광군은 신규 세원발굴을 통한 세수입 증대를 위하여 지난 2017년 6월 29일부터 30일(2일간)까지 한국지방재정학회, 한국지방세학회 및 협회 회원들이 참여하는 “지방세 세미나”를 영광 예술의전당에서 개최하여 사용후 핵연료에 대한 과세 당위성 및 제도 마련을 위한 공감대를 형성하였으며, 지난 12월 6일에는 광주ㆍ전남지역의 국회의원 지역구 사무실을 방문하여 지역자원시설세 부과 대상에 사용후핵연료 항목을 추가하는 지방세법 개정의 당위성과 필요성을 설명하고 협조를 요청하는 등 영광군이 원전소재 5개 지자체중 가장 앞장서서 노력하고 있다.
지역자원시설세 부과 대상에 사용후핵연료 항목이 추가되면 매년 385억원(전남도 135억원, 영광군 250억원)의 세수입이 기대된다.
지난 11월 29일, 사용후핵연료 과징을 위한 지방세법 개정안이 국회 행정안전위원회 법안심의소위원회에서 행정안전부는 사용후 핵연료에 대한 “과세는 타당하다”며 이개호·강석호·유민봉 국회의원이 발의한 법안을 수용한다는 의견을 제출하였으나, 산업통상자원부는 원자력발전 지역자원시설세와 사용후핵연료 관리부담금 납부로 인한 “이중과세”를 주장하며 불수용 의견을 제출함에 따라 법안심의소위원회에서 세율 적정성에 대한 검토를 위하여 “의결 보류”함으로써 법안이 계류 중에 있다.
또한, 방사성방재구역 확대에 따른 해당지역 재정지원을 위해 김병관 의원이 지역자원시설세 원전발전량 세율을 1원에서 1.2원으로 인상하는 지방세법 개정안에 대해서 행정안전부는 세율 인상폭이 낮아 재원 배분시 기존 지자체의 세수 감소가 예상되고, 이로 인한 지자체 상호간 갈등이 우려됨에 따라 방사선 비상계획구역 확대로 신규 편입되는 지자체에 대해서는 별도의 재정지원 방안이 강구되어야 한다며 “신중 검토” 의견을 제출하였으며, 산업통상자원부에서 전기요금 인상에 따른 국민 부담이 우려된다며 “불수용” 의견을 제출하였다.
아울러, 원전소재 시ㆍ도와 시ㆍ군에서는 원전 가동이 부정적인 지역이미지로 인한 농산물 판매 저조 등 지역경제에 악영향을 미치고 있어, 이에 따른 보상 차원의 당초 입법 취지에 따라서 “적극 반대” 의견을 행정안전부에 전달함에 따라 국회 행정안전위원회 법안심의소위원회에서 계속심사를 위해 의결을 보류함으로써 법안이 계류 중에 있다.


테일러 레이건 (Timay Regan)은 수비의 중심에있는 딜란 맥 고완 (Dylan McGowan)과 파트너십을 맺었으며 Cirio는 카를루스카의 공격수 미드 필더로 활약 중이다. 아델라이데는 지난 월요일 4시 0 분에 시드니 FC로 홈런을 치기보다는 절망적 인 모습을 보였으 나 피닉스는 그의 발끝에 갈레 코 비치의 수비를 막아 냈다. 로이 크리슈 나 포인트 빈 헤더, 하 미쉬 왓슨 발리와 코스타 바라바루스의 선제 공격으로 경기 막판에 막아 냈습니다. 이 도시는 제국의 ‘은색과 금색의 구멍’으로 알려지게되었습니다. 16 세기에 프랑스와 네덜란드의 개신교 상인들은 모국에서 종교 기소로 프랑크푸르트로 이주했으며, 이는 프랑크푸르트에서 도매 거래와 은행 설립의 효과를 낳았습니다. 유럽 각지의 상인들이 거래를 위해 프랑크푸르트에 왔습니다.
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사방에있는 기쁨의 멋진 느낌과 나눔의 정신은 단지 묘사 될 수 없습니다. 그것은 느껴 져야합니다. 캐럴 노래의 오래된 크리스마스 전통에서 선물을 교환하는보다 현대적인 방법에 이르기까지, 크리스마스에 관한 모든 것이 그 독특한 축제로 자리 잡고 성남출장만남 있습니다.. 러시아 축구 성남출장샵예약 협회 (RFU)는 2016 년 7 월 Mamaev와 Kokorin이 러시아가 쇄도 한 유로 2016에 따라 샴페인을 연료로 사용하는 파티에 296,000 달러 (258,000 유로)를 소비 한 몬테카를로 나이트 클럽에서 비디오가 공개 된 후 쌍을 중단했다. 코코 린 올해 무릎 부상으로 월드컵에 나섰다가 나중에 자신의 행동에 성남출장가격 대해 사과했고 국가 대표팀에 다시 환영 받았다. 그들은 단지 누가 미쳐 날뛰는 지 알지 못한다고 Rabiner는 덧붙였다.
예를 들어, 일부 병원에서는 환자를 기다리는 의사가 결국 의사를 평가하는 의사 나 의사와는 달리 선별 간호사를 만나는 데 걸리는 시간을 기반으로한다고 광고 할 수 있습니다 [출처 : ACEP ]. 대기 시간이 합리적으로 느껴질 수도 있습니다. ( ‘이봐, 나는 30 분 안에 방에 도착했다!’) 현실에서는 오도 될 수 있습니다. 스포츠는 우리의 삶에서 영감을 줄 수 있습니다. 스포츠의 팬이 무엇이든, 그것을 사용하여 일상 생활에서 벗어나 성취감을 느낄 수 있습니다. 시간이 힘들 때 운동 선수와 스포츠 팀은 언제나 도움의 손길을 내고 스포츠는 우리가 집이나 직장에서 겪고있는 문제를 잊어 버릴 수 있습니다.


스킨라이프는 노스밴쿠버에 위치한 피부 전문 클리닉으로 오로지 피부 치료만을 전문으로 하는 한인 유일 병원입니다. 1년 365일 피부 치료에 전념하며, 의료진의 새로운 치료방법 습득, 기존 치료 향상, 기술 연구와 개발에 모든 에너지를 쏟을 수 있어 환자분들께 높은 효과와 안정성을 보장하는 최상의 시술을 제공해 드리고 있습니다. 또한 피부 치료 환자 수가 많아 안전하고 효과적인 최신 프리미엄 시술을 저렴한 비용으로 누리실 수 있습니다.
저희 클리닉은 다년간의 임상경험, 많은 시술 케이스, 최신 시술 도입을 바탕으로한 자체적 시술방법 연구, 검증 및 개선의 노력을 인정받아, 세계 유수 피부과 의료장비 회사들로부터 다른 전문의들을 교육하는 교육 전문 병원으로 지정받은 일류 병원입니다. 한국, 캐나다, 미국 피부과 의사 그리고 성형외과 전문의들이 추천하는 병원으로서, 다양한 최신 장비를 보유하고 있으며 환자분들께 최고의 의료서비스를 제공해 드릴 수 있는 스태프, 의료진이 대기하는 한인 유일 병원임을 자랑스럽게 생각하고 있습니다.
본원 의료진은 각종 새로운 시술 방법을 개발해 학회 및 임상논문 발표에 참여하며 새로 개발되는 신기술 및 세계적 트렌트를 파악, 새로운 치료 방법을 BC주에 도입하는 리더의 역할을 해왔습니다. 저희 병원은 임상경험과 많은 시술 케이스 그리고 탁월한 효과를 인정받은, 다른 의사들을 교육하는 병원입니다. 특히 기미, 색소침착, 잡티, 오타모반 등 색소 질환 치료에 있어 여러 기관으로부터 “의사교육 전문 지정병원” 으로 선택받은 교육 센터 입니다.
본원의 의료진은 한국, 캐나다, 미국, 이란, 사우디아라비아, 싱가폴, 태국, 대만, 베트남, 인도, 러시아 등 세계 전역의 피부과 병원의 전문의들과 교류, 협력을 통해 세계적인 수준의 치료를 제공할 수 있도록 노력하고 있습니다. 스킨라이프는 한국인 고객분들께 최상의 만족을 드리기 위해 한국적 미의 기준을 잘 이해하고, 현재 뿐만 아니라 다가올 트렌드의 변화에 부합할 수 있도록 최선을 다하고 있습니다.
정품 레스틸렌 필러 공식 지정병원!
밴쿠버 스킨라이프에서는 입술, 코, 턱, 이마, 팔자주름 등 캐나다보건성에 허가를 받은 유럽산 정품 필러를 사용해 시술하고 있습니다. 세계1위 명품 필러인 ‘레스틸렌’ 등의 히루론산 필러를 사용해 환자분들의 얼굴을 자연스럽고 아름답게 변화시켜 드리겠습니다.
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리얼리티 쇼는 끝났다. 이제는 리얼게임이다, 트럼프,김정은,문재인 세 주인공들은 한반도의 운명을 가를 역사적 담판을 성공시킬 준비가 돼 있는가? 트럼프는 과연 노벨평화상 그 이상의 성취를 만들어낼 꿈을 갖고 있는가? 김정은은 진정 한반도비핵화의 유훈을 실천할 의지를 갖고 있는가? 문재인은 정말 한반도 평화의 운전자 역할을 끝까지 해낼 것인가? 이 물음들에 답할 북미정상회담의 카운트다운이 시작됐다.
