기자) 네, 민주당 대선 후보 2차 토론회가 30일부터 이틀 일정으로 진행되고 있습니다. 30일 열린 첫날 토론회에서는 진보 성향 후보들과 좀 더 온건한 성향 후보들이 대립하는 모습을 보였는데요. 첫날 토론회 주요 내용 살펴봅니다. 또 도널드 트럼프 대통령이 캐나다에서 저렴한 처방약 수입 방안을 추진중이란 소식, 또 미국의 중앙은행인 연방준비제도가 2008년 이후 처음으로 금리 인하를 단행했다는 소식, 이어서 전해 드리겠습니다.
진행자) 네. ‘아메리카 나우’ 첫 소식 보겠습니다. 민주당 대선 후보 2차 토론회가 진행되고 있죠?
기자) 그렇습니다. CNN 방송이 주관하는 2차 토론회가 30일과 31일, 이틀 일정으로 미시간주 디트로이트에서 열리고 있는데요. 토론회 참가 자격을 갖춘 20명 가운데 절반인 10명이 첫날 토론회에 나왔습니다. 버니 샌더스, 엘리자베스 워런, 에이미 클로부처 등 연방 상원의원 3명, 팀 라이언 연방 하원의원, 스티브 블록 현 몬태나 주지사, 피트 부티지지 사우스벤드 현 시장, 또 베토 오뤄크, 존 딜라니 전 연방 하원의원, 존 히켄루퍼 전 콜로라도 주지사, 또 작가 마리앤 윌리엄슨 씨가 건강보험과 이민 문제 등을 중심으로 열띤 토론을 벌였습니다.
진행자) 이번 첫날 토론회에서 가장 두드러진 점이라면 어떤 겁니까?
기자) 진보 성향의 후보들과 좀 더 온건한 성향의 후보들이 크게 대립하는 모습을 보였다는 겁니다. 샌더스 상원의원과 워런 상원의원은 민주당 대선 후보들 가운데 가장 진보적인 정책을 추구하는 후보들이고, 첫날 토론회 참가자들 가운데 지지율도 가장 높은데요. 딜라니, 블록, 히켄루퍼, 라이언 후보 등이 이들의 정책을 거세게 비판했습니다.
진행자) 구체적으로 어떤 점을 비판한 겁니까?
기자) 네, 샌더스 후보와 워런 후보는 연방 정부 차원에서 모든 미국인에게 건강보험을 제공해야 한다는 ‘메디케어포올(Medicare for All)’, 무상 공립대학 교육 등을 대표 정책으로 내세우고 있는데요. 이는 지나치게 진보적이고 실현 가능성이 없는 정책이란 겁니다. 존 히켄루퍼 전 콜로라도 주지사는 내년 11월 본 선거에서 재난이 될 것이고, 도널드 트럼프 현 대통령의 재선을 도와주는 격이라고 주장했습니다. 팀 라이언 하원의원 역시 건강보험이나 경제, 환경 문제 등에서 너무 진보로 흐르면 내년 선거에서 패할 수 있다면서, 미국인 노동자들이 신경 쓰는 문제에 집중해야 한다고 말했습니다.
진행자) 왜 이런 정책이 트럼프 대통령의 재선을 도와준다는 겁니까?
기자) 샌더스 의원과 워런 의원은 민간 보험을 없애는 안까지 지지하고 있습니다. 미국인 모두가 정부가 제공하는 통합된 건강보험 제도 아래 들어가야 한다는 건데요. 그렇게 되면 수천만 명의 미국인이 현재 갖고 있는 건강보험을 포기해야 하는 셈이어서 민주당 지지자들 가운데서도 반대하는 사람이 많습니다. 존 딜라니 전 하원의원도 모든 걸 공짜로 해주는 불가능한 약속을 한다면, 무소속 유권자들의 외면을 받게 될 것이고, 결국, 트럼프 대통령의 재선으로 이어지게 된다고 지적했습니다. 에이미 클로부처 상원의원도 좀 더 현실에 기반을 둔 건강보험 개혁을 추진해야 한다고 말했습니다.
진행자) 샌더스 후보와 워런 후보는 이런 비판에 어떻게 대응했습니까?
기자) 샌더스 후보는 북유럽 선진국에서도 정부가 운영하는 건강보험 제도를 제공하고 있다며 ‘메디케어포올’은 전혀 급진적인 정책이 아니라고 주장했습니다. 워런 후보 역시 새로운 생각을 왜 두려워하는지 모르겠다는 태도를 보였는데요. 할 수 없는 일, 싸워서 안 되는 일만 얘기하려면 뭣 때문에 대통령 선거에 나왔는지 모르겠다고 말해서 큰 박수를 받았는데요. 워런 의원의 이 발언은 30일 토론회에서 가장 기억에 남는 말로 꼽히고 있습니다.
진행자) 샌더스 후보와 워런 후보는 같은 진보 성향이지만, 현재 선두주자 조 바이든 전 부통령에 이어 지지율 2, 3위를 다투는 상황인데요. 두 사람 분위기는 어땠습니까?
기자) 두 사람은 정책 면에서 비슷할 뿐만 아니라, 원래 가까운 사이로 알려졌는데요. 이날 토론회에서 상대방에 대한 공격을 삼가하고, 오히려 서로 도와주는 모습을 보였습니다.
진행자) 후보들이 트럼프 대통령을 공격하진 않았습니까?
기자) 이민 문제 등에서 트럼프 대통령에 대한 비판이 나오긴 했는데요. 여기에 초점이 맞춰진 건 아닙니다. 샌더스 의원은 내년 대통령 선거에서 반드시 트럼프 대통령이 패하게 될 것이라고 말했습니다. 샌더스 의원은 트럼프 대통령이 사기꾼이고 위선자라고 표현했는데요. 트럼프 대통령이 어떤 사람인지 보여줌으로써 내년 선거에서 크게 이길 수 있다고 말했습니다. 트럼프 대통령은 30일 토론회를 일부 시청하겠다고 말했는데요. 토론회가 진행되는 동안 트위터에 전혀 글을 올리지 않았습니다. 다만 31일 트위터에 CNN 진행자가 자신을 인종차별주의자로 몰아세웠다며 비판했습니다.
진행자) 대외 정책 면에서는 어떤 얘기가 나왔는지요?
기자) 첫날 토론회는 대부분 국내 문제에 집중됐고, 대외 정책은 많이 다뤄지지 않았는데요. 아프가니스탄 전쟁과 무역 문제 등이 나오긴 했습니다. 아프간 전쟁 참전 군인 출신인 피트 부티지지 후보는 대통령에 당선되면 취임 첫 해에 아프간 주둔 미군을 철수시키겠다고 말했습니다. 부티지지 후보는 끝없는 전쟁을 종식할 의지가 있는 대통령이 필요하다고 강조했는데요. 연방 의회가 전쟁 개시 권한(AUMF)을 대통령에게 주고 가만 있으면 안 된다면서, 3년이 지나면 이 권한이 자동적으로 소멸하는 안을 추진하겠다고 말했습니다. 현재 아프가니스탄에는 1만4천 명에 달하는 미군 병력이 주둔하고 있습니다.
진행자) 자, 이렇게 10명이 참가한 첫날 토론회가 끝났는데, 누가 돋보였다는 평가를 받고 있습니까?
기자) 네, 지난 1차 토론회 때와 마찬가지로 워런 후보가 대체로 잘했다는 평가가 많습니다. 자신의 정책을 잘 설명했을 뿐만 아니라, 다른 후보들의 공격을 잘 피했다는 겁니다. 딜라니 후보 역시 좀 더 온건한 성향 후보로서 자신을 부각하는 데 성공했다는 평가를 받고 있고요. 부티지지 후보도 당내 분열을 경계하고, 어느 한 쪽에 치우치지 않는 태도를 보였다는 점에서 좋은 점수를 받았습니다.
진행자) 그럼, 특히 못했다는 평가를 받는 후보로는 누가 있을까요?
기자) 네, 샌더스 의원이 화난 듯한 모습으로 일관했다는 비판을 받았고요. 오뤄크 전 하원의원이나 이번에 처음 토론회에 참가한 블록 주지사는 유권자들의 눈도장을 받는 데 실패했다는 평가입니다. 한편, 31일 밤에 나머지 10명이 참가하는 둘째 날 토론회가 열리는데요. 조 바이든 전 부통령과 카말라 해리스 상원의원, 코리 부커 상원의원 등이 참가합니다.
도널드 트럼프 미국 대통령이 30일 백악관에 도착하고 있다.
진행자) ‘아메리카 나우’ 듣고 계십니다. 도널드 트럼프 대통령이 미국의 처방의약품 가격을 낮추기 위해 해외에서 수입하는 방안을 마련 중이라고요?
기자) 그렇습니다. 트럼프 행정부가 캐나다에서 저렴한 처방의약품을 수입하는 것을 허용하는 방안을 추진 중이라고 미국의 보건 정책 수장인 알렉스 에이자 연방 보건후생부장관이 밝혔습니다. 에이자 장관이 30일 CNBC 방송에 출연해 밝힌 내용인데요. 트럼프 대통령도 31일 인터넷 트위터에 자신의 지휘 아래 미국인들 특히 노년층을 위한 처방의약품 수입 계획이 진행되고 있다며 에이자 장관의 인터뷰 내용을 확인했습니다.
진행자) 구체적으로 어떤 논의가 오가고 있는 걸까요?
기자) 에이자 장관이 자세한 내용을 밝히진 않았습니다. 다만, 캐나다에서 보다 저렴한 가격에 제공되는 처방의약품을 어떻게 안전하고 또 효과적으로 수입할 수 있을지 논의 중이라고 말했는데요. 이를 통해 미국 제약회사들이 다른 나라와 직접 경쟁하게 만들어서 그에 따르는 혜택을 국민들이 보게 하려고 한다고 설명했습니다.
진행자) 트럼프 대통령은 미국의 처방약 값이 너무 비싸다는 점을 여러 차례 지적하지 않았습니까?
기자) 그렇습니다. 내년 대통령 선거에서 재선을 노리는 트럼프 대통령의 주요 공약 가운데 하나가 바로 처방약 가격 인하이기도 합니다. 트럼프 대통령은 이를 위해 저렴한 처방약을 수입하는 것을 허용해야 한다고 주장하고 있는데요. 최근 플로리다주가 트럼프 대통령의 이런 기조에 따라 저렴한 캐나다산 처방약을 주 내로 유입하는 것을 허용하는 주법을 통과시키기도 했습니다.
진행자) 현재 의회 내에서도 미국의 의약품 가격을 낮추기 위한 움직임이 있다고요?
기자) 네, 트럼프 대통령은 상원에서 초당파적으로 추진하고 있는 관련 법안을 적극 지지하고 있는데요. 이 법안은 메디케어 환자들의 처방약 본인 부담금을 제한해 환자가 너무 큰 비용을 내지 않도록 하고, 또 물가 상승률보다 약값이 더 빠르게 오를 경우 제약회사들이 정부 리베이트를 내도록 하는 내용입니다.
진행자) 메디케어는 정부가 지원하는 의료서비스 아닌가요?
기자) 맞습니다. 메디케어(Medicare)는 65세 이상 노년층에 제공되는 의료지원인데요. 그러니까 정부가 현재 메디케어 주 대상자인 노인들과 은퇴자들의 약값 부담을 덜어주기 위해 노력하고 있는 겁니다.
진행자) 미국의 의약품은 다른 선진국에 비해 가격이 매우 높은 편인데 이유가 뭡니까?
기자) 캐나다를 비롯한 대부분의 나라는 정부가 약값 결정에 개입하지만, 미국은 그렇지 않기 때문입니다. 따라서 메디케어가 직접 나서 제약 회사들과 약값을 협상할 수가 없습니다.
진행자) 캐나다에서 처방약을 수입하는 데 대한 반응은 어떻습니까?
기자) 일부 전문가들은 회의적인 시각을 보이고 있습니다. 미국의 의료 시장이 훨씬 더 큰데 캐나다에서 공급되는 약품이 미국 시장의 수요를 맞추기엔 역부족이라는 겁니다. 하지만 소비자 단체 등은 행정부의 노력에 강력한 지지를 보내고 있습니다. 처방약 수입으로 국내 제약회사들이 압박을 받아 결국 약값을 내리게 될 거라는 겁니다. 지지자들은 제약업계가 글로벌 시장이기 때문에 미국에서 판매되는 많은 약이 해외 시장에서 이미 생산되고 있다고 강조하고 있습니다.
진행자) 특히 메디케어 수혜자들에겐 트럼프 대통령의 이런 계획이 반가운 소식이 되겠군요?
기자) 맞습니다. 미국 은퇴자협회(AARP)는 앞서 플로리다주에서 관련 법이 통과되는 데도 큰 역할을 했는데요. 저렴한 가격의 처방약을 안전하게 수입하는 것은 충분히 가능한 일이고 이는 미국 의약계가 국제적인 가격 경쟁력을 갖게 되는 데 도움이 될 것이라고 주장했습니다.
진행자) 하지만 제약업계는 정부의 이런 움직임에 반대할 것 같은데, 어떻습니까?
기자) 맞습니다. 미국 제약회사들의 이익을 대변하는 로비단체인 미국제약협회(Pharmaceutical Research and Manufacturers of America)는 앞서 해외 처방약을 수입하려는 행정부의 노력을 계속 막아왔습니다. 제약협회는 해외에서 의약품을 수입할 경우 불량이나 위조된 의약품이 들어와 미국 환자들의 건강을 위협할 수 있다며 의약품 수입을 반대하고 있습니다.
1일 미국 뉴욕 증권거래소 모니터의 연준의 금이 인하 소식이 나오고 있다.
진행자) ‘아메리카 나우’ 마지막 소식입니다. 미국의 중앙은행 격인 연방준비제도, 연준이 기준금리를 내리기로 했다고요?
기자) 그렇습니다. 30일에서 31일, 이틀에 걸친 연방공개시장위원회(FOMC) 정례 회의에서 연준이 기준 금리 인하를 결정했습니다. FOMC는 연준의 통화정책 기구인데요. 미국의 금리 인하는 국제 금융위기가 왔던 2008년 12월 이후 10년 7개월 만입니다.
진행자) 금리를 얼마나 낮춘 겁니까?
기자) 네, 0.25%P 인하하기로 했습니다. 기준금리는 중앙은행이 시중은행에 돈을 빌려줄 때 적용하는 이자율인데요. 연준은 지난 2008년 이후 금리를 내린 적이 없습니다. 오랫동안 기준금리가 0%대인 ‘제로금리’를 유지하다가 미국 경제가 계속 성장세를 보이자 지난 2015년부터 지난해까지 모두 9차례 기준금리를 올렸고요. 현재 미국 기준금리는 2.25%~2.5%대입니다.
진행자) 연준이 금리를 인하한 이유, 어떻게 설명했습니까?
기자) 제롬 파월 연준 의장은 31일 기자회견에서 국제 경제 전망과 더딘 물가 상승률 등을 고려해 금리 인하를 결정했다고 밝혔습니다. 그러면서 현재 미국의 경제가 아닌 앞으로의 미국 경제가 맞닥뜨리게 될 상황에 대비한 보험성 정책이라고 설명했는데요. 파월 의장은 장기적인 인하 추세가 시작된 건 것으로 볼 수는 없지만, 앞으로 금리 인하가 더 있을 수 있는 가능성은 시사했습니다.
진행자) 기준 금리 인하가 예상됐던 일이라고요?
기자) 맞습니다. 파월 의장이 지난 10일 하원 금융서비스위원회에 나와 증언했는데요. 이 자리에서 앞으로 있을 FOMC 정례 회의에서 기준금리를 낮출 가능성을 시사한 겁니다. 파월 의장은 세계 경제 성장의 둔화와 미국과 중국 간의 무역 분쟁을 그 이유로 들었는데요. 또 물가 상승률이 연준 목표치에서 더 떨어진 점도 지적했었습니다.
진행자) 현재 미국 국내 경제 상태가 어떤가요?
기자) 여전히 안정세를 보이고 있습니다. 지난 5월 고용지표가 크게 떨어지긴 했지만, 곧 다시 회복세로 돌아섰고요. 올해 2/4분기 그러니까 4월에서 6월 경제성장도 전년 대비 느린 성장세를 보이긴 했지만, 경기 침체를 우려할 만한 수준은 아니라는 평가가 나왔습니다. 하지만 미국 경제가 여러 불확실성에 직면한 만큼 예방 차원에서 금리를 내린 것으로 풀이됩니다.
진행자) 미국 경제가 활기를 보이면서 금리 인상이 계속 단행됐는데 언제부터 이렇게 금리 인하 움직임이 나온 겁니까?
기자) 지난해 12월까지만 해도 파월 의장은 올해 추가적인 금리 인상이 있을 것을 예고했습니다. 그러자 미국 증권시장 주가가 곧바로 떨어지기도 했는데요. 하지만 올해 들어서면서 파월 의장은 금리 인상에 대해 인내심을 갖고 지켜보겠다는 입장을 보였고요. 이달 초 파월 의장이 금리 인하를 예고하자 주가가 다시 크게 뛰었습니다. 금리가 내려가면 기업들이 좀 더 저렴한 이자에 돌을 빌릴 수 있기 때문에 투자가 활성화되고요. 증권 시장도 활기를 띠게 되게 됩니다.
진행자) 트럼프 대통령이 그동안 연준 정책에 부정적인 태도를 보여왔죠?
기자) 맞습니다. 트럼프 대통령은 연준이 금리를 내리면 미국 경제가 훨씬 더 호황을 누릴 수 있다고 주장하면서 파월 의장에 대한 불만을 공개적으로 나타내기도 했습니다. 지난 30일에도 트럼프 대통령은 연준이 지난해 금리를 올리지 않았더라면 미국의 대표적인 주가지수인 ‘다우 존슨’ 지수가 1만P 더 뛰어 있을 것이고, 미국 경제 성장 속도는 지금보다 2배는 더 빨랐을 것이라고 주장했는데요. 그러면서 큰 폭의 금리 인하를 보길 기대한다고 밝혔습니다.
진행자) 연준에 금리 인하 소식에 어떤 반응이 나오고 있습니까?
기자) 현재 금리가 그렇게 높지 않은 상황에서 금리를 인하하는 것이 경제 활성화에 큰 도움이 안 될 것이라는 부정적인 반응도 있습니다. 연준이 필요 없는 위험을 감수하고 있다는 반응도 있는데요. 금리를 인하하는 것이 미국 경제가 불황으로 가고 있다는 잘못된 경고를 줄 수도 있다는 겁니다. 그런가 하면 금리를 내려서 시중에 돈을 푸는 것이 위험한 거품 경제를 유발할 수 있다는 지적도 있습니다.
진행자) 하지만 세계 경제를 볼 때 예방책이 필요하다고 보는 시각도 있겠죠?


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이슬람교도의 모든 사람들에게 메시지가되어야한다. 미국인도 유럽의 무슬림에게. 미국인으로서 우리는 아일랜드계 미국인에서 히스패닉계 미국인 인 히스패닉계 미국인에 이르기까지 모든 배경에서 온 소수 민족 이었기 때문에 미국과 유럽에서 인종 차별 주의자들이 인종주의 라벨을 붙이는 대신에 서로 일하는 법을 배워야합니다. 이전에 일상적인 비용을 책임지고 있었기 때문에 스트레스 수준이 많이 줄어 들었습니다. 이제 우리 둘이 책임을 져서 내 삶이 더 쉬워졌습니다. 가계 예산의 모든 항목은 우리 모두가 동의합니다. 2022 년까지 OBR의 수치에서 2033 년까지 백악관 부서에 249 억 달러를 할당 할 수있는 헤드 룸을 확보하게된다. 2015 년에 GDP 점유율을 다시 16 %로 끌어 올릴 트럼프는 ‘악마의 워크숍’으로 많 수있다. 재단은 4 월의 급여 동결과 적어도 4 %의 협의율 인상으로 인한 변화가 없이는 2019 년의 불평등 증가가 노동 여력 상승으로 약간 상쇄 될 것이라고 말했다. 실제로 경기가 시작된 지 117 년이 지난 후 117 년이 된이 레알 마드리드는 클럽의 역사상 가장 최악의 주간 밖에 될 수없는 고통을 겪었습니다. 개인적으로 나는 이 경기장은 비록 슬프고 실망 스럽더라도 이번 주와 경기장을 목격하게되었습니다 역사가 만들어졌지만이 경기장이 유골에서 과거의 영광으로 올라가고 이것보다 훨씬 좋게 보입니다. 축구 챔피언.


이날 공연에서는 아나운서 진양혜의 진행으로 클래식 음악가들이 대중에게 친숙한 클래식 공연을 선보이며 모두가 초여름 밤의 아름다운 울림을 즐길 수 있는 시간을 마련했다.
더 클래식 500은 이번 콘서트 외에도 지역 주민들의 문화예술 향유를 위해 무료 클래식 음악회인 ‘힐링버스킹 "쉼표"’를 정기적으로 1층 로비에서 개최하고 있으며 이를 통해 지속적으로 지역사회와 소통하며 기업의 사회적 책임을 실천하고 있다. 한편 더 클래식 500은 지속적인 문화행사를 통해 지역주민과 소통하며 지역과 상생하는 기업으로 거듭날 것이라고 밝혔다.
더 클래식 500은 사회의 리더로서 지니는 진정한 예술의 멋과 가치를 추구하고자 비정기적인 특별 콘서트를 진행하는 등 문화·예술을 매개로 지역사회와 공감, 소통하며 진정한 교류를 이어갈 계획이다.
생명존중·상부상조·생애보장… 생명보험 가치를 담은 사회공헌사업 아이디어 공모 6월 12일~7월 28일, 만 18세 이상 대한민국 국민이면 누구나 참여 가능 공모전 참여자 대상 경품 추첨 이벤트 동시 진행 중
(뉴스투데이) 생명보험사회공헌위원회(이하 위원회)는 생명보험에 대한 소비자 신뢰제고와 건전한 생명보험 문화 확산을 위해 ‘2019 생명보험사회공헌위원회 사회공헌사업 아이디어 공모전’을 개최한다고 지난 12일 밝혔다. 생명보험 산업의 전통적 가치(생명존중, 상부상조, 생애보장)를 바탕으로 영아에서 노인까지 국민 모두의 행복에 기여하고자 국민참여 방식의 공모전을 진행한다. 이번 공모전은 공통 분야인 ‘생명보험의 가치와 문화를 사회에 반영하여 올바른 보험문화를 정착시키기 위한 사회공헌사업 아이디어’를 비롯해 건강·노후·생명존중 등 총 4가지 주제로 진행되며, 참가자는 자유롭게 사회공헌사업 아이디어를 구상해 제출하면 된다. 국민의 행복에 관심이 있고 생명보험 분야의 창의적인 아이디어를 보유하고 있는 만 18세 이상의 대한민국 국민이라면 누구나 개인 및 단체로 참여할 수 있다. 공모전 참여를 희망하는 국민(개인 및 단체)은 25매 이내의 PPT, PDF 형식의 아이디어 제안서와 참가 신청서를 함께 작성하여 6월 12일(수)부터 7월 28일(일)까지 사회공헌사업 아이디어 공모전 홈페이지를 통해 접수하면 된다. 공모전 일정 등 관련 세부사항 역시 공모
1건국대학교, 더클래식 500 창립 10주년 기념 콘서트 개최
2글로벌쉐어, 여름철 무더위 대비 에너지 취약계층에 냉방용품 지원
3생명보험사회공헌위원회, 2019 사회공헌사업 아이디어 공모전 개최


제15대 중앙종회의원 선거를 앞두고 일부 지방교구에서 혼란이 야기되고 있어서, 편백운 총무원장 스님, 선공 부원장스님이 선거지침을 재확인하면서 특단의 대책을 논의하고 있다.
편백운 총무원장스님과 선공 부원장스님은 11월 6일 오후 2시 총무원장실에서 긴급회동하고, 일부 교구 종무원에서 선거지침을 위반하고 제멋대로 종회의원을 선출한데 대한 실정을 보고받고 특단의 대책을 논의했다. 종단이 혼란한 틈을 타서, 일부 교구에서 선거지침을 무시하고 교구 종무원장 멋대로 선출한다는 사례가 있어서 총무원 차원에서 제동을 걸고 원칙에 입각해서 공정한 선거를 실시하도록 할 필요가 있다는 것을 공감하고, 곧 실질적인 대응방안을 강구하기로 했다.
현재 종단이 2총무원 양상이지만, 법적으로는 편백운(경환) 총무원장스님이 태고종을 대표한 합법적인 총무원장이다. 총무원장 지위문제가 소송 중에 있고, 양측이 대립하고 있는 상황에서 누가 적법성이냐 하는 문제는 소송의 결과가 나와 봐야 안다고 하겠지만, 현재는 편백운 총무원장스님이 태고종 대표성을 갖고 있음은 적법하다. 중앙선거 관리위원회가 이미 해체된 상황이고, 구종위원회 상임위원회에서 선거를 관리 감독하고 있는 상황에서 일부 교구 종무원에서 편법으로 선출해봐야 결국 무효로 처리 될 수밖에 없다.
이래저래 종단사태는 더욱더 혼란에 빠지고 있고, 자칫하다가는 분종으로 까지 갈 위험에 처하게 됐다. 이에 현 집행부에서는 제15대 종회 만큼은 단일 종회로 구성해야 한다고 일찍이 가이드라인을 제시하고, 교구 종무원에서 자율적으로 원칙과 법에 맞도록 선거를 실시하도록 하고 있다. 그렇다고 마음대로 편법으로 예를 들면 제14대 종회의원을 그대로 제15대 종회의원으로 인정한다는 착오에 의한 선출방식이나 인정은 불법이다. 지방종회의원을 새로 선출해서 지방종회에서 배정된 의석수의 중앙종회의원을 새로 선출하는 것이 합법적이다.


