코미디언 이주일의 2002년 금연 광고. “담배 맛있습니까? 그거 독약입니다”라는 당부와 경고의 메시지를 폐암 말기 선고를 받은 이주일 씨가 직접 시청자들을 향해 전달했다
2016년 12월, 보건복지부는 한국에 판매되는 담뱃갑의 경고 그림 부착을 전면 도입하였고, 지금은 2016년 12월 이후 생산된 모든 담배의 겉면에 꽤 불편한 경고성 사진이 부착된 채 판매되고 있다. 하지만 경고 그림의 부착이 시행 초기부터 담배 겉면의 50% 이상을 차지해야 한다는 개정 법안의 내용에 대해 담배 업계와 흡연자들 사이에서 많은 반발이 일었고, 시행까지의 과정은 결코 녹록지 않았다. 2015년 국민건강증진법 개정안에 반대하던 모 의원이 보건복지부가 내놓은 경고 그림 안을 페이스북에 게재하여 ‘과도한 규제’라며 공개적으로 비판하는가 하면, 그해 6월에는 한 흡연자 커뮤니티에서 그림 안 중에서 ‘가장 혐오스러운 그림’을 묻는 설문조사를 하기도 했다. 담배 생산, 판매 업계의 반발도 만만치 않았다. 비슷한 시기에 한국담배판매인회 중앙회도 설문조사를 하여 국민 대다수가 혐오감과 불쾌감을 느낀다는 내용의 결과를 발표했다. 경고 그림과 바뀐 경고 문구의 내용을 문제시하는 시선들도 있었다. 조기 사망을 표현하는 그림이 편부모 가정에 대한 편견을 강화하고, 피부 노화를 표현하는 그림을 여성 모델로 표현하는 것은 부적절하다는 등 수많은 비판이 쏟아졌다.
2016년 12월 22일, 담뱃갑 경고 그림 의무 부착 시행을 앞두고 보건복지부에서는 2002년 이주일 씨의 광고 이후 14년 만에 환자 본인이 직접 등장하는 증언형 금연 광고를 공개했다. “사람들은 금연 광고가 무섭다고 하지만 현실은 훨씬 더 무섭습니다”라는 나레이션이 포함되었다
이 그림들은 과연 효과가 있을까? 다시 2016년으로 돌아가 보자. 그해 3월 31일 공개된 경고그림제정위원회의 브리핑에서 기자들이 경고 그림의 효과에 대해 질문을 던졌다. “과학적으로 충분하게 측정한 데이터는 없지만, 상징적인 의미가 강함”(문창진 위원장), “흡연율 감소 효과 연구 어려움”(조홍준 서울아산병원 가정의학과 교수), “경고 그림만으로 흡연율이 떨어졌다는 직접적인 인과관계를 말하기 어려움”(백혜진 한양대 광고홍보학과 교수)이라는 다소 모호한 답변이 돌아왔다. 그러나 담배회사가 디자인과 광고를 통해 포장하는 흡연에 대한 긍정적 인식이 저하되고, 흡연이 건강에 해롭다는 인식과 위험성을 이해시켜 예방할 것에 대한 기대에는 모두 입을 모았다. 그러니 위원회에 따르면 흡연의 “예방”이 경고 그림 부착의 가장 큰 목적인 것처럼 보인다. 문구보다 이미지를 채택한 것은, 보다 즉각적으로 그 위험을 상기시킨다. 그러나 여기서 어떤 행위의 위험성을 상기시킨다는 목적을 위해 특정한 이미지가 동원된다는 것은 대단히 흥미로운 일이다. 우리 사회가 경각심을 느끼게 한다는 목적을 갖고 이토록 구체적인 혐오의 이미지를 법적으로 동원한 사례를 이 외에도 찾을 수 있을까? 이 ‘사회적 혐오’의 모습은 어떤 형식을 취하고 있을까? 이 사진들은 연출일까, 실제일까? 실제 사진이라면, 피촬영자의 동의를 얻었을까? 이 강렬한 이미지들은 우리에게 그 이면에 숨어 있는 의미들에 대한 궁금증을 수없이 불러일으킨다.
세계 각국의 담뱃갑에 부착된 경고 이미지와 문구들. 한국은 2003년 세계보건기구의 담배규제기본협약(FCTC)을 맺었지만, 내부의 반대로 경고 그림을 넣기까지는 13년이 걸렸다. 미국도 협약국이지만 자국 담배회사들의 반발로 아직 경고 그림을 도입하지 못했다. ©BBC
세계보건기구 담배규제기본협약은 회원국의 자국 내 담뱃갑 경고 그림 표시를 권장하지만, 그 내용에 대해서 규제할 수는 없다. 각 회원국은 자국의 문화와 질병의 경향성에 따라 현실을 반영한다. 한국에서는 10개의 경고 주제 가운데, 담배가 위험성을 높인다고 알려진 질병 중 특히 한국에서 발병률이 높은 암을 3종 채택했다. 폐암, 후두암, 구강암이 그것이다. 나머지 질환은 심장질환, 뇌졸중이다. 간접흡연과 임신 중 흡연은 흡연자의 주변인에게 미치는 위험성을 드러낸다. 조기 사망 경고는 아직 경고 그림을 도입하지 않은 국가들이 가장 간결하고 강력하게 흡연 심각성을 경고하는 주요 소재다. 여기에 성 기능 장애와 피부 노화까지, 총 10개의 주제가 아마도 연구 결과를 통해 한국의 흡연자들이 가장 두려워하고 경험하고 싶어 하지 않는 경험으로 밝혀진 것 같다. 이 중에는 질환인 것도 있지만, 질환이 아닌 것도 있다. 어쨌거나 이들 모두 시각적인 이미지로 표현되었다. 눈에 보이지 않는 질병, 혹은 증상들은 어떻게 경고로 활용될 수 있을까.
2016년 12월 23일부터 개정된 국민건강증진법 시행에 따라 표기된 경고 그림 10종. 경고 그림은 병변 묘사 5종, 비 병변 묘사 5종으로 나뉜다. 정부는 이후 경고 그림을 가리지 못하도록 규제하는 법을 제정할 계획이다. ©보건복지부, 연합뉴스
먼저 폐암과 심장질환의 경우, 개복 수술 장면을 보여주고 있다. 후두암과 구강암은 환자의 겉으로 드러나는 신체 표면의 수술 자국이나 종양을 보여준다. 이 사진들은 각각 대한흉부외과학회(폐암, 심장질환), 국립암센터(후두암), 대한치과의사협회(후두암)에서 제공받은 실제 사진이다. 그 외 6개의 이미지는 모두 연출된 사진이다. 뇌졸중은 병상에 누워 고통 때문인지 마비 때문인지 오른팔이 경직된 환자의 모습을 보여준다. 몸속에서 안전하게 보호받으며 눈에 보이지 않는 것이 마땅할 장기가 피부 속으로부터 적나라하게 모습을 드러내는 수술 장면, 괴로움이나 통증의 연극적 재현, 수술 자국과 종양으로 부어올라 신체 일부가 변형된 실제 사람의 사진은 분명 죽음을 떠올리게 한다. 그러나 이렇게 사용된 사진들이 묘사하는 것은 죽음 그 자체보다도, 죽음이라는 두려움으로 말미암은 혐오가 극대화된 장면이다. 그런 저차원적인 이미지에는 인간의 존엄이나 ‘인간성’이라 불릴만한 것이 불필요하므로 삭제되었다.
경고 그림 10종이 규정에 부합하게 부착된 모습. 이미지와 문구를 포함해 담뱃갑 앞, 뒷면의 50%를 차지하도록 규정되었다. ©보건복지부
하지만 질병적 증상 이외의 묘사에서는 그와 반대로 인간적인 요소들이 강조되어, 문화적이고 인식 차원에서의 경계를 장려하는 장면들이 삽입되었다. 간접흡연을 묘사하는 이미지에서 어린이의 눈이 붉게 충혈된 것은 그 아래의 문구, 유아 돌연사증후군이나 천식과는 관계가 없다. 주의력결핍행동장애는 어린이나 유아의 생명을 위협하는 치명적인 증상이 아님에도 한국의 사정에 맞춰 문구에 포함되었다. 임신 중 흡연을 경고하는 이미지에서는 만삭의 임산부가 불 붙인 궐련을 든 충격적인 모습과 태아의 사진을 결합했는데, 이는 문구에 묘사된 태아의 신체적 증상보다는 사회적 터부를 묘사한 것으로 보인다. 한편 성 기능 장애의 유형으로는 남성의 발기부전을, 신체 외형의 증상으로는 여성의 피부 노화를 택했다. 둘 다 담배로 인한 증상이지만, 성 기능 장애의 모델을 여성으로, 피부 노화의 모델을 남성으로 바꾼다면? 아마 효과성이 없는 것으로 판단되었을 것이다. 우리 사회에서 두 증상은 매우 성별적으로 취급되고 있기 때문이다. 여성은 임신과 출산 이외에 생식기관에서 생겨나는 문제(성 기능 장애 등)를 호소하기 어렵고, 남성의 노화보다는 여성의 노화가 증상보다 질병에 가까운 것으로 치부된다. 조기 사망의 경고에서는 부모와 자녀 1인으로 구성된 가족사진에서 아마도 가장으로 짐작되는 남성의 사진이 훼손되었다. 딸과 부인은 그가 살아남아 지켜야 하는 대상이고, 부모 중 한 사람이 사라지면서 이 ‘정상 가족’은 ‘비정상’이 된다. 상기에서 알 수 있듯, 이들 사진 이미지들은 무척 이데올로기적이다.
‘호주에서의 전쟁’. 호주에서는 자국 내 담배 회사 및 관련 단체들의 반발로 경고 문구 기재, 확대, 경고 그림 삽입, 삽입된 그림의 비율 확대에 이르는 과정을 매우 점진적으로 거쳤다. 사진의 오른쪽 하단 박스 속은 1981년에서 2012년까지 담뱃값이 3배가 되었다는 내용. ©BBC
사실상 이들 이미지의 목적이 ‘예방’이라면, 그것은 경고 그림들이 충실하게 수행하고 있는 ‘혐오’가 일으키는 담배 ‘혐오’를 통한 것이다. 그런데 이 혐오의 정도는 어느 정도가 적절한 것일까. 혐오의 정도를 측정하는 것이 가능한 일일까. 다시 2016년으로 돌아가서, 그해 4월 담배제조사들의 모임인 한국담배협회(KT&G, 한국필립모리스, JTI코리아, BAT코리아 등 주요 업체들 포함)가 반발 성명을 발표했다. 이들은 국민건강증진법의 경고 그림 삽입 조항에 규정된 “지나치게 혐오스럽지 않아야 한다”는 부분을 문제 삼았다. 이들은 당시 경고 그림 시안이 “애초 보건복지부에서 개발한 한국형 경고 그림보다 훨씬 더 혐오스러운 수준으로 선정”되었다고 주장했지만, 경고 그림은 2016년 12월 시행에 그대로 적용되었다. 경고그림제정위원회가 밝힌 것처럼, 이렇게 혐오스러운 경고 그림만으로 흡연율이 떨어졌다는 유의미한 데이터는 찾기 힘들다. 심리학자들은 또 금연 공익 광고처럼 차차 흡연자들이 경고 그림에 둔감해지거나 무의식적으로 회피하면서 흡연을 이어갈 가능성이 크다고 분석한다. 그들은 경고 그림보다는 담배 가격을 올리는 게 더 효과가 좋을 것이라고 말한다. 그러니 경고 그림에 담긴 혐오를 어떻게 제어할 것인지는 그 그림을 선정하고 만들어내는 누군가의 의지에 달렸다고 볼 수밖에 없는데, 이런 상황은 꽤 위태롭다. 합법적으로 혐오를 이용하게 되었는데, 그 위험에 대한 논의는 빈곤해 보이기 때문이다.


이런 의견이 모인 것은 작년 9월 지리산 실상사에서 있었던 연찬 모임에서였다. 남북에 불어온 훈풍을 전혀 예상하지 못하던 시기였다. 한반도 전쟁 위기라는 말이 심심치 않게 흘러나왔고 이 땅을 물려받을 미래 세대를 위해 뭔가해보자며 의견을 모은 것이 ‘은빛순례단’을 탄생시켰다. 지난 3월 1일 서울 승동교회에서 성대하게 출발 행사를 치르고 난 뒤 은빛순례단의 첫 번째 행보는 국립 현충원 참배였다. 호국영령을 모신 현충원은 엄숙한 장소이면서도 정치 대립이 극명한 곳이다. 소위 내 편의 영령만 찾아가 고개를 숙이고 참배한다. ‘몽양여운형선생기념사업회’ 이부영 이사장은 은빛순례단으로 발을 떼면서 난생처음 박정희 전 대통령 묘소를 찾았다.
▲박정희 전 대통령 묘역에서 참배하는 조계종 화쟁위원회 위원장 도법 스님과 이부영 몽양여운형선생기념사업회 이사장.(은빛순례단 제공)
1974년 동아일보에서 해직된 뒤 민주화운동에 투신하다 민주당 국회위원을 지낸 인물. 그가 박정희 묘역 앞에서 고개를 숙였다고 말하면 놀랄 사람이 한둘이 아니다. 박정희 전 대통령 묘소를 참배한 이부영 이사장은 “마음이 복잡했지만 이것을 넘어서지 못한다면, 우리 역사가 또 다른 질곡 속에서 갈등과 대결을 되풀이할 뿐이라 생각했다”며 “박정희 전 대통령 묘소 참배로 인해 마음속 무엇인가가 씻겨나간 느낌을 받았다”고 말했다. 단순히 분노와 적개심이 아니라 이해와 성찰, 현재의 과제를 생각하게 해준 계기였다고. 이를 옆에서 지켜본 도법 스님(조계종 화쟁위원회 위원장)은 감동적이었다고 했다. 일생 지켜왔던 자기 원칙을 깨기란 쉽지 않은 나이이기 때문이다.
은빛순례단의 운영단장을 맡고 있는 수지행 실상사 기획실장도 현충원 방문이 꽤나 충격적이고 놀라웠다고 말했다. “애국지사 임정요인(臨政要人) 묘역에서 돌아가신 대통령의 묘역 말고도 신돌석 의병장, 홍범도, 김규식 등의 묘소를 발견할 수 있었다”며 “우리나라를 지킨 분들 또한 잠들어 있는 곳인데 사람들의 관심은 온통 새해 어떤 정당인이 누구의 묘소에 참배했는지 그 사실에만 가 있는 현실이 안타깝다”고 했다. 박정희 대통령을 두고 부정적 시각으로 적대시하는 이들이 있는 반면, 감사하는 마음을 가진 사람들 또한 인정하고 돌아볼 필요가 있다는 것이 은빛순례단의 생각이다. 이후 은빛순례단은 몽양 여운형 선생 묘소와 4·19 기념탑을 참배하고 종교계 인사를 만나는 등 비교적 바쁜 일정을 소화하고 있다. 4월에는 충주, 충북 음성, 옥천, 영동 등지에서 걷기 순례와 연찬, 방문 순례를 했다. 5월에는 전남 일대를 돌며 평화의 소중함을 알렸다.
도법 스님과 느리게 함께 걷는다
인천 지역에서 은빛순례단 걷기 모임이 있던 날, 도법 스님과 수지행이 지하철을 타고 이동한다기에 함께 가기로 했다. 이날은 문화해설사와 함께 인천 차이나타운 일대를 걸으며 개항의 역사를 비롯해 한국전쟁 등 다양한 이야기를 듣는 역사 탐방으로 꾸며졌다. 60세 이상을 은빛, 이하를 금빛이라 칭하는 은빛순례단. 은빛과 금빛이 어울려 신구 세대가 함께 조화롭게 어울려 걷는 아름다운 동행이었다. 은빛순례단은 3·1운동 100주년인 내년까지 연찬 모임, 방문 순례, 걷기 모임 등을 통해 세상과 경계 없이 나누고 한반도 평화를 위한 행동을 이어나간다. 이날 모임에는 도법 스님 외에도 이삼열(대화문화아카데미 이사장)·손이덕수(디자인 아티스트) 부부, 정세일(생명평화기독연대 공동대표) 씨 등 은빛순례를 함께하고자 하는 50여 명이 동참해 뜻깊은 시간을 가졌다.
도법 스님이 세상을 향해 얼굴을 든 것은 20여 년 전. 지리산 댐 건설 반대운동을 펼치던, 지리산 실상사 주지 시절이었다. 2004년에는 주지 자리를 내려놓고 탁발순례길에 나서기도 했다. 깨달음과 가르침을 찾아 전국을 누비고 세상과 마주했다. 수지행은 도법 스님을 도와 일정을 짜고 다양한 이벤트를 기획한다. 수지행이 일정을 짜주면 도법 스님은 따져 묻지 않고 순례길에 응했다. 매일같이 10km를 걷는 강행군을 계속해온 순례의 달인들이다.
인천으로 향하던 지하철 안에서 문득 궁금해 도법 스님에게 물었다. “왜 이렇게 길에서만 사시냐?”고 말이다. 도법 스님은 “나는 할 줄 아는 게 걷는 것밖에 없다”며 미소를 짓는다. 잠시 생각을 하다 “순례, 즉 걸으면서 얻은 것이 많았다”고 했다. 순례는 꼭 걷기만 하는 것이 아니고 주제가 있는 활동도 하는데 그중 첫 번째가 ‘경청 순례’라고 했다.
▲첫 번째 경청 순례자 천주교 주교회의 의장 김희중 대주교. (은빛순례단 제공)
“우선 각 종교계를 먼저 만나고 있어요. 천주교 주교회의장 김희중 대주교를 만났습니다. 은빛순례단의 취지에 대해 말씀드리고, 종교계가 우리 사회 통합에 역할을 해주시기를 바란다는 얘기를 전했습니다. 천도교, 기독교, 진보 성향과 보수 성향의 단체들도 만나볼 생각이에요. 한국 사회에서 갈가리 찢어져 있는 마음을 잇고 벽을 허물어 넘어설 것인가가 화두이자 과제입니다.”
두 번째는 연찬 순례다. 대중을 상대로 평화의 한반도로 만들려면 과연 뭘 어떻게 해야 할까 서로 이야기하는 마당이다. 그리고 주말에는 현장을 찾아가는 걷기 순례를 한다. 걷게 되더라도 많이 걷지는 않는다. 시니어가 주축이다 보니 걷기에 대한 두려움이 조금은 있다고. 매일 8km 정도는 걸을 생각이었으나 좀 더 시니어 세대의 상황에 맞게 계획을 바꿨다.
▲은빛순례단과 함께 묵묵히 걷고 있는 조계종 화쟁위원회 위원장 도법 스님.(사진 권지현 기자 9090ji@etoday.co.kr)
도대체 왜 걸으십니까?
단도직입적인 질문을 하고 말았다. 걷지 않고 편히 쉬면 그만 아니냐? 걷는 행위를 거스를 수 없는 순례길. 다리도 성하지 않을 텐데 왜 굳이 길 위를 선택했는지 궁금했다. 장수시대인 만큼 환갑을 넘겼다고 해서 뒤로 물러나 안주하는 시대는 아니라고 도법 스님은 말했다.
“어떤 역할을 해야 하는지 배우지 못하고 나이가 들어버린 것입니다. 옛날과 비교해 뭔가 할 일이 없는 세대라고 생각하면 안 됩니다. 할 게 많은 시대인데 그것을 못 찾고 있는 것이죠.”
은빛순례단 중심에서 도법 스님과 함께하는 이부영 이사장에게서 들은 가족 이야기를 꺼냈다. 전쟁 불안이 고조되니 자녀들 입에서 이민을 가고 싶다는 소리가 터져 나왔다고 했다.
“그 얘기를 들으면서 이부영 이사장이 이렇게 생각했답니다. 내가 젊었을 때 뭘 한다고 설치고는 다녔는데 결국 내 손자, 손녀들한테 전쟁 불안을 대물림해야 하는 상황이구나. 자신이 뭔가 잘못했나? 헛살았나? 하는 자괴심이 컸다더군요.”
이부영 이사장은 남은 세월이라도 이 땅의 미래 세대들이 평화롭게 꿈꾸며 살아갈 수 있는 대한민국을 만들기 위해 노력한다면 스스로와 아이들에게 떳떳할 수 있을 것 같다고, 또 사람들과 만나고 함께 걷고 이야기하는 순례가 시니어에게 더욱 적합한 사회운동이자 시민운동이라 생각했기에 선택했다고 했다.
▲차이나타운에서 걷기 순례 중인 은빛순례단.(사진 권지현 기자 9090ji@etoday.co.kr)
세대가 극단적으로 충돌하다
도법 스님 눈에도 우리 사회의 씁쓸한 단면이 포착됐다. 은빛순례단이 출범식을 하던 날, 태극기와 함께 한쪽에서는 성조기를, 한쪽에서는 한반도기를 흔들며 서로에 대해 극단적으로 불신과 적개심을 표출하던 모습. 99년 전 대한독립만세를 외치며 태극기를 드높이던 우리 조상들이 원하던 미래는 아니었을 거란 생각을 했다.
“독립이라는 대의를 위해서 모든 종교와 이 편과 저 편이 벽을 넘어서 함께 독립선언을 했습니다. 그날을 기리는 날 후손은 서로를 불신하고 적개심을 표출했죠. 독립선언을 했던 선조들은 어떤 생각을 할까. 서로 반목하는 모습, 이것을 풀어내지 않고서는 우리 아이들에게 편안하고 평화롭게 꿈꾸며 살아갈 수 있는 한반도를 넘겨주는 것은 불가능하죠. 그러려면 누군가가 벽을 허무는 작업을 해야 하는데 바로 어른들이 나서서 해야 하지 않을까요? 당연히 해야 할 일이라는 생각이 들어요. 누구든 다 만날 겁니다. 찾아가서 만나는 것과 만나지 않는 것은 너무나 다르니까요.”
도법 스님은 사회를 좀 더 종합적으로 균형적으로 볼 필요가 있다며 새의 날개 이야기를 했다. “흔히 새는 두 날개로 난다고 생각하는데 실제로는 온몸으로 나는 것입니다. 우리는 온몸으로 날고 있다는 사실에 대해서 제대로 파악하고 있지 않아요. 대한민국이라는 새도 온몸으로 날고 있습니다. 예전에는 좌우 갈등만 있었는데 지금은 세대 갈등도 있습니다. 어른과 젊은이들 사이가 대단히 불편하고 부담스럽고 불만스러운 것이죠. 모든 관계가 소중하고 고마워야 하는데 그런 마음들이 깨진 것입니다.”


물론 분석가의 입장에서는 데이터는 상세하게 잘 남아있을 수록 좋다. 그러다보니 사생활 침해, 정보 보안, 개인 정보 활용 이슈 등의 여러 데이터 관련 윤리 문제가 대두되게 되었고, 데이터를 ‘잘’ 쓰는 만큼 데이터를 ‘바르게’ 사용하는 것에 대한 이슈도 점차 커지고 있다. 또한 데이터 윤리 관련 문제는 많은 사람들이 흔히 걱정하는 ‘인공지능의 윤리’, ‘로봇 윤리’보다도 훨씬 현재 진행형이다. 다만 당장 사용해야 하는 것에 대해 어렵기도 하고 귀찮기도 하기 때문에 많은 곳에서는 이에 대한 화두를 피하고 싶어한다. 하지만 그러기에는 매우 중요한 부분이며, 처음에 제대로 된 규칙과 방안을 가져가지 않으면 나중에 큰 사고로 돌아올 수 있는 부분이기도 하다.
이에 대해서도 이미 다양한 고민과 연구가 진행되어 왔으며, 이 중 가장 기본적인 주제 중 하나가 ‘데이터 추상화’다.
전산 전공인 사람들은 ‘데이터 추상화’ 라는 말을 접해보았을 지도 모르겠다. 일반적으로 데이터 추상화(혹은 자료 추상화, data abstraction) 라고 하면, 데이터 구조 및 프로그램 구조를 현실 세계의 프로세스를 개념화해서 객체, 데이터, 기능 등을 정의하는 것을 의미한다. 그리고 기술과 학문의 발달로, 이런 추상화 및 복제가 더욱 고해상도로 이루어지고 있다. 이 때 객체나 기능의 경우 현실의 윤리적 문제가 있는 경우 그 것이 정보공간(Infosphere)으로 그대로 복제되어 오는 문제가 발생한다. 다만 데이터의 경우에는, 이런 현실의 윤리 문제 복제 뿐만 아니라, 현실에서 어떤 문제가 없더라도 ‘기록’ 및 ‘정보’로 사용되게 되는 데이터의 경우 이를 활용하는 데에 있어서 문제가 발생하게 된다. 이런 측면에 대해서 다루는 것이 ‘데이터 윤리’다. (사실 이에 대해서는 정보 윤리 쪽에서 다루는 내용이 크지만 이 부분은 겹치는 것으로도 보이고 논문 등에서 모호하게 사용하고 있으니 유사하게 다루고 있다고 생각한다.)
데이터 윤리에서 이런 데이터 추상화를 다룰 때 하나의 관점으로 데이터 추상화 단계(Level of Abstraction, LoA) 를 이야기한다. 이 때 기본적인 데이터 추상화 단계인 개념적 모델 – 물리적 모델 등을 벗어나지는 않는다. 기존의 데이터 추상화의 경우 정보 단계에서 데이터 단계로, 이후 컴퓨터를 사용한 정보 처리의 시대로 오면서 컴퓨터 중심 정의 단계로 진행되어 왔다. (이 안에서도 세부적으로 달라지는 내용이 있지만 이에 대해서는 생략한다.) 그리고 데이터 윤리 등의 문제로 개인 정보 및 데이터의 비식별화, 이에 대응하는 데이터의 투명성, 신뢰성 등의 이슈가 등장하면서 기존의 데이터 추상화 단계보다 세부적인 데이터 추상화를 이야기하게 되었다.
이런 경우는 해상도 조절의 문제로, LoA를 추상화 정도(Gradient of Abstraction, GoA) 로 표현한다. GoA를 정의하여 동일한 LoA 상에서도 데이터의 해상도를 보다 섬세하게 조절하면서 데이터를 사용할 수 있다. GoA는 어떤 구현 방법이나, 알고리즘, 혹은 어떤 규칙을 사용해서 해당 데이터의 LoA를 맞출 것인지에 대한 설명이다. 여러 개념이 있지만, 이를 실제에 적용할 때는 어떤 조직에서는 어느 레벨까지 어떻게 표현된 데이터를 보면 어떤 업무를 할 수 있고 어떤 문제를 예방할 수 있다, 라고 할 수 있는가 정도로 풀기만 해도 사실 실제로 사용하는 데에는 크게 무리가 없을 것이다.
이를 실제로 적용하는 것은 어려운 일은 아니다. 흔히 이와 관련해서 실제로 많이 사용하고 있는 방법은 마스킹이나 일부 항목 변조나 제거 등일 것이다. 하지만 이런 방식은 보통 문제나 감사가 발생할 때 급하게 적용하는 것이고, 사실은 데이터 기록 시, 혹은 데이터 모델링을 할 때에 미리 고려되어 있어야 하는 부분이다. 데이터 모델링의 경우에는 이를 일반화해서 논리적 모델링을 하고, 이를 기반으로 데이터 적재 시에 집계 및 암호화 등을 적용하는 것이 바람직하다. 하지만 대부분의 경우 이런 식으로 처음부터 데이터 모델링을 적용했을 리 없다. 그리고 사실 데이터 모델을 뜯어고치는 것은 서비스와 데이터를 새로 구성하는 것 만큼이나 어려운 작업이다-거의 불가능에 가깝다. 다만 이런 경우라고 하더라도 현재 데이터의 접근 권한과 데이터의 형태에 대한 모델링을 역으로 해 보고 이를 가능한 한 일반화하고, 거기서 각 데이터의 추상화 정도를 정의하고, 이를 수정하는 식으로 데이터를 조금씩 개선해 나가는 방식을 적용하는 것도 하나의 방법이 될 수 있을 것이다.
이 때 고려해야 할 것은, 앞서 설명한 것처럼 그 GoA가 모든 목적에 부합되어야 하는 것이다. 보통 목적은 데이터를 남기고 사용하는 조직과 서비스의 구조를 명확히 반영해야 하고, GoA가 적용된 데이터는 이 데이터를 사용하는 일에 대해서 충분한 설명력을 가지는 것으로 나타난다 (설명력의 경우는 설명력 정도(Level of Explanation, LoE)를 따로 정의하게 되는데, 이에 대한 설명 역시 이 글에서는 생략하도록 한다). 또한 이런 것이 데이터를 남기고 관리하는 데 있어서 구현 상에서도 문제가 없어야 할 것이다.


