여성들의 아름다움을 가꾸기 위한 필수 아이템 화장품. 전 세계적으로 수많은 브랜드가 있지만 오랫동안 여성들에게 사랑을 받아온 제품은 많지 않다. 하지만 60여 년이 넘는 역사와 함께 세계 최고의 브랜드로 성장한 브랜드도 있다. ‘갈색병 바람’을 불러 일으킨 에스티 로더다.
브랜드 스토리 ESTEE LAUDER
에스티 로더사의 창업자 에스티 로더 여사. 1946년 4종류의 화장품을 선보이며 출발한 에스티 로더는 60여 년 만에 135개 나라, 1만8000여 개의 매장을 갖춘 고급 화장품 브랜드의 대표가 됐다.
◆럭셔리 뷰티 마켓의 리더=화장품 브랜드 에스티 로더는 지난 1946년 에스티 로더 여사가 4가지 제품을 개발해 화장품 사업에 진출하면서 그 역사가 시작됐다. 에스티 로더 여사는 “가능한 한 많은 여성을 만나 그들이 얼마나 아름다워질 수 있는지는 물론이고 어떻게 아름다움을 유지할 수 있는지”를 알려주고자 했다.
그로부터 60년이 넘는 세월이 흐른 오늘날까지 에스티 로더 컴퍼니즈의 대표 브랜드인 에스티 로더는 아름다워지고자 하는, 아름답게 느끼고자 하는 여성들의 꿈을 실현시켜 주었다. 에스티 로더는 스킨 케어, 메이크업, 향수 등 분야에서 혁신적이고 진보한 기술력에 기반한 훌륭한 품질의 화장품을 제공하는 세계 최고의 브랜드로 잘 알려져 있다.
에스티 로더는 오늘날 가장 역동적인 시장으로 인식되고 있는 럭셔리 뷰티 마켓을 이끌어왔다. 또 1960년 영국, 66년 일본, 81년 러시아, 93년 중국에 진출한 것에서 알 수 있듯 일찍부터 이 시장에서 리더로 자리매김해왔다. 현재 에스티 로더는 전 세계 135개 이상 국가의 1만8000개가 넘는 매장에서 판매되고 있다. 에스티 로더는 새로운 세대의 여성들이 계속해서 열망하는 브랜드라는 이미지를 강화하기 위해 에스티 로더만의 존재감과 혁신, 스타일을 지속적으로 활용하고 있다.
에스티 로더사가 ‘리뉴트리브’ 홍보를 위해 1958년부터 시작한 광고.
◆더 나은 미래 위해 전략적 마케팅 진행=존 뎀시 에스티 로더 컴퍼니즈 그룹 사장 그리고 에스티 로더 글로벌 브랜드 사장인 제인 허츠마크 후디스와 에스티 로더 여사의 손녀딸이자 에스티 로더 브랜드의 수석 부사장 겸 크리에이티브 디렉터인 에어린 로더는 에스티 로더의 헤리티지를 모던하고 세련된 라이프 스타일과 결합시켜 전 세계 여성들이 에스티 로더의 화장품을 꼭 써보고 싶게 만들고 있다.
2007년 발표된 다양한 성장 전략의 일환으로 에스티 로더는 백화점과 고급 화장품 전문점의 에스티 로더 매장을 리모델링하고 있다. 이를 위해 훨씬 더 타깃화되고 전략적인 방식으로 에스티 로더의 세계적인 모델들을 활용하고 있으며 제품 라인업, 광고 캠페인 및 패키지에 더 많은 투자를 함으로써 에스티 로더 하면 떠오르는 대표 제품군을 강화하고 있다.
이와 같은 새로운 브랜드 전략을 실행하면서 또 하나 에스티 로더 역사에 한 획을 긋게 될 일이 이뤄졌다. 에스티 로더 사상 최초로 로더가의 일원이 에스티 로더 제품 광고에 등장한 것이다.
2007년 7월 에어린 로더는 자신의 향수인 프라이빗 컬렉션 튜버로즈 가드니아(Private Collection Tuberose Gardenia)를 런칭하면서 직접 에스티 로더 브랜드의 글로벌 광고 모델로 등장했다. 이로써 전세계 여성들에게 에어린 로더는 그녀의 할머니인 에스티 로더 여사의 유산을 이어받은 상속자이자 프리미엄 화장품 시장에서 에스티 로더를 위한 동시대적인 의견을 제시하는 대변인이 되었다.
브랜드 이미지에 대한 새로운 시각은 또한 에스티 로더의 광고 캠페인에서도 변화를 일으키고 있다. 에스티 로더의 세계적인 모델들은 브랜드에 활력과 모던함을 더해주고 있으며 소비자들이 핵심 제품군들을 구별할 수 있도록 도와준다. 귀네스 팰트로는 현재 퓨어 화이트 린넨, 플레저 등 향수의 모델로 활동하고 있으며 엘리자베스 헐리는 퍼펙셔니스트 라인의 스킨 케어 모델로 활동 중이다. 캐롤린 머피는 럭셔리 스킨 케어의 대명사인 리뉴트리브를, 힐러리 로다는 사이버화이트, 더블 웨어, 시그니처, 퓨어 칼라 등 중요한 스킨 케어 및 메이크업 라인을 위한 광고 모델을 하고 있다.
◆최고 품질의 스킨 케어·메이크업·향수=에스티 로더는 “우리가 만나는 모든 이에게 최상의 것을”이라는 에스티 로더의 약속을 실현하기 위해 제품 카테고리 측면에서 몇 가지 새로운 계획을 진행하고 있다.
전 세계 에스티 로더 연구소의 과학자들은 다양한 피부 고민을 해결하기 위한 제품을 개발하는 데 있어 선구자적인 역할을 지속해왔다. 에스티 로더의 스킨 케어 분야에서의 명성은 에스티 로더의 최고급 라인인 리뉴트리브를 통해 확인할 수 있다.
에스티 로더 여사가 1958년 처음 개발한 리뉴트리브의 지속적인 성공은 가장 진귀한 원료, 가장 진보한 과학, 탁월한 감각적 경험이라는 세 가지 기본 원칙에 입각하고 있다.
에스티 로더는 또한 스킨 케어 분야에서 어드밴스드 나이트 리페어, 아이디얼리스트 포어 미니마이징 스킨 리휘니셔, 퍼펙셔니스트[CP+] 링클 리프팅 세럼 코렉터 포 라인/링클 등 최첨단 리페어 에센스와 타임존, 리질리언스 리프트 익스트림과 같은 모이스춰라이저 등 제품을 통해 모든 종류의 피부 고민을 해결해준다.
“당신을 위해 할 수 있는 첫번째이자 가장 중요한 일은 매일매일 피부를 관리하는 것”이라는 에스티 로더 여사의 믿음을 바탕으로 에스티 로더는 리페어 제품과 모이스처라이저를 함께 사용할 수 있는 가이드 라인을 만들었다. 뷰티풀 스킨 솔루션(Beautiful Skin Solutions™)이라는 이름의 이 시스템은 고객들이 건조하고 거친 피부를 활력 있게 만들거나 노화의 징후나 주름을 예방하고 탄력을 개선하는 등 각자의 피부 고민을 해결할 수 있는 제품을 선택하는 과정을 간소화하도록 도와준다.
◆혁신적인 패키지로 메이크업 분야에서도 성공=에스티 로더 메이크업 제품의 혁신적인 패키지와 놀라운 포뮬라는 에스티 로더를 메이크업 분야의 리더로 만들어 주었다.
에스티 로더는 2007년 8월 시그니처 메이크업 컬렉션을 선보였다. 에스티 로더 브랜드의 상징적인 디자인 요소 가운데 최고만을 선택했다는 의미에서 시그니처라는 이름이 붙은 이 메이크업 컬렉션은 에스티 로더의 클래식한 골드 플루팅 디자인과 네이비 블루 패키지를 보다 모던하고 우아한 방식으로 변화시켜 새로운 세대의 고객들에게 어필할 수 있게 했다.
또한 다양한 기능의 럭셔리한 립스틱과 아이섀도우가 누구나 좋아할 만한 아름다운 컬러들로 선보인다. 깊은 컬러감은 물론이고 매트 타입부터 하이 샤인 타입까지 다양한 텍스처와 마무리감 역시 시그니처 컬렉션의 장점이다.
전세계 파운데이션 시장을 리드하고 있는 에스티 로더는 최근 더블 웨어 스테이-인-플레이스 메이크업 SPF 10과 같은 더블 웨어군의 마스카라인 더블 웨어 제로-스머지 렝쓰닝 마스카라, 피부에 탄력을 더해주는 리질리언스 리프트 익스트림 울트라 퍼밍 메이크업 SPF15을 출시했다. 에스티 로더 파운데이션 포트폴리오를 좀 더 다양하게 만들어주었으며 소비자들의 욕구를 더욱 다양하게 충족시켜주는 것은 물론 매출 성장의 기회도 넓혀 주었다.
◆미국 향수의 대명사 ‘뷰티풀’=에스티 로더는 1953년 유스 듀를 처음 출시한 이래 미국을 대표하는 향수의 기준을 만들어 왔다.
에스티 로더 베스트 셀러 향수 중 하나인 뷰티풀은 1985년 출시된 이래 오늘날까지 미국에서 가장 많이 판매되는 향수의 자리를 지켜오고 있다. 에스티 로더는 2005년 플레저 출시 10주년을 맞아 귀네스 팰트로를 모델로 기용한 새로운 광고 캠페인을 전개했으며 2006년에는 신상품 퓨어 화이트 린넨을 출시했다.
이 향수들은 엄청난 인기를 바탕으로 2007년 플레저 딜라이트, 퓨어 화이트 린넨 라이트 브리즈(국내 미출시)와 같은 새로운 버전을 만들어냈으며 이로써 고객들은 이들 향수의 감성적인 기반을 새로운 관점에서 체험할 수 있게 됐을 뿐 아니라 향수 개발에 있어 에스티 로더의 크리에이티브한 명성을 다시 한 번 보여주는 기회가 되었다.
2007년에는 에어린 로더의 프라이빗 컬렉션 튜버로즈 가드니아 향수가 출시되어 향수 하우스로서 에스티 로더의 입지를 더욱 공고히 해 주었다. 에스티 로더 여사에게 헌정하기 위해 만들어진 이 향수를 위해 에어린 로더는 에스티 로더 브랜드의 헤리티지에서도 최고만을 선택했으며 여기에 모던함, 럭셔리함, 그리고 그녀만의 시각을 더했다. 이 특별한 향수를 출시함으로써 미국 향수를 대표하는 에스티 로더의 포지션은 더욱 확고해질 수 있었다.
◆에스티 로더의 어제와 오늘 그리고 내일=아름다움은 절대로 시대에 따라 시시각각 변화하지 않는 것이며 모든 여성은 아름다워질 수 있다는 에스티 로더 여사의 철학은 에스티 로더 브랜드의 DNA와 같은 것으로 자리잡고 있다.
60년 이상 이어온 에스티 로더의 성공은 혁신과 성능에 대한 열정, 그리고 미래에 대한 분명하고 직관적인 시선 등 에스티 로더의 원리와 가치를 강력하게 결합시키기 위한 노력에 의해 뒷받침된 것이다.


식당 이용을 제지당한 어린이 당사자가 쓴 이 글은 많은 지지와 공감을 얻었지만, 어떤 이들은 어린이 배제를 정당화하는 수사들을 반복했다. 아이들은 시끄러우니 어쩔 수 없다거나 아이들을 통제하지 못한 부모 잘못이라거나, 혹은 아이들이 식당에 갈 권리만 있는 게 아니라 식당 주인이 자기 식당을 마음대로 운영할 권리도 있다거나 하는 식의 말들 말이다. 앞서 지지와 공감을 (그리고 ‘어른’으로서의 ‘반성’을) 표했던 이들이 여기에 반박하는 말들도 보인다. 어린이들이 식당이나 카페 같은 데에 가볼 수 없다면 이런 곳에서의 예절을 어디서 배울 수 있겠느냐는 말들이나 어린이들이 갈 수 있는 공간이 따로 있지 않은데 무턱대고 못 오게 하면 안 된다는 말들, 혹은 어린이들을 (종종 인내하며) 받아들이는 것이 어른의 의무라는 말들.
이런 모습을 보며 이 어린이들의 미래를 상상해 본다. 이들이 드디어 어린이가 아니게 되었을 때, 이들이 어디로 가서 무엇을 할 수 있을지를 상상해 본다. 청소년이, 혹은 성인이 된 이들의 능력에 대해 상상하는 것은 아니다. 이들이 어디에 가도 좋고 무엇을 해도 좋다고 허락 받을 수 있을지에 대한 상상이다. 어떤 불편함을 누군가를 쫓아낼 수 있는 정당한 이유로 여기는 사회, 혹은 한시적으로는 참아 줄만한 것으로 여기는 사회에서, 그들이―혹은 내가―받아낼 수 있는 허락 말이다.
소수자를 쫓아내는 사회
이 일기보다 조금 앞서 숭실대학교의 소식이 언론 지면에 올랐다. 한 동아리에서 교정에 신입생 환영 플래카드를 걸려고 했다가 학교 측에 제지를 당한 사건이었다. 성소수자 모임에서 제작한 이 플래카드에 ‘성소수자 신입생’을 언급하는 말이 적혀 있다는 이유였다. 학교 측 인사는 불허 이유를 “기독교 대학으로서의 정체성을 유지하기 위한 차원”이라고 밝힌 것으로 알려졌다. (숭실대학교는 지난 2015년에는 성소수자를 주제로 한 영화 상영을 문제 삼아 학생들이 준비한 인권영화제에 강의실 대관을 거부하기도 했다.)
성소수자의 삶을 다루는 행사나 홍보물 게시를 금지하는 것은 물론 성소수자의 입학 금지까지도 서슴지 않는 기독교 대학들을 ‘노퀴어존(No Queer Zone)’이라 불러도 전혀 과장이 아닐 것이다. 그러나 이것은 기독교 대학만의 문제도, 성소수자만의 문제도 아니다. 동성 연인이 거리에서 손만 잡아도 비난하고 공공연히 무슬림이나 난민을 축출해야 한다고 말하는 사회, 갖가지 형태를 한 여성혐오가 판치는 사회, 장애인이 지역사회에서 생활하는 것을 싫어하는 사회, 노동자의 일은 노동이므로 쟁의를 통해 경영에 영향을 미쳐서는 안 된다고 말하는 사회, 그런 사회가 지금의 한국이니 말이다.
이런 일들이 노키즈존을 만들고 옹호하는 것과 과연 다른 일일까? 내가 믿는―그리고 사회적으로 주류인―질서에서 벗어나는 이들을 사회에서 제거해도 좋다는, 아니, 제거해야 한다는 논리가 깔려 있다는 점을 생각하면, 이들은 모두 조금씩 다른 외양을 가졌을 뿐 태도는 서로 다를 바 없다. 이런 사회에서 개인에게 선택지는 둘 뿐이다. 쫓겨나거나, 스스로를 뜯어고치거나. 당장 ‘어른’이나 ‘정상인’, 혹은 ‘한민족’이 될 수 없다면 쫓겨나는 수밖에 없다. 평등권이나 노동권, 혹은 종교의 자유 같은 것들을 포기함으로써 2순위나 3순위쯤 되는 입장권을 얻을 수 있을지도 모르지만, 그 역시 자신의 (커다란) 일부를 쫓아내는 일일 뿐이므로, 실은 쫓겨나는 선택지밖에 없는 셈이다.
그리고 민주주의
대한민국 헌법 제1조 제1항은 “대한민국은 민주공화국이다”라는 문장이다. 이어 제2항은 “대한민국의 주권은 국민에게 있고, 모든 권력은 국민으로부터 나온다”라고 규정한다. 즉, 권력은 권력자 개인의 것이 아니므로 주권자들이 참여하는 민주주의적 절차를 통해 위임하고 때로는 회수할 수 있다는 선언이다. 그러나 이것은 단지 절차의 문제가 아니다. 저 국민이라는 것이 뜻이 통일될 수 있는 단일한 집단이라면, 모두가 변치 않는 하나의 질서만을 따라 살 수 있다면, 애초에 민주주의는 필요하지 않다. 개개인이 모두 서로 다른 생각을 하고 서로 다른 형태로 살아가기에 필요한 것이 민주주의이며 그 모두를 억압하는 대신 서로 평등하게 대우하고 토론하고 대화하겠다는 약속이 공화제다. 다시 말해 공공 영역에 누군가가 입장하고 그곳에서 자신의 삶을 영위하고 말하는 일을 차단하는 것은 그 자체로 민주사회의 원리를 부정하는 행위다.
그러므로 “기독교 대학으로서의 정체성을 유지”하기 위해 특정한 발화를 금한다는 말은 그곳이 평등한 학문공동체가 아니라 그저 기성의 질서를 유지하고 강화하는 기관에 지나지 않는다는 고백이다. 어린이들은 아직 공공장소에서의 예의를 알지 못하므로 식당이나 카페에 올 자격이 안 된다는 말은(반대로―‘때로는’보다는 ‘종종’에 가까운 빈도로―어른들이 사회의 질서를 알려 주어야 한다는 말도), 한국에 살고 싶으면 출신지의 문화를 포기하고 한국의 문화를 따라야 한다는 말도, 음란한 말일랑 그만하고 건전한 성 풍속을 지키라는 말도, 괜히 휠체어 타고 길에 나와서 행인들에게 불편을 주지 말라는 말도, 성평등이니 노동존중이니 하는 말로 사회갈등을 일으키지 말라는 말도, 모두가 같은 고백일 뿐이다. 서로 다른 이들이 토론과 대화를 통해 새로운 삶의 방식을 만들어 나가는 것은 그저 학문공동체의 일이 아니라 모든 민주적 공동체의 일이므로, 저 모든 말들은 그저 자신이 민주주의에 반대한다는 것 같은 고백일 뿐이다.


다랑쉬에서 유해가 발견 되었다는 언론보도가 나오자 제주경찰서에서도 진상 파악에 나섰다. 제주경찰서 수사관들은 현장 조사와 현지 탐문을 통하여 당시 다랑쉬 사건에 관련이 있었던 사람들을 찾아내는데 성공했고 그들의 진술도 받을 수 있었다.
다랑쉬 사건에 대해 진술을 남긴 사람은 종달리 채정옥, 오지봉, 세화리 함만실, 김병수 등 네 명이었다. 경찰서에서 진술조서가 작성된 날짜는 1992년 4월 4일이었고, 다랑쉬 사건의 주요 증인이었던 채정옥씨는 4월 4일과 4월 6일 양일에 걸쳐 진술을 했다.
채정옥씨는 다랑쉬 진압이 있었던 날 밤에 남로당 구좌면 총책 정권수의 명령을 받아 시체를 수습하러 다랑쉬굴로 들어갔던 장본인이다. 4.3 당시 그는 종달리에서 마을 자경단으로 근무하고 있었다. 1948년 11월 8일 밤 11경, 채정옥은 친구들과 같이 마을 순찰을 돌던 중 종달리 중동에서 공비 오달용이 이끄는 폭도들에게 붙잡히게 되었고, 채정옥, 윤인현, 김호준 세 사람은 산으로 끌려갔다. 그날 밤 김호준은 산에서 공비들에게 처형당했고, 채정옥은 다랑쉬굴에서 공비들과 생활하던 중 다랑쉬 사건이 터지기 3일 전 거처를 이동했다. 덕분에 그는 다랑쉬 진압이 있던 날 죽음을 면할 수 있었다. 채정옥은 다랑쉬굴에서 시신을 수습한 것이 계기가 되어 시신 수습 직후 경찰에 자수했다.
오지봉씨는 종달리에서 대동청년단으로 활동하고 있었으며, 신변에 위협을 느끼자 세화리로 피난하여 생활하고 있었다. 다랑쉬 진압작전이 펼쳐지던 1948년 11월 18일, 오지봉은 군(軍)‧경(警)‧민(民) 합동 진압작전에 동원되어 다랑쉬 진압에 직접 참가했던 인물이다. 다랑쉬굴 안으로 연기를 피워 넣은 후에 오지봉은 함만실과 함께 상황을 파악하러 동굴 안으로 집입했다.
함만실씨는 세화리에서 민보단 구좌면 감찰부장으로 활동하다가 다랑쉬 진압 작전에 참가했다. 진압이 끝난 후 그는 오지봉과 함께 다랑쉬굴로 진입했다. 김병수씨는 다랑쉬 사건 당시 세화리장을 맡고 있었고, 다랑쉬 합동작전에도 참가했다.
다랑쉬 사건에 관련이 있었던 네 사람의 증언에는 다랑쉬 진압이 있었던 날짜가 불일치한다. 채정옥은 12월 18일로 기억하고, 함만실과 김병수는 12월 4일로 주장한다. 오지봉은 날짜를 제대로 기억하지 못한다. 이런 불일치는 당시 사건으로부터 오랜 세월이 흘렀거나, 당시의 토벌 작전이 두 번에 걸쳐 벌어졌기에 착각하지 않았을까 하는 것으로도 추측된다.
다랑쉬 군(軍)‧경(警)‧민(民) 합동 진압작전이 벌어지게 된 결정적인 이유는 ‘세화리 폭도 대습격 사건’ 때문이었다. 다랑쉬 사건이 벌어지기 하루 전, 12월 3일 밤 폭도들은 세화리를 대대적으로 습격했다. 세화리 주민 50여명가량이 피살되었고, 가옥 150채 가량이 불에 탔다.
네 사람의 증언을 종합하여 다랑쉬 사건의 줄거리를 요약해보면 이렇다. 이 증언은 다랑쉬 진압에 참가하여 다랑쉬굴에 진입했던 함만실과 오지봉의 증언을 요약한 것이다.
12월 3일 밤 11시경, 폭도 100명 이상이 세화리를 습격하여 주민을 학살하고 가옥에 방화하며 식량과 의복들을 탈취해 갔다. 그러자 뒷날인 12월 4일 오전 9시 경, 군(軍)‧경(警)‧민(民) 합동작전이 실시되고, 군인, 경찰, 민보단 110명으로 진압대가 구성되어 대대적인 폭도 토벌 작전이 전개되었다.
오전 11시경, 2개조로 나뉘어 다랑쉬오름 근처를 수색하던 중 시간이 얼마 지나지 않은 대변이 발견되고, 근처를 수색하다가 조그만 동굴을 발견했다. 굴속에 손을 넣어보니 뜨거운 열기가 느껴지고 사람 냄새가 났다. 동굴을 향해 10여 차례 사격을 가하자 종달리 출신 공비 고태원(23세)이 손을 들고 나왔다. 공비를 심문하자 공비는 굴속에는 자기를 포함 11명이 있고, 자기를 굴속에 들여보내 주면 설득하여 자수를 시키겠다고 나섰다. 그리하여 공비의 허리에 포승줄을 묶고 안으로 들여보내고, 군인들이 줄을 잡고 따라 들어갔으나 중간에 줄을 끊어버리자 군인들은 굴속에서 후퇴했다.
군인들은 계속 굴 안으로 자수를 종용하였으나 자수를 거부하자 군인들은 메밀짚과 잡초로 동굴 입구에 불을 피워 연기를 굴 안으로 집어넣었다. 약 30분가량 되었을 때 굴속에서 공비 한 명이 튀어나와 덕천리 방향으로 도주하다가 총에 맞아 사망했다. 약 3시간 후에 군인들이 굴속에 들어가 확인해야 했으나, 지원자가 없자 세화리 함만실과 종달리 오지봉이 자원하여, 함만실이 앞장서고 오지봉이 뒤따라 동굴로 들어갔다. 두 사람은 굴 안에서 사망자들이 박봉관, 강태용, 고순경, 고두만, 고태원 등임을 확인하였다.
다음 증언은 다랑쉬 진압이 끝난 후 남로당 측 일원으로서 현장을 확인을 위해 다랑쉬굴 내부로 진입했던 채정옥의 증언을 요약한 것이다.
그날 밤(4일 당일이거나 혹은 18일 밤) 어둠이 깔린 다랑쉬굴로 다시 세 사람이 스며들었다. 남로당 구좌면당부에 있던 인민해방군들이었다. 다랑쉬굴 위쪽 산간지대에 있던 남로당 구좌면당 본부에서는 다랑쉬굴 상황을 수시로 보고 받으며 상황을 파악하고 있었다. 밤이 되자 구좌면당 총책인 정권수의 지시에 따라 오치학을 조장으로 하도리 고완규와 종달리 채정옥이 현장 확인 차 다랑쉬굴로 찾아와 내부로 진입한 것이다. 채정옥은 한 달여 전에 폭도들에게 납치되어 남로당 구좌면당으로 끌려와 부역에 동원되고 있었다. 납치 기간에 채정옥은 두세 군데 장소를 옮겨 다니며 기거를 했으며, 다랑쉬굴에서도 공비들과 10여 일간 생활하기도 하였다.
채정옥 일행이 다랑쉬굴에 도착했을 때 굴 입구는 돌로 입구가 메워져 있었고, 동굴 안에서는 연기가 밖으로 나오고 있었다. 동굴 입구에는 지푸라기 등으로 화입한 흔적이 있었고, 내부로 들어가니 입구 동굴 이곳저곳에 10여 구 가량의 사체가 있었다. 시신들은 코와 귀 등에서 피를 흘린 흔적이 있었다. 조장인 오치학의 지시에 따라 채정옥은 시신을 한군데로 옮겨 가지런히 눕히고, 오치학이 가지고 간 천으로 시신들을 덮었다. 오치학은 사망자 명단을 작성하고 면당부로 돌아왔다.
채정옥은 당시 다랑쉬굴에 있던 시신들은 고두만, 고순경, 고순환, 박봉관, 강태용, 함명집, 고태환 등이고, 오문규의 자부, 고완규의 처와 아들, 부성오 누나 등으로 추정된다고 진술했다.
증언자들 중 함만실, 오지봉은 다랑쉬 진압에 참가했고 다랑쉬굴에 진입하여 시신들을 확인했던 인물이다. 채정옥은 남로당 폭도 일원들과 다랑쉬굴에 진입하여 시신들을 확인하고 정리한 인물이다. 증언자 중의 김병수는 당시 세화리장으로서 다랑쉬 진압에 참가했던 인물이다. 이 네사람의 공통된 증언은 다랑쉬굴의 주인공들은 당시 구좌면 일대에서 활약했던 폭도들의 일원이라는 것이다.
채정옥은 진술조서에서 다랑쉬굴에 살았던 사람들의 정체에 대해서 ‘공비로서 동부지구(다랑쉬굴 일대)에 주둔하면서 상부의 지시에 의해서 통신연락, 보급, 정보수집 등의 임무를 맡았던 공비들’이라고 증언했다. 김병수도 증언조서에서 ‘양민이 어째서 동굴에 숨어 있겠습니까, 죽은 유골은 반드시 공비로 활약했던 자들’이라고 증언했다. 그러면서 김병수는 ‘동굴에서 죽은 공비들은 당시 세화리 일대에 출몰한 공비가 분명하다’고 강조했다.
다랑쉬 유해가 발견되었을 때 제민일보는 이들의 정체를 ‘주민’이라고 밝혔다. 더욱이 제민일보는 그들의 죽음을 ‘희생자’로 묘사하며 군경의 ‘과잉진압’ 탓으로 돌렸다. 엄연한 왜곡이었고 날조였다. 다랑쉬의 유해는 산에서 활동하던 폭도 측의 일원이었고, 그들은 진압대의 자수를 거부하고 굴 안에서 군경에 저항하다 죽음을 맞은 것이다. 김병수는 그들의 죽음에 대해 ‘토벌대의 총에 죽느니 폭도끼리 합동으로 죽자고 결심한 공비들’이라고 밝혔다.


아베 신조 일본 총리는 지난 6일 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확산에 따른 긴급사태 선언을 곧 하겠다고 밝혔다. 이 선언은 빠르면 7일 발표할 것으로 보인다. 긴급사태 발령 대상은 도쿄도, 가나가와현, 사이타마현, 지바현 등 수도권을 포함해 오사카부, 효고현, 후쿠오카현 등 7개 광역 지자체가 유력하다.
발령 기간은 일본의 황금연휴인 ‘골든위크’가 끝나는 다음 달 6일까지로 예상된다. 이로 인해 5월 개막을 노렸던 NPB 개막도 6월 이후로 늦춰질 공산이 높다. 일본 야구계 관계자는 “비상사태 선언을 하면 자동으로 개막은 1개월 정지한다. 그리고 선수들이 몸을 만드는 시간까지 고려해야 한다”라고 밝혔다. 긴급사태 발령이 종료해도, 선수가 경기출전을 위해 필요한 시간까지 고려하면 최소 6월은 되어야 개막이 가능하다는 의견이다.


