5월의 끝자락. 이른 무더위와 계속되는 가뭄 끝에 전국적으로 하루 종일 비가 내렸습니다.
지난 5월 27일(월) 전국적으로 비가 내리는 가운데 서부제일교회 비전홀에서 "찾는 이를 위한 전도 예배 세미나"가 열렸습니다. 올해 하나님나라복음의 핵심주제가 "찾는이"로서 동역회원 수양회에 이어 구체적으로 찾는 이를 위한 예배의 기획과 실제를 다루기 위해 세미나가 기획되었습니다.
전국 각지에서 180여명의 목회자와 관계자들이 모여 오전 10시부터 오후 6시까지 총 4개의 강의와 질의응답의 시간을 통해 "찾는이와 함께 하는 예배"(이하 찾함예) 신학과 전략, 기획과 연출, 예배의 기획과 구성, 설교의 실제에 대해 배웠습니다. 이번 세미나에서는 김형국대표목사와 더불어 지난 18여년간 나들목교회에서 실제 찾.함.예를 섬겨왔던 김수형간사가 강사로 나서서 실제적인 사례와 진행에 대해 나누었습니다.
이번 세미나는 하나복 동역회원뿐만 아니라 일반 목회자분들이 참석하셨는데 참여인원의 과반수 정도가 이번에 처음으로 하나복 세미나에 참여하신 분들이었습니다. 그렇기에 수평이동에 의한 사회적 현상 혹은 병리적 현상이 아닌 "회심"에 기반한 교회의 자라감에 대한 김형국 대표목사님의 도전에 더욱 크게 공감하는 분위기였습니다. 찾함예의 신학적 기초와 전략적 기초 강의를 통해 이벤트가 아닌 하나님나라 복음에 기초한 전도에 대한 이해를 더했습니다.
두번째 강의는 찾함예의 기획과 연출에 대한 김수형간사의 강의였습니다. 개인적인 이야기로 시작을 연 강의는 찾함예의 핵심포인트 3가지를 제시하였습니다. 먼저 "찾함예는 나들목 하늘가족의 예배이다"를 말하며 찾는이에게 먼저 신자된 우리의 예배가 되어야 함을 설명했습니다. 둘째, '찾함예의 예배의 성과는 예배 밖에 있다'고 말하며, 이는 예배 후에 더욱 하나님을 알고, 공동체를 알고 싶은 이에게 더 친절하게 소개할 수 있는 부분들의 필요성을 제시하였습니다. 셋째, "찾함예는 예배 순서를 알면 예배가 보인다"를 말하며, 포퍼먼스가 예배의 중심이자 핵심이 아님을 알려주었습니다. 퍼포먼스가 없어도 찾.함. 예이어야 함을 강조했습니다.
세번째 강의에서는 김수형 간사가 구체적인 예배의 기획과 구성을 설명하였습니다. 음악, 영상, 사진, 연극, 미술, 단편영화 등 실제 나들목의 찾.함.예에서 어떤 맥락에서 그 퍼포먼스가 사용되었는지 스스로 질문하고 답하는 형식으로 강의를 진행해주었습니다. 무엇보다 참석자들에게 도전을 준 것든 이런 것을 할 수 있는 인재들이 모여있었기에 가능했던 것이 아니라 하다보니 점점 모이게 되었다는 그간의 과정이었습니다. 각 교회에서 잘하는 부분부터 시작할 것을 요청하며, 교회 안에 있는 이들을 발굴해 내는 것의 중요성도 강조하였습니다.
네번째 강의에서는 김형국목사님 찾함예 설교에 대해 나누어주셨습니다. 찾.함.예 설교에서 포퍼먼스의 중요성에 대해 "공감대 형성", "기대감 조성", "친근감 제시"를 말하였습니다. 그리고 무엇보다 포퍼먼스는 있어도 되고 없어도 되지만 설교 속에 명확한 메시지가 있어야 함을 밝혔습니다. 찾는이를 위한 설교가에 있어 고려사항도 제시했습니다. 기존의 성도들에게는 '다 아는 이야기'로 들리게 하거나, 찾는이들에는 '그저 저들만의 이야기'로 남겨지지 않도록 해야 함을 강조했습니다. 그들의 영적 상실, 삶에 대한 혼돈, 아픔과 고뇌에 대해 공감과 치유가 일어나도록 해야 하는데, 결국 메시지는 그저 예수님께 대한 설명이 아니라 담대하게 그 예수님께서 오늘 당신을 찾아가신다라고 말하는 것임을 밝혔습니다.
네 번의 강의 이후에 1시간에 걸쳐 질의응답이 이어졌습니다. 이번 질의응답은 온라인에 질문을 쓰고 추천받은 수에 따라 응답을 먼저하는 방식으로 진행되었습니다. 김형국대표목사님과 더불어 김수형간사도 참여하여 깊이 있는 신학적 성찰뿐만 아니라 현장의 실제적인 이야기도 들을 수 있는 시간이 되었습니다.
그리고 이런 세미나가 잘 진행되도록 물심양면으로 동역회원이신 김한원목사님이 시무하는 서부제일교회 성도분들이 섬겨주셨습니다. 샌디위치 간식을 비롯하여 직접 요리하고 다양하고 정성스럽게 준비한 반찬들은 나중에 밥을 담을 자리가 없을 정도로 풍성한 사랑을 자랑했으며, 깔끔한 비전홀은 피곤하고 지친 월요일날의 세미나를 더욱 집중하며 듣게 하는 좋은 공간이 되었습니다.


여러 SMART 목표를 마스터 플랜에 연결시키는 도구/리소스에 대해 실행 계획이 언급되어 있습니까? 즉, 영업/마케팅/신제품/고객 관리 담당자의 SMART 목표를 작업, 협업 계획에 맞추기 위해 어떤 리소스를 사용해야 합니까? 이 예에서 스트레치 목표는 7,000입니다. 즉, 2018년 말까지 7,000개의 마케팅 자격을 갖춘 잠재 고객을 원합니다. 목표를 추구하고자 하는 모든 사람은 이 목표에 대한 좋은 설명을 제공하는 것이 중요하다는 것을 알고 있습니다. 빈 슬로건은 만족스러운 결과를 가져오지 않습니다. 사전에 콘크리트 분석을하면 결승선에 도착하는 데 도움이됩니다. 이를 달성하는 유용한 방법은 소위 SMART 목표 또는 단순히 SMART입니다. SMART 목표 정의 / 약어는 특정, 측정 가능, 허용 가능, 현실적 및 시간 바인딩을 의미합니다. 목표 설정은 소셜 미디어에서 성공한 마케터 간의 공통된 실입니다. 자신의 목표와 목표를 적어 마케터는 그들을 현실로 만들 가능성이 높습니다.
마케팅 목표 예로 돌아가면 최종 목표는 6,000입니다. 즉, SMART 마케팅 목표 명세서에 정의한 시간 한도 가 끝나는 기한인 2018년 12월 31일까지 6,000개의 마케팅 자격을 갖춘 잠재 고객을 원합니다. 늘이기 목표를 정의하려면 셀 C8에 입력합니다. 이것은 기본적으로 10 배 당신의 10 배 목표입니다. (최종 목표 – 목표 시작) × (월별 수/달완료)^ 2가정 + 시작 골 = 특정 월의 목표 전환 목표 셀 C6에 시작 목표 번호를 입력합니다. 이는 이전 달의 목표에 영향을 주거나 몇 달 전의 평균 데이터 로 선택할 수 있는 금액입니다. “목표를 설정한 마케터는 그렇지 않은 마케터보다 성공을 보고할 가능성이 376% 더 높습니다. 그리고 그 성공, 목표 설정 마케터의 70 %가 그들을 달성.” 이 시점에서 12월 열 Q 경기에서 최종 골 및 스트레치 골 수(최종 골 수)와 골 기록 에 입력한 목표가 가정 영역의 목표 셀에 표시됩니다. 목표를 완료하는 달은 목표를 완료하는 데 필요한 개월수를 나타냅니다.
마케터는 소셜 미디어에서 목표를 설정하는 과정을 무시할 여유가 없습니다. 다음은 특정 목표 설정이 마케터에게 절대적으로 중요한 이유 중 몇 가지입니다. 셀 C7에 최종 목표 번호를 입력합니다. 시간 바인딩 기한이 끝날 때까지 영향을 미치고자 하는 숫자입니다. 마케팅 목표 예의 경우 시작 목표는 600이며, 이는 10월, 11월 및 12월에 생성된 마케팅 자격을 갖춘 잠재 고객의 평균 수입니다. 그래서 우리는 소셜 미디어 목표를 세우기 위해 이 가이드를 모읍시다. 또한 계획을 수립하는 데 도움이 되는 소셜 미디어 목표 템플릿을 만들었습니다. 아래에서 다운로드하거나 2020년 전략을 강화할 수 있는 더 많은 리소스를 찾고 있다면 무료 소셜 미디어 툴킷을 확인하십시오. SMART 목표 템플릿을 사용할 준비가 된 이 목표를 사용하여 목표를 설명하기 시작합니다. 평균 현재 월별 기여도 메트릭 × 10 = 마케팅 목표 만약 당신이 B2B 브랜드, 링크드 인 될 수 있는 장소입니다. 전문가를 위한 이동-투 네트워크, 링크드 인은 모든 새로운 기회에 대 한 회사의 영향력과 네트워킹에 대 한. 어느 쪽이든, 목표와 행동 계획을 요약하는 것은 결과를 보기 위해 지출해야 할 것을 파악하는 데 핵심적인 핵심입니다.


중요한 것은 빠르고 편리함이 아니다. 다른 제조업 상품과 달리 금융의 구조와 상품은 눈에 잘 보이지 않는 그 추상성 때문에 당장 소비자에게 해가 된다고 전혀 생각지 못한다. 문제는 늘 사후에, 즉 금융 사고가 터지고 나서야 그 심각성과 폐해를 알게 된다는 것이다.
가정 경제 이야기
올해 중학교를 갓 입학한 박 씨의 자녀 00군은 입학 후 대강당에서 부모가 동의해야 하는 서류 한 장을 받았다. 세련된 양복과 그보다 더 세련된 언변의 30대 초반의 미남 아저씨가 무언가를 설명했지만, 전혀 기억나지 않는다. 그저 동급생 친구 400여 명과 같이 아저씨와 선생님들이 시키는 대로 본인도 서명했다. 부모인 박 씨 역시 입학 초에 학교에서 보내오는 수십 장의 제출 서류와 함께 온 그 동의서에 무의식적으로 서명을 해서 보냈다. 관련 내용이 무엇인지 정확히 기억도 나지 않는다.
박 씨가 제출한 서류가 문제가 된 건 한 달 후였다. 현금을 들고 다니면 혹시 잃어버리거나 학교 주변 나쁜 사람들한테 빼앗길까 두려워 용돈이 필요하다거나 학용품 등을 구입해야 한다고 하면 그저 의례적으로 몇 만 원씩을 자녀 명의 통장으로 이체해 주었다. 이체하고 나면 박 씨의 자녀는 본인 명의이자 학교 학생증인 ‘체크 카드’로 결제하거나 통학을 위해 교통비 등으로 사용하였는데 지난 한 달 동안 그렇게 사용한 돈이 물경 50만 원을 넘었다.
성인들이 한 달에 사용하기에도 적지 않은 금액을 중학교 1학년 학생이 한 달에 다 사용한 것이다. 그제야 학년 초에 별 생각 없이 서명한 서류인 체크카드와 겸용인 신분증 발급 동의서가 문제였음을 깨닫는 데는 오래 걸리지 않았다.
강력한 규제를 통해 ‘관리한 금융 시스템’
영국 왕실로부터 독립하여 건국한 시점부터 1980년대 이전까지 미국은 다양한 법령을 통해 ‘금융 시스템’을 강력하게 관리하였다. 특히 19세기 후반과 20세기 초반 대공황을 겪으면서 ‘금융’이 가지고 있는 약탈적 독성을 호되게 경험한 후에는 그에 대한 고삐를 한시도 늦추지 않았다. 가장 대표적인 법안이 ‘글래스 스티걸법’이었다. 내용은 다른 산업 분야에 종사하는 기업이 금융업 및 은행업 등의 겸업을 할 수 없도록 막아 놓은 법안이다. 지난 2008년 미국발 글로벌 금융 위기라는 호된 홍역을 앓고 나서는 ‘약탈적 대출 금지 법안’도 만들었다. 두 법안의 내용은 다르지만 금융 소비자 특히 시민을 금융의 약탈적인 속성으로부터 보호하고자 하는 기본 철학은 동일하다.
왜 미국의 정부는 이런 강력한 규제 법안을 만들어 금융을 통제하려 했을까? 그건 제조업보다 매우 추상적인 금융업, 사실상 대부업은 쉽게 돈을 벌 수 있는 환경과 규제를 만들어 주면 시민들이 힘들게 일해서 번 노동 소득을 편취해 가는 오랜 관행과 속성 때문이다.
또한 교묘한 금융 마케팅과 광고에 숨겨진 금융의 위험성을 인지하지 못한 채 문제의식이나 저항감 없이 신용 카드나 외상으로 결제를 하는 소비 습관에 빠질 수 있기 때문이다. 이와 같은 문제점을 일찌감치 깨달았던 미국 정부는 금융에 재갈을 물리기 위해 각종 규제 법안을 만들어 금융 소비자를 보호하고자 했다. 그러나 이러한 법안은 영원하지는 않다. 금융업의 마술과 같은 속성에 휘둘려 혹은 로비스트들로부터 청탁을 받아 기존의 규제 법안은 폐지되거나 오히려 규제를 지나치게 완화하여 다양한 금융 위기를 촉발하였다.
한국도 예외는 아니어서 2003년 LG카드 대란과 2008년 KIKO 사태, 2010년 부산저축은행 후순위 채권 부실, 2013년 동양그룹의 부실 위험성이 높은 회사채 발행 및 판매와 2015년 한진의 내부 정보를 이용한 주식 환매 등 이루 헤아릴 수 없이 많은 시민과 금융소비자 피해 사례를 가지고 있다.
편리함 뒤의 약탈적인 금융의 맨 얼굴
박 씨 역시 중학교 진학 전에 개인적으로 미성년 자녀의 체크 카드 발급 문제로 은행을 찾았다. 지나치게 많은 서류와 까다로운 절차에 은행을 두어 번 다녀오고는 결국 포기했는데 입학하자 학교에서 이렇게 나서서 아이의 체크 카드를 학생증과 함께 결합하여 매우 쉬운 절차와 간소한 서류를 통해 만들어 주어 처음엔 편리함과 신속성에 감탄하였다.
그러나 정작 자녀가 돈의 흐름을 깨닫지 못하고 적지 않은 돈을 카드로 써 버리고 나서야 문제점을 어렴풋하게나마 깨달았다. 그러나 선택권은 여전히 제한적이다. 급식을 위해서든 기타 학교 주요 시설에 접근하기 위해 사용해야 하는 학생증이 체크 카드이다 보니 전학을 가지 않는 이상 카드는 계속해서 사용할 수밖에 없다.
중요한 것은 빠르고 편리함이 아니다. 다른 제조업 상품과 달리 금융의 구조와 상품은 눈에 잘 보이지 않는 그 추상성 때문에 당장 소비자에게 해가 된다고 전혀 생각지 못한다. 문제는 늘 사후에, 즉 금융 사고가 터지고 나서야 그 심각성과 폐해를 알게 된다는 것이다. 그래서 지각 있는 정부 당국과 정치인들은 늘 금융을 규제하고자 노력했다.


내가 사역하던 감비아는 사하라 사막의 아래쪽인 사헬권에 속해 있다. 하마탄이라는 특이한 계절성 바람이 불면 온통 하늘이 황토 빛 먼지로 덮여 앞이 보이지 않곤 했다. 사막의 모래 바람은 우리의 상상을 초월할 정도로 잔인하다고 말할 수 있다. 나는 몽골의 유명한 고비사막과 북아프리카의 사하라의 사막을 가볼 기회가 있었다. 막상 사막을 보고난 나는 소망보다는 ‘과연 이런 사막이 변할 수 있을까?’라는 부정적인 생각을 하게 되었다. 이사야 35장에서는 ‘광야와 메마른 땅이 기뻐하며 사막이 백합화같이 피어 즐거워하며 무성하게 피어 기쁜 노래로 즐거워하며 레바논의 영광과 갈멜과 샤론의 아름다움을 얻을 것이라.’라고 말하고 있다. 그러나 사막의 현실을 보게 된 나의 깊은 마음은 그 가능성을 의심하고 있었다. 물론 하나님은 전지전능하시다는 것을 의심하지 않으면서도…….
사막을 끼고 있는 나라들의 고민은 국토의 사막화 현상(Decertification) 이다. 이것을 막아보려고 나무를 심음으로 안간힘을 쓰고 있다. 가서보니 여러 방법으로 나무심기를 시도하기는 했으나 한 그루도 살지 않고 죽어 있는 모습이 내 마음을 아프게 했다. 그곳에 우리 일행이 도착하기 바로 전에는 엎친 데 덮친 격으로 메뚜기 때가 한차례 모든 초록 식물들을 갉아 먹고 지나갔다. 심지어 야자나무의 잎들까지도 모두 먹어 치워 버렸다. 나무가 자랄 수 없는 곳이다. 낮이면 뜨거운 태양이 모든 것을 태울 듯이 타오르지만 밤이면 얼어 죽도록 추운 날씨일 때도 있다. 이 기온의 차이에서는 어떤 것도 생존하지 못하게 하는 것이다. 모래바람은 사막의 길을 만들어 주기도 하지만 그 다음 날에 없애기도 한다.
이런 곳에서 사막인들은 어떻게 살아가고 있는지 도무지 알 길이 없다. 희망을 두고 살 것이 아무것도 없는 것 같았다. 교통수단으로부터 식탁까지 책임지고 있는 낙타가 사막을 지켜주는 유일한 소망일까? 어느 날 이런 곳에 하나님이 물이 흐르게 하고 꽃이 피게 하여 낙원으로 만들겠다는 것이다. 믿기가 정말 어려웠다. 그런데 이런 불신앙의 눈이 벗어지는 날이 있었다. 그 사건은 오아시스에서 한 밤을 묶으면서 일어났다. 이런 불모지, 사막에 오아시스가 있다는 것부터 기적으로 보였다. 수 십 그루의 야자나무가 숲을 이루었고 야자 대추가 주렁주렁 열려 있었다. 영화에서만 보던 그 맛있는 야자대추가 땅에도 많이 떨어져 있어서 주워 먹기도 했다. 돌을 들어 던져서 신선한 것들을 따 먹으며 십계 영화에서 유대인들이 출애굽 할 당시에 어깨에 메고 가던 그 야자 대추를 생각하게 되었다. 야자대추의 맛은 꿀 그 자체였다. 나는 이런 기적이 어떻게 일어날까 호기심이 나서 물의 근원을 찾아가 보았다. 물이 땅에서 솟아오르고 있었다. 참으로 신기했다. ‘그렇다! 그리스도는 사막의 오아시스이시다.’라는 감탄사가 저절로 나왔다. 사막이 변하여 옥토가 되고 물이 흐르고 꽃이 피는 것을 이 오아시스가 증명을 하고 있는 것이었다. 사막도 변할 수 있다는 증거를 보게 된 것이다. 하나님은 일주일도 안 걸려 이 땅을 기름진 오아시스로 변하게 하실 수 있다. 사막인들의 영혼이 변하면 땅도 옥토가 되고 생수가 흐르게 되고 꽃이 피면서 이 사막은 변한다. 이런 사건이 일어난 것을 우리는 이미 과테말라의 알몰롱가의 끼체 인디안의 속에서 보았다.
사라하 사막에 서서 오아시스를 통한 하나님의 영적 축복을 기대하며 사막인들을 향한 주님의 심정을 느껴 보았다. 한 명의 그리스도인도 없고 한 개의 인정된 교회가 없다. 판자촌 속에 살아도 위성안테나는 물결을 이루고 있다. 세속화의 물결이 벌써 이 땅을 삼켜 버린 곳이다. 복음전파가 사막과 같은 곳이다. 어떤 곳은 복음이 홍수를 이루고 있는데 이런 곳은 환경도 사막이고 영적 상황도 사막이다. 몰래 숨어서 일하는 10여명의 복음의 밀수꾼들이 자신의 신분을 감추고 일하고 있다고 한다. 주일날 우리는 광야로 나가 하늘과 바위와 모래로 둘러싸인 교회에 모여서 마음껏 찬송을 부르고 예배를 드렸다. 이 땅에 모든 것을 드리고 헌신하는 사역자들을 위해 특별히 기도했다. 정말 감격스러운 예배였다. 담임목사님도 없었고 장로님도 집사님도 없는 조직 없는 자연의 교회였다. 교회의 이름도 없어서 우리는 ‘광야의 교회’라 부를까 아니면 ‘야자나무교회’라고 할까 함께 웃으며 기쁨을 나누었다. 건물에 대한 걱정도 없었고 설교에 대한 평가도 없었고 헌금 시간도 없었다. 순전한 마음과 간절한 마음으로 하나님을 찬양하는 것에만 관심이 있었다. 우리가 바로 광야의 오아시스였다. 이 예배야말로 예배 외에는 아무것도 걸림돌이 되지 않았다. 좋은 설교도 아니었고 많은 헌금도 아니었고 정해진 순서에 따른 예배도 아니었다. 단지 마음과 정성과 뜻을 다하는 예배였다. 예배 후에 성찬식도 있었다. 방해되는 어떤 인간적이 요소가 없었다. 참으로 광야다운 교회의 예배였다. 사막 안에 있었지만 우리는 그리스도의 오아시스 안에 있었다. 광야는 우리 안에 있는 것이다. 사막도 우리 안에 있는 것이다. 그리스도만 있으면 그 어디나 하늘나라인 것이다.


창원지역 장기요양기관 10곳 중 3곳이 인건비 지출 비율을 준수하지 않은 것으로 나타났다.
경남도는 21일 ‘사회적 가치 감사 결과 보고서-인건비 기준율 준수 여부를 통한 장기요양병원 근로실태 분석’ 자료를 발표했다.
지난해 5월 도가 사회적 가치 개념을 도입한 새로운 형식의 감사 패러다임으로 ‘사회적 가치 감사’를 실시한다고 밝힌 후 첫 번째 감사 결과다.
도는 이번 감사를 위해 전담 태스크포스를 구성하고 지난 5월부터 8월까지 창원시 188개 장기요양기관을 대상으로 감사를 실시했다.
감사 결과에 따르면 창원시 관내 인건비 지출비율 의무가 있는 188개 장기요양기관 중 66개 장기요양기관이 이를 준수하지 않고 있는 것으로 나타났다. 이는 전체의 36.7% 수준이다.
특히 적발된 기관 중 90%가 넘는 61개소가 방문요양기관이었는데, A 방문요양기관의 경우 기준(85.6%)에 한참 못 미치는 52.11%만 인건비로 지출하고 있었다. 노인장기요양보호법에 따르면 장기노익요양기관은 지급받은 장기요양급여 비용 중 일부를 인건비로 지출하도록 규정하고 있다. 도는 이와 함께 근로기준법에 따라 퇴직급여제도를 설정하지 않은 기관 3곳도 적발했다.
도는 “관리감독기관인 창원시에 대해 주의 조치하도록 하고 재발방지를 위한 행정지도를 강화하도록 요구한다”고 밝혔다.
이 밖에도 도는 법령을 위반한 행위는 아니지만 개선의 필요가 높은 사안들도 적발했다. 창원시 관내 7개 기관에서는 특정 종사자에 대해 급여를 과다하게 지급한 것으로 드러났다. 그 중 일부 요양기관에서는 요양보호사 1명에게 시설장 수준 또는 더 높은 급여를 지급하고 있는 것으로 확인됐다.
도는 이 같은 문제가 발생하는 원인이 장기요양기관 급증 때문이라고 분석했다. 최근 5년간 도내 장기요양기관은 2013년 925개에서 2018년 1242개로 늘었다. 하지만 장기요양기관을 담당하는 공무원 수는 그대로여서 직원 1명당 수십 개소의 기관을 담당하고 있다. 또 담당직원들의 근무 기간이 5개월에서 1년 이내로 바뀌면서 장기요양기관에 대한 업무연찬 부족과 관리감독 역량이 낮아졌다고 지적했다.
도는 이 같은 문제를 개선할 수 있는 방안으로 △보건복지부(건강보험공단)의 인건비 지출비율에 대한 정보 접근을 지자체에도 부여하도록 하는 시스템 개선 건의 △장기요양요원 인건비 지출비율 준수 기준 제도 개선 △경남도 시군 업무역량 강화 지원 △시군 자체 업무역량 강화를 위한 직원 인센티브 강화 등을 제시했다.