피겨 스케이팅 선수 김연아는 1990년에 경기도 부천에서 태어났다. 일곱 살 때 취미로 배우게 된 피겨 스케이팅에서 재능을 보인 그녀를 보고 류종현 코치가 김 선수의 어머니 박미희씨에게 전문 선수로 키워보면 어떻겠느냐는 제안을 한다. 김 선수의 어머니는 고민 끝에 그 제안을 받아들였다.
김연아 선수에게는 한번 마음먹은 것은 끝까지 해내는 뚝심이 있었다. 그녀를 지도한 류종현 코치에 따르면 새벽에 훈련을 위해 차를 몰고 일곱 살 연아가 사는 아파트에 가면 어린 연아가 머리까지 단정하게 잘 단장을 한 모습으로 계단에 앉아 있었다고 한다. 타고난 재능에 이런 노력이 더해져, 연아는 초등학교 6학년 때는 트리플점프 5종류를 성공시키는 놀라운 실력을 보임으로써 불과 열네 살의 나이로 국가대표 선수가 되었다.
김연아 선수의 성공은 그녀가 처해 있었던 열악한 환경 때문에 더욱 빛난다. 그녀의 경쟁자였던 일본의 아사다 마오 선수의 경우 여러 면에서 국가적인 지원을 받았다. 하지만 세계선수권대회에서 우승하기 전까지 김연아 선수는 한국의 빙상연맹으로부터 기초적인 지원만을 받은 상태에서 개인의 힘만으로 훈련을 했었다.
2008년, 스웨덴 예테보리에서 세계 선수권 대회가 열렸다. 연아는 그전에 있었던 거의 모든 대회에서 1등을 해오다가 가장 중요한 세계선수권대회를 앞두고 부상을 당하곤 했는데, 이번에도 그 악재가 또다시 찾아왔다.
그러나 중요한 대회를 포기할 수는 없었다. 하지만 몸이 마음을 따라주지 않았다. 쇼트 프로그램 경기에서 첫 번째 트리플 점프를 뛰고 나서 격심한 통증이 왔다. 두 번째 점프를 뛰기까지의 짧은 순간 머릿속에서 여러 가지 생각이 교차했다. 그것이 문제가 되어 연아는 엉덩방아를 찧으며 넘어지고 말았다. 그렇게 하여 거둔 성적이 5위. 여러 시간 동안 흐느껴 울었다.
다음 날, 프리 스케이팅을 앞두고 코치인 브라이언 오서가 연아에게 말했다.
“오늘 밤 어떤 일이 일어날지는 아무도 모른다.”
연아는 그 말에서 큰 힘을 얻었다. ‘결과가 어떻게 나오든 나는 오늘 최선을 다해야 한다’는 생각이 든 것이다. 결과에 대한 욕심을 비운 그 겸허한 마음가짐의 힘은 컸다. 워밍업을 하는 동한 ‘내가 이래도 되는 건가’하는 생각이 들 정도로 긴장이 되지 않았다.
그야말로 ‘실전을 연습처럼’ 연기했다. 부상 때문에 연습이 부족한 상태였고, 그래서 4분 10초를 견뎌내는 것 자체가 힘들었다. 후반부에서 실수를 하기도 했고, 깔끔하게 처리하지 못한 연기도 있었다. 드디어 ‘미스 사이공’이 끝났다. 성적표의 숫자는 연기에 비해서는 잘 안 나왔지만 그래도 최종적으로 3위를 차지했다.
경기장을 나오면서 그녀는 결심했다. ‘건강관리도 실력이다. 내년에는 부상 없이 세계선수권대회에 임해야 한다.’ 그리고 그 결심은 현실이 되었다. 그다음 해인 2009년에는 부상이 없는 건강한 상태로 미국 로스앤젤레스 세계선수권대회에 임했고 연아는 세계인을 감동시킨 쇼트 ‘죽음의 무도’와 프리 ‘세헤라자데’를 훌륭하게 연기함으로써 여자 선수로서는 최초로 200점의 벽을 돌파하며 2등과 23점 차로 우승했다.
세계 유수의 언론들은 이런 연아 선수를 가리켜 ‘다른 선수를 2군으로 밀어내 버렸다’고 평했다. 그녀는 ‘다른 레벨의 선수’가 되었다. 그동안 연아는 시상대에서 한 번도 운 적이 없었다. 하지만 그때만은 눈물을 안 흘릴 도리가 없었다. 이제 정복하지 않은 봉우리는 단 하나, 올림픽 금메달뿐이었다.
다음 해인 2010년, 캐나다 밴쿠버에서 동계올림픽이 열렸다. 그 직전 해인 2009년부터 그해 올림픽이 있기까지의 대회에서 연아는 거의 모든 대회에서 우승했었다. 따라서 세계의 언론들은 연아를 올림픽 금메달 1순위로 거론하고 있는 건 당연했다.
한국 팬들의 기대 또한 절대적이었다. 하지만 그런 열렬한 기대가 선수에게 주는 부담은 엄청날 수밖에 없다. 이제 겨우 스무 살. 가녀린 소녀가 감당하기에는 오천만 국민들의 성원은 연아의 마음을 천근, 만근처럼 무겁게 만들었다. 그 부담감을 안고 연아는 캐나다로 향했다.
‘살얼음판 같다’는 표현이 있지만 피겨 스케이팅이야말로 바로 ‘살얼음판’ 위에서의 승부이다. 얇기가 종잇장 같은 두 개의 날 위에 얹힌 스케이트를 신고 선수들은 미끄러운 얼음판 위에서 활주하고, 뛰고, 점프하고, 연기해야 한다. 그러다 보니 아주 작은 심리적인 부담도 경기에 악영향을 미칠 수 있다.
하지만 김연아 선수는 담대한 성격을 갖고 있었다. 어려움을 당하면 물러서는 것이 아니라 정면으로 치고 나가는 정신이 그녀에게는 있었고, 위험을 무릅쓸지언정 그것을 회피하지 않는 당당한 태도가 그녀에게는 있었다. 그것은 그녀의 성격이기도 했지만, 어떤 면에서는 어려운 환경을 극복하는 방법이기도 했다.
여자 피겨 싱글 경기에서 올림픽은 그동안 여러 차례 이변을 연출했었다. 당대의 일인자들이 올림픽이라는 가장 중요한 대회가 주는 중압감을 이기지 못한 나머지 금메달을 따지 못하는 일이 여러 차례 반복되어 왔던 것이다.
그 대표적인 선수가 미셸 콴이다. 중국계 미국인인 그녀는 “빙판에 서 있기만 해도 우승할 것”이라는 평가를 받던, 세계선수권대회에서 다섯 번이나 우승한 최강자였다. 하지만 그녀는 올림픽에 두 차례 출전하여 한 번은 동메달, 또 한 번은 은메달을 따는데 그쳤다. 그녀가 실수를 하는 틈을 비집고 들어와 첫 번째 금메달은 세라 휴즈가, 두 번째 금메달은 타라 리핀스키가 가져갔다.
그만큼 부담이 큰 올림픽 경기이기 때문에 2009~2010 시즌 동안 모든 대회에서 1등을 해온 김연아 선수라고 해도 올림픽에서 반드시 금메달을 딸 거라고 장담할 수는 없었다. 이 점을 염두에 두고 일본의 아사다 마오와 안도 미키, 캐나다의 조애니 로셰트, 미국의 미라이 나가수 등도 우승을 노리고 있었다.


하지만 막상 경매에 뛰어들려니 망설여지는 게 사실이다. 손해를 봤다는 얘기가 심심치 않게 들리기 때문이다. 무엇보다 성공적 경매를 위해 반드시 알아야 하는 ‘권리분석’은 공부를 해도 어렵기만 하다. 권리분석, 쉽게 하는 방법은 없을까?
A 씨처럼 최근 들어 경매로 내 집 마련을 준비하는 사람들이 늘어나고 있다. 하지만 경매는 쉬운 일이 아니다. 특히 권리분석이라는 큰 산을 넘지 못하는 경우가 많다. 경매 초보자에게 가장 부담되는 게 권리분석이다.
권리분석은 경매 물건에 얽혀 있는 복잡한 이해관계를 뜯어보는 과정이다. 해당 매물을 낙찰받을 경우 내가 책임져야 하는 부채가 어느 정도인지 가늠해 경매 입찰 금액을 써내는 기준으로 삼는다.
권리분석에서 가장 중요한 건 기준권리다. 기준권리만 제대로 알아도 권리분석의 절반을 끝냈다고 봐도 된다. 기준권리는 등기부에 공시되는 각 권리의 생사(生死)를 결정하는 기준이 된다. 등기부에 기준권리보다 앞에 나오는 권리는 원칙적으로 경매를 거친다고 해도 소멸되지 않는다. 그러나 기준권리보다 뒤에 나오는 권리는 원칙적으로 경매 이후 소멸된다. 물론 각 권리의 뜻까지 알아두면 좋다. 하지만 그 뜻을 잘 몰라도 권리분석을 하는 데 문제가 생기지는 않는다.
그렇다면 기준권리란 무엇일까? 기준권리는 근저당권(저당권), 압류(가압류), 담보가등기, 경매개시결정등기 등을 말한다. 이것들이 공존할 경우 이 중 등기일자가 가장 빠른 게 기준권리가 된다. 경매로 소멸되는 기준권리와 그 이후의 권리를 제외한 권리(지상권, 지역권, 가등기, 가처분, 환매등기 등)는 원칙적으로 매수인이 떠안아야 하지만 기준권리를 포함해 이보다 뒤에 나오는 권리(지상권, 지역권, 가등기, 가처분, 환매등기 등)는 경매로 소멸된다. 원칙적으로 매수인이 책임지지 않아도 된다는 이야기다. 다만, 건물철거 및 토지인도청구 또는 소유권 이전에 관해 다툼이 있는 후순위 가처분은 경매로 소멸되지 않는다. 매수인이 인수해야 한다는 뜻이다.
일례로 16일 2차(5억7760만 원) 매각기일을 앞두고 있는 서울 강남구 역삼동 소재 역삼조이너스아파트(서울중앙지방법원 사건번호 2018-894)를 살펴보자. 최초감정가(7억2200만 원) 대비 1억4440만 원이 떨어진 상태다. 등기부를 확인해 보니 1순위 근저당권, 2순위 근저당권, 3∼7순위까지 가압류, 8순위 경매개시결정(임의경매) 순이다.
여기서 기준권리는 무엇이 될까? 1순위 근저당권이다. 기준권리보다 앞에 나오는 권리는 없다. 등기부에 공시되는 모든 권리는 기준권리보다 뒤에 나온다. 다시 말해 등기부에 공시되는 모든 권리는 경매로 소멸되는 것이다. 매수인이 인수하는 권리가 없다는 얘기다. 이렇게 근저당권을 비롯해 가압류 및 경매개시결정에 대한 각각의 뜻을 몰라도 권리분석에는 지장이 없다.


2008년 도입해 2009년부터 시행될 예정인 근로장례세제는 정부가 일정 소득 이하인 사람들에게 각종 소득공제와 세액공제를 합산해본 결과, 그것이 근로자가 이미 납부한 원천징수세액보다 많을 때는 그 차액을 돌려주는 제도이다.
예를 들면 연간 근로소득이 2천만원인 가구가 납부해야할 세금이 200만원이라고 가정할때 EITC급여액이 100만원일 경우에는 나머지 100만원만 세금으로 납부하면 되고, EITC공제액이 300만원인 경우에는 세금 200만원을 모두 공제한후 100만원을 지급받게 되는 것이다.
일을 하면서도 소득수준이 낮아 어려운 생활에서 벗어나기 힘든 저소득층을 지원하는 복지적 성격의 조세인 것이다. 이른바 '마이너스 소득세'라고 불리는 이 제도는 현재 미국, 영국, 뉴질랜드, 호주 등 선진국에서 도입돼 시행되고 있다.
지난 9일 한국장애인고용촉진공단 고용개발원이 주최한 '일하는 장애인의 저소득문제, 대안은 무엇인가' 정책토론회에 주제발제자로 참석한 한국장애인고용촉진공단 고용개발원 유완식 책임연구원의 발표는 근로장례세제에 두 가지 정책적 시사점을 던져주고 있다.
유 연구원의 연구는 장애가구의 소득분배구조와 장애인의 노동공급행위를 분석해 일하는 장애인의 소득증대를 위한 대안을 찾는데 초점을 맞추고 있다. 구조적으로 저임금에 직면하고 있는 장애인의 노동시장 진입을 유인하고, 소득개선을 가져올 수 있는 방안은 무엇일까에 대한 연구이다.
유 연구원은 이번 연구를 통해 이끌어낸 두가지 시사점은 "장애인의 고용증가와 소득증가를 동시에 가져오기 위해서는 급여조건에 일정한 근로시간이 부과돼야 하고(①), 장애인의 경우 근로소득과 노동시간을 동시에 고려해 급여수준을 결정하되 빈곤개선효과를 높이기 위해 기초수급자가 노동시장으로 옮겨오더라도 기초급여의 감소율을 대폭 낮추는 것이 필요하다(②)"는 것이다.
유 연구원은 첫번째 시사점의 근거로 "장애인의 노동공급행위는 유보임금과 시장임금의 차이가 커 저소득상태에서 소득효과가 대체효과를 초과하고 있다. 근로소득을 급여표준으로 하는 경우 여가에 대한 기회비용이 높아지기 때문에 노동공급은 증가하지만, 실질소득의 증가로 인한 여가의 선택이 더 커 장애인의 노동공급은 오히려 감소하는 결과를 초래한다. 따라서 근로소득의 조세를 통한 급여제도는 근로유인을 가져오지 못할 것"이라는 점을 제시했다.


털썩. 하고 가게 구석의 의자에 몸을 던진다. 11시 30분. 술을 같이 파는 곱창집치고는 마감하기에 이른 시간이지만 주택가 뒷골목의 가게에서 이런 시간에 '새로운 손님'을 기다리면서 가게를 열어 두기엔 인건비나 전기세 같은 비용이 더 문제다.
벽쪽으로 머리를 기대면서 눈을 슬쩍 감는다. 오늘 하루 얼마를 팔았더라? 알바비는 나왔나? 하아.. 재료비나 제대로 뽑았는지 모르겠다. 처음 가게를 오픈할 때에는 의욕적이었는데 말이다.
그러고보니, 처음 가게를 오픈했었던 때가 생각난다. 호기롭게 회사를 관두면서 마누라한테 호언장담했었다. "내가 그동안 마신 술이 얼만데, 특히 곱창은 내가 자신있는 분야라고!" 사실은 마지막 부장진급 찬스를 놓친 이후 등 떠밀리다시피 하면서 퇴사를 결심했지만 있는 그대로를 말할 수는 없었다. 마지막 자존심? 그런 게 과연 필요한 것인지 모르겠지만, 당시의 나에겐 그것이라도 필요했다. 다 생각해둔 것이 있다며 마누라를 안심시켰지만 사실은 아무런 준비도 없던 내게 우연히 들렀던 그 카페는 천재일우의 기회였다. 하늘이 나에게 기회를 준 것은 아닐까? 싶었다.
외지고 조용한 동네이긴 했지만 바로 앞에 꽤 큰 기업의 본사가 있었다. 크고 작은 보습학원들이 있는 곳이었고, 작은 길을 하나 건너면 큰 규모의 아파트 단지가 있었다. 하지만 식당의 숫자는 현저하게 적었다. 마치 숨어있는 보석 같은 곳이었다. 문제는 '당시의 나'에게만 그렇게 보였다는 것이었다. 사실, 좋은 주변 환경인데도 상권이 형성되지 않았다면 그럴만한 이유가 있었다고 생각하는 것이 당연한 추론이었을텐데, '당시의 나'에게는 그럴만한 여유가 없었다. 주변의 모든 환경을 나에게 맞추어 받아들였다.
가게를 내놓았다는 카페 주인장의 말에 그렇다면 내가 인수하겠다는 얘기를 바로 꺼냈다. 그래, 굉장히 성급한 말이었지만 실제로 나의 상황은 더 급했다.
한 달 정도의 준비 기간은 말 그대로 순식간에 지나갔다. 그리고 그 기간은 너무나 즐거운 기간이었다. 인테리어 업체를 알아보고, 인건비를 아끼기 위해 함께 뛰었던 그 시간들. 지금 생각해보면 손님들의 비위를 맞추고 알바들을 관리하는 시간보다 훨씬 행복한 시간이었다.
그렇게 행복했던 시간이 지나고 가게를 오픈했다. '오픈빨'이라는 단어를 아주 오래전부터 알고 있었지만 막상 내가 가게를 오픈하니 그런 단어는 머릿속에서 지워졌다. 나의 안목과 노력이 빛을 발하는 순간이라고 생각했다. 가게 앞에 길게 줄이 드리워지지는 않았지만 이 외진 동네에서 테이블이 꽉 차 두 번 이상 로테이션 된다는 게 놀라웠다. 모두 다 내 덕이었다. 백종원이 부럽지 않았다. 이렇게만 계속 매출이 나오면 중학교에 올라가는 두 딸 아이에게 최신형 핸드폰을 사줄 수 있을 것 같았다.
하지만 그건 잠깐이었다. '오픈빨'은 6개월도 가지 않았다. 두 명이나 뽑았던 알바도 한 명으로 줄였다. 겨우 다섯 개 밖에 없는 테이블이지만 '만석'을 채웠던 게 언제인지 기억도 나지 않을 정도다. 아니 좀더 솔직하게 말하면 두 테이블에 동시에 불을 피웠던 게 언젠지도 기억이 안 난다. 한 명 남은 알바의 근무 시간도 줄여야 했다.
그렇게 6개월이 더 흘렀다.
가게를 정리하고 혼자 남아 소주를 기울이는 것도 한 달 전부터는 그만 뒀다. 처량해보이는 내 모습이 싫기도 했고, 소주 한 병이라도 아껴야 겠다는 생각이 들기도 했지만 그런 것보다도 피곤하다는 것이 더 컸다. 손님이 꽉 찰 때도 느끼지 못했던 피곤함을 손님이 전혀 들지 않는 날에 느낀다는 것이 아이러니했지만, 그것이 사실이었다.
언젠가부터 2시까지 문을 열지 않는다. 11시 정도면 가게 정리를 시작한다. 10시 이후에는 '절대' 새로운 손님이 오지 않는다는 것을 알아 버렸다. 11시 정도에는 알바를 들여보내고 혼자서 가게를 정리한다.
11시 30분 정도면 정리가 끝난다. 그러면 가게 불을 모두 끄고 오늘처럼 가게 구석에 앉아서 눈을 감는다. 잠을 자는 것은 아니다. 잠이 오지 않으니까. 하지만 집에 갈 수도 없다. "오늘은 왜 이렇게 일찍 닫았어?"라고 웃으며 물어보는 마누라에게 아직은 가게의 상황을 말할 수 없기 때문이다.
언제쯤 말할 수 있을까? 지금, 그렇게 좋은 상황이 아니라고.


존경하는 한국 교회 지도자와 성도 여러분, 내외 귀빈 여러분, 반갑습니다. 전국 각지뿐만 아니라 해외에서도 오셨다고 들었습니다. 뿐만 아니라 해외에 있는 5,500여 개 한인 교회에서도 이시간 같은 기도회가 열리고 있다고 들었습니다. 아침을 깨우며 나라를 위해 기도하는 분들이 이렇게 많으니, 우리 대한민국이 잘 될 것 같습니다.
올해로 50주년을 맞는 국가조찬기도회에 따뜻한 감사의 인사를 드립니다. 특별히 올해는 희년의 해를 축복하는 자리여서 더욱 뜻깊습니다. 성경에서 희년은 죄인과 노예, 빚진 사람 모두 본래의 자리로 돌아가는 해방과 안식의 해였습니다. 약자는 속박으로부터, 강자는 탐욕으로부터 해방되어 다시 공동체가 건강해질 수 있었습니다. 경계와 벽을 허무는 포용과 화합의 정신이 희년을 통해 나타난 하나님의 섭리라고 생각합니다. 오늘, 우리 사회에서 희년의 의미를 되새기고 실천을 다짐하는 기도회가 되었으면 합니다.
성도 여러분, 130여 년 전, 이 땅에 기독교가 전파되고 대한민국은 자유와 진리를 향한 길을 걸어왔습니다. 부당한 침략과 지배로부터 진정한 자유를 찾고 불평등과 억압으로부터 정의로운 나라를 세우는, 숭고한 여정이었습니다. 그 길에서 한국 교회는 참으로 큰 힘이 되었습니다. 나라가 위기에 처할 때, 꺼지지 않는 촛불이 되어, 공의를 선포하고 실천했습니다. 지치고 힘든 국민들을 생명과 사랑으로 품어주었습니다.
특히 한국 교회와 대한민국의 성장에는 여성들의 기도와 눈물이 녹아있습니다. 가장 약하고 낮은 곳으로 향했던 이분들의 사랑이 기독교 정신을 이 땅에 뿌리내리게 했습니다. 부드럽지만, 강한 힘이었습니다. 조수옥 전도사는 신사참배 거부로 온갖 고초를 겪었습니다. 평양 형무소에서 만난 아이들이 눈에 밟혀 자신의 쇠약한 몸을 돌보지 않고, 1946년 9월 고아원인 마산 인애원을 세웠습니다. 그 후 부모 잃은 아이들을 돌보고 교육하는데 평생을 바쳤습니다. 문준경 전도사는 병든 자의 의사, 문맹퇴치 선봉자이자 “우리들의 어머니”라 불렸습니다. 1950년 순교하기까지 생명을 다해 이웃을 사랑한 흔적들이 전남 신안군 곳곳에 남아 있습니다.
이 땅의 여성들은 정말 강합니다. 신앙과 사랑에 있어서는 더욱 그러합니다. 요즘, 미투운동으로 드러난 여성들의 차별과 아픔에 대해 다시 한 번 위로와 격려의 말씀을 드리고 싶습니다. 고통 받은 미투운동 피해자들에게 따뜻한 기도를 부탁드립니다.
이 땅에 기독교가 들어오면서 근대교육과 근대의료가 시작됐습니다. 사회적 약자들에게 배움과 치료의 기회가 열렸습니다. 약하고 가난한 사람들이 학교, 교회, 병원, 지역사회 각 분야에서 자신들의 목소리를 낼 수 있게 되었고, 우리 사회를 깨어나게 하는 힘이 되었습니다. 그리하여 기독교는 대한민국 근대화와 민주화의 원동력이 되었습니다.
오늘날 한국 교회는 하나님의 말씀과 봉사가 필요한 곳이면 세계 어디든지 달려갈 정도로 성장했습니다. 대북 인도적 지원과 북한이탈주민 지원에서도 한국 교회의 역할과 기여가 아주 큽니다. 묵묵히 하나님의 사랑을 전하고 실천해 온 성도 여러분의 발자취가 너무나 자랑스럽습니다.
존경하는 성도 여러분, 지난달 평창 동계올림픽은 전세계를 감동시켰습니다. 선수들의 노력과 성취에 우리의 가슴도 뜨거워졌습니다. 남과 북의 선수들은 함께 빙판 위에서 땀 흘리며 언니, 동생이 되었습니다. 국민들의 성원과 성도 여러분의 기도 덕분입니다.
이제 한고비를 넘었습니다만, 한반도 비핵화와 항구적인 평화에 이르기까지 넘어야 할 고비들이 많습니다. 오랜 반목과 갈등으로 인해 아물지 않은 상처가 우리 안에 있는 것도 사실입니다. 그러나 우리의 운명을 남에게 맡길 수는 없는 노릇입니다. 미국을 비롯한 국제사회와 함께 손잡고, 북한과 대화하며 한 걸음 한 걸음씩 한반도의 평화와 번영을 위한 초석을 놓겠습니다. 그것이 진정으로 상처를 치유하는 길이라고 믿습니다. 포용하고 화합하는 예수님의 사랑을 실천하는 여러분께서 우리나라와 한반도의 미래를 위해 기도해 주십시오. 하나님께서 우리에게 지혜와 용기를 주시도록 기도해 주십시오.


