로마서에 대한 이해는 신앙인으로서 우리의 삶에 중요한 지도와 같은 의미를 전해줍니다. 성경에 대한 이해는 스트레스 해소를 위해 보는 영화나 드라마와 같은 자신의 삶과 아무 상관없는 지식이 아닙니다. 성경은 우리의 삶을 보는 힘이자 능력입니다. 여행을 가서 지도가 없으면 낭패를 보는 것처럼 인생을 살아갈 때 성경에 대한 이해가 없으면 큰 곤경을 겪게 됩니다. 성경에서 비로소 우리는 무엇이 가장 중요한지를 알게 되기 때문입니다.
가장 중요한 것은 좋은 집, 좋은 학교, 좋은 직장, 좋은 건강 등이 아닙니다. 그것을 이루기 위해서 성경을 보는 것이 아닙니다. 성경은 그러한 것들을 원하게 되는 삶 속에서 더 중요한 다른 것이 있음을 깨닫게 합니다. 마치 예능프로그램에서 게임을 하지만 게임에서 이기고 지는 것이 중요한 것이 아니라 재미를 주는 것이 더 중요한 것과 같습니다. 그것을 알 때 우리가 가장 중요하게 생각해야 하는 것은 하나님을 기쁘시게 하는 것입니다. 시청자를 재미있게 해야 편집되지 않는 것처럼 우리의 인생은 하나님을 기쁘시게 할 때 비로소 가치있는 삶이 됩니다.
이러한 하나님 말씀의 중요성을 깨달을 때에 바울이 로마교회에 가고자 했던 이유가 무엇인가를 깨달을 수 있습니다. 바울은 본문에서 자신이 로마에 여러 번 가고자 하였다고 말하고 있습니다. 그는 로마의 시민권자였습니다. 길리기아 다소 사람이었습니다. 다소는 로마시대의 주요한 도시중의 하나로서 키케로가 총독으로 지낼만큼 중요한 큰 도시였습니다. 그에게 있어서 로마는 반드시 가고자 했던 목적지였습니다. 그래서 여러 번 가기를 원했지만 번번히 길이 막혔습니다. 그리고 지금 로마에 보내는 편지를 쓰고 있는 곳은 고린도였습니다. 그는 여전히 로마에 도달하지 못하면서 그 간절한 마음을 로마에 있는 교인들에게 전하고 있습니다.
“[롬]1:13 형제들아 내가 여러 번 너희에게 가고자 한 것을 너희가 모르기를 원하지 아니하노니 이는 너희 중에서도 다른 이방인 중에서와 같이 열매를 맺게 하려 함이로되 지금까지 길이 막혔도다”
그런데 왜 그는 그렇게 로마에 가고 싶었던 것일까요? 그곳에 좋은 휴양지가 있습니까? 그곳에 사랑하는 사람이 있습니까? 그곳에 숨겨놓은 재산이 있습니까? 왜 그는 그곳에 그렇게 가고 싶어 했을까요? 그는 자신이 그렇게 로마에 가고 싶었던 이유에 대해서 이렇게 말합니다.
“..이는 너희 중에서도 다른 이방인 중에서와 같이 열매를 맺게 하려 함이로되 지금까지 길이 막혔도다”
그는 로마에 있는 그리스도인들이 열매를 맺게 되기를 원했습니다. 그것을 위해서 로마에 가고자 했던 것입니다. 이건 조금 다른 이야기인 것 같습니다. 우리가 어딘가를 가고 싶어 하는 것은 우리 자신의 무엇 때문이지 다른 사람의 무엇 때문은 아닙니다. 오히려 그곳에 감으로써 이곳에서 다른 사람들을 피하고 싶고 그곳에서 혼자 조용히 지내고 싶어합니다. 더욱 우리 자신의 무엇인가를 추구하기 때문이었던 것입니다. 하지만 바울은 말합니다. 다른 사람들의 열매를 위해서 그렇게 로마에 가고 싶어 했다고 말합니다.
그가 이러한 것을 추구한 이유는 도대체 무엇이었을까요? 왜 그는 그렇게 노력하고 노력했을까요? 그 비밀은 다음과 같은 말에서 밝혀집니다.
“[롬]1:14 헬라인이나 야만인이나 지혜 있는 자나 어리석은 자에게 다 내가 빚진 자라”
헬라인이나 야만인이나 지혜있는 자아 어리석은 자나 모두 열매를 맺을 수 있었습니다. 그러한 가능성이 복음 안에 있었습니다. 그 복음을 전하는 자로서 그는 빚진 자였습니다. 그는 하나님으로부터 받은 사랑의 빚진 자였고 자신이 받은 성도들의 사랑으로부터도 빚진 자였습니다. 그 빚을 갚고자 했기 때문에 그래서 로마에 있는 성도들에게도 복음을 전해주고 가르쳐주기를 원했던 것입니다.
그 당시 복음은 자세히 설명되어 있지 않았습니다. 바로 그 자세하게 설명되어야만 하는 복음을 바울은 로마에 있는 성도들에게 알려주고자 하였습니다. 하나님 은혜 안에서 그가 깨달은 복음을 전해주고 싶었던 것이었습니다. 그래서 열매를 맺어 풍성한 삶을 살게 되기를 원했습니다.
“[롬]1:15 그러므로 나는 할 수 있는 대로 로마에 있는 너희에게도 복음 전하기를 원하노라”
사도 바울이 그들에게 열매를 맺게 하기를 원했던 것처럼 우리에게도 우리를 통해 열매를 얻은 사람이 있고 그들에게 전해진 복음이 있습니다. 또한 우리가 갚아야 하는 사랑의 빚이 있습니다. 이러한 일들을 생각하면 우리에게 복음은 정말 중요한 것이 됩니다.
사도 바울이 맺을 수 있었던 열매는 전부 복음에 기초했기 때문입니다. 복음이 아니라면 모든 열매가 무의미합니다. 그렇다면 복음의 의미가 무엇일까요? 복음에는 예수님을 믿으면 천국가는 것 이상의 큰 의미가 있었습니다. 복음은 바로 죄인을 의롭게 하시는 하나님의 능력이요, 힘이요, 권능이었습니다. 유대인이건 헬라인이건 어느 누구에게든지 적용되는 이 복음은 하나님의 놀라우신 은혜였습니다.
그래서 복음은 부끄러운 것이 아닙니다. 복음의 전파자가 혹 자기 자신을 부끄러워할지는 몰라도 복음 자체는 부끄러운 것이 아닙니다. 복음은 전하는 나와 아무 상관이 없습니다. 복음은 듣는 저희와 그들을 구원하시겠다는 하나님 사이에 관계된 것입니다. 믿는 자와 하나님 사이의 관계였습니다.
“[롬]1:16 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게로다”
복음을 부끄러워한다는 것은 하나님과 예수님을 부끄러워한다는 것입니다. 하나님과 예수님을 부끄러워하지 않았기 때문에 복음도 부끄러워할 필요가 없습니다. 그래서 사도바울이 복음을 전파하였습니다. 또한 에스겔이 파수꾼의 비유를 통해 전파자의 사명을 확인하였고 요나가 부르심에 따라 니느웨에 구원의 복음을 전하였으며 우리가 여전히 복음을 들고 다른 사람들에게로 가서 하나님의 능력을 전하는 것입니다.
마태복음 18장에는 만 달란트 빚의 탕감을 받은 자의 감사하지 못하는 모습이 나타납니다.
“[마]18:24 결산할 때에 만 달란트 빚진 자 하나를 데려오매
[마]18:25 갚을 것이 없는지라 주인이 명하여 그 몸과 아내와 자식들과 모든 소유를 다 팔아 갚게 하라 하니
[마]18:26 그 종이 엎드려 절하며 이르되 내게 참으소서 다 갚으리이다 하거늘
[마]18:27 그 종의 주인이 불쌍히 여겨 놓아 보내며 그 빚을 탕감하여 주었더니”
만 달란트는 한 달란트가 6천 데나리온이고 한 데나리온은 하루 품삯일 때 하루 품삯을 5만원으로 계산하면 3조 정도 됩니다. 이렇게 엄청난 혜택을 받은 것이 바로 복음의 가치입니다. 복음에 나타난 하나님의 은혜와 긍휼을 이렇게 놀라운 가치가 있습니다.
그 가치를 만약 알지 못하면 그 놀라운 구원을 헌신짝처럼 버릴 수 있습니다. 귀한 보물을 고물로 생각하고 팔아버릴 수 있습니다. 그렇지 않게 되기를 하나님은 원하시고 바울도 바로 그것을 알게 해주고자 하였습니다.
우리는 이렇게 복음에 나타난 하나님의 은혜를 깨달아야 합니다. 하나님의 공의로우심과 능력의 충만하심을 깨달아야 합니다. 내가 믿는 결심과 의지를 통해서 하나님의 전적인 은혜를 받아서 구원을 얻는 상태에 이르게 하시는 놀라운 섭리를 깨달아야 합니다. 그리고 그 믿음을 통해 우리를 의롭다고 하시는 하나님의 공의를 발견해야 합니다.
“[롬]1:17 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라”
이 믿음으로 말미암아 사는 일은 이미 구약의 하박국서에서도 예언되어 있었습니다.
“[합]2:3 이 묵시는 정한 때가 있나니 그 종말이 속히 이르겠고 결코 거짓되지 아니하리라 비록 더딜지라도 기다리라 지체되지 않고 반드시 응하리라
[합]2:4 보라 그의 마음은 교만하며 그 속에서 정직하지 못하나 의인은 그의 믿음으로 말미암아 살리라”
하나님은 바로 의인의 안타까운 죽음을 슬퍼하셨던 분이고 그들이 결국에는 돌이켜서 살아날 수 있도록 하셨습니다. 그것을 위해서 자신의 의를 더하여 주셨고 마침내 스스로의 의가 아닌 하나님의 의를 힘입어 살아날 수 있게 하셨던 것입니다. 믿음은 바로 그러한 모든 하나님의 의를 따라가는 방법이었습니다.


유럽과 일부 지역의이 무슬림 공동체는 책임을 져야하고 아이들의 삶을 항상 가르쳐야 만합니다.하지만 인생에서 열심히 공부하고 대학 학위를 취득하면이 세상에서 생산적인 시민이 될 것입니다. 미국과 다른 나라들에게 무슬림 소수파와 같은 사건에 대해 비난하는 것. 나는 정직하게 그녀의 Windsor 결혼식에 참석 한 Abi 여기에서 나는 정직하게 말하면서 교육 받았고 세계 곳곳을 여행했지만 미국인들은 내 자신의 실수로 다른 사람을 비난 할 권리가 주어지지 않는다. 그러나 대개 그것은 우리 자신을위한 것이 었습니다. ‘다음 페이지는 대부분 그 약속을 지키지 만, 생각만큼 많이하지는 않습니다. 어떤 경우에는 복수가 상당히 따뜻해지는 요리입니다. 제이크는 자폐증이 성공의 열쇠라고 말합니다. 인디애나 폴리스 13 살이 된 그는 8 살 때부터 대학 수학과 과학 과정을 개설 해왔다. 이제는 Jake가 대학 2 학년이며 수학 및 물리학 수업을 듣고 과학 연구와 동료 학생들을 가르치고있다. 왜냐하면 많은 사람들이 당신을 과장하여 BP에 영향을 줄 수 있기 때문입니다. 궁극적으로 당신은이 질문에 답하고, 대마초에 대해 정말로 염두에 두어야 할 시간을 소비하고, 소비 방법 (흡연, 채우기 및 식사와 다른 결과를 보임)과 복용량을 통해 당신에게 진정한 치료 도구를 제공 할 것입니다 자신의 의료 문제. 나는 항상 최고의 꽃이되는 전체 꽃을 발견했으며, 흡연과 내가 가지고 놀았던 한가지 이론 수확은 상당히 다른 영향을 미친다.
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2008년 사람들은 페이스북에서 자신들의 개인 정보의 상당부분을 공유해 나가기 시작했고 그 당시 작은 블로깅 플랫폼에 불과했던 트위터는 천천히 입지를 확고히 해나가고 있었습니다. 트위터는 특히 “글자 수 140자 제한”이라는 정책 덕분에 많은 정보를 빠른 속도로 전파시켰습니다.
2016년에 들어서면서 마케터들은 업계 뉴스, 경쟁사 모니터 및 고객 응대를 위해 트위터를 좀 더 적극적으로 활용하고 있습니다. 브랜드 메시지를 잘 만드는 것에 그치는 것이 아니라 메시지의 파급력을 향상시키고 이의 성과를 추적하기 위해 마케터들은 많은 노력을 해오고 있습니다. 오늘날 소셜 비디오는 사진 다음으로 큰 부분을 차지하고 있습니다. 뉴스피드에서 더 많은 관심을 얻을 수 있을 뿐 아니라 많은 시청자들이 텍스트보다 비디오 시청을 더 선호하는 것으로 드러났습니다. 트위터 사용자 중 82%가 트위터로 비디오 콘텐츠를 시청하고 있습니다. 이처럼 짧은 길이의 비디오 즉, 시각 중심의 의사소통이 최근에는 큰 인기를 끌고 있습니다. 그렇다면 이제는 트위터 비디오를 통해 브랜드의 가치를 전달하는 방법에 대해 좀 더 자세히 알아보겠습니다.
트위터 소셜 비디오의 중요성
각 소셜 미디어 네트워크는 각각의 특, 장점을 가지고 있습니다. 마케팅 담당자들은 Twitter와 Linkedin을 다른 기타 소셜 미디어보다 더 전문적인 채널로 인식하고 있고 특히 B2B 마케팅 담당자들에게는 더욱 더 중요한 역할을 하는 채널입니다. 미국 내 100명 이상의 임직원을 가진 기업의 65.8%가 마케팅에 Twitter를 활용하고 있는 것으로 드러났고, 링크드인 펄스 (Linkedin Pulse)와 같은 뉴스 읽기 앱은 비디오를 손쉽게 임베드 할 수 있는 기능을 제공해 한동안 콘텐츠 마케팅 담당자들에게 큰 인기를 끌었습니다.
트위터는 인기 태그(trending hashtag)를 통해 라이브 뉴스 속보와 같은 정보를 전달할 뿐 아니라 사용자가 접속하지 않았을 때 주요 트윗을 보여주는 ‘자리를 비운 사이 (While you were away)’ 기능을 통해 가장 많은 상호작용을 하는 브랜드 계정의 업데이트를 받아볼 수 있습니다. 일반 포스트 및 광고 포스트 모두에 적용할 수 있는 소셜 비디오 전략을 통해 초 개인화(hyper-personalization) 알고리즘을 활용할 수 있고 이는 잠재고객 구축 뿐 아니라 인게이지먼트 향상에도 큰 도움이 됩니다.
트위터에서 브랜드의 역할은 단순히 메시지를 전달하는 것이 아니라 사용자의 의견을 듣기 위한 것입니다. 트위터는 그 어떤 소셜 미디어보다 훌륭한 고객 지원 툴을 제공합니다. 트위터 사용자의 77%는 답장을 받아봤을 때 브랜드에 대해 보다 더 긍정적인 반응을 보였습니다. 이러한 상호작용은 글자 수 140자 이내로 간결하고 실시간 지원을 제공합니다. 이처럼 트위터의 콘텐츠 소비 습관에 최적화 된 소셜 비디오 메시지를 전달하는 것이 중요합니다.
출처: http://sproutsocial.com/insights/twitter-video/
트위터 소셜 비디오를 통해 스토리를 전달하는 방법
소셜 비디오는 사용자를 교육하거나 잠재고객에 브랜드 및 제품 정보를 알릴 수 있는 가장 효율적인 방법입니다. 하지만 이에 앞서 트위터 사용자 특성에 대한 파악이 먼저 이루어져야 합니다. 트위터는 여성보다 남성이 더 많이 사용하는 소셜 채널이고 주 사용층은 18~29세 사용자로 인터넷 사용자의 32%를 차지했습니다. 50세 이상의 중장년층에서는 인터넷 사용자의 13%만이 트위터를 사용했고 65세 이상은 인터넷 사용자의 6%만 트위터를 활용하는 것으로 나타났습니다.
인구통계학적 측면에서 한번 살펴볼까요? 트위터의 주된 사용자들은 비교적 높은 교육 수준을 보이고 있는 도시 거주자들이 많은 것으로 드러났습니다. 이런 사용자에 대한 정보를 잘 알아두면 트위터 비디오 전략 수립에 유용한 팁을 얻을 수 있습니다.
그렇다면 어떤 종류의 콘텐츠를 만들어야 할까요? 비디오를 어떤 목적으로 활용하는가에 따라 비디오의 활용 방법이 달라집니다. 광고 혹은 브랜드 스토리를 전달하기 위한 목적으로 트위터를 활용한다면 인지도 및 인게이지먼트 향상에 큰 도움을 받을 수 있습니다. 더불어 트위터가 최신 뉴스나 대중들의 관심이 집중된 이슈를 활용하는 Newsjacking 및 실시간 트윗에 특화된 채널임을 잊어서는 안됩니다.
트위터에 최적화 된 콘텐츠란?
인게이지먼트 단계에서는 잠재고객과 브랜드간 대화가 큰 역할을 합니다. 제품 설명 비디오, 성공 팁 시리즈 혹은 하우투 (How-to) 비디오와 같은 소셜 비디오들이 트위터에 적합합니다. 이런 종류의 비디오 콘텐츠들은 잠재고객이 브랜드에 대한 친밀감을 느끼게 할 뿐 아니라 관계 형성에 중요한 역할을 합니다. 제품 시연 즉 데모 비디오, Q&A 세션, 고객 평가와 고객 리뷰 비디오와 같은 콘텐츠를 제작해보십시오. 인게이지먼트 단계에서는 비디오를 통해 제품 혹은 서비스 등의 특,장점을 전달해야 하지만 실제 소비자가 구매 후 느낀 기쁨과 안도감 혹은 만족감을 잠재고객과 공유하는 것 또한 중요한 역할을 합니다.
트위터 상에서의 소셜 비디오는 고객 구매여정 중 인게이지먼트 단계와 구매 전환 즉, 컨버전 사이의 구역에 위치합니다. 브랜드와의 좀 더 적극적인 상호작용을 위해 고객들은 사이트에서 더 많은 브랜드 콘텐츠를 소비하거나 경험할 수 있습니다. 브랜드에서 고객에게 제공하는 이 경험에 따라 마케팅 성과가 결정될 것입니다.
잠재고객들의 브랜드 사이트 방문이 최종목표라면 브랜드 경험을 직접 관리하고 방문객들이 흥미를 느낄 수 있는 관련 비디오 콘텐츠를 제공해야 합니다. 이를 위해서는 이미 많은 마케터들이 이메일 마케팅에 많이 활용하고 있는 플레이 버튼을 포함한 비디오 정지 이미지를 활용을 통해 효율적으로 클릭을 유도할 수 있습니다.
마지막으로 트위터는 고객들과 빠르고 효율적인 커뮤니케이션에 특화된 채널입니다. 하지만 트위터를 시작하기 전 어떤 종류의 콘텐츠로 다른 기업들과 차별화 할 수 있을지를 생각해 보아야 합니다.
소셜 비디오를 이제 막 시작했다 할지라도 고객 유지를 위한 캠페인에 최적화 된 콘텐츠를 제작 하시기를 권장 드립니다. 고객들의 브랜드 경험을 향상시킬 수 있을 뿐 아니라 제품 혹은 솔루션을 손쉽게 활용할 수 있도록 도와줍니다. 이를 위해서 비디오 콘텐츠는 관련 제품에 집중되어야 합니다. 제품을 어떻게 하면 더 효율적으로 활용할 수 있는지에 대한 내용에서부터 기능 및 제품 런칭 소식과 같은 관심을 끌만한 기업 뉴스에 대한 콘텐츠가 적합할 것입니다.
트위터에서 소셜 비디오를 가장 잘 활용하는 방법
1) 네이티브 비디오를 업로드하십시오.
앞서 “비즈니스를 성공으로 이끄는 페이스북 비디오 활용법”에서 언급한 것처럼 페이스북은 네이티브 비디오를 선호하고 트위터도 마찬가집니다. 여러분들의 이해를 돕기 위해 정확한 수치로 한번 알아보겠습니다. 트위터에서 네이티브 비디오는 유투브 등의 타사 비디오 플레이어보다 2.5배 더 많은 답변과 2.8배 더 많은 리트윗 그리고 1.9배 더 많은 좋아요를 기록했습니다.
그렇다면 트위터 상에서 네이티브 비디오의 또다른 장점은 무엇일까요? 바로 자동 재생 기능입니다. 몇몇의 네이티브 비디오는 트위터 검색 결과 내에서 자동재생 기능을 제공합니다. 최근 트위터 상에서 한 항공사를 검색 했을 때 브랜드 페이지로 클릭하기 전 그들이 고객을 위해 제작한 항공사 어메니티를 보여주는 비디오가 자동재생되는 것을 확인할 수 있었습니다.
이를 통해 트위터 상에서 콘텐츠를 검색할 때 비디오가 높은 관련성을 통해 검색결과 첫번째 페이지에 노출된다는 것을 증명할 수 있었습니다.
2) 잠재고객의 관심을 사로잡고 이를 잘 유지하십시오.
페이스북과 마찬가지로 트위터에서도 네이티브 비디오를 통한 자동 재생을 지원하기 때문에 비디오 콘텐츠의 도입부를 모든 사람의 이목을 집중시킬 수 있도록 흥미롭게 만드는 것 또한 중요합니다. 더불어 소리가 나오지 않는 비디오일 경우에도 흥미를 끌 수 있는 콘텐츠를 제작하여야 합니다.
트위터는 허용 비디오 길이를 30초에서 140초까지 확대한다고 발표했습니다. 활용 가능한 비디오의 길이가 거의 2분 20초 가량 더 늘어난 것입니다. 특히 전문 방송 사업자들에 한해서는 10분까지 비디오 업로드를 허용하고 있습니다. 하지만 피드 내 콘텐츠의 홍수 속에 살고있는 사용자들이 10분 가량의 비디오를 끝까지 시청하는 일은 거의 없을 듯 합니다. 트위터 사용자들의 80%는 30초 미만일 때 콘텐츠를 끝까지 시청하는 것으로 나타난 연구 결과를 참고하면 이해가 더 쉽습니다.
3) 적절한 텍스트 카피를 함께 활용하십시오.
피드 상의 콘텐츠가 어떤 콘텐츠인지 최소한의 단서를 제공하는 텍스트 카피를 적절히 활용하십시오. 사운드 없이 피드 내 콘텐츠를 소비하는 많은 사용자들에게 콘텐츠에 대한 관심을 가지게 할 뿐 아니라 관심을 유지하고 콘텐츠 소비능력까지 향상시켜줍니다. 더불어 비디오 내 어떤 텍스트를 활용할지 고려해야 합니다. 비디오 내 디스플레이되는 단어와 글들은 동적으로 이동이 가능하고 시각적인 효과를 만들어 내 효율적인 사용자의 관심을 유도할 수 있습니다. 또한 피드 내 자동재생 기능을 활용하고 있지 않은 사용자들에게도 게재된 비디오 콘텐츠가 어떤 내용을 담고 있는지 전달할 수 있습니다.
4) 대화를 시작하고 특별한 해쉬태그를 통해 커뮤니티를 구축하십시오.
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이처럼 고령화가 가속화되고 있는 상황에도 불구하고, 고령층을 수용할 일자리나 고용정책, 직업능력개발 정책 등 우리의 대응책은 미비한 실정이다. 그러면서 최근 이슈로 대두되고 있는 것이 노인에 대한 인식개선 및 권익향상을 위한 노인교육 문제다. 노인들은 젊은 사람들에 비해 급변하는 사회에 신속하게 적응해 나갈 능력이 부족하기 때문에 경제활동을 포함한 사회활동에 하는 데 있어 교육이 뒷받침돼야 한다. 아울러, 교육을 통해 보다 나은 삶을 영위해 나갈 수 있다.
고령사회에 대비해 ‘노인을 어떻게 교육할 것인가’에 관한 문제를 가지고 노인복지 전문가들이 모여 현행 노인교육 정책을 검증하고, 나아가 고령사회 도래에 부응하는 생산적인 노인교육이 이뤄질 수 있도록 개선방안에 대한 심도 있는 토론의 장을 펼쳤다. 최근 전국노인복지단체연합회와 부산노인대학협의회의 공동주최로 열린 ‘제27차 노인복지정책 토론회’가 바로 그것. 본지는 이번 토론회를 계기로 고령사회의 노인교육에 대해 진지하게 들여다보고자 한다.
고령화 문제의 심각성과 노인교육의 중요성
토론회 발제자로 나선 한국교통대학교 인문사회과학대학 허정무 교수는 ‘고령사회의 노인교육 과제와 전망’을 주제로 발표했다.
허정무 교수는 먼저 고령화 문제의 심각성을 제기하며 “너무 빠른 고령화로 인해 사회 전반에 걸쳐 충분한 준비를 하지 못한 채 이미 고령사회에 진입했으며, 고령화가 사회 모든 영역에 걸쳐 심각한 영향을 미칠 수 있는 중요한 사회적 지표지만 고령화 그 자체가 문제라기보다는 고령화에 대해 대비하지 못하는 것이 더 큰 문제”라고 지적했다.
그러면서 “저출산 및 고령화 현상과 더불어 기대수명도 매년 급속하게 증가함에 따라 실버세대의 복지 또는 삶의 질 측면에서 (재)취업 및 창업 등을 통한 활발한 경제활동 참여가 요구되고 취업욕구 또한 높은 편이지만, 실제 60세 이상 경제활동 참여율은 소폭 증가에 그쳐 고령층의 노동시장 참여가 기대수명에 비례해 증가하지는 못하고 있는 상황”이라고 설명했다.
그는 “4차 산업혁명과 지능정보사회로의 변화가 가속화되면서 대다수 양질의 일자리에는 일정 수준 이상의 디지털 역량이 필요한데, 상대적으로 디지털 역량이 부족한 실버세대의 경제활동은 더욱 어려움을 겪을 것”이라며 노인정보화교육의 필요성을 언급하기도 했다.
허 교수는 이어 “사회가 노인들의 삶을 조력하고 보호하는 경제적(도구적)·정서적·인간적 지원체계를 갖춰야 한다”며 “노인들에게 정신적인 지원을 보장해주는 대표적인 활동이 바로 노인교육활동으로, 노인들 스스로에게 살아가는 의미를 찾게 만들어주는 동력이자 세대 간의 연속성을 촉진하는 연결고리가 될 수 있다”고 주장했다.
“그런데 우리 현실은 노인들에 대한 지원체계가 빈약하고 불투명하며, 사회적인 편견과 더불어 노인들의 직업능력에 대한 경시현상과 그들의 소통능력에 대한 과소평가가 심각하다”고 그는 꼬집었다.
그의 말을 빌려, 최근 미국에서는 ‘2Y2R’이라는 신고령세대가 미국사회를 주도해나가고 있다. 이들을 ‘신고령세대’라고 부르는 것은 그들 스스로 다른 사람이 정해준 정년(停年)과는 무관하게 은퇴시기를 결정하고 은퇴 후의 삶을 재창조하는 세대이기 때문이다. “too young to retire(은퇴하기엔 너무 젊다)”는 뜻의 2Y2R세대들은 직업과 일상으로부터의 퇴출을 의미하는 은퇴를 거부하고, 오히려 은퇴란 젊은 시절 빼앗겼던 시간과 여유를 되찾는 것으로 여긴다. 그래서 가족부양과 돈벌이 고민에서 해방돼 정말로 하고 싶었던 일을 하는 ‘삶의 르네상스’로 받아들이고, 취미생활이나 자원봉사를 하고 다시 대학에 다니며 인생의 의미를 찾기도 한다.
금전 문제에 시달리고 경쟁이 치열한 직장생활에서 살아남기 위해 발버둥치는 젊은이들보다 연금과 재테크로 경제력도 탄탄한 이들을 위해 미국사회는 여러 가지 사회적 지지세력이나 지원체계를 잘 갖춰놓고 있기도 하다.
뉴시니어(New Senior)를 위한 교육정책 마련해야
허정무 교수는 “노년층의 증가는 감당하기 어려운 사회·경제적 문제를 야기하지만, 미국의 2Y2R세대처럼 과거의 노년세대보다 교육 수준이 높고 건강해진 노년층은 지식경제에서 갖는 잠재력을 토대로 새로운 기회를 만들 수 있기 때문에 발상의 전환이 필요하다”고 강조했다.
그는 “기존의 의존적이고 부정적인 노년상(老年像)에 대항해 노인의 잠재력 개발과 문제 예방을 강조하는 활동적 노화나 성공적 노화 및 생산적 노화와 같은 현대적 노화이론의 관점이 대두됨에 따라, 과거의 노인세대와는 다른 활동적이며 사회참여의 관심과 욕구가 높고 뒤로 물러나는 노년기가 아닌 주체적이며 능동적으로 자신의 노후의 삶을 설계하고 조정해 나가는 새로운 노년세대의 등장을 사회가 요구하고 있다”고 말했다.
그러면서 “이러한 사회적 요구에 나타난 시대를 ‘신노년 시대(New Aging)’라 칭하고, 그 주축이 되는 계층이 ‘뉴시니어(New Senior)’인데 이들의 생산성 유지를 위한 다각적인 노력 즉 △뉴시니어의 은퇴에 따른 숙련단절 완화를 위한 정책방안 마련 △직무능력에 따른 임금체계로 전환 △지속적인 자기개발을 위한 평생교육체계 구축 및 자원봉사의 활성화 등이 마련돼야 한다”고 피력했다.
또한 △국가 차원의 평생교육정책 속에 노인들에게 최적화된 별도의 교육정책 마련 △새로운 노화 패러다임에 기반한 노인교육과정 개발 △노인교육기관의 통합관리체계 구축 △노인교육기관별 특화교육 프로그램 개발 △교육소외지역에 대한 교육 서비스 제공 등 노인교육 발전을 위한 과제들을 제시했다.
이와 함께, 노년층의 인터넷 이용률 및 스마트폰 이용률을 예로 들며 ‘노인정보화교육’의 중요성을 거듭 강조하기도 했다.
노인교육지원을 위한 법적제도화 촉구


