105회 총회(서울 도림교회, 정명철 목사)을 앞두고 우선 임원회는 코로나19 문제로 정상적인 총회가 어렵다고 보고 일정에 대하여 규칙부에 질의를 한 가운데 각 부서들도 헌의안이나 부서의 규칙 개정등을 처리하기 위한 각종 회의가 열리고 있다. 다음은 교단의 기관지 한국기독공보 보도에 나온 것을 기준으로 하여 미진한 것은 해당 기관 정보를 정리한 것이다. 내용이 틀린 것에 대해서는 알려주시면 정정 할 것이다.
우리 총회의 모든 부서의 법이나 규정의 수정이나 폐지 제정은 반드시 규칙부로 가서 심의를 거쳐야 한다. 거기서 모법인 헌법과의 일치와 통일성, 타 부서와의 중복등을 검토하여 초안을 총회에 발의할 수 가 있다. 이는 마치 우리국회의 법사위와 같은 것인데 법사위는 기존 법무부와 헌법체계 심의와 아울러 모든 부서의 법이나 규정을 심의하는 기능을 갖고 있다. 따라서 법사위원회에 과도한 권한이 집중되어 법사위를 사법심사위로 나누자는 얘기가 나오는 이유다.
세계선교부(부장:박진석 목사, 총무 홍경환 목사)
세계선교부는 지난 8일 화상회의로 실행위원회를 열어 다음과 같은 선교지 재산과 관련한 운영규정 개정을 규칙부에 전달했다는 소식이다.
그런데 선교지 재산문제는 한두번 나온 것이 아닌 데 현지 선교사들이 실행을 하지 않는 것으로 보인다. 따라서 이번에 나온 개정안은 '선교사는 본인 또는 가족의 명의로 해외에서 부동산을 취득할 수 없다', 이다. 그동안 선교사들이 현지 사역을 위하여 학교나 병원등을 설립하기 위하여 구입한 재산들이 교단내 선교부나 현지 교회에 이양되지 않고 임의로 처분되거나 사유화되는 경향 때문이다.
따라서 현지에서 취득한 '모든 재산은 반드시 현지선교회의 이름으로 등록해야 하며, 현지선교회가 없는 경우 부동산의 재산 취득은 할 수 없다', '선교사는 특정인 또는 단체의 사적 이익을 위해 업무를 수행할 수 없으며, 선교 현장에서 사적 영리를 목적으로 하는 일에 종사할 수 없다' 라는 규정을 만든 것이다. 이외 특별한 사유가 있을 경우엔 현지선교회를 경유해 세계선교부의 승인을 얻어야 한다는 단서 조항도 있다.
일 잘한 선교지 일수록 사유화
선교지 재산 사유화는 우리교단의 선교사역의 성과와 함께 명암이다. 사역의 내용이 이름나고 주목을 받을 수록 그런 경향이 큰 것으로 나타났다. 국내와 먼 아프리카나 러시아등에서 선교사들이 국내서 모금한 후원금으로 재산을 개인 등기를 하거나 현지인의 이름을 빌려 은퇴후에는 랜트를 주어 후진들이나 현지 교단에 이양하지 않는 경우가 비일비재하기 때문이다. 이는 주한 미국장로교 선교사들이 개인적으로 시작한 병원이나 학교등을 교단을 감독기관으로 하여 현지 노회에 이양한 것과 대비된다.
지금도 선교기관들중 사회법상 보호받는 법인이라는 이유로 교단법을 무시하고 사유화하려는 시도들이 예수병원이나 대구 애락원에서 일고 있는 것이다. 그 이전에 대구 계명기독병원, 광주기독병원, 부산 일신기독병원, 전주 기전학교등도 교묘하게 총회와 노회를 이탈하여 사유화의 길로 나간 것이다. 이 기관들의 설립자는 모두 선교사들인데 지금은 겉으로는 기독법인이라고 하지만 특정한 구룹들이 장악하고 말잘듣는 이들을 이사로 세워 항명을 하는 중이다.
이번 개정안은 선교사가 '재임 중 후원받거나 선교 목적으로 사용된 모든 현금, 동산, 부동산은 후원금으로 간주하며 이로 인해 취득한 재산은 총회에 속한다'는 내용을 추가했다. 또 운영규정 중 '부동산'으로 표기된 곳을 '재산'으로 하여 항목을 확대했다. 우리 교단이 많은 국가에 선교사를 파송하는 사역 팽창에만 신경을 썼지 선교사의 사역지 이양에 대해서는 무관심했었다.
이제 선교사는 더 보내는 선교보다 현재 하고 있는 것을 집중하는 일이 필요하다. 숫자와 규모의 물량적 자랑으로 보여주는 “금과 은이 아닌 예수의 이름으로 하는 선교” 정신을 회복해야 한다. 이제는 선배들의 사역성과를 지역의 현지 선교사들이나 현지 교단과 동역하는 협력의 파트너들에게 이양하는 것이 필요한 시점이다. 다만 규정의 미비와 몰라서 불기피한 것에 대해서는 이해하고 먼져 자발성을 유도하기를 바란다.
규칙부(부장: 김성철 목사)
지난 7일 천안중앙교회(신문수 목사 시무)에서 열린 총회 규칙부(부장:김성철) 104-9차 실행위는 105회 총회 일정에 대한 총회 임원회 질의에 대해 '총회 헌법 제88조 및 총회 규칙 제40조 1, 2항에 근거하여 시행하되 천재지변 또는 '코로나19' 감염병 사태 등 국가 재난에 해당하는 불가피한 경우에 한하여 총회 임원회 결의로 명시 규정 4일 이내로 조정할 수 있고, 이때 마지막 날 폐회 시간 규정 적용은 예외로 한다'는 해석을 내놨다.
다만 규칙 제40조 제2항 뒷부분 '마지막 날 오전 중으로 폐회한다'는 규정에 대해서는 예외적인 적용이 가능한 것으로 해석했다. 또 일정이 단축될 경우 반드시 회원이 회의장소에 출석해 결의해야 하는 회원의 기본권 행사인 헌법개나 제법규의 제·개정, 인사등은 변경해 진행(처리) 할 수 없다'는 해석을 총회 임원회에 보고키로 했다(회의규칙 제3조 제3항) 그러나 이에 대하여 규칙부는 국가재난중이라도 '이 규정의 '예외는 없다' 는 해석이다.
그런데 이날 규칙부 실행위에서는 총회 임원회가 규칙부에 이런 질의를 하고 해석이 나오기도 전에 제105회 총회를 1박 2일로 단축한다는 식으로 서기 조재호 목사가 브리핑을 한 것등에 대해서는 부적절하다는 의견이 나왔고 규칙부 임원회에서도 지적되었다고 한다. 문제는 총회 일정을 너무 세부적인 것 까지 규정한 것이 문제로 보인다. 기간만 정해도 되는 데 요일에 시간까지 정한 것이 화근이다. 이에 규칙부는 ‘총회는 월요일에 시작하여 3일 이내로 하고, 마지막 날 오후 6시 전에 폐회한다' 는 개정안을 내놨다.
총회장 상근제 보완
오는 106회기부터 시행 될 것으로 보이는 총회장 근무규정은 자구를 보완해달라는 개정안 초안도 내놨다. 개정된 기존 규칙에 의하면 총회장은 임기(1년) 동안 상근하게 되어 있다. 이에 '총회장의 재임기간은 시무교회에서는 안식년에 준하는 휴무로 하고, 제반 상근 비용은 시무교회가 부담하는 것으로 한다' 에 '부득이한 경우 예외로 할 수 있다' 는 내용을 삽입하는 개정안을 결의했다.
그러나 총회장 상근은 이르게 명문화된 감이 있다. 상근제는 감리교회의 감독제와 비슷하여 출근을 하는 것인데 사무총장과의 역할 분담등 간단치 않은 문제다. 오히려 미국장로교회도 그렇고 태국등 해외 유수 교단의 총회장 임기는 2년이다. 사실 역대 총회장들의 얘기를 종합하면 1년은 너무 짧다는 것이다. 알만하고 할만하면 그만둬야 하니 긴 호흡으로 상근제 보다는 2년제를 포함하여 틀에 메이지 말고 좋은 것을 참조하여 실효성이 있는 안을 만들면 좋을 것으로 보인다.
만약에 상근제(1년)을 위하여 휴직했다가 다시 목회를 한다는 것은 사실 쉽지 않다. 따라서 부총회장 후보년령을 65세로 하고 부총과 총회장 그리고 이후를 지내고 자연스럽게 은퇴로 이어지는 구도로 가는 것이 아니라면 목회 말년에 이상하게 될 수도 있다. 그리고 앞으로는 권역별 부총회장 제한도 풀어 전국을 하나로 하여 지원을 하도록 하는 것이 필요하다. 그렇치 않을 경우 지연과 학연들만 더욱 공고히 하고 교권정치의 거래로 분권화될 우려가 많기 때문이다.
아니면 대회제를 연구하여 전국을 현 5개 권역으로 하고 노회보다는 상위기관인 대회를 설치하고 대회장들을 공동회장으로 하는 것도 연구해 볼만 하다. 독일과 영국교회가 이런 제도를 채책하고 있으니 총회기획과 장기발전을 연구하는 부서에 맡겨서 조사하고 연구하는 것도 고려해 볼만 한다.
장로교 출판사 사장 임기 규정 폐지는 안되
총회유지재단과 한국장로교출판사가 제출한 정관 개정안은 더 연구하기로 했다고 한다. 임기 규정이 유지재단은 ’1차에 한하여 연임할 수 있다‘ 로 출판사는 ’4년으로 하며 2회 연임할 수 있고’라고 된 것의 자구통일을 위한 것으로 위장을 하였지만 목적은 현 총무와 사장의 임기를 늘리자는 것이다. 그러나 임기 제한은 한 사람이 한 부서에서 8년 이상 일한다는 것은 개인의 안정감은 있을지 모르나 조직의 발전은 저해다.
국회의원도 지역구는 3번 이상에 대해서는 어렵다는 것도 다 이유가 있다. 그런데 장로교 출판사는 현재 3번(12년)을 하고도 연임 조항을 없에 개인 회사식으로 가자는 말이다. 연합기관도 그렇고 모두 임기 조항이 있는 것은 업무와 성과를 위하여 활력을 주자는 것이다. 그리고 고인물은 반드시 썩게 되어 있다. 새로운 인물들을 충원하여 조직과 업무에 효율을 기하자는 것을 역행하는 것으로 개정불가 해야 한다. 이번에 장로교출판사 홈피를 방문해보면 사장 이름만 나오고 총회가 파송한 이사나 내부 직원들이나 조직도가 공개되지 않은 것은 문제로 지적된다.
* 채형욱 사장
만약 이것이 허락되면 다른 부서들도 교권에 선을 대 임기 연장을 꾀할 것이다. 이번에 총회 임원회가 사무총장 임기를 제한하고 재출마를 막은 이유도 다 공교회 인사의 정의와 공정, 효율을 위한 것이다. 이미 총회 내 부서들이 연임 규정으로 퇴임했다. 요즘은 연임(8년)이면 충분하다. 특히 한국기독공보사와 연금재단 장로교 출판사처럼 수익사업을 하는 곳에서는 반드시 임기의 연임 제한 조항이 지켜져야 한다.
규칙부는 복지재단이나 장로교출판사 채형욱 사장에 대한 임기 연장을 위한 규칙 개정을 허락하지 않아야 한다. 채 목사는 2009년 40세에 첫 사장이 된 후 현재 까지 근무중으로 직원으로 일한 것 까지 합쳐 20년 이상 한 부서에서 근무중이다. 3선을 한 것도 모자라 이제 아예 임기제 폐지를 해준 해당 이사회의 결정도 이해할 수 없다. 이런 일이 가능한 것은 이사회 문제로 이사 공천이 장신대도 그렇고 매우 작위적으로 흐르고 있다는 지적이다.
* 차별금지법 반대가 조급하다는 비판에 대한 김태영 총회장의 답변
총회장 성명서 남발은 자제 해야
지난 7월 8일 정세균 국무총리 명의의 ‘코로나19’ 관련한 기독교계에 대한 당부가 나왔다. 받아드리기에 따라서는 정부가 너무 교회 일에 너무 감놔라 배놔라 하는 것 아닌 가? 하는 불만도 나올 수 있다. 그러나 최근 교회와 성당에서 확진자가 나온 것에서 기인한다. 이에 집단적인 회합을 상시적으로 하는 교회에 대하여 강한 규제를 주문한 것으로 보인다. 그러나 여기서 ‘정규예배’란 주일, 수요, 금요, 새벽기도회를 포함한다고 하니 예배를 규제하거나 통제하는 것이라고는 말할 수 없다.
또 정 총리가 하는 말은 권면이지 법이 아니니 따르던지 말던지는 지 교회들이 알아서 할 일이다. 그리고 결과에 대한 것은 그 교회나 목회자가 지면 될일이다. 그런데 또 다시 우리 교단 총회장이 이 일에 앞장서는 것은 일부 현 정부에 정치적 반대를 하기 위하여 반대하는 일부 인사들의 불만만 대변하는 게 된다. 또 용어도 "교회 모욕, 수고 무시, 분노와 자괴감“ 이라는 표현은 교단 위상으로는 맞지 않는 용어들이다.
정부가 이런 부탁을 하는 것은 결코 교회를 가볍게 여기는 것이 아닐 것이다. 다중이 모이는 시설에서 또 다시 확진자가 나온 다면 교회가 사회적으로 받을 지탄과 우려를 생각해서 라고 봐도 좋다. 그리고 교회가 다른 영업장들과 과 비교하여 말해서는 안된다. 사회적 신망이나 공헌도로 그러 곳과 비교할 바가 아니다. 또 이런 지침이 나와도 한다면 하는 것임에도 총회장이 나서서 정부와 일문일답식의 문서를 내는 것은 자제해야 한다.
이 문제는 몇 번 지적를 했듯이 총회장을 보좌하는 분들의 무책임, 무소신이라고 밖에 보여지지 않는 다, 그게 아니라 실무자들이 조언을 하는 데도 총회장이 이런 식으로 강행하시는 것이라면 이는 개인 성향문제로 보인다. 역대 어느 총회장도 사실 한주에 두 번이나 이런 식으로 성명을 낸 바는 없다. 또 중요하지도 않은 일에 정부와 대적하는 일에 사사건건 총회장 이름을 내는 것도 가벼워 보인다. 따라서 성명서는 총회 임원회, 5개 부서 상근 총무, 사회문제 대책위등 자문단들이 있으니 반드시 협의를 반드시 거치도록 할 필요가 있어 보인다.
최근 대 정부반대에 앞장서는 한교총이 앞으로 한기총이나 한교연을 대체하고 한국교회의 대표적인 연합기관이 되려고 한다면 좀 진중한 걸음으로 가야 한다. 매주 모여 반대 성명서나 내는 일에 지도자들이 몰려다니는 것을 연합운동으로 하는 것은 이전 단체들의 전철을 밟는 길이다. 교단 일 보다 연합사업에만 전력하는 것도 안좋아 보인다. 교단이 중요하고 내부가 중요하다.


사방이 단풍으로 곱게 물들어가는 걸 보고 가을산을 오르고 싶던 날 문득 의성의 안계들이 궁금했던 나는 가을산행을 조금 더 단풍이 익어 낙엽이 떨어진 날 가도 좋으리라 하고 뒤로 미루고 의성의 가을 들녘으로 길을 찾아 나섰다.
안동에서 의성 읍내를 거치지 않고 곧장 길을 재촉해서 봉양장터에 들러 국밥 한 그릇을 비웠다. 주인장에게 안계의 너른 들과 저수지를 다 보려면 어느 쪽으로 길을 잡는 게 좋으냐고 물으니 조성지로 길을 잡아 나서면 가는 길목에 너른 들도 볼 수 있고 저수지도 볼 수 있을 거라고 귀띔을 해 준다.
안계의 들을 만나러 가는 김에 경북지역 3.1운동의 시발지인 비안을 둘러보려고 봉양에서 안계방면으로 가다 비안교회 방향으로 길을 잡아 들어섰다. 비안 3.1 만세운동 기념공원이 비안교회 바로 뒤에 있다는 이야기를 들었던 까닭이다.
비안은 일제시대 이전까지 비안군이었다가 1914년 3월 1일 조선총독부령 지방행정구역 개편에 따라 의성군 비안면이 되었다. 비안이 하나의 독립된 군이었다가 의성군에 병합된 지 정확히 5년 후인 1919년 3월 12일에 비안에서 3.1만세 운동이 일어났다. 우연인지 필연인지 모르지만 재미있는 역사 속 아이러니가 아닐 수 없다.
기미년 비안면 쌍계리에서 3월 12일 시작된 만세운동은 3월 13일 비안시장 만세운동을 기점으로 대사교회 만세운동으로 이어져 기도리, 하령리, 석탑리 등으로 확산되었다. 3월 18일에서 19일에는 안평주재소에서 도리원(현 봉양면)까지 진출하였으며 만세 운동은 4월 2일 춘산면에서 끝날 때까지 의성 전역으로 번져가며 전개되었다. 경북지역 그 시작점에 비안의 만세운동이 있었던 것이다.
기미3.1독립만세운동 기념탑
개천을 따라 산자락을 끼고 굽이굽이 돌아가는 시골길을 따라 가면 비안교회가 보이고 예전 안계초등학교 자리가 있던 학교 터 뒤 언덕에 3.1독립만세운동 기념공원이 있다.
공원 계단을 따라 올라가면 비안시장 3.1만세에 참가한 열사들의 조각상과 기념탑이 우뚝한데 기념탑과 함께 또 하나 눈여겨보아야 할 것은 그 기념탑 뒤에 새겨진 이름들과 그날의 기록이다. 큰 도로에서 벗어나 한적한 곳에 위치해 비껴가기 쉬운 비안의 3.1 독립만세운동 기념공원을 꼭 가보라고 말하고 싶다. 거창하게 3.1운동의 정신이나 애국심을 논하기 이전에 오랜 역사를 지닌 비안교회와 기념공원에서 내려다보는 비안들의 모습 또한 놓치기 아까운 풍경이기 때문이다.
기념탑 뒤로 기미년 3월의 비안장터 만세운동사가 벽면을 따라 세세히 기록되어 있다.
상설이 덧거친 날에야 노송의 의연함은 빛을 더하고 간당이 발호한 후라야 의열의 푸르름은 한층 돋보인다.
기미년 3월 12일 비안에서 일어난 만세운동이 경북지역에서 이어지는 3.1 만세운동의 시발점이라는 사실을 아는 이들은 의외로 많지 않다. 처음 시작은 비안공립학교의 우희원, 정인성, 박만녕이 박기근 집에 모여 만세운동을 논의, 4명의 주도하에 3월 11일 만세를 계획했으나 발각되어 무산되고 3월 12일 비안공립학교 학생 180여명과 뒷산 옥단봉에 올라 대한독립만세를 불렀다. 이로 인해 우희원을 포함한 주동자 4명은 체포되어 징역 8개월의 옥고를 치렀으며 그들이 지핀 만세운동의 불씨는 비안공립학교 학생들과 비안현 주민들은 물론이고 의성 전역으로 들불처럼 번져나갔다.
1919년 3월 13일 장날을 기해 비안시장에서 학생들에 이어 농민들까지 가세하여 일제히 만세운동이 일어났다. 거사를 준비하고 이날 모여 만세운동에 앞장선 이들은 기념탑 뒤에 새겨진 ‘기미 3.1독립만세 비안운동사’에 따르면 비안만 중심으로 놓고 보아도 우희원, 박만녕, 정인성, 박기근 이외에도 박준도, 임재호, 박홍섭, 김석근, 손동일, 김길도, 김성수, 조말동, 박말수, 신석이, 황돌이, 김성근 등 많은 이들이 있다. 이중 박홍서는 징역 11년, 박준도, 김재호, 김석근은 각각 징역 10년을 받았고 손동일, 김길도, 김성수는 징역 6년, 조말동은 징역 2년, 그리고 박말수, 신석이, 황돌이, 김성근, 김명강, 김삭불, 변용이, 김치산, 김성한, 박술이, 최성우, 홍석이, 배만조, 최용이, 김차이는 각각 태형 90대씩을 맞았다. 이는 비안 독립운동사에 기록된 이들 중 일부일 뿐이다. 그날 비안장날 비안시장에서 같이 만세를 부른 사람들은 이 보다 훨씬 많았다. 나는 이 이름들 중에서도 조말동, 신석이, 황돌이, 김삭불 그런 이름들에 마음이 끌린다. 똑같이 만세운동을 했지만 상대적으로 낮은 형을 받은 그 이름들이 말해주는 것은 똑같이 나라 잃은 설움에 일어났지만 이름 석 자를 미처 남기지도 못했던 수많은 우리네 민초들이 그때 함께 했다는 것을 말해주기 때문이다.
의병장 김휘장군 충의비.
임진왜란 때 전쟁의 요충지인 영남땅 상주 단밀에서 항전하다 전사한 비안 출신 김휘 의병장을 기리는 충의비.
김희 장군이 이끄는 의병부대의 단밀전투 장면이 아래에 그려져 있다.
기념탑을 옆으로 돌아내려오다 보면 비안출신으로 임진왜란 때 단밀전투에서 전사한 김희 의병장의 충의비와 전투장면을 묘사한 충의도도 만날 수 있고, 임진왜란 때 비안에 머물면서 열 살의 나이로 비안현의 백성들에게 약탈을 자행하는 명나라 장수에게 맞서 부당함을 항의했던 두곡 박공(박사숙) 유허비와 순국지사 현호 박석홍 기념비도 있다. 비안들을 내려다보며 찬찬히 둘러보며 쉬었다 가기에도 좋은 곳이다.
갈 때는 검색해도 잘 안 나와 좁고 가파른 언덕길을 올라야 했는데 내려올 때 보니 비안교회 뒤로 돌아 나오는 어엿한 길이 나 있었다. 만약 의성을 찾는 길에 이곳을 둘러볼 마음이 있다면 비안교회 표지석을 보고 찾아가야 길을 잃지 않을이 것다. 내친 김에 안계들을 만나러 가는 길을 조금 돌아가기로 하고 비안교회에서 이어진 길을 따라 쭉 달려갔다. 비안에 와서 그냥 지나치기 아까운 유서 깊은 공간 비안향교를 보기 위해서다.
비안향교 광풍루
비안향교는 유구한 세월 동안 비안현의 유생들이 머물며 수학한 곳으로 조선 초기에 건립한 것으로 전해진다. 1592년 임진왜란 당시 불에 타 소실된 것을 1610년(광해군 2)에 재건하여 1749년(영조 25) 현재 자리에 이건하여 오늘에 이르고 있다. 향교를 재건한 1610년을 기준으로 해도 벌써 오백년의 세월 동안 비안의 역사를 지켜온 공간이다.
향교의 중심공간은 대개 명륜당과 대성전, 문묘이지만 비안향교에서 또 하나 눈길을 끄는 공간은 광풍루다. 명륜당과 대성전이 엄숙하고 진지한 공간이라면 내삼문을 대신하는 광풍루는 선비들이 시와 서와 경을 읊은 풍류의 공간이라고 할 수 있겠다. 광풍루에 걸린 수많은 선비 가객들의 흔적이 아련한데 광풍루 누각 뒤로 드리워진 붉은 단풍과 어우러진 가을 광풍루는 그야말로 고색이 창연하다. 광풍루에 오르니 멀리 비안들이 눈에 들어온다. 자칫 그냥 지나쳤으면 못 봤을 장면이다. 힘들어도 ‘정’ 자나 ‘루’ 자가 들어간 건축물은 올라가서 보아야 그 진가를 알 수 있다는 것을 새삼 확인하는 순간이다.
비안장터에서 울려 퍼졌을 그날의 만세 소리와 성현들의 공간을 뒤로 하고 의성의 가을 들판을 만나러 달려갔다.
사람들이 왜 가을에 의성의 안계들에 가보라고 하는지 알고 싶었는데 한 굽이 돌 때마다 눈앞에 펼쳐지는 누렇게 익어가는 벼들이 그 까닭이었음을 알 수 있었다.
굳이 여기가 안계들이다, 여기는 무슨 들이다 구분 짓지 않아도 좋다는 생각이 절로 들었다. 온통 황금빛으로 익어가는 넉넉한 들판을 만날 때마다 멈추었다 가기를 되풀이했던 그날, 내가 만난 모든 들은 안계들이었다.
실제로 안계면 지역을 중심으로 단북면, 다인면 등지의 형성된 들을 모두 일컬어 안계평야라고 한단다. 그리고 이 안계평야에서 나오는 ‘안계농협쌀’은 해외에서도 그 맛과 품질을 알아준다고 한다.
너른 들이었다가 마을이었다가 굽이를 만나거나 고갯마루를 넘을 때면 좁아졌다가 넓어졌다가를 반복하며 들이 끝없이 펼쳐졌다. 그저 이 들판의 한가운데를 가로지르는 것만으로도 가볼만한 의미가 있는 길이라는 생각이 들었다. 그 길은 안계들을 지나 큰길 따라 조금 가다가 왼쪽 마을을 끼고 고개 하나를 넘어가면 의성의 저수지를 이야기할 때 빼놓을 수 없는 조성지로 이어지는 길이기도 하다.
조성지로 들어가는 길
조성지로 넘어가는 고갯마루 마을 길가에는 주홍빛 감나무들이 이어지고 과수원에는 사과가 빨갛다. 그리고 그 길을 지나노라면 어느새 조성지가 눈앞에 펼쳐진다.
조성지가 보이는 바로 앞 도로 건너편에 집이 두 채 있다. 차를 세우고 조성지 사진을 찍노라니 다인에서 농사짓다 낚시가 좋아 저수지 앞 빈 집을 사서 왔다는 아저씨가 길가 밭에서 일하다 말고 골골이 배추를 뽑아가라고 했다. 사양을 해도 거듭 권해 염치를 차려 배추를 먹을 만치만 골라 뽑고 언덕 위 뒷집 사는 박태휘 할아버지한테 조성지 만들던 당시 이야기도 들었다. 박태휘 할아버지는 일본에서 태어나 해방되고 14살 때 부친 따라 귀국을 했는데, 선조 때부터 치면 7대째 청산동에서 살고 있다고 했다.
“내가 계유생 84살이야. 우리 동네 이름이 청산동인데 여기가 옛날부터 ‘찬물내기’라고 일 년 내내 찬물이 나와 물 좋다고 소문난 동네였어. 그러니 여기 못을 막았지. 6.25 지나고 정전(停戰)되기 전부터
못 만드는 공사가 시작됐어. 해방되고 동네사람들하고 내하고 교회 기목사하고 동네일을 봤는데 못 만들 때도 동네사람들하고 같이 일했지. 일당 받고 돌 나르고 제방 둑 쌓고. 저수지 막을 때 안계들,
위생들에 농수공급 하려고 만든다고 했어. 이 조성지 못물을 위생들에도 보내고 위수강으로 보내 안계들로도 보낸다고 하더라고.”
조성지 못을 만들기 전에 청산동은 60여 호가 살았는데 물 좋고 가뭄이 들지 않아 살기가 좋았다고 한다. 못을 만들고 보니 옥토인 논밭과 7대조를 모시던 선산과 60여 호 집들이 물속에 다 잠기고 말았다.
“저수지 공사를 오래 했어. 저수지 물 막는 데 한 4~5년 걸렸지. 당시에 안계 부자 셋이 조성지 공사를 맡아서 하다가 시간도 오래 걸리고 갈수록 인부들 밥값이며 인건비며 천정부지로 들어 망했다는 소리를 들었어. 돈 되는 사업이라고 돈 벌려고 맡았다가 다 떨어 먹고 망했다고 그런 소리를 들었어. 이 못 막을 때 힘들었어. 그때 만들기는 잘 만들었지. 근데 시간 지나고 보니 위생들, 안계들 사람들이 좋지 우리 동네는 나아진 건 하나도 없어. 옛날에는 이리로 안계시장까지 청수동에서 똑바로 길이 나 있었어요. 걸어서 두 시간이면 안계시장 갔다 왔어. 그런데 못 생기고 나서는 시간이 두세 배 더 걸렸지. 사람들도 다 떠나고 빈 집만 남지았 뭐.”
조성지는 지난해 저수지의 물을 모두 빼내고 외래어종을 박멸하고 담수를 한 뒤 토종어종을 방류했다. 토종 어족자원을 보존하기위해 못 안에 집(수중가옥)을 두 채나 짓고 밤낮으로 물고기를 지킨다고 한다. 저수지 안에 관리초소가 실제로 두 곳이 있다. 그러나 할아버지가 보기에는 말짱 헛짓거리 하는 것이라고 한다. 저수지 물을 뺐을 때 상류쪽 지류로 올라갔던 배스 같은 외래어종들이 그 사이 조성지 안으로 다시 침범해 들어와 있는 게 현실이라고 한다. 한번 터를 잡은 외래어종들을 몰아내기가 이렇게나 어려운 일이구나 싶어 속이 상하고 한편으로는 할아버지가 낚시도 못하고 참았는데 토종물고기 지키는 것이 수포로 돌아갈까 봐도 그 걱정이 된다.