1998년에 두리 화장품에서 론칭한 대표적인 기능성 한방 샴푸 브랜드. 탁월한 탈모 방지 효과로 입소문을 타며 유명해지기 시작했다. 특징 모발의 근본이 되는 두피에 집중했다. 한방의 영양으로 두피 건강을 증진시킨다는 것이 주요 콘셉트. 직접 달인 한방 추출물을 헤어 제품에 적용한 브랜드로 주요 성분 중 한방 성분의 비율이 높은 것이 차별점이다. 탈모 시장이 아직 활성화되지 않은 90년대 후반부터 탈모 전문을 내세우며, 탈모 헤어 시장을 선점했다. 대표 제품 튜브형 샴푸 제품이지만 따로 트리트먼트를 사용하지 않아도 모발이 부드럽게 마무리되는 자담화 더 퍼스트가 대표 제품이다. 황금누에고치 실크의 단백질 성분을 담았다. 자담화 더 퍼스트. 250ml 1만6천원. 주요 판매처 드럭 스토어 및 면세점
2 룩앳헤어로스 LOOK AT HAIR LOSS
댕기머리에서 2015년 1월에 새롭게 내놓은 한방 샴푸 브랜드다. 탈모가 고민인 젊은 세대를 타깃으로 하고 있다. 특징 모든 제품에 한방 추출물을 33% 이상 함유한 브랜드로 특히 두피 관리에 효과적이다. 특유의 한약 냄새가 아닌 플로럴 계열의 향을 첨가해서 젊은 세대들의 한방 샴푸에 대한 편견을 없앤 것이 가장 큰 특징이다. 두피 케어 라인인 트루 라인, 염색 모발용인 엔젤 라인, 손상 모발용인 맥시 라인 등이 있다. 대표 제품 두피에 잔류하여 트러블을 일으키는 실리콘이 함유되지 않아 두피가 민감한 사람들도 편하게 사용할 수 있는 트루 라인의 샴푸와 린스가 대표 제품이다. 트루 샴푸. 500ml 1만5천9백원. 주요 판매처 왓슨스
3 마크 앤써니 MARC ANTHONY
제시카 알바, 패리스 힐튼, 제니퍼 로페즈 등의 헤어 아티스트로 유명한 마크 앤써니가 개발한 캐나다의 헤어 살롱 브랜드. 국내에는 2015년 10월에 론칭했다. 특징 샴푸류에 주로 사용되는 성분인 계면활성제의 설페이트가 함유되지 않아 두피에 안전하다. 전 제품에 오일을 주요 성분으로 사용하고 있는데 보통 오일 함유량이 0.1%가량인 타 브랜드와 달리, 오일의 함유량이 탁월하게 높은 것이 차별점이다. 특히 마카다미아 오일 트리트먼트의 경우 오일을 10% 이상 함유하고 있다. 대표 제품 오일 오브 모로코 아르간 오일 설페이트 프리 컨디셔너. 설페이트가 전혀 첨가되지 않아 예민한 두피의 트러블을 예방하고 두피를 깨끗하게 세정해준다. 펌, 염색 등으로 극도로 손상된 모발에 효과적인 리페어링 마카다미아 오일 라인도 추천한다. 오일 오브 모로코 아르간 오일 설페이트 프리 컨디셔너. 50ml 1만8천원. 주요 판매처 왓슨스
4 라우쉬 RAUSH
1980년 독일의 미용 장인 라우쉬가 허브 진액을 이용한 헤어 토닉을 개발하면서 시작된 125년 역사의 더모 헤어 브랜드. 60년 전 처음으로 헤어팩을 출시했고, 1900년에 유럽 최초로 액체 샴푸를 개발하기도 했다. 한국에는 작년 겨울 론칭했다. 특징 완벽한 자연주의 더모 브랜드다. 모든 제품이 자체 농장에서 직접 손으로 수확한 허브를 장시간 저온 숙성하여 얻은 추출물로 만들어진다. 완벽한 제품력을 위해 연구부터 제품 생산까지 모두 브랜드 내에서 이루어진다는 것이 가장 큰 차별점이다. 대표 제품 모발과 모근을 강화해주는 윌로우바크 트리트먼트 샴푸. 가늘어진 모발 고민을 해결해준다. 약해진 두피를 순식간에 진정시킬 뿐 아니라, 수시로 사용해도 머리가 엉키지 않는 산뜻한 타입의 헤어 토닉도 베스트셀러다. 윌로우바크 트리트먼트 샴푸. 200ml 2만4천원. 주요 판매처 올리브영 및 약국
5 듀크레이 DUCRAY
1985년 두피 치료를 위한 보조 샴푸 개발을 시작으로 론칭한 프랑스의 더모 브랜드. 국내에서는 더모 스킨케어 브랜드로 알려져 있지만, 유럽에서는 더모 헤어 브랜드로도 유명하다. 특징 두피가 얼굴의 피부만큼 중요하다는 사실에 착안해 각자의 두피 타입에 맞게 관리할 수 있도록 라인이 구성되어 있다. 모든 샴푸가 실리콘 무첨가로 두피에 자극 없이 안전하게 사용 가능한 것도 특징. 특히 탈모 라인이 유명한데, 대표 제품인 아나파즈 샴푸는 두피 재생 주기를 정상화시켜 모근 강화에 효과적임이 임상 실험을 통해 입증되기도 했다. 대표 제품 두피 진정 샴푸로 진정뿐 아니라 자극으로 인한 두피 가려움증까지 개선해준다. 비듬 치료 후 데일리 샴푸로 병행하면 비듬 재발의 위험을 막는 효과도 있다. 엘루시옹 샴푸. 400ml 1만8천원. 주요 판매처 약국
6 아로마티카 AROMATICA
2004년 론칭한 국내 천연 헤어 샴푸 브랜드. 인체에 안전한 식물 유래 성분만 사용해 임산부도 안심하고 사용할 수 있다. 특징 천연 식물 유래 성분에 천연 에센셜 오일을 블렌딩하여 두피 세정 효과와 동시에 아로마테라피 효과를 느낄 수 있다. 일반적으로 무실리콘 샴푸를 표방하더라도, 실제로는 합성 계면활성제나 합성 방부제가 함유된 경우가 많은데, 아로마티카는 100% 천연 헤어 브랜드다. 그러면서도 천연 샴푸 특유의 뻣뻣하고 거친 사용감은 개선한 것이 특징이다. 대표 제품 로즈마리잎 오일이 두피 건강을 개선해주는 로즈마리 씨크닝 라인과 두피의 과도한 피지를 조절해주는 티트리 퓨리파잉 라인이 가장 인기 있는 제품이다. 로즈마리 씨크닝 샴푸. 300ml 1만6천원. 주요 판매처 올리브영 및 아로마티카 홈페이지(www.aromatica.co.kr)
7 존 마스터스 오가닉 JOHN MASTERS ORGANIC


12월 14일 구미선산청소년수련관에서 ‘행복의 사랑고리사업 봉사체험나눔 및 사은의 날’ 행사가 열렸습니다. 성심노인복지센터(센터장 박선애) 주관으로 열린 이번 행사에는 350여 명의 어르신들과 자원봉사자들이 참여했습니다. 한 해 동안 어르신들과 결연을 맺고 봉사해 온 학생 자원봉사자와 홀로 생활하시는 어르신들이 함께 화합하며, 봉사를 통해 얻은 기쁨과 경험을 나누는 훈훈한 시간이 되었습니다. 특히 올해..
2013.12.17 10:46
나눔이야기/사랑더하기 “노래하며 춤추며 함께 꾸는 꿈!” 삼성전자와 함께하는 장애학생문화예술제
12월 13일, 구미근로자문화센터에서는 ‘2013 장애학생문화예술제’가 열렸습니다. ‘노래하며 춤추며 함께 꾸는 꿈’이란 슬로건으로 이번에 처음 열린 장애학생문화예술제는 삼성전자 구미 스마트시티가 함께 했기에 더욱 뜻 깊은 장이었습니다. 장애 학생들의 끼와 재능을 마음껏 뽐내는 무대, 우리 함께 감상해 볼까요? 구미혜당학교의 하바네라 합주단의 무대로 포문을 연 장애학생문화예술제. 이어 스마트시티 임춘수 상무가 무대에 올랐는데요..
2013.12.16 13:30
나눔이야기/동행이야기 행복한 구미, 우리가 함께 만들어요! 2013 주민 서비스 성과 사례 발표회
‘지역 주민이 행복한 도시는 어떻게 만들까?’ ‘어떻게 하면 주민들의 삶의 질이 향상될까?’ 구미 시민의 꿈과 행복을 고민하는 이들이 있습니다. 바로 작은 실천으로 세상을 바꾸는 디딤돌을 자처하는 사람들, ‘드림구미시민네트워크’입니다. 오늘도 행복한 도시를 만들기 위해 골똘히 궁리하는 이들을 지금, 만나러 갑니다! 12월 11일 드림구미시민네트워크(상임대표 윤영길)는 원평1동 주민센터에서 복지서비스 관련 시설과 기관 실무자, 네트워크..
2013.12.12 14:30
2013년 파리나무십자가 소년합창단 크리스마스 특별초청공연 보이 소프라노의 진수! 천상의 하모니! 천사들이 전하는 평화와 사랑의 메시지! 세계 최고의 소년 아카펠라 합창단인 파리나무십자가 소년합창단이 2013년 크리스마스 시즌을 맞이하여 대구 팬들을 찾아옵니다. 100년 이상의 전통을 가진 파리나무십자가 소년합창단은 8세부터 15세 사이의 총 100여 명의 소년들로 구성되어 있으며, 음악전문 학교 학생들로 이루..
나눔이야기/동행이야기 구미사랑기관장모임, 한파도 녹이는 따뜻한 나눔 실천
매서운 한파로 몸도 마음도 움츠러드는 때이지만 주변을 둘러보면 따뜻한 온정의 손길을 나누는 이들이 많이 있습니다. 구미에서는 기관의 단체장들이 적극적으로 이웃 사랑을 실천하고 있어 눈길을 끌고 있는데요. 바로 구미사랑기관장모임, 일명 구.사.모 회원들이 그 주인공입니다! ‘구사모’는 구미 소재 14개 기관 단체장들이 기관단체 간 원활한 업무 협조를 위해 지난 2007년 결성한 모임입니다. 이들은 매년 개개인이 십시일반으로 출연한 성금을 모아 복지시..
2013.12.12 10:44
나눔이야기/사랑더하기 무색무취무형의 일상 나눔! 구미종합사회복지관 이병훈 관장
길을 걷듯, 끼니를 챙기듯, 잠을 청하듯 ‘나눔’을 준비하는 사람. 겨울의 초입에 서서 조금 더 분주해졌을 뿐, ‘이웃과 함께하는 365일’이 본인은 특별할 것 없는 일상이라며 멋쩍게 웃어 보입니다. ‘봉사’란 단어에 몸 둘 바 몰라 하는 이유도, 이미 나눔이란 그의 삶 곳곳에 스며든 생활이 되었기 때문일 것입니다. 오늘 하루, 다시금 마음의 샘에 물음표를 던져보는 이병훈 관장. ‘나의 무엇을 나누고, 그 행복을 어떻게 찾아갈 것인지’ 말입니다. ..
2013.12.12 10:39
나눔이야기/사랑더하기 “멀리 가려면 함께 가라” 흰 눈처럼 사랑이 펑펑! 스마트시티 임직원, 대구 비산동 쪽방촌 방문
어느새, 2013년도 막바지에 이르렀습니다. 즐거운 크리스마스와 뜻 깊은 연말연시를 보내려는 사람들로 도시는 흥겨운 분위기입니다. 하지만 작년 겨울보다 더 추울 것이라는 TV 뉴스에 남은 겨울이 더 걱정인 분들도 많을 테지요. 사뭇 들뜨는 분위기 속에서 추운 겨울, 마음까지 춥고 쓸쓸해질 이웃들을 생각해 봅니다. 나눔의 기쁨은 함께하면 두 배가 되고 외로움과 쓸쓸함은 함께하면 절반이 되는 것을 알기에, 우리는 이맘 때마다 소외된 이웃을 한번 ..
보글보글~ 맛있는 소리와 시끌벅적~ 유쾌한 수다가 곁들여지는 삼성전자 내 한마음프라자 요리 실습실. 이곳에서는 구미 시민들과 함께하는 레이디스 클래스가 진행되고 있습니다. 이번 시간에는 늦가을 제철 재료들로 손님상에 올려놓을 ‘초교탕’을 배워볼 참입니다. 간단하면서 맛깔난 레시피에 요리의 기초를 다지는 노하우는 덤이랍니다. 궁중에서 먹었던 맑은 탕국 ‘초교탕’ 닭과 인삼을 뭉근히 오래 끊여낸 삼계탕(蔘鷄湯)..
나눔이야기/사랑더하기 구미지역 어르신들의 흥겨운 노래에 어깨춤이 덩실! 한마당 노래잔치


21일 열린 귀국보고회에서는 3.1절100주년을 기념하는 한.미 합창페스티벌에서 대형 태극기가 펼쳐지고 무궁화 꽃을 피우는 감동의 연주로 현지 교민들과 카네기 관계자들의 우뢰와 같은 박수와 함께, 카네기홀 관계자들은 일제히‘awesome great’를 외치며 최고의 찬사를 보내고, 현지 교민들은 감동의 연주에 감격의 눈물로 환호했다고 전했다.
3.1절 100주년 카네기홀 연주에서 가평군 소년소녀합창단은 평화의상징 ‘Let’s make peace’ 를 연주하고 이준하ㆍ송채은 두 단원의 선창으로 연출된 대한민국 만세 퍼포먼스와 함께 대형태극기가 펼쳐지는 감동적인 무대를 선사하는 한편 행사를 축하하기 위해 참석한 오준 UN대사와 한인재단 관계자등 교민 2,000여명은 감동의 연주를 관람하고, ‘KOREA FANTASY’를 연주하는 200여명의 연합합창단과 게스트 연주자들의 연주에 박수갈채를 보내며, 뜻 깊은 연주에 교민들을 대표해 감사의 마음을 전달했다.
특히 연주기획진행을 담당한 카네기홀 프로덕션 스텝 중, 매니저 John Lent(존 렌트)는“태극기와 어우러진 공연이 아이들의 모습과 너무 아름답다.”며‘awesome great’를 외치며 환호와 함께 브로드웨이 뮤지컬 배우에서 세계 최고의 팝페라 가수로 활동 중인 로즈장이 코리아환타지 솔리스트로 출연해, 한복을 곱게 차려입은 가평군 소년소녀합창단과 자신이 직접 영어로 가사를 번역, 편곡한 한국민요, 아리랑과 도라지, 뮤지컬 캐츠의‘메모리’를 함께 연주해 환상의 코러스로 관객들의 뜨거운 찬사를 받았다.
한편 이번연주에 함께 출연한 남자의 자격 청춘합창단, 숭실OB합창단, 홀리 이반젤 위민스 콰이어 등이 함께 출연, 고국의 향수를 전하는 감성의 하모니를 연주해 고국의 그리움을 달래 주는가 하면 현지에서 활동 중이며 6회 그래미 상 수상에 빛나는 쥬빌레이션 콰이어와 바리톤 황진호, 로즈장 등 세계 성악계 거장들이 함께 출연, 3.1절 100주년을 기념하는 뜻 깊은 연주의 시간을 마련했다.
이와 함께 한국 최고의 클래식음악전문 오케스트라 단체인 모스틀리 필하모닉(지휘자 박상현/Mostly Philharmonic Orchestra)의 웅장한 오케스트라연주에 200여명 연합합창단의 ‘KOREA FANTASY’가 뉴욕 하늘에 울려 퍼지는 감동적인 하모니에 박수갈채가 이어졌다.
이번 행사를 기획한 음원예술기획 홍지원 대표는‘이번 연주를 통해 한국음악의 우수성을 널리 알리고 3.1운동 100주년을 맞아 민족정신을 기리는 계기로 삼아, 세계속에 한국을 심어주기 위해 기획했다.’고 기획의도를 밝혔다.


한국 여성가수의 역사는 노래의 역사라 할 수 있다. 노래의 기원은 곧 여성의 목소리로 발화한 순간이라고 불러도 무방할 정도로 노래는 여성 삶의 일부였다. 예악정치를 국가의 이상으로 신봉하던 조선시대에도 예악의 정신을 음악적으로 구현한 이들은 여악(女樂), 즉 기녀였다.
1907년 미국의 컬럼비아사를 필두로 음반사가 들어오고, 이후 일본 음반사들이 속속 상륙하면서 근대중가요의 시대가 열리기 시작했다. 당시 음반사나 극장무대에서 가장 각광을 받은 이들은 주로 여성가수들이었다. 근대 초기 여성가수는 크게 관기와 권번(일제 강점기 기생들의 조합) 출신의 기생가수, 일본 유학생 출신의 가수, 공모나 콩쿠르를 통해 데뷔한 가수, 지방 순회 유랑극단 출신의 가수로 나눠볼 수 있다. 이들 중 근대 여명기 대중가요계를 이끈 주역은 단연 권번 출신의 기생가수들이었다. 권번에서 혹독한 훈련을 거친 기생들은 음악적 전문성과 무대에 적합한 매너와 세련된 외모를 두루 갖추고 있었기 때문에 곧바로 대중가수나 배우 등 근대적 연예인으로 탈바꿈할 수 있었다. 1907년 미 컬럼비아사에서 최초로 발매한 음반을 취입한 이도 관기 출신의 최홍매였으며, 1920년대 이후에 가장 많은 음반을 남긴 이들 역시 기생가수였다. 왕수복, 이은파, 김복희, 김은숙, 선우일선 등이 바로 대중가요의 여명기를 이끈 대표적 기생가수들이다. 일본 유학 출신의 가수로는 '현해탄 정사(情死)사건'으로 유명한 윤심덕과 '봉숭아'로 조선인의 설움을 달랜 김천애를 꼽을 수 있다. 가수들의 영역이 커지면서 콩쿠르나 배우 출신들 중에서 공모한 가수들이 대거 등장하기 시작했다. 박향림, 손금홍, 이난향, 이애리수, 전옥, 황금심 등이 공모를 통해 데뷔한 대표적 가수들이다. 1930년대를 휩쓴 '가요계의 여왕' 이난영은 지방을 순회하며 공연하는 유랑극단 출신의 막간 가수에서 출발하여 가요계의 전설이 되었다.
미8군 출신 여가수들의 도발, '신중현 사단'의 출현
미군정과 함께 유입된 미8군 클럽은 탁월한 연주가 못지 않게 뛰어난 여성가수들도 배출했다. 미8군 클럽을 거친 여성가수들의 면모는 익숙히 보아왔던 가수들과 외양에서부터 음악적 스타일까지 모두 달랐다. 한명숙, 현미, 윤복희, 패티김 등 미8군 출신 여성 가수들은 당시로선 지나치게 활달하고 드세보이는 여성상을 스탠더드 팝과 솔로 드러냈다. 미8군 출신 여성가수들의 영역은 '신중현 사단'이라 불리는 여성가수들이 TV방송을 장악하면서 본격적으로 확장되기 시작했다. 김추자, 펄시스터즈, 김정미는 비음이 섞인 보컬과 육감적인 춤으로 그야말로 한 시대를 풍미했다. 이들이 여성 로커의 앞머리에 놓이는 이유는 로큰롤과 솔, 사이키델릭이 교차하는 그들의 음악과 현란한 육체적 감각성 때문이었다. 미니스커트, 몸매가 그대로 드러나는 저지톱과 판탈롱 등 이들이 보여준 패션 역시 도발의 연속이었다.
김추자, 김정미, 펄시스터즈는 국가주의의 엄숙함이 일상을 통제하던 시기를 관능으로 돌파한 드센(혹은 드세보이는) '언니들'이었다. 이들의 배후에 신중현이라는 대중음악의 걸출한 마에스트로가 자리잡고 있다는 점은 여성음악의 자생성과 관련하여 아쉬운 대목이지만, 이것이 쇼비즈니스 시대에 재능있는 여성음악인들이 생존하는 전형적인 방식이었다는 것은 엄연히 존재했던 그리고 아직도 존재하고 있는 현실이다.
성정체성 모호한 포크…'대지모' 한영애의 전복
60년대 말 이 땅에 상륙한 포크는 바로 대학가로 유입되어 엘리트 음악, 도시 공동체 음악의 계보를 형성했다. 포크 본래의 엘리티즘과 유토피아적 공동체를 추구하는 포크 이데올로기로 인해 포크 수용자 간에는 성차가 드러나지 않고, 그만큼 성정체성은 모호했다. 이는 초창기 활동하던 여성 가수들의 면모에서도 확인할 수 있다. 포크의 전성기였던 70년대 초 대표적 여성 포크 가수로는 양희은, 방의경, 최영희, 이연실, 은희 등이 있다. 청바지와 통기타라는 남녀 공통의 코드로 무장한 이들은 여성이 아닌 청년의 이미지로 다가왔다. 여성 포크 가수들은 김민기, 이정선이 그랬듯이 평화를 노래하고, 유토피아를 꿈꾸고, 한점 오점 없는 자연을 동경했다. 그들은 여성의 구체적 경험, 여성이라는 자각 이전에 인류애, 평화라는 포크의 이데올로기를 차용했다. 이러한 면모는 현재 여성 포크 가수의 계보를 잇고 있는 장필순과 황보령, 오소영과 최근의 손지연에게도 거의 유사하게 나타나곤 한다. 포크의 모호한 성적 정체성은 혼성 포크 그룹 '해바라기'에서 출발하여 블루스(blues), 록(rock), 테크노(techno)로 음악적 외연을 끊임없이 확장한 언더그라운드의 대모 한영애에 의해 결정적으로 전복되었다. 해바라기 시절의 한영애는 70년대 여성 포키들의 전형에서 벗어나지 않은 모습이었다.
그러나 86년의 솔로 데뷔와 함께 블루스와 록으로 음악의 지평을 넓힌 그는 동시에 여성 포키의 전형에서도 탈피했다. 그의 노래에 일관되게 나타나는 자연 친화적 메시지, 세상을 섬세하게 응시하는 따뜻한 시선은 포크 공동체의 이데올로기와 대지모(大地母)다운 상상력과의 접점을 보여준다고 할 수 있다. 한영애는 이렇듯 온유한 대지모의 이미지와 자신의 섹슈얼리티를 결합함으로써 관습적인 여성의 덫을 벗어났고, 여성 포크 가수들의 이미지 역시 전복할 수 있었다.
외모지상주의 스타시스템 속 여가수들의 향방은
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여성가수들은 근대적 대중가요가 출발하는 순간부터 쇼 비즈니스계를 이끈 주역이었다. 그러나 동시에 근대적 가요 시스템은 창작자와 가창자를 분리하면서 여성가수를 생산자의 의지를 실현하기 위한 통로 정도로 축소화했다는 점 역시 간과할 수 없다. 여성가수가 스타 시스템에 종속되는 정도는 80년대 컬러TV 시대가 열리고 자연스럽게 가요에서 비주얼의 비중이 높아지면서 심화되어 갔다.
86년 데뷔한 댄스가수 김완선은 컬러TV가 낳은 대표적 스타라 할 수 있다. 소비자본주의가 고도화하면서 가수가 노래에 대한 재능과 열정뿐 아니라 만능 엔터테이너의 역할을 요구받는 순간 '댄스가요 평천하' 시대는 시작되었다. 이는 비단 여성가수만의 문제가 아니고 한국 대중가요계가 안고 있는 문제라 할 수 있다. 문제는 스타 시스템이 고도로 발전하면서 여성가수들의 입지는 그와 반비례하여 축소되었다는 점이다. 여성가수들이 받던 각광은 대중가요의 대주주(?)인 여성 팬덤을 겨냥한 '오빠들'에게 급속히 옮겨갔다.


