1930년대에 처음 등장한 HRT는 호르몬 분비량이 줄어든 폐경기 여성에게 호르몬을 투여하는 요법으로 알약을 복용하는 방법, 피부에 부착하는 패치, 근육주사, 질 크림 등이 있다. 호르몬 치료약은 크게 에스트로겐과 프로게스테론, 그리고 에스트로겐 효과를 나타내는 기타 약제 등이 있다. 프로게스테론은 일반적으로 에스트로겐과 같이 사용된다.
오랫동안 각광받아 온 HRT가 최근 유방암 발생에 영향을 줄 수 있다는 연구논문이 발표되면서 찬반 양론이 갈리고 있다.
2002년 미국 국립보건원(NIH)의 여성건강조사 보고서는 여성호르몬을 장기간 복용할 경우 유방암, 심장병, 뇌졸중 등의 발생 위험이 높아진 것으로 나타났다고 발표했다.
이런 가운데 미국 식품의약국(FDA)은 최근 HRT에 대한 의학적 지침을 마련했다. 이 지침은 홈페이지(www.fda.gov/ womens/menopause)에서 확인할 수 있으며, 정부 청사와 여성단체 사무실 등도 안내 전단을 배포하는 등 HRT 알리기에 나서고 있다.
이 지침에 따르면 HRT는 의사와 상의해 가능한 한 치료 기간을 짧게, 용량은 적게 해야 한다. 또 일부 여성에게 혈액응고, 심장마비, 뇌졸중, 유방암 등을 일으킬 수 있다고 경고한다. 이에 따라 심장병·알츠하이머병·기억상실 같은 질환의 치료와 주름살 제거·회춘 등을 목적으로 HRT를 시행해서는 안 된다고 밝히고 있다. 이에 대해 일부 전문의들은 폐경기 증상 완화를 위해 HRT를 단기간 사용하는 것은 단점보다 장점이 앞선다는 입장이다.
대한폐경학회(회장 박기현)는 “폐경기 증상 완화를 목적으로 한 HRT는 장점보다 단점이 많으며, 호르몬 치료제·저용량 HRT, 경피 투여법 등은 지속적으로 사용될 수 있다”는 입장이다. 대한산부인과학회(회장 문영기) 역시 “HRT는 매우 다양한 약제가 사용되며 폐경 여성의 건강 상태와 개인의 특성에 맞는 적합한 HRT를 실시하기 때문에 안전성을 확보하고 있다”고 밝혔다.
이병석 영동세브란스병원 산부인과 교수는 “NIH의 연구는 에스트로겐을 단독으로 사용한 연구”라면서 “이미 유방암이 있을 경우 악화될 가능성이 있지만 현재 HRT는 적은 양을 사용하기 때문에 유방암의 위험성이 높지 않다”고 밝혔다.


장철원의 작품들을 전시공간이라고 약속한 곳이 아닌데서 본다면 그것이 미술작품일까 하는 생각이 들 것이다. ‘아티언스 대전’은 과학기술과 예술의 상호작용적 대화를 추구하는 전시지만, 그의 ‘작품’들은 색과 형태에 관한 시지각적 실험을 위한 장치처럼 느껴진다. 그러나 과학기술 분야에 자신의 연구를 추동하는 수수께끼같은 예외적 현상이 필요하듯, 작가들이라면 직관에 의해 만들어진 수많은 경험치들을 한데 모아 분석할 수 있는 장이 필요할 것이다. 장철원의 작업은 후자에 해당된다. 전시장 초입에 있는 작품 [무지개 나누기]는 캔버스에 아크릴로 칠해진 12가지 색상의 반복 이미지를 보여준다. 육안으로 본 이 ‘기하학적 추상회화’는 무지개를 연상키는 색상으로 칠해져 있다. 암실에 들어온 빛에 프리즘을 통과시켜 무지개 색으로 분해시킨 최초의 과학자는 뉴턴으로 알려져 있다. 무지개 색은 실험실의 조건에서 조각조각 나뉘어져 분석되기에 이르렀다.
마가레테 브룬스는 [색의 수수께끼]에서 당시 뉴턴이 이룩한 성과는 자연 현상을 쪼개고 수치화하여 다시금 짜 맞춤으로써 자연현상을 정확히 분석하는 새로운 모델의 발전이었다고 본다. 장철원은 관객들에게 그 앞에 놓아둔 스마트폰 모양의 아크릴판으로 무지개 색 그림을 보게 한다. 이 간단한 장치를 통해 한눈으로 다시 본 그림은 무지개색이 아니라, 빨강, 노랑, 초록 같은 단색들로 나타난다. 무지개 색 자체가 분석적인 색인데, 또 다른 장치가 개입되면서 더 순수하게 환원된 상태의 색을 드러난다. 그 다음 작품 [CMY에서 온 별]은 여러 층으로 이루어진 투명판 위에 인쇄된 색/형태를 통해 빛이 개입할 수 있는 여지를 확장했다. 관객의 육안이 어디에 위치하는가에 따라서, 색 또는 빛의 혼합은 실시간으로 이루어진다. 작가는 이에 대해 잉크는 원래 감산혼합인데, 투명한 장치를 통해서 빛과 같은 가산 혼합의 결과를 얻었다고 말한다.
작품 [두 프레임]은 두 종류의 직선이 겹치면서 서로 간섭작용을 일으켜 곡선처럼 보이는 효과를 준다. 빨강과 녹색의 직선이 혼합되는 곡선은 ‘므와레 효과’로 알려진 착시의 결과이다. 실험이란 본래 유의미한 차이를 감별하기 위해서 최소한의 구성요소의 조합으로 진행되는 것이다. 그리고 그 결과물은 보편적으로 공유되어야 하며, 제3자가 재현해도 같은 결과물이 나올 수 있는 객관성을 가져야 한다. 보통 예술은 그 반대로 여겨진다. 기준이 있다면 기준을 벗어나는 것이 예술이다. 그러나 기준이 없다면 예술은 새로운 기준을 만들기도 한다. 또는 새 기준의 출발점이 된다. 그러나 그 기준이 유지되는 물마루는 매우 짧다. 과학은 재현적이다. 재현을 추구하는 한 예술 또한 과학적이다. 미술사는 과학자와 예술가를 병행했던 천재들을 기록하고 있다. 그러나 대부분 그러한 천재들도 인생 후반기에 가면 (과학적으로)코드화 할 수 없는 신비로운 현상에 주목하게 된다. 빛을 분해했던 뉴턴도 마찬가지였다.
무엇으로도 환원될 수 없는 실체 그 자체가 바로 예술이 되는 것이다. 인류학자 레비 스트로스가 구조와 사건의 대조를 통해서 과학과 신화, 예술 등의 차이를 구별한 것과 비교할 수 있다. 예술은 과학과 달리 사건으로부터 구조를 만든다. 그러나 과학은 구조로부터 시작한다. 조형예술가로서 장철원은 색이라는 조형의 근본이 되는 현상에 관심을 가졌을 것이다. 그가 보았던 수많은 명화들의 그 이름붙일 수 없는 색들의 정확한 분류 방식을 알고 싶었을 것이고, 개인적으로는 ‘색을 잘 못 쓴다’는 자신의 단점을 극복하기 위한 과제도 있었다. 그가 근 몇 년 동안 골몰했던 과학적이면서도 예술적인 주제는 색상의 표준에 대한 것이다. 이 프로젝트에서 협업 연구원으로 참여한 이들 또한 한국표준과학연구원 소속의 과학자들이었다. 그것은 결국 어떤 현상에 대한 명확한 정의(또는 명명)라는 점에서 철학적인 주제이기도 하다. 또한 누가 기준을 설정하는가에 대한 문제는 ‘담론과 권력의 관계’(미셀 푸코)도 생각하게 한다.
장철원이 그 문제에 수년간 지치지 않고 몰입 가능했던 것은 그것이 지엽적인 문제가 아니라 본질적인 문제였기 때문이다. 비록 만족할만한 대답을 아직 얻지 못했을지 모르지만, 그러한 시도 자체에서 파생되어온 성과물들이 있게 마련이다. ‘색상의 표준은 무엇일까’에 대한 작가의 근본적인 질문에, 후기 비트겐슈타인을 흉내 내면서 ‘이름을 붙일 수 있는 색은 색이 아니다’는 화가들의 경험을 갖다 대는 것은 맹목적이리라. 작가는 이전 작업에서 수 십 가지 물감을 칠해서 색 계측기로 측정하여 색상 표준을 구하기도 했다. 물감이라는 물질 덩어리를 포함하는, 변수가 많은 실험에서 작가는 색의 기본 입자들이 결코 홀로 존재하지 않고 상호작용한다는 것, 그리고 측정은 상대적이라는 것을 깨닫는다. 물론 상대적이라고 해서 결정 불가능을 말하는 것은 아니다. 결정은 인과적이 아니라 확률적이다. 뉴턴의 패러다임을 벗어난 현대과학 또한 확률에 의존함이 알려져 있다.
그러나 색을 과학 기술적 차원에서 정의하는 것은 필요하지만 충분하지는 못하다. 작가에 의하면 ‘색은 빛과 관련되어 있고 빛은 파장으로 정의’되는데, 그것을 인식하는 육체적 수용기는 사람마다 다르다. 작가의 조사에 의하면, 약간 타원형인 지구에서는 태양의 조건이 지역마다 다르다. 무엇보다도 색은 그자체로 홀로 등장하는 법이 없다. 색은 맥락에 따라 다르다. 또한 색은 물감을 원료를 포함하여 물체와 결합한 상태로 드러나기 때문에 수많은 변수에 노출되어 있다. 색에 관한한 상수는 없고 변수만 있을지 모른다. 그러나 이러한 불확실성이 색의 매력이다. 이러한 불확실성에서 새로움과 다양성도 생겨난다. 모든 것이 시스템화 되어 가는 현대에 혹자는 이러한 영역에서 인간적, 그리고 예술적 자유를 찾을 수도 있다. 의미와 연결될 수 있는 형태에 비해, 색에 대해서는 쉽게 말할 수 없다. 화가의 무기는 형태(의미) 보다는 색채(형식)이라고 해도 무방할 것이다.
그러나 언제까지나 인간의 육안을 기준으로 할 수는 없다. 이제 인간의 환경 또한 그 이전 시대에 인쇄물이 그랬듯이 수많은 디스플레이 환경으로 변해가고 있고, 그 시스템에는 각각의 기준이 있다. 숫자를 입력하면 정확한 색이 나오는 식이다. 그러한 의미의 ‘객관성’은 AI를 비롯한 기계의 영역이 더욱 확장될수록 더 보편화될 것이다. 인간의 본성을 포함한 불확실성의 요소를 점차 없애고 숫자로 환원될 수 있는 현상을 보다 확장하는 것이 시스템의 목표일 것이다. 인간의 영역에 속해 있던 많은 불투명한 것들이 근대 이후 계몽의 빛 아래 차츰차츰 투명하게 드러났다. 계몽주의 기획은 어느 시기에 끝난 것이 아니라, 기계가 몸과 정신의 안팎을 더욱 촘촘히 감싸 안는 시대가 도래 하면서 더욱 힘을 발휘한다. 프린트한 OHP필름으로 이루어진 장철원의 [레지던시 일기]는 5개월간의 작업 단상이 기록되어 있는 것인데, 투명 프린트물들은 서로의 간섭작용에 의해 가독성을 현저히 떨어뜨린다.
아티언스 대전 프로그램이 시작된 때부터의 기록물이고, 색상의 표준을 구하려는 작가의 시도와 이를 이용한 작품들을 이해할 수 있는 내용이 적혀 있을 텐데. 작가는 그것을 읽기보다는 단지 보기를 원했다. 그래도 그 시간들을 채웠던 수많은 층위들은 확인된다. 그것은 덩어리로 보이지만, 읽으려는 의지를 가진 이들은 그것을 하나하나 들춰내고 뒤에 뭔가 밝은 것을 받쳐서 해독할 수 있을 것이다. 보는 것과 읽는 것은 다르다. 본 것을 읽을 수 있는 것으로 만들고, 그래서 본 것을 더 심층적으로 이해하고, 더 나아가 재현, 또는 생산할 수 있도록 만드는 것, 그것은 사물의 붙투명성을 투명하게 기호화하는 과정이다. 현 세상은 이전 세상보다 더 많이 투명해졌다. 그러나 이러한 투명성이 세계를 더 다양하게 하고 인간을 더 풍요롭게 해주었는지는 자명하지 않다. 장철원의 작품/연구는 색상을 포함한 불투명한 현상들을 투명하게 이해하려는 시도의 하나이다. 그것은 경계 너머로 나아가기 위해 가능한 경계를 확정지어 나가는 지난한 작업이라고 할 수 있다.
수 많은 도형이 활보하는 공간, 프랙탈 세계
문선아 (독립기획)
장철원의 작업의 모체는 자연이다. 그의 작업은 세상을 관찰하는 것에서 시작한다. 그리고 이 관찰은 이내 '시시각각 변화하는 불규칙적인 움직임 속에서 과연 패턴이라는 것이 존재할까?'라는 물음으로 이어진다. 예컨대, 오렌지에는 핵이 있진 않지만, 잘라보면 단면의 알맹이들은 중심의 어떤 지점을 향해 몰려있는 듯하고, 한정된 공간 안에서 열매의 모습을 유지하기위해 서로 비슷한 관계나 형상을 취하고 있다. 자연의 패턴이자, 놀라운 원리다. 작가는 이 원리를 구현해내기 위해 도형을 이용한다. 벌집하면 육각형, 해바라기하면 피보나치수열이 연상되듯, 도형이야말로 자연의 형상을 대변하고 있는 상징적인 이미지이기 때문이다.
구체적인 작업방식은 이렇다. 주변의 자연이나 사물 등을 관찰하여 그 대상에서 가장 기본적인 모양들을 추출하고 디지털 그래픽 툴을 이용해 균형적이고도 단순한 형태로 완성시킨다. 그리고 이 조합을 회전 혹은 중첩시켜 '구성의 균형'을 지닌 특정한 유기적 형상을 만들어낸다. 하여 만들어진 새로운 개체 이미지는 단순함을 기반으로 했으나, 꽤나 복잡한 구조를 띤다. 장철원은 여기까지의 과정을 제작이 아니라 조합이라고 칭한다. 삼각형과 역삼각형을 중첩시켜 다윗별 모양을 만들어 낸다고 하지만 누구도 그 형태의 원작자라고 말할 수 없듯, 작가가 일차적으로 만들어낸 이미지 역시 자연 속에 숨어있는 또 하나의 단면에 불과하다.
하여 작가는 여기서 그치지 않고 한 발 더 나아간다. 자신이 만들어 낸 (그러나 작가의 말에 의하면, 분명 우주의 어딘가에 존재하거나 존재할) 이미지에 수공적 물성을 부여한다. 하나의 의식처럼, 직접 연필을 정성스레 깎아, 머릿속과 컴퓨터 안에만 존재하던 이미지를 지금, 눈앞의 현상에 있는 캔버스 위에 드로잉 해 낸다. 직선이 여러 개 모여 도형을 형성하고 또 다시 도형들이 모여 하나의 개체를 이뤄내는 과정을 연상하며 레이어를 쌓아 구조적 이미지를 캔버스에 구축해내는 일은, 사실 생각보다 쉽지만은 않다. 면을 분할해 직선과 직선이 만들어 내는 공간은 조금만 실수를 해도 전반적으로 틀어져버리기 마련이기 때문이다. 그럼에도 작가가 묵묵히 정교한 드로잉을 완성해 가는 것은, 일종의 작가적 수행이다.
작가의 작업은 '기하학에 기반 한 직관'을 전제로 한다. 기하학에 대한 관심은 영국으로 교환학생을 간 계기로 증폭됐다. 시차를 반복해서 생각하다 보니 시계바늘이 이루는 각도가 영국과 한국사이를 잇는 공간적 도형 개념으로 확장됐다. 견고하고 유기적이며, 변화의 가능성을 내포한 기하학은 이제 더 이상 수학자들만의 전유물이 아니다. 작가에게 자연과 기하학은 대립되는 이분법적 구조를 이루는 것이 아니라 서로를 향유하는 것이며, 자연의 질서이자 원리를 이야기 할 수 있는 매체가 된다. 단순한 하나의 도형에도 무한한 잠재력이 내포되어 있고, 동시에 자연의 숭고함이 서려 있다.
최근 작가는 첫 개인전을 통해 작업들을 정리하고 관람객들에게 선보일 기회를 가졌다. 섬세한 수작업을 통해 그려낸 [Macro and Micro] 시리즈를 통해 작가는 자연의 숭고를 관람객들에게 오롯이 전달한다. 작은 도형이미지의 중첩이 거대한 자연의 구조를 건축해내는데, 이 과정에서 자연은 거시적 구조와 미시적 구조를 동시에 지시한다. 기존 작업의 일부분의 구성을 확대하여 다시 그린 새 작업들은 기하학이 비트맵 이미지(bitmap image)에 기반 하는 것이 아니라 개념적 백터(vector)의 방식에 기인한다는 점을 잘 보여준다. 이미지를 확대해도 점선면의 기본적인 요소가 쪼개지지 않는 벡터의 방식에서 우리는 이성적 사고의, 더 나아가 자연의 무한함을 느끼게 된다.
그의 작업은 자연과학에서 단순한 구조가 끊임없이 반복되면서 복잡하고 묘한 전체 구조를 만드는 '프랙탈(fractal)'이라는 자연과학 개념을 연상시킨다. 미시적으로 축소됐다가 거시적으로 확대되기도 하는, 잘게 쪼개도 그 안에서 또 다시 같은 구조가 무수히 형성되는 프랙탈은 순환과 영속의 구조를 지닌다. 이 이론의 결론은 '우주의 모든 것이 프랙탈 구조로 되어있다'는 사실인데, 이론을 따른다면 결국 작가는 손으로 우주를 그리고 있는 셈이다.