첼시는 바르셀로나와 첫 맞대결에서 매우 인상적인 경기력을 보였다. 은골로 캉테가 믿기 힘든 활동량을 자랑하며 중원을 장악했고, 리오넬 메시를 꽁꽁 묶었다. 2선에 포진한 윌리안이 최고의 컨디션을 자랑하며 바르셀로나의 골문을 수차례 위협했고, 득점까지 성공했다. 다만, 수비진의 치명적인 실수가 나왔고, 윌리안의 날카로운 슈팅이 2차례나 골대를 강타하는 등 운이 따르지 않은 것이 아쉬웠다.
첼시가 1차전에서의 경기력을 유지할 수 있다면, 캄프 누에서도 충분히 해볼 만하다. 물론, 쉽지는 않다. 세계 최고의 수비 조직력을 자랑하는 아틀레티코 마드리드도 캄프 누에선 무너졌다. 11일 말라가 원정에서 메시가 휴식을 취했다는 점도 부담스럽다. 캉테가 또다시 ‘그림자 수비’를 자처할 테지만, 체력을 회복해 캄프 누를 누비는 메시를 봉쇄하기란 매우 어렵다.
무엇보다 팀 분위기가 좋지 않다. 첼시는 UCL 16강 1차전 이후 치러진 4경기에서 3승 1무(AT 마드리드전 승리 포함)를 기록한 바르셀로나와 달리 1승 2패를 기록 중이다. 맨체스터 유나이티드와 맨체스터 시티 등 상위권 팀에게 패한 것도 뼈아프다. 특히, 5일 맨시티 원정에서는 너무나도 무기력하게 패했다. 11일 크리스털 팰리스전에서 분위기 반전에 성공했지만, 바르셀로나전에 대한 불안감은 사라지지 않았다.
해답은 공격이다. 공격진이 기대 이상의 활약을 해줘야 한다. EPL 최고의 ‘드리블러’ 에당 아자르, 윌리안의 활약은 나쁘지 않다. 둘 모두 맨시티전에서는 슈팅 시도 자체가 없는 등 부진했지만, 바르셀로나와 16강 1차전을 포함한 최근 경기에서 공격의 선봉장 역할을 톡톡히 했다.
문제는 전방이다. ‘주포’ 알바로 모라타의 부진이 심각하다. 12경기째 침묵을 지키면서, 새해 첫 골을 아직까지 신고하지 못했다. 지난 1차전처럼 아자르가 전방에 포진할 수 있겠지만, 좋은 수가 아니다. 완벽하게 틀어 막힌 맨시티전이 증명한다. 그는 2선에서 자유롭게 움직일 때, 가장 빛난다. 아자르가 살아야, 윌리안의 공격력도 돋보일 수 있다.
올겨울 아스날에서 데려온 올리비에 지루가 답이 될 수 있다. 지루는 첼시 이적 후 6경기(1골 3도움)를 소화하며 빠른 적응력을 보였다. 아직 2선 공격진과 호흡이 완벽하지 않고 속도가 아쉽지만, 최전방 스트라이커의 역할을 확실하게 할 수 있다.
지루는 지난 크리스털 팰리스전에서 훌륭한 모습을 보였다. 공중볼을 완전히 장악했고, 양 팀 통틀어 가장 많은 7차례의 슈팅 기회를 잡았다. 골대를 때리는 등 운이 따르지 않으면서 득점에는 실패했지만, 매우 위협적이었다. 그가 전방에서 큰 존재감을 보이면서 2선에 포진한 아즈라와 윌리안(1골)도 신바람을 냈다.


종합보급창 2보급단 이혜선 주무관이 그동안 모은 헌혈증을 들고 기념사진을 찍고 있다. 헌혈증은 필요로 하는 곳에 곧 기부할 예정이다. 육군군수사 제공
코로나19 영향으로 혈액 수급이 어려운 상황속에서 육군 군수사령부 예하 종합보급창(이하 ‘종합보급창’) 장병과 군무원들이 지난 18일부터 24일까지 ‘사랑의 헌혈 캠페인’을 펼쳤다.
이번 캠페인은 세종, 인천, 부산 등 전국의 보급단에서 진행됐으며, 참가자들은 감염병 예방을 위해 방역수칙을 준수하면서 헌혈에 임했다. 참여자들 중에는 24년간 헌혈을 통해 이웃사랑을 실천해 온 이혜선 주무관(45)과 통산 118회를 헌혈한 김민욱 주무관(38) 등 오랜 기간 꾸준하게 참여해 온 이들이 있어 눈길을 끌었다.
2보급단 이혜선 주무관은 1996년 3월 대한적십자사 주관 행사에 우연히 참여했다가 헌혈을 처음 접하게 됐다. 이때부터 ‘1초의 찡그림으로 큰 사랑을 실천할 수 있다’는 사실을 알게 된 이 주무관은 헌혈의 매력에 빠졌다. 특히 여성들은 다이어트와 불규칙한 식사 등으로 혈액 내 철분이 부족해 부적격 판정을 받는 경우도 많은데 이 주무관은 평소 헌혈을 위해 적당한 운동과 균형잡힌 식사로 건강관리에 힘썼고, 지금까지 74회를 실시해 2018년 헌혈유공 금장을 받았다.
이 주무관은 “건강이 허락하는 한 계속해서 이 캠페인에 동참하고 싶고, 1차적인 목표는 헌혈 100회 달성”이라며 이웃사랑에 대한 실천의지를 보였다.
3보급단 김민욱 주무관은 1999년부터 21년 동안 118번이나 헌혈을 했다. 고등학생 시절 우연히 ‘헌혈의 집’ 앞을 지나가다 또래 여학생들이 헌혈하는 모습을 보고 ‘나도 한 번 해보자’라는 생각으로 첫 헌혈 경험을 했다. 이후 자신의 혈액형인 AB형의 혈소판이 전체 혈액량 중 가장 부족하다는 말을 듣고 회복 기간이 비교적 짧은 혈소판 위주의 성분헌혈을 해왔다. '헌혈을 하려면 건강한 몸을 유지해야 하기 때문에 평소 자기관리에 더 많은 관심을 갖고 있다'는 김 주무관은 2014년 헌혈 100회를 달성해 헌혈유공 명예장을 받았다.
김 주무관은 또 2014년 7월, 50대 혈액암 환자에게 조혈모세포를 기증해 주변의 귀감이 되기도 했는데, “환자 분이 누군가의 아버지이고 남편이라는 생각에 꼭 살리고 싶었다”며 당시를 회고했다. 김 주무관은 “어려움에 처한 누군가를 돕는 가장 쉬운 방법중의 하나가 헌혈이라고 생각한다”며, “앞으로도 헌혈 캠페인 참여를 통해 생명나눔을 적극 실천할 것”이라고 소감을 말했다.


어느덧 5월입니다. 꽃피는 춘삼월이 엊그제였던 것 같은데, 숲은 어느새 짙은 초록으로 변해갑니다. 통상 3월부터 5월까지를 봄으로 분류하지만, 지구온난화 등의 여파로 인해 몇 년 전부터 종종 한낮 기온이 30도를 웃돌며 폭염주의보까지 발령되는 등 봄이란 말이 무색하기 일쑤입니다. 그런데 이런 흐름을 나 몰라라 하겠다는 배짱인지, 5월 중순의 시기에 ‘봄맞이’란 이름이 들어가는 야생화가 여전히 피고 있다는 말에 의아해하며 만나러 갔습니다.
“그래, 귀하다는 꽃, 나도 좀 자세히 보자.”
“뭐야? 이것 보자고 이 무더위에 서너 시간 달려왔단 말이야?”
꽃 보러 가는 길, 가끔 “바람이나 쐬러 가자. 아주 귀한 꽃 보여주겠다”며 친구들을 설득해 동행합니다. 짙푸른 바다도 보고, 시원한 바람이나 맞자며 즐겁게 떠났습니다. 다만 멀리 동해까지 가는 동안 내심 실제 보면 그리 대단해 보이지 않을 텐데, 공연히 귀한 시간 빼앗는 건 아닐까 걱정했는데, 역시나 첫 반응은 신통치 않았습니다.
“정말 귀한 꽃이야. 원래는 북한 땅에 가야만 볼 수 있다고 했는데, 최근 남한에서도 동해안 서너 곳에서 자생하는 게 확인됐어. 워낙 희귀종이어서 국가에서 보호 대상 식물로 지정, 관리하고 있어.”
갯봄맞이의 희귀성, 중요성 등을 애써 강조하지만, 반응은 여전히 심드렁합니다.
“그런데 오뉴월 감기는 개도 안 걸린다고 했듯, 5월 중순이면 봄이라기보다 여름이라고 할 수 있잖아. 실제 폭염주의보까지 발령되는 날씨인데, 식물명에 ‘봄맞이’가 들어 있으니 어째 어색하지 않니? 그게 바로 이 꽃의 유별성(類別性), 즉 주로 북한 지역에 자생하는 북방계 식물의 특성을 보여주는 거야. 옛날 봄이 늦은 함경도 바닷가에서 5~6월에 피는 이 꽃을 보고 갯봄맞이란 이름을 붙인 거라고….”
나름대로 설명을 이어가자 겨우 고개를 끄덕이며, “그래, 열심히 보고 사진 많이 찍어라” 하며 응원합니다. 먼 길 오느라, 찾느라 바빴던 마음을 진정하고 찬찬히 꽃을 들여다봅니다. 바다와 분리되어 있다지만 비바람이 강하게 불면 바닷물과 모래가 수시로 넘어올 성싶은 해안 호수, 이른바 석호(潟湖) 가장자리 모래밭에 핀 갯봄맞이. 키가 작은 건 5cm 안팎이고, 제법 큰 것은 20cm를 넘을 정도이지만 무리 지은 모습은 영락없이 ‘잡초’처럼 보입니다. 통통한 줄기에 잎이 좌우로 다닥다닥 달리고, 줄기와 잎 사이 겨드랑이마다 아주 옅은 붉은색이 도는 흰 꽃이 역시 다닥다닥 돋아나 있습니다. 꽃 색이 아예 흰 것도 있다고 합니다. 새끼손톱만 한 꽃은 끝이 다섯 갈래로 갈라지고 그 가운데 수술 다섯 개와 암술 한 개가 자리 잡고 있습니다. 그런데 잎과 꽃 모두 자루 없이 줄기에 바싹 달라붙어 있어 개개의 꽃을 예쁘게 담기가 쉽지 않습니다. 자생지는 극히 소수이지만, 자생지에서 만나본 갯봄맞이의 개체는 수백, 수천을 넘을 만큼 풍성해 멋진 군락 사진을 담을 수 있었습니다.
현재 멸종위기 야생식물 1, 2급으로 지정된 77종 가운데 광릉요강꽃과 털복주머니란 등 대부분이 자생지와 개체 수가 극히 적은 데다 빼어난 관상 가치에 따른 남획 등 인위적인 위협 요인이 더해지면서 멸종위기를 맞고 있다면, 갯봄맞이와 같은 일부 북방계 식물은 지구온난화 등 자연 환경적인 요인으로 인해 남한 땅에서 사라질 위기를 맞고 있어, 종 다양성 유지 차원에서 각별한 보전 대책이 필요해보입니다.


나는 그가 엣지 세터가 될 것 같지만 가장자리가 더 거칠은 않다. 나는 많은 사람들이 그가 더블과 트리플 팀을 많이했다고 말하지만 다른 스타 패스 rushers도 많이있다. 그리고 그들은 여전히 stats를 올려 놓을 수있다. 그리고 103 페이지에 한가지 오류가 있습니다. ‘당신은 있습니다’라는 수축 대신에 나는 ‘당신’이라는 대명사를 사용했습니다. 하나님, 저는 그것을 싫어합니다.. 슬픔에 차 있었지만 좌절했다. 나는 우리가 여전히 재정을 정리할 시간이 있다고 생각했다. 나는 무엇이든 바꿀 수 있다는 것을 깨달았고, 나는 초조해지기 위해 시간을 보낼 수있다. 공화당 의원들에 의한 투표는 공화당 의원들에게 ‘나쁜 투표’가 될 것 ‘이라며’국경 안보, 마약 밀매, 인신 매매에 반대하는 사람들은 나쁜 표를 던졌다 ‘고 말했다. 공화당 상원 의원들의 오늘 결의 투표는 표결이다. 낸시 펠로시 (Nancy Pelosi), 범죄 및 국경 개방 민주당 원에게! 도널드 J. 정부가 브리 취 (Brexit)이없는 영국의 대다수 수입품에 대해 관세를 0으로 줄이고 영국 소비자들에게이 거래를 덜 중요하게 할 것이라고 정부가 말한지 하루 만에 나온다. 태평양 섬 거래는 개발 도상국을 지원하고 빈곤을 줄이기 위해 무역을 사용하겠다는 영국의 약속의 일부이지만 장관들이 EU 자유 무역 협정에 따라 영국이 거래하는 약 70 개국과의 거래를 서두르는 가운데 나온다. 2 주 만에 끝내라.
요즘 그는 온라인에서 일종의 밈이 된 지나치게 활기찬 영감을주는 연설에 대해 더 많이 알려져 흠. 보겠습니다. 만약 내가이 권리 있습니다. 그는 일본에서 더 어린 아이들을 위해 반쯤 유명한 테니스 캠프를 운영하고있는 꽤 깔끔한 사람처럼 보입니다. 그는 언론인이 인류를 세포에 던져 버렸고 아나운서 테이블을 통해 16 피트를 떨어 뜨렸을 때 1928 년에 은퇴 한 이래로.. 왜냐하면 나는 주식으로부터 사람들을 경고하는 그의 논리의 대부분에 동의하지 않았기 때문이다. 그는 HP가 첨단 기술 혁신 자로부터 하드웨어 조립 자에 그치지 않았다는 점을 올바르게 지적했습니다. 컨설팅 사업에 실패했다. 지리학은 그 중 하나입니다. 해석에 개방적이지 않습니다. 터키는 유럽과 아시아의 일부입니다. 축제 조직자에게 책임을 묻는 것은 극단적 인 조치입니다. 축제 모델을 시장에서 완전하게 밀어내는 꾸준히 상승하는 가격에 대해 $ 500의 티켓 가격도 우리가 염두에 두지 않은 것이지만 이것이 정부 최고의 무기 중 하나 인 상황이 진행되는 방식 인 것 같습니다 조직원들은 글래디스 베레 지크 리안 (Gladys Berejiklian) 수상자가 10 월에 정부가 사망자를 대상으로 처벌하고 처벌 할 수있는 힘든 새로운 법을 도입하여 감옥에 가게 할 수 있다고 발표했다. 베레 지크 리안 (Berejiklian)은 또한 정부가 축제에 대한 더 엄격한 허가 규정을 도입 할 것이라고 밝혔다.
국가를 통제하고, 우리 나라에 대한 접근을 통제하십시오. ‘클레오는 동료 연방 고용인 들과는 달리 그의 임대 투자 사업을 통해 또 다른 수입원을 갖게 된 것을 행운이라고 언급했다. 그는 많은 동료들이 겪고있는 재정적, 정서적 긴장감을 인정했지만, 남부 국경에서는 절망적으로 더 많은 보안이 필요하다고 말했다. 폭력적인 갈등을 방지, 완화 및 해결하기위한 도구 국가 간 또는 종교 간 대화, 촉진 기술, 다각적 인 협상 및 법치주의에 대한 지원을 구축하기위한 교육 및 훈련은 기술 확산과 글로벌 권력이 확산되면서 더욱 중요해질 것입니다. 그리고 그러한 도구의 비용은 비교적 적습니다. USIP의 최근 연간 총회 예산은 약 3 천 5 백만 달러로 아프가니스탄에서 1 개의 경비병 소총 소대장에 필요한 금액과 거의 동일합니다. 그것은 거대한, 무겁게 오염되고 폐허가 된 거대 도시에서의 사후 종말론으로, 부유 한 사람들 (IIRC는 에덴 (Eden)이라고 불렀다)이 살고있는 벽으로 둘러싸인 낙원을 둘러싸고 갱단으로 나뉘어져있다. 사람들은 폭력배를 위해 일하고 VR 세계를 카지노사이트 그들의 머리에있는 항구에 연결함으로써 불행에서 숨 깁니다. 주인공 인 스파즈 (Spaz)는 그가 할 수있는 질병이있어서 실제 세계에서해야 할 일을 강요합니다.
제가 말한 것은 완전히 유기농이 아닐 수도 있고, 그 가능성을 고려하는 것이 중요합니다. 캠페인이 우리의 선입관에 동의하는 경우 이는 특히 중요합니다. 오늘날까지 많은 트럼프 지지자들은 러시아가 2016 년 선거를 간섭했다고 받아들이기를 꺼린다. 메시지를 보내면 추가 사용자가 개인 채팅에 참여하도록 초대 될 수 있습니다. 이러한 기능을 사용하면 소셜 공유 기능을 제공하는 제 3 자의 설정에 따라 친구 또는 일반 사용자와 특정 정보를 공유 할 수 있습니다. 자세한 내용은 아래 ‘귀하의 선택’을 참조하십시오.. 이제 우리는이 법적인 재앙을 만들었습니다. 원주민 권리를 주장하는 산업 전체가 정부가 양측의 변호사 비용을 지불하는 곳입니다. 캐나다 법이 항상 적용되지 않는 작은 나라를 만들었습니다. Paul은 수천명의 삶을 변화 시켰다고 말했습니다. 바카라사이트 여성들은 가계 소득을 보충하고 자녀의 건강과 교육을 담당합니다. 필요합니다. 아프리카에서는 오바마 대통령이 강력한 이미지를 유지하고 있으며 조사 대상 7 개국 전체의 절반 이상이 오바마에게 긍정적 인 평가를하고있다. 그는 특히 케냐와 탄자니아에서 높은 평가를 받았으며, 조사 대상자의 약 3/4이 자신의 업적을 승인했습니다. 대통령.
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개념을 분석하는 방법 : 지능이란 무엇입니까? 회복 계획을 세우고 따르는 10 단계 장벽 극복 왜 과도하게 창조적 인 프로세스를 망쳐 놓는가? 페이스 북에서 누가 무엇을합니까? 웨이터 웨이트 트레이닝 우리의 기억이 우리 시대와 같이 변하는 이유 귀하의 직감을 신뢰 : 어쩌면 그것은 당신이 생각하는 것이 아닙니다. 그것은 마을을 데려 간다. 십대 흡연에 관하여 아이들에게 말하기 : 올바른 방법 더블 바인드 : 록앤 하드 플레이스 포스 자발적인 변화 나쁜 관계의 효과 예, 벤조스는 당신에게 나쁜 것입니다. 찰리 쉰 : 신들이 누구를 멸망 시킬지, 그들은 먼저 화를냅니다. 그것을 나쁜 습관으로 인정함으로써 걱정을 포기하십시오.
일부의 경우, 새장에 동물을 보관하는 것은 평소와 같이 사업이되며 논쟁의 여지가 없습니다.
많은 사람들이 동물원에 관심이 많습니다. 거주자의 높은 타협과 박탈 된 삶, 제시카 피어스와 저는 동물의 주제 인 인간의 자유, 연민, 공존에 관한 책에서 "동물원 동물"이라고 부릅니다. 최근 디트로이트 동물원에서 동물원에 대한 근본적으로 다른 견해를 가진 사람들을 모아 놓은 윤리적 인 차원과 글로벌 공약이라는 동물원과 수족관이라는 국제 회의에서 여러 가지 문제에 대해 많은 흥미 있고 폭 넓은 토론이있었습니다. 그러나 동물원을 개조하여 주민들에게 더 적합한 가정이되고 지금 우리가 알고있는 것처럼 그들을 단계적으로 퇴출시키는 과정에 날카로운 부서가 여전히 남아 있음이 분명했습니다. 회의 설명은 다음과 같습니다.
세계 동물원 수족관 협회 (WAZA)와 디트로이트 동물 학회 동물원 동물 복지 센터 (CZAW)는 CZAW의 제 4 회 국제 동물 복지 심포지엄에 참여하기 위해 동물 복지 및 보전 분야의 지도자를 모집하고 있습니다.
동물원과 수족관은 종의 보전에 중요한 역할을합니다. 또한 동물 복지의 중심지이며 종뿐만 아니라 개인에 초점을두고 있습니다. 때로 개인 (복지)과 인구 (보전)의 상충되는 우선 순위를 포함하고 균형을 유지하는 복잡한 프레임 워크 내에서 견고한 과학, 강력한 지침 및 정책, 명확한 윤리적 기초가 필요합니다.
초청장 만의 3 일간의 심포지엄에는 모든 동물들이 번성 할 수 있도록하기 위해 개발 된 수의 동물과 수족관에 대한 동물 복지 정책 및 근본적인 동물 복지 정책에 관한 프레젠테이션과 진행되는 토론이 포함됩니다. 특정 주제는 동물 복지 기반 인증, 방문객 상호 작용에서의 동물 이용 및 인구 관리의 복지 측면을 포함합니다.
이 심포지엄은 동물 보호, 동물 복지, 동물 윤리, 동물 법, 야생 동물 보호 및 동물 보호 분야의 모든 지역 및 국제 인증 된 동물원 및 수족관 및 전문가 (학자 포함)의 지도자를 대상으로합니다. 목표는 동물원 및 수족관 동물 복지 (및 보전) 과학 및 정책 분야를 발전시키는 가치와 원칙에 입각 한 강력한 전세계 기반을 창출하는 것입니다.
회의에 참석하게되어 매우 기뻤고 많은 것을 배웠습니다. 그러나 주요 질문 중 하나, "동물은 처음부터 동물원에 있어야합니까?"라는 질문은 소수의 사람들을 제외하고는 거의 무시되었습니다. 많은 사람들이 여러 가지 이유 때문에 동물을 새장에 보관하는 것이 완벽하다고 전제했고, 일부는 동물원 동물의 자유를 상실한 사람들에 대한 비판과 동물을 사로 잡는 방법을 면밀한 조사를 요구하는 기본적이고 중요한 윤리적 문제. 몇 차례의 토론에서 저는 우리가 동물을 새장에 두는 것이 옳다고 가정 했으므로 어떤 종류의 개혁이 필요한지 알아 내려고합시다. "라고 우리는 전혀 생각하지 않았습니다.
이 라인을 따라, 오늘날 우리가 동물원에 동물을 가둬야 할 것인가라는 질문에 초점을 맞춘 진행중인 조사에서 66 %의 응답자가 "아니오"라고 말했고 34 %는 "그렇습니다"라고 대답하는 것이 흥미 롭습니다. 1 그리고 , 동물원은 미국인의 4 분의 1에 찬성했다. 로리 마리오 (Lori Marino) 박사가 저에게 전자 메일을 보내 자마자, "동물원이 어떻게 사람들에게 우리가하는 모든 좋은 일들을 말할 수 있겠습니까?"라는 메시지가 주요 메시지가되었습니다.
출처 : Jo Anne McArthur의 사진, We Animals and Captive의 저자
테마 중 하나는 동물원을 개혁하는 방법에 중점을 두었지만 재활을 필요로하는 구출 된 동물에 대한 동물 보호 구역으로 동물원을 옮기는 것도 제안되었다. 저의 말씀에서 동물원이하는 일과 그들이 주민들을 어떻게 후원하는지에 대한 일반적인 생각을 이야기했습니다. 나는 동물원의 번식 프로그램 인 Harambe에 적응하지 못해 코펜하겐 동물원에서 살해 된 젊고 건강한 기린 마리우스를 포함한 일부 "포스터 개인들"에 대해 이야기했다. Harambe는 신시내티 동물원에서 어린 시절에 죽은 고릴라 그의 케이지, Tillikum SeaWorld 오카 동물원에서 죽은 노인 코끼리 인 Packy와 SeaWorld의 북극곰 인 Snowwake는 20 년 동안 친구 인 Snowflake가 사망 한 직후에 포로 생활의 바다 생물 인 Tillikum 피츠버그 동물원 (Pittsburgh Zoo)에 더 많은 북극곰을 키우고 새장에서 삶을 영위 할 것입니다. Szenja는 아마 상처 입은 심장으로 사망했습니다.
나는 또한 행동에 들어가기를 희망하는 몇 가지 개혁 주의적 개혁에 대해서도 논의했다. 여기에는 포로 사육 중단, 포유 동물에게 번식 기계 ( "뮤지컬 동물"놀이), 동물원 번식 프로그램에 기여할 수없는 건강한 동물 사살 중지 등이 포함됩니다. "동물원에서 건강한 동물을 죽이는 것 : 'Zoothanasia'는 현실이다."참조) * 동물원 동물을 "대사"라고 부르지 말고 동물원에서 실제로 동물원에서하는 일 * 개별 동물에 초점을 맞추고, * 동물을 구출하기 위해 동물원을 성지로 바꾸는 것. 일부 동물원은 이미 구조 된 사람들을 데려 간다. 솔직히이 제안 중 일부는 동물원을 대표하는 사람들과 잘 어울리지 않았습니다. 일부 동물원 옹호자들은 나와 나와 다른 동물들과 이야기 할 의향이 있었지만 다른 동물원은 마치 망상적이고 완전히 무의미한 동물처럼 털어놨다. 그들의 태도는 케이지에 동물을 키우는 것이 완벽했고 더 이상의 논의가 필요 없다는 것이 었습니다.
몇 번에 걸쳐 등장한 또 다른 주제는 다른 동물을 보살 피는 인간의 행동이 동물원 (및 기타 여러 동물)의인지 적 및 정서적 인 삶에 대해 알고있는 과학을 따라 잡지 못했다는 것입니다. 우리 책에서 제시카 피어스 (Jessica Pierce)와 저는이를 "지식 번역 격차 (knowledge translation gap)"라고 부릅니다. 그리고 우리는 다른 동물들이 원하고 필요로하는 것에 대해 더 많이 알고 있으며,이 정보는 그들을 대신하여 사용되지 않습니다.
그러나 우리는 오랫동안 다른 동물들이 매우 풍부하고 깊은 정서적 인 삶을 가지고 있음을 알고있었습니다. 그들은 정서적 인 존재이며, 자유가 손상되어 자신과 자신을 표현할 능력이 부족할 때 깊은 고통을 겪습니다. 그들이 어떻게 살고 싶은지에 대한 선택을하십시오. 그들은 선택 의지와 삶의 통제 능력, 선택 의지, 자율성을 잃어 버렸습니다. 이는 덴마크에서 제안 된 소설 동물원 인 주 토피 아 (Zootopia)에 사는 동물들에게도 동일합니다. Zootopia는 "피곤한 동물원 개념의 급진적 재부팅 : 동물이 상대적으로 자유롭게 다종종 서식지에서 자유롭게 돌아 다니는 거의 벽이없고 가두리가없는 풍경"으로 묘사되었습니다. 그럼에도 불구하고 Zootopia에 거주하는 개인은 여전히 타협 된 삶을 살 것이며 다른 동물원에서 동물처럼 관리 된 삶을 살 것입니다.
개혁은 또한 동물 복지의 과학을 모든 개인 의 삶이 중요한 동물 복지의 과학으로 대체한다는 것을 의미합니다. 동물 복지는 "인간의 이름으로"다른 동물을 애 태우며 모든 종류의 학대와 고통을 허용합니다. 복지주의는 인간의 필요를 우선적으로 생각하고 "인간의 필요를 우선"네트워크 프레임 워크 내에서 동물을 수용하려고 시도합니다. 동물원 의 주제 인 Jessica Pierce와 필자의 저서 「 동물원에 초점을 맞춘다」(116 페이지) :
동물 복장이 건강한 사자 한 명을위한 자리를 마련하기 위해 네 명의 건강한 사자를 죽이는 것을 정당화하려고 할 때, 복지주의의 혼란스러운 논리가 여기에 완벽하게 표시됩니다. 우리가 동물을 "자연 주의적"방식으로 행동시키기를 원하지만, 때로는 이러한 자연스러운 행동이 귀찮고 우리의 기본 목표 인 방문자를 즐겁게하기 위해 지불 할 전시물을 만드는 데 방해가됩니다. 두 명의 노인과 두 마리의 사자를 죽이는 일은 "필연적"이었습니다. 동물원 환경에서의 복지는 동물원을 가장 먼저두고 동물은 두 번째로 동물원은 동물을위한 것이라고 주장하면서 속이 빈 둥글게됩니다.
동물 복지의 과학은 우선 순위를 뒤집어 씁니다. 개별 동물이 먼저 와야합니다. 모든 경우에 동물들은 회의 테이블 주위에 모여 전체 기업이 폐지되어야한다고 결정했습니다. 그러나 야생 서식지는 인간이 너무 많고, 너무 덥고, 너무 불안정하고, 너무 오염되었거나, 존재하지 않거나, 존재하지 않는 북극곰의 경우와 같이 동물이 실제로 성역을 필요로 할 수도 있습니다. 대양. 동물원은 난민촌으로 기능 할 것입니다. 사람들이 빠져 나올 수 있도록 티켓을 판매한다는 개념은 피난민들에 대한 인정은 그것이 무엇인지, 즉 모든 것을 잃어버린 사람들의 존엄성에 대한 모욕을 인정할 것입니다.
마리우스를 죽인 동물원 책임자는 영웅으로 알려졌다.
4 마리의 사자가 살해당한 동물원은 코펜하겐 동물원으로 젊고 건강한 기린 마리오스는 이전에 무자비하게 무식하고 학살 당하지 않았던 동물원입니다. 영국 Whitley Conservation Trust의 전무 이사 인 Simon Tonge가 Marius를 평소와 같이 사업을 중단했다고 썼던 동물원의 과학 감독 인 Bengt Holst가 영웅이라고 주장하면서 나는 충격을 받았다고 말해야합니다. Tonge는 또한 "우리는 사람들을 교육하고 영감을주는 동물원을 가지고있다. 우리는 그들이 동물과 식물을 우리가하는 것과 같은 방식으로 사랑하기를 원합니다. "동물을 불필요하게 죽이고 영웅으로서 이것을하는 사람을 예고하는 것이 어떻게 나에게 당황스러워하는지.
동물원을 개조 할 때 우리는 마음의 혁명이 필요합니다.
위에서 언급했듯이,이 획기적인 회의에 참여하게 된 것을 기쁘게 생각합니다. 그러나 너무 많은 동물이 전세계 동물원에서 마음과 가슴을 잃어 버렸고, 삶을 개선하기 위해 많은 노력을 기울여야합니다. 우리가 알고있는 동물원은 단계적으로 폐허가됩니다. 동물 동반 동물은 동반자 동물과 같이 보통 우리에게서 얻는 것보다 더 많은 것을 원하고 필요로합니다.