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게임들의 RTP 및 중요한 사유
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우리의 대북외교 또는 대북접촉의 목표는 한반도에서의 군사적 긴장을 최소화하고 궁극적으로 평화통일을 이룩하는 것이다.
분단과 한국전쟁으로 완전히 단절되었던 남북관계는 1970년대 초부터 개선의 조짐이 나타나기 시작했다. 1971년 9월 분단 이후 최초로 남북한 적십자회담이 이산가족 상봉 문제로 판문점에서 개최되었다. 적십자회담은 1973년 7차 회담을 끝으로 더 이상 진행되지 않았지만, 실무회담은 1977년까지 25차례 진행되었다. 물론 당시 이산가족 상봉은 이루어지지 않았지만 남북한이 마주앉아 회의를 했다는 것 자체가 매우 의미 있는 성과였다.
이와는 별도로 남북한은 비밀 접촉을 통해 1972년 7월 4일 「남북공동성명」을 발표했다. 이 공동성명의 핵심 내용은 ‘조국통일 3원칙(자주, 평화, 민족대단결), 상호비방 중지, 우발적 군사충돌 방지, 남북교류 활성화, 남북조절위원회 구성 등’이다. 특히 남북조절위원회 설치에 합의함으로써 실질적인 대북외교가 시작되었으며, 본회담 6차례, 부위원장 회의 10차례가 진행되었다.
이후 박정희 대통령은 1973년 6월 23일 「평화통일외교정책선언」을 통해 남북한 유엔 동시 가입 가능성을 밝혔고, 거의 20년이 지난 1991년 남북한은 유엔에 동시 가입했다. 그 사이 북한은 남북한 유엔 동시가입에 반대하면서 남북한이 외교전쟁을 벌이기도 하였다. 그럼에도 노태우 대통령은 1988년 「7‧7선언」을 통해 남북관계 개선 의지를 표명했으며, 성사되지는 않았지만 비밀리에 정상회담도 두 차례 추진하고자 하였다. 이러한 남북접촉으로 1990년 9월 남북고위급회담이 개최되었고, 1991년 12월 23일 제5차 회의에서 「남북기본합의서」가 채택되었다. 그러나 북한 핵사찰 문제로 남북관계는 다시 경색되었다.
김대중 정부 출범 이후 추진된 햇볕정책으로 대북외교는 다시 활기를 띠기 시작했으며, 그 결과 2000년 6월 15일 역사적인 남북정상회담이 평양에서 개최되었다. 김대중 정부의 햇볕정책을 계승한 노무현 정부도 2007년 10월 4일 제2차 남북정상회담을 성사시켰다.


먼저 살펴볼 것은 ‘카드’를 구성하고 있는 그림과 텍스트의 고유한 특성이다. 현실에 기반을 둔 그림과 텍스트가 합쳐지면 현실적일까? 반대로 가상에 기반을 둔 그림과 텍스트가 합쳐지면 비현실적일까? 조금은 난해하지만, 그림과 텍스트는 각각 우리에게 어떻게 인식되는지를 살펴보면 둘이 합쳐진 형태의 ‘카드’에 대한 인식 고찰에 도움을 줄 것이다.
다음으로 살펴볼 것은 ‘교육’이다. 여기서 교육은 ‘학교 밖’에서 발생하는 교육이다. 물론, 학교 안에서 유사한 형식으로 수업을 진행하는 곳도 있다. 문학의 경우 작품을 해석해 카드 형식을 빌려 표현할 수 있다. 그런데 마이크로소프트 파워포인트와 같은 문서 편집기로 작성될 경우 ‘카드’ 형식이 아닌 그림과 텍스트로 구별될 소지가 크다. 왜냐하면 문서 편집기에서 사용되는 그림은 텍스트를 보조하거나 그림의 가장 큰 특징인 말이 필요 없는 설명으로 사용되기 때문이다. 즉, 문서 편집기에서 작성된 그림과 텍스트는 하나가 아닌 제각각의 특징을 발산하고 있다.
마지막으로 ‘카드’에 사용될 사진, 넓은 의미에서 이미지는 막연하게 존재할거라 생각했던 그것만의 ‘언어’가 존재하지 않는다. 텍스트가 없는 이미지는 자연언어를 통해 읽힌다. 결국, 이미지는 자연언어로 해석된다. 그렇다면 그림과 텍스트가 마치 하나인 것처럼 스크린 표면에 달라붙어 있는 ‘카드’ 형식은 어떻게 해석될까? 어떻게 해석되는지 알 수 있다면 이를 ‘교육’에서 활용할 수 있을까? 만약 활용이 가능하다면 기존의 방식과 어떻게 다를지 살펴보려 한다.
머리말, 문화예술교육지원센터, 이미지와텍스트, 인천문화재단
2016.12.29 10:22 신고
안녕하세요 ^^ 탕비수다님 스킨을 구매하려고 하는데 딱 이런 스타일로 꾸미고 싶거든요. 메인화면의 타일 구성이라던지 본문의 다단쓰기.
스킨 구매하면 포토비트 티스토리처럼 메인화면과 글 본문 스타일을 동일하게 꾸밀수 있을까요?
2016.12.29 10:27 신고
메인 화면에서 볼 수 있는 타일 구성은 탕비수다 이마고 스킨에 포함되어 있는 정식 기능입니다. 따라서 지금 보는 모습과 같이 동일하게 사용할 수 있습니다.


안녕하세요. 호미숙 여행작가입니다. 일전에 다녀온 충남 여행 코스 홍성의 전통시장 및 조양문과 홍주성 밤 산책하고 왔습니다. 마침 가는 날이 홍성 장날이었지요. 홍성전통시장은 개설 연도가 1943년 4월 15일로 80년 가까운 오랜 역사를 가진 시장으로 정기시장으로 장날 날짜는 (1일, 6일) 5일장이 열립니다. 옛 모습 그대로를 간직하고 있지만 요즘은 새롭게 지붕을 개량해서 편리하게 이용할 수 있습니다. 홍성지역에서 직접 지은 농 수산물 직거래 형태로 다양한 물품을 판매하고 있어 인심 좋은 장터 풍경에서 옛 고향을 떠올릴 수 있습니다. 덤까지 후하고 넉넉함이 느껴지는 향수까지도 묻어나는 곳입니다.
https://tv.naver.com/v/12115446
이날 홍성에 있는 충남도청의 행사에 참가 후 장날인 것을 알고 급히 서둘러 갔습니다. 지방 여행할 때마다 즐겨 찾는 곳이 바로 전통시장인 재래시장인데요. 이날도 어김없이 택시를 타고 파장 직전에 홍성장에 도착합니다. 상설시장도 운영하고 있고, 5일장도 서기에 구경할만한 코스이기도 합니다.
오후 5시 가까운 시간에 도착하자 파장이 이뤄지는 시간이었습니다. 흐릿한 날씨에 이미 어둑한 느낌이 들 정도로 컴컴할 정도였는데요. 늦은 시간까지 좌판을 열고 손님을 기다리는 사장님들을 만나면서 이런저런 이야기를 나눠봅니다.
키위와 포도가 빨간 바구니에 수북하게 쌓여 있네요. 겨울에 포도 맛을 즐길 수 있는 요즘 시대가 정말 신기할 정도입니다. 어릴 적에 바나나 하나 맛보기도 하늘에 별 따기였습니다. 제가 살던 현재 세종시에 편입된 대평리 시장이 2.7일 장날이었는데 집에서 걸어가는데 2시간이고 버스 타고 도 한참 걸렸지요. 어쩌다 엄마 손잡고 따라간 장터에서 맛보는 국밥과 만두와 순대가 기억납니다. 장터에 들를 때마다 느끼는 것은 아련한 향수라고 할까요.
메주, 간장, 재래된장, 쌀 고추장 등 판매하는 좌판에서 본 쩜장, 쩜장은 충청도 지방에서 불리는 전통 된장의 이름으로 간장을 따로 걸러내지 않고 만드는 한식 된장인데요. 메주를 간장을 우려내지 않은 채 보리밥, 천일염 등과 함께 반죽하면 쩜장이 됩니다.
시장통에 가면 대부분 나이 든 연세 많은 어르신들인데요. 최하가 10여 년 경력일 정도로 베테랑들이십니다. 장터에서 만난 어르신들을 보면 깊게 팬 주름살 너머로 수많은 세월 동안 오롯이 비바람을 맞으며 허허벌판에서 좌판을 펼치고 가족을 부양해오신 모습을 보면 마음이 절로 먹먹해옵니다. 우리네 어머니들 삶이 그렇듯이 시장 사람들을 보면 부모님을 자연스레 떠오릅니다.
장터에서 빼놓을 수 없는 먹거리인 붕어빵과 국화빵. 한쪽에서는 핫도그와 도너츠를 그리고 김이 모락모락 피어나는 곳에서는 야채만두와 김치만두를 판매하고 있었지요. 일단 식사 전이라 간단하게 국화빵과 핫도그를 맛봅니다. 시간만 더 넉넉했더라면 장터국밥을 맛보았을 텐데 아쉬웠지요.
장터를 떠돌면서 장사를 하고 계시다는 분들, 이곳 홍성장날에 좌판을 벌이는 분들은 대부분 인근 가까운 읍면의 장터를 돌아가며 장사를 하십니다.
농산물들 중에는 직접 기르고 가꾼 나물들이나 도매상에서 받아 판매하기도 합니다. 장터에서 만난 채소들은 그만큼 신선합니다. 이날도 집에서 기른 콩나물도 볼 수 있었어요. 겨울철이 제철이 된 딸기, 보라색 콜라비, 오이 등 신선한 야채를 볼 수 있었어요.
색색깔로 단장한 맛깔스러운 떡도 깔끔하게 포장되어 지나가는 사람들의 시선을 이끕니다. 요즘이야 언제나 떡을 맛볼 수 있지만 예전에는 명절날이어야만 떡을 먹을 수 있었지요. 시대가 흐른 만큼 먹거리가 풍성한 참 좋은 시절입니다.
홍성에는 남당항, 궁리항. 어사어항, 홍성방조제를 비롯해서 천수만이 있어서 신선한 수산물도 많은데요. 직접 배에서 잡은 것을 바로 판매하고 있어서 아주 신선도가 좋습니다. 다양한 생선과 굴, 게 바다에서 잡히는 모든 물고기 전시장 같습니다. 우리 유년시절에는 특히 충남 연기군 시골이었기 때문에 싱싱한 생선을 구경도 못하고 기껏 해서 소태처럼 쓰디쓴 소금에 절여진 자반고등어나 제사 지낼 때 사용한 조기 그리고 명태만 볼 정도였답니다.
한쪽에서는 다양한 젓갈과 석화 굴, 모시조개, 낙지, 쭈꾸미, 미역, 다시마 등 반찬거리가 즐비합니다. 밥도둑으로 인기 있는 젓갈들이 깔끔하게 진열되어 있네요.
마침 쭈꾸미와 게를 굽던 어르신 사진 찍자 먹어보라며 직접 입에 넣어주는 인심도 맛봅니다. 싱싱한 해물 맛이 입안으로 퍼집니다. 많이 먹고 가라면서 아예 붙잡아 앉히기까지 해주십니다. 이래서 장터가 인정이 넘치고 넉넉해서 일부러 찾는지 모릅니다.
좌판은 거의 문을 닫을 무렵 상설시장인 홍성시장은 불을 밝히고 분주했던 시장도 차츰 조용해집니다. 비가 오거나 눈이 와도 맞지 않게 현대식 지붕개량을 해서 요즘 전통시장은 상인이나 고객이나 훨씬 이용하기 좋습니다.
옛것과 골동품을 판매하는 좌판에서 발길이 머물렀는데요, 정말 없는 게 없을 정도로 만물상입니다. 요즘은 다양한 전통물품은 물론 중국에서 들여온 물건들도 많이 판매하고 있는데요. 이곳 아저씨 30년은 충분히 넘게 장사했다면서 제품에 대하여 설명도 해주십니다. 서울의 도깨비시장 같았어요.
차 안에 물건을 정리하고 있어 여기는 고급 털 코트를 판매하고 있었지요. 시간이 지나자 자리를 정리를 하고 짐을 챙기는 분들이 많아졌습니다. 시끌벅적했던 장날 풍경의 어느새 조용해지면서 저녁시간에 어둠이 내립니다.


고령 인구의 증가로 지구촌이 걱정에 휩싸여 있다. 젊은이들이 부양해야 할 인구가 늘어났다는 전망 때문에 나타나는 현상이다.
그러나 해석의 관점을 바꾸어보면, 고령 인구의 증가는 인류가 이루어 온 발전의 결과다. 이것을 우리는 아름다운 결과로 받아들여야 한다. 부모가 장수하는 것이 부담이고 걱정거리란 말인가? 축복이요, 행복한 일이다.
다만, 이것을 어떻게 하면 더욱더 아름답고 발전적으로 승화시킬 것인지를 생각해야 한다. 예전에는 60세가 되면 장수했다고 생각하여 환갑잔치를 했다. 그러나 요즘은 별로 이런 잔치를 열지 않는다. 요즘은 60세라고 해도 수십 년 전과 비교해볼 때 50세 정도에 지나지 않기 때문이다. 다시 말해서 신체적으로나 정신적으로 그만큼 건강해졌다는 말이다.
그렇다면 해답이 나왔다. 왕성하게 일할 기회를 부여하면 된다. 우리나라도 인구가 줄어든다고 걱정만 할 것이 아니다. 노인들이 건강하고 행복한 세상을 만드는 것도 출산율 증가 대책이 된다.
노인들이 행복하지 못하면, 그만큼 미래가 밝지 못하다고 생각하여 출산율도 떨어진다. 이것은 출산율 저하로 발생하는 문제의 악순환을 거듭하게 만드는 원인이 된다.


고등학교 때 집에서 진학 반대로 이과 진학을 포기했다가 대학교 때 아쉬움이 남아 다시 이과로 진학하였습니다. 막상 졸업할 때가 되니, 내가 실제로 해당 학문을 즐기면서 공부하고 있진 않았다는 사실을 깨달았습니다. 남들보다 늦은 깨달음이지만, 대학생 신분으로 중학교 행정실에서 행정 보조로 짧게 근무했는데, 회계와 세무 자격증이 없어 프로그램을 다룰 줄 몰랐고, 더 깊은 직무를 배우기 위해 처음부터 하나씩 배우며 자격증을 딴 후, 취업해서 일하고 싶었습니다.
지금 수강하는 과목은 전산회계 1급과 전산세무 2급이며, 부모님께 떳떳한 모습과 자랑스러운 장녀가 되기 위해 자격증을 취득하여 좋은 직장에 취업을 하기 위해서 입니다.
해당 과목들이 저와는 멀리 동떨어진 이야기라고만 생각해왔는데, 취업해서 제가 직접 다루게 될 직무 뿐 만이 아닌, 저의 일상생활 중 세금과 관련해서도 밀접한 연관이 있고, 알아두면 반드시 필요하고 유익한 정보들이 많다는 사실을 깨닫게 되었습니다.


예수님은 “나는 길이요 진리요 생명이니”라고 자신을 소개하셨습니다. 이러한 예수님의 자아 선언을 통해 예수님이 어떠한 분이신지 살펴봄으로써 함께 은혜를 나누고자 합니다.
첫째, “나는 길이요.”라고 선언하셨습니다. 사람은 누구나 나름대로의 길을 찾고 있습니다. 다행히 올바른 길로 접어든 사람은 성공을 하나, 길을 잘못 접어든 사람은 실패합니다. 그렇다면 과연 어떤 길이 올바른 길일까요? 사마리아 여인은 남편을 다섯 벗 바꾸면서 진정한 행복을 찾지 못하고 방황했습니다. 그러나 예수 그리스도를 모셔들인 순간, 절망과 낙심과 슬픔에서 해방되어 새로운 삶을 살게 되었습니다. 예수님은 길의 안내자가 아닙니다. 예수님 자신이 곧 길입니다. 그러므로 이러한 예수님을 구주로 마음속에 모실 때, 우리는 인생의 참된 길을 가게 되는 것입니다.
둘째, “나는 진리요.”라고 선언하셨습니다. 수많은 사람들이 거짓을 진리인 양 잘못 알고 거짓에 속아 살고 있습니다. 성경에는 한 부자와 나사로의 비유가 기록되어 있습니다. 부자는 호의 호식하고 날마다 주지 육림(酒池 肉林) 속에서 세상적인 쾌락을 즐기는 것이 참된 삶인 줄 알고 지냈습니다. 그러나 이 부잣집에서 나오는 찌꺼기를 먹고 살던 거지 나사로는 하나님을 믿고 경외하며 살았습니다. 세월이 지나 나사로도 죽고 부자도 죽었습니다. 거짓에 속아 산 부자는 음부에서 극심한 고통을 당했지만, 진리를 알고 믿었던 나사로는 낙원에 들어갔습니다. 예수님께서는 진리를 가르치시는 분이 아니라 바로 진리이십니다. 그러므로 예수님을 구주로 모시면 진리를 얻게 되는 것입니다.
셋째, “나는 생명이요”라고 선언하셨습니다. 예수 그리스도를 믿어 구원받는다는 것은 예수 그리스도로 말미암아 생명을 얻게 되는 것을 말합니다. 이 생명은 부모에게 받은 유한한 생명과는 다른 영원한 생명입니다. 하나님의 영원한 생명을 소유한 사람은 사망의 권세를 제어하고 영원한 세계에서 영원히 살게 되는 것입니다.


브라이언 트레이시는 거의 대부분의 사람들이 많은 계획을 세우고 목표를 정하면서 성공하기를 바라지만 성공하지 못하는 공통적인 문제점이 이를 실천에 옮기지 못하는 경우가 거의 98퍼센트가 넘는다고 한다. 즉, 마음은 앞서지만 실천이 없어 실패한다는 말이다. 지난 13년간 1천여편에 달하는 칼럼들을 온라인과 각종 미디어를 통해 기고하며 강조하는 내용 중에서 가장 강조하는 부분이 바로 계획을 실천에 옮기는 문제이다. 따라서, 자녀가 대학을 진학할 때에 학자금 문제를 해결하기 위한 올바른 접근방법이라면 바로 재정보조의 사전설계와 지속적으로 실천에 옮기는 일이라고 볼 수 있다. 항상 접하는 학부모들의 반응을 지켜보면 대부분 재정보조의 신청과 진행에 대해서 한결같이 늘 새롭다고 한다.
대부분의 학부모들은 자녀가 대학입학 원서작성을 시작하는 시점이 되어야 재정보조진행에 관심을 갖는 성향이 강하다. 그리고, 모두 새롭다고 말하기 십상이다. 미국에서는 자녀가 대학진학을 할 때에 재정보조지원이 없으면 엄청난 학비로 인해 쉽사리 원하는 대학으로 진학시키기 힘들다. 날로 치솟는 학자금과 대부분의 대학들은 거의 부모의 연간수입에 가까운 총 학비를 재정보조 없이는 직접 자력으로 감당해 나가기가 매우 어려운 경우가 대부분이다. 가정에서 자녀가 아무리 원하는 대학에 합격해도 재정보조가 충분치 못하면 원하는 대학에 등록하기는 매우 힘들어진다.
특히, 요즈음 같이 미국내에서 자녀를 대학에 진학시키려면 총 학비는 절대로 간과할 수 없는 심각한 재정부담이 아닐 수 없다. 재정보조는 저축하는 방식이 아니기에 자녀가 고등학교에 진학하면 이렇게 중요한 문제부터 설계와 진단을 통해 바로 준비해야 할 것이다. 자녀가 12학년에 진학하는 시점이 되어서야 재정보조 방법을 찾기 시작하는 학부모들이 많은데 이는 사전준비가 매우 부족할 수밖에 없고 재정보조지원에 있어서 실패할 확률은 매우 높을 수밖에 없다는 사실을 인지해야 하겠다. 나중에 결과적으로 문제가 발생한 이후에 “이럴 줄 잘 몰랐어요.”라는 식의 표현을 하지만 결국 내용을 잘 알고 있었든지 혹은 잘 몰랐든지 여부가 중요한 것이 아니라 결과가 중요한 것이다.
재정보조금의 계산은 대학별로 연방법과 및 주정부법 및 자체적인 재정보조 공식에 따라 재정보조를 지원하기에 이러한 중요성을 사전부터 아무리 잘 알았다고 해도 만약, 준비한 설계방안을 실질적으로 실천에 옮기지 않는다면 재정보조가 잘못 나올 확률이 높고 아울러 불이익을 피해 나가기 힘들다. 대학에서 지원하는 재정보조금은 동일한 재정형편인 가정에 동일한 퍼센트로 재정보조를 지원하는 것이 원칙이다. 그러나, 보편적으로 대학들이 선호하는 지원자에게는 더욱 더 평균 혜택보다 더 많이 지원하며 등록해 주기를 바란다.


지난 13일 중원대 작업치료학과 학생들이 지역 어르신들의 치매선별검사를 돕고 있다.
[충북일보=괴산] 중원대학교 작업치료학과가 괴산군 치매안심센터와 협력해 13일 괴산 산막이시장에서 지역 어르신들을 위한 '치매선별검사' 재능기부 봉사활동을 펼쳤다.
이번 봉사활동은 작업치료학과 교수와 재학생 100여 명이 참여해 괴산장날 시장을 찾아오신 어르신들을 대상으로 치매선별검사를 실시해 조기에 치매 위험군을 발견하고 향후 관리를 진행함으로써 치매 노인 증가율을 낮추고 지역사회 건강증진에 기여하기 위해 마련됐다.
특히 대표적인 치매선별검사인 간이정신상태검사(MMSE-DE)와 함께 근력검사, 시야검사 등의 신체기능 검사를 통해 어르신들의 인지기능 및 건강상태를 점검하고 생활습관 개선을 위한 맞춤형 상담을 진행하여 어르신들의 큰 호응을 얻었다.
신수정 작업치료학과장은 "중원대 학생들의 지속적인 봉사활동을 통해 지역주민들의 치매에 대한 인식개선과 치매예방에 도움이 되길 바란다"며 "앞으로도 지역사회에 기여할 수 있는 다양한 재능기부 봉사활동을 진행할 계획이다"고 말했다.


이어 공공병원연대는 "2015년 메르스사태를 겪으면서 감염병에 대한 국가방역 차원에서는 분명 이전과는 달리 확실히 진일보했지만 감염병 격리치료를 위한 공공병원 확충은 여전히 제자리걸음"이라며 "국가지정 음압병실 120개, 권역별 감염병 전문병원 2곳 확충 계획은 국가적 감염병 사태에 대비하기에 턱없이 미흡하다"고 강조했다.
공공병원연대는 아울러 "확진자가 속출한 대구경북지역에서 격리치료시설이 없어 자가에 대기하다가 사망한 사례는 그 심각성을 여과 없이 보여주고 있다"면서 "만약 감염병이 본격적으로 지역사회감염으로 확산된다면 누구도 감당할 수 없는 파국을 맞이할 수밖에 없을 것"이라고 주장했다.
끝으로 공공병원연대는 "해당 지역의 환자는 그 지역에서 전담해주어야 효과적"이라며 "주기적으로 반복되고 있고, 점차 심각해지는 감염병에 대비해 중앙정부와 지방정부는 전국 17개 광역, 226개 모든 지방자치단체마다 지역거점 공공병원 건립계획을 수립하고 감염병 대비 음압병실을 인구 10만 명당 최소 1개 이상씩, 일반격리병실을 5만 명당 최소 1개 이상 운영·의무화할 것"을 촉구했다.
다음은 이날 공공병원연대가 발표한 성명서 전문이다.
사스·메르스·코로나19 등 반복되는 국가 감염병 사태, 17개 광역·226개 기초 지자체마다 공공병원 확충해야 대비할 수 있다.
지난 1월 20일 한국 코로나 19 첫 확진자 이후 50일 만에 확진자 7,382명, 사망자 51명(2020.3.9. 기준)으로 급증하여 코로나 19 바이러스가 우리 사회 전반을 잠식하고 있다. 매일 수백명씩 확진자가 속출하고 있으며 곧 10,000명을 돌파할 추세다. 사람들의 핸드폰마다 동시다발로 코로나 속보 알람이 울리고 있으며 학교, 어린이집, 경로당은 문을 닫았고 가게와 거리는 한산하다. 코로나 19 바이러스 자체의 위험뿐 아니라 사회적 불안 심리 바이러스와 경기 위축 바이러스가 사람들의 생활 자체를 마비시키고 있다. 감염을 우려한 시민들이 마스크를 사려고 줄 선 ‘마스크 대란’은 한국 코로나 19사태를 대하는 우리 사회의 현주소이다.
현 정부 들어 공공보건의료 발전 종합대책(2018년 10월), 지역의료 강화정책(2019년 11월)들을 내놓았지만 지역거점 공공병원 확충은 구호만 있고 실행 계획이 없는 실정이다. 공공병원의 중요성은 이번 코로나 19 비상사태에도 여실히 드러나듯 감염병 환자 격리치료를 위해 1차로 동원되는 병원은 전국의 지방의료원 등 43개 공공병원이었다. 해당 지역의 환자는 그 지역에서 전담해주어야 방역에 효과적이다. 하지만 대구경북지역에서 음압병실 등의 부족으로 격리 치료할 병원이 없어 다른 지역으로 이동해야 하는 취약한 공공병원 현황을 분명하게 목격하였다. 지역마다 공공병원이 건립되어 감염병의 지역사회 확산사태에 신속 대응할 수 있어야 한다. 만약 감염병이 본격적으로 지역사회감염으로 확산된다면 누구도 감당할 수 없는 파국을 맞이할 수밖에 없을 것이다.


