갑작스럽고 폭발적으로 본인의 의지와는 상관없이 일어나는 근육들의 수축현상을 경련(seizure)이라고 합니다. 간질이란 대뇌의 비정상적인 전기적 방전이 발생하여 여러 가지 형태의 발작 증상들이 여러 번 반복되는 현상을 일컫는 말입니다. 따라서 간질이란 만성적으로 경련 발작이나 이와 관련되는 증상들이 반복되어 일어나는 상태를 말하는 것으로 한 가지 질병이 아니기 때문에 전문의를 찾아 그 원인을 알아보아야 하며, 정확한 진단 하에서 적절한 치료가 필요한 증후군입니다.
간질발작의 종류
전신적 발작은 몇 분 혹은 몇 시간 전부터 발작이 일어날 것 같은 전구증상이 있을 수 있습니다. 예를 들자면 두통, 불면증, 신경질, 무력감 혹은 기분변화 등 다양하며 항상 있는 것이 아니고, 아무런 예고 없이 갑작스럽게 경련발작이 일어나게 되는 수도 많습니다. 즉 갑자기 정신을 잃고 온몸이 뻣뻣해 지는 시기를 강직성 경련기(tonic phase)라고 부르며, 이에 곧 이어서 사지나 전신근육들이 수축과 이완이 교대로 일어나는 간대성 경련기(clonic phase)가 뒤따르게 됩니다. 이 시기의 시간은 약 40초 정도이지만 경우에 따라 2~5분 정도 지속되는 경우도 있습니다. 이러한 간대성 경련기에서는 수축과 이완이 교대로 일어나면서 입안의 침과 공기가 뒤섞여 거품을 내뿜게 되며, 간혹 치아들 사이에 혀가 물리는 수가 생기며, 소변을 누게 되는 수도 있습니다. 그 후 점차 경련횟수가 줄어들면서 발작이 사라지게 됩니다. 발작이 끝나도 발작후 혼미상태(postictal confusion)가 흔히 뒤따르고 이 시간이 대체로 5~10분 정도 지속됩니다.
흔히 있는 간질발작의 또 다른 형태는 결신 발작(absence seizure)입니다. 주로 아동기에 잘 나타나며, 짧은 순간 갑작스런 의식 소실의 형태로 나타나기 때문에 마치 멍청해 보이는 순간이 있는 아이로 보이는 수도 있습니다. 흔히 계속하던 행동이나 운동을 일시 중단하는 현상을 나타내며, 잠시 허공을 쳐다보는 듯 하거나, 율동적으로 눈을 깜박이는 행동, 갑작스런 정지 상태, 혹은 물건을 떨어뜨리는 행동이 약 5~10초 정도의 아주 짧은 순간 일어나 주의 깊게 관찰하지 않으면 알 수 없거나 무심히 지나치는 수가 많습니다.
부분발작은 뇌의 어떤 특정 부위와 상관이 있어 그 신경학적 특성이 경련발작의 증상으로 혹은 연관되는 증상으로 일어나는 형태를 말하는데 이러한 부분 발작의 경우도 의식상실이 동반되는 경우와 의식은 있으나 몸이 말을 안 듣는 형태로 일어나는 경우가 있습니다.
부분발작은 얼굴, 팔, 혹은 다리에서 부분적으로 경련이나 마비가 시작되는 형태로서 심해지면 전신성으로 퍼져나가 때로는 의식상실의 상태가 됩니다. 그러나 저린 느낌, 바늘로 찌르는 느낌, 두통, 복통, 불쾌한 냄새, 어지러움, 환청, 구토, 혹은 구역 등 다양한 여러 가지 증상이 발작과 연관되거나 혹은 동반되어 나타날 수 있기 때문에 진단이 쉽지 않습니다.
간질발작의 진단
우선 의사는 환자의 증상들을 주의 깊게 듣고 파악하며, 그러한 경련발작이 어떤 형태인지, 발작의 원인으로 어떤 가능성이 있는지, 그 질병의 경과는 어떻게 되어 왔는지 등등을 상세히 알고자 합니다. 환자 본인과 직접 경련 발작을 지켜본 사람의 정보가 중요하므로 처음 외래 방문 시에 같이 오시는 것이 필요합니다. 진찰 시에 이러한 문진과 더불어 환자의 신경학적 상태에 대한 진찰이 계속된 후에 여러 가지 합당한 검사들을 시행하는데 이때 특히 중요한 것이 뇌파 검사입니다.
뇌파란 인간의 뇌에서 정상적으로 발생하는 전기적 활동을 수집 기록한 형태의 파형을 말합니다. 뇌파검사는 흔히 일반뇌파검사, 수면뇌파검사, 혹은 특수뇌파검사로 구분합니다. 가장 일반적으로 사용되는 뇌파검사의 형태의 피검자의 머리표면에 약 1㎝크기의 전극을 20개 정도 부착시켜 기록을 하는 것입니다. 피검자에게 전혀 해가 없는 검사법이기 때문에 두려워 할 필요가 없습니다.
뇌파이외의 다른 검사법으로는 간질 발작을 일으키는 원인에 따라, 최근에 와서는 전산화단층촬영(CT), 자기공명영상(MRI), 단일광자방출 전산화단층촬영(SPECT) 혹은 양전자방사 전산화 단층촬영(PET)등이 이용됩니다.
간질발작의 치료
지금까지 간질은 고칠 수 없다는 선입견 속에서 비관적으로 살아온 환자들이 많이 있습니다. 경련 발작은 치료될 수 있습니다. 간질을 치료하는 데는 약물 요법, 수술, 정신과적 상담 등의 여러 가지가 있지만 가장 중요하고 일차적인 치료법은 약물요법입니다. 이러한 경련발작을 억제하기 위한 약물은 총칭해서 항경련제 라고 부릅니다. 이러한 약물들은 반드시 매일같이 복용해야만 하며, 우리 체내에서 일정한 용량이 유지되도록 하는 것이 필요합니다. 대부분의 간질발작이 항경련제로 조절되지만 드물게는 아직도 약물효과가 없는 특수한 형태의 경련 발작이 있습니다. 한편 많은 환자나 보호자들이 ‘얼마 동안이나 약을 먹여야 합니까?’ 라고 질문합니다. 그러나 이 문제는 쉽지 않습니다. 어떤 경우는 쉽게 치유되지만, 어떤 경우는 약물 효과가 거의 없어 다른 치료 방법이 필요한 경우도 있습니다. 그래서 치료를 위해서는 다음과 같은 기본원칙을 먼저 마음에 새겨 둘 필요가 있습니다.
정확한 진단으로 간질발작의 종류를 확실히 알아야 한다. 정기적인 외래 진찰을 통해 약물의 효과와 부작용에 대한 관찰이 필요하다. 약물치료의 최대 효과를 얻기 위해서는 투약시간을 잘 지키며, 다른 약물을 함께 복용하지 않는다. 이런 경우는 반드시 의사와 상담한다.
간질과 관련된 오해들
진료실에서 환자 및 보호자들이 가장 흔하게 궁금해하거나 오해가 많은 질문을 하나씩 문답식으로 정리해 보겠습니다.
Q 간질은 치료가 되지 않는 불치의 병이다.
현대 의학의 눈부신 발전으로 인하여 이제 간질은 더 이상 불치의 병이 아닙니다. 대단위 통계 연구에 의하면, 간질 환자의 약 70% 정도는 1-2개의 항경련제로 발작이 완전히 없는 상태로 되는 완치 상태가 될 수 있으며, 나머지 30%의 환자도 수술적 치료, 미주신경자극술, 케톤식이요법 등으로 60-70% 정도가 발작이 완전히 없어지거나 반 수 이상 감소하게 됩니다. 따라서, 간질은 더 이상 불치의 병이 아닙니다.
Q 간질은 유전이 되는 병이다.
일부 특발성간질증후군은 유전적인 소인을 보일 수 있습니다. 이는 고혈압이나 당뇨병이 유전적인 소인을 가진 정도와 비유가 될 듯 합니다. 하지만, 현재까지 유전자의 이상에 의한 간질은 전체 간질 환자의 1% 미만 정도로 극히 드뭅니다. 일반적으로 간질은 유전 질환이 아니며 어떤 이유에서든 간에 후천적으로 뇌에 손상을 받으면 간질이 발생할 수 있습니다. 따라서, 대부분의 간질 환자는 결혼을 하여 건강한 자녀를 낳을 수 있습니다.
Q 아이들만 생기는 병이 아닌가요?
간질은 어느 연령에서나 뇌 손상을 받으면 발생할 수 있습니다. 뇌 손상의 원인은 연령에 따라 다릅니다. 소아는 분만시 뇌 손상, 중추신경계 감염 질환, 그리고 특발성간질이 많은 반면, 성인이나 노인은 뇌 외상, 뇌졸중, 뇌종양 등이 흔합니다. 최근 노인 인구의 급격한 증가에 의해서, 노인 간질 환자가 급격히 증가하고 있는 추세입니다.
Q 간질은 스트레스가 너무 심해서 생기는 병이다.
간질은 뇌 손상에 의해서 이차적으로 발생하는 뇌 질환이지 정신질환이 아닙니다. 정신적인 충격에 의해서는 간질이 발생하지 않습니다. 그러나, 과로, 수면 부족, 심한 정신적 스트레스 등은 발작을 잘 촉발하게 하는 유발 요인으로 작용은 할 수 있습니다. 그러므로, 간질의 치료에 있어서, 약물 복용도 중요하지만 환자 스스로 철저한 자기 관리도 아주 중요합니다.
Q 뇌파, MRI가 정상인데도 간질인가요?
뇌파는 간질파가 나오는지, 나오면 뇌의 어느 부위에서 나오는 지를 알아보는 검사이고, MRI는 간질을 일으키는 뇌 손상이 있는지, 있으면 어떤 종류인지를 알아보는 검사법입니다. 그러나, 간질 환자에서 뇌파에 이상이 나오는 경우는 약 70-80% 정도이고, MRI 검사도 비슷한 정도입니다. 따라서, 뇌파나 MRI 검사가 정상이라도 반복적으로 간질발작을 하면 간질로 진단을 내리고 치료를 시작하는 것입니다.
Q 한번 간질약을 먹으면 평생 먹어야 하나요?
간질은 뇌 세포의 이상 흥분성을 완전히 소실시켜야 완치가 됩니다. 보통, 발작이 완전히 없는 기간이 적어도 2-5년 정도가 되어야 흥분성이 완전히 소실되었다고 간주하고, 약을 서서히 줄여 중단하게 됩니다. 따라서, 간질약(항경련제)은 적어도 2년 이상 꾸준히 복용하면서 병이 완치되기를 기다려야 하지만, 일생 동안 약을 복용하는 것은 아닙니다.
Q 수 년간 약을 잘 먹었는데도 발작이 왜 계속되는가요?


모바일의 확산과 함께 모바일 앱의 중요성은 말로 설명해도 부족할 정도로 커졌습니다. 현시점에서 ‘모바일 앱이 중요한가?’, ‘앱 마케팅은 왜 해야 하는가?’ 란 질문은 크게 소용없겠지만, 그 필요성을 이해하기 위해서는 현재의 시장을 살펴볼 필요는 있을 텐데요. 오늘은 모바일 앱 시장과 재관여 마케팅에 대해 살펴보도록 하겠습니다.
1. 모바일 앱 시장 : 급격한 성장, 치열한 경쟁
모바일 앱 인텔리전스 플랫폼 앱 애니(App Annie)는 ‘2019년 주요 모바일 트렌드’에서 전 세계 앱 스토어 소비자 지출이 세계 경제성장 속도 대비 5배 빠르게 증가할 것으로 예상했습니다. 그만큼 다양한 산업군이 앱을 주요 비즈니스 영역으로 여기고 있으며, 사용자들 또한 앱 내에서의 구매활동을 매우 편하고 유용하게 생각하고 있음을 알 수 있습니다.
하지만 이러한 흐름과 달리, 성공적인 앱 비즈니스는 더욱 어려워질 전망입니다. 앱 애니에 따르면 17년 말 기준 양대 마켓에 등록된 앱 개수는 Google Play가 350만 개, App Store가 200만 개라고 합니다. 이 중 절대다수는 차트 순위권에 한 번도 노출되지 않은 소위 ‘좀비앱’으로 그 비중은 2018년 96%까지 증가했죠. 따라서 앱을 고객과의 접점 및 새로운 수익화 창구로 활용하고자 한다면, 이제 앱 마케팅은 필수적인 요소라 할 수 있습니다.
2. 재관여 마케팅 : 필요성과 예시
그렇다면, 앱 마케팅은 단순히 저렴한 앱 설치(install) 단가로 많은 사용자를 유치하는 것이 정답일까요? 이는 일부 맞는 주장이기도 합니다. 예를 들어, MMORPG 게임은 런칭 초반 마케팅 비용을 집중하여 앱 설치자수와 차트 순위를 높이고(boosting), 일종의 대세감을 조성하여 자연 설치자수(organic user)와 앱의 활동성(DAU, MAU 등)을 확보하게 됩니다. 하지만 이는 어디까지나 마케팅 초반의 지표로서 앱의 장기적인 라이프사이클까지 결정한다고 보기는 어렵습니다. (물론 상당히 영향을 미칠 수는 있습니다.)
따라서 앱 마케팅은 초반의 큰 싸움 이후에도 꾸준한 관리가 필요하며, 자연스럽게 감소하는 사용자 리텐션(retention)을 유지 및 활성화시키기 위한 재관여(Re-engagement) 마케팅이 필요합니다.
<출처 : Liftoff와 Adjust에서 조사한 플랫폼별 유저 유지율 (2017.08~2018.07)>
재관여 마케팅은 무엇보다 앱의 핵심지표(KPI)와 이에 부합하는 고가치 유저를 이해하는 것이 중요합니다. 핵심지표는 무엇이고, 고가치 유저는 누구일까요? 정답은 앱의 유형에 따라 다릅니다.
중고차를 매매할 수 있는 앱을 예로 들어보겠습니다. 중고차 매매는 카트에 물건을 담듯이 쉽고, 빈번히 일어나지 않는 ‘고관여 서비스’입니다. 그렇다면 앱을 통해 중고차 매매를 한 번이라도 해 본 사용자에게 할인쿠폰을 지급하는 마케팅이 최선일까요? 어쩌면 매물을 많이 검색하거나, 매매 관련 문의가 많은 사용자가 구매결정 단계에서 전환에 더 가까울 수 있습니다.
이번에는 게임으로 다시 돌아가 볼까요? 여기 매우 중독성 있는 퍼즐게임이 있습니다. 앱 개발자는 수익의 대부분을 인앱 광고로 얻는다고 가정해보겠습니다. 물론 사용자는 게임 아이템을 구매해서 게임을 좀 더 빠르게 진행할 수도 있습니다. 이런 경우 아이템 구매자에게 추가 혜택을 제공하는 마케팅이 최선일까요? 게임의 난도가 높지 않고, 수익의 대부분이 광고라는 점을 고려해볼 때, 게임을 자주 그리고 오래간 하는 유저에게 재관여하는 것이 게임 내 잔류(retention)와 그에 따른 인앱 광고 클릭(수익)을 높일 수 있는 전략이 될 수 있습니다.
위와 같은 핵심지표와 고가치 유저를 확인하는 데 있어 가장 기본이 되는 업무는 바로 인앱 분석(analytics)인데요. 물론 광고주 또는 개발자가 사업의 목표나 이를 위한 지표들을 잘 알겠지만, 지속적으로 변하는 유저 데이터를 기반으로 좀 더 합리적이고 시의성 있는 마케팅 의사결정을 하려면 분석 툴이 있어야 합니다. 현재 국내에는 Appsflyer, Tune, Kochava, adbrix, firebase 등 다양한 업체에서 앱 분석 기능을 제공하고 있으며, 장기적인 앱 운영과 마케팅을 목표로 하는 광고주 대부분이 이를 활용하고 있습니다.
3. 딥 링킹 : 재관여 마케팅의 기술적 토대
한편, 재관여 마케팅을 위해 반드시 알아두어야 할 개념 중 하나가 바로 딥 링킹(deep linking)입니다. 딥 링킹은 사용자가 모바일 디바이스에서 광고나 각종 레퍼러에 설정된 링크(딥 링크)를 클릭했을 때, 앱의 설치 유무에 따라 해당 앱 내 특정 지면으로 랜딩되거나, 앱을 설치하도록 Google Play나 App Store 같은 앱 마켓으로 랜딩되는 기술입니다.
URL을 통해 인터넷의 다양한 리소스에 자유롭게 접근할 수 있는 웹(WEB) 환경과 달리, 모바일 앱은 마켓이라는 한정된 경로로 모바일 디바이스에 설치된 이후 접근할 수 있다는 폐쇄성을 띱니다. 이러한 기술적 한계 속에서 마케터는 기존에 앱을 설치한 사용자가 앱 내 특정 지면에 마련해놓은 마케팅 메시지를 ‘바로’ 접할 수 있도록 딥 링크를 사용하게 됩니다.
딥 링크도 그 유형이 아주 다양합니다. 사실 딥 링크의 근본적인 목적은 모바일 앱 사용자가 마치 웹 사용자처럼 자유롭게 콘텐츠에 접근(또는 공유) 하는데 있습니다. 그런 점에서 여러 모바일 앱 기반 사업자들은 안정적이고 효과적인 딥 링크들을 개발해왔는데요. 몇 가지 사례를 통해 재관여 캠페인에 대한 아이디어를 확장해보면 어떨까요?
Apple에서 만든 유니버설 링크(universal link)는 앞서 소개한 일반적인 딥 링크와 작동 방식이 좀 다릅니다. 유니버설 링크는 "www.playd.com"과 같이 일반적인 웹사이트 URL을 사용하는데요. 결과적으로 사용자가 이를 본인 단말기로 클릭했을 때, ‘앱이 설치되어 있으면 해당 URL과 관련된 앱의 특정 지면이 실행’되고, ‘앱이 없으면 모바일 웹 브라우저가 URL과 관련된 웹사이트 내 페이지로 연결’됩니다.
다소 복잡한 과정이지만, 어떤 느낌이 드시나요? 앱이 설치하지 않은 사용자는 굳이 마켓에서 앱을 설치하는 번거로운 일을 할 필요가 없게 됩니다. 이는 사용자 경험 측면에서 훨씬 유연한(flexible) 변화라고 할 수 있겠습니다.
한편, Google의 모바일 앱 관리 솔루션인 Firebase에서는 동적 링크(dynamic link)라는 것을 제공합니다. 예를 들어, 모바일 웹 브라우저를 통해 한 쇼핑몰에서 ‘봄철 신상’을 검색하던 중 '앱을 설치하면 할인쿠폰을 준다'는 동적 링크를 발견했다고 가정해봅시다.
링크를 클릭하면 쇼핑몰 앱이 없던 여러분은 마켓에서 앱을 다운로드하게 되고, 이후 앱을 실행하게 되면 아까 웹 브라우저로 보던 ‘봄철 신상’ 화면이 앱 내에서도 바로 연결됩니다. 이 과정의 핵심은 무엇일까요? 바로 서로 다른 환경인 웹에서 앱으로 이동하는 과정에서 콘텐츠의 맥락(context) 정보가 그대로 유지되었다는 점입니다. 결과적으로 사용자는 앱을 설치해야 했지만, 설치한 앱을 실행하자마자 ‘아까 보던 봄철 신상’을 계속 탐색할 수 있게 된 것입니다.
4. 재관여 마케팅은 많은 준비가 필요하다!
딥 링킹의 복잡한 과정과 다양한 유형으로 짐작하셨겠지만, 모바일 앱의 재관여 마케팅은 상당한 사전 준비가 필요합니다. 당연하게도 먼저 앱 분석 솔루션을 통해 주요 성과 지표를 대변하는 고가치 유저를 정의해야 합니다. 그리고 이들을 어떤 목적으로, 어떻게 앱과 다시 한 번 상호작용시킬지에 대한 의사결정이 이뤄져야 합니다.
또한 딥 링킹은 단순히 링크를 만들어 광고의 랜딩 페이지에 적용하는 것이 아닙니다. 딥 링크 클릭으로 호출되는 앱(또는 웹사이트)의 기술적 처리(코딩)가 필요한 만큼, 마케팅과 개발 파트 간의 원활한 커뮤니케이션이 무엇보다 요구됩니다. 그리고 함께 다루지는 않았지만, 최종적으로 재관여 캠페인에 대한 성과를 어떻게 측정해야 할지에 대해서도 사전적인 고민이 있어야 할 것입니다.


겨우내 저장식품만 먹다 입맛 잃은 조상은 봄철 논둑에서 머위를 뜯어 된장에 버무려 나물로 무쳤다. 머위로 입맛을 되찾았다지만 먹을거리가 풍성해 그런가? 요즘 젊은이들은 쓰디쓴 머위나물을 대체로 외면한다. 여러 식물과 자리를 다퉈야 하는 자연에서 잎사귀가 쓰다면 초식동물의 접근을 예방하는데 아무래도 유리하다. 입맛을 기억하는 동안 접근하지 않을 것인데, 사람은 예외다. 그 쓴 머위까지 뜯어 먹는다.
요즘은 머위까지 재배하는 걸까?, 얼마 전, 식탁에 올라온 머위나물은 예전보다 덜 썼다. 씨를 받아 여러 차례 재배하면 더덕의 향기가 약해지듯 시장에서 파는 머위도 재배한지 오래된 건지 모른다. 머위가 봄철 별미라 해도 젊은이들 입맛을 유혹하긴 어렵다. 지독하게 쓴 머위는 잘 팔릴 수 없다. 잘 팔리는 머위의 씨를 선택해 재배한다면 쓴맛은 많이 약해질 것이다. 잘 팔릴 수 있지만 그 머위를 뿌리면 초식동물이 꺼리지 않고 먹어치우는 건 아닐까? 안심해도 좋겠다. 요즘 가축은 목장에 갇혀 GMO 사료만 축내므로.
자연에서 선발된 농작물은 농부들의 품종개량을 거치며 타고난 유전적 다양성을 크게 잃는다. 그 결과 같은 농작물을 심으면 덤벼드는 곤충이 늘어나게 된다. 사이짓기로 곤충의 피해를 어느 정도 줄일 수 있지만 기계로 농사를 짓는다면 곤충을 피할 정도의 사이짓기는 불가능하다. 따라서 살충제에 의존하는 농부가 늘어나는데, 곤충이 내성을 키우면서 농부는 더욱 강력한 살충제를 뿌려야했다. 그러자 땅을 기름지게 하던 다른 생물들이 사라지더니 살충제를 뿌리는 농부의 건강을 위협했다. 급기야 소비자들이 외면하기 시작했다.
GMO, 다시 말해 유전자 조작 농산물은 유기농인가? 농작물의 유전자 안에 살충 성분을 발현하는 유전자를 가지고 있으므로 살충제를 따로 뿌리지 않아도 된다고 그 씨앗을 파는 회사는 주장한다. 그러므로 유기농이라고 규정해도 좋을까? 우리나라를 포함하여 세계 각국에 팔려나가는 GMO 농작물에는 제초제에 내성을 가진 종류가 살충 성분을 가진 농작물보다 더 많다. 잡초를 죽이는 제초제도 점점 강해지고 자주 뿌려야 하는 까닭에 이젠 농부와 소비자를 위협할 지경이 되었다. 그러므로 제초제를 조금만 뿌려도 된다고 광고하는 GMO는 유기농이라고 평가할 수 없다.
재배 면적이 늘어나면서 GMO 씨앗에 조작돼 들어간 제초제 내성 유전자가 심각하게 퍼지고 있다. 제초제를 뿌려도 끄떡없게 하는 콩 속의 유전자가 옮겨가 잡초까지 제초제를 이겨내는 사례가 확산되는 중이다. 살충 성분을 발현하는 유전자도 사정은 비슷하다. 죽어야 할 곤충이 버젓이 살아서 목화 열매 속에 꿈틀대는 현상이 인도에서 늘어난다. GMO에 조작돼 들어간 유전자가 엉뚱한 식물로 이동하고 곤충이 GMO의 살충 성분에 내성을 가진다면 농부는 더욱 강력한 살충제와 제초제를 더욱 많이, 그리고 자주 뿌리고 싶어질 것이다. 실제로 그렇다. 그러므로 광고와 달리 GMO는 유기농일 수 없다.
아직도 많은 이들은 제초제나 살충제, 그리고 화학비료를 뿌리지 않으면 유기농으로 생각한다. 물론 유기농에 그런 화학농약과 화학비료는 포함되면 안 된다. 하지만 유기농 기준은 화학농약과 화학비료 사용 여부에 한정되지 않는다. 소비자와 농부의 건강 뿐 아니라 생태계의 건강까지 두루 살피는 것은 물론이지만 거기에서 그칠 수 없다는 의미다. 유기농은 땅과 하늘과 사람과 생태계가 유기적으로 연결돼 있어야 한다. 먹고 재배하는 사람은 물론이지만 파종하고 재배하는 농산물 때문에 땅속과 생태계의 동식물에 피해가 생기면 유기농의 자격은 사라진다. 유기적이지 않는 까닭이다.
GMO 농작물을 심고 제초제와 살충제, 그리고 화학비료를 전혀 뿌리지 않는다고 해도 유기농일 수 없다. 특히 살충 성분을 가진 GMO을 실험동물과 가축에 먹이자 수명이 눈에 띄게 줄어들거나 여러 암이 발생하고, 심지어 심장과 뇌와 같은 장기가 위축되는 사례가 발생했다. 그런 농작물은 그 씨앗을 파는 기업의 이익에 봉사할 수 있지만 전혀 유기적일 수 없다. 사람에게 가려움증 이상의 징후가 발생하지 않았다지만 앞으로 어떤 치명적 부작용이 발생할지 누구도 예상하기 어렵다. 따라서 대책도 세울 수 없다.
GMO 씨앗의 유전적 다양성은 아주 단순하다. 특정 제초제에 내성을 갖도록 유전자를 조작하는 과정에서 그 농작물은 타고난 유전적 다양성을 거의 잃고 말았다. 살충 성분을 가진 GMO도 마찬가지다. 몬산토와 같은 다국적기업이 독점 공급하는 GMO 씨앗은 유전적 다양성이 거의 없는 만큼 환경변화에 이겨낼 힘이 아주 약할 수밖에 없다. 지구온난화에 이은 기상이변은 유전적 다양성을 잃은 농산물에 치명적일 수 있다. GMO 농작물이 바뀐 환경에서 작황이 떨어지거나 심각하게 줄어든다면 인류는 식량위기를 자초할 수 있다. 식량위기는 지구촌의 평화에 위협이 된다. GMO가 유기농일 수 없는 이유가 추가된다.
정부는 우리의 유기농 기준을 미국과 동일하게 바꾸려고 애를 쓰고 있다. GMO를 독점 공급하는 다국적기업의 근거지인 미국은 유럽은 물론이고 우리나라보다 기준이 느슨하다. 미국은 GMO가 5% 이내로 섞여도 유기농으로 인정한다. 순전히 GMO 씨앗 생산업체를 위한 배려다. 한미FTA가 체결된 상황에서 우리의 유기농 기준이 느슨해지면 미국의 유기농산물 판매 기업이 우리나라에 투자해 사업하기 좋은 환경이 된다. 우리 농부와 유기농 매장의 불이익은 불 보듯 뻔하다. 나중에 기준을 바꾸거나 규제하려고 하면 미국 기업은 우리 정부를 고발할 테고, 우리는 막대한 세금으로 보상해야 할 게 틀림없다.


