성경은 이 한 마디 선언으로 시작된다. 그리고 그 창조의 마지막 날, 비로소 하나님께서 인류의 조상 ‘아담’을 지으셨다고 기록돼 있다. 여기서 끝이다. 아담의 생김새는 어떠하고 지적 수준은 어느 정도였으며, 결정적으로 얼마만큼의 시간이 걸려 어떻게 지어졌는지 설명이 없다. 마치 단어 하나, 그리고 행간에 많은 것을 함축하고 있는 시(詩)처럼 성경은 그렇게 세상의 시작을 알렸다.
이 ‘창조’는 ‘진화’라는 피할 수 없는 상대를 만난다. 하나님의 존재를 믿지 않는 이들에게 ‘진화론’은 자신의 뿌리를 밝혀낼, 어쩌면 뿌리 그 자체일지 모를 신념의 기반을 제공했고 ‘창조론’을 대신했다. ‘창조냐 진화냐’는 그 유명한 ‘사느냐 죽느냐’ 만큼 오늘날 많은 이들을 고민하게 하는 물음이다.
그런데 창조론과 진화론은 항상 이렇게 대립해야만 할까. 지금의 구도는 하나가 옳다면 다른 하나는 반드시 그른 것이 되고 마는, 일종의 ‘제로섬 게임’이다. 최근 교과서의 진화론 관련 내용이 수정 혹은 삭제됐다는 것 때문에 양측이 충돌한 것엔 이런 구도가 작용한 측면도 있다. 서로 물러날 수 없는 싸움인 것이다.
이런 극단적 대결 양상을 지양하고 창조론의 세계를 보다 풍성하게 연구하자는 취지에서 만들어진 것이 바로 ‘창조론 오픈포럼’이다. “하나님의 존재와 그 분의 창조를 믿되, 그 구체적 과정과 방법에선 ‘다양성과 가능성’을 열어(open)놓자”는 것이다. 매년 두 차례 열리는 창조론 오픈포럼은 오는 6일 오전 9시 경기도 안양 성결대학교에서 제11회째 진행된다. 이 포럼을 기획하고 지금까지 그 중심을 지키고 있는 조덕영 박사(창조신학연구소 소장)를 만나 창조와 진화의 관계, 그리고 이 둘의 미래를 들었다. 다음은 그와의 일문일답.
-창조론 오픈포럼은 창조와 관련된 것이라면 모두에게 다 열려 있나?
“그렇진 않다. 창조론 오픈포럼은 기독교 세계관에 기초한 복음주의를 지향한다. 그런 복음주의 안이라면 학문에 제한을 두지 말자는 것이다. 창조신앙은 같다. 그러나 창조론은 사람마다 다를 수 있다. 그런 창조론들을 복음주의에 기초를 두고 서로 논의하고 토론해 보자는 것이다.”
-창조론이 그렇게 다양할 수 있다는 것이 선뜻 이해되지 않는다.
“창세기 초반부를 제외하면 하나님은 세상을 어떻게 창조하셨는지에 대해 구체적 언급을 하지 않으셨다. 이것이 창조론이 저마다 달라진 원인이다. 가령 어떤 이들은 창조를 믿으면서도 진화를 받아들인다. 하나님께서 창조 과정에서 진화를 사용했을 수도 있다고 보고, 창조론과 진화론을 상호 대립적인 것으로 생각하지 않는다. 또 ‘빅뱅’을 믿는 창조론자들도 있다. 이렇게 다양하다는 것이다. 문제는 내가 믿는 것만이 유일한 진리라는 사고다. 내가 믿는 우주와 이 지구의 나이만이 진리라는 생각에서 다른 모든 연대는 부정하는 자세가 과연 옳을까. 성경이 구체적으로 말하지 않는데도 자신만의 창조론을 절대적이라고 하면서 그것을 이념화하고 교조주의화하면 안 된다.”
-창조론과 진화론은 마치 동전의 양면처럼 언제나 함께 거론된다. 하지만 이 둘은 서로 비교될 수 없는 서로 다른 차원의 것이라고 말하는 이들이 있다.
“양자를 지나치게 대립적으로 보는 것은 사안을 정확히 꿰뚫지 못하는 것이다. 사실 창조냐 진화냐보다 섭리냐 우연이냐가 더 맞는 표현이다. 이미 언급했듯이 창조론자들 중에서도 진화를 믿는 이가 있고, 진화론자이면서도 신의 존재를 인정하고 진화를 섭리 안에서 해석하는 이들이 있기 때문이다. 이들 사이에선 충돌이 잘 일어나지 않는다. 그런데 창조는 믿으나 진화는 부정하고, 반대로 신과 창조를 배제한 채 오직 진화론만을 고수하는 이들이 종종 대결국면을 조성한다.
그렇게 보면 창조냐 진화냐는, 누군가 비유하듯 ‘사람이냐 아름다움이냐’를 묻는 것처럼 부자연스러운 비교다. 아름다운 사람이 얼마든지 있을 수 있는데도 양자를 마치 양립할 수 없는 것으로 몰고가기 때문이다.”
-신학의 다른 분야와 달리 유독 창조신학은 그 학문적 깊이가 빈약한 것처럼 비친다.
“20세기 들어 폰 라드나 칼 바르트 같은 구속 신학을 강조하는 유명 신학자들이 많이 등장하면서 창조 교리에 대해 무관심해진 것이 사실이다. 또한 창조론 연구에 뛰어든 복음주의 학자들이 부족했던 탓도 있다. 그래서 교리적으로 연구되지 못하고 개발되지 못한 부분이 많다. 하지만 창조 신앙이 없으면 구속 신앙도 없다는 게 내 생각이다. 기독교 신앙에서 창조와 구속 교리는 서로 분리된 개념이 아니다. 또한 단순한 변증적 창조-진화 논쟁뿐 아니라 우리 삶과 밀접한 환경 및 생태 문제를 비롯해 건강과 농업, 디지털 시대의 고민 등등이 모두 창조 신앙의 관점에서 검토되어야 할 영역이다. 이에 대한 신앙적, 그리고 신학적 성찰의 목소리가 부족했다.”
-마지막으로 창조론 오픈포럼의 성과를 어떻게 평가하나.


서울에서 미용기기 제조업을 하는 모 업체는 지난해 미국에 15억원어치 제품을 수출하면서 은행에서 운영자금으로 1억여원을 빌렸다. 올 들어 환율이 떨어져 악전고투했지만 상반기까지 7억원어치를 수출했다. 그러나 지난 8월 미국 측 파트너가 경기둔화 여파로 물건을 인수하지 못해 수출실적이 줄면서 문제가 생겼다. 만기연장을 해줄 것으로 믿었던 은행이 “매출이 줄었다”며 상환을 요구한 것이다.
금융은 필요한 곳에 돈이 돌게 하는 ‘실물경제의 핏줄’이다. 그런데 실물경제를 뒷받침해야 할 금융이 실물경제의 ‘주인 노릇’을 하고 있다. 평소에는 돈을 쓰라고 부추기다가 조금이라도 이상하면 태도가 돌변한다. 가계라고 별반 다르지 않다.
회사원 김모씨(45)는 최근 마이너스 통장 만기를 연장하려면 금리를 올려야 한다는 전화를 받았다. 10년 이상 급여통장을 사용하고 한때 최우수 고객으로 선정되기도 한 그였다. 최근 한국은행 기준금리도 넉달 째 동결인데 너무한 것 아니냐고 따졌지만 “가계대출을 줄이라고 하는 당국의 방침 때문에 어쩔 수 없다”는 답만 들었다.
2000년대 들어 부동산 거품이 커지자 은행들은 대출장사에 나섰고 그 결과 가계빚은 1000조원을 넘어서게 됐다. 2008년 금융위기 이후 선진국들은 가계빚에 대한 구조조정이 이뤄졌지만 한국에선 가계빚이 사상 최고치를 경신하고 있다. 가계빚에 대한 우려가 커지고 있지만 은행들은 이를 통해 올해 상반기에만 10조원의 이자수입을 거뒀다. 가계부채가 한국 경제의 시한폭탄이 됐고, 서민들은 고물가와 전·월세에 시달리고 있지만 은행은 이를 이용해 수익을 늘리는 데 여념이 없는 것이다.
더 큰 문제는 비올 때 써야 할 우산마저 무차별적으로 빼앗는 것도 모자라, ‘물 세례’까지 끼얹고 있다는 점이다. 가계대출 증가세를 억제하라는 금융당국의 지시가 내려진 지난 8월, 시중은행 일부가 가계대출을 사실상 전면 중단했다. 추석과 이사철을 앞두고 돈 쓸 일이 많아진 서민들은 돈을 구하지 못해 발을 동동 굴렸고 결국 금리가 높은 제2금융권을 기웃거려야 했다. 게다가 은행들은 “대출 중단은 은행이기를 포기한 행태”라는 감독당국의 압박에도 불구, 대출금리를 올리며 수익을 계속 키웠다.


창업주 전두철 회장(69)은 너무 일찍 아버지를 여읜 탓에 17살의 어린 나이에 집안의 가장 노릇을 해야 했다고 한다. 돈을 벌기 위해 고무라이닝 분야에 뛰어들었지만, 남들이 하지 못하는 기술이라는 점에 매료되어 지난 45년간 특수고무 제조 분야의 한 길만을 걸어왔다. 현재 전 회장의 아들 전현 대표가 그 뒤를 이어 부자(父子)가 회사를 운영하고 있다. 17명의 임직원들과 함께 세계 최고의 고무라이닝 기업을 목표로 한다고 밝힌 전현 대표는 “고무라이닝은 기술과 인력이 곧 경쟁력입니다. 회장님의 오랜 경력과 노하우, 그리고 국내 업체 중 손에 꼽히는 전문 인력은 우리 회사의 자랑이자 차별화된 경쟁력”이라며 “전문적인 고무라이닝 컨설팅이 가능하고, 고품질의 제품을 신속하게 생산하여 공기 단축 및 제품의 긴 수명을 자랑합니다. 오래된 거래처들이 많아서 따로 영업을 하지 않아도 고객이 스스로 찾아주십니다”라고 전했다. (주)동선은 2016년 경기 시화공단으로 확장 이전하여 쇼트 시설 및 기타 대기, 환경 처리시설 등 최신 설비를 갖추고 품질경영, 지속경영의 기틀을 마련했다. 직원 휴게실을 마련하는 등 최적의 근무 환경에서 보다 높은 품질의 제품을 생산하고 있다.
고무라이닝 신기술 개발과 인력 양성에 힘쓸 것이라 전해…
현재 (주)동선은 화학물질관리법에 따른 운반조 및 기타 시설에 대한 품질 및 설계가 강화됨에 따라 이에 적합한 고무라이닝 기술 개발 및 적용을 시도하고 있다. 최근에는 모 제작업체와 새로운 탱크로리를 개발하여 보급하는 데 중점을 두고 있다. 염산 탱크로리의 시장이 넓어서 지속적인 매출 확대가 이뤄질 전망이다. 불황의 여파로 지난해 매출은 21억 원에 그쳤지만, 원전·발전소 분야 등 신규 시장의 개척과 새로운 먹거리를 발굴하여 올해 30억 원의 매출을 기록하겠다는 목표다. 전 회장은 “끊임없는 기술개발과 인력 양성이 가장 중요하다. 보다 나은 품질의 제품을 생산하기 위해 새로운 고무를 개발하고, 이를 잘 적용할 수 있는 전문 인력을 배출하여 회사가 오래도록 존속할 수 있는 기반을 마련하는 것이 나의 역할”이라고 전하며, “고무라이닝 분야는 일반적으로 생소한 분야이지만, 산업에서 없어서는 안 될 뿌리산업의 일종이다. 앞으로도 보이지 않는 곳에서 신기술 개발과 전문 인력을 양성하는 데 힘쓰고, 이를 통해 대한민국의 산업 발전에 기여하는 강소기업으로 도약하고 싶다”고 밝혔다.


내력구조부별(건축법 제2조 제1항 제7호에 따른 건물의 주요구조부) 하자에 관하여 공동주택관리법은 시행령 제36조 제1항 제1호에서 그 담보책임기간을 10년으로 규정하고 있고, 집합건물법은 제9조의2 제1항 제1호에서 건물의 주요구조부 뿐만 아니라 지반공사의 하자에 대하여도 10년의 담보책임기간이 적용되게 하여 일견 지반공사의 하자에 대하여 차이가 있는 것으로 보이나, 공동주택관리법 시행령 [별표4] 비고에 기초공사·지정공사 등 집합건물법 제9조의 2 제1항 제1호에 따른 지반공사의 경우 담보책임기간은 10년이라고 규정하여 양 법률에 차이는 없다.
집합건물법은 위의 주요구조부 등 이외의 하자에 대하여 시행령 제5조 제2호 가목에서 ‘대지조성공사, 철근콘크리트공사, 철골공사, 조적공사, 지붕 및 방수공사의 하자 등 건물의 구조상 또는 안전상의 하자’에 대하여 5년, 나목에서 ‘건축법 제2조 제1항 제4호에 따른 건축설비 공사(이와 유사한 설비공사를 포함한다), 목공사, 창호공사 및 조경공사의 하자 등 건물의 기능상 또는 미관상의 하자’에 대하여 3년, 다목에서 ‘마감공사의 하자 등 하자의 발견·교체 및 보수가 용이한 하자’에 대하여 2년으로 규정하는 등 포괄적으로 규정하고 있다.


요셉 성인님의 매일의 메시지, 크로아티아, 자그레브에서 발현 목격자 루시아 데 예수 수녀가 요셉 성인님께로부터 전달받음
자비를 부르짖는 나라의 마음이 비록 그의 거주자들이 그들의 공통된 삶의 다름에서 잃어버려왔고 그것에 귀를 기울이지 않았다 할지라도, 인간의 전쟁들과 무지함으로 인해 상처를 받은 영의 울음소리를 들어 보아라.
날마다, 하느님의 자비로운 눈은 큰 소리로 외치는 사람과, 울부짖는 사람과 평화를 위해 기도하는 사람 위에 놓여져 있을 뿐만 아니라, 무엇보다 우선, 하느님과 그분의 무한한 자비를 알지 못하기 때문에, 그들이 큰 소리로 외치지도 못하고, 울부짖지도 못하며 기도하지도 못하는 사람들에게 놓여져다.
너희의 마음들로 용서와, 은총과 자비의 문들이 날마다 더 이 행성에서 계속 열려있게 하여라. 세상의 엄청난 필요함을 의식하며 이 상처받음 세상을 섬기는 것이 너희의 가장 큰 열망이 되도록 하여라.
하느님 아버지께서는 날마다 그분의 자녀들에게 다가갈 수 있기를 기대하고 계시며, 그렇게 하시기 위해, 그분께서는 인간의 마음들의 문들이 그분의 사랑에 항상 열려있는 것을 발견하시는 것을 원하신다. 하느님께 끊임없이 열려있는 문이 되어라. 창조주의 창조물들을 껴안고 지원하시는 그분을 위해 의식적으로 허락하여라.


플러싱 백려빌딩에 위치한 라스베가스 법률사무소는 네바다주 라이센스를 소지한 이혼전문 합법 법률사무소이다. 설립된지 올해로 11주년을맞는 라스베가스 법률사무소는경험이 많고 우수한 변호인단으로 구성되어있다.
라스베가스 법률 사무소는 빠른이혼, 합의이혼, 재판이혼, 공고이혼, 국제이혼, 배우자 실종이혼 등 이혼 관련 서비스를 비롯해 자녀후견인 서약서, 싱글증명, 통역 4급 공증 등 다양한 법률 서비스를 제공하며 무료 이혼 법률 컨설팅도 진행하고 있다.
미국은 50개 주정부로 구성된 연방제도인 만큼각 주별로 가정법이 다른 경우가많다. 그렇다면 뉴욕주와 네바다주의 이혼관련 법률은 어떻게 다를까?
뉴욕주의 합의이혼은 서류배송이 빠른 동시에 비용도 합리적이다. 이혼 대상 부부 사이에 자녀가 없는 경우에는 대략 3~4개월이 소요되며 자녀가 있는 부부는 이혼 합의까지 4개월 이상걸릴 수 있다. 모든 케이스는 판사의 재량에 따라 다르므로 소요기간도 각각 다르다.
재판이혼의 경우 뉴욕주및 동부지역과 네바다주의 법률이 다르게 적용된다. 뉴욕주에서 일방적으로 이혼소송을제기할 경우 다음과 같은 조항에 주의해야한다.
먼저 구체적인 소송 사유를 제공해야하며 그 사유가 성립이 되어야만 소송이 가능하다. 또, 법정에 증인을 대동해야하는 번거로움도 있다. 일반적으로 법정에 나가서 이혼재판을 진행할때는 기간이 3~4년 소요되고 비용면에서 적게는 3만달러부터 많게는 5만달러까지 든다.
제일 중요한것은 뉴욕주 법원에서는 일방적인 이혼소송을 쉽게 승인하지 않는다는 점이다.라스베가스 법률사무소 뉴욕지점의 허매니저는 이러한 이유때문에 뉴욕주에서 이혼소송을 진행하면 시간적, 재정적, 심적 어려움에 시달리는 분들이 많다고 설명했다.
뉴욕주에서는 3명의 판사만이 일방적 이혼 분야를 책임지므로뉴욕에서 일방적 이혼이 성립되려면 학대를 당하거나 비인간적인 대우를 받았을때, 일년이상 방치하거나 방관했을때, 간통을 저질렀을때, 3년 이상 감금되었을때에만 가능해진다.
또, 충분한 증거를 통해 사유가 정식으로 성립 되어야만 자녀 양육권이나 후견인권, 방문권, 위자료, 양육비, 재산분할 등을 해결할 수 있다. 반면, 네바다 주에서 재판이혼을 진행할 경우 일방적인 이혼이 가능하고 상대방의 동의나 서명이 필요없다.
네바다주의 일방적 이혼은 뉴욕과 같은 결혼생활을 유지하기 힘든 극단적인 이유가 필요하지 않고 의뢰인의 서명만 있으면 바로 진행할 수 있다. 단, 상대에게 이혼소송서류와 소환장 등을 발송해야하기 때문에 상대의 거주지 주소가 필요하다. 기간은 2~3개월 정도 소요된다.
상대방이 미국이나 한국 또는 다른 나라에서 실종되어 연락이 닿지 않고너 소환장을 피하기 위해 일부러 잠적한 경우에는 공고 이혼을 진행할 수 있다. 공고이혼은 판사에게 뽑혔을때를 제외하고는 법정에 직접 출두할 필요가 없고 3~4개월 정도 비교적 짧은 시간에 이혼을 마무리 지을 수 있는 장점이 있다.
라스베가스 법률사무실은 2008년 창립이래 신속함과 편리함, 친절함, 열정을바탕으로 이혼관련 업무를 전문적으로 처리하며 의뢰인들에게 신뢰와 믿음을 주고있다. 풍부한 경험으로 복잡하고 어려운 이혼소송을 100% 성공시키며 합당한 가격으로 의뢰인의 경제적 부담을 덜어준다.


민주당 경선에서는 많은 후보들이 강렬한 인상을 주는 행보와 막강한 자금 동원력을 통해 대중의 이목을 끌려고 경쟁할 것이다. 조 바이든 전 부통령이 출마를 결심할지, 대통령 후보가 다른 당 인물을 러닝메이트로 지목하거나 여성 후보가 다른 여성을 러닝메이트로 정하는 경우가 생길지 여부에도 이목이 집중될 전망이다. 그리고 공화당을 완전히 장악한 것으로 보이는 트럼프 대통령이 과연 경선에서 그와 견줄만한 까다로운 후보를 만날지도 관건이다.
2019년 1분기에는 어느 후보가 가장 많은 지지자로부터 가장 많은 선거자금을 모을지가 정해질 전망이다. 이어서 6월에는 경선 토론이 시작되고, 8월에는 본격적인 유세가 시작된다.


장정숙 대변인은 14일 논평을 내고 “유 대표가 평화당과 정의당의 공동교섭단체 구성을 민주당 2중대라고 비난했다. 명백한 색깔론이고 의회정치의 ABC도 모른 무지의 소치”라고 주장했다.
장 대변인은 “현행의 교섭단체 숫자 20명은 박정희 정권 10월 유신 이후 국회 통제를 용이하게 하기 위해 국회법을 개정해 10석에서 20석으로 올린 것이 그대로 유지되고 있는 것”이라며 “유승민 대표는 이런 교섭단체 구성의 역사를 알고 하는 이야기인가. 의회민주주의를 정상화시키기 위한 공동교섭단체 구성에 색깔론을 들이대는 것은 스스로 보수대연합으로 가겠다는 선언”이라고 일갈했다.


객실 호텔은 아름다운 객실에서 개인 발코니, 위성 TV, 개별 냉난방 제어, 유료 영화 제공 케이블 TV, 파티오 등을 제공합니다. 많은 객실은 Montserrat 마운틴의 장관을 이루는 전망을 제공합니다. 객실에는 욕실이 목욕용 가운, 무료 세면 용품, 슬리퍼 등이 있습니다.식사 아침마다 식당에서 아침 식사를 드실 수 있습니다.풀 조식이 제공되며 요금이 적용됩니다. 서비스 호텔 내에서 투어 데스크, 금고, 무료 주차장뿐만 아니라 회의실, 복사기, 인터넷 액세스도 이용하실 수 있습니다.휴식 호텔의 휘트니스 센터, 시아트수 마사지도 이용하실 수 있습니다. 고객께서는 호텔에 마련된 승마, 등산 등을 선택하여 즐기실 수 있습니다.인터넷


검찰의 칼끝이 천신일 세중나모여행 회장을 정조준하고 있다. 검찰은 4월30일 노무현 전 대통령에 대한 소환조사를 마지막으로 노 전 대통령 패밀리와 600만 달러 의혹 수사를 사실상 끝냈다. 이제 검찰의 관심은 태광실업 박연차 전 회장의 국세청 세무조사 무마 로비 의혹으로 옮겨갔다. 이명박 대통령과 각별한 친분이 있는 천 회장은 현 정권 실세들과 박씨의 ‘연결고리’라는 점에서 ‘태풍의 핵’이 될 가능성이 높다. 박씨의 부탁을 받은 천 회장이 국세청이나 여권 인사를 상대로 로비를 했을 개연성이 있기 때문이다. 천 회장에 대한 소환조사는 초읽기에 들어간 상태다.
검찰의 수사는 일단 천 회장이 태광실업 세무조사와 관련해 어떤 역할을 했는지에 초점이 모아졌다. 지난해 7월 국세청 세무조사가 시작되자 박씨는 어떤 형식으로든 천 회장을 만난 것으로 보인다. 천 회장은 박씨와 ‘의형제’를 맺을 만큼 돈독한 관계를 유지해온 한편, 이명박 대통령과도 고려대 61학번 경영학과 동기동창이자 절친한 사이로 알려졌다. 그가 2007년 당시 이명박 후보의 대통령 당선을 위해 물밑에서 뛰었다는 것은 주지의 사실.
검찰은 2008년 7∼8월 천 회장과 박씨의 사돈인 김정복 전 중부지방국세청장 등이 모여 세무조사에 대한 대책회의를 한 사실을 이미 밝혀냈다. 수사의 핵심은 그 이후 천 회장의 로비 행적이다. 천 회장은 한상률 전 국세청장과 같은 친목모임을 가질 만큼 각별한 사이며, 그 친분관계도 오래된 것으로 전해진다. 서울과학종합대학원(총장 윤은기) ‘4T CEO’ 과정도 함께 수료했고, 2007년에는 이 대학원에서 주는 ‘자랑스런 원우상’을 나란히 받기도 했다. 따라서 검찰은 천 회장이 다른 인물을 거치지 않고 직접 한 전 청장에게 세무조사 무마 청탁을 했을 가능성에 무게를 두고 있다. 검찰이 한 전 청장과 천 회장 간의 통화내역을 집중적으로 조회한 이유도 이 때문이다. 하지만 한편으론 천 회장이 정치인 등을 만나 우회적으로 청탁했을 가능성도 배제하지 않고, 이 부분도 살피는 중이다.
한상률 前 청장과 각별한 사이
지난해 말 박연차 태광실업 회장은 검찰에서 “일부 뇌물, 탈세 외엔 모른다”며 말문을 열었다.
지난해 7∼11월 태광실업에 대한 국세청의 특별세무조사는 극비리에 진행됐다. 착수 경위, 보고사항 등 구체적인 내용이 드러난 게 전혀 없다. 지방기업 세무조사를 국세청의 ‘중수부’로 불리는 서울지방국세청 조사4국이 직접 맡은 점도 눈길을 끈다. 당시 한 전 청장은 조사 상황에 대해 일일이 체크한 뒤 이를 청와대에 보고한 것으로 알려졌다. 지난 3월 검찰 수사가 본격 착수되자 한 전 청장이 갑작스럽게 출국한 배경을 놓고도 말이 많다.
국세청 의혹의 핵심은 지난해 말 국세청이 검찰에 태광실업에 대한 세무조사 결과를 통보할 때 일부 내용을 누락시켰다는 점이다. 거기에는 세무조사 무마와 관련해 천 회장을 비롯한 여권 인사, 사정기관 관계자의 로비 정황 등에 관한 정보보고도 포함된 것으로 전해진다. 일부에선 천 회장 로비 행적의 전모가 거기에 들어 있다는 의혹도 제기한다.
이에 대해 국세청은 “박씨의 세금포탈 자료 외에는 넘길 의무가 없다”고 밝힌 바 있다. 그런데 이는 달리 해석하면 ‘세무조사 과정에서 알게 된 내용을 모두 넘긴 것은 아니다’는 의미가 된다. 검찰이 5월6일 국세청을 전격 압수수색한 이유도 이 때문이다. 이와 관련해 한 전 청장과 당시 조사담당 국장이 주고받은 메신저에서 일부 ‘의미 있는’ 성과가 나온 것으로 알려졌다.
세인들의 또 다른 관심은 검찰이 ‘살아 있는 권력’의 핵심 측근인 천 회장을 과연 형사처벌할 수 있느냐다. 검찰 안팎에서는 천 회장에 대한 형사처벌은 불가피하다는 전망이 대세다. 검찰도 “천 회장에 대해 특정가중처벌법상 알선수재와 조세포탈(일부에 대해서만) 혐의를 적용하는 것을 고려 중”이라고 밝혔다. 천 회장에 대한 검찰의 형사처벌 의지가 엿보이는 대목.
이와 관련해 검찰은 천 회장 회사의 최근 10년간 운영자금 거래내역도 전수조사를 벌이고 있다. 특히 박씨와의 거래 부분이 집중분석 대상인데, 천 회장은 2007년 자신과 가족이 보유한 200억원대 이상의 세중나모여행 주식을 6000원에서 1만2000원대에 박씨 지인들에게 매각한 뒤, 지난해 장남을 통해 평균 3000원대에 다시 사들였다. 덕분에 천 회장 장남은 올해 3월 세중나모여행의 공동대표에 취임할 수 있었다. 이에 대해 검찰은 증여세 포탈 혐의와 대주주 주식거래 차익에 대한 양도소득세 포탈혐의 적용이 모두 가능하다고 판단한다.
이 밖에도 검찰이 품은 의문은 많다. 박씨가 천 회장이 운영한 게임사업에 10여 억원을 투자했다가 실패했는데도 투자금을 한 푼도 회수하지 않았다는 점, 2003년 정보통신업체 나모인터렉티브 인수과정에서 차명을 이용한 지분 매입 등의 방법으로 세금을 탈루한 정황이 그것이다.
천 회장이 검찰 수사 마지막 정점?
하지만 검찰 주변에선 천 회장의 형사처벌과 관련해 각종 세금포탈 혐의의 입증은 무난해 보이지만 알선수재 혐의는 밝혀내기 어렵지 않겠느냐는 관측이 지배적이다. 이런 시선을 의식해서인지 검찰은 모든 수사력을 ‘경제적 도움’과 ‘세무조사 무마 로비’ 사이의 대가성을 밝히는 데 집중하고 있다.
검찰이 천 회장을 알선수재로 처벌하려면 두 사람 간의 ‘경제적 거래’가 천 회장의 세무조사 관련 청탁과 어떻게 관련돼 있는지를 반드시 밝혀내야 한다. 천 회장이 박씨의 부탁을 받고 세무조사를 무마하거나 검찰 고발을 막기 위해 적극적으로 로비했더라도 금품 거래가 없었다면 범죄행위가 성립되지 않기 때문이다. 최소한 대가에 대한 약속이 있었다는 증거라도 나와야 한다. 하지만 검찰은 아직 그 연결고리를 밝히지 못한 것으로 알려졌다.


지난 16일 디케이터에 소재한 조지아수사국(GBI)에 한인 커뮤니티를 초청했다. 이번 투어는 내달 초 공식 출범식을 개최할 예정인 한인 범죄 예방 단체가 주관해 GBI 인턴십 프로그램과 범죄 실험실에 관심 있는 2명의 한인 2세 포함 약 20명이 이번 투어에 참석했다. 이번 내부 투어는 댄 커크 (Dan Kirk) GBI 부국장이 진행을 맡아서 수사 절차, 연구실에서의 작업, 부검실 등을 돌아보며 GBI가 하는 일을 설명했다.
커크 부국장은 “1986년에 GBI 본사가 지어진 후, GBI는 조지아 전역에 걸쳐 로컬 경찰 및 사법기관들과 공조해 범죄 예방과 단속을 하는데 전력을 다하고 있다. 지금도 270명의 GBI 수사관들이 조지아주에 퍼져 있으며, 티켓을 발급하는 경찰에게 용의자 데이터베이스 제공, 과학 수사 연구소에서 화학 성분 확인, 폭발물 제거, 의문사 사인 확인을 위한 부검 등 GBI는 시민들의 편의를 위해 다양한 서비스를 제공한다”라며 GBI가 하는 일들을 설명했다.
GBI 폭발물 처리반의 맷 하워드 요원은 “전국에 퍼져 있는 64명의 폭발물 전문가 중 31명이 조지아에 있다. 실제로 GBI는 1년에 60개의 폭탄을 제거하고 있다”라며 GBI가 하는 일의 위험성에 대해 설명했다. 실제로 GBI 안에는 사건 현장에서 압류된 총기가 100정이 넘는다. 이에 한국에도 다녀간 커크 부국장은 “한국에서는 총기 사건 관련 전문가가 2명이 있지만, 조지아 안에서만 13명이 있다”라며 다른 두 문화를 설명했다.
한인 커뮤니티가 GBI에 도움을 줄 수 있는 방안에 대한 질문에 커크 부국장은 “조지아 전역 수사에서 대두 시 되는 문제는 아동 성범죄, 마약, 인신매매로 이 부문에 대해서 한인 커뮤니티 같은 로컬 커뮤니티의 적극적인 협조가 필요하다. 수사국 안에 1~2명의 한인이 있지만, 그 수는 늘어나야 한다”라며 한인 커뮤니티의 관심을 촉구했다.