전쟁묘지, 철도박물관, 왓반탐 이번 여행에는 카메라를 가져가지 않았다. 자의가 아니고 타의 100%. 미국에서 떨어져 망가졌던 똑딱이는 살아 날 기미를 보이지 않았다. 그렇다고 집에 있는 DSLR을 가져가는건 무리무리 절대 무리. 여행할 때는 언제나 포켓카메라를 고집하던 나. 큰 카메라를 가져갔다간 팔고 올 지도 모를 일이었다. 약간의 불안증세가 오기도 했지만 이번 여행을 다니면서 다녀오고서 느낀 점은 '카메라가 없어도 괜찮았다'이다. 오히려 덕분에 사진을 많이 찍으려는 집착증세가 좀 덜어진 것 같아 뿌듯하다. 사진은 모두 폰 카메라로 대체했어서 일찌감치 높은 질의 사진은 포기하고 눈으로, 온 마음으로 즐기는 여유와 미덕을 배우고 왔다. 좋아하는 인물사진 포착을 거의 하지 못했다. 주로 풍경 위주지만 후회는 없다! 앞으로도 카메라 없이 잘 다닐 수 있을거라 믿어 루나팍!
깐차나부리 전쟁묘지 War Cemetery
햇살이 따사롭기도 모자라 뜨거워서 짜증이 슬슬 나려는 가장 더운 오후 시간. 깐차나부리 시내에서 꼭 돌아봐야 할 곳 중에 하나인 전쟁묘지에 들렀다. 죽음의 철도를 짓는데 동원되었던 수천명의 전쟁포로들이 묻힌 묘지이다. 사진으로도 보여지지만 정말 넓다. 약 7000명이나 되는 장병들이 묻힌 이 곳. 대부분의 전쟁포로들은 호주군, 영국군 그리고 네덜란드군이다. 묘지 두군데에는 보존할 수 없었던 전쟁포로 300명의 재가 함께 묻혀져 있다. 묘지 곳곳엔 꽃이 심어져 있고 날씨도 정말 쨍하니 그런지 묘지에 들른 기분이 오히려 더 요상했다. 태국 - 버마 철도센터 / 박물관 Thailand - Burma Railway Centre 전쟁묘지바로 옆에는 깐차나부리에서 꼭 가야할 곳이 있다. 태국-버마 철도 박물관. 죽음의 철도 옆에 있던 전쟁박물관도 다녀온 터라 갈까 가지말까 고민을 하다가 딱히 할 것도 없고 실내에 에어컨이 빵빵하게 나오기도 해서 혹해서 들어갔다. 입장료는 120밧이다. 관람을 마치고 안들어왔으면 큰 일 날 뻔했다고 생각이 들었던 곳. 이름에서 보이듯이 전쟁포로에 대한 모든 것이 기록되고 전시되어 있는 곳이다. 철도를 짓는 일은 우리가 상상할 수 있는 것 이상으로 엄청나게 혹독한 일이다. 미국은 철도를 건설할 때 중국 농부들을 데려와 지었고, 영국도 제국주의 시대에 가난한 이민자들을 시켜 철도를 만들어냈다. 노예들을 데려와 시킬 정도이니 강도가 어느 정도였는지 짐작이 되시는 지. 뼈만 앙상하게 남은 전쟁포로들을 보니 와... 또 순간 감정이입이 된다.
죽음의 다리 그 현장에서 전쟁포로들이 지은 다리를 걸어보고 기차를 타고 그 현장감을 체험했다면 후엔 교육적으로 의미 있었던 이 철도박물관을 꼭 들를 것을 권한다. 전시관도 위 아래층으로 꽤나 크고 하나하나 일일이 읽다보면 시간이 훅하고 지나가 있을 거다. 그만큼 엄청나게 몰입해서 관람하게 되는 곳이다. 마지막 전시관을 나서면 매표소에서 나누어 주는 커피티켓으로 차나 커피도 마실 수 있다. 박물관도 깨끗하고 전시도 편의시설도 잘 갖추어진 곳. 방앗간을 그냥 지나칠 리가 있나! 로컬마켓
오토바이를 타고 슁슁슁 지나가다가 세상에나 예쁜 꽃들이 만발한 꽃시장을 발견했다. 멈춰 멈춰! 탐분용인지? 저렇게 묶어서 세트로 파는데 단돈 10밧이다. 눈물나는 가격.. 우리나라에선 찾아보기도 힘든 너무나 아름다운 오키드도 참 흔한 곳. 사랑스럽지 않을 이유가 없는 이 곳, 태국
조금 다른 사원, 왓반탐 Wat Ban Tham
카난게스트하우스 주인장 언니가 지도에 콕 찝어주면서 추천해 주신 곳. 반탐 사원. 어떤 곳일지는 생각치 못한 채로 오토바이를 타고 슝슝 달려왔다. 타운에서는 약 15분 정도의 거리. 근데! 도착하자마자 탄성이 절로 터져나왔다. 입구부터 화려하게 길게 높게 놓여진 빨간 계단. 멋있어서, 또 한편으론 저 계단을 다 오를 걱정이 밀려왔다.
이번 여행에서 처음 가보는 사원인데 이런 독특한 곳이 우리의 첫 방문지라니! 콰이강을 옆에 두고 있는 반탐 사원. 사원 위에서 내다 볼 깐차나부리 풍광도 기대되었다. 사원으로 달려오는 드라이브 길은 너무나 아름다웠다. 타운에서 꽤나 떨어져서 산속으로 들어가는데 초록의 싱그러움은 물론이요, 멋진 암벽들도 나타난다. 아, 오랜만에 맞아보는 이 시원한 기분. 정말 별거 아닌데 스쿠터에 올라 자연을 즐기면서 달리면 느껴지는 이 기분 너무 좋다. 아이고 겨우 용머리 계단 타고 올라왔는데 이게 끝이 아니다. 사원을 지키고 있는 아주머니.. 보살님이라고 해야하나? 위로 올라가보라고 알려주셔서 또 열심히 계단을 타기 시작했다. 꼬불꼬불 돌산 위를 올라가는데 우와 이거 완전 동굴이다. 산 속에 있는 동굴을 또 타고 올라가는 길! 그 다음에 나오는 등산로 헥헥 거리며 꾸역꾸역 올라갔다. 그리고 드디어 정상에 도착! 산 꼭대기에 있는 왓반탐. 높은 산에 있는만큼 규모가 크지는 않고 아담하니 귀여운 사원이다. 그래도 화려한건 놓칠 수 없지! 태국 사원의 필수 요소 화려함! 사원에 도착하면 계단의 갯수가 적혀 있는데 무려 707개의 계단이다. 내려가는 계단을 보니 아찔하다. 산행을 할 때에도 내려가는 길이 더 힘든데.. 이제는 무릎나이를 생각 할 시기 허허. 밑에 내려와서 바라보는 화려한 왓반탐. 우리 이날 운이 좋았다. 다 구경하고 내려왔는데 자동차에서 내리는 몇몇의 사람들. 사원으로 향해 걸어가니 스님이 오늘은 문을 닫았다고 하시더라. 내가 힘들다고 좀만 더 늦장을 부렸으면 이 멋진 곳을 못 봤을 지도 모르는 일이었다. 럭키럭키! 아까 말했던 시원한 길, 이 길이다. 이럴 땐 폰카메라가 아쉽긴 하다. 원래 요래 돌아다니면서 잘 찍고 다니는데 역시~ 폰카는 무리수였어. 게다가 오래되서 순발력있게 카메라가 빠릿빠릿하게 작동하지도 않는다.
저녁에 또 들러본 다른 시장. 먹거리가 아주 풍성하다. 태국은 어딜 가나 맛있는 게 깔려 있어서 먹을 걱정은 안해도 된다. 코코넛 찹쌀밥 그러니까 찹쌀떡도 두어개 샀다. 내일이면 깐차나부리를 떠난다. 이 곳에서는 무언가 알아가는 게 많아 의미가 더 깊다. 빈 손으로 와서 역사, 지식 한줌 얻어가는 기분. 지나가다 아무 식당에 들러서 볶음밥을 먹었다. 세상에서 가장 맛있는 태국 볶음밥! 기름기가 없어서 좋다. 잘 먹고 나왔는데 도보 위를 걷다가 삐끗해서 아주 보기좋게 자빠졌다. 하루의 마무리는 몸개그로.


유적이 많아 ‘지붕 없는 역사박물관’이라고 불리는 강화. 강화역사관, 전등사 등 다양한 문화유적지를 구경하고 얼음판에서 빙어를 잡으며 썰매를 타는 체험을 할 수 있다.
강화해협이 한 눈에 내려다보이는 언덕에 자리하고 있는 갑곶돗대.
빙어 낚시터 하면 대부분 소양호를 비롯한 강원도를 떠올리지만 아이들과 함께 가기에는 거리가 만만치 않다. 이럴 때 지리적으로 가깝고 얼음낚시의 매력도 만끽할 수 있는 강화가 안성맞춤이다. 꽁꽁 얼어붙은 논과 저수지 등 썰매를 탈 수 있는 곳도 많아 아이들 역시 즐거워한다. ‘역사박물관’이라고 불릴 만큼 문화유적도 즐비해 역사공부도 된다.
▼ 역사 학습 장소로 제격~ 강화역사관
강화도 여행이 처음이거나 강화대교를 거쳐 강화로 진입했다면 인천시 강화군 강화읍 갑곶리에 자리한 강화역사관부터 들르는 것이 좋다. 강화역사관은 석기시대부터 조선시대, 근대에 이르기까지 강화도 역사를 한눈에 볼 수 있는 곳이다. 석기시대부터 청동기시대에 이르는 조상들의 살아온 흔적이 보관된 제1전시실, 팔만대장경 제작과정 등을 보면서 고려시대부터 조선시대에 이르는 문화를 배울 수 있는 제2전시실, 북방민족 침략사를 볼 수 있는 제3전시실, 병인양요·신미양요 등에 대해 공부할 수 있는 제4전시실로 이뤄져 있다. 눈에 띄는 곳은 서구 열강의 침략에 맞선 우리 민족의 대항과정을 생생하게 담고 있는 제4전시실로 병자호란 당시 사용됐던 대포와 당시의 전투현장을 입체적으로 재현한 모형이 전시돼 있다.
초지진 성벽에는 전쟁 당시의 치열함을 보여주는 포탄 자국이 남아있다. 강화역사관에서는 팔만대장경 탁본을 체험할 수 있다. 강화역사관 전시실에는 병자호란 당시의 전투현장을 입체적으로 재현한 모형이 전시돼 있다.(왼쪽부터 차례로)
강화역사관 관람이 끝나면 역사관 옆에 있는 갑곶돈대(돈대는 성곽이나 변방에 세우는 방위시설)로 이동한다. 고려시대에 강화로 도읍을 옮겨 대몽항쟁을 벌일 당시 강화해협을 지키던 요새로 강화해협이 한 눈에 내려다보이는 언덕에 자리하고 있다. 돈대 안에는 우리나라 재래식 화포 중 가장 발달된 형태를 갖추고 있는 ‘소포’와 무게가 3kg에 달하는 ‘홍이포’가 전시돼 있고 강화해협을 볼 수 있는 망원경이 설치된 이섭정(고려시대에 몽골과의 협약을 이루려 할 때 교섭이 고려에 이롭게 되기를 염원하며 지은 팔각의 정자)이 복원돼 있다.
강화역사관 관람시간은 오전 9시~오후 5시이며 입장료는 어른 1천3백원, 어린이 7백원. 하루 1시간씩 3회(오전 10시30분, 오후 1시30분, 오후 3시30분) 문화관광해설사의 설명을 무료로 들을 수 있으며 강화역사관·고려궁지·광성보·덕진진·초지진 등을 입장할 수 있는 일괄권(어른 2천7백원, 어린이 1천7백원)을 이용하면 저렴하다. 문의 강화역사관 매표소 032-933-2178
강화역사관에서 나와 해안순환도로를 따라 남쪽으로 내려오면 전쟁의 흔적이 남아있는 전적지인 화도돈대, 오두돈대, 광성보, 덕진진, 초지진 등이 차례로 나온다. 시간이 넉넉하다면 광성보(고려가 몽골에 대항하기 위해 강화로 도읍을 옮겼을 때 쌓았으며 신미양요 당시 미국과의 격전지였다)를 둘러보는 것이 좋으나, 그렇지 않다면 병인양요·신미양요의 격전지였던 초지진만 둘러보는 것도 방법. 초지진 옆에 자리한 소나무와 성벽에는 전쟁 당시의 치열함을 보여주는 포탄자국이 남아있다. 관람시간은 오전 9시~오후 6시이며 입장료는 어른 7백원, 어린이 5백원. 문의 초지진 매표소 032-937-4388
행주대교(올림픽대로)에서 김포·강화 방면 48번 국도나 78번 제방도로를 탄다. 강화대교를 건너자마자 나오는 검문소에서 유턴하듯 좌회전하면 해안순환도로 진입로다. 여기서 강화역사관 이정표를 따라 200m 정도 달리면 강화역사관이 보인다. 초지진은 강화역사관에서 해안순환도로를 타고 초지대교에 약간 못 미치는 지점까지 남쪽으로 내려간다. 갈림길에서 왼쪽 방향 길로만 진행하면 되므로 찾기 쉽다.
전등사에 있는 윤장대. 불교 경전을 넣은 책장으로 윤장대를 돌리면 안에 있는 책을 다 읽은 것과 같은 지혜를 얻을 수 있다고 전해내려 온다. 보물 제393호로 지정된 전등사 범종. 전등사의 명물로 통하는 나부상.(왼쪽부터 차례로)
▼ 1천6백 년 역사의 멋과 운치를 담은 절, 전등사
병인양요와 신미양요의 격전지였던 초지진. 전등사 일주문을 대신하는 삼랑성. 단군의 세 아들이 쌓았다고 전해진다. 강화도에서 가장 큰 규모를 갖춘 사찰인 전등사 전경.(위부터 차례로)
초지진에서 서쪽으로 10여 분 정도 들어가면 강화도에서 가장 큰 규모를 갖춘 사찰인 전등사가 나온다. 고구려 소수림왕 11년(381)에 진나라에서 건너온 아도화상(강화도를 거쳐 신라에 불교를 전한 인물)에 의해 ‘진종사’라는 이름으로 세워졌던 곳으로 고려 충렬왕의 아내인 정화궁주가 경전과 옥등을 시주하면서 ‘전등사’로 이름이 바뀌었다. 임진왜란때는 조선왕조실록을 보관하던 서고로, 조선 말기에는 국난을 지키는 요충지 역할을 했으며 대웅전(보물 제178호), 약사전(보물 제179호), 범종(보물 제393호), 대조루(인천문화재 자료 제7호) 등 많은 문화재를 보유하고 있다.
특히 대웅전 처마 아래에 조각된 4기의 나부상(벌거벗은 여자 모양)이 눈길을 끈다. 전등사의 명물로 꼽히는 나부상은 광해군 때 대웅전의 공사를 맡았던 도편수가 아내가 도망가자 무거운 추녀를 받들고 죄 값을 치르라는 의미로 처마를 들고 앉아 벌을 받는 모습의 여인상을 조각했다는 전설이 전해진다. 4기의 나부상 모두 표정이 달라 보는 재미가 쏠쏠하다.
단군의 세 아들이 쌓았다는 삼랑성과 경내로 들어가기 전 왼쪽에 자리한 윤장대도 빼놓기 아까운 볼거리. 전등사 일주문(기둥을 한 줄로 배치한 문)을 대신하는 삼랑성은 병인양요 때 양헌수 장군이 프랑스군을 섬멸한 전적지로 알려져 있다. 윤장대는 불교 경전을 넣은 책장에 축을 달아 돌릴 수 있게 만든 것으로 윤장대를 돌리면 안에 있는 책을 다 읽은 것과 마찬가지의 지혜와 깨침을 얻을 수 있다고 전해내려 온다.
전등사 관람시간은 새벽 5시~오후 8시이며 입장료는 어른 2천원, 어린이 1천원이고 주차료는 2천원. 전체를 둘러보는 데 1시간 정도 소요된다. 문의 전등사 종무소 032-937-0125
초지진에서 전등사 방향으로 1km 정도 달리다 만나는 삼거리에서 전등사 이정표를 따라 좌회전. 여기서 3km 정도 달린 후 전등사 사거리에서 좌회전. 주말에는 절 주변이 복잡하므로 매표소까지 오르지 말고 언덕길 아래에 주차한 뒤 걸어 올라가는 것이 좋다.
분오리저수지에서는 은백색의 빙어를 낚고 맛볼 수 있는 얼음낚시를 할 수 있다.(위) 분오리저수지에서 즐기는 얼음낚시.(아래 왼쪽) 분오리저수지에서는 인근 매점에서 썰매를 대여해 탈 수 있다.(아래 오른쪽)
▼ 추위 달아나는 얼음낚시와 썰매, 분오리저수지
전등사에서 동막해수욕장 방향으로 20여 분 정도 달리면 분오리저수지에 닿는다. 5만 평 규모의 분오리저수지는 강화에서도 손꼽히는 빙어낚시 명소로 수질이 깨끗하고 바닷가에 접해있어 풍광이 뛰어나다. 운이 좋으면 인근 평야 위를 떼 지어 나는 철새들의 군무도 감상할 수 있다. 대부분의 저수지가 유료로 운영되는 것에 반해 무료로 이용할 수 있고 근처 매점에서 얼음썰매를 대여해주므로 빙판 위를 씽씽 달리는 즐거움도 맛볼 수 있다.
빙어낚시는 별다른 기술 없이 쉽게 즐길 수 있는 것이 장점. 얼음 구멍으로 구더기 미끼를 꿴 견지낚싯대(대나무로 만든 납작한 외짝 얼레로 물고기를 잡을 때 낚싯줄을 감았다 늦췄다 하는 데 사용한다)를 넣고 살살 올렸다 내렸다 하면 은백색의 빙어가 파르르 요동을 치며 걸려 올라온다. 갓 잡은 빙어를 초고추장에 찍어 날로 먹으면 고소하고 담백한 맛이 입안 가득 퍼진다. 회를 싫어하거나 비위가 약하다면 취사도구를 미리 준비해 튀김옷을 얇게 입히고 튀겨 먹는 것도 좋다. 찌와 바늘이 달려있는 견지낚싯대는 4천~5천원대, 구더기 미끼는 2천원대에 판매한다.
어른들이 빙어를 낚는 동안 아이들은 썰매나 스케이트를 타고 빙판 위를 신나게 달려본다. 매점에서 얼음썰매는 3천원, 스케이트는 5천원에 대여해준다. 날씨에 따라 저수지가 얼지 않을 수도 있으므로 방문 전 저수지 상태를 확인할 것. 문의 분오리24시편의점 032-937-7882
빙어낚시와 얼음썰매를 즐긴 뒤에는 저수지 인근에 자리한 동막해수욕장의 해변을 산책하거나 해질 녘 장화리를 찾아 수평선과 갯벌을 붉게 물들이며 떨어지는 낙조를 감상한다. 분오리돈대와 장화리 해양환경탐구수련원 앞에서 보는 낙조가 일품이다.
전등사 앞에서 정수사·함허동천 이정표를 따라 달린다. 정수사 입구를 지나 조금만 더 달리면 분오리저수지. 이곳에서 진행 방향(서쪽)으로 계속 달리면 분오리 포구와 돈대, 동막해수욕장, 장화리가 차례로 나온다.
삼랑성꽁보리밥 꽁보리밥 전문점으로 표고버섯무침, 고사리, 취나물 등 8가지 나물과 비지, 순무김치, 된장에 박은 풋고추 등 5, 6가지의 밑반찬이 나온다. 꽁보리밥에 갖은 나물과 비지를 넣고 비벼 먹으면 일품! 노릇한 메밀전병에 배추겉절이, 부추 등의 야채로 양념한 소를 넣어 돌돌 말아내는 메밀총떡도 맛있다. 오전 9시~오후 8시, 연중무휴/꽁보리밥 6천원, 메밀총떡 6천원, 도토리묵 6천원/전등사 입구에서 동막해수욕장 방향으로 150m 가다 왼쪽/문의 032-937-0397


배우 이준혁 나이 군대 부인 이준혁은 동명이인이 많습니다. 배우 이준혁이 셋이나 있으며 작가, 의사 축구선수에다가 프로듀스x101에 출연했던 연습생 이준혁도 있습니다. 오늘 제가 소개드릴 이준혁은 배우 이준혁입니다. 10월 방송되는 드라마 모두의 거짓말에 출연할 예정이라고 하는데요. 마침 구해줘 홈즈에도 출연하더라구요. 창컴퍼니 소속의 배우 이준혁은 많은 드라마, 영화에 출연하고 있습니다. 6월 1일 방송되었던 아는 형님에 남궁민, 장현성과 같이 출연하기도 했었는데요. 얼마전 인기리에 종영한 드라마 닥터 프리즈너에 출연한 배우들이었죠. 오늘은 1972년생 배우 이준혁에 대해서 알아봅시다. 이준혁은 얼마전 서울역에서 열린 국가어항 감성 사진전에도 참가하기도 했습니다. 7개 국가어항을 방문해 직접 촬영하여 ..
최귀화 나이 아내
연예계뉴스/한국연예계 하나정희 하나정희 2019. 9. 16. 15:19
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강기영 아내 결혼
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강기영 아내 결혼 학력 CF모델에서 연극배우로 활동하며 드라마 고교처세왕이 좋은 반응을 얻었던 강기영입니다. 그 뒤로 강기영은 여러 드라마와 영화에 출연하였는데요. 물론 연기력이 뒷받침되었기 때문에 캐스팅 오퍼가 많이 들어오죠. 작년 말부터 올해 초까지는 SBS 예능프로그램 미추리 8-1000에 출연하였던 배우 강기영입니다. 오늘은 강기영에 대해서 알아보려고 합니다. 9월 16일 방송되는 냉장고를 부탁해에 김래원과 출연한 배우 강기영입니다. 공효진과 같이 출연한 영화 가장 보통의 연애가 10월 개봉합니다. 가장 보통의 연애는 전 여친에 상처받은 재훈(김래원과 전 남친에 뒤통수 맞은 선영(공효진), 이제 막 이별한 두 남녀의 솔직하고 거침없는 현실 로맨스 멜로영화입니다. 강기영은 김래원의 직장동료 병철 역..
지석진 나이 아내 아들
연예계뉴스/한국연예계 하나정희 하나정희 2019. 9. 8. 13:47
지석진 나이 아내 류수정 김수용 아들 매주 방송되는 런닝맨에 출연하는 개그맨 지석진입니다. 지석진은 두시의 데이트 라디오 방송도 진행하고 있는데요. 최근 런닝맨 9주년 팬미팅 런닝구가 한국에 개최되었습니다. 매번 해외에서 이뤄졌던 런닝맨 팬미팅인데요 9년동안 런닝맨을 응원해준 국내팬들에게 보답하고자 SBS에서 직접 주관한 팬미팅이죠. 개그맨 조동아리는 유재석, 지석진, 김용만, 박수홍, 김수용으로 이뤄 있습니다. 지석진은 1992년 가수로 데뷔한 뒤에 1993년 KBS 개그맨 공채에 도전하여 10기 개그맨이 되었습니다. 참고로 유재석과 김용만, 박수홍 역시 1991년 KBS 제1회 대학 개그제로 데뷔하였습니다. 김수용과 유재석인 개그맨 공채 7기 정도라고 하는데요. 박수홍과 김용만은 지석진이 개그맨 시험..
김경식 아들 나이 틴틴파이브
연예계뉴스/한국연예계 하나정희 하나정희 2019. 9. 7. 21:38


이사람이 반대생활을 해서 이긴자가 된고로 여러분들도 반대생활을 해서 이긴자가 되어야 구세주가 되는 것입니다. 구세주가 되어야 영생을 얻게 됩니다. 그런고로 여러분들이 영생을 얻으려면 바로 나를 이기는 이긴자가 되어야 합니다. 그러기 위해서는 일관된 반대생활을 해서 완전히 나를 죽여서 없애버려야 합니다.
나라는 존재가 있는지 없는지 모를 정도로 나라는 것을 완전히 제거해야 여러분들이 구원을 얻는 것이지, 나라는 의식이 그대로 살아 가지고 있으면 절대로 구원과는 상관이 없습니다. 그러기 때문에 내 눈에 보이는 사람이 하나님이요, 내가 가장 존경하는 사람이 되어야 그래야 바로 나라는 것이 죽는 겁니다.
나라는 의식이 자존심을 부리게 되면 나라는 의식은 점점 강해집니다. 자존심이 나타나는 생활을 하게 되면 나라는 의식이 점점 강해져서 결국은 생명인 하나님의 신을 죽이고 마는 겁니다. 그래서 사람이 죽는 겁니다. 사람이 죽는 까닭을 이 세상 과학자들이나 종교가들 중엔 아는 사람이 없습니다.
그러나 분명히 구세주는 사망의 신인 나를 완전히 이기고 온 세상을 이긴자인고로 이제 그대로 사람이 죽는 이유도 알고 안 죽는 방법도 아는 것입니다. 그것은 바로 죽음의 씨가 되는 나라는 의식을 완전히 제거하면 되고, 그러면 영생을 얻는 것입니다.
사람 속에 생명의 신이 되는 하나님의 신을 죽여버리면 사람은 죽게 되어 있는 것입니다. 오늘날까지 사람이 죽었던 것도 사람 속에 있는 하나님의 신이 되는 생명의 영을 마귀가 죽였기 때문입니다. 마귀가 인간들을 어떻게 속였느냐 하면 사람이 죽으면 영혼이 천당 가고 지옥 간다고 속였습니다. 그렇기 때문에 마귀의 속임수에 의해서 오늘날 이 세상 종교들은 사람이 죽은 다음에 영혼이 떠나가서 천당이나 지옥에 가서 산다고 거짓말을 했던고로 정말 그런줄 알고 믿고 있는 것입니다.
그러나 사실은 사람이 죽으면 영혼이 먼저 죽고, 그런 다음 몸이 죽습니다. 그래서 이사람이 그 성경구절을 읽어주면서 사람이 죽으면 소멸되나니 다시는 살지는 못한다고 하는 성경 속에 있는 말씀을 여러분들에게 가르쳐 주었던 것입니다. 그것이 성경 욥기서 14장 10절로부터 14절에 씌어 있습니다. ‘사람이 죽으면 소멸되나니 기운이 끊어진 즉 그가 어디 있느뇨. 사람이 죽으면 다시는 살지 못하리라’
이렇게 우리는 성경 그대로 믿어야지 사이비 종교인 기독교처럼 성경 말씀대로 안 믿고, 마귀가 주장하고 있는 마귀의 종인 인간의 생각대로 말을 하고, 그 말을 믿고 따르면 결국은 지옥 가요, 천당 가요? 지옥 가죠.
종교는 ‘살아 있는 사람’ 속에 존재하는 것
그래서 사람이 죽으면 제일 먼저 영이 죽는 것입니다. 영이 뭐냐 하면 사람의 생명입니다. 사람의 생명은 바로 하나님의 신입니다. 사람의 피 속에 하나님의 신인 하나님의 피가 있기 때문에 생명이 있는 것이지 사람 속에 하나님의 신이 없었더라면 생명도 없고 영도 없는 것입니다.
그래서 살아 있는 사람에게나 마음이 있지 죽은 사람에게는 마음이 없는 것입니다. 영이 되는 마음이 소멸됐기 때문에 마음이 없는 것입니다. 그래서 죽은 사람 불러봤자 대답을 못합니다. 백 번, 천 번, 만 번을 불러도 대답을 못합니다. 그것은 소멸되어 없어졌기 때문에 대답을 못하고 묵묵무답인 것입니다. 그런고로 죽을 때에 영이 죽는다는 사실을 이 세상 종교가들이 압니까, 모릅니까? 이것을 모르는데 그것을 종교라고 할 수 있습니까? 없습니다.
종교라는 것은 ‘영(靈)’ 안에 있는 것이요, 생명 안에 있는 것입니다. 그렇기 때문에 살아 있는 사람 속에 종교가 있는 것인고로 죽는 것은 종교가 아닙니다.
그렇기 때문에 이사람이 여러분들에게 성경 구절을 얘기해 가면서 가르쳐 줬죠? 바로 욥기서 14장10절, 14절에 기록이 되어 있고, 또 이사야서 26장14절에 바로 ‘사람이 죽으면 다시는 살지 못하리’라고 말씀이 기록되어 있죠. 그러니까 만약에 영이 살아서 하늘로 올라간다면 그것은 바로 다시 산다가 되는 것이기 때문에 성경말씀이 아닙니다. 그래요, 안그래요?
인간이 곧 신(神)
사람 자체가 신이요, 하나님의 아들이라는 것도 몰랐던고로 이사람이 오늘날 이 세상에는 종교가 없다고 말하는 것입니다. 그래서 이 세상 종교가들이나 과학자들이 너무너무 아는 것이 없는고로 무식한 자들인 것입니다. 그런고로 이사람이 학문이 없다고도 말씀을 했죠? 학문이 없다는 것은 아는 것이 없다는 소리입니다.
사람 자체가 신이라는 것도 압니까, 모릅니까? 시편 82편 6절 ‘너희들은 신들이니 지존자의 아들들이라.’ 그러니까 성경은 사람들더러 신이라고 했고, 또 사람들더러 전부 하나님의 아들이라고 그랬습니다. 지존자의 아들이라는 것은 지존자는 하나님을 가리킨 것이기 때문에 사람은 하나님의 아들들이라는 것입니다. 사람이 전부 하나님의 아들들인데 예수란 자가 나와서 하나님과 하나님 자식들간에 이간질을 하기 위해서 자기만이 하나님의 외아들 독생자라고 한 것입니다. 그러니까 예수는 성경을 아는 사람입니까, 모르는 사람입니까? 예수는 성경을 전혀 모르는 사람입니다. 그러기 때문에 사람 자체가 신이라는 것도 몰랐고, 사람 자체가 하나님의 아들이라는 것도 몰랐던 것입니다.
그런고로 오늘날 이 세상에는 종교가 없다고 이사람이 말한 말이 맞습니까, 맞지 않습니까? 맞습니다. 그런고로 오늘날 이사람이 이 세상에는 종교가 없다고 말하고 있는데 그게 바로 영생이 없기 때문입니다. 영생 속에 종교가 있는 것이요, 바로 생명 속에 종교가 있는 것이지 죽음 속에는 종교가 없습니다. 아시겠어요? 오늘날 기독교나 불교나 이런 종교들이 이것을 알아요, 몰라요? 그것도 모르면서 종교를 운운하고 있으니 참말로 한심해요, 한심하지 않아요? 한심하지요.
영생의 희망이 사라질 때, 사람은 죽는다
그래서 사람이 죽을 때에 생명이 되는 영이 죽기 때문에 마음이 소멸되는 것입니다. 인간의 마음이라는 것은 바로 희망이 없으면 죽는 것입니다. 그래서 사람이 절망을 한다든지 이제 포기한다든지 하면 죽는다고 이사람이 말을 했죠? 그래서 절대로 포기하지 말고, 절대로 절망하지 말고, 절대로 여러분들이 낙심하지 말고, 끝까지 영생의 희망을 갖고 살면 죽을 수가 없다는 말도 했습니다.
죽을병에 걸렸어도 역시 영생의 희망을 가지고 살면 그 병이 소멸되게 되어 있어요. 아시겠어요? 영생의 희망이 바로 이제 그대로 하나님의 영을 되살려주는 역할을 하고 있다는 것을 여러분들이 알아야 됩니다. 아시겠어요?
그러기 때문에 절대로 포기하지 말고, 실망하지 말고, 절망하지 말고, 낙심하지 않으면 죽을 수가 없는 것입니다. 사람이 낙심하거나 절망하거나 사람이 그대로 포기하게 되면 죽는 것입니다. 대개 죽는 사람은 ‘나는 이제 죽는다’는 말을 하고 죽어요. 그래요, 안그래요? 죽는다고 하니까 죽는 거예요. 자기가 스스로 죽음을 택했기 때문에 죽는 겁니다.
그러기 때문에 여러분들은 절대로 어떠한 죽을병에 걸렸다손치더라도 ‘나는 안 죽는다’는 희망을 갖고 살면 그 병이 낫게 되어 있습니다. 아시겠어요? 여러분들, 죽을병에 걸려도 절대로 포기하지 마세요. 절대로 절망하지 말고, 낙심도 하지 말고, 영생의 희망을 갖고 나는 영생을 한다는 확신을 가지면 절대로 그 병이 낫게 되어 있지 죽을 수가 없습니다. 아시겠어요?
여러분들, 암병 걸린 사람들이 낫는 것을 많이 보아 왔죠? 왜 그 병이 낫느냐 하면 사실 암병은 죽을병이에요. 그런데 그것을 낫게 하는 그러한 이유가 무엇이냐 하면, 자기는 안 죽는다는 희망을 갖고, 안 죽는다는 그러한 확신을 갖고, 그대로 밀고 나가면 절대로 그 병은 낫게 되어 있습니다. 안 낫는 병이 없어요. 불치병이라는 것은 있을 수가 없습니다.
매일 생명과일을 먹는 사람은 결코 죽을 수가 없다
그러니까 여러분들이 항상 영생의 희망을 갖고 세상을 살아가야 여러분들이 죽지 않고 영생을 하게 되어 있는 것입니다. 여러분들, 구세주나 이런 말을 하지 보통 사람은 모르기 때문에 이런 말을 할 줄 알까요? 몰라요.