적절한 공간 배치, 심미적이며 쾌적한 디스플레이가 모던한 차고 / 창고를 완성시킨다. 완벽한 모던 차고 / 창고라면 당신의 물품들은 깔끔하게 정리 정돈될 수 있어야 한다. 부가적인 차고 / 창고 공간이 필요하지 않은 사람이라면 주어진 공간을 사무 공간이나 또 다른 생활 공간으로 꾸며볼 수도 있다. 모던 차고 / 창고에서의 단정한 분위기는 수납장이나 서랍, 선반, 그리고 분류 라벨 등의 도움을 받아 나타난다.
모던 차고 / 창고 아이디어와 영감
영감은 모든 것에서 비롯된다. 대부분 우리는 일상 속 간단한 것으로부터 영감을 얻는다. 모던 차고 / 창고를 위한 영감도 마찬가지다. 간단한 저장 공간과 잘 정돈된 도구로 모던 차고 / 창고가 완성될 수 있다. homify는 가장 최신의, 따라 하기 쉬운 아이디어를 제공하며 모던한 차고 / 창고의 마련을 돕는다. 모던 차고 / 창고 선반에 필요한 다양한 및 아이디어 또한 준비되어 있다. 이러한 선반을 참고하여 당신의 차고 / 창고를 즉시 정갈한 공간으로 디자인해 보자. 고급스러우면서도 깔끔하고 모던한 차고 / 창고 아이디어를 다양하게 참고해보자.
모던 차고 / 창고 선반은 주로 세 유형으로 이루어진다:
금속 선반: 이 유형은 가장 튼튼한 선반으로, 주로 무거운 도구나 장비, 청소도구 등을 보관하는 데 사용된다. 당신이 이와 같은 무거운 아이템을 저장할 창고가 필요하다면 금속 선반을 사용해 볼 것을 추천한다.
목제 선반: 이 유형은 벽에 고정되어 받침대 없이 서 있는 선반으로 주로 사용된다. 캐비닛 안에 쓰여 합리적으로 공간을 절약하기에도 좋다. 목제 선반은 물건을 고급스럽고 깔끔하게 돋보이게 하는 장점이 있지만, 작업 도구를 보관하기에는 적절하지 않다는 것에 유의하자.
플라스틱 선반: 가볍고 설치도 편리해서 가벼운 아이템을 올려두거나 보관하기에 적절하다. 당신이 넉넉한 공간을 위한 모던한 창고를 찾고 있다면, 혹은 좁고 꽉 막힌 차고 공간을 실용적으로 이용하고 싶다면 플라스틱 선반을 활용해보자. 벽에 부착된 플라스틱 선반으로 간단하게 수납공간을 늘려볼 수 있다.
내 차고 / 창고를 어떻게 모던 스타일로 꾸밀 수 있을까?
모던 차고 / 창고를 위해 특별히 필요한 것이 있다면, 당신이 지닌 기존 공간에 더해질 독창적인 아이디어라고 할 수 있겠다. 포켓볼 테이블을 창고에 마련해 보거나, 차고를 소형 맥주 양조장으로 꾸며보는 것은 어떨까? 어두침침하게 먼지만 쌓여있던 공간을 유니크하게 선물 같은 곳으로 꾸며보는 것이다. 만일 당신이 악기를 배우고 즐기는 데 아낌없이 투자하고 있는 사람이라면, 차고 / 창고 공간을 악기로 꽉 채워보는 것도 멋진 인테리어에 도움이 된다. 모던한 차고 / 창고란 멀리 있는 것이 아니다. 도구나 장비를 위한 널찍한 수납 시설이 마련된 독립 공간이 있다면, 그리고 그 공간에서의 시간을 즐기게끔 깔끔한 관리가 보장된다면 그곳을 모던한 아이템으로 채워 스타일리쉬하게 가꿔보자.
모던 차고 / 창고 마련 비용은 어떨까?
이 질문에 관해서는 객관적으로 답을 내리기가 어렵다. 차고나 창고의 비용 문제는 그곳에 어떤 자재를 들이느냐, 어떤 시설로 그 안을 채울 것이냐, 출입구는 어떤 공간으로 꾸밀 것인지 등에 따라 매우 달라지기 때문이다. 차고 / 창고를 모던하게 개조하는 데 필요한 비용 역시 명백하게 각자의 취향이나 개성에 따라 달라진다. 이러한 공간을 모던 스타일로 꾸밀 땐 “비울 수록 많다”라는 말을 항상 기억해두자. 자그마한 공간을 스타일리쉬한 모던 창고로 변화할 수 있는데, 이때 매우 사치스러운 자재는 전혀 필요하지 않다는 것.
모던 차고를 만들 때 고려해야 할 것은 무엇일까?
당신이 고려해야 할 첫 번째 요소는 당신의 모던 차고를 짓는 데 할애될 공간을 얼마나 지녔느냐는 것이다. 이는 당신이 어떤 차량을 지녔는지, 그 사이즈는 어떠한지에 따라서도 달라진다. 나아가, 당신이 그 차고를 어떠한 용도로 이용할 것이냐에 따라서도 달라진다. 두 번째로 고려해야 할 것은 모던 차고를 만드는 동안 고수할 계획 예산이다. 모던한 스타일의 차고라면 문은 스테인리스 스틸과 같이 심플한 자재일수록 좋다. 혹은 서로 다른 요소와 재료들로 이루어진 세련된 문이 될 수도 있겠다. 목재용 수목을 구할 수 있다면 목재 문을 직접 만들어 인상적인 차고 출입구를 꾸며볼 수도 있다. 차고를 채울 아이템을 위해, 평소에 당신이 관심 있는 아이템이 무엇인지 유의해 두는 것이 좋다. 차고가 단지 차를 위한 공간이 될 것인지, 혹은 생활에 필요한 도구나 장비를 저장해두는 용도로도 활용할 것인지에 따라 차고 인테리어는 달라질 것이다. 당신이 운동광이라면 차고를 스포츠용품을 위한 수납공간으로도 요긴하게 사용할 수 있겠다. 이러한 사항들을 고려한다면 막연했던 모던 차고를 위한 아이디어 수집에 한 발 더 가까이 다가갈 수 있다. 당신이 고려해야 할 또 다른 요소는 해당 차고 공간을 둘러싼 주변 환경이다. 이는 너무 지나치게 요소는 아니지만, 차고를 마련하는 데 짚고 넘어갈 만한 분명한 사안이다. 예컨대, 항상 눈으로 뒤덮이는 출입구를 지닌 주택을 떠올려보자. 언제든 편하게 제설도구를 꺼내 쓸 수 있는 공간을 차고에 마련한다면 큰 도움이 될 수 있다.
차고 / 창고 활용 팁
모던 차고 / 창고는 단순히 차 보관에 쓰일 수도, 청소 도구 등의 보관이 애매한 물품의 수납 용으로도 활용될 수 있다. 철물이나 공구, 차량 부품 등 자잘한 물품들을 한데 모아 보관하는 유용한 공간으로도 활용가능하다. 최신 모듈식 주방처럼 모던하게 차고 / 창고를 꾸미고 싶다면 선반을 같은 줄에 정갈하게 달아보자. 스키나 자전거, 보드 등의 취미 및 스포츠 용품을 차고에서 보관하는 데 필요한 주문 제작형 수납 옵션도 찾아볼 수 있다. 이 모든 사항은 모던 차고 / 창고를 계획할 때 당신이 스스로 필요로하는 것들에서부터 비롯된다. 그러니 당신의 차고 / 창고에서 무엇을 보관할 것인지, 어떻게 그 공간을 활용하고 싶은지에 따라 독창적인 인테리어 계획을 세워보자.
차고 / 창고를 개조할 때의 주의점
차고나 창고를 개조할 때 주의해야 할 첫 번째 사항은 예산 문제다. 공간의 용도에 맞는 적절한 예산을 세우고 이에 맞는 인테리어 계획을 세우길 바란다. 두 번째 주의사항은 차고 / 창고의 바닥재가 되겠다. 공간의 특성상 차고나 창고의 바닥재는 튼튼하고 견고해야 한다. 특히, 이동수단이 보관되어야 하는 차고라면 바닥재를 더욱 고민해봐야 한다. 바닥재가 미끄러움이 없는지, 안정적인지를 우선적으로 살펴보자. 세 번째 사항은 차고와 창고의 출입문이다. 차고는 특히 기계식 출입문을 설치할 확률이 높은데, 이는 여닫기 편리하고 번거롭지 않아야 한다. 만약 목제 차고를 짓고자 한다면, 합판을 마련하는 것도 잊지 말자. 성가신 기생충이 우글거리거나 날씨에 망가지지 않도록 출입문만큼은 합판으로 마련하는 것이 도움된다. 모던 인테리어를 위해 카펫을 두거나 차량을 쾌적하게 보관하기 위해서는 적절한 통풍 시스템도 항상 염두에 두어야 한다.
모던 창고 개조 아이디어
모던한 창고의 스타일을 위해서는 밝고 생기 넘치는 색채를 선택하자. 주택의 전반적인 분위기나 스타일과 조화를 이루는 인테리어도 돋보일 수 있다. 커다란 창이 포인트인 주택이라면 차고에서도 그대로 스타일을 모방해보자. 또한, 창고 리모델링에 쓰일 캐비닛이나 선반, 서랍장을 위한 다양한 DIY 아이디어를 참고하면 더욱 애착 가는 공간을 만들 수 있다. 가족 구성원 모두가 창고 개조에 협조하면 더욱 특별한 리모델링으로 거듭나게 된다. 아이에게 서랍 칸마다 서로 다른 색을 고르도록 유도한다면, 수납 분류가 재밌고 쉽게 기억되도록 돕는다. 무게감 있는 물품들은 코너에 몰아 두고, 작고 조심스러운 물건들은 박스에 넣어 라벨을 붙여 보관하자. 적절한 모던 차고 / 창고를 유지하는 데 가장 중요한 것은 무엇보다 공간을 ‘깨끗하게 유지’하는 것이다. 보관될 물품을 크게 세 카테고리로 분류하는 것이 좋다-확실히 필요한 것, 차후에 필요해질 것, 전혀 필요 없는 것-. 이러한 분류는 리모델링의 전반적인 과정을 눈에 띄게 단축하며, 모던한 인테리어에도 도움이 될 수 있다.
기타 다양한 차고 / 창고 스타일
인더스트리얼 스타일은 당신의 베이직한 차고 / 창고를 사무실로 바꿔주는 혁신적인 방법으로 통한다. 노출된 벽돌 표면, 우드 팔레트, 노출 금속은 인더스트리얼의 매력을 최고치로 끌어올린다. 이는 집에서 편안하게 작업하길 선호하는 이에게 적합한 인테리어로 꼽히기도 한다. 인더스트리얼 인테리어는 최근 스타트업에 관심 있는 이들에게도 이상적인 장소의 분위기로 선호된다. 7-10명의 사람이 함께 모여 작업을 하는 스타일리쉬한 ‘코워킹 스페이스’로 차고를 꾸며보는 것은 어떨까.
스칸디나비아 스타일차고 / 창고 인테리어는 깔끔한 매력으로, 목재 스타일링과도 일맥상통한다. 이러한 스타일의 차고 / 창고는 콘크리트 인테리어보다 쾌적하고, 보이기에도 정돈된 느낌을 준다. 스칸디나비아 차고는 주로 출입구를 정면뿐만 아니라 측면에도 함께 마련하곤 한다.


한의사가 되기 위해 보내야만 하는 한의학관 내에서의 6년간의 시간은 누구에게나 동일하게 흘러간다. 하지만 각자 추구하는 가치에 따라 그 안에서 학생들은 다른 지류로서 나아간다. 그 중에, 제가 보냈던 학교에서의 시간을 이야기해드리고자 한다.
제가 대전대학교 한의과대학에서 보낸 지난 1년간은 인생에서 가장 바쁘고도 보람 있던 시간이었다. 저는 본과 3학년이 되던 해부터, 구상과 연구를 시작하여 한의학도로서 독특하게도 치약 개발에 뛰어들었다. 제가 구상한 제품은 숙면에 대한 방해 없이 사용할 수 있는 ‘편안한 치약’으로, 기존의 치약들에 사용되어오던 자극적 성분들을 줄이고 서양의학에서 활발하게 연구되어 오던 허브들과 한약처방 “황련해독탕”의 구성물질에서 착안한 제품이다.
1인 기업 ‘슬리피쉬’ 창업, 신제품 연구 개발
이 아이디어는, 저의 기숙사 생활 시절 저와 친구들이 잠을 깨기 위하여 양치질을 했던 기억에서 시작하였는데 불면증을 자주 경험해온 저는 오히려 매일 쓰는 치약인 만큼 이것으로 숙면에 작게나마 도움을 줄 수 있지 않을까 하는 생각에서 이 사업을 시작하게 됐다. 본래 새로운 것을 연구하고 실험하는 것을 좋아했던 저였기에 실험을 하고 데이터를 정리하고 특허를 내는 이 과정들을 즐겁게 진행할 수 있었다.
하지만, 새로운 제품을 만든다는 것은 단지 연구만으로 끝이 나는 것이 아니었다. 직원 없이 홀로 시작한 1인 기업이었기에 학업을 이어가며 연구, 회계, 마케팅, 유통 등 회사의 모든 일을 이끌어 나간다는 것은 쉬운 일이 아니었다. 하지만 결국 저는 제가 꿈꾸던 “슬리피쉬”라는 회사를 만들어 내었고, 또 제가 ‘이런 것이 있었으면 좋겠다’는 생각에서 시작한 제품을 실현할 수 있었다.
사업을 진행하는 과정에서, 저는 다양한 전공을 하는 사람들과 접촉할 기회가 필연적으로 많았다. 이 때 만난 사람들 중 대부분은 졸업하면 한의사가 될 텐데 왜 사업을 하는지 궁금해 했다. 그때마다 정확한 대답은 하지 않았지만, 그에 대한 제 대답은 “한의학의 다양화”였던 것으로 기억한다. 한의학이 가진 기존의 이미지인 ‘한의원’에서 빠져나와 다양한 분야에서, 한의사는 한의원에 있어야 한다는 국민들의 인식을 바꾸자는 것이 제 생각이었다.
“다양화야말로 한의학이 나아가야 할 길이다”
저의 이런 생각은 학교에서 받은 영향이 크다. 제가 신입생이던 시절 인터넷을 통하여 “한의학의 위기”에 대한 많은 글들을 보고, 한의학의 미래에 대해서 불안감을 가졌던 시절이 있었다. 이 때, 의대를 가고자 휴학을 한 동기를 보며 크게 갈등을 하기도 했다. 하지만 시간이 지나며 저는 불안감을 안고 있는 것 보다는 내가 이 안에서 할 수 있는 것을 찾아보겠다는 생각을 가지게 되었고, 본과2학년이 되어 병원교수님들의 수업을 듣게 되었다. 그러던 중 내과학 시간에 한의학의 세계화에 대한 강의를 하신 교수님의 수업을 듣고, 다양화야말로 한의학이 나아가야 할 길이라고 저만의 해답을 찾게 되었다.
앞으로 졸업 이후에 제가 어떠한 일을 하게 될지 저는 아직 결정을 하지 못했다. 그러나 제 적성으로는 임상을 하는 것 보다는 다양한 사람을 만나고 많은 것들을 배워 새로운 길을 개척하는 일을 하고 싶다. 미래의 한의학이 다양한 분야에서 인정을 받아 세계화로 이어지고, 한의학이 주류가 되기를 기원한다.
‘기가 막힌다’, ‘기가 세다’ 한의학 용어만큼 한의학도 대중화 기대
가천대학교 한의과대학 본과2학년 김봉주
친구들과 얘기를 하다보면 한의학에 대한 얘기가 나오기도 한다. 한의대에 다니고 있기 때문이다. 평소 고질병이 한의원에 갔더니 싹 나았다는 얘기, 침을 맞았더니 엄청 시원하더라는 얘기 등 다양한 이야기가 나온다. 개중에는 이런 말도 나온다. “너는 한의학 믿냐?”
그 이후 한의학을 믿는다는 것에 대해 생각을 해 보았다. 일반적인 경우에 믿는다는 말은 종교나 신앙, 불확실한 무언가에 대해서 쓰는 말인데, 그렇다면 한의학은 과연 종교나 신앙, 불확실한 것이란 말일까. 그 날 이후 저는 그 해답을 찾기 위해 한의학을 공부해 왔다.
공부를 하다 보니 배운 내용과 모순된 부분이 생기기도 하였고, 이해가 가지 않는 부분도 생기기도 하였다. 그런 경우가 발생할 때는 이해를 하지 못하니 무작정 외웠다. 한의대생인 저도 이러는데 전문적인 교육을 받지 않은 일반 사람들이야 오죽할까.
그러던 중에 올해 수업을 들으면서 이 해답의 실마리를 찾은 것 같다는 느낌을 받았다. 약리학과 방제학 수업을 들으며, 현재 한의학이 가지고 있는 논리를 이해하고 풀어내기에는 현재의 과학 수준으로는 어렵다는 것을 말이다. 또 이를 이해하기 위해서는 복잡계 이론, 양자역학 혹은 그 이상에서 가능할지도 모른다는 말을 들었다.
우리가 일상생활에서 “기가 막힌다.”, “기가 세다.”, “간에 기별도 안 간다.” 등 한의학과 관련된 관용어구를 씀에도 대중들에게 한의학은 친숙하지 않은 존재인 것 같다. 가령, 한약을 먹는다고 하면 “보약 먹고 있어?” “돈 많나 보다. 비싼 거 먹네.”란 말을 쉽게 접할 수 있다. 대중들에게 한의학과 한의원은 자연친화, 웰빙의 이미지를 가지고 있으나 비싸다, 건강기능식품과 비슷한 이미지가 강한 것 같다.
어쩌면 이것은 지금의 한의사 선배님들과 미래 한의사들의 숙제일지도 모르겠다. 인터넷 상에선 한의학이 아직도 동의보감만으로 공부한다며 공격을 받는 지금, 제가 바라는 한의학은 대중들이 쉽게 다가갈 수 있는 친근한 치료의학이 되었으면 좋겠다.
저는 실마리 아닌 실마리만 가진 채 한의학도로서 4년을 보내는 길목에 섰다. 신입생 시절, 본과 선배님들을 보면 한의학을 거의 마스터한 것 같이 보였지만, 제가 본과가 된 지금은 그 선배님들도 다 지금의 저와 비슷한 수준의 지식으로 이해하고, 외우고, 고민하며 공부를 하였을 것이라고 생각하니 나름 재미있기도 하다. 혹자는 한의학이 공부하면 할수록 공부 양이 늘어나는 학문이랬는데, 그 역경이 벌써 눈앞에 선하다.


연수 오기 3주 전 아내가 이석증(Benign Paroxysmal Positional Vertigo) 진단을 받고 병원에 입원하였다. 연수는 갈 수 있을까? 불안한 마음에 기도가 절로 나온다. 그렇게 기도의 양이 채워지고, 다행히 비행기를 타는 데는 지장이 없다고 하여 연수를 올 수 있었다. 이석증은 귀속 전정기관에 있는 석회(크리스탈)가 제자리를 이탈하여 균형을 잡을 수 없어 어지러움이 동반되는 질병이다. 눈에도 잘 보이지 않는 석회 하나 이탈했을 뿐인데 이런 고통이 따른다. 큰 그림을 보다가 혹시라도 놓친 작은 것 때문에 삶과 사역의 균형이 무너진 것은 없는지 점검하고 이번 연수에는 프로가 되기로 결단하였다. 아마추어와 프로의 차이는 물론 돈을 내고 하는 것과 돈을 받고 하는 것의 차이도 있다. 그러나 내가 주목한 것은 자발성의 차이다. 아마추어는 시켜서 하지만 프로는 자신이 알아서 한다. 그래서 시즌보다도 오히려 현장을 떠난 비시즌을 더 열심히 개인 훈련을 하며 다음 시즌을 다시 준비한다. 나에게 연수는 현장을 떠난 비시즌이다. 연수중에도 영력, 체력, 지력의 균형을 위해 노력했다. 영력은 연수중에도 새벽기도와 말씀 읽는 것을 게을리 하지 않았다. 물론 하지 못한 날도 있었지만 주어진 상황에서 최선을 다하였다. 그리고 지력을 위해서는 면담과 독서(목사가 알고 싶은 성도의 속마음, 나에게로 가는 길)를 하며 연수의 목적을 이루어갔다. 그리고 체력을 위해서는 새벽기도 후 주일을 제외 한 거의 매일 교회 주변을 뛰었다. 땀을 내고 나니 정신과 몸이 더욱 힘을 얻는다. 연수를 와도 교회를 개척한 한국에 있어도 누가 나에게 무엇을 하라고 요구하지는 않는다. 그러나 나는 프로가 되기로 하다. 아니 이미 프로다. 삶의 균형을 이루고 연수를 위해 질문을 만들고 답을 줄 사람을 찾아 나섰다.
새로운 리더십이 요구되다.
5년 전에 연수를 오고 이번엔 재연수로 왔다. 목회 리더십에 대한 고민 때문에 왔다. 두 아이를 데리고 8년 전에 가정에서 개척하였다. 그야말로 맨 땅에 헤딩하였다. 다행히 가정교회 선배들이 헬멧을 씌워 주었다. 덕분에 장년 목장3개, 싱글목장 2개, 청소년 목장1개로 교회 사이즈가 달라졌다. 그에 따른 요구되는 리더십이 달라졌다. 내가 하면 빠르게 잘 할 수 있는 일이지만 그렇게 하면 사람이 세워지지 않는 다는 것을 알았다. 그리고 소통을 위해 목회 칼럼이나 초원 모임 등을 통해 잘하고 있다고 생각하였지만 때로는 나만의 일방적인 방식으로 소통을 한다는 피드백을 듣고 연수를 결정하게 되었다. 지난 8년 간 37명이 세례 받았지만 이제 새로운 리더십을 요구하고 있음을 느끼게 되었다. 이승엽은 50개 홈런을 치고도 타격 폼을 수정하여 결국 56개 홈런을 친 것처럼 리더십을 바꾸어서라도 가정교회를 더 잘하고 싶다. 리더십의 변화를 위해 결단한 몇 가지를 나누고 싶다.
웃기는 사람으로 살고자 한다.
예수 믿기 전에 난 웃기는 사람이었다. 예수 믿고 평신도로 살 때도 여전히 웃기는 사람이었지만 목회자가 되고 부터는 그 웃음이 사라졌다. 실수하면 안 된다는 생각과 목회자는 가벼우면 안 된다는 생각의 틀이 나로 하여금 웃지 않는 얼굴로 살게 하였다. 경직되게 살게 하였다. 유머가 사라지니 내가 사라졌다. 이제는 나의 약점과 부족한 것에 대하여 웃을 수 있는 여유를 가지고 웃으며 살고자 한다. 교회 분위기를 바꾸는 것은 많은 돈이 들지 않아도 목사가 웃으면 된다. 목장도 교회도 일단은 재밌어야 한다. 목사가 웃으면 목자가 웃고 목자가 웃으면 목장식구들이 웃을 것이다. 그래야 사람들이 온다. 웃는 목사가 웃는 성도를 만든다. 이제 포커스교회를 웃는 교회로 만들어야겠다.
섬김의 리더십에서 영적 리더십으로 무게중심을 옮기기로 하다.
목장과 교회는 변화를 추구한다. VIP에서 신자로 신자에서 제자로. 쉽지 않은 변화이지만 변화의 포인트를 보면 섬김을 통해 사랑을 받을 때 VIP는 신자로 변화되고 내재하시는 성령님을 통해 신자에서 제자로 변화된다. 이때 각각 요구되는 것이 섬김의 리더십과 영적리더십이다. 생활화된 헌신과 자연스런 영성이 여기서 나온다. 이러한 리더십은 목자에게도 초원지기에도 요구된다. 그러나 이번 연수를 통해 깨달은 것은 담임목회자에게 요구되는 것은 그 비율 면에 있어서 다르다는 것이다. 목자에게는 섬김의 리더십이 영적 리더십보다 더 요구되는 경우가 많지만 초원지기, 평원지기 나아가 담임목회자로 갈수록 영적리더십이 더욱더 많이 요구된다는 사실이다. 연수 온 목적을 이루는 순간이다. 결국 영적리더십을 능력 있게 수행하기 위해 기도의 양과 질을 높이고 금식을 통한 영력을 채우는 것이 앞으로 수행해야 할 과제를 안고 돌아간다. 가정교회 목회자들의 3시간 기도와 생활화된 금식은 그냥 나온 것이 아니다.
신뢰할 만한 목회자가 되기로 하다.
“올바른 일을 위해 사심 없이 최선을 다하면 리더십은 생긴다.”(이수관 목사님)는 말을 마음에 새긴다. 이것은 신뢰의 문제이다. “평신도가 목회자를 신뢰하지 못하면 충성하기 어렵고 목회자가 평신도를 신뢰하지 못하면 마음 놓고 사역을 위임할 수 없다.”(최영기 목사님) 사심 없음을 알리기 위해 마음속에 있는 것은 사소한 것이라도 목회칼럼을 통해 솔직하게 전달하고, 돈이나 명예나 이성에 관심이 없고 오로지 영혼 구원하여 제자 삼는 하나님의 소원을 이루는 것에 관심이 있음을 삶을 통해서 살아내고자 한다. 투명한 삶을 통해 목회자가 어디로 가고 있고 무슨 생각을 하고 있으며 어떻게 하고자 한다는 것을 알도록 해야겠다. 그리고 나뿐만 아니라 성도들도 하나님의 소원을 이루는 삶을 이루기 위해서 마음껏 사역할 수 있도록 행정을 통해 질서를 잡아주고 영역을 정해줘서 혼란이 없게 하고자 한다. 결국 더욱 정직하고 신실한 목사가 되고자 한다.
합력하여 선을 이루고자 한다.
연수를 통해 깨닫는 것은 연수 온 목회자도 면담을 하는 목자들도 일방적인 교제가 아닌 서로에게 힘이 되고 도전이 되는 기회라는 것이다. 그래서 합력하여 선을 이루시는 하나님께서 일하시는 것을 경험하게 된다. 면담을 통해 섬김과 깨달음을 주신 분들의 고마움은 이루 헤아릴 수 없지만 그들의 말로 인해 통찰을 얻은 순간이 있었기에 그것만 남기려고 한다.
이수관 목사님 “올바른 일을 위해 사심 없이 최선을 다하면 리더십이 생긴다.”
이강배 사무장 “고마움과 감동은 다르다. 감동을 위해서는 희생과 단기간에 집중하라”
김웅현 목자, 김정은 목녀 “힘들다고 내려놓으면 회복하기 어렵다. 정상에서 내려오는 것이지 아직 정상에 오르지 않고 내려오는 것은 아니다.”
김재형 목자, 장미경 목녀 “목장은 내 자랑이 아니다 삶이다. 기도 밖에 해줄 것이 없다”
이기탁 목자 “순종이 중요하더라. 하다 보니 몸에 배더라.”
신동일 목사님 “예수님은 우리 삶의 최고 우선순위를 원하신다(예수님은 Nice Guy가 아니었다. 중에서)”
성승현 집사 “가정교회 원칙에 근거하여 생명력에 변화를 주면 자란다.”
이승득 목자, 이정아 목녀 “힘든 것이 하나님 만나는 축복이다. 하나님께서 어떻게 일하는지 보자”
리베라션목장(김규진, 장영은) 1박2일 캠프를 통해 VIP(수빈)가 목장에 나왔다.
김희준 전도사 “청소년은 보고 배우는 모델이 있어야 한다. 목장 부흥은 선교가 답이다”
김홍근 집사 “인생의 황금기를 목자로 보냈다. 그 자리서 목장만 했을 뿐인데 하나님께서 채워주셨다. 목장의 최고 수혜자는 목자다.”
박점수 목자 ”하나님의 인도하심은 막을 수가 없다“
박석준 목자 ”사역이 끝나면 클래식도 듣고 싶고 낚시도 하고 싶다“
곽성재 목부, 곽인순 목자 ”채움은 섬김을 통해 채워진다. 삶으로 보여줘야 따라온다.“
이은주 사모님 ”목장하다 망하는 것이 소원이다. 조언은 죽을 만큼 사랑하지 않으면 안 한다. 실물 경제를 알려면 목자를 해라“
이진 집사, 이명희 목녀 ”부부가 함께 하라“
곽인순 초원 〔장일순(장옥란) 목자, 신필섭(신영이) 목자, 경우진(정미예) 목자〕 식구들과 함께 한 송년 잔치도 많은 것을 느끼게 해 주었습니다.
함께 연수 한 한상우 목사님 그리고 한 주 먼저 연수 마치고 나간 오재경 목사님과 함께 한 시간도 많은 것을 배우고 느끼는 시간이었습니다. 감사합니다.
이제 치열한 삶의 현장으로 사역의 현장으로 돌아갑니다. 어느 목자님의 이야기 속에 삶은 살아지는 것이 아니라 살아내야 한다고 합니다. 배우고 느끼고 결단한 것 살아내도록 하겠습니다. 하나님께 감사드리며 연수를 허락해 주신 휴스턴 서울교회와 포커스교회 그리고 섬겨주신 분들과 기도해 주신 서울강서제자삼는지역식구들께도 감사드립니다. 새해에도 하늘 복 많이 받으시기 바랍니다.
최영기목사 : 설교학으로 박사학위를 취득한 분 답게, 한 편의 생생한 설교와 같은 보고서를 올리셨네요! ^^; 결심이 구체적이고 단순해서 결심한 것을 반드시 해내리라는 기대감이 생깁니다. (12.31 06:37) ⓔ
김승관 : 모든 말씀이 귀한데, 특히 “ 조언은 죽을 만큼 사랑하지 않으면 안 한다.”가 제 마음에 와닿습니다.
서울 춥고 독감이 기승을 부립니다. 복귀(?)하셔서 슬럼프없이 최상의 타율과 완벽한 방어율 내실 것을 기대합니다. ^^
연수 보고서 감사합니다. ^^ (12.31 10:16) ⓔ
이수관 : 이동근/이미영 목사님,


공정한 사회란 법과 원칙을 확립해서 누구에게나 기회 균등하게 적용되는 사회가 곧 공정한 사회다. 다시 말하면 법과 원칙이 모든 국민에게 공평하게 적용되어 그 어떤 특권과 반칙이 통하지 않은 사회가 곧 공정한 사회다. 그렇다면 이러한 시각에서 보는 우리사회의 모습은 과연 어떤가? 한마디로 “아니 올시다” 라고 말할 수 밖에 없다. 보라! 연일 쏟아지는 고위공직자들의 비리와 반칙들을... 어디 고위 공직자들 뿐이겠는가? 아니다. 사회 지도층이라 불리는 소위 특권층인사들도 별반 다를 바가 없다. 시속말로 “이러한 지도층 인사 내지는 특권층의 3대 필수 과목으로 위장전입, 병역기피, 부동산투기는 기본이요 여기에 세금포탈은 선택이요 부전공은 논문조작 이다” 라고까지 하는데 오죽하면 이런 비아냥 섞인 말까지 나왔겠는가?


