로마 황제도 무적함대도 나랏돈 펑펑 쓰다 무너져
現 정부, 선거만 보며 돈 쓰는데 과연 파탄의 늪 피할 수 있나
로마 3대 황제 칼리굴라의 치세는 환호로 시작됐다. 선제(先帝) 티베리우스의 '내실 경영'으로 재정은 튼튼했고 안보도 평화로웠다. 2억7000만 세스테르티우스(고대 로마 은화)의 유산도 물려받았다. 로마 제국 전체 병사 2년치 연봉에 해당하는 막대한 액수였다. 즉위 후 첫 조치는 시민과 병사들에게 거액의 현금을 나눠준 것이었다. 그리고 7개월 동안 밤낮으로 검투사 시합과 전차 경주, 연극 공연을 벌였다. 시민들은 그를 칭송하며 거리에서 춤을 췄다.
이집트에서 거대 석상인 오벨리스크를 실어와 대전차 경주장을 만들었다. 수백 척의 배를 띄워 해상에 5.4km 도로를 깐 뒤 황금갑옷에 전차를 타고 바다 위를 달리는 쇼도 했다. 로마의 대화재 피해도 국고로 보상해 줬다. 하지만 3년 만에 황제 재산도 국고도 바닥났다. 재정난에 몰린 칼리굴라는 상속세와 땔감세, 재판세를 줄줄이 올리고 황궁 재산도 팔았다. 원로원을 '국가반역죄'로 몰아 재산을 몰수했다. 결국 귀족도 시민도 등을 돌렸고, 3년 10개월 만에 파탄을 맞았다.
스페인 무적함대를 만든 펠리페 2세는 군비 확장 등 각종 사업에 천문학적인 돈을 썼다. 그는 방만한 지출로 인한 재정 적자를 은행 빚으로 메웠다. 아메리카 은(銀) 생산으로 해결이 안 되자 미래 예정된 국가 수입까지 담보로 잡혔다. 대출 이자는 최대 20%까지 치솟았다. 왕의 지출을 제한해 상대적으로 재정이 건실했던 영국에 비하면 4배나 높았다. 상공업에 대한 세금을 올리자 산업은 더 위축됐다. 결국 4차례나 '국가 파산'을 선언했고, 유럽 자본은 영국으로 몰렸다. 1588년 무적함대가 영국에 무너진 것은 단순한 군사 전술적 실패가 아니었다. 재정 파탄의 참혹한 결과였다.
문재인 정부는 지금 500조원이 넘는 수퍼 예산을 짜고 있다. 매년 평균 35조원씩 급증 추세다. 그것도 모자라 수조원대 추경 편성만 세 번째다. 나랏빚이 1700조원에 이르는데 돈 쏟아부을 궁리만 하고 있다. 총선을 앞두고 갑자기 2조원대 고교 무상교육안을 발표하더니, 48조원을 들여 전국에 '생활 SOC'를 짓겠다고 한다. 예비타당성 조사 없이 24조원대 지역 사업을 추진하는 데 이어 여당은 17개 시·도에 134조원의 개발사업 지원을 약속했다.
일자리에 70조원 넘게 퍼붓고 있지만, 민간 일자리는 외려 줄었다. '문재인 케어'로 건강보험 재정은 축나고, 국민연금과 기초연금엔 매년 15조원이 더 들어갈 판이다. 그런데도 예산을 더 풀어 일자리와 복지 혜택을 늘리겠다는 달콤한 말만 하고 있다.


노인장기요양보험제도 시행 10년, 독일, 일본에 이어 세 번째로 도입한 한국은 세계 어느 나라 라에서도 찾아볼 수 없을 만큼 노인 장기요양보험제도는 안정적으로 성장과 발전을 하였다.
특히 고령사회를 넘어 초 고령사회로 진입 하면서 노인장기요양보험제도에 대한 국민적 관심이 높아지고, 최근 건강보험공단에서 발표한 이용자 90%가 만족을 한다는 통계가 나올 만큼 장기요양보험제도는 국민 효 보험으로 국민들의 사랑을 받는 보험이 되었다.
노인장기요양보험제도가 시작에 비해 안정적으로 발전하기 까지는 여러 가지 인들이 있겠지만 특히 열악한 근무환경과 처우에서 봉사와 희생하는 정신으로, 때로는 사라 불려질 만큼 따뜻한 마음으로 어르신과 거동이 불편한 분들을 섬기면서 돌봄 역할을 성실하게 해온 요양보호사들이 있었기 때문이라고 할 수 있다.
그럼에도 우리 사회는 요양보호사에 대한 근로환경과 처우는 매우 열악하며, 고용은 매우 불안한 현실이다, 특히 저임금에 과대한 노동으로 인한 직업성 질병인 근골계로 고통을 겪는 요양보호사들이 많을 정도이다.
최근 요양보호사에 대한 사회적 관심이 높아지면서 처우에 대한 개선의 목소리가 높아지고 있다.
한국요양보호사중앙회 김영달 회장은 지난 10년을 돌아보면 요양보호사는 서고, 기댈 곳이 없었다, 요양보호사에 대한 처우개선을 위한 논의가 많이 있었지만 실질적이고 현실적인 근본문제를 해결하고자 접근하고 논의하며 해결 방안을 찾는 것 보다 처우개선비 지급에 대한 논의가 주를 이루고 있는 점이 좀 안타까운 현실이다고 했다, 요양보호사들은 돈만 있으면 만족하는 사람들이 아니다 라고 외친다.
요양보호사도 같은 시설에서 근무하고 똑같이 임금대우를 받고, 승급대우도 받고, 경력도 인정받고, 년 수에 따라 급여도 인상이 되고, 매일 출근할 때마다 언제 오지 말라 할지 불안하며 출근하는 것이 아니라 안정된 직장을 가지고 출근하면서 나도 열심히 일하면 내일이 보장이 되고 꿈을 꿀 수 있는 그런 근로환경, 처우가 보장이 되는 요양보호사가 될 수 있도록, 해달라고 외친다.
현재 간병인으로 병합이 되어 있는 직업군은 요양보호사에 대한 사회적 낮은 인식의 요인이 될 수 있어 직업군을 요양보호사 독립으로 구분하여 요양보호사가 자긍심을 가지고 일할 수 있도록 해야 한다고 외친다.
한국요양보호사중앙회 김영달 회장은 노인장기요양보험제도는 영리 이전에 복지라는 가치를 기반으로 하는 보험제도라 여기고 어르신들로 인해 요양보호사가 취업이라고 경제적 수입이 생기기 때문에 어르신들에게 고마운 마음을 가지고 서비스를 제공해야 하고, 또한 가능하다면 사회의 어려운 사람과 요양보호사들 가운데 어려운 요양보호사들 위해 환원하는 마음으로 서로 돕고자 하는 나눔과 섬김의 마음으로 일하면서 사회복지 발전에 기여하는 요양보호사중앙회가 되는 방법이 없을까? 고민을 수 년간 해왔다고 한다.
또한 지금의 현장에서 종사하는 요양보호사는 모두가 생계형으로 여러운 양보호사 들로써 실질적 경제적 지원을 하고, 도움을 받을 수 있는 요양보호사들만의 복지혜택을 누릴 수 있는 방법을 모색하고 고민하던 중 한국요양보호사를 위한 전용 앱을 만들기로 하고, 평소 어렵고 힘든 사람들에 대한 관심과 나눔에 대한 남다른 생각을 가지고 있는 황동준 대표(주)블루쿼션트와 뜻을 같이 하고 요양보호사를 위한 전용 케어풀을 개발하여 이번에 오픈하기로 하였다.
한국요양보호사중앙회 전용 앱인 요양보호사 케어풀은 요양보호사들의 현장에서 일어나고 있는 고충에 대해 법률, 노무 등을 지원하고, 관련 자료와 필요한 컨텐츠별를 구성하여 요양보호사들의 요구를 충족시키고, 또한 필요한 정보를 제공하며, 요양보호사의 현안 문제를 청와대 청원으로 바로 할 수 있도록 함과 요양보호사들이 전용 복지 몰을 이용하도록 하며, 요양보호사가 구매할 경우 수익의 70%를 요양보호사에게 다시 지급해 주는 경제적 지원 시스템이다.
또한 케어풀에서 구매한 요양보호사 이름으로 수익의5%가 적립이 되어 어려운 어르신, 요양보호사 등 우리 사회 어려운 분들을 위해 요양보호사들이 직접 사랑의 손길을 나누는 앱으로써 요양보호사들에게는 경제적 지원과 기부라는 명분을, 제공하고 사회와 이웃에게 사랑의 따뜻한 손길을 나누는 요양보호사들의 전용 앱이다. 따라서 요양보호사들에게 획기적인 프로그램으로서 신선한 바람을 일으킬 것으로 전망된다.
한편 요양보호사 케어풀은 요양보호사들만 가입이 가능하며, 현재 skt, kt, sk매직 등이 제휴회사로 들어와 요양보호사 전용 상품으로 파격적인 가격에 판매되고 있다.


정보·기록학 융합전공에서는 4차 산업혁명의 요소기술을 기록분야에 적용하기 위해 필요한 인재를 양성하는 것을 목표로 하고 있다. 4차 산업 혁명의 주요 기술인 인공 지능은 대량으로 생산되고 관리되는 데이터 환경에서 중요한 의사결정 지원도구의 응용 기술로 자리 잡고 있다. 기록분야에서도 예외일 수는 없다. 해당 발명은 기록관리를 위한 의사결정을 지원하는 것이 목적이다.
이러한 발명은 기록정보가 전자기록환경에서 데이터로 구성되어 관리된다는 점, 파편화된 기록정보의 의사결정을 수동적으로 진행해야 한다는 점, 기록정보 생산자와 검토자가 적절한 의사결정 지원도구가 필요하다는 점 등에서 착안한 것이다.
대규모 데이터로 구성된 전자기록을 관리하기 위해서는 유용한 의사결정도구가 필요하다. 이러한 의사결정을 지원하는 주요 기술로 딥러닝 기술을 융합한 것이다. 의료분야를 비롯한 다양한 분야에서는 딥러닝 기술을 적용해 효과적인 의사결정을 지원하고 있다. 하지만 전자기록관리를 위한 의사결정지원도구의 적용연구는 초기단계이다.


백만 60의 인구로, 이것은 악마가 분명히 모든 120 이탈리아 인 중 한 명에서 활동하고 있음을 의미합니다. 그것은 많은 악마와 많은 악마들입니다. 적어도 멀티 태스킹이 아닌 경우 500,000입니다.
이 악마 전염병의 결과로 6 월의 학교가 로마에서 4 월에 카톨릭 교육 연구소 인 Pontifical Athenaeum Regina Apostolorum에서 개최되어 성직자들이 악마 적으로 소유 한 사람들을 어떻게 인식하고 다루는지를 훈련하게됩니다.
왜 악마의 소유가 갑자기 증가 했습니까? Palilla는 마법사와 점쟁이를 찾는 사람들, 타로 카드를 읽는 사람들, 일반적으로 마술과 신비주의에 빠져들고있는 사람들과 같은 "악마에게 문을 열어주는"관행이 증가했다고 생각합니다.
이 모든 것이 오히려 이상하게 보이는 것처럼 보입니다. 분명히 "근대적 인"교황 인 프란시스 (Francis)의 통치하에 바티칸에서 나온 것입니다. 그러나 로마 교황은 사회적으로 진보적이지만 신학 적으로는 보수적이다. 악마는 진짜 사람입니다. "어두운 힘으로 무장 한", 그는 2017 12 월 텔레비전 인터뷰에서 선언했다.
에큐메니칼이 아니라면 악마는 아무것도 아닙니다. 분명히 소유 된 카톨릭 신자는 아닙니다. 보수적 인 복음주의 개신교는 특히 오순절과 마술 같은 행실에서 마귀와 교제하거나 악마의 활동이 증가한 결과로 악마로 감염된 사람들에게 "구출 사역"의 필요성을 보았다. 세상의 종말이 다가옵니다. 빌리 그레이엄 (Billy Graham)은 지난 7 월 2016에서 선언했듯이 : "사탄은 실재 일뿐만 아니라 우리보다 훨씬 위대하다. 그래서 그를 두려워하는 모든 이유가 있어야한다."
악마처럼 현대 오컬트 관행의 광대 한 배열을 볼 때 Palilla는 마술과 오컬트를 사탄으로 보는 기독교 전통을 그리워하고 있으며 Saint Augustine (354-430 CE) 이상으로 돌아갑니다. 어거스틴의 경우, 별을 읽거나, 동물의 내장을 조사하거나, 새의 비행을 관찰하여 미래를 예언하는 것과 같은 가장 단순한 형태의 점조차도 악마를 다루고있었습니다.
1500에서 1700에 이르는 악마 소유의 황금 시대에 악마와 엑소시스트가 늘어났습니다. exorcists의 증가가 소유의 증가의 결과인지 아니면 그 반대의 경우인지 지금 말하기는 어려웠습니다. 소유물은 의심 할 여지없이 매우 전염성이있었습니다.
카톨릭 유럽에서는 수녀원 수녀원이 소유물의 흔적을 보인다고합니다. 그들의 방언은 입에서 부풀어 오르고, 검고 단단했다. 그들은 손이 발에 닿을 때까지 뒤로 몸을 던졌습니다. 그들은 가장 부끄러워하는 남자들을 수치스럽게 말하면서 너무 외설적 인 표현을 사용했다.
프로테스탄트 잉글랜드에서 경건한 가정의 아이들은 "감염"되는 경향이있었습니다. 분명 유럽 가톨릭과 영어 청교도 둘 다에서 악마에 대한 엑소시스트의 권력은 카톨릭이나 프로테스탄티즘의 진실성을 입증하는 데 효과적인 도구였습니다.
그래서 아이러니하게도, 악마는 카톨릭 교회와 개신교 교회의 이익을 위해 봉사했습니다. 현대 카톨릭과 프로테스탄트들은 고백 적 반대자들에 대한 것이 아니라 세속주의의 "어둠의 힘"에 대항하여 그들의 각각의 종교적 진실을 시위하는 것에도 예리한 것처럼 보인다.
최근의 상승 이유는 무엇입니까?
우리는 현대 서구의 악마 소유가 초기 1970, 특히 1973 영화의 상징적 인 순간에 이르렀다 고 할 수 있습니다 엑소시스트. 거기 12 살 Regan 안에 악마는 exorcist 아버지 Damien Karras에게 알린다 : "나는 악마이다. 이제는이 끈을 조심스럽게 풀어주세요. "성직자가"Regan은 어디에 있습니까? "라고 묻자 악마는"여기에 있습니다. 우리와 함께."
이것은 영화, 텔레비전, 문학, 음악, 그리고 기독교에서 악마와의 재연의 시작이었습니다. 그것은 악마 숭배에서 아이들의 상상의 성적 학대에 대한 도덕적 공황에 영향을 미쳤습니다. 그것은 또한 뉴 에이지 운동, 특히 현대 요술 (위카)과 신 이교주의에있어서 악마 영향의 보수 기독교인들 사이의 (의심스럽지는 않지만) 의심의 증가에도 기여했다.
인기있는 서구 문화에서의 악마의 재 출현은 매혹적인 세계와의 새로운 참여의 일부입니다. 인기있는 문화는 뱀파이어와 요정, 마녀와 마법사, 늑대와 습격, 모양 이동과 슈퍼 히어로, succubi와 incubi, 엘프와 외계인, 호빗과 호그와트의 거주자 등 선천적 인 존재와 선천적 인 존재의 영역을 모두 포용했습니다. 좀비.
마법에 걸린 세계는 이제 마비 된 세계와 함께 존재합니다. 그것은 초자연이 현실과 비 현실성 사이의 공간을 차지하는 여러 의미의 장소입니다. 그것은 믿음이 선택의 문제이며 불행을 기꺼이하고 행복하게 중단하는 영역입니다. 공포와 매혹은 서로 행복하게 어울립니다.
이 새롭게 매혹 된 세계에서 악마는 다시 한 번 장소를 발견했습니다. 악마에 대한 두려움을 다시 불러 일으킨이 새로운 상상의 세계는 다시 현대 서구의 상상력을 사로 잡습니다.


진실이다. 차 없는 아파트라고 해도 지상에 차가 아예 다닐 수 없는 것은 아니다. 비상 안전 상황에 대비하기 위해 소방기본법 제21조의2은 아파트와 같은 공동주택에는 화재, 재난, 사고 등 응급상황이 발생할 경우를 대비해 소방자동차 전용구역을 구비해야 한다고 정하고 있다. 그러나 아파트 내 도로나 주차장은 도로법 규정상 원칙적으로 사유지여서 도로에 해당되지 않는다. 때문에 이 구역을 소방자동차 등 긴급자동차(구급차, 혈액 공급차량) 외에 이삿짐 차량이나 택배 차량의 이용 가능여부를 정하는 것은 입주민들의 의지라고 볼 수 있다.
2. 지하주차장이 낮아 택배차가 못 들어가는 건 법상 문제 없다?
진실이다. 현행 주차장법 시행규칙 제6조에서 지하식 또는 건축물식 노외주차장의 높이는 2.3미터 이상으로 해야 한다고 규정하고 있다. 이와 같은 높이 규정은 1990년 12월 24일에 주차장법 시행규칙이 전면 개정된 이후 변경된 바가 없다.
그런데 현재 택배 차량으로 쓰이는 이른바 ‘탑차’들의 높이가 2.5~3.0m 높이라는 점이 문제다. 지하주차장으로 진입 자체가 불가능하기 때문에, 지하에만 주차 공간이 있는 ‘차 없는 아파트’에는 아파트동과 인접한 곳에 차를 댈 수가 없다.
주차장법을 개정해 주차장 높이 조건을 변경하면 해결될 것 같지만, 이것이 녹록치 않다. 우선 지하주차장 높이를 높이려면 공사비가 늘어나서 건설사 측에서 반기지 않고, 국토교통부 역시 뚜렷한 의지를 갖고 있지 않은 상황이다. 최근에 지어진 아파트는 대부분 동일한 갈등을 겪고 있다. 법은 지켰지만 현실을 감안하지 않은 건설사의 실패라는 것이다. 아파트 입주민은 택배회사에 차량을 변경할 것을 요구하지만 최대한 많은 짐을 빠르게 배송해야하는 택배사 입장에선 받아들일 수 없는 요청이어서 갈등은 지속될 수밖에 없다.
다산신도시의 한 아파트 앞에 쌓인 택배 상자들.
3. 택배회사의 배달 거부는 가능한 일이다?
절반의 진실이다. 공정거래위원회가 제시하고 있는 2008년 개정된 ‘택배 표준약관’ 제9조 배송물의 배송 거절을 보면, 택배업체가 몇 가지 상황에서 택배 배달을 거절할 수 있다. 그 중 ‘배송물의 인도예정시간에 따른 배송이 불가능한 경우’라는 항목은 다산신도시 아파트 사례와 같이 배송에 소요되는 시간과 물리력이 너무 과도해, 배송이 불가능한 경우로 해석할 여지가 있어 보인다. 때문에 택배사가 택배기사의 노동 환경과 실질적 배송 가능성을 염두해 배송 거절을 하는 것이 전혀 불가능한 일은 아니다.
다만, 사기업인 택배 회사가 고객의 평가와 신뢰를 잃어버릴까봐 전면적으로 이 같은 결정을 내리는 것은 현실적으로 어려운 일이다. 기업이나 입주민, 아파트 건설사나 관련 당국 모두 문제 해결에 적극적이지 못한 상황에서, 결국 택배기사들만 ‘갑질’의 총체적 피해를 입을 가능성이 높아 보인다.
4. 모든 택배사가 해당 아파트 배달을 거부하기로 했다?
거짓이다. 지난 10일 한 인터넷커뮤니티에는 자신을 택배기사로 소개한 한 이용자가 “본사에서 공문이 왔다. 남양주 다산동 아파트로 물건을 못 보낸다는 공문이 내려왔고 전 택배사가 다 그렇게 하기로 했다. 몇몇 이기주의 사람들 때문에 다른 분들도 택배를 못 받게 되었다는 건데 안타깝다”는 글을 올렸다. 이 글은 택배 전쟁 논란과 함께 각종 커뮤니티에 사실인 것처럼 알려지며 논란을 증폭시키기도 했다.
그러나 결과적으로 ‘모든 택배회사’가 해당 아파트에 배달을 거부하는 공문을 보낸 것은 아니었다. 아시아타임즈는 이른바 국내 ‘3대 택배회사’로 불리는 한진, 롯데글로벌로지스, CJ대한통운에 문의한 결과, 이 네티즌의 주장대로 배달을 중단하겠다는 공문을 내려 보낸 적이 없다고 보도했다.
한 온라인 커뮤니티에 올라온 택배기사의 글
해당 글을 쓴 택배기사가 소속된 택배회사가 알려지지 않은 상황인데, 일부 회사가 글쓴이의 말대로 배달 금지 방침을 내렸을 수는 있으나 모든 택배사의 방침은 아니었던 것으로 보인다. 다만 일부 업체에서 해당 아파트를 배송 불가 지역으로 지정하는 등 갈등은 현재진행형이다. 아파트에 거주하는 노인들이 월급을 받고 아파트 입구의 택배를 해당 가정에 배달해주는 '아파트 실버택배' 도입이 대안이라는 제안도 나왔다.
5. ‘택배 갈등’의 출발은 아파트값 유지 욕망이다?
대체로 진실이다. 택배기사에 대한 아파트 입주민의 ‘갑질 논란’은 어제 오늘 일이 아니다. 2015년 8월에는 한 아파트 단지에서 택배 차량 진입을 막고 “걸어서 배송하라”는 통보에 택배 업체에서 “택배기사는 노예가 아니다”라며 해당 아파트의 택배를 반송 조치한 사실이 화제가 됐다. 이후에도 택배기사에게 엘리베이터 사용을 금지하거나, 아파트 통행료를 부과하는 등의 ‘갑질’도 논란이 되기도 했다.
2015년 온라인 커뮤니티에서 유통되었던 택배사의 반송조치 스티커
이 같은 ‘택배 갑질’ 논란은 지상에 차량 통행을 막는 대단지 아파트들이 늘고 택배로 물건을 배달받아 소비하는 문화가 자리 잡으면서 나타났다. ‘차 없는 아파트’는 2000년을 전후로 유행하기 시작했다. 1998년 분양가가 자율화된 이후 아파트 시장의 고급화 추세가 두드러지기 시작했고, 언론 기사를 검색해보면 이후 시기부터 대도시의 고급형 대단지 아파트 붐이 일면서 ‘지상에 차가 다니지 않는 공원형 아파트’가 등장했음을 알 수 있다. 지상은 모두 공원처럼 조경을 꾸미고, 차들은 지하주차장을 통해서만 다닐 수 있도록 설계한 것이다. 건설사들은 이런 아파트 스펙을 대대적으로 홍보했고, ‘차 없는 아파트’는 고품격 프리미엄 아파트의 필수 조건으로 자리 잡기 시작했다.
물론 아파트 단지 내에서 자유롭게 아이들이 뛰어노는 상황에서 차량이 들어와 사고가 나는 것에 대한 학부모의 불안감이 반영된 측면도 있다. 하지만 대체적으로 갑질 논란은 새로 지은 아파트 혹은 고가의 아파트에서 발생한다.


전라도와 경상도를 연결하는 경전선이 다니던 길이 생태공간으로 다시 태어난 곳. 폐철도 부지 활용방안을 놓고 고심하다 시민들의 힘으로 매각을 막고 공원화를 이뤄낸 곳. 계림동에서 진월동까지 광주 도심을 가로지르는 8.2km의 길다란 이 녹지공간은 어느새 광주에 없어선 안될 생태공간으로 자리잡았다.
남광주시장 옆 푸른길공원에선 해설사들이 시민들의 발길을 기다리고 있다. 푸른길의 역사와 가치, 역사와 생태를 알기쉽게 소개하고 있는 것. 1기 푸른길해설사교육을 받고 첫 해설사의 길로 들어선 이애숙 씨는 ‘숲해설가’이기도 하다. 푸른길은 환경과 시민운동을 모두 품은 곳인데, 이 씨는 “시민의 힘으로 만들어낸 공간”이라고 의미를 부여했다.
푸른길은 어느날 결정되고 조성된 게 아니라 시민들의 경전선 도심철도구간 이설 요구, 폐선부지의 공원 조성 요구 등 끊임없는 시민 참여로 만들어졌다는 것. 해설에도 이같은 푸른길의 철학이 반영된다. 해설은 시민의 힘으로 만들어낸 ‘시민 참여의 숲’이라는 소개와 함께 민간단체와 지역주민들의 경전철 도입 반대 운동, 푸른길 100만 그루 헌수 운동, 내 나무심기 운동, 조성 과정에서의 민간 참여, ‘푸른길의 날’인 8월10일에 진행되는 대규모 시민청소활동 등 다양한 활동을 소개한다.
무엇보다 이 길의 진가는 ‘생태’적 가치에 있다. 빽빽한 계림동 주택가, 높다란 아파트 단지 옆 등 도심 곳곳을 지나는 푸른길은 도심 속 생태숲의 가치를 설명하기에 제격이다. “해설할때 꼭 소개하는 게 있어요. 한여름에 푸른길을 걷다 바로 옆 인도로 이동해 보면 알아요. 1m도 떨어져 있지 않은 보도쪽 온도가 3도~6도까지 높은 걸 체감할 수 있습니다.” 이 씨는 “이게 도심에 숲이 꼭 필요한 이유를 보여준다”면서 “왜 광주가 대구보다 온도가 높을 수밖에 없는지, 아무리 작은 나무 한그루, 작은 공원이라도 도시에선 큰 역할을 한다는 걸 눈으로, 피부로 느낄 수 있다”고 말했다.
도심 속에서 병들어가는 나무들도 때론 훌륭한 교육용 교재다. 이 씨는 푸른길에 위치한 호랑가시나무 옆을 그냥 지나치지 않는다. 언젠가부터 잎이 까맣게 변해버렸다. “도심 속 허파와 같은 푸른길이지만 환경 오염은 치명적입니다. 매연이나 병해충에 노출될 수밖에 없는 푸른길, 도심 속 작은 녹지들을 어떻게 보호하고 가꿔나가야 할까요?”
푸른길 해설은 남광주시장 내 방문자센터를 중심으로 진행된다. 방문자센터에서 동구 계림동까지 구간, 방문자센터서 진월동 동성고 부근까지 구간으로 나뉘며, 구간당 2시간 가량이 소요된다. 주된 해설 요청 고객은 학생들이다. 유치원, 초등학생, 중학생, 고등학생까지 숲체험을 위해 즐겨 찾는다.
최근 ‘아시아 경관상’을 수상하면서 공무원들의 발길도 끊이지 않는다. 폐선부지를 활용해 만들어낸 공원이 이른바 ‘선진사례’가 된 것.
이씨는 해설사 시작 전 오리지날 전업주부였다. 반평생을 가족들을 위해 보낸 이 씨는 제주도 여미지식물원에 들렀다가 인생 2막을 새로 시작했다. 여미지식물원 해설사의 해설이 심장에 박혔던 것. “식물원 분재에 대해 설명하면서 인생과 비유해서 말해주더라고요. 해설에 관심을 갖게 됐고, 광주새일본부에서 숲해설가를 모집한다는 소식을 듣자마자 지원했죠. 교육과정을 끝내고 푸른길로 투입된 것이고요.”
푸른길의 가치, 해설사의 안내를 받고 싶다면 푸른길 사무국으로 전화(062-514-2444)로 접수하면 된다. 최소 6명 이상이면 해설이 이뤄지고, 비용은 없다. 해설사들은 남광주시장 옆 푸른길공원 내 푸른길기차도서관에서 월요일부터 토요일 오후 2시부터 6시까지 상주한다.
▶해설사가 추천하는 광주 환경 포인트
숲해설가 이애숙 씨가 추천하는 광주의 환경 ‘핫플레이스’는 어딜까. 광주의 허파인 중앙공원, 상무지구의 거대녹지 여의산, 무등산 1수원지 등을 추천했다.
여의산은 상무지구 바로 옆 무각사와 5·18기념공원이 위치한 산으로, 수많은 시민들이 찾는 명소다. 하지만 ‘여의산’이라는 지명의 유래를 아는 시민은 많지 않다. 80년 5월 당시 계엄분소가 이곳에 위치하고 있었다. 때문에 불의에 저항한 광주시민들이 폭도로 몰려 곤욕을 치렀던 곳도 이곳이다.
여의산은 상수리나무 군락 등 생태 다양성이 돋보인다.


합천군은 지난 8일 2시간에 걸쳐 합천군다문화가족지원센터 내 교육장에서 이중언어 교육 기쁨 두 배 언어하모니 교육을 실시했다.
이번 교육은 이중언어와 이중문화 습득에 우월한 장점을 가진 다문화 가족 자녀를 창의력과 문제 해결 능력이 뛰어난 글로벌 인재로 양성할 수 있도록 돕고, 글로벌 인재 양성 과정을 운영해 다문화 자녀의 이중언어 습득과 부모의 자녀양육 이중언어 환경조성 역량을 지원하기 위해 마련됐다.
아울러 엄마와 자녀가 이중언어 환경조성 활동을 통해 이중언어의 중요성을 알 수 있도록 자녀 대상으로 중국어, 영어, 베트남어, 일어 수업을 순차적으로 실시하며 각 언어 당 3회씩 부모대상 교육도 실시한다.