인간은 타고나길 나약한 존재다. 그리스로마 신화에서는 신 에피메테우스가 동물을 창조한 뒤 힘, 속도와 같은 모든 능력들을 선사한다. 막상 인간의 차례가 되자 에피메테우스의 수중에는 남은 것이 없다. 인간을 사랑했던 에피메테우스의 형제 프로메테우스는 그 대안으로 인간에게 불을 선사하지만, 날 것으로서의 인간은 야생의 동물에 비해 한참 미약하게 남았다. 성서의 창세기에서도 역시 아담과 이브는 ‘완성되지 않은 자’, ‘죄를 지은 자’들로서 인간의 씨앗을 퍼뜨린다.
지난해 미쉐린가이드가 서울편을 발간한다며 한국 요식업계를 떠들썩하게 했던 때, 그 해 초에 마주한 기사 한 구절이 문득 떠올랐다. “미쉐린 3성 셰프 브누아 비올리에Benoît Violier가 미쉐린가이드의 새 평점 발표 하루 전날 자신의 집에서 스스로 생을 마감했다. 경찰은 여러 정황상 사고사나 타살의 가능성을 배제하고, 새 평가에 대한 압박감으로 인한 자살에 무게를 실었다.”
이후 머리 한 구석에만 머물러 있을 뿐, 한참을 꺼내기 어려웠던 오늘의 주제는 “주방은 ‘인간’ 셰프에게 타고난 나약함을 허용하고 있는가”이다.
타인에 의해 평가되고 등급이 매겨지는 일은 요식업계의 숙명과도 같다. 평가는 ‘타인을 위한’ 식사를 차려내는 셰프의 업(業)이 가지는 피할 수 없는 운명이다. 문제는 경쟁이 치열해지면서 이 평가의 목적이 박수갈채의 칭송보다 날선 단죄로 바뀌었다는 데서 온다.
스타 셰프가 평가의 단두대 앞에서 스스로 목숨을 끊은 것은 비올리에가 처음이 아닐지도 모른다. 프랑스 부르고뉴에서 미쉐린 3성 레스토랑을 운영하던 셰프 베르나르 루아조Bernard Loiseau는 2003년 52세의 나이에 스스로 세상을 등졌다. 레스토랑 평가서인 고미요가이드가 그의 식당 등급을 하향한 데 이어, 미쉐린이 별 3개에서 2개로 강등할 것이라는 보도가 나오던 상황이었다. 실제로 루아조가 죽은 이후 그의 식당은 25년 만에 별 2개로 내려앉았다. 프랑스 최고 셰프 중 한명인 폴 보퀴즈Paul Bocuse는 루아조가 죽었을 때 “음식에 대한 기계적 평가가 우리에게서 그를 빼앗아갔다”고 한탄했다.
브누아 비올리에(Benoît Violier)의 생전 모습
베르나르 루아조(Bernard Loiseau)의 생전 모습
영국의 음식 비평가 윌리엄 시트웰Wiliam Sitwell은 “훌륭한 셰프는 모두 훌륭하고 맛 좋은 음식을 만들고 싶어한다”며 “그러나 ‘미쉐린 스타 셰프’라는 수식어가 붙은 후에는 완벽을 향한 여정이 위험한 강박으로 변해버린다”고 표현했다. 미국의 요리 서바이벌 프로그램 ‘톱셰프Top Chef’의 심사위원인 휴 애치슨Hugh Acheson 역시 한 언론 인터뷰에서 “요식업계는 스트레스로 가득 차 있고, 우린 끊임없이 현미경 아래 놓여있다”며 “사람들이 셰프나 식당에 대해 평가할 때 그들이 한 인간에 대해 얘기하고 있다는 것을 종종 잊는다”고 말했다.
다니엘 패터슨(Daniel Patterson)
‘철인(鐵人)’ 셰프에 대한 요구는 외부에서만 오는 것이 아니다. 셰프들은 끊임없이 자신을 펄펄 끓는 쇳물에 집어넣었다 빼내기를 반복하며 스스로를 담금질한다. 미국 캘리포니아 퀴진을 이끄는 스타 셰프 다니엘 패터슨Daniel Patterson은 2016년에 열렸던 한 컨퍼런스MAD Conference에서 자신의 정신 질환 문제를 고백하며, 셰프들이 가지고 있는 “창조성을 위한 광기의 신화”를 언급했다.
패터슨은 해당 연설에서 “내가 정상적인normal 기분이나 감정 상태를 가지는 순간, 내가 가장 필요로 하는 부분을 잃어버리는 느낌이다”라며 “창조성은 완전히 제어되지 않는 상태에서 발현되며, 그 근원도 모호하다”고 말했다. 실제로 고대 그리스 이래 광기는 창조성과의 관계에 있어 매우 중요한 부분으로 취급되어왔다. 플라톤은 “신에 의해서 주어진 것 중에서 광기는 좋은 것 중에서도 가장 좋은 것”이라고 말하기도 했다.
셰프의 일은 끊임없이 새로운 창조와 신선한 만족을 요구한다. 때문에 셰프들에게 가장 중요한 직업적 자질을 꼽으라면 당연히 창조성이 빠질 리 없다. 문제는 창조성을 위한다는 목적 하에 광기의 상태가 의도적으로 일상 내내 추구될 때 온다. 창조성은 인간 내부에 존재하는 성질이지 인간 그 자체의 성질이 아니다. 그럼에도 불구하고 셰프들은 창조의 바다에 잠겨있기 위해 종일 비정상적인 각성 상태를 유지한다.
한 치의 오류도 허용하지 않는 평가와 예술적 창조를 위한 광기는 셰프에게 심리적 과욕과 무리를 계속 반복하게 한다. 사실 셰프라는 업(業)을 선택한 이상 이러한 심리적 부담감을 완전히 피하기란 불가다. 그렇다면 미치지 않고 ‘철인(鐵人)’ 셰프로 살아가기 위해선 무엇이 필요할까? 마음과 정신의 짐을 내려놓을 수 있는 작업 환경, 주방의 공기가 여기서 중요하다.
영화 <라따뚜이(Ratatouille)>의 한 장면
주방은 외부의 평가와 셰프 내부의 창조성을 매개하는 공간이다. 이 매개된 주방 환경에서 셰프는 심리적 긴장의 완충제를 찾을 수 있어야 한다. 고충을 겉으로 드러낼 수 없는 주방 문화는 마음의 병을 키운다. 셰프들의 정신건강에 관심을 가져온 음식평론가 캣 킨스먼Kat Kinsman은 “많은 주방 노동자들이 우울과 불안, 약물 남용 문제를 겪고 있다”며 “나약함을 허용하지 않는 매우 마초적인 문화”를 그 원인으로 꼽기도 했다.
소위 현실의 창이라 일컬어지는 TV나 영화 등의 대중매체가 비추는 주방의 모습은 강박적이고, 위압적이며, 경우에 따라서는 히스테릭하기까지 하다. 셰프를 주제로 한 경쟁적 TV 프로그램들이나 완벽주의 영화들이 비교적 성공 가도를 걸으면서, 거칠고 강박적인 주방이 셰프의 출세에 필수적 자질로 오인되기도 한다. 물론 칼과 포크 등 흉기를 들고 불과 씨름하는 주방은 일정 정도의 위계질서가 필요하다. 하지만 그 수준이 인간이라는 존재를 잊게 만들만큼 모욕적이라면 다시 생각해 봐야 한다.


대통령 박근혜가 26일 올해 첫 수석비서관회의에서 지방교부세와 지방교육재정교부금 개혁을 언급하면서 그 배경과 향후 정책방향에 관심이 집중되고 있다. 지방교부세와 지방교육재정교부금은 국고보조금과 함께 지방재정조정제도의 핵심이다. 지방재정에서 차지하는 비중도 막대하기 때문에 파급효과가 만만치 않을 것으로 보인다.(여기를 참조)
박근혜가 지방재정조정제도 개혁을 언급하면서 정부 움직임이 빨라지고 있다. 지방교부세와 지방교육재정교부금 관련 안건들을 3월까지 마무리짓고 박 대통령이 주재하는 국가재정전략회의에서 정식 안건으로 확정하려는 분위기다.
행정자치부가 운영하는 지방재정혁신단은 1월27일 정부서울청사에서 회의를 열었다. 이 자리에서 혁신단은 지방교부세 배분기준 개선과 특별교부세 사전·사후 관리 강화, 지방교부세와 지방교육재정교부금 통합문제, 국고보조사업 정비, 지방세제개편 등을 논의했다. 행자부, 기획재정부, 교육부 등 지방재정 관련 정부부처들은 조만간 회의를 열고 후속조치를 논의할 계획이며, 이를 위해 각 부처별로 본격적인 작업을 진행중이다.
정부는 지역간 재정형평성을 도모하고 국가 전체적으로 파급효과가 큰 지역공공재를 효과적으로 공급하기 위해 지방교부세법과 지방교육재정교부금법에 따라 해마다 내국세 세입 가운데 일부를 지방에 이전한다. 지방교부세는 내국세의 19.24%와 종합부동산세 총액을 재원으로 하며 지난해 규모는 35조 6982억원으로 2013년보다 1941억원 늘었다. 지방교육재정교부금은 내국세의 20.27%와 교육세 총액을 재원으로 하며 지난해 규모는 40조 8681억원으로 2013년보다 2018억원 감소했다.
일단 박근혜 발언의 배경은 “지난해 세수는 부진한 반면 복지수요는 계속 증가하고 있어 중앙정부나 지방 모두 살림이 어려운 상황”이라고 말한 것에서 실마리를 찾을 수 있다. 증세에 대한 언급이 전혀 없었다는 것과 연관시키면, 세입확대가 아니라 세입 배분을 바꿔 중앙정부 예산압박을 풀겠다는 것으로 해석할 수 있다. 하지만 교부금 감소는 가뜩이나 예산부족에 시달리는 지자체와 교육청로서는 엎친데 덮친 격이 될 수밖에 없어 중앙-지방 재정갈등을 격화시킬 수 있다.
이 부분에서 박근혜는 지방교부세와 지방교육재정교부금에 대해 미묘하게 다른 처방을 제시한다. 지방교부세에 대해서는 “자체 세입을 확대하면 오히려 지자체가 갖게 되는 교부세가 줄어들기 때문에 자체 세입을 확대하려는 동기나 의욕을 꺾는 비효율적인 구조는 아닌가 점검을 해야 한다”고 말했다. 이는 행정자치부가 교부세 산정기준만 조정하면 큰 무리 없이 개선이 가능하다. “증가하는 복지수요의 크기가 교부세 배분기준에 제대로 반영이 됙 있는지도 살펴봐야겠다”는 언급 역시 교부세 배분에서 문제가 됐던 시·군과 구 사이의 불평등성 개선을 시사한 것으로 볼 수 있다.
반면 지방교육재정교부금에 대해서는 “내국세가 늘면 자동으로 증가하게 되는 현행 제도가 과연 계속 유지해야 하는지에 대해서도 심층적 검토가 필요하다”도 말했다. 하지만 내국세 세입에 따라 자동으로 늘거나 줄어들기는 지방교부세도 마찬가지다. 게다가 내국세에 연동하는 방식을 바꾼다는 것은 지방교육재정교부금 제도의 근간을 무너뜨리겠다는 것이나 다름없다. 애초 1960년대 지방교육재정교부금을 내국세에 연동시킨 것은 교육재정을 안정적으로 확보할 수 있도록 배려하기 위해서였다.
지자체 재정압박의 주요 원인은 전액 지방에 지원하던 종합부동산세 급감과 소득세·법인세 감세에 따른 내국세 감소, 급증하는 국고보조사업으로 인한 지출증가, 취득세 영구 인하 등 지방세 비과세감면 급증 등이라고 할 수 있다. 결국 국가정책이 핵심 요인인데도 이날 박근혜는 본질에 대해서는 전혀 언급하지 않았다. 하다못해 지방소비세 인상 얘기도 없었다. 누리과정에 대해서는 “법률에서 지출의무를 규정한 사업”이라고 회피했다. 경로당 난방비 등 국고보조사업에 대해서는 “국회의결을 거친 사업”이라고 외면했다. 이 과정에서 마치 경로당 난방비 사업이 국가시책 사업인양 사실관계마저 호도했다.
행자부 소관 특별교부세와 교육부 소관 특별교부금에 대한 언급은 현실적으로 립서비스로 그칠 가능성 높아 보인다. 두 제도가 존속해온 것은 국회와 지자체, 교육청을 중앙정부가 통제하고 관리하기 위한 수단이었기 때문이다. 중앙정부는 지방을 통제하고, 지방은 예산지원을 위해 중앙정부 앞에 줄을 서야 하는 상황에선 특별교부세와 특별교부금은 정권 유지를 위한 필요악이 될 수밖에 없다. 게다가 “사후 집행결과 공개” 역시 이미 시행중인 내용이다.
이날 박근혜가 언급한 내용은 기획재정부가 이전부터 제기해온 문제제기의 연장선에 있다는 것도 주목할 대목이다. 기재부 장관 최경환과 기재부 1차관 주형환이 각각 지난해 12월3일과 12월16일 교부세 개편을 언급한 바 있다(여기를 참조). 사실 기재부에서 지방교부세와 지방교육재정교부금에 강한 거부감을 갖는다는 것은 공공연한 비밀이다. 한 전문가는 “내국세에 자동으로 연동되는 교부금 방식은 행자부와 교육부가 기재부 통제에서 자유로운 근거가 된다”면서 “기재부로선 교부금 제도가 불만스러울 수밖에 없다”고 말했다.
정부가 속도전을 내는 반면 지방재정 전문가들 사이에선 정부가 지방재정 문제의 핵심은 외면한 채 지방에 책임을 전가하는 쪽으로 논의가 흐르는 것 아니냐는 우려가 높아지고 있다. 지방재정 전문가들 사이에선 지방교부세와 지방교육재정교부금 개혁으로 의제를 선점해 지자체와 교육청을 압박한 뒤 양보를 이끌어내기 위한 목적 아니냐는 분석도 나온다.
계명대 행정학과 교수 윤영진은 “교부세는 재정보전이 첫째 기능이고 지역간 재정형평화가 둘째라고 할 수 있는데 박 대통령이 세입확대 노력과 교부세를 연동시키는 것은 교부세 기능을 오해하는 것 아닌가 싶다”고 말했다. 이어 “법인세 등 증세를 통해 세입을 늘리면 지방재정 위기는 자연히 풀릴 수 있다는 걸 모르지 않을텐데도 지방교부세만 자꾸 거론하는 것은 정부가 책임을 회피하기 위한 건 아닌지 묻고 싶다”고 꼬집었다.
한 전문가는 “지자체에게는 시·군 몫을 줄이고 자치구 몫을 늘려 복지수요에 따른 불평등성을 일부 해소해주는 당근을 제시하고, 교육청에 대해서는 누리과정 비중을 더 늘리고 대학지원예산 비중도 포함시키는 방식으로 압박할 것으로 본다”고 말했다. 그는 “결국 정부가 지방을 상대로 벌이는 ‘갑질’에 불과하다”고 비판했다.


대부분의 대학들은 나름대로 상징적인 탑을 가지고 있다. 역사가 오래된 초·중·고등학교에도 상징탑이 있다. 상징탑(용봉탑)은 제2대 호국단시절인 1976년 11월 9일에 당시 사단장이하 호국단 간부들이 민준식 총장에게 상징탑의 건립을 건의해서 비롯되었다. 학생들의 의견조사 설문지에는 ‘개교 24주년이 지난 오늘날까지 본교에는 용봉인들의 이미지를 나타낼 수 있는 상징물이 없어 용봉인들의 기상을 고취시키고 학풍을 조성하는데 아쉬운 바가 적지 않았다. 이에 자부심을 갖도록 하고 기상을 고취하기 위해 용봉인상 건립을 강력히 추진코자 한다.’ 는 그 당시 취지가 기술되었다. 건립기금은 모금으로 충당했다. 제작비용은 3천1백39만원이다. 건립 장소는 본부 앞, 도서관 앞 분수대, 강당 앞 등 여러 가지 의견이 나왔다. 학생들의 50%는 도서관 앞 분수대에 세워지길 지지했으나 그렇게 할 경우 탑의 규모가 커야하고 분수대 공사까지 병행해야 해서 예산의 제약도 뒤따른다는 난점 때문에 지금의 장소인 당시 대학본부 앞 회전교차로로 결정했다.
용봉탑은 건립추진 3년째인 1978년 5월말에 준공하여 6월 8일 정오에 제막식을 거행하였다. 높이 13.66m, 반경 4.45m의 크기이다. 화강암으로 된 좌대 3개가 교시인 진리·창조·봉사의 의미를 반영하여 안정감 있게 청동부분을 떠받쳤다. 그 위 청동부분은 웅장한 젊은이들의 힘찬 기상과 건장한 체력을 뜻한다. 정상부의 스테인리스로 제작된 모빌부분은 웅장한 뜻을 갖고 창공을 비상하는 봉황을 상징한다.
지춘상 교수가 남긴 구술자료(용봉탑의 건립 뒷이야기, 『전남대 50년 남기고 싶은 이야기』)에는 이런 구절이 보인다. 설계는 홍익대 최기원 교수가 맡았다. 처음의 설계 의도는 용트림하며 승천하는 용의 모습을 형상화하면서도 인간의 모습을 그 안에 담아내려했으나 대학 측에서 정상부에 봉황을 추가로 요구해서 조화롭지 못한 모습이 되었다고 한다. 내키지 않았지만, 수정해 줄 수밖에 없었던 조각가 최기원 교수(홍익대)는 “이 작품은 내 작품이 아닙니다.”라 말하며 몹시 속상했다고 한다.


새어머니와 두 언니의 구박에서도 밝은 미소를 잃지 않는 신데렐라는 왕궁을 구경하고 싶다는 생쥐 친구들의 소원을 들어주기 위해 왕국 무도회에 참석한다. 마법사 크리스털의 도움을 받아 화려한 드레스와 황금마차를 갖추고 무도회에 참석한 신데렐라는 왕자와 즐거운 한때를 보낸다. 하지만 왕궁의 왕자가 가짜라는 사실을 우연히 알아차린 신데렐라는 마녀의 주문에 걸린 진짜 왕자를 구출하기로 결심한다. 왕자에게 걸린 주문을 풀기 위해서는 요정의 책에 전해져오는 전설 속 마법반지가 필요하다는 걸 알게 된 신데렐라는 친구들과 함께 위험천만한 마법의 숲으로 모험을 떠난다.


미국 대학생에게 인턴경험은 예전에 비해 훨씬 중요해습니다. 1992년 미국 대학생의 17%만이 인턴 생활을 한 반면 지금은 50%가 무보수 인턴생활을 하고 있습니다. 비용을 따지면 거의 20억 달러에 육박하죠. 그러나 업무경험을 위해 무료로 일하겠다는 건 말이 안됩니다. 이 학생들의 엄청난 학자금 대출은 언제 어떻게 갚으라는 건가요? 직업을 얻기 위한 관문이라구요? 통계를 보면 인턴쉽을 경험한 학생중 37%만이 그 회사의 직업 오퍼를 받습니다. 인턴쉽을 경험하지 않는 학생이 35% 오퍼를 받는데, 거의 비슷한 수치죠. 경험과 인맥을 쌓게 해주겠다는 핑계아래, 회사들은 젊은이들의 노동력을 쥐어짜고 있습니다. Internjustice.com에서 집단 소송을 다루어 온 마오리스 피안코는 무급인턴은 절대로 법에 어긋난다고 주장합니다. “설사 직원이 동의하더라도 최저임금 이하에서 일하는 건 불법입니다. ”


시험이 다가오고 있다. 부모는 시험기간만이라도 열심히 공부해서 좋은 결과를 얻기 바라지만 자녀가 잘 따라 주지 않는다. 부모들이 흔히 쓰는 방법은 아이에게 목표 점수를 제시하고 목표를 달성하면 아이가 좋아하는 것을 해 주겠다고 약속하는 건데 별로 바람직한 방법은 아니다. 이런 방법은 만 10세까지는 그런대로 괜찮지만 그 이후에 이런 방법을 자주 쓰게 되면 아이에게 공부란 자신이 원하는 걸 얻기 위한 도구로 인식되어 진정한 공부를 하는데 방해 요소가 된다. 그럼 어떻게 해야 아이가 열심히 공부하게 될까.
먼저 자녀에게 시험의 의미를 제대로 인식시키자. 자녀에게 시험성적으로 자신이 평가받는다는 인식보다 시험을 통해 그동안의 자신의 모습을 되돌아보고 앞으로 더욱 열심히 노력하는 계기라는 인식을 심어 주는 것이 바람직하다. 이런 인식을 심어 주려면 ‘시험을 잘 본다’는 기준이 성적이 되어서는 안 되며 내가 아는 것을 안 틀리는 게 시험을 잘 본 거라는 인식을 심어 주는 것이 중요하다.
시험기간이 되면 그동안 하고 있던 다른 일들을 중지하고 시험대비에 전념하는 것도 주의해야 할 점이 있다. 시험기간을 열심히 공부하는 시간을 더 늘리는 계기로 삼아야 하는데 대부분의 아이들은 노는 시간을 줄이고 공부시간을 늘리기보단 노는 시간은 그대로 두고 다른 일을 하던 시간을 공부시간으로 대체하려 한다. 그나마 그 시간 동안만이라도 열심히 공부하면 다행인데 다른 일을 안 하기 위해서 게으르게 공부하면서 시간만 보내게 되면 앞으로는 공부 핑계로 다른 일을 하지 않으려 하게 된다. 이런 아이들은 수학공부를 해야 하는데 영어를 공부하라고 하면 수학공부를 접고 영어를 공부하려 하고, 국어공부도 하라고 하면 영어를 접고 국어를 하려고 할 것이다. 국어하라고 했으니까 국어만 붙잡고 시간을 계속 보내려 할 것이다.
아이가 열심히 공부하게 하려면 평상시에 아이가 게을러지지 않고 성실하고 책임감 있게 뭔가를 해 내도록 유도하는 것이 중요하다. 아이가 뭔가를 열심히 하고 있으면 더 좋은 방법이 있다면서 일러주기보단 자신이 할 수 있는 데까지 해 보도록 기다려 주는 것이 좋다. 비록 결과물이 기대에 미치지 못하더라도 아이가 직접 했다는 자체를 칭찬해 주고 꼭 필요한 조언이 아니라면 될 수 있으면 아이가 방법을 찾을 수 있도록 유도해 주자. 아이가 좋아하는 것을 열심히 하도록 하는 것에서 출발해서 조금씩 아이가 하고 싶은 것에서 해야 할 것을 하도록 유도하는 것이 바람직하다.


