제37조 교회재산의 관리와 보존에 있어, 민법에서는 총회결의에 의하도록 정하고 있지만 정관에 규정이 있다면 다른 기관에 위임할 수도 있다.
제38조의 교회재산의 사용과 수익에 있어서는 교인들에게 총유재산에 대한 사용수익원은 있지만 교인지위를 상실하면 사용수익권도 상실한다. 서 교수는 “특히 교회의 허락을 받지 않은 시설 사용에 따르는 인적사고에 대한 면책 규정이 반드시 필요하다”며 “가령 동네 아이들이 교회에 들어와 놀다가 다친 경우 교회의 배상책임이 문제될 수 있다”고 했다.
제39조의 교회헌금의 예치와 제40조의 교회부동산의 등기를 꼭 교회명의로 해 “문제 발생 소지를 없애야 한다”고 강조했다.
제40조 교회부동산의 등기에서는 “개인 명의로 등기한 교회 부동산으로 교회가 입은 손해에 대해서는 그 개인은 교회에 배상책임이 있다는 것을 명기해야 한다”고 했다.
제41조의 교회부동산의 유지재단편입에 있어 교인들의 총유재산인 교회부동산을 교단유지재단명의로 등기하는 것을 유재지단 편입이라고 하며 법적으로는 명의신탁등기라고 한다. 2013년 부동산실명제법 개정으로 종교재산의 명의신탁에는 예외가 허용되며 지교회가 소유부동산의 등기명의만을 교단 유지재단으로 하는 명의신탁약정은 유효하다. 다만 이는 교회재산의 처분에 해당하므로 반드시 교인총회의 특별결의가 필요하다.
유지재단명의의 등기는 대부분 지교회재산을 유지재단에 증여하는 형식으로 하게 되는데 이를 진정한 증여로 볼 것인가는 교단의 정체성과 관련이 있다. 교계주의를 취하는 천주교회나 구세군교회의 경우에는 교단의 재산으로 보아 지교회의 반환청구가 불가능하다. 이에 비해 개신교단인 감리교, 장로교, 침례교, 기하성교회 등의 경우에는 명의신탁등기로 간주한다. 따라서 지교회 측에서 명의신탁약정을 해제하고 반환을 청구할 경우 교단에서는 이를 돌려주어야 한다.
제42조 교단탈퇴와 교회재산에 있어서 교인들이 개인적으로나 혹은 집단적으로 교회를 탈퇴하면 교인자격을 상실하여 교회재단에 대한 권리를 상실한다. 그러나 지교회가 분열되어 교인들이 집단적으로 교단을 탈퇴하면 이는 교회탈퇴와는 구별되는 행위로서 탈퇴하는 측이 교회 재단에 대한 권리를 상실하지 않는다는 것이 법원의 판단이다. 서 교수는 “오히려 탈퇴하는 교인이 전체의 3분의 2가 넘을 경우에는 교회재산은 탈퇴하는 측이 차지한다는 것이 변경된 법원의 판결례”라며 “다만 미국의 법원은 표준정관 제42조와 같이 숫자에 관계없이 교회의 신앙과 정치원리를 이탈한 교인들에게는 교회 재산에 대한 권리를 부인하고 있다”고 했다.
제43조부터 제47조까지 교회재정에 있어 청지기적 사명을 바탕으로 균형성, 투명성, 건전성 등의 원칙을 반영하다는 원칙적 규정을 두고 있다.
제 48조 교회재정장부열람에 대해 서 교수는 “이단의 훼방을 막기 위해 재정장부열람 거절 조항이 필요하다”고 강조했다. 최근 교회의 재정비리와 관련해서 교인들이 교회의 재정장부열람을 청구하는 소송이 증가하고 있다. 대부분 교회의 정관에 재정장부열람에 관한 규정이 없거나 있는 경우에도 “전체 교인 2/3 이상의 동의”를 요건으로 하는 등 극도로 제한하는 내용을 되어 있어 그 효력이 문제가 된다. 재정장부는 단체(교회)의 재산 및 재정상황과 운용에 관한 기초적인 정보를 담고 있다는 점에서 외부에 공개되어서는 안 될 기밀자료도 상당부분 포함되어 있어서 어떠한 조건하에 열람청구를 인정할 것인가가 문제된다. 따라서 표준정관에 재정장부열람의 요건으로 ‘재정운용에 부정이 있다고 믿을만한 상당한 사유가 있을 때’, ‘본 교회 재적교인 1/10 이산의 교인’이, ‘소명하는 자료제출’이라는 3가지를 정하고 있다. 교회 재무의 운영이나 회계처리에 불명료한 점이 있다는 상당한 근거가 있고, 다른 시정수단을 다 사용하였음에도 불구하고 별다른 효과가 없으며, 열람 외에 유효, 적절한 수단이 없다는 등의 요건이 충족되어야 할 것이다.
다만 교회가 재정장부열람청구가 부당함을 증명한 때에는 거절할 수 있다. 재정장부 공개를 거부할 수 있는 이유로는, 사생활에 해당하는 교인별 헌금내역이라든지 북한선교나 이슬람권 성교 비용과 같이 내용과 장부가 공개되면 선교 자체가 불가능해지고 선교사와 관련 사역자들의 생명까지도 위험해질 수 있는 사안 등이 해당한다.
제 52조의 구분기장과 회계에 있어 서 교수는 “구분기록, 관리란 종교인과세의 대상이 되는 종교인 소득인 ‘사례비’와 그 대상이 아닌 ‘교회의 공적비용’을 구분해서 기록하고 관리하라는 뜻”이라며 “그래야 세금을 내야할 부분이 명확해지고 또 세무조사에 대비할 수 있다”고 했다. 소득세법시행령은 “종교단체가 소속 종교관련종사자에게 지급한 금품물품 등과 그밖에 종교 활동과 관련하여 지출한 비용을 구분하여 기록, 관리”하는 것을 전제로 “세무조사시, 교회(종교단체)가 소속 종교인(목회자)에게 지급한 금품 외의 종교활동과 관련하여 지출한 비용을 구분하여 기록·관리한 장부 등은 조사대상이 아니라”고 규정한다. 구분기록·관리라고 함은 표준정관 제53조에서 보듯이 구분하여 회계장부를 마련하고 통장도 구분하여 만들라는 것임. 즉 ‘구분기록’은 교회(종교단체)는 종교인에게 지급한 사례비와 기타 종교활동비를 서로 다른 통장으로 입금하여 사용하라는 뜻이다. 교회(종교단체)가 관할 세무서로부터 고유번호증(82)을 부여 받으면 교회명의 통장을 여러 개 개설할 수 있다.
종교활동비로 결정된 지급 기준에 따라 종교 활동을 위하여 통상적으로 사용할 목적으로 지급받은 금액 및 물품”을 가리킨다. 즉 ① 종교활동비의 개념, 책정, 사용, 증빙 등을 규정하는 정관 규정이 있거나 교인총회결의가 있어야 하며, ② 결정된 기준에 다라 지급이 되어야한다. 이는 곧 제55조~제59조에 해당된다.
종교활동비 또는 목회활동비는 교회발전과 목회유익에 관련이 있는 교역자의 대내외 사역 및 교회대표자로서의 품위위지를 위해 교약자의 재량으로 사용하는 비용이다. 소득세법상 종교활동비는 “종교관련종사자(교역자)가 소속 종교단체의 규약 또는 의결기구의 의결·승인 등을 통하며, ③ 종교활동을 위해 통상적으로 사용할 목적인 비용을 의미한다. 종교활동비로 인정받기 위해서는 교회정관 또는 재정규칙 등에 그 사용용도가 지정되어야 하고 그 기준에 맞게 사용해야 한다. 서 교수는 ”표준정관 제56조에서 종교활동비의 사용목적은 교역자의 가장 중요한 사역인 설교준비를 위한 자료구입, 개인적인 선교와 구제비용, 목회자로서 교인 또는 외부인사 접대비용 등“이라며 ”종교활동비(목회활동비)는 어디까지나 교회의 공금이고 목회자 개인소득이 아니므로 종교인소득 신고를 하든 근로소득신고를 하든 비과세 소득“이라고 했다. 문제는 종교활동비(목회활동비)를 어떻게 회계처리하고 관리하는가에 따라서 신고와 조사의 대상인 여부가 결정된다는 것이다. 표준정관 제58조와 같이 종교활동비(목회활동비)를 목회자 개인 사례비와 구분하여 기장하고 관리하게 되면 이는 종교단체에 귀속되는 부분으로서 애초부터 종교인소득 과세 대상이 아니며 신고할 필요도 없고 또 세무조사 대상도 아니다.
제 60조 퇴직금에서 서 교수는 “2018년 종교인과세의 시행과 함께 종교인들의 퇴직금에 대해서도 과세가 시행되고 있다”며 “세법상 종교인 퇴직소득은 ‘종교관련종사자가 현실적인 퇴직을 원인으로 종교단체로부터 지급받는 소득’을 말한다”고 했다. 여기에는 교단은급재단에 받는 퇴직금은 물론이고 교회정관에 의해 교회에서 개별적으로 받는 퇴직금도 포함된다. 종교인퇴직소득은 해당 과세기간에 발생한 소득에 2018년 1월 1일 이후의 근무기간을 전체 근무기간으로 나눈 비율을 곱한 금액으로 하는 법 개정안이 국회에 상정되어 있다.
제 61조 종교인의 소득신고와 납부에 있어, 소득세법상 교약자(종교인)은 종교인소득(기타소득)신고와 근로소득 중 하나를 선택할 수 있다. 저소득자에게 지급하는 근로장려금, 자녀장려금 혜택, 건강보험과 국민연금 직장가입 등에 있어서 근로소득과 종교인소득간에 아무런 차이가 없다. 따라서 국가의 복지 혜택을 누리기 위해 굳이 근로소득신고를 할 필요는 없다. 서 교수는 “기독교가 종교인과세에 반대하였던 큰 이유 중의 하나가 교역자들을 근로자로 취급하는 데 대한 저항감이 있던 것을 감안하면 세금의 유리불리를 떠나서 표준정관 제52조 1항과 같은 규정을 두어 담임목사는 물론이고 부교역자들도 모두 종교인소득으로 신고하는 것이 바람직하다”고 봤다. 소득세법에 의하면 교역자의 소득신고와 납세는 교회가 원천징수하여 신고납부하거나 교역자가 개인적으로 종합소득확정신고 중 하나를 선택할 수 있다. 교회의 경우에는 고용인원의 규모에 상관없이 반기별 신고납부의 특례를 인정했다.
△제6장 보칙
제62조 정관의 보완에서 서 교수는 “교회정관과 교단헌법의 관계에 관한 규정이며 교회와 교단의 정체성과 관련이 있기에 교계주의를 취하는 교단의 경우에는 교단헌법이 우선하지만 장로주의나 회중정체를 취하는 지교회 정관이 우선한다”고 했다. 법원은 교회의 정체와 관계없이 지교회와 교단총회는 별개의 사단으로 파악하여 정관은 지교회에 적용되고 교단헌법은 교단총회에 적용되는 별개의 규범으로 파악한다. 따라서 지교회정관에 교단헌법에 의한다는 규정이 있어야 교단헌법이 지교회에 적용되며 그 경우에도 지교회의 독립성을 침해하지 않는 경우에 한정된다고 한다. 목사의 자격, 목사의 청빙, 담임목사의 임기 등에 있어서 지교회와 교단헌법간의 충돌이 있는 경우도 있다.
제 63조 정관의 개정 교인총회 특별결의를 요하는 사항이다. 정관의 제정이나 개정을 교인총회가 아닌 당회에 위임하는 정관규정은 무효다. 서 교수는 “교단헌법이 교회정관의 규정을 통해 간접적으로 지교회에 적용되므로 교단은 지교회정관의 개정내용을 신속하게 알 필요가 있다”며 “이를 위해 정관개정시 교인총회 의사록 사본을 노회에 송부하는 규정을 두는 것이 필요하다”고 했다.
제64조 정관의 공시에 있어 정관은 교회의 기본규범으로서 정관제정 이후의 교인에게도 적용되며(제6조⓹), 또한 교인들은 정관에서 정해진 교인의 의무를 이행하지 않을 경우 교인자격이 정지되거나 상실될 우려가 있다. 따라서 교인들은 정관의 내용을 알 권리가 있다. 서 교수는 “그럼에도 불구하고 현재 교회에 따라서는 정관을 교인들에게 공시하지 아니하는 경우가 허다하다”며 “교인들이 정관의 내용을 쉽게 알 수 있는 방법으로 교회홈페이지 등에 공시하는 규정을 두어야 한다”고 강조했다.


문재인 대통령이 "지금은 북한이 대화의 문으로 나설 수 있는 마지막 기회가 될 것"이라고 밝혔다. 문 대통령은 3일 청와대에서 버락 오바마 전 미국 대통령과 만나 지난주 한미 정상회담에서 북핵 문제 해결을 위해 제재와 압박, 대화를 병행하기로 한 점을 언급하며 이같이 말했다. 정부가 대북 정책에서 주도권을 쥐고 북측에 대화의 문을 여는 것을 북한이 거부할 경우 제재와 압박이 더욱 강화될 것이라는 점을 강조한 것으로 풀이된다.
문재인 대통령이 3일 오후 청와대를 예방한 버락 오바마 전 미국 대통령과 악수하고 있다. 청와대 제공(왼쪽), 문재인 대통령이 3일 오전 청와대 본관 접견실에서 토마스 바흐 국제올림픽위원회(IOC) 위원장으로부터 IOC 기념메달을 선물 받고 있다. 연합뉴스
문 대통령은 "이번 정상회담에서 한미 동맹을 더욱 강화시키기로 하는 등 기대 이상의 성과를 거뒀다"며 "한미 동맹이 더 발전할 수 있도록 오바마 전 대통령이 많은 조언을 해주기를 바란다"고 말했다. 오바마 전 대통령은 "내가 가장 존경하는 링컨 대통령은 '국민의 지지가 없으면 아무것도 할 수 없고, 반대로 국민 여론이 있으면 못할 일이 없다'고 했다. 많은 한국인이 문 대통령의 성공을 기원하고 있는 만큼 대통령이 국민의 기대를 충분히 충족시키리라 생각한다"고 밝혔다.
문 대통령은 앞서 청와대에서 토마스 바흐 국제올림픽위원회(IOC) 위원장을 접견한 자리에서 평창동계올림픽에 북한이 참가해 경색된 남북관계를 풀 수 있도록 IOC 측의 협조를 당부했다. 스포츠를 통한 남북 대화와 교류에 대한 의지를 밝힌 것이다. 문 대통령은 최근 전북 무주에서 열린 세계태권도선수권대회에 북한 시범단이 참여할 수 있도록 IOC가 중재 역할을 한 데 대해 "그동안 남북 관계가 꽉 막혀 있었는데 스포츠 분야에서 교류할 길을 열어줘서 감사드린다"고 밝혔다. 문 대통령은 "현재 두 자리인 한국인 IOC 위원의 숫자를 한국의 국제스포츠 기여 정도를 고려해 3자리로 늘리는 게 어떠냐"고 묻기도 했다.
바흐 위원장은 "문 대통령의 남북 화해와 한반도 평화정책을 적극 지지하며, 이것은 올림픽 정신에도 부합한다"고 강조했다.


인디애나 존스와 아틀란티스의 운명은 1992년에 출시되었다. 그것은 개발 및 루카스 Arts에 의해 출판되었다. 이 게임은 포인트와 모험을 클릭합니다. 그것은 원래 MS에 출시 되었다 … 인디애나 존스와 아틀란티스의 운명은 MS-DOS에 대한 1992 년에 출시 루카스 필름 게임에 의해 출판 모험 게임이다. 이 게임은 SCUMM을 사용하여 네비게이션을 제어하고 LucasArts의 검증된 엔진 기능을 효율적으로 제어합니다. 명령에는 포기, 픽업, 사용, 열기, 대화, 푸시, 닫기, 보기 및 당기기가 포함됩니다. 대화에는 항상 여러 경로가 있으며 선택할 수 있습니다. 아마도 아틀란티스의 운명에서 게임 플레이의 가장 좋은 부분은 소피아와 게임 팀 모드를 이길 수있는 세 가지 방법이 있다는 사실이다, 전투 모드, 당신의 두뇌 모드를 사용하여.
모드는 게임의 시작 부분에 따라 선택되며, 각 모드는 완전히 다릅니다. 인디애나 존스는 전설적인 프랜차이즈이며,이 게임은 시리즈 신용을 않습니다. 스토리는 실제 영화와 동등합니다. 그래픽은 사랑스럽게 렌더링되었습니다. 퍼즐은 도전, 그리고 무엇보다도 그들은 의미가 있습니다. 그들 중 많은 사람들이 당신이 연주 할 때마다 당신에게 다른 게임을 제공, 각 리플레이로 변경됩니다. 그것은 걸작, 아마도 인디애나 존스 게임의 최고입니다. 인디애나 존스와 아틀란티스의 운명의 설치 크기에 대한 정보는 현재 사용할 수 없습니다.
그것은 오스트리아에서 매우 인기있는 게임이다. 당신은 아래 나열된 다운로드 스토어에서 인디애나 존스와 아틀란티스의 운명의 전체 버전을 다운로드 할 수 있습니다. 커너의 외투에 담긴 또 다른 물건은 10년 전 아이슬란드의 발굴지에 있는 인디와 한 여성 소피아 합굿이 등장하는 잡지 기사였습니다. 소피아가 곤경에 처할 지도 모른다는 사실을 알아채고 뉴욕으로 가서 강연을 한다. 이제 심령술사인 소피아는 인디에게 커너가 아틀란티스에서 사용되었던 광물인 오리칼쿰의 비밀을 발견하려 한다고 말한다. 그래서 인디와 소피아는 나치가 아틀란티스를 발견하고 우버 광물 orichalcum와 일반적으로 나쁜 일을하는 것을 막기 위해 출발한다. 아틀란티스의 운명은 내가 퍼즐을 완료 할 때 정말 만족 느꼈다 몇 가지 게임 중 하나입니다. 여기에 신비와 같은 뇌 벤더가 없습니다.


공영방송, 국정홍보처, 미디어는 메시지다2, 보수언론, 우영워드
재영은 언론의 신자유주의화에 대한 파괴적인 결과에 대해 예언적 문구와 선험적 경고, 음모론적인 질문을 동원해 문제의 취재기획안을 마무리 지었다. 진실을 밝히겠다는 열정으로 가득 찼던 초기의 문구에 비하면 그나마 경험과 세월의 풍화작용을 통해 많이 다듬어지고 순해진 문구였지만 휘발성만큼은 여전했다. 그 때문에 지난 3년 동안의 준비기간 중에서 기획취재안의 당위성과 시급성을 높이려는 최근의 6개월의 노력은 한시도 긴장을 놓칠 수 없는 피 말리는 작업의 연속이었다. 연이어 터지는 대형사건이 주는 과다한 업무량과 시시각각 변하는 대중의 관심과 비정상적인 조직의 변화가 초래한 상황은 자신을 극한의 상황으로 몰고 갔다.
‘신자유주의적 가치에 사로잡힌 대가치고는..’
재영은 거대한 전환기를 맞아서도 역사적 퇴행을 멈추지 않고 있는 대한민국의 언론 현실을 작심하고 비판한 결론 부분을 다시 한 번 읽으며 마음속으로 설레설레 고개를 저었다. 정말 여기까지 온 것도 기적과 같은 일이었다. 취재기획안을 만드는 과정에서 취재량이 점점 늘어나는 기존의 업무와 병행해야 했기 때문에 절대적으로 시간이 부족했다. 게다가 기획취재팀에 속한 기자의 수도 줄어들었다. 결국 재영이 취할 수 있는 방법은 잠을 줄이는 것이었다. 그 때문에 체중이 무려 5kg이나 빠졌고 늘 만성피로에 시달려야 했다. 사투에 사투가 끊임없이 이어졌다. 그가 비록 육체를 극한까지 몰고 가는데 익숙하다 해도 취재를 하러 지방이라도 갈라치면 취재차량 조수석에 앉아 꾸벅꾸벅 졸기가 다반사였다.
‘욕도 많이 먹었어. 여기가 무슨 모텔이냐, 자신이 기사냐, 귀에 박힐 정도였으니.’
재영은 무엇보다도 정현 선배에게 고맙고 미안했다. 그녀는 기자 초년병 시절부터 여러 가지 조언과 경험을 아낌없이 나눠줬고 자신의 열정이 지나칠 때면 너무 나가지 않도록 잡아주기도 했다. 기자로서의 자신에게 그녀는 일종의 컨트롤 타워나 마찬가지였다. 하지만 그녀가 연예본부로 발령(보복성 인사였다)난 후 상황이 급변했고 지금 노트북 화면을 가득 채우고 있는 취재기획안이 늦어진 것도 그 결과였다.
‘오긴 왔는데.. 가능할까?’
문제는 재영 스스로 생각해도 기획취재안의 휘발성이 너무 높아 어디서 뇌관이 터질지 예상조차 할 수 없다는 데 있었다. 혼자 진행하는 것도 버거운데 단 한 번의 실수로도 자체 폭발을 면치 못할 것이었다. 따라서 기획취재가 몰고 올 파장을 대비해 치밀한 논리와 완벽에 가까운 사전 조사, 확실한 정보원과 사후대책의 확보가 필수적이었다. 여기서도 정현이 물려준 경험과 그녀가 넘겨준 10년 치의 취재자료가 있었다. 그것은 기자로써 생명을 주는 것과 다름없었다.
‘전적으로 선배의 덕분이었어.’
재영이 보기에 정현은 언론인의 전형에 가까웠다. 그녀와 함께 한 취재 경험은 아웃사이더적 경향이 심했던 재영을 세상의 중심에 다가갈 수 있도록 인도해줬다. 재영은 이런 현장 경험을 통해 정치와 자본의 역학관계를 들여다 볼 수 있었고, 이면의 진실에 다가가는 방법을 알게 됐으며, 거대 미디어의 힘과 영향에 대해 뼈 속까지 체험할 수 있었다. 그것은 마치 갈라진 안개 틈으로 흘깃 보이는 광경처럼, 생생하지만 뚜렷한 형태를 이루지 못한 채 사라지고 마는 전체에 대한 세부 광경들의 조각을 맞추는 것과 같았다. 재영은 조각들이 만들어낸 전체적인 풍경을 볼 수 있었고 호기심을 넘어 사실의 속살을 볼 수 있는 근처까지 들어갈 수 있었다.
‘그제야 볼 수 있었어. 실체의 추악함을.’
진실은 실체의 바로 뒤에 숨어 있었다. 비록 단단한 외피를 두르고 있었지만 딱딱하면서도 울퉁불퉁한 표면에도 내부의 진실은 얼마간은 반영돼 있기 마련이다. 재영은 무엇이든지 접촉하기 전에는 파악하지 못하는 감각의 게으름을 깨워 이성의 칼끝으로 표면을 긁어냈다. 여러 가지 부스러기가 떨어져나갔고 내부의 모습이 눈에 들어오기 시작했다. 그것을 하나하나 취재수첩에 기록하고 ‘우영워드’에 옮겼다. 그렇게 내부의 진실에 다가가는 길은 측량할 수 없는 노력과 끈기, 불굴의 투지가 필요했다. 실체의 진실에 다가가도 모든 것을 보도할 수 있는 것도 아니었다(어쩌면 이런 경우가 더 많았는지도 모르겠다).
여기에 재영이 소화해내기 힘든 일말의 두려움이 자리했다. 지금까지 어떤 두려움에도 굴복한 적이 없었지만 그렇다고 해서 거대한 벽을 넘을 수 있는 것도 아니다. 오랫동안 살아남아 그 위력을 발휘하고 있는 견고한 것들에는 다 그럴만한 이유와 범접할 수 없는 힘이 있는 법이다. 개인이 그 앞에 서면(실체 앞에 선다는 것조차 기적 같은 일이다) 터무니없이 왜소한 자신에 대해 비로소 깨닫는다. 두려움은 언제나 그런 과정을 통해 증폭되기 마련이다.
‘그렇다고 물러날 수야 없지. 그건 내가 아니야.’
재영은 건조한 미소를 머금었다. 언제나 그는 좀처럼 극복하기 힘든 어려움에 직면하면 그런 미소를 머금었다. 그 다음은 오직 폭풍 같은 돌진만이 있을 뿐이다. 비록 지난 10년간의 노력에도 불구하고 거대 언론의 실체까지 파고들지 못했어도 그 이면에서 작용하는 힘의 추악함은 분명히 볼 수 있었다. 그는 그것만을 보고 전력을 다해 파고들었다. 그것은 무모하리만치 직선적인 방법이어서 위험 부담이 컸지만 그것이 재영이 취할 수 있는 유일한 방법이자 특유의 선택이었다.
‘시스템! 네놈의 실체가 어떻든 간에 기다려, 내가 갈 테니.’
재영은 가장 큰 타깃이자 최대의 언론 시스템인 보수언론과 국정홍보처로 전락한 것도 모자라 자사의 이익을 위해 불법도 마다하지 않는 공영방송의 행태에 취재기획안의 초점을 맞췄다. 그는 우선적으로 국내의 미디어 관련 법률을 검토했으며 미국과 영국 등 전 세계적으로 미디어 통합이 활발하게 이뤄지고 있는 국가들의 법률과 자료들도 취합했다. 그렇게 해서 거대 미디어 통합과 집중에 관한 분석의 틀을 세웠다. 형이 남긴 파일에 요약돼 있는 언론 관련 서적들의 내용도 커다란 도움이 됐다.
‘거기까진 순탄했어. 대학원 때부터 구상한 것이었고 준비도 철저했으니까.’
재영은 취재 틈틈이 미디어의 관련 분야의 고전에서부터 뛰어난 통찰력을 보여준 최근의 책까지 수백 권의 책들을 섭렵했다. 시간이 나는 대로 관련 논문들도 확보해 촬영하거나 복사한 후에 ‘우영워드’에 담았다. 국내외를 막론하고 지난 20여 년간의 관련 기사와 칼럼, 논설, 뉴스와 각종 영상자료 등도 일일이 참조했다. 그 밖에도 언론 분야 전문가와 교수, 전ㆍ현직 관료(반대급부를 요구하는 자도 있었다)와 일부 야당 정치인(말만 많았지 실제적인 도움이 되지 않았다)도 취재했다.
그는 이런 과정을 통해 취재기회안의 객관성과 보편성은 물론 기획취재의 당위성과 논리의 정당성을 강화했다. 방대한 양의 자료가 축적돼 재탄생된 취재기획안은 무서운 속도로 설득력을 높여갔다. 하지만 ‘우영워드’의 도움을 받더라도 재영 혼자서 지난 60년간 쌓여 견고해진 거대 언론과 공영 방송의 장벽을 넘기란 쉽지 않았다. 비밀을 유지하기 위해 철저히 혼자서 움직여야 했고, 그 때문에 1년이 넘도록 실체적 진실의 바로 앞에서 더 이상 나아갈 수 없었다.
‘그때가 최대 고비였어. 그에게서 전화가 오지 않았다면, 지금도 헤매고 있었을 거야.’
재영이 점차 지쳐가는 중에 뜻밖의 돌파구가 마련됐다. 그것은 유난히 추웠던 지난 1월의 한파가 전국을 휩쓸고 있을 때 (처음에는 정현에게 온 전화였지만 담당자가 재영이라며 그녀가 돌린) 전혀 예상치 못했던 한 통의 전화에서 비롯됐다.
참교육 2014.12.24 09:14 신고
언론인 정운현씨가 쓴 '작전명 녹두'가 생각납니다.
책으로 엮어 나오기를 기대해 봅니다.
늙은도령 2014.12.24 11:30 신고


2월 3일 나카타니 겐 일본 방위상은 이렇게 명령했다고 기자들에게 밝혔다. 일본은 이 같은 미사일 파괴 명령 이후 요격 장치를 갖춘 이지스함을 동중국해에 배치했지만, 2월 7일 북한이 장거리 미사일을 발사한 뒤 실제 요격에는 나서지 않았다. 위험성을 널리 알리면서 정치적, 외교적 효과를 극대화하는 전략이었다.
북한의 도발 직후 일본은 북한의 위협을 국내외 정치에 적극 활용했다. 아베 신조 정권은 7월로 예정된 참의원 선거에서 북한 이슈가 선거에 유리하게 작용할 수 있도록 여론을 움직이고 있다. 집단자위권을 통한 안보정책에 한계가 있어 평화헌법 개정을 통한 ‘전쟁 가능국가’ 전환이 불가피하다는 얘기를 흘린다. 헌법을 개정하려면 의원 3분의 2 찬성이 있어야 하기에 이번 선거에서 자민당을 적극 지지해달라는 것이다.
‘美 2중대’ 벗어나 존재감 과시
민주당을 비롯한 야당들이 바짝 긴장하고 있지만, 이미 군사력 강화라는 고삐가 풀린 상태에서 ‘개헌 절대불가’ 여론을 지켜낼 수 있을지 의문이다. 3년 만에 찾아오는 이번 참의원 선거(임기 6년으로 3년마다 절반 교체)에선 아베 정권의 경제 실정이 묻히고 북한 도발이 주요 변수로 등장할 가능성이 높다.
외교적으로도 일본은 유엔의 대북제재에 주도적 역할을 했다. 북한으로 출국한 사람의 재입국 금지, 자산동결 대상 확대, 북한 선박 전면 입항 금지 등의 독자 제재에 나섰을 뿐 아니라 유엔 안전보장이사회 비상임이사국으로서 미국보다 먼저 이사국 설득에 팔을 걷어붙이며 마치 안보리 대변인처럼 북한 제재에 앞장섰다. ‘미국의 2중대’ 이미지를 벗어나 일본의 존재감을 확실하게 드러냈다.
북한의 도발이 한반도 긴장을 고조시킬 뿐 아니라 아베 정권의 국내외 영향력 확대에 크게 기여한다는 것은 한마디로 난센스다. ‘동아일보’ 권순활 논설위원은 1월 13일 칼럼에서 “민족을 내세우는 북한의 전체주의 정권이 국수주의자들을 포함한 일본 보수세력의 재무장 숙원을 해결하는 데 결정적인 ‘도우미’로 전락한 것은 도저히 용납할 수 없는 반민족적 행위”라며 탄식했다.
북한 도발을 계기로 일본 정부는 국내적으로 ‘국민 결속’이라는 정치적 효과를 얻었고, 대외적으로는 국제적 위상을 높이는 결실을 봤다. 무엇보다 일본 보수세력의 야망인 군사대국화 빗장을 풀어버렸다. 이제는 노골적으로 군사력 강화를 드러내며 이를 외부에 적극 알리는 상황마저 빚어졌다.
북한의 미사일 도발이 아베 정권의 군사대국화에 길을 열어주는 비정상적인 상황이 연출되고 있다. 사진은 일본 주요 TV에서 연일 방송되는 북한 도발 상황 보도.사진제공·전계완
다시 떠오른 가미카제機
71년 만에 다시 날아오른 가미카제 전투기. 뉴시스
지난 1월 말 가고시마(鹿兒島)현 가노야(鹿屋) 항공기지에서는 태평양전쟁 때 가미카제(神風) 자살공격기로 사용한 제로센(零戰) 전투기가 시험 비행에 성공했다. 도쿄에 본사를 둔 제로엔터프라이즈 재팬이라는 회사가 기획한 행사지만 정부 허가를 받고 공군기지에서 이뤄진 것이라 주변 국가들의 반발을 샀다.
이 비행기는 1970년대 파푸아뉴기니 정글에서 발견된 것으로, 2년 전 미국에서 일본으로 갖고 온 것이다. 주최 측은 “제로센 전투기가 71년 만에 다시 하늘을 날았다”며 “다시 있어서는 안 되는 슬픈 역사를 짊어졌지만 훌륭한 일본 제조업의 모태”라고 의미를 부여했다. 중국은 즉각 관영 CCTV를 통해 “제로센 전투기는 살인마로 악명이 높던 일본군의 상징이었다. 일본이 군국주의 부활에 대한 야망을 드러냈다”고 맹비난했다.