한신은 미리 파견했던 첩자를 통해서 조나라가 「한나라 군사가 정형 어구에 도달하는 순간 일거에 두들겨 부셔야 한다.」라고 광무군 이좌거가 건의한 전략을 채택하지 않은 사실을 알자 그 좁은 길목을 단숨에 통과하여 조나라 군사가 집결되어 있는 어구로부터 십리쯤 떨어진 지점에서 밤이 되기를 기다렸다. 그리고 어둠을 틈타서 진격하기 위해 우선 경기병 이천을 뽑아 전원에게 한나라 깃발을 한 장씩 지니게 하였다.
“너희들은 지금부터 용맹한 기습부대로서 대장의 명령에 따라 조나라의 진지 가까운 산기슭으로 가서 감쪽같이 숨어 있어야 한다. 내일 전투에서 아군이 짐짓 거짓 패한 체 달아나면 적군은 신바람이 나서 모조리 떨쳐 나와 추격해 올 것이다. 이때 너희들은 조나라의 성안으로 들어가 적군의 깃발을 뽑아버리고 그 대신 우리 깃발을 올려라. 그리고 만여 명의 군사를 정형의 길목 밖으로부터 전진케 하여 상당히 깊고 넓게 흐르는 강물을 등 뒤에다 두고 진을 치도록 명령을 내리고 한신 자신은 주력부대를 좁은 골목 안쪽으로 이동시킨 다음 날이 밝기를 기다렸다.
조나라 군사는 날이 밝자 위험천만하게도 강물을 등에 지고 진을 쳐놓은 한신의 군사를 보고 소리 내어 비웃었다. 이윽고 날이 밝아오자 한신은 대장기를 선두에 앞세우고 주력부대를 휘몰아 북소리도 요란하게 공격해 나왔다. 이에 맞서 조나라 군사도 성문을 열어젖히고 응전으로 나섰다.
전진했다가는 후퇴하는 여러 차례의 접전 끝에 한신은 드디어 군기와 군고를 집어던진 채 예정대로 퇴각하여 자기의 진지인 강물 가까이로 달아나는 체 했다.
이에 기세가 하늘을 찌를 듯 충천해진 조나라 군사는 “한신의 목을 쳐라!” 소리 높이 외치며 전 병력이 앞을 다투어 추격해 왔다. 그리하여 자연히 조나라의 성안은 텅 비게 되었고 한신의 기습부대는 간단히 진입하여 성벽에 죽 둘러 있는 조나라의 깃발을 한나라 깃발로 갈아 꽂았다.
한편 강물을 등에 업은 한신의 본대는 뒤로 물러설 수가 없으므로 죽을힘을 다하여 싸우는 수밖에 없었다. 필사적으로 대항하여 싸운 끝에 마침내 적군을 밀고 나오게 되었다.
이에 몰린 조나라 군사는 퇴각하여 자기 진영으로 발길을 돌렸으나 한나라의 깃발이 이미 성을 점령하고 있는 것을 보고 깜짝 놀라 일대 혼란이 벌어졌다. 이때를 놓칠세라 한신이 군사가 물밀 듯이 앞뒤에서 밀어닥쳐 왔다. 그리하여 승부는 허무하리만큼 일찍 끝나버리고 말았다.
싸움이 끝나고 승리에 들뜬 축하연이 벌어졌을 때 부장들이 물었다.
「병법으로는 산을 등 뒤에 놓고 물을 앞에다 두는 것이 원칙이언데 이번에는 반대로 물을 등에 업고 싸웠는데도 승리를 거두었으니 이것은 대체 어떻게 된 일입니까?」 한신이 이에 대답한다.
「이것도 훌륭한 병법이라는 것을 귀관들은 모르고 있었던 모양이군. 어떤 병서를 보면 “나를 사지에 뒤밀어 놓고 비로소 살길을 얻는 수가 있느니라!’라고 적혀 있지 않은가? 그것을 잠깐 응용해 본 것이 이번의 배수진이다. 사실상 우리 부대는 오랜 원정을 거듭하는 동안 태반이 보충병으로 구성된 부대라 막상 유사시에는 잡병들로 변할 요소가 많다. 그래서 상식작인 생지에다 놓고 싸우느니보다는 거꾸로 사지에 밀어 놓고 살길을 찾는데 전력을 다하도록 전략을 꾸민 것이다.」


세종특별자치시가 출범한지 벌써 7년이라는 시간이 흘렀습니다. 국가 균형발전을 위해 출발한 세종시는 이제 명실상부한 행정중심복합도시로서 대한민국의 중추에 굳건히 자리 잡았습니다.
행정안전부 장관으로 직접 와서 세종시를 보니 상전벽해라는 말의 의미를 실감할 수 있었습니다. 세종시를 이처럼 아름답고 역동적인 도시로 만드는데 앞장 서 주신 세종시민 여러분들께 감사드립니다.
세종시는 이제 한 발 더 나아가려 하고 있습니다. 과감히 ‘시민주권 특별자치시’라는 화두를 제시하고, 세종시 고유의 자치분권모델을 구축하기 위해 노력하고 있습니다. 중앙에 집중된 권한을 지방정부와 나눌 때 대한민국은 한 단계 발전할 수 있습니다.


코로나가 세상을 파국으로 몰아가고 있는 듯하다. 코로나로 야기된 난국은 단순히 의료 대책만으로 해결되지 않는다. 우리가 풀어야 할 문제는 정치, 경제, 문화 등 사회의 전 영역, 전 세계에 걸쳐서 복합적으로 얽혀 있다. 그래서 풀기가 쉽지 않은 총체적인 난국이다.
세상은 복잡하게 얽혀 돌아간다. 한쪽을 고치면 이에서 파생하는 문제가 전 영역에 걸쳐 나타난다. 그래서 전면적인 개혁이 어렵다. 마음으로는 다 뒤집어엎어 원점에서 다시 시작하고 싶지만 그게 안 되는 것이 현실이다. 그런데 코로나가 세상 전체를 스톱시켜 놓았다. 어느 누구도 할 수 없는 총체적인 정지 상태가 온 것이다.
자본주의 경제체제는 확대 재생산해야만 유지되고, 달리지 않으면 서버리는 자전거처럼 항상 달려야만 하며, 남보다 앞서지 않으면 도태되며, 금력(力)으로 정치권력도 좌지우지하며, 잘 사는 사람과 못사는 사람의 층차를 당연하게 생각하는 불평등 체제이다. 윤리도덕적인 관점에서 보면 정말 바람직하지 않은 체제이며, 비인간화를 가속시켜 사람들의 삶을 팍팍하게 만들어 버린다. 이렇게 막강한 영향력을 행사하고 있는 자본주의 경제를 코로나가 올 스톱시켜버렸다.
자본주의 사회는 많이 써야 잘 돌아간다. 곧 자본주의 사회는 소비가 미덕이 된다. 욕구가 많아지고 다양해져야 자본주의 꽃이 핀다는 말이다. 욕구는 다른 것들, 다른 사람을 통해 충족된다. 기업은 다른 사람의 노동력을 통해 이윤을 추구한다. 사랑, 애정, 성욕은 이성(異性)을 통해 충족되며, 배고픔은 나 밖의 음식을 통해 목마름은 나 밖의 음료를 통해 해소된다.
욕구가 커지고 많아지면 그만큼 타자의 희생이 커지게 되어 있다. 소비가 미덕인 사회는 욕구를 최대한 충족시키고자 한다. 욕구를 최대화하고 그걸 최대로 실현시킨다는 측면에서 자본주의는 최대화 하는(maximize) 체제이다. 살려면 다른 것을 먹고 마시고 하는 일이 불가피하다. 나의 욕구가 커지면 보다 많은 타자를 이용하거나 희생시켜야 한다. 많이 먹으면 많은 생명체가 죽어야 한다. 자기를 위해 타자를 이용하거나 희생시키는 사회체제의 병폐에 관해 서양의 철학자들은 전(前) 세기부터 경고를 해왔다.
공급이 수요를 창출한다는 말이 있다. 없는 욕구도 만들어 소비하게끔 한다는 말이다. 예전에는 필요하지 않았는데 생산을 해놓고 보니 사람들이 소비를 하고, 그것이 없으면 못 사는 상품이 된다. 꼭 필요했던 게 아닌데 어느새 생필품이 된 것이다. 코로나가 스톱시킨 사회체제에서 살아가면서 생각해보니 예전에 하지 않으면 안 될 것 같은 일이 하지 않아도 큰 문제가 생기지 않는다. 좀 심심하기는 하지만 그게 내 삶에서 꼭 필요한 건 아니었다는 생각이 든다. 생필품 중에서도 꼭 필수적인 것이 아닌 게 많다는 말이다. 조금 덜 먹고 마시며, 덜 놀아도 사는 데 큰 지장이 없다. 소비를 좀 줄이면 타자의 희생도 줄어들게 되어 있다.


통신제한조치허가를 받지 않은 핸드폰 문자메세지 감청은 불법이다
- 검찰의 불법 감청 확인
지난 14일 우리 단체들은 서울지검 의정부지청이 수사과정에서 법원으로부터 영장을 발부받지 않고 핸드폰 문자메시지를 감청한 데 대해 규탄하는 성명을 낸 바 있다.
이에 대해 서울지검 의정부지청은 문자메세지 감청이 적법하게 영장을 발부받아 집행되었다고 반박하였다.
그러나 우리가 확인한 바에 따르면 검찰이 발부받은 영장은 '압수수색검증영장'이었으며, 이것은 의정부교도소에서 피의자의 핸드폰을 압수하는 데 사용된 것이었다. 압수수색검증 영장은 물건을 압수하거나 수색하는 데 사용되는 것이지 통신비밀보호법상 통신제한조치에 해당하는 핸드폰 문자메세지를 취득하는 데는 사용될 수 없는 것이다. 더구나 검찰 측이 제시한 자료에 의하면 문제의 핸드폰 문자메시지는 수사관이 압수수색검증영장에 의하여 핸드폰을 압수한 후 수사관이 핸드폰에 수록되어 있는 통화내역과 주소록, 문자메시지를 임의로 열어본 후 통신회사에 찾아가 출력해달라고 해서 확보된 것이라고 한다.
일반 압수수색검증 영장과 달리 통신비밀보호법에 의한 통신제한조치 허가영장은 엄격히 제한적으로만 발부하도록 법률이 규정하고 있다. 일반 압수수색검증영장이 모든 범죄에 인정되는 것과 달리 통신제한조치 허가영장은 일부 중대범죄에만 인정되며, 일반 압수수색영장과 달리 범죄를 실행하였다고 의심할만한 충분한 이유가 있고, 다른 수사방법으로는 범인의 체포나 증거의 수집이 어려운 최후의 수단으로 발부하도록 하고 있는 것이다.
핸드폰의 문자메시지를 감청하기 위해서는 법원으로부터 통신제한조치 허가영장을 발부받아야 한다. 통신비밀보호법은 당사자의 동의없이 감청설비를 이용해 통신의 문언과 부호를 지득하기 위해서는 통신제한조치의 종류, 목적, 대상, 범위, 기간, 방법 등을 기재하여 법원에 통신제한조치에 대한 허가를 신청하도록 하고 있다. 문언으로 된 전자우편을 취득하기 위하여 통신제한조치 허가영장이 필요하듯이 핸드폰의 문자메시지를 취득하려면 법원으로부터 통신제한조치 허가영장을 발부받아야 함은 당연한 것이다.
따라서 검찰이 압수수색검증영장으로 문자메시지를 취득하였다면 이는 명백한 불법감청이다. 이것은 통신비밀보호법에 의하여 10년 이하의 징역에 처해지는 중대한 범죄행위이다. 더구나 법률을 준수하고 피의자의 인권을 보장하면서 수사를 해야 할 검찰이 앞장서서 이와 같은 불법행위를 했다는 것에 대해 우리는 경악을 금할 수 없다.
1. 검찰은 불법감청 행위에 대하여 즉각 조사를 하라.
2. 검찰은 핸드폰을 압수하여 문자메시지나 통화내역을 열람하는 행위는 명백한 불법수사이므로, 압수수색시에는 핸드폰의 배터리를 분리하여 보관하도록 내부지침을 만들어 이를 시행하라.
3. 국회는 수사기관에 의하여 남용되고 있는 통신사실확인자료 제출요청 제도를 법원의 영장에 의하도록 통신비밀보호법을 개정하라.


세계 2위 주류회사 페르노리카의 국내 법인이 위스키 임페리얼을 매각하기로 했습니다. 이 과정에서 외국계 회사의 ‘먹튀 경영’이 도마에 올랐습니다. 이 회사는 지난해 약 35억원의 순손실을 내고도 프랑스 본사에 115억원의 배당금을 지급했습니다. 놀랍습니다. 뿐만 아닙니다. 국내 법인 실적이 본격적으로 나빠지기 시작한 2011년부터 지난해까지 배당금으로 챙겨간 돈은 926억원. 2012년 유상감자(583억원)와 또 다른 법인인 페르노리카코리아의 배당금(371억원)까지 합치면 7년간 국내에서 챙겨간 돈은 1880억원에 이릅니다. 그리고 임페리얼 장사가 안되자 직원을 줄이고 제3자에게 매각한다는 겁니다. 어떻게 생각하십니까?
- 문재인 대통령은 장관급인 국민경제자문회의 신임 부의장에 이제민 연세대 경제학부 명예교수(69)를 임명했습니다. 신설된 경제과학특별보좌관에는 ‘축적의 시간’ 저자인 이정동 서울대 산업공학과 교수(52)를 위촉했습니다.
- 서울시가 을지면옥 양미옥 등 재개발구역에 포함된 을지로 일대 노포(老鋪)를 보존키로 했습니다. 세운상가 주변 2조원대 재개발 사업이 큰 차질을 빚을 전망입니다. 당연히 지역 토지주들은 반발하고 있습니다.
- 국민연금을 월 100만원 이상 받는 수급자가 지난해 처음으로 20만명을 넘었습니다. 200만원 이상 수급자도 10명 나왔습니다. 부부합산 최고 연금액은 328만원으로 집계됐습니다.
5. 24일의 뉴스포커스


신동아건설 임직원 50여명이 지난 5월 16일 강원도 영월 덕전마을(덕상2리)을 찾아 마을 곳곳을 돌며 농촌봉사활동을 가졌습니다. 가을 풍성한 수확을 기대하며 고추 지지대를 설치하고 마을 재활용장 페인트 도색작업에 표고버섯목도 나르고 햇살 좋은 하루, 구슬땀을 흘리며 보람찬 하루를 보냈습니다. 신동아건설이 덕전마을과 일사일촌 자매결연을 맺은게 지난 2007년이었으니 벌써 올해로 9주년이 되는 날이네요. ㅎㅎ 특히 이날은 이 마을에 시집 온 부리탐씨 가족을 찾아 선물을 기증하는 등 다문화가정 지원도 아끼지 않았습니다. 부리탐씨 결혼식때 회사 강명구 부회장이 직접 주례까지 서서 감회가 담달랐답니다. 강명구 부회장은 "결혼식 때 직접 주례까지 맡았는데 벌써 두 아들이 생겼다니 기분 좋다"며 "마을에 어린이의 ..
FROM. 신동아아일랜드 2015.05.20 13:33
신동아건설, 1사1촌 일손돕기 현장 영상
지난 10월 10일(토) 강원도 영월군 덕전마을 1사1촌 봉사활동 현장 영상 촬영본 입니다. 금번 1사1촌 봉사활동은 다른 때와 달리 고생이 참 많았던 것 같은데, 특히나 수수 베기를 했던 영업본부 임직원 여러분들이 가장 고생을 많이 하신 것 같습니다. 현장에 나가 사진을 찍고 영상을 찍는 제가 항상 느끼는 것은 우리 신동아人 언제나 즐거운 마음으로.. 봉사활동을 한다는 것 입니다. 그 점이 가장 아름답지 않았나 싶으며, 아쉽지만 그러한 모습 하나하나를 영상에 담지 못해 미안할 따름입니다. 회사 사내활동을 처음으로 영상으로 올리면서, 다음 행사때는.. 보다 이쁘게 찍고 편집해서 올리겠습니다. 즐겁게 봐 주세요~*^^v
FROM. 신동아아일랜드 2009.10.16 17:24
빗속에도 빛났던 1사1촌 활동


셀룰라이트 문제? 이러한 팁과 기술을 시도해 보십시오! 셀룰라이트를 줄이기 위해 노력할 때, 여러분은 단지 신화일 뿐인 가치 있는 조언과 조언들이 있다는 것을 이해해야 한다. 셀룰라이트에 대한 모든 지식과 텍스트를 온라인에서 헤쳐나가는 것은 쉽지 않다. 다행히도, 이 작품은 가장 강하고 효과적인 조언만을 제공하도록 고안되었다. 심혈관 운동은 셀룰라이트 감소에 도움이 된다. 유산소운동으로 문제가 된 셀룰라이트 부위를 운동하고…
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우린 시절 어머니는 나 때문에 속을 썩였어요. 걸핏하면 람보르기니 공장 출입문 앞에 죽치고 앉아 시간을 보냈기 때문이죠. 3시간만에 겨우 차 한 대를 본 적도 있어요. 어느 날 보브 월리스가 람보르기니 이슬레로를 몰고 나오더군요. 쭈그려앉은 내 앞에서 요란스럽게 엔진을 부르릉거렸어요.”
로리스 비코치(Loris Bicocchi)의 말이다. 약 40년이 흐른 지금 이태리 산타가타 출신의 이 소년은 수퍼카 세계에서 가장 뛰어난 엔지니어로 인정받고 있다. 그의 이력에는 파가니 존다, 코닉세그 CCX, 부가티 EB110, 베이론 등이 끼어 있다.
람보르기니를 대파시킨 18세 소년
그는 람보르기니 공장이 코앞인 마을에서 태어났다. 그래서 그의 자동차 실력이 선천적이냐 후천적이냐 하는 논쟁을 블러일으키기도 했다. 비코치에게 물어보았더니 빙그레 웃으며 “이 일을 위해 태어났다”고 짤막하게 대꾸했다.
비코치의 마음속에는 지금도 차에 대한 정열이 불타고 있다. 작고 날씬한 몸매에 머리가 희끗한 50대 남자. 하지만 그의 얼굴에는 장난기 어린 미소가 떠나지 않는다.
그는 오랜 세월 생계를 위해 닥치는 대로 일을 했다. 50대에 접어든 이제는 좋아하는 일을 골라 할 수 있는 느긋한 처지가 되었다. 그는 열흘 전 어느 대형 메이커의 제안을 거절했다. “나를 마케팅 도구로 이용하려고 하더군요.” 비코치는 이 말로 대답을 대신했다.
당연히 그의 첫 일자리는 람보르기니였다. 16살에 학업을 포기하고 개발부 창고지기로 들어간 것. 그러자 집에서는 소동이 벌어졌다. 그때가 1970년대 초였다. “나는 일단 람보의 문 안에 한발을 들여놨다고 생각했어요.” 사실이 그랬다. 그는 미캐닉의 작업복을 입기 위해 사력을 다했고, 오래지 않아 뜻을 이뤘다. “나는 공장 안을 열심히 돌아다녔어요. 허리를 질끈 동여맨 작업복에 때를 묻히고요. 그런 다음 집으로 가서 자랑했죠. ‘엄마, 보세요. 제가 미캐닉이 됐어요.’”
18세 때 돌파구가 열렸다. 비코치는 당시를 생생하게 기억하고 있다. 그는 자원해서 잔파올로 달라라의 작업장으로 갔다. 달라라는 당시 람보르기니의 자문역을 맡고 있었고 지금은 인디카 섀시를 공급하는, 이태리를 대표하는 레이싱 컨스트럭터. 비코치는 월터 울프의 카운타크 앞 브레이크 캘리퍼를 갈게 되었다. “일요일 오전 11시에 일이 끝나서 달라라에게 전화를 걸었더니 그가 묻더군요. ‘자네 그 차를 몰 수 있겠나?’” “순간 눈앞에 내 일생이 번개처럼 스치더군요.” 달라라는 비코치가 람보르기니를 몰 자격이 있는지를 알아보고 싶어 테스트 트랙을 몇 바퀴 돌 것을 주문했다.
“나는 그렇게 하겠다고 대답했어요. 막 운전면허를 땄을 때였으니까요.”
화요일에 작업장으로 돌아간 그는 몹시 힘겨운 하루를 보냈다. 람보르기니를 몰다가 대파시킨 사고를 냈기 때문이다. “상사인 피오리니의 사무실이 훤히 들여다보였어요. 오전 11시 달라라가 그와 이야기를 나누더군요. 나는 점심을 먹으러 가면서 생각했어요. 내가 그 차를 날려버렸으니 람보르기니에서 보낸 2년의 고생은 허사가 되고 말았다고요. 오후 4시에 피오리니가 손을 씻고 따라오라고 했어요. 나를 죽일지도 모른다고 생각했죠. 그래서 울기 시작했어요. 얼굴은 시뻘겋게 달아오르고 격한 감정을 주체할 수 없더군요. 5분 뒤쯤 울음을 그치자 그는 뜻밖에 이런 제안을 하는 거예요. ‘자네 테스트 드라이버를 하겠는가?’”
“나는 농담인 줄 알았어요. 머뭇거리다가 간신히 이렇게 대답했어요. ‘내가 멍청하다는 건 잘 알고 있습니다.’ 그러자 이렇게 말하더군요. ‘로리스, 진정하라구. 많은 사람들이 자네 이야기를 하고 있어. 우리는 자네가 천천히 발전하기를 바랬어. 이제 자네를 가르치는 방법을 생각해야겠네. 이제부터 자네는 모든 것을 배워야 해.’”
차의 일부가 된 듯 행복했던 시간들
비코치는 그대로 했다. 고속 운전법을 배웠고, 기계부문의 이론을 철저히 익혔다. 그러면서 차츰 자신이 하는 일을 이해하게 되었다.
“차와 함께 일하고 있으면 그 차의 일부가 된 것 같아 행복했어요. 요즘에는 그렇게 차와 접촉할 기회가 없어 아쉬울 정도입니다.” 비코치의 말이다. 짧은 기간이었지만 그는 월리스와도 일했다. “약간 뒤쳐져 항상 그의 곁을 따라다녔지요. 그럼에도 정말 황홀했어요! 시간이 나면 그의 차를 닦았지요. 월리스는 훌륭한 드라이버였지만, 위대한 스승은 아니더군요.”
몇 년 뒤 비코치는 인생의 스승을 만나게 된다. 1989년 기술이사 파울로 스탄차니가 부가티 EB110 사업에 그를 끌어들인 것.
“스탄차니가 말하더군요. ‘좀더 좋은 차를 몰아봐요.’ 처음에 공장 청소를 하고 벽에 페인트를 칠했어요. ‘내가 미쳤나봐.’ 속으로 이렇게 중얼거렸지요. 한데 1년 반 뒤 첫차를 만들었고, 그때 올바른 결정을 내렸다고 깨달았어요. 거기서 내 일생에 가장 좋은 교육을 받았답니다. 하루하루가 즐거웠어요.”
비코치는 네바퀴굴림을 비롯한 신기술을 배웠고, 또다른 선생을 만났다. 바로 부가티의 비정규 자문역인 장-필립 비테코크다. 그는 미쉐린에 튼튼한 연줄이 있었다.
황홀한 5년이 지나고 1994년에 부가티는 파산했다. 아내와 어린 자녀가 있는 비코치는 실직했다. 페라리가 일자리를 제의했지만 거절했다. 아내 마리안에게 이렇게 말했다. “장-필립이 하는 일을 하고 싶소.” 그래서 미쉐린에 있는 친구에게 전화를 걸었다. 타이어와 서스펜션의 차이, 그리고 타이어 기능을 3주일 동안 배울 수 있겠느냐고 물어봤다. 당연히 그렇게 했다.
페라리에서 일할 수 있다면 수단과 방법을 가리지 않을 사람이 많다. 그런데 비코치가 덤벼들지 않은 이유는 무엇이었을까? 가장 유명한 수퍼카 메이커에는 한번도 들어간 적이 없는 이유는?
“나는 페라리를 아주 존경하지만 작은 팀을 원해요. 대형 메이커에는 브레이크부, 서스펜션부 등 많은 부서로 나누어져 있지요. 모두 훌륭한 일을 하지만 나는 조화로운 차를 원했습니다. 대형 메이커에서는 모델 전체를 빚어낼 기회가 없어요.”
그 기회가 1996년에 찾아왔다. 그때 호라치오 파가니가 비코치를 불러 완전신형 수퍼카 존다 C12를 맡겼다. 10여년이 흐른 지금 나이 50인 비코치는 손자까지 보았다. “나는 이 직업에 일생을 투자했어요. 오랜 기간 아주 적은 수입으로 살아야 했지요.”
부가티와 파가니에서 일하는 중간에 비코치는 모나코 레이싱팀에서 일했다. 부가티가 직접 만든 유일한 EB110 경주차를 투입했다. 동시에 1년 중 5개월은 브루나이로 건너가 국왕의 차를 관리했다. 브루나이 왕은 1천800대가 넘는 자동차 컬렉션을 자랑했다. 그는 전시차를 관리하며 관리 목록을 작성했다.
“그의 컬렉션에는 다우어 962가 5대, 부가티 EB110 SS 5대, 람보르기니 37대가 들어 있어요…. 모두 에어컨이 나오는 룸에 전시되어 있어요. 맥라렌 F1을 비롯해 모든 차를 몰아봤습니다. 나는 장난감 가게에 들어간 어린애 같았지요. 게다가 보수도 두둑했답니다.”
1996년 호라치오가 전화를 걸어왔다. 실력을 발휘할 절호의 기회가 왔다. 미쉐린·빌스타인과 힘을 합쳐 목표를 달성했다. “존다는 내게 진정한 첫 프로젝트였어요. 파가니와 함께 일할 때가 정말 재미있었지요. 그는 완벽한 것을 원했어요.” 비코치는 지금도 이 차를 자랑스럽게 생각한다.
“12년이 흐른 지금도 아주 뛰어나요.” 과연 그렇다. 호라치오 파가니는 최고의 수퍼카를 설계·제작했다. 그리고 로리스 비코치가 그 작업의 대부분을 담당했다. 그러면서 자연스럽게 균형을 살렸고, 경탄할 만한 성과를 올렸다.
아직도 열정 넘치는 그, 후계자 찾고 싶어
이번에는 신생 소규모 수퍼카 메이커 코닉세그가 그를 불렀다. 비코치는 2004년까지 신형 부가티 베이론을 개발하던 폭스바겐에서 일하는 틈틈이 스웨덴의 코닉세그와 작업을 했다. 베이론의 섀시는 달라라가 공급했다. 비코치는 1천 마력짜리 엔진 개발에 참여했다. 그의 임무는 1천 마력을 살리고, 드라이버가 그 파워를 다스릴 자신을 갖도록 하는 것이었다.
하지만 수퍼카 개발에는 위험이 따른다. 이태리의 나르도 테스트 트랙은 1주 11.3km. 거기서 시속 388km로 달리다 왼쪽 앞 타이어가 터진 경험도 했다. 떨어진 윙과 보닛이 윈드실드에 걸려 시야를 막았다. 그 순간 베이론은 아름코 가드레일을 들이받았고, 헬멧이 옆창을 깨뜨렸다. 이때 기압이 뚝 떨어지면서 한쪽 고막이 찢어졌다.
속도를 줄이기 위해 가드레일을 긁어야 할 필요가 있었다. “나는 다시 가드레일에 접근했지만 각도가 너무 커 튕겨나오고 말았어요. 두 번째는 매끈하게 각도를 잡아 가드레일을 따라 달리다 멈췄지요.” 그는 스티어링 비중과 감각에 집착하는 운전자세가 문제를 일으켰을 가능성이 있다고 생각한다. 베이론에서는 스티어링 토션바에 접근하려면 내부 아치의 플랩을 통해야 하는데 그 플랩이 타이어를 쓸면서 사태가 벌어졌다고 여겨진다.
그렇다면 감칠맛 나는 섀시의 기본 요소는 무엇인가? 스티어링 피드백과 노면의 접촉감이 가장 중요하다고 비코치는 말한다.
“스티어링이 좋으면 다른 부분도 모두 좋아지는 느낌이 들어요. 다음으로 앞뒤 밸런스, 뒤이어 제동 때의 수직 조정력과 안정성이에요.”
물론 모든 것이 비코치의 머릿속에 담겨 있다. 30년간 힘들여 쌓은 경험이 바탕에 깔려 있다. “지금 나는 50이에요. 그냥 즐기고 싶네요. 내가 원하는 바를 거의 결정할 수 있게 되었으니까요.”
그래서 요즘에는 작은 시티카를 개발하고 있다. 그립을 줄여 연비를 높이면서도 안정성을 높이려고 노력하고 있다. 아울러 후계자를 키워 자신이 알고 있는 모든 기술과 경험을 물려주고 싶다. 하지만 아직 순수한 정열을 품은 후보를 찾지 못했다.


지난 12월1일, 시민단체 활동가 22명이 적게는 50만원에서 많게는 300만원까지 모두 합쳐서 1800만원의 벌금형을 선고받았다. 대체 이들은 왜 ‘범죄자’가 되었을까? 판결문에 따르면, 이들은 해서는 안 되는 집회를 했고 써서는 안 되는 확성기를 썼으며 들어서는 안 되는 피켓을 들었기 때문에 유죄라고 한다. 그깟 집회 좀 하고 피켓 좀 들었다고 범죄자가 되나? 지난겨울 우리는 누구든 집회에 참여했고 아무나 피켓을 들었으며 자유롭게 마이크 들고 발언하지 않았던가. 집회 참여자 중 누구도 범법자로 처벌받지 않았다. 뭔가 다른 이유가 있다. 좀 더 살펴보자.
2016년 총선을 앞두고 전국의 시민단체 1천여개가 모여 총선에 공동 대응하는 단체를 만들었는데, 위 ‘범죄자’들은 그 단체의 구성원들이다. 그 단체는 세월호, 교과서 국정화, 한-일 위안부 합의, 방송법 개악, 용산참사 등의 사안에서 특별히 문제가 되는 태도를 보인 각 정당 공천 후보자 35명을 선정했다. 온라인에 이들을 공개한 후, 온라인 참여자들의 투표를 통해 ‘최악의 후보 10’을 추렸다. 선정 후보들은 오세훈, 윤상현, 황우여, 이노근, 김을동, 나경원, 김석기, 최경환, 김진태, 김성태 후보였다. 이들이 왜 선정되었는지 궁금하다면 위 ‘범죄자’들의 판결문을 참조하시라. 재판부는 ‘범죄자’들의 발언을 빌려 이들이 선정된 이유를 친절하고 상세하게 공개해 두었다.
아무튼 그 단체 회원들은 선정된 후보자들의 사무실 앞에서 ‘기자회견을 빙자한 집회’(판결문 그대로)를 했고, 그 집회에서 확성기를 써서 발언을 했으며, 후보자에게 부정적인 문구가 담긴 피켓을 들었다. 그런데 하필 그 집회가 개최된 시점이 법률로 금지된 기간이었단다. 선거법에 따르면, ‘누구든지 선거기간에 선거에 영향을 미치게 하기 위하여’ 집회를 하면 범죄자가 된다. 또 ‘선거일 180일 전부터 선거에 영향을 미치게 하기 위하여’ 피켓을 들거나 선전물을 만들어도 범죄자가 된다. 또 법이 정한 연설·대담 장소가 아닌 곳에서 확성기를 써도 범죄자가 된다.
그리하여 그 단체 회원 22명은 유죄를 선고받았다. 그리고 선거 때 ‘선거에 영향을 미치고 싶은’ 우리 모두는 잠재적 범죄자가 되었다. 아니 수십년간 이 나라의 시민들은 선거 때 ‘선거에 영향을 미치기 위하여’ 표현을 하고 행동을 하면 범죄자가 되는 신분으로 살아왔다.
대한민국 헌법 제1조 대한민국의 주권은 국민에게 있고, 모든 권력은 국민으로부터 나온다. 제21조 모든 국민은 언론·출판의 자유와 집회·결사의 자유를 가지며, 언론·출판에 대한 허가나 검열과 집회·결사에 대한 허가는 인정되지 아니한다. 그런데 이런 헌법에도 불구하고 선거 때만 되면 주권자의 언론·출판·집회·결사의 자유는 사라진다. 정당과 정치인, 특히 이 괴상한 선거법을 수정할 의사가 없는 입법자들은 ‘선거에 영향을 미치기 위하여’ 표현하고 활동해도 되지만, 시민들은 그 행위를 하면 곧바로 범죄자가 된다. 그런 체제에서 주권자를 위한 선거는 존재할 수 없다.