최근 에너지분야 뉴스에서는 단연 원전비리 조사가 헤드라인을 차지하고 있다. 지난 정부는 저탄소 녹색성장을 정책 기조로 해 그린에너지산업 육성 정책을 적극적으로 추진했고 그 결과 원자력과 신재생에너지, 에너지저감기술 등에 대한 기술개발 및 산업화에 과감한 투자가 이뤄졌다.
우리나라의 원전산업이 최근 핵심 기술의 국산화와 국내 기술을 기반으로 한 대규모 해외 플랜트 수출 등의 성과를 창출했고 9·15 정전사태를 계기로 국민들이 직접 경험하게 된 전력수급 불안 및 피크부하 관리 문제를 해결하는데 있어 현재로서는 전기를 아껴 쓰거나 원전을 사용하는 것 이외에는 뾰족한 대안이 없다는 사회적 분위기도 이에 일익을 담당하고 있는 듯하다.
이러한 차제에 불거진 원전사업관련 비리는 만약 그것이 사실이고 고질적인 문제라면 국민의 지지를 배신하는 행위임에 분명하다.
그러나 이같은 원전문제가 지속적으로 발생하고 있는 상황에서도 원전문화재단의 적극적인 홍보 등으로 국내 발전은 원자력에 대한 기대가 큰 실정이다.
반면 우리나라 신재생에너지의 현주소는 어떠한가. 1987년 대체에너지개발촉진법의 제정을 계기로 신재생에너지 기술개발이 정부지원으로 추진되기 시작했으니 우리도 이제 신재생에너지 개발 역사가 짧지는 않다고 하겠다.
태양광, 풍력 등 신재생에너지 주력 분야는 국내에 Supply Chain을 탄탄히 구축했고 수출을 확장하는 등 산업화 성과도 창출했다. 또한 이에 힘입어 지난 5년간 신재생에너지의 보급량도 연평균 6.7% 이상 증가했다.
반면 이와 동시에 풀어야 할 과제도 많이 도출됐다. 경제성 부족, 정부 보급의 저조한 성과 등에 의한 목표대비 보급 실적 미진, 협소한 내수 시장과 해외 경기 등에 의한 산업 위축, RPS제도 이행 비용 논의 지연, 주민 참여 부족, 수급 불균형 심화, 규제 또는 민원 등으로 인한 사업추진 애로, R&D 및 금융 지원 활성화 부족 등이 그것들이다.
정부는 제4차 신재생에너지기술개발 및 이용·보급 기본계획을 준비하고 있다.
신재생에너지를 활용한 에너지믹스, 창조경제 비전에 대응한 기술혁신·융합 및 신재생에너지산업 육성, 보급목표 상향, 신규시장 확대 등이 검토될 것이며 제2차 에너지기본계획과도 연계될 것으로 전망된다. 전문가들이 중지를 모아 바람직한 계획을 도출할 수 있을 것이라 기대해 본다.
그러나 이러한 모든 계획들이 달성되고 성과를 창출하기 위해서는 국민들의 지지와 자발적인 참여 및 이해가 필요하다.
제4차 신재생기본계획을 뿌리내리고 보다 미래지향적인 성과를 창출하기 위해 이제 우리는 ‘신재생에너지문화재단’의 설립을 추진해야 한다. 신재생에너지의 확대에 대한 인식 전환 및 홍보 등을 통한 국민적 연대감 조성, 고통 분담(전력요금 현실화 등) 환경 조성, Net-metering 제도, Green Pricing 제도 등 새로운 제도를 도입할 수 있는 토대 마련 등을 문화재단을 통해 추구해야 할 것이다. 또한 신재생에너지를 중심으로 한 에너지믹스형 모델 구축, 에너지 수급방안 재수립 배경 마련, Micro-grid, 분산전원 등을 활용할 수 있는 배경 구축, 그리고 원전의 축소에 따른 에너지 수급계획을 재수립할 수 있는 배경 마련도 할 수 있을 것이다.


김가네가 지난달 신메뉴 17종을 대거 출시하며 변화를 예고했다. ‘진짜 김가네 메뉴 맞아?’라고 생각할 만큼 새로운 메뉴를 포함한 대대적인 메뉴 리뉴얼에 업계 관계자들조차 놀랐을 정도. 김밥시장의 조용한 형님에 머물렀던 김가네의 파격적인 행보의 주인공 박은희 사장을 만나봤다.
가맹점주 불화 없는 ‘복 많은’ 사람
25년 간 500여 개의 가맹점을 운영하는 동안 김가네는 단 한 번도 가맹점과 본사 간 갈등으로 속앓이를 한 적이 없다. 프랜차이즈 업계의 가맹본부 갑질 이슈가 끊임없이 도마 위에 올랐던 지난해에도 김가네만큼은 조용했다. 이를 두고 박은희 사장은 “창업 이래 지금껏 본사와 가맹점의 상생에 경영의 초점을 맞춰왔다”며 “지금처럼 어려운 시기일수록 진정한 상생 없이는 본사와 가맹점 누구도 살아남을 수 없다”고 잘라 말한다.
김가네 상생경영의 중심에는 박 사장의 현장 경험이 녹아 있다. 25년 전 대학로 김가네 본점을 오픈할 당시부터 손수 김밥을 말며 고객을 상대해왔고, 김밥집 사장으로서 몸에 익힌 경영과 서비스 마인드는 자연스럽게 김가네의 경영철학으로 이어졌다. “점주들 눈빛만 봐도 무엇을 원하는지 알 수 있어요. 음식점을 운영하는 사람은 무엇보다 몸이 힘들거든요. 그런 분들에게 무조건적인 강요와 통제는 결과적으로 독이 될 수밖에 없다는 걸 누구보다 잘 압니다. 공감대를 통한 소통이야말로 제가 추구하는 상생이죠.”
이번 메뉴개편 또한 정기적인 신메뉴 출시의 차원을 넘어 상생에 무게를 두었다는 점에서 의의가 크다. 2017년 김가네의 주요 미션 중 하나인 ‘변화를 통한 상생’ 프로젝트의 첫 번째 작품이 바로 메뉴개편이기 때문이다.
목적성· 경험 없는 변화는 의미 없는 메아리
새롭게 선보인 메뉴는 김밥류를 포함해 롤메뉴와 도시락, 된장찌개, 사이드메뉴 등 총 17가지다. 철판치즈김치볶음밥과 철판새우함박 같은 기존 김가네에서는 찾아볼 수 없었던 젊은 감각의 메뉴도 내놓았다. ‘김가네가 바뀌었다’는 이미지를 심어주기 위한 파격적인 시도로 이 모든 것은 박은희 사장의 풍부한 경험에서 비롯된 결과물이다.
메인메뉴인 김밥류 가운데 눈에 띄는 것은 쌀눈을 사용한 쌀눈날치알김밥이다. 쌀눈을 첨가한 국내산 청정미를 사용하는 김가네는 지난 2014년부터 쌀눈 마케팅을 펼치며 건강한 김밥을 어필했지만 정작 육안으로는 쌀눈을 쉽게 확인할 수 없는 탓에 소구 포인트를 찾지 못했던 것이 사실이다. 이에 김밥 위에 쌀눈을 토핑처럼 뿌리는 역발상으로 차별화를 꾀했다. 여기에 톡톡 터지는 식감의 날치알을 조화시켜 롤 형태로 마무리, 보는 재미에 먹는 재미까지 더한 프리미엄 메뉴로 탄생시켰다.
철판치즈김치볶음밥과 철판새우함박 등 철판메뉴도 도입했다. 같은 음식이라도 담아내는 식기에 따라 가치가 달라진다는 판단 하에 오퍼레이션에 따른 점주 반발이 예상됐지만 밀어붙였다. 하지만 우려와는 달리 점주 반응은 호의적이다. 무엇보다 원가 대비 맛이 뛰어나고 철판이 주는 비주얼 효과가 전체적인 메뉴 퀄리티를 끌어올렸다는 평가다. 박은희 사장은 “기존의 틀에서 벗어나지 않으면 바뀔 수 없다는 본사의 노력을 점주들이 공감해줘 고마울 따름”이라며 “김가네는 특히 단골이 많은 브랜드다. 고객들이야말로 김가네의 변화를 반기지 않겠느냐”며 확신에 찬 기대감을 내비친다.
합리적인 가격과 좋은 식재료가 바로 프리미엄
메뉴개편과 함께 매장 인테리어도 새단장을 준비 중이다. 외식시장에서 인력난은 어제오늘 일이 아니다. 여기에 최저임금 등 인건비가 계속적으로 상승하는 상황을 감안한다면 시스템 변화를 통한 구조개선이 필수다. 이에 셀프 형태의 시스템과 인테리어를 도입, 장기적으로는 인건비 절감을 꾀하는 수익구조로 바꿔가겠다는 방침이다.
박은희 사장이 생각하는 ‘프리미엄’이란 좋은 재료로 만든 맛있는 음식을 적정한 가격에 판매하는 것이다. 그런 의미에서 박 사장에게 김가네는 오래 전부터 프리미엄이다. “프리미엄 김밥이나 하지 왜 김가네만을 고집하느냐”는 주변의 권유에도 흔들리지 않았던 건 이러한 자부심 때문이었다. 돈보다는 점주와의 신의를 좇고 싶은 마음이 컸다.


미국에서는 최근 몇 년간 낙태권에 반대하는 여러 국회의원이 ‘여성들은 자신의 결정을 꼼꼼하게 고려해 봐야 한다’는 명목하에 의무 대기기간을 만들고 카운슬링을 받게 했다.
그러나 그런 법은 잘못된 서사에 기반한 것이라는 것을 보여주는 새로운 연구가 또 나왔다. 여성들은 낙태하겠다는 결정에 확신이 있을 뿐 아니라, 무릎 연골 수술 등 다른 병원 치료에 대한 결정을 내리는 사람보다 더 확신이 있는 경우가 많다.
즉 이런 뜻이다.
국회의원님들, 관심은 감사합니다만, 여성들은 낙태에 관해 스스로 결정할 능력을 완벽하게 갖추고 있답니다.
캘리포니아 대학교와 샌프란시스코의 생식 건강 신 표준(Advancing New Standards in Reproductive Health, ANSIRH) 연구자들이 진행하여 13일 피임 저널에 발표한 이번 논문에서는 유타 주의 서로 다른 가족계획 시설 네 곳을 찾은 여성 500명을 대상으로 했다. 여성들은 의료진을 만나기 전에 의료 결정에 대한 확신의 정도를 재는 기준으로 널리 사용되는 테스트인 ‘결정 충돌 지수’에 응답했다.
전반적으로 여성들은 낙태하려는 결정에 대해 높은 수준의 확신을 보였다.
표준화된 지수를 사용했기 때문에 다른 의료 결정에 대한 연구 결과와 직접 비교할 수 있었다. 이번 연구의 여성들은 남성들이 전립선암 진단을 받았을 때, 여성들이 유방암 진단을 받고 유방 절제술을 받을지 결정할 때와 비슷하거나 더 높은 확신을 보였다. 최소한 무릎 연골 수술을 받아야 할지 결정하는 사람들만큼의 확신은 보였다.
“우리의 연구 결과는 추가 카운슬링을 의무화하고, 치료받기 전까지 최고 72시간까지 기다리게 하고, 초음파 검사를 시키는 법률이 (낙태 결정을 내리려는) 여성들에게 보편적으로 좋다는 주장과 배치된다.” ANSIRH의 전염병학자 로렌 J. 랄프가 허핑턴 포스트에 말했다.
그러나 구트마커 연구소에 의하면 현재 미국 35개 주에서는 여성들이 카운슬링을 받아야 낙태를 할 수 있으며, 27개 주에서는 실제 시술을 받기 전 유예 기간(보통 24시간)을 두도록 하고 있다. 25개 주는 여성에게 낙태의 위험에 대해 알리게 하고 있는데, 그중에는 완전히 잘못된 정보도 있다. ‘모든 주는 치료 전에 환자의 동의를 구하게 되어 있으며, 그 동의는 정보를 알고 하는 것이어야 한다. 하지만 낙태 카운슬링은 가끔 무관하거나 잘못된 정보를 제공하여 이런 원칙을 어긴다.’고 한다.
이번 연구로 인해 국회의원들이 여성의 ‘불확실함’을 이유로 대기 기간이 필요하다고 주장하기 어려워질 수 있지만, 한계가 있는 연구다. 샘플에는 젊은 여성들과 흑인 여성들이 부족하며 모르몬교 여성의 비중은 높다. (연구자들은 ‘종교적이지 않다’고 대답한 여성들에 비해 모르몬교 여성들이 낙태에 대해 확신하지 못할 가능성이 더 크다고 지적한다.)
그러나 표준화된 지수를 썼기 때문에 여성들이 다른 치료에 비해 낙태에 대한 확신이 낮다고 주장하기는 더 어려워졌다.
“우리의 발견은 낙태에 대한 결정이 다른 의료 결정보다 예외적이라는 주장에 도전한다고 생각한다.” 랄프의 말이다.


친환경 에너지원으로 수소가 으뜸이라는 데는 이견이 없다. 수소를 태우면 물밖에 나오지 않는다. 문제는 가격이다. 현대자동차가 수소연료전지차를 개발했지만 가격이 1억원을 넘는다. 그런데 도요타가 7천만원짜리 수소연료전지차 ‘미라이’를 들고나왔다. 정부 보조금을 받으면 일본에서 5천만원에 살 수 있다. 2014년 말 일본 출시에 이어 2015년 하반기 미국 출시를 앞두고 있다. 수소연료 시대가 눈앞에 성큼 다가왔다.
권용주 편집장
수소(H2)가 주목받는다. 때아닌 수소에 대한 관심이 글로벌 자동차 시장을 달구고 있다. 한국뿐 아니라 일본, 독일, 미국 등이 앞다퉈 수소를 주목한다. 심지어 독일은 수소를 상온에서 액체로 보관하는 방법까지 연구하고 있다. 영하 263℃ 이하에서 액체로 변하는 수소의 저장성을 높이기 위해서다. 하지만 수소를 기체 상태 그대로 압축해 실제 차량에 적용한 곳도 이미 등장했다. 현대자동차 ‘투싼ix’와 도요타 ‘미라이’가 주인공이다. 하지만 가격은 미라이가 투싼의 절반인 7천만원 수준이다. 그만큼 도요타에 미라이는 상징이 아닌 현실이라는 의미다. 한마디로 도요타가 ‘수소 사회’ 구축을 제안하며 내던진 복합 유인구가 바로 미라이다.
지금 시대에 수소가 주목받는 이유는 단 하나, 여러 에너지 가운데 전달 효율이 가장 높아서다. 1886년 카를 벤츠가 내연기관 자동차를 발명한 뒤 인류는 140년 동안 석유 에너지에 의존해왔다. 그런데 석유는 탄소 덩어리여서 불가피하게 타고 남은 탄소가 공기 중으로 배출돼 지구온난화는 물론 인체에 유해한 미세먼지 등을 방출한다.


대한원격탐사학회는 원격탐사 및 그 응용에 관한 학술과 기술의 발전 및 보급에 기여함으로써 우리나라의 과학과 기술의 진흥에 이바지함을 목적으로 하는 원격탐사분야 전문인의 전문 학술단체이다.
원격탐사인들의 귀중한 학술연구의 결과를 공평하게 심사하여 그 가치를 서로 인정하고, 모든 원격 탐사인들이 그 내용을 함께 공유할 수 있어야만 원격탐사분야의 진정한 학술적 발전이 이룩될 수 있다. 따라서 원격탐사분야 학술 연구의 결과를 담은 연구논문을 엄격한 기준에 따라 선정하여 게재하는 전문학술지를 정기적으로 발간하고 배포하는 사업은 대한원격탐사학회의 설립 목적을 달성하기 위한 가장 중요한 사업이다.
보다 수준높은 학술지의 발간을 통하여 우리나라 원격탐사계의 발전에 이바지하기 위해서는 학술지의 편집위원은 물론 연구논문의 저자와 심사자가 지켜야할 윤리지침을 확립할 필요가 있다. 원격탐사분야의 전문가로서 지켜야할 윤리수준을 명백히 밝혀둠으로써 원격탐사계는 물론 사회전체에 대한 원격탐사인의 전문가적 책임을 보다 성실하게 수행할 수 있게 될 것이다. 가. 편집위원이 지켜야 할 윤리적 의무
편집위원은 학술지에 게재할 목적으로 투고된 논문을 저자의 성별, 나이, 소속기관 또는 저자와의 개인적인 친분에 관계없이 논문의 질적 수준과 투고 규정을 근거로 공평하게 취급하여야 한다. 편집위원은 투고된 논문에 대하여 지체없이 적절한 조처를 취해야 한다.
편집위원은 투고된 논문의 게재 여부를 결정하는 모든 책임을 진다. 편집위원은 전공 분야에 대하여 전문적인 지식과 공정한 판단 능력을 가진 제삼자에게 논문의 질과 정확성에 대하여 자문을 받을 수 있다.
편집위원은 투고된 논문의 게재가 결정될 때까지는 심사자이외의 사람에게 투고된 논문의 내용을 절대 공개하지 말아야한다.
편집위원은 저자의 인격과 학자적 독립성을 존중해야 한다.
나. 저자가 지켜야 할 윤리적 의무
저자는 연구의 내용과 그 중요성에 대하여 객관적으로 정확하게 기술하여야하고, 통계적 이유가 없는 경우에는 연구의 결과를 임의로 제외하거나 첨가하지 말아야 한다. 또 저자는 동일한 내용이 이미 발표되지 않았는가를 최선을 다하여 확인하여야 한다.
연구 논문에는 학술적으로 충분한 가치가 있는 결론과 그것을 뒷받침할 수 있는 종합적인 논거가 포괄적으로 포함되어 있어야 한다. 이미 발표한 논문과 동일한 결론을 주장하는 연구논문을 투고하는 경우에는 새로운 논거에 중대한 학술적인 가치가 있어야만 한다. 연구 보고를 여러 편의 논문으로 분리하여 발표하는 것은 결국은 연구 논문의 가치를 떨어뜨리게 하는 것으로 가급적 피해야 한다.
연구 논문에는 충분한 경험을 가진 원격탐사인이 연구의 내용을 반복하여 수행할 수 있을 정도로 자세한 설명이 포함되어 있어야 한다. 그러나 학술지의 발간에는 상당한 비용이 필요하기 때문에 학술지의 지면을 낭비하지 않도록 노력하여야 한다. 공개된 학술자료를 인용할 경우에는 정확하게 기술하도록 노력하여야 하고, 상식에 속하는 자료가 아닌 경우에는 반드시 그 출처를 명백하게 밝혀야한다. 논문이나 연구계획서의 심사 또는 개인적인 접촉을 통해서 얻은 자료의 경우에는 그 정보를 제공한 연구자의 명백한 동의를 받은 후에만 인용할 수 있다. 저자는 연구의 방향을 결정하는 데에 중대한 영향을 주었거나, 독자가 연구의 내용을 이해하는데 도움이 될 수 있는 중요한 공개된 문헌은 상식적인 것을 빼고는 모두 참고 문헌에 포함시켜야 한다. 자신의 연구 결과나 의견과 상반되는 논문도 인용하는 것이 바람직하다. 연구 논문으로 학술지에 발표되었거나 투고하여 심사중인 논문의 내용을 담은 논문을 이중으로 투고하는 것은 옳지 못하다.
연구 논문에 다른 연구자의 결과에 대하여 비판적인 입장을 명백하게 밝히는 것은 가능하지만 개인적인 비난은 절대 허용되지 않는다.
보고되는 연구에 학술적으로 중요한 기여를 하였고 결과에 대하여 책임과 공적을 함께 공유할 모든 연구자는 공저자가 되어야 한다. 학위논문의 전부 또는 일부를 근거로 작성한 논문의 경우에는 총설(review)의경우가 아니면 학위논문을 제출하는 학생과 지도 교수가 공동 저자가 되는 것이 바람직하다. 연구 결과에 대해 학술적 기여를 하지 않은 사람은 공저자로 포함되지 않아야하며, 연구에 대하여 행정적인 지원과 같이 학술 외적인 지원을 해주었던 사람은 "각주"(footnote) 또는"사사"(acknowledgments)에 그 내용을 표시하는 것이 좋으며, 논문의 저자는 공저자로 참여하는 사실에 대하여 모든 공저자에게 명백한 동의를 받아야만 한다. 공저자의 나열 순서는 원칙적으로 공저자들의 협의에 의하여 결정하는 것이 좋으며, 연구에 기여를 많이 한 연구자를 앞세우는 것이 바람직하다. 논문을 투고하는 저자는 논문의 출판으로 말미암아 영향을 받을 수 있는 계약 또는 소유권의 문제가 존재하지 않음을 확인하여야 한다.
저자는 논문의 심사 과정에서 제시된 편집위원과 심사자의 의견을 호의적인 태도로 수용하여 논문에 반영되도록 최선의 노력을 하여야하고, 이들의 의견에 동의하지 않을 경우에는 그 근거와 이유를 상세하게 적어서 편집위원에게 알려야 한다.
학회에서 개최하는 학술대회에서 발표하는 구두발표나 포스터는 전국 규모 이상의 타 학술대회에서 발표하지 않은 것이어야 한다. 단, 학술대회 발표 자료가 정기 학술지로 출판되는 경우에는 학회지에 출판되지 않은 것이어야 한다. 다. 심사자가 지켜야 할 윤리 지침
모든 원격탐사인은 학술지의 편집위원이 의뢰하는 논문을 심사규정이 정한 기간 내에 성실하게 심사하여 학술 발전에 기여할 의무를 가지고 있다.
심사자는 높은 수준의 과학적, 학술적 기준을 적절하게 유지하면서 논문에 포함된 실험과 이론의 내용, 결과의 해석, 설명의 질을 객관적으로 심사하여야 한다. 완벽하게 검증되지 않은 개인의 학술적 신념이나 가정에 근거한 심사는 옳지 않으며, 자신의 연구나 저자와의 개인적인 친분 관계를 떠나 공정하게 심사하도록 최선의 노력을 하여야 한다. 심사자는 전문 지식인으로서의 저자의 인격과 독립성을 존중하여야 한다. 편집위원에게 보내는 심사 의견서에는 논문에 대한 자신의 판단과 보완이 필요하다고 생각되는 부분을 그 이유와 함께 상세하게 설명하여야 한다. 심사 의견서는 호의적인 입장에서 부드러운 표현으로 작성하여야 하고, 저자에 대한 모욕적인 표현은 절대 사용하지 말아야 한다. 심사자의 개인적인 목적을 위하여 저자에게 추가 자료나 해명을 요구하는 것은 바람직하지 않다. 심사자는 심사를 의뢰한 논문에 대한 비밀을 보장하여야 한다. 논문에 대하여 특별한 조언을 받기 위해서가 아니라면 논문을 다른 사람에게 보여주거나 그 내용에 대하여 다른 사람과 논의하는 것도 바람직하지 않다. 다른 사람의 조언을 받아서 심사의견서를 작성할 경우에는 그 사실을 편집위원장에게 알려야한다. 논문이 게재된 학술지가 출판되기 전에는 저자의 동의 없이 논문의 내용을 인용하는 것도 옳지 않다.
심사자는 논문의 내용과 관련된 중요한 연구가 정확하게 인용되어 있는 가에 세심한 주의를 기울여야 한다. 심사하는 논문의 내용이 이미 학술지에 공개된 다른 논문과 매우 유사할 경우에는 편집위원장에게 그 사실을 상세하게 알려 주어야 한다.
심사자는 가능하면 빠른 시일에 심사를 마치고 심사의견서를 편집위원장에게 보내 주어야 한다. 만약 자신이 논문의 내용을 심사하기에 적임자가 아니라고 판단되는 경우에는 심사를 의뢰한 편집위원에게 지체없이 그 사실을 통보하여야 한다.
대한원격탐사학회 윤리규정
2006년 10월 대한화학회 연구윤리규정 참조
2006년 11월 상임이사회 및 이사회 초안 작성
2007년 3월 정기총회 공지 및 발효
(목적) 이 지침은 대한원격탐사학회의 연구윤리 및 진실성을 확보하는데 필요한 역할과 책임에 관하여 기본적인 원칙과 방향을 제시함을 목적으로 한다.
(적용대상 및 범위) 이 지침은 대한원격탐사학회회원 및 대한원격탐사학회가 주관하는 사업 및 사업 관련자에 적용된다. (단, 대한원격탐사학회 발간학술지에 대한 연구논문 윤리지침은 따로 정한다.)
(연구부정행위의 범위) ① 이 지침에서 제시하는 연구부정행위 (이하 “부정행위”라 한다)는 연구의 제안, 연구의 수행, 연구 결과의 보고 및 발표 등에서 행하여진 위조ㆍ변조ㆍ표절ㆍ부당한 논문 저자 표시, 중복연구, 이중 논문 게재 행위 등을 말하며 다음 각 호와 같다.
“위조”는 존재하지 않는 데이터 또는 연구 결과 등을 허위로 만들어내는 행위를 말한다.
“변조”는 연구ㆍ재료ㆍ장비ㆍ과정 등을 인위적으로 조작하거나 데이터를 임의로 변형 삭제함으로써 연구 내용 또는 결과를 왜곡하는 행위를 말한다.
“표절” 이라 함은 타인의 아이디어, 연구내용ㆍ결과 등을 정당한 승인 또는 인용 없이 도용하는 행위를 말한다.
“부당한 논문저자 표시”는 연구 내용 또는 결과에 대하여 과학적ㆍ기술적 공헌 또는 기여를 한 사람에게 정당한 이유없이 논문 저자 자격을 부여하지 않거나, 과학적ㆍ기술적 공헌 또는 기여를 하지 않은 자에게 감사의 표시 또는 예우 등을 이유로 논문 저자 자격을 부여하는 행위를 말한다.
“중복 연구”는 동일한 내용의 연구로 두 개 이상의 연구 과제를 수행하여 동일한 연구 결과를 발표한 행위를 말한다.
“이중 논문 게재”는 동일한 내용의 논문을 두 개 이상의 학술지에 발표한 행위를 말한다.
위의 각 호 이외에 과학기술계에서 통상적으로 용인되는 범위를 심각 하게 벗어난 행위 등
② 제 1 항의 규정에 의한 부정행위 외에도 자체적인 조사 또는 예방이 필요하다고 판단되는 부정행위를 제5조 제1항의 내용에 포함시킬 수 있다.
제 2 장 대한원격탐사학회의 역할과 책임
(연구윤리에 대한 교육) 대한원격탐사학회는 주관 사업과 회원의 연구 수행과정에서 준수해야 할 연구 윤리 규범, 부정행위의 범위, 부정 행위에 대한 대응 방법 및 검증 절차 등에 관하여 회원에게 교육을 실시한다.
(자체검증체계 마련) 대한원격탐사학회는 지침의 내용을 기초로 실정에 적합한 연구 진실성 검증에 관한 자체 규정을 다음 각 호의 사항을 포함하여 마련ㆍ운영한다. 부정행위의 범위
부정행위 신고 접수 및 조사 등을 담당하는 기구, 부서 또는 책임자
본 조사의 수행을 위한 위원회(이하“조사위원회”라 한다) 등 검증 기구 구성 원칙, 조사 절차 및 기간
부정행위에 대한 제재의 종류
제보자 및 피조사자 보호 방안
(대한원격탐사학회의 권한과 역할) 대한원격탐사학회는 연구에 대한 부정행위 신고 접수 창구를 마련하고, 진실성 검증이 공정하고 합리적으로 이루어 졌는지에 대해 심사하며, 이를 토대로 후속 조치를 실시한다.
(제보자의 권리 보호) ① 제보자는 부정행위를 인지한 사실 또는 관련 증거를 해당 대한원격탐사학회에 알린 자를 말한다. ② 제보자는 구술ㆍ서면ㆍ전화ㆍ전자우편 등 가능한 모든 방법으로 제보할 수 있으며 실명으로 제보함을 원칙으로 한다. 단, 익명의 제보라 하더라도 서면 또는 전자우편으로 연구 과제명 또는 논문명, 구체적인 부정행위의 내용과 증거를 포함하여 제보한 경우 이를 실명 제보에 준하여 처리하여야 한다. ③ 제보자가 부정행위 신고를 이유로 징계 등 불이익, 부당한 압력 또는 위해 등을 받지 않도록 보호해야 할 의무를 지니며 이에 필요한 시책을 마련하여야 한다. ④ 제보자는 부정행위의 신고 이후에 진행되는 조사 절차 및 일정 등에 대하여 알고자 할 경우 알려줄 것을 요구할 수 있으며 대한원격탐사학회는 이에 성실히 응하여야 한다. ⑤ 제보 내용이 허위인 줄 알았거나 알 수 있었음에도 불구하고 이를 신고한 제보자는 보호 대상에 포함되지 않는다.
(피조사자의 권리 보호) ① 피조사자는 제보 또는 대한원격탐사학회의 인지에 의하여 부정행위의 조사 대상이 된 자 또는 조사 수행 과정에서 부정행위에 가담한 것으로 추정되어 조사의 대상이 된 자를 말하며, 조사 과정에서의 참고인이나 증인은 이에 포함되지 아니한다. ② 대한원격탐사학회는 부정행위 여부에 대한 검증이 완료될 때까지 피조사자의 명예나 권리가 침해되지 않도록 주의하여야 하며, 무혐의로 판명된 피조사자의 명예회복을 위해 노력하여야 한다. ③ 부정행위에 대한 혐의는 판정 결과가 확정되기 전까지 외부에 공개되어서는 아니 된다. ④ 피조사자는 부정행위 조사ㆍ처리 절차 및 처리 일정 등에 대해 알려 줄 것을 요구할 수 있으며, 이에 성실히 응하여야 한다. 제 3 장 연구 진실성 검증 절차와 기준
(진실성 검증 책임주체) 부정행위의 발생을 인지하거나 제보가 있을 경우 이에 대한 검증 책임이 있으며, 대한원격탐사학회회장은 성실하게 처리하여야 한다.
(진실성 검증 시효) ① 제보의 접수 일로부터 만 5년 이전의 부정행위에 대해서는 이를 접수하였더라도 처리하지 않음을 원칙으로 한다. ② 5년 이전의 부정행위라 하더라도 피조사자가 그 결과를 직접 재 인용하여 후속 연구의 기획 및 연구비의 신청, 연구의 수행, 연구 결과의 보고 및 발표에 사용하였을 경우와 공공의 복지 또는 안전에 위험이 발생하거나 발생할 우려가 있는 경우에는 이를 처리하여야 한다. 제11조
(진실성 검증 절차) ① 부정행위에 대한 검증 절차는 예비 조사, 본 조사, 판정의 단계로 진행하여야 한다. ② 제1항의 검증 절차 외에도 추가로 필요하다고 판단한 절차를 포함시켜 조사를 진행할 수 있다.
(예비 조사) ① 예비 조사는 부정행위의 혐의에 대하여 공식적으로 조사할 필요가 있는 지 여부를 결정하기 위한 절차를 말하며, 신고 접수일로부터 30일 이내에 착수하여야 한다. 예비 조사는 운영 회의에서 시행한다. ② 예비조사 결과 피조사자가 혐의를 모두 인정한 경우에는 본 조사 절차를 거치지 않고 바로 판정을 내릴 수 있으며, 증거자료에 대한 중대한 훼손 가능성이 있다고 판단되는 경우에는 조사 위원회 구성 이전에도 해당회장의 승인을 얻어 제16조 제2항의 증거 자료 보전을 위한 조치를 취할 수 있다. ③ 예비 조사에서 본 조사를 실시하지 않는 것으로 결정할 경우 이에 대한 구체적인 사유를 결정 일로부터 10일 이내에 제보자에게 문서로써 통보 한다. 단, 익명 제보의 경우는 그러하지 않다. ④ 제보자는 예비 조사 결과에 대해 불복하는 경우 통보를 받은 날로부터 30일 이내에 이의를 제기할 수 있다.