상황은 아주 낙관적이지만은 않다. 역사상 최초의 북미 정상회담이다. 북한핵을 완전히 포기시키고 폐기시키려는 담판이다. 세상에서 가장 적대적이었던 두 지도자가 만나는 일이다. 어찌 순탄대로일 수 있겠는가?.
판문점 남북정상회담이후 거침없이 가는 듯 하던 북미 정상회담 일정은 곳곳에서 파열음을 냈다. 백악관의 대북강경파 안보보좌관 존 볼턴이 완전한 비핵화와 검증까지 완료된 이후 경제지원이 가능하고 이행이 안 될 경우 가다피처럼 축출될 수 있다는 리비아식해법을 언급하며 김정은을 옥죄면서 분위기가 반전됐다. 김계관 북한 외무성 제1부상이 회담을 재고할 수도 있다는 경고를 보냈고 트럼프도 질세라 싱가포르에 가지 않을 수도 있다고 되받는 상황에 이르렀다. 트럼프 대통령이 노벨평화상의 꿈에 젖어 회담이 아주 성공적일 것(great success)이고 김정은은 존경할만한 지도자(honourable Kim)라고 평가하던 한 달 전의 기류는 온데 간데가 없다. 김정은은 미국에 화가 났지만 정작 화살은 남한을 겨냥해 고위급회담을 취소하고 북한 식당 종업원송환을 요구하고 풍계리 방북 기자단신청을 거부하는 사태로 이어졌다.
이 험악한 분위기속에서 열린 22일 한미정상회담은 그래서 북미정상회담이 다음 달 예정대로 열릴 수 있느냐를 가늠하는 중대 분수령이 됐다. 중국 시진핑 주석에게 두 번이나 달려가 트럼프를 자극한 김정은의 벼랑끝 전술은 일단 성공한 것 처럼 보인다. 트럼프가 북한 체제안전과 경제지원이란 말을 공식적으로 내놓고 기자회견에 동석한 문재인 대통령은 북미수교를 확신한다는 발언을 했다. 비핵화의 대가는 분명할 것이고 리비아식 해법은 철회된 것이니 김정은은 안심하고 회담장으로 나오라는 것이다. 그러면서도 트럼프는 한 자락을 깔았다. 조건이 충족되지 않으면 싱가포르회담은 안 열릴 수도 있다고 말한 것이다. 김정은에게 더 이상 회담성사 자체를 위협하는 레드라인을 넘지 말라는 경고를 보낸 것이다. 우리는 이 말이 과거 북미협상의 실패를 되풀이 하지 않겠다, 이번엔 반드시 완전하고 검증가능하고 되돌릴 수 없는 비핵화(CVID)를 성공시키겠다는 트럼프의 결기를 보인 것이라고 애써 해석하고 싶다.
트럼프는 한미정상회담에서 미국이 주장해온 일괄타결식(all in one)비핵화해법을 공식적으로 확인하면서도 동시에 이행과정에서의 물리적 여건도 고려하겠다고 말해 북한이 제시하는 단계적해법과의 절충 가능성까지 언급했다. 북미정상회담을 반드시 성사시키겠다는 속마음을 드러낸 것이다.
노련한 협상가 트럼프가 사실상 모든 패를 내보인 셈이다. 이제 김정은이 어떻게 나올지를 주목할 수밖에 없다. 싱가포르회담을 눈앞에 두고 앞으로도 북미 간에 말 폭탄이 오가고 남북간에 긴장사태가 계속된다면 회담도 하기 전에 당사자간의 신뢰와 진정성은 무너지고 결국 원치 않은 파국으로 이어질 수도 있을 것이다.
그런 점에서 북한이 한미정상회담이 끝난 직후 한국기자단의 풍계리 방문취재를 받아들이는 조치를 취한 것은 고무적이다. 북미정상회담으로 가는 길이 일단 정상궤도로 돌아왔다는 긍정적 신호로 해석된다. 이제부터 문재인 대통령의 중재자 역할이 더 긴급해졌다. 트럼프가 싱가포르에 안 갈 수도 있다고 문재인 대통령의 면전에서 말한 것은 문대통령이 다리 역할을 더 적극적으로 해달라는 메시지일 것이다. 남북이 조속히 대화채널을 재가동해야 한다. 남북정상회담을 계기로 지난번 개통한 남북 핫라인(hot line)을 열어 한미정상회담에서 트럼프가 말한 진의를 문대통령이 김정은 위원장에게 전하고 북한이 일방적으로 취소한 고위급회담도 하루빨리 재개시켜야 한다.
최근 북미와 남북 간에 벌어진 일련의 긴장국면은 열정보다는 냉정이 앞서야 된다는 경각심으로 오히려 약이 됐다. 이제 더 이상의 기 싸움과 말 잔치와 위험한 도박을 멈추고 오직 하나의 진실(nothing but the truth), 한반도의 완전한 비핵화와 마주해야 될 시간이다. 그 목표를 이룰 수 없다면 우리에겐 아무것도 아닌 것이다. 회담이 실패로 끝나면 재앙은 더 커질 것이다. 또한 트럼프와 김정은 간 이른바 ‘적당히 성공한 회담’으로 결말을 보는 것도 우리에겐 실패일 수밖에 없다. 미국의 중간선거를 염두에 둔 트럼프가 김정은과 서로 이익을 확보하는 중간선에서 정치적, 경제적 딜을 하고 비핵화는 여전히 모호한 수준으로 남겨놓는 일이다. 풍계리 실험장은 폭파됐지만 우리는 여전히 북한핵을 머리에 이고 사는 그런 인질상황을 끝내지 않는 일이다. 우리의 불행이 완전히 제거되지 않은 채 그들만이 축배를 드는 이른바 코리아패싱을 우리는 가장 걱정하고 두려워한다. 북한이 유독 우리기자단의 풍계리 취재를 배제하다가 막판에 시혜를 베풀듯 허용한 것에서도 북한이 마음만 먹으면 우리를 제킬 수 있다는 코리아패싱의 불길한 그림자를 보는 듯 하다.
또 다시 강조한다. 진실로 돌아오는 것이 정상화다. 우리는 판문점 도보다리위에서의 언약을 믿고 싶다. 그게 아름답게 보인 것은 김정은 위원장의 모습이 진실하게 비쳤기 때문이다.
“우리가 핵을 갖고있어 무엇하겠습니까?”
이 말이 이벤트 이상의 진정성으로 울림을 주었기 때문이다. 심지어 ‘매력 있는 김정은’을 말하는 팬덤(fandom)의 단계까지 올랐던 것이다. 이 같은 김정은의 진심을 문재인대통령이 트럼프대통령에게 보증하고 북미정상회담을 열도록 중재한 것이다. 김정은은 정말 신뢰할만한 지도자인가를 묻게 한 일련의 사태들은 단지 협상력을 높이기 위한 외교 전략적 차원이었다고 이해하고 싶다.
우리는 북한지도자를 역사상 처음으로 만나게 되는 미국대통령 트럼프에게 더 큰 기대를 걸고 있다. 김정은을 넘어 역사와 마주하는 담대함을 갖기를 간절히 소망한다. 미국은 한반도 분단의 원죄의식을 가져야 한다. 원자폭탄으로 우리를 일본으로부터 해방시켰지만 가스라태프트-카이로-얄타-포츠담 회담에 이르기까지 한반도 분할점령과 38선과 남북분단을 만들어낸 협상 주도국임을 부인할 수 없다. 지구상 유일의 분단은 결국 우리가 가장 원치 않은 북핵이란 사생아를 잉태시킨 태생적 끈이 된 것이다.그 불행한 매듭을 끊는데 그래서 종전을 선언하고 한반도의 항구적 평화체제를 만드는데 당사자 미국이 역사적 소명과 책임으로 마주서야 하는 것이다.


페르베즈 무샤라프 파키스탄 대통령은 미군이 알카에다나 탈레반을 추적하기 위해서 아프가니스탄 접경의 파키스탄 부족 지역에 대한 단독군사행동을 감행해서는 안된다고 경고했습니다.
무샤라프 대통령인 11일 발행된 싱가폴 '스트레이트 타임스' 지와의 인터뷰에서 미국이나 연합군이 허락 없이 파키스탄 부족 지역에 들어온다면, 분명히 침략자로 간주될 것이라고 말했습니다.
무샤라프 대통령은 또 파키스탄 정부는 이런 행위를 파키스탄에 대한 주권 침해로 간주하고 저항할 것이라고 덧붙였습니다. 무샤랴프 대통령은 부족 지역에 침입하는 어떤 외세에도 도전할 것이며, 후회하게 만들 것이라고 강조했습니다.


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이 호텔에서는 사우나 같은 레크리에이션 서비스/시설을 제공합니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 골프 가능 근처에서 활강 스키 가능 근처에서 크로스컨트리 스키 가능 근처에서 스노보드 가능 근처에서 스노모빌링 가능 근처에서 스노슈잉 가능 근처에서 카야킹 가능 근처에서 래프팅 가능 근처에서 하이킹/바이킹 트레일 가능 근처에서 자전거 대여 가능 근처에서 산악 자전거 가능 근처에서 에코투어 가능 근처에서 스키 장비 대여 가능 근처에서 골프 강습 제공 근처에서 스키 강습 제공 근처에서 암벽 등반 가능 근처에서 보트 투어 가능 레크리에이션 옵션 보기
서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 주문 요리 아침 식사 요금: 1인당 약 CAD 7.95 공항 셔틀 요금: 1인당 CAD 99.00(one way) 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.