정동야행축제는 근대문화유산이 오롯이 남아 있는 정동을 폭넓게 알리기 위해 지난해부터 열리고 있다. 최창식 중구청장이 중구의 관광정책을 자문하는 교수의 추천으로 덴마크 코펜하겐을 방문해 현지에서 열리는 ‘컬처 나이트’를 본 뒤 중구에 접목시키면 내·외국인 관광객의 시선을 사로잡을 수 있다는 구상 아래 기획됐다.
23일 수능… 제발 지진 없기를
컬처 나이트는 1년에 한 번 코페하겐의 전 문화시설이 다음날 아침까지 문을 활짝 여는 행사다. 최 구청장은 문화시설의 연장 개방만으로는 부족하다고 판단하고 정동을 찾는 시민들이 직접 체험할 수 있는 프로그램을 마련하도록 했다.
정동야행은 매회 새로운 테마와 볼거리를 선보인다. 작년 5월에는 중구의 동별 역사, 10월에는 한지축제, 올 5월에는 ‘덜덜불 골목’으로 불리던 근대 서양 신문물의 도입지 정동의 재현을 주제로 열렸다. 지난 10월 성황리에 마친 가을 정동야행의 테마는 대한제국이었다. 1897년 10월 고종황제가 즉위하면서 일제에 합병되기까지의 대한제국을 상상하고 느껴볼 수 있는 시민체험행사와 공연이 다채롭게 열렸다. 덕수궁 고궁음악회, 성공회 수녀원 관람, 미국 대사관저·영국 대사관 개방, 버스킹(길거리에서 자유롭게 공연하기), 길거리 퍼포먼스 등 다양한 이벤트가 방문객들에게 정동에서의 소중한 추억거리를 안겨주고 있다. 올 10월 행사까지 4회 동안 46만명이 찾아왔다. 공연, 체험, 관람 프로그램 등이 어우러진 정동야행은 문화재청에서 선정한 ‘2016 문화재 야행프로그램’ 10선 중 대표적인 축제다.
정동야행은 한국을 대표하는 명실상부한 야간 페스티벌로 자리매김하고 있다.


지난 연말에도 그랬습니다. 크리스마스가 지나고 명동에서 오랫동안 장사를 해오고 계신 분을 찾아갔을 때, 그분은 이런 말을 했습니다. “올해 크리스마스는 12.12사태가 일어난 그해의 크리스마스 느낌이었다.” 비장미마저 감도는 말이었습니다. 너나 할 것 없이 이런 느낌이 드는 것. 길게 설명하지도 않아도 모두가 공감하고 있을 겁니다. 지난해 우스갯소리로 자주 하던 말들 중에 이런 것들이 있었지요. ‘대통령 하나 바뀌었을 뿐인데…….’ ‘청와대에 고양이 한 마리 풀어놔 드려야겠어요.’ 그렇습니다. 대통령 하나 바뀌고 정권도 바뀌면서 세상살이가 참 팍팍해졌습니다. 그러나 이 말은 우스갯소리에 불과합니다. 대통령 할아버지가 와도 이런 세상살이는 바뀌지 않을 겁니다. 자본이라는 악마가 세계를 점령한 이상 우리는 매일 ‘불안’과 ‘실망’을 함께 앓아야 할 겁니다. 신영복 선생의 강연은 이런 느낌을 공유하는 사람들에게 들려주는 성찰의 메시지이자 실천을 종용하는 나팔소리였습니다. 신영복 선생의 저서를 읽어본 사람들은 다들 알고 있듯이 이 강의는 선생의 ‘관계론’에 대한 것에서 출발했습니다. 사람을 안다는 것은 쉽지 않습니다. 어떤 사람에 대한 이력을 낱낱이 살펴봤다고, 그 사람을 안다고 떠벌인다면 그것은 호들갑에 불과합니다. 그런 호들갑은 종종 오만과 어울리며 결국은 폭력을 호출하지요. 신영복 선생도 그런 폭력에 의해 20년을 감옥에서 보내신 분입니다. 선생의 관계론은 그 감옥에서 시작됐습니다. 성찰의 메시지, 실천의 나팔소리
“교도소에 오래 살아서 그런 것인지 사람들에 대한 느낌이 생기더군요. 한 10년쯤 있었더니, 딱 보면 저 사람은 죄명이 뭔지, 조금 더 주의를 기울이면 그 사람의 형기가 얼마인지도 알 수 있겠더군요. 교도소에서 인간관계라는 것은 그야말로 목욕탕 관계입니다.
▲ 노회찬 진보신당 공동대표(왼쪽)와 신영복 성공회대 석좌교수(사진=마들연구소)
모든 사람이 다 알몸으로 만나는 장소가 교도소입니다. 서로 존경할 것도 없습니다. 그리고 또 한 사람과 3~4년 같은 방에서 오래 지내지요. 그래서 사람들에 대한 동물적인 감각이 익혀졌나 봅니다.” 선생은 ‘우리’라는 것은 실체로서의 ‘나’의 집합이 아니라고 말합니다. 우리는 ‘관계’를 통해서 존재하고 그것을 유지하는 힘은 바로 사람 사이의 애정에 있다고 말합니다. “사람은 관계입니다. 서로 관계가 없으면 인식도 없습니다. 사람은 인간관계가 있을 때 인간이 됩니다. 더구나 진정으로 서로 알기 위해서는 애정이 있어야 합니다. 애정이 없이 누가 누구한테 자기를 보여줄 이유가 없겠지요. 애정이 없어도, 관계가 없어도 인식할 수 있다는 것이 근대사회가 가졌던 오만함이었습니다. 아프리카 어디에 들어가든 그 사람을 조사하면 이해할 수 있다는 방식의 오만함이지요. 우리 사회가 별로 주목하지 않는 사람들을 보는 자세가 그렇게 오만에 빠져 있습니다. (…) 관계가 있는 것과 없는 것은 차이가 엄청납니다. 20세기 이후의 전쟁은 매우 잔혹합니다. 전쟁에서 안 보고 죽이기 때문입니다. 칼을 들고 전쟁하는 시대에는 한 사람이 많은 사람을 죽이지 못합니다. 지금은 안 보고 단추하나 누르면 몇 만 명씩 죽어나갑니다.
만남이 없는 사회, 자본주의 사회는 얼굴 없는 사람이 제품을 만들고 얼굴 없는 사람이 소비하니까, 여기에 멜라민 넣고 유해색소를 넣고 하는 것입니다. 관계가 있으면 애정이 있으면 그렇게는 못 하지요.” 관계론과 자본주의 세계
이렇게 관계가 망가진 사회에서 비정규직 노동자는 느닷없이 해고되고, 식량이 남아돌아도 굶어죽는 사람들이 늘어나는 것입니다. 이러한 선생의 인식은 시․서․역에서 맹자, 노자, 장자, 불교에 이르는 동양의 고전에서 비롯됐습니다. 서구의 존재론적 사고와 대비되는 것입니다. 그리고 이런 관계론은 여기에 머물지 않고 인간들의 ‘관계’를 파괴하는 자본주의 세계를 겨냥합니다. 선생의 시선은 확실히 자본주의 너머의 세계를 바라보고 있었습니다. 그리고 저는 이 순간, “나는 있다, 그러니까 세계는 바뀌어져야 한다. 나는 타자다, 그러니까, 세계는 바뀌어져야 한다”고 내뱉은 어느 문학평론가의 말이 겹쳐졌습니다. “인간의 관계성을 가장 나타내는 것이 물입니다. 우리가 희망을 만들기 위해서는 물로서 배워야 합니다. 물은 항상 낮은 곳으로 흐르지요. 다투지 않습니다. 바위를 만나면 돌아가고 절벽을 만나면 뛰어내리고 큰 웅덩이를 만나면 건너뛰지 않고 차곡차곡 쌓여서 넘칩니다. 이러한 물의 자기 변화를 우리는 배워야 합니다. 그리고 매우 중요하게 배울 점이 또 있습니다. 물은 낮은 곳으로 흐른다는 점입니다. 바로 하방연대(下方連帶), 낮은 곳과의 연대입니다. 노동운동이든 교육운동이든 모든 운동은 낮은 곳과 연대해야 합니다. 바다는 가장 낮은 물이지만 가장 큰 물입니다. 가장 낮은 곳에서 모든 물을 받아들이기 때문이지요. 물은 관계의 실천론입니다. 모든 물은 다 만납니다. 낮은 곳으로 가서 큰 것을 이뤄야 합니다.” ▲ 500여명이 참석한 이날 강연회에는 몰려든 인파로 앉을 자리가 부족해 강연중인 연단 위에 몰려 앉는 청중들도 눈에 띄었다(사진=마들연구소)
그러면서 선생은 우리시대에 운동을 이끄는 사람들의 사고가 물처럼 흐르지 못한다고 질책하셨습니다. 촛불집회 때도 소위 사회단체를 이끄는 사람들은 자기 단체의 몸집을 키우는 데 급급했다고 꼬집었습니다. 존재론에 매몰됐다는 것이죠. “물처럼 변화해야 합니다. 침통하게 고민해야 합니다.” 좌파입네 하며 쉽게 사기 친 나


누군가가 한 얘기가 생각난다. 5분만 앞일을 예견하는 능력이 있으면 세계를 지배한다고. 그래서 그 예견하는 능력은 어디에서 나올까 생각해보니 방법은 단 하나밖에 없는 듯하다. 바로 공부를 열심히 하는 것! 하지만 이것만으로 다 해결되지는 않는다. 세상은 단순하게 돌아가는 것이 아니기 때문이다. 살아 있는 생명체보다도 더 복잡하고 어렵다. 특히 경제는 더욱더 그렇다. 내로라하는 경제학자들이 경제정책을 입안해 펴본들 별 볼 일 없을 때가 더 많기 때문이다.
현재 우리나라는 경제적으로 심히 어려운 가운데 있다. 그 어렵다던 IMF 때보다도 더 어렵다고들 한다. 최근 통계청은 ‘3분기(7~9월) 소득부문 가계동향조사’를 통해 “3분기 중 소득 하위 20% 가구 소득이 한 달 평균 1,318,000원으로 1년 전 같은 기간보다 7.0% 줄었다”고 발표했다. 그나마도 일부 가구는 정부서 지원받은 돈이 60만 원이고 직접 일해서 번 돈은 고작 47만 원이라는 것이다. 더하여 지난 10월 실업률도 13년 만에 최악이라고 한다. 세계 경제가 어려운 곳도 있다지만 유독 우리나라가 더 심한 것 같다. 최근의 미국과 일본 경제는 호황이라고 한다. 미국에서는 인력이 부족해 죄수까지도 일자리에 투입할 정도로 완전 고용 수준이며, 일본은 우리나라까지 와서 취업박람회를 열어 구인하였다고 한다. 하지만 경제 전문가들은 앞으로 세계 경제가 하락할 것을 예측한다고 하니 안 그래도 힘든 우리의 경제는 더 어려울 것 같다.
나는 학교 교육과정 중에서도 매우 중요하게 여기는 것이 있는데 그것은 경제 교육이다. 아무리 공부를 잘하고 좋은 직장에 취업하고 돈을 많이 번다고 하더라도 돈을 제대로 지키고 관리하지 못하면 안 되기 때문이다. 돌이켜보면 과거에는 학교마다 학생들에게 저축의 날이라고 해서 저축의 중요성을 강조하고 돈을 모으는 이유와 방법들을 교육했었다. 그러나 지금은 거의 하지를 않는다. 교육을 책임지고 있는 한 사람으로서 어쩌면 이 같은 것들이 쌓여서 경제가 어려워진 것은 아닌가 하고는 자조해보기도 한다. 그래서 나는 학생들에게 경제 교육을 꼭 해야 한다고 생각하고 ‘1사 1교 금융 교육 운동’에 동참하고 있다.
그러나 한 단체, 더 나아가 한 사회의 지도자가 되기 위해서는 교육만으로 되지 않을 것이다. 본인 스스로 역량이 준비되어 있어야 한다. 세상에서 제일 무서운 사람이 평생에 책 한 권만 읽은 사람이라는 말이 있다. 그런 사람은 오히려 남의 말을 잘 안 듣고 스스로 ‘옹고집쟁이’가 되어 버리기 때문이다. 현재 우리나라 경제 지도자들의 상황을 보더라도 우려할만한 부분이 다수 나타난다. 학자들이 세계 유수의 논문을 근거로 경제를 풀어가는 방향이 틀렸다고 조언을 함에도, 각종 지표가 경고하고 있음에도, 주야장천 자기의 생각만이 옳다고 주장하는 이들을 보면 그저 답답할 뿐이다.


100년 전 3.1운동이 일어났을 당시 얼마나 많은 한인들이 참여했고 그 때문에 얼마나 많은 한인들이 죽임을 당하고, 부상당하고 그리고 투옥되는 어려움을 당했을까?
조선총독부의 공식 기록에 따르면 직접 만세 운동에 참가한 한인들이 106만 여명, 사망자가 7천 509명, 부상자 4만 5천여 명, 구속된 사람이 4만 7천여 명으로 돼있다.
총독부의 자료이니 물론 실제는 그보다 더했을 것이다. 더구나 구속된 사람가운데 유관순을 비롯한 많은 사람들이 감옥에서 죽었으며 또 고문으로 감옥을 나온 뒤 평생을 불구로 고통 속에서 살았던 사람들도 많았다.
같은 시기인 1919년 봄 마하트마 간디는 사타하그라에서 인도의 독립을 선언하고 봉기했다. 그 때 영국군의 무자비한 발포로 인도인 400여명이 사망했으며 이 사건으로 인도의 독립운동은 잠시 주춤했었다.
영국군과 일본군의 무자비한 진압은 비교할 수가 없다. 사망자만 거의 20배에 달했다.
일본은 3.1운동이 일어난 뒤 모든 사실을 철저하게 은폐했다. 11일이 지난 3월 11일에 언론에 흘렸으며 그때에야 비로소 뉴욕타임스 등이 이 사실을 보도했다.
3.1운동을 추진했던 33인은 하와이에서 통역과 목회자로 5년 동안 살아왔던 현순을 미리 상해로 보냈고 그는 그곳에서 영어로 된 3.1운동 내용을 세계 각국에 보내는 일을 맡아 했다.
현순은 그 과정에서 샌프란시스코의 국민회에 이 사실을 보고했다. 3.1운동 소식을 전해들은 당시의 미주 동포사회는 커다란 충격에 휩싸이게 됐다.
1902년부터 1905년까지 하와이 사탕수수밭으로 돈을 벌기위해 노동자로 들어 온 그들 초기 한인들은 이조 말 대한제국 사람들이었다. 그런 그들이 고국으로 돌아갈 준비를 하고 있을 때 일본에 합병돼 내 나라를 잃은 것이다. 귀국하지도 못한 채 분통이 터져 울부짖어온 그들에게 3.1운동소식이 전해진 것이다.
국민회는 지체 없이 전체 대표회의를 소집해서 독립운동 방침을 정하고 이에 따른 결의 사항을 마련하는 등 빠른 대응 조치를 취했다.
이때부터 초기 한인들은 3.1 독립선언에 기초를 두고 설립된 상해임시정부를 지원하는 독립자금지원에 적극 나섰다. 그들은 식구 수에 따라 세금을 내는 인두세를 비롯해서 월연금, 혈성금 등의 명목으로 세금처럼 냈다. 지금같이 은행을 통해 지불할 수 있는 제도가 없어 당시에는 독립자금을 거두러 다니는 사람들이 있었다. 그들은 각 농장을 돌아다니면서 한인들을 만났는데 일터를 옮겨 만날 수도 없는 경우가 허다했다. 그러나 만나기만하면 주저하지 않고 있는 대로 바쳤다. 심지어 노름방에 가도 있는 대로 털어 놓았다는 것이다. 그들은 그 돈이 어떻게, 어떤 방법으로 독립운동에 쓰이는 가에 대해서는 관계하지 않았다. 필요하면 어느 때건 바쳤다. 그리고 최소한 필요한 만큼은 바쳤다.
독립지금은 어려움 속에 있었던 멕시코의 한인들도 참여했다. 그리고 여성들도 함께 참여했다. 1970년대 말에 필자가 취재차 LA에 와서 만난 이화목 여사의 설명이다. “대한인 부인회가 삼일 운동 소식을 듣고 바로 4월 7일에 모였습니다. 각 지방에 계신 부인 41명이 모여가지고 지금 조국에서는 독립선언이 선포됐는데 우리는 이제 우리나라를 위해 어떤 일을 했으면 좋겠느냐? 그 때 우리 생각에 33인은 모두 잡혀가서 곤경을 당할 것으로 생각했습니다. 그러니 우선 그 가족부터 구제를 하자. 그래서 거기서 모금을 해서 1천 5백 달러를 먼저 보냈어요.” 1천 5백 달러는 지금도 적은 돈이 아니지만 당시에는 엄청난 금액이었다.
필자가 만난 양주원 옹(1977년 당시 99세)의 얘기다. “임시정부가 설립된 뒤에 북간도, 서간도에 있던 독립 운동 하던 사람들이 상해로 모두 몰려들었거든. 그 사람들 중에는 임시정부 요원이외에 학생들도 있었는데 군인들을 포함해서 800명이나 됐단 말이야. 그 당시 중국 땅에서는 중국 사람들의 형편도 변변치 못했기 때문에 어디 가서 밥 한술도 제대로 얻어먹을 수가 없었지. 또 우리나라는 돈을 보낼 수가 없었어. 왜냐하면 왜놈들이 알면 목을 베거든. 그러니 돈 나갈 데라고는 여기밖에 없었단 말이야.”
800여명이나 되는 상해 임시정부의 요인과 관련 인사들의 활동비와 생계비 등을 미국의 초기 이민들이 거의 대부분 지원해왔다는 주장이다.
관련 학자들에 따르면 한일합병 이후 1945년 해방이 될 때까지 아메리카의 초기 한인들은 무려 250만 달러(재미 한인 50년사를 저술한 김원용은 300만달러 주장)라는 거액을 독립자금으로 바친 것으로 돼있다. 그동안의 물가 상승률 20배를 적용하면 무려 5천만 달러라는 거액이 된다.
초기 한인들은 3.1운동이 일어난 뒤 매년 3월 1일에 기념식을 갖고 각종 행사를 가졌다. 현순은 자녀들이 쓴 그의 저서에서 이렇게 밝히고 있다.
“하와이에서 부활절이나 성탄절보다 큰 행사가 하나 있다. 이 행사는 라와이 해변에서 거행하는 삼일절 독립기념일이었다. 한국 사람들이 삼일절을 경축하는 것은 미국 사람들이 7월 4일 미국 독립기념일을 경축하는 것과 비슷하다. 한국 사람들은 이날 태극기를 흔들고 연설을 하고 기념행사를 하고 부녀자들은 한복으로 정장하고 남자들은 넥타이로 멋있게 정장하며 젊은이들은 새 바지를 입고 어린 아이들은 구두를 신었다.”
그들은 이어 달리기와 배구 등 각종 스포츠 행사를 가졌다. 그리고 그곳에서 모두 함께 식사를 하는 등 즐거운 시간을 가졌다.
이 같은 3.1절 행사는 한인들이 살고 있는 미국 내 각 지역은 물론 멕시코에서도 매년 3월1일에 치러졌다.
세계의 어느 곳에서도 3.1절을 1 주년부터 기념식을 가지면서 기려온 곳은 없었다.


한국설교음성연구소장 김대현 교수는 “학생뿐 아니라 많은 목회자들은 지금까지도 자신의 설교음성과 말하는 목소리, 발성이 상대에게 어떻게 각인되고 있는지 듣기 싫은 설교음성인지, 말하는 음성에 대한 억양, 습관, 음색, 크기 등에 부족함은 없는지 전혀 모르고 있다”며 “그렇기 때문에 각 신학대학교에서 설교음성학 교육을 하루빨리 정착시켜 학생들을 훈련시켜야 한다”고 주장했다.
설교음성 교정전문가이자 한국설교음성연구소 소장인 김대현 교수가 새롭게 제시하고 있는 "설교음성학"이란 교과목에 교계 교육자들의 이목이 집중되고 있다.
"설교음성학"이란 목회자의 설교음성을 주로 다루는 실천신학으로써 목회자 자신의 설교음성을 파악하고 그 문제점을 찾아 교정, 보완하기 위한 교육 과정이다.
"설교음성학"이라는 과정을 최초로 집대성한 김대현 교수는 “한국 대부분 의 신학생 및 목회자들의 경우, 평생 자신의 목소리를 통해 설교를 해야 하는 특수 사역이기에 목회자 자신의 설교음성과 말하는 목소리(음성-Voice), 그리고 발성(Vocalization)은 매우 중요하다.
그러나 많은 목회자나 신학생들이 설교음성에 대한 연습이나 훈련이 되어 있지 않아 목소리를 잘못 사용하기도 하고 심한 경우 성대를 다쳐 말을 못하고 마는 불상사까지 발생하고 있는 게 현실이다”라며 설교음성 교육의 부재로 인한 문제점을 지적하고 있다. 이런 문제점을 해결하기 위해서는 신학교 교육 과정에서부터 제대로 된 발성을 연습하고 훈련할 수 있도록 체계화된 교과목 개설이 시급한 상황이다.
그러나 현재의 신학교육은 각 신학대학교의 교단별 정체성 교육과 이론중심의 주입식 교육에만 심혈을 기울이고 있으며 실천신학을 위한 실기교육의 필요성조차 인식하지 못하고 있다.
이런 상황에서 더 이상 시간을 지체할 수 없다는 김대현 교수는 “학생뿐 아니라 많은 목회자들은 지금까지도 자신의 설교음성과 말하는 목소리, 발성이 상대에게 어떻게 각인되고 있는지 듣기 싫은 설교음성인지, 말하는 음성에 대한 억양, 습관, 음색, 크기 등에 부족함은 없는지 전혀 모르고 있다”며 “그렇기 때문에 각 신학대학교에서 설교음성학 교육을 하루빨리 정착시켜 학생들을 교육하고 훈련시켜야 한다"고 강조하고 있다.
또한 "학생뿐 아니라 많은 목회자들을 재교육할 수 있도록 발전시켜 실천신학의 한 과목으로써 긍정적이며 실제적인 교육의 결과를 만들어 나가야 할 것이다”라고 다시 한번 "설교음성학" 교과목 개설의 중요성을 역설했다.
5월 2일 한국설교음성연구소 주최로 ‘초교파 제1차 전국 목회자 설교음성 특별 세미나’가 열린다. 오전 10시 30분부터 오후 4시 40분까지 총신대학교 제1종합관 2층 세미나실에서 열리는 이번 세미나에서는 핵심이론 전문가인 김창훈 교수(총신대학교 신학대학원 교수)와 한국최초 설교음성 교정전문가인 김대현 교수가 주강사로 나선다.
"설교음성학" 교과목은 군소 신학교에서 4년 동안 임상교육을 거쳐 실효가 입증된 교육으로 한국 목회자들에게 가장 부족하여 문제가 되고 있는 설교음성, 말하는음성, 영적설교상태를 스스로 인지할 수 있도록 실습교육을 통해 속성으로 강의가 이루어진다. 김대현 교수는 이교육을 통해 “작은 예수된 심장으로 터져 나오는 참 설교자가 되도록 변화 할 수 있습니다. 또한, 인본주의적 설교에서 신본주의 설교자로 변화하게 됩니다.” 라며 세미나를 통한 설교의 변혁에 강한 자신감을 보였다.
현재 계명대학교 동산의료원 국제보이스센터 책임교수를 겸임하고 있는 김대현 교수는 다양한 이력을 갖고 있다. 한국에서 계명대학교 음대 성악과 및 동 대학원 음악교육학 전공과정을 졸업하고 미국으로 건너가 퀸즈뉴욕음대에서 작곡, 뉴멕시코주립대학교 합창지휘, 일리노이즈주립대학교 성악교수법, 아메리칸음악대학원 오케스트라지휘 석사와 합창지휘 박사 등으로 각 학위과정을 마쳤으며, 3대 기독교 교육자 가정에서 성장한 모태신앙자로써 신실했던 김교수는 미국 재미교포로서 주립대학교 일반대학교에서 각 각 석사와 최종 박사학위를 취득 후, 미국 신학대학교 이반젤대학교에서 목회학석사(M.Div.)과정을 마치고 설교학 신학석사.박사과정을 거쳐 한국의 대학교 교수초빙으로 귀국 후 교수활동과 연주활동을 왕성하게 하던 중에 돌연 하나님의 부름을 받아 전문음악가로서 연주활동들을 모두 내려놓고 다시 신학을 공부하게 됐다. 김대현 교수는 국내 총신대학교에서 신학공부를 이어갔다. 그리고 총신대학교 신학대학원(M.Div.eq.)을 거쳐 현재 목회대학원에서도 과정 중이다. 음악분야 전공과정 및 신학과 전공과정까지 총 10개 과정을 전공한 김대현 교수는 국내 최다전공자로 각계각층에서 두각을 나타내고 있다.
김 교수는 미국 Washington College와 Life University 에서 각 각 기획처장 겸 전임교수를 역임하고 한국예술종합대학원 교회음악원 원장 및 학과장 교수역임, 한국중앙직능교육원(서울시교육청) 교학처장 겸 교수 등 주요 보직을 함께 맡아 활동 영역을 넓혀 나갔다. 또한 예장 합동측의 목사안수 및 소속 목사로서 창립 115주년의 예장 합동측의 김포제일교회(김동청 목사 시무) 부목사로 초청받아 사역하던 중 교회와 담임목사로부터 인정받아 개척 제2교회의 제의를 받아 김포한강교회를 개척하게 됐다.
김교수는 선교총회신대원 교무처장으로 사역하던 중 한국의 신학대학교 실천신학 과정이 이론에만 편중되어 있음의 문제를 깨닫게 됐다. 그래서 실습교육을 위한 교육컨텐츠 연구에 몰두 "설교음성학"이라는 실습교육 과정을 개발했다. 그는 이 과정을 재직 중인 신학교에 필수과목으로 설치하여 약 4년 동안 임상 교육을 하며 연구해 왔고, 그 결과 교육을 받은 신학생들에게서 "인본주의 설교에서 신본주의 설교자로 변화!"되는 모습들을 발견하게 되는 등 교육의 큰 실효를 거두게 됐다.
지금도 많은 목회자들이 현장에 나가 그리스도의 복음을 증거하기 위한 설교를 한다. 그 설교를 듣는 많은 성도들에게 가장 먼저 접근되고 느끼는 것이 바로 설교자의 설교음성이라 할 수 있다. 그 설교음성 속에 영적인 음성이 전달되면 쉽게 은혜를 느끼게 되는 것이 사실이다. 아울러 성도들에게 설교내용과 그 의미를 잘 전달될 수 있도록 하는 것도 중요하지만 이처럼 영적인 설교자의 설교음성, 말하는 목소리도 매우 중요하며 이에 대한 체계화된 훈련이 매우 중요하다는 것이다. 그렇기 때문에 시급히 "설교음성학"이 국내 신학대학교에서도 개설되어 활성화 될 수 있도록 김교수는 계속적으로 접촉하며 연구에 전념하고 있는 것이다. 신학생들 뿐 아니라 나아가 많은 목회자들의 재교육 또한 시급한 상황이라 여겨 이번 특별 세미나를 계획하게 됐다고 한다.