금요일마다 나 혼자 산다로 관심을 받던 한채아가 이번에는 아는 형님에도 출연해 이틀 연속 큰 관심을 받고 있습니다. 그동안 아는 형님이 자리를 못 잡고(어묵많이 먹기 하던 시절) 헤매더니 교실 콘셉트를 도입하고 꿀잼의 연속으로 자리를 잡은 느낌입니다. 강호동의 폭군 캐릭터가 살아나면서 이수근과 케미, 이상민등다들 논란이 있는 멤버들이라 서로 디스하며 막장의 꿀 잼으로 상승세를 타는 느낌입니다.
예능은 일단 재미있으면 다 용서가 됩니다. 이제는 스타급 연예인의 매력 발산하기 좋은 방송이 된 것 같습니다. 이번주에는 한채아와 낸시랭이 출연해 많은 이야기를 나눴습니다. 나 혼자 산다에서 보여준 김동현과의 썸으로 은근 재미있었는데, 이상형이 누구냐는 강호동의 질문에 힘 좋고 하체가 튼튼한 사람이 좋다고 김동현이 연상되는 말을 하는 것을 보니 두 사람의 썸 타는 분위기 당분간 지속될 것 같습니다.
아는형님 출연진 중 누가 가장 괜찮냐는 질문에 “강호동 씨처럼 힘 센 사람을 좋아한다. 그래서 강호동 씨가 결혼할 때 마음이 아팠다 하지만 서장훈 씨가 마음에 든다. 그래서 서장훈 씨가 내 마음속에 1순위라고 호감을 표현했습니다. 은근 건물주에게 호감을 표현하는 것 같아 너무 착한 척만 하는 것과는 다른 귀여운 매력이었던 것 같습니다.
이후에도 한채아의 서장훈에 대한 호감은 계속 나왔는데, 자신이 가장 잘하는 것이 손가락으로 눈을 찔러도 눈을 안 감는 것이라고 말했고 그럼 그걸 누구랑 하냐고 서장훈이 묻자 서장훈을 가리키며 너라고 말을 하며 서장훈을 당황하게 만들었습니다.
이어서 김희철이 연예인과 만나적은 없냐고 물었는데 한채아는 그런 적은 없다고 말했습니다. 있어도 지나간 연인이라 없다고 할 것 같습니다. 이어지는 질문들 중에 나 혼자 산다에서도 주목을 받았던 한채아의 아파트 이야기가 나왔고, 역시나 많은 사람들이 궁금한 자가인지 전세인지에 대한 궁금증은 현재 전세로 밝혔습니다.
인터넷에 나도는 정보로는 한채아의 아파트는 성수동의 대명루첸이고 매매가는 7억 전세가는 5억 5천정도 한다고 합니다. 대단하네요 혼자서 5억5천짜리 집에 살고 있다니, 역시 연예인의 수입은 일반인의 상식을 넘는 것 같습니다. 나 혼자 산다에서도 나왔다시피 한채아는 깔끔한 성격으로 유명합니다. 가끔 몸이 아프면 주위를 깨끗해야 한다고 생각해서 몸이 아프면 샤워를 하고 주위를 청소부터 한다고 합니다.


매력적이고 다양하며 창조적 인 체인 링크 펜스 시스템은 탁월한 선택입니다. 오른쪽 펜스로 수년간의 보호, 프라이버시 및 가치를 기대할 수 있습니다. 그러나 어떤 투자와 마찬가지로, 그것은 미리 숙제를해야합니다. 체인 링크 펜싱은 다양한 품질, 색상, 크기 및 유형으로 제공되므로 현재 사용할 수있는 것을 알기 위해 약간의 시간을 할애해야합니다. 그런 식으로, 당신은 당신의 돈을 위해 가장 가치 있고 당신의 필요에 맞는 울타리를 얻을 것입니다.
체인 링크에는 패브릭, 프레임 워크, 부속 및 게이트의 네 가지 요소가 있습니다. 이 모든 것이 어떻게 다른지를 결합하는 방법입니다. 이러한 각 구성 요소는 다양한 범위의 가중치 (게이지) 및 보호 코팅 유형에서 사용할 수 있습니다. 공급자는 비용을 줄이거 나 제품을 차별화하기 위해 구성 요소를 혼합하고 일치시킬 수 있습니다. 가장 일반적인 코팅은 아연 (아연 도금)이지만, 아연 외에도 비닐 또는 폴리 에스테르 색상 코팅이있는 체인 링크 부품도 있습니다. 이러한 색상 관리는 조경을 강화하고 나무, 관목 및 관목과 자연스럽게 섞입니다. 또한 부식이나 부식으로부터 더욱 안전하게 보호 해줍니다.
이러한 구성 요소에 대한 당사의 최소 권장 사항은 일반적으로 미국 재료 시험 학회 (ASTM)에서 정의 된 최소 관행을 따릅니다.
가벼운 사슬 연결 체계는 다량 학대를 가지고 갈 수 없다. 틀이 쉽게 구부러 지거나 천이 왜곡되거나 동물이 쉽게 손상 될 수 있습니다. 등반이나 울타리에 앉아있는 사람, 폭풍이 불거나 파편이 튀는 등의 흔한 경우조차도 돌이킬 수없는 손상을 입힐 수 있습니다. 열등한 코팅으로 인해 부품이 조기에 녹을 수 있습니다. 울타리 제조업체는 가볍고 일시적인 요구 사항을 포함하여 다양한 용도로 제품을 제조합니다. 소비자들은 때때로 저렴한 가격 때문에 펜싱을 사거나 모든 펜싱이 동일하지 않다는 것을 이해하지 못하기 때문에 펜싱을 산다. 그 결과 – 장수명으로 설계되지 않은 재료로 만들어진 “영구 설치”.
라이트 게이지 울타리에 대한 테스트는 Fence Manufacturers Institute (CLFMI)의 후원하에 수행되었습니다. 그들은 75 파운드의 개와 100 파운드의 어린이가 가장 가벼운 게이지 울타리를 심하게 손상 시키거나 붕괴시킬 수 있음을 발견했습니다. 또한 CLFMI는 최근 울타리 구매자들에게 체인 링크 울타리에서 기대했던 것을 배우기위한 조사를 실시했습니다. 그들이 옵션을 완전히 이해하고 나면 구매자 중 100 퍼센트가 무거운 울타리를 선택했을 것입니다.
와이어 게이지, 메쉬 크기 및 보호 코팅 유형과 같은 세 가지 기준에 따라 체인 링크 울타리 패브릭을 선택하십시오. 와이어의 게이지 (ga.) 또는 직경은 가장 중요한 요소 중 하나이며, 실제로 얼마나 많은 철강이 직물에 있는지 알려줍니다. 게이지 번호가 작을수록 강철이 많을수록 품질이 높아지며 와이어가 강해집니다. 가장 가벼운 것에서 가장 무거운 것까지 공통된 게이지는 13, 12-1 / 2, 11-1 / 2, 11, 9 및 6입니다. 임시 울타리를 짓지 않는 한 11-1 / 2-9 게이지 사이의 펜싱을 권합니다. 6 게이지는 일반적으로 중공업 또는 특수 용도로 사용되며 라이터 게이지는 임시 펜싱에 가장 적합합니다.
메쉬 크기는 평행 한 또는 다이아몬드 모양의 와이어가 원단에 얼마나 멀리 떨어져 있는지를 알려주며 제품에 얼마나 많은 강철이 들어 있는지 보여줍니다. 다이아몬드가 작을수록 더 많은 철강이 직물에 들어갑니다. 가장 큰 것부터 가장 작은 것까지 일반적인 메쉬 크기는 2 3/8 인치, 2 1/4 인치 및 2 인치입니다. 테니스 코트에는 1 / 3inch와 같은 작은 메쉬가, 수영장에는 1 / 4inch, 5/8 인치, 1 / 2inch 및 3 / 8inch의 높은 보안 미니 메쉬가 있습니다. 또한 사용할 수 있습니다.
여러 종류의 표면 처리가 강철 체인 링크 패브릭을 보호하고 아름답게합니다. 이전에 언급했듯이 체인 링크 패브릭의 가장 보편적 인 보호 코팅은 아연입니다. 아연은 자기 희생 요소입니다. 즉, 강재를 보호하면서 소산됩니다. 그것은 또한 음극선 보호 기능을 제공합니다. 즉, 와이어가 절단되면 적색 녹을 방지하는 흰색 산화층을 개발하여 노출 된 표면을 “치료”합니다. 일반적으로 아연 도금 체인 링크 패브릭은 1.2 온스 / 평방 피트 아연 코팅을 사용합니다. 더 긴 수명이 요구되는 사양 프로젝트의 경우 2 온스 코팅이 가능합니다. 보호 코팅의 수명은 적용되는 아연의 양과 직접 관련이 있습니다.
체인 링크 패브릭을 아연으로 도금하거나 코팅하는 두 가지 기본 방법이 있습니다. 가장 일반적으로 사용되는 것은 강재 와이어가 체인 링크 패브릭으로 먼저 형성된 다음 아연 도금 된 직조 아연 도금 (GAW)입니다. 대안은 직조 직전 (GBW)으로 와이어의 가닥이 아연으로 코팅되어 메시로 형성됩니다. 가장 좋은 방법은 몇 가지 논쟁이 있습니다. GAW는 모든 전선이 절단 된 끝까지 코팅되고 와이어가 형성 된 후 아연 도금하는 것이 완제품의 인장 강도를 증가시키는 경향이 있음을 보장합니다. GAW는 단순히 와이어를 짜는 것보다 높은 수준의 제조 전문 지식과 자본 투자가 필요하기 때문에 대용량 제조업체에게 일반적으로 선택되는 방법이며이 방법으로 만 사용할 수있는 효율성을 제공합니다. 그러나 GBW는 비슷한 다이아몬드 크기, 아연 도금 중량, 게이지 및 인장 강도를 지니고 있다면 여전히 좋은 제품입니다.
알루미늄 코팅 (알루미늄 도금) 전선도 시판되고 있습니다. 알루미늄은 희생 코팅이 아닌 장벽 코팅이므로 절단 마감, 스크래치 또는 기타 결함이 단기간에 적청 녹이 발생하기 쉽다는 점에서 아연과 다릅니다. 알루미늄 와이어는 미관이 구조적 무결성보다 덜 중요 할 때 가장 적합합니다. Galvinal ™, Bezinal® 또는 Galfan ™과 같은 다양한 상표명으로 판매되는 다른 금속 코팅제는 아연과 알루미늄의 조합을 사용하여 아연의 음극 보호와 알루미늄의 장벽 보호를 결합합니다.
색상을 원하십니까? 아연 코팅과 함께 폴리 비닐 클로라이드를 사용하십시오. 이것은 두 번째 종류의 부식 방지 기능을 제공하며 미적으로 환경과 조화를 이룹니다. 이러한 색상은 세 가지 기본 코팅 방법으로 나뉩니다. 비닐 재킷이 스틸 코어 (대부분의 주거용 / 조명용 상업용 응용 분야에 적합), 압출 본드, 접착제로 비닐 재킷을 심선에 본딩하고 열 융착 한 압출 성형 비닐 코팅은 아연 도금 강철 코어에 융착됩니다 (모든 용도에 적합). 완성품의 게이지와 강철 코어 와이어를 모두 이해했는지 확인하십시오. 대부분의 코팅 공정에서 11 게이지의 마무리 된 직경으로 제조 된 제품은 강철 코어가 매우 가볍기 때문에 1 3/4 인치에서 2 3/8 인치 다이아몬드 크기 메쉬의 일반 설치에는 권장되지 않습니다. 최종적으로 직물은 이러한 규격을 충족해야합니다
체인 링크 패브릭과 마찬가지로 체인 링크 펜스에 대한 프레임 워크를 결정할 때 강철의 게이지 또는 두께, 파이프 직경 및 보호 코팅 유형을 결정할 때 세 가지 사항을 고려해야합니다.
계기로 시작하십시오. 강철의 게이지 (ga.)는 직물과 마찬가지로 프레임 워크의 강도와 직접 관련이 있으므로 중요한 요소입니다. 가장 가벼운 곳에서 가장 무거운 곳까지, 주거 울타리의 일반적인 게이지는 20, 19, 18, 17, 16 및 15입니다. 모든 거주 용 틀은 45,000 파운드 / in2의 최소 항복 강도를 갖는 강철로 만들어야합니다. 대부분의 사람들은 인장 강도를 무시하고 게이지와 지름에 더 집중하는 경향이 있지만 그렇게해서는 안됩니다. 대부분의 국내 제조업체는 최소 인장 강도를 준수하지만 규정에 위배되는 일부 제품 (일반적으로 수입 된 제품)은 시장에 진출합니다. 낮은 인장 강도 16 ga. 게시물은 17 GA만큼 강하지 않을 수 있습니다. 적절한 인장 강도를 가진 포스트.
지름은 파이프의 너비입니다. 또한 강도가 중요합니다. 직경이 넓을수록 더 많은 강이 필요하기 때문입니다. 일반적인 직경은 주거용 울타리의 경우 1 3 / 8-inch, 1 5 / 8-inch, 1 7 / 8-inch 및 2 3 / 8-inch입니다. ASTM은 주거 체인 링크 울타리 프레임 워크에 대해 다음과 같은 권장 사항을 제시합니다. 이것들은 국가 표준이며 지역적인 고려 사항은 표준 관행을 변경하는 경향이 있음을 기억하십시오. 우리의 권장 사항은 일반적으로 ASTM과 유사하지만, 온라인 예산 프로젝트 견적서를 사용하여 해당 지역에서 일반적으로 사용되는 파이프를 제공 할 수 있습니다
체인 링크 울타리 프레임 워크를위한 보호 코팅에는 여러 가지 유형이 있습니다. 아마도 가장 널리 사용되는 것은 인라인 플로우 코트 아연 도금입니다. 강철이이 과정에서 파이프로 형성되면서, 용융 된 아연의 냄비를 통해 흘러 나와 그 외부 표면을 코팅합니다. 유기 중합체 처리는 추가 외부 부식 방지를 제공하고 아연이 많은 페인트 코팅이 파이프의 내부를 보호합니다.
대조적으로, pre-galvanized 파이프는 라운드 파이프로 형성되기 전에 금속을 도금하는 프로세스를 사용합니다. 강이 형성되고 용접 된 후, 이음매는 아연이 많은 코팅으로 재 – 금속 화된다.
최종 코팅 유형에서 용융 아연 탱크에 전체 침수가 이어지는 인라인 성형 및 용접에 의해 용융 아연 도금 파이프가 생산됩니다. 파이프 내부의 과도한 아연은 파이프가 재연 된 후 공기로 날려갑니다.
폴리 염화 비닐 (PVC) 및 폴리 에스테르 색상 코팅은 위에서 설명한 금속 보호 코팅을 보완 할 수 있습니다. 부식에 대한 추가적인 방어책을 얻고 환경과 조화되도록 미학을 추가하십시오. 표준 색상은 검은 색, 갈색 및 녹색입니다.
우리가 권장하는 이러한 유형의 코팅에는 두 가지 기본 방법이 있습니다.이 두 방법 모두 재료를 코팅을받을 수 있도록 적절하게 준비 할 수 있도록 건전한 공정 제어가 필요합니다. PVC는 10-14 밀의 두께로 프레임 워크에 적용됩니다. 이것은 무거운 밀 코팅 (rubber-like coating)을 나타냅니다. 폴리 에스테르 코팅은 전기 밀착 된 3 밀 컬러 파우더입니다.
두 제품 모두 적절히 투여하면 좋은 결과를 얻을 수 있지만 폴리 에스테르 제품에 대한 경향은 점차 커지고 있습니다. 대부분의 제조업체는 10-15 년 동안 제품을 보증 할 것입니다. 프레임 워크 페인팅을 권장하지 않습니다. 지금은 몇 달러를 절약 할 수 있지만 지속적인 유지 관리로 인해 장기적으로 더 많은 비용이 발생할 수 있습니다. 색상을 원하면 PVC를 사용하십시오.
다음 ASTM 규격이 프레임 워크에 적용됩니다.
체인은 가장 약한 링크만큼 강해야합니다. 체인 링크 펜스에도 동일하게 적용됩니다. 밴드, 텐션 바, 너트와 볼트, 게이트 하드웨어와 같은 모든 스틸 피팅은 프레임 워크와 천과 유사한 코팅으로 부식되지 않도록 용융 아연 도금 처리해야합니다. 레일 끝과 아이 톱과 같은 일부 품목은 아연 도금 강뿐만 아니라 다이 캐스트 알루미늄으로 만들어집니다. 게이트 하드웨어는 울타리의 움직이는 부분의 작동에만 영향을주기 때문에 매우 중요합니다. 포스트 힌지의 핀틀과 게이트 프레임 힌지의 리시버는 완벽하게 둥글어 져야 게이트가 올바르게 걸리거나 처지 지 않습니다. 타이 와이어는 알루미늄 또는 아연 도금 강철로 만들어야합니다.
피팅은 매력적인 형태, 좋은 착용감 및 건강한 기능을 위해 설계되어야합니다. 피팅에 ASTM 규격이 있지만,이 분야는 업계에서 요구하는대로 완전히 다루지 않았습니다. 결과적으로 우리는 하위 표준 피팅을 사용할 수 있다고 생각하는 부분이 많습니다. 최선의 보증은 평판 좋은 제조업체의 전체 시스템 보증을 찾는 것입니다. 하나의 작은 부분이 녹슬어 울타리의 넓은 영역에서보기 흉한 얼룩이 생길 수 있습니다.
이것은 피팅에 적용되는 유일한 사양입니다


감탄을 연발하게 한 점은 바로 신세경의 탁월한 완급 조절 연기다. 코믹함과 진지함, 유쾌함과 묵직함을 능숙하게 오가는 연기로 시청자를 단단히 사로잡은 것. 그중 이제껏 본 적 없었던 그만의 코믹 연기에 시선이 집중되고 있다.
단단한 내공과 유려한 표현력의 소유자로 정평 난 신세경은 극 곳곳에 묻어 있는 코믹 요소를 맛깔나게 살려내 웃음을 자아낸다. 극 중 신세경은 녹서당 구석구석을 청소하게 된 자신과 달리 휴식을 즐기는 차은우에게 속 시원한(?) 복수를 감행한다. 그에게 실수인 척 빗자루를 떨어뜨리고 말문이 턱 막히는 직언을 날리는데 성공, 쾌재를 부르며 기쁨의 잽을 날린 장면은 신세경의 애드리브로 탄생해 더욱 강렬한 재미를 남겼다.
지난 17-18회에서 선보인 신세경의 폭소 유발 리액션도 화제를 모았다. 완벽한 몸매를 지닌 남성들을 보며 동료 여사들과 흐뭇한 미소를 짓는가 하면, 호감을 표한 남성에게 쑥스럽지만 손하트로 화답을 보내는 등 능청스러운 제스처를 선보이며 코믹함의 절정을 찍기도. 뿐만 아니라, 신세경의 남다른 세수법은 안방을 넘어 온라인도 초토화시켰다. 사방팔방으로 물을 튀겨가며 터프하게 세수하는 그를 보고 있노라면 누구라도 웃을 수밖에 없었다.


소수자, 사회적 약자에 대한 편견을 넘어 이들에 대한 혐오와 적대감, 차별을 조장하는 행위가 증가할 뿐만 아니라 조직화, 집단화되고 있습니다. 국회의원, 정당을 포함한 일부 정치세력 역시 민주주의와 인권의 원칙을 포기한 채 ‘표’를 의식한 언술과 행위를 서슴치 않고 있습니다.
비록 법안 발의는 하지 못했으나 제20대 국회의원 선거 공약으로 혐오범죄 가중처벌 등을 위한 「혐오범죄 처벌에 관한 특별법」을 제안하였습니다. 이와 관련하여 광주민중항쟁에 대한 왜곡과 혐오행위를 금지하고 가해자를 처벌하기 위한 「5⦁18 민주화운동 등에 관한 특별법 개정안」 발의에 동참한 바 있습니다.
정의당은 소수자, 사회적 약자 문제를 해결하기 위해 성소수자위원회, 여성위원회, 장애인위원회를 이미 운영해왔으며, 청소년들의 권리를 증진시키기 위한 청소년특별위원회를 최근 설치하였습니다. 또한 당사자가 주축이 된 이주인권특별위원회와 미투특별위원회도 조속한 시일 내에 설치하여 차별없는 대한민국을 만드는데 더욱 힘쓸 것입니다.
포괄적 차별금지법 외에 한국 사회에 산적한 차별을 해소하기 위해서는 더 많은 노력이 필요합니다.
정의당은 동성 간 성행위 처벌을 폐지하기 위한 「군형법」 개정안(김종대의원), 언론과 소셜네트워크 서비스 등을 통해 사회적인 우월적 지위 등을 이용한 성차별, 성희롱을 금지하는 「성차별ㆍ성희롱 금지 및 권리구제 등에 관한 법률」 개정안(이정미의원) 등을 이번 20대 국회에서 발의한 바가 있습니다.
그리고 법안발의는 하지 못했지만 다양한 가족구성을 위한 「동반자등록법」 제정, HIV감염인 인권보호를 위한 「후천성면역결핍즈에방법」 개정 , 성별변경 요건 완화 등 관련 법률 개정, 이주노동자 노동권 보장을 위한 「외국인근로자의 고용 등에 관한 법률」 개정과 이주 노동자의 안정적인 체류보장을 위한 “노동비자 영주제도” 도입 등을 공약으로 제시한 바 있습니다.
차별금지법안을 준비하면서 차별금지법제정연대와 수차례의 간담회를 진행한 바 있습니다. 한국사회의 민주주의와 인권, 차별해소를 위한 시민사회와의 면담뿐만 아니라 노력에 항상 함께 할 것을 약속드립니다.
제21대 국회의원을 선출하는 내년 총선에서 교섭단체가 되어 제21대 국회 정의당 제1호 법안으로 「차별금지법」을 발의하겠다는 약속을 드립니다. 그리고 소수자와 사회적 약자에 대한 혐오와 차별을 조장하는 행위를 근절하기 위한 특별법과 다양한 가족 구성권을 보장하는 (가칭)「동반자등록법」 등도 발의하여 국회에서 통과될 수 있도록 모든 노력을 다할 것입니다.
심상정 정의당 님의 다른 답변 보기
정동영 민주평화당 답변하지 않았습니다.
조원진, 홍문종 우리공화당 답변하지 않았습니다.
이상규 민중당 답변했습니다. 답변보기
이상규 민중당 님의 답변
1. 민중당은 포괄적 차별금지법 제정을 당론으로 하고 있습니다. 전 통합진보당 김재연 국회의원은 차별금지법을 대표발의하였으나 통과되지 못하고 19대 국회 임기만료로 폐기되었습니다. 그리고 문재인 정권은 지난 3년 간 차별금지법 제정을 위한 확고한 입장을 밝히지 않았으며 국회에서는 침묵이 이어지고 있습니다. 멈추어있고 진전하지 않는 평등은 혐오에 대한 용인입니다. 정부와 여당이 하루 빨리 차별금지법 제정을 추진하기를 촉구합니다. 또한 민중당 역시 차별금지법의 제정에 함께하도록 하겠습니다.
2. 민중당은 당내에서 당직 및 공직 후보자는 필수적으로 성평등, 장애평등 교육을 이수하도록 하였습니다. 또한 최근 9월 29일 민중당 대의원대회에서 '성평등 강령'을 의결하였습니다. 해당 강령에서는 모든 당원들이 앞서 언급된 인권 교육들을 이수하도록 명시하고 있습니다. 그러나 당내 교육과 논의와 더불어 중요한 것은 사회문화적 조건과 인식을 개선하기 위한 행동일 것입니다. 민중당은 3.8 여성의날 집회, 퀴어문화축제, 노동절, 세계빈곤 철폐의 날, 차별금지법 제정촉구 평등행진 등에 함께하고 있습니다. 얼마 남지않은 2020년 총선에서도 많은 후보자들이 차별과 혐오로 선동을 일삼을 것으로 예상됩니다. 민중당은 선거철 혐오발언들에 대해 좌시하지 않고 대응하겠습니다.
3. 민중당은 차별의 불식과 평등사회를 위해 군형법 제92조의 6폐지 발의에 함께한 바 있으며, 차별금지법제정연대와 평등행진조직위원회에 함께하여 법 제정을 촉구하고 있습니다. 또한 2020년 총선을 앞두고 시민결합법, 재생산권리 보장을 포함하는 여성건강기본법, 에이즈 예방법 전면재개정 및 19조 폐지, 장애인 노동자 최저임금 100%보장, 성폭력 범죄 성립 요건 '동의 여부'로 개정 등, 다양한 정책들을 마련하고 있습니다.


수필을 쓰면서 단련된 내공의 힘인지 정목일 님의 글에는 부드러우면서 강하고, 애잔하면서도 깊이가 느껴진다. 그래서 여행기에서 소홀해지기 쉬운 지나친 감상이나 과장에 빠지지 않고 역사와 유물, 과거와 현재, 중국과 한국이라는 이질적인 소재를 적절하게 버무려 놓았다. 특히 역사적인 사실뿐만 아니라 현재의 모습도 생동감 있게 표현하고 있어 실크로드의 여러 도시를 이해하는데 많은 도움이 되었다. 마치 차분한 가운데 진행되는 현지 설명회나 문화 강좌를 듣는 것처럼 진솔하게 다가왔다.
하지만 반복되거나 중첩되는 문맥이 자주 보이기도 했다. 기행문이 갖고 있는 수필적인 요소, 즉 여행 중에 보고 느낀 것을 기록하는 기행문의 특성상 여행 중의 메모와 당시의 기억을 되살려 글로 남기다 보니 이런 현상이 일어난 것 같다. 퇴고 과정에서 더 꼼꼼히 신경 썼으면 더 좋은 글이 되지 않았나 싶다.
그리고 선명하지 못한 사진도 조금 아쉬웠다. 기교를 부리지 않고 있는 그대로의 실크로드 모습을 담은 것까지는 좋았지만 낮은 화소 때문인지 편집상의 문제인지 크게 확대된 일부 사진의 화질이 선명하지 못했다. 정목일 님의 유려한 글과 대비되기에 더욱 아쉽게 다가오는지도 모르겠다.
또한 서안(장안)에서 시작해 돈황에서 투루판, 우루무치까지 이어진 실크로드(천산북로)의 여정 중에서 우루무치 부분은 상당히 빈약해 보였다. 실크로드에 위치한 대표적인 도시인데도 불구하고 천산천지(천산에 위치한 호수)을 제외하고는 이렇다 할 내용이 없었다. 저자의 일정이 그러했는지 기록 과정에서의 집중력 부족인지는 용두사미로 끝나버리는 것 같아 조금 아쉬웠다. 이유야 어떻든 좀더 ‘느린’ 결말, 여행의 마무리가 아쉬웠다.


아인혼 수석연구원은 “중국이 적극적으로 제재를 이행하면서 상당한 압박을 북한에 가하지 않으면 북한이 진지하게 협상에 임할 유인이 없다”고 설명했다. 그는 유엔 안전보장이사회 대북제재 결의안 2270호가 각국 재량을 인정함으로써 중국이 엄격하게 혹은 반대로 느슨하게 북한에 대한 압박을 가할 수 있다며 중국이 북한 중개업자 등이 불법적인 수입을 하지 못하도록 적극적으로 막아야 한다고 강조했다. 특히 북한이 어리석게도 핵실험 같은 도발을 한다면 중국이 대응해 압박을 더 강하게 해야 한다고 밝혔다. 아인혼 수석연구원은 중국의 태도를 시간을 두고 관찰할 필요가 있다면서도 만약 좀더 강경한 태도가 필요하다면 정상적 거래라도 제재를 가할 수 있게 한 ‘세컨더리 보이콧’을 활용해 미국이 중국기업이나 은행에 제재를 가할 수 있다고 지적했다.
아인혼 수석연구원은 북한의 5차 핵실험 가능성에 대해 “최근 무수단 미사일 발사 실패로 인해 떨어진 자존심을 회복하려 할 수 있다”며 “최근 SLBM발사도 그와 같은 차원에서 이뤄진 것으로 본다”고 말했다. 그러나 김정은 북한 국방위원회 제1위원장이 현 국면을 개선하기 위해 도발을 미룰 가능성도 있다고 지적했다. 아인혼 수석연구원은 “5차 핵실험을 하면 중국이 북한에 그렇게 심한 탄압을 가하지 않을 것이란 북한의 믿음을 방증하는 것”이라고 설명했다.
아인혼 수석연구원은 미국 공화당 유력 대선주자인 도널드 트럼프의 한반도 핵용인 발언 및 국내에서 제기되는 핵무장과 관련해서는 “한반도 핵무장은 안보방위를 깨는 것”이라고 일축했다. 그는 “미국 내에는 한미동맹에 대한 강력한 지지가 존재한다”며 “미국의 핵우산은 매우 신뢰할 만하고 앞으로도 믿을 수 있을 것”이라고 말했다.