에덴동산의 아담과 하와가 하나님께서 금하신 선악을 알게 하는 나무의 실과를 따먹었습니다. 그러나 하나님께서는 “보라 이 사람이 선악을 아는 일에 우리 중 하나같이 되었으니 그가 그의 손을 들어 생명나무 열매도 따먹고 영생할까 하노라”(창 3:22)고 아담과 하와를 에덴동산에서 쫓아내신 후 그룹들과 두루 도는 화염검을 두어 생명나무의 길을 지키게 하셨습니다(창 3:24). 하나님께서 아담과 하와가 생명나무를 따먹고 영생할까하노라고 하신 것을 보면 생명나무는 불로장생과 같은 영원한 삶을 주는 열매를 지닌 나무를 의미하고 있음을 알 수 있습니다. 선악을 알게 하는 나무는 처음부터 따먹지 못하도록 금지되었습니다. 그러나 생명나무에 대해서는 아담과 하와가 하나님의 명령을 어기고 선악을 알게 하는 나무의 실과를 따먹기 전까지 별다른 제재가 없었습니다. 타락 이후에 따먹고 영생하지 못하도록 특별 조치가 취해졌습니다. 이로 미루어 볼 때 생명나무실과는 일차적으로 인간 육체의 영존을 가능케 하며 더 나아가서는 전인격적으로 성숙한 삶을 살 수 있도록 활력을 북돋워 주는 에너지가 담겨 있었던 것으로 추정할 수 있습니다.
이러한 사실은 하나님께서 천국의 성도들이 생명나무의 과실을 먹을 수 있도록 다시금 허용하신 점에 의해서도 뒷받침됩니다(계2:7).최초의 인간은 하나님의 형상, 즉 이성, 영성, 도덕성, 자율성, 인격성을 지닌 존재로 지음을 받았을 뿐 아니라 죽지 않아도 되는 존재로 창조되었습니다. 인간이 낙원에서 행복하게 영원토록 사는 것이 하나님의 창조목적이었습니다. 요한계시록의 저자 사도 요한은 생명나무의 모습을 이렇게 증언하고 있습니다. “생명수 강을 내게 보이니… 강 좌우에 생명나무가 있어 열두 가지 열매를 맺되 달마다 그 열매를 맺고 그 나무 잎사귀들은 만국을 치료하기 위하여 있더라”(계 22:1~2). 예수님은 우리에게 영생을 주시는 분이십니다. 그러므로 생명나무는 곧 예수님을 상징합니다. 우리는 예수님을 닮은 자들이 되어야 합니다. 예수의 생명을 가진 우리는 작은 예수로 살아야 합니다. 예수님이 죽은 자들을 살리셨던 것처럼 우리도 사람을 살리는 생명나무가 되어야 합니다. 나무는 물이 있어야 삽니다. 나무의 생명은 물에 달려 있습니다. 생명나무는 생명수 강가에 심겨져 있습니다. 우리도 시냇가에 심겨진 나무, 생명나무가 되어야합니다.


서지훈은 빠르게 앞마당 확장기지를 건설하며 배럭스에서 머린을 꾸준히 생산했다. 김재춘이 소수 저글링으로 압박해 왔지만 머린 컨트롤로 큰 피해 없이 막아냈다. 서지훈은 이후 테크 트리를 올려 탱크와 베슬을 추가했고, 바이오닉 부대도 대거 모았다. 서지훈은 김재춘의 뮤탈리스크 견제에도 큰 피해를 입지 않고 안정적으로 발전해 나갔다. 서지훈은 다수의 바이오닉 부대와 ...
서지훈은 빠르게 앞마당 확장기지를 건설하며 배럭스에서 머린을 꾸준히 생산했다. 김재춘이 소수 저글링으로 압박해 왔지만 머린 컨트롤로 큰 피해 없이 막아냈다.
서지훈은 이후 테크 트리를 올려 탱크와 베슬을 추가했고, 바이오닉 부대도 대거 모았다. 서지훈은 김재춘의 뮤탈리스크 견제에도 큰 피해를 입지 않고 안정적으로 발전해 나갔다.


오늘이 몇 일인지 무슨 요일인지도 모호할 만큼 쳇바퀴 돌 듯 의미를 찾기 힘든 하루하루의 일상 속에서 나만의 행복을 찾는 것은 쉽지 않은 일이다. 나만의 힐링 찾기 내 소소한 일상에 자그만한 활력을 주는 것들에 대하여 소개해보고자 합니다.
▲ ⓒ박지혜
최근 삶에 있어서 무척이나 �i기고 있는거 같다라는 느낌을 받는 적이 종종 있었습니다. 4학년. 졸업반. 취업. 목을 쪼여오는듯한 단어들의 나열에 삶이 무기력해지는 기분을 느끼며 이대로는 안되겠다. 나만의 힐링은 무엇일까라는 것을 생각해보게 되었습니다.나만의 힐링은 무엇일까 한 번도 깊이 고민해 본 적이 없는 주제에 처음에는 아무런 생각이 들지 않았습니다.그러다 이내 나에게 하루의 행복을 주는 나아가서 삶에 힐링을 주는 것이 무엇인지에 대해서 생각해보게 되었습니다. 다른 친구들에게 먼저 너의 삶에서 힐링이 되는건 뭐야?라고 물으니 대게 여행이나 운동 등을 통해서 자신의 에너지를 발산하는 것에서 힐링을 얻는다는 답변이 많았습니다. 물론 저 또한 여행을 무척 좋아하지만 여행을 통해서 나의 에너지가 표출되고 그로인해 내가 진짜로 마음 깊은 곳까지 힐링이 되느냐고 물어본다면 저는 아니라고 답할 것 같았습니다. 는 밖에 돌아다니며 타인을 만나면서 에너지를 얻는 타입의 사람은 아니었기 때문입니다. 그러다 문득 떠오른 저만의 힐링은 바로 글을 쓰는 것이었습니다. 남들이 들으면 무척이나 거창해보이지만 책을 많이 읽는 것도 아니고 정말 전문가 같은 글을 쓰는 것도 아니지만 내가 좋아하는 시집이나 책을 읽고 그 옆에 나만의 감상을 적어보는 것 또는 평소보고 싶었던 영화나 영상을 보고 그에 대한 나의 느낌을 간단하게 나만 글로써 표현해보기가 저에게는 하루를 마무리하는 큰 힐링이 되어주었습니다.
감상은 작품에 대한 평가가 아닐 때도 많고 가끔은 읽은 그 시에 대한 답가를 써보기도 하고 영화를 보고 느낀 점을 하나의 문장을 써보기도 하고 나만의 새로운 시를 써 보기도 하고 마음에 드는 글이나 시가 있으면 필사를 하기도 했습니다. 아주 가끔은 책 옆에 그 글 과 함께 들으면 좋을 노래 추천을 써두기도 했습니다.
한 권의 책을 다 읽고 나면 나만의 새로운 책이 하나가 완성되는 듯 한 느낌을 받아서 개인적으로는 뿌듯하다는 느낌도 들었습니다. 가장 최근에 썼던 글은 "Flipped"이라는 영화를 보고나서였습니다. 영화 플립은 누구나 한번쯤 경험해 보았을 우리가 때 묻지 않고 가장 순수했던 그 시절의 첫사랑에 대해서 이야기 하는 영화입니다. 여자 주인공이 남자주인공을 짝사랑하지만 남자주인공에게 실망하고 돌아서고 나서야 여자 주인공을 좋아한다는 사실을 깨달은 두 소년과 소녀의 풋풋한 이야기가 주를 이루는 스토리입니다. 이 영화를 보고 저는 아주 어릴적 기억도 나지 않았던 제 첫 사랑이 문득 떠올라 글을 써내려가게 되었습니다.


의대에 원서를 빨리 제출한다면 분명히 유리한 부분이 있다. 왜냐하면 대부분의 의대·치대는 법대나 경영대학원들처럼 Rolling Admission System, 즉 수시전형제도를 적용하고 있으므로 일찌감치 원서를 낸 학생들이 마감일에 임박하여 원서를 낸 학생들 보다는 확률적으로 합격할 가능성이 높다. 특히 의대와 치대는 일반적으로 선발하고자 하는 인원의 100배가 넘는 지원자들이 원서를 제출하므로 조기에 제출한 학생들 중에서만 선발해도 충분히 우수한 인원들을 선발할 수 있기 때문이다.
올해 치대원서 접수일은 6월 4일, 의대원서 접수일은 6월 5일으로 이제 그 때가 된 것이다. 그렇다고 무조건 빨리 원서를 내라고 재촉해서는 낭패를 볼 수도 있으니 참고하자. 충분한 시간을 갖고 미리 준비를 한 학생이 조기에 원서를 제출했을 경우에 합격의 확률이 높아진다는 것이지, 서둘러 원서를 제출했다고 해서 합격이 되지는 않는다.
많은 학부모들이 Rolling Admission System에 관해 알게 되면 자녀들에게 원서를 제출하는 시기에 대해 강조하게 된다. 하지만 무조건 서둘러 제출하라고 하는 것은 금물이다. 가장 중요하다는 Personal Statement를 하루 이틀 사이에 작성하고 그 외의 기입내용들도 일사천리로 마무리하여 원서를 제출한다면 차라리 정보가 없었던 것보다 나쁜 영향을 끼칠 수도 있다. 서두르는 시기는 지금이 아니라 일년 전이어야 했다.


고대부터 지금까지 오랜 기간 동안 인류를 괴롭힌 감염성 질환 결핵. 최근 결핵균만 사멸시켜 치료하려 했던 기존 방식 에서 한발 더 나아가 우리 몸의 면역 기능을 함께 향상시켜 결핵을 이겨내는 연구가 활발하다.
오랜 기간 인류를 괴롭힌 감염성 질환
결핵(tuberculosis)은 고대부터 지금까지 오랜 기간 동안 인류를 괴롭힌 감염성 질환이다. 결핵균에 의해 감염되는데 결핵균은 세포 내에 감염되어 우리 몸의 특정 단백질에 발현, 대사체의 분비를 변화시켜 자신에게 유리한 쪽으로 이끌어간다. 또한, 결핵균은 우리 몸의 면역기능을 억제하고 회피해 세포 내에서 살아남으며 위험한 상황 등 특정 환경에 놓이면 자신을 동면 형태로 바꾸어 우리몸에 잠복해 자신이 살기 적합한 환경이 될 때까지 기다린다.
여전히 수만 명이 희생되는 결핵
인류는 결핵에 대항하기 위해 1900년도 초기부터 위생관리, BCG 백신, 항생제 개발을 통하여 결핵에 대응해왔다. 이러한 노력으로 결핵 환자 수가 많이 감소되었으나 HIV 환자 및 다제내성 결핵 환자 증가, 기존 항생제의 치료한계 등으로 인하여 한계점에 봉착하였다. 이에 세계보건기구(WHO)는 1993년 결핵에 대한 보건 비상상태를 선포하며 결핵과의 싸움이 끝나지 않았음을 알렸다. 2018년 WHO 결핵 보고서에 의하면 2017년, 전 세계적으로 약 1천만 명의 결핵 환자가 발병했고 그중 160만 명이 결핵으로 사망했다.
면역 기능을 향상시켜 결핵균 사멸


지난해 9월까지 소위 조중동(조선일보, 중앙일보, 동아일보)과 매일경제는 네이버 모바일에 뉴스를 공급하지 않았습니다. 네이버 PC 버전에서만 이들 언론사의 뉴스를 읽을 수 있었죠. 포털이 온라인 뉴스 유통망을 장악함에 따라 "포털 광고 수입이 엄청난 것에 비해 뉴스를 공급하는 우리가 챙겨가는 몫은 너무 적은 것 아니냐”는 언론사들의 불만은 계속됐고, 조선일보, 중앙일보, 동아일보, 매일경제(이하 조중동매)를 전면에 내세운 신문협회는 포털의 의존도를 낮추고 뉴스 콘텐츠의 제값을 받기 위한 여러 대응책을 논의했습니다. 하지만 위에 쓰여있는 것처럼 조중동매 동맹은 2014년 10월 1일 조선일보의 네이버 모바일 뉴스 공급을 시작으로 와해하기 시작했고, 결국 지난 2월 1일 중앙일보가 네이버 모바일에 뉴스를 공급하기 시작하면서 이들의 ‘제값 받기’ 캠페인은 일단락됐습니다. 네이버가 모바일 뉴스 서비스를 시작한 지 5년 7개월 만에 조중동매의 항복 선언을 받아낸 것입니다. 각 언론사가 얼마의 가격에 네이버와 뉴스 공급 계약을 맺었는지는 아직 밝혀지지 않았습니다. 그 가격이 얼마인지에 따라 조중동매가 ‘제값 받기’에 성공한 것인지, 아니면 모바일 포털 유입 감소로 인한 광고 수입 손실로 어쩔 수 없이 네이버와 손을 잡게 된 것인지를 가늠할 수 있습니다. 이 상황에서 벙찌는 쪽은 조중동매를 전면에 내세워 네이버와 ‘제값 받기’ 협상을 이끌어가고자 했던 신문협회입니다. 대부분 주요 언론이 네이버와 단독 계약을 통해 뉴스 공급을 진행하는 마당에 협상이 무슨 소용이겠습니까.
조중동, 결국 네이버 모바일 플랫폼에 ‘항복’
뉴스 제값 받자던 조중동, 뻥치시네!
지난 24일, 소문만 무성하던 카카오의 뉴스 서비스 ‘카카오토픽’ 애플리케이션이 공개되었습니다. 일단 공개된 서비스는 베타 버전으로 현재 안드로이드를 통해서만 운영됩니다. iOS 버전은 연내에 출시된다고 합니다.
카카오토픽이 출시도 전에 많은 주목을 받았던 이유는 "이 신흥주자가 네이버를 중심으로 흘러가고 있는 '온라인 뉴스 시장’의 판을 뒤흔들 수 있을까?”라는 가능성 때문이었습니다. 국내 3,700만 명 이상의 가입자를 확보한 카카오톡과 연동할 수 있는 공유 기능 등이 생긴다면, 그 트래픽과 영향력은 분명 네이버를 위협할만하기 때문이죠. 카카오는 자사의 서비스 카카오토픽의 핵심을 ‘알고리즘을 통한 세밀한 뉴스 추천’이라고 이야기합니다. 네이버가 자체적인 뉴스 에디터를 갖춰 네이버 뉴스를 운영하던 것과는 상반됩니다. 언론사들은 그동안 네이버 뉴스 에디터가 자체적인 뉴스 배치를 하는 행위는 언론의 편집권을 침해하는 것이라고 반발해왔죠. 일단 카카오는 알고리즘 방식을 사용하여 이 같은 논란을 피해갈 것으로 보입니다.
그럼 실제 서비스는 어떨까요? 아직 시장의 반응은 “아직...글쎄?”입니다. 인디, 꿀잼 콘텐츠를 포함하여 다양한 콘텐츠를 소비할 수 있다는 점, 합병을 앞둔 다음 검색과의 연동을 통해 실시간 검색어 등을 확인할 수 있다는 점, 카카오톡을 포함하여 다양한 SNS를 통해 뉴스를 공유할 수 있다는 점이 카카오토픽의 장점입니다. 하지만 카카오토픽은 네이버처럼 어느 한 서비스 안에 뉴스 서비스가 포함된 형식이 아니라 독립적인 앱으로 출시되었습니다. 결국, 획기적인 UX/UI나 혁신적인 기능이 포함된 것은 아니지만, 분명 더 나은 구석이 있는 이 서비스를 사용자들이 제 발로 찾아올 것인지가 카카오토픽 성공의 가늠좌가 되지 않을까요?
맞춤형 콘텐츠 추천 서비스 카카오토픽, 서비스 시작
신개념 모바일뉴스 '카카오토픽' 써보니
‘카카오토픽’, 네이버 뉴스 아성 넘어설까
카카오토픽에는 현재 110개 이상의 콘텐츠 공급자가 존재합니다. “기사에 붙어 있는 광고로 인한 수익을 일정 비율로 나누는” RS(수익 분배) 방식과 "콘텐츠를 눌렀을 경우 해당 언론사로 직접 이동하여 언론사의 트래픽을 몰아주는" 아웃링크 방식이 콘텐츠 공급자들의 주요 수익원입니다. 하지만 현재 카카오토픽에 콘텐츠를 공급하고 있지 않은 주요 언론사들은 이러한 수익 제공 방식이 크게 실익이 없다고 판단하여 카카오토픽과의 계약을 미뤄 왔습니다. 아무래도 언론사들은 네이버와의 콘텐츠 계약에서 크게 덴 적이 있어 신중할 수밖에 없습니다. 포털에 뉴스를 ‘헐값’에 넘기는 초기 계약으로 포털 트래픽이 증가하는 상황에서도 언론사의 수익은 트래픽에 비례하여 치솟진 않았습니다. 현재까지도 동아일보, 매일경제, 중앙일보 등은 미래의 주요 수익원이 모바일에서 나올 것으로 생각하여, 온전한 모바일 수익을 챙겨가기 위해 네이버와 모바일 뉴스 공급 계약을 맺고 있지 않습니다.
"‘모바일 및 포털에서 뉴스 제값 받기’를 위한 연구 및 전략 수립 작업을 진행 중이다. 현재 잘못 짜여진 시장구조, 매체사에 일방적으로 불리한 수익배분 구조만큼은 반드시 고쳐야 한다.”
신문협회가 회원사 발행인에게 보낸 메일 중


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오늘 한국의 현실에 비추어 이 책에서 특별히 주목하는 대목은 일본 정치에 대미 자주파를 대미 추종파로 바꾸는 시스템이 정착되었다고 지적하는 부분이다. 특히 미국이 일본의 자주파를 친미파로 바꾸는 시스템에서 그 핵심 역할을 검찰과 언론이 담당한다는 대목이 눈에 띈다. 검찰의 수사와 피의사실 유포, 이것을 특종인양 대서특필하는 언론의 보도를 통하여 대대적인 여론몰이를 진행하여 정치적으로 퇴출시키는 것이 전형적인 수법이라는 것이다.
작금의 우리나라 상황도 이와 다를 것이 없다. 정치인들에 대한 검찰 수사가 시작되면 수많은 언론 보도가 쏟아진다. ‘단독’이라는 선정적인 제목의 기사는 대부분 ‘검찰 관계자에 따르면’ 또는 ‘익명을 요구한 검찰 핵심 관계자에 따르면’이라고 정보의 출처를 댄다. 검찰의 누군가가 흘려줬고 언론이 그대로 받아쓴다는 의미다. 검찰이 ‘유포’하고 언론이 ‘추정’한 혐의들은 독자들에게 유죄의 ‘심증’을 갖게 만드는 효과를 낳는다. 피의자는 일방적으로 매도되는 여론재판을 통해 범죄자로 낙인찍히는 마녀사냥을 당하는 셈이다.
기소 후 확정판결이 내려지기 전까지 ‘무죄추정의 원칙’이 적용돼야 한다는 규정은 검찰과 언론이 합작하면 아무짝에 쓸모없는 무용지물로 전락하고 만다. 그럼 폐단을 막고자 만들어진 형법 제126조 ‘피의사실공표죄’는 먼 나라 얘기다. 제정된 지 66년이 지나도록 이 죄명으로 단 한 번도 처벌받은 사례가 없다. 피고인이 이후 재판을 통하여 무죄판결을 받아도 아무 소용이 없다. 검찰의 수사 속보를 좇아 홍수처럼 ‘단독’ 기사를 쏟아내던 언론은 무죄판결에는 일제히 침묵한다. 사건은 사람들의 관심과 기억 속에서 조용히 사라지고 억울한 피해자는 고통에서 헤어나기 어렵다.
마녀사냥의 폐해는 단지 피해자 개인의 인권 침해에서 그치지 않는다. 그것이 정치공작의 목적으로 자행될 경우 국민주권을 침탈한다는 데 문제의 심각성이 있다. 가장 적나라한 최근의 사례가 브라질에서 벌어진 ‘세차작전(Operation Car Wash)’이다. 세차작전은 고위급 정‧재계 인사 수백 명에게 실형이 선고된 브라질 최대의 부패 스캔들인 페트로브라스 사건을 말한다.
세차작전은 2014년 3월 세르지우 모로 판사 주도로 시작됐다. 문제는 그 정치적 파장이었다. 우파 사법부와 보수 언론이 합작하여 집권 좌파 노동자당의 부패를 집중 부각시켜서 현직 대통령 호세프를 탄핵시켰다. 나아가 2018년 대선에서 선두를 달리던 대선 후보였던 룰라 전 대통령을 구속시키고 실형을 선고하여 피선거권을 박탈한다. 대선에서 극우파 보우소나르가 대통령으로 당선된다.(사실상의 정권 찬탈이다.) 세차작전의 영웅 모로는 보우소나르 정부의 ‘슈퍼 법무부 장관’으로 입각한다.
브라질의 온라인 저널 ‘디 인터셉트(The Intercept)’가 충격적인 사실을 폭로하였다. 모로 판사는 세차작전을 주도하는 과정에서 검찰과 긴밀하게 내통하였다. 기소를 하는 자(검사)와 판단을 내리는 자(판사)가 한통속이 되어 공모를 한 것이다. 판사와 검사의 추악한 협잡이 텔레그램 그룹 채팅과 녹취물, 영상들, 그리고 수많은 문서들에서 드러났다. 모로는 검찰에게 언론을 통해 룰라를 어떻게 공격해야 하는지를 알려주기까지 했다. 검찰은 증거가 약하다는 것을 알고 있었음에도 불구하고 기소했고 모로는 서슴없이 유죄판결을 내렸다. 정치법비들의 마각이 드러났으며 세차작전은 정치법비들이 주도한 한편의 ‘정치 쿠데타’였음이 확인되고 있다.
우리나라는 군부의 정권 찬탈과 장기독재를 시민항쟁으로 끝장내고 정치적 민주화를 실현했다. 군부독재정권 시절에 검찰은 군부의 총칼 아래서 하수인으로 부역하는 일개 법비 신세였다. 그런데 민주항쟁으로 정치군부를 물리치고 나자 권좌에 꿰차고 앉은 집단이 정치검찰이다. 검찰은 민주적으로 통제받지 않는 무소불위의 권력 집단으로 변신했다. 재벌총수도, 국회의원도, 군 장성도 죄를 지으면 감옥에 간다. 전 대통령도, 전 대법원장도 구속을 피하지 못한다. 그런데, 검찰만 법 위에 군림하는 초법적 특권을 누리고 있다. 검찰을 적폐세력의 몸통이라고 하는 이유다.
정치군부의 쿠데타가 불가능해지자 대신 정치검찰이 청와대에 항명을 하고 국민주권을 찬탈하려는 사태가 벌어지고 있는 것이 작금의 대한민국 현실이다. 지난 24일, 크리스토퍼 레이 미국 연방수사국(FBI) 국장이 한국을 방문해 윤석열 검찰총장을 만나고 갔다고 한다. FBI 국장의 대검찰청 방문은 20년 만의 일이다. 그런데 하필 문재인 대통령이 미국을 방문하고 있을 때 다녀갔다. 이것을 그저 우연으로 치부할 수 있을까? 오얏나무 아래서 갓끈을 고쳐 매지 말라고 했다. 28일 서울 서초동 검찰청사 앞에 운집한 백만의 촛불은 이제 투쟁의 과녁이 정확히 정치검찰로 향하고 있음을 보여준다. 문제는 검찰이다. 정치검찰을 제압해야 한다. 주인을 물려고 대드는 미친개는 몽둥이가 약이다.
이의엽 민중교육연구소 소장 gnews20@gmail.com
1오피니언기고2030프로젝트 ‘PRODUCE X 30'을 마치며...


정영택 후원회원은(전주 온누리 안과 원장) 의대에 다니던 시절부터 이 한마디를 가슴에 품었다. 전북대 교수를 거쳐서 개인병원을 개원하면서도 늘 이 다짐을 잊지 않고 실천해 왔다.
“환자를 연구대상이 아니라 하나의 인격체로 대해야 합니다. 환자를 장악하려고 하기 보다는 존중하고 치유를 위한 조력자로서 정서적으로 교감하려고 해요. 때로는 최선의 치료를 했는데도 인정받지 못할 때가 있지만, 그래도 환자를 사랑하는 마음을 잃지 않으려고 노력합니다.”
개인병원으로는 국내 최초로 안(眼)은행 개설
정 후원회원이 온누리 안과를 개원하면서 ‘안은행’을 만든 것도 이런 신념 때문이다. 안은행은 전국적으로 대형 종합병원이나 일부 대학병원에서 운영하고 있다. 지방에 있는 개인병원에서 전문적인 각막이식수술이 가능한 ‘안은행’을 운영하는 것은 결코 쉬운 일이 아니다. 그렇기에 더욱 철저하게 준비해서 시작했고 헌신적으로 운영하고 있다.
3명의 직원을 미국 안은행에 파견해서 시스템을 익히도록 했으며, 다른 병원에서 보기 힘든 각막이식수술을 위한 장비와 임상병리 시설, 기증된 안구를 검사하는 장비를 모두 갖추고 있다. 여기에 각막이식수술에 탁월한 정 후원회원의 능력이 더해져서 온누리 안은행은 보건복지부에서 지정한 장기이식기관으로 등록했다.
“온누리 안과는 지방병원 중에서는 거의 유일하게 안은행을 운영하고 있습니다. 1년에 약 80여 개 안구가 기증되고 있는데, 그 중에서 절반 정도는 직접 이식수술을 하고 나머지는 전국에 필요한 기관으로 보냅니다. 안타까운 점은 안구기증자수가 필요 환자에 훨씬 못 미쳐서 10분의 1에 불과하다는 것입니다. 연간 안구이식이 필요한 환자는 1만 명에 달하지만 1천여 명 정도만 수혜를 받고 있어요. 그나마 이마저도 해마다 기증자수가 줄어들고 있어서 참 안타까운 현실입니다.”
온누리 안과는 전주뿐 아니라 전북 지역에서 가장 라식과 라섹 수술을 잘 하는 병원으로 소문이 자자하다. 굳이 홍보를 하지 않아도 입소문을 타고 환자가 줄을 잇는 병원에서 돈이 되는 편한 수술만 해도 충분하다. 하지만 그는 경제적으로 수익도 없는 안은행을 고집스럽게 운영하고, 어려운 각막이식수술을 하고 있다.
안구 기증자가 나오면 전국 어디든 가리지 않고 직접 나선다. 해마다 기증자가 줄어들고 있는 현실이 안타까워서 안구기증 운동에도 앞장서고 있다. 그는 한 사람이라도 더 아름다운 세상의 빛을 만날 수 있도록 자신의 최선을 다하고 있다.
소방관들에게는 무료로 라식 수술을
의사로서 그의 나눔은 단순히 능력과 돈, 시간을 나누는 것이 아니라 더불어 신념과 마음을 나누는 것이다. 그가 꿈꾸는 ‘누구나 잘 보고 행복하게 사는 세상’을 만들기 위해서 각막기증자가 더 늘어나기를 희망하고 있다. 각막기증은 사후 기증이 가능하고 기술이 발달해서 한 명의 각막기증으로 4명까지도 이식수술이 가능하다.
“눈이 보이지 않아서 평생을 어둠 속에서 사신 분이 있었어요. 결혼하고 아이를 낳고 나서도 누군가의 도움 없이는 집 밖으로 나올 수가 없었어요. 그 분이 각막이식수술을 받고 첫 내원 치료를 받으러 오셨는데, 진료실 문을 벌컥 열더니 ‘선생님, 저 혼자 버스 타고 왔어요’ 그러면서 눈물을 뚝뚝 흘렸어요. 그때 다시 깨달았어요. 누군가에게는 별 것 아닌 일상이, 누군가에게는 평생을 건 꿈이고 희망이 될 수 있다는 것을 말입니다.”
정 회원은 지난 10년 동안 매월 2~3명씩 화재 현장에 투입되는 소방관들에게 무료로 라식 수술을 해주고 있기도 하다. 2001년에 서울 홍제동에서 주택 화재 현장에 출동했던 소방관 6명이 순직한 사고 소식을 듣고 너무 안타까운 마음에 시작한 일이다.
“시력이 낮은 소방관들이 화재 진압에 나설 때는 안경이나 콘택트렌즈를 착용할 수가 없어요. 방호복을 입더라도 김이 서려서 시야를 가리거나 고열을 견디지 못하고 녹아버리기 때문입니다. 시야가 흐리면 그만큼 사고 위험도 높아지지 않겠어요. 늘 목숨이 위태로운 화재 현장에서 고군분투하는 소방관들이 조금 더 안전하게 일할 수 있도록 도움을 주고 싶었어요.”
그는 또한 2006년부터 스리랑카 등 해외 의료 봉사도 하고 있다. 도저히 직접 참여할 일정이 안 될 때에는 행정적, 재정적 지원을 하면서 의료 빈곤 지역에 희망의 빛을 전해주고 있다.
성직자의 마음을 가진 의사가 되고자
그가 의사의 길을 선택하게 된 데는 병원에서 행정직으로 근무하던 아버지의 영향이 컸다. 어린 시절, 아버지가 일하는 병원을 놀이터 삼으면서 만났던 의사라는 직업은 ‘좋은 일을 하면서 대접받는 훌륭한 일’이었다. 어린 마음에 하얀 가운을 입은 의사들이 그렇게 멋있어 보일 수 없어서 막연한 동경과 경외심을 품었다. 전북대 의대를 졸업하고 안과 전문의가 되었고, 2001년까지 전북대 의대 교수로 재직하다 이후에 개원을 했다.
그는 의사는 성직자 다음으로 좋은 일을 해야 하는 사람이라고 말한다. 도움이 필요한 환자를 위해서 최선을 다하는 것이 의사의 본분이라고 믿기에, 그는 의대 시절부터 돈을 벌면 소외계층을 위한 공익진료에 쓰기로 작정했다.
희망제작소 1004클럽을 알게 된 것은 선배인 김주형 후원회원(전북의사회장)을 통해서였다. 존경하는 선배의 권유도 있었지만, 시민의 힘과 뜻을 모아 작은 부분부터 사회를 바꾸려고 노력하는 희망제작소 같은 곳들이 더 많아졌으면 좋겠다고 생각해서 1004클럽에 가입을 했다.
그가 하고 있는 일들도 결국은 부분부터 시작해서 우리 사회의 의료 현실을 바꾸고자 하는 것이다.