어느덧 회사에 다닌지 오늘부로 2개월을 채웠다곧 3개월이다. 처음 출퇴근을 마을버스-6호선-3호선으로 했는데, 갈아타는 절차가 너무 귀찮고 앉아서 가지 못하는 경우가 대부분이었던지라, 약간의 리스크를 감수해가며 한방에 갈 수 있는 버스를 통해서 통근을 하고 있었다. 출근 시간에 앉아서 갈 수 있는 기회가 많이 있고, 남산 터널에서 사고만 나지 않는다면 1시간 내외의 시간으로 무난하게 출근이 가능했던지라 첫 주를 제외하고는 계속 버스 통근을 이어갔다.
그러던 어느 날, 판교의 게임 회사에 다니고 있는 친구가 통근 수단으로 전동 킥보드를 고민하고 있는 것을 알게 되었다. 나도 2년 전에 같은 고민을 하다가 결국 전기 자전거를 구매했던 기억이 떠올라서 같이 고민하며 이런저런 제품들을 살펴보고 있었다. 그리고 내가 만약 전동 킥보드를 산다면 어떤 것을 사야할까에 대한 고민을 했는데, 나의 경우엔 크게 두 가지 선택지가 준비되어 있음을 확인했다.
대중교통(버스, 지하철)과 연계성이 뛰어난 가벼운 것
편도 20km를 1시간 이내로 주파 가능한 것
1번의 경우 접어서 버스를 타도 괜찮을 만하면서 집 언덕을 충분히 오를 수 있는 것을 찾아보고 있지만, 생각보다 그런 물건은 몇 개 없었다. 우리집의 언덕 진입로 중 한 곳을 어플리케이션 각도기로 재보니 대략 15도 이상인 것 같았다. 현재 출시된 경량 제품군 중에서는 그만한 등판 능력이 있는 것은 사실상 전무하다고 보아도 될 것이다. 그렇다고 2번을 선택하기에는 집에서 건조대로 전락해버린 나의 전기 자전거가 너무 불쌍하다 (…) 그리고 2번에 대해서 다시 생각을 해보니 1시간동안 서서 가야 한다는 것이 매우 걸려서 사실상 논외로 치게 되었다. 앉아서 갈 수 있는 옵션도 있지만, 그럴 바엔 차라리 스쿠터를 사는게 나을 것 같기도 하다. 그리고 아직 대한민국의 법률 상으로는 자전거 도로, 인도 등의 진입은 금지되어 있고, 적발 시 과태료를 먹을 수 있다. 그렇다고 차도에서 굴리자니 매우 불안한 것은 사실이다.
그리하여 일단 1번의 조건으로 제품들을 추려보았다.
1. 아이보트 그램
모토벨로사에서 판매중인 모델이다. 전륜 BLDC 250W 모터에 전/후륜이 5.5인치 솔리드 타이어로 되어있고 배터리는 5.8ah의 킥보드이다. 가장 큰 특징은 3단 폴딩이 되어 폴딩 후에 매우 컴팩트한 사이즈가 된다는 것인데, 그럼에도 불구하고 무게가 11Kg이나 나간다. 가격은 40만원 후반인데, 가끔 하는 행사에서 싸게 살 수 있는 것 같다. 오늘 직접 매장에 방문하여 시승을 해보았는데, 핸들 부분에 유격이 있는 것 같아서 주행할 때 다소 불안한 감이 있었다.
2. 유로잭 듀얼
유로휠사에서 판매중인 모델이다. 전/후륜 BLDC 250W 모터가 달린 듀얼 모터 모델이다. 바퀴는 5.5인치 솔리드 타이어로 되어있고 배터리는 10.4ah, 무게는 12.4Kg이다. 가격은 60만원 후반으로 이 제품 또한 행사 가격이 되면 50만원대로 구매가 가능한 것으로 보인다. 아이보트 그램에 비해 무게와 폴딩 후 크기가 다소 나가지만, 듀얼 모터가 장착되어 있어 오르막에서의 파워는 훨씬 더 좋을 것으로 예상된다. 기회가 된다면 시승을 해보고 싶다.
2-1. 유로잭 S
유로휠사에서 판매중인 싱글 모터 모델이다. 위에서 듀얼인 것이 싱글인 것과 배터리가 14ah로 늘어난 것이 차이점이고, 40만원대이다.
3. ETMINI ES Pro
중국 어딘가의 회사에서 만든 모델인 것 같다. 국내에서 정식 수입하는 업체는 없는 것으로 파악된다. 30만원대의 가성비 끝판왕이라고 불리우는 모델이다. 전륜 BLDC 250W 모터가 달렸는데 등판력이 상당히 좋다고 알려져있다. 바퀴도 5.5인치 솔리드 타이어이며 배터리도 6.6ah, 무게 또한 9Kg으로 상당히 가볍다. 게다가 스마트폰 앱으로 킥보드의 상황이나 설정도 가능하다고 하니 굉장히 좋은 것 같다. 문제는 정식 수입된 것이 아니기 때문에 사후처리가 불편하고, A/S도 단 한 군데에서만 해준다고 한다.
4. 스피드웨이 나노 프로
미니모터스사에서 판매중인 모델이다. 전륜 250W 모터가 달렸고 5.5인치 솔리드 타이어가 전/후륜에 달려있다. 배터리는 6.4ah. 아마 지금까지 나온 킥보드 중 가장 가벼운 무게를 자랑하는 모델일 것이다. 8.1Kg밖에 되지 않는데, 나의 자전거보다 10Kg이나 가볍다 (…)
번외(?). ETMINI Pro+
미니모터스에서 판매중인(?) 모델이다. 모터는 최대 600W, 배터리 용량도 늘었다. 하지만 가격도 100만원에 육박한다 (…)
일단 경량형 킥보드의 공통점은 전자식/풋 브레이크, 배터리 크기가 작음, 5.5인치 바퀴로 정리가 될 것 같다. 사실 대중교통 연계(출퇴근)를 포기한다면 선택지가 상당히 많아지면서 다양한 제품을 고를 수 있겠지만 지금까지의 내 생활 패턴으로 봤을 때 약속이 없다면 집 밖을 나가지 않으므로 자전거처럼 건조대행이 될 것 같았다 (…)
어쨌든 나 혼자 이렇게 고민하는 동안, 친구는 모토벨로의 아이보트 그램을 구매했다. 친구에게는 딱 맞는 조건의 물건인 것 같다. 하지만 헤어진 후 잠깐 시운전 중에 언덕은 절대 안된다는 것을 깨달았단다. 시승하고 사도 결국은 모든 것을 파악할 수는 없다는 걸 깨닫게 되었다. 그리고 그 친구는 결국 2번의 수리 끝에 같은 회사의 상위 모델로 교환을 했다고 한다. 교환한 모델은 만족스러웠는지 군말없이 타고 있다.
아, 그리고 참고로 이 글은 지난번 고민했던 DELL XPS 15 9570으로 작성하고 있다 (…) 이것과 관련해서는 조만간 포스팅을 하도록 하겠다.이미 후기까지 써버렸다. 사실 이 글 다음에 사용기 글이 올라올 예정이었는데, 사용기 글이 먼저 매듭지어져서 없던 일이 되었다.
그렇게 정해진 나의 첫 전동킥보드는 바로 3번의 ETMINI ES PRO되시겠다.
그런데 3번의 스펙과 조금 달라진 점이 있다.
5.5인치가 아니고 6인치 타이어로 바뀌었다.
배터리 용량도 6.6A에서 9.6A로 바뀌었다.
앱 연동이 안된다 (블루투스가 빠져있는 것 같다) - 이 부분은 문의 중이다.
가격은 쿠폰 먹이고 관부가세 배송비 포함해서 30만원 중반대에 샀다. 지금까지 제대로 타 본 것은 딱 한 번 뿐이지만, 만족스러운 주행이었다. 처음 받고나서 시운전했을 때는 울컥거림이 있어서 적응이 잘 안됐지만 30분정도 타보니 적응이 되었다. 전자 브레이크도 생각보다 괜찮았다. 이 정도 체급에서는 적절해보인다.
골목길 위주로 다녔는데 방지턱 등을 지날 때 크게 불편한 것이 없었고, 보도블럭을 지날 때도 나쁘진 않았다. 내리막길이 좀 위험해보이긴 했으나 전자 브레이크를 적절히 사용하면 내려갈만 했다. 전자 브레이크의 경우 자동차 브레이크처럼 부드럽게 감속이 되는 것이 아니고 3단계에 걸쳐서 감속되었다. 그래서 처음 브레이크를 잡았을 땐 쏠림 현상이 두드러져서 괜찮을까 싶기도 했다. 내리막길에서는 완전히 브레이크를 잡아도 천천히 내려가는 것을 확인할 수 있었다. 자전거의 경우엔 내리막길이더라도 완전히 정지가 되었던 것을 생각하면 정말 급할 때는 킥보드에서 내리는 것이 가장 빠를 것 같다. 풋 브레이크는 거의 쓸모가 없어서 결국엔 쓰지 않고 타고 있다.
가속의 경우 총 3단까지 가속이 가능한데, 풀 충전 상태에서 1단이 약 15km/h내외, 2단이 25km/h내외, 3단이 35km/h내외의 속도가 나오는 것 같다. 평지에서 2단 상태로 풀 가속을 해도 좀 아찔해서 테스트 할 때를 제외하고 풀 스로틀로 2단을 달려본 적이 없다. 익숙해지면 좀 나을 수도 있지만 저승으로 빨리 가고 싶지 않다면 2단에서 적당한 스로틀로 타는 것이 좋다. 애초에 경량급이라서 가속/감속에 대해서 몸이 느끼는 감각이 다른 것 같다. 오르막을 잘 타긴 하지만 온전히 모터의 힘만으로 경사가 급한 곳을 오르기는 힘들고, 적절히 발로 차주면서 가면 쉽게 오를 수 있는 정도다. 적어도 우리 집 근처 언덕은 모터만으로 가기는 힘들다. 적어도 출력이 500W 정도는 되야 할 것 같다.
아직 킥보드를 얼마 타지는 못했지만 아직까지는 만족스러웠다. 가격을 생각한다면야… 전에 Youtube에서 봤던 영상을 보고 ETMINI ES PRO를 사기로 결심을 했는데, 딱 그 영상에서 말한 대로의 느낌 그대로인 것 같다. 킥보드를 타고 친구를 만나러 왕십리를 갔다 온 적이 있었는데, 부모님이 그 사실을 아시고는 노발대발 하셔서 이 녀석을 왜 샀지 싶긴 하다. 사실 딱 왕십리 정도의 거리를 탈 목적으로 산 것이긴 한데 그것도 불안해 하시니; 나가지 말아야 하는 것일까?ㅋㅋ 걱정하는 마음이야 알고는 있지만, 내가 아직 철이 안들었나보다.
뭘 타도 똑같지만 결국 내가 아무리 조심한다 한들 다른 운전자나 사람도 조심하지 않으면 서로에게 피해를 줄 수 있다고 생각한다. 어서 액션캠을 사서 헬멧에 달고 돌아다녀야지 (…) 요즘 같은 폭염에서는 가지고 다니기도 힘들어서 요즘엔 조금 후회 중이다.


국민안전처는 오는 8일부터 이틀간 중증응급환자 소생률 향상을 위한 구급서비스 품질지표 개선 관계자 워크숍을 개최한다.
지난 5년간 구급품질지표 달성 현황에 대한 성과와 분석을 통해, 한층 고도화된 구급서비스를 제공하기 위한 기틀 마련을 위해 기획됐다. 이번 워크숍은 구급지도의사 27명과 일선 구급대원 22명 등 53명이 참석한다.
주요 개선지표들을 살펴보면, 먼저, 심정지환자에 대한 심폐소생술 제공 및 AED(자동심장충격기) 시행률, 심근경색 의심환자에 대한 산소포화도 측정비율 등 성과목표(100%) 달성으로 관리 필요성이 낮아진 지표들은 삭제하고, 심정지 환자에 대한 현장심폐소생술 시행시간 및 중증외상환자 현장체류시간(10분 이내) 준수율, 중증외상환자 적정병원 이송률 등 병원 전 단계 구급활동이 환자의 예후에 중요한 영향을 미치는 새로운 지표들을 추가할 예정이다.
아울러, 12유도 심전도장비를 보유한 구급대를 대상으로 급성심근경색 의심환자에 대한 12유도 심전도 촬영률 등을 시범지표로 도입·관리하고, 향후 장비 보급 확대 등을 통해 구급서비스 품질 관리를 강화해 나갈 계획이다.
워크숍은 모두 4개 Session으로 운영되는데, (Session1 : 구급지표에 대한 개선 제안)에서는, 119상황실 신고접수 및 상담, 심정지, 심근경색, 뇌졸중, 중증외상 등 중증환자에 대한 지표 달성현황과 지표항목 개선을 제안한다.


강남 베니건스 경영분석 자료로 직접 현장 답사, 인터뷰를 토대로 한 자료에 참고 문헌등을 조사하여 백데이터를 입힌 자료로 점포력, 상품력, 서비스력, qsc등을 개요, 본론, 소결론 형식으로 정리하였으며 손익분기분석과 문제점, 대안제시까지 포함되어있는 자료로 A+ 받은 자료입니다. 도움이 되시길 바랍니다.
Ⅰ. 조사에 앞서
1. 점포력
점포력이라는 의미는 말 그대로 점포가 가지고 있는 힘이라고 생각한다. 그렇기 때문에 한 점포가 가지는 점포력을 측정하기 위해서는 그 점포가 어느 곳에 위치하는가, 유동인구는 얼마나 되는가, 접근성 및 가시성은 얼마나 좋은가, 점포의 내/외부 및 시설의 규모는 어느 정도인가 등 여러 가지 사항들을 총체적으로 고려해야 할 것이다. 따라서 우리는 강남 베니건스 점포의 외/내부의 규모 및 시설, 입지 및 상권을 조사 및 분석함으로써 베니건스 강남점이 가지는 점포력을 조사하였다.
베니건스 강남점은 서울 서초구 서초동 1316-17번지에 위치하고 있다. 점포의 면적은 주방과 주차장을 포함한 전체 면적이 504평이며 테이블은 Bar를 포함하여 78 table / 266 seat(좌석)의 규모이다. 주차시설은 약 50대 정도를 수용할 수 있는 공간을 갖추고 있다.
나. 입지와 주변 특성
베니건스 강남점은 강남역 주변에 위치하고 있다. 강남역 상권은 ‘대한민국 대표상권’이라고 불러도 손색이 없다. 풍부한 유동인구와 다양한 업종분포, 지역개발 계획 등을 자랑하고 있기 때문이다.지하철 2호선 6번 출구 뉴욕제과 앞은 평일 저녁 시간당 유동인구가 대략 7,000명. 전국 최대 수치에 해당한다. 이 가운데 20대가 차지하는 비중이 평균 5,000명을 넘어서 전체 유동인구의 70%를 상회한다. 30대 이상 직장인 층도 2,000명에 달해 전체의 25% 가량을 차지한다. 만만치 않은 수요층임을 보여준다. 강남역 상권의 수요층을 한가지 색깔로 정의하기는 어렵다. 그럼에도 불구하고 최대 수요층을 특정한다면 입시학원과 어학원 등 인근 40여개 학원에서 쏟아져 나오는 20대 남녀 10만명을 꼽을 수 있다. 또한 테헤란로의 출발점이라 할 수 있는 강남역 인근은 대형 사무용 빌딩도 즐비하다. 이곳으로 출퇴근하는 인구만 대략 17만명이 넘는 것으로 추산된다. 따라서 강남역은 도심형 입지(번화가형), 오피스형 입지, 학원가형 입지, 유흥가형 입지가 혼재하는 대형 상권으로 볼 수 있다. 더군다나 베니건스 강남점은 대로변이 아닌 서초 초등학교 맞은 편에 위치하여 초등학교를 중심으로 시작되는 대규모 아파트 단지의 가족 단위 고객층까지 유치할 수 있는 최적의 조건을 갖추었다고 판단되어 진다.
다. 인근교통 및 접근성


간담회에서 하승범 국민행복실천운동본부 사무처장은 행복드림센터의 운영 취지와 베이비박스 해외사례, 주사랑교회 사례 등의 발표를 통해 “홍법사 행복드림센터를 운영하는 6개월 동안 많은 미혼모들의 상담 및 출산 직후 도움을 청하는 사례가 이어져왔다”며 “사례들이 다양한 만큼 각 기관들이 유기적인 네트워크를 구축하고 각자의 위치에서 노력할 때 영유아 예방을 위한 합리적인 방법이 나올 것”이라고 말하며 관계 기관들의 소통과 협력을 강조했다.
또한, 상임대표 정각 스님은 “영유아 유기와 관련된 문제를 통해 소중한 생명들의 안타까운 소식을 접하게 되고 방생의 진정한 의미를 되새길 필요성이 있다”며 “인간방생을 통해 소중한 생명의 생명권, 인권, 행복권이 보장될 수 있는 불교계의 행동과 실천이 필요한 때”라고 영유아 유기 예방의 근본적인 해결책을 찾기 위한 특별 기고문을 발표했다.
한편, 이날 간담회에는 국민행복실천운동본부 상임대표 정각 스님, 공동대표 심산 스님, 이사 보우 스님, 김진영 공동대표, 하승범 사무처장을 비롯해 최수영 부산시 사회통합과장, 최석민 부산지방경찰청 아동청소년과 팀장, 이유선 변호사, 김종민 부산 참여연대 공동대표, 양미숙 사무처장, 박영미 부산인재평생교육진흥원장 등이 토론자로 참여해 의견을 나눴다.
정각 스님 기고문 전문.
2019년 6월 13일 경북구미의 한 원룸에서 탯줄이 달린 신생아가 쓰레기더미에서 숨진 채 발견되었습니다. 2019년 7월 11일에는 밀양 농가 쓰레기 더미 속에서 온몸에 벌레와 모기 물린 자국이 가득한 상태로 신생아가 발견되었습니다. 2018년 부산에서는 영아시신 2구가 원룸 냉장고에서 발견되는 사건도 있었습니다.
만약 경북구미에서 경남 밀양에서 그리고 부산에서 아기의 생명을 살릴 수 있는 기회가 우리에게 주어졌다면 우리는 어떻게 했어야 할까요? 대부분의 불자들은 어떠한 일보다 먼저 생명을 살리기 위한 행동을 해야 한다고 답할 것입니다.
한해 부모로부터 보호받지 못하고 버려지는 소중한 생명은 평균적으로 200명이 넘습니다. 우리는 이와 같은 현실에서 아기의 생명을 살리기 위한 어떠한 논의를 하고 있고 구체적인 행동을 하고 있나요?
사회는 끔찍한 사건이 발생할 때 마다 안타까움과 비난의 여론을 조성하지만 소중한 생명을 살리기 위한 구체적인 방안 마련과 실천으로는 이어지지 않고 있습니다.
그래서 또 우리는 소중한 생명이 지켜지지 못한 안타까운 소식을 접하게 됩니다.
그나마 다른 종교기관에서는 아기의 생명을 살리기 위한 노력을 하고 있는 듯 보입니다. 사람의 생명과 인권의 소중함에 대한 철학과 가르침이 불교가 여타종교에 비해 부족한가요? 불교계의 뜻과 행동이 세상에 태어난 그리고 태어날 아기의 생명과 행복에 미쳐야 할 때입니다.
지금 우리가 어떠한 행동을 하지 않으면 내일 혹은 모레 또 안타까운 소식을 들을 지도 모릅니다. 방생은 생명을 살리며 공덕을 쌓고자 하는 불교 고유의 정신이자 문화입니다.
최근의 방생문화는 포획되거나 구호된 동물을 풀어주는 것에서 이들이 잘 살 수 있는 환경을 만들어주는 자리이타형 방생으로 발전해나가고 있습니다. 채식 방생, 식물방생, 생태방생 등이 이와 맥락을 같이 합니다.
생명을 살리기 위한 노력은 포괄적 차원의 환경문제로 접근하기 보다는 생명을 살리기 위한 구체적인 행동으로 실천해 나가야 합니다. 그러기 위해서는 현실을 정확하게 직시해야 하며, 생명을 살리는 길에 대한 진지한 고민이 필요합니다.
인간방생은 방생의 진정한 의미를 되새기고자 하는 많은 불자들이 공감하는 뜻입니다. 인간을 살리기 위한 노력이 진정한 방생이며, 인간의 인권과 행복권을 보장해 주는 과정이 방생이 나아가야할 방향입니다.
유엔아동권리협약 제6조에는 모든 아동이 고유의 생명권을 가지고 있음을 인정하며, 가능한 최대한도로 아동의 생존과 발달을 보장해야한다고 권고하고 있습니다. 아기의 생명을 살리는 문제는 단순히 아기의 생명보호만을 의미하는 것이 아니며, 아기가 성장하고 발달할 수 있도록 도움을 주는 것을 의미합니다.
불교가 가야할 인간방생의 길은 부모로부터 보호받지 못하는 아기들의 생명을 보호하고 또한 좋은 인연을 통해 아이들의 인권과 행복권이 보장 될 수 있는 제2의 인생의 기회를 주는 것일지도 모릅니다.
제 인생의 대부분의 여정은 국민들의 인권보호를 위해 노력하는 과정이었습니다. 52년간 교도소와 구치소에서 교정 교화활동을 이어가고 있으며, 마지막사형수의 사형집행과정을 지켜보며 눈물을 흘리기도 하였습니다. 부산인권센터, 무료법률사무소, 자비의 전화 등 인권 보호의 사각지대에 있는 많은 이들과 소통하고 한사람 한사람의 인권이 보호될 수 있도록 노력하였습니다.
지금은 이모든 과정과 노력이 결국은 국민을 행복하게하기 위한 길이라는 것을 깨닫고 구체적인 노력과 실천을 하고 있습니다. 그리고 이모든 노력과 행동의 근간은 불교의 인간방생의 실천이라고 자신합니다.
현실 세계에는 도움을 바라는 안타까운 생명들이 너무나도 많습니다. 특히 부모로부터 보호받지 못하는 아기들은 사회전체가 관심을 가지고 보호해야 할 필요성이 있습니다. 어떤 아기는 태어나는 것 자체로 축복과 사랑을 받지만, 어떤 아기는 태어나는 것이 절망과 고통의 씨앗으로 여겨지기도 합니다.
이런 상황을 단순히 아기의 운명이라고 생각하면 될 까요? 그리고 이모든 과정의 책임은 아기를 잉태한 부모에게만 있을까요? 불교계는 이런 상황에 대해 어떻게 생각하고 행동해야 할까요?
2019년 9월 경북 의성에서 걸려온 전화입니다. 방금 홀로 화장실에서 힘겹게 새 생명의 탯줄을 자른 어머님의 전화였습니다. 임신한 기간 동안 누구에게도 말하지 못하고 홀로 힘든 시간을 견뎌야 했던 어머니는 직접 운전해 아기와 함께 홍법사 행복드림센터로 찾아오겠다고 하였습니다.
지금 가장 중요한 것은 아기의 생명과 안전을 지키는 것과 어머니의 심리적 안정이라고 판단하였고 경북의성 근처로 직접 어머니를 만나로 갔습니다. 결과적으로 아기가 안전하게 병원에서 보호 받고 어머니가 출생 신고를 통해 제도권 내에서 올바른 결정을 할 수 있도록 도움을 드렸습니다.
아기의 생명을 살리는 문제는 책임과, 권한, 권역보다 우선시 되어야 합니다. 그러나 사회는 이 문제를 바라보는 시각이 조금은 다른 듯 보였습니다. 아기가 안전하게 보호받을 수 있는 시설의 부족, 출생신고를 통해 제도권 안으로 들어오는데 필요한 까다로운 행정절차, 이 문제를 바라보는 행정기관의 입장 등 부딪히고 해결해야 되는 문제들이 생각보다 많았습니다. 생명을 살리기 위한 노력과 행동을 직접 하지 않으면 문제의 정확한 본질을 알 수 없으며, 합리적인 해결방안을 찾는 것도 불가능하다는 것을 알게 되었습니다.
부처님과의 인연은 우리에게 너무나도 소중한 인생의 선물이었습니다. 새로운 생명이 온전하게 생명의 존귀함 자체로 인정받고 부처님과 인연이 닿을 수 있도록 우리가 노력하는 것보다 중요한 문제가 있을까요?
많은 새로운 생명이 아무런 선택의 기회조차 없이 세상의 냉혹한 현실에서 우리가 행동해주기를 바라고 있습니다.
2019년 10월 20일은 대한민국 불교의 뜻이 모이는 의미 있는 시간이었습니다. 이제 우리의 뜻이 인간방생의 참된 정신으로 인간의 생명을 보호하고 사회에서 행복하게 살수 있도록 구체적인 실천으로 이어져야 할 때입니다.


프로야구 두산이 천신만고 끝에 NC를 제압했다. 오재원의 끝내기 홈런이 터지면서 5연승을 이어갔다.
두산은 10일 서울 잠실구장에서 열린 NC와 경기에서 8회까지 2-0으로 앞서갔다. 두산은 1회 허경민의 안타, 정진호의 희생 번트 이후 박건우의 적시타로 선제점을 올렸다. 2회 말 2사에선 김재호가 NC 선발 왕웨이중의 직구를 때려 좌월 솔로포(시즌 6호)로 연결했다. 두산 선발 이용찬은 1회 안타 1개, 볼넷 1개를 내주며 위기를 맞았지만 무실점했고, 7회 2사까지 18타자를 연속 범타 처리했다. 스크럭스에게 두 번째 안타를 맞았지만 권희동을 가볍게 다시 2루 땅볼로 처리했다. 7이닝 2피안타·1볼넷·무실점. 시즌 7승이 눈 앞에 다가왔다.
10일 잠실 NC전에서 역투한 두산 이용찬. 정시종 기자
하지만 경기 막판 두산 내야진의 결정적인 수비 실책이 나왔다. 2-0으로 앞선 9회 초 김강률은 이상호에게 볼넷을 줬다. 이어 등판한 김승회가 나성범에게 우전 안타를 맞아 무사 1,3루. 다음 박석민은 투수 앞 평범한 땅볼을 쳤다. 홈에서 충분히 3루주자를 아웃시킬 수 있는 상황. 그러나 협살 과정에서 포수 양의지가 주자 2명을 잡아내기 위해 3루로 공을 뿌렸다. 하지만 나성범이 공보다 3루에 먼저 도착했다. 이어 3루수 허경민의 홈 송구가 포수 양의지의 키를 넘어갔다. 그 사이 이상호와 나성범은 차례로 홈을 밟았다. 2-2 동점. NC는 1사 뒤 권희동이 스퀴즈 번트를 성공시켜 3-2로 경기를 뒤집었다.
하지만 두산의 집중력은 무서웠다. 9회 말 2사 이후 김재환이 인정 2루타를 때려 동점 찬스를 잡았다. NC 벤치는 양의지에게 자동 고의4구를 줘 2사 1,2루. 이번엔 NC의 결정적인 실책이 나왔다. 류지혁의 평범한 1루 땅볼을 스크럭스가 뒤로 빠트린 것. 2루주자 김재환이 홈을 밟으면서 3-3이 됐다. 다음 타자 오재원은 오른쪽 담장을 넘어가는 홈런으로 승부를 결정지었다. 오재원의 개인 첫 번째 끝내기포였다. 오재원은 "어제 오늘 타격감이 좋지 않았다. 잘 치려고 하면 항상 힘이 들어가 9회에 아무 생각하지 않고 타석에 들어섰다"고 했다. 이어 "어려서부터 상상만 하던 끝내기 홈런을 기록하고 야구를 그만둘 수 있게 돼서 기쁘다"고 웃었다.
삼성 오른손투수 보니야. [뉴스1]
삼성은 LG를 12-3으로 대파하고 이틀 연속 패배를 설욕했다. 삼성 선발 보니야는 LG 에이스 소사와 맞대결에서 7이닝 6피안타 3실점(2자책)하고 승리를 거뒀다. 평균자책점 1위를 질주하던 소사는 올시즌 최다인 6이닝 11피안타 7실점했다. 1.94였던 평균자책점은 2.45까지 치솟았다.
대전에서는 한화가 SK를 4-3으로 꺾고 2위로 올라섰다. 한화는 3-2로 앞선 9회 초 마무리 정우람이 동점을 허용했으나 9회 말 1사 1,3루에서 송광민이 내야 땅볼로 결승타점을 올렸다. 넥센은 수원에서 KT를 6-1로 물리쳤다. 넥센 선발 한현희는 7이닝 4피안타·1실점하고 시즌 7승째를 올렸다.


완벽한 지붕을 만드는 회사를 선택하는 데 필요한 모든 것을 배우십시오. 어떤 집주인도 필요한 집 유지에 대해 흥분하지 않는다. 그것은 일이며, 때로는 사람들이 꾸물거리기도 한다. 그러나 결코 소홀히 할 수 없는 것은 지붕 정비다. 지붕은 자연으로부터 집, 가족, 소지품을 보호하기 때문에 지붕을 관리하는 것이 중요하다. 이 글은 너에게 방법을 가르쳐 줄 수 있다. 지붕을 지을 생각을…
이러한 개인 개발 팁을 따라 성공하기 개인의 발전은 그 주제에 대해 할 수 있는 모든 것을 배우는 데 의존하는 평생의 과정이다. 만약 여러분이 성장하고 더 나은 사람이 되고 싶다면, 가능한 한 자주 그 지식을 배우고 여러분의 삶에 적용하는 것부터 시작하라. 개인적 발달에서, 결정을 회피할 때, 당신은 또한 기회를 포착하는 것을 피한다. 여러분이 원하는 모든 정보를…
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모든 걸 떠안고 희생한 이성민의 죽음 이후, 결국 6g의 배지라는 돌이킬 수 없는 선택을 내린 장태준. 더러운 세상에서 살아남아 권력의 정점에서 원하는 세상을 만들고자 했지만, 그가 치러야 했던 대가는 너무나 컸다. 의원직을 박탈당할 위기에 빠져 고군분투 중인 연인 강선영을 외면해야 했고, 든든한 동료이자 절친이었던 고석만은 목숨을 잃었다. 더군다나 검찰과 경찰을 등에 업고 더 큰 권력을 쥐게 된 법무부장관 송희섭과 아직도 장태준을 무너뜨리고 싶어하는 오원식(정웅인) 등 그가 맞서야 할 정치플레이어들이 그의 주변에 포진돼있다.