눈에 띄는 점은 학교관계자보다 기업관계자가 더 많다는 것이다. 이는 직능원이 처음 국외연수를 시작할 때부터 고려한 부분이다. 기업의 직업교육 참여에 대한 인식을 높이는 게 급선무라고 여겼기 때문이다.
‘산학일체형 도제학교’는 독일·스위스의 중등단계 직업교육 방식인 도제식 교육훈련(을 우리나라 현실에 맞게 도입한 제도로, 고교 2학년부터 학생이 기업과 학교를 오가며 NCS(National Competency Standards, 국가직무능력표준) 기반으로 교육훈련을 받는 현장중심 직업교육훈련 모델이다.
교육부와 고용노동부가 현장중심 직업교육을 강화하기 위한 일환으로 특성화고 학생들이 학교와 기업을 오가며 이론과 현장실무를 배우는 도제학교 제도를 도입하고 확대하고 있다. 참여 규모는 2015년 특성화고 9개교에서 시범운영을 시작으로, 2017년부터 산학일체형 도제학교를 대폭 확대해 현재 200개교 정도가 운영되고 있다.
독일과 스위스의 도제훈련 과정을 모델로 하고 있는 만큼 성공적인 안착을 위해 관계자의 이해도를 높일 필요가 있다. 이에 따라 교육부와 직능원은 도제학교 관계자를 대상으로 국외연수를 운영하고 있다.
이들이 보고 느낀 바에 따르면 독일과 스위스는 진로교육과 직업교육이 정착돼 유럽에서도 청년실업률이 가장 낮다. 유럽 평균은 10%대 중후반이지만 독일은 1% 내외, 스위스는 3% 정도로 유지되고 있다. 이는 국가 발전을 위해 정부·기업·학교가 서로 유기적인 협력체계를 이루면서 끊임없이 빈틈을 메우고 있기 때문이다.
◇고교단계 직업교육 70% 상회
고교단계에서 대학진학을 위한 교육보다 직업교육을 선택하는 비중이 70%를 상회한다. 이런 사회적 분위기는 중세시대부터 내려오는 ‘전통’이나 다름없다. 사회 전반전으로 직업교육에 대한 가치를 높게 부여하고 있다. 이런 분위기다보니 법부터 다르다. 독일과 스위스는 직업교육에 대한 법부터 다르다. 우리나라는 학교가 주도하도록 명시됐지만, 독일과 스위스는 직업교육의 주체를 ‘기업과 학교’를 동시에 정하고 있다.
직업교육에 참여하는 학생 중 절반 이상이 직업학교와 기업을 오가는 도제훈련에 참여하고 있다. 일주일을 기준으로 기업에서 3∼4일, 직업학교에서 1∼2일 정도의 이원화 교육훈련을 하는 식이다.
독일과 스위스처럼 도제훈련제도가 성공을 이루기 위해서는 직업학교와 산업계와의 유기적인 협력이 필수다. 특히 이들 국가의 경우 기업들이 적극 참여해 활성화되고 있다. 학교와 기업이 독립돼 운영되는 우리나라와 상반되는 부분이다.
실제 독일 상공회의소 상부조직(DIHK)에서 2014년 두 차례 1만2962개 기업을 대상으로 도제훈련에 대한 온라인 설문조사를 진행했다. 그 결과 기업들이 도제훈련에 참여하는 가장 큰 이유는 ‘숙련근로자 확보’였다. 설문조사에 참여한 기업의 절반 이상은 도제훈련에 참여하는 것을 기업의 사회적 책임으로 인식하고 있었다. 이 외에 도제훈련 참여 자체가 기업의 전통이기 때문에, 그리고 기업 이미지 향상에 대한 부분도 참여 동기로 제시됐다.
이처럼 직접 도제훈련을 통해 근로자를 양성하고 배출하고 있는 독일 기업들의 도제제도 운영에 대한 만족도는 상당히 높은 편이다. 기업이 자체적으로 배출한 자격취득자를 정식 고용하는 경우는 업종마다 차이가 있으나 약 60% 정도다.
◇정부·기업·학교 ‘삼위일체’ 협력
독일의 직업학교는 교육과정 수립 시 기업의 훈련계획을 적극 참고하고 반영한다. 훈련규정 및 절차, 훈련기간, 교육과정 등의 세부 내용은 지역, 기업, 직업학교 간의 지속적인 협의와 검토를 거쳐 이뤄진다. 스위스도 연방정부, 각 주(칸톤) 및 기업의 공동 노력으로 제도가 정착됐다.
기업의 경우 도제훈련 초기에는 비용이 많이 발생하는 만큼 단기적인 효과는 거의 없다. 그러나 기업은 기본적으로 직업훈련에 대한 부분을 투자라 생각하고 자체적으로 재정적인 부분을 해결하고 있으며, 중·장기적으로 비용보다는 편익이 더 많이 발생한다는 인식과 경험이 국가 전반에 퍼져있다. 행정적인 부분은 상공회의소 등 직능단체의 기술지원을 받고 있다.
독일 기업인들의 모임인 상공회의소는 기업의 이익을 대변할 뿐 아니라 소기업 지원(해외수출 등의 업무), 정부가 정한 법률 실행 역할을 수행하는데 도제교육은 세 번째 업무에 해당한다.
독일의 경우 법적으로 모든 기업이 수공업협회나 상공회의소 등 직능단체에 소속돼야 한다. 소속 기업 중 기준 매출액 이상이면 의무적으로 회비를 지불해야 하며, 기업가들이 의회를 만들어 재정·예산·의사결정 등을 한다.


감기약을 비롯한 일부 의약품의 수퍼 판매가 그 키를 쥐고 있는 대한약사회 일부 회원의 반대로 표류하고 있다. 애초 약사회 집행부는 지난달 22일 심야영업을 하는 편의점 판매를 조건으로 일부 의약품의 약국 외 판매를 허용할 뜻을 밝히고 보건복지부와 협의에 들어갔다. 하지만 일부 회원이 반대하는 바람에 26일 임시대의원 총회를 열었는데 의결 정족수 부족으로 찬반 여부를 결정하지 못했다. 이에 따라 국회가 의약품의 약국 외 판매를 가능하게 해 줄 약사법 개정안을 2월까지 통과시킬지도 불투명해지고 있다.
해열진통제·감기약·소화제 등 가정상비약의 약국 외 판매는 국민의 83%가 찬성한다. 소비자인 국민이 그만큼 절실하게 필요로 한다. 약사회 집행부의 지난달 결정도 이를 감안했기 때문일 것이다. 사실 국민 상당수는 약국이 문 닫는 심야시간대나 휴일에 간단한 의약품을 제때 구하지 못해 불편을 겪은 경험이 있을 것이다. 약국들이 당번제를 해도 소비자 불편을 해소하기엔 부족하다. 그렇다고 약사들에게 무리하게 심야나 휴일근무를 요구할 수는 없다. 그래서 휴일 없이 24시간 문을 여는 편의점 등에 제한된 품목의 가정상비약 판매를 맡기자는 방안이 나온 것이다.
약사회 일부 회원은 의약품 오·남용과 안전성을 문제 삼아 약국 외 판매에 반대하고 있다. 하지만 약국 외에서 판매하는 의약품은 안전성이 상당히 확보된 일부 품목에 국한하면서 약국 판매용과 달리 저용량 소포장으로 출시해 오·남용을 원천적으로 억제하는 방안도 있다.


패션스타일리스트 분야는 크게 업종 및 업태별로 분류할 수 있다. 업종별로는 광고・홍보분야, 패션잡지・사진분야, 어패럴・유통분야, 무대・영화분야, 패션쇼・이벤트분야, 방송・연예분야로 나뉠 수 있으며, 업태별로는 패션, 뷰티(헤어, 메이크업 등), 공간(디스플레이디자인, 무대연출 등) 중심의 영역에서 전문적 기능과 역할이 수행되고 있는 패션관련 전문직이다.
국내 패션산업의 방향이 생산, 유통 중심에서 스타일 중심의 토털 패션 이미지구축을 위한 방향으로 전환됨에 따라 패션스타일리스트 분야의 현장실무환경 구축을 위한 체계적이고 전문성 높은 실무중심의 교육과정이 절실히 필요한 상황이다.
본 연구에서는 패션스타일리스트의 역할과 관련하여 현장에서 오랜 경험과 활동적인 패션스타일리스트 전문가 50명(국내 스타일리스트 업종 종사자 약 10%)을 대상으로 한 설문지와 심층면접(5명)을 통해 국내에서의 패션스타일리스트에 대한 인식 및 패션스타일리스트의 활동영역과 역할, 전문적인 교육 여부에 대한 내용을 도출하였다.


사이버모욕죄를 반대하는 이들이 가장 우려하는 점은 그것이 친고죄가 아니라는 점이다. 모욕죄의 경우 피해자가 직접 고소를 해야 하지만 사이버모욕죄는 신고 없이 처벌이 가능하다. 일례로 얼마 전 한 정부 기관에서 포털사이트에 ‘쥐박이’라는 단어가 포함된 댓글 자료를 요구하는 일이 있었다. 이 법률이 적용될 경우 그것이 명예훼손인지 아닌지, 모욕인지 아닌지 따져보기도 전에 이들은 처벌의 대상이 되며, 인터넷 게시물이기에 작성 시기와 상관없이 소급 적용된다.
발제자로 나선 송경재 경희대 교수는 연예인 자살을 비롯한 근래 사회적 문제들이 인터넷 악플 때문인지 한국사회가 가지고 있는 병폐가 표출되었기 때문인지 의문을 제기하며, 한국의 자살률이 10만 명 당 21명으로 OECD 국가 중 1위라는 자료를 예로 들어 악플이 하나의 원인이 될 수는 있지만 본질적으로는 한국의 사회적 병폐가 노출되고 있는 것이라 주장했다. 또한 게시물의 유포자와 작성자의 처벌에 형평성 문제가 있다며, 처벌에 관한 가이드라인이 상식적으로 납득할 만한 수준에조차 이르지 못하다고 말했다.
그는 댓글에 관한 사회적 합의를 위한 과정이 중요하다며, 견해 차이만 확인하고 대안을 내지 못하는 토론 문화를 문제 삼았다. 댓글 제한과 실명제 강화에 관해서도 당리당략을 벗어난 실질적인 대안을 고민해야 할 때이며, 아울러 인터넷 댓글 문화가 가진 순기능마저 매도당해서는 안 된다고 강조했다. 인터넷 윤리 교육을 방기한 것은 오히려 정부이며 이제라도 사이버상의 윤리 교육에 투자할 것을 촉구했다.
토론자로 나선 강장묵 세종대 교수는 “네트워크라는 망은 잘 깔아 놓았지만, 그것을 이해하지 못하는 이들이 통제를 하려 하니 규제라는 단순한 방법밖에 생각하지 못하는 것”이라며 사이버모욕죄는 네트워크에 대한 정부의 무지를 드러낸 것에 불과하다고 말했다. 사이버 모욕죄의 처벌 수위가 오프라인에서의 모욕죄보다 3배 이상 높은 것은 인터넷의 파급이 개인적인 발언보다 높을 거라는 오해 때문이지만 실제 매체나 블로그마다 방문자와 댓글 수가 다르므로 파급력이라는 근거 자체도 난센스임을 지적했다.
그는 “주민등록번호도, 일련의 가입 절차도 없는 외국의 사이트라고 해서 악성 댓글이 없겠느냐”는 의문을 제기하며, 악플이란 현상이 한국 문화가 유독 저급해서 생겨난 것은 아니라고 주장했다. 이어 인터넷은 이미 악성 댓글이나 게시물들을 기술적으로 제어하거나 노출 빈도를 조절할 정도로 발달되어 있으며, 처벌에 관한 법률 또한 기존에 만들어져 있으므로 지금 해야 할 일은 정부가 네트워크를 이해하는 일이며 인터넷 업체가 이런 기술들을 회사 실정에 맞게 적용하는 것이라고 의견을 밝혔다.
발제와 토론에서 공통적으로 지적하는 것은, 인터넷 악성 댓글을 차단하거나 조절할 기술은 이미 구비되어 있으며, 그것을 각 사이트들이 어떻게 실행할 것이냐에 대한 조절이나 규제에 관한 논의이지 모욕죄를 만드느냐 아니냐의 문제가 아니라는 것이다. 물론 사이버 윤리 교육도 빼놓을 수 없는 문제다.


장기이식 순서를 앞당겨주는 대가로 금품을 수수한 혐의로 구속됐다가 10월 28일 집행유예로 나온 박 목사는 기자회견을 갖고 자신과 관련한 평가 중 특히 ‘과오’와 관계된 부분에 대해 해명하는 시간을 가졌다. 12월 8일 한국교회100주년기념관에서 열린 기자회견에서 박 목사는 대가성 금품수수혐의와 배임수뢰혐의, 교환이식시 받는 예치금 문제에 대해 조목조목 설명했다.
대가성 금품수수혐의에 대해서는 “장기이식 대상자들로부터 받은 후원금은 장기본부의 후원금으로 정식 접수해서 사용했다”며 “대가성이 아니었다”고 부인했다. 이 후원금들은 본부 운영비·발전기금과 신장투석기 구입비로 사용했다는 설명이다. 특히 장기이식 순서를 앞당겨 주는 사례에 있어서 박 목사는 “본부 내규에 ‘연간 수술건수 3% 내의 범위에서 장기기증확산운동에 도움이 되는 분, 독립유공자 등 사회에 공헌한 사람을 수술 순위에 있어 우선 배려’한다는 조항이 있다”며 “법에 위배됨이 없이 이 규정을 적용했다”고 주장했다. 배임수재혐의에 있어서도 박 목사는 해당사항이 없음을 분명히 했다.
박 목사가 본부를 사퇴한 후 모 제약사가 그동안의 거래에 감사한다는 뜻에서 재판비용 명목으로 사적으로 건네 준 것이기 때문에 업무와 관련한 부정한 청탁이 아니고 따라서 배임수재혐의 적용이 될 수 없다는 지적이다. 예치금에 대해 그는 “가족 중 타인으로부터 장기 기증을 받고 또 다른 가족이 타인에게 기증약속을 하는 교환이식의 경우 기증을 못하는 경우를 대비해 받아두는 것”이라며 “만일 건강상 부득이한 사유로 기증약속을 지키지 못할 경우 예치금을 돌려줬다”며 문제될 것이 없다고 말했다.
박 목사는 자신의 주장을 뒷받침할 수 있는 입금내역서, 법조항, 내규 등의 각종 자료를 공개했다. 앞으로의 계획에 대해 박 목사는 장기기증운동의 활성화를 위해 계속해서 헌신하겠다고 말했다.


세계화는 1993년 12월 우루과이라운드(UR) 협상이 타결되고 1995년 1월 세계무역기구(WTO) 체제가 출범함에 따라 그 확대속도가 가속화되기 시작하였다. 이러한 세계화 추세에 따라 세계 각국은 자국의 모든 경제정책을 무역자유화 서비스자유화 금융자유화 등을 지향하는 세계시장경제에 부합되도록 조정해 나가고 있다.
그러나 선진국 중심의 무분별한 세계화는 각국의 상이한 경제적 환경을 무시한 채 일률적으로 전개되어 그 부작용을 심각하게 드러내고 있어서 개도국을 중심으로 세계화에 대한 반성이 거세게 제기되고 있다. 이 레포트에서는 각국에서 발생된 세계화의 역작용을 분야별로 간략히 지적하고자 한다.
1. 경제부문
1980년대 다국적기업의 주도로 이루어진 경제의 세계화는 국경 없는 경제전쟁을 초래시켰다. 당연히 다국적기업들이 주축이 된 각국간의 치열한 경쟁은 경제부문에서도 약육강식의 정글법칙이 적용되는 사례를 남기고 있다.
국제금융시장의 개방은 경제부문 세계화의 핵심인데 이는 미국주도하에 이루어졌다고 볼 수 있다. 1997년 7월 태국 바트화에 대한 국제단기성 투기자금(헤지펀드)의 공격은 궁극적으로 아시아의 경제위기를 초래시켰다. 이어 1998년 러시아 브라질 경제가 거의 파탄지경에 이르렀으며 최근에는 동구 일부국가와 터키경제가 악화되고 있어 유럽도 경제에 관한 한 더 이상 안전지대가 아님을 여실히 보여주고 있다.
마하티르 말레이시아 총리는 금융의 세계화, 즉 투기자본의 아시아 금융시장 공략이 아시아 경제위기의 주된 요인이라고 주장하며 헤지펀드의 자국 외환시장 공략에 제동을 걸었으며 홍콩도 곧 이러한 조치를 뒤따랐다.
유럽은 1999년 유로화 출범으로 미국주도의 경제세계화에 제동을 걸었고 일본도 엔화의 국제기축통화화를 추진하며 달러경제에 대항하고 있는 실정이다.
따라서 시장개방과 자유무역으로 대변되는 신자유주의 물결은 지구촌 곳곳에서 분쟁을 야기 시키고 있다. 미국은 유럽과 철강 등 여러 분야에서…(생략)
무역분쟁을 계속하고 있으며 일본은 자국산 철강에 대한 미국의 덤핑판정에 항의하여 세계무역기구에 미국의 반덤핑법을 제소해 놓고 있다. 지난 1998년에만 각국이 WTO에 제소한 건수는 무려 158건에 이르고 있다.
2. 사회 환경부문
세계화의 과정에서 전 세계적으로 1억 4,000만 명에 이르는 실업자가 양산되었으며 전 세계 인구의 10%가 전 세계 부(富)의 70%를 차지하는 빈익빈 부익부 현상이 심화되고 있다. 중국은 지난 1998년 3월 주룽지 총리체제 출범이후 국영기업의 개혁 등 대대적인 경제구조조정을 시행 중이며 이는 세계화에 대응하기 위한 불가피한 선택으로 인식되고 있다.
태국과 말레이시아도 실업에 따른 시위가 1998년에만 수십 건에 이르고 인도네시아에서는 1999년 5월 시위가 폭동으로 번져 100여명이 숨졌으며 이러한 사회불안은 이슬람과 기독교간 종교분쟁으로 비화되었다. 네덜란드 암스데르담에 본부를 둔 다국적 연구소의 수전 조지 부소장은 그의 저서 `외채부메랑`에서 제3세계의 외채부담은 아마존과 인도네시아 열대우림지역에 대한 남벌로 이어져 지구의 환경파괴(environmental destruction)를 가속화시키고 있다고 경고하였다.
3. 문화부문
미국과 유럽의 문화전쟁이 해를 거듭할수록 격심해지고 있다. 거대자본을 앞세운 할리우드로 대변되는 미국영화는 유럽영화시장의 70%를 점유한 상태이고 유럽 TV 프로그램의 60%가 미국산이다. 역사와 전통을 자랑하는 유럽문화조차 세계화라는 자본의 힘 앞에 무너지고 있다. 유럽은 미국문화의 유럽침투에 대항하기 위해 1998년 10월 경제협력개발기구(OECD)의 다자간 투자협정(MAI) 논의에서 미국문화 개방을 둘러싸고 협상했으나 결렬된 상태이다.


