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1947년에 한 배두인 염소치는 소년이 우연히 사해 두루마리를 발견했습니다. 쿰란 유대인 공동체가 그것들을 숨겼을 당시를 저는 상상해 봅니다. 서기 60년대 말 예루살렘이 파괴되려 했을 때, 그들은 과연 이 두루마리를 누가 찾게 될까 궁금했을 것입니다. 그들이 몰랐던 것은 (그 베두인이나 엣세네파 유대인들이 아니라) 바로 하나님께서 그것을 처음부터 계획해 놓으셨다는 사실입니다!
1947년 후반에 유엔은 (팔레스타인) 분할안이라고 불리웠던 안건을 투표에 붙였습니다. 그들은 영국이 1917년 밸푸어 선언에서 유대인들에게 약속했던, 그 땅의 남은 20프로를 가지고 (80프로는 이미 새로운 국가인 요르단에게 주어짐) 많은 아랍국 중 또 하나의 아랍 국가와 아주 조그만 유대 국가를 세우려는 것이었습니다. (혹시라도, 팔레스타인도 그들의 땅이 필요하다고 말하는 분이 만약 계시다면, 그것은 이미 1921년에 그들에게 주어졌고,그 땅은 바로 요르단 이라고 말해주십시오!) 아무튼… 투표는 11월 29일로 정해졌습니다.
두루마리 이야기로 돌아가서, 그 염소치는 소년은 자신이 걸려넘어진 그것이 무엇인지 도무지 알지 못했습니다. 그는 예루살렘에 있는 칸도라는 골동품 중개인을 소개받았습니다. 히브리 대학의 교수인 엘리에셀 수케닉(Eliezer Sukenik)은 이 소식을 전해 듣고 굉장한 관심을 보였습니다. 그는 그 당시 유엔 투표건으로 인해 유대인과 아랍인 간의 갈등으로 인한 생명의 위협에도 불구하고 칸도와 만나 그 유품을 간단히 검사한 후, 나머지 두루마리들을 보기 위해 베들레헴으로 향했습니다. 그는 거기서 본 것들이 무엇인지를 알게 된 후에 엄청난 놀라움에 휩싸입니다.
“그 두루마리를 풀기 시작할 때 제 손이 떨렸습니다. 몇 줄을 읽었습니다. 고대 히브리어로 아름답게 쓰여 있었습니다. 언어는 시편의 그것과 같았지만, 내용은 제가 모르는 것이었습니다. 보고 또 보면서 저는 갑자기 이런 것을 느꼈습니다. 2천년이 넘도록 읽혀지지 않았던 이 히브리 사본을 마주하는 것은 내가 운명적으로 갖게 된 특권이구나.”
몇 차례 협상 끝에 그는 사본들을 갖고 돌아옵니다. 예루살렘으로 돌아오는 길에 그는 버스를 탑니다. 아랍인들에게 둘러싸여서 꽤 긴장했을 것입니다. 그 귀중한 물건들을 갖고 집으로 잘 돌아왔을까요? 그렇습니다. 그는 집에 오자마자 두루마리를 꺼내서 보았는데 그가 발견한 이 역사적인 유품에 대해 더욱 확신을 갖게 될 뿐이었습니다.
여기에 더 끝내주는 것이 있습니다! 이 교수의 말을 인용하겠습니다:
“제가 이 귀중한 문서들을 관찰하고 있을 때, 라디오에서 뉴스가 나왔는데,유엔이 이스라엘을 국가로 인정할지에 관해 그 날 밤 투표로 결정할 것이라고 했습니다. 제 막내 아들 마티가 옆 방에 있었는데, 종종 라디오 채널을 돌려서 주파수를 맞추면서 거기서 나오는 내용을 간단하게 정리해서 제게 말해주곤 했습니다. 투표가 발표된 날 한밤중이 지났습니다. 저는 그 사본 중에 특히 관심있는 구절을 몰두해서 보고 있었는데, 제 아들이 급히 달려와 소리치며 유대 국가 수립에 관한 투표가 통과되었다고 했습니다. 유대 역사 가운데 이 위대한 사건이 예루살렘의 저희 집에서 또 다른 사건과 함께 합쳐진 것입니다. 이 역시 역사적인 사건이었습니다. 하나가 정치적인 것이었다면, 다른 하나는 문화적인 것이었습니다.”


한국의 베이비붐 세대는 1955년에서 1963년 사이에 출생한 세대로서 전체인구의 약 15%를 차지하며, 지금까지 우리나라의 민주화 과정과 고속성장기를 거치면서 한국 사회의 중심축으로 활약해 왔다. 이들은 부모세대의 희생으로 얻은 상대적으로 높은 학력과 고속 경제성장에 따른 일자리 확대로 취업에 별 어려움 없이 각 분야에 진출해 열심히 일하며 자식을 키우고 한편으로는 부모를 봉양하는 의무를 다해왔다.
문제는 이들은 이제 나이가 들었고 더 이상 돈을 벌기 어려운 사회적 형편이다. 정년이 돼 소득은 없는데 국민연금 받을 나이가 되지 않은 불안정한 상태이며, 이들 세대의 은퇴는 2010년부터 이미 시작됐고 실제 정년은 이보다도 더 빨랐다.
최근 발표된 국민연금공단 국민연금연구원의 ‘베이비붐 세대의 부양부담이 노후 준비에 미치는 영향’ 보고서에 따르면 베이비붐 세대 중 60세 이상 가구주 부부의 월평균 생활비는 229만원이다. 이는 통계청 가계동향조사의 가계수지와 평균 소비성향으로 산출한 것이다.
적정 생활비는 월 200만원이 넘지만 베이비붐 세대가 현재 가입하고 있는 연금으로 얻을 수 있는 생활비는 그에 훨씬 못 미치고 있는 것이다. 배우자가 어떤 연금도 수급하지 않고 가구주만 단독으로 국민연금과 퇴직연금을 받을 경우에는 116만원, 국민연금만 받을 경우에는 60만원의 소득을 올리는데 그쳤다.
가구주와 배우자가 3층 노후보장체계로 불리는 공적연금, 기업연금, 개인연금을 모두 수급해야만 월 229만원을 받아 통계청 기준을 겨우 충족하는 것으로 분석되었다. 하지만 실제 부부 모두가 3층 연금에 가입한 경우는 0%였으며, 반대로 부부 모두가 어떤 연금도 수급하지 않는 비율은 35%에 달했다. 이 세대에서는 가구주가 국민연금을 받으면서 배우자가 어떤 연금도 수급하지 않는 조합이 42%로 가장 많았다.
결국 베이비붐 세대가 노후에 안정적인 생활비를 확보하려면 부부 모두 공적연금, 기업연금, 개인연금에 가입하고, 보유주택으로 주택연금까지 받아야 한다는 것이다.
통계청 인구 추계에 따르면 저출산이 이어지면서 65세 이상 고령인구는 2025년에 전체 인구의 20%를 차지하게 된다. 또 2035년에는 전체 인구의 28.7%, 2045년에는 35.6%, 2055년에는 39.2%, 2065년에는 42.5%를 각각 차지할 전망이다. 하지만 베이비붐 세대를 비롯한 중산층의 노후 대비는 여전히 미진하다. 심지어는 지금 229만원을 벌기도 어려운데 노후 대비는 언감생심이란 말까지 나오고 있다.


19일, 중국축구협회에서는 슈퍼리그 제28라운드 경기 심판배치정황을 발표하였는데 애곤(艾堃)이 지난 제23라운드 경기에 이어 또 한번 연변팀의 홈장경기에 주심으로 배치되였다.
지난 제23라운드, 연변부덕팀은 강소소녕팀과의 홈장경기에서 0-4로 패배했고 이날 애곤이 주심을 보았는데 총 3장의 옐로카드를 꺼내들었다. 56분의 박세호선수 파울, 68분 양박우선수의 파울, 75분경의 리앙선수의 파울이다.
지난 27라운드경기에서 있는 불합리한 판정들은 많은 축구팬들과 선수들에게 큰 상처를 주었다. 이제 연변부덕팀에게 남은 경기에서라도 더 이상의 오심이 나오지 말기를 바라는 바이다.


영화 '너의 여자친구'는 몸이 아픈 여자와 마음이 아픈 남자의 로맨스를 그린 작품이다. 메가폰을 잡은 이장희 감독이 단편 영화 연출 당시 만났던 휠체어 양궁 선수들의 모습이 이 영화의 출발점이 됐다. 이 감독은 장애를 결점으로 바라보는 외부 시선을 바꾸겠다는 의도 아래 두 남녀의 사랑을 밝고 꿋꿋한 태도로 그려낸다.
문제는 너무 식상하다는 데 있다. 두 사람이 만나고 사랑하고 갈등하고 화해하는 구조 속 모든 상황과 대사가 빤하고 작위적이다. 각종 클리셰를 끌고 왔으니 짧은 러닝타임(100분)에도 불구하고 좀처럼 몰입이 되지 않는다. 게다가 분위기를 가라앉히는 필요 없는 곁가지도 많다. 종종 주변 인물들을 통해 우스꽝스러운 장면들을 연출하나 객석의 웃음으로 연결되지는 않는다.


하지만 난 그냥 문제가 있다, 나는 F12와 소프트 리셋 할 때마다, 다음에 나는 저장 파일을 로드 하거나 새 게임을 시작 하려고 할 때, 게임은 “비트맵이 배치” 라는 오류로 인해 종료 됩니다? 히로시는 옛 건물로 들어가 블록 맨 오 니를 찾는다. 엉뚱한 체이스 장면. 히로시는 결국 Takuro를 발견, 그들은 한 번 더 파티를 형성 하 고 죽은 하지 않습니다. 조금 더 많은 것을 둘러본 후에는 아오 오 니로 변신 한다. 엉뚱한 체이스 장면. 히로시는 옛 건물을 통과 하는 통로를 찾아 집으로 달린다. 히로시는 그가 그 밤부터 그의 친구 들 이나 괴물 들을 결코 볼 수 없다는 것을 명시 하 고 있다. 물방울 Oni-방울 오 니는 안구에 덮여 스 퀴 시의 질량입니다. 당신은 비명을 무시 하 고 그냥 지하실을 입력 해야 하지만, 조건이 있다. 톱니 오 니-가방 엉덩이 송곳을 제외 하 고 일반 아오 니 처럼 보이는 Oni.
독창적인 아오 오 니-그는 무서운 큰 머리 괴물로 볼 수 있습니다. 그는 히로시 만큼 빠르지는 않지만 엄청나게 강하다. 그는 라오 오 니가 그를 아래로 그를 구 토로 감옥 세포에서 밖으로 숨는 때에서 볼 감옥 세포를 열 수 있는 것 같지 않습니다. 그는 미카의 얼굴을 먹은 후에 인간이 분명 하 게 증거 한다. 저택에서 죽는 사람은 모두 아오 오 니로 변신 하는 듯하다. 오 니에 의해 서 직접 죽 었 다 고 하는 동안, 다케시는 자신을 살해 하거나 자신을 죽인 것 처럼 보였다. 나는 게임에서 버그 또는 적어도 소프트 록을 발견 했다고 생각 합니다. 당신은 독방 방에서 밧줄과 후크를 사용 하 고 셀 내에서 키를 얻기 전에 파란색 키를 입금 하는 경우, 당신은 덫을 받지 않고 후크와 밧줄을 선택할 수 없습니다. 그 외에, 당신은 밧줄과 hooke를 수집 하기로 선택 하면, 당신은 다시 밧줄을 하거나 문을 열 수 없습니다, 방에 잠겨 얻을. 이것은 내가 몇 가지 충돌 오류와 함께이 시점까지 본 유일한 게임 깨는 버그입니다 하지만 그 옆에이 환상적인 리 메이크입니다! Ao Oni는 사람들의 그룹이 아오 오 니 (푸른 악마)의 유령의 저택에 방황 생존 공포 게임 이다. 6.23 버전으로 서 여러분은 미카 (여자), 다케시 (Coward) 및 타 쿠로 (지도자)를 포함 한 친구 들의 히로시와 그의 그룹으로 플레이 합니다.


대구에서 개인택시를 운영하고 있는 김상진(45)씨의 말이다. 김씨의 이 말은 사실 지역일반의 기류를 대변하는 말이기도 하다. 오는 4월 총선을 두고 새 천년을 맞아 치르는 첫 선거니 하면서 언론 등에서 의미를 부여하고 있지만 대구지역에서는 아직껏 선거에 관심을 보이는 사람을 찾아보기 어렵다.
다만 여야 정당마다 공천작업이 본격화되면서 출마 예정자들과 주변 인사들만 중앙당 방문과 지역 여론 조성 등에 분주할 뿐이다.
그러나 수도권에서 불붙기 시작한 총선시민연대의 낙천 낙선운동에 대해서는 여느 지역과 마찬가지로 적지 않은 관심이 느껴진다.
총선에는 별다른 관심을 보이지 않으면서도 시민단체의 낙천 낙선운동이 이번 선거에 끼칠 영향에 적잖은 사람들이 주목하고 있다.
3공 이후 6공화국에서 이르기까지 박정희·전두환·노태우 세 명의 전직 대통령을 배출해 어느 지역보다 보수 성향을 보여온 대구사람들이 시민단체라는 개혁성향 단체의 활동에 (각자의 긍·부정적인 평가는 차치하고) 이처럼 관심을 보이는 것도 이례적이다.
변화 외면 한나라당 먹을 것 없는 총선밥상
공천과정에서도 민주당과 자민련은 공천을 주려고 해도 적당한 사람이 나서지 않아 인물난에 허덕이는 반면, 한나라당은 공천을 받으려는 사람들로 장사진을 이뤄 교통정리에 골머리를 앓는 모습을 보였다.
통상 현실적으로 철저히 무장돼 있기 마련인 정치 지망생들의 이와 같은 모습에서 이곳 정서의 흐름을 읽을 수 있다. 소위 ‘한나라당 정서’란 것이 이 지역의 현주소인 셈이다.
한나라당 공천을 따내면 사실상 당선이라는 ‘한나라당 말뚝론’이 여전히 팽배해 있는 실정인 것이다.
15대 총선 때는 YS정권의 실정으로 반 YS정서가 드높아지면서 자민련이 지역에서 녹색돌풍을 일으켜 대구 지역 의석 13석 중 8석을 차지했다. 한나라당의 전신인 신한국당은 강재섭(대구·서을), 김석원(대구 달성군) 의원만이 당선되는 데 불과, 처참한 몰골을 보였다.
한나라당(신한국당)의 그와 같은 처지는 지난 97년 대선을 전후해 완전히 반전을 이뤘다. 현실을 빙자한 자민련과 무소속 인사들의 신한국당 입당도 총선 직후부터 대선 때까지 꾸준히 봇물을 이뤘다.
반 DJ 선봉이라 할 대구가 국민회의(현 새천년민주당)와 자민련에 맞서 선택할 착지점은 이회창 후보를 내세운 한나라당뿐이었기 때문이다. 이후 치러진 지방선거는 그야말로 ‘한나라당 말뚝론’을 실감케 했다. 대구시장 선거는 물론 대구 지역 8개구·군 중 무소속이 당선된 남구를 제외한 7개 지역의 기초단체장 당선에다 광역의회마저 싹쓸이했다. 특히 광역의회 선거에서 유권자들은 당시 인물은 불문한 채 선거기호 1번인 한나라당 후보를 찍는 행태를 연출하기도 했다. 이번 선거에서도 이같은 선거행태가 반복될 것이라는 관측이 지배적이다.
우선 지방선거 당시와 지금을 비교해보더라도 별다른 상황변화가 없다는 것이 이유로 꼽힌다. 영·호남과 충청 등 삼각축을 이루어온 지역구도는 시간이 갈수록 이번 선거에서 더 뚜렷하게 전개될 판이고 DJ정권의 남다른 구애(求愛)에도 불구하고 지역의 반DJ정서 또한 변화조짐을 보이지 않기 때문이다.
오히려 한나라당에서 ‘이번 선거는 DJ정권에 대한 중간평가이자 차기 대선의 예선 격’이라며 ‘대구 경북에서 다음 정권을 되찾아오자’는 등으로 ‘원초적 본능’을 자극할 경우 상황이 더욱 심화할 가능성도 제기된다.
여타지역에 비해 이 지역 유권자들이 이번 총선에서 정치에 새로운 바람이 불기를 기대하는 바가 낮은 것은 아니다.
신진인사에 대한 기대가 53.7%에 이르고 부동층 또한 45.5%에 이르는 등 지역 여론조사기관인 에이스리서치가 지난 1월 대구 경북 지역에서 실시한 여론조사 결과에도 잘 나타나 있다. 그러나 그같은 바람을 오는 총선에 투영시키는 데 유권자들은 현실적 한계를 느끼고 있다. 사실 각 정당이 이번 총선에 나설 후보자를 선정하는 과정을 보더라고 유권자들의 기대에 턱없이 부족하다는 평가가 일반적이다.
지역 제1당인 한나라당의 공천심사과정을 지켜보면 현역의원 위주로 공천이 진행되면서 지역의 일반적 바람인 신진인사로의 교체 등 변화된 어떤 모습도 보여주지 못하고 있다.
‘DJ와의 공조’라는 원죄로 인해 이 지역에서 최악의 당 인기도를 보이고 있는 자민련의 경우는 더 말할 나위도 없다. 대구 달서 갑 위원장이던 김한규 전총무처장관을 비롯한 탈당 사례가 이어지면서 아예 현 지구당위원장 교체는 엄두도 내지 못하고 있다. 공석인 지구당을 채우기 위한 사람 찾기에 급급한 실정이다. 이 지역에서 첫 교두보를 마련하려는 민주당은 반 DJ정서의 두터운 장벽에서도 인물 찾기에 고군분투중이다. 하지만 그나마 몇 안 되는 출마 확정 인사조차 지역민들의 관심을 유도할 ‘밥상’을 찾지 못하고 있다.
낙천명단 중시한다지만
공천이 진행되고 있는 현 상황에 대해 지역의 시민·노동단체들도 우려하고 있다. 총선시민연대 대구본부 사무국장인 권혁창(33)씨는 “시민과 시민단체의 의견을 겸허하게 받아들이기보다 여야 경쟁을 통해 눈가리고 넘어가는 예전과 똑같은 행태가 벌어지고 있다”며 안타까움을 표명했다.
정형근 의원 사태로 또다시 상황을 호도하고 있다는 시각인 것이다. 한국노총 대구본부 의장인 김경조(53)씨는 각 정당의 공천 과정과 관련, “도덕적으로 흠결이 있는 인사를 공천하고 있는 각 정당의 행태가 대단히 아쉽다”고 밝혔다.
그렇다면 이런 상황에서도 이들 단체가 정당을 보는 눈에 차이가 있을까. 이에 대해 권씨는 “정책 면에서 민주당이 한나라당과 자민련 등에 비해 개혁적인 것은 사실이지만 대구 경북지역에 관한 한 민주당에는 크게 기대할 것이 없다”는 언급으로 대신했다. 민주당의 지역 공천 대상인사들의 면면을 보더라도 득표력 기준이어서 개혁적 의미를 부여하기에 맞지 않다는 것이다.
반면 김씨는 한국노총 정치국에서 지난 1월 지역 노동자 2000명을 대상으로 실시한 여론조사 결과 한국노총과 제휴할 정당으로 한나라당이 가장 높게 나타났다고 전했다. 지역의 일반 정서와 크게 다르지 않은 결과치인 셈이다.
이와 같은 상황 전개 속에 총선 시민연대 등 시민단체의 낙천 낙선운동이 이번 총선 중 지역에서도 일정 효력을 가지느냐에 주목되고 있다. 일단 시민들은 이들 단체의 활동을 긍정적으로 평가했다. 총선시민연대의 낙천명단 발표가 가시화한 지난 1월 말 에이스리서치의 여론조사 결과, 대구와 경북 지역 유권자 가운데 ‘(낙천대상에 끼면) 지지후보를 바꾸겠다’고 응답한 사람은 76.7%에 달했다.
그러나 앞서 언급한 대로 이런 응답이 현실에서도 그대로 적용될지는 여전히 불투명하다. 시간이 흐르면서 시민단체의 활동에 대한 순수성을 의심하는 시각이 제기되고 있기 때문이다. 이에 힘입은 듯 한나라당은 지역에서 총선시민연대 등 시민단체에 의해 몇 차례 발표된 낙천 대상자 명단에 오른 사람들 중 극히 일부만 배제한 채 그대로 공천을 주고 있다. 배제 인사조차도 시민단체의 의견을 존중해서라기보다는 공천자 교통정리에 활용할 뿐이라는 분석이 지배적이다.
심지어 시민단체의 낙천 낙선자 명단발표를 공천에 적극 반영하겠다고 밝힌 민주당조차 인물난 등으로 지역에서 원칙 없는 공천을 하고 있다. 자민련은 아예 수용하지 않겠다고 밝힌 만큼 언급할 필요도 없다.
특히 한나라당이 이처럼 ‘대담한’ 공천을 행할 수 있는 것은 지역구도라는 큰 버팀목이 있기 때문이다. 한나라당은 물론 자민련도 제기 하는 ‘음모론’이 지역에서 일정한 효과를 발휘하고 있다는 믿음에서다. 낙천대상 명단에 오른 지역의 한 현역 의원은 낙천대상 혐의를 극구 해명하면서도 “낙천 낙선 명단에 오른 것이 오히려 선거전략에 도움이 될 것”이라고 언급할 정도다. 사실 지역에서는 시민단체는 낙천 낙선운동이 ‘시민단체와 여권 핵심부 간의 짜고 치는 고스톱’이란 음모론적 해석에 적지 않게 귀를 기울이는 모습이다.
식자층도 시민단체의 그와 같은 활동이 오히려 지역구도를 자극해 결국 대구·경북지역에서 한나라당의 선거전략을 도와주는 게 아니냐는 우려를 제기하고 있다. 시민단체의 어떤 활동이든 그 순수성을 의심받게 되면 더는 효력을 가질 수 없게 마련이라는 것이다.
그럼에도 불구하고 시민단체의 낙천 낙선운동이 지역에서도 여전히 지켜봐야 할 주요 변수라는 데는 이론이 없다. 진행형이기 때문이다. 낙천운동에 이어 낙선운동으로까지 번질 경우 유권자들의 방향을 쉽사리 예측하기 어렵기 때문이다. 제대로 방향을 잡을 경우, 시민들의 변화에 대한 강렬한 욕구와 맞물리면서 휘발성이 큰 사안이 될 것이기 때문이다.


지난 4월, 의정부시 문화예술 저변확대와 시민 문화향유권 활성화를 위해 선정된 '의정부시 우수예술단체'퓨전엠씨는 2002년 창단 이후 비보잉과 다양한 장르를 접목한 신선한 움직임으로 2010년 세계 비보이 무대에 혜성처럼 등장했다.
이후 세계 비보이 월드컵이라 불리는 2013 독일 배틀 오브 더 이어 (Battle of The Year) 우승과 2015 세계 비보이 크루 1위를 달성하는 등 세계 최정상급 비보이단으로 평가받고 있다. 늘 새로운 것을 시도하며 실험적인 창작을 마다하지 않는 퓨전엠씨의 움직임은 비보잉의 예술적 가치를 높이는 데 큰 기여를 하고 있으며 2019년 의정부시 우수예술단체로 선정되어 의정부시를 중심으로 찾아가는 공연, 예술교육프로그램 등의 다양한 공연예술활동을 전개하며 지역의 문화전도사로서 의미 있는 문화예술 활동을 펼쳐 가고 있다.
이번에 선보이는'비보이픽션 코드네임 815'은 지난 2018 SPAF (서울국제공연예술제) 국내 공식 초청작으로 선정되어 비보잉을 바탕으로 한 신체극으로서 작품성과 가능성을 인정받은 수작으로 평가받고 있다. 또한 스트리트 댄스의 다양한 기술과 화려한 퍼포먼스를 통해 세계무대에서 검증된 퓨전엠씨의 공연에 홀로그램, 레이저 아트, 3D 미디어 등을 결합한 첨단 무대 기술을 융합하여 거리(street)가 아닌 무대 위, 퍼포먼스를 넘어선 스토리텔링이 가능한 무대예술로의 새로운 패러다임을 제시하고 있다.
공연은 전신마비라는 심각한 부상으로 춤은 물론 걷지도 못할 거라 했지만 꿈을 위해 희망을 놓지 않고 끊임없이 노력한 끝에 전신마비 부상을 회복한 천재 비보이 소년의 읽어버린 꿈에 대한 이야기이다. 퓨전엠씨는 이 작품을 통해 가까운 미래, 획일화된 사회구조를 탈피하려는 소년의 불안함 속에서도 진정으로 원하는 삶을 살기 위한 희망의 움직임을 선보인다.
의정부예술의전당 관계자는 “한국대표 비보이그룹 ‘퓨전엠씨’가 선보이는 예술성과 대중성으로 무장한 신개념 공연퍼포먼스 '비보이픽션 코드네임 815'를 통해 우리 젊은 스트릿 댄서들이 세계를 제패해가는 열정 가득한 무대를 직접 경험해 보시길 바란다”라며 시민들의 많은 관심과 참여를 당부했다.