주요 사건사고 이슈를 짚어보는 뉴스픽 진행하겠습니다. 이수정 경기대 범죄심리학과 교수 그리고 최진녕 변호사 나와 있습니다. 두 분 어서 오십시오.
첫 번째 주제어부터 확인해 보겠습니다. 한강 시신 훼손 사건의 피의자에 대한 내용인데요. 어제도 저희가 이 시간에 다뤘습니다만 오늘 또 새로운 내용이 나왔습니다. 이 피의자가 경찰청에 찾아가서 자수를 하려고 했는데 당직 경찰관이 다른 경찰서로 가라고 돌려보낸 것으로 드러나면서 논란이 되고 있습니다. 이게 어떻게 된 일인가요?
그때 서울경찰청으로 처음에 찾아갔다고 해요. 종로경찰서에 자수를 하기 전에. 이 사람이 어떻게 왔다갔다했는지 잠깐 시간을 보면 사건은 8일날 발생을 했고요. 자수한 것은 17일입니다. 그 사이에 시신의 일부가 발견됐고 손이 발견이 돼서 지문으로 피의자를 특정할 수 있다는 이야기들이 언론 보도를 타면서 자수를 하게 됐는데요.
처음에 이 사람이 서울경찰청으로 갔을 때 새벽 1시 1분이었습니다. 그래서 그때 경사급 경찰이 한 명 있었고 의경이 두 명 있었고. 그러다 보니까 아무래도 횡설수설했던 걸로 추정됩니다. 가서 강력계 형사 데리고 와라, 그러면 내가 자수를 하겠다. 그런데 그 당시에 이 사람이 한강 시신 유기 사건의 주인공이라고는 얘기를 하지 않은 것 같아요. 그러다 보니까 아무래도 새벽 1시에 혼자서 근무하는 경사가 사건에 대해서 자수를 하겠다고 하니 여기는 담당서가 아니니 옆에 있는 종로경찰서를 가라. 이렇게 안내를 한 것 같습니다.
그래서 이분이 종로경찰서를 가게 됐는데요. 3분 후에 도착을 합니다. 그래서 거기서 결국에는 사건 내용을 이야기해서 결국은 이 사람이 담당이 고양경찰서라고 해요, 이 사건 담당이. 그래서 2시 30분에 차를 타고 고양경찰서로 이동을 했다고 합니다. 그러다 보니까 이런 과정 중에 중간에 만약에 이 사람이 경찰청에서 종로경찰서로 자기 발로 가지 않았으면 중간에 증발해버렸으면 그럼 이 사건을 또 어떻게 미궁에 빠져서 해결을 했겠느냐 이런 비판이 발생하는 거죠.
그러니까 경찰청에 당직을 서던 경찰은 왜 종로경찰서로 가라고 권유를 한 걸까요?
여러 가지 견해가 있습니다만 있는 사실 그대로 한다고 한다면 결국 본인들한테 왔는데 정확한 범행이나 이런 부분을 물었는데도 횡성수설을 하고 하니까 그러면 그냥 본인들이 형사계가 있는 근처 제일 가까운 곳이다 보니까 종로경찰서 형사계로 가라 이렇게 얘기를 했다는 것이 팩트입니다. 그렇지만 아시다시피 좋은 사건은 우리한테로 나쁜 사건은 다른 데로. 한마디로 이른바 경찰판 님비현상이 아닌가 하는 생각도 있습니다.
사실 강력범죄가 자기 구역 내에 발생한다든가 그것을 검거하는 것을 누가 좋아하겠습니까? 그러다 보니까 적극적으로 해결을 하기 위한 것이라기보다는 왔는데 그것도 새벽이잖아요. 온 사람에 대해서 나름대로 자수를 하러 왔다고 한다면 사실 커피 한 잔 주면서 왜 왔느냐 좀 얘기하면서 그 상황을 만드는 것이 노련한 경찰이고 그것이 바로 어떤 경찰의 임무가 아니겠습니까. 그런데 와서 묻는데 제대로 얘기하지 않고 형사계, 강력계 경찰한테만 얘기를 하겠다고 하니까 어, 그래? 그러면 가세요. 이게 국민의 공복으로서 할 일인 것인지에 대해서 비판이 이 부분인 것 같은데요.
다행히 지금 말씀하신 것처럼 정부종합청사 뒤쪽에 보면 서울지방경찰청이 있지 않습니까? 거기에서 택시를 타고 한 5분 정도 거리에 있는 종로경찰서에 가서 본인이 가서 자백을 했고 다행히 그 새벽에 또 성실하게 근무하시는 종로경찰서 형사계 강력계 경찰관들이 계셔서 그분들이 조사한 결과, 이 사람이 바로 이른바 몸통 살인사건의 피의자라는 것을 확인한 다음에 범행행위 자체는 서울이 아니고 또 일산이다 보니까 일산 동부경찰서로 새벽 2시 반에 이송을 해서 관할로 했다고 하는데 뭔가 좀 덜컹덜컹하고 가급적 내 손에는 피를 묻히지 않겠다는 그런 인상을 받을 수밖에 없는 부분이라서 아시다시피 앞으로 좀 전에 조국 법무부 장관 후보도 나왔습니다마는 검경수사권 독립에 있어서 과연 이와 같은 경찰한테 수사를 맡기는 것이 맡는지에 대해서도 국민들이 의혹을 제기할 수밖에 없는 그런 사건이어서 좀 안타까웠던 것 같습니다.
아무리 형사계가 없다고 하더라도 이 사람이 자수를 하러 왔다고 하면 일단 무슨 내용인지 들어봐야 될 것 같고 그리고 이 사람이 형사계에 가서만 얘기를 하겠다고 얘기를 하면 설득을 해서라도 본인이 자수를 어떤 내용을 하려고 하는 건지 물어봐야 되는 거 아닙니까, 경찰이라면?
그래야 됐을 것 같은데 문제는 이 시간대가 새벽 1시고 보통 새벽 1시에 경찰서나 지구대로 들어가서 횡설수설하는 사람들은 대부분 만취한 사람들, 민원인들이 워낙 많다 보니까 아마 경계심을 갖기가 굉장히 어려웠던 것 같아요. 그러니까 이 사람의 캐릭터도 우리가 한 번쯤은 생각을 해 봐야 되는 게 이 사람이 제일 먼저 자신의 범죄를 자수하겠다고 한 데는 경찰서가 아니고 JTBC였습니다. 그러니까 방송사였어요.
그런 식으로 일종의 어떻게 보면 자기의 죄에 대해서 죄의식을 가지고 이런 곳을 가서 털어놓으려고 간 게 아니고 사실은 뭔가 억울한 게 있으니 좀 얘기를 들어달라는 심정을 토로하러 간 게 아닌가, 이런 생각이 들 정도로 사실은 나중에 언론에 마이크 들이대자 이상한 횡성수설을 했잖아요. 그 정도로 굉장히 캐릭터 자체가 논리적이지 못합니다.
그러다 보니까 경찰서에 새벽 1시에 와서 논리적이지 못한 횡성수설을 하면서 무슨 범죄를 저질렀는지는 얘기를 안 하고 그냥 무작정 강력계 형사 데리고 와라 이렇게 얘기를 했으니 아마 당면한 형사도 경계심을 느끼기 굉장히 어려웠을 거라고는 생각이 됩니다마는 아까 말씀하신 대로 전달이 안 됐으면 종로경찰서 자기 발로 안 갔으면 그러면 이 사건은 그야말로 무주공산 되는 것 아니었나 이런 생각이 드는 거죠.
저는 어떤 생각이 드냐 하면 이분, 그 당직을 섰던 분이 일생일대의 실수를 했다고 생각합니다. 아까 말씀드린 것처럼 이 사람이 왔을 때 커피 한 잔 대접하면서 차근차근 얘기를 하다가 이것이 행주대교 밑에서 있었던 몸통 시신 사건의 피의자다라고 했다면 아마 그분 같은 경우에는 1계급 특진했을 겁니다. 그럼에도 불구하고 이 부분을 관료주의적으로 해결했다는 것에서 비판이 있는 것 같은데요.
만약에 지금 같은 경우에 보냈는데 택시 타고 경찰서에 갔으니 망정이지 나온 다음에 다른 생각을 가지고 어떤 도주를 했다거나 아니면 그 가운데서 알고 봤더니만 그 사람이네 하면서 나중에 특정해서 체포하는 과정에서 또 다른 2차 피해가 있었다고 한다면 그와 같은 것을 상상하는 것조차도 끔찍한 것 아니겠습니까? 지금과 같은 경우에는 매뉴얼 자체가 없었다고 얘기를 하고 있는데 매뉴얼이 없다 하더라도 상식적으로 대처를 하고 더불어서 그렇게 가게 한 것뿐만 아니고 서울지방경찰청이라고 한다면 차량을 비롯해서 인력이 가장 많은 곳 아니겠습니까?
그렇다고 한다면 거기에 대기하고 있는 차량이나 이런 것을 통해서 직접 차량에 태운 다음에 인근에 있는 경찰서로 옮기게 하는 그런 것이 합당한 것이지, 당신 그냥 알아서 저기 가. 그런 것이 과연 국민의 경찰인지에 대해서는 정말 많은 국민들이 오싹해하는... 이제 여름도 다 지나가고 있습니다마는 경찰이 국민을 오싹하게 하는 것은 있을 수 없는 일 아니겠습니까?
그러니까 두 분 말씀처럼 새벽 시간대고 또 횡설수설하는 그런 부분이 있기는 하지만 이게 사실은 경찰이 특진을 노리고 이런 일을 하는 것은 아니지 않습니까? 본인들의 주어진 업무 자체가 이런 사건을 해결하는 것인데 여러 가지 미숙한 부분들이 아쉬움을 남기는 건 분명한 것 같습니다. 그런데 앞서 교수님이 이 피의자의 캐릭터도 좀 정상적이지 않은 것 같다고 말씀을 해 주셨는데 실제로 이 피의자 같은 경우에 기자회견... 기자회견이라고 하기도 좀 그렇죠. 기자들이 질문을 했을 때 여기에 대해서 어떻게 얘기를 했는지 들어보시죠.
[A 씨 / '한강 훼손 시신 사건' 피의자 : 사망자가 먼저 저한테 시비를 걸었어요. 주먹으로 먼저 저를 쳤고 시종일관 반말로 계속 시비를 걸었습니다. 피해자한테 마지막으로 하고 싶은 말, 다음 생에 또 그러면 너 나한테 또 죽어.]
경찰에 잡혀가는 이 장면에서 지금 들어보신 것처럼 다음 생에도 또 이러면 내가 너 가만 안 두겠다, 이런 발언을 하는 게 사실은 좀 일반적이지 않거든요. 심리전문가이시니까 이 심리를 어떻게 해석해야 됩니까?
글쎄 일반 피의자 같으면 어쨌든 자기한테 일단 검거된 다음에는 더군다나 자수한 사람 아니에요. 그러면 뭔가 양심의 가책을 느끼는 양 연극이라도 해야 나중에 본인에게 유리한 정황이 될 것이다라는 걸 예상을 할 텐데 이 사람이 지금 마이크를 들이대자 한 얘기를 들어보면 지금 눈꼽만큼도 양심의 가책이 없다. 피해자가 죽게 된 건 다 본인이 잘못해서다. 오히려 억울한 건 나다. 그리고는 다음 생애 만나면 너 또 그렇게 할 거다. 이렇게까지 경고 발언, 이 세상 사람이 아닌 사람한테 이렇게 경고 발언까지 하는 이유가 뭐냐 하는 부분에서 일단은 정상인 범주를 굉장히 벗어났다고 보이고요.
그렇다고 해서 이 사람이 딱히 심각한 정신병이 있거나 이런 걸로는 보이지 않지만 뭔가 과거에 있었던 사건들이 상기되도록 만드는 순간이다. 예를 들자면 김성수 사건도, PC방 사건도 있었고요. 그분도 손님을 공격해서 살해했던 사건이고요. 그 당시에도 본인이 재판 단계에서 했던 얘기가 무지하게 억울하다라는 얘기고 학교 때 학교 폭력을 당한 피해부터 얘기를 했잖아요. 그렇기 때문에 정말 피해의식에 수년간 시달리던 사람이 그래서 쉽게 격분을 많이 하는 사람이 손님으로 인해서 무엇인가 도화선에 불을 확 붙이듯이 폭발을 하는 그런 상황이 아니었겠느냐. 이런 생각을 해 볼 수 있는 어떤 진술이다라고 보이고요.
이 사람 역시도 김성수와 마찬가지로 장기간 동안 이런 서비스업에서 여러 손님들에게 나름대로 무시를 당하면서 근무를 했던 걸로 보이고요. 임시직을 전전하는 그런 과정 중에 피해의식이 쌓였던 거 아닌가 추정이 됩니다.
그런 추정이 설득력이 있게 느껴지는 것이 사실은 이 피의자에게 왜 살해를 하게 됐느냐고 물었을 때 자신을 무시했다. 그리고 4만 원을 내지 않으려고 했기 때문에 욱해서 범행을 저질렀다고 얘기했는데 이 범행동기가 사실은 석연치 않거든요.
그렇습니다. 말씀하신 것처럼 이 부분에 대한 동기를 확인하는 것이 가장 중요하죠. 살인죄에 있어서 같은 경우에는 대법원 양형위원회의 양형기준도 동기에 따라서 5개로 나눠서 양형 자체를 달리하고 있습니다. 그런데 지금 이것 같은 경우에는 무시하고 자기를 때려서 이와 같은 어마어마한 살인행위를 했다고 하는데 이 부분에 있어서는 심층적인 조사가 필요한 것이 아닌가 합니다.
만약에 격분했다고 하면 그 자리에서 어떤 그와 같은 살해행위를 했을 가능성이 있는데 이번 같은 경우에는 그렇게 한 것이 아니고 그 사람이 일단 방에 들어간 이후에 몇 시간 이따가 본인이 그 사람이 자고 있는 것을 확인하고 문을 따고 들어간 다음에 거기에서 범행을 했다고 하지 않습니까?
그렇다고 한다면 과연 이와 같은 것이 자기를 무시해서 격분해서 단순한 살인을 한 것인지, 아니면 예로부터 여관 같은 경우에는 이른바 강도 내지 강도살인 사건이 사실 적지 않습니다.
무슨 말씀이냐 하면 이 피의자에 대해서 좀 더 조사를 해야겠습니다마는 지금 현재 같은 경우에는 격분해서 단순 살인을 했다고 하지만 다른 재물을 가지고 있어서 그 부분에 있어서 빼앗고 그것을 숨기기 위해서 단순한 격분에 의한 살인을 했다고 자백에 대한 동기를 얘기할 수도 있습니다. 한마디로 더 큰 사건에 대한 것을 숨기기 위해서 자백을 축소해서 할 수 있는 그런 것도 염두에 두고 조사를 해야 될 가능성도 없지 않은데요.
어쨌든 간에 그 동기를 밝혀야 되기 때문에 지금 경찰 같은 경우에는 프로파일러를 동원을 해서 심리조사를 하고 있고 나아가서 지금 같은 경우에는 정신병력에 대한 조사. 나아가 DNA에 대한 조사까지 한다고 봤을 때는 경찰도 이것이 단순한 살인사건을 넘어서는, 개인의 캐릭터와 관련된 부분이 적지 않다는 것을 시사하는 부분이 바로 그 부분이 아닌가 생각합니다.
경찰도 여러 가지로 지금 신중하게 조사를 하고 있는 그런 상황인데 오늘 오후 2시에 일단 경찰이 심의위원회를 열고 피의자의 신상공개 여부를 결정할 예정이라고 합니다. 과연 어떤 결정이 나올까요? 교수님이 예상하실 때는요?
글쎄요. 지금 비슷한 사건들 상기해 보면 김성수 씨의 PC방 살인사건. 그리고는 변경석이라는 피의자가 있었는데 안양 노래방에서 손님이 와서 불만 제기를 하자 결국 살해하고 시신훼손을 했던 사건이 있었거든요. 그 사건도 신상이 공개됐습니다. 그렇게 기준으로 보자면 지금 피의자 신상공개의 기준이 세 가지를 뚜렷하게 두고 있는데 특강법에 따라서 특정강력범죄에 해당할 것, 그리고는 충분한 증거가 있을 것. 그리고는 국민의 알 권리와 재범 방지를 위해서 공개를 하는 건데요.


NH투자증권 조수홍 애널리스트가 동종목에 대하여 이번에 제시한 '매수(유지)'의견은 NH투자증권의 직전 매매의견에서 큰 변화없이 그대로 유지되는 것이고 올해 초반의 매매의견을 기준으로 볼때도 역시 '매수'의견이 계속 유지되고 있는 상태이다. 그리고 최근 분기내 발표된 전체 증권사 리포트의 컨센서스와 비교를 해볼 경우에 오늘 발표된 투자의견은 대체적으로 평균치에 해당하는 수준으로, 이번 의견은 동종목에 대한 전체적인 흐름에서 크게 벗어나지 않은 것으로 분석되고 있다.


얍플레이스가 검증한 맛집에 대한 정보는 지도와 리스트를 통해 제공하며 매장 상호, 대표 메뉴, 평점까지 한 페이지에서 확인할 수 있도록 UI·UX를 구현해 누구나 쉽게 열람할 수 있다고 회사는 설명했다. 매장명을 클릭하면 전문가 리뷰와 함께 소셜 리뷰, 사용자 리뷰가 함께 제공돼 후기를 입체적으로 열람할 수 있으며, 매장 방문 후 직접 리뷰를 남길 수도 있어 심층적으로 콘텐츠 신뢰도를 높였다고 덧붙였다.
얍플레이스는 앱을 설치하지 않아도 정보를 검색할 수 있도록 웹페이지를 동시에 운영 중이다. 다양한 검색어에 대응하기 위해 콘텐츠 ‘통합검색’, 세부 필터를 통한 ‘상세 검색’ 기능도 추가해 간단한 키워드 입력만으로도 원하는 정보를 정확하게 열람할 수 있도록 했다고 전했다. 또한, 얍플레이스는 페이스북, 인스타그램 등 다양한 경로의 채널을 통해서도 추천 맛집 정보를 제공하고 있다. 특히 얍플레이스 페이스북 콘텐츠 중 ‘연남동 맛집 베스트 20’은 공유 수 2만8천 건을 기록했다.


성경에는 많은 영적인 법칙들이 담겨 있습니다. 예를 들면, 질병은 죄로 인해 오게 되고 그 중 어떤 질병은 저주로 인해 오기도 하며 조상이나 부모의 죄로 인해 오는 경우도 있지요. 그런데 하나님을 믿고 성경을 읽는다 하면서도 많은 사람들이 이러한 영적인 법칙들에 대해 전혀 깨닫지 못하고 있는 것을 봅니다. 영적인 법칙 안에는 모든 문제 해결의 답이 다 들어 있어서 이러한 법칙에 맞게 풀어나가면 어떤 문제라도 해결 받을 수가 있습니다. 물질의 축복과 건강은 물론 마음의 소원에 응답받을 수 있는 길도 알 수 있는 것입니다.
그런데 이러한 모든 법칙들에 기본적으로 적용되는 한 가지 법칙이 있는데 바로 심은 대로 거두고 행한 대로 갚아 주신다는 것입니다. 악을 심고 행하게 되면 비록 당장은 아니라 해도 때가 되면 거기에 대해 반드시 계수하여 보응을 받게 되고, 반면에 선으로 심고 행하면 반드시 좋은 것으로 거두게 하시고 갚아 주신다는 사실이지요.
예를 들어, 히스기야 왕이 병들어 죽게 되었을 때 왕은 "내가 진실과 전심으로 주 앞에 행하며 주의 보시기에 선하게 행한 것을 기억하옵소서"라고 기도하며 심히 통곡하지요. 이 기도와 눈물을 보시고 하나님께서는 그의 질병을 낫게 해 주셨습니다. 히스기야는 "주의 보시기에 선하게 행한 것을 기억하옵소서" 하고 기도할 수 있을 만큼 하나님 앞에 쌓은 선이 있었기에 이와 같은 은혜도 입을 수가 있었던 것입니다.
그리고 어떤 경우는 부모나 조상 때에 쌓아 놓은 선으로 인해 그 후손들에 이르러 은혜가 임하기도 합니다. 바로 하나님께서 미국 뉴욕 연합대성회를 섭리하신 것도 심은 대로 거두게 하시는 하나님의 공의 가운데 주어진 은혜의 기회였지요. 미국은 기독교 신앙의 자유를 찾아 왔던 청교도들의 순수한 신앙 위에 세워진 나라로서 그 신앙을 바탕으로 전 세계 수많은 나라에 많은 선교사들을 파송하며 복음을 전해 왔지요. 지금도 전 세계에 가장 많은 선교사를 파송하고 있는 나라가 바로 미국입니다.
따라서 미국이 비록 지금 현재의 신앙으로는 아버지 하나님으로부터 은혜를 입을 수가 없고 오히려 하나님으로부터 멀어지고 있지만, 이처럼 그들의 조상 때부터 주님의 이름으로 심어왔던 많은 것들에 대해서 하나님께서 기억하시고 이번 기회를 통해 갚아 주기 원하셨다는 사실입니다.
그렇다면 미국에 대해 하나님께서는 과연 어떤 것으로 갚아 주기를 원하실까요? 바로 영적인 잠에서 깨어나고 하나님 앞에 회개할 수 있는 은혜의 기회를 얻는 것이지요. 하나님께서는 그러한 기회를 주시고자 뉴욕 연합대성회를 섭리하신 것이지만 이 기회가 모든 사람에게 다 주어지는 것은 아닙니다. 아무리 큰 권능의 역사를 보여 주고 하나님의 뜻과 섭리를 선포해도 여전히 안 듣고 안 믿는 사람은 있기 때문이지요. 그러나 이번 뉴욕 연합대성회의 파장은 앞으로 계속 퍼져나가서 결국은 구원받고 은혜 받을 만한 선한 마음을 가진 사람들에게는 반드시 역사하게 될 것이며, 그것이 공의 가운데 주어지는 축복과 은혜인 것입니다.
2. 무수히 나타난 치료의 역사와 많은 목회자들의 고백
지금까지 해외 여러 나라를 다녀보면 그 나라의 총회장님들과 많은 목회자들이 하나님의 생명의 말씀과 권능의 역사를 보았을 때 한결같이 '하나님의 사람이시다.', '하나님께서 보내신 분이시다.'라는 고백을 하는 것을 듣게 됩니다. 우리나라에서 이런 표현을 하면 이내 '잘못되었다.'고 판단 정죄를 받겠지만 해외 대부분의 나라들에서는 너무나 자연스럽게 받아들이는 것을 보았지요. 그러한 표현이 결코 성경에 위배된 것도 아니고 그럴 만한 분명한 증거가 있기 때문에 그처럼 고백하고 있는 것입니다.
이번 성회를 통해 치료받은 간증은 현장은 물론, 전 세계에서 위성으로 함께한 사람들 중에서도 너무나 많이 쏟아지고 있습니다. 첫날부터 휠체어와 목발을 버리고 걷게 된 간증들이 계속 이어졌고, WCDN(세계 기독의사 네트워크)을 통해 접수된 간증들 중에는 에이즈와 암을 비롯하여 상실된 시력이 회복되고 안 들리던 귀가 들리며 당뇨, 소아마비, 다운증후군, 정신이상, 관절염, 녹내장, 백내장, 수술 후유증 등을 치료받았다는 내용들이 이어졌습니다. 해외에서 전해져 오는 간증들은 헤아릴 수도 없을 정도이지요.
바로 이러한 역사들이 나타나는 것을 직접 눈앞에서 보게 되자 총회장님들을 비롯하여 많은 분들이 감동의 눈물을 흘리며 '하나님의 사람'이라는 고백들을 하셨던 것입니다. 도미니카 공화국에서 오신 한 목사님은 '강사님이야말로 하나님께서 보내신 사람이심에 틀림이 없습니다. 너무나 큰 은혜를 받았고 회개했습니다.'라고 고백하며 도미니카 공화국에서도 성회를 열어 주시기를 사모한다 하셨습니다. 또한 함께 참석한 1천여 명의 도미니카 성도들 중에 많은 사람들이 치료받았다며 감사의 인사를 해 왔습니다.
또한 베네수엘라에서 오신 어떤 목사님도 '예수 그리스도께서 강사님의 형상으로 말씀하시는 것 같았습니다. 귀한 말씀에 너무나 감사드립니다.'라고 고백하시면서 성회 둘째 날은 의자에 앉은 채 하염없이 눈물만 흘리고 계시는 것을 볼 수 있었습니다.
또 한 가지 의미 있었던 일은 라틴 아메리카에서 가장 영향력 있는 부흥강사라고 하는 '지지 아벨라'라는 분이 화상을 통해 이번 성회와 저에 대해 적극 지지한다는 말씀을 하신 것이었습니다. 이분은 지난 페루 성회 때도 저를 적극 지지하고 도왔던 분으로서 이번에도 성회와 저를 적극 지지해 주었을 뿐만 아니라 자신이 가지고 있는 위성을 통해 성회를 중계해 주었다고 합니다. 그리고 나서 방송 본사로 너무나 많은 전화가 걸려오고 있다고 알려왔지요.
3. 미국 전역은 물론 전 세계 200여 개국에 중계된 연합대성회
이번 성회를 위성으로 함께 지켜본 나라는 너무나 많았고 그 소식들을 계속해서 전해오고 있습니다. 먼저 이번 성회는 "데이스타"라고 하는 위성방송 네트웍을 통해 중계되었는데, 이 방송은 10개의 위성을 사용하는 위성방송으로서 '영어'로 방송이 되지요. 그런데 이 데이스타는 단지 위성만이 아니라 케이블과 공중파 방송과도 연결되어 전 세계 200여 개국 이상을 커버합니다. 그래서 이번 성회가 영어 방송으로 호주를 포함하여 전 세계 모든 대륙으로 중계되었지요. 다음으로 CNL(씨엔엘)이라는 위성방송 네트웍을 통해서도 이번 성회가 중계되었는데 이 방송은 러시아어를 사용하는 방송입니다. 이 역시 거의 전 세계 대부분을 커버하는데 이 방송을 통해 전 세계에 퍼져있는 러시아어 사용자들에게 성회가 전해진 것이지요. 특히 이스라엘에 있는 많은 유대인들이 러시아계이기 때문에 러시아어를 통한 선교가 매우 큰 영향력을 가집니다.
또 하나 '엔라쎄'라는 위성방송은 스페인어를 사용하는 방송으로서 아시아를 제외한 전 세계 대부분을 커버합니다. 이 방송을 통해서도 금번 성회가 스페인어로 전 세계에 중계된 것이지요. 이처럼 전 세계를 커버하는 위성방송들을 통해 영어, 러시아어, 스페인어로 금번 성회가 중계되었고 여기에 또 이러한 위성방송들과 연결된 다른 많은 소규모 위성방송들도 이번 성회를 중계해 주었습니다. 그리고 이렇게 방송된 위성방송을 받아서 다시 케이블이나 공중파로도 방송되었지요.
그러니 전 세계적으로 얼마나 많은 사람들이 이번 뉴욕성회를 보고 들었겠습니까? 남미의 볼리비아에서는 무려 80곳에서 스크린 성회가 열렸다고 하지요. 또한 이번 성회가 미국과 캐나다, 중미 일부 지역까지를 커버하는 위성방송인 "글로리 스타"를 통해 중계가 되었습니다. 앞으로는 GCN 방송이 바로 이 글로리 스타를 통해 하루 24시간 내내 방송이 됩니다. 그동안에는 GCN 방송이 공중파 채널인 뉴욕 17번 채널을 통해 뉴욕을 중심으로 한 주변 지역에 24시간 방송이 되었고, 미국의 다른 지역에는 하루에 한 시간씩만 케이블 방송망을 통해 방송되어 왔지요. 그런데 이번에 '글로리 스타'와 계약을 맺음으로써 이제는 미국 전역으로 24시간 방송된다는 사실입니다.
4. 저명인사들과 국제적인 유대관계를 통해 본교회 위상 제고
저는 이번에 뉴욕 성회를 통해 미국을 비롯하여 러시아, 이스라엘, 중동, 중남미, 유럽 등 세계 곳곳에서 오신 많은 손님들을 만났습니다. 해외성회 초창기에는 주로 그 나라의 고위층을 비롯하여 이웃나라에서 오신 손님들을 만나는 수준이었으나 점점 해외에서 오시는 손님들이 많아져 이제는 가히 국제적인 만남의 자리가 되어가고 있습니다. 그것도 그만큼 영향력 있는 분들이 모여지면서 하나님께서 만민을 통해 섭리하신 세계 선교의 사명을 이루는 데 있어서 큰 힘이 되고 있지요.
이번에 러시아계 준비위원장을 맡으신 미하일 모글리스 박사님은 전 세계 각계의 지도자들을 만나 영적외교를 지향해 가는 분으로서 막강한 영향력을 가지고 계시지요. 얼마 전에는 동유럽의 벨로루시아라는 나라의 대통령을 만났는데 저에 대한 소개를 하자 대통령께서는 저에 대해 '영적인 혁명가'라고 표현하셨다고 합니다. 이처럼 박사님께서는 이미 만나는 사람들마다 저를 심고 계신 것입니다.
박사님은 성회 후 '성회 소식이 다수의 정계인사들에게 전해졌다'고 하시며 그 파장은 더 커질 것이라 하셨지요. 부시 대통령께도 편지를 통해 성회에 대해 전하겠으며 앞으로도 영적외교 단체와 협력하여 전 세계의 모든 사람들에게 저와 이번 성회에 대해 알려서 큰 영향을 끼치도록 하시겠다는 것이었지요. 이런 분들을 통해 하나님께서는 저를 세계 곳곳에 심으시며 앞으로 이루어야 할 사역에 도움이 되도록 하시는 것입니다.
저는 이번에 이스라엘에서 오신 목사님들을 만나 내년을 대비하는 큰 열매를 맺었습니다. 지금 이스라엘에서도 위성을 수신할 수 있는 장치만 있으면 저의 설교를 들을 수가 있는데, 조만간 이스라엘에 있는 거의 대부분의 개신교회에 이러한 위성수신장치가 설치될 예정입니다. 저를 적극 도와 협력하고 계신 한 목사님께서 저를 통해 증거되는 생명의 말씀과 권능의 사역을 이스라엘 교회들에도 전하고 싶으시다며 위성수신장치의 설치를 위한 지원을 요청해 오셨지요. 이분은 이스라엘 개신교계에서 큰 영향력을 가지고 있는 분으로서 자신과 관계를 맺고 있는 60여 개의 교회에 위성수신장치를 설치하여 저의 설교와 권능의 사역을 전하고 싶으시다는 것이었습니다. 이는 결국 내년부터 시작될 이스라엘 선교의 기초석이 될 수 있는 것이기에 흔쾌히 승낙해 주었지요.
이처럼 전 세계 수많은 곳에서 저와 만민의 사역을 사모하며 우리와의 협력을 바라고 있다는 사실입니다. 세계 기독방송인 협회 회장님과 유럽 기독방송인 협회 회장님도 익히 저와 만민의 사역에 대해 듣고 잘 알고 계셨지만 이번 성회를 직접 보시면서 앞으로의 지속적인 협력을 적극 요청하셨지요. 이 모든 것이 창립 24주년을 맞으며 이제 본격적인 세계선교의 문을 연 지 7년째를 맞이하는 우리 만민중앙교회의 위상입니다.
여러분들은 지금까지 너무나도 많은 영의 말씀, 선의 말씀들을 들었습니다. 그리고 그 말씀대로 이루기 위해 노력해 오셨고, 이제 많은 분들이 영을 향해 들어오고 계시지만 여기서 만족해서는 안 됩니다. 세계는 지금 만민을 간절히 사모하고 있고 우리 만민이 해야 할 일은 너무나 많은데 아직도 추수할 일꾼은 너무 적다는 사실입니다.