세계적인 파티 디자이너 영송 마틴이 두 사람의 애프터 파티를 도맡아 꾸민 것도 화제가 됐다. 영송 마틴은 할리우드 영화 의 숲 속 결혼식 장면을 모티프로 결혼식을 디자인한 것으로 유명하다. 본지와 인터뷰를 진행한 영송 마틴은 민효린의 부탁으로 이번 애프터 파티를 숲 속 결혼식으로 꾸몄다고 전했다.
지난해 태양은 MBC 예능 프로그램 에 출연해 자신이 살고 있는 집을 공개했다. 그의 집은 한남동 유엔빌리지 내에 자리한 고급 빌라로 지난 2014년 매입한 것으로 알려졌다. 약 240㎡(73평) 규모의 빌라는 당시 42억5000만원을 호가했다고 한다. 사생활 보호가 철저해 태양-민효린 커플뿐 아니라 신민아, 이종석, 수애 등을 비롯한 연예인이 여럿 거주하는 것으로 전해진다.
민효린도 예능 프로그램에서 자신의 집을 공개한 적이 있다. 2016년, KBS 2TV 출연 당시 함께한 멤버들을 자신의 집으로 초대한 것이 전파를 탔다. 그녀의 집은 태양의 집과 그리 멀지 않은 옥수동의 한 아파트로 결혼 전까지 5년 넘게 거주한 곳이다. 옥수동은 강남과의 접근성이 좋고 한강을 조망할 수 있어 연예인들이 많이 찾는 곳으로 떠오르고 있다. 류준열과 권혁수 등이 민효린과 같은 아파트에 사는 이웃사촌인 것으로 알려졌다.


2016년 다보스포럼에서 4차 산업혁명의 핵심은 연결과 지능이며, 연결을 위한 핵심 기술로 블록체인을 선정했다. 모든 것들이 연결되는 사물인터넷 시대가 되면서, 사물인터넷을 통해 빅데이터가 산출되고, 이것을 처리·활용하는 인공지능이 발전하면서 현실 세계는 가상현실과 새롭게 연결되어 인간의 생활을 더욱 편리하게 할 것이다. 블록체인은 탈중앙화된 네트워크방식의 데이터관리기술이며, 데이터의 변동기록은 블록체인의 모든 참여자에게 공유된다. 즉, 데이터는 블록체인망의 개별 컴퓨터에 저장되어있으며, 개별컴퓨터에 저장된 데이터의 변동기록을 블록체인망의 연산능력을 통해 최신성과 신뢰성을 검증하고 모든 컴퓨터에 암호화하여 공유하게 된다.
현재 국토데이터는 다양한 기관 및 개인이 생산하여 중앙집중시스템을 통해 유통하는 방식을 취하고 있으나, 데이터의 최신성 및 신뢰성을 보장 할 수 없고 중앙서버에 등록된 한정된 데이터만을 사용자들이 접근할 수 있다. 하지만 분산된 환경에서 각 컴퓨터의 데이터를 다수의 참여자들이 검증하고 변동기록을 공유하는 블록체인 기술을 국토정보에 적용한다면, 보다 많은 최신의 신뢰성 있는 국토정보를 공공, 민간, 교육기관 등에서 활용할 수 있을 것이다.
국내분야에서는 주로 거래기록을 관리하는 금융기관들이 블록체인 기반의 모습으로 변화하기 위해 달려가고 있지만, 국내외의 공간정보 분야에도 활발히 적용 또는 시도되고 있다. 미국의 월마트는 유통에서 발생하는 식품이력내용을 유통 참여자는 물론 소비자에게 공개하는 블록체인 기반의 식품유통이력관리를 진행하고 있고, 네덜란드에서는 자전거를 상점, 소유자, 지방정부, 경찰청, 보험기관, 생산자와 공유하여 보험, 수리, 도난 등의 이력관리를 하는 e-bike를 운영하고 있다. 스웨덴은 부동산거래에서부터 국가기록장부인 토지대장을 연결하는 토지대장 블록체인망을 구축하고 있다. 국내에서도 전력거래, 투명한 전자투표, 전자문서 발급 인증, 축산물 이력관리, 종이 없는 스마트계약 기반의 부동산 거래, 빠르고 효율적인 스마트 개인통관, 청년활동지원 등과 관련된 분야에 블록체인 기술이 활용되거나 시범사업을 진행할 예정에 있다.
이처럼 블록체인은 공간정보를 관리하고 구축하는데 최적화되어있으며, 미래에는 더욱 다양한 분야에 활용될 것으로 예상된다. 하지만 최근 개인정보 보호가 사회적 이슈로 떠오르고 있어 앞으로 보안문제는 심화되고 더 큰 문제로 대두 될 가능성이 높아지고 있다. 또한, 자율주행처럼 정확한 정보를 기반으로 운행되는 분야는 잘못된 정보들이 기록되거나 보안이 허술하게 관리되어서는 안 된다. 그렇다면 공간정보 데이터들을 블록체인 기반으로 안전하고, 편리하게 관리할 수 있는 방법이 있는 것일까? 그 해답은 품질관리와 표준화로 데이터를 선 정제한 후 블록체인 기반으로 관리하는 것이다. 따라서 국토정보에서도 분류체계에 부합하는 표준화된 형식의 데이터 공급 및 관리방안의 정립이 무엇보다 중요한 것이다.
표준화된 분류체계 및 데이터 검증방식에 의해 각기 다른 기관 및 개인에게 생산되는 블록체인 기반의 국토정보는 민간 및 공공분야에서 활발히 이용되어 국민생활의 편의는 물론 데이터관리에 투입되는 시간 및 비용을 절약해 줄 것이다. 예를 들면 부동산 매매 및 임대 물건 데이터를 활용하여 개인 간 거래를 성사시키고, 거래정보를 활용하여 등기 및 건물, 토지의 소유권 등과 관련된 국가기록물을 갱신할 수 있을 것이다. 또한 자동차 및 무인비행기의 센서를 통해서 수집되는 국토, 환경, 자연, 기상 등의 데이터를 공유하여 생산된 데이터의 사실성을 검증하거나 최신의 데이터를 생산하는 용도로 이용 할 수 있을 것이다.


최근 껌과 사탕 등의 전통적인 간식 시장이 축소되고 씹거나 빨아먹는 구미젤리 시장이 성장하고 있다. 특히 젤리 안에 또 다른 젤리가 들어있는 ‘젤리 in 젤리’ 제품은 해외에서의 인기에 힘입어 최근 국내에서도 유행하는 간식이다.
‘잼있는 젤리’는 투명한 겉젤리 속에 과즙을 듬뿍 담은 속젤리를 넣어 씹을 때마다 달콤한 과일 향이 가득한 신개념 구미젤리이다. 기존 구미젤리 제품 대비 속젤리 함량을 높여 더욱 풍부하고 진한 과일향을 느낄 수 있다. 특히 말랑말랑하고 부드러운 식감으로 질기지 않아 아이부터 어른까지 부담 없이 즐길 수 있는 제품이다.


최고수뇌회의에서 김익렬은 이성보다는 감정으로 행동했다. 그렇다면 최고위직의 주요 인사들을 모셔 놓고 그것도 국정을 논하는 중요한 자리에서 중차대한 문제들을 단 한방에 내팽겨 버릴 정도로 김익렬의 감정을 폭발하게 만든 원인은 무엇이었을까. 유고를 살펴보면 가장 유력한 원인으로 보이는 것은 조병옥이가 김익렬의 아버지를 공산주의자로 몰아붙이는 데서 비롯된 것으로 보인다.
그러나 일반적인 상식선에서 이 부분에 대한 의구심은 여러 방향으로 날개를 편다.
아버지가 공산주의자로 공격 받았다고 해서, 국가와 민족의 주요대사를 논하는 그런 막중한 자리에서 과연 저렇게까지 개인적인 감정을 주체하지 못할 정도의 문제였을까.
조병옥 경무부장이 딘 장군에게 김익렬의 부친이 공산주의자라고 설명하자 딘 장군은 의심의 눈초리로 김익렬을 쳐다보고 맨스필드 대령도 의외라는 듯 김익렬을 쳐다보았다. 김익렬은 한순간에 공산주의자로 낙인찍힐 판이 되자 그래서 조병옥에게 달려들었다고 주장했다.
과연 이 상황은 논리적으로 가능한 상황일까. 당시는 국보법의 시대도 아니었고, 빨갱이라면 치를 떨던 반공법(反共法)의 시대도 아니었다. 범죄자가 아닌 이상 공산주의자라는 이유만으로 죄악시 되던 시대는 아니었다. 그리고 딘 장군이나 맨스필드 같은 미군들의 뇌리에 공산주의자는 악마라는 의식이 자리 잡기에는 아직은 시대적으로 이른 시기였다. 더군다나 공산주의자 부친으로 인해 아들까지 의심한다는 사고방식은 합리적인 서구의 사고방식과는 거리가 먼 것임에 틀림없다. 조병옥의 그 한 마디 때문에 딘 장군과 맨스필드가, 신임 하던 진압사령관을 한순간에 의혹의 인물로 보게 된다는 설정은 상식적으로 납득하기엔 상당히 어려운 점을 넘어서서 싸구려 코메디의 각본을 읽는 느낌까지 들게한다.
납득하기 어려운 부분은 더 있다. 혼란이 벌어지는 와중에 딘 장군이 통역사에게 안재홍 씨와 송호성 장군이 김익렬에게 하는 말을 통역하라고 하자, 통역사는 두 사람이 김익렬에게 “너는 공산주의자이며 나쁜 놈”이라고 욕을 하고 있다며 터무니없는 통역을 했다고 김익렬이 주장하는 부분이다.
이 또한 미스테리가 아닐 수 없다. 통역사가 감히 거짓으로 통역을 했는지에 대한 의문은 당연히 상식적이다. 그리고 최고수뇌회의에서 여럿이 짜고 치는 것처럼 여러 명이 김익렬 혼자를 왕따로 만드는 상황은 과연 있을 수 있을까라는 의문 또한 당연하게도 상식적이다. 그러나 김익렬의 주장에는 상식과 이성이 끼어들 여지가 없는 것들로 가득 차 있다.
그렇다면 이런 의문들을 불러 일으켰던 근본적인 문제에 대해서도 의문을 가져보아야 한다. 조병옥은 김익렬을 공격하면서 과연 김익렬의 아버지를 거론 했는가라는 의문이다.
조병옥은 독립운동가요 미국유학파로서 해방정국에서 뛰어난 통찰력으로 공산주의의 악마성을 꿰뚫고 있었던 몇 명 안 되는 선지자(先知者) 중의 한 명이었다. 조병옥은 전국에 들불처럼 번지는 좌익 폭동을 몸으로 막아야 했던 경찰의 총수로서, 4.3 진압의 최고 책임자이기도 했다. 진압의 책임자였다는 이유로 조병옥은 4.3에 관한 좌익들의 저서에서 민족반역자, 살인마로 지목되어 집중적인 공격을 받는 인물이기도 하면서, 대한민국의 건국에서는 좌익들의 극렬한 저항을 앞장서서 분쇄하여 국가의 초석을 놓았던 지대한 공로자의 주인공이기도 하다.
조병옥은 소신과 지성을 겸비한 인물이었다. 이런 인물이 한순간의 위기를 모면하기 위하여 있지도 않은 아버지를 거론하며 거짓말로 인신공격을 하였다는 것은 상식적인 선에서 역시나 신뢰가 가지 않는 부분이다. 조병옥은 남한의 치안을 책임진 경찰 총수로서 막강한 정보력을 가진 인물이었다. 존재하지도 않는 아버지라는 허술한 정보가 치안총수에게서 나왔다는 것에서도 김익렬의 주장은 신뢰도가 떨어지지만, 만약 조병옥이가 그런 주장을 했다면 김익렬로서는 반론을 제기하여 조병옥이가 거짓말을 하고 있다는 것을 증명한다면 상황을 역전을 시킬 천금 같은 호기를 잡은 셈이었다. 김익렬은 ‘진압과 회유의 길목’이었다는 최고수뇌회의에서 역사의 방향을 바꿀 수도 있었다. 그러나 김익렬은 그러지 않았다.
상황이 일단락 된 후 딘 장군의 요청으로 조병옥은 다시 단상에 올라가 김익렬이가 공산주의자라는 설명을 했다. 여기서도 김익렬은 조병옥을 향해 욕설을 퍼붓는다. 회의장의 참석자들도 김익렬에게 조용히 할 것을 요구했지만 김익렬은 말을 듣지 않는다.
이 상황의 의미는 무엇일까. 조병옥의 발언이 끝난 다음에 김익렬은 반론을 제기하면 될 터였다. 그러나 이 상황에서의 김익렬의 행동은 연설 방해 행위였다. 상황으로 보자면 김익렬이가 상당히 궁지에 몰려 있다는 것을 느끼게 한다. 따라서 이 상황에서 김익렬에게 중요한 것은 조병옥에 대한 반론보다는 조병옥의 발언 제지가 발등의 불이었음이 틀림없다.
최고수뇌회의에서 김익렬이가 공산주의자로 공격 받은 것은 확실해 보인다. 물론 공격자는 조병옥이었고 조병옥의 주장에는 상당히 신빙성이 있었던 걸로 보인다. 딘 장군이 조병옥의 발언을 계속 듣고 싶어 했던 점, 통역사가 딘 장군에게 김익렬이가 공산주의자로 욕을 먹고 있다고 통역했던 점, 참석자들이 김익렬을 제지 시키며 조병옥의 발언을 듣고 있는 점으로 미루어 김익렬이가 공산주의자라는 조병옥의 주장은 최고수뇌회의에서 먹혀들고 있었던 것이 틀림없다. 이런 상황은 참석자들이 ‘아버지가 공산주의자이기 때문에’라는 터무니없는 주장에 설득된 것이 아니라 이들이 수긍할 만한 다른 무엇인가가 있었다고 보여 지는 대목인 것이다. 김익렬은 그런 상황을 충분히 인식하고 있었다. 김익렬의 돌출적인 깽판은 그런 상황을 탈출하기 위한 돌파구였다.
유고에서 중요한 부분은 생략되었다. ‘김익렬은 공산주의자’라는 주장을 하면서 조병옥이가 들이대었던 논리나 증거는 유고에는 나타나지 않는다. 김익렬은 이 부분을 의도적으로 누락시킨 것으로 보여진다. 즉 누락된 이 부분은 유고를 읽을 후세 사람들에게서도 김익렬에게 불리한 증거로 작용할 것이라고 김익렬은 생각했을 것이다.
김익렬 유고에는 왜곡과 거짓이 많은데다가 이처럼 불리한 것은 숨기고 유리한 것은 확대하는, 전형적인 침소봉대의 방식으로 쓰여진 글이다. 상식과 이성으로 이해가 되지 않는 부분도 많다. 조병옥이가 김익렬의 아버지를 거론했다는 부분은 특히 그렇다. 따라서 김익렬의 ‘아버지’ 부분은 김익렬의 ‘듣기 실수’이거나 ‘창작’이라고 해석하고 유고를 읽는다면 비상식이 난무하는 김익렬의 유고는 비로소 이해가 되기 시작한다.
‘듣기 실수’라는 것은 당시 회의석상에서 딘 장군과의 대화는 영어로 통하고 있었기에, 조병옥이나 통역사도 딘 장군에게는 영어로 이야기했고 김익렬도 영어를 알아듣고 있었다. 여기에서 김익렬이가 잘못 듣고 해석하였을 경우를 말하는 것이다.
그렇다면 여기에서 김익렬을 공산주의자로 공격했던 ‘조병옥의 근거’는 무엇이었을까.
당시의 회의 참석자들은 생존해 있지 않고, 당시 상황을 정확하게 증언해 줄 증언자들은 어디에도 없다. 김달삼과의 협상이나 조병옥과의 난투극은 어디에도 역사적 근거는 존재하고 있지 않으며, 오로지 김익렬의 주장에서 출발한 것들이다. 그러나 김익렬의 주장은 편파적이고 그의 유고에는 진실을 말하지 않는 것들이 많음을 알 수 있다. 지금 상황에서 ‘조병옥의 근거’를 찾아내는 것은 다른 자료가 나오기 전에는 불가능하다.
그래서 여기서는 상상력을 가미하여 추론(推論)해 본다.
여기에서 도출되는 결론은 여러 가지 조건에 부합해야 한다. 딘 장군과 최고수뇌회의 참석자들에게 논리적으로 들릴 것, 신뢰하던 김익렬을 회의 참석자들이 단박에 의심할 정도의 사안일 것, 그러면서 김익렬을 단 한방에 궁지로 몰아넣을 것, 근거나 증거가 있어야 할 것, 후대의 제3자들이 듣기에도 합리적일 것, 김익렬이가 깽판을 벌이고 유고에서 은폐를 시도할 만 할 것, 등등의 조건을 충족시켜주는 증거나 상황이 존재하고 있다면 그것이 바로 ‘조병옥의 근거’일 확률은 상당히 높다.
이런 조건들을 충족시켜줄만한 유력한 재료가 존재하고 있다. 조병옥의 김익렬 비판 발언 중에 김익렬의 ‘아버지’를 지칭했다던 단어가 ‘father'가 아니고 'friend'는 아니었을까. 물론 friend를 father로 김익렬이가 잘못 들었을 가능성도 존재할 수 있다. 김익렬의 아버지가 공산주의자이기 때문에 김익렬이도 공산주의자라는 주장은 딘 장군과 맨스필드를 설득하기에는 논리가 허약하고, 후세의 독자들을 납득시키기에도 설득력은 빈약하다. 그러나 김익렬의 ’아버지‘가 아니라 김익렬의 ’친구‘였다면 상황은 달라질 수 있다. 그 문제의 친구가 바로 김달삼이었다면 상황은 더욱 확연해진다.
김익렬과 김달삼은 일본 복지산 육군예비사관학교 동기생으로 알려지고 있다. 그러나 김익렬은 그 사실을 철저히 숨기고 있었다. 심지어 인생 말년에 쓴 유고에도 김달삼과의 관계는 언급되지 않는다. 김익렬의 협상 당사자였던 인민해방군 사령관이 김익렬의 동기생이라는 사실은, 그리고 김익렬이가 그런 사실을 철저히 숨기고 있다가 회의석상에서 조병옥에 의해 폭로되었다면 김익렬이가 주장하는 협상이라는 것은 신뢰할 만한 것이 못되었을 것이다. 그리고 진압에 소극적이었던 김익렬의 태도도 의심받을 만한 상황에서 이적 행위로 간주되는 상황으로 연결 될 수도 있었을 것이다.
김익렬이가 언제 친구 김달삼의 존재를 인식했는지는 알려지지 않았다. 김익렬과 김달삼의 관계가 언급된 장창국의 저서 ‘육사 졸업생’은 1984년 1월에 초판된 것을 감안하면 김익렬은 생전에 이런 사실을 알고 있었다는 것은 확실하다. 그러나 유고에서는 이 부분에 대해서 철저히 침묵하고 있다. ‘육사 졸업생’에서는 이렇게 나와있다.
그 때까지도 김중령은 김달삼이 학병 출신으로 일본 복지산(福知山) 육군예비사관학교를 나온 일본군 소위였다는 사실은 모르고 있었다. 김중령도 복지산(福知山)학교를 나온 일본군 소위였다.1)
1987년에 발표된 이산하의 4.3 장편시 ‘한라산’에도 두 사람의 관계가 언급되고 있다.
김익렬이 정신을 차렸을 때는 인민유격대 대장 김달삼과 대좌한/ 다음이었다. 그러나 김익렬은 김달삼을 보는 순간 또 한 번 깊은/ 충격을 받았다. 김달삼이 자기처럼 젊고 그 어느 미남배우보다/ 도 더 잘 생긴 얼굴이어서가 아니었다/ 분명 어디선가 본 적이 있는 얼굴이었기 때문이다/ 김익렬은 넋빠진 사람처럼 골똘히 생각에 잠겼다/ 김달삼이 태어난 곳은 남제주군 대정면 영악리였다 그는 일본/ 에서 중학교를 거쳐 일본 복지산(福智山) 육군예비사관학교를/ 졸업한일본군 소위였다 (중략)
그런데/ 그 김달삼이와 김익렬은 바로 일본 복지산 예비육사 동기였던/ 것이다/ 나이도 둘 다 27살이었다/ 그러나 김달삼은 가명을 쓰고 있었기 때문에/ 김익렬이 제대로 기억을 못하는 것이었다/ 김달삼의 본명은 이승진이었다/ 한때의 친구가 이젠 적과 적이 되어/ 서로 절벽처럼 마주 보고 있었다2)
참고로 ‘한라산’은 시라기보다는 평양방송의 대본과 비슷한 선동적인 글이다. 전형적인 극좌주의 시각에서 4.3을 바라보는 빨갱이의 주장으로, 이 글을 쓴 이산하는 국가보안법 위반으로 실형을 받았다.
시인 고은이 펴낸 시집 ‘만인보20’에 실린 ‘장인 강문석’이라는 시에도 두 사람에 관한 대목이 등장한다.
과연 그 장인에 그 사위/ 김달삼/ 본명 이승진/ 일본 예비 육군사관학교에서/ 하필 김익렬이 동기생이었다/ 김익렬은 제주도 9연대장/ 두 사람은 단 한 번 4.3사건 휴전 담판을 했다/ 어디서 본 듯한 얼굴이라고/ 고개 저으며/ 산에서 돌아온 김익렬은 생각했다3)
역사의 진실은 송곳과 같아서 깊숙이 감추어도 언젠가는 허구의 벽을 뚫고 세상 밖으로 나오는 법이다. 김익렬이가 난투극 상황을 이야기하면서 숨기고 싶었던 것은 친구 김달삼이 아니었을까. 상황으로나 논리적으로 보았을 때 ‘친구 김달삼’은 유력한 김익렬의 약점일 수 있었다. 그러나 김익렬 본인 스스로가 선무 작전에서 떳떳했다면 ‘친구 김달삼’은 부끄럽거나 불리한 존재는 아니었다. 군인으로서 공은 공이고 사는 사이기에 김익렬로서는 논리적으로 반박하고 결백을 주장할 수 있었다. 그러나 김익렬은 최고수뇌회의에서 감정에 사로잡힌 나머지 반박다운 반박을 하지도 못했다.


이번 대회는 임베디드소프트웨어의 중요성을 강조하고, 4차 산업혁명을 이끌 미래 인재의 발굴과 양성을 목적으로 2003년부터 시작해 올해로 16년차를 맞이했다. 현재까지 2만여 명이 참여하고 2천여 명이 수상했으며 취업에서도 94.3%에 이르는 높은 성과를 보이고 있다.
이번 대회의 지정공모 부문 참가접수를 마감한 결과, 일반분야(자율주행 모형자동차, 실시간 IoT시스템, 지능형 휴머노이드 부문)와 주니어분야(임베디드SW메이커, 임베디드SW챌린저 부문)에서 1,000명이 넘는 지원자가 접수를 했다.
특히 올해부터 초·중·고등학교에 소프트웨어 교육이 정규교과로 들어옴으로써, 교사와 학부모들의 대회 주니어분야에 대한 관심이 더욱 높아져, 올해는 작년에 비해 5배가 넘는 참가자들이 접수해 높은 경쟁률을 보였다. 단순한 경쟁을 유도하는 대회가 아닌, 개발을 위한 기초적인 교육을 제공하고 있다는 점, 그리고 매년 주니어들의 눈높이를 고려한 흥미로운 주제를 제안함으로써 스스로 아이디어를 내고 작품을 만들거나, 미션을 해결하기 위한 다양한 방법을 고민하도록 한다는 점이 많은 팀들의 참가 이유가 되고 있다.
현재 6월 말부터 기술지원세미나 및 교육이 각 부문 본선 진출팀을 대상으로 진행됐다. 자율주행모형자동차와 지능형 휴머노이드 부문에서는 HW를 제공받고, 장비에 대한 기초 교육부터, 장비를 운영해 보다 나은 결과를 생성해낼 수 있도록 하는 SW교육을 진행하고 있다.


이번에는 내셔널센터•산별에서 공무원, 상업, 운수, 철도, 전력 등 폭 넓은 부문에서 참가하였으며 연령도 30대 중심으로 비교적 젊은 층으로 구성되었다. 평소 노동운동을 적극적으로 실천하고 있는 임원들이어서 （ETUC의 사회대화 멤버와 법률 어드바이저나 변호사도 참가）, 평소의 활동내용 등에 대하여 참가자들 상호간의 의견도 교환하고 있었다. 의견교환에서는 건설적인 질문이 많았으며 일본의 노사관계와 생산성운동, 그리고 노동자 복지사업 내용을 자국에도 전개하고 싶어 하는 열의가 강하게 느껴졌다. 또한, 일본의 문화나 습관 등에 대하여 적극적으로 수용하며 연수 전후의 시간을 유용하게 활용하여 명소와 고적 시찰, 음식문화 체험 등, 다방면으로 일본을 이해하려는 노력을 보였다.
전반의 노동강의 시간에는 ①３자구성 ②노동협약 체결방법과 적용범위 ③조직 확대 ④남녀평등 ⑤최저임금의 결정 과정 등에 대한 내용에 참가자들은 깊은 관심을 보였다. ３자구성에 관해서는 공익대표의 선출방법과 역할, 노동 협약에 관해서는 1기업에 복수노동조합이 있을 경우의 적용범위, 구체적인 부분도 거론하면서 거듭 질문을 주고받았다. 조직 확대에 대해서는 조직율 저하의 원인을 어느 정도 이해한 뒤, 비정규노동자를 포함한 미조직 노동자를 어떻게 조직화 시킬 것인가 하는 부분에 대해 참가자 전원이 서로 의견을 교환하고, 렝고 정책 「1000만연합」에 대한 추진상황에 대해서도 설명을 들었다. 후생 노동성에서는, 최저 임금에 대해서 결정 프로세스나 지역별 최저 임금의 제도에 대해서 확인했다.
지방연합 프로그램에서는 렝고 아키타(秋田)를 방문하고, 아키타(秋田) 현청 예방, 사업소(화력발전소)방문, 국제교양대학 시찰, 헬로워크 방문, 렝고 아키타(秋田) 임원들과 의견교환을 했다. 아키타현 부지사 예방에서 부지사는, 「중소기업 진흥을 통하여 고용창출 대책과 지역의 특성을 살린 자연에너지의 활용, 전통공예의 계승 지원대책 등」에 대해서 설명하고, 참가자들은 아키타현의 워크 라이프 밸런스(여성활약 등)에 대한 방안과 지방도시의 고용창출에 대한 방안에 대한 의견 교환과 질문을 했다. 국제교양대학은 해외 유학생이 약20%을 차지하고 있으며, 영어로 수업을 하는 등, 국제사회를 무대로 활약할 수 있는 폭넓은 인재를 육성하는 것을 한 가지 목적으로 삼고 있으며, 취직률이 100%로 일본 국내에서도 특성 있는 대학중의 하나다. 이번의 시찰에서는 학교의 이념과 교육 방침에 대하여 부학장으로부터 직접 영어로 설명을 들었으며 참가자도 높은 관심을 나타냈다. 또한 24시간 이용 가능한 도서관과 기숙사, 카페테리아 등을 견학하였으며 학생들이 수업에 집중할 수 있도록 연구된 여러 가지 시설들에 대한 설명을 들었다.