1894년 봄, 봉기한 동학농민군은 ‘칠반천인의 대우를 개선하고 백정이 쓰는 패랭이를 벗게 할 것’을 주장했다. 그해 여름에 들어선 갑오개혁 정부는 천민 해방을 단행했다. 이때 소를 잡고 가죽을 다루며 천대와 멸시 속에 살던 백정의 신분 해방도 이루어졌다. 하지만 백정 출신에 대한 사회적 차별은 쉽게 사라지지 않았다.
일제강점기까지 차별이 이어지면서 백정 출신의 자녀들이 학교를 제대로 다니지 못하는 일이 빈번히 발생했다. 진주에서 처음 형평운동이 일어난 계기도 이 때문이었다. 진주에 사는 이학찬은 백정 출신의 자산가였다. 그는 자녀를 학교에 입학시키려 했으나 거절당하기 일쑤였다. 설령 허가를 받더라도 나중에 알려지면 배척을 받아 그만두어야 했다. 이런 원망스러운 세상을 바로잡아 40만 백정 출신에게 희망을 주고자 이학찬은 직접 사회적 차별의 철폐를 요구하는 형평운동에 나섰다.
형평운동의 출범에 자극을 준 것은 1922년 일본에서 일어난 수평운동이었다. 일본에서는 ‘에다’라고 불리는 부락민이 천민으로 차별을 받고 있었다. 1871년에 에다 해방령이 반포됐지만, 이후 40여 년간 부락민에 대한 사회적 차별은 사라지지 않았다. 이에 나라현의 부락민 단체인 청년동지회가 수평사를 창립하고 ‘절대 해방과 직업의 자유’를 요구하는 운동을 전개했다.
▶형평운동을 이끈 강상호 선생(왼쪽)과 그의 동생 강영호 선생. 강영호 선생은 진주 소년운동을 주도했다.│형평운동기념사업회
호적에서 백정 신분 표시 삭제 요구
형평사 창립대회는 1923년 4월 25일 진주에서 열렸다. 이때 발표한 ‘형평사 주지’에는 인간다운 대접을 받고 인간으로서 권리를 누리려는 백정 출신들의 의지가 분명하게 드러나 있다.
‘공평은 사회의 근본이요 애정은 인류의 본량(本良)이다. 그런고로 우리들은 계급을 타파하고 모욕적 칭호를 폐지하며 교육을 권장하여 우리도 참다운 인간이 되기를 바람이 본사(本社)의 주지다.’
‘형평사 주지’는 일제강점기에 가장 대표적인 인권선언이었다. 인간다운 대우를 받기 위해 차별받는 약자인 백정 출신이 스스로 일어서 인간 해방과 평등 세상을 만들겠다는 선언이었다. 형평사는 백정 출신에 국한하지 않고 한국인이면 누구나 가입할 수 있도록 했다. 형평운동을 백정 출신에 대한 차별 철폐 운동에 한정하지 않고 사회 전반의 차별 철폐 운동으로 자리매김하고자 했기 때문이었다. 인간다운 대우를 요구하는 형평사의 인권운동에 언론은 물론 청년·노동·농민 단체가 적극적으로 나서 지지하고 지원했다. 이런 호응 속에 형평사는 287개의 지사와 분사, 3만 2000여 명의 사원을 거느린 주요한 사회단체로 자리매김했다.
형평사는 백정 출신에 대한 사회적 차별을 철폐하고 인간으로서 존엄성과 평등한 권리를 확보하기 위해 결성됐다. 백정 출신에게도 인권이 있음을 사회적으로 인정받겠다는 집단적 저항운동으로서 형평운동이 시작된 것이다. 형평사는 차별 철폐 운동에 적극 나섰다. 가장 먼저 호적에서 백정이라는 신분 표시를 삭제할 것을 요구했다. 그런데 이 문제는 조선총독부 차원에서 해결해야 하는 문제가 아니었다. 지방관청이 관행적으로 호적에 백정 신분을 표기하고 있기 때문이었다. 그래서 형평사는 지역별로 호적 정정을 요구하는 운동을 전개했다. 형평운동의 진원지인 경상남도에서는 형평사의 요구를 받아들여 도 차원에서 각 군청에 호적 정정을 지시했다. 전라북도 익산군 황등면은 형평사원이 면장과 직접 호적 정정을 교섭했다. 한편 관청에 대해서는 관리들의 백정 출신에 대한 공공연한 차별을 철폐할 것을 요구했다. 형평사는 관리들이 형평사원들에게 무례한 말을 사용하지 않도록 각 관청과 교섭하는 활동을 전개했다.
▶형평사 제6회 정기전국대회 포스터│진주시청
자녀 입학 방해 땐 조직적으로 대항
백정 출신에 대한 차별 중 형평사원들이 가장 민감하게 반응한 것은 아동교육 차별이었다. 우선 형평사는 학령아동의 취학에 힘썼다. 형평사원의 자녀 입학을 방해하는 경우, 전 사원이 결속해 이에 대항하고 대책을 마련했다. 또 때를 놓치거나 차별로 인해 진학하지 못한 자녀를 위한 강습소를 설치했다. 야학도 형평사원의 자녀 교육에 한몫했다. 백정 출신들이 무엇보다 자녀들이 교육을 통해 세상에 눈뜨고 실력을 쌓는 것도 차별 철폐로 가는 중요한 수단이라 생각했기에 형평사가 여기에 쏟는 관심은 각별했다.
형평사는 자녀 교육과 함께 사원에 대해서는 사회인으로서 기본 소양을 갖추기 위한 계몽에 나섰다. 차별이나 무시당하지 않고 동등한 대우를 받으려면 그에 걸맞은 소양을 갖춰야 한다는 인식에서였다. 신문 잡지를 구독하는 일과 강습회·연설회가 권장됐다. 이를 사원 교양이라 불렀는데 모든 지사와 분사에서 추진했다.
형평사가 창립될 때부터 일어난 반형평운동은 형평운동 전 기간에 걸쳐 전개됐다. 백정에 대한 사회적 차별을 당연시하던 양반 출신이나 관리, 그리고 농민들이 반형평운동에 가담했다. 반형평운동은 형평사원에 대한 개별적 또는 집단적인 물리적 폭력의 형태로 나타났다. 형평사는 반형평운동이 일어나면 진상조사위원 혹은 특파원을 파견하고 응원대나 결사대를 조직해 도왔다. 그리고 경고장을 발송하고 조선총독부에 재발 방지를 요구하고 상해폭력죄로 고소하는 등 다양한 방법으로 대응했다. 1925년 경상북도 예천군에 자리한 형평사 예천분사의 2주년 창립 기념식에서 예천청년회장 김석희는 공공연하게 형평사에 반대하는 주장을 펼쳤다.
‘백정을 압박하는 것이 하등의 죄악이 될 것이 없다. 어느 시대, 국가를 물론하고 국법이 있는 것이다. 그 국법을 어기다가 백정이 된 것이다. 그러니까 백정을 압박하는 것이 결코 개인의 죄악이나 사회의 죄악이 아니다.’
이 발언을 기화로 예천에서는 수천 명이 며칠 동안 예천 형평분사와 이를 돕기 위해 형평분사에 단체 가입했던 신흥청년회를 습격하고 형평사원의 집을 수색해 남녀를 가리지 않고 구타하는 폭력 사태가 일어났다. 이에 대해 는 1925년 8월 16일자에서 다음과 같이 준엄하게 지탄했다.
‘형평사원과 농민 간에 차별이 있으면 몇만 분의 일이 있으며, 조선인이라고 하는 공동의 비참한 운명을 지닌 마당에 무엇이 얼마만큼 다른 것일까? 하물며 서로 협력하고 해방운동의 기세를 일으켜 생을 위한 새로운 길을 찾아내기에 여력이 없는 이때에 이 싸움은 참을 수 없는 분노만을 일으킨다.’
▶해방 이후 1947년께 야산 이달(왼쪽 둘째) 선생이 전북 이리 송학동 후배 이상춘씨의 집에서 함께 한 모습. 야산과 이씨는 형평운동을 같이하며 독립자금을 모아 전달한 선후배 사이였다.│한겨레
총독부 탄압 표적…협조 단체로 전락
반형평운동에 맞서 형평사는 안으로 더욱 공고히 단결하는 한편, 밖으로는 함께 연대할 제휴 세력을 찾았다. 형평사는 예천 사건 이후 사회단체들과 적극적으로 연대하고 각종 사회운동에 가담했다. 이러한 활동을 통해 형평운동에 대한 지지기반은 더욱 확장되었다.
한편 1920년대 사회운동이 그러했듯, 형평운동가 중에도 사회주의 노선을 주장하는 급진파가 출현했다. 급진파들은 ‘백정에 대한 인권유린이나 사회적 차별은 자본주의의 소산이므로 노동자·농민의 계급투쟁과 제휴해 자본주의를 타도하는 정치투쟁에 나서지 않으면 안 된다’고 주장했다. 보편적이고 순수한 인권운동만으로 백정 계급의 해방이 요원하다는 것이었다.
급진파는 1928년 무렵 형평사를 이끄는 주류로 떠올랐으나 결국 탄압의 표적이 되었다. 1932년 말부터 조선총독부가 급진파 100여 명을 검거하면서 형평사는 차츰 조선총독부에 협조하는 단체로 전락했고, 마침내 1935년 친일 융화를 표방하는 대동회로 개편되고 말았다.


오늘은 예약발행을 통해서 글을 적어 보겠습니다. 일단은 자신이 사용하는 펌웨어와 코원 J3의 펌웨어를 확인해야겠습니다. 일단은 자신의 J3 펌웨어 정보는 간단하게 알아보는 방법은 자신의 MP3을 구동해 보면 기동화면 아래에 보시면 ver이라고 표시된 것이 보일 것입니다. 이 부분이 자신의 펌웨어 정보이고 아니면 설정->시스템->정보 부분에 보시면 버전이라고 표시된 부분에서 자신의 메모리 남은 용량을 확인할 수가 있을 것입니다. 그리고 나서 아래의 주소인 코원 홈페이지에서 자신의 모델명을 찾아서 펌웨어를 다운로드 하시면 됩니다. 코원 홈페이지 그러면 압축프로그램을 통해서 압축을 풀면 아래와 같은 파일들을 볼 수가 있을 것입니다. 해당 파일들을 코원 J3에 연결합니다. 그리고 나서 해당 파일을 복사합니다. ..
소프트웨어 팁 2010. 10. 26. 00:00
코원(COWON) J3 제품통을 자연 환경을 생각하는 연필통으로 활용하기!
코원 (COWON) J3 제품을 구매를 해보면 제품 통에 J3가 들어가 져 있습니다. 아래와 같은 통에서 말이죠. 이 제품 케이스를 활용하면 간단하게 자연을 보호할 수 있게 연필통 같은 것이 될 수가 있습니다. 즉 제품을 만들더라도 환경을 생각해서 만들어진 것 같습니다. 즉 물론 설명이 그림으로 돼 있죠. 제품과 함께 들어가 져 있는 그림 부분을 잘 이해 하셨다면 간단하게 연필꽂이는 제작할 수 있을 것입니다. 일단은 조립방법은 간단합니다. 먼저 녹색으로 표시된 부분에 보면 잠 굴 수 있게 돼 있습니다. 즉 통을 거꾸로 해서 해당 잠그는 방향으로 돌리면 끝이죠!  아래 사진이 완성된 모습입니다. 해당 케이스를 버리기보다는 자연을 생각해서 아래와 같이 책상에 연필꽂이로 활용한다면 환경도 생각하고 좋을 것 ..
리뷰 2010. 10. 8. 03:21
COWON J3(코원 J3) 하루 사용기 입니다.
사카이 군은 이번 블로그 수익으로 COWON J3 제품을 하나 장만을 했습니다. 가격은 액정 보호 필름까지 197,000원입니다. 그냥 옥션 같은 곳에서 구매하려고 했지만. 가격이 비싸더라도 COWON 공식 홈페이지에서 구매했습니다. 일단 택배는 대한통운을 통해서 도착했습니다. 일단은 배당 제품이 도착했을 때 모습입니다. 사진 인화권과 웹하드 이용권 그리고 제가 구매를 한 액정 보호필름과 이번 달에 행사인지 젤리형태의 보호케이스를 하나 공짜로 받았습니다. 그리고 제일 중요한 것은 해당 MP3 플레이어이겠죠.기본적으로 두 번째 보시는 사진이 해당 제품과 구성된 이어폰 24핀 충전 젠더 USB 케이블 그리고 해당 제품 설명서, 제품으로 구성돼 있습니다.일단은 개인적으로 4G가 입니다. 해당 제품의 특징 중..
리뷰 2010. 9. 3. 01:27
코원 미디어 센터7.1.5입니다.


지금 한국교회는 침체와 쇠퇴기에 접어들었다. 매년 수백 개씩의 교회가 파산해 경매 되던지 문을 닫는다는 소식도 들린다. 생활수준이 높아져 삶의 절박함이 없어지고 절대자에 대한 사모함이나 간절함도 사라지고 개인주의와 연락을 추구하는 세태에다가, 극심한 저출산과 고령화 그리고 세속문화의 창궐이 원인일 것이다.
초대형 집회가 수시로 열리고 교회가 쑥쑥 자라나며 신앙의 열정이 들끓던 1970~1980년대 한국교회 부흥의 절정기가 너무나 그리워진다. 설상가상으로 한국교계의 분열과 일탈, 이단사설의 증대 및 교회승계 문제로 인해 교회의 위상이 추락해, 성스러워야 할 교회가 세상으로부터 비난까지 받으니 그야말로 한국교회는 위기에 서 있다.
하지만 한국교회의 어느 대표기관이나 교단, 언론, 신학계에서도 걱정만 했지 쇄신과 개혁에 대한 뚜렷한 처방과 대책이 없다. 한국교회의 가장 큰 현안인 교회 승계문제에 대해 평신도의 입장에서 감히 제언하고자 한다.
첫째로 ‘세습’이라고 공격을 받고 있는 친족에의 승계문제에 조차도 정당하냐 부당하냐의 깊고 명확한 판단 없이 교단이나 신학대학, 개교회 모두 묵묵부답이다. 일부 교단에서는 친족승계를 금지하도록 교단헌법을 개정했지만 개교회에 대한 통제력이 약한 개신교의 속성과 허술한 행정으로 혼란은 증폭되고 있다. 과연 교회의 친족승계는 옳은가, 그른가?
구약시대에는 하나님께서 제사 드리고 섬기는 일을 위해 특별히 레위지파를 정하셨고 그 족속의 아들들이 대대로 제사장직을 수행했다(출 27:21, 29:9, 대상 24:1~31). 즉 구약시대에는 소위 ‘세습’이 성경적이었으며, 제사장직분을 공평하게 제비뽑아 정하기도 했다(대상 24:5, 31).
그러나 신약시대에는 예수님께서 오셔서 구약의 율법을 완전하게 하셨고, 새 것은 새 부대에 담는다 하셨으며, 사도승계도 그렇지 않았으므로 부활, 승천 후 새롭게 탄생한 교회에 이 친족계승 방식이 적용되지 않는 것임은 분명하다.
그렇다고 반드시 친족이 배제된다는 논리는 성립하지 않으며, 친족승계가 지속적 교회성장에 꼭 필요한 교회도 있을 수 있으며 그 장점이 있는 것도 사실이다.
실제로 강남의 H교회는 아들이 승계해 교회가 이전보다 더 은혜롭고 새롭게 성장했으며, 인천의 S교회는 거의 전 교인들이 자발적으로 아들의 승계를 원해 교회문화나 전통을 유지하면서 발전하고 있다.
또 누구도 원치 않는 부모가 개척한 열악한 농어촌교회를 사명으로 물려받아 목회를 하는 훌륭한 분들이 많고, 인품과 신앙과 능력이 뛰어난 사명자가 대를 이은 가문이 더 많은 것도 사실이다.
이런 점을 볼 때 ‘친족승계’를 무조건 금지하는 게 꼭 정의는 아니며, 유능한 친족 후계자의 기회를 빼앗는 역차별의 소지도 있어서 불합리한 논리가 될 수 있다. 그렇다면 성경적이고 합리적인 교회승계의 방법은 무엇인가?
첫 예루살렘의 첫 교회에서 초대교회의 지도자인 사도직에 예수님을 배반하고 자살한 가룟유다를 승계할 사도 한 명을 보충할 때에, 먼저 분명한 자격요건을 정했다. 두 번째는 합당한 자로서 바사바와 맛디아를 복수로 추천 했으며, 세 번째 하나님께서 택해 주시기를 기도한 다음, 네 번째로 제비뽑아 맛디아를 선출했음(행 1:21~26)을 볼 수 있다. 이때는 하나님께서 인간의 마음을 인도하시는 주된 방법인 ‘성령’의 충만함을 사도들이 아직 받기 전이었으므로 구약시대처럼 ‘제비뽑기’로 하나님의 인도하심을 받았다.
현시대에 제비 뽑는 방식은 무작위 다수군중에게 대등, 공평한 기회 제공을 위한 단순선택 시에만 사용하고, 능력과 자질을 위주로 한 질적 선택을 하는 경우는 공정한 경쟁을 하는 선거가 보편화된 방식이다.
특히 현대 민주사회에서는 기회균등, 공정경쟁, 민주적 선택, 투명-합리적 절차 등이 중요한 패러다임으로, 이에 하자가 있을 경우 사회적 갈등과 저항이 발생한다.
최근 M교회 사태가 큰 물의를 일으켜 신학대 학생의 파업, 직무정지 소송, 등으로 세상이 거세게 비판하는 것도 이러한 정당성이 결여된 때문이다.
따라서 ‘친족승계’는 사실상 옳고 그름의 문제나, 논란의 대상이 아니며, 그 금지가 선이 아니 듯 그 허용도 악이 아니다. 고로 한국교회는 친족승계의 적부논란을 종료하고, 공정한 승계를 위한 ‘룰’을 논의해야만 한다.
공정하고 합리적인 ‘절차와 방법’을 정해서 자유롭고 투명하게 내·외부 복수 후보자가 경쟁을 한다면 ‘친족승계’도 정당화되기 때문이다.
외부 지원자를 배제 또는 제한하는 친족승계, 공동체와의 교감 없는 일방적 지명, 경쟁 없이 단독후보로 가부표결을 하는 방식, 전임자가 막후에서 부정한 정치적 영향력을 행사하는 등은 불공정한 죄악이다.


이날 설명회는 올해 개정된 축산물HACCP 컨설팅 시행지침에 따른 컨설팅 지원사업의 추진성과를 제고하고 컨설팅 업체의 역량을 강화하기 위해 마련되었다.
설명회에는 농림축산식품부를 비롯해 지자체 축산물HACCP 컨설팅사업 담당자, 컨설팅 수행업체, HACCP인증원 농장사료팀 관계자 등 50여명이 참석했다.
축산물HACCP 컨설팅 지원사업은 농장에서 판매까지 일관된 축산물 HACCP 시스템 구축을 통해 축산물 위생 및 안전성을 제고하기 위하여 HACCP적용을 희망하는 축산 농가와 생산단계 축산물 영업자에게 자체 기준서 작성·운용 등에 관한 전문 컨설팅을 지원하는 사업이다.


경허·만공선사 선풍을 잇는 덕숭총림 방장을 역임한 조계종 총무원장 설정 스님이 사면초가에 내몰리면서 눈길을 끄는 두 명의 스님이 있다. 전 옥천암 주지 정범 스님과 전 불학연구소장 허정 스님이다. 법랍은 정범 스님이 여러 해 많지만 두 스님 모두 1969년생으로 덕숭총림 수덕사가 출가본사라는 공통점이 있다.
두 스님에게 설정 스님은 비록 은사는 아니지만 문중의 큰 어른이다. 그렇지만 이들 스님이 지금 설정 스님을 바라보는 관점은 물과 기름만큼이나 확연히 다르다. 종회의원 정범 스님은 설정 스님이 총무원장에 선출되면서 의도적으로 거리두기를 해왔다. 같은 문중이기에 오히려 총무원장의 행보에 부담을 줄 수 있다고 여긴 것 같다. 한동안 미국을 오가며 법적 분쟁이 있는 한국사찰 문제 해결을 위해 힘써 왔다.
정범 스님이 불교계에 다시 모습들 드러낸 것은 최근이다. 설정 스님의 친자의혹이 일파만파로 확산되면서 종단 안팎에서 퇴진 요구 목소리가 높아졌다. 결국 중앙종회가 설정 스님 불신임결의를 안건으로 채택하기에 이르렀다. 이에 정범 스님은 종회의원들에게 호소문을 돌리며 안건 철회를 요청했다. 박대를 무릅쓰고 비구·비구니 종회의원스님들을 찾아다니며 간청했다는 얘기도 들린다.
중앙종회 투표 결과 설정 스님의 불신임이 가결됐다. 설정 스님이 벼랑 끝에 몰린 것이다. 모두들 설정 스님을 비난하고 기피하는 가운데 정범 스님은 8월17일 종회의원을 내려놓고 총무원장 사서실장을 선택했다. 세간을 떠들썩하게 했던 백양사 승풍실추 사건 때 조계사 대웅전 앞에서 홀로 비를 맞아가며 눈물로 참회의 절을 올렸던 정범 스님. 어쩌면 정범 스님은 이번에도 침몰하는 배와 운명을 같이하려는 항해사의 심정으로 사서실장 임명장을 받았는지 모를 일이다. 여기저기에서 쏟아지는 비난은 오롯이 정범 스님의 몫이겠지만 백척간두에 선 설정 스님으로서는 정범 스님이 참으로 고마운 존재일 듯싶다.
허정 스님은 전 총무원장 자승 스님 시절 불학연구소장과 천장암 주지를 지냈다. 인도에서 불교를 공부한 스님은 종단 안팎에 대한 비판의식이 강했다. 특히 총무원장 직선제를 적극 지지했던 스님은 각종 기고를 통해 직선제의 당위성을 피력했다. 총무원장 직선특위 위원으로 활동할 때는 다른 이에게 모욕감을 주는 문자메시지를 보내 해임되는 우여곡절도 빚었다.
용주사 사태를 거치며 거침없는 언설을 쏟아내는 허정 스님은 늘 종단 비판의 한 가운데 서 있었다. 총무원장 설정 스님의 친자의혹이 불거지자 허정 스님은 문중 어른이라고 비껴가지 않았다. 지금도 설정 스님을 비롯한 ‘권승’ 퇴진의 최전선에 섰던 승가모임과 승려대회추진위 기획홍보팀장을 맡고 있다. SNS를 통해 종단 큰스님들의 비리 의혹 등도 부지런히 알려가고 있다. 다만 개혁에 동참하는 이들의 전과 이력, 나이 위조, 성추행 등 같은 편의 허물은 철저히 감싼다는 지적이 없지는 않다.
정범 스님과 허정 스님, 누가 옳고 누구 그른 것일까. ‘논어’에는 초나라 섭공이 공자에게 “우리나라에 정직한 사람이 있어 아버지가 도둑질을 하자 아들이 친히 고발했다”고 자랑하니 공자는 “우리나라의 정직한 사람은 아버지가 아들을 위해 숨겨주고 아들이 아버지를 위해 숨겨주니 정직은 그 안에 있는 것”이라고 말한다.
허정 스님은 단식 중인 설조 스님을 찾지 않는 설정 스님을 두고 “인간으로서의 예의가 아니다”라고 질책했었다. ‘예의’라는 측면에서 본다면 허정 스님의 설정 스님 비판이 오히려 예의와 거리가 멀다. 혹독한 비판만이 승가를 바로 세우는 것은 아니다. 때로는 서로를 감싸주는 우직함이 승가의 화합과 미덕을 되살릴 수 있다. 그것이 정범 스님과 허정 스님이 바라보는 ‘인간으로서의 예의’에서 오는 차이는 아닐까.
이형 2018-08-25 21:06:07
뭔 애긴지. 기자나 먼저 허정스님 감싸시오.
웃기네 2018-08-24 19:18:49
진실이 무엇인지 밝혀지지 않았는데 집안 어른을 앞장서서 공격하고 모욕주는 것이 정법이라고. 범죄 사실이 밝혀졌다면 눈물을 머금고 해야할지 모르겠지만 아직 밝혀지지도 않았는데 의혹 제기한 사람들과 한편 먹고 집안 어른을 공격하는게 사람이 할 도리인가?
응원 2018-08-23 12:15:36
정범 스님 멋있다!
애잔 2018-08-23 12:08:59


루카는 만남과 헤어짐이 주는 반가움과 허전함을 내려 놓고 떠나야 하는 여행의 맛을 다시 느끼게 한 부부의 강력추천으로 찾아가게 된 곳이다.
파리 출발 기차를 타고 이탈리아 로마에 가는 동안 우리와 같은 객실을 이용했던 프랑스인 부부를 우연히 우피치 미술관에서 만났다. 뜻밖의 만남을 통해 반가움으로 인사를 나누고 서로의 정보를 교환하다 아쉬운 작별로 스치는 인연의 소중함이라는 여행의 기술을 다시 배우게 되었다.
이정표를 따라 가다 주차를 하고 거리를 둘러보니 그저 평범한 마을로 겨우 오래 된 성당이 하나 있을 뿐이다. 우리가 잘못왔나 싶어 행인에게 물어보니 루카가 맞다고 한다. 도대체 어디가 멋있단 말인가? 우리를 놀린 것인가? 어이가 없어 혹시라도 이곳에도 구시가지가 있는데 우리가 놓치고 있는 것은 아닌가 싶어 길 가던 사람에게 다시 물어보았다. 길을 따라 가면 성벽이 나오고 성벽 안으로 들어가면 진짜 루카가 있다고 친절하게 가르쳐 준다. 그럼 그렇지! 순간 강력추천해준 그 부부를 의심했던 가당치않은 내 의심의 근원이 무엇인지 부끄러움으로 어찌할 바를 몰랐다. 들은 대로 길을 따라 올라가니 성 밖의 루카와 너무나 다르다. 문을 통과하는 순간 우리는 영화 비지터의 주인공이 되어 중세로 시간이동을 헀다
루카의 역사
루카는 기원전 3세기의 로마제국 점령시 모습으로 격자형 거리로 남아있고 고대 로마 원형경기장의 돌들로 지어진 교회와 궁전 등에서 역사의 흔적을 고스란히 느낄 수 있다. 특히 안피테아트로 로마노 광장은 1830년에 부르봉 왕가의 마리 루이제가 슬럼가로 형성되었던 광장을 정리한 후에 원형 경기장의 본래의 모습을 되찾아 광장의 동서남북에 낮게 세워진 동물과 검투사가 투기장으로 입장했던 아치 통로 문까지 한 눈에 알아 볼 수 있다. 광장을 둘러싼 건물은 색색으로 칠해져 밖으로 나와 해바라기를 하는 빨래와 꽃들과 함께 평화로운 전경을, 건물 아래의 상점과 식당들은 아기자기 하니 예쁘며 광장에는 노천시장이 열려 보는 재미를 준다.
나폴레옹으로부터 루카를 결혼 선물로 받은 누이 엘리자 바치오키가 통치했던 1805-1814년을 기억으로 남기려는 듯이 나폴레옹의 이름을 딴 나폴레옹 광장이 있다.
루카의 볼거리
발품이 넉넉하게 들어가야 할 만큼 도시 전체가 문화유산이다.
산 미켈레 성당은 11-14세기에 세워진 성당으로 피사의 로마네스크 양식을 따른 대리석 기둥들과 상감세공을 한 대리석이 각기 다른 모양을 띤 압도적 아름다움을 자랑한다. 지붕 위의 성 미카엘 동상을 제외하고는 세속적인 장식으로 꾸며져 있다.
산 프레디아노 성당은 예수의 일생과 모세의 일화가 섬세하게 조각품과 ‘예수 승천’과 같은 프레스코화가 감탄을 일으킨다.
산 마르티노 성당은 아름다운 11세기 건물로 산미켈레 성당과 마찬가지로 피사 로마네스크 양식의 아름다움을 간직하고 있다. 중앙 현관에는 니콜라 피사노와 궤데토 다코모의 뛰어난 13세기 조각 작품들이 있다. 성당 안에 있는 템피에토에는 틴토레토의 그림과 볼토 산토가 있는데 13세기의 순례자들은 이를 예수의 십자가 사건 당시의 조각 작품으로 믿어 신성시 했던 것이고 종탑은 1060년 착공된 방어물이다. 특히 이 성당은 푸치니 가문이 4대에 걸쳐 오르간 연주를 했던 성당이다. 옛 대주교 궁전인 델 오레파 델 두오모 박물관은 산 마르티노 두오모의 보물들과 성 토마스 베케트의 유물함으로 추정되는 희귀한 12세기 리모주 상자로 유명하다.
또다른 박물관으로는 15세 초 루카를 다스렸던 파오롤 기니지를 위해 지은 웅장한 르네상식 양식의 저택인 빌라 기니지 국립박물관에서 고대 유적물을 볼 수 있다. 탑에 올라가면 아푸안 알프스의 전경을 볼 수 있다.
1667년에 세워진 파네르 궁전은 아름다운 외부로 난 계단이 있고 고대 로마신화에 나오는 신과 여신의 동상이 세워진 길을 따라 조성된 우아한 정원이 돋보이는 곳이다. 궁전 안에는 18-19세기의 궁정 의상 콜렉션이 볼 만 하다.
그 밖에도 프레토리오 궁전과 델라 프레페투라 궁전도 국립박물관으로 운영되며 수많은 미술품이 소장되어 있다. 아르누보 양식으로 장식된 쇼핑거리 비아 필룬고도 꼭 걸어보야햐 하는 거리이다.
푸치니의 고향
푸치니는 루카 출생으로 베르디 이후의 이탈리아 최고의 오페라 작곡가이다. 산 마르티노 성당에서 오르간 연주를 하던 가문의 한 사람으로 오르간 연주자로 활동하던 푸치니는 어느 날 베르디의 오페라 ‘아이다 Aida’’를 보기 위해 장장 30Km를 걸어 피사에 갔다. 그 먼길을 걸어 찾아간 열정에 보답 받듯이 푸치니는 오페라에서 받은 감동으로 오페라 작곡가가 될 결심을 하며 밀라노의 음악학교에 입학해 공부를 시작하여 오페라 ‘마농레스코’로 크게 성공을 한다. 바그너의 악극에서 받은 영향과 독특한 이탈리아의 고유한 선율을 겹합시킨 그의 오페라는 청중의 가슴을 여미게 하는 애절한 선율로 사랑을 받았다. 그의 오페라 중 ‘라 보엠’, ‘나비부인’, ‘토스카’가 3대 걸작으로 꼽힌다.


대한민국 헌법제1조라는 영화까지 나온 마당에, 헌법이 얼마만큼의 느낌을 주는지는 아직 잘 모르겠습니다만, 한가지 분명한건 대한민국헌법은 재미있는 존재이고, 권위적인 존재이며, 제1법으로의 역할을 하고 있다는 것이겠지요.
헌법재판소가 사람들의 뇌리에 각인된 것은 행정수도판결과 노간지무현 탄핵재판을 기점으로가 아닌가 싶습니다. 개인적으로도 그 전에는 헌법재판소에 대해 생각해 보지도 못했던게 사실이고. 대법원은 법으로 판결하지만, 헌법재판소는 헌법을 가지고 법을 판결하지요. 정확한 지칭은 아닙니다, 물론. 법만 판결하는게 아니기도 하고, 법으로만 판결하는게 아니기도 하니까. 하여간 헌법에 관해서 이제 개헌론까지 종종 등장하고 있는데, 헌법은 과연 어떻게 만들어 졌는가.


많은 기대에도 불구하고 북미정상회담이 성과를 내지 못하고 결렬되었다. 빈손으로 헤어졌지만 그나마 다행스런 점은 상호존중 제스처와 함께 후일을 기약했다는 점이다.
현재 한반도 갈등구조가 고착되면서 반사이익을 누려온 일본을 비롯한 국내외 수많은 세력들은 급격한 체제변화를 바라지 않고 오히려 방해하고 있다.
특히 하노이 회담 결렬을 두고 삼일절에 희색이 만면한 아베 모습을 보는 것은 분통이 터진다. 대통령 삼일절 기념사중 "3·1운동 당시 7500여명의 조선인이 살해되었고 1만6000여명이 부상했다"는 언급에 대하여 일본 외무성이 불행한 과거사에 대해 사과나 유감표명이 아닌 부적절하다는 입장을 밝힌 것은 후안무치한 행위이다. 이처럼 폭주하는 리더가 장기간 국정을 이끌고 있음에도 변변한 견제세력이 제대로 목소리를 내지 못하는 일본 현실도 참 딱하다는 생각이 든다.
아베와 일본 우익집단의 본심은 세계평화와 역내 국가들과 공존이 아닌 과거 일본제국의 영광재현에 초점을 맞추고 있다. 식민지배에 대한 반성보다는 북한 존재와 위협을 명분으로 끊임없이 군사력을 강화하고 전쟁이 가능한 국가로 변신을 위해 온힘을 쏟아왔다. 급격한 북미관계 진전에 당황했을 터이고, 이제는 한국을 상대로 군사적 긴장을 높여가면서 새로운 갈등을 일으키며 동북아 평화체제 구축을 방해하기 위해 애쓰고 있다.
일본은 막부정권이 쇠락하며 쇄국을 고집하고, 경제적 활력이 떨어져 가던 시기에 메이지 유신을 통해 근대화에 성공했다. 청일전쟁과 러일전쟁 승리를 통해 패권국가가 되었다. 1931년 대공황 위기를 극복하기위해 만주에서 자작극을 통해 빌미를 만들어 만주를 점령하여 괴뢰국을 세우고 제국주의 야욕으로 전쟁을 확대해 나가다 패전을 맞이했지만 그들은 아직도 종전(終戰)이라 주장한다.
일본 국민작가로 불리우는 만족주의 성향의 시바료타로(司馬遼太朗)는 쇼와(昭和)10년부터 20년까지(1935~1945) 십년간 시기를 군부 통수권이 헌법을 초월한 군국주의의 대팽창 시기로 건국 이래 가서는 안 되는 길을 갔던 비정상적인 시기로 규정했다. 그리고 1990년대를 토지투기와 물가폭등, 공해문제 등이 심각해지고 버불경제가 정점에 이르렀던 시기를 태평양전쟁에 패배하여 항복했을 때보다도 더 일본이 심각한 위기에 처해 있다고 말하며 이대로 가다가는 일본이라는 나라가 없어질지도 모른다고 경고했었다.
일본은 1964년 올림픽을 치룬지 56년만인 2020년 다시 올림픽을 치루게 된다. 첫 번째 올림픽이 화려한 잔치상이었다면 두 번째 올림픽을 계기로 경제력과 리더쉽이 전과 같지 않은 상황에서 서서히 몰락해 가는 초국가주의가 "우리는 아직 지지 않았다" 며 또다시 발흥하기 위한 몸부림 성격이 짙다.주변국가 국력이 20세기와는 판이한 상황에서 일본 국력은 내리막길을 걷는데 아베의 반동적 성향은 더욱 노골화 되어가고 있는 이것이야 말로 진짜 일본의 위기가 될 것이다.