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기독교, 유대교, 또는 이슬람교도로서 새 신자가 되어 하나님께 기도를 하고 싶다면 다음 방법으로 일상을 하나님과 함께 멋지게 시작해 보자.
무엇에 대한 기도를 할 것인지 생각한다. 시작하기 전에 무엇을 위한 기도를 할 것인지를 생각해 본다. 인생에서 골칫거리는 무엇인가? 감사할 일은 무엇인가? 어떻게 하나님을 내 삶 속으로 들어오게 할까? 알고 싶은 것은 무엇인가? 대개는 이런 제목으로 기도하게 된다. 미리 말할 내용을 알고 있으면 기도를 시작할 때 훨씬 분명하고 편안해진다.
소속된 교회의 목회자나 믿을 만한 친구와 상담한다. 일단 하나님께 얘기할 내용을 마음에 정하고 나면 목회자, 이맘 (이슬람 성직자), 랍비 (유대교 성직자), 또는 신뢰하는 친구나 가족과 상담한다. 하나님이 도움을 줄 수 있는 부분이 무엇인지, 그리고 자신의 관심사와 질문에 대해 그들이 어떻게 생각하는지 묻는다. 그동안 한 번 도 생각하지 못했던 질문과 답변에 눈을 뜨게 해줄 것이다.
기도하기 좋은 장소를 찾는다. 기도할 준비가 되면 하나님께 기도하기 적합한 장소와 시간이 필요할 것이다. 하나님께 헌신하는 모습을 보이기 위해 하나님과의 대화에 집중하는데 충분한 시간을 보낼 수 있는 장소여야 한다.
그러나 완벽한 환경이 아니더라도 급히 기도해야 하는 상황이라면 바로 하라. 하나님이 어떤 특별한 장소에서만 더 잘 듣는 것은 아니다. 하나님은 당신의 괴로움을 이해하며 당신이 하나님을 진정으로 사랑하고 따르고자 하는 마음만 보신다.
필요하다고 생각되는 물건을 준비하자. 양초, 성경책, 사랑하는 사람의 유품, 아니면 자신에게 소중한 어떤 것을 준비한다. 자리를 정해 정중하게 놓는다.
혼자 기도할 것인지 누군가와 함께 할 것인지 결정한다. 혼자 하는 것이 나을지 아니면 다른 사람들과 함께 해야 할지를 결정해야 한다. 종교에 따라 중요하게 여기는 방법도 다르다. 그러나 굳이 자신의 교파에 얽매일 필요는 없다. 회중이 가득 모인 가운데서 노래로 기도 하든지 한 구석에서 키블라 (이슬람 교도들이 기도할 때 향하는 메카의 방향)를 향해 하든지, 마음이 가는 대로 하면 된다
경의를 표한다. 하나님 앞에서 자신을 낮춤으로 경의를 표한다. 가능하다면 평범한 복장으로 하며 주변 사람들에게 기도를 과시하지 않는다. 무릎을 꿇고 고개를 숙인 자세로 (가능하면) 기도한다.
성경구절을 읽는다. 자신에게 중요하고 의미 있는 성경구절을 읽는 것으로 시작하자. 그렇게 하면 하나님의 말씀에 마음을 열게 되고 하나님에 대한 헌신을 표할 수 있다.
하나님께 감사. 하나님의 모든 축복에 감사하자. 즐거웠던 일, 나아진 생활, 좀 더 살 만한 세상을 준 것에 감사드린다. 이런 축복은 그의 백성에 대한 하나님의 사랑을 표현하는 것이며 마땅히 찬양하고 감사를 표해야 한다.
용서 구하기. 잘못한 일에 대한 용서를 구한다. 마음을 열고 우리 모두 실수한다는 사실을 기억하자. 완벽한 사람은 아무도 없다. 여전히 잘못을 인정하거나 실수를 되새기고 싶지 않은 상태라도 기도를 통해 자신이 더 나아질 수 있는 길을 찾게 될 것이다. 신실한 마음으로 기도하면 하나님이 용서하셨음을 마음으로 알게 될 것이다.
인도 해줄 것을 구하라. 하나님의 인도를 간구한다. 하나님은 램프 속 지니와 같이 원하기만 하면 무엇이든 내어 주는 존재가 아니며 단지 우리가 따라야 할 그 길을 인도하는 안내자이다. 하나님께서 이끌어 주고, 바른 결정을 내리도록, 그리고 자신은 물론 세상과 주변 사람들이 더 나아질 수 있는 길을 묻는다.
다른 사람들을 위해 기도한다. 기도가 필요하다고 느껴지는 누군가를 위해 기도한다. 가족, 친구, 또는 전혀 모르는 사람을 위해 기도할 수도 있다. 그들에게 하나님의 사랑을 보여주고 길을 잃고 헤매는 사람들을 바른 길로 인도 해줄 것을 간구한다. 그 사람이나 그 사람의 문제에 대해 판단하지 말라. 유일한 심판자인 하나님이 옳은 방식으로 해결할 것이다.
사람들은 악마가 아님을 기억하자. 그들도 같은 영혼을 가진 사람들이며 하나님의 인도를 받을 수 있다. 그 사람들이 벌을 받게 해달라고 기도하기 보다는 그들 스스로 잘못을 깨닫고 용서를 구하게 해달라고 기도하자.
기도의 마무리. 무엇이든 적절하다고 생각되는 말로 기도를 맺는다. 가장 일반적인 마무리는 ‘아멘”이다.
히브리어로 시도하라. 하나님은 어떤 언어나 상관없이 듣지만 대부분의 교파에서 히브리어로 기도하는 것이 더 낫다고 믿는다. 할 수 있는 만큼 최선을 다 해보자 하나님은 이해할 것이다.
함께 기도 해보자. 유대교인들은 주로 혼자 집중해서 기도하는 기독교인들과 달리 단체로 하는 경우가 많다. 가능하면 다른 사람들과 함께 하자. 회당에서, 가족과 함께 집에서, 또는 친구와 함께 있는 곳, 어디라도 괜찮다.
절기 마다 다른 기도를 알아야 한다. 매일 개인적인 기도를 하는 대신 유대인들은 날짜, 행사, 그리고 절기에 맞는 축복의 기도들이 있다. 그렇기 때문에 특별한 기도를 하는 ‘홀리 데이스'를 비롯해 언제 어떤 기도를 하는지 알고 있어야 한다.
원한다면 혼자 기도해도 좋다. 공식적인 기도방식이 자신에게 맞지 않고 자신 만의 방식으로 혼자 하나님과 소통하는 것이 더 낫다고 생각된다면 그렇게 해도 괜찮다. 기독교 방식으로 기도할 수도 있다. 하나님은 이해할 것이다. 하나님은 형식 보다는 헌신과 복종을 더 중요하게 여긴다.
정확한 시간에 기도한다. 무슬림은 하루 중 특정한 시간에 기도하기 때문에 그 시간을 알아둬야 한다. 검색하거나 이맘에게 문의할 수도 있으며 모바일 기기나 컴퓨터에 편리한 앱을 깔아 놓고 사용하는 방법도 있다.
방향을 맞춘다. 기도할 때 메카 쪽을 향해야 한다. 무슬림에게 이 부분은 매우 중요하다. 거주지에서 어느 쪽이 맞는 방향인지 검색 해보자. 전화기나 컴퓨터에 나침반 역할을 하는 앱 또는 프로그램을 받아 놓으면 어디에 있거나 상관없이 방향을 찾을 수 있다
앉기, 서기, 적절하게 움직이기. 무슬림에게는 기도 중 앉고, 서고, 숙이는 것과 손과 몸을 움직이는 구체적인 방법이 있다. 약간 복잡할 수 있으므로 검색이 필요하다. 동네 모스크에서 또는 그 주변에서 다른 무슬림들의 기도를 관찰 해볼 수도 있다.
기도의 시작. 정해진 방식으로 시작한다. 무슬림들의 기도는 기독교 기도에 비해 훨씬 구체적이고 엄격하다. 대개는 “알라후 아크바르”를 외침으로 시작하며 그 다음에 이시테프타 두아를 암송한다 (선택사항). 그 다음에 수라 알-파티하를 암송한다.
수라 암송하기. 하루 중 정해진 시간에 수라를 직접 암송하거나 옆에 동료가 암송한다. 혼자 있을 때는 어떤 부분이든 적절하다고 생각되는 수라를 암송할 수 있다.
횟수에 맞춰 라캇 행하기. 기도주기라고 할 수 있는 라캇은 표준화 되어 있으며 하루 중 행하는 시간 마다 주기의 횟수가 다르게 규정되어 있다. 적정 횟수를 알아 보고 최소한 그 만큼 만이라도 시도해 보자.
기도 마무리. 보통 하는 대로 고개를 오른 쪽으로 돌리고 “앗쌀라무 알라이쿰 와라흐마툴라”라고 말하며 기도를 마무리 한다. 당신의 선행을 기록하는 천사가 고개를 돌린 쪽에 있다는 것이다. 다음에 고개를 왼쪽으로 돌리고 역시 “앗쌀라무 알라이쿰 와라흐마툴라”라고 말한다. 선행을 기록하는 천사가 고개를 돌린 쪽에도 있다는 것이다. 이제 기도가 끝났다.
하나님이 기도를 들었다는 증거를 찾는다. 기도를 하고 나면 그날 하루를 보내는 동안이나 그 이후에도 하나님이 기도를 들었는지를 알 수 있는 표시를 찾는다. 마음을 열고 하나님이 인도하는 바른 방향을 찾는다. 어느 쪽이 바른 길인지 마음으로 알게 될 것이다.