소유는 지난해 해체한 그룹 씨스타에 대해 “많은 분들의 사랑을 받았다. 항상 감사하는 마음이다. 우리는 아름다운 이별을 했다. 이런 표현이 웃기지만, 실제로 그렇다”고 설명했다.
다만 씨스타와 솔로의 차이에 대해 “씨스타와 소유는 분명 다르다. 일단 소유로는 혼자서 모든 걸 커버해야 한다. 노래든 춤이든 다 내가 한다”면서 “씨스타 때는 네 명의 의견을 하나로 조합해야 한다. 지금은 제 의견 하나에 초점이 맞춰진다고 장점을 꺼냈다.
하지만 “단점이 많다. 체력적으로 힘들다. 나눠서 하던 걸 혼자 다 하고, 외로울 때가 많다. 또래 넷이서 항상 시끌벅적 했다면, 지금은 조용히 있는 느낌이다”고 덧붙였다.
씨스타 출신 소유와 당시 리더였던 효린만 가수 활동을 잇고 있다. 보라와 다솜은 배우로 전향한 상황. 그 탓에 씨스타 완전체가 보였던 에너지와 음악은 누구도 해내지 못하고 있는 상황.


코로나19 사태로 국내 주식시장이 연초 대비 25% 이상 조정을 받고 지난 10년래 최저가에 도달하면서, 개인투자자 중 2030세대로 불리는 젊은 세대들이 삼성전자를 적극적으로 매수한다는 소식들이 알려졌습니다. 이들은 스마트개미라고 불리고 있죠.
불과 1년 전 이맘때만 하더라도 제 주변 2030세대 중에는 어디어디 아파트가 어떻냐는 질문을 하는 사람들이 참 많았는데요. 지금은 정반대로 삼성전자 주식 혹은 코스피 시장 진입하기에 괜찮냐는 질문들을 굉장히 많이 듣고 있습니다. 개미들이라 불리는 개인들이 집단으로 주식시장에 들어오면서, 외인들의 매도세에 대항하여 급기야 ‘동학개미운동’이라는 이름까지 등장했습니다. 바야흐로 2030들이 주식시장에 적극적으로 들어오게 된 계기는 무엇일까요?
전체시장에서 개인투자자의 한 달간 순매수액은 12조 1,769억 원에 이른다.
부동산 갭투자 ‘빨간불’, 금융시장으로
작년 12·16 부동산 정책이 발표되고 올해 1월을 거쳐 고가 주택인 9억 원 이상 주택의 1주택 갭투자가 어렵게 됐습니다. 가령 강북권 9억 이상 아파트를 전세 끼고 사 놓으려던 전략에 수정이 가해진 것이죠. 다주택자는 아파트를 갭투자로 사기 더욱더 어려운 것이 다주택자의 보유세 강화 기조로 인해서 뚜렷해졌습니다.
가계 투자자금이 갈 곳을 잃어 방황하다가, 코로나19로 금융시장이 일제히 하락하면서 삼성전자로 대표되는 우량주를 적극적으로 사들이기 시작한 것이 2월 말부터입니다. 코로나19는 예상한 사람이 거의 없었고, 정부가 부동산 시장에 규제를 강화하면서 되도록 다른 우량한 시장으로 투자금이 돌아가길 바랐던 것도 맞지만, 이렇게 톱니바퀴가 딱딱 맞아떨어질 정도로 부동산 시장을 떠나 주식시장으로 자금이 일제히 이동하는 일이 생길 줄은 그 누구도 몰랐을 것입니다.
3월 24일 기준, 주식거래 활동 계좌 수는 3,053만여 개로 올해 초보다 117만 개 이상 증가했다.
물론 부동산을 떠나 주식으로 갔다는 것은 완전한 사실이 아닐지도 모릅니다. 그러나, 3월 들어 부동산 매매거래량은 급감하고 있으나, 개인들의 증권 신규계좌개설과 주식시장 매수자금은 지속해서 일어나고 있으니 그렇게 해석하는 것도 근거가 없는 것은 아닌 듯합니다. 덕분에 온라인상에서는 생애 첫 주식투자를 하는 2030들에게 4050세대들이 조언도 하고 있죠. 금융위기나 IMF를 겪은 세대들은 그들에게 ‘함부로 바닥을 논하지 말라’고 조언을 하고 있고 2030세대들은 ‘우량하면 장기투자’라는 생각으로 적극적으로 들어오고 있는 듯하니 참 재밌는 현상입니다.
코로나19 펜데믹 선언 이후, 투기수요 사라져
부동산은 덕분에, 시장에 매수세가 사라지다시피한 형국이 되었습니다. 물론 실거래에 찍히는 실수요가 사라졌다는 말은 아닙니다. 다만, ‘18~’19년을 거치면서 부동산 시장의 투자수요(전세 끼고 매수하는 것)가 시장의 투기적 흐름을 갖고 온 것이 사실인데, 투기수요가 사라진 현재는 상당히 안정적 시장 모습을 보여주고 있습니다.
3월 현재까지 서울 아파트 거래량은 2,041건이다.
공시 6억 원 이하 혹은 시세 9억 원 이하이면서 비조정 지역으로는 투기수요의 흔적이 있으며 이들 지역의 가격은 연초 이후 상승한 것도 사실인데요. 3월 12일 코로나19를 판데믹으로 선언한 이후부터는 이 시장 역시 분위기가 달라진 상태입니다.
앞으로 시장 돌아가는 상황은 지켜봐야 할 것 같습니다. 다만, 현 코로나19로 급락한 주식시장이 10년래 최저가격이라 투자 매력이 높아 보이는 것은 이해하면서도, 저 역시 4050으로서 너무 속단하지는 말자는 말을 하고 싶습니다. 현재 주식을 매수하려는 2030들의 모습이, 마치 작년에 1주택 갭투자에 함몰되어서 매수할 때의 모습과 비슷하게 보이기 때문입니다. 저 또한 제 걱정이 노파심에 끝났으면 좋겠습니다
분양권 잘못 주웠다가 세금폭탄 맞는다고요 😭 줍줍의 안 좋은 예


헌재의 이번 결정에 대해 헌재가 사회 가치관의 변화를 반영은 해야 하지만 성 개방 풍조의 물꼬를 일부러 더 넓게 터놓을 필요는 없지 않으냐는 반응도 있다. 3명의 헌재 재판관은 "혼인할 의사가 없으면서 부녀자를 속이고 간음하는 남자를 처벌하는 것은 여성의 성적 자기결정권을 오히려 보호하는 것이므로 사회질서 유지를 위해 필요한 법률"이라는 소수의견을 냈다. 성적 의사결정에서 남성보다 불리한 입장에 놓이기 쉬운 여성들을 폭행이나 협박 등의 강압적 상황에서 보호하는 법적 보완책을 어떻게 마련하느냐 하는 것이 혼인빙자간음죄 위헌 결정 이후의 숙제다. (조선일보)
조선일보에게 여성은 여전히 사회적 약자이다. 여성을 사회적 약자로, 남성의 보호를 받아야 할 상대적으로 열등한 존재로 인식하는 한 아직 갈 길이 멀다.
혼빙간 위헌 결정 앞에서 우리 사회가 분명히 해 둬야 할 것이 있다. 헌재의 결정이 성에 대한 윤리규범과 개인 간 신의성실이 날로 약화돼 가는 풍조를 용인하는 것과는 거리가 멀다는 점이다. 오히려 성 윤리에 대한 자기 책임을 강조함으로써 보다 성숙한 성 문화의 확립을 염원하는 것으로 봐야 한다. 우리 사회의 윤리와 가치를 되돌아 볼 때인 것이다.(서울신문)
헌재가 "성과 사랑은 법이 통제할 문제가 아닌, 사적인 문제"라며 남녀간 성관계로 야기된 문제의 해결을 사회 도덕률에 맡기도록 한 것은 타당하다. (그러나) 혼인빙자간음죄에 대한 위헌 결정이 신성한 결혼을 순간의 쾌락을 위한 미끼로 활용하는 비뚤어진 성 문화까지 용인할 수 있다는 의미는 아닐 것이다. 혼인빙자간음죄로 법정에 서는 남성이 한 해 평균 20~30명에 불과하지만 피해 여성이 엄존하는 것은 사실이다. 건전한 성 윤리만큼은 지키려는 우리 사회의 노력이 필요한 이유다.(한국일보)
이들이 말하는 건전한 성윤리란? 건전함의 기준은?
혼인빙자간음죄의 일몰과 간통죄 낙조가 전통적 가치관 붕괴나 성 풍속 문란으로 이어지지 않아야 함은 물론이지만 형과 벌의 영역이 이미 아니다. 그것은 성 윤리, 또 양식의 차원이다.(문화일보)
'강안 남자'를 연재한 문화일보의 사설로 어울리기는 하는데..... 의외로 동아일보가 좀 다른 목소리를 낸다.
혼빙간음죄 위헌 결정은 간통죄에도 적지 않은 영향을 미칠 것으로 예상된다. 헌재는 간통죄에 대해 1990년부터 지난해 10월까지 네 차례 합헌 결정을 내렸다. 마지막 합헌 결정은 재판관 5명이 위헌 또는 헌법 불합치 의견을 내 위헌 결정에 필요한 정족수(6명)에 단 1명이 부족했다. 간통죄의 경우 남녀 모두 처벌 대상이고 혼인과 가족생활의 해체를 예방하는 공익성이 있다는 점에서 혼빙간음죄와 다르긴 하다. 그러나 세계적인 추세에 비추어 위헌 결정은 시간문제라는 견해도 만만찮다.
성매매를 막고 여성 종사자들을 보호한다는 취지로 2004년 제정된 성매매 방지법도 성매매를 근절하기는커녕 부작용만 키운다는 실효성 논란이 끊이지 않고 있다. 성매매 방지법에 대해서도 현실에 맞는 방향으로 논의해볼 필요가 있다.(동아일보)


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키움 기아
6월28일 KBO 프로야구 키움 기아 분석
6월28일 프로야구 키움 기아 분석
키워드 요약: <언더!> 긴 투수전이 예상되는 경기입니다. 브룩스가 지난 경기에서 구위가 워낙 좋았 고, 최원태는 홈에서의 피칭이 훨씬 좋은 선수입니다. 타자들이 선발투수들 상 대로 매치업이 매우 좋지 않기 때문에 불펜의 실수 한두개로 승패가 갈릴 겁니 다. 키움이 약우세지만 언더를 먼저 추천합니다.
투수 최원태가 선발로 나선다. 지난 LG와의 원정경기에서 6이닝 2실점을 기록하면 서 승리투수가 되었다. 최근 피홈런이 많았는데 지난 경기에서는 장타 허용을 줄이면서 퀄리티스타트를 이어갈 수 있었다. 올 시즌 최원태는 홈에서 매우 강 한 선수다. 홈에서는 피안타율 .241/ 원정에서는 309로 홈에서 피안타의 비 율이 낮다. 고척돔이 내야 땅볼타구가 빠르지 않고 자신이 싱커의 제구를 잘할 수 있는 곳이기 때문에 이런 기록이 나오고 있다. 올 시즌 최원태에게 가장 좋 은 기록은 득점권 피안타율이다. 득점권에서 .208, 2사 득점권에서는 .167이 다. 집중력이 좋고 위기관리 능력이 뛰어나기 때문에 안타 허용은 많지만 실점 은 상대적으로 많지 않다. 최원태의 위기관리능력은 매 시즌 이어져왔던 것이 다.
타선 키움이 체인지업을 던지는 투수에게 강한 편이지만, 역시 KIA의 투수들은 다 른 수준의 체인지업을 구사한다는 것이 계속 보여지고 있다. 가뇽을 상대로도 고전했고, 이번 경기에서 임기영을 상대로도 고전할 가능성이 있다. 특히 팀내 우타자 비율이 높다는 점에서 그런 현상은 더욱 두드러진다. 다행히 서건창, 이정후등의 타격감이 워낙 좋기 때문에 출루는 많겠지만, 김하성, 박병호, 박 동원등 주력 타자들의 기복이 있다. 이번 경기도 결국 우타자들의 활약이 달려 있다. 다행히 키움 우타자들은 임기영 상대로 통산타율 .313을 기록하고 있다.
투수 브룩스가 선발로 나선다. 지난 롯데와의 경기에서 완벽한 피칭을 했지만 문경 찬이 블론세이브를 기록하면서 아쉽게 승수를 쌓지 못했다. 7이닝 무실점이었 는데 투구수가 92개에 그칠 정도로 완벽한 피칭이었다. 브룩스의 문제는 시즌 초반이나 지금이나 똑같다. 우타 상대 .167좌타상대 .352로 타율 차이가 크 다. 다행인 것은 이번 경기에서 서건창과 이정후를 제외하면 키움이 뛰어난 좌 타자가 많지 않다. 키움과 첫 맞대결에서도 5.2이닝 1실점으로 호투했었다.
타선 김선빈, 나지완이 컴백하면서 타선의 완전체를 이뤘지만 결국 중요한 것은 최 형우다. 최형우가 어떤 타순에서든 클러치 능력을 보여주면서 제 몫을 하고 있 기 때문에 KIA의 득점대는 최근 많이 올라왔다. 하지만 KIA가 지금처럼 한 선 수에만 의존하는 타격이 이어진다면 지금의 득점대가 꾸준하게 이어지기는 어 렵다. KIA는 여전히 원정경기 평균득점이 3.8점에 그쳐있는 팀이고, 터커와 최형우가 지금처럼 엇박자를 낸다면 득점 효율이 크게 줄어들 수밖에 없다.


세종 리더스포레는 상품성도 매우 뛰어나다. 특히 조망과 안전, 커뮤니티시설에서 차별성을 두도록 설계하였다.
먼저 세종 리더스포레는 조망권 확보를 위해 각 동별로 높이를 차등화(16~49층) 하여 설계하였으며 가장 높은 49층에는 전망대도 설치하였다.
또한 세종리더스포레는 최근 이슈가 되고 있는 지진, 화재 등 사고에 대한 대비할 수 있는 안전성에 만전을 기했다. 고층 거주자들 위한 피난안전구역을 설치했으며 비상시 작동할 수 있도록 비상방송 설비와 비상조명등, 피난유도선 등 예정돼 있다. 특히 세대 내 대피공간으로 소방차량이 접안 가능하도록 했다.


분명히 봄인데도 한낮엔 어느새 여름인가 싶게 덥던 5월의 주일 오후, 임정애 집사를 만났다. 5월 전도대축제가 한창 진행되던 그날도 임정애 집사는 두 사람의 새신자를 전도했다. 임정애 집사는 최근 세계 선교대회의 주최 실무를 담당하고 있는 한 사람에게 구속사를 전한 일로 화제가 되었다.
세계선교를 이미 큰 규모로 오랜 세월 진행해온 분에게 구속사를 전하셨습니다. 파급효과가 클 것으로 기대되는데요. 전하게 된 계기를 말씀해 주십시오.
제가 운영하는 사업장의 오랜 고객이셨습니다.
한 대형교회에서 오랫동안 담임목사님의 사역을 돕고 계신 분입니다. 동시통역사이기 때문에 해외에서 설교할 때 많은 도움을 주신 분이죠. 외국 목사님들과 교류도 많으신 분이고 세계선교활동을 활발하게 하시는 분이죠. 제가 항상 사업장에서 원로목사님의 설교테이프를 듣는데요. 고객분들도 자연스럽게 좋은 말씀이다 하며 듣게 되죠. 그분은 일주일에 한번씩 꼭 제 사업장에 들르시는데 그때마다 항상 열심히 말씀을 들으시더라고요. 같이 기독교인이다 보니 대화 내용도 신앙에 대한 것이었구요. 구속사 책도 전해 드렸고, 구속사 세미나 말씀CD와 참평안도 매월 전해 드렸습니다. 오실 때마다 구속사 말씀의 흐름을 소개했습니다. 하루아침에 이루어진 것은 아니죠. 조금씩 조금씩 깊어가는 말씀을 전한 거죠.
세계선교를 담당해 오신 분이니 구속사 말씀에 대한 느낌이 남달랐을 것 같습니다.
전하신 분으로서 특별히 느끼신 것이 있다면 말씀해 주십시오.
참평안에 실리는 전 세계에서 개최되는 구속사 세미나기사를 인상 깊게 보시더라고요. 구속사 말씀을 읽고 감명받으셨는지 주위의 지인들에게 읽으라고 적극적으로 권하시기도 하고요. 1권에서 7권까지 몇 세트를 직접 구입하셔서 지인들에게 나눠주시기도 하셨어요. 그동안 성경에 대해 너무 몰랐다며 성경 읽는 즐거움을 알았다고 하시더라고요. 구속사 5권에 있는 “예수 그리스도의 족보 제3기와 세계사의 변천” 도표는 그분이 시무하시는 사무실은 물론 모시고 있는 담임목사님의 사무실에도 게시하셨다고 합니다. 그 교회 담임목사님께서 철저한 검증을 하신 후 감탄하셨다고 들었습니다. 사무실을 방문하는 외국 목사님들이나 신학생들이 보고 감명 많이 받는다고 하더라고요. 구속사 말씀은 철저히 성경에 근거를 두고 있고 특별하고 깊이가 있고 세밀하고 정확하니까 받으시는 분들의 반응이 좋은 것 같습니다. 저는 그분을 통해 구속사 말씀이 더 빠르게 더 큰 규모로 전 세계에 퍼질 수 있을 거라는 소망을 가지고 있지만 아직은 많이 조심스럽습니다. 워낙 큰 교회에서 봉사하고 계신 분이니까요.
세계선교 관련 업무를 많이 하시던 분이라 구속사 말씀 전파에도 관심이 많으셔서 저는 우리교회 목사님을 소개해 드렸어요. 개최를 준비하고 있는 세계적인 선교대회에 구속사 강의를 주선하고자 노력하고 계십니다. 제가 상상 못할 만큼 큰일을 이루어가실 것을 믿습니다.
오늘도 두 명의 새신자를 전도하셨습니다. 전도의 비결을 말씀해 주십시오.
저는 매일 매일 사업장에서 설교 테이프를 듣고 있습니다. 우리 집은 그런 집이라는 인식이 고객들에게 박혀 있어요. 이상하게도 천주교 신자도 불교 신자도 들려오는 말씀을 잘 경청하더라고요. 믿지 않는 분들도 많은 위로를 받습니다. 그러다가 더 큰 관심을 보이는 고객들을 전도합니다. 오늘 오신 새신자들도 고객이에요. 근데 목소리로만 듣던 목사님의 실제 설교를 들으면 다들 좋아하더라고요. 감격해서 설교시간 내내 우신 분도 계셨고요.
저도 2009년 5월 전도대축제 때 평강제일교회에 전도되어 나오게 되었습니다. 말씀을 통해 은혜를 많이 받았습니다. 그래서 이제는 말씀을 열심히 공부하고 전하는 일에 힘써야겠다는 생각을 하고 있습니다. 제가 할 수 있는 자리에서 하나님 아버지의 뜻을 위해서 일해야 한다고 생각합니다. 세계적으로 구속사 말씀이 확산되어 나가는 일에 조그만 연결고리가 될 수 있게 해달라고 기도하고 있습니다. 이번 일을 통해서 모든 일을 하나님께서 주관하고 진행하고 계신다는 확신이 들었습니다.


호주 멜버른의 주택가,캥커루 한마라가 거침없이 질주합니다. 도로에 뛰어들었다 차량과 부딪칠뻔도 합니다. 경찰의 추격을 요리조리 피하던 캥거루. 드디어 그물에 걸렸는가 싶었더니 다시 빠져나옵니다. 발길질로 남자아이를 때려눕히고 경찰관의 셔츠까지 뜯어놨는데요, 경찰의 끈질긴 포획작전으로 붙잡힌 캥거루는 결국 야생동물 보호구역으로 ...
호주 멜버른의 주택가,캥커루 한마라가 거침없이 질주합니다. 도로에 뛰어들었다 차량과 부딪칠뻔도 합니다.
경찰의 추격을 요리조리 피하던 캥거루. 드디어 그물에 걸렸는가 싶었더니 다시 빠져나옵니다.


불교는 깨달음의 종교이다. 마음 중심의 종교이자 사람이 주인이 되는 종교이다. 불교와 불교의 신앙은 불교를 위해 신앙을 위해 사람이나 다른 생명이 희생되길 바라지 않는다.
사람은 누구나 자유와 행복을 위해 살아가듯 넉넉하고 당당하게 오늘의 주인공이 되어 여유로운 삶을 살아갈 수 있도록 버팀목과 디딤돌, 길잡이가 되어주는 것이 불교이자 신앙이기 때문이다. 불교의 신앙은 사닥다리에 올라가듯 시야가 넓어지고 생각이 바뀌어 마음이 열리도록 깨달음에 이르는 바른 여덟 가지길(八正道)를 일깨워주고 있는 것이다. 또한 일상생활의 덕목으로 여섯 가지 행복과 자유에 이르는 길(六波羅密)을 제시하고 있는 것이다. 그러나 한국 불교의 현 주소는 바른 불교, 바른 신앙과는 상당한 거리감을 느낄 수 있게 지식층들의 외면 아닌 외면을 받고 있는 게 사실이다.
부처님의 깨달음에 이르는 가르침이 경전 중심에서 이탈해 목탁 불교로 기울어져 거래하는 신앙으로 변절되고 있기 때문이다. 경전에 담긴 불교가 순수불교라면 사찰경제가 우선인 목탁불교가 그 넓이와 깊이를 더해가며 망가지는 잡식(雜食)신앙으로 기울고 있기 때문이다. 죽은 자의 천도의식인 49재 경우 한 두 시간의 종교의식에 5백만 원, 1천만 원의 비용을 지불해야하는 것인지 냉철한 자가 반성과 성찰이 필요한 개선 되어야할 문제이다. 불교TV와 방송에서도 사찰 운영의 현실적인 어려움을 모르는 바는 아니지만 광고성 실력 없는 출연자로 하여금 불교의 가르침을 어둡게 하는 부끄러운 형태는 과감히 벗어나야한다.
출가(出家) 수행하는 스님들이 해마다 생일상을 신도들로부터 받고 있다면 이는 당당하지도 떳떳하지도 못한 사라져야할 풍습이다. 거기다가 승려의 장례식장에서 한 판 벌리듯 조의금을 접수하는 풍경은 세속화의 극치를 보여주는 일이겠다. 승려의 장례는 간소화 할수록 아름답다. 상여와 만장이 불교문화가 아닐진데 수행승의 가는 모습도 검소하게 단출하게 적멸(寂滅)의 마무리를 개운하게 교훈적인 모습을 보이는 게 옳은 것이다.
언제부터 비롯되었는지는 모를 일이나 승려의 49재에 이르는 절차가 이 사찰, 저 사찰로 옮겨 다니며 극락왕생을 발원하는 모습은 떠난 자의 뒷모습을 번거롭게 할 뿐이다. 거기다가 덕 높으신 스님일 경우 앞 다투듯 기념관을 만들어 가신 스님을 추모하고 있으나 빈손으로 왔다가 빈손으로 떠나신 고인의 참 바람은 아닐 터이다. 출가 수행승 이라면 누구나 기본에 충실하고 상식과 원칙이 통하는 철저함이 갖추어져야 한다.
주지 진산식도 사라져 가야할 부끄러운 전통임을 밝혀둔다. 출가할 당시의 초발심(初發心)을 잃지 않도록 채찍질하여 흔들리고 헐떡일 때마다 승려의 기본 덕목에서 이탈함이 없도록 몸과 마음을 추슬러야 한다. 게으름을 병으로 알아 학문 수행과 심성 수행으로 기본을 다지고 열린 불교의 열린 주인공답게 드러내고 감출 것 없이 개운한 수행승으로 살 일이다.
육바라밀의 첫째 실천 덕목이 보시(布施)이다. 보시 중에서도 법보시(法布施)가 으뜸임은 누구나 익히 아는 상식이다. 제발이지 상식이 통할 수 있게 승려의 목탁도 설법도 무주상(無住相)보시를 실천하는 수행의 일부가 되길 바랄 뿐이다.
부처님을 모신 법당에서는 부처님의 가르침이 울려 퍼져야한다. 때와 곳도 가리지 않고 주지스님의 설법 뒤에 슬그머니 바퀴벌레처럼 기어 나오는 권선문이나 시주를 강요하는 듯 한 영험설화 따위를 앞세우는 구걸하는 듯 한 부끄러운 행위는 마땅히 사라져야한다.