디아스포라 Diaspora 離散디아스포라는 분산, 이산이라는 뜻을 가진 고대 그리스어입니다. 본래 고향인 팔레스타인을 떠나온 세계에 흩어져 살게 된 유대인의 유랑을 의미하는 말로 사용되기 시작하여 다른 민족들의 이주와 망명등을 포함하는 다양한 범주의 사람들을 가리키는 용어로 쓰여졌습니다. 현재에 이르러서는 이민자, 난민 그리고 보다 더 넓게 정치적 박해, 소수인종 등 타국에서 생활하며 자신들만의 공동체를 형성하여 살아가는 모든 사람들과, 경계 위의 소수자, 마이너리티가 만들어내는 틈새와 그 가능성을 성찰하는 담론으로 그 의미를 확장하고 있습니다.
우리는 끊임없이 ‘타자’를 상상합니다. 미디어를 통해서 우리의 기준으로 ‘타자’를 이야기하고, 그들과 우리는 다르다고 차이를 강조합니다. 또 사회 속에서 배제하면서 ‘우리’라는 일체감을 공고히 하고 있습니다. 나와 다른 사람들에게 행하는 차별과 혐오들이 가득한 세상.
‘타자’와의 차이에 대한 존중이 필요한 시기입니다. 우리는 틀린 게 아니라 각각 다른 존재들이고, 우리 모두는 자기만의 이야기를 하나씩 갖고 있습니다. 그들의 이야기를 기꺼이 들을 준비가 필요합니다. 한국의디아스포라
디아스포라와 인천은 어떤 관계가 있을까요.
인천은 1883년 대한민국의 문호를 개방한 이래로 개화의 도시로 성장하였습니다. 대한민국의 근현대사를 지켜보면 인천은 근대 문물이 가장 먼저 들어오고, 산업도시로서, 국제도시로서 성장하였습니다. 또한 1902년 공식적인 하와이로의 첫 이민이 시작된 이래로 인천은 디아스포라의 도시로서 정체성을 갖기 시작합니다.


배우 주진모가 휴대폰 해킹 피해로 인해 동료 연예인들과 나눈 사적인 대화 내용이 유출된 가운데 주진모의 법률대리인이 배포·재가공 등 행위에 강렬히 법적 대응하겠다고 밝혔다. 주진모는 부도덕한 일은 저지르지 않았다고 밝혔으며, 협박당해 괴로워하는 가족들과 이번 일로 피해를 본 동료 연예인들에게 사과의 뜻을 전했다. 또한 협박한 이들의 범죄행위에 굴하지 않겠다는 의지를 내비쳤다.
주진모 소속사 화이브라더스코리아는 16일 보도자료를 통해 주진모 법률대리인과 주진모의 입장을 밝혔다.
주진모는 “저로 인해 많은 피해를 입고 계신 지인들, 그동안 저를 아껴주신 팬들과 지켜봐 주시는 모든 분들께 죄송하다는 말씀을 드린다. 저 또한 이번 일로 마음 편히 숨조차 쉴 수 없는 하루하루를 보내고 있다”고 밝혔다.
주진모는 “두 달 전쯤 범죄자 해커들이 갑자기 제 실명을 언급하며 휴대폰 메시지를 보냈다. 무엇보다 불법 해킹으로 취득한 제 개인 정보들을 보내며 접촉해 왔을 때, 저는 당황스러움을 넘어선 극심한 공포감을 느꼈다”고 털어놨다. 이어 “이런 범죄 행위에 대해 제가 반응하지 않자 그들은 제 여권, 주민등록증, 운전면허증 사진은 물론 제 아내와 가족들, 제 휴대폰에 저장된 동료 연예인들의 개인 정보까지 차례로 보내며 정신이 혼미할 만큼 저를 몰아붙였다”며 “심지어 그들은 제 아내에게 이메일을 보내어 협박하기에 이르렀고, 이로 인해 제 가족 모두가 고통스러운 하루하루를 보내고 있다”고 말했다.
주진모는 “만일 제가 그들의 협박에 굴한다면, 그들은 이에 그치지 않고 앞으로도 계속 저를 괴롭힐 것이라 판단했다. 또한 저와 동일한 방식으로 협박을 받고 있는 다른 연예인이나 유명인들에게 악영향을 미침은 물론 추가 범행을 부추길 것이라 생각해 그들의 공갈, 협박에 응하지 않았다”고 밝혔다. 이어 “그런데 이로 인해 본의 아니게 제 문자메시지에 언급된 지인들에게 피해가 발생했다. 제 문자메시지에 언급됐던 여성분들께도 어찌 사죄를 드려야 할지, 사죄가 될 수 있을지 모를 정도가 됐다. 고개 숙여 용서를 구한다”고 말했다. 그러면서 “악의적이고 왜곡된 편집으로 인해 실제 제가 하지 않은 행위들이 사실인 양 보도되고 루머가 무서운 속도로 양산되는 것을 보며 두렵고 힘들었다. 그러나 저는 결단코 이성의 신체 사진을 몰래 촬영해 유포하는 부도덕한 짓을 저지르지는 않았다”고 밝혔다.
주진모는 “지금도 수많은 분들이 협박을 받고 있다고 들었다. 절대 협박에 굴하지 마시길 부탁드린다. 그들은 제 문자메시지를 공개하면서 벌어진 사태를 이용해 피해자들에게 빠른 입금을 종용하는 등의 공갈과 협박을 일삼을 것”이라고 당부했다. 이어 “저에게는 소중한 아내, 그리고 양가 가족도 있다. 금품갈취를 목적으로 한 협박 메시지에 모두 상처 입었고, 그 모습을 옆에서 보며 너무 괴로웠다. 그러나 공갈, 협박에 응하지 않은 것이 올바른 일이라 생각한다”며 “제가 그들의 요구에 순순히 응했다면 또 다른 범죄를 부추겨 더 많은 피해자를 양산했을 것”이라고 말했다.
주진모는 “끝으로 많은 팬분들과 2차 피해를 보고 계신 분들께 다시 한번 진심 어린 사과를 드린다”며 “이번 일을 계기로 제 삶을 뒤돌아보고 반성하며 보다 나은 사람이 되도록 항상 노력하겠다”고 덧붙였다.
주진모 법률대리인(법무법인 바른 담당변호사 천재민, 유영석, 강태훈)은 16일 “최근 문제된 배우 주진모의 휴대폰 문자메시지는 범죄집단의 해킹에 의해 유출된 것으로, 위 범죄집단은 이를 미끼로 배우 주진모를 협박하며 금품을 요구하던 중 거부당하자 다수 언론인에게 이메일로 위 문자메시지를 무차별적으로 송부하여 협박의 강도를 높였으나 그마저 여의치 않자 최종적으로 인터넷 커뮤니티에 위 문자메시지를 일부 악의적으로 조작하여 유포했다”고 밝혔다.
이어 “이러한 해킹 및 공갈범죄에 대하여 우려를 금할 수 없으나, 더욱 유감스러운 것은 위와 같은 범죄행위에 의하여 유출된 개인의 문자메시지가 각종 매체를 통하여 급속도로 대중에게 유포되고 왜곡돼 배우의 사생활에 관한 오해를 유발했고, 이로 인해 언론과 대중의 관심이 해킹 및 공갈 범죄의 피해자 보호가 아닌 배우의 사생활에 대한 비난과 질타로 집중되고 있다는 점”이라고 짚었다. 이에 “해킹 및 공갈의 범행주체에 대하여 16일 형사고소장을 제출함은 물론, 위 문자메시지를 일부 조작해 인터넷 커뮤니티에 올린 최초 유포자, 이를 다시 배포하거나 재가공하여 배포한 자, 배우 주진모를 마치 범죄자인양 단정해 그 명예를 훼손한 자에 대하여도 형법 및 정보통신망법 위반 등에 관한 형사고소 조치를 취함은 물론 민사상 손해배상 청구를 하는 등 강력한 대응을 할 예정인바, 더 이상 배우 주진모에 대한 억측과 명예훼손 정보가 유포되지 않도록 각 언론과 인터넷 포털사이트, 커뮤니티, SNS를 관리하시는 분들께서는 각별한 주의 당부를 부탁드린다”고 했다. 또한 “이러한 정보의 확대재생산, 배포행위는 공갈협박범의 의도에 놀아나거나 그 범죄행위에 협조하는 것과 다름없다”고 강조했다.


하지만 언제나 변화의 선봉에 섰던 세대는 이내 모든 것을 그 다음세대에 물려주기 마련이다. 386세대가 경제적으로 기반을 잡고 기성세대가 되어가는 사이 그들의 자식은 X세대라는 이름으로 일본에서는 ‘단카이 주니어’란 이름으로 축적한 부를 고스란히 물려 받았다.
중국은 현재 주링허우(90后)가 바로 이런 위치에 서 있다. 한국과 일본처럼 부모와 자식의 관계는 아니지만 중국에서는 80년대생과 90년대생이 누리는 삶과 소비는 세대를 나눌 수 있을 정도로 명확한 구분선이 존재한다. 모차코리아가 90허우 뷰티 인사이트에서 보다 자세한 내용을 들어볼 수 있었다.
현재 중국에서 빠링허우의 추정 인구는 약 2.3억 명이다. 주링허우는 1.7억명 정도. 앞으로 중국의 미래를 책임질 링링허우(00后)는 1.5억 명으로 추산 중이다. 주링허우의 인구만 치더라도 어림잡아 남한 인구의 약 3배 정도다.
연사로 나선 펑타이(pengtai) 코리아 최원준 지사장은 이런 90허우의 특징을 한마디로 규정했다. 모든 게 동영상으로 통하는 ‘동영상 천하’다. 실제로 중국에서 태어나 10년간 살다가 한국으로 돌아온 최 지사장의 딸이 중국으로 돌아가기 싫은 이유는 ‘중국에서 유튜브가 되지 않아서’였다.
물론 이런 현상은 비단 국내에서도 다르지 않다. 포털 검색창 대신 유튜브에서 찾아 문제를 해결하고 원하는 것을 배운다. 미국에서는 이런 세대를 ‘제너레이션 Z’라고 부른다. 1995~2009년 사이에 미국에서 출생한 1020세대다. 그들의 특징은 온라인이 오프라인보다 편하고 유튜브를 통해 배우고 온라인 스타를 꿈꾼다. 또한 집중을 잘 못하고 속독에 익숙하다. 모바일 화면의 스크롤 때문이다. 현대인은 하루 평균 100m 정도의 화면을 스크롤 한다.
짧은 영상에 대한 수요 및 인기 상승에 따라 전세계 3억명의 사용자를 보유한 숏클립(Short Clip) 동영상 플랫폼 콰이쇼우(快手)나 5억5천만의 구독자를 확보한 모바일 미디어 진르토우티아오(今日头条) 같은 동영상 기반의 뉴스 서비스 역시 속속 등장하고 있다. 평균 4분 내외의 콘텐츠 인기가 가장 높다. 진르토우티아오의 경우 하루 평균 동영상 재생 회수가 16억회에 달한다. 지난 3월 텐센트는 콰이쇼우에 3억 5,000만 달러(한화로 약 4천억원)에 달하는 통큰 투자를 감행한 바 있다.
이렇게 중국내 공룡 포털이 동영상 분야에 신경을 곤두 세우는 이유는 주링허우 이후 세대의 모바일 동영상 사용 빈도가 급증하는 것도 한 몫 거든다. 주링허우는 하루 평균 4시간 동안 스마트폰을 사용하고 평균 58개 앱을 핸드폰에 다운로드 받아둔다. 젊은 세대인 만큼 소셜 네트워크 서비스에 대한 애정도 역시 높은 편. 웨이보, QQ공간, 콰이쇼우, Meitu, 바이두 티에바 사용률이 전체 연령대 중 가장 높다.


예전에 한 연극배우가 처음으로 영화와 드라마에 도전하면서 연기방식이 너무 달라 적응하기 힘들었다는 인터뷰를 본 적이 있습니다. 영화와 연극에서 보여주는 배우들의 연기톤 차이는 굳이 설명하지 않아도 느낌적으로 잘 알고 있지요. 자연스럽고 리얼함이 강조되는 영화나 드라마와 달리 연극은 온몸으로 과장되고 큰 성량으로 연기하는 모습이 떠오릅니다.
지난달 10월 개봉한 영화 '열두 번째 용의자'는 영화이긴 하지만 연극의 성향이 강합니다. 연극 세트장처럼 다방으로 한정된 공간에서 모든 사건이 벌어지며 배우들도 약간의 연극톤으로 연기들을 하지요. 이게 감독의 의도인지 배우들의 역량인지는 모르겠지만 문제는 이런 연기들이 아주 어색하다는 점입니다. 처음 시작부터 무명 배우들의 오버하고 어색한 연기가 몰입을 흐리면서 도미노식으로 주연 배우들까지 싸그리 어색하다고 느껴지는데 이는 감독의 엄청난 연출의 실패라고 생각해요.
한정된 공간에서 한편의 연극같다고 느껴지는 시도는 기존에도 많이 있어 왔는데 적어도 영화라는 매체에서는 공간의 협소함을 연기자의 세밀하고 밀도있는 연기로 극복하고 집중시키는 힘이 있어야 하는데 아쉽게도 이 영화는 연기면 연기, 연출이면 연출 다 부족하고 서툴러 보입니다. 영화에서 드라마도 연극톤도 아닌 어중간한 연기를 보고 있는건 무척이나 힘든 고역임을 깨달았네요.
영화는 아가사 크리스티의 '오리엔탈 특급 살인'을 오마주하고 있습니다. 영화의 메인 배경인 다방 이름도 '오리엔타르 다방'이고 이야기 구조도 비슷하게 진행되지요. 이렇게 '미스터리 심리 추적극'이라는 카피를 내세워 홍보하지만 제겐 범인에 대한 궁금함이나 긴장감이 전혀 전달되지 않았습니다. 게다가 극초반은 너무나도 지루하고 집중력도 흐려져서 세번이나 자다가 깼어요. 중간에 세수한번 하고 올까도 생각했던... (사실 영화 '오리엔탈 특급 살인'도 전반적으로 지루하긴 했음)
사실 포스터부터 뭔가 재미없을 것 같은 아우라가 있긴 했는데 평점이 높아서 도전해 본거였거든요. (전율, 생각지도 못한 반전, 폭발적인 연기, 강추... 이런 평들은 다 알바였을까?) 어쩌면 저만 그렇게 느꼈을 수 있으니 다른 분들의 의견도 궁금합니다.ㅎㅎ (the movie db 평점이 90% 라니...)
영화의 배경은 6.25 전쟁이 끝난지 얼마되지 않은 1953년, 어느날 남산에서 시인 백두환이 살해되고 이 사실이 예술,문화인들이 자주 모이는 오리엔타르 다방에 퍼지면서 누가 그를 죽였는지 사건수사관 김기채(김상중)가 등장하며 추리를 시작한다는 내용입니다.
하지만 추리물이라기 보다는 역사물에 더 가깝다고 생각합니다. 영화의 좋았던 점은 당시 빨갱이로 마녀사냥했던 반공 시대의 암울함과 지금까지 되풀이되는 친일 기득 세력들의 현실과 위선을 꼬집어 주고 있다는 점입니다. 하지만 이런 소재도 이젠 좀 식상하긴 하죠. (좋았다면서 또 까는...) 그냥 적어도 이런 주제의식을 담은 영화가 좀 더 재밌고 알차고 흥미로워서 많은 사람들이 찾아 흥행에도 성공하면 좋았겠다라는 아쉬움의 표현이라고 생각해 주세요.^^
영화의 마지막 장면을 보면서 예전 안중근 의사의 친일파 아들 안중생의 변이 생각나 옮겨봅니다. 이 글을 읽고 아무말도 하지 못하고 씁쓸하고 아픈 마음에 한참동안 마음이 안 좋던... 국가가 보호하지 못한 독립운동가의 가족 그리고 친일파가 득세하는 나라...
호부견자(虎父犬子)라더군요. 호랑이 아비에 개 같은 자식. 하하... 그럼 나더러 어쩌란 말입니까? 그 자리에서 제안을 단호히 거절하고 잡혀 죽었어야 했나요? 영웅 아버지 처럼 위대하고 영광스럽게? 사실 아버지는 재판도 받고 가시는날까지 시끌벅적 하기라도했지만, 나는 알아주는 사람도 없고 그야말로 개죽음 아니었을까요? 내 형은 7살 나이에 자기가 왜 당해야 하는지도 모르고 독을 먹고 죽어버렸죠. 나도 그렇게 죽으란 말입니까? 아무도 기억 못하고 아무런 의미도 없는 그런 죽음을? 왜? 내가 안중근의 아들이어서?
왜 나는 안준생으로 살 수 없었죠? 왜 나는 내 삶을 선택할 기회도 없이 이런 운명에 던져져야 했죠? 아버지는... 아버지는 자신이 선택한 거잖아요. 그래서 죽은 거잖아요. 그런데 왜 나는 내 선택이 아닌 아버지의 선택 때문에 이런 삶을 살아야 합니까? 왜 얼굴도 기억 안 나는 아버지 때문에 내 인생이 이렇게 통째로 망가져야 합니까?
나라를 팔고 아비를 판 더러운 자식... 친일파... 변절자...
뭐라 욕해도 상관없어요. 내가 괴로워할 때 아무도 내게 손 내밀지 않았잖아요. 나를 욕할 자격 있는 사람은 한 명도 없다고요. 그렇게 버려둘 때는 언제고, 이제 와서 무슨 권리로...


더위도 같은 더위가 아니군요. 해남의 햇살은 몹시도 따가웠지만 기분을 한껏 부풀려 주었는데 서울의 더위는 왜 이렇게 숨이 막히는지요. 탁한 공기를 들이마시면서 하루가 다르게 시들어가는 내 몸이 불쌍하네요. 아니, 나야 당신보다 훨씬 오래 살았으니 공기타령이 욕심일지도 모르겠지만 이제 태어난 지 얼마 안 된 아이들은 앞으로 그 긴긴 날을 이런 공기를 마시며 어떻게 살아낼지 걱정입니다. 고정희님, 그래 거긴 요즘 어때요? 당신, 지난 주말은 좀 놀라지 않았나요? 해마다 6월 초면 으레 한 떼의 방문객이 몰려갔지만 이번에는 낯선 얼굴들이, 그것도 아주 많이 찾아 와서 시끄러웠잖아요. 그 큰 버스에 빈자리가 하나도 없어서 나도 놀랐답니다.
당신이 간 지 벌써 13년. 쏟아지는 빗속에서 당신을 마늘밭에 묻으며 눈물을 펑펑 쏟던 게 지금도 생생한데 그게 13년 전의 일이었다니, 그 동안 나는 도대체 무얼 하며 살았는지요. 한 가지 확실한 건 그 때 내 속에 담겨 있던 울음을 다 토해낸 탓인지 그 동안 별로 울지 않고 살았다는 사실입니다. 죄송한 말씀이지만 아버지 어머니가 돌아가실 때도 그렇게 많이 울진 않았으니까요. 당신의 죽음은 그처럼 뜻밖의 시간에 닥쳐온 하나의 사건이었지요.
당신을 묻고 돌아오던 그 순간부터 친구들은 당신을 그리워하기 시작했습니다. 당신이 얼마나 좋은 사람이었고 좋은 여성이었으며 좋은 시인이었던가를 당신이 떠나자마자 새삼 깨달았지요. '있을 때 잘할 걸' 하는 후회로 가슴이 아렸지요.
판에 박은 듯한 광주의 장례식에 성이 안 찬 친구들은 아카데미 하우스에서 당신의 추모제를 열었지요. 당신을 사랑하는 사람들이 그렇게 많은 줄 난 처음 알았어요. 말없이 당신을 떠나 보내던 수백 개의 그 슬픈 얼굴들. 당신은 단지 또하나의문화 동인들의 친구만이 아니었더군요. 우리가 생각했던 것보다 백만 여덟 배나 큰 사람이었습니다.
그 날 친구들은 다짐했지요. 당신의 몸은 떠났지만 당신의 혼은 영원히 살려내자구요. 인간으로서, 여성으로서, 시인으로서 그럴 수 없이 치열하게 살다 간 당신의 삶을 다음 세대의 여성들에게 물려주자고. 그래서 그들이 보다 자유롭고 행복한 세상을 만들어갈 힘을 얻도록 도와주자고.
하지만 남은 자들은 또 얼마나 게으르고 무력한 인간들인지요. 당신이 떠난 지 10년 만에 당신의 이름으로 된 상 하나 만든 게 고작이었습니다. 물론 그 상은 마땅히 받을 만한 여성들에게 주어졌고 수상자를 찾는 과정에서 우리는 거역할 수 없는 세상의 변화를 절감하고 있지요. 아직도 당신의 평전 한 권 펴내지 못한 건 정말 부끄러운 일이지만요.
그나마 지금 우리에게 큰 위안이 있다면 당신을 알지도 보지도 못했던 젊은 여성들에게 당신이 매혹적인 선배로 다가가기 시작했다는 거예요. 우리의 섣부른 예상과 달리 당신의 시를 읽고 그 시를 자신의 삶과 연결시켜나가는 후배들이 늘어간다는 사실에 친구들은 커다란 희망을 찾습니다.
참, 당신의 고향인 해남에서 문인들과 여성들이 당신을 기리게 된 것도 얼마나 기쁜 일인지요. 작년부터 고정희 백일장을 열기 시작했으니 곧 당신의 후배들이 쏟아져 나올 겁니다.
올해 이렇게 대부대가 당신을 찾게 된 건 여성기행 코스에 당신의 집(생가와 무덤)을 넣으려는 야심찬 기획의 일환이지요. 솔바람 속에 고요하고 싶은 당신에겐 번거로운 절차일 테지만, 사람 좋아하는 당신, 함박꽃 웃음으로 반겨주세요. 당신에게 술 한 잔 담배 한 대 권하고 한 해를 버틸 힘을 얻어 가는 사람들을 따뜻이 품어주세요.


시골에서 살아 가장 좋은 점이 무엇이냐고 누군가 묻는다면 나는 주저치 않고 대답하겠다. 아침마다 기대에 차서 눈을 뜨는 일이라고.
맑은 공기에 상쾌해진 몸으로 기다리는 친구들을 만나볼 생각에 마음이 들떠서 자리를 박차고 일어나는 일이라고.
그럼, 기다리는 친구들이란 누구인지 궁금할 것이다. 현관을 열고 나가서 눈 맞추는 모든 사물이 그 친구들이라 말할 수 있겠다. 어제보다 조금 더 벌어진 무궁화의 꽃망울, 장미의 봉오리, 조금 더 무성해진 텃밭의 고구마 줄거리, 대기에서 퍼져 조금씩 흩어져 가는 안개, 집 모퉁이 쪽에서 살짝 모습을 보이는 고양이의 꼬리, 잔디 밭 중간에 난데없이 나타난 개망초에 내린 영롱한 이슬 등등...
아침이 행복하면 하루 종일 행복하다.
지난주에 우리 부부보다 12살이 적은 띠 동갑 부부가 찾아왔다. 정년을 앞둔 남편을 집에 혼자 둔 채로 부인은 딸과 지난달 유럽 여행을 하고 왔단다. 그 말을 듣고 보니 옛날 우리 부부가 그 나이 때 유럽 여행을 하면서 인상적이었던 장면이 생각난다. 일본 여자들이 남편이 아닌 딸과 함께 유럽을 다니고 있었다. 일본인 특유의 조용한 모습을 한 딸과 어머니, 나한테는 엄청 부럽게 보였다. 나도 딸이 있었지만 이미 시집을 가서 그런 행운은 남은 내 생애 동안 올 수 있을까 싶었다. 이제 한국이 일본의 뒤를 쫓아가고 있는 것이다. 딸들의 결혼은 늦어지고 남편의 식사를 염려하지 않아도 될 정도로 경제력과 여권(女權)이 함께 신장됐다.
나보다 12살이 많은 띠 동갑 분들은 어떠한가?
그분들은 일제 강점기에 취학 전 어린 시절을 압박과 고통 속에서 보냈다. 이후 무엇보다 참혹한 동족상잔의 전쟁 속에서 초등학교 시절을 보낸데다가 전후 극심한 가난 속에서 사춘기와 청춘을 보냈다. 내가 생각하기에 아마 가장 가혹한 운명의 세대가 아닌가 싶다. 그 때에는 해외여행조차 엄격한 제재를 받을 때였으니 모녀 여행은커녕 개인 여행조차 어찌 가능했겠는가?
지금이라도 모녀 여행을 갈 수 있다고? 그게 가능하겠는가? 사람이란 평균 최대 주기 100년을 가지고 태어난 한정적인 존재이기 때문이다. 나 역시 앞으로 모녀 여행이 가능하다고 생각되지 않는다. 혹시 딸애가 이 글을 읽고 엄마 품을 파고들면서(?) -우리 여행 가자- 하고 애교를 부린다 해도 이젠 다 큰(?) 딸이 늙은 엄마한테 이래라 저래라 할 것 같아서 사양하고 싶은 생각이다.
이렇게 세대란 참으로 가슴 아린 유대 관계로 서로 맺어져 있다고 보아도 되겠다. 그러니 386세대니 586세대니 하는 말로 그들만의 유대를 강조하지 않는가? 세간에 경제 공동체니 운명 공동체니 하는 말이 회자되는데 세대란 확실히 운명 공동체는 되는 것 같다.
얼마 전에 내가 다니는 영천시 교육문화회관 제과·제빵반의 클래스메이트들이 우리 집을 방문해 즐거운 시간을 가졌다. 담당 교수님과 회장, 총무 세 분에게는 나의 저술인 –은경 할머니 시골로 가다- 책 한 권씩을 증정했다. 마음 같아서는 회원들 전부에게 한 권씩 주고 싶었지만 나 역시 구매해야 하는 처지인 지라 조금 아껴야 했다. 모두 내가 70 할머니인 것에 놀라고 감탄하고 시골에 살러 내려온 것에 신기함을 감추지 못했다. 대부분 3,4,5십대 젊은이들이다. 드물게는 20대도 있다. 모두 영천에 거주하는 주민들이다. 앞으로 제과사, 제빵사의 꿈을 꾸면서 예쁜 카페나 빵집을 내려고 마음먹은 희망에 찬 친구들이다. 친구들이란 말을 쓰다 보니 그들 모두가 친구 같은 생각이 든다.
세대가 다른 친구 관계가 성립된다는 이야기는 서양에서는 많이 들었지만 수직적인 유교문화가 아직도 상존하는 한국 사회에서는 쉽지 않다. 30대 젊은 엄마들로서는 그들이 제일(?) 싫어하는 시어머니와 동년배인 70 할머니를 분리 생각하기가 쉽지 않기 때문이 아닐까 싶다. 하지만 앞으로 우리 사회에도 세대를 넘은 아름다운 인간관계가 넘쳐났으면 싶다. 친구 관계란 동질감을 배경으로 주로 성립되는데 나이를 넘어 같은 꿈을 공유한다는 이유로 충분히 가질 수 있다. 아마 우리 빵반은 그림 같은 카페에서 근무하겠다는 꿈을 공유하고 있기 때문에 가능하지 않을까? 아마 5년 후 10년 후에는 서로가 자신이 봉사하는 카페의 사진을 서로 공유하며 행복해 하는 시간이 꼭 올 것이라고 확신한다.
일제 강점기의 뼈아픈 시기도, 악몽 같은 무서운 전쟁도 겪지 않은 세대인 것에 감사한다. 고생해 오신 앞서의 세대가 있었기에 그것이 가능했다. 어린 시절, 가난은 겪었지만 조국이 폐허를 딛고 점점 부강해지는 것을 눈으로 확인하며 살아온 시절이 있어서 행복했다. 자식 세대가, 뒤이어 오는 세대가, 여유롭게 자신들의 생활을 엮어가는 것을 보면 흐뭇하기도 했지만 진정 부러웠다. 하지만 그들 모두의 행복은 우리 세대의 밑받침이 아니었으면 불가능했다는 자부심으로 아래 세대들을 따뜻하게 바라본다.