하나님 보기에 바른 일을 행하고 약속을 지켜라. 자신을 개선하거나 어떤 것을 더 열심히 하겠다고 하나님과 약속했다면 지켜야 한다. 진정한 마음과 겸손한 자세로 할 수 있는 한 최선을 다한다면 하나님은 헤아리고 기뻐할 것이다.
정기적으로 기도하라. 기도는 정말 큰 문제가 있을 때만 하는 것이 아니다. 하나님은 반창고가 아니다. 항상 기도하고 하나님이 받아 마땅한 경외심을 표하자. 기도를 습관화하면 시간이 지나면서 더 잘할 수 있게 된다.
도움을 주고 함께 기도하라. 기도를 할수록 주변 사람들과 함께 하고 싶어지고 기도를 통해 얼마나 많은 것을 얻을 수 있는지 알려주고 싶어지게 된다. 도움을 통해 그들을 하나님에게로 불러오자. 진솔하고 겸손하게 판단하지 않고 도움을 준다면 그들도 하나님을 알고 싶어질 것이다.
마음의 소리를 신뢰하라. 목회자, 리더, 친구, 도는 가족들이 얘기하는 어떤 것이 불편하게 느껴진다면 기도하라. 하나님이 무엇이 옳은지 알려주면서 마음 속에 확신과 기쁨을 부어 줄 것이다. 오직 하나님 만이 무엇이 옳은지 하나님이 무엇을 원하는지를 말해 줄 수 있다.
필요하다면 차 안에서, 시험 전, 식사 전, 언제나 어디서나 기도하라.
하나님에게 친구에게 얘기하듯 말하라. 이렇게 하면 긴장하지 않고 편안하게 기도할 수 있다.
아침에 일어 나면 눈을 감고 하나님께 감사하라. 아침에 깨어나지 않고, 영원히 일어나지 못하는 사람들도 있다. 여전히 삶의 기회를 얻은 것에 감사하라.


칭다오 맥주는 민족 브랜드 명함을 사용해 ‘장인정신의 중요성’을 굳게 믿으며 글로벌 시장에 그들의 문화를 전파한다. 초심을 굳건히 하며 사회적 책임을 위하여 끊임없이 소비자, 환경, 지역 사회, 투자자, 직원의 가치사슬을 인식하고 상생을 실현한다. 칭다오의 이러한 신념이 축제를 탄생시켰고 지속적으로 성장시켜 많은 방문객들에게 청량한 맛을 선보이며 기쁨을 나눈다.
칭다오 맥주 주식 유한공사 이사장(董事长)은 ‘칭다오 맥주는 환경보호를 통해 이성적인 음주, 빈민 구제, 사회공익, 사회의 긍정 에너지 발산 등을 제창하고, 기업의 사회 책임을 끊임없이 높이고 있습니다. 목표를 실현하기 위해 기업의 생동감 넘치는 실천과 탁월한 공헌으로 중국 제조업의 신 고도를 만들어 냅니다.’라고 칭다오의 미래 비전에 대해 말하였다. 또한, 칭다오 맥주 주식 유한공사 사장(总裁)은 ‘새로운 시대에 따라, 새로운 발전에 대한 욕구가 생기므로 사람들은 우리가 이러한 발전에 대한 해답을 찾을 수 있기를 원한다. 칭다오 맥주는 전략, 제품, 브랜드와 팀 워크라는 4가지에서 확고한 자신감을 가지고 있으며, 혁신, 창조, 진보, 책임의 4가지 측면을 바탕으로 과감하게 재 출발을 하여 지속적으로 발전 가능한 새로운 능력을 구축하고, 용감하게 나아가는 분투의 자세로 초심을 잊지 않으며 계속 앞으로 전진하여 중국 브랜드 발전의 새 국면을 개척할 것이다.’라고 칭다오의 새로운 발걸음을 다짐하고 있다.
출처: 2018년 3월, 칭다오 맥주 주식 유한공사의 ‘2017년 환경, 사회 및 관리 보고’
경제, 환경, 사회에 대한 책임을 가지고 청도를 리드하고 있는 ‘칭다오 맥주 주식 유한공사’는 메커니즘으로 인력자원을 활성화하고 ‘적합한 사람이 적합한 일을 한다’의 인재관을 계승하여 회사의 발전과 직원의 특색에 따라 직무 배치를 한다. 인재 양성과 육성을 위해 다년간 노력해 온 ‘칭다오 맥주 주식 유한공사’는 직원들이 즐겁게 일해야 기업이 빠르게 성장한다는 사실을 잘 알고 있으며 그때야 고품질의 ‘칭다오 맥주’를 전지구 소비자에게 빠르게 전달할 수 있다는 것도 잘 알고 있다. 동시에, 합작 파트너들을 강력하게 지원하여 다양한 합작 파트너들이 함께 만족하며 상생하고 번영함에 높은 가치를 둔다. 물론, 이 모든 것은 ‘칭다오 맥주’의 상품력에 대한 자부심을 기본으로 이루어진다.


내가 10년 전 배낭 하나 달랑 메고 방콕으로 배낭여행을 다녀왔을 때만 해도 방콕 특유의 역사와 문화를 체험하기 위한 목적이 대부분이었다. 배낭 여행자들의 천국인 '카오산 로드'와 태국 왕조의 눈부신 역사를 한 눈에 볼 수 있는 왕궁과 사원 등의 유적지, 서민들의 삶을 체험하는 수상 가옥과 수상 시장 같은 곳들로 가이드북이 안내해 주었다.
그런 방콕 여행 트렌드가 요즘은 달라지고 있다. 방콕의 밤이라면 환락과 퇴폐의 성인 관광을 떠올리던 시절은 옛 말이다. 이제는 연인, 친구, 가족들이 다 같이 즐길 수 있는 방콕의 세련된 나이트 라이프가 많은 여행자들의 관심을 얻고 있다. 쇼핑이나 나이트 라이프를 즐기기 위해 홍콩을 드나들던 사람들도 이제는 태국이 더 매력적이라고 할 정도로 모던하고 트렌디한 핫 스폿이 속속 생겨나고 있다.
보다 세련된 여행을 원하는 젊은 여성들은 혼자는 다소 위험할 수 있는 '카오산 로드'의 방람푸 지역보다 최신 트렌드를 엿볼 수 있는 싸톤이나 방락, 쑤꿈윗 지역과 같은 도심의 밤 문화에 관심이 옮겨지고 있다. 나 홀로 방콕 여행을 계획하고 있다면 클럽이나 루프탑 바와 같은 멋진 밤 문화를 체험해 보기를 추천한다. 가족 여행을 가면 체력적으로 힘들어 칭얼거리는 아이를 데리고 밤 늦게까지 돌아다니는 것은 거의 불가능하다. 우리 가족도 그동안 여행을 가면 밤에 한 명은 아이를 재우고 나머지 한 명이 재즈바에서 맥주 한 잔을 하는 정도라 무척 아쉬웠던 것이 사실이다.
그런데 막상 혼자 방콕을 와 보니 늦은 밤 여성 혼자 다니려니 좀 무서운 느낌도 들어서 고민이 되었다. 그래서 내가 생각해 낸 것이 안전이 보장되는 특급 호텔의 루프탑 바나 재즈바를 찾는 것! 자, 이제 홍콩보다 더 스타일리시하면서도 세련된 방콕의 밤 문화 속으로 한 번 들어가 보자.
방콕은 홍콩 못지 않게 야경으로 유명하다. 방콕의 야경을 가장 잘 보여주는 바를 꼽으라면 르부아 호텔의 '시로코(Sirocco&Sky Bar)'와 반얀트리 호텔의 '버티고&문바(Vertigo & Moon Bar)', 쎈타라 그랜드 호텔의 '레드 스카이(Red Sky)', 밀레니엄 힐튼 호텔의 '스리 식스티(Three Sixty)'가 유명하다. 낮에 돌아다니느라 지친 발을 멈추고 초고층 건물의 꼭대기에 유리창 없이 오로지 난간에만 의지한, 아슬아슬한 루프탑 바에서 야경을 즐기며 칵테일 한 잔 하는 호사를 누려보는 것은 어떨까?
▲ 반얀트리 호텔 입구의 부처상. 동양적인 힐링을 테마로 하는 호텔의 분위기를 느낄 수 있다.
나의 선택은 반얀트리 호텔 63층의 스카이바인 '버티고 앤 문바(Vertigo & Moon Bar)'. 내가 묵은 룸피니 호텔과 룸피니 역에서 걸어서 10분~15분이면 닿을 수 있는 가까운 거리여서 늦은 밤 멀리 택시를 타고 오가는 부담이 덜했기 때문이다. 엘리베이터를 타고 반얀트리 호텔 맨 꼭대기에 도착하자 발 아래 멋진 별천지가 펼쳐졌다.
초고층 빌딩 옥상에서 방콕의 야경을 내려다 보니 아찔하면서도 황홀한 기분이 몰려온다. 바람이 산들 부는 지상 63층 오픈 루프탑 바에서 감미로운 재즈 음악을 들으며 칵테일 한 잔을 마시고 있자니 여기가 바로 '하루키가 말한 세상의 끝인가보다'라는 생각이 들 정도였다. '아......내가 이 야경을 보러 방콕에 온 것인가...'하는 탄식이 터져나왔다. 마치 세계의 끝에 온 것 같은 비현실적인 느낌마저 들었다.