예를 들어 은행에 계좌를 개설하고자 한다면, 은행은 내 신분증 요구할 거고, 주민등록번호를 경찰청의 데이터베이스를 통해 올바른지 확인한다. 여기서 중요한 사실은 내가 제출한 주민등록번호가 경찰청 데이터베이스의 번호와 같은지만 조회하지, 그 주민등록번호가 “나의” 주민등록번호인지는 아직 모른다. (주민등록증에 있는 얼굴이 나와 같은지 가늠이 가능함으로 증명 가능한 것이다.) 그래서 은행은 주민등록증 이외 다른 형태의 확인 가능한 증거를 요구한다. 즉 확인이 가능한 정보들을 모아서 ‘증명’해야 인증이 가능해진다.
즉 본인확인/증명은 다수의 확인 가능한 증거들을 모아 본인의 신원을 증명할 수 있는 ‘가능성’을 높이는 절차다. 여기서 가능성이라고 표현한 이유는 인증의 개념이 절대 확정적 (definitive) 일 수 없기 때문이다. 신원이란 "내가 나입니다"가 아니라 "나는 다른 이들이 공통적으로 동의하는 나입니다"이다. "내가 나입니다"는 신원을 주장하는 자 (=나)를 의존해야 하기 때문에 신원증명이 될 수 없다.
다시 말해 현실에서 나 스스로를 증명하려면, 내가 나임을 확인해주는 이들 (경찰청, 외교부, 세무서, 통신사 등)이 필요하다. 이러한 인증의 자연적 법칙에 대해 금융 암호학자인 이안 그릭 (Ian Grigg)은 엣지 프로토콜 (edge protocol)이라 표현했다. 네트워크 그래프 이론에서 노드와 엣지의 관계를 인증에 대입해볼 때 신원(=노드)은 엣지(노드 간 연결)의 수를 높임으로써 인증의 정확도를 높일 수 있기 때문이다.
엣지 프로토콜로서의 신원증명
오프라인에서의 이러한 절차가 그나마 수월하지만, 디지털 세상이 도래하면서 더더욱 복잡해졌다. 먼저 많은 나라에서 본인확인을 위한 식별정보를 제공해주는 주체들이 연결되어있지 않다. 이는 API를 통해 충분히 개선 가능하고, 우리나라는 대부분 제공한다. 경찰청은 은행이나 지자체를 위해 주민등록번호를 확인할 수 있는 시스템을 제공하고, 외교부는 여권, 통신사는 휴대번호 확인을 위해 정보를 제공한다.
문제는 신원증명이다. 오프라인 환경에선 ‘얼굴’이란 가장 명확한 물리적 정보가 있으니 쉽지만, 디지털 환경에선 전자기기가 나를 대신 표현해야 한다. 물리적인 ‘나’의 모습을 사람 대 사람으로 증명할 수 없기 때문에 디지털 환경에서 신원증명을 위해선 최대한 많은 식별정보를 모아 증명의 가능성을 높여야 한다.
그래서 인증이 어렵다. 신원증명을 위해선 여러 식별정보를 제공받아야 하는데, 그러면 사용자 경험이 떨어진다. 사용자 경험을 위해 식별정보를 덜 받으면, 신원확인의 정확도가 떨어지고 신원위조/사기가 가능해진다. 금융과 같은 보수적인 산업에선 인증이 더 명확해야 하고, 비대면으로 진출은 하였지만 신분증사본, 영상통화, 카드 전달 시 확인, 기존 계좌 활용 등 다양한 식별 방식 중 최소 몇 개를 이용해야 하는 경험을 제공한다.
신원증명이 중요한 금융과 달리 온라인 환경에서는 인증은 실명의 인증(Identification)보다 온라인 신원의 인증(authentication)이 더 주목받는다. 신원을 확인/증명한다기보다 온라인 신원이 고유성 (authenticity)을 가지는가를 인증하는 것이다. 페이스북이나 구글이 이 영역을 점령했다. 이미 수억 명의 사용자를 가진 기업들이기 때문에, 거대한 네트워크 효과를 등에 업고 사용자들의 온라인 신원 고유성 인증을 수월하게 해 준다.
문제는 온라인 신원 (가명)과 본인신원의 경계가 허물어지면서 생긴다. 이메일 수준의 정보만으로 사용자를 받고, 가명의 온라인 신원만 가지고 있던 기업들은 대부분 광고로 수익을 얻기 때문에 사용자들의 디테일한 정보들을 모으기 시작했다. 이들은 편의성과 보안을 명분으로 휴대전화를 요구하고, 쇼핑 서비스를 위해 주소를, 친구들에게 위치 공유를 한다는 명목으로 휴대폰의 위치 등 더 많은 정보를 수집한다. 은행이 식별정보를 모아 신원증명의 가능성을 높이듯 우리가 인지하지도 못하는 창의적인 방법으로 정보를 모은다. 기업들은 사용자들이 그렇게 쌓인 개인정보들이 광고주들에게 팔린다는 것을 알지 못하도록 사용자의 자발성을 유도한다.
개인의 정보가 극소수의 글로벌 기업에게 제공되면서 프라이버시 침해는 물론, 개인정보의 보관 리스크가 기하급수적으로 커진다. 중앙집중적 환경과 분산환경의 차이는 공격의 대상이 한 곳 (one place)인가 한 대상 (one individual)인가다. 보안의 거시적 관점에서 당연히 후자가 안전하다. 페이스북에 사용자 정보가 모인 데이터베이스가 해킹하면, 수억 명의 사용자 정보를 얻을 수 있기 때문에 공격의 대상 (=페이스북)이 아주 명확하지만, 비트코인과 같은 사용자 개인이 보안 (=키 관리)을 책임져야 하는 환경에선 공격의 대상이 개인이 돼버린다.
자주적 인증
중앙집중적 인증이 가져온 프라이버시와 보안 문제로 등장한 게 자주적 인증 (Self-sovereign Identity)이다. 특정 주체가 사용자의 정보를 수집하고 허가(authorize)하는 방식이 아니라 사용자가 본인의 정보를 필요로 하는 대상에게 제공하는 방식이다. 개인키를 이용해 자신의 자산을 자주적으로 보관/사용하는 비트코인과 자주적 인증이 유사하다고 생각한 사람들은 블록체인을 활용하는 방안을 구상하기 시작했고, 다양한 자주적 인증 기업과 프로젝트들이 생겨났다.
결국 온라인 아이덴티티는 내 정보가 어디에 저장되느냐의 문제다. 일반적인 온라인 환경에선, 사용자가 인증절차를 거치는 사이트마다 매번 정보를 제공해야 하고, 각 사이트는 고유의 인증정보를 보관한다. 즉 "나"라는 존재는 디지털상에서 여러 개가 동시에 존재하게 된다. 따라서 정보가 공유되려면 사이트 간 API를 통해 소통해야 한다.
구글이나 페이스북은 내 정보를 대신 보관하고, 정보에 대한 권한과 정보제공의 편의성을 돕는다. 즉 사기업의 데이터베이스에 내 정보가 저장되는 것이다. "나"의 존재는 동일시될 수 있지만, 사기업이 나를 대신하는 방법이기 때문에 위에서 언급한 프라이버시 문제가 존재한다.
자주적 인증은 아직까지 이렇다 할 결과가 없고, 개발사마다 인증정보를 저장하는 접근방식이 다르다. 주로 휴대폰 단말기의 시큐어 엔클레이브 (secure enclave)에 저장하거나, 인증정보는 IPFS에, 인증정보의 해시값은 블록체인에 넣는 방식을 사용하기도 한다. 때론 프라이빗 블록체인에 기록하기도 하는데, 이는 결국 중앙 주체가 서버만 분산시키고 불필요한 합의구조만 넣은 잘못된 방법이다. 데이터베이스의 중립성이 없으면, 결국 구글 모델과 다를 바 없어진다.
휴대폰 단말기 속 시큐어 엔클레이브에 저장하는 방식의 문제는 삼성과 애플의 정책이 다르고, 삼성 스마트폰의 경우 (더 확인이 필요하지만) 엔클레이브에 저장되는 정보가 삼성 서버를 들렸다가기 때문에 GDPR이나 프라이버시 문제가 존재하게 된다. 그래서 삼성은 데이터를 지우는 정책을 세워놓은 듯 보인다.
또한 단말기에 인증정보가 저장된다는 말은 그 정보를 제공해주는 주체가 단말기와 직접 통신해야 한다는 것이고, 이를 구현하기는 쉽지 않다. 또한 기존 방식처럼 정보제공자가 가진 데이터베이스를 조회하는 수준이 아니라 정보제공자가 직접 증명(=서명)까지 해주어야 하는 문제가 존재한다.
정보제공자가 직접 증명(=서명) 해주어야 하는 이유는 개인정보와 같은 기밀성이 중요한 데이터를 공유할 때 의존과 책임의 문제가 따르기 때문이다. 만약 정보제공자가 직접 증명하지 않고, 기존의 방식처럼 조회만 가능하게 하면서 자주적 인증 형태의 방식을 채택하게 되면, 정보를 제출받는 곳 (예. 은행)은 정보 소스를 의존할 수밖에 없다.
예를 들어 A은행이 고객의 정보를 받아 계좌를 만드려고 할 때 블록체인을 이용하여 다른 은행들과 그 정보를 공유하게 되면, 은행 B와 C는 은행 A가 인증한 사용자의 정보를 그대로 의존하여 믿을 수밖에 없다. 만약 믿지 못한다면 다시 인증절차를 거쳐야 하기 때문에 자주적 인증이 필요 없어진다. 즉 정보의 첫 제안자 (initiator)를 믿지 못하는 문제가 발생한다.
만약 첫 번째 제안자 (=은행 A)를 의존하기로 정책을 정하면, 책임소재의 문제가 또 발생한다. 만약 제안자의 정보가 올바르지 않거나 (예. 신원 사기, 대포통장 등) 실수가 있었다면 (예. 오타) 누가 책임을 질 것인가? 정보를 제대로 검증/입력하지 못한 은행 A가 잘못인가, 아님 그 은행을 의존하여 데이터를 가져다 쓴 은행 B와 C의 책임인가? 이러한 의존/책임 문제는 (정보제공자가 직접 검증하지 않은 형태의) 자주적 인증의 적용을 어렵게 만든다.
의료의 영역에서도 책임과 의존의 문제는 존재한다. 몇몇 블록체인 스타트업들이 의료업계의 비효율성을 고쳐보겠다고 등장했지만, 이 문제를 전혀 인지하지 못한 듯 보인다. 병원은 아주 기본적인 정보를 제외하고 환자 대부분의 의료정보를 다른 병원과 공유할 수 없다. 생명을 다루는 병원들은 서로 의존 할 수 없고, 문제가 생겼을 경우의 책임소재가 불분명하기 때문이다.
적용의 어려움 (=현실성의 부재)


지난 26일, 코로나 극복 힐링콘서트 ‘찾아가는 광주시립발레단 갈라콘서트’가 유·스퀘어 야외무대에서 진행됐다. 이번 콘서트는 코로나19로 지친 시민들에게 정서적인 안정과 마음의 휴식 기회를 제공하기 위해 광주문화예술회관이 특별히 마련한 프로그램으로, 광주시립발레단이 첫 시작의 막을 올렸다. 공연은 스페인, 러시아, 우크라이나, 한국 등 여러 나라의 개성이 담긴 발레작품을 선보이며 코로나19로 일상에 갇힌 시민들에게 발레 세계여행을 선사하고자 기획됐다.
분주한 분위기와 야외 무대 스크린에 띄워진 ‘광주시립발레단 코로나 극복 힐링콘서트’ 문구에 지나가는 시민들도 한 번씩 발걸음을 멈추고 무대로 시선을 옮겼다. 공연을 관람하려는 시민들이 한 둘씩 자리에 앉자 금세 자리가 채워졌다. 객석을 미처 차지하지 못한 시민들은 객석 주위와 뒤편에 서서 시립발레단의 공연을 기다렸다. 공연이 시작되기 전, 문예회관 관계자들이 돌아다니며 공연현장을 찾은 시민들을 대상으로 발열체크를 실시하는 등 안전에도 만전을 기하는 모습이었다.
공연의 시작을 알린 것은 광주시립발레단의 대표 레퍼토리인 라실피드의 2막 파드되. 로맨틱 발레의 대표작으로 서로를 향한 두 파트너의 사랑스러우면서도 가벼운 몸짓이 인상적이었다. 야외공연답게 불어오는 바람에 동작과 함께 튀튀가 자연스럽게 날리는 모습도 실내 공연에서는 보기 힘든 묘미였다.
다음 공연은 백조의 호수에서 가장 정열적인 춤사위를 감상할 수 있는 스페니쉬 춤으로, 힘찬 발레리나들의 몸짓에서 부드러운 강인함이 느껴졌다. 2막의 배경이 숲 속의 호숫가이나 야외에서 진행되는 공연이라 무대 배경이 잘 어우러지지 못하는 아쉬움은 있었으나, 지친 일상을 보내는 시민들의 눈길을 끌기에는 충분했다. 발레 동작에서 느껴지는 활력에 관객석에서 박수가 터져나왔다.


아인슈타인의 일반 상대성 이론에 의하면, 중력은 시공간의 곡률(뒤틀림)에 의하여 발생한다. 시공간의 곡률은 질량에 의하여 발생하므로, 질량을 가지는 물체가 시공간에서 이동하면 시공간의 곡률도 변동이 된다. 질량을 가지는 물체가 가속운동을 하면 시공간의 곡률 변동이 파동의 형태로 전파하는데 이를 중력파라고 한다. 중력파의 속도는 빛(전자기파)의 속도와 같다. 뉴턴 물리학에서는 중력장의 전파에 시간이 걸리지 않으므로, 중력파가 존재할 수 없다.
간접적 관측[편집]


2019년 7월 18일 한국은행은 3년만에 1.75%에서 1.5%로 기준금리를 하향 조정하였습니다. 이번 금리인하는 국내경기 침체에 따른 경상수지 적자 및 일본 수출규제 등의 대응 및 경기상승에 대한 동기부여가 반영된 듯 하다. 이러한 금리인하로 부동산시장에 시중 유동자금이 유입될 것이라는 기대감이 큰 상황이다.
하지만 정부의 8·2대책, 9·13대책 등 고강도 대출규제를 시행하고 있으며, 또 한번의 규제가 논의되고 있는 상황에서 금리인하만으로 부동산 투자 수요자를 자극하기에는 제한적일 수 밖에 없다.
그러나, 일반적으로 금리 인하는 수익형부동산 시장으로 시중 유동자금을 끌어들이는 신호가 될 수 있으며, 3기 신도시를 포함한 토지보상금과 금리인하는 일정수익이 보장되는 수익형부동산에 호재로 작용될 수 있다.
기준 금리인하는 대출금리의 하락과 연결되므로 수익형부동산 투자 시 대출의 효과를 이용해 이자부담을 줄여 임대사업을 노리는 투자자가 늘어날 수 있다. 따라서 예금 금리보다 임대수익률이 높아지다 보니 수익형부동산에 뭉칫돈이 몰릴 수 있다. 다음으로 시중의 부동자금은 많은데 부동산 외 투자처가 마땅치 않다는 점이 수익형부동산에 대한 관심도를 더욱더 높이는 원인으로 분석된다. 그러므로 수익형부동산의 유형별 분석이 필요하다.
수익형부동산 중 상가는 시중 유동자금이 몰려 우량 상권 내 거래량은 늘고 있지만, 수도권 및 지방의 경우는 공실과 수익률하락 등으로 어려워 양극화가 뚜렷한 시장이다. 수도권 2기 신도시의 경우, 공급과잉에 의한 공실로 투자수요는 감소추세다. 그러므로 구분상가에 대한 투자는 임차인 업종 및 수익률을 전제로 철저한 분석이 필요하며, 분양보다는 세입자가 확보된 투자전략이 필요하다. 지역별 양극화로, 지역별 분석 또한 유의해야 한다.
전통적인 수익형 임대상품인 오피스텔도 공급물량 급증과 공실위험 우려의 영향으로 가격 하향세를 이어왔으며 금리상승으로 평균기대수익률이 감소하며 투자수요도 꾸준히 줄어 오피스텔 실제 거래량은 2016년 이후부터 감소추세다. 이에 따라, 입지적 조건이나 배후수요가 두터운 서울 수도권 핵심지역 위주로 수요가 몰릴 전망이다. 역세권 중소형 오피스텔은 업무시설이지만 주거시설로도 활용 가능하므로, 조정대상지역 전매제한 등을 고려 실수요자 위주 접근이 필요하다. 분양 물건의 경우, 기존 오피스텔 가격과 수익률에 대한 철저한 비교분석이 필요하며, 역세권 배후수요 물건을 투자대상으로 삼아야 한다.
꼬마빌딩의 경우, 다주택자에 대한 세금부담이 커지면서 자산가들이 주택보다 상대적으로 규제가 덜한 중소형 임대용 건물투자에 높은 관심과 대기수요로 지속적인 가격인상을 보여왔다. LTV, RTI 등의 대출규제를 감안하여 투자가능 예산범위 산정이 필요하며, 임차인 구성과 수익률 개선이 가능한 지에 대한 분석 후 접근하여야 한다. 또한, 검토 물건의 입지에 따른 미래가치 차원에서 개발가능성을 전제로 투자를 고려해야 한다.


저자에 의하면 과학계에서 정설로써 인정받고 있는 “신다윈 진화론”은 세계를 무신론적 자연주의 입장에서 기술한다고 한다. 이론의 창시자인 다윈은 [종의 기원]에서 “자연선택은 보존체에 이로운 유전되는 미세한 변이들의 보존과 축적에 의해서만 작용한다. 그리고 현대 지질학이 한 대홍수의 파도에 의해서 거대한 골짜기가 생성되었다는 견해를 거의 추방했듯이, 자연선택은 그것이 참된 원리라면 새로운 유기체가 지속적으로 창조된다거나, 그 구조에서 갑자기 큰 변이가 생긴다는 믿음을 추방하게 될 것이다.” 라는 글을 통해 생명은 35억년의 시간을 통해 점진적으로 진화해 왔으며 중간에 끊어지거나 갑작스런 도약의 가능성을 처음부터 가정하지 않았다.
이러한 다윈의 주장에 대해 저자는 화석에 나타난 증거를 통해 반박한다. 저자에 의하면 다윈의 진화론에는 치명적인 약점이 있다고 한다. 고생물학자에 의해 발굴된 화석에는 중간단계가 존재하지 않으며, 진화는 끊임없이 진행된 것이 아니라 몇 차례의 단절이 발견된다. 그것은 유전자 수준의 눈에 보이지 않는 소규모의 변이가 종(種)분화를 일으키는 대진화로 연결되지 않기 때문이다. 그러니까 어류 → 양서류 → 파충류 → 포유류 → 인간 에 이르는 연속적인 과정에서 종(種)과 종(種)사이의 중간단계(Missing link) 화석의 부재는 진화론의 기본적인 명제조차 불확실하게 하면서 다윈주의자들을 괴롭히고 있다는 것이 저자의 논점이다.
1970년대가 되면서 중간단계의 부재를 해결하고자 스티븐 제이 굴드와 닐스 엘드리지는 새로운 학설을 제시하게 된다. “대부분의 화석종의 역사는 특히 점진론과 모순되는 두 가지 특징을 포함한다. 1.정체현상. 대부분의 종들은 지상에서의 존속 기간 동안 어떠한 방향성의 변화도 보여주지 않는다. 그들은 처음이나 사라질 때나 매우 유사한 모습으로 화석 기록에 나타난다. 2. 갑작스러운 출현. 어떤 지역에서건 한 종이 그 조상의 지속적인 변형에 의해서 점진적으로 나타나지 않는다. 그 종은 갑자기, 그리고 ”완성된 형태“ 로 나타난다.” 이것을 “단속평형설” 이라는 하는데, 이것은 그동안의 다윈의 점진적으로 진화한다는 주장과는 다른 화석상의 정체와 중간단계 없는 갑작스러운 도약현상 사이의 화해를 위해 제시했지만 저자에 의하면 어떤 메커니즘으로 조상과 전혀 다른 새로운 종(種)이 나타나게 되는지를 설명하지 못하므로 진정한 해결책이 아니며, 학설의 제안자인 굴드의 한결같은 부인에도 “단속평형설” 과 “전혀 새로운 구도의 도약 진화적 기원” 과의 차이점을 명시하는데 실패했다는 견해를 밝힌다.
“지적 설계론”의 이론적 토대를 제공하고 있는 저자는 “신다윈 진화론”의 이론적 허점을 쉴 새 없이 공격하고 있다. 가장 잘 알려진 화석상의 문제와 최근의 분자생물학을 통한 유전자 분석, 생명의 기원문제에 대해 집요하게 파헤친다.
특히 생명의 기원에 대해서는 DNA 이중나선을 발견한 프랜시스 크릭의 “어떤 발전된 외계문명이, 어쩌면 멸종에 직면하여 원시 생명체들을 우주선에 태워 지구로 보냈는데, 우주선을 만든 자신들은 우주여행에 필요한 엄청난 시간 때문에 올 수가 없었고, 그래서 그들은 그 여행 과정과, 초기 지구에서의 도착과 함께 직면할지도 모르는 극심한 상황에서 살아남을 수 있는 박테리아를 보냈다.” 라는 “정향적 범균론” 을 제시하면서, 세계에서 가장 유명한 과학자조차 눈에 보이지 않는 외계인에게 의존해야 할 정도로 생명의 기원 문제는 막다른 골목에 도달했고 새로운 발상이 필요하다는 견해를 제시한다.
저자가 보기에 다윈주의자들은 진화론은 의심할 여지가 없는 명백한 사실이며, 진화론의 논리적 취약점을 지적하는 지적 설계자(창조론자)들을 종교적 맹신과 편견에 사로잡힌 사람으로 간주하면서 자신들만이 옳다는 현대적 의미의 종교 사제라고 하면서 비판한다.
다윈의 진화론이 생명의 탄생이 아무런 목적이나 계획 없이 맹목적으로 생겨나는 자연주의적 무신론적 입장을 강조한다면, 저자가 주장하고 있는 지적 설계론은 생명의 탄생이 목적을 이루기 위해 초자연적인 존재가 만들었으며 통제가 가능하다는 유신론적 입장을 밝힌다. 이 책에서 저자는 “신다윈 진화론”의 모든 이론들을 부정하지는 않는다.
환경에 적응하려는 유전자의 미세한 변화를 의미하는 소진화는 사실로써 받아들이지만, 소진화가 축적되서 종(種)이 분화된다는 대진화는 경험적으로나 화석상의 증거를 통해서도 입증된 적이 없으므로 받아들여서는 안 된다는 입장이다. “신다윈 진화론”은 과학이니까 비록 이론상에 허점이 있다고 해도 교과서 정규과정에 포함되어야 하고 지적 설계론은 종교에 속하니까 광신적 믿음을 받아들여서는 안 되므로 교과서 정규과정에 포함되어서는 안 된다는 것은 부당하다는 것이 저자의 논점이다.
다윈의 “종의 기원” 출간 이후 130년(이 책은 미국에서 1991년에 출간됐다)이 지난 현재까지 여전히 해결하지 못한 “정체되어 있으며 중간단계 없이 갑작스러운 도약을 하는 화석에서의 오류”는 무엇을 의미하는가? 그것은 오늘날에 이르러 진화론은 더 이상 사실에 근거하지 않으며 자연주의 철학에 근거한 형이상학적 논리에 불과하다고 주장한다.


지난 2015년 3월 22일, 미국 텍사스주의 오스틴에서 열렸던 세계에서 가장 트렌디한 축제 SXSW(사우스 바이 사우스 웨스트) 2015가 막을 내렸다. 북미 최대의 음악 축제로도 알려져 있지만, 지금은 음악, 영화, 인터랙티브 파트 및 부대 행사로 이뤄져 있다. 트위터와 포스퀘어 등이 이 행사를 통해 알려져서, 그 이후로 IT 기업들의 참여도 많아졌다.
SXSW의 핵심이 '창의성'에 있는 만큼 정말 전세계에서 열리는 여러 IT 이벤트 중에서 가장 재미있는 것이 많이 나오는 행사라고 봐도 좋겠다. 아무래도 신규 아티스트들이 많이 모이는 행사라서 그럴지도 모른다. 특히 이번에는 전세계의 스타트업 기업들이 활발하게 참여해서, 행사장 규모가 두 배로 늘어났다고 한다.
다른 특징은 경계가 사라진 행사라는 점이다. 이번엔 기존에 나뉘어있던 음악, 영화, 인터랙티브 3파트가 점점 융합되어가고 있는 모습을 확인할 수 있었다. 예를 들어 미래의 TV를 이야기할 때 영상 제작자 입장과 방송국, 그리고 스마트 TV나 관련 서비스를 만드는 사람들의 입장을 함께 들을 수 있다. 이런 식으로 각각의 경계가 무너지는 것을 볼 수 있는 행사가 바로 SXSW 다.
그중 SXSW 2015에서 각광 받았던 트렌드는 웨어러블, 로봇, 3D 프린터, 사물 인터넷, 무인 자동차나 운송 수단이다. 하나 더 추가하자면 동영상 실시간 스트리밍 서비스를 들 수 있겠다. 사실 실시간 스트리밍 서비스는 이미 많다. 유스트림이나 유튜브 실시간 중계도 있고, 한국에는 아프리카 TV 같은 플랫폼도 있다.
뜬금없이 다시 뜬 이유는 하나다. 바로 ‘미어캣’이란 이름의 앱. 지난 2월 27일 출시된지 일주일만에, 1만 5천명의 사용자를 모았다. 기존 서비스와 다른 점은 하나, 아주 간단하고, 예쁘다. 방송 제목을 적고 버튼 하나만 누르면 바로 방송이 시작된다. 솔직히 너무 쉽게 방송을 할 수 있어서 당황스러울 정도다. 다른 특징은 자동 저장 불가라는 점. 마치 TV 를 시청하는 것처럼, 방송을 하는 사람만 방송을 저장할 수 있다. 그래서 방송하는 사람에게 부담감이 좀 덜하다.
다른 재미있는 것이 있다면, 바로 플라잉카다. 이번 전시회에서 에어로 모바일은 플라잉카의 프로토타입을 실제로 선보였다. 2017년에 출시 예정인 자동차로, 말 그대로 달리다가 비행기로 변신하는 자동차다. 자동차일때는 시속 160km, 비행기일때는 시속 200km로 난다. 이런 제품이 앞으로 대중화가 될지 아닐지는 알 수 없지만, 일단 영화에나 나오던 자동차를 현실에서 운전할 수 있게 되었다는 것은 확실하다.
색다른 형태의 드론도 선보였다. 뇌파로 조종하는 3D프린터로 만든 드론등 여러가지 드론이 있었지만, 그중에서 많은 관심을 받은 것은 바로 3D 프린터를 내장한 드론이다. 사람 손길이 닿지 않는 곳에 드론이 날아가서, 3D 프린터로 집 같은 것을 지을 수 있다고 한다. 사실 아직 연구중인 프로젝트라서 실물을 직접 확인할 수는 없었다고 한다.
가장 논쟁을 많이 일으킨 것은 신형 의수와 의족이다. 아직 널리 보급되진 않았지만, 현재 장애인 보조기는 매우 높은 수준으로까지 발전했다. 인간 신경과 근육이 어떻게 움직이는 지를 연구한 끝에, 최근엔 사람과 한 몸이 된 것처럼 느껴지는 그런 의족들이 만들어지고 있는 단계다. 이번 SXSW 에서, 실제로 두 다리가 없는 MIT 미디어랩의 휴 허 교수가 직접 그런 의족을 차고 나와서 첨단 생체 공학에 대해 설명을 했다.
일본 엑시가 선보인 핸디라는 인공팔 역시 이와 비슷한 제품이다. 팔이 없는 사람을 위해 3D 프린터로 출력해서 만드는 인공 의수로,
근육과 신경의 움직임을 이용해, 자신의 팔처럼 조작할 수 있도록 만드는 것이 목표다. 아직 반응 속도가 좀 늦긴 하지만, 이런 기술적인 발전이 계속 이뤄지면 앞으로 장애는 조금 불편한 것 정도로 여겨지는 세상이 올지도 모른다.