BBB Korea의 통역봉사활동은, 휴대전화를 기반으로 통역봉사자와 통역이 필요한 사람을 연결시켜주는 서비스이다. 요청자는 통화요금을 제외한 어떠한 요금도 부과되지 않으면서, 한국 내에서 소통이 되지 않는, 불통의 문제들을 해소하고, 지원을 받을 수 있다.
BBB는 ‘Before Babel Brigade’라는 의미의 약자로, 언어의 장벽이 없었던, 모든 사람들이 하나의 언어만을 사용해 소통에 문제가 없었던 세계로 돌아가자는 뜻을 의미한다. BBB Korea의 프로그램은 2002년 한국에서 열린 한일월드컵을 보러오는 여러 외국인들과의 소통 문제를 해결하기 위해 시작되었다. 정부와 국민들은 깊은 인류애의 정신으로 적극적으로 참여하여, 한국인과 한국 내 외국인들 간의 언어 문화 장벽을 없앨 수 있었다.
BBB Korea 최미혜 사무국장은 다음과 같이 밝혔다.
현재 BBB는 4,500명의 봉사자들과 함께 20개의 언어로 무료통역봉사를 제공하고 있습니다. 저희는 한국 언어와 문화를 알릴 수 있는 기반을 만들어 냄과 동시에 세계 각국들과의 문화 교류 촉진을 희망합니다. 따라서, 저희는 베트남 후에, 미얀마 양곤, 인도네시아에 학당을 설립하였으며, 사람들이 상호 문화를 더욱 쉽게 이해할 수 있는 BBB매거진도 발행하고 있습니다.
BBB의 전화통역봉사 서비스를 이용하려면, Google Play나 App Store를 통해 BBB 어플리케이션을 다운받고, 원하는 언어를 선택하면 된다. 시스템을 통해 자동적으로 통역봉사자와 연결되어, 요청자는 직접 이야기를 나눌 수 있게 된다. Google Translate과 같은 단순한 통역기와 달리, BBB의 통역봉사자들은 단순히 언어에 대한 문제들을 해결해줄 뿐만 아니라 문화적인 불일치, 갈등 등과 같은 문제들 또한 적극적으로 해결해준다. 또한 병원, 경찰서, 부동산, 휴대폰 대리점 등과 같은 정확한 정보들이 요구되는 상황들 속에서 요청자들이 보다 안심하고, 명확하게 이를 처리할 수 있도록 도움을 준다. 휴대전화를 통한 직접적인 교류는 외국인들이 한국의 문화에 대한 더욱 깊고 넓은 시선을 가질 수 있도록 도와주며, 그들의 정착을 돕는다.
13년간 BBB Korea에서 영어통역 봉사자로 활동한 한영아 봉사자는 다음과 같이 밝혔다.
머리를 다쳐 통역이 필요했던 외국인이 생각이 납니다. 의사는 지금 당장 상처를 꿰매지 않으면 더욱 심해진다고 말했고, 내일 MRI 등 정밀검진을 대학병원에서 꼭 받아야 한다고 말씀하셨죠. 그러한 사항들을 정확하게 통역하면서 환자는 안심했고, 몇 번이고 고맙다고 말했어요. 병원에서 뿐만 아니라 경찰서와 같은 곳에서의 통역에는 더욱 신중울 기울이죠. 그렇게 해야 외국인들이 문제를 정확하게 파악하고, 안심할 수 있으니까요. (음성파일 그대로)
한국에서 여러 긍정적인 성과를 거두어 내고 있으며, BBB Korea의 통역봉사모델은 브라질에서 열린 2014 리오 데 자네이로 FIFA월드컵과 인도네시아에서 열린 팔렘방 아시안게임에서 적용되어 성공적인 결과를 냈다. 곧 다가오는 2020년 도쿄 올림픽에서도 이 모델로 BBB운동을 전개하기 위한 준비하고 있다.
최미혜 사무국장은 다음과 같이 말했다.
저희는 외국인들이 해외에 살면서, 여행을 하면서 더이상 배제되지 않고, 차별받지 않게 하기 위해 이 프로그램을 세계에 알리기 위해 노력하고 있습니다. 모든 사람들은 그곳에 사는 사람들과 마찬가지로 존중받아야 할 권리가 있습니다. (음성파일 그대로)


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치질은 누구나 숨기고 싶은 병이다. 그런데 국민건강보험공단에 따르면 치질의 일종인 ‘치핵’ 진료인원만 65만명이 넘으며, 매년 진료 인원이 증가하고 있다. 또한, 외과수술 중 입원률이 1위를 차지하고 있다. 치질을 일으키는 원인은 변비와 설사, 과음, 스트레스, 유전적 요인, 잘못된 배변습관, 비위생적 환경, 직장 내 압력 상승, 서구화된 식습관, 운동부족 등이 있다. 그중에서도 가장 주의해야 할 것이 변비와 과음이다. 특히 음주는 항문부위에 충혈을 일으키고 설사를 유발하며 염증을 악화시킨다. 전문가들은 40대 중년 남성에게서 치질이 많이 나타나는 이유로 과로, 스트레스와 함께 ‘과음’을 꼽는다. 음주한 다음 날에 혈변을 보는 사람들이 있는데, 이것은 대부분 치열 등의 치질 질환을 의미하는 것이다. 치질 질환을 앓고 있는 사람이 음주를 피하지 않으면 평소보다 더 많은 피를 흘리거나 가려운 증상 등 고통이 더 심해질 수 있다. 또한, 과음할 때 먹게 되는 삼겹살 등의 동물 단백질이나 닭발 등의 자극적인 안주는 소화가 잘 안 되고 장내에 오래 머물며 수분을 흡수하기 때문에 변비와 설사를 유발한다. 뿐만 아니라 항문 점막을 붓게 하고, 변을 볼 때 치열과 치열 등의 치질을 일으키기도 한다.


이번 포럼은 한국의 지역사회 중심 장애인 복지 모델을 국제개발협력에 적용할 수 있는 가능성을 검토하기 위한 목적으로 개최된 것으로, 메디피스가 한국장애인개발원의 지원으로 시립서울장애인종합복지관과 베트남 중앙정부 및 꽝찌성 지역정부와 함께 수행하는 국제 장애인 지원 사업의 일환으로서 기획됐습니다.
포럼에는 한국과 베트남의 장애인 복지 분야 전문가 및 관계 당국 대표들이 참가해 발표와 토론을 진행했는데요, 국내 측에서는 메디피스와 시립서울장애인종합복지관, KOICA, 서울재활병원에서 연사가 나섰으며, 베트남 측에서는 꽝찌성 인민위원회와 외무국에서 연사가 초청됐습니다.
크게 두 파트로 나눠진 포럼의 1부에서는 한국을 중심으로 한 사례 소개가 진행됐는데요. 첫 순서로 KOICA 사업전략기획팀의 김수진 전문관이 한국의 장애 포괄적 ODA 사업의 방향에 대해 발표했으며, 이어 메디피스 홍정표 전문위원과 서울재활병원 이지선 병원장이 각각 메디피스와 아프리카미래재단의 KOICA 민관협력을 통한 장애인 복지 사업 사례를 소개했습니다.
이어 베트남 사례를 중심으로 한 2부에서는 베트남 꽝찌성 인민위원회에서 베트남 꽝찌성 장애인 복지 사업 한-베 협력 성과에 기반한 향후 전망을 발표하고, 꽝찌성 외무국에서는 지역의 장애인 복지 사업과 국제 NGO 활동을 연결하기 위한 외무국의 역할을 제시했습니다. 끝으로 시립서울장애인종합복지관 이종길 운영위원장은 한국의 장애인 통합 지원 시스템을 베트남에 적용할 수 있는 가능성을 진단했습니다.


2005년 전망은 어려움으로 집약되고 있습니다. 어려운 시기에 여자들은 늘 구원투수로 등장했던 걸 기억합니다. 경쟁과 물질만능과 전쟁으로 엉망진창이 되어버린 지구촌이 대안을 찾아 나섰고, 그 와중에 여성은 가장 믿을 만한 대안 리더십이자 대안 시스템이 되었습니다. 여성리더십과 여성성에 기반한 사회시스템을 그려보는 것도 여성이란 말 속에 담겨 있는 희망의 의미 때문일 것입니다. 희망을 상징하는 여성성을 살려서 새해 덕담은 '어렵지만 잘 될거야'라고 말하는 게 좋겠습니다.
고개를 조금 돌리면 2005년 여성계는 많은 희망을 준비하고 있습니다. 일단 2월 호주제가 폐지됩니다. 40년 여성계 숙원이 풀리는 것입니다. 국제관련 행사들도 다채롭습니다. 세계여성학대회, APEC-WLN(아태경제협력체 여성지도자네트워크 회의), 세계여성과학자대회 등 세계인들이 여성을 테마로 한국을 찾습니다. 한국문화의 양성평등지수가 최고의 점수를 받을 수 있기를 희망합니다. 지자체 선거에서 여성참여율 높이기도 과제로 등장하고, 경제면에서는 여성경제인 지원과 주부들의 재산권이 확장될 것이며 여성부가 여성가족부가 되면서 새로운 여성정책의 패러다임이 논의될 것입니다.
이 모든 희망찬 일들은 암탉들의 피와 땀을 통해 일궈낸 성과들입니다. 새벽을 알리는 공로는 우렁찬 울음의 발성자인 장닭의 몫이지만, 정작 그 새벽의 내용을 채우는 것은 보이지 않게 일해온 암탉들의 공헌이었습니다.
이제는 암탉들의 작은 소리에, 평온한 동작에 좀 더 주목해야 할 때가 된 것 같습니다. 그동안 주목받지 못했지만, 우리를 지켜주었던 소중한 삶의 가치들을 끌어내고, 그 속에 담긴 희망의 코드를 읽어내리기 시작해야 할 것 같습니다.


유럽 각지에서 흩어져있던 밀알들이 2016년 8월 23일 헝가리 부다페스트 시내에 있는 페토 장애인 재활센터를 위한 기숙사에서 열렸는데, 본부가 있는 독일을 비롯한 개최지인 헝가리, 프랑스, 스페인, 벨기에, 우크라이나, 세르비아 등 7개국에서 평균 38여 명이 참석하였다.
세계밀알 유럽총단(이하 유럽밀알)은 여름이 되면 캠프를 진행한다. 다른 지역 밀알들과는 다르게 유럽밀알은 지역 특성을 살려 격년으로 캠프 성격을 다르게 진행하고 있다. 2015년은 각 지역마다 캠프를 진행하여 지역 장애인들과 함께 하는 캠프가 진행이 되었고 올해는 각 지역 밀알 사역자들과 후원교회 성도들 및 일반 단원들, 주로 한국사람들과 함께 하는 수련회로 진행이 된다.
유럽 각지에서 흩어져있던 밀알들이 2016년 8월 23일 헝가리 부다페스트 시내에 있는 페토 장애인 재활센터를 위한 기숙사에 속속히 집결했다. 전날까지 제법 쌀쌀해 이미 가을인가 했던 날씨는 덥다는 말이 나올 만큼 3박4일 내내 좋은 날씨였다.
첫날 일단 접수와 숙소 배정, 저녁식사 순으로 진행되었다. 그 후 개회예배 겸 첫날 저녁집회가 있었다. 유럽밀알 총단장인 문창석 목사는 주제 성구(요 14:12)를 본문으로 하여 예수님께서 말씀하신 더 큰 일은 우리가 하는 선교일 것이다고 하여 우리에게 주어진 사역이 얼마나 크고 중한 일인지 생각하게 했다. 예배 후에는 이명선 총무의 인도로 다양한 방법으로 서로를 소개하는 시간을 가졌다.
둘째날과 셋째날 오전은 프로그램이 같았다.
하루 일과의 시작은 홍성훈 목사(2대 유럽밀알 단장)의 아침예배로 시작되었다. 홍 목사는 요한복음 9장 1~7절, 사도행전 3장 1~10절 말씀을 통해 장애인 입장에서 이 본문을 어떻게 느끼고 있는 지를 전하며 장애인을 섬기는 마음이 일시적이지 않고 지속적이길 바란다고 하였다.
아침 식사 후 오전은 미국 남가주 밀알에서 온 김효선 교수(캘리포니아 주립대 특수교육학)의 주제 특강과 심진산 목사의 특강(유럽밀알 선교프로젝트 기획)이었다.
김효선 교수는 둘째 날은 ‘장애 특성과 전환을 위한 서비스 전략’이라는 주제로 강의하였다, 셋째 날은 가이드북에 제시된 주제와는 조금 다르게 ‘현지 선교 전략’을 주제로 원래 하려고 했던 자페에 대한 이해도 강의하였다. 어려운 주제를 나름 참가자들이 이해할 수 있도록 많이 노력한 결과 참가자들 반응이 아주 좋았다.
심진산 목사는 둘째 날은 ‘장애, 장애인’을 주제로 장애와 장애인의 이해를 강의하였다. 오늘날 장애인은 사회가 만들어내는 것으로 장애인에게 장애는 단지 그 사람이 가지고 있는 특징 중 하나일 뿐이라고 하였다. 셋째 날은 ‘장애인 선교 어떻게 할 것인가?’라는 주제를 가지고 교회사 속에 보이는 장애인 사역을 소개로 시작하여 현재 유럽밀알이 하는 사역까지를 간략하게 살펴보았다. 결론적으로 복음은 가장 값진 보석이기에 장애인 선교 역시 우리가 줄 수 있는 가장 최고의 것에 복음을 담아 장애인에게 가야 한다고 하였다. 무엇보다 그 최고의 것을 줄 때 현지 장애인들에게 필요한 것이어야 함도 중요하다고 강조 하였다.
오후 프로그램은 둘째 날은 김신경 본부 간사(미술 치료사)의 인도로 미술활동을 하였다. 미술활동 후에는 숙소로 사용하고 있는 페토 재활 센터에서 이루어지는 페토 재활 프로그램을 페토 대학 교수인 아드리엔 교수가 특강을(통역: 김흥식 목사) 통해 소개했다. 페토에서는 장애인 한 사람 한 사람에 대한 재활보다는 주로 그룹을 이루어 서로가 경쟁도 하고 교제도 하는 가운데 사회성을 통한 재활이 주핵심이라고 소개하였다. 한편 이 페토 재활에 대해서는 헝가리뿐만 아니라 독일을 비롯한 주변 국가에서도 관심이 있으며 한국에서도 관심을 가지고 있는 사람들이 있다고 한다.
셋째 날 오후는 시내 나들이를 통해 실내에만 있으면 답답한 심신을 풀고 서로 교제하는 시간을 가졌다. 김흥식 목사의 인도 하에 대중교통을 이용한 나들이 팀은 영웅광장 옆에 있는 애국가 작곡가 안익태 상 앞에서 애국가를 같이 부르며 한국인으로서의 자부심을 잠시 갖는 시간도 있었다.
저녁 집회 둘째 날은 우크리이나 밀알 이창배 선교사 (리보브 샬롬교회 담임 목사)가 사역 소개를 하고 시편 126:5-6 말씀을 통해 밭을 잘 관리하는 밀알들이 되어 선교의 많은 열매를 맺자고 하였다. 셋째 날은 남부독일 밀알 단장인 손교훈 목사가 요한복음 12:20~26을 본문으로 ‘때가 왔도다’라는 제목으로 말씀을 전하였다. 설교 후에는 기도회를 통한 결단의 시간을 가졌다.
짜여진 시간표보다 조금 길어진 저녁집회로 인해 피곤 할만도 하였지만 새로 취임하는 헝가리 밀알 단장을 축하하는 취임예배를 간단히 가졌다. 헝가리 밀알 단장 취임예배는 북부독일 밀알 단장인 이상호 목사의 사회로 시작하여 홍성훈 목사의 설교가 있었다. 총단장을 맡으면서 헝가리 밀알 단장을 이임하는 문창석 목사의 이임사, 세계밀알 연합에서 주어지는 임명장 수여(이상호 목사 대독)가 있었다. 그리고 새롭게 취임하는 김흥식 헝가리 밀알 단장의 취임사에 이어 꽃다발 증정이 있었고 헝가리 밀알 이사장인 신기재 목사의 축도로 이취임예배가 마무리 되었다.
마지막 날도 홍성훈 목사의 아침예배로 하루 일과를 시작하여 김효선 교수의 특강이 있은 후 폐회예배로 마무리를 했다. 홍목사는 야고보서 1:23-27로 “말씀으로 태어난 자와 경건”이라는 주제로 설교를 하고 김교수는 전날에 이어 자폐 행동 분석에 대한 강의를 했다. 폐회예배 설교는 북부독일 단장 이상호 목사가 사도행전 12:12~17을 본문으로 ‘기도응답에 대한 자세’라는 제목으로 우리가 받는 기도 응답에 대한 생각을 바로 가져야 함을 전하였다.
이번 캠프는 참가한 사역자들에 대한 교육과 단합이라는 목적으로 진행이 되었는데, 진행에 있어 매끄럽지 못한 부분과 시간 관리에 대한 아쉬움이 다음에는 개선되어야할 사안이었다. 그렇지만 참가자들은 대체로 새로운 시각에 눈을 뜨는 계기가 되었다고 반겼다. 특히 새로 밀알 사역자로 헌신하고 취임한 헝가리 밀알 단장인 김흥식 목사는 그 동안 알지 못했던 장애인에 대하여 새로운 시각을 갖게 되었고 앞으로 하나님께서 어떻게 이끌어 주실지 기대가 된다고 하였다.


2020 경자년(庚子年)이 밝았다. 2019년은 3ㆍ1운동 및 대한민국 임시정부 수립 100주년이어서 그런지 민족주의 열풍이 한반도 주변을 강타했다. 북한이 자체 핵무장을 완성하는 단계로 진입하면서 한반도와 한민족의 자주화를 위한 기초가 수립됐다고 자체평가 했을 것이다. 레이와(令和)시대를 개막한 일본은 역대 최장수 총리의 반열에 든 아베 신조 총리의 리더십을 중심으로 미국과의 동맹관계를 강화했다. 중국은 헌법까지 개정하며 시진핑의 영구집권 체제를 갖췄다.
대한민국은 무슨 평가를 내려야 하나. 현 정부 국정 5개년 외교계획을 보면 '국제협력을 주도하는 당당한 국가'가 핵심 목표로 설정돼 있다. 그동안 정부는 동북아플러스책임공동체를 형성하고, 한반도 주변 4강에서 벗어난 자주외교의 길을 가겠다는 청사진을 제시했다. 2019년은 그 본격적 실행의 해였다.
이 세상의 어느 나라가 할 수만 있다면 '당당하고 주도적인' 외교를 마다하겠는가. 문제는 모양새만 당당하고 주도적인 자주외교였지, 자평할 정책성과가 없다는 것이다. "일본과는 과거사 위안부 문제 등 역사문제와 실질 협력 문제와는 분리 대응해 미래지향적 성숙한 협력동반자 관계로 발전하겠다"던 애초 목표는 정반대로 실현됐다. 일본의 통상보복의 원인이 역사문제에 있는 것이 아니고 우리 대법원의 판결(강제징용자에 대한 일본 기업의 직접배상)에 대한 대응 보복임을 애써 인정하지 않으니 한일 관계가 '미래지향적 동반자 관계'로 발전할 리가 없다. 실제로 한일 관계를 역사전쟁으로 유도한 건 문재인표 일본 때리기 외교인데 거꾸로 일본에 대해 역사문제와 통상문제를 분리하라는 요구만 해대니 국제적으로 먹힐 리가 없다. 한일 관계는 국교정상화 이후 가장 비성숙하고 과거 지향적 경쟁 관계로 퇴보하고 말았다.
'주도적이고 당당한 협력외교를 통해 북한 비핵화를 추구해 한반도 번영을 달성하겠다'던 목표는 아예 잊혀졌다. 북한 비핵화 정책의 주도권을 쥐기 위해서는 대북 제재와 협력의 수단을 효과적이고 균형감 있게 사용해야 하는데 현 정부는 유엔(UN) 안보리 제재 완화와 남북경협 재개만 일관되게 요청함으로써 서방국들로부터 신뢰를 상실하고 북한으로부터는 조롱만 당하는 신세로 전락했다. 한일 군사정보보호협정(GSOMIA) 파기 및 번복을 둘러싼 한미동맹의 균열, 한ㆍ미ㆍ일 3각 협력관계의 사실상 붕괴는 오갈 곳 없는 한국 외교를 자리매김했다. 중국과 러시아의 군용기들이 수차례 우리 방공식별구역을 침범하는 데 대해 '당당하게' 항의하지도 못하는 사태도 초래됐다.
그렇다고 국민을 통합시켜 국내정책들을 성공시킨 것도 아니다. 물 위에 떠 항해하고 있는 배를 전면 수리할 수는 없는 법인데도 한꺼번에 한국호(韓國號)를 개조하는 무리수를 뒀다. 소득주도성장과 기업지배구조 개혁, 탈(脫)원전, 특목고 폐지, 세금주도 복지, 검찰개혁, 고강도 부동산 정책 등 하나도 제대로 성과를 올리지 못하면서 전면 개조작업을 강행했다. 구한말에 버금가는 격랑이 일고 있는 바다 한 가운데서 정신 없이 흔들리고 있는 선체 위에 고치려고 빼놓은 멀쩡한 부품들이 스며든 바닷물 속에 잠겨 있는 형국이다. 의문을 제기하거나 반대하는 승객이나 선원들은 어느새 적폐세력이 돼 바다로 던져질 위협을 느끼고 있다.


뒤돌아 볼 틈도 없이, 당장 눈앞에 놓인 문제들을 해결해 내면서 살다 보니 어느덧 필자도 불혹의 나이를 넘게 되었다. 길지도, 그렇지만 짧지도 않은 마흔을 넘기면서 이제 나머지 남은 절반의 일생에 필요한 것이 무엇인지 가끔 생각해 볼 여유도 갖는다. 너무 철학적인 그리고 뜬금없는 생각이지만, 정말 중요하고도 많은 현자들이 고민했던 질문, ‘우리네 인생의 궁극적 목적은 무엇일까?’에 대한 답을 사색해본다.
내가 소명으로 하는 일은 사람들을 만나서 불편함과 고통을 들어주고, 그것을 같이 해결해 보려고 노력하는 일이다. 갓난 아이부터 연세가 드신 어르신들까지, 우리 인간이라는 생명체는 끊임없는 신진대사가 진행되는 생물이기 때문에, 각각의 세포 주기에 따라 다른 특성을 보이면서 수많은 변화를 나타낸다. 특히 발달과 성장이 이뤄지는 유아·청소년 시기에는 놀라운 자연 치유력과 회복력을 보이고, 슬픈 사실이지만 인생의 후반기에는 정반대로 무슨 치료를 하더라도 반응이 늦고 의사가 원하는 만큼의 효과가 잘 나타나지 않는다. 그렇지만 이를 통틀어서 표현하면, 모든 지구상 생명체의 공통적인 반응은 결국 본인의 생명을 영원히 지속하려는 노력을 끊임없이 지속한다는 점이다. 그러나 세포 주기의 한계가 분명히 있는 생명을 계속 연장하려는 노력은 사실 안 되는 것을 해보려는 비현실적인 이상과 꿈에 가깝다.
언어를 배우면서 어렸을 때는 ‘안녕하세요’를 그냥 인사할 때 쓰는 말로 외우고 무의식적으로 썼다. 그런데 안녕(安寧: 아무 탈이나 걱정이 없이 편안하다)의 뜻을 생각해보면, 정말 이것이 왜 인사말로 쓰는지 무릎을 탁 치게 하는 느낌이 든다. 잠을 자고 일어나서도, 길을 지나가다 오랜만에 지인을 만나서도, 그리고 서로 헤어질 때 우리는 ‘안녕하세요’를 계속 줄기차게 사용한다. 사실 잘 인지하지 못해서 그렇지, 사람들이 많이 찾아본 검색어 1위가 뉴스에서도 가장 중요한 헤드라인이 되는 것처럼, 실생활에서 가장 많이 사용하고 있는 단어 ‘안녕’이 우리에게 매우 중요한 것이라는 생각이 든다. 그렇다면 이것이 우리의 인생에서도 가장 중요한 의미를 가진 말이라는 생각이 자연스러운 귀납적 결론이다.
다시 생명체 이야기와 연결되는데, 의학적으로 ‘안녕’은 항상성(恒常性 : 언제나 변하지 않는 성질)을 의미하는 것 같다. 예를 들어 춘하추동에도 체온이 36.5도로 일정한 것처럼 항상성이란 외부의 환경이 계속 변화하지만, 그러한 변화에 영향을 받지 않고 생명체 내부는 계속 유지되는 성질이다. 이렇게 항상 그대로 지속되면 편안할 뿐만 아니라 건강한 것이고, 외부의 변화가 있으면 생명체 입장에서는 이러한 자극에 항상성을 유지하려고 반응한다. 인생에서는 난관과 고통, 어려움을 해결하거나 피하려고 하는 활동이 치료인 것 같다.
그런데 필자가 진료실에서 오랜 경험으로 체득한 절대 진리는 결국 환자가 통증 없이 편안한 ‘안녕’이 임상적 치료의 목적과 목표이고, 이것이 인생의 행복으로 이어진다는 점이다. 특히 나이가 많으신 어르신들을 만나 뵐 때 더욱 느껴지는데, 고관대작이든 평범한 소시민이든, 현재 재산이 많든 적든지 각자의 조건들은 건강 앞에서는 다 소용이 없다. 개개인의 행복에 가장 절대적인 필요 조건은 몸의 ‘안녕’이다. 그 무엇으로도 바꾸거나 살 수 없는 건강과 안녕은 인생에서 궁극적으로 가장 중요한 가치인 것 같다.