김기환 울산 중구의회 부의장은 1998년 2대 울산 중구의회 의원으로 시작해 제3대, 4대 울산 시의회 의원을 지냈다. 이를 거쳐 제7대 중구의회 부의장으로 선출되며 울산을 위해 쉼 없이 활동해왔다. 김 부의장은 구민들의 행복을 위해 그들을 가까이에서 살피는 끊임없는 정치적 노력이 필요하다고 말한다.
중구가 2019 올해의 관광도시로 선정되면서 그는 고민거리가 많다. 더욱 활성화된 관광도시 중구를 위해 남은 과제들이 많다. 취임 이후 중구 주민들을 위해 발 벗고 뛰고 있는 시간을 보내고 있는 김기환 울산 중구의회 부의장을 만나보았다.
주민들 가까이서 고충 귀 기울일 것
관광도시 위한 다양한 기반조성 필요
중구 일원 행사 활성화에 힘써야
-1998년 의정활동을 시작으로 현재 중구의회 부의장을 맡고 계신다. 의정활동에서 가장 중요하게 생각하는 것은 무엇인지.
“제7대 중구의회 부의장으로서 가장 중요하게 생각하는 의정활동 키워드는 ‘민생’과 ‘경제’다. 민생을 챙기기 위해서는 무엇보다 주민들 가까이에서 그들의 고충을 듣는 것이 중요하다. 현재 중구에서는 다양한 방법으로 민생을 돌보고 있다. ‘도시재생 뉴딜사업’이 그 예라 할 수 있다. 최근 부산에서 개최된 ‘부산 도시재생박람회’에 방문해 향후 추진할 사업방향에 대해 논의하는 시간을 가졌다. 벤치마킹을 통해 중구에서도 도시재생사업이 지속적으로 성공할 수 있도록 도울 예정이다.
지난 7월 태화강이 순천만 국가정원에 이어 두　번째 국가정원으로 지정됐다. 이에 따라 경제적인 효과를 누릴 것으로 기대하고 있다. 관광객이 늘어나면서 관광수입 효과가 창출돼 자연스럽게 지역경제에 활력을 불어 넣어줄 것이라 예상한다. 중구, 더 나아가 울산이 변화하고 성장해 나가는 데 기여할 것으로 기대한다.”
-울산 태화강이 국가정원으로 지정되면서 중구 또한 지역 경제 활성화에 힘쓰고 있다. 태화강 국가정원에 대한 접근성을 높이기 위해 도로와 주차장을 확충하는 안 등 다양한 안건이 제시됐는데 현재 어떻게 진행되고 있는지
“관광객을 보다 더 확보하기 위해서는 도로 확충과 주차장 확보가 중요하다. 현재 울산시에서는 태화강 인근 십리대숲 축구장과 다목적구장에 주차장 조성을 추진하고 있다. 이에 구의 입장에서는 축구장 이용객과 체육시설 이용객이 불편을 겪지 않도록 축구장 대체 부지를 먼저 확보를 한 뒤, 주차장 조성 및 확보가 이뤄졌으면 한다.”
-울산 중구는 2019 올해의 관광도시로 선정되면서 ‘울산큰애기’라는 캐릭터를 만들어 홍보 마케팅에 박차를 가하고 있다. 더욱 활성화된 관광도시 중구를 위해 어떤 점이 더 필요할 것 같은지.
“하루아침에 관광지로서 발돋움하기에는 어려운 점이 많기 때문에 관광도시로서의 다양한 기반조성이 무엇보다 필요한 것 같다. 관광도시 중구를 알리기 위해 ‘울산큰애기’라는 캐릭터를 만들어 홍보하는 등 울산의 많은 분들이 애쓰고 계신다. 이에 더불어 중구에서 펼쳐지는 마두희축제, 병영 3.1 만세운동 재현행사 등 다양한 행사들이 활성화되어야 한다고 생각한다. 특히 중구 병영에는 우리나라 최고의 한글학자이자 일제강점기 당시 한글을 지키고자 했던 외솔 최현배 선생 기념관과 생가가 자리하고 있다. 이를 활성화 시켜 ‘한글 문화도시’로서의 중구를 만들어 나간다면 더 나은 관광도시 중구가 되지 않을까 생각한다.”
-7대 중구의회 구정목표는 ‘구민과 공감하는 희망의회’다. 중구의회의 상반기 성과와 하반기 계획이 궁금하다.
“‘구민과 공감하는 희망의회’로서 현재 중구의회는 주민들을 포용하고 그들에게 가까이 다가가 귀를 기울이려고 노력하고 있다. 민족대명절인 설과 추석에는 전통시장을 방문해 경기침체로 어려움을 겪고 있는 상인들의 목소리를 듣는 시간을 가졌다. 이와 더불어 전통시장과 일반 상점가에서 사용할 수 있는 온누리상품권의 적극적인 이용을 독려하는 등 지역 경제 활성화에 힘써왔다.
최근 태풍 ‘타파’로 인해 피해를 입은 지역이 많은 것으로 알고 있다. 피해 지역을 찾아 주민들을 만나고 격려의 말을 전할 예정이다. 무엇보다 하반기에는 2019년 관광도시로 지정된 올해를 잘 마무리 짓는 것이 중요하다. 또 태화강 국가정원을 진정한 국가정원으로 거듭날 수 있도록 한층 더 나아가야한다고 생각한다. 특히 장현도시첨단산단이 조성되면 일자리 창출, 지역경제 활성화 등의 효과를 볼 수 있을 것이라고 생각한다. 중구의회에서는 장현산단이 빨리 조성될 수 있도록 하반기에 박차를 가할 계획이다.”
-마지막으로 울산 중구민들에게 한마디 하신다면.


이들은 폭약이 장착된 허리띠를 차고 승객이 밀집한 지하철 객차에서 자폭했다. 검은 옷을 입고 테러를 감행해 ‘검은 과부’ 테러단이라는 별명이 붙여진 이들의 테러는 분리 독립을 원하는 반군과 테러 조직을 발본색원했다고 선언한 블라디미르 푸틴 총리의 허를 찔렀다. 진 바지에 검은 상의를 입은 여성 테러리스트들은 모스크바 일원에서 16건의 자살 폭탄 공격을 자행했으며 이 중 두 건은 비행기에서 발생했다.
이들 여성 자폭단(female bomber)이 처음 등장한 것은 체첸 전쟁 때였다. 당시 러시아군의 총격으로 남편을 잃은 한 여성은 폭탄을 안고 러시아군 사령관에게 돌진해 자신도 죽고 사령관도 죽였다. 이것이 검은 과부 테러단의 기원이었다. 이들은 음악회, 군중 집회장 등으로 점차 활동 지역을 넓혔다. 러시아 역사상 최악의 테러 사건이었던 모스크바 극장 폭파 및 학교 인질 사건에도 이들이 가담했다. ‘검은 과부’의 영광을 처음 차지한 사람은 1985년 트럭을 몰고 이스라엘 병영으로 돌진한 16세의 팔레스타인 소녀였다. 1991년에는 인도의 라지브 간디 총리가 스리랑카의 ‘타밀 호랑이’ 테러 그룹과 연계된 여성 테러 그룹 ‘낙원의 새들’에 의해 피살됐다.
2001년 인천공항 개항
2001년 3월29일 새벽 ‘21세기 동북아시아의 중추공항’을 목표로 한 인천국제공항(仁川國際空港, Incheon International Airport)이 세계를 향해 문을 열었다. 총 7조8000여억 원이 투입된 단군이래 최대 국책사업으로, 1992년 첫 삽을 뜬지 8년4개월 만에 거두는 결실이다.
인천국제공항은 대한민국 인천광역시 중구 운서동에 위치한 대한민국 최대 규모의 국제공항으로 대한민국 대부분의 국제선이 이곳을 통해 운항된다. 인천국제공항이 지어지기 전까지는 서울특별시 강서구에 있는 김포국제공항이 대한민국의 관문 공항의 역할을 담당했다.


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동물은 사후에 도살 → 사후강직 → 자가숙성 → 부패의 과정을 거친다. 사후 강직은 사후 시간이 지나면서 근육이 수축해 딱딱하게 굳는 현상이다. 사후 직후 여전히 살아 있는 근육 세포들이 자가숙성한다. 그 이유는 사후 직후여도 여전히 근육세포들은 살아 있고 글리코겐도 일정량 포함되어 있다. 다시 말하면 살아있는 근육세포는 글리코겐을 젖산으로 바꾸어 에너지를 얻고 이때 생성된 젖산은 pH를 떨어트려 근육의 액틴과 미오신이 결합하기 좋게 만든다. 액토미오신이 생성되면 점점 근육이 뻣뻣해지게 된다.
사후 강직 이후 일정 시간이 지나면 근육의 pH가 5.5 이하가 되고 이때 최대 강직이 온다. 이후에는 당연히 젖산 생성도 중단되며 근육 조직의 단백질 분해 효소가 분해를 시작한다. 자가 숙성 시기다. 자가 숙성 시기에는 아미노산과 지미 성분이 증가하고 육질이 연해지게 된다. 이때 고기를 육즙과 함께 진공포장 된 채 숙성을 거치는 것이 습식숙성Wet Aging. 고기를 공기 중에 노출해 숙성을 하는 것을 건식숙성Dry Againg 이라고 한다.
공기 중에서 오랜 시간 숙성을 거치면 여러 종류의 아미노산이 생겨나고 부드러워진다. 표면의 아미노산과 맛 성분은 안쪽으로 몰려 응축된 맛을 내지만 수분이 증발하기 때문에 육즙이 적다. 건식숙성의 숙성 기간은 최소 10일에서 최대 40일 사이가 좋으며 저장 온도는 1~3도, 습도는 70~85%로 유지하며 통풍이 잘되는 곳이어야 고기가 골고루 마를 수 있다. 이렇게 숙성된 고기는 딱딱해서 먹을 수 없는 겉 부위를 손질해내고 농축되고 더 깊은 맛을 내는 고기 내부를 사용하게 되는데 수분이 증발하기 때문에 육즙이 포함된 부드러운 맛은 기대하기 어렵고 좀 더 야생의 맛에 가까우며 줄어든 무게만큼 그 가격도 굉장히 올라가게 된다. 일반 가정에서는 활용하기 어렵고 전문 드라이 에이징 냉장고를 갖춘 업소에서 일반적으로 사용되고 있다.
| 플리핑 Flipping
지금껏 오랜 세월 동안 스테이크는 단 한 번만 뒤집어야 된다는 상식으로 요리를 해왔을 것이다. 하지만 고기는 많이 뒤집어야 좋다. 그것도 아주 많이! 스테이크를 구울 때 고기를 센 불에서 굽게 되면 겉이 바삭해지고 먹음직스러운 갈색으로 변한다. 즉 마이야르 반응*을 끌어내며 육류는 진정 우리가 원하는 스테이크가 되어가는 것이다. 이 과정에서 가장 큰 핵심은 마이야르 반응을 어떻게 하면 가장 극대화할 수 있느냐인데, 한 면을 익히고 뒤집어서 끝내는 방법 같은 경우 보통 고기를 뒤집으면 고기 표면의 온도는 160도에서 120도 정도로 40도가 단 몇 초 안에 떨어지게 된다.
마이야르 반응을 극대화하기 위해 고기를 대략 15~20초에 한 번씩 뒤집어주어 온도가 일정 수준 이하로 떨어지는 것을 방지함으로써 양면의 마이야르 반응을 계속 유지해야 한다. 한 번만 뒤집으면 한쪽 면을 오래 익혀야 하고 뒤집어서 마무리할 때 오버쿠킹의 우려가 있다. 이런 식으로 센 불에 겉면만 뒤집어가며 익히면 내부 온도는 빠르게 상승하지 않는다. 고기를 골고루 여러 면을 익히게 되면 겉은 바삭하고 속은 부드러운, 거기에 마이야르 반응의 극대화로 인해 고기 맛까지 한층 업그레이드할 수 있으므로 최상의 스테이크를 기대할 수 있다.
*마이야르 반응 Maillard Reaction은 아미노산과 환원당이 작용하여 갈색의 중합체인 멜라노이딘Melanoidine(갈변 물질)을 만드는 반응을 말한다. 즉 대부분 식재료는 조리 과정을 통해 ‘갈색’으로 변화하게 되는데, 가열에 의한 갈색화의 원인은 ‘캐러멜화 반응’과 ‘마이야르 반응’ 때문이다.
| 레스팅 Resting
고기 볼 줄 안다고 오랜만에 비싼 돈 들여 좋은 고기를 샀는가? 완벽하게 익힌 고기를 불에서 꺼내어 뜨거운 게 좋다며 바로 먹고 있지는 않은가? 과연 그렇게 해서 비싼 고기를 가장 맛있게 먹을 수 있을까?
결과는 NO. 가장 중요한 레스팅 과정을 빼먹었기 때문이다. 많은 사람이 레스팅이라는 단어를 한 번쯤은 들어봤으리라 생각한다. 하지만 뜻밖에 많은 요리사 혹은 레스토랑에서도 이 레스팅 과정을 무시하거나 생략하는 경우가 많다. 바쁘다는 이유로, 혹은 모른다는 이유로….
스테이크 맛을 좌우하는 요인에는 여러 가지가 있겠지만 레스팅은 육질에 대한 질감이나 맛에 있어서 그 어떤 과정보다도 영향을 크게 미친다고 볼 수 있다. 그렇다면 레스팅의 물리적 현상은 어떨까? 고기가 열원으로부터 가열이 시작되면 고기의 종류에 따라 다르지만 고기에 포함된 지방이 가장 먼저 녹기 시작한다. 육류의 지방이 녹는 온도는 돼지고기 28~40도, 쇠고기 40~50도, 양고기 44~55도 정도로 각기 다르다. 지방 다음으로 육류의 70%에 이르는 수분 즉 육즙도 열을 받아 팽창하기 시작한다.
그 후에는 마지막으로 고기 내부의 온도가 올라 50도에 이르면 단백질이 익기 시작하여 고기의 육질 사이로 빠져나와 배회하기 시작한다. 육류가 그릴에 있을 동안 내부의 지방과 육즙은 열 때문에 매우 높은 압력이 형성되면서 부풀어 팽창한다. 뜨거운 불에서 이런 과정을 거치지만 그 후 열에서 꺼내 상온에 두면 압력이 해소되어 고기 내부가 안정화되면서 육즙이 섬유질 속으로 재흡수된다. 즉 고기의 지방과 단백질이 다시 조금 굳어지며 좋은 질감으로 바뀌게 되는 것이다. 이렇게 육질의 밀도가 향상된 고기는 매끄럽고 육질이 부드러워지는 결과를 주게 된다. 그렇다면 조리된 스테이크를 단순히 상온에 몇 분간 두는 이 단순한 레스팅 과정이 얼마나 큰 효과를 내는지 실험을 통해 확인해보자.
먼저 육류는 조리 과정을 거치며 13%의 무게를 손실한다. 문제는 그 이후다. 레스팅을 거치지 않은 육류는 추가로 9%의 무게 손실이 생겼다. 육즙이 말 그대로 줄줄 새는 것이다. 이 육즙에는 고깃덩어리보다 더 많은 풍미를 품고 있다. 하지만 레스팅을 단 2분 30초만 하더라도 9%의 추가 손실을 6%로 줄일 수 있고, 5분 후에는 손실이 단 3% 그리고 7분 30초 이후부터는 단 2%의 추가 손실만 생겼다. 다시 말해서 레스팅을 하지 않은 육류에 비해 무려 7%나 많은 육즙을 지킬 수 있었다는 말이다. 내부 온도는 5분까지는 그대로였으며 7분 30초 때 1℃가 떨어지는 것을 시작으로 10분이 지나자 3℃, 12분 30초가 지났을 때는 대략 8℃ 정도 떨어지는 것을 볼 수 있었다.


연천 새둥지마을 등 농촌에서 가마솥 밥, 갓 따온 채소로 차리는 웰빙 밥상
2017-07-24 10:21:09
어린 시절 시골 할머니 댁에서 보낸 여름방학은 지금도 잊지 못할 소중한 추억으로 남아 있다. 아침밥 먹기 무섭게 동네 아이들과 냇가로 달려가 물장구를 쳤다. 무쇠 가마솥에서 쪄낸 옥수수나 감자를 호호 불어가며 먹었다. 또 시원한 물에 담가둔 수박을 꺼내 와 평상에 오순도순 둘러앉아 즐겼다. 도시에서는 누릴 수 없는 경험이었다.
요즘에는 각 지방자치단체에서 운영하는 농촌체험 프로그램을 통해 시골의 향수를 만끽할 수 있다. 특히 경기 북부지역에서는 예능프로그램 ‘삼시세끼’를 모티프로 한 ‘삼시세끼 체험 프로그램’을 활발히 운영 중이다. 텃밭에서 제철 농산물을 수확해 밥을 지어 먹고, 유유히 마을을 돌며 자연을 생생하게 체험할 수 있다.
현재 경기 북부에서 ‘삼시세끼 체험 프로그램’을 운영하는 마을은 총 8곳. 그 가운데 연천군 백학면 ‘새둥지마을’의 체험관에는 숙소와 조리실, 장 담그기 체험장, 야외수영장, 체험교육관, 강의실 등이 마련돼 도시 생활에 익숙한 사람도 불편함 없이 이용 가능하다. 경기도 최북단에 위치한 새둥지마을은 임진강 인근의 전형적인 농촌마을로 20여 년 전 민간인통제구역(민통선)에서 해제돼 아직까지 개발되지 않은 청정지역이다. 마을 주민도 100명이 채 되지 않아 모두 가족 같고 인정이 넘친다.
[사진제공 새둥지 마을]
직접 딴 채소 쌈에 삼겹살
새둥지마을의 삼시세끼 체험 프로그램은 오전 11시부터 시작된다. 마을에 도착하면 숙소인 ‘새둥지마을 체험관’ 2층에 짐을 풀고 농협 ‘식사랑농사랑’에서 지원하는 뷔페식 시골밥상으로 점심식사를 한다. 든든하게 배를 채운 뒤에는 체험관 마당에 있는 야외수영장에서 신나게 물놀이를 즐긴다. 수용 인원이 최대 80명인 야외수영장은 수심이 깊지도 낮지도 않아 어른 아이 할 것 없이 재밌게 놀 수 있다. 물놀이 후에는 마을에서 준비한 감자와 수박으로 허기를 달래고 제기차기, 윷놀이, 널뛰기, 투호 등 전통놀이를 즐긴다.
오후 4시쯤 저녁식사 준비에 돌입한다. 먼저 마을 곳곳의 텃밭으로 이동해 채소를 딴다. 오이, 고추, 깻잎, 호박, 상추 등 지천에 먹을거리가 널려 있다. 특히 7~8월은 오이와 풋고추가 제철이다. 체험관 1층 식교육전문관에서는 체험자들이 따온 오이로 오이소박이 담그는 법을 가르쳐주기도 한다.
저녁식사 준비의 하이라이트는 가마솥에 밥 짓기. 체험관 뒤편에 자리한 나지막한 동산에서 땔감용 나뭇가지를 주워 와 신문과 부채를 이용해 화덕에 불을 붙인다. 이 일이 만만치 않다 싶은 사람은 체험장 관계자에게 도움을 요청하면 된다. 가마솥에 밥을 짓고 남은 숯으로는 삼겹살을 구워 먹는다. 식사를 마친 뒤에는 어두운 밤하늘을 향해 ‘소망등’을 날리며 하루를 마무리한다.
마을 인근 구경은 덤
다음 날 아침에는 가족별로 산책을 나서도 좋다. 임진강 평화누리길을 따라 30분가량 걷다 보면 멀찌감치 주상절리가 보인다. 이렇게 왕복 한 시간 코스를 산책하면 평소 아침밥을 거르던 사람도 절로 시장기를 느끼게 된다. 구수한 된장찌개, 감칠맛 나는 나물들로 밥 한 그릇을 뚝딱 해치우면 기분 좋은 포만감에 미소가 절로 지어진다.
아침식사 후에는 또다시 텃밭으로 나가 농산물을 수확한다. 이때 딴 농산물은 집으로 가져갈 수 있는데, 요즘에는 옥수수가 가장 인기다. 인당 네다섯 개가량 수확 가능하다.
밭에서 돌아오면 황토를 이용한 손수건 염색 체험이 기다리고 있다. 마을 인근에서 캐 온 황토는 몇 번에 걸쳐 물로 거르고 마지막에 남은 고운 앙금으로 색을 낸다. 고사리 같은 손으로 손수건을 실로 묶고 황톳물에 담그는 아이들 모습이 제법 진지해 보인다.
어느덧 해가 중천에 뜨면 마지막 식사로 ‘삼색 수제비’를 준비한다. 미리 숙성시켜 놓은 밀가루 반죽에 마을에서 직접 채취해 만든 쑥가루와 단호박가루를 넣는다. 아이들이 밀가루 반죽을 조몰락조몰락 해 각자 원하는 모양으로 수제비를 떠 넣는 사이 엄마 아빠는 감자와 호박, 양파 등 각종 채소를 썰어 넣은 멸치 육수를 준비한다. 수제비와 육수를 함께 끓여 겉절이, 열무김치를 곁들여 먹는다. 이것으로 삼시세끼 체험 프로그램은 마무리된다.
집으로 바로 돌아가기 아쉽다면 새둥지마을의 인근 관광명소를 들러보자. 마을 어귀에 자리한 수령 100년 넘은 느티나무와 전곡리선사박물관, 숭의전 등 가족 단위 여행객을 위한 볼거리가 풍성하다.


올해 20회를 맞은 아시아프로젝트마켓은 역대 최고인 645건의 미팅을 진행해 아시아 최대 공동제작 마켓의 위치를 확고히 다졌다. 뿐만 아니라, E-IP마켓의 북투필름, E-IP피칭과 올해 새롭게 소개된 VR 컨퍼런스, 저작권포럼 등 다채로운 행사를 가득 채운 참가자를 통해 원천 콘텐츠에 대한 관심을 확인할 수 있었다.
한국 대표 투자배급사를 비롯한 세일즈사들이 부산에서 처음 공개하는 신작과 현재 개봉 흥행작을 아시아필름마켓에서 소개해 해외 바이어들의 관심을 집중시켰다. 쇼박스는 최근 개봉한 희생부활자와 300만 명 이상 관객을 동원한 김영하 작가의 동명 소설 원작 살인자의 기억법과 올해 첫 천 만 관객을 기록한 택시운전사가 해외 바이어들의 큰 관심을 끌었다.
롯데엔터테인먼트는 신과 함께의 12분 하이라이트 영상을 마켓스크리닝을 통해 처음 공개해, 가장 많은 바이어가 참가했으며 선판매도 이루어졌는가 하면, CJ 엔터테인먼트는 최민식 주연의 침묵과 그것만이 내 세상이 아시아에 다수 판매되는 쾌거를 이뤘다.
또한, 올 연말 개봉 예정인 하정우 주연의 1987에 오퍼가 쏟아져 좋은 성과가 기대된다. 콘텐츠판다는 현 북한의 현실이 투영되는 액션 블록버스터, 강철비를 필두로, 부산행 연상호 감독의 신작인 염력을 아시아필름마켓에서 세일즈 론칭했고, 엠라인디스트리뷰션은 현재 박스오피스 1위인 범죄도시를 대만, 홍콩, 필리핀에 판매했고, 11월 개봉 예정인 김혜수 주연의 미옥을 대만에 선판매했다. 제22회 부산국제영화제 개막작 유리정원의 세일즈사인 화인컷이 선보인 작품 대장 김창수, 트루픽션은 배우의 인상적인 연기와 신선한 스토리로 주목받았다.
1998년에 시작해 올해 20회를 맞은 아시아프로젝트마켓(APM)는 28개의 프로젝트와 국제 공동제작 및 투자 관계자 간 645건의 미팅을 성사시켜, 참신한 프로젝트에 대한 변함없는 관심을 보여주었다. 여느 해보다 다양한 소재와 장르, 다양한 국가의 프로젝트를 소개하여, 프로젝트 간 우위 없이 고르게 높은 미팅수를 기록한 것도 주목할 만한 특징이다. 윤가은 감독의 소라, 논타왓 눔벤차폰 감독의 도이 보이, 셰론 다욕 감독의 괴물의 송가 등이 관계자 사이에서 인기를 끌었다.
6회를 맞은 북투필름과 3회를 맞는 E-IP피칭에서 총 18편의 소설과 웹툰, 웹소설이 소개되었고, 준비한 행사 공간이 부족할 정도로 300여명의 영화, TV, 드라마 관계자를 포함한 여러 국내외 업계 관계자가 다수 참가했다.
스릴러, 로맨스, 호러, 역사 등 다양한 장르와 발레리나, 베트남 이주여성, 전직 북한 특수요원, 싸이코패스, 아이돌, 자살방지 공무원 등 신선한 캐릭터가 살아 숨쉬는 콘텐츠에 중국의 화책그룹, 텐센트, 알리바바픽쳐스를 비롯해 한국의 그룹에이트, 스튜디오드래곤, 몬스터유니온 등 드라마 제작사와 방송국 그리고 영화 투자ㆍ제작사의 미팅이 줄을 이었다. 총 381건의 미팅이 진행되었고, 특히 독립적으로 부스를 개설한 교보문고와 올댓스토리의 미팅이 많았다. 2차 미팅을 이미 예정하고 있는 경우가 많아, 이른 시일 내에 많은 작품의 영상화 판권 계약이 체결될 것으로 기대된다.
2017 아시아필름마켓은 바른손과 손잡고 처음으로 VR컨퍼런스를 개최해, VR 시네마의 최근 제작 기술과 노하우를 소개하고 시장을 전망함으로써 동종 업계를 비롯한 영화업계의 지대한 관심을 끌었다. 저작권해외진흥협회에서는 디지털 환경의 영화 저작권 보호의 중요성을 대응 사례를 통해 강조해, 실질적이고 유용한 정보를 제공했다.
아시아필름마켓을 콘텐츠 제작의 플랫폼으로 삼는 경우도 점차 많아지고 있다. 한국콘텐츠진흥원과 공동 주최하고, 한국영화프로듀서조합(PGK)이 주관한 스토리투필름을 통해 8편의 콘텐츠를 소개했고, 부산영상위원회는 피칭을 통해 올해 시작한 아시아영화학교(AFiS)의 프로젝트를 소개했다.
또한 부산국제영화제 아시아영화펀드의 AND가 처음으로 마켓에서 개최돼, 다큐멘터리를 매개로 한 발전적인 협력을 기대해 볼 수 있었다. 마지막으로 필름펀드토크에서 7개 펀드를 소개해 AFiS와 플랫폼부산 참가자 등 마켓 참가자에게 향후 프로젝트 진행을 위한 유익한 정보를 제공했다.
올해 참가자들은 "아시아필름마켓은 아시아 영화를 다루는 관계자라면 꼭 참가해야 하는 시장이며 중소 규모의 회사도 충분히 주목 받을 수 있다"고 입을 모았다. 또한, 더욱 다양한 국적의 바이어가 필요하다는 의견을 반영해, 내년에는 참가사와 유기적으로 협력하여 질적, 규모적 확장을 이루고자 한다.
10월 31일까지 아시아필름마켓에서 운영하는 온라인 스크리닝(제22회 부산국제영화제 상영작 중 172편을 포함) 207개 작품이 관람 가능하다.
아시아필름마켓은 E-IP마켓의 북투필름과 E-IP 피칭을 통해 각각 소개된 고즈넉이엔티의 밀주, ㈜위즈덤하우스의 탐정홍련을 올해 E-IP 어워드 NEW 크리에이터상 수상작으로 선정했다. 넥스트엔터테인먼트(NEW)가 수상작에 각 1천만원의 상금을 지원한다.
또한, 아시아프로젝트마켓(APM)이 최다 미팅 수를 기록하며 마무리된 가운데, 선정 과정부터 기대감을 모았던 28편의 작품 중 8편이 아시아프로젝트마켓 어워드의 최종 수상작으로 결정되었다. 올해 신설된 노르웨이사우스필름펀드상에 선정된 민 바하두르 밤 감독의 겨울만 있던 해는 쇠르펀드피칭포럼에 공식 초청되는 기회를 얻는다. 부이 탁 추옌 감독의 찬란한 잿더미는 부산상을, 리샤오펑의 복수는 브라이트이스트필름 어워드를 수상하였다.


역시 놀라스코가 빛났다. ‘투수들의 무덤’이라는 쿠어스필드에서 주축 선수들이 대거 복귀한 콜로라도 타선을 효율적으로 봉쇄했다. 최근 상승세도 무섭다. 개인 6연승, 그리고 최근 7경기에서 6승을 쓸어 담으며 어느새 12승 고지에 올라섰다. 다저스의 선발 투수 네 명은 커쇼와 그레인키가 14승씩을 거둔 것에 이어 류현진이 13승, 그리고 놀라스코가 12승을 거두며 순항을 계속했다.
이런 상황에서 미 언론들은 다저스의 3선발이 누가 될 것인가에 대해 비상한 관심을 보이고 있다. 포스트시즌 진출이 사실상 확정됐기에 제기되는 물음이다. 메이저리그 포스트시즌 일정이 확장된 까닭에 4선발이 필요 없는 것은 아니지만 3선발과 4선발은 등판 횟수에서 분명한 차이가 있을 수 있다. 팀 내 위상과도 어느 정도는 연관된 부분이다. 다저스의 1·2선발은 커쇼와 그레인키로 굳어졌고 이제 3선발이 누구냐만 남아있는 모습이다.
LA 데일리뉴스는 4일 경기가 끝난 뒤 놀라스코의 호투를 부각하며 “포스트시즌에서의 3선발이 누구인가?”라는 질문을 던졌다. LA 데일리뉴스는 일단 “놀라스코는 포스트시즌에서 아마도 4선발 임무를 맡게 될 것”이라며 류현진의 비교 우위를 점쳤다. 그러나 최근 상승세를 감안한 듯 “커쇼-그레인키 원투펀치의 다음의 3선발은 누구일까?”라고 되물은 뒤 “9월 내내 이 자격이 중요한 물음이 될 것”이라고 전망했다.
전반적인 성적에서는 아직 류현진이 우위에 있다. 벌써 13승을 거뒀고 꾸준함을 바탕으로 매팅리 감독의 눈도장을 확실하게 받았다. 매팅리 감독은 선발 로테이션을 언급할 때 항상 “커쇼, 그레인키, 류현진”의 순으로 이야기할 정도다. 메이저리그 루키라고는 하지만 큰 무대 경험은 놀라스코에 뒤지지 않는다.