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그러나 우리는 1970년대부터 ‘새벽종’이 울리면서 경제지상주의국가가 됐다. 쉼은 물론 가정조차 돌볼 틈이 없어졌다. 그 결과 ‘한강의 기적’이라는 긍정적인 효과를 거두기는 했지만, 그 과정에서 쉼은 게으름과 나태함이라는 부정적 이미지와 동일시 되면서 입밖으로 꺼내면 안되는 단어로 전락했다. ‘게을러서 가난하다’는 말로 애꿎은 동남아 사람들만 부정적 비교대상으로 몰리던 시절이었다. 자연스레 도시계획 단계에서도 쉼 공간은 우선 순위에서 밀렸고 터부시됐다. 그렇게 세월은 흘러 지난해 경기도의 1인당 휴게공간은 고작 9.6㎡였다. 베를린 등 외국 도시에 비해 절반에도 못미치는 수준이다. 경제적 수치(數値)로는 세계 상위권에 올랐지만 정신적 가치는 바닥 수준을 면하지 못하고 살아온 세월이었다.


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포장재활용기구 베트남(PRO 베트남) 창립 멤버인 네슬레베트남과 라비는 베트남의 순환경제 발전에 박차를 가하기 위해 활발한 활동을 펼치며 제로쓰레기 미래 형성에 도움의 손길을 내밀고 있다.
등록 2020.06.27 11:30:34
푸르고 깨끗하고 아름다운 베트남을 건설하기 위해 네슬레 베트남과 라비는 주요 소비재 및 포장업계와 팀을 이뤄 제품 포장의 보다 접근 가능하고 지속 가능한 수집 및 재 활용을 촉진함으로써 *순환경제 형식을 추진하려는 시도로 2019년 6월 *프로베트남을 탄생시켰다. (*순환경제(Circular Economy)는 쓰레기를 줄이고 자원을 최대한 활용하기 위한 경제 시스템을 말한다. 자원을 사용한 뒤 버리고 끝나는 직선적인 접근(Linear Economy)이 아니라, 이를 다시 사용할 수 있도록 재활용하는 자원 순환에 초점을 맞추고 있다.)(*코카콜라 베트남, 프라이스랜드캠피나, 라비, 네슬레베트남, 뉴티푸드, 선토리 펩시코베트남, 테트라파크베트남, TH그룹, URC베트남은 참여 브랜드 소유주 등 이해관계자는 포장재 수집과 재활용 개선을 목적으로 자발적으로 설립한 비영리 기구이다)
네슬레 베트남의 CEO인 비누 제이콥은 "회사는 항상 지속 가능한 개발과 환경 보호 목표를 가지고 생산과 사업 활동을 해오고 있다. 소비자들이 플라스틱 쓰레기 사용 행태와 습관을 바꾸도록 장려하는 것 뿐 아니라 평등한 기반 위에서 기업과 정부 기관과의 공개적인 협력을 이용하여 네슬레 베트남은 더 푸르고 깨끗하고 아름다운 베트남을 위해 한 몫을 하고 싶어한다"고 말했다.
이에 따라 네슬레 베트남, 라비 등 네슬레 그룹 회원들은 2025년까지 포장의 100% 재활용하거나 재사용할 수 있도록 목표를 실현하기 위해 일련의 구체적인 조치를 취하고 있다. 제로 미래 비전과 함께, 지속 가능한 포장 개발, 제로 쓰레기 미래 형성, 의식 강화 및 새로운 소비자 행동의 세 가지 분야에 초점을 맞춘다.
이와 함께 올해 초부터 네슬레 베트남의 네슬레 마일로, 네슬레 네스비타 등 다양한 즉석 유제품은 환경을 살리기 위해 종이 빨대를 사용하는 데 앞장서 수백만 개의 플라스틱 빨대가 환경으로 배출되는 것을 최소화했다.
라비 베트남의 경우 2025년까지 모든 포장이 재 활용되거나 재 사용될 수 있는 목표에 도달하기 위해 수많은 포장 혁신이 진행되고 있다. 이 혁신은 재활용 후 플라스틱의 품질에 영향을 미치는 것을 최소화하기 위해 레이저 인쇄 기술을 사용하는 회사로 전환이나 처음으로 유리병을 출시하는 것을 포함한다.
베트남의 순환경제 발전을 뒷받침하는 것 외에도, 매년 네슬레 베트남과 라비는 전국 각지의 해변, 운하, 습한 시장을 청소하기 위한 자발적인 활동을 적극적으로 전개해 왔다. 이 프로그램에 수백 명의 회사 직원과 지역 봉사자가 참여한다.


우리나라의 법조인 사회에서 지금도 대법관이나 헌법재판관이 되려면 대체로 ‘서오남’이어야 한다. 서울대 나온 50대 남자 말이다. 올해 헌법재판관 임명을 두고 말이 많았다. 일단 이미선은 그 서오남에서 벗어났다. 지방대 출신에 49세에다 또 여자이다. 일단 대통령의 인사가 성공한 것처럼 보인다. 그런데 경력의 적절성, 증여세 탈루 의혹, 국민의 눈높이에 맞지 않은 주식투자의 문제 등이 꼬리에 꼬리를 물고 늘어나기 시작했다. 무엇보다도 대법관이나 헌법재판관은 정치적인 판단을 내릴 소지가 있는 인사를 피해야 한다. 국가의 중대한 결정을 내리는 재판마다 법적이고 양심적인 판단을 내릴 수 있어 국민으로부터 존경을 받을 수 있는 인물을 중용해야 한다. 잘못하면 3권분립의 근간을 뒤흔들 수 있기 때문이다.
올해만 해도 대통령의 인사에 대해 세간의 말들이 무성하다. 일 년 내내 이어져 오고 있는 형국이다. 4선의 국회의원이며, 또 42억의 재산이 있다고 잘 알려진 금수저 정치인이 장관이 되었다. 명망 있는 교육계 인사를 마다하고 운동권 출신의 교육부총리 임명을 강행하였다. 인도 대통령의 추천사를 자녀의 대학 입시에 활용한 이가 장관 후보자로 대기 중이다. 이러한 일련의 사례를 거쳐 지금은 조국 사태에 이르러 정점에 이른 감을 주고 있다.
커뮤니케이션의 과정에서 언어와 문자는 접촉 코드가 강하다. 점착적이어서다. 반면에 영상과 상징은 접촉 코드가 약하다. 휘발적 성격이기 때문이다. 점토와 휘발유를 각각 연상하면 된다. 따라서 코드 인사란, 공동의 기호, 공통된 약속이 전제된 접촉 코드가 강한 인사, 다시 말하자면 공통된 약속, 공동의 이해관계가 암묵적으로 전제된 인사를 가리키는 것이다. 유대 관계가 점토처럼 끈끈한 인사 말이다.
내가 최근에 한 달간 파리에 머물렀는데, 알게 모르게 견문을 적잖이 넓히고 돌아왔다. 파리는 인종 백화점이었다. 모든 인종이 모여 살고 있었다. 프랑스 백인들은 대 놓고 말하지는 않지만, 아랍계 사람을 좀 경원시한다. 종교의 차이도 있고, 테러 위험성도 다른 인종에 비해 높고. 속으로는 미워 죽겠다는 그 아랍계 인물도 능력이 있으면, CEO나 장관으로 과감히 중용하는 곳이 바로 프랑스다. 한국계 입양녀가 성장해 장관이 되었다는 사실도 프랑스의 적재적소형 인사이다.


1980년 5월, 서울 택시기사 김만복은 통금 전에 광주에 다녀오면 10만원을 준다는 외국인 손님을 태우고 광주로 향한다. 만복의 눈에 비친 광주는 ‘혼란’ 그 자체다. 시위가 격렬하게 펼쳐져 도시는 폐허가 되었고, 학생과 시민들은 무장한 계엄군과 도처에서 대치 중이었다. 그리고 도착한 광주역. 외국인을 태운 택시를 향해 군중들은 박수를 보내고, 시민들은 처음 보는 만복에게 ‘주먹밥’을 건넨다.
2017년 개봉한 영화 ‘택시운전사’의 장면이다. 영화 속에서 짧게 표현된 그림을 통해 우리는 광주에서 주먹밥이 갖는 의미가 어떤 것인지, 무엇을 상징하는지 단번에 헤아리게 됐다. 1980년 군부독재에 맞서 민주주의를 외쳤던 광주는 시민 모두가 하나되어 서로가 서로를 돌보는 나눔과 연대의 공동체를 꽃피웠다. 광주주먹밥에는 이러한 숭고한 나눔정신이 깃들어 있는 한국 민주주의의 뿌리, 광주다움의 집약체라 할 수 있다.
- 상품화·브랜드화로 인지도 강화
민선 7기 광주는 이러한 주먹밥의 의미와 정신을 되새기고 광주를 대표하는 음식 브랜드로 육성하기 위해 광주주먹밥을 광주대표음식으로 선정해 다양한 육성사업을 추진해왔다.
가장 먼저 주먹밥 상품화를 위한 기반 마련에 집중했다. 광주만의 독특함을 담기 위해 치열한 연구를 거쳐 전문가 레시피 11종을 개발하고, 시민 공모전을 통해 20종의 메뉴를 선정했다. 광주주먹밥을 판매할 시범업소 8곳을 선정해 메뉴를 보급하는 등 맞춤형 컨설팅을 진행했다. 이들 시범업소는 보급된 메뉴를 기반으로 업소특징에 맞춰 메뉴를 다양화해했다.
광주 주요 관문인 송정역을 비롯해 젊은이들의 핫 플레이스로 떠오른 동명동과 양림동, 1913송정역시장, 상무지구 등에서 광주주먹밥이 입소문을 타고 팔려나가고 있다. 씻은 묵은지와 양념한 쇠고기, 깻잎이 환상적인 조화를 이루는 묵은지불고기주먹밥, 이베리코 목살에 간장양념으로 맛을 낸 이베리코 주먹밥, 유기농 쌀로 만든 한우주먹밥 등 매장마다의 특색을 반영한 차별화된 메뉴가 입맛은 물론 오감을 사로잡는다.
주먹밥과 함께 광주정신도 시민들에게 자연스럽게 회자되고 있다. 광주시는 올해 5·18민주화운동 40주년을 맞아 광주주먹밥의 상품화·브랜드화·전국화를 통해 대국민 인지도를 강화하고 관광 상품화를 위해 체계적인 광주주먹밥 브랜딩 지원사업을 추진한다. 민·관·학 협력체계를 구축, 효과적인 지원방안을 마련하고 유행을 반영한 상품개발, 로드숍 테스트, 선호도 조사 등을 거쳐 매력 있는 광주주먹밥 상품 개발에 속도를 낼 계획이다.
- 정의·풍요로운 도시 정체성 구현
또 광주주먹밥과 관련된 역사자원 및 스토리 등을 발굴해 주먹밥에 입히는 스토리텔링 작업으로 광주주먹밥의 깊이를 더해갈 것이다. 관광지와 연계한 복합점포를 개발하고 광주를 기반으로 한 FC업체(프랜차이즈)와의 협업을 통해 광주주먹밥의 전국화도 추진할 방침이다.


데스크톱PC용 운영체제 UI는 마우스와 키보드 같은 외부 입력 기기 조작을 전제한다. 윈도와 맥OS, 리눅스 등 종류는 다르지만 기본 디자인은 같다. 하지만 스마트폰처럼 터치와 제스처, 음성 명령을 여기에 사용할 수 있다면 더 생산적인 UI가 가능하지 않겠냐는 생각에서 대학생들이 차세대 데스크톱 UI 개념인 데스크톱 네오(Desktop Neo)를 공개해 눈길을 끈다.
데스크톱 네오는 고해상도 디스플레이와 태그, 터치와 음성 조작을 기본 컨셉트로 삼는다. 일반 창 대신 패널이 화면에 배치되어 있어 숨겨진 내용을 앞으로 꺼낼 필요 없이 한눈에 정보에 접근할 수 있다. 패널 여러 장을 표시하려면 고해상도 디스플레이가 필요조건인 건 물론이다.
패널 크기는 터치로 자유롭게 크기를 바꿀 수 있으며 마우스 없이도 두 손가락 터치만으로 스크롤까지 손쉽게 처리할 수 있다. 또 세 손가락을 이용해 패널 자체를 좌우로 스와이프해서 작업을 바꿀 수도 있다. 아이폰6s가 지원하는 3D터치처럼 터치패드를 길게 눌러 복사와 붙여넣기 같은 작업도 키보드 없이 해낸다.
터치 외에도 음성 명령도 가능하다. 데스크톱 네오는 모든 파일에 태그가 있는 구조이기 때문에 음성 명령으로 태그만 말하면 후보군을 좁혀 원하는 파일이나 소프트웨어를 골라낼 수 있다. 후보 중 하나를 선택하면 패널 빈 공간에 선택 파일 섬네일과 추가 정보가 표시된다. 기존 데스크톱 운영체제가 폴더와 디렉터리 구조를 이용한 장소에 의한 데이터 관리였다면 데스크톱 네오는 태그나 필터를 이용해 데이터를 관리하는 것이다. 태그를 이용한 관리 덕에 손쉽게 공유할 수도 있다.


1920년대 말, 전 세계를 공포에 떨게 한 ‘대공황’은 시장경제가 아름답고 안정적인 체제가 아니라는 사실을 증명했다. 노동자들은 해고된 채 다시 고용되지 않았고 공장들은 멈춰섰다. 대공황의 한파가 몰아치던1933년, 미국의 실질 GDP는 4년 전에 비해서 26%나 감소했고 실업률은 25%를 넘어섰다. 생산된 제품은 팔리지 않고 창고 한편에 쌓였다. 기업에 돈을 빌려준 은행들은 연쇄적으로 파산했다. 은행과 기업이 무너지자 시장 지수는 대공황이 찾아온 4년간 약 90% 하락했다. 균형으로 돌아온 것이 아니라 믿음이 무너진 채로 균형은 유지되었다. 이때 혜성처럼 등장한 경제학자가 존 메이너드 케인스(John Maynard Keynes)이다. 케인스는 고전학파가 주장하는 균형을 기다리기보다는 정부가 직접 나서야 한다고 다그쳤다. 균형을 기다리다가는 “장기적으로 우리는 모두 죽는다”라고 강조했다. 그의 대공황 진단명은 ‘유효수요 부족’이다. 케인스는 사람들이 진짜 물건을 살 것인가에 대해서 묻고 있었다. 물건을 살 사람이 줄어들면 공장은 생산을 줄이며 해고된 사람들로 인해 수요 부족이 연쇄적으로 일어난다.
대공황이 도래하기 전에 세계를 지배하던 것은 세이의 법칙(Say’s law)이다. 고전학파 경제학자가 따르던 세이의 법칙은 ‘공급은 스스로 수요를 창출한다’는 것으로 생산자가 상품을 만들면 시장에서 모두 소비된다는 것이다. 공급만 하면 수요는 자연스레 창출될 것이라고 보았다. 이런 관점에서 돈을 은행에 넣어두는 것도 현재의 소비를 미래로 미룬 것에 불과하다고 여겼다. 어차피 미래에는 저축도 모두 투자로 소비되기 때문이다. 시중에 저축이 늘면 이자율은 떨어지고 자연스레 투자는 늘어 그동안 쌓인 저축은 해소된다. 고전학파는 뭐든지 넘치면 정리되고, 부족하면 채워지는 마법과 같은 세상을 그렸다. 이 세상은 빈곤과 실업문제가 있으면 저절로 해결되고, 완전고용과 과잉생산은 있을 수 없는 세상 말이다. 모든 것이 균형을 이루는 세상에서는 가격(물가, 금리, 임금)이라는 것도 상황에 따라서 유연하게 움직인다. 따라서 세이의 법칙에서는 대량실업이나 장기불황이 존재하지 않는다.
하지만 현실에선 소비자에게 호응이 없으면 제품은 팔리지 않고 폐기된다. 생산만 하면 팔린다는 법은 어디에도 없다. 케인스는 위기가 닥치면 고전 경제학자들의 말처럼 가격(물가, 금리, 임금)이 유연하게 움직이지 않는다고 주장했다. 이미 오른 휘발유 값이 국제 유가에 따라서 유연하게 움직이지 않는 것처럼 말이다. 한 번 올라간 가격은 공황이 오더라도 잘 내려가지 않는다. 케인스는 현실 속에 살고 있는 우리에게 되묻는다. 당신이 사장이면 경기가 안 좋아졌다고 해서 치킨 값을 낮출 수 있느냐고 말이다. 더 큰 문제는 따로 있다. 가격을 내려도 팔리지 않는 상황이다. 앞으로 가격이 더 떨어질 것이라고 믿는 심리가 사회에 만연하면 사람들은 소비를 미룬다. 오늘보다는 내일이 더 싸기 때문이다. 소비가 미뤄지면 기업은 생산과 고용을 줄이고 불황은 가속화된다. 이것이 디플레이션의 무서움이다. 케인스는 불황의 가속이 경제 위기를 넘어 체제 위기로 번질 것으로 내다보았다. 민주주의가 위협받을지도 모른다는 것이다.
사람들은 불황이 오면 소유한 자산을 내다 팔거나 자연스레 저축을 늘린다. 개인에게 저축은 재정 안정성을 높이는 합리적인 행위이지만, 모든 사람들이 저축하면 소비는 줄고 돈은 돌지 않아 사회 전체의 부는 오히려 줄어든다. ‘절약의 역설’이다. 케인스에게 저축은 일종의 소비 실종이다. 그는 사라진 소비보다 실천하는 소비가 중요하다고 설파했다. 수요를 이끌어줄 주체인 정부 개입의 필요성과 함께.
케인스는 정부가 직접 나서서 굶어 죽는 사람들의 지갑을 채워주라고 다그쳤다. 저소득층은 돈이 생기면 대부분을 소비에 쓴다. 한계소비성향(추가 소득 중 저축되지 않고 소비되는 금액의 비율이다. 일반적으로 부자보다는 가난한 사람이 한계 소비
성향이 높다.)이 높은 것이다. 소비가 늘면 기업은 투자와 생산을 늘리고 경제는 선순환된다. 당시 미국의 대통령 프랭클린 루스벨트는 정부 지출을 대대적으로 확대했다. 공공사업을 통해 일자리를 만드는 ‘뉴딜정책’은 케인스주의의 유효성을 입증했다. 케인스는 자신의 저서인 『일반이론』에서 뉴딜정책의 핵심을 이렇게 적었다.
“병에 지폐를 채워 적당한 깊이로 묻고 개인들로 하여금
그 지폐를 다시 파내게 한다면 실업은 사라질 것이다.”


올해 1월 24일에는 북한인권증진자문위원회 위촉식을 갖고 제1차 회의를 개최함으로써 활동을 시작했다. 북한인권을 개선하기 위한 제도적 기반이 조성됐다고 평가할 수 있다. 가시적인 북한인권 개선 성과를 거두고 북한인권법이 안착하기 위해서는 국제사회와 연대해 꾸준하고 일관된 북한인권정책을 추진하는 것이 무엇보다 중요하다.
첫째, 북한인권 상황의 국제형사재판소(ICC) 회부에 대한 보다 정교한 대응전략 마련이 필요하다. 유엔 인권이사회는 2016년 3월 21일 북한인권결의를 채택하면서 책임규명에 관한 독립전문가(independent experts on accountability)를 임명할 것을 유엔인권최고대표에게 요청했다.
이 결의에 따라 임명된 두 명의 책임규명 독립전문가 그룹(소냐 비세르코, 사라 후세인)은 지난 2월 13일 보고서를 발표하면서 북한 고위급 위반자들의 ICC 회부 논의가 지속돼야 한다는 점을 강조했다.
김정남 암살 사건을 계기로 국내에서의 ICC 회부 논의도 새로운 국면을 맞이하고 있다. 윤병세 외교부장관은 지난 2월 28일 스위스 제네바에서 개최된 유엔 인권이사회에 참석해 정부 고위 관리로는 이례적으로 북한 인권 상황의 ICC 회부를 언급했다.
이 같은 국내외의 기조는 향후에도 지속, 강화될 것으로 전망된다. 인도에 반한 죄를 위반한 북한 지도부의 ICC 회부를 위해서는 유엔 안보리 상임이사국인 중국과 러시아를 상대로 하는 인권외교를 강화해야 한다.
내부적으로는 통일부 북한인권기록센터와 법무부 북한인권기록보존소가 협력해 북한인권침해 사례를 조사, 보관하고 재판 자료로 활용하기 위한 실무적인 준비를 해야 한다. 이 과정에서 유엔인권기구 서울사무소와의 협조체계가 구축될 필요가 있다.
둘째, 대북제재 국면 속에서 남북대화와 북한 주민의 인권 개선을 이끌어낼 수 있는 중장기 차원의 방안이 마련돼야 한다. 북한 핵개발과 미사일 발사로 인한 국제사회의 대북제재가 지속되고 있다. 유엔 안보리는 지난 1년간 두 차례의 대북제재결의(2016. 3. 3 결의 2270, 2016. 11. 30 결의 2321)를 채택했다.
미국은 대북제재법에 따라 북한인권 관련 제재 명단을 두 차례(2016. 7. 7, 2017. 1. 11) 발표했다. 북한 핵·미사일로 인한 대북제재와 북한인권 문제가 결합되는 양상이 전개되고 있는 것이다.
이에 대한 북한의 대응도 새로운 양태를 나타내고 있다. 국제사회의 인권문제 제기에 별다른 반응을 하지 않던 북한이 유엔 북한인권 조사위원회(COI) 설립 이후 공세적인 대응으로 전환했다.
대표적으로 북한은 2016년 11월 23일 조선인권연구협회를 통해 유엔 총회 제3위원회가 11월 15일 채택한 북한인권결의를 강력 비난하면서 이례적으로 철회를 요구하는 공개질문장을 유엔에 발송했다. 북한은 체제유지와 많은 관련이 있는 자유권 분야에 있어서는 반발하지만 여성, 아동, 장애인 등 취약계층 분야에 있어서는 관련 법제를 정비하고 국제사회와의 협력을 천명하는 등 적극적인 대응을 하고 있다.
지난 1년을 뒤돌아보면 북한은 2016년 4월 11일 유엔 여성차별철폐위원회에 2·3·4차 통합보고서를 제출했고, 2016년 4월에는 유엔 아동권리위원회에 아동권리협약 제5차 및 제6차 통합보고서를 제출했다. 같은 해 11월 23일에는 유엔 장애인권리협약을 비준했다. 모자보건, 의료, 장애인 지원 등 남북이 접점을 찾을 수 있는 분야부터 남북인권대화를 추진하고 성과를 바탕으로 이후 남북이산가족 상봉 등 남북한의 접촉면을 확대함으로써 대북제재와 북한인권 개선을 병행할 수 있는 방안이 강구돼야 한다.
셋째, 새로운 북한인권 현안으로 제기되고 있는 북한 해외노동자 문제에 대한 적극적인 대응이 요구된다. 북한 해외노동자 문제에 대한 대응은 기존 북한인권 및 해외 탈북민 문제와 비교했을 때 두 가지 차원의 질적인 변화를 요구한다.
하나는 노동 및 이주문제가 북한인권 문제에 포함됐다는 점이다. 국제노동기구(ILO)와 ILO가 채택한 협약 및 권고는 그 동안 북한인권의 사각지대에 놓여있었다. 북한 해외노동자 문제는 규범적인 측면에서 국제노동기구의 노동기준과 분쟁해결에 대한 이해가 전제돼야 한다.
또한 유엔 이주노동자권리협약의 북한 해외노동자에 대한 적용 문제도 깊이 있는 분석과 논의가 필요하다. 다른 하나는 지리적인 범위의 확대다. 기존 북한인권 문제는 북한 내의 인권문제와 중국 내의 탈북민 문제가 주류를 이뤘다.
이에 비해 북한 해외노동자 문제는 중동과 아프리카 국가까지 북한인권 문제의 지리적 범위를 확대했다. 북한 해외노동자가 파견돼 있는 국가는 20∼40여 개국으로 적게는 5만 명에서 많게는 10만 명 정도가 파견돼 있는 것으로 조사되고 있다. 북한 해외노동자 문제의 해결을 위해서는 이 국가들의 ILO 기준 준수 여부에 대한 파악과 양자·다자 차원의 외교적인 노력이 필요하다.
넷째, 북한인권재단이 조속이 설립돼야 한다. 북한인권법 시행이 6개월을 경과했지만 북한인권재단은 아직 출범하지 못하고 있다. 북한인권재단의 출범은 북한인권 문제 조사·연구, 북한인권 개선 활동을 위해 시급하다.
앞에서 언급한 ICC 회부를 위한 증거조사 관련 연구활동, 대북제재 국면 속에서의 남북인권대화와 북한 인권 개선 방안, 북한 해외노동자 문제에 대한 대응방안 마련 등은 모두 북한인권재단이 해야 하는 중요한 역할들이다. 북한인권단체에 대한 재정적 지원과 역량 강화 방안, 국제사회에서 지속적으로 강조되고 있는 외부 정보 및 문화의 북한 유입에 대한 실효적인 방안도 북한인권재단을 통해 마련돼야 한다.