앨범은 그렇게 후반부로 넘어가죠. ‘이게 아닌데’라는 노래는 이 앨범에서 가장 뜻밖의 노래이자, 개인적으로 가장 많이 듣는 노래예요. 저한테도 뜻밖인 노래예요. 우연히 들어보고 좋다는 생각은 했는데, 이걸 제가 부른다는 생각은 못했어요. 사장님이, 이건 네가 불러야 신선할 것 같다고 하셔서, 한번 해볼게요, 했던 노래.
이제까지와의 장르 차이도 차이지만, 발음을 매만지는 법이나, 감정을 끌고 가는 호흡이나, 과연 신선하게도 들려요. 부르는 입장에서 얘기하자면요? 낯설었어요. 리듬이 없으니까 순전히 감정으로 끝까지 가야 하니까요. 처음엔 헤맸어요. 제 식대로 막 불러보기도 했다가, 우는 것처럼도 불러보기도 했다가, 그런데 감정이라는 건 정말 미묘한 거잖아요. 다섯 번쯤 불렀을 때, 어떤 접점을 찾은 것 같았어요.
특히 발음을 재밌게 들었어요. ‘어’ 발음을 ‘으’와 ‘어’ 중간쯤으로 살짝 끌면서 하는, 서울 경기권 사투리를 구사하죠. 그게, 처음에 제 식대로 불렀다고 했잖아요. 근데 너무 심하게 불렀나 봐요. 들은 사람들이 무슨 사투리를 그렇게 심하게 쓰냐고 하는 거예요. 그런 말 처음 들어봤어요. 어떻게 얘기해야 할지 모르겠는데, 저는 그냥 자연스럽게 나온 거거든요. 의도해서 부른 게 아니거든요. 일부러 그렇게 하면 어색하잖아요. 녹음하고 나서야 알았어요. 내가 왜 발음을 이렇게 했지?
의정부 출신 가수가 들려줄 수 있는 흥미로운 얘기네요. (웃음) 발음은 정말 중요하잖아요. 항상 또박또박 해야 한다는 얘기가 아니라, 본능적으로 표현한 것들이 머리로 이해되는 느낌이랄지…. ‘이게 아닌데’는 여러 의미에서 제게도 뜻밖인 노래예요.
말하자면 ‘이게 아닌데’는, 태양의 노래로는 처음으로, 여행에서 돌아오는 길에 혼자 듣고 싶은 노래가 됐어요. 그건 태양이라는 가수에게 제법 의미 있는 점이 아닐까 싶어요. 저도 생각했던 부분에 대해 이렇게 얘길 들으면 참, 어쩔 수 없나 보다, 기분이 좋아요.
아까 피처링 얘기도 했지만, 이어지는 ‘버리고’는 바로 조용필이 생각납니다. 그 노래 멜로디를 처음 듣던 순간이 생각나요. 3층에서 2층으로 내려가는 계단에서 들었는데, 참 좋게 들렸어요. 조용필 선배님 노래가 생각난다는 건 녹음을 하고서야 알았어요. 어, 정말 그러네. 모티브로 삼았다거나 그런 건 전혀 없었거든요. 나중에 편곡을 좀 바꿀까 하는 생각도 했는데, 저만 그런 의견을 내더라고요(웃음).
그리고 마지막 트랙 ‘Love You to Death’가 나오죠. 앨범 발매 직후 기자간담회에서 가장 좋아하는 곡이라고 말했죠. 그리고 앨범에 간신히 들어간 노래라고 말했고요. 그 부분을 두 가지로 해석할 수 있을 것 같아요. 원래 하고 싶었던 노래 중에 가장 좋아하는 트랙이라서 넣은 건지, 아니면 이번 앨범과 그나마 어울리는 곡이라서 들어간 건지. 정말 좋아한 곡이라는 건 맞는데, 사실 그 작곡가와 했던 작업 중에 제가 더 좋아하는 곡도 있어요. ‘Love You to Death’를 넣은 건 지금 앨범과 가장 어울려서예요. 무엇보다 가사를 좋아해요. 격정적이잖아요. 한 여자를 위해서 죽겠다는 거잖아요. 사운드도 남자답고요.
셔츠는 Z 제냐.
집업 후디는 미하라 야스히로.
태양은 격정적이에요? 네.
사랑을 해보니 그렇던가요? 그런 것 같아요. 누군가를 좋아하면 확실히 그렇게 되더라고요. 그런 저를 좀 알게 되니까, 이제 너무 빠지지 않도록 미리 컨트롤을 해야겠다는 생각을 해요.
그게 생각처럼 된다면, 세상의 수많은 사랑 노래가 왜 있겠어요. 맞아요. 저도 모르게 좀 격정적으로….
한번은 아이튠스가 무슨 마법을 부렸는지, ‘Love You to Death’가 끝나고 우연히 더 위크엔드의 ‘Wicked Games’가 잇달아 나온 적이 있어요. 당황스러울 만큼 좋았어요. 다 끝난 영화가 새롭게, 그리고 이상하게 다시 시작되는 느낌이랄까? 뭔가, 저도 이번 앨범을 다른 식으로 들려드리고 싶다는 생각을 하고는 있어요.
말을 아끼는군요. 아시잖아요. 앨범도 나와야 나오는 거고, 공연도 해야 공연이고(웃음).
일본에서 투어를 하죠? 제가 원했어요. 어쨌든 앨범을 내는 건 공연을 하고 싶어서라는 이유가 가장 커요. 앨범을 냈으니 흐름을 이어가야죠. 일본에서 투어를 하다 보면 좀 더 농익은 채로 한국에서도 콘서트를 할 수 있을 것 같고요.
그래서 태양의 다음은 뭐라고요? 다음이 어떨 거라는 얘기는 어려워요. 이번 앨범을 통해서든, 무대 하나 하나를 통해서든 어떤 오해라면 오해를 풀면서, 저라는 가수의 진짜 모습과 만나가는 과정이었으면 하는 거죠. 어쩌면 이번 앨범을 통해서 다양한 모습을 저 스스로에게서 찾았다는 생각을 해요. 자신감이라면 자신감이라고 해도 될 것 같아요. 제가 만든 이미지겠지만, 그것으로만 저를 바라보는 사람들의 시선에 사로잡혀 음악을 하고 싶진 않아요. 제게로 오는 모든 시간과 기회들을 다 맞닥뜨리려고요. 어떤 모습이 될지, 어떤 반응을 얻을지 모르더라도, 계속, 끝까지 해야 하는 거라고 봐요. 스스로 싸우든, 여행을 떠나든, 궁극적으로 저라는 가수의 성향이나 색깔은 점점 강해질 거고, 어떤 곡이든 저 자신을 투영하면서 결국 음악으로 설득하고 싶어요.
누구보다 나에게, 나 스스로에게 노래하고 있다는 생각이 드는데요. 맞아요.
너에게 들려준다기보다는. 그쵸.
태양은 태양 마음에 드는 가수인가요? 솔직히 말씀 드리면 예전에, 예를 들어 ‘Where You At’ 같은 노래를 할 때는, 내가 하고 싶은 걸 한다는 만족감이 굉장했던 것 같아요. 하지만 가수로서 그때 내 모습이 마음에 드냐 묻는다면 고민이 돼요. 지금 그 질문을 받는다면, 태양이라는 가수가 제 마음에 든다고 말할 수 있어요. 앞으로 더 마음에 들 것 같고요.
‘파이팅’이라도 외칠까 봐요. (웃음) 스스로 저라는 가수를 보기 전에, 제가 정말 가수답다고 느끼는 가수들을 대하면서 공부하잖아요. 조용필 선배님도 그렇고, 이번에 김추자 선배님의 앨범을 들어봐도 그렇고, 예전엔 이해하지 못했던 것들을 더 이해하게 되고, 닮아가게 되는 것 같아요. 저게 멋진 거니까 나도 무조건 저렇게 해야 한다고 생각했던 때가 있었다면, 지금은 그저 그런 모습들을 저에게서 찾고 발견하는 게 자연스러워요. 그것만 봐도 저는 제 마음에 드는 가수의 길을 가고 있다는 생각이 드는 거죠.
김추자의 새 앨범은 태양과 같은 날 나왔죠. 듣는 사람 입장에서 퍽 재미있는 우연이었어요. 저는 김추자 선배님을 몰랐지만, 이번 앨범을 들으면서 이런 식으로 표현할 수 있구나, 이런 식으로 표현할 수 있는 가수가 있구나, 가수가 자기가 부르고 싶은 대로 노래를 부른다는 게 어떤 것인지, 그게 왜 중요하고 또한 어려운지 느꼈어요. 결국 제 꿈은 단 한 가지도 마음에 걸리는 것 없이 모두를 설득할 수 있는 음악을, 무대를 하는 거예요. 그 과정에서 당연히 부딪히기도 하겠지만, 두려워하지 않는 게 얼마나 멋있는지. 가수는 무조건 멋있으면 되잖아요. 가만 보면 그렇게 부딪히는 아티스트들은 대중으로부터 주목을 덜 받는 것 같아요. 관심을 갖는 사람이 적으니까요. 그러다 보니 눈높이는 낮아질 수밖에 없고요.
앞으로 앞으로, 제 갈 길을 가는 거죠. 그 길을 개척한 사람들, 더구나 동시대를 사는 멋진 사람들과 함께 갈 수 있다는 건 행운이고 축복이죠. 맞아요.
아까는 할 말이 없다고 하지 않았어요? 할 말은 없어요.
정원과 인테리어 얘기 할까요? 요즘 푹 빠졌다면서요. 네, 정원이 딸린 집으로 이사를 가요. 그러면서 여러 가지 관심을 갖게 됐어요. 사고 싶은 식탁이 하나 있는데, 새 걸로는 엄두가 안 났거든요. 근데 빈티지로 구입하면 좀 더 싸게 살 수 있다는 걸 알게 되어서 인터넷을 막 뒤지는 중이에요.


네패스신소재는 사업 다각화를 통한 안정적인 영업이익 확보 및 재무구조 개선을 위해 이번에 엔엠티 지분 100%를 70억 원에 인수하며 수소산업에 진출했다. 70억 원 중 40억 원은 현금, 나머지 30억 원은 6회차 전환사채 대용으로 각각 지급한다.
네패스신소재 관계자는 “수소연료전지용 코팅장비 개발을 완료해 안정적인 실적을 낼 수 있는 엔엠티를 좋은 조건에 인수했다”며 “성장성 높은 사업인 만큼 인수에 이어 합병을 논의 중”이라며 “엔엠티는 지난해 말 수소연료전지 건식 코팅시스템 양산 장비 납품을 완료하고, 올해는 국내외 완성차 업체 및 연료전지 업체에 습식 코팅시스템 양산 장비 공급을 진행 중”이라고 밝혔다.


리스케일은 클라우드 HPC 부문의 글로벌 기업으로서 단일플랫폼에서 멀티 클라우드 인프라와 370개 이상 CAE 소프트웨어 프로그램을 지원한다. 리스케일은 클라우드 기반으로 무제한에 가까운 HPC를 턴키 형식으로 제공해 고객이 CAE 시뮬레이션을 위한 자체 IT 인프라를 구축, 운영, 관리할 필요 없이 대규모 시뮬레이션을 수행할 수 있는 환경을 제공한다.
지멘스 디지털 인더스트리 소프트웨어 코리아의 오병준 대표이사는 “리스케일과의 파트너십을 통해 지멘스가 고객에게 가장 민첩하고 역동적인 컴퓨팅 환경에 대한 액세스를 제공해, 고객은 Simcenter가 제공하는 고급 시뮬레이션의 기능을 최대한으로 활용할 수 있게 됐다”며, “대기업은 물론 비용 부담으로 CAE 솔루션을 적극적으로 도입하기 어려웠던 한국의 중소기업들도 리스케일의 안전한 클라우드 서비스를 통해 대규모 시뮬레이션을 효율적으로 수행할 수 있게 됐다”고 말했다.


혈당에 문제가 있다면 저녁 식사 후에 산책을 하는 것이 좋겠다. 텔레비전을 켜는 대신 현관을 나서라. 단, 10분의 짧은 산책도 혈당을 낮추는 데 도움이 된다. 조지 워싱턴 대학교 연구진에 따르면 2형 당뇨병에 걸릴 위험이 있는 노인들을 대상으로 한 실험에서 저녁 식사 후 15분 정도를 걷는 것이. 저녁식사, 음식 및 요리에 관한 아이디어를 더 확인해 보세요. 15분. 아침식사 요리법, 베이킹 레시피, 프렌치 토스트, 랩, 크림치즈, 마멀레이드, 점심 요리법, 건강한.
시작하는 방법: 저녁 식사 직후에 텔레비전을 켜는 대신 15 - 분 도보. 몇 주 후에 아침에, 점심 식사 후에, 또는 언젠가 오후에 또 다른 산책을하십시오. 이미 운동을하면 환상적입니다! 야외 활동 passeggiata 를 일상 생활의 보완책으로 사용하십시오. 7년 전 《예수와 함께한 저녁식사》가 영적 생활에 관해 무지하거나, 예수를 믿지 않는 이들이 가질 복음의 기초적인 의문을 다루었다면, 《예수와 함께한 저녁식사 2》는. 준비 시간 15 분, 조리 시간 45 분 동안은 근무일에 여러 급식을 준비 할 수 있습니다. 저녁 식사를위한 즉석 남비 조리법. 따라서 아침 식사는 개인적인 싸움 즉석 냄비과 싸우고 점심 먹는 것입니다. 이것은 우리를 저녁 식사로 데려다줍니다. 그 결과 여성 대부분이 '아침 8시 20분'을 꼽은 반면 남성은 '식사 후 저녁 8시 15분'을 택했다. 또한 남성의 39%가 "운전 중에 대화하는 것이 좋다"고 대답했다. 한편, 남성의 92%는 축구 경기를 시청할 때에는 대화에 일절 관심이 없는 것으로 조사됐다.
11-3월 저녁식사시간: 오후 7시 / 콘서트 시간: 오후 8시 30분 4-10월 오후 9시; 10분 전까지 도착하시기 바랍니다. 바우처 두장을 지참하셔야 합니다 레스토랑 / 콘서트 용 투어 출발 컨펌을 위해 시작 48시간 전 로컬 담당자에게 연락 주시기 바랍니다. 특별한 날, 당신의 소중한 사람과 함께 잊을 수 없는 저녁 식사를 꿈꾸고있다면 주저말고 Travel 141이 추천하는 '로맨틱한 싱가포르 레스토랑 Top 5'를 살펴보자. 그 어느때 보다도 더 달콤하고 로맨틱한 저녁 식사가 당신을 기다리고 있다. 드루킹 김 씨는 김 지사와 본인만 남은 채 모두 강의장을 나간 상태에서 오후 8시7분15초부터 오후 8시23분53초까지 킹크랩 시연회가 진행됐다고 주장한다. 반면 김 지사 측은 같은날 오후 7시 산채에 도착해 오후 8시까지 닭갈비로 저녁식사를 한 뒤 오후 9. 오늘 저녁 뭐 먹지? 저녁 메뉴 추천 저녁 외식메뉴, 저녁식사 메뉴 선택 여러분 오늘 하루 잘 보내셨나요? 아마 많이 힘든 일이 있으셨겠지만 힘들 때일수록 꼭 챙겨야하는 것이 있습니다. 바로 식사! 아무리 바.
저녁식사 알리바이’ 증거될까내일21일 김경수 항소심 선고.
남친이 말 잘 듣는 시간 ‘저녁 8시 15분’.


안녕하세요. B2B 미술 프로젝트 전문 기업 마롱컴퍼니(Malong Company)입니다. 이번 사례는 서울 N 타워에 설치한 황금 돼지 조형물 제작 설치 사례를 소개해드리겠습니다. 우리나라 유명 돼지고기 브랜드인 한돈에서 의뢰주신 건으로 황금 돼지 해를 맞아 제작한 조형물입니다. 이번 프로젝트는 조형물의 디자인 시안작업부터 제작, 운성, 설치까지 전 공정을 진행하였습니다. 야외에 설치하여 방문객들을 맞이하는 조형물로써 활용할 수 있도록 제작된 황금 돼지 조형물. 이번 프로젝트는 이 조형물 외에도 돼지를 활용한 조형물 총 3건을 제작하였습니다. 지금부터 공정별 사진과 함께 프로젝트 진행과정을 설명해 드리도록 하겠습니다.
1. 디자인 시안 작업 클라이언트 측에서 기획한 내용을 취합하여 디자인 시안 작업을 진행합니다. 디자인 팀에서 실제 돼지를 스케치 해서 완성하였습니다. 실제 돼지와 최대한 같은 모습으로 디자인 하였습니다. 그 후 충분한 상담과정을 거쳐서 조형물의 제작사이즈 및 수량 그리고 기단부의 문구까지 정합니다. 또한 설치 장소를 미리 답사한 후 설치 방법을 논의한 후 제작일정을 조율하여 조형물 제작을 시작하게 됩니다. 이렇게 확정된 디자인 시안을 제작팀에 전달하여 조형물 제작을 본격적으로 진행합니다.
2. 스티로폼 원형 조각 및 FRP 성형 확정된 디자인 시안을 바탕으로 스티로폼을 이용하여 원형작업을 싲가합니다. 조각가도 동물 조각을 전문으로 하시는 작가님을 별도 배정하여 기획 의도 설명 후 특징을 잘 살릴 수 있도록 요청하였습니다. 단계별 조각을 거쳐 1차 완성 이미지를 클라이언트께 공유해 조각 검수를 진행합니다. 검수 후 별도의 수정과정 없이 표면을 매끄럽게 다듬어 준 후에 FRP 성형작업을 진행합니다. 완성된 원형조각을 사용하여 석고, FRP, 실리콘 등으로 몰드를 제작한 후 몰드 안쪽으로 이형제를 발라둡니다. 그 후 몰드에 수지와 유리매트를 적층하여 충분히 건조시켜 FRP 양생 후 몰드에서 FRP 성형체를 몰드에서 떼어내는 캐스팅 작업을 진행합니다. 캐스팅 한 FRP 성형체의 표면은 퍼티 작업과 샌딩작업을 병행하여 매끄럽게 다듬어 줍니다.
3. 조형물 도색 및 코팅 작업 샌딩작업이 완료된 조형물은 도색실로 옮겨 프라이머를 뿌려 하도작업을 진행합니다. 프라이머는 도료와 성형체의 접착을 도와주어 도색의 퀄리티를 높혀주는 역할을 합니다. 이번 프로젝트에서 지정된 컬러인 황금도색을 진행합니다. 자사에서는 크롬 도색은 진행하지 않고 이번 사례와 같은 별색 표현이 필요한 경우 금분도색을 통해 해당 컬러를 표현합니다. 크롬도색이 필요한 경우 엽력업체를 통하여 진행이 가능하지만 전문 장비가 필요하므로 견적이 올라갑니다. 도색이 모두 건조된 후 문구는 시트인쇄하여 부착합니다. 도색 및 시트 작업 완료 후에 클라이언트 검수를 거쳐 조형물의 내구성 강화 및 조형물의 색상이 오랜기간 유지될 수 있도록 유광코팅작업을 진행합니다.


카피가 참 자극적이죠. 늦기 전에, 늙기 전에 시작하라고 하네요. 피부관리만으로도 힘이 드는데, 헤어도 안티에이징을 해야 한다는 저 카피. 자극적이라서 더 와닿는지 모르겠습니다. 요즘 머리엔 뭔 짓을 해도 푸석푸석하고 가늘어지고 볼륨은 애시당초 꿈도 못 꾸고 있는 1인인지라, 광고를 보자마자 바로 구매를 해버렸습니다. 고소영은 아니지만, 고소영처럼 헤어를 만들고 싶어서 말이죠.ㅎㅎㅎ
머리카락도 나이가 든다는 사실 알고 계셨나요?
네. 알고 있었습니다. 그러나 그저 머리카락만 많이 빠지지 않는다면 괜찮다고 생각했습니다. 그런데 별그대에서 전지현을 보면서 얼굴만 그대로가 아니가, 머리 숱까지 그대로이네 하면서 놀랐는데, 그게 다 이유가 있었더군요. 얼굴은 비싼 화장품으로 노화에 벗어나려고 노력하고 있지만, 머리카락도 그래야 한다는 것을요. 특히, 가늘어지고 푸석푸석해져버린 이유가 나이때문이었군요. 알고는 있었지만, 막상 제대로 알고 나니 쓸씁해지는 이유는 뭔지? 그래고 더 늦기 전에 더 늙기 전에 관리를 하면 고소영과 같은 찰랑찰랑한 헤어를 가질 수 있겠죠.
이 동영상을 보니, 더더욱 헤어 관리의 필요성을 느껴지네요. 물론 미용실에 가서 케어를 받으면 어느 연예인 못지 않은 찰랑찰랑한 헤어를 가질 수 있겠지만, 그게 쉬운 일은 아니죠. 돈님이 많다면 가능하지만요.ㅎㅎㅎ 충동구매를 진짜 잘 안하는 1인인데, 요즘 푸석하고 갈라지고 있는 머리카락땜에 잘 샀다고 나름 칭찬해주며 장바구니에 담았습니다.
피부도 한방 화장품이 대세인 요즘, 헤어도 한방이 대세겠죠. 려 진생보는 인삼, 현삼, 고삼, 사삼, 당삼(이거 삼이 총 몇 개야)으로 모근 강화를 오매로 두피 진정을 해송자유, 호마유로 윤기강화를 하고 있다고 하네요. 꼼꼼한 소비자라면 제품 구입 시 제품 성분쯤은 봐둬야겠죠. 정말 이런 적이 없었는데, 이번에 큰 맘 먹고 려 진생보 헤어 안티에이징 전 라인을 다 구입했어요. 고소영은 아니지만, 고소영 헤어는 되고 싶어서 말입니다. 진짜는 요즘 머리땜에 완전 고민이었거든요. 펌을 해도 볼륨은 사라지고, 머리카락 끝은 완전 갈라지고, 가늘고 푸석한 헤어를 보유하고 있어서 말이에요.
아침마다 머리를 감습니다. 샴푸는 500원 동전 크기만 짜내서 손에 먼저 거품을 낸 후 머리를 감고, 린스는 사용하지 않고 바로 트리트먼트로 헤어 끝부분에 발라줍니다. 바로 헹구지 않고 세수를 먼저 합니다. 트리트먼트 영양분이 스며들도록 기다려 주는 거죠, 그리고 잘 헹군 후 드라이로 말려 주기 전에 에센스를 역시나 헤어 끝부분에만 발라줍니다. 그리고 드라이로 두피부분만 말려줍니다. 나머지는 자연풍이 알아서 건조하도록 둡니다. 나름 들은건 많아서 드라이를 별로 사용하지는 않아요. 스프레이, 젤, 왁스도 거의 쓰지 않고요. 그래도 헤어가 건강하다는 느낌이 왜 들지 않는지 모르겠습니다. 혹시 쓰고 있는 제품의 문제가 아닐까 싶어, 이번에 큰 맘먹고 바꿨습니다. 그 전에는 명절에 들어오는 선물세트에 포함되어 있는 제품들을 주로 사용했거든요. 그러니 샴푸, 트리트먼트, 에센스가 제각각 따로국밥이었습니다. 그리하여 려 진생보 헤어 안티에이징 5종 라인을 구입했습니다. 충동구매라고 하지만, 미리 홈페이지를 통해 정보를 알아 봤습니다. 마트 가는 차안에서 말이죠.ㅎㅎㅎ
려 진생보 토탈안티에이징 샴푸 - 하루만 지나고 머리카락이 떡으로 변신하는 1인인지라, 당연히 지성두피용을 구입해야겠죠.
려 진생보 토탈안티에이징 린스 - 역시 샴푸와 같은 지성두피용입니다. 려 진생보 라인에는 트리트먼트가 포함되어 있지 않아서 린스를 구입했어요.
려 진생보 토탈 안티에이징 팩 - 기존에 갖고 있는 트리트먼트는 샴푸를 할때마다 사용했는데, 린스를 구입했으니 요 녀석은 3일에 한번씩 사용할 예정입니다. 사용 방법을 보니 트리트먼트처럼 쓰면 되더라고요.
진생보 뿌리볼륨 미스트 - 사까말까 가장 고민했던 제품입니다. 딱히 필요하지 않을거 같았거든요. 그런데 제품명에서 오는 볼륨이라는 포스에 저도 모르게 장 바구니에 넣었습니다. 더구나 열 처리 시 볼륨감이 더 풍성해지고, 오래 간다고 하니 아니 구입할 수 없더라고요. 사용방법은 볼륨을 원하는 부위에 뿌려준 후, 주먹을 쥐듯 볼륨을 자연스럽게 연출해주면 된다고 하네요. 가장 늦게 구입했지만, 사용법도 간단하니 젤 좋아하는 녀석이 되지 않을까 싶네요.
려 진생보 탄력 컬링 에센스 - 샴푸와 린스, 팩으로 헤어관리는 했지만, 이것들은 물로 다 사라져 버릴거 같은 불안감이 있죠. 그래서 마지막 양념이 필요한 법입니다. 머리가 다 말린 후에도 영양이 남아 있게 하려면 헤어 에센스를 꼭 사용해야 하죠. 예전에도 헤어 에센스만은 꼬박꼬박 구입을 했었거든요. 고가의 브랜드 제품도 마다하지 않고 구입을 했죠. 요 녀석은 컬링이 12시간 지속된다고 하고, 촉촉하고 빛나는 모발로 만들어 준다고 하니, 정말 말처럼 그렇게 짠하고 됐으면 좋겠습니다.
힘 없는 모발, 푸석푸석한 모발, 갈라지는 모발, 볼륨 없는 모발, 가늘어지는 모발, 이 모든 종합선물이 바로 저의 현재 모발 상태입니다. 려 진생보 헤어 안티에이징으로 어떻게 변할지 아직은 모르겠지만, 꾸준히 사용해 보려고 합니다. 오늘이 그 시작이니, 앞으로 찰랑찰랑하고 빛이 나며, 볼륨 짱짱한 모발로 변신할 일만 남아겠죠. 고소영 헤어가 되는 그날까지... 더 늦기 전에 더 늙기 전에 헤어 안티에이징으로 동안 헤어로 다시 태어나야겠네요.
요 브랜드가 나의 완소브랜드로 자리를 잡을 수 있을지, 앞으로 한달동안 달라질 내 머리카락을 지켜보면서 결정하기로 했습니다. 고소영 헤어에 대한 더 자세한 정보는 려 홈페이지(http://www.ryoe.co.kr/main.jsp) 를 통해서... (제 포스팅만으로 정보가 부족하다면요^^)
더불어 현재 려 홈페이지(http://www.ryoe.co.kr/main.jsp)에서 이벤트를 진행하고 있네요. 진작에 알았더라면, 안 사도 될뻔 했네요. 그러나 요런 행운은 저에게 전혀 없는 일이라, 포기해야겠죠. 3주동안 진행된다고 하니, 운 좋은 분들이라면 신청해보세요. 저도 기대는 안하지만, 그래도 신청했어요. 혹시 모르는 일이니깐요.ㅎㅎㅎ


앞서 배포한 설문조사와 별도로 해당 질문에 주관식 답변은 필수 항목이 아니었음에도 불구하고 설문조사에 참여한 대부분의 투자자들이 성심성의껏 답을 제공했다. SaaS 스타트업의 투자 유치에 유용하다고 생각되는 내용을 토대로 투자자들이 제공한 의견을 아래와 같이 정리했다. 안녕하세요, 캔디! 하루에 최대 $ 1,000,000을 인출 할 수 있으며 인출 요청 건수는 무제한이므로 숫자에 문제가 없어야합니다. 처음 100 달러는 비자 카드로 돌아 가야한다는 것을 기억하십시오. 다른 철수 방법이 있습니까?
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1대무적 한번 벗어난 2대가 승소한사건이잇엇는데 그건 리니지엿고 2대가 아이템 몇백만원짜리를 사놓고 사용하던거라 자 봅시다. 기준일이 시작일, 1영업일이라고 했습니다. 고로 1영업일은 2월 2일입니다.
Intfx는 해당 지역의 대표 사무소를 개설하여 회사의 중요한 외환 거래 플랫폼 부분이 될 것을 제안합니다.
세계 8 대 금융 센터는 영국, 미국, 일본, 싱가포르, 스위스, 홍콩, 호주 및 프랑스입니다. 전 세계에 분산되어있는 다른 금융 센터가 있지만이 센터의 거래 시간은 아시아, 유럽 및 북미 세션에서 알려진 세 세션으로 나뉩니다.
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빌라의 패배 다음날 새 챔피언은 올드 트래포드의 블랙번 로버스를 40,000 명의 팬들 앞에서 즐겼다. 그는 맨체스터 클럽의 축하의 밤이었다. 그는 로버츠를 3 대 1로 누르고 매트 경 Busby는 Gary Pallister가 시즌 첫 골을 넣었으므로 모든 외야 선수가 United의 승승 시즌에 목표를 세웠다. 알렉스 퍼거슨 감독은 6 년간 열심히 일한 바있다. 스코틀랜드와 영국 챔피언십에서 모두 우승 한 첫 번째 감독이 된 이래로 우승은 역사상 그의 자리를 굳혔다. 에릭 칸토나 (Eric Cantona)는 팀의 챔피언 쉽에서 우승 한 남자로 간주되어 연속 시즌마다 다른 클럽에서 우승 한 첫 번째 선수가되었습니다. 시간 나면 자신의 계좌에 무슨 종목들이 있는지 한 번 잘 분석해 보기를 바란다.