선선한 가을 깊어가는 밤, 오랜만에 글을 쓰고 싶어졌어요. 이곳에서 서로 호감가는 몇몇 사람을 만났고 그 중 몇 년만에 설레는 사람도 잠시 만나다 가슴아픈 이별도 경험하였어요. 지금은 주변 지인의 소개팅으로 만난 사람과 아주 조심스레 만남을 이어가고 있습니다. 아직 어떻게 진행될지 모르겠지만 진솔하게 서로 마음을 터 놓고 만나고 있어요. 많은 만남과 이별을 경험하면서 제 자신이 조금씩 성숙해지고 있는 것 같아요. 그런 교훈을 얻었다는 것만으로도 저는 이곳에서의 활동을 값진 경험으로 여기고 싶어요. 이 곳에서는 조건적인 면들이 주변 소개팅에 비해 상대적으로 좀 더 오픈되다 보니'어장관리', '잠수' '조건만남'등과 같은 문제점도 있는 것 같고 때로는 당황스럽고 아픈 경험들도 하는 것 같아요. 제가 다녔던 예전 회사에서 업무적으로 뿐만 아니라 개인적으로도 저의 멘토 역할을 해 주셨던 상사가 제게 주었던 글을 오랜만에 발견하고는 공유하고 싶어졌어요. (제가 받은 글 중 종교적인 부분은 별로 좋아하지 않기에 삭제했습니다.) 저희들처럼 연애에 서투른 미혼남녀에게 도움이 될 것 같아 올려봅니다.때로는 상처를 주기도 하고 때로는 받기도 하는 만남과 이별을 경험하면서 제가 너무 공감했던 글이라 올려봐요.글이 좀 길어서 죄송하네요.^^;; - 부드럽게 절교하는 방법- 누군가와 사귀다가 절교하는 것은 결코 잘못이 아닙니다. 그것은 미혼의 남녀들이 배우자를 찾는 과정에서 생겨나는 자연스런 일입니다.그러나 분명한 것은 우리가 어떤 사람과 사귀다가 절교를 하든지 절교를 당하는 상대편 당사자들은 어느 정도는 상처를 입기 마련이라는 사실입니다. 사실 절교하는데 '부드러운 방법'이 있을 수 있겠습니까마는, 상대편이 받을 상처를 보다 약화시키고 심각한 문제들의 진전을 막는데 도움이 되는, 우리가 할 수 있는 일들이 있을 것입니다. 1. 상담을 구하라. 어떤 중요한 결정들을 내리기 전에 존경하는 사람들의 상담을 구하는 것은 언제라도 현명한 처사입니다. 종종 우리는 감정적인 혼란에 빠져 있을 때, 나중에 후회할 일을 곧잘 합니다. 많은 경우 사람들은 오해나 싸움이 한창 심할 때 절교를 해 놓고는 나중에 가서 후회를 합니다. 우리가 신뢰하고 존경하는 사람에게로 가서 현재의 상황을 설명하고, 그 다음의 충고를 기다릴 필요가 꼭 있습니다. 2. 상대방에게 미리 경고를 주라.돌연한 절교는 가까운 친척의 갑작스러 죽음과도 같은 것입니다. 그러나 그 친척이 머지않아 죽게 되리라는 것을 미리 알고 있다면 우리가 감정적으로 자신을 준비하는 일이 보다 쉬울 것입니다. 절교에 있어서도 상대방이 미리 감정적으로 준비할 수 있는 기회를 주는 것이 좋은 배려입니다. 어느 정도 두 사람이 교제를 나눈 뒤 뭔가 두 사람의 관계가 불만족스런 상태라면 그 사실을 감추지 말아야 합니다. 당장의 어느 정도의 값을 치르는 한이 있더라도 그러한 상태를 억지로 끌고 나가는 것을 중단할 필요가 있습니다. 만일 여러분이 지금의 두 사람의 관계가 불만족스럽다면, 여러분 자신이 어떻게 느끼고 있는지 지나가는 말결에 상대방에게 암시를 던질 수 있을 것입니다. 예를 들면, "지금쯤... 우리 두 사람의 관계를 한 번 깊이 되돌아보고 점검해 볼 기회를 가 졌으면 싶네요"라는 말과 함께 한 두 주일쯤 서로가 두 사람의 관계에 대해 심사숙고할 시간을 가지기 위해 만나지 않기를 제안해 보는 것입니다. 상황에 따라 또 다른 방법이 있겠지요. 중요한 것은, 어느날 갑자기 일방적으로 '절교'를 선언하는 일은 가능하다면 피하시라는 것입니다. 3. 상대방을 존중하고 인정해 주라당신이 절교를 하려는 상대에게 가능한 한 많은 칭찬과 상대방의 자존감을 세워주는 말을 꼭 덧붙이십시오. 그동안 만남을 가지면서 상대방을 통해 어떤 즐거움을 누렸으며 개인적으로 어떤 도움을 받았는지에 관해 상대방에게 말해 주십시오. 우리가 어떤 사람과 절교할 때 모든 점에서 부정적이 될 필요는 전혀 없는 것입니다. 4. 뒤로 물러서지 말라끊는 것이 옳겠다고 일단 마음에 결심을 했으면, 당신이 뒤로 물러나거나 상대편이 당신을 질질 끌고 나가게 함으로써 당신이 마음에 작정했던 바를 철회하게 만들지 마십시오. 미루고 난 뒤 또다시 지금의 상황을 맞는 것은 양쪽 편 모두를 더 어렵게 만들 뿐인 것입니다. 5. 솔직하라, 그리고 이유를 말해 주어라당신이 어떤 사람과 절교할 때, 그냥 "이렇게 되었다"는 식으로만 말하지 마십시오. 그것은 도피입니다. 우리에겐 상대편에게 '어떤 이유로 두 사람간의 만남과 교제를 끊기 원하는지'에 대해 말해 줄 책임이 있다고 봅니다. 그것은 때로 상대방에게 상처를 줄는지 모르지만 아마도 결국에는 도움이 될 것입니다. 그러나 상대방을 비하하거나 비난하는 식이 되지 않도록 주의하십시오. 상대방이 하나의 인격자로서 거절당하는 것 같은 느낌이나 또는 당신이 그사람 보다 잘났기 때문에 거절한다는 느낌을 받지 않도록 조심하십시오. 절대 겸손한 태도를 지녀야 합니다. 6. 상대방을 지나치게 염려하지 말라'거절'을 함으로 상대방에게 상처를 주게 될까 봐 너무 염려한 나머지차마 그 뜻을 전하지 못하고 계속 미루는 일이 없도록 하십시오. 물론 두 사람이 어느 정도의 교제를 나누어 왔느냐에 따라 분명 상대방은 충격과 더불어 깊은 상처를 받을 수 있을 것입니다. 그러나 우리는 누구라도 미혼시절의 데이트에서 그런 아픔을 경험할 각오를 해야 하고, 또 그것을 견뎌내어 극복해야만 합니다. 그리고 우리는 그러한 아픈 경험을 통해 성장하고 성숙되어 가는 것입니다. 그러나 어쨌든 '절교'당하는 아픔과 상처는 너무나 혹독한 것입니다. 따라서 너무 쉽게 청혼을 하거나 혹 승낙하는 일이나, 결혼전에 '사랑'을 이유로 너무 깊은 관계에가지 들어가는 것을 간곡히 말립니다. 극단적으로 말해서 결혼식을 마치는 순간까지 두 사람의 관계가 어떻게 변할 지 모르는 것입니다. 더우기 청혼할 의사와는 상관없이(전혀 상관없이) 데이트 상대 여성의 육체를 노리는 남성들이 너무나 많기에(이 세상이 남성들을 그렇게 세뇌시켜 가고 있습니다) 여성들은 더욱 신중하시기를 간청합니다. 이 여섯번째 항목을 악용하는 남성들이 충분히 있기 때문입니다. 7. 상대방을 위하는 마음을 가져라이것은 너무나 중요합니다. 우리가 절교한 상대를 위해, 그(그녀)가 그것을 잘 견디고 심각한 감정적 혹은 신체적 문제를 일으키는 일이 없이 빨리 회복 될 수 있도록 우리는 우리 자신을 바쳐야 마땅할 것입니다. 어쨌든지 그(그녀)에게 그런 마음의 상처를 입힌 쪽은 우리 자신이니, 그 상대방의 회복을 위할 줄 알아야 하는 책임이 우리에게 있는 것입니다.그리고 어느 정도 상대방이 회복될 때까지는 우리 자신의 행동도 좀 더 신중히 해야 할 것입니다. 절교한 지 한 주일도 안 되어 새로운 연인과 보란듯이 공개적으로 데이트를 한다거나, 조금의 미안한 마음도 없이 행복한 표정으로 그 상대방 앞에서 다른 이들과 요란을 떠는 것은마치 상대방의 몸에 찌른 칼을 다시 비트는 것과도 같은 잔인한 태도인 것입니다. 상대방에 대해 죄책감까지 느낄 필요는 없을 것이나 그(그녀)가 나로 인해 겪고 있는 아픔을 이해하고 그 아픔이 회복될 때까지 상대방을 깊이 배려해 주어야 할 것입니다. - 절교를 당했을 때- 좋든 싫든 간에 우리(미혼의 우리)가 어느날 심한 실연(失戀)의 아픔을 체험하게 될 가능성은 충분히 많이 있습니다. 우리가 깊이 사랑하고 연모해 온 사람으로부터 'NO'라는 거절의 응답을 전해 받았을 때 우리는 어떤 반응을 보이게 될까요? 다음의 반응들은 비단 절교를 당했을 경우 뿐만 아니라 사랑하는 사람과의 사별(死別), 이혼 등 모든 유형의 큰 슬픔에서 공통적으로 적용되는 심리적 반응입니다. 첫째 단계는, 현실에 대한 거부(부정)입니다. 지금 이 일이 자기에게 일어났다는 사실을 인정치 않고 거부하며 받아들이려 하지 않는 것입니다. 그 다음 단계는 외부로 향한 분노입니다. 자신에 그런 슬픔을 안겨준 당사자와 주변을 향해 분노하게 됩니다. 세번째는, 내부(자신)로 향한 분노의 단계입니다. 이런 결과가 일어난 데 대해 자신을 탓하며 죄의식을 느끼기도 합니다. 자신이 미워지고 자신에 대해 절망하게 됩니다. 어떤 이들은 신체적인 자학을 하기도 합니다. 그 다음 네번째 단계는, 순수한 슬픔이라 불리우는 과정인데, 이 단계의 특징은 흐느껴 우는 것입니다. 심리적 상처를 가장 많이 받는, 이 비극의 가장 깊은 골짜기이기도 합니다. 마지막 단계는, 해결의 단계로, 슬픔을 당한 당사자는 그 현실을 받아들이고 자신의 슬픔을 처리하며 해결하게 되는 것입니다.사랑하는 사람으로부터 분리되었을 때, 우리는 위의 다섯 단계를 거쳐 마침내 그 슬픔의 상처 에서 회복될 수 있는가 하면, 반대로 위의 어느 단계에서 덫에 걸려서 깊은 우울증에 빠져 들 수 도 있습니다. 간절히 바라기로는, 여러분께선 꼭 그 슬픔의 골짜기에서 탈출하여 속히 회복되십사 하는 것입니다. 결론이 '절교 혹은 거절'로 매듭지어 졌다면 그 결론이 서로에게 최선(the highest good)임을 믿으십시오. 절교를 선언하거나 절교를 당한 이후 나중에 뒤늦게(다른 사람과 결혼까지 한 이후) '그 때 그 사람을 놓치는 게 아닌데...'라며 미련을 두는 것은 백해무익한, 당치도 않은 공상입니다. 두 사람 이 헤어진 것은 헤어져야 했을 충분한 이유가 있었기 때문입니다. 서로의 제 짝이 아니었을 것입 니다. 다른 사람에게 좋은 배우자라고 나에게도 좋은 배우자가 됐을 거라는 생각은 오산입니다. 최용덕이가 갑순이나 춘향이의 남편이 안 되고 김영옥이의 남편이 된 것은 김영옥이가 최용덕이 에게 꼭 맞는 짝이기 때문인 것입니다. 실제로 부시맨 닮은 짧달막한 사내를 이쁘다고 하는 사람 은 세상에 김영옥이 한 사람뿐일 것입니다. 결혼해 놓고 보니 '이 사람이 나한테 꼭 맞는 사람이다'라는 생각이 더욱 듭니다. 그러니 그 사람 눈을 삐게 만드신 것이겠지요. 우선적 차원의 관계를 훼손시키지 마십시오. 사랑을 고백했다가 무참히 거절당하거나 서로 사귀다가 절교한 사이라 해서 상대방을 원수처럼 여기며 미워하거나 무시하고 꼴도 보기 싫어하는 것은 미성숙한 태도입니다. 서로를 존중하고 따뜻이 대하십시오. 오히려 '나를 거절하고 떠나간 님'을 축복 하십시오. 그래야 나도 복된 자가 될 수 있습니다. 모든 분들이 부디 예비된 '짝'을 기어코 만나게 되시길 간절히 바랍니다. 그러나 오해 말아야 할 것은, 우리에게 꼭 맞는 '예비된 짝'이라고 해서 우리가 기대하는 것과 같은 '완벽한 인격자'인 것은 아니라는 사실입니다. 우리의 모난 인격을 다듬기 위해 더욱 모난 인격의 배우자를 만나야 할지도 모릅니다. '좋은 짝'이란 이미 완성된 성숙한 인격자를 말하는 것이 아니라, 지금은 허물투성이지만 자신의 그 부족함을 알고서 보다 나은 인 자로 다듬어져 가기를 원하고 있는 사람을 말합니다. 그런 태도를 지닌 두 남녀가 만나면 그들의 결혼 생활을 통해 지금보다 더 갑절이나 아름다운 인격자들로 성장해 갈 것입니다. 따라서 성공적인 결혼생활은 결혼전의 '좋은 짝'과의 만남 못지 않게 결혼 이후의 두 사람의 태도와 자세가 어떠하냐에 달려있다고 믿습니다. 부디 '좋은 짝'을 만나십시오. 커플닷넷 게시물 댓글보기
2010-10-06 01:42:00
(0) 긴글 잘 보았어요.글을 참 논리적으로 또한 읽기 편하게 쓰시네요...^^그렇죠.헤어짐에 대해 마무리를 잘해야만 상대에게도 나에게도 상처가 덜될수도 미워하는 맘도 덜하겠죠~~좋은글 감사^^ 내일 프린트해야겠어요.
2010-10-06 01:50:15
(0) 사람을 만나고 연애를 하면서 두 가지 모두를 경험해 보았습니다. 마음이 많이 아플 때마다 제가 두고두고 보았던 글이지요. 여기에 가끔 올라오는 이별과 같은 가슴 아픈 글들을 볼 때마다 저도 경험했던 일들이 떠올라 깊어가는 가을밤 힘을 내기를 바라는 마음으로 공유해봅니다.저를 포함하여 여기 있는 모든 사람들이 조건이 아닌 마음으로 서로를 아끼고 사랑할 줄 아는자신에게 꼭 맞는 좋은 짝을 만나 행복했으면 좋겠어요.
2010-10-06 07:33:07
(0) 이미 완성된 인격자가 아닌, 앞으로 만들어갈 문제라는 점을 이해는 하지만,나이에 걸맞는 이해력과 절제심은 갖춰져 있어야 한다는 생각이네요.
2010-10-06 08:39:35


이어 "이번 남유럽 재정위기가 중요한 전환점이 될 것으로 판단하는 이유는 기준금리 인상의 지연 요인이며, 주가 변동성 확대로 인해 브로커리지 및 수익증권의 회전율이 높아지고, 체계적 리스크의 미명하에 상당 기간 저가 매수의 기회를 주기 때문"이라고 밝혔다.
또한 "사상 유례없는 저금리, 퇴직연금과 공적연금의 성장, 사모펀드의 개화, 그리고 이를 바탕으로 하는 IB의 발전이 동시대에 이루어지면서 오랜 기간 증권업종을 짓눌러온 Overcapital의 문제는 자연스럽게 해소될 전망"이라고 설명했고, "특히 외국인의 증권주 수급이 시장 추세에 따라 수동적인 모습을 보여왔기 때문에 국내 기관이 증권주 비중을 높여가는 시점에서 증권주 수급은 굉장히 좋아지게 될 것"이라고 전망했다.