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지식재산권은 짧은 역사에도 불구하고 이미 주요기업체의 중요자산으로 등극하는 등 인간의 창작을 보호하는 법률제도로 자리 잡았고 향후 인간의 삶 자체에 지대한 영향을 미칠 것이 예상되는 만큼 그에 관한 헌법적 쟁점을 정리하고 향후 과제를 정립하기 위한 작업이 요구된다. 그 논의는 위와 같은 중요성 및 깊고 넓어진 권리의 폭과 범위 때문에 지금까지의 독자적‧부분적 논의에서 도약하여 헌법 차원에서 새롭게 재조명될 필요가 있다(헌법적 지식재산권론). 특히 현대 과학기술의 발전과 그에 따른 지식재산권의 영역확대에 수반된 인권법 등 관련 기본권과의 상충관계 해결은 헌법적으로 조감되고 조율되어야 할 부분임이 명백하다. 그런 면에서 우선, 지식재산권의 헌법적 형성근거와 제한근거를 살펴보되 현재 법률에 규정된 지식재산권들 조차 그 연혁과 권리의 성질이 상이하여 각각 그 헌법적 기초를 별도로 살필 필요가 있음을 주장한다. 특히 현대 사회의 지식재산권은 그 막대한 경제적 가치에 비추어 당연히 재산권성이 인정되어야 하지만 과연 (일반)재산권의 일종으로 논의되면 족한 것인지, 아니면 재산권과 동등한 (혹은 별개의) 헌법상 기본권으로 인정될 수 있을지 여부의 문제를 검토할 시기라고 본다. 다음, 지식재산권법체계를 재판제도와 실체법규로 나누어 논의할 필요가 있는데 전자를 별도로 살필 필요성은 특히 재판제도 혹은 절차법적인 측면에 관련하여 우리나라 특유의 변천과정이 존재한다는 점에 있다. 후자의 경우 구체적 분석방법은 각 관련법별로 사법기관을 통하여 판단된 사례를 위주로 살피게 되는데 우리나라 판례에서 이미 판단된 쟁점을 우선 논의하되, 특히 지식재산권이 다른 법역에 비하여 국제적으로 상당히 유사한 내용을 가지게 된 현실을 반영하여 외국에서 본격적인 논의가 이루어지는 부분 역시 분석할 필요가 있다. 많은 쟁점들 중 특히 보건권, 인격권 및 표현의 자유 등 헌법상 기본권과의 접점이 당면한 해결대상으로 세계적으로 적지 않은 판례가 형성되고 가고 있다. 마지막으로 헌법이 지식재산권 법률체계에 준 영향을 되먹임하는 작업으로 지식재산권의 주된 또 명시적인 근거인 헌법 제22조 제2항이 디지털 시대의 지식재산권법 체계를 실효성 있게 규율할 수 있을지를 점검하고 그 개정안을 검토하여야 할 것인데 이에는 과학기술조항(제127조)의 변화요구도 깊이 관련되어 있으므로 함께 살펴볼 필요가 있다. 이러한 과정은 지식재산권이 헌법이 정한 목적범위 내에서 작동하도록 그 규율을 재정립하는 작업으로 후세대를 위하여 현세대가 해주어야 할 의무라고 할 것이다.
http://www.nibp.kr/xe/info4_3/143378/bdb/trackback
» 1 윤리학 지식재산권법에 관련된 헌법적 쟁점과 향후 과제 / 이규홍 2019 15
4664 9 보건의료 원격의료의 규제 현황 및 개선방안 연구/ 김홍광, 이미숙 2019 10


불경 속 팔열지옥이 구현된 것 같은 올여름 폭염. 2030년대엔 더 뜨거워진다하니 나라도 걱정, 필자도 걱정이다. 이 와중에 ‘폭염수당 100원’ 달라며 1인 시위하는 배달청년을 보자니 가슴이 쓰리다. 존중받을 권리, 인간의 기본권을 다시 생각하게 하는 장면이 아닐 수 없다.
또 한편에선 부산시장에게 부군수 임용권을 돌려달라며 매주 하루 1인 시위하는 군수가 있다. 시간을 두고 협의 거쳐도 될 일인데 괜한 권한 다툼으로 보여 눈살 찌푸려진다. 그 시간에 취약계층을 위한 땀을 더 흘리시면 좋으련만.
폭염이란 표현이 진부해졌을 정도로 온 세상이 끓고 있다. 한반도가 지금 화열지옥이 돼버린 형국이다. 며칠 전에는 최고기온이 연일 경신되더니 엊그제는 강원도 홍천이 섭씨 41도를 기록했다던가. 지금 내가 머무는 강원도 원주 외곽의 시골 마을은 도시보다야 낫겠지만 그래도 한낮엔 찌는 듯하다. 땅바닥에 내리꽂히는 햇살이 창날 같다. 텃밭의 옥수수, 고추, 배추도 생기를 잃고 축 늘어졌다. 한증막 같은 방에 앉아 있다가 엉덩이에 땀이 차여 견디지 못할 지경이면 찬물을 뒤집어 써보지만 그때뿐이다. 어쩌다 에어컨이 켜진 도서관을 찾아가기도 하지만.
하고 보면, 에어컨이란 게 이기적인 도구라는 생각이 들지 않는 바도 아니다. 열기 자체를 없애는 게 아니라 외부로 강제 배출하는 기계 아닌가. 에어컨이 늘어날수록 대기 온도가 높아지고, 그래서 다시 에어컨을 사들이면 그만큼 기온이 또 올라가는 악순환을 일으키는 거다. 하지만 워낙 날씨가 더우니 켜지 않을 도리도 없다. 우선 사람이 살고 봐야 하지 않나. 그나마 벌집처럼 다닥다닥 붙은 쪽방촌에 사는 홀몸 어르신들은 털털거리는 선풍기 한 대에 의지해 이 무더운 여름을 나야 한다니 걱정이다.
이럴 때 절로 연상되는 글귀가 두보의 ‘조추고열(早秋高熱)’이란 한시다. ‘속대발광욕대규(束帶發狂欲大叫)’란 유명한 구절 때문에 자주 들먹여지곤 한다. ‘관복을 졸라매니 미칠 지경이라 외마디 소리라도 치고 싶은데, 서류는 어찌하여 이리도 급하게 밀려드나. 남쪽 골짜기에 걸친 푸른 솔 바라보며 어떻게 하면 맨발로 두꺼운 얼음을 밟아 볼까 생각한다’. 실내온도 제한 때문에 에어컨도 마음 놓고 켜지 못하는 공무원 제위께서는 이 시를 위안으로 삼으시라.
하고 보면, 옛사람들은 ‘뜨거움’을 가장 큰 고통으로 생각했던 모양이다. 불경에서도 죄지은 자가 죽어 가는 곳을 ‘팔열지옥(八熱地獄)’이라 하지 않나. 그중에서 초열지옥은 오계(五戒)를 깨뜨리고 그릇된 견해를 일으킨 죄인이 죽어서 가는 곳. 뜨거운 철판 위에서 달궈진 쇠 방망이로 두들겨 맞는다는데, 평생 글 써서 먹고사느라 구업(口業)을 짓는 나 같은 자들의 지옥이 아닌가. 갑자기 으스스 한기가 돈다. 하기야 단테의 ‘신곡’ 지옥 편에도 아홉 층의 지옥이 있는데 대부분 뜨거움의 형벌을 받는 것으로 묘사돼 있다.
아차차. 더위 타령이 너무 늘어졌다. 올해 들어 온열 질환자가 3000명을 넘어서고 사망자가 35명에 가깝다고 한다. 이게 다 온실가스 배출 때문에 지구가 뜨거워지고 있기 때문이다.
그런데, 이런 폭염이 더는 예외적인 현상이 아니란 데 문제의 심각성이 있다. 2030년대엔 섭씨 40도를 웃도는 날씨가 여름철의 일상적인 기온이 된다는 거다. 여름도 5월에 시작돼 9월이 넘어서야 끝난다니 봄, 가을이 사라질 판이다. 불경에서 말하는 팔열지옥이 이승에서 구현되는 셈이니 끔찍하지 않나.
요즘 더위에 무엇보다 마음에 걸리는 건 건설현장 등 옥외에서 일하는 노동자들의 건강이다. 지난달엔 경북에서 풀을 베던 노동자와 충북에서 담뱃잎을 수확하던 외국인 노동자가 온열 질환으로 사망했다고 한다. 이낙연 국무총리가 정부나 지자체가 발주한 사업엔 한낮에 작업시키지 말라고 지시했다지만, 민간의 공사장에서 일하는 사람들은 어떡하나.
이런 와중에 어떤 젊은이의 ‘1인 시위’는 우리의 마음을 더욱 무겁게 만든다. 햄버거 배달 청년의 이야기다. 하루에 20~25건 배달하는데 건당 배달료로 400원을 받는다고 한다. 그냥 걸어 다녀도 숨이 턱턱 막히는 판에 헬멧을 쓰고 종일 오토바이를 몰고 다니자면 땀이 비 오듯 하고 현기증이 일어 눈앞이 노래진다는 거다. 눈, 비 올 때는 안전수당이라 해서 건당 100원을 더 준다는데, 요즘 같은 폭염에도 그걸 달라는 게 시위의 이유였다. 글쎄, 100원 더 달라고 피켓 들고 땀을 뻘뻘 흘리는 그의 모습을 사진으로 보자니 가슴이 아프다. 아직도 이렇게 힘들게 사는 젊은이들이 많은 거다.
폭염이 한반도를 덮치면서 정부가 할 일이 많아졌다. 우선은 사회적 약자들의 힘겨운 여름나기를 제도적, 체계적으로 챙겨야 하겠다. 쪽방 어르신, 빈곤층 가정, 소년소녀 가장들은 물론 옥외 노동자도 챙겨야 하겠고, 더위로 인한 가축 폐사, 온열성 전염병의 예방에도 관심을 기울일 일이다. 그러자면 국민의 생명·신체·재산에 피해를 주는 ‘재난’에 폭염과 혹한이 추가되도록 관련법부터 손질해야 하지 않을까.
연전에 타계한 신영복 선생의 ‘감옥으로부터의 사색’의 한 대목이 문득 떠오른다. ‘없는 사람이 살기는 겨울보다 여름이 낫다고 하지만 교도소의 우리들은 없이 살기는 더합니다만 차라리 겨울을 택합니다. 왜냐하면 여름 징역의 열 가지, 스무 가지 장점을 일시에 무색게 해버리는 결정적인 사실, 여름 징역은 자기의 바로 옆 사람을 증오하게 한다는 사실 때문입니다. 모로 누워 칼잠을 자야 하는 좁은 잠자리는 옆 사람을 단지 37℃의 열 덩어리로만 느끼게 합니다. 이것은 옆 사람의 체온으로 추위를 이겨나가는 겨울철의 원시적 우정과는 극명한 대조를 이루는 형벌 중의 형벌입니다. 자기의 가장 가까이에 있는 사람을 미워한다는 사실, 자기의 가장 가까이에 있는 사람으로부터 미움받는다는 사실은 매우 불행한 일입니다. 더욱이 그 미움의 원인이 자신의 고의적인 소행에서 연유된 것이 아니고 자신의 존재 그 자체 때문이라는 사실은 그 불행을 매우 절망적인 것으로 만듭니다’.
더위라는 자연현상 때문에 서로가 서로를 미워하고, 미움받는 세상이 좋은 세상일 리 없다. 폭염이라는 재난 앞에 자기의 능력으로는 어찌할 수 없어 속수무책 고통당하는 사람을 놔두고 복지를 논할 수도 없다. 그렇게 보면 ‘쾌적한 여름 나기’도 기본 인권의 하나가 아닐까.
가속화되는 지구온난화의 속도를 늦추려는 노력도 더할 일이다. 미국 트럼프 행정부가 지난해 파리기후협약에서 일방적으로 탈퇴하는 바람에 국제적인 협력이 난관에 부닥쳐 있긴 하다. 그러나 후손에게 이런 열탕 같은 지구를 넘겨줄 수는 없지 않나. 비슷한 처지에 놓인 일본, 중국, 북한 등 인접국과의 협의부터 나서 장기적인 대안 마련에 나설 일이다.
아, 말 난 김에 한마디 더. 수수료 100원을 올려달라는 배달 청년의 1인 시위에 문득 또 다른 1인 시위가 오버랩된다. 요즘 매주 화요일이면 부산시청에서 기장 군수님이 시위를 벌이고 있다고 한다. 지방자치법상 군수에게 주어진 부군수 임용권을 내놓으라 한다고. 지방자치제가 실시된 1999년부터 부산시와 자치구·군 사이에 인사교류 협약 형식으로 부산시의 고위 공무원을 부구청장이나 부군수로 내보내는 대신 자치구·군의 공무원을 부산시로 받아들여 인사 적체의 숨통을 틔워온 모양이다.
그런데 오규석 기장 군수가 느닷없이 권한을 돌려달라고 부득부득 졸라대니 부산시가 난감한 모양이다. 기장군의 요구를 들어주자니 다른 15개 구에도 임용권을 내줘야 할 판이다. 그렇게 되면 20년 계속된 인사체계에 혼란을 불러온다는 거다. 내 생각엔 부산시에서 잔뼈가 굵은 간부가 기초지자체로 옮겨가 경험을 보태주고 시와의 윤활유 역할을 해줘도 나쁠 건 없을 것 같긴 하다. 구·군 공무원들에게도 큰 곳에서 일해 볼 기회를 줘도 될 것 같고….
어쨌거나 군수가 상급관청에 와서 1인 시위를 벌이는 모습이 좋아 보일 수는 없다. 군수가 해고 노동자나 시민단체 사람은 아니지 않나. 그런 문제일랑 서로 간에 시간을 두고 의논성 있게 해결해도 될 문제가 아닌가. 온몸이 땀투성이가 돼 수수료 100원 올려달라는 청년이 있는 판에 행정을 책임진 군수가 자기네끼리 권한 다툼에 데모나 벌여서야 더위에 지친 시민들의 눈총이나 살밖에. 이 염천에 데모하느라 땀 흘리지 말고 관내 취약계층을 돌보면서 땀 흘리는 게 훨씬 더 보람 있지 않을까. 보고 있는 내가 더 더워서 하는 소리다.


1. 예루살렘 근처에서 아시리아의 군대의 우두머리가 외친 위협의 말은 무엇이었는가? 이 오만하고 경멸적인 말들은 히스기야 왕 외에, 또 누구를 겨냥한 말들이었는가?
왕하 18:28-31 그때에 랍사게가 서서 유대인들의 말로 크게 소리 질러 말하여 이르되, 위대한 왕 아시리아 왕의 말씀을 들으라. 29왕께서 이같이 말씀하시되, 히스기야가 너희를 속이지 못하게 하라. 그가 능히 너희를 내 손에서 건져 내지 못하리라. 30또한 히스기야가 너희로 하여금 주를 신뢰하게 하지 못하도록 하라. 그가 이르되, 주께서 반드시 우리를 건지실 터인즉 이 도시가 아시리아 왕의 손에 넘어가지 아니하리라, 할지라도 31히스기야의 말에 귀를 기울이지 말라. 아시리아 왕이 이같이 말하노라. 예물을 가지고 나와 협정을 맺고 내게로 나아오라. 그리하고 너희는 각각 자기의 포도나무와 무화과나무에서 나는 것을 먹으며 또한 각각 자기 물 저장고의 물을 마시라.
“요나의 기별을 버린 지 오래된 니느웨 사람들은 저들의 성공으로 대담해져서 하늘의 섭리를 반대하는 도전을 하게 되었다. 사마리아를 함락시킨 지 몇 년 후에 이 승리한 군대는 다시 팔레스틴에 나타났으며 이때에 저희 군대로 잘 방비된 유다 왕국의 성읍들을 공격하여 어느 정도 성공하였다. 그러나 저희 영토 내의 다른 부분에서 일어나는 어려움 때문에 잠시 동안 철수하였다. 몇 년 후 즉, 히스기야의 통치가 끝나갈 무렵까지는 이교의 신들이 결국 이길 것인지의 여부가 세상 열국 앞에 입증될 것이었다.
“승리를 확신한 지도자들은 저희 군대를 두 부대로 나누어 그 한 부대는 남방으로 가서 애굽 군대를 맞도록 하고 한편 다른 부대는 예루살렘을 포위하게 하였다.” - 선지자와 왕, 339, 352.
2. 유다 백성을 괴롭혀 아시리아인의 권세를 하나님의 권세보다 더 훌륭한 것으로 받아들이게 하려고 하는 동시에, 그(아시리아의 우두머리)가 유다 백성에게 이득이 될 것이라 주장한 것은 무엇이었는가?
왕하 18:32-35 마침내 내가 와서 너희를 사로잡아 너희 땅과 같은 땅으로 옮기리니 그 땅은 곡식과 포도즙이 있는 땅이요, 빵과 포도원이 있는 땅이며 기름 올리브와 꿀이 있는 땅이라. 그리하여야 너희가 살고 죽지 아니하리라. 히스기야가 너희를 설득하여 이르기를, 주께서 우리를 건지시리라, 하여도 그의 말에 귀를 기울이지 말라. 33민족들의 신들 중에 어떤 신이 자기 땅을 아시리아 왕의 손에서 건져 내었느냐? 34하맛과 아르밧의 신들이 어디 있느냐? 스발와임과 헤나와 이바의 신들이 어디 있느냐? 그들이 사마리아를 내 손에서 건져 내었느냐? 35이 나라들의 모든 신들 중에서 누가 자기 나라를 내 손에서 건져 내었기에 주가 예루살렘을 내 손에서 건져 내겠느냐? 하시느니라.
“이 자만스러운 협박에는 다음의 기별이 따랐다. ‘네가 신뢰하는 네 하나님이 너를 속여 말하기를, 예루살렘은 앗시리아 왕의 손에 넘어가지 않으리라 하지 못하게 하라. 보라, 앗시리아의 왕들이 모든 땅을 완전히 멸망시킴으로써 그들에게 행한 것을 네가 들었도다. 그런데 네가 구해냄을 받겠느냐? 나의 조상들이 멸망시킨 민족들, 즉 고산과 하란과 레셉과, 들라살에 있는 에덴의 자손들을 그 민족의 신들이 구해 주었더냐? 하맛 왕과 아르팟 왕과 스팔와임 성읍과 헤나와 이와 왕이 어디 있느냐?’” 하더라.’”(왕하 19:10~13). - 선지자와 왕, 355.
하나님께로부터 구한 권고와 도움
3. 하나님의 이름 안에, 많은 개혁을 행했던 히스기야왕이 그 우둔한 아시리아사람과 같은 정신으로 대응하는 대신에, 온 마음으로 호소한 상대는 누구인가?
왕하 19:1-4 히스기야 왕이 그것을 듣고는 자기 옷을 찢고 스스로 굵은 베를 입고 주의 집에 들어가 2집안을 감독하던 엘리아김과 서기관 셉나와 제사장들 중에서 장로들을 굵은 베를 입혀 아모스의 아들 대언자 이사야에게로 보내매 3그들이 이사야에게 이르되, 히스기야가 이같이 말씀하시기를, 이 날은 고난과 책망과 모독의 날이니 아이들이 태어나려 하나 해산할 힘이 없도다. 4랍사게의 주인인 아시리아 왕이 살아 계신 하나님을 모욕하려고 그를 보내었은즉 주 당신의 하나님께서 그의 모든 말들을 들으시고 주 당신의 하나님께서 들으신 그 말들을 꾸짖으실 터이니 그러므로 당신은 남아 있는 남은 자들을 위하여 당신의 기도를 올리소서, 하시나이다, 하니라.
대하 32:20 이런 까닭에 히스기야 왕과 아모스의 아들 대언자 이사야가 하늘을 향하여 기도하고 부르짖으니라.
“사자를 이사야에게 급히 보내어 회담의 결과를 전달하게 하였다. 왕이 전달한 말은 ‘오늘은 고난과 책망과 모독의 날이라’, ‘랍사케는 그의 주인 앗시리아 왕이 살아 계신 하나님을 비방하라고 보낸 자니, 주 당신의 하나님께서 그의 모든 말을 들으시고, 주 당신의 하나님께서 들으신 그 말을 책망하시리라. 그러므로 남겨져 있는 남은 자들을 위하여 당신의 기도를 올리라.’(왕하 19:3, 4)라고 하였다.
“유다 왕국의 유일한 희망은 이제 하나님께 있었다. 애굽에서 도움을 얻을 수 있는 길은 모두 끊어졌다. 가까이 있어서 우정의 손을 빌려 줄 다른 나라도 없었다.” - 선지자와 왕, 354, 352.
4. 가장 강한 지도자라도 좌절하게 할 이런 상황에, 주님께서 이사야로 하여금 고통당하는 그분의 백성들에게 전하게 하신 약속은 무엇이었는가?
왕하 19:5-7 이와 같이 히스기야 왕의 신하들이 이사야에게 나아왔더라. 6이사야가 그들에게 이르되, 너희는 너희 주인에게 이같이 말하라. 주가 이같이 말하노라. 아시리아 왕의 신하들이 나를 모독하며 말한 말들 곧 네가 들은 말들로 인하여 두려워하지 말라. 7보라, 내가 그에게 돌풍을 보내리니 그가 풍문을 듣고 자기 땅으로 돌아갈 것이요, 내가 그를 그의 땅에서 칼에 쓰러지게 하리라, 하였더라.
렘 33:3 나를 부르라. 그리하면 내가 네게 응답하고 네가 알지 못하는 크고 능력 있는 일들을 네게 보이리라.
“하나님께서는 당신의 종들의 기도를 응답해 주셨다. 히스기야에게 보낼 기별이 이사야에게 주어졌다” - 선지자와 왕, 354.
“우리는 시험을 받을 수 있다. 이것은 하나님께서 우리가, 우리가 바라는 축복을 받기에 합당한 대상이 되기 위해, 꼭 필요한 훈련의 과정을 우리가 거치는 것이 최선이라고 보시기 때문이다. 우리는 좌절에 빠지거나 의심을 품지 말아야 하며 또 우리의 기도가 상달되지 않는다는 생각은 버려야 한다. 우리는 그리스도를 더욱 확신하면서 하나님께 우리의 사정을 그대로 고하고 그분의 방법대로 우리의 기도가 응답되도록 해야 한다. 하나님께서는 우리가 계획한 방법을 통해 축복하시겠다는 약속을 하지 않으셨다. 하나님께서는 너무나도 지혜로우시고 과오가 없으시며 우리의 유익을 생각하시기에 우리가 우리 스스로 (축복의 방법을) 결정하도록 놔두지 않으신다.” - 하늘을 향하여, 109.
5. 아시리아 인들이 히스기야와 그의 권고자의 용기를 약하게 하려 마지막으로 시도한 것은 무엇인가?
왕하 19:10-13 너희는 유다 왕국 왕 히스기야에게 이같이 말하여 이르기를, 네가 신뢰하는 네 하나님이, 예루살렘을 아시리아 왕의 손에 넘겨주지 아니하리라, 하는 말로 너를 속이지 못하게 하라. 11보라, 아시리아의 왕들이 모든 땅을 진멸함으로써 그 땅들에게 행한 바를 네가 들었나니 네가 구출을 받겠느냐? 12내 조상들이 멸한 민족들 곧 고산과 하란과 레셉과 들라살에 있던 에덴 자손의 신들이 그들을 구출하였느냐? 13하맛 왕과 아르밧 왕과 스발와임 도시의 왕과 헤나와 이바의 왕들이 어디 있느냐? 하라, 하니라.
“유다 왕국 수령들과 작별한 후 아시리아 대표자들은 애굽의 접근을 경계하고 있는 부대와 같이 있던 그들의 왕에게 직접 기별을 전달하였다. 보고를 들은 산헤립은 ‘그가 또 편지들을 써서 이스라엘의 주 하나님을 욕하고 그분을 비방하여 말하기를 다른 나라들의 민족들의 신들이 그들의 백성을 내 손에서 구해 내지 못한 것같이 히스키야의 하나님도 그의 백성을 내 손에서 구해 내지 못하리라 하’(대하 32:17)였다.” - 선지자와 왕, 354, 355.
6. 히스기야가 누구에게, 진정성과 완전한 신뢰를 가지고 다시 도움을 구하였는가? 이 경험을 통하여 오늘날의 하나님의 백성들이 배워야 할 것은 무엇인가?
왕하 19:14-17, 19 히스기야가 사자들의 손에서 편지를 받아 읽고는 주의 집에 올라가 그것을 주 앞에 펴 놓고 15주 앞에서 기도하여 이르되, 오 그룹들 사이에 거하시는 주 이스라엘의 하나님이여, 주 곧 주는 땅의 모든 왕국의 유일한 하나님이시니이다. 주께서 하늘과 땅을 만드셨나이다. 16주여, 귀를 기울여 들으소서. 주여, 눈을 여시고 보시옵소서. 산헤립이 살아 계신 하나님을 모욕하려고 보낸 그의 말들을 들으시옵소서. 17주여, 진실로 아시리아의 왕들이 민족들과 그들의 땅을 멸하고....19그런즉, 오 주 우리 하나님이여, 이제 간청하건대 이제 우리를 그의 손에서 구원하옵소서. 그리하시면 땅의 모든 왕국이 주 곧 주는 유일한 주 하나님인 줄 알리이다, 하니라.
“유다 왕국 왕은 모욕적인 편지를 받고 그것을 성전으로 가지고 가서 ‘주 앞에 그것을 펴 놓고’ 굳센 믿음으로, 세상 열국으로 하여금 아직도 히브리인의 하나님이 살아 계셔서 통치하심을 알게 하도록 하늘의 도우심을 구하는 기도를 하였다.(14절내용) 여호와의 영광이 위기에 처했다. 오직 여호와께서만 구원을 가져다주실 수 있었다.” - 선지자와 왕, 355, 356.
하나님의 약속 그리고 아시리아의 패배
7. 선지자 이사야를 통해 주님께서 그분의 고통 받는 백성들이 안심할 수 있도록 전하신 말씀은 또 무엇이었는가?
왕하 19:31-34 남은 자들이 예루살렘에서부터 나오며 피하는 자들이 시온 산에서부터 나오리라. 만군의 주의 열심이 이 일을 행하리라. 32그러므로 주가 아시리아 왕에 관하여 이같이 말하노라. 그가 이 도시에 이르지 못하고 거기로 화살을 쏘지 못하며 방패를 가지고 이 도시 앞에 오지 못하며 이 도시를 치려고 흙 언덕을 쌓지도 못하고 33자기가 온 길 바로 그 길로 돌아가며 이 도시에 이르지 못하리라. 주가 말하노라. 34내가 나와 내 종 다윗을 위하여 이 도시를 보호하고 구원하리라, 하였더라.
“유다 왕국과 그들의 최고의 통치자의 영광을 위한 히스기야의 탄원은 하나님의 마음과 일치하였다..... 특별히 전쟁이나 군대로 말미암아 압박을 받을 때에 이스라엘의 우두머리가 기도의 집에 들어가 구원을 호소하였을 경우, 주님께서는 은총을 베푸실 것이었다(왕상 8:33, 34 참조).”
“히스기야는 희망이 없이 버려둔바 되지 않았다. 이사야는 그에게 기별을 보내어 다음과 같이 말하였다. ‘주 이스라엘 하나님의 말씀이, 네가 아시리아 왕 산헤립을 대적하여 내게 기도하는 것을 내가 들었노라 하셨나이다 여호와께서 아시리아 왕에게 대하여 이같이 말씀하시기를’
“‘시온의 처녀 딸이 너를 멸시하였고 너를 조롱하여 비웃었도다. 예루살렘의 딸이 너를 향하여 머리를 흔들었도다.(고개를 젓는 부정의 표현)’”- 선지자와 왕, 359.
8. 이 극한 시험의 결과는 무엇이었는가? 하나님과 그분의 백성을 위협하는 자들이 곧 혹은 나중에 맞게 될 최후는 무엇인가? 하나님을 따르는 신실한 자들에게 이 경험이 준 교훈은 무엇인가?
왕하 19:35-37 그 밤에 주의 천사가 나아가 아시리아 사람들의 진영에서 십팔만 오천 명을 치매 그들이 아침에 일찍 일어나니, 보라, 그들이 다 죽어 송장이 되었더라. 36이에 아시리아 왕 산헤립이 떠나고 가서 돌아가 니느웨에 거하였는데 37그가 자기 신 니스록의 집에서 경배할 때에 그의 아들 아드람멜렉과 사레셀이 그를 칼로 치고 아르메니아 땅으로 도망하매 그의 아들 에살핫돈이 그를 대신하여 통치하니라.
“바로 그날 밤 구원이 이르렀다. ‘앗시리아 왕의 진영에서 모든 힘센 용사들과 지휘자들과 대장들’(대하 32:21)이 죽임을 당하였다.
“예루살렘을 취하도록 보냄을 받은 군대에게 내린 이 무서운 형벌의 소식이 유다 왕국을 도우러 올지 모르는 애굽의 접근을 경계하고 있던 산헤립에게 곧 전달되었다. 공포에 사로잡힌 아시리아 왕은 급히 (그곳을)떠나 ‘수치스런 낯을 하고 그의 고국으로 돌아갔’(대하 32:21)다. 그러나 그가 통치할 날은 오래남지 않았었다. 그가 갑자기 죽으리라는 예언과 같이 자기 집에서 난 자들에게 암살당하였고 ‘그의 아들 에살핫돈이 그를 대신하여 치리하’(사 37:38)였다.
“히브리인의 하나님께서 거만한 아시리아 사람들을 이기셨다. 여호와의 영광은 인근 열국의 목전에서 입증되었다. 예루살렘에서는 백성들의 마음이 거룩한 기쁨으로 충만하였다. 그들의 구원에 대한 열렬한 호소에는 죄의 자복과 많은 눈물이 섞여 있었다. 위기에 처해 있을 때 그들은 전적으로 구원하시는 하나님의 능력을 의지하였고 하나님께서는 그들을 실망시키시지 않으셨다. 이제 성전 마당에는 엄숙한 찬양의 노래가 울려 퍼졌다.” - 선지자와 왕, 361,362.
“유다 왕국은 거듭거듭 아시리아 군대의 침략을 받을 것이었으며 예루살렘은 포위될 것이었다. 만일 하나님께서 기적적으로 중재하지 않으셨다면 예루살렘은 함락되었을 것이었다. 이미 큰 위험이 남방 왕국의 평화를 위협하고 있었다. 하나님의 보호가 제거되고 있었으며 아시리아의 세력은 유다 왕국의 땅을 덮으려고 하였다.


호주에서 온 요정 갤 카메론(22)은 모델로서는 크지 않는 171cm의 소유자지만 깊고 반짝이는 시선과 오밀조밀한 이목구비로 인해 마치 요정을 보는 듯했다. 수줍으면서 화사한 미소는 카메론의 기품을 더욱 높여주는 매력 포인트였다. 카메론은 인도네시아와 스코틀랜드의 피를 물려받은 혼혈미인. 동서양의 매력을 한 몸에 섞어놓아 다채로운 매력이 장점이다. 지난해에는 호주에서 열린 ‘Pageant of the World’에 우승해 황금빛 티아라를 머리에 얹기도 했다.
카메론은 “이번 슈퍼탤런트에 참가한 것은 나에게는 또 다른 기회다. 대회를 통해 나의 매력을 발산하고 싶다. 입상을 한다면 나에게 큰 변화가 올 수 있는 멋진 대회다”라고 말했다. 이번에 한국을 찾은 또 다른 계기는 방탄소년단 때문. 카메론은 “BTS를 굉장히 좋아한다. BTS의 노래와 춤은 너무 멋지다. BTS가 있는 한국에서 활동한다면 너무 행복할 것 같다”며 활짝 웃었다. 한국에 들어온 지 보름이 지났지만 카메론은 20여명의 동료들과 금세 친해졌다. 카메론은 “삼겹살 때문에 동료들과 가까워졌다. 삼겹살은 베이컨과는 또 다른 맛과 특색이 있다. 참가자들과 함께 먹으며 수다를 떨 때는 즐겁고 재미있다”며 어린이 같은 웃음을 지었다.
카메론은 롤모델은 그의 어머니. 카메론은 “어머니가 정성스럽게 나를 키우셨다. 어머니를 통해 많은 것을 배웠다”며 “어머니의 사랑처럼, 사랑은 세상을 바꿀 수 있는 힘이 있다. 봉사활동 등 사랑을 통해 세상을 아름답게 만드는 일에 동참하고 싶다”고 포부를 밝히기도 했다. 시드니 대학교 출신인 카메론은 대학교에서 패션과 직물을 전공했다. 지금은 전공을 살려 패션모델로 활동하고 있다. 특히 지난해 ‘Pageant of the World’우승을 계기로 호주와 동남아시아에서 활발하게 활동하고 있다.