오는 14일, 김해시민과 함께하는 ‘부산시립교향악단 초청연주회’가 김해문화의전당에서 마련된다. 이번 연주회는 김해문화의전당에서 개최되는 부산시향의 첫 무대이자, (재)김해문화의전당과 올해 새롭게 출범한 재단법인 부산문화회관이 공동으로 마련하는 첫 번째 작품이다. 이번 공연에서는 스위스 지휘자 로만 브롤리-자허의 객원지휘로 R.슈트라우스, 차이코프스키, 드보르작 등 명작곡가들의 걸작을 연주한다.
▲ 바이올리니스트 이은옥.
이번 공연을 지휘하는 로만 브롤리-자허(Roman Brogli-sacher)는 중국 장쑤심포니 수석지휘자 및 이탈리아 베로나 오케스트라의 종신 객원지휘자로 활동 중이다. 바이에른 방송 교향악단, 베를린 심포니, 함부르크 심포니, 비엔나 심포니 등 세계 유수의 오케스트라를 비롯하여 슈투트가르트 국립오페라단, 하노버 국립오페라단 등 유명 오페라단과 함께 이탈리아, 독일, 아일랜드 등 유럽 각지에서 수많은 오페라 작품을 지휘하는 등 정상급 활약을 펼치고 있는 거장이다.
오프닝을 장식할 R.슈트라우스의 교향시 ‘돈 후안’은 자유로운 형식과 새로운 관현악법 등 그의 교향시적 특성을 나타낸 최초의 작품이다. 작곡가 특유의 기법과 풍부한 표현이 탁월하고 명쾌하게 발휘되고 있는 곡이다.
이어 부산시향의 협연자로 나서 차이코프스키의 바이올린 협주곡을 연주하는 배원희는 이탈리아 리피처 국제 바이올린 콩쿠르 우승을 비롯해 세계적 권위의 콩쿠르에서 수상한 재원으로 유럽에서 왕성한 활동을 펼치고 있다. 이번 무대에서는 눈부신 독주 기교, 풍부한 오케스트라 색채, 애수에 찬 러시아 선율로 최고의 바이올린 협주곡으로 평가받는 ‘차이코프스키 바이올린 협주곡’을 연주한다.
▲ 바이올리니스트 배원희.
2부에서 부산시향이 연주할 곡목은 드보르작의 ‘신세계로부터’라는 작품이다. ‘신세계로부터’는 드보르작이 미국이라는 신세계에서 작곡한 작품이다. 민요풍의 소박한 가락은 뉴욕의 대도시에서 힘들게 살아가는 수많은 보헤미안들에게 적지 않은 향수를 불러일으키며 큰 인기를 얻었다. 제2악장의 향수를 달래는 듯한 명선율은 ‘꿈속의 고향’ 등 여러 이름이 붙어서 독립적으로 연주되기도 한다.


엘리엇 사외이사-배당案 무산 현대자동차그룹이 글로벌 행동주의 펀드 엘리엇과 사외이사 선임 안건 등을 놓고 벌인 정 기 주주총회 표 대결에서 완승을 거뒀다. 정의선 수석부회장은 주총 직후 열린 이사회에서 현대차와 현대모비스 대표이사로 선임됐다.
22일 현대차와 모비스는 각각 정기 주총을 열어 이사회가 제안한 사외이사 선임안과 현금 배당 안건 등을 가결했다. 현대차가 추천한 사외이사 후보자 3명은 참석 주식 수 기준 77∼90% 이상 찬성표를 받아 이사 선임이 확정됐다. 모비스 이사회 측 추천 인사 2명도 90% 이상의 찬성률로 사외이사에 선임됐다. 반면 엘리엇이 양 사에 추천한 5명의 사외이사 후보자는 평균 20% 안팎의 찬성표를 얻는 데 그쳤다.
엘리엇이 현대차와 모비스에 요구한 총 8조3000억 원 규모의 현금 배당 지급 안건(우선주 포함)도 찬성률이 각각 13%, 11%에 그쳐 부결됐다.
시장에서는 현대차와 모비스가 완승을 거둔 배경으로 ‘소통 강화’를 꼽았다. 현대차그룹 사정을 잘 아는 투자은행(IB)업계 고위 관계자는 “현대차그룹이 시장과 교감을 시작했다. 주주가 원하는 것을 파악해 먼저 답해주고 있다”고 말했다.
지난해 5월 지배구조 개편안을 내놓았다가 엘리엇의 반대에 막혀 철회했던 때와는 대응 방식이 달라졌다는 것이다. 현대차그룹은 올 초 엘리엇으로부터 사외이사 선임과 배당 확대 등의 주주 제안을 받고 시장 설득 준비에 착수했다. 주주 제안을 공시한 다음 날인 지난달 27일 투자자들을 대상으로 설명회를 열고 5년간 45조3000억 원을 연구개발(R&D)에 투자하고 2022년에는 자동차 부문 영업이익률 7%를 달성하겠다는 목표치를 제시했다. 현대차가 목표 이익률까지 제시한 것은 회사 설립 이후 처음이다.
이달 중순에는 서울 강남구 영동대로 글로벌비즈니스센터(GBC) 건립을 외부 투자자와의 공동 개발로 추진한다는 계획도 밝혔다. 엘리엇 등 외국인투자가가 GBC 건립 추진을 두고 “비주력 자산에 투자한 잘못된 결정”이라며 비판하자 시장의 요구를 반영한 조치라는 분석이 나온다.
현대차가 알버트 비어만 사장을 사내이사로, 모비스는 브라이언 D 존스 아르케고스캐피털매니지먼트 공동 대표와 카를토마스 노이만 이벨로즈시티 모빌리티 사업 총괄을 사외이사로 각각 선임한 것도 외국인 주주의 요구를 고려한 것이다. 모비스가 외국인 사외이사를 선임한 것은 창사 이래 처음이다. 모비스는 이날 주총 직후 열린 이사회에서 노르웨이에 있는 노이만 이사를 화상 통화로 연결해 회의를 진행했다.
IB업계 관계자는 “현대차그룹이 지배구조 개편안을 철회하며 수업료를 비싸게 치렀다. 기관투자가를 계속 만나면서 적극적으로 설득에 나선 것으로 안다”고 분석했다.
이날 현대차와 모비스는 주총 직후 이사회를 열고 정 수석부회장을 대표이사로 선임했다. 정 수석부회장이 현대차의 대표로 선임된 것은 1999년 입사 이후 20년 만이다. 정 부회장은 모비스에서도 2002년 등기 이사로 처음 이름을 올린 뒤 이번에 대표 자리에 올랐다. 앞서 정 부회장은 기아차 주총에서도 9년 만에 사내이사로 선임됐다. 공식적으로 ‘정의선 시대’를 선언한 셈이다.
주력 계열사 대표이사에 오른 정 수석부회장은 그동안 이어오던 혁신 전략에 더욱 속도를 낼 것으로 전망된다. 정 수석부회장은 지난해 파격적인 세대교체 인사를 통해 의사결정 라인을 간소화했고, 주요 임원들과 직보 체계를 구축했다. 또 글로벌 권역본부를 만들어 각 지역이 자율적으로 빠르게 변화하는 시장에 대응할 수 있도록 했다.


한국신용데이터(대표 김동호)는 쿼드자산운용과 신한카드로부터 자금을 조달하며 누적 투자금액 100억 원을 돌파했다고 17일 밝혔다. 기존 투자사인 신한카드는 다시 참여해 협업을 강화하는 모습이다.
한국신용데이터는 2017년 4월 캐시노트 서비스 출시 이후 중소사업자 경영관리 솔루션 회사로 빠르게 성장했다. 전국 27만여 사업장에 도입된 캐시노트는 매출 관리 서비스로 시작해 재방문 고객 분석, 세금계산서 관리, 리뷰 모니터링, 상권 분석, 마케팅 솔루션으로 확장하며 가파른 성장을 이어가고 있다. 월 신규 고객사 수는 2018년 월평균 1만 개가량에서 올해 들어 월평균 3만 개로 확대되었고, 전국 음식점 3곳 중 1곳에서 이용하는 현재 누적 관리매출은 65조 원에 이른다.
황호성 쿼드자산운용 대표는 “캐시노트가 중소사업자에게 꼭 필요한 정보를 제공하며, 전례 없이 빠른 속도로 호응을 얻어가는 모습이 매우 인상 깊었다”면서, “한국신용데이터가 구축하는 비즈니스 생태계가 소상공인과 상생하며 발전할 것이라 확신한다”고 전했다.
김동호 한국신용데이터 대표는 “올해 중 전국 50만 개 이상 사업장에 캐시노트가 도입될 것으로 예상된다.”며, “안주하지 않고, 모든 사장님의 필수 서비스로 자리 잡을 수 있도록 최선을 다하겠다”고 밝혔다.


4월의 탄생석으로 알려진 다이아몬드는 천연석 중 빛의 굴절률이 가장 높아 아름다운 광채를 발휘하는 보석으로 알려져 있으며, 르네상스 시대까지 다이아몬드는 그 어떤 불, 도구로도 깰 수가 없었기 때문에 다이아몬드는 불멸의 상징으로 여겨졌다.
이에 다이아몬드가 여성의 수호석이 된 것은 사막에서 갈증에 허덕이던 어머니가 다이아몬드를 넣은 꿀을 마시자 다시 젖이 나오기 시작해 죽어가는 아이를 살릴 수 있었다는 전설에서 비롯됐다. 그러나 이는 단순한 전설로 그치는 이야기가 아니라 좁쌀만큼 작은 다이아몬드라도 원석을 몸에 지니고 있으면 인체의 건강에 영향을 미친다는 사실이 과학적으로 이미 검증된 바 있다.
또한 다이아몬드는 가공된 상태보다 원석인 상태가 훨씬 더 많은 기를 방출하므로 가공 반지가 아닌, 다이아몬드 원석을 몸에 지니고 있으면 치료 효과는 물론 아름다운 피부와 싱싱한 젊음도 유지할 수 있다고 알려졌다.
특히 다이아몬드 1캐럿을 얻기 위해서는 250톤의 자갈과 바위를 캐야 할 만큼 그 채취가 어렵다. 그래서 다이아몬드는 고대에는 남자, 특히 왕이 독점하는 보석으로 여성들은 그 착용이 금지됐다. 그러나 15세기경, 프랑스의 왕 샤를레아가 아그네솔이라는 자신의 정부에게 핑크 다이아몬드를 준 것을 계기로 여성들도 다이아몬드를 지닐 수 있게 됐다고 전해진다.


서울모터쇼가 지난달 폐막했지만, 아직도 공개되지 않은 신차와 출시될 신차가 대기 중에 있다. 특히 현대, 기아차는 올해 상반기 혹은 늦어도 올여름까지 각각의 브랜드에 소형 SUV를 추가적으로 투입할 예정이어서 소형 SUV 시장의 경쟁이 더욱 치열해질 것으로 예상된다. 또 수입차 시장에서는 랜드로버가 더욱 고급스러워진 디스커버리를 출시하고, 캐딜락도 간판 모델인 에스컬레이드를 출시한다.
먼저 출시가 가장 임박한 모델은 현대 코나다. 5월 출시를 앞두고 있어서다. 코나는 소형 SUV이지만 후발주자이기 때문에 경쟁 모델 중 가장 크기가 크고, 실내공간도 여유로운 것으로 알려졌다. 디자인은 헤드램프가 아래로, 주간주행등은 위로 올라오는 독특한 형태를 보이고 있으며, 실내는 i30와 유사할 것으로 예상되고 있다. 파워트레인은 i30와 같은 1.4리터 가솔린 터보, 1.6리터 디젤에 7단 DCT가 맞물릴 것으로 보인다. 가장 중요한 가격은 특별한 변수가 없다면 경쟁 모델과 비슷한 1,800만 원 내외에 책정될 전망이다.
현대차가 코나를 출시한 다음 기아차는 스토닉을 출시한다. 스토닉은 기아차가 프라이드를 기반으로 개발 중인 소형 SUV로 코나와 비슷한 크기다. 하지만 굉장히 과감하고, 진보적인 코나의 디자인과 달리 스토닉은 신형 프라이드처럼 매우 안정적이면서 깔끔하게 마무리될 것으로 예상된다. 프라이드를 기반으로 제작되지만 SUV 형태로 제작되는 만큼 실내는 더욱 여유롭고, 또 경쟁 모델보다 앞선 첨단 안전 사양도 탑재된다. 출시는 7월 예정.
기아 니로 플러그인 하이브리드
기아차가 스토닉을 출시하기에 앞서 니로의 라인업도 강화한다. 니로 플러그인 하이브리드는 이미 검증된 니로의 효율성을 한 차원 더 높여줄 모델로 기대되고 있다. 적어도 출퇴근 거리 정도는 전기 모드로만 주행이 가능할 것으로 보이며, 일상적인 주행에서의 효율성은 하이브리드와 비슷하거나 약간 더 우수할 것으로 예상된다. 문제는 가격인데, 그동안 출시했던 다른 플러그인 하이브리드의 가격에 비춰보면 3천만 원 수준까지 치솟을 가능성이 높다.
지프는 레니게이드의 오프로드 버전인 트레일호크를 5월 중 출시한다. 트레일호크는 지프 브랜드에서 오프로드 주행성능을 높인 모델에만 붙이는 이름이다. 이 모델에는 풀타임 사륜구동 방식인 액티브 드라이브 시스템과 록(Rock) 모드가 추가된다. 또 기본모델과 달리 범퍼 하단을 깎아 접근각도 더욱 높였다. 범퍼나 휠 등의 일부 디자인이 살짝 바뀌긴 하지만 전반적으로는 기본모델과 동일하다.
캐딜락 에스컬레이드는 캐딜락 브랜드를 먹여 살리고 있는 간판 모델이며, 풀사이즈 SUV 시장에서는 매우 독보적인 존재감을 자랑하는 모델이다. 웅장한 크기, 당당한 외관, 넉넉한 실내, 고급스러운 디자인 등을 주요 특징으로 꼽을 수 있다. 지난 서울모터쇼를 통해서 국내에 처음 공개됐고, 사전계약이 실시된 지 10일 만에 50대의 초도 물량이 완판됐다. 가격은 랜드로버 레인지로버 스포츠와 비슷한 1억 원 초반에 책정될 예정이며, 본격 출시는 이달 5월에 예정되어 있다.
랜드로버 디스커버리는 1989년 출시된 이래 120만 대 이상이 팔려나간 랜드로버의 간판 모델이다. 판매량이 굉장히 높을 뿐만 아니라 오프로드 주행성능도 발군이어서 높은 사랑을 받아왔다. 하지만 신형 디스커버리는 기존 모델들과 달리 오프로드 성능보다는 일상적인 면에서 디자인이나 주행성능 등을 강화해서 판매량이 더욱 폭발할 것으로 기대되고 있다. 물론 가격도 더욱 비싸지면서 1억 원 내외에 책정됐다.


한국교회남북교류협력단(이하 남북교류협력단)이 한국전쟁 발발 70주년을 맞아 호소문을 발표했다. 23일 서울 종로구의 한 음식점에서 열린 기자 간담회에서 남북교류협력단은 ‘전쟁 없는 한반도와 남북 상생 평화의 길로 나아갑시다’라는 제목의 호소문을 발표하며 한국전쟁의 종식과 평화협정 체결 등을 촉구했다.
한국교회남북교류협력단이 한국전쟁 발발 70주년을 맞아 ‘전쟁 없는 한반도와 남북 상생 평화의 길로 나아갑시다’라는 제목의 호소문을 발표했다. ©유코리아뉴스
23일 오전 서울의 한 음식점에서 열린 한국교회남북교류협력단 기자간담회에서 강경민 남북교류협력단 공동대표(평화통일연대 상임대표)가 발언을 하고 있다. 왼쪽부터 장미란 집행위원, 강경민 공동대표, 나핵집 공동대표, 윤은주 집행위원. ⓒ유코리아뉴스
이날 남북교류협력단은 한반도 평화를 위해 가장 시급한 과제로 △종전 선언 △평화협정 체결 △군축 △한반도 비핵화 △대북제재 해제 △남북교류 활성화를 위한 신뢰 회복을 제시했다. 그러면서 군사적 힘의 대결이 아닌 교류·협력을 통한 새로운 남북 관계를 열어가기 위한 첫 단추로 종전선언을 언급했다. “한국전쟁을 통해 얻은 것은 폭력으로는 평화도, 통일도 이루지 못한다는 가르침”이라며, ‘수많은 사상자를 낳은 채 승자도 패자도 없이 멈춰 있는’ 한국전쟁의 완전한 종식을 촉구했다.
이어 남북교류협력단은 상생 평화의 길을 강조했다. 최근 논란이 된 일부 민간단체들의 대북전단 살포를 ‘악의적 의도’로 간주하며, “평화만이 민족을 살리고 이웃과 공생을 가능하게 한다”고 밝혔다. 이미 1991년 남북기본합의서를 통해 상호 체제 인정과 상호불가침을 선언하고, 2000년 6.15와 1007년 10.4 2018년 4.27과 9.19 합의로 남북 상생의 발판을 마련했다는 점도 분명히 했다.
남북교류협력단은 또 ‘아무에게도 악으로 악을 갚지 말고 모든 사람 앞에서 선한 일을 도모하라(롬12:7)’는 성서 구절을 인용하며, “남북관계가 다시 위기 상황으로 치닫고 있는 때, 한국교회와 모든 성도들이 칠천만 겨레와 함께 하나님의 사랑을 나누고 실천하는 일에 헌신적으로 동참해달라”고 호소하기도 했다.
한편, 앞선 22일 한국전쟁에 참여한 유엔군 소속 국가 교회와 세계 에큐메니칼 기구들은 ‘한국전쟁 70주년 에큐메니칼 평화 메시지’를 발표했다. 이번 평화 메시지에는 한국전쟁 종식 선언과 평화조약 채택뿐만 아니라, 경색된 남북 관계의 회복을 위한 군사훈련 유예 및 취소, 한국전쟁 관여국들 간 대화 재개, 북미 간 외교 관계 정상화 등을 요구하는 내용이 담겼다.
아래는 이날 한국교회남북교류협력단이 발표한 호소문 전문.
전쟁 없는 한반도와 남북 상생 평화의 길로 나아갑시다!
올해로 한국전쟁이 일어난 지 70년이 되었습니다. 두 번의 세계 대전이 지나고 미국과 소련을 중심으로 하는 냉전질서가 만들어지는 과정에서 발발한 한국전쟁은 수많은 사상자를 낳은 채 승자도 패자도 없이 멈췄습니다. 혹독한 일제 강점기를 지났지만 해방의 기쁨을 누려보지도 못한 우리 민족은 다시금 민족상잔의 시련을 겪었습니다. 국토의 분단과 정치 체제의 분단을 넘어서서 전쟁은 지우기 어려운 민족 분단의 아픔을 남겼습니다. 전쟁은 남과 북에 증오심과 적대심, 두려움만을 남겼고 한반도는 보이지 않는 이데올로기의 전장이 되었습니다. 결국 한국전쟁을 통하여 우리 모두는, 폭력으로는 평화도, 통일도 이루지 못한다는 값비싼 가르침을 얻었습니다.
북한에서 토지개혁과 친일파 청산의 회오리바람을 피해 월남한 기독인들은 반공의 전초기지가 되어 교세 확장에 매달렸습니다. 반공만이 교회를 지킬 수 있다는 믿음 때문이었습니다. 1989년 12월 미국과 소련은 몰타에서 탈냉전을 선언했습니다. 이후 독일의 베를린 장벽이 무너졌고 소련을 비롯한 동구 사회주의권 국가들의 사회주의 실험도 막을 내렸습니다.
남과 북의 체제경쟁도 의미가 없어졌습니다. 전쟁 이후 오랜 세월 국제 냉전질서 속에서 경쟁했던 남과 북은 탈냉전 선언 이후 1991년 유엔에 동시 가입하여 국제사회 속에서 독립된 국가들로 인정받고 있습니다. 아울러 1991년 남북 기본합의서를 통해 상호체제 인정과 상호불가침을 선언했습니다. 2000년 6.15와 2007년 10.4, 2018년 4.27과 9.19 합의로 남북 상생의 발판도 마련했습니다.
그러나 최근 일부 민간단체들의 악의적 대북 전단살포로 촉발된 위기가 급기야 남북연락사무소의 폭파로까지 이어 지고 있는 작금의 상황에도 불구하고 우리는 한반도 평화를 향한 여정을 중단할 수 없습니다. 평화만이 민족을 살리고 이웃과 공생을 가능케 하기 때문입니다. 한반도평화를 위하여 가장 시급한 것은 종전선언과 평화협정체결, 군축과 한반도 비핵화입니다. 대북제재 해제와 남북교류의 활성화를 통한 신뢰회복 또한 우선적인 과제입니다.


1920년 8월 3일 밤 11시쯤, 평양 성내에서 굉음이 들려왔다. 평남도청 신축 건물에서 들려오는 폭발음이었다. 마침 야시장이 열려 시내에 수많은 인파가 나와 있던 중이라 그 소리에 의한 군중들의 충격과 혼란은 더 컸다. 이때 평양경찰서 앞에서도 한 여성이 치마 속에 숨겨 온 폭탄에 불을 붙였다. 그녀의 이름은 안경신(安敬信), 평남 대동군 출신으로 당시 서른셋이었다. 폭탄은 불발되었으나 경관대가 출동하고 시내가 소요에 휩싸이자 그녀는 임무를 완수하지 못한 채 도망칠 수밖에 없었다. 대동강을 건너 어느 참외 오두막으로 숨어들었다가 함남 지방의 모처로 피신했다.
사건 당시 그녀는 임신한 상태였다. 7개월 뒤 그녀는 아이를 갓 출산한 몸으로 경찰에 검거되었다. 그녀는 미국 국회의원단 일행이 조선을 방문하게 된 때에 맞춰 조선의 독립의지를 천명하기 위해 상해임시정부에서 파견된 독립투사 중 한 명이었다. 그녀와 함께 이 일을 도모한 인물에는 독립운동가 장덕진(張德震) 등도 포함되어 있었다.
평양여고보를 중퇴한 안경신은 3·1 만세운동에 가담했다가 20여 일간 구류생활을 했고, 그 후 대한애국부인회에서 활동했으며 다시 상해임시정부 산하 광복군 총영의 전투대원이 되어 이 의거에 참여하게 된 것이었다. 오늘날 ‘미의원단 사건’으로 불리는 이 의거와 관련해 장덕진, 오동진(吳東振), 김예진(金禮鎭) 등 남성인물은 많이 알려져 있으나 임신한 여성의 몸으로 여기에 가담한 안경신의 공적은 광복 67주년이 되도록 잘 알려져 있지 않다.