이혼당하고 쥐꼬리만한 연금으로 연명해야 했던 비참한 상황에서 벗어나 일약 영국에서 가장 돈 많은 여성이 된 그녀가 ‘바닥치고 일어서라’고 말했다면 누구나 귀담아 들어야 하지 않을까?
그렇다. 인생에서 가장 큰 패배는 실패가 두려워 아무 것도 시도하지 않는 것이다. 위대한 인간에게 있어서 고난이나 역경은 성공을 위해 없어서는 안 될 조건이자 그 재능을 유감없이 발휘하는데 필요 한 수단이다. 때로는 가슴을 찢을 듯한 고통이 위대한 성취를 만들어내는 법이다. 역사 속의 많은 위인들은 가장 힘겨운 시련속에서 자신들의 위업을 달성했다. 고난과 역경은 성공의 친구다.
신대륙을 발견한 코페르니쿠스는 폴란드의 한 상인 집안에서 4형제 중 막내로 태어났다. 그러나 채 열 살도 되기 전에 부친이 세상을 떠나면서 신부였던 외삼촌의 보살핌 아래서 지냈다.
근대철학의 아버지로 불리는 르네 데카르트는 그가 14개월이 되었을 때 어머니가 다섯째를 낳다가 세상을 떠나고 말았다. 아버지가 재혼을 한 후로는 조부모의 집에서 살게 되었는데, 허약체질 이었던 데카르트는 줄곧 할머니의 보살핌을 받고 자라다가 할머니가 돌아가시자 이후로는 누나하고 만 연락을 하고 지냈다.
네덜란드의 철학자 스피노자는 그가 막 여섯 살이 되었을 때 어머니가 세상을 떠났다. 이때 생긴 깊은 고독감은 그가 성인이 된 후에도 이어졌다.
계몽철학 및 경험론철학의 원조로 일컬어지는 존 로크의 어머니는 로크가 막 말을 배우던 시기에 그를 떠났다. 하나밖에 없는 형도 너무 일찍 하늘나라로 가버렸고 아버지도 폐결핵에 걸려 세상을 떠나버렸다.
미적분을 발명한 철학자 라이프니츠의 아버지는 그의 나이 여섯 살 때 세상을 떠났다. 그렇지만 라이프니츠는 누구보다도 많은 업적을 남겼다. 학자이면서 사회활동가, 직업 외교관, 엔지니어, 그리고 발명가였다. 또한 그는 황실 역사가였으며 도서관 관장이기도 했다. 더욱이 플라톤 학파의 문하생으로서 그는 철학자이자 수학자, 그리고 소양 있는 변호사로 세상에 널리 알려져 있다.
1711년 스코틀랜드의 유명한 장로회 가정에서 태어난 철학자 데이비드 흄은 부유한 어린시절을 보냈다. 그러나 변호사였던 아버지가 일찍 세상을 떠나자 그와 형제들은 홀어머니에게 길러졌다.
음악의 천재 베토벤은 한 때 역시 삶을 포기하고 싶을 정도로 어려운 시기를 거쳤다. 청각장애가 악화되면서 절망감에 유서까지 남겼던 그였지만 연주자 대신 작곡에 전념하여 위대한 곡들을 수도 없이 남겼다. 제2, 제3교향곡(영웅)을 비롯하여 제5(운명), 전원교향곡 등이 모두 그때 탄생한 명곡들이다.
완전히 귀머거리가 되고 나서도 그는 그 유명한 '환희의 송가'가 나오는 제9교향곡을 완성하였다. 청각장애는 그의 천재성을 연주보다 작곡에 몰두 하도록 하였고, 결과적으로 불후의 명작들이 탄생 할 수 있었다.
진정한 천재, 새로운 길을 연 천재 쇼펜하우어는 1788년 프랑스의 단치히에서 태어났다. 그의 가정생활은 불운했다. 쇼펜하우어가 17세가 되던 해 아버지는 우울증을 앓기 시작해 얼마 뒤 집안의 화물창고 옆 운하에 몸을 던져 자살했다. 할머니 역시 아버지의 죽음이 있기 얼마 전에 정신이상 으로 세상을 떠났다. 그는 인간의 고통에 관심을 집중하면서 염세주의 철학자로 불렸다.
20세기 사상계에 큰 영향을 끼친 철학자 러셀의 어린시절도 행복하지가 않았다. 두살 때 어머니를, 네살 때 아버지를 여위었고 6세 때 조부가 세상을 떠났다. 그래서 러셀은 청교도적인 할머니의 보살핌 아래서 어린시절을 보냈다. 후에 러셀은 그때의 생활을 '어리석은 규율'로 가득 찬 갑갑한 시절이었다고 회상했다.
실존주의 철학자 사르트르는 파리의 한 해군장교 집안에서 태어났다. 그런데 사르트르가 태어난 지 15개월 밖에 안 됐을 때 아버지가 병으로 세상을 떠나는 바람에 홀로 된 어머니와 함께 외가로 들어가 어린시절을 보냈다.
그렇다. 위대한 삶은 수많은 시련으로 만들어진다. 시련은 우리의 ‘원수’가 아니라 ‘은인’이다. 고통스럽기는 하지만 극복 할 수 있으며, 다시없는 단련의 기회가 되기도 한다.
밀림속의 거목들은 수천번의 폭풍우를 이겨냈기에 튼튼한 줄기를 자랑하며 건재할 수 있는 것이다. 사람도 마찬가지다. 수많은 시련과 역경, 슬픔 등을 통해 우리는 더 단단해진다.
프랑스 대표적인 사상가인 사르트르 역시 고난과 역경을 성공의 디딤돌로 간주했다. 실제로 그는 이런 말을 남겼다. “아버지가 아들에게 줄 수 있는 최대의 선물은 일찍 죽어주는 것이다”(역대 영국 수상 중 1/3이 조실부모했다는 연구결과도 있다)
조앤 롤링이 고독과 괴로운 역경에 처하지 않았던들 ‘해리포터’를 쓰고 영국에서 제일 돈 많은 여성이 될 수 있었을까?
아래아 한글의 개발에 이찬진보다도 더 많은 공헌을 했던 엔씨소프트의 김택진이 10년 동안 동료들로부터 철저히 소외 당하고 희망 없는 월급쟁이의 세월을 겪지 않았더라면 그렇게 큰 성공을 거둘 수 있었을까?
안철수가 연구소 초기 투자유치에도 실패했던 좌절의 2년이라는 시간을 갖지 않았더라면 지금처럼 유명인이 될 수 있었을까?
성공은 확실히 유토피아의 안온한 삶보다 역경의 친구다. 사법시험, 의사시험에 패스한 사람들이 Naver와 Daum의 오너들처럼 자수성가로 큰 부자가 되기는 힘들다. 한국은행이나 공무원으로 재직하는 사람들이 박현주 사장처럼 당대에 큰 부자가 되기는 힘들다.
(유토피아의 안락한 환경에 젖어 사는 사람일수록 자수성가와는 거리가 멀다. 옛날에 교수나 국영 기업 종사원들도 철밥통으로 통했다.) 한번 생각해 보라! 행복이 내 손안에 있는데 도대체 무엇때문에 위험을 감수해야 한다는 말인가?


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그는 주먹을 휘두르는 현관에 앉아 야간 통행 금지 구역을 벗어난 비행선의 꼬리 숫자를 적어 놓거나 비행 구역 외부로 날아가서 그러한 노력의 쓸데없는 점을 알았음에도 불구하고 현지 시행 부서에보고했다. 결국이 가난한 사람의 삶은 점점 커져가는 그의 증오심과이 사람 마음에 대한 그들의 무모한 태도로 인해 소비 될 것입니다. 매일 밤, 잠들기 직전과 같이 점프 화물선이 그의 침실의 부분 공간을 찢어 버리고, 필요한 밤 숙면에서 온 몸을 피할 것입니다. 매우 강렬한 백색광입니다. 따라서 자연광을 포착하는 것이 목표라면 필 플래시를 사용해서는 안됩니다. 예를 들어 표면에서 반사되는 저녁 햇빛을 포착하거나 플래시와 같은 자체 발광 개체를 촬영하거나 불타는 촛불이나 불씨 또는 플래시보다 밝은 빛의 소스를 찍으려는 경우를들 수 있습니다.


패스트트랙(신속처리안건)에 태워졌던 수사권 조정 법안이 공포되어 시행을 앞두고 있다. 해방 이후 70여년 만의 일이다. 경찰은 쾌거이고 검찰은 패배라고 생각할 수도 있다. 하지만 이것은 제로섬 게임이 아니라 효율성에 근거한 국가의 새 사법시스템을 향한 첫발로 봐야 한다.
법안에 대하여 기대와 두려움이 교차하고 있다. 수십 년간 논의만 반복하다가 현실로 닥쳤으니 일면 이해가 간다. 하지만 들뜰 것도 아니고 염려할 것도 아니다. 이를 어떻게 자리매김해 나갈 것인가의 중요한 과제가 남아있다.
개정 형사소송법은 경찰이 일차적 수사권을 행사하고 검사는 공소제기권자로서의 역할에 충실하게끔 하였다. 검찰청법도 검사의 수사개시 대상을 경제범죄나 공직자범죄와 같은 일부 중요범죄에 한정하였다. 이번 수사권 조정에서 압권은 단연 경찰의 수사종결권이다. 대신 절차 곳곳에서 검사가 경찰을 통제할 수 있도록 보완수사나 시정조치 요구권, 인권침해에 대한 징계요구권과 같은 촘촘한 통제장치를 두고 있다.
검사와 경찰의 관계도 상명하복에서 협력적인 것으로 바뀌었다. 번번이 논란이 되던 검사의 영장기각에 대하여 경찰이 이의제기 할 수 있는 길도 열어 두었다. 주목할 것은 그동안 검찰의 존재를 돋보이게 하던 피의자신문조서의 증거자격 요건을 경찰의 그것과 같이 엄격히 하였다는 점이다. 이것은 수사실무와 재판의 모습이 달라지는 것에서 시작하여 시민의 인권보장에 괄목할만한 변화를 가져다줄 것으로 기대된다.
법안 통과는 시작에 불과하다. 중요한 것은 이를 잘 꿰어 순항케 하는 것이다. 크게 보면 두 가지로 요약할 수 있다. 하나는 경찰권 통제로 인권을 어떻게 기약해 나갈 것인가이고, 다른 하나는 수사권 조정을 뒷받침하는 하위법규에 그 취지를 잘 담아내는 것이다.
먼저 인권에 대한 부분이다. 개정법은 검사의 경찰에 대한 보완수사 및 시정조치 요구권을 너덜너덜해 보일 정도로 장황하게 규정하고 있다. 수사권 조정에 따른 경찰의 인권침해 가능성에 대한 시민의 불안감이 반영된 것으로 짐작된다.
인권을 보호하기 위한 측면에서야 이해 못 할 바도 아니다. 문제는 이를 경찰과 검찰의 관계 설정만으로 풀려고 해서도 안 되고 풀 수도 없다는 사실이다. 대등적 협력관계라는 기관 간의 성격에서도 그렇지만 비대한 경찰조직을 그대로 둔 채 해결책을 찾으려 한다는 점에서 근본적인 한계가 있다고 보기 때문이다. 인권문제를 해결하려면 국가경찰의 거대몸집부터 분해하여 발전적으로 재설계해야 한다. 그 해답이 자치경찰제에 있다.
물론 수사권 조정논의와 함께 자치경찰제를 논의해 왔다. 하지만 지금까지 진행되어 온 논의는 기존 국가경찰의 틀을 유지하는 선에서 이루어져 왔다. 국가경찰 기능 일부를 자치경찰로 넘긴다고 하지만 오히려 전체 경찰총량은 늘어나는 모양새다.
문제는 그마저 지지부진하다는 사실이다. 자치경찰을 신속하고도 제대로 시행해야 한다. 제주식 자치경찰 모델로는 비대해진 경찰권으로부터의 인권보장책 구실을 기대하기 어렵다. 지방경찰청 이하의 조직은 자치단체로 넘겨 주민통제를 받게 하는 온전한 자치경찰제를 고민해야 하는 이유다.
이와 함께 꾸준히 논란이 되어 온 정보경찰의 폐지나 대폭축소 또한 눈앞의 시급한 개혁과제다. 이를 그대로 둔 상태에서 경찰개혁을 말하기는 어렵다. 수사권과 정보권의 결합에 의한 경찰의 거대공룡화로 다시금 경찰국가로 되돌아갈 수 있는 위험이 도사리고 있다. 자칫 수사권 조정의 성과가 예기치 않은 방향으로 흘러갈 수도 있음을 경계해야 한다. 자치경찰제 추진과 함께 정보경찰 폐지 문제가 병행하여 논의되어야 하는 까닭이다.
다음으로 수사권 조정의 취지를 하위법령을 통하여 지혜롭게 녹여내야 한다. 개정법에서 수사시스템의 근간은 바꾸어 놓았다지만 그 성패는 이를 구체화하는 세부작업에 달려있다. 공정한 수사나 인권을 위한 검사의 사법적 통제도 수사권 조정의 본질을 훼손해서는 안 된다. 일례로 검사의 경찰에 대한 시정조치 요구권 행사라는 것도 권한확대를 위한 방편으로 활용되어서는 안 된다는 것이다.


정부는 21일 이해찬 국무총리 주재로 국무회의를 열어 이라크 파병 자이툰부대의 파견기간을 2006년 12월말까지 1년간 연장하기로 의결했다. 연장 대상부대는 아프가니스탄에 파견된 의료지원단, 건설공병지원대 등 2개 부대와 평화·재건지원을 명목으로 이라크에 파견된 1개 부대이다. 또 이라크 북부 아르빌에 주둔하고 있는 자이툰부대의 병력을 1천여 명 감축하기로 의결했다. 파병연장 동의안은 23일 국회에 제출될 전망이다.
한국군은 2002년 2월부터 아프가니스탄에, 2003년 4월부터 이라크에 각각 파견되었다. 2004년 9월에는 자이툰부대가 이라크에 추가 파견되었다. 이번 동의안은 한국군의 파견기간이 2005년 12월말로 종료됨에 따라 그 파견기간을 2006년 12월말까지 1년간 연장하는 것이다.
이에 대해 이라크파병반대비상국민행동(아래 국민행동)은 이날 성명서를 통해 "정부의 파견연장 방침은 다수 국민들의 철군 요구를 회피하려는 기만적인 행위이며 최소한의 정당성조차 없음을 드러내는 것일 뿐"이라며 "노무현 정부는 1천명 감축안을 철회하고 즉각적인 철군을 실행에 옮겨야 한다"고 요구했다.
또 국민행동은 "정부가 이라크 치안상황, 국제정세, 한미동맹, 평화재건 임무 등을 종합적으로 판단하여 이러한 결정을 내렸다고 하지만 어떻게 그러한 종합적 판단이 나올 수 있는지 의문"이라며, "치안상황을 보자면 점령군 자체가 치안을 악화시키고 있는 주 요인이라는 게 일반적인 의견이고, 점령군은 민주주의나 자치가 아니라 이라크 사회에서 갈등과 분열, 폭력과 파괴를 조장하고 있다"고 비판했다.
국방부는 9월 21일 박찬석 의원(열린우리당)에게 제출한 국감 답변자료를 통해 지난 8월 18일 현재 이라크 파병병력은 △미국 13만5707명 △영국 6767명 △한국 3376명을 포함해 28개국 15만6610명이며, 올해 또는 내년까지 △이탈리아 3122명 △폴란드 1546명 △우크라이나 1439명 등 10개국 8382명이 철군할 예정이라고 밝혔다. 이들 10개국이 철군을 마치면, 미국·영국·한국을 제외한 나머지 국가의 파병병력은 현재 25개국 1만760명에서 15개국 2378명으로 크게 줄어든다.


인구의 고령화는 우리 사회의 빈곤문제에 대한 중요한 변수로 작용할 것이다. 고령화 사회의 도래는 수명연장이라는 인간의 소망을 현실화했다는 측면에서 긍정적인 평가를 받기도 한다. 그러나 고령인구의 빈곤ㆍ질병ㆍ소외문제가 심화되고 증가하는 고령인구를 부양하기 위하여 지출하는 사회적 비용의 증가 등으로 인해 다양한 사회문제를 양산할 것이라 예측하고 있다. 또한 고령화 사회로 인해 경제적 차원에서 생산성의 감소는 국가 경제체질의 약화를 초래할 가능성이 높다....<중략>...고령화 사회에서 노인들이 직면하고 있는 문제를 요약하면 다음과 같다.
첫째, 경제활동 중단에 따른 경제적 빈곤 가중을 들 수 있다. 노인문제에 있어 가장 근본적인 문제로 노인들은 퇴직 후 소득감소로 인한 생계비마련이 어려워진다. 이러한 소득의 상실은 노인인구를 빈곤상태에 빠뜨리고 자녀에게 생활을 완전히 의존하게 만들어 심리적인 고통을 겪게 한다.


이것은 권면이요 명령이다. 우리는 우리 마음대로 살수 없다. 우리는 예수님의 피값으로 사심으로 주님의 소유된 자입니다. 우리는 주님의 것이기에 우리는 우리 마음대로 살수 없고 주님의 마음을 품고 살아야 한다. 그러므로 우리가 일평생 명심해야 할 것은 나는 그리스도 예수의 마음을 품고 살아가야 할 사람이다. 다른 마음을 품으면 안된다. 내 마음 같아서는 이렇게 하고 싶지만 주님의 마음을 품고보니 이렇게 할수 없다. 주님의 마음을 따라서 나는 이렇게 할수 밖에 없다. 언제나 이렇게 나가야 한다. 자기 마음을 부인하고 주님의 마음을 품고 살아가는 것이 신앙생활이다.


올해 들어 처음으로 보는 목련 꽃이다. 꽃등이 켜진 듯 둘레가 환하다. 한자는 다르지만 목련(木蓮)을 보면 꼭 사리불 존자와 우정을 나누었던 목련(目連) 존자가 생각난다. 효성이 지극했던 목련 존자가 도량 여기저기를 포행하며 웃고 있는 듯하다. 꽃의 개화도 사람의 웃음만큼이나 전염성이 강하다. 놀랍게도 몇 그루 목련의 개화가 도량 전체를 밝게 하고 있는 것이다.
목련 꽃을 보려고 옥천사에 온 느낌이다. 새벽에 눈을 뜨자마자 무언가가 나를 자극하여 옥천사를 떠올리게 했던 것이다. 머릿속에서 흐릿하게 어른거리던 것이 지금 눈앞에 있는 목련 꽃이었던 셈이다.
목련 꽃이 없었다면 300여 년 전에 지어진 자방루(滋芳樓)나 타악기의 일종인 임자명반자(보물 제495호)가 있는 보장각(寶藏閣)도 내 눈에는 그저 우람하게만 보였을지 모른다. 그러고 보면 꽃에는 과거의 역사나 사건을 현재로 불러오는 숙명통(宿命通)의 향기가 있는 것 같다.
신라 문무왕 16년(676)에 의상 대사가 창건한 옥천사는 화엄십찰의 하나로 융성하다가, 고려 광종 때는 혜거 국사가 주석했고, 조선시대에는 남해안의 큰 사찰들이 임진왜란을 전후해서 그러했듯 승군이 주둔하는 호국도량이 되었다. 왜군 선봉장 고니시 유키나가의 기독교군에 맞서 남해안의 여러 사찰 소속의 승군들이 이순신 장군 휘하에서 관군보다 더 맹활약을 펼쳤던 것이다.
그러나 임진왜란 초기에 뜻밖에도 승군과 의병에게 패했던 왜군은 정유재란 때 철저하게 보복을 한다. 그때 승군의 임시군막이었던 옥천사의 모든 전각과 당우들도 전소되고 만다. 이후 폐사가 된 터에 학명, 의오 대사 등이 대웅전부터 중건하였는데, 그중에서도 자방루는 임금의 명으로 주둔한 옥천사 승군의 숨결이 묻어 있는 누각이다. 정 3품의 높은 벼슬을 제수 받은 승장(僧將)이 자방루에 앉아서 훈련을 지휘하거나 비가 올 때는 승군을 교육시키는 실내교육장으로 활용했던 것이다.
현대에 이르러서는 해방과 6.25전쟁 전후로 설우, 인곡, 보문, 청담, 서옹, 혜암 등의 고승들이 머물렀던 참선도량으로 바뀌어 전국의 수좌들이 한두 철씩 둥지를 틀다가 거쳐 갔고-.
신심을 솟구치게 하는 자연미인 대웅전(경남 유형문화재 제132호)
자방루에 올라 단청이 퇴색한 대웅전을 한동안 바라본다. 고색이 창연하고 곰삭은 기둥과 서까래들이 마음을 편안하게 한다. 성형미인이 넘치는 세상에서 참으로 오랜만에 자연미인을 보는 느낌이다. 옥천사 대웅전만큼은 절대로 승속을 불문하고 업자(業者)의 손을 타게 해서는 안 될 것 같다. 묵은 대웅전에서 참배하는 마음은 각별하지 않을 수 없다. 저절로 부처님께 엎드려지고 신심이 솟구친다.
대웅전을 나와 옥천(玉泉)의 물맛에 미소 짓고 있는데 때마침 한 스님이 지나가시고 있다. 스님께 인사를 드리자 차를 한 잔 권한다. 옥천의 찻물로는 어떤 차 맛이 날까 하고 몹시 궁금하던 참이었다. 차인들은 이럴 때 ‘차가 고프다’라고 말한다. 차를 권한 스님은 옥천사 회주이신 봉래(鳳來) 스님이다.
차는 진성(眞性) 스님이 우렸다. 차 맛을 더 깊이 음미하려면 알고 마시는 것이 좋다. 아는 것만큼 맛을 느낄 수 있기 때문이다.
“연차입니다. 연잎은 따뜻한 성질이 있어서 녹차의 냉한 성질을 중화시켜줍니다. 그래서 그런지 많이 마셔도 탈이 나지 않습니다.”
누구나 미소짓게 하는 물맛의 옥천
봉래 스님께서 자리를 함께 해주신 것도 행운이다. 동행한 각안 스님이 진성 스님과 템플스테이에 대해서 얘기를 나누고 나자, 미소만 짓고 계시던 봉래 스님께서 말씀하신다.
“저는 1958년도에 이곳으로 출가하여 행자생활을 했어요. 그때 조실 스님은 인곡 스님이었고, 저는 인곡 스님을 시봉했어요. 바로 저 방에서 인곡 조실 스님께서 주석했지요.”
스님 말씀 가운데 인곡 스님과 효봉 스님의 얘기가 연향처럼 가슴을 적신다. 효봉 스님이 옥천사에 와 “인곡 아우 계시는가” 하면, 인곡 스님이 “효봉 형님, 어서 오십시오” 하고 반갑게 맞이하고서는 밤새 얘기꽃을 피웠다는 것이다. 도(道)로 맺어진 두 분 고승 간의 맑은 우정이 부럽기만 하다. “일타 스님께서도 인곡 스님을 가리켜 깜깜한 밤중에 자다가 만져봐도 수좌이셨다면서 근래 100년 내외에 인곡 큰스님처럼 정진 잘 하시고 훌륭한 스님은 일찍이 없었다고 말씀하셨습니다.”
서로의 그림자에 의지하듯 어깨를 맞대고 있는 옥천사 가람들
인곡 스님을 직접 시봉한 스님이기에 존경의 염이 더한 것 같다. 스님은 옥천사 홈페이지에 ‘친견하면 친견할수록, 모시고 살면 살수록 더욱 우러러 보이시어 일심으로 존경하게 되며 (중략) 혜(慧)와 덕이 높은 큰스님을 어느 세상, 어느 생에서 다시 친견하여 탁월한 법력에 힘입어 생사일대사의 인연을 해결하겠습니까’ 하고 술회하고 있는 것이다.
스님께서는 인곡 스님 말고도 오대산 도인 보문 스님의 인품에 대해서도 잊지 못하고 계신 듯하다. 내가 소설가라는 것을 이미 아신 듯 보문 스님의 연로한 제자들이 아직 살아 있으니 더 늦기 전에 자료를 모아 구도소설을 써보라고 권유하신다.
향을 싼 종이도 향기가 난다고 했던가. 천년 고찰이 향기로운 것도 고승들이 머물렀던 덕화가 아닐까 싶다.