비즈니스의 달인 베저스는 이번 프로젝트에서도 탁월한 전략을 보여줬다. 원하는 조건을 상세하게 정리한 8쪽짜리 제안요청서(RFP)를 웹사이트에 공개했다. 관심 있는 도시는 세제혜택 등 인센티브를 담은 제안서를 써서 지원하면 경쟁을 통해 선발된다.
희망 조건은 이렇다. 인구 100만 명을 넘고, 좋은 대학이 있어 고급 인재풀을 지니고, 사옥 부지는 가장 번화한 곳에서 48㎞ 이내, 국제공항은 45분 안에 닿을 수 있는 곳이어야 한다. 주요 고속도로와 간선도로 진출입로는 3㎞ 이내, 기차·지하철·버스 등 대중교통은 부지로 직접 연결돼야 한다.
도시들은 혈안이 되어 후보지를 찾고 있다. 최적의 조건을 찾기 위해 시간과 노력을 들여야 할 쪽은 아마존인데, 반대로 돌아가니 베저스의 사업 머리는 감탄할 만하다.
베저스가 까다로운 취향을 드러내며 큰소리칠 수 있는 이유는 아마존이 줄 게 훨씬 많기 때문이다. 제2 본사에는 향후 10~15년간 풀타임 일자리 5만 개가 새로 만들어진다. 소프트웨어 개발자 등 평균 연봉 10만 달러(약 1억1300만원) 이상의 고급 일자리다. 모두 50억 달러(약 5조6500억원) 이상의 직접 투자가 이뤄진다.
시애틀 본사를 들여다보면 빈말이 아님을 알 수 있다. 아마존 임직원 38만 명 가운데 약 4만 명이 시애틀에서 일한다. 2010~2016년 이들에게 나간 급여가 257억 달러(약 29조원)다. 회사가 지원한 교통비는 4300만 달러(약 485억원), 아마존 방문객이 이용한 호텔 객실 수는 지난해 23만3000개다. 경제가 돌고 세수가 늘면서 시애틀은 잘사는 도시가 됐다.
한편에서는 아마존이 시애틀에서 더 이상 확장하지 않고 떠나는 이유를 놓고 시끄럽다. 최저임금을 미국에서 가장 높은 수준으로 올리고, 최근 부자 증세 법안이 통과되는 등 기업 친화적이지 않은 환경 때문이라는 비판도 나온다. 진보 정치인들은 이와 무관하다고 반박한다.


현재의 4G 한계를 극복하는 것이 5G 의 주요 목적이며, 데이터에 대한 향후 요구를 충족하기 위한 무선 네트워크의 발전과 효율적으로 규모 조정을 할 수 있는 비용에 민감한 네트워크를 가능하게 하기 위한 아키텍처 혁명을 콘셉트로 합니다. 현재 제안되고 있는 이 기술은 미래를 내다보고자 하며, 5G네트워크가 대규모로 전개될 것으로 예상되는 2022 년의 네트워크와 수요의 모습을 지원하고자 합니다.
기지국은 RF 무선 설비의 핵심입니다. 기지국은 케이블, 안테나, 송신기 및 수신기를 위한 연결이 이뤄지는 곳입니다. 또한 이곳은 부품 고장, 무선 방해 또는 잘못된 설치 또는 유지보수로 인해 성능에 영향을 끼치는 대부분의 문제가 발생되는 곳입니다. 이의 결과는 귀하의 네트워크에서 수용할 수 없는 다운타임을 초래하며, 현장 기술자가 이를 고치기 위해서는 많은 시간이 소요됩니다. 자세히 읽기
이것은 OTN을 사용하면 아래와 같은 이점이 있기 때문입니다. 전송 중의 에러를 정정하는 기능(FEC: Forward Error Correcting: 전방 오류 수정)에 의해 신뢰성 높은 네트워크를 구축 가능


사업자는 크게 부가가치세 과세사업자와 면세사업자로 구분할 수 있는데, 매출이 발생하는 경우 원칙적으로 과세사업자는 세금계산서를 발행하고, 면세사업자는 (면세)계산서를 발행하여야 한다. 그러나 소매업 또는 미용, 욕탕 및 유사서비스업 등 세금계산서를 발급하기 어렵거나 불필요한 경우에는 세금계산서를 발급하는 대신 영수증을 발급하거나 아예 발급 의무를 면제하고 있다.
일반과세자가 매출을 신고하는 경우 공급가액의 10%에 해당하는 부가가치세 및 매출에 따른 소득금액 증가분에 대하여 소득세(법인사업자는 법인세)를 납부하여야 한다. 그러나 일부 사업자의 경우 자금부담 등의 이유로 매출신고를 누락하여 부가가치세 및 소득세 등을 탈세하는 경우가 있다. 일반적으로 사업자가 매출을 누락하였다가 적발된 경우 본세 뿐만 아니라 과소신고가산세, 납부불성실가산세 및 세금계산서 미발급가산세 등을 추징당하게 된다.
1. 과소신고가산세
납세의무자가 법정신고기한까지 국세의 과세표준 신고를 한 경우로서 납부할 세액을 신고하여야 할 세액보다 적게 신고한 경우에는 과소신고한 납부세액의 100분의 10에 상당 하는 금액을 가산세로 한다. 그러나 매출누락이나 불성실세금계산서를 수취하는 등의 부정행위로 과소신고한 경우 과소신고한 납부세액의 100분의 40에 상당하는 금액을 가산세로 한다. 또한 법인세 및 소득세(복식부기의무자인 경우)는 해당 금액과 부정행위로 인하여 과소신고한 수입금액에 10,000분의 14를 곱하여 계산한 금액 위의 금액 중 큰 금액을 가산세로 추징한다.
납세의무자가 납부하여야 할 세액을 적게 납부한 경우 과소납부한 세액의 10,000분의 3에 해당하는 금액에 납부기한의 다음 날부터 자진납부일 또는 납세고지일까지의 기간을 곱한 금액을 가산세로 한다. 또한 과소납부한 세액이 고지된 경우 납세고지서에 지정된 납부기한까지 납부를 하지 않은 때에는 그 납부기한이 지난 날부터 체납된 국세의 3%에 해당하는 가산금 및 납부기한이 지난 날부터 매 1개월이 지날 때마다 체납된 국세의 1.2%에 상당하는 중가산금을 가산금에 가산하여 징수한다. 다만, 중가산금을 가산하여 징수하는 기간은 60개월을 초과하지 못하며, 체납된 국세의 납세고지서별 또는 세목별 세액이 100만원 미만일 때에는 중가산금을 징수하지 않는다. 가산세는 세금이 고지되기 전 고지금액에 포함하여 고지하지만 가산금은 고지된 세액을 납부하지 아니한 경우 무납부나 과소납부시 그 금액에 매월 일정율로 고지된 세금에 가산하는 징벌적 세금이다.
3. 세금계산서 미발급가산세
사업자가 세금계산서를 세금계산서의 발급시기가 지난 후 재화 또는 용역의 공급시기가 속하는 과세기간 내에 발급하지 아니한 경우 해당 공급가액에 2%에 해당하는 금액을 가산세로 추징한다. 다만, 사업자가 세금계산서를 세금계산서의 발급시기가 지난 후 해당 재화 또는 용역의 공급시기가 속하는 과세기간 내에 발급하는 경우에는 미발급이 아닌 지연발급에 해당하여 공급가액의 1%에 해당하는 금액을 가산세로 추징한다.
4. 매출누락이 적발된 경우 세금 추징사례
세금계산서를 발급할 의무가 있는 개인사업자가 1억원(부가가치세 별도)의 매출을 누락하였다가 적발된 경우 추징세액은 다음과 같다. 다만, 해당 매출에 대한 추가적인 경비는 입증할 수 없으며, 소득세율은 38%로 가정한다. 또한 납부기한의 다음 날부터 자진납부일까지의 기간은 300일이라고 가정한다.
(1) 부가가치세 및 가산세
부가가치세 1,000만원에 과소신고가산세 400만원, 납부불성실가산세 90만원 및 세금계산서 미발급가산세 200만원을 합하면 총 1,690만원을 추징당하게 된다.
(2) 종합소득세 및 가산세
종합소득세 3,800만원에 과소신고가산세 1,520만원 및 납부불성실가산세 342만원을 합하면 총 5,662만원을 추징당하게 된다. 뿐만 아니라 해당 금액에 10%를 곱한 지방소득세도 추가로 추징된다.
시사점- 2년 내에 수정신고 하면 가산세 감면
이상에서 살펴본 바와 같이 1억원(부가가치세 별도)의 매출을 누락하였다가 적발된 경우 부가가치세, 종합소득세 및 가산세를 합하면 7,352만원을 추징당하게 된다. 또한 소득세에 대한 10%에 해당하는 지방소득세도 추가로 추징된다. 그러나 실수로 매출을 누락하였다가 신고기한이 지난 후 2년 이내에 발견하여 수정신고를 하는 경우 과소신고가산세를 최소 10%에서 최대 50%까지 감면받을 수 있다.


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수명이 끝났기 때문에 이런 소프트웨어는 해커들에게 인기 있는 공격 대상이 된다. 마이크로소프트가 지난 2014년 윈도우 XP에 대한 기술 지원을 종료하면서 경고한 것도 같은 맥락이다. 취약점이 있어도 더는 수정되지 않기 때문에 사용을 중단해야 한다는 것,
시큐니아 리서치의 조사는 2016년 4분기 12개 국가를 대상으로 한 것으로, 미국의 경우 7.5%의 개인 사용자가 패치되지 않은 윈도우 운영체제를 사용하는 것으로 나타났다. 2015년 4분기의 9.9%보다는 줄었지만, 2016년 3분기의 6.1%보다는 증가했다.
시큐니아는 PSI(Personal Software Inspector)란 백그라운드 애플리케이션으로 데이터를 모았는데, 운영체제는 물론 PC에 설치된 모든 소프트웨어를 점검하고 설치된 버전과 최신 버전을 비교해 사용자에게 경고 메시지를 보내준다.
조사에 따르면, 미국의 경우 PC마다 평균 26곳의 서로 다른 업체가 만든 75개의 프로그램이 설치되어 있으며, 이 중 42%인 32개가 마이크로소프트의 것이다. 7.5%의 사용자가 패치되지 않은 윈도우 버전을 사용하고 있는데, 이는 자동 업데이트 기능을 껐기 때문으로 추정된다. 또 14%는 패치되지 않은 마이크로소프트 프로그램을 사용한다.
시큐니아는 이처럼 패치되지 않은 프로그램의 비율이 높은 데는 복잡성도 일부 기여한 것으로 분석했다. 전형적인 PC의 경우 사용자가 75개의 프로그램을 패치하기 위해서는 26개의 서로 다른 업데이트 메커니즘을 알아야만 하기 때문이다.


정부와 새누리당은 17일 국회에서 고위당정협의회를 열어, 분양가 상한제 폐지와 재건축 부담금 2년 부과 유예 추진에 합의하고 야당을 설득해나가기로 했다고 밝혔다. 참여연대 민생희망본부는 9개월 만에 연 고위당정협의회가 산적한 민생현안은 도외시하고, 건설업계만을 대변하는 인위적 부동산경기 부양 정책에 뜻을 모은데 실망을 넘어 분노를 금할 길이 없다. 정부여당이 야당과 함께 논의해야 할 것은 분양가 상한제 폐지가 아니라 급증하는 주택담보 가계대출 연체와 40개월 연속 상승하고 있는 전세불안을 해결하기 위한 서민주거안정과 민생대책이다.
분양가 상한제 폐지는 누구를 위한 정책인가? 분양가 상한제를 폐지하겠다는 것은 부동산 가격안정과 서민의 내 집 마련의 꿈은 나몰라하고 부동산 경기를 부양해서 또다시 부동산 거품을 만들어 건설업자의 배를 채우겠다는 것이다. 정부와 새누리당은 서민 주거안정을 위해 주변시세보다 싼 보금자리주택을 공급한다고 하면서 다른 한편으로는 분양가 상한제를 폐지하여 집 값 상승을 조장하고 있다. 도대체 정부와 새누리당의 부동산 정책의 기조와 철학이 무엇인지 의심하지 않을 수 없다. 보금자리사업으로 친서민 정부라는 생색을 내면서, 분양가를 높여 건설업계가 더 많은 이익을 볼 수 있도록 법 개정 요구를 하겠다는 것은 이 정부와 새누리당의 이중적이고 기만적인 행태를 여실히 보여주는 것이다.
정부와 새누리당이 당장 분양가 상한제를 폐지하고 재건축 부담금 부과를 2년 유예하겠다고 나선 것은 건설경기가 저조한 상황에서 건설업계가 그마나 기대하고 있는 재건축·재개발 사업을 활성화하기 위한 것이다. 그러나 정작 재개발‧재건축 지역 주민들에게는 원주민 재입주율을 높이고, 도시기반시설 설치비용 부담을 덜어주고, 공공임대주택 보급률을 높이는 등의 대책이 필요하다. 분양가 상한제 폐지 등의 조치로는 강북 재개발‧재건축 지역 주민들에게 도움이 안 될 뿐 아니라, 이는 강남 1% 부자들을 위한 대책이 될 것이다. 또 분양가 상한제 폐지로 재건축·재개발 사업에서 일반분양주택의 분양가가 상승한다면, 높은 분양가로 인해 미분양 사태가 속출하여 또다른 사회경제적 낭비를 초래할 것이다.
재건축부담금 2년 부과 유예 또한 잘못 되어도 한참은 잘못된 정책이다. 재건축부담금은 도시주거환경정비기금으로 충당되어 지방자치단체가 도시기반시설을 설치하는 데 사용되는데, 재건축부담금 부과를 중지하면 도시기반시설이 취약한 재정비사업 지역의 경우 도시기반시설 설치 부담이 민간에게 더욱 가중될 것이고 가뜩이나 어려움을 겪고 있는 재정비사업은 파행에 이를 것이 불 보듯 뻔하다. 더구나 이제 본격적으로 강남 지역 재건축부담금을 징수하려고 하는 이 시점에서 재건축부담금 부과를 중지하겠다는 것은 결국 강남 재건축 지역에 특혜를 주겠다는 말에 다름 아니어서 대선을 앞두고 강남 표심을 의식해서 내놓은 정책이 아닌가하는 의심을 갖지 않을 수 없다.


리치 왕 아서스 메네실을 처단키 위해 얼음왕관으로 가는 길목인 분노의 관문 앙그라타르를 집중적으로 공격하던 얼라이언스와 호드 연합군은 각각 드라노쉬 사울팽과 볼바르 폴드라곤을 앞세워 본격적으로 분노의 관문을 공격하기 시작하고, 플레이어는 각 진영의 전초기지에서 이 상황을 지켜보는 역할을 맡게 된다.
볼바르 폴드라곤의 얼라이언스 군대가 선봉에 나서 스컬지의 군세를 상대하고, 드라노쉬 사울팽 역시 질 수 없다는 듯이 늑대 기수들을 이끌고 얼라이언스 군대를 지원하러 달려온다. 이윽고 얼라이언스/호드 연합군은 분노의 관문을 지키던 스컬지 군세를 전멸시키고, 볼바르가 앞에 나서 "아서스! 네 아버지의 피가! 네 백성의 피가! 정의를 원한다!"라 외치며 리치 왕을 부른다.
이에 분노의 관문이 열리기 시작하고, 리치 왕이 친히 모습을 드러낸다. 분노한 사울팽은 리치 왕에게 달려들지만 서리한에 일격을 맞아 죽임을 당하고 영혼을 흡수당한다.
사울팽의 허무한 죽음에 당황한 볼바르가 리치 왕과 맞설 태세를 갖추던 중, 절벽 위쪽에서 녹색 섬광이 터져 나온다. 섬광에 놀란 연합군과 스컬지 양측이 절벽을 올려다보자 그곳에는 포세이큰 소속 대연금술사 퓨트리스가 역병 투척기 부대를 데리고 서 있었다. 바리마트라스와 손잡은 퓨트리스는 실바나스를 배신하여 독단적으로 산 자든 죽은 자든 모조리 죽여버리는 역병폭격을 개시했고, 이로 인해 호드와 얼라이언스 군대는 전멸에 가까운 피해를 입었으며, 리치 왕도 상당한 상처를 입고 퇴각한다.
다행히 전투가 끝난 뒤 알렉스트라자가 이끄는 붉은용군단이 날아와 정화의 불꽃을 뿜어준 덕분에 더 이상의 피해는 막을 수 있었다. 그리고 플레이어는 각각 볼바르와 드라노쉬의 명령에 따라 후방에 남아 전선을 사수하였기 때문에 목숨을 건질 수 있었다.
이 부분까지 퀘스트를 완료하면 '분노의 관문 용사' 업적을 달성할 수 있다.
폴드라곤 요새와 코르크론 선봉기지는 완전한 파괴되어 아비규환이 되고 말았으며, 대부분의 병사들이 죽고 그나마 살아남은 이들도 비명을 내지르며 달아나고 만다. 이후 알렉스트라자와 코리알스트라즈가 분노의 관문 앞에 나타나 얼라이언스와 호드 플레이어에게 각각 볼바르의 방패와 사울팽의 갑옷을 바리안 린과 대군주 사울팽에게 전하라 명한다.
이 사건으로 인해 노스렌드에서의 얼라이언스와 호드 간의 연합 전선은 완전히 붕괴되어 버렸고, 얼라이언스는 볼바르와 병사들의 복수를 하고 이 사건에 대한 진실을 추궁하기 위해 언더시티를 침공하게 된다. 이때 언더시티의 왕실에서 바리마트라스의 반란을 진압하고 있던 호드 군대와 얼라이언스 군대가 마주치는 바람에 하마터면 양 진영간의 전면전이 발발할 뻔 하기도 했다. 특히 바리안 린은 울두아르 트레일러에서 보여지듯이 호드를 더욱 증오하고 불신하게 되었다.
호드의 경우, 스랄이 차기 대족장으로 점지해 둔 드라노쉬 사울팽이 전사하면서, 차선책인 가로쉬 헬스크림을 차기 대족장으로 선정했고 이는 스랄의 실책이 되었다.
그 외에도 나이트엘프와 호드와의 교역이 이 사건으로 인해 단절되었다.
5. 대격변 이후 ¶
대격변 이후 스랄, 볼진 등 호드 측 주요 NPC들이 대거 이동하는 바람에 '전개' 부분에 해당하는 사건까지만 진행 가능하게 변경되었고, 이어지는 언더시티 침공/탈환 퀘스트는 삭제되었다. 많은 플레이어들이 이 부분이 삭제된 것에 대해 상당히 불만이 많은 듯.
간지 넘치는 영상과 스토리라인 및 진영 수장들과 함께하는 언더시티에서의 전투 등 흥미로운 요소가 많기에 WoW 최고의 퀘스트·이벤트로 이 분노의 관문 전투 이벤트를 꼽는 이들이 많다.
그런데... 호드 진영, 그것도 포세이큰 관련 퀘스트를 대부분 치루어 왔던 유저라면 이 과정과 결과는 찜찜하고 찔리기도, 쾌감을 느끼기도 할 무언가를 느낄 수 있다. 이유는 리치 왕 확장팩에서 나온 퀘스트만 하더라도 호드 플레이어가 분노의 관문 전투 퀘스트를 수행하려면 먼저 포세이큰 역병술사들의 역병 연구를 돕는 퀘스트를 수행해야 하는데, 이렇게 되면 퓨트리스의 대학살에 플레이어가 일조한 꼴이 되어버리기 때문이다.


부당 착취와 취업방해에 맞서 끈질기게 투쟁하고 있는 대우조선 하청 노동자 김승태, 유창식 씨는 그렇게 말했다. 9년에 67명이 산재로 사망한다는 대우조선은 생존의 전장이자, 그 자체가 하나의 거대한 인권탄압이다. 그 중에서도 하청 노동자들은 가장 어둡고 그늘진 섬을 이룬다.
"조선소가 이런 곳인 줄 알았으면 오지도 않았을 것"이라고 말하긴 해도, 이 곳이 아니면 별 마땅한 생존의 대안을 찾기 어려운 평범한 노동자였던 이들이 전선에 서게 된 이유는 다음과 같다. 주차, 월차, 연차, 퇴직금도 없이 직시급 8,300원을 받고 일하던 이들은, 지난 6월 5일 회사가 일방적으로 일당제 전환, 회사가 원할 때는 언제든지 퇴사, 3일 무단 결근시 해고 등 너무나 부당한 조건의 근로계약을 강제하자 퇴사 의사를 밝혔다. 그러나 소영기업은 퇴사처리를 고의적으로 지연시킴으로써 이들의 취업을 방해하였다. 동료들은 이들이 대우조선 인력부에 시범 케이스로 전산 처리되었기 때문에, 더 이상 대우조선 하청 기업에 취업할 수 없을 것이라고 여기고 있다.
원청의 '블랙리스트'는 노동자들에게 이미 공공연한 비밀이다. 열악한 노동조건으로 계속 다른 업체로 이동할 수밖에 없는 하청 노동자들로 인해 어떤 기업은 심각한 인력부족을 겪기도 하고, 원청인 대우 조선 역시 원활한 업무 수행에 방해가 되는 측면이 있기 때문에 이들을 통제할 필요를 느꼈던 것이다. 실제로 직영 플랜트 제작부의 문학용 기원은 5월 어느 월요일 아침 전체 조회 시간에, "내 허락없이 타업체로 이동하지 못한다. 내가 당신들 얼굴 다 알기 때문에, 서류 심사에서 탈락시키겠다."고 하청 노동자들을 위협하기까지 했다.
하청 노동자에 대한 원청의 통제와 관리는 여기서 그치지 않는다. 원청 관리자들은 작업 중이나 휴식 시간에도 하청 노동자들을 망원렌즈로 감시하면서, 원청과 하청 조반장 회의 때 마음에 들지 않는 노동자들을 해고시키라고 압력을 가하기도 한다. 원청 관리자의 눈치를 볼 수밖에 없는 하청 관리자는 노동자들에게 쇳가루가 날리는 작업장에서 휴식을 취하라고 강요하기도 한다.


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지난 1월 배양육 스타트업 멤피스미트가 소프트뱅크 비전펀드로부터 약 2,000억 원의 투자를 유치했다. 멤피스는 가축의 세포를 추출해 대체육을 만드는 회사. 유명 벤처캐피탈을 비롯해 빌 게이츠도 이번 투자에 참여하면서 배양육 시장에 대한 관심이 더욱 커졌다. 실험실에서 만드는 고기인 배양육에 대한 관심이 커진 이유는 현재의 가축사육 시스템으로는 전 세계 육류 공급량을 맞추기 어렵기 때문이다. 또 가축 사육으로 발생하는 환경오염 문제도 배양육 개발의 필요성을 촉진시키는 요인이 됐다.
국내에도 배양육을 연구하는 기업들이 하나둘씩 등장하고 있다. 셀미트는 박사 출신 연구원들이 지난해 3월 설립한 배양육 스타트업이다. 창업 4개 월 만에 4억 원의 초기 투자를 유치하고 전남대학교 내 배양육 연구소를 설립했다.
박길준 셀미트 대표는 과거 유럽에서 근무할 당시부터 배양육에 대한 관심을 갖고 있었다. 스웨덴, 핀란드 등에서 근무하며 흥미로운 정보도 많이 접할 수 있었다. 박 대표는“세포성장을 연구한 개인적 호기심으로 ‘나도 해볼 수 있겠다’ 싶어 시도 했는데 가능성 있는 결과를 얻었다”며 “이후 과거 함께 연구를 했던 최창경, 김희정 박사와 토론 끝에 팀을 구성했고 한국에 돌아와 연구소를 설립하기 위해 전남대 이경본 교수가 합류하면서 지금의 팀이 탄생했다”고 말했다.
배양육의 원리는 가축을 도축하지 않고 살아있는 가축의 조직에서 분리해낸 줄기 세포를 대량 배양하고 분화시켜 대량의 근육세포를 만들고 성장시켜 고기조직을 만드는 방법이다. 박 대표는 배양육 대량 생산을 위해 해결해야할 문제는 크게 2가지라고 설명했다. 첫째는 세포를 성장을 위해 필수적인 성장배지의 가격을 낮추는 것. 배양육이 식물성 대체육보다 확산이 더딘 이유도 생산 가격이 높기 때문이다. 두번째는 실제 고기처럼 질감을 구현하는 기술 개발이다. 임파서블 푸드에서 내놓는 햄버거 패티 같은 경우 식물성단백질을 이용하는 데 여기에는 헴(Heme) 이라고 하는 고기의 육즙구성성분을 효모를 식물성단백질과 혼합하여 고기 맛을 내고 있다. 배양육에서도 최대한 고기의 질감과 맛을 구현할 수 있도록 연구가 진행 중이다.
셀미트도 살아있는 소, 돼지, 닭의 조직에서 추출한 세포들을 대량 배양할 수 있는 기술력을 보유하고 저렴한 세포배양액을 자체 개발 하는 중이다. 또 식용 가능한 여러 물질을 이용해서 원래 고기가 갖고 있는 질감을 구현해 낼 수 있는 기술 역시 개발하고 있다.
박 대표는 “낮은 가격과 고기 질감을 구현하기 위해 셀미트만의 기술을 개발하고 있다”며 “멤피스미트 등 앞서 나가는 기업들도 핵심기술을 공개하지 않고 배양육 생산 가격을 낮추기 위해 큰 규모의 투자를 유치, 기술 개발에 나서고 있다”고 말했다.
식물성 대체육과 비교해 배양육이 가진 장점은 무엇일까. 그는 “배양육은 아직 완성된 기술이 아니라 예측하기 조심스럽지만 식물성 대체육과 배양육을 비교했을 때 배양육에서 조금 더 많은 양의 단백질을 효율적으로 얻을 것으로 예측하고 있다”고 말했다. 또 “식물성 대체육은 식물을 키우는 시간, 물, 공간 등의 자원이 필요하지만 배양육은 더 적은 자원으로 개발이 가능하고 고기 질감 역시 식물성 대체육 보다 실제와 같을 것”이라고 덧붙였다.
식물성 대체육은 상용화돼 직접 소비자가 구매할 수 있는 반면 배양육은 아직 상용화 전 단계다. 시장 선두주자인 맴피스미트는 내년 시장진출을 목표로 하고 있다. 박 대표는 “배양육 시장은 앞으로 2022년경에 시작될 것으로 예측하고 있다”며 “한 조사에 따르면 2040년쯤 기존의 육류 (40%), 배양육(35%) 그리고 식물기반 대체육(25%) 시장이 형성될 것으로 전망된다”고 말했다.