안녕하세요. 웨딩플래너 이수민입니다. 현재 한국웨딩플래너협회에서 팀장을 맡고 있어요. 경기대학교 사학과와 관광이벤트학과를 복수 전공해 졸업했고, 웨딩플래너로 5년째 활동하고 있습니다.
웨딩플래너는 무슨 일을 하나요
오늘날, 모든 분야가 전문화, 세분화 돼가고 있는 것처럼 웨딩산업에도 드레스, 메이크업, 촬영 스튜디오 등 분야마다 수많은 업체와 샵이 있습니다. 이 같은 상황 속에서, 처음 결혼하는 사람들은 결혼식 준비에 난항을 겪게 되죠. 웨딩플래너는 이러한 예비부부의 결혼식 준비를 도와주는 직업입니다. 업계 동향을 전문적으로 잘 아는 웨딩플래너가 옆에서 부부의 취향에 맞는 식장과 업체를 소개하고, 추천하며 가이드라인을 잡아주는 일을 해요. 훨씬 쉽고 빠른 결혼 준비를 할 수 있게 도와주는 거죠. 이를테면, 신부의 취향을 반영해 수많은 드레스샵 중 2-3곳을 미리 선정해 두는 거예요. 그 후 신부와 동행하며 어울리는 드레스를 고르고, 그에 어울리는 헤어와 메이크업의 방향을 제시해주는 거죠. 이 외에도 신랑·신부가 원하는 분위기의 식장과 촬영 스튜디오를 소개하거나, 예물과 폐백 제품을 추천해주기도 해요.
웨딩플래너가 되기까지의 과정을 설명해주세요
일반적인 취업과 비슷해요. 구인 공고를 낸 웨딩플래너 회사에 지원한 다음, 면접을 거쳐 합격하게 되면 입사를 하게 됩니다. 그 후 결혼식 준비 과정을 배우고 웨딩업체를 견학하는 등 실무 교육을 받습니다. 교육이 끝나면, 그때부터 웨딩플래너로서 활동을 시작하게 되죠.
웨딩플래너에 관심있는 대학생들에게 추천하는 활동이나 경험이 있나요
웨딩플래너는 웨딩산업의 동향을 파악하고 있는 것이 중요해요. 그래서 웨딩관련 잡지를 구독해서 읽어보거나, 웨딩박람회를 다니며 최근 트렌드가 어떤지 파악하는 게 좋은 경험이 될 거예요. 여건이 된다면 웨딩플래너 아카데미를 다녀보는 것도 추천해요. 관련 직무에 대해 체계적인 실무 교육을 받고 웨딩플래너 자격증 취득을 준비할 수도 있어서 웨딩플래너가 되는 데 큰 도움이 될 수 있습니다.
웨딩플래너에게 필요한 자질은 무엇인가요
다양한 사람을 만나는 서비스직이기 때문에 누군가를 만나는 것을 두려워하지 않아야 합니다. 또한, 예비부부의 결혼식 준비를 도와주는 직업이다 보니 꼼꼼한 성격을 가져야 하죠. 처음 만나는 신부의 성격과 취향을 재빨리 파악해 신부의 마음에 드는 상품을 추천하는 눈썰미와 센스도 있어야 해요.
웨딩플래너를 꿈꾸는 동덕여대 학생들에게 마지막으로 조언 한 마디 부탁드립니다


이솝우화에 나오는 '여우와 신포도'는 자기합리화를 이야기할 때 종종 인용된다. 포도를 따먹으려고 안간힘을 쓰던 여우가 포도를 먹을 수 없게 되자 '신포도'라고 규정해버린다. 누군가로부터 무시당했을 때, 여러 상황 속에서 불안과 수치심, 죄책감이 들 때 인간은 자신의 마음이 다치지 않도록 스스로 합리화시키고 보호한다. 바로 방어기제다. '여우와 신포도'는 방어기제를 가장 잘 나타낸 우화다. 이야기에서처럼 포도가 신포도인지 단포도인지 먹어보지 않고는 모른다. 여우는 포도를 먹지 못한 아쉬움을 '분명 신포도일거야'라며 달랜다. 아쉬움을 넘어 포도를 평가절하하고 못 먹는 것이 아니라 안 먹는 것이라고 자신의 무능력을 포장한다.
만약 여우가 포도를 따려는 또 다른 동물에게 "그 포도는 신포도이니 먹지 말라"고 한다면 여우는 거짓말쟁이가 된다. 방어기제로 사용한 신포도가 다른 동물에게 전해지면서 거짓말이 되는 것이다. 이쯤에서 또 하나의 이솝우화인 '양치기 소년'이 오버랩된다. 심심함을 견디지 못해 마을 사람들에게 늑대가 나타났다고 거짓말을 일삼다가 진짜 늑대가 나타나 양을 사지로 몰아넣는 소년의 이야기다.


학창시절 내가 살던 파란 대문 집은 나의 고향이다. 해 질 무렵, 어머니의 밥 냄새와 나를 부르시던 목소리, 따스함과 편안함이 있던 그 집은 나에게 오랜 시간 설렘이었다.
성인이 되어 고향을 떠나 타지에 정착했을 때도 그 느낌은 변하지 않았다.
어릴 적 미지의 도시에 대한 동경으로 떠났던 나의 걸음과 새로움을 쫓아가는 사람들 틈에 나도 다를 것이 없는 바쁜 직장인이 되었다.
시간이 흐르며 편안함과 설렘이 공존했던 나의 오래된 고향 집은 이제 더 이상 기쁨과 안도감이 느껴지지 않았다. 어머니가 계시지 않기 때문이다.
나에게는 소중한 추억의 장소이지만 현재에 사는 사람들의 눈에 보이는 것은 낡은 파란 대문집일 뿐이다.
어찌 보면 나의 설렘이었던 기억은 단지 건물이 아닌 어머니의 따스함이었을 것이다. 이제 고향 집은 나에게 그리움이 되었다.
노후화된 건물을 보는 서로 다른 시각과 더불어 이야기를 만들어 가는 새로움이 필요하며 이를 ‘도시의 재생’ 이라는 이름으로 바꾸어 보고자 한다. 도시재생이란 도시를 다시 살리는 것으로 2013년 6·4 제정 2013년 12·5 시행되었으며 도시재생 활성화 및 지원에 관한 특별법이 시행되고 있다. 법적 용어로 ‘도시재생’이란 인구의 감소, 산업구조의 변화, 도시의 무분별한 확장, 주거환경의 노후화 등으로 쇠퇴하는 도시를 지역역량의 강화, 새로운 기능의 도입·창출 및 지역자원의 활용을 통하여 경제적·사회적·물리적·환경적으로 활성화하는 것을 말한다.
국토부는 도시재생 뉴딜사업으로 올해 신규 사업을 조기에 선정 및 신청 절차를 간소화하기로 했다. 2017년의 시점으로 선정된 68곳은 연내 시작할 예정이며 2018년도 사업으로 99곳 역시 최소 19곳 이상이 착공하여 지역경제와 국민 삶의 질 개선을 위한 재생으로 도시정책 패러다임을 전환할 예정이다.
전라북도는 도시재생사업으로 지금까지 약 2000억이 공모에 선정되어 진행 중이며 도시 인프라 사업에 사용되고 있다. 공사에 필요한 비용을 세분화하면 일반적으로 건축 50%, 토목 20%, 조경 10%, 설비 10% 기타 10% 정도의 비율로 무엇보다 건축 분야가 많은 비중을 차지하므로 초기 단계에서 건축사의 적극적인 참여가 요구된다. 사업의 기획과 계획단계에 많은 부분이 결정되므로 건물에 담긴 거주민들의 이야기와 건축적 특성 및 사용성을 접목할 수 있는 높은 수준의 건축사가 반드시 주도적인 역할을 해야 한다.
도시재생 뉴딜정책에 대한 높은 관심으로 논리에 따른 개념적 접근법과 장소와 조건에 따른 상황적 접근법을 접목하는 방식이 필요할 것이다.
그 지역만의 역사, 문화, 경제적인 지속 가능을 위한 방법과 지역이 가지고 있는 특성을 살려 도시의 생명을 불어넣는 방식으로 추구하여야 할 것이다. 도시재생사업으로 매년 30여만 개의 일자리가 창출되며 이용되는 형태에 따라 공간 사용도 변화하므로 지역주민과 관공서 직원 그리고 건축사를 포함한 공동의 작업이 이루어져야 한다.


KTB투자증권도 지난 7월29일 작성한 보고서에서 상반기 국내 건설시장의 실적 개선 이유로 △기대보다 높은 주택부문 수익성 △분양물량 확대 △해외 프로젝트 적자 손실 축소 등을 꼽았다. 이 때문에 최근 대형 건설사들은 서울 및 수도권 재건축, 재개발 사업 수주에 적극 나서고 있다.
분양시장 호황으로 ‘떴다방(이동식중개업소)’이 등장한 것이나 제주 등 일부 지역에서 기획부동산이 다시 활개를 치고 있는 것도 달라진 부동산시장의 한 단면이다. 정부가 위례·다산신도시 주요 모델하우스 근처에서 집중 단속을 벌이고 있지만 떴다방의 호객행위를 차단하는 데는 한계가 있다. 서울 잠원동에 사는 김정환씨(가명)는 지난 7월 서울 흑석동에서 분양한 대림 아크로리버하임에 청약해 당첨됐다. 흑석7구역을 재개발해 짓는 대림 아크로리버하임은 평균 89대1의 경쟁률을 기록하는 등 분양 열기가 뜨거웠다. 모델하우스 방문 당일, 입구에 자리 잡은 중개업자에게 연락처를 알려준 그는 당첨된 후 분양권을 6개월 뒤 자신에게 팔 경우 웃돈으로 1억원을 주겠다는 제안을 받은 상태다. 김씨는 “수도권 민간 택지지구는 6개월만 분양권을 갖고 있으면 되기 때문에 보유에 따른 부담은 없다고 봐야 한다”면서 “주변 친구들도 당분간 서울에서 분양하는 아파트 단지에는 무조건 청약에 도전하겠다는 생각”이라고 전했다.
분양 관련 업종들도 지난해와 올해 사상 최대 호황을 기록 중이다. 현재 국내 부동산 분양업계는 분양·광고·홍보대행으로 세분화돼 있다. 특히 최근 2년 사이 홍보대행사들이 대거 생겨났다. 한 홍보대행사 대표는 “2010년대 초반 미분양이 늘어나면서 중견 주택업체들이 홍보·마케팅 인력을 대거 내보냈는데, 정작 지난해와 올해 분양시장이 활황을 기록하자 관련 업무를 어디에 맡길지 당황스러웠다”면서 “올해 생겨난 홍보대행사들은 이런 수요를 기반으로 하고 있다”고 설명했다. 현재 홍보대행사는 신문·방송·잡지 등 주요 미디어에 분양 관련 소식을 제공하는 것이 주된 일이다. 더피알·리얼투데이·PR페퍼·포애드원 등이 대표적인 업체다.
분양사업 전반을 책임지는 분양대행사들의 움직임도 달라졌다. 도우I&D·삼일산업·프런티어마루 등이 국내 대표 분양대행사들이다. 분양대행사는 아파트의 경우 통상 한 채당 100만원, 광고대행사는 사업장(500가구 기준)별로 5억원 정도를 수수료 명목으로 받는다. 홍보대행사는 한 개 사업장당 수수료가 2000만~3000만원 수준이다.
분양시장이 이상과열로 치달으면서 근본적인 대책 마련을 요구하는 목소리도 커지고 있다. 특히 부동산 관련 기사에 자주 등장하는 전문가의 전문성에 의문을 표시하는 의견도 적지 않다. 한 사립대 교수는 “특정 지역이 뜬다는 식의 이야기를 하는 것 자체가 시장 왜곡을 부추길 수 있다”고 우려했다. 일부에서는 금융당국이 애널리스트 등 증권사 관계자들이 미공개 정보를 활용, 시장 질서를 교란하는 행위에 대해 강력하게 처벌하는 것처럼 부동산시장에도 정보의 신뢰도를 높이는 대책이 마련돼야 한다고 지적했다.
경기도 김포시 김포한강신도시에 들어설 ‘김포한강신도시 호반베르디움’ 모델하우스 © 뉴시스
은행PB도 금융당국 눈치 보며 투기 부추겨
얼마 전 대형 시중은행 PB센터의 한 부동산 전문가는 인사위원회에 회부됐다. 이유는 정부의 부동산 대책을 비판하는 언론 인터뷰를 해서였다. 내부 조사 후 근신 처분을 받았지만 이 전문가는 이후 언론과의 인터뷰를 기피하고 있다는 후문이다. 다른 시중은행 부동산 전문 PB는 “보이지 않게 금융당국이 관리 감독하는 마당에 은행 직원이 정부 정책을 객관적으로 평가하는 것 자체가 말이 안 된다”면서 “그러기 때문에 대다수의 은행 PB센터 전문가들이 언론에 나와서는 마치 별문제가 없다는 식의 코멘트를 할 수밖에 없는 것”이라고 설명했다.


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지난 5일부터 이틀간 미국 뉴욕에서 열린 미국과 북한 간의 관계정상화를 위한 실무회담은 일단 양측이 신뢰구축의 첫 행보를 시작했다는 점에서는 의미를 찾을 수 있지만, 양국이 오랜 적대관계를 청산하고 관계정상화를 이루기까지는 북한의 핵 폐기와 인권문제 등 해결해야 할 과제가 산적해 있다고 한국의 한 국제관계 전문가가 밝혔습니다.
이 시간에는 6일 끝난 미-북 실무회담의 성과와 의미, 그리고 향후 미-북 관계 전망에 대해 한국 중앙대 국제관계학과 김호섭 교수의 견해를 전해드립니다.
문) 회담 종료 후 미국의 힐 차관보가 기자회견을 가졌는데요. 먼저 이 회견의 주요 내용부터 설명해 주시죠?
답) 북한이 고농축우라늄과 관련해 논의할 수 있다는 입장을 표명했습니다. 또 북한과 미국의 수교문제로서 북한은 수교문제를 북미간에 상당히 빠른 시일내에 진척하고 싶어하는 입장을 보였다고 합니다. 그리고 한반도와 관련해서는 지금의 정전협정체제를 평화협정체제로 바꾸는 소위 한반도의 한반도의 평화협정 메커니즘에 관련되어서도 논의를 하자는 얘기를 했습니다.
또 하나 중요한 것은 북한을 미국이 테러지원국으로 지정해 제재와 압박을 가하고 있습니다만 이런 테러지원국 명단에서 어떻게 하면 해제할 것인가 이런 문제도 논의하자는 등 미북간에 이런 내용들이 논의되었습니다.
문) 지금 짚어주신 내용이 긍정적으로 해결이 될 경우 한반도의 평화체제가 상당히 견고하게 얘기가 될 것 같은데요 어떻습니까?
답) 방금 언급하신대로 긍정적으로 해결되면 한반도의 평화체제가 상당히 진전이 될 것이라고 저도 공감하고 있습니다. 그런데 문제가 되고 있는 것은 긍정적으로 해결이 되겠느냐 이런 점에 좀 의문을 갖고 있습니다.
따라서 하나의 예로 평화협정을 해결하는데 순서에 있어서도 미국의 경우는 북한의 비핵화를 완료시킨 다음 한반도의 평화협정을 체결하고 그 다음 미북간의 수교가 이루어질 수 있다는 식의 단계를 제시하고 있습니다만 북한의 경우는 북미간에 평화협정을 먼저 체결해 미국이 대북한 적대화를 포기하면 그때 북한이 안심하고 핵무기를 폐기하겠다 하는 식으로 순서에 있어서 상당히 미국과 북한이 다른 단계를 얘기하고 있습니다. 따라서 이런 문제들이 해결되기가 쉽지 않다고 생각됩니다.
문) 북한이 이번에 먼저 고농축우라늄 문제에 대해서 얘기를 꺼냈다고 하는데요 이에 미국측 요구사항은 무엇이었고 북한측에서는 이 문제에 대해 어떤 반응을 보였습니까? 답) 고농축우라늄과 관련해서는 지금까지 북한이 고농축우라늄 프로그램이 북한에는 없다 그리고 미국이 고농축우라늄 문제에 대해서 문제를 제기하면 없는 문제를 왜 자꾸만 제기를 하냐는 식으로 논의를 거부했습니다. 그런데 이번에는 북한이 스스로 고농축우라늄 문제에 대해서 미국과 북한간에 논의할 수 있다는 얘기를 해 상당히 북한입장이 바뀌어진 게 아니냐는 식의 입장표명이 있었습니다.
미국의 경우에 있어서는 미국의 최고의 목표는 한반도의 비핵화이기 때문에 비핵화에 있어서 플로토늄과 관련된 부분과 우라늄에 관련된 부분이 있습니다. 그래서 고농축우라늄 프로그램이 북한에 있다면 이것이 신고대상이고 또한 신고를 하고 난 다음에 철저하게 검증이 필요하다는 것이 미국의 입장인 것 같습니다.
문) 북한측 대표 김계관 외무성 부상이 이번 회담을 전후로 미국 전직 외교관리들과 잇따라 비공개 토론회를 가졌는데요 이 자리에서 북한이 일관되게 경수로를 원한다는 입장을 밝혔다고 전해지고 있습니다. 그렇다면 이문제가 회담 진전이 어떤 영향을 미치지 않겠습니까?
답) 다 알다시피 북한이 지금 굉장히 어려운 에너지난에 봉착되어 있다는 겁니다. 북한입장에서는 자국의 에너지난을 경수로 건설을 통해 해결하겠다는 것을 하나의 방안으로 갖고 있는 것 같습니다.
그리고 경수로에 관련되어서는 1994년 제네바합의에서 북미간에 북한이 중수로 핵발전소를 폐기하면 미국이 경수로를 건설해 주겠다고 하여 경수로 건설을 진척하고 있었던 지난 경험이 있습니다. 그런데 부시 행정부가 들어와서 경수로발전소 건설이 중단된 경위가 있었는데요 이런 부분을 이제 염두에 두고 역시 북한이 아직도 경수로에 의한 핵발전소에 관련돼 상당히 미련이 있고 그것을 중심으로 해 자국의 에너지난을 해결하겠다는 식의 생각을 갖고 있는 것 같습니다.
그래서 미국에 대해 자꾸만 자국의 희망을 표명한 것이 아닌가 이런 생각이 있구요 그것이 진정으로 그렇다면 경수로발전소는 잘 북한입장을 연화시키는 좋은 사안이 될 수 있지 않을까 생각합니다.
문) 끝으로 이번 회담의 성과라든가 의미가 있다면 설명을 해주시죠?
답) 우선 가장 큰 의미는 북한과 미국의 양자간 대화가 실현되었다는 것을 들을 수 있습니다. 알다시피 클린턴 행정부시대가 끝나고 부시 행정부가 들어오면서 미국의 입장이 북한하고 양자회담을 하지 않겠다 6자회담의 틀 속에서 북한과의 회담을 진척시키겠다고 하는 반면 북한은 미국과의 양자회담을 계속 요구한바 있습니다. 어떠하든 지금 상태로 보면 북한의 요구를 미국이 받아들이는 듯한 모습을 갖고 있어서 우선 양자회담이 성립이 되었다, 진전이 되었다는 것에 대해 굉장히 큰 의미가 있구요 또 양자대화를 함으로써 북한과 미국간에 신뢰구축을 위한 첫발걸음을 떼었다 하는 것도 저는 상당히 의미가 있다고 봅니다.
그런 반면에 앞으로 미국이 요구하는 북한의 비핵화 혹은 한반도의 비핵화를 달성하기 위해서는 넘어야 할 산이 굉장히 아주 많이 남아 있습니다. 왜냐하면 미국의 경우 소위 CVID라고 하지 않습니까? 완전하고 검증 가능하며 불가역적인 핵폐기가 목표인데 이 목표를 계속 가지고 있는 한에 있어서는 북한이 미국의 목표를 달성하기에는 상당히 어렵지 않겠냐 이런 생각이 있습니다.


다만 마음이 불편해지는 걸 혹시라도 걱정하는 사람이 있다면 영화의 내용에서는 무관하니 안심해도 좋다. 여자는 전투기 조종사가 될 수 없다는 편견 속에서 극복하고 원하는 일을 해낸 주인공의 이야기가 나올 뿐이다. 남녀를 진영 나누듯 나뉘었는가 하면 그 또한 아니다. 주인공 캐럴의 아버지가 폭력적인 사람으로 그려지고 남성 동료들이 비열하게 보이긴 하지만, 그녀의 오빠로 추정되는 소년은 캐럴이 희망을 갖고 성장할 수 있게 해주는 핵심 역할을 한다. 캐럴 주변에 유난히 멋진 여자들이 많긴 하나, 시대와 장소의 환경상 납득할 수 있는 부분.
아쉬운 부분은 엄청난 밸런스 붕괴를 일으킬 만큼 강력한 캐릭터가 등장했는데도, 지나치게 평면적이고 평이하다는 데 있다. 팬들을 절망의 도가니로 몰아넣은 지나치게 강한 빌런 타노스에 대적하려면 캡틴 마블이 등장하는 것이 맞지만, 브리 라슨은 그만한 인물로 그려지지 못한다. 그녀를 강하게 만드는 데 일조했다고 자신하는 스승 욘-로그도 주드 로가 본래 지닌 배우로서의 주목도 말고는 눈에 띄는 면을 찾아볼 수가 없다. 각성한 캡틴 마블에 다들 꽁무니를 빼고 달아난다는 점에서 영화는 갑자기 맥이 쭉 빠진다. 조금은 저항하는 적들을 보여주는 편이 긴장감이 있었을 테고, 캡틴 마블의 힘을 더 드라마틱하게 보여줄 수 있지 않았을까. 이렇게 주제파악이 빠른 빌런들이라니.
평면적으로 그려진 캐릭터의 아쉬움은 닥터 스트레인지와 비교를 해보면 적절할 것 같다. 스티븐의 경우 힘을 얻게 되는 심리적, 상황적 동기가 분명했고 공감을 불러 일으키기에 충분했다. 각성해나가는 과정도 자연스럽고 섬세해서 입체적인 캐릭터의 훌륭한 예라고 할 수 있다. 그에 반해 캡틴 마블이 되는 캐럴은 스티븐보다 훨씬 비현실적인 일을 겪는데도 무덤덤하다. 캡틴 마블이 유쾌한 이모 같은 느낌이기 때문이라기엔, 닥터 스트레인지도 평소에는 무게감 따위 없는 캐릭터. 이런 캐릭터들이 진중해질 때 더 멋진 매력을 보여주는데, 캐럴은 자기 인생을 뒤집어 엎는 충격들 속에서도 고뇌에 빠지는 모습을 거의 보여주지 않는다. 보여줄 것이 많은 사연을 지닌 캐릭터가 이렇게 심심하게 그려져 무척 안타깝다.
말도 많고 소문에 비해 잔잔한 이 영화를 그래도 엄지를 치켜 세우며 칭찬할 수밖에 없는 건 치즈냥이 한 마리 때문. 고양이를 사랑하는 사람들이라면 캡틴 마블보다 구스가 나오는 장면들을 더 두근거리며 봤을 게 분명하다. 세상은 역시 고양이가 이끌어 간다. 고먐미 만세!