트라이애슬론 유망주 최숙현 선수 사망과 관련해 전·현직 소속팀 선수들의 추가 피해 진술이 이어지고 있다.
6일 연합뉴스의 보도에 따르면 경북지방경찰청은 지난 3일부터 광역수사대 2개 팀을 전담수사팀으로 편성해 경주시청 트라이애슬론팀 전·현직 선수를 대상으로 위법 행위를 수사하고 있다.
지금까지 경찰 조사에서 27명 가운데 현재까지 약 15명이 피해 사실을 증언한 것으로 전해졌다. 이들은 감독이나 운동처방사, 선배 선수로부터 폭행당했다고 진술했다. 다만 일부 선수는 피해가 없었다고 말했고 일부는 면담을 거부했다.


신사역 아이템성형외과 정우진 원장은 "콧대와 코끝은 보통 따로 떼어 설명하기는 어렵습니다. 정면에서의 모습과 측면에서의 모습이 모두 중요하기 때문에 이 두 가지의 개선이 대개는 동시에 이루어져야 하며 얼굴의 크기에 대한 코의 넓이와 길이, 코와 입술이 이루는 각도, 콧구멍이 보이는 정도, 이마의 높이와 비교한 콧대의 높이 등 다양한 기준들을 두루 만족하여야만 비로소 예쁜 코의 모습을 완성할 수 있습니다."라고 조언한다.
최근 코성형에 대한 트랜드와 생각하시는 가장 아름다운 코에 대해 알려주세요. 또 코성형을 고려하는 사람들에게 조언해주고 싶은 것이 있다면?
최근 코성형의 트렌드는 과거보다 과한 곡선의 느낌이 줄어드는 추세이고 소위 말하는 직선코나 직반(직선코와 반버선의 중간)의 코모양이 선호 됩니다. 과하게 뾰족하거나 높은 코의 모습보다는 세련되었지만 동시에 자연스러운 코를 선호합니다.
코수술을 고려하시는 환자들은 반드시 충분한 경험이 있는 성형외과 전문의와 상의하시는 것이 좋습니다. 또한 현재 본인 코의 상태에 대한 충분한 설명을 들으신 후 개선될 수 있는 정도에 대한 과한 기대는 금물입니다.
장기적으로 합병증이 생기지 않고 유지될 수 있는 정도의 코수술을 받으시는 것이 중요하고 재수술을 받으시더라도 충분한 회복기간(최소 3개월, 가능하다면 6개월 이상) 후 수술 받으시는 것이 반드시 필요합니다.
코의 길이가 짧거나 들창코여서 콧구멍이 그대로 드러나 보이는 사람을 어렵지 않게 볼 수 있다. 이런 사람들이 코수술을 받는 경우 일반적으로 코의 높이만 세우는 것이 아니라 코의 길이를 연장해 주는 짧은코/들창코 수술을 시행하게 된다.
짧은 코, 들창코 수술의 핵심은 근본적으로 코를 구성하는 골격 자체에 변화를 주어 코의 길이를 연장시키는 것으로 그 수술방법이 다양하고 까다롭기 때문에 시술경험이 풍부한 전문의에게 수술 받는 것이 중요하다.
신사역 아이템성형외과 정우진 원장은 "아이템성형외과에서는 비중격 연골이식을 통한 코끝 날개연골을 이동하는 방법으로 짧은 코, 들창코 개선을 시행하고 있다"며 "이때 코 근육의 긴장도, 피부의 두께 등에 따라 그 이동거리가 제한을 받을 수 있기 때문에 수술 전 충분한 상담과 진단을 통해 코가 높아질 수 있는 양과 길이가 개선될 수 있는 정도에 대해 설명을 듣고 수술을 시행 받는 것이 좋다"고 설명했다.
이상적인 코의 길이는 얼굴 전체길이의 1/3정도로 상안면부:중안면부:하안면부의 비율이 1:1:1을 이루는 것을 가장 이상적으로 생각하지만 최근에는 여성의 경우 아름다운 얼굴의 비율을 말할 때 하안면부의 비율을 0.8~0.9정도로 다소 작게 보기도 한다. 따라고 코가 약간 짧고 작으면 어려 보이고 귀여운 인상을 주기도 하지만 콧구멍이 과다하게 보이는 정도는 미적으로 세련되지 못하고 투박한 느낌을 준다.
짧은 코 수술은 코의 다양한 모양과 조건으로 봤을 때 까다로운 수술 중 하나로 단순한 보형물 삽입을 통한 융비술보다 근본적으로 코를 구성하는 골격에 변화를 주어야 코가 더 짧아 보이거나 들려 보이지 않는다.
선척적으로 코가 짧고 콧구멍이 보이는 경우, 여러 번의 코 수술과 반흔 구축에 의해 코가 들린 경우, 코의 길이는 정상이나 콧구멍이 들려보이는 경우에 적용이 가능한 수술법이다. 개인의 코모양이나 상황에 따라 그 수술방법이 달라지게 된다.


참가배경: 탈북자라면 누구나 기뻐할 이 역사적인 “북한인권기록센터” 현판식에 초대받은 사람이 없는 것으로 알려져 탈북자사회의 공분을 불러일으키고 있다. 북한인권유린의 실태를 세계에 알린 탈북자들은 전대미문의 폭압통치를 북한에서 직접 체험한 당사자들이다. 죽음을 무릅쓰고 북한의 폭압통치체제를 탈출하여 남한에 정착한 탈북자들을 빙자해 북한이탈주민지원재단을 만들고, 250억원의 국민세금으로 예산을 집행하면서 100억여원이 각종 인권비와 경상비로 지출되고 실제 탈북민들에게 직접 지원되는 예산은 40억원 정도로 추산된다.
북한이탈주민의 정착을 지원하라고 만들어진 지원재단 이사진에는 탈북자출신 이사가 한명도 없고, 이에 탈북자사회여론이 들끓자 슬그머니 “남북하나재단”이라는 요사한 별칭으로 현재 바꾸어 부르고 있다. 이번에 10여년만에 각종 우여곡절 끝에 어렵사리 통과된 북한인권법과 실천을 위해 만들어지는 “북한인권재단”도 북한이탈주민지원재단의 전철을 꼭 닮아 간다는 우려가 곳곳에서 감지되고 있다.
북한인권유린의 산 증인들이며 그 해결의 선봉에 서야 할 탈북자들과 탈북단체들을 철저히 배제한 채 통일부에 “북한인권기록센터” 현판식이 열리고 있는 것이다. 하여 우리는 누구보다도 기뻐하고 환영해야 할 “북한인권기록센터” 현판식에 초청받지 않은 불청객 아닌 불청객으로 “북한인권법 실천을 위한 단체연합”(상임대표 김성민)의 대표로서 참가하게 됨을 매우 유감스럽게 생각한다.
“북한인권법 실천을 위한 단체연합”(상임대표)의 위임에 의해 탈북자모두가 간절히 바라온 “북한인권기록센터”현판식에 불청객으로 참가하는 서러움을 뒤로 하고 우리대표3인은 “3만 탈북자들의 뜻이 담긴 목소리”를 주최측에 정중히 전달할 것이다.
북한인권법실천단체연합(상임대표 김성민)
GT 통일대박 2016.09.27 21:57:12
대통령은 통일은 대박이라 하지만 그 집행자들은 전혀 딴꿈을 꾸고 있다는 생각을 지울수 없다.
통일하면 북한강산에 묻혀있는 금은보화를 탐내고, 북한인권을 말하면서 받은 예산은 북한인권개선보다는 저들의 먹이 사슬로 자리차지하고있는게 현실이다. 이번 북한인권재단도 탈북자지원의 허울을 쓰고 빚좋은 개살구로 전락한 북한이탈주민지원재단의 붕어빵을 닮아간다고 탈북자사회는 아우성이지만 통일부는 내일 북한인권기록정보센터 개소식에 탈북단체들을 전혀 초청하지 않고 있으니 조만간에 하늘에서 마른 벼락이 내릴것이다. 북한인권장사꾼들에게 천벌을 내릴것이다.


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요즘 지인들로부터 시간 선택제 일자리가 뭔지에 대해 질문을 받는 경우가 있다. 아직까지 우리나라에선 익숙하지 않은 고용형태이기 때문에 공을 들여 설명을 하는 것도 작은 기쁨이기도 하다. 한마디로 시간선택제 일자리는 근로조건에 있어 정규직과 차별이 없다는 전제하에 근로시간이 주15시간 이상 30시간 이하의 무기계약 형태의 정규직을 말한다.
그러나 보통의 경우는 “그게 결국 아르바이트 아니냐?”는 질문이 돌아온다. 우리가 일반적으로 아르바이트라 분류되는 파트타임과 비교하면 시간선택제는 최저임금의 130% 이상(중소기업은 120% 이상)을 지급하는 양질의 일자리로 근로자가 근로시간과 근무일 등을 선택할 수 있어 자녀양육, 학업, 퇴직준비에 도움이 되고, 기업에서도 탄력적인 인력운영으로 특정시간대와 특정 요일에 업무역량을 집중할 수 있어 효율적으로 인력을 운영할 수 있고, 비교적 짧은 근무시간 동안 업무 집중도를 높일 수 있어 생산성 향상에도 도움이 된다.
우리나라 시간제 근로자는 280만명으로 10년 전에 비하면 50% 이상 양적인 면에서 증가했으나 이중 93% 정도가 임시직이나 일용직으로 결국 시간제 근로는 고용이 불안하며 임금수준이 낮고 단순한 아르바이트형 일자리에 머문다는 부정적 인식이 자리잡게 되는 원인을 제공하게 되었다. 여기에다 사회는 급속하게 저출산·고령화사회로 접어들면서 여성인력의 경제활동 증가 없이 산업현장의 인력부족은 해결되기 어렵다는 난제를 던져주게 됐다.
정부에서 자녀출산-양육-가사의 사이클에 갇혀 직장을 포기했던 여성인력을 재차 근로현장으로 불러들이는 방법으로 시간선택제 일자리라는 제도를 제안하고 있는 이유다.
그러면 외국의 경우는 어떨까. 네덜란드는 전체 고용의 37.8%가 시간제로 한국의 시간제 고용 비중인 10.9% 보다 3배 이상 높다. 네덜란드는 시간제 고용 경제라고 할 정도로 시간제 고용이 네덜란드 고용모델의 중심에 있다. 결혼부부로 구성된 가구당 1.5인이 고용되는 형태로서 과거 남성외벌이가 부부맞벌이 모델로 전환하되 남성–전일제, 여성-시간제라는 사회적 분업이 정착돼 있다.
특히 12세 이하의 자녀를 가진 부부로 구성된 120만 가구 가운데 부부 한쪽이 시간제로 일하는 비율은 66%나 되어 시간제 근로가 활성화되어있다. 그 시초는 여성근로자와 노동조합이 시간제근로를 요구하면서 시작되었으나, 줄기차게 이 제도의 도입에 반대하던 기업과 경영진들도 어느 순간 사회적 요구를 인식하고 수용함에 따라 제도가 정착 된 것이다. 이 과정이 약 10년 정도 걸렸다.
우리나라도 최근 3년간 시간제에 대한 인식전환으로 은행이나 카드사 등 금융권부터 시작하여 콜센터, 병원 등에서 시간제일자리가 증가되고 있다. 도입 기업은 처음에는 생소했던 시간제 일자리가 기업의 인력운용, 생산성 향상에 도움이 된다며 환영하고 있다. 병원의 건강검진센터는 공복으로 검진을 해야 하기 때문에 고객의 80%가 오전에 방문하고 이 피크타임에 맞추어 시간제 근로자를 추가 투입함으로써 업무의 효율성과 직원-고객만족도를 모두 충족하고 있는 모양세다.
이 시간대는 여성이 아이를 보육시설에 맡기는 시간대와 겹치기 때문에 일-가정 양립에 도움이 됨은 물론이다.
이러한 신규채용 방식 말고도, 기존 정규직 근로자가 출산-육아 등의 이유로 시간제 일자리로 전환하는 경우도 있다.
출산 후 어린 아이 때문에 전일제 근무가 힘들어서 회사를 퇴직하고 육아에 매달리지만, 육아에서 벗어난 연령대에서는 경력단절 전 수준과 비슷한 일자리를 구하기가 힘들다.
그러면 기업은 어떤가. 일 잘하는 여직원이 육아 때문에 회사를 그만두면 새로운 직원을 채용해 업무를 능숙하게 처리할 수 있기까지 많은 기간이 소요된다. 이런 답답한 경우는 시간제로 전환했다가 아이가 크면 전일제로 복귀할 수 있는 제도를 권장 해 볼 만하다. 이는 출산-육아로 직장을 완전히 포기했던 과거에 비해서 근로의 유연성이 높아지고, 여성 근로자들은 본인이 시간선택제로 근무한 경험의 눈을 통해, 선배가 근무하는 것을 지켜봄으로써 “이 회사에서 평생 근무할 수 있겠구나” 하는 소속감과 애사심이 증대된다. 그러면 업무의 효율성은 당연히 따라 온다.
이런 경우들에 대하여 고용노동부는 기업에서 시간제근로자를 신규 채용하거나, 기존의 전일제 근로자를 시간제로 전환시키는 경우 해당근로자 임금의 50%, 간접노무비 최대 20만원, 대체인력 채용시 대체인력 인건비의 50%를 1년간 지원한다.
이쯤에서 강조하고 싶은 내용은 정부의 제도적 뒷받침이나 기업부분에서의 혜택도 중요하나, 무엇보다 시간제 일자리에 대한 사회적 인식을 바꾸는 노력이 절실하다. 여전히 시간제 일자리는 파트타임의 일종으로 여겨 근로자도 기업도 모두 회피하는 분위기다.
맞벌이가 많은 요즘 같은 시대에서 풀타임으로 근무할 경우 자녀 양육에 더하여 잡다한 집안 일들 때문에 온 가족이 피로감을 느낀다. 그래서 가정도 직장도 스스로 만족할 수 없는 수준에 닿게 된다. 이런 때 적어도 맞벌이 부부 중 한사람이 직장과 가정을 함께 돋우어 나갈 수 있는 방법이 있다면 적극 수용하는 것도 삶의 지혜라 할 것이다. 시간 선택제 근무라면 생활의 질과 여유는 누리고 스트레스는 줄여, 가뜩이나 낮다고 발표되는 우리나라의 행복지수 또한 높아지지 않을까.


잡잡가는 현실에 대한 직설적인 표현과 남녀 간 사랑에 대해 적나라하게 묘사하는 등 거침없는 내용 때문에 1960년대까지만 해도 일반 대중들 사이에서 널리 불리며 인기를 끌었다. 또한 서민의 생활을 고스란히 반영하고 있으며 경기 음악의 뼈대가 되는 ‘창부타령’과 ‘노랫가락’을 중심으로 다양한 변화를 시도하고 있다는 점에서 경기 음악의 정수라 할 수 있다.
그럼에도 사설이 조잡하고 선율이 단순하다는 이유로 그동안 배척되고 소외되어 세간에서 평가절하되어 왔던 게 현실이다.
하지만 이번 공연은 ‘잊혀진 소리, 경기 전통 성악 예술 잡잡가 전곡 발표회’란 부제에서도 알 수 있듯이 서울ㆍ경기 지역의 잡잡가 전곡을 대중에게 선보여 소멸의 길에 이른 잡잡가의 가치를 재조명하고 그 의미를 관객과 공유한다는 데 의의가 있다.


불행인지 다행인지 요즘 우리나라 고등학교 과학 교과서가 국제적으로 관심을 끌고 있다. 얼마 전 영국 과학저널 네이처가 한국 과학 교과서에서 진화론의 증거를 삭제한다고 문제를 제기한 데 이어 지난 7월 6일에는 미국 과학저널 사이언스도 “고교 교과서에서 진화론의 두 가지 증거를 삭제하려는 움직임에 대해 한국 정부가 재심할 것”이라고 밝혔다.
1861년 독일의 1억5000만 년 전 지층(地層)에서 발견된 시조새 화석은 공룡에서 새로 진화하는 중간 단계 종으로 여겨졌다. 하지만 한 기독교계 단체에서 이에 대한 증거가 불충분하다는 이유로 교과서 개정 청원서를 제출했고, 대부분 과학 교과서 출판사에서는 시조새나 말 조상의 화석 사진을 삭제하거나 증거라는 표현을 완화하는 식으로 대응했다.
물론 그렇다고 진화론에 관한 서술 자체를 철회한 것은 아니다. 그뿐 아니라 2009년 개정 과학 교과서는 지구상 생명을 우주 자체 진화의 결과로 가르치고 있다. 우주가 진화한다면 생명의 진화는 당연하다는 입장인 것이다. 네이처나 사이언스는 우리나라 과학 교과과정을 모르고 기사를 쓴 것이 분명하다.
요즘 또 하나 세계적으로 관심을 끄는 과학적 사건은 힉스 입자의 발견이다. 빅뱅 우주에서 쿼크 같은 기본입자에 질량을 부여하고 사라진 것으로 이론적으로 추측된 힉스 입자가 여러 해 동안 엄청난 예산을 투자하고 노력을 기울인 끝에 거의 발견된 것이다. 우리 주위의 물질세계를 가장 잘 설명하는 이론적 틀을 표준모형이라고 하는데 1995년의 톱 쿼크 발견 이후 힉스 입자는 표준모형에서 발견되지 않은 유일한 입자로 남아 있었다. 그래서 힉스 입자는 신의 입자라고도 불렸다.
진화론 논쟁과 힉스 입자 발견에는 중요한 공통적인 요소가 있다. 과학적 발견의 진위를 가늠하는 ‘증거’가 그것이다. 힉스 입자를 발견하기 위해 양성자 충돌 실험을 수행한 유럽입자물리연구소(CERN)는 아직 확실한 발표를 미루고 있다. 그 이유는 데이터의 확실성을 나타내는 신뢰도가 5시그마로, 입자 발견에서 확실성을 보장하는 것으로 받아들여지는 6시그마에는 못 미치기 때문이라고 한다.
5시그마의 경우 신뢰도는 99.99994%다. 일상사에서는 이 정도의 신뢰도라면 더 이상 미루지 않고 수술을 받거나 투자를 결정할 것이다. 이 연구에 참여한 물리학자들도 힉스 입자의 발견을 의심의 여지 없이 받아들이고, 심지어는 83세인 피터 힉스의 올해 노벨상 수상을 점치기도 한다.
이에 비하면 시조새 화석은 중간 종의 증거라고 보기에는 불충분한 면이 당연히 있을 것이다. 1억5000만 년 전 일을 입자물리 실험처럼 재현할 수도 없고 화석 자료도 불완전할 것이다. 이번 일을 계기로 시행한 한 설문조사에 따르면 우리나라 생물학자 중에서 약 70%가 시조새를 공룡과 새의 중간 종으로 볼 수 있다고 대답했다고 한다. 생물학계에서는 이 정도의 화석 자료는 진화의 증거로 받아들이는 분위기인 것이다. 반면에 화석에 비해 DNA 염기서열을 통해 살펴볼 수 있는 종 사이의 유전적 연관성은 훨씬 확실하고 설득력 있게 진화의 역사를 보여준다.


우선 신생 혈관은 매우 약하기 때문에 안구 내에 쉽게 출혈을 일으켜 급격한 시력저하를 일으킬 수 있습니다. 또한 신생 혈관과 함께 망막 표면 섬유성의 막도 함께 증식하는데, 이러한 증식막이 망막을 잡아당기는 성질로 인해 망막 박리를 일으키게 됩니다. 신생혈관은 일단 생기면 사라지지 않고 치료도 안 된다. 성모맑은눈안과 임석범 원장은 "스테로이드성 약물로 증상을 잠시 완화시킬 수는 있지만 주사나 레이저 치료, 수술로도 완치가 어렵다"고 말했다. 최후 수단인 각막이식도 거의 불가능하다. 현재 쓰이는 치료 약은 '아바스틴'과 '루센티스' 두 종류. 아바스틴은 1회 시술비용이 10만~30만원 정도지만, 루센티스는 건강보험이 적용되지 않아 1회 시술 비용이 150만~200만원에 이른다. 광역학pdt 치료. 잠재성 신생혈관 제거 안돼.
- 망막출혈 치료 실명에 이를 수 있는 여러 안과 질환을 소개하면서 그 치료법을 알아본다. 당뇨병으로 망막 혈관이 약해지고 막혀서 출혈, 부종, 신생혈관, 눈 속 더,오래 먹물 뿌린 듯 검게 가려진 세상 당뇨망. 서울=연합뉴스 이주영 기자 = 국내 연구진이 노인층 실명의 주요 원인 중 하나인 '신생혈관 동반 연령 관련 황반변성'nv-amd에 관여하는 유전자의 기능을 밝혀내고 근본적인 치료에 기여할 수 있는 새 치료법을 제시했다. 치료도 어렵다. 스테로이드성 약물로 증상을 일시적으로 완화할 수는 있지만, 완치는 어렵다. 최후의 수단인 각막 이식도 쉽지 않다. 몸에 새로운 신체조직을 이식했을 때 거부반응을 일으키는 면역세포들이 신생혈관을 따라 각막으로 들어오기 때문이다.
2013-07-30 · 치료의 방법에 따라 발생된 신생혈관을 파괴하거나 진행을 막는 방향 등 여러 방법의 치료가 가능하지만, 문제는 이처럼 습성 황반변성이 진행된 환자의 경우 치료를 통해 개선되는 부분도 있지만, 해결되기 어려운 부분 또한 존재한다는 점이죠. 2006-11-14 · 염증과 신생혈관형성. 새로운 혈관을 형성하는 과정인 신생혈관형성 angiogenesis 과정은 종양의 성장과 전이에 중요한 역할을 하기 때문에 최근 몇 년 사이에 많은 관심을 끌어왔다.미국 샌프란시스코에 있는 캘리포니아 주립대학의 Lisa Coussens.
- 4 - 위험산모및신생아에대한즉각적이고집중적인치료를수행하도록함. 7.-주산기건강관리센터는권역단위주산기통계생산및공공보건사업을 추진하도록함. 8. 고위험산모및신생아치료센터의설치형태는상급종합병원내독립. 루센티스와 아바스틴 선택 고민. 망막 신생혈관 황반변성 치료 주사제 시술, 주사 비용 치료비, 루센티스주 아바스틴주 주사 주입술, 회기동 경희대병원 안과 경희의료원, 의료실비보험 0 2016.11.27. 치료 역시 차이가 많이 나기 때문에 별도로 ‘신생아 황달’이라는 용어를 사용하고 있습니다. 신생아 황달은 생후 첫 주 내에 만삭아의 약 60%, 미숙아의 약 80%에서 관찰될 정도로 신생아기에 가장. 2017-07-31 · 등의소견을보인다.PDR은신생혈관이있고망막혈관이유리체내로증식되어침투할때이를증식망막병 증이라한다. 당뇨망막병증Diabeticretinopathy이란어떤질환인가? 당뇨망막병증치료에BestinClass,Anti-VEGFIntravitrealInjection,루센티스 2/14.
레이저 치료 후 신생혈관의 퇴행 여부 확인을 위해 치료 후 6-8주 사이에 안저를 관찰하고, 만약 이 때에 고위험군의 증상이 지속되는 경우에는 추가 레이저를 시행합니다.
각막에 혈관이 생기다? 각막신생혈관 치료 안녕하세요, 굿모닝성모안과입니다. 설 연휴에 아주 푸~~~~욱 쉬셨나요? 아직도 쉬고 계신 분들도 많으시죠? 휴식이 긴 만큼 일상으로 돌아가는게 쉽지 않은 것 같아요.
2015-03-17 · 황반변성 원인 및 증상, 치료방법 오늘 살펴 볼, 황반변성이란 말 그대로 황반에 변성이 생기는 질환입니다. 황반이란, 우리 눈 구조의 맨 뒤쪽, 망막중에서도 정중앙 부위로 우리가 보고자 하는 물체의 상이 맺히는 가장 중요한 부위로 이곳에.
도입 Angiogenesis혈관 신생은 기존 혈관으로부터 새로운 혈관을 생리학적으로 형성하는 것으로서 1, 태아 발달, 상처 치유와 더불어, 수술이나 트라우마, 월경, 암 및 다양한 허혈성, 염증성 질환들에 대한 조직 복구에 중요한 역할을 한다 2.


학비와 여러가지 이유로 노래방 아르바이트를 잠깐 했을때 손님으로 몇 차례왔었고 세번째 봤을때 연락처를 줘서 밖에서 만나게 되었습니다. 유부남인지 그때 말해줘 알고 있었습니다. 7개월정도 만남을 가졌지만 도저히 상황이 맞지않아 여러차례 이별통보를 했고 그 남성분은 계속해서 찾아와 결국 마지막에 이별통보를 했지만 받아드리지 못하고 술 먹고 자살하겠다고 계속해서 만남을 가지자고 했지만 전 이미 끝났기 때문에 대꾸하지않았습니다. 그런 뒤 두달여 지나서 모르는 번호로 연락이 왔고 그 사람의 이름을 되며 아시죠 라고 물어서 혹시나 죽겠다고 했는데 순간 혹시나 해 안다고 했습니다. 유부남 인걸 알고 만났으며 다 말했습니다. 전 헤어질때 저의 모든 것을 지우라고 했고 지우겠다고 했습니다. 지운줄 알았는데 그 남자는 카톡이며 사진 영상 등을 다가지고 있어 핸드폰을 본 겁니다. 와이프에게 걸리고 나서도 자살하겠다 옥상에 올라왔다 집앞인데 지금 안나오면 집 벨 누르겠다며 문앞까지 와있었습니다. 그냥 전 이 남자가 현재 제가 불안한 걸 이용해 협박하는거 같아 와이프를 만나서 빌겠다고 주소를 알려달라고 했지만 만나서 좋을거 없다며 절대 문자나 전화 받지말라고 했습니다.
와이프는 그 뒤로 집과 주변사람에게 알리겠다. 날마다 전화와 문자로 협박을 했습니다. 혹시나 찾아올까 너무 두렵고 소송을 하게되면 현재 소득이 없어 변호사 비용이나 위자료 걱정, 잘못했기 때문에 책임을 질거지만 저에게는 합의로 마무리를 짖고 싶은 이기적이지만 그런 생각이 간절합니다.
7개월을 유부남인 사실을 알고 만났지만 헤어지자고 수없이 말했으며 헤어진 뒤 남자의 부주의로 알게되었으며 그뒤로도 협박 아닌 협박(와이프가 소송하면 그돈 본인이 내주겠다)라고 했습니다.
변호사님을 선임료와 위자료는 얼마 정도 예상해야 하며 분납이 가능한가요?
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작성일2020.03.31 조회수 52
1. 다수의 상간녀 위자료청구소송을 수행한 경력에 의하면, 남성의 배우자를 상대로 전화 문자 등으로 협박한 행위를 협박죄로 형사고소 가능합니다.
2. 남성의 협박(자살 등)으로 인하여 어쩔 수 없이 만남을 응했다는 자료를 가지고 상대 와이프의 위자료청구소송에 대응할 수 있습니다.