한국전기연구원(이하 KERI)은 5월 25일 "세계단락시험협의체(STL)로부터 5월 10일부터 이틀간 노르웨이에서 열린 제37차 운영위원회의 정회원 자격 심사를 진행했으며, 기존 회원국의 만장일치로 KERI가 한국을 대표해 세계 10번째 정회원이 됐다는 공식 통보를 받았다"라고 발표했다. 그 동안 유럽을 중심으로 소수 기술 선진국이 설립 운영해 온 STL은 세계 중전기기 산업계에서 독보적인 권위를 갖는 시험 인증 분야 협의체다. 인프라와 시험 기술 그리고 이를 운영하는 시스템 모두 STL정회원이 발행한 성적서 또는 인증서라면 최고의 신뢰성을 보증받으며 전 세계에서 통용된다.
.STL 정회원은 그 자격 획득 조건이 매우 까다롭기로 유명하다. 2002년에 준회원에서 정회원으로 승격된 일본 JSTC의 경우, 예비회원에서 정회원이 되는 데 28년이 걸렸다. KERI는 10여 년간 세계 최고 수준 국제 공인 전기 전문 시험 · 인증기관을 목표로 대규모 연구 시험 설비 구축 사업을 통한 인프라 구축과, 새로운 시험 기술의 해석과 적용 그리고 시스템의 국제화를 통해 중전기기 시험 인증 역량을 증대해 왔다. 특히, 막대한 비용이 드는 800㎸ 50㎄ Full-Pole 차단기 단락 성능 시험 기술의 상용화 기술을 세계 최초로 성공해 국산화하는 등 목표달성을 위한 핵심 전략 수립과 체계적인 사업 추진 그리고 지식경제부 등 정부의 적극적인 지원을 이번 성과의 성공 요인으로 분석했다.


추위로부터 머리를 보호하기 위해 탄생한 모자는 곧 사회적 지위를 상징하며 갖가지 장식을 더하고 과장된 디자인으로 발전했다. 신분 계급이 사라진 후에는 기름진 머리를 감추는 데 가장 효과적인 도구로서 ‘멋’보다는 ‘실용성’에 중점을 두고 활용되기에 이르렀다. 이러한 현상은 어쩌면 다양한 형태를 지닌 모자의 기근 때문이었을 수도 있다. 그래서 이번 시즌의 모자가 더 반갑게 느껴진다. 크리스털을 빼곡히 더한 비니, 윤기가 자르르한 퍼 소재의 오버사이즈 버킷햇, 미키 마우스 얼굴이 떠오르는 형태나 깃털을 이용해 머리 위를 장식하는 모자까지. 실용의 목적으로 착용하기에는 존재감이 너무도 두드러진다. 그 어느 때보다도 화려한 스타일로 파격적인 재미를 선사하는 모자의 면면을 즐길 때가 왔다.
양말의 야망
보이지 않는 곳에서 제 몫을 다하는 것이 바로 양말의 숙명이자 타고난 팔자다. 그런데 몇 년 전부터 양말에 대한 평가가 달라졌다. 스타일의 정점은 양말이라거나, 때 빼고 광내도 양말이 삐끗하면 스타일이 죽는다든가. 아웃도어 룩이 일상복에 스며들어 고프코어 스타일이 유행하면서부터였을까, 양말에 샌들을 신는 행위가 괴상해 보이기는커녕 뭔가 아는 것처럼 보이기 시작했을 때부터였을까? 양말의 중요성, 정확히 말해 눈에 보이는 양말의 중요성이 화두로 떠오른 것이다. 물론 이번 시즌 런웨이도 빼놓을 수 없다. 다만 고프코어 룩과는 정반대 지점에 있음을 명심해야 한다. 아찔한 굽 높이의 샌들, 날렵한 스틸레토 힐, 우아한 키튼 힐 등 지극히 여성스러운 구두에 화려한 양말을 신는다. 좋은 신발은 좋은 곳으로 데려다준다는 말, 이 말이 맞다면 양말도 같은 맥락일 거다. 오히려 신발보다 발에 더 오래 밀착해 있는 건 양말이니까.
스타킹의 반란
우리가 언제 스타킹을 신는지 생각해보자. 학창 시절에는 검은색 스타킹에 흰색 양말을 신는 일명 ‘컴퓨터 사인펜’ 스타일로 실용성을 살리고 어른이 돼서는 예의와 격식을 차려야 하는 자리 혹은 맨다리로 다닐 수 없는 추운 계절에 선택했다. 이렇게 어떤 ‘목적’을 갖고 스타킹을 신었다. 요즘 런웨이에 오른 스타킹은 달라도 한참 다르다. 밝고 현란한 색을 입힌 스타킹으로 옷차림을 훤히 밝히거나 아예 스타킹을 금빛으로 물들여 ‘자체 발광’ 하고, 반짝이는 장식을 알알이 더해 걸음마다 휘황한 빛을 발산한다. 이는 아름다움을 즐기는 방식이 소소한 아이템으로 확장되고 있음을 방증한다고 할 수 있다. 나아가 남의 시선보다는 오롯이 자기만족을 위한 행위이기도 하고. 일상생활에서 쉽게 시도하기는 어렵겠지만 런웨이에서 힌트를 얻어 이번 겨울, 나를 위한 작은 사치를 누려보는 것은 어떨까.
장갑의 여성성
장갑은 보통 두 가지 부류로 나뉜다. 부피가 크고 두꺼우며, 투박한 생김새로 보온이 목적인 것과 결혼식이나 파티 등 드레스와 짝을 이루는 섬세하고 여성스러운 디자인에 중점을 둔 것. 노선이 완전히 다른 두 가지 장갑이 이번 시즌에는 하나의 목적으로 세상에 나왔다. 한마디로 우아하면서도 따뜻한 장갑. 그리고 이 장갑은 생각지도 못한 소재와 결합했다. 주로 손바닥에 덧대던 울 소재를 성글게 엮어 장갑 전체를 만들고 벨벳이나 퍼 등 따듯한 소재를 이용하는가 하면, 가죽에 다채로운 색을 입히는 방식으로. 어떤 소재와 색을 섞든 가장 중요한 건 팔꿈치까지 올라오는 길이다. 실크나 레이스, 새틴 소재만 활용하던 디자인을 겨울에 적합한 소재로 만드니 견고하면서도 우아한 분위기가 감돈다. 안감을 두껍게 덧대지 않아도 팔뚝까지 올라오는 길이 덕에 따뜻함은 두말할 것도 없다.
머플러의 변주
찬 기운이 돌면 머플러를 살뜰히 챙긴다. 신체 기관 중 체온 조절에 가장 취약한 부분은 목이니까. 아무리 따뜻하게 입어도 목이 휑하면 썰렁하고, 얇게 입었을지라도 목만 든든히 감싸면 버틸 만하다. 머플러 하나면 같은 옷이라도 스타일이 휙휙 변한다. 그런데 문제는 지금까지 머플러의 선택지가 매우 협소했다는 점이다. 지나온 겨울마다 쌓인 머플러는 온통 캐시미어나 울 소재에 색과 패턴이 조금씩 다른 것들뿐. 하지만 이번 시즌을 계기로 옷장 속 머플러의 스펙트럼이 팽창할 것 같다. 패딩처럼 올록볼록 입체감을 살린 것부터 풍성한 퍼를 장식한 머플러, 모자와 머플러를 하나로 만든 것, 여러 가지 소재를 조합해 두르는 방식에 따라 다른 무드를 연출할 수 있는 것까지. 출근 전, 옷을 고르느라 시간을 보내기보다 머플러를 고르는 것이 더 어려워질 수도 있겠다.
더네이버, 패션 트렌드, 방한용 아이템
EDITOR : 홍혜선PHOTO : Imaxtree
FASHION 샤프론의 온기를 닮은 봄 컬러 황금보다도 찬란한 사프론의 온기를 닮은 봄 아이템.
FASHION 아웃도어 룩의 신분 상승 새로운 세대를 위한 고감도 아웃도어 웨어의 시대가 도래했다.


The 중심으로 소설 해리 포터는 고아원은 검색에 있는 연령의 열한 그는 마법사, 거실 내에서 평범한 세상의 비 마법의, 또는 머글, 사람들이 능력과 같은 타고난다 아이들 초청에 참석하기 위해 학교는 가르치는 데 필요한 기술들을 성공의마법 세계. 해리는 호그와트 마법학교에서 학생의 호그와트 마법이 여기에 있는 대부분의 소설' 이벤트 진행이 해리. 개발을 통해 그의 사춘기, 그 극복을 위해 배우는 문제는 그 얼굴: 마법의, 사회적, 감정적, 평범한 십대 문제 등 같은 우정과 시험과 큰 시험의 준비는 어쨌든 거짓말 ahead.
Each 책 해의 연대기 해리의 목숨이 있는 메인 이야기되고 세트의년 1991–98. 책들도 많은 변주가 포함되어 있는 자주 보기 해리 경험의 추억 그 밖의 문자에 있는 장치라고 불리는 Pensieve.


경남 의령군 지정면 성산리 기강나루터는 임진왜란을 통틀어 첫 전승지로 그 역사적 의미가 매우 깊은 곳이다. 하지만 무분별한 태양광사업으로 크게 훼손되고 있는 현장이 발각됐다.
깊은 탄식을 유발하게 만드는 현장이었다. 또 한편으로는 허가 당시 군수의 입김은 작용하지 않았는지에 대한 의구심이 강하게 일어나는 공사판이었다.
궁류저수지 수상 태양광과 함께 이곳 기강 나루터 태양광 설치 사업에 대하여 해당 지역 주민들의 행정에 대한 불만과 의구심이 깊어지고 있다. 일부 주민들은 “의령군 공무원에게는 관광벨트나 문화재 보호 또는 보존구역 지정에 대한 개념이 있기나 한 것인지 모르겠다”면서 “윗선의 압력이 작용한 것은 아닌지 반드시 밝혀내야 할 것”이라고 주장했다.
어처구니없게도 무차별 개발이 이루어지고 있는 이곳을 두고 지난 4일, 의령군에서 3개 군의 실무자가 모여 의령·함안·창녕 기강(나루) 권역 관광벨트 구축을 위한 3개 자치단체 행정협의회 구성 실무회의를 열기도 했다. 남강과 낙동강이 만나는 곳으로 관광지 개발 차원의 장점이 많다는 판단에서다. 앞뒤가 뒤틀린 행정으로 지극히 보여주기식 행정이 아닐 수 없다.
▲산림훼손이 우려되는 기강나루 인근 태양광 설치 공사현장 ⓒ신윤성 기자(프레시안)
태양광관련 담당을 했던 한 직원은 의령군에서 현재 진행 중인 태양광 설치는 대부분 2017년 무렵 군 조례가 바뀌기 전에 허가를 받은 지역이라고 밝혔다. 이때는 도로와의 이격거리나 제한 규정이 없었거나 약했기 때문에 허가상의 문제는 없다는 입장을 내비쳤다. 또 허가는 여러 부서의 종합적인 판단으로 결정되는데 이곳의 허가에 대한 관련 부서의 이견은 없었다고 전했다.
이곳은 왜군을 이 땅에서 몰아내는 큰 역할을 담당한 역사적 의미가 깊은 곳이다. 현재 진행 중인 일본과의 무역전쟁을 볼 때 그 의미가 더하는 곳이다. 지역의 특성을 알리가 만무한 외지업체에 허가를 내주면서 문화재나 역사적 의미를 내팽개친 것이다. 지역 주민 A씨는 “국민에게는 애국을 재촉하면서 행정에서는 매국적인 행위를 하고 있는 것이나 다름없다”며 강하게 비판했다.
▲망우당 곽재우 장군의 전공과 유덕을 기리기 위해 건립된 보덕각 전경 ⓒ신윤성 기자(프레시안)
현재 개발 중인 곳 지근거리에는 망우당 곽재우(1552~1617)의 전공과 유덕을 기리기 위해 영조 15년(1739)에 세운 불망비를 보호하는 비각인 보덕각이 건립되어 있다. 비의 앞면에는 “유영조선국 홍의장군 충익공 곽선생 보덕불망비(有名朝鮮國紅衣將軍忠翼公郭先生報德不忘碑)라 새겨져 있고 뒷면에는 임진왜란 당시 의병활동을 중심으로 한 장군의 일대기가 기록되어 있다.
▲태양광 설치작업을 위한 기초작업이 진행중이다. ⓒ신윤성 기자(프레시안)
기강 나루터는 1592년 4월 13일 부산 앞바다에 침입한 왜군은 3개의 북상 루트로 나누어 한양을 향해 주력 부대를 진격시켰는데 이러한 전방부대에 군수물자를 보급하기 위해 낙동강을 이용하던 왜군의 수송선 14척을 망우당 곽재우 장군과 의병들이 격퇴한 임진왜란을 통틀어 첫 승전지였다.


서울의 심장 성북구. 그리고 언제나 활기차게 살아 숨 쉬는 거리 성북구 종암로. 각종 공공기관과 대학교, 기업들이 많아 늘 어디론가 바쁘게 움직이는 직장인들과 학생들이 가득한 업무의 중심지인 이곳엔 가장 한국적이면서도 가장 현대적인 호텔을 지향하며 매일 새롭게 쇄신하고 있는 특별한 호텔이 자리 잡고 있다.
바로 홀리데이인 서울 성북 호텔. 128개의 고급스러운 객실과 빼어난 음식 맛을 자랑하는 내부 레스토랑, 거기에 각종 세미나와 포럼 행사를 위한 대규모 연회장과 비즈니스 센터 또한 갖추고 있다. 더불어 고객들을 위한 휘트니스 센터와 특별한 날을 위한 예식장까지. 세계적인 명성을 자랑하는 홀리데이인의 명성에 걸맞게 고객에 대한 세심한 배려와 정성이 돋보였던 특급 비즈니스호텔, 홀리데이인 성북을 찾아가보았다.
홀리데이인은 전 세계 4700여개의 호텔을 운영하고 있는 세계 최대의 호텔 그룹 ‘인터콘티넨털 그룹’의 일원으로서 최근 20개월에 걸친 증축과 리모델링 공사를 통해 새롭게 탈바꿈하였다. 내국인들뿐만 아니라 국제적인 포럼과 행사를 위해 한국을 방문하는 외국인들에게 큰 호평을 받고 있으며 여러 대학교와 연구소, 동대문-경동 시장을 비롯한 상업 시설, 북한산과 도봉산, 태릉 이스턴 캐슬 같은 레포츠 명소와도 거리가 가까워 많은 고객들에게 훌륭한 서비스와 시설로 좋은 평가를 받고 있다.
Q. 안녕하세요! 이번에 국민*사랑 국민*가족 캠페인에 참여해주셨는데, 어떠한 이유로 캠페인에 동참하시게 되었나요?
국민대학교와 저희 홀리데이인 서울 성북 호텔은 예전부터 꾸준히 교류가 있었습니다. 국민대에서 있는 여러 국제 세미나나 포럼 등에 참여하시는 외국인 VIP들을 저희 호텔에서 모셨기도 했고, 크고 작은 행사들을 서포트하기도 했습니다. 항상 저희 홀리데이인 서울 성북 호텔을 애용해 주시는 국민대학교 구성원 분들에게 감사하는 마음이 있었는데, 올해 국민대 개교 70주년을 맞아 작은 성의나마 감사의 마음을 전하고자 캠페인에 동참하게 되었습니다.
Q. 깔끔하고 세련된 시설이 인상적입니다. 이 곳 홀리데이인 성북 호텔에 대해 간단히 소개해주세요.
저의 홀리데이인 서울 성북은 전세계 4,800여개의 호텔을 운영하고 있는 IHG(Intercontinental Hotel Group)의 일원으로 128개의 객실과 레스토랑, 연회장, 비즈니스센터와 피트니스센터를 갖춘 국제적인 특급 비즈니스호텔 입니다. 서울시내 중심부에서 5Km 거리인 성북구 종암동에 위치하고 있어 관광과 비즈니스를 모두 만족시켜 드릴 수 있다는 것 또한 가장 큰 매력 중 하나라고 소개해드리고 싶습니다.
Q. 아까 국민대학교를 오랫동안 서포트 해 주셨다고 하셨는데, 예를 들면 어떤 것들이 있을까요?
예를 들면 작년에 국민대학교 국정관리전략연구소에서 개발도상국 관세당국 고위급 담당자들 대상으로 약 7주간 The WCO-Korea EPCBA 최고위과정을 진행하였는데, 참여하시는 고위급 공무원들을 6주간 저희 홀리데이인 서울 성북 호텔에서 모시게 되었습니다. 그 과정에 때론 작은 개별 세미나실을 만들어 드리기도 하고, 개별 비행기 시간에 맞춰 객실 이용 시간을 가변해 드리기도 하고 추가로 식사나 간식을 제공하기도 해 편안하게 머무르실 수 있도록 최선을 다했습니다. 어떤 분들은 마지막 떠나시면서 해당 국가의 고위 간부를 소개시켜주시기도 하셨고 좋은 추억을 가지고 가신다고 감사의 말씀을 해주시기도 하셨구요. 올해도 The WCO-Korea EPCBA 최고위과정이 열렸는데, 그 나라에서 오신 분들이 다시 저희 홀리데이인 서울 성북 호텔을 선택해 주시기도 하셨습니다.
Q. 국민대학교에서 비교적 가까운 위치에 있어서 학교 구성원들이 많이 찾아올 것 같아요. 홀리데이인 성북에서 국민대학교 구성원들에게만 제공하는 특별한 혜택이 있을까요?
국민대학교 고객 분들을 위한 특별한 혜택으로 기본적으로 단체고객의 경우 사전에 요청 시, 호텔에서 학교까지 픽업 및 샌딩 서비스를 해 드릴 수 있습니다. 또한 객실에 여유가 있을 경우 룸을 업그레이드를 해 드릴 수 도 있을 것 같습니다. Wi-Fi 서비스도 무료로 제공 해 드립니다. 그리고 개교 70주년을 축하하는 의미에서 금년부터 국민대학교 임직원 또는 가족의 결혼식, 고희연 등 모임을 하실 경우 식대 10%, 음·주류 30%의 할인 혜택을 제공해드리고자 합니다.
Q. 다른 호텔들과 비교했을 때 홀리데이인 성북만이 갖춘 독특한 장점과 색깔이 있다면?
홀리데이인 서울 성북의 장점은 대고객 서비스 시, 종사원 모두 자신의 가족처럼 고객을 대하여 계속적으로 호텔을 방문하실 수 있도록 하는 것이고 저희의 색깔은 화려하고 값비싼 가격보다는 합리적이고 실용적인 가격으로 고객님들이 편안하게 호텔을 이용하실 수 있도록 하자는 것입니다.
Q. 이용후기를 둘러보니 호텔 이용에 만족한 고객들이 정말 많은 것 같아요. 고객들을 응대하고 관리하는 특별한 영업 방침이 있나요?
저희 인터컨티넨탈호텔 그룹의 모든 호텔은 “merlin”이라는 웹페이지를 통해 4,800개 그룹사의 서비스표준화를 관리하고 있습니다. 웹페이지 내의 “Webguru”라는 카테고리에서 고객의 말씀을 경청할 수 있고 즉각적인 follow up을 시행하고 있습니다.
이외에도 호텔홈페이지 내 “고객의 소리”에 귀 기울이고 아울러 전 세계의 여행객들이 평가 및 개선방안을 찾을 수 있는 시스템 “Trip advisor” 등과 같은 Social listening tool을 적극 활용하고 있습니다. 이러한 지속적인 서비스 개선과 관리 노력을 인정받아 2013, 2014, 2015년 명예의 전당에서 “Excellence Certificate”를 수상하기도 했습니다.
Q. 홀리데이인 서울 성북 호텔의 관리인으로서 생각하시는 호텔의 영업 가치관과 미래 발전 방향이 있다면?
홀리데이인 서울 성북의 대표이사 이하 모든 임직원은 고객만족을 최우선 과제로 하여 고객 한 분 한 분을 진정한 VIP로 모시는 정성으로 고객님을 맞을 것이며, 아울러 지역사회의 발전에 일익을 담당한다는 자세로 지역사회의 구성원들과 함께 하고자 합니다.


이용 가능한 요리 정보 활용 요리가 필수품인 반면, 그것은 또한 재미있는 활동일 수도 있다. 누구나 배울 좋은 정보원이 있을 때 요리를 배울 수 있다. 아래 기사는 요리사에게 영감을 주는 데 필요한 아이디어만 담고 있다! 사랑하는 사람들을 위해 음식을 요리하기 전에 준비는 믿을 수 없을 만큼 중요하다. 음식을 만드는 데 필요한 모든 것을 가지고 있는지 확인하라….
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구매파트에서 업무를 하고 있습니다. 해외에서 들어오는 수입자재들이나 원자재(코일)를 구매하고, 저희 회사 밑에 업체들을 관리하고 회사에 매출과 매입이 어떻게 변화되는지 분석하는 업무를 하고 있습니다.
▲취업 준비는 어떻게 하셨나요?
지극히 평범한 취업준비생 중에 한 명이었습니다. 진작부터 차근차근 준비했어야 했는데 말이죠. 어떤 분야에서 일하고 싶다하여 그 부분에만 치우친 게 아니라 대기업, 공기업 가릴 것 없이 입사지원서 넣었습니다. 그렇게 100군데는 넘게 썼습니다. 다 떨어지고 반년이 흘러서 하고 싶은 업무를 생각했습니다. 그리고 그 부분에 맞춰 자기소개서를 쓰고 교수님들께 많은 조언을 얻으면서 준비를 했습니다.
▲취업 준비를 하며, 자신만의 준비 방법이나 느낀 노하우가 있는지 궁금합니다.
자기소개서가 중요한 것 같아요. 첫 단추를 잘 끼워야 면접을 보죠. 만약 자기가 영업부서를 쓴다면 영업에 관련하여 자기의 사회성이나 활발함을 보여줘야 하고, 구매 부서를 지원한다면 꼼꼼함을 부각시켜야 해요. 보통 자기소개서 하나 완성해서 파일로 갖고 있다가, 여기저기에 그 자기소개서를 복사해서 쓰는데 조금만 읽어보면 인사팀에서 다 압니다. 지원하는 부서에서 어떤 사람이 필요할지 잘 생각해 보고, 거기에 맞게끔 자기소개서를 써보세요. 오랜 시간 공들여서 쓰면 반드시 좋은 결과가 있습니다. 면접은 온라인에서 같이 스터디 하자는 카페나 블로그가 많습니다. 그런 곳에서 타 학교 학생들과 같이 준비하다 보면 자신의 시야와 현재 수준이 어느 정도인지 충분히 느끼실 수 있을 것입니다.
▲대학 생활 중, 취업에 도움이 됐던 것이 있었다면, 무엇인가요?
교수님들과의 대화가 많은 도움이 된 것 같습니다. 교수님들이 이것 한번 해봐라, 그러면 무조건 시도해 보세요. 예를 들어서 논문대회나 공모전들은 준비해서 무조건 붙는 건 아니겠지만 떨어지더라도 정말 느끼는 게 많습니다. 면접 때 얘기할 수도 있는 부분이고요. 가끔은 잔소리처럼 느낄 수도 있겠지만, 다 잘 되라고 하시는 소리니까 깊게 새겨들었으면 좋겠네요. 교수님들과 많이 친해지고 자주 찾아가보세요.
▲현재 대학생활을 하며 취업 준비를 하고 있는 후배들에게 해주고 싶은 말.


은혜와 능력을 구하는 열렬한 탄원은 모두 응답을 받을 것입니다. …그대가 스스로 할 수 없는 것은 하나님께 이루어 달라고 기도하십시오. 그리스도께 모든 것을 말씀드리십시오. 마음의 비밀을 그분 앞에 토로하십시오. 그분은 우리의 가장 깊은 곳까지 살피시며, 열려 있는 책처럼 우리 마음을 읽으십니다. 그대가 영적인 필요를 위해 무엇인가를 구했을 때 받은 줄로 믿으며 그것을 얻게 될 것입니다. 온 마음을 다해 그분의 선물들을 받아들이십시오. 그대가 하늘의 소중한 자원을 소유할 수 있게 하려고 예수님이 죽으셨습니다(ML, 16).
젊은이들은 하나님의 나라를 맞이할 준비는 하지 않고 그냥 부주의하고 방탕한 삶을 살아도 되리라 추측하지 말고 시험의 때에 진리 편에 굳게 설 수 있어야 합니다. 예수님이 오실 때에 하늘 문을 통하여 하나님의 도성에 들어가려면 그들은 구주의 삶에 나타난 온전함을 그들의 삶에 가져오기 위해 열렬하게 구해야 합니다. 마음속에 하나님의 사랑과 그분의 임재가 충만하면 자제력이 생기고, 마음과 성품이 빚어지고 다듬어질 것입니다. 삶 속에 임하시는 그리스도의 은혜는 도덕적이고 영적인 능력을 부여하는 방향으로 목적과 목표와 역량을 유도할 것입니다. 그런 능력으로 말미암아 젊은이들은 이 세상에 머물 필요가 없이, 미래의 삶으로 나아가며, 영원토록 존재할 수 있을 것입니다(YI, 1907. 11. 12.).


10일 주말을 맞은 경기상상캠퍼스에 일찍부터 서둔동 주민들이 모였다. 경기상상캠퍼스 후문과 정문에 '차 없는 거리'라고 쓰인 큰 에어아치를 세웠다. 보통은 차량이 지나가는 길이지만 이날만큼은 도로를 막고 주민들을 위한 축제공간으로 꾸며졌다.
서둔동 주민들은 일찍부터 모여 서로 힘을 모아 부스와 무대를 마련했다. 부스마다 책상에 체험거리, 먹거리, 벼룩시장 물건 등을 올려놓았다. 오후 1시부터 4시까지 낮에 진행됐지만 여름에 진행되는 행사답게 '시원한' 놀거리, 먹을거리가 가득했다. 푸르른 녹음이 가득한 경기상상캠퍼스는 왁자지껄 축제를 즐기는 주민들로 더욱 생기가 더해졌다.
경기상상캠퍼스가 전하는 녹음
서둔동 마을만들기협의회에서 주최하고 서둔동 행정복지센터에서 후원한 이번 행사는 올해 3회가 계획되어 있다. 지난 7월에 첫 행사를 열었고 이번이 두 번째이다. 이번에 진행된 '차 없는 거리' 행사는 크게 체험마당, 놀이마당, 판매마당, 문화행사, 먹을거리로 나뉘었다.
그 중에서 가장 인기가 많았던 곳은 단연 에어바운스로 만든 '물놀이장'이였다. 커다란 풀장에 시원한 물이 가득 채워졌고 물총, 비눗방울 도구가 제공되니 아이들 입이 귀에까지 걸렸다. 더운 날씨를 피하고 싶어서일지도 모르겠다. 풀장을 보는 순간 너나 할 것 없이 뛰어든 아이들은 행사가 끝날 때까지 지친 기색 없이 마음껏 노는 모습이었다. 풀장이 있는 길 건너편에도 마침 바닥분수가 있어 마음껏 '시원한' 축제를 즐길 수 있었다.
아이들에게 단연 인기 '최고'였던 물놀이장
바닥분수에서 노는 물놀이를 즐기는 아이들. "시원하고 신나요!"
정문 근처에 무대가 마련되어 문화행사도 함께 진행됐다. 무엇보다 이목을 집중시킨 건 태권도단 시범 공연이었다. 오후 2시가 되자 거리 한 가운데에 자리를 마련해 시범단이 줄을 맞춰 서 공연을 시작했다. 시범단이 웅장하고 활기찬 음악에 맞춰 군무를 시작하자 공연을 보는 주민들은 박수를 치기 시작했다. 그러다가 공연 중간에 시범단이 송판을 깨자 박수와 함께 환호도 터져 나왔다. 가끔 시범단이 송판을 한 번에 깨지 못할 때에는 오히려 공연을 보는 주민들이 격려를 해주었다. 공연으로 모두가 한 마음이 되는 순간이었다.
송판을 깨며 화려한 무대를 선보인 태권도 시범단
모기퇴치 스프레이, 롤향수, 보석십자수, 인형 만들기까지 다양한 만들기 체험도 눈길을 끌었다. 또 페이스페인팅, 트윙클 반짝이머리, 캘리그라피 등 최근에 유행처럼 번지는 아이템을 축제에서 만나니 특히나 만들기를 좋아하는 아이들에게 인기 만점이었다. 서둔동에 거주하는 한 어린이는 "머리부터 발끝까지 예뻐지는 체험들이 모두 모였어요!"라고 말하며 쑥스러워하면서 웃었다.
먹거리 장터에는 부담 없이 먹을 수 있는 간식거리들이 준비됐다. 컵라면, 떡볶이, 소떡소떡, 찐 감자에 옥수수까지 맛있는 냄새가 지나가던 주민들을 잡았다. 주민들은 부스 뒤에 마련된 테이블에 삼삼오오 앉아 수다도 떨고 음식도 먹으면서 여유롭게 축제를 즐기기도 했다.
"마을 축제에 먹거리가 빠지면 섭섭하죠!"
그 밖에도 돗자리에 앉아 책을 볼 수 있는 인문학 체험, 수원 FC홍보를 위한 체험, 벼룩시장 등 축제에서 빠지면 서운한 요소 하나 없이 알차게 진행됐다. 다만 휴가 기간이라 많은 주민들이 찾지 앉아 한산해 아쉬웠다.