워드프레스를 설치했다면 그 다음으로 해야할 일은 몇몇 플러그인들을 추가해 주는 것입니다. 플러그인은 말 그대로 워드프레스의 기능을 확장해 주는 역할을 제공하는 컴포넌트들입니다. 물론 없어도 문제될 건 없지만, 몇몇 플러그인들은 설치하면 워드프레스의 기능을 한층 더 업그레이드시킬 수 있습니다. 아래는 2016년 6월 현재, 저희가 추천하는 필수 플러그인 목록입니다.
Jetpack은 워드프레스 개발사인 Automattic에서 제공하는 워드프레스 확장 플러그인으로 WordPress.com과의 연동, 공유버튼, 관련글, 컨택폼, 구독하기 등 워드프레스에서 늘 필요한 기능들을 한 곳에 모아둔 꾸러미 팩입니다. 당장 필요가 없더라도 설치해 두면 조만간 하나씩 꺼내 쓰게 됩니다.
대표적인 검색엔진최적화(SEO) 플러그인입니다. 테마 자체에서 SEO 기능을 제공하는 경우가 아니라면 워드프레스 설치와 함께 설치하는 것이 좋습니다.
구글 웹로그 분석(Google Analytics)과 연동하여 웹로그 분석 통계를 워드프레스 대시보드 내에서 볼 수 있게 해 주는 플러그인입니다. 이 플러그인을 사용하기 위해서는 우선 먼저 구글 웹로그 분석에서 자신의 사이트를 등록해 주어야 합니다. 자세한 설정법은 플러그인 공식 문서를 참조하면 됩니다. 유사한 기능을 하는 플러그인으로 Google Analytics by MonsterInsights도 있으니 둘 중 하나를 선택하면 됩니다.
워드프레스 사이트에 캐싱(caching)을 적용하여 사이트 속도를 높여 줍니다. 워드프레스 자체에는 캐싱 기능이 제공되지 않기 때문에 캐싱을 처리하려면 이처럼 별도 플러그인을 사용하거나 아니면 웹서버의 캐싱 기능 등 다른 방법을 이용해야 합니다. WP Super Cache는 워드프레스 개발사인 Automattic에서 만든 캐싱 플러그인이며 무엇보다 설치와 적용이 쉬워 간단하게 사용할 있습니다. 만약 좀 더 정교하고 다양한 캐싱 처리가 필요하면 W3 Total Cache 등 다른 플러그인을 검토하셔도 좋습니다. 캐싱 처리와 관련된 자세한 부분은 별도 포스팅으로 다룰 예정입니다.
워드프레스에서 커스텀 필드를 만들고 관리한다면 없어서는 안될 플러그인입니다. 무료 버전과 유료 버전이 있으며, 무료 버전은 워드프레스 플러그인 디렉터리에서 내려 받아 설치할 수 있으며, 유료인 PRO 버전은 별도 사이트에서 다운로드 받아 설치하면 됩니다.
앞서 소개한 플러그인들이 워드프레스를 설치한 왠만한 사이트라면 아마도 설치를 하게될 수 밖에 없는 그야말로 “필수” 플러그인들이라면, 아래에 소개하는 플러그인들은 사이트 용도에 따라 필요가 있을 때 검토하면 좋은 플러그인들입니다.
이 플러그인은 워드프레스 페이지나 포스트에 컨택 폼(contact form)을 만들어 삽입할 때 사용하는 플러그인입니다. 워드프레스 사이트 내에 컨택 폼을 만들어 주는 플러그인은 이것 말고도 여럿 있습니다만, Gravity Forms는 그 중 가장 다양하고 파워풀한 기능을 제공하는 것으로 정평이 나 있습니다. 다만 이 플러그인은 모든 사이트에서 필요한 플러그인은 아니며, 사이트에 다양한 유형의 컨택폼을 만들 필요가 없다면 굳이 처음부터 설치하지 않아도 무방합니다.


인재를 제대로 알아보지 못하는 통치자는 절대로 유능한 통치자가 될 수 없음은 역사가 증명해주고 있습니다. 세종대왕은 천하의 인재들을 불러 모아 집현전(集賢殿)에서 인격을 도야시키고 능력을 기를 기회를 마련해주었습니다. 성삼문·박팽년 같은 충신도 나왔지만, 신숙주·정인지 같은 능력 있던 인재들도 집현전을 통해 배출되었습니다. 정조대왕은 규장각(奎章閣)을 개설하여 재위 24년 동안 숱한 인재들을 양성하여 자신을 보필해주는 소임을 다하게 해주었습니다. 그러한 인재들이 제대로 역할을 다해준 덕택으로 정조대왕의 훌륭한 정치가 가능하였고, 그런 인재들의 능력을 알아보고 활용했던 세종과 정조의 사람을 알아보는 탁월함은 또 그것대로 큰 찬사를 받아야 마땅하다고 생각됩니다.
박지원의 『연암집』을 읽다가 규장각 4검서관의 한사람인 형암(炯菴) 이덕무(李德懋, 1741~1793)의 일생을 기록한 「형암행장(炯菴行狀)」을 읽어보니, 정조의 인재 사랑과 인재를 아끼던 지극한 정성이 어느 정도인가를 알아보면서 느낌이 참으로 컸습니다. 다산 정약용의 벼슬살이 10년 동안을 살펴보면 정조가 얼마나 다산을 아끼고 사랑했으며, 그의 능력을 철저하게 활용하여 당시의 개혁정치를 수행했었나를 알아보기 어렵지 않았는데, 실학자이자 박식(博識)하기로 유명했던 이덕무를 제대로 알아보고 신분도 조금 낮은 처지의 그를 그렇게 아끼고 사랑하면서 그의 능력을 제대로 발휘하게 해준 점을 읽어보면, 정조의 인재 알아보는 능력과 인재를 중용하던 그의 통치능력에 감복하지 않을 수 없게 해 줍니다.
연암은 이런 평가를 내렸습니다. “우리 성상(정조)께서 문치(文治)를 숭상하는 정치를 천명하고 인재를 뽑는 길을 넓히사, 이덕무는 궁벽한 여항에 사는 한낱 가난한 선비인데도 날마다 임금 가까이 모시게 되니, 성상은 이미 그가 오래 쌓아 온 학식을 알고 계셨다. 그래서 그는 구중궁궐에 달려나가 문헌의 편찬사업에 이바지하였으니, 세상이 미처 알지 못했던 것을 성상이 유독 아셨고, 사람들이 기특하게 여기지 못한 것을 성상이 유독 기특하게 여기신 것이었다”라고 말하여, 세상의 아무도 모르던 이덕무의 능력을 오직 정조는 정확히 알아보고 그를 중용했다는 사실을 말하였습니다.


평소 커튼 뒤에 숨겨져있던 백스테이지가 패션쇼장 입구에 마련되었습니다. 헤어 드레서는 모델의 머리를 말리고 메이크업 아티스트는 새로운 구찌 뷰티 마스카라 옵스뀌흐(Mascara L’Obscur)로 모델의 메이크업을 하는 분주한 모습이 보여집니다. 백스테이지를 패션쇼의 미장센으로 연출한 것입니다. 쇼 스페이스 중간에 세워진 유리로 된 둥근 구조물 안에서는 디자인 팀이 바삐 움직입니다. ‘꿈을 만드는 사람들’이라는 의미의 프랑스어 ‘Façonnier de Rêves’가 쓰여진 그레이 유니폼을 입은 디자인 팀은 60명의 모델들에게 의상을 입힙니다.


폭풍 오열을 하고 있는 남자와 꽃다발을 한 가득 안고 서 있는 여자. 여자의 얼굴을 보니 좋은 일이 있는 것 같은데, 남자는 왜 눈물을 쏟고 있는 걸까. 농구를 운명처럼 사랑하는 여자 박정은, 그녀를 목숨처럼 사랑하는 남자 한상진 그들의 러브 스토리.
아내의 사진 촬영이 끝나자 준비했던 커피를 건네는 한상진.
그는 아내가 선수 생활을 하는 동안에도 늘 이렇게 자상하게 외조를 했다.
운동선수 남편을 뒷바라지하는 아내는 많아도 남편의 외조를 받는 여자 스포츠 스타는 드물다. 그런 면에서 지난해 11월 11일 은퇴한 삼성생명 블루밍스 박정은(37) 선수는 운이 좋았다. 촬영 스케줄까지 조정해가며 코트에 나와 응원해주는 든든한 남편 한상진(37) 덕에 기량을 맘껏 발휘할 수 있었으니 말이다.
박정은은 부산 동주여상 졸업 후 1995년부터 19년간 삼성생명 유니폼을 입고 뛰면서, 통산 4백86경기에서 6천5백40점을 기록하고, 한국 여자 농구 사상 처음으로 3점 슛 1천 개를 달성했다. 또한 2000년 시드니 올림픽과 2002년 중국 세계선수권대회에서 한국 팀을 4강에 올려놓으며 여자 농구의 전성기를 이끌어온 주역이다. 이에 구단 측은 박정은의 등 번호 11번을 영구 결번시키기로 했다.
1월 초 박정은을 만나 특별하게 살아온 이야기를 듣기로 했다. 늘 경기장에 나와 아내를 응원했던 한상진은 이날도 바늘 가는 데 실 가는 것이 당연하다는 듯 따라왔다. 간식까지 사들고 사진 촬영 중인 스튜디오를 방문한 것. 민낯에 유니폼 입은 아내의 모습만 봐왔던 한상진은 메이크업을 하고 모델처럼 차려입은 박정은을 보는 순간 “우와, 누구세요? 내가 알던 박정은이 맞나요?”라며 웃으며 좋아했다.
“사실 여성지에 저희 부부가 인터뷰하는 건 처음이에요. 아내가 이렇게 예쁘게 차려입고 촬영하는 모습을 보시면 부모님들도 좋아하실 것 같아요. 이런 날 제가 안 올 수가 있나요?(웃음)”
하지만 그는 막상 촬영이 시작되자 혹여 아내가 신경을 쓸까 봐 구석에 숨어 조용히 바라보기만 했다. 역시 소문난 ‘외조의 왕’이 분명했다. 촬영을 마치고 인터뷰를 위해 자리에 앉은 두 사람. 박정은이 “찐~ 커피 좀 줘”라고 하자 “아메리카노로 사왔어”라며 살갑게 커피잔을 건네는 한상진의 모습이 아직도 달콤한 신혼 같다. 은퇴식 때 펑펑 울며 꽃다발을 건네던 모습이 찍힌 사진 이야기를 꺼내자 한상진은 부끄럽다며 두 손으로 얼굴을 가렸다.
“저희 소속사 식구들이 그걸 보고 2013년 가장 웃겼던 사진이라고 하더라고요. 심지어 같이 있던 매니저는 우는 제 모습에 창피하다고 도망갔어요(웃음). 눈물을 글썽인 것도 아니고 대성통곡을 했잖아요. 아휴, 저도 지금 생각하면 너무 부끄러워요.”
모르는 사람이 보면 남편이 아내의 은퇴식에 와서 왜 그렇게 오열을 할까 궁금해하는 게 당연했다. 하지만 한상진에게 그날 은퇴식의 주인공은 아내가 아니라 자신이었다. 2002년 박정은을 처음 만나서부터 지금까지 코트 밖에서 아내와 함께 뛰어왔기 때문이다.
“아내가 항상 그 자리에 있을 것 같았는데, 뭐랄까… 믿기지 않는다고 해야 하나요? 그만큼 저도 아내의 농구를 사랑했나 봐요.”
한상진이 박정은을 처음 본 것은 1994~95년 농구대잔치 때였다. 이상민·우지원 같은 남자 선수들이 오빠 팬을 몰고 다니던 시절, 한상진 역시 농구에 푹 빠져 있었고 농구대잔치에서 당차게 3점 슛을 던지던 얼짱 선수 박정은을 눈여겨보게 됐다. 그리고 시간이 흘러 2002년 대학로에서 연극을 하던 그의 앞에 운명처럼 박정은이 나타났다.
“공연을 하는데 관객석에 박정은 선수가 앉아 있는 거예요. 제 눈을 의심하며 후배에게 ‘헛것을 본 것 같다’고 했더니 그 친구가 자신이 초대했다고 하더라고요. 절친이라면서요. ‘그럼 당장 내일 자리 한번 마련하라’고 말했죠. 그랬더니 정말 다음 날 아내가 이미선 선수와 함께 나타났더라고요. 얼마나 가슴이 두근거렸는지 몰라요(웃음).”
박정은에게 잘 보이고 싶었던 한상진의 속내와는 달리, 박정은이 받은 그의 첫인상은 별로 좋지 않았다고 한다.
“음식 때문이었어요. 보통 운동선수들은 식당에 가면 여러 가지 음식을 다양하게 시켜놓고 같이 먹거든요. 그런데 남편은 혼자 ‘저는 생과일 주스 주세요. 설탕은 빼고~’라고 말하더라고요. 다이어트 때문이라고는 했지만, 남자답지 못하다고 생각했죠.”
“남편은 아버지가 보내준 사람 같았어요”
첫인상은 별로였지만 이후 보여준 한상진의 자상한 모습은 박정은의 마음을 활짝 열리게 만들었다. 숙소 생활을 하던 그녀를 위해 떡볶이 같은 음식을 배달시켜주거나, 집밥을 그리워하는 팀 동료들을 집으로 초대해 직접 요리를 해주기도 했다. 그렇게 사랑을 키워가던 2003년 어느 날, 두 사람은 생애 최초로 스캔들에 직면했다.
“3대 스포츠 일간지 1면에 저희 기사가 나온 거예요. ‘미녀 농구 스타 박정은, 배우와 열애 중’이라는 타이틀로요. 당시 아내는 스타였고, 저는 무명 배우였기 때문에 아내 사진이 대문짝만 하게 실리고, 저는 구석에 작게 나왔어요. 양쪽 집안이 발칵 뒤집어졌죠. 부모님들은 저희가 만나는 사실을 모르고 계셨거든요.”
하지만 스캔들 기사를 계기로 두 사람의 사이는 더욱 깊어졌다. 양가에 인사를 드린 후, 공식적인 만남을 이어갔고 2004년 자연스럽게 결혼 수순을 밟게 된 것. 조건만으로 보면 한상진이 한참 기울었지만 박정은은 결혼을 결심하기까지 조금의 망설임도 없었다고 한다.
“제가 중학교 3학년 때부터 태릉선수촌에 있었거든요. 저희 엄마는 일찍 출가(?)해 있는 딸을 늘 신뢰하셨어요. 그래서 ‘결혼할 사람이 있다’고 했을 때도 ‘그래? 빨리 집에 데리고 와봐~’라고 믿어주셨어요. 주위에서 가난한 연극배우와 결혼하는 것이 불안하지 않느냐고 많이 물어보셨지만, 전혀 그렇지 않았어요. ‘믿을 수 있는 사람’이라는 확신이 있었거든요. 제가 농구를 하는 동안 남편도 좋아하는 연기로 꿈을 펼치도록 기다리면 된다고 생각했어요.”
박정은이 이렇게 한상진을 믿었던 데는 다 그럴 만한 이유가 있었다. 농구 선수 출신인 박정은의 아버지는 그에게 정신적인 지주였다. 그런데 아버지가 돌아가신 뒤, 한 남자가 나타나 아버지가 하던 모든 것을 똑같이 해주고 있었다. 박정은의 오빠는 그런 한상진을 두고 “아버지가 보내준 사람 같다”고 했다.
“남편은 저희 팀 동료들을 가족들보다 더 열심히 챙겼어요. 상대편 감독님과 선수들, 팬과 기자에게도 늘 깍듯하게 인사를 했고요. ‘이런 사람이 어떻게 나에게 왔을까’ 신기할 정도였어요.”
이 때문에 방송가에서는 한상진과 작품을 하려면 박정은의 경기 일정을 먼저 챙겨야 한다는 이야기까지 있었다. 다행히 지금까지는 방송 관계자들 모두 그가 아내의 경기를 보러 갈 수 있도록 배려해줬다. 한상진 본인도 숨 가쁘게 돌아가는 방송가에서 이런 일이 어떻게 가능했는지 감사하기만 하다. 그런데 그는 왜 꼭! 아내의 경기를 직접 관람해야 했을까.
“농구를 좋아해서라기보다, 아내가 다칠까 봐 걱정이 됐기 때문이라는 게 더 맞을 거예요. 연애를 시작하고 처음으로 보러 간 날, 상대방 선수의 팔꿈치에 맞아서 아내의 눈가가 찢어지는 사고가 있었어요. 병원에 데리고 가서 20바늘이나 꿰매는 것을 봤는데, 너무 가슴이 아프더라고요. 아무리 운동선수라도 여자잖아요. 지금까지 눈가만 4번 찢어졌고, 손등 뼈와 치아도 한 번씩 부러지고, 종아리 근육도 파열됐죠. 언제 어떻게 다칠지 몰라 불안하기 때문에 경기장에 자꾸 가게 돼요.”
남편이 경기를 보러 오는 날이면 박정은은 잘하는 모습을 보여주고 싶었다. 그런데 잘해야겠다는 생각으로 긴장하는 바람에 다치는 경우가 많았던 것 같다고 한다. 한상진은 2007년부터 드라마 ‘이산’ ‘솔약국집 아들들’ 등에 출연하며 유명세를 얻은 이후에도 되도록이면 아내의 경기는 직접 관람하려고 노력했다.
“아내가 무명 배우인 저와 결혼할 때 별의별 소문이 많았어요. 결혼 생활이 3년 이상 못갈 것이라고 색안경을 끼고 바라보는 사람들도 많았죠. 제가 가난한 배우일 때나 지금이나 아내에 대한 마음은 똑같거든요. 그래서 아무리 바빠도 아내의 경기는 꼭 직접 보고 싶어요. 아내가 저를 믿어준 덕분에 결혼 후 저는 일이 더 잘 풀렸어요.”
“2세 계획요? 선물처럼 찾아오겠죠”
서로를 믿고 지켜주며 어느덧 결혼 11년차가 됐지만, 아직까지 남들처럼 평범한 결혼생활은 해본 적이 없다. 결혼하자마자 박정은이 아테네 올림픽 합숙훈련에 들어갔다가 곧바로 다음 시즌 준비를 하는 바람에 신혼도 제대로 즐기지 못했다. 박정은은 지금까지도 요리, 빨래, 청소 등을 거의 해본 기억이 없다고 말한다. 한상진은 그런 것은 전혀 중요하지 않다며 웃는다.
“선수로 살아온 아내가 집안일을 못하는 건 당연하다고 생각해요. 제가 아내에게 바라는 건 그런 게 아니에요. 지금의 위치에서 최선을 다하면서 서로 믿으며 사는 것만으로도 감사하거든요. 아내는 20년이 넘도록 1등만 하면서 살았어요. 그럼에도 불구하고 주위에 늘 사람이 많다는 건, 이 사람이 정말 매력이 넘친다는 증거죠. 동료들뿐만 아니라 상대편 선수들까지 인정해주는 모습을 보면, 제가 다 가슴 뭉클해질 정도예요. 농수 선수가 아니라도, 정말 좋은 사람이죠.”
물론, 부부싸움은 한다. 시시콜콜한 일로 얼마나 많이 싸웠는지 모른다. 하지만 그런 부부싸움도 서로의 스타일을 알고 나니까, 이해하고 넘어가면서 점차 줄어들었다. 한 가지 원칙이 있다면, 절대로 몸싸움은 하지 않는다는 점!
“아내가 100kg이 넘는 흑인 용병도 몸으로 막아내던 선수였잖아요. 힘으로도 남자한테 절대 밀리지 않거든요. 도둑이 들어와도 걱정이 안 돼요. 오히려 그 도둑이 아내에게 혼날 수도 있다고 생각해요(웃음).”
박정은은 은퇴 후, 선수 이름표 대신 ‘코치’ 타이틀을 달았다. 자신이 선수로 뛰었던 삼성생명에서 지도자로 인생의 제2막을 시작한 것. 정장을 차려입고 코치로서 선수들을 가르치다 보니, 부족한 점도 드러나고 반성하게 되는 부분도 많다고.
“코치로서는 신인이나 마찬가지잖아요. 많이 배워야 할 것 같아요. 그동안 제가 받은 사랑을 후배 선수들에게 돌려줘야 할 시간이 온 거죠. 제가 가진 노하우를 어떻게 하면 후배들에게 더 잘 가르쳐줄 수 있을지 고민과 연구를 많이 하고 있어요.”


러시아의 수도를 모스크바로 옮기면서 러시아의 모든 역사적 예술문화는 상트페테르부르크에 문화재로 남게 되었다. 당연히 예술품들도 에르미따쥐 박물관을 중심으로 그곳에 남아 있을 것으로 생각되지만 에르미따쥐를 버금가는 거대한 미술관들이 이곳 모스크바에도 있다. 모스크바 강을 가운데에 두고 한쪽에는 ‘국립 푸쉬킨 미술관’이 있고, 또 그 반대편에는 ‘국립 뜨레차꼬프 미술관’이 있다.
‘국립 푸쉬킨 미술관’은 본래 ‘조형예술 박물관’이라 하여 구소련 정부가 국민들에게 미술교육을 할 필요성을 느끼고 그들을 위한 장으로 모스크바 대학교에 부설로 설치한 것이다. 1898년부터 1912년까지 계속된 박물관 건립은 귀족들과 실업가들의 후원을 받아 자금을 만들고, 설립위원회를 구성하여 본격적으로 추진되었다. 박물관 설립의 총 책임은 문학박사이며 예술사 전공가인 모스크바 대학교 교수 쯔베따예프가 맡았는데 그는 박물관이 완성된 후에도 초대 관장 일을 맡아 박물관을 운영하였다.
모스크바 교회
‘국립 푸쉬킨 미술관’은 이오니아식 주랑을 따라 높이 세워진 건축예술 형식으로 고대 그리스 신전을 연상시킨다. 2층 홀에는 천장을 유리로 장식해 채광과 미술품 보호에 최선을 다한 독특한 미술관의 모습을 갖추고 있다.
1912년 개관 당시 대부분 작품들은 국외 미술품들의 원작을 모사한 것으로 고대 이집트 문화재 중심의 작품들로 구성하였다. 실로 가짜들로 만들어진 박물관은 1923년 모스크바 대학으로부터 독립을 하였고, 제2차 세계대전 중 독일로부터 빼앗은 유물들과 1997년 러시아 의회가 개인 소장품들을 국고로 환원하면서 진품들을 소유하는 미술관이 되었다.
이곳에는 유럽 미술을 중심으로 한 세계적인 작품들을 소장하고 있다. 렘브란트, 모네, 르누아르 등 세계적인 작가들의 명작들과 이집트, 이탈리아, 스페인, 영국, 프랑스 등에서 가져온 유물들이 바로 이곳을 빛내고 있다. 현재 진품만으로도 백만 점 넘게 소장하고 있으며, 루카시 크라나흐의 ‘성모 마리아와 아기예수’ 르누아르의 ‘검은 옷의 아가씨들’ 폴고갱의 ‘왕비’ 등 헤아릴 수 없는 유명한 작품들이 찾는 이들을 감동 속으로 끌어 들이고 있다.
모스크바에는 상트페테르부르크의 에르미따쥐와 비길 만한 미술관이 푸쉬킨 국립 미술품 박물관 외에도 또 하나 있다. 바로 19세기 자본가였던 ‘뜨레차꼬프’가 기증한 5000점의 미술품을 시작으로 만들어진 국립 뜨레차꼬프 미술관이다. 이곳에는 러시아 혁명 당시 귀족들로부터 몰수한 예술품들이 포함되어 현재는 총 6만여 점의 작품들이 62개의 방에 나뉘어 전시되고 있다. 1번 방에서 54번 방까지는 300년 러시아 미술의 변천사가 연대순으로 전시되어 있어 러시아 미술의 발달을 한눈에 볼 수 있고, 55번 방부터 62번 방까지는 귀족들이 사용하던 보석들이 전시되어 있어 화려한 미술관 분위기의 절정을 만들어 낸다.
10번 방에 들어서면 이바노프의 ‘멀리서 다가오는 그리스도’ 작품이 감탄사를 자아낸다. 작가가 1837년부터 1857년까지 20년에 걸쳐서 그렸다는 대작이다. 크기가 가로 7m, 세로 5m의 대작으로 한쪽 벽면을 완전히 메우고 있고, 멀리 언덕배기에서 서서히 군중들을 향하여 다가서고 있는 광야의 그리스도를 향해 손을 들어 경배하고 간절히 기도하며 환영하는 군중들의 모습이 감동적이다. 중심 작품 곁에 본 그림의 부분을 따로 확대하여 그린 부분 작들의 구성도 독특하고 옆방에 있는 그의 습작들도 눈길을 끈다. 브루벨이 그린 ‘앉아있는 악마’ 일리야 레핀의 ‘이반 뇌제와 아들의 비극’ 수리꼬프의 ‘유형지로 끌려가는 마리조바 부인’ ‘처형 날의 아침’ 루블료프의 ‘삼위일체’ 페로브의 '트로이카'와 '휴식을 취하는 사냥꾼' 등 헤아릴 수 없는 명작들이 러시아의 ‘이꼰화(성화)’와 함께 뛰어난 예술성과 거대한 스케일을 보여준다.
러시아 미술은 비잔틴으로부터 정교를 수용하면서 받아들인 교회예술의 시대부터 17세기 표트르 대제 이전까지에는 주로 성서의 내용으로 이콘화, 프레스코화, 모자이크화 등 교회를 중심으로 발전하였다. 서구 문화와 예술을 적극적으로 수용한 표트르 대제의 시대부터 19세기 말까지는 서구 미술에서 볼 수 있는 다양한 현실적인 주제와 소재를 표현한 인물화나 초상화, 풍경화 등이 나타나고, 19세기 말에서 20세기 초에는 젊은 화가들에 의해 주도된 아방가드르의 모더니즘 미술이 등장하였다.
러시아 모더니즘은 서구의 영향으로 문학, 음악, 미술 등의 다양한 예술 장르에서 새로운 20세기 시대관을 표현하고자 했던 사조로, 미술 부분에서 사실주의가 막을 내리고 추상회화가 발전하기 시작한다. 소비에트 시대의 사회주의 리얼리즘 미술은 예술의 창조성보다는 정치적인 지향성 때문에 러시아 미술사에서 별다른 주목을 받지 못한 것이 사실이다. 그러나 혁명 후, 모스크바를 중심으로 발생한 전위적 추상예술인 구성주의는 서유럽과 현대 추상 예술 운동에 대한 영향력 때문에 주목 받고 있다.