그래봐야 칵테일 가격이 350~400밧(한화 12,000원~14,000원) 내외이니 멋진 야경 값으로는 그다지 아깝지 않을 듯하다. 단, 연인과 가족과 여유롭게 식사를 하고 싶다면 '문바'가 아니라 '버티고'에 미리 예약을 하는 것이 좋다.
밤 10시가 지나면 문바는 태국의 멋진 선남 선녀와 외국인들로 바글바글하다. 버티고에는 가족이나 연인들과 저녁을 먹고, 문바에는 주로 가벼운 칵테일을 즐기는 외국인들과 커플, 가족들이 자리를 잡고 있었다. 나 혼자 문바에 앉아 있자니 역시 두고 온 가족들이 그립다. 다음 휴가에는 꼭 함께 와야지 하고 다짐을 해 본다.
호텔의 루프탑 바는 드레스 코드를 신경쓰는 것이 좋다. 남자라면 자켓, 여자라면 원피스 정도는 입어야 한다. 샌들이나 백팩에 민소매와 반바지는 출입이 제한될 수 있으니 참고하기 바란다. 문바에는 좌석이 그리 많지 않아서 바로 자리가 없는 경우도 있지만, 오래 죽치고 있기보다는 야경을 감상하고 금방 내려가는 분위기라 조금 기다리면 된다. 단, 비가 오는 날은 영업을 하지 않으니 참고할 것.
- 주소 : 21/100 South Sathon Road Sathon, Bangkok 10120, Thailand
- 전화: TEL 66 (0) 2679 1200 E-MAIL bangkok@banyantree.com
방콕 남쪽의 차오브라야 강변에 새롭게 들어선 유럽풍 야시장인 '아시아티크'는 해질 무렵부터 더욱 활기가 띤다. 방콕 최대 규모의 야시장인 아시아티크는 한국의 명품 아울렛처럼 잘 꾸며놓은 쇼핑 빌리지로 멋진 레스토랑과 로맨틱한 조명의 거대한 대관람차가 도는 이곳은 특별히 뭘 사지 않고 아이쇼핑을 하는 데이트 족에게 낭만적인 데이트 코스라 하겠다. 한국에도 널리 확산되고 있는 명품 아울렛과 비슷한 유럽풍 아케이드로 1,500여 개의 상점들이 유통 과정 없이 바로 직거래되는 구조라 저렴한 가격에 좋을 물건을 구입할 수 있다.
무엇보다 시원한 차오프라야 강의 강바람을 맞으며 슬슬 걸으며 여유롭게 밤 산책을 하는 것도 좋다. 노을이나 야경을 감상하며 식사를 하거나 재미삼아 쇼핑을 하는 것도 좋다. 아시아티크는 전체적으로 깔끔하고 잘 정리된 쇼핑 타운으로 젊은 층이나 관광객들이 많이 찾긴 하는데, 개인적으로 전통 시장이나 수상 시장보다 재미는 적었다. 역시 시장은 뭔가 시끌시끌하고 지저분해야 기분이 난달까 ^^
▲ 아시아티크 메인 스트리트의 모습.
▲ 아시아티크 어디서든 대관람차가 한 눈에 보인다.
낭만적인 시계탑이 있는 곳을 중심으로 작은 숍들이 밀집한 차런크룽 구역, 디자이너의 공예품을 파는 팩토리 구역, 서양의 라이프스타일과 음식을 접할 수 있는 타운 스퀘어 지역, 차오프라야 강의 노을을 보며 식사할 수 있는 워트 프런트 구역 크게 4개로 나뉜다.
▲ 곳곳에 즐비한 대중적인 식당의 모습. 저렴한 가격부터 고급 레스토랑까지 선택의 폭이 넓다.
▲ 타운 스퀘어 지역의 세련된 레스토랑들. Why 97도 그중에 하나.
▲ 트랜스젠더 공연이 열리는 칼립소 극장.
▲ 방콕에 오면 여성들이 꼭 들르는 필수코스, 나라야 매장
강바람을 맞으며 차오프라야 강을 가로지르는 보트 셔틀도 밤에는 더욱 낭만적이다. 페닌슐라나 오리엔탈 등의 오성급 호텔은 무료 셔틀을 제공해 주지만, 보통은 근처 사판탁신역을 오가는 무료 셔틀 보트를 이용하면 된다.
서울의 명동, 혹은 여의도라고 할 수 있는 라차프라송 지역에는 씨암파라곤과 마분콩(MBK) 등 방콕의 주요 쇼핑몰이 위치해 있고 각종 글로벌 기업과 은행 본사가 몰려 있어 태국 엘리트들의 집합소라고 한다. 그 중에서도 씨암(Siam, '암갈색'을 뜻하는 태국의 옛 국가명칭) 지역은 씨암 파라곤과 씨암 스퀘어, 씨암 센터 복합 쇼핑몰이 즐비해 태국의 현재를 가장 잘 보여주는 곳이다. 한국 여의도의 IFC나 타임스퀘어와 비슷한 느낌의 쇼핑과 볼거리를 동시에 제공하는 곳이라고 보면 된다.
씨암 파라곤과 씨암센터는 분수대가 있는 광장을 사이에 두고 마주보고 있다. 영화, 서점, 학원, 팬시용품, 가방, 신발, 악세서리 등이 밀집해 있어 주머니 가벼운 젋은이들의 데이트코스 코스인데, 그 중 씨암파라곤은 쇼핑몰, 영화관, 수족관이 몰려있어 2012년 가장 많은 인스타그램 포스팅이 가장 많이 올라온 장소라고 하니 가히 그 인기를 짐작할 수 있겠다. 1층에는 명품 브랜드가 유명하고, 지하의 고메 마켓에는 전 세계의 모든 식재료를 모두 모아놓은 듯한 거대한 규모와 위용에 깜짝 놀라게 된다.
나는 일정의 마지막 날, 공항 가기 전에 씨암에 들러 쇼핑도 하고, 고메 마켓에서 식재료로 사느라 마음이 바빴다. BTS로 씨암 역에 내리면 대부분의 쇼핑몰이 도보 5분~10분 거리에 있어 편리하고, 쑤완나품 공항과의 거리도 30분 이내라 부담스럽지 않다. 고메 마켓에 짐을 맡겨주는 서비스가 있어서 가볍게 쇼핑에 나섰다.
▲ 태국에서도 인기가 높은 소녀시대~ 한류 붐이여 널리 퍼져라~
▲ 씨암센터 지하에는 맛있는 푸드코드가 가득하다.
▲ 씨암파라곤 맨 윗층에 위치한 멀티 플렉스.
▲ 씨암파라곤 지하의 고메 마켓은 전 세계의 식재료가 모두 한데 모인듯한 엄청난 규모에 입이 쩍 벌어진다.
▲ 씨암파라곤 지하에는 아시아 최대 규모의 수족인 씨암 오션월드가 있어 가족 단위 방문객들에게 인기다.
▲ 씨암센터 내 인터넷 카페의 모습. 차도 마시고 죽치고 인터넷도 즐기는 사람들도 많았다.
▲ 룸컨셉 스토아에는 아기자기한 인테리어 소품을 맘껏 구경할 수 있다.
▲ 씨암 디스커버리에서는 성룡, 안젤리나 졸리와 기념 촬영을 할 수 있다. 물론 모형으로!
방콕다운 나이트 라이프를 체험하려면 루프탑 바와 야시장 외에도 클럽 문화를 빼놓을 수 없다. 이번 여행에서는 수쿰빗의 소이나나나 RCA와 같은 곳을 혼자 갈 용기가 없어 못갔지만, 다음 여행에서는 꼭 직접 경험해 보리라!


정부의 8.2 대책으로 부동산부문에 신규 진입한 사람들이 진퇴양난에 빠졌다. 다주택자를 투기꾼으로 모는 정부의 잇따른 정책에 부동산시장이 사실상 빙하기에 접어들었다. 주변에 부동산 매수관련 문의전화도 잇달아 받고있다. 사야할 것인가? 팔아야할 것인가?
사실 투자의 세계는 정답이 없다. 다만 여러가지 변수와 과거 본인의 투자경험에 비추어 미래를 조금씩 예측할 뿐이다. 확실한 사실은 현 상황에서 부동산 시장에 신규진입해 먹을 꺼리(?)는 지난 3~4년이전과 비교해 훨씬 줄어들었으며 리스크는 높아졌다는 점이다. 사실 올초부터 지금까지 다소간의 부동산 경기가 다소 과도하게 급등한 것은 전세계적인 양적완화의 정책후유증, 그리고 이로인한 저금리의 영향이 크다고 보여진다. 비단 한국경제만의 문제가 아니라 전세계 주요국들도 처지는 비슷한 상황일 것이다. 각설하고 지금의 부동산 상황을 과거 상경에서 읽었던 폴 골드윈의 스토리로 대입해보면 어떨까?
모토로라의 창업자인 폴 골드윈은 어려서부터 변화에 매우 민감했다. 열살이 되었을때 이미 그는 기차역에서 팝콘을 팔면 장사가 잘된다는 사실을 알았다. 당시 그가 살던 하버드는 철도의 교차점으로 대부분의 열차들이 석탄이나 물을 얻기위해 정차했다. 그러다보니 많은 아이들이 열차가 정차했을때 팝콘을 팔았다. 지기 싫어했던 골드윈도 역시 팝콘 장사에 뛰어들었으며 때로는 다른 아이들과 영역다툼 전쟁을 벌이기도 했다. 갈등이 생겼을때 골드윈은 재빨리 상대방과 화해했고, 골드윈은 고래고래 소리를 지르는 방법말고 팝콘의 매출을 늘리는 방법이 없을 까 고민하기 시작했다. 마침내 그는 손수레를 밀고다니며 팝콘장사를 하기시작했고 손님의 기호에 맞추기 위해 팝콘에 크림과 소금을 첨가해 맛을 더했다. 그의 간단한 노력으로 매출은 급성장했고 자신의 수레를 두 동생인 벨리와 죠셉에게 넘겨주고 자신은 객차안에서만 장사를 계속했다.