이너스텍 멀티쉐어 USB 컨텐츠 공유기 짝JJak USB 메모리가 스마트하게 진화했다. 이너스텍 '짝' 리뷰 2013.05.28 스마트폰이 '꿀꺽' 해버린 멀티미디어 기기가 상당히 많다. MP3플레이어나 PMP, 디지털카메라 같은 기기가 대표적이다. 스마트폰 하나만 있으면 음악이나, 영화, 사진 등의 멀티미디어를 얼마든지 감상할 수 있기 때문이다. 그래서 요즘에는 스마트폰에 영화나 음악, 사진 파일을 수십GB씩 넣고 다니는 경우도 있다. 스마트폰이 그야말로 '멀티미디어 허브'가 된
카이젤 KSS-0319 관리하기 귀찮은 가습기는 가라, 카이젤 '블랙앤화이트' 2013.05.27 하루 종일 사무실에서 근무하는 직장인이라면 피부 건조증이나 안구 건조증에 시달리는 경우가 많다. 습도가 낮으면 각종 호흡기 질환에 걸리기 쉽고 피부가 건조할 수 있다. 이에 많은 직장인들이 사무실에 가습기를 들여 놓기도 한다.하지만 가습기를 쓰다 보면 신경 써야 하는 점들이 이만저만 아니다. 가습기는 물을 이용하는 기기인 만큼 청소를 소홀히 하면 세
다이슨 DC46 알러지파케 먼지부터 청소 부담까지 싹 잡는 명품 청소기 '다이슨 DC46' 2013.05.08 진공청소기를 이용해 본 사람이라면 한 번쯤은 이런 불편함을 겪었을 것이다. 첫째, 청소기가 사람이 움직이는 대로 잘 따라오지 않고 모서리에 걸리거나 가구에 부딪친다. 둘째, 청소기가 무거워 허리에 무리가 간다. 셋째, 일부 제품은 집먼지 진드기나 꽃가루, 황사 등 미세 먼지를 말끔하게 제거하지 못한다. 넷째, 먼지봉투를 채용한 청소기는 오래 사용하면 성능이


아시아나항공에 대체 무슨 일이 벌어지고 있나. 일단 회사채 신용등급이 한 단계 더 떨어지면 막대한 규모의 채무를 조기 상환해야 한다. 아시아나의 자금 흐름은 시장의 집중 조명을 받기 시작했다.
25일 서울 강서구 오쇠동 아시아나항공 본사는 종일 긴박하게 돌아갔다. 이번 위기가 그룹 전체로 불똥이 튀지 않을까 하는 우려가 회사 전체를 감쌌다. 자금팀과 회계팀은 지난 주말 전원 출근해 재감사 요청 준비에 몰두했다. 아시아나항공 관계자는 “29일 예정된 정기주주총회 전에 재감사를 통해 감사 의견 ‘한정’이 ‘적정’으로 바뀔 수 있도록 총력전을 펼치고 있다”고 말했다.
이번 감사의견 ‘한정’ 여파로 영구채 발행과 같은 재무개선 작업이 타격을 받으면서 금호아시아나 그룹 전체에 비상이 걸렸다. 지배 구조 때문이다. 아시아나항공은 금호아시아나그룹의 연간 매출 60%가량을 책임지는 핵심 계열사다. 그룹 지배구조는 금호고속→금호산업→아시아나항공→아시아나IDT로 이어진다.
아시아나항공 재무 현황
하지만 재감사에서 ‘적정’으로 변경돼도 신용등급 하락이나 기관 투자가의 보유 주식 처분 가능성을 완전히 배제하기 힘들다. 아시아나항공은 그동안 재무구조 개선 작업에 사활을 걸었다. 지난해 그룹 사옥과 CJ대한통운 주식 매각, 아시아나IDT와 에어부산 상장을 통해 별도 기준으로 부채를 700.5%까지 낮췄다. 그룹 전체 부채는 364.3%로 전년 대비 30%포인트 개선됐다.
올해부턴 새 회계기준이 적용돼 운용리스 비용도 부채에 포함된다. 아시아나항공은 보유 항공기 82대 중 50대를 운용리스로 도입했다.


아동학대에 대한 교사의 지위가 변하고 있다. 과거에 교사는 아동(학생)의 든든한 보호자, 지킴이였다. 대부분의 아동학대는 가정에서 발생한다. 아동이 가정에서 학대를 받는 정황이나 의심이 있을 때 가족 외에 이를 가장 먼저 알 수 있는 사람이 바로 교사이다. 교사는 법률로 아동학대 신고의무가 있다. 교사가 아동학대 의심사안을 발견하고도 신고하지 않으면 과태료가 부과된다. 교사의 아동학대 신고의무는 아동을 보호하고 지켜야 하는 교사의 책무를 법적인 의무사항으로 강제한 것이다. 그런데 최근에는 교사가 아동학대의 주체가 되는 경우가 있다. 생활지도 또는 인성교육을 위한 훈육이나 교육적 지도가 정서적 학대로 신고가 되는 안타까운 경우가 많다. 교사의 아동학대로 민원 또는 신고가 제기될 때 교육청과 수사기관의 처리 절차를 알아보자.
1. 문제 제기 단계
아동학대는 신체 학대, 정서 학대, 성적 학대, 유기 또는 방임 등이 있다. 교사가 학생을 체벌했다거나(신체 학대), 인격을 모독하는 심한 말 또는 성희롱을 했다거나 차별대우를 한다는(정서 학대) 이유로 학부모는 학교·교육청·수사기관에 문제를 제기할 수 있다.
학교에 문제 제기


동서양을 막론하고 인류는 삶의 중심에는 농업이 있었다. 땅에 작물을 심고 그것을 가꾸어 수확하는 삶, 이것이 모든 인류의 공통된 삶의 방식이었다. 농업 중심의 사회에 산다는 것은 우리의 문화 즉 삶의 방식 역시 여기에 맞춘다는 것이다. 문학, 예술, 음악 등은 농업과 그러한 농업을 가능케 하는 자연을 중심소재로 삼았다. 릴케의 ‘가을’, 드뷔시의 ‘목신에의 오후’와 같은 시와 음악들이 그것이다.
또한 이것은 우리의 사고에도 영향을 미친다. 아침에 해가 뜨면 들에 나가서 일을 하고 해가 지면 아무 것도 보이지 않으므로 집으로 돌아온다. 이렇게 자연환경에 인간의 삶을 맞춘다. 변화하는 자연에 맞춰 옷을 입고, 제철 음식을 먹으며 자연의 순환을 인식하게 된다. 나아가 자연을 순환시키는 정체 모를 힘에 대해 생각하게 되고 인간의 삶 역시 그러한 순환적임을 인식하게 된다. 자연의 순환이 이미 정해진 것처럼 거부할 수 없는 숙명과 운명을 받아들이게 된다.
감자를 심으면 감자가 자라고, 보리를 심으면 보리가 자라는 것을 보게 된다. 콩 심은 데 팥이 나는 일은 없고 불을 때지 않은 굴뚝에서 연기가 나는 일은 없다. 콩을 심으면 그에 비례해서 콩이 나는 것이지 이의없을 만큼 적거나 터무니없이 많은 수확을 거둘 수 없다. 뿌린 대로 거두리라는 것, 원인에는 그에 합당한 결과가 따른다는 인과론적 세계관이 자리잡게 된다. 운명론, 인과론은 농경중심사회에서 경험하고 배운 것들에서 기반한 지식이며, 이것이 당대의 종교와 윤리로 자리 잡았다.
산업혁명과 함께 농업이 이룩한 삶의 방식 역시 사라진다. 사람들은 들에 나가서 일을 하지 않고 공장에서 일을 한다. 낮에도 일을 하지만 밤에도 일을 하기도 한다. 밤에도 일을 하려면 어둠을 극복해야 했다. 전기와 전구는 이런 욕구를 충족시키기 위해 출현한다.
자신이 일하는 논과 밭을 중심으로 농촌에 드문드문 집을 짓고 살았던 사람들은 공장 근처로 몰려 거대한 규모의 집성지를 이루게 된다. 이러한 집성지에 새로운 공장이 들어선다. 왜냐하면 인력을 구하기 쉽기 때문이다. 다시 여기로 사람이 모이고, 또 그런 사람을 따라 공장이 지어진다. 공장들이 대규모로 들어서고 인간의 규모도 커져 거대한 도시를 이루게 된다.
조용하고 따분한 농촌과 달리 도시는 수많은 사람들 속에서 시끌벅적하고 야단스러운 일들이 매일 같이 일어난다. 인간보다 자연을 중심으로 삼았던 예술은 이제 도시와 그곳에 살아가는 사람들의 삶에 집중하게 된다. 도시의 사람들은 공장에서 스스로 물건을 만들어 낸다. 운명보다는 개인의 역량을 중시하게 된다. 개인은 노력에 비례하여 결과를 얻기도 하지만 어떤 사람은 우연히 성공을 이룩하기도 한다. 우연히 사람을 만나 우연한 일을 경험하게 된다. 이제 사람들은 필연보다는 우연을 더 믿게 된다.
산업은 농업의 자리를 차지하고 군림하며 인간을 산업에 맞게 개조한다. 인간은 더 이상 운명과 필연에 매달리지 않는다. 인간은 자연의 섭리에 저항하며 스스로의 운명은 스스로 헤쳐 나가고자 한다. 프론티어 정신! 산업사회는 이것을 종교처럼 섬기고 윤리규범처럼 따르고자 한다. 산업혁명은 대륙의 한 구석에서 시작하여 이제 전 세계로 들불처럼 번져나간다.
‘만종’으로 널리 알려진 밀레의 ‘안젤루이스의 종’이라는 그림이 있다. 넓은 들판, 어둠이 서서히 다가오는 시간, 멀리 교회에서 종이 울려 퍼지면 일을 마친 농부 부부가 기도를 드린다.
기도의 내용이 무엇인지 정확히 알 수 없으나, 그들 가운데 놓인 감자바구니를 통해 일용할 양식을 주신 것에 대한 감사하는 것이리라는 것을 알 수 있다. 그런데 이 그림을 엑스레이로 촬영해 본 결과 밀레가 처음부터 감자바구니를 그린 것은 아니라고 한다. 저들 사이에는 감자가 담긴 바구니가 아니라 강보에 싸인 아기의 시체가 놓여 있었다고 한다. 농부 부부는 낳은 지 얼마 되지 않은 아기를 묻기 위해 들판으로 나왔던 것이다. 아기를 묻기 전 그들은 기도를 드렸을 것이다. 그들이 경건하고 한편으로는 슬퍼 보이는 것은 이 때문인지 모르겠다.


그야말로 산 너머 산이다. 반기문 전 유엔 사무총장의 대선가도에 빨간불이 켜졌다. 반기문 전 총장이 동생과 관련하여 구설에 오르내린 까닭이다.
현지시간으로 지난 10일, 다수의 외신은 “반기문 전 총장의 동생 반기상과 그의 아들이자 반기문 전 총장의 조카 반주현이 뉴욕 맨해튼 연방법원에 뇌물 혐의로 기소됐다”고 보도했다.
매체의 보도를 종합해 보노라면 반기문 전 총장의 동생과 조카는 지난 2014년 '랜드마크 72'를 매각하고자 하는 과정에서 카타르의 한 고위관리에게 50만 달러, 한화 약 6억 원의 뇌물을 건넨 혐의를 받았다. ‘랜드마크 72’는 베트남에 위치한 경남기업 소유의 복합빌딩이다.
[사진=이외수 SNS]
매체가 공개한 공소장에 따르면 경남기업은 지난 2013년 유동성 위기가 도래하자 무려 1조 원을 들여 '랜드마크 72'의 매각을 시도했다. 이때 경남기업 회장으로 재직 중이던 성완종 전 회장이 회사 고문이던 반기문 전 총장의 동생 반기상을 통해 본격 투자자 물색에 나섰다. 이 과정에서 성완종은 반기문 전 총장의 조카 반주현이 이사로 있던 미국 부동산 투자회사 '콜리어스'와 매각 대리 계약을 맺었다.
당시 ‘콜리어스’에는 수수료 500만 달러, 한화 약 60억 원이 지급되기로 약속됐으며 빌딩의 매각 희망가격은 약 8억 달러(9천600억 원)였던 것으로 전해지고 있다. 반기문 전 총장의 동생과 조카가 카타르의 고위 관리에게 뇌물을 건넨 것도 이때다. 빌딩을 매입하는데 보다 힘을 써달라는 것이 목적이었다.
하지만 반기문 전 총장의 동생과 조카가 건넨 50만 달러의 돈은 카타르의 공위 관리에게 전달되지 못했다. 중간에서 반기문 전 총장의 동생과 조카에게서 돈을 건네받은 말콤 해리스라는 대리인이 문제의 돈을 관리에게 전달하지 않고 본인이 사적으로 사용해 버렸기 때문이다. 실제로 말콤 해리스는 반기문 전 총장의 동생과 조카가 뇌물을 건네려 했던 카타르 관리와는 관계가 없는 인물로 드러났다.
이후 경남기업의 재정 상황은 더욱 악화됐다. 결국 경남기업은 2015년 3월 법정관리에 들어갔다. 얼마 지나지 않아 성완종 전 회장은 회사의 재무 상태를 속이며 자원개발 지원금을 타냈다는 혐의를 받으며 스스로 목숨을 끊었다.
설상가상 반기문 전 총장의 조카가 성완종 전 회장에게 제시한 카타르투자청 명의의 인수의향서가 위조된 사실이 드러났다. 이에 따라 경남기업은 2015년 7월 반기문 전 총장의 조카를 상대로 계약금 59만 달러, 한화 약 6억5천만 원을 반환하라는 내용의 소송을 제기했다. 그리고 지난해 10월 법원은 반기문 전 총장의 조카 반주현에게 경남기업을 상대로 59만 달러를 배상하라고 판결했다.


정부도 민간과 마찬가지로 예측하지 못한 상황에 대비해서 비상금을 마련하는데, 예기치 못한 국제 거래에 필요한 비상금이 외환보유액입니다. 예를 들어 경상수지 흑자가 지속되거나 자본이 급격히 국내로 유입되면 환율이 급격히 하락할 수 있습니다. 반대로 경상수지 적자가 지속되거나 자본이 급격히 해외로 유출된다면 환율이 급격히 상승할 것입니다. 이러한 환율의 급격한 변화는 경제를 불안정하게 만들 수 있습니다. 이에 정부가 외환 시장에서 외환을 팔고 원화를 사거나(외환보유액 감소), 외환을 사고 원화를 파는(외환보유액 증가) 과정에서 외환보유액은 변하게 됩니다. 장기간에 걸쳐 거래가 이루어지므로 철저한 자금 관리가 이루어야
유방암은 가장 발병률이 높은 암종 중 하나로 미국에서만 매년 23만 명이 새롭게 진단을 받고, 4만 명이 유방암으로 사망한다. 다른 많은 암과 마찬가지로 유방암도 조기 발견이 중요하다. 유방 촬영술은 엑스레이 촬영을 통해서 유방암 의심 병변을 발견할 수 있는 검사로, 미국 산부인과학회(ACOG)는 40세부터 유방촬영술을 2년마다 받는 것을 권고하고 있다. 정기적인 유방 촬영술을 통한 검진은 지난 30년간 유방암 환자의 사망률을 30% 정도 감소시켰다는 연구 결과도 있다.
구 자본시장법 제6조 제2항에서 정하는 투자매매업의 행위 태양은 금융투자상품의 매도ㆍ매수, 발행ㆍ인수, 그 청약의 권유, 청약, 청약의 승낙(이하 ‘매도ㆍ매수 등’) 등으로 규정되어 있다. 대상판결은 죄형법정주의의 원칙상 ‘실제 선물 지수를 기준으로 모의투자를 할 수 있는 서비스를 제공하고 거래 결과에 따라 환전’을 해 거래 명세서 영수증 준 것을 금융투자상품의 ‘매도·매수 등’의 행위로 볼 수 없다고 판단한 것이다.
아울러 ③ 새로운 데이터 소스 및 데이터를 모으는 방식의 정확도와 효과를 평가하며, ④ 데이터 모델을 커스터마이징하고 데이터 셋에 적용될 알고리즘을 개발
범국본은 계획서 검토 결과 ▲사업시행자(녹지그룹)의 유사사업 경험부재 ▲중국 및 거래 명세서 영수증 일본의 네트워크형 영리병원이 실제 운영 ▲국내 의료기관 우회투자 의혹 등이 사실로 확인됐다고 주장했다.
설명은 지침 일뿐, 구현 및 실행은 비즈니스의 두 번째이자 가장 중요한 부분입니다. 일반 사람들이 바이너리 옵션 거래의 개념을 이해하는 데 도움이되는 인터넷상의 많은 지원과 자료가 있지만 이러한 자료를 읽는 것만으로는 성공을 보장 할 수 없습니다. 시동기 또는 초보자가 초기 단계에서 큰 도움이 될 수있는 이진 옵션 로봇 및 이진 옵션 신호 서비스와 같은 지원에 쉽게 액세스 할 수 있다면 상인. 상인이 이진 거래에 익숙하면 그는 이진 거래로 쉽게 돈을 벌 수 있습니다. 이제는 적절한 시스템을 설정하기 위해 수집해야하는 모든 정보와 도구에 대한 수집 된 데이터베이스를 갖게됩니다. 그것이 순수하고 유기적 인 경우에만 도움이 될 정보로 시작하십시오. 거래를 위조 할 수있는 소프트웨어를 사용하십시오. 이것은 또한 생산성을 해석하고 신뢰성과 강도를 평가하는 과정에서 도움이 될 것입니다.
제1항에서 지정한 용도에 맞지 않는 내용을 게시한 경우 조원희: 경영 판단의 원칙이라는 게 있어요. 회사에서 투자나 사업을 했는데 그로 인해 손실이 발생했을 때, 과연 대표가 개인적인 목적으로 그렇게 한 거냐, 또는 충분히 조사해야할 것을 제대로 조사 안 하고 대충 한 거 아니냐, 이런 걸 따져요. 그래서 항상 회사에 손실이 생기면 배임 관련 이슈가 나오죠.


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뮤지컬 '무한동력'이 충무아트센터 중극장 블랙에서 오는 7월 1일까지 공연중이다. 김선재, 오종혁, 임철수, 안지환, 김태한, 윤석원, 박란주, 한소리, 신재범이 한 하숙집에서 동고동락하는 이들로 무대에 오른다. 끊임없이 돌아가는 무한동력 기계를 작동하게 하기 위해, 무려 62번의 실패를 겪고도 계속해서 꿈을 꾸는 하숙집 주인 한원식을 둘러싸고 각자의 꿈을 향해 가는 인물들의 얘기가 펼쳐진다.
◆ 조금씩은 사회에서 소외된 인물들, 배우들의 열연으로 꽃피다
'무한동력'의 배경이 그리 부유하지 않은 동네의 하숙집인 탓인지 등장인물들은 제각각 조금씩 결함을 갖고 있다. 취업 준비생인 장선재(오종혁), 공무원 준비를 한다는 핑계를 대며 게임과 오락에 몰두하는 진기한(임철수), 움직이지 않는 무한동력 기계를 돌리려 평생을 바친 한원식(윤석원), 그런 아버지를 뒷바라지하는 고3 딸 한수자(정소리)까지. 누구도 시대의 전면에 나선 주류 인간들은 아니고, 사회에서 어느 정도씩 소외된 사람들이다.
그럼에도 '무한동력' 속 캐릭터들은 더 없이 강한 개성을 내뿜으며 살아 숨쉬는 인물들로 피어난다. 오히려 지극히 현실적이고 평범해서, 주인공 장선재가 그리 튀지 않을 정도다. 수의학도의 길을 걷다 애견 아스카의 죽음 이후 인생을 탕진하는 한심한 공시생이 된 진기한. 그를 보고 있자면 임철수의 놀랍도록 진지한 해석과 능청스러운 연기에 감탄하게 된다.
특히 한수자 역의 정소리는 은쟁반에 옥구슬이 굴러가는 듯 고운 목소리와 애절한 감성까지 어느 하나 놓치지 않는다. 다소 철부지 같은 한수동을 연기하는 신재범은 잠시 꼴도 보기 싫은 남동생 같다가도, 이내 스웨그 넘치는 매력으로 무대를 장악한다. 각자의 역할에 완벽하게 몰입한 배우들의 집중력있는 연기는 이 뮤지컬 최대의 미덕임에 틀림없다.
◆ 현대적으로 해석한 '돈 키호테' 류의 희망극, 흔한 힐링극으로 남을까
웹툰의 내용을 원작으로 했다고 하나, '무한동력'의 웃음 코드는 다소 아쉽다. 전반적으로 모든 캐릭터는 희망이라곤 없는 현재의 신세를 자조하거나, 꿈을 향해 가는 과정의 어려움을 토로한다. 그러다 갑자기 말장난 같은 유머로 분위기를 급전환시킨다. 객석에서 순간적인 웃음은 터져나와도, 극 자체의 몰입도는 깨진다. 각 인물들의 전사를 소개하는 고유의 넘버들은 생생하게 살아있는 캐릭터들 각각의 매력, 그 이상의 의미를 전달하지 못한다.


게임 제작은 게임 컨셉 및 로직 정의, 에셋 및 애니메이션 제작, NPC 동작 지정, 난이도 및 밸런스 조정, 출시 전 실제 플레이어를 통한 게임 테스트 등 여러 까다로운 작업이 수반되는 창조적 과정입니다. 유니티는 이러한 전체 제작 과정에서 머신러닝을 활용하는 것이 가능하다고 생각합니다. 이 블로그 게시물에서는 앞서 말한 까다로운 과제 중 하나인, NPC의 동작 지정에 관해 집중적으로 살펴보고자 합니다.
전통적으로 NPC의 동작은 스크립팅과 동작 트리(behavior tree)를 사용하여 하드코딩으로 구현됩니다. 일반적으로 길고 복잡한 이러한 규칙들은 NPC 주변의 정보를 처리(관찰(observation)이라고 함)하여 다음 액션을 지시합니다. 이 규칙들은 작성에도 시간이 걸리지만 게임을 업데이트할수록 유지관리에 많은 시간이 소모됩니다. 강화 학습은 NPC 동작을 정의하는 이와 같은 방법을 대신할 유력한 프레임워크를 제시합니다. 구체적으로 이야기하자면, 지금처럼 수고스럽게 관찰을 정의하여 액션을 일일이 매핑할 필요 없이, NPC가 지정된 목적을 달성할 때 보상을 제공하는 방법으로 NPC를 훈련시킬 수 있습니다.
강아지 훈련 방법의 원리
강화 학습을 사용하는 NPC 훈련은 강아지에게 물어오기 훈련을 시키는 것과 아주 비슷합니다. 먼저 강아지에게 먹을 것을 보여준 다음 막대기를 던집니다. 강아지는 처음에는 무엇을 해야 할지 몰라서 서성거리다가 결국 막대기를 물어오고 그 즉시 간식을 얻게 됩니다. 이 과정을 몇 차례 반복하면, 강아지는 막대기를 물어오면 간식을 얻는다는 것을 깨닫고 계속 그렇게 행동합니다.
NPC 동작 훈련에 적용되는 강화 학습의 원리가 바로 이것입니다. NPC가 작업을 올바르게 완료할 때마다 보상을 제공하는 것입니다. 여러 차례의 반복적인 게임 시뮬레이션을 통해(즉, 물어오기 과정을 여러 차례 반복하는 것과 같음), NPC는 보상을 최대화할 수 있는 액션에 대해 자체적인 모델을 구축하며 결과적으로 이상적이고 바람직한 동작을 도출할 수 있습니다. 따라서 로우레벨에서 NPC의 모든 관찰마다 액션을 생성하고 유지할 필요 없이, NPC가 작업을 올바르게 완료했을 때 높은 수준의 보상을 제공하기만 하면 NPC는 적절한 로우레벨의 동작을 학습하게 됩니다
퍼포 더 코기
유니티에서는 이 기술의 효과를 실례로 제시하기 위해 “퍼포 더 코기(Puppo, The Corgi)”라는 데모 게임을 제작하여 유나이트 베를린에서 발표했습니다. “퍼포 더 코기”는 귀여운 코기 강아지와 물어오기 놀이를 하는 모바일 게임입니다. 화면을 터치해서 막대기를 던지면 퍼포가 막대기를 물어옵니다. 고수준의 게임 로직에서는 기존의 스크립트 방식을 사용하지만, 이 코기 강아지는 강화 학습을 이용하여 걷기, 달리기, 점프, 물어오기 행동을 배웁니다. 코기 강아지의 행동은 애니메이션이나 스크립트로 지정한 동작을 사용하지 않고 강화 학습으로만 훈련됩니다. 이 코기 강아지의 동작은 아주 귀엽기도 하지만 무엇보다 물리 엔진으로만 구동된다는 점이 특징입니다. 이는 코기의 동작이 주위의 리지드바디(Rigidbodies)*로부터 영향을 받는다는 의미입니다.퍼포는 유나이트 베를린에서 크게 인기를 끌었고 그 구현 방식에 대해 질문하는 개발자가 많았습니다. 그래서 여러분이 직접 구현해볼 수 있도록 블로그를 통해 프로젝트를 공개하기로 결정했습니다.
*참고: 리지드바디는 게임 오브젝트가 물리 엔진의 통제하에 작동하도록 합니다. 즉 주변으로부터 힘과 토크의 영향을 받아 물체가 물리 법칙에 따른 움직임으로 현실감을 높여 줍니다. 예를 들어 모든 게임 오브젝트는 중력의 영향을 받거나 스크립팅을 통해 추가된 힘의 영향으로 움직이기 위해, 그리고 다른 객체와의 물리적 상호작용을 위해 반드시 리지드바디 컴포넌트를 포함해야 합니다.
Unity 프로젝트 다운로드
시작하기에 앞서, 코기 훈련에 필요한 요구 사항과 예비 작업에 대해 먼저 알아본 뒤에 유니티에서 체험한 훈련 경험을 공유하고, 마지막으로 우리의 귀여운 퍼포를 이용해 게임을 제작했던 과정에 대해 이야기해 보겠습니다.
세부 사항에 들어가기 전에, 강화 학습의 몇 가지 중요한 개념을 정의해야 합니다. 강화 학습의 목적은 에이전트의 정책 학습입니다. 에이전트는 환경과 상호작용하는 엔티티를 말합니다. 에이전트는 모든 학습 단계에서, 환경의 상태에 관해 관찰을 수집하고 액션을 수행하여 그에 대한 보상을 얻습니다. 정책은 에이전트가 스스로 인식하는 관찰에 근거하여 행동하는 방식을 정의합니다. 에이전트의 동작이 적절할 때 보상을 제공하는 방식으로 정책을 발전시킬 수 있습니다.
이 게임에서는 게임 씬이 환경이고, 퍼포가 에이전트입니다. 퍼포는 플레이어와 물어오기 놀이를 하려면 정책을 학습해야 합니다. 실제 강아지에게 간식을 주고 막대기 물어오기 훈련을 시키듯이, 퍼포에게도 적절한 보상을 제공하면서 훈련시킬 수 있습니다.
퍼포를 만들 때는 래그돌(ragdoll)이 사용되었고, 퍼포의 다리는 조인트 모터로 구동됩니다. 따라서 퍼포는 먼저 조인트 모터를 회전하여 움직이는 방법을 익혀야만 타겟에 다가가는 방법을 배울 수 있습니다.
실제 강아지는 시각과 기타 감각을 사용하여 방향을 설정하고 이동할 곳을 결정합니다. 퍼포 역시 같은 방법을 사용합니다. 퍼포는 타겟과의 근접성, 자신과 타겟 간의 상대적 위치, 다리의 방향 등 씬에 대한 관찰정보를 수집한 후 다음 액션을 결정합니다. 퍼포의 경우에는 이동하기 위해 조인트 모터를 회전하는 방식이 곧 액션이 됩니다.
퍼포가 액션을 수행할 때마다 에이전트에게 보상이 제공됩니다. 보상은 다음 항목들로 구성됩니다.
방향 보너스: 퍼포가 타겟을 향해 이동할 때 보상을 줍니다. 여기에 사용하는 것이 Dot() 메서드입니다.
시간 벌칙: 퍼포에게 모든 액션마다 고정된 벌칙(부정 보상)이 주어집니다. 이렇게 해서 퍼포는 시간에 대한 벌칙을 피하기 위해 최대한 빠른 속도로 막대기를 가져오도록 학습합니다.
회전 벌칙: 퍼포가 너무 많이 회전할 때 벌칙을 줍니다. 실제 강아지라면 과하게 회전할 경우 어지러움을 느낄 것입니다. 보다 현실감을 부여하기 위해, 퍼포가 너무 빠르게 돌 때 벌칙을 줍니다.
타겟 도달 보상: 무엇보다 가장 중요한 것은 퍼포가 타겟에 도달할 때 보상을 주어야 합니다.
퍼포 훈련
이제 퍼포가 학습할 준비가 되었습니다. 퍼포가 효율적으로 타겟을 향해 뛰어가는 것을 익히기까지 노트북에서 두 시간이 걸렸습니다. 훈련 과정 중에 한 가지 흥미로운 동작을 발견할 수 있었습니다. 퍼포는 약 1분이라는 짧은 시간 동안 걷기를 익혔고, 훈련을 계속하면서 달리기를 학습했습니다. 그런 다음 금세 달리는 도중 급회전할 때 몸을 뒤집기 시작했습니다. 다행히 퍼포는 실제 강아지처럼 다시 일어나는 법을 배웠습니다. 서투른 이 동작이 너무 귀여워서 이 부분에서 학습을 중단시키고 게임에 직접 적용해 보셔도 좋습니다.
https://blogs.unity3d.com/wp-content/uploads/2018/10/DogFetchTraining.mp4
직접 퍼포를 훈련시켜 보려면 이 프로젝트의 지침대로 따라해 보시기 바랍니다. 이 지침에는 훈련 준비 방법과 선택한 파라미터의 유형에 관한 세부적인 단계들이 제시되어 있습니다. 에이전트 훈련에 관한 자세한 내용은 페이지에서 확인하실 수 있습니다.
퍼포로 게임 만들기
“퍼포 더 코기” 게임을 제작하려면 플레이어와 훈련된 모델 간의 상호작용을 지원하는 게임 로직을 정의해야 합니다. 퍼포는 타겟을 향해 달려가도록 학습했기 때문에 게임에서 퍼포의 타겟을 변경하는 로직을 구현해야 합니다.
게임 모드에서 플레이어가 막대기를 던진 직후에 타겟을 막대기로 설정합니다. 퍼포가 막대기에 도달한 뒤에는 퍼포가 막대기를 물고 돌아올 수 있도록 씬에서 퍼포의 타겟을 플레이어의 위치로 변경합니다. 이렇게 하는 이유는 게임의 흐름에 관한 로직을 스크립트로 정의하고 퍼포를 타겟으로 이동하도록 훈련하는 것이 훨씬 더 쉽기 때문입니다. 머신러닝과 기존의 게임 개발 방법을 결합함으로써 두 가지 접근법 모두를 최대로 활용할 수 있다고 생각합니다. “퍼포 더 코기” 프로젝트에 포함된 코기는 사전에 훈련이 되어 있는 모델이므로 즉시 사용이 가능하며, 모바일 디바이스에 바로 배포할 수 있습니다.
https://blogs.unity3d.com/wp-content/uploads/2018/10/Puppo-Play-Gif-Final-.mp4
이 블로그를 통해 여러분이 게임 개발에서 ML-Agents 툴킷을 유익하게 활용할 수 있는 방법을 이해하는 데 도움이 되었기를 바랍니다.
이 프로젝트의 코드를 자세히 살펴보고자 하는 분들을 위해 유니티는 해당 프로젝트를 공개했으며, 여기에서 다운로드할 수 있습니다. ML-Agents 툴킷의 사용 방법에 대한 자세한 내용은 유니티의 공식 참고 자료 및 단계별 입문자 가이드에서 확인하실 수 있습니다. 강화 학습에 관한 수학, 알고리즘 및 이론을 더 살펴보려면 유니티가 Udacity와의 파트너십을 통해 제공하는 강화 학습 나노디그리를 참조하십시오.
ML-Agents 툴킷을 게임에 사용해보고 그 경험을 공유해 주십시오. 언제든 GitHub 이슈 페이지를 방문하거나 이메일을 통해 직접 의견을 보내 주시기 바랍니다.
즐거운 제작 경험을 누려 보세요!
5월 15, 2019•2
Unity ML-Agents 툴킷 v0.7: 크로스 플랫폼 추론 지원
11월 13, 2018 11:25 오전
Is the code for machine learning models behind Puppo written in Python or any other language?
11월 13, 2018 11:22 오전
Interesting article, thanks for the same. To summarize, data science and machine learning can be used to define game logic and mimic the actions of real world players.
11월 11, 2018 8:56 오전