하나님과 나 사이에 중재자가 필요한가? 이러한 질문을 우리가 아닌 나 자신에게 스스로 묻는다. 일회용 질문이 아닌, 거듭 숨을 쉬듯 묻고 또 묻는 질문이다. 그리고, 이 질문에 대한 답은 신약에서 말하는 예수한테서 찾으려고 한다. 나는 신학자도 아니고, 목회자나 교회의 중직자도 아니다. 그저 예수를 사랑하는 한 명의 성도로써 단지, 내 눈으로 본 성경 말씀과 지금껏 걸어온 나의 지성과 무엇보다 내 양심에 비추어서 얘기할 뿐이다. 만약 내가 하는 얘기에서 편협함과 부족함이 보인다면 그건 어디까지나 필자에게서 원인을 찾으시기를 바란다. (비판의 말도 수용할 용의가 있다. 단, 예의를 갖춘 부드러운 표현으로.) 예수의 말과 행적에서 나는 단 한 점의 모순도 부족함도 찾지를 못했기 때문이다.
하나님과 나 사이에 중재자가 필요한가? 라는 질문에 대한 답변으로, 두 가지를 근거로 답변을 제시하려고 한다. 첫째는 십자가 고난 이전에 예수의 말씀과 둘째는 부활한 예수가 하늘로 오르시며 제자들에게 전하는 마지막 말씀에서 찾으려고 한다.
첫째, 내가 교회를 다니면서 성경 말씀에 비추어 볼 때, 가장 우스꽝스러운 모습이 있었다. 마치 개그 콘서트를 보는 것 같은 상황극이다. 일부의 목회자나 일부의 중직자나 일부의 성도들이 나누는 얘기 가운데, "내가 기도를 해서 그 분이 나았어요. 우리가 기도를 해서..." 개인기도, 중보기도, 새벽기도의 재단을 쌓으며 흔히 주위에서 들어본 말이기도 하고, 자신도 모르게 했던 말이기도 하다. 교회 안에선 상식처럼 통용되는 말이기도 할 것이다. 응당 합당한 말처럼 들리기도 한다. 새벽기도의 전을 쌓는 거룩한 목회자와 장로와 권사와 성도의 모습에서 기도의 효험을 믿는 것은 상식처럼 보이기도 한다. 그런데, 거기에는 모순이 있다. 그 표현이 성경적인가 하는 의문이다. 예수는 어떠했는가? 살펴보려고 한다.
신약 성경에서 예수가 행한 이적과 기적은 기독교인이라면, 누구나 보편적으로 알고 있는 대표적인 표적들이 있다. 물로 포도주를 만든 기적, 혈우병의 여인이 예수의 옷자락을 잡고는 혈우병이 나았다는 기적 등. 그럴 때마다 예수는 어떻게 말씀 하셨을까? 궁금했다. 예수도 일부의 목회자와 일부의 중직자와 일부의 성도들처럼 "내가 기도해서..."라고 했을까? 아니다. 예수는 딱 한 마디만 하셨다. "너의 믿음이... ",.이적과 기적을 행하시는 예수의 행적을 따라 읽으며, 내가 유심히 본 대목이기도 하다. 신약 성경을 통틀어서 예수는 단 한 번도 '내가 기도해서 나았다.'는 대목이 단 한 구절도 없다. 오로지 '너의 믿음이.. 너를 낫게 했다.', '너의 믿음이 너를 구원하리라..' 예수는 그 어디에서도 "내가 기도해서..."라고, "내가 구원을 해준다."라고, 스스로의 영광을 드러냄으로 이 땅에 어둔 그림자를 드리우지 않았다. 오롯이 내 양심의 거울에 비친 예수는 그렇게 빛이 되었고, 온전한 마음, 진리의 몸이 되었다.
그에 반해서, 대표적으로 신천지의 교주와 한기총의 회장이 군중들 앞에서, 예수의 이름을 찔끔씩 들먹이며 모든 영광을 자기 자신에게 돌리는 행위는 개그 콘서트의 처음과 마지막 편에 각각 편성될 만큼 우스꽝스러운 모습으로 보인다. 그들의 모습에선 하나님이 보이지 않는다. 예수도 보이지 않는다. 양심의 성령은 애통해 할 모습이다. 그리고 세상은 그들을 향해 손가락질을 한다. 대형 교회를 두고 권정생 선생님이 하신 말씀마따나 예수를 팔아 먹는, 사교와 이익 집단으로 전락시키는 신성한 교회에 대한 모독이다. 하지만, 그 뻘밭에서도 꽃은 피고 풀은 고개를 내민다. 어김없이 봄이 찾아오는 것처럼. 그 안에서도 애통하는 눈물의 기도로 스스로의 몸을 씻으며, 메마른 심령을 적시어 좁은 물길을 내는 선하고 맑은 영혼은 섞여 있기 때문이다.
둘째, 부활하신 예수가 하늘로 오르시며, 눈물로 호소하는 제자들에게 마지막으로 주신 말씀이 있다. 내가 가고 성령을 너희에게 주는 것이 너희에게 더 유익할 것이라는 말씀이다. 그 성령은 이방인이나 믿음이 있는 자나 없는 자나 세상 모든 사람의 마음 속에 공평하게 주신 양심이다. 진리의 영인 양심이다. 예수도 모르고, 글도 모르는 선조들은 자연 속에서 그 양심을 등불 삼아서 일평생을 살다가신 분들도 있다. 누구에게나 그 양심이 있어서 자기 스스로를 심판하리라는 말씀이 등불처럼 환하다. 그렇게 예수는 하늘로 오르시며 마지막으로 우리들 마음 속에 성령을 선물로 주셨을 뿐, 예수는 그 어디에도 우리를 위해 중재자를 세우지 않으셨다. 단지 예수 제자들의 행적에서 중재자로써가 아닌, 길과 진리와 생명이 된 예수를 따르는 뒷모습을 볼 뿐이다.
전세계 국민 행복지수 1위의 나라 중에는 덴마크가 여러 차례 오르곤 한다. 코펜하겐에는 행복 연구소가 있다. 한국에선 서울대학교 안에 연구소가 있는 것으로 알고 있다. 전세계의 이목이 집중된 덴마크의 행복을 처음엔 복지제도에서 그 행복의 원인을 찾았으려고 했다. 그런데, 그 속을 들여다 보니 제도보다 앞선 원인으로 국민들의 의식을 꼽게 되었다. 국민 개개인이 자신의 삶에 만족하고 있는 행복지수가 높은 것이었다. 학교를 졸업해서 열쇠공이 된 친구나 의사가 된 친구나 동창 모임에서 스스럼없이 어울리며 행복해 하는 그들의 모습에서 계층 간의 위화감을 찾아볼 수 없다는 사실이다.
그렇게 국민 개개인의 의식이 성장함으로 행복지수가 높은 원인을 찾기 위해서, 덴마크의 아버지라 불리는 그룬트비로 거슬로 올라간다. 약 230년 전의 그룬트비. 그룬트비는 덴마크 교회에 새로운 활력을 불어넣은 신학운동의 선구자였다. 그는 찬송가 작가, 역사가, 시인, 초기 스칸디나비아 문학 연구의 개척자, 교육 이론가로도 뛰어난 업적을 남겼다. 목회자 집안에서 태어나 목회자가 된 그룬트비는 그가 성경에서 본 예수의 행적을 따라서 두 가지를 주장했다. '상호 토론과 비평의 자유'.
그는 성경에서 본 예수 그리스도적인 깨달음을 얻으며 예배의 바른 모습을 제시한 것이다. 목회자와 중직자와 성도가 다같이 둘러 앉아서 함께 성경을 읽으며, '상호 토론과 비평의 자유'를 통해서 예수와 삶을 나누어야 한다고 주장을 한 것이다. 그리고 그런 주장이 원인이 되어서 그는 11년 간 목회 금지를 당한다. 만약 오늘날 한국 교회에서 230년 전의 그룬트비와 같은 주장을 한다면, 한국 교회에선 어떤 반응을 보일까? 덴마크가 1위였을 때, 한국의 국민 행복 지수는 48위였다. 일제강점기 때로부터 현재까지 대형 교회는 예수로부터 노선을 벗어나서 부실 공사의 현장으로 젊은 세대들에게 너무나 많은 숙제를 안겨주고 있다. 그 원인을 외부 세계인 국가와 사회에서 찾으려고 하기 전에 기독교 내에서 찾는 것이 바른 첫걸음일 것이다. 나와 너의 틀어짐에서 그 틀어짐의 원인을 나로부터 찾으려는 첫걸음이 문제 해결의 처음이라는 사실은 상식이기에.
교주와 목회자는 하나님과 나 사이에 중재자가 아니다. 될 수도 없고, 예수는 그런 우상을 세우라 하신 적도 없다. 그리고 예수 조차도 우상이 되지 않으셨다. 단지, 예수는 어떠한 이적과 기적을 행함에도 자신을 철저히 드러내지 않음으로 예수는 역설적이게도 빛이요. 진리의 몸이 되셨다. "나는 길이요. 진리요. 생명이니 나로 말미암지 않고서는 하나님께로 나아올 자가 없느니라."라고 말한 예수를 따르려는 모습에서 나는 참된 기독교인의 모습을 본다. 비틀리고 흔들리고 넘어지더래도 그 길 말고는 없기에.
신천지와 같은 사이비를 낳은 건 탐욕으로 살만 찌운 대형 교회를 지향하는 기독교가 아닌가 하는 생각이다. 기독교의 그 많은 젊은 청년들이 대거 신천지로 이동한 원인을 철저히 기독교 안에서 찾아야 하지 않을까 싶다. 그것이 잘못을 바로 잡는 첫걸음일 테니까. 그러한 스스로에 대한 자각 없이는 신천지에 빼앗긴, 잃어버린 어린 양 한 마리인 소중한 자녀의 마음을 온전히 돌이킬 수 없을 것이기에. 그것은 교회 전체가 아닌 가장 먼저 나 한 사람으로부터 시작해야 한다. 여전히 먼저 대중에 기대고, 먼저 권위에 기대고, 목회자를 중재자인 것처럼 기대려고 하는 한 이미 내 안에 계신 하나님과 성령과 예수는 가려져 볼 수 없을 것이기에. 그것은 기독교인으로써 가장 슬픈 모습이다. 이미 내 안에 계신 하나님을 만나는 고요한 기도의 자리가 곧 지상에서 누리는 천국이 아닌지.
코로나19 바이러스로 나라 전체적으로 대중의 모임과 집회들이 취소가 되었다. 숨을 쉬는 사람들이 모이는 곳이라면 어디라고 예외는 없다. 그것을 교회에 대한 탄압으로 받아들인다면 그것은 철없고, 우스꽝스러운 모습이다. 기독교는 천주교의 모습을 거울 삼아서 비추어 보기를 바란다. 그들의 예배는 쉰 적이 없다. 공기 중에 떠도는 바이러스가 국경을 막는다고 막아질까? 그것은 일본의 원전 오염물 바다 누출이 국경을 막는다고 해서 막아진다는 것과 같은 의미일 것이다. 국경을 막는 일로 시간을 벌 수는 있겠지만, 하나의 지구 안에서 공기와 물의 흐름을 막으려고 국경을 막는 것은 마치 손바닥으로 하늘을 가리려는 순간의 그럴 듯한 퍼포먼스 같은 모습은 아닐런지. 질병이든 종교든 행복이든 모든 원인과 해답을 진리와 자기 자신 안에서부터 찾으려고 한다면, 세상은 좀 더 평화로워지고, 평온한 숨을 쉴 수 있지 않을까.
단지 국민의 한 사람으로써 바라는 것은, 적어도 국가 정책자의 마음에 잃어버린 어린 양 한 마리를 찾아나서던 예수의 마음만은 어디에서나 언제까지나 잃지 않고, 빛이 되기를 바라는 바이다. 중국 우한의 사태가 일어난 첫 계기는 국민의 국가에 대한 신뢰를 잃어버린 것에서 시작했기에. 어느 누구라도 예외없이 그 잃어버린 한 사람이 될 수 있는 것이기에. 내가 아니더래도 내 부모와 내 어린 자녀, 내 가족, 내 친구 어느 누구에게라도 마찬가지다. 그들은 또 하나의 내가 되기에.
현 시국에 바리새인처럼 광장에서 외식하는 예배가 아닌, 홀로 산으로 오르시어 하나님을 만나던 예수의 고독처럼. 나부터 골방에서 잠잠히 하나님을 찾는 진정한 믿음의 한 사람이 되기를 원한다. 이미 내 안에 계신 하나님을, 이미 내 안에 계신 성령님을, 이미 내 안에 계신 예수를. 홀로 고요히 기도를 드리던 다락방 다니엘의 예배처럼. 목회자도 중직자도 단지 내가 서로 사랑해야 하는 이웃이고, 소중한 또 하나의 나일 뿐이다. 목회자는 성경 말씀을 나보다 더 많이 알기에 예수를 가리키는 손가락 또는 도움을 받을 수 있는 선생은 될 수 있지만, 결코 하나님과 나 사이를 가리는 중재자 또는 손바닥도 되어선 안된다. 오롯이 성경에서 말하는 진리의 몸인 예수와 예수가 선물로 주신 진리의 영인 성령이다. 이미 내 안에 있는 양심이 등불이다. 골방에 고요히 머물러 진리와 자기 자신을 등불 삼으며, 내 몸이 거룩한 성전이 되어서, 고독과 침묵의 기도 속에서 이미 내 안에 계시는 하나님을 만나기를 소망한다. 그것이 하나님께서 기쁘게 받으실 진정한 예배요. 지상에서 천국을 누리는 하나님과 동행하는 에덴 동산의 예배가 회복되는 첫걸음은 아닐런지.
유쾌함과 울적함
한희철의 '두런두런'/한희철의 하루 한 생각 2020. 3. 1. 09:07
공감합니다. 감사합니다.
이진구 2020.03.01 09:11
한희철의 하루 한 생각(412)
이런 무력감을 느끼는 것도 드문 일이지 싶다. 무엇보다도 한 인간으로서 무력감을 느낀다. 지나가는 시간들이 마치 불 꺼진 음습한 지하실의 시간 같다. 연일 영역을 넓히는 바이러스는 지역도 영역도 가리지 않고 퍼져간다. 그가 지나간 자리마다 두려움의 그림자가 짙게 드리운다. 과학과 지식의 진보는 인간의 존재가 대단한 것처럼 으스댔지만, 실은 너무나 보잘 것 없는 것이었다. 눈에 보이지도 않는 바이러스 앞에 허둥지둥 쩔쩔 매며 두려워하는, 허약하고 미약한 존재였던 것이다.
목사로서도 무력감을 느낀다. 지난 주일에는 많은 교우들이 예배에 참석하지 못했다. 충분히 짐작했던 일이지만 그것을 눈으로 확인하는 것은 고통스러운 일이었다. 신천지교인들이 참석할지도 모른다는 우려로 출입하는 이들을 살펴 교인이 아닌 이들에겐 카드를 받았다. 예배당을 찾는 이들의 신원을 확인하고 나서야 예배에 참석하게 하는 기이한 풍경, 필요한 일이라고는 하지만 마음은 불편했고 무거웠다. 주중의 모든 예배를 가정예배로 대체했다. 예배를 중단하고 교우들이 찾지 않는 교회에 나와 시간을 보내는 것은 무작정 어둠을 주시하며 경계하는 초병 같았다. 내가 서 있는 자리와 보내는 시간, 모두가 낯설었다.


글로벌 500대 기업, 세계 선두의 건설기계 및 광산기계 제조업체로서 100년의 역사를 자랑하는 캐터필러는 농업용 트랙터 생산을 기반으로 사업을 시작했다. 1928년 캐터필러가 생산한 20형 무한궤도형 트랙터 한 대가 바다를 건너 중국으로 건너 왔다. 오늘날 캐터필러는 중국에 제조공장 28개, 연구개발 센터 3개, 물류와 부품센터 3개를 두고 있으며, 1만 명이 넘는 직원을 보유하고 있고, 판매하는 공사 차량 및 설비가 많아 DeLange 사장 본인조차도 정확한 숫자를 얘기하기 못했다.


시온마켓이 젊은 경영인 체제로 새롭게 변모한다. 사진은 시온마켓 샌디에이고점 전경.
샌디에이고에서 태동한 유명 한국마켓 체인인 시온마켓에 ‘새롭고 젊은’ 경영 바람이 거세게 불고있다.
시온마켓그룹은 지난 1일 황모세 부사장을 마켓 총괄 사장으로 전격 승진시켰다고 밝혔다.
올해 29세의 미혼인 황 사장은 시온마켓그룹 황규만 회장의 둘째 아들로 청소년 시절부터 마켓 곳곳에서 경험을 쌓아온 자타가 공인하는 ‘마켓통’이다. 시온마켓 본점에서 캐시어로 경력을 시작한 황 사장은 본스(VONS)등 주류 그로서리 마켓에서 다양한 경험을 쌓은 후 시온마켓 얼바인점의 매니저, 점장을 차례로 거쳐 2011년 부터는 마켓그룹의 부사장을 맡아왔다. 황 사장은 시온마켓이 최근 수년간 놀라운 성장세를 보이며 LA와 오렌지카운티 지역에 새 지점을 오픈할 때마다 초기 셋업팀을 주도적으로 이끌며 각각의 마켓이 성공적으로 정착하는데 큰 일익을 담당하기도 했다.
황 사장은 “시온마켓이 성장의 동력을 멈추지 않고 더욱 새롭게 시작할 수 있는 계기로 삼겠다”며 “젊고 새로운 경영을 통해 고객들에게 더 좋은 가치를 줄 수 있도록 최선을 다할 것”이라고 소감을 밝혔다. 또 “지금까지 마켓을 위해 힘써 온 분들의 노고가 결코 빛을 바라지 않으면서도 새로운 분위기가 서로 조화를 이루는 미래지향적인 경영을 펼쳐나가겠다”고 포부를 밝혔다.
지난 4년동안 시온마켓 사장으로 마켓 경영의 초석을 다져왔던 한영식 사장은 최근 시온마켓이 구입한 새로운 물류창고의 운영을 맡게됐다. LA다운타운 인근 위치한 6만 7천 평방피트의 이 물류창고는 컨테이너 300개와 냉동창고 3만 7천 평방피트가 포함된 대규모 물류창고다.
이같은 물류창고는 시온마켓이 원가절감 등 원천적인 마켓 경쟁력 확보를 위해 본격적으로 로지스틱스를 체계화하고자 내린 결단으로 전반적인 경영은 경험많은 한 사장이 직접 담당하기로 했다.
한 사장은 “지금까지 인간적, 온정적, 보수적 경영이었다면 이젠 젊고 새로운 사장이 시온마켓을 현장에서 진두지휘하면서 규모에 맞는 시스템을 도입하고 보다 과학화 할 수 있도록 경영 체제를 이와같이 갖췄다”며 “마켓이 성장해감에 따라 안팎으로 보다 기업다운 면모를 갖추기 위해 필요한 결단”이라고 밝혔다. 또 “젊고 패기넘치는 경영자와 함께 파워와 책임감을 갖춘 점장들이 체계적이면서도 인간적인 기업윤리를 안착시켜가기 바란다”고 당부했다.
시온마켓은 현재 샌디에이고점, 하와이언 가든점, 얼바인점, LA 시티센터점 등 4개 매장과 멕시칸 대상인 몬테 드 지온 마켓을 운영 중인데 조만간 세리토스 점(구 우리마켓)의 인수절차가 끝나는 대로 오픈할 예정이고 플러튼 점도 곧 개장한다.


하랄트 추어하우젠 박사가 29일 서울 남산 하얏트호텔에서 열린 제1회 호암포럼에 첫 연사로 나서 강연하고 있다.
[사진 삼성서울병원]
2008년 노벨 생리·의학상을 수상한 ‘스타 과학자’ 하랄트 추어하우젠(77) 박사가 29일 서울 한남동 하얏트 호텔에서 ‘바이러스와 암’을 주제로 강단에 섰다. 올해 출범한 호암포럼의 첫 연사다. 호암포럼은 삼성그룹이 창조경제에 부응하는 차원에서 추진 중인 ‘노벨상 프로젝트’의 일환이다. 최근 노벨상 수상 연구가 주로 국가 간 공동연구를 통해 이뤄진다는 점에 주목한 삼성이 한국인 석학들의 국제 연구 네트워크 구축을 지원하기 위해 마련했다.
50여 분간 진행된 추어하우젠 박사의 강연은 시종일관 참석자들의 흥미를 돋우는 데 부족함이 없었다. 그는 “암이 발생한 환자의 21%는 감염과 관련됐고, 감염 건수의 38%는 바이러스가 일으키는 것”이라고 운을 뗐다. 그는 “하지만 인체유두종바이러스(HPV)의 경우 감염된 뒤 15~25년이 지나야 자궁경부암을 일으키고, B형 간염바이러스는 30∼60년 뒤에나 간암을 일으키는 만큼 인과관계를 따지기가 상당히 힘들다”고 말했다. 수십 년이 지나 암을 일으키는 만큼 연구를 위해서는 인내심과 지구력이 필요하다는 위트를 덧붙였다.
추어하우젠 박사는 인간에게 암을 일으키는 바이러스를 찾아 헤맨 입지전적 인물이다. 1960년 독일 뒤셀도르프대에서 박사학위를 받은 뒤 70년대 엡스타인바 바이러스(EBV)가 암을 유발하는 주요한 원인이라는 증거를 찾아냈고, 83년과 84년에는 자궁경부암을 일으키는 HPV 두 종을 발견했다. 자궁경부암과 HPV의 연관성을 입증한 공로는 20여 년 뒤 그에게 노벨 생리·의학상을 안겨줬다. 그는 희수의 나이에도 독일 하이델베르크의 암연구소에서 활발하게 연구활동을 수행중이다.
최근 그의 관심사는 쇠고기가 암을 일으킬 수 있는 가능성이다. 10여 년간 지켜본 결과 쇠고기와 같이 붉은 고기를 많이 먹는 나라에서 대장암 발병률이 높은데, 이런 결과는 쇠고기 때문이 아니라 쇠고기 속에 숨어 있는 바이러스 때문일 수 있다는 가설을 제시했다. 추어하우젠 박사는 “서구는 물론 특히 한국과 일본처럼 쇠고기를 덜 익혀 먹거나 육회로도 먹는 국가에서 대장암 발생빈도가 높아지고, 쇠고기를 바싹 익혀 먹는 사우디아라비아나 닭고기와 같이 하얀 고기를 주로 먹는 나라에서는 대장암 발생빈도가 낮은 편”이라고 지적했다. 그는 소가 주로 감염되는 TT 바이러스가 인체에 침투할 경우 대장암을 일으킨다고 보고 증거수집에 나섰다. TT 바이러스의 DNA 염기서열을 인간의 대장암 조직 내에서 찾아봤으나 아직 성공하지 못했다. 추어하우젠 박사의 가설이 사실로 밝혀질 경우 쇠고기 속에 숨어 있는 TT바이러스가 열에 강한 만큼 충분히 익혀 먹어야 대장암을 예방할 수 있다는 결론이 가능하다.
HPV를 발견한 추어하우젠 박사의 기초과학 연구는 산업 면에서도 큰 변화를 불러왔다. 자궁경부암은 전 세계 여성에게서 발생하는 암 가운데 두 번째로 발병률이 높다. 추어하우젠 박사 덕에 자궁경부암 진단장비라는 새로운 시장이 만들어졌다. 암 조직의 모양을 보고 뒤늦게 진단하던 시대에서 HPV의 DNA를 찾아내 조기 진단하는 방식으로 진일보한 것이다. 또 자궁경부암 백신의 개발로 이어졌다. 미국 머크와 영국 GSK가 15년간 각각 1조원에 가까운 연구비를 투자해 HPV에 대항하는 백신 개발에 성공한 것이다. 머크는 2006년 미국 식품의약국의 승인을 받아 세계 최초의 자궁경부암 예방백신 ‘가다실’을 탄생시켰다. 그해 가다실은 타임이 선정한 ‘올해 최고의 발명품’으로 선정됐다. 지난해 가다실은 전 세계에서 16억3000만 달러(약 1조8500억원)의 매출을 기록했다. 그야말로 존재하지 않던 시장을 ‘창조’한 것이다. 가다실 이후 GSK도 같은 백신인 ‘서바릭스’를 출시하며 추격에 나섰다.


국회 교육문화포럼은 23일 오전 7시 반 국회 귀빈식당에서 출범 기념 조찬세미나를 개최했다. ‘생활 SOC 학교복합화 추진 성과 및 향후 과제’라는 주제로 진행된 세미나는 안민석·김병욱·송재호 의원이 공동으로 주관하고 내실 있는 생활SOC 학교복합화 사업을 논의하고 추진 상황을 점검하기 위해 마련됐다. 포럼 대표인 안민석 의원은 인사말에서 “교육계, 문화예술계 전문가 네트워크를 구성하여 생활SOC 학교복합화처럼 국민들께서 체감하는 생활밀착형 성과를 만들어내겠다”고 밝혔다. 송재호 의원이 생활SOC 학교복합화 사업의...
김병욱 의원 금융세제 선진화 세미나
더불어민주당 김병욱 의원(자본시장특별위원회 위원장분당구을)이 25일(목) 오전 10시 국회의원회관 제2소회의실에서 금융세제 선진화 방안 마련을 위한 세미나를 개최한다. 이번 세미나는 빠르게 변화하는 금융환경에 대응하여 장기적인 비전과 방향을 검토하여, 자본 흐름 개선을 위한 전반적이고 세분화된 금융시장 과세개편 방안을 마련하기 위해 준비했다. 이 날 행사는 안경봉 국민대 교수를 좌장으로, 황세운 박사와 이환구 변호사가 각각 ‘증권투자 과세체계 개편방안’과 ‘신탁세제의 개편방안’을 다룰 예정이다. 이어 김문건 금융세제과...
양기대 의원 코로나블루 극복 세미나
양기대 국회의원(경기 광명을)이 더불어민주당 코로나19 국난극복위원회와 함께 29일 오전 10시 국회의원회관 제1소회의실에서 '코로나블루 극복을 위한 대응전략 세미나'를 연다. 이번 세미나는 코로나19로 인한 정신적·심리적 고통을 겪고 있는 사람들에 대한 치유 및 대응 전략을 모색해 정부가 선제적인 조치를 취할 수 있도록 하기 위한 것이다. 코로나19 사태가 장기화되면서 많은 사람들이 우울감이나 무기력증 등을 호소하고 있다. 이에 '코로나19'와 우울하다는 뜻의 '블루'가 합쳐진 '코로나블루'란 신조어도 생겨났다. 첫 ...
고영인 의원 청소년들과 첫 간담회
지난 국회의원 총선거 당시 청소년모의투표운동본부에서는 제21대 국회의원선거를 앞두고 투표권이 없는 만 17세 이하 청소년들 대상으로 3월 15일부터 4월 15일까지 청소년 모의투표를 진행한 바 있다. 당시 총 선거인단 8,214명이 모집된 청소년 모의투표 결과 안산시 단원구갑 고영인, 을 김남국, 상록구갑 전해철, 을 김철민 국회의원이 당선되어 실제 총선 결과와도 똑같은 결과를 보였으며, 비례대표 정당선거에서는 총 35%의 득표율을 얻은 더불어시민당이 1위에 선정됐다. 이에 고영인 의원은 당선 이후 청소년들의 선출에 ...
김태년 원내대표 지역난방시대 큰 역할
더불어민주당 김태년 원내대표가 성남 수정.중원구 지역난방 도입에 큰 역할을 했다. 김태년 원내대표는 그간 한국지역난방공사와의 협의를 통해 2017년부터 지역난방 도입을 위한 수정.중원구 1단계 열수송관공사를 총 241억원의 비용을 투입하여 완료됐다. 먼저, 지난 6월 18일 총 4,089세대가 입주하는 산성역 포레스티아에 최초 열 공급이 시작됐다. 향후 신흥2.중1 구역 등 현재 재개발.재건축이 진행되는 곳과 주민이 원할 경우 기존 아파트에도 지역난방의 단계적 도입이 한층 수월해질 전망이다. 김태년 원내대표는 지난...
윤후덕 의원 국회 기획재정위원장 선출
윤후덕 의원(파주갑, 더불어민주당)이 제21대 국회 전반기 기획재정위원장으로 선출됐다. 국회는 15일 본회의를 열고 법제사법위원회·기획재정위원회·외교통일위원회·국방위원회·산업통상자원중소벤처기업위원회·보건복지위원회 등 6개 상임위원회 위원장을 선출했다. 본회의 투표 결과, 윤후덕 의원은 국가 재정·경제정책에 관한 국회의 의사결정기능을 실질적으로 수행하는 기획재정위원회 위원장을 맡게 됐다. 윤후덕 의원은 지난 제20대 국회에서도 후반기 기획재정위원으로 활동한 바 있다. 윤후덕 의원은 “코로나19 팬데믹으로 전세계가 질병...
2020-06-16 06:48
이학영 산업통상자원중소벤처위 위원장 선출
더불어민주당 이학영 의원(경기 군포시/3선)이 15일 국회 본회의에서 산업통상자원중소벤처기업위원회(이하 산자위) 위원장으로 선출되었다. 산자위는 소속 위원만 30여 명, 감사 기관만 61개에 달하는 대형 상임위원회로, 4차 산업혁명 및 대·중소기업 상생, 소상공인 보호, 에너지 현안 등 서민 경제와 가장 밀접한 정책을 다룬다. 이학영 의원은 위원장 선출 직후, “코로나19로 인한 경기침체 위기 속에서 자영업자와 소상공인, 위기 기업 보호의 막중한 책임을 느낀다”며 “당장은 3차 추경을 최대한 빠르게 처리하여 코로나19로 ...
2020-06-16 06:27
김상희 부의장 故 이희호 여사 참배


어릴 적부터 준호에 대한 마음을 키워온 제희는 여러 차례 사랑을 고백했지만 준호는 쉽사리 그 고백을 받을 수 없었다. 가장 친한 친구인 제혁(박해수)의 동생이기에 그간의 연애와는 그 무게감이 달랐던 것.
하지만 이날 준호는 마침내 제희를 향한 마음을 드러냈다. 제희의 데이트 당일 전화를 걸었고 이 모든 게 제희의 귀여운 거짓말이라는 사실을 알고 영화를 보자고 한 것. 민망함에 팝콘만 먹는 제희에게 준호는 “그만 좀 먹어. 그래야 손을 잡을 거 아냐”라며 손을 잡아 달콤한 분위기를 만들어 시청자들을 설렘을 선사했다.


