사우디아라비아의 나이미 석유장관이 전격 교체됐다. 그는 4월 카타르에서 열린 석유수출국회의에서 국제유가 추가 하락을 막기 위해 석유수출국 간 생산 감축을 제안할 예정이었다고 한다. 그런데 사우디 국왕의 전적인 신임을 받는 무하메드 살만 제2왕세자가 나서서 이란이 동참하지 않는 감산 정책은 무의미하다며 이를 무산시켰다고 외신은 전했다. 석유수출국기구(OPEC) 리더인 사우디의 주무장관 교체가 향후 국제유가에 어떤 영향을 미칠지 주목된다.
셰일가스 축복을 듬뿍 받은 미국의 사정은 어떤가. 지금은 배럴당 40달러대로 회복되긴 했지만 지옥 같던 20달러대 유가를 겪고 나더니 올 1분기 엑슨모빌과 쉐브론의 수익성은 크게 악화됐다. 이미 도산한 크고 작은 석유회사만 60여개다. 석유산업에 종사하는 근로자 4명 중 1명은 실직했고 생산량은 하루 60만 배럴 감소했다. 세계 경기 침체의 영향도 있지만 지난 수년간 미국의 증산으로 국제유가가 하락을 거듭해도 눈 하나 까닥 하지 않고 세계시장 점유율을 유지해 온 사우디와의 경쟁 탓도 크다. 사우디는 석유의 한계생산비용이 가장 싼 나라다. 양국의 ‘석유 레이스’가 어떻게 끝날지도 관심거리다.
‘불황형 저유가 시대’라고 했던가. 국내 업계도 몸살을 앓고 있다. 정제 마진이 낮아진 정유업계는 물론 천연가스 시장도 수요 전망이 기대에 못 미친다. 석탄은 설자리가 마땅치 않고 신재생에너지 업계의 가동률은 절반 이상 떨어졌다. 뭔가 탈출구가 있어야 하는데 긴 터널의 끝은 아직 보이지 않는다.
원점에서 다시 생각해볼 때가 됐다. 저성장, 저소비는 이미 이 시대의 뉴노멀(new-normal)이 됐다. 에너지도 이를 피해가기는 어렵다. 고도 성장기에 경험했던 확대일로의 시장 수요를 더는 기대할 수 없다. 제2차 에너지 기본계획에 따르면 지금부터 2035년까지 우리나라 전체 에너지 수요는 연 평균 1%를 약간 넘는 증가세를 보일 것으로 전망된다. 1990년대 연평균 7%를 넘었던 것에 비하면 엄청난 차이다. 기후변화에 대응하는 포스트 교토체제 하에서는 화석연료보다 친환경 에너지 사회로의 과감한 전환도 이뤄져야 한다. 에너지산업에서도 뉴노멀을 찾아야 한다는 얘기다. 에너지산업의 구조 개편은 피할 수 없는 과제다. 에너지의 해외 의존도가 높은 우리로서는 역설적으로 저유가 시기가 경제에 미치는 영향을 최소화하면서 구조 개편을 모색할 수 있는 적기일 수도 있다.
에너지산업의 구조 개편을 위해서는 진입장벽 해소, 가격 기능 회복, 원활한 시장정보 공유 등 몇 가지 패러다임의 변화가 이뤄져야 한다. 반세기가 넘도록 에너지는 경제 성장과 국민생활 안정을 위해 무조건 안정적으로 공급돼야 했다. 공기업 형태의 시장 독점도 용인해 왔고, 일정 부분 진입장벽에 의한 적정 이윤을 보장해줬고, 공공재라는 인식 하에 정부가 가격 형성에 개입하기도 했다.
이젠 달라져야 한다. 경제 전체로 보면 에너지 수요는 크게 늘지 않으면서도 친환경적인 고급 에너지는 더 필요로 한다. 에너지 분야에 더 많은 투자가 이뤄져야 하는 이유다. 민간 부문이 자율적으로 투자 및 기술 개발을 할 수 있도록 여건이 바뀌어야만 이를 감당할 수 있다. 반쯤 가다가 멈춰버린 전력산업 구조 개편, 완행열차에 탑승한 천연가스 도입의 경쟁 촉진 등 재차 검토해볼 만한 과제들은 많다.


1993년 대학교 1학년 시절, 교내 서점에서 흥미로운 기사를 봤습니다. 삼성그룹에서 시각장애인들을 위해 맹인안내견을 교육시켜 무료로 분양했다는 기사였는데요. 참 가슴 따뜻한 기사였습니다.
그 당시만 해도 시각장애인들에 대한 사회적 편의와 복지가 열악했고, 그들이 밖으로 나와 안전하게 돌아다니는 일이 어려운 상황이었습니다. 저는 시각장애인들이 가고 싶은 곳을 마음대로 갈 수 있는 세상이 하루 빨리 왔으면 좋겠다는 생각을 했었는데요. 기사에서 접한 삼성그룹은 국가에서 해야 할 사업을 대신 실시하고 있었습니다. 그때 이후 제가 삼성을 바라보는 시각도 달라졌습니다.
그로부터 시간이 지나, 어느덧 우리나라도 반려견을 키우는 인구가 천만을 기록했습니다. 시각장애인과 평생을 함께하는 맹인안내견처럼, 사람들과 함께 지내는 반려견들이 점차 늘고 있는데요. 그만큼 그림자도 짙어졌습니다. 한해 유기되는 반려견이 무려 10만여 마리나 된다고 합니다. 그 중 주인을 찾는 수는 1,000마리 정도에 불과하다고 하니 참 씁쓸합니다. 이런 문제를 해결하려면 반려견들의 사회화 교육을 의무화해야 한다고 생각하는데요. 광주애견훈련학교 김종욱 소장님을 찾아 뵙고 이에 관한 이야기를 나눠봤습니다.
■반려견도 교육이 필요한 시대! 반려견들이 사회에 적응할 수 있도록 도와주세요!
광주애견훈련학교 김종욱 소장님은 전문 애견훈련사로 큰 발자취를 남기신 분인데요. 2015년 덴마크에서 열린 국제인명구조견 월드챔피언십에서 아시아 최초로 2위를 수상한 저먼 셰퍼드 ‘잉고’와 토종견 최초로 인명구조 적합 시험 1등을 기록한 진돗개 ‘철마’를 훈련시킨 분입니다. 김종욱 소장님은 군대에서 군견병으로 근무한 것이 계기가 돼 애견훈련사의 길을 걷기 시작했는데요. 반려견 인구가 증가하고 있음에도 기본적인 반려견 사회화 훈련이 부족한 현실이 아쉽다고 하셨습니다.
김종욱 소장님은 직접 저먼 셰퍼드 ‘잉고’와 진돗개 ‘철마’의 훈련과정을 시연했는데요. 기본적인 복종훈련에 이어 원반 던지기, 장애물 통과 등 고난도의 훈련을 눈앞에서 보여줬습니다.
반려견의 사회화 교육 시기는 생후 6개월에서 10개월 사이가 가장 적당하다고 하는데요. 배변훈련 및 분리불안증세 극복, 사람을 향해 짖거나 무는 행위를 교정하는 등 사회성을 길러주는 교육이 꼭 필요하다고 합니다. 그런데 반려견의 사회화를 위해 애완견 훈련센터를 찾는 견주는 많이 없다며 아쉬움을 표하셨습니다.
■우리 사회의 미래인 아이들에게도 반려견 교육은 꼭 필요합니다!
김종욱 소장님은 초등학교에서도 반려견에 관한 교육의 시간을 가졌으면 좋겠다고 했습니다. 아이들이 반려견에게 사회화 교육을 하는 방법과, 반려견을 만났을 때 행동하는 요령들을 가르쳐 성숙한 문화를 만들기 위함인데요. 처음 만났을 때 짖거나 물려고 달려드는 개들에게 대처하는 법을 지도하여 정서적인 불안감을 해소한다면, 보다 쉽게 반려견과 어울릴 수 있을 것입니다.
■맹인안내견을 분양하며 시각장애인을 위한 노력을 이어오고 있는 삼성!
몇 달 전, 제가 아는 선배는 공장에서 관리감독 하던 중 강한 독성을 지닌 약품에 노출되어 두 눈을 잃었습니다. 큰 병원에서 몇 달간 치료를 지속했지만 결국 실명 판정을 받았는데요. 삼성은 1994년, 국내에서 처음으로 맹인안내견 훈련소를 열어 선배와 같이 어려움을 겪고 있는 시각장애인들에게 새로운 삶을 선사하고 있습니다. 태어나면서부터 눈이 보이지 않거나 살아가면서 불의의 사고로 두 눈이 보이지 않는 사람들에게 맹인안내견을 지원하여 편의를 돕는 것인데요. 삼성은 시각장애인을 위한 맹인안내견을 훈련하고 분양할 뿐만 아니라, 시각장애인을 향한 사회적 인식 개선활동도 꾸준히 펼치고 있습니다.
특히 삼성은 시각장애인이 맹인안내견과 어디든지 동행할 수 있도록 출입을 보장하는 법 개정을 위해 힘쓰기도 했는데요. 삼성 관계자에 따르면, 1990년 초만 하더라도 장애인 보조견에 대한 인식이 부족해 식당에서 출입을 거부당하고 공공시설까지 출입제한을 받았다고 합니다. 이를 개선하고자 노력한 끝에 결국 장애인 복지법이 개정되는 쾌거를 이뤘는데요. 이후, 제도적 지원 아래 시각장애인 인식 개선 활동을 지속하고 있습니다.
김종욱 소장님과 대화를 나누고, 삼성의 이야기를 떠올리다 보니 반려견 사회화 교육의 필요성이 더욱 절실하게 느껴졌습니다. 유기견 없는 성숙한 반려견 문화를 만들어가기 위해서는 많은 노력이 절실히 필요한데요. 하나의 생명을 책임진다는 게 얼마나 막중한 일인지를 새삼 깨닫는 시간이었습니다. 더불어, 삼성의 맹인안내견 사회공헌 활동도 많이 알려지길 바랍니다.
[광주애견훈련학교 가는 길]
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오진숙 2017.04.04 17:35 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기
반려견 때론 친구이자 가족이죠 맹인 안내견을 사회에서도 보는 시선이 많이 달라졌으면 좋겠습니다 책임과 의무를 가지고 평생 하늘의 별이 될때까지 키우는 애견인들이 많아지길 바라며 저 자신부터 실천하겠습니다 좋은 정보 주셔서 감사합니다
이향숙 2017.04.04 23:09 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기
두눈 역할을 든든히 하는 안내견을 보면 정말 대견스럽고 기특하답니다.


근대로 건너오며 세계는 가히 폭발적이라고 해야 할 만큼 외연이 확장됐다. 세계의 확장은 필연적으로 정보의 폭주를 낳았고, 폭발하는 정보를 효율적으로 인지하고 설명할 방법들을 체계화했던바 구분과 분류라는 오래된 설명 틀이 그 첫 자리에 놓였다. 그것은 ‘합리적 기준’에 따라 비슷한 성질을 갖는 것들을 묶어 분류하거나 하나의 그룹에 속한 종들의 차이를 나눠 구분하는 방식으로 대상들에 질서를 부여함으로써 우리의 이해를 도왔다.
근대문명은 이들 가운데 구분의 힘을 빌려 스스로를 정렬해 온 측면이 강하다. 종교적이거나 관념적인 방법으로 우주를 이해하려던 전근대적 인식을 유보하고, 세부에 대해 정밀하게 이해하는 쪽으로 노력을 집중하면서 세계를 (초)미시적으로 쪼개고, 그 구성요소를 빈틈없이 분석함으로써 인류는 눈부신 문명을 이뤘다. 종합병원의 수많은 전공의의 종류가 ‘인간’을 쪼개 온 내력의 도달점이라면, 학문 분야를 극단적으로 세분화한 종합대학의 현실은 ‘세계’를 구분해온 역사의 종점이라 할 만하다.
이러한 구분이 유효하려면 정의(定義)라는 방법의 도이 필수적이다. 설명하려는 대상의 한 종(種)을 그것이 속한 상위 범주인 유(類)에 묶으면서, 그 유에 속한 다른 종들과의 차이(종차(種差))를 밝혀 개념을 명확히 전달하려는 방법의 이름이 정의인바, 이는 ‘인간은 스스로를 위로할 줄 아는 동물이다’와 같은 문장의 형식으로 성립한다. 이예에서 우리는 ‘정의’가 인간이라는 종을 그가 속한 동물 유(類) 속의 다른 종과 ‘구분’하기 위해서 작동하는 인지 과정이라는 것, 그리고 다른 종과의 차이를 밝히는 형식이라는 점을 확인할 수 있다. 그런데 차이에는 좋고 나쁘거나 옳고 그른 것들이 뒤섞여 있기 마련이다. 그러니 그것을 드러내는 순간, 정의는 세계에 대한 객관적 인지라는 본래의 목표를 넘어 대상의 우열을 가리는 차별화의 논리로 둔갑하게 된다.
인간에 대한 다양한 정의 항의 예를 들어 이를 확인해 보자. 생각하는, 도구를 사용할 줄 아는, 직립하는, 놀이하는 등의 종차들은 곧바로 그런 능력을 갖지 못한 동물류/생물류 다른 종의 열성(劣性)을 얕보는 논리의 배후로 작동한다. 합리적 기준으로 차이를 구분하고 정의하려던 저간의 노력들은 기실 이처럼 차별적 권력을 용인하는 논리적 거점이 돼 왔다. 그 결과 인류는 (무)생물에 대한 인간의, 여성에 대한 남성의, 동양에 대한 서양의, 갖지 못한 자에 대한 가진 자들의 우위를 공고히 하고 말았다.
지난 세기의 말에 이르러서야 인류는 인지 방향 선회의 필요성을 제기했다. 융합, 통합, 통섭의 의미를 체계화하거나, 학문 분야의 재분류를 시도한다든지 학제 간 연구를 활성화 한다든지 하는 노력은 모두 종간에 내재하는 공통성을 찾아내 유개념을 추상하려는 묶음의 논리에 기초하고 있다. 학계에서의 이러한 노력은 사회의 다양한 부면과 연계해 근대가 확정해 온 고질적 차별 현장을 폭파하는 계기가 됐다.
지구의 21세기는 내파(內波)의 연대로 기록될 듯하다. 인간, 서구, 남성, 민족중심주의라는 단일중심 체제의 균열 징후가 여러 방향에서 뚜렷하기 때문이다. 동물 복지, 반려 문화, 동양의 부상, 물류와 노동력의 국제적 뒤섞임, 다문화 사회, 갑질 혹은 재벌 문화에 대한 문제 제기, 여성 운동의 다양한 발현에 더해진 한반도 분단 문제 해소의 움직임 그리고 미투 물결에 이르기까지. 이것들은 모두 권력을 가진 자와 그렇지 못한 자 사이에 용인되던 차별과 억압을 혁파하고 같은 사람·주체·지구인·사회인·생명이 공존할 수 있는 세상을 요청하고 있다.


가장 흔한 종류의 구내염이고, 피곤해서 입병이 났다고 이야기 할 때 나타나는 것이 바로 아프타성 구내염이다. 몇개의 궤양이 입안 곳곳에 동시에 발생하는 경우가 많고, 재발도 잘한다.
2) 바이러스성 구내염
입술 가장자리를 부르트게 하는 헤르페스 바이러스에 의한 것이 제일 흔한데, 몸속에 침투하여 신경절속에 숨어 있다가 몸의 면역체계가 약해지면 피부나 구강으로 발현된다. 아프타성 구내염보다 더 많은 수가 다발성으로 나타나며 수포를 동반하거나 구내염 주변을 붉게 변화시키는 경우가 많다. 잇몸에 나타날 경우 빨갛게 변하고 붓는 증상이 함께 나타나서 잇몸병과 구분하기 어렵다.
3) 진균성 구내염
건강한 사람에게서는 잘 나타나지 않지만, 면역력이 저하되어 있는 사람이나 장기간 항생제를 복용한 사람의 입 안에 진균(곰팡이균)이 과도하게 번식할 경우 함께 나타날 수 있는 구내염이다.
4) 외상성 구내염
잘 맞지 않는 보철물(의치, 브릿지 등)이나 부서진 치아를 그대로 방치할 경우 이에 의한 상처가 발생하면서 생긴다.
5) 전신질환과 연관된 구내염
베체트병처럼 성기와 눈에 궤양이 함께 생기는 구내염, 소아에게 종종 나타나는 수족구병처럼 손과 발에 함께 물집이 생기는 병이 있는가 하면, 항암치료를 받아 면역력이 떨어지는 상태, 백혈병의 초기 증상, 후천성면역결핍증의 증상으로서 구내염이 나타나기도 한다. 간혹 전신질환 치료를 위한 약물 투여에 의한 구내염도 발생할 수 있다. 다만 구강의 상태만으로 전신 질환을 최종 확인할 수는 없으므로 추가적인 검사가 필요하다.
구내염은 면역력 저하와 관련되어 나타나므로 평소 몸의 건강상태를 잘 유지하여 면역력이 저하되지 않도록 주의하는 것이 가장 좋은 예방법이다. 입 안에 구강을 자극하는 요인이 있을 경우에는 치과에 방문하여 자극의 원인을 적절히 제거해 주는 것이 좋다. 또한 구내염이 발생한 경우 신체의 다른 부위에 특이한 증상이 있거나 발열, 오한, 구토, 무력감 등 전신적 증상이 함께 발생한 경우 내과, 소아과, 가정의학과 전문의의 진찰이 필요할 수 있다.
국소적으로 입안에만 발생한 구내염의 경우는 특별한 치료 없이도 잘 낫는 경우가 많다. 외상성 구내염과 같이 원인이 뚜렷할 경우는 원인 제거가 우선이고, 구강 청결을 유지하여 이차 감염을 방지하고 구강 점막 재생을 돕는 약물을 병소에 적용하거나 국소적 스테로이드 요법이 도움이 된다. 증상이 매우 심할 때는 전신적인 스테로이드 투여가 도움이 될 수 있지만 구내염의 종류에 따라서 병을 악화시킬 수 있으므로 적절한 진료를 받은 후에 사용해야 한다. 통증을 완화하거나 감염 방지를 위한 가글제의 사용은 필요할 수 있지만, 시중에 흔히 판매하는 구강 청결을 위한 가글제는 오히려 통증을 증가시킬 수 있어 피하는 것이 좋다.


사건은 2011년 6월로 거슬로 올라가는데요, 서울 강남구 삼성동의 한 성형외과 직원이 자신의 블로그에 ‘남규리 성형 고백’이라는 글을 올리면서, 가수 남규리 씨가 한 TV 프로그램에 나와 성형수술 경험을 털어놓는 장면을 캡처한 사진과 남 씨의 어린 시절 사진을 함께 올렸습니다. 그러면서 같은 페이지에 남 씨의 사진 바로 아래 자신의 병원에서 시술을 받은 환자 사진 3장과, 병원 홈페이지로 이어지는 링크를 올렸습니다. 이 블로그에는 가수 백지영 씨 관련 글도 있었는데요, ‘백지영 충격 과거’라는 제목의 글에 백 씨의 사진과 함께 병원에서 지방 이식 시술을 받은 환자 사진 6장, 그리고 역시 병원 홈페이지 링크를 올렸습니다. 백 씨와 남 씨는 병원을 상대로 “허락 없이 사진을 올렸다”며 손해배상 청구소송을 냈죠.
이 사건을 담당한 서울중앙지법 민사28단독 정찬우 판사는 다음과 같이 판시했습니다.
“A병원의 직원들이 블로그에 올린 게시물은 백씨 등의 승낙없이 사진을 사용한 것인데, 외견으로 보면 블로그 운영자들이 자신이 좋아하는 연예인들이 출연한 텔레비전 프로그램에 대한 후기 또는 감상을 적는 형식을 취하고 있지만, 실제로는 병원을 홍보하는 내용을 첨부함으로써 이른바 블로그 마케팅의 일환으로 진 것으로 봐야 한다… 최씨가 운영하는 병원의 직원들이 블로그에 올린 게시물들은 백씨와 남씨의 사진이 가진 고객흡인력을 이용할 목적으로 상업적으로 게시된 것이고, 이 게시물로 인해 백씨 등의 광고모델로서의 가치가 실질적으로 감소했다고 보이므로, 최씨는 불법행위로인한 손해를 배상할 의무가 있다.”
법원은 ‘퍼블리시티권’을 적용했는데요, 정 판사는 다음과 같이 설명합니다.
“이미 상당수의 하급심 판결에서 ‘퍼블리씨티권’의 개념을 인정했고, 그에 터잡은 법률관계가 형성돼 왔다. 퍼블리씨티권의 개념은 법관에 의한 법형성 과정을 통해 우리 법질서에 편입됐다고 할 것이어서 명시적인 입법이 없다는 이유만으로 퍼블리씨티권의 개념 자체를 부정하기는 어렵다.”
‘퍼블리시티권’은 사람이 자신의 성명이나 초상 등을 상업적으로 이용하고 통제할 수 있는 배타적 권리를 의미합니다. 퍼블리시티권은 미국에서 발달한 개념인데요, 아직 한국에는 명시적인 입법은 없지만 판례를 통해 퍼블리시티권을 인정하고 있습니다. 우리 법원은 유명 연예인이나 운동선수 등의 경우 자신의 승낙 없이 자신의 성명이나 초상 등이 상업적으로 사용되어 지는 경우 정당한 사용계약을 체결하였다면 얻을 수 있었던 경제적 이익의 박탈이라고 하는 재산상 손해를 입게 된다는 점에서 이러한 퍼블리시티권을 별도의 권리로서 인정할 필요가 있다고 보고 있는 것입니다. 유명 연예인의 승낙 없이 그의 얼굴을 형상화하여 일반인들이 쉽게 알아 볼 수 있는 캐릭터를 제작한 후 이를 상업적으로 이용한 것은 재산적 가치가 있는 자신의 초상과 성명 등을 상업적으로 이용할 수 있는 권리인 유명 연예인의 퍼블리시티권을 침해한 것으로 불법행위에 해당한다는 판례 등이 있습니다. 정당한 사용계약을 체결했다면 얻을 수 있었던 경제적 이익을 박탈당함으로써 입은 재산상 손해를 배상해야 한다는 것이죠.
퍼블리시티권은 초상 등의 경제적 측면에 관한 권리라는 점에서, 인격권으로서의 성격을 가지는 전통적 의미의 초상권과 구별되죠. 앞선 판례에서도 유명 연예인의 승낙 없이 그의 얼굴을 형상화하여 일반인들이 쉽게 알아 볼 수 있는 캐릭터를 제작한 후 이를 이동통신회사들이 운영하는 인터넷 모바일 서비스에 컨텐츠로 제공한 것은 ‘퍼블리시티권’의 침해가 맞지만, 유명 연예인의 연예인으로서의 평가·명성·인상 등이 훼손 또는 저하되었다고 보기 어렵기 때문에 재산상 손해외에 정신적 고통으로 인한 위자료의 지급책임을 부정한 바 있습니다.
이렇게 우리 법원이 퍼블리시티권을 인정하기 시작하면서 일부 로펌에서는 여러 연예소속사들에게 위임받아 소속연예인들의 사진이나 이름을 상업적으로 이용했다고 판단되면 내용증명을 보내 합의금을 요구하는 경우가 있다고 합니다. 사진 한장당 얼마씩 액수를 정해 요구하면서 만일 이를 지불하지 않을 경우, 민형사상 책임을 묻겠다는 방식으로 퍼블리시티권을 행사하고 있다고 합니다. 하지만 연예인이나 유명선수 등 유명인사들의 사진을 블로그에 사적으로 이용하는 것만으로 퍼블리시티권에 대한 책임을 물을 수는 없습니다. 퍼블리시티권은 말 그대로 ‘재산적 가치’가 있는 유명인사들의 초상과 성명 등을 상업적으로 이용할 때 발생하는 경제적 권리이기 때문입니다.


태국을 대표하는 ‘물축제’인 송크란은 태국의 새해를 기념하는 행사로, 서로에게 물을 뿌리며 축복을 기원하는 태국 이벤트다. 14일 태국 현지 시간에 맞춰 진행되며 방콕 번화가인 BTS 내셔널 스타디움 역 앞 MBK 쇼핑몰 Sky walk에서 시작될 예정이다.
이번 행사는 총 200여명의 한국인들이 참가하며 오후 3시부터 1시간 동안 진행된다. 참가자들에게는 송크란 축제에 자주 사용되는 물총을 비롯해 방수 케이스, 헤어 밴드 등이 무료로 지급된다. 행사 후에는 여독을 풀 수 있는 태국 현지 렛츠 릴렉스 스파 이용권 및 추첨을 통해 총 100만원 상당의 클룩 상품권 또한 제공한다.
이번 행사를 기획한 클룩의 이준호 지사장은 “처음 기획한 ‘한국인 전용’ 상품인데도 불구하고 순식간에 매진됐다”며 “이로써 해외에서 진행되는 이색 액티비티에 대한 한국인들의 관심을 확인했다”고 밝혔다.
또한 이 지사장은 “세계 각국의 다양한 명절 및 이벤트에 맞춰 한국인들만을 위한 특별한 액티비티를 앞으로도 계속 발굴하겠다”고 덧붙였다.


삶과 죽음의 기로에 놓인 이들을 돌보는 곳. 병원은 생을 향한 치열한 사투가 벌어지는 곳이자, 고통 속에서 자신을 돌아보는 곳이기도 하다. 15년간 병원사목에 몸담으며 환자들을 곁에서 지켜본 서울대교구 병원사목위원회 위원장 김지형 신부는 “환자분들은 병으로 인한 어려움은 물론이고, 그로 인해 수반되는 경제적인 문제, 간병에 대한 고민으로 힘들어 하는 경우가 많다”고 설명했다. 몸의 고통이 마음의 병으로 전이되고, 위로를 받기 위해 신앙의 문을 두드리게 되는 것이다.
김 신부는 “냉담하셨던 신자분들이 아프고 나서 신앙을 다시 찾게 되는 경우가 많다”며 “신앙을 등졌던 과거를 생각하며 죄책감을 갖기도 하지만 신앙과 다시 만나는 기회가 된다는 점에서 좋은 변화라고 생각한다”고 말했다.