오래전 네덜란드에서 박사학위를 마치고 어디로 갈까 망설였던 적이 있었습니다. 미국에서 가르치는 일을 할까 아니면 한국으로 돌아갈까 하던 때였습니다. 가정사 때문에 한국으로 귀국을 결정하게 되었습니다. 목회지든 학교든 어느 곳에 정한 곳이 없이 귀구했습니다. 너무 오랜 세월 동안 이 세상에서 나그네처럼 살았기 때문입니다. 한국에서 미국으로, 미국에서 유럽으로 가족들을 이끌고 다니던 세월이 짧지 않았기 때문입니다. 어쨌든 그때까지 인도하신 “그분”께 모든 것을 맡기고 7명의 대식구를 데리고 귀국했습니다. 그런데 귀국 소식을 들은 친구 김정우 교수(총신대 신대원 은퇴)가 당시 총신대 교수이며 한국성경연구협회장인 김세윤 박사에게 소식을 전하였나 봅니다. 어쨌거나 자세한 내막과 과정은 몰랐지만 후에 한 장의 추천서 복사본이 내손에 들어오게 되었습니다.
엊그제 늦은 저녁 서재에 앉아 오래된 서류들을 더듬다가 이 한 장의 추천서를 발견하고 잠시 생각에 젖었습니다. 추천서를 읽어 내려가는 동안 그 당시의 온갖 상황들이 주마등처럼 스쳐갔습니다. 잠시 마음도 울컥했습니다. 고마운 생각이 불현듯 솟구쳐 올랐습니다. 잊고 있었는데 말입니다. 누군가를 위해 애를 쓰고 수고를 아끼지 않은 분들이 있었구나 하는 생각에 이르자 멍하니 천정을 쳐다보았습니다. 나의 나 됨은 다 다른 사람들의 “덕분”이라는 생각에 이르렀던 것입니다.
곧 감사절이 다가옵니다. 한해를 되돌아보고, 살아온 세월을 돌아보니 그저 고마울 뿐입니다. 나의 하나님께 정말로 감사하고, 나를 위해 뒤에서 보이지 않게 기도하고 지원했던 가족들과 친지들과 친구들과 교우들에게 고맙고 또 고마울 뿐입니다. 그것도 아주 많이요. 추천서를 써주었던 김세윤 박사님과 주선해주었던 친구 김정우 교수님께 고마움을 표합니다. 이 추천서와는 상관없이 나는 서울 서초구의 방배동(백석대학교 신학대학원)에 자리를 잡게 되었지만 말입니다!
고마운 마음은 추위를 녹여내는 신비의 힘이 있나봅니다. 감사절이 감사를 드리는 계절에서 감사를 살아내는 계절이 되기를 소망합니다. “Thanksgiving에서 Thanksliving 으로~~
김세윤.jpg [File Size:114.0KB/Download:0]
2018.11.01 10:49
감사를 살아내는, 감사로 살아내는 Thanksliving.
앞으로는 자유로운 영혼이되셔야죠.
이제 시작입니다^^
2018.11.07 19:22


김현미 국토교통부 장관이 21일 “집값 과열 지역은 안정화 대책을 지속하고 위축 지역은 공급 속도를 조절하는 등 시장 상황에 따른 맞춤형 대책을 추진하겠다”고 말했다. 또 서울 등 집값 급등 지역의 주택 공시가격을 내년에 큰 폭으로 올리겠다는 뜻도 밝혔다.
김 장관은 이날 국회 국토교통위원회에 출석해 “최근 개발 호재 등의 영향으로 서울 등에서 국지적 불안이 나타나고, 지방은 공급 과잉과 지역 산업 위축 등에 따라 전반적으로 침체됐다”고 진단했다. 한국감정원에 따르면 8월 둘째 주 서울 아파트값은 지난주보다 0.18% 상승했다. 이에 국토부는 “지난 7월 종합부동산세 개편 발표 후 정책 불확실성이 해소됐고, 여의도·용산 개발계획 등 호재가 겹쳐 최근 상승폭이 확대됐다”고 분석했다.
국토부는 집값 과열 지역에서의 불법행위 점검을 강화하고 편법증여 세무조사 등을 추진할 계획이다. 경기 광명 등 수도권 일부를 투기과열지구로 추가 지정하는 방안도 검토 중이다. 김 장관은 “집값 상승이 계속될 경우 주택시장 안정을 위한 추가대책 마련을 검토하겠다”며 “위축 지역에는 조정대상 지역 해제나 위축 지역 지정을 검토할 계획”이라고 설명했다.


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홈트레이닝 복근운동 기구 없이 도전! 남자, 여자 식스팩은 어떻게 만드는 걸까? 올 해 목표 이웃 여러분은 무엇으로 세우셨습니까? 혹시 다짜고짜 헬스장 1년 계약을 하지는 않았을까 하는 생각도 해보게 됩니다. 2020-02-07 · 클럽용[최고급형] 클럽용[고급형] 클럽용[보급형] 가정용운동기구 홈짐운동기구. 프리웨이트기구. 클럽용[최고급형] 클럽용[고급형] 클럽용[보급형] 가정용. 맛사지기기. 벨트맛사지 롤러맛사지 다이어트진동기. 거꾸리기구.


저는 대구 동성로에서 피아노레슨을 받고 가는 길에 모르는 사람에게 성경스피치를 들어달라는 부탁을 받고 만남을 가지게 되었습니다. 그 동안 첫 인상 미션이나 신의 존재에 대한 간단한 질문은 받아보았지만 스피치 같은 구체적인 상황은 없었기 때문에 다른 단체인줄 알고 들어주게 되었습니다.
평소에 모르는 사람과 잘 얘기하거나 설문조사를 잘 해주는 편이 아니었지만 컨셉의 구체성과 컨셉과 성경스피치를 들어달라는 사람의 이미지가 일치하다는 생각 때문에 큰 의심 없이 받아들이게 되었습니다. 계속 만남을 지속했던 이유는 성경공부도 있었지만 친분과 재미 위주였기 때문이었습니다. 만나면서 성격상담도 해주었는데 그것이 센터에 가는데 큰 영향을 미쳤습니다.
2015.12 ~ 2016.5
그 뒤 호기심으로 센터에 가게 되었고 센터초반에는 적응을 잘 하지 못했습니다. 인도자와 잎사귀가 차례로 갑자기 다른 지방으로 가는 등 어수선하고 어색한 것이 있었지만 그 때 당시에는 신천지인 것을 눈치채지 못했습니다. 시간이 조금 흐른 후에 잎사귀가 정식으로 생겼고 그 친구와 마음이 잘 맞아 같이 다니면서 센터에 정착하게 되었습니다. 다니면서 점점 성경공부가 재미있어졌지만 기복이 심한 성격 탓에 모법적인 수강생은 아니었습니다. 잎사귀도 신앙적으로 도움을 주고 이끌어주는 스타일이 아니라 친분만 강했기 때문에 센터에 적응하고 나서는 센터를 매일 가는 학교처럼 인식하게 되었습니다. 그렇게 다니다가 신천지인 것을 알게 되었습니다. 처음에는 센터를 마치고 나서 이후 과정을 저에게 밝히지 않아 당황스럽고 화가 났지만 그동안 신천지에 대해 말로 듣거나 영상으로 본 것의 실체가 너무 궁금하기도 했고 센터 동기들이 깨달음이 좋은 편이어서 상대적으로 제가 비정상일지도 모른다는 생각도 들었습니다. 무신앙이라서 이단뿐만이 아니라 기독교 세계에 대하여 알지 못했고 그래서 신천지를 밝혔을 때에도 놀라지 않고 신천지로 유월을 했습니다.
2016.7 ~ 2017.7
신천지에 들어가서 몇 주 후 부서편입을 하게 되었습니다. 처음에는 하루의 일정보고 같은 것들이 적응이 안 되서 거의 하지 않았고 교육도 거의 듣지 않았습니다. 적응하면서 교육도 조금씩 듣기 시작했고 신천지 내 활동에 참여하면서 지냈지만 학과 특성상 전도활동은 거의 불가능이었고 믿음도 크지 않아서 학교에 더 집중할 때가 많았습니다. 큰 행사가 있을 때나 중강중간에 믿음이 올라오기도 했지만 대부분은 신앙생활을 잘 하지 못하였습니다. 그래서 교회를 나가는데 있어서 잎사귀나 구역원들 간의 친분이 영향이 컸습니다. 신천지 안에 문화가 신선했고 처음 경험해 보는 것들이 많았습니다. 그러다가 사명자들의 이중적이고 부족한 모습을 보고 신뢰를 잃고 구역활동과 각종활동에 소흘해지고 참여하지 않게 되었습니다.
이후 부모님께 지금까지 거짓말을 한 것과 제가 신천지에 다닌다는 것을 들키게 되었습니다. 제가 아무리 신천지는 좋은 곳이라고 설득을 해도 부모님은 받아들이지 못하셨습니다. 객관적으로 한 번 확인을 해봐라, 신천지에서 하는 말만 믿지 말고 다른 사람의 말도 들어보고 판단해보라는 부모님의 권유로 상담실을 찾게 되었고 상담을 받으면서 신천지의 모순과 실체를 알게 되었습니다. 설명을 들으면서 신천지의 이상행동에 대한 의문이 풀렸고 올바른 자료들을 보며 신천지에서 보여주는 것들이 왜곡된 자료임을 깨달았고 이 후 신천지를 탈퇴하기로 결심했습니다.
신천지에 있으면서 가족과 보내는 시간이 많이 없어졌습니다. 전도활동에 참여를 못했기 때문에 주로 토요일이나 주일에 모임을 가졌었고 그래서 주말에도 밖에 나가있는 시간이 많았습니다. 구역장들은 무리하게 출석을 요구하기도 하였습니다. 가족여행을 갈 때에도 예배 날짜를 맞춰야 했고 같은 학교 친구 중에는 제주도로 가족여행을 갈 일이 있었는데 비현실적인 모략을 짜주거나 그 친구의 집안 부위기를 무시하고 컨셉을 짜주는 경우도 있었고 해외여행을 가게 된 다른 친구에게는 공항 가서 여권을 놓고 왔다고 말하라며 무리한 요구를 하는 경우도 있었습니다.
또 사명자들은 엄청 바빠 보였는데 개인 생활이 거의 없었고 구역원들이 잘못했을 때나 실적이 오르지 않으면 체력훈련을 받기도 하였고 늦게까지 귀가하지 못하고 목표달성하지 못한 사명자들끼리 남아 회의를 하기도 했습니다. 구역장들마다 스타일이 달랐지만 대부분은 아르바이트나 학교생활을 하면서 각종 모임과 행사, 교육에 필참하고 구역원들도 일대일로 만나 관리하고 밖에 나가 전도 활동도 하면서 굉장히 빠듯한 스케줄을 소화했습니다.
사명자들이 일을 제대로 못하거나 전도 실적이 좋지 않으면 전체적으로 개편을 하기도 했는데 큰 개편을 2번 정도 경험했습니다. 신천지 전도활동을 지켜보면 사명자 한 사람에게 모든 구역원들의 전도를 책임지는 경우가 많았고 전도 외에도 한 사람이 혼자서 너무 많은 일을 한다는 생각이 들었습니다. 그러다보니 벌인 일에 비해 실속이 없었고 전도활동 시스템에 대한 회의감도 들었습니다.
전도 관련뿐만 아니라 전반적으로 어떤 일을 할 때 수 채우기에 급급하다는 느낌을 받았습니다. 예를 들면 봉사자 구할 때나 신천지 내에 체전 같이 많은 인원을 요구할 때 성도 개개인의 상황은 고려하지 않고 자기 구역이나 자기 팀에서 지원자가 많이 나오게 하려는 점이 있었습니다.
이제 상담을 다 마쳤는데, 다시 잘못된 신앙과 성경으로 억압하는 신천지로 돌아가지 않아도 된다는 생각과 제가 하고 싶은 것을 할 수 있다는 생각에 기쁩니다.


랙스페이스가 블록형의 스토리지 서비스를 발표하였습니다. 랙스페이스가 후원하는 오픈스택의 기술을 활용하였다고 하는데요. 비록 이 분야 선두 기업이긴 하지만 아무래도 아마존이 긴장을 해야 할 것 같습니다. 아마존과 비교해서 상당히 경쟁력 있는 기술과 가격을 제시하고 있는데요. 흥미롭습니다.
랙스페이스는 이 스토리지 서비스를 위해서 두 가지를 염두에 두었다고 자사의 블로그를 통해서 밝히고 있습니다. 항상성와 신뢰성 등인데요. 사실 이 두 가지는 기업용 시스템에 있어 가장 중요한 요소이기도 합니다. 성능이 다소 낮더라도 일정한 성능이 꾸준히 나오는 것이 요동치면서 높은 성능과 낮은 성능을 오르내리는 것보다 훨씬 믿을 만 하다는 것이죠.
랙스페이스가 내놓은 스토리지 서비스에는 고성능을 위한 옵션으로 SSD를 제공하는 기능을 제공하고 있습니다. 랙스페이스에 따르면 일반 볼륨과 SSD 볼륨을 제공합니다. 일반 볼륨은 아마존에서 제공하는 정도의 일반적인 스토리지 성능을 제공하는데 반해 SSD 볼륨은 5~6배 우수한 성능을 낼 수 있습니다.
아마존에서 제공하는 스토리지와 직접적인 비교를 했는데요. 쓰루풋에서 동기 읽기에서 6배, 동기 쓰기에서는 5배 이상 빠르다는 그래프를 제시하고 있습니다. 응답시간 역시 상당히 빠른데요. 평균 80% 이상 응답속도가 빨라졌다는 주장입니다. HDD 기반의 스토리지 서비스와 SSD 기반의 스토리지를 직접 비교한다는 것이 상당히 이상한 짓이긴 하지만, 후발 주자인 랙스페이스 입장에서 이러한 직접적인 비교를 통해서 자신의 스토리지 서비스의 우수성을 알리고 싶었던 모양인가 봅니다.
가격은 매월 GB 당 0.15달러와 0.7달러 등인데요. 만약 200GB 볼륨을 SSD로 할 경우 매월 140달러, 1년이면 1680달러에 이르게 됩니다. 이 정도면 사실 상당히 경쟁력이 있는 가격이 아닌가 하는 생각이 듭니다. 특히 아마존이 I/O에 대해 비용을 부과하던 방식에 대해서 랙스페이스는 무료를 선언했네요.
그동안 아마존의 서비스를 이용하게 될 경우 단순히 용량 당 가격 뿐만 아니라 숨어있는 운영 비용으로서 I/O에 대한 비용이었고 이것이 사실 작은 금액이 아니었습니다. 그 돈으로 차라리 그냥 사서 쓰는 것이 낫지 않느냐는 의견도 있었던 것이 사실이었습니다. 네트워크 회선 비용을 감당해야 하는 입장에서는 그런 선택이 충분히 이해가 되는데요. 랙스페이스의 경우 이 문제를 어떻게 대응해 나갈지 궁금해 집니다.
랙스페이스의 스토리지 서비스가 좋아 보인다고 해서 당장 사용할 수는 없을 것 같습니다. 현재 서비스 가능 지역은 영국과 미국으로 한정돼 있다고 합니다. 서비스 지역이 확대되면 국내 아마존 사용 고객이 랙스페이스로 갈아탈지 궁금해지는군요.
대체 이런 서비스를 누가 이용하기는 하는 걸까요? 우연한 기회에 한국 내 아마존 사용 고객을 알게 되었는데, 생각보다 많은 기업 고객을 유치하고 있더군요. 아마존이 특별한 영업 활동을 통해서 생긴 고객이기보다는 글로벌 서비스를 목적으로 아마존의 서비스를 사용하는 고객이 스스로 찾아서 사용하는 형태인데, 규모로 보면 아직 미미한 수준이지만 고객 수는 늘어나고 있는 모양입니다.
해외의 경우 클라우드 스토리지를 사용하는 비율이 상당히 늘어나고 있다고 하는데요. 서비스와 소프트웨어 비즈니스가 우리나라보다 성숙한 시장이라 그런지 최근의 한 조사에 따르면 무려 44%가 사용하고 있더군요. 서치클라우드스토리지의 최근 조사에 따르면 클라우드 스토리지 서비스를 데이터 보호와 기타 애플리케이션 서비스를 위해서 기업들의 44%가 사용하고 있고 46%는 향후 클라우드 스토리지를 이용할 계획이 있다고 응답했다고 하였습니다. 서비스 수준에 대해서는 만족하고 있는 분위기인데요. 응답자의 17%는 ‘아주 뛰어나다'(outstanding)고 응답했고, 59%는 ‘좋다'(good)고 응답해서 전반적으로 긍정적인 입장입니다. ‘실망스럽다'(disappointed)고 응답한 응답자도 3%가 있기는 한데요. 상당히 적은 숫자네요.
어떤 업무에 클라우드를 사용하고 있을까요? 주로 백업이나 파일 공유, 재해복구 분야인데요. 아래 그림을 보시면 직관적으로 이해가 될 것 같습니다.
(출처: 서치클라우드스토리지, 2012)
위 그림에서 아카이브와 관련해서 클라우드 스토리지의 킬러 앱이 될 것이며 향후 이 분야의 성장이 예상된다고 전하고 있습니다. 해외 동향을 보면 상당히 많은 이야기가 퍼블릭 클라우드와 프라이빗 클라우드가 존재하면서 데이터의 이용 빈도가 높을 때에는 프라이빗 환경에서 운영되다가 액세스 빈도가 낮아지게 되면 퍼블릭 클라우드로 아카이빙 한다는 것입니다. 비용 문제를 고려해 볼 때 이러한 전략은 상당히 유용해 보이죠. 이러한 전략을 위한 제품도 나오고 있는데요. 데이터를 클라우드로 이동 또는 계층화하는 어플라이언스 같은 것이 대표적인 예일 것입니다.


기존에 회사에서 제공하는 건강검진 서비스는 일방적인 통보의 형식이기에 직원들의 건강관리가 쉽지 않았다. 회사에서 지정한 병원을 방문 후, 건강검진을 받고 건강검진 종이 결과지를 받으면 끝인 기존 서비스는 단순히 건강검진에만 초점을 맞추었기에, 지속적인 케어가 어려웠다.
이에 KTH는 건강검진 뿐 아니라, 검진 이후 직원들의 건강까지 관리해주는 건강관리 솔루션이 필요하다고 판단하였고 모바일을 통해 직원들의 종합 검진 결과를 기반으로 대사증후군 생체나이를 분석하여 직원 개개인에 최적화된 맞춤 관리 프로그램을 처방하고 다양한 서비스를 연동하여 지속적으로 건강을 관리해주는 서비스를 출시하기로 했다.
검진 결과에 따라 각각의 맞춤형 솔루션을 제공하게 되는데 체지방, 혈압, 당뇨 등 신체 상태 측정은 물론이고 생체 나이 진단, 맞춤 관리 코치, 변화 관리 리포트, 생활 습관 개선 등이 제공된다. 여기에서 눔은 체중 감량이 필요한 대상자에게 일대일 맞춤 관리 코칭 서비스를 제공하여 생활 습관 개선을 통한 성공적인 체중 감량을 돕기 위해 눔 헬스 앱을 제공하기로 KTH와 협약을 체결했다.
KTH 정훈 ICT부문장은 “글로벌 모바일 헬스케어 회사인 눔과의 협력을 통해 보다 발전된 건강관리솔루션을 개발할 수 있게 되어 매우 뜻 깊게 생각한다”면서 “일반적인 통보 형식의 건강검진 서비스에서 한층 진일보한 건강관리 서비스를 통해 기존 건강검진의 패러다임을 바꿀 수 있도록 노력하겠다”고 밝혔다.


리플의 XRP가 유동성 발행에 대한 우려에도 불구하고 XRP의 대량 발행은 계속되고 있다.
지난 몇시간전 리플은 에스크로를 통해 5백만개의 XRP를 유통시장에 발행했다. 이 발행 거래는 2019년 9월 3일 04:45:10 UTC에 이루어졌으며 리플 회사의 로드맵에 정해진 프로세스대로 XRP 발행이 진행됐다.
XRP 대부분의 투자자들은 리플이 과도하게 유동성 리플을 발행하는게 가격 하락의 주요 원인으로 뽑고 있다. 즉, 모든 투자자에게 손해를 입히는 비용으로 리플이 회사를 운영해 간다고 생각한다.
XRP의 수십억달러어치의 덤핑 발행 중지를 촉구하는 물음에 대해 리플의 CEO인 브래드 갤링하우스는 각각의 발행 덤핑 판매 일정은 이미 정해져 있으며, 항시 확인 가능하다고 트윗을 통해 설명했다.
일반적으로 하드 포크 또는 체인 스플릿은 암호화폐의 가격에 부정적인 영향을 미친다. 이에 따라 리플의 커뮤니티에서 XRP를 하드포크해 새로운 XRP를 창조하자는 주장이 나오고 있다. 제반 리플의 인프라를 사용하게 될지는 아직 미지수지만 XRP의 하드포크는 리플 회사에 일침을 가하는 나름 신선한 이슈다. 하지만 리플 본사는 로드맵대로 XRP 토큰의 하락을 경험한 낮은 가격에도 불구하고 발행 덤핑 판매 후 1억 3천만 달러 이상을 현금으로 모을 예정이다.
XRP의 가치가 급락하여 토큰의 수익성을 믿는 투자자들이 전체 커뮤니티에 영향을 미친다는 것도 부인할 수 없다. 블룸버그 통신에 따르면 , 2019년 시가총액 상위 그룹에서 부정적인 평가를 가진 유일한 암호화폐는 XRP였다.


자연적으로 넘치는 활력은 너무나 적은 사람들만이 지속적으로 경험하는 멋진 느낌입니다. 피로로 인해 힘들어하는 미국인의 수는 충격적으로 많습니다. 피로는 단연코 의료 행위 중 가장 자주 만나게 되는 의료적인 불만이지만 아직 충분히 다루어지지 않고 있습니다.
피로는 우울증, 당뇨병, 나쁜 수면의 질, 갑상선 기능 저하증 및 특정 약물을 포함한 여러 요인으로 인한 것일 수 있습니다. 영양 결핍 및 발안정한 혈당 또는 저혈당증 등 영양학적인 요소도 역시 중요합니다. 단순한 철 결핍(빈혈) 만으로도 특히 여성에게 있어서 피로의 중요한 원인이 될 수 있습니다.
3가지 필수 보충제
자연적으로 활력을 강화하기 위한 가장 좋은 방법은 가능한 효과적으로 근본적인 원인을 해결하는 것입니다. 그 중에는 모든 건강 증진 계획에 필수적인 세 가지 보충제 고효능 종합비타민 및 미네랄, 고품질 “녹즙” 음료, 제약 등급의 생선오일 보충제가 있습니다. 일단 이 강력한 영양의 기초가 다져지고 나면, 활력을 잃었던 많은 사람들은 천연 에너지 제제인 카페인이 함유된 식이 보충제를 통해 효과를 볼 수 있을 것입니다.
카페인은 안전한가요?
카페인이 신체적 및 정신적 에너지 레벨을 상승시킬 수 있는 자극제임은 의문의 여지가 없습니다. 녹차, 마테차, 구아라나, 콜라너트, 및 코코아 등과 같은 카페인 음료는 전 세계의 문화권에서 사용되고 있습니다. 천연 형태의 카페인은 불안, 초조와 같은 카페인의 부정적인 효과를 얼마간 완화시키는 경향이 있는 식물성 물질과 함께 제공됩니다. 예를 들면, 녹차에는 카페인 외에도 초조하게 하고 수면을 방해하는 두뇌에 대한 카페인의 영향을 어느 정도 중화시키는 천연 물질인 L-테아닌을 함유하고 있습니다.
적당한 섭취량(예, 10-125 mg)의 카페인의 효과는 섭취 습관의 영향을 받습니다. 만일 정기적으로 카페인을 섭취한다면 카페인에 대한 내성이 생길 것입니다. 그 반대의 경우나 카페인 “대사가 느린” 사람의 경우, 카페인의 영향은 더 확연할 것입니다.
성과에 미치는 카페인의 영향에 대한 대조군 연구는 19세기 후반에 이르는 오랜 역사를 가지고 있습니다. 초기 연구에서는 카페인 섭취가 많은 반복적인 작업의 성과를 향상시킨다는 것을 발견하였습니다. 예를 들면, 타이피스트의 경우, 카페인을 섭취하면 속도와 정확성이 증가하였습니다.
카페인은 집중력과 반응 시간을 향상시키는 것으로 밝혀졌습니다. 그러나 복잡한 정신적 처리 능력에 대한 향상은 나타나지 않습니다.
카페인 + GABA
GABA (감마아미노부티르산)은 두뇌의 가장 중요한 물질 중 하나입니다. 파마가바는 임상 연구에서 흥미로운 결과가 나타난 GABA의 특별한 천연 형태입니다. 특히, 파마가바는 스트레스 상황에 노출되는 동안 코르티솔 수치 및 기타 급성 스트레스를 나타내는 표지를 감소시키는 효능을 포함하여 스트레스를 해소하는 인상적인 결과를 보여주었습니다.
카페인 공급원이 파마가바와 결합될 경우, 정신 기능을 향상시키는 시너지 효과가 나타납니다. 그리고 또 하나의 유익으로는 파마가바가 카페인의 스트레스 유발 효과를 감소시킨다는 것입니다.
일본 시즈오카 대학에서 실시한 한 연구에서, 파마가바는 카페인으로 인한 에너지 레벨 향상 효과에도 불구하고 평온한 감정을 불러일으키는 것으로 나타났습니다. 피험자는 보통의 커피 한 컵을 마시거나 파마가바 28 mg을 추가한 동일한 커피 한 컵을 마셨습니다. 파마가바를 섭취한 그룹에서 스트레스 표지자가 유의하게 낮았습니다.
카페인은 모든 사람에게 유익한가요?