김태엽 전 지점장은 여행 일선의 현장인 아시아나 항공에서 근무하고 있으며, 2012년부터 2016년까지 시애틀에서 주재한 경력의 소유자다. 윤찬식은 외교부에서 일하며 역시 시애틀 총영사관에서 근무한 바 있다. 한국일보 등 20여년의 언론사 재직경력을 갖고 있는 황양준 기자는 시애틀에 정착해 한국일보 시애틀지사의 편집국장으로 재직하고 있다.
이방인이나 여행객보다는 더 긴 3 ~ 4년 이상의 체류기간을 바탕으로 그들은 ‘시애틀에 자연이 있고 사람이 있으며 문화가 있다’고 말한다. 때론 화려하고 낯선 이방인의 눈높이에 덧대어 사색과 소통의 여운이 깊은 만큼 시애틀이 사랑스럽다는게 이들의 설명이다.
시애틀의 한인들과 원주민 이야기도 빼놓을 수 없다. 시애틀 주정부가 조례 제정을 통해 ‘원주민의 날’을 지정해 둔 사실에서 저자들은 시애틀에서 소외된 원주민의 역사와 삶의 단편들을 소개한다. 소수자에 대한 따뜻한 배려가 짙게 깔린 이야기인 탓에 시애틀 곳곳에서 살고 있는 또다른 소수인 한인 이주자들의 면면까지 소개하는 것이 자연스럽다.
커피 이야기도 빠지지 않는다. 서안해양성 기후대에 위치해 연중 강우량이 높은 시애틀의 ‘비가 와서 더 좋은 커피’의 매력은 스타벅스의 고향임을 자연스레 연상시킨다. 이어 웅장한 산으로 이뤄진 국립공원, 깊고 푸른 수많은 호수, 천혜의 때묻지 않은 알래스카의 자연, 빙하와 대홍수 등의 이야기도 담겨있는 만큼 여행기로서도 충분하다.


김동헌 지엔넷 대표가 한국일보와 인터뷰를 갖고 실손보험 빠른청구 서비스에 대해 설명하고 있다. 배우한 기자
IBM 입사해 20년 간 IT 연구 ‘음성인식’ 기술 바탕 첫 사업 온라인 플랫폼 영역으로 확장 실손보험 빠른 청구 서비스 개발 10개 병원ㆍ10개 손보사가 적용 “공익성 강화한 핀테크 기업 목표”
아프거나 다쳐서 병원 치료를 받고 보험 회사에 보험금을 청구하는 것은 보통 까다로운 일이 아니다. 영수증에다 진료비 세부내역서, 원외 처방전 등 챙겨야 하는 서류가 한두 개가 아닌 데다, 이를 직접 팩스나 우편으로 보험 회사에 보내고, 제대로 전달됐는지 확인해야 하는 것도 고스란히 소비자 몫이다. 더구나 노인이나 거동이 불편한 환자의 경우 서류를 챙기고 보내는 일은 보통사람보다 훨씬 더 어렵다.
김동헌 지엔넷 대표는 보험비를 청구하는 복잡한 절차를 단순화하면 편리하겠다는 생각에 ‘실손보험 빠른청구 서비스’ 사업을 지난 2014년 처음 시작했다. 정보통신(IT) 업계에 수십년 간 발을 담가온 전문가로서 병원에서 보험사로 서류를 전달하는 ‘온라인 서류 전달 플랫폼’을 만드는 것은 그리 어렵지 않을 거라는 자신감도 있었다.
그러나 서비스를 막 시작하려고 할 때 법적인 문제가 생겼다. 김 대표는 소비자가 동의만 하면 병원에서 보험사로 직접 서류를 보내도 문제가 없으리라 판단했지만 정부는 개인정보 노출 등의 우려를 이유로 이를 불법으로 판단했다. 수억원을 들여 개발한 서비스가 빛도 못 보고 사장될 위기에 처했다.
김 대표는 사업을 포기하는 대신 정면 돌파를 택했다. 업무 협약을 맺은 병원에 키오스크(무인 정보 단말기)를 설치해 소비자가 터치 몇 번으로 관련 서류를 보험사에 직접 전송할 수 있게 해 법적인 시비를 피했다. 또 전용 모바일 애플리케이션(앱)도 개발해 휴대폰에서도 관련 서류를 보험사에 전송할 수 있게 해 소비자 편의성도 높였다. 지엔넷은 보험 가입자에게는 서비스 이용료를 받지 않고 있다.
김 대표는 “규제 문제를 해결하기 위해 4년이 더 들었지만 결과적으로 소비자 편의성과 함께 신뢰도 높은 서비스 모델이 개발됐다”며 “지난해 9월 분당서울대병원과 삼성화재 간에 시범 서비스가 시작된 이래 현재 인하대병원, 중앙대병원 등 10개 병원과 NH손보, 흥국화재, 우체국 등 10개 손해보험사가 지엔넷 서비스를 쓰고 있다”고 말했다.
지엔넷 보험 청구 서비스가 시작된 후 소비자뿐 아니라 병원과 보험 관계자들도 좋은 반응을 보인다. 병원 입장에서는 보험 청구 서류를 원하는 내방 환자들에게 일일이 관련 서류를 발급하는 업무를 덜 수 있게 됐고, 보험사에서는 관련 서류가 제대로 발급됐지 확인하는 절차 등을 생략할 수 있다.
김 대표는 “보험사 병원 등과 업무협약을 맺고 서류를 규격화된 데이터로 전송하기 때문에 시스템만 구축해 놓으면 병원과 보험회사 모두 행정업무를 간소화할 수 있다”며 “병원과 보험사 등은 플랫폼 사용 수수료를 부담해야 하지만 서류 발급ㆍ확인 등에 들어가는 행정 비용보다 적다 보니 이 서비스에 관심을 가지는 병원과 보험사가 점차 늘고 있다”고 말했다.
김 대표는 서울대에서 기초 학문인 수학을 전공한 뒤 서강대 대학원에서 컴퓨터 공학을 공부했다. 이후 글로벌 컴퓨터 회사인 IBM에 입사해 20년 가까이 IT업계에 종사했다.


육체의 진화를 상상하는 것은 어렵지 않다(아주 극단적인 창조론자가 아니고서야). 어쨌든, 주어진 환경에 대한 효율적인 적응이라는 비교적 강력한 기준이 있기에 앞으로 나아간다는 것이 무엇인지 느낌이 뚜렷하다. 그 속에는 “만약 내 목이 더 길었다면 저 나뭇가지 위의 열매를 따먹어서 생존을 할 수 있을꺼야” 같은 욕망의 규칙도 쉽게 들어선다. 하지만 영혼의 진화라면 어떨까. 도대체 영혼이 진화한다는 것은 무엇이고 어떤 기준으로 판단해야할 것인가. 보다 완전한 인격체가 되는 것 같은 편리한 대답 정도로 만족할 만큼 만만하지 않다. 어떤 이들은 사람들 사이 모든 단절의 벽이 없어져버리고 모두의 영혼이 하나의 군집체로 융합하는 상상을 발휘하기도 했고, 순환 속에서 카르마의 적립을 통한 영혼의 해탈을 이야기하기도 했다. 하지만 실상, 아마 진화하고 있는 영혼이 바로 자신이라 할지라도 영혼의 진화가 무엇인지 모를 것이다. 그저 나아간다는 사실 그 자체를 인식하고 있고, 아마도 육체의 제한과는 달리 여러 시대를 초월하며 과정을 계속하고 있다는 것을 알 뿐이다. 그 속에서 수많은 사람들과의 만남과 사연을 겪고, 자연의 여러 면모들을 느끼며, 세상에 대한 여러 생각과 느낌들이 퇴적된다. 해탈이나 최종융합 같은 ‘끝’이 오기를 갈망하는 것이 아니라, 느릿느릿 현명해져 갈 따름이다.
『제멋대로 함선 디오티마』(권교정/ 2권 발매중 / 길찾기)는 우주정거장 함선 디오티마호에서 벌어지는 여러 일들을 다루는 만화다. 그 곳의 함장 나머 준은 아름다운 외모와 달리 털털하고 수더분한 성격의 소유자다. 젊은 나이에 함장으로 들어왔으며 이력도 불분명하고 시도 때도 없이 몰래 낮잠을 자고 일을 땡땡이치지만, 육체적 나이로는 설명할 수 없는 경험의 깊이와 세상을 보는 관점을 지니는 사람이기도 하다. 그런데 사실 그녀는 “진화하는 영혼”의 소유자다. 그 뜻을 담고 있는 단어 ‘디오티마’는 사실 원래 그녀의 오래 전 이름이었고, 어떤 시대에 어떤 육체로 살아가고 있든지 간에 그 이름이 때로는 별명, 그리고 이번 생에서는 자신의 분신격인 우주정거장의 이름으로 따라붙는다. 현재의 나머 준이 되기 26년 전에는 디오티마라는 별명을 가진 남자 선장이었고, 현세에도 그 관계를 아는 이들이 소수 존재한다. 어떤 육체로서 살든 그 영혼은 생명으로 충만한 지구를, 그 지구를 바라보는 거울 같은 달을, 이 모든 것을 담아내는 우주를 온전히 느껴보고자 한다. 그렇기에 그런 그/그녀를 동경하던 우주선 회사 사장은 함선을 달과 지구 사이의 중력 중립지대인 라그랑쥬 포인트에 배치하여 태워 넣었고, 그 곳에서 여러 사람들과 사연을 만나며 천천히 영혼은 진화를 계속한다. 애틋하게, 무심하게, 유쾌하게.
『제멋대로 함선 디오티마』는 SF 설정을 제대로 풀어나가고 있다는 측면에서, SF를 표방하는 여타 많은 순정만화들보다 특출난 구석이 있다. 사실 많은 우수한 한국 순정만화들은 SF를 이야기할 때, 그것을 순정만화 특유의 분위기와 감성적 주제 전달을 위한 운명적 굴레나 약간 특이한 이질적 환경 정도로 치부하곤 했다. SF의 소재들을 차용하더라도 과학이라는 요소를 이야기의 일부, 작품 속 세계의 규칙으로 흡수하지 못하는 약점이 있다. 하지만 이 작품은 다른 접근을 하고 있다. 지극히 현실적인 과학을 기반으로 하는 우주개발 시대이며, 중력이라는 물리적 법칙이 인종을 나누고 신체조건을 가르는 세상이다. 우주개발 기업들의 산업적 논리가 상충하며, 작중 인물들은 피상적 관계의 구름이 아니라 굳건한 사회적 현실에 발을 딛고 있다. 하지만 그렇다고 해서 많은 ‘남성’ SF만화들이 빠지곤 하는 설정 중심주의의 함정도 동시에 피하고 있다. 세부적 설정과 나름의 고증에만 지나친 신경을 써서 세계 자체가 주인공이 되고 끝나버리는, 그래서 정작 사람들의 이야기는 김빠지는 폐단에서 벗어나 있다. 예를 들어 윤회라는 신비주의적 테마가 들어가 있음에도 불구하고 그것을 굳이 과학적 개념으로 풀어내기 위한 무리수로 쓰지 않고 있다. 더 많은 사람 사이의 만남과 시간의 흐름을 이야기하기 위한 장치로만 활용하는 식인 것이다. 이 속에는 시공간 개념을 스케일 크게 재해석하는 정통파 고전 SF 소설들의 감수성이 녹아들어가 있다.
하지만 동시에, 이 작품의 상상력을 매력적으로 전달하는 것은 바로 우주정거장/함선 안에서만 주로 벌어지는 소소한 이야기이다. 이미 『헬무트』 등으로 자기 색을 구축한 권교정 작가의 핵심 매력인 특유의 캐릭터 성격들이 고스란히 펼쳐진다. 경험의 깊이를 지닌 주인공의 헐렁한 여유로움이 있고, 현실적이고 세세한 성격으로 그것을 관찰하는 (종종 곤혹스러워하는) 자가 있다. 진화하는 영혼의 헐렁한 함장 나머 준, 그리고 굳은 일을 궁시렁거리며 처리하는 부함장 지온이라는 두 사람의 콤비 속에서 건강한 긴장과 넘치는 여유는 즐거운 균형을 이룬다. 그렇기에 여러 상황들에 대처하는 주인공들의 현실적 사소함에서 나오는 유머 감각이 겉돌지도 부담스럽지도 않게 활력소가 되어줄 수 있다. 작가의 특기인 무슨 생각을 하는지 알 수 없는 희미한 미소의 멍한 표정을 잡아내는 그림체로 묘사된 함장은 무척 매력적이며, 항상 잔소리를 하며 딴지를 걸 수 밖에 없는 입장의 부함장의 곤혹스러워하는 얼굴도 일품이다. 나아가 주로 상황들을 전개하고 해결하는 흐름은 바로 평온한 대화를 통해서 이루어진다. 화려한 폭력이나 기발한 새로운 발상의 전환과 속임수가 없다. 그런 것은 생존경쟁의 육체적 진화의 몫일 테니까. 영혼의 진화를 이야기하는 이 작품의 색에는, 대화를 통해서 서로의 마음을 열어보고 공감대를 형성해보고 조언을 주고받는 것이 어울린다. 수다의 치유적 힘인 셈이다. 수다 속에서 주인공은 물론 등장인물 모두의, 나아가 독자들의 영혼도 조금씩 같이 진화한다.
『제멋대로 함선 디오티마』는 1999년 연재를 시작한 이래 연재 지면이 사라지는 우여곡절을 몇 번 겪은 후 현재 다시 장르문학 전문지 ‘판타스틱’에 연재를 재개한 작품이다. 작가는 “이젠 그림도 줄거리도 잊어버렸다”고 너스레를 떨지만, 연재 재개를 외쳐준 팬들의 성원은 이 작품을 다시 전면에 불러냈다. 그 결과 고품질 복간에 노하우를 쌓아온 길찾기 출판사에서 이전에 대원CI에서 나왔던 두 권을 설정자료 등 부록을 추가하여 고급 판형으로 냈고, 현재 연재분으로 3권 이하 계속 발간을 할 예정이다. 물론 사건의 전개가 느리다든지 카리스마적인 조연들이 부족하다든지, 인기 연재작 요소들이 몇 가지 부족한 것은 사실이지만, 만약 현재의 질적 수준을 유지 혹은 향상시키면서 처음 계획했다는 6권 완결까지 간다면, 한국의 SF만화라는 장르에 큰 발자국을 남겨줄 듯 하다. 디오티마의 영혼의 진화는 어떻게 될지 몰라도, 만화의 혼이 진화하는 것에는 확실하게 기여할 것이다.
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6 thoughts on “진행형 영혼 – 『제멋대로 함선 디오티마』[기획회의 080301]”
순정 SF…
제 맘대로, 순정SF라는 SF의 하위 장르가 있습니다. 이 장르는 주로 여성 순정 만화가들에 의해, 눈 크고 기럭지 긴 꽃미남 꽃미녀만 드글거리는 이른바 순정만화체로 그려지는 만화 형태…
birdy on 2008. 03. 13. at 5:59 pm said:
오오..디오티마의 부활이로군요. 판타스틱 만세. ＼(ご▽ご)/
헬무트에 대한 기대도 1g정도는 가져도 되는 것이겠죠? 기대하는김에 은하영웅전설 재판도(응?) 요츠바랑 애니화도(응?응?);;
ㅋ 서점으로 고고싱해야겠어요.
그러고보니 덧글 남기는 건 처음이네요. 항상 잘 보고 갑니다.^^
dcdc on 2008. 03. 14. at 1:06 am said:
엄머엄머 얼마나 잘 보고 있는데 무플이라고 섭섭해하시다니요 ㅠ_ㅠ/
아, 디오티마는 킹교에 빠지게 된 첫 계기였지요. 판타스틱에서 봤을 때 얼마나 반갑던지!
capcold on 2008. 03. 14. at 2:59 am said:
!@#… birdy님/ 혹시 헬무트와 크로스오버시킬지도! (낭설)


지난 8일 개그맨 유세윤이 다시 한 번 적절치 못한 발언으로 도마 위에 올랐습니다. 이날 유세윤은 서울 상암월드컵경기장에서 열린 ‘SMTOWN 라이브 월드 투어 VI 인 서울’(SMTOWN LIVE WORLD TOUR VI in SEOUL) 무대에 올랐습니다. 당시 유세윤은 그룹 슈퍼주니어 신동, UV 뮤지와 함께 발표한 노래 ‘메리 맨’을 선보였죠. 문제는 무대 이후 대화를 하는 과정에서 생겼습니다. 유세윤이 관객의 호응을 유도하기 위해 안무를 설명하던 중 “팔을 반만 올리면 XX 같다”고 말한 것입니다. XX는 신체의 어느 부분이 온전하지 못한 기형이거나 그 기능을 잃어버린 상태 혹은 사람을 지칭하는 단어입니다. 이와 같은 유세윤의 발언을 신동과 뮤지가 만류했지만, 말은 이미 무대 위에 엎질러진 후였습니다.
현장에서 문제의 발언을 들은 관객은 큰 불쾌감을 표했습니다. 유세윤이 오른 무대는 유세윤이나 UV의 단독 공연이 아니었습니다. 절친한 사람들만 있어 폭넓은 농담이 수용될 수 있는 사석은 더더욱 아니었죠. SM엔터테인먼트의 합동 공연인 만큼, 그 자리에는 SM 소속 가수들의 팬들이 여럿이었습니다. 더불어 패밀리석을 따로 판매했기 때문에 가족 단위 관객이 공연장을 찾기도 했고 장애인석도 마련돼 있었습니다. 다수의 관객은 SNS를 통해 유세윤의 문제 발언을 지적했습니다. 유세윤의 발언은 적어도 좌석 티켓을 구매하고 공연장을 찾은 다수의 관객이 듣고 싶었던 말은 아니었던 셈이죠.
문제가 불거지자 유세윤은 지난 10일 소속사를 통해 입장문을 발표하고 고개를 숙였습니다. 유세윤 측은 “오랜만에 ‘이태원 프리덤’의 라이브 공연을 펼치며 흥이 오른 상태였고, 분위기를 띄우기 위해 애드립을 하는 과정에서 적절치 못한 언행을 했다”고 밝혔습니다. 이어 “해당 단어가 공석에서는 물론이고 사석에서도 근절해야 할 차별 언어라는 사실을 인지하지 못했던 점을 깊이 반성하고 있다”고 사과했습니다.
하지만 함께 올랐던 뮤지가 자신의 SNS를 통해 당시의 상황을 재차 설명하며 문제의 표현이 즉흥적 발언이 아닌 사전에 기획된 것임을 밝히며 논란은 더욱 가열됐습니다. 뮤지는 “사실 유세윤의 즉흥발언이 아니었다. 저희끼리 리허설을 하던 도중 UV의 무모한 콘셉트를 보여주고자 제가 제안을 했다”며 유세윤의 입장문 내용과 다른 사실을 밝혔습니다. 이어 “다소 장난스럽기는 하겠지만, 멘트 후에 바로 무릎 꿇고 손들고 ‘죄송합니다’라고 까지 하자고 약속 후 무대에 올랐다. 하지만 어리석게도 이해 못해 주실 수도 있다는 생각까지 못했다”고 덧붙였죠. 즉흥적인 발언이었다는 사과와는 달리 무대 위의 발언들 모두 사전에 약속돼 있던 것입니다.


양성철 스키 데몬 국가대표 감독과 김준형 스키 데몬이 주연하고 그들의 실제 스토리를 담은 다큐멘터리 영화 '겨울냄새'(감독 전화성)가 극장가에 잔잔한 감동을 선사하고 있다. 영화는 스키 데몬들의 현실과 애환, 그리고 그들의 꿈을 감동적으로 그려냈다. 다큐 영화라는 한계로 CGV 대학로 다큐전용관과 청주·부산 롯데시네마에서 상영되다 입소문을 타고 프리머스 원주에서도 관객을 만나게 됐다.
영화의 주인공이자 이야기를 이끌어 가는 양성철 감독은 스키팬이라면 누구나 알 만한 국내 최고의 스키 선수다. 1998년 국내 최초로, 아시아에서는 두번째로 캐나다 CSIA(Canadian Ski Instructor Association) 레벨4를 취득해 화제를 모으기도 했다.
'스키의 달인'으로 추앙받는 양성철 감독은 아시아경제신문 스포츠투데이와 인터뷰에서 "스키 선수는 돈 많고 화려한 직업이라는 편견이 있는데 절대로 그렇지 않다. 힘겹게 스키 데몬을 하고 있는 후배들이 영화를 본 뒤 고맙다며 눈물을 흘리는 걸 보고 가슴이 아팠다"며 "이 영화를 계기로 스키 데몬에 대한 대중의 인식이, 그들의 환경이 조금 더 나아지길 바란다"고 말했다.
양성철 감독은 1983년 초 잠원초등학교를 졸업할 무렵 처음 스키의 재미에 눈을 떴다. 리틀야구 선수로 활약하며 일찌감치 운동에 소질을 보였던 양 감독은 아버지를 따라 갔던 스키장에서 새로운 세계를 만났다. 단 며칠만에 스키선수가 되겠다는 목표를 정했고 곧바로 두각을 나타내 반포중-서울고를 거치며 스키 선수로 활약했다. 국민대 졸업 무렵 가족과 함께 캐나다 이민을 떠나면서 자연스럽게 은퇴를 하게 된다.
"그 당시엔 지금처럼 오랫동안 선수생활을 할 여건이 안됐어요. 대학 졸업 무렵이면 누가 뭐라고 안해도 자연스럽게 은퇴를 했죠. 당분간 스키를 생각하지 않으려고 했는데, 캐나다 휘슬러 스키장에 간 순간 다시 심장이 요동치는 거에요. 그러면서 코치 공부를 시작했고 인스트럭터 자격증까지 따게 된 거죠."
이때 양 감독이 가르친 선수가 2011 알마티-아스타나 동계아시안게임 2관왕에 오른 김선주와 양연진 전 국가대표 등이다. 스키 교본으로 유명한 '양성철의 파워스키'를 제작하면서는 뉴질랜드 스키장에서 충돌사고를 당해 뇌사상태에 빠지는 위험천만한 일도 경험했다. 양쪽 무릎은 무려 10번이나 수술을 받아야 했다. 하지만 그때도 그는 스키를 운명처럼 받아들이고 포기하지 않았다.
영화를 만들게 된 건 우연한 기회에서 시작됐다. 지인들의 모임에서 전화성 영화감독을 소개받은 양성철 감독은 몇 년 전 자신의 자전적 스토리가 TV 드라마로 만들어질 뻔했던 이야기를 들려줬다. 실제로 그의 이야기는 유명 기획사에서 기획해 시나리오를 만들고 제작 직전까지 갔다가 편성 문제로 아쉽게 무산됐다. 그저 재미로 시작한 얘기였는데 전화성 감독의 눈이 반짝하고 빛났다. 당시 전화성 감독은 데뷔작 '스물아홉살' 개봉을 앞둔 때였다. 평소 스포츠에 관심이 많았던 전 감독은 그 자리에서 "다큐 영화로 만들자"고 깜짝 제안을 했다.
"영화가 만들어지고 6월 쯤 개봉 준비를 했는데 사실 극장가에서 아무 반응이 없었죠. 그런데 7월6일 2018 평창동계올림픽 유치가 결정되자 그때부터 반응이 오기 시작하더라고요. 전화성 감독도 열심히 뛰어다닌 끝에 CGV대학로 극장에 걸 수 있게 됐죠. 스키 데몬 후배들이 보고 나서는 제 손을 잡고 고맙다고 눈물을 글썽이더라고요. 자신들의 삶을 잘 담아내줬다면서. 저도 눈시울이 뜨거워졌어요."
스키라는 종목은 과거 '돈 많은 집 애들이 하는 스포츠'라는 인식이 강했다. 사실 그런 인식은 지금도 별반 달라지지 않았다. 하지만 실상은 그렇지 않다는 게 양성철 감독이, 영화 '겨울냄새'가 말하고 있는 부분이다.
"스키 데몬이라는 게 1년에 겨울 한 철, 딱 3개월 밖에 돈을 벌 수 없는 직업이에요. 게다가 겨울에 스키를 타려면 다른 직장을 구해도 정규직은 안되는 거죠. 3개월 번 걸로 1년 먹고 살아야 하는데 이게 엄청나게 힘들고 고된 일이에요. 하지만 다른 사람들은 믿지 않아요. 그저 스키 데몬들끼리만 나눌 수 있는 아픔인 거죠."
국내 스키 데몬의 실력은 세계정상급이다. 숏턴, 롱턴, 종합 활강, 스피드, 포지션 등 6~7개 부문에 걸쳐 점수를 매기는 국제기술선수권대회서 한국은 오스트리아, 일본 등과 함께 상위권을 지킨다. 하지만 그걸로 끝이다. 일본의 경우 스키 데몬들이 입는 스키복 등에 패밀리마트 등 광고를 넣으면서 이들을 후원하고 대회 우승 상금도 1억3000만원으로 우리나라의 10배가 넘지만 국내는 아직도 열악하다. 국내 스키 산업 규모 자체가 일본의 10분의 1 정도밖에 되지 않기 때문에 스키 데몬에까지 미칠 수 있는 여력이 많지 않다.