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초파리 없애는 법(다이소 초파리 트랩, 초파리 싹 등) 여름철 쓰레기통에 초파리가 많이 생기는데요. 오늘은 "초파리 없애는 법"에 대해 알아보겠습니다. 저는 3가지 방법을 사용해 봤는데요. 다이소에서 판매하는 초파리 트랩과 끈끈이, 그리고 쿠팡에서 구매한 홈키파 초파리 살충제입니다. 더불어 가장 효과가 좋았던 우리집에서 사용하는 비법도 알려드리겠습니다! 목차(클릭하여 이동)1.다이소 초파리 트랩2.홈키파 초파리 살충제3.다이소 파리 끈끈이4.우리집 비법 1.다이소 초파리 트랩다이소 초파리 트랩은 다이소에서 2천원에 판매되고 있습니다. 저희 집에 너무 초파리가 많아서 제일 처음 다이소에서 구매했는데요. 저는 설치한 후 1개월 뒤 초파리가 몇마리나 잡혔나 확인해봤는데요. 워낙 집에 초파리 많이 나오다보니 40마리 정도가 잡혔습니다. 설치 방법은 간단한데요. 위 ..
초미세먼지 마스크 KF99 뜻 요즘 미세먼지 때문에 정말 말이 많지요. 학교도 휴교 해야하는 것 아니냐고 말이 나오구요. 여기 대구도 하늘이 뿌옇게 변해서 태양도 잘 안보일 정도인데요. 지방 사람들은 서울 사람들처럼 경각심이 없어서 그런지 마스크 안끼고 다니는 사람도 많습니다. 하지만 저는 건강을 소중히 여기기 때문에 마스크를 꼭 쓰는데 요즘 마스크에는 KF80, KF94 등 모델명 같은게 적혀 있더라구요. 한 눈에 보고 썬크림 같이 보호해주는 능력이라 생각되어 94를 샀는데 비슷했습니다. KF의 정확한 뜻은 Korea Filter의 줄임말로 국내의 식품의약품안전처가 인증한 미세먼지 알갱이 차단 성능을 의미하는 것이었습니다. 즉 KF의 지수가 높으면 높을수록 미세먼지가 잘 차단되는 것이지요. 예를들어 설명하면 KF94 마스크는 평균 ..
https 우회하는 방법 puffin 설치하기 요즘 유해 사이트를 차단이 한창 이슈였습니다. 저도 최근 유해 사이트(라고 지정된)에 들어가려는데 네트워크가 유실됐다면서 안 들어가 지길래 해결방법을 찾았는데요. 우회하는 프로그램, VPN설정 등 많은 복잡한 방법이 있지만 저는 간단하게 새로운 웹 브라우저를 설치하는 것으로 쉽게 우회했습니다. 이 블로그의 추천게시글비트코인, 가상화폐 투자 수익공개비트코인차트분석 190219[기술적분석] 04.주식, 비트코인 이동평균선[주식강의] 02.주식시장의 반복적인 역사 특히 아이폰 유저들도 쉽게 설치해서 사용할 수 있는 브라우저인데요. 이름은 puffin입니다. 검색해보면 아이폰 후회라는 연관검색어가 뜰 정도로 아이폰 유저들에게 사랑받는 브라우저입니다. 방금 설치하면서 puffin의 리뷰를 봤는데 극찬이 쏟아지더라..
굽은등교정 스트레칭 마사지 방법 오늘은 굽은등교정을 위한 마사지(스트레칭) 방법을 알려드리겠습니다. 등이 굽는 이유에는 많은 이유가 있지만 자세, 특정 근육의 뭉침이 원인인 경우가 많습니다. 오늘은 소흉근을 마사지해서 굽은등교정에 기여해봅시다! 이 블로그의 추천게시글피자나라치킨공주 순살화이트어니언 메뉴추천!대구데이트코스 서문야시장 추천합니다!블로그로 구글애드센스 승인받는 방법[주식강의] 01.주식시장 이해하기 아래에 다양한 가슴부위 근육들이 표시되어 있는데요. 오늘 마사지할 부분은 소흉근으로 아래 사진에 빨간 동그라미가 있는 부분입니다. 이 부분이 뭉치면 등도 따라서 굽는 것이지요. 때문에 날개뼈가 툭 튀어나오기도 합니다. 마사지 방법은 매우 간단하다고 합니다. 우선 책상 앞에 앉아서 마사지할 쪽의 팔을 책상에 얹어 놓습니다. 이후 반..
롤강의 브실골 탈출하는 방법 (게임 시작전) 롤에서 브론즈, 실버, 골드는 마치 게임을 잘 하지 못하는 사람 취급 받습니다. 그래서 다들 적어도 플레티넘을 가기 위해 롤강의도 듣고 유튜브로 영상도 보면서 게임을 익히는데요. 오늘 저는 모든 브실골에게 적용되는 롤강의를 해드릴 것입니다. 이 글을 읽고 주요한 내용만 키보드 옆에 적어놓고 게임을 신경써서 하면 여러분은 금방 플레티넘, 다이아 티어로 승급할 것입니다! 우리팀 상태체크 가장 먼저 해야하는 것은 우리팀 상태체크입니다. 참고로 롤강의 글의 제일 처음에 적는 것이니 제일 중요합니다! 게임이 시작되면 나를 포함한 다른 사람들이 입장했다는 글이 채팅창에 뜨는데요. 이 글을 드래그하여 그대로 op, fow 같은 적전검색 사이트에 검색하면 다섯 명의 전적을 띄워줍니다. 여기서 체크할 것은 주라인을 못 ..
자주보는 유튜브(유튜버) 추천(롤, 테크, 자기계발) 오늘은 오랜만에 개인적인 이야기를 하겠습니다. 바로 제가 자주 시청하는 유튜브의 크리에이터(이하 유튜버)인데요. 좋아하는 게임인 롤, 우연히 알게된 테크유튜버, 군대있을 때부터 팟캐스트, 책으로도 접했던 자기계발 유튜브도 있습니다. 혹시 관련해서 관심이 있으신 분들은 한번 보시는 것을 추천합니다. 이 블로그의 추천게시글블로그로 구글애드센스 승인받는 방법블로그 글소재, 키워드 추천유튜브동영상다운 프로그램 설치방법 롤 BJ, 저라뎃 처음 소개할 유튜버는 아프리카에서도 BJ로 활동하는 롤 방송인 저라뎃입니다. 그는 처음 방송을 할 때 롤 닉네임 Just like that으로 활동해서 저라뎃이라는 이름으로 불렸는데요. 실력도 실력이지만 재치있는 입담과 가끔씩 나오는 실수로 많은 시청자들에게 웃음을 줍니다. 수능..
유튜브동영상다운 프로그램 설치방법 오늘은 유튜브에 올라온 영상을 다운로드할 수 있게 도와주는 프로그램을 소개하고자합니다. 저도 가끔씩 인터넷 강의나 좋은 음악 목록들을 유튜브에서 많이 접하는 편인데요. 개인적으로 소장하고 싶은 경우 유튜브동영상다운 프로그램을 통해서 파일로 다운로드 받고는 합니다. 의외로 사용방법이 간단하니 유튜브동영상다운을 원하시는 분들은 이 프로그램 주목해주세요. 이 블로그의 추천게시글블로그와 애드센스로 돈버는방법 총정리사전통보 없이 알바 갑자기 짤렸을 때(근로계약서 안 쓴 경우 포함)현실적인 대학생재테크 방법잊고있던 쿠팡파트너스 수익공개 우선 초록 포털 사이트에 유튜브 다운로더를 검색한 뒤 밑으로 내려가면 위와 같은 사이트가 나옵니다. 여기에 들어가시면 아래와 같은 창이 뜨는데요. 유튜브동영상다운 방법이 궁금하시다면..


농어촌 상생협력기금은 FTA 협정이행으로 피해를 입거나 입을 우려가 있는 농어업·농어촌과 기업 간 상생협력을 촉진하기 위해, 기업들의 자발적 기부로 출연금을 조성하여 농어촌을 지원하는 기금으로 2017년 재단 출범 이후 9월 말까지 약 1년 6개월 간 조성된 기금은 476억 원으로 이 중 민간기업이 출연한 금액은 7.4억 원으로 전체의 1.6%에 불과하다.
황 위원장은 “2015년 여·야정 합의로 농어촌 지원을 위한 상생기금 조성이 확정됐을 당시, 경제단체들이 환영과 긍정입장을 표명하며 취약한 농어업 분야의 경쟁력 제고를 기대한다고 발표했던 것을 기억한다. 그러나 그동안 정부와 대기업, 재단 등 관련기관들이 어떤 노력을 했는지 다시 한 번 되돌아보기 바란다”고 강조했다.


연구진은 크론병 환자를 대상으로 인플릭시맙 바이오시밀러 램시마SC 제형의 적정 투여량을 확인, 54주간의 램시마IV 제형과의 안전성 및 유효성을 비교한 결과, 램시마SC를 투여한 군의 체내 약물 농도가 램시마IV를 투여한 군에 비해 안정적으로 유지되며, 충분한 유효성을 보인데다 양 군의 안전성 평가 결과 데이터도 동등한 수준임을 확인했다.
이날 학회 포스터 세션 발표자 예병덕 교수(서울아산병원)는 “인플릭시맙은 특히 염증성장질환(IBD) 분야에서 의료진과 환자의 선호도가 높았으나, 정맥주사 제형으로만 출시되어 있어 편의성을 높인 피하주사 제형의 개발을 기다려왔다”며 “램시마SC가 염증성장질환 치료제 시장에 새로운 치료 대안이 될 것으로 예상되어 의료계 및 환자들의 관심이 매우 높다”고 말했다.


작가 유시민, 맛칼럼니스트 황교익, 소설가 김영하, 뇌를 연구하는 물리학자 정재승이 통영을 여행하면서 각자의 ‘지식’을 풀어놓았지만, 단순한 지식 나열이 아니라 어느 순간 수다와 유머, 잡학의 경계를 오가게 돼 몰입하게 된다.
일각에서는 인문학을 너무 가볍게 다루는 게 아니냐는 지적도 있지만, 인문학과 지식이 멀리 있거나 높은 곳에 있지 않다는 걸 알려주는 것만으로도 의미가 있다. 여기서 나오는 이야기를 인문학의 전체나 본체로 생각하는 사람은 없다.
지식이 재미의 한 축이 될 수 있다는 의미는 단순 지식 나열을 넘어 4명의 전문가들의 지식과 의견이 부딪치면서 주는 수다적인 재미다. ‘인문학 어벤져스’라는 말이 부담없이 시청자에게 다가갈 수 있었던 것도 그런 것 때문이다. 특히 4명의 잡학박사들은 개성이 확실해 뚜렷한 캐릭터를 보여주며 앞으로 관계가 주는 재미도 클 것으로 보인다.
유시민은 다변(多辯)이다. 거의 모든 주제에 반응한다. 18시간 녹화 동안 잠자는 시간을 제외하면 항상 입운동을 한다고 한다. 카메라가 꺼졌는 데도 호텔로 돌아와 수다를 떨 정도다. 집단 패널체제에서 너무 말을 많이 하면 비호감이 되기 쉽다.
하지만 유시민은 가르치려 하는 교수나 평론가형이 아니라 해설가형인데다 유효타가 많아 그의 ‘지식소매업’에는 손님이 많이 찾을 것 같다.
첫 회에만도 유시민이 터뜨린 유효타가 적지 않다. “자연이 진공을 허용치 않는 것처럼 권력도 공백을 허용치 않는다” “네루의 세계사편력에 영국군 200명이 인도에 들어와 태수를 잡아가는데 그 옆에서 농부들은 밭을 갈고 있었다. 거대한 인도가 망한 이유다.” 또한 “아버지의 성을 따르는 건 생물학적 근거가 없고 부계보다 모계가 더 맞을 수 있다”라고 말해 호주제의 허구성을 공격했다.
유시민은 다루는 주제가 실로 광범위하다. 정치, 경제, 역사, 문학, 상식. 이순신의 난중일기를 얘기하니 “이를 적자생존(적어서 생존한다)”이라는 아재개그를 투척하고, 장어가 양식이 되지 않는 이유를 심해로 들어가 추적이 안되는 장어의 생태 이야기로 기막히게 설명한다. 박경리의 ‘토지’를 설명하면서 “인간사회에는 두 종류의 악이 있다. 제도가 만들어내는 악과 사람이 만들어내는 악이 있다. 제도적 선악과 개인적 선악은 차원이 다르다. 그것을 박 선생님은 연민으로 봤다”고 말했다.
4명은 각각 전문영역이 있지만 유시민은 음식(물고기), 문학 등에도 걸쳐있다. 그래서 맛컬럼니스트인 황교익과는 약간 부딪쳐 재미를 발생시킬 수도 있을 것 같다.
황교익이 이순신은 “왕에 충성한 거다”라고 하자 유시민이 “아니다. 왕에 충성했다면 선조가 이순신을 그렇게 질투했을까? 이순신을 충신으로 보는 시대는 지났다. 지금 이순신의 인기가 왜 이렇게 많은가에 대한 다양한 이유를 살펴볼만하다”고 맞받아쳤다. 유시민과 황교익은 특히 음식과 낚시(물고기)에 관해서는 기싸움을 할 것이라고 제작진이 귀띔했다.
하지만 김영하와는 나이 차이가 많은데다, 김영하가 필요한 이야기, 영양가 있는 이야기만 하고 빠져나오기 때문에 유시민과 부딪치지는 않았다.
김영하는 토크의 고수이자 받아서 얹기의 명수다. 이순신이 인기 있는 이유를 문학적으로 캐릭터 분석을 하면서, “충분한 고통, 분명한 목표, 적어도 한번의 기회”로 설명했다.
정재승이 왜 대도시에 사람이 몰리냐를 설명하면서 “도시에 사람이 10배 늘어나면 도시의 창의성(예술작품이나 특허 수)이 17배나 늘어난다”는 사실을 제프리를 인용해 말하자, 김영하는 “외딴 곳에 있는 클럽보다 홍대클럽에 가야 경쟁자가 많아도 복잡하고 더 많은 상호작용이 나올 수 있다”고 부연 설명했다.
정재승은 과학을 과학으로만 얘기하지 않고, 때로는 문턱을 낯춰 의외성으로 빵 터뜨린다. 정재성은 장어와 정력과의 과학적 관계를 묻는 질문에 “정력은 그렇게 함부로 올라가지 않는다” “플라시보에게 너무 많은 걸 요구하지 마세요”라고 응수하고, ‘사랑을 느끼는 뇌를 과학적으로 증명할 수 있냐”고 하자 “그런 상태에서 펑셔널 MRI에 들어간 사람이 없다”고 했다.
하지만 산호초 근처에 물고기가 몰리는 이유와 사람들이 도시에 몰리는 현상을 말하면서 “이질적인 사람들이 상호작용해 창의성이 생기니 이질적인 사람들을 모이게 하면 된다. 김춘수, 윤이상, 박경리… 이렇게 이질적인 사람들이 모여 서로 자극도 주고받고, 예술적 부흥이 일어난다”는 중요한 말을 했다. 뿐만 아니라 이순신 장군이 53년간 지구에 살면서 숨쉰 총량을 계산해 지금 우리가 그 분의 숨결을 느낄 수 있음을 아보가드로의 법칙이라는 팩트체크를 통해 알려주었다.
황교익의 장어 설명도 유익하고 재미있었다. 붕장어, 갯장어(하모), 뱀장어, 꼼장어라고 불리는 먹장어가 있다고 말하고 먹장어는 원래 장어과가 아니라 지렁이 종류라고 했다.


자식 키우는 다른 부모들도 눈물이 나오는데 생때같은 아들을 저세상으로 보낸 부모의 심정은 오죽하겠는가. 화재로, 배 사고로, 산업 재해로 하루아침에 가족을 잃는 참사가 끊이지 않는다. 정부는 점검이니 전수조사니 하며 부산을 떨지만 도무지 미덥지가 않다. 소 잃고 외양간도 못 고치고, '사후약방문'마저 엉터리인 우리 사회다.
이 펜션은 농어촌 숙박업소로 신고하고 영업했다. 일반 숙박업소에 비해 규제가 덜 해 보일러 배관을 점검받지 않아도 됐다. 일산화탄소 등의 유해가스를 감지해 경보를 울리는 장치를 다는 것도 필수요건이 아니었다. 정부는 야영시설에서 가스사고가 잇따르자 야영장에만 가스경보기 설치를 의무화했다. 가스경보기는 싼 것은 1만원도 하지 않는다. 정부가 지난달부터 농어촌 민박 일제 안전점검을 벌여왔는데, 이 펜션을 감독할 책임이 있는 강릉보건소 직원은 겉만 둘러보고 갔다고 한다.


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이 간단한 소프트웨어는 파일 전송 프로세스를 산들바람으로 쉽게 만들고 사용자가 공기를 통해 얻지 않을 지도 모른 굳 힌 모 향상을 설치 하도록 허용 한다. 이 문서에서는, 우리는, 사용자로, 삼성 Kies를 3에 대해 알아야 할 가장 중요 한 것 들을 좀 걸릴 것입니다. 1. USB 케이블을 사용 하 여 장치를 컴퓨터에 연결 합니다. 펌웨어 업그레이드는 USB 포트를 통해 장치를 연결할 때만 사용할 수 있습니다. 세상에, 내가 다시 내 블랙베리 있었으면 좋겠다! 나는 나의 오래 된 BB SIM 카드가이 Samsung에 종사 할 것 이라는 점을 보기 위하여 [공급자] 다른 일에 말하고 있었다, 그녀는 파악에 저를 끼워 넣어야 했다! 그녀는 심지어 BB 탄 무엇 인지 몰 랐 어 요! Lol! 나는 생각 했다, “그들이 단지 더 나은 BBs가 인지 얼마만 알고 있던 30의 밑에 이어야 한다. 그것은 그들이 사과를 마을 밖으로 실행 하자 부 끄 러운이 야. 안 드 로이드 4.3 또는 이후 버전 실행 삼성 갤럭시 장치.
Kies를 2.6 삼성 기능 전화, 스마트 폰/갤럭시 노트 iii (갤럭시 S4, 참고 II 등) Kies3 지원 삼성 스마트폰/타블렛 갤럭시 노트 iii (안 드 로이드 OS 4.3 이상) 이후에 출시 된 전에 릴리스된 태블릿을 지원 합니다 내가 시간을 보냈습니다 작동 하도록 Kies3를 얻으려고 노력 하는 사전 기술 지원 전화. 난 12 월 23 일에 휴대 전화 회사에 따라 알려 줬 마지막으로 사람이 얼마나 멀리 함께 그들은 그것을 작동 하도록 점점 결정 합니다. 내가 보는 문제는 … 그들이 Kies3의 버전을 업데이트할 때 1) 그들은 톡 튀어오르 게 버전을 업데이트 하거나 버전 숫자를 바꾸기 위해 우리에 게 알려 줄 필요가 없다. 당신은 그것을 제거 하 고 버전의 번호가 변경 되는지 확인 합니다. 2) 삼성 전자는 기술 지원 사람들은 똑같이 통보 하지 않습니다. 가끔은 내가 실제로 무슨 일이 일어나 고 있는지에 대 한 자세한 내용을 알고 전화에 사람들이 좀. 그물 그물이 문제는 구글에 서 바보입니다. 당신은 우리가 apps을 설치 하기 위해 (위)에 벗어나 서명 해야 하는 허가를 본 적 있습니까? 구글에 멍 청이 우리의 개인 정보에 대 한 액세스 권한을 부여 하는 우리를 필요로 합니다. 우리의 전화에 것을 바꾸는 허가를 주기.
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성명서는 “지난 4주간 조국 법무부 장관의 임명을 둘러싼 모든 의혹이 청문회 이전에 있었던 후보자의 기자회견과 후보 청문회를 통해 청산됐다”면서, “더 이상 국론의 분란이나 소모가 없도록 속히 후보자를 임명하고 전 국민이 기대하고 있는 사법계 적폐청산의 길을 갈 수 있도록 촉구한다”고 밝혔다. 해외동포들은 지난 9월8일 오전 8시30분부터 서명을 시작했고, 2시간여 만에 1천명 이상이 서명에 동참했다.
주최 측은 조국 후보에게 보내는 응원의 메시지도 받았다. 버지니아 거주하는 김은애씨는 “조국 법무장관님의 소명과 의지에 존경을 표하고 한국인으로서 깊은 감사를 전한다”고, 미국 메리에타에 거주하는 정영민씨는 “이번 일을 계기로 여러 한국의 이슈와 한국사회 내의 이슈에 관심 갖게 됐다”고 말했다. 아래는 성명서 전문이다. 성명에 동참하는 해외동포 리스트는 계속 업데이트되고 있다.
(명단: https://forms.gle/G6V6u43jqUqvD2ww9)
◇ 조국 법무부 장관 임명을 촉구하는 해외동포 1천명 긴급 연대성명서 ◇
장관 후보의 청문회인지 장관 후보 딸의 사생활 침해 청문회인지 가름이 나지 않던 저급한 수준의 조국 법무부 장관 후보자의 청문회를 마친 지금 해외동포들은 사법부 개혁을 위한 조국 후보자의 자질을 충분히 인정하는 바이며 지난 몇 주 동안의 지리멸렬한 공방을 마치고 후보자가 하루라도 속히 법무부 장관의 소임을 시작할 수 있도록 조국 후보자의 임명을 촉구하는 바이다.


올해도 ‘서울신문 렛츠고’는 대한민국 구석구석을 쉼 없이 돌았습니다. 렛츠고의 여정은 늘 혼자였으되, 발걸음은 여럿이었습니다. 등 뒤로 늘 독자들의 시선이 따라오는 듯했지요. 그 때문에 발견의 기쁨도 좋았지만, 공유의 행복은 더 좋았습니다. 올해 찾았던 곳 가운데 되새길 만한 곳들을 추리려 합니다. 당시 최적화됐던 풍경 몇몇을 가려내 보자는 거지요. 지난 시간의 단순 복기가 아닌, 발견의 기쁨을 공유하는 자리여서 느낌이 더욱 각별합니다.
허물어져 가는 100년의 기억
① 고흥 소록도
▲ 소록도 선착장. 한때 소록도와 외부를 이어 주던 유일한 공간이었다. 방파제 위에 당시 운항하던 철부선이 전시돼 있다.
한 해를 정리하는 가장 좋은 방법은 시기별로 나누는 것입니다. 굳이 경중이나 의미 등을 따질 필요가 없어서 좋습니다. 한데 그 모든 것을 압도하는 공간이 있습니다. 전남 고흥의 소록도입니다. 외형이 아름다워서는 아닙니다. 시나브로 허물어져 가는 100년의 기억을 서둘러 붙잡아야 한다는 절박함 때문이지요. 올해의 여행지 가장 윗줄에 소록도를 세운 건 그 때문입니다. 소록도 안에서도 몇몇 곳은 일반인들이 자유롭게 오갈 수 있습니다. 문제는 그 너머에 있는 금단의 땅입니다. 그곳엔 1916년 세워진 자혜의원과 병사(病舍)들이 있습니다. 한센인들이 100년에 걸쳐 치료받고 생활했던 공간입니다. 그 공간이 허물어지고 있습니다. 식량저장고, 소록도 등대 등 근대문화유산으로 지정된 건축물들은 늘 살뜰한 보살핌을 받습니다. 하지만 용도 폐기된 병사 건물은 다릅니다. 우리의 역량이 시험받아야 할 곳은 바로 여기, 그리고 바로 지금이라고 생각합니다.
‘소록도 서생리 마을 옛터 보존사업’을 이끈 조성룡 성균관대 교수 등을 중심으로 소록도를 보존하려는 시민사회의 움직임이 일고 있습니다. 이제 갓 발걸음을 뗀 이들에게 조용하면서도 강력한 국민들의 지지가 필요해 보입니다.
세계를 울린 역사에 감동받다
② 정선 아리랑 박물관
▲ 정선 아리랑박물관에 전시된 슬라이드 필름들. 박물관에선 이처럼 ‘한류 원조’였던 아리랑의 다양한 역사와 만날 수 있다.
정선아리랑박물관은 ‘한류 원조’ 아리랑이 세계를 울린 역사에 놀라고 감동받았던 곳입니다. 박물관 전시물은 사진 두 장을 제외하고 모두 진본입니다. 진용선 관장이 젊은 날을 통째 바쳐 수집한 것들입니다. 아리랑을 번안한 미국 장로교단의 찬송가 229장(Christ, You Are the Fullness), 유엔이 아리랑을 담아 아프리카 나라들에 보급한 음악책 등 진귀한 전시물과 만날 수 있습니다. ‘대지’의 작가 펄 벅이 아리랑을 담아낸 소설 ‘갈대는 바람에 시달려도’, 일본 여가수 고바야시 지오코의 아리랑 앨범 ‘금색가면’ 역시 이곳에 있습니다. 한국전쟁은 사람과 국토를 산산조각 냈지만, 역설적으로 아리랑이 세계에 알려지는 계기가 됐습니다. 위문 공연차 한국을 방문한 뮤지션들이 세계에 다양한 장르로 아리랑을 소개했기 때문입니다.
야전화장실에서 통역관의 아리랑 휘파람 소리를 듣고 이를 재즈풍으로 재해석한 오스카 페티포드의 ‘아디동(아리랑) 블루스’, 종군기자가 기록한 아리랑 멜로디를 편곡한 미국 여가수 엘리 윌리엄스의 ‘아디동’, 미국 포크 음악의 비조로 꼽히는 피트 시거의 ‘아리랑’ 앨범, 그리고 1970~80년대 폴 모리아 악단의 ‘아리랑’ 등과도 만날 수 있습니다.
완벽한 섬 산행을 원하는 당신
③ 통영 사량도
▲ 윗섬 연지봉에서 본 사량도 전경. 멀리 사량대교 너머는 아랫섬이다. 두 섬 사이로 아름다운 물빛의 동강해협이 흐른다.
중국발 미세먼지 탓에 여정을 망치는 경우가 종종 있습니다. 오래전 찾았던 경남 통영의 사량도가 그랬습니다. 빼어난 암릉미의 명산이 청아한 옥빛 바닷물 위로 솟았지만 당최 아무것도 볼 수 없었습니다. 그 아쉬움에 사량도를 다시 찾았습니다. 마침 사량도 윗섬과 아랫섬을 잇는 사량대교가 놓인 터라 의미가 더했습니다. 하늘은 먼지 한 톨 없는 공기를 허락했고, 그 덕에 이전의 것들은 무효라 할 만큼 멋진 풍경과 만날 수 있었습니다. 사량도를 찾는 이들은 대부분 섬 산행이 목적입니다. 윗섬 가운데를 지리산(398m)과 불모산(400m), 옥녀봉(303m) 등이 가로지르는데, 공룡의 등뼈를 닮은 암릉을 따라 걷는 재미가 각별합니다. 풍경전망대를 꼽으라면 윗섬의 향봉과 연지봉을 잇는 출렁다리 주변입니다.
사량도의 거의 모든 풍경을 담을 수 있습니다. 아랫섬은 아직 여행 불모지입니다. 칠현산 등산로 외에 뚜렷하게 개발된 관광지가 없습니다. 윗섬과 아랫섬에 각각 17㎞짜리 일주도로가 놓여 있습니다. 차를 가져가면 사량도 전체를 속속들이 엿볼 수 있습니다.
과장 좀 보태 ‘별유천지’ 그곳
④ 서천 비인만
▲ 선도리 갯벌에서 마주한 비인만의 해넘이. 이 장면 하나 보는 것만으로도 비인행(行)에 나설 이유는 충분하다.
충남 서천의 비인만은 이름만으로 관심을 끄는 곳이었습니다. 그리 흔한 이름이 아닌 데다, 어딘가 맑은 풍경을 가만히 숨겨 두고 있을 것 같은 느낌을 줬습니다. 비인만은 활처럼 휘었습니다. 어린아이가 그린 갈매기 그림을 연상하면 알기 쉽습니다. 날개 위는 마량포구입니다. 전어축제로 이름난 홍원항, 붉은 동백이 예쁜 춘장대가 이 언저리에 있습니다. 아래는 장항입니다. 서천의 명물이자 ‘JSA’ 등의 영화 촬영지로 이름난 신성리 갈대숲이 이쪽에 있습니다. 그리고 나머지, 그러니까 갈매기의 몸통에 해당되는 곳이 바로 비인만입니다. 마량포구 인근 산자락에 올라 굽어보면 이 모습이 확연히 보입니다. 비인만에서 가장 아름다운 곳을 꼽으라면 단연 월호리 월하성 포구와 비인면 선도리 해변입니다. 월하성은 이름 그대로 ‘달 아래 성’이란 뜻입니다. 일대 풍경이 바다에 비치는 달빛만큼이나 아름답다네요.
선도리 해변의 해넘이는 단연 압권입니다. 해가 월하성 쪽으로 떨어지며 사위를 붉게 달굽니다. 이때면 하늘도, 바다도 죄다 짙은 주황빛이지요.
기러기 날자 풍경 떨어지더라
⑤ 완주 비비정
▲ 비비정 마을 뒷산에 있는 카페 비비낙안. 만경강 일대의 너른 들녘을 굽어볼 수 있는 곳이다.
먼 길 날아온 기러기가 쉬어 가는 정자가 있다고 들었습니다. 전북 완주의 비비정(飛飛亭)입니다. 1998년 복원된 비비정은 건물 자체로는 별 감흥을 주지 못합니다. 세월의 흔적이 깃들지 않은 탓입니다. 한데 주변 풍광은 정말 멋들어집니다. 만경강이 뱀처럼 휘돌아가고, 그 너머로 드넓은 호남평야와 억새 무성한 습지가 펼쳐져 있습니다. 저물녘엔 더 멋집니다. 사위가 시뻘겋게 물듭니다. 불 칼처럼 빛나는 만경강 위로는 기러기들이 ‘차르르’ 소리를 내며 내려앉습니다. 완산8경의 하나인 ‘비비낙안’(飛飛落雁)이 펼쳐지는 거지요. 이건 뭐 딱 ‘한 폭의 그림’입니다. 비비정 오른쪽엔 옛 만경강 철교(등록문화재 579호)가 남아 있습니다. 일제강점기 수탈의 역사를 온전히 기억하고 있는 문화재입니다. 비비정 뒤편 마을 언덕엔 카페 비비낙안이 있습니다. 옛 물탱크를 리모델링한 전망대와 도회지 느낌이 물씬 풍기는 카페 건물이 어우러진 곳입니다.
기껏해야 ‘동네 뒷산’ 정도의 야트막한 언덕이지만 사방이 훤히 트인 덕에 비비낙안에서 굽어보는 미감은 아주 색다릅니다. 비비정 레스토랑에서 ‘엄마의 레시피’로 만든 농가 집밥을 맛보는 것도 잊지 말아야겠습니다.
백제의 고도를 새로 보았지요
⑥ 익산 미륵사지
▲ 미륵사지의 이른 아침 풍경. 동원구층석탑이 햇살을 받아 밝게 빛나고 있다.
고백하자면, 그간 무지했습니다. 백제의 고도인 전북 익산을 개성 없는 중소도시쯤으로 여겼으니 말입니다. 이런 오만불손은 미륵사지 돌탑 앞에서 산산이 부서졌습니다. 여명의 긴장이 사라지고 햇살이 게으른 소의 발걸음처럼 느릿느릿 퍼질 무렵이었습니다. 익산의 아침을 깨우던 햇빛이 동원구층석탑 여기저기를 비췄습니다. 그때마다 화강암 돌탑은 스스로 빛을 냈습니다. 풍경 소리를 곁들여서요. ‘자체발광’의 몽환적인 풍경이랄까요. 해와 돌탑의 앙상블은 그처럼 오묘하고 아름다웠습니다.