치즈닭갈비 전문점 대한민국 대표 프랜차이즈 ‘홍춘천치즈닭갈비’가 세계의 심장 뉴욕 맨해튼에 진출했다. 맨해튼 코리아타운에 180㎡ 규모의 점포로 오픈하고 대박행진을 이어가고 있다. 작년 일본 도쿄 중심가 진출에 이어 뉴욕 맨해튼에까지 진출함으로써 글로벌 브랜드를 지향하는 홍춘천치즈닭갈비의 계획이 착착 진행되고 있다. 최근 한국을 방문한 뉴욕1호점 최경림 회장을 만나 뉴욕 중심가에서 매장을 오픈한 배경과 한국 브랜드의 미국 진출 전략에 대해 인터뷰했다.
최 회장은 “현재 일평균 매출은 4000달러 수준이고 아직 본격적인 광고를 하지 않은 상태라, 광고도 하고 시간이 좀 지나 인지도가 올라가면 매출이 더 상승할 것으로 예상한다”고 말했다. 그는 “고객의 90%가 외국인이고 한국인은 10% 남짓으로 외국인의 한국 닭갈비에 대한 반응은 가히 폭발적인 것 같다”고 현장의 반응을 소개했다.
90%가 외국인
최 회장은 1년 전부터 한국 음식을 가져가기 위해 코리아타운을 방문하는 외국인을 대상으로 여론조사를 해봤다. 그 여론조사에서 한국 음식 중 가장 인기 있는 음식으로 닭갈비가 3위를 차지했다. 한국 브랜드를 물색하던 최 회장은 튼튼한 본사를 두고 안정적으로 급성장하고 있는 ‘홍춘천치즈닭갈비’를 선택하게 된 것이었다.
최 회장은 “홍춘천치즈닭갈비는 특히 차별화된 매콤달콤한 소스 맛이 그 동안 뉴욕에서의 한국 음식점 운영 경험상 글로벌 입맛으로 충분히 가능성이 있다고 확신했다”고 말했다. 또, 맨해튼에는 닭갈비 전문점이 거의 없고, 있는 곳도 맛이 없어서 한국 닭갈비를 가져가면 충분히 해볼만하다고 판단했다고 한다.
홍춘천치즈닭갈비는 ‘New-tro(뉴트로)’콘셉트로 중장년층과 젊은 층 모두에게 인기를 끌면서 빠르게 성장하고 있다. 과거 춘천닭갈비의 업그레이드 버전으로 창업 시장의 돌풍을 불러일으키고 있는 중이다. 신선한 원육과 100% 모짜렐라 천연치즈만을 쓰는 것은 물론 차별화된 소스 맛, 맛과 비주얼을 동시에 만족시키는 다양한 메뉴로 닭갈비의 현대화에 성공했다는 평가다.
특히 ‘홍춘천 소스’는 청양고추, 마늘, 생강 등 15가지 천연재료를 홍춘천치즈닭갈비만의 비법으로 섞어 만드는데, 이 때 매운맛을 4단계(아주매운맛, 매운맛, 중간맛, 순한맛)로 나눠 고객의 취향에 맞게 고를 수 있도록 했다. 이러한 매운맛은 특히 2030 여성고객에게 인기가 높다. 가격도 저렴해 ‘가심비’높은 메뉴로 손색이 없다.
최 회장은 “홍춘천치즈닭갈비 소스 맛은 단연 압권이라서 현지에서 벌써 인기 만점”이라며, “한국 본사에서 소스만 비행기로 가져가고 나머지 모든 식재료는 뉴욕 현지에서 구하면 된다”고 말했다. 다만 미국 양배추는 쓴 맛이 나는 단점이 있는데, 다행히 한국산과 맛이 비슷한 미국 현지 공급처를 발견해서 거기서 받아서 쓰고 있다. 해서 한국의 홍춘천치즈닭갈비 맛과 동일한 맛을 내면서도 식재료 원가를 낮출 수 있게 된 것이다.
최 회장은 뉴욕에서 한국 외식업만 25년간 운영해온 사업 베테랑이다. 현재 그는 뉴욕에서 한국 음식점과 브랜드를 15개나 운영하고 있는데, 점포마다 장사가 잘 된다. 총 직원은 400여명이고, 연 매출은 600억원 선이다. ‘장사의 신’으로 불리는 그가 홍춘천치즈닭갈비를 선택한 것은 메뉴가 뉴트로 콘셉트로 독창적이라 젊은 층이 선호해, 미국에서도 충분히 통한다고 보았기 때문이다.
홍춘천치즈닭갈비의 메뉴 중 ‘홍춘천닭갈비’와 ‘김치치즈닭갈비’뿐 아니라 해물을 튀겨서 닭갈비와 치즈를 곁들여 먹는 ‘오징어치즈닭갈비’‘문어치즈닭갈비’‘새우치즈닭갈비’등이 맛과 비주얼로 고객들에게 인기를 끌고 있다. 특히 ‘국물닭갈비’와 ‘통닭발국물닭갈비’는 겨울철을 대비한 메뉴로 식사와 술안주 겸용으로 인기가 높다.
치즈닭갈비 전문점 뉴욕 맨해튼 진출
180㎡ 규모 점포로 오픈하고 대박행진
또한 모든 메뉴가 주방에서 조리해서 각 테이블에 내놓기 때문에 고객들은 테이블에서 약한 가스 불로 데워서 바로 먹을 수 있는 점도 장점이다. 이는 특히 젊은 여성들이 좋아하는 조리 방법인데, 홍춘천치즈닭갈비의 매운 소스 맛과 함께 여성고객이 70% 이상이라는 이유가 된다. 최 회장은 “테이블에서 조리해 먹는 기존 춘천닭갈비와 달리 홍춘천치즈닭갈비의 주방요리 시스템은 인건비 절감효과도 있어서 인건비가 비싸고 직원 구하기 힘든 미국에서 점포 수익성을 높일 수 있는 중요한 성공 포인트가 될 것으로 예상했다”고 말했다.
최 회장은 뉴욕 코리아타운 상인번영회 회장도 역임했었다. 해서 홍춘천치즈닭갈비를 성공시킨 후 한국인 교포들이 원한다면 아낌없이 노하우를 전수해 한국을 대표하는 전통 음식인 닭갈비를 미국에서 확산시키는 전도사 역할도 마다하지 않을 생각이다. 그는 한국인으로서의 자부심과 한국 상품에 대한 강한 애착을 지니고 있기 때문이다.
최 회장은 이제 한국 음식이 미국에서 충분히 인기 있다고 한다. 그는 “BTS 등 한류가 전 세계적으로 퍼져 있어서 한국에서 가져 온 브랜드라고 하면 일단 외국인들이 인정하고 들어온다”고 말했다. 그는 한국 음식이 해외서 통하는 것은 한국인의 섬세한 맛이 한국의 국력 신장과 함께 인정받기 시작했기 때문이란다.


베어코스는 2005년 퍼블릭 골프장으로는 최초로 한국 10대 골프코스에 선정됐다. 블루 티잉그라운드 기준으로 총 7260야드의 긴 전장에다 페어웨이가 넓어 호쾌한 장타를 날릴 수 있다. 홀 마다 다양한 난이도를 자랑하며 14개의 클럽을 고루 사용할 수 있다는 점에서 토너먼트 코스로 손색이 없다. 실제로 2008년 KPGA선수권 대회, 그리고 매년 개최하고 있는 베어크리크배 아마추어골프선수권대회를 통해 토너먼트 코스로서 진가를 확인했다.
크리크코스는 2008년 리뉴얼을 통해 새롭게 탄생했다. 먼저 페어웨이 잔디를 중지에서 켄터키블루로 바꿨다. 거기다 홀 구조도 변화를 줬다. 블라인드 홀이 많고 샷밸류 측면에서 불편한 점이 있다는 의견을 반영한 조치였다. 이 뿐만 아니다. 투그린을 현대적 개념의 원그린으로 바꿨다. 이런 변화에 의해 전장이 종전에 비해 200야드 이상 늘었다. 신설된 3개의 크리크와 13번홀 페어웨이 중간에 만들어진 항아리 벙커, 비치 벙커 등 벙커수를 늘렸다.
■국내 퍼블릭 골프장 최초로 6회 연속 '10대코스' 선정
베어크리크GC는 퍼블릭 골프장 최초로 6회(2005, 2007, 2009, 2011, 2013, 2015년) 연속 ‘한국 10대 코스'에 선정됐다. 또한 '한국 10대 퍼블릭 코스’ 1위 4회(2008, 2010, 2012, 2014) 수상, 친환경 베스트 골프장 1위 2회(2013, 2015년) 수상, 그리고 환경부에 의해 녹색경영골프장에 선정된 바 있다. 하지만 그 모든 것들이 거저 얻어 진 건 아니었다. 거기에는 차별화 전략과 선진 관리기법이 있었다. 많은 골프장들이 앞다퉈 벤치마킹을 하는 이유다.
먼저 친환경 재생 에너지 지열 시스템이 있다. 지열 에너지란 지하 150~200m에서 발생되는 지하 일정열원(15±5℃)을 이용하여 냉난방을 동시에 해결하면서 환경오염의 폐해도 막을 수 있는 친환경 재생에너지를 말한다. 정부가 차세대 정책에너지로 정책적 지원사업을 펼치고 있는 사업이기도 하다. 이 시스템 도입으로 베어크리는 매년 50~70% 이상의 에너지 비용 절감 효과를 거두고 있다.
공기열 히트펌프 냉난방 시스템도 ‘녹색 골프장’을 표방하는 베어크리크만의 자랑이다. 화석연료 등 보조열원의 추가적 사용 없이 순수하게 히트펌프만을 이용해 냉난방과 냉온수 공급이 가능케 하는 시스템이다. 유해가스가 제거됨은 물론 연료비의 70%이상을 절감하는 효과가 있다. 잔디 예지물을 토착 미생물로 발효, 숙성시켜 퇴비로 재활용한 친환경 농법에 의한 코스 관리, 그리고 신개념 녹조 제거 기술을 이용한 친환경 수질정화 기술에 의한 폰드 관리도 베어크리만의 자랑이다.
경기도 포천 베어크리크GC 베어코스
■예약 투명성 보장 위해 국내 최초 인터넷 예약제 도입
예약의 투명성과 공정성을 확보하기 위해 국내 최초로 인터넷 예약 시스템과 모바일 웹 예약시스템을 도입했다. 현재 약 2만5000여명의 인터넷 회원과 매년 400여개의 연단체를 유지하고 있다. 이에 따라 회원과 연단체를 위한 다양한 혜택과 서비스를 마련에 만전을 기하고 있다. 베어코스 리뉴얼과 락카 및 고객 소모품 친환경 제품으로 전면 교체(샤워제품, 냅킨, 종이백, 런드리백 등)는 그 일환이다.
올 4월부터 신규가입회원과 추천회원에게 마일리지를 적립해주고 있다. 기간 내 내장 횟수에 따라 최대 7만 마일리지를 추가로 적립하는 클럽 마니아 혜택과 생일 이벤트, 레이디스데이, 시니어데이, 회원의 날을 통해 추가로 그린피 할인을 적용 받을 수 있다. 높은 적립율로 유명한 베어크리크의 마일리지는 본인 그린피의 주중 5%, 주말 3% 비율로 적립된다. 적립된 마일리지는 1만 마일리지 이상부터 그린피 결제, 레스토랑, 프로샵에서 현금처럼 사용이 가능하다. 또한 우수 매너회원에 선정되면 레스토랑 코스요리를 1회 무료 이용할 수 있는 혜택이 주어진다. 회원가입은 인터넷 홈페이지를 통해서 가능하다.
■베어크리크배 아마추어 골프선수권대회 등 다양한 사회공헌활동
이 골프장은 골프 발전에도 기여하고 있다. 그 대표적인 것이 한국 골프의 미래를 책임질 골프 꿈나무 발굴 및 육성을 목표로 창설한 베어크리크배 아마추어 골프선수권대회다. 2013년부터 시작돼 올해로 5회째를 마친 이 대회는 짧은 역사에도 불구하고 스타산실의 요람으로 자리매김하고 있다. 올 시즌 한국여자프로골프(KLPGA)투어서 가장 '핫'한 활동을 펼치고 있는 이정은(21·토니모리)을 비롯해 박민지(19·NH투자증권), 장은수(19·CJ오쇼핑), 그리고 작년 KPGA코리안투어 데상트 먼싱웨어 매치플레이 우승자 이상엽(23·JDX멀티스포츠)과 이재경(18) 등이 이 대회가 배출한 선수다.


포항시는 코로나19 사태 장기화로 인해 생계를 위협받고 있는 관내 일용직 근로자들의 실직문제를 해결하고 중소기업의 각종 사업 조기 착공 유도 및 인건비 부담을 해소하기 위해 ‘중소기업 일용직 근로자 인건비 지원사업’을 오는 6월 4일부터 추진한다고 밝혔다. 31일 포항시에 따르면 지원대상 사업은 포항시 소재 중소·중견기업이면서 일용직 근로자를 신규로 고용해 각종 신·증설 및 시설 개보수 사업을 하거나 환경정비사업, 각종 작업보조와 같은 단순노무 사업을 추진하는 기업으로, 직접 사업을 수행하거나 발주하는 기업이 대상이 된다. 지원내용은 관내 중소·중견기업이 각종 사업을 추진하기 위해 일용근로자를 신규로 고용할 경우 일용근로자 인건비의 70%를 지원하는 것으로, 근로자 1인당 1일 기준 최대 84,000원이 지원되며 기업체별 1억 원 한도 내에서 지원된다. 인건비 지원사업에 참여하는 일용근로자는 고용일 기준 포항시에 주소를 두고 있어야 한다. 포항시의 ‘중소기업 일용직 근로자 인건비 지원사업’은 오는 6월 1일부터 포항시 및 경북경제진흥원 홈페이지에 공고되며, 참여를 희망하는 기업은 공고내용을 참고해 사업계획서 및 구비서류를 갖춰 경상북도 경제진흥원 동부지소를…
경주시, ‘제32회 경주시 문화상’ 수상자 선정
경주시는 시가 주최하고 (재)경주문화재단이 주관하는 ‘제32회 경주시 문화상’ 수상자 선정을 위한 심사위원회를 지난 29일 시청 영상회의실에서 가지고, 최종 수상자를 선정했다. 이날 심사위원회는 경주시 문화상 조례 및 시행규칙에 의거 엄정하고 공정한 심사를 거쳐 1차 심사평가서 작성, 2차 무기명 투표를 통한 출석위원 3분의 2 찬성으로 문화·예술, 교육·학술, 사회·체육, 특별상 등 총 3명의 최종 수상자를 선정했다. 먼저 문화·예술부문 수상자 이상필 씨(77. 구정동)는 현재 경주향교 전교로서, 경북향교 전교협의회장 및 국학진흥 명예자문위원으로 활동하고 있으며, 향교부설사회교육원 과정을 개설해 평생 교육발전에 이바지하고 있다. 특히, 기존 관례를 깨고 경주향교 음학회 개최, 매년 전통혼례행사 및 70대 어르신들을 위한 기로연을 여는 등 유교를 통해 무너진 도덕윤리, 효 사상을 바로 세우는데 기여했다. 교육·학술부문 수상자 김규호 씨(64. 황성동)는 현재 경주대학교 문화관광산업학과 교수로 재직하고 있으며, 경주대학교 대학원장, 경주시 미래발전자문위원, 한국관광학회 부회장을 지냈으며, ‘동궁과 월지’를 대상으로 문화유산의 진정성과 관광 자원화에 관한 연구…
경주시는 6월 호국보훈의 달을 맞아 지난 29일, 황성공원 충혼탑에서 지난 1년간 순직한 호국영령들의 숭고한 희생과 헌신을 기리기 위해 위패 봉안식을 거행했다고 밝혔다. 경주시에 따르면 이날 행사는 이영석 경주시 부시장을 비롯한보훈단체장, 유관기관장, 유가족 등 100여 명이 참석한 가운데 국민의례, 경과보고, 헌화 및 분향, 호국영령에 대한 묵념 등의 순서로 진행됐으며, 참석자들은 위패 봉안식를 통해 조국수호를 위해 목숨을 바친 호국 영웅의 숭고한 희생과 뜻을 기리고 고인들의 명복을 빌었다. 코로나19 확산 방지를 위해 참석자 전원이 식전에 발열 체크, 손 세정제 소독, 마스크 착용을 완료했고, 행사 중 철저히 ‘두 팔 간격 건강 거리 두기’를 유지한 채로 거행됐으며, 유족들의 위패봉안실 방문도 순서대로 제한된 인원만 출입해 밀집을 방지하면서 차분하고 엄숙한 분위기 가운데 마쳤다. 경주시 충혼탑은 조국과 민족을 위해 희생한 경주 관내 호국영령들을 추모하기 위해 지난 1986년 6월 6일 제막됐으며, 최초 2,804위의 위패가 봉안됐다. 이번에 추가 봉안된 위패는 지난해 봉안 이후 순직한 호국영령 고 하방수 장기하사등 47위이며, 현재 고 김성태 중령 등 3
성북구, 다음달 14일까지 강화된 방역조치로 코로나19 대응
［폴리뉴스 강필수 기자］ 물류센터 발 코로나19 감염이 확산하는 가운데 서울 성북구가 현재보다 강화된 방역 조치를 시행했다. 이번 조치는 성북구 주민과 시설이 대상이다. 기간은 지난 29일 18시부터 다음 달 14일 24시까지 총 17일간이다. 구는 주민을 대상으로 적극적인 협조와 동참을 요청했다. 우선 지역의 유흥주점·노래연습장·학원·PC방 등에 대해 시설의 운영 자제를 권고하고 불가피하게 운영하는 경우에는 방역수칙 준수 의무를 부과했다. 해당 시설에 대해서는 정기적 현장 점검을 실시한다. 방역수칙을 지키지 않고 운영할 경우 고발·집합금지 등 행정조치를 시행할 예정이다. 구가 주관하는 행사도 취소하거나 연기하며 불특정 다수가 이용하는 공공시설의 운영도 중단한다. 이와 함께 재택근무제, 시차출퇴근제 등 유연 근무를 활용해 사람들의 밀접 접촉을 최소화했다. 주민을 대상으로 ▲불필요한 외출·모임·행사 등 자제 ▲퇴근 후 즉시 귀가 등을 권고했다. 지역 내 각 사업장에는 방역관리자를 지정해 유증상자 확인과 마스크 착용, 거리 두기 등과 같은 방역 관리를 요청했다. 각 종교시설에는 방역수칙 준수와 함께 접촉·대면 모임을 자제할 것을 당부했다. 이승로 성북구청장은 “
산청 김정식 기자 = 경남 산청군 단성면 소재 고즈넉한 내원마을이 요양원 증축사업으로 마을주민과의 갈등으로 첨예하게 대립하고 있다. 지난 30일 산청군 복지지원과 중재로 50여명 마을주민들이 모인 자리에서 W요양원측과 마을주민측이 한 치의 양보도 없이 대립해 중재에 나선 군 관계자들을 당황케 했다. 단성면 내원마을은 K씨 집성촌이다. 마을 주민 30여 호가 대부분 K씨 집안사람으로 이뤄져 있다. 마을 주민 A씨는 “2009년 W요양원이 지어질 당시도 마을에 협조를 구한 사실이 없다. 같은 집안사람이라 3차 증축까지 참았는데, 이번엔 도저히 못 참아 마을사람들이 이렇게 모였다”며 “과거 전 군수라는 전관예우를 받지 않고는 어떻게 마을 입구에 요양원이 버젓이 허가가 날 수 있느냐? 그리고 국가정책사업 운운하며 정당하다 말하는데(요양원 측) 직접 알고 협조를 구해야 할 마을사람들에게는 한마디도 없이 다른 마을 사람들을 통해 증축한다는 사실을 안 것 자체가 너무 화가 난다”며 분통을 터뜨렸다. 주민 B씨는 “요양원이 들어서고 수시로 앰뷸런스에 사람이 실려 나가며 울리는 사이렌 소리에 연세 드신 어르신들 심적 스트레스가 말이 아니다. 주차문제도 요양원으로 가는 실개천
양산 치매안심센터, ‘치유텃밭’ 서 직재·배달
경남 양산시 치매안심센터가 운영하는 특화사업‘치유텃밭’이 코로나19로 운영차질을 빚음에 따라 직원들이 직접 텃밭작물을 재배해 수확한 작물들을 취약계층 치매어르신 가정에 방문해 갖다드리며 건강돌보기에 나섰다. 치매안심센터는 올해 2월 농업기술센터로부터 텃밭을 분양받아 치매어르신 및 가족을 대상으로 텃밭에서 자연생명과 교감하며 활동을 통해 인지력, 지각 능력을 회복하고 치매어르신들과 돌보는 가족들의 심리적 안정을 제공하는 것을 목표로 치유 프로그램을 계획했다. 치유텃밭에는 여러 가지 계절채소와 치유작물(레몬밤, 라벤더, 로즈마리 등)심었으나, 코로나19로 인해 프로그램이 연기되면서 사업진행에 차질이 빚어졌다. 이에 치매안심센터는 다시 계획을 세워 직원들이 직접 수확해서 외부 활동이 자유롭지 못한 사각지대 취약계층의 치매어르신 가정에 직접 방문해 갖다드리며 건강을 돌보기로 하고, 직원들이 팔을 걷어 부치고 나섰다. 직원들은 주말과 공휴일에도 당번을 정해 텃밭을 돌보는 등 정성껏 키운 수확작물을 대상자 집으로 배달해 드렸다. 코로나-19로 외출이 어려워 집에만 계시는 치매어르신들과 가정에 직원들이 직접 키운 신선한 채소와 허브화분을 드리니 “선물 받은 기분이다.…
경남 창녕군은 코로나19 장기화 및 전통시장 임시휴장으로 침체된 지역경제와 경기 위축에 따른 민생경제 활성화를 위해 '장본데이'행사를 추진하면서 민관이 하나되어 적극 동참하고 있다. 28일은 창녕읍지역사회보장협의체에서 창녕장날시장을 방문해 ‘장본데이’행사에 발맞추어 ‘우리도 장본데이’라는 장보기 행사를 실시했다. 이번 행사는 코로나19 장기화에 따른 침체된 지역경제를 되살리고 위축된 지역 전통 시장을 살리기 위해 ‘전통시장-소비자 상생(相生)! 장본데이’를 추진함으로써 전통시장에 활기를 불어넣었다. 김인구 공동위원장은 “우리군 지역경제 살리기 시책에 따라 창녕읍 지역사회보장협의체 위원들이 장본데이 행사에 함께 참여할 수 있어서 뜻깊게 생각한다”며, “코로나19 장기화로 더욱 힘든 시기를 보내고 있을 시장 상인분들께 조금이나마 도움이 되길 바라면서 앞으로도 이 흐름을 이어 지역 주민들이 시장을 자주 이용하는 등 지역경제가 살아나는 데 많은 사람들이 동참했으면 좋겠다”고 했다.…


가입자의 전화 번호는 지역 번호를 통해 특정 지역에 할당됩니다. 지역 번호 외에도 국제 국가번호, 휴대전화 서비스 제공업체 번호, 그리고 다양한 서비스의 번호 등 다른 유형의 번호가 있습니다. 이 번호들은 여러 목적을 위해 조합됩니다. 한 국가에서 다른 국가로 전화를 걸 때 수신자의 전화기가 유선 전화기인 경우, 국가번호를 지역 번호 그리고 가입자의 전화 번호와 조합합니다. 지역 번호 043 (Voi), 국가번호 001254에 해당하는 가상의 전화 번호 1103184의 경우, 전체 전화 번호는 001254 43 1103184입니다. 전화기가 휴대전화인 경우, 국가번호를 휴대전화 서비스 제공업체의 번호 그리고 가입자의 전화 번호와 조합합니다. 동일한 국가의 가입자에게 전화를 거는 경우, 국가번호는 생략할 수 있습니다. 다수의 국가에서, 동일한 국가 내에서 한 유선 전화기에서 다른 유선 전화기로 전화를 거는 경우, 두 가입자가 모두 동일한 지역 번호를 가지고 있으면 지역 번호는 생략할 수 있습니다. 특히, 가입자가 다른 지역이나 도시로 이동한 후에도 동일한 전화 번호를 유지할 수 있는 국가에서는 지역 번호(이 경우 043)도 입력해야 합니다.


어김없이 올해도 여름 휴가철이 돌아왔다. 학생들의 방학과 직장인들의 휴가기간이 겹치면서 연인, 가족, 동료, 친구들과 어디로 갈까? 무엇을 할까? 나름 고민들이 많을 것이다. 일상에서의 탈출, 복잡한 도심에서 벗어나 조용히 쉴 수 있는 여행을 꿈꾸는 이들이 적지 않다. 그래서 여행은 힘들긴 하지만 추억이 되고 삶의 활력소가 되는 윤활유이기에 꼭 필요하다고 생각한다. 이렇게 추억이 되어야 할 여행이 때로는 평생 지우지 못할 악몽으로 기억되는 사례가 있다. 바로 여름철 물놀이 사고이다. 물놀이객은 자신의 수영실력을 과신하지 말고, 적정한 깊이에서만 물놀이를 하여야 하며, 특히 어린이들은 혼자서 수영하는 것을 피하고, 주변에서 도움을 줄 수 있는 사람이 항상 지켜보고 있어야 하며 한시도 긴장을 풀어서는 안된다. 해수욕장 등 야외물놀이, 수상스포츠 활동시 구명조끼 등과 같은 안전장비를 반드시 착용하고 물놀이를 즐겨야 하며, 119구조대나 안전요원이 없는 계곡, 저수지, 강변 등에서 물에 빠진 사람들을 목격하게 되면 직접 구조하기보다는 주위사람들에게 사고사실을 큰소리로 알려 도움을 요청하고 줄이나 허리끈을 엮어 던지거나, 긴 막대를 이용해 익수자를 구조할 수 있고,…
▲울진소방서 후포119안전센터 지방소방사 이재은 여름이 시작되는 6월이 되면 매년 소방관을 괴롭히는 일들 중 하나가 벌집제거 출동이다. 말벌은 8~9월에 번식기로 활동이 가장 왕성한 시기인데 벌의 크기도 커지고 독성 또한 가장 강해진다. 최근에는 농촌과 도시를 가리지 않고 말벌집이 생겨나고 말벌에 쏘인 사람들이 많이 발생하고 있다. 말벌은 날씨가 더울수록 활동이 왕성해지고 도시화로 인하여 서식처가 파괴되면서 도심 쪽으로 이동하고 주택가의 처마나 창틀에 터를 마련한 벌집을 쉽게 발견할 수 있다. 말벌은 독성이 강해 노약자나 어린이 등이 쏘일 경우 쇼크로 인해 심장마비를 일으킬 수도 있으며, 건강한 성인도 경우에 따라 심각한 피해를 입을 수도 있다. 말벌의 습격으로부터 피해를 예방하기 위한 안전한 행동요령을 몇 가지 살펴보자. 첫째 벌을 자극하지 않도록 큰 동작을 삼가고 최대한 몸을 낮추는 것이다. 둘째 벌의 공격을 받았을 때는 당황하지 말고 재빨리 현장을 벗어나야 더 많은 피해를 방지할 수 있을 것이다. 셋째 말벌의 독은 상당히 강력해서 현기증 마비 호흡곤란 등을 유발할 수 있으므로 기도유지를 하고 신속히 병원에 이송해야한다. 넷째 벌의 독에…


한국도박문제관리센터에서는 해마다 대학생의 자발적 예방활동 참여 유도와 지역 내 예방 분위기 확산을 위해 전국 17개 시·도 대학을 대상으로 대학생 도박문제 예방활동단을 선정해왔으며, 올해의 경우도 대전 지역 여러 대학이 선정 과정에 참여하여 경쟁한 결과 침례신학대학교가 최종 선정되었다.
‘하랑’팀은 올해 비대면으로 수업이 이루어지는 기간 동안에는 SNS를 활용한 홍보를 전개해나가고 대면 수업이 시행되는 시점부터 캠퍼스 내에서 준비한 여러 가지 도박 예방 캠페인과 특강 등을 실시할 예정이다. 또한 한국도박문제관리센터 대전충남센터에서 진행되는 행사를 지원함으로써 지역사회를 위한 예방활동도 실행하게 된다.
‘하랑’팀 회장 국한별(상담심리학과 3학년) 학생은 “먼저 하나님께 감사와 영광을 올려드리며, 교육과 지원을 아끼지 않으신 학과 교수님들과 조교 선생님, 그리고 이 과정을 함께 하고 있는 팀원들에게도 감사한 마음을 전한다.”는 소감을 밝혔다.