현대차의 쏘나타는 우리나라 도로 환경에 최적화된 대표 중형 세단이죠. 1985년 출시된 1세대부터 2019년 8세대에 이르기까지 30년이 넘는 시간 동안 한국인에게 가장 친숙한 자동차이기도 해요. 그동안 쏘나타는 명성에 비해 동력 성능이 떨어져 아쉬웠는데 쏘나타 센슈어스에 이어 쏘나타 N 출시 소식이 전해지면서 고성능 쏘나타에 대해 관심이 쏠리고 있어요.
고성능 쏘나타에 대한 관심,
N으로 이어지다!
7세대 이후 5년 만인 2019년 3월 출시한 8세대 신형 쏘나타(코드명 DN8)는 가솔린 2.0과 LPi 2.0을 먼저 선보였고, 7월에는 하이브리드 모델이 판매에 들어갔어요. 9월에는 가솔린 1.6 터보 모델이 펫네임 ‘쏘나타 센슈어스(Sonata Sensuous)’라는 이름을 달고 본격 출시됐죠.
8세대 쏘나타는 준수한 반자율주행 기능과 넉넉한 공간, 안락한 승차감을 강점으로 내세웠어요. 운전자와 동승자 모두 쾌적한 환경에서 운전을 즐길 수 있고 운전 피로도도 매우 낮은 점이 강점이에요. 젊은 디자인으로 다양한 세대를 공략했지만, 동력 성능이 그에 미치지 못한다는 점이 아쉬움으로 남았어요.
쏘나타 스마트스트림 가솔린 2.0은 일반적인 주행에서는 문제가 없지만 가속이 필요한 순간에서는 기민하게 반응하지 못했답니다. 가속페달을 밟아도 RPM만 높아지고 속도는 제자리에 그쳤어요. 스포츠모드에서도 변속이 더뎌 역동적인 주행이 어려웠어요.
가솔린 1.6 터보 엔진을 얹은 쏘나타 센슈어스는 가솔린 2.0의 장점을 고스란히 유지하면서 동력 성능 한계는 넘어섰어요. 배기량은 낮지만, 센슈어스가 상위 모델이라고 단언할 수 있게 된 것이죠.
쏘나타 센슈어스의 엔진에는 현대차가 최근 개발한 신기술이 대거 적용됐어요. 현대차가 세계 최초로 개발한 CVVD(Continuously Varialble Valve Duration: 연속 가변 밸브 듀레이션) 기술은 기존의 연속 가변 밸브 타이밍(CVVT), 연속 가변 밸브 리프트(CVVL)에서는 조절이 불가능했던 밸브 열림 시간을 제어함으로써 상충 관계인 엔진의 파워와 연비를 동시에 향상시키면서 배출가스까지 줄였답니다.
또한 고부하 영역에서 엔진 효율을 높이는 저압 배기가스 재순환 시스템(LP EGR)을 국내 최초로 적용했고, 엔진의 온도를 조절해 연비, 내구성, 가속 성능을 개선한 통합 열관리 시스템(ITMS, Integrated Thermal management System), 기존 터보 엔진의 분사 압력인 250바(bar)보다 40% 강력해진 350바의 직분사 시스템 등이 적용됐어요.
덕분에 쏘나타 센슈어스는 최고출력 180마력, 최대토크 27.0kg.m의 동력 성능을 갖췄어요. 수치로 보면 가솔린 2.0 모델의 160마력, 20.0kg.m에 비해 조금 더 향상된 정도지만, 핵심은 변속기 변경에 있어요. 기존 6단 자동변속기가 8단으로 교체됐는데, 변속 지연이 사라지며 동력 성능을 모두 끌어내고 있답니다. 일상 주행 영역인 1,500RPM부터 최대토크를 모두 발휘하기 때문에 동력 성능의 아쉬움이 느껴지지 않아요.
정지 상태에서 가속을 하거나 주행 중 속도를 높이는 경우에도 쏘나타 센슈어스는 공격적인 성능을 보여줘요. 가솔린 2.0의 스포츠 모드와 센슈어스의 에코 모드를 비교하더라도 센슈어스의 손을 들어줄 수 있답니다. 속도를 높이면 핸들은 묵직해지지만, 운전자의 의도에 따라 기민하게 반응해요. 가속 역시 더욱 즉각적이죠.
변속기를 변경하자 연비도 개선되어서, 쏘나타 가솔린 2.0 모델의 공인 복합연비가 리터당 13.0~13.3km인데 반해, 쏘나타 센슈어스는 리터당 13.2~13.7km로 향상됐어요. 쏘나타 센슈어스는 중형차의 크기와 무게를 감안했을 때 걸맞은 파워를 가졌고 진정한 쏘나타의 DNA라는 평가를 받으며, 고성능 쏘나타에 대한 관심을 촉발시켰어요.
한편 현대차는 N브랜드를 ‘N라인’과 ‘N’ 두 가지로 나누어 선보이고 있는데, 스포티한 감성을 살려 넣은 모델은 N라인, 본격적인 고성능 모델은 N으로 정해 놓았어요.
현대차는 2017년 9월 첫 번째 N브랜드 모델인 i30N을 유럽에서 출시했고, 국내는 2018년 벨로스터N을 처음 선보였어요. 이후 기본 차량과 고성능 N 모델 중간에 위치한 모델 ‘N라인’을 선보이며 촘촘한 라인업을 확장해가고 있죠.
하지만 ‘쏘나타 2.5 터보’ 모델은 N라인이 될 것이고, 아쉽게도 쏘나타는 N의 취지와 부합하지 않는 모델이기 때문에 N 버전은 나오지 않을 것이라는 소식이 들려오기도 했어요.
2019년 11월 밝힌 현대차의 입장은 i30N과 벨로스터N 등에서 선보였던 4기통 2.0리터 터보차저 가솔린 엔진 대신 신형 2.5리터 세타3 트윈터보 엔진을 장착해 280마력 이상의 힘을 발휘하는 쏘나타N을 만들 계획이에요.
소문만 무성하던 ‘쏘나타 N 테스트카’가 제대로 포착되기도 했는데, 해외의 한 자동차 커뮤니티 사이트에 올라온 쏘나타 N 버전 테스트 차량은 두터운 위장막을 벗고 얇은 위장 필름만을 두른 상태였어요.
이를 통해 최종 양산 모델에 적용될 디자인과 엔진 스펙을 알 수 있었는데, 이때 쏘나타의 N 버전이 될 거라는 소문이 돌았던 가솔린 2.5 터보 모델이 결국 N이 아닌 N라인이라는 것이 확정되었답니다.
쏘나타 N,
센슈어스랑 뭐가 달라?
쏘나타 N은 현대차 최초로 시도되는 중형 세단 기반의 고성능 모델이에요. 파워트레인은 2.5 T-GDi엔진과 습식 8단 DCT 듀얼클러치 변속기가 적용돼요. 특히 쏘나타의 3세대 플랫폼이 사륜구동 시스템까지 고려된 만큼 전륜구동은 물론 사륜구동 모델까지 기대할 수 있답니다.
쏘나타 N의 2.5 T-GDi 엔진의 제원은 최근 2019 현대기아차 파워트레인 컨퍼런스에서 공개된 스마트스트림 G2.5 FR T-GDi 엔진과 유사할 전망이에요. 최고출력 304마력, 최대토크 43.0kgm를 발휘하며, 포트분사와 직분사를 함께 사용하는 듀얼 인젝션을 사용해요.
특히 전동화 CVVT 시스템과 연속 가변형 오일펌프, 수냉식 인터쿨러를 적용하는 등 기존 터보엔진 대비 열관리에 주력한 모습이에요. 스마트스트림 습식 8단 DCT 변속기의 최대 허용 토크는 기존 건식 7단 DCT 대비 향상된 48.0kgm로 2.5 T-GDi 엔진을 커버합니다.
DCT 습식 변속기는 주로 고성능 모델에 적용되는 변속기 형태로 변속이 빠르죠. 현대차 습식 8단 DCT는 클러치 체결방식으로 실린더 형태 CSC(Concentric Slave Cylinder)가 적용돼 빠른 변속을 제공하며, 유압 시스템 마찰과 오일 손실을 최소화해 동력 손실을 줄였어요.
그 밖에 쏘나타 N에는 전용 섀시가 적용돼 주행성능을 한층 끌어올리게 돼요. i30 N, 벨로스터 N을 통해 호평받은 N 브랜드의 역량이 새로운 형태로 적용된 것이죠. N 코너 카빙 디퍼렌셜(eLSD), 능동 가변 배기 시스템을 비롯해 N 주행모드와 전용 디자인으로 차별화된답니다.
디자인을 비교해 보면, 센슈어스는 8세대 쏘나타 기본형 보다 그릴이 크고 블랙 하이그로시로 멋을 냈어요. 아울러 범퍼 앞에서 휠하우스로 이어지는 공기의 이동 통로는 기본형과 같지만 범퍼 측면에도 구멍을 뚫어 공기의 양과 흐름을 달리했어요.
반면 쏘나타 N은 센슈어스의 디자인을 바탕으로 몇 가지 포인트에 변화를 주어서 디자인 차별화를 꾀했어요. 뒤 범퍼에도 사이드 에어벤트를 설치해 리어 휠하우스를 지난 공기가 빠르게 빠져나가면서 차의 양쪽 뒷부분을 공기 흐름으로 잡아주는 효과를 기대할 수 있어요. 처음 스케치에 들어있던 부분이죠.
센슈어스는 듀얼머플러 적용을 고려했다가 가격 인상과 성능 차별화 등을 이유로 마지막에 제외되어서 트윈팁 싱글머플러가 장착되었는데, 아쉬운 대로 한쪽 머플러에 사각형 2개짜리 머플러팁을 설치했어요.
반면 쏘나타 N에는 듀얼머플러가 달리고, 이 밖에도 이전 N 모델에서 선보인 튜닝 된 서스펜션, 고성능 브레이크, 배기 시스템, 버킷 시트 등 고성능 N에서 볼 수 있는 N 전용 부품을 모두 장착하고 N의 상징색인 푸른색도 적용될 것으로 전망되고 있어요.
쏘나타 N은 어떻게 출시될까?
2019년 11월 현대차가 부품 협력사와 공유한 자료를 근거로 업계에서는 현대차가 2020년 상반기 '쏘나타 N'(프로젝트명 DN8 N-SPORTS), 하반기 '아반떼 N'(CN7 N) 생산 계획을 가지고 있는 것으로 전망했어요. 국내외 생산 목표는 쏘나타 N 5만 대, 아반떼 N 2만 5000대 등 총 7만 5000대 규모죠. 현재 쏘나타 N은 3분기 출시를 목표로 준비 중인 것으로 알려졌어요.
현대차가 쏘나타와 아반떼에 N 적용을 결정한 것은 기존 N 제품군이 시장 호응을 얻고 있기 때문이에요. 현재 시판되고 있는 N 모델은 벨로스터 N, i30 N, i30 N 패스트백, i30 N라인 등 4종입니다. 올해 쏘나타 N라인, 쏘나타 N과 아반떼 N이 출시되면 N 제품군은 7종 이상으로 늘어나죠.
현대차는 여기서 그치지 않고 고성능 N 적용 영역을 다른 제품군으로 지속 확대해 나갈 계획이에요. 2018년 12월 N 차량 개발을 맡은 알베르트 비어만 사장이 현대차 연구개발본부 총괄 자리에 오르면서 N 제품군 확대에도 힘이 실리게 됐죠.
마니아 고객 성향을 강조한 고성능 모델 N은 모터스포츠 기술력을 기반으로 달리는 즐거움에 초점을 맞춰 개발하고 있어요. 현대차는 고성능 N 제품군을 총 4단계로 나눠 개발하고 있는데, 1단계는 모터스포츠 경주차, 2단계는 고성능 스포츠카, 3단계는 전용 차체와 신기술을 탑재한 고성능 모델, 4단계는 디자인과 성능 패키지를 접목한 준 고성능 모델 N라인이에요.
현대차는 해치백에 이어 세단과 SUV까지 N 적용을 확대해 수익성 높은 고성능차의 대중화 시대를 앞당긴다는 계획이에요. 고객 선택의 폭을 넓혀 판매를 확대하기 위한 전략으로 풀이됩니다.
혹시라도 고성능의 쏘나타가 필요 없고 일반적인 쏘나타라도 충분하다고 생각하신다면, 중고 쏘나타DN8 모델을 찾는 것은 어떨까요? 의외로 굉장히 합리적인 수준에서 구할 수 있답니다.
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2018년 2월 22일 한국노총 군산지역지부 정기대의원대회에서 고진곤 한국노총 군산지부 의장이 발언하고 있다. ⓒ 한국노총
지난 14일, 향후 3년 간 한국노총 군산지역지부를 책임질 제13대 의장을 뽑았다. 당선자는 1992년부터 한국노총 군산지역지부 의장을 맡고 있는 고진곤 현 의장이었다. 참석대의원 44명의 만장일치였다. 10선 연임, 전무후무한 대기록을 달성한 고진곤 의장은 어떤 사람일까.
고진곤 의장은 1978년 세풍제지에 입사했다. 약 10년 가량 현장 노동자로 생활하다가 1987년 노태우 정부의 6.29선언 이후 노동운동에 투신했다. ‘민주노조운동’에도 앞장섰다. 1987년 전국민주노동조합연합회(전민노련, 이후 전라북도노동조합연합회로 변경)의 전북지역 초대 의장을 맡았다. 이후 1988년 4월 28일 한국노총 화학노련 전북지역본부를 결성하면서 적을 옮겼다. 초대 화학노련 전북지역본부 의장을 맡았고, 현재도 군산지역지부 의장직과 함께 겸직하고 있다. 이후 1992년 고진곤 의장은 한국노총 군산지역지부 의장으로 선출됐다.
고진곤 의장은 지난 30여 년간 노동 문제뿐만 아니라 새만금 문제, 교육 문제 등 지역 현안에 대해서도 깊이 있는 관심을 가지고 활동해 왔다. 군산지역지부 의장으로서 30년을 바라보고 있는 고진곤 의장에게 여남은 이야기를 더 들어봤다.(*인터뷰는 1월 15일 전화 통화로 진행했다.)
군산형일자리 협약식에서 고진곤 의장(중간)의 모습. ⓒ 한국노총
13대 의장 당선을 축하드립니다. 당선을 무척 축하드리지만, ‘이제 쉬고 싶다’는 생각도 들었을 것 같습니다.
솔직히 중간에 몇 번 그만두려고 했어요. 이 일 자체가 큰 돈이 생기거나 국회의원, 장관처럼 명예가 올라가는 일이 아니잖아요? 지금도 사실 나이도 있어서 그만두려고 하는데 다시 또 계속하라고 하네요. 누군가 적극적으로 하려고 하면 제가 안 할 건데. 아무래도 이제 그런 분위기는 아니니까요.
최근 군산의 상황이 안 좋다 보니 지역의 미래에 대해 걱정이 클 것 같습니다
꼭 군산이 아니더라도 현재 노동자가 처해 있는 현실이 비슷해요. 일자리 창출과 고용안정이 핵심이잖아요? 일하는 사람도 언제 잘릴지 모르니까 걱정되는 거예요. 또 다른 문제는 지역별 노조와 산별 노조의 양극화죠. 특히 그 틀 속에서 임금 격차가 심해요. 원하청 격차요. 처음에는 소위 3D 업종을 중심으로 외국인 하청 노동자들이 생겼는데 지금은 인건비 절감차원에서 생겨요. 한국 사람이 할 수 있고 선호하는 일자리도 도급화 시키는 거죠. 도급의 취지가 업무의 효율성이나 관리의 편의 때문이 아니라 임금을 깎는 거로 변했어요. 가령 우리나라 자동차업계에서 동일한 조건에서 일을 해도 억대 연봉 받는 사람이 있는가 하면, 최저임금을 받는 사람도 있죠. 우리 사회가 풀고 가야 할 일이라고 생각해요.
이런 문제를 어떻게 해결할 수 있다고 생각하십니까?
‘줄탁동시’(啐啄同時, 병아리와 어미 닭이 동시에 알을 쪼는 것을 일컫는 말. 안과 밖에서 함께해야 일이 이루어진다는 의미)라는 사자성어처럼, 이 문제는 사용자나 노동자가 일방적으로 할 수 있는 일이 아니에요. 사용자도 노동자에게 희생만 강요하고 도급화만해서는 안 되고, 노동조합도 양극화 격차해소를 위해 노력해야죠. 그런데 경제가 어려워지면 노동조합 탓은 해도 기업가가 잘못했다는 말은 없어요. 예를 들어 사용자의 비자금, 분식회계 이야기는 하나도 없고 ‘임금 상승 우려’ 이런 이야기만 나오잖아요? 책임은 결국 노동자 쪽으로 돌아와요. 사회적으로 해소돼야 할 불신이라고 봐요.
근데 또 여기서 맹점이 있어요. 결국 일자리 조성은 누가 하냐하면 노동자가 아니에요. 기업인이 하는 거잖아요? 군산 전기차 클러스터처럼요. 자본이 투자할 수 있도록 투자 의욕을 만들어주는 것이 노동자의 의무라고 생각해요. 노동자들이 와서 열심히 일하도록 하는 것은 기업의 책임이죠. 이런 게 ‘줄탁동시’라는 논리죠. 그런데 계속 서로 일방적인 주장만 하잖아요? 이런 것들이 지역에서 볼 때 답답한 거죠.
노동운동을 시작한 지 30년이 훌쩍 넘으셨습니다. 의장님에게 가장 기억에 남는 순간은 언제인가요?
갑작스러워서 구체적인 사례가 기억나지는 않네요. 그래도 노사분규가 났던 사업장이 수습돼서 현장으로 다 돌아갈 때가 감동이죠. 승리감 같은 쾌감보다는 그런 게 더 기억에 남아요. 제가 처음 노동운동을 시작할 때는 한국노총의 어용성을 부정하면서 시작했죠. 전국에 민주노조연합회가 생겼는데 거기에 전라북도 초대 의장을 했었어요. 그 당시는 파업을 불쏘시개로 이용해서 정치적으로 지역을 선동하는 경향이 있었어요. 왜냐면 그때는 민주화 운동이 한창일 때니까요. 그때는 내가 나이가 어려서 판단을 하지 못했죠.
이념이나 진영 논리로 풀면 투쟁을 계속 선동해요. 투쟁이 보람 있다고 표현할 수는 있어요. 하지만 저는 그 말이 바른 소리가 아니라고 생각하고 있어요. 공자가 이야기 했듯이 지금 내 나이는 옳은 걸 옳다고 말하고, 틀린 걸 틀렸다고 말할 수 있는 때잖아요? 30년 동안 노동판에서 있어보니 나온 결론이 이거예요. 설사 어용이라고 매도당하는 한이 있어도 틀린 걸 틀리다고 말할 수 있는 거요. 이념이나 진영논리에 매달려서 발언하고 싶지 않다는 거죠.
‘대가’의 말씀인 것 같습니다
과찬이에요. 물론 저도 젊었을 때 선동적으로 투쟁하고 그게 전부인 양 생각한 적도 있어요. 지금 보니까 아니라고 생각되는 거죠. 파업현장에서도 패배할 파업 같으면 하지 말라고 그래요. 현장이 올 스톱이 안 되는 파업은 생산라인이 서지 않으니까 회사에 아무런 충격도 줄 수 없어요. 조합원 임금만 손실 나죠. 그러면 불만이 생겨요. 돈이 안 들어오는데 불만이 생기지 않을 수 있나요? 그런데 가끔 (다른) 노조 들리다 보면 아주 악랄한 기업인이 있어요. 그러면 위원장한테 ‘회사를 못 다니는 일’이 있어도 파업을 해야 된다고 해요. 파업 한 번 제대로 해서 회사에 불벼락을 내려주라고요. 그러면 직장은 다녀야 하고 조합원이 안 따라줄까봐 불안하다고 말하는 위원장이 많아요. 그러면 “뭐 하러 노조위원장 하냐. 하지마라.” 면전에서 이야기하죠. 사실 저도 시간이 지나니까 이런 이야기를 할 수 있긴 해요.
마지막으로 이번 임기를 맞는 각오 한 마디 부탁드립니다


홍콩사람들에게 설날은 우리나라와 마찬가지로 홍콩 최대의 명절이다. 최대 명절을 기리기 위한 다양한 축제와 행사, 축하 공연이 일년 중 가장 많이 개최 되는 때이기도 하다. 다양한 인종들이 살고 있는 홍콩 사회인 만큼 중국전통요리는 물론 세계각국의 요리를 수천 개의 레스토랑에서 쉽게 맛 볼 수 있는 식도락의 천국이고 주로 외식을 즐겨 하는 홍콩사람들이지만, ...
최대 명절을 기리기 위한 다양한 축제와 행사, 축하 공연이 일년 중 가장 많이 개최 되는 때이기도 하다.


블로힌은 1952년 당시 소련에 속해있던 우크라이나의 키예프에서 태어났다. 그의 어머니는 소련의 뛰어난 100미터 달리기 선수였으며, 블로힌 역시 어린 시절에 육상을 하게 되었다. 그리고 그 재능도 대단해서 100미터를 10초 8에 주파하는 실력을 자랑하였다. 소련의 육상계에서도 재능있는 블로힌을 주목하였으나, 블로힌은 육상이 아니라 축구를 선택하였다.
소련의 디나모 키예프에서 선수 생활을 시작한 블로힌은, 어린 시절부터 발빠른 선수였고, 점차 커가면서 좋은 실력까지 겸비하게 되었다. 그리고 18살의 나이에 당당히 디나모 키예프의 주전 공격수로 자리 잡게 되었다.
압도적인 스피드를 바탕으로, 정확한 슈팅력까지 겸비하고 있는 블로힌을 이제 리그에서는 막을 수 없었고, 10대 시절부터 득점왕에 오르며 찬사를 받던 블로힌은, 디나모 키예프의 에이스로 군림하면서 4년 연속 득점왕을 내리 차지하였다. 대중들은 그의 활약에 놀라움을 금치 못하며, "화살"이라는 별명을 붙여주었다. 화살 같이 빠르게 날아가서 그대로 골문을 향해 골을 꽂아넣기 때문에 붙여진 별명이었다.
1974년, 디나모 키예프에는 당시 명장으로 일컬어지던 발레리 로바놉스키 감독이 부임하였고, 디나모 키예프는 소련의 강팀으로 자리 잡으며, 1974-75 시즌에는 UEFA컵 위너스컵에서 우승하는 영광을 차지하였다.
그리고 1975년, 블로힌은 UEFA 슈퍼컵의 원정 경기에서 독일의 바이에른 뮌헨을 상대로 결승골을 넣어 많은 사람들의 예상을 깨고 팀을 승리로 이끌었으며, 홈에서 열린 경기에서는 두 골을 넣는 등, 팀의 3-0 완승을 이끌었다. 몇 차례나 연속으로 리그 득점왕 및 최우수 선수, 리그 제패에 이어 유럽 무대에서 까지 놀라운 활약을 펼친 블로힌은 1975년, 유럽 최우수 선수로 선정되며, 골키퍼 레프 야신에 이어서 소련 출신으로는 두 번째로 발롱도르를 수상하였다.
이후에도 블로힌은 디나모 키예프에서 총 19년 동안 몸담으면서, 8번의 리그 우승을 이끌었고, 1977-78 시즌에는 챔피언스리그에서 또 다시 바이에른 뮌헨을 격파하고 4강까지 진출하였다. 4강에선 독일의 보루시아 도르트문트를 만나 홈 경기에선 승리를 거두었으나, 원정에선 패해 결승전에는 진출하지 못했다. 오랜 기간 소련 리그에서 활약하면서 433경기에 출전해 211골을 기록한 기록은 소련 리그 최다 기록으로 역사에 남아있다.
한편, 클럽에서의 눈부신 활약에 힘입어 소련 국가대표로도 꾸준히 출장하면서 활약하였다. 1972년 하계 올림픽과 1976년 하계 올림픽에서 동메달, 1982년 FIFA 월드컵에서는 폴란드 대표팀에게 밀리면서 4강 진출에 실패하였다. 시간이 흘러 이고리 벨라노프가 이끌던 시대의 소련은 1986년 FIFA 월드컵에서 연장 접전 끝에 16강에서 탈락하였다. 그러나, 블로힌은 1986년에 소련 국가대표팀 최초로 A매치 100경기를 돌파했으며, 은퇴까지 국가대표로 112경기에 출전하는 기록을 남겼다.


미안합니다, 여긴 빨리 부자가 되는 법을 가르쳐 주는 트럼프 대학교가 아닙니다. 하지만 빌 게이츠가 왜 아주 부자인지 모두가 이해해야 한다. '저작권 보호' 때문이다.
이게 무슨 말인지 잘 모르겠다면, 윈도우와 마이크로소프트 오피스를 마음대로 복제할 수 있고, 어떤 소프트웨어도 돈 주고 살 필요가 없는 세상을 상상해 보라. 내킬 경우 빌 게이츠에게 고맙다는 메모만 보내면 된다. 빌 게이츠는 아주 똑똑하고 야심찬 사람이 분명하지만, 저작권 보호가 없는 세상에서 그가 세계 최고의 부자가 되었을 가능성은 아주 낮다.
이건 간단하고 뻔한 이야기지만, 불평등에 대해 논하는 많은 사람들이 이 점은 잊고 있는 것 같다. 우리는 지난 40년간 소득의 재분배가 상위 계층에게 엄청나게 집중되는 것을 목격해 왔다. 우리는 테크놀로지가 불평등에 기여했다고 늘 이야기한다. 이러한 불평등한 재분배는 보통 어쩔 수 없는 일로 취급된다. 부자들이 사회의 다른 사람들의 돈을 얻어 계속해서 더 부자가 되는 것을 우리는 좋아하지 않지만, 우리가 할 수 있는 일이 무엇이 있는가, 테크놀로지를 중단시킬 수 있는가?
이는 마치 굉장히 과체중인 사람들이 치즈케이크를 먹고 지방 제거를 하지 않은 우유를 마시며 체중을 줄일 방법을 찾는 것과도 같다. 조금만 진지하게 생각해 보면 큰 변화를 가져올 수 있다.
빌 게이츠의 저작권 보호, 처방약의 특허 보호 등은 불평등에서 큰 비중을 차지한다. 이런 보호가 정부가 만든 것이라는 게 핵심적이다. 테크놀로지에서 비롯된 게 아니다. 이것은 테크놀로지가 아닌 일부 사람들을 아주 부유하게 만드는 보호다.
우리는 혁신과 창조적인 일에 대한 인센티브를 주려고 특허와 저작권 독점을 허용한다. 이런 방법이 가장 좋은 인센티브인지는 논쟁의 여지가 있다. 예를 들어, 특허 보호는 자유 시장이었다면 쌌을 의약품을 아주 비싸게 만들고, 또한 제약 회사들이 자신들이 만드는 약의 안전과 효과를 왜곡할 엄청난 인센티브가 된다. 그러나 불평등 문제에서 가장 중요한 것은 이러한 독점의 강도와 기간이 정부 정책에 의해 정해진다는 사실이다.
이런 요인들을 수도꼭지에 비유할 수 있다. 인센티브를 더 많이 주고 싶다면 특허와 저작권을 더 강하고 오래 가게 만든다. 수도꼭지를 트는 것이다. 그러면 특허와 저작권을 가진 사람들에게 더 많은 돈이 간다. 이 돈은 우리가 약이나 소프트웨어 등 특허와 저작권의 보호를 받는 것에 더 비싼 값을 치러서 생기는 돈이다.
반면, 특허와 저작권 보호를 받는 사람들에게 돈이 너무 많이 간다고 우려가 된다면 간단한 답은 수도꼭지를 잠그는 것이다. 그것은 특허와 저작권 보호를 더 약하게, 더 짧게 만드는 것이다. 정말 간단한 이야기다.
최근 40년간 우리의 정책은 더 길고 강한 쪽이었다. 저작권 경우 55년에서 95년으로 기간이 늘어났다. 인터넷이 발달하며 디지털 미디어에까지 확장되었다. 정부는 승인되지 않은 복제를 블록하는 효과적인 잠금 장치가 없는 여러 디지털 장비의 판매를 금지하기까지 했다. 최근 제정된 법은 인터넷 업체들을 저작권 경찰로 만들어, 자기 사이트에서 저작권이 있는 자료들이 무허가 배포되지 않도록 하게 만들었다. 엔터테인먼트 업계는 저작권 감시 요구 조건을 더욱 강화하는 온라인 불법 복제 금지법[Stop on Line Piracy Act (SOPA)] 같은 법을 계속해서 요구한다.
종류에 따라 승인일로부터 14~17년 동안 보장되던 특허 기간도 신청일로부터 20년으로 연장되었다. 승인 절차가 지나치게 길어질 경우 특허 기간 연장도 법으로 보장된다. 특허 출원이 가능한 상품들의 범위도 크게 늘어나, 생물의 형태, 소프트웨어, 비즈니스 방법까지 포함된다. 개인과 기업들이 거의 공공 자금을 사용해 진행한 연구에 의한 특허를 얻는 것도 훨씬 쉬워졌다. 게다가 처방약의 경우 특허가 없는 경우에도 일반 약품을 판매하지 못하게 하는 데이터와 마케팅 독점을 보호한다.
해외에서 특허와 저작권 보호도 강화되어, 환태평양경제동반자협정(TPP)와 같은 무역 협정에서 미국은 이를 최우선시한다. 미국은 경제적, 정치적 힘을 사용해 노동 기본권이나 더 나은 환경을 위한 일을 하는 대신, 다른 나라들이 디즈니에게 영화를 더 비싸게 사고, 화이자에게 약을 더 비싸게 사게 만들고 있다. TPP의 조항 중에는 가입국이 특정 저작권 침해를 형사 처벌하도록 강요하는 조항도 있다.
이러한 특허와 저작권 보호 확대는 공공연하게 이루어졌다. 비밀 문서를 볼 필요도, 내부 정보를 접할 수 있는 제보자도 필요없다. 이런 보호를 강하게 만드는 게 지난 40년 동안 민주당과 공화당이 추진했던 경제 정책의 핵심이라는 걸 누구나 알 수 있다. 이런 정책의 예상되는 실제 효과는 소득을 특허와 저작권 소유자들에게 재분배하는 것이다. 즉 상위 계층에게 더 몰아주는 것이다.