모모가 그린 할로윈 분장한 트와이스 그림을 배경화면으로 만들어봤습니다. 원본에서 사나 지효 순서는 바꿨습니다. 사진을 클릭해서 저장하셔야 원본으로 저장되니 참고해주세요. 단체 개인
소개 트와이스 Feel Special 티저 이미지 B 컷으로 만들었습니다.채영 B컷 티저가 3면(우, 하, 좌)이 잘리는 테마로 만들기 안 좋은 이미지지만, A나 C는 아예 얼굴을 가리고 있어서…어쩔 수 없더라고요. 티저에 잔머리가 튀어나온 멤버가 왜 이리 많은지…ㅠㅠ지금까진 잔머리는 모조리 잘라버렸는데, 이번엔 머리키카락을 좀 다듬어봤습니다. Kiss Me 님의 테마를 기반으로 작업했습니다. 미리보기 휴대폰을 클릭해 이미지를 변경해보세요! 다운로드
이제 가사집 페이지에서 음악을 클릭했을 때, 해당 음악 자동으로 재생합니다. 공식 유튜브에 음악 영상이 있다면 해당 영상을, 노래 영상이 없는데 뮤직비디오는 있다면 뮤직비디오를, 둘 다 없다면 아무것도 재생하지 않습니다. 아래 있는 버튼을 클릭하면 노래를 일시 정지 / 재생합니다. 뮤직비디오 재생 버튼(유튜브 로고 모양)을 클릭하면 음악이 일시 정지되며, 뮤직비디오가 재생됩니다. 진작 했어야 할 업데이트 같은데 이제야...
홈 화면 영상을 Feel Special 뮤직비디오로 변경했습니다. 지금까지 쭉 16:9가 아닌 뮤직비디오들은 억지로 크기를 키워서 화면에 꽉 차게 표시했는데, 요즘은 뮤비가 4k로 올라와서 억지로 크기를 키워도 크게 이상하지 않네요.여담이지만, Yes or Yes는 강제로 확대하면 정말 끔찍하게 영상이 뭉개졌습니다… Profile 페이지의 사진도 모두 업데이트했습니다. (원본은 여기)보통 배경은 고정에 멤버 사진만 변경됐는데, 이번엔 배경도 전부 다르네요. 그리고,...
시작부터 째용이라니…ㅠㅠ 타이틀에는 채영 파트가 너무 적긴 한데, 뮤비도 마음에 들고, 수록곡 들어보니 Rainbow나 티저에서 공개된 Love Foolish등 좋은 게 워낙 많아서 그런 거 신경 쓸 겨를도 없네요 ㅠㅠ 이제 지옥의 가사집 작업을 해야…


이전 절차에서는 mysql 프로그램과 대화식으로 각 명령을 입력하여 MySQL 데이터베이스를 만들고 채우는 방법을 보여 줍니다. 그러나 명령을 SQL 스크립트 파일로 결합하여 프로세스를 간소화할 수 있습니다. 다음은 rollback() 메서드를 호출하는 간단한 예제입니다. 위의 예는 SQL 쿼리를 동적으로 만들기 위해 다음과 같이 작성할 수 있습니다 – 여기에 사용 가능한 파이썬 데이터베이스 인터페이스의 목록입니다 : 파이썬 데이터베이스 인터페이스 및 API. 액세스해야 하는 각 데이터베이스에 대해 별도의 DB API 모듈을 다운로드해야 합니다. 예를 들어 MySQL 데이터베이스뿐만 아니라 오라클 데이터베이스에 액세스해야 하는 경우 오라클 및 MySQL 데이터베이스 모듈을 모두 다운로드해야 합니다. Sakila 샘플 데이터베이스는 자습서, 책, 예제 등을 위해 만들어졌습니다. 또한 새로운 기능을 포함하여 MySQL의 다양한 측면을 활용하도록 설계되었습니다. 이 명령은 사용자에게 모든 권한을 부여합니다. 그러나 데이터베이스 액세스를 정밀하게 제어할 수 있도록 특정 권한을 부여할 수 있습니다.
예를 들어 SELECT 권한을 명시적으로 부여하려면 다음 명령을 사용합니다. 다음 텍스트를 복사하여 파일에 붙여넣기: 또한 데이터베이스를 사용하여 기술을 개발할 때 가장 어려운 것 중 하나는 충분한 데이터가 포함된 데이터베이스를 찾는 것입니다. 지금까지 예제에 매우 작은 데이터베이스를 사용했습니다. 간단한 예제에서는 잘 작동하지만 더 큰 데이터 집합에 대한 쿼리를 사용해 보려면 상당히 제한될 수 있습니다. 다음은 MySQL 데이터베이스 “TESTDB”와 연결의 예입니다 당신은 이미 트랜잭션을 구현하는 방법을 알고있다. 여기에 다시 유사한 예입니다 – 당신은 지금 데이터베이스로 작업 할 수 있습니다. 예를 들어 다음 명령은 예제라는 기본 테이블을 만드는 방법과 일부 데이터를 삽입하는 방법을 보여 줍니다. 몇 가지 예로는 실행된 SQL 문의 구문 오류, 연결 실패 또는 이미 취소되거나 완료된 명령문 핸들에 대해 fetch 메서드를 호출하는 경우가 있습니다. 다음 예제는 SQL INSERT 문을 실행하여 EMPLOYEE 테이블에 레코드를 만듭니다 – mysql 프로그램은 스크립트 파일 문을 문별로 처리합니다. 작업이 완료되면 데이터베이스와 테이블이 만들어지고 테이블에는 INSERT 문에 지정한 데이터가 포함됩니다. 데이터베이스에는 약 300,000개의 직원 레코드가 포함되어 있으며 280만 개의 급여 항목이 있습니다.


3월 봄이 도래하면서 숲에는 잔인한 도살이 시작되고 있다. 몸길이 18cm정도 밖에 되지 않은 덩치의 작은 새 평범하고 수수한 모습이지만 숲속 생명들에게 최고의 경계대상 그 주인공은 때까치다. 때까치는 참새목 때까치과의 우리나라 텃새로 천적의 침입을 막기 위해 탱자나무나 가시덤불에 둥지를 튼다. 새끼를 보호하기 위해 만들어진 가시덤불 속의 둥지 건축은 최고의 선택으로 어미의 지극한 새끼사랑이며 생존의 전략이다.
때까치 부리는 일반적인 새의 부리와 달리 사냥한 먹이를 새끼들이 먹기 좋게 요리 할 수 있도록 맹금류 부리처럼 생겼다. 때까치의 부리는 밑으로 굽어져 있고 매우 날카로우며 윗부리 가장자리에 1쌍의 이빨 모양 돌기가 있다. 맹금류는 날카로운 부리와 애리한 발톱이 최고의 사냥무기지만, 때까치는 날카로운 부리만 발달하여 사냥감을 요리하는데 한계가 있다. 그래서 때까치는 자신의 약점인 발톱을 탱자나무 가시를 이용해 극복하고 있다.
때까치는 보통 3월부터 둥지를 준비하여 4월부터 번식을 시작한다. 알에서 새끼가 부화하면 어미는 본격적으로 먹이 사냥에 나선다. 새끼가 어릴 때에는 주로 수컷이 사냥하여 암컷에게 먹이를 전달하여 먹이고, 새끼가 점점 자라서 많은 양의 먹이가 필요할 때는 암컷도 함께 사냥에 나선다. 어린 새끼에게는 작은 애벌레나 곤충류를 먹이지만 다 자란 새끼들에게는 줄장지뱀, 등줄쥐, 작은 뱀 등을 사냥해서 먹인다.
한 번에 먹이기 곤란한 큰 먹이를 사냥한 때까지는 도살 본능이 발휘된다. 탱자나무 가시에 사냥감을 꽂아두고 먼저 머리부터 잘라서 새끼에게 먹인다. 어미는 부위별로 잘라서 새끼에게 먹이는 모습은 맹금류 못지않은 숲속의 사냥꾼이다. 암컷은 주로 둥지의 새끼를 관리하고, 수컷은 먹이사냥이 주 임무지만 더 중요한 것은 둥지의 안전을 책임지는 것이다. 혹 주변에 위협이 되는 천척이 출현하면 즉각 퇴치하는 임무를 수행한다.
▲때까치는 먹이를 주변 나뭇가지에 걸어두고 저장한다.
들이나 야산 등지를 유심히 살펴보면 뾰족한 나뭇가지나 탱자나무 가시에 꽂힌 메뚜기나 개구리, 도마뱀, 벌, 거미, 딱정벌레류 등을 볼 수 있다. 왜 이런 사체들이 나무에 꽂혀 있을까? 의문이 든 적이 있을 것이다. 때까치는 가시에 먹이를 저장해 두었다가 먹이가 부족할 때 먹는 똑똑한 새로 유명하다. 탱자나무가시 꽂아둔 곤충류와 양서류, 파충류는 죽여서 말리기 때문에 독성을 제거하는 효과도 있다.
일반적으로 사람들은 머리 나쁜 사람들을 새대가리라고 말하지만 자신의 부족한 한계를 극복하고 먹이가 저장하는 지혜까지 가진 때까치를 보고 머리 나쁜 새대가리라고 할 수 있을까? 때까치의 생태를 살펴보면 재미있는 것이 많다. 암수가 함께 둥지를 건축하고 포란은 암컷이 전담한다. 포란 중에 먹이를 먹지 못하는 암컷에게 수컷이 먹이를 사냥하여 암컷을 배를 채워주는 부부애가 지극한 새다.
새끼가 부화해 새끼가 어릴 때에는 대부분 수컷이 사냥을 하지만 새끼들이 점점 자라 덩치가 커지면 암컷도 함께 사냥에 나설 정도로 애정이 깊다. 수컷이 큰 먹이감인 등줄쥐, 줄장지뱀, 개구리 등을 사냥하며, 암컷은 작은 먹이감을 사냥한다. 암컷은 수컷이 사냥한 먹이를 건네받아 새끼에게 먹이기도 한다.
새들에게 둥지는 새끼를 키워 둥지를 떠날 때까지 생존의 공간으로, 청결은 매우 중요하다. 먹이를 먹기 시작하면 새끼는 필연적으로 배설을 하게 된다. 새끼들의 배설물은 냄새와 색깔로 인해 천적을 유인할 수 있어 배설물 처리는 어미에게 중요한 임무다. 어린새끼의 배설물은 어미가 먹어치우고, 새끼들이 자라 배설물 양이 많아지면 둥지에서 멀리 떨어진 곳에 내다 버린다.
▲이소를 앞두고 둥지를 살피고 있는 때까치
어미의 사냥은 새끼가 자랄수록 먹이 사냥의 횟수도 빨라지고 먹이의 크기도 점점 커진다. 새끼가 먹은 먹이는 대부분 소화되어 배설물로 나오지만 소화가 되지 않은 새의 깃털, 동물의 털 등은 펠릿으로 토해낸다. 어미는 새끼에게 먹이를 먹인 후 반드시 새끼의 동태를 살펴 배설물과 펠릿을 둥지에서 멀리 떨어진 곳에 처리하여 천적의 침입을 원천적으로 봉쇄한다.


2018 호텔쇼에서는 이전과는 또다른 새로운 디지털 트렌드의 흐름을 엿볼 수 있었다. 살아 움직이는 홀로그램과 사이니지 속 라이브밴드는 물론, 인공지능을 접목한 가구와 스피커까지. 호텔에서 꼭 주목해야할 2018 호텔쇼 안의 디지털 트렌드를 모아봤다. 호텔에 찾아올 새로운 디지털 물결 호텔앤레스토랑이 주최한 2018 호텔쇼에서는 다양한 디지털 트렌드를 만나볼 수 있었다. 특히 인공지능을 비롯한 다양한 테크놀로지를 접목한 기술을 선보인 부스에 업계 관계자들의 발길이 끊기지 않았다. 지난 7월 레스케이프와 노보텔 앰배서더 서울 동대문에 선보인 기가지니를 비롯해, 체리쉬는 모션베드와 IoT를 접목한 객실을 부스로 선보여 인기를 끌었다. 호텔앤레스토랑 부스에 설치되기도 한 얍미디어의 윙티브이는 호텔 종사자들 뿐..
Hotel & Resort 2018. 11. 1. 09:30
호텔앤레스토랑 - 킨텍스(KINTEX) , 호텔 건립으로 전시 경쟁력 향상
호텔앤레스토랑 매거진이 매년 10월 진행하고 있는 국내 최대 규모의 호텔·외식산업전시회, 호텔쇼 등 국내는 물론 세계적인 전시회를 다수 개최하는 킨텍스는 훌륭한 전시시설과 환경을 자랑하며 국내외인들이 다수 이용하고 있지만 교통과 숙박, 쇼핑 등 인프라가 부족해 전시시설로 몇 가지 아쉬운 점이 있다. 하지만 최근 GTX(수도권 광역급행철도) 건설이 본격화되고 CJ그룹이 1조 7000억 원을 투자를 발표하며 킨텍스와 인근지역에 대한 관심이 고조되고 있는 가운데 킨텍스에서 건립하는 호텔은 물론 한류월드 부지 내 호텔까지 총 4152실이 계획돼 있어 교통은 물론 숙박에 대한 불편함도 어느 정도는 해소될 것으로 보인다. 세계적인 전시장, 교통과 시설은? 2005년 대한민국 전시컨벤션산업의 국제화를 위해 설립된 국..
Hotel & Resort 2018. 10. 23. 09:30
호텔앤레스토랑 - 호텔쇼를 100배 즐기는 방법! 미리 준비해보자, Hotel Show 2018


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이에 소진광 중앙회장은 “매우 중요한 질문이다. 첫 질문은 사례로 답하자면, 마을주민이 산발적으로 흩어진 열악한 상황에서도 성공적으로 새마을운동을 추진하고 있는 부룬디가 있다. 부룬디는 마을 주민들이 서로 떨어져 살고 있지만, 현재 부룬디 정부는 새마을운동의 방법론을 적용하여, 시멘트와 철근을 모든 마을에 제공하고, 마을주민들에게 정부가 제공하는 자원으로 무엇이든 해보라고 독려하고 있다. 또한 새로운 마을을 만들어 마을 주민들을 이주시키는 방법도 고려해 볼 수 있을 것이다”라고 말했다.
이어 소진광 중앙회장은 “2번째 질문에 답하자면, 마을 주민 스스로 자신들의 마을 지도자를 선발하는 것이 중요하다"고 말하고, "초창기 새마을교육은 2주간 실시되었으며, 교육을 통해 의식개혁, 태도 변화, 행동 변화를 유발하고, 어떻게 마을주민들을 설득하는지에 대한 리더십 교육을 실시했으며, 한국 정부는 전국 마을 평가를 통해 잘 한 마을에는 추가 지원을 하고, 못 한 마을에는 지원을 중단하는 ‘우수마을 우선지원’정책을 추진하여 마을 간의 선의의 경쟁을 추구했다”라고 대답했다.
특히, 소진광 중앙회장은 “현재 새마을운동글로벌리그(SGL)를 창립하여 32개 국가가 가입하였으며, 50개 국가가 내년에 추가로 가입할 예정이며, 이후 80개국 이상이 SGL에 가입할 것으로 기대된다”라며 “현재 새마을운동은 21세기 지역사회개발정책의 패러다임의 요건을 충족하며, 사회의 다양한 분야에서의 작동체계를 효과적이고 효율적으로 바꾸어 주었고, 한국의 급격한 경제 사회 발전에 큰 기여를 했다”라고 강조했다.


극단 빈들에서는 2013년에 동아 연극상 등 대부분의 연극상을 휩쓴 대학로의 화제작 ‘그게 아닌데’(이미경 작/ 김상열 연출)를 대전 대흥동에서 새롭게 선보인다. 대전대학교 김상열 교수가 연출을 맡고, 대전연극제에서 최우수연기상을 수상한 정아더가 조련사역을, 대전연극협회장을 역임한 유치벽이 의사역을, 각종 연기상을 수상한 정현주가 어머니역을 그리고 항상 무대에서 열연을 보여주는 문성필과 오해영이 형사와 동료를 맡는 등 호화캐스팅으로 공연 전부터 많은 관심과 주목을 받고 있다. 2005년 어린이 대공원을 탈출한 코끼리의 실제 이야기를 바탕으로 만들어진 연극 ‘그게 아닌데’는 소통단절과 인간의 뒤틀린 욕망을 우화적으로 드러내고 불통의 현사회를 통렬하게 풍자한 작품으로 비평계로부터 극찬을 받으면서 대학로에서도 연일 매진 행렬을 이어갔던 작품이기도 하다.
코끼리들을 일부러 풀어줬다는 혐의로 끌려온 조련사를 두고 이를 취조하는 형사, 그리고 치료를 목적으로 하는 의사, 그를 감싸는 엄마의 시각은 제각각이다. 의사는 ‘코끼리를 너무나 사랑한 성도착자’로, 형사는 ‘정치적 음모에 휘말린 하수인’으로, 엄마는 ‘모든 속박과 구속을 풀어주는 천사’로 바라본다. 조련사가 “그게 아닌데, 비둘기가 날아가자 거위가 꽥꽥거려서 코끼리가 놀라 뛰어간 건데”라고 해도 ‘자기들만의 신념체계’에서 사는 이들은 그의 말에 귀기울이지 않는다. 과연 조련사는 자신들의 생각만 앞세우는 이들 앞에서 어떤 선택을 할 것인가?
탁자 하나와 네 개의 의자만 놓여진 밀폐된 취조실에서 진행되는 이 연극은 공연 내내 암전한 번 없이, 개성이 뚜렷한 등장인물들의 한 치도 어긋나지 않는 호흡과 속도 조절로 이루어짐으로서 ‘앙상블 연극’의 진수를 보여줄 것으로 기대되고 있다.


우리 경제는 성숙 단계에 진입하면서 성장세가 하락하고 있으며, 양극화도 심화되고 있다. 이에 정부는 경기 침체 극복을 위해 공정경제의 기반 위에 혁신성장과 포용적 성장을 추진한다는 ‘사람중심 경제’ 패러다임으로 전환을 추진 중이다. 한편, 올해 들어 코로나19 사태에 따른 전세계적 봉쇄가 이뤄지면서 대공황 이후 최악의 경기침체 및 향후 경제/사회구조 전반에서 큰 폭의 변화가 예상되는 상황이다.
정부의 ‘한국판 뉴딜’은 ▲일자리 창출 등을 통한 경제 충격 최소화 ▲빠른 정상 성장경로 회복 ▲구조적인 변화에 적응 및 선도를 위한 토대 구축 등을 핵심 내용으로 한다. 정부는 특히 온라인/비대면 수요가 크게 늘면서 디지털 경제로 빠르게 전환되는 흐름 및 저탄소/친환경 경제에 대한 요구 증가에 맞춰 전세계적인 투자가 확대되는 그린 경제에 주목하고 있다. 이를 위해 2025년까지 총 114조 1000억 원 규모의 재정을 투자해 디지털/그린 경제의 필수 인프라를 구축하고, 관련 법령의 제/개정 및 사회 안전망 강화 등을 추진한다는 것이 정부의 계획이다.
이 가운데 디지털 경제를 촉진하기 위해서는 국내 산업이 강점을 가진 ICT를 기반으로 ‘디지털 초격자’를 확대하는 방안이 중점 추진될 전망이다. ‘데이터댐’과 같은 대규모 인프라를 구축하고 데이터를 수집/표준화/가공/결합 고도화할 수 있는 주력 산업의 디지털 전환 및 신산업을 육성한다는 계획이다. 이를 위해서 ‘디지털 뉴딜’ 분야에 2025년까지 58조 2000억 원 규모의 재정 투자를 순차적으로 진행하면서, 민간의 투자 및 혁신을 촉진할 수 있도록 제도 정비와 규제 개선도 지속한다는 방침이다.
디지털 뉴딜 분야의 기대 효과(이미지: 기획재정부 보도자료)
디지털 뉴딜 분야에서는 ▲D.N.A(데이터, 네트워크, 인공지능) 생태계 강화 ▲교육 인프라의 디지털 전환 ▲비대면 산업 육성 ▲SOC(사회간접자본) 디지털화 등이 세부 과제로 추진된다.
정부는 국민 생활과 밀접한 분야에 대한 데이터 구축과 개방을 통해 데이터 및 이를 활용한 AI까지 전반적인 생태계를 강화하는 한편, 모든 산업에서 디지털 전환 및 시장 창출을 할 수 있도록 산업 현장에 5G 및 AI를 접목하는 융합 프로젝트를 추진할 계획이다. 구체적으로는 ▲분야별 빅데이터 플랫폼 30개 구축 ▲AI 학습용 데이터 추가 구축 및 중소기업 대상의 AI 학습 데이터 가공 바우처 사업 확대 ▲문화/체육/관광 등 실감 콘텐츠 제작 ▲레벨 4 자율주행차 및 자율운항선박 상용화 기술 개발 ▲스마트 공장의 AI 활용 확대 지원 ▲사이버 보안 체계 강화 ▲자율주행차 등 융합 분야 보안 모델의 산업현장 배포 등이 진행된다.
SOC의 디지털화와 관련해서는 교통, 디지털 트윈, 수자원, 재난 대응 등 4대 분야의 핵심 인프라에 대한 디지털 관리체계 구축이 추진된다. 특히 디지털 트윈 분야에서는 정밀도로지도 및 지하 구조물에 대한 3D 통합지도, 항만 디지털 플랫폼의 구축이 진행될 계획이며, 스마트 시티 솔루션 확산 및 국가 시범 도시 조성 등 공간의 디지털 혁신도 지속 추진된다. 디지털 트윈 및 스마트 시티 관련 사업에는 국비를 포함해 2025년까지 총사업비 1조 8000억 원이 투입될 전망이다. 이외에 육상/해운물류와 유통 등 분야의 스마트 체계 구축과 로봇/IoT/빅데이터를 활용한 첨단 물류기술 R&D에 대한 내용도 포함되어 있다.


객실 Cetarium의 전체 25실의 고전적인 객실에는 개별 냉난방 제어, 노트북 크기의 금고, 위성 TV, 파티오, 미니바 시설이 갖춰져 있습니다. 객실에는 슬리퍼, 헤어드라이기, 샤워 등이 갖춰진 개인 욕실이 있습니다.먹고 마시기 고객께서는 실내 레스토랑에서 시칠리아 요리를 즐기실 수 있습니다.서비스 호텔에서 자동차 대여 서비스, 룸 서비스, 24시간 리셉션 서비스뿐만 아니라 리프트, 흡연 구역, 이발소도 이용할 수 있습니다.휴식 고객께서는 이용하실 수 있는 시설은 일광욕 테라스입니다. 고객께서는 호텔에서 제공하는 등산, 사이클 타기, 다이빙 등을 즐기실 수 있습니다.인터넷


기억을 더듬는 듯, 공 할아버지 가끔씩 허공을 쳐다보기도 하면서 얘기를 이어갔다. “매질도 직접 하지 않고 조선인들에게 동료들을 때리도록 시켰어. 그러면서 ‘조선인은 항상 거짓말만 한다’고 무시했는데 지금 일본이 하는 게 거짓말과 위선이 아니면 뭐야. 일본의 행태가 너무 기가 막혀 이대로 죽으면 안되겠다 싶어 마지막이 될 지 모르는 증언을 하는 거야.”
공 할아버지는 “밥이 어디 있어. 혹독하게 일을 시키면서도 그나마 하루 두 끼 꽁깻묵도 제대로 주지 않았는데”라면서 손등으로 눈을 훔치기도 했다. 그는 “우리나라가 일본이 무서워하는 튼튼한 나라가 될 수 있도록 젊은이들이 단결해달라“고 당부했다.
공 할아버지는 스물 두 살이던 1943년 아소 탄광에 끌려가 2년여 동안 노역하다 광복 후 고향인 경기도 양평으로 돌아왔다. 그는 과거 언론과의 인터뷰에서 강제 노역 당시 장티푸스에 걸렸던 일도 전했다. ”43년 6월에 장티푸스에 모두 걸려 가지고….병원에 한 150명 갔을 거야. 그런데 하루 저녁 자고 나면 20~30명씩 없어져. 병원에 간 150명 중에 나온 사람은 몇 명 안 됐어.“