유독 눈에 밟히는 것 하나가 있다. 공인인증서다. 이 글을 읽는 이라면 아마 온라인 쇼핑이나 공공기관 서비스를 이용하며 공인인증서 사용의 복잡함을 경험한 적이 있을 것이다. 나도 최근 새삼스럽게 그 불편을 겪은 바 있다. 학교의 자체 장학금을 신청할 때 였다. 장학금을 위한 각종 증빙서류 중에 가족관계증명서가 있었다. 몇 일간의 빽빽한 일정 탓에 온라인으로 이를 발급 받아보려고 했던 것이 문제였다. 구글 크롬으로 발급사이트에 접속하자마자 문제가 발생했다. 나는 브라우저를 인터넷 익스플로러로 갈아타고, 여섯 개 가량의 보안프로그램을 설치하고, 브라우저를 재시작했다. 64비트 대신 32비트 버전을 켠 것까지 세 번을 재시작해야 했다. 그 뒤에도 프로그램이 작동하지 않아 전화로 문의했다. 프로그램을 지우고 다시 깔아보라며 영어로 된 프로그램의 철자를 한 자 한 자씩 불러주는 친절한 상담원과의 통화를 최대한 빠르게 끝내고, 나름대로의 사투를 벌인 후에야 발급 화면을 눈 앞에 띄울 수 있었다. 그리고 그제서야, 발급을 위해서는 ‘해당 기관에서 인증한 프린터’만 사용할 수 있다는 공지를 보고 말았다. 처음부터 안 될 일이었던 것이다. 결국 포기하고 이튿날 주민센터를 찾아갔다.
때문에 공인인증서라는 단어를 보자마자 스트레스가 밀려왔지만 이번엔 금방 해결할 수 있을 거라고 생각했다. 그러나 새로운 문제가 더 남아있었다. 미혼인 나의 경우, 가구원 중 부모님 두 분이 직접 공인인증서를 통해 사전동의를 진행해야 한다는 것이다. 이를 위해서는 넘어야 할 산이 하나 둘이 아니었다. 우선 나의 부모는 공인인증서가 없다. 이러저러한 과정을 거쳐 발급받는다고 해도 어머니는 컴퓨터를 켜는 방법도 모른다. 그나마 아버지가 컴퓨터 바둑을 즐겨하시기에 마우스를 다룰 줄 아는 정도다. 내가 대신 하는 것도 곤란한 것이 나는 집에서 기차로 왕복 9시간 걸리는 곳에 살고 있다. 다행히 형제가 있어 이 부분에 도움을 받을 수 있었지만, 아버지가 공인인증서를 발급받을 시간이 없다. 아버지는 집에서도 떨어진 도시에서 합숙하며 일하고 계셨다. 졸지에 나는 복지사각지대에 놓인 셈이었다. 그리고 내가 처한 이 상황이 아주 특수한 경우는 아닐 것 같다는 생각이 들었다. 비슷하거나 더 심한 곤경에 처한 이가 한 두 명이 아닐 것이다.
그런데 이런 불합리한 정책에도 합리적인 이유가 있다. 한정된 예산을 학생과 학부모의 소득 수준에 맞춰 지급함으로써, 꼭 필요한 사람들에게 실질적인 도움이 되도록 한다는 논리다. 이를 위한 보다 ‘투명’하고 ‘공정’한 시스템을 도모한 결과가 이번 개선인 것이다. 그동안은 국민건강보험공단의 건강보험료 산정자료를 통해 장학금을 지급해왔다면, 이번 개정을 통해서 보험이나 대출 현황 등 금융재산까지 활용해 소득 수준을 산정할 수 있게 된다. 이 설득 과정에는 특히 ‘일부 고소득자’의 수급을 방지하겠다는 예시가 자주 동원된다.
정말 이러한 개선이 가능하다면, 문제는 단지 공인인증서에 국한되는 것일지도 모른다. 그러나 공인인증서 체계는 선별 복지가 근본적으로 가지는 문제를 더 짜증스러운 모습으로 강조해 보일 뿐이다. 까다로운 선별 절차나 요구 사항들은 사각지대를 끊임없이 ‘개발’한다. 아쉬운 쪽은 항상 ‘선별’되고 싶은, 복지가 필요한 개인들이기 때문에 투명성과 공정성을 빌미로 한 행정 비용 부담이 수급자 본인의 몫으로 주어지는 상황을 거부하기 어렵다. 더 큰 문제는 수급대상자들이 치러야 하는 이 비용은 가시화되지 않는다는 점이다. 이러한 비용들을 모두 고려했을 때 선별 시스템의 강화는 효율적인 면에서도, 공공성을 담보하는 면에서도 실패한다.


이필우 기념상은 한국영화기술의 선구자이자 한국영화인협회 부산지회를 창설한 이필우의 공로를 기리기 위해 제정된 상으로 한 해 동안 뛰어난 역량을 발휘한 영화인에게 수여하는 공로상이다. 부산영화평론가협회는 고인에 대한 추모와 업적을 기리기 위해 고 김지석 부산국제영화제 수석프로그래머를 이필우 기념상 수상자로 선정했다.
고 김지석 부산국제영화제 수석프로그래머는 1996년 부산국제영화제 창설을 주도한 이래 아시아 담당 프로그래머, 수석프로그래머, 부집행위원장으로 활약하며 부산국제영화제를 아시아를 넘어 세계적인 영화제로 발전시키는 데 공헌했다. 그는 특히 아시아 지역의 수많은 영화와 영화인을 발굴해 영화제에서 소개, 한국 영화는 물론이고 아시아 영화의 위상을 높이고 그 입지를 다지는 데 크게 기여했다.


오늘날 가든 하우스는 사용 가능한 모든 공간을 완벽하게 최적화하기 위해 가장 많이 사용되는 야외 가구입니다. 필요에 따라 선택을 안내하는 방법을 살펴 보겠습니다.
정원 주택을 선택하는 이유
정원 주택은 약 10 년 동안 대부분의 유럽, 호주 및 미국 시민들이 가장 많이 선택하고 사용한 야외 가구였습니다. 그들의 기본적 유용성, 그들이 놓인 정원, 그들의 구조 덕분에 상대적으로 작은 지역이더라도 야외 공간을 이용할 수 있습니다. 이 정원 주택은 일반적으로 분해 또는 아주 작은 경우에도 이미 건축 된 경우 각 주택의 필요에 따라 차후에 배치 될 토지의 유형에 따라 맞춤화 할 수 있습니다. 하나 이상의 정원 창고를 구입하면 시장에있는 다양한 정원 주택을 고려할 때 크고 작은 공간의 모든 유형의 공간을 용도에 따라 최적화 할 수 있습니다. 사용의 예는 다양한 유형의 물건, 도구 및 계획을 저장하거나 자녀가 안전하게 놀 수있는 작은 둥지로 사용할 수도 있습니다.
정원 주택을 선택하는 방법
정원 창고를 선택하는 첫 번째 단계는 정원 내부의 사용 가능한 공간과 필수 불가결 한 공간을 분석하고 최적화 할 공간에 초점을 맞춘 물류 측면에서 매우 유용합니다. 정원이 매우 작다면 집의 크기조차 줄여야하므로 정원에서 과밀 한 혼잡을 피하여 식물 요소를 제거 할 위험이 있습니다. 분명히 선택은 당신의 재량에 달려 있으며 많은 사람들이 무질서한 식물보다는 매우 깔끔한 정원을 선호 할 가능성이 높습니다. 고려해야 할 또 다른 요소는 집을 지어야하는 재료입니다. 시장에는 몇 년 동안 금속, 목재 및 플라스틱으로 만든 정원 주택이 있습니다. 다른 재료와 다른 잠재력. 실제로 플라스틱, 금속 및 목재는 집이 놓여질 환경을 강력하게 특성화하는 매우 이질적인 재료입니다. 국가와 자연 스타일을 좋아한다면 나무를 선호하고, 필수적이고 현대적인 스타일을 좋아하고, 플라스틱을 선택하고, 첨단 스타일을 좋아한다면 금속을 선택하십시오.
가든 하우스의 종류
종종 정원 주택에 관해서는 집단적 상상력으로 인해 많은 사람들이 미학적으로 자신의 실현에 적합한 유일한 재료는 독점적으로 나무이며 본질적인 용도는 본질적으로 다양한 위치와 관련이 있다고 생각합니다. 그 안에 도구. 잘못 : 시장에는 다양한 재료와 다양한 모양으로 만들어졌으며 다양한 용도로 사용하도록 설계된 다양한 유형의 정원 주택이 있습니다. 정원 주택 건설에 가장 많이 사용되는 재료는 오늘날 나무, 생태, 단순 및 견고성입니다. 플라스틱, 내성 및 세척 용이성 및 금속, 견고성 및 내성. 각 재료는 정원에 독창적 인 디자인을 주며, 야외 공간을 다르게 배치합니다. 정원을 위해 지어진 다양한 유형의 주택은 본질적으로 구조와 사용으로 인해 발생합니다. 조립 기술과 건축 채택으로 인해 소위 연동 주택이 있습니다. 볼트와 나사로 고정 할 수있는 패널 하우스; 키오스크; 차고; 어린이를위한 창고, 코티지, 방갈로 및 놀이 집. 각 유형의 주택은 아래 공간을 완전히 사용할 수 있도록 몇 센티미터의지면 또는 높은 구조를 가질 수 있습니다.
정원 집을 짓는 방법
가든 하우스는 일반적으로 조립식으로 만들어지며 선택한 크기에 따라 이미 조립되거나 주문할 여러 조각으로 나눠 주문할 수 있습니다. 이미 설치된 작은 집을 선택했다면, 바닥에 고정하기에 가장 적합한 장소를 선택하기 만하면됩니다. 대신 DIY를 좋아하고 조립하거나 장착 할 패널로 해체 된 작은 집을 선택한 경우 직접 해보기로 결정할 수 있습니다. , 철저하게 제공된 지침을 따르거나 조립 분야의 유능한 전문가를 위탁합니다. 집을 조립하기로 결정한 경우 정원에서 최적의 위치를 정한 후 창문을 가리지 않고 가능한 단계를 막지 않도록주의하면서 조립 작업을 수행하는 데 필요한 모든 도구를 준비하고 조립 과정을 기억하십시오. 후속 정비는 주택 구조에 선택된 기본 재료에 따라 완전히 다릅니다.
정원 헛간 : 정원 주택
가든 하우스와 같은 녹색 구석을 제공하는 것과 관련된 제품과 관련하여 현재 시장에 나와있는 최상의 솔루션을 식별하는 것은 거의 불가능합니다. 실제로 이들의 특성은 셀 수없이 많아서 이기종 대중을 만족시킬 수있을뿐 아니라 일반 사용자를 어려움을 겪을 수도 있습니다.


통학학원에서 공부하거나, 다른 기숙학원에 다닌 친구들 말을 들어보면 일상에서 이것저것 낭비되는 시간이 많아서 마음고생을 많이 했다는 친구들이 많은데, 이곳에서는 학원에서 계획한 일정대로 잘 진행되어 낭비되는 시간 없이 공부에 집중이 가능했습니다. 가장 중요하다고 생각되는것은 요즈음 스마트폰 이나 sns 때문에 공부하다가 한번 보게되면 한두시간이 날라가는 경우가 많은데 이곳에서 사용되는 모든 인터넷과 태블릿 노트북 등으로 인강사이트외 통제되어 있어 sns한번 볼까 이런 마음이 생겨도 공부에 다시 집중 할 수 밖에 없습니다.그게 정말 공부에 컷던것 같습니다. 사실 저도 인터넷 때문에 입소를 고민했지만 인터넷,핸드폰 정도 끊을용기도 없으면 입시공부 제대로 할 수 없다고 봅니다. 그걸 도와주었던 곳이 에듀셀파 학원 이였구요. 또한 선생님들이 수시로 학습실을 확인해 주시기 때문에 공부에 방해되는 모든 사소한 요인까지 잡아주셔서 더 집중 할 수 있던 것 같습니다. 남녀 분리 정말 중요하다고 생각합니다 . 에듀셀파에서는 남녀 학습/숙소 건물 자체가 구별되어 있어 이성교제와 같은 일이 사전에 방지되어있었습니다. 일반 대부분의 기숙학원은 남녀가 합반을 하는 경우가 많은데 아무리 잘 감시 한다고 해도 이성교제 등 공부에 방해되는 사건 사고가 많이 난다고 알고있었는데, 여학생만을 위한 독학기숙학원에서는 이성을 마주치는일이 없습니다.
먼저 제일 좋았던건 매달 모의고사를 보는게 제일 좋았습니다. 매달 모의고사를 보고 점수가 오르는지 안오르면 문제가 무엇인지 파악한다는게 맘에들었고, 학생이 학습하는 자리마다 생활관리 선생님들이 졸거나 딴 짓 못하게 관리해주는 것도 좋았구요. 특히 점심먹고 졸음이 올 때가 있었는데 그때 마다 깨워주시고 서서 공부하곤 했습니다. 1대1 질의응답이 아무 때나 된다는게 좋았구요. 나중에는 계속 한 문제 한 문제로 가는거보다 모아서 한 번에 가는게 시간 절약이 더 되어 그렇게 하곤했습니다. 그리고 남학생만 생활하는것이 가장 큰 장점이라고 생각합니다!


사회심리학적인 관점에서의 이미지는 인지적 처리과정을 통해 형성되고 주체나 객체에 대한 불완전한 정보에 근거하는 정신적인 그림이다. 누락된 정보는 일반화에 의해서 대체되거나 주체나 객체에 대하여 개인의 상황에 따라 제한적 선택에 의해 왜곡되기도 한다. 이미지가 한번 형성되면 사람들은 주체나 객체의 객관적인 실제 양상에 반응하기보다는 주관적으로 형성된 이미지에 의해서 반응한다.
이렇게 인지된 이미지는 실체를 대신하고 주체나 객체에 대한 개인의 반응에 영향을 미친다. 따라서 이미지는 실체가 아니라 인식하는 주체가 지각한 정신적 모습이라고 할 수 있다.
이미지 메이킹(Image Making)이란 개인이 추구하는 목표를 이루기 위해 자기이미지를 통합적으로 관리하는 행위이자, 자기향상을 위한 개인의 노력을 통칭하는 것이다. 이미지 메이킹(Image Making)의 세 가지 개념은 다음과 같다.


변화의 움직임은 미주한인사회도 불고 있다. 한인들이 아메리카 대륙에 발을 디딘 지도 130년이 되어간다. 이제 미대륙에 200만이 넘는 한인들이 50개주 곳곳에 살고 있다. 그 중 LA코리아타운은 해외 700만 동포인구 중 가장 많은 동포들이 살고 있는 ‘해외한인사회 1번지’라 할 수 있다. LA는 지난 1970년대 ‘제2의 물결’로 대규모 이민이 시작되면서 해외에서 ‘코리아타운’이 최초로 형성된 곳이다. 그 후 30여년을 지나오면서 코리아타운은 사회, 경제적으로 비약적인 발전했다.
이 과정에서 1992년 4.29 LA폭동으로 이민역사상 최대 수난을 당했으나, 한인들의 끈질긴 집념으로 이를 극복해 나갔다.
그러나 한인 커뮤니티는 외향적인 성장에 비해 여러면에서 의식구조가 아직도 70년대를 벗어나지 못하고 있다. 특히 커뮤니티의 활동에서 두드러지게 나타나고 있다. 미국도 변하고 한국도 변하고 있는데, 코리아타운은 변화에 대한 욕구가 없다. 21세기에 들어선지 8년째가 되는 2008년 새해에는 ‘변화’의 물결이 코리아타운에 흘러야 한다.
오는 5월 실시되는 LA한인회장 선거를 앞두고 타운에는 7-8명의 출마예상자가 거론되고 있다. 본보가 지난호에서 한인회장 출마예상자와 관련한 보도를 내보내자 커뮤니티에서는 “한인회장도 변화의 모습이 담긴 후보자가 나왔으면 한다. 그 얼굴이 그 얼굴이고, 새로운 감각이 없다”는 반응이다. 한마디로 ‘식상 하다’는 것이다.
물론 출마예상자 중에는 이미 지난번 선거에 나왔던 사람들이 포함됐기에 “구태의연 하다” 는 반응이 나올 수도 있다. 그러나 한인회장 선거에 처음으로 거명된 사람들에 대해서도 “새로운 감흥을 느낄 수 없다”는 반응이 많았다. 이 같은 반응은 커뮤니티 변화를 이끌 수 있는 리더십을 발견할 수 없기 때문이다.
과거의 한인사회보다 못하다는 지적도 나오고 있다. 한마디로 “구관이 명관이다”라는 말이다. 이런 소리가 나온다는 것은 커뮤니티가 변화를 하지 못했다는 의미이다. 물이 흐르지 않으면 썩듯이, 커뮤니티도 여러 면에서 변화해야 한다.
과거 한인단체장을 역임한 C모 전회장은 “70-80년대 한인회와 오늘의 한인회를 비교하면, 커뮤니티를 바라보는 관점에서 차이가 나타난다”면서 “70년대 당시 한인회 이사회는 커뮤니티가 당면한 이슈들에 대해 논의하는 열성을 보였다”고 말했다. 또 C모 전회장은 “봉사면이나 전문성에서도 오늘의 한인회가 70년대보다 뒤떨어지고 있다”고 말했다. 오랫동안 학계에서 활동하고 과거 한인회에도 임원으로 참여했던 K모 박사도 “오늘날 한인회는 70년대 한인회 패턴 이상으로 발전하지 못했다”고 평가하고 있다.
많은 사람들은 한인회장 선거가 직선제이면서도 30여년 전과 다르지 않았고, 참여도는 오히려 70년대보다 줄어들었다고 말한다. 72년에 이민온 L(73)모씨는 “70년대 당시의 한인회장 투표장이나 지금의 투표장이나 기능적으로 다를 것이 없다”면서 “그 동안 인구변화에 비해 오늘날 한인회장 선거 참여율은 너무나 저조한 실적이다”라고 말했다.
한인회장 선거가 외형적으로 분쟁이나 말썽만 높아왔고, 참여도가 저조한 것은 한인회나 한인회장들이 커뮤니티로부터의 기대를 충족시키지 못하기 때문이다. 많은 사람들은 “도대체 한인회장을 왜 하려는지 이해할 수 없다”는 말을 하고 있다. 이 같은 말은, 많은 돈을 써가며 한인회장 감투를 쓰려는 목적이 애매하기 때문에 하는 말이다.
LA시장과 담판하는 회장을
이번의 LA한인회장선거도 지난번처럼 직선제로 치러질 공산이다. 일부 이사들이 간선제를 위한 정관개정을 시도했으나 두번이나 실패했다. 그 동안 정관개정 작업이 이루어져 왔으나, 그 내용은 시대변화에 따르지 못하고, 계파 별 이해관계에 얽힌 사연 때문에 합의를 이루어내지 못했다.
일부 이사들이 추진하는 간선제 정관개정의 숨겨진 속셈은 자신들이 지지하는 인물이 직선제 선거에서는 불리하기 때문에, 간선제를 통해서 회장직을 따내겠다는 것이다. 이런 식의 간선제면 앞으로 한인회장은 특정한 집단에 의해서 선출되는 위험성도 지니게 될 수가 있다. 이렇게 정관개정이 시대변화에 적응하는 개정작업이 아니라, 교묘한 대의명분을 내걸고, 속셈은 자신들의 이익을 채우기 위해서 추진하는 것이기에 대의를 얻지 못하고 있는 것이다.
한마디로 해외최대의 60만 한인사회의 대표단체라고 불리는 LA한인회장이 고작 3000표도 얻지 못하고도 당선되는 현실이 한인 커뮤니티의 문제이다. 이런 문제를 계속 반복하고도 답습해 나가는 한인 커뮤니티 의식은 변화에 대해 무감각하기 때문이다.
이제 한인회장도 우물안 커뮤니티의 대표가 아니라, 다양화된 미국사회의 한 축을 담당하는 한인 커뮤니티의 리더십을 발휘하는 인물이 나와야 한다. 후보자가 돈을 뿌려 가면서 유권자를 포섭하는 선거운동은 더 이상 연출해서는 안된다. 한인사회도 미국정치처럼 능력있는 후보자들
에게 유권자들이 정치헌금을 하듯, 한인동포들이 후원금을 거두어 능력있는 봉사자들을 한인회장 후보로 추천해 돈 없이도 후보자가 될 수 있는 분위기가 되어야 한다.
미국 최대한인사회의 대표단체의 회장이라고 하면, 한인사회 권익을 위해 적어도 LA시장과도 담판을 벌일 수 있는 리더십이 있어야 한다.
“잘못된 양반”은 퇴출해야
지금 미국사회는 대선 예선전을 치르고 있다. 민주당과 공화당 후보 군들이 50개주를 상대로 맹렬한 선거운동을 벌이고 있다. 미 주류사회는 물론 소수민족 커뮤니티도 미대선전에 자신들의 목소리를 내고 있다. 그러나 한인 커뮤니티는 극소수 단체만이 유권자등록 캠페인을 벌이는 등 대부분의 단체들은 선거에 무관심이다.
공화당을 지지하건 민주당을 지지하건 미국 정치에 목소리를 내는 것이 우리 커뮤니티의 힘을 보여 주는 것이다. 우리가 힘을 적게 나타내면 그만큼 권익이 줄어든다. 4.29 폭동 당시 우리가 수난을 당한 것도 우리의 힘이 모자랐기 때문이다. 미국에서 남들이 부러워하는 아이비 리그 대학을 나온 한인 인재들이 수두룩하지만, 4.29폭동에서 아무런 잘못이 없는 한인사회가 유독 표적인 된 점에 대해 그 수많은 박사 한인들은 어디서 무엇을 했는지 묻고 싶다.
‘아메리카 드림’을 위해 땀과 희생으로 이민생활을 영위하는 수많은 한인 1세들은 우선 언어장벽으로 한인들의 의사를 제대로 미국사회에 전하지 못했다. 이럴 때, 하바드나 예일대를 나온 한인 엘리트들이 한인 커뮤니티의 목소리를 대변해 주는데 한몫을 거들어야 하는데, 이들은 자신들의 성공에 대해서는 악착같이 목소리를 내지만, 커뮤니티 공동의 이익을 위한 정책이나, 주위의 어렵게 살아가는 한인들의 문제에 대해서는 방관하여 왔다.
원로 언론인 이경원씨는 이 같은 한인 엘리트들을 “잘못된 양반”이라고 지적하고 있다. 좋은 대학을 졸업해 명성을 날리며 부를 축적해 개인적으로는 명예가 될른지는 모르나, 커뮤니티에는 아무런 도움을 주지 못하는 이런 부류들을 “잘못된 양반”이라는 것이다. 공자나 유교사상을 잘못 해석하고 있다는 것이다.
차세대 단체도 문제
미 주류사회와 한인사회간에 가교를 만들어 나간다는 취지로 발족된 대표적인 1.5세 단체인 ‘한미연합회’(KAC)가 지금 내분으로 위기를 맞고 있다고 한다. 한인사회의 똑똑한 1.5세와 2세들이 1세들의 부족한 점을 메우고, 커뮤니티에서 정체성을 지키자는 정신에서 출발한 KAC는 그 동안 괄목한 활동을 보여 주었다. 하지만 이 단체도 변화를 하지 못해 기득권 세력과 신진세력들이 KAC안에서 힘겨루기를 하면서 1세 단체들에서 볼 수 있는 분란을 자신들이 벌이고 있다.
기득권 세력을 몰아내기 위해 처음에는 미약했던 신진세력들이 연합해 끝내 기득권 세력을 KAC 남가주지부에서 퇴출시키는 데는 성공했으나, 이제는 서로가 중심세력을 잡기 위해 경쟁을 하는 과정에서 이사장 팀과 사무국장 팀이 이사회 내부에서 힘겨루기를 벌려 오다가 급기야는 이사장 팀 일부가 사퇴를 하는 지경에 이르렀다. 한때는 미국 정치인들이 KAC의 초청장을 받는 것을 영광으로 생각한적도 있었다. 하지만 최근 KAC가 모 시의원에게 협조공문을 보냈는데 이에 대해 답신조차 받지 못할 정도로 KAC의 위상이 추락되어가고 있다고 한다.
똑똑한 1.5세 단체라고 불리는 KAC이외에도 한인 커뮤니티에는 몇개의 1.5세 및 2세 단체들이 있으나 이들 단체들이 서로 연합해서 커뮤니티 권익을 위해 활동하는 일은 드물다. 서로 자신들의 단체를 생각하는 일에는 열심이다.
미국교육에서 받은 훌륭한 지식을 커뮤니티에 봉사하는 엘리트가 많이 나오면 한인 커뮤니티는 자연히 변화할 수 있다. 2세들을 좋은 대학에 보내는 데만 힘을 쓸 것이 아니라, 그 2세들에게 어릴 때부터 커뮤니티 의식을 심어주는 것도 부모가 해야 할 직분이다.
언론이 소명대로
한인 커뮤니티가 변화해야 하는 데는 언론도 예외일 수가 없다. 소수민족 이민사회의 언론은 무엇보다도 이민사회가 주류사회에 적응하는데 앞장 서야 한다. 또한 이민사회의 권익을 대변하는데 소홀히 해서는 안된다. 소수민족의 정체성 보존과 커뮤니티의 의식을 고취시키는데 소수민족 언론의 존재가치가 있는 것이다.
지금 코리아타운의 한인신문과 방송들은 사회의 흐름에 대해 무감각하다. 신문들은 지면을 채우기에 급급하고, 방송들을 시간을 메우기에 여념이 없다. 커뮤니티가 나가야 할 방향이나, 당면한 과제들에 대해 시시비비가 없다. 일선기자들이 커뮤니티의 문제들을 취재하려 해도 위에서 이를 수렴치 않고 일방적인 지시만을 내리는 경우가 많아 기자들의 사기만 저하시킬 뿐이다. 편집국과 보도국에서 기사를 놓고 토론하는 분위기를 볼 수 없다고 한다. 특히 이 같은 현상은 일간지에서 뚜렸하다. 그러기 때문에 사명감을 갖고 언론사를 찾는 젊은 세대가 없다고 한다. 어느 일간 신문사는 20대 초반의 젊은 기자들이 한명도 없다고 한다. 이는 신문사의 위기이다. 미래가 없다는 것이며, 변화가 있을 수가 없다. 신문사 자체가 위기인데 어떻게 커뮤니티를 바라볼 수가 있겠는가?
최근 한 일간지에는 샌디에고 한인회 관련 기사와 광고가 실렸는데, 지난해 말 실시된 한인회장 선거에 출마한 2명의 후보가 “내가 회장이다”라고 주장한 내용을 그대로 기사화 하는 바람에 독자들은 어느 쪽이 진짜 회장인지를 헷갈리게 만들었다. 두 동강난 한인회가 각기 시무식을 한다는 광고도 한 지면에 실어주어 이를 보는 커뮤니티를 어리둥절하게 만들었다. 돈만 가져오면 어떤 광고도 실어 줄 수 있다는 것 이외는 아무것 도 아니다.
또 다른 일간지는 최근 서울의 한 잡지에 실린 컬럼을 거의 통째로 표절하는 바람에 사과문을 게재하는 등으로 미주한인언론의 이미지를 크게 손상시켰다. 표절을 당한 서울의 잡지사 편집장은 자신의 칼럼을 통해 “이 사람은(기자라고 부를 수 없다)….” 라면서 아예 기자로 쳐주지 않을 정도로 매섭게 비난하고 나섰다. 이 사실은 서울의 한겨레신문과 인터넷 사이트에 보도되어 미주한인사회 언론이 크게 망신을 당하는 계기를 만들어 주었다.
미국대선에는 관심이 없고 한국대선에 과열을 보인다고 지적하는 한인 신문들이 오히려 한국 대선 열기를 북돋우고 있는 기사들을 양산하여 왔다. MB지지단체들을 포함해 한국 대선 후보자들을 지지하는 일부 한인 인사들이 신문이나 방송에 자신들의 지지활동을 부각시키기 위해 각종 언론 플레이를 하는 것을 언론이 받아 주는 것도 문제였다.