둥근 모양 다기능 목제 도마 는 준비 스테이션, 작은 절단 및 서빙 널, charcuterie 널, 치즈 널, 등등 역할을 하. Rustoc 개인화 된 결혼 선물 도마 인조 피니시가없고 주방 및 식사 목적으로 안전합니다. 핸들 보드 조각 아카시아 나무의 크리 에이 티브 디자인, 다만 정상적인 지루한 절단 보드. 부엌에 조금 신선하고 발랄한 분위기를 더하십시오. 그것은 편안한 손잡이, 쉬운 보관 및 공간 절약을위한 교수형 구멍이 있습니다. 과일, 스낵, 고기 등을 위해 아카시아 목재 서빙 트레이로 사용하십시오. 축제 행사, 집안 온난화 등에 선물로...
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그러나 모든 쇼걸은 쇼가 필요합니다. 이것의 예는 거리 원형큐 예제로 사라지는 기차 트랙의 이미지에서 볼 수 있습니다. 의회는 세션에 참석했다. 이 노래는 플래티넘 레코드가 되었다. 그것은 (Https클라이언트 보기. 가장 추운 지역은 내륙에서 발견된다. 첫 번째 초안은 공식적으로 느슨했습니다. 감사합니다 브라이언, 나는 예제가 본보기를 시작하는 데 유용했다 기쁘다. 문자 주소는 선형으로 증가합니다. 이제 시작을 읽으십시오. 예를 들어 자동차는 객체“예제 oop 자바”입니다. 대학은 교내 프로그램이 있습니다.
아이의 가치를 실현한다. 다른 소스에서 부스트를 설치 해야 했을 수 있습니다., 그리고 비표준 위치에, -I 플래그를 필요 했을 수 있습니다., 우리가 처음 에 추가 하는 방법과는 달리 이 게시물에 C ++11 해당 플러그인을 추가 하기 전에 플래그 본보기. 집회는 현재를 거부했다. 이 시기에 어려움이 생겼습니다. 마찬가지로 웹 서버예제로 실행되는 서버 또는 PC에서 사용하는 공간을 다시 사용할 수 있습니다. 이 영화는 독립적 인 예산을 가지고있다. 프로젝트가 현재 보류 중입니다. 그룹비 및 멀티 키http://www.fontenaynumerique.fr/?p=31668의 좋은 예입니다. 프로그램 오퍼링은 계속 증가하고 있습니다. 이 단계 의 변태가 발생했습니다. 트리오 – groupId, 아티팩트Id 및 버전 – 메이븐 좌표 모범로 알려져있다.


훈련소에서 받았던 훈련 중에 가장 힘들었던 훈련은 행군이었습니다. 무장 무게와 병기의 무게가 무거워서 몸이 힘들었던 것도 있지만 더 큰 고통은 정신적인 부분이었습니다. 한 시간 두 시간 계속 걸어가는데 이게 언제 끝나는지 얼마나 왔는지 알 수도 없고 그저 훈련장이 나올 때까지 다리만 움직일 뿐이었습니다. 같이 행군을 하는 동기끼리 대화를 하는 것도 금지였기 때문에 행군 시간은 제겐 지옥처럼 느껴졌습니다.
이 힘든 시간을 버티는 방법은 하나뿐이었습니다. 바로 입대하기 전 추억들을 떠올리는 것이었습니다. 미국 여행을 가서 영화 ‘라라랜드’에 나오는 모습을 직접 LA에서 본 것. 할리우드 거리에서 흑인들에게 돈을 뜯긴 것. 뉴욕의 타임스퀘어를 구경하고 브로드웨이에서 뮤지컬은 본 것. 지나온 추억들을 생각해보면 시간도 금방 가고 과거의 저에 대해 다시 한번 더 생각하게 되는 계기가 되었습니다. 그리고 지금 와서 생각해보니 훈련소에서의 기억도 그때는 너무 힘들었지만, 또 하나의 추억거리가 되어 있습니다.
보통 ‘국방부의 시계는 돌아가지 않는다’고 하는 말이 있듯이 저의 군대에서의 시간도 정말 가지 않아 한때 오늘도 잘 버텼다는 생각을 가지고 지냈습니다. 하루하루 버티며 주말만 바라보다가 한주 지내고 한 달을 지내며 언제 끝날까 하는 행군할 때의 마음가짐으로 군 생활을 보냈습니다. 그러다가 책에서 ‘시간은 보내는 것이 아니라 채워가는 것’이라는 문구를 봤습니다. 소중한 시간을 의미 없이 그냥 보내버리기엔 미래의 저한테 미안하고 후회스러울 것 같아 남은 기간은 버티는 마음가짐이 아니라 무언가를 하면서 채워 나가야겠다고 생각했습니다.
군대에서 어떤 것을 할 수 있을까 생각하던 중에 입대 전에 가졌던 목표가 생각났습니다. 입대 전 턱걸이 하나를 겨우 했던 터라 군대에서 운동을 열심히 해 몸이 좋아지고 싶었던 그 마음을 가지고 하루하루 열심히 운동에 신경을 썼습니다.
물론 처음부터 큰 변화가 있진 않았지만, 시간이 지날수록 점진적으로 늘어 하루에 턱걸이 100개를 할 수 있게 되었습니다. 시간을 채워 나가니 근육 역시 채워졌습니다. 행군 때 한 걸음 한 걸음 움직이던 것이 결국 목적지를 가고 운동도 하루하루 하니 효과가 생기듯 뭐든지 조금씩이라도 꾸준히 하면 이뤄낼 수 있었습니다.


코민테른 특파원으로서 원산에서 지하노동운동을 하던 윤철훈은 고정노동운동원이며 교사인 최현옥의 안내로 원산에서 탈출한다. 윤철훈은 코민테른의 명령으로 인민들속으로 깊숙이 침투하여 적색노조와 적색농조를 도처에 조직하여 사회주의 혁명을 통해 조국의 독립을 성취 시키겠다는 희망으로 두만강을 넘었으나 총독부의 경찰력 강화와 만주사변의 여파로 일어나는 심리적 위축, 치안 유지법을 앞세운 무차별 검거 등으로 뜻은 이루지 못하고 탈출하게 되었던 것이다.
격랑속의 격랑
1934년 9월 조선 혁명당군의 지휘자 양세붕 장군이 일본밀정에게 기습당해 살해되는 사건이 일어난다. 일본군인들은 양세붕 장군의 시신을 조선인 마을로 옮기고 주민들이 보는 앞에서 조선농민들 강압하여 시신에 가해를 하고 목을 자른다. 이 일은 삽시간에 소문이 퍼지고 조선인들에게 공포심을 불러 일으켰다. 중국 공산당 조직에 합류한 노병갑은 많은 조선인 부대원들이 밀정이라는 누명을 쓰고 처형되고 자신도 위기에 처하자 일본군에 투항한다.
송수익은 15년형 언도를 받고 봉천감옥에 수감된다. 송수익의 작은 아들 송가원은 아버지의 옥바라지를 위해 만주로 거처를 옮기기로 작정한다. 형인 송중원은 장남인 자기가 가야 한다고 주장하지만 송가원은 의사인 자신이 가서 병수발을 하는게 더 좋은 조건이라며 형을 만류한다. 송가원의 아내 박미애는 만주로 이사하는 것을 강력히 반대하고 나서고, 이에 송가원은 미련없이 혼자서 만주로 떠난다.
손판석의 장남 손일남은 일본인 재단사를 가위로 찔러 살인미수죄로 수감된다. 그러나 공허와 송중원의 부탁으로 홍명준이 무료 변호를 해주고 2년형을 받는 것에 그친다. 이경욱은 아버지의 죽음 후에 형의 뒷바라지로 고시공부를 계속하지만 거듭 낙방만 한다. 형은 더 이상 뒷수발을 할 수 없으니 취직하라고 강요하고 이에 고서완의 농장에서 조직관리와 야학을 맡아 일하게 된다. 고서완은 농토를 바탕으로 사회주의를 실현해 나가는 집단농장의 경영이라는 개인적 사회주의화를 구상하고 있었다.
겹 올가미
총독부에서는 학생들의 농촌계몽운동을 전면 중단하고 야학과 조합을 전부 해체시킨다. 득보네 마을 염서방은 자신의 아들과 주인 와다나베 아들의 싸움으로 인해 몽둥이질을 당하고 소작마저 떼이게 된다. 분노한 염서방은 와다나베 일가족 여섯을 몰살시키고 자결하고, 차득보는 염서방이 장한 독립투사라며 염서방의 처 하정댁을 여러모로 돕는다. 일자리를 잃은 손판석은 공허의 소개로 포교당에서 기거하게 된다. 한편 유승현과 연결된 농민조직외에도 군산의 고무공장, 이리의 견사공장에도 조직을 구축해 나가고 있는 정도규는 신원보증령이란 악법으로 자신의 신원을 보증할 연대보증인 셋을 세우라는 경찰서의 명령을 받고 집을 떠나 피신한다. 총독부에서는 학교마다 군사교육과 신사참배를 실시하기 시작한다.
뜨거운 정인
부친의 옥바라지를 하는 송가원은 감옥에 출입하는 일본인 의사 하야시를 통해 부친의 병보석이 가능하도록 조치하나 송수익은 거절한다. 병보석의 조건으로 쓰게 되는 전향서는 독립운동의 포기와 일본천황에 대한 충성 맹세였고 송수익으로서는 사형선고와 같은 일이었기 때문이다. 송가원은 옥중에 있는 부친보다 따뜻하게 옷을 입어서도 안된다며 허름하게 지내는 등 효심이 극진했다. 차옥녀는 박미애를 만난 다음에 만주로 송가원을 찾아갈 마음을 굳히게 된다. 박미애는 옥녀를 찾아가 송가원은 이제 자기 남편이 아니라며 만주로 가면서 갈라선 것이나 마찬가지라고 했던 것이다. 옥녀는 봉천에 도착하고 서울보다 번화함을 느끼며 송가원이 일하는 일광병원을 찾는다. 송가원은 그녀를 반가워하고 끌어 안았다. 옥녀는 송가원이 그토록 반가워 할 줄을 몰랐다.
야릇한 기류
소수민족의 러시아 동화정책으로 연해주의 조선인 자치가 불가능해지면서 여러곳에서 일본스파이들이 암약하고 있다는 소문과 함께 소련비밀경찰의 반동 숙청 바람이 분다. 조강섭, 윤선숙부부는 윤철훈에게 도움을 청해 일본스파이로 오인되어 구속된 강윤배와 최진순부부를 구출한다.
혈청단
장덕풍은 노망하여 가족들에게서 외면 당하며 그의 아들 장칠문은 경찰을 사퇴하고 아버지의 사업을 이어 받으며 일조물산 주식회사를 차리고 상공회의소 회원이 되며 큰아들을 경찰에 넣는다. 백남일은 아편쟁이로 전락하여 재산을 탕진하고 정미소와 미선소를 장칠문에게 넘겨 준다. 학생운동으로 1년 감옥살이하고 풀려난 오삼봉은 학교를 퇴학당하고 혈청단을 조직하여 부안,옥구,이리 일대의 친일파들 4명을 살해한다. 그는 출감하는 친구들을 모아 다섯이서 혈청단을 조직했던 것이다. 수가 많으면 비밀이 샐 우려가 있어 더 이상은 필요하지 않았다.
달빛속의 진혼곡
그동안 가족만 면회가 허용되어 면회를 하지 못했던 필녀는 쓰지 않고 모았던 돈을 내밀며 송가원에게 송수익의 면회를 주선해 달라고 간곡히 부탁한다. 필녀와 면회를 한 송수익은 자신이 죽으면 화장하여 만주벌판에 뼛가루를 뿌리라 유언하고 운명하게 된다. 송가원, 옥녀, 필녀, 수국이는 독립운동을 하기로 결심한다.
이민 바람
선만척식주식회사가 창립(1936)되어 만주 이민을 전국적으로 모집한다. 부두에서 막노동으로 하루살이 생활을 하고 있는 부두노동자들에게 이민바람이 일어났다. 목포 남만석은 척식회사의 선전에 유혹되어 그의 매형 김진배 가족과 함께 만주에 이민가기로 결심한다. 박건식은 위암으로 사망하며 그의 아들 박동화는 학생운동에 참여 한 것을 후회하며 관청에 일자리를 옮기려 하지만 일이 뜻대로 되질 않는다.
동북항일 연군
조선족 몽고족 티베트족등 소수민족은 항일통일 전선을 구축하여 동북항일 연군이란 유격대를 조직한다. 송가원은 홍두산 원송골에서 다친 유격대원들을 치료하며 옥녀는 그들을 간호한다. 방대근은 항일연군 사령부 직속으로 밀정과 악질 친일배들을 색출하고 제거하는 별동대의 대장으로 일하고 있었다. 그는 일본군에 투항하여 수색대장으로 활동하고 있다는 집을 습격하고 그 대상이 옛 친구인 노병갑인 것을 알고 놀란다. 그러나 가슴아픔을 뒤로 하고 노병갑을 살해한다.
보천보 진공
1937년 6월 5일 동아일보 호외로 독립군들이 함경남도 보천보기습에 대해 보도가 되자 잡지사 편집장인 송중원은 사장인 민동환에게 그 사건에 대해 그 진상을 자세하게 다루자고 제의한다. 그러나 민동환은 거절하며 문인들 원고료 선불을 억제해 달라고 주문한다. 처음 일을 시작할 때 편집권을 위임하며 잡지의 적자는 평생걱정 없다고 장담했던 사장의 마음이 변한 것이 틀림없다고 생각한 송중원은 충격을 받고 고심한다. 그 두가지 조건이 불변이라는 것을 믿었기 때문에 동생의 친구라는 거북스러운 입장도 감내하기로 했던 것이다. 한편 허탁은 기와공장에서 노무자로 피신 생활하며 소극적인 사회주의 운동을 전개한다.
압롱강의 밤
보름이는 큰딸 금님이를 철공소 직공에게 시집보내고 아들 삼봉이를 혼인시키려 하나 삼봉이는 돈을 더 벌어 갖고 가겠다며 얼렁뚱땅 넘기곤 한다. 보름이는 아들이 무언가 남모르는 일을 하는 것이라 짐작하지만 묻지 않는다. 묻는다고 사실대로 대답할 것 같지가 않았고 또 아는 것이 두렵기도 했던 것이다. 얼마후 오삼봉의 혈청단이 발각되고 보름이네 가족은 공허의 안내를 받아 피신한다. 오삼봉은 만주로 가서 독립운동하기를 희망하고 공허는 같은 혈청단원 배영범과 오삼봉을 만주로 안내한다. 그러나 압록강변에서 그들 일행이 노출되자 공허는 둘을 피신시키고 방패막이가 되어 총을 맞고 죽는다.
20만명을 실은 유형 열차
윤철훈은 열성 당원 차은심과 결혼하여 관동군 기지인 장훈에 침투하여 사진관을 운영하며 관동군에 대한 첩보 활동을 한다. 윤철훈의 동생 윤선숙네 가족과 그 일대에 살던 조선족 1천 6백여명은 연해주에서 중앙아시아로 강제 이주 당한다. 조강섭은 이동 중 부당한 대우에 대해 12명의 대표자와 함께 소련군에 시정 요구하다 행방불명이 되고, 그의 아내 윤선숙은 졸지에 가족들을 책임져야 하는 처지가 된다. 이동중에 시어머니가 혹한과 허기에 죽게 되자 눈장례를 치르는 아픔을 겪는데 이는 특별한 일이 아니었다. 많은 어린이와 노약자들이 그렇게 죽게 되자 눈으로 봉분을 만들어 장례를 치럿던 것이다.
국경산악에 삭풍은 불고
일본군의 만주독립군에 대한 토벌 작전은 1934년부터 3년간이나 계속되었다. 그러나 동북항일연군이 그 세력을 확장하자 막대한 병력을 토벌에 투입한다. 방대근은 항일연군 제1군 제3사 사장을 맡고 이광민은 제3사 2단장 직책을 맡으며 보천보전투로 항일연군의 사기를 높인 김일성은 제2군 제6사의 사장을 맡았다. 필녀 및 수국이와 오삼봉은 후방대에서 활동하였다.
타국의 저승길
하와이 이민자들의 좌장 구상배는 이민온지 33년만에 폐암으로 죽음을 눈앞에 두게 되었다. 몇 십년이 지나도 고향에 대한 그리움은 늘 한결같았던 그들은 서로 믿고 의지해왔으나 타국에서 생을 마감해야 하는 현실에 방영근은 마음이 아프다. 결국 구상배는 사망하며 방영근이 농장 조장으로 선출된다.
어디계시옵니까


위의 대법원 1988.5.10. 선고 88므85 판결에서는 ‘대법원 1983.7.12, 선고, 82므59, 전원합의체 판결’을 참조해 “민법 제844조는 부부가 동거하여 처가 부의 자를 포태할 수 있는 상태에서 자를 포태한 경우에 적용되는 것이지 부부의 한 쪽이 사실상의 이혼으로 별거하고 있는 경우 등 동서의 결여로 처가 부의 자를 포태할 수 없는 것이 외관상 명백한 사정이 있는 경우에는 그 추정이 미치지 않는다고 새겨야 할 것이므로”라고 했다.
이 전원합의체 판결에서는 종전판례인 ‘대법원 1968.2.27, 선고, 67므34, 제1부 판결’을 변경했는데, 그 종전판례의 판결요지는 “가. 본조의 친생자추정은 부부가 사실상 이혼하여 별거생활을 하는 중에 자를 포태한 경우에도 적용된다. 나. 법률상 타인의 친생자로 추정되는 자에 대하여서는 그 부로부터 친생부인의 소의 판결이 확정되기 전에는 아무도 인지를 할 수 없다.”라는 것이다.
3. 대법원 1983.7.12, 선고, 82므59, 전원합의체 판결의 요지
“민법 제 844조는 부부가 동거하여 처가 부의 자를 포태할 수 있는 상태에서 자를 포태한 경우에 적용되는 것이고 부부의 한쪽이 장기간에 걸쳐 해외에 나가 있거나 사실상의 이혼으로 부부가 별거하고 있는 경우 등 동서의 결여로 처가 부의 자를 포태할 수 없는 것이 외관상 명백한 사정이 있는 경우에는 그 추정이 미치지 아니하므로 이 사건에 있어서 처가 가출하여 부와 별거한지 약 2년 2개월 후에 자를 출산하였다면 이에는 동조의 추정이 미치지 아니하여 부는 친생부인의 소에 의하지 않고 친자관계부존재확인소송을 제기할 수 있다.”
(반대의견) “민법 제844조는 제846조 이하의 친생부인의 소에 관한 규정과 더불어 혼인 중에 포태한 자를 일률적으로 부의 자로 추정하는 일반원칙을 정하고 부가 이를 부인하는 예외적 경우에는 친생부인의 소에 의하여 사실을 입증하여 이를 번복할 수 있게 하고 있으므로 일반원칙에 어긋난 예외적 경우를 미리 상정하여 위 추정을 제한적으로 해석하는 것은 위 법조의 근본취지에 반하고, 위 제844조 소정의 혼인은 모든 법률혼을 의미하므로 그 추정범위를 부부가 정상적인 혼인생활을 영위하는 경우로 제한함은 법조의 명문에 반하고, 나아가 친생부인의 소의 제기기간의 제한은 부자관계의 신속한 확정을 위한 것임에도 이를 이유로 오히려 친생추정의 규정을 제한적으로 해석하려고 하는 것은 본말을 전도한 것이다.”
위 전원합의체 판결의 반대의견(대법원판사 4명) 말미는 “종래 무제한설에 입각한 당원의 일관된 견해는 유지되어야하고 이에 터 잡은 원심판시는 정당하다고 하여 다수의견에 동조할 수 없는 뜻을 밝히는 것이다.”라고 했다.
4. 형성소송과 확인소송
친생부인의 소는 ‘형성소송’이고 친자관계존부확인소송은 ‘확인소송’이다, 확인소송은 원고가 법원에 대하여 피고에 대한 특정한 권리 또는 법률관계의 존부를 주장하여 그 존부를 확인하는 판결을 구하는 것을 말하는데, 이에는 권리 또는 법률관계의 존재를 주장하는 적극적 확인소송과 그 부존재를 주장하는 소극적 확인소송이 있다. 친자관계존재확인소송은 적극적 확인소송이고, 친자관계부존재확인소송은 소극적 확인소송이다.
형성소송은 원고가 법원에 대하여 피고에 대한 특정내용의 법률관계의 형성을 구할 수 있는 지위가 있음을 주장하여 그 형성을 선고하는 판결을 구하는 것을 말한다. 형성소송은 판결의 설권효력에 의하여 권리 또는 법률관계의 새로운 설정·변경·소멸을 구하는 점에서 그 특색이 있다. 친생부인의 소는 ‘법률관계의 새로운 소멸’ 즉 법률상 친생자로 추정된 친자관계의 소멸을 구하는 형성소송이다. 이러한 법리로 볼 때 형성소송인 친생부인소송을 제기하지 아니하고, “추정한다.”는 명문규정에 불구하고 법률상 추정되는 것이 아니라며 친생자관계인 법률관계가 없다는 확인소송인 친자관개부존재확인소송을 제기할 수는 없다고 할 것이다.
5. 법률상의 추정과 사실상의 추정


애플이 증강현실에 많은 투자를 한다는 것은 널리 알려진 사실이다. CEO 팀 쿡은 WWDC에서 ARKit을 발표하기 전인 6월에 이미 증강현실을 차세대 혁명적 기술이라고 그러나 증강현실에 대한 애플의 야심이 아이폰을 뛰어넘는다는 보고서가 발표돼 눈길을 끈다.
블룸버그의 마크 거먼에 따르면, 애플은 2019년에 증강현실 웨어러블 기기를 발표하고 2020년에 출시할 계획이다. 이 기사는 애플의 증강현실 기기가 스마트폰에 의존하는 삼성 기어나 구글 데이드림과 달리 새로운 칩과 운영체제로 자체 디스플레이를 구동할 것이라고 썼다.
지금까지 애플 워치만으로 구성돼있는 웨어러블 플랫폼이 증강현실 헤드셋으로 크게 확장된다. 보도에서는 새로운 장치가 일반적인 안경보다 크기가 큰지 정확히 밝히지 않았지만, 최근 쿡은 인디펜던트 지에 시장의 현재 헤드셋이 애플의 높은 디자인 표준에 미치지 못한다며 “시장에 나와 있는 모든 제품이 만족스럽지 않다”고 언급한 바 있다.
블룸버그 통신에 따르면, 애플은 개발 환경에서 HTC 바이브 헤드셋을 사용하고 있으며, 내부 테스트를 위해 기어 VR 헤드셋과 유사한 기기를 개발하고 있다. WWDC에서 애플은 599달러 가격의 맥OS 개발자용 EGD(External Graphics Development) 키트를 발표했고, 여기에는 100달러 가격의 HTC 상품권이 포함되어 있다. 아이폰과 연결해 머리에 쓰는 형식의 헤드셋을 발매할 예정은 없는 것으로 알려져있다.
거먼은 애플의 증강현실 기기가 rOS라는 새로운 운영체제를 탑재할 것이며, 애플이 커스텀 칩을 설계하고 있다고 주장했다. 또한, 애플 엔지니아들이 매핑, 문자메시지, 가상회의실, 360도 영상 재생 등 단순한 기능부터 고급 수준까지 다양한 애플리케이션을 프로토타이핑한다고 전했다. 앱스토어 통합도 개발 계획에 포함돼있다.
마지막으로 블룸버그 통신은 애플이 내년 ARKit의 새로운 버전을 발표할 것이라고 전했다. 이 기술은 “디지털 물체가 가상 공간 속의 위치를 정확하게 기억하는” 지속적 추적이라는 개념을 가져온다.
팩트 체크 : 불과 몇 달만에, 애플은 증강현실 분야에서 애플의 엔진을 최대한 활용하는 앱 세계의 정점에 이르렀다. 아이폰 X가 가져온 뎁스 감지 카메라 기술은 스마트폰이 엄청난 정확성으로 주변 세계 위치를 파악하는 미래를 예고한다. 와비 파커는 이번주 iOS앱을 업데이트해 아이폰 X의 트루뎁스 카메라가 사용자의 얼굴을 포착하는 가장 좋은 프레임을 제안하기도 했다. 2020년 즈음에는 2대의 새로운 아이폰 X가 출시되었을 것이다. 2년 후 트루뎁스 기술이 얼마나 발전할지는 누구도 알 수 없다.