고고학의 역사는 수천 년을 잠자다가 19세기 중엽부터 잠을 깨고 증언을 시작했다. 특별히 나폴레옹은 성경의 고고학을 출현시키는데 큰 몫을 담당했다. 그는 1798년 328척의 군함과 3만 8천의 병력을 이끌고 이집트를 정복했다. 그는 이집트를 정복한 후 120명의 학자들과 예술가들을 동반하여 점령지를 여행했다. 1799년 그의 장교 가운데 한 사람인 쁘사르드는 나일강의 한 지류인 로제타 라시드에서 우연히 오늘날의 로제타석을 발견하였다. 이 검은 현무암 석판의 발견은 성서 고고학에 대한 최초의 입문이었다.
이 석판에 기록된 3개의 언어 즉 상형문자(고대 이집트에서 사용된 문자)와 민용 문자와 헬라어 판독은 고대 비밀을 벗기는 열쇠가 되었다. 똑같은 내용이지만 다른 3개의 언어로 기록된 이 메시지는 프톨레미를 송축하기 위한 멤피스(고대 이집트 수도)의 제사장들이 쓴 것으로 그 내용보다 이미 알고 있는 헬라어를 통하여 다른 두 개의 언어를 판독할 수 있었기 때문에 큰 의의가 있다. 이것으로 인하여 잃어버렸던, 잊혀진 문화, 어두웠던 과거가 그 의미를 찾게 되었고, 성경의 신앙이 역사적으로 믿을 만한 기록임이 입증되었다.
2. 창세기는 진실한 기록임
많은 사람들은 창세기의 창조에 관한 사실을 믿을 수 없는 설화로 받아들였다 그러나 창세기를 기록하기 200년 전의 함무라비조(朝)(1728-1686 BC)에 만들어진 하나의 점토판이 1848년과 1876년 사이에 고대의 니느웨에 있는 앗시리아의 왕 바니팔(669-627 BC)의 서고에서 발견되었다. 이것은 7개로 된 점토판 위에 '천지창조'에 대한 이야기를 담고 있다. 그 내용은 창세기의 내용과 비슷한 점이 많아 창세기를 한낱 전설로 취급하던 자들을 놀라게 하였다.
3. 모세 율법의 역사성
기원전 15세기에 법이 있을 수 있었겠느냐? 많은 사람들은 의심하였다. 그러나 1901- 1902년 사이에 프랑스인 몰간이 엘람의 수도 수사에서 함무라비 법전을 발견함으로 논쟁은 종식되었다. 이 법전은 모세의 것보다 200년 전에 기록된 것으로서 모세의 법과 비교해 볼 때 세밀하고 섬세하며 그 편집에 있어서도 우월하다. 이 법이 모세의 법과 유사점이 많다.
이 법전 외에도 기원전 19세기 것으로 Lipit-Ishtar 법전, 기원전 20세기 것으로 보이는 Eshnunna 법전, 기원전 21세기 것으로 Ur-nammu가 속속발견되었다. 특별히 언급하고 싶은 것은 기원전 23세기의 Mardikh 법전의 발견이다.
이것은 1975년 이태리 발굴단이 시리아에서 발굴한 1,500개의 점토판을 조사 연구하던 중에 발견하였다. 이 점토판의 내용은 창조, 홍수, 법에 대한 기록이 쓰인 가장 오래된 법전을 포함하고 있다. 그러므로 기원전 15세기에 쓰여진 모세의 법은 법이 없을 때 생겨난 후대 어떤 사람의 조작이 아님이 분명하다.
4. 성경은 진실한 사실임
에덴 동산의 위치가 창세기에 나온다. 그 동산은 유프라테 강과 티그리스 강 주위에 있었다. 많은 사람들은 이 사실을 의심하였으나 이 강들의 하류에 화려한 문화의 옛 자취를 발견하고 이곳을 세계 삼대 문화의 발상지로 지정할 수밖에 없었다.
창세기 4장 22절에는 라멕의 아들 두발가인이 청동과 쇠로 물건을 만드는 최초의 금속 세공인이 되었음을 말한다. 역사가들은 오랫동안 청동기 및 철기 시대를 좀더 최근의 시대로 잡았기 때문에 이 기록이 심한 도전을 받았다. 그러나 고고학자들은 기원전 3,000년부터 철제 무기와 도구들이 등장했음을 발견했고, 텔 아스마르에서는 기원전 2,700년 경의 철제 단도 손잡이를 찾아냈다.
창세기 19장에 보면 소돔과 고모라의 멸망에 대하여 나온다. 지금은 소금 바다를 이루고 있기 때문에 이러한 사실을 믿을 수 있을까?
헬라의 지리학자였던 스트라보(Stabo. 63BC - AD19)는 그가 쓴 지리책(XVI. 2, 42-44)에 다음과 같이 써 놓았다.
"그 지방에 불에 탄듯하다는 다른 증거들이 산출되었다. Moasada 가까이에서 그을린 울퉁불퉁한 바위들을 볼 수 있으며 또 여러 곳에서 갈라져 터진 곳들과 재, 흙과 매끄러운 벼랑들로부터 흩어진 피치(Pitch) 방울들과 상당히 먼 거리에까지 불결한 냄새를 내는 끓는 듯한 강들, 그리고 여기 저기 폐허가 된 거주지들 그리고 자주 되풀이 하는 주장들, 즉 소돔의 중심지였던 그 지방에 한 때 사람이 살았던 13개의 도시들이 있었다는 것과 또 그곳으로부터 60 스타디아(1Stadium = 200m) 밖에는 재앙을 모면했다는 것이다."
기원전 1세기의 시실리 사람으로 헬라의 역사가였던 Diodorus, 주후 90-100년 사이의 유대인 역사가 요세푸스의 기록, 주후 50-117경의 로마의 역사가 Tactus도 같은 내용의 글을 남겼다. 이러한 내용으로 보아 이 도시의 잔해가 적어도 주후 1세기까지 존재하고 있었음이 분명하다.
사해의 남쪽에는 길이가 5마일이나 되는 소금산(Jebel Usdum)이라는 거대한 소금 덩어리가 있다. 롯의 부인을 생각하게 한다. 소금산 맞은 편 밥 에드라(Bab edh-Dhra)에서 고대 성소의 발견과 수 천 내지 수 만명이 살았음을 증명해 주는 200만개가 넘는 도자기 파편 무더기의 발견, 또 잠수부가 사해 남단(전에는 물이 고여 있지 않은 곳)에서 커다란 시체를 발견한 일 등은 성경의 진실성을 입증하고 있다(신계훈, 조대연, 고고학과 성서배경, 231-234 참조).
5. 지구 연대와 성경의 진실
성경은 정확한 역사적인 기록이다. 지구 연령을 약 6천년으로 본다. 혹자는 지구의 연령을 수 억년 이상으로 주장한다. 그러면 그들의 주장하는 근거는 믿을 수 있는가? 아니다. 그들은 가설에 근거해서 주장하고 있다. 그들의 주장은 대략 다음과 같다.
지구 연령 측정에서 있어서 항상 가설을 세워놓고 시작한다. 성경의 기록을 부정하는 자들은 그들이 만든 가정 위에서 연대를 측정한다. 특별히 기본적으로 사용하는 것은 '동일과정설'이다. 즉 지구는 과거에도 지금과 같은 과정을 거쳐 오늘날과 같은 상태에 이르렀다는 것이다. 지금 지구에서 일어나는 변화가 과거에도 일어났으며 현재는 과거의 열쇠라는 것이다. 거듭된 변화들이 모여 큰 변화가 일어난 것처럼 보이는 것 뿐이지 노아 홍수와 같은 대 격변은 없었다는 것이다. 하나님을 인정하지 않기 때문에 창조를 부인했고 이적이나 섭리는 있을 수 없고 모든 것이 자연법칙 하에서 일어나는 무기물의 진화와 생물의 진화에 기인하다는 주장이다. 이러한 근거에서 시작된 학설이 성운설, 조석설, 소행성설 등 이다.
화석으로 지층의 연대를 결정할 경우 제일 아래 쪽의 화석을 찾아내는 것이 중요하다. 이 제일 아래 쪽의 화석을 표준 화석으로 사용한다. 이것을 근거로 그 지층을 캄브리아 기라고 했다. 이것은 영국의 두 학자 세즈웍(Sedgwick)과 머치손(Murchison)이 주장한 것이다. 이것을 근거로 각 지층이 분류되고 연대가 정해졌다. 그러나 그들의 주장과는 달리 여러 곳의 지층에서 엉뚱한 화석이 발견되고 있어 비과학적임이 증명되었다. 또한 지층의 구조도 모든 지역에서 일정하지 않고 지층에서 나온 화석 역시 정반대의 것이 많다.
어떤 학자는 지구가 고온에서 냉각되어 지각을 형성했다고 한다. 이 냉각된 연대를 추정하여 지구 연령을 산출했다. 그러나 오늘날 대부분의 학자들은 차디찬 먼지와 가스로부터 지구가 생성되었다고 주장한다. 현존하는 암석중 오래된 것은 모두 수성암이며 히말리아 산맥, 록키 산맥 알프스 산맥 등 높은 산맥은 모두 수성암이다.
성경은 지구가 저온에서 창조되었다고 말한다. "먼저 이것을 알지니 말세에 기롱하는 자들이 와서 자기의 정욕을 좇아 행하며 기롱하여 가로되 주의 강림하신다는 약속이 어디 있느뇨 조상들이 잔 후로부터 만물이 처음 창조할 때와 같이 그냥 있다 하니 이는 하늘이 옛적부터 있는 것과 땅이 물에서 나와 물로 성립한 것도 하나님의 말씀으로 된 것을 저희가 부러 잊으려 함이로다 이로 말미암아 그때 세상은 물의 넘침으로 멸망하였으되 이제 하늘과 땅은 그 동일한 말씀으로 불사르기 위하여 간수하신바 되어 경건치아니한 사람들의 심판과 멸망의 날까지 보존하여 두신 것이라" (벧후 3:3-7).
동일과정설의 주장과는 달리 과거의 지구도 오늘날의 지구가 격고 있는 것과 꼭 같은 과정을 겪은 것이 아니라 즉각적인 창조와 노아 홍수 같은 급격하고 광범위한 커다란 격변이 있었다고 믿고 오늘날의 모든 현상을 해석하고 설명하는 성경적인 태도를 격변설이라고 부른다. 성경은 인간의 타락으로 지구가 큰 격변을 겪었음을 말한다.


노동운동 일각에는 경제 위기 때에는 구조조정이 불가피하므로 그저 피해를 최소화하는 길밖에 없다는 주장이 있다. 그러나 김하영은 일자리 보호를 위한 국유화 투쟁이 대안일 수 있다고 주장한다.
2018년 3월 24일 전국노동자대회 구조조정에 맞서 투쟁하는 노동자들이 대거 참가했다 ⓒ이미진
구조조정은 노동자들에게 끔찍한 고통을 안겨 준다. 실업, 불안정 고용, 소득 저하는 노동자 가족과 지역사회를 파탄으로 내몬다. 1997년 IMF를 불러들인 경제 위기로 한국의 많은 노동자들이 이런 경험을 했다. 2008년 세계경제 위기 이후에는 특히 해운업과 조선업 노동자들이 이런 고통을 거듭 겪었다.
문재인은 “일자리 경제”와 “소득주도 성장”을 내세워 대통령이 됐지만, 새 정부가 들어선 지 1년도 채 안 돼 노동자들은 또다시 구조조정의 희생자가 됐다. 한국지엠 군산공장이 폐쇄됐고, 금호타이어가 해외 매각됐고, 중형 조선소에 대한 자구 압박이 계속됐다. 수많은 노동자들이 벼랑 끝으로 내몰렸지만, 문재인은 정부가 할 수 있는 일이 없다고 변명하면서 실제로는 기업 편에 서서 노동자들에게 희생을 강요했다. 지난해 말에는 정부 관리 하의 대우조선마저 매각하기로 하면서, 아예 정부 스스로 일자리를 위협하고 나섰다.
문재인 정부는 자신이 “고용 친화적 구조조정”을 했다고 주장한다. ‘사회적 대화’를 통해 노사가 고통 분담 방식의 구조조정에 합의해 이룬 성과라면서 말이다. 그러나 대규모 정리해고 이후 2018년 8월 또다시 전 직원 2년 4개월 무급휴직에 들어간 성동조선 노동자들의 처지를 보면, 이런 주장은 참말이 아니다. 오랜 무급휴직에다 이제는 정부의 휴직 지원금마저 끊겨 현재 노동자들은 벌이가 전혀 없다. 이런 상태에서 성동조선은 2019년 4월, 3차 매각 절차에 들어갔고 또다시 존폐 기로에 놓였다.
이것은 두 가지를 보여 준다. 첫째, 문재인 정부가 비록 강압이 아니라 노동조합 지도자들을 사회적 대화에 참여시켜 경제 위기의 대가를 치르도록 설득하는 방법을 취했을지라도, 그 결과는 노동자들에게 그럭저럭 견딜 만한 것이 결코 못 된다. 둘째, 문재인 정부가 노동자들에게 요구하는 “희생과 양보”는 결코 미래를 보장하지 못한다. 노동자들이 경험한 것은 고진감래가 아니라, 끝이 보이지 않는 거듭된 양보의 강요였다.
국가가 일자리를 책임져야 한다
노동자들이 고통을 감내한다고 해도 해당 산업이나 경제가 회복될 수 있는 것은 아니다. 오히려 노동계급 일부의 조건 양보는 ‘바닥을 향한 경쟁’을 부추기고, 이로 말미암은 노동자들의 전반적인 구매력 저하는 경제 전체를 수축시킬 수 있다.
실제로 문재인 집권 1년여 만에 제조업 고용이 줄어들었는데, 그 직접적 원인으로 제조업 경기 둔화와 함께 구조조정이 꼽힌다. 이처럼 경제와 노동자 개인의 미래를 보장하지도 못하는 구조조정을 위해 왜 노동자들이 희생을 감수해야 한다는 말인가.
그렇다면, 노동자들에게 대안이 있을까? 이렇게 경제가 어려운데 위기에 처한 산업이나 기업의 노동자들이 일자리와 조건을 지키겠다고 고집하면 경제 전체가 더 나빠지는 것 아닐까? 구조조정에 직면한 노동자들의 투쟁은 여러 난관에 부딪히곤 했는데, 그 원인 가운데 가장 중요한 것은 바로 이런 정치적 혼란이다.
특히, 온건한 노동조합 지도자들은 구조조정이 사실상 불가피하다고 보면서 노동자들의 피해를 최소화하는 길을 추구한다. 여기에는 ‘우리 경제가 살아야’, ‘우리 회사가 살아야’ 일자리도 보호될 수 있으니, 기업과 경제 살리기에 하는 수 없이 협조해야 한다는 생각이 깔려 있다. 그래서 해고를 면하는 대신 무급휴직이나 임금 삭감을 수용하는 노사 합의를 추진하고, 사회적 대화에 참여해 사회 안전망을 강화하는 정부 정책이 입안되도록 하는 것이 대안이라고 본다.
그러나 2008년 경제 위기 이후로만 봐도 노동자들에게 요구되는 양보가 결코 한 번으로 끝나지 않는다는 게 거듭 확인되고 있다. 지엠 노동자들은 이를 보여 주는 대표적인 사례다. 한국뿐 아니라 전 세계 지엠 노동자들은 매각과 감원, 임금 등 조건 양보, 다시 매각과 감원 위협, 조건 양보를 끊임없이 반복하고 있다(김하영, ‘양보 교섭’은 ‘지속 가능한 미래’를 보장하지 못한다, 〈노동자 연대〉 240호).
더 많은 활동가와 노동자들은 온건한 노동조합 지도자들처럼 ‘양보 교섭’이 옳다고 생각하는 것은 아니지만, 대안 부재감에 어쩔 수 없이 양보 방향으로 떠밀린다.
그러나 대안이 없는 것이 아니다. 파산으로 공장 폐쇄나 매각 위기에 직면한 노동자들은 일자리 보호를위해 정부에 국유화를 요구하며 싸울 수 있다. 국유화만이 노동자들의 일자리와 기존 생활수준을 보호할 수 있는 길이다.
국가만이 이에 필요한 자원을 동원할 능력이 있기 때문이다. 국가 말고 대기업 파산에 대처할 수 있는 행위자를 찾기 어렵다. 게다가 국가는 국민의 삶을 보호할 의무가 있다는 대중의 압력을 받는다. 특히, 문재인 정부는 일자리 문제를 최우선으로 하겠다고 공약했기 때문에 이에 대한 정치적 책임 제기에 취약한 처지에 있다.
파산 위험 기업의 고용 문제에 대해 국가의 책임을 묻는 것은 중요한 의미가 있다. 자칫 해당 기업의 노사문제로 치부될 수 있는 쟁점을 국가적 차원의 정치 문제로 부각시킬 수 있다. 그리고 이를 통해 대안 부재로 실의에 빠질 수 있는 노동자들에게 해고에 맞서 싸우는 것이 가능하다는 자신감을 줄 수 있다. 이것은 기업이 망하면 일자리 잃는 게 당연하다거나 과잉 인력을 해소하는 것은 불가피하다는 시장의 논리를 거스르는 것이기도 하다.
국가가 경제에 개입하기 어려워졌는가?
노동운동 일각에서는 국유화를 일부 좌파들의 철 지난 요구처럼 취급하기도 한다. 그러나 세계화된 오늘의 자본주의에서 국가가 경제에 개입하는 게 불가능해졌다는 주장은 참말이 아니다.
대기업의 파산이 경제 전체에 심각한 피해를 입힐 것을 우려하는 각국 정부는 그런 상황에서 기업을 구제하기 위해 번번이 나섰다. 가령 2008~2009년 위기 때 미국과 영국 등 각국 정부는 총체적인 추락을 막고자 일부 은행과 기업에 대한 국유화 조처를 포함해 경제에 개입했다. 이런 일은 한국에서도 낯익은 광경이었다.
이처럼 국가는 얼마든지 기업 국유화 조치를 할 수 있다. 물론 현재 각국 정부는 대개 기업 매각 때까지 임시적 조처로서만 국유화를 유지하려 하는데, 이것은 능력이 없어서가 아니라 채권자 보호와 인수자 특혜를 위해서다. 한국 정부도 부실기업의 일시 국유화 정책을 취하고 있다. 이것은 공적자금 투입이나 법정관리 후 되도록 이른 시일 안에 매각을 하는 것으로, 이런 정책에는 매각 여건에 맞추기 위한 노동자 해고와 조건 악화가 수반된다.
따라서 노동운동은 매각까지의 임시적 조처로서 일시 국유화가 아니라 노동자들의 일자리를 보호하는 상시 국유화를 요구해야 한다. 기업에게 퍼주던 돈을 노동자 일자리 보호에 쓰라는 것이다. 또, 국유화했던 기업을 매각하는 것에 반대해야 한다.
국유화는 사회주의적 조처인가?
파산에 직면한 기업의 국유화를 요구하는 것은 그것이 이상적인 경영 모델이거나, 모종의 사회주의적인 조처여서 그런 것이 아니다. 일자리 보호를 위한 요구인 것이다. 이것은 국유화를 대안 경제 모델로서 제시하는 일부 좌파들과 다른 점이다. 좌파적 개혁주의는 자본주의 국가의 국유화를 확장시켜 사회주의로 옮아갈(‘이행’) 수 있다고 본다.
2008년 미국 오바마 정부가 일부 기업을 국유화하자 언론들은 그것을 ‘사회주의’라고 불렀다. 물론 일부 언론은 “부자들의 사회주의”라고 비꼬았지만 말이다. 어쨌든 그것은 사회주의에 대한 흔한 오해(종종 좌우 모두 공유하는)일 뿐이다. 국유화나 국가 통제가 곧 사회주의인 것은 아니다. 사회주의는 아래로부터의 노동계급 권력과 이에 따른 사회적 의사결정을 뜻한다. 그 목적은 생산을 이윤이 아니라 인간의 필요에 종속시키는 것이다. 이것은 노동계급이 평의회 같은 진정으로 민주적인 기구를 통해 스스로 정치 권력을 행사할 때만 가능하다.
물론 성공한 노동자 혁명 이후 노동자 국가는 토지와 은행 국유화를 필두로 기간산업을 전면 국유화할 것이다. 그러나 이것은 단지 위로부터 단행되는 행정적 조처가 아니라 아래로부터의 투쟁에 의한 노동자 통제의 한 부분으로서 이뤄질 것이다. 국유화를 한다고 다 사회주의인 것은 아닌 것이다. 자본주의 국가에 의해 단행되는 기존 국유화는 사회주의와 관계없는 국가자본주의일 뿐이다.
역사적으로 자본주의 국가는 여러 경우에 국유화 조처를 취했다. 제1차세계대전 동안과 1930년대에 전쟁(또는 전쟁 준비)를 위해 국유화 조치가 대대적으로 취해졌고, 제2차세계대전 이후 효율적인 경제 재건을 위해 기간산업 국유화 조처가 취해지기도 했다. 제3세계에서는 국가가 자원을 집중시키고 산업화를 지도하기도 했는데, 한국은 그 대표적인 사례였다.
국유화나 국가 통제가 사회주의라면 박정희 독재 체제도 사회주의 국가였을 것이다. 서유럽 사회민주주의 정부에 의한 국유화도 사회주의와 관계없기는 마찬가지였다. 가령 영국은 제2차세계대전 이후 노동당 애틀리 정부 하에서 경제의 약 20퍼센트를 국유화했다. 은행, 석탄, 철도, 가스, 전기 등이 국유화됐고, 국민보건서비스(NHS) 같은 공공서비스도 구축됐다. 그러나 해당 산업에 대한 노동자 통제는 결코 허용되지 않았다. 노동자들은 무엇을 생산할지, 어떻게 경영할지 아무것도 결정하지 못했다. 국유 기업들은 사기업과 꼭 마찬가지로 경영자와 노동자 사이에 위계적인 구조를 취했고, 경영자들은 이전 사기업들로부터 충원됐다.
자본주의 국가에 의한 국유화는 노동자와 서민의 필요가 아니라 자본가 계급 전체의 이익에 봉사해 왔다. 국가가 사회기반시설 확충처럼 개별 자본가들이 하기 어려운 투자를 대신해 주거나, 손실을 사회화하면서 개별 자본가의 이익을 보호해 주거나, 경쟁 체제 도입과 관료적 경영으로 노동자들을 쥐어짜는 것 등으로 말이다.
그래서 국유화는 무상으로 이뤄져야 하고, 흔히 노동자 통제가 필요하다. 단지 공적 소유가 아니라 민주적으로 노동자들에 의해 운영돼야 하는 것이다.
노동자 통제는 자본주의적 경영권을 제어하는 것으로, 노동자 국가가 수립되기 전에도 여러 상황 속에서 쟁취할 수 있다. 노동운동의 역사적 경험을 보면, 특히 투쟁이 거대하게 분출할 때 노동자 통제 경험이 거듭 나타났다. 노동자들은 업무현장에 기초한 민주적 위원회를 만들어 고용과 해고, 임금, 노동시간, 관리자 배치 등을 통제했다. 그러나 자본주의 하에서 노동자 통제는 그렇게 멀리 나아갈 수 없다. 노동자 통제는 오직 민주적 계획의 틀 안에서만 지속 가능한데, 이것은 자본주의 자체를 분쇄해야 함을 뜻한다.
이처럼 국유화는 그 자체로는 충분하지 않고 만병통치약도 아니다. 그러나 기존 국유화의 이런 한계를 비판한다고 해서, 그런 조건이 충족되지 않으면 국유화 요구를 제출하지 말아야 한다는 뜻은 아니다.
이 점이 중요하다. 왜냐하면 노동운동의 일부는 노동자의 민주적 통제가 보장되지 않는다는 이유로, 파산 위기에 처한 기업의 국유화를 지지하지 않기 때문이다. 그들은 국유화 대신 종업원 지주제, 노동자 자주관리, 노동조합 경영 참가 등을 “사회화”라며 대안으로 제시하기도 한다.
그러나 비록 한계가 있더라도 일자리 보호를 위한 국유화는 중요하다. 그것은 대안 경제 모델이 아니라, 대량실업 위기에 처한 노동자들의 즉각적인 필요(즉, 정부가 노동자 일자리를 책임지라는 것)에 초점을 맞추고 있다. 앞에서도 지적했듯이, 자본주의 하에서 그렇게 할 능력이 있는 행위자는 국가밖에 없다. 이 명백한 현실을 회피하고는 노동자들의 일자리를 지킬 자원을 동원할 수 없다.
어떻게 국유화를 강제할 수 있는가?
물론 기존 국가와 문재인 정부가 사회 개혁의 주체라는 뜻은 아니다. 문재인 정부는 어쩔 수 없는 상황이 아니라면 파산 위험 기업의 국유화를 받아들이지 않을 것이다. 정부와 기업인들은 이런 조처가 자신들이 원하는 식의 구조조정(특히 고용조정)에 방해가 되는 것을 우려한다.
정부가 국유화를 추진하도록 만들려면 노동자들이 상당한 수위로 투쟁하지 않으면 안 된다. 많은 사람들이 정치적 대안의 필요성을 강조한다. 맞는 말이다. 그러나 그런 대안의 현실화 여부는 운동의 규모와 힘에 달려 있다.
보통 임단협처럼 몇 시간 또는 며칠 파업을 하는 것으로는 구조조정 문제에 대응할 수 없다. 며칠 이상 가는 파업일지라도 그것만으로는 사업장 폐쇄나 매각에 맞서는 데 약점이 있다. 일감이 부족해 며칠 파업이 대단한 위협이 되지 않는 경우도 흔한 데다, 노동자들이 일터를 벗어나면 기계와 원자재를 사측의 재량에 맡기는 효과를 낼 수 있기 때문이다.
이에 대한 가장 효과적인 대안은 노동자들이 사업장을 점거하고 농성하는 것이다. 점거(연좌) 파업은 사용자들이 실업 불안을 이용한 이간질과 대체인력 투입으로 투쟁을 와해시키는 것을 막을 수 있는 방법이기도 하다.
점거 파업 자체로도 충분하지 않다. 점거 투쟁이 승리하려면 연대가 못지않게 중요하다. 정부와 사용자들은 일감을 다른 공장으로 넘긴다고 위협하거나, 실제로 다른 공장에서 생산을 유지해 점거 파업에 타격을 가할 수 있다. 점거 노동자들은 대표단을 구성해 다른 공장들로 파견해서 다른 노동자들이 점거 노동자들의 일을 대신하지 못하도록 설득하고 투쟁에 동참시켜야 한다. 점거 사수를 위한 광범한 연대 행동을 호소하는 것도 중요하다.
점거 농성장은 고립된 섬이 아니라 투쟁을 확대하는 거점이 돼야 한다. 일자리 지키기 투쟁은 많은 노동자들의 공감과 지지를 얻을 수 있다. 더구나 노동자들이 단호한 투쟁을 벌이면 파산 위험 기업의 노동자 일자리를 어떻게 할 것인지가 매우 중요한 정치적 쟁점으로 떠오를 수 있다.
그러면, 그렇지 않아도 특정 기업이나 산업의 구조조정을 둘러싸고 지속돼 온 지배계급 내부의 갈등이 깊어지고 정치 위기가 심화될 수 있다. 그에 따라 사업장 폐쇄나 매각 등이 추진력을 잃고 마비될 수 있다. 이런 상황은 투쟁하는 노동자들에게 자신감을 주고 투쟁을 더 전진시키는 추진력을 제공할 수 있다.


사지 마비로 국립재활원에서 입원 재활 중인 이슬람 아합 압델 모네임 하산 엘카사스(25)씨. 최근 욕창에 세균이 감염돼 제대로 누워 있지 못하지만 늘 미소로 옆자리의 환자들을 먼저 챙기는 싹싹한 젊은이다.
이집트 북부 만수라 출신인 그는 입대해 유엔 평화유지군으로 아프가니스탄에서 한국군과 미군, 이집트군이 공동으로 운영하는 야전병원에서 복무했다.
제대 후엔 생계가 막막했다. 나라 전체가 혼란에 빠져 있는 이집트에서 일자리를 찾기란 하늘의 별 따기보다 어려운 실정이었다. 장남인 그는 부모와 두 동생을 부양해야 했고, 아내와 어린 두 아들을 돌봐야 했다. 20대 초반의 어린 가장에게 맡겨진 삶의 무게는 가혹했다. 그래서 군 복무 때부터 호감을 느꼈던 한국을 떠올리며 한국에서 돈을 벌면 가족을 먹여 살릴 수 있을 것으로 생각했다.
때마침 한 이웃이 “이집트 사람을 한국에 데려가 취직시켜 주는 치과의사를 알고 있다”며 그에게 한 사람을 소개해 줬다. 악덕 브로커였다. 엘카사스씨는 10년을 일해야 벌 수 있는 거금을 이웃 친지들에게 빌려 브로커에게 안겨줬다. 2016년 12월 악덕 브로커는 엘카사스씨와 함께 한국에 입국한 후 사라져 버렸다. 순진한 시골 청년이었던 엘카사스씨는 그제야 사기를 당했다는 것을 깨달았다.
졸지에 국제 미아가 된 그는 경주의 한 플라스틱 제조 공장에서 일하게 됐다. 하지만 무비자 체류 기간인 30일이 지나면서 그는 불법 체류자가 되고 말았다. 한국 사정에 어두웠던 그는 오직 이집트에 있는 가족만을 생각하며 열심히 공장에서 일했다. 공장 일을 빨리 익히기 위해 자원해 야근했다. 이렇게 2개월여를 그는 쉬지도 않고 일했다. 혹사당한 몸은 그에게 계속해서 신호를 보냈다. 어지럼증이 생기고 뒷목과 어깨에 칼로 베는 듯한 통증이 와도 그는 참고 계속 일했다. 결국 일이 났다. 올해 2월 9일 퇴근 차량에서 내리던 그는 그대로 쓰러졌다.
경주 동국대병원 응급실에서 깨어난 그는 몸을 움직일 수 없었다. 팔다리가 마비된 것이다. 그는 서울 보라매병원으로 옮겨 경추 5번과 흉추 1번의 추궁 절제술과 경막외혈종 제거술을 받았다. 4월에는 국립재활원으로 옮겨 입원 재활 치료를 받고 있다. 상태는 나아졌지만 몸을 겨우 가눌 만큼이다. 스스로 가래를 뱉어낼 수 없을 만큼 호흡력이 낮아지고 기력이 떨어졌다.
그는 여전히 혼자다. 몸을 움직일 수 없는 고통과 수술 부위의 통증보다 가족에 대한 그리움이 더 힘들다고 했다. 그는 “빨리 가족이 있는 집으로 가고 싶다”고 했다. 리길재 기자 teotokos@cpbc.co.kr
▲ 조영대 신부
후견인 / 조영대 신부(광주대교구 용봉동본당 주임)


쓰기능력 향상을 위해 해외사이트에 외국인들이 남긴 글을 보고 따라 써보는 연습을 합니다. 개인적으로는 영화 보는 것을 좋아해서 극장 또는 집에서 영화를 보고 난 후에 유명한 영화사이트인 Rotten Tomatoes에서 제가 봤던 영화를 검색하고 사람들이 간략하게 남긴 글들을 따라 쓰는 방법으로 제 흥미를 통해 쓰기연습을 했습니다. 특히 한국 영화 같은 경우에는 외국으로 나갈 때 제목이 달라지는 경우가 많기 때문에 그런 것들을 찾아보는 재미도 느낄 수 있습니다.
그 외에 꾸준히 노출되면서 영어를 지속적으로 쓸 수 있는 방법은 직장에서 찾을 수 있습니다. 아무래도 저 같은 경우에는 무역, 해외영업 쪽에서 일한 경험이 있기 때문에 자연스럽게 영어쓰기를 연습할 수 있었는데요. 특히 이메일을 쓸 경우에는 구글에서 정중하게 이메일 쓰는 방법 또는 상황에 맞는 키워드를 검색하여 원어민들이 사용하는 글을 찾아보고 그 것을 참고하여 영어로 글을 쓰는 연습을 했습니다.
듣기능력 향상을 위해 미국시트콤 시청이 도움이 됩니다. 저는 미국영화나 드라마 등의 컨텐츠를 통해서 문화와 그 사람들의 사고를 배우는 것을 좋아해서 듣기연습은 주로 시트콤을 보면서 했습니다. 개인적으로 워킹데드처럼 중독성이 강한 드라마보다는 일상영어를 들을 수 있는 시트콤인 It‘s Always Sunny in Philadelphia 아니면 The Office, Modern Family를 즐겨보았습니다. 시트콤은 30분 이내의 에피소드로 이루어져 있기 때문에 하루하루 부담스럽지 않게 볼 수 있다는 장점이 있습니다.
많은 분들이 일반적으로 미드나 시트콤으로 영어공부를 하실 때 한 번은 자막 없이 보고 그 다음은 영어자막, 한국자막 이렇게 한 에피소드를 여러 번 반복해서 많이들 보시는 데 저 같은 경우에는 똑같은 걸 계속 보는 것에 자신도 없고 지겨워하는 경향이 있을뿐더러 그걸 한꺼번에 내 것으로 흡수하지 못하기 때문에 한 에피소드 당 1~2개의 표현을 내 것으로 만들어야겠다는 목적을 가지고 듣기 연습을 했습니다.
좀 더 구체적으로 말씀드리자면 저는 미드를 볼 때 자막을 없이 보는 편입니다. 그리고 들리는 표현들인데 감이 잘 안 잡히는 문장들은 적어놓고 구글에 검색해봅니다. 특히 미국인들이 사용하는 표현이나 slang등을 배울 수 있는 Urban Dictionary라는 웹사이트에 검색하면 웬만한 내용들은 다 찾을 수 있습니다.
예를 들어 “What’s your angle?”이라는 표현을 들었을 때 발음은 들리지만 그 문장이 무엇을 의미하는지 도무지 감이 잡히지 않았습니다. 그래서 웹사이트에서 검색 후 ‘지금 네가 이 말을 하는 의도가 뭐야?“라는 의미를 알 수 있게 되었습니다. 그리고 듣기에서 스피킹으로 자연스럽게 넘어갈 수 있도록 새로 알게 된 표현들을 일상대화에서 사용해봅니다. 사실 저의 경우에는 남자친구가 미국인이기 때문에 그날 배웠던 표현들을 대화 속에서 사용해 보며 내 것으로 만드는 연습을 합니다.