1910년 어느날 하버드역에 큰 눈이 내려 승객을 가득실은 기차가 출발을 하지못하는 사태가 발생했다. 폴 골드윈은 재빨리 샌드위치를 만들어 팔았다. 그리 잘만든 샌드위치는 아니었지만 지친 승객들은 앞다투어 그와 그의 두동생이 파는 샌드위치를 사려고 달려들었다. 골드윈형제는 터무니없는 가격을 매기지는 않았지만 금방 큰 돈을 벌수 있었다.
여름이 되자 골드윈은 새로운 상품을 고안해냈다. 그는 반달모양의 상자를 만들어 멜빵으로 고정시킨후 한쪽에는 아이스크림을 다른 한쪽에는 삶은 계란을 넣어 팔기 시작했다. 새로운 아이템인 아이스크림과 달걀은 엄청난 인기를 누렸고 곧 그는 큰 돈을 벌어들였다. 이윽고 골드윈의 성공에 고무되어 하버드 인근의 모든 동네아이들이 덩달아 기차안 장사에 뛰어들었다. 이처럼 혼란해진 기차안 경쟁에 골드윈은 과감히 장사를 포기하고 상품상자를 다른 아이들에게 팔고는 물러났다.
얼마후 객차안에는 누구든 상행위를 금지한다는 공고문이 나붙었다.
폴 골드윈의 어린시절 스토리를 읽다보면 마치 최근 우리나라 부동산 시장의 급등양상, 즉 갭투자와 역세권 투자 등등 소위 일반인들이 시장에 진입했을때 어떤 현상이 발생하는지를 간접적으로 보여주고 있다. 최근 2~3년간 나의 부동산 투자방향은 매도우위였고 주변 지인들에게도 조심스럽지만 이런 방향으로 입장을 답하고 있다.
지금 현시장이 부동산 버블국면인가 소강국면인가 따지기 이전에 국내외를 둘러싼 변수가 과히 좋지는 않다.
1)한국의 제조업기반이 중국의 급성장으로 인해 조금씩 무너지고 있다. 조선,철강,섬유 등등은 이미 아작이 난 상황이며, 자동차,에너지 부문도 3~4년내 망가질 확률이 크다. 반도체와 바이오쪽이 그나마 선방하고 있긴하나 3년후를 장담하기 힘들다.
2)미우나고우나 MB정부와 박근혜정부는 2008년 서프라임사태이후 냉각된 경기진작을 위해 부동산 확장정책을 기조로 했다. 그러나 문재인정부의 정책기조는 소득분배에 기초한 경제정책이기에 부동산 급등을 바라지않는다. 지나친 부동산 가격하락은 지양하겠지만 가급적 현 가격을 그대로 유지하면서 부동산 급등으로 상대감 박탈감이 큰 중하류층을 유인하는 정책을 쓸 것이다.
3)바젤III가 도입되는 2018년 내년부터는 금융당국의 가계부채 또는 부실채권 관리가 더욱 엄격해질 것이다. DTI,DSR이 거론되고 있지만, 큰 흐름에서 보면 바젤III를 앞둔 금융당국입장에서는 다소 과도한 한국의 가계부채를 억제하는 정책 위주로 갈 수밖에 없다.
4)인구통계학 측면에서 부동산 시장에 불리한 요인이 많다. 고령화사회에 접어든 지금 현재 가장 많은 인구층인 베이비부머 1세대(1958년생 언저리)와 2세대(1973년생 언저리)들을 받쳐줄 젊은층이 많지가 않다. 자본주의 시장의 경제매커니즘이 수요와 공급의 법칙이라할때 뒤를 받쳐줄 수요층이 탄탄하지않다. 당장 2~3년은 몰라도 10년이후에는 부동산시장의 하락은 불가피하다.
그렇다면 과연 향후 5년내 어떤 투자법이 유효할까?


마음이 괴롭고 외로운 분들에게눈빛만 봐도 그 마음을 읽어내어속 마음 풀어 줄 수 있는 능력이주어진다면 ......친구가 되어 준다는 것은어쩌면 내가 하고 싶은 얘기를하는 것보다 상대가 하고 싶은 말을할 수 있도록 편안한 대화 상대가 되는것이겠지요.상대가 하고 싶은 말을 할 때'귀 기울여 듣는다' 는 것은그 사람에 대한 존중과 사랑입니다.지긋한 눈빛으로 신뢰를 보내주는듣는 사람의 표정 때문에상대는 마음의 문을 열고 하고 싶은말을 하게 됩니다.듣는다는 ..
마음조절과 치유 2018.01.14 10:12
갑상선이란 기초대사에 필수적인 호르몬을만들어내는 장기입니다.호르몬은 인체내에서 모든 기관의 기능을적절하게 유지시켜주는 중요한 역할을 하고있으므로 기능에 이상이 생길 경우태양인이제마한의원을 내워하셔서빠른 진단과 치료를 받아보세요~대표적인 갑상선 질환으로는갑상선기능항진증과갑상선기능저하증이있으며,갑상선기능항진증은갑상선호르몬이과도하게 분비되어 신진대사가지나치게 원활해져땀을 많이 흘리면서식탐은 많아지나 살은 빠지고,심장박동이 빨라지며,신경예민과 손발떨림 등의..
건강칼럼 2017.12.21 13:10
건강을 원한다면 습관을 바꿔라 !
환절기 가을의 시작을 알리면서아침 저녁 기온차로 인해감기환자도 많아지고면역성 저하로 이곳 저곳아프다고 합니다추운 겨울이 오기전면역력을 높여야 겠어요체질을 알면 건강이 보입니다체질의학의 궁극적인 목적은 알아서즉 몸에 해로운 경우는몸이 알아서 강력한 거부반응을 하게 하여 그 몸에 해로운음식과 약을 못 먹게 하여인체를 완전히 건강상태로복원하려는 노력의 일환입니다 태양인 이제마 한의원은 임상치료 경험을 가진 한방의로전문..
건강칼럼 2017.09.05 14:07


제주의 마을만들기 사업은 2008년 ‘마을만들기팀’이 직제가 신설되면서 본격화 되었다고 볼 수 있다. 주민들 스스로 마을에 있는 유•무형 자원을 발굴하고 활용하여 마을을 체험•여가•치유 등으로 특화시켜 나감으로써 지역 소득과 연계하고 지역공동체 활성화로 더불어 잘사는 마을을 만드는 과정이다.
또한, 마을만들기 사업은 상향식 사업으로 주민이 주체되어 단계별로 추진된다. 주민역량을 배양하기 위한 1단계 예비마을 사업을 시작으로, 2단계 시범마을, 3단계 추진마을, 4단계 중앙사업 그리고 사후관리로 총 5단계로 시행되고 환류하게 된다. 마을만들기 사업이 주민 상향식인 까닭은 사업 자체가 공모사업으로 이루어지기 때문이다. 마을만들기 사업 공모는 주민이 스스로 마을에 필요로 하는 사업을 찾고, 마을 발전과 지역공동체 조성을 위한 사업을 구상하여 마을활동가의 협조를 통해서 구체화 하게 된다.
이러한 마을만들기 사업에는 자체 사업으로 ‘예비마을사업’, ‘시범사업’, ‘추진사업’, ‘사후관리사업’, 중앙 공모사업으로는 ‘농촌중심지 활성화사업’, ‘기초생활거점사업’, ‘마을만들기’, ‘역량강화‘, ’농촌다움복원’ 등 다양한 사업방식으로 추진되고 있다.
지난 10년간 제주의 마을은 마을만들기 사업을 통하여 많은 마을들의 정주환경이 크게 개선되었으며, 주민의 소득창출과 공동체 활성화에 적지 않은 기여하였고, 그 결과 마을만들기 사업 각종 평가에서도 후한 점수를 받아 왔다. 그러나 그 중에는 하드웨어에 너무 치중한 나머지 소프트웨어에 소홀하지 않았냐는 지적도 있다. 이는 마을만들기 사업 결과물인 일부 시설물의 미활용이 그것이다. 마을사업의 유휴시설물 발생은 전국 공통사항이다. 처음에는 의욕적으로 사업을 추진하지만 마을대표 임기가 끝나 바뀌고, 시설물에 대한 운영 미숙과 역량부족으로 사업이 완료되면서부터 유지관리는 시설물의 내구연한과 같이 무뎌진다. 그리고 마을만들기 사업의 시설운영 기준에 맞춰 추진된 시설물은 개인의 사유시설과 달리 타 용도로 활용하는 게 한계가 있어 미활용 문제로 나타나고 있는 것이다.