눈으로 보고 손으로 만지고 피부로 느낀 살아있는 공동체의 실재
하나님의 사랑 앞에 자신의 삶을 내어놓은 진정한 공동체
이 책의 기초가 되는 질문은 ‘진정 그리스도인이 된다는 것은 무엇을 의미하는가?’를 묻는 것이며, 또한 ‘예수님과 그분의 나라에 모든 것을 완전히 위임하는 삶을 사는 것과 형제자매들을 진정으로 사랑하는 삶을 산다는 것이 무엇을 의미하는가?’이다.
그 물음은 하나님의 사랑 앞에 우리의 삶을 열어 놓는 것이며 그 사랑은 이웃에게 사랑을 주며, 사랑 받는 것임을 깨닫는 것이다. 우리의 탐구 속에 깊이 들어 있는 궁극적인 질문은 하나님의 충만한 사랑 속에 산다는 것이 무슨 의미하며, 예수님을 따르기 위해 우리의 삶을 완전히 헌신하며 먼저 하나님 나라의 의를 구하는 것이 진정 무슨 의미하는지를 묻는 것이다.
이 책은 교회가 어떠해야 하는가를 서술하고 있다. 다시 말하면 그리스도의 공동체, 즉 그리스도의 몸이 된다는 것이 무엇을 의미하는지를 탐구하고자 한다. 교회에 대한 즉 철저한 교회론에 대하여 논하고자 한다. 교회가 취하여야 할 하나의 구체적인 모습은 교회는 예수의 공동체이어야 한다.
복음의 진정한 요구에 온전히 순종치 못하게 복음을 타협하여 나타나는 곳을 지원해서는 안 된다. 삶이 없이 아무리 많이 설교하고 종교적 대화를 한들 다른 사람이 하나님에게 응답하는데 방해가 될 수 있기 때문이다.
외로움과 고독은 우리 시대의 특징가운데 하나이다. 현대인들은 어느 누구도 진정으로 이해하지 않고 돌아보지 않아 단절과 고독, 소외를 경험한다. 사람들은 경청하려고 하지 않고 듣는다 하더라도 이해하지 않으려 한다. 뿐만 아니라 타인들이 자기를 알게 되면 싫어하지 않을까 두려워한다. 그래서 내면의 감정조차도 가족들과도 나누려하지
도 않고 숨긴다.
오늘날 많은 사람들은 개인적인 사생활과 공동생활 모두를 잃어버리고 살아간다. 현대인들은 많은 일로 분주하지만, 공허할 뿐이다. 단체와 여흥과 오락, 친구들 그리고 T.V 프로그램도 현대인의 영적인 공허를 채워주지는 못한다. 많은 단체에 참여하지만 여전히 공허와 고독감을 느끼며 더 깊은 관계를 갈구하고 있다. 다양한 프로그램과 리트
릿 그리고 소그룹 모임이 있는 교회의 프로그램조차도 때로 의미있는 공동체를 느끼게 해주지 않는다. 현대를 살아가는 우리는 고독한 군중이다. 아마도 사람들이 가장 깊이 느끼는 요구는 친밀하고 의미있는 관계인 것 같다. 또한 이것은 현대인의 중요한 주제의 하나이기도 하다.
중세 사람들은 죽음에 관심을 가졌고 종교개혁 시대에는 죄의 문제에, 현대에는 소외와 방황의 문제가 중요한 주제가 되고 있다. 우리 시대의 비극은 공동체를 깊이 갈망하면서도 소수의 사람들만이 공동체가 가능한 삶이라고 인식한다는 점이다. 그러나 대부분의 사람들이 잘 알지 못하는 기독교 공동체의 풍요한 유산들이 존재한다. 공동체 삶은 이상주의자들의 유토피아적-이상적인 꿈이라기보다는 기독교 역사 속에서 일상적이고 평범한 경험이었다. 공동체에 대한 사람들의 강한 요구는 대부분의 역사 속에 스며들어 있었고, 공동체는 세계 안에서 도 설득력 있는 사회조직 형태가 되었다. 원시적 씨족사회와 중세 수도원은 공동체적인 삶의 형태 중 하나다. 그러나 서구 문명은 공동체적인


지난 23일 청와대 청원 게시판에 기막힌 청원이 올라왔습니다. 공기업 비정규직의 정규화를 그만두라는 청원이었는데요. 하루 만에 20만 명이 동의할 정도로 뜨거운 논란의 대상이었습니다. 이 청원은 소위 취준생들 사이에서 논란이 있었다는 인천국제공항공사의 비정규직 정규화에 대한 반발에서 나온 해프닝입니다. 인천국제공항공사가 비정규직 제로를 선언하며 1900여 명의 보안검색 요원을 청원경찰 신분으로 직접 고용하기로 했다는 기사가 나온 게 원인이었습니다.
출처 - 세계일보
청원인은 인천국제공항공사를 들어가려고 스펙을 쌓고 공부하는 취준생들, 현직자들이 무슨 죄냐면서 노력하는 이들의 자리를 뺏게 해주는 게 평등이냐고 항의했습니다. 취준생들은 인천국제공항에 들어가려고 대학 나와 수년을 공부하고 있는데 누구는 알바하다 정규직이 된다며 억울한 감정을 표출했습니다. 그러면서 청원인은 이번 비정규직의 정규직화가 취준생에 대한 역차별이라도 되는 것처럼 반발했습니다.
출처 - 파이낸셜뉴스
이번 해프닝은 출처가 의심스러운 소스에서 나온 글이 애초 원인이었습니다. 인터넷 커뮤니티에서 취준생들의 심기를 불편하게 한 글은 오픈카톡방에 올라왔습니다. 이번에 정규직이 된 알바생들이 우린 대학 등록금에 5년이란 시간 그냥 벌어서 개꿀이다, 취준생들은 왜 공부하고 대학 가나 몰라라는 식으로 비아냥거렸다는 겁니다. 그런데 애초에 이게 진짜 정규직이 된 사람이 쓴 글인지, 정확한 출처가 어디인지에 대한 명확한 증거가 없습니다. 오픈카톡방은 아무나 들어갈 수 있는 방이기 때문이죠.
항공보안법상 인천국제공항공사가 이번에 직고용을 하겠다고 발표한 보안검색, 공항소방대, 야생동물통제 등의 분야는 애초 알바생이 일할 수 있는 직군이 아닙니다. 항공보안법이 정하는 인천국제공항공사의 협력사 직원이 되려면 법에 정해져 있는 훈련 지침과 교육 등을 이수하고 국토교통부 인증평가를 통과해야 하기 때문입니다. 보안검색 분야의 경우 현장에서 단독으로 일하려면 입사 후 1년 이상의 시간이 필요합니다. 일례로 제1터미널 근무 중인 노동자들을 대상으로 통계를 낸 결과 3년 이상 근무한 이들이 72%가 넘었습니다. 10년 이상 근속한 사람도 17%에 달합니다. 그렇다면 대체 알바생은 누굴 지칭하는 걸까요? 가짜뉴스를 만들고 퍼뜨리는 알바생들을 말하는 걸까요?
출처 - 연합뉴스 TV
연봉에 대한 논란 역시 마찬가지였습니다. 이번에 직고용된 비정규직들은 고용안정성 측면에서 상황이 나아졌을 뿐, 연봉은 그대로입니다. 취준생들이 그렇게 들어가고 싶다던 인천국제공항공사의 5급 대졸 신입사원 초봉은 2019년 기준 4589만 원입니다. 전체 직원 평균 보수는 8398만 원에 달합니다. 높은 보수와 고용안정성 덕분에 대학생들이 선호하는 공기업 1위입니다.
그렇지만 이번에 직고용되는 보안검색 노동자의 연봉은 인천국제공항공사 평균 연봉의 절반도 안 되는 3630만 원입니다. 다른 분야도 마찬가지입니다. 공항에서 목숨 걸고 일하는 폭발물 처리반도 비정규직 신세입니다. 공항에 널려 있는 카트를 정리하는 노동자들은 쉴 틈 없이 일하면서 밥도 제대로 못 먹고 야간에는 몸을 누일 자리 하나 없이 일해도 최저시급 수준의 임금만 받습니다.
출처 - MBC
이번에 청원을 올린 사람을 비롯해 가짜뉴스에 애먼 불만을 터뜨린 취준생들 중에 남들의 절반도 안 되는 연봉에 위험하고 고되지만 비정규직에 최저시급인 일자리에 가고 싶었던 분이 얼마나 될지 모르겠습니다. 이번에 불만을 제기한 취준생들치고 이런 일자리를 원해서 대학 가서 취업 준비하는 사람이 현실적으로 얼마나 될지 모르겠습니다. 아니, 근본적으로 노력과 성과의 기준이 공채, 시험, 학벌에 의한 것이어야 한다는 믿음은 과연 올바른 것일까요?
이번 인천국제공항공사 정규직화 논란은 클릭질 장사를 위해 가짜뉴스와 선동을 아무런 검증 없이 그대로 실어나른 기레기의 책임이 가장 큽니다. 하지만 한편으로 취준생들, 공항의 기존 직원들, 그리고 나아가 우리 모두의 의식이 드러난 직업의 귀천 의식과 계급에 대한 욕망은 참 부끄러운 것이 아닌가 싶어 생각이 깊어집니다. 사무직으로 펜대 굴리는 사람은 현장에서 땀 흘리는 사람보다 연봉이 높아야만 하고 직급도 더 높아야만 하는 걸까요? 비정규직이 감히 정규직이 되는 걸 넘보면 안 되는 걸까요? 학벌을 타파하자면서 대졸자의 취준은 고졸자의 취준보다 존중받아야만 하는 걸까요? 더러운 세상입니다. 과연 우리는 이런 질문 앞에 얼마나 떳떳합니까?
자기 밥그릇을 챙기고 걱정할 수밖에 없는 취준생의 어려움을 잘 압니다. 하지만 세상을 제로섬 게임으로 인식하면 어떤 선동에 놀아날 수 있는지 이번 논란에서 명확히 드러났습니다. 심지어 이번 논란은 인천국제공항공사 취준생의 밥그릇을 침해하는 일도 아니었습니다. 한편 인천국제공항공사의 기존 정규직 노조가 청와대 앞에서 집회를 열고 반대 입장을 밝혔습니다. 이에 대해 노동자와 협의 없는 일방적 정규직 전환이란 반발 속에 직고용 직원 수가 한꺼번에 늘면서 앞으로 주도권 싸움을 우려한 것이라는 분석이 나옵니다. 이번 정규직 전환이 평등권을 침해한다며 진정까지 국가인권위에 접수되는 등 외부의 비판도 계속되고 있죠. 을들이 연대하기는커녕 기득권, 주도권 다툼을 하는 이유는 무엇일까요? 《갑의 횡포, 을의 일터》의 저자는 을이 재생산되는 이유에 대해 이렇게 말합니다.
하청사회에서 을은 이중의 착시효과를 통해 재생산된다.
을은 자발적으로 각자도생하는 신자유주의적 주체로 남는다. 한병철이 《피로사회》에서 간파한 것처럼 오늘날 신자유주의 체제의 성과사회에서는 성과주체인 개인은 자기를 착취하면서 자발적으로 생산성을 향상시키려고 매진한다. 이러한 자기 착취의 동력은 할 수 있다는 믿음, 즉 긍정성의 과잉이다. 할 수 있기 때문에 할 수 없다는 사실은 부정된다. 모든 개인은 성과를 낼 수 있다. 달리 말하면 성과를 내지 못하는 것은 결국 자기 탓이다.
이 시대의 을들은 성과주체로서 성공도 실패도 모두 자신의 선택이고 책임이라 믿으며 끊임없이 앞만 보고 내달린다. 을들은 학교나 회사 같은 조직에서 성적이나 성과로 서열을 매기는 무한경쟁 체계에서 벗어나지 못한다. 집단 전체가 그저 맹목적으로 앞으로만 내달리다가 절벽에 떨어져 죽고 마는 아프리카의 스프링폭스라는 산양들처럼.
만약 ‘을’이 옆에 있는 다른 ‘을들’을 마주 보고 함께 조직을 이루거나 연대한다면, 그래서 을들이 질주를 멈춘다면, 어떻게 될까? 그때 하청사회는 더 이상 작동하기 어려울 것이다. 하지만 하청사회에서는 그러한 사건이 일어나지 않고 여전히 굴러가고 있다.


아름다운재단은 ‘건강한이세상기금‘을 기반으로 저소득 근로자 대상 보철치료 및 치과진료비를 지원합니다. 2012년에는 52명의 저소득 근로자가 치과 치료를 받도록 도왔습니다. 그 중 틀니와 브리지 시술을 통해 치아 건강을 회복하여 식당을 운영 중인 김수연(가명) 씨를 만나 그 간의 이야기를 나누어 보았습니다.
잃어버린 웃음
터닝 포인트는 깃발 꽂은 마라톤의 반환점처럼 도드라지지 않는다. 때로 불친절하고 불편해서 불안하고 불행하기까지 하다. 하지만 지나보면 다르다. 위기와 기회가 짝패이듯, 뼈아픈 실패와 어려운 선택이 놓인 바로 그 때가 터닝 포인트의 순간이다. 김수연(가명) 씨에게는 지난 2011년이 꼭 그랬다. 내딛는 자리마다 늪이고 또 덫이라서 옴짝달싹하기 어려운 절망의 시절, 그녀는 예상치도 못한 기회와 마주했다.
“… 첫 단추를 잘못 끼워서 그런가. 잘 해보려고 애쓸수록 상황이 나빠졌어요. 식당을 꾸리느라 일수 돈을 얻었더니 아무리 장사가 잘 돼도 남는 게 없더라고요. 원금은 고사하고 이자도 갚지 못해 빚이 불고… 아등바등 애써도 안 돼서 식당을 접었죠. 그러고선 앞으로 어떻게 살아야 하나 불안하고 막막해 하는데 지인이 그래요, 구청을 찾아가보라고. 그 길로 달려가서 상담을 받았는데 놀랍게도 그 순간이 제 인생의 전환점이었습니다.”
사실 브레이크 없이 추락하던 삶이라 별 기대는 없었다. 가난은 나라도 구제하지 못한다는데 무슨 수로 자신을 둘러싼 절망을 몰아낼까 싶었다. 그럼에도 불구하고 구청으로 내달린 건 그것밖엔 할 게 없어서였다. 당장 길거리에 나앉아 끼니를 굶을 판이라 선택의 여지가 없었다.
“다만 속엣말이라도 풀어놓으면 좋을 것 같았어요. 숨통이 트여야 뭔가 할 테니까. 아마도 이런 간절함 때문이었겠죠. 그날 만난 담당자가 참 좋더라고요. 이야기도 잘 들어주고 형편을 아니까 푸드 쿠폰도 주고 지원금도 알아봐 주셨죠. 그 중에 가장 고마운 게 아름다운재단과 연결해 준 거예요. 치과 치료비 지원받도록 애써준 거 평생 못 잊어요.”
10년의 치통을 벗다
당시 구청 직원이 김수연 씨의 치과 치료비 지원을 적극적으로 진행했던 것은 첫날의 당혹스런 에피소드 때문이었다. ‘외도와 폭력을 견디다 못해 이혼했는데 소송비만 5천만 원이 들었다’, ‘과거는 잊고 아이들과 잘 지내려 노력했으나 친정 부모님의 병환과 광우병 사태로 인해 식당을 접을 수밖에 없었다’, ‘시작할 때 끌어다 쓴 빚을 갚기 위해 남의 식당에서 밤낮으로 일했지만 해결 될 것 같지 않다’, ‘자신은 물론이고 자녀 둘 다 신용불량 상태로 찜질방은 물론 노숙까지 경험했다’, ‘한 시도 놀지 않고 일하는데 시간이 지날수록 수렁으로 빠져드는 느낌이라 앞으로 어떻게 지내야 할지 막막하다’는 등의 이야기를 하는 중에 앞니가 ‘툭’ 떨어졌던 것이다.
“워낙엔 저, 이 튼튼했어요. 한데 매일 사채업자가 와서 돈을 내놓으라고 하니까 그 스트레스를 당해내지 못하겠더라고요. 하나하나 곪더니 10년 지나니까 이가 다 빠져버렸어요. 단 돈 10원도 아쉬우니 병원엔 갈 수 없고 그렇다고 서비스업에 종사하면서 이가 없는 채로 지낼 순 없으니까 그냥 빠진 이를 다시 끼우고 또 끼우면서 살았어요. 이해 안 되죠?”
누가 보더라도 김수연 씨의 치아는 이제 갓 쉰을 넘긴 사람의 치아라고 보기 어려웠다. 미관은 차치하고, 도대체 그 엄청난 치통을 10년 동안 어떻게 참아냈을지 상상조차 할 수 없었다. 발음도 안 되고 마음껏 웃을 수도 없는 불편하고 비굴한 삶은 또 어떻고. 그래서 구청직원은 더 열심히 지원 단체를 물색했고 결국 아름다운재단과 닿았다. 그리고 김수연 씨는 지난 2011년 11월 말부터 2012년 2월까지 꼬박 석 달 동안 치과를 다니며 틀니와 브릿지 시술을 받았다.
“대략 300만 원 들었어요, 정확히는 295만 원! 아무리 생각해도 기적 같은 일이죠. 아름다운재단과 기부자들 없었다면 불가능했을 거예요. 누가 그런 돈을 주면서 이를 하라고 그러겠어요. 얼마나 고맙고 기뻤으면 아프다는 소리 한 번 안 하고 치료를 받았다니까요. 오라는 날짜, 시간 정확히 맞췄죠. 앓던 이 빠진다는 게 무슨 의미인지도 알았고요, 아주 시원했어요!”
되찾은 웃음으로 살다
치과 치료비 지원은 김수연 씨에게 꽤 생소한 복지였다. 기쁜 만큼 신기했다. 모르는 사람들이 발 벗고 나서서 그 비싼 치과 치료비를 대준다는 게 놀라워서였다. 지난 시간 동안 여러 사람들에게 반복적으로 뒤통수를 맞은 그녀로선 당연한 감정이었다.
“아픈 게 무서워서가 아니라 돈이 무서워서 병원에 못 갔어요. 감기는 약도 안 사먹었죠. 너무 아플 땐 진통제를 먹었는데 나중엔 그것도 말을 안 듣더라고요. 그뿐인가요. 밥도 반찬도 못 씹어서 우울했어요. 이가 아프니까 참… 하지만 누가 알겠어요, 이런 것들을. 사실 곁에 있는 이들도 신경 못 쓰는데… 그래서 시간이 흐를수록 마음이 팍팍해진다 싶었는데 아름다운재단에서 지원을 받다니. 대가를 바라지 않는 누군가의 응원! 참 따뜻했어요.”
낯선 사람들의 도움은 그녀를 변화시켰다. 익숙한 절망 대신 설렘을 불러왔고, 그것은 곧 새로운 식당을 준비하는 동력으로 자리했다. 그리 얻은 긍정적 에너지는 파산신고를 내고 소상공회 대출을 받을 때조차 든든한 버팀목이 돼 주었다. 아직 2달여밖에 지나지 않았지만 이러한 행보를 통해 그녀는 이전과 다른 결과를 가질 수 있다고 믿게 됐다.
“2013년 5월, 부평에 작은 식당을 열면서 ‘가장 힘들었던 시간을 기회로 잡았다’고 생각했죠. 어떻게 그럴 수 있나 생각해 보니까 치아 하나 손봤을 뿐이던 걸요(웃음). 그 하나로 인생에 대한 새로운 목표가 생겼다면 믿으시겠어요? 진짜예요! 자신 있게 웃을 수 있는 만큼 희망이 늘었어요. 고맙습니다. 오복 중 하나를 선사받았으니 앞으로 복 많이 짓고 살겠습니다.”
대한민국농산물요리대전 받은 김수연씨의 상패와 그녀가 조리한 갈낙탕. 새로운 목표를 이루기 위한 지지대가 아닐까.
아름다운재단의 사회적 약자 지원영역인 ‘사회적돌봄’이 바라보는 복지는 “사회로 부터 인간다운 삶을 보장받을 권리”이며, 주거권, 건강권, 교육문화권, 생계권을 중심으로 취약계층의 사회적 안전망을 마련하는 것을 목표로 하고 있습니다.


지난 11월 12일 100만 촛불 시위를 전후해 박근혜 대통령의 향후 진로에 대해 여러 시나리오가 나오고 있다. 정확히 말하면 이러한 시나리오는 이미 10월 25일 최순실의 태블릿 PC라는 판도라 상자가 열린 직후부터 제시돼 왔다. 가장 먼저 거론된 시나리오는 제1야당의 유력한 대선주자가 언급한 거국중립내각에서 시작돼 2선 후퇴→완전한 2선 후퇴라는 수습책이었다. 이 시나리오는 거국중립내각과 2선 후퇴라는 애매모호한 표현 때문에 청와대·여당·야당의 핑퐁게임이 돼버려 현 정국의 혼란을 가중시켜 왔다.
대통령의 하야, 질서 있는 퇴진은 비현실적
정파이해 따른 돌출행위로 국정공백 더 커져
탄핵이 대통령을 퇴진시킬 유일한 제도장치
'탄핵=선동'으로 매도하며 반대할 이유 없어
혼란의 핵심은 총리의 권한 문제다. 헌법 제66조 4항은 “행정권은 대통령을 수반으로 하는 정부에 속한다”고 규정하고 있기 때문에 대통령을 배제한 ‘내각의 자립화’는 대통령제에서 난해한 문제다. 물론 헌법은 정치적 합의나 타협의 산물이고, 현행 87년 헌법도 권위주의 정치세력과 당시 야당이 타협한 결과물이다. 따라서 대통령이 궐위되거나 사고로 인하여 직무를 수행할 수 없을 때 총리가 대통령의 권한을 대행할 수 있다는 헌법 제71조를 정치적으로 해석할 여지는 있다. 하지만 그동안 이 문제에 대한 정치적 핑퐁게임은 아무런 성과가 없었다.
나머지 시나리오는 후퇴가 아니라 퇴진이다. 하야는 대통령의 자의적 퇴진이고, 탄핵은 타의적 퇴진이다. 질서 있는 퇴진이란 말하자면 ‘자의반 타의반 퇴진’이다. ‘자의반 타의반’의 원조는 어제 "5000만 국민이 달려들어 하야 하라고 해도 절대 내려오지 않는다”고 한 JP다. JP의 자의반 타의반 외유는 재기할 가능성이 있었기 때문에 그렇게 한 것이다. 박 대통령에게 ‘질서 있는 퇴진’이란 재기할 가능성이 거의 없는 ‘자의반 타의반 퇴진’과 다름 없다. 만약 박 대통령이 상황에 압박되어 퇴진 일정을 발표하더라도 이러저런 이유로 나중에 번복해 버리면 어떻게 대처할 것인가.
하야 시위와 탄핵은 옵션의 문제가 아니고, 완전히 다른 차원이다. 하야 시위는 대통령의 통치행위가 헌법과 법률을 위배할 경우 국민이 통제할 수 있는 정치적 참여권의 발로다. 국가권력, 대통령에 의해 자행된 불법적 통치행위에 대한 저항권의 표출이다. 비록 헌법에는 저항권이 명시화돼 있지 않지만, 국민의 저항권은 헌법원리상 본질필연적으로 인정되는 것이다. 왜냐하면 통치의 정당화를 위해 국민보다 더 높은 심급을 인정하지 않는 국민주권에서 비롯되기 때문이다. 탄핵은 행정부·입법부·사법부가 독립성을 전제로 각각 다른 권부의 권력 남용·오용을 감독하는 통제수단이다. 현재 상황에선 입법부의 대통령에 대한 통제수단이다.
하야와 탄핵의 차원이 다른 이유는, 국민의 퇴진 시위가 현재 대통령 개인에게 집중되고 있지만 상황 전개에 따라 퇴진의 모든 걸림돌에 대해 확산될 가능성이 높기 때문이다. 하야 시위는 현재진행형이고, 탄핵 주장은 정치권에서 지난주에 비해 이번 주에 현저하게 높아지고 있다.
마찬가지로 탄핵에 대한 반대 주장도 고조되고 있다. 반대 주장의 논리에서 일반적인 논점은 국민의 고통, 국정의 공백이나 불안정, 불가능성 등이다. 그러나 국민의 고통은 하야, 질서 있는 퇴진, 탄핵 절차 등 모든 경우에서 피할 수 없는 부담이다. 어떤 시나리오가 더 빠르고 효력 있게 실행될지는 예측할 수 없다. 하야는 다가오는 엄동설한에 매주 촛불 시위가 진행되더라도 기약할 수 없다. 질서 있는 퇴진이란 것도 추미애 민주당 대표의 돌출행위에서 나타나듯 어떤 정당·정파·개인의 야심으로 파행할지 알 수 없다. 국정의 공백과 불안정에 대한 우려는 지난 노무현 대통령의 탄핵 과정을 회고하면 기우에 불과하다.
탄핵을 하면 황교안 국무총리가 권한대행을 하는 문제가 거론되지만, 이는 지난 주 박 대통령이 제안한 총리의 국회 추천을 야당이 거부한 결과일 뿐이다. 국회에서 새누리당의 반대로 탄핵 발의가 가능할지, 또한 입법부에서 발의되어도 사법부인 헌법재판소에서 탄핵 결정이 가능할지에 대해 의구심도 제기된다. 심지어 헌법재판관의 성향 분석까지 나오고 있다. 그러나 일주일 만에 정세가 바뀌어 국회에서 탄핵발의가 가능하다는 추측이 우세해지고 있다. 헌법재판소도 중차대한 시국에서 더 이상 권력의 시녀라는 오명을 감내할 수 없을 것이다.
[디지털 칼럼] 국회는 왜 책임을 국민에 떠넘기나
심지어 일각에선 탄핵을 선동이라고 매도하는 주장도 있다. 하지만 탄핵 자체를 이런저런 이유로 반대하고 있는 것이 더 문제다. 정치적 선동이란 개인 또는 집단의 정치적 관점에 영향을 끼쳐 특정 단체가 원하는 일이나 행동에 나서게 하는 행위를 말한다. 친박계나 공중파 및 종편에 나오는 범여권 인사가 탄핵을 거론하는 것은 탄핵 과정에서 입법부나 사법부에서 거부될 수 있다는 희망에 불과하다. 비박계를 위시해서 세 야당과 일반국민이 탄핵을 주장하는 것은, 탄핵이 박 대통령을 퇴진시킬 유일한 길이라는 것을 지적하고 있는 것이다.


연휴 때면 출국하는 여행객의 수가 기록을 경신한다고 호들갑이지만 대부분의 한국인은 여가시간을 텔레비전 앞에서 보낸다. TV가 수면, 스포츠, 여행, 가사를 제치고 여가생활의 첫 번째 수단이 된 것은 이미 20년 전이다(통계청의 1996년 사회통계조사). 여가는 고대 그리스 시대부터 명상, 사색, 철학, 지식추구, 토론을 통한 자기 계발과 같은 인간의 가치를 고양하는 시간으로 여겨졌다. 디지털 플랫폼이 맹위를 떨쳐도 이용시간 기준으로는 여전히 지상파 TV가 넘버원이다. TV콘텐츠가 재미와 함께 인간의 개성과 인격, 사회의 품격과 소통에 기여해야 하는 까닭이다.