대한민국의 가수 겸 배우이자 모델. 연예계 데뷔 전에는 수영 겸 수구 선수였다. 주종목은 평영으로 전국체전에서 입상을 하는 등 꽤 뛰어난 실력을 가진 수영선수였다. 국가대표 상비군 출신으로 수구를 겸하며 주니어 국가대표로 발탁되어 태릉에 들어가 훈련을 하기도 했다. 전국체전 같은 큰 대회에서는 수영은 물론 수구 대표로도 출전했다. 본격적으로 수구를 시작한건 한체대 장학생으로 입학한 이후다. 수영 실력이 좋아서 2000년에 조오련이 주관했던 SBS《뷰티풀선데이 - 대한해협을 건너라》에서 정유진과 함께 에이스로 활약했다.
故 박용하와 절친했던 배우였다. 그가 사망하자 장례식 비용을 전부 내주었고 슬퍼하는 부모님까지 위로해주는 우정을 보여주었다. 이 둘은 1998년에 인기를 얻기 전부터 만나기 시작했다 한다. 소위 같이 PC방 가서 게임도 하고 술도 한 잔 하면 서 친해졌다 한다.


지난 4월 한국초등교장협의회 회장에 선출된 한상윤 교장(서울봉은초)은 임기 중 꼭 이루고 싶은 게 뭐냐는 질문에 주저 없이 학폭법 개정을 꼽으며 이같이 말했다. 그러면서 “학폭법이 중등 실정에 맞게 만들어지다 보니 초등학교 현실과는 맞지 않는 대목이 많다”며 초등 저학년은 학폭법 적용 대상에서 제외, 교육적으로 지도하는 게 바람직하다고 강조했다. 한초협 운영과 관련해서는 정책 중심 교장회, 교사들이 교육활동에 전념하도록 지원하는 교장회를 만드는 데 최선을 다하겠다고 다짐했다. 또 주요 교육정책들이 현장과 괴리돼 혼란을 초래하는 경우가 많다며 앞으로는 교장회가 교육정책 결정 과정에 적극 참여, 수용할 것은 수용하고 비판할 것은 따끔하게 충고하는 품격 있는 모습을 보여주겠다고 포부를 밝혔다. 다음은 한 회장과 일문일답.
한국초등교장협의회 신임회장으로서 소감은.
“초등학교 교장선생님들의 협의체인 한국초등교장협의회(한초협)이 설립된 것은 1956년이다. 지난 63년 동안 대한민국 교육의 역사와 함께해왔다. 경제발전을 통해 선진국에 들어서고 세계가 부러워하는 민주화의 초석을 다진 것은 교육의 힘이었다. 거기에는 교원들의 역할이 가장 컸다. 하지만 지금 교장선생님들의 위상은 오바마 전 미국 대통령이 그토록 부러워하던 한국교육과는 상당한 거리가 있다. 나라가 바로 서려면 교육이 바로 서야하고 교육이 바로 서려면 교장선생님이 존중받아야 하는데 현실은 그렇지 못한 것이 사실이다. 주어진 임기동안 교원이 존중받는 나라가 되도록 최선을 다하겠다. 어깨가 무겁다.”
책임이 막중해 보인다. 한초협을 어떻게 이끌어 갈 것인가.
“회장 선거 때 내건 슬로건이 ‘품격있는 한초협’이다. 정부의 교육정책 중 잘한 것은 품어주고 잘못한 게 있으면 격조 있는 비판과 대안을 제시하겠다는 의미에서 한글자씩 따왔다. 그러기 위해 정책 중심의 교장회를 만들고 교사들이 가르치는데 집중할 수 있도록 지원하는 교장회가 되겠다고 약속했다. 또 교장들이 교육정책의 주체가 될 수 있도록 적극적인 행보를 펼칠 생각이다. 아울러 내부적으로는 신뢰받는(Trust)교장회, 함께하는(Together) 교장회, 투명한(Transparent) 교장회 즉, 3T 운영을 통해 스스로의 역량도 강화해 나가겠다.”
정책 중심 교장회를 표방했는데 구체적으로 설명해 달라.
“정부가 내놓은 정책 중 상당수는 현장 적용과정에서 문제점을 노출한 것들이 많다. 방향이나 내용은 좋을지 몰라도 교육현장과 괴리가 크다는 이야기다. 앞으로 주요 현안에 대해서는 전체 교장의 의사를 묻는 긴급설문조사 등을 실시, 현장의 목소리를 대변할 생각이다. 또 1년에 두 차례 학술포럼을 열어 한국교육이 나갈 방향성도 제시해 보려 한다. 우선 오는 7월 학교통합지원센터의 진로를 탐색해보는 포럼을 예정해 놓고 있다. 하반기에는 교장의 소진 문제를 다룰 계획이다. 학교장을 힘들게 하는 원인은 무엇이고 실태와 대안을 모색해 보는 자리가 될 것이다.”
실제로 학교통합지원센터는 당초 기대와 달리 실망스럽다는 반응도 들려온다.
“학교의 행정업무 부담을 덜어준다길래 기대가 컸다. 그런데 찬찬히 살펴보니 현장의 요구와 거리가 상당하다는 것을 느꼈다. 예를 들어 학폭위를 통합지원센터로 이관한다고 하는데 어느 수준까지 할지가 명확치 않다. 궂은 일은 교사들이 다 하고 센터는 관리·감독만 하는 시스템이라면 의미가 없다. 또 호봉재획정도 교사의 자격변동만 담당하는 것인지, 아니면 휴직 후 복직한 사람들 것까지 다 할 것인지 합의가 안 된 상태다. 형식논리보다 내용이 중요한데 그런 디테일이 아쉽다.”
교사들이 가르치는데 전념할 수 지원하는 교장회를 만들겠다고 약속했는데.
“가장 시급한 과제는 학교폭력예방법 개정이다. 학폭법 때문에 현장 교사들이 너무 힘들어한다. 방향은 우선 두 가지다. 하나는 초등 저학년은 학폭법 적용 대상에서 제외하는 것이다. 1학년 학생이 장난삼아 한 행위도 학교폭력으로 신고가 들어오면 폭대위를 열어야 한다. 사소한 다툼까지 폭대위를 열어 처벌을 결정해야 하는데 이게 바람직한 것인지 의문이다. 그보다는 선도위원회에서 교육적으로 지도하는 게 낫다는 생각이다. 학폭법이 중등에 맞춰 만들어지다 보니 초등학교에서는 현실과 맞지 않는 일이 종종 발생한다. 또 하나 중요한 것은 학폭법 적용 범위다. 방과후에 학원이나 개인적으로 떠난 해외캠프에서 발생한 사건까지 학교가 떠맡고 있다. 학교 울타리 밖에서 발생한 학생 간 폭력은 경찰이나 유관기관에서 맡아야 한다. 학교에 무슨 수사권이 있다고 모든 것을 떠넘기는 것인지 이해할 수가 없다. 학교폭력 개념에 속지주의를 적용, 학교 내에서 발생한 사건만 학교가 책임지도록 법 개정이 이뤄져야 한다.”
학교자체해결제 즉, 학교장종결제 역시 학폭법 개정의 주요 쟁점인데.
“일부에서 학교자체해결제가 도입되면 은폐나 축소를 우려하는 모양인데 학교시스템이 그렇게 허술하지 않다. 선도위원회 등을 통해 자체해결제 적용 대상을 결정하게 하면 공정성 논란은 불식시킬 수 있다고 본다. 임기 중 학폭법 하나는 꼭 개정하고 싶다.”
그동안 주요 현안에 교장회의 목소리를 듣기 힘들었다. 앞으로 달라지는가.
“어떤 정책이든 현장 적합성이 제일 중요하다. 그러기 위해서는 교육현장을 제일 잘 아는 교장들의 목소리에 정부가 귀를 기울여야 한다. 우리도 더 이상 침묵하지 않겠다. 국가교육회의나 출범예정인 국가교육위원회에 초등교장 대표가 참여해 정책 결정의 주체가 되도록 할 생각이다.”
문재인 정부 출범 3년째를 맞는다. 그간의 교육정책을 평가한다면.
“이런 말씀드리기 송구하지만 정책다운 정책이 있었는지 의문이다. 다만 초등 1·2학년 방과후 영어를 허용한 것은 긍정적으로 평가한다. 교육여건이 열악한 지역은 학교가 아니면 학생들이 영어에 노출되기 어렵다. 그들에게는 꼭 필요한 조치였다고 생각한다.”
학생들의 기초학력이 떨어졌다는 소식에 국민들 걱정이 많다. 어떻게 생각하는가.
“기초학력은 교육의 핵심이다. 창의교육이니 인성교육이니 하지만 그런 교육도 기초학력이란 토대 위에서 가능한 것이다. 기초학력 부진의 원인은 워낙 다양해서 딱 꼬집어 말하기 조심스럽다. 다만 학교의 역할을 묻는 질문이라면 교사들이 교육 본연의 업무에 충실할 수 없을 정도로 교육 여건이 열악하다는 점을 들고 싶다. 가르치는 일에 최선을 다하고 싶어도 일이 너무 많아 물리적으로 한계가 있다. 한마디로 안하는 것이 아니라 못하는 것이다. 이럴 때일수록 교육당국의 적극적인 지원이 필요하다. 교사 정원을 늘려 초등 저학년에서는 1수업 2교사제와 같은 방안을 시도해볼 필요가 있다. 기초학력부진은 초기에 바로잡는 것이 중요하다.”
교권침해는 여전히 심각하다. 특히 학부모들 민원에 힘들어하는 교사들이 많은데 학부모에게 당부하고 싶은 말은?
“옛말에 훌륭한 부모는 자신의 지위가 아무리 높아도 자식을 가르치는 선생님 앞에서는 무릎을 꿇고 절을 한다고 했다. 자녀는 부모의 행동을 보고 성장한다. 부모가 선생님을 무시하고 불편하게 생각한다면 자식은 그 교사로부터 지식이든 지혜든 인성이든 그 어느 것도 제대로 배우기 힘들다. 학부모들의 생각과는 달리 대부분 교사는 헌신적으로 희생한다. 존경까지는 아니더라도 존중은 해줬으면 하는 바람이다.”
후배 교사들에게 조언을 한다면.


외상 사건으로부터 중요한 사고 스트레스 브리핑 감자 튀김? 무게를 잃는 네덜란드 일상의 즐거움 지중해 식단은 유방암 위험을 낮출 수 있습니다. 자기 창조와 자기 파괴 : 실비아 플라스 (Sylvia Plath)의 사례 수용과 변화의 역설 근속 기간의 비밀 : 치유 사들은 전투를 중단해야합니다. 커플 테라피에서 실제로 어떤 일이 일어나는지 알아보십시오. 섭식 장애로부터의 100 % 회복이 가능한가? 탈 개인화의 거울로서의 가상 현실 학생의 요구 이해 당신은 다른 사람들보다 훨씬 낫습니까? 나쁜 관계를 유지하는 4 가지 열쇠 환영 인사 해피 소 : 마음이 따뜻해지는 비디오가 중요한 교훈을 제공합니다. 성공적인식이 장애 치료의 공통점
출처 : http://marguerita.com.au/wp-content/uploads/2011/07/More.jpg
약 10 년 전에 나는 성인 학생들에게 Positive Psychology에 대한 짧은 과정을 가르쳤다. 내 학생들 중 한 명은 영국인과 결혼 한 후 3 년 동안 영국에서 살았던 에티오피아 출신의 한 여인이었습니다. 세션 중 하나에서 우리는 각기 다른 나라에서보고 된 행복의 수준을 살펴 보았으며 부의와 복지간에 직선적 인 관계가없는 이유에 대해 숙고하여 부유 한 국가가 반드시 가장 행복하지는 않은지, 그 반대.
"나는 그것을 이해할 수있다"라고 그녀는 말했다. "처음 영국에 왔을 때 나는 사람들이 얼마나 불만족 스럽습니까? 그들은 항상 원하는 것처럼 보입니다. 그들은 그들이 가지고있는 것에 만족하지 않는 것 같습니다. 우리나라 사람들은 거의 없지만, 그들은 원하지 않습니다. 그래서 그들은 불만을 갖지 않습니다. 그들은 그들이 가지고있는 것에 만족합니다. "
원하는 것은 우리를 불행하게 만듭니다. 내 어린 애들과 나는 이것을 아주 분명히 볼 수있다. 할머니가 장난감을 가지고 놀 때 행복하며 할머니가 돈을 주면 행복하지 않습니다. 갑자기 새로운 장난감이나 과자에 대한 강한 욕구가 생겨서 불안감과 불만을 느끼게됩니다. 그들은 정원에서 놀 때 행복하며, 슈퍼마켓에서 불만을 품고 반짝이는 장난감과 욕망을 불러 일으키는 정크 푸드 등으로 둘러싸여 있습니다.
어른처럼, 우리는별로 다르지 않습니다. 우리가 가지고있는 것에 만족하지 않을 때 우리는 불행한 처지이며, 더 많은 것을 원한다고 결정합니다. 우리는 더 많은 소비재를 사야한다는 압박감을 느낄 때, 더 많은 돈을 벌고 더 큰 집이나 더 좋은 차를 가져야한다고 생각할 때 또는 우리의 일자리 또는 심지어 파트너를 결정할 때조차 불행합니다. 우리를 위해 충분하다. "우리는 스스로를 위해 더 잘해야한다."프랑스 저자 Alexis de Tocqueville은 1831 년에이를 미국의 새로운 세계를 여행하면서 관찰했다. "나는 자유롭고 최고의 것을 보았다. 세상이 줄 수있는 가장 행복한 상황에 처한 사람들에 대해 교육 받았다. 아직 구름이 이마에 걸린 것처럼 보였고 그들은 아직 얻지 못했던 좋은 것들을 생각해 본적이 없기 때문에 진지하고 거의 슬퍼 보였습니다. "
마찬가지로 우리는 우리가 이미 최선을 다하기 때문에가 아니라 단순히 인수 나 소유가 우리에게 중요하지 않기 때문에 원치 않는 일이 가장 행복합니다. 우리는 우리가 갖고 있거나 갖지 못한 것을 받아 들일 때 만족하며, 우리의 현재 상황에 감사드립니다.
원하는 것과 불행
왜 우리를 그렇게 불행하게 만들까요? 여러 가지 이유가 있습니다. 무엇보다도, 그리고 분명히, 원한다면 현재의 상태에 불만이 생깁니다. 우리가 부족함을 느끼고 더 나은 상황을 예상하기 때문에 우리가 현재의 상태를 감사하거나 소중히하는 것은 불가능 해집니다. 둘째로, 우리를 현재 중심에 두지 않게하고 싶습니다. 그것은 현재의 우리를 데리고 미래에 우리를 다시 지향합니다. 존재감을 갖거나 염두에두면 자연스럽게 복지에 도움이되는 반면 지나치게 미래 지향적 인 것은 불만을 나타냅니다.
또한 종종 우리는 욕구를 충족시키지 못하거나 최소한 우리가 생각한 형태가 아니기 때문에 좌절을 만듭니다. 우리의 기대는 종종 비현실적입니다. 그리고 최악의 경우, 더 많은 결실을 맺고 싶습니다. 우리는 종종 언젠가 성취의 장소에 도달 할 것이라는 순진한 믿음을 가지고 있습니다. 우리의 모든 욕망은 만족스럽고 우리는 다른 것을 필요로하거나 원하지 않습니다. 그러나 이것은 매우 드물게 발생합니다. 일반적으로 일어나는 일은 한 욕구의 만족이 짧은 만족감을 갖지만 다른 욕망을 유도한다는 것입니다. 원하는 것은 결코 끝나지 않고 쉽게 제어 할 수없는 과정입니다.
불교에서는 욕망과 불만의 관계가 '4 개의 고귀한 진리'에서 매우 분명하게 표현됩니다. 첫 번째 고귀한 진리는 고통이 우리 삶에 존재한다는 것입니다. 그리고 두 번째는 고난이 갈망으로 인해 생기는 것입니다. 이에 따라 불교의 주요 목표 중 하나는 갈망을 없애는 것입니다. 깨달음의 상태에 대한 많은 요소들이 있지만, 그들 중 하나는 욕망으로부터 자유로 우며, 자신 안에 완전히 만족하고 충분합니다.
대신에 감사하는 마음
현대 소비주의 문화가 원하는 것을 부끄럽게 여긴다. 우리의 경제 시스템은 제품 구매 및 제품 사용을 위해 우리를 의지합니다. 그들은 우리가이 재화를 살 수있게 돈을 벌기 위해 계속 열심히 일하기를 의지합니다. 매년 수십억 달러가 광고에 쓰이며, 광고를 통해 우리는 구매를 계속하도록 유도합니다. 결과적으로 우리는 실제로 필요하지 않은 소비재에 대한 욕구를 발전시킵니다. 우리는 더 많은 돈과 더 많은 성공과 지위를 갈구합니다. 우리는 계속해서 부족함을 느끼며 점점 더 많은 불만을 느끼게됩니다. 이것이 세계에서 가장 부유 한 국가들이 종종 가장 행복하지 않은 이유 중 하나입니다. 부는 종종 소비주의를 의미하며, 이는 더 많은 욕구를 의미하며, 이는 더 많은 불만을 의미합니다.


고객과의 관계를 향상하기 위해 할 수 있는 가장 중요한 일은 무엇일까요? 이에 대한 답은 너무 당연해서 모두 무심코 지나갈 정도입니다. 바로 고객 서비스를 향상하는 것입니다. 제품이 얼마나 뛰어나든지, 직원들이 얼마나 재능이 있든지에 관계없이, 고객들이 가장 잘 기억하는 것 중 한 가지는 귀사와 직접적으로 가지는 교류입니다.
고객 서비스는 회사의 얼굴이며 고객 체험은 고객이 받는 지원의 능력 및 질로 정의됩니다.
튼튼한 회사는 고객들과 이미 좋은 관계를 가지고 있습니다. 하지만 현명한 회사는 "좋은 고객 서비스는 무엇인가?"를 항상 묻습니다. 고객 서비스를 지속적으로 향상시킬 수 있는 기회를 항상 찾고 있지 않다면 고객과의 관계 또한 침체됩니다. 다음은 고객에게 더 나은 서비스를 제공할 수 있는 방법을 파악하기 위한 몇 가지 고객 서비스 팁입니다.
첫 번째로, 고객 서비스팀이 고객의 요구를 관리할 수 있는 적절한 능력을 보유하도록 하는 것은 중요합니다. 고객 의견을 수집하고 고객의 의견과 함께 나란히 이를 분석함으로써, 어느 담당자가 어떤 직무 영역에서 전문성을 개발해야 하는지 파악할 수 있습니다.
공감, 인내성 및 일관성 매우 심하게 노한 고객들이 있는가 하면 끊임없이 질문을 하는 고객들도 있습니다. 어떤 고객들은 그저 대화를 하려고 합니다. 이러한 모든 유형의 고객들을 어떻게 상대하는지를 알고 매번 같은 수준의 서비스를 제공해야 합니다.
융통성. 고객들은 각자가 모두 다릅니다. 이들 중 어떤 고객은 또 매주 다른 태도를 가지는 듯이 보이기도 합니다. 예상하지 못한 상황을 다룰 줄 알아야 하며 고객의 기분을 알아차리고 이에 맞추어 대응할 줄 알아야 합니다. 이는 또한 배우려는 의지를 포함합니다. 훌륭한 고객 서비스를 제공하는 것은 곧 지속적인 배움의 과정을 뜻합니다.
명확한 의사소통. 고객들에게 전달하고자 하는 내용을 정확하게 전달했음을 확인해야 합니다. 고객이 제품 50%를 더 받는 것에 대해 50%를 할인받는 것으로 생각하는 상황이 발생해서는 안됩니다. 긍정적인 언어를 사용하며, 언제나 어떤 상황에서라도 쾌활한 태도를 유지하며 고객이 만족했음을 반드시 확인한 상태에서만 대화를 마치도록 합니다.
업무 태도. 고객들은 자신이 가진 문제를 끝까지 해결해주는 담당자들에게 고마운 마음을 가집니다. 동시에, 시간 관리 기술을 가지도록 하여 다른 고객들이 기다리는 동안 단 한 명의 고객을 위해서만 시간을 너무 할애하지 않도록 주의해야 합니다. 바른 균형을 유지하기 위하여 목표에 집중하세요.
깊은 이해심. 고객은 항상 옳습니다. 맞지요? 자존심을 누르고 원망이나 부정적인 피드백을 수긍할 수 있는 능력은 고객 서비스 담당자에게 매우 중요합니다. 귀사의 팀이 고객들과 직접 일하든, 소셜 미디어에서 피드백을 찾든지 간에 담당자들은 항상 고객의 만족을 염두에 두어야 합니다.
담당자들이 올바른 고객 서비스 기술을 갖추고 있는지 잘 모르시겠다고요? 고객들을 상대로 설문조사나 인터뷰를 수행하여 귀사의 서비스팀이 이러한 각각의 특성을 보이고 있는지 파악하세요. 판매 시점이나 고객에게 청구서를 발송할 때 Salesforce와 같이 귀사의 CRM 프로그램을 통하여 고객 피드백 설문조사를 수행하는 것은 귀사의 팀의 고객 서비스 능력을 파악하고 어느 부분을 개선해야 하는지를 이해할 수 있는 훌륭한 방법입니다.
고객 생에 동안 그 어느 시점에서라도 고객이 가진 부정적인 경험은 고객과 귀사의 관계를 망가뜨릴 수 있습니다. 적절한 서비스 기술을 갖추고 있는지 확인하는 것에 더하여 이러한 기술이 일관성있게 시행되고 있는지를 확인해야 합니다. 핵심 접점에 가장 많은 주의를 기울이되 고객 체험에 대한 완전한 상을 가져야 합니다. 그렇지 않은 경우, 서비스상에서 사업에 해가 될 수 있는 실수가 발생할 수 있습니다.
담당자들이 필요한 모든 기술을 갖추고 있는 경우엔 아무 걱정하실 필요가 없습니다. 하지만 이렇게 우수한 담당자들도 고객들을 이해할 줄 알아야 합니다. 다음은 고객 서비스가 갖추어야 할 모든 면을 갖추고 있으며 제대로 받아들여졌는지를 확인할 수 있는 몇 가지 팁입니다.
담당자들에게 돕고 있는 고객과 공통 관심사와 같이 공통점을 찾아보라고 합니다. 이러한 유대를 형성하는 것은 관계를 인간화하여 갈등을 더 쉽게 극복할 수 있도록 하며 고객들로 하여금 담당자(궁극적으로는 귀사)에게 더욱 친근감을 느낄 수 있도록 합니다.
문제를 해결한 후에는 다시 연락을 취합니다. 문제가 해결된 상태로 유지되었는지 또한 고객이 서비스에 만족했는지를 확인합니다. 이메일, 심지어는 피드백 설문조사를 발송하는 것은 고객들로 하여금 고객에게 얼마나 관심을 쏟고 있는지를 알려줄 수 있는 좋은 방법입니다. 설문조사를 CRM과 통합하면 고객 피드백을 고객의 계정 데이터에 기록할 수 있습니다.
개인화. 고객은 로봇이나 FAQ가 아닌 사람과 직접 교류하길 원합니다. 자동화된 이메일 응답 이상의 서비스를 제공하고 자동 전화 응답이나 웹사이트로 인해 고객이 실질적인 고객 담당자에게 연락하기 힘든 상황이 되서는 안됩니다. 소셜 미디어(Facebook, Twitter 및 Yelp 등)가 줄 수 있는 모든 혜택을 완전히 활용하여 고객이 귀사의 페이지에 무언가 게시할 때는 반드시 응답하도록 합니다. 웹사이트에 사진이나 직원들의 경력 소개 등을 게시합니다. 이렇게 함으로써 고객은 자신이 실질적인 누군가와 교류하고 있음을 확인할 수 있습니다.
연락 가능. 개인화의 일부는 고객들이 쉽게 연락을 취할 수 있도록 하는 것입니다. 예를 들어, 귀사의 사업이 온라인상으로만 주로 이루어진다면, 지역 고객들과 직접 미팅을 하거나 더 멀리 거주하는 고객들에게는 비디오 통화(예: Skype)를 제공할 수도 있습니다. 고객들이 다른 시간대에 있는 경우에는 특히, 더 일찍 업무를 시작하고 더 늦게 업무를 종료하세요. 고객에게 실질적인 주소를 제공하는 것도 심지어는 신뢰를 구축하고 귀사가 인터넷만이 아닌 실제 세계에도 존재한다는 것을 상기시켜주는 계기가 됩니다.
고객을 위한 서비스 제공. 고객의 요구가 완전히 충족되었는지 항상 확인합니다. 특정 고객에게 담당자를 배정하여 이 고객들과 관계를 형성하도록 합니다. 최고의 고객들에게는 특별 우대를 제공하여 이 고객들로 하여금 귀사의 감사하는 마음을 전달합니다. 고객들이 어떤 특별 서비스를 좋아하거라고 생각하십니까? 포커스 그룹을 설정하거나, 고객을 인터뷰하거나 설문조사를 수행하여 이에 대한 아이디어를 획득합니다.
커뮤니티 조성. 고객들을 커뮤니티의 중요한 일원으로 대우한다면 고객으로서 여겨지는 가치에 대해 매우 흡족해할 것입니다. 웨비나, 인터액티브 웹사이트, 소셜 미디어, 무역 박람회 및 컨벤션 등과 같이 다양한 행사를 계기로 여러 고객들을 함께 모이게 할 수 있습니다. 또한, 고객들이 귀사로부터 정보를 습득하기 위해 이러한 포럼에 참여하는 중에 귀사 또한 고객들로부터 고객들만큼 또는 오히려 고객보다 더 많이 배울 수 있다는 것을 염두에 두세요.
고객 서비스팀의 직원들이 근무 환경, 봉급, 진급 기회, 트레이닝 및 동료들에 대해 어떤 생각을 하는지에 대해 알아볼 수 있습니다. 저희 직원 몰입도 기본서식은 매우 훌륭한 개요를 제공해 드릴 수 있습니다.
얼마나 능동적이냐에 관계없이, 모든 고객의 문제에 앞서는 것은 불가능합니다. 고객들이 피드백을 주기 위해 수월하게 접근가능한 방법을 고안하여 고객들의 경험 중 좋은 점, 나쁜 점, 흉한 점 등을 반드시 배우도록 합니다. 서비스 통화 마지막의 전화 설문조사, CRM 도구로부터 직접 발송되는 이메일 설문조사, 또는 웹사이트의 "연락처" 페이지 양식 등, 고객들이 피드백을 남길 수 있는 방법을 수립하는 것은 어느 부분을 개선해야 하는지를 파악할 수 있는 좋은 방법입니다. 이는 또한, 소셜 미디어 페이지와 같이 많은 사람들이 쉽게 접할 수 있는 곳에 고객들이 불만족감을 표현하는 것을 방지해 줍니다.