제주특별자치도에서는 이러한 마을만들기 사업의 일부 문제점을 보완하고 지속가능한 마을만들기 사업을 추진하기 위하여, 첫째 마을만들기 중간조직인 ‘마을만들기 종합지원센터’의 역활을 확대한다. - 마을 리더와 마을활동가를 확대 양성하고, 이들의 활동을 강화해 나간다. 둘째 마을만들기 체계를 재점검하여 정비한다. - 마을만들기 사업 10년이 경과함에 따라 마을만들기 사업 전반에 걸쳐 패러다임 전환을 위한 전문가 워킹그룹 회의를 운영하여 도와 행정시, 중간조직간 중복사업 일원화와 소프트웨어 프로그램 개발 및 지원 분야를 개선한다. 셋째 마을만들기 시설물에 대한 유지 관리를 강화한다. - 시설물 관리책임제 운영 및 주민의 원하는 용도로의 적극 변경, 공모사업 신청 시 꼼꼼한 사업계획의 검증절차와 함께 사후관리를 위한 기준도 마련한다는 계획이다.
이러한 마을만들기 사업의 효율적인 추진체계에도 불구하고 주민들이 마을사업에 대한 간절함과 이를 이끄는 마을리더의 역량이 없으면 마을만들기 사업의 성공은 공염불에 불과할 것이다.


고등학교 교장인 원고가 성희롱 피해자 보호조치 미이행, 부적절 언행 사유로 피고인 울산광역시 교육감으로부터 견책처분을 받자 위 처분의 취소를 청구한 사안
가. 제1징계사유의 존재 여부
이 사건에서 피해자가 울산광역시교육청에 신고한 성희롱 피해 사실이, '피해자와 서로 대등한 지위에 있는 동료 여성 교사인 가해자로부터 성희롱을 당하였다'는 것으로서 그 위법성 여부를 쉽게 판단하기 어려운 특수성이 있는 점, 원고가 피해자의 친정아버지와 개인적인 안면이 있는 사이였던 점 등에 비추어 보면, 원고가 위 사안이 비교적 경미하거나 그 위법성 여부가 불분명하다는 인식하에 이를 원만하게 해결하려는 시도를 하였던 것으로 볼 여지는 있다.
그러나 위 인정사실과 앞서 든 증거들 및 변론 전체의 취지를 종합하여 알 수 있는 다음의 사정들, 즉 ① 원고는 ◎◎중학교의 교장으로서 피해자가 호소하는 성희롱피해사실에 대해서 피해자 보호조치가 충실히 이행되면서 절차에 따라 공정하고 신속하게 사건이 해결되도록 할 학교 내 최종적인 책임자 지위에 있었던 점, ② 피해자가 가해자로부터 수개월간 지속적으로 성적으로 부당한 언행을 당하였다고 주장하며 가해자의 접근금지 등 가해자에 대한 적극적인 조치를 구하고 있었으므로 피해자가 호소하는 피해의 정도가 가벼웠다고 단정하기 어려웠던 점, ③ 피해자는 평소 원고가 가해자를 편애한다고 여기고 있어 원고가 기본적으로 공정한 입장에 있지 않다고 인식하고 있었던 것으로 보이는데, 원고 역시 이를 충분히 인식할 수 있는 상황이었던 것으로 보이는점, ④ 그럼에도 불구하고 원고는 이 사건 성고충심의위원회가 열리기 전날에 피해자의 집을 찾아가거나 피해자의 친정아버지에게 전화를 시도하는 등 피해자가 신고한 성희롱 사건을 무마하기 위한 적극적인 행동들을 한 점 등을 종합하여 보면, 원고의 위와 같은 언행은 피해자의 동의나 양해 없이 제3자에게 관련 사실을 알리고, 묵시적으로 성희롱 사건에 대하여 관용적인 태도를 취하거나 피해자와 가해자 사이의 화해나 합의를 종용하는 것으로서 피해자가 호소하는 성희롱 피해사실에 대해서 피해자 보호조치가 충실히 이행되면서 절차에 따라 공정하고 신속하게 사건이 해결되도록 할 책임자로서의 의무를 다 하지 못한 채 피해자에게 2차 가해를 가하거나 피해자에 대한 보호조치를 소홀히 한 것이라고 인정하기에 충분하다.
따라서 제1징계사유가 존재하지 않는다는 원고의 주장은 이유 없다.
다. 재량권의 일탈·남용 여부


오늘 우리가 함께 읽은 말씀에는 오늘 우리의 현실보다도 더 기막힌 현실에서도 하나님께 감사했던 마게도냐교회 교인들의 감사의 모습과 내용이 나옵니다. 이 마게도냐교회는 데살로니가교회를 가리킵니다. 마게도냐교회 교인들이 그 때 바울의 선교사역을 후원하기 위해 바친 헌금을 감사라는 말로 바꿀 수 있습니다. 왜냐하면 헌금은 감사의 마음을 물질로 표현하는 것이기 때문입니다. 그렇습니다. 그 때 그들은 그 어렵고 힘든 상황에서도 너무도 귀한 감사의 모습과 자세를 보여주었습니다. 그래서 그 때 그들이 보여준 감사를 최상의 감사라 부를 수 있습니다. 우리도 다음 주일에 지키게 될 추수감사주일을 마게도냐교회 교인들이 보여준 최상의 감사를 드린 모습과 자세로 지켜야 합니다. 그럼 왜 마게도냐교회 교인들의 감사를 최상의 감사라고 부를 수 있는 것일까요?
첫째는 그들의 감사가 환난 중에 드린 감사였기 때문입니다.
2절 말씀을 보겠습니다. “환난의 많은 시련 가운데서 그들의 넘치는 기쁨과 극심한 가난이 그들의 풍성한 연보를 넘치도록 하게 하였느니라.” 앞에서 말씀드린 대로 마게도냐교회는 참으로 어려운 환난을 겪고 있었습니다. 그러나 그런 가운데에서도 그들은 정성껏 헌금을 하여 선교사역을 하고 있던 바울에게 전달했습니다. 환난을 겪으면서 헌금한다는 것, 즉 환난을 겪으면서 하나님께 감사한다는 것, 이것은 결코 쉽지 않은 일입니다. 바울은 그것을 잘 알고 있었습니다. 그래서 그 헌금을 받고 감격했습니다. 분명 환난 중에도 하는 감사가 최상의 감사입니다. 그러기에 오늘 우리는 나 같은 죄인을 하나님의 자녀로 삼아 주신 하나님의 사랑을 기억하고, 그리고 내가 지금 힘든 상황에 처해있지만 그럼에도 그런 나와 함께 하고 계신 하나님의 인도를 확신하며 그리고 내일의 삶에도 함께 해주실 하나님의 은혜를 기대하며 하나님께 대한 감사의 마음을 잃어서는 안 됩니다. 바라기는 다음 주일에 지키는 추수감사주일에 그런 하나님의 사랑과 인도와 은혜에 감사의 마음을 가지고 하나님께 감사하시기 바랍니다.
둘째는 그들의 감사가 가난 중에 드린 감사였기 때문입니다.
2절 중간부터의 말씀을 보겠습니다. “극심한 가난이 저희로 풍성한 연보를 넘치도록 하게 하였느니라.” 가난에도 등급이 있습니다. 그런데 본문에 나오는 가난은 극심한 가난입니다. 극심한 가난이란 가장 낮은 등급의 가난, 즉 밑바닥 가난이란 말입니다. 그런 가난이 마게도냐교회 교인들의 경제적 형편이었습니다. 그런데 그런 가난 속에서도 그들은 하나님을 위해서 자신들이 감당해야 할 일이 있음을 알았습니다. 그래서 그들은 먹어야 할 것을 먹지 못한다 할지라도, 그리고 써야 할 돈을 쓰지 못한다 할지라도, 그 일을 우선하여 감당하려 했습니다. 그래서 감사하는 마음으로 헌금을 했고 그 헌금을 바울에게 선교비로 보냈습니다. 그렇게 극심한 가난 속에서도 헌금을 드린 그들의 모습은 진정 성숙한 신앙인의 모습이 아닐 수 없습니다. 그래서 극심한 가난으로 자신들의 삶도 지탱하기가 어려웠지만 그럼에도 그들은 감사를 잃지 않았고, 그 감사의 마음에서 바울에게 선교비를 보냈습니다. 그래서 그들의 감사를 최상의 감사라고 부르는 것입니다. 오늘 이 나라와 우리의 형편이 어려운 것은 사실입니다. 그럼에도 우리는 극심한 가난 속에서도 감사했던 마게도냐교회 교인들을 생각하면서 그들과 같은 성숙한 신앙의 자세로 하나님께 감사해야 합니다. 바라기는 다음 주일 지키게 될 추수감사주일에 형편을 뛰어넘는 성숙한 신앙의 자세로 하나님께 감사하는 분들이 되시기 바랍니다.
셋째는 그들의 감사가 자원해서 힘껏 드린 감사였기 때문 입니다.
3절 말씀을 보겠습니다. “내가 증언하노니 그들이 힘대로 할뿐 아니라 힘에 지나도록 자원하여…” 마게도냐교회 교인들은 감사를 하되 힘대로 할 뿐 아니라 힘에 지나도록 자원하여 했다고 했습니다. 이 말씀은 그들의 감사가 억지로 한 감사나 대충 때우는 식으로 한 감사가 아니라는 말씀입니다. 두말할 필요 없이 억지로 하는 감사나 대충 때우는 식의 감사는 진정한 감사가 못됩니다. 분명 진정한 감사는 자원해서 해야 하고, 힘껏 해야 합니다. 그럼 어떻게 그들이 그런 자원하는 감사와 힘껏 하는 감사를 하나님께 할 수 있었을까요? 그 이유가 그들이 하나님께 감사해야 할 내용을 바로 알고 있었기 때문이라고 생각합니다. 그렇습니다. 그들은 하나님께 감사해야 할 내용을 바로 알고 있었습니다. 그들은 우선 멸망 받아야 할 자신들을 구원해 주시기 위해 예수님을 십자가에 달려 죽게 하신 것이 하나님의 사랑 때문임을 알았습니다. 그리고 또 그들은 신앙 때문에 자신들이 핍박을 당하고 있는 것이나 가난하게 살게 된 것도 자신들에게 큰 영광이 된다는 것도 알았습니다. 그리고 또 그들은 자기들과 같이 가난한 사람들도 하나님의 일에 참여할 수 있는 것이 세상에서 얻을 수 있는 최고의 기쁨이라는 것도 알았습니다. 그리고 또 그들은 합력하여 선을 이루시는 하나님의 역사가 반드시 자신들에게 이제 나타나게 될 것이라는 것도 알았습니다. 그래서 하나님께 자원하여 힘껏 감사했습니다. 이렇게 감사해야 할 내용을 바로 깨닫고 자원하여 힘껏 하는 감사가 진정한 감사이고, 최상의 감사입니다.