이건 제 고민이 아니라 저의 여덟 살 아이 고민인데, 아이가 엄마가 기운이 없어서 걱정이라고 하며 이걸 좀 풀어달라고 스님께 부탁을 했거든요.
정화스님 기운을 내려면 하루에 밥을 내가 세 끼를 잘 먹는가 살펴야 돼요. 그런데 고기가 중요해서 많이 먹기도 하는데 우리 몸은 우리 몸의 세포하고 외부 생명체인 미생물하고 공생체입니다. 우리 몸의 세포수가 약 100조개가 돼요. 그런데 이 몸 안에 외부 생명체인 미생물은 1000조개예요. 이 미생물의 먹이는 고기가 아니에요. 미생물의 먹이는 채소예요. 우리가 활동하는데 단백질을 많이 쓰니까 고기만 먹으면 아미노산이 잘 분해되어 단백질이 많이 생겨서 좋긴 한데, 미생물의 먹이인 채소가 없으면 미생물들이 “도대체 내 생존환경이 왜 이래?”하고 기분나빠합니다. 우리 인생에서 “기분 좋아!”라고 할 때 나오는 신경조절물질인 세로토닌이 있는데, 미생물들이 기분 나빠하면 세로토닌의 생산이 잘 안 돼요. 왜냐하면 장벽에서 세로토닌이 95%가 만들어지는데, 장하고 장 안에 들어있는 미생물들하고 관계가 좋으면 장벽 안에 있는 세포들이 “인생은 살 만해.”라는 호르몬을 세로토닌으로 막 만들어요. 근데 뱃속에 있는 미생물들이 기분이 안 좋으면 옆의 세포한테 말해요. “왜 이렇게 생존 환경이 안 좋아? 기분 나빠.” 그러면 장 안에서 기분 나쁜 호르몬이 흐르게 돼요.
그래서 이건 내가 원하든 원하지 않던 우선 먹을 때 나하고 공생하는 미생물을 생각해야 하는데, 만일 미생물 수가 지금보다 20%정도 떨어지면 신체 생태계가 파괴돼요. 또한 항생제를 많이 먹어서 미생물 수가 줄어들잖아요? 그러면 장 속 공간이 넓어졌잖아요? 공간이 넓어지면 우리한테 안 좋은 균들이 들어올 확률이 높아져요. 그래서 미생물을 빵빵하게 채워 놓으려면 기존의 공생 관계 외의 다른 미생물이 들어와서 비집고 와서 살아야 되는데, 기존의 미생물들이 텃세를 부려가지고 못살게 해요. 그래서 미생물들의 관계를 잘 만들려면 밥을 잘 먹어야 해요. 미생물들의 관계를 위한 밥은 셀룰로오스(Cellulose) 같은 탄수화물을 먹어야 돼요. 그래서 하루에 내가 채소를 얼마만큼 먹었느냐가 기분 좋은 영양을 얼마만큼 받느냐를 증진하는 훈련을 하는 거예요. 그래서 하루에 한 세끼정도 밥에다가 항상 각각의 맛의 채소를 잘 먹고, 그 다음에 채소만 먹으면 좀 그런 것 같으니깐 요즘에 유산균 많죠? 유산균을 곁들여서 드세요. ‘무설탕 유산균’을 채소에다가 섞어 가지고 충분히 드시면 뱃속의 환경이 편해져야 얼굴이 펴기 시작해요. 그래서 지금 식생활이 가장 중요합니다. 두 번째는 아까 말한 대로 하루에 얼마 운동을 하고 있느냐 하는 거예요. 운동을 해야 뇌신경세포들이 생각을 만드는 것인데 운동과 생각과는 연결되어 있어요.
그 다음에는 인문학을 학습하는 거예요. 예를 들면 운동선수들은 전부 운동을 많이 하지만 항상 행복할 것 같은 생각은 안 들잖아요. 운동과 자기를 보는 학습이 필요해요. 옛 선인들이 세상 보는 방법은 인문학이에요. 그래서 밥 잘 먹고 운동 잘하면서 책을 읽으면 되는데, 옛 선인들은 세상을 볼 수 있는 도구들이 별로 없었어요. 그래서 혼자 앉아서 “세상은 이런 것이다.”라고 말해요. 예를 들면 아리스토텔레스같이 인류 철학의 스승처럼 보이는 데도 그때 당시에 뭐라고 했었느냐하면 “별들이 어떻게 생겼습니까? 하늘에 유리천장이 있다.”는 거예요. 그 유리천장에 별이 박혀있다고 그냥 앉아서 머릿속으로 그렇게 생각하는 거예요.
하여튼 뱃속을 편하게 해야 한다. 채소를 많이 먹으세요. 채소는 신체의 공생체를 완벽하게 이롭게 해요. 내가 공생체를 이롭게 안 해도 되지만 그러면 나만 손해에요. 미생물들이 몸 밖으로 나가질 않아. 소가 채식을 참 잘해요. 소가 그렇게 되새김질해서 잘 살 수 있는 가장 큰 이유는 매 끼니 마다 소 뱃속의 생물들이 숫자를 두 배로 불려 가지고 반은 소한테 줘요. 그것이 자기 살림이 되는 거예요. 소는 그것으로 영양분을 취하면서 몸 안에 들어있는 미생물들이 자연스럽게 흡수돼요. 만약 채소를 안 먹으면 어떻게 되겠습니까? 뱃속에 내 미생물들이 증식을 못해. 소의 건강에는 엄청 안 좋아지는 것이지. 그처럼 우리 안에는 미생물들과 큰 생물들이 공생관계를 하는 건 수십억 년 전부터 유지돼 왔기 때문에 우리도 거기에 맞추면 되요.
질문자2: 거울 속 내 모습을 보면 몸이 낯설게 느껴집니다. 왜 이럴까요?
정화스님 생각이나 마음이 중요한데 그보다 중요한 것은 운동하여 땀을 흘려서 ‘내가 얼마만큼 즐겁게 뛰느냐?’가 내 생각의 유연성을 기르는데 굉장히 중요해요. 운동은 기본적으로 우울한 감정이나 불필요한 이상한 감정으로부터 자기를 보호하는 데 가장 좋은 일이예요. 그냥 일 아닌 의미로 몸의 운동량을 늘리면서 뇌를 기쁘게 해주는 활동을 해야 해요. 우울한 사람을 춤 동호회에 보내서 그냥 땀 흘리게 하면 3개월 안에 거의 우울함이 사라져요. 얼마만큼 생각이 운동과 밀접한 관계에 있느냐면 “운동은 곧 생각이다.”라고 뇌과학자들은 말하고 있어요. 즉 생각은 내면화된 운동인 것이죠. 막 즐겁게 뛰면 우리의 생각을 조율하는 힘이 되지요. 가능하면 동생이든 친한 사람 누구든 같이 운동하러 나가서 즐기면 신체에 건강한 생각의 지도를 만들 일이 많아지는 거예요. 그럼 자기를 볼 때 그렇게 스트레스 받으며 안 볼 확률이 커집니다.
질문자3: 게으르고 나태해지는 걸 긍정적으로 생각하자는 마음이 드는데 괜찮은 건가요?
불안하고 욕심도 많았던 부분들이 편안하게 바뀌었어요. 그래서 불안도 해소되고 몸이 편안하다 보니까 게으르고 나태해지는 걸 긍정적으로 생각해보자 하는 마음이 드는데, 그것에 대해서 어떻게 생각하시는지 묻고 싶습니다.
정화스님 구태여 힘들게 살 필요가 없어요. 그냥 게으르게 살면 돼요. 방금 말했잖아요. 열심히 살 때 욕심도 많아지고 불안도 많아졌어요. 게을리 사니까 욕심도 없어지고 불안도 없어졌어요. 그럼 인생에서 어떤 쪽이 내가 더 살만한 인생이에요? 쓸데없는 욕심 없고 불안하지 않은 것이 살만한 인생이에요. 지금 내가 게으르다고 생각하는데 그전에 너무 열심히 산거예요. 너무 열심히 산 것인데, 쓸데없이 열심히 산거예요. 왜냐하면 탐욕을 길렀고 불안이 커졌으니까 열심히 산 대가가 내 인생에 별로 행복하지 않다는 걸 만들어냈잖아요. 지나친 부지런함을 내려놓으니까 상대적으로 내가 게으르게 보이는 거지 진짜 게으르게 사는 게 아니고, 그랬더니 별로 불안하지도 않고 욕심도 잘 안 생겨. 사는 것이 훨씬 좋아졌어요. 그러니까 지금처럼 그렇게 사시면 됩니다. 옛날로 돌아가면 불안을 더 키우고 욕심을 불러. 욕심이라고 하는 것은 죽을 때까지 채워지지 않는 사건이에요. 욕심은 심리 상황중의 하나인데, 만약 이 컵을 가졌으니까 일생동안 이 컵에 대해서 더 이상 욕심이 없을 것이다? 말도 되지 않는 일이예요. 금방 예전의 컵에 대한 욕심은 사라지고 다시 새로운 욕심을 부리는 것이 욕심이라고 하는 마음의 요소예요. 죽을 때까지 절대 채워질 수 없어요.
그럼 다시 ‘내려놓는 것’을 욕심 부리게 될 거예요. 이것은 가지는 거와 똑같은 욕심이에요. 그전에는 채우려고 욕심을 부렸는데 이젠 안 가지려고 욕심 부리는 거예요. 둘 다 욕심이에요. 하나는 불안을 증대시키는 욕심, 하나는 불안을 덜어내는 욕심이에요. 어떤 것에 욕심을 부리느냐가 하나는 탐욕이라 말하고 하나는 수행이라고 말해요. 둘 다 똑같습니다. 하나의 마음요소가 두 가지를 다 하는 거. 지금이 게으른 게 아니고 옛날이 쓸데없이 부지런했던 거예요.
질문자4: 어떤 말이나 행동을 할 때 항상 이 말이 맞는지 틀린지 자주 생각하게 돼서 힘들어요.
이 말을 했을 때 그 사람이 싫어하면 어떡하나, 화를 내면 어떡하나 하는 두려움이 많아요. 말을 했을 때 내가 잘못 한 것 같아 죄책감마저 들어서 사람 대하는 게 약간 힘들어요.
정화스님 일단 사람들과 관계를 확장 하는 게 좋지만, 혼자 있어도 좋을 수도 있어요. 그러니까 너무 관계를 확장할 필요는 없고, 요즘말로 굳이 인사이더 될 필요 없고 아웃사이더로 그냥 따라 가는 거예요. 두 번째는 진리는 70억 개로 사람의 수만큼 있어요. 그래서 나의 진리하고 저 사람의 진리가 공명하는 부분이 많으면 둘이 서로 공감 하는 것처럼 보이고, 공명하는 게 적으면 공감하지 않는 것처럼 느끼는 거예요. 그런데 상대방과 어떤 부분은 공감할 수가 없다면 이미 유전자라든가 학습을 통해 가지고 만들어진 세계지도가 너무 다른 거예요. 나는 진리라고 말했는데 저 사람은 진리가 아닌 것이지요. 저를 보고 걱정하는 사람이 시중에 더러 있어요. 누군지 아십니까? 교회를 아주 열심히 믿는 분이 저를 보면 지옥 간다고 걱정을 해서 “예수님 믿고 천국 가세요!”라는 말을 한 달에 한 번 정도 들어요. 그런 말이 안 되는 이야기를 나한테 하는 거예요. 내가 봤을 때는 저 사람은 완벽하게 내부적으로 쓸데없는 생각을 체계화시켜 놓고 그것이 진리라고 하고 있는 거예요. 그 내용으로는 나하고 하나도 공감되지 않는 거예요. 그러면 그 사람은 나한테 하는 일은 뭡니까?
내가 성내면 나를 괴롭히는 일이 되요. 내가 쓸데없는 화를 내면 내가 결국 밑지는 거야. 이처럼 세상에는 각자의 진리 세계가 따로 있어요. 그래서 어떤 사람은 맞고 어떤 사람은 안 맞아. 그러니까 너무 맞추려고 할 것도 없고 아예 안 되니까 안 맞으면 그냥 안 맞는 거예요. 그 다음, 불안을 다른 사람한테 인정받으려고 하는 것 자체가 이미 틀린 거예요. 왜냐하면 불안한 그 말을 내가 들었을 때 그 말이 될 것처럼 보입니까? 아니지요. 그 말이 내 안에 있는 필터하고 맞느냐 안 맞느냐를 보고 있는 거예요. 내 필터하고 맞으면 그 사람 말 잘한다하고 긍정을 해 주는 거고 안 맞으면 무슨 쓸데없는 말 하냐고 하는 거예요. 진화 과정에서 이 필터 자체가 완벽하게 일치하지 않도록 되어있어. 세상을 다르게 보라는 것이 진화의 제 1번, 제1항입니다. 그래서 애초에 안 맞는 것이죠.
그러니까 적당한 톤으로 하고 싶은 말을 이야기하고, 상대가 그것을 이해하거나, 인정하지 않거나, 뭐하는 것에 대해서 인정받으려고 하는 생각은 처음부터 옳지 않아요. 그 사람의 마음을 전부 다 알 수 없는 일입니다. 어떻게 압니까? 신경세포가 a-b로 연결되느냐, a-c로 연결되느냐에 따라서 세계지도가 달라지는데, 사람마다 이 연결이 다 다른 거예요. 그래서 언어와 문자가 가지고 있는 한계 속에서 어렴풋이 그냥 이해하는 겁니다.
그러니 하고 싶은 말은 열심히 하시되, 그 사람한테 인정받고, 못 받고는 내가 할 수 있는 일이 아니니까 “무슨 말을 했나? 어쨌나?” 이런 거 자체가 의미 없는 이야기에요. 그렇게 할 필요도 없어요. 이야기할 게 있으면 그냥 즐겁게 하고, 못 알아들으면 그 사람 탓이니까 그렇게 넘기세요. 인정 못하는 것은 아까 말한 대로 공명파가 형성되지 않아서 인정이 안 되는 겁니다. 그래서 아예 그런 것을 생물학적으로는 유전다형이라고 하는데, 여기에 있는 모든 사람이 저기에 있는 빨간색을 볼 때 완벽하게 일치하여 인지하는 사람은 단 한 사람도 없어요. 모든 사람이 모두 다른 빨간색으로 보는 겁니다. 유전학적으로 그렇게 되어 있습니다. 전부 빨간색이라는 말만 똑같아요. 그런데 그 말이 주는 조그만 뉘앙스 또는 자기감정이 얽혀 있으므로 감정도 다르고 인식도 실제로 다릅니다. 그래서 내가 이야기할 수 있는 상황에서 이야기를 열심히 하시되 남의 인정을 의지할 필요는 없어요. 어차피 모릅니다.
질문자5: 제 마음이나 몸도 날씨와 같다고 받아들여도 될까요?
제 마음이나 몸도 날씨와 같다는 생각을 합니다. 어떤 날은 생각과 몸이 잘 맞아 들어가는 날이 있고, 어떤 날은 제 마음과 몸이 따로따로 분리되는 날이 있는데, 제 의지대로 안 되는 경우가 있어서 이것을 날씨처럼 받아들여도 될까요? 예를 들어 가장 의지대로 안 되는 일은 명절에 제사음식 만드는 일입니다.
정화스님 우선 마음보다는 몸이 먼저입니다. 몸이 힘들다면 그 일을 하지 말고 쉬라는 신호를 보내고 있는 것입니다. 어떤 일을 해야 하는데 몸이 찌뿌둥하다면 몸의 말을 들어서 그 일을 하지 말고 빨리 쉬십시오. 그냥 쉬어야 되요. 편하게 되면 그 때 일을 하면 됩니다. 그리고 가족들에게 선언하세요. 나는 지금부터 일체 명절이나 제사에 참여하지 않겠다고 하십시오. 그리고 거기서 오는 불이익을 3년만 견디면 됩니다. 가족들을 본인이 훈련시켜야 합니다. 내가 싫은데 참여하잖아요. 그런 일을 반복하다보면 그러다 펑 터지는 거예요. 그러기 전에 그 일에 대한 스트레스가 100이면 그 사람들이 비난하는 양이 60입니다. 60만 받고 3년쯤 지나면 그 사람들 생각이 바뀝니다.
제사에 참가하는 거랑 착한 사람은 아무 상관이 없습니다. 지금 사회는 그래요. 예전에는 제사에 참여하지 않으면 밥 먹고 살기 힘들었어요. 지금은 그렇지 않아요. 사람들도 제사에 참여하라고 강요할 무기가 없어요. 사회적 관습 때문에 하기는 하는데 몸에 좋지 않다면 선언을 해야지요. 남편에게 강력하게 말을 해야 돼요. 남편이 잘못하다가는 헤어지게 생겼다 할 정도로, 그렇게 하면 알았어. 오지 마. 그렇게 되는 거예요. 그렇지 않으면 누가 알아줄 사람이 아무도 없어요. 일찌감치 이야기를 해 가지고 제사에 참여를 안해야 되요. 그러면서 욕을 안 먹기를 바라면 그건 말이 안 되는 거지. 욕은 그냥 스쳐 지나가는 바람처럼 느끼는 훈련을 해야지. 3년만 하시면 되요.
질문자6: 아프신 어르신에게 문병을 가는 게 자꾸만 소원해집니다.
최근에 저를 여러 가지로 보살펴주셨던 어르신이 계시는데 췌장암 말기예요. 처음에 3달 동안은 제가 너무 놀라서 일주일에 두 세 번씩 가서 뜸도 열심히 해 드리면서 잘 지냈어요. 그러다가 올해 1월말부터 지금까지는 마음이 자꾸만 소원해지는 거예요. 제 마음이 안 가면 불편하고, “가야되나, 말아야 되나.” 따지게 되는 거예요. 지금 최근에 한 달 정도 안 갔는데 마음이 상당히 불편해요.
정화스님 가고 싶지 않으면 안 가는 것이 정답이라고 자신의 정답을 고쳐야지요. 정답을 고쳐야 되는 거지. 빨리 고쳐야 되는 거지. 부모한테도 그렇게 못하고 자식한테도 못합니다. 처음에는 그렇게 해야 되는 생각이 강하면 그 생각이 실제로 움직이기 시작해요. 그래서 자주가도 되요. 자주 가다 보면 신체가 견디지를 못하게 돼요. 그러면 생각이 가기 싫어지는 거예요. 그 일을 하고 난 뒤 다음날 계속해서 신체가 힘들어 하면 생각이 만들어져서 ‘자주 가면 너 살기 힘들어’라고 말하니 못가는 거야. 처음에 갈 때하고 조건이 달라졌잖아. 그래서 3개월, 백일쯤 지나면 생각이 바뀌니까 그때부터는 한 달에 한 번씩 가다가 또 백일 지나면 석 달에 한 번씩 가다가 그렇게 가는 것이 정답이에요.
나이든 분들을 요양원에 보내는 것을 다 불편해하는데 그럴 것 없어요. 집에서 하는 것보다 요양원 잘하는데 찾아서 하면은 잘하는 데가 많고 훨씬 낫고, 어떤 어르신은 집에서 혼자 살 때는 자식들이 언제 오나 하고 살았는데 지금은 거기서 친구 만나서 훨씬 재미있게 잘 보낸 데요. 그래서 잘 하는데서 모시고 아까 말한 대로 처음 석 달 동안은 일주일에 한 번씩 가고, 처음 백일은. 그다음 백일은 한 달에 한 번씩 가고, 세 번째 백일은 일 년에 한두 번만 가고 괜찮아요. 여기 계신 분들도 미리 잘 알아가지고 나이든 분계시면 그 분들이 뭐 하실 때 어떤 요양원이 잘 하는가 이것만 알아서 몇 개를 선택해 가지고 부모님 원하는데 모셔가지고 거기서 지내는 것이 집에서 지내는 것보다 대체적으로 더 좋아요.


세상을 사는 것은 언제나 콧노래를 부르는 여정이 아님을 나이가 들어가며 안다. 한국에는 여름이면 장마철이 찾아온다. 한창 뛰어놀기 좋아하던 어린 시절에는 우기(雨期)가 그렇게 미웠다. 어느 날, 처마 밑에 쪼그리고 앉아 쏟아지는 빗줄기를 바라보고 있었다. 그러다가 이내 오른손을 내어 밀어 비를 받아본다. 자그마한 손바닥에 떨어지는 빗방울이 세미한 간지럼을 느끼게 한다. 손을 오그려 빗물을 모아본다. 그리고는 손바닥을 기울여 고인 빗물을 쏟아 낸다. 다시 두 손을 내어민다. 두 손을 모으니 손안에 제법 빗물이 듬뿍 그 양을 더한다. 봉당 흙 위에 빗물을 부어본다. 그러다가 문득 가슴을 파고드는 외로움을 느꼈다.
가뭄이 계속되다가 쏟아지는 비는 사람들의 마음에 시원함을 준다. 농부들에게는 희열을 준다. 쏟아지는 빗줄기 속으로 밀짚모자를 눌러쓰고 삽을 둘러멘 채 밭으로 향하는 농부의 당당한 모습을 본 일이 있는가? 맨발에 하얀 고무신은 너무도 멋진 패션이었다. 농부의 가슴에는 뿌듯함이 샘솟았다. 물고를 터주면 논은 모처럼 넉넉한 호흡을 시작할 것이다. 밭에 곡식들은 모처럼 물줄기를 들이마시며 장차 맺어갈 열매의 꿈을 꿀 것이다. 그때야 다들 깨닫는다. 비님이 얼마나 고마운 존재인가를!
사람들은 너무도 쉽게 말을 한다. 날씨가 화창하면 “오늘 날이 참 좋네”하고 비가 쏟아지면 “날씨가 아주 안 좋으네”라고 말이다. 비는 꼭 필요하다. 비가 안 오면 세상은 말라붙어 삭막한 그림을 연출해 낼 것이다. 그러니 비가 오는 것은 너무도 좋은 일이다. 옛말에도 “비가 온 후에 땅이 굳는다”는 말이 있다. 단단해 지려면 비가 와야 한다. 비오는 날이 있기에 개인 날이 더 아름다운 것이다. 인생을 살면서 “참 인생의 맛”을 알려면 비를 맞아보아야 한다. 아니 빗물 같은 눈물을 흘려보아야 한다. 그래야 인생이다. 인생의 단맛을 알게 된다. 사람들은 눈물을 흘리지 않고 성공의 단 열매를 얻으려 한다. 아니다. 눈물을 많이 흘린 사람이 시인이 된다. 눈물 젖은 빵을 먹어본 사람만이 인생의 참의미를 깨닫게 된다. 그래서 아픔은 귀한 것이다.
사람들은 아파하지 않고 열매를 거두려 한다. 그래서 불행은 시작된다. 아파야 한다. 그래야 인생의 참맛을 안다. 사춘기였다. 갑자기 가세가 기울어 경제적 어려움을 겪으면서 그런 넋두리를 한 적이 있었다. ‘왜 나는 재벌가에 아들로 태어나지 않았는가?’ 정말 그때는 부유하게 사는 아이들이 그렇게 부러울 수가 없었다. 하지만 그것이 꼭 축복이 아님을 나이가 들어가며 깨닫게 되었다. 이미 모든 조건이 갖추어진 환경에서 성장한 사람들은 자그마한 것에서 행복을 찾기가 쉽지 않다. 사랑하는 사람을 만나도 ‘과연 상대방이 나를 사랑하는 것인지, 아니면 내가 가진 조건을 사랑하는 것인지’ 가늠하기가 어렵다. 그래서 사람을 의심해야하고 속내를 쉽게 드러내지 못하고 살게 된다. 그것은 얼마나 애석한 일인가!
가진 것이 없지만 마음을 나눌 수 있는 사람이 있다는 것처럼 다행스럽고 커다란 축복이 없다. 내가 아파 할 때에 함께 그 짐을 나눠질 수 있는 사람만 있다면 그 사람은 누구와 비교해도 아깝지 않은 보화를 가진 사람이라 할 수 있다. 한 초보 강도가 담을 넘어 들어가 방에 누워 있는 집 주인에게 “꼼짝 마, 손들어”하고 외쳤다. 겁에 질려 금방 손을 높이 쳐들 줄 알았는데 주인은 손을 들지 않는다. 당황한 강도가 “왜 손을 안 들어. 죽고 싶어?”라고 협박했더니 주인이 하는 말이 “제가 오십 견이어서 손을 들 수가 없네요”라고 대답했다. 집 주인의 말을 들은 강도는 “오십 견이세요? 저도 오십 견이 있었는데 지금은 다 나았습니다”라고 말하며 칼을 놓더니 집 주인과 오십 견에 대해 치료 정보를 나누고 그냥 가버렸다고 한다. 아픈 사람의 사람은 아파본 사람만이 안다.
로스엔젤레스에서 있었던 일이다. 한 밤중에 어느 교회 목사님 사택에 전화벨이 울렸다. 우리가 아는 것처럼 한밤중에 걸려오는 전화는 사람의 마음을 ‘철렁’하게 만든다. 놀란 목사님이 일어나 전화를 받는다. “여보세요” 걸죽한 이북사투리 억양이 수화기를 타고 흘러나왔다. “목사님, 지금 몇시오?” 기가 막혔다. ‘뭐 이런 사람이 있나?’ 생각을 하며 가만히 보니 목사님이 섬기는 교회의 권사님 목소리였다. 불을 켜고 시계를 쳐다보니 새벽 세시였다. “권사님, 지금 새벽 세시입니다.” “알았소”하고는 전화를 끊어버린다. 목사님은 황당했다. ‘아니, 한밤중에 전화를 해서 단잠을 깨워 시간을 물어보고 끊어버려?’ 다시 자려고 누웠으나 잠이 오지 않았다. 잠이 다 달아난 것이다. 거기다가 ‘이런 몰상식한 권사가 있나?’하고 분이 올라와 더 잘 수가 없었다.
분을 삭이며 누워있는데 갑자기 성령의 감동이 밀려왔다. “목사야! 너는 그 정도 밖에 안 되니? 그 권사가 시계가 없어 전화를 했겠니? 오늘따라 새벽에 잠이 깼겠지. 문득 외로움이 밀려오는데 누구의 음성이라도 듣고 싶었겠지. 그래서 생각해 낸 것이 목사 아니겠니? 그런데 잠을 깨운 것이 그렇게 억울하냐?” 목사님은 일어나 침대머리 맡에 무릎을 꿇었다. “하나님 제가 그 정도 밖에 안 됩니다. 용서해 주십시오” 전화를 건 권사에게는 아들하나가 있었다. 샌프란시스코에 사는 그는 일 년에 한번 ‘올까말까’하는 무심한 아들이었다. 얼마나 외로웠으면 한밤중에 목사 사택에 전화를 걸어 음성을 듣고 싶어 했겠는가? 밤새 권사님을 위해 기도한 목사님은 주일날 권사님을 만나 두 손을 꼭 잡고 이야기를 한다. “권사님, 언제든지 전화하세요. 새벽 한시고 세시고 상관없어요. 아무 때나 전화하고 싶으실 때에 하세요. 그리고 예수님이 권사님과 함께 하시잖아요. 이북에서 피난 내려오실 때에 함께하신 예수님이 권사님과 함께 하시잖아요. 힘내세요.” 힘껏 권사님을 안아드렸다. 어떻게 되었을까? 그 이후에 전화는 한번도 걸려오지 않았다. 이제는 영영 전화가 걸려올 수도 없다. 얼마 전에 권사님은 하늘나라에 가셨기 때문이다.
사람들은 나에게 ‘성격이 밝다’고 한다. ‘당당하다’고 하는 분들도 많다. 하지만 그 밝음과 당당함은 많은 비를 맞고서야 하나님께로 주어진 선물임을 밝히고 싶다. 절룩거리는 다리가 서러워 많이 울었다. 놀림과 무시를 당하며 많은 날들을 아파했다. 나이가 들수록 장애를 가지고 넘어가기에는 삶의 장벽이 너무도 높고 견고했다. 자살도 많이 생각했다. 하지만 이대로 죽기는 억울했다. 이를 악물고 견뎌냈다. 어느 날, 깊은 기도 속에 하나님이 찾아오셨다. 그리고 물으셨다. “재철아, 아프냐?” “예, 많이 아파요!” 주님이 말씀하셨다. “나도 아프다” 그 음성을 듣고 얼마나 울었는지 모른다. 슬퍼서가 아니었다. 예수님, 그분이 내 마음을 알아주시는 것 자체가 고마워 울었다. 많은 장애인들을 만나며 나도 고백한다. “아프세요, 나도 아파요” 마주 잡은 손끝에 사랑이 흐른다.
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레이스 이글 VIII 컬렉션의 외관은 알콕과 브라운이 경험한 한밤중의 강렬한 모험을 떠올리게 합니다. 황동색의 라인을 경계로 건메탈(Gunmetal) 하부 컬러와 셀비 그레이(Selby Grey) 상부 컬러의 투톤 조합으로 구성됐으며, 이는 차량 내부 디자인과도 연결됩니다. 블랙 컬러의 그릴은 롤스로이스 이글 VIII 엔진의 카울링을 본땄으며, 휠은 부분적으로 반투명 그림자 질감의 마감을 입혔습니다.
차량 내부는 외장 컬러를 섬세하게 반영했습니다. 셀비 그레이와 블랙 컬러의 가죽 위에 포인트로 가미된 황동 소재는 황동색 육분의를 떠올리게 합니다. 또한, 인테리어 곳곳에 적용된 황동이 현대적인 감각을 더욱 강조합니다. 황동으로 만들어진 스피커 커버 위에는 ‘추정 비행 거리1,880마일’ 문구가 새겨져 있으며, 헤드레스트 ‘RR’ 모노그램 역시 황동색 실로 수놓아졌습니다. 반짝이는 황동 장식은 내비게이터 전후의 덮개 위에서도 빛납니다. 도어 위에는 영국의 처칠 수상이 두 사람의 놀라운 업적에 대해 보낸 찬사가 적힌 황동 명판이 붙어 있습니다.
용감한 영웅들의 야간 비행에서 영감을 받은 페시아 디자인은 두터운 구름을 벗어났을 때 두 사람이 목격했을 아름다운 풍경을 재해석해 반영했습니다. 창공에서 바라본 야경의 호화로운 디테일을 묘사하기 위해 그을린 유칼립투스 나무 위에 진공 증착 방식으로 금도금을 한 뒤 은과 구리를 상감 세공했습니다. 센터 콘솔에서부터 헤드라이너까지 이어져있는 이 그림은 현대인들의 감정을 자극하는 동시에 몰입감을 불러일으킵니다. 하단부 센터 터널의 측면에 누비로 된 황동색 스티치가 새겨져 있는데, 이는 V12 엔진이 장착된 비행기, 비커스 비미에 보내는 경의입니다.
레이스 이글 VIII 컬렉션에서 가장 매혹적인 부분은 놀라울 정도로 유니크한 스타라이트 헤드라이너입니다. 1,183가닥의 스타라이트 광섬유는 1919년 비행 당시의 밤하늘을 그려냈습니다. 비행 경로와 별자리는 황동색 실로, 두 사람이 별자리를 통해 구름을 벗어난 순간은 붉은색 광섬유로 수놓아졌습니다. 함께 부착된 명판은 역사적인 여정의 중간 지점 및 시각, “1919년 6월 15일 오전 00시 17분, 북위 50” 07’, 서경 31” “가 새겨져 있습니다.
토스텐 뮐러 오트보쉬(Torsten Müller-Ötvös) 롤스로이스 CEO는 “롤스로이스 비스포크 컬렉티브의 놀라운 능력을 보여주는 ‘레이스 이글 VIII’은 열망의 대상이자 영웅들에 대한 경의, 그리고 오늘날의 선구자들을 이끄는 주인공이다”며, “롤스로이스 비스포크는 단순히 고객들의 요청을 들어주기 위한 체크리스트 옵션을 제공하는 대량생산 메이커들과 달리, 진정한 럭셔리 아이템을 만들기 위해 노력하고 있다”고 말했습니다.
한편, 롤스로이스 레이스 이글 VIII은 가치를 추구하는 안목 있는 수집가를 위해 전 세계 단 50대만 한정생산되며, 추후 롤스로이스 모터카 서울과 부산을 통해 국내 시장에도 공개될 예정입니다.
더하여: 존 알콕(John Alcock) 대령과 아서 브라운(Arthur Brown) 대위의 위대한 모험
“우리가 이들의 무엇에 대해 어떤 존경을 보내야 할지 감이 잡히지 않는다. 대담성? 결의? 기술? 과학? 비행기? 롤스로이스 엔진? 그것도 아니면, 이들의 행운?” – 20세기 사회를 헤아릴 수 없을 정도로 발전시킨 이 위험천만한 여행에 대해 윈스턴 처칠 경(Sir Winston Churchill)이 남긴 말
존 알콕(John Alcock) 대령과 아서 브라운(Arthur Brown) 대위는 1919년 6월, 세계 최초로 미지의 창공을 용감하게 헤치고 나아가 무착륙 대서양 횡단 비행에 성공한 인물이다. 롤스로이스의 창립자 헨리 로이스 경(Sir Henry Royce)과 동시대를 살았던 두 사람은 개조된 1차 대전 시대 폭격기 비커스 비미(Vickers Vimy)를 타고 캐나다 뉴펀들랜드 섬의 세인트존스(St. John’s)에서 출발해 아일랜드의 클리프던(Clifden)까지 날아갔다.
그들이 탄 비행기에는 배기량 20.3l, 출력 350마력의 롤스로이스 이글 VIII 엔진 2개가 탑재되어 있었다. 롤스로이스 엔진은 이전까지는 상상조차 못했던 평균 시속 115마일(약 185km)의 비행을 실현시켰다. 두 사람은 비행기 조종사가 맞닥뜨린 모든 종류의 모험 속에서 오로지 롤스로이스 이글 VIII 엔진만 고장 나지 않았다.
두 사람이 처했던 위험은 결코 작은 것이 아니었다. 라디오와 항법 장치가 출발한 지 얼마 지나지 않아 고장 났기 때문에 두 조종사는 한밤중 차가운 구름 속에서 비행기가 뒤집힌 채 오랜 시간을 견뎌야 했다. 그들은 결국 구름 속에서 위로 솟아올랐으며, 브라운은 뛰어난 천문 항법 능력을 발휘해 아일랜드 해안까지 비행할 수 있었다.