과거보다 사람의 외모가 중요해지는 현대 사회에 있어 탈모는 누구에게나 생길 수 있는 질환 중에 하나이다. 또한 탈모는 의학과 의약품의 개발에 비해서 아직까지 획기적인 치료방법이 개발되지 않은 질환이어서 많은 사람들에게 고민을 심어주는 질환이다. 그나마 어느 정도 원인이 규명되고 치료에 대해 활발히 연구가 진행되고 있는 남성형 탈모에 비해서 여성형 탈모는 아직 연구되어야 할 영역이 넓은 질환이다.
갈수록 빠지는 머리카락 고민 … 의사믿고 지속적 치료를
얼마 전 진료실을 방문한 30대 후반의 직장여성은 최근 심해진 탈모로 고민을 하고 있던 상태였다. 처음에는 정수리 부분부터 조금씩 시작된 탈모가 시간이 지나면서 눈에 띄게 진행된 상태였다.
머리를 감거나 빗으면 한 움큼씩 빠지는 머리카락을 볼 때 마다 덜컥 겁이 났다. 최근에는 외출도 꺼려지는 지경에 이르렀다. 얼마 전에는 친구들 모임에 나갔다가 머리카락이 엉켰다는 말을 듣고 머리를 빗었다가 창피를 당했다. 엄청나게 빠진 머리카락을 보고 다들 기겁을 했다. 인터넷을 뒤져보니 탈모에 좋다는 상품이 많이 나와 있었지만 믿음이 가지 않아 병원을 찾았다.
이 환자에 대한 진료는 가족력, 생활습관에 관한 자세한 문진과 혈액검사를 통해 갑상선 호르몬의 변화와 전신질환에 대한 평가를 시행했다. 다행이 검사상 큰 문제는 발견되지 않았으나 환자의 헤모글로빈 수치도 낮고 저장 철의 양도 적어서 철분제를 복용하기 시작했다.
또한 출산 후 최근 2년간의 다이어트를 통한 영양결핍을 바로잡기 위해 규칙적인 식사와 종합비타민제의 복용을 권장하였고 미녹시딜의 사용을 시작했다. 그 결과 빈혈 및 영양불균형이 해소되었으며 6개월이 지난 현재 탈모증이 호전되고 있다.
여성의 탈모는 남성의 탈모에 비하여 원인이 아직 밝혀지지 않았으며 유전적인 소인 이외에 정신적, 병적 요인도 중요하게 작용한다. 따라서 여성의 탈모는 건강진단을 통하여 그 원인이 유전에 의한 것인지, 아니면 정신적 스트레스나 우울증 등 심리적 요인 때문인지, 영양결핍에서 온 것인지, 임신이나 폐경 등으로 인한 호르몬의 변화에 의한 것인지, 노화에 따른 자연적 탈모인지를 구분해 치료해야 한다.
여성의 탈모는 원형탈모증과 같이 자가 면역, 급격한 체중감소나 불면, 불안 혹은 만성질환이나 내분비계통의 병에 의해서도 탈모가 발생할 수 있기 때문에 여성 탈모의 치료는 여러 가지 다양한 검사를 통한 원인규명과 그에 따른 치료 방법을 선택하는 것이 중요하다.
여성 탈모의 모발이식 또한 선택할 수 있는 치료 방법중의 하나이다. 수술 방법은 남성탈모 치료의 모발이식과 동일하며 최근 들어 많은 여성 탈모 환자들이 모발이식을 통해 만족스러운 결과를 얻고 있다. 모발이식 역시 수술 후 지속적인 관리를 시행하여 추가적인 탈모를 예방할 필요성이 있다.


정부가 엘지유플러스의 씨제이헬로 인수를 승인했다. 통신사와 유료방송 기업결합이 정부 승인을 받은 건 이번이 처음이다. 정부는 알뜰폰 사업부를 분리매각하지 않는 대신 엘지유플러스의 콘텐츠 투자와 지역채널 보장, 알뜰폰 시장 활성화를 인수조건으로 붙였다. 알뜰폰과 유료방송업계에서 통신사 영향력이 더 커질 것으로 보인다.
과학기술정보통신부는 엘지유플러스-씨제이헬로 인수를 조건부 승인했다고 15일 밝혔다. 지난 3월 엘지유플러스가 과기부에 인가를 신청한 지 9개월 만이다. 쟁점이 됐던 씨제이헬로 알뜰폰 사업부를 분리매각하지 않는 대신 망 도매가격을 5G는 34%, 엘티이는 4∼13%까지 낮춰주기로 했다. 지역채널도 씨제이헬로가 제공하던 최저가상품(8VSB)에 포함하기로 하고 소비자가 원하면 언제든 무료로 다시 돌려볼 수 있도록 브이오디(VOD) 서비스를 제공한다. 과기부 인수조건은 3년 동안 유지되고 그 뒤엔 시장 재평가를 통해 해지하거나 변경할 수 있다.
‘통신사의 알뜰폰·유료방송 시장지배력 강화’를 이유로 경쟁사들이 기업결합을 반대했음에도 과기부가 이를 승인한 건 시장환경이 달라지고 있어서다. 이제까지 과기부는 이동통신사들의 무분별한 알뜰폰 시장 진출을 막기 위해 통신사 1곳당 1개 알뜰폰(MVNO) 사업자만 갖도록 계도해 왔다. 원칙을 유지한다면 씨제이헬로 알뜰폰사업부는 분리매각돼야 했다. 그러나 지난 2017년부터 통신사 요금할인 여파로 알뜰폰 수익성이 악화되자 씨제이헬로를 엘지유플러스에 넘기고 알뜰폰 사업 활성화 대책을 받아내는 방향으로 선회했다. 유료방송도 통신사 인터넷프로토콜티브이(IPTV)가 등장하면서 가입자 수를 추월당하자 최소한의 지역채널을 유지하는 조건으로 유료방송사업자 인수를 승인했다.
이태희 과기부 네트워크정책실장은 “이제까지 1사 1알뜰폰 정책을 유지해 왔던 건 사실”이라면서도 “알뜰폰 시장이 안 좋아진 만큼 씨제이헬로를 당장 매각하기보다는 인수조건을 붙이는 게 이용자 보호와 가계통신비 절감, 시장 활성화에 도움이 된다고 봤다”고 했다. 유료방송에 대해서도 “지역채널이 없었던 저가상품에 이를 포함하도록 조건을 붙였기 때문에 지역공공성이 강화됐다”고 했다.
그러나 기업결합이 과기부 설명대로 중소 알뜰폰·유료방송 사업자들에게 도움이 될지는 좀 더 지켜봐야 한다. 엘지유플러스가 씨제이헬로를 인수합병하면 유료방송에서의 시장점유율은 올해 기준 12.44%에서 24.72%로, 알뜰폰에서의 점유율은 후불 가입자 기준 42.4%에서 63%로 늘어난다. 이동통신사 저가요금제와 경쟁하는 알뜰폰, 통신사 아이피티브이와 경쟁하는 유료방송사업자들은 협상력이 떨어질 수밖에 없다. 특히 알뜰폰은 통신사 망을 빌려서 소비자들에게 되팔기 때문에 통신사 영향력에 따른 의존도도 높아질 수 있다. 이 실장은 “중장기적으로는 인수조건을 붙인 게 더 불리해질 수도 있다. 다만 현재로서는 조건을 붙이는 게 더 도움이 된다고 판단해 결정한 것”이라고 했다.


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오늘 복음을 읽다보면 “띠를 맨다.”는 부분이 두 번 등장합니다. 한 번은 주인을 기다리는 종의 준비된 모습으로, 또 한 번은 주인이 종을 위해 “띠를 맨다”는 표현이 나옵니다. 그러고 보면 라는 것이 주인과 종을 연결시켜주는 매개체임이 분명합니다. 허리에 띠를 맨다는 표현에서 우리가 쉽게 생각해 낼 수 있는 것은 절제된 모습, 준비된 모습, 긴장된 상태, 절연한 의기, 종말론적 기다림, 순종적 태도입니다. 그런데 여기에서 저는 이 가 가지고 있는 하느님에 대한 두려움(경외)을 읽어 보고 싶습니다. 시편 84편의 저자가 노래하는 기쁨을 읽어낼 수 있습니다.
“만군의 주님
당신의 거처가 얼마나 사랑스럽습니까!
주님의 앞뜰을 그리워하며
이 몸은 여위어 갑니다.
살아 계신 하느님을 향하여
제 마음과 제 몸이 환성을 지릅니다.”
주님의 거처를 좋아하고 사랑해서 주님의 앞뜰을 벗어날까 두려워하는 그 마음, 주님의 사랑의 거처에서 늘 머물고 싶은 그리움으로 몸이 여위고, 몸과 마음이 하느님에게로 환성을 올리는 시편저자의 노래는 오늘 복음에서 를 매고 있는 종의 모습으로 그려집니다. 누군가 그래야 된다고 시켜서 복종하는 것이 아니라 주인을 그리워하고 사랑하는 마음에서 우러나오는 삶이 읽혀집니다. 내가 한 일에 대한 미래 보상이 아니라 바로 지금 내가 사는 이곳에서 주님의 집에 있고 싶어하는 신앙인의 삶이 그려집니다.
그렇다면 여기에서 우리의 모습은 어떤 종의 모습으로 살고 있습니까? 우리는 어떤 를 매고 있습니까? 그리고 어떤 을 밝히고 사랑하는 주인을 기다리고 있습니까? 우리가 지금 생각하고 준비해야 하는 는 우리가 좋아하는 가 아니라 그분이 좋아하고, 그분과 하나가 된 가 아닐까요? 그분이 우리에게 주셨고, 우리에게 보여주셨던 가 아닐까요? 왜냐하면 주인이 깨어있는 종을 위해 당신 손수 를 매고 그들을 식탁에 앉게 한 다음, 그들 곁으로 가서 시중을 들 것(루카 12, 37)이라고 복음이 우리에게 전해주고 있기 때문입니다.
신앙인으로 산다는 것은 눈을 뜨는 행위라고 합니다. 새로운 시각을 가지고, 이 새로운 눈뜸으로 자기의 심장마저도 하느님께 내어 드릴 수 있는 결연한 삶의 행위를 말합니다. 그분을 닮으려고 하는 노력이고, 그분이 우리를 통해 당신의 손과 발 그리고 몸을 쓰고자할 때 모든 것을 내어 드릴 준비가 되어 있는 삶을 말합니다. 어둠에서 사는 것이 아니라 자신의 주변을 등불로 바라볼 수 있는 사람, 주변을 환하게 비출 수 있는 사람입니다. 오늘 우리는 어떤 를 준비하고 있는지 나 자신을 바라보는 시간을 가졌으면 좋겠습니다.
▮ 인천교구 박요환 요한 세례자 신부
어제 라디오를 듣다가 우리가 잘못 쓰고 있는 말에 대해 들었습니다. 우리가 종종 이런 말을 쓰잖아요. “저 형제님은 우리 성당에서 이름난 재원이다.” 어떻습니까? 맞는 말일까요? 틀린 말일까요? 저는 맞는 말인 줄 알았는데, 글쎄 ‘재원(才媛)’이라는 단어의 뜻이 ‘재주가 뛰어난 젊은 여자’를 의미한다고 합니다. 그리고 재주가 뛰어난 젊은 남자를 말할 때에는 ‘재자(才子)’라는 말을 써야 한다고 하더군요. 이제까지 잘못 알고 있었던 것이기에 저는 얼른 제 노트에다가 메모를 했습니다.
저는 이런 식으로 메모를 습관적으로 합니다. 모르던 것, 새로운 것 등등을 메모합니다. 그리고 일상 삶에서 있었던 일들 중에서 특히 하느님을 느끼고 체험했던 일들 역시 제 메모의 주요 소재입니다. 바로 이렇게 메모한 내용들이 제가 이렇게 쓰고 있는 새벽 묵상 글에 담기게 되는 것입니다.
“신부님, 새벽 묵상 글에 어떻게 매일 다른 예화를 그것도 일상 삶 안에서 체험하는 예화들을 넣을 수 있어요?”라는 질문을 종종 받게 됩니다. 그런데 그 비결은 앞서 이야기했던 메모 덕분인 것입니다. 만약 이렇게 평소에 메모하는 준비가 없다면, 아마 새벽 묵상 글을 13년 이상 쓰기란 불가능하지 않았을까 싶습니다.
잘 생각하면 어떤 결과를 위해서는 반드시 준비가 있어야 함을 깨닫습니다. 그런데 많은 사람들이 준비 없이 그냥 편하게 원하는 결과만을 얻고자 합니다. 또한 열심히 준비한 사람들의 노력은 전혀 생각하지 않고, 좋은 결과를 얻었다는 그 사실만을 바라보면서 부러워하고 시기할 뿐입니다.
이는 하느님 나라에 들어가는 것도 마찬가지입니다. 하느님 나라에 들어가기 싫어하는 사람이 있을까요? ‘나는 먼 훗날 죽어서 지옥 불에 떨어지고 싶다.’라고 생각하고 원하시는 분이 계십니까? 없습니다. 누구나 하느님 나라를 간절히 원합니다. 그런데 그 준비를 어떻게 하고 계십니까?
예수님께서는 오늘 복음을 통해 혼인 잔치에서 언제 돌아올지 모르는 주인을 기다리는 종처럼 또 내 재물에 해를 끼칠 수 있는 도둑을 막기 위한 준비를 하는 집주인처럼 사람의 아들이 올 때를 준비해야 한다고 말씀하십니다.
하느님 나라에 들어가고 싶어 하는 우리 마음을 충족시키기 위해서는 그에 걸맞은 준비가 필요합니다. 저절로 그냥 공짜로 주어지는 것이 아니라는 것이지요. 그렇다면 어떤 준비를 해야 할까요? 바로 주님께서 원하시는 삶, 사랑을 실천하는 삶이야말로 하느님 나라에 들어갈 가장 필요하고 중요한 준비입니다.
이 준비를 게을리 하지 않는 우리가 되어야 할 것입니다. 그래야 우리가 생각하지 못한 그날을 두려움 없이 기쁘게 맞이할 수 있습니다.
[인천] 등불을 켜놓고 있어라.
한여름 전기를 가장 많이 사용하는 요즘, 문득 이런 생각이 들었습니다. 수도권이라는 이천만 인구가 사는 거대한 하나의 도시는 인공위성에서 보면 밤에 불이 꺼지지 않는 하나의 등불과 같은 모습일 것입니다. 그곳에 사는 우리도 거대한 등불 한복판에서 많은 시간을 지내고 있지만 그 등불 가운데 있다는 인식은 잘 하지 않으며 살고 있습니다. 어쩌면 이렇게 늘 떠올리지는 않지만 밤에도 환한 수도권에 사는 우리처럼 우리 마음의 등불도 무언가를 위해 밝히고 있지만 우리는 잘 알지 못하고 살고 있을지도 모릅니다.
오늘 복음을 묵상하며 문득 우리 마음에 많은 방들이 있고 어떤 방에 관하여 행동하거나 생각하고 있을 때 그 마음의 방에 불을 켜둔 것이라고 상상해보면 어떨까 하는 생각이 들었습니다. 어떤 방은 일과 관련된 방이고 어떤 방은 여가를 보내며 노는 방이며 어떤 방은 가족과 관련된 방이고 어떤 방은 잠을 자고 쉬는 방이라고 해봅시다.
방금 여러분은 이 글을 보기 전에 어떤 방에 불을 켜두고 계셨나요? 또는 어떤 방에 불을 자주 켜두시나요?
그렇게 자주 생각하고 에너지를 사용하는 것들이 여러분에게는 더욱 중요하고 소중한 것일 수도 있을 것입니다. 이렇게 묵상하는데 문득 ‘하느님과 만나는 방은 어디 있을까?’ 하는 생각이 들었습니다. 기도방이 따로 댁에 있으신 분들도 계시겠지만 하느님을 만나는 마음의 방이 따로 있으면 더 좋겠다는 생각도 해보게 됩니다.
그리고 또 ‘그 방의 등불은 어떨까?’하고 떠올려보다가 문득 ‘아! 어쩌면 하느님을 만나는 등불은 우리도 모르는 사이에 늘 우리가 지니고 밝힐 수 있는 등불일지도 몰라.’라고 떠올려봅니다. 그리고 하느님의 등불을 예쁘게 밝히고 다른 방들도 들어가 봅니다.
그런 묵상 가운데 하느님의 등불이 필요 없는 방은 없다는 것을 느끼게 됩니다. 그리고 그 등불을 더 힘차게 밝히기 위해 내 마음의 자리가 어떠한지 더 유심히 보게 됩니다. 때론 기쁘기도 하고 슬프기도 하고 짜증나기도 하고 희망으로 가득 차기도 한 그런 마음의 자리에서 하느님께서 당신의 등불로 더 밝혀주시기를 청해봅니다.
분명 하느님의 등불은 오늘 1독서 지혜서의 “저희를 당신께 부르시고 영광스럽게 해 주셨습니다.”라는 말씀처럼 우리를 당신께 가까이 부르시고 영광스럽게 해주실 것입니다. 하느님께서 당신의 등불로 우리의 마음을 비추시고 영광스럽게 해주심은 우리를 보호해 주시고 돌봐주시며 따뜻하게 해주시어 희망으로 가득 차게 해주시고자 하심입니다.
우리는 이런 하느님의 등불을 2독서 히브리서의 “믿음으로써”라는 말씀처럼 믿음으로 고백하고, 믿음으로 살고자 하며, 믿음으로 더욱 활활 밝히고자 하는 이들입니다.
“등불을 켜놓고 있어라.”(루카 12,35)
▮ 인천교구 김동건 바오로 신부 2016년 8월 7일
[인천] 사랑은 기다림입니다.
사목 현장에서 가끔 만남에 준비가 필요할 때가 있습니다. 지나가는 저를 잠시 세우는 만남에는 큰 준비 없이 일단 만나서 얘기를 듣고 나누면 되지만, 약속을 정해서 만나게 되는 경우에는 일단 마음의 준비가 필요하고 어떤 만남을 기다릴지 설레기도 합니다.
이처럼 만남에는 기다림이 있고, 준비하게 되며 또 마음 안에 이는 설렘이 있습니다. 세상을 살아가면서 중요한 것이 어디 한두 가지일까 마는 그 중 설렘은 나를 움직이게 하는 시동키라고 생각합니다. 기대와 설렘이 작용하면 만남에 생기를 불어넣어 줍니다. 그런데 반대로 설렘이 없는 만남은 냉랭하고 건조합니다. 만약 미사에 오면서 나의 주님을 만나겠다는 설렘이 없다면 어찌 되겠습니까? 설렘이 사라지면서 미사는 형식이 되고 말씀은 문자일 뿐이며 결심들이 사라지게 될 것입니다.
그렇다면 우리 그리스도인들은 무엇을 기다리며, 무엇에 설렘을 가져야 하는지 오늘의 말씀은 전하고 있습니다. 믿음의 선조 아브라함은 약속된 땅에 대한 설렘으로 자신이 늙은 나이까지 살았던 고향을 떠났습니다. 그리고 그가 찾는 땅이 본고향이었다고 사도 바오로는 말합니다. 우리도 마찬가지입니다. 우리의 목표는 하느님 나라에 초대받고 들어가는 것입니다. 즉 구원과 영생을 우리는 기다립니다. 그리고 참 기쁨을 기다립니다. 그러기 위해서 우리는 충실한 준비가 필요할 것입니다. 우리가 하느님께 충실할 때, 그리고 하느님께 절대적인 신뢰를 둘 때만 주어지는 것이 구원입니다. 오늘 복음의 말씀과 같이 허리에 띠를 띠고 등불을 켜놓고 준비해야 되는 것입니다. 바로 이런 자세야말로 신앙인의 자세라고 예수님은 말씀하시고 계십니다. 또한 무엇보다도 우리가 하느님께 받은 것이 많기 때문에 그 받은 것을 이웃을 위해서 사용했는지를 묻고 계십니다.
하느님께서는 우리에게 다양한 재능을 주셨습니다. “나는 아무런 재주도 없습니다.”하고 말씀하신다면 그것은 거짓말입니다. 하느님은 분명히 우리에게 많은 탤런트를 주셨습니다. 돈을 버는 재주, 남을 가르치는 재주, 아름다움을 예술로 표현하는 재주, 남에게 기쁨을 주는 재주, 사람을 고치는 재능을 주셨고, 비록 가난하지만 남을 사랑하는 재주 등 우리에게 고유한 탤런트를 주셨습니다. 우리 각자가 하느님으로부터 받은 이러한 재능을 자신의 것으로만 생각하고 이웃과 나누지 않는다면 그것은 주신 분의 뜻에 맞지 않는 것입니다. 하느님으로부터 받은 우리의 탤런트를 잘 가꾸고, 이웃 안에서 끊임없이 나누고 베풀 때 우리의 삶은 언제 오실지 모르는 그분을 깨어서 기다리고 있는 삶이 될 것이고, 언제 우리에게 죽음의 심판이 다가오더라도 우리는 떳떳하게 “주님 제가 여기 있습니다.” 하고 하느님의 심판을 맞이할 수 있을 것입니다.


대표적인 작품으로, “Starry night (별이 빛나는 밤)”이 있다. 곧게 뻗은 사이프러스 나무 뒤에 펼쳐진 고요한 마을, 그 적막 위에 요동치는 별들의 모습이 유난히 아름답다. 이 그림은 고흐가 세상을 떠나기 13개월 전에 그려진 작품이다. 당시 그는 프랑스 남부, 생 레미(Saint Remi)에 위치한 정신병원에 수감되어 있었다. 그 곳은 폐쇄적인 병원이었기 때문에 당시 밖으로 나가 하늘을 보고 그림을 그리는 것은 불가능했다. 그렇다면 이 그림은 단순히 상상력으로 그린 상상화일까? 흥미롭게도 그림에 그려진 별들의 배치는 그림이 그려졌을 당시의 모습과 매우 유사하다!
지구는 태양 주위를 1년에 한바퀴씩 도는 공전을 한다. 따라서 매일 밤마다 보이는 별의 위치가 조금씩 밀리게 된다. 또한 달은 지구 주변을, 행성은 태양 주변을 일정한 주기로 돌고 있기 때문에 밤하늘의 운동은 매우 규칙적이고 예측 가능하다. 즉, 역으로 과거의 기록을 통해 거꾸로 계산을 하면 그 기록이 남겨진 위치와 시간을 정확하게 알아낼 수 있다. 계산 결과, 당시 빈센트는 1889년 6월 23일 새벽 3시에서 3시 30분 사이에 생 레미의 별이 빛나는 밤을 보고 있었다는 사실을 알 수 있다.
이 날 새벽 하늘에는 해뜨기 직전, 동쪽 하늘에서 초승달과 금성이 지평선 근처에서 올라오고 있었다. 또 그 위에 양자리가 비슷한 위치에 놓여있었다. 그림에서는 달의 초승달 모양을 잘 표현하기 위해 달을 더 크게 강조한 것으로 생각된다. 또 양자리와 달이 그림에 그려진 것보다는 더 멀리 떨어져 있었으나, 이를 한 화폭에 담기 위해 가깝게 그린 것으로 보인다.
왜 하필이면 고흐는 “Starry night”에서 양자리를 그렸던 것일까? 사실 고흐가 태어난 날짜는 3월 30일로 그의 별자리는 양자리였고, 생전에 별자리 중 유독 양자리에 많은 관심을 보였다고 한다. 평소에 많은 관심을 갖고 자주 지켜보던 별자리였기 때문에, 아마 직접 볼 수 없었던 상황에서도 거의 정확하게 양자리를 그려낼 수 있지 않았을까? 하늘을 볼 수 없었지만, 당시 밤하늘을 가장 아름답게 표현했던 고흐를 만날 수 있다.
별이 빛나는 밤 작품 위에 표시한 당시 밤하늘의 천체들의 모습
출처 : The Starry Night, June 1889, The Museum of Modern Art, New York
누워있는 북두칠성
별과 밤하늘이 담겨있는 그의 작품 하나를 더 살펴보자. 역시 대표적인 작품 “아를의 별이 빛나는 밤, La nuit etoilee, Arles” 이다. 론강 강가에서 바라본 나룻배와 밤하늘이 그려진 이 작품 역시 그림이 그려진 때를 유추할 수 있다. 이 그림에는 익숙한 별자리가 하나 그려져있다. 바로 그림의 위쪽 가운데 그려진 “누워있는 북두칠성”. 우리에게 국자 모양 별자리로 많이 알려진 이 북두칠성은 다른 별과 마찬가지로 매일 매일 조금씩 그 위치가 변하게 된다. 북극성 주변에 위치한 북두칠성은 1년 동안 북극성 주변을 돌면서 그 방향이 조금씩 변화한다.
보통 우리가 어느 계절의 별자리라고 한다면, 그 별들은 그 계절의 한밤중에 “남쪽” 하늘에서 볼 수 있는 별들을 의미한다. 즉 여름 별자리는 여름날 남쪽 밤하늘에서 보이는 별자리란 얘기이다. 결국 같은 날 밤 여름의 반대 겨울철 별자리는 반대쪽 하늘인 북쪽 하늘에 떠있지만 북쪽 하늘은 지평선 아래로 다 가려져 있기 때문에 겨울철 별자리를 여름날 밤에 볼 수 없는 것이다. 대표적인 봄철 별자리 처녀자리, 목동자리는 하늘에서 누워있는 북두칠성의 손잡이 아래에 위치한다. 즉 이 그림에서는 강을 따라 이어진 지평선 아래에 놓여있어 봄철 별자리를 볼 수 없다! 만약 당신이 이 그림 속 현장에 서서 북두칠성을 보고 있다고 해보자. 이제 고개를 반대로 돌려 남쪽 하늘을 바라본다. 그러면 남쪽 하늘에는 봄의 반대 계절인 가을의 별자리들이 하늘 높이 떠있을 것이다. 그렇다! 이 그림은 가을에 그려진 그림이다. 실제로 이 그림이 그려진 때는 1888년 9월이다. 고흐는 서늘한 가을날 밤, 론강 강가에 않자 북쪽 하늘을 보며 누워이있는 북두칠성 아랭로 펼쳐진 강가의 경을 캔버스에 담았던 것이다. 비록 네모난 화폭 안에는 그려져 있지 않지만 그림을 넘어 양 옆으로 펼쳐져있을 당시의 가을 밤하늘이 느껴진다.
지평선 가까이 낮게 누워있는 북두칠성의 모습이 인상적이다.
출처 : Starry Night Over the Rhone, 1888, Musée d’Orsay, Paris.
별을 보다, 별을 느끼다.