최근 양상을 보며 일각에서는 동북아 정세가 한미일-북중러 사이에 새로운 블록대결체제가 형성되는 것이 아니냐는 우려와 분석을 내놓고 있다. 한반도와 관련하여서는 러시아 푸틴 대통령의 북한 방문 예정이 북방삼각관계 형성으로 해석되기도 한다. 그리고 대북정책 조정을 위해 열리는 한미일 대북정책 조정회의와 한미일 정상간의 회담과 같은 현상도 이런 분석을 뒷받침해주는 듯 하다. 그러나 최근 동북아 정세를 과거 냉전시대와 같은 블록간 대결체제로 이해하는 것도 기계적인 사고라는 비판을 면치 못하는 것으로 보인다. 왜냐하면 비슷한 양상이 변화한 정세와 정책기조를 그대로 다 반영하지 못하기 때문이다. ≪ … 중 략 … ≫


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한덕분에 105세가 되었을 때 젊었던 시절보다 훨씬 더 많은 돈을 벌었소. 내가 절망에 대한 정의를 말해도 되겠소, 자니 씨?" "어서 선입금 없는 후불제 말 해보세요, 월트 선입금 없는 후불제 경기출장 마사지 동작구 오일마사지 씨." 월트 존스가 경기출장 마사지 말했다. "자기의 생일을 잊어버리는 것이오." 월트 존스의 이 이야기가 우리 삶에 많은 성장과 깨우침을 주리라
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고있었다. 난 방해하지 않는 게 좋겠다는 판단이 들었다. "난 존의 엄마를 교사와의 면담 시간에 참석하도록 만들 수가 없어." "난 아무리 해도 내 딸이 차에 기름을 채워 놓도록 만들 수가 없어." "난 알란이 주먹 대신 말을 선입금 없는 후불제 경기출장 마사지 동작구 오일마사지 사용하도록 할 수가 없어." 도대체 왜 교사와 학생들이
조적인삶을 살기 위해 나는 이 선입금 없는 후불제 경기출장 마사지 동작구 오일마사지 모든 것들을 기다렸다. 그리고 자신도 모르 는 사이에 어느새 기회를 다 놓치고 늙어버리고 말았다. 데이빗 B. 캠벨 누구나 무엇인가를 할 수 있다 평범한 사람과 전사의 근본적인 차이는, 전사도 자기에게 일어나는 모든 일을 하나의 도전으로 받아들이지만,
사절이되면 선입금 없는 후불제 경기출장 마사지 동작구 오일마사지 아내는 늘 집에서 다가오는 크리스마스 장식을 하며 즐거운 시간을 보냈다. 그런데 그날은 단둘이서 호텔방에 갇힌 신 세가 된 것이다. 내가 아내에게 말했다. "여보, 오늘은 죽은 나무에 크리스마스 장식을 매다는 것보다 살아 있는 생 명들에게 장식을 하는 것이 어때?" 아내는
다."정말로 그렇다면 매우 끔찍한 일이군요. 부인께선 쥐들과 애들 걱정 때문에 잠이 안 오시겠군요. 어떻게 하면 그 쥐들을 퇴치할 수 있을까요?" 그녀가 말했다. "방충망에 구멍이 나서 쥐들이 들락거리니까 새 방충망을 달면 선입금 없는 후불제 경기출장 마사지 동작구 오일마사지 해결되겠죠." 내가 모두에게 물었다. "그럼 여러분들 중에 방
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선입금 없는 후불제 경기출장 마사지 동작구 오일마사지 얼떨떨한기분이었다. 아무튼 나는 감사하다고 말하고 전화를 끊었다. 그리고 아내 를 쳐다보며 말했다. "여보, 방금 비행기표 두 장을 구했어." 아내가 기뻐서 소리쳤다. "와우! 정말 대단해요! 그런데 세미나에 참가하는 며칠 동안 어디서 잠을 자죠?" 다음으로 나는 마이애미 시에 있는
가없었다. 학생들은 여섯 명씩 다섯 줄로 앉아 있었으며, 선입금 없는 후불제 경기출장 마사지 동작구 오일마사지 학생들 맨 앞에는 교탁이 놓여 있었다. 그리고 교실 뒷벽엔 학생들의 작품이 걸려 있었다. 여러 가지 면에서 볼 때 전형적인 초등학교 교실과 하나도 다르지 않았다. 하지만 내가 처음 그 교실에 들어갔을 때 뭔가 다르다는 걸 느낄


지금까지 암 치료라고 하면 수술, 항암제 투여, 방사선 치료 즉 3대 요법이 주류를 이뤄왔다. 그런데 최근 로봇 수술, 표적 치료제 그리고 면역 항암제에 이르기까지 수많은 치료 약제가 개발되는 등 암 치료가 한 단계 더 발전해나가고 있다. 의학계에 암 치료를 위한 첨단 과학기술 도입과 거듭되는 연구에도 불구하고, 아직도 암에 대한 근본적 원인과 완치를 위한 치료법은 찾지 못했다. 이에 최낙원 대한통합암학회 이사장의 행보가 화제다.
현대의학과 전통의학을 두루 섭렵한 최낙원 이사장은 국제기능의학회가 인정하는 IFMCP 자격을 취득한 기능의학 전문가이자 통합의학을 적용한 암 치료의 국내 선구자로, 대한기능의학학회에 이어 대한통합암의학회를 창립했다. 최낙원 대한통합암학회 이사장은 “2015년 출범한 대한통합암학회는 암치료에 통합의학을 적용하고자 끊임없는 연구를 거듭하고 있는 단체”라며 “대한통합암학회는 치료 효과가 있다고 인정된 모든 치료와 의술들을 과학적으로 연구하고, 세계적으로 인정받는 시술들과 면역 및 줄기세포를 포함한 다양한 치료방법을 활용하고 있다”고 설명했다.
통합의학이란 환자 개개인의 문제에 초점을 맞춰 타고난 형질(Genetic traits), 생활양식 (Life style), 식이(Diet), 환경(Environment) 등의 인자를 고려하고, 과학적으로 효과가 입증된 대체 보완 의학적 방법들을 활용해 통합적(Integrative)으로 환자를 진료하는 것을 말한다. 여기에는 의학, 한의학, 대체 보완 의학 등이 모두 포함되며, 관련 의료인들의 유기적 협조가 가장 중요하다. 이에 대한통합암학회는 융합의학에 관련된 전문 의료인 및 기초과학연구자, 임상영양사, 생활습관 교정사 등을 통하여 다양한 분야에 걸쳐 암 예방과 치료에 총력을 기울여 왔다. 최낙원 이사장은 “대한통합암학회는 금연 및 금주, 식생활 개선과 삶의 생활습관 교정, 운동과 사회 활동, 비만을 포함한 각종 대사 증후군 예방을 통해 암 발생을 억제하고 저항을 일으키지 않으면서 독성이 없는 새로운 면역치료 등을 실행하고 있다”면서 “정기적으로 학회지를 발간하고, ‘연수교육’과 ‘학술대회 개최’ 등을 통해, 암 치료와 관련된 의료인 등을 대상으로 지속적이고, 다양한 교육을 실시하고 있다”고 덧붙였다.
맞춤형 통합 암치료 제시한 학술대회 개최
지난해 11월, 대한통합암학회는 수술 이후 치료법 없는 의료인, 보건 관련인, 암환자 및 보호자 등이 참여한 국제학술대회를 개최했다. 가톨릭대 서울성모병원 마리아홀에서 열린 이번 학술대회에서는 현대의학에 의한 수술, 화학요법, 방사선 치료 이후에 적응할 수 있는 맞춤형 통합 암치료를 제시했다. 특히 미국 NCI OCCAM(Libin Jia, MD) 및 MD 앤더슨(Peiying Yang, PhD), 중국 푸단대(Zhichang Meng, PhD), 중산대(Shuyan Wang, MD)에서 통합암치료의 전문가들의 참여로 통합 암치료의 국제적 기준을 소개하고 면역과 최신 항암치료 및 운동요법까지 각 환자에게 맞춤형 치료를 소개해 주목을 받기도 했다. 오는 3월12일에는 가톨릭대학교 서울성모병원 지하대강당에서 ‘환자 중심의 통합암치료’를 주제로 춘계 학술대회도 개최할 예정이다.


커뮤니케이션 능력이 돋보이는 파워 리더. 박종인 사장의 리더십 컬러는 연한 초록색이다. 모든 컬러의 이미지를 보유하고 있을 정도로 조직의 요구에 전향적으로 대응하려는 태도로 리드하고 있다. 그만큼 상황파악과 대응능력이 탄력적인 경영자이다.
세부적인 리더십 특성에서는 커뮤니케이션, 문제의식, 경쟁심이 우수하게 나타났다. 신뢰와 유머에서도 여타 CEO에 비해서 높은 점수를 받았다. 좌중을 섭렵하면서도 높은 안정감을 유지하고 있는 것을 엿볼 수 있다. 다양한 조직을 거쳐 CEO의 반열에 올라선 박 사장이 풍기는 리더십 경륜일 것이다.
반면에 겸손, 성실, 직선적 성향, 지속적인 개선에서는 상대적으로 낮은 평가를 받고 있다. 커뮤니케이션 능력이 강한 리더에게 나타나는 보편적인 현상이다. 최선의 노력이 아니라, 최고의 지혜를 추구하는 파워 리더에게는 시간이 지나면서 저절로 조정되는 자질이기도 하다.
한국전자금융 직원을 대상으로 설문조사를 실시하여 박종인 사장의 리더십을 분석하여 보았다. 21.88%가 초록색 파워로 나타났으며, 파란색 슈퍼와 주황색 브랜드 리더가 똑같이 18.75%로 바짝 뒤를 쫓고 있다. 세 가지 컬러가 모두 엇비슷하게 영향을 주고 있음을 의미한다. (그림 참조)
사실 모든 리더십 컬러의 비율을 가지고 있을 정도로 박 사장은 ‘천의 얼굴’을 지닌 경영자이다. 변화관리 능력이 탁월하며 적응력이 그만큼 유연하다는 반증이기도 하다. 리더십 평균점수도 같은 순서로 나타났으므로 주컬러는 의당 초록색 파워 리더로 꼽고 싶다. 보조컬러는 파란색과 주황색 모두가 해당될 것이다. ‘실행에 초점을 맞추면서도 합리성과 창의성을 중시하는 리더’로 볼 수 있다.
파란색과 주황색을 보조컬러로 하는 파워 리더는 브랜드 파워와 지혜로운 사고의 가치를 높게 평가한다. 리더의 영향력이 어떤 부분에서 극대화 된다는 것을 터득한 유형이기도 하다. 그러한 의도된 리더십 표출방식으로 말미암아 구성원으로부터 자기중심적 리더라고 오해를 사는 경우도 있다. 다행스럽게도 박 사장의 경우에는 전반적으로 매끄럽게 융화되어가고 있는 것으로 나타났다.


단과대별 행사와 축제가 많았던 5월이었다. 5월 16일에 나온 1480호는 인문대 체육대회인 녹두제전을 소개하는 것으로 1면을 시작했다. 하지만 1479호에 기고됐던 녹두제전 씨름종목에서의 선수 강제차출에 대한 후속기사는 없었다. 이미 이 사안에 대해 인문대 학생회가 입장을 밝히고 문제의 대안을 마련해야 한다는 기사가 있었지만 1480호에서, 녹두제전이 나아가야할 방향을 구체적으로 다시금 제시되지 않았다.
2면에서는 축제 기간 내에 그동안 운영돼왔던 대동제 주점이 운영되지 않는다는 소식을 전했다. 조리사 면허와 사업자 등록증이 없이 음식을 팔 수 없을뿐더러 주류 판매업 면허가 없는 상태에서 주류를 팔 경우 처벌을 받는다는 구체적인 법적근거를 제시했다. 마지막으로는 실질적으로 축제를 운영하는 총학생회의 입장을 보여주며 법적으로 문제되지 않는 건강한 축제를 만들겠다는 의지를 볼 수 있었다.
3면에서는 새빛 2관 1층에 있는 공용냉장고의 사진이 있는 건지찰칵에서 냉장고 내부의 음식이 제대로 관리되지 않고 있음을 다루고 있다. 그러나 난잡해 보이는 냉장고 사진 하나와 생활관생들이 불편함을 겪고 있다는 4문장으로는 문제에 대한 충분한 문제의식이 재고되지 않았다. 후속기사를 통해 이러한 문제의 원인, 신고접수 후 사후 처리가 아닌 원인과 연계된 대책 등이 담긴 충분한 지면을 활용해야 할 것이다.


최원영 간호사는 가만있을 수 없었다. 페이스북에서 무작정 박 간호사의 지인을 수소문했다. 유족을 만나고, 언론에 사건을 알렸다. 추모집회를 열어 “나는 너였다”라고 외쳤다. 최씨는 지난 1년간 직장인 서울대병원 다음으로 서울아산병원을 자주 찾았다. 서울아산병원 근처에 추모 리본을 달자 병원 측이 떼어내기도 했다. 지난해 4월 보건의료·시민단체 17곳이 꾸린 ‘고 박선욱 간호사 사망사건 공동대책위원회’에 참여했다. 지난해 8월 유족은 딸의 죽음에 대해 산재 신청을 냈고, 권동희 노무사가 이를 대리했다.
박선욱 간호사가 숨진 지 1년여 만인 지난 3월6일, 근로복지공단 업무상질병판정위원회(질판위)는 이 죽음이 산재라고 인정했다. “간호사 교육의 구조적인 문제로 직장 내에서의 적절한 교육체계 개편이나 지원 등이 이루어지지 않으면서 과중한 업무를 수행, 이를 고려하면 고인의 사망과 업무 사이에 타당한 인과관계가 인정된다.” 간호사의 자살이 산재로 인정된 것은 이번이 처음이다. 특히 질판위는 박선욱 간호사의 죽음이 과로나 개인적·집단적 괴롭힘 때문이라는 객관적인 증거를 찾지 못했지만 병원의 ‘구조적인 문제’를 들어 업무상 재해라고 봤다. 애초에 이 사건은 간호사 간 괴롭힘을 가리키는 은어인 ‘태움’으로 이슈가 되었는데, 이 판정은 좁은 의미의 태움을 넘어선 것이다. 최씨는 “태움이 (간호사인) 여자들 간의 싸움처럼 자극적으로 보도되었지만, 간호사들을 힘들게 하는 건 병원의 구조 그 자체다. 인력이 부족하니 과중한 업무를 떠맡게 되고, 충실한 교육이 이뤄지기 어렵다. 이번에 그런 구조적인 문제가 인정받은 것은 큰 진전이다”라고 말했다.


이곳은 귀농·귀촌 예정인 도시민을 대상으로 단순 이론과 실습에 그치지 않고 1년동안 가족과 함께 생활하며 농촌을 이해하고 실제 농사일을 체계적으로 경험할 수 있도록 지원하는 원스톱 귀농지원 시설이다.
앞으로 이곳에서는 체계적인 이론수업 60시간과 실습 60시간, 현장 및 봉사 16시간 등 136시간 동안 귀농·귀촌 정착을 위한 이론교육과 기초 농산물 재배 등 실습교육 등이 진행된다.
5월 말 입주 이후 텃밭관리 실습교육에 이어 오는 6월에는 귀농창업교육과 연계한 이론교육 30시간, 양파수확 일손돕기를 통해 실제 농촌 체험 등 농업인들과의 유대관계를 맺을 수 있는 기회를 제공한다.
군에 따르면 최근 5년간 3088세대, 4760명이 함양으로 귀농·귀촌해 정착했다. 군은 이번 체류형 농업창업지원센터 운영을 통해 지리산 귀농·귀촌 1번지 함양군의 입지를 확실하게 다질 수 있을 것으로 기대하고 있다.


아이의 얼굴은 자랑스러움으로 빛났다. 촛불은 덕수궁 돌담길을 가득 메우고 있었다. 밤하늘 아래 사람들의 손에 들린 촛불이 아름답게 반짝였다. 욕을 하거나 과격한 말을 하는 사람은 없었다. 대열을 이끄는 목소리는 어설펐다. 그 목소리가 ‘박근혜는 퇴진하라’ ‘새누리당 해체하라’ 같은 구호를 외치면 따라 하기도 하고, 목소리가 안 들린다 싶으면 대열 중 누군가 자연스럽게 구호를 시작했다. 행렬을 이룬 사람들은 분명 동네 마트나 골목에서 한 번쯤 마주친 가족·연인·친구 같은 평범한 얼굴이었다.
그 다음주에도 딸아이는 내 손을 잡고 광화문으로 갔다. 광장에 모인 사람의 수는 더 많아졌지만 걱정할 필요는 없었다. 시위는 평화로웠다. 평화를 지켜내기 위해 모두가 한마음으로 노력하고 있었다. 사람들 뒤에서 커다란 봉투를 들고 다니며 조용히 쓰레기를 줍는 아주머니를 보면서 딸은 “정말 착하신 분”이라며 감탄했다. 돌출 행동을 하는 사람도 있었지만 주변 사람들의 제지로 곧 잠잠해지곤 했다.
그 자리에 아이와 함께해도 되겠다고 생각한 건 법원이 내자동 인근까지의 행진을 허용했다는 소식을 접하고서였다. 그렇지 않았다면 학교에서 준법정신을 배우는 아이와 불법 시위에 참가할 수는 없었을 것이다.
또 불법 행진을 막으려는 경찰과 시위대의 충돌 가능성 때문에 어린 딸을 데려갈 결심을 하기는 어려웠을 것이다. 1990년대 초 대학을 다닌 내가 기억하는 집회와 시위는 폭력으로 얼룩져 있었다. 경찰은 저지하고, 학생들은 불법이 된 시위를 강행하면서 충돌을 피할 수 없었다.


하나대투증권 한정태 애널리스트가 동종목에 대하여 이번에 제시한 '매수'의견은 하나대투증권의 직전 매매의견에서 큰 변화없이 그대로 유지되는 것이고 올해 초반의 매매의견을 기준으로 본다면 '중립'의견에서 '매수로' 상향조정된 것이다. 그리고 최근 분기내 발표된 전체 증권사 리포트의 컨센서스와 비교를 해볼 경우에 오늘 발표된 투자의견은 대체적으로 평균치에 해당하는 수준으로, 이번 의견은 동종목에 대한 전체적인 흐름에서 크게 벗어나지 않은 것으로 분석되고 있다.
한편 12개월 목표주가로 제시한 15,600원은 직전에 발표된 목표가 13,000원 대비 20% 상향조정 된 것이고, 목표주가의 추이를 살펴보면 과거 상향조정되어오던 패턴이 한차례 정체구간을 보낸 후에 이번에 다시 상향조정되는 모습이다. 또한 전일 종가 기준으로 볼때 동종목의 현주가는 이번에 제시된 목표가 대비 16%의 추가상승여력이 있다는 해석이 제시되고 있다.
하나대투증권은 부산은행(005280)에 대해 "동사의 09년 3분기 순이익을 673억원에서 776억원으로 상향 수정한다. 7~8월에도 NIM이 상승했지만 9월에도 큰 폭으로 상승한 것으로 추정되며, 연체율은 7월 문제가 되었던 부동산 PF를 매각하면서 다시 큰 폭으로 하락한 것으로 예상된다"라고 분석했다.
또한 하나대투증권은 "2010년에는 충당금 부담이 감소하면서 08년 이익을 뛰어 넘을 것으로 전망되며, ROE는 12.8%로 높아질 전망이다. 건전성에서도 커버리지 비율에서도 여유가 있는 모습이다. 고정이하 1%이하로 줄이는 부담도 미미할 전망"라고 밝혔다.


나는 내 아이가 어떤 사람이 되기를 원하는가? 위의 질문들은 책을 읽어보며 자문했던 것들이다. 한 마디로 딱 집어 요약할 수는 없지만, 평소 부모역할의 최선은 인생의 좋은 안내자요, 조언자요, 물고기를 입에 넣어주기보다 고기 잡는 방법을 가르쳐주고, 아이가 변화할 때까지 기다려주는 작업을 부모가 함께 해나가는 것이라고 생각해왔다. 내 논리 속에서 부모의 역할은 항상 분명했고, 아이들에 대한 기대도 비교적 명확했다고 생각한다. 아이들은 내 분신이 아니라 인격이기에 태어나는 그 순간부터 독립적인 인격체로 객관적인 시각을 잃지 말아야 한다는 개념이 서 있었다. 때로는 아이들이란 버거운 짐이라고도 생각도 든다. 아이들이 타고난 가능성이 무엇인지 잘 발견하고 그것을 극대화하도록 돕는 것, 즉 아이들이 어떤 분야이든지 자신만의 재능을 잘 발휘할 수 있는 영역을 찾고, 그 영역에서 평생 즐겁게 일해 나가며 사람들에게 긍정적인 영향을 미치는 주체적이고 창의적인 성인이 되도록 하는 것이 기사를 읽어나가며 내게 생긴 소원이다.


하지만 여기 전혀 다른 스파이 이야기가 있다. 볼거리는 전혀 나오지 않고 이념과 조직에 대해 이야기 하는 건조한 스파이물. '건빵'같이 텁텁하고 한 방울의 달콤한 탄산수가 그리워지는 이야기다. 2차 세계대전 이후 동서냉전시기가 배경인 소설인데 사실 이것은 태생이 같은 초창기 007시리즈와 맥락이 비슷하다. 007에 비해서 다루고 있는 소재도 전혀 다르고 좀 더 고전적인 방식으로 대결하지만.
'추운 나라에서 돌아온 스파이'는 전략적으로 접근한다. 배신과 포섭이 반복되고 위장으로 상대를 낚는다. 동서냉전시기 영국과 동독의 첩보대결을 그렸지만 이념적인 정치색은 옅은 편이다. 대신 여기에는 개인이 느낄 수 있는 복수심과 뒷배경이라 할 수 있는 상대 조직의 두뇌싸움이 펼쳐진다. 이긴 쪽은 사람과 정보를 얻는 대신 도덕성을 상실하고 진 쪽은 사람과 정보를 잃는 대신 희생자라는 씁쓸한 여운을 남긴다.
이 소설도 스파이 이야기답게 전세계가 배경이다. 특히 영국과 독일, 네덜란드를 통해 이야기가 전개된다. 하지만 볼거리는 없는 소설이니 이런 공간적인 배경이 전혀 매력으로 다가오진 않는다. 현대판 스파이물의 매력을 이 소설에서는 기대하지 마시길. 등장하는 배경들은 하나같이 뿌옇고 삭막하게 그려질 뿐이니까. 하지만 캐릭터가 느끼는 인간적인 갈등은 공감할 수 있다. 이 소설의 매력은 바로 여기에 있다. 동서냉전시기 스파이로 살아간 한 인간이 겪어야 했던 조직에 대한 회의와 인간성의 상실, 안타까운 희생이 던져준 죄책감과 번민을 느낄 수 있다. 그리고 이런 인간적인 한계를 체념하고 자신을 놓아버린 한 스파이의 최후의 이야기가 담겨있다.