인류가 지니고 있는 DNA 분자는 세포 내에서 생명 활동에 필요한 기능적인 유전자로서 중요한 역할을 담당하고 있다. 또한 현존 인류는 과거 공통 조상으로부터 분화되어 같은 종으로 유지되어 왔기 때문에 서로간에 유전 정보가 매우 비슷하지만, 과거 일어났던 돌연 변이나 감수 분열시 상동 염색체의 교차 및 독립적인 분리 등에 의해 서로 차이가 약간씩 있다.
금년 2월 인간 지놈 프로젝트팀과 셀레라사에 의해 공동 발표된 인간 지놈 지도에 의하면 사람의 DNA 염기 서열은 약 99.9%가 동일하며, 개인간 또는 민족간의 DNA 염기 서열의 차이는 0.1∼0.2% 정도에 불과한 것으로 나타났다. 따라서 많은 연구자들은 개인간에 차이를 보이는 0.1∼0.2%의 DNA 정보를 비교 분석함으로써 유전 질환의 원인 규명과 치료, 유전자 감식을 위한 DNA 프로파일링 및 인류의 기원을 밝히려는 연구에 많은 노력을 기울이고 있다.
여기서는 주로 사람의 Y염색체의 DNA가 부계 친족 확인 및 개인 식별에 매우 유용한 정보로 활용될 수 있는 유전학적 근거와 그 실례를 소개한다.
아버지로부터 아들에게만 부계 유전되는 Y염색체는 23쌍의 염색체 가운데 두 번째로 작은 크기이며(21번 염색체가 가장 작고 22번과 비슷), 평균 약 60Mb(메가베이스; Mb는 염기 수를 나타내는 단위로서 1Mb는 100만 개의 염기를 가리킨다. 1Mb=106bp)를 지니고 있다. 세포학적으로 볼 때 인류의 Y염색체는 이질 염색질 부위와 진정 염색질 부위로 구분된다. (그림 1, 2)
염색체의 모양은 길쭉한 부분(장완)과 짧은 부분(단완)으로 나뉘며 그 사이에 동원체라는 잘룩해져 있는 부분이 있다. Y염색체의 장완(그림의 Yq)에 나타나고 있는 이질 염색질 부위는 정상 남자들이나 민족에 따라 길이에 다소 차이가 있으나, 이들의 절반 이상은 그 차이를 눈으로 식별하기가 쉽지 않다. 이에 반하여 진정 염색질 부위는 정상 남자들의 경우 일정한 크기로 나타나며, 단완(그림의 Yp), 동원체 그리고 장완의 중앙 부위까지 해당된다.
최근에 조사된 바에 의하면 진정 염색질 부위의 크기는 적어도 28Mb 이상인 것으로 분석되었다. 이 부위는 크게 4종류의 서열로 구성되어 있다. (1) Y염색체의 양측 말단 부위에 위치하며 X염색체와 상동성을 가진 서열(PAR), (2) 동원체와 그 주변의 반복 서열, (3) Y염색체 특이 반복 서열, (4) Y염색체 특이 단일 유전자 서열 등이다.
특히 Y염색체가 인류의 진화 연구 및 DNA 프로파일링에 유용하게 이용되는 데는 X염색체와 교차가 일어나지 않는 부위(NRPY)가 있기 때문이다. 즉 이러한 NRPY는 X염색체와 교차가 가능한 PAR을 제외하고 전형적으로 부계 유전되는 부위로서, Y염색체의 거의 대부분을 차지하고 있다.
인간 지놈 지도 분석에 의하면 사람은 약 3만여 종류의 기능적인 유전자가 있으며, 특히 Y염색체에는 다른 상염색체나 X염색체와는 달리 기능적인 유전자가 지극히 일부만(약 40여 종류) 존재하는 것으로 알려져 있다. NRPY 부위에서 확인된 대표적인 유전자로는 정소 발생에 관여하는 SRY 유전자를 들 수 있으며, 이 밖에도 웅성 발생 및 정자 형성에 관련된 유전자들이 존재하는 것으로 알려져 있다. (그림 3)
유전자 지문이라고 하는 것에 관한 연구는 1985년 영국의 제프리스가 유전적으로 매우 변이가 심한 과변이 부위를 이용하여 마치 지문과 같이 개인 식별에 활용할 수 있다고 처음으로 발표하면서 시작되었다. 현재는 보다 더 유용한 유전자 마커를 대상으로 국제적으로 표준화된 분석 기법에 의해 유전자 지문 분석, 즉 DNA 프로파일링이 이루어지고 있다.
DNA 프로파일링에 사용되는 유전자 마커는 대부분 기능이 없는 유전자들로서, 현재 국제적으로 가장 많이 사용되는 마커는 '마이크로새털라이트'라고 하는 짧은 직렬 반복 부위 (STRs)이다. 그러나 일부는 '미니새털라이트'라고 하는 다수 직렬 반복 부위(VNTRs)가 활용되기도 한다.
사람의 지놈내에서 1∼6bp의 직렬 반복 부위를 나타내는 유전자 마커는 STRs라 한다. 이에 반하여 10∼50bp 단위로 직렬 반복된 부위 즉 VNTRs 마커는 일부 염색체 부위에만 제한적으로 분포되어 있으며 다형의 정도가 비교적 낮기 때문에 최근에는 활용성이 낮아지고 있다. 그러나 STRs는 전체 염색체 지놈내에 고르게 분포되어 있으며 다형의 정도가 높고, 특히 실험 분석 방법이 간편하고 대립 인자의 결정 또한 쉽고 정확하기 때문에, 유전자 지도 작성, 개인 식별, 진화 유전학 분야 등에 유용하게 사용된다.
사람의 7번 염색체에 위치하는 STR 마커, D7S820은 AGAT 염기의 반복(5'-AGATAGATAGAT……AGAT-3') 횟수의 차이에 따라 모두 9종류의 대립 인자 6∼14가 있는 것으로 알려져 있다. 즉 AGAT가 사람에 따라 6∼14회까지 반복된 염색체가 있는 것이다.
예를 들어 어떤 한 사람을 대상으로 D7S820 마커의 DNA 프로필을 조사하면, 각각 부모로부터 물려받은 두 개의 7번 상동 염색체가 AGAT 염기를 각기 11회와 13회 반복된 염색체일 수 있다. 이때 DNA 프로필은 11/13으로 나타낸다. 그러나 다른 사람은 10회와 11회 반복되는 DNA 프로필(10/11), 혹은 둘다 10회 반복한 프로필(10/10)로 나타날 수 있다. 이는 마치 혈액형이 AB인 사람은 부모로부터 각각 A와 B 유전자를 물려받고, O형인 사람은 각각 i유전자(O 유전자)를 하나씩 물려받은 것과 같은 원리이다. (그림 4)
@(그림 4) 그림에서와 같이 어떤 한 가계를 대상으로 친자 확인 검사를 실시하여 나타난 일부 DNA 프로필을 보면, 아들 II-3은 I-1의 친자가 아닐 가능성이 매우 높다고 판단할 수 있다. 조사된 3종류의 STR 마커 중에서 D13S317과는 달리, D16S539와 D7S820에서 II-3은 I-1로부터 받은 유전자가 없기 때문이다. 즉 아들 II-3은 D16S539 마커의 DNA 프로필이 8/14로 분석된 바, 이는 어머니 I-2(8/9)로부터 대립 인자 8을 받았다고 볼 수 있으나 나머지 대립 인자 14는 I-1(11/11)로부터 받을 수 없다. 또한 D7S820 마커에서 아들 II-3은 DNA 프로필이 10/10으로 분석되었기 때문에, 어머니 I-2(10/13)로부터 대립 인자 10을 받았다면 또 다른 대립 인자 10은 I-1로부터 받아야 되는데, I-1의 DNA 프로필이 7/11이기 때문에 친부가 아닐 가능성이 매우 높다.
일반적으로 친자 확인 검사 결과, 조사된 10여 종류 이상의 STR 유전자 마커 중에서 3종류 이상의 마커에서 일치하지 않으면 친부가 아닐 확률은 거의 100%에 가깝다. 매우 낮은 확률이지만, 조사된 10여 종류의 유전자 마커 중에서 한 종류가 돌연 변이에 의해 친자간에 불일치 되는 경우는 간혹 있을 수 있으나, 3종류 이상에서 동시에 돌연 변이가 일어날 확률은 거의 0%에 가깝기 때문이다.
한편 조사된 10여 종류 이상의 유전자 마커에서 모두 일치한 경우라도 친부의 확률이 100%일 수는 없으며, 집단 유전학적 통계 자료 및 부권 확률 공식에 근거하여 적어도 99.95% 이상일 때라야 친부로 판정이 가능하다. 따라서 DNA 프로파일링에 의한 친자 확인 및 개인 식별 판정시에는 실험적 분석 기법도 중요하지만, 조사된 집단내에서 각각의 유전자 마커들에 대한 대립 인자들의 빈도와 법과학적 통계치가 우선 먼저 조사되어 있어야 한다.
이와 같이 상염색체 유전자 마커에 의한 친자 확인시에는 반드시 확인하고자 하는 어느 한쪽 부모가 살아 있거나 DNA 시료 추출이 가능해야만 한다. 확인하고자 하는 부나 모가 사망하였을 경우에는, 다수의 형제 자매들과 생존해 있는 부 또는 모의 DNA 프로필을 분석하여 사망한 부나 모의 DNA 프로필을 도출해야 하는데, 이러한 경우는 매우 많은 유전자 마커를 조사해야 하기 때문에 문제점이 많다.
개인 식별 검사는 친자 확인 검사와 달리 특정 사람들간에 DNA 프로필이 일치하는지를 검증하는 것이다. 이 경우에는 혈액흔 또는 정액, 타액, 체모, 뼈조각 등 극히 소량의 증거물만으로도 두 사람 사이의 DNA 프로필 일치 여부를 정확히 분석해 낼 수 있다.
일반적으로 범죄 수사에 필요한 개인 식별의 경우, 다른 정황 증거 없이 DNA 프로필만으로 혐의자를 유죄로 판정할 수 있으려면 적어도 10-10 이하의 확률로 우연의 일치(PM)가 될 수 있는 경우라야 한다. 이것은 범죄자가 아님에도 불구하고 우연에 의해 실제 범죄자의 DNA 프로필과 일치될 수 있는 확률 즉 PM값이 집단 유전학적 통계 분석에 따라 10-10 이하까지 내려가야 한다는 것이다. 예를 들면, 사건 현장에서 수거한 증거 표본(혈흔)으로부터 혐의자의 혈액형이 O형으로 분석되었다면, O형이 아닌 사람의 경우는 혐의자가 아니라고 할 수 있으나, 그 집단내에서 O형인 사람은 혐의자가 아니면서도 우연에 의해 혐의자의 혈액형과 일치될 수 있기 때문이다. 따라서 ABO식 혈액형에서처럼 한 종류의 유전자만을 조사하면 혐의자 또는 친자가 아니면서도 같은 유전자형으로 나타날 수 있는 확률(PM)이 높기 때문에 가능한 여러 종류(최소한 15종)의 STR 유전자 마커를 대상으로 조사하여야 한다.
미토콘드리아 DNA가 모계 유전되는 것과 같이 Y염색체의 NRPY 부위는 부계로만 유전되기 때문에, 정상적인 핵형(46, XY)을 지닌 남자는 단일 부계를 통하여 자신의 계통을 추적 확인할 수 있다. 예를 들어 Y염색체의 특정 부위에 한 돌연 변이가 일어났다 하더라도 그 유전자 위치에 있는 돌연 변이의 대립 인자는 세대를 통하여 교차 없이 다른 유전자들과 연관 상태를 그대로 유지하게 된다. 따라서 현재 확인되는 모든 Y염색체는 이전에 일어났던 일부 돌연 변이의 정보를 연관 상태로 보존하고 있기 때문에, Y염색체 DNA는 부모나 부계 조상의 DNA 없이도 형제지간, 삼촌-조카, 조부-손자간 등의 친족 확인(성씨 확인)은 물론 부자간의 친자 확인도 가능하다.
현재 남북 이산 가족의 1세대들이 대부분 사망하고 있는 시기이기 때문에 향후 세대의 이산 가족끼리 서로 확인하여야 할 경우가 생길 때는 이러한 Y염색체 DNA가 매우 유용하게 활용될 것이다.
이와 달리 상염색체나 X염색체는 거의 세대마다 상동 염색체끼리 교차에 의해 연관 상태가 빈번히 바뀌게 되며, 또한 다음 세대에 전달될 때에도 부모가 가지고 있던 두 상동 염색체 중 어느 한 염색체가 자식에게 1/2의 확률로 전달된다. 앞에서 설명한 바와 같이 상염색체에 위치하는 유전자라면 형제 자매지간에는 서로 다른 DNA 프로필(유전자형)로 나타날 수 있기 때문에, 반드시 부모가 생존하거나 DNA 시료가 있어야만 확인이 가능하다.
또 Y염색체 DNA를 분석하여 성범죄와 관련하여 남녀 조직의 혼합 시료(예: 여성의 세포 조직과 남성의 정액)로부터 가해자를 밝혀 낼 수 있다. 상염색체 DNA는 남녀가 모두 가지고 있으므로, 상염색체 유전자 마커를 조사하면 남녀의 DNA 프로필이 혼합되어 나타난다. 그러나 Y염색체는 남자만 가지고 있기 때문에, 남녀 조직이 혼합된 시료라 할지라도 남자의 Y염색체 DNA만이 특이적으로 분석될 수 있는 장점이 있다.
필자는 이 점에 착안하여 바이오 벤처 기업을 창업하여 부계 친자 및 친족을 특이적으로 검사할 수 있는 GeneKin Y-STR Systems를 세계 최초로 개발하여 특허 출원 및 판매하고 있으며, 동시에 유전자 감식 사업도 함께 하고 있다.
친자 확인 및 개인 식별 검사와 같은 유전자 검사가 이루어지는 일반적인 절차는 (그림5)그림과 같다. 그러나 친자 확인이나 개인 식별 검사는 검사 대상자들의 개인 정보 및 프라이버시 보호를 위하여 법률적 근거가 있는 경우를 제외하고는 반드시 검사 동의를 서면으로 받은 후 실시하고 있다.
Y염색체에 위치하는 DYS19라는 STR 마커는 GATA 염기(5'-GATAGATA……GATA-3')가 남자에 따라 12∼18회까지 다양하게 반복되며, 즉 모두 7종류의 대립 인자(12∼18)가 존재하는 것으로 알려져 있다.
어떤 한 가계를 대상으로 친자 확인 검사를 했을 때, 조사된 아버지가 DYS19 마커의 DNA 프로필이 16으로 나타났다면 친아들도 반드시 DYS19 마커에서 동일한 대립 인자 16을 가지고 있어야 한다. 예를 들면 @(그림6)그림에서처럼 아버지 I-1은 DYS392, DYS19, 그리고 DYS388 마커에서 각각 14, 16, 13의 대립 인자를 갖는 것으로 나타났기 때문에, 이와 동일한 DNA 프로필을 가지고 있는 II-2는 친아들일 확률이 높다.
그러나 II-3의 경우는 DYS19의 대립 인자가 15로 나타났기 때문에 친아들이 아닐 확률이 높다고 판단된다. 이러한 경우 적어도 10여 종류 이상의 Y-STR 마커를 대상으로 조사하여야 하며, 그래도 II-3의 DNA 프로필이 I-1과 적어도 3종류 이상의 마커에서 차이를 보인다면 돌연 변이에 의한 결과라고 볼 수 없기 때문에, 친아들이 아닐 확률은 거의 100%에 가깝다.
현재 DNA 프로필 분석에는 은염색 방법(그림 4, 6)과 자동 염기 서열 분석기에 의한 형광 표지 분석 방법(그림 7)이 사용되고 있다.
이와 같이 Y염색체 DNA 프로필은 같은 부계 혈족이라면 돌연 변이를 제외하고는 세대를 불문하고 동일하게 나타난다.
미국의 제3대 대통령 토머스 제퍼슨이 흑인 노예 샐리 헤밍스와의 사이에 톰 우드슨이라는 아들을 얻었다는 주장은 기존의 상염색체 DNA 검사로는 확인이 불가능하지만 Y염색체 DNA 프로필을 조사하면 알 수 있다.
최근의 기사에 의하면 제퍼슨은 흑인 아들을 두지 않은 것으로 드러났다고 한다. 임상 병리학자인 유진 포스터 박사는 톰 우드슨의 셋째 아들의 후손으로 현재 오하이오주 데이턴에 살고 있는 토머스 우드슨 목사의 유전자를 감식한 결과 제퍼슨 가문에서 발견되는 특이한 Y염색체가 발견되지 않았다고 발표한 것이다. 그는 이전에 샐리 헤밍스의 막내아들 이스턴 헤밍스의 후손에 대한 DNA 조사에서도 혈연 관계가 입증되지 않았다면서, 샐리 헤밍스의 자식 중 한 명 또는 전부가 제퍼슨의 후손이라던 토머스 제퍼슨 기념재단과 우드슨 후손들의 주장을 반박했다.
그 기념재단은 1998년 이스턴의 유전자가 제퍼슨의 후손인 필드 제퍼슨의 유전자와 일치한다는 조사 위원회의 유전자 감식 결과를 수용하여 제퍼슨의 흑인 자손을 인정한 바 있었다.
이러한 경우, 현재 제퍼슨의 백인 후손 남자와 흑인 노예 샐리 헤밍스의 후손 남자를 대상으로 Y염색체 DNA 프로필을 비교하면 분명히 알 수 있다. 그러나 만약 같은 프로필로 나타났더라도, 제퍼슨가의 흑인 후손으로는 인정될 수 있으나 반드시 제퍼슨의 자손이라고 할 수 없다. 그렇기 때문에 여러 가지 다른 정황 증거도 참조가 되어야 할 것이다. 왜냐하면 토머스 제퍼슨의 형제 또는 제퍼슨가의 부계 혈통은 모두 똑같은 Y염색체의 DNA 프로필을 가지고 있기 때문이다.
Y염색체 DNA 프로필은 같은 부계 혈족이면 모두 동일한 타입으로 나타나기 때문에 친자 확인이나 개인 식별 검사시, 특히 범죄 수사에서는 상염색체 DNA 프로필 검사는 물론 다른 증거 자료도 함께 제시되어야 한다.
▼ 그림 1. 형광 탐침자에 의해 표지시킨 사람의 염색체 페인팅.
A: 세포 분열 중기에 나타난 염색체를 슬라이드 글라스 위에서 관찰한 현미경 사진.
B: 상동 염색체끼리 짝을 지어 분류 및 정리한 정상 남자의 핵형.
▼ 그림 2. 남자에서만 볼 수 있는 Y염색체의 모식도.
▼ 그림 3. Y염색체에 위치한 유전자들.


셀트리온은 개발 중인 코로나19 항체치료제가 최근 국내에서 유행 중인 ‘변종’ 코로나19에도 효과를 보였다는 소식이 전해지며 관심이 쏠리고 있다. 최근 셀트리온은 2거래일 연속 상승 마감하며 다시 주가를 끌어 올리는 분위기다.
셀트리온에 따르면 이번에 효과를 보인 항체치료제는 이태원 클럽발 집단감염에서 확인된 변종 코로나19 바이러스(G614)를 무력화하는 중화능력(중화능)을 갖췄다. 특히 기존 코로나19 바이러스보다 변종 바이러스에서 10배 넘는 효과를 보였다.
이 결과는 질병관리본부가 지난달 셀트리온 항체치료제를 가지고 시행한 중화능 평가시험에서 밝혀졌다. 질본이 이번 시험에 사용한 바이러스는 지난 5월 이태원 클럽발 집단감염을 일으킨 G형으로 G형은 주로 해외 입국자에서 나타나는 바이러스유형으로 알려져 있으며 미국과 유럽 확진자의 70%가량이 G형 코로나19에 감염된 것으로 알려져 있다.
셀트리온은 이번 평가시험 결과 등을 바탕으로 오는 16일 코로나19 항체치료제의 인체 임상시험을 시작할 예정이다. 임상시험을 마친 뒤 내년 상반기에는 500만 명분의 치료제를 양산하는 것이 목표다.
SK바이오팜은 증시에 입성한 이후 5거래일 연속 상승세를 이어가고 있지만 기세는 한풀 꺾인 분위기가 유력하다. 2일 상장후 3거래일 연속 상한가를 치며 다양한 기록을 갈아치운 이 종목은 7일과 8일 증시에서는 각각 0.93%, 0.23%만 오르면서 상승세가 확연히 줄었다. 특히 전날 증시에서는 장중 한때 하락세로 돌아서기도 했고 7일에 비해 거래량도 절반 가량 줄었다. 그럼에도 SK바이오팜 거래량은 삼성전자(1940만 주)에 이어 코스피 2위(592만 주)를 기록했다.
특히 개인 투자자와 외국인이 극명하게 갈리는 모습을 보이고 있다. 한국거래소에 따르면 지난 2일부터 전날까지 개인 투자자들이 가장 많이 순매수한 종목은 SK바이오팜(5812억 원)이었다. 반면 같은 기간 외국인은 7263억 원 순매도하며 SK바이오팜을 가장 많이 팔이 치웠다. 개인은 사고, 외국인은 파는 구도가 형성된 셈이다. 전날도 개인 투자자는 408억 원 순매수 했고 외국인은 980억 원 순매도했다.
코로나19의 재확산 기조에 언택트 관련주들의 상승세가 이어지면서 카카오 역시 급등세를 보이고 있다. 전날도 카카오는 5.64%(1만7500원) 오르며 32만8000원으로 거래를 마쳤다. 6거래일 연속 상승세다. 이 기간에만 주가가 22.61% 급등했다.
증권사들은 여전히 목표가를 올리며 기대감을 반영하고 있다. 이민아 대신증권 연구원은 “코로나 사태가 장기화 가능성이 대두되면서 언택트 업체들의 수혜 지속 기대감에 상승하는 것으로, 포스트 코로나 시대 장기 성장성은 더욱 부각될 것”이라며 “가파른 거래대금 성장이 이어지고 있는 웹툰 부문 가치를 기존 대비 상향하는데 특히 픽코마의 최근 성과에 주목할 필요가 있다”고 분석하며 목표주가를 33만 원에서 38만 원으로 상향 조정했다.
삼성전자는 어닝 서프라이즈급 실적을 내놨지만 이후 2거래일 연속 하락하며 약세를 면치 못하고 있다. 전날 삼성전자는 0.75%(400원) 빠진 5만3000원으로 장을 마감했다. 이번 이번 호실적에도 디스플레이 부문에 일회성 이익이 1조1000억 원 반영됐다는 소식과 함께 하반기 반도체 경기에 대한 우려가 불거졌기 때문으로 풀이된다.
이에 개인 투자자들은 2거래일 연속 사들이고 있지만 외국인과 기관은 2거래일 연속 순매도하며 주가를 끌어 내리고 있다.
코로나19의 재확산세가 가팔라지며 진단키트 대장주인 씨젠에 다시 관심이 쏠리고 있다. 전날 증시에서 씨젠은 10.88%(1만4400원) 상승한 14만6700원을 기록했다. 장중 14만9400원을 터치하며 오랜만에 신고가도 갈아치웠다.


1944년 12월 16일, 히틀러는 독일로 진격하는 연합군에게 대규모의 기습공격을 가하게 된다. 예상치 않은 독일군의 역습으로 미군들은 곧 큰 혼란에 빠졌다.
특히 독일군 공격로의 목젖과 같은 위치에 있는 작은 도시 바스토뉴에서 미 제101공수사단을 포함한 17,000여명의 미군이 독일군 3개 사단 45,000 명에게 포위를 당했다. 동계장비를 지급받지 못한 미군들은 폭설로 인해 30cm 이상 쌓인 눈 속에서 혹독한 영하의 날씨와 차가운 바람에 시달려야 했다. 그들에게는 방한화도, 털양말도, 긴 내복도 없었고 게다가 불을 피우는 것도 금지였다. 끊어진 보급으로 인하여 미군병사들은 각종 질병과 부상으로 끔찍한 경험들을 하게 된다.
2014-04-24 오전 9:15:00
▶아르덴느(Ardennes) 삼림에서 반복되는 죽음의 혈투
독일의 트리어(Trier)⇨룩셈부르그(Luxembourg)⇨프랑스의 론그위(Longwy), 스당(Sedan)까지는 현재 철도가 놓여있어 마음만 먹으면 반나절 만에 도달할 수 있다. 자동차를 이용한다면 독일에서 출발하여 룩셈부르그와 벨기에를 거쳐 프랑스 스당의 뮤즈(Meuse)강에 이르는 양호한 도로도 사용할 수 있다. 바로 이 곳이 1940년 5월, 독일군의 프랑스 침공로였던 벨기에의 아르덴느 삼림이며 지역내에는 급류인 뮤즈강이 흐르고 있다.
벨기에 아르덴느 숲 전경
아울러 벨기에의 시골도시 바스토뉴(Bastogne)도 아르덴느 고원에 있으며 1944년 12월, 연합군을 향한 마지막 독일군 공세작전이었던 발지(Bulge)전투도 이곳에서 벌어졌다. 잘 알려진 전쟁영화 『밴드 오브 브라더스』에서 “울부짖는 흰독수리” 부대마크로 유명한 미 제101공정사단 506연대 이지중대(Easy Company)도 바스토뉴에서 독일군에게 포위된 채 수주일 동안 혈투를 벌렸다. 깎아지른 절벽, 계곡사이의 교량, 좁은 산길은 상식적으로 도저히 전차나 차량 통행은 불가능할 듯이 보였다. 그러나 히틀러는 바로 이런 상식을 깨고 잘 훈련된 독일의 기갑군단을 이곳 아르덴느 숲속으로 밀어 넣었다.
독일군에게 포위된 참호속의 미군
1940년 5월 10일 새벽 아르덴느 삼림 위를 프랑스 공군중위 호디는 정찰비행을 하고 있었다. 그 순간 달빛에 반사되어 희게 빛나는 도로를 따라 검은 뱀처럼 굼실굼실 움직이는 긴 띠를 발견했다. 엄격한 등화관제 아래에 있는 독일군 기갑군단 소속의 긴 차량행렬이었다. 호디 중위는 사령부로 즉시 보고했지만 돌아온 대답은 “그럴 리가 없다. 날이 밝으면 다시 한번 확인하라!”는 지시뿐이었다. 결국 ‘벨기에 아르덴느 삼림지대는 기갑부대의 통과가 불가능할 것이다’라는 상식을 깬 히틀러는 2차 세계대전 초기작전 성공으로 벨기에·네덜란드·프랑스군의 항복을 받고 전쟁승리를 거머쥐었다.
2차대전 당시 독일군 동계복장
▶혹독한 추위와 끊어진 전장 보급.그러나 그들은 결코 절망하지 않았다.
4년 6개월 전, 독일군들은 아르덴느 삼림지대의 바스토뉴 부근을 신명나게 통과했다. 바로 그 곳에서 1944년 12월 16일, 히틀러는 또다시 반전을 기대하며 독일로 진격하는 연합군에게 대규모의 기습공격을 가하게 된다. 예상치 않은 독일군의 역습으로 미군들은 곧 큰 혼란에 빠졌다. 특히 독일군 공격로의 목젖과 같은 위치에 있는 작은 도시 바스토뉴에서 미 제101공수사단을 포함한 17,000여명의 미군이 독일군 3개 사단 45,000 명에게 포위를 당했다. 동계장비를 지급받지 못한 미군들은 폭설로 인해 30cm 이상 쌓인 눈 속에서 혹독한 영하의 날씨와 차가운 바람에 시달려야 했다. 그들에게는 방한화도, 털양말도, 긴 내복도 없었고 게다가 불을 피우는 것도 금지였다. 끊어진 보급으로 인하여 미군병사들은 각종 질병과 부상으로 끔찍한 경험들을 하게 된다.
포위된 상황에서 이동 중인 미군장병
여러 질병들 중에서 제대로 먹지 못해 영양실조로 인한 참호구강염(Trench Mouth)에 걸린 병사들은 엄청난 고생을 해야 했다. 잇몸에서 고름이 배어 나왔으며 잇몸이 너무 약해져서 혀로 밀면 이빨이 슬슬 움직일 정도였다. 또한 포탄 파편에 맞아 배가 터진 병사는 흘러나온 자신의 내장 일부를 손으로 받쳐 들고 나머지는 흙바닥에 질질 끌고 다니며 비명을 질렸지만 응급처치만 한 후 그대로 방치되었다.
부상병을 치료중인 미군 의무병
이런 최악의 상황에서도 미군들은 결코 독일군에게 항복하지 않았다. 포위된 지 약 1주일 후인 12월 22일, 독일군 지휘관은 병사 4명에게 백기를 들려서 미군 메콜리프 장군에게 보냈다. ‘명예로운 항복을 택함으로써, 전멸위기에 봉착한 미국병사들의 목숨을 구하라!’라는 전갈이었다.
매콜리프의 답장은 ‘Nuts(꺼져! 닥쳐!)’ 였다. 결국 12월 26일 새벽, 패튼의 제4기갑사단이 독일군의 포위망을 짓뭉개고 바스토뉴에 포위된 미군진지에 도착해 그들을 구출했다. 이곳 아르덴느 숲속에서 영웅적인 전투를 했던 바로 101공정사단 506연대는 6여년 후 한국전쟁이 발발했을 때 한반도로 파견되어 공산군을 격파하는데도 유감없이 그들의 용맹성을 발휘하게 된다.
독일군의 야전 취사장
▶아르덴느 고원 곳곳에 전사적지 기념관 산재
벨기에의 아르덴느 산림에는 곳곳에 크고 작은 전쟁기념관들이 산재해 있다.
바스토뉴에서 멀지않은 룩셈부르크 디키르시(Diekirch) 군사박물관의 전시물 절반이 발지전투에 관련된 기록물과 전투장비들이다. 2차 대전 말기에 패퇴하던 독일군이 마지막으로 약 30만 명의 병력, 1,000여 대의 전차·장갑차, 각종 화포 1,000여 문을 투입하여 아르덴느의 신화를 다시 한번 창조하려 했지만 결국 실패로 끝났다.


지식경제부 환경부 국토해양부 등은 내년 온실가스 배출허용량을 5억9760만t으로 확정해 10일 발표했다.이 가운데 지경부 소관인 산업·발전 분야 366개 기업에 대한 온실가스 배출 허용치는 전체 배출허용량의 96.5%를 차지하는 5억7680만t으로 정해졌다.지경부의 이같은 발표에 업계에선 다른 국가들이 온실가스 규제를 뒤로 미룬채 기업의 비용을 덜어주는 노력을 기울이는 가운데 한국만 너무 앞서가는 것 아니냐는 비판의 목소리도 나오고 있다.
◆대기업 온실가스 절감부담 커
산업분야에서 온실가스 감축량을 가장 많이 할당받은 포스코는 내년 온실가스 예상 배출량 대비 96만3000t을 줄여야 한다.삼성전자 감축량은 42만9000t(9.2%)으로 2위였고 LG디스플레이가 32만7000t으로 그 뒤를 이었다.현대제철 삼성모바일디스플레이 쌍용양회 LG화학 에쓰오일 SK에너지 동양시멘트 등이 감축량 상위 10개 업체에 포함됐다.업종별로는 철강 업종(38개사)의 감축량이 132만t으로 가장 많다.
감축률 기준으로는 반도체·디스플레이·전기전자 업종이 2.92%로 가장 높았다.지경부는 내년 산업 부문 온실가스 감축량은 4700만t으로 전기 자동차 350만대를 도입하는 것과 맞먹는 효과를 낸다고 설명했다.
◆발전소는 전기 송전량에 연동
발전분야에선 한국전력，한국수력원자력 등 주요 발전·에너지업체가 온실가스 배출량의 대부분을 차지한다.하지만 이들 공기업은 국민의 전기수요에 따라 생산량을 조정할 수 밖에 없어 업체별 목표치 기준을 생산량이 아닌 송전량으로 적용했다.1MWh의 전기를 송전했을 때 배출되는 온실가스량을 기준으로 한다는 것이다.지경부는 내년 발전 부문 온실가스 감축 목표량은 360만t로 1000MW급 원자력발전소 1기를 건설하는 것과 버금가는 효과를 발휘한다고 설명했다.
◆기업 ‘녹생경영’ 비상
정부의 이같은 방침에 따라 각 기업들은 개별적으로 ‘녹색경영’에 들어갔다.삼성전자는 2009년부터 2013년까지 누적량 기준으로 8400만t의 온실가스 저감목표를 세웠다.LG디스플레이는 공정 온실가스 감축설비,신재생에너지,에너지절감 설비 등 온실가스 및 에너지 절감분야에 대한 투자를 계속 확대할 예정이다.동양시멘트는 국내 시멘트 업계 최초로 폐열발전소 도입해 운영함으로써 연간 5만t 가량의 온실가스를 감축하고 있다.