공업 중심의 시대에, 세계화가 온다는 책을 읽고 영어를 공부하고, 종신고용의 시대에, 구조조정의 시대가 온다는 얘기에 회사를 그만두었다. 그렇게 통역대학원을 다니고 있었는데... 어느날 정말 두려운 책 한 권을 읽게 된다. 이름하여, 제레미 립킨의 '노동의 종말'
(나를 MBC PD로 만든 단 한 권의 책?)
이 책을 보면, 19세기 산업 혁명의 여파로, 20세기는 육체 노동을 기계가 대신해 주는 세상이 되었다. 그럼 20세기말 정보 혁명은 어떤 세상을 가져다 줄까? 21세기는 고도로 발달한 정보화기기가 정신 노동을 대신해 주는 시대가 될 것이다. 그렇다면, 21세기는 인류가 처음으로 육체 노동과 정신 노동으로부터 해방되는 유토피아가 될 것인가? 아니면 소수의 자본가가 산업을 독점하고 대다수 노동자는 노동의 기회조차 박탈당하는 디스토피아가 될 것인가?
내가 96년 여름에 읽은 이 책은 이제와 돌이켜보면 간담이 서늘해지는 미래 예견서이다. 미래라고 하지만, 98년 IMF 이후 지금까지 한국 사회에서 일어나는 노동 소외 현상을 그대로 짚어내고 있기 때문이다. 하지만 내게 더 두려웠던 대목은 따로 있다. "10~20년이 지나면 자동 번역 프로그램과 자동 통역기가 나와 통번역사 역시 실직하게 될 것이다." 소사, 소사, 맙소사! 겨우 공부해서 통역대학원에 들어왔더니, 이 직업이 곧 없어진다고?
그럼 과연 21세기에도 살아남을 직업은 무엇일까? 책을 뒤져보니, '미래에도 살아남을 직종은 예술가다. 지식의 2차 유통이나 재생산은 정보화 기기에 의해 대체될 수 있으나, 영상 정보나 미디어의 1차생산자는 컴퓨터가 대신 할 수 없기 때문이다.' 그때 TV에서 광고가 흘러나왔다. "21세기 영상 문화를 선도할 MBC에서 창조적인 미디어 일꾼을 찾습니다." 그렇게 나는 통역사에서 PD로 직종을 선회했다.
(블로그 사진 촬영을 위해 서재에서 책을 찾아 펼쳐보니, 96년 캐나다 가족 여행을 다녀오는 길에 사온 책이다. 2011/09/16 - [짠돌이 여행일지/짠돌이 세계일주] - 짠돌이 세계일주 5. 캐나다 편 참조.)
독서로 인생을 바꾸는 법... 보기보다 단순하지는 않다. 책 한 권을 읽고 인생을 바꾸는 예는 없다. 수없이 많은 책을 읽어야, 세상의 흐름이 눈에 보인다. 말콤 글래드웰의 3부작, '티핑 포인트' '블링크' '아웃라이어'를 읽었다면 알 것이다. '블링크'는, 충분한 정보의 양이 쌓이지 않은 상태에서 함부로 내리는 직관적 판단은 위험하다고 말한다. '아웃라이어'는 어느 한 분야에서 성공하기 위해서는 10만시간의 투자가 필요하다고 말하고, '티핑 포인트'는 어느 임계점에 이르면, 세상은 순식간에 변한다고 말한다. 대중 문화를 이해하고자 하는 이들에게는 다 필독서이다.
책 한 권 읽고, 인생이 바뀌지는 않는다. 많이 읽어라. 그러다 어느 순간 눈 앞에 미래가 펼쳐진다. 그때는 현실을 박차고 나와 그 미래를 향해 새로운 시도에 나서라. 물론 그러다보면 당연히 실패도 겪게 될 것이다.
실패를 두려워마라. 실패에는 나름의 치료제가 있다. 자기계발서에 나오는 희망의 메시지, 성공한 사람들의 이야기로 만든 백신 치료제를 맞고, 다시 일어나면 된다. 따뜻한 위로를 건네는 책들로 베스트셀러 코너는 언제나 만원이니까.
한가지 명심할 것. 따뜻한 위로라는 백신을 너무 자주 맞으면, 몸이 나른해지고 유약해질 수 있다. 책의 위로는 꼭 필요할 때만 챙기고, 일단은 세상의 가혹한 현실에 더 자신을 던져보자. 책은 언제나 그대 곁에 있는 최고의 친구다. 하지만, 늘 그렇듯이 아무리 좋은 친구라도 그대를 대신해 인생을 살아주지는 못한다. 인생을 걸고 도전하는 것은 온전히 그대의 몫이다.
앞으로 다가올 10년후의 미래를 준비하기 위해서는 어떡 책을 읽어야 할까?
다음 시간에는 미래를 준비하는 청년 여러분을 위한 추천 도서 목록으로 돌아올 것을 약속드리며,
100권 읽기 추천목록 9. 청춘 필독서 (7)
Crystal 2011.10.14 21:39 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기
다음글이넘넘기다려집니다!!!^^
민정 2011.10.15 19:36 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기


중독은 크게 물질중독과 행위중독으로 나뉜다. 물질중독은 술이나 약물 등 물질의 사용으로 인한 것이며, 행위중독은 게임, 인터넷, 스마트폰, 쇼핑 등 행동으로 인한 것이다. 이와 비슷한 용어가 과몰입이다. 과몰입이든 중독이든 어떤 물질이나 행동에 과도하게 몰두하고 집착함으로서 신체적으로 나타나는 병리현상뿐 아니라 일상생활에 악영향을 미치거나 인간다운 생활을 영위하는데 어려움을 초래한다.
과거에는 술, 담배, 약물 등 물질중독에 초점을 두었으나, 최근에는 뇌 영상 촬영기술의 발달로 인해 과도한 행동이 물질중독과 동일한 뇌의 병리현상을 일으키는 사실을 확인함으로 행위중독이 포함되었다. 청소년의 약 20%가 스마트폰 중독의 범위에 포함되는 점을 감안해보면 행위중독이 얼마나 심각한 사회문제인지 알 수 있다.
최근 보건복지부는 알코올, 마약, 도박, 인터넷을 4대 중독으로 분류하여 관리하려고 시도하였다. 4대 중독관리법안 논란이 그것인데 지난 2년여 동안 이 법안에 대한 찬반양론으로 뜨거웠으나, 결국 인터넷을 포함시키는 문제에서 합의에 도달하지 못해 법안이 통과되지 못했다.
중독으로 인한 사회문제는 심각하다. 추정된 중독자 수는 알코올중독 155만 명, 마약중독 30만 명, 도박중독 220만 명, 인터넷중독 233만 명으로, 중복 중독자를 감안하더라도 약 600만 명 이상이 병리적 중독자로 분류된다. 아울러 이로 인한 사회경제적 손실도 막대해 인터넷으로 인한 손실은 5조 4,000억 원, 도박은 78조 원, 알코올은 20조 원으로 추정된다.
중독의 문제에서 간과하지 말아야 할 것은 중독의 문제가 빈곤층일수록 더욱 심각하다는 점이다. 그렇기 때문에 이를 방치하게 되면 이 사회는 빈곤의 악순환으로 인해 사회 불평등의 골이 더욱 심해질 것이다.
'중독에 빠진 대한민국'이란 표현이 잘 어울릴 만큼 범국가적 차원의 대책 마련이 시급히 필요한 시점이다. 국가는 이러한 문제를 해결하기 위해 다양한 센터를 개설하고 있으나, 인력과 시설의 인프라가 절대적으로 부족할 뿐 아니라 이를 관리 통제하는 정책이나 법안도 매우 부실하다.
이러한 현실을 해결하기 위해 정부는 2014년 3월 18일 국무회의에서 '신 직업육성 추진계획'을 발표하고 '약물중독 및 행위중독 예방전문가'를 19개 신 창조직업군 중 하나로 선정했다.
이제까지는 금연상담사, 알코올상담사, 약물상담사, 도박상담사, 인터넷상담사 등 사회적 필요에 따라 비정규교육과정을 통해 전문가들을 육성시켜왔다. 그러나 앞으론 비체계적인 임기응변식으로 인력을 양성해선 곤란하다. 특히 중독사회에서 탈 중독사회로 나아나기 위해서는 중독에 대한 상담과 교육, 조기발견과 중재, 재활과 평가의 전 과정을 이해하는 융합적 중독전문가의 체계적인 양성 체계가 필요하다.


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시인들의 책꽂이에는 어떤 책이 꽂혀있을까. 작품을 써내는 이들은 어떤 작품에 울고 웃었을까. 『대학신문』은 문학계의 주목을 받고 있는 여러 연령대의 시인 4명의 서재를 살짝 들여다본다. 서재에 꽂힌 작품을 통해 독자로서의 그들의 모습을 만나보자.
①함민복 시인 ②김소연 시인 ③이이체 시인 ④신해욱 시인
일종의 추리소설인 『스밀라의 눈에 대한 감각』을 읽던 날들은 팔월이었다. 나의 세계는 덥고 습했지만 책 속의 세계는 끔찍이 추웠다. 앞부분은 덴마크의 12월. 영하 18도. 뒷부분은 거대한 얼음들로 뒤덮인 그린란드의 서쪽 바다. 게다가 내가 접해 본 적 없는 낯선 지리, 낯선 구조물을 빽빽하게 묘사하는 문장들을 뚫고 나가자니 읽는 일 자체가 마치 살을 에는 맞바람을 받으며 간신히 걸어가는 것만 같았다. 마지막 페이지를 덮고 나는 멍하니 앉아 땀을 흘리다가 옷장 문을 열었다. 겨울옷들 사이에서 세탁소 비닐 커버 채로 걸어두었던 털 달린 외투를 꺼내 어깨에두르고 다시 땀을 흘렸다. 스스로 좀 우스웠지만 그러고 싶었다. 반쯤은 체감기온의 격차에 대한 나름의 반응이었을 것이다. 그리고 나머지 반쯤은, 저 희고 거친 세계 속 스밀라의 빛에 약간 더 가까워지고 싶은 마음 때문이었던 것 같다.
뜨거운 매력으로 빛나는 사람들이 있다. 머리를 굴리기 전에 몸이 먼저 반응하고 나의 사랑, 나의 신념을 의심하지 않는, 요컨대 순정과 열정의 소유자들. 반대로 차가운 매력으로 빛나는 사람들이 있다. 섬세하고 확고한 자기 세계를 지녔기에 함부로 무너지지도 함부로 곁을 주지도 않는, 흔히 ‘쿨하다’는 말로 표현되는 성향과 기질의 소유자들. 가령 레이먼드 챈들러나 무라카미 하루키의 근사한 주인공들. 다만 안타깝게도, 그리고 약간은 희한하게도, 한결같이 뜨겁기만 하면 점액질의 끈적함이 묻어나고 지나치게 쿨하면 어느 결엔가 느끼해진다.
이 소설의 주인공 스밀라는 차가울 만큼 차갑되 느끼하지 않고 화끈하게 뜨겁되 끈적이지 않는다. 이웃 아이가 죽었다. 눈 덮인 높은 지붕에서 떨어졌다. 다들 실족사라고 했지만, 눈 속에 남아있는 발자국의 궤적은 기묘했고 아이에게는 고소공포증이 있었다. 무언가 확실히 잘못됐다. 그래서 스밀라는 미스테리 속으로 뛰어든다. 풀메이크업에 값비싼 모피코트 차림으로 야밤에 담을 넘고, 불타는 배에서 바다로 몸을 날린다. 등골이 서늘한 순간에도 뻔뻔한 직설과 시니컬한 유머를 닥치는 대로 휘두르고, 인정사정없이 찌르고 패고 맞으며, 그리고 무릎이 나가고 코뼈가 무너진 채 말 그대로 지구 끝 북극의 얼음바다까지 간다. 잘못을 바로잡아 진실을 밝히겠다는 거창한 목적을 위해서가 아니라, 잘못된 죽음 속에 아이를 홀로 내버려두지 않기 위해.
서른일곱 살의 스밀라를 이토록 빛나는 독고다이로 만드는 것은 타고난 공간감각, 그리고 상실의 깊이와 그에 대한 뼈아픈 통찰이다. 스밀라의 고향은 그린란드다. 얼음과 눈에 묻혀 어린 시절을 보낸 그녀는 그 야성적인 품을 벅차게 간직하고 있기에 근대의 정돈된 삶을 잘 맞는 옷처럼 받아들일 수가 없다. 그러나 동시에 도시의 말, 도시의 편이, 도시의 감각 속에 일단 발을 들이고 나면 더 이상 예전의 세계로 돌아갈 수 없다는 것 또한 누구보다 잘 알고 있다. 고향의 말은 도시의 표준어에 묻혀 더 이상 입에 붙지 않고 시간은 삶의 리듬 대신 시계를 따라 흐르게 된다. 잃어버린 것은 되살릴 수 없다. 애써 되살려봤자 좀비에 지나지 않는다. 잃어버린 것을 계속 사랑하는 방법은 ‘잃은 것의 있었음’을 이해하기 위해 몸을 던지는 것뿐.
그래서 스밀라는 눈을 읽고 얼음을 읽는다. 눈과 얼음을 품은 수(數)의 세계를 읽고 죽은 아이의 흔적을 읽는다. 그녀가 읽는 것들은 너무도 내밀하거나 장엄해서 인간의 말로 쉬이 풀어낼 수 있는 것이 아니지만, 그래도 빈약한 언어가 이를 감당하려 할 때, 그 말들은 시가 되어 버린다. 음수(陰數)란 뭔가 잃어버리고 있다는 감정의 공식화라는 거, 느린 사람들에게는 세상의 시간을 다 줘야 한다는 거, 어떤 시인이 이런 말들을 다시 쓸 수 있겠는가.


유우성씨 간첩 증거조작 사건으로 촉발된 국정원에 대한 격렬한 논란에 외신들이 연일 주목하고 있다. 특히 국정원의 부정하고도 불법한 방식의 정치 개입에 대해 그 동안 주변 언론에서 주로 보도되던 것에 반해 최근에는 미국의 대표적인 보수언론인 월스트리트 저널이 집중 조명한데 이어 이번에는 영국의 파이낸셜 타임스가 국정원 문제를 보도하고 나서는 등 점차 세계 유력 언론으로 불이 붙어가고 있는 형국이다.
외신들은 단지 국정원의 이번 간첩증거조작 사건을 보도하는데 그치지 않고 국정원의 지난 대선 댓글 공작을 통한 불법 선거개입, 채동욱 검찰 총장 찍어내기, 이석기 의원 내란음모 구속과 진보당 해산 청구, 그리고 이번 증거조작 사건에 이르기까지 국정원이 암약하며 일으킨 정치적인 사건들을 관심 있게 총체적으로 보도하고 있는 점도 눈길을 끌고 있다.
외신들은 공통적으로 국정원이 지난 대선 불법 개입으로 궁지에 몰리자 자신들에게 쏠린 시선을 다른 곳으로 돌리기 위해 이석기 의원 사건과 이번 간첩 조작 사건 등을 일으키고 있다는 분석들을 내놓고 있어 이에 대해 아무런 말조차 하지 못하고 있는 조중동 등의 국내언론과 확연한 차이를 보여주고 있다. 이는 역설적으로 박근혜정부가 언론을 통제하고 있다는 것을 보여주고 있는 것으로 한국의 언론이 죽었다는 것을 외신을 통해 확인하게 되는 것이다.
박근혜가 한미일 정상회담, 한중 정상회담에 이어 독일에서 메르켈 총리와 정상회담을 가진 뒤 소위 드레스덴 구상이라는 이름의 통일에 대한 비전을 발표하고 있는 동안 외신들은 국정원 문제를 비판적으로 보도하고 있는 이러한 비정상적인 상태는 외신들이 한국문제에 있어 어디에 비중을 두고 주목하고 있는지를 보여주는 증좌라 할 수 있다.
이런 가운데 월스트리트에 이어 영국의 대표적인 경제전문지인 파이낸셜 타임스가 28일 국정원 문제를 비중 있게 보도하고 나서 눈길을 끌고 있다. 파이낸셜 타임스는 국정원 문제에 다른 외신과 마찬가지로 유우성씨 간첩 증거조작 사건을 시작으로 한국에 격렬하게 일고 있는 국정원에 대한 논쟁을 소개하며 국정원의 그 동안의 불법적인 국내 정치 개입에 대한 의혹들을 사건 중심으로 살펴보고 있다.
파이낸셜 타임스는 이번 기사에서 국정원의 유우성씨 간첩 조작 사건의 전말을 자세하게 전하며 국정원이 대국민 사과를 한 사실까지 소개했다. 파이낸셜 타임스는 바로 국정원이 그동안 잘못이 드러날 때마다 주의를 다른 곳으로 돌리기 위해 북한 침투자(간첩)들에 대한 불안과 공포를 이용해왔다는 비난을 받고 있는 가운데 이번 사건으로 더욱 신뢰를 잃었을 뿐 아니라 국정원 개혁에 대한 목소리가 높아지고 있다고 분석했다.
그리고 국정원이 박근혜 후보의 상대후보들에 대한 수천 건의 악의적인 글을 게시했다는 사실을 다른 곳으로 돌리기 위해 이 사건을 이용했다는 비판이 일고 있다고 핵심을 찌르기도 했다. 국내의 언론들이 감히 지적하지 못하는 점을 직설적으로 지적한 것이다. 파이낸셜 타임스는 시민단체인 인권실천시민연대의 오창익 사무국장의 말을 이용해 “국정원의 정치적 역할에 대한 비판에 직면하자, 그들은 자신의 존재를 정당화하기 위해 탈북자들에 대해 과도한 심문을 하며 북한간첩 사냥에 열을 올리고 있다”고 소개했다.
이어 국정원 개입 사건을 수사 지휘하던 채동욱 검찰 총장이 혼외 자식을 두었다는 보수신문(조선일보)의 폭로로 물러났다고 소개하며 국정원과 청와대가 검찰 총장의 개인 정보를 불법으로 조회했다는 사실로 논란이 되고 있다고 전하기도 했다. 그러나 북한의 군사위협이 국정원의 불법행위보다 훨씬 심각하게 여기는 한국민들이 많아 국정원의 개혁은 쉽지 않아 보인다고 지적한 파이낸셜 타임스는 “그러나 자신의 권력을 유지하기 위해 국정원이 저지르는 이런 매카시즘적이고 시대착오적인 행동들은 국가기관에 대한 국민들의 신뢰를 손상시킬 것이다.”는 표창원 전 경찰대 교수의 발언으로 기사를 마무리하고 있다.
파이낸셜 타임스의 기사를 통해 확인되고 있는 것은 외신들이 정확하게 한국에서 일어나고 있는 정치적 상황, 특히 국정원의 불법적인 범법행위들을 자세하게 파악하고 있다는 점이다. 국내의 언론들이 구태여 외면하고픈 사실들을 외신이 뼈아프게 지적하고 있는 것이다. 박근혜가 화려하게 옷 갈아입으며 정상회담이라는 것을 하고 돌아다니고 소위 통일 구상이라는 것을 발표하는 동안 국내에서는 국정원을 통해 북한에 대한 공포감을 이용해 간첩 조작을 하는 박근혜 정권의 몰상식하고 눈 가리고 아웅하는 비정상적인 통치 행위들을 외신들이 비웃듯이 지적 보도하고 있는 것이다.
국정원뿐만 아니라 박근혜 정권, 그리고 이러한 불법 대통령과 불법 정보기관이 그대로 존재할 수 있는 대한민국이라는 나라에 대해, 또한 침묵하고 있는 언론에 대해 외신들의 비웃음소리가 들리는 듯하다.
파이낸셜 타임스 기사 바로가기 ☞ http://on.ft.com/1jljZ6b
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한물 간 가수가 재능 있는 후배를 발굴해 스타로 만든다. ‘비긴 어게인’ 등 수많은 음악영화에서 사용한 다소 식상한 설정이다. 더군다나 10월 9일 개봉한 영화 ‘스타 이즈 본’은 1937년 처음 제작 돼 이번까지 세 차례나 리메이크돼 소재의 신선함이 더 떨어진다. 그럼에도 불구하고 극장 밖을 나설 때 벅찬 감동을 선사한다.
헐리우드 유명 배우 브래들리 쿠퍼의 감독 데뷔작이자 세계적인 팝스타 레이디 가가가 주연을 맡아 일찌감치 화제를 모은 이 작품의 내용은 이렇다. 작사·작곡부터 놀라운 가창력까지 재능을 갖췄지만 외모에는 자신이 없는 웨이트리스 앨리(레이디 가가 분)는 작은 바에서 공연을 하다가 톱스타 잭슨 메인(브래들리 쿠퍼) 분을 만나게 된다.
잭슨은 평범한 외모와 달리 놀라운 재능을 가진 앨리의 실력을 단번에 알아보고 그에게 관심을 갖는다. 사실 잭슨은 오랜 세월 고음의 앰프 소리에 노출돼 청력이 마비되고 이명현상까지 겪고 있었다. 앨리를 통해 부서진 삶을 회복할 수 있다는 확신을 얻게 된 잭슨은 앨리를 자신의 콘서트 무대로 초대하고 앨리는 최고의 스타가 된다. 하지만 행복도 잠시 자본 중심으로 흘러가는 연예 산업은 두 사람을 옥죄기 시작한다.
‘스타 탄생’을 뜻하는 제목과 달리 작품은 현재 연예사업의 불편한 진실을 보여준다. 잭슨과 함께 무대에 선 영상이 동영상 스트리밍 사이트 ‘유튜브’에서 큰 반향을 일으킨 덕분에 앨리는 스타가 된다. 하지만 본래 노래만 하는 가수였던 그녀를 수완이 좋은 매니저는 대중적인 스타로 만들기 위해 춤을 가르치고 무대에서의 퍼포먼스를 훈련시킨다. 반대로 청각 장애를 앓으며 음악인으로서의 삶에 위기를 느낀 잭슨은 점차 세상의 관심으로부터 멀어지는 데에서 오는 결핍을 술과 약물에 의존하며 버틴다.
이로 인해 앨리와 잭슨의 갈등은 심화되고, 두 사람은 점점 스타라는 지위가 축복이자 불행임을 깨닫게 된다. 내면이 점차 피폐해지지만 그 누구에게도 드러낼 수 없는 고민을 안고 사는 스타들의 비애를 잘 보여준다.
두 사람을 고통에서 벗어나게 한 건 결국 음악이다. 음악 때문에 나락으로 떨어졌던 두 사람은 결국 음악으로 일어선다. 특히 주연을 맡은 레이디 가가와 브래들리 쿠퍼가 대부분의 배경 음악에 참여해 몰입도를 높였다. 두 사람을 처음 이어준 ‘셸로우(Shallow)’부터 ‘괜찮나요(Is that alright?)’ ‘사라질 때(Maybe it’s time)’ 등 주인공들이 매순간 느끼는 두려움과 희망, 꿈을 담은 가사에 중독성 짙은 멜로디는 상영 시간 내내 귓가를 맴돈다.