적절한 강도로 규칙적인 운동을 하는 것은 건강을 지키기 위해 매우 중요한 일입니다. 과거 인류는 단순히 수렵 채집 생활에서 농경 생활로 건너온 후에도 대부분 육체 노동으로 삶을 영위했지만, 오늘날에 와서는 점차 육체 노동의 비중은 줄어들고 열량이 높은 식사는 구하기 쉬워지면서 문제가 되고 있습니다.
이상지혈증 역시 이런 변화와 연관이 있다고 할 수 있습니다. 물론 과거에도 이상지혈증이 있는 경우는 있었을테지만, 지금처럼 비만의 유병률이 높지 않았던 시절에는 아무래도 지금보다 적었을 것으로 추정할 수 있기 때문이죠. 따라서 이상지혈증/고지혈증으로 진단받으면 위험 인자가 많지 않은 경우에는 바로 약물치료를 하기보다는 식이요법, 체중조절, 운동 등을 먼저 권장합니다.
식이요법과 체중감량에 대해서는 앞서 이야기한대로 인데, 여기서는 운동에 대해서 알아보겠습니다. 여러 가지 생활 요법 가운데서 운동이 이상지혈증에 미치는 영향은 생각보다 제한적입니다. 물론 운동을 통해서 체중을 줄일 수 있다면 더 큰 효과를 기대할 수 있지만 생각보다 효과가 잘 입증되지 않았다는 점이죠. 그래도 운동은 이상지혈증 환자에서 널리 권장됩니다.
참고로 이 내용은 제 책인 과학으로 먹는 3대 영양소에서 포함시키려다가 분량 등의 문제로 제외한 부분입니다. 하지만 책과는 별개로 도움이 될 수 있는 정보라고 생각하고 소개드립니다.
중성지방의 경우 운동의 효과가 비교적 잘 입증되어 있습니다. 사실 중성지방은 우리 몸에서 에너지를 저장하는 주된 형태이기 때문에 규칙적인 운동을 하게 되면 그 자체로 에너지를 소비해서 중성지방을 낮추는 효과가 있습니다.
다만 콜레스테롤의 경우에는 다소 다른 소견을 보여 LDL 콜레스테롤의 경우 연관성이 크게 나타나지 않았고 HDL 콜레스테롤도 일부 연구에서 증가하는 소견을 보이긴 했으나 일관된 결과가 나타나지 않고 있습니다. 따라서 콜레스테롤의 조절을 위한 운동 치료는 효과가 제한적이라고 생각됩니다.
그럼에도 불구하고 고지혈증/이상지혈증에서 운동이 효과가 없는 것은 아닙니다. 체중 감량을 유도하는 경우 비만인 환자에서 효과를 기대할 수 있고 운동을 통해서 기대되는 추가적인 효과가 있기 때문입니다. 보통 증상이 없는 이상지혈증에서 치료를 하는 목적은 심혈관 질환의 위험도를 낮추기 위함입니다. 적절한 운동은 심혈관 질환의 위험도를 낮추는 데 큰 역할이 있습니다.
따라서 이상지혈증 치료지침 3판에서는 이상지혈증 치료를 위한 특정한 형태의 운동 치료를 권장하지는 않으나 적절한 운동을 식이요법, 체중감량, 약물치료와 같이 병행할 것을 권장하고 있습니다.
운동 강도는 본인이 느끼기에 보통에서 약간 힘들다 수준으로 50-60분 정도 일주일이 4-6회 정도 하는 것이 좋습니다. 체중 감량을 포함한 운동의 경우 주당 2000kcal의 열량을 소모해주면 좋을 것입니다. 다만 고지혈증 이외에 다른 이상이 없는 사람도 있지만, 고혈압, 당뇨 등 다른 질환을 동반한 경우 역시 드물지 않기 때문에 이 경우에는 운동 요법에 대한 의학적 판단이 필요합니다.
예를 들어 운동 목표는 심박수가 '220-나이' 에서 55-75% 정도 범위 (예를 들어 40세면 180의 55-75% 인 99-135회 사이) 로 유지해야 하지만, 심장 박동수를 낮추는 nondihydropyridines 계통의 칼슘체널차단제를 복용하는 경우에는 이 방법을 사용해서는 안됩니다. 무릎관절에 문제가 있는 대상자의 경우에는 달리기나 등산보다는 자전거가 더 좋은 방법입니다.
흔히 헬스 클럽에서 하는 웨이트 트레이닝 자체는 고지혈증 치료에 효과적이지 않지만, 전체적인 몸의 근력 유지와 골밀도 손실 방지를 위해서 같이 해주면 도움이 될 수 있습니다. 일반적으로 권장할 수 있는 운동은 트레드밀에서 속보나 조깅, 가벼운 등산이나 걷기 등이 도움이 될 수 있습니다. 고지혈증이 있다는 것 자체로 심혈관질환의 위험인자이므로 무리한 운동을 하거나 혹은 추운 겨울에서 야외 운동은 그렇게 추천되지는 않습니다.


김택용 목사의 “시작을 주님께 의뢰한다”는 기도로 시작된 기자회견은 앞으로 어떻게 하면 더 나은 내일에 한인 교회들이 한인들과 더불어 보다 나은 미래를 향해 발전할 수 있는 계기를 만들자는 의도로 이번 교협(교회협의회)의 역사서인 40 년 사를 편찬하게 되었다고 편찬 의의를 설명하였다. 더 늦기전헤 교회협의회의 지난 기록을 역사적으로 체계화 시키는 작업과함께 이번 편찬위원회는 목사 3명, 평신도 3명이 서로 합심하여 편찬하는 만큼 한인 이민 역사가 교회중심으로 이루어졌음을 보여주며, 교회협의회와 유관단체들의 지난 활동사를 보다 폭넓게 후배들에게 볼 수 있게 하기위하여 노력할 것이라고 말했다.
배현수 편찬위원장은 이어서 “자료수집을 위한 역대 증경 회장단과 유관단체들의 협조가 절대적으로 필요하다.”고 언급하였다. 자료 수집을 위한 협조의뢰 대상기관 및 단체는 다음과 같다.
워싱턴 지역 한인 교회협의회 증경회장; 당대 임원명단과 핵심사업 요약 (3 페이지-레터 사이즈) 사진 ( 2페이지 분량) 참고( 폰트 사이즈 11, 문장간격 1, 맑은 고딕체)
유관단체; 워싱턴 한인 교역자회, 워싱턴 여선교회 연합회, 워싱턴 기독장학재단, 워싱턴 한인 목회연구원, 국제성경연구원, 워싱턴 청소년재단, 북 미주 기독 실업인회(CBMC)
교단; PCUSA 대서양 한미노회, PCA 수도노회, KPCA 수도노회, KAPC 수도노회,KAPC 워싱턴 노회, 수도한인 침례교 협의회 및 지방회, 순복음, 감리교, 성결교, 대신, 그리스도교회.
초기 한인 교회; 워싱턴 한인교회, 워싱턴 한인 장로교회, 워싱턴 한인 침례교회, 우리교회(버지니아 한인 침례교회) 와싱턴 중앙 장로교회, 워싱턴 지구촌교회, 서울 장로교회, 북 버지니아 장로 교회, 버지니아 제일 장로교회, 버지니아 제일 장로교회, 새한 장로교회, 베다니 장로교회, 열린문 장로교회, 워싱턴 한인 성결교회, 워싱턴 한인 연합장로교회, 휄로쉽교회, 버지니아 장로교회.
관련기관; 버지니아 워싱턴 대학교(WUV, 장만석 총장), Midwest University(고유경 학장), 워싱턴 신학교 (김택용 학장), 워싱턴 개혁장로교회 신학교, MD 신학대학, 기쁜소리방송, Christian Power, SEED 선교회, Good Spoon, 광야선교회, 워싱턴 밀알 선교단 등이다.
배현수 편찬 위원장은 교단들의 협조가 절실하며, 현재까지 자료가 미비하여 한인 교협 40년사를 편찬하는데 많은 애로사항이 있다고 말하며, 이번에 잘 만들어 놓으면 다음부턴 좀 더 쉽게, 미국의 한인교회협의회의 역사를 접하게 될 것이라고 말했다.
정세권 편찬위원회 총무는 한인들이 처음으로 미국땅 하와이에 발을 디딘 그 후, 이번 디지탈로 기록한 기관별 역사서를 통해 지나간 역사를 더듬어 볼 기회를 가지게 될 것이며, 이번에 이렇게 만들어 놓으므로서 전세계에 살고있는 750만 한인들과 한인 교회협의회에 모범과 귀감이 될 수 있는 계기를 마련하게 될 것이라고 말했다.
2000년부터 2015년까지의 자료는 한국일보의 이병한 기자가 그동안 체계적으로 보관하고 있었던 자료를 헌납하면서 이번 40년사를 편찬하는데 크게 도움을 주었다고 배현수 목사는 말했다. 유관단체, 교단, 초기 교회들, 관련기관 등은 각 단체의 단체장 명단(초대- 현재), 단체의 특성과 구성배경및 핵심사업을 5페이지( 레터 사이즈, 사진 포함) 이내로 작성해서 배현수 편찬 위원장에게 보내 주면 된다고 한다.


4차 산업혁명의 주요기술로는 인공지능, 사물인터넷, 빅데이터를 들 수 있다. 운전자 지원장치는 4차 산업혁명과 연결되어 빅데이터, 자동차 인공지능시스템의 진화와 직접적으로 관련된다. 자동차 부품, 제조사에서는 최첨단화된 반응시간과 기계적 시스템의 작동 정확성을 기반으로 인간의 행동특성에 근간을 둔 빠른 판단반응과 정확한 작동 및 구현으로 인공지능 기술의 확장을 꾀하고 있다. 컨설팅 및 조사기관인 미국 Tractica에서 발간한 ‘자동차용 인공지능 시장분석과 예측’에 따르면 반자율 혹은 완전자율자동차 시장에서 핵심기술 중의 하나로 인공지능이 중요한 변수가 될 것이며, 인공지능은 물체 감지 및 식별, 방지, 차량 내 개별화 서비스, 현실세계의 모델링, 예측과 관리, 기계센서 기반 데이터 융합, 자동화된 도로정보 서비스, 자율주행, 운전자 얼굴·상태 분석 및 감정인식, 행동인식 등으로 발전되어 2025년에는 관련시장 매출이 598억 달러(59.8조원)에 이를 것으로 예측하기도 했다. 이는 1년 전에 발표한 관련시장매출 368억 달러(36.8조원)에 비해 1.6배 늘어난 수치로 시장의 폭발적 확대를 의미하는 것으로 해석된다. Pioneer사는 ADAS 장치로 졸음운전을 조기에 감지하고 개선하는 Driver Monitoring System을 개발하고 2020년 이후 시장발매를 계획하고 있다. 이외에도 레인지로버 스포츠 2017 차량, 관광버스(Hino S’elega)와 독일 벤츠 자동차의 CLA Coupe 기종의 승용차, 도요타 자동차의 렉서스 LS 600h 기종 등에는 운전자 졸음예방 등을 위한 지원장치가 일부 장착되고 있다. 일본의 오므론(OMRON)사는 AI를 탑재한 온보드 센서를 개발하고 운전자가 운전에 집중하고 있는지 판단하는 알고리즘에 인공지능 기술을 탑재하여 센서기반의 영상 인식, 눈꺼풀 상태, 얼굴 주시방향, 자세 변화 등 졸음과 부주의, 운전자의 컨디션 상태를 감지하는 센서를 이용하여 Driver Concentration Sensing Technology를 개발하고 있다. 일본 국토교통성에서는 작년에 운전자 이상시 대응시스템을 개발·보급하는 방침을 수립하였는데, 카메라 센서를 통해 운전자의 얼굴방향, 눈꺼풀감김 정도, 핸들조작 등으로 졸음·부주의 운전상황이 검지되면 경보가 울리는 시스템이다. 지속적인 기술개발을 통해 운전자가 경보에 반응하지 않을 경우 자동운전시스템으로 자동전환되어 차량을 정지시키는 시스템을 2020년까지 개발하는 것을 목표로 하고 있다.
근시일 내에 자율주행자동차의 통합판단 알고리즘에 구현된 인지와 주행능력이 인간과 비슷한 수준에 이르게 될 것이며 향후 15년 내에 4차 산업혁명의 한 꼭지로 자동차 혁명이 일어날 것으로 전문가들은 예측하고 있다. 운전자 모니터링 지원장치는 2015년 기준 237억 6,200만엔 수준으로 운전자 지원장치 시장의 약 29%를 차지하며 유럽을 중심으로 시장이 형성되고 있다. 2020년 이후 고속도로에서 자율주행이 본격화될 경우 레벨 3의 조건부 자동운전으로 인한 자동운전에서 운전자 조작으로 전환하는 경우가 발생됨에 따라 그 수요는 더욱 증가하여 관련 세계시장은 2025년 1,389억 8,500만엔 규모로 성장할 것이라 기대하고 있다.
4차 산업혁명을 대비한 준비
미국은 4차 산업혁명과 관련된 9대 전략기술 분야를 정하고 정부를 중심으로 향후 민간이 관련사업과 기술을 주도할 수 있는 혁신적 환경을 조성하는 것을 목표로 첨단자동차, 고성능 컴퓨팅, 스마트 시티 등을 포함하여 추진하고 있다. 일본은 4차 산업혁명에 대비하기 위해 일본재흥전략 경제개발 계획으로 사물인터넷(Internet of Things, IoT), 빅데이터, AI, 로봇기술 등을 2020년까지 개발하여 30조엔의 수익을 창출할 계획을 수립하여 진행 중이다. 일본은 4차 산업혁명과 관련하여 다른 나라에 비해 절대적 비교우위를 가지는 부분을 중심으로 선택집중하고 있다. 민간부분에서도 IoT, AI 등 4차 산업혁명에 필요한 기술개발을 독려하고 핵심인력의 확보에 주력하고 있다. 도요타는 실리콘밸리에 도요타 리서치 인스티튜트(TRI)를 설립하고 자율주행차의 핵심기술인 로봇 및 인공지능 기술개발에 착수했다. 중국은 신에너지 자동차, 차세대 IT 등을 기반으로 2025년까지 독일, 일본 수준의 제조경쟁력을 확보하기 위해 경주하고 있다. 이와 함께 미국, 일본, 독일, 중국 등은 4차 산업혁명 시대를 준비하기 위해 신산업 육성정책, 신산업구조 비전, 하이테크 전략, 제조 2025, 2035 국가기술 이니셔티브 정책 등을 수립하고 있다.


개그맨 신동엽, 방송인 홍석천, 개그우먼 장도연, 가수 레이디 제인, 뉴이스트W JR, 추리 소설가 전건우 등 6인은 '머니 캐처'를 밝혀내는 왓처로서 추리전에 출격했다. 왓처들은 출연자 10명의 일거수일투족을 관찰하며, 매주 주어지는 문제를 맞혀야 한다. 매주 주어지는 문제는 그 주의 주제와 같다.
이날 방송에서는 출연자들의 첫 만남이 그려졌다. 러브맨션에 모인 출연자들은 남자 5명, 여자 5명으로 총 10명. 남자 출연자는 이홍창, 고승우, 오로빈, 이민호, 이채운으로 구성됐다. 여성 출연자는 김성아, 김지연, 한초임, 황란, 황채원으로 이루어졌다. 첫 조우를 마친 출연자들은 테이블 위 의문의 봉투를 함께 개봉했다. 의문의 봉투 안에는 '오늘 밤 머니캐처의 인원 수가 공개됩니다'라는 글이 적힌 카드가 있었다.
이어 출연자들은 '호감 또는 탐색의 밤'을 가졌다. 출연자들은 이 시간을 통해 서로의 정보를 공유했다. 출연자들은 차례대로 자신의 이름, 나이, 직업 등을 소개했다. 왓처들은 출연자들이 대화를 나누는 모습과 사소한 행동 하나까지 지켜보며, 그들의 러브라인을 예측했다. 왓처들은 출연자들 사이에서 '머니 캐처'까지 감별해내야 하므로 추리에 열을 올렸다.
VCR을 본 왓처들은 '머니 캐처'의 인원수를 추리했다. 추리 소설가 전건우는 "불가능을 지우면 남는 것은 진실뿐. '러브 캐처'로 보이는 인물들을 제했을 때, 남는 사람은 5명이다. 이들이 '머니 캐처'일 것"이라며 예측했다. 전건우의 추리는 적중했다. 실제로 '머니 캐처'의 수는 5명이었던 것. 출연자들 역시 이 사실을 알게 됐고, 충격에 빠졌다.


사장님 귀는 당나귀 귀에 타이거 jk와 윤미래가 출연했습니다. 타이거 jk는 필굿뮤직 보스로서 기획사를 책임지고 있지만 실제로 그 기획사의 소속 가수들이나 직원들은 진정한 갑이 타이거 jk가 아니라 그의 아내인 윤미래라는 것을 알고 있습니다. 그렇다보니 실질적으로 팔굿뮤직의 모든 상황들은 타이거 jk와 윤미래 부부 사이에서 실질적으로 이뤄지고 있다고 봐야 할 것입니다.
예능에 출연한다는 것은 가수들에게 있어서는 큰 도전일 수밖에 없습니다. 물론 예능감이 출중해서 어떤 예능에 나오든 상관이 없는 가수들이 없는 것은 아니지만 윤미래나 타이거 jk 같은 경우는 무한도전에 나왔을 때에도 그렇게 많은 분량을 만들지 못할 정도로 아쉬웠던 것이 사실입니다. 그런데 사장님 귀는 당나귀 귀와 같은 예능은 그들에게 있어서 그렇게 나쁜 출연은 아닌 것 같습니다.
사실 사장님 귀는 당나귀 귀는 기본적으로 컨셉 예능이라 할 수 있습니다. 즉 무조건 날 것 그대로를 보여주는 관찰 예능이라고 보기에는 여러모로 미션을 주고 그에 따라서 출연진들이 자신들의 있는 그대로의 모습을 보여주는 예능이기 때문입니다. 그래서 타이거 jk가 직원들과 뮤직비디오를 찍기 위해서 고민을 하는 장면이 먼저 튀어나오고 그들의 고민 속에서 문제가 해결되지 않는 장면을 담습니다.
그리고 이후에 윤미래가 나와서 타이거 jk를 비롯하여 직원들의 모든 고민들을 일소하며 긍정적인 마인드와 대략적인 기획을 정하는데 성공하는 것으로 컨셉을 마무리하는 것입니다. 윤미래나 타이거 jk의 입장에서 사장님 귀는 당나귀 귀를 출연하는 것 자체가 모험일 수 있지만 그러나 적당하게 리얼하게 그리고 적당하게 미션을 주는 이러한 형식의 예능 같은 경우 나쁘지 않은 퀄리티를 만들 수 있기에 의외로 괜찮다고 봅니다.
특히나 이번에 타이거 jk가 뮤직비디오를 만드는 이유 그리고 윤미래가 아무리 실질적인 갑이지만 그 모든 상황을 정리할 수 있었던 이유는 역시나 타이거 jk가 이번 뮤직비디오를 그 둘이 하지 않았던 결혼식을 준비한다는 즉 리마인드 웨딩 형식으로 찍기 때문에 윤미래의 컨펌이 들어가는 것 자체가 실질적으로 뮤직비디오 기획을 마무리의 이유가 되었기 때문이라고 볼 수 있습니다.


사서로 첫 발령을 받고 도서관에 근무한 지 13년이 흘렀다. 그 동안 도서관, 특히 경기도의 공공 도서관은 많은 발전을 이루었다. 한국도서관협회에서 발간하는 『한국 도서관 통계』를 보면, 1994년에는 도서관 수가 29개에 불과했던 것이 2007년 현재 105개이니 10년 사이에 세 배가 넘게 증가된 것이다. 군포시만 하더라도 인구 28만 명의 작은 도시지만 제일 먼저 문을 연 당동도서관과 산본도서관, 대야도서관, 어린이도서관, 이렇게 4개의 도서관이 있는데 모두 제 역할을 충실히 하여 많은 시민들의 사랑을 받고 있다. 또한 군포시 대표 도서관 격인 중앙도서관이 내년 3월 개관을 목표로 하고 있다. 양적인 성장에 이어 뒤따라야 할 것은 질적인 발전이다. 도서관의 질적인 발전이라 함은 무슨 말일까? 그것은 도서관의 정책적인 발전 이전에 도서관에 대한 깊은 관심과 애정을 키워가는 것이다. 도서관은 교육 수준과 상관없이 개인의 자기 계발을 위해 이용되는 평생 교육의 장이며 기본 토대이다. 또한 생활의 변화와 휴식을 위한 공간이기 때문에 도서관에 대한 아낌없는 사랑이 미래 지식 정보 사회를 이끌어 가고 개인의 꿈과 희망을 이루어 주는 중요 기관으로 이끌어 내는 열쇠가 될 것이다.
군포시 도서관들 가운데 특색 있게 운영되고 있는 대야도서관을 소개하겠다. 군포시 외곽에 위치한 대야도서관은 주변에 밭과 논과 산이 있어 전원 속 아름다운 도서관이라는 애칭을 갖고 있다. 지난 2003년 12월 복합 문화 센터로 첫 문을 열었다. 1층 동사무소, 2층 문화의 집, 3·4층 도서관, 그리고 가장 특징적인 5층 옥상의 누리 천문대. 전원에 위치했다는 특징을 살리는 동시에 쓸모없이 방치되기 쉬운 옥상 공간을 효율적으로 활용하고 싶어 많은 고민 끝에 도심에서 쉽게 접할 수 없는, 별 보는 천문대를 설치했다. 그래서 대야도서관에 오면 독서는 물론이고 옥상에서는 낮에는 태양, 밤에는 아름다운 별들을 마음껏 바라볼 수 있다.
3층 종합 자료실에는 입구 쪽을 제외한 삼면을 유리로 설치하고 창 쪽으로 책상을 배치하여 책을 읽으면서 초록의 들과 산을 바라보며 피로를 풀 수 있도록 하였다. 맞은편의 유아 아동실은 유아와 아동의 발달 단계를 적극 배려하여 유아실에는 따뜻한 온돌과 벽면 전체에 꿈과 희망이 가득 담긴 예쁜 그림을 붙여 놓았고 아동실에는 중앙에 원형 소파를 설치하여 어느 쪽에서든 책을 들고 와 편하게 읽을 수 있도록 하였다. 이 원형 소파에 대해서는 아름다운 기억을 갖게 되었는데 그것은 어느 날 근무하면서 보게 된 장면이다. 어느 날 유아 아동실에서 근무를 하고 있는데 동네 아이들 대여섯 명이 우르르 들어왔다. 그러더니 시끄럽게 떠들기는커녕 각자 알아서 서가 사이로 쏙쏙 들어가 버렸다. 곧 자신이 보고 싶은 책을 한 권씩 가지고 나와 원형 소파에 나란히 앉더니 금방 책 속으로 빠져드는 게 아닌가. 너무나 예쁜 아이들의 모습. 누가 시키지도 않았고 보호자가 따라온 것도 아닌데 아이들은 스스로 도서관과 한 몸이 되어 책 속으로 꿈의 여행을 떠나고 있었다. 아이들 눈높이에 맞춘 그리고 아이들 입장을 배려한 도서관 환경이 아이들에게 스스로 터득하고 배워 나가는 독서 여건을 만들어 준 것이다.
4층에는 열람실과 디지털 자료실 그리고 천문 우주 체험관이 있다. 열람실과 디지털 자료실은 벽을 허물어 개방함으로 공부를 하다 언제든 인터넷 또는 동영상 강의 등을 이용할 수 있도록 하였다. 천문 우주 체험관은 우주에 관한 여러 체험이 가능토록 하였고 특히 4D 입체 영화를 매일 무료로 상영해 주고 있다. 언젠가 가족과 유원지에 놀러 갔다가 똑같은 내용의 입체 영화를 1인당 3천 원씩 내고 본 기억이 있는데 도서관에서는 모든 것이 무료로 제공되고 있으니 현명한 주부라면 가정의 경제를 위해서라도 인근에 이런 시설을 갖추고 있는 도서관들을 파악하여 적절히 활용하는 것이 좋을 것 같다. 5층으로 올라가면 옥상이 펼쳐지는데 그곳에 누리 천문대와 플라네타리움 실이 있다. 누리 천문대에서는 실제 별과 행성, 태양과 달 등의 천체 관측이 가능하고, 플라네타리움 실은 낮 또는 밤에 날씨가 흐릴 경우에도 언제든 실내에서 밤하늘의 별자리 공부를 할 수 있는 곳이다. 또 옥상 내에는 데크 플로어를 설치, 고급스런 정원 분위기를 연출하여 이곳에 올라오면 누구든 편안한 하늘 정원의 분위기에 감탄하게 된다.
도심을 벗어난 자연 속의 대야도서관에서는 다른 도서관과 차별화된 환경을 적극 활용하여 쉽게 접하지 못하는 많은 프로그램을 운영하여 시민들의 뜨거운 사랑을 받고 있다. 게다가 수도권 인근에서는 무료로 천체 관측이 가능한 유일한 곳으로 주말 가족 단위 레저 기관으로도 이용되고 있다. 누리 천문대에서 하고 있는 행사는 우선 매월 격주 토요일에 천문학에 대해 쉽고 재미있는 강의를 들을 수 있으며, 여름과 겨울에는 ‘별누리 소년단’을 모집하여 천문학 도서를 재미있게 읽고 실제 별 관측을 통해 꼬마 천문학자들을 키워 내고 있다.
특히 지난해 여름방학에 운영한 ‘별과 함께하는 독서캠프’는 누리 천문대장과 담당 사서가 많은 노력을 기울여 운영한 독서 교육 프로그램이다. 낮에는 독서 교육 밤에는 넓은 운동장에 누워 밤하늘 별자리, 계절별 별자리, 별자리에 얽힌 아름다운 전설 이야기를 들을 수 있는 프로그램이었다. 이렇듯 사회 변화와 이용자 요구를 적극 수용하여 기존의 정적인 도서관 이미지를 탈피하고 미래를 꿈꾸는 우주 테마 형 도서관이 바로 대야도서관이다. 대야도서관뿐 아니라 최근 개관하는 도서관들은 각각 특성을 살려 시민들이 자주 찾을 수 있도록 다양하고 새로운 방법으로 고객 유치 작업을 하고 있다. 첨단 과학 장비는 물론 신속하고 편리한 디지털 시스템과 수준 높은 양질의 도서가 구비되어 있다. 현재의 도서관들은 시민과 함께하고 시민들의 일상 생활의 중심이 되고자 끊임없이 노력하며 질주하고 있는 것이다.
하지만, 현장에서 체감하는 가장 큰 문제점은 이러한 도서관의 움직임과 이용자들이 하나가 되지 못한다는 데 있다. 그 이유로는 학력 위주의 사회 풍토, 성적 위주의 교육 정책, 개인 이기주의 등을 들 수 있겠다. 이러한 경향들은 단시간에 해결될 수 있는 것이 아니어서 서서히 바꿔 나가야만 하기에, 도서관에 대해 끊임없이 애정을 표현하는 것 또한 아주 기본적이고 중요한 해결책이 될 수 있다. 2006년 베스트셀러 중 케네스 블랜차드의 『칭찬은 고래도 춤추게 한다』라는 책에서 나오는 핵심 주제 다섯 가지를 도서관에 적용시켜 보면 구체적인 답이 될 것 같다. 첫째 긍정적인 것을 강조하라, 둘째 잘한 일에 초점을 맞춰라, 셋째 벌을 주지 말고 시간을 주어라, 넷째 무관심이 최대의 적이다, 다섯째 과정을 칭찬하라.