넷째는 그들의 감사가 자신을 드리는 감사였기 때문입니다.
5절 말씀을 보겠습니다. “우리가 바라던 것 뿐 아니라 그들이 먼저 자신을 주께 드리고 또 하나님의 뜻을 따라 우리에게 주었도다.” 환난 중에서 하는 감사는 정말 귀한 감사입니다. 그리고 극심한 가난 중에서 하는 감사도 아주 소중한 감사입니다. 그리고 자원하여 힘껏 하는 감사도 너무도 아름다운 감사입니다. 그런데 그런 감사들 보다 더 귀하고 소중하며 아름다운 감사가 있습니다. 그 감사는 먼저 자기 자신을 드리며 하는 감사입니다. 이것이 감사 중에 최상의 감사입니다. 그 때 그들이 바친 헌금은 당시 로마 황제의 한 끼 음식값 정도 밖에는 안 될 것이라고 생각합니다. 왜냐하면 그 때 극심한 가난 가운데 있었던 그들이 드렸던 헌금이 액수로는 그리 많지는 아니했을 것이라고 생각하기 때문입니다. 그러나 바울은 그들의 헌금을 풍성한 헌금이라 하며 칭찬해 주었습니다. 왜냐하면 그들이 드린 헌금 안에 그들 자신이 이미 들어가 있었기 때문입니다. 하나님은 이번 추수감사주일에 그 어떤 물질보다도 먼저 우리를 예물로 받기 원하고 계십니다. 바라기는 그 하나님께 먼저 자신을 드림으로 이번 추수감사주일에 최상의 감사를 드리는 분들이 되시기 바랍니다.


대법원은 17일 열린 상고심에서 신동빈 회장의 경영비리·뇌물수수 혐의에 대해 징역 2년 6개월 집행유예 4년을 선고한 2심의 판결을 그대로 유지했다. 이로써 신동빈 회장은 법정구속을 면했고, 롯데그룹의 경영 일선에서 사업 확장에 더욱 적극적으로 나설 수 있게 됐다.
대법원 “유죄에 대한 2심 판결 존중”
17일 열린 서울 서초동 대법원에서는 신동빈 회장에 대한 경영비리·뇌물수수 혐의 그리고 신격호 롯데그룹 총괄회장, 신동주 전 롯데홀딩스 부회장, 신영자 롯데복지재단이사장, 신유미 롯데호텔 고문 등 창업주 일가와 현재 롯데그룹 주요 경영진들의 경영 비리에 대한 상고심 재판이 열렸다. 지난해 10월 열린 2심의 판결에 대해 롯데(피고인 측)와 검사 측은 모두 판결 내용을 다시 한 번 검토해 줄 것을 대법원에 요청하는 상고(上告)를 올렸다.
대법원은 “롯데그룹 회장 신동빈 등에 대한 뇌물공여 등 사건에서 피고인들과 검사의 상고를 모두 기각해 아래와 같은 원심판결을 확정(대법원 2019. 10. 17. 선고 2018도16652 판결)한다”라고 최종 판결을 내렸다.
▲ 신동빈 회장 등 롯데그룹 사건에 대한 대법원의 판결문.출처= 대법원공보연구관실
대법원은 “피고인 신동빈이 박근혜 대통령의 요구에 따라 K스포츠재단에 70억원의 뇌물을 공여하고, 피고인 신격호, 신동빈, 신영자가 롯데시네마가 직영하던 매점을 피고인 서미경, 신영자가 지배하는 법인에게 임대해 회사에 재산상 손해를 가하고, 피고인 신격호가 실제 근무하지 않은 피고인 서미경과 딸 신유미에게 급여를 지급해 롯데그룹 계열사의 자금을 횡령하고, 피고인 신영자가 롯데백화점과 롯데면세점 입점 관련해 부정한 청탁을 받고 금품을 수수했다는 등 공소사실에 대해서는 모두 ‘유죄’임이 인정된다”라고 의견을 밝혔다.
최종 판결에 대해서는 “기존 판례 법리에 따라 검토한 결과 원심의 각 유죄, 무죄, 면소 판단에 자유심증주의의 한계를 일탈하거나 관련 법리를 오해한 잘못이 없음을 확인했다”고 원심을 유지하는 것에 대한 근거를 밝혔다.
롯데그룹은 이번 판결로 신 회장의 법정구속으로 인한 ‘총수의 부재’라는 최악의 시나리오를 피했다. 이에 따라 신동빈 회장도 앞으로 더 적극적으로 롯데그룹 경영 일선을 진두지휘 할 수 있게 됐다.
롯데 앞에 놓인 ‘산적한 과제’들
지난해 10월 집행유예 선고를 받고 구치소에서 풀려난 신 회장은 경영에 복귀한 후 ‘뉴 롯데’를 표방하며 대대적인 개혁을 추진했다. 복잡하게 얽힌 수많은 계열사들의 불법적 상호출자 관계를 정리하기 위해 지주회사를 만들어 주요 계열사들을 여기에 포함시키기 시작했다. 아울러 신동빈 회장은 앞으로 5년간 50조원을 투자해 2023년까지 미래 먹거리가 될 수 있는 화학·유통 등 주요 사업부문 경쟁력을 강화하고 최대 7만명의 관련 인력을 채용하겠다는 계획을 밝혔다.
신 회장이 공표한 일련의 계획은 지난 5월 9일 미국 남부 루이지애나 주에 롯데의 화학사업부문 계열사 롯데케미칼이 지은 에탄크래커(ECC) 공장이 준공되는 등으로 구현됐다. 아울러 롯데 유통사업 부문은 이커머스 사업을 운영하는 별도법인 ‘롯데e커머스’를 설립했고, 2020년 3월 롯데 모든 유통계열사들의 온라인 채널을 하나로 통합하는 플랫폼 구축을 준비하기 시작했다.
▲ 엘리 코헨(Eli Cohen) 이스라엘 경제산업부 장관을 만나 양국의 경제 협력을 논의한 롯데 신동빈 회장. 출처= 롯데글부
이 외에도 롯데는 신 회장의 주도로 중국을 제외한 다른 국가에서 각 계열사의 새로운 수료를 창출하는 작업에 열을 올리고 있다.
신동빈 회장은 지난해 12월 4일 베트남을 방문해 하노이에서 응웬 쑤언 푹((Nguyễn Xuân Phúc) 베트남 총리를 만나 롯데의 현지 투자 확대 및 협력 방안 등에 대해 논의하는가 하면 지난 8월 11일에는 엘리 코헨(Eli Cohen) 이스라엘 경제산업부 장관을 만나 이스라엘의 첨단기술 기반 기업에 대한 투자 방안과 한-이스라엘 FTA 체결을 앞두고 양국의 경제 교류 활성화에 대해 논의했다. 이렇듯 롯데의 새로운 수요 창출을 위한 거의 모든 행보에 신 회장은 직접 나서 상황을 챙겼다.
최근 롯데는 자사의 이름은 내건 리츠(REITs·부동산투자신탁회사)을 출범시켜 기업의 자금 순환을 원활하게 함과 동시에 부동산에서 투자금을 모을 수 있는 경로를 마련했다. 지주회사 중심의 지배구조 개선부터 리츠에 이르기까지 롯데의 모든 행보는 궁극적으로 현재 일본 롯데홀딩스에 종속돼있는 법인 ‘호텔롯데’를 국내 증시에 상장시켜 한국 롯데의 지배 아래에 두려는 계획과 직간접적으로 연결돼있다.
그러나 롯데를 둘러싼 대내외 여건은 그다지 긍정적이지는 않다. 일본의 도발성 수출규제 조치로 인해 일본에 대한 국민 여론의 분노가 표출되기 시작했고, 이 분노의 화살은 일본과 긴밀한 관계를 유지하고 있는 롯데에게 쏟아졌다. 롯데에게는 ‘일본 기업’이라는 한껏 악의적인 프레임이 씌워졌고 이는 일본 브랜드 제품들을 판매하는 롯데 계열사들에 대한 불매운동까지 이어졌다. 이러한 여론의 영향으로 유니클로, 롯데주류 등 롯데의 소비재 브랜드들은 매출이 급감하는 직접적인 피해를 입기도 했다.
아울러, 롯데의 이커머스 사업 확장을 위한 버팀목이 되어야 할 롯데의 오프라인 유통업체들이 국내 소비심리 위축으로 인해 부진한 실적을 기록하면서 해당 부문의 계획 추진에도 많은 어려움이 따르고 있다. 이에 최근의 롯데는 그 어느 때보다 신동빈 회장의 역할론이 다시 강조되고 있었다.