나주시에서 보조금을 받은 사회단체가 부지기수이다. 일부 사회단체의 보조금 유용에 대해서 여론이 분분한데 그 수법이 천박하기 그지없다는 관계인들의 중론이 지배적이다. 가장 대표적 수법은 여하한 출연자들에게 지급하는 출연비, 그리고 장비 비용을 부풀려 빼돌리거나 관련비용을 통장 입금 후 사회단체와 관계가 없는 타인의 계좌를 통해 되돌려 받는 도둑이 극성을 부리고 있는데 알만 한 사람은 죄다 알지만 나주시 에서만 시치미를 뚝 떼고 있다는 비난도 들린다.
신세를 고칠 일 없는 소탐대실, 즉 잔돈푼에 ‘혹’ 했다가 인격적으로 쪽박 찬 신세들이 하나둘이 아닐진대 하필 사회단체 보조금에 눈독이라면 멀지 않아서 棺(관)을 보게 되어 있다는 것을 양심에 새겨야 한다. 나주지역에서 등등의 행사를 빙자하여 1억 원이 넘는 엄청난 나주시민 세금을 사용하는 사회단체는 말만하면 금방 알 수 있는 한두 곳에 불과하다. 오늘도 막걸리 탁상에는 그들이 안주 감으로 위용을 자랑한다.
여기서 반드시 알아야 할 문제는 지역사회라는 인간적 한계가 특정사회단체의 그릇된 행태를 지속적으로 보호해 주는 방패막이 될 수 없다는 점이다. 나주지역이 왜 건강하지 못한 정서가 강하냐는 물음에 명색이 長(장)이라는 사람들의 답이 궁금해진다.
우리나라 사람들이 가장 싫어하는 염치없는 사람을 지목하자면 남의 제사 술밥을 자신의 술밥으로 여겨 생색내는 사람들이다. 쉽게 말해 주전이 뻔뻔하기가 다른 동물과 비교 불가라 할 수 있다. 자신이 태어난 동네에서의 활동은 타의모범은 아니더라도 도리에 어긋나 지탄의 대상만은 두렵게 여겨야 한다. 지역의 공동체 사회에서에서 가장 무서운 말은 ‘그 애비의 그 자식’이라는 비난이 아닌가 한다.
靑出於藍(청출어람)은 아니더라도 최소한 자식들에게 손가락질의 상속만은 피해야 한다는 의미에서 하는 말이다. 누구든 과거의 허물 한 두 가지는 숙명처럼 보듬고 살아간다. 개과천선을 요구하는 것은 아니지만 오늘에서 직분을 가진 이상 직분의 본분이 무엇인지를 경계치 않는다면 그 자리는 과유불급이라 할 수 있다.
여기서 나주시의 책임론도 비등하다. 도둑질을 부채질 하는 것 아니냐는 지적은 일부사회단체의 보조금 사용 증빙 서류작성의 대행(?)도 가능하다는 것이다. 보조금 사용증빙서류의 사이비 여부는 잘 모르겠지만 인지상정으로 보아 넘길 일이 아닐 개연성이 아주 크다. 증빙서류는 구비할 능력이 없다면 사회단체라 할 수 없기 때문인데 긁어 부스럼 만들지 않겠다는 애정은 알겠지만 나주시민 세금이라는 점에서 용기를 얻기 바란다.
또한 나주시에서는 출연비, 장비대금 등의 지급 후의 횡령 등의 문제점도 파악하고 있는데 고양이 목에 방울 단 결기가 없는 것 같다는 지적도 있다.
확인이 어려운 일이라는 것은 알지만 강력한 경고는 가능하다는 생각에서 너무 몸 사리지 말라는 당부다. 아니면 한 그물에 쌓인 고기 신세인양 공무원 신분상 피해도 예상되는 대목이다. 하기야 시하층층인 나주시 구조의 난맥상상 어느 귀신에게 목 달아날지도 모르는데 소신껏 정당한 행정행위를 요구하는 것 자체가 조금은 미안한 생각도 든다.


생각 운동. 팔팔한 양기가 겹치는 날이다. 동물은 본능적으로 쉬지 않고 운동하고, 사람의 마음은 24시간 운동을 한다. 마음은 생각에서 출발하여 마음이 되었다가 실체가 된다. 빛은 수소의 분열로 생겨나 햇살이 되었다가 곡식 속으로 스며드는 이치와 같다. 생각은 마음의 세포이며, 두뇌 의식의 분화이며, 온전한 마음이 되기 전 단계다. 생각이 날뛰는 망아지라면...
출처=게티이미지뱅크 때로 젊음은 억울하다. '젊으니까'라는 이유로 뭐든 해야 하고, 더 열심히 해야 하고, 넘어져도 벌떡 일어나야 한다. "그 나이면 돌도 씹어 먹겠다"며 부러워하는 어르신들께는 죄송하지만, 2030도 나름 '골병'이 있다. 젊음이라는 허울에 가려진, 어쩌면 내 몸 어딘가에 이미 불을 켰을 건강 적신호에 주의를 기울일 때다. 미래가 더 창창...
운동하면 피부가 좋아진다
운동이 피부건강에도 효과적인 것으로 나타났다. 미국 '야후 뷰티'는 최근 운동이 피부 건강에 미치는 효과에 대해 소개했다. 운동으로 땀이 배출되면 모공을 열어주고 모공에 쌓여있던 노폐물을 배출하는데 도움을 준다는 것. 최근 연구에 따르면 땀은 대장균과 황색포도상구균 등을 죽이는 천연 항세균제로 작용하는 것으로 알려지기도 했다. 또, 운동으로 땀을 흘리면 '...
행복 운동 - 몸, 마음, 영성.


원빈이 지난 4월 초 열흘 동안 아프리카 감비아의 유니세프 구호현장을 다녀왔다. 가난한 오지 마을에서 말라리아 모기장을 설치하고 아이들에게 학교를 지어주며 그는 어떤 생각을 했을까.
2007년부터 유니세프한국위원회 특별대표로 활동하고 있는 원빈(32)이 최근 먼 곳으로 봉사활동을 다녀왔다. 지난 4월4일부터 13일까지 유니세프 구호현장인 아프리카 감비아를 방문한 것. 감비아는 서아프리카에 위치한 인구 1백70만 명의 최빈국으로 인구의 70%가 빈곤층이며 어린이 조혼과 성매매, 학교·의료시설 부족 등 많은 문제를 안고 있다. 이곳에서 유니세프는 교육과 의료·식수·화장실 지원 등 어린이 생존과 발달을 위한 사업을 전개 중이다.
그동안 다양한 방법으로 유니세프 사업을 지원한 원빈은 봉사활동 떠나기에 앞서 “걱정과 책임감이 앞선다. 내가 하는 활동들이 어린이들에게 도움이 되면 좋겠다. 이번 여정을 통해 많은 사람들의 마음을 움직일 수 있는 메시지를 전하고 싶다”는 소감을 밝혔다.
인천공항에서 출발해 아프리카 감비아까지 도착하는 데 걸린 시간은 약 24시간. 유니세프 봉사단은 파리와 바르셀로나를 경유했는데, 원빈은 패션화보 촬영차 파리에 머물다 봉사단에 합류했다고 한다. 이들은 다음 날 오전 9시쯤 감비아의 수도 반줄에 도착, 2박3일 동안 슬럼가의 학교와 식수사업 현장을 방문하며 봉사활동을 시작했다. 다음으로 찾은 곳은 감비아 동쪽 끝에 위치한 바세 지역. 반줄에서 차로 8시간 달려 도착한 그곳에는 맑은 눈망울의 아이들이 그를 기다리고 있었다.
폴라로이드 사진 찍어주며 빈민촌 아이들과 즐거운 시간 보내
원빈은 이날 바로 보건소와 병원을 찾아 말라리아 모기장을 설치하고, 어린아이들에게 비타민A를 나눠주는 일에 동참했다. 이어 유니세프한국위원회가 지원한 비용으로 세워진 초등학교를 찾아 어린아이들과 마음을 나누며 따뜻한 시간을 가졌다. 함께 그림을 그리고 축구를 했으며 개인적으로 준비해간 폴라로이드 사진기로 아이들의 해맑은 모습을 찍어 선물도 했다. 또한 그는 자신의 아시아 팬클럽 ‘비너스’가 모아준 기금을 바세 지역 3개 초등학교에 책걸상 및 교재 지원 비용으로 전달함과 동시에 자신이 주연으로 출연한 영화 ‘마더’ 제작사 바른손이 지원한 학용품도 기탁했다.
봉사활동에 참가한 유니세프 이현우 부장에 따르면 원빈은 현지에서의 생활을 전혀 불편해하지 않고 오히려 “고향처럼 편안한 느낌이 든다”고 말했다고 한다. 봉사활동을 마친 뒤에는 “유니세프 사업 현장을 직접 보고 어린이들과 교감을 나눈 뜻 깊은 여정이었다. 어린이들을 위해 뭔가 할 수 있는 기회가 주어진 것에 감사한다. 이번 방문에서 느낀 것들을 많은 사람에게 전하고 싶고, 어린이를 위해 앞으로 더 많은 기여를 하고 싶다”는 소감을 밝혔다고.


천천히 걸으면서 아름다운 숲과 파노라믹한 바다의 경관을 한꺼번에 즐기는 것은 어떨까. 여기에다 자연 계곡 속에 조성된 쉼터에서 휴식도 맛보고 목재에 대한 모든 것을 체험할 수 있는 기회를 가진다면 금상첨화가 아닐까.
아침저녁으로 제법 선선해지면서 가을이 멀지 않았음을 느끼게 하지만 낮에는 여전히 한여름의 더위가 맹위를 떨치고 있다. 이 때문에 한낮에 걷기에는 아직까진 다소 부담스러울 수 있지만 창원시 진해구 장천동 구청사 뒤편에 위치한 진해드림파크는 산산한 바닷바람을 맞으면서 진해만 생태숲은 물론이고 바다 풍광, 목재문화 등을 한꺼번에 체험할 수 있는 곳이다.
사실 여름에는 더위 탓으로 이곳을 찾는 사람이 많지 않지만 봄·가을이 되면 가족 단위로 많은 사람들이 붐비면서 도심친화형 공원으로 자리를 잡아가고 있다. 이제 서서히 가을로 접어들고 있어 조만간 사람들의 발길도 잦아질 것으로 보인다.
지난 2009년 3월 문을 연 드림파크는 진해만 생태숲(126㏊), 목재문화체험장, 광석골 쉼터, 청소년 수련원 등 4개의 체험시설을 하나로 묶어 시민 공모를 통해 이름이 붙여진 대규모 산림휴양시설이다.
규모면에서 방대한 이들 시설을 제대로 체험하려면 최소 한나절 정도의 여유를 갖고 방문하는 것이 좋다. 특히 진해만 생태숲과 목재문화체험장에서는 체험프로그램을 운영하고 있어 인터넷 등을 통해 사전에 신청을 한 후 방문하는 것이 편리하다.
차량을 가지고 한 곳씩 방문할 수도 있지만 구청사 옆 진해장애인복지관 주차장에 차를 세워두고 광석골 쉼터를 시작으로 진해만 생태숲, 목재문화체험장 등의 순으로 걸으면서 둘러보면 주변의 풍광과 더불어 자연의 향기를 느낄 수 있다.
구청사 뒤편으로 곧장 올라가면 나타나는 것이 ‘광석골 쉼터’이다. 면적이 5㏊ 규모인 이곳은 사계절 계곡물이 흐르고 단풍나무 소나무 메타세쿼이아 등 3만여 그루의 다양한 수목이 식재돼 있다. 계곡물을 따라 관찰데크가 설치돼 있어 걸으면서 주변을 관찰하기에 적합하고 자연생태습지에서는 연꽃 창포 등 수생식물과 어류 양서류 등 다양한 동식물을 관찰할 수 있어 자연학습공간으로 이용가치가 높다. 또 어린이 놀이터와 잔디광장, 중앙광장, 단풍나무 숲 등 다양한 종류의 휴식공간이 마련돼 있다.
광석골 쉼터에서 오른쪽에 위치한 것이 126㏊ 규모로 조성된 ‘진해만 생태숲’이다. 이곳은 경남지역에서 흔히 볼 수 없는 희귀수목이 자라고 있는 난대림 수목의 생태자생지로, 사계절 동식물을 직접 관찰·체험할 수 있다. 이곳에서 본격적인 숲 탐방에 앞서 생태숲 학습관을 관람하는 것이 좋다. 학습관에선 숲의 다양한 기능과 역사, 숲의 생성과 소멸 등을 차례로 살필 수 있다. 학습관 2층에는 항균, 면역기능 증대, 아토피 피부염 개선에 탁월한 효능이 있는 것으로 알려진 편백나무의 향기를 온몸으로 체험할 수 있는 실내 편백 산림욕장이 있다. 이곳에서는 자율신경을 자극하고 심신을 안정시키며 체내 분비물을 촉진할 뿐만 아니라 감각계동 조정, 정신 집중 등 뇌건강에 좋아 ‘숲속의 보약’이라고 불리는 테르펜을 마음껏 흡입할 수 있다. 학습관 옆에는 아열대 지역에서만 볼 수 있는 야자수 병솔나무 등 90여 종의 희귀 수목을 관찰할 수 있는 열대림 식물관(300㎡)도 조성돼 있다.
본격적인 숲 탐방에 나서게 되면 6383m에 이르는 탐방로를 따라 비자나무 굴거리나무 동백나무 녹나무 등 11개의 난대수목을 관찰할 수 있는 생태숲을 만나게 된다. 이곳에는 또 상징숲, 난대림 수종시험림, 작은 수목원, 철쭉원, 약용원 등 5개의 테마숲에 145종 7만여 그루의 난대림 수목과 105종 6만여 그루의 지피식물, 초화류, 약용식물이 자생하고 있어 난대지역의 다양한 동식물을 한눈에 관찰할 수 있다. 숲해설 프로그램도 월 8회 운영하고 있어 참여를 원하면 미리 신청하면 된다.
광석골 쉼터에서 왼편을 따라 올라가면 4㏊의 목재문화체험장이 나온다. 나무의 모든 것을 한눈에 볼 수 있는 장소로, 최초 나무의 생성 과정에서부터 가꾸기, 활용까지, 목재의 이용가치와 산림문화를 직접 보고 체험할 수 있는 공간이다. 목조로 지어진 목재문화체험장의 종합전시관에는 나무의 기원, 나이테, 목조주택의 변천사, 생활 속 목재의 쓰임새 등 전시물과 목재문화를 영상으로 볼 수 있는 홍보영상실이 있다. 종합전시관 바로 앞에는 수중데크가 설치된 생태습지가 자리 잡고 있고, 목재터널, 목재관찰로, 목교, 산책로 등도 있다. 목재를 이용해 화분대, 책꽂이, 독서대 등 목공예품을 직접 만들고 체험할 수 있는 목공예 체험프로그램도 월 4회 운영하고 있어 참가를 원하는 이들은 미리 신청하면 된다.
이 외에 광석골 쉼터 바로 왼쪽에 자리 잡은 청소년의 심신단련과 수련을 위한 청소년수련원에서는 생태숲, 목재문화체험장과 연계된 다양한 프로그램이 운영되며 사계절 이용 가능한 교육문화의 공간이다. 일반인들도 수련원에 신청을 하면 이곳에 설치된 야영장에서 캠핑을 할 수 있다.


공개된 사진 속 총괄사장 구승효와 국민건강보험심사평가위원회 심사위원 예선우의 만남은 그 자체만으로도 심상치 않다. 강경아(염혜란 분) 팀장을 대동하고 구조실에 나타난 구승효는 특별한 행동이나 표정의 변화 없이도 특유의 날카로운 아우라로 범접불가의 존재감을 각인시킨다. 구승효와 마주한 예선우는 기죽거나 놀라는 기색 없이 침착함과 정중함으로 대비를 이룬다. 늘 따뜻하고 부드러웠던 예선우의 강렬하고 뜨거운 눈빛은 그가 찾으려는 진실이 무엇인지 더 궁금하게 한다.
상국대학병원은 이윤을 극대화하기 위한 구승효의 계획이 진행되며 변화의 중심에 서 있다. 부임하자마자 적자 3과 낙산의료원 파견을 추진한 구승효는 암센터 투약 사고를 커밍아웃해 파업 국면에서 유리한 위치를 선점했다. 투약 사고 방지를 위한 바코드 리더기 설비 도입을 물꼬로 의료진에게 화정화학 제품 영업을 압박하는 등 치밀하게 움직이고 있다.
'라이프' 명분·이윤 다 잡은 조승우의 철저한 계산…긴장감 증폭
이런 상황에서 제3자인 예선우의 등장이 어떤 변수로 작용할지 궁금증을 높인다. 예선우는 구승효라는 강력한 항원에 맞서 자신만의 방식으로 대응하고 있는 예진우(이동욱 분)의 동생이자 이보훈(천호진 분) 원장과도 각별한 인연이 있는 인물. 이보훈 원장이 지원금을 개인 계좌로 받았다는 사실을 예진우에게 언질을 줄 정도로 전반의 사정을 알고 있는 만큼 그가 상국대학병원에 등장한 이유가 무엇일지 호기심을 자극한다.


디지털 디바이스 / 디지털 트랜스포메이션 / 모바일 / 비즈니스|경제 / 소비자IT
애플이 소규모 기기 관리 업체 플릿스미스(Fleetsmith)를 인수했다. 이번 행보는 원격근무 및 개인별 선호 업무기기 선택(employee choice scheme)을 위한 지원 툴을 애플이 제공하게 됐다는 점에서 주목할 만하다.
애플은 왜 ‘플릿스미스’를 인수했는가?
애플은 IBM, SAP, 잼프(Jamf), 액센츄어(Accenture), 오라클(Oracle) 등 대기업 및 주요 파트너사와 제휴를 맺고 계속해서 엔터프라이즈 시장 공략에 박차를 가하고 있다. 이 대규모 기업들은 애플 하드웨어를 광범위하게 배포한 주요 고객들을 지원할 수 있다.
애플이 비즈니스 컴퓨팅에 진출하는 또 다른 이유는 중소기업이다. 패러렐즈(Parallels)가 진행한 설문조사에 따르면 55%의 중소기업이 현재 맥을 사용하고 있다. 이 시장에서 애플 고객들은 자체적으로 기술 지원을 제공하는 데 익숙해졌다. 그러나 관리 대상이 점차 증가하면서 모든 애플 기기를 관리하기 번거로울뿐더러 시간도 많이 소요됐다.
이제 퍼즐 조각이 맞춰진다. 필자의 예측이 맞다면 애플은 중소기업이 ‘더 간편하게’ 기기를 관리하고 온보딩(onboarding)을 진행할 수 있는 통합 솔루션을 통해 기존 기기 관리(Device Management) 오퍼링을 확장하려고 한다.
원격근무가 ‘새로운 사무실’로 자리 잡는다
코로나19 사태로 모든 기업이 재택근무 관련 툴을 신속하게 지원해야 했던 상황에서 이 같은 솔루션의 필요성이 여실히 드러났다.
애플 CFO 루카 마스트리는 최근 어닝콜에서 “모든 기업이 원격근무 체제로 전환하고 있다. 우리는 전환 과정에서 고객을 지원할 수 있는 콘텐츠를 제작했다. 예를 들면 아이패드나 맥의 원격 배포 및 보안을 주제로 한 맞춤형 학습 영상 시리즈다. 또한 고객이 새로운 업무 환경을 검토할 것에 대비해 적시에 적절한 지원을 제공할 수 있도록 자사의 소매 사업과 엔터프라이즈 팀을 재정비했다”라고 밝혔다.
이러한 언급은 또한 현재 애플 오퍼링의 몇 가지 약점을 드러내는 것으로 보인다. 마스트리는 애플의 뉴욕 팀이 피트니스 업체 펠로톤(Peloton)과 함께 밤새 맥(Macs)을 배포했고, 이를 통해 팬데믹 기간 동안 원격근무 체제를 시행할 수 있었다고 전했다.
만약 펠로톤이 애플의 툴로 배포를 진행할 수 있었더라면 해당 작업이 훨씬 더 원활했을 것이다. 이번 플릿스미스 인수의 의의가 여기에 있다. 이제 애플은 효율적인 원격 프로비저닝은 물론 애플리케이션 관련 온보딩을 지원하는 일련의 툴을 추가해 ‘애플 비즈니스 관리자(Apple Business Manager)’를 제공할 수 있기 때문이다. 이는 앞서 언급된 약점을 해결하는 데 도움이 된다.
서비스 수준을 강화하다
그러나 애플이 ‘모바일 기기 관리(Mobile Device Management, MDM)’ 분야 전체를 떠맡을 가능성은 희박해 보인다. 기업 전문가들의 니즈가 매우 다양하기 때문이다. 이처럼 광범위한 분야에 서비스를 제공하려면 서드파티 전문 시스템 및 기기 관리 회사가 필수적이다. 이를테면 코로나19 사태 초기에 뱅크 오브 아메리카(Bank of America)가 구매한 수만 개의 iOS 기기들은 아마 더 정교한 지원이 필요할지도 모른다.
이 모든 변화는 애플이 서비스 수준을 향상시킴으로써 기업이 새로운 기기를 더 쉽게 배포하고, 신규 직원들을 더 빠르게 적응시키도록 하는 데 있다. 그리고 배포되는 애플 기기의 수를 증가시키는 역할도 할 것이다. 이는 또한 개인별 선호 업무기기 선택 정책을 뒷받침한다.


거리미관을 헤친다는 지적을 가장 많이 받는 현수막은 아이러니하게도 일반 점포주들이 가장 선호하는 광고물이다. 하지만 아무곳에나 게시하면 불법이라는 것은 아무리 인기가 좋아도 변함없다. 이런 문제점을 모두 해결할 순 없지만 각 지자체는 현수막게시대를 운영해 합법적 게시를 위한 길을 열어놓고 있다. 요즘 이 현수막게시대를 온라인으로 관리하는 지자체가 늘고 있다.
가장 인기있는 광고물 현수막, 게시대 이용해야 합법
일반인들이 가장 쉽게 접할 수 있는 광고물로 개인 업체를 운영하는 광고주들이 가장 선호하는 현수막은 사실 아무 곳에나 게시했을 때 불법게시물이 된다. 모두가 알고 있는 사실이다. 각 지자체에서도 이 때문에 항상 고민하고 있다. 자체 관리팀을 운영하며 불법 현수막을 적발, 철거하고 있다.
하지만 언제나 그렇듯이 욕구를 표출할 수 있는 길을 열지 않고 무턱대고 막을 경우 부작용이 발생하기 마련이다. 그래서 각 지자체는 이런 문제를 모두 해결할 순 없지만 합법적으로 현수막을 게시할 수 있는 수단인 현수막게시대를 활용하고 있다.
게시대는 각 지자체 별로 그 설치 수량이 다르다. 적은 곳은 20개 미만인 곳도 있고 많게는 20개를 초과하는 곳도 있다. 대부분 30개를 넘지 않는 것이 기본이다. 각 게시대는 4~6개 정도 현수막을 게시할 수 있기 때문에 30개를 설치했다고 가정하고 게시대 당 6개씩 설치가 가능하다고 해도 총 180장 정도를 게시할 수 있다.
얼핏 생각해도 적은 수량이다. 하지만 무턱대고 수량을 늘릴 수는 없다. 옥외광고업계에 종사하고 있는 입장에서는 불만이지만 거리는 전적으로 광고를 위해 존재하는 곳은 아니기 때문이다. 무분별한 설치로 거리미관을 헤친다면 오히려 역효과를 불러올 수 있다. 광고와 거리미관 사이, 딜레마다.
가장 먼저 온라인 관리 시작한 강남구청 현수막게시대 철거 중
우리나라에서 현수막게시대를 최초로 온라인 관리한 지자체는 서울특별시 강남구청이다. 현재 강남구청에 설치돼 있는 게시대는 15개다. 얼마전까지 지자체 내 총 48개 게시대를 설치, 가장 많은 수량을 보유하고 있던 강남구청은 현재 현수막게시대를 철거하고 있는 상황이다. 현재 남아있는 15개 게시대는 민간업체가 기부체납 형태로 제작했고 그 계약기간이 2008년 등 아직 많이 남아있기 때문에 철거를 협의 중이다.
강남구청 도시계획과 전세호 씨는 현수막게시대가 설치의도와 달리 대부분 대출 관련 내용을 담고 있는 등 주변경관을 해치는 것으로 검토돼 작년 12월 48개 중 구에서 직접 설치한 33개소를 철거했다. 나머지 15개는 기부체납 형태로 제작한 게시대로 현재 계약기간이 남아있기 때문에 협의를 거처 이번년도 말까지 모두 철거할 예정이다라고 철거 계획에 대해 설명했다. 정리하면 초기 기대와 달리 일반 광고주들에게 큰 도움을 주지 못하고 도시미관을 저해하는 등 역효과가 있어 철거를 진행한다는 설명이다. 하지만 전세호 씨는 온라인시스템을 운영한 것은 민원인들에게 좋은 서비스를 제공했다는 측면에서 긍정적 구실을 했다고 덧붙였다.
강남구청은 지난 2003년 1월 국내 최초로 현수막게시대 온라인 관리 시스템을 구축했다. 온라인 상에서 접수부터 대금납부까지 가능했으며 택배로 현수막을 배송하면 직접 게시해주는 서비스도 진행했다. 이런 게시 서비스는 현재 활발하게 온라인서비스를 진행하는 타 지자체에서도 많이 활용하지 않는 좋은 시스템이었다. 하지만 강남구청은 결국 도시미관을 저해한다는 민원에 철거를 결정했다. 온라인 관리시스템 구축도 가장 먼저, 철거도 가장 먼저인 셈이다.
2005년부터 시스템 구축하는 지자체 늘어
2003년 강남구청에서 처음 온라인시스템을 구축한 후 여러 지자체에서 관심을 보이기 시작했고 2005년 초부터 본격적으로 시스템을 구축하기 시작했다. 동대문구청은 2005년 초부터 온라인을 활용해 현수막게시대를 운영하고 있다. 동대문구청 건축과 광고물관리팀 김희정 씨는 동대문구에서는 2005년 초부터 온라인으로 현수막게시대를 관리하고 있다. 지금까지 약 2년 정도 운영하고 있는데 모든 것을 직접 처리해야했던 시기에 비하면 민원인들에게 더 나은 서비스를 제공하고 있다고 설명했다.
노원구청은 2006년 9월 1일부터 온라인 관리를 시작했다. 특이한 사항은 온라인시스템에 사용하는 프로그램을 지자체 내에서 자체적으로 제작했다는 것이다. 노원구청 건축과 광고물관리팀 김진필 씨는 초기 시스템을 계획할 때 약 500만원 정도를 예산으로 생각했다. 하지만 관내 전산실 유지보수 팀에서 프로그램 개발을 맡아 진행하면서 예산을 사용하지 않고 시스템을 구축할 수 있었다고 구축과정에 대해 설명했다.
성북구청은 이보다 조금 늦은 2006년 11월부터 시스템을 가동하기 시작했다. 성북구청도 노원구청과 마찬가지로 용역을 통해 프로그램을 개발하지 않고 자체 개발했다. 역시 관내 전산실 도움이 컸다. 성북구청 건설관리과 김남주 씨는 온라인 관리 자체가 컴퓨터를 활용하는 것이기 때문에 시스템이 가장 중요한데 타 부서와 협의가 잘 이뤄져 쉽게 구축할 수 있었다. 항상 고맙게 생각하고 있다며 시스템 구축을 위해 모두 노력했음을 밝혔다.
신청시기, 관리 내용 등은 지자체 간 서로 비슷
현수막게시대 온라인 관리 시스템은 각 지자체 별로 큰 차이를 보이지 않는다. 동대문구청은 매달 1일부터 20일까지 신청을 받고 21일 오전 추첨을 통해 당참자를 발표한다. 당첨자들에겐 문자와 이메일로 통보하며 한명 당 총 8개를 신청할 수 있다. 동대문구청은 현수막게시대 크기가 두가지다. 예전에 설치한 9개 게시대는 가로 7.7m, 세로 90cm이며 기계식으로 새로 설치한 6개 게시대는 가로 7m, 세로 90cm다. 미풍약속에 저해되는 디자인이나 사채 등 국민정서에 반하는 내용은 신청할 수 없다.
노원구청은 매달 1일부터 9일까지 신청을 받는다. 구청 홈페이지를 통해 신청할 수 있으며 한명당 총 3장을 신청할 수 있다. 다음날이 10일, 바로 추첨한다. 추첨일이 토, 일요일 등 공휴일 과 겹치면 공휴일이 끝나는 날 추첨을 진행한다. 노원구청 김진필 씨는 민원인이 직접 찾아와서 신청할 때보다 신청이 많이 늘었다. 한달에 보통 1,250건 많을 경우 1,300여 건 정도 신청한다. 현재 관내 게시판 수는 총 27개 108면이다. 매달 15일을 기점으로 상하반기로 추첨하기 때문에 공공면을 제하면 매달 총 216면을 제공하는 것이다. 이렇게 봤을 때 평균 5.8:1 정도 경쟁률을 보이며 선호하는 지역은 25:1 정도 경쟁률을 보인다고 설명했다.
성북구청도 크게 다르지 않다. 매달 1일부터 20일까지 신청을 받고 역시 추첨을 진행한다. 당첨된 사람들에겐 역시 문자로 안내하며 이 후 대금을 납부하고 필증을 받아 현수막을 게시하면 된다.
담당자는 오히려 할 일 많아져
온라인시스템을 구축하지 않은 지자체는 현수막 게시를 희망하는 모든 민원인을 하루에 모으는 방법으로 추첨을 진행한다. 하루동안 신청을 받고 추첨을 진행하며 대금을 받고 필증를 교부한다. 하루만에 모든 일을 끝마치는 것이다.
온라인 관리 시스템은 신청기간을 길게 주는 것이 특징이다. 민원인이 원하는 시간에 온라인을 통해 신청하면 그만인 것이다. 예전 하루에 몇시간씩 구청에서 기다려도 당첨되지 못하면 헛수고였던 반면 온라인은 직접 찾아갈 필요가 없어 시간을 절약할 수 있다. 당첨됐을 때만 나머지 일을 진행하면 되기 때문이다. 편해진 것이 사실이다.
하지만 직접 일을 처리하는 공무원들은 생각보다 일이 편해지지 않았다고 한다. 예전엔 조금 힘들고 무리해서라도 하루에 끝내던 일을 한달 내 신경써야하기 때문이다. 하지만 민원인을 생각하면 마음은 편하다고 한다.
노원구청 김진필 씨는 민원인이 구청을 찾아 신청부터 추첨까지 진행할 때는 하루에 모든 일을 끝내야 하기 때문에 여러 가지 불편한 사항이 많았다. 우선 구청 주변이 매우 혼잡해졌다. 주차문제 등이 발생하는 것이다. 또 일을 진행하는데 공무원 약 8명 정도가 매달렸다. 인력도 낭비되는 것이다. 하지만 온라인 시스템으로 바꾼 뒤 그런 부분이 해결됐다. 시스템을 활용해 담당자 혼자 모든 일을 처리할 수 있기 때문이다고 긍정적인 부분에 대해 설명했다.
각 지자체는 바람직한 현수막 게시 위해 노력 중
게시대를 활용하지 않는 현수막은 모두 불법이기 때문에 각 지자체는 이를 단속하기 위해 전담반을 구성하고 있다. 옥외광고인에게는 불만일 수 있지만 관내 대부분인 구민들을 위해 어쩔 수 없는 선택인 것이다. 하지만 일반 현수막만 철거 대상인 것은 아니다. 법적으로 하자가 없는 관용 현수막도 철거를 시작한 것이다. 성북구청에서 진행하고 있는 '길거리 현수막 제로화'가 그것이다.
성북구청 김남주 씨는 쉽게 말하면 솔선수범이다. 무분별한 현수막 게시를 막기위해 관공서 검인을 받고 적법하게 현수막을 게시했더라도 철거를 유도, 일반현수막에 본보기를 보여서 단속 명분을 얻고 궁극적으로 거리미관을 개선하겠다는 것이다라고 사업에 대해 설명했다.
노원구에서는 현수막 게시를 원하는 사람들이 최대한 게시대를 효율적으로 이용할 수 있게 최선을 다하고 있다. 일단 현수막게시대 넓이가 8.5m로 타 지자체에 비해 넓기 때문에 효과가 비교적 크다. 또한 추첨을 진행할 때 설치위치가 좋지 않아 미달이 발생하는 게시대는 광고효과를 높일 수 있는 곳으로 이전을 추진한다. 실제로 상습적으로 미달이 발생하는 게시대 2개를 이동, 효과를 봤다.
하지만 노력은 직접 현수막을 게시하는 점포주들에게도 필요한 사항이다. 게시대를 사용할 때 망가짐에 더 유의해야 한다. 예전과 다르게 체인 등을 활용하는 현수막게시대가 많은 요즘 게시대 사용에 신경쓰지 않으며 유지, 보수에 상당한 비용이 소요될뿐만 아니라 이 후 게시대를 사용해야 하는 사람들에게도 피해를 줄 수 있기 때문이다. 성숙한 시민의식이 필요한 부분이다.
경기도를 중심으로 지방으로 확대 중
현재 주로 서울특별시 내 지자체들이 현수막게시대를 온라인 관리하고 있지만 근래 경기도 내 지자체를 중심으로 온라인 관리가 늘고 있다. 부천시, 고양시, 광주시, 파주시, 광주광역시 등이 온라인을 통해 접수를 받고 있으며 해당 지역 한국옥외광고협회 시지회(이하 협회) 홈페이지를 통해 접수할 수 있다.
부천시, 광주시, 광주광역시 등은 선착순, 고양시는 추첨식으로 접수를 받고 있으며 파주시는 홈페이지를 통해 현장접수에 대해 홍보하고 있다.
가장 먼저 온라인관리를 도입한 지자체는 부천시다. 2006년 6월부터 협회 홈페이지를 통해 현수막게시대를 온라인 관리하고 있다. 협회가 위탁관리하고 있는 것이다. 부천시청 도로과 강태형 씨는 서울특별시 내 지자체에서 온라인을 활용해 성공적으로 현수막게시대를 관리하는 사례가 있어 검토하게 됐다. 현재 한국옥외광고협회 부천시 지회에서 위탁관리하고 있으며 기존 방식에 비해 더 효율적으로 관리할 수 있다고 온라인 관리 시스템을 구축한 배경에 대해 설명했다.