이번 협약으로 마이스터고교는 산업수요 맞춤형 교육을 운영하고 산학겸임교사를 초빙하고 현대건설은 해외 인턴십 프로그램을 운영하는 등 양 기관이 글로벌 마이스터를 양성하기 위해 협력할 계획이다.
서울도시과학기술고등학교는 실무 능력과 외국어 실력까지 갖춘 해외현장 전문가를 양성하기 위해 지난해 전국 최초로 해외건설·플랜트 부문 마이스터고교로 지정돼 개교했다.
우수한 실습 시설을 바탕으로 학생들에게 산업계 수요 맞춤형 교육과 외국어, 외국 문화 교육을 제공하는 등 마이스터(기술명장) 육성 기관으로서의 역할을 감당하고 있다.


영화에는 반드시 주연이나 조연 등의 배우들이 등장한다. 우리의 인생 역시 하나의 영화다. 모든 삶에는 영화 같은 극적인 요소들이 있다. 수많은 장면들이 모여 영화가 되듯, 우리의 인생 역시 하나하나의 극적인 장면들이 연출된다. 탄생의 순간부터 죽음에 이르기까지의 장면들이 모두 모여 한 사람의 인생이라는 영화가 완성된다. 우리는 각자 인생의 주연배우인 셈이다.
슬픈 사실은, 자신이 인생의 주연배우임을 잊고 사는 사람들이 많다는 것이다. 내가 주인공이고 주연인데, 자꾸 남의 인생에 조연 또는 엑스트라로 출연하려고 드는 것이다. 자기의 인생에서 한 번도 주도적인 위치를 차지한 적이 없고 타인의 기준이 아닌, 자신의 기준으로 세상을 바라보지 않아 중심이 없기 때문이다. 뿌리 깊은 나무는 세찬 바람에도 흔들리지 않는다. 비록 태풍에 잔가지가 부러지고, 눈이 쌓여 가지가 휘어질지언정 나무 그 자체는 부러지지 않는다.
이 영화는 내가 주인공이다. 내가 없으면 이 영화는 끝나게 된다. 결코 타인의 삶이라는 영화의 조연이 되어서는 안된다. 많은 이들이 남들의 말 한마디에 흔들리고, 그들의 눈치를 보면서, 남들이 원하는 길을 내가 원하는 길인 것처럼 걸어간다. 물론 그 '남'이라는 범주에는 부모, 형제, 친척, 친구, 선생님 등도 포함된다. 先生(먼저 선, 날 생), 즉 선생님의 본질은 사실 가르치는 게 아니라 먼저 삶으로 행동한 사람이다. 하여, 타산지석과 반면교사를 통해 참고는 하되, 남들이 살아온 그대로 따라서 살아갈 것이 아니라 내 인생은 내가 직접 만들어 가야 한다.
중심은 나로부터 시작되는 것이다. 타인의 말이나 스토리는 결국 그들이 찾은 그들의 것이다. 그들의 삶을 똑같이 따라 해 산다고 행복한 삶이 되는 것은 아니다. 이 세상은 나로 인해 돌아가는 것이다. 내가 없으면 삶이라는 영화는 끝나게 된다.


농업이 미래인 세상을 희망하며 – 서산타임즈 - 서산뉴스에 최고의 가치를 둡니다.
농업이 미래인 세상을 희망하며
기사입력 : 2019.12.17 22:39
농업이란 무엇일까? 동양에서 농업은 ‘농자천하지대본(農者天下之大本)’이라는 한 마디로 대변된다. 즉, 농업이 세상의 가장 큰 근본이라는 것이다. 서양에서 농업은 역사가 문자로 기록되기 시작할 무렵부터 수렵과 함께 가장 중요한 산업이었다. 그래서 영어로 ‘농업(Agriculture)’은 ‘문화(Culture)’와 어원이 유사하다. 농업이 인류문화의 시작이라는 것이다.
인류는 지금으로부터 약 1만 년 전, 빙하기가 끝나고 기온이 상승하면서 신석기 시대를 맞이한다. 뗀석기보다 정교하고 날카로운 간석기가 등장하고 생산물을 저장 보관하기 위한 토기도 만들어진다.
무엇보다 이때의 가장 큰 변화는 사람들이 농업에 유리한 장소에 정착해서 농경과목축을 시작한다는 사실이다. 이는 인간이 자연을 적극적으로 이용 개발하는 단계로 흔히‘신석기혁명’ 또는 ‘농업혁명’이라 부른다.
이로써 생산력은 비약적으로 발전하고 비로소 경제관념이 싹트면서 원시자본주의가 태동한다. 그리고 이 같은 맥락은 큰 틀에서 볼 때 지금까지도 계속 이어지고 있다.
우리나라는 1995년 세계무역기구(WTO) 출범과 함께 2002년 한·칠레 자유무역협정(FTA) 체결을 시작으로 글로벌 시장을 개방하게 됐다. 그러면서 농업은 경쟁력 저하 및 생산성 약화 등 큰 위기에 직면하게 된다.
특히, 지난 10월 우리정부는 향후 자유무역협정(FTA)에서 개발도상국 지위를 포기하겠다고 선언했다. 우리나라는 그동안 농업분야에서 특별ㆍ민감 품목에 대해 관세 및 이행 기간 등에서 전체적으로 17.3%의 혜택을 받아왔다. 하지만 이제 선진국 지위가 되면 4%로 혜택범위가 줄어들고 그 외는 관세를 대폭 인하해야 하는 상황이다.
가장 예민한 품목은 높은 관세를 부과하고 있는 쌀이다. 우리나라는 현재 연간 40만 톤에 달하는 쌀을 의무적으로 수입하고 있다. 선진국 지위가 되면 최대 513%에 달하던 수입쌀에 대한 관세가 154%로 떨어진다. 이렇게 되면 한국시장에서 수입쌀의 가격이 대폭 낮아지면서 그야말로 ‘쌀 전쟁’이 일어나게 될 것으로 보인다.
정부는 공익형직불제 전환을 전제로 내년도 직불금 예산을 올해보다 8000억 원 늘어난 2조2000억 원으로 증액했다. 농업인들의 반발과 농업계의 파장을 줄이기 위해 협상에서 쌀과 채소 등 민감품목을 최대한 보호하겠다고 밝히기도 했다.
하지만 아쉬운 부분이 적지 않다. 내년도 농업예산이 증액되기는 했지만 여전히 국가 전체 예산 대비 3%에 턱걸이 하고 있는 실정이다. 또한 WTO 개도국 지위는 그동안 농산물 시장 개방으로 위축됐던 농업분야를 그나마 지탱하고 있던 방패 막이었기에 농업인들의 우려가 클 수밖에 없다.
더욱이 정책결정 과정에서 피해 당사자인 농업인들은 철저히 배제됐다. 수십 년 간 논의조차 없다가 미국과의 교역 문제 때문에 하루아침에 결정됐다는 점에서 정부의 해명은 오히려 신뢰를 떨어뜨리고 있다. 무엇보다, 농업 선진국이 되려면 국가가 농업의 공익적 가치를 인정하고 이를 통해 농업인의 삶을 유지할 수 있도록 보장해야 하는데 과연 우리 농업 현실이 그러하냐는 것이다. 이번 WTO 개도국 지위 포기가 농업 현실을 도외시한 성급한 결정이란 비난을 피할 수 없는 이유다.
어쨌든 이미 주사위는 던져졌다. WTO 개도국 지위 포기로 인해 앞으로 국산과 수입산이 무한경쟁을 벌일 수밖에 없는 상황은 너무나 자명하다. 성토만 쏟아내고 있을 수는 없는 일이다. 자급자족 형태를 벗어나 생산성 향상 및 효율성 제고 등 농업의 체질변화가 절실한 시점이다.
송골매는 하늘의 제왕이다. 한쪽 날개의 길이가 30센티 부리의 길이가 2.7센티 정도인데 부리와 발톱은 갈고리 모양이고 수명도 사람과 비슷한 70년 정도 산다. 그런데 송골매는 처음 40년 동안은 왕성한 삶을 살 수 있지만 40살이 넘어서게 되면 자신의 몸에 털이 너무 많이 자라 털 무게 때문에 제대로 날 수도 없을 뿐만 아니라 사냥에서 가장 중요한 부리와 발톱이 뭉툭해져서 더 이상 사냥이 불가능해 진다. 이 위기에서 송골매는 낙담하거나 포기하지 않는다. 자신의 털을 부리로 뽑고 바위에 부리를 일부러 부딪쳐서 부러뜨리고 발톱마저 다 뽑아버리는 극한 고통을 감내해 다시 돋아나게 함으로써 하늘의 제왕으로 재등극한다.


이낙연·김부겸 등 더불어민주당 내 유력한 대선 주자들이 대선 직행보다 당 대표 경유 우회로를 택할 가능성이 커지며 오는 8월29일 예정돼 있는 민주당 전당대회가 빠르게 불붙고 있다.
이낙연 민주당 코로나19국난극복위원장이 조만간 전당대회 출마 의사를 밝힐 것이라는 예측이 우세한 가운데 김부겸 전 민주당 의원도 당권 경쟁 대열에 합류할 것으로 보인다.
민주당 전당대회는 앞서 출마의지를 드러낸 우원식 의원과 홍영표 의원 등 총 4파전 양상이 될 것으로 예상된다.
31일 정치권에 따르면 민주당 내부에서는 이낙연·김부겸 등 대선주자들의 전당대회 출마가 가시권으로 접어든 것으로 파악하고 있다. 이 위원장은 빠르면 주중 늦어도 6월 초순 중에는 출마 여부를 밝힐 것이라는 예측에 힘이 실리고 있다. 이 위원장은 지난 28일 기자들과 만난 자리에서 "이미 (전당대회 출마 여부의) 방향은 국민들께 충분히 알려드린 것으로 생각한다"면서 출마 의사를 간접적으로 내비친 바 있다. 다만 코로나19국난극복위원장이라는 직책을 맡고 있는 터라 코로나19 확산 추세를 보고 출마 선언 시기를 조율할 것으로 보인다.
김 전 의원은 직접 출마 관련 의향을 밝힌 적은 없으나 출마 가능성이 높다. 김 전 의원은 민주당 내 유력 대선 주자 가운데 한 명이지만 4·15총선에서 낙마해 대선까지 2년 동안 원외 활동을 해야 하기 때문에 관심에서 멀어질 것이라는 우려가 있다. 원외 활동에만 주력하기보다 전당대회 출마해 당권을 잡은 뒤 대선으로 이어지는 고리를 염두에 두고 있을 것이라는 게 당 안팎의 해석이다.
일찌감치 전당대회 출마를 준비하던 우 의원과 홍 의원은 여전히 출마 의사가 강하다. 두 의원 모두 이 위원장과 개별 회동을 갖고 전당대회 출마 의견을 나눴으나 출마 의사를 접지 않았다. 송영길 의원만 이 위원장의 출마가 유력해지자 사실상 후보 단일화로 기울었다.


그런데 예비타당성 조사를 완료하고 금년 하반기에 기본계획을 완료하려는 이 시기에 두 시가 GTX-C를 유치하겠다고 목소리를 냈다. 바로 의왕과 안양이다.
본 기획에서는 두 시가 GTX-C 유치를 위해 실제로 어떤 계획을 진행하고 있는지 의왕과 안양의 순서로 다뤄보고자한다.
의왕시는 지난 3일 GTX-C의 의왕역 유치에 행정력을 모두 투입하겠다고 밝힌 바 있다.
그러나 의왕시는 행정구역 모양의 특성 상 모든 시가지의 주민이 의왕역에 집중되는 형태가 아니다. 지리상으로만 보면 고천·오전동은 당정역이나 의왕역을 선택할 수 있고, 내손 1·2동은 인덕원역이나 평촌역을 이용하는 게 더 빠르기 때문에 의왕역에 GTX-C가 유치된다 해도 모든 주민이 수혜를 받을 수 있는지가 의문이었다.
이에 대해 의왕시청의 이만재 교통행정과장은 “(GTX-C가 유치되면) 고천·오전까지는 수혜를 받는다”며 “의왕뿐 아니라 인근 시의 직장인들 또한 영향을 받을 것”이라고 의왕역의 입지에 대해 설명해 부곡동 주민 28,279명 외에도 고천동과 오전동의 50,464명이 GTX-C를 이용할 수 있음을 밝혔다.
지난해 완료된 장안지구 도시개발사업의 모습.
이와 더불어 의왕역의 교통량은 인근에서 진행중이거나 완료된 ▲장안지구 도시개발사업(사업면적 269,234㎡, 계획인구 4,592인. 19년 12월 완료), ▲의왕 초평 공공주택지구(사업면적 390,397.8㎡, 계획인구 7,433인. 23년 6월 완료 예정), ▲의왕 월암 공공주택지구(사업면적 524,848.1㎡, 계획인구 10,764인. 22년 완공 예정) 등의 도시개발사업으로 인해 더욱 늘어날 것으로 전망했다.
또한 그는 "철도특구와 관련된 사업의 연계로 앞으로의 교통량은 계속 늘어날 것" 이라며 많은 직장인들이 의왕역을 이용하고 있음을 전했다.
이와 관련된 시설로는 한국교통대학이나 철도인재개발원, 철도기술연구원, 현대로템 등을 꼽을 수 있으며, 전문인력이 많은 많큼 철도기지로 활용될 가능성도 보여진다.
현재 테크노파크에 건설 중인 의왕시 지식산업센터의 모습.
특히 약 3천명 가량의 통근자가 새로 생겨날 것으로 기대되는 테크노파크의 경우 인근 시에서 인덕원IT밸리나 과천지식정보타운, 군포미디어센터 등 IT와 관련된 시설과의 연계를 기대할 수 있기에 효율적인 교통수단이 필요한 상황이다. 이와 관련해 GTX-C의 유치 외에도 의왕시에는 지난해 광역버스노선이 새로 신설되었으며, 26년 개통예정인 인덕원-동탄 복선전철과의 연계를 통해서도 원활한 교통망이 확보될 것으로 보인다.
한편, 타당성 용역이 끝나야 확실한 수치를 알 수 있는 표정속도는 역이 추가되면 정차를 위해 속도를 줄여야 하는 만큼 GTX-C의 기존 계획이던 과천-금정(역간거리 8.5km. 평균속도 78.46km/h), 금정-수원(역간거리 14km. 평균속도 105km/h)에 인덕원역과 의왕역이 추가된다면 본래의 표정속도 91.73km에서 저하될 수밖에 없는 실정이다. 수도권 전철의 표정속도는 빠르면 시속60킬로미터 후반대를 기록하고 있다. 표정속도가 70이하가 되면 GTX는 광역급행철도라는 이름을 달고서도 기존 수도권 전철보다 느리다는 뜻이 된다.
하지만 의왕시는 의왕역이 금정과 수원의 중간지점에 있고, 그 길이가 14km에 이르는 것을 감안해 표정속도가 크게 줄지 않을 것이라 전망하고 있다.


이용섭 광주광역시장, 김동찬 광주시의회 의장, 장휘국 광주시교육감 등이 11일 광주시의회에서 광주배구협회가 진행한 한전 프로배구단 연고지 광주 이전 서명 운동에 참여한 뒤 파이팅을 외치고 있다. 광주배구협회 제공.
이날 간담회에는 전갑수 광주시배구협회장을 비롯한 협회 임원과 5개 자치구 배구협회 회장단이 참석했다.이날 간담회에서 전 회장으로부터 한전프로그배구단 광주 연고지 유치 활동에 대한 설명을 들은 박 의원은 "최근 한전배구단 연고지 이전과 관련된 보도가 잇따를 정도로 시민들의 한전배구단 유치 열망이 높다"면서 "자세한 현황을 파악해서 시민들의 뜻이 이뤄지도록 정치권에서도 힘을 보탤 수 있는 방법을 찾아보겠다"고 말했다고 시배구협회는 전했다.
지난 1일에는 천정배 민주평화당 국회의원(광주서구을)도 광주배구협회 임원진들과 간담회를 갖고 한전배구단 광주연고지 이전이 성사될 수 있도록 최선을 다하겠다는 입장을 전했다. 2016년 4·13총선 당시 한전배구단 연고지 이전을 공약으로 내걸었다는 천 의원은 "한전 본사가 지역균형발전 차원에서 광주전남 공동혁신도시로 이전한 만큼 산하 체육기관인 한전배구단도 이 지역으로 이전하는게 마땅하다"며 "한전 배구단 연고지를 광주로 옮겨와 광주·전남 지역민들도 동계스포츠를 즐길 수 기회를 제공해야 한다"고 말했다.
송 의원은 "한전배구단 광주연고지 이전은 3년전에도 추진됐다가 실패했는데, 배구인을 비롯한 지역 사회 유치 열망이 높은 만큼 정치권에서도 관심을 갖고 힘을 보태도록 하겠다"고 말했다.


함부르크는 도르트문트전을 앞두고 최대 위기에 직면했다. 올해로 구단 설립 125주년을 맞이한 함부르크였으나 DFB 포칼(독일 FA컵) 1라운드에서 3부 리가 팀인 칼스루에에게 패해 조기 탈락의 수모를 겪은 데 이어 분데스리가에서도 개막 후 3전 전패를 당하며 최악의 시즌 출발을 기록했다.
함부르크는 북독 지역을 대표하는 명문으로 유일하게 분데스리가에서 전 시즌을 보내고 있는 팀이다. 그러하기에 많은 독일 현지 언론들은 이번 시즌이 함부르크의 분데스리가 50주년의 마지막 해일 것이라는 비관적인 전망을 내놓을 정도였다.
게다가 함부르크는 도르트문트와의 맞대결을 앞두고 고이코 카차르와 토마스 링콘 등이 부상자 명단에 이름을 올린 가운데 지난 프랑크푸르트와의 경기에서 페트르 이라첵마저 퇴장을 당해 밀란 바델리를 제외하면 순수 중앙 미드필더가 단 한 명도 남아있지 않은 상태였다. 이로 인해 공격형 미드필더인 톨가이 아슬란이 중앙 수비형 미드필더로 선발 출전해야 하는 어려움에 직면해 있었다. 그 외 데니스 아오고와 제프리 브루마도 부상으로 결장이 불가피했다.
이런 위기의 순간 함부르크는 분데스리가 챔피언 도르트문트를 상대해야 했다. 도르트문트는 이 경기 이전까지만 하더라도 분데스리가 역사상 2번째로 최장 기간 무패 기록인 31경기 무패 행진을 이어오고 있었다(공교롭게도 분데스리가 역대 최장 기간 무패 기록 팀은 바로 함부르크로 1982년 1월부터 1983년 1월까지 기록했던 35경기 무패였다).
당연히 경기 전 예상은 대다수 도르트문트의 완승이었다. 하지만 손흥민은 전반 2분 만에 다이빙 헤딩슛으로 선제골을 넣으며 이변의 발판을 마련했다. 돌아온 에이스 라파엘 판 데르 파르트가 왼쪽 측면에서 올린 크로스를 손흥민이 상대 수비수 사이로 파고 들어 감각적인 헤딩골을 성공시킨 것.
위르겐 클롭 도르트문트 감독은 경기 종료 후 언론들과의 인터뷰에서 "최근 부진하던 팀에게 경기 초반 실점을 해서 자신감을 심어준 게 문제였다"며 손흥민의 선제골이 승부의 분수령이었다고 견해를 밝혔다.
이것이 전부가 아니었다. 손흥민은 2-1 아슬아슬한 리드를 잡고 있었던 59분경 상대 수비수(마츠 훔멜스)의 전진 패스를 중간에서 차단하자마자 곧바로 자신이 직접 드리블 돌파해 들어가 로만 바이덴펠러 골키퍼가 반응할 수도 없을 정도로 강력한 왼발 중거리 슈팅으로 추가골을 넣으며 승부에 쐐기를 박았다. 마치 손흥민의 우상이기도 한 크리스티아누 호날두를 연상케하는 멋진 골이었다.
결국 함부르크는 손흥민의 2골에 힘입어 도르트문트를 상대로 3-2 짜릿한 승리를 거두며 시즌 첫 승과 함께 강등권 탈출에 성공했다. 독일의 스포츠 전문지 'SPOX'는 함부르크의 승리에 대해 "충격(Überraschung)과 돌풍(Sensation) 사이. 이런 걸 가리켜 우리는 Sensaraschung이라고 이름 지어야 한다"고 평했고, 타블로이드 '빌트'는 "미쳐버린 함부르크, 챔피언 도르트문트 상대로 시즌 첫 승 올리다"를 헤드라인으로 뽑았다.
무엇보다도 이 경기에서 고무적인 부분이 있었다면 바로 손흥민이 오른쪽 측면 미드필더 자리에서도 좋은 활약상을 펼쳤다는 데에 있다. 그동안 손흥민은 측면보다는 최전방에 섰을 때 훨씬 좋은 모습을 보여주었다. 이번 시즌 첫 2경기에서 슈팅 한 번 때려보지 못한 것도 포지션 변경에 따른 여파였다고 볼 수 있다.
실제 손흥민은 2010년 여름 프리 시즌엔 9경기에서 9골을, 2011년엔 10경기에서 무려 18골을 몰아넣으며 팀내 최다골을 기록했었다. 하지만 올 여름 프리 시즌에선 13경기 3골에 그치며 예전만한 모습을 보이지 못했다. 이 역시 여름 프리 시즌 내내 오른쪽 측면 미드필더 역할을 수행했기 때문.
그러던 손흥민이 9월 A매치 기간에 치른 2번의 평가전에서 최전방 공격수로 선발 출전해 무려 7골을 몰아넣으며 자신에게 있어 최적의 포지션은 바로 최전방임을 입증해냈다. 심지어 함부르크 지역지'모어겐포스트' 역시 "마침내 손흥민이 자신이 가장 잘 할 수 있는 역할로 돌아왔다. 손흥민은 최전방에 설 때 비로소 가치있는 선수다"는 평가와 함께 손흥민을 원톱으로 중용해야 한다고 주장했을 정도.
지난 주말 프랑크푸르트와의 경기에서도 손흥민은 전반 다소 부진한 모습을 보였으나 후반 최전방으로 이동하면서 활기찬 움직임을 보였다. 이 때까지만 하더라도 역시 손흥민에게 있어 최적의 포지션은 최전방 공격수라는 심증이 한층 더 굳어져 가고 있었다. 하지만 토어스텐 핑크 감독은 이번 도르트문트와의 경기에서도 고집스럽게 손흥민을 오른쪽 측면 미드필더로 선발 출전시켰고, 손흥민은 2골을 넣으며 감독의 믿음에 답했다.
즉, 이 경기를 통해 손흥민은 자신이 한 단계 업그레이드 됐다는 걸 입증해냈다고 할 수 있겠다. 이제 함부르크는 앞으로 손흥민의 활용폭이 한층 더 높아질 것이 분명하다.
골닷컴 독일판은 손흥민에게 별 4.5개를 주며 이 경기 최우수 선수로 선정했다(골닷컴은 별 1개부터 5개까지 주어지고, 높을 수록 좋다). 그 외 레네 아들러 골키퍼와 두번째 골의 주인공 이보 일리체비치가 별 4개를 얻으며 손흥민의 뒤를 이었다.
함부르크 지역지 '모어겐포스트' 역시 손흥민에게 평점 1.3점을 주며 필드 플레이어들 중 가장 높은 평점을 선사했다(모어겐포스트 기준으로 할 경우 1점부터 6점까지 평점이 주어지고, 낮을수록 좋은 점수이다). '모어겐포스트'를 기준으로 할 경우 팀내 평점 1위는 골키퍼 아들러였고(1.2점), 2도움을 올린 판 데르 파르트가 1.5점으로 손흥민에 이어 필드 플레이어들 중 2번째로 높은 평점을 얻었다.
한편 아들러 골키퍼와 판 데르 파르트의 활약상도 빼놓을 수 없다. 아들러는 10개의 유효 슈팅을 선방해내며 흔들리는 수비진의 최후 보루 역할을 톡톡히 해냈고(도르트문트는 이 경기에서 무려 28개의 슈팅을 기록했고, 그 중 12개의 슈팅이 골문을 향했다), 판 데르 파르트 역시 2도움을 올렸을 뿐 아니라 손흥민의 2번째 골 장면에서 영리한 페널티 박스 쇄도를 통해 도르트문트 수비수들의 시선을 뺏으며 손흥민의 골을 간접적으로 도왔다. 참고로 판 데르 파르트는 지난 프랑크푸르트전에 이어 이번 경기에도 손흥민의 골을 어시스트하며 찰떡궁합을 과시했다.


부산 백양터널과 수정산터널 통행료 인상액(본지 지난 26일 자 1면 보도)이 소형차 기준 각각 100원, 200원으로 가닥 잡혔다. 부산시는 27일 통행료 심의위원회를 열어 이 같은 인상안을 잠정 결정했다.
이날 심의를 통과한 인상 금액은 백양터널이 경차 100원, 소형차 100원, 대형차 300원이다. 수정산터널은 경차 100원, 소형차 200원, 대형차 300원으로 정해졌다. 인상분이 적용되면 백양터널 통행료는 경차 500원, 소형차 900원, 대형차 1400원으로 오른다. 수정산터널은 경차 500원, 소형차 1000원, 대형차 1500원으로 조정된다.
시는 두 터널의 통행료 인상분을 똑같이 맞추려고 했으나, 심의위는 "공공요금이 한꺼번에 올라 시민 부담이 커질 수 있다"며 백양터널 소형차 인상액을 수정산터널보다 100원 낮게 책정했다. 여기에는 각 터널의 최소운영수입보장(MRG)에 따른 시 재정 지원 규모와 그동안의 물가상승분이 동시에 반영됐다. 시는 2007년 8월 이후 8년 가까이 백양·수정산터널의 통행료를 인상하지 않았고, 2007년부터 지난해까지 MRG로 486억3300만 원가량을 터널 운영업체에 보전해줬다.
시는 다음 달 중으로 시정조정위원회 의결과 시의회 보고를 거쳐 통행료 인상 계획을 확정하고, 시민 홍보를 진행한 후 오는 9월부터 인상된 통행료를 적용하기로 했다. 부산시 차신상 건설행정과장은 "4.5t 이상 화물차의 하이패스 이용이 가능해지는 오는 8월 이후에 백양·수정터널의 통행료를 올릴 것"이라며 "운전자 혼란이 발생하지 않도록 후속 대책을 시행하겠다"고 말했다.