대한민국은 징병제 국가입니다. 남자라면 반드시 국방의 의무를 해야 하며, 이를 어기면 법의 처벌을 받습니다. 그러나 국방의 의무를 다하는 사병들에게 정부와 사회가 보여주는 모습은 너무나 초라합니다.
충북 음성에서 군 복무를 하는 A상병은 두 달 동안 월급을 받지 못했습니다. 상병 월급 15만 4,800원이 들어오는 통장을 건강보험공단이 압류했기 때문입니다. 건강보험공단은 A상병의 아버지가 건강보험료를 체납하자, 군 복무를 하는 아들의 통장을 압류했습니다. 사병 월급이 15% 인상됐다지만, 불과 20만 원도 되지 않는 돈입니다. 벼룩의 간을 빼먹는 나라입니다.
직업 군인들에게 훈련과 부대 생활 중에 발생하는 부상은 늘 벌어지는 일입니다. 현행 군 의료체계상 군 병원에서 치료할 수 있는 병은 민간병원에서 치료받을 수가 없습니다. 현실은 군 병원에서 치료했지만 완치되지 못하거나, 치료 시기를 놓칠 수 없어 어쩔 수 없이 민간병원에 가야 하는 경우가 빈번합니다. 그럴 경우 건강보험공단은 군인들에게 지급된 공단부담금을 환수하는데 지난 5년간 건강보험공단으로부터 민간병원 치료비 중 공단부담금 환수 통지를 받은 직업군인이 최근 총 406명, 총 환수 결정금액은 약 6억9천만 원이었습니다.
국회 국방위원회 소속 새정치민주연합 김광진 의원에 따르면, 군 공중전화 사업을 하는 KT와 LG유플러스가 공중전화 요금을 부풀린 것으로 드러났습니다. 현재 군 공중전화사업을 하는 업체는 KT, LG유플러스, 세종텔레콤, SK텔링크, 엠콜 등 5개사입니다. 이 중 KT의 후불전화카드 요금은 인터넷전화가 4.6원/10초, 시외전화가 10.8원/10초로, 시외전화가 2배 이상 비쌌고, LG유플러스도 인터넷전화가 7.3원/초, 시외전화가 13.64원/10초로 역시 시외전화가 약 2배 비쌌습니다. 문제는 일반 지역번호처럼 02,031로 시작되는 인터넷 전화에도 시외전화요금을 부과했다는 점입니다. 국방부는 두 업체가 벌어들인 수백 억원의 부당 요금을 병사 개인이 내역을 확인해 소급신청하라고 합니다. 아예 포기하라는 뜻입니다.
2013년 국방부는 휴가 군인이 들고 다니는 쇼핑백이 보기 우스꽝스럽다는 언론의 보도에 부대별로 쇼핑백 금지 지시를 내렸습니다. 위병소에서는 휴가 출발이나 복귀 사병들이 쇼핑백이나 비닐봉지를 들고 다니는 행위를 적발했고, 병사들은 울며 겨자 먹기로 사비를 털어 3~7만 원짜리 디지털 무늬 배낭을 구입해야 했습니다. 군이 예산 부족으로 디지털 무늬 배낭 보급을 중단했기 때문입니다. 사병 급여 15여만 원에서 배낭 구입비 7만원, 가뜩이나 돈이 없는 병사들을 언론 기사 하나로 더 힘들게 만들었습니다.
군 마트를 통해 벌어들이는 수입은 군인복지기금 등으로 사용됩니다. 군 마트 이용자의 대부분은 사병입니다. 당연히 사병을 위해 더 많이 사용되어야 합니다. 그러나 군인복지기금 중 간부만 대상으로 하는 자산확보사업과 장학사업에 64.9%가 사용됐습니다. 일반 사병을 대상으로 하는 장병격려사업과 시설운영사업에는 35.1%가 지원됐습니다. 사병들이 군인마트 매출의 67.8%를 이바지하고 있지만, 군인복지기금 혜택은 사병이 아닌 간부들이 받는 셈입니다. 한 마디로 대한민국 사병들은 적은 월급에 몸과 시간과 함께 월급까지 바치는 '호갱님'이 된 셈입니다.
젊은 나이에 돈과 시간을 바쳐 군 복무를 하는 이 땅의 대한민국 군인들에게 정말 미안할 뿐입니다.


제가 대기환경기사를 가지고 있어서 그런지 기사에 대한 질문을 하였고 그것을 통해 회사에 어떻게 기여할 것인지와 화학공학과의 전공을 질문하였습니다. 그리고 마지막으로는 또한 각자 하고싶은말 또는 질문 등을 하고 1시간뒤에 면접을 마쳤습니다. Q4. 내가 받았던 면접질문&답변을 적어주세요.화학공학과 학생인데 한국사는 왜 취득하였고 거기서 기억에 남는 게
이슈와 환경규제에 맞서 전기차 개발에 박차를 가하는 등 새로운 성장 동력사업에서 발 빠른 횡보를 전개하는 모습을 볼 수 있었습니다. 눈앞의 이익보다는 미래를 내다보고 투자하는 기업가 정신을 현대자동차와 공유하며, 함께 성장해 나가고 싶어 지원하게 되었습니다. 축구와 농구, 탁구 등 구기 종목은 물론 자전거 여행 등 활동적인 취미생활을 즐기면서, ...
지역환경 정비ㆍ보행 안전 제고" ▲ 전북 정읍시는 ㈜아보네와 함께 우범 지역 환경 정비를 위해 '그림자 조명'을 도입해 지역 주민들의 보행사고 안전에 앞장선다고 27일 밝혔다. 그림자조명은 특수필름으로 제작한 이미지나 문구를 여러 색감으로 내장한 LED조명을 가로등에 부착해 지면이나 벽면에 투시하는 기법으로, 어두운 곳을 밝히는 동시에 메시지를 전달할 수 있어 ...
주의보가 발령됐다. 이밖에 이날 오후 4시 현재 전북 전주·익산·군산·김제·정읍·완주, 충남 북부, 충북 중부, 경기 ... 국내외 요인이 결합한 결과다. 국립환경과학원 관계자는 "대기 정체로 축적된 국내 생성 미세먼지에 국외에서 유입된 미세먼지가 더해져 농도가 높게 나타났다"고 설명했다. 계절이 여름에서 겨울로 넘어가면 태평양에서 불어오는 남동풍이 약해지고 ...


십이사도 정원회의 데이비드 에이 베드나 장로에 따르면, “계시는 시간이 가면서 우리의 열망과 합당성과 준비에 따라 조금씩 더해지는 방식으로” 온다. 영암아산 출장 만남 계시는 보통 갑자기 오지 않는다. 대개의 경우 그것은 “말씀에 말씀을 더하고 교훈에 교훈을 더하여” 오며( 수원릉콜걸샵 ), 종종 완전한 답을 받은 느낌이 들기도 전에 이미 어떤 방향으로든 한 걸음을 내디뎌야 하기도 한다. 때로는 답을 전혀 받지 못할 수도 있다. 그럴 때는 하나님께서 적당한 때가 되면 응답하시리라는 신앙으로 우선 행동해야 한다.


스마일게이트 스토브가 국군 장병을 위한 문화 사업에 참여한다. 스토브는 KT, 병영 복지 서비스 전문 기업 케이프렌즈, VR 콘텐츠 공급사 실감 등과 함께 경기도 양주 소재 육군 부대 내에 장병들이 VR 게임 등 여가 문화를 즐길 수 있는 '문화컴플렉스'를 열었다고 8월21일 밝혔다. 문화컴플렉스는 국방부가 추진하고 있는 복지 정책 중 하나로, 국군 장병들의 여가 문화 활성화를 위한 휴게 공간이다. 시대 변화에 맞춰 국군 장병이 다양한 문화생활을 즐길 수 있도록 마련됐다. 이번에 경기도 양주 소재 육군 부대에 구축된 문화컴플렉스는 VR 게임룸을 비롯해 다트 게임장, 카페, 노래방, 야외 버스킹 시설 등 다양한 문화 시설로 구성됐다. 스토브는 해당 부대 내 문화컴플렉스에 자사 VR 게임 플랫폼...
스마일게이트 스토브, VR 매장 전용 서비스 출시


발리 최고의 클럽 우바(Woobar)가 있는 호텔 ‘W 발리 스미냑’은 신혼, 가족 여행객들에게 사랑을 받던 발리의 분위기를 완전히 뒤바꿔버린 호텔이다. 세계 유명 DJ들의 손에서 흘러나오는 노랫소리에 맞춰 밤이 깊도록 이어지는 파티는 그동안 조신한 모습을 하고 있던 발리의 일탈을 보는 듯하다. 바다가 보이는 클럽에서 노래의 바다에 잠수한 것 같은 기분을 주는 우바는 젊은 여행객들을 스펀지처럼 빨아들이고 있다.
응우라라이 국제공항에서 30분 거리에 있는 더블유 발리 스미냑은 유명 관광명소와도 가깝지만 대부분의 고객들은 더블유 호텔을 즐기는 것만으로도 발리의 라이프를 모두 즐길 수 있다. 만약 관광을 하고 싶은 손님이 있다면 호텔에 항시 대기하고 있는 더블유 발리 스미냑만의 개인 가이드와 함께 다른 관광객들과 전혀 다른 발리를 체험할 수 있다.
한국인 여행객들이 늘어남에 따라 고객을 유치하기 위해 한국을 찾은 다유 수사니 더블유 발리 스미냑 세일즈 팀장은 “낯선 나라에 도착해 조용히 관광을 즐기고 돌아가던 과거의 관광객들과 달리 요즘 관광객들은 새로운 일탈을 꿈꾼다. 발리도 변해가는 관광객들에게 맞출 필요가 있다고 생각했고, 삶을 잊고 떠난 여행에서 내일을 잊고 놀 수 있는 클럽 우바가 있는 더블유 발리 스미냑이 지어졌다. 호텔에 묵는 손님이 아니라도 발리를 찾은 여행객이라면 누구나 우바를 즐길 수 있다”고 밝혔다.
그렇다고 해서 더블유 발리 스미냑이 신혼과 가족 여행객들의 조용한 휴식공간을 아예 없애버린 것은 아니다. 발리 속 이비자(Ibiza) 우바가 일탈의 공간이라면, 클럽과 멀리 떨어진 풀 빌라는 여전히 발리의 아늑함을 담고 있다. 또한 더블유 발리 스미냑의 객실은 기존의 호텔들보다 두 배 이상의 크기를 자랑하고 있어 넓은 숙소에서 편안한 휴식을 취할 수 있다.
‘Whenever, Whatever Service’는 더블유 발리 스미냑이 자랑하는 또 하나의 강점이다. 고객이 원한다면 언제든 호텔에 상주하는 직원들의 도움을 받을 수 있고, 버기를 이용해 늦은 시간 숙소에서 우바에 가거나 우바에서 숙소로 가는 것이 가능하다.


김탁구는 싱글맘 김미순의 지극정성으로 가난하지만 행복한 유년시절을 보내지만, 생부가 거성식품 회장 구일중임을 알게 되면서 끔찍한 고생문이 활짝 열린다.
서인숙은 법적으로는 구일중의 아들이지만 '유전적으로는'한승재(정성모)의 아들인 구마준(주원)을 거성식품의 명실상부한 후계자로 만들기 위해 절치부심하고, 오직 굴러온 돌 김탁구를 '호적에서 파내기'위해 온갖 악행을 서슴지 않는다.
서인숙은 김탁구와 그의 어머니 김미순을 자기 인생에서 완전히 몰아내기 위해 구마준의 생부인 한승재를 철저히 배후조종한다. "최선 같은 거, 다 하지마. 당신 목숨을 걸어! 당신 목숨을 걸고서라도 그 아이 막아내라고. 알겠어?"
서인숙의 끊임없는 살해 협박 끝에 끝내 실종된 어머니 김미순을 찾기 위한 김탁구의 고군분투가 지속되는 12년 동안, 드라마 속 여인들은 호주제가 엄연히 존재하고 남녀차별이 당연시되었던 시대를 각자의 노하우로 힘겹게 헤쳐 나간다. 이 드라마는 김탁구의 '엄마 찾아 삼만리'스토리이기도 하지만, 동시에 암흑의 근현대사를 헤쳐 온 한국 여성들의 산전수전 공중전의 역사이기도 하다.
특히 자신도 남존여비 사상의 피해자이면서도 자신의 딸들에게 '조신하게 살다가 시집이나 잘 가라'고 떳떳하게 외쳐대는 서인숙은 이 드라마의 모든 여성들을 빠짐없이 괴롭히는 주적이다. 장손을 낳아야 한다는 강박 때문에 불륜을 저질렀으면서도 당당히 아들의 '생부'에게 애인 역할은 물론 아버지 역할까지 일임하고, '여자임에도 불구하고' 아버지 사업을 물려받겠다며 야근을 취미생활처럼 자발적으로 실천하는 모범생 큰딸을 격려해주기는커녕 '맞선이나 얌전히 보라'며 홀대한다.
서인숙으로 인해 김탁구와 관련된 모든 사람들은 고통받았고, 이제 그녀는 남편 회사의 대주주가 되어 '당신과 동등해지려고' 한다. 그녀의 최종목표는 구씨 가문의 호적에서 김탁구를 영원히 삭제하는 것이다.
1960년대에서 1990년대를 향해 달려가는 김탁구 일가 사람들을 보며 나는 '호주제의 시대'가 끝난 후 여성은 얼마나 행복해졌는지를 새삼 되돌아보게 되었다. 지금은 알파걸과 수퍼맘의 시대이지만, 여성은 '남성과 동등한' 사회 진출의 기회를 추구하는 동안 과연 얼마나 행복해졌을까.
우리는 물론 김탁구 시대의 여성들보다는 훨씬 자유롭고 당당하게 자신의 의견을 주장하게 되었다. 그럼에도 불구하고 양성 평등의 신화는 심하게 과장되었다는 판단을 지울 수는 없다. '양성평등이 실현되었다'는 것도 믿기 어려울 뿐 아니라 '양성평등이 과연 여성의 행복을 보장하는가'에 대해서는 더 극심한 회의가 밀려드는 요즘이다.
예전에는 여성이 특히 살기 힘든 세상이었다면 지금은 남성들도 여성 못지않게 살기 힘든 시대가 되어버린 것이 아닐까. 여성의 행복은 남성의 불행을 대가로 달성될 수도 없고, 남성들의 자리를 꿰차고 남성들을 실력이나 권력으로 위협한다고 해서 성취될 수 있는 것도 아니다. 가사노동이나 육아의 문제는 여전히 여성의 굴레이며 그것을 어떻게 해결할 것인가가 철저히 '개인기'의 영역으로 남게 됨으로써 여성들 내부의 양극화도 심각해졌다.
행복의 필수조건은 예전보다 훨씬 복잡다단해졌고, 알파걸과 수퍼맘이 되어야한다는 강박은 여성의 소중한 여성성을 박탈하고 여성을 남성화시키는 계기가 되어간다. 여전히 여성은 해방되지 못했고 남성의 지위도 같이 흔들린다. 남녀 공히 살기가 힘들어졌을 뿐 여성이 남성을 따라잡은 것도 아니다.
를 철저히 남성의 입장에서 보자면 김탁구의 인기는 아무것도 가진 것 없는 남자가 자수성가할 수 있었던 마지막 시대에 대한 향수로 보인다. 여성의 입장에서 보자면 이 드라마는 아들을 위해 어머니는 물론 누이들까지 '당당하게' 희생시키던 시대를 향한 문화적 퇴행으로 해석될 수도 있다.
이나 , 등의 아름다운 여성 해방 스토리를 이미 오래 전에 경험한 우리들은 에서 다시금 재현되는 여성의 수난시대가 새삼 안타깝고 불편한 것도 사실이다. 우리의 삼순이는 그저 소박한 동네 빵집 하나 차리기 위해 그토록 고군분투했건만, 제빵왕 김탁구는 '타고난 개코'와 '구일중의 장남'이라는 손쉬운(?) 타이틀로, 우리의 삼순이는 꿈꾸지도 못했던 최고의 자리에 오를 것이 뻔하다.
칼 구스타프 융은 남성에게 숨겨진 여성성을 '아니마', 여성에게 숨겨진 남성성을 '아니무스'라고 명명했다. 성취와 경쟁과 전투에 강한 아니무스는 우리 사회에 지나치게 만연하고 떳떳하게 권장되지만, 연대와 배려와 관계를 중시하는 아니마의 미덕은 날이 갈수록 교환가치가 떨어져 간다.
이제는 '남성과 동등한' 능력과 경쟁을 요구받는 여성들에게도 심각한 아니마 결핍증(?)이 만연해 가는 것 아닐까. '존재'의 쾌감을 중시하는 아니무스에 비해 아니마는 '관계'의 충만함을 추구한다. 아니무스는 출세지향적 사회에서 노골적으로 권장받는 인간 본성임에 비해, 아니마는 '환금성'이 떨어질 뿐만 아니라 성공을 위한 필수 항목이 아닌 것처럼 보인다.
누군가를 보살피고 챙겨주고 아껴주는 데서 존재의 기쁨을 느끼는 아니마는 강남 엄마 따라잡기나 힐러리 클린턴 따라잡기를 통해서는 결코 얻을 수 없는 행복이기 때문이다.
'김탁구와 그의 여자들'의 파란만장한 성공신화를 바라보며 다시금 삼순이가 더없이 그리워지는 것은 왜일까. 삼순이는 성공하지 않고도 행복할 수 있었던 마지막 여성이었을까. 그녀는 점점 더 '나답게'사는 것이 어려워지는 요즘 부쩍 더 그리워지는, 따스하고 푸짐한 아니마가 철철 끓어넘치는 사랑스러운 여성이었다.


매년 교환학생의 수는 증가하고 있다. 작년 본교에서 파견한 학생은 393명으로 2004년 281명에 비해 100여 명 증가했다. 특히 중국어권은 2004년보다 5배 증가한 20명의 학생이 본교에서 파견됐다. 외국에서 파견 온 학생도 올해 1학기 107명으로 2년 전에 비해 2배 이상 늘었다. 타 대학도 상황은 비슷하다. 고려대의 경우 2년 전 119명에서 작년에는 336명이 교환학생으로 나갔다. 이재경 국제교육원장은 “이제 경제, 사회, 문화 등 한 국가내에서만 이루어지는 일은 거의 없다”며 교육에서도 국가나 공간의 개념이 약화된다고 말했다.
본교가 교환학생 협정을 맺은 학교는 27개국 총 193대학으로 영어권·일본어권·유럽권 등 다양하다. 어학연수와 달리 교환학생은 전공 수업을 외국 학생들과 함께 들을 수 있다.
비용도 어학연수에 비해 저렴하다. 어학연수가 1년에 2천∼3천만원 정도의 비용이 드는 반면 교환학생은 본교에 등록금을 납부하면 해당 학교의 수업을 1년 혹은 1학기 동안 수강할 수 있다. 학점까지 인정받을 수 있고, 외국대학의 학비를 따로 납부하지 않아도 되므로 학생들은 어학연수보다 교환학생 제도를 선호한다. 또 어학연수가 각국의 학생들과 단순히 언어를 배우기 위한 수업을 한다면 교환학생은 대학의 전공이나 교양 수업을 폭넓게 들을 수 있다.
▲언어, 문화 두마리 토끼를 동시에
가장 교환학생 선발 경쟁률이 높은 것은 영어권 국가다. 영어를 배울 수 있다는 점 때문에 많은 학생들은 영어권을 선호한다. 그러나 이재경 국제교육원장은 단순히 영어를 비롯한 다른 나라의 언어를 배우기 위해 교환학생을 지원하는 것은 옳지 않다고 한다. 그는 교환학생은 파견국가의 전공영역을 심화시키고 문화를 자연스럽게 느끼는 등 많은 효과를 얻을 수 있다고 강조했다.
독일 보훔(Bochum) 대학에서 수업을 들은 오현선(독문·4)씨는 파견기간 동안 대한민국을 더 알고, 알리고자 하는 의지가 생겼다고 전했다. 그는 “한국 교환학생들과 ‘대한민국 알리기’라는 취지로 1년 간 2번 행사를 주최했다. 한국 음식을 함께 먹고, 한국관광공사에서 제작한 영상과 한국영화를 감상했던 그 시간을 잊을 수 없다”며 “21세기에 한 국가의 문화가 가진 영향력과 홍보의 중요성을 다시 한 번 느꼈다”고 덧붙였다.
박소현(중문·4)씨는 지난해 일본 메이지 대학으로 교환학생을 다녀왔다. 동아시아학을 연계전공하는 그는 메이지 대학에서 ‘동양사학과’ 수업을 수강했다. 박소현씨는 “수업을 함께 받으며 한국에 흥미를 갖게 된 친구들이 많았다”고 전했다. 실제로 중국사를 전공하던 두 명의 일본인 친구는 박씨와 함께 공부한 것을 계기로 한국사로 전공을 바꿨다.
▲학생 교류에서 캠퍼스 국제화로
교환학생 제도는 대학의 국제화에 기여한다. 실질적인 인적 교류를 통해 세계 속에 본교의 국제적 능력과 인지도를 높여줄 수 있다.?본교 학생에게는 국제적 감각을,?외국 학생에게는 이화여대의 교육을 체험할 수 있는 기회를 준다. 이재경 국제교육원장은 “외국인 학생을 받음으로서 학교 환경이 글로벌화 된다. 본교 학생들 특히 외국에 파견되지 못하는 학생들에게 글로벌 마인드를 가지게 하고 이는 학생들의 국제적 경쟁력이나 능력을 발전시킨다”고 설명했다.
교환학생 뿐 아니라 일반 학생들도 교환학생을 통해 외국인에 대해 익숙해질 수 있다. 또 자연스럽게 수업을 함께 들으며 직접적인 교류도 일어난다. 지난 학기 ‘소리문화와 인간’을 수강한 김나영(의직·2)씨는 “터키에서 온 교환학생과 조별과제를 같이 하면서 친구가 됐다”며 예전에는 외국인에 대한 막연한 두려움이 있었지만 지금은 그렇지 않다고 전했다.?
▲이화 찾는 외국인 증가 추세
본교로 파견 오는 외국 학생들도 점점 증가하고 있다. 영어권의 경우 2004년에 비해 올해 1학기엔 2배로 늘어 46명의 학생이 본교를 찾았다. 중어권과 독어권의 경우 2년 전엔 아무도 오지 않았지만 올해는 각각 13명과 9명의 학생이 왔다.
외국에서 파견되는 교환학생들은 자신의 전공과 학교의 위칟분위기 등을 고려해 교환학교를 선택한다. 재미교포인 Angela Kim씨는 하버드 대학에서 심리학을 공부하고 졸업까지 했지만 어머니의 모교인 본교에서 공부하고 싶은 마음에 한국을 찾았다. 오스트레일리아국립대학에서 온 Jenkins씨는 본교를 선택한 이유에 대해 “이대는 평판이 좋고, 인상적인 언어관련 프로그램을 보고 선택했다”고 말했다. 특히 본교가 도심 한복판에 위치해 젊음이 넘치는 지역에 있고 타 대학과의 근접성도 높은 점도 선정 이유라고 전했다.
▲수요는 많지만 공급은 적다
아직 교환학생의 문은 좁다. 외국으로 가려는 학생은 많고 오는 학생은 적어 ‘1:1 교환’이 이뤄지지 않는 실정이다. 영어권은 지난 학기 117명의 학생이 파견됐지만 본교를 찾은 영어권 학생은 46명뿐이다. 일본어권 역시 작년 94명의 학생이 갔지만 본교로 온 학생은 58명에 불과했다.
본교와 교류협정을 맺고 있는 미시간대학교 앤아버 캠퍼스의 경우도 마찬가지다. 스페인으로 102명, 이탈리아로 90명이 파견을 나가는데 비해 한국에는 13명밖에 오지 않는다. 이는 일본 27명, 중국 21명과도 크게 차이난다. Carol Dickerman 미시간 대학 Office of International Program 디렉터는 “한국보다 일본과 중국에 더 많은 프로그램들이 있고 영어로 수업을 들을 수 있는 기회들이 더 많기 때문”이라고 그 이유를 설명했다.


6월초는 이명박정부가 공기업 민영화 방안을 발표하기로 예정된 때다. 정부는 지난달 약 50~60개 공기업을 민영화하겠다는 구상을 밝히며, 대통령이 중국에서 돌아오면 청와대가 주축이 되어 마스터플랜을 공개하겠다고 예고했다. 민영화 프로젝트는 이명박정부가 마음속에서 갈고닦아오던 야심작이다. ‘747성장’, 대운하, 한미FTA 등은 찬반 논란이 커 정치적 반발을 감수해야 하지만, 민영화만큼은 국민 다수의 지지를 얻을 수 있는 일이라 기대했기 때문이다.
더 중요한 이유는 공공써비스에 대한 국민들의 인식이 바뀌고 있다는 점이다. 지금까지 공공부문에 대한 수혜적 체험이 부재한 탓에 공기업 하면 떠올리는 게 ‘철밥통, 비효율’뿐이었다. 그래서 공기업 운영에 대한 불신을 근거로 공공부문 자체를 부정하는 경향이 강했다. 그런데 근래 들어, 공기업의 운영은 바뀌어야겠지만 그 대안이 반드시 시장기업에 맡기는 것은 아니라는 생각이 싹트고 있다. 신자유주의, 시장만능주의의 폐해가 커지면서 국민들에게 ‘공공성’에 대한 바람이 조금씩 생겨나고 있고, 미약하나마 의료, 보육, 교통, 에너지 등 공적 써비스에 대한 체험도 이루어지고 있다.
영국에서 공기업 민영화가 대대적으로 추진될 수 있었던 것은 당시 공기업 운영과 써비스의 질이 엉망이었기 때문이다. 새처 총리는 고장난 채 방치된 공중전화 부스를 매일 접하는 시민들의 분노를 포착하고 영국통신(BT)을 첫 목표물로 삼았다. 반면 국민의료써비스(NHS), 영국공영방송(BBC)은 건드리지 못했고, 철도는 커다란 홍역을 치른 후 일부가 다시 공영화되었다. 영국 국민들이 공적인 의료, 방송, 철도를 지지했기 때문이다.
조만간 이명박정부가 공기업 민영화 방안을 발표할 것이다. 100일 실정을 반전시킬 작품으로 미련을 가지고 있을 게다. 우선 공공부문의 도덕성을 문제시해야 하기에 공무원연금 개혁, 공기업 비리 등을 함께 부각시켜며 ‘공기업 대 국민’의 대결전선을 형성하려 할 것이다.
그래서 더욱 이명박정부의 민영화 프로젝트에 대한 국민들의 지혜로운 대응이 필요하다. 특히 공기업 운영의 ‘개혁’과 ‘민영화’를 구별해야 한다. 민영화가 ‘관료의 손’에 방치된 공공부문을 ‘국민의 손’에 넘기는 개혁인 듯 보이지만, 실상은 공공적 가치를 담아야 할 산업이 사기업 이윤논리에 종속되는 ‘사유화’가 본질이다. 진정 공기업 내부운영을 개혁하고 싶다면 공공써비스의 주인인 시민들이 참여하고 감사하는 공공운영이사회를 제기해나가는 게 맞다.
공기업 노동자의 혁신도 중요하다. 자신이 생산하는 생산물의 공공적 가치와 서민의 생활을 연계해 사고하고 그 공공적 고리를 시민들과 공유해왔는지 반성해야 한다. 왜 공기업인 토지공사, 주택공사에 서민들의 원성이 그리도 큰지, 과연 (중소)기업은행은 중소기업, 자영 사업자를 주인으로 섬겼는지 되물어야 한다. 이제 노동자 스스로 개별 공기업별로 ‘공공성 방치 백서’라도 만들어 자기혁신의 증거로 삼아야 한다.


아주 좋은 시호 구 - 서 호수 경치 주변에 위치한 Danube Relax Hotel 숙박시설은 항저우 / 항주의 가족과 즐거운 시간, 관광, 문화 지역에 있습니다. 이곳에서 생생한 도시의 모든것을 쉽게 즐기실 수 있습니다. 편한 위치와 함께, 호텔은 도심의 필수 관광지에 손쉽게 접근할 수 있는 곳에 있습니다.
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볼이 발보다 낮은 곳에 놓인 경사지의 어프로치 샷에서 예기치 못한 미스 샷이 발생할 때가 있습니다. 토핑은 그럴 수 있다 해도 볼이 헤드의 연결부에 맞고 엉뚱한 방향으로 향하는 섕크가 나면 크게 당황하게 됩니다.
이런 경우 기본적으로는 어드레스에 신경을 써야 합니다. 비슷한 경사지에서 아이언이나 우드로 샷을 할 때는 평소보다 약간만 자세를 낮춰도 무리 없이 샷을 해낼 수 있습니다. 하지만 웨지처럼 클럽이 짧을 때는 상체를 숙이는 것만으로는 부족합니다. 무릎도 함께 굽혀 충분히 낮은 자세를 취합니다. 이때 무릎이 발끝 앞으로 나오지 않게, 샷을 하는 동안 몸(머리)의 높이가 달라지지 않게 주의해야 합니다.