상속세율표다를 뿐, 동일하게 적용된다. 월250,000원 5.배우자에게 증여하는 한도는6억원 10년 입니다. 그 물려받은 재산에 대해 과세되는 세금을 말하며,증여세는 생전에 재산을 물려주면서 내는 세금으로 구분하고 있습니다.법은 누진세율구조를 갖고 있는데 위에 표에서 보는 것처럼 그 구간마다다른 세율을 적용하고 있습니다. 3자간 거래시가 가 기준이 되고,시가확인이 어려울 경우 정부가 정한 개별공시자가 토지 , 국세청장고시가 건물 를 기..
분류없음 2019.02.28 06:18
양도소득세납부
양도소득세납부양도소득세 신고납부기한 및 분할납부에 대해서 정리합니다.납부할 세액의 20 인 무신고가세와 1일 0.03 의 납부불성성실가산세가 부과되어 더 많은 세금을 납부 해야됩니다.알기 쉬운 양도소득세 직접 납부하기 평소 양도소득세 계산에대하여 궁금하던차에 내가 직접 아파트를 매도하고 나서양도소득세를 직접계산하여 납부하기로 했다.뜹니다.  아침부터 웬 영수증인가 싶으시죠 사실 어제생애처음으로 양도소득세라는 것을 납부해 봤거던요 ..
1가구1주택비과세조건주택을 매도할 경우 양도차익에 따라 무조건 양도세가 비과세되었는데 2017년 8.2 부동산 대책 이후로 실거주 요건이 추가되기도했었죠 오늘은 1가구 1주택 비과세 조건에 대하여 상세하게알아보도록 할게요. 단 이 조건은 양도차익 9억까지이고 이를초과하는 부분은 양도세를 내야 한답니다.1가구 1주택 비과세 조건을 알아볼까요 지난해 치솟는 부동산시장의 진정을 위한 8.2 부동산대책의 하나였던 1가구 1주택 비과세조건이 추..
분류없음 2019.02.28 03:58


이것은 영어로 공주 메이커 4의 일본어 PC 버전에 대한 인터페이스를 번역하는 패처입니다. 프린세스 메이커 4에 대한 모든 종류의 훌륭한 정보를 가지고 많은, 많은 멋진 사이트가 있습니다. 다음은 몇 가지 목록입니다 : 이 세 대회의 형식은 기본적으로 요리 대회가 생략 된 것을 제외하고, 공주 메이커 2에서 이식됩니다. 프린세스 메이커 4는 드라마 지향적입니다. 게임 전반에 걸쳐, 당신의 딸의 과거에 대한 단서를 제공하는 다양한 이벤트 장면이있다, 인간과 비 인간과 그녀의 악마의 뿌리 사이의 전쟁은 말할 것도없고. 이것은 아마도 이전 PM 게임과 가장 차별화되는 것입니다. 오늘의 복고풍 게임에 프린세스 메이커 4 포터블(일본)을 지명하고 싶으시다면, 스크린샷과 설명을 제출해 주세요. 그들이 승인되는 순간 (우리는 하루에 두 번 제출을 승인..), 당신은 오늘의 복고풍 게임으로이 제목을 지명 할 수있을 것입니다! (이 페이지에는 지명 버튼이 표시됩니다.) 이 옵션을 사용하면 OS를 이해할 수 없습니다. 자동으로 프린세스 메이커 4 + 다른 모든 오래된 드라이버의 특정 필요한 버전에 대한 PC를 스캔하고, 한 번에 모두 를 설치합니다.


도널드 트럼프 대통령이 렉스 틸러슨 국무장관을 전격 경질했다. 트럼프 대통령이 트위터로 틸러슨 국무장관을 해임하자 미국 일부 언론은 텍사스 출신으로 엑슨모빌 회장을 역임한 틸러슨 국무장관이 약 3억달러의 자산가라는 사실을 다시 환기시키면서 트럼프 행정부가 미국의 역대 최고 부자 내각이라는 사실도 다시 부각시키고 있다.
억만장자 부호들로 꾸려진 트럼프 내각의 각 부 장관들 가운데에서도 11억달러의 재산을 소유한 억만장자인 베시 데보스(Betsy DeVos) 교육부장관이 지난 주말 CBS의 시사대담프로그램 ‘60 Minutes’에 출연해 “저소득층 학생들이 다니는 공립학교는 의도적으로 방문하지 않았다”고 말하면서 억만장자 장관들에 대한 비판도 이어지고 있다.
폴리티코는 지난 3/4월호에서 트럼프 대통령이 구성한 초기 내각이 억만장자들로 꾸려졌다며 미국 역사상 가장 부자 내각이라고 소개했다.
폴리티코(Politico)는 억만장자 내각의 최고 부자는 트럼프 대통령 자신으로 재산이 23억달러에 이른다고 발표했다. 그러나 경제전문지 포브스는 지난 6일 발표한 세계 억만장자 순위에서 트럼프 대통령의 재산이 31억달러로 세계 억만장자 순위 766위에 올랐다고 보도했다.
트럼프 대통령에 이어 베시 데보스 교육부장관이 11억달러로 2위에 올랐고, 윌버 로스 상무부장관이 5억650만달러로 3위를 차지했다. 로스 상무부장관은 미국이 한국의 철강 및 알루미늄 등에 고율의 관세를 부과해야 한다고 주장해 왔다.
트럼프 대통령의 트위터로 경질을 통보받은 틸러슨 국무장관의 재산은 2억9450만달러로 로스 상무부장관의 뒤를 이었고, 이어서 스티븐 므누신(Steven Mnuchin) 재무장관이 2억5200만달러의 재산을 신고했다. 므누신 재무장관은 상원의 인준청문회에서 과거 세금을 피하려고 케이먼 군도에 법인을 설립하는 등 조세회피처를 이용한 사실이 드러나 비난을 받았다.
므누신 장관은 또 기업에 대한 연방 법인세율을 기존의 35% 이상에서 15% 수준으로 낮췄다. 므누신 장관의 법인세율 인하는 레이건 행정부(1986년) 이후 최대폭의 감세로, 미국은 1920~1930년대에 이 정도 세율을 기업에 적용했다. 이로 인해 므누신 장관의 세제개혁안은 사상 유례없는 급진적인 기업 감세 조치로 평가받고 있다. 므누신 장관은 또 개인소득세 과세 구간도 현행 7개(10, 15, 25, 28, 33, 35, 39.6%)에서 3개(10, 25, 35%)로 축소함으로써 결과적으로 고소득자의 최고 세율을 39.6%에서 35%로 낮췄다. 이로 인해 므누신 장관은 ‘셀프감세’라는 비난을 받기도 했다.
억만장자 교육부장관이 “저소득층 학생들이 다니는 공립학교는 의도적으로 방문하지 않았다”고 방송에서 공개적으로 밝힐 정도인데, 과연 억만장자 내각이 서민의 고충을 이해할 수 있을지 의문이라는 지적이 꾸준히 나오고 있다.
억만장자 트럼프 내각에서 가장 가난한(?) 장관급 인사는 해병대 대장 출신의 존 켈리 비서실장으로 30만달러의 재산을 신고했다.
트럼프 대통령에 앞선 오바마 행정부에서 가장 부자는 2,150만달러의 힐러리 클린턴 국무장관이었다. 오바마 대통령의 재산은 6,720만달러로 힐러리 국무장관보다 많았다.


2016년 노인의 진료비는 총진료비의 38%, 그 중 노인의 약품비는 총 약품비의 39.1%인 5조 9천억원에 달하는데 이는 10년 전에 비해 2배 늘어난 셈이라고 한다. 우리나라가 자랑하는 건강보험이 언제까지 지속 가능할까 하는 걱정이 있었다.
그러나 최근 우리에서 새로운 희망을 주는 소식이 있었다.
드디어 약사회와 건강보험 공단이 힘을 모아 시범 사업을 하게 되었다는 뉴스를 접했다. 필자가 그동안 꿈꿔 왔던 노인 약료 전문가 과정이 실효를 얻는 것 같아 정말 기쁘다. 2년 전 노인 약료 전문가 과정을 시작할 때만 해도 이런 날이 이렇게 빨리 오리라 생각하지 못했다. 시범 사업을 노인 약료 전문가 과정 수료생을 중심으로 시행하려고 했지만, 처방을 내는 의사와의 협력이 없으면 실효를 거둘 수 없다는 생각에 실천에 옮기지 못했다.
이번 시범 사업이 좋은 성과를 얻어 미국의 Ashville project, 영국의 FOMM, 싱가폴의 Octo Pill과 같이 되었으면 하는 바람이 앞선다. 1997년 미국의 노스 캐롤라이나 Ashville시에 근무하는 당뇨병, 고혈압, 고지혈증, 천식이 있는 직원을 병원과 지역약국이 팀을 이루어 환자를 교육하고, 복약 순응도도 체크하며 환자에게 약료 서비스를 제공했다. 그 10년간의 결과를 발표한 보고서는 환자의 아파서 결근하는 일수도 줄이고 환자의 만족도도 높다는 결과를 보여주었다. 이 제도는 약사에게 상담료를 지불하고도 비용 경제적으로 큰 도움이 된다는 걸 알려주었다. 이러한 결과는 지역 약국 약사의 약료 서비스의 중요성을 일깨워 전국적으로 확산되고 미국 캘리포니아에서 만성 질환자에게 전문 약료 상담시 약사에게 상담료를 지불하는 Hernandes Bill을 입법화하게 되었고, 현재 미국의 대부분의 약국에서는 MTM이라는 환자 상담 제도를 실시하고 있다.
약국은 노인 환자들이 가장 손쉽게 드나들 수 있고, 본인의 건강과 약에 대해 언제나 상담할 수 있는 곳이다. 의사 약사가 서로 힘을 합하여 노인의 안전한 약물 복용을 위해 노력한다면, 약의 이상반응을 이상반응인지도 모르고 이 병원, 저 병원 찾아다니면서 더 많은 약을 복용해 점점 건강이 나빠지는 것도 예방하고, 중복되는 약의 낭비와 제대로 복용하지 않고 버리는 약도 줄일 수 있는 일거 양득의 효과를 얻을 수 있을 것이다.
이번 시범 사업에서 심부전, 만성 심질환자를 대상 환자군으로 한 것은 정말 탁월한 선택이라고 생각한다. 몇 년전 심부전 프로젝트를 준비하면서 너무나 많은 심부전 환자들이 퇴원 후 재입원률이 높으며, 이는 사망률과도 연관이 높다는 사실을 알게 되었다. 병원에서는 전문 케어를 받다가, 퇴원 후 지역약국 약사들이 환자의 상태를 제대로 알 수 없어서 환자에게 맞춤형 상담을 할 수 없는 것이 큰 애로 사항이었다. 이 시범 사업을 통해 이러한 환자들의 상태는 약사들과 공유하여 환자들이 퇴원 후 재입원하지 않도록 약사들이 세심하게 배려할 수 있도록 할 수 있었으면 한다.
이 시범 사업 계획 중 가장 환영할 일은 방문 약사제도이다. 밖에 외출하기엔 너무 연로해서, 아무도 찾지 않는 집에서 하루 종일 시계만 보면서 하루하루를 견디는 할머니, 여기 저기 안 아픈데가 없어서 여러 병원에 들러 한 보따리 약을 두고 한 숨 쉬는 할아버지가 많다. 독거 노인들에게 찾아가는 약료 서비스는 노인들의 복약 순응도도 좋게 하고, 노인들이 약물 이상반응이나 낙상 등으로 입원하고 안전에 위협받는 일을 많이 예방할 수 있으리라 믿는다.
노인 약물 중재를 하면서 느낀 점은 노인 약료는 퍼즐과 같다는 점이다. 노인 약료는 모든 점이 고려되어야 한다. 약동학, 약력학, 신체적, 사회적, 정신적 상황을 고려해야 한다. 노인의 질환은 빈곤, 고독, 역할 상실,등 여러가지 문제가 복합적으로 나타나는 현상이다. 이러한 사업에 참여하는 의료진들과 약사들이 노인의 특성과 노인 약료에 대한 깊은 이해는 필수적이라 생각한다.


현재 우리가 사는 세상의 모습은 어떻게 만들어져 왔을까? 100년 전에 프랑스 예술가들이 담뱃갑과 엽서 등에 100년 후인 2000년대의 모습을 상상하며 그린 그림이 있다. 어떤 상상이 현실이 되었는지 같이 그림을 보자.
어떤가? 꽤 많은 상상들이 현실이 되거나 유사한 시도가 이루어 졌다는 생각이 들지 않는가? 물론 바다 속에서 새를 낚시하는 스포츠는 앞으로도 별로 이루어질 것 같지는 않다(웃음). 우리는 이러한 상상을 ‘사이언스 픽션’ 혹은 ‘공상과학’이라고 불렀다. 상상이 먼저 앞서고 현실은 뒤선다. 상상이 현실을 이끄는 셈이다.
그림 설명. 1. 머리에 쓰기만 하면 저절로 공부가 되는 학습기 2. 옷 만드는 기계 3. 도로가 이동하는 시스템. 무빙워크 4. 수륙양용 운반선 5. 비행기 6. 물속에서 새를 낚는 낚시꾼들 7. 청소기 8. 인공강우기 9. 건물을 짓는 기계 10. 대륙을 잇는 기차. 동양인과 서양인이 동행하고 있다. 11. 날아다니며 불을 끄는 소방관 12. 화상전화기
그런데 이제 인간의 삶에서 과학 못지않게 중요한 것이 있다. 인류는 과학을 통해 부유해졌지만 그만큼 행복해진 것은 아니다. 이제 행복한 삶을 위해서는 물질의 변화 보다는 사회의 변화가 필요한 것이다. 따라서 지금은 ‘사이언스 픽션’에서 ‘소셜 픽션’으로 이동해야 할 때인 것이다. 100년 전 사람들이 상상을 통해 기계와 기술의 변혁을 꿈꿨듯이 이제 우리는 상상을 통해 미래 사회 모습을 꿈꿔야 한다. 꿈을 꾸면 그런 사회는 만들어질 것이다.


2014년 어느 동에서 근무할 때 일이다. 아침 9시가 되기도 전에 아주머니 한 분께서 다급한 목소리로 전화하셔서 다짜고짜 쓰레기 버리는 할머니를 잡아달라고 했다. 진정하시고 무슨 내용인지 말씀해 보시라고 했더니 같은 동네에 사시는 할머니께서 몇 년 동안 8시 반쯤 외출 나가시는데 그 때마다 어른 주먹만 한 크기의 검정 비닐봉지를 버린다는 것이었다.
이튿날 아침 현장에 나가보니 간발의 차이로 할머니는 이미 길 가에 앉아 있었고 주변을 살펴보니 비닐봉지 하나가 있었다. 그 안에는 먼지와 머리카락, 휴지 조각 등이 들어 있었고 혹시 할머니께서 버리셨냐고 여쭤보니 아니라고 대답하고는 승합차를 타고 가버리셨다.
그 다음 날부터 나는 10분 일찍 나가서 할머니를 기다리며 주변 밭 돌담과 화단에 버려진 검정 비닐봉지를 보물찾기 하듯이 치우기 시작했다. 다음 날도 그 다음 날도. 그렇게 할머니와 나의 신경전이 벌어지는 동안 처음 신고했던 아주머니께서는 길거리에 꽃을 심어 아름답게 가꾸기 시작했다. 밭주인은 잡초를 메어 깨끗하게 만들었고 한 달이 지나자 할머니께서도 생각을 바꾸셨는지 내가 골목에 나가지 않더라도 검정 비닐봉지는 더 이상 나오지 않았다.
우리가 쓰레기를 검정 비닐봉지가 아닌 종량제 봉투에 담기 시작한 것은 1995년부터였다. 모든 국민을 대상으로 쓰레기를 배출하는 사람이 비용 부담을 원칙으로 적용하여 처리비용이 포함된 종량제 비닐봉투를 쓰도록 했다.
제주도에서는 2018년 4월부터 플라스틱, 종이, 고철, 비닐 등을 매일 배출하던 기존 방식을 보완하여 재활용 가능한 품목을 지정한 요일에 배출하는 재활용품 요일별 배출제를 시행하고 있다. 올 해에는 쓰레기 불법투기 현장을 신고하면 상금을 주는 신고포상금 제도까지 운영되고 있으니 이제는 쓰레기를 함부로 버리는 것 자체가 범죄 행위로 인식되고 있다.
이런 인식 때문인지 제주시에서는 불법 쓰레기를 비롯하여 불법 주정차 행위와 도로상에 물건 적치와 같은 사유화 행태를 근절하고자 작년 11월 기초질서 지키기 시민 아젠다 선포식을 개최했다. 시작은 있으나 끝이 없는 긴 항해를 시작한 것이다.
질서란 일의 진행이 혼란 없이 순조롭게 이루어지는 사물의 순서나 차례를 말한다. 그런 점에서 제주시에서 추진하고 있는 기초질서 지키기는 행복한 동네에서 살기 위해 우리 스스로가 지켜야 하는 기본적인 공중도덕을 정한 것이라 하겠다.
집안 청소나 설거지를 아내나 엄마가 해야 할 일이라 생각하고 남편과 자식들은 팔짱끼고 구경만 하면 될까? 깨끗한 가정을 만들려면 잔소리 나오기 전에 먼저 정리정돈 해야 하는 것처럼 기초질서 지키기에는 너와 나의 구분이 없다. 스스로 실천하는 우리가 있을 뿐이다.
남 몰래 쓰레기를 버렸던 할머니를 바꾸는데 하루 10분씩 한 달이란 시간이 걸렸듯이 기초질서 지키기는 서두르지도 말고 그렇다고 쉬지도 말고 꾸준히 지속되어야 하는 생활문화 운동이다.


하동군내의 섬진강 바닥에서 메탄가스 분출이 관찰되었다(사진 1). 이것은 강의 생태계를 위협하는 심각한 징조이다. 메탄가스는 재래식 화장실과 유사한 조건에서 유기물이 썩으면서 발생하는 가스로서 이러한 곳에 사는 재첩은 정화조와 비슷한 환경에서 죽어가는 것과 다름이 없다. 이러한 현상이 지속되면 재첩이 폐사하게 됨은 물론 강 주변의 벗굴, 참게, 어류 등도 영향을 받는다.
하동군민에게 섬진강은 재첩을 잡아서 자식들의 학비와 생계를 책임져 주던 중요한 일터이자 후손들에게 물려주어야할 아름다운 고향이다. 이러한 섬진강에서 메탄가스가 발견되었다는 것은 그 심각함이 말로 표현하기 어려울 정도로 중요한 사항이다. 우리 고향의 아름다운 섬진강이 강바닥에서는 썩어가고 있다는 것이다!!
메탄가스 분출 발견: 필자는 작년 여름 하동소방서의 요청으로 홍수나 지진 등 자연재해 발생 시, 주민들의 안전을 위하여 재해지도를 작성하였다. 이를 위하여 송림공원 주변 섬진강의 수중탐사가 진행되었으며 수심, 퇴적물의 두께, 퇴적물의 종류와 교각주변의 사면안정성, 그 외의 모든 위험요인들이 조사되었다. 이 지역에서는 지금까지 여러 차례 자연적인 홍수나 인공적인 공사에 의해 수중 퇴적물의 두께와 심도가 변하였고 위험 요인도 증가하였다. 하지만 당시까지는 이러한 자료들이 탐사 및 분석되지 않아 이들 기본적인 자료에 대한 수집이 요구되었던 상황이며 이들 자료를 이용한 위험요인에 대한 분석이 시급하여 기술전문의용소방대와 하동소방서의 자원 참여자를 주축으로 근무시간 외에 자원봉사형식으로 수행되었다. 이를 위해 기술전문의용소방대에서는 수난구조탐사선과 ROV(무인잠수정)과 SONAR(정밀음향측심기) 탐사장비를 제공하였고 하동소방서에서는 자원참여자를 지원하였다.
2017년 6월 5일부터 7월 2일까지 4주간 수행된 “송림공원 물길 안전지도 제작을 위한 수중탐사”는 수심, 퇴적물의 두께, 분포, 종류, 사면안정성, 수저면 음향상, 및 기타 위험요인 등에 대한 분석을 실시하였다(사진 2). 당시 탐사 중에 우연히 메탄가스 분출이 확인되었다.
발견 보고: 당시 메탄가스 분출을 확인하는 것은 우연한 발견이었지만 그 사안의 심각성을 인식하여 부군수에게 보고하기 위한 자료를 준비하였고 발견사실 뿐만 아니라 향후 조치해야할 일들에 대해서도 정리하여 아래와 같이 보고드렸다. 하동의 주요 관광자원이며 주민들의 생계수단인 재첩 생산량의 급격한 감소는 메탄가스 분출과 밀접한 관련이 있으므로 이에 대한 정밀조사를 통하여 섬진강을 살리고 어촌 생산량을 증대하는 것이 시급함을 역설하였다. 강 바닥의 부패한 퇴적물을 그대로 방치하면 재첩은 모두 소멸될 것이라는 지적도 하였다.
제안: 어느 곳의 모래를 파내어 다른 곳에 쌓는 것은 무슨 병에 걸려서 어디가 아픈지도 모른 체 아무약이나 먹는 환자와 다를 바가 없다. 게다가 진흙도 아니고 모래를 파내는 것은 썩은 강을 살리는데 효과적이지 않다는 사실이다.
섬진강 생태계가 복원되어 재첩 생산량이 증대되고 강이 깨끗해지려면 우선 주요 재첩 채취지역에 대한 오염분포도를 작성하고 이를 바탕으로 준설이 이루어져야 한다. 따라서 첫째, 섬진강 수중 오염 퇴적물 분포도 작성. 둘째, 가스 분출 지역 분포도 작성. 셋째, 준설이 필요한 지역, 범위 및 준설량 산정에 대한 조사를 제안한다.


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이강덕 포항시장은 연내 지진특별법의 제정과 함께 내년도 국비확보를 통하여 지역의 현안사업 해결을 위한 광폭행보를 이어가고 있다.
14일 국회를 방문한 이강덕 시장은 현재 산업통상자원중소벤처기업위원회 산업통상자원특허소위원회(이하 산자위 소위)에서 심의 중인 포항지진특별법이 조속히 통과될 수 있도록 산자위 소위 회의실을 직접 찾아 2년 동안 겪은 피해국민의 어려운 상황을 설명하고 산자위원회 위원들을 일일이 만나 설득과 호소를 이어갔다.
이 시장은 “특별법의 조속한 제정과 함께 신속하고 정당한 배·보상을 비롯하여 이재민의 주거안정과 도시재건, 지역발전소 안정성 확보와 방재인프라, 지역공동체 회복을 위한 경제 활성화 대책 등 핵심사항이 꼭 반영될 수 있도록 최선의 노력을 기울이고 있다.”면서 “이번 정기국회에서 지진특별법이 반드시 통과될 수 있도록 시정의 모든 역량을 동원할 것”이라고 말했다.
이 시장은 이와 함께 국비 확보를 통하여 지역의 크고 작은 현안사업들이 지속적으로 추진될 수 있도록 안일환 기획재정부 예산실장을 비롯한 분야별 예산심의관 및 해당 과장들과 일일이 개별적으로 만나 사업의 중요성과 필요성을 강조하고 국가예산의 지원을 요청하였다.
국회 예산결산특별위원회 예산소위가 본격 가동됨에 따라 내년도 국비확보 총력 대응을 위해 김재원 예결위원장과의 면담을 시작으로 예결위 소속의 여·야 의원들을 차례로 만나 예산 확보를 위한 초당적인 지원과 협조를 당부했다.
이 시장은 △영일만 횡단구간 고속도로 건설 △포항운동장 리모델링 사업 △지진트라우마 치유센터 건립 △포항지열발전부지 안전관리사업 등 주요 사회간접자본(SOC) 사업의 차질 없는 추진과 재난으로부터 안전을 확보하기 위한 방재인프라 구축 등의 필요성을 강력히 요청하였다.
이 시장은 “지방재정 여건상 현안사업을 해결하기 위해서는 국비확보가 중요한 만큼, 앞으로 중앙부처와 국회를 지속적으로 찾아 지역 현안 해결에 집중하겠다.”고 강조하고 “지역에 필요한 사업들의 지속적인 추진을 통하여 침체된 지역경제에 활력을 되찾을 수 있도록 최선을 다할 것”이라고 말했다.


전쟁이라고 하면 대개 국가와 국가 사이에 벌어지는 것을 말한다. 하지만, 한 국가 안에서 서로 다른 세력 사이에 벌어지는 전쟁도 매우 흔하다. 이것을 우리는 ‘내전’이라고 부른다. 영어로는 ‘Civil War’라고 하며, 같은 시민, 즉 같은 국민 사이에 일어난 전쟁이라는 뜻이다. 미국에서 일어난 최대의 내전은 남북전쟁이다. 남북전쟁을 영어로는 그냥 ‘The Civil War’라고만 부른다. 우리말로 직역하자면, ‘바로 그 내전’쯤 되겠다. 내전은 대체로 집단 사이에 이해관계가 서로 맞지 않을 때 발생한다. 미국의 남북전쟁도 미국의 남부와 북부가 서로 이해관계가 서로 어긋나서 생긴 전쟁이다. 남북전쟁은 대개 노예제도 때문에 일어난 전쟁이라고 일반적으로 알려져 있다. 그러나 전적으로 경제적인 이해관계 때문에 일어난 전쟁이라고 보는 시각도 있다.
남북전쟁이 생긴 직접적인 원인은 링컨 대통령이 제16대 대통령으로 당선된 데서 출발한다. 하지만 근본적인 원인은 남부와 북부 사이에 생긴 감정의 골이 깊어진 것이 이유라고 봐야 한다. 미국이 독립하자마자 북부와 남부는 노예제도 때문에 서로 으르렁거렸다. 북부는 공업이 발달한 산업 구조로 되어 있었고 남부는 노예제도를 바탕으로 한 농업 중심의 산업 구조로 형성되어 있었던 것이 원초적인 문제였다. 북부는 노예제도에 의지하지 않아도 살아가는 데 별로 문제가 되지 않으므로 도덕상 옳지 않은 노예제도를 폐지하는 것이 좋겠다고 생각했다. 노예제도를 더 일찍 폐지한 다른 선진국의 이목이 몹시 신경 쓰인 것이다. 그러나 남부는 노예제를 없애면 농업 경제가 붕괴한다고 걱정하여 노예제도 폐지를 격렬하게 반대했다. 더구나 노예를 국제적으로 거래하지 않게 되어, 노예가 더는 밖으로부터 미국에 수입(?)이 되지 않아 노예의 가격이 높아진 것도 원인이었다. 노예를 잃는다는 것은 엄청난 재산을 잃는 것과 마찬가지였다. 그러므로 북부가 ‘노예’라는 말만 꺼내도 남부는 아주 민감하게 발작적인 반응을 보이며 기겁했다.
이처럼 양측의 대립이 격해지자 중간에서 화해를 주선하는 사람들은 1820년의 미주리 타협, 1850년 대타협 등 여러 가지 타협안으로 대강 절충을 해오며 위태롭게 줄타기를 계속했다. 그러다 1860년 대통령 선거에서 노예제도를 찬성하는 후보자 두 명이 본선에 진출하는 바람에 노예제도 폐지를 옹호하던 링컨이 대통령에 당선되었다. 링컨이 어부지리 한 셈이다. 링컨의 대통령 당선이 노예제도가 폐지될 위기의 전조라고 생각한 남부는 연방에서 탈퇴하겠다고 공공연하게 공언을 하기 시작했다. 심지어 링컨이 대통령에 취임하기 전에 이미 7개 주가 연방에서 탈퇴하여 남부연합을 결성하고는 대통령으로는 상원의원이던 제퍼슨 데이비스를 선출했다. 한편, 대통령에 취임한 링컨은 연방으로 돌아올 것을 호소하면서 돌아오지 않으면 군사적인 행동을 할 수도 있다고 경고하였다. 그러나 남부는 이 경고를 무시하고 자기네들이 먼저 군사 행동을 할 수 있다고 맞받아 쳤다. 드디어 1861년 4월 12일 남부는 사우스캐롤라이나 찰스턴 앞바다에 있던 연방 정부 소유이던 Sumter 요새를 공격하면서 전쟁을 일으킨다. 4년이라는 긴 세월 동안 지리하게 계속하던 남북전쟁은 60만 명의 전사자를 남기고 1865년 4월 9일 남부군이 북부군에 항복하면서 대단원의 막을 내린다.
전쟁이 발발하기 이전으로 되돌아가 살펴 보면, 전쟁의 초기에 남부는 북부가 노예제도를 폐지하려고 하므로 연방을 이탈한다고 말했으나, 나중에는 남부가 말을 바꾸어 북부가 남부의 경제를 망치려고 하므로 반발한 것이라고 말했다. 노예제도에 대한 다른 선진국들의 시선이 곱지 않다는 것을 알아챘다고도 볼 수 있겠다. 이 때문에 역사를 연구하는 사람 중 일부는 남부의 주장을 옹호해서 노예제도가 남북전쟁의 원인이 아니라, 순전히 경제적인 이유로 북부가 남부를 업신여긴 데서 출발하여 남북전쟁이 일어난 것이라고 말한다. 특히 한국의 전문가들 사이에 이런 주장을 하는 사람이 꽤 있다. 모든 사건을 한번 삐딱하게 봐야 하겠다는 편향된 사고방식에서 나온 주장이 아닌가 싶다.