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신종 코로나바이러스감염증(코로나19) 확산 위험이 낮아진 중국에서 노동절 황금연휴(1~5일)실전 첫날은 주요 관광지마다 관광객들로 북새통을 이뤘다. 코로나19 방역은 유지하되 경제정상화를 꾀하고 있는 중국 정부는 코로나19 건강QR코드 전국 통일 시스템 마련으로 더 카지노 딜러 장점많은 중국인들이 지역 간 이동에 자유로울 수 있도록 조치를 취했다. 2일 중국 관영 신화통신은 문화여행부 통계를 인용해 노동절 연휴 첫날 관광시장이 전반
적으로 안정된 모습을 나타냈다고 밝혔다. 노동절 연휴를 맞아 개방된 전국 A급 관광지구는 모두 8498곳닷컴으로 전체 관광지구의 70%가 일반에 개방됐다. 코로나19 감염 가능성을 낮추기 위해 개방된 관광지구의 하루 입장객은 상한선의 30% 이내로 통제됐다. 주요 관광지 인원 통제에도 불구하고 노동절


SUV 무대에 올해에도 지프 열풍이 불어닥칠까. 특히 오프로드를 즐기고, 온로드를 동시에 만끽하고자 하는 수요가 계속 늘까. 이 질문에 대한 현답을 찾고자 한다면 지금 당장 지프 매장을 가볼 필요가 있다. 그리고 지프 판매량이 여전히 늘고 있는지를 파악해 보면 대략적으로 흐름은 파악할 수 있으리라. 업계 분석은 올해에도 이러한 온오프로드를 동시에 만족하는 기능적인 모델들에 대한 인기는 여전할 것으로 보인다. 그 중에서도 ‘지프’ 매력은 여전히 男心들을 자극할 전망이다. 초식남들도 올라타는 순간 ‘변모’에 딱인 차다.
올 뉴 지프 랭글러는 2006년 디트로이트 모터쇼(NAIAS)에서 JK 플랫폼 기반의 2007년식 랭글러가 발표된 이래 11년만에 풀체인지 모델이다. 올 뉴 랭글러는 최강의 오프로드 성능과 지프의 정통 SUV 본능에 충실한 현대적 디자인, 자유를 선사하는 개방감, 연료효율성을 높인 파워트레인, 탁월한 온/오프로드 주행 성능, 혁신적인 안전 사양 그리고 첨단 기술의 집합체다.
지난해 10월, 올 뉴 지프 랭글러는 SEMA쇼에서 9년 연속 ‘올해의 4x4/SUV’ 어워드를 수상하는 영예를 안았다. 지프 랭글러는 2010년 시작된 SEMA 어워즈(SEMA Awards)에서 ‘올해의 4x4/SUV’ 어워드를 수상한 유일한 차량이다.
올 뉴 랭글러에는 기존의 루비콘 모델에 장착되어 있던 락-트랙(Rock-Trac) HD 풀타임 4x4 시스템을 업그레이드하는 한편 셀렉-트랙(Selec-Trac) 풀타임 4x4 시스템을 새롭게 적용하여 다시 한번 업계를 선도하는 전설적인 오프로드 성능을 제공한다.
무엇보다 업그레이드된 락-트랙 4x4 시스템은 4:1의 저속기어비와 잠금 기능이 있는 트루-락 프런트·리어 디퍼런셜이 포함되어 있으며, 전자식 스웨이바 분리 장치의 도움으로 이전 세대 모델에 비해 개선된 아티큘레이션과 서스펜션 트래블을 선보이며 최강의 오프로드 성능을 제공한다.
올 뉴 랭글러의 모든 모델에는 미국 군용차를 평가하는 네바다 오토모티브 테스트 센터(NATC) 주관으로 미국 캘리포니아의 루비콘 트레일 등 세계에서 가장 혹독한 오프로드 코스에서 이루어지는 테스트를 통해 성능이 검증되어야 자격이 주어지는 트레일 레이티드 뱃지가 기본 적용되어 있다.
특히 ‘가는 길이 곧 길이다’라는 지프의 명제는 탁월한 오프로드는 물론 온로드에서도 다이나믹한 주행 성능을 발휘할 줄 안다. 새로운 2.0리터 터보차저 직렬 4기통 가솔린 엔진과 혁신적인 8단 자동 변속기의 우수한 조화는 최대 272마력의 강력한 성능을 발휘한다. 최첨단 8단 자동 변속기는 주중 출퇴근길에서나 주말에 암석 길을 오를 때에도 부드럽고 효율적인 구동 능력을 제공하고 향상된 연료 효율성과 NHV 레벨을 낮춤으로써 최상의 정숙성을 제공한다.


먼저 캠퍼스 최고 인기남으로 일상이 화보가 되게 만들어버리는 비주얼의 소유자인 경석은 주변 모든 것에 무심하면서도 미래에게만 관심을 쏟고, 그래서 시시때때로 귀여운 질투를 선보이는 동갑내기 ‘남자 사람 친구’다. 반면에 우영은 훈훈한 외모와 바르고 따뜻한 성품으로 화학과 선후배들에게 동경을 받는 화학과 선배. 이처럼 각기 다른 매력으로 시청자들에게 “한 명만 꼽기 너무 어렵다”는 행복한 고민을 안긴 두 남자는 사랑스러운 여자 미래를 사이에 두고 팽팽한 삼각관계를 그려가고 있는 상황이다.


인간의 욕심은 끝이 없습니다. 성경에서는 “욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라”(야고보서 1:15)고 말씀합니다. 오늘 본문 말씀은 어떤 사람이 예수님께 와서 자기 형에게 명하여 자기와 부모의 유산을 나누어 갖게 해 달라는 요청에 대해 예수님이 비유로 하시는 말씀입니다. 얼핏 보면 오늘 말씀에서 예수님께서 저축하는 습관을 옳지 못한 것으로 말씀하시는 것처럼 생각될 수 있습니다. 그러나 주님은 그런 뜻으로 말씀하시는 것이 아닙니다. 오로지 자기를 위하여서만 재물을 쌓아 두는 것에 대해서 옳지 않다는 것입니다.
재물보다 중요한 것이 목숨(생명)입니다. 생명의 주관자가 되시는 하나님께서 당장 우리 영혼을 불러 가시면 우리는 세상과 하직해야 합니다. 영혼을 위해서는 눈곱만큼도 생각하지 않고 오직 육체를 배불리는 삶만을 위해 살아가는 사람만큼 불행한 사람은 없습니다. 바울 사도는 우리에게 먹을 것과 입을 것이 있으면 족하다고 말했습니다(딤전 6:8). 또 하나님은 우리의 모든 쓸 것을 채우시는 하나님이십니다(빌 4:19). 그런데 그것을 믿지 못하고 사람들은 지금 쌓아두려고 합니다. 그리고 그 쌓아 놓은 것을 보면서 이제 걱정하지 않고 살아도 되겠다고 합니다. 하나님 없이도 얼마든지 살 수 있다고 여기는 것입니다. 이것은 하나님을 불신하는 죄입니다. 마치 광야에서 출애굽한 이스라엘 백성들이 하나님이 내려 주신 매일의 만나를 먹을 만큼만 거두고 모세를 통해 다음 날 아침까지 남겨 놓지 말라고 했는데도 그것을 어기고 남겨 놓은 것과 같은 이치입니다. 결국 그것들은 썩고 냄새나서 먹지 못하게 되어 버렸습니다. 하나님은 매일 필요한 만나를 정확히 공급하시며 그 날 필요한 것만 허락하시므로 내일을 염려하지 않게 하셨습니다. 내일 또 만나는 공급됩니다. 그러나 어리석은 인간은 하나님을 신뢰하지 못하고 그것을 남겨두려고 합니다. 그것은 곧 하나님을 불신하는 죄인 것입니다.
또 하나는 탐욕의 죄입니다. 하나님은 공평하셔서 우리 각 사람에게 필요한 것들을 선물로 주셨습니다. 그런데 우리는 늘 끊임없이 불평하고 원망하며 나에게 있는 것보다 나에게 없는 것들을 더 크게 보는 경향이 있습니다. 성경은 돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 된다(디모데전서 6:10)고 말씀합니다. 하나님보다 돈을 더 사랑하는 것은 옳지 않습니다. 하나님이 우리에게 물질적인 풍요를 주신다면 그것은 하나님의 은혜이지 그 자체를 사랑하거나 의지해서는 안 된다는 것입니다. 예수님께서도 본문 15절에서 “삼가 모든 탐심을 물리치라 사람의 생명이 그 소유의 넉넉한 데 있지 아니하니라”고 말씀하셨습니다.


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대중 교통 수단:
모든 캠퍼스까지 버스, 기차 등등의 대중 교통 수단이 잘 갖추어져 있다. www.monash.edu.au/travelguide 를 참조하세요.
편입(학점 인정) 및 연계 프로그램:
학생의 모국에서의 학습과 학생이 본교에서 배우고자 하는 학업을 연결하는 여러 가지 프로그램이 준비되어 있다. Monash College에서 제공하는 과정은 경영, 경제, IT, 과학 공학 학위 과정 입학이 보장 되어 있다. * 또한, 본교 대학 예비과정은 Monash의 모든 학위 과정에 입학하려는 학생들을 준비시키기 위한 일반 학습 과정이다. 본교 영어 연수 센터는 본교 대학 입학을 위해 학생들의 영어 능력을 증진시키기 위한 영어연수과정을 갖추고 있다.
* 비자규정에 따라 달라질 수 있음


기업이 30년 이상 건강하게 장수하기 위해서는 특별한 장수DNA가 작용한다는 연구결과가 나왔다. 그러나 장수DNA뿐 아니라 기업이 혁신과 구조조정, 리더십 등을 견고하게 키워나갈 수 있도록 정부의 정책적 지원도 병행돼야한다는 지적이 뒤따른다.
우리나라 전체 중소기업 중 업력이 30년 이상 된 장수 중소기업의 비율은 약 2~3%. 창업기업의 70%는 창업한지 5년도 안 돼 파산하는 치열한 경쟁 환경 속에서, 30년 이상 생존한 중소기업이 특별한 관심대상이 되는 건 당연하다. 장수기업에는 어떤 특별한 DNA가 있을까.
장수DNA 이외 기업 장수에 기여하는 요인 많아
조덕희 산업연구원 선임연구위원은 최근 발행한 ‘장수 중소기업의 특성과 장수요인 분석’ 보고서에서, 장수DNA가 기업의 장수에 미치는 요인이 28.8%에 달한다고 분석했다. 장수 DNA는 기업이 장수하기에 적합한 산업에 진입해 경쟁기반을 확보하고, 이를 바탕으로 생존·발전해온 능력이다. 창업자의 경영이념 및 철학이 장수를 지향하며, 장수기업들은 현재까지 이 DNA를 계승하고 있다.
산업연구원이 장수기업을 대상으로 중소기업의 장수요인 실태조사를 한 결과에 따르면 장수DNA의 기여도는 평균 28.8%였다. 이어 사업구조조정(23.1%), 혁신과 위험관리(21.9%), 조직문화 및 리더십(18.4%) 순이다. 운(luck)이 장수에 기여한 정도는 평균 7.8%다.
중소기업이 오랜 시간 건강하게 성장하기 위해서는 장수DNA와 운(luck) 외에도, 사업구조조정·혁신과 위험관리·조직문화와 리더십 제고를 위한 정책적 지원이 필요하다는 얘기다.
영세소기업에 머무는 장수 중소기업도 50% 이상
보고서는 장수기업을 중소기업과 중견기업으로 나눠 장수요인을 분석했다. 이중 업력이 30년 이상이면서도 규모에 정체된 장수 중소기업의 경우, 생산활동을 영위해 온 주력시장의 규모가 상대적으로 작다. 또 시장점유율이 1% 미만인 경우 대기업과의 직접적인 경쟁관계는 피할 수 있었지만, 수입품의 시장잠식에 대응하지 못하고 심각한 경영악화에 직면한 사례도 있었다.
매출액 규모가 큰 중소기업에서 장수 중소기업이 발견될 확률이 높았지만, 기업이 업력이 증가한다고 기업 규모가 무조건 크지는 않았다. 이들 영세소기업의 평균 매출액은 5억~20억원 규모였다. 창업 이후 업력이 30년이 넘었지만, 규모의 성장을 하지 못하고 영세소기업에 머무는 장수 중소기업도 적지 않았다.
중견기업으로 성장한 장수기업, 주력시장 규모 상대적으로 커
중견기업으로 성장한 장수기업의 경우 진입장벽이 높은 틈새시장에 들어가 경쟁우위를 확보하고, 이것이 기업 장수의 바탕이 된 사례도 많다. 장수 중견기업은 장수 중소기업과 마찬가지로 창업 업종을 현재까지 그대로 유지했다. 장수 중소기업과 다른 점은 생산활동을 영위해 온 주력시장의 규모가 상대적으로 컸다.
또 장수 중견기업의 매출액 대비 R&D투자 비율은 약 5~10%. 기술개발 투자와 생산자동화 등을 통해 신제품을 개발하고 품질관리와 함께 원가경쟁력도 갖췄다. 이에따라 대체로 양호한 수익구조를 기반으로 안정적인 재무구조를 유지해, 부채비율은 50% 이하를 유지하는 기업이 많다.
장수 중견기업은 노사화합·인력훈련 등을 강조하는 기업이 대부분으로, 인재중시 경영을 기반으로 제품 및 품질 경쟁력을 유지하는 전략을 유지했다.
우수한 장수 기업과 그렇지 못한 장수기업을 구분해 지원해야
조 연구위원은 장수 중소기업 육성을 위해서는 ▲경쟁력이 우수한 장수 기업과 그렇지 못한 장수 기업을 구별해서 정책을 추진하고 ▲장수 중소기업의 미래 성장동력 확보를 위해서는 사업구조조정 촉진을 도모하고 ▲경영 특성(조직문화+종업원 충성도+재무관리+리더십)에서 균형감을 보강하고, 특히 ‘변화와 혁신을 지향하는 조직문화’ 정착을 위한 정책지원이 중요하고 ▲장수 기업의 경쟁력 순위는 업력과는 무관하며, 기술혁신 역량·안정적 재무관리·변화와 혁신지향 조직문화 등이 중요한 만큼, 이들 요인을 보강하기 위한 정책지원이 중요하다고 강조했다.
조 연구위원은 또 현재 중소벤처기업부가 시행 중인 ‘명문장수기업 확인제도’의 업력요건을 현행 45년에서 30년으로 낮추고, 조세지원도 강화할 필요가 있다고 주장했다.
다만 일부에서 제기하는 가업상속공제 확대 주장에 대해서는 반대입장을 피력했다. 조 연구위원은 증여세 과세특례제 등 기업들이 상당한 수준의 상속증여세 감면을 받는다는 점을 지적하면서, 조세형평성을 심각하게 훼손하고 부자감세로 이용될 소지가 크다고 비판했다.
대신, 공익재단 통한 사업승계를 활용하는 방안을 제안했다. 공익재단을 통한 승계는 대주주 지분에 딸린 금전적 권리는 공익을 위해 활용하고, 기업의 통제력은 재단을 통해 세대를 넘어 유지하는 방안이다.


청나라는 이후 1861년 러시아와 국경선을 획정하고 극동지역에 20개의 경계비를 세우기로 했다. 동쪽 끝은 동해에서 15㎞ 정도 떨어진 두만강변이었다. 그런데 청나라 관리들이 귀찮아서 일부 비석은 버리거나 산에 세워야 할 비석을 산 아래에 두기도 했다. 결국 20개의 비석 중 8개만 세워졌고, 국경선도 내륙으로 5㎞ 정도 당겨졌다고 한다. 이를 바꾸는데 25년이 걸렸다. 1886년 관리 우다청은 러시아와 담판을 벌여 지금 자리에 토자패를 세우고 동해로 가는 출해권도 얻어냈다. 토자패 옆 안내문에는 “출해권을 되찾아옴으로써 국가 존엄을 수호했다”고 적혀 있다.
이후 훈춘은 동해로 나가는 어민들의 어항이자 무역항으로 활기를 띠었다. 그러나 1938년 토자패 근처 장고봉에서 벌어진 전투에서 일본이 소련에 지면서 다시 중국의 동해 출해권이 차단돼 지금까지 이어지고 있다.
지난주 훈춘 방문길에 토자패를 둘러봤다. 중국과 북한을 이어주는 취안허(圈河) 세관을 지나 방천전망대(용호각)로 가는 길은 아슬아슬했다. 도로 왼쪽 2∼3m 정도에 러시아와 국경을 가른 철조망과 말뚝이 세워져 있고 바로 오른쪽은 두만강이 흐르는 길이 한참 이어졌다. 포장도로가 생기기 전에는 두만강이 범람하면 이 길이 끊겼다고 한다. 중국이 그렇게 작은 불모지에 집착하는 건 태평양을 지척에 둔 극동의 요지이기 때문이다.
중국은 동해 출해권 확보를 위해 온갖 애를 써왔다. 중국은 ‘차항출해’(借港出海·항구를 빌려 바다로 진출) 전략으로 2014년 러시아의 자루비노항을 개발하기로 했지만 진척이 더디다. 한때 자루비노항과 북한 나선, 훈춘을 아우르는 계획을 제안하기도 하고, 나진항 부두 개발권을 얻기도 했지만 북·중관계 악화로 막혀 있다. 훈춘은 2000년부터 속초∼러시아 자루비노 항로와 연결되기도 했다. 속초∼자루비노는 뱃길이고 이후 훈춘까지는 육로였다. 그러나 러시아 측의 까다로운 통관검사와 통관료 및 터미널 사용료 인상 등으로 삐걱대다 세월호 사건 여파로 2014년 폐쇄됐다.
결국 중국이 태평양으로 진출하려면 북한 나선 루트에 다시 기대야 하는 처지다. 훈춘에서 나선시로 넘어가는 관문인 취안허 통상구는 과거 한때 하루 차량 통행량이 1000대에 이르고, 나선(나진·선봉)시에서 식당, 상점, 무역업 등으로 머무르는 중국인이 수천명에 이르기도 했었다. 중국이 일찌감치 대북 제재 해제를 자꾸 거론하는 배경에는 북한의 전략적 가치와 함께 동해 진출로 확보라는 절박함이 섞여 있다. 해산물 등 각종 물류 활성화뿐 아니라 나선 지역 항구를 개발해 지린성과 헤이룽장성 등 북방 지역의 해상무역로를 열 수 있기 때문이다.
지린성과 훈춘시는 최근 평화무드를 틈타 북한 관광을 집중 활성화하고 있다. 취안허 세관은 관광객들로 북새통을 이루고 북한을 오가는 화물차량도 크게 늘었다. 취안허 세관 옆에는 대규모 종합통관시설이 추가 건설 중이다. 훈춘∼나선 간 철도 구상도 다시 거론된다. 대북 제재만 풀리면 한꺼번에 북한으로 달려갈 태세다.


고정환 한국항공우주연구원 한국형발사체개발사업본부장은 17일 "3단에 사용될 7톤급 인증모델 액체엔진이 최근 연소시험 500초를 넘겼으며, 75톤급 엔진 4기가 묶이는 1단은 클러스터링 작업 등을 통해 내년 하반기부터 본격적으로 연소시험이 시작된다"고 밝혔다.
정부는 우리나라 순수 기술로 한국형발사체 '누리호'를 개발하기 위해 지난 2010년부터 총 1조9572억원의 예산을 투입하고 있다. 누리호는 최종적으로 오는 2021년 2월과 2021년 10월 우주로 발사될 예정이다. 1.5톤급 실용위성을 지구 상공 600~800㎞ 저궤도에 투입할 수 있는 3단형 발사체 형태로 제작된다.
누리호 1단은 75톤급 액체엔진 4기가 묶여 하나로 이뤄지며, 2단은 75톤급 액체엔진 1기, 3단은 7톤급 액체엔진 1기로 구성된다. 지난 2018년 11월 2단에 사용될 75톤급 엔진 시험발사체 발사에는 성공했다. 이후 11개월이 지난 지금 1단과 3단에 대한 연구개발이 차질 없이 진행되고 있다고 연구진들은 전했다.
최근에는 3단에 사용되는 7톤급 액체엔진에 대한 희소식이 전해졌다. 7톤급 인증모델 액체엔진이 500초 연소시험에 성공한 것이다. 500초가 연소시험 성공의 기준이 되는 이유는 7톤급 액체엔진이 비행할때 최소한 연소해야 최소 시간이기 때문이다. 7톤급 액체엔진의 비행모델을 만들 수 있는 단계까지 온 셈이다.
발사체는 체계개발모델(EM·Engineering Model), 인증모델(QM·Qualification Model)을 거쳐 실제 발사하는 비행모델(FM·Flight Model) 순으로 제작된다. 조립하는 체계개발모델을 넘어 인증모델은 우주환경을 모사한 시험시설에서 수많은 테스트를 거쳐 실제 발사해도 좋을지 성능을 검증하는 단계로, 이후에는 실제 발사체에 장착되는 비행모델을 제작하게 된다.
고정환 본부장은 "전체 발사체를 개발하는 과정 중에 하나라고 볼 수도 있지만 1단부터 3단까지 나눠보면 2단은 시험발사을 통해 자체 인증과정을 모두 통과한 셈"이라면서 "최근 1단과 3단에 대한 연구개발도 활발히 진행되고 있다"고 말했다. 이어 "3단 엔진은 올해 하반기에 인증모델에 장착돼 추진제탱크와 배관, 밸브 등 연계성능을 검증하는 종합연소시험을 수행한다"고 했다.
사실 3단보다 75톤급 엔진을 4개를 묶은 기술인 '클러스터링'이 포함되는 1단 제작 기술이 어려운 꼽히고 있다. 고정환 본부장은 "1단에 대한 연구개발이 가장 무게감이 있고 넘어야 할 '큰 산'"이라고 표현하기도 했다.