어떤 변화를 일으키기 위해서 반드시 뛰어넘어야 하는 최소한의 조건, 백영수 명장에게 크리티컬 메스는 고단한 세월을 견뎌온 인내와 끊임없이 단련한 실력이다.
글_차유미 사진_차유진
가스터빈 엔진부품 국내 수리 기술의
국산화를 이루다
백영수 명장은 국내 최초로 특수 브레이징 기술을 개발하고 특허 출원해 외국업체에 맡겨 오던 엔진부품 수리를 국내에서 가능하도록 하는 데 결정적인 역할을 했다. 매년 50억 원이라는 매출 신장에 이바지했을 뿐만 아니라 발전소 전력산업의 핵심인 가스터빈 엔진부품의 국내 수리 기술을 개발하는 등 높은 기술력을 무기로 해외로 빠져나가던 외주 수리 비용을 절감, 국내 산업 활성화에 기여했다.
여기에 그치지 않고 산업현장교수, 특성화고 명장공방 학생 훈련지도, 중소기업 기술지도 등 재능기부를 통한 후진 양성에도 힘을 쏟고 있다. 이 같은 공로를 인정받아 고용노동부가 주최하고 한국산업인력공단이 주관한 2018 직업능력의 달 기념식’에서 철탑산업훈장을 수상했다.
“용접을 시작한 것이 고등학교 때니까 42년 동안 한 길만을 걸어왔습니다. 비결이라면 불꽃처럼 온 힘을 다해 열심히 살았던 것이 아닐까 합니다. 대한민국명장이 되고, 이렇게 철탑산업훈장까지 받았으니 오늘만큼은 나에게 칭찬을 해주고 싶네요. 그래도 되겠죠?”
공고 졸업 후 한 기업에서 39년째 근무하면서, 용접기능장, 대한민국명장에 이르기까지 그야말로 주경야독 불철주야. 자신을 채찍질하며 기술을 연마했다. 지금은 한화에어로스페이스(주) 엔진혁신팀에서 엔진부품 수리의 국산화를 위해 기술개발을 주도하고 있다. 이것이 성공한다면 외국에 맡겨 오던 부품 수리가 우리나라에서도 가능해진다. 엄청난 시장이 열리는 것이다.
우공이산, 끊임없이 자기를 개발하다
고등학교 진학조차 힘들 만큼 어려운 가정형편. 다행히 학비가 면제되는 공업계 고등학교에 들어갔다. 입학 후 용접 연구생으로 선발되어 이때부터 용접기를 손에 잡았다. 당시만 해도 백영수 명장에게는 모든 것이 즐거웠다. 학교에 다니는 것도, 기술을 익히는 것도, 공부하는 것도. 고등학교를 졸업하고 원하던 대학에 1차로 붙었지만 동시에 지금의 회사에서 1기 고졸자 공채에 합격했다. 선택의 갈림길에서 그는 진학을 포기하고 1980년 2월 1일 입사했다.
회사가 S정밀, S항공, S테크윈에서 한화테크윈 또 한화에어로스페이스(주)로 이름을 바꾸는 동안 몇 번의 구조조정을 거치면서도 백영수 명장은 꿋꿋하게 자신의 자리를 지켰다. 고교 3년, 기업에서 39년, 그 긴 세월 동안 백영수 명장의 손에는 늘 용접기와 책이 함께 있었다. 끊임없이 자신을 연마하고 단련한 것이다. 낮에는 용접기를 쥐고, 밤에는 책을 독파하며 창원기능대학 용접과를 졸업했다. 거기다 방송통신대학 영문과도 졸업했다.
“용접 업무를 하다 보면 여러 매뉴얼을 접하게 됩니다. 물론 국문으로 된 안내서도 있지만 테크니컬 오더 같은 경우 전부 영어로 되어 있어요. 단순히 기술 자료를 해석하는 수준에서 그치는 것이 아니라 좀 더 깊이 있는 기술에 접근하기 위해서는 영어 공부를 해야겠더라고요. 그래서 영어 공부에 매진했습니다. 입사 초기부터 독학으로 공부하다가 방송통신대학 영문학과를 졸업했습니다. 결국 하고자 하는 의지만 있다면 환경은 극복할 수 있습니다.”
그뿐만 아니라 배울 기회가 있는 곳이라면 어디든 찾아다니며 기술을 익혔다. 미국 크로몰로이, 서머텍, P&W, G.E 및 도미니안 발전소, 영국 우그룹, 아일랜드 TRS, 네덜란드 엘바, 베트남 발전소, 그리고 일본 MHPS 등을 방문하여 가스터빈 부품 수리에 대한 지식을 배워왔다. 국제적으로 공인된 미국용접검사관 자격도 취득했다. 그리고 최근 5월에는 이 자격으로 사우디 MEPC에서 용접 기술 교육도 했다.
누군가에게 도움을 줄 수 있어 기쁘다
백영수 명장은 용접과 관련된 기술원서 및 기술 매뉴얼을 정확하게 배워서 체득한 후 후배들에게 기술영어 강의를 한다. 용접기술과 영어를 접목해 교육의 시너지를 키우는 것이다. 2013년에는 사내 마이스터로, 2015년에는 대한민국산업현장교수로 선정되어 후학을 양성하고 있다.
“용접 업무를 두고 간단한 일이라고 치부하는 사람들도 있습니다. 하지만 전혀 그렇지 않습니다. 완성될 제품에 사용되는 부품의 기능과 매뉴얼을 정확하게 인지하고 철저하게 해야 합니다. 항공기 사고는 결코 ‘작은 사고’가 없기 때문입니다. 사람의 생명과 안전과 직결된 일이기 때문에 완벽해야 합니다. 학생들에게도 그것을 가르쳐요. 자신이 하는 일이 얼마나 중요한 일인지 알고 접근하는 것과 그렇지 않은 것은 큰 차이가 있습니다.”
때마침 그의 멘티 중 한 명으로부터 문자가 왔다. “명장님, 뭐 하나 여쭤 봐도 돼요? 이 용접기호가 무슨 뜻입니까?” 백영수 명장이 추천서를 써줘서 호주로 기술연수를 떠난 학생의 연락이었다. 얼른 문제를 해결해주고는 열심히 하라는 당부도 잊지 않았다. 문자를 보는 백영수 명장의 입가에는 흐뭇한 미소가 가득했다. 그렇게 그에게 누군가를 가르치는 일은 더할 나위 없는 즐거움이다.


북한이 영변 핵 시설의 불능화 작업을 마치기로 약속한 시한이 지난 달 말로 지났습니다. 현재 핵 검증과 테러지원국 해제 문제로 중단됐던 불능화 작업은 재개됐지만 핵 검증의정서 채택과 중유 지원 문제 등 앞으로도 해결해야 할 과제가 적지않은 상황입니다. 손지흔 기자와 자세히 알아보겠습니다.
문: 먼저 북 핵 협상이 어떻게 돌아가고 있는지, 현재 상황부터 정리해주시죠.
답: 네, 그동안 6자회담의 걸림돌로 작용했던 북한의 테러지원국 해제와 미-북 검증 합의 문제는 일단 해결됐습니다. 북한이 검증의정서에 합의하면서 미국은 지난 11일 북한을 테러지원국 명단에서 해제했습니다. 또 북한은 테러지원국 명단 해제 지연을 문제삼아 일시 중단했던 영변 핵 시설의 불능화 작업을 완전히 재개했습니다. 그러나 당초 10월 말까지 불능화 작업을 완료하기로 했던 약속은 결국 어겼습니다. 이런 가운데 다음 6자회담은 4일 실시되는 미국 대통령 선거 이후 이달 (11월) 중순께 열릴 전망이라고 한국 외교통상부 고위 당국자가 최근 밝혔습니다.
문: 앞으로 6자회담이 열리면 어떤 현안들이 다뤄질 예정입니까?
답: 우선, 미국과 북한이 합의한 핵 검증 합의 내용을 6자 차원에서 검증의정서로 공식화하는 방안이 다뤄질 것으로 보입니다. 미-북 검증 합의에는 북한 내 시설 방문과 문서 검토, 기술자들과의 인터뷰 등 앞서 합의됐던 내용과 추가 방안이 담겨있습니다. 6자회담 당사국 전문가들이 검증 활동에 참여하고, 국제원자력기구 IAEA가 검증에 중요한 자문과 지원 역할을 하며, 전문가들은 신고된 모든 시설에 접근할 수 있다는 내용입니다. 다만 신고되지 않은 시설에 대해서는 상호 동의에 의해 접근하도록 돼 있습니다. 이와 함께 미-북 양측은 시료 채취와 과학적인 절차의 이용에 관해서도 합의했고 검증체계에 포함된 모든 조치들은 플루토늄 프로그램과 우라늄 농축, 핵 확산 활동 등에 적용됩니다.
문: 검증의정서 채택은 순조롭게 이뤄질 것으로 보입니까?
답: 쉽지 않을 것이라는 전망이 나오고 있습니다. 미-북 간 검증의정서 합의 내용을 놓고 관련국들의 입장 차이가 있고 일부 내용이 애매모호하다는 지적이 있기 때문입니다.
특히 이번에 일본의 반대가 핵심 변수로 작용할지 주목됩니다. 일본은 납북자 문제가 해결되지 않았다는 이유로 북한에 약속한 중유 지원에 동참하지 않고 있는데다 자국의 반대에도 불구하고 미국이 북한을 테러지원국 명단에서 삭제해서 불만이 큽니다. 그런데 일본 뿐아니라 북한의 입장도 주목됩니다. 북한이 테러지원국 명단에서 이미 삭제된 상황에서 검증의정서 채택에 적극 협력할지 불분명합니다.
문: 다음 6자회담에서는 중유 지원 문제도 논의될 텐데요. 일본이 대북 중유 지원에서 빠지면서 미국은 새로운 지원국을 찾고 있는 것으로 확인됐지요.
답: 그렇습니다. 북한이 영변 핵 시설을 불능화하는 대가로 나머지 5개 참가국들은 중유 1백 만t 상당의 경제적 지원을 제공하기로 합의한 바 있습니다. 1백 만t중 지금까지 40여만t만 지원된 것으로 알려져있고 일본의 몫은 20만 t입니다.
이에 대해 미국은 일본을 대신해 북한에 중유를 제공할 나라를 찾고 있다고 북 핵 6자회담의 미국 측 수석대표인 크리스토퍼 힐 국무부 동아시아태평양 담당 차관보가 최근 밝혔습니다. 한국의 유명환 외교통상부 장관은 미국 정부가 호주와 뉴질랜드, 유럽연합에 대북 경제.에너지 지원에 참여해 줄 것을 타진하고 있다고 밝혔습니다.
문: 한국 정부도 북한에 경제 지원을 제공하기로 돼 있지 않습니까?
답: 네, 한국 정부는 6자회담 차원에서 북한에 철강재 3천 t을 제공하기로 돼 있습니다. 그런데 한국은 6자회담에서 핵 검증의정서가 채택될 때까지 철강재 지원을 보류하는 방안을 검토 중이라고 한국의 `연합뉴스'가 지난 31일 보도했습니다. 북한의 입장과 검증의정서 채택 여부가 불투명한 만큼 6자회담 결과를 보고 난 뒤에 지원하겠다는 것입니다.
문: 끝으로, 이번 주에는 미국 대통령 선거와 북한 정부 대표단의 미국 방문이 예정돼 있어서 앞으로 북 핵 협상에 어떤 영향을 미칠지 관심이 모아지고 있는데요.
답: 그렇습니다. 미국 유권자들은 4일 투표장에 나가 내년 1월 20일 취임할 새로운 대통령을 뽑습니다. 민주당의 바락 오바마 후보와 공화당의 존 맥케인 후보 모두 북 핵 문제를 외교로 해결해야 한다고 의견을 같이 하고 있기 때문에 누가 당선되든 대북 협상은 6자회담의 틀에서 크게 벗어나지 않을 것으로 보입니다. 하지만 맥케인 후보가 당선되면 미국의 대북정책은 보다 강경해질 것으로 예상됩니다.


버라이존의 미국 내 인력 중 전체적으로 여성이 차지하는 비중은 40 퍼센트 이상으로, 고위 경영진 (부사장급 이상) 중에서는 29 퍼센트 이상이 여성이다. 소수계 여성은 버라이존의 미국 내 총 임직원 수의 18 퍼센트를 차지하고 있으며, 2009년에는 전체 경영진 진급자 중 20 퍼센트가 소수계 여성이었다.
버라이존은 여러 리더십 개발 프로그램들을 통해 다양한 문화 인재들을 유지 및 육성할 수 있는 방안을 적극적으로 모색하고 있다. 그 예로, 버라이존 다문화 양성 리더십 기관(Verizon’s Diversity Leadership Institute)은회사 내 각 부서에서 최고의 인재들을 3일간의 심포지움에 초청해 리더십 스킬 평가와 커리어 개발 워크숍을 제공함으로써, 포용적이고 참여 중심적인 직장 문화를 만들고 있다.
또한 버라이존 와이어리스는 ‘나의 뒷채움(My Backfill)’이라는 프로그램을 통해 높은 잠재력을 가진 매니저들을 식별 및 추적하여 진급시키고 있는데, 여기서도 여성 및 소수계 후보자들이 강세를 나타낸다. 프로그램을 통해 발탁된 매장 매니저 중 절반 이상이 소수계의 후보자였다.
“전 세계 각지의 고객을 모시는 기업으로써, 저희는 포용적이고 다양한 인력들이 제공하는 다양한 의견과 경험을 매우 소중히 여깁니다,” 버라이존의 다문화 책임장(chief diversity officer) 마그다 이리자리(Magda Yrizarry)씨는 말했다. “워킹 마더 매거진이 저희의 노력을 6년 연속 인정해 준걸 영광으로 생각합니다.”
소수계 여성을 위한 최고의 기업 후보에 오르기 위해, 각 기업은 자사 내 소수계 직원들의 채용 및 급여, 승진 관련 데이터 및 해당 특정 인구집단을 대상으로 한 복리후생 및 프로그램들을 워킹 마더 매거진에 제출했다.


학교에 다니면서 가장 곤란했던 경험 중 하나는 수업 방식에 칠판에 뭔가를 적는 일이 아주 많았다는 것입니다. 저는 교과서와 노트가 있었는데 언제나 선생님은 수업 중 칠판에 줄기차게 뭔가를 적어 내려갔고 나머지는 열심히 받아 썼습니다. 나중에서야 그게 교사용으로 나온 참고서를 그대로 배끼는 거란 사실을 알았지만 교사용 참고서를 입수할 길이 없는 학생 입장에서는 칠판에 빽빽하게 적힌 글자들을 받아적을 수밖에 없었습니다. 그 안에서 시험 문제가 나왔죠.
왜 이게 곤란한 경험이었냐 하면 제 시각 하드웨어에 문제가 좀 있었기 때문입니다. 어느 정도 문제가 있는지 주변 사람들에게 설명하기 쉽지 않았습니다. 이 문제를 이야기하면 맨 먼저 하는 행동이 제 눈 앞에 손가락을 들어 보이며 “이게 몇 개로 보이느냐”고 묻는 거였는데 눈 앞의 손가락 개수를 세는 것과 칠판의 글자를 읽는 일은 완전히 다른 일입니다. 나중에서야 알았는데 시각장애를 평가하는 기준표에 같은 방식으로 설명이 되어 있었습니다. 실제로 손가락 개수를 세는 방식으로 알 수 있는 것이 거의 없는데도 말입니다.
교과서도 비슷한 문제가 있었는데, 중고등학교에 가보니 교과서에 글자 크기가 한없이 줄어들었습니다. 일단 본문 크기가 줄어들어 좀더 빽빽해졌고 덕분에 그 옆에 붙은 주석 표시 같은 것은 한없이 작아졌습니다. ‘일반적으로’ 시각 하드웨어에 문제가 없는 사람이라면 뭐 상관 없는 문제이지만 이들이 보기에 꽤 ‘보기 흉할 정도로’ 주석을 들여다 봐야 하는 일이 자주 있었습니다. 물론 칠판에 적힌 참고서 내용을 받아 적는게 불가능했다는 점은 대강 넘어가기로 하죠.
이런 경험 때문에 전자책에 큰 관심을 가졌고 전자책을 ‘절대 안 내놓는’ 국내 출판업계에 쌍욕도 하고 스캔도 해보다가 결국은 포기하고 영어 책을 읽는 선에서 타협하기는 했지만 여전히 저 같은 사람이 널려 있고 이들이 전자책을 사용하면 ‘별 것 아닌’ 문제 때문에 괴로워해야 하는 상황을 지켜보면 짜증이 치밀어 오릅니다.
엊그제 애플이 미국에서 업계 1, 2위쯤 하는 교과서 업체들과 손잡고 - 세상에나 - 디지털 교과서 사업을 시작한다는 발표를 보았습니다. 생물 책에서 이중나선 구조를 손가락으로 이리 저리 돌려보고 식생을 조사하는 광경을 동영상으로 지켜보며 실시간으로 업데이트되는 통계 자료로 그려진 그래픽을 바라보며 설명을 읽는 일은 즐거웠습니다. 요즘 유행인 앱북으로 만들어진 잡지에 지나치게 복잡한 네비게이션이 포함되어 읽다가 짜증나게 하는 일도 없었습니다. 하지만 이런 좋은 평 뒤에는 책을 잡아보고 1초만에 ‘텍스트 확대 버튼이 없다’는걸 발견하곤 난감함 함께했습니다. 네. 텍스트북 섹션에서 받은 책에는 텍스트 확대 버튼이 없었습니다.
디지털 책을 찾아 읽어야만 하는 거의 유일하며 가장 큰 이유이기도 한 바로 그 기능이 없었습니다. 책의 구성에 감탄하고 가능성에 두근거렸지만 그 앞에는 또다시 과거에 겪었던 종이책의 장벽이 다시 도사리고 있었습니다. 좀 안타깝기도 하고 착찹하기도 해서 한숨을 깊게 내쉬고 있을 뿐이었습니다. 물론 대부분의 앱북이 레이아웃을 깨지 않기 위해 텍스트 확대를 지원하지 않는다는 사실을 잘 알고 있습니다. 그네들에게는 텍스트를 읽을 수 없는 사람의 존재보다 레이아웃이 깨지지 않는 것이 더 중요할 테니까요. 물론 방법이 없는 것은 아닙니다. 세 손가락으로 두드리면 화면을 확대해서 볼 수 있으니까요. (이거 정말정말 유용합니다!) 하지만 애플은 결국 타협안을 준비하고 있었습니다.
네. 책을 돌려 세로 방향으로 들면 텍스트 확대 버튼이 나타났던 겁니다. 이 버튼을 찾아내 텍스트를 읽기 편안한 수준으로 확대하다가 피식 웃음이 났습니다. ‘그렇지. 이 작자들이 이런걸 빼먹을 리가 없지.’ 경험으로부터 오는 깊은 신뢰감 같은 것입니다. 남들이 다들 가로로 볼 때 저 혼자 세로로 보고 있을 수는 있겠지만 과거에 경험한 자잘한 글자로 가득한 교과서에 접사를 하고 앉았는 꼴을 겪지 않아도 되는 겁니다. 물론 미국이라면 그렇겠지요.


오래 전 선거에서 나는 노무현 대통령 후보를 찍었다. 그가 대통령을 하는 내내 나는 그 사실을 아는 분들로부터 시달렸다. 심지어 내 둘째 누나도 사회가 조금만 혼란해지면 쟤가 노무현 찍어서 그렇다는 말을 했다. 내가 노무현 후보를 선택한 이유는 분명하다. 그가 대학을 안 나왔기 때문이었다. 물론 사법고시라는 모든 사람들로부터 인정받을 수 있는 또 다른 스펙이 있지만 그것 역시 법대를 나오지 않고 합격했다는 또 다른 이유를 나에게 제공했다. 그러니까 내가 노무현 후보를 찍은 이유는 평범한 사람들이 우리 사회의 지도자가 되어야 하고 그래야 평범한 사람들의 마음을 헤아리고 평범한 사람들이 원하는 바를 정책으로 실천할 수 있기 때문이다. 우리 사회 구성원 대부분이 평범한 사람들이 아니던가.
그리고 그는 내 생각대로 소외된 사람들을 가장 많이 챙기는 대통령이 되었다. 퇴임 후 다시 평범한 소시민으로 살아가겠다는 그분의 소망은 물거품이 되었지만 그런 그의 실패가 더욱 그를 그답게 만들었다. 그는 평범한 사람답게 명예심을 생명보다 귀하게 여겼고 책임을 질 줄 아는 사람이었다.
그러나 내가 그를 선택한 이유는 내가 그의 지지자여서도 아니고 그가 속한 정당 때문도 아니다. 그리스도인으로서 나는 그가 하나님 나라의 세계관에 가장 부합한 정책을 구현하려는 후보자였기 때문이다. 그리고 그런 나의 선택방식은 여전히 유효하다.
며칠 전 한 목사님이 조심스럽게 나의 정치적 견해를 물었다. 내가 민주당을 지지하거나 문빠인지를 확인하려는 것이었다. 요즘은 누구나 정치적인 견해를 묻는 것이 매우 조심스러워졌다. 우리 사회가 촛불과 태극기로 매우 분명하게 대조되는 사회가 되었기 때문이다. 나는 촛불집회를 거의 빠지지 않고 참석했다. 그러나 나는 무조건적인 촛불은 아니다. 촛불 안에는 다양한 사회의 목소리와 요구가 들어있다. 대체로 비폭력적이고 대화가 가능한 분위기를 선호하지만 내가 가진 하나님 나라의 가치관에 역행하는 것이 있다면 나는 언제든 촛불 참여자들의 입장의 반대편에 설 수 있다. 문재인 대통령을 찍었다고 해서 무조건 문재인 대통령이 하는 모든 일이 옳다고 생각하지는 않는다. 나는 이해하려 노력은 하지만 경우별로 찬성과 반대를 분별한다.
그러니까 나는 그리스도인으로서 하나님 나라의 방식에 부합한 정책이 실현되는 일에는 찬성하지만 어쩔 수 없이 사회의 요구에 의해 그 반대의 정책이 채택되는 경우 나는 분명히 반대의 입장을 취한다.
그런데 그리스도인으로서 이런 나의 방식은 촛불 지지자들에게는 변절처럼 보이고 태극기 부대들에게는 여전히 촛불처럼 보인다. 그러니까 나는 이도저도 아닌 비겁한 사람이 된다. 그런데 과연 내가 이도저도 아닌 사람인가. 맞다. 나는 이도저도 아닌 사람이다. 그러나 이도저도 아닌 것이 정말 비겁한 것인가. 아니다. 이도저도 아닌 것이 비겁하다는 생각은 옹졸한 편 가르기 식 사고일 뿐이다. 나는 그리스도인이라면 모름지기 이도저도 아닌 정치적 견해를 가질 수밖에 없다고 생각한다. 민주주의는 최선의 차선을 추구하는 정치제도이고 다수의 행복을 선으로 삼을 수밖에 없는 세상의 방식이다. 따라서 민주주의 역시 ‘희생의 체제’라는 권력의 한계를 벗어날 수 없다.
민주주의는 진리가 아니다. 따라서 진리의 사람이어야 하는 그리스도인들은 하나님 나라의 가치관으로 민주주의가 가능한 희생양이 없는 정책을 택할 수 있도록 중심을 잡는 역할을 해야 한다.
그런데 오늘날 교회는 하나님 나라를 망각한지 오래다. 경쟁과 효율을 숭상한지 오래고 가시적인 성취를 하나님의 역사로 바꾸었고 편 가르기 식 사고를 당연한 것으로 여기게 되었다. 애써 모든 사회적 장벽을 허무신 그리스도의 사역을 무가치한 것으로 만들고 그리스도처럼 일하고 존재하려는 하나님의 사람들을 오히려 비난하는 역그리스도인들이 되었다. 그래서 나치나 파시스트들처럼 전체주의를 신봉하는 폭력의 사람들이 되었다. 평화의 사람들이어야 할 그리스도인들이 가장 옹졸한 폭력의 사람들이 되었다는 이 엄연한 현실을 나는 도무지 이해할 수가 없다.
감옥에 있는 이재록이 그가 속한 기독교 단체에서 총회장으로 피선되었다는 보도를 보았다. 그럴 수 있는 일이다. 그는 목사라는 타이틀을 가지고 있지만 그리스도인이 아니다. 그를 추종하는 이들 역시 마찬가지다. 그런 사회에서는 오히려 그렇게 되는 것이 당연하다.
그러면 이단이 아닌 정통은 안 그런가.
그렇다고 대답할 수 있으면 얼마나 좋을까. 그러나 나는 정통 역시 마찬가지라고 대답할 수밖에 없다. 자기들을 반대하는 사람들을 향해 낫을 들고 돌진하는 사람이 속한 교회가 이단인가. 동성애를 옹호한 것도 아닌데 꼰대라는 말을 했다는 사실 하나만으로도 기분이 상하는 교회는 또 어떤가. 자신들의 교회와 목사를 비난하는 글을 썼다고 해서 아래와 같은 댓글을 다는 사람들의 교회가 이단인가.
(이해를 돕기 위해 참담하지만 그대로 인용한다) 아니다. 그들은 단순한 정통이 아니라 가장 좋은 교회라는 자의식을 가진 교회이다.
좃까세요 2019-06-24 16:09:28
내로남불 좌파 목사님 입 닥치시고 자식을 꼭 동성애자로 키우시길 바랍니다. 응원합니다. 항문섹스
그 교회는 이 댓글을 단 사람이 자기 교회 교인인가를 확인해보았느냐고 물을 것이다. 물론 확인하지 않았고 확인 할 수도 없다. 하지만 적어도 그 교회의 입장을 지지하는 사람임은 분명하지 않은가. 부끄럽다. 정말 부끄럽다. 나는 이런 댓글을 다는 사람들과 함께 천국에 갈 의향이 조금도 없다.


옛날에는 먹을 것을 충분히 먹지 못한 영양실조로 인해 몸이 약해져서 이런 저런 병에 걸렸다는 말을 들었습니다. 지금은 영양실조가 문제가 아니라 너무 과하게 먹어서 비만으로 인해 많은 병에 걸리는 원인이 되고 있습니다. 많이 먹은 것이 문제가 아니라 먹은 만큼 움직이지 않는 것이 문제입니다. 들어간 칼로리만큼 운동하거나 움직여서 그 칼로리를 사용해야 하는데 그 칼로리를 쓰지 않으니까 건강하게 되는 것이 아니라 비대하게 되고 비만이 되어 병의 근원이 되는 것입니다.
이러한 문제가 지금 성도들의 영적인 문제가 되고 있습니다. 이 시대는 말씀을 모르는 것이 문제가 아닙니다. 하나님의 말씀을 듣고 배우지 못해서가 아닙니다. 많이 알고 배웠는데 그 배운 말씀, 아는 말씀, 들은 말씀대로 행하지 않는 것이 문제입니다. 말씀대로 움직이고, 순종하지 않으니까 영적으로 건강하고 성숙해지는 것이 아니라 교만해지고 비대해지는 것입니다. 말씀대로 움직이고 운동해야 영적으로 든든해지고, 면역성이 생기는데 움직이지 않으니까 영적인 근육이 생기지 않습니다. 조금만 건드리면 쓰러집니다. 작은 병균이 들어가도 아파하고 힘들어 합니다. 점점 비대해져서 움직이기 더 어려워집니다. 다른 사람들에게 어려움을 주게 됩니다.
말씀은 많이 아는데 삶이 변하지 않는 성도들, 성장하고 성숙되지 않는 성도들이 있습니다. 기도는 많이 한다고 하는데 섬길 줄 모르는 성도들이 있습니다. 믿음이 있다고 하는데 따스함, 포용함이 없고 날카롭고 늘 정죄합니다. 이게 잘못됐다 저게 잘못되었다 지적만 합니다. 입만 열면 성경구절인데 양보할 줄 모르고 자기주장만 내세우는, 함께 있고 싶지 않은 힘든 성도들이 있습니다.
이유는 하나입니다. 말씀대로 살지 않기 때문입니다. 말씀대로 손해도 보고, 섬기기 위해 고통의 자리에 있어도 보고, 내가 원하지 않지만 희생도 하고, 머리도 숙여보고, 자존심도 죽이고 ... 이러한 훈련을 하지 않아서입니다. 말씀대로 순종하려고 애쓰고, 노력하고, 결단해서 행동하지 않으면 머리만 커집니다. 입만 삽니다. 주님의 손과 발이 되어 힘 있게 섬겨야 할 팔 다리는 힘이 없습니다. 예수님의 심장을 배우고 체험하지 못합니다. 그러면서 자기는 신앙이 좋다고, 영적으로 서 있다고, 의롭다고 스스로 속아서 삽니다. 디딤돌이 아닌 걸림돌이 됩니다.


자동차 시스템에서, 파워 앰프 사운드를 조정하는 것은 처음 보이는 것처럼 힘들지 않습니다. 필터와 앰프 자체의 파워 레벨을 조정하면됩니다. 물론, 일반적인 사운드 구성표 조정 및 라우드 스피커 구성에 대해 잊지 말아야합니다.
앰프의 모든 조정을 조정하기 전에 앰프의 신호 레벨과 라디오의 신호 레벨을 조정해야합니다. 휠을 뒤로 젖히면 설정이 0 (공장 수준)으로 돌아오고 앰프 레벨 (전원 수준)이 최소 감도 위치에 있는지 확인하십시오. 왜곡이 나타날 때까지 레코더의 볼륨을 높이십시오. 음향이 질식하기 시작하면 음량을 조금 낮추십시오. 이제 워밍업하고 트렁크에 올라야합니다 (앰프는 대개 여기에 있습니다). 왜곡이 다시 나타날 때까지 전원 레벨을 높이면 앰프를 조정할 수 있습니다. 스피커가 최대 전력을 얻 자마자 앰프의 레벨을 낮추십시오. 우리는 앰프와 라디오의 전력 조정 레벨을 얻습니다.
모든 앰프에는 로우 패스 및 하이 패스 필터 (저역 통과 및 고역 통과)가 장착되어 있습니다. 하이 패스 필터는 스피커의 저음을 제한하는 데 사용됩니다. 40-160 Hz 범위의 고주파 조정 스케일을 조정합니다. 스피커 시스템에 따라 필터는 80-100 헤르쯔의 위치에 배치됩니다. 서브 우퍼가있는 시스템에서는 저역 통과 필터가 적용됩니다. 이 필터의 작동 원리는 이전의 것과 유사합니다. 유일한 차이점은 저역 통과로 인해 서브 우퍼가 설정된 조정 위의 주파수를 재생할 수 없다는 것입니다. 대부분의 경우 필터는 약 70-90Hz에 배치됩니다. 모든 필터를 끌 수있는 기능도 있지만 소리의 깊이와 음량이 사라집니다.


Tag: 싱글 소파 안락 의자 디자인 , 금속 소파 패브릭 싱글 소파 , 라운지 패브릭 소파 안락 의자
금속 소파 패브릭 싱글 소파 안락 의자 디자인 가장 인기있는 현대적인 디자인 중 하나 인 Florence Knoll 안락 의자는 시각적 인 면모가 뛰어나며 뛰어난 편안함을 제공합니다. 미국 태생의 디자이너이자 건축가 플로렌스 놀 (Florence Knoll)이 1954 년에 디자인 한이 작품은 가구가 해결해야 할 필요가 있다고 생각하는 부분을 충족시키기 위해 주로 기능성에 중점을 둡니다. 그녀의 디자인은 공간의 건축과 관련이 있고 그들이 배치...