가벼운 운동만으로도 뇌출혈 발생 위험을 줄일 수 있다는 연구 결과가 발표됐다. 핀란드 헬싱키대학교 연구팀이 운동이 뇌출혈 위험 감소에 미치는 영향을 연구해 이 같은 결과를 발표했다고 UPI 통신이 최근 보도했다. 연구팀은 핀란드인 7만여명을 대상으로 진행한 조사 자료를 분석한 결과, 일주일에 30분 정도로 짧은 시간에 낮은 강도의 운동만으로도 뇌출혈 위험을 5% 감소시킬 수 있는 것을 발견했다. 연구팀은 “일주일에 4일 이상 걷기나 자전거타기 등 적당한 강도의 운동을 30분씩 하는 사람은 나이와 성별에 관계없이 뇌출혈 위험을 약 20%까지 낮출 수 있다”고 밝혔다. 또한 연구팀은 흡연이나 고혈압이 뇌출혈 발생 위험을 증가시키지만 운동으로 이런 위험성을 낮출 수 있다는 사실도 발견했다. 연구팀은 “흡연자도 운동을 통해 뇌출혈 발생 위험을 낮출 수 있지만, 가장 좋은 뇌출혈 예방 방법은 금연이라는 걸 간과해서는 안된다”고 전했다.
내 잇몸질환, 부모님 탓?
똑같이 먹고 양치를 하는데 왜 잇몸질환이나 충치가 생기는 빈도가 다르게 나타나는 지에 대한 연구 결과가 나와 화제다. 브리스틀 대학과 스웨덴 우메오 대학 등으로 구성된 국제 연구팀이 충치·잇몸질환과 유전자의 상관관계를 연구해 이 같은 연구 결과를 발표했다고 메디컬 익스프레스가 지난 5일 보도했다. 연구팀은 6만 2000여명의 참가자들을 대상으로 한 임상 연구 결과와 영국 바이오 뱅크에 보고된 46만 1000명의 자료를 분석해 충치 및 잇몸 질환과 연관이 있는 것으로 보이는 47개의 새로운 유전자를 발견했다. 이 중에는 치주염과 관련 있는 면역 관련 유전자를 포함해 치아와 턱뼈 형성에 도움을 주는 유전자, 구강 박테리아로부터 치아를 지키는 침의 면역 기능을 구성하는 유전자 등도 포함된 것으로 나타났다. 연구팀은 “과거 치아 건강과 유전자 사이에 명확하게 인과 관계를 밝힌 연구는 없었던 것으로 보인다”며 “이번 연구를 통해 치아 건강도 흡연, 비만, 성격 등과 같이 유전적 연관성이 있는 것을 확인할 수 있었다”고 설명했다. 또한 연구팀은 “두 명의 사람들이 똑같은 음식을 먹고 같은 방식으로 치아를 관리해도 각기 다른 구강 건강 상태를 갖게 되는 이유에 대해
‘커피 한 잔’으로 다이어트할까?
커피가 체중을 줄이는 것에 도움이 된다는 연구 결과가 발표돼 화제다. 영국 노팅엄대학교 연구팀이 커피가 몸 속 갈색 지방을 활성화시켜 체중 감소에 영향을 미친다는 연구 결과를 발표했다고 미국 CBS 방송이 최근 보도했다. 연구팀은 커피의 주성분인 카페인이 갈색 지방을 어떤 방식으로 활성화시켜 체중 조절에 도움을 주는 지 조사하기 위해 줄기세포를 바탕으로 한 연구를 진행했다. 최첨단 이미징 기법을 사용해 사람의 목에 저장된 갈색 지방의 변화를 추적 조사한 결과 커피를 마신 직후 갈색 지방이 활성화되는 것을 관찰할 수 있었다. 갈색 지방은 열을 발생시켜 칼로리를 태우는 작용을 하는 지방을 뜻해 겨울잠을 자는 동물에게만 있는 것으로 알려져 왔지만 최근 연구를 통해 인간에게도 발견된다는 것이 밝혀졌다. 연구팀은 “커피 속 카페인이 갈색 지방을 촉진시키는 원인으로 보인다”며 “갈색 지방이 활성화되면 혈중 지질과 혈당 수치가 개선되며 칼로리를 태워 체중 조절에도 도움이 될 수 있다”고 설명했다.
원광치대 ‘동문 발전위’ 발족
원광대학교 치과대학 총동창회(회장 문 철·이하 동창회)가 동문 발전위원회를 구성, 선배 동문의 동창회 행사 참여 확대, 재학생을 비롯한 동문 선후배간 소통 강화에 나선다. 2019 원광치대 개교 40주년 동문 발전위원회 발대식 및 임원워크숍이 지난 6일 천안 상록 리조트 아우내홀에서 개최됐다. 이날 행사에는 김철수 협회장과 장동호 동창회 고문(전북지부장), 이흥수 원광치대 학장, 피성희 원광치대병원장, 오상천 대전 원광치대병원장, 국윤아 대한치과교정학회 회장 등 내빈을 비롯해 60여명의 원광치대 동문이 참석했다. 이날 동창회는 ‘동문 발전위원회’를 발족해 선배 동문들의 동창회 행사 참여를 독려해, 이를 바탕으로 동문 간 화합 강화 및 기부금·동창회비 운용의 투명도를 높여가기로 했다. 발전위원회 구성은 기존 선배 동문 및 동창회가 인정하는 동문발전 기여자 등으로 구성키로 했으며, 동창회 자체 행사 뿐 아니라 모교와 연계한 행사, 재학생과의 소통을 위한 창구로써도 역할을 해 나가기로 했다. 또 동창회 17대 집행부 신임 임원단에 대한 임명장 수여식이 진행됐다. 문 철 동창회장은 “신임 동창회장 임기를 시작하며 첫 임원워크숍이다. 지금껏 전통적으로 잘 이어져
광주지부·몽골 치의 찐한 우정
광주지부(회장 박창헌)가 몽골 바양주르흐구치과의사회(회장 노밍게르)와 친선교류를 확대하기 위해 몽골을 방문했다. 박창헌 회장을 비롯한 광주지부 임직원 일행은 지난 6월 29일 3박 5일 일정으로 몽골 수도 울란바토르 바양주르흐구치과의사회를 방문했다. 광주지부는 지난 2015년 박정열 전 회장이 역임할 당시 바양주르흐구치과의사회와 학술, 문화, 인적 등 다양한 분야의 실질적인 교류 협력과 우호 증진으로 자매결연을 체결, 매년 상호방문 형식으로 친선교류를 진행하고 있다. 광주지부 일행은 아마르 사이칸 학장과 노밍게르 회장의 환대로 먼저 몽골 울란바토르 몽골 국립치과대학(학장 아마르 사이칸) 및 치과병원을 방문하고, 노밍게르 회장이 운영하고 있는 치과의원을 방문했다. 이어 바양주르후구치과의사회 임원진은 몽골 치과의사 13명이 모인 저녁 만찬자리를 성대하게 마련했으며, 이 자리에서 양 측의 우정을 다시 한 번 확인하는 의미로, 광주를 상징하는 기념품을 박창헌 회장이 노밍게르 회장에게 전달했다. 아울러 저녁식사를 겸한 만찬 자리에서 몽골 전통악기 연주와 안무를 보여주는 축하 연주회를 시작으로 양 측의 참석자 소개와 인사말, 기념품 전달, 기념촬영 등이 진행됐다. 박
스포츠치의학회 평창올림픽 노하우 전수
대한스포츠치의학회(회장 권긍록·이하 스포츠치의학회) 임원진들이 일본스포츠치의학회 학술대회에 참석해 2020년 도쿄 올림픽을 앞두고 있는 일본 스포츠치의학회에 평창 동계올림픽 경험과 노하우를 전수했다. 스포츠치의학회 임원진은 지난 6월 22~23일 양일간 일본 가고시마에서 열린 일본스포츠치의학회 제30회 학술대회에 참석해 일본스포츠치의학회 임원 및 회원, 인근 지역 치과의사들과 교류했다. 권긍록 회장은 이번 학술대회에서 2020년 도쿄 올림픽을 준비하고 있는 일본스포츠치의학회에게 2018년 평창 동계올림픽의 경험을 공유하는 ‘The Activities of Sports Dentists in the PyeongChang Olympics’라는 의미있는 주제의 강연을 진행해 관심을 끌었다. 한편, 스포츠치의학회와 일본스포츠치의학회의 인연은 오랜 전부터 이어져왔다. 2003년 스포츠치의학회 창립 시, 일본스포츠치의학회의 이시가미 교수가 이를 도왔으며 이후에도 꾸준한 교류가 지속됐다. 지난해 스포츠치의학회 제16차 학술대회 및 정기총회에서는 이시가미 교수와 타게다 교수가 ‘교합이 전신의 균형과 스포츠에 미치는 영향’, ‘외상 예방 효과가 높은 마우스가드의 개발에 대
아이 손잡고 모교 나들이 어때요?
조선대치과병원(병원장 손미경)이 동문과 동문 가족들에게 병원의 문을 활짝 연다. 조선대치과병원이 오는 17일까지 조선대치과병원 견학프로그램 신청을 받는다. 이번 견학프로그램은 조선치대 동문 자녀 중 초등학생들을 대상으로 오는 8월 2일 조선치대와 조선대치과병원을 견학하고 체험하는 일정이다. 이날 견학 프로그램으로는 ▲조선대치과병원 소개 ▲직업소개-치과 의사란? ▲조선치대·조선대치과병원 견학 ▲치과의사 직업체험 등이 진행된다. 손미경 병원장은 “자녀와 함께 모교를 방문해 엄마·아빠가 공부했던 곳을 둘러보며, 조선치대 동문이라는 것에 자부심을 느낄 수 있는 하루가 되길 바란다”며 “조선대치과병원에서는 앞으로 동문들과 함께할 수 있는 프로그램을 계속 준비하도록 노력하겠다”고 전했다. 한편 중·고등학생 및 대학생을 대상으로 한 봉사활동도 진행된다. 봉사는 조선대 치과병원의 행정 및 진료 보조 등을 진행하며 자원봉사 실적으로 인정받을 수 있다. 문의: 062-220-3910
AJODO Case of the month ‘3관왕’
‘Mr. Molar Protractor’라는 별칭을 갖고 있는 백운봉 원장(스마일위드치과의원)이 세 번에 걸쳐 AJODO의 Case of the month에 선정됐다. AJODO(American Journal of Orthodontics & Dentofacial Orthopedics)는 치과 교정학 분야의 SCI 논문 중 임팩트 팩터(impact factor)가 가장 높은 학술지로 매달 가장 우수한 증례를 Case of the month로 선정하고 있다. 지난 6월 AJODO Case of the month로 선정된 백 원장은 하악 우측 대구치 모두가 90도로 쓰러지고 alveolar bone까지도 bending된 심한 scissor bite 성인환자를 정출된 상악 구치를 압하한 후 스크류가 아닌 일반 교정장치로 scissor bite를 correction 하고 장기 follow up 한 증례를 발표했다. 이 증례는 백운봉 원장이 단독 치료했지만 스승인 일본 J Sugawara 치과의사의 많은 조언과 도움이 있었으며, 김윤지 고려대 교수, 크리스틴 홍 미국 UCLA 교수, 박재현 미국 아리조나대 교수가 공저자로 참여했다. 논문은 최근 출간된 AJODO
안정미 기사
시민들과 구강건강 소통
부산지부(회장 배종현)가 시민들과 구강보건을 매개로 소통했다. 지부 측은 지난 6월 27일부터 29일까지 부산광역시, KNN에서 주최·주관한 ‘메디부산 2019! 시민건강박람회’에 참여했다고 밝혔다. 올해로 9회째를 맞은 ‘메디부산 2019! 시민건강박람회’는 예년과 달리 국제복지재활시니어전시회, 부산국제안티에이징엑스포와 공동개최한 가운데 진행됐다. 부산지부에서는 무료 구강검진 부스를 설치, 지역민들에게 구강건강 관련 종합정보를 제공하는 등 소통의 장을 마련했다. 배종현 부산지부 회장은 “올해 메디부산 2019! 시민건강박람회에서는 KNN 특별방송, 어린이 건강 인형극, KNN 건강강좌 등 다양한 부대행사가 진행됐다”며 “부산지부에서도 많은 지역민들에게 구강 관리방법 및 치아에 관한 궁금증을 해소할 수 있는 올바른 정보를 공유할 수 있다는 점에서 뜻 깊은 시간이었다”는 소감을 밝혔다.
2019-07-10 09:04
늘어나는 생활체육 치의 역할 커진다


우선 네이버 통합 고객센터는 따로 있지는 않은 것 같습니다. 저 같은 경우에는 네이버 블로그 오류가 아닌 티스토리 블로그 관련으로 문의를 드렸습니다. 티스토리 블로그에서 포스팅을 하였을시에 다른 검색 사이트에서는 정상적으로 노출이 되었습니다. 제목 및 내용, 썸네일 등등이요. 그런데 네이버 블로그에서만 제 글이 노출이 되지 않았습니다. 검색 노출이 안되는건 아니였습니다. 검색 노출은 됩니다. 추가적으로 제목 노출까지는 됩니다. 그런데 제목만 노출이 될 뿐이지 안에 있는 내용 및 이미지는 노출이 되지 않는 상황이 벌어졌습니다. 이미지 파일은 밑에와 같습니다.
보시는 것과 같이 2일이 지났는데도 제목만 노출이 되는 현상이였습니다. 궁금에서 모든 네이버 지식인과 글들을 찾아 보았는데 저와 동일하게 발생하시는 분들은 계시지 않았습니다. 그래서 오류로 생각 하고 네이버 오류대응 고객센터에 전화를 걸어서 문의을 해보도록 했습니다. 네이버 오류 관련 대응 고객센터의 전화번호는 1588-3829 입니다.
우선 저는 네이버에서 검색해본 결과 블로그에 관련해서는 따로 답해주지 않는다 처리 해주지 않는다라고 해서 저도 역시 안해주실줄 알았는데도 혹시나 몰라서 전화를 드렸는데 관련 사항을 담당 하시는 분께 연결해주신다고 해주셨습니다. 순간 저는 어? 라는 생각은 했는데요. 하지만 쉽게 연결은 되지 않았습니다.
통화 연결음만 계속 들려서 다시 전화 다시 전화를 총 5번만에 연락을 했습니다. 관련 담당자님께서 이것은 오류가 맞다라고 해주셔서 관련 내용을 확인 하기 위해서 네이버 고객센터에 글을 작성해 달라고 해서 작성을 하였습니다.
아직 모든 내용이 해결되지도 않았습니다. 아니죠.. 해결된 부분은 하나도 없습니다. 하지만 계속 기다리고 있는 것보다 전화 통화가 가능 했다는 점에 우선 속이 시원했습니다. 내가 풀지 못하는 내용을 확인했다는 것에 대한 말이죠. 우선 네이버에 따로 고객센터가 없다는 내용의 글들과 사항들이 많아 매우 불편한건 사실 입니다. 그 부분에 대해서는 저도 부탁 드리고 싶습니다. 하지만 이 부분에 대해서 어느정도 기다림이 있어서 해결 된다면 좋겠습니다.
티스토리 민유화 블로그 테스트 합니다.
오래된 포스팅이긴 하지만 어떤식으로 해결을 하셨나요??
저도 현재 똑같은 문제를 겪고 있습니다. 혹시 해결 방법을 기억하고 계신다면 조언 부탁드립니다
2016.02.26 00:25 신고


위의 사진은 프리덤 워즈 패키지판입니다. 다운로드판 한정입니다만 체험판을 플레이한 기록이 있으면 소정의 DLC를 받을 수 있었습니다. 하지만 이 DLC는 게임 내에서도 얻을 수 있는 아이템들이니 레어까지는 아닙니다. 개인적으로는 소장가치를 중시하기 때문에 패키지판을 좋아합니다. 예약 구매를 한 것이 아니다 보니 예약 한정 선전이 스트랩이 없는 것이 아쉽네요…ㅜ.ㅜ
위는 제 PS Vita에 프리덤 워즈 배경 화면을 설정한 모습입니다. 프리덤 워즈 일본 공식 벽지를 PS Vita 배경에 깔고 프리덤 워즈 아이콘을 오른쪽 아래에 배치하니 눈 모양 문양과 아이콘이 잘 어울리는군요.
이 게임은 자원이 고갈된 가까운 미래, 감옥도시 판옵티콘(PT)이 그 무대입니다. 자원 부족으로 인해 태어난 것만으로도 중죄. 사람들은 PT에 태어나자마자 징역 100만 년이 부여됩니다. 이 형량은 사회봉사라는 이름의 전투 행위나 자원 납부를 통하여 줄여나가는 것으로, 새로운 권리를 취득할 수 있습니다. PT의 공식 마스코트 “초고기능범용안내담당” ‘선전이’가 항상 외치는 맺음말 '렛츠 공헌!'이 인상적이었습니다.
제일 처음엔 주인공과 주인공을 감시하는 안드로이드 '액세서리'를 자신의 취향대로 만드는 것부터 시작됩니다. 원래 이런 캐릭터 커스터마이징 부분에 시간이 걸리기 마련인데 미리 체험판을 해봤기 때문에 금방 이전에 하던 스타일대로 만들 수 있었습니다. 나중에 등급을 올리고 권리 해방 신청을 통하여 좀 더 다양한 복장에 좀 더 다양한 색상을 커스텀 할 수 있게 되는데, 이때 청록색 색상을 이용하여 대파인간 느낌으로 꾸며보았습니다.
이 게임을 처음 해봤을 때의 소감은… 제약사항이 너무 많다는 것! 주인공이 최하계층의 죄인이 다 보니 사소한 것 하나를 행할 자유도 주어지지 않았습니다. 독방 내에서 5걸음 걸었다고 징역 10년이 추가되고, 쉬라고 해서 침대에 누웠더니 누워서 잘 자격 없다며 징역 10년 추가되고, 이번에는 판옵티콘 내부에서 뛰어다닌다고 징역 추가, 이성에게 가까이 갔다고 징역 추가, 액세서리와 거리가 멀어졌다고 징역 추가에... 액세서리에게 불같이 화를 내고 싶어지기도 했죠. 가능하면 액세서리만큼은 자기 취향대로 만들어야 조금은 견뎌낼 수 있을 것 같았습니다.
하지만 사회봉사(라는 이름의 전투)를 진행함에 따라 형량도 줄고, 사면 포인트도 쌓여 권리를 하나하나 해방해 나아가면서 점점 제약이 사라지기에 쾌적한 플레이가 가능해지지요. 계층이 올라감에 따라 액세서리가 주인공을 대하는 태도도 점점 상냥해집니다. 하나의 사회봉사마다 몇백 년씩 형량을 줄일 수 있으니 징역 10년 정도는 우스워지게 됩니다. 게임 초반의 세세한 제약과 그것을 해방해가는 과정 또한 하나의 즐거움이었습니다.
이 게임은 한국어화 게임이라는 것만으로도 큰 메리트가 있습니다. 시스템이 꽤 복잡한 편인데도 한국어화 되어있으니 비교적 알기 쉽습니다. 최초 판옵티콘에서 '서울'을 고를 수 있다는 것과 서울 전용 판옵티콘 로고까지 있다는 것이 마음에 드네요. 오리지널 이벤트로 루리웹에서 공개한 코드를 입력하여 루리웹 한정 데칼을 받을 수 있다는 것 또한 인상적이었습니다. 앞으로도 이렇게 독특한 이벤트가 많으면 좋겠습니다.
게임은 난이도가 제법 높은 편입니다. 하지만 상황에 따라서도 달라집니다만, 함께 싸우는 액세서리와 NPC에게 명령을 내릴 수 있다는 것은 전투에 큰 도움이 됩니다. 특히, NPC들이 시간을 벌며 싸워주는 동안 자원을 줍고 다니고 멀리 떨어져서 원호하다가 NPC가 쓰러지면 가시를 써서 소생시키거나... 이렇게 진행하면 액션 하수라도 어느 정도는 커버가 됩니다. 액션 게임이라기보단 전략시뮬레이션 게임 같은 감각이 되긴 합니다만 이런 선택적인 플레이가 마음에 드네요. 초반에 난관에 봉착한 곳은 제3계층의 끝에 나오는 제4정보 위계 권한 취득 고시. 시민을 3명 탈환해야 하는데 적 어브덕터도 상당히 강하고, 주변에서 무한으로 몰려드는 잔챙이 적도 골치 아픈데 덤으로 쓰러진 액세서리까지 약탈당하고... 결국, 어브덕터를 완전히 파괴하지 않고 시민을 구출한 직후 전송기로 보내도록 NPC 및 액세서리에게 명령을 내리는 방법으로 클리어했습니다. 제4계층부터는 주인공을 강화할 수 있는 부스터가 생겨 지금보다는 어려움이 좀 덜해집니다.
두 번째로 어렵다고 느낀 곳은 제6계층 끝에 나오는 제7정보 위계 권한 취득 고시. 이곳이 어려운 이유는 액세서리나 NPC들의 도움 없이 주인공 혼자서 상대를 모두 격파해야 하기 때문이지요. 포위당하지 않게 도망 다니면서 상대를 하나하나 쓰러뜨린 뒤 시체 위에 대인지뢰를 올려놓아 소생을 방지하는 하는 전법으로 클리어했습니다. 자잘한 잔재미는 시민 운반 시에 느낄 수 있었습니다. 플레이어 캐릭터를 여성으로 했을 때 남자 시민을 공주님 안기로 안고 있는 것이나, 어깨에 들쳐메고 뛰는 모습이 코믹합니다. 플레이어 캐릭터를 남성으로 했을 때 남자 시민을 저렇게 안고 있는 것 또한 재미있었습니다. 이 게임은 소울 새크리파이스 같은 3D 액션게임을 해본 사람들이라면 큰 문제 없겠지만, 저 같은 3D 액션 게임 하수가 하기엔 제법 난이도가 높은 게임이지요. 하지만 무기를 업그레이드하거나 액세서리와 NPC를 활용한 전략적 전투를 통하여 떨어지는 컨트롤 능력을 커버 가능합니다. 덕분에 초반의 고난에도 불구하고 게임을 클리어하고 엔딩을 볼 수 있었습니다. 파고들기 요소도 훌륭합니다. 이름하여 ‘본격 자원 생산 공장 게임 프리덤 워즈’. 자원뿐만 아니라 시간을 투자하여 더 고품질의 아이템을 생산해야 하기에 선택과 집중이라는 면에서 전략이 필요합니다.
고난도의 사회봉사를 수월하게 하려면 무기 플랜트에서 무기 강화 및 개량이 필요합니다. 스토리상 진행되는 미션은 무기 강화만으로도 충분했지만, 고난도의 임의 사회봉사를 진행하려면 아무래도 개량이 필요합니다. 속성과 모듈러의 개념이 있고 투입하는 자원에 따라 성능이 변화합니다. 원하는 능력을 갖춘 무기를 만드는 것에 상당한 시간과 노력이 필요하지요. 하지만 원하는 무기를 완성했을 때, 그리고 전장에서 전보다 더 강해진 자신을 확인했을 때의 희열은 말로 다 할 수가 없습니다. 많은 사람이 애용하는 다목적 화기 바바라's 이지기어. 속성과 모듈러를 원하는 대로 맞추기에는 꽤 많은 시간과 노력이 필요합니다. 하지만 10월 말 배포된 1.20 업데이트로 모듈러를 삭제할 수 있게 되어 꽤 편리해졌습니다.
유저들의 기대가 너무 컸는지, 부족함을 호소하는 유저도 있었습니다. 액션 초보자에게는 다소 어렵다는 지적의 목소리도 있었습니다. 물론, 이런 부분을 고려하더라도 전체적으로 재미있는 타이틀인 것은 틀림없지만요. 나아가 이번 업데이트로 온라인 멀티 플레이가 지원되기에, 전 세계의 죄인들과 ‘렛츠 공헌!’ 할 수 있지요.
특히, 적 어브덕터에게 기동성 있게 접근할 수 있는 가시 액션이라든지, 특정 부위에 달라붙어서 모조리 절단할 수 있는 용단 시스템은 일단 손맛부터 기존 게임들과 차원이 다릅니다. 게다가 이 게임의 그래픽은 역대 PS Vita 게임들 중에서도 단연 탑클래스라고 말할 수 있을 정도로 깔끔하며, 세세하게 나만의 캐릭터를 커스터마이징하는 기능도 상당한 수준입니다.


안녕하세요 다름이 아니라 일을하다가 그만둔 세일즈맨이 저희손님하고 둘이서만 주고받은내용으로 손님이 $2.000불가량되는 금액을 지불한모양입니다 이직원이 퇴사한상태에서 한달후쯤에 계속근무하는것처럼해서 일어난일이구요 변호사를 통해서 레터가 와서 자기는 그만둔것도 몰랐고해서 그세일즈맨한테 지불한금액을 회사차원에서 변제하라고 보냈는데 저희회사에서 발행한 인보이스도없고 회사에 연락을 한번도 한적이없지만 일단 여기에서 근무했던 직원이 그런사기성행태를 한 행동에대해서 도의적으로는 미안하지만 변제한다는게 많이억울한일이고해서 변호사가편지를 보냈기때문에 일단 대응은 하는게 상식인것 같아서 이런케이스에는 제가 어떻게 하는게 현명한건지 자문을 구하고싶어서요 얼마안되는금액땜에 저도 변호사분을 섭외해서 대응해야하는지 그냥변제해주고 말아야하는지 변호사님이 도와주실수있는 문제인지 여쭈어봅니다 좋은 방향으로 해결할수있는 방법을 제시해주시면 감사하겠습니다 참고적으로 저는 la에서 비즈니스를 하고있고 손님은 아이다호주에 있는 손님이고 변호사편지도 아이다호에서 온겁니다 감사합니다
이원석 변호사의 답변 12/15/2017 09:01 am
일단 경찰 리포트를 해서 이런 행위가 회사와 상관이 없다는 것의 증거로 준비를 하시고, 회사 입장에서도 직원이 이런 형사적인 행동을 하는것은 전혀 뜻밖이기 때문에 변제를 해 줄수 없다고 하셔야 할것입니다.
대부분의 경우, 회사에 밀린 인보이스에 대한 지불을 하는것일텐데, 돈을 돌려 달라고 한다니, 세일즈 맨이 물건을 오더를 받으면서 디파짓을 받은것인지 확실치 않지만, 분쟁을 해결 하는 방법에서 서로 반씩 책임을 지자고 하는것은 어떠실런지요?


19 모든 백성이 사무엘에게 이르되 당신의 종들을 위하여 당신의 하나님 여호와께 기도하여 우리가 죽지 않게 하소서 우리가 우리의 모든 죄에 왕을 구하는 악을 더하였나이다 20 사무엘이 백성에게 이르되 두려워하지 말라 너희가 과연 이 모든 악을 행하였으나 여호와를 따르는 데에서 돌아서지 말고 오직 너희의 마음을 다하여 여호와를 섬기라 13장 13 사무엘이 사울에게 이르되 왕이 망령되이 행하였도다 왕이 왕의 하나님 여호와께서 왕에게 내리신 명령을 지키지 아니하였도다 그리하였더라면 여호와께서 이스라엘위에 왕의 나라를 영원히 세우셨을 것이거늘 아멘.
사랑하는 성도 여러분, 그리스도의 향기가 풍겨나는 하루이기를 원합니다. 모든 일의 시작이 마음이라면 우리의 마음을 예수의 마음에 접붙여서 그분으로 인하여 먹고 마시는 은혜가 있는 오늘 한날이 되기를 원합니다. 우리가 읽을 본문은 11장에서 13장까지입니다. 하나님앞에서 은혜얻은 두 삶이 극명하게 대조되어 나타납니다. 하나님 앞에서 언제나 알곡과 가라지가 있음을 우리가 기억해야 합니다. 알곡과 가라지가 형태가 비슷하고 마지막 날에 확인되는 것 또한 명심해야 합니다.
사울은 왕이 되었습니다. 왕을 원하는 것은 죄인들의 바램입니다. 우리에게 참된 왕은 하나님이심에도 불구하고 인간이 주인되는 왕을 원합니다. 왜 입니까? 언제나 우리의 마음대로 할 수 있기 때문이며 우리가 왕이 되는 주권도 행사할 수 있기 때문입니다. 사울은 왕이 되었습니다. 그러나 왕이된 다윗과는 달랐습니다. 다윗에게 왕은 언제나 하나님 한분이었습니다. 다윗은 하나님을 섬기는 데 최고의 왕이 되었습니다. 우리도 삶의 자리에서 언제나 왕을 구할 때가 있습니다. 때로 스스로 왕이 되고자 하는 마음도 갖습니다. 오늘도 우리는 사람이든지, 물질이든지, 관계이든지 내가 중심이 되는 왕을 구합니다. 하나님은 아니라고 하십니다. 오직 하나님만이 왕이심을 인정하고 섬기는 오늘이기를 원하십니다.
죽는 순간까지 평생 하나님만을 왕으로 섬긴 이가 있습니다. 바로 사무엘입니다.
그의 마지막 유언은 우리에게 향기나는 인생이 무엇인지를 보여줍니다. 나는 너희를 위하여 기도하기를 쉬는 죄를 범하지 아니하고 의로운 길을 가르치기를 원한다 합니다. 기도함은 자신이 하나님을 의존하는 의존적인 존재임을 고백하며 자신이 걷는 길이 길이 아니라 하나님이 말씀하신 길이 길임을 보여줍니다. 철저하게 하나님만을 왕으로 섬기는 삶입니다. 세상적으로 보면 사울보다 나음이 없습니다. 그럼에도 이 길을 걷습니다. 왜 입니까? 이 길만이 영원한 생명의 길이기 때문입니다. 사랑하는 성도 여러분, 오늘 우리는 기도합니까? 무릎 꿇는 자리에 섭니까? 오직 말씀만이 내가 내려할 할 닻임을 고백하십니까?
사울은 하나님앞에서 자신이 왕됨을 나타내었기에 결국 버림을 받게 됩니다. 여러 가지 이유를 말하지만 결국 핑계였습니다. 오늘 우리의 삶이 두렵고 떨림이 있습니다. 혹시 우리는 사울과 같은 길을 걷고 있지는 않는 지하는 것입니다. 정말 우리는 구원받은 백성으로서의 은혜에 감사하는 길을 걷고 있는 지 말입니다. 다윗에게는 있고 사울에게는 없는 것이 무엇이었을까를 생각하게 됩니다. 사무엘에게는 있고 사울에게는 없는 것이 무엇이었을까요? 저는 죽음이라고 생각합니다. 죽은 자는 은혜를 받은 자는 왕이 될 수 없습니다. 자기 자신에 대하여는 죽은 자가 되어야 하고 하나님안에서는 산자가 되어야 합니다.


크누아 리코더 앙상블 2018 정기연주회에 다녀왔다. 아마도 이번처럼 크누아 리코더 앙상블이 낮 12시에 연주회를 한 건 처음이 아니었을까 싶다. 좋은 연주회임에도 불구하고 학교측의 부족한 배려는 아쉽기만 하다. 개인적으로야 가깝기도 하고 마침 점심시간이라 손쉽게 다녀왔지만 다른 사람들은 연주회 시간을 보고 의아해하지 않았을까. 누구를 위한 연주회인가 하고...
최근 과거에 비해 연주회장을 많이 찾지 못하고 있는데, 오랜만에 기분좋게 감상한 연주회였다. 거의 포스팅이 없는 블로그에 이렇게 글을 쓰게 만들 정도라면 충분한 증명이 되지 않을까.
이번 연주회의 테마는 'Bach in the air' 다. 올해는 바흐 탄생 333주년이기도 한 만큼 다른 해보다 바흐 관련 공연도 많은 편이다. 그런데 왜 'in the air' 일까? 연주회 초반 바흐의 푸가를 오르간 독주와 리코더 콰르텟으로 번갈아 연주하는데, 공기(air)를 사용하는 두 악기 오르간과 리코더를 사용한다는 의미다. 오르간 푸가 BWV 578로 시작하는 파이프 오르간의 독주. 공간과의 어울림도 좋았던 연주였다. 뒤이어 리코더 콰르텟이 푸가의 예술(혹은 기법) 중 Contrapunctus 1을 연주했다. 살짝 소름이 돋는 순간이었다. 아마도 관객들 대부분이 이 두 악기의 유사성을 실감했을 것이다. 이 연주회의 기획 또한 그런 부분을 강조함이었을 것 같고... 한 가지 아쉬운 점은 오르간과 리코더 콰르텟의 볼륨 차이가 컸던 부분이다. 워낙 장엄하게 끝을 맺는 오르간의 음향 뒤에 리코더가 등장하다 보니 소리가 다소 빈약하게 들렸던게 사실이다. 그럼에도 리코더 앙상블의 정교한 푸가는 무척 좋았다.