보다시피 이 작품은 아내에게 보내는 편지 형식을 취하고 있다. “아내는 나에게 돌아올 기약이 없느냐고 물었지만, 나는 아직 돌아갈 기약이 없고”로 직역되는 첫 구절을 통해서 볼 때, 이 시를 쓰기 전에 시인은 아내가 부친 편지를 받았음이 분명하다. 그 편지 속에서 아내는 ‘돌아올 기약이 아직도 없느냐’고 물음으로써, 제발 빨리 좀 돌아와 달라고 간절한 마음으로 촉구를 했었다.
그럼에도 불구하고 시인은 지금 도저히 돌아갈 수 없는 상황이다. 그와 같은 안타까운 상황 속에서 창밖에는 밤비가 내리고 있다. 머나먼 타향에서 어서 돌아오라는 아내의 편지를 받은 가을 밤, 비마저 하염없이 추적추적 거려서 못물이 불어나고 있다니, 이 시는 정말 ‘그리운 사람을 그리워’하지 않을 수 없는 분위기 속에서 씌어졌던 셈이다.
보편적으로 추억은 현재의 시점에서 과거를 회상하는 것이기 마련이다. 하지만 그 다음 대목에는 미래의 시점에서 현재를 회상하는 특이한 형식의 추억이 등장한다. 돌아가고 싶지만 돌아갈 수가 없는 상황이므로, 시인은 문득 아내와 만나 촛불의 심지를 함께 잘라가면서, 오히려 파산에 밤비 내리던 그 해 그 가을 그 어느 날 밤을 오순도순 이야기하고 있을, 아득한 미래의 어느 날의 상황을 눈을 감고 떠올려보는 것이다.


차세대 지도자 역량결집 및 교류강화를 위해 해외에 거주하는 분야별 차세대 인재들을 모국에 초청하는 이 행사는 모국과 동포사회 발전에 기여할 지역별 주요인재 발굴을 목표로 삼고있다.
모집인원은 국외 100명으로 신청자격은 25세-45세 한인 영주권자, 시민권자, 장기체류자 등 10년이상 현지 계속 거주한자로서 재외동포 교류촉진 및 한인사회 발전에 기여한 자 등이다. 정치, 경제, 법률, 주요언론, 문화, 예술 및 국제기구 종사자 등으로 지역별 우수 차세대 단체, 전문가 단체 임원, 경력 및 활동내용이 본 사업 취지에 적합하다고 판단되는 자 등이다.
프로그램 주요내용을 살펴보면 ‘임시정부수립 100년, 한인사회 미래 100년’을 기조로 모국 체험 프로그램 진행, 국내외 주요인사 초청 연설, 분야별 포럼 및 주제 강연, 정부기관 및 관련인사 방문, 국내외 동포간 네트워킹 활동 및 모국문화 체험, 국내 주요 언론사 인터뷰 및 취재 등이다.


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이슬람은 현대 유럽문명의 어머니야. 깊은 종교의 어둠 속에 있던 유럽에 예술?철학?자연과학 등 앞선 문명의 빛을 전해주었어. 사막에서 별을 보고 길을 찾던 아랍인들은 일찍부터 천문학을 발전시켰는데, 수많은 별들의 이름이 아랍어야. 알고 보면 중동은 수많은 문화유산을 간직한 축복받은 땅이지. 평화롭던 이슬람세계가 지금은 테러와 폭력으로 피와 눈물을 흘리는 이유가 뭘까? 실타래처럼 엉킨 중동 문제는 그 역사를 통해 핵심을 제대로 보는 게 중요해. 바라보는 입장에 따라 해석도 천지 차이인 중동을 이해하는 키워드가 한눈에 쏙! 살람 알레이쿰(신의 평화가 있기를)~
19권 캐나다?호주?뉴질랜드
영토대국 자원대국 캐나다는 세계에서 두 번째로 큰 국토를 가졌어. 영국계와 프랑스계 주민, 원주민과 이주민이 각자 정체성을 유지하며 공존하고 있어서 인종의 모자이크라 할 수 있지. 인종의 용광로인 미국과 다르지. 아웃백의 나라 호주는 남반구의 광대한 대륙을 가졌지만 우리나라보다 적은 인구가 살고 있어. 원래 이름은 오스트레일리아인데, 왜 호주라고 부를까? 인종차별로 악명 높았던 나라에서 지금은 평등과 평화의 나라로 변신했어. 지구 최남단의 섬나라 뉴질랜드는 세계에서 가장 깨끗하고 오염되지 않은 청정자연을 누리고 있어. 외떨어진 나라답지 않게 ‘세계여행 챔피언’이야. 사람들은 뉴질랜드를 지구의 마지막 낙원이라 부른단다. 전 세계에서 건너온 각양각색의 민족과 인종이 통합을 이룬 지혜의 역사가 숨쉬는 곳. 무한한 가능성의 땅으로 Go Go!
21권 러시아1 – 전근대 편
세계에서 가장 드넓은 나라 러시아! 러시아는 유럽일까 아시아일까? 러시아는 슬라브족이 세운 나라에서 시작했지만 몽골의 지배를 240년이나 받았어. 러시아가 유럽 열강으로 등장한 것은 과감한 개혁을 펼친 표트르 1세 때야. 세계사에서 ‘대제’ 칭호를 받은 유일한 여성 군주인 예카테리나 2세 때 러시아의 위상은 더 높아졌어. 하지만 신처럼 군림한 차르의 가혹한 전제정치는 강화되었지. 그래도 최강의 나폴레옹 군대를 물리친 건 애국심으로 똘똘 뭉친 보통 사람들이었어. 불굴의 저항 정신은 압제에 대한 항거로 이어져 혁명의 기운이 무르익어 가는데… 빠앙~ 베일에 가려진 러시아를 찾아 유라시아 횡단열차 출발~
22권 러시아2 – 근현대 편
공산혁명을 이끈 레닌과 볼셰비키는 평등한 사회를 만들겠다는 이상으로 소련을 세웠어. 소련은 냉전의 시대 미국과 함께 세계 최고의 강대국이었지만 스탈린과 공산당의 독재는 또 다른 차르의 출현과 다름없었지. 변질된 혁명의 이념 속에서 민초의 시름은 깊어만 갔어. 결국 고르바초프의 개혁개방 정책으로 소련은 역사 속으로 사라졌고, 오늘의 러시아는 푸틴의 강력한 리더십 아래 새로운 미래를 모색하고 있어. 가려져 있던 세계지도의 절반을 활짝 펼쳐볼까! 멀게만 느껴졌던 러시아가 성큼 다가와 있을 거야~
차례(시리즈 구성)
19권 캐나다?호주?뉴질랜드: 태평양의 젊은 나라들, 더불어 살아가는 공존공생의 지혜


또한 해방 후 좌우 대결시대를 거치면서 좌우편향의 논쟁으로 청소년들에게 올바른 역사관을 심어주기 위해서 ‘대한민국 정통성’을 부인한 한국사교과서가 6종 중 4종이 우리 정부를 독재 정부로 비판하면서 북한 정권에 대해선 미화하고 안보의식을 약화시키고 있기 때문에 국정으로 바꾸지 않으면 안 된다는 것이다.
우리는 유신정권 시절, 국정교과서의 폭력을 처절하게 경험했다. 우리는 30년 가까이 유지해오던 멀쩡한 검인정 교과서를 국정으로 바꿔 유신헌법을 한국적 민주주의라고 가르치게 했다. 그 결과가 얼마나 심각한지는 유신정권이 끝난 30여년이 지난 지금도 그 후유증을 떨쳐 버리지 못하고 있다.
지금 미국과 영국을 비롯한 대부분 선진국가의 교과서는 자유발행제다. 제작이나 발행에 대한 제약을 두지 않고 있다. 반면 북한을 비롯해 베트남·캄보디아·필리핀 등과 같은 나라에서는 국정교과서 제도를 시행 중이다.


여주는 세종대왕, 여민락주, 한글빵 만큼 유명한 게 있는데 그게 바로 대왕님표 여주쌀. 국민소득의 증가 및 식생활 습관변화로 소비량이 줄고는 있지만, 밥을 지었을 때 맛있는 쌀을 찾는 건 우리나라 사람들의 공통점이다. 그래서 쌀은 전체농업소득의 약 40%를 차지하는 중요한 작물로 꼽힌다. 여주지역은 태백산맥, 차령산맥, 광주산맥이 둘러쳐진 평야 지대로 만년풍년의 고장으로 소문난 곳. 쌀농사가 잘 되는 곳이란 건 조선8도에 널리 알려진 사실이다. 그래서 여주쌀은 여주의 물(水)과 함께 임금님께 진상된 귀한 것이었다고.
예부터 지녀온 명성에 행여나 흠이 날까싶어 여주시농업기술센터에서는 논토양정밀검정, 양질미단지시범사업, 병해충종합방제시스템 등 친환경농법을 도입해서 여주쌀이 고품질 안전쌀의 대명사가 되도록 노력과 지혜를 모으고 있다. 그 결과 여주쌀은 전국농산물품평회에서 대통령상을 수상하며 그 품질의 우수성을 인정받고 있다.
◇ 비옥한 땅이라서 더욱 맛좋은 대왕님표 여주쌀, 여민락주(酒),한글빵
여주는 고구마의 고장으로도 불린다. 고소득 작목으로 효자 노릇을 톡톡히 하고 있다. 특히나 여주는 다른 곳과 달리 서울과 가까워서 물류비용을 아낄 수 있어 가격 경쟁력도 뛰어나다. 여주 고구마는 대신면, 점동면 남한강변 충적토 지역과 능서면 일원과 가남면, 여흥동, 중앙동, 오학동에서 많이 재배된다. 일교차가 커서 고구마 색깔이 더 선명하고 당도가 높다. 신건미, 증미,건미 등의 품종을 재배하고 있다.
금사참외 역시 여주의 자랑이다. 1960년대 초반 금사면 이포에서 처음 자생 재배되기 시작했다. 고소득 작목이라는 기대속에 150여 농가에서 총 150여 ha 면적에 재배중이다. 참외 재배졍력이 오랜 농민이 많아 여주 참외 특유의 기술적 노하우를 품고 있는 참외라는 안팎의 평가다. 매년 5월 하순경 '여주금사참외축제'가 열린다.
가지로 유명한 곳이 바로 여주다. 이곳에서 자란 특산물 가지 '금보라'가 올해 일본으로 첫 수출되기도 했다. 인도가 원산지인 가지가 우리나라에서 재배되기 시작한 시기는 삼국시대 전후로 추정된다. 소득작목화 되기 시작한 것은 1970년 전후. 현재는 전국재배 규모의 약 10% 정도가 여주에서 생산된다. 특히 여주시 흥천지역과 가남지역에서 생산되는 가지의 품질이 뛰어나 도매시장에서도 인기가 높다.
여주는 곡창지대이자 서울과 인접한 곳이라서 여주시농업기술센터는 하는 일이 많다. 특히 요즘에는 맞춤액비 프로젝트가 활발하다. 아울러 농민 교육에도 열을 올리고 있다. 사진은 '여주21C농업인대학' 입학식 모습 [사진=여주시청]
◇ 고구마, 참외, 가지로도 유명한 여주의 농가인구는 2만여 명
여주 농가인구는 약 2만 여명(7596세대)이며 경지면적은 1만4919㏊(호당 평균 1.9㏊)다. 태백산맥에서 이어진 광주산맥, 차령산맥에 둘러싸인 충적토 평야지역인데, 이런 지리적 여건으로 태풍, 폭우, 폭설, 가뭄 등 자연재해에 안전한 곳이 여주지역이다. 또한 남한강이 여주를 가로지르며 흘러가는 모습은 빼어난 풍광을 자랑한다. 수자원이 풍부한 것은 당연하다. 때문에 만년 곡창지대로 알려져 있다.
곡창지대이자 서울과 인접한 곳이라서 여주시농업기술센터는 하는 일이 많다. 특히 요즘에는 맞춤액비 프로젝트가 활발하다. 맞춤액비 사용예정인 농가들을 대상으로 ‘작물별 맞춤액비 활용기술교육’을 추진했다. 맞춤액비 활용기술교육은 약 40여명이 참석한 가운데 전문가 초빙 강의 형식으로 진행됐다. 여주한돈협회 영농조합법인에서 생산하는 맞춤액비는 일반 돈분액비에 부족한 성분을 첨가해 균형을 보정한 비료다.
덕분에 여주시농업기술센터가 맞춤액비 활용 고품질 농산물 생산기술 시범 사업으로 농촌진흥청 주최 ‘2018 신기술보급 우수사례 경진대회’에서 대상을 수상했다. 노력에 대한 당연한 칭찬이라는 평가가 나오고 있다. ‘신기술보급사업 우수사례 경진대회’는 농업 연구성과 현장 확산, 신기술보급의 성공적인 정착 등을 위한 대회다.
또한 여주시농업기술센터는 또한 2018년 3월 맞춤액비제조기를 특허등록했다. 이로써 여주 관내 전 농가가 가지, 복숭아, 벼 등을 맞춤액비 활용 농작물로 재배중이다. 경영비 절감효과도 큰 것으로 알려져 있다.
◇ 여주시농업기술센터, 맞춤형 액비 제조기 특허 등록 등 스마트한 농가 지원
지난 4월 29일 제1회 여주도시농업전문가 양성과정 개강식도 여주시농업기술센터의 노력으로 진행중이다. 지난 3월에는 PLS 대응 농업인 교육도 실시했다. 여주시농업기술센터가 올해 추진하는 기술보급 시범사업은 총 5개 분야 49개 사업 73개소에 이른다.
올해 추진하는 사업은 ▲맞춤형 블랜딩쌀 생산·유통시범, 고구마 부가가치 창출 가공품개발 보급시범 등 작물환경분야 15개 사업 25개소 ▲ 강소농 육성 경영개선 지원사업, 맞춤액비 제조 고품질 친환경 농산물 생산기술 시범 등 경영축산분야 15개 사업 24개소 ▲청년농업인 영농안정화 시범 인력육성분야 1개 사업 1개소 등등 총 46억 원의 사업비가 들어간다.


요즘처럼 추운 날이면 따뜻한 방바닥에 배 깔고 누워 재미난 책을 읽고 싶은 생각뿐이다. 맛있는 간식거리를 갖다 놓고 현실을 잊을 정도로 흥미진진한 책을 읽으..
인간 내면의 빛과 그림자를 명확히 꿰뚫어볼 줄 알았던 촌철살인의 문장가이자 미국문학의 아버지로 추앙받고 있는 마크 트웨인이 서거 100주기를 맞았다. 이에 문학동네 세계문학전집에서는 마크 트웨인의 대표작으로 알려진 ‘미시시피 삼부작’의 첫번째 작품이며 1876년 초판 출간 이래 단 한 번도 절판된 적이 없는 확고부동의 스테디셀러인『톰 소여의 모험』을 선보인다. 마크 트웨인은 영국문학의 전통에서 여전히 독립하지 못했던 문단에 소재와 주제는 물론 미국인들이 사용하는 구어체로 미국문학만의 전통을 확립했다. 이러한 그의 문학적 성취는, 흥미진진한 상황 설정 및 재치가 넘치는 현란한 어휘와 문장, 생동감 넘치는 등장인물들의 어투가 집약적으로 담긴『톰 소여의 모험』에서 가장 분명하게 살펴볼 수 있다. 이러한 마크 트웨인의 작풍을 잘 되살린 이번 번역은, 머리말을 통해 저자가 직접 소망을 밝혔듯 어른 독자들을 어린 시절의 감성을 되살려볼 수 있는 모험의 세계로 안내할 것이다. 작품 소개
마크 트웨인의 문명(文名)을 전 세계에 떨치게 해준 대표작 『톰 소여의 모험』은 『미시시피 강에서의 생활』 『허클베리 핀의 모험』으로 이어지는 ‘미시시피 3부작’의 첫번째 작품이다. 가식적인 어른들의 모습과 위선으로 가득한 사회를 순수한 동심으로 유쾌하게 풍자한 역작으로, 마크 트웨인 특유의 풍부한 유머, 박진감 넘치는 문체, 절묘한 묘사와 탁월한 구어체가 더할 나위 없이 잘 어우러진 작품으로 평가된다. 마크 트웨인은 당대의 불편한 진실을 은폐하거나 미화하거나 외면하는 대신 작품으로 형상화하거나 신문 기사화함으로써 사회 변혁에 적극적으로 참여한 사회평론가로도 평가되는데, 인종차별이나 노예문제, 반전문제 등에 대해 예민했던 말년에 비해, 초기작에 속하는 『톰 소여의 모험』은 인간 본성의 어두운 면이나 문명세계의 허위를 꼬집는 데 초점을 맞추고 있다. 어린 소년들의 모험담이라는 형식에 등장인물들의 일거수일투족은 물론 생각까지도 꿰뚫어보는 전지적 작가 시점을 결합해 그 시대의 사회상을 마치 눈앞에서 보는 듯 생생하게 펼쳐 보여준다. 악의 없는 어린 소년의 눈에 비친 본 주일학교 교장이나 교회 목사의 허례허식과 학교 교사의 권위적인 태도, 부유층의 교양과 예절 등이 인간사회의 위선과 가식을 비꼬는 알레고리로 작용하는 한편, 작품 전체에 흐르는 낭만적, 서정적 분위기는 다시는 돌아갈 수 없는, 그래서 더욱 아름답고 그리운 유년 시절에 대한 향수를 불러일으킨다.
『톰 소여의 모험』에서 보게 되는 등장인물의 성격과 개성이 그대로 묻어나는 활기 넘치는 대화, 성경과 셰익스피어를 적재적소에 활용하는 재치, 시공간을 묘사하거나 상황을 설명하면서 보여주는 현란한 어휘력과 문장력은 그 어떤 작가도 쉽사리 따라가기 힘들 정도다. 작가로 이름을 알리기 전부터 특유의 재치 있는 입담과 유머로 인기 강연가로서 유명세를 떨쳤던 마크 트웨인의 진가가 유감없이 발휘된 작품으로 평가된다. 하지만 이러한 마크 트웨인의 작풍은 재미를 주는 쾌락적 기능에 더해, 이후 헤밍웨이를 포함한 후대 미국 작가들에게 지대한 영향을 끼치게 된다. 즉, 여전히 미국 문단을 지배하고 있던 영국문학의 전통인 고전적 문어체 영어 대신에 소재와 주제 선택은 물론 미국인들이 일상적으로 사용하는 구어체 영어를 소설에 도입해 미국만의 문학 전통을 창조하게 된다. 마크 트웨인의 작품은 발표 당시 점잖지 못하다는 이유로 평단으로부터 외면당하고 심지어‘금서’로 낙인찍히기도 했지만 냉철한 역사의 심판으로 결국 미국적인 작품, ‘미국의 국민문학’의 반열에 오르게 되었다. 해외 서평
미시시피 강변의 작은 마을 세인트피터스버그에서 사는 톰 소여는 폴리 이모의 사랑을 독차지하는 모범생 이복동생 시드나 착하고 신앙심 깊은 사촌누나 메리와는 달리 못 말리는 개구쟁이다. 학교에 가기 싫어 꾀병을 부리고, 사마귀를 떼거나 잃어버린 공깃돌을 찾게 해준다는 미신을 좇아 숲을 휘젓고 다니며, 순진한 소녀 베키를 꾀어 약혼을 하는가 하면, 마을의 어른들이 기피 대상으로 여기는 떠돌이 소년 허클베리 핀과 단짝으로 지낸다. 그러던 어느 날 한밤중에 허클베리 핀과 함께 간 공동묘지에서 우연히 혼혈 인디언 조와 주정뱅이 영감 머프 포터, 마을의 젊은 의사 로빈슨이 얽히고설킨 살인사건을 목격하게 되고, 보복을 당할까봐 겁에 질린 두 아이는 죽는 날까지 비밀로 간직하자고 맹세하는데……


자유 경쟁의 폐해를 지적하는 경제학자 로버트 프랭크(코넬대) 교수는 수컷 말코손바닥사슴을 예로 든다. 이 사슴의 뿔은 외부 포식자에게 맞서는 무기가 아니다. 오로지 암컷을 차지하기 위한 경쟁에 쓰인다. 뿔이 남보다 커야 한다. 돌연변이를 통해 큰 뿔을 갖게 된 수컷들은 승리하게 되고, 돌연변이는 빠르게 퍼진다. 돌연변이가 여러 세대에 걸쳐 누적되면서 요즘 북미 대륙에서 큰 놈은 뿔 길이가 4피트(약 1.2m)나 된다. 그러나 돌연변이는 종족 전체로는 참담한 결과를 가져온다. 기동력이 떨어져 늑대에게 잡힐 가능성이 커지기 때문이다. 집단 전체로는 뿔이 작은 게 분명 유리하지만 다른 사슴과의 경쟁에서 지기 때문에 작은 뿔이 다음 세대에 전해질 가능성은 크지 않다. 결국 종족 전체가 손해를 보는 것으로 마무리된다. 찰스 다윈의 이론을 기초로 프랭크 교수는 이런 설명을 하면서 100년 뒤 경제학의 아버지는 애덤 스미스가 아닌 다윈이 될 것이라 주장한다.
여기서 이 얘길 꺼내며 거창한 경제철학 논쟁을 하자는 건 아니다. 서울시 출입기자로서 그의 책을 읽으면서 도시계획이나 부동산·교통 분야와 관련이 깊다는 생각을 했다. 이 분야는 개인과 지역, 집단의 이기심이 가장 극명하게 드러나는 분야다. 내 땅에 내 맘대로 원하는 높이와 모양으로 집과 건물을 짓고, 우리 지역을 지나는 전철을 모두 지하화할 수 있다면 개인과 지역엔 좋지만 사회 전체로는 바람직하지 않을 수 있다.