올초 발표된 보건복지부 자료에 의하면 우리나라 국민 4명중 1명은 우울증을 비롯한 정신장애로 고통받고 있으며, 5%는 즉각적인 치료가 필요할 만큼 심각한 상태라고 발표되었다. 정신장애는 대인관계에 부정적 영향을 미칠 뿐만 아니라 개인의 사회통합을 저해하는 대표적 요인이 된다는 것에서 문제의 심각성이 있다 할 것이다. 이에 본 과제에서는 나에게 가능성 있는 정신장애를 선정하여 자신의 경우 원인, 증상 일반적인 치료법과 내게 적용해 볼 수 있는 치료법을 제시해보겠다. Ⅱ. 본론


하나님께서 말씀하셨습니다. 『사람의 성품은 저절로 변화될 수 없다. 반드시 하나님 말씀의 심판과 형벌, 고난과 연단 또는 책망과 훈계, 징계를 겪어야 한다. 그래야 하나님께 순종하고 충성을 다하며, 하나님을 속이지 않게 된다. 사람은 모두 하나님 말씀의 연단을 받아야 성품에 변화가 있게 된다. 하나님 말씀의 폭로와 심판, 징계와 책망을 겪은 사람만이 함부로 하지 않고 침착하고 진중하다 가장 중요한 점은 하나님의 현재 말씀과 하나님의 사역에 순종할 수 있다는 것이다. 사람의 관념에 맞지 않아도 관념을 내려놓고 순종할 수 있는 것이다.』(＜말씀이 육신으로 나타남ㆍ성품이 변화된 사람은 모두 하나님 말씀의 실제에 진입한 사람이다＞ 중에서) 하나님 말씀은 정말 실제적이죠. 하나님 말씀의 심판과 형벌, 책망이 없다면 우리의 사탄 성품은 절대 변할 수 없고, 정상적인 사람으로 살 수 없어요. 예전에 전 정말 교만했어요. 직장에선 제 능력이 남들보다 낫다고 생각했구, 다들 절 따르기를 바랬어요. 하나님 믿은 후에도 교만한 성품을 자주 드러냈죠. 뭘 하든 주도권을 쥐고 남들을 훈계하고 제압하면서 결국 형제자매들에게 상처만 줬어요. 나중에 하나님의 심판과 형벌, 책망으로 그제야 제 교만한 본성을 알게 됐구, 진심으로 잘못을 뉘우치게 됐어요. 그 후엔 다른 사람을 대할 때나 함께 본분을 이행할 때 좀 겸손해졌고 의식적으로 진리를 추구하고 남의 의견을 존중했어요. 그제서야 사람다워졌죠.
그게 2015년이죠, 교회 리더를 맡게 됐는데 그때 너무 기뻤어요. 왜냐면 그래도 제가 젤 괜찮은 사람이라서 다들 절 뽑았다고 생각했거든요. 그래서 어떻게든 이 본분을 잘해서 절 잘 선택했다는 걸 증명해 주려고 했죠. 그 뒤로 저는 매일 바쁘게 보냈어요. 형제자매한테 문제가 생기면 빨리 하나님 말씀을 찾아서 문제를 해결했죠. 시간이 지나면서 교회 생활은 훨씬 더 좋아졌어요. 교회 사역량이 좀 많긴 했지만 전 그래도 그 사역을 다 질서 있게 처리했어요. 특히 다른 지교회보다 저희 교회의 교회 생활이 더 활기찬 걸 보면서 속으로 엄청 흐뭇했어요. 그 후에 위의 리더가 교회의 사역 효과가 좋다면서 다른 지교회보고 우리 방식을 참고하라고 하는 거에요. 게다가 교회의 중요한 사역도 저보고 맡으라고 했어요. 그러니 이런 생각이 들었죠. ‘위의 리더가 이렇게 나의 능력을 알아주는 걸 보니 내가 정말 남들보다 괜찮고 좀 많이 뛰어난가 보다.’ 어느새 전 자아도취에 빠져서 뭐든지 다 할 수 있다고 생각했어요. 동역자들이 뭔가 의견을 내도 무시하기 일쑤였고 사람들 위에 서서 이렇게 해라 저렇게 해라 지시만 하고, 만약 제 뜻대로 안 하면 못 참고 크게 훈계를 했어요. 한번은 동역자 자매가 질문에 답변을 해주는 게 어려운 점이 있다며 상의하러 왔어요. 그때 속으로 ‘뭐 이 정도로 그래, 쉬운 문제니까 당신한테 답변해 보라고 시켰지. 이런 것도 해결하지 못하다니 사역 능력이 형편없네. 나라면 벌써 끝냈을 텐데.’ 그랬죠. 그래서 오만하게 말했어요. “됐어요, 그냥 제가 할게요.” 그때부터 그 자매는 눈치를 보구, 무슨 문제가 생기더라도 다신 찾아오지 않았죠. 한번은 제가 어떤 본분에 왕 자매를 추천했어요. 천 자매는 그 본분이 엄청 중요한 거라며 왕 자매에 대해서 자세히 알아보고 정하자고 하는 거에요. 그러니 기분이 안 좋았죠. ‘아니, 이런 일은 내가 맡아 해와서 내가 누구보다 잘 알지 게다가 난 왕 자매랑 자주 보는데, 내가 잘 모를 리 있겠어? 형제자매들한테 알아보면 시간만 더 걸리구...’ 그래서 전 좀 강하게 시간 낭비할 것 없이 그냥 하자고 했어요. 제가 이렇게 세게 나오니까 천 자매는 말이 없었죠. 그때 자매가 제 눈치를 보는 것 같긴 했는데, 전 신경 쓰지 않았어요. 그 후에도 형제자매들이 어떤 제안을 하면 왠지 형편없어 보이고 별로란 생각에 갖은 이유를 대서 제안을 다 거절했구, 그리고는 제 생각을 고집하고 말했어요. 그렇게 다 제 말대로 따르게 한 거죠. 시간이 갈수록 형제자매들은 제 눈치를 봤고, 사역을 의논할 때는 의견도 별로 안 냈어요. 나중에 전 아예 의논을 안 했어요. 전 그러는 것도 시간 낭비 같았거든요. 그렇게 저는 교만하게 일하면서 점점 독단적이고 제멋대로 했죠.
한번은 어떤 팀장의 본분 효과가 좀 좋지 않았는데 전 그 팀장이 제대로 사역을 못해서 교체해야 할 것 같았어요. 사실 그때 동역자랑 의논했어야 하는데, 한편으론 어차피 해봐야 다 내 뜻대로 될 텐데 필요없다는 생각이 들어서 제가 그냥 그 팀장을 교체해버렸어요. 그리고는 교체한 결과를 동역자한테 말했죠. 그러니 천 자매가 놀라더라구요. “그 팀장이 본분에 문제는 있지만 그래도 진리를 추구하는 분이라면서 믿은 시간이 짧아 진리를 아는 게 적으니까 사역에서 문제나 실수가 생기는 것도 정상이라는 거에요. 그러니 자주 교제하면서 도와줘야지 이렇게 그냥 교체하면 어떡하냐구요.” 그 말에 전 반박하면서 변명을 늘어놨어요. 제대로 사역을 할 능력이 없는 게 확실하니까 교체했다구, 이런 일에 경험 많은 제가 그걸 모르겠냐구요. 제가 하도 세게 나가니까 천 자매는 입을 다물었어요. 나중에 자매가 그 일을 다시 조사해 보니까 정말 제가 원칙대로 하지 않았다면서, 그분은 다시 팀장으로 복귀했어요. 결국 그러는 사이에 팀내 사역에만 지장을 주게 된 거죠. 그제야 좀 부끄럽더라구요. 제가 너무 교만해서 원칙 없이 일했잖아요. 그래도 저는 진리를 구하면서 반성할 생각은 하지 않았어요.
한 달 후에 교회에 중요한 사역이 있어서 동역자 중 한 사람을 뽑아 그 일을 맡아야 했어요. 전 은근히 기뻤어요. 솔직히 자질로 보나 경력으로 보나 제가 젤 괜찮아 보여서 다들 절 뽑을 거라 생각했죠. 근데 제 예상과는 완전히 다르게 전 떨어졌어요. 심지어 한 표도 못 받았죠. 그때 전 너무 당황스럽고 가슴이 철렁 내려앉더라구요. ‘어떻게 된 거지? 왜 아무도 날 안 뽑은 거야? 다들 분별을 못 하는 거 아냐?’ 이유가 너무 궁금했어요. 그래서 제 문제점을 지적해달라고 했죠. 그때 주 자매가 머뭇거리길래 제가 말했죠, “다들 보신 게 있으면 편하게 말씀해 달라구요.” 그러니 자매가 용기 내서 말해줬어요. “자매님은 너무 교만해서 남의 의견을 받아들이지 않아요. 늘 고압적이구요. 자매님과 같이 있으면 좀 불편하고 눈치를 보게 돼요.” 다른 자매도 작게 말했어요. “저도 눈치가 보여요. 자매님은 너무 교만하구 다른 사람들을 무시해요. 마치 모든 교회 사역은 자매님만 해야 하고 할 수 있는 것처럼요. 자매님 눈에 다른 사람은 아무것도 아니죠.” 천 자매도 거들었어요. “자매님은 너무 거만해요. 진리 원칙을 찾아보지 않구, 다른 사람의 의견도 묵살해요. 모든 일에서 주도권을 잡으려고 하고, 늘 독단적이고 제멋대로에요.” 다른 자매들도 다 제가 교만해서 눈치 보인다는데 정말 인정이 안 되구, 속으론 ‘다들 나보고 교만하다고 하는데 왜 자기들이 본분에 책임감이 없다는 말은 안 하는 거지? 그래, 어디 당신들 맘대로 해봐.’ 이렇게 생각했어요. 그날 밤 잠자리에 누웠는데 잠을 못 자고 뒤척였어요. 원래는 제가 잘하고 능력이 있으니까 좀 교만할 수 있다고 생각했고, 그래두 다들 괜찮게 볼 거라 생각했어요. 그런데 저는 형제자매들 눈에 그런 사람이었던 거에요. 교만하고 감정적인 데다 사람들한테 위압감과 상처까지 준다니… 생각할수록 견디기 힘들더라구요. 형제자매들이 그렇게 반감을 느낀다니 전 제가 사람들의 돌맹이를 피해 도망다니는 쥐 같았구, 하나님도 구원하시지 않을 것 같았어요. 그러니 소극적이 됐구, 괴로워서 계속 기도했어요. “하나님, 저는 너무 괴롭구 어떻게 해야 할지 모르겠어요. 당신 뜻을 알 수 있도록 저를 이끌어주세요.”
다음날 아침에 컴퓨터를 켜고 말씀 낭송을 하나 들었어요. 『네가 많은 실패와 좌절을 겪는 것은 나쁜 일이 아니고, 드러나는 것도 나쁜 일이 아니다. 책망과 훈계를 받든 드러나든 이것을 명심해라. 드러나는 것은 정죄받는 것이 아니다. 그것은 좋은 일이며 자신을 인식할 수 있는 가장 좋은 기회로, 네게 생명 체험의 전환점이 될 수 있다. 그러지 않으면 너는 자신의 패괴된 본모습을 알 수 있는 기회도 조건도 환경도 얻지 못한다. 네가 자신의 내면에 있는 것, 깊이 숨겨져 있어 인식하기도 어렵고 찾아내기도 힘든 면면들을 알 수 있다면 그것은 좋은 일이다. 진실로 스스로를 인식하는 것은 개과천선하여 새사람이 되고 거듭날 수 있는 가장 좋은 기회이다. 진정 자신을 알면 진리가 생명이 되는 것이 얼마나 귀한지 알게 되고 진리를 갈망하며 실제에 진입하게 된다. 이는 매우 좋은 일이다! 네가 이 기회를 잡아 실패하고 쓰러졌을 때 진지하게 스스로를 반성하여 진정 자신을 알게 된다면, 소극적이고 연약한 상태에서 다시 일어설 수 있다. 그 고비를 넘기면 크게 한 걸음 더 성장할 수 있고 진리의 실제에 진입할 수 있다.』(＜그리스도의 좌담 기록ㆍ진리를 얻으려면 주변의 사람과 일, 사물로부터 공과를 배워야 한다＞ 중에서) 말씀을 묵상하면서 정말 감동이 됐어요. 눈물이 그칠 줄 모르고 흘렀죠. 하나님이 이런 상황을 주셔서 형제자매들을 통해 저를 크게 꾸짖으신 거였어요. 이건 저를 내치거나 일부러 힘들게 하시는 게 아니죠. 제가 너무 교만하고 너무 강퍅하기 때문에 하나님이 채찍질로 저를 일깨워 주시고 벼랑 끝에 선 저를 잡아 반성하고 회개할 수 있게 하셨어요. 절 구원하신 거죠. 그걸 알게 되니 하나님에 대한 오해를 풀고 마음도 편해졌어요. 그래서 기도했죠. 이 기회에 저를 돌아보고 잘 반성하겠다구요.
그 후에 사람의 교만한 성품을 폭로하는 말씀을 찾아봤어요. 『네 안에 정말 진리가 있으면 자연히 바른길로 가게 되고 진리가 없으면 어쩔 수 없이 쉽게 악을 행한다. 예를 들어 네게 교만함이 있으면 어떻게든 하나님을 대적할 수밖에 없는 것이다. 일부러 그런 것이 아니라 교만한 본성의 지배를 받는 것이다. 교만함은 네가 하나님을 멸시하고 하나님을 안중에 두지 않게 하며 교만함은 너 자신을 추켜세우고 모든 일에서 스스로를 뽐내게 한다. 마지막에는 네가 하나님의 자리에 앉아 스스로를 증거하고 자신의 뜻과 생각에서 나온 것들, 자기 관념에서 나온 것들을 진리로 여겨 받들게 한다. 교만한 본성이 사람을 지배하여 얼마나 많은 악행을 저지르게 했는지 보아라!』(＜그리스도의 좌담 기록ㆍ진리를 추구해야 성품이 변화될 수 있다＞ 중에서) 『교만은 사람이 지닌 패괴 성품의 근원이다. 사람은 교만할수록 하나님을 더 쉽게 대적한다. 이건 어느 정도로 심각한 것일까? 교만한 성품이 있으면 안하무인일 뿐만 아니라 심한 경우 하나님도 무시하게 된다. 겉보기엔 하나님을 믿고 따르지만 하나님을 하나님으로 대하지 않으며 늘 자기는 진리가 있고 위대하다고 생각한다. 이는 교만한 성품의 본질이자 근원으로, 사탄에게서 비롯된 것이다. 그러므로 교만한 문제는 반드시 해결해야 한다. 안하무인은 작은 문제지만 관건은 교만한 성품 때문에 하나님께 순종하지 않고, 하나님의 계획에 순종치 않으며 하나님과 권력을 다퉈 남을 통제하려 한다. 이런 자는 전혀 하나님을 경외하지 않으니 하나님을 사랑하고 순종한다는 것은 말할 것도 없다.』(＜하나님의 교통＞ 중에서) 말씀을 보면서 마음이 너무 찔리고, 괴로웠어요, 두렵기도 했구요. 보니까 교만한 성품으로 살면 남에게 상처를 줄 뿐만 아니라 잘 지낼 수도 없더라구요. 더 중요한 건 마음에 하나님 자리가 없고 경외심도 없어서 언제든 하나님을 거역할 수 있어요. 생각해보니 전 리더가 되고 나서 저 스스로 능력도 있고 잘났다 생각한 뒤로 거들먹거리게 됐어요. 형제자매와 함께 본분 할 때는 늘 고압적인 자세로 남을 지휘하고 압박했고, 동역자들이 의견을 제시할 때도 진리 원칙을 구하지 않았어요. 그냥 제가 업무 경력도 많고 판단도 잘하니 다 제 뜻대로 하라고 강요했죠. 제 생각이 절대적인 진리고 기준이라는 듯이 다 따르라고 한 거죠. 더 무서운 사실은 제가 눈치를 주면서 의견도 못 내게 한 거에요. 근데 전 전혀 느낌두 없구, 그저 다들 제 생각에 동의한다고 생각했어요. 제가 능력 있고 잘난 줄 알구요. 알게 모르게 저는 형제자매들 위에 군림하면서 동역자랑 팀장을 교체하는 일조차 의논하지 않았구, 자매들이 지적하면 반박하고 변명하기 바빴죠. 보니까 전 너무 교만했구, 하나님을 경외하는 마음이 전혀 없었어요. 하나님 집 사역에 이로운지를 고려하지도 않고 교만한 성품을 드러내면서 독단적이고 함부로 행동했어요. 그 결과 하나님 집 사역을 방해하고 교란했고 형제자매들에게도 굉장히 큰 상처를 줬어요. 전 본분을 이행한 게 아니었어요! 지금 보면, 제가 책임감이라고 생각했던 게 사실은 주도권을 쥐고 장악해서 권세욕을 채우려는 거였어요. 이건 하나님을 대적하는 거죠! 그 후에 저는 스스로에게 계속 물었어요. 왜 그렇게 교만 방자하고 하나님을 대적하는 악행을 한 건지요. 반성하면서 조금 깨달은 건 제가 ‘천상천하 유아독존’ ‘억울하면 출세해라’ 같은 사탄 독소에 지배받은 거였어요. 그래서 어릴 때부터 지금까지 남을 지배하길 좋아했죠. 무슨 일을 하든 남이 제 말을 듣고 따라야 하구 자기중심적이었어요. 그래야만 제 능력을 증명할 수 있고, 또 그래야 의미 있게 사는 건 줄 알았어요. 이제야 깨달았지만 전 이런 사탄의 독소로 살아왔기 때문에 교만한 성품이 더 심해졌고, 사람의 모습이 없었던 거에요. 다른 사람들한테 상쳐줬을 뿐만 아니라 교회 사역도 방해하고 혼란을 초래했구요. 그제야 느꼈어요. 천상천하 유아독존, 억울하면 출세해라 이런 사탄 독소는 다 그릇된 거고 사악한 논리라서 사람을 패괴시키고 해치죠. 전에는 높은 위치에서 남을 지배하고 군림하는 게 정말 좋은 거라구 생각했었는데 이제 보니까 사탄 독소로 살아가는 건 마귀로 사는 거에요. 제 옆에 오려는 사람이 없고 다 싫어하구, 하나님도 증오하셨죠. 이게 다 제가 사탄 독소로 살아서 초래한 결과였어요. 시초에 천사장도 보면, 교만함이 극에 달해서 하나님과 동등해지려 하구, 모든 걸 장악하려구 했잖아요. 결국엔 하나님을 거슬러 하나님께 저주를 받고 쫓겨났지요. 저두 교만 방자해서 모두를 압박하고 제 말만 따르게 했어요. 이런 성품은 정말 천사장과 다를 게 없죠. 그제서야 교만한 성품이 얼마나 무서운 건지 깨달았어요. 하나님이 이런 상황을 안 주셨다면 저는 분명 교만한 성품으로 본분을 이행하고 악행을 계속 저지르고 하나님의 성품을 거스르다 벌을 받을 거에요. 이런 걸 깨닫고 나서 하나님께 기도했어요. “하나님, 다시는 교만한 성품으로 대적하고 싶지 않아요. 진리를 추구하고 교만한 성품을 버리고, 진심으로 회개할게요.”
그 뒤로 저는 악을 저질러 하나님을 대적하지 않기 위해 저의 패괴 성품을 해결할 수 있는 길에 대해 찾고 구했고, 이 말씀을 보게 되었습니다. 『교만한 본성은 너를 방자해지게 한다. 사람에게 방자한 성품이 있으면, 제멋대로 하지 않겠느냐? 이것은 어떻게 해결할 수 있겠느냐? 너에게 어떤 생각이 있다면 그것을 내놓고 그 일에 대한 너의 생각과 의견을 말한 다음 모두와 교제해야 한다. 먼저 자신의 관점을 드러내고 진리를 구해야 한다. 이는 제멋대로 하는 성품을 극복하는 첫 단계이다. 두 번째, 누군가 너와 다른 의견을 말했을 때 어떻게 실행하면 제멋대로 하지 않겠느냐? 먼저 자세를 낮추어야 한다. 네가 옳다고 생각하는 것을 내려놓고 모두가 교제하게 해야 한다. 설령 옳다고 생각해도 그것을 고집하지 말아라. 그것도 발전이라고 할 수 있는데, 그것은 진리를 구하는 태도이자 자신을 부인하는 태도고 하나님의 마음을 만족게 하려는 태도다. 이런 태도로 자신의 의견을 고집하지 말고 기도해라. 답을 모르겠으면 하나님께 맡기고 하나님께 최적의 방법과 최선의 방법을 알려 달라고 구해라. 모두가 함께 나누다 보면 그때 성령이 깨우쳐 줄 것이다.』(＜하나님의 교통＞ 중에서) 이 말씀을 보고 나서 실행의 길을 찾게 됐어요. 바로 어떤 일이 있어도 하나님을 경외하고 순종하는 마음으로 임하고, 먼저 기도해서 진리를 구하고 그 다음에 자기의 생각과 아이디어를 꺼내서 형제자매와 함께 교제하는 거죠. 자신이 옳다고 생각돼도 그걸 의식적으로 부인하고 돌아보고, 형제자매의 의견을 많이 듣고 어떻게 해야 진리에 부합하고 교회 사역에 유익한지를 봐야 하죠. 그 후엔 예배에서도 전 저의 패괴 성품을 솔직하게 파헤치고 그동안 형제자매들을 힘들게 하고 상처 준 거에 대해 사과했어요. 근데 다들 마음에 두지 않고 진심으로 교제해 줬어요. 그러니 너무 편하고 좋았어요. 그리고 사역에 대해 토론할 때는 형제자매들보고 의견을 얘기하라구 격려했고, 서로 다른 견해가 나오면 함께 교제하면서 공감대를 찾아갔어요. 그러니 다들 제 눈치를 안 보게 됐고, 본분에도 더 조화롭게 하게 되니까 훨씬 좋아졌죠.


3월1일이 되면 기념식을 통해 일제에 항거한 선열들의 용기와 희생을 기린다. 독립선언서를 읽으면 자주독립과 인권과 무저항 사상을 그토록 감동적으로 쓴 우리 선열들의 위대함에 깊은 존경과 자긍심을 느낀다. 3월이 올 때마다 독립선언문 일독을 권하고 싶다. 그런데 다른 한편 3.1절이 오면 개인적으로 마음이 상한다. 왜 우리는 3.1절 기념식을 해야 하나? 우리 민족이 사분오열 되어 국력이 약해져서 수치스럽고 고통스러운 일본의 침략을 막아낼 수 있는 힘이 전혀 없었기 때문에 일본의 속국이 되어버렸고 그 결과로 비극적 3.1운동을 했어야 한 것이다. 우리의 어리석음과 무능의 결과가 3.1운동과 희생의 원인이었던 것이 아닌가?
3.1운동의 원인은 우리 자신에게 있었다는 생각을 하게 될 때 만족에 대한 자긍심 보다는 수치심과 분노가 솟아오른다. 또 세계역사에 유례를 찾아볼 수 없고 일제 보다 더 악한 북한 독재정부는 현재 자유로운 대한민국과 평화교류를 할 수 있는 대상도 아니요 그럴 준비가 전혀 되어 있지 않다. 현재로서는 북한의 통치자들이 근본적으로 생각을 바꾸어 인권과 자유에 있어서 최소한 중국, 베트남, 쿠바 정도라도 되어야 자유롭게 교류를 할 수 있다. 우리의 적국이었던 일본, 중국, 러시아와도 교류하는 시대가 아닌가? 그러나 전혀 준비되지 않은 북한과 평화를 무리하게 추진하는 것 보다 인내심을 갖고 북한의 변화를 위해 한국교회가 민족과 교회의 죄를 먼저 회개하며 기도해야 할 것이다.
사분오열 되어 국력이 약해져 주권을 잃고서야 하게 되는 3.1절과 같은 운동은 다시는 없어야 한다. 우리에게 주어진 나라를 먼저 사랑하고 강화해야 한다. 북한과의 통일 전에 먼저 남한 자체의 통일을 위해 간절히 기도해야 한다. 남한도 북한과 통일 준비가 전혀 되어 있지 않다. 남한의 국민도 한국교회도 먼저 이 나라의 통합을 위해 기도하자!
발행인 김상복
2020-03-03 04:01
요즘 같이 나라가 두쪽으로 분열된 모습을 볼수가 없었습니다. 왜 우리는 이념적으로 이렇게 2개로 갈라져 있을까? 왜 우리는 내편이 아니면 다 틀린 것이고 악이라고 규정할까? 정말이지 요즘 정치나 사회를 보면 답답함을 느낍니다.


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얼마 전에 에어비앤비의 샌프란시스코 직원들이 파리와 런던에서 일주일씩 머물며 그 지역 호스트들과 이야기를 나누는 멋진 경험을 했습니다. 그분들의 피드백을, 특히 새로워진 달력과 평점 시스템 같은 새로운 기능들에 대한 의견을 직접 들을 수 있는 소중한 기회였으며, 11월 12일에서 14일까지 파리에서 개최될 Airbnb 오픈 행사 준비에도 큰 도움이 되었던 여행이었습니다.
두 도시에 머무는 동안 저희는 7개의 포커스 그룹을 진행하면서 많은 호스트들과 함께 게스트와의 커뮤니케이션, 숙소 요금에 대한 결정, 그리고 더욱 매력적인 숙소 페이지를 만드는 방법 등에 대한 대화를 나누었습니다. 그리고, 다양한 지역의 16개 숙소를 직접 방문하여 호스트와 게스트가 일상에서 어떻게 에어비앤비 웹사이트와 앱을 사용하는지도 체험해보았습니다. Superhost들을 위한 축하파티를 갖는 것도 잊지 않았고요. 저희는 이번 여행에서 호스트들의 스토리를 경청하고, 게스트를 따뜻하게 맞이하는 노하우와 팁을 공유할 수 있어 정말 행복했습니다. 자신의 꿈이었던 다른 사람에게 도움이 되는 삶을 살 수 있게 되었다고 너무나도 좋아하던 한 Superhost가 기억에 특히 남습니다.
저희는 이번 여행에서 저희가 듣고 나누었던 이야기를 여러분 모두와 공유하려고 합니다. 그리고 앞으로도 호스트 밋업, Superhost와의 만남, 그리고 Airbnb 오픈을 통해 더욱 많은 호스트와의 대화를 멈추지 않을 생각입니다.
점점 커져가는 게스트 커뮤니티.
에어비앤비를 처음 사용하는 초보 게스트가 예약 요청이나 문의를 할 때, 호스트 여러분은 에어비앤비의 전반적인 시스템에 대해 한참 동안 설명해야 하는 번거로운 상황에 처하곤 합니다. 호스트의 입장에서 게스트에게 에어비앤비의 숙소가 호텔 객실과는 다른 컨셉이며, 호스트가 제공하는 지원 또한 일반적으로 호텔에서 제공하는 서비스와는 다르다는 점을 알리는 것이 중요하기 때문이지요. 이런 사실을 알리는 것이 긴 시간이 걸리는 작업이라는 것을 이해합니다. 에어비앤비가 전세계 더욱 많은 사람들에게 알려지고, 사람들의 이해도가 높아질수록, 게스트 개개인과 여러분의 커뮤니케이션이 더욱 쉬워지지 않을까 생각합니다.
더불어, 많은 호스트들이 게스트에게 문의가 오는 경우 더욱 풍부한 프로필 정보를 보기를 희망합니다. 게스트의 사진은 필수, 모든 본인 인증 절차도 완료하기를 원합니다. 호스트의 수락 결정에 도움이 되도록 게스트가 가능한 한 많은 정보를 제공하는 것을 에어비앤비가 중재해 줬으면 좋겠다는 의견을 내신 분들이 많이 계셨습니다. 에어비앤비는 이미 모든 게스트가 프로필에 사진과 기본 정보를 게재하도록 하는 방법을 찾고 있으며 신규 게스트에게 에어비앤비 회원으로 가입하는 즉시 사이트 이용 방법에 관한 교육을 제공할 방법도 강구하는 중입니다.
성공적인 게스트 맞이에 필요한 No. 1 요소는 ‘공감하는 마음’입니다.
저희는 많은 호스트들이 상대방의 입장에서 생각하는 ‘역지사지(易地思之)’를 실천하신다는 얘기를 듣고 너무나 기뻤습니다. 이는 게스트들이 하게될 경험을 머릿속에 그려보고, 그들에게 어떤 도움이 필요할지 미리 알고 도움을 제공하는 것이 얼마나 중요한지를 보여줍니다.
이러한 사려깊은 배려의 일례로 게스트의 연락에 신속하게 응답하는 것을 철칙으로 삼은 호스트들이 많이 있었습니다. 한 호스트는 자신은 예약 신청이 오는 즉시 응답하기 때문에 ‘즉시 예약’ 기능을 이용할 필요가 없다고 하더군요. 이와 같이 게스트가 가능한 한 빨리 여행 계획을 짜고 싶을 것이라는 점을 공감한다면, 그를 돕고 싶은 마음이 있는 호스트는 시간을 지체하지 않고 그들과 대화를 시작하겠지요?
파리와 런던은 세계각국의 여행객들이 방문하는 인기여행지이다 보니 번역도구의 필요성이 절실하다는 호스트들이 많이 있었습니다. 많은 분들이 언어장벽으로 인한 오해로 게스트가 숙소에 대해 나쁜 인상을 갖게 되지 않도록 자신만의 노하우를 가지고 있었습니다. 저희는 유명한 관광지역의 경우 예약 확정 전 커뮤니케이션부터 게스트의 숙소 도착을 위한 준비 과정까지 모든 예약 절차 단계에서 명확한 번역 지원을 제공하여 언어 문제로 인한 오해가 발생하지 않도록 하는 것이 중요하다는 사실을 다시 한번 본사에 상기시켰습니다.
신뢰를 쌓는 데는 시간이 필요합니다.
저희가 만난 호스트들 중 몇 분은 에어비앤비의 시스템에 관해 호스트가 동료 호스트를 교육하는 것이 어떠냐는 의견을 주셨습니다. 만약 여러분의 친구나 친척이 호스팅을 시작하려 한다면, 이미 숙소 페이지를 만들고, 게스트 체크인 전 숙소 찾는 길을 안내하고, 게스트를 따뜻하게 맞이하기 위해 숙소를 준비해 본 여러분만큼 믿을 만한 코치가 또 있을까요?
수많은 호스팅을 하며 조금씩 커뮤니티에 대한 신뢰를 쌓아온 호스트들의 스토리를 공유하는 시간도 좋았습니다. 한 호스트는 처음 몇 번의 호스팅 동안은 게스트의 체크 아웃 후 숙소에 둔 숟가락의 개수를 항상 확인했다고 고백하기도 했습니다. 하지만, 더 많은 호스팅을 통해 오히려 자신보다 더 깔끔하게 숙소를 사용하는 게스트들을 만나면서 그녀의 숟가락 세는 버릇을 버리기로 했다더군요.
저희는 모든 호스트가 안심하고 숙소를 내어줄 수 있는 환경을 만들고 싶습니다. 그러기 위해서는 이번 파리에서 그랬듯이 호스트들의 이야기를 토대로 저희 제품 계획의 방향을 세워야겠지요. 이번 런던·파리 여행은 저희가 전세계에서 연중수시로 진행하는 연구조사를 위한 여행 중 하나였습니다. 에어비앤비의 또 다른 팀은 최근 싱가포르와 포틀랜드에서 호스트들을 만나 더욱 쉽고 재미있는 호스팅을 위한 건설적인 대화를 나누었습니다. 뿐만 아니라, 에어비앤비의 다양한 직원들 – 웹 디자이너에서 CEO까지 – 이 다양한 방법으로 여러분의 피드백을 상시 수집하고 있답니다.