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헤이, 나는이 엔진을 좋아하지만 근접 공격 상태에서는 작동하지 않는 것 같니? 이런 마법 종이가 있다고 상상해보세요. 이 종이와 똑같은 걸 여러분에게 나눠줄 수도 있다 칩시다. 여러분이 종이에 뭔가를 적으면 제 종이에도 똑같이 나타나죠. 모든 분에게 이 종이를 나눠줬다고 가정해볼게요. 그리고 누구나 자신의 비트코인 거래 명세를 이 종이에 적는 겁니다. 그럼 각자 적은 내용이 모든 종이에 똑같이 기재되겠죠. 그럼 전 제 종이만 봐도 비트코인으로 어떤 거래가 이뤄지는지 다 파악할 수 있을 겁니다. 실제로 비트코인 블록체인에서 일어나는 일이 이것입니다. 모든 비트코인 거래 내용이 거기 기록되거든요. 하지만, 이게 종이가 아니라 전 세계 수천 개 네트워크에서 컴퓨터 코드가 돌아가면서 이뤄지는 거예요. 그게 다른 점이죠. 모든 컴퓨터가 비트코인의 소유주를 공동으로 확인하는 겁니다. 그러니까 비트코인 블록체인은 비트코인 거래의 핵심인 셈이죠.
그렇기 때문에 일정 요건을 갖추지 못해 정규 주식시장에 상장되지 못한 회사들은 정규시장 밖에서 주식거래를 할 수밖에 없는데요. 시장 밖에서 거래 명세서 폼 거래한다고 해서 비상장 주식을 장외 주식으로 부르기도 합니다.
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넓은 인공수조에 가득 찬 신도들과 거리를 나신으로 배회하는 수행자를 상상해 본다. 극도의 불살생을 교리로 채택한 그들에게 수치심은 또 다른 사치일 수 있다. 힌두교의 사두들과 자이나교의 공의파는 신께 나아가는 방법으로 고행을 택하였다. 그들은 고행의 대가로 득도하고 열반 하였을까? 아마 고행을 통하여 득도하고 열반하였다고 생각하였을 것이다. 몇 시간을 뜨거운 바위산을 맨발로 다녀 발바닥이 익었다. 나도 고행중이다. 마을에서 시원한 청량음료를 들이키며 다시 속세로 회귀하였다. 인디라기리 정상을 바라보니 고마테스와라는 두 눈을 크게 뜨고 변함없이 세상을 굽어보고 있다.
기독교나 불교 등 신의 모습은 모두 인간의 모습이다. 다른 상상도 가능하겠지만 성공한 신의 모습은 모두 자비로운 인간의 모습이다. 점심을 챙겨먹고 오후에는 또 다른 성지 찬드라기리를 향하여 뜨거운 바위산을 다시 올라야 한다.
찬디라기리의 넓은 바위산 정상에는 10세기 전후에 만들어진 몇 개의 자이나교 사원과 호이살라 왕조대의 전승탑인 20m에 달하는 명예의 기둥Pillar of Fame이 있다.
인도의 자이나교 사원은 불교나 힌두교사원 양식을 채용하였으나 사원내부는 장식성이 적고 신이나 권속의 배치를 최소화하여 간소한 느낌을 준다. 그러나 그들의 본존인 자이나상은 석재 선정에서 디테일한 도상에 이르기까지 매우 공들인 흔적이 역역하다.
사원(바스티)을 차례로 둘러보았다. 사사나 바스티의 수문신은 인도 전래의 약사와 약시로 호이살라 양식의 조각으로 보인다. 약사와 약시는 기원전부터 고대인도의 정령신으로 숭배되며 불교조각에도 등장하는데, 산치의 토라나 부조나 마투라 박물관의 거대한 환조상이 유명하다. 찬드라굽다 바스티 내부에는 찬드라굽타 마우리아와 스승인 바드라바후의 생애와 아쇼카왕과 그의 아버지가 등장하는 모자이크형식의 부조가 흥미를 끈다.
자이나교의 역사가 담겨있는 소중한 조각이다. 그러나 이 부조에 대한 자료는 전무하고 시간이 없어 사진으로 남길 수도 없다. 안내원의 대략적인 설명에 만족하며 아쉬움을 달래야 했다. 마지막 사원인 파스바나타 바스티의 자인상은 입상으로 족히 5m 가 넘어 보이며 8마리 나가의 보호를 받는 두상 등 섬세한 조각이 일품이다.


스타에디터3시리즈콜라보바리스타는 왜 그 카페에 갔을까
2018.03.23. 14:485,093 읽음 비밀글
프릳츠 커피 컴퍼니
챔피언의 커피와
빵 천재의 베이커리를
동시에 즐길 수 있는 곳
내꿈을, 나와 뜻을 함께하는 사람들이 옆에 있다는 것은 어떤 기분일까? 나에 대해 알지 못하면서 비난만 하는 사람, 내가 어떤 일을 시작 하고 싶을 때 부정적인 생각을 말하며 안 될 거라고 하는 사람, 특히 내가 한 분야에서 뛰어난 능력을 갖고 있다면 그걸 깎아내리려는 사람까지. 이런 사람들을 다 떨쳐낼 수는 없지만, 나와 같은 길을 걷는 사람들이 내 옆에 있다면 그 사실만으로도 위로가 되고 힘이 나지 않을까? ‘동역자’. 나를 이해하고 도와주며 함께하는 사람, 단순히 내 편을 들어주는 사람이 아니라 나와 같은 길을 기쁘고 행복하게 가는 사람이다. 서울의 한복판, 한 카페에서도 이런 동역자들이 모여 오늘도 변함없이 커피를 내리고 있다. 게다가 이 사람들은 각 분야에서 최고라고 불린다.
바로 마포에 위치한 ‘프릳츠 커피 컴퍼니’가 그곳이다.
일명 ‘커피계의 어벤저스’. 질 좋은 생두를 구하기 위해 산지를 오가며 노력하는 김병기 대표를 필두로 국가대표 바리스타 박건하, 2012년 부터 꾸준히 WBCWorld Barista Championship 결선에 오르는 송성만 바리스타, 카페 뎀셀브즈 출신 김도현 로스터, C.O.ECup Of Excellence 커퍼 전경미, ‘빵 천재’라는 별칭의 허민수 베이커, 마지막으로 카페 인테리어계의 독보적 존재인 카페 인 마켓 조재호 대표까지. 이들이 선보인 베이커리 카페는 커피 마니아 사이에서 큰 반향을 불러일으킬 수밖에 없었다.
대표 상징인 물개는 굿즈 등 여러 곳에 다양하게 쓰인다.
마포와 공덕 지역의 중간, 도심 한복판에 있는 한 한옥 건물. 입구를 들어서기가 무섭게 반지하에서 허민수 베이커가 굽는 빵의 냄새가 내 후각을 자극하고, 계단을 올라 문을 열면 눈 앞에 펼쳐진 빵 테이블은 내 시선을 단숨에 사로잡았다. 바에 서 있는 바리스타가 반갑게 맞이하는 동시에 자석에 끌리듯 앞에 있는 빵을 향해 다가갔다. 어떤 빵이 있는지, 무엇을 먹어야 할지, 왠지 저 빵은 먹지 않으면 후회할 것 같다는 생각을 하며 하나둘 골라 커피 바로 향했다. 커피는 빵보다 메뉴가 적어 많은 고민을 하지는 않았다. 다만 프릳츠 에일과 카푸치노는 내 입맛에도 딱이고 엄청 맛있어서 추운 겨울철 언제나 날 고민하게 만드는 음료들이다.
1층 옆에 세워져 있는 스피커에서 흘러나오는 조용한 음악 소리 혹은 은은한 주황색 조명이 사람들의 마음을 차분하게 만들어주는 것 같았다. 이곳에서는 보통 카페에서 일어나는 연쇄반응이 조금 덜한 느낌이었다. 내가 생각하는 카페의 연쇄반응이란 한 테이블에서 그들의 대화가 다른 사람들에게도 들릴 정도로 데시벨을 높여 이야기하기 시작하면 다른 테이블에서도 본인들의 대화가 잘 들리도록 더더욱 큰 목소리로 이야기하게 되는 것이다. 그러면 카페의 주인은 대화 소리를 감추려는 건지 내부의 음악 볼륨을 점점 높인다. 이런 식으로 카페가 점점 시끄러워지는 효과가 연쇄반응이지 싶다.
낮이든 밤이든 늘 바쁘게 돌아가는 바 모습.
잔잔하고 평온한 분위기와 다채롭게 진열된 빵에 정신을 빼앗긴 것도 잠시, 같은 바리스타로서 이 이름난 프릳츠의 바리스타들을 더 관심 있게 보았다. 손님을 향한 유연한 대응과 날렵한 손놀림으로 에스프레소를 추출하고 우유를 스팀하는 모습. 화려하다는 말보다는 굉장히 오랫동안 해온 일이라서 자연스럽게 체화되고 숙련된 느낌이었다. 실력자들의 카페답게 1층 한쪽은 바리스타 교육을 위한 공간이 있고 여기에서는 커핑 및 커피 추출 교육이 진행된다. 이런 교육 장소와 커피를 만드는 바가 다 공개되어 있어서 호기심이 많은 손님은 1층을 선호하기도 한다. 2층은 온전히 커피를 마시러 온 사람들의 공간으로 내부와 외부로 나누어져 있는데, 산업적인 현대와 한옥의 느낌이 절묘하게 독특한 분위기를 자아낸다. 특히 자개장으로 만든 테이블은 손님들 사이에서도 인기가 많은지 올 때마다 꽉 차 있다. 외부도 운치 있는 모습이어서 비 오는 날 처마에 맺힌 물방울을 보고 지붕에 떨어지는 빗소리와 조용한 음악 소리를 들으며 커피를 마신다면 이곳이 천국이지 않을까 싶었다.
사람들이 많이 찾는 메뉴 중 하나인 산딸기 크루아상은 빨리 점령하지 못하면 먹지 못하는 일도 생긴다.
빵도 맛을 ‘찬양’하지 않을 수가 없는데, 누가 허민수 베이커에게 ‘빵 천재’라는 수식을 붙여주었는지는 모르겠지만, 맛본 빵들은 정말 이 멋들어진 수식어에 너무나도 잘 어울렸다. 일반 크루아상과 겉모습부터 다른 산딸기 크루아상은 부드러운 빵에서 바로 달콤하고 상큼한 산딸기의 맛이 잘 느껴져 진한 커피와 함께 먹는다면 이보다 더 좋은 궁합이 없을 정도로 완벽했다. 식어도 맛있었지만, 자고로 빵은 따뜻할 때 더 맛있으므로 조금 번거롭더라도 데워서 먹는 것을 추천한다. 뺑오쇼콜라는 안쪽 단면이 보들보들했고, 버터가 있는 느낌도 적어서 식감이 좋았다. 조각 초콜릿을 조금 주는 게 아니라 초코 스틱을 넣어줘서 만족스러웠는데 초코 스틱 양이 조금만 더 많으면 어땠을까 살짝 아쉬웠지만 맛있게 먹었다.
마포 직장인들에게 아침마다 든든한 빵과 커피를, 피곤할 때는 호로록 넘어가는 맛있는 커피를 제공하고, 바리스타 지망생에게는 커피를 추출하는 모습을 가감 없이 공개하는 모습. 또한, 프릳츠 커피컴퍼니의 레트로한 느낌을 잘 살린 로고와 굿즈까지 제작하여 카페에 방문하는 손님들에게 디자인적 요소까지 어필하는 모습. 최고의 전문가들이 모여 최고의 커피를, 빵을, 디자인을 보여주는 이곳이 커피를 좋아하는 사람이라면 절대 지나치지 않고 꼭 가봐야 하는 곳이 아닐까 생각해 본다.
입구를 지나 들어오면 마당이 보이고 카페로 향하는 또 하나의 문이 있다.
프릳츠 에일
오렌지와 레몬, 시나몬, 정향, 넛맥을 넣고 끓여 만든 에일 원액을 베이스로 따뜻하게 혹은 차갑게 만들어 내는 음료이다. 오직 프릳츠에서만 마실 수 있다.
산딸기 크루아상


단독 정상회담에서 박 대통령은 최근 세계 경제 여건이 악화되는 가운데서도 멕시코가 「뻬냐 니에또」 대통령의 개혁정책으로 정치적 안정과 견실한 경제성장을 지속하고 있음을 평가하면서, 한국도 4대 개혁을 통해 경제의 근본체질을 바꾸고 지속적인 성장 동력을 마련하기 위해 노력하고 있음을 설명하고 양국이 성공적인 개혁 경험을 공유하여 어려운 세계경제 여건을 잘 극복하길 바란다고 하였습니다.
이에 대해 「뻬냐 니에또」대통령은 개혁정책을 통해 외국기업들에게 우호적인 투자여건 조성을 위해 노력하고 있다며, 한국 기업들이 멕시코에 더욱 많이 투자할 수 있도록 연방 정부차원에서 적극 지원해 나가겠다고 강조하였습니다.
박 대통령은 우리 정부도 외국 기업들의 투자환경 개선을 위해 규제철폐와 같은 다양한 노력을 기울이고 있는 만큼, 더 많은 멕시코 기업들이 한국에 진출하기를 바라며, 우리 기업들의 멕시코 내 투자도 더욱 확대될 수 있도록 「뻬냐 니에또」대통령께서 지속적으로 관심을 갖고 지원해 줄 것을 요청하였습니다.
이어 이어진 확대회담에서 양 정상은 △ 북핵문제, △ 통상·투자 및 실질협력, △ 국제무대에서의 협력 등을 협의하였습니다.
북핵문제와 관련, 박 대통령은 멕시코 정부가 최근 북한 핵 실험과 장거리 미사일 발사에 대해 규탄성명을 발표하고, MIKTA 회원국의 북한 핵실험 비난 공동성명 채택에 기여해 준 데 대해 사의를 표명하면서 이번에 채택된 역사상 가장 강력하고 실효적인 안보리 대북 결의가 충실히 이행되어 북한이 변화할 수밖에 없는 환경이 조성될 수 있도록 멕시코 정부가 지속 협력해 줄 것을 당부하였습니다.
이에 대해 「뻬냐 니에또」대통령은 북한의 핵실험은 안보리 결의를 정면 위반한 것으로 한국 정부의 한반도 평화안정과 북한 비핵화를 위한 노력을 지금과 같이 앞으로도 전폭적으로 지지할 것이며, 멕시코가 중남미 비핵지대화의 선도적 역할을 하고 있는 만큼, 국제 평화와 안보 유지를 위해 한국과의 공조를 더욱 강화해 나갈 것이라고 강조하였습니다.
또한 「뻬냐 니에또」대통령은 멕시코 정부가 UN 회원국 의무를 충실히 이행하는 차원에서 북한의 무두봉호를 처리하고 있다고 하였습니다.
한편, 박 대통령은 양국 통상장관 간 한-멕시코 간 FTA와 TPP 가입 시 멕시코의 지지 방안 등을 논의하기 위해 금년 4분기 중 실무협의를 개최키로 합의한 것에 대해 평가하고, 이 실무협의에서 양국이 윈-윈 할 수 있는 좋은 결실을 거두어 가자고 하였으며,「뻬냐 니에또」대통령은 공감을 표시하였습니다.
또한 박근혜 대통령은 기아차 누에보레온州 공장과 관련하여 「뻬냐 니에또」대통령이 “기아차와 주정부 간 문제점이 만족스럽게 해결되도록 경제부장관에게 지시하겠다”고 밝힌 데 대해 감사를 표하면서, 멕시코 투자환경에 대한 신뢰제고 차원에서 연방정부가 적극 중재하여 원만히 해결해 줄 것을 당부하였습니다.
아울러 박 대통령은 양국간 산업자원협력위원회 확대 개편 및 경제협력위원회 신설 합의를 토대로 복합가스화력․열병합발전소 건설사업, 원격의료 등 e-health, 스마트 물관리, ITS(지능형교통시스템) 등의 새로운 분야에서 협력을 강화해 나가자고 제안하였습니다.
「뻬냐 니에또」대통령은 박 대통령의 제안 전반에 대해 공감을 표시하면서 이번에 체결한 MOU들을 기반으로 양국이 다양한 분야에서의 협력을 발전시키고 교역과 투자도 증진해 나가자고 하였습니다.
이번 멕시코 방문은 금년도 첫 번째 양자 차원의 방문으로 ‘미주지역의 생산기지’로 부상하고 있는 멕시코와 창조경제에 기반한 지식산업 협력채널을 구축하고 우리 기업의 미주시장 진출 확대 기틀을 강화하는 계기를 마련했으며, 중남미 비핵화 주도국인 멕시코와 북핵 불용의 견고한 파트너십을 구축하였다는 데 의의가 있습니다.


언젠가는 꼭 가까이서 뵙고 말씀 나눌 기회가 있기를 기대했던 분인데 너무나 아쉽다.
이제 후학들에게 짐을 나눠주시고 하나님의 품에서 영원한 안식을 누리시길 빈다.
내게 있어서 이정석 교수님은 그 행보가 늘 궁금하고 눈여겨 보게 되는 어른이었다.
근본주의가 득세한 한국교회에서 이정석 교수님은 당신이 자란 교단의 지배적 신학의 문제점을 과감하게 비판할 용기를 발휘했던, 정말 국내에서 드물게 정직한 신학자이셨기 때문이다.
잘 알려져 있다시피 이정석 교수님의 출신교단인 예장합동은 칼 바르트를 '자유주의의 원흉'(서철원)이라고 매도해 온 교단이다.
칼 바르트는 세계교회에서, 소위 보수주의 교회에서 정말 자유주의의 원흉으로 통하고 있는가? 이정석 교수님이 이 문제에 대한 생생한 증인이셨다.
교수님은 총신대에서 기독교철학으로 학사과정을 하셨고, 미국 칼빈신학교에서 교역학석사와 신학석사 학위를 하셨다. 그리고 화란 자유대학교에서 세속화와 성화라는 제목으로 칼 바르트 연구를 수행하여 박사학위를 하시고, 미국 풀러신학교 등에서 조직신학교수로 봉직하다가 몇 해 전 귀국하여 최근에는 국제신학대학원대학교에서 부총장과 조직신학 교수로 봉직하셨다.
미국 칼빈신학교와 화란 자유대학교라면 총신대와 고신대 신학자들의 학문적 본향이라 하기에 손색없는 곳들이다. 특히 화란 자유대학교는 국내 보수신학의 두 아이콘인 아브라함 카이퍼와 헤르만 바빙크가 활동했던 것이기 때문에 의미가 남다르다. 이정석 교수님은 바로 이곳에서 칼 바르트의 성화론으로 박사학위를 하신 것이다. 그렇다면 '칼 바르트의 성화론은 자유주의의 원흉스럽다'이라는 사상비판을 잘 해서 박사학위를 하셨던 걸까? 그렇지 않았다! 그와 반대로 칼 바르트의 성화론이 세속화에 대해 의미심장한 해결책을 제시한다는 논지였다. 이와 같은 이정석 교수님의 학문적 여정에 대해 교수님 당신자신의 글을 옮겨보자.
"......(화란대학교에서: 인용자) 나를 지도하는 환 에그몬드교수는 화란, 독일, 스위스를 중심으로 한 바르트학회의 지도적인 신학자였다. 실로 칼 바르트는 20세기의 대표적인 조직신학자이기 때문에 조직신학을 전공하는 사람이라면 누구나 연구해보고 싶은 신학자임에 틀림없었으나, 한국 보수신학자 어느 누구도 본격적으로 진입하지 못한 미개척분야로서 위험부담도 결코 무시할 수 없었다. 실로 총신대에서 신학을 처음 접했을 때 바르트는 금단의 영역이었고 최악의 자유주의자로 낙인찍혀 있었다. 그러나 칼빈신학교에서 바르트는 보다 균형있게 언급되었으며, 특히 바르트 아래서 친히 수학했던 클로스터교수는 그의 비판적인 입장에도 불구하고 나의 무조건적 바르트비판에 제동을 걸었다. 그와 한 학기동안 바르트의 [교회교의학] I/1, I/2를 읽으면서 개인지도를 받는 동안 나의 바르트에 대한 편견은 점차 제거되고 그의 신학이 주는 깊은 통찰력과 그리스도를 향한 복음적 열정에 감동되었다. ......"(이정석 교수의 홈페이지에서 인용)
위 인용문에서 이정석 교수님은 한국에서 보수주의신학의 아성처럼 여겨지고 있는 미국 칼빈신학교와 화란 자유대학교에서 칼 바르트가 어떻게 받아들여지고 있는지를 보여주셨다. 미국 칼빈신학교에서 칼 바르트를 최악의 자유주의자라고 터무니없이 매도하는 것도 아니고, 특히 바르트에게 직접 배웠던 신학자가 지도교수였다. 화란 자유대학교에서는 아예 지도교수가 유럽의 바르트학회에서 지도적 위치에 있는 신학자였다. 적어도 상당한 학문적 수준을 갖춘 보수계통 해외신학교의 대표주자라고 할 두 학교에서 칼 바르트는 신학적 대화의 중심화두였던 것이다.
여기서 잠깐, 미국근본주의의 기수역할을 했던 웨스트민스터신학교는 어떨까? 나는 다른 건 모르겠고 이 학교에서 교역학 석사를 하신 복음주의 신학자 한 사람의 글을 상당히 좋아한다. 그의 이름은 이 블로그에서 가끔 언급한 바 있는 케빈 밴후저다. 공공연하게 안티바르트를 부르짖었던 반틸의 영향력이 강력한 학교에서 신학의 형성기를 보냈음에도 불구하고 그의 책들을 읽어 보면 칼 바르트가 가장 많이 인용되는 주요전거라는 사실을 발견할 수 있다. 심지어 그는 칼 바르트를 기독교사상사에 몇 안 되는 신학의 거인으로 당연히 인정하고 있기조차 하다.
이것이 세계신학의 주요한 흐름이라고 해도 지나친 말이 아니다. 물론 이것이 다 프리메이슨의 음모라든지, 세계신학이 배교와 변절의 길을 걷고 있다는 전형적인 근본주의적 사고의 길로 들어설지 여부는 당신이 선택하기 나름이겠지만, 칼 바르트가 자유주의신학자여서 소위 '막 나가는' 진보신학계에서나 읽혀지는 게 아니라, 소위 보수신학계의 큰 산맥을 이룬다고 자부하는 저명한 신학교들에서도 칼 바르트가 내놓았던 복음적 통찰들이 비판적으로 수용되고 있다는 뜻이다. 물론 세계신학계를 더 둘러보면 지금은 바르트 르네상스라고 해도 지나치지 않을만큼 보수와 진보를 막론하고 칼 바르트가 남기고 간 신학적 통찰을 재해석하고 심화함으로써 그리스도 복음에 대한 성찰의 깊이를 더해가고 있다는 것이 드러난다. 이것이 엄연한 현실이다.
그럼에도 불구하고, 예장합동측은 아직도 외국신학교에서 멀쩡하게 바르트를 전공하고 돌아온 교단신학자들까지 안면몰수한 채 바르트를 매도하고 있고, 총회출판사를 통해 한종희 목사의 칼 바르트 신학비판이라는 책을 내기까지 했다. 그 내용이야 바르트의 신학정신을 조금이라도 아는 사람이 보기엔 혀를 끌끌 찰 수밖에 없는 곡해와 아전인수로 가득하다. 국내 유수의 대교단에서 이런 참 낯 뜨거운 내용이 아직도 가르쳐지고 있다면 참 딱하고 답답한 노릇이 아닐 수 없다.
어째서 이런 현상이 나타나고 있는 걸까? 신학이 자기검열을 하게끔 만드는 교권의 명시적, 암묵적 압력을 빼곤 설명할 수 없다. 바르트를 입에 올렸다가 사상시비로 교수직에서 축출된 분이 있을 정도니 말 다했지. 예장합동만이 아니라 합신과 같은 합동계열의 중소교단도 처지가 별로 다르지 않다는 것은 두말할 것도 없다.
이것이 한국교회의 현실임을 생각할 때, 새삼 이정석 교수님의 신학함이 귀하고 벌써부터 그립다. 이와 같은 한국교회의 탁한 흐름에 아랑곳하지 않고, 오히려 거슬러 가며 신학을 하셨으니 가히 우리 시대의 종교개혁자로 기억되어야 하지 않을까.
아래 글은 이정석 교수님의 신학함이 어떤 마음가짐으로 이뤄졌는지 엿볼 수 있게 해준다.
"......(박사학위논문주제로: 인용자) 바르트를 연구하고저 했던 이유는 바르트가 한국교회의 신학적 분단을 청산하는데 결정적인 신학자였기 때문이다. 진보계열의 조직신학에서는 바르트가 중심인 반면 보수계열에서는 바르트가 전적으로 제외되기 때문에 그리스도안에서 형제임을 인정하면서도 신학적 대화와 화해를 이룰 수 없었다. 바르트에 대한 올바른 이해와 공감대가 한국교회의 일치를 위해서 필수적인 작업이 아닐 수 없다. ......"(이정석 교수의 홈페이지에서 인용)
한국교회의 신학적 분단을 청산하기 위해서!
이 얼마나 마음 짠하게 하는 말인가...
나는 이정석 교수님의 이 말씀을 생각하면, 한국교회의 신학적 분단은 한반도 분단의 신학적 표현이라는 것을 새삼 일깨움받는다. 바르트 신학의 참된 함의를 덮어버리려는 온갖 황당무개한 곡해와 매도가 걷힌다면 한국교회는 아마도 한반도의 잘라진 허리를 잇는 소임을 감당하게 되지 않을까!
故 이정석 교수님을 주님의 품으로 보내 드리면서, 주님께서 한국의 보수신학계에서 이런 가인(佳人)을 만나볼 날을 주시기를 고대한다.
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2011. 4. 15. 00:01
반틸이 근본주의자가 아니라고?
2011. 4. 15. 00:01 in 믿음의 지평/개혁교회와 공교회성
칼 바르트가 미국에 방문했을 때 이런 일화가 전해온다. 바르트의 신학에 대해 중상모략이나 다름없는 비난을 퍼부었던 반틸도 바르트에게 인사하려고 나왔다. 이미 반틸의 그에 대한 험한 소리들을 익히 알고 있었던 바르트는 반틸과 악수하면서 이렇게 말했다고 한다. "당신을 용서합니다."
반틸(Cornelius van Til)이라는 신학자는 근본주의 내지 근본주의 성향의 개혁주의 그룹에서 여전히 꽤 영향력 있다. 유독 국내에서 칼 바르트가 '자유주의의 괴수'(*1)로 낙인찍히게 된 데는 근본주의 성향의 미국선교사들의 후원으로 반틸의 신학을 한 분들이 국내에 많았고, 이분들의 전승이 후학들에 의해 확대재생산되었기 때문이다.
반틸이 근본주의자가 아니라는 얘기를 국내외에서 종종 들을 수 있다. 근본주의가 아니라 복음주의니 개혁주의니 하는 다른 그럴싸한 칭호로 애써 꾸미고들 있다.
프린스턴신학교가 현대주의를 포용하는데 반발해서 웨스트민스터신학교를 세웠던 근본주의 그룹에 반틸이 들어 있었는데도 반틸이 근본주의가 아니란다.
현대사조에 대해 호전적이고 전투적으로 일관한 반틸의 면면이 근본주의의 프로필과 딱 맞아떨어지는데 반틸이 근본주의가 아니란다.
왜 근본주의자들은 자기들끼리조차 근본주의자라고 하지 않는지 모르겠다. 근본주의라는 멀쩡한 칭호가 부끄럽고 캥기기라도 한건지?
1. 이 선동적인 표현은 서철원 교수가 박형용 박사의 표현을 인용하는 방식으로 칼 바르트를 공격한 것이다. ("바르트는 자유주의의 원흉" 기사 참조.) 그의 말은 과연 얼마나 이치에 맞는 걸까? 일례를 들어 보자. 서철원 교수는 2014년 11월6일자 한 교계언론과 인터뷰에서 칼 바르트가 교회교의학 제4/4권 65쪽에서 예수님이 다른 사람들과 마찬가지로 "자기 죄를 고백했다", "다른 사람들은 대충 했는데 예수님은 너무나도 죄를 잘 고백했다"고 함으로써 칼 바르트가 예수님에게 죄가 있었다고 했다는 혐의를 뒤집어 씌운다. 이 인터뷰에 나오는 다른 발언들도 황당무개하기는 마찬가지지만, 이 발언은 특히나 참 어처구니 없다, 이 기사를 쓴 기자가 서 교수의 말을 뜻도 모르고 대충 베낀 게 아니라 서 교수의 실제 워딩을 정말 반영한다면 말이다. 서 교수의 바르트 비판이 심각한 난독증을 바탕으로 한 것이라는 사실을 단적으로 보여주는 것일 수밖에 없다. 어째서 그럴까? 서 교수는 독일어원서 제4/4권 65쪽을 지목한 것이 분명하다. 거기엔 정말 예수님이 "자기 죄를 고백했다"는 말이 나온다. 하지만 "다른 사람들은 대충 했는데 예수님은 너무나도 죄를 잘 고백했다"는 따위 말은 없다. 이건 서 교수가 (악의적으로가 아니라면) 엉터리로 왜곡한 해석이고, 바르트의 논지는 예수께서 다른 사람들의 죄를 당신과 별개의 것으로 하지 않으셨다는 것이다. 바르트 자신의 말이다: "(그들의) 죄들을 저들의 것으로 돌리지 않으셨고 ... 그의 아버지의 아들로서, 저들의 죄들을 자기의 죄들이 되게 하셨고, 자기의 죄들로 고백하셨다". 이것이 과연 예수님이 죄를 지었다는 소리인가? (참고로 한글판에서 이 대목은 92쪽에 나온다. 관심 있는 분들은 실제 전체문맥과 문장의 의도가 무엇이었는지 직접 확인해 본 뒤 평가하기 바란다.)
이런 어처구니 없는 오독과 곡해가 과연 합동교단에서만 일어나고 있을까? 이런 식의 오독과 곡해를 일삼는 사람들에 의해 국내 굴지의 교단(들)이 칼 바르트의 신학유산에 접근하지 못하게 된다는 것은 참으로 부끄럽고 한심하며, 애석하고 서글픈 일이 아닐 수 없지 않은가?
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정화된밤 2012.04.15 11:38
예전에 읽었던 글이지만..^^;; 얼마전에 '나눔' 블로그에서 이승구교수가 쓴 반틸에관한 평전을 뷰티님이 아주 혹평을 가하셨죠. 그래도 예상 외로 반대쪽에서의 공격이 덜했습니다. 근본주의자들이 스스로를 개혁주의, 복음주의로 포장하려는 모습은 안됬다 못해 안스럽기까지합니다. 정작 본인들은 근본주의라고 전혀 생각하지 않는게 문제인듯 합니다. 혹시 'band of puritan'이라는 네이버 카페를 아시는지요? 어이없다 못해 아주 재밌습니다. ㅎㅎㅎ 하여튼! 서로를 인정하며 포용하는 길은 멀고 요원하기만 할까요? :)
멋진비움 2012.04.19 22:01 신고
귀한 댓글에 확인이 늦어서 송구스럽습니다. 이 문제도 좀 더 생각해 보고 댓글을 드리든지 별도의 글을 띄우든지 하겠습니다^^
김성우 2012.05.24 01:40


유재석이 진심 어린 조언으로 중학생의 나쁜 기억을 말끔히 지웠다.
5일 방송된 MBC ‘무한도전’에서는 시민들의 나쁜 생각을 지우기 위해 서울 도심으로 출격한 무한도전 멤버들의 ‘나쁜 기억 지우개’ 특집이 그려졌다.
유재석은 생명과학을 전공하고 싶다는 중학생을 상담해주며 “고민하다보면 생각을 뻗치는 다른 고민들이 있다. 생각들이 계속 꼬리에 꼬리를 문다. 그러다 보면 잠을 못자고, 컨디션이 안 좋다. 그러면 내가 할 일을 못하고, 그거 때문에 내가 할일을 못했으니까 내가 싫어지는 악순환이 온다”며 “고민하지 말고 그 때 정말 해야 할 일을 했으면 어땠을까 하는 생각이 들더라. 너무 먼 미래만 걱정하다 현실의 일을 못한 경우도 있더라”고 말했다.