주께서 가르쳐주신 본질적 기도를 깊게 묵상하며 회복해가는 이 시즌, 함께 나누고 있는 마태복음 본문과 동일하게 주기도문이 기록되어 있는 누가복음을 또한 살피며 기도에 대해 나누려 합니다. 마태복음이 유대인을 위해 쓰인 복음이라면 누가복음은 이방인을 위한 복음일 것입니다. 모두 주기도문으로 기도의 핵심을 말하고 있으나, 이를 확증하며 이해시키기 위한 비유나 배치에 있어서는 다소 차이점을 보입니다. 종교적인 기도에 대한 언급을 시작으로 주기도문 이후 용서에 대해 말하는 마태복음과는 달리, 누가복음은 제자의 요청으로 시작되는 주기도문 이후, 밤 중 찾아온 벗을 위해 떡을 구하는 자의 비유로 이어집니다. 급작스럽게 방문한 친구를 대접할 음식이 없던 한 사람은 그를 위해 또 다른 벗에게 떡을 꾸어가려 합니다. 먹을 것이 하나도 없다는 전제에서 시작된 이 비유는 한 밤중이라는 시간과 내가 아닌 손님을 대접하기 위함이라는 두 가지 독특성이 있습니다. 이는 떡을 구하기가 쉽지 않으며, 그럼에도 떡을 구해야 하는 의무와 책임이 따르고 있음을 말합니다. 오늘 우리 삶에도 얼마나 많이 이러한 순간들이 있는가 생각합니다. 목회자인 저는 맡겨진 자들을 위해 먹여야 할 영의 음식과 사랑이 고갈될 때가 있습니다. 자녀를 양육하고 교육해야 할 부모들이 그를 행할 에너지와 재정이 없기도 하며, 기업의 경영자나 조직의 리더들이 다음을 이끌 전략과 재정이 떨어져 버릴 때가 있기도 합니다. 이러한 난관에 봉착했을 때, 우리는 어떻게 기도해야 할까요? 본문은 떡 구하는 자와 같이 기도하라 말하는 줄 믿습니다. 돈이 모든 것을 해결해 줄 것 같은 물질만능 시대에 우리는 떡 구하는 자가 그를 받을 것이라고 친구를 향해 확신하는 것처럼, 오직 하나님을 신뢰하며 절박함으로 구하는 것이 필요합니다. 이것이 자기부인입니다. 밤중에 내게 떡을 주실 이가 오직 주님뿐이며, 주님이 아니면 나는 아무것도 아니고, 아무것도 할 수 없다 고백하는 것입니다. 자기부인이 없는 자들은 주님이 아닌, 내가 가진 전략과 경험과 인맥으로 사역을 행하며 달려갈 것입니다. 부르심과 사명을 이루어 나가기 위해 주님은 필요치 않은 것입니다. 심령의 가난함 없이 달려가는 그들은 결국 주님의 나라가 아닌 나의 나라를 세우는 자일 뿐 입니다. 오늘 본문이 기도를 가르쳐 달라는 제자로부터 시작된 선포임을 기억합시다. 주님을 따르는 자로써 주께서 말씀하신 성경적 기도를 하기 위해, 동전의 양면과 같이 또한 요구되는 두 번째는 자기 십자가를 지는 것, 곧 부르심과 사명을 따르는 것입니다. 자기 십자가를 지지 않는 자는 사명과 부르심을 따라 기도하지 않는 자들로, 그들의 기도는 열매와 영향력이 없습니다. 많은 시간을 기도할지라도, 그를 열매 맺으며 풀어낼 실제적 필드가 없기에 결국엔 방향성을 잃기 쉬우며, 울리는 꽹과리와 같이 흉내뿐인 기도가 될 수 있는 것입니다. 이제 주께서 말씀하신 기도를 하기 위해 이 두 가지를 기억하고 회복하길 축원합니다. 자기를 부인하고 자기의 십자가를 지는 것은 제자들에게 가르치신 주님의 기도의 시작입니다.
기도의 과정 -뻔뻔하리만큼 구하고, 찾고, 두드려야 합니다.
누가는 주님께서 만드신 기도의 가이드를 데오빌로에게 소개하면서, 간청하는 기도와 구하고 찾고 두드리는 기도에 대해 말하고 있습니다. 이는 곧 기도의 과정입니다. 본문 11:8에 나오는 간청하는 기도는 ‘아나이페이아’ 라는 헬라어로, 무례하다, 뻔뻔하다, 파렴치하다 라는 뜻을 갖고 있습니다. 신약을 통틀어 단 한번 사용된 이 단어는, 다시 말하자면 떡을 줄 이가 비록 벗됨으로가 아닐지라도 그 무례함과 뻔뻔함으로 인해 주리라 말하는 것입니다. 주님은 우리가 주어진 의무와 책임을 이행하기 위해 때로는 무례하리만큼 두드릴 수 있어야 함을 말씀하십니다. 이어지는 9절과 같이 떡을 구하며, 그를 줄 자를 찾고, 밤중에라도 문을 두드리라는 것입니다. 이는 지성이면 감천인 식의 미신적 행위나 나의 정욕적 필요나 요구를 구하라는 번영주의를 말하는 것이 아닙니다. 부르심 받은 성도로서 마땅히 감당해야 할 책임과 의무, 사명을 이루어나감에 있어 주님만이 해결자가 되시는 난관에 봉착했을 때, 하늘로부터 그의 구원과 타개가 임하기까지 구하라는 것입니다. 마가복음 10장의 바디매오를 기억합시다. 맹인이며 거지였던 그는 예수를 보기 위해 모인 무리들 사이에서 뻔뻔하고 무례하게 외쳐 치유를 요청했습니다. 많은 사람들은 그를 꾸짖었으나, 우리 주님은 그의 외침 속에서 주님만이 나를 치유하신다는 확신과 간절함을 들으셨습니다. 그리고 그의 병을 치유하실 뿐 아니라, 영의 구원까지 선포하신 것입니다. 때로 우리의 기도는 다른 이들이 볼 때 무례해 보이거나 투박할 수도 있습니다. 그러나 주님은 구하고 찾고 두드리라 하십니다. 오늘 주로부터 받았다고 믿어지는 가정, 관계, 기업을 위해 우리는 얼만큼 부르짖고 있습니까? 나의 체면이 우선일 때, 아무 일도 일어나지 않을 것입니다. 주께서 주신 소원과 소명을 이루어 드리기 위해, 우리는 기꺼이 구하고 찾고 두드려야 할 것입니다.
기도의 결과 -구하는 자에게 성령을 주십니다.


IT기업 연구원으로 근무하는 A씨는 최근 업무를 위해 높낮이 조절이 가능한 전동 책상을 구매했다. 그는 평소 일어서서 업무를 처리해야 할 때가 적지 않았다. 낮은 책상을 앞에 두고 구부정하게 서서 일하다 보니 불편한 점이 한두 가지가 아니었던 것. 서서 일하는 시간이 길어지면서 책상을 바꿨고 이후 좋은 변화가 생겼다. 앉아서 일할 때 심했던 요통이 덜해지고, 업무 집중도도 높아졌다는 것. 서서 일하는 시간이 길어질수록 칼로리 소모가 높아서 부족한 운동량을 대신할 수 있다는 만족감까지 생겼다.
장시간 의자에 앉아 있는 것이 건강을 망가뜨리고 업무효율성을 떨어뜨린다는 사실이 알려지고부터 외국계 기업 및 국내 일부 기업에서는 서서 일하는 문화가 형성되고 있다.
실제 캐나다의 토론토 재활연구소는 연구결과를 통해 "장시간 앉아서 생활하는 사람은 심장질환, 암, 당뇨 같은 질병에 걸릴 확률이 90% 이상 높아지고 사망 위험도 15~20% 증가하며 오래 앉아 생활하면 운동해도 소용없다"는 내용을 발표하기도 했다. 또한 지난해 한 방송사에서는 높이조절 책상을 한 달간 사용한 뒤의 건강 상태를 체크해 보았더니 모든 피실험자들의 혈당 수치가 떨어졌고 혈관 내피세포가 건강해지는 모습을 담아 방송하기도 했다.
최근 들어 이런 인식이 대중매체를 통해 확산되면서 국내 기업뿐만 아니라 대학, 일반인들 사이에서도 높이조절 책상에 대한 관심이 높아지고 있다. 재택근무를 하는 사무직 종사자, 프리랜서, 전문직 종사자들을 중심으로 높이조절 책상 구매가 확산되고 있으며 자녀들의 건강, 학업능력의 향상을 위해 높이조절 책상을 찾는 학부모들도 있다.
하지만 급격히 증가하고 있는 관심과 비교해 이를 공급하는 업체는 사실상 부족한 실정이다. 현재 높이조절 책상은 주로 장애보조기구, 안전기구 등을 전문으로 제작하는 소규모 업체 제품이나 고가의 해외 수입품 위주로 시중에 나와 있어 소비자의 선택 폭이 크지 않았다. 이런 상황에서 지난 1월 퍼시스는 '모션데스크' 라는 이름으로 높이조절 책상을 정식 출시해 소비자들로부터 호응을 얻고 있다.
퍼시스는 수년 전부터 유한킴벌리, 포스코, 엘지 에릭슨 등 다양한 기업에 높이조절 데스크를 납품해 왔다. '스마트 오피스'를 구축하고자 하는 일부 다국적기업과 대기업에 전동형 높이조절 책상을 선보여 좋은 반응을 얻은 것. 이번에 정식으로 출시한 제품은 이런 노하우를 바탕으로 표준 체형과 업무환경에 맞게 기능과 디자인을 대폭 개선했다. 버튼 하나로 650~1100㎜까지 조절할 수 있을 뿐만 아니라 제품 사양에 따라 간단한 프로그램만 설치하면 사용자의 PC로도 높이 제어가 가능하다. 서서 일할 때 소모되는 칼로리를 디스플레이 창에 표시해 주기 때문에 얼마나 운동효과가 있는지 자연스럽게 알 수 있다. 또한 안전 기능도 있어 작동 시 장애물에 부딪히면 자동으로 작동을 멈춘다. 데스크 상판 아래 부착돼 있는 수납장과 소재의 전면 스크린 등을 옵션으로 선택할 수 있다는 것도 퍼시스 높이조절 데스크만의 차별된 점이다.
퍼시스의 모션데스크는 지난해 11월 일산 킨텍스에서 열린 국대 최대 규모의 디자인 전시회인 '2014 디자인코리아'에서 방문객으로부터 디자인 및 기능에 대해 호평을 받은 바 있다. 이를 바탕으로 지난해 유니버설디자인 특별상(산업통상자원부장관상)을 수상하기도 했다. 서서 일하는 것이 무조건 좋다고 할 수는 없다. 가령 선 자세는 디스크 환자에게는 좋지만 퇴행성 관절 질환을 가진 사람은 증상이 더 악화될 수 있기 때문이다. 퍼시스 관계자는 "앉아서 일하는 것이 나쁜 것이 아니라 나쁜 자세로 오랜 시간 앉아서 생활하는 것이 건강을 해치는 것"이라며 "그렇기 때문에 올바른 자세로 앉을 수 있도록 등이 아니라 허리를 적절히 받쳐줄 수 있는 좋은 의자 선택이 중요하고 앉았다 서기를 수시로 반복할 수 있도록 손쉽게 높이 조절을 할 수 있는 책상이 중요하다"고 말했다.


자치제는 나라를 다스리는 근본이며, 자치단체는 빈부귀천을 논하지 않고 사무인원을 공공으로 선출하며 경비도 공공으로 부담한다.
국가의 흥망성쇠는 국민의 자치능력의 수준이 좌우한다. 정부가 민권을 확립한 후 공론을 존중하여 군수를 군민이, 관찰사를 도민이 선출할 것을 제안한다.
민주주의가 꽃피워졌던 구미선진국에서가 아니라 조선말엽 동학혁명이후 선각자들의 주창이다.
첫 글은 갑오개혁의 주역이었던 유길준이 1908년 지방자치운동을 전개하기 위한 목적으로 설립한 한성부민회의 설립이유서이다.
다음 글은 1906년 대한매일신보가 사설을 통해 주장했던 내용이다. 대한매일신보는 우리나라 고대사에 등장하는 부족연합을 지방자치의 기원으로 주장해 눈길을 끌었다. 고대 그리스나 로마공화제에 뒤지지 않는 자랑스러운 제도였다고 소개하기도 했다.
1941년 11월28일 상해임시정부는 ‘대한민국 건국강령’을 공포한다. 중앙정부는 건국 제 1기에 중앙에서 총선거한 의회에서 통과한 헌법에 의거하여 조직한 국무의회의 결의로 국무를 집행하는 전국적 최고행정기관이라고 규정했으며, ‘지방에는 도에 도 정부, 부·군·도(島)에 부·군·도(島)정부를 두고, 도에 도의회, 부·군·도(島)에 부·군·도(島)의회를 둔다’고 명시했다.
이미 대한민국 건국의 아버지들은 ’지방정부‘라는 표현을 사용했던 것이다.
그러나 해방이후 1946년 일본 헌법이 ’지방공공단체‘라고 한 것을 차용한 탓에 2년뒤 제헌헌법에서는 ’지방정부‘가 아닌 ’지방자치단체‘로 바뀌게 된다.
‘백성이 주인인 나라를 만들자’고 지방자치를 외쳤던 선각자들과 건국의 아버지들께 송구스러울 따름이다.
지금까지 중앙관료는 어떤 의미에서는 근면하고 우수했다. 전쟁으로 잿더미가 된 나라가 경제 대국이 된 내막에는 관료의 힘이 컸다는 사실은 부정할 수 없다. 지자체나 우리 시민들도 관료들이 쓴 처방전에 따르기만 하고 맡겨 두면 되는 편리한 부분도 있었다. 그러나 지방분권은 이 러한 나라의 체계를 뿌리까지 뒤흔드는 것으로서 막다른 지경에 이르면 중앙관료는 그렇다면 지자체 스스로 해보라고 내몰지도 모른다.
그렇다면 지방자치를 받아들이는 지자체의 현 상태는 어떠할까. 관료의 비호가 사라진 우리 마을의 관청이나 의회는 당황하여 잘못된 판단이나 정책을 펼지도 모른다. 지방분권으로 지자체의 대부분은 현 상태보다 나빠질 것이다. 의회나 의원의 이미지도 대체로 좋지 않다. 특히 우리들 주위에 있는 시·정·촌이나 구의회에서 당면한 문제를 스스로 연구하여 당파를 초월해 주민의 입장에 서서 행동하는 의원은 많지 않다. 지방분권은 자신들에게 해가 되는 예리한 칼이 될지도 모른다.
지금으로부터 24년 전, 일본에서 지방분권이 본격적으로 주창될 무렵 이가라시 다카요시 호세이대 교수와 언론인 오가와 아키오가 ’지방분권과 일본의 의회‘라는 책에서 소개한 당시의 상황이다. 어떤가? 오늘의 한국상황과 너무도 흡사하지 않은가.
일본은 이후 이러한 반대론과 저항 속에서도 강력한 지방분권정책을 통해 7대3의 지방자치를 6대4를 거쳐 5대5 수준으로 진전시켜왔다. 일본의 지방자치와 지방분권정책에 많은 문제점과 부정적 요소들이 있는 것은 사실이다. 그러나 지방분권법제정을 비롯한 일련의 맥락에 비추어 초기의 저항과 난제들을 극복해가며 우리보다 훨씬 더 진전된 자치수준을 보여주고 있는 저들의 지방분권과정이 우리에게 주는 시사점은 결코 적지 않다 할 것이다.
이가라시 다카요시 등은 당시 지방분권 반대론자들을 향해 이렇게 일갈했다.
정부와 의회는 그 국민의 수준을 넘어설 수 없다는 격언을 상기해보자. 우리들은 자신들의 시장이나 정장이 어떤 정책을, 어떤 방법으로, 그리고 언제까지, 어느 정도의 비용으로 시행하려고 하는지 알고 있는가? 또 의회에 어떤 의원이 있고, 어떤 주장을 하며, 어떤 행동을 하는지 알고 있는가? 선거를 하기는 했으나 친구의 권유 혹은 지역의 압력, 후원회로서의 의리, 심지어는 지명도나 외모, 혹은 연령이나 퍼포먼스로 선택했던 것은 아닌가? 그리고 기권하지는 않았던가? 정책적으로 혹은 도덕적인 면에서 자신들의 뜻에 맞지 않는 의원이나 지방정부의 수장을 투표로 바꿀 수 있는 것이 진정한 민주주의가 아니었던가?
지방의회가 부활한지 27년, 단체장 직선이 이뤄진지 23년째를 맞고 있지만 아직도 ’무늬만 지방자치’, ‘2할 자치’라는 자조가 끊이지 않고 있다. 역대 정권마다 지방분권을 약속하고 위원회를 가동해왔지만 성과는 기대이하였다는 것이 세평이다.
풀뿌리자치에서 출발한 서구민주주의와 영주제를 기반으로 국가가 형성되었던 일본 등 다른 나라와 비교할 수는 없겠지만 일찍이 우리의 건국아버지들이 주창해온 지방자치와 지방분권은 이제 미룰 수 없는 시대정신이다. 국민적 기대감도 높고 대통령의 의지도 강하다.
전국 광역지자체와 기초지자체 단위에 자치분권협의회 조직도 갖춰져 추동력확보를 위한 연대도 가능해졌다.
더 이상 지방자치에 대한 불신이 크다는 것을 빌미삼아서는 안된다. 지방4단체도 집단이해에 따라 갈라져서는 안된다. 문재인정부의 자치분권위원회 역시 사뭇 달라야한다. ‘로드맵 수립’과 ‘시범실시’에 촌음을 허비해서는 안 된다. 이제는 준비(Ready)가 아니라 행동(Action)이어야한다. 실행이 곧 착수라 하지 않았던가.
지방자치는 조선의 실정에 맞지 않을 뿐 아니라 오히려 조선인에게 불행하다.
1920년 사이토 마코토 일본총독이 3.1만세이후 독립운동 확산을 우려해 자문기구형태의 형식적 지방자치를 시행한 뒤 1년 만에 내놓은 담화문에서 한 말이다.


생활에 여유가 생기고 취미생활을 즐기는 현대인에게는 먹는 즐거움을 누리는 사람들이 많아졌다. 어디에 맛있는 집이 있다는 소문을 따라 점심 한 그릇을 먹기 위해 차를 몰고 몇 20~30km씩 멀다는 생각도 없이 찾아다니는 사람들이 많아졌다. 이러한 때 우리는 한식을 수출하는 이야기를 몇 번씩 강조하는 것은 한식수출로 벌어 들이는 돈이 요즈음의 IT나 전자상품으로 벌어들이는 돈보다 많을 수 있다는 가능성을 말하고자 하는 것이다.
나라마다 즐겨먹는 음식이나 생활화된 음식에는 특성이 있다. 일반적으로 소비자에 각인된 음식의 특징은 매우 중요하다.
중국 음식은 돼지고기를 주원료로 한 튀김이 특징이라고 많은 이들에게 인식되어 있으며, 일본은 생선을 주원료로 한 깨끗하고 산뜻한 분위기에 위생적인 면을 강조한 것이라고 일반적으로 알고 있으며, 우리 한식은 발효를 중심으로 한 음식이 주종을 이루고 있다.
발효음식은 유익한 유산균으로 우리에게 해를 끼치는 나쁜 균을 체내에서 내어 보내 준다. 냉장고가 없던 시절을 산 우리의 선조들은 음식을 보관하는 방법에 대하여 상당히 고심했을 흔적들을 발견하게 된다. 그런 이유에서 오랜 생각끝에 얻은 지혜가 발효식품이다. 발효는 일종의 음식물을 보관하는 방법의 하나로 개발되었고 지금 우리에게 전해 내려온 것이다.
우리의 전통음식들인 막걸리, 김치, 된장, 고추장 등의 장류, 젓갈, 식혜, 홍어 모두가 시대를 앞선 발효를 염두에 둔 가공식품들이다. 세계는 발효식품을 선호하는 시대가 되었다. 세계의 미식가들이 발효음식을 찾고 있다.
식품은 과학이다. 우리에게는 식품에 관한한 이미 선조들이 많이 연구하여 내어 놓은 연구서가 있다. 허준의 동의보감은 우리에게 건강하게 사는 지혜를 또 외국 수출할 식품의 종류를 자세히 알려준 지혜의 책이다. 아직 우리는 식품의 기본데이타를 동의보감보다 더 깊이 들어가지 못하고 있다. 우리나라를 화려강산, 금수강산이라고 노래하며 자라왔다. 그렇다 우리나라의 땅과 기후는 인삼의 사포닌 효능에서나 은행나무의 잎에서 나오는 혈액순환제를 만드는 원료의 징코민 함량, 또 쑥도 한국산은 마라리아 치료제를 만드는데 치료에 필요한 성분이 가장 많이 들어 있다는 것이 증명되고 있다. 스위스의 네슬레를 예로 들어보자. 스위스에는 커피나 코코아가 나지 않는다. 그런데 네슬레는 커피와 코코아의 원료를 수입하여 가공한 커피와 코코아를 1년에 18억달러를 수출하고 있다.
인삼을 재배하는 우리나라는 1년에 1억달러를 수출하고 있는데 인삼 한뿌리 생산되지 않는 스위스의 네슬레는 1년에 인삼제품을 3억달러나 수출하고 잇다.
우리나라는 수출의 선두주자로 삼성전자를 꼽고 있다. 스위스의 네슬레 식품회사는 1년에 수출하는 액수가 한국의 삼성전자보다 많은 것이 현실이다. 우리는 반도체, IT, 조선처럼 집중적으로 연구개발과 함께 네슬레 같은 년 매출액이 10조가 넘는 식품회사를 10개 정도는 내놓을 수 있을 것이다.
식물 재배에 가장 좋은 기후와 토질과 물을 가지고 있기에 여건이 제일 좋은 우리나라는 이제야 농림수산부내에 10년후면 우리 농수산물을 위주로 농식품의 수출을 300억달러 수준으로 끌어 올려야 겠다는 기본계획을 짜고 있다는 소식을 들은 것이다.
소득이 높아지면 의약품대신 건강식품 등 기능성 식품을 선호하고 찾게 된다. 또 식품의 가능성은 무궁무진하다. 하여 식품은 반도체 이상으로 호황을 누릴 산업이 될 수 있다. 우리나라는 토질과 기후 등 자연환경이 세계 어느나라보다도 식품 상업화의 여건이 제일 좋은 나라라고 할 수 있다.
당장 한국의 남아도는 쌀을 화장품 가공에 이용하면 오히려 부족한 경우가 될 것이다. 식품은 무엇보다도 안전이 전제되어야 하기 때문에 과학적인 면과 많은 연구가 필요하고 관리나 기획 모두가 일원화되는 것도 필요하다. 지금의 식품관리제도를 개선할 필요가 있다. 일본 정부는 “스시”를 통해 된장과 간장 등 일본 식재료의 세계화를 이루었다.
스시 조리표준화를 위해 쌀에 대한 기초조사를 실시하여 스시 5cm에 들어 있는 쌀알개수와 쌀의 세척횟수, 수분함량, 부피 등을 알아냈다.
한식 세계화가 단순히 한식을 알리기나 더 나아가 한식 수출뿐만 아니라 노하우를 체계화하여 지적 로얄티를 받는 지식산업 쪽으로 발전시켜야 할 필요가 있을 것이다.
그러자면 먼저 대기업과 중소기업의 역할분담이 이루어져야 할 것이며 식품산업도 지적재산권을 보호해 주어 많은 기술을 개발 축적하도록 하여야 한다. 식품 특성에 맞추어 그 특성을 살릴수 있는 신용신안 등록 등 특허를 장려하고 좋은 아이디어는 보호해 주는 장치를 마련하여 특허제도로 보호해 주는 제도를 만들어 중소기업을 살려야 한다.
IT같은 분야에는 각종 기업 육성책이 있는데 식품은 지원책이 없을뿐더러 오히려 규제만 까다롭다. 식품산업을 주관하고 있는 식약청 자체가 약을 위주로 하고 있기 때문에 그렇게 된 것이고 지금 식약청에는 식품에 대한 식견이 없기 때문이기도 한 것이다. 정부와 대기업, 중소기업이 하는 역할을 나누어 공존할 수 있는 여건을 만들어 한식세계화를 위해서는 그에 맞는 프로그램을 다양하게 개발하여야 할 것이다.
한국의 발효식품에 관하여 스위스의 네슬레같은 식품회사에서 상당한 관심을 가지고 유럽사람들이 즐겨 먹을 수 있는 단백질을 분해시킬 수 있는 식품을 연구하도록 우리 식품관계자에게 의뢰해 온 일이 있었다고 한다.
우리는 중소기업에서 개발해 놓은 기술제품을 대기업에서 재빨리 모방하여 담는 용기나 디자인으로 상품화하여 시장을 선점해버려 중소기업이 도산하는 사례가 있다.
그러기 때문에 중소기업을 보호육성해 주는 제도가 필요하고, 또 한식조리의 표준화가 이루어져야 할 것이다.
매운맛, 단맛, 매콤한 맛 등 맛을, 또 특성을 살리자면 어떻게 한다는 비법부터 일정한 맛을 내는 조리법의 체계화는 가내공업 수준을 벗어나지 못한 우리가 세계로 도약하는데 제일 필요한 필수부분이라고 할 것이다. 얼마전 농식품부에서 각 나라에 잘 팔릴 수 있는 식단을 발표한 일이 있다. 미국 시장에는 갈비구이와 비빔밥을, 중국시장에는 갈비찜과 떡볶이를, 베트남시장에는 구절판을 맛있는 식단으로 짠 일이 있다.
이러한 일은 지속적으로 시행해 본 결과에 따라 새로운 방법을 찾아 고쳐나가야 되는 것이다. 한두번의 시도로 소기의 목적을 달성할 수 있다고 생각해서는 안된다.
정부에서는 한식을 세계에 알리려는 뜻으로 피겨퀸 김연아를 한식 홍보대사로 위촉했다. 청와대 정책소식지 58호에는 지구촌 곳곳에 우리 음식의 고유한 맛과 멋을 알려나가는 한식 세계화를 위해 다양한 인프라를 구축하고 국내외에 한식붐을 일으키려는 여러 가지 다방면으로 방법을 강조하고 있으며 한식조리전문 인력을 양성하고 한식세계화를 위하여 한식의 해외진출을 하는 기업에는 적극 지원하고 있다고 밝혔다.
한식의 세계화를 위해 노력하고 있다고 홍보대사까지 임명하고 분주하게 서두르고 있지만 막상 문화재청에 소속되어 있는 한국문화재 보호재단에서 관리운영하고 있는 중구 필동의 한국의 집은 외국의 바이어나 관광객들이 한번쯤은 찾게 되는 유명한 식당이다.
한국의 집에 들러 식사를 하면서 막걸리를 주문했더니 막걸리가 없다는 대답을 들었다는 말을 듣고 알아보았더니 한국의 집에 막걸리가 없는 이유인즉, 막걸리는 값이 너무 싸기 때문에 고급식당인 우리(한국의집)의 메뉴와는 맞지 않는다는 대답이었다.
서울 도심의 웬만한 한정식집에서는 메뉴에 막걸리가 없다. 오히려 단골이 막걸리를 찾으면 그때서야 동네 슈퍼마켓에서 사다가 손님상에 올리고 있는 실정을 정부관계자는 모르고 있다.
막걸리는 외국에서 건강에 좋다고 알려져 한국을 방문하는 손님들은 한잔 마셔보고 싶은 술로 인식하고 있는데 한식세계화 계획의 실핏줄 역할을 해야 할 한식음식점과 기업이 이러한 현실에서 외국인의 입맛을 사로 잡을 방안을 다시한번 검토하여야 할 것이라는 생각이 든다.
우리의 이웃나라인 일본은 서민의 술이었던 “사케”의 품질을 한단계씩 끌어 올리는 작업과 함께 술병을 고급스럽게 만들고 술잔을 고급화하여 세계인들이 즐기는 술로 만들어 낸 일본의 노력과 비교해 보아야 할 대목이다.
국가의 정책이 성공하려면 탁상공론이나 한건주의로는 성공하기 힘든 것을 알아야 할 것 같다.