저자 박인수 씨는 현대미술이론에 정통한 미술교육학 석사로 만화가이며 일러스터라는 평가가 적잖다.
박인수 씨는 "현대미술에 관한 다양한 화법을 구사하는 저자는 거석문명과 우리 역사에 관한 저서만을 집필하다가 최근 ‘러빙 빈센트’라는 애니메이션 영화가 고흐에 대해 잘못 해석하는 것을 비평하면서, 고흐 작품 속의 비밀과 미스터리를 새롭게 찾아내어 오랜만에 미술책을 내게 됐다"고 설명했다.
○ '고흐 스펙트럼'의 핵심내용과 이 책의 특징 요약(저자와의 대담 정리)
빈센트 반 고흐는 100년간 세계 금융 부자에게 꾸준히 알려지면서 20세기 주요 마케팅의 투자대상이 됐다. 최근 투자자들 사이에서 확실히 부각된 고흐그림은 ‘가셰의 초상’(Portrait of Dr. Gachet), 붓꽃, 해바라기 등 여러 점이 있다.
당시 미술품 구매자인 일본인 ‘사이또’는 고흐의 ‘가셰의 초상’을 특수 전시실에 보관했다가 사업에 실패하자 구입 가격의 절반정도에 되팔아 사업자금을 조달했다. 그 당시 경제상황을 고려하면 그래도 대단한 가격이었다. 그때 비로소 세계 부자들은 미술품이야말로 가장 안전하고 확실한 투자대상이라고 생각하게 됐다. 이에 따라 인상파 화가를 중심으로 한 현대미술 작가의 그림은 부호들의 새로운 화폐수단으로 부상했다.
고흐는 다른 현대미술가와는 달리 추상이 아닌 자연을 모티브로 하여 대중에게 쉽게 접근할 수 있는 표현주의미술을 완성했다.
미술자본시장은 고흐를 알리기 위해 고흐의 짧은 생애를 극적으로 가공하였는데 필자는 잘못된 점을 비평하여 고흐의 명예를 나름대로 회복했다.
고흐는 미치지도 않았고 극도로 정열적이지도 않았으며 즉흥적으로 그림을 그리는 날림공사도 하지 않았다. 고흐는 사전에 세밀하게 데생을 하면서 철저하게 색채계획을 세워 그림을 그리는 완벽주의자였다. 또한 그는 화가들의 이상향을 꿈꾸는 노동운동가였으며 구도자적인 자세로 민중을 위해 그림을 그리는 대중예술가였다.
저자는 고흐의 이러한 면을 독자에게 쉽게 알리기 위해 고흐의 생애를 만화로 구성했으며, 동시에 실제 고흐의 작품을 제시하여 명쾌하고 논리적으로 해석하면서 만화(일러스트)와 어울리게 했다.
한편 고흐는 짧은 생애에 비해 상당히 많은 작품을 남겼으며 그가 머무르는 곳마다 새로운 화풍과 다양한 기법의 변화를 보여주는 방랑화가였다.
저자는 이러한 고흐 그림을 다각도로 해석하여 고흐의 현대미술이 추구하는 아방가르드적인 요소를 확실하게 보여주고 있다. 저자는 고흐 그림을 끊임없이 변화하는 현대미술의 원초적 다양성의 뿌리라고 설명하면서 그것이 고흐의 힘이며 그의 그림이 비싼 이유라고 강조했다.
한마디로 저자는 ‘고흐 스펙트럼’에서 일러스트(만화)를 활용하여 독자가 그의 일생과 작품세계를 쉽게 이해하도록 했다. 즉 단순한 만화(일러스트)가 아니라 그의 캐릭터를 최대한 실화에 가깝게 형상화하여 고흐의 예술성을 극대화하려고 노력했으며 한국 독자뿐만 아니라 고흐를 좋아하는 온 세상 ‘고흐 동호인’이 서로 공감대를 갖도록 일러스트(만화)에 심혈을 기울였다.
저자는 일러스트(만화) 아래쪽에 고흐의 실제작품을 배치하여 고흐의 작품을 쉽게 해석했고, 일러스트(만화)가 고흐의 색채를 훼손하지 않도록 일러스트(만화)의 완전 칼라화 작업을 일부러 피했다. 그리고 ‘고흐 스펙트럼’ 사이사이에 지금까지 잘못 알려진 고흐 주변인물에 대한 진실을 찾아냈고 고흐 작품에 대해 잘못 해석한 비평을 수정했다.
결국 고흐가 데생력이 약했다는 일부 비평은 고흐가 현대미술 이론에 해박했다는 것을 모르는 편견에서 나온 말이었고, 고흐가 세잔처럼 원근법을 부정하면서 다 초점에 의해 그림을 그렸기 때문에 못 그린 그림처럼 보인다는 비평이 나온 것이라고 강변하고 있다.
저자는 고흐의 생애를 화가 입문 시절, 파리 시절, 아를 시절, 생 레미 시절, 오베르 시절, 고흐 작품의 경매 등으로 분류하여 고흐를 심도 있게 연구하고 분석했으며, 비록 고흐가 고갱처럼 평면그림을 추구하지는 않았지만 물감을 두텁게 바르면서 붓 터치를 남기는 회오리 붓놀림은 모든 예술가의 로망이 되고 있다고 피력한다.
저자에 의하면, 고흐 사후에도 고흐를 흠모하는 화가들이 많이 등장 한다. 뭉크와 프란시스 베이컨은 고흐를 잘 알고 고흐를 흉내 낸 화가라는 것이다. 최근 그들이 고흐처럼 경매시장에서 신 고가를 기록하고 있는 것도 고흐와 관련이 있다고 해석한다.
따라서 진정으로 고흐를 이해하려면 그 당시 미술사조와 그러한 경향이 어떤 식으로 변천되어 왔는가를 파악해야 가능한 일이라면서 독자가 반드시 알아야할 현대미술 이론을 쉽고 재미있게 설명했다.
특히 현대미술에 관한 지식은 고흐를 이해하고 고흐의 작품이 왜 연일 신 고가를 기록하는지를 분석하기 위해 꼭 필요한 것이라고 한다.
‘빈센트 반 고흐’는 물감 장사인 탕기 영감의 집에서 가끔 ‘폴 세잔’(1839-1906)을 만났다. 세잔뿐만 아니라 고흐 주변의 화가들은 대부분 탕기 영감의 단골손님이었다. 그밖에 고흐의 주변에는 피사로, 베르나르, 로트렉, 고갱, 모베, 가셰박사 그리고 가장 중요한 인물인 동생 테오가 있는데 저자는 이러한 인물을 모두 개성 있게 표현하고 있어서 우리를 놀라게 한다.
한때 고흐와 동거했던 ‘시엔’과 그녀의 딸 ‘마리아’는 평생 고흐의 잠재의식에 자리 잡고 있는 망령이었다. 여기에서 저자는 고흐의 ‘트렝케타유 다리’와 뭉크의 ‘절규’를 절묘하게 연결하고 있다.
끝으로 ‘덤불 속의 두 형상’이란 작품은 고흐가 죽기 한 달 전에 그린 결혼식 장면이다.
“숲 속의 주인공이 고흐 자신이라면 팔짱을 끼고 있는 주인공은 누구일까?”


물로만 세수하는 남자, 샴푸를 안 쓰는 남자, 로션을 안 바르는 남자가 있다. 왜 그런지, 괜찮은지 묻고 쉽게 구할 수 있는 제품 하나씩을 추천했다.
물로만 세수하는 남자 패션지에서 근무하는 에디터 M은 아침마다 오직 물로만 세안한다. 벌써 20년이나 된 습관. 여드름으로 고민하던 학창시절, 화학 선생님이 선사한 노하우다. 새하얀 우유를 많이 마시면 우유처럼 피부가 하얘질 거라 믿던 사춘기, 산성과 염기성, 원소 기호를 들먹이며 설명한 물세안의 장점은 절대적인 가르침처럼 들렸을 테다. 물론 지금도 물 세안을 고집하는 사람들이 있다. 세안제와 비누의 거품이 피부에 꼭 필요한 각질과 보호막까지 거둬낸다는 게 근거. 물세안이 유행처럼 번지던 때도 있었다. “선생님의 말은 거의 기억 안 나지만 당시에는 정말 이거다, 싶을 만큼 확실한 처방으로 들렸어요. 실제로 효과가 좀 있었던 것도 같고요. 피부에 독소가 빠지는 기분이랄까? 지금은 습관이 돼 버렸고요.” 최근 계면활성화제의 문제점이 대두되면서 많은 사람들이 다시 물 세안을 찾기 시작했다. 인터넷에 ‘물로만 세수’를 검색하면 제법 많은 물 세안 노하우가 등장한다. 따뜻한 물과 차가운물을 번갈아 쓰며 모공을 마사지 해주는 것이 공통적인 방법. 기분 때문이건, 실제로 해를 입었건, 세안제의 화학 성분이 어떤 이유로든 꺼려지는 이들에게 물 세안은 탁월한 대안이겠다. 안타깝게도 M의 현재 피부는 물 세안의 장점을 증명하지 못하는 듯 했지만…
세안제 ‘유리아주 제모스’
>> 피부과 전문의를 비롯한 많은 피부 전문가들은 물 세안을 만류하는 추세다. 밤사이 생성되는, 호르몬으로 인한 노폐물은 물만으로 제거할 수 없다는 게 공통적인 의견이다. 대신, 자극이 적은 세안제를 추천한다. 가볍고 부드러운 질감, 대번 ‘저자극’이 느껴지는 무취에 가까운 향기. 동전 하나 크기만큼 덜어 얼굴에 쓱쓱 문지르면 불필요한 노폐물과 각질이 싹 걷어진다. 물론 피부가 뻑뻑하게 당기지도 않는다. 잘 씻어내야 직성이 풀리는 남자, 혹은 물로만 세안해야 한다는 남자, 모두가 만족할 수 있는 대안이다.
샴푸를 쓰지 않는 남자 대학원생 J의 고민은 만성적인 두피 트러블. 조금만 기온이 바뀌어도, 샴푸만 바꿔도 금세 빨간 염증과 함께 각질이 일어난다. 급기야 탈모로까지 이어지는 두피 트러블에 그가 내린 처방은 샴푸 없이 머리를 감는 일명 ‘노푸’. 환경보다는 자신의 피부를 위한 선택이었다. “처음 일주일은 아무도 안 만났어요. 떡지는 머리, 냄새는 냄새대로, 기분은 기분대로 최악이었죠. 그런데 한 달 쯤 되니 머리가 다시 윤기를 되찾았고 두피 트러블도 점차 줄었어요.” ‘노푸’는 샴푸의 계면활성제가 걱정인 사람들 사이에서 두루 퍼졌다. 많은 사람들이 말하는 적응 기간, 한 달을 채우지 못해 포기했다는 후기가 많았지만 인내를 갖고 꾸준히 실천에 옮긴이들은 하나같이 ‘사람’이 됐다고 말했다. “이틀에 한 번씩 식초를 엷게 풀어 머리카락을 헹궈 주는 것이 중요해요. 그래야 냄새도 덜 나요. 면역이 생긴 건지 모르겠지만 지금은 확실히 냄새는 안 나는 기분이에요.” 아무렴 어깨 위 수북한 비듬보다는 약간의 시큼한 냄새가 더 나을지도 모르는 일이다.
드라이 샴푸 ‘클로란 네틀 드라이’
>> 매번 물로만 씻어낼 수 없는 일. 일과 사랑이 두피트러블 따위로 방해받아서는 안 된다. 신경을 좀 써야 하는 날에는 드라이 샴푸를 쓴다. 칙칙 뿌려 빗어 넘기기만 하면 샴푸까지 가능한 세상이다.
로션 없이 사는 남자 악지성 피부의 A는 그 건조하다는 한파에도 번들거리는 피지로 고민했다. 그가 오래전 내린 극단적인 처방은 모든 유분을 막는 것. 번들거리는 로션부터 끊었다. 남자의 경우, 모공이 여자보다 넓기 때문에 모공을 열어두어도 괜찮다는 여자친구의 조언에 힘을 얻었다. A가 로션을 안 쓰기 시작한 건 채 1년 남짓이다. “로션을 빼니 확실히 덜 번들거리는 것 같아요. 달고 다니던 기름종이도 덜 찾게 되고요.” 물론 아무것도 안 바르는 건 아니다. “스킨이라고 하죠? 토너 정도는 간단하게 두드리며 바릅니다. 면도는 하니까요.” 놀라운 사실은 로션 대신 토너(스킨)만 바르는 남자들이 꽤 많다는 것이다. 대부분 피지 조절이나 바르고 난 후의 답답함을 문제 삼았지만, 아무것도 안 바르는 가장 큰 이유는 뭐니뭐니해도 ‘귀찮아서’. 남자 화장품 브랜드에서 빼먹지 않고 ‘올 인 원’ 모델을 출시하는 이유다. 가만 생각해보면 우리 아버지들 역시 토너 하나만 바르고도 평생을 문제없이 잘 살긴 했다.
로션 ‘존슨즈 베이비 울트라 케어 로션’


우리 몸은 날씨와 비슷하다. 항상 청명한 날이 계속될 수 없듯이 갑자기 찌뿌듯해진다. 따스한 봄이 왔다고 생각했는데 어느 날 갑자기 꽃샘추위가 찾아오듯이 으슬으슬 추워지기도 한다. 머릿속이 먹구름이 찬 듯 맑지 않고 무거워지기도 하고, 온몸이 장마철의 빨래처럼 축 처지기도 한다. 한겨울의 추위처럼 수족이 차지기도 하고, 얼굴로 열이 훅 달아오르는 경우도 있다.
날씨의 변화는 지역에 따라 받는 태양열의 편차를 조절하는 바람의 이동으로 설명할 수 있지만 몸의 변화는 어떻게 이해해야 할까.
가장 먼저 우리 몸을 움직이는 에너지의 공급과 관련된 음식물과 소화가 컨디션을 좌우한다고 볼 수 있다. 에너지를 공급하는 우리 몸의 유일한 수단인 소화 작용에 문제가 생기면 당연히 몸의 기능이 떨어진다. 우리 몸은 에너지 공급에 우선순위가 있다. 머리가 1순위이고, 생존을 위한 에너지 생산과 노폐물 배설 등을 위한 오장육부가 2순위이다. 손발로 가는 에너지가 줄어도 별 문제가 없지만 머리나 오장육부로 가는 산소와 영양물질이 크게 줄면 생명이 위험해진다.
에너지 공급이 줄어들면 먼저 손발이 차가워지고, 그 다음으론 아랫배가 냉해진다. 손발이 찬 상태가 더 악화되면 오장육부의 기능이 저하되고 움직일 기운도 없어진다. 전신이 냉해지고 병든 닭처럼 웅크리고 졸게 된다. 더 심해지면 임종 전의 환자처럼 겨우 숨을 쉰다. 생명을 유지하기 위해 심폐의 기능만 간신히 유지하게 되는 것이다.
그래서 중환자가 아닌 경우에 소화기가 가장 중요한 치료 포인트이다. 심폐에 급한 병이 없는 경우엔 먼저 소화기의 기능을 살려주어야 한다. 몸살이 나서 링거를 맞고 나니 살만하다고 하는 환자는 세포가 필요한 만큼 에너지원을 받지 못했다고 볼 수 있다. 혈액에 포도당을 공급하는 것만으로 증상이 개선되었다면 그만큼 에너지원이 부족했다는 이야기다. 음식물을 먹고 장막을 통과할 수 있을 정도로 잘게 쪼개는 소화과정에 문제가 있는 것이다.
음식물을 에너지원으로 만들어내는 소화기능에 문제가 생기면 몸은 차가워진다. 겨울의 날씨와 같은 몸이 되는 것이다.
물론 과로로 인해서 몸이 생산하는 에너지보다 훨씬 많이 써도 몸은 냉해진다. 과로를 달고 사는 직업군이나 공부를 열심히 하는 고3들은 에너지 소비가 많다. 따뜻한 봄이 되었는데도 패딩을 벗을 생각을 하지 않는 고3이라면 공부량이 많다고 보아도 된다.
소화기가 나빠지면 우리 몸은 장마철과 비슷하게 된다. 콧물 가래가 많아지고 몸이 찌뿌듯하다. 머릿속은 물론이고 명치 아래가 먹구름이 차있듯 갑갑하다. 장마철의 습한 날씨처럼 우리 몸도 개운치 않고 찌뿌듯하게 된다. 습한 날 널어놓은 빨래처럼 축 처져있는 모습이 된다. 빨래의 습기가 아래로 몰리듯 몸의 습도 아래로 내려가 다리가 붓고, 무릎이 뻑뻑하거나 쑤시게 되는 것은 모두 습의 병이다. 비위 중에 비(脾)가 나빠지면 나타나는 증상이다. 한의학에선 비장이 소화효소를 분비하는 것이 그치지 않고 몸에서 생겨나는 습(濕)을 조절한다고 본다. 비장의 기능을 조절하는 침이나 약을 쓰면 위의 증상은 아주 빨리 개선된다.
몸은 차가워지기도 하지만 뜨거워지기도 한다. 특히 상반신과 머리가 한여름처럼 뜨거워지는 경우도 있다. 먼저 선천적으로 에너지 생산량이 많은 경우가 있다. 실내 난방을 하는 온도조절 장치가 높은 온도로 조절되어 있는 것과 마찬가지이다. 체지방이 많아서 오장육부의 대사로 인해 발생하는 체열이 몸 밖으로 잘 빠져나가지 않는 사람도 있다. 체질의학에서 말하는 열태음인 경우다.
전신이 아니라 일부 장기의 열이 상반신으로 올라가는 경우도 있다. 지나친 음주나 스트레스로 인해 발생하는 간의 열이 상반신 특히 머리로 몰리기도 하고, 변비로 인해서 생긴 대장의 열이 얼굴을 붉게 만들기도 한다. 위장의 음식물이 잘 내려가지 않아서 음식물이 부숙되며 나오는 열이 안면으로 올라오기도 한다. 여름철의 열기와 같은 이러한 열은 오장육부의 기능 이상으로 나타나는 것이므로 치료를 해야 한다. 열과 유사하지만 가슴에 뭉쳐있는 열기를 화(火)라고 부른다. 화는 대개 스트레스나 억울한 마음 등 감정적인 문제로 가슴에 열기가 뭉쳐있는 것이다. 한여름의 뜨거운 더위로 가슴이 갑갑해진 것과 비슷하다. 가슴이 갑갑해 한숨을 내쉬고, 짜증이 잘 나게 된다.
우리 몸이 여름이나 겨울처럼 지나치게 뜨거우면 건강에 문제가 생긴 것이다. 머리는 청량한 가을처럼 맑고 서늘한 것이 이상적이다. 아랫배와 발은 5월말의 봄 날씨처럼 따뜻해야 한다. 두한족열(頭寒足熱)이 건강한 상태라고 말하는데 조금은 과한 말이다. 겨울과 여름의 날씨와 같이 극단적인 한열의 차이는 바람직하지 않다. 상대적으로 머리는 시원하고 발을 따뜻해야 건강하다는 이야기다.
머리는 시원하고, 배는 따뜻한 몸의 상태를 만드는 것은 결코 쉬운 일이 아니다. 열은 당연히 위로 올라가고 차가운 기운은 아래로 몰리게 되어 있기 때문이다. 욕조에 물을 받아 놓으면 위는 뜨겁고 아래는 차가워지게 마련이다.
우리 몸은 머리는 시원하고 배와 발은 따듯하게 만들려고 끊임없이 노력한다. 오장육부의 기능문제가 생기면 스스로 회복하는 기능도 있다. 심혈관계의 순환에 의해 전신의 온도편차도 줄인다.
이런 노력에도 불구하고 몸이 차지거나 상반신이 뜨거워지는 등의 이상이 생기면 건강에 문제가 있다는 신호이다. 아랫배와 발이 차다면 족욕 등을 통해 문제를 해결하려고 노력해야 한다. 상열이 심하다면, 걷기 등산 등의 적절한 하체운동을 통해 하지로의 혈액순환을 활성화시켜 해결해 볼 수도 있다. 이러한 노력으로 해결되지 않는다면 한의원을 찾는 것이 좋다. 몸에서 나타나는 기능적인 이상을 잘 해결하는 의학이 바로 한의학이다.


목련과 벚꽃이 만개한 4월, 초록산책단은 서울숲에서 봄을 맞이하며 4월을 시작했습니다. 전날부터 내린 비로 목련은 꽃이 많이 진 모습을 확인할 수 있었습니다. 아침에 부슬비가 내렸지만, 비오는 서울숲만의 분위기가 느껴졌는데요, 오늘의 강의는 공원의 운영과 공원해설기법을 배우는 시간으로 서울숲의 이민옥팀장님과 함께 했습니다.
오늘 들을 공원해설과 그동안 많이 들어온 숲해설의 차이는 무엇일까요? 숲해설은 생태적인 관점에서 진행되는 해설을 말하며 공원해설은 공원에 관한 다양한 지식과 요소들에 대해 설명하는 것을 말한다고 합니다. 예를 들면, 이 나무가 어쩌다 상처를 입었는지 그래서 어떻게 치료해주고 있는지라던가 공원을 관리하는 직원들의 경우 어떤 일을 하고 있는 지 등을 공원이 갖고있는 스토리와 함께 이야기해 주는 것을 예로 들 수 있습니다. 공원해설이 무엇인지 들었으니 본격적으로 시작해볼까요?
서울숲을 거닐며 공간마다 어떤 이야기가 숨어있는지, 그리고 어떤 자원활동이 이뤄지는지에 대한 이야기가 진행되었습니다. 많은 시민들의 사랑을 받고 있는 서울숲이 다른 공원과 가장 큰 차이를 보이는 점은 무엇일까요? 바로 서울숲은 조성 전에 있던 공간을 살렸다는 것입니다. 정수시설의 구조를 활용하여 곤충식물원으로, 경마장의 트랙을 살린 흙길 등 공원 곳곳에서 찾아볼 수 있습니다. 또한 공원을 꽉 채우지 않고 빈 공간을 남긴 설계도 특징이라고 볼 수 있습니다. 하지만 공원 내의 빈 공간은 시간이 지나며 쓰레기가 쌓이는 등 문제가 되었는데요, 이를 막기 위해 여러 기업의 사회공헌을 통해 공간을 채워나갔다고 합니다. 그 중 하나인 향기정원은 시각장애인들을 위한 정원인데요, 꽃의 향을 맡을 수 있고 휠체어를 탄 장애인들도 꽃을 만져볼 수 있도록 높이가 있는 화단으로 조성됬다고 합니다.
이어서 만난 공간은 커다란 원통형의 조형물인데요. 이 원통 안은 시민들이 쉴 수 있는 휴게공간으로 활용되고 있습니다. 서울숲이 생긴 초기에는 이 원통에 서울숲의 대표 동물인 꽃사슴들이 그려졌습니다. 하지만 시간이 지나 색이 바래지고 꽃사슴을 유지할 수 없게 되었는데요. 이를 위해 서울숲에서 프로그램을 하던 성수고의 장애학생들과 선생님이 지금의 새로운 그림을 선물해줬다고 합니다. 그림의 밝고 활기찬 느낌이 서울숲과 잘 어울리지 않나요?
이번엔 공원의 식물들에 대한 이야기를 나눴습니다. 자원봉사를 통해 죽은 가지를 많이 잘라주고 지금은 푸릇푸릇한 모습을 갖고 있는 황매화를 보았는데요. 나무에게도 흙, 물, 공기가 중요하여 적절한 제거 작업은 필요하다는 말씀을 해주셨습니다. 하지만 공원에서 우리가 보는 나무들은 모두 너무 단정한 모습이란 생각 해보신 적 없나요? 공원은 공공공간이다 보니 하나에 대해서도 여러 가지 의견이 발생하는 곳인데요, 그렇다보니 깔끔한 모습에 대한 민원제기가 발생한다고 합니다. 그렇다보니 늘어지는 수형의 조팝나무는 단정하게 정전된 모습을 보이고 있습니다. 하얀 조팝나무의 꽃이 본연의 수형과 어우러져 만드는 아름다운 모습을 즐기기 위해서는 식물에 대한 시민들의 관심과 이해가 필요할 것 같습니다.
서울숲에서 가장 유명한 포토존이 된 이 공간! 가을이면 멋진 모습으로 시민들의 발길을 사로 잡는 곳입니다. 메타세콰이어를 밀식하여 나무가 쭉쭉 뻗게 했는데요. 최근에는 많은 분들이 찾아주시며 답압으로 인한 스트레스로 나무가 위로 더 쭉죽 뻗는다고 합니다. 멋진 풍경 뒤에 나무들이 겪는 스트레스에 대한 해결에 대해 고민이 많으시다고 하네요. 자연과 사람 모두에게 좋은 공간이 될 수 있다면 좋을텐데요! 초록산책단은 잠시 쉬면서 곧게 뻗은 메타세콰이어의 모습을 감상했습니다.
서울숲을 함께 거닐면서 가장자리의 물길이 눈에 띄었습니다. 공원에서 수공간은 새들을 유도하는 역할을 하기도 합니다. 하지만 과거에 이 물길들은 수생식물이 너무 빼곡하여 서울숲의 특징이었던 여백을 찾을 수 없었고, 물이 보이지 않아 발이 빠질 수도 있는 안전상의 문제도 있어 최근에는 물이 보일 수 있도록 식물들을 관리하고 있다고 합니다. 서울숲의 물들은 모두 인공적으로 처리된 물이라고 하는데요, 지하철의 유출수를 정수처리하여 사용하고 있다고 합니다. 이를 활용하여 조성한 인공폭포인 소원의 폭포가 있습니다. 이 수공간은 작년에 도시정원사 과정에서 새로운 시도로 빅토리아수련을 식재했던 공간이기도 합니다. 현재는 벚꽃길과 함께 어우러져 멋진 경관을 만들고 있습니다!
기존의 구조물을 활용한 공간들을 알아볼까요? 바로 나비정원, 곤충식물원 그리고 갤러리 정원입니다. 나비정원과 곤충식물원은 정수시설의 일부였던 공간의 기존 프레임을 활용하여 만든 곳입니다. 설계자는 현재의 곤충식물원을 나비정원으로 활용하고자 했지만, 구조물의 특성상 할 수 없이 곤충정원으로 변경됬다고 합니다. 곤충식물원은 여러 관엽식물과 열대식물이 우거져 마치 정글같은 분위기를 준답니다. 갤러리 정원 역시 기존의 공간을 재활용하여 아름다운 경관을 만들고 있습니다.
마지막으로 만난 공간은 영주사과길이라는 영주시와 자매결연하며 만든 곳입니다. 최근에 사과발전연구회의 과수원식 전정방식과, 공원의 모습에 더 잘 어울리게하는 전정방식 두 가지의 전정방법을 도입하는 시도를 했다고 합니다. 서울숲에 오게 되신다면 두 전정방법의 차이가 어떻게 드러나는지 한번 찾아보세요^0^


세포는 모든 생명체의 기본이 된다. 세포들은 기본적으로 각각의 모양과 기능이 다르다. 인체에는 약 200가지의 다른 세포들이 존재하고, 각 종류는 특별한 작업을 하도록 분화되어있다. (Holt, 2001)하지만 모든 세포에는 공통적인 특성들이 존재한다. 먼저 모든 세포들은 크기가 작다. 예외도 존재하지만, 대부분의 세포는 크기가 작아 육안으로는 관찰되지 않는다. 그 때문에 현미경의 발명 이전에는 세포가 관찰되지 못했었다. 또한 모든 세포는 세포막으로 감싸져있는데, 이 세포막은 세포의 내부와 외부환경 사이를 나누는 장벽의 역할을 함과 동시에 물질의 출입을 통제하기도 한다(Raven, 2011). 또한 유전적 물질이 포함되지 않는 세포는 존재하지 않는데, 세포설에 따르면 모든 세포들은 원래 존재하는 세포들에 의해 만들어진다. 세포가 생성될 때, 원본의 세포로부터 유전적인 물질의 정보를 담고 있는 물질인 DNA를 받아온다(Holt, 2001).
실험A 식물 세포의 관찰
1. 양파의 바깥껍질을 떼어낸다.
2. 안쪽 표피에 칼날로 양파에 4~5㎟ 크기의 금을 긋고 핀셋으로 한 조각의 표피를 벗겨낸다.