인간은 세상에 나올 때 털이 없는 맨숭맨숭한 피부를 갖고 태어납니다. 대부분의 포유류의 특징이라고 할 수 있는 복슬복슬한 털이 없는 것인데요. 그 뒤로 성장하면서 머리와 다리, 겨드랑이 등에 털이 자라기 시작합니다. 머리털이 가장 많이 자라죠. 왜 인간은 다른 포유류, 영장류와 달리 털이 없이 태어날까요? 그리고 왜 유독 머리에 털이 많은 걸까요? 털이 상대적으로 없는 몸이 인류문명을 발전시켜 털이 없는 몸은 몇 가지 조건에서 생존하는 데 불리합니다. 우선 털이 없는 피부는 햇볕으로부터 인간을 보호하는 것에 한계가 있습니다. 또,
과학 | 이상진 | 2019-02-22 15:55
집 안 치우면 "살찌고 건강 나빠져"


이번 훈련은 라이브스웨트 1기부터 3기까지 총 60명의 크루가 참가하는 합동 훈련으로, 기수 간 교류를 확대하고 라이브스웨트에 대한 소속감과 만족감을 충족시키고자 기획됐다.
훈련 내용은 10km 마라톤을 대비한 업힐 트레이닝이다. 참가자들은 소양댐 시민의 숲에서 시작해 배후령 정상까지 약 2시간 동안 언덕을 오르내리며 올바른 러닝 방법을 익히게 된다.
라이브스웨트는 체험형 스포츠 마케팅의 일환으로 포카리스웨트가 어울려 운동하는 크루 문화를 반영해 만든 2030 젊은 층의 러닝크루다.


김영삼 대통령은 국민들의 더 안정되고 편리한 생활을 위한 생활개혁을 개혁정책의 기본목표로 설정하면서 특히 가정파괴범, 조직폭력, 약취유인, 마약사범 등 4대 범죄를 중범 척결하여 국민들이 범죄의 두려움으로부터 해방되어 편안한 마음으로 생활할 수 있는 치안수준을 확립하기 위한 민생침해범죄의 척결을 10대 생활개혁 과제로 선정하여 이를 중점 추진한 것이다. 검찰은 1990년의범죄와의 전쟁 수행경험과 성과를 바탕으로 4대 중점단속대상 범죄척결에 전력을 다했다.
1994년 4월 28일 대마사범 특별단속 지시와 1994년 6월 12일 마약류퇴치 국민대회를 개최하면서 4대범죄 특별전담반을 편성하여 운영하기 시작했다.
1996년 6월 24일 6대 지검에 강력부·과를 통합하여 조직폭력 전문수사팀 및 마약류범죄 전문수사팀을 설치 운영하면서 4대폭력범죄에 대한 전문수사팀제를 도입했으며, 또한 범죄정보수집체계를 전문화하여 6대 지검에 정보수집전담직원을 지정 운영하여 관내 폭력조직 동향을 정기 보고하도록 했고 같은 해 9월 1일 강력범죄자료 관리지침을 제정·시행하여 조직폭력, 마약류 사범에 대한 전산영상 종합정보 관리체제를 도입하였다.
1997년 4월 8일 민생침해사범 합동수사본부체제로 확대 개편하면서 성폭력, 조직폭력, 학교폭력 등 3대 폭력사범 및 마약류사범, 불법총기류사범에 대한 집중적인 예방 및 단속활동을 강화하였고, 각 지역합동수사부 산하에 조직폭력사범 전담수사반, 마약류사범 전담수사반, 불법총기류사범 전담수사반(6대지검), 수사지원반을 편성하여 운영하였다. 같은 해 6월 26일-28일 제1회 강력전담검사 세미나의 개최를 시작으로 평균적으로 매년 2회의 강력전담검사 회의와 세미나를 개최하고 있다.
1998년 폭력범죄 사건처리에 있어 기존의 수사 및 처리실행을 획기적인 개선으로 폭력범죄근절 종합대책을 수립하였다. “경죄 관용, 중죄 엄벌”의 원칙하에 참작할 정황이 있는 경미한 폭력사범은 과감히 선처하되 상습범이나 흉기사용 등의 폭력사범은 엄벌하도록 시행하였다.
2001년 12월 3일 민생침해사범 지역합동수사부 및 지역합동수사반을 확대설치하면서 그 산하에 폭력배 소탕 전담수사반을 편성하고 운영했다.
2002년 2월 26일 폭력배 소탕 전담수사반을 재편성하고 폭력퇴치활동의 강화를 지시했으며, 12월 26일 특히 조직폭력사범에 대한 집중적인 수사지침을 지시하였다.
1998년 2월 28일 전국 지검·지청에 설치된민생침해사범 (지역)합동수사본부의 확대, 재편성을 완료하여 즉응진압태세를 완비했고 지역 내 민생침해사범 발생동향을 정밀 분석하여 지역 실정에 맞는 단속계획을 수립하고 시행한다.
중요강력사건에는 수사검사가 직접 공판하여 공소유지활동 및 법정주변 범죄관련자 등에 대한 동태를 파악한다. 또한 「특정강력범죄의 처벌에관한 특례법」 제8조 내지 제13조의 특례를 적극 활용하여 집중심리와 신속한 재판 확정 및 집행으로 일반예방효과를 거두려 한다. 보호감호대상의 강력사범에 대해서는 감호의 철저를 청구하도록 하고 철저한 증거수집과 구체적 양형자료의 현출로 적정한 선고를 유도하도록 한다.


최근 들어 주거취약계층에 대한 정책적 관심이 확대되는 추세이나, 주거취약계층의 개념과 유형에 대한 체계화가 미흡하고 주거취약계층의 특성을 고려한 정책수단도 충분하지 않은 실정이다. 본 연구는 이러한 문제에 대한 대안을 경기도의 맥락에서 제시함으로써 경기도 주거복지정책의 질적 수준 향상에 기여하는 데 목적을 두었다. 그리하여 주거취약계층을 ‘당면한 주거문제를 자력으로 개선하기 어려워 주거수준의 악화 위기에 노출된 가구’로 정의하고, 노숙인, 복지시설 생활자, 불안정 거처/주택 거주자, 부적합 주택 거주자로 유형화하였다. 이러한 구분을 경기도에 적용한 결과, 경기도 주거취약계층은 약 40.5만 가구로 추정되었다.
또한, 경기도 주거지원정책의 기본방향을 도출하기 위해 심층면접조사를 통해 주거문제에 대한 취약성을 파악하는 한편, 기존 주거지원정책을 평가하였다. 심층면접조사 결과, 주거취약계층은 주거문제에 대해 스스로 시장수단이나 비공식적 수단을 동원하여 대응했으나 주거수준의 개선에 성공적이지 못했음이 드러났다. 노숙인은 탈노숙 수단이 충분하지 않았고, 복지시설 생활자는 시설퇴소 후 주거확보가 여의치 않았다. 불안정 거처/주택 거주자는 화재위험, 위생문제 등에 취약한 주거환경에서 거주하고 있으면서도 양질의 저렴주택 확보가 곤란한 상황이었으며, 외국인근로자는 주거시설이 매우 열악한 공장기숙사에서 생활하고 있었다. 부적합 주택 거주자는 주택의 노후화가 심하여 곰팡이 번식, 주거시설 파손 등을 경험하고 있으나 수선이 충분히 이뤄지지 못했다. 본 연구에서는 이러한 문제들에 대해 정책적 지원이 뒷받침되지 않으면 이들의 취약성은 지속될 것으로 내다봤다.
다음으로, 주거취약계층 유형별로 적용되고 있는 기존 주거지원정책들을 검토한 결과 다음과 같은 문제점을 도출할 수 있었다. 우선 개별 정책수단 위주로 시행되면서 주거지원정책의 목표 설정이나 정책수단간 연계가 미흡하며, 지자체의 독자적인 정책개발이 부진한 상태였다. 또한 공공임대주택 공급 위주로 진행되면서 유형별 주거취약계층의 특성에 부합하는 맞춤형 정책수단이 부족한 것으로 드러났다. 마지막으로 기존의 정책수단들도 개선이 필요한 것으로 판단됐다.
이상의 분석결과를 바탕으로 본 연구에서는 향후 경기도 주거지원정책의 기본방향으로서 (1) 지자체로서 경기도의 역할 확대, (2) 주거취약계층의 특성에 부합하는 맞춤형 주거지원 강화, (3) 주거복지 전달체계의 개선을 도출했다. 그리고 이러한 기본방향 하에 경기도의 주거취약계층 지원방안을 제시하였다.
첫째, 경기도는 주거취약계층의 해소를 목표로 중장기 지원계획을 수립해야 한다. 주거취약계층의 실태 및 주거소요, 정책목표, 단계적 지원대책을 경기도 주택종합계획에 반영하고, 주거취약계층에 대한 지원 조례를 제정하거나 주택조례에 관련 조항을 삽입함으로써 제도적 기반을 마련해야 할 것이다.
둘째, 맞춤형 주거지원을 위해 임대주택 정책을 확대하고 주거취약계층 유형별 정책수단을 정비 개발해야 한다. 임대주택 정책의 경우 도심내 매입 전세임대주택 공급을 확대하고 정부의 ‘주거취약계층 주거지원사업’을 적극 활용해야 한다. 또한 농촌형 공공임대주택 정책, 국민임대주택 임대보증금 융자제도, 민간임대주택 등록 및 알선 프로그램을 새로이 개발 운영할 필요가 있다. 유형별 정책수단과 관련해서는 노숙인 임시주거지원사업을 확대하고, 복지시설 퇴소자를 위해 중간주택 개념의 지원주택을 공급하는 방안을 검토해야 할 것이다. 불안정 거처/주택 거주자에 대해서는 공공임대주택 입주 유도, 화재예방 및 생활불편사항 개선, 비닐하우스촌 대상 자조주택 프로그램 운영, 외국인근로자용 공장기숙사 조성비용 융자 등이 필요하다. 부적합 주택 거주자와 관련해서는 주택개보수사업의 관리 조정업무 신설, 저소득 임차가구에 대한 주택개보수 지원 확대 등을 검토해야 할 것이다.


에베소 교회의 부흥을 현대교회에 접목시키는 구체적 내용을 5가 지로 요약할 수 있다. (1) 부흥의 자아상을 가져야한다. (2) 말씀을 접촉하는 운동이 일어나야 한다. (3) 지속적 기도운동이 일어나야 한다. (4) 전도 실천이 일어나야 한다. (5) 묵상시간을 습관화하는 운동이 일어나야 한다. 다섯 가지 중 성경적 교회의 아름다움을 교회가 간직하고 그것을 이루려는 사모심을 가지고 고민과 수고를 들여야 한다. 성경이 그려주는 교회 자아상을 우리는 에베소서를 통해 발견한다. 거기서 우리는 구속받은 은혜를 감사하고 찬송하는 아름다움을 본다. 하나도 얻지 못한 사람처럼 애걸복걸하는 모습은 성경의 교회가 아니다. 그리스도 안에서 이미 받은 은혜와 복을 발견하고 찬송하는 모습이 교회의 아름다움이다. 그래서 감옥의 악조건 속에서도 바울 사도는 찬송할 수 있었다.(1:3) 1:4-13절에 한 문장으로 나타나는 그 찬송은 성부의 구속 계획과 성자의 구속 성취와 성령의 구속 적용으로 요약된다. 그리스도를 믿음으로 신자 안에 주어진 구원을 바라보고 감동하며 찬송하는 것이 참 부흥의 모습이다. 무엇 때문에 찬송하나? 건물의 웅장함, 많은 숫자, 재정의 풍성함, 조직체의 기막 힌 움직임 그리고 장래의 희망찬 비죤 등을 찬송할 수 있으나 그것이 구속의 자리를 대신할 수는 없다. 그리스도를 마음으로 믿고 입으로 시인하여 구원받아 그리스도 안에 있다는 사실이 찬송의 근거라 는 말이다.
타락한 교회는 언제나 본질적인 것보다 비본질적인 것에 목숨을 건다. 창세 전 계획된 하나님의 구속의 성취가 내게 적용되어 지금 구원받은 자가 된 사실 하나만으로 찬송하는 것이 교회의 부흥이다. 아무리 다른 조건으로 찬송해도 그 속에 구속의 가치를 모른다면 무용지물이 되어버린다. 신자의 마음에 항상 그려야하는 부흥의 자아상은 그리스도 안에서 받은 구속이어야 한다. 이 그림이 말이나 생각이나 일에 언제나 묻어나야 한다.


세상은 복잡하다. 하지만 이를 단순명료하게 꿰뚫는 인식의 틀만 있다면, 여러분은 일상생활뿐 아니라 직업세계에서도 큰 도움을 받을 수 있다. 우리가 공부함으로써 얻을 수 있는 이득 가운데 하나도 인식의 틀을 통해 세상사를 제대로 해석하고 앞을 내다볼 수 있는 통찰력이라 할 수 있다.
정치경제 리스크 컨설팅회사인 유라시아그룹의 대표이사이자 컬럼비아대학 교수인 저자 이언 브레머는 ‘J 커브’에 멋진 인식의 틀을 제공하고 있다. 원서의 부제는 ‘국가들이 부상하고 몰락하는 이유를 이해하는 새로운 방법’인데, 미루어 알 수 있는 것은 저자가 제시하는 인식의 틀이 현상 진단과 미래 전망의 정확도를 높이는 데 도움을 줄 수 있다는 점이다.
먼저 ‘J 커브’는 무엇을 말하는가? 수직축인 Y축은 안정성을, 수평축인 X축은 정치·경제적 개방 정도를 표시하는 2차원상에 그려진 영문자 J 형태의 그래프다. 구체적으로 이야기하면 ‘개방성’은 ‘한 나라가 세계화의 추세, 즉 사람·정보·상품·서비스 등이 전례 없는 속도로 국경을 넘나드는 흐름에 얼만큼 보조하는지를 재는 척도’를 말하며, ‘안정성’은 ‘국가가 충격을 감내하는 능력과 충격을 발생시키지 않을 수 있는 능력’을 말한다. 한 나라가 이 두 가지를 잃으면 혼란에 빠지게 된다.
여러 나라의 안정성과 개방 정도의 조합은 그래프상에 점들로 표시될 수 있다. 이때 이들 점을 모두 연결하면 J와 같은 모습이 그려진다.
J자의 왼쪽 아래에 표시된 나라들은 상대적으로 덜 개방됐고, 오른쪽에 있는 나라들은 개방도가 높다. J 커브 왼쪽에 자리한 나라는 낙후국가들로 북한 미얀마 짐바브웨 등이 이에 속한다. 이들 나라는 외부로부터 고립돼 있기 때문에, 즉 개방 정도가 낮기 때문에 오히려 안정성이 높은 나라들이다. 이들 나라는 제도의 안정성에 의존하기보다 정치지도자 개인-스탈린, 마오쩌둥, 김정일 등-에 크게 의존한다.
반면 J 커브의 오른쪽에 있는 나라들은 서구 유럽, 미국, 일본 등 선진국이다. 이들 나라는 개방 정도가 상당히 진행됐을 뿐 아니라 안정성도 높다. 이들의 안정성은 전적으로 제도에 의존한다.
이언 브레머는 대표적인 폐쇄국과 개방국으로 각각 북한과 미국을 꼽았다.
이 책은 모두 7개 장으로 구성됐는데, 2장은 그래프의 왼쪽에 있는 나라들을, 3장은 이들 나라가 개방을 확대하면서 경험하게 되는 진행 과정을, 4장은 커브의 최저점에 있는 나라들의 선택, 5장은 그래프의 오른쪽에 있는 선진국들의 사례, 6장은 중국의 딜레마와 미래를 다루고 있다.
J 커브라는 인식의 틀(또는 개념적 틀)을 통해 우리는 무엇을 얻을 수 있을까. 저자가 이런 인식의 틀을 제시한 이유 가운데 하나는 각 나라 지도자들의 효과적인 대외정책 수립을 돕기 위해서다. 예를 들면 북한처럼 고립을 자초하는 나라들을 어떻게 다뤄야 할까라는 질문에 대한 대답을 줄 수 있다. 동시에 투자자들이 해외투자를 결정할 때 리스크를 판단하는 데도 도움을 받을 수 있다. 그래서 이 책의 한국어판 편집자들은 한국어 부제로 ‘월 스트리트가 투자할 때 정치·경제 리스크를 가늠하는 분석의 틀’을 사용한다.
J 커브가 주는 메시지는 왼쪽에 있는 나라들이 개방성을 높이는 과정에서 안정성을 확보하기 위해서는 필연적으로 혼란의 시기를 경험할 수밖에 없다는 점이다. 문제는 이런 충격을 얼마나 짧게, 최소한 경험하는가다. 러시아가 전형적인 사례에 속한다. 자유주의를 신봉하는 많은 학자들은 러시아가 민영화, 사유화 같은 개방 조치를 통해 빠른 시간에 안정된 나라로 거듭날 수 있다고 믿었다. 하지만 막대한 돈을 퍼붓는다고 안정성을 확보할 수 있는 것은 아니라는 사실이 명백해졌다. 새로운 정치·사회적 인프라를 구축하는 데는 시간이 필요하기 때문이다. 제도가 정비될 때까지 불안정한 시기를 겪을 수밖에 없다.
또 하나의 메시지는 왼쪽에 있는 나라들이 개방을 확대할 때 그래프 기울기가 아주 급하다는 점이다. 이는 폐쇄정책을 통해 상대적인 안정성을 유지해오던 나라가 위기에 빠지면 급속히 무너진다는 것을 시사한다. 루마니아 독재자 차우셰스쿠는 40년 독재를 연장하는 재선거에 성공해 1시간 가까운 기립 환영을 받은 뒤 며칠 후 처형되는 운명을 맞았다.


팬시한 레스토랑이 즐비한 도산공원 근처에 묵직한 브라운 벽이 돋보이는 숍이 오픈했다. 정통 이탈리안 디저트를 선보이는 곳, 캬라멜이다.
서울 도심에서 만난 이탈리아
‘빵 좀 할 줄 안다’는 빵집에서 요즘 흔히 볼 수 있는 치아바타, 흔한 디저트가 아닌데 한국에서는 어느 숍에서나 볼 수 있어 외국인 셰프들을 깜짝 놀라게 한다는 티라미수. 이 두 가지 제품의 공통점은 무엇일까?
바로 이탈리아다. 이제 서울에서 이 둘 이외에도 다양한 이탈리안 제품을 만나볼 수 있게 됐다. ‘캬라멜(Caramel)’이 오픈했기 때문.
정통 이탈리안 디저트 전문점, 캬라멜은 영국에서 레스토랑과 바를 운영하고 있는 하비브 엘 뎁스 씨가 운영한다. 오너는 이탈리아인이 아니지만 심플한 이탈리아의 맛에 푹 빠져 이탈리안 디저트 숍을 오픈했다고. 나라별로 이름이 달라지는 여타 재료와는 달리, 어느 나라에서나 Caramel로 통용되는 것이 좋아 숍 이름을 캬라멜로 지었다. 디저트를 메인으로 하는 숍인 만큼 숍의 이름에서도 달콤함을 느끼게 하고 싶었던 것도 또 다른 이유다.
‘어센틱(Authentic: 진짜, 진정한) 이탈리안’을 강조하는 숍이지만 인테리어만큼은 세련되고 감각적이다. 우드와 진한 브라운을 기본으로 한 클래식한 느낌에 올리브색과 빨간색으로 포인트를 줘 자칫 무거울 뻔했던 인테리어에 경쾌함을 살렸다.
제품 진열 방식만큼이나 판매방식도 독특하다. 빵을 벽 전면에 비스듬하게 진열한 방식은 그 자체가 인테리어다. 빵은 개수가 아닌 ‘g 단위’로 판매한다. 이러한 판매방식에 익숙하지 않은 소비자들은 다소 야박하게 느낄 수 있지만 가만히 생각해보면 합리적이다. 페이스트리와 디저트는 쇼케이스 안에 진열되어 있어 원하는 제품을 말하면 직원이 직접 꺼내준다. 쇼케이스 안에는 제품의 이름을 알리는 푯말만 있을 뿐, 가격이 적혀있지 않다. 가격은 계산대에 와서야 벽면의 메뉴판에서 알 수 있다.
한국식으로 바뀌지 않은 본토의 맛
캬라멜의 제품은 북부 이탈리아 출신의 파브리지오 기버티 셰프에 의해 만들어졌다. 35년 경력의 그는 기술자, 교수를 거쳐 이탈리아에서 제품 컨설턴트로 활발하게 활동하고 있다.
그의 손을 거친 캬라멜의 제품은 투박하다. 프랑스 디저트의 정교하고 화려한 모습과 맛에 익숙한 소비자들에게는 다소 촌스럽게 느껴질지도 모른다. 자연스러운 맛 그대로를 살리기 위해 그 흔한 퓌레는 물론이고 광택제도 사용하지 않기 때문. 멋을 부리지 않아 아기자기 하진 않지만 이탈리아의 어느 시골 할머니가 만든 것 같은 소박한 맛이 매력적이다.
이탈리아 디저트의 중심이 되는 바닐라 크림은 커스터드 크림에 비해 탱글탱글하고 가벼운 식감이다. 발사믹 와인 크림으로 가득 채운 풍기버섯 모양의 비녜(Bigne, 슈와 비슷)에도 다양한 종류의 페이스트리에도 바닐라 크림은 필수다.
그 중 바닐라 크림의 맛을 가장 잘 느낄 수 있는 제품은 디플로마티코(Diplomatico). 얇은 푀이타주 사이에 체리 리큐르로 촉촉하게 적신 분홍빛 스폰지 시트와 바닐라 크림의 조화가 흥미로운 디저트다. 아몬드 페이스트를 기본으로 만드는 아마레티(Amaretti) 3종 세트도 꼭 맛봐야 할 메뉴. 특히 여인의 키스라는 이름의 비치디다마(baci di dama)는 이탈리아인들이 사랑하는 과자다.
디저트 전문점이긴 하지만 캬라멜의 빵은 그냥 지나칠 수 없다. 고소한 맛과 향이 두드러지는데, 이는 이탈리아 밀가루의 특성이라고. 한국에서 쉽게 접하는 치아바타는 겉과 속 반죽이 분리되지 않고 일체된 쫄깃한 식감인 반면 캬라멜의 치아바타는 비스킷처럼 바삭하고 고소한 겉 표면과 입안에서 가볍게 퍼지는 부드러움이 환상적이다. 쫄깃한 맛을 원한다면 듀럼밀만 사용해 만드는 풀리에제(Pugliese)를 선택하면 될 듯. 빵을 올리브 오일에 적신 뒤, 발사믹 식초 대신 소금을 찍어 먹는 것도 캬라멜 빵맛을 더욱 잘 살릴 수 있는 노하우.


2003년 일본에서 ‘겨울연가’가 처음 방영된 이후 2년간 유발한 경제적 효과만 2조3000억원 이상으로 추산될 만큼 한류는 힘이 세다. 한국 드라마와 스타에 대한 사랑이 한국 문화와 한국 기업, 한국과 한국인에 대한 호감으로 이어진 비경제적 효과 역시 이루 헤아릴 수 없을 만큼 크다. 요즘 명동 거리를 일본인 관광객으로 들끓게 만든 장본인인 일본의 여장 남자 스타 잇코만 해도 ‘겨울연가’를 본 뒤 한국에 푹 빠져 ‘한류 전도사’로 나서게 됐다 한다. 얼마 전 일본의 새 총리 하토야마 유키오가 방일한 탤런트 이서진씨를 만나 양국 우호의 메시지를 전한 것도 한국 드라마의 열성 팬인 부인 미유키 때문이었다는 후문이다.


인터넷에 유진 박의 기사제목을 보고 순간 심장이 '쿵'하고 내려 앉았다. 허둥지둥 안경을 찾아쓰고 기사를 읽는데 가슴이 답답하고 목이 매어서 모니터를 부숴버리고 싶은 충동을 느꼈다. 쉴새없이 흐르는 눈물을 손등으로 대충 닦아가며 관련기사를 더 찾으니 올라오는 기사들은 더 충격적이었다.
세상에 이런 일이, 천재 바이올리니스트 유진 박이 처참한 노예생활에 한마디로 폐인이 되어가고 있었던 것이다. 많은 네티즌들은 천재를 잃은 우리 사회의 무관심과 악랄한 소속사에 분노했고 나역시 충격으로 멍해져 버렸다.
1998년 그가 보장된 외국 무대를 버리고 단지 한국인으로 한국이 좋아서 왔다는 말에 우리는 천재의 귀향에 환호했고 신들린 듯한 그의 바이올린 연주에 입을 다물지 못했다. 아직도 기억나는 그의 연주 아리랑은 그의 고국에 대한 향수였고, 사랑이었고, 앞으로 그가 보여줄 새로운 음악 세계로의 첫발이었다. 당시 매스컴은 그의 화려한 이력과 천재적인 연주를 소개하면서 앞다투어 클래식과 대중음악의 만남이라며 한국 음악의 미래를 주도해 갈 것이라고 극찬을 아끼지 않았다. 아직도 기억나는 울릉도 트위스트는 쇼킹하기까지 했다. 얼마나 흥쾌했고 관객들과 시청자들에게 함박웃음을 주었던지..
그랬던 그가 여관에 감금되어 노예처럼 일을 하고 있었다니..정말 말이 안 나온다.
한국이 자랑하는 천재 전자 바이올리니스트 유진 박, 나는 운좋게도 그의 연주를 라이브로 몇 번 들은 적이 있다. 지금 생각하니 그의 몰락은 그때부터 시작되었는지도 모르겠다. 나는 가까이서 그를 보았고, 그의 신들린 듯한 연주를 들을 수 있었다는 점에서 당시에는 그저 가까이에서 유명 바이올리니스트 한사람을 보았다는 것만으로도 만족했고 감사했었다.
지금도 있는지 모르겠는데 이화여대 후문 근처에 라이브로 그의 연주를 들을 수 있는 레스토랑 겸 카페가 있었다. 신촌과 가까운 곳에 살았던 이유로 유진박이 연주하는 곳에서 친구들과 약속을 잡고 몇번을 갔었다. 처음 한국에 왔을 때보다는 한국말은 잘 했지만, 여전히 순수했고 바이올린을 연주할 때는 바이올린과 하나가 되어 있는 그를 보며 그의 연주를 라이브로 들었다는 하나로 가슴이 뿌듯하곤 했었다. 한국에 온지 몇년 흐른 후였지만 그때 나는 한가지 단순한 생각만으로 그를 좋아하고 응원했다. 클래식과 대중과의 만남, 천재 바이올리니스트를 화려하고 웅장한 무대가 아닌 나와 가까운 곳에서 보고 있다는 그 점 하나였다.
이화여대 후문 그가 연주하던 카페 건물 벽에는 꽤 오랫동안 그의 이름과 연주시간이 프린트된 빛 바랜 플랜카드가 걸려있었고, 언제라도 시간이 되면 그의 연주를 들을 수 있는 공간이 서울에 한 곳쯤은 있다는 생각에 줄을 서서 그의 연주를 들으러 가거나 할 필요가 없다는 나만의 편리한 계산으로 좋아했는데 아이러니하게도 그는 나와, 대중에게서 점차 멀어져 갔다.
천재라는 희소성이 대중화되면서 희소성의 가치마저 감퇴해 버린 것이었다. 천재의 귀향으로 화려한 스포트라이트를 받았던 그를 매스컴도 대중도 점차 잊어가고 있던 사이 유진박이라는 한국이 낳은 천재 바이올리니스트는 나쁜 돈벌레 악덕 소속사 대표에게 착취당하면서 노예로 전락해 가고 있었던 것이다.
얄팍한 상술과 예술을 이해하지 못한, 아니 이해할 가치도 없는 놈들이 천재를 거리악사보다도 못하게 만들어 버린 것이다. 무엇보다 더욱 가슴 아픈 일은 그의 삶과 함께 송두리째 유린 당해 버린 그의 천재적인 예술성이다. 눈뜨고도 코 베이는 세상을 순진하고 순수했던 유진박은 알지 못했고, 그들의 생리를 알지 못하는 우리는 우리 앞에 우리를 찾아 온 천재를 방치해 버렸다. 나를 포함해서...그리고 나는 또다시 눈물을 흘린다. 지금 이 시간에도 이글을 쓰면서. 유진박을 그렇게 만든 나쁜 소속사 사람들 때문이 아니라 지구력 없이 쉽게 잊어버린 내 무관심을 욕하면서. 그리고 고국에서 철저히 기만 당하고 버려진 유진 박, 유린 당한 그의 인권과 음악성, 무참히 짓밟혀버린 10년이 너무 가여워서, 그리고 너무 미안해서 자꾸 눈물이 난다...
아이돌 가수들, 그들의 노래를 듣고 싶다 (54)
2PM 재범에 대한 박진영의 결정, 존중해주자. (34)
2PM 박재범, 박진영에게 시간을 주자. (165)
개그계의 대모 이성미, 그녀가 돌아온다. (51)
지드래곤의 대응방식, 침묵보다 불쾌하다. (279)
노예로 전락한 천재 유진박, 정말 미안합니다 (8)