평화올림픽을 추구하는 평창 동계올림픽의 막이 올랐다. 92개국에서 3000여명의 선수가 참가하는 역대 최대 규모다. 이번 동계올림픽의 성공 개최를 위해 적지 않은 자연을 훼손하면서 새로운 경기장과 부대시설을 만들고 교통망도 정비했다. 각국 대표 선수, 관계자들과 많은 관람객이 항공편으로 참석한다. 16일 일정의 올림픽 경기를 치르면서 엄청난 에너지를 발산시킬 것이다.
동계올림픽은 지구촌의 평화와 화합을 위한 정치성 퍼포먼스뿐만 아니라 지속 가능한 지구를 위한 '환경올림픽'이 돼야 한다.
올겨울은 유난히도 지구촌 곳곳에서 한파, 폭설 등 기상 재앙으로 말미암아 큰 피해가 속출하고 있다. 우리가 편의를 위해 사용하는 화석에너지는 지구에 기상 재앙을 초래하고 있다. 심각한 기후 변화는 1차 산업혁명 이후 급속한 인구 증가, 산업화에 따라 지나치게 사용하는 화석에너지가 원인이라는 것이 과학계 대부분의 의견이다.
유엔은 2050년 세계 인구가 97억명이 될 것이며, 지금 추세대로 에너지를 사용하면 지금보다 5배가 넘는 에너지가 필요한 것으로 전망했다. 화석에너지의 과다 사용은 환경 문제, 식량 문제를 비롯해 뎅기열 등 질병 문제도 초래한다. 에너지, 환경, 식량, 보건 등 문제를 하나의 유기체로 인식하고 노력할 때 문제를 해결할 수 있다.
자연과학 학술지 네이처는 생물다양성 협약 체결 20주년이 된 2012년에 그동안의 인류 노력을 분석했다. 2년마다 환경협약 당사국총회를 대규모로 개최하면서 각종 규제를 만드는 등 나름대로 노력해 왔지만 생물다양성은 20년 전보다 더욱 훼손됐고, 기후 변화와 사막화는 더욱 심각해졌다는 결론을 내렸다. 특단 조치를 취하지 않으면 지구는 더 이상 지속 가능하지 않을 것이며, 말이 아닌 행동이 절실하다고 평가했다.
문제는 우리에게 있다. 우리나라 정부는 2015년 12월 프랑스 파리에서 열린 제21차 유엔기후변화협약 당사국총회(COP21)에서 전 세계 온실가스 감축을 위한 파리협약에 참여, 2030년 온실가스 총 예상 배출량의 37%를 감축하겠다고 약속했다.
그러나 현재 우리나라의 온실가스 배출량은 세계 7위, 배출량 증가 속도는 세계 1위다. 약속한 온실가스 배출량은 어떻게 감축할 수 있을 것인가.
저탄소 녹색성장 선언 이후에도 온실가스 배출량은 지속해서 늘어나고 있고, 우리 생활은 여전히 에너지 과소비 형태를 띠고 있다. 자동차는 여전히 중대형이 대세다.
온실가스 배출량 감축은 결코 쉬운 일이 아니다. 의식 혁명과 피나는 노력이 필요하다. 동계올림픽을 비롯한 크고 작은 국내외 행사부터 에너지 절감에 앞장서야 한다. 에너지를 많이 사용하는 고급 호텔이 아니라 에너지 사용을 최소화한 곳을 개최 장소로 고려할 필요가 있다. 또 에너지가 많이 소비되는 비행기를 적게 타는 방법을 모색할 필요가 있다.


다윗은 수많은 고통과 고난 속에서 그런 하나님의 도우심과 구원을 경험한 것이다. 그래서 하나님을 반석, 방패와 산성, 망대, 피난처, 구원의 뿔이라고 고백할 수 있었다. 그것은 누구나 할 수 있는 어떤 교리적인 고백이 아니라 삶의 경험적인 고백인 것이다. 그 고백 하나 하나에 놀라운 간증과 경험들, 사건들이 들어가 있는 것이다. 어떤 사건을 통해서는 반석과 같은 하나님을, 다른 사건을 통해서는 방패와 같은 하나님을 경험한 것이다. 오늘 말씀은 그것을 통틀어서 ‘구원’이라고 표현하고 있는 것이다.
우리는 너무나 쉽게(혹은 찬양을 통해서) 하나님이 그런 분이라고 고백한다. 하지만 현실 속에서 부딪히는 많은 위협과 위기, 고통 속에서는 부르짖지 못하고 있다. 불안해 하고, 염려하고, 걱정하기만 한다. 우리에게 필요한 것은 하나님께 부르짖는 것이다. 호소하고 간구하는 것이다. 다윗이 그러했던 것처럼 하나님께 아뢰고 고백해야 한다. 그것을 통해서 다윗이 경험했던 하나님을 동일하게 경험하게 된다. 반석이시고, 산성이시고, 피난처가 되시는, 방패가 되시는 하나님을 친히 경험하게 되는 것이다.
요즘 개인적으로도 매우 불안한 상황 가운데 놓여 있다. 이사 문제, 재정 문제, 자녀들 문제, 아직도 연약하고 어려움이 많은 교회 공동체 문제, 지체들의 삶속에 있는 여러 가지 한계와 고통들… 그 앞에서 너무나 작고 연약한 가장과 목사로서 서 있는 내 자신을 발견하게 된다. 그런데 주님은 다시 말씀하신다. 아뢰고… 간구하고… 부르짖고… 호소하라고 하신다. 걱정만 하지말고 입을 열어 주님께 간구하라고 하신다. 다시 내 삶에 그런 하나님을 경험하길 소망한다. 다윗이 고백했던 하나님을 나도(복음자리 공동체도) 고백할 수 있기를 기도한다.
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도우시고 채우시는 주님의 손길이 함께 하신다!
2014년 6월 4일 Leave a comment
묵상한 말씀 : 사무엘하 17:15~29
나에게 주신 말씀 : “압살롬의 종들이 그 집에 와서 여인에게 묻되 아히마아스와 요나단이 어디 있느냐 하니 여인이 그들에게 이르되 그들이 시내를 건너가더라 하니 그들이 찾아도 만나지 못하고 예루살렘으로 돌아가니라… 다윗이 마하나임에 이르렀을 때에 암몬 족속에게 속한 랍바 사람 나하스의 아들 소비와 로데발 사람 암미엘의 아들 마길과 로글림 길르앗 사람 바르실래가 침상과 대야와 질그릇과 밀과 보리와 밀가루와 볶은 곡식과 콩과 팥과 볶은 녹두와 꿀과 버터와 양과 치즈를 가져다가 다윗과 그와 함께한 백성에게 먹게 하였더니 이는 그들 생각에 백성이 들에서 시장하고 곤하고 목마르겠다 함이더라 (20, 27~29절)
오늘 말씀을 보면 다윗과 그와 함께 한 백성들을 도운 사람들의 이야기가 나온다. 첫 번째는 이름도 알려지지 않는 한 여인의 이야기이다. 후새를 통해 예루살렘의 상황을 전해 들은 요나단과 아하마아스가 압살롬의 사람들에게 쫓기게 되자 어느 여인의 집으로 들어가 우물에 숨게 된다. 그러자 이 여인은 우물의 입구를 찧은 곡식으로 덮어 버린다. 그리고 뒤쫓아온 압살롬의 사람들에게 거짓 보고를 전해 줌으로 요나단과 아하마아스를 돕는다.
두 번째는 암몬 족속에게 속한 랍바 사람 나하스의 아들 소비와 로데발 사람 암미엘의 아들 마길과 로글림 길르앗 사람 바르실래이다. 이 세 사람은 요단강 동편 지역에서 상당한 재력을 가진 부자들이었던 것 같다. 밤새도록 요단강을 건너온 다윗과 그 일행들을 위해서 편안하게 쉴 수 있는 침대와 닦을 수 있는 대야, 그리고 식사를 할 수 있는 그릇과 여러 음식들을 가지고 온 것이다. 이것을 통해 광야 길에서 지치고 피곤한 다윗과 그 일행들이 새로운 힘을 얻을 수 있었다.
위험한 고비마다, 고난의 시간을 넘어갈 때마다 하나님은 도움의 손길을 준비해 주신다. 급박한 예루살렘의 상황들을 다윗에게 전하기 위해 압살롬의 사람들에게 쫓겨야 했던 요나단과 아하마아스를 도운 여인의 손길이 그러했고, 또한 피곤한 몸을 이끌고 요단강을 건너온 다윗과 그 일행들을 위해 편히 쉬고 먹을 수 있도록 도운 소비와 마길과 바르실래의 손길이 그러했다. 하나님은 위기의 상황 가운데, 육체의 피곤함과 고단한 시간들 속에서 여러 사람들을 통해 채우시고 보호하시고 쉬게 하신다.
그것이 하나님의 은혜이고 신실하신 사랑이다. 죄로 인한 징계를 허락 하시지만 그것으로 인해 죽지는 않도록, 절망과 좌절하지 않도록 인도하시고 보호하신다. 고비 때마다 돕는 손길과 사람들을 보내어 주신다. 그런 사람들을 예비해 두신다. 이것은 나와 내 가정이 지금까지 걸어온 시간들을 뒤돌아 보아도 그러하다. 하나님은 하나님의 사람들을 곳곳에 예비해 놓으시고, 그들을 통해 연약한 나와 우리 가정의 필요를 공급해 주셨고 보호하시며 인도해 주셨다.
더불어 앞으로도 그러하실 것이다. 신실하신 주님께서 앞으로도 동일하게 역사 하시고 앞서 가시면서 공급하시고 붙들어 주실 것이다. 그래서 우리는 담대하게 앞으로 나아갈 수 있다. 고난과 고통의 시간들을 보내고 있지만 그 가운데 소망을 붙들 수 있고, 미래를 말할 수 있다. 그것은 나의 어떠함에 달려 있는 것이 아니다. 나를 보거나 내가 가진 것을 보면 불안하고 좌절할 수 밖에 없다. 하지만 눈을 들어 모든 필요와 상황들을 아시는 하나님을 바라볼 때 진정한 소망을 가질 수 있다.
나는 오늘도 여전히 두렵고 무섭다. 지금 내 앞에 놓여 있는 상황들이 나를 근심케 만든다. 미래를 보장할 수 있는 것이 아무것도 없기 때문이다. 하지만 이 아침에 주님은 다시 격려하신다. 고비 때마다, 고난의 고개를 넘어갈 때마다 주님이 함께 하실 것이라고 하신다. 더불어 하나님의 사람들이 함께 할 것이라고 하신다. 여러 가지 방법으로 돕고 채우고 함께 할 것이라고 하신다. 그러므로 가장 중요한 것은 내가 주님이 뜻 가운데 계속적으로 순종하고 있는가? 주님이 말씀하신 길을 믿음으로 계속해서 걸어가고 있는가? 그것이다. 그것이 명확하다면 하나님은 그 모든 과정과 길 가운데 채우시고 인도하시고 보호하실 것이다. 나는 그런 주님을 신뢰함으로 계속해서 나아가면 된다.
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하나님의 경영이 인간의 경영보다 뛰어납니다!
2014년 6월 3일 Leave a comment
묵상한 말씀 : 사무엘하 17:1~14
나에게 주신 말씀 : “압살롬과 온 이스라엘 사람들이 이르되 아렉 사람 후새의 계략은 아히도벨의 계략보다 낫다 하니 이는 여호와께서 압살롬에게 화를 내리려 하사 아히도벨의 좋은 계략을 물리치라고 명령하셨음이더라”(14절)
압살롬에게는 아히도벨이라는 뛰어난 모략가(지략가)가 있었다. 그는 상황 판단이나 문제 해결 면에서 너무나 탁월한 사람이었다. 그래서 지금 무엇이 필요한지, 어떻게 이 상황을 해결해 가야 하는지, 무엇이 우선적인 것인지 누구보다 잘 알고 있었다. 그래서 아히도벨은 압살롬에게 한 가지 제안을 한다. 그것은 자신에게 일만 이천 명의 정예부대를 준다면 바로 다윗을 추격하여 다윗만을 죽이겠다는 것이다. 그러면 이 모든 상황들이 다 정리되고 압살롬은 진정한 이스라엘의 왕이 될 수 있다는 것이다.
이런 아히도벨의 상황 판단은 너무나 정확한 것이었다. 구지 많은 피를 흘리지 않고 단 한 방에 이 상황을 종료 시킬 수 있는 방법이었던 것이다. 더 나아가서 시간이 흘러갈수록 압살롬에게 유리할 것이 없기 때문에 무엇보다 빨리 다윗을 제거하는 것이 최선/최고의 선택이었다. 그리고 바로 지금이 그럴 수 있는 가장 좋은 시간이라는 것이다. 다윗과 그 무리들이 가장 지치고 사기가 떨어져 있을 때 기습적으로 공격해야 한다는 것이다.
그렇게 보면 아히도벨은 정말 뛰어난 전략가이다. 그는 누구보다 탁월한 지혜와 많은 경험과 예리한 분석력을 가진 사람이었다. 압살롬은 이젠 그의 말대로 행하기만 하면 안정된 왕권을 세워갈 수 있게 된다. 그러나 여기서 중요한 것이 하나 있는데, 그것은 그런 아히도벨의 지혜와 전략을 하나님이 기뻐하시지 않는다는 것이다. 하나님이 그것을 미워하시고 싫어하신다는 것이다. 그래서 그 뜻대로 이루어지지 않도록 역사하신다는 것이다. 우리가 주의 깊게 살펴보고 생각해야 할 부분이 이것이다. 인간의 지혜와 경험, 분석이 악하다는 것만을 말하려고 하는 것이 아니다. 전혀 필요 없다는 것을 말하고 싶은 것도 아니다. 중요한 것은 “그런 인간의 지혜와 경험, 분석들이 하나님의 뜻과 일치 되는가? 하나님의 마음에 합당한 것인가?”이다.
또한 그 모든 상황들 가운데 하나님은 멈추지 않으시고 역사하시고 일하신다는 것이다. 인간의 지혜와 경영대로만 성취되지 않는다는 것이다. 어느 선까지는 하나님이 허락하시지만, 하나님은 분명한 한계를 정해 놓으셨다는 것이다. 그래서 하나님이 그 인간의 지혜와 경영들을 폐하시기로 결정하시면 아무리 뛰어난 지혜와 분석과 경영이라 하더라도 이루어질 수 없다는 것이다. 이 땅에 성취될 수 없다는 것이다.
하나님은 그런 아히도벨의 계략을 폐하시기 위해서 압살롬과 후새를 사용하신다. 압살롬은 아히도벨의 뛰어난 계략을 듣는다. 그것은 너무나 좋은 전략이기에 바로 실행하기만 하면 된다. 하지만 압살롬은 후새도 불러 그의 계략을 들어보자고 제안한다. 후새는 압살롬에게 아히도벨이 말했던 계략과는 정반대의 말을 한다. 정예부대만 따로 뽑아서 추격할 것이 아니라 압살롬이 직접 모든 군대를 이끌고 나아가서 다윗과 그 무리들을 기습해야 한다는 것이다. 그리고 결론적으로는 아히도벨의 계략보다 후새의 계략을 더 낫게 여긴다. 성경은 그 배후에 하나님이 일하시고 역사하셨다고 말씀하신다.
우리는 이 이야기를 통해 다시 한번 중요한 진리를 배워야 한다. 그것은 아무리 뛰어난 지혜와 전략, 분석이 있어도 그것이 하나님의 뜻이나 마음에 합당하지 않으면 아무런 소용이 없다는 것이다. 하나님이 원하시면 언제든지 그것을 폐하시거나 물리치신다는 것이다. 더 어리석은 계획과 방법을 선택하도록 사람의 마음을 우둔하게 만드신다는 것이다. 가장 중요한 것은 하나님이 뜻과 일치하는가? 하나님의 마음에 합당한 것인가? 그것이 중요하다. 아무리 뛰어난 지혜와 분석과 전략이라 할지라도 하나님이 미워하시는 것이면 의미가 없다는 것이다. 실패로 돌아가게 된다는 것이다.
그러므로 우리는 좋은 계획과 분석, 경영도 준비해야 하고 생각해야 한다. 그런 것을 하지 말라는 것이 아니다. 인간이 해야 할 것은 해야 한다. 아무것도 하지 않으면서 어떤 결과가 일어나기를 기대하면 안된다. 그러나 그것보다 더 중요한 것이 하나 있다. 그것은 하나님의 뜻이다. 하나님의 마음이다. 하나님이 무엇을 기뻐하시는가? 하나님의 경영이 무엇인가? 우리는 그것을 더 구하고 찾아야 한다. 그리고 우리의 전략과 계획과 준비, 경영을 일치 시켜야 한다. 아무리 좋은 것이라 하더라도 하나님이 기뻐하시는 않으신다고 하면 멈추어야 한다. 인간의 경영은 하나님의 경영보다 뛰어나지 않다. 그 분이 불어 버리시면 우리의 모든 것을 먼지처럼 날아가 버릴 것이다. 계속해서 하나님의 뜻을 찾자. 구하자. 겸손히 우리의 계획과 분석, 경영들을 내려놓자.
주님을 계속해서 신뢰하기
2014년 6월 2일 Leave a comment
묵상한 말씀 : 사무엘하 15:24~29
나에게 주신 말씀 : “왕이 사독에게 이르되 보라 하나님의 궤를 성읍으로 도로 메어 가라 만일 내가 여호와 앞에서 은혜를 입으면 도로 나를 인도하사 내게 그 궤와 그 계신 데를 보이시리라 그러나 그가 이와 같이 말씀하시기를 내가 너를 기뻐하지 아니한다 하시면 종이 여기 있사오니 선히 여기시는 대로 내게 행하시옵소서 하리라” (25-26)
압살롬을 피해 예루살렘 성 밖으로 도망가는 다윗의 무리 앞에 법궤를 멘 제사장들이 나타난다. 사독을 비록해서 모든 제사장들이 법궤와 함께 다윗을 따르겠다는 것이다. 그런데 다윗은 그것을 완강하게 거부한다. 당시 법궤는 하나님의 임재를 상징하는 너무도 소중하고 중요한 물건이었다. 어쩌면 법궤를 가지고 있다는 것만으로도 다윗에게는 커다란 힘이 되었을 것이다. 더 나아가서 압살롬에게로 넘어가는 백성들의 마음을 다시 되돌릴 수 있는 방법 중에 하나가 될 수도 있었을 것이다.
하지만 다윗은 거부한다. 그런 방법을 선택하지 않는다. 대신 다윗은 참으로 멋있는, 그러면서 너무나 귀한 신앙 고백을 한다. 하나님께서 은혜를 베푸신다면 다시 예루살렘으로 돌아오게 될 것이라는 것이다. 하지만 반대로 하나님이 기뻐하시지 않으신다면 이대로 끝내겠다는 것이다. 하나님이 원하시지도 아니하시는데 법궤를 이용하면서까지 자신의 위치와 자리를 지키고 싶지 않다는 것이다. 법궤는 그런 것을 위해서 존재하는 것이 아니며 다윗 자신도 그런 방법으로 법궤를 이용할 마음이 없다는 것이다.
그런데 다읫의 이런 고백과 무슬림들이 자주 말하는 ‘인살라'(신의 뜻대로 하소서)와 무엇이 다른가? 지금 이 상황 속에서 하나님의 뜻이 이것이라고 자신 있게 말할 수 있는 사람은 아무도 없다. 다윗도 하나님의 뜻이 어디에 있는지 모른다. 이렇게 끝이 날지, 아니면 다시 돌아오게 될지 확신을 할 수가 없는 것이다. 그렇다면 그런 상황 속에서 다윗이 하나님의 뜻을 말하는 것과 무슬림들이 ‘인살라’라고 말하는 것에는 어떤 차이가 있는 것인가?
분명한 차이를 몇 가지 생각해 본다면, 첫째 신실하시고 변함이 없으신 하나님이 쉬지 아니하시며 다윗의 삶 가운데 역사하고 계신다는 것이다. 이것은 부인할 수 없는 사실이고 진리이다. 피조물인 인간이 인정하든지, 인정하지 않든지 하나님은 지금도 여전히 하나님의 선하신 뜻을 이루시기 위해서 일하시고 계신다. 둘째 하나님은 약속하신대로 일하신다는 것이다. 하나님은 자신의 약속을 반듯이 지키시는 분이시다. 약속과 행동을 따로 하시는 분이 아니시다. 성품과 말과 행동이 서로 충돌하시는 분이 아니시다. 말씀하시는대로 역사 하시고 일하신다. 그러므로 우리는 하나님은 신뢰하고 의지할 수 있다.
이것은 인간의 바램을 투사(projection) 하는 것과는 전혀 다른 것이다. 또한 운명론적인 사고와도 다른 것이다. 이미 정해져 있는 뜻을 따라 의미 없이 살아야 하는 인생을 의미하지 않는다는 것이다. 정해진 틀 속에서 기계처럼 반응하고 움직이는 삶이 아니라 하나님을 신뢰하며 그 분의 인도하심 가운데 역동적으로 반응하고 순종하는 것이다. 그러므로 그 관계는 인격적이다. 이런 고난과 고통을 하나님이 예배해 놓으신 것이 아니라 다윗의 불순종으로 일어난 사건들이다. 하지만 그 가운데 겸손하게 반응하면 하나님은 그 모든 것을 축복으로 바꾸시고, 그것을 통해서도 더 놀라운 일들을 이루어 가시는 분이시다.
그런 차원에서 본다면 다윗은 눈에 보이는 법궤 보다는 눈에 보이지 않지만 하나님을 온전히 신뢰하고 의지했다고 볼 수 있다. 그 삶 가운데 신실하게 일하시고 역사하신 하나님에 대한 믿음으로 반응하고 있다고 말할 수 있다. 그래서 하나님이 다시 돌아오게 하실 수도 있지만, 만약 그렇게 하지 않으신다 해도 원망하거나 불평하지 않겠다는 것이다. 그것은 하나님과의 관계 가운데서 다윗의 불순종으로 인한 결과이기 때문이다. 하나님이 일방적으로 정해 놓으시고 그런 삶을 살라고 하시지 않으시기 때문이다.
다윗이 하나님이 기뻐하시는 다윗이 될 수 있었던 이유가 여기에 있다. 그는 누구보다 하나님이 어떤 분이신지를 알고 있었다. 하나님과의 신실한 관계 안에서 살아가고 있었다는 것이다. 비록 어느 때는 죄를 지어 고통의 시간들을 보내고 있지만, 하나님을 향한 신뢰와 믿음을 끝까지 내려놓지 않고 있었다는 것이다. 그것이 성경의 인물 중에 가장 위대한 인물인 다윗이 되게 하는 원동력이었다. 그렇게 본다면 우리 주변에 있는 대부분의 신앙인들이 겪고 있는 문제의 가장 큰 원인은 하나님과의 관계에 있다고 말할 수 있다. 더욱이 고난과 고통 가운데 머물러 있을 때, 하나님과의 관계가 올바로 세워져 있지 않다면 헤쳐나갈 수 있는 힘도 없게 되는 것이다.


바람 불고 비 오던 우기철이 지나고 이제 꽃피는 봄날이 왔다.
간간히 바람 불고 비 오지만 계절은 맑고 쾌청한 날로 변해서 움추렸던 나날을 활기차게 한다. 자연의 변화는 한 계절에 고정되지 않고 지구가 돌 듯 순환을 거듭 하며 자정과 생명의 기능을 다 한다. 이 가운데 인생은 생존을 거듭하며 삶의 기쁨과 슬픔을 체험하며 살아간다.
인생을 살다보면 누구에게나 시련과 고뇌가 있게 마련이다. 문제는 그 시련을 어떻게 극복 해 내는 가이다. 지난 가을 어느 분에게 시련이 찾아 왔다. 그의 작은 실수가 회사에 손실을 가져왔고 문제를 일으킨 것에 대한 책임을 지고 그는 회사를 그만 두었다.
그는 아무것도 하고 싶지 않았고 아무도 만나고 싶지 않았다. 문제에 대해 책임을 진다는 명분으로 호기롭게 사표를 던졌지만 사실 그는 무엇을 크게 잘못 했는지 이해도 납득도 할 수 없었다. 어쩌면 문제 상황에서 빨리 벗어나고 싶어서 그냥 사표를 던졌는지도 모른다. 지난 5년간 회사를 위해 열심히 일한 자신의 존재 가치는 사라지고 실수로 인한 회사에 끼친 손해만 부각되는 것이 못내 서운하고 속상했다. 그에 대한 마음이 무거워 잠을 이룰 수도 없었다.
그는 그렇게 방황 하다가 그 마음에서 벗어나고자 템플 스테이에 참여 했다. 템플스테이 프로그램은 연수형과 휴식형이 있는데 그는 좀 한가한 휴식형 탬플스테이를 선택 했다. 사찰에서 보내는 일정은 방 안에서 혼자 잠자고 한가롭게 명상하고 새벽 예불에 참여해 108배를 올리고 아침공양을 한 뒤 계곡 길을 따라 암자까지 산책하고 돌아오는 것이 전부이다.
그렇게 하루가 가고 이틀이 지나 가는 동안 복잡한 머릿속을 비우기 위해 노력 했지만 생각은 좀처럼 정리되지 않았다. 더 이상 절에서 보내는 시간이 무의미하다 싶어 하산 할 짐을 꾸려 놓고 평소 다니던 암자에 올라 마애불을 뵙고 내려오는데 찻집에 계신 스님이 그를 불러 세웠다. 들어와 차 한 잔 하고 가라는 것 이였다. 며칠 째 오고가는 그의 모습을 지켜보셨는지 맑게 우려낸 녹차 한 잔을 내어 주시면서 무엇 때문에 얼굴에 화가 가득하냐고 물었다.
처음 뵙는 스님에게 이런저런 얘기를 늘어놓고 싶지 않아 아무 일도 없다고 말씀 드렸다. 그랬더니 스님은 찻잔을 들어 보이시면서 “이 찻잔의 무게가 얼마나 될 것 같습니까?” 라고 물으셨다. 그는 “잘 모르겠지만 그렇게 많이 나갈 것 같지는 않습니다.” 하고 대답했다. 그 스님은 “그래요. 그렇게 무겁지는 않습니다. 그런데 이 찻잔을 한 시간 두 시간 계속 들고 있으면 어떨 것 같습니까? 아무리 가벼운 찻잔도 내려놓지 않고 계속 들고 있으면 힘들어 집니다.”
순간 그의 머릿속은 망치로 한 대 얻어맞은 기분이었다. 그는 속으로 “힘 들 땐 내려놓으면 될 것을. 나는 왜 이 문제를 계속 들고 있었던가?” 그제야 스님이 따라 주시는 찻잔을 들어 한 모금 입에 넣고 차 맛을 음미해 보았다. “아! 이렇게 맛있다니……. 아! 한 잔의 차에 이렇게 깊은 심오한 뜻이 있다니.... 이것이였구나! 이제 길이 보이는구나!”
그는 스님이 주신 차 한 잔에 그렇게 깨닫고 이제껏 마신 차 중에 가장 맛있는 최고의 차가 되었다.
사람마다 다르겠지만 자신이나 가족이나 타인에 대해 품고 있는 원망이나 분노나 탐욕을 내려놓아야 그 마음이 평온해 진다. 타인에 대한 시기, 질투, 비난, 집착도 내려놓아야 그 마음이 혼란스럽지 않고 유연해 진다. 자신만을 위한 자존심, 이기심, 아집, 교만도 내려놓아야 갈등과 분쟁에서 벗어 날 수 있다.
각성을 통해 인간은 더 진화된 의식을 가질 수 있다. 이런 사유와 시각이 차와 선(禪)의 만남이다. 차를 그냥 마시지 말고 자기 내면을 따뜻하게 일깨우는 사랑과 영혼을 담아낼 때 차는 문화가 되고 진리가 된다.