제16차 북한자유주간 둘째 날, 북한 내 장마당이 위성사진으로 공식적으로 집계된 것이 436개이며 비공식 장마당까지 합치면 1천 개에 육박한다는 발표가 나왔다. 이는 북한 내에 정부를 벗어난 시민사회가 형성되고 있다는 의미로 북한의 국가 통제 시스템 약화에 큰 영향을 줄 것이라는 분석이다.
29일 오후2시부터 워싱턴 전략국제문제연구소(CSIS)에서 ‘북한 내 여성과 장마당 매커니즘’이라는 주제로 열린 워크숍에서 행사를 주관한 빅터차 교수는 첫번째 세션 '북한 내 시장과 시민사회' 발표 시간을 통해 위성사진으로 분석한 436개의 북한 장마당의 실태를 발표하면서 “북한 시민들이 오직 정부의 통제에 따르기만 하는 것이 아닌 그들 스스로 삶을 결정하게 하게 됐다”고 강조했다.
빅터차 교수에 따르면 CSIS는 기차역이 지역의 중심이 될 것이라고 판단, 북한의 모든 기차역 주변 지역을 분석했고, 기차역과 시장간의 거리를 계산, 장마당의 위치와 개수를 파악했다. 빅터차 교수는 특히 신의주 지역을 중심으로 한 장마당 형태에 대해 “지역의 중심에서 5-6개로 형성된 주변 시장까지의 거리는 자전거로 30분 거리”라면서 “이는 주민들이 자유롭게 물건의 가격과 품질을 비교하며 선택할 수 있게 됐다는 것”이라고 말했다. 또 빅터차 교수는 “그리고 이는 시장에서의 가격 등 다른 새로운 정보들에 대해 이야기하고 교류할 수 있게 됨을 의미한다”고 강조했다.
이어진 발표에서 헤리티지재단의 올리비아 에노스는 “북한의 시장이 중요한 이유는 이 시장은 북한 사회의 평등화에 영향을 끼치고 있기 때문”이라면서 “북한 당국의 방침에 의하면 결혼한 여성은 가정을 돌봐야 하기 때문에 더 이상 직장과 일에 대해 보고할 의무가 없다. 북한 여성의 사회와 시장 참여가 활성화될 뿐만 아니라 여성과 정부와의 관계를 완전히 바꿔놓고 있는 것은 놀라운 변화”라고 평가했다.
올리비아 에노스는 시장의 활성화가 가져오는 북한 주민들의 정신적 영향에 대해서도 “드라마나, 라디오, 텔레비전 같은 발전된 테크놀로지 등을 접할 수 있을 뿐 아니라 그것들을 통해 다양한 대안적인 생각과 관념들을 접할 수 있게 됐다”면서 “북한 주민이 스스로 생각을 정립하고 결정할 수 있는 의지를 심어주기 위해 그것을 좋은 의도로 이용할 수도 있을 것”이라고 분석했다.
북한인권에 관한 책을 집필한 바 있는 미국 카톨릭대 교수 앤드류 여는 “정치학에서 이해하는 시민사회는 국가 안에서 자발적으로 자생해 경제를 발생시키는 조직된 사회이고, 일반적으로 시민사회란 대중적인 두려움을 넘어서 단결된 행동을 행하는 것을 의미한다”면서 “북한의 통제 안에서는 하기 힘든 일이지만 시장은 정부의 눈을 피해 상호교환과 교류가 이루어지는데 중요한 역할을 하고 있다”고 분석했다.
그는 “시장에서의 교류는 서로가 신뢰를 바탕으로 거래하지 않으면 안 되는 구조이기 때문에 복잡한 네크워크를 형성하면서 새로운 관계들을 형성하게 된다”면서 “북한에 시민사회가 형성됐느냐고 물으면 정의상 물론 대답은 ‘아니다’ 겠지만 언더 그라운드에서는 그것이 이루어지고 있다”고 말했다.
앤드류 여 교수는 또 시장의 활성화로 인한 북한의 민간 통제 시스템 약화와 관련, “시장은 북한 사람들에게 시장에 많이 참여할수록 더 많은 수입을 만들 수 있다는 개념을 구축하게 했다”면서 “현재 북한 현지 사정상 당에서 지정해 주는 일을 열심히 한다 해도 월급은 똑같을 것이고 충분치도 않을 것이지만 시장 참여를 통해 노동력과 부의 상관 관계를 알게 되고, 정부를 위해 쏟을 노력과 시간을 좀 더 편하고 쉬운 방법으로 많은 수익을 내는 일로 대체하려 할 것”이라고 전망했다.
또 앤드류 여 교수는 “모든 것을 정부에서 배급받던 시대에서 이제는 내가 스스로 삶을 꾸려나가는 시대가 됐다”면서 “여기서 정부가 지속적으로 주입시켜 온 말과 내가 보는 현실에서의 큰 차이를 북한 주민들은 느끼게 되며, 결과적으로 정부에서 말하는 것과 사적으로 생각하는 것 사이에 간극을 만들어 낼 것”이라고 분석했다.
빅터차 교수는 “시장에서 상인들이 서로 교류하고 상호작용하며 그들만의 법칙을 만들고 지위를 만드는 이 모든 요소들은 시민사회의 형성에 중요한 것이고 미래에 언젠가 북한이 열릴 때에 시민사회의 형성에 매우 중요한 요소가 될 것”이라면서 “그때는 국제 금융기구나 외국계 회사들이 들어가기 시작할 것인데 현지 언어와 시장 사정에 가장 익숙한 이들, 특히 시장 경제를 작동하게 하고 있는 여성들이 가장 주도적인 역할을 할 것”이라고 내다봤다.
두번째 세션 '장마당에서의 여성' 발표에서는 세 명의 탈북 여성들은 북한의 장마당은 고난의 행군 이후 본격화 됐으며, 국가의 강제 노역에서 비교적 자유로운 여성들이 가족들을 먹여 살리기 위해 시장으로 나선 것이 발단이 됐다고 설명했다. 탈북 여성들에 따르면 현재의 장마당은 북한 경제의 80%를 차지할 정도로 성장했다.
한 탈북 여성은 장마당의 현 실태와 관련 “현재 북한 주민들 사이에서는 자발적인 소비자 시장, 생산재 시장, 금융 시장, 노동 시장, 주택 시장이 형성되어 있다”면서 “지금은 부동산 중개업을 비롯해 부동산 투기까지 생겨나고 있다”고 밝혔다.
이 탈북 여성은 “지금은 공식적으로 북한 내 시장이 500 여 개 정도이고 메뚜기 시장(단속을 피해 옮겨 다니는 시장)까지 포함해서 지금 1000개 정도 된다”면서 “중국 국경지대에서 대량으로 물건을 가져 올 수 있었던 이들은 큰 돈을 벌었고, 이들을 중심으로 금융 시장까지 형성됐다. 현재는 환전 사업까지 하는 큰 손들도 출현했다”고 강조했다. 다음은 이날 워크숍에서 탈북 여성들이 장마당에 대해 발표한 주요 내용들이다.
1996년 여름 부터 제가 장마당을 처음 경험했다. 배급소에서 쌀을 받아서 살았던 사람들이 주린배를 잡고 계속 일을 해야 했다. 북한 정책으로서 아내들은 직장이 없어서 집에서 쉬어도 되지만 남자들은 무조건 나가서 일해야 하는 것이 법이다. 그러나 고난이 시작 되면서 나라에서 배급을 하지 않아도 남자들은 일을 해야 했고, 그런 계기로 집에 있는 여성들이 대신 나가서 돈을 벌기 시작했다. 제가 맨 처음 장마당을 경험하게 된 것은 북한의 가뭄이 절정이 됐던 때이다. 저는 당시 중학교를 졸업하고 처음 직장을 갖게 되고 실제 사회가 학교에서 배운 것과 얼마나 다른지 사회주의가 가진 우월성과 가식을 알게 되었다.
당시 사람들은 굶주림으로부터 벗어나기 위해 집에 있는 장롱이나 숫가락 젓가락 등 팔 수 있는모든 것을 팔기 시작했다. 북한 당국은 처음에는 썩어빠진 자본주의 정신을 뿌리 뽑고 정체성을 바로 잡아야 한다고 단속을 했다. 사람들은 생존을 위해 팔던걸 들고 도망 다녀야 했다. 이런 장마당은 ‘메뚜기 장’이라고도 불렸다. 그러나 장마당이 점점 활성화 되었고 북한당국은 1999년 사람들이 장마당에서 물건을 팔 수 있게 하였다. 안전부는 대신 자릿세를 받기 시작했다. 당시 제 친구 중에 부모님이 쌀을 구하러 다니다 돌아가셔서 고아가 되어 장사를 시작한 이가 있는데, 싱글 여성은 장마당에서 팔 수 없는 정부의 방침이 있었기 때문에 몰래 장사를 하며 매일 쫓겼고 팔던 물건을 뺏기기도 했다. 결국 마음에도 없는 결혼을 한 후에야 장마당에 설수 있었다.
북한에서 유치원에 일했던 저도 주말에 장마당에는 일했다. 푼돈을 겨우 버는 걸로 생계가 어려워 돈을 더 벌기 위해 디젤 오일을 팔기 시작했다. 김정은의 단속을 피해 디젤 오일을 팔았다. 걸리면 사형에 처할 수 있었지만 이윤이 많이 남았기에 사람들이 많이 팔기 시작했다. 저도 디젤 장사를 시작했고, 돈을 많이 벌었다. 하지만 몇 달 뒤 디젤유를 팔던 주민이 사형에 처하면서 주춤하게 되었다. 김정은의 선물을 팔았다는 죄로 사형을 받은 이들도 있다.
1997년 담배장사를 하면서 하루 벌어 하루 사는 삶을 살았다. 중국에서 넘어오는 담배를 남자들에게 팔아서 생계를 유지했다. 마음을 놓고 장사를 할 수 없는 상황이었다. 담배 파는 행위가 발각되면 경찰들이 물건을 회수하고 막았기 때문에 경찰 눈을 피해 장사를 할 수밖에 없었다. 지정된 장마당에서 했어야 했는데, 그렇게 못하고 역전을 돌며 하루하루 살았다. 이미 북한은 돈 있는 사람만 살아 갈 수 있는 사회로 흘러가고 있었다. 특별히 강조하고 싶은 것은 남성보다 여성들이 활성화 되어 있다는 것이다. 부녀자들은 다른 곳에서 쌀과 음식을 받아 그것을 팔아 하루하루 장사하며 살았다. 다만 마음 놓고 팔 수 없다. 경찰들이 물건을 회수하고 돈도 다 빼앗아갔다. 항상 경찰 눈을 피해야 했다. 물건과 돈을 빼았기면 집안이 굶는 것이 생활이었다. 북한 여성들은 강해져야 했던 현실이다. 다만 경찰들에게 뇌물을 바치고 살아야 해야 했다. 바칠 뇌물이 없으면 하루하루 어렵게 살아야 했다. 또한 도둑들이 많아서 물건을 빼았기기도 했다. 마음 놓고 장사하는 그날이 오길 소망하면서 살았다.
여성3
2003년 7월 제가 탈북할 때도 장마당이 있었는데 최근 북한의 장마당에서 판다는 물건들을 보고 깜작 놀랐다. 저는 북한에 살 때 계급적 토대가 좋아 유치원부터 중고등학교까지 당의 보호로 체계적인 교육을 받고 살았고 충성을 다짐했었다. 그러나 300만의 북한 주민이 굶어 죽자 제 생각을 바꾸게 되었다. 고난의 행군이 자본주의를 북한 주민들에게 심어준 계기가 됐다. 김일성의 죽음은 그도 인간이구나 김정은도 언젠가는 죽겠구나 하는 생각을 하게 만들어주었다. 94년부터 고난의 행군이 시작되었다. 70, 80년대는 농토산물 시장 밖에 없었다. 당시 시장은 아무 볼거리 없는 곳이었다. 그러던 1995년 고난이 시작되면서 사람들이 시장의 가치를 알아가고 굶어 죽는 집들이 늘어나고 동네에는 술장사와 두부를 만들어 파는 자들이 많아졌다. 여성들이 집에서 만든 식량을 역 근처에서 파는 것을 계기로 시장이 커지기 시작했다. 가족을 살리기 위해 자신의 식량을 바꿔가는 물물교환이 이뤄지기도 했다. 처음에는 돈이 될 수 있는 집안의 물건을 팔다가 기차를 타고 팔 물건을 구하러 다녔다. 더 나중에는 바다에서 싼 물고기를 사서 비싸게 팔았다. 여성이 가족의 생계를 위해 움직였다.
중국 국경지대에서는 친척방문을 구실로 보따리 시장에서 도매로 물건을 사서 파는 장사꾼들이 늘어났다. 이 때부터 없는 것이 없는 시장이 되었고 자본주의 시장이 돌아가기 시작했다. 북경에서부터 들어오는 물건들을 운송하는 장사꾼들이 늘어나는데 중국물건을 가득 채워왔다가 또 갈 때는 지역 특산물인 말린 오징어 같은 물건을 가지고 가는 식이다.
저를 놀라게 한 것은 죽도 없어 못 먹던 친구 집이 몇 년 후 그 엄마가 장사를 하고 오빠가 밀수를 시작하자 생활이 가능하게 된 것이었다. 처음 가족을 먹여 살리려고 시작한 엄마들의 장사로 돈의 유익을 알게 됐고 이에 대한 욕구가 생기고 돈이 돈을 낳는다는 정신을 갖게 됐다. 당시 장사는 불법이었기 때문에 장사를 하면 체포해 갔다. 그러나 경찰도 먹고 살아야 했기 때문에 나중에 비리를 뇌물을 받고 눈감아주는 범죄의 나라로 변화됐다. 장마당을 막을 수 없었던 가장 중요한 이유는 이들을 통제해야 하는 경찰들이나 공무원들도 배고팠기 때문이다. 현재 북한에는 소비자 시장, 생산재 시장, 금융 시장, 노동 시장, 주택 시장이 형성되어 있다. 이 모든 것이 국가가 합법적으로 허락한 것은 아니고 은근슬쩍 눈감아 준 것이다. 국가 소유의 집에서 살던 사람들이 돈을 받고 국가 몰래 집을 사고 팔면서 지금은 부동산 투기나 중개업 및 숙박업이 성행하고 있다.
생산제 시장은 수 많은 중국의 원단들로 해서 시작됐다. 주민들은 옷과 커튼 등이 필요로 했고 디자이너들은 원단을 미싱하는 여자들을 시켜 옷을 만들고 신발을 디자인 하면서 시장이 활성화되었다.
2002년 7월 시장 관리소가 생겨나고 북한은 장사꾼들에게 자리세를 받기 시작했다. 아무것도 아니라고 생각했던 시장이 이제는 80%의 북한 경제를 담당할 만큼 확산되어 있다. 지금은 공식적으로 시장이 500개 정도이고 메뚜기 시장까지 포함해서 지금 1000개 정도 된다고 한다.
처음에는 보따리 장사를 하던 사람들이 지금은 물건을 화물차로 나르는 일꾼들을 고용하기도 한다. 국가의 운송수단을 믿을 수 없던 사람들은 물건을 경쟁자들보다 더욱 빨리 운송하기 위해 자체적으로 화물을 운송하기 시작했고 그들이 만들어낸 버스와 택시가 운영되기 시작했다.
중국 친척의 물건을 도매로 팔아주던 자들은 이제 물주가 되어 있고 그들을 중심으로 금융시장이 생겨나기 시작했다. 북한에서 물건을 팔고 중국으로 돌아가려면 중국 돈으로 환전해야 하는데 개인들이 주변에서 환전을 시작했고 이들이 북한의 재벌로 성장했다. 그들은 앉은 자리에서 돈을 바꿔주면서 신용사업을 하고 있다.
이런 시대에 저는 고등학교를 졸업했고 북한 최고 대학이라 불리는 김일성대학에 입학했다. 입학하면서 돈의 용도에 대해 또 권력에 대해 사심을 가지게 되었습니다. 돈이 사람을 만들고 직업을 만들었다. 간부의 자식이 90% 대부분인 우리 대학생들은 배고픔도 몰랐고 죽을 먹어 본 사람들이 없었다. 죽어가는 북한의 주민들이란 그들에게 아무 의미가 없었다.


먼저 기자회견의 의의에 대해서 짚어보자. 이번 기자회견은 이른바 ‘현장파’ 활동가들이 민주노동당과 진보신당에 대한 부정을 선언한 것이었다. 그 계기는 지난 2월10일 노동자정당이자 진보정당인, 민주노동당과 진보신당이 자본가 정당인 민주당, 국민참여당, 창조한국당과 반MB민주대연합 선거전술에 합의했기 때문이었다. 사실 김대중-노무현 자본가 정권의 정당인 민주당(및 국민참여당)과의 선거연합은, 노동자 계급의 본능 상 현장파 활동가들의 극심한 반대에 직면할 수 밖에 없다.
결국 민주노동당 탈당 당시 진보신당에 대한 해방연대(준)의 평가, 제대로된 노동자 정당이 아니라는 진단이 정확했음이 이제야 인정받았다. 딱 2년 전인 2008년 3월 울산 동구의 현장파 활동가들은 민주노동당을 탈당하면서 민주노동당에 대해서는 노동자 계급을 배신했다고 전국에서 유일하게 용감하게 기자회견을 했다. 하지만 정작 진보신당에 대해서는 명망가 중심이라는 정도가 문제였을뿐, 진보신당의 계급적 성격에 대한 본질적인 판단을 실질적으로 유보했다. 그런데 사실 그것은 비겁한 것이었다. 진보신당 자체가 민주노동당의 또다른 주류로서 노동자 계급 배신의 주체이거나 동조세력이었음에도, 진보신당의 본질에 대한 폭로에는 주저했던 것이기 때문이다.
하지만 이번 자본가 정당과의 선거연합 전술은 민주노동당을 탈당했던 현장파 활동가들에게 이제 진보신당의 계급적 본질에 대해서도 주저함없이 판단할 수 있는 경험으로 작용하고 있다. 그래서 노동자 계급 앞에서 민주노동당 뿐만 아니라 진보신당까지도 “유사진보세력”에 불과하다고 ‘노골적으로’ 규정한 것이었다.
2. 아직도 절반의 자각이 부족하다
어쨌든, 이번 기자회견은 노동자 정치세력화 10년의 결과물인 민주노동당과 진보신당이라는 진보양당에 대한 노동자 계급의 (특히 현장파 지향의) 분노의 표출로서 의미가 있었다. 하지만 동시에 아직도 절반의 자각이 부족함이 드러났다.
이미 지난 2년 사이에 새로운 노동자 정치세력화는 사회주의정당건설로 구체화되어있다. 지난 10년 노동자 정치세력화의 실패는 민족주의나 사민주의 노선이 정치적으로 파산한 것으로, 그 이유는 간단하다. 노동자 계급이 먹고살기 힘들고 인간답게 살지 못하는 이유가 자본주의 그 자체에 있음에도 자본주의 체제를 공격해 들어가지 못했기 때문이다.
그런데 기자회견문이나 간담회 토론에서도 드러났듯이, 현장파 활동가들이 생각하고 있는 새로운 노동자 정치세력화의 내용은 여전히 조합주의적이다. 선거 때 몸대주고 돈대주는 대리주의, 의회주의가 아닌 노동자가 주체가 되는 정당 정도로 국한되어있을 뿐, 노동자정치세력화 10년의 실패에 대한 총체적인 평가가 부재하다. 이는 활동가들 사이에 조합주의적 경향이 여전히 팽배하기 때문이다. 반자본주의 정당, 사회주의 정당을 건설해야하는 것에 대해서 뒷풀이에서는 인정하지만 정작 대중 앞에 서면 여전히 자신있게 실천하지 못함을 토로하고 있다.
3. 사회주의 세력, 사회주의 실천이 부족하다
기실 그것은 현장파 활동가들만의 잘못이 아니다. 사회주의자들의 잘못이 더 크다. 변혁적 활동가 다수가 조합주의적 활동에 머무는 것은 조합활동의 관성에 의해 형성된 측면이 강하지만 사회주의활동을 경험하고 참여할 기회가 사회주의자들에 의해 충분히 제공되지 못한 것에도 그 이유가 있다.
변혁적인 활동가들이 사회주의활동가로 서게 하는 것이 당건설 역량강화의 핵심이다. 현재 존재하는 노동자정치조직들을 모두 통일한다 해도 사회주의정당건설을 위한 역량을 갖추지 못하고 있기 때문이다. 오히려 사노위의 경우처럼 관료주의적으로 타락한 세력과도 아무런 거리낌없이 무원칙하게 조직통합중심으로 당을 건설하려고 하는 것은 당건설의 방법 상에 있어서 정치적으로도 올바르지도 않을뿐더러 그 실현가능성에 있어서도 무망하다.