새로운 프로젝트를 만들겠다고 선택을 하면 위의 그림과 같이 프로젝트 명과 프로젝트를 저장할 폴더를 설정할 수 있다. 프로젝트 명은 자신이 원하는 것으로, 구분이 가능하도록 입력하고, 프로젝트가 저장될 폴더도 다른 데이터들과 구분된 폴더를 사용하는 것이 나중에 관리를 하기가 수월하다.
그림2. 프로젝트 창
프로젝트 명과 저장할 폴더를 지정하고 나면 위의 그림과 같은 프로젝트 창을 볼 수 있다. 사용자마다 위의 그림과 약간 다를 수도 있지만, 새로운 프로젝트를 생성했다면 새 프로젝트가 가지고 있는 파일들은 동일하기 때문에 걱정하지 말길 바란다. 'Hello world' 프로젝트의 가장 기본적인 기능은 텍스트를 화면에 출력하는 것이다. 코드를 입력하여 출력할 수도 있지만, 훨씬 더 수월한 인터페이스 빌더를 이용해서 출력할 수 도 있다. 인터페이스 빌더를 사용하기 위해서 왼쪽 'Group&Files'창에 있는 'Resource' -> 'Hello_worldViewController.xib'를 더블 클릭한다.
인터페이스 작성.
다음과 같은 인터페이스 빌더의 화면이 실행 될 것이다. 만약 이전에 Xcode를 사용하였다면 가장 마지막에 사용된 형태의 인터페이스 빌더의 모습이 나타날 것이다.


7월 27일 평양 전쟁승리관 참관을 마친 김정은 북한 조선노동당 제1비서(가운데)가 서방 취재진들이 있는 곳으로 다가왔다. 북한 최고지도자가 서방 기자들에게 이처럼 가깝게 접근한 것은 이례적인 일이다.
평양이 개성공단 가동 재개에 합의한 일련의 과정은 그간 북한의 극단적 행태에 익숙해 있던 이들에게는 사뭇 흥미로운 변화다. 군부 중심의 강경한 목소리보다 경제를 중시하는 ‘현실론’의 영향력이 더 커졌음을 시사하는 것일 수 있기 때문이다. 개성공단 문제만이 아니다. 이외에도 김정은 정권하의 북한에서는 이전에 찾아보기 어려웠던 경제 동향이 상당수 눈에 띈다.
이러한 흐름은 새 정권이 들어서면서 정치권력 배분에 상당한 변화가 발생한 사실을 고스란히 반영한다. 흔히 북한 같은 독재국가에서는 정치권력 배분과 경제자원 배분이 일치하는 경향을 보이곤 한다. 불일치가 심할 경우, 권력 배분에 비해 자원 배분이 적다고 느끼는 측이 정치권력의 우위를 활용해 둘이 일치하도록 영향을 끼치고자 하기 때문이다.
김정일 시대였던 1995년 이후 선군정치 기간에 북한의 주류 세력은 단연 군부였다. 이들의 경제활동은 1995년 선군정치 개시와 함께 급격히 증가했고, 각종 무기체계는 물론 광물과 수산물 등 광범위한 수출권을 독점하면서 외화벌이와 시장 확대에 중요한 구실을 했다. 합법과 비합법을 넘나드는 북한 특유의 무역구조가 형성된 시기다.
김정은 시대 평양의 새로운 행보
그러나 김정은 정권의 주류 세력은 민간 당료와 공안군부 세력이다. 장성택을 중심으로 한 민간 당료 세력은 2005년 이후 선군군부에 대한 균형추로 등장한 것으로 보인다. 이들의 세력 확장과 함께 시장 억압과 국영부문 강화 정책이 본격적으로 추진됐다.
특히 2009년 시작된 김정은 세습 과정에서 선군시대 군부는 분열, 약화되기 시작했다. 이전까지는 총정치국장 조명록을 중심으로 군부가 단일대오를 형성했다면, 2008년 김정일이 뇌경색을 겪은 이후 2009년 권력 개편 과정에서 이영호 총참모장을 중심으로 하는 야전군부의 득세가 나타났으며, 이들에 대한 경제 이권 배분이 증가하는 흐름이 나타났다.
2012년 김정은 정권이 공식 출범한 이래 장성택 행정부장, 부인 김경희, 최용해 총정치국장을 중심으로 한 민간 당료 세력과 공안군부 세력은 앞 시대의 주역이던 야전군부에 대해 완전한 우위를 차지했다. 김정은 시대 북한의 경제정책, 특히 최근 평양이 보여주는 새로운 행보는 이러한 정치권력 배분 변화를 염두에 두고 읽을 때 비로소 제대로 된 그림을 얻을 수 있다. 크게 다음과 같은 다섯 가지 특징을 보인다.
첫째, 2012년 4월 정권이 공식 출범한 이후 김정은은 각종 기념비적 치적사업에 몰두하고 있다. 여기에는 물놀이장, 승마장, 롤러스케이트장, 마식령 스키장 등 각종 유희·오락 시설, 평양 도시 미화와 함께 대규모 상업시설과 식당 준공 등도 포함된다.
둘째, 북한은 2012년 6월부터 ‘6·28 조치’라는 것을 시행하고 있다. 여기에는 중소 국영기업의 경영 자율권 증가, 협동농장에서의 분조 규모 축소를 통한 인센티브 강화 등 전향적 내용이 포함됐다. 아울러 올 4월에는 2002년 경제개선조치를 주도했던 박봉주 총리를 재임명했다. 여러 조치는 아직까지도 시범 추진 단계에 머물러 큰 진전을 보지는 못했지만, 여러 준비를 함께 진행 중인 것으로 보인다.
셋째, 북한은 2013년 쌀값과 환율을 안정화하는 데 성공했다. 2013년 초반과 비교하면 8월 현재 쌀값과 환율은 오히려 소폭 하락했다. 일반적으로 북한 쌀값은 추수 직후를 제외하고 지속적으로 상승하는 경향을 보인다. 따라서 쌀값과 환율을 안정화한 것은 상당히 이례적인 일이자 과거와 비교할 때 상당한 치적으로 평가받을 만하다.
넷째, 군부 경제활동에 대한 견제조치를 취한 것으로 보인다. 2012년 하반기에는 군부의 경제활동을 축소하고 무역 특권 등을 내각에 반납하라는 지시를 내렸다는 소식도 전해졌다. 2012년 7월 15일 이영호 총참모장 겸 정치국 상임위원이 갑작스레 해임된 데는 군부의 경제활동 축소에 대한 반발도 영향을 끼친 것으로 보인다.
최근 방북한 박상권 평화자동차 사장을 통해 공개된 북한 마식령 스키장의 호텔 공사현장.
그들만의 ‘현대판 부국강병’
아울러 주목해야 할 것은 북한이 올해 쌀값과 환율을 안정화할 수 있었던 중요한 이유가 3월부터 6월까지 ‘2호미’, 즉 전시비축미를 방출했기 때문인 것으로 보인다는 점이다. 군부가 전시비축미 방출을 용인한 것은 과거 경험에 비춰볼 때 극히 이례적이다. 2009년 11월 옛 화폐와 새 화폐를 100대 1로 교환하는 조치를 진행하면서 물가안정을 위해 2호미를 방출하려고 했지만, 군부 반대로 끝내 무산된 적이 있다. 그 결과는 화폐 교환조치 이후 쌀값이 1년 사이 거의 100배 상승하는 초인플레이션이었다. 올해 북한 경제는 이러한 한계를 넘어선 셈이다.
다섯째, 이러한 여러 동향에도 대량살상무기 개발과 관련한 우선적 자원 배분은 지속되는 것으로 보인다. 북한은 3월 조선노동당 중앙위 전원회의를 개최해 ‘경제건설과 핵 무력 건설의 병진노선’을 내건 바 있다.
이러한 흐름에서 얻을 수 있는 결론은 대략 다음과 같다. 먼저 장성택을 중심으로 한 민간 당료 세력은 자기 파벌의 권력 증가에 부합하도록 경제적 이득을 증가시키는 방향으로 자원 배분을 변경하려 애쓰는 듯하다. 이러한 동기가 최근 경제동향 이면에 깔린 것이다. 더불어 이들은 정권 유지와 강화를 위해 북한 경제가 더 효율적으로 작용할 수 있도록 일정 부분 개편을 추진하는 것으로 보인다.
그렇다면 이러한 정책이 과연 민생 증진이나 경제성장을 유발할 수 있을까. 대답은 부정적이다. 2013년 평양이 이전과 정치적으로 변화하지 않은 점이 있다면 바로 정권 대 주민 의 정치적 세력 균형이다. 정권은 여전히 주민으로부터 정치적으로 도전받지 않는다. 따라서 정권에 대한 자원 배분이라는 희생을 통해 민생 증진을 시도해야 할 어떠한 압력도, 이유도 없다. 이는 평양 당국이 고용 증가나 국내 제조업 활성화를 촉진하는 어떤 정책도 내놓지 않는 점만 봐도 알 수 있다.


한국경영자총협회. 줄여서 경총이라고들 부르죠? 경총은 한국의 수많은 재벌 대기업이 모여 있는 단체입니다. 그 권력 때문에 최저임금위원회의 사용자위원으로 들어가 있습니다. 경총은 최저임금위원회에서 꾸준히 사용자 측의 견해를 대변하고 있습니다. 그 근면함에 일단 박수 한번 보내드립니다. 정말 줄기차시네요.
경총은 '단순히 재계의 입장을 대변하는 기관을 넘어서서 기업이 투명 경영과 상생과 나눔의 사회적 책임을 실천할 수 있도록 역할을 해 나갈 것'이라고 홈페이지에서 당당히 밝히고 있습니다. 그러나 영국의 조세정의네트워크에 따르면 한국의 역외 탈세 규모는 중국, 러시아에 이어 개발도상국 가운데 3위입니다. 또한, 프랜차이즈 대기업의 가맹점, 특약점, 대리점에 대한 횡포가 연일 보도되고 있습니다.
재벌 대기업들은 수많은 노동자를 고용하고 있으며, 분명 노동자보다 수없이 많은 자산과 권력을 가지고 있습니다. 그러한 재벌의 모임인 경총은 '상생과 나눔'을 실천해야 하며, 실천하겠다고 밝히고 있지만, 현실은 별로 그렇지 않은 듯합니다. 특히 최저임금 문제에 대한 경총의 모순적인 태도는 상당히 안타깝습니다.
그래서 이렇게 '알바' 노동자가 경총에 묻습니다. 일하는 사람들 중 가장 밑바닥에 있는 '알바' 노동자들이 더는 못살아서 사장님들 중 제일 꼭대기에 계신 경총을 향해 질문을 던집니다. 250만 최저임금 노동자와 800만 비정규직 노동자뿐만 아니라 1700만 직장인에게 모두 해당하는 질문들인 만큼 무겁게 보시고 답변도 '길게' 해주시기 바랍니다. 일하는 사람들이 살아야 경총도 살 수 있으니까요.
첫 번째 질문.
지난 4월 17일 알바연대는 경총회관 앞에서 '알바활빈당' 출범 기자회견을 개최하고 이희범 회장 면담을 요구했습니다. "재벌들이 벌어들인 돈은 최저임금을 받아가며 살아가고 있는 수백만 알바 노동자의 피땀으로 이뤄진 것인 만큼 이제 경총이 나서 '최저임금 1만 원'을 약속하고 그 방안을 강구해야 한다"고 말했었지요. 기억나시나요? 경총이 말하는 '상생과 나눔'을 위해선 '알바' 노동자들과도 머리를 맞댈 필요가 있다고 생각합니다만, '알바'들의 면담 요구에 대한 답은 무엇입니까?
두 번째 질문.
우리 사회의 양극화 수준은 갈수록 심각해지고 있습니다. 임금 노동자의 비율은 늘어나고 있으나 노동 소득 분배율은 갈수록 낮아져 현재 59% 수준에 머물러 있습니다. 기업의 소득 증가세와 비교하면 가계의 소득 증가세 격차는 갈수록 벌어지고 있으며, 경제 성장 대비 가계 소득 부진은 OECD 가입국 중 최대 수준을 기록했다고 합니다. 실질 가계 부채는 1100조 원을 돌파했고, 임금 불평등 지수는 OECD 가입국 중 세 번째로 높은 상황입니다. 대한민국이라는 사회 공동체가 언제까지 유지될 수 있을지 참으로 의문입니다. 서민들의 소득 수준을 높이려면 최저임금의 획기적 인상이 절실히 필요하다고 판단됩니다만, 이 같은 양극화 문제에 대한 경총의 해법은 무엇입니까?
세 번째 질문.
최근 '슈퍼 갑' 대기업의 횡포가 연일 보도되고 있습니다. 가장 악랄한 행위로 문제가 된 세븐일레븐, 남양유업은 업계 1위의 기업들입니다. 한편 최근 광주에서 열린 2013년도 제1차 대·중소기업 동반성장협의회에 참가한 한 중소기업 사장은 "최저임금은 매년 상승하는데 납품 단가에 임금 인상률은 반영되지 않고 있어 임금 인상률 부분도 매년 단가를 조정하도록 하도급법에 법제화할 필요가 있다"고 역설하기도 했습니다. 경총은 매년 중소상공인이 힘들어진다는 이유로 최저임금 인상에 반대해 왔습니다. 그런데 중소상공인을 살리려면 최저임금을 붙잡고 있을 것이 아니라 재벌들의 잘못된 관행과 불법 행위를 근절할 대책이 필요하다고 판단됩니다만, 이에 대한 경총의 의견은 무엇입니까?
네 번째 질문.
상여금을 통상 임금에 포함할 경우 기업이 부담해야 할 금액이 38조 원 정도나 된다고 '화들짝' 놀라셨을 때, 같은 시기 언론에는 GS, LG, 삼성 등 재벌 총수 일가들이 비상장 계열사에 일감을 몰아주고 총수 일가가 수백억 원대의 배당금을 받았다는 기사가 보도되었습니다. 또한 재벌닷컴에 따르면, 2011년 기준으로 10대 주식 재벌 개인이 가진 주가 총액은 33조 원입니다. GS 전무의 11세 아들이 453억 원가량의 주식을 가지고 있기도 합니다. 이건희 삼성전자 회장이 올해 현금으로 받을 주식 배당금은 1200억 원이라고 전망되고요.
한편, 10대 그룹 소속 69개사가 투자를 유보한 채 쌓아놓고 있는 돈이 무려 405조2480억 원 수준이라고 합니다. 서민들은 갈수록 쪼들리고 있는데 재벌들의 재산은 천문학적 수준으로 늘어가고 있습니다. 경총은 매년 대한민국 경제를 걱정하며 최저임금 인상을 반대해 왔습니다. 그런데 그 경제를 살리려면 이 돈부터 풀어야 할 것 같습니다만, 이에 대한 경총의 견해는 무엇입니까?
다섯 번째 질문.
작년 통계청에서는 34세 이하 1인 노동자 평균 생계비를 163만 원(시급 7790원)으로 발표했습니다. 작년 기준 OECD 가입국의 최저 시급 평균은 한국 4860원의 1.8배(시급 8700원)에 달합니다. 올해 한국노총은 1인 노동자 평균 생계비가 월 189만 원(시급 9040원)이라고 발표했습니다. 그런데 최저임금위원회 홈페이지를 보면, 경총은 작년 최저임금위원회에서 월 80만 원(시급 3820원) 정도가 적정 생계비라고 주장했습니다. 80만 원으로 한 달 살아보셨나요? 어떻게 해서 이런 결과가 나왔는지 몹시 궁금합니다만, 그 근거를 알려주시기 바랍니다.
여섯 번째 질문.
최근 국제적으로 최저임금 인상 바람이 불고 있습니다. 말레이시아, 미국, 베트남, 인도네시아, 일본, 중국, 태국 등 여러 나라에서 최저임금 인상 논의가 활발합니다. 이는 기존의 긴축 재정 정책이 경제 활성화에 크게 기여하지 못했다는 평가에 기반을 둔 것으로 보입니다. 한국은 수출 의존도가 매우 높은 기형적 경제 구조로 되어 있고, 한국 경제의 건전한 성장을 위해서는 내수 진작이 필요하다는 의견들이 많습니다. 최저임금을 올리면 임금 노동자 1751만 명의 임금이 오르니 내수 진작을 위한 기반이 마련될 수 있다고 판단됩니다만, 이에 대한 경총의 견해는 무엇입니까?
일곱 번째 질문.
경총은, 최저임금이 오르면 일자리가 줄어들 것이라는 의견을 가지고 있습니다. 항상 대한민국의 낮은 노동 생산성 문제도 거론하고 있지요. 그런데 이 문제에 대해선 연구자들 사이에 의견이 분분합니다. 미국의 최저임금 논쟁에서 노벨 경제학상을 받은 폴 크루그먼은 "고용, 해고와 관련한 인간관계는 일반 상품 시장보다 복잡하다. 그 복잡성으로 인해 적정한 최저임금 인상이 반드시 고용 감소를 가져오지 않는다"고 주장하기도 했습니다.
대한민국의 시간당 노동 생산성은 제조업에서는 OECD 19개 회원국 중 2위지만, 서비스업에서는 OECD 22개 회원국 중 20위로 나타나고 있는데요(2010년 기준), 그 이유는 서비스업에 영세 자영업자들이 태반이고, '알바' 노동자와 같은 저임금 노동자들이 몸으로 때워가며 장시간 일을 하고 있기 때문으로 분석되고 있습니다.
더불어 최저임금 인상은 당장에는 영세 자영업자들에게 부담이 될 수 있지만, 이것이 장기적으로 반드시 자영업자들에게 불리한 것이 아닙니다. 최저임금을 올리면, 영세 자영업을 하느니 차라리 임금 노동자로 일하는 사람들이 늘어나는 효과가 생깁니다. 이렇게 되면 자영업 과당 경쟁이 줄어들어 (경쟁력 있는) 자영업자들의 수익성이 개선될 것입니다.


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공동상표마케팅공동상표 마케팅은 장기간의 소비 침체로 고심하고 있는 일본 기업들이 타개책의 일환으로 도입한 신종 마케팅 전략이다. 대표적인 사례가 토요타자동차와 마쓰시타전기 외에 맥주회사와 생활용품회사 등 다양한 업종의 유수 기업들이 참여하여 만든 윌(will)이라는 공동 상표다. 공동 상표는 더 적은 비용으로 더 많은 판매를 달성하고 자사 제품의 브랜드 가치를 획기적으로 높일 수 있는 방법을 제대로 일처리 하는 구글상위 노출등록 ★ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ★ 구글 광고노출 대행 찾던 기업들 구글상위 노출등록 간에 이심전심으로 뜻이 통하여 새로운 전략적 제
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제품들도 다양하게 전시됐다. 한국오라클은 개인정보보호를 위한 통합보안솔루션을 소개했다. 오라클 GRC는 분산 관리되던 위험과 내부통제 요소를 통합적으로 관리, 전사 차원의 위험 노출 수준에 대한 가시성을 확보한다. 효과적 위험관리와 통제를 수행할 수 있도록 지원한다.
에스에코는 HDD 데이터를 영구 삭제하는 ‘세이프디가우저 SD200’을 전시했다. 세이프디가우저 SD200은 최대 자기력 1만5000가우스의 영구 자석을 사용했다. 삭제 처리 매체 이미지를 생성하고 삭제 이력을 자동으로 관리한다.
한국마이크로소프트는 시티넥스트를 출품했다. 시티넥스트는 스마트그리드, 스마트빌딩, 통행료와 운임관리, 인텔리전스 분석 등에 활용된다. 관광포털, 대학 효율성, 진료, 세무 영역에서도 적용 가능하다.


오늘 본문은 요셉의 형통함에 대한 말씀입니다. 요셉은 원래 야곱이 사랑하고 아끼는 귀한 아들이었습니다. 그런데 형들에 의해 노예로 팔려갑니다. 지금의 이집트로 팔려갑니다. 본문에 의하면 요셉은 바로의 신하 친위대장 보디발에게 팔려갑니다. 그런데 성경은 하나님께서 요셉과 함께 하시므로 형통한 자가 되었다고 합니다. 요셉을 통해 그 주변 사람들은 하나님이 함께 하셔서 모든 일에 형통한 것을 봤다고 말합니다.
그러나 사실 요셉의 삶을 객관적으로 볼 때에 형통하다고 생각할 사람이 있을까요. 우리 식으로 표현하면 귀한 집의 ‘눈에 넣어도 아프지 않을’ 아들로 살다가 인신매매를 당해 다른 나라로 팔려가 노예가 됐는데 형통했다고 합니다.


과거 1980년대에서 1990년 초까지는 우리나라 코미디의 황금기라고 말해도 무방할 정도로 우리나라에는 많은 코미디 프로그램이 있었으며 그러한 코미디 프로그램에는 수업이 많은 코미디언들이 활동하며 대중의 사랑을 받았습니다. 지금도 많은 사랑을 받고 있지만 지금은 예능 프로그램이라고 하는 통합 장르 혹은 종합 장르라 할 수 있는 프로그램인데 반해 당시에는 오로지 코미디 하나만으로 대중의 사랑을 그들은 받았습니다. 그리고 그들 중에는 사람이 좋다에 출연하는 임하룡이 있었습니다.
유머1번지 세대라는 말이 있을 정도로 현재의 개콘 세대 즉 개그콘서트와는 전혀 다른 컨셉의 개그와 코미디를 보여주는 그들만의 모습은 당시 최고의 인기를 구가하는 많은 개그맨들이 있었습니다. 아직 유재석이 자신의 날개를 피기 전, 감자골 4인방이 자신의 모습을 보여주기 이전 오재미, 심형래, 김형곤 그리고 임하룡과 같은 기라성 같은 개그맨 혹은 코미디언들이 자신의 날개를 피고 있었으며 시청자들의 사랑을 받고 있었습니다.
그러한 그들 중에 임하룡은 상당히 특별한 이력을 가지고 있었습니다. 개그맨으로서 계속 활동하고 개그맨의 원로로서 그 존재감을 지켜주는 것만으로도 충분히 좋았음에도 불구하고 임하룡은 연기 쪽으로 배우 쪽으로 자신의 보폭을 넓혀 나갔고 감초 조연부터 시작하여 주요 배역까지도 섭렵하여 어느덧 연기하는 개그맨이 아닌 연기자로서 시청자들의 사랑을 받고 있는 그의 모습에 더 이상 개그맨으로서 코미디언으로서의 모습보다는 연기자 즉 배우로서의 모습이 도드라지게 나타나고 있는 것이 사실입니다.
사실 그의 배우 진출, 연기자 진출은 선례가 별로 없었던 것으로 알려져 있습니다. 물론 지금은 작고하신 구봉서 선배가 있기는 하지만 그렇게 선례가 많았던 것이 아니라는 것입니다. 그렇기에 그에 대해서 많은 사람들이 말이 있었던 것으로 알려져 있지만 그러나 임하룡은 뚝심 있게 자신의 삶을 스스로 개척하였습니다. 그리고 그렇게 개척할 수 있었던 것은 그가 오로지 개그맨을 위해서, 코미디언으로서의 삶을 위해서 그의 학창 시절에 준비했던 것이 아니라 연극배우로서의 꿈을 그는 가지고 있었습니다.
금융권에 계셨던 아버지는 임하룡이 자신의 뒤를 이어 자신의 길을 밟기를 바랐습니다. 특별히 오형제 중 장남인 임하룡이 바로 그 길을 걷기를 바랐지만 연극무대에서 연극배우가 되는 것이 꿈이었기에 임하룡은 아버지의 뜻을 따를 수가 없었습니다. 지금은 별로 그러한 것이 없지만 과거에는 아버지의 가업을 잇는 것이 당연하다고 여겨질 때였기에 아버지의 실망은 없을 수가 없었고 그러한 아버지에게 인정받기 위해서 임하룡은 참 많이도 고생을 했습니다.
사람이좋다에서 임하룡은 여러 후배들의 좋은 선배로서, 경조사의 네비게이션이라는 말을 들을 정도로 아픔과 슬픔 그리고 기쁨을 같이 나눠주는 선배로서 자신의 몫을 다 하고 있습니다. 사람이 재산이고 사람과 함께 하는 것, 그러한 사람들이 주변에 있다는 것의 고마움을 알고 있는 임하룡이기에 임하룡은 지금도 과거와 마찬가지로 젊었을 때와 마찬가지로 자신이 할 도리를 하는 것에는 거리낌이 없다고 봐도 무방하다 할 수 있을 것입니다.