정상인에서 가슴막은 폐를 둘러싸고 있는 허파쪽 가슴막과 가슴벽 안쪽을 둘러싸고 있는 벽쪽 가슴막으로 이루어져 있으며, 이 두 가슴막 사이의 공간을 가슴막 공간이라 부릅니다. 정상인에서는 소량의 체액이 벽쪽 가슴막의 모세혈관에서 흉막 내로 일정하게 생성되어 들어가는데 체액의 생성이 많아지는 질환이나 체액의 흡수를 감소시키는 질환이 발생하면 흉막 삼출이 발생하게 됩니다. 따라서 흉막 삼출은 원인 질환에 의하여 흉막에서 흡수되는 체액보다 생성되는 체액이 많아질 때 발생하게 됩니다.
흉막 삼출은 다양한 질환에 의한 합병증으로 발생이 가능합니다. 삼출액의 경우 염증 반응으로 모세혈관과 투과성이 증가되어 발생하는데 폐의 악성 종양, 폐 감염, 폐색전증이 있을 때 2차적으로 발생되는 경우가 많습니다.
흉막 삼출의 가장 흔한 세 가지 원인은 외국문헌에서는 심부전과 암, 폐렴, 폐색전증으로 보고되나 우리나라에서는 폐렴과 암뿐만 아니라 결핵도 중요한 원인의 하나입니다. 흉막 삼출은 크게 누출성 흉막 삼출(transudative pleural effusion)과 삼출성 흉막 삼출(exudative pleural effusion) 두 가지로 분류되는데 누출성 흉막 삼출는 울혈심 부전증, 간경변, 신증후군 등에서 보이고 삼출성 흉막 삼출은 암, 폐렴, 결핵 등에서 보입니다. 암성 흉막 삼출의 경우는 폐암, 유방암, 임파종, 기타의 순으로 되어있어 원인 미상의 흉수가 발견될 경우 암성 흉막 삼출이 아닌가 의심할 필요가 있습니다. 그 외에도 교원성 질환(류마토이드 관절염, 전신성 홍반성 낭창), 기생충 질환(폐디스토마), 바이러스성 폐렴, 복부 질환에 의한 이차적 흉막 삼출, 외상에 의한 혈흉 등이 원인이 될 수 있습니다.
흉막 삼출의 증상은 유발한 원인에 따라 달라지는데 대부분의 환자에서 증상이 없습니다. 그러나 흉막 삼출로 인하여 폐기능의 저하가 발생하거나, 흉막 삼출 내에 염증이 있을 경우에는 증상이 발생합니다. 가장 특징적인 증상은 가슴의 통증입니다. 통증은 '칼로 찌르는 듯’, '결린다' 또는 '담이 들렸다' 등으로 표현 됩니다. 염증이 있는 가슴막 근처의 가슴부위에 통증이 느껴지며, 깊은 숨을 들이쉬거나, 기침을 하거나, 또는 가슴을 움직일 때 통증이 더욱 심해지기도 합니다. 또 다른 증상으로 마른 기침이 발생하기도 합니다. 원인은 확실하지 않지만 가슴막의 염증이나 흉막 삼출에 의한 폐압박과 관련이 있는 것으로 생각됩니다. 다른 증상으로 호흡곤란이 있습니다. 흉막 삼출이 많이 고이면 폐를 압박하기 때문에 숨찬 증상이 생기기도 합니다. 또한 통증 때문에 깊은 숨을 쉬지 못해 얕고 빠른 호흡을 보이기도 합니다. 감염에 의해 흉막 삼출이 생긴 경우에는 열이 나는 증상이 동반될 수 있고 체중 감소도 동반될 수 있습니다.
흉막 삼출을 시사하는 증상이 있을 경우 의사의 진찰과 함께 우선 흉부 방사선사진을 찍게 됩니다. 흉부 방사선 사진 소견상 흉막 삼출이 의심되면 옆으로 누운 자세(lateral decubitus position)의 흉부 X-선을 촬영하여 흉막 삼출의 움직임과 양을 판단합니다. 흉막 삼출의 양이 충분히 많으면 감별진단을 위하여 흉수 검사를 하게 됩니다. 외부에서 가슴막 공간내로 바늘을 넣어 주사기로 흉수의 일부를 뽑아냅니다.(이를 흉수 천자라고 합니다.) 뽑아낸 흉수로 미생물 검사, 세포 검사 및 화학적 검사를 하여 누출성과 삼출성을 감별하고 흉수의 원인을 찾게 됩니다. 흉수 검사만으로 원인이 구체적으로 밝혀지지 않는 경우에는 흉막생검(pleural biopsy)를 하게 됩니다. 암성흉수가 의심될 경우 원인을 찾기 위하여 흉부 단층촬영이 필요한 경우도 있고 이러한 검사로도 원인이 확인되지 않는 경우에는 흉강내시경 또는 수술로 진단을 하게 됩니다.
의사의 관찰 하에 6개월 이상의 약물 치료가 필요합니다. 폐렴으로 인한 부폐렴성 흉막 삼출인 경우에는 항생제 치료가 필요합니다. 대부분 항생제 치료만으로 후유증 없이 잘 치유되나 일부 환자에서는 고름을 형성하는 경우가 있어 이러한 경우에는 항생제 치료와 함께 조기에 흉관을 삽입하여 흉수를 모두 뽑아내는 것이 치료와 후유증 예방에 중요합니다.
어떤 환자에게 흉관 삽입이 필요한가는 대부분 흉수천자를 통해 결정합니다. 암성 흉막 삼출인 경우에는 원발병소를 찾고 원인에 따른 항암치료가 필요합니다. 전이암인 경우 상당히 진행된 암인 경우가 많습니다. 흉수가 많아 호흡곤란 등의 증상이 있는 경우 반복적으로 흉수천자를 시행해 흉수를 뽑아내거나, 흉관을 삽입한 후 흉막유착술을 시행해 더 이상 흉수가 고이지 않도록 예방합니다.


더불어 못사는 나라 , 제가 만들겠습니다. 한번도 경험하지 못한 나라. -문재앙
한국에게 도움주는 미국을 배척하고 한국을 못살게 굴고 빼앗아 가려고만 하는 북괴, 중국을 추종하는 친중-친북종자들...한국이 망하기를 누구보다 바라는게 바로 저들이지
우리나라가 잘살게 된건 진짜 천운이라고 봐야하지 원래 경공업 위주로 정책을 시행할려다 박정희가 중화학에 밀어버림 미국조차 반대하고 국내서도 혼란 만약 박정희가 아니였다면 누가 이런 배짱으로 정책을 추진할가 그리고 민주화가 국가의 힘도 경제력도 없고 그렇다고 미국이라는 강력한 동맹이 없는 상태서 했다면 지금까지는 안될거라고 생각함 하나의 정책을 시행하더라도 그거에 찬반에 의한 늦어짐 그리고 앞을 내다보는 관목보다 현재를 더욱 여겼다면 아마 농업과 경공업 위주로 발전이였을듯 당시 대선후보들이 고속도로 반대한거 부터 그들은 미래를 보기보다는 현재를 생각했고 이런 대립속에 분면 하나의 정책을 장기적으로 투자하고 유지할려 했다면 박정희 본인이 장기집권 할려 한거도 있겠지 모 분명 독재로 인한 부작용은 있기 마련이고 이거 또한 인정해야 하기는 하는데 분명한건 박정희는 경제정책은 보수가 아닌 진보라고 생각함
답없음.. 이 나라 국민들은... 필리핀 보다 더 개씹창 나라가 되어봐야 정신 차릴까. 아니 그래도 정신 못차릴거임. 그때도 좌파 정치인들을 답이라 생각하고 세월호 타령 이명박근혜 타령이나 하고있겠지.
이승만이 미국에 붙었기 때문에 남한이 있는거고(애치슨 라인 제외되자마자 6.25발발) 박정희라는 지도자가 있었기에 지금의 경제력을 가진 대한민국이 있는겁니다. 독재가 나쁘다구요? 우매한 민주주의 보다는 영리한 독재가 낫습니다. 풀뿌리캐먹는 자유보다 배부른 독재가 나은겁니다. 모든 일에는 순서가 있는거고 하다못해 한 개인의 욕구에도 생존, 안전, 사회, 존재, 자아실현이라는 순서가 있습니다. 세종대왕도 독재자라 나쁜가요? 사실상 우리나라는 전후 1950년대부터 국가역사가 시작되는데 박정희 통치 약 20년동안 국가자체 체질이 변했습니다. 애초에 민주주의가 꽃피던 나라도 아니었고 민주주의가 뭔지도 제대로 몰랐던 시대에 초기 20년의 투자로 그 정도 성장이면 누가 안하려고 할까요? 게다가 박정희를 독재자라고 매도할 이유도 없는것이 결국 유신헌법 투표로 통과시킨건 국민들입니다. 좌파들의 왜곡대로 그렇게 악독한 인물이었다면 당시를 살았던 대부분의 세대가 박정희에게 향수를 가지고 있을까요? 당시에는 당시의 시대정신과 당면한 과제가 있었던거죠
그걸 무시하고 지금의 기준으로 재단하는건 웃기는 이야기죠. 얕은 신념과 지식으로 본질을 비켜가지 마시고 다시한번 곰곰이 생각해보기 바랍니다.
좌파 정권 오래가면 금방 필리핀됨. 게다가 우리는 적화되면 자유까지 없어지죠.
필리핀에서 100년울 살아보세요. 역사공부 안하면 친북 주사파의 앵무새처럼 말 할 수 밖에 없습니다. 마르코스 독재만 알고 아키노 일가를 비롯한 필리핀의 토착 지주 지배세력이 독재 이상의 공고한 체제를 구축하고 필리핀의 영혼까지 말살하고 있는 현실을 볼 줄 알아야죠. 일제가 건설해 놓은 세계 최고 수준의 산업지대(세계최대의 수풍발전소, 세계최대의 흥남질소비료공장 등등)를 손가락 하나 안 움직이고 그냥 물려받은 북조선이 어떻게 세계 최악의 극빈 국가가 되었는지 곰곰히 생각해 보세요. 일제로부터 농토만 물려받은 남한이 어떻게 전세계가 부러워하는 산업선진국이 되었는지도 한번 생각해 보시고. 그리고 나서 독재타령을 하든지 말든지 그건 알아서 하시고. 조선이 해방되던 당시 전세계에 독재국가 아닌 곳은 서양의 몇나라 밖에 없었죠. 모택동, 스탈린, 장개석, 카스트로, 수카르노, 나세르, 호지명, 김일성, 너무 많아서 쓰기도 힘들 정도요. 독재가 문제가 아니라 독재해서 나라를 부강시켰느냐 아니냐가 중요한 포인트 아니겠어요. 팩트를 볼 줄 모르고 앵무새처럼 이승만 박정희 어쩌고 하는 건 나무만 보고 숲을 볼 줄 모르는 근시적인 안목이예요. 주사파 전교조의 세뇌에서 벗어나는 길이 대한민국이 사는 길이라는 걸 얘기해 주고 싶어서 길게 적어봤습니다.
내가 필리핀 가서 느낀점 그대로 얘기하네. 정말 울분이 터지더라. 이게 나라인지... 필리핀 가서 가장 먼저 떠오른게 바로 '교통' 농담 아니고 대한민국 경부고속도로 만든건 정말 잘 한 일이라고 생각 들었다. 필리핀에 100km 이동하는데 4시간씩 걸린다. 이래서 뭘 하겠다고... 그리고 일부 아이들은 맨발로 구걸하러 다니고 ㅠㅠ
좌파는 나라를 망쳐. 이건 역사적으로 증명된 사실이고 현재도 그런 나라들이 수두룩해. 대한민국이 지금 그런 나라를 따라가고 있지. 리더의 선택이 한순간에 나라는 망치는 거지. 좌파 20년 50년 집권설을 들고 있잖아? 그전에 망해. 반드시 문재인을 하루빨리 끌어내리고 정권 찾아와야 돼.
심지어 스페인보다 경제적 삶도 높게 평가 받는 이 와중에도 임금도 적다고 하고 개소리를 쏟아냄 웃긴건 한국 개인소득이 스페인보다 높다는 사실도 모르고 선동충들 말에 동요하면서 떠드는 국민들이 너무많더라 사회에 관심이 없어서 그런지 선동충 정치인 몇몇 말만듣고 사회에 관심도 없으면서 인권 운운 빈부격차 운운하는 사람만 생겨난거같음
저는 사실 문재인을 지지한 사람이었는대요 요새 보니까 정말 문재인 뽑은게 바보같고 멍청했다는 생각이드네요. 세월호 감성팔이를 매년하고 복지 무상급식등 세금을 왕창쓰고 실업급여 제도 할때도 취업률이 증가할줄알았는대 오히려 실업급여 받으면서 노는 사람이 더 많아졌고 비정규직 정규직되는것도 오히려 그나마 뽑던 비정규직 자리도 줄어들었죠 그리고 평화 드립치면서 gp없애버리고 국민들의 잘못된 판단이 나라를 위태롭게하네요 오늘도 좋은영상 잘보고갑니다!
누군가 우리나라도 필리핀처럼 될거라는 말을 하는걸 들었는데.. 진짜 그럴수도 있겠나 하는 생각을 해보게 되네요 ㅠ
반미 하는 나라들 대부분 망하거나 공산국가에 먹히거나... 대책없는 개돼지들 때문에 우리나라도 거의 필리핀에 다가가고 있다고 봅니다. 제발 국제뉴스에 눈 좀 돌렸으면 좋겠어요~ 무슨 국내뉴스에만 관심이 이리 많은지...
딴말 필요없어요. 황상민 박사가 대선 후보 인물 탐구시리즈로 문재인을 지미 카터에 비유했습니다.
도덕적으로 깨끗해 보이나 무능력한 종교지도자로 평가했는데
아직도 정신 못차린 문빠들은 대깨문이나 외치네요? ㅎ
정치인 대통령은 모든것을 아우르는 통찰이 있어야죠 문재인에게 그런 통찰이나 있을까요!
그냥 책에서 읇어대는 사람이 중심이다라고 했겟죠
공단지역에서 직장생활하는 친구가 몇년전 문재인보고 소득주도성장을 희대의 개소리라 하더군요 공장 근로자보다 좁은 식견을가진 사람이 대통령인데 나라가 잘 돌아가겟나요 ㅎ
일본반감은 부추기면서 막상 우리나라 망하면 일본이 좋아할까봐 배아프진 않나봐요.(일본이 김연아가 실수만해도 그렇게 좋아한다면서요. 난 관심없지만. )
일본은 여전히 아시아 부동의 강국이고 우리나라는 거지나라되고 그 때도 미워할 힘이 있을런지..... 힘이 없는데 미워나 할 수 있을까요?
뭐든 망하는건 순식간에 이뤄지더군요...돌도 쌓는게 힘들지 무너뜨리는 건 쉬운것처럼....
그래도 열심히 해서 자원하나없는 이 작은나라가 살만하게 되었는데 예전부터 지금까지 싫다는 소리를 하는 것이 최선인 사람들이 과연 다른곳에서는 불만이 없을지의문이네요. 그냥 싫은것을 위한 싫음, 증오를 위한 증오정도로 보입니다. 북한체제되서도 그렇게 맘껏 불만표출했다간 바로 사형감일 텐데요. 요며칠 전 버스에서 젊은엄마 세 명에 모여서 한다는 소리가 북한이 오래전부터 캐나다방문교육을 해왔던것을 다루며 북한이 '생각보다 폐쇄적이지 않더라'라는 대화를 나누더군요. 무슨 의도인지 몰라도 그냥 너무 어이없고 뭐...도대체 어떻게 세뇌당하면 저런 생각을 할 수 있는지 모르겠더군요. 생각보다 폐쇄적이지 않은 1%가 있다면 탈북자를 쫓아죽이고, 사상을 거부한 사람을 총살시키고,기쁨조로 여성인권이 한낮 노리개정도고, 이복형제도 죽이고, 6.25일으키고, 천안함일으키고, 아무리 북한주민들이 굶어죽어도 사상포기 않하고 전쟁무기와 핵협박으로 김일성일가만 배부른 나라로 비참하게 지금까지 끓어오고 있는게 대체될 수 있는 정도가 되는 건가요? 나라가 이꼴이어도 보고싶지 않은 사람들은 여전하구나....싶어서 참담한 기분이었어요. 기껏해야 초등이나 중등 엄마던데 그 자식들도 그런생각할 확률이 높겠네요. 아~ 북한은 생각보다 폐쇄적이지 않은 괜찮은 나라구나라고요.


당시는 1997년 IMF라는 기나긴 터널을 지나고 있던 시절이라 복지는커녕 우리 삶 자체가 사각지대였던 시대였다. 지금은 정부나 국민 모두가 ‘보편적 복지’를 확대하라고 말하지만 말이다. 자신을 버린 세상에 자신의 모든 것을 던진 김군자 할머니 덕분에 우리는 만 18세가 되면 돈 300만원을 손에 쥔 채 보육시설을 퇴소해 생활전선에 뛰어드는 아이들을 도울 수 있었다. 주거비는 물론 생계비조차 없는 아이들이 자신의 길을 개척하고자 대학에 진학하는 아이들 말이다. 아름다운재단은 고난의 삶을 살아온 한 위안부 할머니의 기부로 삶의 경쟁에 내몰리는 보육시설 퇴소 대학생을 위한 교육비 지원 사업을 시작하였다. 이들을 위한 대학교육비는 생활의 사각지대에 있는 아이들의 한줄기 빛이었을 것이다.
그 뒤로 14년이 흘렀다. 열여덟 어른인 보육시설퇴소 아이들은 이제 양육시설 아동이라 불리운다. 명칭은 바뀌었지만 그들의 삶은 여전히 사각지대이다. 최근 아동자립지원단이 발족되고, 사각지대였던 이들에 대한 사회적 관심과 지원이 많아졌다. 켄 로치 감독의 영화 “빵과 장미”처럼 아름다운재단은 저소득 가정의 아이들에게 ‘빵과 장미’ 둘 다를 지원한다. 청소년들이 여행을 통해 희망을 찾을 수 있도록 자발적 여행 프로그램을, 의복 때문에 차별받지 않도록 교복을, 자신의 특기를 살릴 수 있도록 특기적성 교육비와 단기 어학연수 교육비를 지원하고 있다. 실질적 소년소녀 가정의 아이들이 더 나은 삶을 살 수 있도록 주거비를 지원하고, 장애가 있다할지라도 삶의 질을 높일 수 있게 장애 청소년 맞춤형 보조기구 사업을 지원하고 있다. 그리고 이제는 사회적 제도밖에 있는 사각지대 청소년들의 곤경을 조금이나마 해소하고자 상담센터를 지원하려 준비 중이다.
OECD 빈곤율(2011년)
OECD 국가 중 경제성장율이 10위 권 안에 든다는 우리 나라의 현실은 어떠한가. 한국의 소득불평등은 1990년대 중반 이후 급속히 심화되었고, 현재는 OECD 국가 중 소득이 빈곤선 이하로 떨어질 빈곤율은 6위로 매우 높다. 지난 2월 세 모녀가 빈곤으로 생을 마감하는 비극이 벌어져 이제 겨우 찾아가는 복지서비스를 하겠다고 세모녀 법이 만들어졌다. 그런데 얼마 전 경매 푸어로 빈곤의 나락으로 떨어진 인천의 일가족이 자살을 했다. 더구나 그 자녀인 아이가 ‘살아갈 자신이 없어서 부모를 따라 죽는다’는 유서를 남긴 채 말이다. 최근에는 12살 초등학생이 자살하는 우리 사회에 도대체 무슨 일이 일어나고 있는 것일까? 정말 비정상이 정상인 사회란 말인가. 도대체 제도가 삶을 따라가지 못하는 이 현실을 개탄해야 하는지, 우리의 욕망이 빚어낸 참극이라고 비판해야 할지 혼란스럽기 그지없다.
어디 이뿐이랴. 지난 4월 도저히 일어날 수 없는 세월호 참극이 발생했다. 그 젊은 생명 298명이 구조가 아닌 눈앞에서 죽어가는 사건을 고스란히 생중계하듯 언론이 떠벌리는 것을 지켜보며 참담함을 금할 수 없었다. 그들을 지켜봐야 했던 부모와 우리 모두, 그 생사의 기로에서 살아나온 사람들, 그래도 살아있을 거란 희망을 버리지 않고 그들을 구하려다 고인이 된 사람들, 그들 모두를 슬픔을 지닌 채 지켜봐야만 하는 우리 모두는 트라우마 상태이다.
세월호 특별법 제정 건으로 유족과 벌어지는 여야 대립을 지켜보노라면 트라우마가 생기지 않을 수 없다. 우리는 더는 지켜볼 수가 없어서 단원고 생존자와 유족들이 있는 안산에 내려가서 살펴보고, 현장의 필요가 무엇인지 조사해 그들 모두에게 심리 치유가 우선되어야 한다고 보고 정혜신 박사가 시작한 ‘이웃’의 상담센터를 지원해 지난 9월 개소하였다. 이제 곧 곧 안산 사회복지사님들과 함께 단원구 공동체 회복을 위한 문화 프로그램을 지원 할 예정이다. 문득 우리 모두에게 화해와 회복의 메시지를 주고 떠난 프란치스코 교황님의 “고통에는 중립이 없습니다.”라는 말씀이 떠오른다. 도대체 고통 앞에 중립이란 게 있는 것인가, 신조차도 사회적 약자들을 위해서는 편당적 사랑을 보여 주는데 감히 인간이 고통 앞에서 중립 운운을 말할 수 있는 것인가. 곤경에 처한 사람을 도와줄 방법을 찾으면 실행하는 게 도리라고 본다.
아름다운재단 1%나눔 캠페인
아름다운재단에는 갓 태어난 이른둥이(미숙아)에서부터 노인에 이르기까지 복지의 사각지대에 있는 사람과 공익 활동들을 지원하고 있다. 개인적인 것이 사회적인 것이고, 사회적인 것이 개인적이라는 문제의식을 갖고 우리 모두를 위한 사업을 묵묵히 수행하며 낮은 곳으로 임하는 용기를 지닌 단체와 사람을 지원하고 있다. 우리는 사람을 향하고, 사람을 통해서 세상을 바꾸고 싶다. 그러기 위해서는 따뜻한 가슴과 냉철한 머리가 필요하다. 우리 모두를 위한 공익적 사업이 무엇인지 늘 치열하게 고민하고 있다.


1997년 뇌출혈로 아버지께서 갑자기 쓰러지게 되신 날은 횡포에 가까운 미군과의 계약으로 인한 손해를 더 이상 감당하지 못해 파산 신청을 하려고 결심하셨던 시점이었다. 돌아가신 후 살펴보니, 이익이 나지 않는 상태에서 개인 재산으로 직원들의 월급을 주고 계셨다. 100명 남짓의 직원을 고용했던 나름대로 탄탄했던 회사였지만, 남긴 유산은 잔액 몇백만원의 생활비통장, 한 달에 7만원씩 부었던 종신 보험금, 그리고 십수억원의 빚이었다. 빚더미를 물려받은 남동생이 회사를 다시 살려 나가면서 억울한 마음에 미군에게 사과를 받는 일을 추진했지만, 끝내 보상을 받지 못했다. 대신 아버지께서 미군에 공헌한 내용이 적힌 기념비가 세워졌다. 이 과정에서 한국 정부는 그 어떤 도움도 주지 않았다. 경상도에 태어나 6ㆍ25 학도병으로 사회생활을 시작하면서 미국과 보수 정권에 대한 무한신뢰를 하고 계시다가 결국 배신을 당하셨던 아버지의 삶은 그나마 이 땅의 다른 억울한 죽음들에 비하면 참 많이 나은지도 모르겠다.
2015년 11월 14일 이후 뇌사 상태로 병원에 있는 늙은 농민 백남기씨는 어떤가. 물대포를 직통으로 머리에 맞고 뇌출혈로 쓰러졌지만, 그가 왜 거기에 서야 하는지, 그리고 지금까지 그 가족들이 피눈물 나는 시간을 어떻게 보내고 있는지, 정부는 물론 대부분 언론조차 관심이 없다. 소박한 시골 농민의 생활이 가능했다면 추운 겨울밤, 낯선 서울에 올라와 차가운 물대포 앞에 칠순을 앞에 둔 노인이 설 필요도 없었을 것이다. 2009년 겨울, 용산 철거민 참사로 목숨을 잃거나 생계수단을 잃어버렸던 소상인들이나 세입자들도 그렇다. 추운 날에 몸 누이고 병원비 낼 정도의 삶의 터전만 최소한 보장받았어도, 그들이 무슨 흉악한 테러리스트도 아닌데, 목숨을 걸고 나라와 투쟁했겠는가. 세월호로 가족을 잃은 사람들은 또 어떤가. 사랑하는 사람이 도대체 무슨 이유로 그렇게 어이없이 세상을 떠나야 했는지 최소한 납득할 수 있는 투명한 조사만 이루어졌어도, 공권력에 무시와 협박이나 당하면서, 무지한 이웃들에게 조롱당하지만 않았어도, 책임져야 할 사람들이 진심 어린 사과를 하고 문책만 받았어도, 이미 삼년상을 치르고 다시 일상으로 돌아가야 할 지금까지 단식하며 과거에 붙잡힌 괴로운 시간 속에 살지는 않을 것이다.
20여년 전 음주운전 사실을 속이고 경찰청장이 되었다는 새 경찰청장의 이력으로 연일 언론이 시끄러웠지만, 정작 백남기 노인이 아직 깨어나지 못하게 된 사건의 책임자였던 전임 경찰청장이 진심 어린 사과 없이 끝까지 임기를 마친 일에 대해 언급하는 목소리는 거의 없다. 공권력이 사람의 생명을 앗아가고 있는데, 보상은커녕 진정한 사과와 후회하는 마음조차 아무도 보이지 않고 버티고 있다면 그게 정말 나라일까. 상대가 총기를 들고 있다는 판단이 들어 정당방위 차원에서 경찰이 총을 쏘아도 폭동이나 대규모 항의집회를 하는 미국 등 다른 선진국에 비해 우리나라 사람들의 건망증이 심하기 때문일까. 용서하는 마음의 도량이 넓은 탓일까. 아니면 공권력의 횡포와 정의롭지 않은 일들이 나와 우리 가족만은 비켜 갈 것이라는 근거 없는 무한 긍정심리 때문일까.
죄 없는 국민이 억울하게 다치거나 죽어도 아무도 책임지지 않았던 과거는 그뿐이 아니다. 위안부 문제에 대해 단돈 1억원의 보상으로 넘어가려는 일본 정부를 비난하는 목소리를 들을 때마다 일본에 대한 분노가 깊이 일지만, 한편으로는 정부의 비호 아래 오랜 세월 대규모의 성매매 기지촌이 있었던 사실에 대해 같은 의사로서 아무것도 하지 않았던 과거의 나에 대한 부끄러운 회한도 밀려온다. 정부와 의료진은 정기적으로 성병 검진을 해 항생제를 어린 여성들의 입에 밀어 넣어 주면서까지 다시 성폭력의 현장으로 그들을 내몰았고, 정부는 그들을 감시하는 포주나 업주로부터 많은 세금도 죄의식 없이 걷어갔다. 눈감아 주는 대가로 돈을 챙긴 경찰이나 공무원들의 숫자는 또 얼마나 많은가. 과문한 탓인지, 한국과 월남의 기지촌 주변 성매매 여성들이 사과와 보상을 받았다는 이야기는 아직 들은 바 없다. 일본의 원폭 희생자들에 대한 보상이 언급되고 있지만, 월남에 가서 목숨을 담보로 번 월급의 90%는 모두 군사 독재 정권에 고스란히 빼앗긴 채, 고엽제 후유증만 앓게 된 월남전 참전 용사들의 고생스런 삶 앞에 무력감만 들었던 순간부터 생각나 가슴이 답답하다. 어쩌면 우리가 일본의 보수 정부에 번번이 밀리는 이유가 이와 같은 우리 자신의 잘못에 대한 무지와 무관심 때문이 아닐까.