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반대편 "매일유업 김천농장"으로 들어가는 철문은 굳게 닫혀있다. 우두령에서 북동사면으로 이어지는 오름길을 1분 정도 올라서면 넓직한 헬기장이 깨끗하게 자리하고 있다. 이후 오르막길을 올라 15분 정도 후에 왼쪽 길 옆으로 봉분이 절반정도 깍여 없어진 무덤1기가 어스름한 새벽길의 이정표가 되어준다. 여기가 870봉쯤으로 추측되며 길은 왼쪽으로 꺽이면서 정북으로 진행하게 되고 도중에 약 5분 가량 휴식을 취한다.
날은 이미 훤하게 새고 있으며 주변 사물이 또렷해진다. 오른쪽 바로 아래로 김천방면 대항면 안골마을의 농가가 내려다 보인다. 랜턴을 접어 베낭 깊숙이 집어 넣고 다시 출발. 길은 상당히 평탄하게 이어지지만 잡목들이 계속 팔이며 어깨에 걸리적거린다. 다시 약간 오르막이 진행되는가 싶더니 이내 작은 봉우리에 올라서게 되고 바로 앞 봉우리에 이르니 삼각점이 박혀있는 985.6봉이다. 정상부는 숲이 가려 조망이 없고 삼각점에는 "영동 314"라고 표시되어 있다.
985.6봉을 벗어나면서부터 우측 아래로 화곡마을이 내려다 보이고 "삼성암"으로 추측되는 암자가 산허리쯤에 언뜻언뜻 내려다 보인다. 휴대전화용 중계소가 보이기 시작하고 그 아래로 구불구불한 임도도 보인다. 10분 정도 더 진행하니 1030봉 정상에 이른다. 1030봉에서는 중계소가 빤히 내려다 보이고 김천시 대항면 방향에서 구불구불하게 바람재까지 이어져 올라오는 임도가 보인다. 북쪽으로 바람재 건너의 황악산 비로봉과 곤천산으로 이어지는 능선이 꽤 멀리 보인다. 1030봉에서는 길이 갈라지고 북서쪽으로 이어지는 능선방향은 충북 영동군 상촌면으로 내려서는 길로 추측되며 대간은 우측 중계소쪽으로 내려서야 한다. 중계소쪽으로 약 3분 정도 내려서면 우측 아래로 갈림길이 나타나며 삼성암을 지나 주례리로 내려서는 길인 듯하다. 이 지점에 누군가가 텐트를 설치했던 자리가 하나있다. 다시 2분 후에 30여평 정도 되는 넓직한 공터가 있는 헬기장이 있고 조망이 좋은 곳이다. 헬기장으로 사용되었던 곳같은 공터는 이미 잡초만 무성하다.
헬기장에서 50m만 더 진행하게 되면 임도를 만날 수 있고 이 임도는 바로 아래의 바람재에서 이곳 중계소까지 올라온다. 임도를 내려서면 제일 먼저 간이화장실이 반긴다. 임도 건너편에 중계탑이 설치되어 있다. 임도를 타고 100여m 정도 내려서게 되니 다시 왼쪽 능선으로 진입하는 길이 나타나고 초입에는 표지기들이 빼곡하다. 우측 아래로 임도를 두고 능선을 5분 정도 따르면 다시 임도로 내려서게 되고 저 아래 헬기장이 반듯한 바람재가 내려다 보인다. 바람재 동쪽사면으로는 목장초지가 시원하게 펼쳐지고 있다. 임도를 따라 바람재까지 내려설 수도 있지만 바람재까지 곧바로 이어지는 급경사 내리막이 훨씬 빠르다.임도에서 급경사 내리막을 따라 바람재까지는 6분이 소요된다. 우두령을 출발한지 1시간 40분이 소요되었다.
바람재는 해발 810m로서, 경북 김천시 대항면과 충북 영동군 산촌면의 경계이다. 정사각형의 반듯한 헬기장이 있고 헬기장 주변으로 배수로까지 깨끗하게 정리된 상태다. 여기서 간식을 하며 휴식시간을 갖는다. 흐린 날씨탓에 산행하기에는 좋지만 바람이 거의 없는 상태다. 후줄근한 초여름 날씨는 온 몸에서 육수가 흘러 내리게 만든다.
바람재를 출발하여 줄창 오르막 올라서기를 17분 만에 능선이 갈라지는 삼거리 길에 이른다. 오른쪽으로 이어지는 능선길은 신선봉(944m)을 거쳐 직지사로 이어져 내리는 길이다. 황악산은 왼쪽(북쪽)방향으로 이어지게 되며 평탄한 능선길을 10분 정도 더 진행하게 되면 형제봉으로 불리우는 1020봉에 이르게 된다. 1020봉에서 50여m 정도 더 진행하게 되면 우측으로 희미한 갈림길이 하나 나타나고 이 길 역시 직지사로 내려서는 길로 추측된다. 1020봉에서 수더분하게 고개를 숙이는 능선을 따라 10분 만에 우측 아래 능여계곡으로 떨어지는 넓직한 갈림길에 이른다. 황악산정상은 여기서 5분 정도의 거리다. 드디어 오늘 산행의 최고봉인 황악산 비로봉(1111.4m) 정상도착. 바람재를 출발하여 40분 소요.
황악산 정상부는 숲이 가리고 있어 조망이 별로 이지만 아래쪽 헬기장으로 내려서면 시원하게 펼쳐지는 초지와 능여계곡 일대가 내려다 보이는 바위전망대가 있다. 정상에는 김천 고성산악회에서 설치한 표석이 떡허니 버티고 서 있다. 상봉식을 하는 동안 어디서 몰려 들었는지 똥파리떼가 수 없이 몰려든다. 정상 바로 아래에는 반듯한 헬기장이 두 군데 설치되어 있어 휴식을 갖기에 좋다. 헬기장에서 일부는 아침식사를 하고 더러는 누워서 휴식을 취하기도 한다.산행 중간 중간 간식을 해서인지 별 생각이 없고 간단하게 빵으로 요기를 한다. 전기모씨가 가져온 막걸리 한 사발을 들이키니 꿀맛이다.
황악산에서 궤방령으로 이어지는 길은 헬기장 아래 북동쪽으로 내려서는 내리막길로 접어들어야 한다. 건조한 날씨 탓으로 앞 사람이 지나가고 나면 뽀얗게 흙먼지가 일어난다. 백운봉 근처에 이르러서 우측으로 내려서는 갈림길이 하나 나타나고 내림길은 계속 이어진다. 약 35분 정도 후에 좌우로 내려서는 갈림길이 나타나고 우측으로는 직지사에서 운수암을 거쳐 황악산으로 올라오는 길이 넓직하게 잘 나있다. 왼쪽으로는 어촌저수지쪽으로 내려서는 길이지만 희미하다. 여기서 6분 정도 올라서게 되면 운수봉에 이른다. 황악산에서 40분이 소요되었다.
운수봉 정상에는 조난시 자신의 위치를 알리라는 표지판이 붙어 있고 운수봉은 3번 지점으로 표시되어 있다.
여기서 방향은 다시 북쪽으로 꺽이게 되고 궤방령까지는 사람의 왕래가 적은 탓이어서 인지 잡목이 계속 걸리적거린다. 왼쪽 아래로 단양군 매곡면 일대와 어촌저수지가 빤히 내려다 보인다. 내리막을 한 번 내려선 후 다시 오름길의 연속이다. 운수봉을 지나 약 20분 정도 지난 지점에 왼쪽으로 자연동굴 하나가 보이게 되는데 여시골산 아래에 있다고 하여 김흥수氏가 "여시굴"로 명명하였다. 등산로에서 보면 그저 자그마한 평범한 바위로 보이지만 바위입구로 내려서야만 확인이 가능한 곳이다.
여기서 여시골산은 10분 정도 올라서면 이를 수 있다. 여시골산을 지나 100여m 후에 무덤 1기를 지나게 된다.여시골산을 지나 5분 정도 후에 갈림길이 나타나며 정면 방향으로는 능선이 곧게 이어지지만 이 길을 따르면 지형도상의 "아랫제방령"으로 떨어지게 되므로 주의해야 한다. 여기서는 왼쪽 아래 급경사지대로 내려서야 한다. 가파른 내리막을 10분 정도 떨어지게 되면 두레박식품 초지가 보이고 오른쪽으로 쓰러진 철조망이 보이기 시작한다. 이후 철조망을 오른쪽에 두고 내려오게 되는데 어촌리 일대의 마을과 도로 그리고 영동군 매곡면과 김천시 대항면을 연결하는 977번 지방도로가 보인다. 폐허가 된 밭을 지나면서 철조망을 통과하게 되고 오른쪽으로 철조망을 두고 따라 내려서게 되는데 4번 정도 철조망을 넘어서야 한다.
숲길 도중에 누군가가 어떤 목적인지는 몰라도 큰 나무사이 꼭대기에 그물을 쳐 놓은 곳이 있는데 제법 큰 새 두 마리가 그물에 걸려 죽어있는 모습이 안스럽다. 이후 왼쪽으로 내려서는 길을 두 번 정도 지나치게 되는데 모두 우측 능선방향으로 들어서야 한다. 바로 앞 가성산이 떡허니 버티고 서 있는 모습을 보며 내려서니 977번 지방도로가 지나는 궤방령에 이른다. 운수봉에서 1시간 가량 소요되었다.
궤방령은 해발 300m의 야트막한 고개로서 차량통행이 제법 많은 곳이다. 도로 주변에는 조그만하게 농토가 조성되어 있고 모내기가 한창이다. 절개지를 올라서니 왼쪽으로 거의 허물어져 가는 무덤 1기가 자리하고 있다. 이 지점에서 잠시휴식, 궤방령에서 418봉을 향해 8분 정도 가니 경운기길 하나가 있고 누군가가 이 길은 무덤을 쓰기 위해 포크레인이 임시로 길을 만든 것이라 한다. 실제 오른쪽 너머에 무덤이 있고 길은 거기에서 끊어져 있다. 궤방령에서 15분 정도 후에 길이 왼쪽으로 크게 꺽이는 418봉을 통과한다. 이후 왼쪽 아래로 내려서면서 곳곳에 야트막한 고개를 지나치게 된다. 418봉에서 다시 5분후 이르게 되는 안부에 좌우로 내려서는 고갯길이 나타난다. 왼쪽 충북방향 어촌리와 우측 경북쪽 신암리로 내려서는 길이지만 희미하다. 왼쪽 아래 어촌리쪽에서 고기굽는 냄새가 계속 코를 자극하며 줄곳 따라온다. 간간이 차량 지나가는 소리도 들리고 오른쪽에서는 경부철도가 가까운 탓인지 기차소리도 들린다. 궤방령을 지나서부터는 가성상까지 줄곳 오르막으로 이어진다.안부를 지나 10분 정도 진행하니 능선마루에 올라서게 된다. 삼거리 길이며 올라오는 길은 마치 지능선에서 주능선으로 올라붙는 형세를 하고있다.
여기서 방향을 다시 우측으로 90° 꺽으며 올라서게 된다. 지루하게 이어지는 오름길을 25분 정도 후에 깨끗하게 잘 정돈된 무덤 1기를 지나치게 된다. 이후 가성산까지도 계속 오르막을 타야한다. 해발 710m의 가성산 정상도착. 더운 날씨라 모두들 지치는지 보행속도도 늦고 쉬는 시간도 많아진 탓에 궤방령에서 이곳 가성산까지는 1시간 50분이 소요되었다.
가성산 정상부는 10여평 정도 시멘트로 동그랗게 포장을 해 놓았고 "영동군 매곡면 체육회"에서 설치한 작은 표석이 자리하고 있다. 가성산에서 건너편 장군봉은 지척이지만 워낙 급하게 떨어지는 길이라 생각보다 시간이 많이 소요된다. 가성산을 넘어 서면서 우측으로 갈림길이 나타나는 지점이 있는데 이 길은 "김천공원묘지"로 이어지므로 조심해야한다. 왼쪽 잡목숲을 지나 바위 하나를 돌아서게 되면 길은 다시 또렷해진다.
급하게 계곡 끝까지 떨어지는 듯한 길을 지나 오름길에서 허기진 배를 채운다. 점심식사로 약 30분간을 소요하고 얼마 올라가지 않으니 장군봉이다(606m). 장군봉에서도 안부로 뚝 떨어진 후 올라서게 되면 663봉에 이르게 된다. 663봉에서 우측으로 방향을 틀면 50m 거리에 헬기장이다. 헬기장에는 잡목만 무성하다. 건너편 눌의산이 빤히 조망되는 지점이다. 663봉에서 다시 한번 내려선 후 올라서니 눌의산 정상(743.3m)이다. 가성산을 출발한지 1시간 20분이 소요되었다.
눌의산정상에서 처음 맞는 것은 움푹 패인 웅덩이다. 알고 봤더니 정상부 헬기장의 축대를 쌓기 위해 흙을 자루에 담기 위해 파낸 흔적이다. 축대를 쌓아둔 헬기장 옆으로 대 여섯평 정도되는 눌의산정상이 있고 풀밭에는 조망이 좋다. 정상에는 "눌의산"이라고 씌여진 조그마한 나무막대가 땅에 박혀있고 삼각점도 있다.(영동22, 1981년 제설) 오늘 산행에서 최고의 전망을 제공하는 곳이다.
남쪽으로는 황악산일대의 연릉이 뿌옇게 보이고 동쪽 아래로 고속도로상의 추풍령휴게소가 보이고 광천리 일대도 훤하게 내려다 보인다.
하산은 북서쪽 헬기장으로 이어진다. 북서로 이어지는 능선을 따라 만나게 되는 두 번째 헬기장에서 방공호를 뛰어 건너 오른쪽으로 떨어지는 급사면으로 내려서게 된다. 워낙 가파른 내리막이라 나뭇가지를 잡고 조심스럽게 내려서야 한다. 약 20분 만에 왼쪽으로 갈라지는 계곡길이 나타나는데 능선쪽으로 붙어야 한다. 이후 다소 완만해진 능선을 따라 소나무 숲길을 따라 내려서게 되면 오른쪽으로 포도밭이 있는 임도에 내려서게 된다.
임도를 따라 10분 정도 걸으면 송라마을을 지나 고속도로 밑을 통과하게 되고 계속 좌우로 늘어서 있는 포도밭을 지나게 되면 5분 만에 기차길이 가로 막는다. 잠시 사이 기차 2대를 지나 보내고 철길을 건넌다. 열차통행이 많은 경부선이라 5분 간격으로 열차가 쉼 없이 지나다닌다. 철도를 건너 마을을 지나 4번 국도로 진입후 오른쪽으로 올라서니 추풍령표석이 대간의 길을 밝히고 있다. 눌의산에서 1시간 20분이 소요되었다.


앞으로 심장질환자와 신생아에 들어가는 의료비 부담이 줄어든다. 말기 심부전 환자가 혈액 순환 보조장치 수술을 받을 때 건강보험이 적용된다. 아이들이 필수적으로 받는 선천성 대사이상 검사도 건보 대상이 된다. 1세 아동 의료비는 줄여주고, 임산부가 쓰는 '국민행복카드' 지원은 늘려준다. 보건복지부는 2일 건강보험정책심의위원회(건정심)를 열고 이러한 내용의 건보 보장성 확대 방안을 심의ㆍ의결했다.
말기 심부전 환자들은 현재 심장 이식 외에 별다른 선택지가 없다. 이식할 심장을 구하지 못해서 치료를 포기하거나 대기 시간이 길어져 숨지는 경우가 많다. 일종의 대안으로 심장 이식 때까지 온몸에 혈액을 펌프질해주는 장비를 삽입해서 생명을 연장하는 기술 등이 개발됐다. 하지만 약 2억원에 달하는 수술비ㆍ치료재료비를 환자가 온전히 부담해야 한다.
이식형 좌심실 보조장치(LVAD) 개요. [자료 보건복지부]
이번 건정심 의결로 이식형 좌심실 보조장치(LVAD) 수술 시에는 건보가 적용된다. 심장 이식을 대기하는 환자이거나 심장 이식을 받지 못해도 말기 심부전 환자일 경우에 한정해서다. 이들의 본인 부담률은 5%(LVAD 기준 약 700만원)다. 다만 조건에 꼭 맞지 않더라도 사전 심사를 거쳐 필요성을 인정받으면 건보 혜택을 받을 수 있다. 이들의 본인 부담률은 50%(LVAD 기준 약 7000만원) 수준이다. 여기엔 입원ㆍ약제ㆍ기타 검사비는 포함되지 않는다.
저출산 해소 차원에서 신생아 질환과 임신ㆍ출산 관련 비급여 항목에 대한 건보 적용도 확대된다. 선천성 대사이상 검사와 난청 선별검사는 태아에 문제가 있는지 빨리 확인ㆍ치료해서 장애 발생을 최소화하는 필수적 검사다. 신생아 대부분이 검사를 받고 있지만 건보 적용이 되지 않아 15만~20만원 정도를 환자가 모두 부담해야 한다.
하지만 10월부터는 두 가지 검사 모두 건보 혜택을 받게 된다. 이를 통해 연 32만명의 신생아가 혜택을 볼 전망이다. 10만원 정도 들어가는 선천성 대사이상 검사는 입원한 상태에서 받을 경우 돈을 내지 않아도 된다. 외래 진료로 검사를 받아도 2만2000~4만원만 부담하면 된다. 이 중 기준 중위소득 180% 이하인 가구는 검사비를 1회 지원받을 수 있어 환자 부담은 거의 없는 편이다. 평균 8만원가량 내야 하는 난청 선별검사도 선천성 대사이상 검사와 동일하게 건보가 적용된다.
만 1세 미만 아동의 외래 진료비도 대폭 내려간다. 본인 부담률이 현재 21~42%에서 5~20% 수준으로 떨어진다. 이에 따라 평균 16만5000원이던 진료비가 5만6000원으로 10만9000원(66%) 줄어들 것으로 보인다. 엄마들이 많이 사용하는 국민행복카드 지원 금액도 현재 50만원에서 60만원으로 늘어난다. 쌍둥이는 90만원에서 100만원으로 늘어난다. 사용 기간은 신청일부터 분만 예정일 후 60일까지에서 1년까지로 대폭 확대된다. 아이 의료비에도 카드를 사용할 수 있다.


미국과 일본 등 주요 국가들은 이미 암호화폐에 대한 과세에 적극적으로 나서고 있다. 암호화폐를 자산으로 인정하고 직접적으로 소득세를 부과하거나 화폐로 인정하지는 않지만 암호화폐 수익에 대한 과세 기준을 마련하는 경우가 많다.
영국 국세청(HMRC)은 지난달 암호화폐 관련 과세 지침 개정안을 내놓았다. 암호화폐를 화폐로 간주하지 않는다는 기존 입장을 되풀이하면서도 암호화폐 사업자에 대해 양도소득세와 법인세 및 소득세 등을 적용할 수 있다는 방침을 밝혔다. 특히 암호화폐 거래 기업과 서비스를 제공하는 기업에 이러한 납세의 의무가 발생한다고 명시했다. 앞서 지난해 연말 HMRC는 개인 투자자도 암호화폐 투자를 통해 수익을 올릴 경우 소득세 및 국가 보험료를 지불해야 할 의무가 있다고 공표한 바 있다.
미국은 5년 전부터 암호화폐를 투자자산으로 규정하고 자본이득세(CGT)를 적용하고 있다. 과세율은 과세등급에 따라 달라지지만, 장기투자이익에는 일반적으로 0∼20%의 세금이 부과된다. 지난 10월 미국 국세청(IRS)은 5년 만에 처음으로 암호화폐 보유에 따른 세금 계산 가이드라인을 제시했으며, 7월에는 1만명이 넘는 암호화폐 보유자에게 연방 세법 위반 가능성을 경고하는 서한을 보내는 등 본격적인 과세 활동에 나서는 중이다.
일본은 비트코인을 포함한 암호화폐를 자산으로 인정하고 내년부터 소득세를 부과할 예정이다. 일본 재무성은 지난해 공개한 조세 방침에서 암호화폐를 재산신고 대상으로 확정하고 소득세와 상속세 과세 대상으로 공식화했다.
독일은 주식 거래처럼 투기 목적의 1년 미만 보유에 대해서는 양도소득세를 부과하지만 1년 이상 보유할 경우 이를 면제하고 있다.
호주는 2017년부터 암호화폐를 화폐적 성격을 인정하면서 기존에 부과했던 부가가치세를 면세하고 있고, 뉴질랜드는 급여를 암호화폐로 받을 수 있도록 세법을 개정하면서 암호화폐를 지급하는 급여를 과세 대상인 소득에 포함시켰다.