국토교통부 등에 따르면 시내버스 노사가 쟁의조정에 들어간 전국 13개 지자체 가운데 15일 서울·부산 등 7곳이 타결되고 경기·충북 등 5곳은 파업을 유보했다.
서울 시내버스 노조와 사측은 15일 임금 3.6% 인상, 2021년까지 정년 만 61세에서 63세로 단계적 연장, 학자금 등 복지기금 5년 연장 등에 합의했다. 15일 파업을 2시간 앞두고 극적 타결된 것이다. 임금인상률은 애초 노조가 요구한 5.98%에 못 미친다. 사측은 “4년째 요금 동결로 적자를 감당하기 어렵다”며 임금동결을 주장했다. 이날 회의에서는 2.5% 인상안을 제시하며 한발 물러섰다가 노조의 반발과 서울시 설득에 결국 3.6% 인상에 합의했다.
부산 시내버스 노사 협상 타결뒤 오거돈 부산시장(가운데) 등이 합의문을 들고 기념촬영을 하고있다.[사진 부산시]
서울의 경우 파업에 따른 버스 대란은 피했지만, 임금 인상과 근로시간 단축 등으로 시 재정부담은 늘어날 전망이다. 시는 버스회사 적자를 메우기 위한 재정지원금을 2015년 2512억원, 2016년 2771억원, 2017년 2932억원, 지난해 5402억원을 투입한 바 있다. 올해도 2900억원 이상 지원될 것으로 시는 보고 있다.
앞서 시내버스 노사 협상 끝에 인천 8.1%, 광주 6.4%, 대구 4%, 창원 4% 임금인상에 합의한 바 있다.
이날 부산 시내버스 노사는 노조의 파업돌입 예고 시점을 넘기고 극적으로 타결됐다. 부산 시내버스 노사는 15일 오전 4시 50분쯤 주 52시간 근무제 도입에 따른 24일 시프트 근무제 도입과 3.9% 임금 인상에 합의했다고 밝혔다. 시프트 근무제란 주 5일 9시간씩 근무할 경우 6시간 더 근무하고, 주 6일 9시간씩 근무할 경우 3시간 근무를 줄여 주 52시간 근무를 맞추는 것이다. 월 24일 근무하되 주 52시간 근무를 도입하는 것이다.
부산 시내버스 노사 합의문.[사진 부산시]
이날 타결은 노조 파업 예고 시점인 오전 4시를 넘겨 이뤄졌다. 이 때문에 오전 4시 20분쯤부터 처음 출발하는 일부 시내버스가 제때 출발하지 못하는 등 일부 버스 운행에 차질이 빚어졌다. 하지만 대부분의 시내버스가 오전 5시부터 운행해 출근길 시내버스 대란은 막을 수 있었다. 132개 노선에서 571대가 운행하는 부산 마을버스 노사는 파업을 보류하고 정상운행하면서 협상을 해나가기로 했다.
부산 시내버스 노사는 14일 오후 3시 30분쯤 부산지방노동위원회에서 마지막 조정회의를 열었으나 노조 측이 임금인상 8.1%를 요구하고 버스운송사업조합 측이 2.0%로 맞서면서 조정회의는 6시간여 만에 결렬됐다. 하지만 노사는 조정회의 결렬 뒤 동구 범일동 버스운송조합 사무실에서 다시 막판 밤샘 협상을 이어가 최종 합의에 성공했다.
경남 창원 시내버스협의회 소속 7개 시내버스 회사 경영진과 창원 시내버스노동조합협의회 소속 7개 시내버스 노조는 15일 오전 1시를 넘겨 올해 임금과 단체협약에 합의했다. 노사는 임금 4% 인상, 준공영제 시행 후 정년을 현행 60세에서 63세로 연장하기로 합의했다. 공휴일·학자금 지원 확대에도 합의했다. 협상 타결로 노조가 파업을 철회해 창원 시내버스는 정상 운행에 들어갔다.
울산 시내버스 노사 합의문. [사진 전국 자동차노조연맹 울산지역 노조]
울산 시내버스 노조가 15일 오전 파업하면서 울주군 율리공영차고지에는 운행을 멈춘 버스가 가득차 있다. 송봉근 기자
이와 달리 울산 시내버스는 15일 오전 5시 첫차부터 멈춰 서면서 출근길 시민들이 불편을 겪었다. 노조 파업으로 107개 노선의 시내버스 499대가 멈춰 섰다. 전체 7개 버스회사에서 운행하는 110개 노선 749대의 66%가 파업에 참여했다. 버스 운행을 멈춘 곳은 울산여객·남성여객·유진버스·대우여객·신도여객 등 5개 회사 노조며, 학성버스·한성교통 등 2개 회사 노조는 민주노총 소속과 개별 노조여서 파업에 참여하지 않고 있다.
하지만 노사는 전날 오후 2시부터 울산지방노동위원회 조정회의에서 막판 교섭을 벌인 끝에 15일 오전 10시 10분 협상을 마무리 지었다. 임금 7% 인상, 정년 61세에서 63세로 연장, 사측이 2020년 6월까지 후생복지기금 5억원 지급 등에 합의한 것이다. 노사협상이 마무리되면서 버스 기사들은 이날 오전 운행에 복귀했다.


증권사들이 최근 주식담보 대출로 큰 수익을 올리고 있다. 주식담보 대출 이자가 증권사의 주요 수익으로 자리 잡은 것이다. 실제 올 1분기 증권사의 대출 이자 수익이 작년 같은 기간 대비 37%나 늘었다. 남북 경협주에 대한 기대감으로 대출받아 주식을 매수하려는 수요가 컸기 때문이라고 한다. 주식담보 대출은 고객의 주식을 담보로 잡고 있기 때문에 리스크 없이 높은 이자를 받을 수 있는, 증권사 입장에서 좋은 상품이다. 이러한 대출이 인기를 얻는 이유는 주가 상승 기회를 잡으려는 투자자의 조급함 때문이다.
투자 행동에서 ‘참을성’은 자주 언급된다. 전문가들은 “투자를 안 하는 것도 투자다”라고 말하지만 이를 실천하는 투자자는 드물다. 주식 시황이 안 좋을 때는 현금을 가지고 있는 것이 최고의 전략이다. 그런데 많은 개인 투자자가 상황이 호전될 때까지 기다리지 못한다. 또 조급함으로 인해 빈번하게 매매해 거래 수수료가 늘어난다. 투자의 달인 워런 버핏이 “나의 투자 스타일은 게으름에 가까운 굼벵이 투자”라고 했다. 주식을 산 다음에 마음이 조급해 매일 주가를 쳐다보는 것이 아니라 가치 있는 주식은 묻어 둔다는 의미다.
행동주의 경제학에서는 ‘참을성’에 대한 실험을 많이 한다. ‘사과 1개를 오늘 받는 것’과 ‘내일 2개를 받는 것’ 사이에 선택하라면 더 많은 사람이 ‘오늘 1개’를 선택한다. 그러나 ‘30일 뒤에 사과 1개’와 ‘31일 뒤에 사과 2개’ 사이에서 선택하라면 ‘31일 뒤에 2개’를 선호한다고 한다. 첫 번째 결정에서 피험자는 사과를 하루 일찍 먹는 것이 기다려서 2개 먹는 것보다 낫다고 생각하는 반면 30일 뒤에는 하루 일찍 먹는 것보다 기다려서 2개를 먹는 것이 낫다고 본다. 이러한 현상을 일반화하면 가까운 시기에는 미래 수익을 많이 할인하고 먼 시기에서는 적게 할인한다는 것이다. 그러나 정통 경제학에서 의사 결정자는 시점을 막론하고 동일한 기간의 할인율을 같게 해야 한다. 이러한 제약 때문에 정통 경제학 이론이 욕구 지연과 관련된 행위를 설명하지 못하는 경우가 빈번하다.
참을성 없으면 큰 비용 지불
경제활동에서 할인율과 이자율은 같은 개념이다. 미래 수익을 10% 할인해 오늘 받는 것은 오늘의 수익에 10%를 더해 미래에 받는 것과 같기 때문이다. 그러므로 참을성 없는 사람의 할인율이 크다는 것은 그 사람이 높은 이자 비용을 지불하고 있다는 것과 같은 말이다. 특히 금액이 크지 않을 때, 참을성 없는 사람은 엄청난 이자 비용을 지불하기도 한다. 볼리비아의 어떤 마을에서 급전을 빌리는 행태를 조사했는데, 계산되는 연 이자 비용이 무려 4000%였다고 한다. 왜 이러한 현상이 생긴 걸까.
인간은 하나의 주체이지만 내면에서 두 개의 독립적인 자아가 작용한다고 행동주의 경제학자는 말한다. 한 자아는 장기적인 행복을 생각하는 ‘계획자’이고 또 다른 자아는 순간의 쾌락을 추구하는 ‘욕구충족자’다. 우리가 연금저축에 가입하는 행위는 두 자아 중 계획자의 결정이고, 카드 빚으로 해외 여행을 가는 행위는 욕구충족자의 결정이다.
또 다이어트를 위해 음식을 절제하는 행위는 계획자이고, 먹고 싶은 것을 다 먹는 행위는 욕구충족자다. 이처럼 어떤 때는 계획자가 우위이고 어떤 때는 욕구충족자가 우위이기 때문에 우리는 저축, 다이어트, 운동에서 성공과 실패를 왔다 갔다 하는 것이다.


최근 애플 아이폰 갤럭시 노트 등 스마트폰의 인기가 상당히 높은데요. 이러한 스마트폰을 만들려면 디자인도 해야 하고 기능에 대한 아이디어도 내야 하고 또한 기획했던 내용들을 컴퓨터 언어로 바꾸는 프로그래밍 능력도 있어야 합니다. 우리나라는 하드웨어 기반 산업의 발전에 비해 소프트웨어 부분에서는 많이 부족하다는 평가를 2000년대 초반까지 받아 왔지만 이후에는 소프트웨어 인재 개발을 위해 지속적인 관심과 투자를 기울여 현재는 상황이 많이 나아졌는데요. 앞으로 그 중요성이 더 강조되겠지요?오늘 포스팅 주제는 바로 코딩 교육입니다. 4차 산업혁명 시대를 맞이하는 우리 모두가 반드시 알아야 할 코딩 교육에 대한 정보를 공유해 볼게요.
지난 토요일 강남 대치동 한글과컴퓨터학원에 다녀왔습니다.이날은 한글과컴퓨터학원이 (주)로보로보와 함께 강남 대치점 오픈 후 입시설명회를 하는 자리였는데요. 설명회에서는 4차 산업시대의 코딩 교육의 중요성 및 방향 그리고 코딩을 익힘으로 새로운 길을 열어갈 수 있는 각종 경시대회와 특기자전형등의 정보를 얻을 수 있었습니다.
평소 코딩에 관심이 없어 잘 몰랐지만 이날 설명회 참여 후 코딩의 중요성, 그리고 입시와 정말 큰 연관이 있다는 것도 알게 되었고 취미로라도 배워 보고 싶다는 충동을 느낄 수 있던 자리였습니다. 설명을 듣고 있자니 굉장히 흥미롭더라고요.
한글과컴퓨터학원에서 이야기하는 코딩은 단순한 프로그래밍의 일부가 아니었습니다.코딩에 대해 어떻게 정의를 했냐면요. 주어진 문제를 어떻게 분석하고 효율적으로 해결해 나갈지에 대한 고민 그리고 방법을 연구하는 것에 있다고 이야기합니다.
실제로 학원에서 주어진 문제에 대해 강사진들도 서로의 의견을 나누고 어떠한 방법이 더 효율적인지 비교 분석하고 토론하는 문화가 있다고 합니다. 그리고 이게 우리가 추구해야 할 코딩의 본질! 알고리즘이라고 합니다.
한글과컴퓨터학원은 2000년 설립되었고 현재까지 약 20년간 운영되고 있는데요. 기업체 강연도 있고 각종 학교 교육을 진행하고 있습니다.현재까지 국제정보 올림피아드 및 한국정보올림피아드를 비롯한 각종 경시대회에서 매년 대상자를 배출하고 그 외에도 수많은 최상위권 입상자가 나오고 있는데요. 분명 교육과정에 있어 남다름이 있어 그럴 것이라 생각합니다.이날 원장님께서 학원에 대한 소개를 해주시는데 자신감이 넘치시고 본인이 직접 교육을 하다 보니 코딩 분야에 대해 너무 잘 아시고 중요 포인트를 꼼꼼히 집어 주시더라고요.
강사진과 멘도 소개 시간도 있었는데요.우선 한글과컴퓨터학원의 핵심 강사의 경우 전원 정보알고리즘 분야 10년 이상 함께 하신 선생님들이고요. 모든 조교 및 멘토들의 경우 한글과컴퓨터 학원 출신으로 국제대회 / 전국대회 금상, 대상 등 우수한 성적으로 서울대, 카이스트 등의 대학을 졸업했거나 재학중인 선배들입니다. 아무래도 관련 분야의 선배들이 멘토로 있으면 강사진에서 채워주지 못하는 부분까지 채워줄 수 있고 입시 관련해서도 좋은 정보를 많이 얻을 수 있을 것이라는 생각이 들었습니다.
전 세계 공용어인 영어를 기본으로 공부해야 하는 것처럼 앞으로는 프로그래밍과 코딩 또한 기본 학습 영역이 될 것이라고 합니다. 왜냐하면 미래에는 로봇 그리고 인공지능이 지금 우리의 일자리를 대신하게 될테니까요. 그렇기 때문에 이들의 언어인 코딩 또는 프로그래밍에 대한 이해가 있어야 미래의 아이들이 일자리 문제에 있어 자유로워질 수 있다고 생각합니다.
단, 코딩 실력은 하루아침에 늘 수 없습니다. 영어를 꾸준히 공부하고 실력을 쌓아야 하는 것처럼 코딩 역시 다양한 사고 과정과 지속적인 학습을 통해 실력을 향상시킬 수 있지요. 위에서도 언급했지만 코딩은 단순한 공식을 통해 익힐 수 있는 1차원적인 교육이 아닙니다. 문제를 분석하고 논리적으로 생각 후 그것을 효율적으로 실현하는 방법을 익히는 것입니다.
미국, 영국, 이스라엘 등 선진국에서는 오래전부터 코딩이 의무교육으로 도입되었더라고요. 우리나라는 2018년 중학교 필수과목 및 고등학교에서는 선택과목으로 편성되었습니다.
이쯤 되면 코딩의 중요성이 느껴지시죠? 초등학교에서는 2019년부터 코딩이 실과에 포함될 예정이고 과학고, 영재고 및 특성화고등학교에서는 오래전부터 코딩이 필수과목이었다고 해요.현재 코딩 기반의 다양한 알고리즘 경시대회가 개최되고 있는데요. 이러한 경시대회를 통해 소프트웨어 특기자 전형으로 대학을 가는 사례가 많다고 합니다. 또한 소프트웨어 특기자 전형의 경우 매년 조금씩 늘어나고 있습니다. 2019년 현재 카이스트, 연세대, 고려대, 성균관대 등의 20여개 대학에서 600명 이상을 소프트웨어 특기자로 선발하고 있다고 해요.
이런 이야기도 들을 수 있었는데 정말 귀가 솔깃했습니다.열심히 공부해서 서울대, 연대, 고대 등 명문대학교에 입학하는게 쉬운 일이 아니잖아요. 헌데 코딩 기반의 다양한 알고리즘 경시대회 수상을 하게 될 경우 대학을 골라가는 경우도 있고 대학 졸업 후에는 해외 유명 기업은 물론 국내 대기업 취업에 있어서도 상당히 수월하다고 합니다. 실제 한글과 컴퓨터 학원 졸업생들의 이야기를 들을 수 있었습니다.내신이 좋지 않았지만 카이스트에 입학한 사례도 있고 해외 페이스북, 구글 등의 글로벌 기업에서 코딩 인재들을 찾는다고 해요.!
한글과 컴퓨터학원은 우리나라에서 로봇기업으로는 최대인 (주)로보로보와 함께 유아 및 초등학생을 대상으로 쉽게 코딩과 친숙해지도록 하는 코딩 스토리를 런칭했습니다.
블록코딩등의 수업이 진행됩니다.
C, C++, python, java 등 정통 코딩 언어를 익히는 과정으로코딩스토리 코스를 마친 초등학생, 컴퓨터 관련 전공 대학생, 각종 학교 내신관리 및 각종 대회를 준비하기 위한 기본 교육 과정입니다.단, 영재고 등 내신 수업은 각 학교별 커리큘럼에 따른 맞춤 수업으로 이루어지고 오픈반 수업과 그룹수업 모두 가능하다고 해요.
각종 대회 입상을 목표로 체계적인 알고리즘을 익히는 과정으로 진행됩니다.초급부터 국제 최고 수준까지 7단계로 구분되는데 다음과 같은 단계를 거치게 되고요.(beginner -> intermediate -> advanced -> specialist -> expert -> master -> grandmaster)expert 과정까지는 정규 커리큘럼과 각종 대회를 참가하면서 실력을 쌓게 되고 이후 master 이상의 경우 국제 대회를 목표로 각종 대회에 직간접으로 참여해 지속적인 고난이도 문제풀이를 통해 최고 수준의 실력을 쌓을 수 있습니다.
정보올림피아드 경시는 수학적, 논리적 사고능력을 필요로 하고요. 이를 통해 문제 해결을 위한 프로그램 작성 능력을 측정하는 대회입니다. 그렇기 때문에 문제에 따라 적절한 알고리즘과 자료구조의 사용 능력을 요구합니다.시작은 1984년이고 당시에는 컴퓨터 경진대회라는 명칭으로 시작하였는데요. 지금의 명칭은 1996년부터 사용되었고 2018년까지 정부 및 교육청 주관의 유일한 대회였는데 2019년부터는 수학, 과학과 같이 정보 과학회에서 주관하는 대회가 되었습니다. 참가 대상은 초중고등학교 재학생 및 이에 준하는 자입니다.비재학생 및 외국인학교 재학생의 경우 초중고등학교 나이면 해당 부분 응시 가능한데요.
참가 제한의 경우는 고등학교 졸업학력 검정고시에 합격한 자는 참가할 수 없습니다.(중학교 졸업학력 검정고시에 합격한 자의 경우 고등부 참여)또한 부정행위가 적발되어 출전금지 기간 중에 해당하는 자, 대한민국 국적을 미보유했다면 참가가 제한됩니다. 2019년 1차 대회는 지난 5월 4일 개최되었고요. 장소는 전국 분산 개최되었습니다.인가된 고사장에서 인가된 PC나 노트북을 통해 온라인 방식으로 응시할 수 있었고 자택 등 비인가된 곳에서는 응시 불가했습니다.또한 개인 PC 또는 노트북 등 인가된 PC/ 노트북을 제외한 모든 전자기기는 이용 불가했습니다.
문제는 유형 1, 유형2, 유형3으로 나뉘는데유형1은 기존 사고력 문제 스타일로 전체 배점 25~30% 유형2는 비버 챌린지 스타일로 전체 배점 15~20%, 유형3은 실기 문제로 전체배점 50~60%입니다. 이때 사용 언어는 C/C++, Python, Java입니다.
수상은 금상, 은상, 동상, 장려상으로 구분되는데 초등부 및 중등부는 전국 부문 및 지역 부분으로 시상하고 전국 부문과 지역 부문은 중복 수상이 가능합니다.
입시설명회를 통해 코딩교육에 대한 현재와 미래에 대해 생각해 볼 수 있었는데요. 시대가 변하고 있습니다. 코딩에 대한 이해도가 높고 실력을 갖춘다면 분명 미래에 더 나은 환경에서 일자리를 얻고 원하는 일을 하며 지낼 수 있을 것이라는 생각이 들었습니다. 꼭 그렇지 않더라도 코딩의 경우 사고의 능력을 키울 수 있기 때문에 초등학생부터 중고등학생들에게 좋은 사고의 훈련이 될 것이라는 생각이 들기도 했고요. 코딩이 기본 교과 과목에 들어갈 정도로 그 중요성이 강조되고 있는데요. 이러한 시대적 변화를 깨닫고 코딩 교육을 시작하여 미래를 준비하는게 좋을 것 같다는 생각이 듭니다.


전통적인 유교교육이 교육을 지배하던 조선시대의 사제관(師弟觀)을 나타내는 말은 ‘스승의 그림자도 밟지 말라’였다. 스승은 하늘과 같은 존재이며 스승의 말은 절대적인 진리와 같았다. 그 시대의 교육방식은 일방통행형 교육이라고 해도 과언이 아니었다. 그러나 전통적인 사제관을 지금의 대학교육에 적용하는 것은 무리가 있다. 얼마 전까지만 해도 교수는 자신이 가진 지식을 학생들에게 가르치고, 학생들은 교수에게 지식을 배우기만 한다고 생각했다. 하지만 시대는 다양하게 변화하고 이에 적응하는 교육패턴도 달라지고 있다.
새로운 교육패턴 가운데 하나가 소통이다. 일방통행식 교육의 고정관념을 깨기 위해서 마련된 것이 신한대학교의 사제동행 세미나다. 사제동행 세미나는 지난해까지 신입생을 대상으로 진행한 동기유발학기제 대신 새로 도입된 교양필수 강의프로그램이다. 동기유발학기제가 학생들 간의 친목을 중요시 한 것과는 달리 올해부터 진행한 사제동행 세미나는 교수와 학생 간의 소통을 중시한 화합의 장 성격이 강하다. 교수와 제자가 함께 가는 사제동행은 기존의 교수와 학생이라는 도식적인 관계에서 벗어나 교수마다 각각의 방법으로 학생들과 소통하는 것이 핵심이다. 이 과정을 통해 교수와 학생은 친밀한 유대감을 형성하고 학생들은 학습의욕을 갖는 효과를 거두고 있다.
동기유발학기제는 학습자가 호기심을 갖도록 하는 것이 목표였다. 그러나 제한된 공간에서 진행하는 강의형식 탓에 학생들의 요구를 제대로 충족시켜주지 못한다는 것이 문제로 지적됐다. 반면 사제동행 세미나는 고등학교에서의 주입식 교육을 벗어나 융합적인 사고와 그것을 이해를 할 수 있도록 해주는 것이 사제동행 세미나 강의의 최대의 장점이다. 아울러 교수와 학생 사이에 래포(rapport·서로 믿고 존경하는 감정의 교류)를 형성하고 학생의 학교적응과 학과 전공, 취업 등 캠퍼스생활에서 학생들이 직접 보고, 움직이고, 계획을 세우고, 동기들과의 유대감을 깊게 하는 소통의 장으로 작용한 것도 또 다른 장점이다.
뷰티헬스학과에 이 프로그램을 적용한 서수연 교수는 “특히 뷰티헬스는 아름다움과 건강을 다루는 학문이다 보니, 직업에 대한 감성적인 부분 또는 직업의식과 관련된 윤리 교육을 강조하기 위해 사제동행 세미나는 어느 학문 분야보다 중요하다”고 밝히고 “처음에는 학생들의 참여도를 걱정했지만 매주 사제동행 시간에 자신을 믿고 따라주어 좋은 동기부여가 됐다”고 말했다. 서 교수는 다른 교수들과는 다른 독특한 방식으로 사제동행을 운영했다. 서 교수가 FYE(First-Year Experience) 프로그램의 하나로 이 강의를 진행한 것도 이 때문이다. 서 교수는 학기 초에는 각기 다른 강의 시간에 있었던 궁금했던 점을 서로 이야기하는 토론의 장을 만들어 학교에 적응을 할 수 있도록 하고 ‘건강 UP! 학점 UP! 건강콘서트’로 이를 연결했다.
강의를 수강한 뷰티헬스학과 김영주 학생은 “대학교에 입학해 진로를 고민하는 입장에서 교수와의 소통은 많은 도움이 되었다며 자신의 꿈을 향해 한 걸음 더 나아간 것 같은 경험과 배움의 시간 이었다”고 말했다.


척추 뼈와 뼈 사이에는 쿠션처럼 충격을 흡수해주는 물렁뼈 같은 디스크라는 조직이 있는데, 디스크 중심에 수핵이 이를 감싸고 있는 섬유륜을 뚫고 나와 척추관을 지나가는 신경을 압박하고 염증반응을 일으켜 통증이 발생하는 질환입니다. 노화나 외상, 무리한 허리사용으로 인한 디스크의 퇴행 등이 원인입니다. 보통 허리통증이 불규칙하게 지속되고 엉덩이 부위가 빠질 듯 통징이 생기거나 다리가 감각이 둔해지고 저린 증상이 나타납니다. 방치하면 통증이 심해 움직임에 제한이 생길 수 있어 조기에 치료하는 것이 좋습니다.
척추뼈에서 신경이 지나가는 통로인 뼈가 변화되어 척추관인 신경근관, 추간공이 좁아지거나, 인대나 신경자체가 두꺼워져 척추 신경이 압박 받아 통증이 발생하는 질환입니다. 디스크와 비슷하게 다리에 통증, 마비나 나타나며, 밤에 종아리 통증이 심해지는 특징이 있습니다. 쪼그려 앉거나 허리를 구부리면 증상이 완화되기 때문에 걷다가도 주저 앉아 쉬고 다시 걷는 증상이 나타납니다.
낙상 등 부상으로 작은 충격에도 척추뼈에 골절이 생기는 질환입니다. 노화가 주요 원인으로 골밀도가 낮아진 60 ~ 70대 노인층에서 쉽게 발생하며 상대적으로 젊은 사람도 골다공증이 있으면 작은 부상에도 쉽게 골절이 일어납니다.
척추의 곡선이 좌우로 휘어진 증상으로, 방치하면 만성적인 통증과 장기 손상까지 유발 할 수 있는 질환입니다. 보통 골반이나 어깨의 높이가 서로 다르거나 몸통이 한쪽으로 치우치는 증상이 보이며, 선천적인 요인이나 신경계의 이상 등 원인이 있지만 특별한 원인이 없이 발생하는 경우가 많습니다. 현대인들은 책상에 앉아 있는 시간이 늘어나면서 어린이들에게도 나타나기도 하므로 평소 꾸준한 관심이 필요합니다.
척추뼈가 어긋나 앞으로 튀어나오는 상태가 되면서 허리나 다리에 통증이 나타나는 질환입니다. 척추분리증이나 퇴행, 외상 등의 원인으로 발병할 수 있습니다.
척추의 염증으로 인해 척추의 움직임이 둔해지고 통증이 발생하는 질환입니다. 근육통 등 증상과 유사해 방치되기 쉬운 질환입니다. 명확한 원인이 알려지지 않았으며 유전적, 감염, 외상, 과로 등이 복합적으로 작용하는 것으로 알려져 있습니다. 허리와 엉덩이 뿐만 아니라 다른 관절 등에도 통증이 나타날 수 있는 질환입니다.
전체적으로 뼈의 양 감소로 골밀도가 낮아지고, 칼슘과 기질이 감소해 뼈의 강도가 약해지는 질환입니다. 특별한 증상 없이 진행되는 침묵의 질환으로 작은 충격 등에도 골절이 쉽게 일어날 수 있습니다. 칼슘 부족 뿐만 아니라 유전, 조기 폐경, 흡연, 음주 등이 원인이 되며, 골밀도 검사를 통해 진단합니다. 척추 뿐만 아니라 손목, 고관절 등 부상에도 쉽게 골절이 일어날 수 있어 평소 규칙적인 운동과 칼슘섭취, 비타민D를 충분히 섭취해야 합니다.
목 (경추) 부위 질환
목 디스크 (경추간판탈출증)
척추 뼈와 뼈 사이에는 쿠션처럼 충격을 흡수해주는 물렁뼈 같은 디스크라는 조직이 있는데, 목 디스크는 척추 중 경추(목뼈)에 디스크가 튀어나와 척추관을 지나는(척수)신경을 누르고, 압박하여 통증을 발생시키는 질환입니다. 노화로 인한 퇴행성 변화나 교통사고 등 외상, 잘못된 자세 등으로 인해 발병할 수 있습니다. 특히 최근 오랜 스마트폰 사용 등으로 목디스크 발생이 증가하고 있습니다. 목뼈 부위의 신경이 목에서 팔, 어깨, 등과 연결되어 있어 손이나 팔이 저리고 통증이 생기는 것이 대표증상입니다. 심하면 마비가 올 수도 있습니다.
척추뼈와 신경 사이에서 목뼈를 정상 위치로 유지시켜 주는 역할을 하는 인대가 마치 뼈처럼 비정상적으로 딱딱해지며 신경을 압박해 통증을 유발하는 질환입니다. 노화와 잘못된 자세 등이 원인이 되며, 목, 어깨, 팔 저림 등 증상이 나타납니다. 동양인에게 많이 나타나고 유전적인 원인이 많이 작용하는 것으로 알려져 있습니다.
경추관협착증 (목부위 척추관협착증)


거기서 예수님이 구세주가 아니라하며, 증거로 몇 년 전에서 런던에서 있었던, 예수 그리스도 에 대한 재판을 소개했습니다.
거기서 예수님이 마리아 막달라와 함께 프랑스로 가 후손이 있다고 했습니다.
그리고 다른 질문인데, 성공회도 성인이 있다고 들었는데, 시성식을 합니까?
재미있는 질문을 주셔서 감사합니다. 답변이 늦은 점 아울러 사과드립니다.
예수 그리스도를 구세주로 여기는가 아닌가 하는 것은 그리스도교냐 아니냐의 판단 기준이 되겠지요. 그러니 예수 그리스도를 구세주가 아니라고 생각한다면, 다른 종교의 주장이라고 생각하면 되겠지요. 런던에서 있었던 재판은 잘 모르겠군요.
막달라 여자 마리아는 예수님의 사역과 밀접한 연관이 있는 분이지요. 주님으로부터 죄를 용서받고, 늘 그분을 따랐으며, 십자가 처형의 현장에도 있었습니다. 게다가 부활의 첫 증인이 되기도 했습니다. 동방교회의 전설에 따르면 막달라 여자 마리아는 성 요한과 함께 에페소에 가서 활동하다가 거기서 별세했다고 합니다. 또 9세기경에 만들어진 서방교회 전설에 따르면 막달라 여자 마리아가 마르타와 나자로와 함께 바다를 건너 프랑스 남부 지역에 가서 살았다고도 합니다. 그 전설의 영향인지 몰라도 중세시대에는 프랑스 액생프로방스 지역에 이 분의 무덤이 있어서, 참배객이 있었다고 합니다. 그러나 이런 것들은 성서를 통해서나 교회사적으로 입증되지 못한 전설에 불과한 것이지요. 혹시 들으신 내용은 니코스 카잔차스키의 소설 “예수 그리스도 최후의 유혹”에서 따온 것이 아닌지 싶네요. 그것은 물론 소설이지요.