그럼에도 불구하고 중고시장이 뜨거운 것은 사실인 듯하다. 회원 수 1,540만 명, 네이버 1위 카페에 빛나는 ‘중고나라’가 자체 조사한 결과(2017년 5월 기준)에 따르면 중고나라 카페에서 발생하는 월평균 거래액은 약 800억 해외ETF는 국내ETF와 달리 고수익고위험의 레버리지형ETF가 상장되어 있으며(2배,3배), 지금처럼 원달러환율이 상승을 보일때 미국에 상장된 원유ETF에 투자하게 되면 환차익까지 기대할 수 있습니다. 그렇지만 이 방법은 하이리스크하이리턴형이므로 경제를 이해하며 투자에 신중을 기할 분들만 하는 것이 좋겠습니다.
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그리고, 한글이 현재 생존 방안을 모색해야할 정도로 위기에 처해있다고는 생각되지 않습니다. 그리고 괜히 영어 잘 쓰고 있는 나라에 가서 우리말을 보급해야할 이유도 없습니다. 마찬가지로 한글 잘 쓰고 있는 우리나라가 영어처럼 한글을 쓰려고 할 필요도 없구요. 이미 한글을 컴퓨터에서 잘 사용할 수 있게 만들 방법은 얼마든지 있습니다. 머, 다른 사람들은 어떤지 모르지만, 저는 자체한글을 위해 조합형 한글 코드를 구현해보면서 한글이 참 구조적으로 설계가 잘 된 과학적인 언어라는 생각을 많이 했었습니다. 님도 한 번 구현해보시면 생각이 많이 달라지실 겁니다.
불법적인 시장(암시장)에서의 거래는 공식적인 통계로 집계될 수 없으므로 GDP 집계에 포함되지 않습니다. 짙은 녹색 색상은 앞으로 반대로 나타납니다. 언뜻보기에는이 방법이 다소 복잡한 것처럼 보일 수 있지만 실제로는 그렇지 않습니다. 그 외에도 Forex 거래가 주로 온라인으로 이루어졌지만 모두가 Bitcoin Binary Options 거래를 처음 소개 한 전문가의 조언보다 플랫폼 저널에서 몇 가지 확인을 잃을 수는 없지만 콘텐츠 복장 에코가 있어야합니다.
도 1은 종래 온라인 중개 시스템을 나타낸 구성도이다. 필리핀 Metatrader 4 거래 플랫폼 페소화 가치는 달러당 45.89페소로 떨어져 5년 만에 최저치로 하락했다.


김양의 아버지(36)는 “장기기증이 꼭 필요한 일이라고 생각하고 있고 개인적으로 기증할 의사도 있지만, 막상 딸의 장기를 기증할 생각을 하니 아주 힘들었다”며 “아이의 장기는 아이에게 기증된다고 하고, 아픈 아이보다 더 아픈 환아 부모들의 심정도 이해가 되기 때문에 아내와 상의해 기증을 결심했다”고 말했다…‘미드썸머페스티벌’./사진제공=윈 컴퍼니..전주시에 따르면 해당 사우나가 자리한 근로자종합복지관은 2005년 국비와 시비 등 51억원을 들여 건립했다. 이에 한국노총 전북 전주·완주지부는 전주시와 운영 계약하고 복지관을 무상으로 위탁받아 사우나와 헬스장을 운영해왔다. 한노총은 사우나 등 수익으로 복지관을 자체 운영하는 독립채산제 방식으로 전주시의 간섭을 배제했다. 다만, 건물 보수 등은 전주시가 맡아왔다..신형 알티마는 6세대 완전 변경 모델로, 이전 모델 대비 전장은 25mm 길어지고, 전고는 25mm 낮아졌으며, 전폭은 25mm 넓어져 보다 안정적이고 역동적인 디자인으로 변화했다. 외관은 ‘닛산 V모션 2.0’ 컨셉트카에서 영감을 받아 강렬하고 스포티한 이미지를 강조했고 내부는 넓은 운전 시야를 확보한 것이 특징이다…요즘 청년 일자리 부족 문제가 사회적 관심이죠…동영상 뉴스.그러면서 한 가지 일례를 들려주었다. 카레라스가 백혈병에 걸려 미국 씨애틀에 있는 병원에 입원해 치료를 받을 때 도밍고가 직접 거기까지 찾아와 병문안을 와주었다는 것이다…미국이 달라진 걸까요? 전문가들에게 물어봤습니다. 국립외교원의 김현욱 교수는 “트럼프가 CVID를 언급하지 않은 건, 전문용어를 잘 쓰지 않는 습성 때문일 수도 있다”면서도 “평창 올림픽 이후 대화 국면이 시작되고 북미 정상회담이 결정되면서 북한에 대한 미국 백악관의 태도가 유화적으로 바뀐 건 사실”이라고 분석했습니다…’김씨 표류기’란 영화가 있었다. 우연찮게 한강 한가운데 위치한 밤섬에 표류(?)한 한 회사원의 눈물나는 생존기, 그리고 탈출기를 다룬 영화였다. 하지만 이 영화의 또 다른 한 축은 대인 관계에 실패해 방에서 나오지 않던 한 여성, 은둔형 외톨이 여성의 자존감 찾기, 사랑 찾기가 자리잡고 있다..음주운전 후 복귀한 안재욱 “부끄러워서 일 그만둘까 생각했다”.형식부터 대단히 흥미롭습니다. 영리한 액자소설입니다. 이 책은 추리소설 전문 출판사의 편집자 수전 라일랜드가 자신이 발굴해 낸 뒤 스타 작가가 된 앨런 콘웨이라는 작가의 새 원고를 읽는 것으로 시작됩니다. 앨런 콘웨이는 ‘아티쿠스 퓐트’라는 탐정 시리즈로 인기를 끌어왔는데, 이제 이 시리즈를 끝내겠다며 아티쿠스 퓐트가 죽음을 맞이하는 마지막 작품을 씁니다. (셜록 홈즈를, 에르큘 포와르를 결국엔 부담스러워 하게 된 코난 도일과 애거서 크리스티가 단박에 떠오르죠?) 그 작품의 제목이 ‘맥파이 살인사건’입니다…민선 6기 들어 주민 여론조사 실시, 추진위원히 구성, 주민 서명운동 및 범구민 결의대회 개최 등 끊임없는 노력을 기울여온 결과 2017년 10월 드디어 삼표레미콘 이전 확정을 이뤄낸 것이다. 삼표레미콘 공장 이전이 완료되면 인근 유수지, 승마장 등 활용도가 낮은 주변시설까지 포함하여 서울숲과 함께 문화와 공원이 융복합된 세계적인 문화명소로 조성할 계획이다..


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바이러스의 기본 구조는 매우 단순하다. 이중 지질 세포막을 가진 세균과 달리 바이러스는 단백질 껍질 안에 복제 기능을 하는 유전자인 DNA 혹은 RNA 한두 가닥만이 있는 구조로 이루어져 있어 일명 ‘이동식 유전자’라고 할 수 있다. 생명 유지에 필요한 최소한의 것만 가지고 있는 셈이다.
이렇게 단순한 구조를 가진 바이러스는 개체수를 늘리는 증식이나 번식에 필요한 효소가 없어 스스로 살아갈 수 없다, 동물이나 식물 심지어 세균조차도 숙주로 삼아 세포벽을 뚫고 들어가 안에 있는 여러 효소의 도움을 얻어야만 증식이 가능하다. 이런 특성을 가진 바이러스의 입장에서 보면 치열한 생존경쟁에서 살아남기 위해서는 동물에서 동물로, 동물에서 사람으로, 사람에서 사람으로 끊임없이 옮겨가야 한다. 이동하는 동안 돌연변이를 일으키고, 변이된 바이러스에 의해 인간은 각종 질병에 걸리게 된다. 바이러스를 포함한 미생물의 이동은 사람이 도시에 모여 정착생활을 하며 가축을 기르기 시작하면서 전에 없던 질병에 걸리는 이유가 된다.
최근 문제가 되고 있는 홍역이나 에이즈, 사스(SARS, 중증 급성호흡기증후군), 메르스(MERS), 광우병, 조류독감 같은 질병 역시 동물과 인간의 관계가 변화해온 수백 년 사이에 동물에서 사람으로 전염되었다. 옮겨 다니면서 변이에 변이를 거듭하여 종전과는 다른 위중한 결과를 초래하는 ‘신종’ 질병이라는 타이틀을 달고 나타난다.
‘신종’ 전염병의 발생량을 측정하기 위해, 스코틀랜드 연구진은 인체에서 신종 전염병을 유발하는 것으로 알려진 175개 미생물을 가려냈다. 그중 132개, 즉 75%가 동물에서 사람으로 전파된 미생물이다. 바이러스가 44%, 세균이 30%, 원생동물이 11%, 곰팡이가 15%를 차지한다. 바이러스 중에는 DNA 바이러스보다 RNA 바이러스가 훨씬 많다. RNA 바이러스가 특히 많은 이유는 돌연변이율이 다른 미생물보다 크게 높아 새로운 숙주에 보다 신속하게 적응할 수 있기 때문이다.
코로나19 바이러스의 사진(NIAID-RML 제공)
우리나라에 현재 문제가 되고 있는 코로나바이러스도 RNA 바이러스이며 박쥐를 중간 숙주로 삼고 있는 것이다. 박쥐는 코로나바이러스 감염에 적응하여 전혀 질병을 일으키지 않으나 인간에게 전염되면 면역기능이 떨어진 사람의 경우에 박쥐와는 다른 위중한 결과를 초래하기도 한다. 이번 신종 코로나바이러스(정식 명칭은 코로나19)의 치사율은 사스나 메르스보다 덜하고 기존의 인플루엔자(독감) 바이러스와 비슷한 정도이나, 사람에서 사람으로의 전염성이 강한 것으로 알려져 있다.
중국 우한 지역에서 많은 사망자가 발생한 것은 기초적인 의료 자원이 부족하고 중증 환자에 대한 관리에 소홀한 면이 있었기 때문으로 추정된다. 우리나라의 경우에는 정부에서 발 빠른 대응으로 코로나바이러스의 진단 시약이 신속하게 만들어져 조기 진단이 가능해지고 확진자에 대한 의학적인 치료가 적절하게 행해져 중국보다 치사율이 낮을 것으로 예상된다. 당분간 코로나19 감염병 환자가 늘어나더라도 감염 이후에 대한 막연한 공포감을 가질 필요는 없다.
현재까지 코로나19 감염의 근본적인 치료제는 아직 없으므로 사스나 메르스와 같이 에이즈 치료제인 항바이러스제와 인터페론 제제 등을 사용한다. 정상적인 생활을 하면서 면역기능을 강화하는 것이 좋으며, 바이러스 감염의 확산을 막기 위해 손을 자주 씻고 마스크를 착용하는 등의 개인위생을 생활화하면 된다.
인체의 세포 안으로 들어온 ‘기생충’, 아주 작은 입자에 불과한 바이러스가 인간의 삶과 환경에 얼마나 지대한 영향을 미칠 수 있는가를 우리는 매일 접하고 있다. 처음 태어나는 순간, 어머니의 자궁에서 나온 직후부터 인간은 바이러스를 포함한 미생물의 영향에서 벗어날 수 없다. 장내세균과 효모의 도움으로 건강한 식생활을 영위할 수 있고, 헤르페스바이러스와 평화롭게 공존하며, 일부 위험한 미생물에 의한 질병으로 고통을 겪기도 한다.


포항시 북구 우창동행정복지센터는 죽도수산시장 내 경주상회(대표 김외준)가 지난 16일 어려운 이웃을 위해 써달라며 추석맞이 후원물품으로 라면 20박스를 기탁했다고 밝혔다.김외준 경주상회 대표는 죽도수산시장상인회 사무국장을 맡아 활발한 활동을 하고 있으며, 평소 죽도동 프리마켓과 경로효잔치에 후원을 해왔다.또 우창동 소재 창포종합사회복지관 무료급식소에서 7년간 봉사를 해온 바 있고, 최근에는 우창동의 부자 세대와 행복나눔냉장고에 손수 만든 전복장조림, 김치, 불고기 등을 꾸준히 지원하며 선행을 펼치고 있다.김외준 대표는 “어렸을 때
이진숙 대구대 사회복지학과 교수(사진)가 2019년 한국형 온라인 공개강좌(K-MOOC) 우수지원인력으로 선정돼 부총리 겸 교육부장관상을 수상했다.이 교수는 최근 서울 웨스턴조선호텔에서 열린 2019년 K-MOOC 우수인력 표창 시상식에서 강좌개발 교수로서의 우수한 성과를 인정받아 수상의 영예를 안았다.그는 2016년 9월부터 K-MOOC 수업으로 사회복지정책론 강좌를 개발·운영하며 시민들의 복지교육에 대한 수요를 해소하고, 대구대 특성화 분야인 사회복지의 브랜드화에 기여했다.특히 온라인 수업의 한계를 극복하기 위해 게시판을 통해
바르게살기운동 청도군협의회(회장 김용개)는 지난 16일 말복을 맞아 화양읍 송북리 청도군 자원봉사센터에서 청도군 노인회원들을 위해 정성스럽게 준비한 점심식사를 대접하는 사랑의 정 나눔행사를 가졌다.이날 행사는 바르게살기운동 여성봉사회 회원들이 주축이 돼 바르게살기운동 청도군협의회 회원 50여 명이 참석해 이른 아침부터 어르신들을 대접할 삼계탕을 정성껏 준비했으며 식당 내 환경정비, 주방 정돈 등 이웃사랑을 실천했다.김용개 바르게살기운동 청도군협의 회장은 “함께 봉사활동에 참여해 준 회원들에게 감사하고, 어르신들이 삼계탕을 맛있게 드
김천시는 연일 계속되는 폭염특보와 휴가철을 맞아 지난 16일 김천역 광장에서 폭염 및 물놀이 안전사고 예방 캠페인을 펼쳤다.재난 안전 네트워크 단체, 김천역 관계자, 자율방재단 회원 30여 명이 참여한 캠페인은 휴가철을 맞아 김천을 방문하는 관광객 및 피서객들을 대상으로 폭염대비 행동요령 리플릿과 물놀이 안전사고 예방 수칙 홍보 물품을 배부했다.배창태 김천시 안전재난과장은 “물놀이 안전수칙 및 폭염대비 행동요령을 숙지해 안전하고 즐거운 휴가를 보내시기를 바란다”고 말했다.
상주교육지원청, 청렴 문화 체험연수 실시
상주교육지원청(교육장 장광규) 직원들은 지난 16일 도산서원 선비문화수련원에서 ‘청렴 리더십 향상 및 청렴 의지 강화를 위한 청렴 문화 체험연수’를 실시했다.


부여는 23년만에 보수에서 진보로 정치지형이 바뀌었다. 커다란 변화가 있을 것이란 짐작이 가기에 충분한 대목이다.
박정현 군수도 취임 일성으로 "23년만의 변화, 군민과 함께 공정한 부여로 가겠다"며 "'군민이 주인입니다'빠른 성장보다 올바른 단계를 밟아가겠다"고 군민들에게 군정 기조를 밝힌 바 있다. 이제 부여군은 '행복한 동행 따뜻한 부여'의 퍼즐을 완성해가고 있다. 반칙과 특권을 없애고 큰 틀에서 민·관 모두가 상생 할 수 있는 구조를 구축하고 있다. 박 군수는 특히 다음 선거보다 더 먼 미래를 내다보는 기초 다지기에 매진하겠다는 복안으로 정치적 근시안에 매몰되지 않겠다는 강한 의지를 내비치고 있다. 톨스토이의 소설 '행복한 가정은 서로 닮았지만, 불행한 가정은 모두 저마다의 이유로 불행하다'는 안나 카레니나 원칙을 강조하며 성공한 국가나 지방자치단체는 모두 같지만, 실패한 국가나 지방자치단체는 각자 다른 방식으로 실패했다는 박 군수에게 성공을 향한 공통분모를 들어봤다.
- 공정한 부여를 만들겠다고 했다. 공정한 부여로 가는 길은.
"나는 첫 번째 키워드로 공정을 선택했다. 기득권층과 소위 측근으로 불리는 사람들 위주의 군정은 존재 가치가 없다. 군민 모두에게 공정한 기회가 주어져야 한다. 어떤 일에 내가 이번에 선정되지 못했더라도 다음을 기약할 수 있는 공정한 군정 시스템을 갖추어 군민들에게 믿음이 가는 부여를 만들겠다는 것이다. 그 첫 번 째 출발이 업체당 1억원 이하 발주를 원칙으로 하는 수의계약 총량제이다. 이는 업체와 기득권, 측근으로 연결되는 고리를 원천적으로 차단하는 공정한 시책이라는 평가를 받고 있다. 앞으로 이 원칙이 깨지지 않도록 균형을 잡아주는 관리를 철저하게 할 것이다."
- 새 술은 새 부대에 담는다고 했다. 새롭게 쓰는 부여의 가치가 있다면.
"부여의 가치를 바로 세우는 일에 고심하고 또 고심 하고 있다. 역사문화관광·청정농업도시야 말로 후손들에게 물려주어야 할 과제인 것이다. 이를 위해 3불 정책을 천명했다. 즉 기업형 축사, 폐기물업체, 태양광발전사업은 청정 부여에 반하는 사업들이다. 어차피 허가가 난 기존의 이들 3불 업체에 대해서는 보다 강력한 단속을 통해 오염행위 등을 철저히 감시 하고 우후죽순처럼 생겨나려고 하는 이들 3불 비청정업체는 조례 제·개정 등 제도개선을 통해 싹부터 자른다는 것이 3불 정책의 핵심이다. 실제로 가축사육제한조례와 태양광발전사업을 제한하는 군 계획 조례를 개정해 시행하고 있다. 선사와 고대, 조선, 근대문화가 살아 숨쉬는 야외박물관을 잃어버리는 순간 부여의 미래는 없다. 부여의 가치는 우리 스스로 만들어 나가는 것이다."
- 김영란법 시행으로 부정 청탁이 많이 사라졌다는 평인데 청탁 없는 부여는 어떻게 조성할 것인지.
"그동안 어느 정권이나 사정의 칼날을 휘둘렀지만 부정 청탁에서 자유롭지 않았다. 그만큼 부정청탁을 척결하기가 힘들다는 말이다. 부정 청탁은 크게 인사와 사업으로 구분할 수 있다. 해결방안으로 청탁을 하는 사람에게는 더 큰 불이익을 주겠다는 방침을 정했다. 즉 승진과 수의계약에서 완전 배제시키는 것이다. 다산(茶山) 정약용은 18년 유배생활에도 불의한 청탁을 허락하지 않았다. 기필코 청탁이 통하지 않는 문화를 만들겠다는 게 확고한 신념이다."
- 군 발전을 위해서는 군민의 힘을 합쳐주어야만 한다. 군민 중심의 부여는 어떻게 만들 것인가.
"가치나 군정철학도 중요하지만 못지않게 중요한 것이 현실적인 문제다. 실업자가 늘어나고 있어 일할 수 있는 기반마련에 지자체장들의 한숨소리가 천둥처럼 들리는 요즘이다. 나는 해결책으로 정부예산 확보에 사활을 걸었다. 예산을 확보해 사업을 펼쳐야만 일자리가 생기기 때문이다. 취임하면서부터 국회와 정부부처를 찾아 다니며 예산 확보를 위한 세일즈 행정을 적극적인 행보로 강행했다. 그 결과 농민들이 마음놓고 마실 수 있는 식수 환경 개선을 위한 홍산·옥산 농촌지방상수도 확충사업에 288억원을 피폐화된 도심을 새롭게 개발하는 도시재생뉴딜사업 133억원, 농촌중심지활성화 사업 249억원, 일반국비 1493억원, 지역발전 특별회계 317억원 등 총 2383억원을 확보하는 성과를 거뒀다. 이 사업들이 본격적으로 펼쳐지면 군민들의 일자리가 늘어나 경제활성화를 통해 군민의 삶의 질을 향상시켜 부여가 활기를 찾을 것이다. 이외에 농업을 비롯한 군정 전 분야의 시책과 사업들을 꼼꼼하게 살피고 모두에게 골고루 혜택이 돌아갈 수 있는 대책마련에 최선을 다하고 있다. 긴 호흡을 두고, 어떻게 하는 것이 장래 부여에 더 큰 이익이 될지를 고민하고 취임 때의 마음을 임기 내내 잊지 않고, 군민의 목소리에 귀 기울여 보폭을 맞추면서 부여군수로서의 책임과 소명을 다할 것을 학생운동과 시민운동으로 다져진 당찬 마음으로 다짐한다."
-박정현 부여군수는
박정현 군수는 부여고등학교를 졸업하고 동국대학교 정치외교학과를 나왔다. 학생운동과 시민활동가(NGO)로 활동하면서 불합리한 현실 타파를 위해 현실의 벽과 부딪치며 자기 성장을 이끌어 왔다. 문재인 대통령후보 충남선대위 총괄선거대책본부장으로 본격적인 정치활동에 나서 충청남도 정책특별보좌관과 정무부지사를 역임했다. 더불어민주당 중앙당 부대변인을 거치며 중앙정치무대에서도 발판을 굳혀 더불어민주당 공주시 부여군 청양군 지역위원장을 맡아 차기 총선에 국회의원에 출마하려 했지만 당이 지난 6월 지방선거에 부여군수 후보로 전격 발탁해 출마해 제38대 부여군수로 당선됐다.
박정현 군수가 수해현장을 시찰 하고 있는 모습
박정현 군수가 국회로 조승래의원을 찾아가 군현안사업에 대해 설명하고 국비지원을 요청하고 있다.
1[대일논단] 특수교사가 되겠다는 제자들에게


혼자서 도달한 프라하. 도시 전체에 흐르는 몽환적인 분위기에 취해서 여행 내내 둥둥 떠다니는 느낌이었던 기억이 난다.
바로 직전 도시였던 빈에서의 일정이 지체되었는데, 프라하호스텔에 예약해 둔 이틀 중 하루는 ‘에잇 그냥 날리자’하고 당도했다가 no show로 전체 예약이 취소되어서 당황했던 기억이 난다. 여행자들의 로망 프라하에, 마침 주말의 시작이었던 터라 모든 호스텔 자리는 매진. 몸도 마음도 피곤하고 지칠 상황이었지만, 프라하가 주는 황홀경에 짜증도 금방 씻겨내려갔다. 호스텔에서 맞이한 아침, 창밖으로 보이는 도시의 풍경이 주는 아름다운 느낌을 기록하고 싶었다.
ㅇ 립스틱 : 프라하의 포인트는 누가 뭐래도 붉은 벽돌 지붕이다. 이 그림도 그래서 그리고 싶었고. 그 붉은 빛을 너무나도 담고싶었던 나는 파우치에서 하나밖에없던 립스틱을 꺼내서 약지 손가락에 찍어 스케치북에 고이 발랐다.
ㅇ 꼼꼼함 : 지붕이랑 길바닥 벽돌을 세밀하게 묘사하는 데 시간을 꽤 썼다. 아침 기상 직후라서 발휘할 수 있었던 꼼꼼함과 집중력 덕분.
지구별여행자 Skeveler
2012년 6월 2일.
리움미술관에서 열렸던 서도호 작가님의 ‘집 속의 집’ 전시를 보고난 후 감상을 휘리릭 그려본 감상화.
몇 년이 지난 지금도, 그동안 그려온 수많은 그림들 중 ‘지구별여행자’ 테마에 가장 잘 어울리는 그림으로 꼽는다.이름을 분절해서 서명으로 삽입한 것도 아마 이 그림을 그렸을 즈음이 처음이었던 걸로 기억한다.
전시회의 주제가 “집”이었는데, (순전히 내 추측이지만) 서도호 작가님도 도시들을 오가며 ‘나의 집은 어디일까? 어떤 공간이 집일까? 집이란 어떠한 곳인가? ‘하는 질문을 많이 하셨던 것 같다. (서울&뉴욕&베를린 세 곳의 한 가운데 섬을 짓는 프로젝트를 나타낸 작품이 인상깊었다.)
당시 서도호 작가님의 작품들이 더욱 더 반갑게 느껴졌던 이유는, 그 분의 주 활동 무대가 서울, 뉴욕, 베를린 세 곳이었기 때문이다. 공교롭게도 마침 내가 거쳤던 곳들과 일치했다. 해외인턴 프로그램 사전교육으로 서울에 두어 달을 보냈고, 그 후 약 반 년간의 뉴욕에서의 인턴 생활을 했으며, 곧이어 또 반년을 베를린에서 교환학생으로 지내고 돌아온 거의 바로 직후에 이 전시회를 보게 되었던 터였다. (감상화에서도 서울, 뉴욕, 베를린을 그려놓았다. 이런 직관적인 감상화라니!)
처음 집을 떠난 건 고등학교에 입학하면서부터였다. (물론 주말에는 집으로 하교 했다가 월요일 아침에 등교하는 터라, 정확히 아예 나와 산 건 아니었지만) ‘룸메이트’라는 존재와 공간을 공유하는 것도, 매주 캐리어에 짐을 쌌다 풀었다 하는 것도, 학년이 바뀔 때 마다 방을 옮기는 ‘이사’를 하는 게 당연한 일과처럼 느껴졌다. 이렇듯 꽤 이른 나이에(?) 노마드스러운 삶의 방식을 받아들이게 되면서 나는 아마도 내 스스로를 ‘여행자’로 인식하기 시작했던 것 같다.
대학에 진학하면서 처음으로 내가 나고 자란 도시를 떠나는 경험을 하게 되었다. 고향집을 오가는 데 편도로 기차로 두세 시간 가량이 걸리게 되었다. 철마다 또다른 룸메이트’들’을 만나게 되었고, 그 중 합이 잘 맞았던 친구와는 합하면 몇 년에 이르는 나날을 공간을 나누기도 했다.
짐을 싸고, 떠나고, 새로운 사람을 만나고, 공간을 나누고. 그러다보니 어딘가에 진득하게 ‘정착’한다는 느낌이 어떤 건지 잊고 살았다. 자연스레 나만의 공간을 염원하게 되었다. 생각해보면 서울에서 잠시 묵었던 다락방같던 고시원 방이 내 첫 보금자리였다. (물론 임시로, 또 나는 떠나게 될 것임을 늘 염두에 두고 있었다.) 하지만 당시 서울이라는 도시가 주었던 차가웠던 느낌 때문이었는지, 아니면 그 모든게 어떻게 다 들어가 있을까 놀라울 정도로 너무나도 아담했던 방 크기 때문이었는지 ‘보금자리’라는 단어가 으레 주는 따스함 따위는 느낄 수 없었던 공간이었다. 그 따스함이 느껴지려면, 아무래도 ‘가족’이라는 존재가 필요한 게 아닌가 싶다.
이러한 경험들 때문에, 서도호 작가님 작품을 감상하면서 감히 ‘이 작가님 나랑 비슷한 고민을 했을 것 같아’ 하고 단정지어 버렸다. 뭐, 감상은 내 마음이니까.
사랑한다고 말할 수 있을 정도로 좋아하는 것. 바로 그림그리기와 여행이다. 2009년 여름 어설프게 시작한 스케치+여행. 이제는 내 마음대로 ‘스케블링’이라 부르는 나의 취미. 언젠가 내가 있는 곳에 불이 나면 난 무엇을 가장 먼저 챙길까 생각해본 적이 있었다. 바로 올해로 9권째 채워가고 있는 스케치북들. 나의 보물 1호(라고 하기엔 이제 권수가 꽤나 되는구나)다. 늘 이 아이들을 아카이빙하고 정리하고 싶은 마음만 굴뚝같았다가, 블로그도 뭔가 짜잔! 하고 멋지게 해야할 것 같은 욕심스러운 마음에 주저만 하다가 드디어 하나씩 실천에 옮기기로 했다.
컨텐츠는 크게 다음의 두 가지로 생각해봤다.
스케블링 구경하기 – 9권째로 접어든 나의 스케치북 속에 담긴 기록들을 하나씩 블로그로 옮기는 작업
스케블링 함께하기 – 딱히 크게 노하우랄 것은 없지만, 지금의 스케블링 스타일을 확립하기까지 겪었던 시행착오를 바탕으로 소소한 팁들을 정리할 예정.