지난 10월 5일 서울 송파구 롯데호텔월드에 문재인 대통령이 등장했다. 다름 아닌 ‘제 12회 세계한인의 날 기념식 및 2018 세계한인회장대회’에 참석, 재외동포사회의 권익신장에 기여한 유공자를 포상하기 위해서였다. 이날 행사에서 ‘국민훈장 동백장’을 수상한 사람은 베트남 하노이에서 한인회장을 역임한 케이엔케이글로벌트레이딩 고상구 회장이다. 그는 지난 2002년 베트남에 진출, 현재 직원 900명(한국인 직원 40명)을 고용하고 있으며 베트남 최대 유통 기업 ‘K마켓’을 운영하고 있다. 고 회장은 그간 초반 사업의 실패를 딛고 일어나 큰 성공을 거둔 것은 물론, 현지 교민들의 화합과 단결, 한국-베트남 교류 증진 등의 다양한 일들을 해왔다. 고상구 회장을 만나 그간의 사업 이야기와 한국 베트남 두 국가의 미래, 그리고 미래의 비전에 대해 직접 들어봤다.
“교민들을 대신해 상을 받았습니다”
베트남은 한국인들에게는 ‘새로운 기회의 땅’이라고 할 수 있다. 약 1억 명에 가까운 많은 인구가 살고 있지만 국제통화기금(IMF) 기준 2018년 1인당 국내총생산(GDP)은 2,545달러로 한국의 3만2774달러에 비하면 10분의 1에도 미치지 못한다. 반면 경제성장률은 매년 6%를 이루고 있다. 한국이 겨우 2~3%인 것에 비하면 놀라운 속도가 아닐 수 없다. 특히 누적 투자 액수도 압도적이다. 1998년부터 올해 6월까지 한국의 베트남 투자 누적액수는 616억 7300만 달러로, 2위인 일본의 554억 4700만 달러를 따돌리고 있다. 그만큼 한국인들의 투자가 많다는 이야기다.
이런 베트남에서 고상구 회장은 그간 2번에 걸쳐 하노이 한인회장, 베트남한인회 총연합회장을 역임한 것은 물론, 아시아태평양 한국농식품수입상연합회의 회장직을 수행하고 있다. 이것만 봐도 그간 얼마나 많은 활동을 해왔는지 익히 짐작할 수 있다. 우선 고 회장에게 수훈 소감을 물어봤다.
“하노이 한인 사회는 다른 여타 국가의 한인 사회보다 화합과 단결이 잘 되고 있으며, 좋은 협력 관계를 맺고 있습니다. 이런 상을 받게 된 것은 모두 교민들의 많은 도움이 있었기 때문이며, 교민들을 대신에 제가 받는 것이라고 생각합니다. 어떤 일이든지 혼자 할 수 있는 일은 없습니다. 나 혼자 달려가다 보면 지쳐서 포기하게 됩니다. 이 상은 교민 여러분과 함께 받는 상입니다. 사실은 저의 공이라고 하기가 미안할 정도입니다. 앞으로도 더 열심히 하라는 충고의 의미로 받아들이고자 합니다.”
고 회장이 이끈 한인회는 그간 눈부신 발전을 해왔다. 매월 40여개에 달하는 문화강좌와 도서관 운영, 24시간 교민안전과 관광객의 안전을 위한 119 긴급 콜센터 운영, 스포츠 생활체육 동호회 지원, 한-베 음식문화 축제를 이끌어 왔다. 특히 문화강좌는 베트남에 정착하려는 초기 이주자들에게 큰 도움을 주고 있다. 교육과 취미를 넘어서 한인들의 인적 네트워크를 위한 전초기지의 역할을 해왔던 것이다.
119 긴급 콜센터는 긴급상황 및 강도, 절도, 상해, 폭력 등 모든 위험 상황에 대한 대처 및 지원을 하고 있으며 사고 발생 시에는 신속한 대처와 긴급 출동으로 안전한 교민 사회의 기틀을 다졌다는 평가를 받고 있다. 무엇보다 뛰어난 업적은 바로 ‘한-베 음식문화 축제’이다. 제1회 행사부터 9회까지의 행사를 이끈 고 회장은 이 행사에 자신의 경영철학을 투영해 풍성한 결실을 만들어 냈다.
“2002년 처음 베트남에 진출했을 때에도 이미 한류가 있었습니다. 장동건, 안재욱, 구창모 등이 인기가 있었으며 대장금 역시 선풍적인 인기를 끌었습니다. 특히 구창모의 ‘희나리’라는 노래는 대히트를 했으며, 일부 베트남인들은 이 노래가 너무 친숙해 마치 자신의 나라에서 만든 것으로 알고 있을 정도입니다. 중요한 것은 이러한 한류라는 컬쳐가 푸드와 결합되어야 한다고 생각했습니다. 노래, 드라마, 먹거리, 볼거리가 하나가 되어야 더욱 큰 붐이 일어날 수 있다고 봤습니다. 작년만 해도 3일 만에 25만명이라는 엄청난 인원들이 행사장을 찾았을 정도입니다.”
아이러니 했던 ‘성공적인 실패’
특히 한인회는 비자 발급에 대해서도 많은 노력을 하고 있다. 과거 베트남의 비자 업무는 영사과 방문객에 비해 업무지원 인력이 턱없이 부족해 영사과 비자업무 서비스가 매우 불편했다. 지방에 사는 한인들은 비자를 발급받기 위해 1박 2일을 소요해야 했다. 비오는 날에도 앉을 곳이 없어서 비를 맞으면서 긴 줄을 서야 했고, 또한 그 와중에 브로커들까지 활개를 쳤다. 이러한 문제를 해결하기 위해 고 회장은 한인회 사무실 자체를 영사관 근처로 옮겨 자원봉사를 시작했다. 그 결과 일일 평균 비자 발급 270건, 관련 민원 100건을 소화하고 있다.
특히 고 회장은 다른 나라 한인회에서는 잘 하지 않는 매우 특이한 사업을 해왔다. 바로 천안 교도소와 MOU를 체결, 베트남 수형자 출소 후 취업지원 및 재활 프로그램 제공하는 것은 물론, 현재 베트남 교도소에 수감되어 있는 한인 재소자에 대한 지원이다. 특히 한인 재소자들은 열악한 베트남 교도소에서 매우 많은 고생을 하고 있다. 비록 범법자이기는 하지만 인권을 고려해 매월 돈을 지원해 사식이라도 사먹을 수 있도록 배려하고 있다. 또한 한국에 있는 베트남 범법자들은 형기를 마치면 곧바로 베트남으로 추방이 된다. 하지만 베트남에서도 ‘범죄자’라는 낙인은 매우 치욕적이어서 취업의 길이 막힌다. 그래서 이들을 위해 고 회장은 추방된 그들이 다시 베트남으로 돌아왔을 때 재활 및 취업을 알선했다.
고상구 회장이 이렇듯 많은 봉사 활동을 통해서 한인 사회에 많은 도움을 주려고 했던 것은 자신의 뼈아픈 실패에 기인한다. 그가 베트남에서 처음 한 일은 백화점에서의 유통 사업. 무려 20억 정도의 돈을 투자해 사업을 시작했지만, 채 6개월이 되지 않아서 실패를 하고 말았다.
“처음 한국에서 액세서리 사업을 시작했었습니다. 친구가 베트남에 백화점을 건설하고 저보고 유통업을 해보지 않겠냐고 권했습니다. 처음 본 베트남은 매우 역동적이었습니다. 중국이 막 경제발전을 하던 그 시기의 모습하고 꼭 닮아 있었습니다. 그래서 여성복, 숙녀복, 아동복, 신사복 코너를 만들고, 이불, 문구, 팬시, 란제리 등을 한국에서 가져와 사업을 했습니다. 하지만 베트남을 너무 만만히 보았던 문제가 있었습니다. 그보다 베트남의 현지 사정과 문화를 몰랐던 점도 실패의 큰 원인 중의 하나였던 것 같습니다.”
일례로 숙녀복의 경우 한국에서 제일 작은 수치는 24 정도. 하지만 체격이 작은 베트남 여성들은 22, 23 정도의 수치에 불과했던 것이다. 옷이 크니까 팔리지 않는 것은 너무도 당연한 일. 결과적으로 딱 6개월 만에 사업을 계속할 것이냐 접을 것이냐를 결정해야만 했다. 하지만 사업을 더 하기 위해서는 다시 한국으로 가서 집을 파는 등 자본을 마련해야 했다. 결국 고상구 회장은 사업을 접고 ‘땡처리’를 하기로 결심했다.
“폐업 한달을 남겨두고 50~90%에 이르는 할인율로 엄청나게 파격적인 세일을 했습니다. 그러자 베트남인들이 벌떼처럼 모여 들었습니다. 사람이 너무 몰려서 일단 매장 문을 닫고 사람이 빠지면 다시 손님을 매장 안으로 들여야 할 정도였습니다. 이렇게 해서 3억 정도를 마련해서 새로운 사업을 위한 종자돈을 마련할 수 있었습니다. 그래서 저는 그때의 실패를 ‘성공적인 실패’라고 부릅니다. 비록 실패를 했지만, 성공적으로 다음 사업을 위한 종자돈을 만들 수 있었기 때문이죠.”
고 회장은 비록 실패를 했지만 다시 한국으로 돌아가고 싶지는 않았다. 그간 낸 수업료가 얼마인데 그것을 다 포기하고 한국에서 다시 시작할 필요는 없다고 생각했기 때문이다. 그래서 두 번째 사업 아이템으로 생각한 것이 바로 한국 인삼을 베트남 사람들에게 판매하는 것이다. 하지만 당시만 해도 ‘한국 인삼’에 대한 인식이 거의 없었다. 따라서 고 회장은 사람들에게 인삼이 무엇인지를 보여줄 목적으로 한국에서 인삼과 인삼주 병을 들여오고 베트남 술을 이용해 인삼주를 만들었다. 인삼을 마치 용 모양처럼 배치해 보기에도 명품임을 인정할 정도로 만들었고 매장 자체에도 많은 투자를 했다. 화려한 조명과 깔끔한 인테리어로 베트남에서 흔히 보기 힘든 럭셔리한 매장을 만들었던 것이다. 그러자 놀라운 일이 발생하기 시작했다.
한국에 고마워하는 베트남인들
“인삼주를 만든 원가는 한 10만원 정도 했습니다. 그런데 가격을 무려 200만원을 붙여놓았죠. 이건 그냥 ‘사지 말라’는 이야기입니다. 저는 그보다는 베트남 사람들이 한국 인삼이 귀한줄은 알지만 어떻게 생겼는지 실물을 본적이 없어 수삼으로 인삼주를 만들어 인삼을 실물로 보여주기 위한것이었고 인삼주 가격을 비싸게 붙여놔야 인삼제품이 귀한 줄 아니까 그런 효과를 나타내기 유도할 생각이었습니다. 그런데 놀랍게도 200만원짜리 인삼주가 날개 돋힌 듯 팔리기 시작했습니다. 그로부터 동종업계 경쟁사가 생기기 전까지 5년 동안 인삼주로 대박을 낼수가 있었고 덩달아 한국인삼제품도 잘 팔리게 되었습니다. 그후 베트남인들이 저를 ‘인삼왕 고상구’라고 부르기 시작했습니다.“
인삼주가 이렇게 놀랍게 팔린 것은 당시 베트남의 ‘뇌물 문화’에 기인하는 바가 크다. 당시 베트남의 경제개방정책으로 투자자들이 늘어나면서 인허가가 필요한 사업이 많았고 후진국이었던 베트남에게는 뇌물의 존재가 절실했던 것. 여기에 인삼주는 더할 수 없이 딱 좋은 뇌물 아이템이었던 것이다. 또다시 다른 사업을 위한 자본을 축적할 수 있었던 고 회장은 드디어 한국 식품 유통업에 나서면서 다시한번 큰 성공을 거두게 됐다. 이 모든 것이 다 과거 백화점에서의 유통에 대한 실패와 간절한 성공에 대한 희망으로 이루어진 것이라고 해도 과언이 아닐 것이다.
더불어 고 회장은 베트남에서 사업을 통해 성공을 하려는 예비 기업인들에게 이런 이야기를 전한다.
“베트남에서 성공을 위해 명심해야할 것은 ‘베트남 사람들을 무시하지 말라’는 것입니다. 해외에 와서 현지인들의 도움을 받지 못하면 성공은 불가능에 가깝습니다. 저희 회사만 해도 한국 직원은 40명에 불과하고 현지 직원이 860명입니다. 이 860명의 도움이 없으면 40명의 한국 직원들도 제대로 일을 할 수가 없는 것이죠. 또 실제 많은 문제가 베트남인들이 잘 못해서가 아니라 서로 의사소통이 잘 되지 않는 상태에서 한국인들이 스스로 오해해서 욕을 하고 화를 내는 경우가 참 많습니다. 베트남도 유교문화권이기 때문에 정(情)이 참 많습니다. 그들과 함께 웃고 우는 깊은 관계로 들어가지 못하면 성공은 결코 쉽지 않습니다.”
현재 고 회장에 따르면 한국-베트남의 관계는 최상이라고 한다. 한류와 더불어 박항서 국가대표팀 감독의 역할이 매우 컸다고 한다. 이제 베트남인은 ‘한국이 좋다’가 아니라 ‘한국이 고맙다’의 차원으로 넘어갔기 때문이다. 하지만 그만큼 두 국가 간의 관계에 더욱 정성을 들여야 한다고 말한다. 만약 혹시라도 잘못되면 이러한 좋은 관계가 자칫 ‘반한 감정’으로 인해 역풍이 불 수도 있기 때문이다. 이러한 좋은 관계의 유지를 위해서라도 한국인들이 베트남인들을 무시하지 않고 그들과 하나가 되려는 노력을 기울여야 한다고 말한다.
“베트남은 한국의 교역에서 3위에 이를 정도로 매우 중요한 역할을 하고 있습니다. 또 경제 뿐만 아니라 정치, 외교적으로 매우 중요한 나라이기도 합니다. 현재 베트남에는 16만명의 한국 교민이 있으며 한국에는 18만명의 베트남인들이 살아가고 있습니다. 이처럼 상호교류가 잘 되는 나라도 아마 별로 없을 것이라 생각합니다. 앞으로 양국간의 관계가 더욱 발전되어 한국과 베트남 모두에게 큰 도움이 되었으면 합니다. 저 역시 이를 위해 많은 노력을 할 생각입니다.”


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숙박 시설에서 다음을 지불하셔야 합니다:시에서 부과하는 세금: EUR 1.10(1인당, 1박 기준). 이 세금은 만 16세 미만의 어린이/청소년에게는 적용되지 않습니다. 아래 비용은 총 객실 요금에 포함됨:12월 31일 갈라 디너 요금크리스마스 이브 갈라 디너 요금
서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 뷔페 아침 식사 요금: 1인당 약 EUR 8 애완동물 동반 시 요금: 1일 기준, 애완동물 1마리당 EUR 15 객실 내 금고는 추가 요금 지불 시 이용하실 수 있습니다. 유아용 침대: 1박 기준, EUR 10 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.


2007년부터 정치적·경제적·사회적·문화적 생활의 모든 영역에 있어서 합리적인 이유 없는 차별에 반대하는 차별금지법 제정운동이 시작되었습니다. 그러나 혐오세력들의 적극적인 방해 속에서, 법·정책을 만들고 이행하는 사람들의 소리 없는 반대 속에서 차별금지법 제정이 10년 넘게 미뤄지고 있습니다. 그 사이 한국사회의 여성인권과 성평등 주소는 어떻습니까? 여성들은 혐오세력의 주장을 부딪힘 없이 통과했습니까? 아니면 통과할 수 있는 여성과 없는 여성으로 나뉘었습니까?
우리는 여성이자 노동자, 여성이자 청소년, 여성이자 장애인, 여성이자 성소수자이며 교차하는 정체성과 위치에서 살아갑니다. 그러나 우리는 스스로를 페미니스트 대통령이라고 자임한 문재인 대통령의 후보 시절 정책 포럼에서 성소수자 여성의 인권이 ‘나중’으로 미뤄지는 장면을 기억합니다. 성평등 개헌은 ‘성평등 NO 양성평등 YES’라는 반대세력의 주장과 성소수자 혐오 프레임 속에서 난항을 겪었고 결국 좌초되었습니다. 인사청문회에서 ‘동성애를 찬성하냐’는 질문은 공직자 검증에 빠지지 않고 등장하고 있으며, 지난 5월 법무부는 낙태죄 폐지와 관련하여 ‘남녀 성교에 따라 이뤄지는 임신에 여성의 책임이 있다’고 말하며 여성의 경험을 지웠습니다. 모두 차별금지법을 반대하는 목소리와 같은 목소리입니다. 다양한 사유의 차별에 대한 문제의식과 감수성 없이 여성 문제만 독자적으로 해결할 수는 없었습니다.
2018년 내내 여성들은 뜨겁고 용기있게 성차별과 성폭력을 고발하였습니다. 직장, 학교, 공공장소, 각계각층 바뀌어야 하지 않을 곳이 없었습니다. 수많은 여성들의 싸움에서도 보여졌듯이, 여성이 경험하는 차별과 폭력은 명백하게 판단할 수 있는 형태가 아닙니다. 일상의 대화속에서부터 법정 앞에서까지 우리가 아는 진실을 관철시키기 위한 투쟁이 있었습니다. 성폭력을 증명하기 위해서는 여성의 행동을 편협하고 단순하게 왜곡하는 성차별적/여성혐오적 시선과 싸워야했고, 성별화된 방식으로 작동하는 위계와 권력을 증명해야 했습니다. 성차별과 성폭력이 정의롭게 해결되기 위해서는, 위계, 권력, 부당함, 불편함 등의 차별에 대한 언어가 여성의 관점에서 더 많이 말해져야 하며 이를 읽어내는 섬세한 눈이 필요합니다.


이홍구 전 국무총리 유민문화재단 이사장 2020년 새해, 30년 만에 국제정치의 판도가 바뀌는 것 같다. 1988년 한국의 민주화와 서울올림픽의 성공은 동서 냉전의 폐막을 알려왔고 ... 어떤 변화를 가져올지는 보다 섬세한 분석이 필요하다. 특히 이란·미국 대결에 더하여 이란·이스라엘 대결이 어떻게 진전될지, 그리고 러시아가 이 기회를 어느 정도 적극적으로 세력 판도 재편에 ... 중앙일보 | 2020.01.10
... 그들이 아끼는 곳을 불바다로 만들 것”이라고 주장했다. 장례식에 모인 군중은 “미국에 죽음을, 이스라엘에 죽음을”이라고 외쳤다. 장례식에 엄청난 사람이 몰리며 35명이 압사하고 48명이 다쳤다고 ... 퇴치 다국적군 사령관인 윌리엄 실리 미 해병대 준장은 이라크군에 “이라크의 주권과 의회와 총리의 미군 철수 요구를 존중해 향후 수일에서 수주 동안 앞으로의 이동을 준비하기 위해 병력을 재배치하겠다”고 ... 중앙일보 | 2020.01.08


작년 7월 ‘직장인 괴롭힘 방지법’이 발의되면서 직장 내 갑질 문화를 개선시키려는 움직임이 일고 있습니다. 그렇지만 법안 발의 이후에도 직장 내 괴롭힘은 끊이지 않고 있습니다. 오래전에는 비교적 직장 내에서 가해자와 피해자가 분명했다고 볼 수 있습니다. 그렇지만 인권에 대한 인식이 높아지면서 괴롭힘의 방식은 점차 교묘해지고 있습니다. 이런 괴롭힘의 행태가 교묘할수록 대처하는 입장에서는 힘들고 자칫 자기 피해로 이어질 수 있습니다. 그렇기 때문 장기간의 싸움이 되더라도 대응방식을 전략적으로 생각할 필요가 있습니다.
일단 괴롭힘 상황에 대해서 객관적인 정황을 확인해 두는 것이 필요합니다. 주로 어떤 것 때문에 ‘괴롭힘’이라고 느끼는지, 어떤 부당한 요구가 있었는지, 경우에 따라 녹음을 하는 것도 필요할 수 있습니다. 그런 과정에서 확인해야 하는 것은 내가 느끼는 주관적인 괴로움을 객관적인 괴로움으로 확인하는 것입니다. 그 상황을 직간접적으로 지켜본 주변 사람들에게 이것이 일상 업무를 넘어선 ‘가혹행위’가 아닌지 확인하는 것도 필요합니다.
이렇게 객관적인 기준을 확보했다고 해서 바로 해당 상사에게 직접적으로 항의하는 것은 추천하지 않습니다. 일단은 회사 내에 있는 공식적인 소통창구를 찾아 중재할 수 있는 사람을 찾기를 권합니다. 최근에는 대부분의 회사에서 직장 내 괴롭힘과 관련한 공식 소통창구를 가지고 있습니다. 당연히 제보자에 대한 비밀보장도 이뤄집니다.
우선 자신이 회사 내의 문제로 힘든 상황을 알리는 것이 필요합니다. 회사 입장에서는 현실적인 조언이나 대처법을 제시해 줄 수도 있고 상황에 대한 별도의 파악을 할 수도 있습니다. 중요한 점은 회사에 상사에 대한 험담을 하는 것이 아니라 자신이 심적으로 힘들다는 것을 알리는 것입니다. 자신의 상황에 대해 일종의 공감대를 만들어 가는 과정이 필요합니다.
상황에 대해 객관적으로 파악하고 상황에 대한 공감대가 형성되었다면 이제부터는 이 상황을 강하게 대처할 것인지 참고 넘어갈 것인지를 고민해야 합니다. 경우에 따라서는 강하게 대처하는 것이 자신에게도 피해가 될 수 있습니다. 상황이 여의치 않을 때는 이직까지 고려해야 할 수 있습니다. 경우에 따라서는 피해자인 본인이 가해자로 억울하게 몰리는 상황도 생길 수 있습니다.
그렇기에 결정을 하기 앞서 내가 지금 하고 있는 일의 직업적 ‘가치’를 재평가해 봐야 합니다. 직업에서 전문성 혹은 경력을 얻기 위해 고단하더라도 일정 기간을 반드시 버텨내야만 하는 수도 있기 때문입니다. 직장생활이 직업적 성취와 관련 있기 때문에 쉽사리 포기하기 어렵습니다. 자신의 목표를 위해서 현실을 감내해야 한다면 포기하지 말기를 권합니다. 물론 내 정신력이 붕괴될 정도로 상황이 심각하다면 반드시 주변의 도움을 요청해야 합니다. 아무리 ‘전문성’이 좋다지만 내 정신적 자원이 피폐해진다면 경력도 의미가 없어지기 때문입니다.


특히 정부가 그동안 중소기업에 취업한 청년에 대해 청년내일채움공제 사업 등으로 임금격차를 보전해주는 사업을 진행하고 있는 점을 고려해, 기존 사업 예산을 활용하면 소요 예산은 연간 3조원을 넘지 않을 것으로 전망했다. 정부는 청년내일채움공제 사업을 통해 청년들이 중소기업에 2년 이상 근무하면서 300만원 정도를 적립하면, 청년 개인에게 취업지원금으로 600만원을 2년 동안 지원해 주고 있다.
또한 안 전 대표는 취업하지 못한 청년들에게 6개월 간 월 30만원의 일자리 훈련 수당을 지급하는 공약도 내놨다. 안 전 대표 측은 매년 40만명의 미취업 청년들이 있을 것이라고 예상하고, 소요 예산은 3조6000억원으로 추산했다. 이에 대한 재원 조달 방안과 관련해 청년인턴제 사업(1300억원), 취업성공패키지 사업(1800억원), 청년내일채움공제(500억원), 국가인적자원개발(3300억원) 등에 달하는 비용을 일자리 사업예산(총 2조3000억원)과 정부 일자리 사업 관련 예산(총 17조원)을 조정해 확보하기로 했다.


하루하루 기온이 올라가고 있다. 한 여름은 아직 오지도 않았건만 벌써부터 걱정이다. 특히나 차 없이 걸어다니는 도보족 여성들에게 여름은 정말 곤혹스럽다. 땀으로 범벅이 된 초췌한 민낯은 하루를 우울하게 만든다. 설상가상으로 신고 나온 하이힐은 땀 때문에 미끄러질까 아슬아슬하기만 하다. 더운 계절에도 상큼하고 기분 좋은 스타일을 유지할 수는 없는 것일까? 도보족 여성들을 위한 여름 코디, 트랜드킬에서 살짝 엿보았다.
Tip 1) 볼드한 쥬얼리
올 봄과 여름은 유난히 프린트가 강세다. 하지만 모든 여성들이 프린트가 된 옷을 선호하는 것은 아니다. 보기에 예쁜 프린트 의상이 막상 나에게 어울리지 않다거나, 너무 과한 건 아닌가 싶어 시도할 용기조차 나지 않을 수 있다. 어느 순간 내가 걸치고 있는 옷들이 너무 밋밋해서 지루하다고 느껴진다면 볼드한 쥬얼리를 걸쳐보는 건 어떨까? 색상도 다양해서 고르는 재미가 쏠쏠하다. 쥬얼리 하나로 초췌한 민낯도 보송보송 화사해질 수 있다.
올해는 볼드한 원석이나 진주 등을 사용한 제품들이 유독 눈에 띈다. 에스닉한 분위기의 화사한 쥬얼리도 시도해볼만하다.
Tip 2) 화사한 색상의 가방
가방은 다양한 색상이나 무늬 등을 시도하기에 좋은 아이템이다. 밋밋한 의상을 즐겨 입는 사람들에게 화사한 가방은 전체적인 스타일링에 중요한 포인트가 되어 주기도 한다. 특히 올해는 미니백이 대세인 만큼 작고 비비드한 칼라의 가방 하나쯤은 마련해 들고 외출해보자. 한결 화사해진 나를 발견할 수 있을 것이다.
아무리 예뻐도 가격이 부담스러우면 곤란하다. 모든 이들이 유명 디자이너의 제품을 들 수는 없지 않은가. 그럴 땐 올해 유행하는 볼드한 테슬로 가방에 포인트를 줘보자. 볼드한 건 아무래도 부담스럽다면? 작지만 화려한 색상의 테슬로 상큼하게 액센트를 주는 것도 좋다.
Tip 3) 미끄럽지 않은 편안한 신발
미끄럽지 않은 편안한 신발은 더운 날씨에는 필수 아이템이다. 시중에 나와 있는 하이힐의 가장 큰 문제점은 우리의 맨 발바닥이 닿는 바로 그 부분에 있다. 물론 더위로 인한 높이의 피로감은 평소보다 배를 더하지만 미끄러운 바닥은 참기 어려울 정도이다. 이럴 때, 우리에겐 두 가지 선택권이 있다. 하나는 ‘언덕’에서 바닥으로 내려오는 것이고, 다른 하나는 앞뒤 굽의 높이가 일정해서 조금은 편안하게 느껴지는 신발을 택하는 것이다. 하지만 이것만으로는 부족하다. 여전히 바닥은 땀에 의해 미끄럽기 때문이다. 그렇다면 바닥이 미끄럽지 않은 소재로 만들어진 신발을 골라보자.
언젠가 부터 여름 필수 아이템이 되어버린 버켄스탁(Birkenstock)은 편안할 뿐 아니라 안창이 미끄럽지 않은 소재로 만들어져 더위에도 한결 편안한 발을 유지할 수 있게 해준다. 아름다운 라인이나 여성스러움을 더해주기에는 어려운 스타일일 수 있지만 올해도 여전히 유행하고 있는 놈코어룩(Normcore look)과는 너무도 잘 어울리기 때문에 활용도가 높은 아이템이다.


프라이머는 국내 스타트업을 대상으로 투자와 멘토링, 해외진출 지원 등을 제공하는 엑셀러레이터이다. 2010년에 설립되어 현재는 이니시스 창업가 권도균 대표와 실리콘밸리에서 이커머스 서비스를 운영하는 사제파트너스의 이기하 대표, 다국적 창업투자사 스트롱벤처스의 배기홍 대표 외 10여명의 투자 파트너들로 구성되어 있다. 2019년 상반기까지 179개 스타트업에 투자를 진행했다.
마이페어는 해외 진출을 고민하는 국내 기업들에게 해외 박람회 정보를 제공하고 부스 마케팅 서비스와 부스 온라인 참가신청까지 지원하는 박람회 참가 신청 종합 플랫폼이다. 특히 기업은 박람회 참가 여부를 판단하고 활용 방안을 계획하는데 필요한 사전 정보를 한번에 모아 확인할 수 있다. 마이페어에서 현재는 전세계 40만개 전시회 중 26개 국가에서 개최되는 600여개 박람회 정보와 부스 참가 신청 시스템을 제공하고 있다.