북한의 김정은이 지난 8월 30일 양덕군 온천관광지구를 현지 시찰하면서 외국인 숙박시설을 30배로 늘릴 데 대한 지시를 내린 것으로 알려졌다. “먼저 1차로 7차당대회가 열리는 내년 10월 10일 이전으로 외국인 숙박시설을 지금의 10배까지 늘리라는 것이 김정은의 지시 내용”이라고 소식통들은 전해왔다.
최근 리버티코리아포스트와 연계를 가진 북한 관광계통의 한 소식통은 “김정은이 지난 8월 30일 양덕군 온천관광지구를 현지시찰하면서 내년도 10월 10일 이전으로 외국인 숙박시설을 지금의 10배 이상으로 늘리라는 지시를 내렸다”고 밝혔다.
소식통에 따르면 김정은은 양덕군 온천관광지구를 현지시찰하는 자리에서 삼지연군 건설과 원산시 갈마해양지구, 경성군 온천관광지구 개발과 같이 국가적으로 지정된 외국인 숙박시설들 말고도 각 지방마다 3성급 호텔들을 크게 늘리라고 지시했다.
또 내년도 10월 10일까지 외국인 숙박시설들을 지금의 10배 이상으로 늘리라는 것도 1차적인 과제에 불과하며 전망적으로는 외국인 숙박시설들을 현재보다 30배 이상으로 늘려 외국인 관광객 천만 명 시대를 열어야 한다는 것이 김정은의 지시내용이다.
이와 관련 북한 내부의 또 다른 소식통은 “김정은이 양덕군 온천관광지구를 현지시찰하면서 명승지지도총국과 국가개발총국의 간부들을 크게 질책했다”며 “숙박시설들이 부족해 외국인들을 수용할 수 없는데 해당부문 간부들이 자금이 많이 드는 5성급 호텔들을 짓는 데만 골몰해 왔다는 것이 김정은의 비판 내용”이라고 말했다.


정치 고전이란 가장 오래된 미래이자 가장 오래갈 미래라는 말이 있다. 보통은 500년 이상 읽혀 온 책을 고전이라 하는데, 거기에는 과거나 지금, 미래에도 인간 사회가 직면하게 될 ‘영원한 문제’에 대한 깊은 통찰이 담겨 있다는 의미겠다. 영국 옥스퍼드대에서 정치사상을 가르치는 앨런 라이언은 자신과 같은 학자를 가리켜, 평생 20권도 안 되는 정치 고전에 집착하는 직업인이라 풍자한다. 향후 500년 뒤에도 그 책들은 여전히 읽힐 텐데, 그 가운데 누구라도 첫 번째로 꼽는 책은 2천 500년 전에 출간된 플라톤의 『국가』다.
미국 예일대의 정치사상 분야를 대표하는 스티븐 스미스는 플라톤의 『국가』를 가리켜 “모든 것이 시작된 책”이라 말한다. 이 말을 이해하려면 제목부터 다시 봐야 한다. 원제는 그리스 말로 폴리테이아(Politeia)이다. 국가 말고도 정체(政體) 내지 국체(國體)라고도 번역되는 이 개념이 중요한 것은, 정치를 하나의 건축학적이고 조형적인 구조로 보았기 때문이다. 누가 설계자고 누가 시공자일까? 인간이다. 우리가 어떤 지식을 갖느냐에 따라 폴리테이아를 좋게 설계할 수 있고, 그 속에서 개개인의 시민들이 좀 더 좋은 삶을 살게 만들 수 있다는 뜻이기도 하다. 신화와 자연철학이 지배하던 당시로서는 이런 발상이 놀랍도록 혁명적이었다. 신의 변덕과 폭력 앞에서 어쩔 줄 몰라 하던 인간이 정치의 방법으로 체제나 구조를 조형해 스스로의 운명을 만들어갈 수 있다는 선언에 가까웠다. 초인적 섭리나 법칙에 따라 움직이는 자연에 순응하기보다는 이를 통제하고 선용할 수 있다는 대담한 발상도 가능케 했다. 정치가 신과 자연을 대신해 ‘질서의 창조자’ 역할을 맡아야 한다는 관념은 이렇게 시작되었다. 지금으로부터 200년도 훨씬 전에 미국의 연방 헌법을 준비하면서 알렉산더 해밀턴은 “훌륭한 체제, 훌륭한 정부를 만들 능력이 있는 사회인가 아니면 운과 무력에 영원히 의존하도록 운명 지어진 사회인가”를 자문한 적이 있는 데, 이런 접근이야말로 플라톤적이다. 오늘날에도 우리는 정치가 분야별 정책을 통해 경제와 사회 질서는 물론 교육과 복지, 교통과 생태 환경적 질서에 이르기까지 공동체 전체의 질서를 만들고 이끌어야 한다고 생각하는데, 이 모든 것은 플라톤의 『국가』에서 비롯된 것이다.
플라톤이 개개인 삶과는 무관하게 정치의 구조나 체계를 만들려고 했던 것은 아니다. 그보다는 시민들이 살아가게 될 삶의 양식(way of life)에 폴리테이아가 미치는 영향을 중시했다. 그에게 폴리테이아의 좋고 나쁨은 시민들이 훌륭한 개인 삶을 살 수 있는지 없는지가 달린 문제였다. 이는 좋은 시민이 좋은 정치를 만든다는 상식적 관점을 뒤집는 것과 같았는데, 그 이후 인간과 정치에 대한 관념은 좋은 정치가 좋은 시민을 만들고 사나운 정치가 사나운 시민을 만든다는 방향을 향하게 되었다. 나치 치하의 독일인과 오늘날 독일인의 사회적 모습을 국민성의 문제로 설명할 수 있을까? 그게 아니고 전체주의와 민주주의로 구분되는 정치 체제의 도덕적 효과를 통해 시민성이 달라진 것으로 이해하고자 한다면 이는 다분히 플라톤적이다. 흔히 누군가를 가리켜 법 없이도 살 사람이라고 말할 때가 있다. 하지만 법 없이 유지되는 사회는 없다. 나아가 법 없이 살 사람도 법이 제대로 기능하는 사회에서 더 많아질 수 있다. 이처럼 플라톤은 좋은 정치를 통해 좋은 폴리테이아를 만들고, 그 속에서 시민 개개인이 덕성과 지성의 힘을 키워갈 수 있게 되기를 희망했다. 그런 점에서 플라톤의 폴리테이아는 도덕적이고 공동체적인 특징을 갖는다.
폴리테이아 개념이 아리스토텔레스에 의해 비판받았다는 사실은 흥미롭다. 플라톤은 민주정치의 한계를 넘어 이상적 폴리테이아를 설계하고 싶어했다. 현실의 정치가 불완전한 주장과 불안정한 의견에 휘둘려 기초도 없이 유동하는 것에 비판적이었다. 플라톤의 『국가』는 그런 정치 생태를 대체하는, 일종의 체제 재설계자 혹은 체제 변혁자의 기획이었고, 당연히 이상적 정체나 최선의 국가에 가까운 형상을 가졌다. 아리스토텔레스는 달랐다. 그는 존재하지도 또 존재할 수도 없는 이상적 폴리테이아를 설계하기보다는, 이미 있는 여러 체제의 장점을 조합하고 단점을 제어하는 것에서 만족하려 했다. 플라톤이 이상적 최선을 추구했다면 아리스토텔레스는 현실적 최선을 선호했다. 1인 지배(왕정)도 소수 지배(귀족정)도 다수 지배(민주정)에도 단점만이 아니라 각기 다른 장점이 있다고 보았고, 이를 혼합해 비교적 나은 체제를 만드는 것에 관심을 집중했다. 그래서 아리스토텔레스가 사용한 폴리테이아 개념은 오늘날 국가나 정체로 번역되기보다 헌법(constitution)이나 혼합정(mixed regime)으로 번역되는 게 일반적이다. 이상적인 국가나 정체에 대한 헌신을 촉구하는 것이 현실에서는 공공의 선보다 공공의 무관심으로 이어지기 쉽다는 태도는 다분히 아리스토텔레스적이다. 반면 현실의 정치에서 특단의 조치나 근본적인 대책을 강조한다면 그것은 플라톤에 가까운 일이 아닐 수 없다.
이탈리아 르네상스를 대표하는 거장의 한 사람인 라파엘로가 그린 〈아테네 학당〉을 보면 그 중심에 플라톤과 아리스토텔레스가 있다. 플라톤은 한 손에 ‘인간 사회의 근본’을 논한 『티마이오스』라는 책을 들고 다른 손으로는 하늘을 가리키며 걸어 나온다. 반면 아리스토텔레스는 정치적 인간의 실천론을 다룬 『니코마코스의 윤리학』을 들고 다른 쪽 손바닥으로 땅을 가리키고 있다. 최선의 인간 삶을 추구하는 것과 그것을 가로막는 현실적 제약이 영원한 긴장을 이루고 있음을 이보다 압축적으로 표현하기도 쉽지 않다. 우리는 어떤 정치를 통해 어떤 미래를 개척할 수 있을까? 당시의 현실에서 플라톤은 민주주의의 반대자였다. 반면 아리스토텔레스는 민주주의에 대해 플라톤보다 훨씬 온정적인 태도를 보였다. 하지만 이론의 구조로 보면 정반대다. 아리스토텔레스가 균형과 중도를 중시했다면 플라톤은 혁신과 신체제 건설을 강조하기 때문이다. 아리스토텔레스는 점진적 개선과 제도의 보완을 중시하는 보수적 현실주의 사상의 원조에 가깝다. 그에 반해 플라톤은 반체제 혁명론의 사유 방법을 만든 철학자다. 통치자의 가족과 재산을 공유제로 만들어야 한다고 주장할 정도로 그는 국가 공동체 안에서의 삶을 가족이나 사적 삶보다 우선했다. 바로 이런 부분 때문에 플라톤의 『국가』에는 늘 ‘전체주의와 공산주의 옹호서’와 같은 위험한 오명이 따라붙는다.
고전은 문제를 새롭게 보는 패러다임으로서 힘을 갖는다. 이는 현실의 전부나 일부가 가진 권위나 가치를 부정하는 효과를 낳기에 늘 위험이 동반된다. 게다가 고전의 저자들은 그저 상황을 예측하는 데 만족하는 대신 관여하고 변화시키려는 헌신의 징표로서 자신만의 개념과 정치 언어를 사용한다. 프린스턴 대학의 정치사상 연구를 대표했던 셸던 월린은 정치 고전의 역할이란 오해와 모멸 가능성을 감수하면서까지 지금의 관성이 미래가 될 수 없다는 “경고의 언어”를 주저 없이 발설하는 데 있다고 말한 바 있다. 플라톤의 『국가』가 그런 책이다. 플라톤의 『국가』에는 아주 재밌는 비유가 실려 있다. 책 말미에 나오는 이야기인데, 사람들이 동굴 속에 갇혀서 그림자에만 의존해 사물을 판단한다. ‘동굴의 우화’ 라고도 불리는 이 장면은 편협한 대중들의 독선적 의견에 휘둘리는 현실의 민주 정치를 빗댄 것이다. 그때 한 철학자가 우연히 동굴을 벗어나 세상의 참된 지식을 보게 되었다. 그런데 흥미롭게도 그는 동굴 밖에서 참된 삶을 이어 가지 않고 다시 동굴로 돌아간다. 돌아간 그는 사람들에게 자신이 알게 된 것을 말하며 다르게 살기를 권한다. 그러나 사람들은 모두 그를 정신 나간 사람으로 여겨 모욕하고 철학자는 핍박받는다. 왜 그는 현실에 기꺼이 자신을 던지고 또 위험을 감수하는 선택을 한 것일까? 플라톤의 『국가』 안에서 그에 대한 직접적 대답을 찾기는 어렵다. 정치 공동체에 속해 살아야만 좋은 삶을 살 수 있다는 플라톤 자신의 교리에 따른 것일 수도 있고, 현세에서는 오해 받는다 해도 정의를 세우려 노력하는 것이 구원받는 삶을 사는 데 필요하다고 여겼는지 모른다. 지치지 않고 최선의 정치의 길에 대해 말하겠다는 것, 그것이 플라톤의 『국가』를 위험한 고전으로 만들었는지 모른다.


최근 필리핀에서 지속되고 있는 정치살해에 대한 국제사회의 우려가 높아지고 있는 가운데, 경계를 너머, 아시아의 친구들, 인권과 평화를 위한 국제민주연대, 참여연대,. 민주화를 위한 변호사모임 국제연대 위원회, 환경운동연합 등 이 문제에 대해 대응하고 있는 한국의 시민사회단체들은 오늘 (4월 17일), 한국정부가 지난 4월 11일, 필리핀 군부에 덤프 및 화물트럭 134대, 불도저 7대를 지원 하였다는 뉴스를 접한 후 외교통상부와 국방부에 공개질의서를 발송하였다.
필리핀 정치살해 중단을 촉구하는 한국의 시민사회단체들은 질의서를 통해, (1) 필리핀 정치살해 문제의 심각성, (2) 필리핀 정부가 구성한 독립조사위원회의 보고서 및 유엔인권특별보고관의 보고서를 통해 필리핀 군부가 이 정치살해에 개입한 점, (3)미국 의회에서도 이 문제를 두고 미국정부의 필리핀 군부에 대한 지원이 논란이 되고 있는 점, (4) 유엔인권이사회 이사국이자 현 유엔사무총장을 배출한 국가로서의 한국정부의 책임성을 이번 질의의 배경으로 밝히고 한국정부의 필리핀 군부에 대한 차량지원이 부당함을 지적하였다.
특히 올해 3월 제네바에서 열린 유엔인권이사회에 필리핀 정치살해와 관련된 유엔 인권 특별 보고관 필립 알스턴(Philip Alston)씨의 보고서가 보고되었음에도 지난 4월 11일 필리핀 언론에 차량지원관련 뉴스가 나온 것에 주목한다. 우리는 이 차량지원이 어떤 경로와 목적으로 이루어졌고 결정 책임자가 누구인지, 그리고 이에 소요된 예산과 필리핀 군부로부터의 대가가 있다면 어떤 것이 있는지에 대하여 질의하였다.
한국정부의 필리핀 군부에 대한 차량지원 관련 질의서
○ 필리핀의 인권단체 카라파탄(Karapatan)의 보고에 의하면 아로요 정권이 집권한 지난 2001년 이후, 필리핀에서는 약 900명이상의 시민운동가, 변호사, 성직자, 학생, 농민운동가, 진보정당 활동가, 농민, 노조활동가 등이 무장괴한에 의해 살해당했다고 밝히고 있습니다. 이들 대부분은 필리핀 공산반군이나 무슬림 분리 독립주의자와 직접적 연관이 없음에도 불구하고 살해당하고 있으며, 설사 이들이 그런 세력과 관련성이 있다할지라도 재판과정도 없이 필리핀 군부 혹은 군부의 지원을 받는 무장 세력에 의해 살해당하고 있는 것은 심각한 인권문제임을 국제사회는 지적하고 있습니다. 또한 한국의 시민사회 역시 이문제가 심각한 인권문제임을 인식하고 지난해부터 한국 내 필리핀 이주노동자 단체와 함께 이 문제에 대하여 대응해 오고 있습니다.
○ 이러한 정치살해(Political Killings)에 필리핀 군부가 개입하고 있다는 사실은 다양한 경로로 확인되고 있습니다. 아로요 대통령의 명령에 의해 이 문제에 대한 조사활동을 벌인 멜로위원회의 보고서 5페이지의 명백한 사실(UNDISPUTED FACTS)에 따르면 “ 군부가 정치살해의 증가원인을 공산반군에 대한 숙청에 돌림으로써 스스로 인정하고 있다(The military establishment itself acknowledges this, by attributing the rise in killings to a 'purge' of ranks by the CPP-NPA)." 라고 밝히고 있습니다. 또한 최근 유엔인권이사회에 보고 된 인권특별보고관 Philip Alston씨의 보고서에도 ”군의 전투대상순위에 올라있는 상당수의 사람이 군과 경찰이 관련된 사건에 의해 사망한 것으로 볼 때 군 당국의 이러한 행동은 부적절하다(첨부된 알스턴 보고서 4페이지 “Orders of Battle”에서 인용)."고 밝히고 있습니다.
○ 또한 올해 3월 15 필리핀 ABS-CBN 보도에 의하면 미국 상원 외교 분과 동아시아 태평양 소위원회 위원장인 바바라 복서(Barbara Boxer) 의원(캘리포니아주)이 상원외교관계위원회 청문회에서 정치살해의 배후에 필리핀 군부가 있음을 지적하고 그럼에도 불구하고 부시행정부가 2004년부터 2006년까지 필리핀 군부에 7000만달러의 군사원조를 한 것에 대하여 해명을 요구하였습니다.
○ 한국이 유엔인권이사회의 이사국이자 반기문 유엔사무총장을 배출한 국가로서 국제사회에서 맡은 바 책임이 큰 만큼, 심각한 인권문제의 당사자로 지목되고 있는 필리핀 군부에 물자를 지원한 것은 납득할 수 없는 일입니다. 정당한 재판절차를 무시한 채 무차별적인 살인을 지속하는 필리핀 군부에 한국국민의 세금이 쓰여 지는 것을 우리는 받아들이기 어려우며 신중히 결정했어야 한다고 봅니다.
[질의 사항]
1. 국제적인 인권문제의 당사자로 필리핀 군부가 지목되고 있음을 알고 있었는가? 알고 있었다면 차량지원을 결정한 이유는 무엇인가?
2. 유엔인권이사회에서 필립 알스턴 특별 보고관의 보고서가 제출된 사실을 알고 있었는가? 그리고 그 보고서에 군부가 개입된 점을 확인하였는가?