서울시는 올해 사회간접자본 사업 등에 9조5천여 억 원을 투자해 일자리를 만들어내는 등 서울 경제 살리기에 적극적으로 나서기로 했습니다. 구체적으로는 사회간접자본 사업에 6조6천2백억 원, 중상공인 융자지원 등에 2조5천2백억 원 등이 투자되며, 서울시는 이를 통해 14만5천여 개의 일자리가 창출될 것으로 기대하고 있습니다. 이는 지난해에 비해 투자금액은 ...
서울시는 올해 사회간접자본 사업 등에 9조5천여 억 원을 투자해 일자리를 만들어내는 등 서울 경제 살리기에 적극적으로 나서기로 했습니다.
구체적으로는 사회간접자본 사업에 6조6천2백억 원, 중상공인 융자지원 등에 2조5천2백억 원 등이 투자되며, 서울시는 이를 통해 14만5천여 개의 일자리가 창출될 것으로 기대하고 있습니다.
이는 지난해에 비해 투자금액은 13.7%, 일자리는 9.7% 늘어난 수칩니다.


기본적인 의식은 계기와 관련 당사자에 따라 일정한 변경으로 동일하게 유지됩니다. 이 의식에서 가장 중요한 의식 중 하나는 ‘ava drink’를 준비하는 것인데, 음료를 준비 할 권리는 사모아 가족 중 탐낼 영예이며 음료는 카바 공장 인 Piper methysticum의 뿌리에서 만들어집니다. 이 음료를 준비하고 제공하는 커뮤니티. 영국은 Wiseman 결선 진출 자 중 한 명으로 여겨졌지만, 2019 년 클래스 센터는 고교에서 멤피스 코치 인 Anfernee Hardaway에서 뛰었습니다. ‘나는 신병 모집인으로 과대 평가 된 것 같아… 나는 밤에 잠을 잘 수 있고 싶다. 소피 칼레가 사진가이자 예술가로서의 경력을 시작했을 때 그녀는 다른 것을 골라야한다고 들었습니다. 다른 사진 작가들은 과거에 그녀의 작품에 대해 자신의 이미지를 외 치고있었습니다. ‘중간 정도의 품질이었고 텍스트의 도움이 필요했습니다.’ Calle이 다른 사진가와 관련하여 제기 한 문제는 사진에 문서를 사용하여 자신의 서적에 나오는 것을 증명했다는 것입니다.
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7 연락을 취할 수있는 이메일 주소를 입력하십시오. 항상 필요한 것은 아니지만, 특정 보안 도구는 귀하에게 연락하여 귀하가 커뮤니티의 사회자가 누구인지 확인할 수 있도록 전자 메일 주소의 사용을 요구할 수 있습니다.8 건강한 커뮤니티는 중재자 행동에 대한 적절한 토론 (및 호소)을 허용합니다. 당신의 행동에 대한 항소는 진지하게 받아 들여 져야합니다. 감염의 청주출장소이스홍성 일부를 수동으로 삭제할 수는 있지만, 그렇게 쉽게 가지 않는 다른 것들이 있으며, 제거하더라도 많은 피해를 입힐 수 있습니다. 항상 컴퓨터가 감염되지 않았는지 확인하기 위해 바이러스 백신 소프트웨어를 설치하여 수동 치료를 마친 후에도 바이러스가 들어오지 않도록하고 검사를 실행하는 것이 좋습니다. Norton, McAfee 및 AVG는 매우 유명하고 신뢰할 수있는 브랜드이므로이 중 하나를 사용하여 컴퓨터를 안전하게 유지할 수 있습니다.. 오늘날, 사람들은 일반적으로 추운 달과 스포츠 경기에서 보 빌 믹스를 마 십니다. 뜨거운 물에 녹아있는 보 빌리 (Bovril)는 종종 영국의 경기장에서 판매되어 겨울철에 관객을 따뜻하게 지켜줍니다. 그것은 ‘쇠고기 차’로 알려져 있습니다.


18세기 계몽주의 시대 이래 많은 서구지성인들은 종교가 곧 사라질 것이라고 예언했지만 오히려 종교인구는 계속 늘어나고 있습니다. 지난 2012년 세계종교인구 통계에 의하면 약 70억 인구중 무종교인은 14%에 불과하고 84%가 어떤 형태로든 종교를 가지고 있습니다. 개신교, 카톨릭, 정교회를 포함한 기독교가 30%로 최대종교였고 23%의 이슬람교가 그 뒤를 이었습니다. 힌두교, 불교, 도교가 그 뒤를 이었습니다.
세계인구 다섯 명 중 한 명인 이슬람교도가 되어서 산다는 것은 어떤 것일까요? 일반적인 종교생활은 제쳐두고서라도 이슬람교도로서 구원을 받으려면 다섯 가지 의무를 빠뜨림없이 수행해야 합니다. 첫째 알라 이외에는 신이 없고 무함마드는 알라의 예언자라는 신앙고백인데 이건 말로 하는 것이니 쉬워 보입니다. 둘째 하루 다섯 차례 알라를 향해 기도하는 것인데 반드시 정해진 시간에 무슨 일을 하든 어디에 있든 상관없이 매일 평생 해야 합니다. 우리는 새벽기도만 해도 대단하다고 하지않습니까. 셋째 자선으로 전체자산의 2.5%, 교역품의 2.5%, 농업생산의 5-10%를 빈자에게 기부하는 것입니다. 우리에겐 십일조가 있지만 의무조항이 아니고 주정헌금도 마음대로 아닙니까? 넷째 단식으로 매년 라마단 기간 한 달 동안 해가 떠있는 시간에는 어떤 음식이나 음료나 쾌락도 허용되지 않습니다. 다섯째 평생 한 번은 메카를 순례해야 합니다. 이슬람을 예로 들었으나 다른 종교들도 이 못지않은 이런저런 의무조항들이 있습니다.
이런 의무조항들을 보면 기독교인들은 참 신앙생활 쉽게 한다는 생각이 듭니다. 물론 개인차가 있겠으나 기도생활, 기부, 단식 등만 봐도 교회가 평균적으로 요구하는 것과 비교하면 정말 엄격하고 가볍지 않은 것들입니다. 게다가 교회는 그런 요구를 구원의 조건으로 제시하지 않기에 압박감이 훨씬 덜합니다. 좀 속된 말로 우리는 이렇게 슬렁슬렁 신앙생활해도 되는 것일까요? 왜 우리 개신교의 요구사항은 타종교의 그것에 비해 훨씬 가벼워 보이는 것일까요? 그 이유는 바로 믿음의 길과 율법의 길이 요구하는 것의 차이점 때문입니다.
율법의 요구
지난 주에 이어 믿음의 길과 율법의 길의 차이에 대해 살펴 봅니다. 지난 주에는 왜 사람들이 믿음의 길과 율법의 길로 갈라지게 되었는지를 살펴 보았습니다. 자신의 의를 세우려고 율법을 지킨 사람들은 율법의 길을 가게 되었고 하나님의 의를 믿고 의지한 사람들은 믿음의 길을 가게 되었습니다. 오늘은 두 길이 사람들에게 요구하는 것이 무엇인지를 살펴봅니다.
먼저 율법의 길이 사람들에게 요구하는 것은 무엇일까요? 5절입니다.
(롬 10:5) 모세가 기록하되 ‘율법으로 말미암는 의를 행하는 사람은 그 의로 살리라’ 하였거니와
레 18:5을 인용한 이 말씀의 의미는 율법을 준수함으로써 스스로 의롭게 되려는 사람은 결국 모든 율법을 다 지키지 않으면 안 된다는 것을 강조하는 것입니다. 이것은 그 길이 실제로는 불가능한 길이라는 점을 강조합니다. 예수님 당시에는 10계명 외에도 이를 풀어서 적용한 248개 실천명령과 365개 금지명령이 있어서 모두 613개에 이르렀습니다. 지금 이 자리에서 10계명을 틀리지 않고 다 쓰실 수 있는 분이 10분의 일 쯤 될까요? 그런데 613개의 세부조항들까지 다 지켜행해야 한다는 것입니다. 이 조항들을 행동으로 다 지키는 것도 거의 불가능에 가깝지만 무엇보다 그 명령의 근본취지인 마음으로부터 우러나오는 사랑과 정결을 다 성취할 만한 사람은 세상에 없습니다.
한 마디로 율법의 길은 우리에게 불가능한 미션을 요구하고 있는 것입니다. 예수님도 이런 무거운 짐을 지고 살며 늘 죄책감과 패배감을 안고 사는 이들을 긍휼히 여기시며 마태복음 10장에서 이렇게 말씀하셨습니다.
(마 11:28) 수고하고 무거운 짐진 자들아, 다 내게로 오라. 내가 너희를 쉬게 하리라.
여기서 말하는 무거운 짐이 바로 율법의 짐입니다. 이 짐을 지고 살아가는 사람들은 신앙이 기쁨과 특권이 아니라 무거운 의무요, 부담입니다. 복음을 제대로 깨닫지 못 하면 기독교인들도 이 율법의 짐을 지고 숨이 막히고 지치고 피곤한 삶을 살아가게 됩니다. 교우들의 간증을 듣노라면 종종 복음을 깨닫기 전에는 교회 출석하고 봉사하는 것이 얼마나 피곤한 짐이었는지 몰랐다는 것과 이제 복음을 알고보니 그렇게 자유롭고 기쁠수가 없다는 것입니다. 저는 여러분 모두가 이 율법의 짐을 벗고 주님께로 와서 쉼을 얻으시기를 축복드립니다.
그럼 주님이 주시는 쉼이란 무엇입니까? 그것이 바로 믿음의 길이 요구하는 것입니다. 6절을 보십시요.
(롬 10:6) 믿음으로 말미암는 의는 이같이 말하되 ‘네 마음에 누가 하늘에 올라겠느냐 하지 말라’ 하니 올라가겠느냐 함은 그리스도를 모셔 내리려는 것이요.
신 30:11-14을 인용한 이 구절에서 그리스도가 내려오는 것은 성육신을 말합니다. 즉 믿음의 의는 인간이 의롭게 되기 위해 그리스도가 필요한데 그 그리스도를 성육신시키는 일을 하기 위해 하늘로 올라갈 필요가 없다는 것입니다. 또 7절입니다.
(롬 10:7) 혹은 ‘누가 무저갱으로 내려가겠느냐 하지 말라’ 하니 내려가겠느냐 함은 그리스도를 죽은 자 가운데서 모셔 올리려는 것이라.
그리스도를 죽음에서 모셔 올린다는 것은 그 분의 부활을 말합니다. 즉 그리스도를 부활시키는 일도 우리가 할 필요가 없다는 말입니다. 물론 죄인된 인간이 할 수도 없는 일이긴 하지만 그런 불가능한 미션을 믿음의 길은 요구하지 않는다는 것입니다. 이 하늘에 올라가고 지옥에 내려갈 필요가 없다는 말은 구원을 위해 앞에서 소개한 것과 같은 불가능에 가까운 온갖 의무를 우리에게 요구하지 않는다는 말입니다. 그러면 믿음의 길은 무엇을 요구합니까? 8절입니다.
(롬 10:8) 그러면 무엇을 말하느냐? 말씀이 네게 가까워 네 입에 있으며 네 마음에 있다 하였으니 곧 우리가 전파하는 믿음의 말씀이라.
믿음의 길은 하늘과 땅밑과 같이 멀고 불가능한 곳에 있는 미션을 요구하지 않고 바로 우리의 입과 마음에 이미 주신 말씀에 주목하라는 미션을 요구합니다. 그 말씀은 바울과 같은 사도들이 전하고 있는 믿음에 관한 말씀입니다. 그 말씀을 정리한 것이 바로 우리가 읽고 있는 이 성경입니다.
마음으로 믿고 입으로 시인하여
이 성경을 어떻게 하란 말인가요? 9-10절입니다.
(롬 10:9) 네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 받으리라. (롬 10:10) 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라.
뭐가 이렇게 쉽습니까? 마음으로 믿고 입으로 시인하기만 하면 된다고요? 성경이 가르치는 구원의 길은 이 마음의 믿음과 입의 시인 딱 두 가지입니다. 성경은 새벽기도도, 십일조도, 금식도, 성지순례도 구원의 조건으로 제시하지 않습니다. 이슬람의 구원조건과 비교하자면 첫 번째인 신앙고백 뿐인 셈입니다. 그러면 마음으로 믿는다는 것은 무슨 뜻일까요?
성경에서 마음이란 우리의 육체성과 대비되는 지, 정, 의와 영을 포함한 전 인격을 가리킵니다. 즉 우리의 생각과 감정과 의지가 전적으로 예수가 구원자이시며 하나님의 아들이란 이 선포에 동의된 상태를 마음으로 믿는다고 표현합니다. 이것은 한 젊은이가 아름다운 여인을 사랑하게 되어 모든 생각과 감정과 의지가 그녀를 향하게 되고 다른 여자는 전혀 눈에 들어오지 않는 상태와 유사하다고 하겠습니다. 마음으로 믿는다는 것은 쉬운 듯 하지만 이런 의미에서는 오히려 한없이 어려울 수도 있는 것입니다. 온전한 마음으로 믿는 것은 그러므로 하나님의 은혜가 없이는 안 된다고 성경은 또한 가르칩니다.
다음으로 입으로 시인한다는 것은 무슨 뜻입니까? 그것은 혼자 중얼거리는 것이 아니라 공동체 앞에서 자신의 신앙을 고백하는 것을 말합니다. 예를 들자면 세례와 같은 것입니다. 구원의 삶은 혼자 마음으로 믿음으로 끝나는 것이 아니라 믿음의 공동체에 속하여 그 공동체와 더불어 하나님을 섬기는 삶입니다. 사실상 마음으로 믿는 것의 외적 증거가 공동체적 고백과 헌신이라고 할 수 있습니다.
다른 종교인들은 이런 성경의 요구를 들으면 어처구니가 없어할 것입니다. 아니, 겨우 그것만 하면 구원을 받는단 말이야? 실제로 교회 밖에서 이런 구원의 가벼운 요구를 종종 비판합니다.
믿음의 길이 요구하는 이 두 가지는 우리의 구원이 전적으로 무엇에 달려있다는 사실을 드러내는 것일까요? 바로 하나님의 은혜입니다. 인간이 스스로 개척하는 구원의 길이 아니라 하나님이 열어놓으신 구원의 길을 겸손히 따라가는 것이 기독교의 구원이라는 것입니다.
기독교의 구원은 인간의 공로가 아니라 하나님의 전적 은혜라는 점을 다음의 구절도 계속해서 강조합니다.
(롬 10:11) 성경에 이르되 누구든지 그를 믿는 자는 부끄러움을 당하지 아니하리라 하니 (롬 10:12) 유대인이나 헬라인이나 차별이 없음이라. 한 분이신 주께서 모든 사람의 주가 되사 그를 부르는 모든 사람에게 부요하시도다. (롬 10:13) 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라.
경건한 기도생활과 적지않은 헌금, 금식과 같은 수행, 성지순례, 선교사역 같은 수고를 할 수 있는 이들이 아니라 누구든지 주님의 이름을 부를 수만 있다면 누구에게라도 주님은 구원의 문을 열어주시는 분이십니다. 이 길은 부자도 빈자도, 배운 자도 못 배운 자도, 존귀한 자도 이름없는 자도 구별하지 않고 모두에게 열린 은혜의 길입니다. 이 길은 무거운 의무의 길이 아니라 감사와 감격과 겸손으로 가는 쉬운 길입니다. 그래서 예수님은 수고하고 무거운 짐진 자들에게 이렇게 약속하셨던 것입니다.
(마 11:29) 나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 매고 내게서 배우라. 그리하면 너희 마음이 쉼을 얻으리니 (마 11:30) 이는 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼움이라 하시니라.
참 구원을 주지못하고 사람을 노예로 삼는 모든 무거운 짐을 벗어버리고 예수 그리스도


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36년생 이치에 어긋남이 없어야 오래 갈 것이다. 48년생 지나치다면 건강을 해칠 수도 있다는 것을 알라. 60년생 가장 용이한 일부터 처리하는 것이 낫다. 72년생 무모한 실행은 많은 시간을 낭비할 뿐이다. 84년생 뜻밖의 일에 관련되는 번거로움이 보인다. 96년생 잠자코 있는 편이 낫다. 행운의 숫자 : 95, 31
37년생 대마루판이 될 것이니 최선을 다 하여야만 한다. 49년생 말은 아끼되 무겁게 하는 것이 낫다. 61년생 계획대로 추진해도 무방하다. 73년생 가능성이 약하니 기대는 하지 말라. 85년생 전반적인 점검을 해봐야 할 시기이다. 97년생 이루는 것 못지않게 지켜내는 것도 중요하다. 행운의 숫자 : 01, 21
38년생 얻는 바가 상당히 많겠다. 50년생 부단한 정진 속에서 혜안이 떠오를 것이다. 62년생 변화의 조짐이 예상되니 철저히 대처하라. 74년생 때를 만났으니 한껏 포부를 펼쳐도 된다. 86년생 말하지 않아도 상대 역시 다 알고 있느니라. 98년생 평상시대로만 진행하라. 행운의 숫자 : 85, 08
39년생 대단히 흥겨운 날이 될 것이다. 51년생 지금의 고통은 내일의 행복을 기약 하리라. 63년생 불확실성에 의한 두려움 때문에 주저하지 말고 꼭 행해야겠다. 75년생 임하는 과정에서 많은 것들을 알게 되리라. 87년생 이제는 결단력을 보여줘야 할 때가 되었도다. 99년생 희생을 감수하지 않는다면 일보도 나아가기 어렵다. 행운의 숫자 : 65, 42
40년생 상대의 말을 다 들어 본 후에 차분하게 판단해도 된다. 52년생 무너진 길을 고쳐 닦는 입장이 된다. 64년생 맹목적이라면 무리함이 따를 것이다. 76년생 지금부터 서두르지 않는다면 시간에 쫓기게 되리라. 88년생 할 일이 쌓여 있으니 꼭두새벽부터 서둘러야겠다. 00년생 한 쪽으로 치우친 상태에 놓여 있다. 행운의 숫자 : 36, 81
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30년생 하향 조절하는 것만이 가능성을 높이는 길이다. 42년생 상서로운 기운이 피어오르고 있느니라. 54년생 작은 것들이 모여서 역할을 하게 되리라. 66년생 실제로 접하면서 사실상의 가닥이 잡힐 것이다. 78년생 완벽을 추구하기란 사실상 힘들 것 같다. 90년생 상대의 입장도 여러 가지로 고려하면서 처신하는 것이 전체적으로 어울린다. 행운의 숫자 : 51, 96
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32년생 내색하지 않는 편이 훨씬 효과적이다. 44년생 궁극적으로 기반을 공고히 하는 셈이 된다. 56년생 걱정한다고 해서 해결될 일이 아니니 잠자코 있으면서 조처하라. 68년생 미련 없이 비운다면 머지않아 채워질 것이다. 80년생 전체적인 분위기를 잘 파악 해야겠다. 92년생 냉철하고 과감한 판단력이 강한 추진력을 갖게 하리라. 행운의 숫자 : 31, 15
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리그성적 2승 10무 12패에 성적을 기록하고 있는 경남, 여전히 경기력에 대한 불안감을 지속하면서 강등권에서 탈출할 기미를 전혀 보여주지는 못하고 있다는 점을 고려해보게 되면서, 경남에 힘을 믿기에는 현실적으로 어렵다고 판단해보게 된다. 이번 경기에서 오랜만에 홈으로 돌아오기는 했지만, 여전히 경기력이 상당히 불안하다는 사실을 고려해보게 되는 부면, 올시즌 홈에서도 그렇게 안정적인 경기력을 만들어주지는 못하고 있다는 점에서 경기력을 끌어올릴 가능성이 매우 낮다고 판단해본다. 최근 10경기에서 승리를 거두지못하면서 너무나도 부진하다는 점을 고려해보게 되면서, 이번 경기에서 경남 홈이라는 이점을 가져가는 것은 사실이지만, 경기력을 믿기에는 현실적으로 어렵다는 판단을 가져가보게 된다.
리그성적 8승 6무 10패에 성적을 기록하면서, 점점 승점을 확실하게 가져오고있는 성남이다. 아마도 이번 경기에서 보여줄 경기운영에서도 충분하게 성남이 안정적인 수비라인을 바탕으로 경기를 풀어나가는 모습을 기대해볼만한 경기라는 사실, 전체적으로 경기력을 놓고본다면, 충분히 성남이 최근 흐름으로 계속해서 좋은 경기력을 만들어줄 가능성이 높다고 판단해보게 된다는 사실, 최근들어서 확실한 수비라인에 힘, 지난시즌 2부리그에서 이어온 수비라인에 조직력이 그대로 살아나고 있다는 점에서 성남이 앞서나가는 경기력을 만들어줄 가능성이 높다는 사실, 이번 경기에서 얼마나 성남이 계속해서 수비라인에 안정감을 중심으로 경기를 풀어나가주는지, 충분히 이번 경기 성남에 우세를 예상해보아도 나쁘지않다고 본다.


지난주까지의 내용을 간단히 요약하면 이렇습니다. 시작이 반입니다. 치아에 문제가 있다고 생각하면 절대로 치과 방문을 미루시면 안됩니다. 치과 질환은 미룰수록 시간/비용/부작용이 배가 되기 때문입니다. 한편, 복잡한 치과질환을 갖고 있을수록 다양한 치료 옵션이 있습니다. 아무리 유사한 상황이더라도 환자의 상황과 의사의 진료철학에 따라 치료 방법이 달라질 수 있기 때문에 치과의사와 진솔한 대화를 통해 본인에게 맞는 최상의 치료 옵션을 찾아야 하겠습니다.
오늘 말씀드릴 부분은 치과의사와의 궁합 문제입니다. 치료 자체만 본다면 무조건 실력이 좋은 치과의사가 최고인 것은 말할 것도 없습니다. 하지만, 환자 입장에서는 어떤 치과의사가 실력이 좋은지, 어떤 치과의사가 어떤 분야에 실력이 좋은지 정확히 알 길이 없습니다.
사람과 사람이 만날 때 상대방을 가장 잘 알 수 있는 방법은 그 사람과 대화를 해보는 것이 아닐까 합니다. 치과의사와 대화를 통해서 치과의사가 내 문제에 대해서 경청하고 정확히 이해하려고 노력하는지, 내 문제의 해결을 위해 진지하게 고민하고 성의를 갖고 대하는지 알 수 있을 것입니다. 따라서 치과의사와 진솔한 대화를 통해 서로를 알아가고 신뢰를 쌓아갈 수 있으며, 이 과정을 통해 나에게 잘 맞는 치과의사인지를 알 수 있겠습니다.
한편 치과의사와의 대화 중에는 환자도 적극적인 자세로 대화에 참여해야 합니다. 즉, 치과의사의 설명 중에 잘 이해가 안가는 부분이 있다면 반드시 질문을 하여 확실히 이해하고 넘어가야 하며, 여러가지 사정상 내가 감당하기 힘든 치료라는 생각이 든다면 차선책으로는 어떤 것이 있는지 적극적으로 질문을 해야 합니다.
치료를 진행하다보면 변수가 생기게 됩니다. 이러한 변수들 때문에 치과의사와 환자 사이에 오해가 생기기도 하는데요, 치과의사도 치과의사 입장에서 치료 전에 생길 수 있는 변수들에 대해서 설명은 하지만 모든 경우의 수를 다 설명할 수도 없을 뿐더러, 간혹 예상하지 못하는 경우도 생기게 됩니다. 따라서 환자 측에서도 치료를 시작하기 전에 본인이 걱정되는 부분이 무엇인지 적극적으로 물어보는 것도 필요합니다.
간혹 어떤 환자들은 그래도 치과의사가 전문가이니 가능한 모든 변수를 예상하고 설명을 해줘야 하는 것이 아니냐고 반문하시는 분들이 계십니다. 저는 이럴 때 이렇게 답을 해 드립니다. 치과의사는 환자가 용기를 내서 필요한 치료를 잘 받을 수 있도록 해주는 사람입니다. 예를 들자면, 여행사가 존재하는 목적이 무엇일까요? 여행자들의 여행을 편하고 즐겁게 준비할 수 있도록 하는 것일 겁니다. 근데 가능한 모든 변수를 설명한다고 ‘비행기가 취소될 수 있고 추락할 수도 있으며, 여행하는 도시에서 테러가 일어날 수도 있습니다’라는 것까지 설명을 해야 할까요? 일반적으로 생길 수 있는 문제 즉 ‘비행기가 연착될 수 있으니 일정을 약간 여유롭게 잡으시고 안전한 여행이 되도록 주의하세요’ 정도는 조언을 할 수 있겠습니다.