조선시대 무과시험과목중 기사를 그대로 복원해 현대스포츠로 만든 종목이다.
세계기사인들은 전통이 있으면서 경기적 美를 갖추어야 호응한다.
그동안 유럽을 지배했던 기사종목은 헝가리의 카사이스타일이었다. 카사이라는 사람이 만든 말타고 활쏘는 무예인 카사이기사는 역사성이나 전통성이 없이 개인이 만든 작품이다. 정해진 목표물에 화살을 쏘아 가장 많이 높은 점수가 되면 우승자가 된다. 그러나 이를 9회한다는 점과 시간제약이 없다는 것이 지루함을 준다. 카사이기사 관계자들은 이것이 지루하다는 것보다는 자신과 싸우는 인내이고 극기라고 한다. 하지만 필자생각에는 카사이가 동양무술에 대해 상당히 관심이 많은 것을 알고 있다. 그것은 그 스스로 합리화하려는 논리라 생각한다.
2005년. 유럽에 한국형기사가 알려지기 시작했다. 한발을 쏘는 단사, 앞으로쏘고 뒤돌아 쏘는 속사, 5개의 과녁을 30m간격으로 놓고 쏘는 연속사. 여기에 상대의 이동목표물을 맞추는 모구가 있다. 단사는 초보도 가능하다. 실력이 있을수록 모구까지 해낼 수 있는 기술적 레벨도 존재한다. 무엇보다 정해진 시간이 있다는 점에서 유럽인들은 환호한다. 스피드와 명중을 공략하는 박진감 넘치는 경기를 선호하게 된 것이다. 또 한국의 전통 기사법이라는 점에서 그들은 문화적 공감대를 형성하고 있다.
지금 30여개국에서 기사를 즐긴다. 올해 미국대회와 몽골대회가 신설됐다. 하지만 몽골과 일본측은 색다른 주장을 하고 있다. 어느 특정국가의 종목이 아닌 국제적인 경기방식을 만들자는 것이다. 이미 한국형기사가 국제적인 경기방식이 됐음에도 그들은 색다른 방법을 모색하자는것. 이것은 아무래도 민족성에 대한 갈등으로 보인다. 실제 몽골과 일본은 자신들이 고안한 방식으로 대회를 개최한다. 하지만 많은 유럽인들에게 동의를 얻지 못하고 있다. 이미 한국형 기사법이 객관적이라는것이다. 기존에 시행중인 한국형기사가 상당히 객관적인데 구지 새로운 방법을 모색해야 하냐는 의견이 지배적이다.
행정적으로도 앞섰다. 지난 10월초 유네스코 자문기구인 WoMAU에서 기사종목단체로 한국에 본부를 두고 있는 세계기사연맹(WHAF)이 가맹됐다. 이를 두고 많은 나라들은 한국이 세계화를 위한 노력이 대단하다는 평가를 하고 있다. 그러나 국내에서는 유네스코자문기구가 뭔지, 세계기사연맹이 뭔지에 대해 모른다. 그도 그럴것이 IOC종목이외에는 관심이 없기때문이다.
해외에서 붐을 일으키고 있는 상황에서 국내에서는 보급이 느리다. 이유는 간단하다. 이를 교육할 수 있는 마필이 부족하고, 시설이 부족한 실정이다. 국내에서 유일하게 교육장소로 활용되고 있고 세계기사연맹본부가 있는 속초영랑호화랑도체험장은 마사에 25필정도만 보유할 수 있는 좁은 시설에, 경기장역시 국제경기장에 맞지 않게 좁다.
기사의 대중화를 위해서는 충분한 시설과 인력이 필요하다. 유럽처럼 동네마다 승마장이 있거나, 넓은 초지가 형성된 지역에서 맘껏 말을 탈 수 있는 여건이 국내와는 확연히 다르다. 또, 이를 뒷받침할 수 있는 제도적 장치가 무엇보다 필요하다. 한국마사회에서 많은 부분 지원사업들을 하고 있지만, 기사종목에 대해서는 어떠한 지원도 없다. 한국마사회가 유도대회나 각종 대회지원은 있으나, 정작 말과 관련된 문화사업에 있어 기사의 지원은 없다는 것도 아이러니 하다. 뿐만아니라 정부에서 마필산업육성이니 뭐니 하며 지자체에 건설중이거나 예정인 시설들이 있음에도 이곳의 프로그램개발에는 소홀한 면이 없지 않아 있다.
그래도 한국형기사는 묵묵히 성장할 것으로 기대된다. 내년 6월에 개최되는 요르단국왕초청 국제기사대회나 유럽대회의 확대, 말레이시아가 준비중인 각종 프로그램, 그리고 이란이 정부로부터 전폭적인 지원을 받으며 활성화에 전력을 다하는 모습 등을 보면 우리 기사는 세계에서 더욱 커질 것으로 보인다.


남북정상회담과 북미정상회담 등이 열린 새로운 시대를 맞아, 지식기반경제시대로 바뀌어가고 있는 흐름을 따를 필요가 있다. 저자는 “미래 신성장동력산업의 발굴과 육성에 힘써야 하며, 이를 위해 고부가가치를 내는 융합·복합 사업으로의 전환이 필요하다”고 주장하며 이를 위해 핵심 인프라인 지식산업을 활성화할 것을 주장한다.
특히 남북한의 통일에 대비하기 위해 지식재산권에 대한 전반 사항을 정리해야 하며 특히 오랜 분단으로 우리와 상당한 차이가 있는 북한의 지식재산권 법제도에 대해 알 필요가 있다. 이 책은 남북한이 바람직한 법제 통합방안을 이끌어낼 수 있도록 현행 북한 지식재산권 법제도의 문제점을 파악하고 동·서독, 중국·대만, 중국·홍콩 등 외국의 지식재산권 법제도의 통합·협력 사례를 살피고 있다.
저자는 남북한 지식재산권 정리를 위해 이를 ‘통일 전 선행과제’ ‘통일 과정상 선결과제’ ‘통일 후 이행과제’ 순으로 정리했다.
통일 전 선행돼야 할 과제는 남북한 지식재산권 교류협력의 실태를 분석하고 이를 활성화하는 방안을 모색하는 것이다. 저자는 현재 북한이 어려운 여건 속에서도 꾸준히 특허를 출원하고 있는 상황을 짚으며, 우리는 북한의 지식재산권 관련 방향을 주시하고 대응하는 것이 적절한 자세라고 본다. 현재 남북한 지식재산권 교류협력상의 문제점은 세 가지로, 지식재산권 협력에 근본 장애요인이 있으며 북한 내에 우리 기업의 지식재산권 보호장치와 제도가 없고, 우리 기업의 북한 내 지식재산권 침해 우려 등이다.
남북한 지식재산권 교류를 위해 우리는 북한의 관심을 유도하고 접촉을 꾸준히 유지할 필요가 있고, 특히 북측을 설득하는 논리가 있어야 한다. 저자는 여기에 대해 첫째 출원과 등록의 상호인정에 따른 경제 이익 홍보, 둘째 현행 제도에서 교류협력 가능성 설득, 셋째 국제사회에서 신뢰도 제고와 투자확대 인식 고취, 넷째 기술이전 촉진과 남북 간 투자확대를 통한 과학기술 발전에 기여, 다섯째 북한의 특허행정 개선 지원에 기여, 여섯째 PCT 국제조가와 국제예비심사를 통한 지원 설득 등을 들었다.
남북통일 과정에서 선결돼야 할 과제로 우선 지식재산권 법제도 통합을 위한 논의가 있다. 이를 위해 법을 통합할 방향을 설정하고, 남북 간 법제도의 차이점을 분석해야 한다. 지식재산권의 관리구조상의 차이와 보호체계상의 차이, 그리고 주요 용어와 제도상 차이와 함께 지술의 격차로 인한 보호경향의 차이를 짚어봐야 한다.
저자는 동·서독, 중국·대만, 중국·홍콩 등 우리와 유사한 상황에 있던 외국의 법제도 통합사례를 자세히 분석하고 이를 참고할 것을 권한다. 그리고 남북한 지식재산권을 발명보호법·실용신안법·상표법·디자인보호법·저작권법 등의 측면에서 어떻게 다른지 상세히 비교하고 있다.


이들은 1년 365일 대구를 먹는다고 해도 과언이 아니란다. 굽고, 볶고, 삶고, 튀기고...포르투갈에는 300여 가지가 넘는 수의 대구 관련 레시피가 있다고 한다. 식당마다 다양한 대구요리를 맛보는 것은 포르투갈에서 빼놓을 수 없는 식도락적 재미다. 먹어도 먹어도 지겹지가 않기 때문. 특히, 저장성을 높이기 위해서 대구를 소금에 절여 꾸둑꾸둑하게 말린 대구는 우리 입맛에도 참 잘 맞았다. 내가 먹어본 대구 요리 중에 '바깔라우 아 민호타 Bacalhau à Minhota'란 요리가 인상에 남는다. 리스본 변두리 주택가를 걷다 출출해질 무렵, 어디선가 짭쪼롬하게 코를 자극하는 냄새가 있어 무작정 들어갔다. 오로지 현지인들만 있는 이 소박한 식당에서, '이 냄새의 음식은 무엇인가요?'라며 묻고 싶었지만 그러기엔 내가 포르투갈어를 너무 못한다. 그들 또한 낯선 외국인의 출연에 적잖이 당황하며 주문받으러 오기를 주저한다.
주변 식탁에 주민들이 먹는 음식이 결국 그것일거라는 확신을 갖고 손가락으로 가리켜 주문을 한다. 마른 염장 대구를 올리브 기름에 튀기고, 그 위에 역시 기름으로 조리된 양파와 올리브, 두꺼운 감자 등을 튀겨서 곁들여낸 요리다. 단순해보이는 비주얼이지만, 꼬들꼬들한 대구살이 감칠나게 씹히면서, 정말 맛있게 잘먹었다. 이 외에도 여러 방법으로 조리한 대구 요리가 있으니, 포르투갈에서 꼭 한번 이상 맛보시라!
국 안에 밥이 들어 있어 자박한 국밥 혹은 죽처럼 보이지만 흐물흐물하지 않으면서도 꼬들꼬들 앂히는 맛이 있다. 또한 상당히 얼큰하다. 물론 우리나라의 청양고추나 고춧가루와 마늘이 팍팍 들어간 탕 종류의 맛을 생각해선 안된다. 새롭지만, 낯익기도 한 이 맛을 어떻게 설명해야 할까. 맵지않은데도 칼칼하고 얼큰할 수 있는 이 마법 같은 맛을 도통 설명할 길이 없다. ... 그저, 밥 한 톨도 남기지 않고, 싹싹 긁어먹었다는 것으로 그 맛을 전하고자 한다.
대구 따위의 흰 살 생선, 문어, 오징어, 새우 등의 여러 해산물들이 다양하게 가득 담겨있다. 각각의 해산물들은 푹 익혀져 입에서 살살 녹는다. 감자, 당근, 양파 등의 야채 역시 푹 익혀져 생선 조림 혹은 생태찌개 같은 느낌을 주기도 한다. 솥이 제법 크기 때문에, 좀 제대로 한다는 식당에서는 1인분은 좀처럼 팔지 않는다. 거의 2인분으로만 판매하고 있고, 정성과 시간을 들여 조리하기 때문에 단가도 꽤 비싼 음식이다. 하지만, 다른 한 끼를 굶더라도 꼭 한 번쯤은 먹어보길 권한다.
'뽈보Polvo'란 문어를 뜻한다. 포르투갈에서도 특히 '포르투' 지역이 다양한 문어요리로 유명하다. 문어를 밥이랑 푹 익힌 Arroz de Plovo도 맛있지만, '뽈보 그렐랴두 Polvo grelhado'야말로 포르투 사람들이 문어를 대하는 기술(?)을 제대로 느낄 수 있는 음식이었다. 이름 자체는 구운 문어요리로서 단순하지만, 그 맛은 단순치가 않다. 문어요리 하면 우리에게 익숙한 '문어숙회'를 생각해서는 절대로 안 된다. 문어니까 어느 정도 질긴 식감이 나올 거라는 생각을 하고 한입 물었을 때의 그 당황스러움.


74세의 김기춘 전 법무장관이 박근혜 대통령의 두 번째 비서실장으로 전격 발탁됐다. 당장 논란이 일었다. 그의 전력 때문이다. 김 실장은 유신헌법 초안을 만들었고 유신 정권 말기 청와대 비서관을 지낸 ‘박정희 사람’이다.
또한 그는 1992년 대선을 앞두고 불거진 초원복국집 사건 때 법무부 장관으로서 지역감정 조장 발언을 한 것으로 알려졌다. 2004년 한나라당(현 새누리당) 국회 법사위원장 때는 노무현 당시 대통령의 탄핵을 주도했다. 야당은 한마디로 ‘민주주의를 역행시킨 인물’이라고 평가한다.
그런데 김 실장은 박근혜 대통령의 원로자문 그룹이던 ‘7인회’의 멤버이기도 했다. 이 때문에 7인회가 박근혜 정권에서 어떤 역할을 할지 새삼 주목을 받고 있다.
정권 초부터 인사 개입說
7인회는 박 대통령이 새누리당 비대위원장에서 막 물러나 대권 도전에 나선 지난해 5월 실체(?)가 공개됐다. 좌장으로 알려진 김용환 전 재무장관이 소문으로 떠돌던 7인회의 실체를 묻는 질문에 “그렇다. 사람들이 ‘7인회’라고 부르는데 가끔 만나 식사하고 환담한다”고 답했다. 7인회 멤버는 김 전 장관, 최병렬 전 한나라당 대표, 안병훈 전 조선일보 부사장, 김용갑 전 의원, 김기춘 전 법무부 장관, 현경대 전 의원, 강창희 국회의장으로 알려졌다.
당시 7인회가 논란이 되자 김용환 전 장관은 필자와 인터뷰를 하면서 진화에 나서기도 했다. 김 전 장관은 “내가 실언을 했다. 모여서 무슨 건의를 하고 조언하는 그런 모임이 아니다. 그냥 편하게 만나서 밥 먹고 세상 돌아가는 이야기를 나누는 그런 사이다. (박근혜 대통령도) 가끔 선약이 없으면 나오셨다. 편하게 해드리고, 고생하신다고 위로도 해드리려고 했는데 거꾸로 누를 끼쳐버렸다”고 말했다.
당시 박 대통령은 비대위를 꾸리면서 27세의 이준석 위원을 영입했고, 4·11 총선 때는 27세의 손수조 후보를 부산 사상 선거구에 공천하는 등 취약 세대인 젊은 층에 공을 들이고 있었다. 이런 마당에 평균 연령 74세의 멘토 그룹이 공개된 것은 부담스러운 일일 수 있었다.
박 대통령은 측근인 이정현 의원(현 청와대 홍보수석)을 통해 “7인회라는 말은 처음 듣는 이야기”라고 선을 그었다. 이 수석은 박 대통령의 7인회 참석에 대해 “그분들이 초청해 한두 번 오찬에 가 뵌 적이 있다. 그러나 소위 ‘멘토 그룹’ 운운하는 것은 잘못 알려진 내용”이라고 해명했다. 박 대통령은 김 전 장관에게 전화를 걸어 ‘신중한 처신’을 당부했고, 이후 7인회는 극도로 행동을 조심했다.
그러나 박근혜 대통령이 2012년 12월 대선에서 승리한 직후부터 여권에선 다시 7인회가 거론됐다. 7인회 멤버들이 자기 사람들을 요직에 앉히기 위해 인사 개입을 하고 있다는 소문이 나돌았다. 하지만 구체적으로 확인된 사실은 없었다. 정황이 떠도는 수준이었다.
7인회 멤버인 김기춘 실장의 경우 사위, 검찰 후배, 학교 후배 등이 현 정권 요직에 전격 발탁됐다. 김 실장의 사위인 안상훈 서울대 교수는 대통령직인수위 고용복지분과 인수위원으로 임명돼 활동했다. 정홍원 국무총리와 황교안 법무장관은 김 실장의 검찰 직속 후배다. 정 총리는 김 실장의 경남중 후배이기도 하며 검찰에 근무할 때 김 실장을 상관으로 보좌했다. 일각에선 정권 초 개각 때 김 실장이 정 총리와 황 장관을 천거했다는 말도 나온다.
“아이고, 골치 아픕니다”
역시 7인회 멤버인 강창희 국회의장은 여권이 박근혜 체제로 재편된 지난해 6월 국회의장이 됐다. 강 의장은 현 정권에서 잘나가는 남재준 국가정보원장과 육사 동기(25기)인데 강 의장이 남 원장을 천거했다는 설이 있다.
또 다른 7인회 멤버인 안병훈 전 조선일보 부사장은 유진룡 문화체육관광부 장관과 서울고 선후배 사이다. 김용환 전 장관은 대선 때 한광옥 전 민주당 상임고문의 박근혜 캠프 합류를 도왔다고 한다. 현재 한 전 고문은 대통령직속 국민대통합위원회 위원장을 맡고 있다.


현재 신자유주의 교육체제의 형식적인 완성도는 눈부시다. 자본과 권력의 교육부문 대리인인 교과부는 여전히 칼자루를 쥐고 있다. 그리고 그 칼등 위에 놓인 ‘학교자율화’의 미명은 ‘경쟁의 자유’와 ‘상상력의 통제’를 적절히 조화시킨 교육시장화국가의 규범을 충실하게 이행해온 것으로 보인다. 교육과정을 재구성하며 미시적인 지배이데올로기의 변화조차 관철시켜온 그들의 기획력과 실행력은 권력의 위용을 실감하게 한다. 2009개정교육과정을 밀어붙이는 행태는 급진적이기까지 했다. 정권의 성격과 관계없이 그들이 20년 가까이 교육시장화의 기본 설계도로 교육과정을 변용시켜온 역사만 보아도 현 교육체제의 성격을 알 수 있는 것이다.
교육의 다양한 영역에 대한 교육시장화는 준비와 실행 그리고 적용이 입체적으로 진행되었다. 숨 쉴 틈도 없이 들이밀었다. 특히 mb정권의 이주호 교과부는 ‘법치’라는 최소한의 형식적인 장치도 무시한 채 교육시장화의 성채를 쌓아올렸다. 헌법적 가치의 훼손은 아랑곳하지 않았다. 법률에 의하지 않고도 시행령, 규정 등 대통령령과 교과부 훈령을 전가의 보도로 꿰차고서 무엇이든 난도질 했다. 그것이 교원평가이고 차등임금제(차등성과급제)이다. 그것이 일제고사의 관철 경로였다. 그것이 교육과정 개악이다! ......! 정상적인 교육과정에는 오히려 해악이 되는 일회성 ‘돈폭탄’이 난무하는 등 교육예산의 왜곡 집행도 사실은 같은 방식이다. 이 속에서 교사들은 선택적인 부업 강요라 할 수 있는 보충수업 등의 ‘초과노동’의 쳇바퀴 속으로 더욱 빨려갔다. 이외에도 mb교과부의 패악질은 학교자치 요구 무시하기, 학생인권조례 밟고 가기, 희화화된 교권대책, 학생부 학교폭력 기재 강요 등 나열하기도 숨차다.
교과부의 이해할 수 없는 학교폭력대책과 입학사정관제를 앞세운 너무도 복잡한 대입제도의 그물망에도 교육시장화의 지배논리가 내면화되어 있다. 학교폭력 발생의 사회적 원인이 어디에 있겠는가. 그렇게 보면 교과부의 대책은 ‘배제원리’의 작동일 뿐이다. 이 배제원리는 일찌감치 ‘저항 불가능한 불만과 차별’을 숙명처럼 여기는 교육소외-사회적 차별 대상을 만들어 낸다. 한마디로 미리 솎아내겠다는 것이다. 또한 현재의 대입제도는 무한경쟁의 도가니에서 끓여내는 분별증류 방식의 ‘여과장치’이다. 그런데 나뉘게 될 그 성분이 원래 정해져 있다는 것! 이는 계층이동의 ‘환상’을 유지하며 ‘차등’을 운명으로 내면화시킨다. 차별과 차등, 곧 사회적 불평등-계급의 재생산이라는 왠지 되뇌기 싫은 우울한 진실이 교육시장화의 결과이다. 숨 쉴 틈도 주지 않는다고 해서 숨죽이며 살았고, 누구도 저항해오지 않았다면, 또 그럴 것이라면 교육공동체-사회공동체를 파멸로 이끄는 이 신자유주주의 교육체제는 영속될 것처럼 보인다.
mb교과부의 경제논리 지상주의자 이주호는 이제 교육시장화의 성채 위에 망루를 짓겠다고 기둥을 다듬고 있다. 교원법정기준의 삭제를 입법예고한 것이다. 초중등교육법 시행령을 개악하여 국가가 법을 지키지 않고 교원감축정책을 강행해온 것을 아예 기정사실화하려고 한다. 초중고의 법정기준이 사라지면 예산정원-공무원총정원제라는 경제논리가 판을 칠 것이다. 초등교과전담교사 근거도 없어진다. 교과부는 말 할 것이다. 이미 ‘학생 수 기준’으로 교원정원을 배정해왔다고. 그러나 교과부는 그동안 초중등교육법을 위배해왔고, 이번 교원법정기준 삭제 시행령 개악 시도 역시 초중등교육법을 따르지 않는 초법적인 것이다. 교과부의 전형적인 수법이다. “교원평가 이미 정착단계에 들어왔는데, 차등성과급 잘 받고 있잖아, 일제고사 다들 잘 보고 있는데, 우열반 수업 알아서 착착 하던데 뭘 그러시나”라며 법정정원기준 조항 삭제도 한 번 슬쩍 들여놓은 발을 ‘기정사실화’하려 할 것이다. 그러나 이제는 mb교과부 맘대로 될 수 없다. 저항과 대안의 행진을 만들어 왔기 때문이다. 그리고 학교현장과 교육민중의 분노가 변화의 시대에 바닥부터 일어날 수밖에 없기 때문이다.
다시 전환기다. mb교과부의 마지막 발악이 있을 뿐, 이미 교육체제의 전환기는 시작되고 있다. 전 세계가 신자유주의 경제체제의 실패를 인정하고 탈출구를 찾기 위해 몸부림치고 있다. 교육체제 역시 마찬가지다. 최근 미국 시카고 교원노조 9일 간의 파업이 시민들의 지지 속에 승리했다. 열악한 학습환경, 일제고사에 의한 공립학교 퇴출(사기업 협약학교-차터스쿨 전환) 등 시카고시의 교육시장화 정책에 제동이 걸린 것이다. 이러한 직접행동에 의한 저항의 흐름은 이미 유럽과 남미에서 동시대적으로 진행되는 것들이다. 우리나라도 대학생 등록금 반값운동, 입시경쟁교육 철폐를 들고 나왔던 청소년 촛불 등으로 광범위한 저항의 지형이 만들어져 왔다. 한국 교육시장화의 성채는 ‘인권과 행복을 유린당한 우리 아이들-고된 절망 속의 교육노동자-사교육에 등골이 휜 학부모-불안정한 대학구성원’을 돌로 삼아 짓누르며 쌓아올린 것이다. mb교과부가 그 성채 위를 활보하며 망루의 기둥을 세우려는 순간, 성채의 돌들이 튀어나올 것이다. 분노는 다져지면 질수록 더 큰 폭발로 온다.
20여년에 걸친 신자유주의 교육시장화가 자본과 정권에 의해 일방적으로 관철되지는 않았다. 교육노동운동진영은 원칙적인 저항과 저지선을 포기하지 않았다. mb교과부는 교육시장화의 완성에 거의 도달했으나, 그 지점에서 균열이 일어나고 있다. 일제고사-성과급-교원평가의 삼각 평가체제는 겉으로는 안착된 것처럼 보이나, 실은 교육주체들을 지속적으로 들끓게 하는 요소가 되어왔다. 교과부의 이 정책들은 내용적인 실패의 길에 접어든 것이며, 이는 교육노동운동운동의 원칙을 지켜온 지난한 싸움의 자연스러운 결과이다. 문제는 전교조 활동가와 현장에 퍼져 있는 ‘수세적인 패배감’이다. 6개 지역 진보교육감 당선 이후의 호기에도 불구하고 교육시장화 정책에 대한 공세적 전환을 방기한 탓이다. 전교조 집행부가 수년 째 취해온 수세적 방어 기류를 유지한 것이 학교현장에는 교과부의 교육시장화에 대한 ‘저항 불가능’으로 인식된 것이다.
그러나 지금 우리는 다시 전환기를 맞고 있다. 단순하게 정치체제의 변환기에 수반되는 전환기라는 것이 아니다. 전교조에 한정하면 바닥에 와 있고, 교육현장 전체로 보면 인내의 임계점에 도달한 상태라는 점에서도 그렇다는 것이다. 어떤 정권이 들어서건 교육정책의 변화는 불가피하다. 우리는 그 전환점에서 공교육의 새로운 전망을 제시하면서 바닥에서 일어서야 한다. 자발적 투쟁으로 교육시장화의 성채를 흔들며 일제고사에 파열구를 내고, 교원평가법제화에 제동을 걸었으며, 학교별차등성과급에 대한 투쟁의 불씨를 살려낸 현장투쟁의 동력이 전교조 단위 단위로 확산되어야 할 시기인 것이다. 일제고사와 시국선언으로부터 시작된 정권의 무차별적인 징계도 결국 무효화되며 우리의 정당성을 입증하고 있지 않은가!
우리들의 오래된 약속이 있다. ‘행복은 성적순이 아니다’라는 절규. 이를 외면할 수 없어 시작한 전교조 운동의 약속. 그 오래된 약속의 이름은 ‘입시경쟁교육 철폐’이다. 당시는 입시위주교육의 비교육적 현상과 억압에 분노했다. 80년대 또는 90년대 초 ,그 때는 혹시 행복이 성적순이 아닐 수도 있었을까? 그러나 지금은 자본이 주는 안락은 최고 성적에게 주어지고, 그 최고 성적은 그 부모의 사회문화경제력이 보장한다는 것을, 조금만 눈을 떠보면 누구라도 알 수 있는 현상이다. 그렇게 중학교부터 학교를 서열화 해왔다는 것도. 그래서 학교자치와 인권이 물처럼 흐르게 할 새로운 공교육체제를 만들자는 것이다.
다가오는 전환기를 교육혁명의 시기로 만들자. 2012교육봉기는 대학서열체제․대학등록금․사교육비․학교비정규직 폐지를 현실화하기 위한 시작이다. 교육봉기, 말 그대로 벌떼처럼 교육민중이 일어서야 한다. 또한 우리는 교육시장화정책 폐지에 아울러 학급당 학생수 감축과 학급 증설-교원감축중단과 법정정원 확보 투쟁에 우선적으로 나서야 한다. 학교교육정상화를 위한 가장 기초적인 토대이기 때문이다. 그리하여 학교 안팎을 넘나드는 노동인권평화탈핵이라는 가치를 공유하고 나누는 새로운 교육공동체실천운동에 이르기까지 우리는 전환기의 과제로 안고 오래된 약속의 실행에 나서야 한다.


그러나 최근 함 작가의 전시공간이 폐쇄됐다. 지난 5일 본지취재결과 전시실은 조명이 꺼진채 입구는 파티션으로 막아놨다. 일부 작품은 떼어져 바닥에 놓여 있었다. 건물외벽과 전시실 입구 안내판에서도 함 작가는 쏙 빠졌다. 한 관람객은 “함 작가의 작품세계를 살펴보기 위해 찾았다”며 “조명이 꺼진 어두운 공간에 작품이 전시돼 있어 최근의 미투 역풍을 실감할수 있었다”고 말했다. 이처럼 함 작가의 전시공간이 폐쇄된 것은 미투 때문이다. 미술작가 신은혜씨(45)는 지난2일 강원도청에서 기자회견을 갖고 “지난 2011년 함 작가의 작업실옆 거실에서 대화를 나누던중 함작가가 성적인 관계를 맺자며 옷을 벗었지만 때마침 전화가 걸려와 현장을 벗어날 수 있었다”고 말했다. 이에 대해 함 작가는 언론과의 인터뷰에서 “너무 오래돼서 기억이 없다. 도움받으러 온 사람에게 초면에 그런 짓을 하겠느냐"며 부인했다.