하지만 조 후보자의 해명은 명쾌하지 못하다. 조 후보자의 딸이 한영외고-고려대-부산대 의전원에 각각 입학한 것은 널리 알려진 상황. 해당 연도별 모집요강을 살펴본 결과 한영외고는 외국거주 사실만으로 입학한 것은 아니지만, 이를 유리하게 활용할 수 있는 정원 외 전형을 통해 입학한 것으로 보인다. 한영외고 재학 중 제1저자로 이름을 올린 논문은 고려대 입시에서 활용 가능했다. 의전원 입학에서 MEET가 필요했던 것은 맞지만, 지원자격 요건으로만 쓰였을 뿐 평가지표로 반영되지 않았다.
‘조기진화’를 위한 조 후보자 측의 해명이 힘을 잃으면서 고교부터 대학원까지 이르는 조후보자 딸의 학력 관련 논란은 계속될 것으로 보인다. 문제는 여기서 끝이 아니라는 것. 한영외고 재학 중 2주간의 인턴십 프로그램을 통해 논문에 제1저자로 이름을 올렸다는 것은 문제의 심각성이 더욱 크다. 차후 부적절한 저자 등재였으며, 논문이 대입에 활용됐음이 확실시되는 순간 대학 입학의 적부를 따지는 일도 발생할 수 있다. 2010학년 당시 대입에서의 논문 활용이 불법이 아니라고 하지만, 외고에서 의학 관련 논문 저자가 된다는 것은 평소 조 후보자가 저서 등을 통해 특목고가 취지대로 운영돼야 한다는 것과도 상충되는 일이다.
■자녀 비판에 해명 나섰지만…한영외고 입학? 정원 외 특례입학에 ‘무게’ = 김진태 자유한국당 의원은 20일 국회 정론관에서 기자회견을 통해 조씨가 한영외고에 “유학전형 정원 외”로 입학한 사실을 밝혔다. 유학생들이 활용 가능한 전형을 통해 입학하는 일종의 ‘특혜’를 누렸다는 것이다.
이에 조 후보자 측은 같은 날 SNS를 통해 입장을 표명했다. 조 후보자의 인사청문회 준비단은 “외국 거주 사실만으로 정원 외 입학을 할 수 있는 입시 전형은 없다”며 “중학교 교과성적 등과 영어 논술과 말하기, 면접 등 실기시험을 거쳐 합격했다”고 했다. 한영외고 입학에 대한 비판을 정면으로 반박하고 나선 것이다.
김 의원과 조 후보자가 사실관계를 놓고 공방을 벌인 것일까? 결론부터 얘기하면 김 의원과 조 후보자는 같은 얘기를 하고 있다. 정원 외 전형이면서 중학교 교과성적을 반영하고, 영어 논술과 말하기, 면접 등도 치러야 하는 전형이 해당 연도에 존재했기 때문이다.
정원 내 350명, 정원 외 17명을 모집한 2007학년 한영외고 입학전형 요강에 따르면 △교과성적 △영어 논술·말하기 △면접을 평가지표로 한 전형은 글로벌인재전형과 특례입학대상자전형이 있다. 이 중 특례입학대상자전형이 정원 외 전형이다. 한영외고는 당시 모집요강을 통해 “특례입학대상자는 총 모집인원의 2% 범위 내에서 정원 외로 별도 선발”한다며 7명의 모집인원을 공지한 바 있다.
조모씨가 이 전형을 통해 한영외고에 입학했다면 “정원 외”라는 김 의원의 주장과 “시험을 봤다”는 조 후보자 측의 해명 모두 사실관계에 부합하게 된다. “외국거주 사실”만으로는 입학할 수 없다는 조 후보자의 해명이 맞아 떨어짐은 물론이고, 교과성적과 영어논술 등 평가지표 관련 해명도 이해가 될 수 있다.
다만, 특례입학대상자는 ‘유학생’ 전형이라고 봐도 큰 무리가 없다. 초·중등 교육법 시행령에 따른 일정 자격요건을 갖춘 학생이 지원 가능한 이 전형은 외국에서 공부한 학생들의 지원을 허용한다.
경쟁률만 봐도 그렇다. 특례입학대상자전형은 통상의 수험생이 지원하는 일반전형에 비해 경쟁률이 상당히 낮다. 2007학년 당시 한영외고 특례입학대상자전형 지원자는 16명이었다. 공지된 모집인원 7명과 비교할 시 경쟁률은 2.29대 1에 불과했다. 반면, 정원 내 일반전형 경쟁률은 6.12대 1에 달했던 것으로 나타났다. 외국 거주 사실만으로 입학이 불가능하다는 조 후보자의 해명이 틀린 것은 아니지만, 외국 거주 사실이 상당한 이점으로 활용된다는 점은 언급되지 않은 것이다.
■고려대 수시모집 ‘논문활용 가능’, 부산대 의전원 MEET는 자격요건 불과 = 조씨에 대한 논란은 고교 입학만으로 끝나지 않는다. 이어 김 의원은 조씨가 “대학은 논문으로 수시, 의전원은 면접전형으로 각각 입학했다”며 “한 번도 시험을 봐서 진학한 적이 없다”고 비판의 날을 세웠다.
김 의원의 비판 가운데 대학은 고려대 생명과학대학 생태환경과학부를 의미한다. 한영외고 재학 중 의학 논문을 썼고, 이를 기반으로 고려대 수시모집에 합격할 수 있었다는 것이 김 의원의 주장이다. 앞서 조씨가 단국대 의대에서의 2주 인턴십 프로그램을 수행했고, 이를 통해 논문 제1저자로 등재됐다는 사실이 밝혀진 바 있다.
조 후보자는 대학 입학 관련 비판에 대해 ‘전형’이 다르다는 해명을 들고 나왔다. 청문회 준비단은 “고대 생명과학대학은 ‘세계선도인재전형’으로 합격했다. 과학영재전형은 학생부 비교과와 제출서류에 대해 종합평가하지만, 세계선도인재전형 평가방법에는 그러한 내용이 없다”고 했다. 논문을 평가하지 않는 전형이었기에 조씨도 논문을 통해 입학한 것이 아니라며 에둘러 논란을 반박한 것이다.
이처럼 양자의 주장이 다른 고려대 입학에 대한 시시비비는 어떨까. 한영외고와 달리 이 부분은 조 후보자 측의 해명이 ‘팩트’였다고 보기 어렵다. 세계선도인재전형으로 입학한 것은 맞지만, 논문을 반영할 수 없었다는 것은 틀린 내용이기 때문이다.
물론 2010학년 고려대 수시모집에서 논문 저자 등재 사실을 주로 활용할 수 있는 전형이 과학영재전형이었던 것은 맞다. 그 때문에 20일 최초 의혹이 제기되던 당시만 하더라도 조씨의 고려대 입학은 과학영재전형을 통했을 것이라고 보는 시선들이 많았다.
하지만, 과학영재전형은 한영외고를 나온 조씨가 지원할 수 있는 전형이 아니다. 2010학년 고려대 수시 모집요강에 따르면 과학영재전형은 ‘과학에 관한 전문교과’를 이수해야 지원 가능했다. 이러한 전문교과는 관련 계열 특목고 등에 통상 개설되는 것이기에 외국어 관련 특목고인 외고에 개설돼 있었을 가능성이 상당히 낮다. 과고나 영재학교 등지에나 개설돼 있었던 과목이라고 봐야 한다. 그 때문에 세계선도인재전형을 통해 입학했다는 조 후보 측의 해명은 사실일 가능성이 높다.
문제는 조 후보자 측의 해명이 반만 맞다는 것. 논문이 평가요소가 될 수 없다는 해명은 틀린 얘기다. 2010학년 고려대 수시모집요강에 따르면 세계선도인재전형은 어학성적이나 AP 40%, 학생부 서류평가 60%로 1단계에서 3배수 내외를 선발한 후 1단계 성적 70%와 면접 30%를 합산해 최종 합격자를 가리는 전형이었다. 1단계에서 실시되는 학생부 서류평가는 학생부뿐만 아니라 수험생이 별도 제출한 서류도 평가 대상으로 삼았다. 별도 제출 가능한 서류는 ‘학업성취도나 학업 외 활동을 증명할 수 있는 상장·증명서 등의 기타 서류’였기에 논문 작성 사실을 확인할 수 있었다.
이외에도 부산대 의전원에 의학교육입문검사(MEET) 성적 없이 면접으로만 입학했다는 비판에 대해 조 후보자 측은 “지원자격 공통사항이므로 2015학년 부산대 의전원 입학전형(에) MEET 성적을 제출했다”고 해명했다. 대학 입학 당시 활용됐을 것으로 추정되는 논문이 대학원 입시에도 쓰였을 것이라는 비판을 인식한 듯 “입학 제출서류 중 ‘연구 업적 및 경력’은 원서접수 마감일 기준 최근 5년 이내 SCI(E)급 논문”이라며 “2009년 해당 논문은 제출한 바 없다”는 설명도 덧붙였다.
하지만, 이 역시 완전한 해명이라 보기 어렵다. MEET 성적을 제출한 것은 맞지만, 이 성적은 조 후보자의 해명처럼 지원자격 요건에 불과했기 때문이다. 실제 평가에는 MEET 성적이 일체 반영되지 않았다.
2015학년 부산대 의전원은 별도 필기시험이 없고, MEET 성적을 반영하지 않는 자연계출신자전형으로 국내 대학 출신자 15명을 모집했다. 이 전형은 1단계에서 대학성적 30점과 토플·텝스 등 영어성적 20점, 서류평가 20점을 합산해 30명을 선발하고, 이후 면접을 실시해 1단계 성적 70%와 면접성적 30%를 합산함으로써 최종 합격 여부를 결정했다.
■논문저자 등 남은 논란들 ‘첩첩산중’…평소 조 후보자 주장과도 ‘배치’ = 이처럼 조 후보자의 해명은 무조건 ‘틀렸다’고 단정 짓긴 어렵다. 하지만, 명쾌한 해명이라고 보기 힘든 것도 사실이다. 한영외고 입학은 외국거주 사실만으로 한 것은 아니지만, 외국거주 사실이 분명 도움이 됐다. 고려대 입학 과정에서는 해명과 달리 논문 활용이 가능했다. 부산대 의전원 입학에서 MEET 성적이 반영되지 않았다는 비판도 ‘팩트’다.
명쾌하지 못한 해명들 뒤로 남아있는 논란들은 더욱 ‘첩첩산중’이다. 당장 ‘논문 문제’부터 풀어야 한다.
김 의원에 따르면 조씨는 한영외고 재학 중 단국대 의대 연구소에서 2주 동안 인턴십 프로그램을 수행했고, 이를 바탕으로 ‘출산 전후 허혈성 저산소뇌병증(HIE)에서 혈관내피 산화질소 합성효소 유전자의 다형성’이라는 논문에 제1저자로 이름을 올렸다. 이외에 공주대 생명공학연구소에서 실시된 3주 동안의 단기 인턴십에 참여했고, 국제조류학회 발표 요지문의 제3저자로 포함되기도 했다.
논문 저자로 등재된 것에 대한 판단은 해당 연구기관이나 논문이 실린 학술지 등에서 해야 할 일이다. 단국대는 이미 20일 “연구논문 확인에 미진한 부분이 있었다”며 연구윤리위원회를 열어 저자 등재가 적절한지를 조사할 계획임을 밝혔다.
설령 저자 등재 여부가 적절하다는 판단이 나오더라도 비판거리가 사라지는 것은 아니다. 조 후보자가 자신의 저서인 ‘왜 나는 법을 공부하는가’ 등을 통해 “특목고 등은 원래 취지에 따라 운영되도록 철저히 규제해야 한다”고 주장해 왔기 때문이다. 외국어 관련 특목고인 외고에서 의학 관련 논문을 쓰고, 이공계 대학에 진학, 종국에는 의전원에 진학했다는 것은 잘못된 특목고 운영의 대표적인 사례라고 볼 수 있다.
논문에 저자로 등재된 것이 부적절했다는 판단이 나올 경우 얘기는 복잡해진다. 정당하지 못한 자료를 활용해 입학을 시도한 꼴이 되기 때문이다. 이 경우 업무방해 등에 대한 시비가 일 수 있는 것은 물론이고, 입학과 학위 전반에 대한 취소 논란으로 이어질 가능성이 존재한다.


윤성원 총회장은 "한반도의 항구적 평화 구축을 위한 새 역사가 시작됐다. 북미 정상의 싱가포르 선언은 오랜 적대 관계를 종식시키고, 확고한 평화체제를 구축하는 새 전기를 마련했다"고 평가했다.
윤 총회장은 "북미 정상들이 화해와 용서의 마음으로 두 손을 맞잡게 된 것은 하나님의 은혜이자, 본 교단과 한국교회 성도 모두의 마음 깊은 곳에서 우러나온 기도와 염원의 결실이라 믿는다"며 "그래서 성결인과 국민들의 성원과 국가 지도자들의 노력에 힘입어 오늘 우리 민족이 평화를 향한 큰 걸음을 내디뎠음을 기뻐하며 하나님께서 먼저 감사드린다"고 전했다.
그리고 "북미 정상회담과 공동 합의가 이행돼 좋은 열매를 맺어, 한반도가 아시아와 세계의 평화를 이루어내는 희망의 땅이 되기를 소망한다. 하나님께서 한반도에 평화를 선물해주실 것이라고 확신한다"며 "우리 성결교회와 전 성결인들은 한반도에 완전한 평화가 정착되고 갈라진 민족이 하나 되는 날까지, 민족의 화해와 일치를 위한 여정에 한마음으로 동행하겠다"고 밝혔다.
윤 총회장은 "북미 정상의 싱가포르 선언은 시작일 뿐이다. 남북 평화 정착을 위해서는 지금부터가 더 중요하다"며 "미국과 북한은 70년 가까이 적대관계를 지속해 왔기에, 북미 정상회담 한 번으로 모든 것이 해결되지는 않을 것이다. 예측불허의 국면이 재연될지 모를 상황이 발생할 수도 있다"고 우려했다.
그러면서도 "지나친 낙관이나 비관을 할 필요는 없다. 이런 때 일수록 하나님을 더욱 의지해야 한다. 역사적 변곡점에 서 있는 지금의 우리에게 절실한 것은 십자가의 힘"이라며 "주님의 십자가는 분열의 간격을 메우고, 모든 상처를 치유하고, 형제의 사랑을 회복시켜 주기 때문이다. 평화는 하나님의 은총이자 선물이기에, 우리에게 주어진 절호의 기회가 결실로 이어지기 위해선 역시 기도가 절실하다"고 말했다.
윤 총회장은 "우리 교단은 매년 평화통일을 위해 기도해 왔다. 2015년부터 임진각 등에서 비핵화와 남북 평화 정착을 위해 기도했고, 제110년차 총회에서는 '통일 주일'을 제정하고 평화통일을 위한 성결인의 마음을 모았다"며 "이런 기도의 힘을 모아서 싱가포르 공동선언이 한반도에 평화뿐 아니라 동북아와 세계 평화를 위한 초석이 되도록, 온 정성과 온 힘을 다해 기도해야 하겠다. 북미 양국이 이번 정상 간의 합의를 충실히 이행할 수 있도록 기도해 달라"고 요청했다.


신두리사구센터 체험을 마친 저는 직접 신두리 해안사구로 들어가 보았습니다. 해안사구로 들어가 보니 여느 백사장보다 더욱 고운 모래가 제일 먼저 눈에 띄었습니다. 그리고 그 모래 속에 명주잠자리 유충인 개미귀신이 일명 개미지옥을 파놓은 자리가 곳곳에 보였습니다. 신두리 해안사구에는 개미귀신 말고도 동·식물 들이 매우 많은데요, 먼저 식물은 순비기나무, 갯그령, 갯쇠보리, 갯방풍, 해당화, 통보리사초, 메자기 등이 있습니다. 곤충에는 왕소똥구리, 애기뿔 소똥구리, 개미귀신, 조롱박 먼지벌레 등이 있고, 양서, 파충류는 표범장지뱀, 도롱뇽, 유혈목이, 무자치, 금개구리, 한국산 개구리, 청개구리, 맹꽁이가 있습니다.


그래도 시대는 변했다. 온라인 저널리즘에 대한 이야기를 포털 뉴스 서비스로 풀어나가는 자체가 변화다. 뉴스를 자체 생산하지 않고 매개와 유통만 하는 포털은 언론이 아니라고들 했다. 하물며 저널리즘 논의에는 끼워주는 분위기가 아니었다. 신문 등 기존 언론 생태계를 교란한 장본인쯤으로 여겨졌다. 이제 포털을 빼놓고 온라인 저널리즘 논의는 불가능하다. 당초 ‘온라인 저널리즘의 위기와 전망’을 주제로 KISO 원고를 청탁받은 것은 지난 5월 중순. 그 무렵 상황은 지금과 달랐다. 다음카카오와 네이버의 뉴스 서비스가 이렇듯 논쟁적 이슈의 중심에 있지 않았다. 하지만 5월 28일 두 회사는 뉴스제휴 평가위원회를 제안했다. 최근에는 ‘오피셜 댓글’이라는 새로운 구상이 나왔다. 두 이슈 모두 뜨거운 감자다. 온라인 저널리즘에 대한 인터넷 기업의 고민이 오롯이 담겨 있는 이야기다. 이에 대한 사회적 평가는 엇갈린다. 하지만 온라인 미디어 생태계의 개선 방안을 고민하는 과정에서 돌직구 혹은 발상의 전환으로 나온 구상이라는 점은 먼저 밝혀둔다.
2. 어뷰징 논란과 뉴스제휴 평가위원회
2014년 말 기준 문화체육관광부에 등록된 매체는 인터넷 신문 6,000여 개를 포함해 1만 8,000개에 달한다. 이 가운데 약 1,000여 개 신문이 다음카카오 및 네이버와 제휴를 맺고 검색 결과로 노출된다. 또 140여개 매체가 정보제공료를 받고 포털에 뉴스를 제공하고 있다. 포털이 어떤파트너와 계약 혹은 제휴를 맺든, 사실 민간 기업 의 선택이다. 그러나 현실은 달랐다. 두 가지 전혀 다른 비판이 제기되어 왔다.
제휴 신청에서 탈락하거나 계약이 연장되지 않는 언론사는 포털이 자의적으로 판단한다고 비판했다. 이런 비판이 하루 이틀 일이 아닐텐데 당연히 ‘명확한’ 기준이 있었다. 다음카카오의 경우, 이른바 ‘어뷰징’이나 서비스 장애 등 심각한 문제가 반복되면 두 차례 경고에 이어 ‘삼진아웃’으로 제휴를 종료했다. 반면 기업이나 주류 언론들은 악의적 기사로 광고비를 요구하기 일쑤인 ‘사이비 언론’을 포털이 방치한다고 비판했다. 더 많은 매체를 받아야 한다는 주장과 더 많은 매체를 배제해야 한다는 양쪽의 비판이 계속커졌다.
같은 기사를 반복해서 보내거나 실시간급등검색어 등에 맞춰서 같은 키워드를 넣은 어뷰징 기사는 저널리즘을 망가뜨리는 주범으로 여겨졌다. 마치 창과 방패의 싸움 마냥 포털은 수년 간 어뷰징과 전쟁을 벌였다. 최근에는 주류 언론까지 어뷰징에 가세하면서 상황이 바뀌었다. 제휴 매체와 달리 연간 단위로 계약을 맺는 상대방에 대해 삼진아웃 같은 제재는 불가능했다. 몇 년 전만 해도 작동했던 포털의 ‘룰’이 삐그덕거렸다. 피해는 이용자들에게 돌아갔다. 마당을 열어놓은 책임이 점점무거워졌다.
네이버-다음카카오 공개형 뉴스제휴평가위원회 설명회 (2015. 5. 28)
어뷰징은 포털 만의 문제가 아니다. 수익, 트래픽을 위해 어뷰징에 빠져든 언론의 고민이기도 하다. 다음카카오와 네이버는 이를 언론과 같이 풀어나가고자 했다. 언론계에 먼저 제안을 했다. 공적 책임감이 있는 기구를 만들고자 한국신문협회 등에 제안했다. 전문가들이 참여할 수 있도록 한국언론학회, 한국언론진흥재단에도 도움을 청했다. 뉴스제휴 평가위원회 구상은 이렇게 나왔다. 나름 고민을 거쳐 내놓은 해법. 그러나 외압이니, 정파적 이해관계의 산물이니 온갖 의혹이 이어졌다. 대체 뭐하려는 속셈인지 포털에 대한 신뢰가 부족한 탓이라면 반성할 일이다. 책임을 나누자고 바깥으로 도움을 청하는 것도 쉬운 결정은 아니었다. 포털 혼자 풀 수 있는 문제가 아니라고 겸허하게 인정할 수밖에 없었다. 그동안 포털이 언론을 평가하고 어뷰징 제재를 하는 것도 환영받는 일은 아니었다. 더 정교하게 어뷰징 순위를 매기고, 계약이든 제휴든 칼처럼 끊겠다고 했다면 어땠을까? 포털이 자기 책임을 다한다고 했을지 유통 플랫폼의 횡포라 했을지 단정할 수 없다. 일부 언론 입장에서 어뷰징은 “우리만 안 할 수 없는” 고충일 수도 있다. 서로 노력하면서 게임의 룰을 함께 만들면 안될까 고민했다. 논의가 어떻게 진행되든, 더 많이 듣고, 더 많이 노력하고자 한다.
3. 오피셜 댓글을 둘러싼 쟁점
시작은 웹툰이었다. 웹툰 작가들은 2010년 이후 작가 ID로 최상단 댓글을 달면서 독자들의 뜨거운 반응을 이끌어냈다. 최근에는 일부 뉴스에 기자들의 공식 댓글 창을 시도했다. 독자 입장에서는 기사 신뢰도가 더 높아진다. 이런 경험들 속에서 지난 십수 년, 미디어, 콘텐츠 서비스를 해오던 이들이 있다. ‘오피셜 댓글’은 그들이 고민해온 결과물 중 하나다. 언론사와 기자에게 ‘오피셜 댓글’을 열어주면서 기왕이면 기사 당사자에게도 길을 열어주는 것은 합리적 수순이다. 그것이 정부든 기업이든, 혹은 개인이든.
뉴스에는 하루 수십 만 댓글이 달린다. 거친 비방 댓글도 적지 않다. 쌍방향 소통이 가능한 시대에 댓글 소통이 좀 더 건강해질 수 없을까. 악성 댓글 대신 공적 댓글이 활성화되면 투명한 공론장이 만들어지는데 도움 되지 않을까. 고민의 흐름은 자연스러웠다.
반론권이 활성화되면 오히려 꼼꼼한 사실 확인을 통해 기사 퀄리티가 높아질 수도 있다. 충실한 반론은 독자를 설득하고, 부실한 반론은 독자의 확신을 굳혀줄 수 있다. 독자들도 충분히 현명하게 판단한다. 뉴스를 생산하지는 않지만, 뉴스를 매개, 유통한다면, 책임 있는 정보들이 선순환하는 플랫폼을 만드는 것이 도리. 이용자 입장에서는 원래 보도와 오피셜 댓글 등을 토대로 쟁점을 이해하는데 도움이 될 수 있다. 어느 쪽이 좀 더 타당하고 논리적인지 판단 근거로 삼을 수 있다. 뉴스의 모바일 유통 특성도 감안해야 한다. 원래 포털은 맥락이 중요한 사안의 경우, 발생부터 후속 보도, 반론까지 차례로 편집하거나 묶음 편집으로 제시했다. 모바일에서는 포털 편집이 더 이상 절대적이지 않다. SNS를 통해 링크만 유통된다. 해당 기사 자체로 소통의 완결성을 갖추려면 보도한 기자의 입장, 혹은 보도 당사자 입장이 한 줄 더 들어가는게 낫지 않을까. 서비스로만 볼 때는 오피셜 댓글이 괜찮은 이유를 열 가지씩 들 수 있다. 그러나 현재 논란은 포털에 대한 불신이 더 문제다. 정부나 기업 등 강자와 꿍꿍이를 벌인다는 의혹은 풀어볼 수 있겠지만, 약자의 반론권을 배려하지 않았다는 지적은 아프다. 그러나 이 구상도 궁극적으로 이용자를 위한 서비스 고민에서 출발했다. 댓글 소통 방식에도 혁신이 필요하다.
4. 온라인 저널리즘
저널리즘은 언제나 권력과 대척점에 있다. 정확한 정보를 전달하는 동시에 공권력과 자본권력을 비판하면서 민주주의가 발전하도록 하는 버팀목이다. 온라인 시대는 종이신문의 쇠락을 가져왔다. 어뷰징은 생계형이기도 하다. 그러나 저널리즘의 본령과는 거리가 멀다. 이용자의 어뷰징 뉴스 피로도도 높아졌다. 어뷰징 해법 모색은 포털 만의 몫이 아니다. 뉴스평가 제휴위원회가 됐든 또 다른 방식이든, 이제는 함께 어뷰징에 정면대응해야 한다.
포털이 온라인 뉴스 유통 플랫폼이 되면서, 기존 매체가 포털을 바라보는 시선은 싸늘했다. 하지만 국내와 사정이 다르고 포털이 없는 국가에서도 미디어는 힘들다. 이제 미국의 뉴스는 대부분 페이스북에서 소비된다. 애플과 구글도 각자 뉴스 서비스를 강화하고 파트너 언론사를 선택했다. 언론과 플랫폼이 손을 잡고 뭔가 계속 모색할 수밖에 없다. 저널리즘은 온라인에서 살 길을 찾아야 한다. 수익모델은 모두의 고민이지만, 어뷰징 유혹은 연대를 통해 함께 풀어볼 수 있지 않을까. 오피셜 댓글도 온라인 시대 쌍방향 소통이 진화하면서 나타난 형태다. 성공적으로 자리잡을지 여부는 누구도 모른다. 온라인 공론장을 살리는 묘수도 우리는 알 수 없다. 하지만 이것저것 시도라도 해보는 노력이 필요한 것은 많은 이들이 공감할 터. 방향을 잡고 진행하면서, 고쳐갈 수 있다.


한국토픽교육센터 토픽코리아 인재개발교육원HRD에서는 청소년상담사 2급·3급과 경비지도사 자격시험을 온라인교육으로 진행한다. 고용보험에 가입한 직장인들을 대상으로 8월 14일과 21일에 개강한다. 본 과정은 고용노동부 직업훈련으로 HRD-Net의 근로자 훈련과정에 등록되어 있는 과정이며 직장인이라면 재직자 내일배움카드를 발급받아 국비무료 학습이 가능하다. 현재 접수 신청을 받고 있다.
청소년상담사 2급‧3급 국가자격증은 응시자격이 상이하여 확인을 잘 해야한다. 청소년상담사 3급의 경우 관련 학부의 전공·부전공 졸업장이 있어야 하며 성적증명서 확인사항에 상담 관련 과목 15영역 중 4과목 이상이 포함되어야 한다. 청소년상담사 2급의 경우에는‘상담분야에 석사 학위, 상담분야 학사학위와 3년 경력, 3급 자격증 취득 후 경력 2년’세가지 방법중 하나를 충족한다면 응시자격을 갖출 수 있다.