이제 열흘 정도의 시간만 지나면 2014년이 된다. 올해는 작년보다도 더 빨리 시간이 지나 갔던 것 같다. 필자보다 어른들이 보면 웃음이 절로 나오겠지만 기억력이 점점 감퇴되고 있던지 지금까지 살아온 시간이 점점 길어지고 있기 때문일지도 모르겠다. 지금까지 신년이 다가오면 나는 근쳐에 친한사람들이나 도움을 주신 분들, 친지들에게 감사 메일을 보냈다. 하지만 내년을 위한 연하장은 좀 다르게 해보고 싶어졌다. 마음을 전하고, 기억하게 하는데에는 의외성이 매우 중요한 요소 일 것이라고 생각하였다.
일본에서는 연하장을 손수 써서 보내는 문화가 활성화 되어 있다1. 그에 비해서 한국은 오히려 연하장을 구매해서 보내는 사람들의 감소하고 있다는 기사2를 찾을 수 있었다. 물론 올해에 올라온 이 기사3는 고무적이긴 하다. 필자는 이 분위기에 편승해보기도 하고 거의 문자 메시지로 보내는 분위기에 반해서 직접 우체국에서 연하장을 구매해서 써보기로 하였다.
우체국 연하장 일반형
우체국에서 “우체국 연하장”이라는 이름으로 매년 연하장을 판매하고 있다. 간단헤게 검색을 해 보니 고급형 4종류(1,100원), 일반형 4종류(800원), 엽서 1종류(400원)가 있다는 것을 알 수 있었다. 엽서가 간단하게 메시지를 보내기에 좋을 것 같아서 우체국에 가서 알아 보았으나 팔지 않는다고 하였다. 연하엽서는 구하기 힘들다는 이야기가 많이 들렸다. 그래서 교수님과 같이 도움을 주신 분들 깨는 고급형으로 보내드리고 친구나 동료들에게는 일반형으로 보내드리기로 하였다. 우체국에서 구매한 연하장은 봉투에 우표가 인쇄되어 있기 때문에 따로 구매할 필요 없다는 점이 마음에 들었다.
필자가 추천하는 연하장 작업 순서
집에 돌아와서 글을 작성하여서 붙이려고 하는데 큰 문제가 있다는 것을 알게 되었다. 요즘은 전화번호를 거의 주고 받지 실제 살고있는 집주소는 거의 물어보지 않는다는 것이었다. 어떻게 해도 안되는 경우는 주소를 물어봐야 겠지만, 부끄럼쟁이인 필자는 아래의 작업을 수행하기로 하였다.
명함을 받은 경우 그 주소로 보내면 문제 없었고, 회사를 아는 경우 얼마나 분사되어 있느냐에 따라 주소가 다양하겠지만 대부분 인터넷 회사 홈페이지를 통해서 주소를 알아낼 수 있었다. 친구들의 경우 몇몇 집에 방문해본 적이 있는 경우 “네이버 지도4“서비스를 이용하여 주소를 찾게 되었다. 특히 아파트의 경우는 어렵지 않았다. 빌라나 일반 주택의 경우 대략적으로 읍면동구시, 그당시 갔던 지하철역 등을 통해서 위치를 짐작하고 지도의 건물에 표시되어 있는 도로명 주소를 찾았다. 검색을 통해서 주소를 알아낼 수 있었다. 주소 체계에 대한 이야기는 나중에 더 구체적으로 이야기할 기회가 있었으면 좋겠다.
아파트 주소 검색 – “인천광역시 연수구 동춘동”에 있는 “연수2차한양아파트”라는 것을 알 수 있다.
지도에서 주소 알아내는 방법 – 위의 예제에서 “청룡로42번길 18″이라는 것을 알 수 있다. 문 방향의 도로 이름을 이용해야 한다.
모든 보낼 사람들의 주소를 유추하는 작업을 완료하였지만 아직 끝난 것은 아니다. 필자는 예전에 우체국 관련 회사에서 일한적이 있어서 어떻게 작성해서 보내야지 잘 분류되는지 알고 있다. 그리고 이왕 좋은 뜻으로 만든 도로명 주소 체계를 잘 이용해 보아야 겠다는 생각을 한 것이다. 지번 주소나 아파트주소는 도로명 변환 사이트5을 따로 이용해야 했다. 네이버 지도에서 아파트를 검색했을 때 도로명 주소가 좀 더 잘 표시되었으면 좋겠다는 생각이 들었다.
보통우편인 연하우편은 보통 상황에 따라 다르지만 3~4 일 정도 소요 되니 1월 2일 즈음 도착하게 하기 위해서 13년 12월 27일(금)에 붙일 예정이다.
이 포스팅을 보고 있는 분들도 마음을 전하는데는 아직은 딱딱한 스마트폰 문자/이미지 보다는 직접 손때를 뭍여가면서 써내린 연하장을 보내 보는 것이 어떨까란 생각이 든다. 마음을 전하기에는 무엇보다도 아날로그의 감성과 정성이 무엇보다 중요하다고 생각한다.
P.S : 우체국 연하장 구입은 여기에서 가능하다. 그리고 직접 우체국을 찾아가서 구매 가능하다. 이 글을 쓰는 현재(2013년 12월 21일)에는 연하장 속지와 봉투만 팔고 있고 나머지는 품절이다.
年賀状、http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B4%E8%B3%80%E7%8A%B6 ↩
제갈수만, “IT에 밀려난 연하장…매년 감소 추세”, 대구=뉴시스, 2011-01-02 ↩
콘텐츠취재팀, “연하장 수요 줄었다고? 기업 대상의 연하장 수요는 상승!”, 세계일보, 2013-11-27 ↩
네이버 지도, map.naver.com ↩
도로명 주소 안내 시스템, http://www.juso.go.kr ↩


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1. 11월 14일 열린 16대 국회 본회의에서는 찬성 125, 반대 55의 큰 차이로 경제특구법이 통과되었다. 사실상 경제적 치외법권 지역을 설정한 이 법안의 통과로 우리나라 노동자, 특히 여성노동자의 기본권과 삶의 질이 심각히 후퇴하게 되었으며 교육, 의료, 환경 부분의 공공성 역시 크게 훼손되게 되었다.
앞으로 발생할 모든 사태의 책임은 이러한 반노동 반여성, 반환경, 반인권 입법안을 통과시킨 국회의원들에게 있다.
2. 경제특구법이 지닌 문제점에 대해서는 이미 92개 시민사회노동단체의 공동의견서에서 구체적으로 지적된 바 있다. 입법을 주도한 재경부와 국회의원들은 경제특구로 인해 외자유치와 고용촉진을 이룰 수 있을 것이라는 막연한 환상만을 가지고 각종 노동기본권과 과세권, 정당한 기업 규제와 공공정책을 송두리채 포기하는 무장해제를 단행하고 있다.
그러나 각종 정당한 규제와 공공정책의 사각지대를 찾아 몰려올 외자란 각 나라에서 퇴출당한 반환경적 사양산업과 향락 퇴폐산업임은 불문가지이다. 각종 노동기본권의 포기를 강요당한 곳에서 기대되는 것은 고용촉진이 아닌 착취촉진 특히 여성·비정규직 노동에 대한 극단적 착취촉진이다.
경제특구 내에서 허용되는 외국인 전용 교육 의료기관 설립은 현행 공교육 체계와 건강보험 제도에 남아 있는 최소한의 공공성을 무력화시키고 교육의료체계를 상업화하는 신호탄 역할을 할 것이다.
3. 한마디로 경제특구법안은 국민들의 기본적 권리인 노동·환경·교육·의료권에 관한 법적 근거를 무력화하고 ‘더 낮은 노동기준’, ‘더 낮은 환경기준’, ‘교육·의료의 공공성 파괴’를 강요하는 위헌적 법률이다.
우리는 이 위헌적 법률안을 마치 경제성장의 견인차인 양, 지역발전의 장밋빛 청사진인 양 선심공약 차원에서 통과시킨 125명 국회의원들의 기본적인 양식을 의심하지 않을 수 없다.
4. 경제특구법안 제정을 저지시키기 위한 시민사회노동단체 92개 단체모임은 지난 10월부터 국회토론회, 기자회견, 성명서 발송 등을 통해 경제특구법이 설치되지 말아야한다는 의견을 누차 전달하였다. 우리는 또 14일 열린 국회본회의에 참석한 모든 국회의원들께 이 법안 표결에 반대할 것을 강력히 촉구하는 공문을 보내 이 법안에 찬성하는 의원들을 반노동·반환경·반여성·반인권의원으로 규정할 것이라 경고한 바 있다.
우리는 오늘의 협조공문에서 경고한 대로 이 법률안에 찬성표를 던진 의원들의 명단을 낱낱이 공개하고자 한다. 우리는 그들이 국민이 준 표결권을 남용하여 국민의 기본권에 입힌 심각한 상처에 상응하는 정치적 책임을 반드시 물을 것이다.
5. 김대중 대통령은 ‘시장경제와 민주주의의 병행발전’을 주장한 바 있다. 그러나 경제특구법안은 시장경제를 위해 민주주의를 송두리채 포기한 반민주 위헌법안이다.
따라서 대통령은 이 법안에 거부권을 행사해야 마땅하다. 김 대통령의 집권기간 동안 민주주의는 시장경제에 의해 뒷전으로 밀려왔고 고통은 전가되어 왔다. 김 대통령은 이 법안에 거부권을 행사함으로써 민주회생을 위한 최소한의 의지를 보여야 할 것이다.
경제특구법안에 찬성한 반노동 반여성 반환경 반인권 정치인 125인
강삼재 강창성 강창희 고진부 고흥길 곽치영 권기술 권영세 권오을 권철현 권태망 김광원 김근태 김기배 김기재 김덕룡 김동욱 김무성 김병호 김부겸 김상현 김성호 김영환 김옥두 김용갑 김용균 김용학 김용환 김정부 김정숙 김종하 김찬우 김택기 김형오 김홍일 김화중 김황식 김효석 김희선 나오연 남경필 남궁석 맹형규 문희상 민봉기 박 진 박관용(의장) 박명환 박병윤 박상규 박상천 박원홍 박종우 박주선 박주천 박혁규 박희태 배기선 서상섭 서정화 서청원 송영길 신영국 신영균 신현태 안경률 안대륜 안상수 안영근 양정규 엄호성 오세훈 원희룡 유흥수 윤여준 윤철상 윤한도 이강두 이경재 이규택 이근진 이낙연 이만섭 이방호 이부영 이상득 이상배 이상희 이승철 이연숙 이원창 이윤성 이재창 이호웅 임인배 임종석 임태희 장성원 전용원 전용학 정균환 정문화 정병국 정세균 정의화 조배숙 조부영 조웅규 조정무 주진우 최돈웅 최병국 최병렬 최연희 최용규 최재승 하순봉 한승수 한화갑 허운나 허태열 현승일 홍사덕 홍재형 황우여
경제특구법안에 반대한 정치인 : 55인
강신성일 강운태 강재섭 김경재 김락기 김만제 김문수 김성조 김원기 김원웅 김홍신 문석호


하지만, 농촌인구의 감소와 농업인력 부족은 여성농업인의 농업 생산 활동을 증가시키고 있다. 단적인 예로 농업 생산 활동에 투입하는 시간을 기준으로, 여성농업인의 농업 생산 활동 노동 투입 비중은 2017년 기준으로 가족 노동력으로서 30.0%, 고용노동력으로서 72.7%, 일손돕기 형태로 60.4%를 담당하고 있는 것으로 조사됐다. 이미 농촌에서의 고용노동력과 일손 돕기 부분에서 여성농업인의 역할은 남성농업인을 앞서고 있는 것으로 나타났다.
기존의 영농형태는 쌀농사 중심이어서 기계 또는 남성노동력에 의존했다. 그러나 최근 채소, 과수, 화훼 등과 같은 밭작물로 영농형태가 옮겨가면서 여성노동력에 의존하는 비율이 더 높아지고 있다는 조사결과가 있다.
정부도 이러한 여성농업인의 역할 중요성에 대한 인식을 바탕으로 2001년 여성농업인 육성법을 마련하고, 5년 단위의 여성농업인 육성정책 기본계획을 수립하고 있다. 여성농업인 육성정책 기본계획은 여성농업인이 처하고 있는 생활 영역에서의 정책들을 담고 있지만, 복지 영역의 변화를 제외하고 여성농업인들의 정책 체감도나 실효성은 높지 않다는 의견이 제기되고 있다. 특히, 여성농업인들이 느끼는 가장 시급한 과제는 가중한 노동부담에 대한 경감 부분이 31.3%로 조사됐다.
여성농업인들의 노동 부담을 경감하고자 정부는 여성친화형 농기계 개발, 농기계 임대사업 이용 활성화 사업을 펼치고 있다. 하지만, 여성농업인이 피부로 느끼기에는 여전히 한계가 있다는 평가가 다수를 이룬다. 여성친화형 농기계를 개발하고 임대사업 이용 활성화 정책이 여성농업인의 가중한 노동 부담을 실질적으로 완화하는지 분석하려면 여성농업인이 제공하고 있는 농업노동 형태가 어떻게 이루어지고 있는지 등에 대한 영농실태 분석이 선행돼야 한다.
여성농업인의 농사일 담당 비중은 2008년보다 2013년에 현저히 증가하고 있는 것으로 나타났다. 또한, 연령대가 증가할수록 여성농업인의 농사일 담당 비중은 늘어나고 있다.
그렇다면 ‘여성친화형 농기계 개발과 농기계 임대사업 이용 활성화 사업이 여성농업인의 필요를 잘 담아내고 있을까?’ 하는 질문에 대해서 보다 구체적으로 답하려면 정책 대상자 특성을 고려한 정책이 필요하다. 농사일 담당 비중에 있어 세대별 효과를 분석해 본 결과 여성농업인의 농사일 담당 비중은 크게 3그룹으로 구분된다.
2013년 기준으로 26세부터 45세까지, 46세부터 65세까지, 그리고 66세부터 85세까지 구분된다. 26세부터 45세까지의 그룹에 속한 여성농업인의 농사일 담당 비중은 26세부터 30세까지 증가했다가 이후 감소한다. 46세부터 65세까지는 농사일 담당 비중이 증가한다. 이 세대는 전 세대에 걸쳐서 농사일 담당 비중이 가장 높은 세대이다. 66세 이후로는 농사일 담당 비중이 점차 감소한다.


유행에 민감한 일본인들의 최신 스타일이 가득하여 10~20대 여성스타일의 옷이 많은 젊은이의 패션성지로 불리는 곳으로 올해부터는 국내 유명 화장품 브랜드들도 다양하게 입점을 시작해 패션과 뷰티 쇼핑을 한 번에 해결할 수 있다. 2호 매장이 들어서는 하라주쿠 ALTA 쇼핑몰은 의류와 이색 캐릭터 상품 그리고 디즈니스토어를 한 번에 즐길 수 있는 곳으로 코스메틱 브랜드로는 ‘하루하루‘가 최초로 입점에 성공했다. ALTA가 위치한 다케시타도리는 하라주쿠의 가장 유명한 쇼핑거리로, 약 400m에 이르는 좁은 골목은 늘 수많은 인파로 북적이는 진풍경이 연출되고 평일과 주말 상관없이 국내외 관광객으로 붐빈다. 이번에 일본에서 선보인 신제품 하루하루 ’Wonder 시리즈‘는 테이크아웃 커피컵을 모티브로 한 용기를 통해 일상에 녹아드는 디자인이 인상적인 안티옥시던트, 리페러티브, 아쿠아밤, 브릴리언트 4종 크림과 마스크팩으로 구성됐다.
엄선된 천연 유래 성분을 95% 이상 사용한 제품들로 각 제품의 특성별로 제품의 패턴을 디자인했으며 내, 외부 용기가 분리 가능한 친환경적 디자인으로 사용 후 용기는 다양한 용도로 활용이 가능한 것이 특징이다. 안티 옥시던트 제품은 항산화에 탁월한 슈퍼 푸드로 알려진 마키베리를 사용했으며 리페러티브, 아쿠아밤, 브릴리언트 제품은 항염에 뛰어난 녹차를 천연 꿀로 발효시켜 그 효능을 강화해 뜨거운 태양아래 지쳐있는 피부에 피부 본연의 건강을 다시 되돌려주는 것이 특징이다. 또한 특허 받은 천연 리포좀 기술을 통해 발효를 거쳐 강화된 효능이 피부 깊숙이 침투할 수 있으며 발효과정을 거쳐 원료의 표면장력이 낮아져, 원료 본래의 효능이 피부에 잘 전달 될 수 있는 상태로 만들어졌다.
뿐만 아니라 각 제품의 효능에 따라 성분을 차별화해 퀼리티를 높였으며 피부자극 테스트 완료를 통해 안전성 또한 확보했다.


고향, 동심, 자연을 주제로 순수하고 따뜻한 감성으로 아련함과 정겨움을 그림으로 표현하는 문홍규 작가는 지난 2월 프랑스 앙드레 말로 협회에서 주관한 ADAGP(글로벌 저작권자 보호협회)특별 초대전에 초청 받아 작품을 출품을 하였다. ’출토품에 대한 회화적 재해석’, ’대한민국의 종’을 전시 하면서 한국적 이미지를 품격 있게 구성하여 관람자들의 많은 관심과 사랑을 받았다. ADAGP 특별 초대전에서 진지한 그림이라는 호평을 받으며 현지 경매사들의 추천으로 지난 5월 25일 ADAGP 루브르 특별전에 참가 자격을 얻어 11점의 작품을 선보였다. 이 전시회에서 앙드레말로 회장이 수여하는 “최우수작가상”을 수상하였다.


상하이종합지수는 지난 24일 2302.28에 마감했다. 지난주 종가 대비 1.66% 하락한 것이다. 상하이종합지수는 주간 기준으로 2주 연속 하락세를 기록했다. 21일 발표한 중국 3분기 경제성장률이 7.3%로 5년 반 만에 최저치로 떨어진 데다 리커창(李克强) 총리가 “중국 경제는 여전히 합리적인 구간에 있다”며 적극적인 경기부양책을 쓸 의사가 없음을 시사한 것이 주가 하락의 주요인으로 작용했다. 27일 시작될 것으로 예상됐던 후강퉁이 오는 11월 이후로 미뤄질 가능성이 높아진 것 역시 투자심리 악화에 일조했다.
이번주는 최근의 주가 조정을 반전시킬 만한 이벤트가 예정돼 있지 않다. 따라서 지난주의 약세 흐름이 이번주에도 이어질 것이란 게 전문가들의 공통된 관측이다. 신다증권은 “주요 테마주 상승세가 둔화되고, 주가 하락세가 업종별로 번갈아 나타나고 있다”며 “주식시장이 약세장으로 전환할 때 나타나는 전형적인 현상”이라고 진단했다. 산은만국증권은 “상하이종합지수는 저점을 조금씩 낮춰가는 계단식 주가 조정이 나타날 것”이라고 전망했다.


104쪽 중에서 : 심한 눈이 내리는 중에 그는 볼프스산을 넘어 골짜기에 있는 물방앗간 쪽을 향해 걸어갔다. 몹시 쇠약해지고 죽을 지경으로 피로했으나, 마치 얼마 남지 않은 삶의 날들을 최대한 이용해 걸어 보려는 것처럼 모든 숲 가장자리와 숲속 길을 따라 걷고 또 걸었다. 그렇게 병들고 지쳐 있었지만 그의 눈과 코는 옛날 그대로 생생했다. 날쌔고 냄새에 민감한 사냥개와도 같이 세밀히 관찰하고 코를 킁킁대면서, 그는 아무런 목적도 없었기에 그저 그냥 모든 웅덩이며 산들바람이며 짐승의 발자취들을 확인할 뿐이었다. 거기에 그의 의지는 깃들지 않고, 그저 두 다리만이 저절로 움직이며 걸어가는 것 같았다.
166쪽 중에서 : 하리는 자기 내면에 하나의 ‘인간’이 깃들어 있음을 알고 있다. 그것은 사상과 감정, 문화, 유순하고 고상한 천성들의 세계를 말한다. 그리고 그 곁에는 한 마리의 ‘이리’가 살고 있다. 즉 본능과 야수성, 잔인, 고상치 못하고 거친 천성의 어두운 세계를 말한다. 그의 본성이 서로 적대적인 2개의 영역으로 외관상 이렇게 분명히 양분되었음에도 불구하고, 그는 때때로 이리와 인간이 행복스런 순간에는 잠시 동안 서로 친하게 지내는 것을 체험하였다. 만일 하리가 자기 생활의 하나하나의 순간, 자신의 모든 행위, 모든 감정에 있어서 인간이 어느 정도로, 또 이리가 어느 정도로 관여하고 있는가를 확인하려 한다면, 그는 즉시 궁지에 몰리고, 그의 그럴듯한 이리 이론도 깡그리 파탄 지경에 이르고야 말 것이다. -중략- 하리는 두 가지 본성이 아니라 수백, 수천 가지의 본성으로 이루어진 존재이다. 그의 생활은 (모든 인간의 생활과 마찬가지로) 두 개의 극(極), 이를테면 본능과 정신, 성인과 방탕아 사이에서 흔들거릴 뿐만 아니라, 수천 가지의 양극, 헤아릴 수 없이 무수한 양극들 사이에서 흔들거리고 있다.


핸디소프트는 중앙선거관리위원회의 ‘블록체인 기반 온라인투표 시스템 시범사업’ 주관사업자로 선정돼 협약 체결을 완료했다고 14일 밝혔다. 해당 사업은 과학기술정보통신부와 한국인터넷진흥원이 주관하는 블록체인의 우수 활용 사례 발굴 6개 시범사업 중 하나다.
‘블록체인 기반 온라인투표 시스템’은 유권자가 컴퓨터나 스마트폰을 활용해 손쉽게 투표할 수 있도록 함으로써 투표율을 높이고, 투표 내용에 검증된 암호화 기술을 적용해 투표 데이터의 위·변조 위험 및 선거 관리자의 부정위험 등 보안문제를 해결한다. 이를 통해 선거의 투명성과 신뢰성을 높일 수 있는 새로운 발전 대안으로 주목 받고 있으며, 단체, 학교, 공동주택 등 각종 민간선거로도 확산이 기대된다는 설명이다.
현재 중앙선거관리위원회가 제공하는 온라인 투표시스템 ‘케이-보팅(K-Voting)’은 핸디소프트의 온라인 투표 솔루션을 기반으로 KT와 함께 운영 중이다. 핸디소프트는 프라이버시 보장 블록체인 플랫폼 개발을 비롯해 전자투표 시스템 설계, 통합 시스템 검증 등 주관사업자로의 역할을 수행할 예정이며, 시스템의 구현과 운영을 담당할 전문업체와 블록체인 전문기업을 컨소시엄으로 영입해 전문성을 한층 강화했다.


저자는 집필 의도에 대해 “21세기를 맞아 종교들 역시 우리 기독교를 비롯해 예외없이 세계 질서의 조류에 맞춰 새로운 선교 전략과 함께 자기 위치의 정립을 위해 온갖 정력을 쏟아붓고 있다”며 “우리는 여기서 분명히 기독교의 정체를 바로 제시해 우리 기독교 진리의 절대성을 확보해야 하고, 나아가 시대적 사명을 바로 수행함으로써 성경적 목적에 도달해야 할 것”이라고 밝혔다.
또 “우리가 믿는 삼위일체 하나님의 유일성과 기독교 진리의 절대성은 어떠한 시대적 상황과 변화에 상관없이 불변의 절대성을 지켜 나감으로써 하나님의 뜻을 이뤄드릴 수 있다는 원칙으르 세우고 있다”며 “하나님의 본질적 속성이 영원하고 완전하며 절대 불변이라면, 당연히 기독교 진리의 불변성과 절대성을 확고히 지켜나가야 할 것”이라고 강조했다.
특히 “일부 자유주의 신학자들에 의해 시도되고 있는 기독교 사회주의 운동은 그것이 아무리 이상적인 추구요 현실적인 논리라 하더라도, 성경적 교의에서 빗나갔을 때에는 정통성을 가진 기독교 진리로 받아들일 수 없는 것”이라며 “우리는 마땅히 기독교의 진리를 사이비한 사상이나 운동에서 더욱더 굳게 지켜나가야 할 책임이 있는 것”이라고 전했다.
또 “기독교 역사를 협의적 의미에서 생각하면 세계사 속의 한 부분사로서 약 2천년간의 역사 속에서 순수히 기독교적 입장에서만 이해하게 될 것이나, 가장 원칙적이고 광의적 의미에서의 사관으로 볼 때는 기독교사가 우주사나 인류사에 앞서 해석되고 이해돼야 할 것”이라며 “성경은 하나님의 세계로부터 시작해 천지창조와 인류의 창조 및 시작에서부터 자세하게 언급하고 있어 사실상 세계관 곧 역사에 대한 인식 자체를 교회사에서부터 해석하고 이해하도록 유도하고 있다”고 설명했다.
책은 총 6편으로 구성돼 있다. 1편 ‘총론’에서는 기독교 발생 당시의 교리부터 신학파 형성, 성경 사본과 번역 역사, 각종 신조와 기독론·삼위일체론 등 주요 교리사상의 형성과 발전 등을 논하고 있다.
2편 ‘기독교 교리사상의 발달사’에서는 예루살렘부터 칼케톤 공의회까지, 그리고 교부 시대의 교리사상과 이단의 출현, 어거스틴과 로마가톨릭 교회 등장, 스콜라주의 철학까지를 다루고 있다.
3편 ‘종교개혁기 교리사상’에서는 교황정치의 부패와 타락, 종교개혁기의 사상적 갈등, 그리고 존 위클리프부터 마르틴 루터와 존 칼빈까지 교리와 사상, 종교개혁 후기 신조주의자·경건주의자·혼합주의자·유니테리언의 교리 사상, 로마가톨릭의 개혁과 청교도, 존 웨슬리까지를 망라한다.
▲삼위일체를 공인한 니케아 공의회 모습. ⓒ티스토리 캡처
4편 ‘근세 시대의 교리사상’에서는 계몽주의와 이성종교, 낭만주의와 기독교를 비교하고, 그 시대부터 등장한 슐라이어마허와 헤겔, 벨하우젠과 스트라우스 등 계몽주의의 세례를 받은 신학자들의 교리를 비판적으로 살피고 있다. 마지막으로 아브라함 카이퍼와 헤르만 바빙크의 신학을 소개했다. 5편 ‘자유주의파의 교리사상’에서도 알브레흐트 리츨과 아돌프 하르낙, 월터 라우센부쉬 등을 고찰했다.
6편 ‘현대주의 교리사상’에서는 사신신학과 과정신학, 여성신학과 종교다원주의, 해방신학과 민중신학 등 세속화 신학을 논하고, 쇠렌 키에르케고어와 칼 바르트, 에밀 브룬너와 폴 틸리히, 루돌프 불트만과 그 반동으로 등장한 신개혁주의와 신정통주의, 신복음주의 등을 훑고 있다. 마지막으로는 한국교회 초기 역사와 분열상, 그리고 향후 전망을 분석하고 있다.
저자는 치열하고 압도적인 분량의 논의를 마치면서 “기독교는 계시종교로서 그 계시의 중심이 바로 하나님 자신이시나, 지금까지 수많은 학자들이 다양한 이유를 내세워 기독교 교리를 비판하거나 시비하고 나섰으며 더러는 부정하고 있어 안타깝다”며 “그리하여 기독교의 교리사상에 대한 시비와 논쟁이 일어났을 때 어떻게 변론하고 증거해 오늘에 이르기까지 사도적 신앙의 전통과 교리신학의 정통성을 유지해 왔는지 정리해 본 것”이라고 했다.