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플로어 スクリード 용 등대는 다양한 유형의 플로어를 정렬하고 수평을 맞추는 데 사용되는 전통적인 방법입니다. 이 디자인을 사용하면 마크 업과 수평선과 관련된 레벨의 편차를 피하고 거의 완전히 제거 할 수 있습니다.등대에있는 스크 리드 바닥은 기초 공사가 기초 계산 및 준비 단계에서 수행되기 때문에 건설에 실용적인 기술이 부족한 사람들에게조차도 특별한 어려움을 초래하지 않습니다.
합판을 바닥에 담그는 법?
현재, 접착 된 베니어 시트는 인테리어 용품의 제조뿐만 아니라 바닥, 벽 및 천장 마감시에도 적극적으로 사용됩니다. 이러한 자료는 여러 가지 이유로 선택됩니다. 그것은 매력적인 외관을 가지고 있으며, 편리하고 설치하기 쉽고 단단한 나무와는 달리 저렴한 비용을 가지고 있습니다.그러나 합판은 외부 영향으로부터 보호해야합니다. 이것은 서비스 수명을 연장하고 수분으로 인한 박리를 방지하기 위해 필요합니다.
집을 지을 때, 코팅의 강도, 방의 열 보존, 따라서 거주자의 건강이 그들에 달려 있기 때문에 우선 바닥의 문제가 발생합니다. 개인 주택에 층을 배치하는 방법에는 여러 가지가 있지만 각 옵션의 장단점을 평가하려면 각 층을 고려해야합니다.개인 주택의 기기 층 집과 관련하여 가장 인기 있고 편안한 바닥은 콘크리트와 달리 목재 자체가 따뜻한 소재이기 때문에 항상 나무로 간주되었습니다. 콘크리트 코팅은 목재에 비해 내구성이 뛰어나지 만 단열재가 필요하므로 목재 바닥과 결합되는 경우가 많습니다. 벌크 또는 플로팅 플로어는 이전 주택 소유자들에게 그다지 인기가 없었지만, 최근에는 많은 사람들이 장치에서 단순하기 때문에 점점 더 많은 옵션을 사용하고 있으며 하루 만에 완료 될 수 있습니다.<
흑백 바닥 타일


특이점은 서울과 달리 랜드사들이 마치 홀세일여행사처럼 소규모 여행사들을 돌면서 대리점 영업을 하고 그를 통해 모객하는 것이다. 한 여행사 부산지사장은 “부산에서는 랜드사들이 선박 좌석을 모두 점유하고 있기 때문에 입지가 강하다”면서 “항공사 전세기 좌석도 여행사들과 랜드사들이 나란히 앉아 받아 간다”고 말했다. 최근 몇 년 사이 LCC 노선 급증으로 선박 수요가 줄었다고는 해도 한 해 50만명에 달하는 부산항 출국자 수의 비중은 상당하다.
인센티브는 아직까지 인맥을 통한 모객이 대부분인 점, 허니문은 대형여행사보다 중소 전문여행사가 더 좋은 성과를 내고 있다는 점도 부산의 특징이다. 또한 부산 여행객들은 여행지를 선택할 때 유행에 쉽게 동요되지 않는 편이지만, 허니문의 경우 최근 유럽지역의 인기가 급성장했다.
유럽, 미주, 호주 등 장거리 여행객들은 부산지사를 거치지 않고 서울본사로 바로 연락해 상담하는 경우가 많다. 그 때문에 표면적으로는 부산의 장거리 수요가 적어 보이지만 수면 아래 감춰진 부산 출발 장거리 수요는 적지 않으며 매년 빠르게 성장하고 있다는 설명이다. 다만 부산 출발 장거리 직항 노선에 대해서는 ‘중대형 기종 좌석을 모두 채울 만큼의 수요는 없다’는 의견과 ‘일단 취항하면 그만한 수요가 창출될 것’이란 의견이 엇갈렸다.
부산 FIT 시장과 함께 큰 20년
내일투어 부산지사┃조영규 지사장
내일투어는 부산에서 순수하게 FIT만 하는 회사 중 가장 규모가 크다. 1995년 서울본사와 함께 시작해 부산 FIT시장과 성장을 함께했다. 처음 3명이었던 직원은 현재 46명이 됐다. 특히 2012년 사옥을 매입해 옮긴 뒤 3년 사이에 매년 130%씩 성장하며 직원이 두 배로 늘었다. 부산지사는 서울과 다른 영남권 지역 여행객들의 특성을 반영한 FIT상품을 개발하는 데 힘쓰고 있다. 앞으로도 기존에 부산 FIT 여행객들이 많이 찾는 홍콩, 싱가포르 같은 지역은 더 강화하고, 새로운 부산 출발 FIT 목적지를 소개하는 데 집중할 계획이다.
처음엔 풍선이벤트 회사로 오해… 고속 성장
노랑풍선 부산지사┃이경찬 지사장
2011년 일본 동북부 대지진의 여파로 부산 여행시장이 완전히 침체되어 있을 때 노랑풍선 부산지사를 오픈했다. 처음엔 질 낮은 상품을 판다는 손가락질도 받고 무시도 당했지만, 그동안 부산에 없었던 ‘직판여행사’라는 형태를 정착시키고 저가 상품으로 침체됐던 여행시장의 불씨를 살리는 역할을 했다. 오픈 초기엔 일주일에 한두 번씩 풍선 이벤트를 문의하는 전화가 걸려올 정도로 인지도가 낮았지만, CF 효과 등에 힘입어 빠르게 자리 잡았다. 4년간 연평균 35%의 성장률을 기록했고, 연 송출객은 5,000명에 달한다. 앞으로도 부산 직판여행 시장을 주도하면서 노랑풍선만의 시장을 개척할 계획이다.
평균 7~8년 근속… 맞춤형 패키지 자신
모두투어 영남사업본부┃김일수 부서장
모두투어 영남사업본부는 가장 오래된 여행사 부산지사다. 모두투어 서울 본사가 생긴 이듬해 설립되어 2016년 26주년을 맞는다. 상품사업부에는 43명이 근무하고 있고, 별도 건물에 영업부 직원 31명이 근무 중이다. 평균 근속년수가 7~8년으로, 아예 다른 업계로 옮기지 않는 이상 이직이 거의 없을 정도로 사내 결속력이 끈끈하다. 경쟁사 대비 직원 수는 30% 수준이지만 시장 점유율은 60%에 달한다. 최근엔 오키나와 패키지 판매에서 강세를 보였다. 오키나와는 FIT 성격이 짙고 지상비가 비싼데, 패키지로 만들어 비용 부담을 줄이면서도 일정은 여유롭게 구성해 호응을 얻었다.
3월 신사옥 완공, 일본 항공여행 투자 강화
여행박사 부산지사┃장재진 지사장
여행박사 부산지사는 서울 본사 창립(2000년 8월30일) 후 4개월만인 2001년 1월 오픈했다. 신창연 창업주가 선박회사 출신인 만큼 일본 선박상품으로 부산시장에서 두각을 나타냈다. 오픈 이래 지금까지 한 해도 빠짐없이 실적달성을 하며 꾸준히 성장했다. 현재 사용 중인 사옥 바로 옆에 일본 랜드사 히카리와 공동 투자해 10층 규모의 신사옥을 짓고 있다. 오는 3월 완공되면 현재 사옥과 신사옥을 함께 사용할 계획이다. 현재 직원 수는 65명인데, 내년에는 일본 항공여행 담당 직원을 신규 채용해 80여명 규모로 늘릴 생각이다.
부산 출발 패키지·선박 “놓칠 수 없다”
인터파크투어 부산지사┃류용길 지사장
인터파크투어 부산지사는 2015년 10월29일 직원 5명 규모로 문을 열었다. 인터파크투어는 현재 항공권 판매사로 브랜드 가치가 높지만, 앞으로 패키지사업을 강화해 종합여행사로 성장하는 것이 목표다. 부산 출발 LCC 노선이 급성장하고 있고, 선박여행 시장 규모도 큰 만큼 부산 여행시장을 별도로 개발·운영할 필요가 있다는 판단 아래 지사를 오픈했다. 부산 여행시장의 규모가 상당함에도 불구하고, 지금껏 모든 여행 정보와 콘텐츠는 인천출발에 치중되어 왔다. 앞으로 부산지사 별도의 페이스북, 밴드 등 SNS를 운영하며 부산 출발 여행상품 위주의 여행 정보와 콘텐츠를 적극적으로 제공할 계획이다.
하나투어 매출 17% 점유 ‘기여도 1등 본부’
하나투어 영남사업본부┃김홍열 기획팀장
하나투어 영남사업본부는 전체 여행사 부산지사 중 가장 규모가 크다. 현재 상품기획수배부서에만 150여명이 근무한다. 전체 하나투어 사업본부 중 가장 큰, 17%의 매출 기여도를 자랑한다. 서울 본사는 유럽, 동남아, 미주 등 지역별로 사업본부가 분리되어 있지만 영남지역본부는 하나의 본부 안에서 모든 일본, 중국, 동남아 등 지역을 함께 담당한다. 직원들이 다양한 지역의 업무를 경험하기 때문에 숙련도와 융통성이 높은 편이다. 또 특정 지역에 자연재해 등의 문제로 인한 취소 고객이 생길 경우 빠르게 다른 지역으로 유도할 수 있는 것도 장점이다.
●부산지역 토박이 항공사 에어부산
“모든 인기노선 ‘셔틀화’가 목표”
-김포-부산, 매시간 셔틀버스처럼 운항
-LCC보단 ‘지역기반 실용항공사’ 추구
에어부산은 부산에 본사를 둔 지역항공사다. 부산 여행사들은 “에어부산이 부산(김해공항) 출발 LCC 시장의 기반을 잡았다”고 이야기한다. 부산 지역 기반 항공사인 만큼 부산 여행업계에 대한 이해가 깊고, 여행사들이 요청하는 요금에 대한 의사결정이 빠르다는 평가가 많다. 에어부산 관계자는 “따로 여객지점을 두고 있지 않기 때문에 여행사 담당자가 본사 노선담당자와 바로 커뮤니케이션이 가능하다”면서 “회사가 어려워지더라도 부산 노선을 단항할 일이 없다는 점에서 부산 여행사들과 신뢰관계 속에 장기적인 협업이 가능하다”고 강조했다.
에어부산은 2008년 아시아나항공 자회사로 출범한 뒤 급속도로 성장해 작년까지 6년 연속 흑자를 냈다. 2016년 1월 현재 국제선 16개, 국내선 3개 노선을 운항한다.
에어부산이 가장 공을 들인 노선은 부산-김포 노선이다. 오전 7시부터 오후 9시까지 매시 정각에는 부산-김포, 매시 30분에는 김포-부산 노선을 운항한다. 매일 15회 왕복이다. 마치 셔틀버스처럼 운영하는 셈이다. 에어부산 관계자는 “대한항공도 매시 정각에 김포-부산, 매시 30분에 부산-김포 노선을 운항하고 있기 때문에, 승객들 입장에선 따로 스케줄을 확인할 필요 없이 언제든 공항에 가서 20~30분만 기다리면 항공편을 탑승할 수 있게 됐다”며 “소요시간이 50분 정도이고, 특정 날짜엔 KTX보다 요금이 저렴할 때도 있다”고 덧붙였다.
에어부산의 목표는 국제선도 부산-김포 노선처럼 ‘셔틀화’하는 것이다. 인기 단거리 노선을 중심으로 아침에 가서 10시간 정도 여행한 뒤 밤에 돌아오는 식의 당일치기 여행이 가능하게 만들겠다는 방침이다. 실제로 에어부산은 2010년 매일 1회 취항한 부산-후쿠오카 노선을 2012년 매일 2회, 2013년 매일 3회, 2015년 매일 4회로 차근차근 증편했다. 마찬가지로 다른 노선도 주2~3회로 취항한 뒤 수요가 늘면 하루 1편, 다시 하루 2~3편 이상으로 증편하는 것이 목표다.


대학 1학년 여름방학때 산악부에서 산행을 한 적이 있다. 오대산에서 태백산까지 능선 40여 킬로미터를 2박3일에 주파하는 산악워킹 훈련이다. 15킬로그램 정도의 배낭을 지고 달리다시피해야 한다. 일반 등산로가 아닌 인도자가 지도를 보고 개척하는 길을 따라간다. 바위와 덤불 속을 헤쳐 나가기도 하고, 허벅지까지 닿는 낙엽 속을 걷기도 한다. 그러나 그보다 더 능선산행을 혹독하게 하는 것이 있었으니 그것은 끝없이 다가오는 봉우리들이다. 한 봉우리를 젖먹던 힘까지 다해 오르고 얼마간 내리막길을 달려 내려가면 다시 새로운 봉우리를 향해 올라야 한다. 그렇게 한 봉우리를 넘고나면 또 다른 봉우리가 기다리고 … 끝이 없이 봉우리들을 오르고 또 올라야 한다.
이민자의 삶이 그와 닮았다. 능선산행의 끝없는 봉우리들처럼 어려움들이 끊이지 않는다. 신분문제가 해결될 때까지 앞뒤 가리지 않고 달린다. 경제적인 어려움은 꼬리를 물고, 어느 정도 먹고살만 해진다 싶으면 자녀들 대학진학 문제가 나선다. 영주권이 없으면 등허리가 휘고 기둥뿌리가 휘청한다. 그리고 아이들이 대학을 졸업하고 취업을 해 한숨 돌릴라 치면 크고 작은 건강 상의 문제들이 기다렸다는 듯이 얼굴을 들이민다. 이제 끝나나 저제 끝나나 하지만 크고 작은 봉우리들은 끝이 없다. 이민의 삶은 작은 조각배를 삼킬듯 끊임없이 몰려오는 파도를 뚫고 나아가는 항해다.
이민의 삶에서 가정은 배다. 온 가족이 안전한 포구에 안착할 때까지 미국이라는 망망대해를 항해하는 작은 배. 아버지는 파도에 맞서며 방향을 잡고 노를 젓느라 언제나 안간힘이다. 어머니는 행여 누구라도 상할세라 가족들 보살피랴 남편 눈치 살피랴 노심초사다. 아이들은 부모의 노고 덕분에 공부에 전념하지만 긴장이 없지 않다. 어느 누구라도 소임을 다하지 않으면 언제라도 난파할 수 있는 불안한 항해, 가정은 그 항해에 필수인 배다.
이 작은 배에서 부부는 현재고 아이들은 미래다. 부부는 현실이고 그들의 희망은 아이들이다. 어린 희망들이 안전한 포구에 내려 당당히 빛을 낼 때까지 멈출 수 없는 것이 부부의 소명이다. 아버지가 멈추면 방향을 잃고 표류한다. 어머니가 멈추면 가족들 누구나 돌보는 사람없는 부모잃은 자식같이 된다. 그래서 부부는 이 배의 동력이고 생명이다. 그 작은 배가 아메리칸 드림이라는 항구에 닿을 때까지 그들은 아플 시간도 없고 심지어 죽을 권리도 없다. 부부는 쉬지 않고 끊임없이 밀려오는 파도를, 그것이 아무리 높고 흉용할지라도, 맞서고 또 맞서야 한다.
잘 알고 왔든 뭣 모르고 왔든 이민의 삶은 어느 가정에게나 지난하다. 그리고 부부는 그 지난한 삶을 함께 해 나가는 동역자다. 부부는 가까운 사이다. 그러나 맘을 다 주어 의지할 사람이 없는 이역만리에서의 삶을 사는 이민자 부부만큼 가까울 수 있을까. 이민자 부부는 그래서 서로를 날아오르게 하는 날개가 될 수도, 주저 앉히는 족쇄가 될 수도 있다. 서로에게 주는 힘과 위로는 망망대해의 끝없는 파도들을 이겨내고 어린 희망들을 안전한 포구까지 데려다 주는 부부의 날개다. 서로를 아프게 하고 맥빠지게 하는 차가움은 가정이라는 작은 배를 망망대해에서 표류하게 하고 어린 희망들마저 위태롭게 하는 족쇄다. 항해의 성패가 서로가 서로에게 무엇을 주는가에 달려있다.


광진구에는 4개의 공동육아조합 산들어린이집, 즐거운어린이집, 마법방과후, 누구나꽃이 있다. 이 4개의 공동육아조합은 아차산 자락에 위치하고 있어 아이들이 자연환경을 벗 삼아 공부하고 뛰어놀고, 체험하기에 좋은 곳에 위치하고 있다. 공동육아조합원들 사이에도 서로 간에 유대관계가 깊고 뛰어나다. 매년 6월이면 ‘아차산 단오로 통하다’라는 축제가 열린다.
올해도 4개의 공동육아조합이 주최하여 아차산 단오로 통하다 축제가 열렸으며, 그 전과 달리 지역주민들이 많이 참여하여 성황리에 마칠 수 있었다. 앞으로 우리지역의 중요한 마을축제로 자리매김할 가능성이 크며, 그렇게 되길 바란다.
▲ 단오축제 현수막과 사자탈 공연 모습
이들 공동육아조합의 부모님들은 여기서 그치지 않고, 여러 마을활동을 벌이고 있다. 즐거운 어린이집의 경우는 매달 셋째 주 토요일에는 아이와 가족이 함께 ‘아차산 나들길’(마을둘레길)을 걷는 프로그램을 하고 있고, 매달 넷째 주 토요일에는 동의초등학교에서 ‘전래놀이’(주말놀이터)를 하고 있으며, 어머니들을 대상으로 한 ‘반짇고리 공방’도 하고 있다. 즐거운어린이집 조합원이 아니어도 다른 공동육아조합의 부모님들도 같이 참여하고 있으며, 지역에 거주하는 사람 누구나, 관심 있는 사람 누구나 참여할 수 있다. 고학년 학생들이 다니고 있는 누구나꽃에서는 아이들이 직접 가꾸는 텃밭이 있으며, 이 또한 지역사회주민에게 개방되어 있다. 여기서 재배된 채소를 이용해 아차산 단오축제 때는 아이들이 직접 시원한 도토리묵냉국도 만들어 주었다. 뿐만 아니라 올해 광진구에는 공간 두 곳에 새롭게 생겨났는데 바로 광진문화예술창작소와 아차산아래작은도서관이다.
광진문화예술창작소의 경우 서울시 아동청소년복지과의 지원을 받아 낯 시간에 비어 있는 전국교직원노동조합 동부지회사무실을 활용, 공간조성을 새롭게 하여 ‘마당’이란 이름으로 탈바꿈하였다. 현재 이 공간은 지역의 대안학교인 아름다운 학교의 아이들이 수업을 진행하고 있으며, 회의 공간이나 아이들 뮤지컬 및 각종 문화예술 공간으로서 활용되고 있다.
▲광진문화예술창작소 개소식
아차산아래작은도서관의 경우도 서울시 주민제안사업 공간지원을 통해서 만들어 지게 되었다. 지금 현재 공사를 마치고 책을 채워 넣고 있으며, 도서관 운영에 대해서 논의하고 있는 중이다.
▲ 아차산아래작은도서관 완공된 모습
이런 마을활동을 하는데 있어서 큰 공헌과 많은 역할들을 하고 있는 사람들은 바로 공동육아조합의 부모님들 특히 ‘엄마’들이다. 두 공간 모두 건축설계관련 일을 하고 계시는 마법방과후의 조합원인 ‘이영선’님께서 설계를 하셨다. 각자의 재능과 역량을 모아서 공간을 조성하는 데 기여를 하고 여러 방법으로 책을 기부하고 기증받았다. 어머님들이 우리 아이들을 위해서 그리고 마을에 대한 열정과 애착을 가지고 정말 열심히 마을살이를 하고 계신다.
그 중 마을활동을 열심히 하고 계신 한 분 김옥주 선생님을 만나 뵀다. 김옥주 선생님은 공동육아조합원은 아니지만 광진문화예술창작소 및 아차산아래작은도서관을 만드는데 많은 역할을 하고 계시고, 앞으로 아차산아래작은도서관 상근자를 맡아주실 계획이다.
◉ 마을활동을 어떻게 시작하게 되셨나요?
아이를 키우면서 도서관에서 어린이책을 읽기 시작하였습니다. 아이가 계기가 되었던 거죠. 어린이책을 읽기 시작하면서 나의 어린 시절을 돌아보게 되고, 내 얘기 같고, 나를 보게 되었습니다. 그 후 어린이책 활동(책 전시, 문화행사 등)을 시작하였고, 지역아동센터에서 책 읽어주기 봉사활동을 7, 8년 동안 했습니다. 지역아동센터 뿐 아니라 유치원, 학교에서 책 읽어주기 봉사활동을 하며 보람 있었어요. 그러면서 아이들과 관계맺음을 원활히 할 수 있다는 것을 알게 되었죠. 그리고 구청에서 동아리 활동 같은 것도 하고, 한강사업본부에서 하는 자원봉사활동 및 전래놀이 같은 활동도 했습니다. 그리고 2013년도에 부모커뮤니티 ‘공연으로 들려주는 이야기’(이야기꾼)의 대표제안자 중 한 명이었습니다.
▲ 2013년 부모커뮤니티 공연으로 들려주는 이야기 활동모습
◉ 마을활동을 통해서 삶에 있어서 변화된 점이 있다면 무엇인가요?
동화책을 읽으면서 과거의 힘들었던 지점과 현재의 상황이 연결이 되면서 치유의 과정, 살아가는 데 있어서 힘이 되고 있다는 점이죠. 책이란 게 그런 것 같아요. 죽음에 이를 때도 책이 그런 역할이 되지 않을까. 책으로 소통을 하고 나의 내면을 성장시킬 수 있는 거라고 생각을 합니다.
◉ 마을활동을 하면서 가족 또는 주변의 이웃의 삶은 어떻게 바뀌었나요?
큰 아이가 초등학교 다닐 때부터 도서관 활동을 시작했고, 현재는 고등학생 2학년이 되었어요. 쉬는 시간에 책 읽는 걸 좋아하고, 책 보는 것을 좋아해요. 책 보는 것을 쉬는 것으로 생각하고 있는 것 같아요. 이렇게 얘기하면 딸과 싸우지 않는 착한 엄마로 생각하지도 모르지만, 딸과 싸우기도 합니다. 그러나 딸과 싸우면서도 소통을 할 수 있고 그렇게 되고 있습니다. 청소년인데 사춘기 없이 무난하게 지나가게 되었어요. 한 달에 두 번씩 외식도 해요.
책과 관련된 여러 가지 활동들을 하다 보니 우연히 아이의 담임선생님을 만나게 되었어요. 선생님이 아이에게 “어머님이 아주 훌륭한 일을 하고 계시는 구나”라는 말을 아이가 듣고 뿌듯해 하였습니다. 엄마가 의미 있는 활동을 하고 있는 것에 대한 자부심을 갖고 있는 것 같아요. 초등학교 5학년 아이는 “엄마 그거 하는 거 좋아”라고 말하기도 합니다.
김옥주 선생님은 아이에 대한 얘기를 하실 때 밝게 웃으셨다. 딸 아이가 엄마를 뿌듯해 하고 자부심을 갖고 있다는 말에 정말로 행복해 보이셨다. 아마도 그런 원동력 때문에 자신이 하고 있는 마을활동에 자부심을 갖고 열정적으로 임할 수 있는 것이 아닌가라는 생각이 들었다. 그런 변화 속에서 마을활동의 재미가 있는 것 같다.
◉ 마을활동을 하고 있는 지금, 현재 행복하신가요?
현재는 내가 마을활동을 하면서 정말로 행복한가?라는 고민이 되는 시점입니다. 활동을 하면서 조금은 지친다는 생각이 들어요. 내가 굳이 안 해도 누군가 할 일 아닌가?라는 생각이 들기도 해요. 막상 하면 좋다는 생각이 들기도 하지만…
행복이란 게 지금 당장은 느끼지 못하더라도 지나고 보면 추억이고 행복이었다라는 생각이 드는 것 같아요. 지금 느끼는 갈등이라는 것도 시간이 지나고 나면 즐거움이었다라는 생각이 들것 같아요.
요즘 들어 부쩍 이런 생각이 들어요. 30대 중후반 내내 이런 활동을 하며 살아왔어요. 내가 나이를 먹으면서도 이런 활동을 계속 할 수 있다고 생각을 했는데… 지금은 이런 활동이 내가 하고 싶어 하는 거였을까? 라는 고민이 들기도 하고, 여유가 없어 진 거 같아요. 서로 부딪히는 걸 나이가 들면서 싫어하는 것 같아요. 그래서 여기서 어떻게 보람과 행복을 느끼면서 할 수 있을까라는 걸 고민하고 있어요. 그리고 또 한 가지는 이 일을 내가 할 수 있을까?라는 그런 고민도 살짝 살짝 있어요.
도서관 회의
◉ 그런 고민과 갈등이 생기고 지친다는 생각이 드는 이유는 무엇인가요?
나이가 들면 어떤 일을 새롭게 찾아서 한다는 게 힘들어요. 40, 50대가 되어도 경제적 부분의 뒷받침 없이 이런 활동들을 계속할 수 있는가?라는 생각이 들죠. 이런 부분에 대한 해결 없이 단순히 재능과 기부만으로 하라는 건 잘못된 거라 생각합니다.
김옥주 선생님은 도서관 완공과 동시에 도서관 운영 및 상근자로 활동할 생각을 하시니 이것저것 고민이 많으신 것 같았다. 공감이 가는 얘기였다. 누구나 새로운 일을 하기 전에는 두려움과 걱정이 있다. 더군다나 나이가 들어서 새로운 일을 벌여 나간다는 것은 쉬운 일이 아니다. 김옥주 선생님도 말씀하셨듯이 어떤 경제적인 뒷받침 없이 이런 활동을 해 나간다는 것 또한 쉽지 않다. 그럼에도 불구하고 30대 중후반 내내 책 읽어주기 자원봉사를 비롯한 여러 가지 문화활동 등을 하시는 걸 보면, 마을활동에 대한 열정과 어린이 책에 대한 애정과 사랑이 넘치시는 분인 것 같다.
◉ 지금까지 많은 활동들을 해오셨는데, 성동근로자복지센터에선 어떻게 근무하시게 되었고 또 어떤 활동들을 하셨나요?
저는 책을 통해서 문화 활동도 시작하게 되었고, 그런 문화활동을 하다 보니 북카페, 성동근로자복지센터 안에 있는 북카페를 맡아달라고 요청이 들어왔습니다. 3년 정도를 거의 자원봉사활동을 했습니다. 나는 커피와 관련된 것은 잘 모르고 어린이책 관련된 관리를 주로 하였어요. 그러다가 4개월 정도를 반상근 정도로 성동근로자복지센터에서 근무를 하였고 현재는 도서관 때문에 그만둔 상태죠. 그곳에서 근무를 하며, 청소년노동인권 대해서 새롭게 알게 되었어요. 청소년들에게 노동인권에 대해서 알려주고 교육해야 한다라는 생각이 들었습니다. 광진에서도 이런 청소년 노동인권과 같은 활동을 했으면 좋겠다라는 생각을 합니다.
◉ 도서관도 완성이 되었고, 앞으로 상근자로 활동을 하시게 되실 텐데, 어떤 활동들을 하고 싶으신가요? 기대되는 부분은 무엇인가요?
저는 개개인의 의식 수준을 높이는 문화 활동을 하고 싶어요. 그래서 솔직히 도서관 활동도 그런 문화의 장이라고 생각합니다. 도서관이 소통의 장이자 문화의 장이죠. 서로가 이해 할 수 있는 공간이 되었으면 좋겠습니다.
앞서 청소년 노동인권에 대해서 말했듯이 사실, 마을활동가 청년활동가도 다 비정규직이잖아요. 그런데 그런 것에 대해서 사람들이 잘 몰라요. 한국사회에 많은 사람들이 비정규직으로 살아가고 있고, 또 대기업 같은 데서도 대부분 비정규직을 많이 뽑잖아요. 그런 것을 이해하고 깨닫고, 알아 가는 것이 필요하다고 생각합니다. 그런데 본인들도 자신이 처한 상황을 잘 모르고 또한 그런 사람들에 대한 공감이 부족한 것 같습니다.
문화의식이 자리를 잡는 다면 이런 활동이 지역에서도 의미 있을 것이라 생각해요. 단순히 교육하고 설득하고 말하는 수준을 넘어서 이런 문화의식이 밑바탕이 되어야 한다고 생각합니다. 공감대가 형성이 되어야 합니다.
광진구는 다른 자치구에 비해서 마을공동체 및 마을활동이 비교적 활발한 곳은 아니지만 마을활동을 하는 사람들과의 관계에 있어서는 어느 자치구보다 활발하고, 관계가 깊다고 생각한다. 마을관계망 조사를 통해서 우리마을프로젝트 3유형에 선정되기도 하였다. 그만큼 공동육아조합원들 또는 마을활동가 간에 관계가 촘촘하다는 뜻이다.
이런 분들이 모여 서로 마을을 변화시켜 나가고 있다. 지금까지 살펴봤던 여러 마을활동을 비롯해서 그리고 김옥주 선생님과의 인터뷰를 통해 그 변화들을 볼 수 있다. 김옥주 선생님 자기 자신의 내면의 변화에서부터 가족의 변화, 마을의 변화까지! 광진구의 여성, 엄마들이 모여 서로 힘을 합쳐 마을을 변화시켜 나가고 있는 것이다.