컨트리맨은 미니가 세계적인 소형 SUV 흐름을 타고 개발한 전략제품이다. 미니 해치백을 부풀린 듯한 외관과, 미니 특유의 고카트를 연상시키는 주행감성에서 멀어진 탓에 '더 이상 미니답지 않다'는 평을 많이 들어왔다. 최근 국내에 출시한 2세대 컨트리맨도 마찬가지다. 세대교체를 거쳤지만 크기의 변화폭이 워낙 커서 차급을 뛰어넘는 수준에 이르렀다.
구형보다 길이(+199㎜), 너비(+33㎜)가 대폭 늘어난 덕분에 비례가 많이 달라졌다. 그에 비해 높이는 13㎜ 정도만 커져 더 넓고 길어 보인다.
외관은 곡면을 펴고 각을 더해 절제한 분위기다. 전면부는 모서리를 살린 헤드 램프와 육각형 그릴로 컨트리맨의 정체성을 유지했으며, 보다 강인한 인상으로 변모했다. 그릴 패턴은 엔진 성능에 따라 가로형, 그물형으로 차별화했다. 측면은 반듯한 선과 함께 펜더에 캐릭터 라인을 더해 개성이던 둥그런 느낌을 줄였다. 앞·뒤 범퍼 아래와 로커 패널엔 스키드 플레이트를 덧대 아웃도어 이미지를 강조했다. 후면부는 껑충하지만 차체가 커보이진 않는다. 뒤로 갈수록 낮아진 루프라인 때문에 스포일러가 아래로 내려와 납작해 보이는 효과를 얻었다. 전면부와 마찬가지로 범퍼 중앙의 길다란 패널을 검정색으로 처리했지만 차라리 차체 색과 같은 게 더 자연스러워 보인다.
실내는 전매특허인 원형 센터페시아를 중심으로 구성했다. 시동버튼을 비롯한 토글 스위치도 고스란히 간직한다. 그러나 전체적으로 평범한 분위기에 가까워졌다. 프리미엄 패션카를 지향해 왔지만 보편적인 이미지가 더 커진 것이다. 원 2개를 겹쳐 놓은 듯한 계기판은 여전히 앙증맞다. 송풍구 디자인은 사각형 모서리를 둥글린 테일 램프를 모사해 내외관을 잇는 일관성을 부여했다. 모니터가 사각형이 아닌 점이 신선하다. 그 아래로 쭉 뻗은 고광택 패널은 단조로움을 줄였다. 시트는 몸에 닿는 밀착감이 높다.
차체 크기 변화에 따른 혜택은 뒷좌석이 가장 크게 입었다. 휠베이스가 75㎜ 길어지면서 다리공간의 여유가 늘어나서다. 슬라이드 기능을 갖춰 앞뒤 위치를 130㎜까지 조절할 수 있다. 3명이 탈 수 있는 공간으로 바뀐 점도 특징이다. 적재공간은 450ℓ가 기본이다. 전체 길이가 길어 일반 소형 SUV에 뒤지지 않는 공간이다. 4:2:4 비율의 뒷좌석을 모두 접으면 1,390ℓ까지 넓힐 수 있다. 트렁크 도어는 버튼을 눌러 전동식으로 닫을 수 있으며, 발동작으로 열 수 있는 '이지 오프너'를 지원한다.
동력계는 트윈파워 터보 기술을 활용한 4기통 디젤 엔진을 얹었다. 최고 150마력과 최대 33.7㎏·m를 낸다. 최고 190마력, 최대 40.8㎏·m의 고성능 SD도 선택할 수 있다. 가속력은 넘치치 않고 여유가 있는 정도다. 최대토크를 발휘하는 시점은 예전과 같지만 8단 자동변속기를 통해 효율을 높였다.
1세대에 비해 달라진 주행특성은 시동을 걸자 바로 드러난다. 소음, 진동이 확연히 줄어든 것. 스티어링 휠의 무게감도 가벼워져 조향 시 팔에 힘이 덜 들어간다. 하체 설정도 제법 부드러워 여러모로 운전이 편해졌다. 그럼에도 미니 특유의 민첩한 핸들링 감각은 살아있다. 주행 모드는 다른 미니와 같이 그린, 일반, 스포츠의 세 가지를 제공한다.
4WD 시스템인 '올4'는 전기 기계식 방식에서 전기 유압 클러치 방식으로 변경해 반응속도가 빨라졌지만 체감할 수 있는 정도는 미미하다. 그러나 이와 함께 비중을 높인 고장력 강판 기반의 견고한 차체 덕에 주행안정성은 개선된 감각을 보였다.
오프로드 시승에서 진입한 웅덩이 경사구간은 1개 이상의 바퀴가 떠서 구동력을 지면에 전달할 수 없는 곳이다. 컨트리맨은 적극적으로 지면에 닿은 바퀴에 구동력을 배분해 무리없이 통과했다. 단단한 차체 강성 덕에 차체가 비틀리는 조짐도 느끼지 못했다. 이어진 철길 구간에선 차체가 좌우로 요동쳤다. 그러나 진동의 여운이 적어 예상보다 편했다. 옆으로 기울어진 좌우경사도는 무게중심을 낮춘 설계 덕분에 안정적으로 극복했다. 경사로 위쪽으로 최대한 붙여봤지만 옆으로 넘어질 기미가 보이지 않는다. 하중이 우측으로 쏠렸음에도 구동계는 제대로 작동했다.


지금 이야기하는 곳은 남인도 지역의 ‘함피’라는 작은 마을이다. 14~17세기에 실존한 힌두제국 비자야나가르 왕조의 수도였던 곳이다. 비자야나가르는 당시 남인도에서 거의 유일한 힌두제국이었고 중개무역으로 번영을 누렸다고 한다. 중개무역으로 재미를 보는 곳은 늘 주변 국가들로 하여금 점령 야욕을 불러일으킨다. 비자야나가르도 결국 이웃한 5개 이슬람 연합군대에 멸망당하고 만다. 왕국은 이들 군대에 철저히 수탈당하고, 역사 속에서 잊혔다.
남인도 함피 비루팍샤 사원 인근의 철거된 마을 모습.
이 마을의 기괴함은 1970년대 ‘히피 트레일’을 따라 여행을 하던 이들을 통해 처음 알려졌다. 이후 여러 차례 해외 언론의 주목을 받은 끝에 1986년 유네스코는 함피 유적지 일대를 세계문화유산으로 지정한다. 수많은 여행자들이 몰려들었고, 수도였던 시절 왕궁 사원인 비루팍샤 사원 주변 마을은 숙박업을 겸하기 시작했다.
1997년 함피를 처음 방문했을 때 나는 옥상에 깔린 매트리스에서 1인당 30루피(약 499원)의 요금을 내고 잠을 잤다. 얼굴에는 밤새도록 서걱서걱 먼지가 끼었지만, 눈만 뜨면 별을 볼 수 있어서 좋았다. 때마침 인도 전기도 참 잘나가던 시절이었다. 2001년 다시 함피를 방문했을 때는 많은 집이 ‘정부로부터 허가’를 받아 게스트하우스 영업을 하기 시작했다. 규제가 거의 없는 한국과 달리 인도의 게스트하우스는 호텔과 같은 숙박업으로 분류되며 다양한 법적 규제를 받는다. 정식 숙박업의 영역으로 들어온 셈이다. 의아했다. 상식적으로 유네스코 세계문화유산에 등재되면 특정 반경 안에서는 상업적 활동을 할 수 없다. 그런데 지정된 문화유산과 직선거리 30m도 안 되는 곳에 여행자 거리가 생겨났다.
숙소들은 경쟁하기 시작했다. 개발 제한에 걸려 신축과 증축이 금지된 상태에서 마을 사람들은 할 수 있는 모든 일을 했다. 많은 주민들은 은행으로부터 빚을 내 에어컨을 설치하고 방을 리모델링했다.
함피의 난개발은 유네스코를 자극했다. 중국을 향해서도 많이 쓰던, ‘자꾸 이러면 등재를 취소하겠다’는 경고를 보냈다. 유네스코의 힘은 강력했다. 인도 정부는 갑자기 태도를 바꿨다. 2013년부터 강제 철거가 시작됐다. 마을의 집들이 열 채, 스무 채씩 월 단위로 헐려 폐허가 되었다. 한국이라면 보상 문제가 생길 사안이지만, 인도의 시골 촌로들에게 국가에 대항한다는 건 있을 수 없는 일이었다. 마을 촌로들은 지금도 유네스코 문화유산이 뭔지 정확히 모른다.
누가 악당인지 지목하기 어려운 기괴한 부조리극
강제 철거가 계속되자 여론이 나빠졌다. 지난 1월 인도 정부는 여론을 의식해, 이미 철거한 곳은 어쩔 수 없지만 아직 철거되지 않은 집들은 상업적 활동을 할 수 없다는 조건으로 다시 거주할 수 있다고 발표했다.


광천감리교회(담임목사 이필준)가 지역의 다문화가족들과 외국인 노동자들에게 기독교의 복음을 전하고 그리스도의 사랑을 나누기 위해 지난해 1월 시작한 영어예배가 성공적으로 뿌리를 내리고 있다. 2014년 7월 부임한 이필준 목사가 홍성지역에 다문화가정과 외국인들이 매우 많다는 사실에서 착안했고, 영어에 능통하면서도 목회자로서 훌륭한 자질을 갖춘 외국인 목사를 잘 선택해 영어예배를 맡겼던 것이 주효했다는 평가다.
마이클 산토토미(38·Michael Santotome·사진) 목사가 영어예배를 인도하고 있는데, 지난해 1월 28일 첫 주일예배 때 2가정 4명으로 시작해 1년이 지난 지금 30~35명의 다문화가족과 외국인 노동자들이 참여하고 있다. 광천교회가 영어예배를 신설하기로 결정한 후 이필준 목사가 필리핀에 가서 영어가 능통한 목사들을 지원받아 직접 면접을 보고 선택한 인물이 마이클 목사다.
마이클 목사는 필리핀 중부 섬지역인 일로일로 지방의 파시 시(市)가 고향으로 한국에서 겨울을 두 번째 지내고 있는데 성도들이 사준 겨울옷과 두터운 재킷을 입고 있어서 강추위를 잘 견뎌내고 있다고 말했다. 지난달 30일 광천교회에서 만난 마이클 목사는 이필준 목사를 비롯해 성도들의 사랑을 너무 많이 받고 있다며 전혀 춥지도 외롭지도 않다고 했다.
그는 아직 미혼으로 혼자서 한국생활을 하고 있는데 사람이 없는 것은 아니다. 약혼녀가 멀리 중동의 사우디아라비아에서 사무직원으로 근무하는 중이라 매일 페이스북을 통해 안부를 주고받으며 사랑을 나눈다. 내년 12월 그녀가 그곳에서의 일을 마치고 돌아오면 결혼하기로 약속돼 있다. 고국에는 지난해 연말과 새해에 걸쳐 2주간 방문하고 돌아왔다. 이번에 부모님만 뵙고 함께 지냈을 뿐 약혼녀는 만나지 못했다. 한국에서 고향 파시까지는 직항편이 없어 가는데 너무 많은 시간이 소요된다고 한다. 인천공항에서 갈리보 공항까지 3시간 30분, 또 다시 버스를 타고 6시간, 도합 10시간을 이동해야 도달할 수 있다.


황영송목사는 첫 포럼 발제자로 나와 ‘2세, 청장년목회, 어떤 변화가 필요한가?’란 주제의 포럼을 통해 “팬데믹을 통해 공동체를 재조명할 수 있었다. 물리적으로는 멀어도, 감성은 하나로 묶는 신앙적 거리를 좁힐 수 있었다. 과거엔 모두 한 장소에 함께 모여 예배를 드렸지만 포스트 코로나 사회의 변화는 전통적으로 알고 있던 공동체 모습의 변화”라고 지적했다.
황목사는 이어 “이미 젊은 세대는 코로나로 인해 한어권 예배가 온라인으로 드리고 있는 이 모형의 예배에 익숙한 편이다. 왜냐하면 그들의 삶 자체가 그렇다. 그러면서도 육신적, 정신적, 영적 공허감을 채워줄 수 있는 다른 모습의 공동체가 필요하다”며 “사회적 거리 두기를 실천하며 신앙적 거리 좁히기가 돼야 한다”고 강조했다.
황목사는 또 “창조적이고 새로운 목회 패러다임 만들기가 중요하다. 설교와 가르침과 나눔에서 Poly-lingual이 많아진다. 예배당에 가득히 모인 교우들을 보고 설교를 했다면 카메라를 보면서 설교를 할 수 있는 연습이 필요하다. 단면이 아닌 여러 면의 카메라 앵글이 도입될 것이다. 장점은 교회 밖에 있는 그 누군가에게 말씀을 전할 수 있는 기회가 된다”고 말했다
황목사는 “명확한 방향 제시와 소통이 있어야 한다. 팬데믹 시대를 어떻게 대처해야 할지를 구체적으로 제시해 주고 지속해서 소통함으로 상황과 정보를 제공해야 한다. 이를 위해 리더는 시시각각 쏟아져 나오는 코로나19에 관한 정보와 소식을 재빠르게 접하고 교회의 정책 결정들을 교회 구성원들에게 때마다 공유하는 노력을 가해야 한다”고 덧붙였다.
홍한나권사는 ‘코로나 이후, 신앙교육의 방향에 대한 제언’이란 주제의 포럼을 통해 “코로나 이후의 세상은 알지 못한다. 하지만 우리가 모른다는 사실만큼은 알고 있기에 오히려 준비하고 대책을 세울 수 있다”며 “자녀를 교육을 통해 구원할 수는 없다. 교육은 구원의 수단이 될 수 없다. 구원의 주권은 오직 하나님께 달려 있다”고 지적했다.
홍권사는 이어 “그리스도인 부모가 자녀들을 신앙으로 양육하는 것은 주님이 내 안에 계시고 그 분이 나의 머리되시기 때문에 나타나는 자연스러운 현상이다. 부모가 하나님의 말씀을 진지하게 배우고, 정직하게 받아들이고, 성실하게 순종함으로 자녀들에게 말씀을 몸소 가르치는 것이 중요하다. 자녀들은 부모의 말과 행동을 보고 배운다”고 말했다.
홍권사는 계속해 “신앙교육의 방법으로는 자녀들에게 끊임없이 하나님을 이야기해야 한다. 자녀들에게 그들의 정체성에 대해서도 이야기해야 한다”며 “팬데믹 상황은 무너졌던 가정의 신앙교육을 제대로 세울 수 있는 기회다. 하나님은 부모를 왕 같은 제사장으로 새롭게 빚어가고 계신다”고 전했다.
홍권사는 마지막으로 “교회가 할 일은 다음세대 부흥을 위해 교회학교 투자와 지원뿐 아니라 자녀들을 가르치는 부모를 훈련하는 일에 더 많을 관심을 기울여야 한다. 교회학교의 시스템이 아무리 좋아도 부모의 신앙 없으면 다음 세대의 부흥은 기대하기 어렵다. 가정 공동체가 무너져버린 시대, 자녀들이 가정의 소중함과 가치를 찾도록 교회는 도와야 한다”고 강조했다.
이현구목사는 ‘2세교육, 어떤 변화가 필요한가?’란 주제의 포럼을 통해 “교회에서 모두 2세 교육을 외치고 큰 변화와 성장을 원하지만, 동시에 모두가 어려워하고 절망한다. 한 가지 고무적인 사실은, 집중적인, 반복적인, 지속적인 관심을 가지고 자녀 교육에 시간과 재정, 사랑을 쏟아 부을 때 2세 교육은 살아날 수 있다”고 지적했다.
이목사는 이어 “말씀과 교육을 통해서 자녀들의 변화와 성장을 일으키는 것은 사실 모든 교회의 공통적인 관심이다. 교회에서도 사실, 공교육에서의 소망과 절망이 함께 있다. 통계적으로 볼 때 교회학교의 노력이 크게 자녀들에게 영향을 미치지 못하였나, 고개가 기우뚱 하기도 한다. 분명히 매 주 열심히 가르치지만 그런데 결과는 아쉽기만 하다”고 토로했다.
이목사는 또 “만약 가정이 신앙 전수에 부족하면 어떻게 하나. 믿음이 연약하거나 체계적인 신앙 전수에 대한 배움이 부족한 부모가 적잖이 있다. 팬데믹으로 더욱 부모-자녀간의 시간이 많아진 이 때에 우리가 함께 고민해봐야 할 주제다”라며 “아이들에게 하지 마, 컴퓨터 꺼, 라는 통제식 접근에서 질문과 대화를 통한 접근으로 바꾸어 보는 것이 중요하다”고 말했다.
이목사는 끝으로 “우리 자녀들은 온라인에서 시작해 온라인으로 마치는 하루를 살아가는 것이 일상이 되는 시기가 저희 세대보다 훨씬 더 자연스럽게 될 것”이라며 “교회가 무게 중심을 교육으로 옮기면서, 담임목사님, 당회 모두 합심해서 교육을 중심으로 교회를 재편해 나갈 때, 앞으로의 2세 교육에 긍정적인 변화가 이루어질 것이라 생각한다”고 강조했다.
교협회장 양민석목사는 평가 및 제언을 통해 “세 분의 강의를 들으면서 가장 강조된 것은 신앙교육이다. 신앙교육에서 가장 중요한 것은 Communication(대화 및 관계와 소통)이라 본다. 커뮤니케이션을 교계에 갱신의 과제로 내놓고 싶다. 관계에는 하나님과의 관계, 설교자와 듣는 자의 관계, 가르침의 관계, 친교의 관계 등이 있다”고 지적했다.
양목사는 이어 “커뮤니케이션이 제일 안 되는 방법 중에는 이메일과 문자보내기, 그 다음이 전화, 그 다음이 화상이란 통계가 있다. 가장 좋은 커뮤니케이션은 Face to Face다. 지금 이 시기는 어쩔 수 없이 화상이 제일 좋은 커뮤니케이션이지만 우리가 놓치지 말아야 할 것은 얼굴과 얼굴을 맞대어 보는 대화만이 가장 좋은 소통의 방법”이라 강조했다.


자본주의의 상징인 코카콜라와 KFC의 북한 공식 진출 여부가 관심을 끌고 있다.
정부 당국자는 14일 “코카콜라와 KFC 관계자들이 이달 초 북한을 방문해 평양지점 개설에 합의했다는 첩보가 있어 사실관계를 확인 중”이라고 밝혔다. 북한의 외자유치기관인 조선대풍국제그룹의 초청에 의한 것으로 진출 시기는 이르면 9월이 될 것이란 게 첩보의 골자다. 북한은 최근 AP통신과 평양 상설지국 개설에 합의했다. 또 로이터통신과도 영상 공급 협약을 맺는 등 서방에 개방적인 제스처를 취하고 있다. 코카콜라·KFC의 북한 진출설도 이런 분위기와 무관치 않다는 관측이 나온다.


인천 구단은 13일 보도자료를 통해 "2020시즌 인천유나이티드 홈경기 입장권 정책이 확정됐다. 지난 시즌과 비교해 변화의 폭이 크다. 홈 개막전 입장권 예매 오픈은 오는 2월 20일 오전 11시다"고 밝혔다.
2020시즌 인천유나이티드 입장권 정책은 작년과 비교해 다양한 변화가 있다. 먼저 더 쾌적한 관람문화를 제공하기 위해 E/W 일반석의 지정좌석제를 2층까지 확대했다. 또한, 청소년과 어린이의 입장권이 통합됐다. ENS 일반석은 성인 1만2000원, 청소년과 어린이는 6000원이며 W 일반석은 성인 1만7000원, 청소년과 어린이는 1만 원이다. 지난 2012년 인천축구전용경기장 개장 이래 처음으로 입장권 가격이 소폭 조정된 것이다.
특성화석 정책도 변화가 크다. 관람객에게 다양한 경험을 선사하기 위해 새로운 좌석이 생겨났다. 먼저 2020시즌부터 인천축구전용경기장의 선수 벤치 지붕을 걷어내고 벤치와 가장 가까운 좌석인 프리미엄석 골드를 판매한다. 본 좌석은 최고의 시야와 벤치와 같은 소재의 고급 좌석을 제공하며 가격은 5만 원이다. 프리미엄석은 성인, 청소년, 어린이 모두 3만5000원으로 같다.
또한, 늘어나는 '혼족'을 위해 1인 테이블석이 탄생했다. 1인 테이블석은 기존 E2, E9 구역을 개보수하여 재탄생할 예정이며 관람객들에게 2만 원에 판매된다. 이뿐만 아니라 기존 하이트 테이블석은 새롭게 하이네켄 테이블석으로 명칭이 변경되어 인천 팬을 맞이할 예정이다. 하이네켄 테이블석에서는 하이네켄 맥주 2캔과 컵 닭강정 2팩이 제공되며 2인 기준 5만 원에 판매된다. 기존의 피크닉 테이블석은 2020시즌 2인 기준 4만 원에 판매될 예정이며 컵 닭강정 2팩도 함께 즐길 수 있다.
이밖에 스카이라운지는 성인 3만5000원, 청소년 및 어린이 2만5000원에 판매될 예정이다. 스카이라운지 이용객에게는 음료와 케이터링 서비스가 제공되며 스카이라운지 성인 이용자에게는 맥주 1캔이 추가로 제공된다.
특히 개막전 등과 같이 많은 관중이 찾을 것으로 예상하는 경기에는 티켓링크 어플리케이션을 통해 스마트 티켓으로 입장할 경우 더 빠르고 더 값싼 가격으로 편하게 관람할 수 있다는 '1석 2조'의 장점이 있다.


이번 특사단은 협의 내용 외 우리가 김정은 위원장에게 요구한 것은 무엇이고, 대답과 반응은 어땠는지 구체적으로 설명하지 않았습니다. 국민과 언론은 사진 몇 장에 의지해 회담의 분위기를 추측하는 것 말고는 아무 것도 알 수 없는 ‘깜깜이’방북이었습니다. 오히려 김정은 위원장이 자신의 비핵화 의지를 국제사회가 몰라준다고 답답함을 토로했다며 그의 입장을 대변하는 듯한 발언을 했습니다.
북한이 말하는 비핵화 조치는 풍계리 핵실험장 폐쇄와 동창리 미사일 실험장 해체입니다. 그러나 풍계리 핵 실험장은 이미 수차례의 핵 실험으로 더 이상 사용이 어려운 상황이었고, 동창리 미사일 실험장 해체는 검증되지 않은 일방적 주장입니다.
청와대는 김정은 위원장이 ‘트럼프 대통령 첫 임기 내’ 비핵화 하겠다는 의지를 밝혔다는 것을 특사단 방북의 큰 성과로 보고 있습니다. 그러나 미국은 여전히 가시적인 비핵화 조치 없는 종전선언에 반대하고 있으며, 우리 정부 또한 빠른 시일 내 명확한 입장을 내놓아야 합니다.‘트럼프 첫 임기 내 ’비핵화는 북한의 시간 끌기 전략에 따른 修辭에 불과하기 때문입니다.
4.27 남북회담은 남북관계 정상화를 위해 추진되었지만 그 전제는 북핵 폐기입니다. 완전하고 검증가능하며 불가역적인 비핵화 없는 종전선언은 정치적 이벤트에 불과합니다. 북한은 종전선언을 통해 ▲주한미군 철수와 유엔사 해체 ▲한미연합훈련의 완전한 중단 ▲서해 북방한계선(NLL) 무력화 ▲우리의 군사대비태세 약화를 노릴 것입니다. 따라서 우리 정부는 종전선언을 서두를 것이 아니라 국제사회의 검증 가능한 핵 폐기 조치와 구체적인 로드맵을 촉구해야 합니다.


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매일 06:30부터 정오까지 주문 요리 아침 식사가 제공되며 별도 요금이 적용됩니다. 시설 내 식당 - 이 레스토랑의 경우 태국 요리 전문이며 아침 식사만 제공합니다. 식당 옵션 보기
어린이 고객을 환영합니다.어린이 숙박 무료! 기존 침구 사용 시 만 7세 이하 어린이 1명의 숙박은 무료입니다. 간이/추가 침대를 1일 기준 THB 300.0의 요금으로 이용하실 수 있습니다.유아용 침대가 제공되지 않습니다.


가수 싸이의 '강남스타일' 뮤직비디오가 공개 한 달여 만에 유튜브 조회수 4천만 건을 돌파했다. 특히 미국과 유럽의 주요 언론들이 앞다투어 싸이를 집중 조명했고 최근에는 미국 시사주간지 타임의 월드뉴스 1면을 장식할 정도였으니 전세계인들의 관심이 어느 정도인지 알 수 있을 듯 한데, 이 ‘강남스타일’이란 음악의 무엇이 사람들을 이토록 열광케 만들었는지 궁금하기도 하다.
실제로 1970년대 물리학자들 사이에서 중요한 관심거리가 하나 있었는데, 대중적으로 사랑 받는 곡들과 그렇지 못했던 곡들의 음악적 특징과 차이점을 물리적으로 비교 분석해 그 원리를 이용한다면 사람들을 감동시킬 수 있는 히트곡을 엄청나게 만들어 낼 수 있을 것이라는 점이었다. 이러한 가정을 현실로 만든 사람들이 바로 U.C버클리 물리학과 교수였던 리차드 보스 박사와 존클라크 박사였는데, 실험 방식은 평소 그들이 좋아했던 음악의 멜로디의 변화 패턴을 주파수 분석법으로 조사해 공통점을 찾는 것이었다.
그런데 이들이 발견한 공통점은 사람들이 좋아하는 히트곡 일수록 한 곡에서 음정이 크게 변하는 횟수가 많지 않다는 점을 발견하였고 이를 네이처지에 발표하자, 많은 작곡가들이 이 실험 결과를 토대로 작곡을 했다고 하니 음악도 과학의 힘 앞에는 어쩔 수 없다는 생각이 든다.
아무튼 어떤 음악이든 곡이 너무 쉬워 재미없으면 졸리고 반대로 전혀 엉뚱한 방식으로 전개되면 짜증이 나게 마련이다. 자장가의 경우에서처럼 음들이 순차적으로 변하는 밋밋함이 반복되는 노래는 재미가 없다는 생각에 졸리게 되고, 높은 괴성들이 들쑥날쑥 튀어나오는 방식의 노래들에 대한 사람들의 일반적 반응은 짜증이 난다는 것으로, 헤비메탈 음악을 즐기는 사람들의 수가 절대적으로 적은 이유가 여기에 있다는 것인데 대체로 공감이 가는 말이다.
반면 히트하는 대중가요의 경우 처음부터 귀에 속 들어오는 경우가 많다고 하는데, 처음 듣지만 귀에 익은 멜로디 전개를 하고 있고, 그렇다고 완전히 귀에 익어 뻔한 것만도 아니기 때문에 새롭지만 친숙하게 느껴지기 때문이라고 한다. 결국 대중이 사랑하는 히트곡은 물리학자의 실험결과와 같이 불규칙한 음폭의 변화가 점점 줄어드는 특징을 가지고 있어 헤비메탈과 자장가의 중간쯤에 놓인 곡이라는데 전적으로 공감한다.


에이콘 출판사로부터 기술서적을 잔뜩 받았기에 의무감(응?) 반 호기심 반으로 독파하기 시작했다. 그 결과, 오늘은 간만에 임베디드 서적을 소개하려 한다. 1번 타자는 바로 '품질을 생각하는 임베디드 소프트웨어 설계'다. 이 책은 전통적인 하드웨어 강국인 일본에서 나왔기에 소프트웨어를 우선으로 접근하는 미국식 임베디드 책과는 달리 국내 정서에도 잘 맞아 떨어진다는 장점이 있으므로 용어 등이 조금 일본스러운 점만 제외하고는(오히려 전자 쪽에서 접근할 경우 장점이 될지도 모르겠다) 국내서를 읽는 느낌을 받을지도 모르겠다.
이 책을 재미있게 읽으려면 이 책의 궁극적인 목표를 알고 있어야 하는데, 원서 제목이 '임베디드 소프트웨어 엔지니어를 정복하자'라는 사실이 중요한 힌트를 제공한다(개인적으로는 원서 제목이 더 가슴에 와 닿는다). 이 책은 임베디드 소프트웨어 분야에서 프로페셔널한 엔지니어가 되기 위한 기나긴 여정을 설명하고 있다. 서문에서 제시한 '임베디드 엔지니어의 고수가 되기 위한 로드맵'을 보면 크게 임베디드 소프트웨어 엔지니어 개인으로서 목표와 임베디드 소프트웨어 프로젝트로서 목표라는 두 가지 대 분류로 나눠서 각각에 대한 장애물/벽을 설명하고 이를 뛰어넘는 방법을 조감하고 있다. 다음 그림을 보면 좀더 이해가 쉬울 것이다.
로드맵에 대한 설명은 Yes24에 소개된 이 책의 출판사 리뷰에 잘 정리되어 있으므로 참조하면 되겠다.
큰 그림을 머리 속에 넣었다면 이 책 목차를 살펴보자. 앞서 제시한 로드맵을 충실하게 따라가면서 임베디드 개발자가 갖춰야할 소양을 기르도록 도와주는 방식으로 되어 있음을 확인할 수 있다. 목차는 정말 그럴듯하지만 실제 본문에 들어가면 빈약한 내용으로 인해 배신감을 느끼는 일부 책과는 달리 이 책은 현업에서 바로 활용 가능한 내용으로 충실하게 채워져 있다.
1장 시간분할의 장애물 넘기
임베디드 소프트웨어에 요구되는 실시간 성능, 영수증 인쇄, 원칩 마이컴과 인터럽트, 실시간 OS의 기초, 실시간 OS의 동기/통신, 실시간 OS를 사용한 감열식 프린터 제어, 실시간 요구/하드웨어 의존에 기반한 소프트웨어 분할 지침
2장 기능분할의 장애물 넘기
2장에서 배우는 기술과 해당 기술이 필요한 배경, 기능적 분할 접근 방법, 스루풋 요구에 의한 기능적 분할의 지침, 기능적 분할과 시간적 분할의 통합(조율), 임베디드 소프트웨어 구조의 최적화
3장 재사용의 벽 넘기
체계적인 재사용의 성공, 임기응변적인 유용과 체계적인 재사용의 차이, 마케팅의 중요성, 도메인 분석, 재사용 자산의 이용과 관리, 핵심 자산의 신뢰성 검증
4장 품질의 벽 넘기
임베디드 소프트웨어에 요구되는 잠재적 가치, 임베디드 소프트웨어 품질 향상의 사고, 기본적 활동을 통한 시스템 신뢰성 높이기, 기존 소프트웨어의 품질 높이기, 타당성 확인과 검증, 조직성숙도에 따른 품질 향상 활동, 임베디드 제품의 잠재적 가치 향상
임베디드 관련 서적을 집필해본 B급 프로그래머 관점에서 보면 이 책은 임베디드 개발 과정에서 직면하는 어려움을 상당히 잘 잡아내어 체계적으로 정리했다는 생각이다(솔직히 많이 놀랬다). 물론 객체 지향 설계 기법을 적용하는 과정에서 (임베디드 분야에 끼워맞추려다보니) 조금 어색한 부분이 나오긴 하지만 대세에는 큰 지장은 없다. 무엇보다 추상적인 이야기 대신 현장에서 접해봤음직한 예제로 이야기를 풀어가는 방법을 사용하고 있으므로 이해하기가 수월하다. 일례로 1부와 2부에서는 감열식 프린터에 인쇄하는 사례가 점진적으로 발전되면서 전개되는데, 임베디드 분야에서 실시간의 중요성을 잘 드러내는 예제이므로 펌웨어를 개발해본 임베디드 개발자라면 충분히 공감하며 읽을 수 있을 것이다. 또한 다소 뜬구름 잡는 듯한 재사용과 품질 관련 기존 이론을 임베디드에 맞춰 줄이고 변경해 실천 가능한 형태로 일목 요연하게 제시한 3장과 4장에서도 여러 가지 좋은 사례가 나오므로 가려운 부분을 긁어줄 것이다.