공간은 곧 사람을 의미한다. 숨 쉬고 머무는 자리마다 살아온 시간과 삶을 대하는 태도, 생각이 스며든다. 다양한 분야에서 활동하는 사람들의 공 간에 들어가, 그 안에 숨겨진 또 다른 인천을 본다. 그 세 번째로, 일본군 위안부 문제를 알리기 위해 미국 대륙을 자전거로 횡단한 인천대학교 이호준(24) 학생을 만났다. 그의 공간은 오직 자전거뿐. 달리는 내내 좁은 안장 위를 벗어날 수 없지만, 두 바퀴는 진실을 향해 끝없이 나아간다.
글 정경숙 본지 편집장 | 사진 류창현 포토디렉터, 3A프로젝트
100년 후 오늘, ‘자전거 왕’
1920년대 ‘하늘에는 안창남, 땅에는 엄복동’이라는 말이 있었다. 조선인 최초의 비행사 안창남은 하늘을 날고, 자전거 선수 엄복동 은 땅을 누볐다. 엄복동은 ‘자전거 왕’이라 불리며, 일제강점기인 1910년대부터 1930년대까지 20여 년 동안 전국 대회를 휩쓸었다. 특히 일본 선수들에 맞서 싸워 이기며, 조선인들의 자존심을 높이 고 나라 잃은 설움을 달랬다. 3·1운동과 대한민국 임시 정부 100주년을 맞은 오늘, 이 시대의 새 로운 ‘자전거 왕’을 만났다.
인천대학교에서 정치외교학을 전공하 는 이호준(24) 학생은 일본군 위안부 문제를 알리기 위해 미국 대 륙을 자전거로 횡단했다. 어두웠던 시절의 영웅처럼, 그 역시 자신 만의 방법으로 21세기 독립운동을 펼치고 있다. 그가 참여하는 프로젝트의 이름은 ‘트리플 A’. 일본 정부가 위 안부 문제에 대해 과거 잘못을 ‘Admit(인정)’하고, 피해자 할 머니들에게 진심 어린 ‘Apologize(사과)’를 하며, 할머니들과 ‘Accompany(동행)’하겠다는 뜻을 품고 있다. 그는 트리플 A 프로 젝트 4기로, 지난해 여름 미국 서부에서 동부 끝까지 80일간을 쉬 지 않고 달렸다. LA에서 시작해 시카고, 워싱턴 DC, 필라델피아 그리고 뉴욕까지, 주행 거리 총 6,600km. 주요 도시를 거점으로 위안부 문제를 알리는 집회를 열고 사람들과 일일이 만나, 바로잡 아야 할 뼈아픈 역사를 알렸다.
인천국제공항 T2 미디어월 앞에서, 21세기 독립운동가 이호준.
그의 두 바퀴는 진실을 향해, 세계로 나아간다.
미국 횡단 중 잠시 두 바퀴를 멈추고. 그의 공간은 오직 자전거뿐.
달리는 내내 좁은 안장 위를 벗어날 수 없었다.
빗속에서 외치는 진실
그는 평소 위안부 문제가 역사와 정치적 상황을 떠나 상식선에서 해결해야 할 문제라고 생각해 왔다. 피해자들이 역사의 증인으로 버젓이 살아 있는데, 일본 정부로부터 제대로 된 사과를 받 지 못하는 현실을 이해할 수 없었다. 답은 명확하지만 해결하기 어려운 문제를 푸는 데 힘을 보 태고 싶었다. 그렇게 미국 대륙 한가운데를 가로지르는 자전거에 올라탔다. “나는 여성 인권운동가다. 함께 싸워줘서 고맙다.” 그는 위안부 피해자 이용수(91) 할머니를 만 났을 때 건네 들은 첫마디와 주름진 얼굴에 서린 결연한 의지를 잊지 못한다. 끝내 진심 어린 사과를 받지 못하고 저세상으로 간, 김복동 할머니의 눈빛도 기억에 선명하다. 암 수술을 받은 지 닷새 만에 빗속에서 홀로 시위를 하던 강인한 분이셨다. 이 시대의 용기 있는 어른들이다. 가혹한 역사의 피해자이면서도 같은 상처를 부여안고 살아가는 사람들을 위해 세상 앞에 나서 기를 두려워하지 않았다.
“할머니들은 작은 체구임에도 거대한 산 같은 존재입니다. 치유할 수 없는 상처를 입고도, 잘 못된 역사를 바로잡겠다는 신념으로 세상을 움직이고 있으니까요. 안타까운 건 시간이 얼마 남지 않았다는 겁니다”. 처음 그가 프로젝트를 시작한 4년 전만 해도 공식적으로 알려진 위안부 할머니는 50분이었는데, 이제 23분만 남았다. 1940년 당시 열네 살이던 소녀 김복동은 일본군에게 속아 위안부로 끌려갔다. 이후 중국, 홍콩, 말레이시아, 인도네시아, 싱가포르 등으로 끌려 다니며 고통받다, 1945년 8월 15일 나라를 되 찾고 나서야 고향으로 돌아올 수 있었다. 하지만 피맺힌 설움과 눈물을 떠안고 살다, 올해 93세 의 나이로 눈을 감았다. 그토록 간절히 원했던 사과는 듣지 못한 채로.
미국 서부에서 동부까지 총 6,600km.
위안부 할머니들의 목소리를 전하기 위한 80일간의 대장정.
“뉴욕 하늘을 밝게 해줘서 감사합니다.”
길에서 만난 사람들의 응원이 힘과 용기를 준다.
미래를 향해, 힘차게 페달을 밟다
섭씨 40도, 날카롭게 내리꽂히는 태양 아래 숨이 턱턱 막혔다. 돌아갈 곳 은 없다. 폭염에 달구어진 고속도로를 끝없이 달려야만 했다. 도로 옆으로 대형 트레일러가 지나갈 때면 생명의 위협마저 느꼈다. 할머니들을 떠올 리지 않았더라면, 고된 여정의 끝에 이르기 어려웠으리라. 정신력으로 육 체의 고통을 견뎌냈다. 길 위에서 만난 사람들도 힘과 용기를 주었다. 시카 고에 이르러서는 한 고등학교의 미국인 교사가 함께 달리기를 자처했다. 국경과 나이를 뛰어넘은 사람들의 진심이 모여 문제가 해결될 거라는 희망을 확인했다. “자전거를 타고 먼 길을 달린다고 해서 지금 당장 왜곡된 역사를 바로잡을 수는 없습니다. 하지만 할머니들의 목소리를 조금이라도 더 세상 사람들 에게 전하고 싶습니다. 자동차를 두고 굳이 사람의 힘으로 움직이는 자전 거를 타는 건, 최선을 다해 진실에 다가서겠다는 우리의 의지입니다.” 올여름, 대한민국의 젊은이 셋이 역사의 진실을 알리기 위해 다시 머나먼 길을 나선다. 100년 전 이 땅에 살았던 사람들이 그토록 원했던 오늘. 하지 만 풀지 못한 숙제가 아직 남아 있다. 더 새로운 대한민국의 100년을 향해 힘차게 페달을 밟는 그들은, 곧 우리의 미래다.
“할머니들의 목소리를 조금이라도 더 세상 사람들에게 전하고 싶다. 자동차를 두고 굳이 사람의 힘으로 움직이는 자전거를 타는 건, 최선을 다해 진실에 다가서겠다는 그들의 의지다.”
LA에서 시작해 시카고, 워싱턴 DC, 필라델피아, 뉴욕까지.
미국 대륙을 횡단하며 바로잡아야 할 역사를 알렸다.
처음 ‘3A 프로젝트’를 시작한 백덕열(27·왼쪽) 학생과 함께.


광교, 수지, 분당, 판교, 강남을 관통하는 황금라인 신분당선은 분당과 용인의 가치를 한층 더 높였다. 2011년 강남~정자 구간 개통을 시작으로 2016년 정자~광교 구간이 개통됐고, 2018년 4월 28일 미금역이 드디어 개통했다. 신분당선의 북쪽 연장 계획도 잇따라 발표돼 분당·용인지역 호재로 작용하고 있다. 분당용인 내일신문에서는 미금역 개통과 함께 신분당선 분당, 용인지역 역사 인근 부동산 동향과 분위기를 살펴보았다.
신분당선 강남~신사~용산 연장 호재
신분당선이 정차하는 분당지역 역사는 판교역, 정자역, 미금역이며 용인지역 역사는 동천역, 수지구청역, 성복역, 상현역이다. 현재 강남~신사 연장구간이 2016년도에 착공하여 2022년 상반기에 개통을 앞두고 있으며, 신사~용산 연장구간은 2021년에 착공해 2025년 개통을 목표로 하고 있다. 현재 강남이 종착역인 신분당선은 신논현(9호선 환승), 논현(7호선 환승), 신사(3호선 환승)를 지나 한강을 건너 동빙고, 국립중앙박물관, 용산까지 연장되는 것이다. 1단계 신논현역, 논현역, 신사역까지 개통되면 9,7,3호선 환승이 가능해지고 용산까지 2단계 개통이 되면 신분당선은 서울 강남·강북을 연결하는 황금라인이 된다.
더불어 서울시는 지난 4월 강남에서 용산과 도심을 지나 은평 뉴타운으로 이어지는 신분당선 서북부 연장의 예비타당성 조사 대상사업 신청서를 국토교통부에 제출한 상태다. 서울시가 추진하는 서북부 연장은 용산에서 서울역(1·4·경의·공항철도 환승), 시청(1·2호선 환승)을 지나 종로구 상명대, 독바위(6호선 환승)역 등을 지나 은평 뉴타운을 넘어 고양시 삼송까지 이어진다는 계획인데 심사 결과에 귀추가 쏠리고 있다.
미금역, 신분당선 개통으로 더블 역세권 형성
착공한지 5년 5개월만인 지난 달 28일 개통식을 하고 운영에 들어간 신분당선 미금역은 강남역까지 19분, 광교역까지 17분이 걸려 버스와 비교해 강남 방면 최대 25분, 광교 방면 최대 30분 통행 시간이 절감된다. 신분당선 미금역에서 만난 오세중(73·수지구 상현동)씨는 “분당서울대 병원을 이용하기 위해 한 달에 두 번 이상 광교에서 오는데 미금역이 개통되어 편리하다”면서 “미금역이 개통되기 전보다 오고 가는 시간이 한 시간 이상 단축되었다”고 말했다.
금곡동 인근 공인중개사의 관계자는 “신분당선 개통을 앞두고 2017년 말에 비해 미금역 일대 아파트 단지들이 일제히 가격 상승이 되었다”면서 “더블 역세권이 된 미금역 주변 구미동, 금곡동 일대 아파트 값이 가파르게 상승했다”고 전했다. 이어 “미금역이 지난해 정차역에서 환승역으로 전환되면서 개통 시기는 늦춰졌으나 더욱 큰 교통호재로 작용한 것으로 보인다”고 덧붙였다.
미금역 일대는 금곡나들목(IC)을 통해 대왕판교로, 경부고속도로, 용인서울간 고속도로, 분당수서간도로 이용이 편하다. 또한 15년 만에 분당구 정자동에 공급되는 새 아파트인 포스코건설의 ‘분당 더샵 파크리버’가 정자동 가스공사 이전용지에 분양을 앞두고 관심이 쏠리고 있다.
판교역, 알파돔시티 개발 순항에 주변 택지개발 호재 잇따라
판교역 주변은 개발 호재로 주목해야 할 지역이다. 상업·업무·주거가 결합된 대규모 복합단지 알파돔시티가 상업시설인 현대백화점 판교점과 주거 및 업무시설인 알파리움의 성공적인 준공 및 운영에 이어 올해 알파돔 타워3과 4의 준공을 마쳤다. 6-4구역 신축 건물에는 네이버가 6개 층을 임차해 사용할 예정으로 네이버는 지난 2월 미래에셋자산운용이 운영하는 판교 알파돔 투자펀드에 1963억 원을 출자했다.
신분당선·경강선 환승역인 판교역은 향후 월판선 서판교역, GTX 판교역 개통도 앞두고 있다. 판교에 위치한 통신장비기업에 근무하는 이진우(40·분당구 정자동)씨는 “지하철로 판교까지 20~30분이면 도착하는 분당, 용인, 광주, 수원에 집을 얻은 직원들이 많다”면서 “서울 강남에서 출퇴근하는 사람들도 많아 갈수록 지하철이 붐빈다”고 전했다. 차량 이용 시, 분당·내곡간 도시화고속도로, 경부고속도로, 서울외곽순환고속도로 등으로의 이동도 편리하다.
제2·3 판교 테크노밸리 개발이 확정되면서 성남 고등지구·대장지구 등 택지개발도 이어진다. 판교 북쪽 성남시 고등지구(56만9000㎡)에는 아파트 4092가구가 들어설 예정이며 판교 남쪽의 ‘미니신도시’인 대장지구(91만2255㎡)도 올해 아파트 공급에 들어간다.
동천역, 분당·판교 생활권으로 편리
용인 동천역 주변은 분당과 인접한 용인시 최북단 지역이다. 북쪽으로는 판교신도시, 동쪽으로는 분당신도시와 인접해 있어 분당·판교 생활권이라 할 수 있다.
2015년부터 2017년에 거처 동천역 개통을 겨냥한 동천동 신규 아파트(더샵이스트포레, 동천자이 1,2,3 차) 분양이 잇달았고, 기존 시세보다 상향 책정된 분양가가 인근 아파트 시세를 견인했다. 동천역은 아파트 밀집 지역과 떨어져있어 도보 5분 이내의 초역세권 아파트는 없지만 도보 10분 안팎에 위치한 아파트들이 역세권 수혜를 받고 있다. 아파트 주변에 광교산과 동막천이 있어 주거환경이 쾌적하고 동천초, 한빛중, 손곡중, 수지고 등의 명문 학군으로도 통학이 가능하다.
동척역 인근 유타워나이스부동산 관계자는 “동천역 주변에는 30평형대 아파트가 많습니다. 신규 아파트 분양시기에 분위기를 타고 주변 시세가 술렁댔다가 조정 받는 등 소폭의 오르내림 경향을 보여 왔습니다. 동천동 주변 30평대 아파트 매매가는 4억 중반에서 5억 초반으로 형성돼 있어 아직 저렴하다고 볼 수 있습니다”라고 말했다.
용인도시공사가 추진하고 있는 동천 역세권(동천지구) 도시개발사업은 아직 미정이다.
수지구청역, 올해 초 급등해 최근 관망세
수지구청역 인근은 용인 수지의 핵심 상업 지구이자 아파트 밀집 지역이며, 학군이 좋고 학원가가 밀집돼 있다. 아파트들이 오래됐다는 단점이 있지만 소형평형이 많고 수지구청 역세권 수혜 아파트 단지가 많다는 장점이 있다. 인구 밀집도를 비 롯한 도시 성숙도에 비해 신분당선 수지구청역 개통이 너무 늦은 감이 있었지만 교통난 해갈 역할을 제대로 했다.
역사 개통 이후 이렇다 할 호재가 없었으나 지난해 말부터 올해 초 수지구청역 주변 아파트 시세는 크게 상승했다. 강남발 아파트 폭등에 이어 분당, 용인으로 이어진 상승세 영향이 있었기 때문이다.
수지구청역 인근 로얄공인중개소 관계자는 “강남, 분당이 무섭게 오르면서 상대적으로 덜 오른 용인 수지가 주목을 받았죠. 수지구청역 인근에는 20평대 소형이 많아서 작년 12월부터 올해 1,2월에 거래가 급증하고 가격이 많이 올랐습니다. 평균 4~5천만 원 이상 오르고 주공 1단지의 경우 20평대가 1억 가량 뛰기도 했죠. 3,4월 들어서는 거래가 주춤한 상태인데, 물건 자체가 귀하던 올 초에 비해 현재 좋은 물건이 많이 확보돼있습니다”라고 전했다.
성복역, 복합쇼핑몰 단지 입주, 신규 분양으로 뜨거워
용인 수지지역 신분당선 라인 중 현재 가장 핫한 역사인 성복역. 신분당선 성복 역세권에 내년 6월 복합대단지인 롯데캐슬 골드타운이 입주한다. 단지 안에는 연면적 16만여m²의 초대형 쇼핑몰이 들어설 예정이다. 이 쇼핑몰에는 멀티플렉스 영화관과 대형 마트 등 문화시설과 쇼핑시설이 들어서 용인 수지지역 상업지구의 지각 변동을 예고하고 있다.
게다가 올해 2월 롯데건설에서 분양한 성복역 롯데캐슬 파크나인 1차, 얼마 전 5월에 분양한 파크나인 2차가 높은 분양가에도 불구하고 성황리에 분양되면서 성복역 인근 아파트 시세를 끌어올리고 있다. 특히 중대형 위주로 편성돼 있는 성복역 인근 기존 아파트들에 비해 신규 분양 아파트들은 30평형대가 많아 수요자가 더 몰린 것.


경북 봉화 영풍제련소의 불법 행위에 대한 경북도의 조업정지 조치가 제련소의 잇따른 이의 제기로 불법 적발 2년이 넘도록 집행되지 못하고 있다. 소송 제기에다 청문 개최 요청 같은 행정 절차를 거치느라 법규 위반에도 제련소의 영업 행위가 계속되는 까닭이다. 제련소의 '김 빼기 작전'에 경북도가 속수무책인 셈이다. 말하자면 제련소의 사상 첫 조업정지라는 최악의 사태를 피하려는 회사 전략은 그 나름 성공적인 것으로 보인다.
영풍제련소의 행위는 사실 속이 들여다보일 만큼 몰염치하다. 제련소는 2017년 2월 기준치를 넘는 폐수를 70여t이나 내보냈고, 낙동강의 생태와 환경의 중요성을 감안할 때 경북도의 조업정지 20일 처분은 어쩔 수 없는 조치였다. 게다가 영풍제련소는 올 4월에 또다시 불법 행위를 하다 2차로 적발됐다. 경북도로서는 환경부의 유권 해석을 받은 만큼 120일(3개월과 30일)의 추가 조업정지 행정처분은 마땅했고, 제련소의 행위는 가중 처분을 받을 만했다.
물론 제련소로서는 영업정지에 따른 경제적 피해가 두려워 소송 제기와 행정 절차를 통해 가능한 한 영업정지 집행의 시기를 늦추고 싶을 것이다. 마침 법원에서도 제련소의 조업정지 집행 정지 신청을 받아들이고 재판을 진행하는 터이니 더욱 그럴 것이다. 그렇더라도 제련소가 1차 불법으로 조치를 받은 상태에서 반성과 개선에 나서도 모자랄 판에 버젓이 불법 행위를 또 저질러 2차 적발된 점에 미뤄 제련소의 법규 무시 행위는 비판받아 마땅하다.


후기에서 준희라는 아가씨보고 찾아갔습니다. 준희씨가 있을까하고 소심해서 제대로 물어보지도 못하고 갔는데 다행이 준희씨가 있더라고요. 대표님도 적극적으로 추천해서 같이 앉았습니다. 성격이 소심해서 이런데 원래 잘안오는데 후기가 워낙 꼴려서,.. 아무튼 준희씨랑 이런거 저런거 이야기하다가 준희씨가 제 성격 알아보고 스스로 접근하네요;; 듣던것처럼 마인드가 쩔어주네요 바로 제걸 만지면서 도발적으로 드러내는 가슴.. 너무 좋았습니다. 구장은.,. 좋다는 말밖에 ㅠ 제가 구장까지 쓰기엔 너무 소심스러워서 부끄럽네요. 아무튼 용기내서 써봅니다. 즐달하세요.
어제 달림기 남겨봅니다. 친한 친구 몇명 모여서 정다운대표님 방문했어요. 이벤트 시간에 들어가서 그런지 딜레이도 없이 사이즈 좋은 아가씨들 많이 구경해서 좋았네요. 3명이서 갔는데 25명 넘게 봤으니 초이스는 대성공인듯? 제팟은 정혜라는 아가씨였는데 슬래머란 바로 이런거다! 싶은 몸매가 예술이었습니다. 마인드도 훌륭했어요. 술한잔 하고 전투 받는데 빨아줄때 어우야..알까지 자극해주는 언니는 정말 오랜만이네요. 기분좋게 입싸하고 분위기는 더 찐해져서 깊은 곳까지 더듬고 물고 빨며 술자리 즐겼습니다. 수위 높은 장난도 더 야하게 카운터치는 언니 태도가 참 마음에 들었습니다. 특히 야릇한 란제리를 하나씩 내리며 위에 올라탈때는 진짜 흥분되더군요. 연장하고 싶은 마음 얇은 지갑 생각하며 꾹 눌러참고 구장 들어갔습니다. 2차도 룸 못지않게 잘해주는 아가씨였습니다. 우선 섹반응이 장난이 아니네요. 제가 움직일때마다 점점 커지는 신음과 야해지는 표정. 쪼임도 영계 못지않은 탱탱함에 연애감이 좋았네요. 가슴 자극하면서 아래 살짝 만져주니까 금방 흥건해지는 타고난 섹녀 언니의 허리돌림에 백기 들고 상위로 물 빼고 나왔습니다. 나오니까 술도 다 깬 기분이었네요. 친구들도 자기 팟 자랑뿐이 없습니다. 즐달하고 갑니다!


서울문화재단 잠실창작스튜디오는 국내 최초의 장애예술가 전용 창작레지던시로 2011년 개관하였다. 지난 해까지 7기 총 53명의 장애예술가를 지원해왔으며 올해 3월, 12명의 작가들이 입주하였다. 잠실창작스튜디오는 단순히 장애예술가들에게 물리적 공간을 대여해주는 것만이 아니라 전문가 평론, 예술 교육 등 다양한 장애예술가 지원 프로그램들을 운영하고 있다.
지난 15일 잠실종합운동장 내에 위치한 잠실창작스튜디오를 방문하였다. 휠체어가 드나들 수 있는 넓은 입구, 넉넉한 장애인 화장실과 주차공간 등, 잠실창작스튜디오는 그 외관부터 장애친화적이었다.
서울문화재단 잠실창작스튜디오는 송파구 잠실종합운동장 내에 위치하고 있다.
스튜디오내로 입장하자 식사와 티타임이 가능한 카페테리아와 운영 사무실이 있었다. 휠체어 사용자를 위해 낮게 설계된 싱크대가 눈에 띄었다. 허락을 받고 입주작가 전용 출입구를 통해 작업실 복도에 들어섰다. 하얀 복도 유리벽에는 보드마카로 여러 가지 공지와 일정들이 적혀 있었다. 이 벽은 청각장애인의 필담 장소로 쓰인다고 하였다. 갑작스러운 방문으로 작가의 작업을 방해하지 않기 위해서 각 방에는 초인종이 달려 있었고 청각장애인 작가들은 초인종 불빛으로 방문자를 확인할 수 있었다.
잠실창작스튜디오 내부. 작가들이 담소를 나눌 수 있는 테이블과 휠체어로 편하게 이용할 수 있는 낮은 싱크대가 놓여져 있다.
잠실창작스튜디오는 장애예술가들에게 편안한 작업환경을 가진 곳이었다. 또한 ㄱ자 통로에 다닥다닥 붙어있는 열두 개의 작업실은 물리적으로, 또 정서적으로 긴밀하게 연결되어 있는 것처럼 보였다. 잠실창작스튜디오를 둘러본 후 지난 해 7기에 이어 2년째 잠실창작스튜디오에 입주해 있는 8기 김명아 작가를 만나 잠실창작스튜디오라는 ‘공간’은 어떤 의미인지에 대해 물었다.
Q. 안녕하세요, 스튜디오 입구에 들어오며 작가님의 작품 ‘자기방어’를 보았습니다. 특히 소통에 대해 많은 관심을 가지고 계시다고 들었어요. 작가님의 청각장애의 경험이 작품에 반영이 된 것인가요? 작가님의 장애는 작품에 어떻게 녹아 있나요?
A. 저는 청각장애를 가진 작가로서 대학원 시절부터 내가 이 작품을 왜 하는가를 고민하며 작업했는데, 그 당시에 나온 작업들을 보면 숨기려고 해도 어쩔 수 없이 장애 정체성이 드러나는 작품들이 많았습니다. 그런데 작품에서 장애를 직접적으로 언급하고 싶지는 않았어요. 장애를 직접적으로 표현하기보다는 장애 때문에 단절된 느낌, 비장애인들도 같이 공유할 수 있는 느낌을 같이 표현하려고 했습니다. 다시 말하자면 장애로 인해 단절된 느낌이 동기가 되었지만, 장애 때문에 의사소통의 문제에 더욱 깊은 관심을 갖고 비장애인들의 공감을 얻고자 하는 목표가 생겼다고 할 수 있겠네요.
Q. 장애에 대한 고민이 작품에 녹아 있지만, 장애예술가로 적극적으로 스스로를 정체화하고 계시지는 않는다는 말씀인 것 같습니다. ‘장애’ 예술가 혹은 장애 ‘예술가’. 김명아 작가님은 어디에 방점을 두고 계신지요?
김명아 작가의 조형작품 ‘자기방어’, 스튜디오 외벽에 전시되어 있다.
A. 참 어려운 질문이네요. 저는 초등학교 3학년 때부터 프로페셔널한 미술 작가가 되기 위해 오랫동안 준비해왔고 예술고등학교에 진학하고 대학교와 대학원에서 미술을 전문적으로 공부했습니다. 장애가 있고 없고를 떠나서 어려서부터 프로페셔널한 작가가 되기 위해서 들인 시간과 노력이 어마어마하고 계속 전시들을 보며 감각을 훈련시켜 왔구요. 작년에 예술의 전당 한가람 미술관에서 아트서울 2015에 참가해서 MANIF에 참가하신 선배 작가들에게 인정도 받았습니다.
저는 처음부터 예술가로서 활동하다가 잠실창작스튜디오에 들어와서 장애예술계를 접하게 된 케이스라고 생각합니다. 장애예술가로서의 정체성에 대해서 요즘 계속 고민하고 있는데, 장애가 있든 없든 예술가로서의 정체성이 먼저라고 생각합니다.
Q. 그러면 잠실창작스튜디오라는 ‘공간’에 대해서 질문드릴게요. 다른 창작 레지던시에 가본적은 없지만 잠실창작스튜디오는 다른 공간과 비교할 때 굉장히 장애친화적으로 느껴져요. 작가님에게, 그리고 장애예술가들에게 잠실창작스튜디오란 어떤 공간인가요?
A. 저는 신체적으로 제약이 덜하지만, 의사소통에 어려움을 겪고 있는 청각장애입니다. 만약 다른 창작공간에 갔더라면 의사소통에서 소외감을 많이 느꼈을 것 같은데, 잠실 스튜디오에서는 청각장애인이 항상 많기 때문에 의사소통에 더 많이 신경을 써주고 있는 편이에요. 완벽하지는 않지만 우리나라가 전반적으로 장애 접근성이나 장애 인식이 굉장히 열악한 편이라는 점을 생각하면 잠실창작스튜디오는 확실히 우리나라에서 환경이 좋은 축에 속합니다. 휠체어 작가가 바깥에서 작업실을 구하려면 이동에 굉장히 제약이 많을 텐데 잠실스튜디오는 사용료가 무료이기도 하고 휠체어가 다니기에 굉장히 좋은 작업실이라 휠체어 사용자들에게는 굉장히 좋은 여건이라 생각됩니다.
작업실 복도. 청각장애인 작가들은 작업실 복도 유리벽에서 필담으로 소통할 수 있다.
Q. 물리적으로도 굉장히 편한 공간이지만, 열두 명의 작가가 서로 교류하며 성장할 수 있는 공간으로도 굉장히 훌륭한 곳인 것 같습니다. 잠실창작스튜디오 내에 여러 가지 지원 프로그램이 있다고 들었어요. 작가님의 작업에 도움이 된 프로그램들을 소개해주실 수 있나요?
스튜디오 내 ‘콩갤러리’. 입주작가들의 작품이 상설 전시되고 있다.
A. 같은 처지의 장애예술가들과 자주 교류하면서 비슷한 입장에서 공감도 많이 하고 장애를 주제로 작품을 할 때 적절한 조언을 해주는 것이 이 곳의 장점이라고 생각합니다. 또한 상설 전시공간이 있어서 항상 작가의 작품을 걸어놓아서 지나가는 사람들이 감상할 수 있는 기회를 제공하는 것도 훌륭한 점이라고 생각합니다.
개인적으로 주류 미술계가 원하는 작품의 수준을 만족시킬 수 있을 것인가에 대하여 고민이 있어요. 현대미술강좌와 평론가 멘토링 프로그램이 있어서 이 부분을 적절히 만족시켜 주고 있습니다. 잠실창작스튜디오 입주 장애예술가들에게 도예, 판화, 현대미술이론 강좌 교육을 시켜주고 있어서 원래 작품 활동을 하던 영역 외에도 다른 영역으로도 작품 활동을 확장할 수 있도록 교육기회를 제공해주고 있고요. 평론가 멘토링 프로그램이 있어서 작가 6명 신청을 받아서 평론 지원을 해주었습니다. 평론가의 글을 받았는데, 평론가의 동의를 받고 향후 전시 때나 공모전 지원 등에 글을 실을 수 있습니다. 또한 평론가와 2회 미팅을 하면서 작가의 작품을 객관적으로 볼 수 있도록 여러 가지 적절한 조언들도 해주는 부분이 가장 도움이 된다고 생각합니다.
Q. 마지막으로 이후에 이곳에 입주할 작가들을 위해서 앞으로 잠실창작스튜디오에 더 바라는 점이 있으시다면 말씀해주세요.
A. 청각장애 작가의 경우에는 의사소통이나 정보의 전달에서 가장 취약하기 때문에 회의 시에 소외되지 않도록 실시간 문자통역이나 수화통역 시스템이 잘 갖춰졌으면 좋겠습니다. 잠실창작스튜디오의 경우에는 운영진들도 회의 때마다 문자통역을 해주고 청각장애인 작가들의 의견을 들으려고 할 때 SNS 단체 채팅방을 이용하라고 권하고 있지만 아직 적극적으로 활용하지 못하는 편이에요. 운영진 인력이 너무 부족하기 때문에 장애인 활동 지원 예산을 따로 책정해서 외주인력을 활용해서 의사소통을 따로 지원해주는 시스템이 필요하다고 생각합니다.


안드로이드가 처음 시작했을 때 모든 Android 장치가 파일 관리자 앱과 함께 오지 않았기 때문에 파일을 찾는 것이 특히 번거로웠습니다. 그 이후로 많은 변화가 있습니다. 대부분의 안드로이드 장치는 이제 일종의 파일 관리자가 사전 설치되어 있으며 그렇지 않은 경우 더 나은 대안이 있습니다. 1. Safari 앱을 시작하고 다운로드할 파일이 있는 웹 페이지로 이동합니다. 다운로드한 파일을 찾은 후에는 탭으로 파일을 열거나 파일을 길게 누르면 더 많은 옵션을 가져올 수 있습니다. 구글 앱에 의해 파일은 안드로이드 사용자를위한 최고의 파일 관리자 응용 프로그램 중 하나입니다. 지금까지 안드로이드에서 다운로드 한 파일을 찾을 수있는 가장 쉬운 방법은 파일 또는 내 파일이라는 응용 프로그램에 대한 응용 프로그램 서랍에서 보는 것입니다. 구글의 픽셀 전화 파일 애플 리 케이 션함께, 삼성 휴대폰 내 파일 이라는 애플 리 케이 션과 함께 제공 하는 동안. 어떤 장치에 관계 없이 파일 관리자를 찾아 서 열면 다운로드 폴더를 찾고 엽니다. Android 휴대전화의 기본 파일 관리자 앱이 마음에 들지 않거나 앱이 없는 경우 Play 스토어에서 Google 앱(이전 파일 이동)으로 파일을 다운로드합니다. 응용 프로그램은 탐색하기 쉽고, 다운로드 폴더에 대한 빠른 액세스를 제공하고 저장 공간을 확보하는 데 도움이됩니다. 기본 다운로드 위치를 변경하지 않은 경우 Google Chrome에서 파일을 다음 위치로 다운로드합니다.