도심 트레킹 마지막 회를 맞아 도보여행 전문가 윤문기씨에게 서울에서 가장 좋은 길을 추천해 달라고 부탁했다. 윤씨는 “서울 제일의 길은 도읍의 우백호인 인왕산(仁王山)에 있다”고 말했다. 산 전체가 거대한 화강암 덩어리인 인왕산은 바위가 빚어내는 모습 자체가 절경이고, 능선 위에서 도심 빌딩 숲을 조망하면서 산 아래 올망졸망한 마을 풍경까지 아우를 수 있다는 거였다.
‘기차바위’ 오르니 발 아래로 서울 최고의 조망
그는 “기차바위에 서서 북쪽을 바라보면 북한산 연봉이 독수리가 날개를 펼친 듯 장막을 드리우는데 그 광경이 물결치듯이 하늘과 땅의 경계를 긋는다”고 설명했다. 하지만, 예전에도 말했듯이 걷기의 강도와 조망의 수준은 비례한다. 인왕산은 해발 338m, 이제껏 걸었던 서울의 여느 산길보다 조금 벅차다. 등산이라기에는 약하고, 트레킹보다는 힘든 편. 다녀온 뒤 감히 말하자면, 서울 시내 40여 개 산, 200여 개 봉우리 중에서 으뜸이라 할 만하다. 겸재 정선이 ‘인왕제색도’를 그저 그린 게 아니었다.
서울 제일의 조망, 인왕산 기차바위. 북쪽으로 북한산이 장막을 펼치고 발 아래 세상은 현실이 아닌 듯 아득하다. [김성룡 기자]
이항복이 풍류 즐긴 백사실 계곡은 디저트
이번 코스는 홍제동 개미마을에서 시작해 인왕산을 거쳐 백사실 계곡으로 내려온다. 메인이 인왕산이라면 산 아래 다닥다닥 붙어 있는 정겨운 개미마을이 애피타이저, 백사 이항복 선생이 별서까지 지으며 풍류를 즐겼다는 백사실 계곡이 디저트다. 서울 최고의 길을 풀코스로 즐기는 것이다.
초반에는 길 찾기가 조금 까다로우니 설명을 바짝 좇아야 한다. 지하철 3호선 홍제역 2번 출구에서 시작한다. 나온 방향 그대로 30m쯤 가다 왼쪽 골목으로 접어든다. 약 70m 뒤 갈림길에서 서대문세무서를 끼고 좌회전한다. 그대로 500m를 간 뒤 오른쪽 편의점을 끼고 오르막을 오른다. 표지판에 ‘문화촌길’이 가리키는 방향이다.
100m쯤 오르면 문화촌 현대아파트 단지가 나온다. 단지 안쪽으로 들어가지 말고 아파트 101동 왼쪽 외곽에 난 길을 걷는다. 300m쯤 걸으면 아파트 104동이 나오고 바로 왼쪽에 돌계단이 있다. 개방 시간은 오전 6시~오후 8시다. 계단을 다 오른 뒤 쪽문으로 나선다. 오른쪽 공원이 아닌 왼쪽 골목으로 접어든다. 개미마을로 가는 길이다. 130m쯤 직진하면 골목을 빠져나오는데 오른쪽으로 10m를 더 간 뒤 바로 왼쪽 샛길로 들어간다.
약 50m를 더 가면 정면에 인왕중학교가 보이고 오른쪽 오르막을 오르면 곧 개미마을이 시작된다. 개미마을은 건국대·상명대 등의 미대 학생들이 삭막한 회색 벽에 알록달록한 벽화를 그려놓은 산아래 마을이다. 벽화를 감상하며, 가파른 마을 길을 200m쯤 오르면 왼쪽에 노란색 철제 난간이 있다. 난간 쪽으로 올라 100m쯤 가면 나무계단과 함께 ‘기차바위 능선 300m’라는 표지판이 있다. 왼쪽 기차바위 방향으로 구불구불한 흙길을 오른다.
100m쯤 되는 산길을 다 오르면 ‘기차바위 능선 200m’라는 철제 표지판과 ‘기차바위 능선 650m’라는 나무 표지판이 함께 있다. 방향은 모두 같은 곳을 가리키고 있지만 거리가 제각각이어서 당혹스러운데, 기차바위가 속한 능선까지는 200m이고 기차바위 바로 위까지는 650m를 가리키는 것으로 보인다.
소나무 심어놓은 길을 화강암 부스러기와 마른 솔잎을 밟으며 오른다. 200m쯤 되는 산자락을 다 오르면 기차바위로 향하는 능선에 올라타게 된다. 능선은 높이나 조망의 규모 면에서 다른 곳과 비할 바가 아니다. 서울의 도심을 깨끗이 조망할 수 있는 편평한 바위가 하나 있으니 잠깐 휴식을 취하고 능선에서 정상 방향인 오른쪽으로 걷는다. 소나무 사이로 깨끗한 바람이 와닿고, 저 너머로 남산 아래 빌딩 숲과 홍제동 마을 풍경이 언뜻 보인다.
집채만 한 바위들이 하나 둘 나오면 기차바위 바로 위까지는 한달음이다. 기차바위는 인왕산 아래에서도 눈에 확 띄는 거대한 바윗덩어리다. 안전을 위해 말뚝을 박고 로프를 걸어놓았다.
사방이 트인 기차바위의 조망은 말로 다하기 힘들다. 북한산·남산·안산이 한눈에 들어오고 한강 이남의 풍경까지 내다보인다. 서울의 생김새가 한눈에 들어오는 곳, 그래서인지 외국인도 많이 찾는다. 여기서 정상까지는 10분 거리다. 삿갓을 엎어 놓은 듯한 정상석 위에 올라서면 서울의 풍경이 파노라마로 펼쳐진다.
서울 성곽 사소문중 유일하게 온전한 창의문
정상에서 내려와 성곽 길을 따라 걷는다. 처음에는 성곽을 왼쪽에 두고 따라 내려간다. 부분적으로 성곽의 왼쪽으로 이동해야 하는 구간이 있지만, 성곽만 따라 내려가면 길을 놓칠 염려는 없다. 1㎞ 채 못 가 성곽 길이 막히면 표지판이 ‘인왕산길 0.07㎞’ ‘청운어린이집 0.23㎞’ 가리키는 방향으로 내려간다.
차도(인왕산길)가 나오면 길을 건너 왼쪽으로 걷는다. ‘윤동주 시인의 언덕’을 넘어 차도로 내려선 뒤 오른쪽으로 100m쯤 앞에서 길을 건넌다. 바로 왼쪽 계단을 오르면 창의문이 있다. 창의문은 서울 성곽의 사소문(四小門) 중 온전히 남아 있는 유일한 문이다. 문을 통과하면 바로 부암동이다.


34년 7개월. 충신교회에서 사역했던 기간이다. 분규가 심했던 교회에 부임해 교회를 안정시켰으니 목회자로서 이보다 기쁜 일은 없을 것이다. 뿔뿔이 흩어진 교인을 모아 등록 교인 1만명이 넘는 교회로 성장시킨 건 주님의 은혜다.
목회하면서 대한예수교장로회(예장) 통합 총회장으로 봉사할 기회도 얻었다. 한국교회의 진보와 보수를 대표하는 한국기독교교회협의회와 한국기독교총연합회 회장을 맡아 한국교회도 섬겼다. 사실 양 기관 회장을 지낸 건 흔치 않은 경력이다.
2006년 제자들이 자발적으로 만든 ‘충목회’가 나의 충신교회 사역 30년을 기념해 ‘그대는 솔바람 거느린 거목이어라’는 제목의 기념문집을 헌정한 일이 있었다. 여기에는 가족뿐 아니라 나와 가깝게 지냈던 교계 인사와 후배, 제자들이 내게 쓴 편지 형식의 글이 담겨 있다. 읽을 때마다 나를 돌아보게 된다.
대부분이 나에 대한 추억들이다. 추억은 현재와 미래를 잇는 줄과도 같다. 추억을 통해 현재를 살고 미래를 꿈꾸는 것이다. 작은딸 미진이는 새벽에 해 줬던 기도를 기억했다. “우리 세 남매 모두 잘 기억하고 있는 건 부모님의 기도이다. 아버지와 어머니는 새벽기도 다녀오시면 우리 방에 들어오셔서 머리에 손을 얹고 기도해주시곤 했다. 보통 깊은 잠에 빠져 있어 느끼지 못했지만, 가끔 선잠을 잘 때면 차가운 손이 느껴져 잠을 깨곤 했다. 손은 차가웠지만, 그 손에 담긴 사랑으로 마음이 따뜻해졌다. 기도로 성장한 것이 얼마나 큰 축복인지….”
자식에게 이런 평가를 받은 내가 축복을 받았다. 월드비전 회장을 지낸 박종삼 목사는 장로회신학대 입학 때부터 친구였다. 그의 우정 어린 글도 기억에 남는다. “나의 70년 삶에서 박종순 목사님과 친구로 인생의 절반인 35년 이상 지내왔다. 믿음 안에서 형제로 격려와 위로, 조언, 충고를 아끼지 않았던 소중한 친구다. 하나님이 내리신 축복의 통로이기도 하다. 하나님께서 우리 둘 사이에 우정을 주신 건 말년을 풍요롭게 보내라는 의미다. 나에게 형제 같은 우정을 아낌없이 베풀어 주는 박 목사님께 하나님의 복이 함께하길 기도한다.”
정진경(1921~2009) 신촌성결교회 원로목사님이 주신 사랑은 늘 차고도 넘쳤다. 그분이 내게 과분한 평가를 해 주신 것도 감사한 일이다. “연합사업을 같이하면서 박 목사님은 누구보다 카리스마 강한 분이면서도 가장 합리적이고 민주적인 지도자셨습니다. 언제나 자신의 정당한 주장에는 후퇴하지 않으면서도 남의 의견을 존중하고 미소와 유머로 상대방을 대하시는 분이었습니다. 불합리한 주장에 대해서는 냉엄했습니다. 일치를 추구하면서도 무분별한 타협은 용납하지 않는 소신이 철저한 민주적인 지도자이십니다.”


최근 위성 20개가 새롭게 발견되면서 토성은 태양계에서 가장 많은 82개의 위성을 거느린 행성이 됐다. 토성 위성의 고유한 이름은 그리스신화 속 거인족 타이탄(토성 위성 중 가장 큰 위성)과 관련된 이름이나 자손의 이름을 붙인다. 토성 위성 수가 급격히 늘어나면서 어려워진 새 위성의 작명에 관심이 쏠린다.
천체에 이름 붙이는 공식 기구 ‘국제천문연맹’
위성 뜻하는 S에 발견 연도·행성·발견 순서 붙여 명칭 부여
‘S/2010 J 2’는 2010년 목성 주위에서 발견된 두 번째 위성
공전주기·질량·크기 등 물리량 결정되면 고유 이름 붙여
목성의 위성엔 그리스 신화 속 제우스 관련 인물들 선택
제우스의 연인들 이름만 쓰다 위성 늘면서 자손까지 허용
관측기술 발달로 새로 발견되는 위성들 급격히 증가
2014년부터 1㎞보다 작은 크기일 땐 이름 안 붙여
토성의 위성이 또 발견됐다. 이전에는 알려지지 않았던 20개의 위성이 미국 카네기연구소의 스콧 셰퍼드(Scott Sheppard) 박사가 이끄는 연구팀에 의해 발견됐다고 국제천문연맹 산하 소행성센터가 발표했다. 이번 발견으로 토성의 위성은 82개로 늘어나게 됐다. 공인된 목성의 위성이 79개이니 이제 토성이 태양계 내에서 가장 많은 위성을 거느린 행성이 됐다.
새롭게 발견된 위성들은 지름이 3㎞ 정도로 작다. 재미있는 것은 이들 중 17개의 위성이 토성의 자전 방향과 반대되는 방향으로 토성 주위를 공전한다는 것이다. 다른 3개의 위성은 토성 자전 방향과 같은 방향으로 공전하고 있다. 역방향으로 공전하고 있는 위성 중 2개는 토성에 가까운 위치에서 약 2년에 한 바퀴씩 돌고 있는 것으로 밝혀졌다. 토성에서 좀 더 멀리 떨어져 있는 역주행 위성들과 정주행 위성들은 약 2년의 공전 주기를 갖는 것으로 알려졌다. 바깥쪽 궤도를 도는 위성들은 경사각 크기를 기준으로 보면 몇 그룹으로 나뉜다는 것도 밝혀졌다.
위성들의 이런 특성들은 토성 위성의 기원에 대해 중요한 단서를 제공한다. 큰 위성이 조각 나서 작은 위성들을 형성하게 되었는지, 다른 공간에 있던 작은 천체들이 토성 영향권 안으로 들어와 위성이 되었는지를 판단하는 데 중요한 근거를 제공한다. 이번에 새롭게 발견된 위성들은 그 크기가 작은 천체들이기 때문에 토성의 위성계 형성 과정을 이해하기 위해 필요한 조각을 맞추는 데 크게 기여할 것이다.
한편 내가 갖고 있는 또 다른 관심은 토성의 위성에 어떤 이름을 붙일 것인가 하는 것이다. 천체에 이름을 붙이는 공식적 기구는 국제천문연맹이다. 천문학자들의 공식적인 국제기구인 국제천문연맹은 천체들 이름을 붙이는 규칙을 정해 놓고 있다. 해나 달이나 눈에 보이는 천체에 대해서는 오랜 세월 동안 여러 다른 기회를 통해 이름이 붙여져 왔다. 문화권마다 각기 다른 이름으로 불리기도 했다. 딱히 누가 이름을 붙였다든지 공인을 받았다든지 하는 절차 없이 역사의 흐름 속에서 그렇게 이름 지어진 것이다. 맨눈으로 볼 수 없었던 천체들이 발견되기 시작하면서 규칙을 정해 체계적으로 이름을 붙일 필요성이 생겼다. 달이나 화성 표면에도 이름을 붙일 필요가 생겼고 최근에는 외계행성에 이름을 붙여야 하게 됐다. 국제천문연맹에서는 전통적인 이름 붙이기 방식을 존중하면서 천체의 이름을 붙이는 방법에 대한 규칙을 만들고 개선해 나가고 있다.
태양계 내에 있는 행성들의 위성에 이름을 붙이는 일반규칙은 이렇다. 왜소행성인 명왕성도 위성을 갖고 있고 소행성 중 일부도 위성을 갖고 있는 것으로 알려지면서 위성의 정의에 대한 논쟁이 있기도 하다. 국제천문연맹에서는 이런 논쟁을 넓은 의미에서 포괄하면서 위성에 이름을 붙이고 있다. 여기서 말하는 위성은 자연적인 천체로서의 위성이다. 인공위성과 구분하기 위해 자연위성이라고 부른다. 그냥 위성이라고 부르면 자연위성을 말하는 것이다.
‘S/2010 J 2’라는 이름의 위성이 있다. ‘2010년에 목성 주위에서 발견된 두 번째 위성’이라는 뜻이다. 여기서 ‘S’는 영어로 위성을 뜻하는 ‘satellite’의 첫 자를 따왔다. ‘2010’은 발견한 연도를 나타낸다. ‘J’는 목성의 영어 이름인 ‘Jupiter’ 첫 자에서 가져왔다. ‘2’는 그해에 목성에서 발견된 두 번째 위성이라는 뜻이다. ‘S/2003 S 1’이라는 이름의 위성도 있다. ‘2003년에 토성 주위에서 발견된 첫 번째 위성’이라는 의미다. 여기서 ‘S’는 토성의 영어명인 ‘Saturn’의 첫 글자를 따왔다. 행성 주위에서 새로운 위성이 발견되면 이런 규칙에 따라 이름을 붙인다.
토성 주위를 도는 위성들은 토성 자전 방향과 같은 방향으로 공전하는 위성과 반대 방향으로 공전하는 두 그룹으로 나뉜다. 새로 발견된 20개 중에서도 17개 위성은 역주행(붉은색)하고, 3개는 정주행(파란색)하는 위성으로 확인됐다.
다른 행성에서 새롭게 위성이 발견되면 ‘S’나 ‘J’ 대신 수성은 Mercury에서 ‘M’을, 금성은 Venus에서 ‘V’를, 지구는 Earth에서 ‘E’를, 화성은 Mars에서 ‘M’을, 천왕성은 Uranus에서 ‘U’를, 해왕성은 Neptune에서 ‘N’을 사용하면 된다. 그런데 수성과 화성의 영문 철자 첫 글자가 겹친다. 물론 수성에서는 위성이 아직 발견된 적이 없으니 현재로서는 문제될 것이 없다. 하지만 혹시라도 수성에서 위성이 발견된다면 또는 화성에서 새로운 위성이 발견된다면 문제가 될 것이다. 그래서 국제천문연맹에서는 수성의 위성을 표시할 때 ‘M’ 대신 Hermes에서 따온 ‘H’를 쓴다. 명왕성은 행성으로 여겨졌을 때는 명왕성의 영문 이름인 Pluto에서 따온 ‘P’를 그대로 사용했다. 하지만 지금은 왜소행성이자 소행성으로 분류되고 있기 때문에 새롭게 발견되는 명왕성의 위성 이름을 붙이는 방식도 달라졌다. 명왕성의 위성인 케르베로스(Kerberos)는 명왕성이 행성일 때 발견되었다면 당시 ‘S/2011 P 1’이라는 이름이 붙여졌을 것이다. 하지만 ‘S/2011 (134340) 1’이라는 이름이 붙여졌다. ‘134340’은 명왕성의 공식적인 소행성 이름이다.
태양계 내 행성이나 소행성 주위를 돌고 있는 위성들 이름은 앞서 설명한 규칙에 따라 정해진다. 발견된 위성에 대한 관측이 이어지고 공전주기나 질량, 크기 같은 물리량 등이 확실하게 결정되고 나면 명왕성의 위성인 케르베로스처럼 고유한 이름을 붙인다. 토성에서 20개의 새로운 위성이 발견되었으니, 일정한 시간 동안 관측이 이어져서 이들 위성의 물리량이 확실하게 알려지면 고유한 이름을 붙여야 할 것이다. 어떻게 이름을 붙일까?
처음으로 위성에 이름을 붙인 사람은 갈릴레오 갈릴레이였다. 갈릴레이는 자신이 만든 망원경을 통해 목성의 위성 4개를 발견했다. 그는 메디치 가문에 목성의 위성들을 헌정한다는 의미에서 가문 이름을 목성의 위성들에 붙였다. 현재 사용하고 있는 목성의 4대 위성, 즉 갈릴레이의 위성 이름은 이오, 유로파, 가니메데, 칼리스토다. 이 이름은 갈릴레이와 거의 동시에 목성의 위성을 발견한 시몬 마리우스(Simon Marius)가 요하네스 케플러의 제안을 반영해서 붙인 것으로 알려져 있다. 하지만 천문학자들은 20세기 중반이 되기까지도 목성 위성의 이름을 지을 때 목성 1, 목성 2같이 편의에 따른 이름 붙이기를 선호했다고 한다.
위성에 고유한 이름을 붙이는 작업을 관장하는 기관은 국제천문연맹이다. 1973년부터 천체들 이름을 결정하는 위원회를 운영하고 있다. 최종 결정은 이 위원회에서 한다. 이 위원회가 본격적으로 가동되기 전에는 발견자가 이름을 붙이거나 역사적으로 통용되던 이름을 그대로 사용했다. 갈릴레이의 4대 위성처럼 지금도 그 이름을 그대로 사용하는 경우도 있다. 위원회 발족 이전까지 모두 25개의 위성에 고유한 이름이 붙여졌다. 그 이후 목성의 위성 중 57개, 토성의 위성 중 43개, 천왕성의 위성 중 22개, 해왕성의 위성 중 12개, 왜소행성인 명왕성의 위성 중 5개, 이리스의 위성 중 1개, 하우메데의 위성 중 2개에 이름이 붙여졌다. 2004년 국제천문연맹 총회에서는 관측기술의 발달로 새롭게 발견되는 작은 위성들의 수가 급격하게 늘어나고 있는 현실을 반영해 크기가 1㎞보다 작은 위성들에는 이름을 붙이지 말 것을 권유했다. 2013년까지는 발견된 모든 위성들에 이름을 붙이는 시도를 했지만 그 이후로는 작은 위성에 대해서는 이름을 붙이지 않고 있다.
목성의 위성에는 전통적으로 목성의 상징인 제우스(또는 주피터)와 관련된 신화 속 이름을 붙였다. 제우스신과 사랑에 빠졌던 인물이 단골이었다. 국제천문연맹은 목성의 위성 이름을 제우스와 사랑에 빠졌던 신화 속 연인으로 규정했다. 목성의 위성 수가 급격하게 늘어나면서 전통적인 규칙을 따라 이름을 짓는 것이 힘들어졌다. 2004년 국제천문연맹은 제우스신의 자손들 이름을 위성에 붙이는 것을 허용했다. 천문학자 칼 세이건은 목성의 위성에 이름을 붙이는 원칙이 너무 애매하다고 지적하고 자신이 만든 이름 목록을 국제천문연맹에 제안하기도 했다. 발견된 목성의 위성이 79개에 이르렀고 그 수는 계속 증가할 것이기 때문에 이름을 짓는 문제는 계속 쟁점이 될 것이다.
미국 카네기연구소 연구원들은 자신들이 2018년 7월 다른 연구를 수행하던 중 우연히 발견한 12개의 목성 위성에 일반인들이 이름을 붙여줄 것을 제안했다. 아무 이름이나 지을 수는 없다. 국제천문연맹이 정한 규칙을 지키면서 이름을 지어야 한다. 이름은 영어 철자로 16개 이하여야 한다. 너무 공격적이지 않아야 하고 다른 위성이나 소행성에 이미 붙어 있는 이름은 피해야 한다. 살아 있는 사람 이름을 붙여서도 안된다. 정치·군사·종교와 관련이 있는 인물도 금지 대상이다. 그리고 전통적인 규칙인 제우스(주피터)의 연인이거나 자손이어야 한다. 심지어 목성의 자전 방향과 다른 방향으로 공전을 하고 있는 역주행 위성의 이름은 반드시 ‘e’로 끝나야 한다. 목성의 자전 방향과 같은 방향으로 공전하는 위성은 이름의 끝이 반드시 ‘a’로 끝나야 한다.
일반인들을 대상으로 목성의 위성 이름 짓기 행사가 열렸다. 카네기연구소에서 주도한 캠페인에는 어린이들 참여가 많았다고 한다.
2019년 여름 일반인들이 제안한 이름을 국제천문연맹이 승인하면서 5개의 목성 위성에 고유한 이름이 붙여졌다. 판디아(Pandia), 에르사(Ersa), 아이린(Eirene), 필로프로진(Philophrosyne) 그리고 유페메(Eupheme)가 그 주인공들이다. ‘S/2017 J 4’였던 판디아는 제우스와 셀렌의 딸 이름에서 따왔다. ‘S/2018 J 1’이었던 에르사는 판디아의 자매다. 제우스와 셀렌의 또 다른 딸 이름이다. ‘S/2003 J 5’였던 아이린은 제우스와 테미스의 딸 이름에서 가져왔다. ‘S/2003 J 15’였던 필로프로진은 제우스의 손녀 이름에서 가져왔다. ‘S/2003 J 3’이었던 유페메는 제우스의 손녀이자 필로프로진의 자매 이름에서 따왔다. 전통적 규칙을 지키면서 목성의 위성에 이름을 붙이는 작업이 언제까지 이어질지 지켜보는 재미가 있다.


한편 마틴은 푸조의 G. 파니지와 격전을 벌였다. 작년 이 대회 승자인 파니지는 이날 제4스테이지에서 2위로 뛰어올랐지만 다음 스테이지에서 뒤로 밀려나고 말았다. 그와는 달리 마틴은 마지막 2개 스테이지에서 톱타임을 잡고 파니지를 15.9초차로 눌렀다. 스페인 본바닥의 영웅 사인츠(시트로엥)는 고전을 면치 못했다. 그는 오전 첫 번째 서비스에서 서스펜션 세팅을 바꾸었고, 초반에 선두 그룹과의 차이를 메우려 허둥댔으나 4위로 물러나 마지막 레그에 대비했다.
10월 26일 열린 제3레그는 거리 469.96km, 6개 SS(17∼22)에서 승패를 갈랐다. 2일간 눈부셨던 카탈루냐 일대에 마침내 비가 내리기 시작했다. 2레그까지의 선두 로브는 선두 방어를 위한 모든 준비를 마쳤다. 2위 파니지와는 31초차. 푸조의 파니지는 3위 포드의 마틴을 불과 10.3초차로 앞서고 있었다. 따라서 마지막 레그에서 마틴을 따돌리는 데 온 힘을 쏟았다.
하지만 스페인 랠리는 그리 간단히 끝나지 않았다. 마지막 스테이지에서 로브의 타이어가 말썽을 부렸고, 파니지가 순위를 뒤집어 앞서기 시작했다. 파니지는 아르헨티나 랠리 이후 첫승을 푸조에 안겼고 스페인 랠리 2연승을 이룩했다. 2위 로브에 이어 포드의 마틴이 3위로 들어왔다.
이에 따라 올해의 WRC 타이틀전도 작년과 마찬가지로 쉽게 예측할 수 없게 되었다. 시트로엥의 팀동료 사인츠와 동점인 로브가 승수에서 앞서 선두. 첫날 50초 페널티를 딛고 일어선 스바루의 솔베르그가 랠리 5위로 들어와 랭킹 3위에 올랐다. 랭킹 선두를 지키던 번즈는 4위로 밀려났다.
제14(최종)전 영국 랠리
웨일즈의 숲속에서 벌어지는 WRC 제14(최종)전 영국 랠리가 11월 7∼9일 카디프 발착의 거리 1천600.32km, 18개 SS(1∼18) 401.38km에서 시즌을 마무리했다. 푸조의 R. 번즈가 건강이상으로 빠져 타이틀전 후보는 시트로엥 듀오 S. 로브와 C. 사인츠 그리고 P. 솔베르그(스바루) 등 3명으로 줄어들었다.
영국 랠리는 11월 7일 금요일 제1레그를 맞았다. 영국 웨일즈의 카디프 발착 거리 638.41km, 7개 SS(1∼7) 168.44km에서 첫날 싸움이 벌어졌다. 웨일즈에서 보기 드물게 햇빛이 눈부셨다. 오전의 처음 몇 개 스테이지는 드라마로 가득 찼다. 종반에 가서 타이틀전 라이벌 솔베르그와 로브가 멀리 선두로 빠져나갔다. 타이틀전의 세 번째 후보 사인츠는 오전 중 트로스코드 구간에서 탈락해 3회 챔피언의 꿈을 접었다.
6일 목요일 밤에 치러진 수퍼스페셜스테이지(SSS)에서 선두를 잡은 로브가 1레그의 첫 2개 스테이지를 잡았다. 그러나 SS4와 5의 톱타임으로 솔베르그가 선두에 나섰다. 오전의 숲속 싸움에서 사고가 잇따랐다. 지난해 챔피언 M. 그론홀름(푸조)은 SS3에서 탈락했다. 포드의 M. 마틴도 엔진 고장으로 간신히 서비스 에어리어로 돌아갔지만, SS4를 5km 앞두고 우승 후보 마틴은 전열에서 사라졌다. 솔베르그의 팀동료 T. 마키넨이 3위로 올라섰고 C. 맥레이(시트로엥)가 그 뒤를 이었다.
스바루의 P. 솔베르그, 시즌 4승째 차지
타이틀 잃은 로브, 팀 종합우승으로 안도
11월 8일 카디프 발착의 거리 569.06km, 8개 SS(8∼15) 143.24km에서 치러진 제2레그에서도 솔베르그가 선두를 지켰다. 1년 전 영국 랠리에서 우승했던 솔베르그는 2위 로브와 함께 타이틀을 놓고 한판 승부를 벌였다. 그에게는 단 한번 위기가 닥쳤다. 마지막 숲속 스테이지 레솔펀에서 구덩이에 빠져 서스펜션을 망가뜨렸다. 솔베르그와 로브를 제외한 후속 대열은 경주차 사이 간격이 크게 벌어졌다. 카디프 북쪽 스테이지에서 코스 주변에 몰려든 관중을 즐겁게 한 눈요깃거리는 마키넨(스바루)과 맥레이(시트로엥)의 접전이었다. 4회 챔피언인 마키넨은 맥레이를 끈질기게 따돌렸다.
11월 9일 최종전 제3레그이자 시리즈 마지막 날은 거리 392.85km, 3개 SS(16∼18) 89.70km에서 시즌 챔피언을 가렸다. 스바루의 솔베르그가 WRC 사상 새 장을 열었다. 시즌 4승을 거두며 1점차로 챔피언십을 잡았을 뿐 아니라 고국 노르웨이에 사상 첫 타이틀을 안겼다.
새 챔피언 솔베르그는 이날 4번 스테이지부터 랠리를 주도했다. 셋째 날 오후 2개 스테이지에서는 아예 도전자가 없었다. 오전에 약간 늦추었던 페이스를 다잡아 최종 SS18에서 톱타임을 기록했다. 2위 로브와의 시차는 43.6초. 드라이버즈 타이틀을 잃은 로브는 팀의 승리로 위로를 삼았다. 시트로엥은 14전 전경기 출장한 첫해에 당당히 정상에 올랐다.


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Newspath의 뉴스 관계자는 뉴스 수집 및 사설에서의 경험과 CBS News 전체 운영에 대한 전반적인 전반적인 시각을 얻습니다. ‘CBS SUNDAY MORNING’ ‘CBS Sunday Morning’은 1979 년 1 월 28 일에 처음 방영 된 미국의 뉴스 잡지 텔레비전 프로그램입니다. 그들은 이야기, 스크린 및 로그 영상을위한 이미지를 식별하고, 특정 조직을 찾아 특정 정보를 추적하고 연구를 컴파일합니다 인터뷰 준비 과정에서 생산자와 특파원을위한 패킷. 연구팀은 또한 일부 자폐증 증상이 소녀 대 소년에서 더 많이 발생한다는 사실을 발견했습니다. 소녀들은 사회적 인식이나 사회적 단서를 해석하는 능력으로 인해 어려움을 겪을 가능성이 더 컸다. 온라인카지노 반면에 소년들은 손 펄럭 같은 반복적 인 행동에 참여할 확률이 더 높았으며 집중력이 제한적이고 관심이 제한적이었습니다. 이 두 사이트의 주요 차이점은 Instagram은 개별 프로필을 중심으로하고 Reddit은 ‘하위 URL’을 중심으로 배치된다는 것입니다. Reddit 투표 시스템의 주요 이점은 더 높은 품질의 링크가 일찍 표시된다는 것인데, 논란이되는 의견이 빨리 숨겨지는 단점이 있습니다. Instagram의 단순한 사용자 중심 특성의 장점은 선택하고 사용하기 쉽다는 것입니다.