야구의 승패는 경기장에서 결정되지 않는다. 경기가 열리지 않는 곳에서 벌어지는 움직임에 의해 승패가 갈리는 게 야구다. 선수들은 훈련으로 경기장에서 최상의 기량을 보여줄 준비를 하고, 구단은 오프시즌 기간 트레이드와 외부 영입, 그리고 선수 육성을 통해 강한 팀 전력을 구축하기 위해 노력한다. 그래서 메이저리그 감독으로 통산 1480승을 거둔 명장 얼 위버는 “감독의 승부는 이미 12월에 결정된다. 7월에는 패하지 않으려 애쓸 뿐이다. 비(非)시즌 기간 팀을 만들 때 이미 시즌에서 승리가 결정된다”고 했다. 그 어느 해보다 치열한 경쟁이 펼쳐진 2016 겨울 KBO리그 스토브리그. 이 경기장 밖 승부에서 승리를 거둔 팀은 어느 쪽일까.
스토브리그의 ‘큰손’ KIA와 LG
과거 주식시장에는 백할머니, 광화문 곰, 백한바퀴 등 이름만 대면 알 만한 ‘큰손’이 있었다. 프로야구 스토브리그에도 매년 ‘큰손’ 구단들이 나타나 ‘쩐의 전쟁’을 펼친다. 2016년은 KIA 타이거즈와 LG 트윈스가 큰손이다. KIA와 LG는 이번 FA(자유계약선수) 시장에서 각각 역대 최고 몸값 타자와 최고 몸값 투수를 탄생시켰다. KIA는 외야수 최형우를 4년간 최소 100억원의 거액으로 영입했다. 자체 FA 나지완도 붙잡았고, 해외진출이 유력했던 에이스 양현종을 계약기간 1년에 붙드는 데도 성공했다. 외국인 선수로는 헥터와 재계약하고 외야수 로저 버나디나, 좌완 팻딘 등을 영입했다. 2016시즌 5위 팀에서 우승 도전도 가능한 전력으로 도약했다는 평가다.
LG 역시 스토브리그에서 거액을 쏟아 부었다. 좌완 선발 차우찬 영입전에서 승자가 됐다. 4년간 보장액 95억원에 옵션 포함 110억원에 계약했다. 외국인 선수 3인과도 모두 재계약했다. 이로써 허프·소사·류제국·차우찬으로 이어지는 탄탄한 4인 선발진을 갖추게 됐다. 사이드암 우규민이 삼성으로 이적하긴 했지만, 대신 신정락·임찬규 등 준수한 5선발 후보들이 대기하고 있다. 임정우·김지용을 축으로 한 불펜진도 강력하다. 1994년 한국시리즈 우승 당시와 맞먹는 마운드를 갖추게 됐다는 평가까지 나온다.
물론 이런 거액 투자가 꼭 100% 성공으로 이어진다는 보장은 없다. KIA는 헥터·양현종·팻딘 등 상위 선발에 비해 4·5선발이 확실치 않다. LG는 탄탄한 선발과 불펜에 비해 타선의 힘이 다소 떨어지는 편이다. 막대한 투자를 감행했는데도 생각만큼 성적이 나지 않을 경우엔 적지 않은 후폭풍도 감수해야 한다. KIA와 LG의 통 큰 투자가 큰 결실로 돌아올 수 있을지 벌써부터 야구계의 관심이 집중되고 있다.
반면 스토브리그에서 큰 손해를 입은 구단들도 있다. 롯데 자이언츠는 외부 영입이 전무한 가운데 주포 황재균마저 팀을 떠날 위기에 처했다. 황재균은 메이저리그 진출을 최우선으로 삼고 있다. 선수도 구단도 서로 함께하려는 의지가 크지 않은 편이라, 만약 KBO리그 잔류를 택할 경우에는 kt 위즈를 비롯한 다른 구단으로 이적할 가능성이 크다. 시애틀 매리너스와 계약이 끝난 이대호와도 꾸준히 접촉하고 있지만, 4년 기준 200억원에 달하는 몸값이 부담이다. 이래저래 롯데엔 추운 겨울이다.
울고 싶은 롯데·SK, 외국인 관건 삼성·한화
SK 와이번스 역시 에이스 김광현과 4년 총액 85억원 FA 계약을 체결했지만, 계약 발표 직후 토미존 수술을 받기로 결정하는 ‘날벼락’을 맞았다. 계약기간 4년 중 최소 1년을 날리게 된 셈이다. 일각에선 민경삼 단장의 사임도 표면적 사유(성적부진)가 아닌 이 계약 때문이 아니냐는 이야기까지 나온다. 포스트시즌 진출 실패에 이어, FA 시장에서도 찬바람을 맞고 있는 롯데와 SK의 현주소다.
팀 창단 후 최초 9위의 굴욕을 맛본 삼성 라이온즈도 스토브리그에서 심각한 전력 유출을 겪었다. 리그 최고 타자 최형우가 KIA로, 좌완 에이스 차우찬은 LG로 각각 팀을 옮겼다. 최형우는 삼성에 남고 싶은 생각이 강했지만 조건이 맞지 않았고, 차우찬은 새로운 환경에 도전하려는 생각이 워낙 강했다는 후문이다. 두 선수가 최근 기록한 대체선수대비 기여승수(WAR)는 연평균 10승에 달한다. 2017시즌 삼성의 승수가 2016시즌보다 오히려 더 줄어들 수도 있다는 얘기다. 최악의 상황을 피하기 위해 삼성은 FA 시장에서 사이드암 선발 우규민과 내야수 이원석을 영입했지만, 떠난 선수들의 빈자리가 워낙 크게 느껴지는 게 사실이다.
한화 역시 외국인 투수 영입에 사활을 걸고 있다. 한화는 지난 3년간 FA 시장의 큰손으로 선수를 쓸어 담았지만 포스트시즌 진출엔 실패했다. 김성근 감독의 잘못된 운용이 주된 원인이지만, 외국인 투수들의 부진이 한몫한 것도 부정할 수 없는 사실이다. 새 구단 수뇌부는 김 감독과의 첫 만남에서 A급 외국인 투수 2명의 영입을 약속한 것으로 알려졌다. 한화 국내 선수의 구성은 다른 상위권 팀에 비해 크게 뒤지지 않는다. 2016시즌 최악의 성적을 낸 외국인 투수들만 제몫을 한다면, 김 감독도 계약 마지막 해 그나마 유종의 미를 거둘 가능성은 남아 있다.
한국시리즈 우승팀 두산 베어스와 3위팀 넥센 히어로즈는 FA ‘쩐의 전쟁’에서 멀찍이 떨어진 채 선수단의 내실을 다지는 데 주력했다. 두산은 2년 연속 우승에 기여한 주축 선수들의 재계약에 전력을 쏟고 있다. 보우덴·에반스와 일찌감치 재계약했고 내부 FA 김재호·이현승과도 계약을 마쳤다. 에이스 니퍼트가 200만 달러 이상을 요구하고 있어 곤혹스럽지만, 이전에도 비슷한 상황을 겪은 바 있어 큰 문제 없이 계약에 합의할 것이란 관측이 많다. 우승 전력을 고스란히 지킨 가운데, 젊은 선수들이 계속 성장하고 있어 2017년 시즌도 두산의 한국시리즈 우승 가능성은 매우 큰 편이다.
넥센은 10개 팀 중 가장 빨리 2017시즌 전력구성을 마쳤다. 외국인 선수 밴헤켄·대니돈과 재계약에 성공했고, 새 외국인 투수로는 션 오설리반을 영입했다. FA 시장엔 아예 발도 들이지 않았고, 한화에서 자유의 몸이 된 김태완 영입 정도가 유일한 외부 영입이다. 조상우·한현희 등 국내 에이스들의 부상 복귀가 예정된 만큼 팀 전력은 2016년보다 더욱 강해질 전망이다. 장정석 감독을 비롯한 새로운 코칭스태프가 얼마만큼 지도력과 장악력을 발휘할지가 관건이다.
한국시리즈 우승 도전에 실패한 NC 다이노스는 김경문 감독과 3년 재계약을 맺고 2017시즌에도 지휘봉을 맡겼다. 일단 박석민을 영입한 2015년과 달리 별다른 외부 영입은 없다. 에릭 해커와 재계약하고, 메이저리그로 떠난 테임즈의 후임으로 재비어 스크럭스를 영입한 정도가 달라진 점이다. NC는 젊은 선수들을 집중적으로 육성해 김 감독의 3년 계약기간 내에 우승에 도전할 참이다.


예를 들어, 계단을 오르거나 강도 높은 스포츠 활동을 하는 경우 특히 슬개골 뒷부분에 통증이 있습니까? 그것은 연골의 변화, 근육 내의 불균형 또는 슬개골의 위치가 나쁘기 때문일 수 있습니다. 이러한 원인은 "전방 무릎 통증"을 유발할 수 있습니다 - 비록 슬개골 뒤쪽에서 통증을 느끼는 것인데 말입니다. 대부분 사춘기의 청소년들이나 젊은 여성들이 이에 해당됩니다. 때로는 몇 달 혹은 몇 년 후에 통증이 재발하고 경우에 따라 오래 지속될 수 있습니다. 이런 경우, 드물지만 수술이 필요합니다. 대신, 무릎 통증은 일반적으로 물리 치료 및 진통제로 치료됩니다. 정형외과용 보호대 혹은 보조기를 착용하더라도, 통증을 완화하고 무릎 기능을 확보할 수 있습니다.
슬개골 통증의 원인
슬개골 통증은 여러 가지 요인에 의해 유발될 수 있습니다. 또한 언제나 원인이 분명히 밝혀지는 것은 아닙니다. 슬개골(Patella)은 변형되거나 위치가 약간 위, 아래 또는 옆으로 이동할 수 있습니다. 그러면 생리적 운동 과정에 지장이 생깁니다.
슬개골에 통증이 오는 또 다른 원인은 마모 현상 이른바, 골관절염입니다. 마모 현상으로 인해 슬개골(Patella)이 위쪽으로 움직일 수 있습니다. 이러한 잘못된 위치의 의학 용어는 슬개골 고위증(Patella alta)입니다. 슬개골 고위증은 주로 슬개골의 통증, 빈번히 발생하는 슬개골 변위 혹은 일정한 무릎 관절 삼출을 통해 드러납니다.
그 외에, 잘못된 훈련이나 맞지 않는 운동화로 인한 슬개골 뒤쪽의 변형과 근육의 불균형은 슬개골에 통증을 가져올 수 있습니다. 사고나 부상은 또 다른 원인입니다. 흔히 지나친 활동으로 인한 과부하가 원인이 되는 경우가 다반사입니다. 이 경우, 환자 신체 구조의 잠재력 보다 많은 하중이 발생합니다. 격렬한 신체 활동, 과체중, 류마티스 또는 통풍과 같은 질병도 전형적인 유발 인자에 해당합니다.
슬개골 부위의 통증
슬개골의 통증은 특히 도약 스포츠 종목 혹은 육상 연습을 하는 사람들에게 발생할 수 있습니다. 사춘기 및 성장기에 있는 청소년들에게도 흔히 나타납니다. 통증은 무엇보다 계단을 올라갈 때 눈에 띄게 나타납니다. 특히 환자에게 심한 통증이 오는 것은 계단을 내려갈 때나 무릎을 장시간 굽히고 있을 때입니다. 지나치게 앉아있고, 쪼그리고 앉거나 무릎을 구부린 채 자는 것은 매우 고통스러울 수 있습니다.
전방 무릎 통증 진단
전문의는 환자가 얘기한 증상과 진찰에 의거하여 무릎 통증의 정확한 원인을 찾아냅니다. 정형외과 전문의는 슬개골 및 무릎 관절뿐만 아니라 무릎 관절과 관련된 근육, 힘줄 및 인대도 살펴봅니다. 그 밖에도 척추, 다리 위치뿐만 아니라 발 모양 및 발의 아치를 검사합니다. 추가적으로, 다음의 영상 검사를 통해 진단을 확실히 할 수 있습니다. 슬개골 모양과 위치는 무릎 X선을 이용하여 판단할 수 있으며, 자기공명영상(MRI) 촬영으로 연골 변화를 판정합니다. 통증 부위의 정확한 위치 파악 및 진단에 따라서 전문의는 적절한 치료를 시작할 수 있습니다.
슬개골 통증의 치료
초기 치료 시, 무릎 관절을 보호하는 것이 중요합니다. 진통제 복용은 일시적으로 시행되어야 합니다. 줄어든 근육을 늘이고 약화된 근육을 재건하는 목적의, 정확한 위치를 겨냥한 근육 훈련은 의미가 있습니다. 장기적으로, 무릎에 물리 치료 및 의료용 보호대 혹은 보조기로 도움을 줄 수 있습니다. 대부분의 경우, 소위 보수 치료라는 방법을 통해 증상이 완화됩니다.
그러나 이러한 조치에도 불구하고 슬개골의 통증이 지속되고 삶의 질에 큰 영향을 미친다면, 수술적인 방법을 고려해야 합니다. 이후 수술 효과가 지속되는 걸 돕기 위해, 정형 외과용 보조기 및 물리 치료가 기본적으로 도움이 됩니다.
슬개골 부위 통증 예방
스포츠를 즐기고 활동적인 사람이더라도 무릎 질환의 위험을 최대한 낮출 수 있습니다. 일반적으로, 무릎에 과도한 부담을 주지 않는 것이 중요합니다. 이미 과부하의 첫 징후(예: 경미한 통증)가 있을 때, 무릎을 보호해야 합니다. 의료용 보조기에 의한 안정화는 초기 단계에서도 상태의 악화를 예방할 수 있습니다.
기존에 무릎 통증이 있는 경우, 무릎에 심한 부담을 주거나 무릎으로 낙하할 수 있는 스포츠 종목(예: 배구 또는 핸드볼)은 최대한 피해야 합니다. 포기할 수 없으시다고요? 그렇다면 무릎은 최소한 보호대 착용으로 보조되어야 하며, 배구와 같은 특별한 충격 하중을 받는 경우로부터 보호되어야 합니다. 개별 훈련 기간 동안, 수영과 자전거 타기와 같은 스포츠 종목과 충분한 휴식의 균형을 통해 과도한 부담을 방지하여 무릎 통증을 예방할 수 있습니다.
정형외과용 보조기로 무릎 관절 안정


달리는 즐거움은 스포츠카를 타는 가장 중요한 이유 중 하나다. 올해 국내에는 놀라운 기량을 뽐내는 고성능 스포츠카가 등장한다. 질주본능을 자극하는 매혹의 스포츠카, 메르세데스-AMG `GT 4도어'가 바로 그 주인공이다. 차 한대 값이 수억원에 이르기 때문에 일반인이 구입하기는 힘들지만 좋은 구경거리가 될 수 있다.
우선 신형 AMG GT는 기존 AMG GT 2도어 쿠페에서 4도어 쿠페로 새롭게 변경됐다. 조금 떨어진 거리에서 보면 의외로 작은 듯하지만 가까이서 보면 위풍당당하다. 앞 뒤 펜더에서 중앙쪽으로 유려하게 흐르는 옆라인과 두툼한 보닛 주름은 한번쯤 다가서서 살펴보지 않을 수 없도록 만든다. 특히 전면의 파나메리카나 그릴과 가로로 길게 이은 앞범퍼 공기흡입구는 감출 수 없는 존재감을 드러낸다.
파워트레인은 AMG GT 63 S 4매틱+(최상위 모델) 기준으로 4.0리터 V8 트윈터보를 탑재해 최대출력 639마력과 최대토크 91.8kg*m의 강력한 성능을 발휘하며, 풀타임 사륜구동과 9단 자동변속기로 힘을 전달해 차량을 굴린다. 최고속도 315km/h으로 제한되며 제로백은 3.2초 이다. V8의 막강한 출력과 더불어 똑똑한 네바퀴 굴림의 접지력이 뛰어나고 무게 배분이 고르게 되어 직선 및 코너 주행 시 안정성을 끌어올렸다.


박성진 중소벤처기업부 장관 후보자에 대한 지명철회 목소리가 커지고 있는 가운데 청와대가 정면돌파를 선언하고 나섰다. 현 정부의 인사검증시스템에 심각한 문제가 있어 보인다.
박 후보자는 ‘미래를 위한 새로운 대학교 연구 및 교육 Model 창출’ 보고서를 통해 해방 이후 독재의 필요성을 역설했다. 자유민주주의 경험이 없던 우리 사회에서 민주주의 체제를 정착시키기 위한 방법으로 독재 외에 다른 대안이 있었는지를 되묻는 표현이 대표적이다. 특히 새마을 운동을 ‘신분 계층 제도의 타파’라 평가하고, 유신이 조국 근대화의 열망으로 단행됐다고 하는 대목은 뉴라이트 주장과 맥을 같이한다. 한 눈에 보아도 현 정부와 대척점에 서 있는 인물이다.
지명철회가 당연해 보이지만 오히려 청와대는 “일반적인 공대 출신으로서 그 일에만 전념해온 분들이 건국절 등과 관련된 부분을 깊이 있게 파악하지 못했을 수 있다”며 두둔하고 있다. 한국 근현대 역사 인식은 인문학 전공자에만 해당된다는 말인가? 현 정부가 정한 국무위원 인사기준이 이 정도라면 인사검증시스템은 위험 수위에 놓여 있다고 보아야 한다.
박 후보자가 후보지명 직전까지만 해도 창조과학회의 이사직을 역임했다는 사실 또한 간과할 수 없다. 창조과학회는 기독교 성서에 쓰인 창조론을 과학적으로 입증해 보려는 단체다. 이 단체의 홈페이지 초기화면만 보아도 대홍수와 노아의 방주 실존, 공룡 시대의 인간 존재를 주장하고 있음을 알 수 있다. 이 단체에서 진화론은 부정의 대상이다. 전문가들이 이미 평가했듯이 창조과학은 ‘전형적인 비과학이자 반지성’이다.


대한건설협회 조사에 따르면 용산국제업무지구 개발처럼 사업자 간 이견 또는 자금조달 문제로 난항을 겪고 있는 대형 개발사업(공모형 PF사업)은 34건이다. 이들 프로젝트의 총사업비는 110조원 이상으로 파악됐다. 건설산업연구원 이승우 연구위원은 “2008년 금융위기 이후 사업환경이 갑작스럽게 나빠지면서 2년 가까이 거의 모든 개발사업이 헛바퀴를 돌리고 있는 중”이라고 말했다.
불투명해진 수익성이 사업의 발목을 잡고 있다. 공모형 PF사업은 신도시 등 신개발지역에 주거기능과 상업기능이 결합된 랜드마크(지역 대표 건물) 성격의 복합단지를 짓는 것이 대부분이다. 코람코자산운용 정대환 팀장은 “복합단지의 경우 주택 분양을 통해 수익이 생기면 이를 자금원으로 업무나 상업시설을 조성하는 것인데 주택조차 수익을 내기가 어려워지자 사업추진을 못하는 것”이라고 설명했다.
실제 경기 광교신도시의 랜드마크를 조성하는 에콘힐 프로젝트(사업비 2조4000억원)는 사업성 검토에 시간이 필요하다는 이유로 올 상반기 예정이었던 본PF(전체 사업자금을 재무적 투자자로부터 조달하는 것) 시점을 연말로 미뤘다. 최고 56층의 주상복합아파트와 백화점 등을 조성하는 이 프로젝트는 땅값이 판교신도시의 랜드마크인 알파돔의 3분의 1 수준이어서 사업성이 좋은 곳으로 꼽혔다.


무대를 만들다보니 가구도 만들 수 있겠다는 생각이 들어서 가구사업을 시작했다는 그는 '효리네민박'에 노출 된 자신의 가구들 덕분에 PPL 효과를 톡톡히 봤다고. 방송 직전 민박을 위해서 의자를 대량 준비했던 의자들을 급하게 배송한 장면이 방송에 잡히면서 급증하는 주문들을 받아내기 힘들었다고.
이어 그는 한 해에 한 색으로 1000개를 만드는 리미티드 에디션을 만드는데 효리네 민박에서 나온 한정판 제품 때문에 "안 팔 거면 방송에 나오지도 말았어야지"라는 항의를 받기도 했다고. 이에 김수로는 "최근에 하나 사주려고 사이트를 들어가 봤는데 전부 품절이었다"면서 그의 인기가 이정도인 줄도 몰랐다고 했다. 김구라는 "우리는 방송에 나와야하고 영미는 가슴춤을 쏴야하는데 천희는 아무것도 안해도 이 순간에도 물건이 팔리고 있는 거 아니냐"면서 부러워 했다.


그러나 시가 2월에 제시한 지침은 ‘시간외근로수당’ 지급에만 사용하는 게 아니고 출퇴근까지 관리하겠다는 것이며, 지문 인식과 동시에 안면 인식기도 설치하려했다는 게 김 지부장의 설명이다.
노조는 물론이고 사회복지 종사자 대부분이 곧바로 반대의사를 표명했다. 사회복지계의 반발로 시는 기존 방침을 바꿔 안면 인식을 제외한 지문 인식으로, 출퇴근이 아닌 연장수당 관리에만 이용하기로 했다.
그러나 전국사회복지유니온 인천지부는 지문 등의 생체정보를 이용한 근무 관리 자체가 문제라고 여전히 반발하고 있다.
“시의 지침 변경으로 불만이 줄어든 건 사실이다. 지문 인식은 작년에 복지부 지침에 의해 장애인 거주시설에 설치해서 반발이 덜하다. 사회복지시설은 시나 정부의 지원을 받고 있기 때문에 지침을 무시할 수 없다. 이를 어길 시 재 수탁이 안 될 수 있어, 거부할 수 없다. 그런데 시나 정부의 보조금을 받지 않는 시설까지 무조건 하라고 일반화하는 건 불법보조금을 감시하겠다는 게 아니라, 통제하겠다는 것이다”
김 지부장은 지난 25일 기자회견을 한 이유가 ‘지문 등 생체정보를 보호하는 것은 당연한 권리’라는 것을 강조하기 위해서라고 했다. 또한 일각에서 문제제기하는 연장수당 부정지급에 대한 것은 출퇴근 카드나 시간외 관리대장 등으로 가능하다고 덧붙였다.
김 지부장은 더 큰 문제는 사회복지 종사자들이 실제로 일한만큼의 연장수당을 받지 못하고 있는 것이라고 했다.
“시에서 주는 보조금은 시간외수당이 정해져있다. 그 이상은 시설에서 책임져야하는데 책임지지 않는다. 일한 만큼의 수당을 못 받고 있는데 ‘부정수급’에 대해 얘기하며 잠재적 범죄자 취급하는 게 문제다. 법에 보장된 수당을 주면 부정수급에 대해서도 말할 수 있겠지만 그렇지 않으면서 부정수급을 논하는 건 어불성설이다”
일한 만큼의 대가를 받지 못하면서 사회복지 종사자들은 왜 연장근로를 할까.
김 지부장은 “행사를 앞두고 준비를 안 할 수 있나? 이용자가 24시간 상주하는 시설에 긴박한 상황이 발생했는데 근무시간이 아니라고 나 몰라라 할 수 있나?”라고 반문했다.
지문인식시스템 도입, 개인정보 자기결정권 침해할 수 있어
시는 오는 7월까지 관내 사회복지시설 930여개에 지문인식기를 설치할 계획이다. 그러나 노조는 개인정보보호법에 의해 지문 등 생체정보는 ‘민감 정보’로 분류해 이에 대한 처리를 엄격하게 제안하고 있다고 판단, 이를 반대하고 있다.
“물론 개인적으로 지문 인식을 거부하긴 쉽지 않다. 지문 인식이 문제가 있다고 판단하는 시설이나 종사자들이 있다면, 이들과 함께 대체수단을 요구할 것이다. 개인정보인 생체정보를 지키는 건 노동자들의 권리이며, 이를 침해할 시 거부할 수 있다는 걸 알리겠다. 시에서는 지문 인식을 거부하면 연장수당을 안 준다고 하는데, 지침은 법률적 효력이 없다. 행정처분 취소 소송 등, 법적 싸움도 할 예정이다. 이미 변호사 조언까지 구한 상태다. 지문인식기 도입에 반대하는 서명에 현재까지 동참한 인천지역 사회복지사 1006명과 함께 행동하겠다”
국가인권위원회는 지문인식기를 사용한 근무태도 관리가 인권침해에 해당한다고 결정했다. 목적이 정당하고 수단이 적정하더라도 지문 등의 정보는 정보주체의 생체정보로서 개별 식별 정보이자 민감 정보에 해당해 개인정보 자기결정권을 침해할 수 있다고 설명했다. 덧붙여 개별적 동의를 받고 실질적 동의가 이루어지게 지문인식이 아닌 대체수단을 마련하고, 지문정보 보관 등을 위한 지침을 마련해야한다고 권고했다.
후회하는 일을 하고 싶지 않아 시작한 일
▲ 전국사회복지유니온 인천지부는 지난 4월 19일 인천시청 기자실에서 ‘개인정보 보호법 위반한 지문인식 도입 반대’ 기자회견을 했다.
전국사회복지유니온은 2014년 1월 출범했다. 그 때 인천지부 준비위원회도 결성했다. 정해놓은 수의 인원이 확보되면 지부 건설이 가능하다는 노조 규약에 근거해 인천지부 결성을 준비했다. 올해 2월 전국 총회를 앞두고 인천지부는 출범했고, 총회에서 지부 결성을 보고했다.
“이전부터 사회복지 관련 노조를 만들려는 움직임이 있었지만, 쉽지 않았다. 시설이나 법인으로 나뉜 노조는 활동이 어려웠다. 전국사회복지유니온의 전신은 인천지역노동조합(이하 인천노조)이다. 나를 포함해 사회복지사들이 인천노조에 가입할 수 있었던 건, 조합원 명부를 공개하지 않아서다. 노조원으로 이름이 공개된다는 건 각오해야 한다는 거다”
김 지부장은 1995년 서울에서 사회복지사 일을 시작했다. 정신없이 5년쯤 일하다 어느 날 에너지가 소진된 자신의 모습과 마주했다. 열정과 헌신 등, 소명의식을 갖고 시작한 일이 오히려 사회문제를 외면하고 반창고 같이 땜빵하거나 덮어버리는 역할을 하고 있다는 회의감을 느겼다.
“2002년 월드컵 때 서울시에서 거리의 노숙자들을 구별로 수용해야한다는 지침이 하달됐다. 구마다 복지관에서 노숙자쉼터를 만들었다. 그들을 유인하기 위해 공공근로로 일자리를 주고 잠잘 곳과 먹을 것을 줬다. 노숙자나 알코올중독자가 왜 생기는지에 대한 근본적 성찰 없이 일을 하다 보니, 여러 가지 문제가 발생했다. 귀가시간을 통제하면서 마찰이 생기니, 그들이 사회복지사를 위협했다. 그들끼리 칼부림을 벌이기도 했다. 임시 처방이 낳은 당연한 결과였다”
김 부장은 성실하게 일했던 동료들이 이직하거나 사회복지계를 떠나는 걸 보면서 이대로는 안 되겠다고 생각했다. 그리고 법인이나 시설의 장과 싸울 일은 아니라고 판단했다. 사회복지사업이란 국가가 해야 할 일을 대신 수행하는 것이기에, 정부를 상대로 요구하고 바꿔야 하는 것이기 때문이다. 그래서 일부 지역이나 개별 시설이 아닌 전국 조직이 필요했고, 전국사회복지유니온을 만들었다.
“돈 벌려고 하면 이 일을 못한다. 의미 있는 일을 하고 싶어서 시작했는데, 현장을 떠나는 게 안타까웠다. 내 아이나 후배들한테 조금이라도 나은 세상을 물려주기 위해 노조 활동을 시작했다”
올해는 교육 사업에 매진할 예정
“인천지부가 건설된 지 두 달 됐다. 지금까지 노조 활동하면서 내 이름을 전면에 건 적이 없다. 이름을 건다는 건, 고용문제 등 개인적 불이익을 감수하는 것이다. 올해는 지부 체계와 활동정형을 만드는 일에 집중할 계획이다”
인천지부 건설 후 사무국을 꾸렸고, 부서별 간부도 선임했다. 지부 운영위원회와 분회, 지회를 세울 고민으로 이어지고 있다. 조직이 단단해지려면 주체가 튼튼해야한다는 걸 알고 있는 김 지부장은 사회복지 종사자들을 대상으로 한 강좌나 교육을 염두에 두면서 간부들의 능력을 높여내는 교육을 모색하고 있다.


생명보험사회공헌재단은 전북 김제시에 농약 음독자살 예방을 위한 농약안전보관함 496개를 전달하고 생명사랑 녹색마을 현판식을 가졌다
서울--(뉴스와이어) 2019년 04월 16일 -- 생명보험사회공헌재단(이사장 이종서, 이하 생명보험재단)은 전라북도 김제시에서 생명사랑 녹색마을 현판식을 갖고 29개 마을에 농약안전보관함 496개를 전달했다고 16일 밝혔다. 이날 행사는 전대식 김제부시장, 조경연 생명보험사회공헌재단 상임이사 등이 참석한 가운데 진행됐다.
통계청에 따르면 전라북도 김제시의 인구 10만명당 자살률은 2015년 39.5명에서 2016년 53.8명으로 대폭 증가한 이후 2017년 48.5명으로 줄었지만 여전히 전북 자살률 1위를 기록하며 전국 평균인 24.3명에 비해 월등히 높다. 특히 김제시의 농약음독자 비율은 19%로 전국 평균인 6.7%의 약 3배 가까이 되며 ‘농약 음독’으로 인한 자살이 심각한 수준이다.
이에 생명보험재단은 음독자살률이 높은 전북 김제시를 농약안전보관함 보급 지역으로 선정하고 29개 마을에 농약안전보관함 496개를 보급하기로 했다. 농약안전보관함은 세계보건기구(WHO)에서도 사용을 권고할 정도로 충동적으로 발생하는 음독자살 예방에 효과적이다. 실제로 생명보험재단이 농약안전보관함 사업을 시작한 2011년 16.2%(2580명)이었던 농약 음독 자살자 수는 매년 감소해 2015년에는 7.1%(959명)까지 감소한 바 있다.
생명보험재단은 농약안전보관함 보급과 더불어 생명존중 문화 확산을 위해 지자체와도 협력하고 있다. 29개 마을의 이장 및 부녀회장을 생명지킴이로 임명해 농약안전보관함 사용을 모니터링하는 동시에 마을의 자살 고위험군 주민을 사전에 발굴할 수 있도록 하고 있다. 또한 지역정신건강센터와 연계해 우울감을 보이는 지역주민을 집중 관리하고 정신건강 의료비를 지원하는 등 지역사회 전반에 걸쳐 생명존중 안전망을 구축할 예정이다.
생명보험재단 조경연 상임이사는 “지역사회 주민들의 자살예방을 위해서는 자살 수단으로부터의 물리적인 차단도 중요하지만 생명존중 문화와 안전망이 사회 전반에 형성되어야 한다”며 “생명보험재단은 전북 김제시 지자체 및 지역 주민들과 힘을 합쳐 생명존중 문화를 확산시키고 전북 자살률 1위라는 불명예 회복에 최선을 다할 것”이라고 말했다.