지난 5월 28일 창립 29주년을 맞이한 국내 최대 교원노조 단체인 전국교직원노동조합(전교조)은 현재 법외노조 상태에 있다. 1999년 합법화 이후 법 테두리 안에서 활동했던 조직이 2010년 이명박 정권 시기에 시작해 박근혜 정권에서 정점을 찍은 일련의 정부 조치에 따라 법외로 밀려났다.
전교조 법외노조화는 합법의 이름으로 진행되었다. 그러나 나는 전교조에 대한 이명박근혜 정권의 합법적인 법외노조화 조치가 더러운 공작정치와 비겁한 ‘교육의 사법화’ 행태의 결과물에 다름 아니었다고 생각한다. 그것은 내가 보기에 불법보다 더 위험한, 탈법이나 초법의 영역에서 벌어진 일이었다.
이명박근혜 정권의 전교조 법외노조화는 일사불란한 ‘군사작전’처럼 진행되었다. 노동조합과 교육자단체를 담당하는 고용노동부와 교육부가 선봉에 서고, 국내 최고정보기관인 국가정보원과 최고법원인 대법원이 뒤를 봐주는 방식이었다.
전교조 법외노조화 공작은 이명박 정권 시기인 2010년부터 구체화하였다. 이명박 정권 노동부는 2010년과 2012년 두 차례에 걸쳐 전교조 내부 규약 시정 명령을 내렸다. 해직 등으로 현직에서 물러난 교사에게도 조합원 자격을 인정하는 전교조 내부 규약이 법에 어긋난다는 이유에서였다.
당시 원세훈 국정원장은 전교조에 대한 적대감을 노골적으로 드러냈다. 그는 2011년 2월 18일 열린 국정원 부서장회의에서 “전교조, 확실하게 대처 좀 해야 되겠다”면서 “전교조 자체가 불법적인 노조로 우리가 정리를 해야 될 것 같다”고 말했다.
박근혜 정권은 출범 직후였던 2013년 2월부터 전교조 법외노조화를 위한 공작을 착착 진행하였다. 전교조는 최고의사결정기구인 전국대의원대회와 조합원 총투표 등 일련의 의사결정 과정을 거쳐 압도적인 ‘규약 시정 명령 거부’ 결정을 내렸다.
조합원의 자격 규정과 관련한 국가인권위원회의 2010년 9월 30일 자 권고, 학계 일반의 견해, 국외 사례 등을 종합할 때 정부의 규약 시정 명령은 부당한 조치였다. 교원노조의 조합원 자격에 관한 교원노조법상 관련 규정이 해고당한 교원을 일반교원 및 다른 산별노조의 노동자와 차별함으로써 헌법상의 포괄적인 평등 원칙에 위배되는 점, 규약 개정 거부를 이유로 노조에 법외노조를 통보하는 것이 과잉금지 원칙에 어긋나기 때문이었다.
2013년 10월 24일 오후 2시, 박근혜 정권의 고용노동부는 전교조에 ‘노조 아님’을 알리는 팩스 한 장을 보내 전교조를 법외노조로 만들었다. 이날 정부 합동 브리핑 자리에 선 서남수 교육부장관은 “전교조 조합원은 노동자이기 이전에 선생님이기 때문에 먼저 법을 지키는 모습을 보여주는 게 바람직하다”고 말했다. 당시 나는 《오마이뉴스》에 기고한 한 기사에 이렇게 썼다.
교사는 선생님이기 이전에 헌법상 차별을 받아서는 안 되는 평등한 국민의 하나이다.
2013년 10월 고용노동부는 전교조에 ‘법외 노조’임을 통보했다. 출처: YTN
제29주년 전교조 창립대회 상경 준비로 아침을 이르게 시작한 지난 5월 26일, 내 눈을 놀라게 하는 기사 하나가 보였다. 제목이 “박근혜 청와대와 ‘전교조·통진당 재판’ 사전 교감한 사법부”였다. 본문을 보았다. 첫 눈에 실린 배경 사진이 눈을 사로잡았다.
헌법 제103조가 새겨진 대법원 법원 전시관의 창문이었다. 기사를 읽으며 놀라움을 금할 수 없었다. 우리나라 최고법원인 대법원의 법관들 ‘양심’이 대통령과의 교감에 흔들릴 만큼 얄팍한 것이었나. 박근혜 정부가 전교조를 법외노조로 만들기 위해 펼친 비상식적이고 초법적인 행보를 보면 대법원의 행태쯤은 너무나 자연스러운 것이었을지 모르겠다.
대법원 법원행정처 기획조정실에서 작성한 ‘현안 관련 말씀 자료’(아래 ‘자료’) 주요 내용을 보면, 교육개혁과 관련한 대법원판결의 사례 2가지가 소개되어 있다. 2012년 4월 “민주주의 후퇴 반대” 관련 시국 선언을 한 전교조 교사들에 대한 벌금 판결과 2015년 6월 전교조 법외노조 통보처분 효력 집행정지 기각 판결 들이었다.
대법원 행정처는 2015년 6월 전교조 법외노조 통보처분 효력 집행정지 기각 판결이 전교조를 법외노조로 되돌려 놓은 판결이므로 대법원이 박근혜 정부의 국정운영에 협력했음을 보여주는 사례라고 보았다.
전교조에 ‘노조 아님 통보’를 한 고용노동부의 처분을 존중한다는 멘트도 달았다. 그 통보가 모법 위임 없는 시행령상의 규정(노동조합및노동관계조정법 시행령 제9조 제2항)에 따른 것이었는데도 말이다. 당시 대법원의 2015년 6월 판결은 전교조의 숨통을 끊는 결정타가 되었다.
자료는 양승태 대법원장이 박근혜 대통령을 독대하는 자리를 앞두고 상고법원 도입 실현을 위해 대통령을 설득하려는 차원에서 만들어졌다고 한다. 박근혜 정부의 ‘노조 아님 통보’ 이후 전교조를 고사시킨 일련의 사법적 판결들이, 헌법이 보장하는 사법부 독립을 사법부 스스로 내팽개친 농단의 차원에서 이루어졌을 가능성을 배제하기 힘들다.
로마의 위대한 법률가이자 정치가인 키케로는 변론 중 기회가 있을 때마다 “쿠이 보노(Cui Bono)?”를 외쳤다고 한다. 배심원들과 군중들의 주의를 환기하기 위해서였다. ‘쿠이 보노’는 “득을 보는 자는 누구인가”라는 뜻의 라틴어라고 한다. 재판 당사자들 중 실질적으로 이득을 보는 자를 잘 따져야 합리적이고 정의로운 판결에 이를 수 있음을 보여주는 일화가 아닐까.
나는 이번에 드러난 대법원 행정처의 작태가 사법 적폐 그 이상도 이하도 아니라고 본다. 그들은 ‘쿠이 보노’의 정신에 딱 들어맞게 행동했다. 그들에게는 조직의 명운이 올바른 재판을 통한 사법 정의 실현이나 국민 기본권 신장보다 너무나 중요한 문제였다!


걸그룹 구구단의 멤버 소이가 건강 회복을 위해 잠시 휴식을 취한다.
소속사 젤리피쉬엔터테인먼트는 19일 공식 사이트를 통해 “소이는 데뷔 전부터 어깨 통증을 앓아오고 있었으며, 그간 치료와 활동을 병행하고 있었습니다. 그러던 중 컴백 활동 준비를 하면서 해당 부위에 무리가 와 심한 통증을 호소하게 됐습니다”라고 밝혔다.
이어 “어깨 치료차 병원에서 여러 가지 검사를 실시한 결과 충분한 휴식을 가지고 치료를 받아야 한다는 전문의의 소견을 받고 현재까지 건강 회복에 집중하고 있는 상태”라며 “그간 활동과 치료를 병행하고자 했지만, 앨범 활동까지는 무리인 상황이고 소이 역시 건강이 악화되기 전에 회복에 집중하고자 하는 의사를 밝혔습니다”라고 덧붙였다.
젤리피쉬는 “소이의 의견을 최대한 존중하고 건강이 최우선이라는 판단하에 안타깝지만 이번 구구단 활동에서 소이는 휴식을 취하기로 했습니다. 소이가 건강 회복에 전념할 수 있도록 힘써 도울 예정”이라고 덧붙였다.
마지막으로 “구구단과 소이를 사랑해주시는 팬 여러분들에게 심려를 끼쳐드려 죄송합니다. 소이가 빠른 시일 내에 회복되어 건강한 모습을 보여줄 수 있게 많은 격려 부탁드립니다.”라고 양해를 당부했다.


수도권 집중화 해소와 지역 균형발전 차원에서 공공기관의 지방이전은 지난 2004년 부터 국가적 과제로 추진됐다. 2017년 까지 153개 기관이 전국 10개 혁신도시로 이전하는 적잖은 성과를 거두었지만 아직도 미흡하다. 나머지 공공기관도 추가 이전으로 당초 취지를 살려야 한다는 당위가 크다.
공공기관 2차 이전이 공식화되면서 전북이 가장 관심을 갖고 유치에 집중해야할 ’알짜기관’으로 한국투자공사(KIC)가 꼽힌다.정부와 한국은행 외환보유액을 위탁받아 1316억달러의 국부펀드를 운용하고 있는 한국투자공사는 지난해 15.39%의 높은 수익률로 2조4000억원(202억달러)에 달하는 역대 가장 큰 규모의 수익을 기록했다. 임직원수는 293명에 이른다.
한국투자공사는 국민연금공단 기금운용본부와 성격이유사해 상호 협력체제 구축으로 가장 큰 시너지 효과를 낼 수 있는 기관으로 꼽힌다. 초대형 연금기금과 국부펀드가 함께 전북혁신도시에 소재할 경우 국제 금융도시 조성은 물론 전주 3금융중심도시 지정에도 유리한 고지를 선점할 수 있게 된다. 전북도 입장에서도 공공기관 추가이전은 상대적으로 규모가 적은 지역인재할당제의 보완과 금융도시 건설에 중요한 전기로 작용할 수 있다.


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지난 11일, 인천의 원조 DJ로 활약했던 윤효중씨가 지병인 암으로 숨졌다. 인천의 원조 팝송 전도사이자, 옛날 인천시청이 중구청 자리에 있던 시절 그 지역의 문화판을 주름잡았던 인물이 눈을 감은 것이다.
세상과 이별하기 전 그의 마지막 활동은, 인천문화재단이 지난해 8월부터 11월까지 총 세 차례 진행한 ‘해안동 아틀리에-심지 프로젝트’의 음악감상회였다. 기자도 그 음악감상회에 참석을 했었는데, 사실 그것이 윤씨의 마지막 활동이 될 수도 있겠다는 예상을 했다. 11월 30일 해당 프로젝트의 마지막 음악감상회에 참석한 그는 무척 수척해 보였고, 간혹 힘겨운 모습을 애써 감추기도 했다.
당시 인천문화재단 관계자들에따르면 지난해 9월 두 번째 음악감상회 직전 병원에서 암 진단을 받아 입원했고, 상태가 좋아지지 못해 결국 중환자실에서 오랜 시간을 보냈었다고 한다. 당시 마지막 음악감상회는 그래서 담당 의사가 “절대 하지 말라”는 것을 윤씨와 문화재단 관계자들이 설득해 이루어졌다.
때문에 의사의 조언대로 프로그램 시간을 일부 줄이고, 문화재단 관계자와 앰뷸런스 등이 혹시나 일어날 수 있는 불상사를 감안해 ‘대기조’로 근무하는 조건으로 힘겹게 진행됐다는 게 문화재단 관계자들의 후문.
신포동을 자주 다녔던 6070세대의 인천 사람들에게 윤씨는 ‘인천의 원조 음악DJ’로 알려져 있는 인물이다. 1967년, 당시 아직 개통되지 않았던 동인천역 인근의 제과점 ‘별제과’ 건물 5층에 있던 ‘별음악감상실’의 초대 DJ로 활동했다. 그는 군입대 전인 1971년까지 별음악감상실의 아이콘과 같은 역할을 해왔다.
별음악감상실 이후로도 그는 신포동 일대에서 음악과 관련된 여러 활동을 해왔다고 한다. 가장 최근의 일은 인천문화재단의 프로젝트 외에 신포동에서 ‘향수’라는 이름의 음악 카페를 별세 직전까지 운영해 왔다. 참고로 그가 DJ를 하던 별음악감상실은 서울의 세시봉, 디쉐네와 같은, 당시 젊은이들이 모여 데이트도 하고 음악도 듣는 명소였다고.
비록 80년대로 접어들 즈음 음악감상실 ‘심지’ 등으로 그 명소가 옮겨지지는 했어도, 윤씨가 DJ를 하던 당시의 별음악감상실을 많으면 하루에 1,500명까지 찾은 적도 있었다고. 당시 짜장면 값이 20원이었을 때 40원을 내고 들어갈 수 있었다는 이 곳을, 그렇게 많이 찾아왔다는 건 대단한 일이다.
심지프로젝트 음악감상회에 모인 인천시민들. 이들 중 적잖은 수가 윤효중씨의 전성기 시절 활동을 기억하고 있었다. ⓒ인천문화재단
실제 기자는 해당 프로그램이 끝난 이후 12월 초 그가 입원했던 병원을 한 차례 찾은 적이 있었다. 다행히 기자가 그를 만났을 때는 환자복을 입고 있긴 했었지만 나름 호전된 모습이었는데, 자신의 전성기였던 ‘1960년대 당시’의 신포동에서 있었던 이런저런 이야기들을 기자에게 건넬 때 보였던 ‘어린아이같은 순수함’은 꽤나 인상에 깊이 남았다.
그가 팝송을 처음 들었던 시기는 어린아이였던 한국전쟁 직후 시점이었다고 한다. 국내에 잔류해 있던 미군들이 자주 가는 바가 당시 신포동에도 7곳 내외로 있었고, 호기심에 미군을 따라갔다가 그들에게 초콜릿, 껌, 치즈 같은 당시 희귀품을 얻어먹어도 보면서 그들 주변에 자연스럽게 흐르던 팝송을 접했다고 한다. 물론 열정적으로 듣기 시작한 것은 감수성 어린 청소년 시절부터였고, 그렇게 시작해 지금까지 음악과 함께 지내왔다는 것이다.
어릴 때에도 “곡목을 알고 들은 건 아니자만 미국엔 참 좋은 음악들이 많구나”라고 느낀 그는 곧 미국 포크 음악을 국내에 도입한 가수들과도 친분을 쌓아갔다고 한다. 송창식, 윤형주, 김세환 등 쎄시봉의 멤버들은 물론 이동원, 투에이스 오승근, 이수만, 김정호 등이 인천에서 했던 활동에 대해 기억을 더듬어 기자에게 이야기해주기도 했다. 그중 송창식-윤형주의 ‘트윈폴리오’는 성공회 내동교회 뒤뜰에서 기타 연주도 했었고, 해바라기의 이주호는 과거 연안부두 인근 라이프아파트에 거주한 적도 있었다고.
당시 병상에서의 윤씨는 기자에게 “건강이 허락하고 문화재단이 원한다면 같은 프로그램을 또 할 것”이라 말했었다. 그러나 그의 별세로 이는 이루어지지 못하게 됐다. 그러나 세상과 이별하기 직전까지 그의 음악을 향한 신념은 변함이 없었다. “동네는 변하겠지만, 음악이 주는 아름다움을 체험하는 사람들은 계속 있지 않겠느냐”는 그의 마지막 말이 아직도 기자의 귀에는 생생하다.
그러고 보니 생전 그에게 “본인의 이름이 어떻게 기억되고 싶은가”라는 질문을 한 적이 있다. 이에 그는 “그저 신포동에서 ‘휴머니스트’로 기억되면 더 바랄 게 없다”고 말했다. 그리고 그가 세상과 이별한 직후 그를 기억하는 사람들은 “따뜻하고 인간적인 사람”이라고 추억했다. 그러고 보면, 적어도 그의 가장 큰 바람은 이루고 떠난 것이 아닐까.


이번 훈련은 AI 발생 시 괴산군의 초동방역능력 향상을 위한 현장대응훈련의 일환으로 추진되는 것으로, 충북도 및 각 시·군, 동물위생시험소, 가축위생방역지원본부 방역관계자, 축산농가 등 200여 명이 참가한 가운데 AI 가상 발생상황에 따른 현장대응 시연이 펼쳐질 예정이다.
주요 훈련내용으로는 △가축위생방역지원본부의 초동방역팀 출동시연 △동물위생시험소 가축방역관의 현장출동 △괴산증평축협 공동방제단의 농가주변 소독실시 △괴산군의 살처분 시연, 사체처리, 거점소독소 운영 등이다.
이와 함께 인체감염예방 및 방역시책 교육과 방역약품 및 축산기자재 전시도 진행된다.


5년 전, 저는 대부분이 일본인이었던 관중 수천 명 앞에 서서 영어로 강연한 적이 있습니다. 저는 그들에게 그 순간부터 제가 CEO로 있는 일본의 가장 큰 전자 상거래 기업 라쿠텐에서 공식 미팅에서 내부 이메일에 이르기까지 모든 사업을 영어로 진행하겠다고 발표했습니다. 저는 아직도 충격 받은 모습이 역력했던 관중들의 얼굴을 기억합니다. 그들의 그런 반응은 충분히 이해할 수 있었습니다. 그 전까지 그 어떤 주요 일본 기업도 공식 사업 언어를 바꾼 적이 없었으니까요. 하지만 영어를 회사의 공식 언어로 채택하는 것이 장기적으로 일본 기업의 경쟁력을 키울 수 있다는 건 분명한 사실입니다.
물론 저의 이런 결정은 무수한 비난을 받았습니다. CEO들끼리 공식적으로 서로 비난하는 것이 극히 드문 일본에서 어떤 동료 CEO는 저의 결정을 두고서 “바보 같다(stupid)”고 논평했습니다. 일본 사회가 저의 결정을 문화적으로 수용하기까지는 고난의 길이 기다리고 있습니다. 하지만 저는 물러서지 않았습니다. 엄청난 기술 발전과 세계화는 일본 기업이 새로운 환경에 적응해야 한다는 것을 의미했습니다. 이렇게 상호 연결된 인터넷 시대에 경쟁할 수 있는 유일한 방법은 시장의 언어, 즉 영어를 사용하는 것입니다. 비록 영어가 모국어인 사람이 중국어가 모국어인 사람보다 훨씬 적지만 영어는 전 세계 비즈니스의 공식 언어입니다.
하지만 일본의 기업은 여전히 일본어라는 언어의 비눗방울 안에만 머무르려고 합니다. 이는 대부분의 일본 기업이 내수 시장만을 노리고 세계 시장에 관심이 없기 때문이 아닙니다. 이런 태도는 시간이 흐를수록 정당화하기 어렵습니다. 영어를 공식 사업 언어로 하는 것은 일본 기업의 경쟁력을 높일 뿐만 아니라, 일본 직장인들의 시야를 세계로 넓힐 기회를 제공할 것입니다.
영어를 사용하는 데 따르는 또 다른 장점이 있습니다. 영어에는 지위에 따라 단어나 표현이 바뀌는 경우가 거의 없습니다. 높임말이 일본어처럼 복잡하지 않죠. 따라서 영어를 사용하면 일본어로 대화를 나눌 때 만연한 위계적이고 관료적 장벽을 허물어서 효율성을 높일 수 있습니다. 물론 회사의 언어를 영어로 바꾸기는 쉽지 않습니다. 회사 내부 조직의 대대적 개편이 이뤄질 것입니다. 자신의 경력에 대해서 큰 두려움이 없는 영어를 원래 잘하는 직원들이 상대적 위치가 높아지겠죠. 이는 비단 일본의 경우만이 아닙니다. 최근 발표된 논문을 보면 에어 프랑스가 네덜란드 항공사 KLM을 합병한 뒤 영어를 공식 언어로 한 결정이 영어에 능통한 직원들의 지위를 높였지만, 그렇지 않은 사람들에게는 공포를 심어줬습니다.
일본의 경우, 대부분의 회사원이 영어에 능통하지 않은 상황은 많은 도전을 의미합니다. 아시아국가 중에서 일본의 영어 능숙도는 13위로 중국이나 한국에 뒤처져 있습니다. 라쿠텐의 경우 영어를 공식 언어로 채택하고 이를 실행하는 데 시간이 걸렸습니다. 처음에 영어로 진행된 공식 미팅은 어색하기 짝이 없었습니다. 영어를 공식 언어로 정한 뒤 처음 열린 이사회 미팅은 4시간 넘게 걸렸습니다. 평소보다 두 배도 더 오래 걸린 겁니다. 이사들이 일본말로 의견을 말할 수 있는지를 물었을 때, 저는 단호히 안 된다고 말했습니다. 저는 지금 당장은 힘들지라도 이런 시도가 결국에는 회사에 이득이 될 거라고 확신했습니다.
현재 라쿠텐 직원의 90% 이상이 회사가 요구한 영어 능숙도를 갖췄습니다. 이런 성과는 회사 운영을 훨씬 더 효율적으로 만들었습니다. 그리고 전 세계 어느 곳에 있든 저희 직원들은 언제든 전화를 받아서 통역사에 의존하지 않고서도 문제를 해결할 수 있게 되었습니다. 직원 개인 차원에서도 변화가 느껴집니다. 영어가 두려워서 회사를 떠나야 할 것 같다고 생각했던 한 매니저는 마음을 바꿔 필리핀에 있는 집중 영어 수업을 이수했고, 그는 여기서 한국과 중국에서 영어를 정복하기 위해 굳은 마음을 먹고 온 다른 사람들을 만났습니다. 그의 영어 실력은 빠르게 늘었고 회사 내에서의 지위도 덩달아 빠르게 올라갔습니다. 더 중요한 것은 그가 영어를 통해서 사업에 관한 국제적 시야를 갖게 되었다는 것입니다.
다른 요인들과 더불어 영어를 공식 언어로 사용한 결정 덕분에 라쿠텐은 미국의 이베이츠(Ebates)나 프랑스의 프라이스미니스터(PriceMinister)와 같은 전자 상거래 사이트를 인수하면서 사업을 일본 외의 지역으로 확장할 수 있었습니다. 최근 라쿠텐은 메시지 앱 바이버(Viber)를 인수했고 미국의 스타트업인 리프트(Lyft)와 핀터레스트(Pinterst)의 소수 지분도 확보할 수 있었습니다. 우리 회사가 영어를 사용한 것은 우리가 사들인 기업의 경영팀이 외국 회사가 자신의 회사를 사버렸다는 인식을 갖지 않게 함으로써 인수 과정을 훨씬 더 순조롭게 만들었습니다.
영어를 공식 사업 언어로 사용하면서 일본인이 아닌 직원을 더 많이 고용하게 됐습니다. 2011년 이후 우리가 새로 고용한 엔지니어의 80%가 외국인입니다. 이와 더불어 전형적인 일본 회사에 넘쳐나는 단조로운 남색 양복 대신 좀 더 격식 없는 문화가 사무실에도 퍼지고 있습니다. 이런 다양하고 현대적인 문화는 아무런 활기가 없는 일본의 기업 문화에 새로운 생명을 불어넣고 있습니다.


2002년 부산에서 개최되었던 부산합창올림픽을 기념하며 2005년도부터 시작된 부산국제합창제는 올해 15회를 맞이하며 아시아에서 가장 권위 있고 안정된 합창축제로 자리매김하고 있다.
올해는 9개국 44개 팀의 합창단 총 1,800여 명이 참가해 개막공연, 갈라콘서트, 합창경연, 찾아가는 콘서트 등 다양한 행사로 세계가 하나 되는 축제의 장을 마련한다.
특히, 10월 16일 저녁 8시 소향씨어터에서 핀란드의 세계적인 앙상블 ‘라야톤(Rajaton)’이 핀란드 민속음악과 팝음악을 선보이며 합창축제의 개막을 알린다. 다음날은 2016년 부산국제합창제 그랑프리에 빛나는 필리핀 리가오 국립고등학교 ‘보이스코랄(Voice Chorale)’의 갈라콘서트가 열린다.
또한, 10월 18일 오후 1시부터 영화의 전당 하늘연극장에서 부산국제합창제의 가장 화려한 경연부문인 민속부문 경연이 진행된다. 참가합창단 각 나라의 고유 의상과 다양한 연출로 고유 민속문화를 합창제를 통해 나눌 수 있다.
축제의 마지막 날인 10월 19일에는 오전 11시부터 모든 참가합창단들이 지하철역 서면, 경성대, 부경대, 센텀 등에서 특별콘서트를 열고, 행사기간 중 낮 시간을 중심으로 공공기관과 교육시설·종교시설·의료시설 등에서 시민들을 만나는 ‘찾아가는 콘서트’도 마련돼 있다.


1. 회화의 두 경향 ● 제 2 회 종근당 예술지상 기획전에 초대된 작가는 2013년 종근당 예술지상 선정 작가인 류노아, 심우현, 안두진이다. 이들의 작업을 하나의 카테고리로 묶어보면 20세기 중남미의 문학경향(기법)인 마술적 사실주의(Magical Realism) 또는 환상적 사실주의에 인접한 회화로 볼 수 있다. 미술사적으로 초현실주의를 경험한 시각예술분야에서 회화와 문학의 결합은 그리 새롭지도 또 불편한 모습도 아니다. 마술적 사실주의란 현실의 모습을 닮았지만 동일하지 않은 풍경의 세계는 관습과 관행, 편견과 학습된 시각에 혼란을 주며 낯선 감정과 시각을 경험하게 한다. 사회비평의 미학적 번안의 예일 수도 있다. 고도로 복잡한 시각적 정보와 언어의 그물망 속에서 전통적인 그림이미지가 무엇을 할 수 있는지 생각해보면 오래전 회화가 갖고 있었던 세계와 현실과의 연결고리를 잃어버린 것일지도 모른다. 기존 현실의 중력을 거슬러 솟아오르는 창작은 초현실적이다. 동시대 회화는 자연스럽게 그 힘을 빌려온다. ● 원로나 중견작가를 제외하고 당대 우리 미술계의 젊은 작가들의 회화를 살펴보면 단순화하고 기계적인 이해일 수 있다는 위험에도 불구하고 형식 또는 스타일에 있어서 두 경향으로 나눠 볼 수 있다. 하나는 화면에 어지러울 정도로 많은 사건과 형태들, 이미지가 복잡하게 난무하는 경향이고 다른 하나는 마치 그리다 만 듯 혹은 잠시 딴청을 피우듯 느슨하고 모호하게 그리하여 현실의 풍경이 흐릿하게 연출하는 경향이다. 여기서 추상회화는 제외되는데 그 이유는 우리 미술계의 추상미술이 약화되어 최근 신예미술가들의 회화 경향에서 추상미술작가의 비율이 상대적으로 매우 적고 주목도 덜 받고 있기 때문이다. 최근 단색화에 대한 관심이 늘면서 원로와 중견작가들에게서 추상회화가 의미 있게 다뤄지고 있으나 젊은 작가들의 경우에는 추상이 회화보다는 개념미술과 연결된 오브제, 설치, 미디어아트 등과 관련해서 전개되는 것을 볼 수 있다. 따라서 추상회화는 개념미술과 연결하여 이해되는 것이 더 자연스러운 시기이다. ● 이러한 상황은 비평적으로 그러한 경향의 옳고 그름의 문제를 떠나서 오늘날 삶과 현실에 대한 예술가들의 반응이다. 이는 정확하게도 우리 사회가 많은 사건과 이야기들로 정신없이 변화하고 움직인다는 점을 반증하고 있다고 할 수 있다. 한편으로는 한 사람 한 사람의 그림에 과거의 주류 미술사와 비평의 지식과 해석의 방법이 잘 들어맞지 않는다는 것을 뜻하기도 한다. ● 이번 전시에 초대된 세 작가들의 작업은 두 경향 중 전자에 속한다. 회화가 현실을 재현하고 있는 것은 의심의 여지가 없다. 그러나 그들이 재현하고 있는 현실이 보편적이며 만인이 공감하고 동의하는 현실인지는 더 많은 시간과 관계, 의미의 비평적 해석의 과정을 거쳐서 드러날 것이다. 현실은 마치 미로처럼 있고 그런 현실과 관계를 맺는 모습 또한 다양하다. 미로 안에 빠져있는 사람, 미로 밖 입구에서 머뭇거리는 사람, 아니면 미로를 관조하는 사람. 회화의 진정성은 각자의 세계와 그들이 공통으로 속한 현실세계가 얼마나 잘 연결되어 있는지에 달려있다.
류노아_고양이_캔버스에 유채_45.5×53cm_2013
2. 류노아, 심우현, 안두진 ● 류노아의 작업은 마치 20세기 전후의 벽화작업을 떠올리는 공장, 건설, 폭력, 고통, 집단적 행동 등 정치경제 또는 사회 비평의 시선을 보여준다. 세계화라는 미명으로 소득격차가 커지고 사회가 보수화되는 현실의 풍경화처럼 보인다. 형식적으로는 초현실주의 전통을 계승한 듯, 관련 없는 이미지, 사건들이 한 장면으로 꼴라주 된다. 사람들은 기계나 로봇처럼 변해버린 인간의 모습, 거칠고 불편하고 불안한 감정을 드러내고 있다. 거대한 자연과 사회, 그리고 인간의 욕망이 태풍이나 해일처럼 지나가버린 또는 곧 닥쳐올 것 같은 불길한 그림자가 짙게 깔려있다. 현실의 그늘, 고통과 갈등과 폭력의 그림자에 삼켜버린 삶을 담고 있다. 인간의 현실은 결코 안전하고 평안하지 않은 채 내동댕이쳐진다. 사람들의 포즈와 표정, 그들이 있는 장소와 환경은 결코 유쾌하거나 풍요롭지 않다. 류노아의 세계는 냉소적인 리얼리즘과 현실비평으로 가득 차 있다. 경제와 정치가 작동하는 현실에서 인간은 부속품처럼 도구화된다. 그러나 그런 현실을 그대로 수용하기에는 인간은 사유하고 성찰하며 존재한다. 비평적 존재로서 인간은 표현된다. 류노아의 조형이미지는 19세기에서 20세기를 거쳐 전개되었던 정치경제의 부도덕한 면을 드러낸다. 전쟁은 매일 일상처럼 벌어지고 있다. 그것이 우리가 발 딛고 서있는 현실이다. 그런 현실에 매달린 꿈 또한 비루하고 비참할 수밖에 없다. 가볍고 순결하며 따듯한 몽상, 현실을 넘어서는 힘이 부족한 시절을 보내는 사람들의 감정이 이미지화된다. 그의 그림 속에서 인간과 인간의 현실 속 모순과 갈등이 제 모습을 갖추려는 듯 건설되고 있다.
심우현_Deer Hunt_리넨에 유채_215×295cm_2014
심우현_여신의 자궁 Goddess Womb_리넨에 유채_210×230cm_2014
심우현의 그림은 익숙한 꽃과 잡초와 나무와 숲과 산등성이 미로처럼 얽혀있다. 그녀의 이미지는 자연의 풍경을 닮아 있다. 몽환적 상태의 주춤거리며 이중삼중으로 겹치는 자연의 식물들이 유기적으로 연결된다. 드로잉과 채색으로 오밀조밀 채워진 화면은 거대한 숲이자 미로를 닮은 벽화처럼 있다. 숲은 정오의 시간, 몽상에 빠져 시간을 길게 늘려 놓고 있다. 몽상하는 것은 문득 떠오르지만 어김없이 망각하는 장소와 시간으로 몰아세운다. 심우현의 드로잉은 결코 개별적이며 특수한 경험의 혼돈 상태에 질서를 부여하는 것은 아니다. 경험들의 뒤섞임을 있는 그대로 인정하면서 동시에 진행하는 재현의 운동이다. 모호하면서 규정할 수 없는 이미지들의 겹침과 혼선이 드로잉 한 사람의 깊은 내면의 운동을 은유하기 때문이다. 드로잉은 그 자체로 운동하는 은유가 된다. 그녀의 드로잉은 현실의 그림자나 환영처럼 암시적이다. 드로잉은 사건과 물질을 꿈과 초현실로 변화시킨다. 그것은 선명한 정신이 꿈꾸는 것처럼 불가능한 구조와 흐름으로 구성된 환상을 보여준다. 간명하고 명료한 형식으로서 드로잉은 거대한 벽화를 위한 방법으로 활용된다. 내밀한 감각과 정서의 변화를 기록하고 표상하는 것으로서 인간, 자연, 자아 뭐가 되었든지 그녀에게 드로잉은 기념비적 장치가 되어버린다. 화가의 그림을 통해 사람들은 숲과 자연의 생명력이 우리의 거주지 주위에 여전히 살아있음을 느낀다.
안두진_움직이는 돌_캔버스에 유채_72.7×90.9cm_2014
안두진_움직이는 돌_Moving Stone_캔버스에 유채_130×162cm_2015