에릭: 시작하기에 앞서, 네오의 근간에 대해 간단히 말씀해주시겠어요? 네오 사의 철학과 이루고자 하는 바는 무엇입니까? 지난 5년 동안 바뀌었나요? 만약 그렇다면 어떤 방향인가요?
존: 네오는 다홍 페이(Da Hongfei)와 에릭 장(Eric Zhang)에 의해 설립되었습니다. 네오는 회사가 아니지만, 네오 블록체인을 부분 통제하는 재단이라는 점을 말씀드리고 싶습니다. 현재 우리의 철학은 실질적인 아이디어의 실현화입니다. 즉, 분산원장 기술을 통해 세상에 산재해 있는 문제들을 개선하는 것을 목표로 하고 있습니다.
에릭: 네오의 이면에 있는 기술은 스마트 컨트렉 (Smart contracts)이나 네오 네트워크에서 퓨얼(Fuels) 개념과 비슷한 게스(Gas)와 같이 이더리움(Ethereum) 블록체인과 많은 공통점을 가지고 있습니다. 비탈릭(Vitalk)의 철학을 이어 나가기를 원하는 지 말씀해주시겠어요? 아니면 현존하는 기술을 넘어 네오를 대중에게 입지를 굳히는 그러한 것을 만드는 것이 목표인가요?
존: 우리는 네오의 듀얼 토큰 시스템 개념에 있어서 이더리움과 명확히 다릅니다. 우리의 게스(네오 네트워크의 퓨얼)는 스마트 컨트렉의 실행 지불을 위해 사용되지만, 거래소에서 거래될 수 있습니다. 또한, 네오 토큰은 게스(네오 네트워크의 퓨얼)를 생성하여 투자자에게 자동적으로 지급하고 있습니다. 이더리움과 완전히 다른 점은 네오는 다중 프로그래밍 언어를 지원하고 있는 점입니다. 그래서 개발자들은 C#, 파이썬(Python) 그리고 자바(Java)와 같이 그들이 친숙한 언어를 사용할 수 있습니다.
에릭: 다가오는 네오 네트워크 업데이트에 대한 소식을 알려주시겠어요? 어떠한 긍정적인 변화를 가져올까요?
존: 네오 3.0은 2020년에 공개될 예정입니다. 네오 3.0의 일부 기능이 먼저 올해 안에 네오 2.0으로 선보일 것입니다. 주요 기능 중 일부로 스마트 컨트렉이 인터넷 자원에 접근하도록 해주는 내장된 오라클(Oracle) 구현입니다. 네오FS(NeoFS)는 네오 네트워크 상에 빌드된 탈중앙화 파일 저장소 플랫폼입니다. 주로 댑 (Dapps)의 파일 저장 인프라로 사용될 예정이며, 게다가 콘텐츠 전달 네트워크 (Content Delivery Network) 역할을 수행합니다.
네오 ID(NeoID)는 네오 네트워크 상에 빌드된 탈중앙화 신원 프로토콜입니다. 네오 아이디는 분산된 식별자의 발행을 지원할 예정이며, 게다가 산업 표준 X.509 수준의 인증서 발행 모델에 대한 호환성을 갖추었습니다. 네오VM(NeoVM)은 네오 3.0에서 블록체인과 완전히 분리됩니다. 네오 3.0은 비 블록체인 응용프로그램 지원과 블록체인 데이터가 필요하지 않는 쉬운 컨트렉 디버깅을 포함한 여러 이점을 제공할 수 있도록 의도되었습니다.
마지막으로 스마트 컨트렉 전개 비용에 있어서 유의미한 감소가 있을 예정입니다. 이는 네오 플랫폼 상에서 빌드하고 싶은 모두에게 좋은 뉴스입니다.
그리고 더 많은 기능이 있지만, 저는 여기서 더 이상 말씀드릴 수 없습니다. 그렇지 않으면 저의 답변은 더 길어질 수 있기 때문이죠.
https://blog.naver.com/changelly/221650049212
에릭: 탈중앙화는 글로벌 암호화폐 커뮤니티를 고무시키는 핵심 원리 중 하나입니다. 탈중앙화 용어의 의미는 당신에게 무엇인가요? 앞으로 2019년에 네오 네트워크를 완전히 탈중앙화 되도록 만들 계획이 사실인가요?
존: 네오는 점진적으로 탈중앙화 되어가고 있습니다. 네오는 7개의 합의 노드를 가지고 있으며, 7개중 4개는 스위스콤(Swisscon), KPN, CoZ 등과 같은 다른 기업에 분배되어 있습니다.
에릭: 자, 이제 네오 커뮤니티에 대해 얘기해봅시다. 중국은 네오 커뮤니티가 탄생한 장소입니다. 이제, 네오 커뮤니티는 빠르게 확장하고 있습니다. 우선 네오 커뮤니티의 영향력을 키우기 위한 네오 재단의 계획에 있는 특별한 지역이 있나요?
존: 중국이 네오 커뮤니티가 탄생한 장소로 언급하는 것은 매우 적절하지 못합니다. 실제로 네오 커뮤니티는 초기 단계부터 글로벌 규모였습니다. 우리의 입지는 전 세계에 걸쳐 고르게 분포되어 있습니다. 네오 서포터즈와 핵심 개발자들은 일본, 한국, 서유럽, 동유럽, 남아메리카 그리고 북아메리카 출신입니다. 또한, 올 해 새로운 사무실을 오픈한 미국에서 입지를 다지고 있으며, 전직 마이크로소프트 직원들이 이끌고 있습니다.


중동에서는 보기드문 소낙비가 저를 반겼습니다. 마중나온 정 선생님의 차를 타고 난민촌이 있는 곳으로 향하였습니다. 베이루트를 등지고 높은 고개를 올라갔다 다시 내려가는데 저만치 더 반가운 손님이 우리를 내다보고 있었습니다. 바로 빨주노초파남보 무지개… 그것은 하나님의 언약을 상징하는 것이지요. 그 무지개는 저를 향해 “바로 이 땅이 너를 향한 약속의 땅이야” 하는 것 같았습니다.
며칠 동안 강의를 듣고 주일을 맞았습니다. 정 선생님이 운영하는 난민 캠프에서 주일학생과 함께 예배를 드렸습니다. 한 40-50명의 시리아 주일학생들과 학부형이 모였습니다. 똘망똘망한 눈방울, 얼굴 가득 머금은 미소, 언제 배웠는지 율동과 노래로 목청껏 찬양했습니다. 얼마나 똘똘하든지…
대표기도를 자원하는 사람 나와서 기도하라고 하는데 5-6명의 아이들이 서로 하겠다며 달려나왔습니다. 모두가 두 손을 꼭 모은채 한사람씩 돌아가면서 기도하는데 저는 저의 귀를 의심했습니다. 분명 부모님이 무슬림이고, 이슬람 배경에서 자라난 아이들인데 어떻게 그렇게 간절하게 복음적인 기도를 하는지? 그들의 진실됨과 간절함이 저의 마음을 움직였습니다. 본인을 위해, 가족을 위해, 시리아를 위해, 전쟁을 멈추어 달라는 그들의 간절한 기도는 참석한 우리 모두를 숙연하게 했습니다.
말씀 시간에 노아 방주와 무지개 이야기로 제가 설교를 하였습니다. 오랜만에 주일학생에게 설교하지만 그래도 무슬림 배경의 사람들에게 이렇게 직접적으로 설교해보는 것은 처음이었습니다. 중동에서는 무슬림 배경의 사람들에게 설교하는 것이 금지되어 있어서 생각도 할 수 없는데 이곳은 완전히 치외법권 지역인 셈입니다. 시리아 난민촌이니까 가능한 것입니다. 얼마나 기쁨고 감격스럽던지요!
시리아 난민들을 위해 귀하게 사용되어지는 부흥 찬양집 몇일 이후 다른 한인 사역자가 운영하는 난민 학교를 방문하였습니다. 난민 학교에서 매일 아침 교사들을 위한 채플이 있는데 거기에서 말씀을 전해달라고 했습니다.
난민 학교는 난민 캠프촌 허허벌판에 10여개의 콘테이너를 갔다 놓고 콘테이너 안에서 공부를 하고 있었습니다. 초등학생과 중학생이 족히 300명은 되어 보였습니다. 교무실로 사용하는 콘테이너에서 교사 20여명이 모여서 찬양을 드리고 있었습니다. 그들 모두 이슬람 배경이고, 대부분이 교사 일을 한 뒤 기독교로 개종하였다고 했습니다.
뜨겁게 찬양하는 모습 가운데에서 필자의 시선이 꽂히는 곳이 있었습니다. 그것은 그들이 사용하는 빛 바래고 손때묻어 너들너들한 찬양집이었습니다. 저의 시선이 레이저 광선처럼 된 것은 그것이 저희가 만든 부흥 찬양집이었기 때문입니다.
시리아 난민 캠프 방문 리포트 ①
난민 캠프에서 아이들의 본인을 위해, 가족을 위해, 시리아를 위해,
전쟁을 멈추어 달라는 그들의 간절한 기도는 참석한 우리 모두를 숙연하게 했습니다.
방문한 시리안 난민촌에서 사용하는 빛 바랜 부흥 찬양집 16년전 이집트에서 어렵게 작업한 초기의 찬양집입니다. 그것을 전체 교사들이 보면서 주님을 찬양하고 있었습니다. 시리아 난민들이 예배드리는 곳곳에서 이 찬양집이 사용되고 있다는 말을 전해들었는데 그 현장을 목격하는 것이었습니다.
그것을 확인하는 순간, 저의 눈에서는 하염없는 눈물이 흘러 내렸습니다. 그것은 감사의 눈물, 위로의 눈물, 그들의 고난에 동참하는 눈물이었습니다. 주님께서 시리아 난민의 고통의 현장을 위해 이 찬양집을 준비하셨구나 생각하였습니다. 깨어지고 가난해지고 쉴 곳 없고기댈 곳 없는 이 불쌍한 영혼들을 위로하기 위해서 이 찬양집을 준비하셨구나! 그들을 위해 주님께서 나를 보내셨고, 나를 준비시키셨고, 나를 사용하셨구나 생각을 했습니다.
말씀을 시작하며 주님께서 저를 통해 하신 일을 나누었습니다. 여러분들을 위해 이 부족한 사람을 보내시고 준비시키시고 사용하셨다는 간증을 했습니다. 그러면서 “이 보배를 질그릇에 가졌노니, 이는 능력의 심히 큰 것이 나에게 있지 않고 “필자가 가장 좋아하는 말씀, 필자의 인생을 바꾼 말씀을 전하며 우리는 질그릇이라는 것, 우리는 깨어지기 쉽고 연약하고, 볼품없는 사람이라는 것, 그렇지만 질그릇의 가치는 질그릇 자체가 아니라 그 안에 무엇을 담느냐에 달렸다는 것, 여러분 이집트 국회에서 무신론자를 제재하는 법안을 만들려고 하고 있습니다.(2017년 12월 22일 일욤 일새비아 신문)
아랍 혁명과 IS의 활동 등으로 아랍 세계에 무신론자가 많아졌습니다. 무신론자뿐만 아니라 이슬람에서 다른 종교로 전향한 사람들까지 포함하면 그 숫자는 더 많습니다. (무신론자와다른 종교로 전향한 자를 포함하여 ‘Ex 무슬림’이라 합니다.)


1. 중국시장의 장단점 2. 중국투자의 문제점과 진출방향
3. 전략적 투자와 진출효과 극대화 4. 투자확대를 위한 지원방안
중국은 1979년부터 대외개방을 시작으로 최근 20여년간 단계적 개방정책과 연안지구 경제발전전략을 적극적으로 추진해 왔다.
우선 심천 등의 지역에 경제특구를 설치하고 곧이어 연해지구 14개 항구도시를 개방하며 산동반도와 요동반도 등을 포함한 지대를 차례로 개방하여 외국인 투자를 적극 유치하고 있다.
중국은 그 동안 고용확대와 수출증대, 기술이전 촉진 등을 목적으로 양적 확대위주의 외자도입정책을 펴 왔으나 최근에는 양적 확대보다는 선별적인 외자유치로 외자의 실질적인 기여도를 높이고 사후 관리를 강화하는 방향으로 전환하고 있다. 이와 함께 중국은 외자유치정책의 초점을 과거의 지역별 정책에서 산업적 정책으로 전환하고 외자도입을 산업정책 및 지역정책과 긴밀히 연계하여 업종별로 외자도입방침을 결정하고 투자장려항목에 대해서는 지역을 초월하여 동일한 우대조치를 부여하는 등의 투자환경개선에 나서고 있다.
이러한 상황하에서 우리기업의 중국진출이 크게 늘어나고 있다. 중국은 수교 2 년만에 우리나라의 최대 투자대상국으로 부상하였고 최근에는 중소기업뿐만 아니라 대기업의 중국진출도 증가하고 있다. 중국의 낮은 생산코스트와 거대한 잠재시장, 지리적 근접성으로 이러한 추세는 향후 계속될 것으로 보인다.


풀뿌리 환경운동가에게 수여되는 2015년 골드만 환경상(중남미 부문)의 베르타 카세레스(Berta Cáceres) 수상 소식을 알립니다. 국제적 자본 권력의 대규모 개발사업에 맞서 온두라스의 토착민들의 권리를 위해 싸워왔던 베르타 카세레스의 활동과 함께 해왔던 국제 환경단체 지구의 벗의 소식을 전합니다.
2015년 골드만 환경상(중남미 부문)이 베르타 카세레스(Berta Cáceres)에게 수여됐음을 알리게 되어 기쁘게 생각합니다. 베르타 카세레스는 온두라스 대중주민의회(Council of Popular and Indigenous Organizations of Honduras, COPINH) 공동 창립자입니다. 오늘날 모든 환경운동가들이 직면한 파괴적인 개발의 심각한 위협에 맞서 용기있고 통찰적인 노력을 기울인 베르타와 주민의회의 수상을 축하합니다.
골드만 환경상은, 아구아 자르카로 알려진 거대댐 건설의 취소를 위해서 중국 국유회사 사이노하이드로라는 세계에서 가장 큰 댐 건설회사의 압력에 맞서 오랫동안 싸운 끝에, 카세레스와 코핀에 수여되었습니다. 만약 20미터 높이의 댐이 건설되었다면, 지역 토착민들이 의존하는 천연자원의 파괴로 이어졌을 것입니다. 중앙 아메리가 전역에 계획 중인 댐, 광산, 그리고 다른 거대 기반시설과 같이, 아구아 자르카 프로젝트는 그 지역 공동체의 동의 없이 계획되었습니다. 다른 많은 거대 프로젝트와 같이, 아구아 자르카에 저항한 공동체들은 폭력과 체포, 위협 그리고 심지어 살해를 당하기도 했습니다.
중앙 아메리가 심장부에 있는 온두라스는 ‘자원의 저주’에 시달리는 국가입니다. 풍부한 삼림은 벌목에 의한 착취에, 광물 자원은 광업의 압력에, 급류가 많은 하천은 대규모 댐 건설에, 그리고 비옥한 연안 평지는 야자유, 바나나, 소고기와 같은 농산물 자재의 산업적 경작에 유혹의 대상이 되어왔습니다. 온두라스는 서반구에서 가장 가혹한 국가로서, 풍부한 자원을 지키려는 베르타와 주민의회와 같은 온두라스 환경 수호자들은 이러한 폭력의 표적이 되어왔습니다.
이십년 동안, 온두라스의 땅과 민중들을 지키는 주민의회의 리더십은 수많은 대중적 승리를 거두었습니다. 그와 동시에, 댐, 광산, 그리고 임업 허가와 같은 대형 개발 프로젝트에 대한 주민의회의 저항은 벌목꾼, 댐 건설자, 그리고 야자유 산업 기득권의 분노를 불러왔습니다.
90년대 초부터 주민의회는 수십여개의 벌목계획을 무효화 중단시키고, 삼림보호구역을 지정하고, 자치적인 삼림관리계획을 세웠으며, 지역사회에 100여개의 집단적인 토지소유권을 줬습니다. 아구아 자르카 캠페인에서 사이노하이드로(중국 댐 건설기업)로부터 거둔 승리는 단지 가장 최근에 이룬 성취 중 하나일 뿐입니다.
“지금 직면한 위기의 시기에 이번 상의 수상과 국제적 관심을 받게 돼 뜻 깊습니다” 이번 주말, 캘리포니아에서 그녀를 환영하는 사람들에게 베르타는 말했다. “온두라스 상황은 점점 나빠지고 있습니다. 내가 이번주 미 정부 관계자를 만나러 워싱턴을 방문하는 기간 동안, 온두라스 대통령은 온두라스, 엘살바도르, 과테말라 그리고 미국 정부가 추진하는 연이은 대형 사업를 위한 10억 달러 이상의 자금을 유치하는 노력을 벌일 것입니다. 해당 사업은 광산, 댐 그리고 거대 풍력 프로젝트들을 통해서 우리의 천연 자원들을 사적 소유물로 전락시킬 것으로 우려됩니다. 게다가 이는 현재 건설 중인 초현대적인 신규 군사기지를 비롯한 군사주의의 심화를 동반합니다.”
세계적으로, 환경 보호의 최전선은 코핀과 같은 용감하고 이상적인 사회운동과 베르타 카세레스와 같은 풀뿌리 공동체 조직가들에 의해 형성되어있습니다.
“댐과 광산, 그리고 우리 모두의 것인 천연자원을 사유화하려는 맹공격에 맞서 싸우기 위해서, 우리는 국제적으로 연대해야 합니다.” 베르타는 미국에서 그녀의 지지자들에게 말했습니다. “여러분의 연대해주면, 우리는 여러분의 에너지와 희망 그리고 신념에 의해 둘러싸이는 느낌을 받습니다. 함께 한다면 우리는 존엄성과 생명, 저항, 정의 그리고 무엇보다도 기쁨이 있는 사회를 만들 수 있습니다.”
경제 발전에 동반하는 파괴적인 환경•사회적인 영향과 싸우기 위해, 우리는 베르타의 외침에 주의를 기울일 필요가 있습니다. 이익과 파괴가 아닌 사람과 존엄성을 우선하는 개발 모델로의 전환을 위해 매일 같이 목숨을 걸고 노력하는 농민들, 토착민들, 그리고 사회운동을 인지하고 지지하기 위해 최선을 다해야 합니다.
대담한 성취와 헌신으로 2015 골드만 환경상을 수상을 베르타 카세레스와 주민의회에게 축하의 인사를 보냅니다.
골드만 환경상은 매년 풀뿌리 환경 활동가에게 수여되는 상입니다. 세계의 6개 지역에 따라 총 6개 부문 상이 있는데요, 아프리카, 아시아, 유럽, 섬과 섬 국가, 북미, 그리고 중남미가 있습니다. 상금은 15만불이고, 1990년에 시작되었고 본부는 샌프란시스코, 캘리포니아에 있다고 합니다. ‘녹색 노벨상’으로도 불립니다.


비뇨의학과는 소변을 만들고 운반하고 배설하는 기능을 담당하는 요로계(신장, 요관, 방광, 요도), 남성 생식기관(고환, 부고환, 사정관, 음낭, 음경) 및 부속성선(전립선, 정낭, 구요도선)과 부신에 생기는 질환을 다루는 분야이다. 비뇨의학과의 진료 분야는 비뇨기계 종양을 다루는 비뇨기종양, 요실금을 포함한 배뇨 장애를 다루는 배뇨장애요실금, 발기 부전과 불임, 남성 갱년기, 여성 성기능장애를 다루는 남성과학, 소아의 선천성 비뇨기계 기형을 포함한 비뇨기계 질환을 다루는 소아비뇨의학과학, 요로 결석과 복강경 및 로봇 수술을 다루는 내비뇨기, 요로계 감염을 다루는 요로생식기감염, 전립선비대증과 같은 전립선질환 등이 있습니다.
전립선은 정액의 1/3을 만들어 내며, 정자에 영양공급을 담당하고 사정된 정액이 굳지 않게 액화시켜 정자의 운동성을 높이고 임신능력을 높여줍니다. 전립선의 가운데는 소변이 통과하는 요도가 있는데 이는 정액의 일부분을 방출합니다. 따라서 전립선이 비대해지거나 염증이 생기면 자연히 오줌 줄기에 이상이 나타나며 또한 직/간접적으로 성기능에 장애가 올 수도 있습니다.
치료법에 대한 이해를 위한 환자와 성파트너의 상담과 치료법의 단게적 적용으로 구성되며, 일차적으로 간단한 경구용 제제를 먼저 투여해보고 반응이 없는 환자는 주사제를 처방합니다. 주사제에도 반응이 없는 심한 발기부전 환자의 경우에는 수술적 치료도 고려해볼 수 있습니다.
성병이란 성기로만 전염되는 것이 아니라 성병에 감염된 사람과 구강섹스, 키스, 성기 접촉 등으로도 감염이 되며 일부 성병은 수유나 수혈, 주사바늘을 통해서도 감염될 수 있습니다. 성병은 30가지 이상으로 종류가 매우 다양합니다. 매독이나 클라미디아, 인두유종 바이러스 등은 잠복기가 길거나 증상이 없는 경우가 많기 때문에 잘 모르는 사람과 성관계를 가졌다면 꼭 비뇨의학과에서 검사를 받아보는 것이 좋습니다.
클라미디아, 사면발이, 임질, 헤르페스, 곤지름
갱년기 장애클리닉
남성이 느끼는 갱년기 역시 여성갱년기 증상은 같다고 할 수 있습니다. 개인에 따라 찾아오는 증상이 다를 수 있어서 어떤 사람은 한가지 증상만 나타나고 어떤 사람은 여러 가지 증상이 동반될 수 있습니다.
정신 심리적


지금까지 실시된 16개 이상의 기존연구에 대한 새로운 분석결과, 유지방 생체지표의 농도가 높을수록 제2형 당뇨의 위험이 낮아진다는 결론이 도출된다.
16개국에 걸친 6만 명 이상의 성인을 대상으로 하는 다국적 연구결과, 유지방 생체지표지표의 농도가 높을수록 제2형 당뇨의 위험이 낮은 것으로 나타났다. 이 처럼 당뇨병 위험이 낮다는 것은, “제2형 당뇨의 타 위험 요소라 할 수 있는 연령, 성별, 인종, 사회경제적 지위. 신체활동 및 비만과는 관계가 없음을, PLOS Medicine지에 기고한 글에서 연구팀은 밝히고 있다.
이번 메타분석을 위한 국제협력단은, 캠브리지 대학의 영국의학연구회의(MRC) Epidemiology Unit와 Tufts 대학의 영양과학・정책 Friedman School에 의해 주도되었다. 연구팀은 가장 높은 농도의 유지방 생체지표를 지닌 사람은 가장 낮은 유지방 생체지표를 지닌 사람에 비해 제2종 당뇨에 걸릴 위험이 약 30% 낮다는 것을 밝혔다. 이와 관련하여 이번 연구의 책임자인 MRC Epidemiology Unit의 Fumiaki Imamura 박사는, “우리의 연구결과는 유지방 생체지표와 제2형 당뇨의 관계에 대한 지금까지의 연구 중 가장 포괄적이고 규모가 큰 연구이다.”라고 했다. 이번 연구의 선임연구자인 Tufts 대학의 Dariush Mozaffarian 교수는, 건강한 다이어트를 위한 식품으로 유제품이 권장되는가 하면, 미국을 포함한 대부분의 국가에서 우유의 열량 및 포화지방에 대한 우려로 일반적으로 저지방 또는 무지방우유를 권장한다고 했다. 아울러 그는, “유지방으로 섭취한 지방산의 생체지표를 측정한 결과, 유지방 또는 유지방이 풍부한 치즈 같은 식품이 지니는 대사의 유용가능성에 대해 재검토를 할 필요가 있다.”고 했다.
국제영양지침은 주요 영양소의 섭취를 위해 통상 유제품을 소비할 것을 권장하지만, 많은 나라에서는 포화지방의 섭취를 제한하기 위해 저지방우유의 섭취를 권장하고 있다. 지금까지의 연구 중 일부는, 제2형 당뇨의 위험을 줄이기 위해 유제품을 요구르트나 치즈의 형태로 섭취할 것을 권장해 왔다. 그러나 이들 연구결과는 논란의 여지가 있다.
nutraingredients.com.에 보고된 지방산 생체지표와 질병과의 관계를 조사하기 위해 유럽, 북미, 호주, 아시아의 학자들에 의해 FORCE 컨소시움이 구성되었다. 신체조직에 있어서의 특정 형태의 지방농도가 유지방이 풍부한 유제품소비와 연관이 있다는 사실이, 제어된 식품소비자를 대상으로 한 자기보고 및 중재연구보고에 의해 확인되었다. 이들 유지방의 생체지표는, 대규모 모집단에 있어서 유지방소비와 제2형 당뇨의 관계를 조사하기 위한 식품소비의 자기보고와 함께, 보완적인 시도의 결과를 제시한다. 이와 관련하여, “유지방에 대한 우리의 연구결과와 기존의 연구결과는, 생활습관과 관련된 질병예방을 위한 미래의 식습관에 대한 권고사항에 도움이 될 수 있을 것이다.”라고 Imamura씨는 언급했다.
연구팀은 FORCE 컨소시움의 일부인 16개국의 총 63,682명을 대상으로 하는 다국적 연구로부터, 유지방소비에 따른 특정 생체지표에 대해 조사했다. 1차 샘플을 선정했을 당시 참여자들은 모두 제2형 당뇨와 무관했으나, 그 후 20년의 추적조사기간에 15,158명이 제2형 당뇨를 유발했다. 각 연구에 있어서, 연구자들은 유지방의 생체지표와 제2형 당뇨의 유발위험에 대한 상호관계를 분석하였다. 16개에 달하는 연구결과를 종합한 결과, 유지방 생체지표의 농도가 높을수록 제2형 당뇨의 발병위험이 낮다는 결론을 도출하였다.
한편 포화지방의 높은 순환 및 신체조직농도와 자연상태에서의 반추동물의 트랜스지방은 제2형 당뇨의 낮은 발병위험과 연관이 있다. 런던 King’s College의 Tom Sanders 교수는 이번 연구결과에 대한 독자적인 논평을 통해, 연구에 사용된 생체지표는 단지 유제품만 적용되는 것이 아니라 기름진 생선에 대해서도 적용된다고 언급했다. 즉, “일련의 연구결과를 전체적으로 볼 때, 유제품이 대사증후군 및 제2형 당뇨의 위험을 낮춘다고 하는 것은 일리가 있으나, 버터는 아니다.”라고 했다. 또한 그는, “이 같은 논평은, 대규모 연구결과에 대한 검토결과에서 나타난 것처럼 버터는 올리브 오일에 비해 인슈린 저항성을 높임으로, 버터섭취를 옹호하는 것으로 이용되어서는 안 된다.”고 했다.
런던 King’s College의 Nicola Guess 박사는, 생체지표의 약간은 유제품에만 국한된 것이 아님을 언급하며, 연구결과가 “유제품을 얼마나 먹어야 하는지에 대해 정확히 말하지 않고 있다.”라고 했다. 또한 “그 같은 이 점이 단지 유지방에만 있는 것인지, 혹은 유제품에 포함된 다른 영양소(칼슘, 마그네슘 혹은 활생균(probiotics)에도 있는 것인지 분명치 않다.”고 말했다.