이머시브 공연이라고 하면 관객과 배우 모두에게 생소하고 흥미로운데 이기현은 이머시브를 너무 하고 싶었다고 거듭 강조했다. “정말로 너무 하고 싶었다. 뉴욕에서 작년에 공연하게 됐는데 지금 ‘위대한 개츠비’에서 루실 역의 이지은과 공연을 했다. 지은이가 먼저 뉴욕에 출국해서 이머시브 공연 ‘슬립 노 모어’를 봤다고 하는데 대박이라고 꼭 보라고 하더라. 그런데 공연을 보고 충격적이었다. 연기한지 10년 정도 되면서 다양한 작업들을 하며 여러 장르의 공연을 봤는데 ‘슬립 노 모어’가 압도적이었다”며 이머시브를 처음 봤을 때 충격과 감동의 소감을 전했다. 이어 “이런 작품이 너무 하고 싶었고, 한국에서 올라갈 거라 생각을 못 했다. 그때 당시에 청년 예술단을 했는데, 어떤 공연을 할까 고민 하다가 관객참여형 공연을 연출했다. 관객 참여형이라는 게 변수도 많은 편이고 배우로서 치밀하게 계산을 한다는 게 쉽지 않더라. 그 당시 ‘아무나 하는 게 아니구나’ 생각할 때 ‘위대한 개츠비’ 오디션이 떴다. 오디션을 볼 때 미리 준비해오라는 연기를 보는데 이 작품은 즉흥성을 요구하고 배우가 다 같이 올라가 워크샵 형태로 하니까 너무 설레고 흥분도 되고 역시 부담도 됐다. 내가 노래가 강점인 배우도 아니고 이게 뮤지컬로 올라가 있는데 뮤지컬인지 뭐인지 모르겠더라. 워크샵 오디션을 보는데 정말 쟁쟁했던 분위기였다. 특히 조지 윌슨 역할에 소위 날고 기는 배우들이 많이 와서 콘서트 온 기분이었다”고 그날의 떨림을 떠올렸다.
이기현은 ‘위대한 개츠비’의 닉이 아닌 톰 역으로 오디션에 지원했는데 닉이 되었다고 웃으며 전했다. “다른 작품에서 이성적이고 냉소적인 악역을 많이 했다. 그런데 오디션 때 톰 대사를 아예 시키지 않으셨다. 대본도 다 외우고 이를 갈고 준비 했는데! 두 명의 배우가 대사를 주고받는 오디션이었는데 앞에는 번갈아갔는데 나는 닉을 하고 톰은 마현진 배우를 시키더라. 우리는 왜 바꿔서 안하냐고 물었더니 에이미가 됐다고 하더라. (웃음) 사실 닉 대사가 번역 초고여서 처음에는 무슨 말인지 하나도 모르겠으면서 오디션을 아쉬운 마음으로 했는데 붙었다고 하니 놀랐다”며 그날의 에피소드를 공개했다.
다음은 이기현과 일문일답이다.
-톰을 원했는데 닉으로 붙은 소감은?
닉을 하게 된 게 너무 감사하고 다행이다. 톰을 했어도 재밌게 했겠지만, 멜로 장면도 처음이고 새로운 걸 해볼 수 있음에 감사한 작업이다. 독백이 많아서 준비하면서 많이 부담스러웠다. 은유적인 말들이 많아서 틀리면 되돌아오기가 쉽지 않더라. 지금도 대본을 놓지 못하고 있다. (박)정복이 형이 “대본 그만 좀 보라”고 할 정도다. 그래도 항상 불안하더라. 새로움을 해볼 수 있다는 설렘이 더 크다.
-‘위대한 개츠비’는 닉의 독백으로 시작과 끝을 맺는다. 이야기를 열고 닫는 기분이 어떤가.
‘위대한 개츠비’의 화자가 닉이기도 하고 내가 중심을 잡아줘야 한다고 생각한다. 큰 드라마 선에 관여를 하지 않지만 관객들은 나와 같은 시선으로 보니까 독백을 잘 전달하고 싶다. 내 기준에서 뭔가 최상을 전달해주고 싶다.
-닉 역할에 마현진과 이기현이 더블 캐스팅인데, 관객들이 이 둘의 닉이 상반되게 다르다고 하더라. 본인이 닉에게 좀 더 강조하는 부분은 있나.
대사 중에 “판단을 유보한다”는 말이 있다. 대본을 받았을 때 그 단어에 대해서 생각해봤고, 소설 번역본을 봤을 때도 ‘닉이 결단력이 있는데 왜 판단을 미루지?’라는 고민을 했다. 내가 연기하는 닉의 매력적인 부분이라고 보면 닉도 본인이 내린 결단 속에서 고민을 계속하고 흔들리기도 하지만 본인의 의지로 선택하는 게 있다. 또한 닉은 어떤 장면에서든 들어가 있고 관객들의 마음을 대입해준다. 관객들이 평해 준 대로 닉의 스탠다드한 모습이 강조되어있다.
-본인과 닉이 닮은 부분은?
정말 많이 닮았다. 다른 작품에서 항상 강한 역할을 요구하니 그런 이미지를 만들어갔는데 실제로 나를 아는 부분은 되게 의외라고 하더라. 주위에서 나를 허당이고 되게 순박하다고 한다. 닉도 본인을 정직한 사람이라고 말하는데 나도 내 판단 기준안에서 대부분 정직한 편이고 순수하다고 생각하지만, 분명 부정된 모습이 있고, 어리바리한 부분도 있을 것이다. 저번에 데이지로 연기하는 김사라 누나가 나보고 발목도 닉이라고 하더라. 발을 가지런히 앉아있었더니 발목도 착하다고 하더라.(웃음)
-그러면 다른 부분은?


겨울올림픽 유치를 위한 평창의 세 번째 도전이 14일 시험대에 오른다. 2018 겨울올림픽 개최지 결정을 위한 국제올림픽위원회(IOC)의 후보 도시에 대한 현지 실사가 14~20일 평창과 강릉에서 진행된다. 유치위원회를 중심으로 강원도는 완벽한 실사를 위해 모든 준비를 마쳤다.
유치위원회는 실사평가단에게 ‘준비된 평창’을 보여줄 계획이다. 스키점프장과 바이애슬론, 크로스컨트리 경기장이 완성되는 등 지난 두 번의 유치과정보다 늘어난 경기장을 선보여 올림픽을 성공적으로 치를 수 있음을 알린다는 것이다. 또 IOC 본부 호텔과 일부 미디어 빌리지 등 2014 당시 착공단계였던 알펜시아 동계스포츠 지구 준공으로 이미 상당한 준비가 된 평창을 각인시킨다는 방침이다. 여기에 원주~강릉 간 복선전철 착공, 제2영동고속도로 착공 등 진전된 교통망도 가세한다.
유치위원회는 또 개최지 지역을 올림픽특구로 지정, 면세점을 포함한 대형 쇼핑센터를 유치하는 등 대한민국 최고의 요소들을 대회기간 평창으로 옮겨온다는 내용의 ‘더 베스트 오브 코리아(The Best of Korea)평창’도 제시할 계획이다. 유치위원회는 실사평가단의 입국부터 프레젠테이션 및 경기장 현장 확인 등 실사 전 과정을 물이 흐르듯 매끄럽게 진행한다는 계획으로 10일부터 최종 리허설을 한다.
실제적인 준비와 함께 실사단 마음을 사로잡을 다양한 환영 이벤트도 열린다. 14일 유치위원회 주관의 공항 환영행사를 시작으로 오후 5시 평창군 대관령면 횡계로터리에서 주민 1000여명이 참여하는 환영행사가 열린다. 주민이 직접 만든 목도리와 장갑 등의 선물을 전달하고 황병산 사냥놀이 등 전통 민속놀이도 시연한다. 17일 이동구간인 정선 진부에서는 둔전평농악놀이 등으로 실사단을 맞을 예정이다. 실사단이 일정을 마치고 돌아가는 20일 오전에는 송천교에서 횡계로터리 사이에서 강원도민의 유치 열망을 담아 이들을 환송할 계획이다. 대관령눈꽃축제도 실사기간 열린다.
강릉에서는 18일 입구에서 전통 수문장 복장으로 실사단을 맞는 것을 시작으로 아이스하키 스틱과 오륜기 등으로 구성된 퍼포먼스, 그린실버악단 등의 연주 등이 이어진다. 솔올지구에서는 겨울올림픽 개최 의지를 담은 2018m의 사인벨트도 선보인다. 강릉빙상경기장에서는 2018명이 참가하는 도민대합창이 울려 퍼진다.
문화예술계도 겨울올림픽 유치에 힘을 보탠다. 대관령국제음악제 예술감독인 첼리스트 정명화씨와 아르메니아 출신 피아니스트 세르게이 바바얀, 루시 로베르 맨해튼 음대 교수 등이 출연하는 화이트페스티벌이 12~19일 알펜시아리조트 콘서트홀에서 열린다. 김남수 유치위원회 기획처장은 “그 동안 충실히 준비한 것을 차질 없이 확실하게 실사단에 전달하겠다”고 말했다.


술얘기 하니까 말인데, 술먹고 취하면 아무리 생각해도 인간 본성이 나오는 거 같다..나 스스로에 대한 평소의 바람, 희망, 소망이나 숨겨진 성격.난 좋아하는 사람앞에서 부끄럼도 좀 타는 편이고감정표현을 어려워해서 평소에 좋아하는 사람에게 좋아한다고 표현하는 게 어려운데..술먹으면 자신감 상승으로 생글생글 웃으며 애교부리고평소에 못 했던거 술의 힘으로 다 하려고 하는 거 같다.단점은 그정도 되려면 술을 많이 부어야 함...
여자 사귄 경험은 또래보다 좀더 많은 편같고3년 넘게 사귄 적도 있고 몇개월 짧게 사귄 적도 있고..정신적이든 육체적이든 여러가지 여자경험도 많고 여자를 잘 아는듯..큰눈 무쌍에, 코높고, 입술 도톰하고, 브이라인에.. 얼굴 하얗고..부드럽고 선하게 생긴.. 예쁜 얼굴.. 진짜 꽃미남은 넘쳐난다..근데 진짜 외모에서 풍기는 아우라가 다 했다.흔한 얼굴이 아니다..내눈엔 애기처럼 생겼는데 성격은 진짜 수컷스럽다..소위 요즘 여자들이 좋아하는 길쭉하고 ..


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초월적인 힘으로 악당과 맞서 싸워 세상을 구하는 정의로운 존재는 언제나 동경의 대상이 됩니다. 슈퍼맨, 아이언맨, 스파이더맨 등 아이들은 책이나 만화영화에서 만난 근사한 영웅을 저마다 내면에 품고 자신도 그렇게 되고 싶어 합니다. 하지만 영웅이 되는 일은 쉽지 않습니다. 모든 영웅 이야기가 그러하듯 영웅이라면 어떠한 상황에서도 용감해야 하고, 자유롭게 날아다닐 수 있는 근사한 망토가 필요하며, 특별한 능력도 부여받아야 합니다. 또한 영웅의 발길이 닿는 곳 어디든 화려하고 웅대한 풍경이 있어야하고, 무시무시한 악당과 맞서 싸울 근사한 무기와 힘도 필요합니다. 그리고 마지막에는 세상을 구하는 미션을 수행해야 하죠.
개성과 창의성을 일깨워주는 그림책『생각이 켜진 집』으로 많은 사랑을 받았던 프랑스 두 작가가 이번에는 『신나게 놀면서 슈퍼 히어로』에서 기존의 고정관념을 깨고 다른 시각에서 ‘영웅’의 정의를 새롭게 내립니다. 영웅 캐릭터로 가득 채운 페이지를 넘기면 지극히 평범한 네 명의 아이들이 등장합니다. 영웅이라고 소개되는 이 아이들은 옷도 신발도 어느 것 하나 특별해 보이지 않습니다. ‘마법의 반지’나 ‘전설의 검’ 대신 ‘썩은 밤 세 알’, ‘늘어난 고무줄’이 전부고, 어딘가로 이동할 때는 걷거나 뛰어갑니다. 작가는, 미션을 수행하면 사라지고 마는 영웅이 진정한 영웅이 아니라, 수풀을 이리저리 휘젓고 다니며 끊임없이 모험을 하는 평범한 영웅들이 이 시대 진정한 ‘슈퍼 히어로’임을 새롭게 보여줍니다. 아이들은 화려하지 않지만 자신들이 만들어낸 세계에서 다양한 놀이와 규칙을 만들며 두려움 없이 당당하고 담대하게 새로운 길을 개척해 나아갑니다. 아이들은 이런 호기로운 모험을 통해 성장하고, 특별한 능력 없이도 자신이 훌륭하고 멋진 영웅임을 스스로 깨닫게 됩니다.
마음 속 꿈틀대는 영웅의 속삭임,
신나게 놀면서 세상 밖으로!
그림책은 우리가 익히 알고 있는 영웅 캐릭터들과 평범한 영웅들을 교차하여 보여줍니다. 화려함으로 화면을 가득 채운 영웅들의 다양한 무기, 무시무시한 악당, 웅장한 배경 등에 비해 평범한 영웅들의 화면은 허전할 만큼 여백이 많습니다. 아이들은 책장을 넘기며 그 여백을 상상력으로 채워나가게 됩니다.


다시 오지 않을 오늘, 또 하루를 떠나보내면서 아쉬움을 달래는 방법은 무엇일까? 다행스럽게도 밤늦게 무심천에 가는 것으로 위안을 얻고 있다. 시내가 멀어질수록 아스라이 반짝이는 도시의 불빛도 아름답지만 밤이 깊어갈수록 더욱 낭랑한 소리내며 달려가는 물의 형상을 가까이서 지켜볼 수 있기 때문이다.
먼 금강을 향하여 멈춤없이 흘러가는 물소리는 이리저리 맺힌 마음을 싣고 아픔을 마다하지 않기에 깨달음을 얻기도 한다. 그런데 또 하나 밤늦게 무심천에 가는 것은 밤하늘의 별을 조용히 만나볼 수 있기 때문이다. 태양에 가려 낮에 보이지 않던 먼 먼 별들이 손짓하며 반짝이고 있음이 무한 신비스럽기에 그저 겸허해진다. 그럴 리는 없겠지만 별을 볼 수 없다면 짧은 일생이나마 어찌 살아갈까? 한국의 ‘소나기’ 같은 순정 소설이라고 할까? ‘별’로 알려진 알퐁스 도데도 별에 의지하고 산 것 같다.
가난한 목동과 주인집 아가씨 스테파네트의 플라토닉 러브를 그려냈지만 그의 일생은 경제적으로나 여인들과의 사랑이 그리 순탄치 만은 않았다. 그래서 더욱 별을 사랑했을까? ‘별’의 주인공 목동을 통하여 아가씨에게 유성, 은하수도 가르쳐주었고 시계노릇을 해 주는 오리온, 별들도 결혼을 한다는 마글론 등 나름 별나라에 심취해 있음을 보여준다. 어느 날 빗발처럼 쏟아지는 별을 마주했을 때 우리는 덜컥 무슨 생각에 닿을까? 도데는 하느님이 당신 나라에 들여놓지 않는 영혼들이라고 별 밖의 영혼을 염려하기도 한다. “저 숱한 별들 중에서 가장 가냘프고 가장 빛나는 별님하나가 내 어깨에 내려앉아 고이 잠들어 있노라” 고 지순한 사랑의 결정체를 별들에게 얹고 있다.
알퐁스 도데처럼 예순 즈음 일찍 하늘로 간 어느 시인도 ‘별을 보며’라는 시에서 별에게 생명력과 사랑을 건네고 있다.
내 너무 별을 쳐다보아 /별들은 더럽혀지지 않았을까.
내 너무 하늘을 쳐다보아 /하늘은 더럽혀지지 않았을까.
별아, 어찌하랴 /이 세상 무엇을 쳐다보리. (하략)
우리는 슬프거나 아프거나 외로울 때 하늘 한 번 바라보고 마음을 다스리기도 한다. 나도 시인처럼 나 때문에 별이 더럽혀지지 않을까 염려한 적도 없지 않다. 수증기가 모여서 구름이 되고 구름 속에서 빗방울이 만들어지듯, 별은 수소가 많이 모여있는 별구름 속에서 태어난다고 한다. 이어서 수소를 연료로 핵융합 반응을 일으켜 빛을 내고 점점 어른 별로 변해가야 한다.
내일이면 제 21대 국회의원 선거의 막바지이다. 수많은 후보들이 이름하여 별이 되기 위해 정성을 다하고 자신만이 별이 될 수 있다고 막말을 쏟아내기도 한다. 민주주의의 꽃인 국회의사당에 입성, 별이 된다는 것은 위대하고 아름다운 일이다. 그런데 별도 아기별로 태어나 스스로 빛을 내다 늙은 별이 되고, 어느 때인가 죽기도 한다는 것을 알아야 한다. 이에 유권자도 지역구민을 위해 밤마다 빛날 수 있는 별을 잘 선택해야 한다. 아흔 넷 어머니, 마지막 투표가 될 수도 있는데 몇 번을 찍어야 하는가 물으신다. 곁의 어머니가 내겐 아직 별님인 것이 감사하다.


잠시 소강상태에 접어들었던 미·중 간의 무역 갈등이 다시 고조되고, 미국과 미 동맹국들을 중심으로 중국 제품에 대한 보이콧이 이어지던 올해 1분기 말. 화웨이의 컨슈머 비즈니스 부문 CEO 리처드 유(위청둥)는 언론 인터뷰를 통해 구글의 안드로이드나 마이크로소프트(MS)의 윈도를 대체할 수 있는, 화웨이의 독자 OS가 준비되고 있음을 다시 한번 분명히 했다. 당시만 하더라도 화웨이의 독자 OS와 관련해서 우리가 알 수 있는 이야기는 일부에 불과했다. 그마저도 해당 OS가 리눅스를 기반으로 한다거나, OS 명칭인 ‘훙멍’이 중국 고대 신화에서 차용한 것이라는 등 지엽적인 것이 대부분이었다.
화웨이의 독자 OS 개발이 정말 구체적인 비전을 가지고 시작한 프로젝트인지, 그렇다면 과연 어떤 목적을 위해 만들어지고 있는지를 전하는 소식도 대부분 작은 사실 관계를 통해 추정해 본 내용에 불과했다.
그런 상황에서 나온 리처드 유 CEO의 인터뷰는 2012년부터 꾸준히 소문으로 들려오던 화웨이 독자 OS의 실체가 화웨이 CEO의 입을 통해 구체화한 사건이었다. 또 미국의 견제 조치들에 맞서 그동안 화웨이가 취했던 미디어를 통한 호소, 법적 공방 등의 우회적 방법이 아니라 시장에서 직접 대응이 가능함을 피력한 사건으로도 주목받았다.
지난 9일 리처드 유 CEO는 화웨이개발자콘퍼런스(HDC)에서 화웨이의 독자 OS를 다시 한번 세계에 소개했다. 리처드 유는 독자 OS를 ‘하모니 OS’라는 이름으로 소개했다. 그는 독자 OS가 스마트폰과 태블릿PC, 스마트워치를 비롯해 노트북, TV 등 생활가전을 사물인터넷(IoT)으로 연결하는 플랫폼이라고 했다.
또 기존의 많은 오픈 소스 OS들이 개발 환경과 보안이라는 두 가지 핵심 축 중 한 가지씩을 빼먹었던 점을 염두에 둔 것인지, 화웨이는 개발자들에게 차별화된 통합개발환경(IDE·개발에 관련된 모든 작업을 하나의 프로그램에서 수행할 수 있도록 돕는 개발자들을 위한 툴)을 제공할 것임과 동시에 강력한 보안을 약속했다.
아울러 리처드 유 CEO는 개발자들에게 기존의 안드로이드 OS상에서 개발한 앱들을 처음부터 다시 개발하지 않고 효율적으로 화웨이의 OS로 가져올 수 있을 뿐만 아니라 안드로이드보다 더 빠르고 쾌적한 구동이 가능함을 역설하였는데, 여기에서 등장하는 이름이 ‘노아의 방주’란 중의적 의미를 가진 ‘아크(ark·노아의 방주) 컴파일러’다.
컴파일러는 자바, 코틀린과 같은 특정 프로그래밍 언어를 사용해 개발자들이 만든 문서를 기계가 이해할 수 있는 언어로 번역해주는 역할을 하는데, 화웨이의 아크 컴파일러는 기존의 안드로이드 OS가 가진 몇 가지 문제점을 개선했다. 기존의 안드로이드 컴파일러는 앱을 설치하는 동안 혹은 설치가 끝난 후에 개발 언어를 기계가 이해할 수 있도록 번역하는 이른바 컴파일 작업을 진행하였는데, 화웨이의 아크 컴파일러의 경우 이 번역 작업이 개발자가 앱을 개발하는 단계에 선행되어 앱 개발 후에는 설치 및 앱 작동 시 별도의 컴파일링이 필요하지 않게 된다. 따라서 만약 화웨이의 발표 내용대로 하모니 OS가 등장한다면 현재의 안드로이드 OS보다 효율적인 시스템 자원 사용과 이로 인한 쾌적한 OS 사용 환경이 기대된다.
리처드 유 CEO의 발표 내용을 그대로 인용해 보면, 화웨이의 아크 컴파일러는 기존에 사용되어 오던 C, C++, 자바, 코틀린 등의 개발 언어를 통합적으로 지원할 뿐만 아니라, 개발자들이 안드로이드 앱을 ‘소소한 수정’ 후에 하모니 OS 앱으로 ‘아주 쉽게’ 전환할 수 있다.
하지만 화웨이가 만든 독자 OS가 앞으로 의미 있는 앱 생태계를 구축하고, 구글의 안드로이드와 경쟁할 수준의 OS로 성장할 가능성은 그리 크지 않다. 첫 번째로 이야기할 부분은 과연 하모니 OS가 성능 면에서 안드로이드를 앞서는가 하는 부분이다. 우선 OS 개발의 관점에서 발표와 배포 사이에는 엄청난 간극이 있다. 이미 배포되어 널리 사용되고 있는 현재 버전의 안드로이드 OS와 이제 막 발표 단계에 있는 하모니 OS 간에는 명백한 시차가 있다. 또 하모니 OS가 배포되어 널리 사용되는 시점까지 안드로이드 진영이 이룰 발전까지 염두에 두면, 리처드 유 CEO가 발표하며 주장한 몇 가지 비교 우위점들은 안드로이드 OS에서 이탈해 화웨이 OS를 쓰도록 할 만큼 강력하다고 말하기 어렵다.
두 번째는 과연 하모니 OS가 의미 있는 앱 생태계를 조성할 수 있을지에 대한 부분이다. 혹자는 중국 정부가 나서 중국의 브랜드인 오포, 비보, 샤오미 등이 모두 하모니 OS를 사용하게 만들면 중국 내수 시장만으로도 독자 생태계를 구성할 만큼의 충분한 사용자가 확보되고 동시에 개발자들에게도 규모를 갖춘 유의미한 플랫폼으로 어필할 수 있을 것이라고 주장한다. 하지만 중국 내수 시장은 이미 완연한 하락세에 접어들었고, 이마저도 중국 기업들이 모조리 차지한 상태다. 이제 중국 내수 시장에서 중국 스마트폰 기업들이 추가적인 성장 동력을 찾는 것은 몹시 어려운 상황이다.
좀 더 큰 틀에서 바라보면, 하모니 OS의 성공 여부는 스마트폰을 비롯한 중국의 IT 전략의 성공 여부에 달려 있다. 내수 시장을 기반으로 성장한 자국 기업들이 중국 본토를 넘어 유럽, 중동 그리고 인도를 비롯한 아시아 나머지 지역에 뿌리내릴 수 있느냐에 달려 있다는 것이다. 이 같은 상황에서 샤오미 등이 하모니 OS로 무리하게 변경한다면, 중국 이외 지역에서의 점유율이 즉각적으로 떨어지게 될 것이다. 그렇게 되면 출혈을 감수하면서까지 유럽, 인도, 중동, 아프리카 등의 신규 시장 개척을 위해 투입했던 그간의 노력이 물거품이 될 우려가 있다.
지난 9일 중국 광둥성 둥관시에서 열린 ‘2019 화웨이개발자콘퍼런스(HDC)’에서 화웨이가 자체 개발한 독자 OS를 공개하고 있다. 사진 AFP연합뉴스
구글 그늘 벗어난 OS 독립은 아직 먼 일
화웨이의 독자 OS가 결국 안드로이드 진영의 영향력을 급격히 약화시킬 것이라는 의견도 있다. 이런 의견은 중국 기업들의 높은 점유율을 근거로 한다. 화웨이에 대한 구글의 서비스 중단 조치가 오히려 화웨이 등 중국 모바일 업체들의 안드로이드 진영 이탈을 유발할 것이고, 이는 결국 구글에 타격을 입힐 것이라는 얘기다.
하지만 정작 당사자인 화웨이는 독자 OS를 발표하면서 모바일 OS로서의 비전이나, 안드로이드 OS의 대체 가능성에 대해 언급을 피하는 모양새다.
그러면서 리처드 유 CEO는 “화웨이의 우선순위는 여전히 안드로이드”라는 말도 덧붙였는데, 이는 미국 제재에 대한 준비된 대책이 있음을 자신 있게 피력하던 지난 모습과 매우 대조적이다.
14억 인구의 내수 시장을 바탕으로 OS 갈라파고스를 만들어 자급자족할 수 있는 새로운 체제를 만들고, 안드로이드 진영의 영향력을 조금이나마 약화시키는 것이 목표라면 하모니 OS가 하나의 해답이 될 수도 있을 것이다. 그러나 그것은 미국이 원하는 바를 중국 스스로 실현하는 꼴이라는 점을 화웨이 그리고 중국 정부가 누구보다 잘 알고 있다.


일자리 나누기 등 실업자를 줄이기 위한 정부의 각종 정책추진에도 불구하고 최근 언론들의 보도를 종합해보면 청년 실업자가 100만 명을 넘어선 것으로 추산된다. 인구 5000만 명이 채 되지 않는 나라에서 청년 실업자 수가 100만 명을 넘어섰다는 것은 그것이 아무리 명목 수치라고 할지라도 중대한 사회적 문제임에 틀림이 없다. 경제적으로는 사회적 자원이 심각하게 낭비되고 있는 것이며, 갈등적 측면에서 본다면 언제든지 사회에 대한 저항세력으로 변할 수 있다.
실제로 사회가 안정되지 못한 나라에서는 다수의 청년 실업자들이 사회혼란을 일으키는 집단으로 발전하는 것을 볼 수 있다. 대부분의 사회학자들은 실업자 집단이 기존사회에 균열을 일으키는 중요한 변수라는데 의견의 일치를 보고 있다. 때문에 우리나라도 빠른 시일 안에 경기가 회복되지 못하고 청년 실업자 수가 계속 증가한다면 통제 불능의 사태를 불러올 가능성도 있다. 따라서 현 시점에서 정부와 대학, 그리고 청년 실업자 본인들이 유기적 협조를 통해 실업문제를 해소하기 위한 최적의 방안을 마련해야 한다.
우선, 정부는 실업자 대책에서 발상의 전환을 가져와야 한다. 현재 시행하고 있는 행정 인턴제도는 근본적 해결책이 되지 못한다. 청년 개인의 경력에 산입되지도 않고 4년 동안 애써 배운 지식도 활용할 수 없기 때문에 실질적 효과를 기대하기 어렵다. 막대한 비용만 낭비하고 말 가능성이 크다는 것이 전문가들의 지적이다. 특히, 일정 기간 안에 경기가 회복되지 못한다면 기존 근로자들의 임금을 삭감해 시행하고 있는 인턴제가 지속되기도 어렵다. 급히 서둘러 시작한 부작용도 나타나고 있다. 인턴들이 관공서나 공기업에서 일하는 사무직이고 편한 자리이다 보니 채용에 각종 연줄이 동원되고 있다고도 한다. 그 결과 정작 일을 하고 싶거나 가정 형편상 돈을 벌어야 하는 청년들은 소외되고 있다는 비판도 나오고 있다. 따라서 취약한 근무조건이나 재정문제를 겪고 있는 중소기업이나 벤처기업을 위한 인턴제로 전환한다면 일석이조의 효과를 거둘 수 있을 것이다.
다음으로 대학은 학생들 스스로가 자신에 대해 잘못 인식하고 있는 거품을 뺄 수 있도록 지도해야 한다. 우리 사회는 세계에서 학력 인플레션이 가장 높은 나라이다. 현재 4년제 대학교육을 수용할 수 없는 많은 청년들이 대학생이라는 마법의 옷을 입고 있다. 적당히 시간만 때우고 졸업장을 받은 경우도 허다하다. 이들은 특별한 지식력과 기술력도 없으면서 대학을 졸업했다는 이유만으로 힘들거나 어려운 일은 하지 않으려는 경향이 강하다. 이것은 오래 전부터 우리 사회가 청년들을 잘못 이끌고 있는 방법으로 건강한 사회를 위해 분명히 극복해야 할 과제이다. 특히, 자질이 부족한 대학생들에게 겉만 화려한 이론교육만 주입하면서 자족하고 있는 교수들의 책임 또한 크다. 때문에 정부는 중소기업이나 벤처기업으로 대학생 취업을 유도하는 내실 있는 대학이나 학과에 인센티브를 지불할 필요가 있다.