한국자유총연맹 포항시지회(회장: 조원호)에서는 10월30일 자유수호희생자 합동위령제를 포항시 북구 수도산 위령탑에서 이강덕 시장, 서재원 포항시의회 의장을 비롯한 각 기관단체장, 사회단체장, 중.고등학생, 대학생들이 참석한 가운데 6.25전쟁을 전후하여 공산주의자들로부터 자유민주주의 수호를 위해 용전분투하다 안타깝게도 민주초석으로 산화된 포항 출신 고 이상현 외 129명의 애국충혼과 그 얼을 영세에 길이 남기고 조국을 위하여 산화하신 고귀한 호국영령들을 추모하고, 유가족을 위로하는 한편 지역민들의 안보의식을 제고하는 행사를 거행하였다.


하나님에 대한 이야기가 신학교와 교회를 제외하곤 사라진 지 오래다. 그러나 불행인지 다행인지 최근에 무신론적 색채를 띤 베스트셀러들로 인해 우리는 다시 하나님에 대한 질문을 끄집어내게 되었다. 도대체 하나님은 누구(무엇)인가? 모든 무신론은 그것이 비판하고 있는 특정의 유신론을 전제로 한다. 그러나 만약 이들이 비판하고 있는 고전적 유신론이, 현대 신학자들조차도 외면하고 낡은 것으로 치부해 버린 것이라면 이들의 비판은 무료할 것이다. 하지만 대다수의 신앙인들이 무신론 비판에 바짝 긴장하게 되는 것은, 무신론자들의 먹잇감인 고전적 유신론을 자신들의 양식으로 삼고 있기 때문이 아닐까? 우리는 먼저 서구 신학사 깊숙이 들어와 앉아있는 고전적인 형이상학적 유신론에 대해 살펴보고 이에 대한 대안으로서의 현대신학의 하나님 사유를 간략하게 스케치 해 보고자 한다.
인간은 오래 전부터 신들에 대해 생각하고 말하며 살아왔다. 그러나 신들에 관한 생각과 말들이 과연 모두 신적 본질에 적합한 것일까? 존재하는 것들의 최종적 근거와 근원을 사유하던 고대 그리스인들은 신들을 만물의 아버지로 생각하기 시작한다. 그러나 고대 그리스 철학자인 플라톤은 시인들의 신들에 관한 이야기(theologia)를 비판하면서 신학의 규범들(typoi)을 설정한다. 1) 신은 선하다. 2) 신은 불변한다. 가장 훌륭하고 아름답고 최상의 존재인 신은 자신의 본모습에서 벗어날 수 없다. 완전한 존재가 변화한다는 것은 보다 못한 쪽으로 변화하는 것을 뜻하기 때문이다. 최상의 존재인 신은 항상 동일자로 머물며 불변한다. 플라톤의 신학은 아직 완전한 의미에서 존재자로서의 존재자에 대한 형이상학은 아니었다. 그러나 신에 대해 말한다는 것은 이제 단순히 신에 대한 잡담이나 이야기꺼리를 넘어, 이성적 사유를 통해 신적 본질을 드러내는 작업을 의미한다.
플라톤과 마찬가지로 아리스토텔레스에게서 신학(theologik)은 신화와는 근본적으로 다르며, 신들에 대한 신화적 언설 뒤에 놓여 있는 궁극적 실재에 대한 비판적 숙고를 의미하는 제1철학을 의미했다. 아리스토텔레스에게 신은 모든 운동의 제1원인으로 존재의 근거와 근원이다. 또한 신은 제1원인으로서 무엇에 의해 움직여지지 않으면서 다른 것들을 움직이게끔 하는 부동의 원동자이다. 그렇다면, 자신은 움직이지 않으면서 어떻게 다른 존재를 움직일 수 있을까? 아리스토텔레스의 대답은 간단하다. “사랑받음으로써” 본질적인 의미에서 신은 사랑하지 않는다. 다만 신은 사랑의 대상일 뿐이다. 이로 인해 존재형이상학의 피라미드적인 구도가 그려진다. 덜 존재하는 것은 더 많이 존재하는 것에 의존하며 이를 추구한다. 완전한 존재인 신은 모든 운동의 시작일 뿐 아니라 또한 목적(telos)이다. 스토아 철학의 신학에 대한 세 가지 구분, 곧 시인들의 신화적 신학과 통치자들의 국가 수호신에 대한 정치적 신학과 자연철학에 근거한 철학적 신학의 구분은 향후 기독교 신학의 과제를 철학적 신학의 과제와 동일시하게끔 만든다.
교부시대를 거치면서 기독교는 복음의 하나님과 이방신화들 속의 신들과의 차이성을 부각시키기 위해 철학적 신학을 차용하게 된다. 4-5세기에 이르러 이제 신학은 곧 철학적 신학을 의미하며, 기독교의 하나님과 그리스 형이상학의 궁극적 존재는 동일시되었다. 기독교화된 형이상학 안에서 하나님은 최상의 존재이다. 하나님은 삶과 죽음, 생성과 변화의 과정 속에 있는, 여타의 조건과 제약 속에 있는 존재자들과는 달리, 스스로 존재하는 자기원인(causa sui)이며, 가능태에서 현실태로의 운동 속에 있는 존재자들과는 달리, 순수 현실태(actus purus)로서 영원한 동일자로 머물며, 만물의 더 깊은 원인과 궁극적 목적이다. 또한 형이상학의 하나님은 시간과 역사 안에 일어나는 모든 사건을 영원한 현재 속에서 자신의 결의에 따라 예지 예정하는 전능한 존재로 이해된다.
향후 루터는 아리스토텔레스의 형이상학을 수용한 중세의 영광의 신학을 비판하며, 자신의 십자가 신학을 주장한다. 또한 신학은 인간이성의 주체성이 아니라 묵상과 기도와 시련이라는 하나님 경험의 수동성을 통해 가능하다. 그러나 루터에 의해 기존의 형이상학적 하나님 이해가 완전히 제거된 것은 아니었다. 17세기 파스칼은 자신의 신비적 체험과 관련하여 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님은 철학자들의 신이 아니라고 말한다. 철학자 헤겔도 새로운 시대의 종교는 (형이상학적) 하나님 자신이 죽었다는 감정에 근거해야 한다고 말한 적이 있다. 그러나 우리가 잘 알듯이 헤겔은 현실 전체를 사유하는 형이상학의 기초 위에서 하나님 사유를 전개하며, 신학을 철학과 동일시한다. 비록 간헐적으로 반론이 제기되었지만, 전통적 형이상학의 존재질문은 기독교의 하나님 질문과 동일시되며, 형이상학의 궁극적 존재와 기독신앙의 하나님을 동일자로 상정하는 것이 서구철학사와 신학사의 기조이다.
그러나 오늘날의 하나님 사유는 다시 의문을 제기한다. 정말 고전적 유신론은 성서의 하나님과 양립가능한가? 순수 현실태인 하나님은 살아계신 하나님일 수 없으며, 부동의 원동자인 하나님은 감정에 움직이지 않는 분이기에 우리의 궁핍함에도 동요하지 않는다. 그분은 본질적인 차원으로 무감정한 존재이다. 과연 무감정의 신은 사랑의 하나님일 수 있는가? 불변하는 신은 인류 구원을 위해 종의 형상으로 성육신하신 하나님일 수 있는가? 뿐만 아니라, 고전적 유신론은 우리가 경험하는 현실과의 괴리감을 극복할 수 있을까? 고전적 유신론의 하나님에게는 과거와 현재와 미래의 시간적 흐름이 있을 수 없다. 그분은 영원한 현재 안에 모든 것을 통찰한다. 이처럼 모든 일들이 신적 예지와 예정에 의존한다면, 인간의 행위와 의지의 자유에 대해서는 어떻게 말할 수 있으며, 또한 진정 인간에게 자유가 없다면, 도덕적 책임을 어떻게 인간에게 물을 수 있는가? 자기원인인 신, 자기 속에 갇혀 있는 신에게 과연 우리는 기도할 수 있으며 응답을 기대할 수 있는가? 예배와 찬양으로 그를 기쁘게 할 수 있는가? 무엇보다도 고전적 유신론에 대한 가장 치명적인 질문은 신정론의 질문이다. 악의 현실 앞에서 신의 정당성을 추구하는 신정론의 질문은 이미 고대철학과 기독교 신학의 난제일 뿐 아니라, 오늘날에 이르기까지 가장 거추장스러운 문제로 남아있다. 신이 선하다면 악은 어디서 왔으며, 신이 전능하다면 악은 왜 극복되지 않는가?
고전적 유신론의 형이상학은 이미 19세기를 넘어오면서 점차 현실과 무관한 사변에 지나지 않는다는 분위기에 함몰되어 간다. 헤겔과 니체의 신 죽음의 선언은 현실성을 상실한 형이상학의 종말을 뜻한다. 고전적 형이상학의 역사는 니체에겐 오류의 역사로, 형이상학의 하나님은 알 수 없고 도달 불가능한 실재일 뿐 아니라 더 이상 소용없고 불필요한 관념이며 제거되어야 할, 아니 이미 우리가 제거해 버린 우상으로 판명 받는다. 우리가 살아가는 세계와 더불어 그 위에 또는 아래에 혹은 배후에 또 다른 실재의 세계가 있는 것이 아니라 오직 단 하나의 인간적 현실만이 존재한다는 현실이해 속에서, 형이상학적 하나님은 만들어진 신이며 이성의 지나친 사변이 꾸며낸 불필요한 잉여물이다. 신이 세상을 창조한 것이 아니라 인간이 신을 창조했다. 이제, 오늘날 변화되어 버린 현실이해와 더불어 기존의 하나님 사유와 언설에 대한 힘겨운 수술은 불가피하게 되었다.
20세기 신학의 길을 열어놓은 칼 바르트는 이러한 무신론의 형이상학 비판을 환영하며, 이들과 더불어 인간의 이성에 의해 설정된 고전적 유신론의 하나님을 우상으로 몰아세운다. 이제 그는 인간적 가능성을 토대로 설정된 모든 종교적이며 철학적인 하나님 사유를 부정하고, 신학의 가능성을 오직 하나님의 자기계시에 근거시킨다. 이때, 하나님은 사유의 대상이 아니라 오히려 말씀하시는 주체로 등장한다. 말씀하시는 하나님은 인간의 말과 사유의 가능성 안에 놓여있는 우상을 파괴하시는 분이시며, 기존의 형이상학적 실재에 대한 대립적 실재이다. 이런 점에서 바르트의 하나님의 자기계시는 형이상학에 대한 공격이다. 하나님은 “전적 타자”로서 인간의 사유와 경험에 대해 언제나 낯선 분이다. 그는 “유일회적으로” 하나님 아닌 모습으로 예수 그리스도 안에서 자신을 계시하시는 하나님이다. 따라서 여타의 다른 경험과 역사 속에서 하나님에 대해 말하는 것은 모두 거짓이다.
바르트는 오직 예수 그리스도 안에 나타난 하나님의 계시와 관련하여 하나님에 대해 말한다. 오늘날 바르트의 이런 형이상학 비판을 이어가는 신학자들은 보다 날카롭게, 하나님은 존재가 아니라 무(無)라고 말한다. 여기서 무란 단순히 존재의 반대어도 아니며, 현실세계 밖의 또 다른 어떤 현실도 아니다. 오히려 무로서의 하나님(Gott ist Nichts)은 존재사유의 대상이 될 수 없음(No-thing)을 의미할 뿐 아니라 우리의 존재세계 안으로 침투해 들어와, 없는 것을 있게끔 하는 새로움의 사건적 차원을 함축하고 있다. 이때, 하나님은 이 세계의 연장선에 있는 것도 아니며 만물의 원인(causa)도 목적(telos)도 아니다. 오히려 존재의 세계 속에 존재하는 것들을 폐하시며, 없는 것들을 있게끔 하시는 생명의 하나님이다.
오늘날의 하나님 사유 속에는 고전적 유신론의 형이상학적 틀에 대한 근원적인 비판만이 아니라, 오히려 이를 수용하면서 수정하고 보완하는 모델도 제시된다. 틸리히는 고전적 형이상학을 따라 존재질문을 하나님 질문과 동일시하지만, 존재의 근원을 단순히 사유의 대상이 아니라 사유의 주객분열의 도식이 극복된 계시적 상황 속에서 출현하는 ‘존재의 힘’으로 이해함으로써 고전적 유신론의 정적 분위기를 극복하고자 하며, 하나님의 언설의 상징적 가능성 안에서 비로소 인격적이며 살아계신 하나님을 말한다. 틸리히에게 존재 자체이신 하나님에 대한 고전적 유신론은 단순히 극복되어야 할 대상이 아니라 새롭게 해석되어야 할 논제였다.
또한 판넨베르크는 고전적 형이상학의 연장선상에서 하나님을 “모든 것을 규정하는 실재”라고 말하지만 그는 고전적 유신론의 무시간적 실재 대신에 하나님 계시의 역사성과 미래성을 강조한다. 그에게 역사는 모든 것을 규정하는 실재이신 하나님을 경험하고 표현하는 장이며, 이와 더불어 서로 상충되는 진리주장들이 대결하고 충돌하는 장이다. 참된 신적 실재에 대한 학문으로서의 신학은 역사 속의 다양한 신적 경험들과 표현들의 참됨을 판단하는 진리실험을 떠맡게 된다. 판넨베르크에게 고전적 유신론의 영원성, 전능성, 편재성은 하나님의 미래성과 연관되어 해석되면서 여전히 유효한 것으로 받아들여진다.
판넨베르크와 마찬가지로 몰트만도 미래의 지평을 하나님 사유와 연결하지만 그는 무엇보다도 고전적 유신론의 무감정한 자기원인으로서의 하나님을 비판하고, “십자가에 달리신 하나님”을 말한다. 하나님은 세상을 향한 사랑 안에서 아들 예수를 십자가에 내어주며, 아들의 죽음 안에서 죽음을 경험한다. 하나님은 더 이상 자기원인 속에 갇혀 있는 무감정한 존재나 전능한 존재가 아니며, 세상을 향한 사랑 안에서 자신을 제한하시는 분으로 묘사된다.
최근 영미권의 하나님 사유는 보다 과감하게 고전적 유신론이 품고 있는 하나님의 속성을 거부한다. 열린 유신론(Open theism)으로 불리는 신학적 운동은 하나님의 주권과 통치보다는 하나님의 사랑과 인간의 자유를 강조한다. 라이스(Richard Rice)에 따르면 하나님의 사랑은 피조세계에 대한 적극적인 돌봄 뿐 아니라 피조물의 영향력도 수용한다. 따라서 하나님은 역사의 미래를 독단적으로 결정하는 분이 아니다. 하나님은 어떤 의미에서 세계에 의존적이며, 다양한 사건들로부터 오히려 배운다. 여기에서 인간 존재는 하나님의 자유로운 창조의 동역자로 이해된다. 따라서 열린 유신론은 고전적 유신론에 함축된 예지예정의 교리를 근본적으로 거부하며, 하나님의 자유와 사랑은 미래에 대한 완전한 지식인 예지와 예정과 대립된다는 점을 강조한다. 하나님은 미래를 예정하거나 예측하는 분이 아니라, 자유로운 피조물과의 교감 속에서 미래를 함께 기획해 나간다.
과정신학 역시, 열린 유신론의 하나님 사유와 마찬가지로 피조물의 자유를 강조한다. 새로운 형이상학이라 할 수 있는 화이트헤드의 유기체 철학을 기반으로 하는 과정신학은 단순히 하나님에 대한 새로운 표현을 제시하려고 하는 것이 아니라, 철학적으로 사유 가능한 하나님의 실재를 새롭게 규명하고자 한다. 과정철학에 따르면, 모든 존재하는 것들은 그 깊이에서는 생성소멸의 과정적 계기들을 기반으로 하고 있다. 가장 기초적인 이 현실적 계기들이 서로 아무런 구성력 없이 해체되어 버리는 것이 아니라, 상호 구성력 있는 새로운 형식을 취할 수 있도록 매개하는 현실적 존재가 있어야 하는데, 바로 하나님이 새로운 사건들의 매개자 역할을 떠맡는다.
특히 과정신학의 하나님은 여타의 현실적 계기들과 마찬가지로 하나의 현실적 존재로 이해되지만, 다른 현실적 계기들과는 달리 지속적으로 생성소멸의 현실적 계기들을 자기 안에 수렴하고 기억 보존하면서 새롭게 생성될 현실적 존재에 목적을 부여하는 탁월한 존재이다. 이 과정 속에서 과정신학의 하나님은 작용인과 목적인의 역할을 떠맡지만, 그의 영향력은 상대적이다. 즉, 그는 강압적으로 세계를 통치하시는 것이 아니라, 사랑을 통해 세계를 설득하며 다른 현실적 존재들과의 상호관련성 속에 있다. 하나님의 전능은 하나님이 모든 것을 마음대로 한다는 뜻이 아니라, 모든 사건에 영향을 준다는 의미로 이해된다. 과정신학도 전통적인 예지와 예정의 교리를 거부하며, 하나님과 세계의 상호영향성과 모험성을 강조한다. 현대과학의 실재이해와 신학적 대화를 시도하는 과학신학에 따르면, 신학과 과학의 진리언설은 하나의 동일한 실재에 대한 서로 다른 차원의 상호보완적 진리주장으로 이해된다. 이들에게 하나님의 활동은 인간의 영혼이나 실존에 한정되는 것이 아니라 실제적인 물리적 세계에서 일어난다. 하나님의 활동은 우주의 탄생을 알리는 무로부터의 창조로 시작하여 우주와 생명의 진화의 과정 속에서 역사하는 계속적인 창조로 지속된다. 하나님은 계속되는 창조의 과정 속에서 이미 자신 속에 예정되었던 세계를 전개하시는 분이 아니라, 피조물들에게 스스로 역사를 만들어 나갈 수 있는 자유를 수여하시는 분이시다. 또한 창조주 하나님은 우주 전체의 사건들을 홀로 장악하고 통제하는 우주적 군주가 아니라, 전개되는 우주의 역사와 상호 연관하면서 우주의 창조적인 즉흥연주를 총괄하는 지휘자의 역할을 수행한다.


아잔 브라흐마의 『술취한 코끼리 길들이기』를 인상 깊게 읽었는데, 그 후속편이라고 할 수 있는 이 책 『시끄러운 원숭이 잠재우기』의 출간 소식을 듣게 되었다. 아잔 브라흐마는 어려운 이야기도 쉽고 편안하게 해서 다음 책도 꼭 읽어보고 싶다는 생각을 하며 기다리던 중이었다. 그의 글은 장벽 없이 마음에 와닿게 하는 힘이 있다. 이 책으로 마음 공부를 하는 시간을 마련하고 싶어서 읽어보게 되었다.
이 책의 저자 아잔 브라흐마는 런던의 노동자 계층 집안에서 태어난 영국청년으로 케임브리지 대학에서 이론물리학을 전공했다. 대학 졸업 후 1년동안 고등학교 교사를 하다가 태국 방콕으로 와서 스스로 삭발하고 승려가 되었다. 하루는 친구가 아잔 차의 명성을 듣고 왓농파퐁에 가서 3일만 지내보자고 해서 태국 북동부의 밀림으로 갔는데, 9년을 아잔 차와 함께 생활했다고 한다. 그는 아잔 차로부터 아잔 브라흐마(정식 이름은 아잔 브라흐마밤소 마하테라)라는 이름을 받았고, 지금은 아잔 차의 제자들 중 가장 뛰어난 수행자로 꼽히고 있다.
이 책을 엮은이는 각산. 세계명상수행승이며, 아잔 브라흐마의 한국 제자로서 세계명상힐링캠프 주최자다. 해인사 승가대학에서 불교학을 배운 후 미얀마 명상 고승 파욱 사야도와 아잔 브라흐마에게 가르침을 받았다. 현재 아잔브람 한국명상센터원장과 참불선원장을 맡고 있다.
파란 눈의 명상 스님 아잔 브라흐마의 책 제목은 독특하다. 『술취한 코끼리 길들이기』『성난 물소 놓아주기』이번에는 『시끄러운 원숭이 잠재우기』이다. 원숭이가 어떤 의미를 가지는지는 이 책을 읽다보면 알 수 있다.
명상에서 '원숭이 마음'이란 원숭이가 숲 속에 살면서 이 나뭇가지에서 저 나뭇가지로 건너 뛰어다니는 것처럼, 이 일에서 저 일로 한시도 쉬지 않고 건너 뛰어 다니는 분주한 마음을 일컫는 은유였다. 고요히 멈춰야 하는 나쁜 마음이었다. (77쪽)
내 마음이 시끄러운 원숭이라고 생각을 하니, 분주하게 움직이며 시끄럽게 떠드는 마음이 보인다. 가만히 그 마음의 움직임을 바라보기도 하고, 고요하게 머무는 시간을 보내기도 한다.
이 책은 108가지의 에피소드가 일곱 가지 테마를 이루면서 소개되고 있다. 친구들과 수다를 떨다 문득 깨달음을 얻는 듯한 느낌으로 읽어나가게 된다. 엄숙하고 무겁지 않고 감동과 유머가 함께 한다는 점에서 손쉽게 읽어나갈 수 있고, 누구나 손에 들었을 때 나름대로의 마음을 적시는 에피소드를 발견할 수 있다는 것이 장점이다. 읽으면서 까르르 웃기도 하고 마음을 툭 치고 지나가는 느낌도 든다.
이 책을 읽게 된다면 순차적으로 희로애락, 음미, 정진, 연민, 무아, 내려놓음, 지혜의 일곱 가지 과정을 통해 뿔난 원숭이처럼 분주한 현대인의 마음을 고요하게 잠재울 수 있을 것입니다. (엮은이의 말 中)


요즘은 태양광 패널이나 풍력 발전기를 평상시에 많이 접할 수 있을 정도로 신재생에너지 설비가 많이 보급되고 있다. 화석자원의 고갈과 환경파괴 등의 문제로 화석자원의 사용을 줄이
고, 친환경적인 신에너지와 재생에너지를 사용하자는 국제적인 움직임에 우리나라도 힘껏 따라가고 있다는 것을 느낄 수 있다.
하지만 친환경에너지라고 불리는 재생에너지에 대하여 왜 환경훼손, 온실가스 배출이라는 수식어들이 따라 붇고 있는 것일까? 실제 전북지역 태양광발전소 설치로 인한 산림훼손은 해가
갈 수록 증가하고 있다. 이에 따라 주민들의 민원이 폭주하고 마을에서 태양광발전은 말 그대로 골칫거리가 되었다.
어떤 사업을 하거나 계획을 시행 할 때에는 해당 사업에 대한 환경평가가 철저히 이루어져야 한다. 이를 환경영향평가라고 한다. 「환경영향평가법」에 따른 환경영향평가란, “환경에 영향을 미치는 계획 또는 사업을 수립/시행 할 때에 해당 계획과 사업이 환경에 미치는 영향을 미리 예측/평가하고 환경 보전방안 등을 마련하도록 하여 친환경적이고 지속가능한 발전과 건강하고 쾌적한 국민생활을 도모함 목적으로 한다.”라고 명시되어 있다. 그리고, 환경영향평가를 받아야하는 사업들은 「환경영향평가법」에 명시되어 있다.
제22조 1항에는 위와같이 18개의 항목을 환경영향평가의 대상사업으로 선정하고 있으며, 별표3에 각 사업별 구체적인 종류 및 범위 등을 구체화해놓았다. 3항에 에너지 개발사업이 포함되어 있다. 그렇다면 우리가 주변에서 쉽게 찾아볼 수 있는 재생에너지설비들도 환경영향평가를 받고 설치되었을까? 그건 아니다. 왜냐하면 환경영향평가는 평가서 작성 부터 주민의견 수렴, 심의 및 검토를 통한 협의과정, 협의내용 이행 및 관리/감독 등 수많은 단계를 거쳐 진행되기에 시간이 너무나 오래걸린다.
그렇기 때문에 계획과 사업들 중에서 규모 작은 것들은 대부분 환경영향평가를 받지 않는다. 별표3에 환경영향평가 대상사업의 종류 및 범위가 명시되어 있고, 일정규모 이상의 사업에만 적용함을 알 수 있다.
대다수의 신재생에너지 발전사업들의 환경영향평가가 많이 이루어지지 않았다는 것을 알 수 있다. 실제로 허가난 태양광발전사업 중 약 5%만이 환경영향평가를 받았다는 지적이 제기됐다. 국회 산업통상자원중소벤처기업위원회 장석춘 의원이 환경부로부터 제출받은 국정감사 자료에 따르면 최고 4년간 전국 지자체에서 허가된 태양광발전사업 6만 7,750건 중 5.4% 인 3,646건만 환경영향평가 협의를 거친 것으로 나타났다. 재생에너지 설비에 대한 환경파괴
가 공공연하게 발생하는 이유에 대해서 어렵지 않게 확인 할 수 있게 되었다.
장석춘 의원에 따르면 3MW가 넘는 발전사업은 산업통산자원부, 3MW 이하는 지자체가 사업 허가를 하고 있는 가운데 최근 산사태가 환경오염 문제 등을 야기한 태양광 발전시설은 대부분 지자체에서 허가하고 있었다. 2017년 부터 문재인 정부의 신재생에너지 사용을 늘리기 위한 정책 시행에 따라 2016년 보다 4배나 더 많은 태양광 설비가 허가 받고 있는 실정이다. 하지만 허가 받은 태양광 발전 시설 중 매년 5% 내외만이 환경영향평가를 받는 것으로 드러났다.
태양광 설비만이 문제가 아니다. 정부가 주력으로 추진하고 있는 수소차 확대를 위한 연료전지 사업이 확대됨에 따라 위험성 문제까지 함께 드러나고 있다. 지난 5월 강릉에서 수소탱크 폭발사고로 사상자 8명이 발생했고, 이어 6월에 광양제철소에서 수소가스 폭발로 사상자 2명이 발생하였다.
6월 10일에 노르웨이에서 수소연료충전소가 폭발하여 노르웨이 정부는 현대차에 수소연료자동차 판매를 전면중단하기도 했다. 수소의 경우 위험물안전관리법상 위험물에 포함되지도 않고, 고압가스안전관리법에 따른 안전 관련 규제도 적용되어 있지 않다. 더욱이 수소연료전
지발전사업은 ‘전기사업법’이나 ‘집단에너지사업법’에 의해서도 쉽게 허가가 가능하고, 100MW이상만 환경영향평가 대상으로 정하고 있어 (주)인천연료전지에서 구축하고자 하는 동구수소발전소(39.6MW)와 같은 소규모 발전소는 환경영향평가를 받지 않아도 된다.
최근 신재생에너지 확대를 위한 우후죽순 설치하고 있는 태양광/풍력 뿐만 아니라 전기차/수소차 활성화를 위한 충전소를 위한 발전소 설치는 매우 빠르게 진행 중인 사업들 중 하나이다. 하지만 잇다.
르는 태양광 패널에 대한 환경파괴 문제, 풍력발전소에 대한 대규모 반발은 물론, 수소폭발 사고로 인한 안정성 문제 등 날이 갈 수록 신재생에너지에 대한 국민들의 반감만 키우고 있는 것이 아닌가 의문이 든다.