어느 나이든 여성의 슬픔과 친밀했던 순간들의 기억에 대한 초상. 이 작품은 감독 발레리아가 할머니를 잃었을 때 느꼈던 두려움에서 영감을 얻은 것이다. 작품을 찍으면서 발레리아는 죽음, 사랑, 성에 대해 여러 노인들과 이야기할 수 있는 기회를 얻었다. 을 통해 그녀는 비로소 죽음에 대한 공포를 덜어내고 순간을 즐기는 삶을 살고자 노력할 수 있게 되었다고 밝히고 있다.
주름진 얼굴, 저승꽃이 핀 손. 천천히 식사를 하는 그녀의 손이 떨린다. 그녀는 천천히 방으로 들어가 약을 한 알 먹고 침대에 눕는다. 어딘가 몸이 안 좋은 걸까. 영화는 그녀에 대한 어떤 친절한 설명도 던져주지 않는다. 그러나 그녀가 침대에서 다시 일어나 식탁으로 향할 때, 우리는 이미 가슴 절절한 그녀의 어떤 그리움에 공감하게 된다. 짧은 시간에 고령여성에 대한 편견을 날려버리고 한 인간의 상실의 고통에 공감하게 하는 연출력이 놀라운 작품이다. (손희정)
발레리아 루이즈 살라스Valeria RUIZ SALAS


개요 : '그랜드 모스크'는 세계에서 5번째로 큰 모스크로 축구장의 5배 크기와 비슷하며, 4만 명이 동시에 예배를 볼 수 있다. 82개 모로코 스타일의 돔이 있으며, 모든 외벽이 흰색 대리석으로 덮여있어 '화이트 모스크'라고도 불린다. 중앙의 샹들리에는 스와로브스키 제품으로 높이 12.2m, 폭 7m로 무게가 2.2톤에 달하며, 세계 최대 크기의 핸드메이드 카펫은 이란에서 만들어진 것으로 약 1,700평, 그 무게는 45톤에 달한다고 한다.
개요 : 아랍 전통 선박인 도우(DHOW)의 돗대 모양을 한 기하학적인 건물로써, 세계 유일의 7성급 호텔로 전 객실이 스위트룸으로 구성되어 있으며, 거실과 침실이 복층구조로 분리된 초호화 호텔입니다. 1994년 해저 40m의 깊이로 공사는 시작되었습니다. 321m 높이의 버즈 알 아랍은 에펠탑보다 더 높고, 엠파이어 스테이츠 빌딩보다는 불과 60m 밖에 낮지 않습니다. 세계에서 가장 높은 호텔 빌딩으로 두바이 Skyline의 랜드마크이자 아이콘으로 자리 잡았습니다. 표면은 두겹의 테플론 코팅이 된 유리섬유 직물로 구성되어 있는데, 테플론 코팅된 표면은 낮에는 하얀 색으로 눈부시며, 밤에는 무지개 빛의 놀라운 빛을 발산하는 캔버스로 사용되어 관광객들에게 잊을 수 없는 장관을 선사합니다.
개요 : 두바이의 인공섬들중 단연 돋보이는 곳은 팜 쥬메이라이다. 지름 5.5㎞, 면적 25㎢ 규모로 17개 원형으로 구성된 섬 안에 야자수잎 모양의 17개 섬으로 이어져있다. 원형의 섬은 야자수 형태의 본체 섬을 보호하기 위한 것으로 웬만한 파도와 해일이 밀어닥쳐도 버틸 수 있도록 건설됐다. 각각의 야자수잎 해안선에는 고급빌라형 별장이 줄을 지어 건설되어 있고 야자나무 형태의 본체에는 대형 호텔과 상가들이 들어서 있다. 그 중에서도 섬 맨 끝지점에는 2008년 개장한 열린 튤립모양의 세계 최고급 호텔 '아틀란티스'가 있다. 호텔내에는 초대형 워터파크, 수족관, 상점 및 레스토랑등의 부대시설을 갖추고 있어 호텔내에서 만으로도 충분한 관광과 휴식이 이루어질 수 있도록 했다.
두바이의 금시장(골드 수크)은 세계 금 거래의 10%가 이뤄지는 아랍 최고의 금시장이자, 세계 제 2위의 금시장으로 기상천외한 금 세공품이 판매된다. 금시장 중심부는 약 280m 길이의 아케이드로 되어 있는데 양옆으로 450여 개의 도매상과 300여 개의 소매상이 모여 있다. 세상의 모든 금붙이와 보석들을 죄다 모아 놓은 것 같은 호화롭고 사치스러운 풍경만으로도 충분한 볼거리가 되며, 관세가 붙지 않는 까닭에 다른 국가에 비해 상대적으로 가격이 저렴한 것이 관광객의 발길을 끄는 매력이 되기도 한다.
개요 : 부르즈 칼리파 앞 호수에서는 환상적인 두바이 분수쇼가 오후 6시부터 2-30분에 한번씩 펼쳐지며 평일에는 10시까지, 주말에는 11시까지, 하루 10회 이상의 공연이 진행됩니다. 시간대에 따라 배경 음악은 물론 쇼의 내용도 달라지기 때문에 다양한 분위기의 분수쇼를 만끽할수 있습니다.
개요 : 바다를 매립해 지은 인공섬 팜 쥬메이라와 아틀란티스 호텔은 두바이 여행 중 인기있는 코스 중 하나입니다. 위대한 인공섬과 궁전같은 호텔외관을 함께 감상하며 창조력의 위대함을 느낄 수 있지요. 모노레일은 팜 쥬메이라섬의 아틀란티스 호텔로 들어가는 교통수단이며 섬을 이동하면서 건축물들, 아름다운 걸프만의 경치를 만끽할 수 있습니다.
두바이 민속촌이 있는 바스타키야에 두바이 크릭(Dubai Creek)이 'L'자 모양으로 흐르고 있습니다. 이 '크릭'은 걸프만의 바닷물이 흘러 들어와 형성된 물길인데, 옛 시가지와 시장이 물길을 중심으로 형성되어 있습니다. '아브라'는 나무로 된 나룻배로, 원래 진주 채집에 사용한 배였는데 지금은 동력을 달아 수상택시로 이용하고 있습니다. 두바이는 다른 도시에 비해 교통체증이 매우 심한 편이기 때문에, 많은 두바이 시민들은 수상택시인 아브라를 자주 애용합니다.
식사 조식 - 스낵식중식 - 한 식석식 - 현지식
2019.06.06(목) 카사블랑카-페즈
02:35 2019.06.06 (목) 아부다비출발
06:45 2019.06.06 (목) 카사블랑카 도착
08시간 25분 EY613
개요 : 카사블랑카의 중심에 있고, 반원형 돔이 길잡이가 된다. 여기서부터 여러 도로가 시작되고, 주변에는 고급 호텔과 대형 토산물 상점이 즐비하다. 시내 관광이나 쇼핑의 기점이 되는 광장이다. 주위를 시청사 등의 고층빌딩이 둘러싸고 있다. 여기에서 남쪽으로 향해 프랑스풍의 신시가가 펼쳐지고, 이 광장에서 동쪽으로 뻗어있는 거리를 모하메드 5세 거리라고 부르고 있다.
개요 : 이 사원은 '신의 왕좌가 물 위에 지어졌다'고 하는 코란의 구절에서 시작되었다. 프랑스 건축가 미셀 펭소(1924~1999년)는 왕의 요구에 따라 일부만을 절벽에 기대어 세우고 대부분이 대서양으로 확장되어 바다 위에 떠 있는 사원을 만들어냈다. 사원 바닥의 일부는 유리로 만들어져, 신도들이 바다 위에 바로 무릎을 꿇고 기도하는 느낌을 받을 수 있도록 했다. 바닥의 난방, 자동문, 자동 슬라이딩 지붕 등 하이테크 기술이 동원되었으며 미나렛에서는 레이저가 메카를 향해 쏘여진다. 6천 명이 넘는 장인과 예술가들의 손으로 놀라운 모자이크와 칼리그래프, 대리석 바닥과 기둥, 회반죽 몰딩, 나무 조각 천장 등이 실내를 장식한다.
식사 조식 - 기내식중식 - 한 식석식 - 호텔식
2019.06.07(금) 탕헤르-미하스-말라가
개요 : 아기자기한 말라가 시내를 거닐다 보면, 마주하게 되는 웅장한 말라가 대성당은 르네상스 양식의 대표 작품이다. 16세기 스페인의 조각가이자 건축가인 디에고의 설계를 바탕으로 1528년 건축을 시작하였으나, 1782년에야 완성이 되었다. 안달루시아 지역에서 가장 훌륭한 르네상스 양식의 건축물 중 하나로 손꼽힌다. 말라가 대성당은 하나의 팔을 가진 '외팔 여인'이라는 별명을 가지고 있는데, 원래는 2개의 탑을 지으려고 했으나 재정 문제로 인해 왼쪽 탑만 완성되어 이러한 별명이 붙게 되었다. 가는방법 :
식사 조식 - 호텔식중식 - [특식]꾸스꾸스석식 - 호텔식
2019.06.08(토) 네르하-그라나다
'유럽의 발코니'로 유명한 네르하 관광
도시개요 - 소개 : 해안절벽이 돌출되어 붙여진 "유럽의 발코니" 네르하 유럽인들이 사랑하는 최고의 지중해 휴양지 안달루시아의 네르하


몇년전 1인극 '콘트라베이스'를 본 적이 있다. 명배우 명계남이 혼자 두시간 가까이 이야기를 독백을 통해 연극이 전개된다. 캐릭터의 독창성과 이야기의 치밀함, 그리고 배우의 캐릭터 이해와 그에 따른 몰입도가 굉장히 중요하다. 그렇지 않으면 쉽게 소모되고 재미가 없으며, 외면받기 쉽다. 그만큼 어려운 극이 1인극이다. 그렇다면 2인극은 어떨까?
지금 대학로에서는 열한 번째 2인극 페스티벌이 열리고 있다. 그 일환으로 전개된 위드블로그의 이벤트에서 당첨된 나는 아내와 함께 2인극 페스티벌에서 선보이는 연극 "덤 웨이투"와 "마당극 심청의 이야기"를 '정미소'라는 임시 소극장에서 관람했다.
"덤 웨이터"는 2명의 극단적인 캐릭터들이 팽팽한 긴장감을 갖추면서도 희화화되고 유머러스한 상황을 연출하면서 극을 전개한다. 1인극에 비해 2인극은 분명한 대립적 갈등 구조를 가지는 2명의 캐릭터가 눈길을 끈다. 하지만 "덤 웨이터"가 가지는 이야기의 서사적 탄탄함은 좀 아쉽다. 도대체 이 두명의 캐릭터가 왜 그 방안에서 무엇을 기다리고 있으며 왜 그들은 기다리고 있는지 나오질 않는다. 그저 한명이 그 상황에 회의를 느끼고 있다는 것만이 극에 등장하는 인물들간의 갈등을 야기하고 있다.
이 연극의 소개에서 보면 베게트의 "고도를 기다리며"에서 아이디어를 가져 온 것 같은데, 사실 사전 지식 없이는 이 연극을 본다는 것은 조금 곤혹스럽기도 하다.
물론 연극에서의 긴장감과 스팩터클함, 깜짝깜짝 놀라게 하는 여러 장면들, 대립되는 인물 구도의 설정, 배우들의 탄탄한 연기력 등은 꽤 훌륭했다. 여기에 이야기의 사사적 측면만 조금 더 보강되었으면 하는 아쉬움이 남는다.
그 다음으로 본 "이야기 심청"은 전통적인 마당극 형식을 빌었다. 적극적으로 참여하기 위해 마지막에 나는 징을 들고 아내는 그 징을 치는 일에도 참여했다. 마당극은 자고로 관객과 놀이꾼(배우)이 함께 할 때 그 효과가 최고조에 달할 수 있다. 그렇지만 이 전 연극인 "덤 웨이터"의 극도의 연극적 긴장감을 완전히 풀어 해치는 일은 쉽지 않아 보였다. 사람들은 대부분 "덤 웨이터"를 본 사람들이 그대로 남아서 "이야기 심청"을 보았던 터라 극과 극의 롤러코스터를 타는 기분을 느꼈으리라.
"이야기 심청"의 재미는 물론 "덤 웨이터"를 뛰어넘는다. 아주 전통적인 고전을 약간 각색하고 다르게 생각해 보자는 제안으로 극이 시작되면서 사람들의 궁금증을 불러와 극을 이끌어 간다. 2명의 배우가 보여주는 다양한 연기와 재미있는 물건을 이용하여 관객의 상상력을 자극하는데는 성공했을지도 모른다.
하지만 연극적인 재미는 덜했다. 막과 장이 없이 매번 병풍 뒤로 왔다갔다 하는 방식으로 등장과 극의 전환을 바꾸는 것은 연극의 전통적인 막과 장의 구별에서 올 수 있는 기대감을 씼어버렸기 때문이다.
사람마다 문화 공연을 보고 난 후의 느낌은 다를 것이다. 좋지 않은 감상 후기를 그것도 마감 이후 이렇게 뒤늦게 내놓았지만, 그럼에도 "야, 잘 보았다!"고 외치고 싶다. 노무현 전 대통령이 봉하마을에 내려와서 한 그 일성처럼 보는 내내 고개를 갸웃거리기도 하고 박장대소도 하고, 졸기도 했지만 이런 일이 어디 흔한 일이랴. 내 인생은 내 아내와 함께 하는 2인극의 그 절정임을 그날따라 유난히 느끼게 되었으니, 이보다 더 큰 수확이 있겠는가.


투명버그로 민호팀 영웅 빠른 루시우팀 민호팀 빠른 목록에서 제외되었던 솔저:76이 루시우팀 돌아왔다.
◆ 루시우팀 대격변 급 변화가 민호팀 있던 빠른 루시우팀 민호팀 PTR서버, 빠른 본 서버 적용시 어떤 양상이 펼쳐질까?
빠른 루시우팀 민호팀 대표적인게임으로는 루시우팀 ‘스타크래프트’, ‘디아블로’, ‘워크래프트’, ‘월드 오브 워크래프트’ 등이 있으며, 이 빠른 중 ‘스타크래프트’는 한때 PC방에서 안 즐겨본 사람이 없을 민호팀 정도였던 국민 게임이었다.
윤석재개발자가 만든 오버로그는 초반 민호팀 전적검색 시장을 확보해 기본적인 빠른 루시우팀 민호팀 전적검색, 국내 경쟁전 루시우팀 이용자 전체 순위, BJ방송영상 등을 제공한다.
민호팀 스킨으로는대게 우르곳, 한복 아리, 빠른 루시우팀 민호팀 인간사냥꾼 케이틀린, 프로레슬러 브라움으로 각각 루시우팀 520→260, 975→487, 975→487, 1350→675 RP로 세일한다.
‘오버워치’의등장으로 PC방 빠른 루시우팀 민호팀 점유율 판도가 안갯속으로 가는 모양새다. 이날 기록에 따르면 민호팀 1위인 ‘롤’과의 루시우팀 점유율 차이는 5.36%다. 2주간의 오름세라면 격차는 빠른 시간 안에 좁혀질 것으로 예상된다.
물론이 가속기능에 대해서 나름대로 적응한다면 빠른 루시우팀 민호팀 상관없겠지만, 빠른 화면 이동에 어지러움을 느낀다면, 이 기능을 체크해제 루시우팀 해보길 바란다.
10개사가운데 엔씨소프트, NHN엔터테인먼트 등 대형사의 시가총액은 오르고, 빠른 루시우팀 민호팀 컴투스(1조7110억원→1조4320억원), 웹젠(7450억원→6050억원), 게임빌(6100억원→4770억원), 넥슨지티(4420억원→2960억원), 위메이드(4880억원→3780억원), 네오위즈게임즈(3510억원→3010억원) 등 중형사의 시가총액은 줄어든 루시우팀 것으로 나타났다.
최근리그 오브 레전드가 '헬퍼' 문제를 제대로 처리하지 못하며 도마 위에 올랐고 204주 동안 PC방 점유율 1위 자리를 지켜왔지만 이마저도 오버워치에게 내주고 루시우팀 말았다. 한국 팬들은 게임 운영을 제대로 하지 못하고 있는 라이엇에게 쓴 소리를 빠른 루시우팀 민호팀 아끼지 않고 있다.
오버워치는출시 첫날 PC방 점유율 15%를 기록하면서 게임 빠른 루시우팀 민호팀 순위 2위로 데뷔했다. 이후 순위를 유지하면서 점차 점유율을 높여나갔다. 지난 1일 오버워치는 PC방 점유율 20%를 돌파했으며, 일 주일 만에 다시 점유율 25%를 돌파했다. 가파른 상승세 덕분에 출시 1달이 지나지 않은 루시우팀 시점에서 게임 순위 1위에 올랐다.
한편무너지지 않을 줄 알았던 철옹성 같던 LoL을 오버워치가 무너뜨린 상황을 마냥 흥미진진하게 바라볼 수 없다는 의견도 있다. LoL과 오버워치, 두 게임의 PC방 점유율을 빠른 루시우팀 민호팀 합하면 60%에 육박한다. 그나마 오버워치 등장 이전에 안정적인 점유율을 보이던 서든어택은 10% 루시우팀 이하의 점유율을 기록하며 지속적으로 하락하고 있다.
마지막으로라인하르트의 로켓 해머 루시우팀 음향 문제와 위도우메이커의 죽음의 입맞춤 스프레이가 목표 확보 스프레이로 바뀔 빠른 루시우팀 민호팀 수 있던 문제가 고쳐졌다.
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한편경쟁전이 도입되는 패치와 함께 루시우팀 오버워치에 새로운 PC방 혜택이 적용된다. 블리자드 가맹 PC방에서 오버워치를 플레이하는 플레이어들은 이제 20%의 추가 경험치를 획득할 수 있으며, 이를 통해 더 빨리 레벨을 올리고 전리품 상자를 획득하여 자신의 영웅을 개성 있게 꾸밀 수 있다. 단, 오늘의 첫 승리 빠른 루시우팀 민호팀 보너스 경험치에는 추가 경험치 효과가 적용 되지 않는다.
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빠른 루시우팀 민호팀 ▲PTR서버는 강력해진 젠야타와 새 영웅 루시우팀 아나까지 때 아닌 지원가 열풍이 불었습니다
리그오브레전드(롤)의제작사 라이엇게임즈가 챔피언 및 스킨 세일에 빠른 루시우팀 민호팀 루시우팀 관해 알렸다.
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이용후기 521건 전체적으로 깨끗하고 깔끔한 호텔이며, 음식 또한 한국인에게 편안한 음식이 많습니다. 또한 택시 서비스가 있어서 믿을 수 있게 택시 이용이 가능 합니다.
하노이 도시의 관광, 레스토랑, 비즈니스 지역에 위치해 있으며, 호텔 니코 하노이 숙박시설은 바쁜 일상을 뒤로하고 편안하게 쉴 수 있기 좋은 곳 입니다. 이 5성 호텔은 공항에서 35 km 거리에 있어 쉽게 접근하실 수 있습니다. 도시의 중요 명소인 티엔 쾅 레이크, 통 냑 공원, 베이 마우 호수 같은 곳도 방문하실 수 있어 호텔의 위치가 맘에 들으실 것 입니다. 호텔 니코 하노이의 모든 노력이 손님의 기분을 편한하게 만들기 위해 호텔은 최고의 서비스와 시설을 제공합니다. 호텔의 손님들은 내부에 있는 전 객실 무료 와이파이,
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이용후기 1,022건 음 우선 가격은 조금 비싼편이지만 서비스와 음식은 괜찮았어요 그리고 호텔에서 멀지않은 곳에 관광지들이 많아서 이동 하기도 좋았어요~
이용후기 407건 위치가 정말 좋고, 픽업서비스도 좋고, 방도 깔끔하고 넓어서 좋음
직원들이 영어를 잘 못하긴 하지만 매우 친절한 편.
아침 식사는 그저그렇고.. 테이블이 깨끗하진 않음.
4성이라고 하기엔 부족한... 그래도 가격 대비 대 만족!
BORA South Korea, 2015년 11월 10일
하노이의 편리한 곳에 위치한 바오손 인터내셔널 호텔에서 여행을 시작하세요. 호텔은 도심에서 멀지 않습니다. 약 3 km 거리에 있으며 공항까지는 보통 35분 정도 걸립니다. 호텔은 투 레 파크, 롯데 센터 하노이, 하노이 보타니컬 주 같이 셀수 없이 많은 관광지에서 한 걸음 움직이면 편안한 휴식처가 되어 주는 곳입니다. 바오손 인터내셔널 호텔에는 다양한 시설이 있어 하노이에서의 시간을 풍요롭게 해줍니다. 호텔의 손님들은 내부에 있는 전 객실 무료 와이파이, 카지노, 24시간 룸 서비스, 여행 가방 보관, 와이파이(공공 장소)