유니버스와 코스모스 그리고 스페이스. 세 단어는 모두 우리 말로 우주라고 옮기지만 뜻은 조금씩 다르다.유니버스는 천체물리학자들이 바라보는 우주다. 통일된 물리법칙이 작용하는 거대한 공간을 말한다. 코스모스는 신화적인 느낌이 강하다. 카오스 즉, 혼돈의 반대 개념으로 정돈된 곳이다. 여기에 비해 스페이스는 그냥 공간이다.
그렇다. 우주는 텅 비었다. 국립과천과학관의 천문학자 이강환 박사가 옮긴 ‘우리는 모두 외계인이다’에는 우주가 빈 공간이란 사실을 실감나게 보여주는 비유가 실려 있다. 태양계를 100억분의 1로 축소하면 태양의 지름은 14㎝로 줄어든다. 차례상에 올라가는 커다란 배 정도라고 생각하면 된다. 태양계에서 가장 큰 행성인 목성과 토성은 우리가 어린 시절 가지고 놀던 유리구슬로 표현할 수 있으며 제법 큰 천왕성과 해왕성은 콩알이 된다. 지구 같은 작은 행성은 볼펜 끝에서 빙글빙글 돌고 있는 아주 작은 쇠구슬에 불과하다. 축구장 300개 면적에 배 하나, 유리 구슬 둘, 콩알 둘, 그리고 볼펜 심 구슬 몇 개가 흩어져 있는 게 100억분의 1로 축소된 태양계다. 그냥 빈 공간, 스페이스라는 말보다 우주를 더 잘 표현할 수 있는 방법은 없을 것 같다.
우주는 크고 장엄하지만 우리 인류는 위대하다. 축구장 300개에 흩어져 있는 볼펜 심 구슬에 살고 있는 인류는 눈에 보이지도 않을 작은 우주선을 쏘아 올려서 공간에 흩어져 있는 다른 점들을 정확히 찾아가고 심지어 다시 돌아오기도 하기에 하는 말이다. 우주 여행을 기념하는 몇 가지 숫자가 있다.
1969년 7월 20일 미국 유인우주선 아폴로11호가 인류 최초로 달 착륙에 성공했다. 사진은 달을 밟고 선 버즈 올드린의 모습으로 촬영을 하고 있는 닐 암스트롱의 모습이 헬멧에 비쳐 보인다. 아폴로11호의 가장 유명한 사진 중 하나다. 한국일보 자료사진.
720. 아폴로 11호의 달착륙선 이글호는 목표 지점보다 수마일 지난 위치에 착륙했다. 그때 계기판에는 불과 10초 분의 연료만 남은 것으로 표시되고 있었다. 닐 암스트롱은 지구를 향해 이렇게 말했다. “휴스턴, 여기는 고요의 기지. 이글호는 착륙했다.” 그때가 바로 1969년 7월 20일이었다. 이날 얼마나 많은 어린이와 젊은이들이 꿈을 우주까지 확장했을까? 그래서 나는 기쁜 마음으로 720이란 숫자를 기억한다.
2005년 11월 26일 일본의 우주탐사선 하야부사가 인류 최초로 소행성 이토카와에 착륙한 모습. 한국일보 자료사진.
613. 오스트레일리아 우메라 사막에 모래 몇 알이 담긴 캡슐 하나가 하늘에서 떨어졌다. 그 사연은 길다. 2003년 5월 9일 일본은 세계 최대 고체연료 로켓 뮤파이브를 발사했다. 여기에는 소행성 탐사선 하야부사가 실려 있었다. 하야부사의 목적지는 지구에서 3억㎞ 떨어진 길이 500m의 작디작은 소행성 이타카와. 하야부사는 여기에 가기 위해 태양을 두 바퀴 돌아 20억㎞를 비행해야 했다. 2005년 11월 26일 하야부사는 단 2초 동안 소행성에 착륙해서 소행성의 모래알을 수집했다. 그러고는 갑자기 지구와의 통신이 두절됐다. 하야부사는 우주 미아가 된 것이다. 그런데 하야부사는 혼자 알아서 지구 대기권에 진입하는 데 성공했고, 소행성의 모래를 담은 캡슐을 사막에 무사히 떨어뜨렸다. 그날은 우리가 남아프리카공화국 월드컵에 정신이 팔려 있던 2010년 6월 13일이었다. 그래서 나는 일본에 대한 부러움과 축하하는 마음으로 613이란 숫자를 기억한다.
인도의 화성탐사선 망갈리안이 지난해 9월 24일 화성 궤도 진입에 성공한 가운데, 방갈로르에서 인도우주개발기구(ISRO) 소속 과학자와 관계자들이 모니터를 살펴보고 있다. 망갈리안의 성공으로 인도는 아시아 최초이자 미국과 유럽연합(EU), 러시아에 이어 세계 4번째로 화성에 탐사선을 보낸 나라가 됐다. AP 연합뉴스
924. 이번에는 미국이나 러시아 또는 일본이나 중국 이야기가 아니다. 카스트와 커리의 나라 인도가 화성탐사선을 발사하여 화성 궤도에 진입시켰다면 믿겨지는가? 인도는 미국, 유럽연합, 러시아에 이어 네 번째로 화성에 우주선을 보내는 데 성공했다. 인도 화성탐사선의 이름은 망갈리안. 놀랍게도 인도는 첫 번째 시도에서 화성 궤도에 진입하는 데 성공한 유일한 나라가 되었다. 그런데 더 놀라운 일은 따로 있다. 인도가 망갈리안 발사에 들인 돈은 불과 768억 원. 망갈리안과 비슷한 시기에 발사된 미국의 화성탐사선 메이븐 발사에 들어간 7,000억 원은 물론이고, 2013년에 공개된 알폰소 쿠아론 감독의 SF 영화 ‘그래비티’의 제작비 1,040억 원에도 못 미치는 돈이다. 영화 한 편 제작 비용도 채 들지 않은 인도 화성탐사선 망갈리안이 화성궤도에 진입한 날짜는 2014년 9월 24일. 이명박 정부가 4대강 사업에 투자한 22조 원이면 망갈리안을 300대는 보냈을 것이고, 어쩌면 우리는 화성을 이미 정복했을지도 모르겠다는 생각에 울분을 터뜨리면서 924란 숫자를 기억한다.
714. 내 뇌리에 새로운 숫자가 하나 더 새겨졌다. 미국 무인 우주 탐사선 뉴호라이즌스호가 명왕성을 불과 1만 2,250㎞ 떨어져서 스치듯 지나간 것이다. 뉴호라이즌스호가 비행한 거리는 무려 56억 7,000만㎞. 빛의 속도로도 6시간이나 걸리는 먼 거리다. 태양에서 지구까지 빛이 오는 데 걸리는 8분 20초 혹은 달빛이 지구에 도달하는 데 걸리는 1.2초와 비교해보면 까마득한 거리라고 할 수 있다. 물론 시간도 자그마치 9년 6개월이나 걸렸다. 뉴호라이즌스호를 발사한 2006년 1월 19일에는 명왕성이 아직 행성의 지위를 가지고 있었다는 것을 생각하면 이게 얼마나 긴 시간인지 알 수 있다. 아폴로 11호가 달에 도착했을 때처럼 이번에도 전세계 사람들이 인터넷 중계를 통해 뉴호라이즌스호가 보내는 고래와 하트 모양의 지형 사진을 볼 수 있었다. 714 역시 아마 잊지 못할 것이다.


최근 소개된 새로운 기능 중 하나는 “다양한 유효성 검사기”라고합니다. 보다 구체적으로는 현재 리플 네트워크를 지원하는 25개의 유효성 검사기 노드가 있습니다. 그 숫자는 외부 세계에 비해 작게 보일지 모르지만 천천히 성장하고 있습니다. 리플 팀은 유효성 검사기를 가능한 다양화 하려고 합니다. 방정식에서 「단일 지점 오류를 제거하는 것이 최종 목표」입니다.
또한, 「Ripple 에코 시스템은 더 많이 검증된 유효성 검사기를 UNL(고유 노드 목록)에 추가」하려고 합니다 . 이 목록에는 특정 네트워크 참여자가 사용하는 유효성 검사 메모가 들어 있습니다. 이러한 신뢰할 수 있는 노드는 거래를 확인하고, 수정안을 처리하며, 필요한 경우 수수료를 변경하는 노드입니다. 「현재의 목표는 타사 유효성 검사 노드를 더 도입」하는 것입니다. 그러나 이것은 노드 운영자가 필요한 요구 사항을 충족했을 경우입니다.
장기적으로 리플은 비트코인보다 분산화를 목표로 하고 있습니다. 이상하게 들릴 수도 있습니다만 불가능하지 않습니다. 비트코인은, 사람들이 어떻게 설명하든 광부와 채굴장에 의해 통제됩니다. 비트코인보다 분산화를 목표로 한다는 것은 상당히 야심찬 목표이지만, 리플 팀이 분권화에 초점을 맞추는 것을 지켜보는 것도 좋은 일입니다. 이러한 모든 변화가 XRP의 가치에 긍정적으로 반영될지 여부는 아직 밝혀지지 않았습니다.
XRP 관한 6 가지 루머 중...
비트코인과 같은 퍼블릭 블록체인 순수 혈통을 주장하는 분들은 리플을 중앙화라며 마치 종교적 이단처럼 취급하곤 합니다. 그러나 리플은 중앙화가 아닌 반중앙화 블록체인으로서, 프라이빗(Private) 블록체인이 아닌 컨소시움(Consortium) 블록체인입니다. 그들은 여러 유리한 주장을 펼치며, “결국 리플은 중앙화잖아!”라고 말합니다.


이번 상장은 2005년 고이즈미 준이치로(小泉純一郞) 전 일본 총리가 ‘우정 개혁’이라는 캐치프레이즈 아래 진행됐던 정부 프로젝트의 최종 과제라고 볼 수 있다. 버블시대부터 국채발행을 늘려온 일본정부는 발행된 국채의 인수 주체로 유초은행을 지명했다. 국채는 민간에서 소화하는 것이 원칙이지만, 100% 민영은행이라 볼 수 없는 유초은행을 통해 흡수해왔다. 또한 일본우정 산하 전국 방방곡곡에 퍼져있는 2만4000개 우체국 중 시골의 상당수 영업소는 적자를 면치 못하고 있었다. 이런 이유로 일본 정부는 일본우정 덕분에 재정을 방만하게 운영한다며 ‘부정부패의 온상’ ‘집권 자민당의 사금고’라는 비판을 받아왔다. 일본 정부는 이번 IPO로 아베 정권의 개혁 이미지를 만들고, 동일본대지진 부흥자금을 성공적으로 조달하길 기대하고 있다.


제천소방서는 21일 오후 3시53분에 최초로 화재 신고를 받고 7분 만에 현장에 도착했다. 그러나 소방대가 2층 여성 사우나의 통유리 외벽을 깬 시점은 오후 4시38분께였다. 그 뒤에야 소방대는 구조를 위한 2층 진입에 나섰다. 유족들은 2층 사망자와의 전화 통화가 4시21분께도 이뤄졌고 소방관들에게 사람이 살아있으니 빨리 유리부터 깨달라고 호소했지만 들은 척도 않았다며 소방당국의 판단착오와 늑장대응 가능성을 제기하고 있다.
반면 소방당국은 대형 폭발을 막기 위해 엘피지(LPG) 가스탱크 주변의 화재를 진압하는 게 우선이었다고 해명하고 있다. 소방당국 관계자는 “현장에 도착했을 때 화재 건물 옆에 2t 용량의 가스탱크가 있었다”며 “불길이 닿아 가스탱크가 폭발하면 반경 3㎞까지 피해가 번질 수도 있었다”고 말했다. 당시 주차장에 있던 차량 15대에 잇따라 불이 붙으면서 가스탱크 인접 지역까지 불길이 번진 상황이었다. 더구나 건물 외벽을 중심으로 불길이 크게 번져 통유리 창문을 깨더라도 즉각 진입이 곤란한 상황이었다고도 항변했다.
전문가들 사이에서는 ‘백드래프트’가 우려되는 상황에서 창문을 무조건 깨는 것이 능사는 아니라는 지적도 나온다. 백드래프트는 화재가 난 건물 안에 갑자기 산소가 유입됐을 때 불이 붙거나 폭발이 일어나는 현상을 뜻한다.
공하성 경일대 소방방재학과 교수는 “백드래프트 발생 가능성은 화염 여부로 판단해야 한다”며 “2층 강화유리가 상당히 짙어서 외부에서 안이 잘 안 보였다고 하는 만큼 소방대원으로선 화염이 있는지 없는지 외부에서 판단하기 쉽지 않았을 것”이라고 했다. 김엽래 경민대 소방안전관리학과 교수도 “건물 안에 불이 있을 때 유리창을 깨면 위험하고, 불이 없으면 유리창을 깨야 한다”며 “밖에서 안을 볼 수 없었던 상황이라 구조하는 사람들의 판단에 맡겨야 한다”고 덧붙였다.


남친이 저한데 너무 잘하고 부족한 사람이 아니라는걸 이제야 알아서 저도모르게 집착하고 있나봐요.편부모 운운하시는분 계셔서 부족하지않게 행복한 가정에서 자랐구여제 자신을 반성하면서 보름 기다릴려구요지금은 휴가내고 여행왔습니다. 나무 덥군요 여긴!
깨방정 2010-10-08 11:29:34
글을보니 대충 짐작이 되네요..여성분이 싸울때 화끈하게 이말저말 다하면서 싸우시고 뒷끝은 없으신 스타일이고 남성분이 약간 섬세함을 가지신 스타일이 시군요.맞나요?경험으로 보아 남자분이 일단 현재 글쓴님께 많이 지쳐있으시네요. 아마 이 감정의 골이 한참 되었을겁니다. 참고 참고 참다가 도저히 못참겠다는 생각에 터트리신거같구요..제가볼때 남성분은 여러가지로 계속 헤어짐에 대한 고민을 해왔을겁니다.음..남자친구분이 제안?제안이 맞을지 그냥한말일지 모르겠지만 지금 이 상황이 나중에 큰 도움이 될겁니다. 이런식으로 가지 않았더라면 아마 남자친구분이 하신말처럼 감정의 골이 더 깊어져서 결혼은 커녕 헤어지는 날이 약간 더 늦춰져서 올뿐이었겠지요. 헤어지는게 꼭 나쁜지 좋은지는 알수없습니다. 이사람과 너무 아프게 헤어져서 다음만남을 더 소중히 생각할수도있으니까요. 서로 감정을 정리하시는 시간보다 여지껏 했던 행동이나 본인의 만남에 대해 다시한번 생각해보는 시간을 가지시는것도 좋습니다.마음 편히가지실수 없다는것 알지만 한달뒤에 어떤결과가 나와도 겸허하게 받아들이실 준비는 하고 계시는것도 방법중 하나일듯..
2010-10-08 11:15:51
(0) 집착하고 계시는군요..마음을 비워야 될듯 하네요..인연이면 다시 만나게 될 것이고...아니면 만나지 않겠죠..꼭 이사람이고,이사람 이어야한다는 생각을 버리시고...이사람 만나기전의 내 생활로 다시 돌아가서..또 이사람만큼 좋은 사람 만날수 있다는생각으로 자신을 보살피세요...내마음은 내가 아니라 나의 것 이랍니다.그래서 내마음이 아파하면 내가 보살피고,위로하고,잘 다독여야 한답니다.인내심을 키우시고,집착을 버리시고...종교가 있다면 종교에 기대어보는것도 좋은 방법이지요.시간이 모든걸 해결해준답니다.시간을 잘 보내 보세요...인연이면 다시 만나겠지요~
2010-10-08 11:29:34
(0) 글을보니 대충 짐작이 되네요..여성분이 싸울때 화끈하게 이말저말 다하면서 싸우시고 뒷끝은 없으신 스타일이고 남성분이 약간 섬세함을 가지신 스타일이 시군요.맞나요?경험으로 보아 남자분이 일단 현재 글쓴님께 많이 지쳐있으시네요. 아마 이 감정의 골이 한참 되었을겁니다. 참고 참고 참다가 도저히 못참겠다는 생각에 터트리신거같구요..제가볼때 남성분은 여러가지로 계속 헤어짐에 대한 고민을 해왔을겁니다.음..남자친구분이 제안?제안이 맞을지 그냥한말일지 모르겠지만 지금 이 상황이 나중에 큰 도움이 될겁니다. 이런식으로 가지 않았더라면 아마 남자친구분이 하신말처럼 감정의 골이 더 깊어져서 결혼은 커녕 헤어지는 날이 약간 더 늦춰져서 올뿐이었겠지요. 헤어지는게 꼭 나쁜지 좋은지는 알수없습니다. 이사람과 너무 아프게 헤어져서 다음만남을 더 소중히 생각할수도있으니까요. 서로 감정을 정리하시는 시간보다 여지껏 했던 행동이나 본인의 만남에 대해 다시한번 생각해보는 시간을 가지시는것도 좋습니다.마음 편히가지실수 없다는것 알지만 한달뒤에 어떤결과가 나와도 겸허하게 받아들이실 준비는 하고 계시는것도 방법중 하나일듯..
2010-10-08 12:09:05
(0) 사실 글이 길면 읽기 귀찮아 안읽게 되는데 어쩌다보니 다 읽었네요. 몇달전에 이별한, 아주 약간은 제 얘기 같기도 하고. 헌데요. 님...님이 글을 쓰신거 보면 분위기가 다 님이 잘못해서 이렇게 된것처럼 딱 정해놓고 쓰신것 같아요. 그런데요. 그렇게 생각하지 마세요. 주위에서 보면 정말 심하게 밥먹듯 싸우고도 결혼하는 사람들은 다 결혼해요. 그런게 다 인연이란건 이제는? 알겠지만...그리고 연애초반도 아니고 조금 지나면 연인들이 다 싸우고 그러는거죠~저도 처음에 제 자책만 했었는데 그게 아니더라구요. 그냥 서로 안맞아 님이 그러는걸 그분이 맘이 거기까지니까 안받아준거라고 생각해요. 전..님이 틀린게 아니라 그냥 안맞아 서로 달라 그런거라 생각하세요. 그리고 님이 한만큼 다 했으면 그냥 포기해버리세요. 지금글로 봐서는 님이 더이상 할게 별루 없을것 같은데...그남자가 돌아오면 다행이겠지만...그냥...미리 포기하고 있는게 맘이 편할것 같아요. 그나마..
2010-10-08 12:35:44
(0) 유별나시네요.. 3-4시간 싸우는건좀..남자분이 미안하다 메달려도 정도가있지 남자분이 지치신거네요 상태를 악화시기기위한 싸움이었는지 호전시키기 위한 싸움이었는지 생각해보세요 이런경우 남자마음이 돌아올 것 같진 않네요.. 한달뒤 보자 이런것도 이미 본인은 맘 정리하고 상대방에게 말미를 주는 방법중에 하나죠
2010-10-08 12:48:58
(0) 제가 제일 싫어하는 타입이시군요. 뭐....제 입장으로 봤을땐 3달이나 버틴남자가 신기하지 않을까요? 그만 놓아주시기 바랍니다. 그리고 다음사람에겐 이러지말기~~ =)
2010-10-08 13:57:09
(0) 제가 "정말 이런 사람만은 아니길..."이라고 생각하는 스타일이시군요. 글에서도 보이다 싶이 화나면 말을 막하고 뒤끝도 있는 분이시네요.전 여자친구가 비슷한 성격이었는데 정말 미치는 줄 알았습니다. 전 화도 못내고 계속해서 사과만하고 달래다가 끝나고... 뒤 끝은 무한대이고~ 글쓴분은 어떤지 모르겠으나 보통 편부,편모 가정에서 자란분이 성격에 모가 나서 이러한 성향을 보이더군요. 일단 그 남자분이 입은 마음의 상처를 생각해서라도 놓아주시는게 좋을 듯 하네요.
barbie1004
2010-10-08 14:20:05
(0) 남자들이 싸울때 자기 여자한테 듣기 제일 싫어하는 말이 "헤어지자" 입니다. 그리고 싸움이라는 것은 감정폭발에 지나지 않습니다. 해결책없습니다. 정작 해결책을 찾으려한다면 서로를 이해하는 입장에 서서 충분한 상호간의 대화를 통해, 합의점을 찾는 것입니다. 그리고 글쓴이는 그 남자분을 정말 사랑해서 이러는건가요? 아님 현재의 자신의 모습이 싫어서 그 모습에서 도피하기 위해 지금의 남자에게 집착하는 건 아닌지 내면에 물어보세요. 그리고 남자에게 정작 사랑받는 방법은, 그 남자에게 집착하지 않는 것입니다. 함께할땐 함께 충분히 행복한 시간을 갖고, 헤어지고 나면 남자에 대한 생각은 잠시 뒤로하고 본인의 일에 집중하세요. 남자들은 여자가 너무 자신에게 totally into하거나, 너무 지나치게 욱한 감정표현하면 매우 싫어라합니다.손뼉도 마주쳐야 소리가 납니다. 둘다 무엇이 문제인지 반성해야하고, 양립할 수 없는 personality라면 두분은 함께 하지 않는게 어쩌면 더 나을지도 모릅니다. 합일점을 찾을 수 있게 된다면 그 반대의 결과를 얻게 될것이구요.
(0) 보통 이별종류의 글엔 긍정적이고 낙관적인 댓글을 다는데 그런 마음이 들지 않는 유일한 글입니다.글쓴님의 성향 한눈에 들어옵니다. 왜냐면 그게 저였으니까요.. 그리고 지금은 이런 타입 최악이라 여깁니다.소유욕이 너무 강하면서 남자분을 쉽게 대하죠. 그런데 마음속은 정말 그 남자를 사랑합니다. 이 경우, 대부분의 남자는 접습니다.처음엔 노력해 보려고 하죠. 그러나 여자가 자주 화를 내고 싸움을 걸고 때론 남자들에겐 극약과 같은 "헤어지자"발언을 아무렇지도 않게 내지를 경우 어느 순간 마음은 틀어져 버립니다.그리고 끝인거죠. 돌이킬수 없죠. 그 순간부터 남자는 이미 그 자리에 없는 겁니다.님에 대한 마음 정리는 님이 모질게 했던 세월동안 저절로 다 돼 버렸죠.지금 남자분이 토닥여주고 있는 것 같죠? 마무리하는 겁니다.아마 지금 님에게서 벗어난 걸 매우 후련해하며 새로운 자신의 삶에 집중하고 있을 겁니다.그리고 그것을 다행이라고 여길 겁니다.만의 하나 다시 만나더라도 절대 잘될수 없는 사이입니다. 님 맘속의 그 집착과 욕심은 여전할테니까요.겪고 나서 저도 깨달았습니다. 최악이었단 것을.. 걍 그분 놔주세요. 너무 길다
2010-10-08 19:33:01
(0) 대충읽어봐도 좀 유별나신듯한데
2010-10-08 20:20:37
(0) 정신과가서 상담받으시길 바랍니다.중증이신듯..
2010-10-08 20:24:03
(0) 저 같아도 지칠것 같네요 몇시간씩 삐져 있는 여자 달래는것 그것도 별것도 아닌 걸로 말이죠
2010-10-08 20:30:43
(0) 이런곳에 글 올려봤자 님 잘못이라고만 할꺼에요. 그리고 여기 게시판 성격상 부정적 댓글?들이 원래 많아요. 님 맘에 더 상처만 받을꺼에요. 그리고 제목자체가 님이 잘못했다고 하니 더 모라 하시겠죠~님보다 더 심하게 싸우고도 결혼하는 사람들은 다 결혼해요. 이런저린 생각?들 다 필요없어요. 인연이면 어떻게든 그 남자가 연락을 하겠죠~
2010-10-08 21:51:28
(0) 님이 좀 이기적이신듯,, 남자분 배려 좀해주시지 그랬어요,,저도 예전 남친이랑 찍은 사진을 그때 당신 사귄 남자친구가 보고 왜 가지고 있냐고 한적있는데,,정말 잊고 있었던사진이라서 뭐 그런걸로 태클거나,,좀 짜증난적있거든요..님이 넘 예민하셨던것같아요~
2010-10-09 01:00:47


메리킹은 주로 청소년에게 심리상담과 함께 코딩을 비롯한 정보기술(IT)교육 서비스를 제공한다. 창업 초기라 불러주는 곳은 어디든 달려가다 보니 사무실이자 집은 주로 반려견 방울이가 지킨다.
자치구가 관리하는 주택에 사는 또 다른 이점은 자치구를 통해 여러 사업 기회를 얻게 됐다는 것. 강동구에서는 강 대표가 강연할 수 있는 기관을 소개해주기도 하고 청년 창업인을 위한 각종 프로그램도 알려준다. 강동구는 도전숙 4곳은 물론 유튜브 등을 통해 1인 크리에이터를 꿈꾸는 이들을 위한 주택 ‘청년안테나’도 동일한 방식으로 운영한다.
다른 청년창업가들을 일상적으로 만날 수 있는 것도 도전숙의 장점이다.
김희진 핀핀플라워&클래스 대표(31·여)는 지난해 11월 강동구 4호 도전숙인 ‘천호도전숙’에 입주했다. 입주와 동시에 창업인으로서 첫발을 디뎠다. 김 씨는 “도전숙에서 조명공예, 가죽공예, 디자인컨설팅 등 다양한 분야에서 창업한 청년들을 만났다. 만날 때마다 ‘우리가 어떻게 협업할 수 있을까’ 얘기하곤 한다”고 했다.
그는 국내에서 아직 생소한 정기적인 꽃 배달 사업을 선도하겠다는 목표를 세웠다. 1주일에 한 번씩 시기별로 다른 꽃을 주문자에게 배달해주는 것으로 미국 서부지역에서 빠르게 성장하는 사업이다. 한국에서는 20∼40대 여성을 중심으로 입소문이 나고 있다. 꽃과 조명공예, 꽃을 활용한 디자인컨설팅 등 이들의 상상력이 결합할 가능성도 커져 간다. 김 대표는 “청년 창업인끼리 서로 위로하기도 하고 격려하기도 하고, 또 치열하게 사는 모습을 보며 마음을 다잡기도 한다”고 했다.


부비동이란 비강 주위의 공간으로 비강내로 통해 있으면서 분비물 배설과 환기를 하며 이 배출구 가 막히면 부비동내에 농이나 분비물이 고이게 되어 부비동염(축농증)이 생기게 된다. 이러한 부비동염의 수술적 치료로는 크게 두가지가 있는데 첫번째는 고식적 수술 방법으로 비후된 부비동내 점막을 완전히 제거하는 수술과 두번째는 부비동 내시경 수술로 부비동 점막 섬모의 정화작용을 유지시키고 해부학적 변형을 피하면서 부비동염 발생에 중요한 부위인 중비도의 부비동 입구 부분을 확장시켜 부비동의 자연구를 통한 배출 및 환기, 병적 점막의 회복을 목적으로 하는 방법이 있다.
2. 부비동 내시경 수술의 적응증
부비동 내시경수술의 가장 많은 적응증은 만성 부비동염이며 이 외에도 비용종(물혹), 점액류, 후비공용종, 비내이물제거, 안면주위농양, 진균성 부비동염, 뇌척수액비루나 코피의 처치에도 이용될수 있다.
3. 부비동 내시경 수술의 술후 처치
술후 치료의 원칙은 수술 부위를 깨끗이 하고 배설이 잘 되도록 개방상태를 유지하는 것으로 보통 술후 1일경에 지혈을 위해 코에 넣었던 물질을 제거하며 수술 부위의 혈괴 및 가피(딱지)를 조심스럽게 제거하면서 지성점액을 사용하여 가피의 형성을 막고 수술부위의 치유를 돕고 술후 5-7일경부터 생리식염수를 통한 자가 세척을 시행하고 비용종(물혹)이나 알레르기가 있는 경우 스테로이드 비분무제를 이용하기도 한다.
4. 부비동 내시경 수술의 장점 및 단점


가정 판매: 최고의 부동산 비밀 부동산 매각에 관한 정보는 아주 많지만 그렇다고 해서 대다수가 좋은 조언이라고 할 수는 없다. 이 기사는 부동산 매매에 대한 사실들에 초점을 맞추고 있으며 이용 가능한 최고의 조언만을 제공한다. 상장 가격이야. 또한 귀사를 만족시키는 더 낮은 가격으로 구매자를 유치하십시오. 집을 팔기로 결정했으면 에너지 효율이 높은 물건을 구매자들에게 유인하기 위해 넣으세요. LED…
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홈스쿨링을 생각한다면 훌륭한 조언 만약 당신이 당신의 아이들이 적절한 교육을 받고 당신이 원하는 방법을 배우도록 하고 싶다면, 홈스쿨링을 고려해보라. 한 가지 장점은 당신이 그들이 배우고 있는 것을 더 잘 통제할 수 있다는 것이다. 만약 이것이 매력적으로 들린다면, 당신이 알아야 할 정보를 계속 읽으세요. 홈스쿨 커리큘럼을 작성할 때 주 및 지역 지침에 대해 읽어보십시오. 예를 들어,…
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