사진은 맹정호 서산시장이 21일 중앙호수공원에서 와이파이 사용을 시연하는 모습. 서산시,무료 공공와이파이 확대구축 서비스 제공 - 중앙호수공원 등 공공장소 8개소 확대 설치 서산시가 21일부터 중앙호수공원 등 8개소의 공공장소에 공공무료와이파이를 확대설치 서비스제공을 시작했다. 맹정호 시장은 이날 중앙호수공원에서 공공와이파이 개통을 시연해보였다. 이 사업은 민선7기 맹정호 서산시장의 공약사항으로 주요 공공장소에 초고속 무료 와이파이망을 구축해 시민 누구나 무료로 무선인터넷을 이용할 수 있는 선진도시기반을 마련하는 등 경쟁력을 향상시켜 시민 간 정보격차를 해소하기 ...
사진은 서부발전 김병숙 사장과 농진청 황규석 차장이 지난 6월 12일 농업연구분야 신재생에너지 활용 공동개발 양해각서를 체결한 모습 서부발전,농진청과 스마트팜연료전지 발전사업 추진 연료전지 부생열 공급, 지역농가 생산성 향상 기대 한국서부발전이 농촌진흥청(국립원예특작과학원)과 스마트팜 연계 5MW 연료전지 시범사업을 추진한다고 21일 밝혔다. 서부발전에 따르면 스마트팜과 연계한 연료전지 발전사업은 연료전지의 특성을 활용해 전력생산과정에서 발생되는 부생열을 스마트팜 유리온실의 냉·난방시스템에 이용해 에너지 비용절감과 부가적으로 발생되는 이산화탄소는 특화작물의 생장을 위해 공급하...
사진은 21일 서산시를 방문한 양승조 지사가 보훈회관을 찾아 회원들과 대화하는 모습 "서산에 충남첨단화학스마트분석지원센터 구축" 양승조 충남지사 21일 서산시 방문, 상생협력 다짐 민선7기 2년차를 맞아 시·군 방문에 나선 양승조 충남지사는 21일 서산시를 방문, ‘충남첨단화학 스마트분석지원센터 구축 지원’ 협약을 체결했다. 또 양 지사는 보훈회관과 노인복지회관을 방문해 운영현황을 청취하고, 노인일자리 확대 및 사회활동 등을 위한 다양한 지원방안에 대해서도 논의했다. 이날 오후 베니키아호텔에서 열린 시민과의 대화에서 양 지사는 복지, 지역경제, 환경안전, 문화관...
한국화학연구원 연구진. 왼쪽부터 박슬아 연구원, 박제영 박사, 전현열 박사, 황성연 센터장, 오동엽 박사. 모습 국내 연구진, 친환경 플라스틱 국산화 성공 한국의 연구진이 그간 일본이 독점해오던 친환경 플라스틱 제조기술을 국산화하는 데 성공했다. 한국화학연구원은 울산 바이오화학연구센터 박제영·오동엽·황성연 박사팀이 식물성 성분인 아이소소바이드에 나노셀룰로오스라는 물질을 섞어 새로운 바이오 폴리카보네이트를 개발했다고 지난 15일 밝혔다. 바이오 폴리카보네이트는 일명 친환경 플라스틱이다. 기존 폴리카보네이트는 환경호르몬 유발 물질인 ‘비스페놀A(B...
통도사 스님들의 사시불공
태안해경, EEZ침범 불법조업 중국어선 2척 나포 중국어선, 손도끼·쇠고랑 등 흉기 던지며 극렬 저항 우리측 베타적경제수역(EEZ)어업협정선을 1.5마일 침범해 허가 없이 불법조업한 중국어선( 석도선적 요장어 55200호 등 40톤급 저인망 )2척이 태안해경에 나포됐다. 해경에 따르면 나포된 중국어선 2척은 지난 19일 오후 3시 45분경 서해 어업협정선을 침범해 불법 조업하는 등 대한민국 경제수역어업주권법 위반 혐의를 받고 있다. 이들 중국어선은 해경의 정선명령에 불응하고 어망을 끌며 도주하며 추적하는 해경 고속정에 손도끼와 쇠고랑(shackle) 등 흉기를 마구 집어 던지며 극렬 저항하는 등 특수공무집행방해 혐...
사진은 서산시보건소 청사 전경 서산시,월경곤란증 여성청소년 한의약치료지원‘호응’ 여성청소년 45명 선정, 치료 후 설문조사서 매우 만족 서산시가 월경곤란증을 겪는 여성청소년에 대해 한의약 치료 지원으로 효과를 거두는 등 큰 호응을 얻고 있다. 이 사업은 서산시가 지난 1월1일 현재 서산시에 주소를 둔 관내 중․고생 여성청소년을 대상으로 침·뜸·부항 및 한약 지원 등 1인당 50만원 범위 내에서 월경곤란증 한의약 치료비를 지원하는 사업이다. 시 보건소에 따르면 이 사업은 올해 처음 여성청소년 45명을 선정해 한의원에서 치료를 진행했으며, 치료를 마친 12명은설문조사에서...
사진은 서산지역 학부모와 어린이들이 지난 19일 운산하우스달래협동조합에서 우수마을기업 탐방에 나선 모습 서산시 부모와 함께하는 우수마을기업 탐방교실 운영 사회적경제기업과 함께하는 어린이 탐방교실 성황 서산시가 어린이들을 대상으로 부모와 함께하는 우수마을기업 탐방교실을 운영해 큰 호응을 얻었다. 이번 우구기업탐방은 올해 두 번째로 지난 19일 운산하우스달래협동조합에서 18가정 42명이 참여한 가운데 진행했다. 운산하우스달래협동조합(대표 이진식)은 여미오미 농가레스토랑 및 로컬푸드 매장을 운영하고 있으며 참가자들은 이날 지역주민들이 생산한 재료를 이용해 고로케 만들...
사진은 태안군 청년포럼과 새마을지도자 안면읍협의회 회원들이 봉사활동에 나선 모습. 태안군 청년포럼, 사랑의 집수리 봉사활동‘구슬땀’ 태안군 청년포럼(회장 명설아)과 새마을지도자 안면읍협의회 회원 30여 명은 지난 17일 안면읍의 한 중증장애인 가구를 방문, 도배, 장판교체, 집 내부 청소 등 봉사활동에 구슬땀을 흘렸다. 사진은 태안군 청년포럼과 새마을지도자 안면읍협의회 회원들이 봉사활동을 펼치는 모습. 태안=skcy21@ccnewsland.co.kr
사진은 태안군 보건의료원 모습. 태안군, 병·의원 29곳서 인플루엔자 예방접종 -6개월~만12세 이하 어린이·만 60세 이상 노인 무료접종 태안군 내 병·의원 29곳 등 지정 의료기관은 15일부터, 보건의료원 등 보건기관은 오는 28일부터 각각 인플루엔자 무료 예방접종을 시작했거나 시작할 방침이다. 지난 15일부터 무료접종을 받는 대상자는 생후 6개월~만 12세 이하 어린이, 임신부, 만 60세 이상 어르신 등이다. 또 만 13~59세 군민 중 태안군에 주소를 둔 기초생활수급 1·2종, 장애인 1~3급, 국가유공자는 군 보건의료원과 보건지소, 보건진료소 등에서 오는 ...
사진은 서산시의회 ‘의정발자취 사진전’포스터. 서산시의회,오는22일 ‘의정발자취 사진전’ 개최 서산문화회관 소회의실에 역사자료 50여점 전시 서산시의회(의장 임재관)가 지난 역대의회의 의정 활동을 돌아보는 ‘의정발자취 사진전을 개최한다. 시의회는 22일부터 25일까지 서산문화회관 소회의실에서 ‘의정발자취 사진전’을 개최해 역사자료를 공개할 방침이다. 이번 사진전은 서산시 승격 30주년과 서산시의회 개원 28년을 맞아 준비했으며 전시장에는 초대 의회 개원부터 제7대 의회 폐막까지 약 2만여점의 의정활동사진에서 50점을 엄선해 전시한다. 전시되는 사진은 상임위원회 활동과 현...
'안철수 비하발언' 이준석,바른미래당 당직 박탈 바른미래당이 안철수 전 대표를 비하발언 한 이준석 최고위원의 당직을 박탈하는 징계를 내려 사실상 분당이 초읽기에 들어간 것 아니냐는 관측이 나온다. 바른미래당 윤리위원회는 지난 18일 이준석 최고위원에 대해 '당직 직위해제'라는 징계를 의결했다. 당직 직위해제 조치는 제명·당원권 정지 다음의 중징계다. 이로써 이 최고위원은 최고위원직과 지역위원장 직위를 잃게 됐다. 윤리위 관계자는 "이 최고위원이 최근 대학생들 앞에서 안 전 대표를 비하하고 욕설을 쏟아내 이를 심각하게 판단했다"고 설명했다. 이 최고위원은 "손학규 대표가 바른 정당 출신들을 꾸준...
서산시,내년부터 공무직근로자 채용방식 변경
사진은 더 새로운 시민의 서산시청 서산시,내년부터 공무직근로자 채용방식 변경 수시채용→정기채용, 필기시험·블라인더 면접 시행 서산시 공무직근로자 채용방식이 내년부터 변경된다. 종전의 서류전형과 면접으로 수시채용하던 방식에서 서류전형과 필기시험, 블라인더 면접 공개경쟁 정기채용 방식으로 바뀐다. 시는 17일 보도자료를 통해 이 같이 밝혔다. 시에 따르면 시는 그동안 공무직 근로자를 서류전형과 면접방식으로 수시채용 했다. 그러나 내년부터는 채용과정의 공정성과 투명성을 더욱 강화해 우수인력을 채용할 방침이다. 또 공무직근로자를 정기채용 방식으로 바꾸면 매년 부서별 공무직근...
서산사랑상품권 2달만에 조기소진 20억 추가 발행


국내 중소벤처기업은 전체 기업수의 99%, 전산업 고용비중의 88%를 차지하고 있는 대다수 국민이 활동하는 삶의 터전이다. 과거 20년 동안 대기업의 일자리 비중은 감소하고, 중소벤처기업의 일자리 비중은 지속적으로 증가해 왔음에도 대기업 중심의 재원 배분과 전후방시장 사업확장으로 중소기업과 대기업의 양극화는 완화되지 못하고 오히려 심화되었다.
이에 기울어진 기업들의 운동장을 바로잡고 중소벤처기업과 대기업이 공정한 관계의 경제구조를 재건하고자 ‘17년 중소벤처기업부가 신규 출범하여 중소기업과 벤처기업의 혁신성장기반 조성을 준비하고 있다. 2018년 그 첫 추진과제로 중소벤처기업부는 중소벤처 창업분야 일자리 창출 강화와 매출액 및 소득 증대 정책 발표하였다. 일자리 창출강화 정책은 고용창출과 일자리 안정정책, 창업벤처 활성화를 위한 혁신생태계 조성, 벤처자금 공급 확대, 벤처창업 재도전 기회 강화의 4개 목표로 수립되었다.
한편, 강원도의 중소벤처기업 정책 조사결과, 지원사업은 중소기업 육성자금, 판로지원, 일자리 창출 실적, 지적재산권 지원, 수출지원, 기타 분야로 크게 6가지 분야에서 운영되고 있었다. 중소기업 애로사항을 강원도 중소기업 CEO를 대상으로 조사한 결과, 전 업종에서 인력확보 및 유지 관리, 경영자금의 부족 및 조달상의 어려움을 가장 큰 애로사항으로 나타났다. 또한, 강원도 기업인들이 요구하는 중소기업 지원정책은 경영자금지원 규모 확대, 인건비 지원, 국내 판로 개척 지원을 가장 필요로 하는 것으로 나타났다.
본 연구에서는 위에서 논의한 중앙정부의 중소기업정책, 강원도의 현 중소기업 지원사업의 성과 분석, 중소벤처기업 CEO의 정책수요 조사를 종합적으로 고려하여 강원도 지역의 미래 중소벤처기업정책의 방향을 제시하고자 하였다. 이에 일자리 창출형, 혁신기술형, 판로개척형, 경영안정형, 동반성장형의 5가지 유형별 정책안을 마련하여 제안하고, 유형별로 다음의 세부지원 분야를 제시하여 성과 검토가 가능하도록 틀을 제공하였다.
첫째, 일자리 창출형 지원사업으로는 창업허브 조성을 통한 창업인력 확산, 기업맞춤형 채용지원 서비스, 규제 개선을 통한 신산업 육성 및 일자리 창출, 강원도 중소기업 고용환경 개선을 제안하였다. 둘째, 혁신기술형 지원사업으로는 4차산업혁명 관련분야 R&D 지원, 디지털 기반 공유경제 플랫폼 기업 지원, 빅데이터 기술기업 지원, 블록체인과 핀테크 기업 육성, IP기업 지원의 시장수요 중심 개편을 제안했다. 셋째, 판로개척형 지원사업으로는 강원도 유통주식회사 설립, 대기업-중소기업 비즈니스 상담회 확대 및 수출지원사업의 개선을 제안하였고, 넷째 경영안정형 지원사업으로는 강원기업 지원센터 운영, 고부가가치 서비스업 육성 조례 신설, 강원도가 찾아가는 기업 코디네이터 제도를 도입을 제안했다. 다섯째, 동반성장형 지원사업으로는 불공정 거래 개선을 위한 법률 정비, 강원도 대기업-중소기업 상생협력 협의회 활성화, 공공기관과 중소 기업의 동반성장 모델 구축을 제안하였다. 이를 위해 정부는 일자리 창출 기업 지원, 사회적 경제기업 육성, 일자리안정자금 및 근로자와 기업주의 성과공유 문화 확산, 지역 창업인프라 개선, 지역 혁신 창업 클러스터 지원, 우수인력 창업촉진, 민간주도 모태펀드 운영 개선, 벤처투자 촉진, 연대보증제도 폐지, 실패채무 감면, 재도전 지원 프로그램 강화를 위한 사업을 계획하고 지원하고 있다.


12월 8일 오전 심사위원회는 AW컨벤션센터 목화홀에서 최종 심사회의를 거쳐 수상자를 선정했다.
세계선교대상/목회자대상/낙도선교봉사대상 등 3개부문으로 나누어 선정된 3명의 원로목회자는 2015년 1월 8일 제3회 한국교회원로목회자의 날 축하예배에서 자랑스러운 원로목회자 대상패와 꽃다발, 소정의 상금이 증정된다.
심사위원회 위원장 이상모 목사는 “해가 거듭될수록 수상자 선정이 더 어렵다. 수상자로서 자격을 갖춘 수많은 목회자들 중에서 3명만 시상해야 하기에 더욱 책임이 무겁다. 하지만 더 엄격한 심사를 거쳐 선정했다.”고 말하고 이어 “평생 목회와 선교사역에 전념하다가 은퇴한 충성되고 모범된 원로목사를 선정하여 위로 격려하며 후진들에게 사명감과 선교정신을 고취함을 목적으로 심혈을 기울여 하나님 앞에 기도하며 선정했다.”라고 선정결과를 발표했다.
수상자로 선정된 원로 목회자는 세계선교대상에 조용기 원로목사(여의도순복음교회), 목회자대상에 김성길 원로목사(시은소교회), 낙도선교봉사대상에 강의구 원로목사(등촌제일교회)가 각각 선정됐다.
한편 ‘한국교회 원로목회자의 날’은 한국교회의 발전과 부흥을 위해 한평생 헌신해 온 원로목회자들의 공로를 기리기 위한 행사로, 1월 8일 약 800여명의 원로목회자들이 참석한 가운데 해마다 열리고 있다. 이번 제3회 대회는 내년 1월 8일 서울 AW컨벤션센터에서 열리고 여의도순복음교회 조용기 원로목사가 설교를 전한다.
이사장 임원순 목사는 “‘한국교회 원로목회자의 날’을 통해 원로목회자들의 위상을 높이고 대한민국과 한국교회를 위해 원로들이 더 기도하자는 취지에서 원로목회자의 날을 선포하게 됐다. 원로목회자들이 존경받을 수 있도록 최선을 다하겠다.”고 전했다.
준비위원장 김진옥 목사는 “한국사회가 점점 어른들을 존중하는 풍토가 바닥에 떨어지고 자신의 부모조차 섬기지 않는 시대가 되어가고 있다. 때문에 한국교회에서 솔선수범으로 어른공경의 한 방법으로 한국교회 원로목회자의 날을 제정하고 감사의 뜻을 표현하기 위해 해마다 진행하고 있다. 교회 내에서 먼저 은퇴·원로목사님들을 섬기는 문화가 자리 잡았으면 좋겠다.”고 전했다.


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유방은 여성성을 상징하는 기관이다. 실제로 암 치료를 위해 유방을 뗀 환자는 여성으로서 정체성 상실과 같은 사회·심리적인 문제를 경험한다(대한간호학회지, 2016). 치료 후 5년 생존율이 90%를 넘으면서, 암의 제거만큼 삶의 질 향상에 대한 환자와 의료진의 욕구가 높아지고 있다. 사라진 유방을 되살리는 ‘유방 재건술’이 주목받는 배경이다. 국내 유방 재건술의 발전을 이끌고 있는 순천향대서울병원 성형외과 강상규 교수를 만나 발전하는 유방 재건술의 현주소와 보형물 선택 시 알아야 할 점을 물었다.
순천향대서울병원 성형외과 강상규 교수는 "우리나라 유방 재건 기술은 세계 최고 수준"이라고 자부했다.
질의 : 2000년부터 유방 재건술을 시행했다. 사회적 인식 변화를 체감하나.
응답 : “ 2000년대 초반에는 유방 재건에 대한 인식이 부족했다. 보험도 안돼 가격도 비쌌다. 유방 재건술을 시행하는 것 자체가 힘들었고, 실제 수술을 시행하는 병원도 10곳 가량에 불과했다. 지금은 환자가 먼저 유방 재건술이 가능한지 묻는다. 우리 병원의 경우, 전절제술을 한 환자의 60%가 유방 재건술을 선택한다. 전국 평균도 30% 정도로 올라섰다. 일찍부터 유방 재건술을 시작했고, 관련 제도가 뒷받침되면서 이제 한국은 미국에 버금갈 만큼 유방 재건 분야를 선도하는 나라가 됐다. 아시아에서는 ’톱(Top)’이라 자부한다. 우리 병원에도 베트남을 비롯한 우즈베키스탄, 카자흐스탄, 몽골 등에서 유방 재건을 비롯한 성형외과 수술기법을 배우러 매년 의사를 보내고 있다.”
질의 : 유방 재건술이 증가하는 배경은.
"경제 발전으로 인한 영향이 있다. 우리나라에서 서구화된 첫 세대가 현재 40~50대다. 전과 달리 기름진 음식을 많이 먹고, 결혼이 늦어지고 출산율도 다소 낮아졌다. 이런 변화가 유방암과 직접적으로 연관돼 있다. 여성호르몬에 오래 노출될수록, 서구화된 식습관을 즐길수록 유방암 위험이 커진다. 원래 암은 50대 이후에 자주 발생하는 데, 우리나라는 변화된 환경에 직면한 40~50대 발병률이 가장 높다. 이 그룹이 나이를 먹으면서 위험도가 누적되는 만큼, 유방암 환자는 향후 더욱 증가할 가능성이 크다. 미국 등 서양과 비슷한 패턴이다. 유방암 환자가 늘면 독한 암이 많아지고, 이로 인해 유방 전체를 절제하는 경우도 는다. 반면 생활 수준이 향상되면서 남은 삶의 질을 위해 유방 재건술을 선택하는 사람도 증가하고 있다. 특히, 2015년부터 유방 재건술에 선별적으로 건강보험이 적용되면서 유방 재건술이 크게 늘었다."
연도별 연령별 유방암 환자 수. 유방암 환자의 중간 나이는 2000년 46세에서 2016년에는 51세로 점차 늦춰지고 있다. [사진 한국유방암학회 유방암백서2018]
질의 : 유방 재건술은 어떻게 변화하고 있나.
응답 : “ 유방 재건술은 재료에 따라 자가조직과 보형물, 시기에 따라 지연 재건과 즉시(동시) 재건으로 구분한다. 과거에는 암을 뗀 후 시간이 지나 유방을 되살리는 지연 재건이 일반적이었다. 암 치료가 우선이고 재건은 후 순위였다. 의사들도 2~3년 후까지 재발하지 않으면 그때 재건하자고 설명했다. 하지만, 연구 데이터가 쌓이면서 유방 재건술이 암의 재발과 발견에 영향을 미치지 않는다는 점이 증명됐고, 이제는 암 제거와 동시에 유방을 살리는 즉시 재건술이 더 많이 이뤄지고 있다. 즉시 재건은 암을 뗄 때부터 재건을 고려해 피부를 남기고, 추가적인 입원과 처치가 필요하지 않아 지연 재건보다 효율적이다. 재료적인 면에서는 보형물을 활용한 재건 비율이 높아지고 있다. 미국의 경우, 유방 보형물을 활용한 재건 비율이 70%를 넘었다. 반면 자가조직은 30% 미만으로 점점 줄고 있다. 우리나라의 경우도 보형물과 자가조직의 재건 비율이 6대 4로 보형물을 활용한 재건이 보다 활발하게 이뤄지고 있다. 보형물 제조 기술이 발전하고, 재건 기술이 향상되면서 환자와 의사 모두 만족할만한 수준에 올라섰다.”
강상규 교수가 변화하는 유방 재건술에 대해 설명하고 있다.
질의 : 보형물과 자가조직을 활용한 재건은 어떤 장단점이 있나.
응답 : “ 자가조직은 수술 후 비어있는 유방 조직을 자신의 아랫배나 등 근육으로 채우는 방식이다. 뱃살과 광배근(어깨를 움직이는 보조근)을 뗀 후, 가슴 혈관에 이어 붙여 생착시킨다. 자기조직을 활용하는 만큼 감각을 좀 더 잘 느낄 수 있고 촉감도 부드럽다. 반면 시간이 오래 걸리고, 추가 처치 과정에서 흉터가 남는다는 단점이 있다. 뱃살을 뗄 때는 50cm 이상, 등은 15cm 이상 절개를 해야 한다. 보형물은 자가조직에 비해 수술 시간이 상대적으로 짧고, 추가적인 흉터가 남지 않을 뿐 아니라 회복이 빠르다. 반면 보형물이 안에서 이동하거나, 수술 후 주변 근육이 딱딱해지는 구형구축이 발생할 수 있다는 한계가 있다.”
질의 : 자가조직을 활용한 재건술이 보형물보다 어려울 것 같은데.
응답 : “ 오히려 자가조직보다 보형물 재건이 더 어렵다. 한 미국 의사와 이야기를 나눴는데, 자가조직 재건 경험이 풍부한 그도 보형물 재건에 만족할만한 결과를 얻기까지 5년 이상이 걸렸다고 했다. 자가조직 재건은 생착의 문제다. 옮긴 조직이 가슴에 붙기만 하면 부드럽게 움직이면서 스스로 모양이 잡힌다. 그런데 보형물은 1cm만 잘못 넣어도 그게 그대로 유지된다. 심미안이 필요한 분야다. 다른 쪽 유방과 균형을 맞추는 동시에 합병증이 발생하지 않게 다양한 수술 기술이 적용돼야 한다.”
질의 : 암 병기에 따라 재건술 재료가 달라지나.
응답 : “ 병기보다 방사선 치료 유무에 따라 좌우되는 경우가 많다. 방사선 치료 시 보형물의 구형구축(주변이 딱딱해지는 것)이 나타날 확률이 높아지기 때문이다. 미용 목적으로 보형물을 넣을 때도 10% 가량에 구형구축이 발생하는데, 방사선 치료를 받으면 이럴 확률이 3~4배 더 높아진다. 방사선의 영향으로 주변 조직이 딱딱해지면서 통증이 나타나고, 모양이 이상하게 변한다. 심하면 피부가 괴사해 보형물이 피부 밖으로 비춰 보이거나 튀어나올 수도 있다.”
질의 : 암이 진행돼 전절제술을 할 때 방사선 치료가 필요하지 않나. 유방 전절제술 환자는 유방 재건술의 대상자인데.
응답 : “ 아니다. 반대로 암이 있는 부위만 떼는 부분 절제에서 거의 100% 방사선 치료가 이뤄진다. 유방 조직을 살리는 만큼 혹시 남았을지 모르는 암 세포를 제거하기 위해서다. 전절제를 한 경우에는 이럴 위험이 적어 일부만 방사선 치료가 시행된다. 물론 자기 조직을 살리는 것은 다양한 장점이 있다. 반면 오랜 시간 추적검사를 해야 해 스트레스가 크고, 재발에 대한 우려도 안고 살아야 한다. 미국에서는 전절제의 비중이 점점 높아지는 상황이다. 유방 재건술의 결과가 개선되면서, 조직을 남겨 방사선 치료를 하고 정기 검사를 받느니 차라리 깨끗이 없애고 재건하겠다는 환자가 늘고 있다. 선택의 문제지만, 개인적으로는 젊은 유방암 환자가 전절제 후 유방 재건에 큰 거부감을 갖지 않았으면 한다.”
연도별 유방암 수술 방법 추이. [사진 한국유방암학회 유방암백서 2018]
질의 : 지난 2015년부터 유방 재건술에 선별적으로 건강보험이 적용됐다. 이 후 수술 건수가 증가했나.
응답 : “ 비보험일 때 유방 재건술 비용은 한 쪽에 800만~1500만원이었다. 선별 건보가 되면서 수가가 400만~800만원으로 낮아졌다. 환자는 이 중 50%인 200만~400만원을 낸다. 비용 부담이 줄면서 재건 건수도 보험 전보다 약 6배 증가했다. 현재 우리나라는 한 해 6000건 정도 유방 재건술이 이뤄지고 있다.”
보건복지부에 따르면 유방암으로 인한 유방 재건술의 건강보험 적용 대상은 ▶유방암으로 유방전절제술을 시행한 경우 ▶위험감소 유방전절제술을 시행한 경우 ▶유방재건 시행 후 합병증으로 인해 유방재건을 하는 경우다. 과거 유방 전절제술을 받았어도 보험 혜택을 받을 수 있다. 위험 감소 유방 전절제술은 한 쪽 유방에 암이 있으면서 유전자 검사에서 암 발생 가능성이 큰 경우 등에 예방 목적으로 유방을 떼는 경우를 말한다. 미국의 유명 배우 안젤리나 졸리가 유전자 검사 후 자신의 유방을 제거한 것은 유명한 일화다. 지난해 10월부터 이런 목적의 전절제술을 할 때도 유방 재건술 비용을 정부가 지원하고 있다.
질의 : 지난 10월부터는 유방 재건술에 새로운 종류의 보형물이 건강보험으로 등재됐다.
응답 : “ 의사들이 보건당국에 요청한 사안이다. 대상은 국내에서 개발한 ‘마이크로텍스쳐(Micro Texture)’라는 실리콘겔 유방 보형물이다. 보형물은 표면 구조에 따라 마이크로텍스쳐와 스무스(smooth), 텍스쳐(Texture)로 나뉜다. 스무스, 마이크로텍스쳐, 텍스쳐 순으로 표면이 까칠 까칠한데, 유방 재건에는 대게 고정이 잘 되는 텍스쳐를 사용했다. 그런데 최근 텍스쳐가 역형성대세포림프종(이하 ALCL)과 연관됐다는 보고가 나오면서 안전성 문제가 대두됐고, 그 대신 스무스를 사용하자니 수술 후 구형구축이 자주 생기고 환자 만족도가 떨어지는 문제가 있었다. 마이크로텍스쳐는 표면이 중간 정도로 까칠해 수술 후 자연스럽게 움직이면서 구형구축이 드물게 발생하고 촉감이 부드럽다. 다양한 장점이 있어 미용 목적의 유방 확대술에도 뒤늦게 개발된 마이크로텍스쳐가 시장을 이끌고 있다. 하지만 유방 재건에서는 보험 적용이 안돼 환자가 100만원 가량의 비용을 내야 한다는 부담이 있었다. 이번 보험 등재로 재건 의사로서 새로운 ‘무기’를 갖게 돼 다행이라 생각한다.”
유방 보형물의 종류. 고정력이 강한 텍스쳐는 물방울 보형물도 개발됐다.
질의 : ALCL은 무엇인가. 스무스나 마이크로텍스쳐는 안전한가.
응답 : “ALCL은 일종의 림프종으로 주로 텍스쳐를 활용해 유방을 만들 때 발생한다. 유방 보형물을 넣으면 내부에서 몇 달에 걸쳐 이를 감싸는 ‘캡슐(피막)’이 만들어진다. 이물질이 들어왔을 때 체내 조직과 이를 분리하기 위해 자연적으로 생기는 막이다. 표면이 까칠한 텍스쳐는 스티커처럼 캡슐에 달라붙는데, 보형물이 움직이면 주름이 지고 펴지면서 공간이 생긴다. 그러면서 이곳에 액체가 고이는 장액종이 발생하고, 자극에 대한 방어기전으로 면역세포인 T세포가 활성화되면서 나타나는 림프종이 바로 ALCL이다. 스무스나 마이크로텍스쳐는 표면 돌기가 작아 캡슐과 잘 결합하지 않는다. 그래서 내부에서 이리저리 움직이는 것이다. ALCL이 나타날 위험도 적다. 앞서 구형구축이 스무스에 자주 나타난다고 했는데, 이 역시 캡슐과 관련이 있다. 매끈한 보형물을 축소하려면 그만큼 주변 조직에 힘이 더 들어가고 수축하거나 두꺼워지면서 구형구축이 더 자주 발생한다.”
질의 : 앞서 텍스쳐로 유방 재건술을 받은 환자는 추가 검사를 받아야하나.
응답 : “ 미국에서는 텍스쳐로 유방 확대·재건술을 한 수백 명에게 ALCL이 발생했다. 이 중에는 유방암 환자도 있었다. 현재까지는 텍스쳐를 삽입한 후 7년이 지났을 때 ALCL 위험이 높아지는 것으로 알려지고 있다. 장액종이 생기면 붓거나 통증 등의 증상이 나타난다. 이 경우, 초음파나 CT를 찍어 정확한 검진을 받아야 한다. 다만, 아무 증상이 없는 사람이 괜한 불안감을 가질 필요는 없다. 관련 학회에서도 ALCL 발견 후 테스크포스(TF)를 꾸려 상황을 예의주시하고 있는데, 아직 우리나라에서 ALCL 환자는 한 명도 확인되지 않았다. 미국에서도 아시아 인종은 태국계 한 명만 발견됐을 뿐이다. 체질적인 차이가 영향을 미치는 것으로 추정된다. 똑같은 보형물을 써도 ALCL이 생기지 않을 수 있다는 뜻이다.”
질의 : 유방 재건술을 고려하는 유방암 환자에게 하고 싶은 말이 있다면.
응답 : “환자가 가장 궁금해 하는 것이 안전성이다. 유방 재건을 한다고 암 위험이 높아지거나 암 진단이 어렵지 않다는 점을 알았으면 좋겠다. 경제적인 부담도 많이 줄었다. 보형물을 활용한 재건은 합병증 위험이 준 반면 결과는 좋아지고 있다. 유방 재건술은 모양보다 반대쪽 유방의 크기·높이 등에 따라 균형을 맞추는 것이 중요한데, 이에 맞춰 지금보다 크기가 더 작은 재건용 마이크로텍스쳐 보형물도 나올 예정이다. 유방 재건을 하는 대학병원 의료진은 모두 5년 이상 풍부한 경험을 갖췄다. 어느 곳에서도 좋은 결과를 낼 수 있으니 안심하고 수술해도 된다. 여러 문제가 해결된 만큼, 상황이 된다면 주저하지 말고 재건을 시도하는 게 좋을 것이다.”


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