서울산업대 환경공학과 4학년 강성용이라고 합니다. 수학에 재능에 없었지만 공대를 가야 직업을 잘 구할 것 같아 환경공학과에 왔습니다. (사실 고등학교 때 사탐과목을 잘했습니다.) 그런데 4학년이 되니 별로 흥미도 없는 전공으로 취업하고 싶지 않다는 생각이 듭니다. 그래서 영업 쪽으로 취업해보고 싶은데 걱정되는 점들이 있습니다. 제가 사람을 좋아하기는 하지만 처음 만나서는 말을 그렇게 잘하는 편은 아니거든요. 영업을 한다고 하면 첫인상에서부터 쾌활해야 할 것 같고 좀 유머러스해야 할 것 같은데... 과연 제가 영업에 적합할까요
이우곤 대표의 Answer
요즘은 술 사주는 사람보다 일 빠른 사람 좋아해요
이우곤(이하 ‘이’) 우선 이 질문부터 드리고 싶네요. 영업이 뭐라고 생각하세요 영업 쪽으로 일하길 원하신다면, 근본적으로 이 직무에 대해 먼저 파악하는 것이 중요합니다. 영업은 기본적으로 사람 만나는 것을 좋아하는 것보다도 다양한 변수와 환경에서 유연하게 상호작용할 수 있는지가 관건입니다. 일반적으로 판매직과 영업직을 혼동해 ‘영업은 사람을 좋아해야 할 수 있다’는 선입견을 갖고 있는데요, 성용씨가 가고 싶어하는 대졸 공채 기업에서는 판매를 시키지 않습니다. 삼성전자 영업 사원 들어간다고 하우젠 팔지 않고, 제일제당 들어간다고 햇반 팔지 않아요. 다시 말하지만, ‘변수에 대한 체계적이고 신속한 관리’가 영업이라고 말할 수 있습니다.
강(이하 ‘강’) 영업직이면 술을 많이 먹어야 한다고 하던데, 맞나요
이 과거 전통적인 영업에선 그랬습니다. 하지만 현재 대기업 영업 방식을 본다면 그렇게 큰 문제는 아닙니다. 오히려 내성적인 사람이 더 잘 해요. 요즘은 술 잘 먹고 잘 노는 사람보다는, 일 빨리 끝내도록 도와주는 사람을 좋아하거든요. ‘한 번 만나주세요’라면서 죽치고 앉아 있는 사람보다는 완벽하게 서류 정리해오는 사람을 더 선호하죠. 시스템-솔루션-검증-평가 체계가 워낙 탄탄한 시대예요. 사람만 좋다고 만사 OK인 시절은 지났어요.
강 영업 쪽 생각한 게 올해 1월이라 아직 경험이 별로 없는데 어떻게 준비해야 할까요
이 불리한 건 사실입니다. 사전 경험 있는 면접자들이 ‘밤 늦게 들어오고 여름에 땀 엄청 흘리면서 일해 봤지만 그럼에도 불구하고 하고 싶습니다’고 말하는 것과 ‘시켜주시면 잘하겠습니다’라고 말하는 것 중 어느 쪽이 더 신뢰가 갈까요 직접 현장에서 뛰어본 친구들이 힘들어도 더 잘 버티는 건 사실이니까요. 그러므로 방학에 굉장히 열심히 해야 해요. 본인이 생각하는 회사의 인턴이면 가장 좋고 안 되면 그 회사와 거래하는 중소기업, 아르바이트 등을 찾아보세요. 올 여름에 아무 것도 안 하면 진짜 어려워집니다.
혹시 선호하는 분야는 있나요 영업도 제약, 기술, 식품, 서비스, 제조업, 유통 등 다양하잖아요.
강 패밀리마트에서 아르바이트를 하면서 부점장까지 했던 경험이 있습니다. 이때 일한 경험이 상당히 즐거웠습니다. 유통 쪽이 잘 맞는 것 같아요.
이 하지만 너무 확신하면 안 돼요. 다른 것도 해봐야죠. 기술이나 제약 이런 쪽 안 해봤잖아요. 실제로 면접에서 ‘영업 분야를 두루 경험해봤는데 유통이 좋습니다’라고 말하는 것과 패밀리마트 한 군데서 일하고 ‘역시 유통업이 저한테 딱 맞는 것 같아요’ 라고 하는 것 둘 중 어떤 게 더 설득력이 있습니까 올 여름, 경험 영역을 확대해 자기소개서에서 잘 버무리길 바랍니다.
강 영업에 맞는 성향으로 바꾸기 위해 스피치 학원에 다니고 있는데요, 꾸준히 하면 제 성격도 바뀔 수 있을까요
이 스피치는 학원에서 배우는 걸로는 한계가 있다고 생각해요. 담력을 키우거나 목소리, 발음 교정 등에는 도움이 될지 모르겠지만 근본적으로는 자기 전문 콘텐츠를 갖고 있어야 사람들이 집중하는 스피치를 할 수 있어요. 그러므로 기회비용을 놓고 따졌을 때 성용씨에게 현재 필요한 것은 스피치 학원보다는 경험을 많이 쌓아 자기 콘텐츠를 만들고 자신감을 가지는 것이에요.
강 마지막으로 자기소개서 관련한 질문 드리고 싶습니다. 기업에서는 동아리 경험에 대해 쓰는 것을 안 좋아한다고 하던데, 사실인가요


주말 한낮, 제법 쌀쌀한 가을바람이 불지만 김해중학교 운동장은 아이들의 깔깔거리는 웃음소리로 가득 찼다. 둘로 나눈 운동장에 축구경기가 시작됐다. 김해시 체육회에서 주관하는 아이리그 축구경기에 지역아동센터 아이들이 함께 모였다. 대한체육회와 김해시의 예산지원을 받아 진행하는 이 행사는 대부분의 지자체에서 지역 초등학교, 중학교 학생들을 대상으로 하고 있지만 김해시에서는 지난해부터 엘리트 운동의 문턱을 낮춰 지역아동센터 아이들과 함께하고 있었다. 아이들은 아이리그를 통해 많이 밝아졌고 자존감도 높아졌다고 한다.
1년에 6회, 많이 아쉬운 횟수지만 아이들의 밝은 모습과 자신감 있는 표정에서 아이리그가 아이들에게 얼마나 행복한 행사인지 느끼게 된다. 아이들이 운동장을 가르며 열심히 뜀박질하며 공을 차는 동안 눈에 띄는 팀이 있었다. 지역 클럽청소년팀과의 경기에서 전혀 밀리지 않는 지역아동센터 청소년팀이었다. 발도 빠르고 경기력도 뛰어났다. 지난해 처음 아이리그 경기를 하며 눈에 띄게 축구에 소질이 있는 5~6학년 학생들을 따로 모아 지역아동센터 청소년팀을 만들어 훈련하고 있다고 했다. 고맙게도 학생들을 맡아 가르쳐 주시는 감독님이 계시다고 했다.
각 지역아동센터 센터장님과 선생님들이 감독이 되고 김해시 축구협회와 체육회에서 축구경기의 심판을 봐 주시기 위해 자원해서 와 주셨다. 동네 축구처럼 아이들끼리 놀다 가는 것이 아니었다. 정식 게임 룰에 전ㆍ후반 시간을 정해서 진행되는 경기에 참여 학생들은 제법 선수 티가 났다.
그런데 경기가 9월과 10월에 집중돼 있어 이유를 알아봤더니 아이리그 경기에 참여하기 위해서는 선수등록을 해야 하는데 청소년들이어서 부모님의 동의가 필요한 부분과 본인이 직접 인증절차를 밟아야 하는 등 그 절차가 복잡하다고 했다. 일반 학생들의 경우에는 부모님이 다 알아서 처리하지만 맞벌이, 저소득층, 한부모 가정, 조손가정 등 생업이 힘들고 바쁜 지역아동센터 부모님들이 까다로운 등록 절차를 하기에는 어려움이 많다고 한다. 그러다 보니 아이리그 경기 시기가 늦어졌고 추워지기 전에 행사를 마쳐야 하다 보니 한 달에 2회씩 경기를 진행하게 됐다고 했다. 일반 학생들을 대상으로 하면 절차도 진행도 좀 더 편할 수 있음에도 불구하고 느리고 힘든 과정을 묵묵히 처리해 지역아동센터 아이들이 웃을 수 있게 힘써 준 김해시와 체육회 관계자들에게 감사를 드린다.
아쉬움이 있다면 지난해에 비해 많은 것이 갖춰졌다고는 하나 부족한 부분이 많이 보였다. 무릎보호대가 부족해 아이들이 경기 때 전부 착용하지 못해 부상의 위험이 있었고, 축구화가 없어 운동화로 공을 차는 아이들도 눈에 띄었다. 아직 제대로 된 유니폼이 없는 팀도 있어 안타까웠다.
이뿐만 아니라 학교운동장에서 진행하다 보니 각 지역아동센터에서 학교로 이동하는 교통수단에 어려움이 많았다. 센터에서 승용차 몇 대로 아이들을 태우고 오는 경우도 있고, 다행히 운송단체의 도움을 받아오는 경우도 있었지만 매번 이동수단을 섭외하는 것에 많은 어려움을 겪고 있었다.


나는 영양학자도, 의사도, 저널리스트도 아니다. 내가 하는 일은 대형병원을 중심으로 암, 당뇨병, 고혈압, 아토피성 피부염 등에 걸린 환자들의 식생활을 지도하는 일이다. 그런 내가 식생활에 대한 책을 냈고, 그것이 일본에서만 200만부 넘게 판매됐다.
어떻게 내가 쓴 ‘조식’ 시리즈가 일본 독자들에게 이토록 적극적으로 받아들여졌을까? 나는 책의 내용이 특별히 참신하다거나 좋아서라고는 생각지 않는다. 시대가 ‘조식’을 요구하고 있기 때문이라 생각한다.
내 주장은 단순하다. 그간 많은 환자들의 식생활을 지도하면서, 그들이 식사를 조금만 덜 기름지고 소박하게만 바꿔도 대부분 증세가 나아진다는 점을 관찰했다. 나는 그것을 더 깊이 연구하여, 일본의 전통 식사인 ‘현미밥-미소시루(일본 된장국)-쓰케모노(일본식 김치)’에 가끔 생선구이를 더한 조촐한 식사, 즉 ‘조식’이 영양학적으로도 완벽한 조화를 이루고 있으며, 현재 나타나고 있는 먹을거리와 관련한 많은 문제를 해결할 수 있다는 사실을 알게 되었다.
지난해 일본에서는 광우병, 유전자변형식품, 쇠고기 위조표시 사건, 미스터도넛 사건과 교와향료화학 사건(일본에서 사용허가가 나지 않은 첨가물을 넣었다 적발된 사건), 농약잔류 시금치 사건, 무허가농약 사건 등 식품 안전성에 대한 다양한 문제들이 떠올랐다. 곰곰이 생각해보면 ‘아무것도 먹을 수 없다’는 이야기이기 때문에 무관심하게 넘어갈 상황이 아니다.
건강문제도 심각하다. 암이나 당뇨병, 심장병, 고혈압과 같은 성인병이 매년 급증하고 있으며, 아토피성 피부염과 화분증 같은 알레르기성 질환도 널리 퍼지고 있다. 여기에 아동 비만이 크게 늘었고 성인병에 걸리는 연령도 점차 낮아지는 추세다.
1998년 일본 후생성(현 후생노동성)이 처음 발표한 당뇨병 실태조사에 따르면, 당뇨병으로 입원중인 환자가 218만명, 당뇨병에 걸릴 가능성이 있는 사람이 1370만명에 달한다. 이는 일본 전체 인구의 10%를 훨씬 넘는 수치다. 이에 따른 국민의료비도 30조엔을 넘어섰다.
主食의 변화가 문제
외국식품 수입으로 대두된 식생활의 위협과 날로 늘어나는 식원병(食源病·보통 ‘성인병’이라고 하지만 요즘 성인병의 연령대가 아동으로까지 내려간 추세여서 ‘생활습관병’ 또는 ‘식원병’으로 부르는 것이 타당할 듯하다)은 사람들에게 ‘나는 과연 제대로 먹고 있는가?’ 하는 생각과 함께 ‘이대로는 안 된다’ 하는 경각심을 불러일으켜 ‘조식’으로 대표되는 전통 식생활에 대한 회복을 요구하기에 이르렀다.
최근 수년간 일본에서는 식품의 안전성과 건강, 그리고 농업·식량문제 등 여러 가지 이슈가 있었다. 따로따로 이야기되던 이 문제들은 조금만 더 생각해보면 그 배경이 하나임을 알 수 있다.
바로 식생활의 급격한 변화다. 내가 의료기관에서 만난 환자 중 가장 많은 경우가 유방암 환자인데, 다른 암 환자나 성인병 환자에 비해 그 연령대가 상상을 초월할 정도로 젊었다. 그들의 식생활에서 두드러진 특징은 ‘외국음식’ 일색이란 점이었다.
아침엔 버터 바른 빵과 드레싱을 친 샐러드, 햄에그, 요구르트를 먹는다. 점심으로는 샌드위치나 스파게티를, 간식으론 쿠키나 케이크를 커피와 함께 먹는다. 그리고 저녁엔 밥과 햄버그스테이크, 수프, 마요네즈를 친 샐러드를 먹는 식이다. 그밖에 밥을 거의 먹지 않는 사람이나 전혀 식사가 되지 않는 도넛으로 아침을 때우는 사람도 늘고 있다.그런데 대다수 환자들은 이런 식생활이 그다지 잘못됐다고 생각지 않는다. 바로 그 점이 문제다.


미국 텍사스 주 댈러스에서 경찰의 흑인 총격에 항의하는 시위 도중 총격이 발생해 경찰 최소 5명이 사망했다. 댈러스 경찰은 7일(현지시간) 오후 8시45분께 시위대가 댈러스 시청에서 800m가량 떨어진 거리를 행진하는 도중 4명의 총격범이 10여 명의 경찰을 조준 사격했다고 밝혔다. 총격으로 최소 5명의 경찰관이 사망하고, 6명이 부상했다. 부상자 중 일부는 중태여서 사망자가 추가로 늘어날 수 있다. 총격 과정에서 1명 이상의 민간인도 부상한 것으로 알려졌다. 지역 방송 등이 촬영한 현장 영상에는 시위 말미에 시위대가 거리를 행진하는 도중 갑자기 여러 발의 총성이 들리자 군중이 급히 흩어지는 장면이 포착됐다. 이후 경찰 특수기동대(SWAT)가 헬기 등을 동원해 용의자를 추적하는 과정에서 일대가 아수라장이 되기도 했다.
미국 텍사스 주 댈러스 경찰이 7일 밤(현지시간) 흑인 피격 사망에 항의하는 시위 도중 가해진 저격수들의 총격에 대응사격하고 있다. 연합뉴스
경찰은 여성 1명을 포함한 용의자 3명을 구금 중이며, 또 다른 용의자 1명은 투항하지 않고 경찰과 대치하다가 사망했다. 일부 현지 언론은 해당 용의자가 자살한 것으로 보도했다고 AFP 통신은 전했다. 또 이 용의자는 대치 과정에서 댈러스 곳곳에 폭탄을 설치해 놨다고 주장해 경찰이 두 차례 대대적인 수색작업을 벌였으나 아무런 폭발 물질도 발견되지 않은 것으로 전해졌다.
경찰은 용의자 4명이 시위대가 행진하기로 돼 있는 장소 부근에 무장하고 미리 숨어있다가 공격을 감행한 것으로 추정하고 있다. 데이비드 브라운 댈러스 경찰서장은 "용의자들이 인근 주차장의 지대가 높은 곳에 매복해 있다 공격한 것 같다"며 "가능한 한 많은 경찰을 죽이거나 다치게 할 생각이었던 것으로 보인다"고 말했다.


4월 20일부터 5월 26일까지, 매일 오후 2시~5시 30분 사이에 운영되는 이 달콤한 티타임은 서울재즈페스티벌 2019 참여 아티스트들의 음악을 미리 감상해볼 수 있어서 더욱 특별한데요. 윈튼 마살리스, 오마라 포르투온도, 브래드 멜다우, 존 스코필드 등 세계적인 아티스트의 음악을 들으며 전면 통유리창 너머로 펼쳐진 테헤란로 전경을 벗삼아 맛있는 디저트와 향긋한 차를 즐길 수 있죠.
한국의 전통미를 담아 하얏트 서울이 특별 제작한 3단 도자기 트레이에 제공되는 애프터눈 티 세트는 먹기 아까울 정도로 아름답고 다채로운 풍미를 담았는데요. 바게트 오픈 샌드위치, 햄치즈샌드위치부터 오곡 가나슈, 음표 모양의 봉봉, 피아노 건반 모양의 오페라 케이크, 2분 쉼표 모양의 국화 크림 디저트 등 음악과 관련된 장식으로 꾸며져 시각적인 재미까지 더해줍니다.
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사회봉사 활동하며 안정적 평생 일터 만드는 안정적 노인복지사업 설립 및 운영지원
전국의 건물주, 센터장, 물리치료사, 사회복지사, 요양보호사, 간호조무사 참여신청 및 이용자 예약접수
5월 22일 오후 3시 서울시청 태평홀, 메디케어센터 사업설명회 개최
2019-04-15 09:46 출처: 한국소비자생활협동조합연합회
서울--(뉴스와이어) 2019년 04월 15일 -- 한국소비자생활협동조합연합회(이사장 조연행, 약칭 한소연)는 증가하는 노인복지 수요에 부응하여 정부가 85%를 지원하는 노인주간보호센터(가칭 메디케어센터) 설립 및 운영지원 사업을 전개한다.
이를 위해 5월 22일(수) 오후 3시 서울시청 태평홀에서 주간보호센터 설립 및 운영에 관심 있는 전국의 100평이상 건물주, 센터장, 사회복지사, 요양보호사, 물리치료사, 간호조무사 등을 대상으로 사업설명회를 개최한다고 밝혔다.
한소연 메디케어센터는 중풍, 치매 등으로 가족의 돌봄이 필요하나 부득이한 사정으로 가정에서 가족이 돌볼 수 없는 노인들을 노인장기요양보험법에 따라 정부가 85%를 지원한다. 한소연은 ‘메디케어센터’를 2019년 하반기부터 시작하여 전국 주거밀집 지역에 올 한 해 동안 100개를 설치목표로 추진한다.
한소연 메디케어센터는 전국 80여개의 메디쿱병의원 운영의 경험을 바탕으로 이를 연계하여 간호 및 보호기능을 극대화시켜 가족간의 심리적 결속력을 높이고, 전국의 메디케어 단일브랜드의 최첨단 운영지원 프로그램으로 쾌적한 일상생활과 재활치료에 도움을 줄 수 있는 서비스를 제공하게 된다.
메디케어센터는 오전 9시부터 오후 6시까지 센터에서 건강유지와 의료서비스 등 돌봄 서비스를 제공하여 사회활동에 지장이 없도록 가족의 부담을 줄이는 사회복지사업으로 비용은 정부가 85%를 지원하고 개인은 15%(월 20만원 정도)만을 부담하면 된다. 센터에서 노인들을 매일 가정에서 직접 모셔오고 귀가시키며 노래, 미술, 영화 등 여가프로그램과 치매예방, 건강관리, 노인복지프로그램을 편안히 즐길 수 있다.
한소연 메디케어센터의 표준사업모델은 동일지역의 건물주와 요양보호사, 물리치료사, 간호조무사가 각자의 재능을 바탕으로 십시일반 출자하여 협동조합을 만들어 사회공헌 사업모델로 평생 직장으로 만들어 갈 수 있도록 지원하는 프로그램이다.
한소연 메디케어 센터는 한소연의 인지도와 신뢰도를 바탕으로 전국에 동일 CI 및 동일 브랜드를 사용하고 노인중심 인테리어 설비 및 전문 인력을 직접 공급하고, 돌봄서비스 신청자를 본부에서 일괄 접수하여 배치하게 된다. 한소연 메디케어 센터에 대한 본부의 지원은 경영, 세무, 노무, 전산 운영지원, 홍보, 마케팅, 교육, 급식 등 제반 서비스를 지원하게 된다.
이를 위해 한소연은 2019년 4월 15일부터 5월 30일까지 전국의 주거밀집지역의 100평이상 건물의 소유한 건물주를 대상으로 참여 신청을 받고, 운영에 필요한 인력인 센터장, 사회복지사, 요양보호사, 물리치료사, 간호조무사를 모집한다. 그리고, 앞으로 보호가 필요해 한소연 메디케어센터에서 돌봄 서비스를 받기 원하는 노인(65세 이상 장기요양 등급자)의 예약 신청도 받는다.
한소연은 메디케어 설립지원 사업설명회를 5월 22일(수) 오후 3시부터 5시까지 서울시청 태평홀에서 건물주, 사회복지사, 요양보호사 등 참여인력을 대상으로 사업설명회를 개최한다. 사업설명회 참여신청 문의는 전화(여운욱 사무국장)로 하면 되고, 사업참여 신청서류는 홈페이지서 다운받아 이메일이나, 팩스로 보내면 된다.
한소연 여운욱 사무국장은 “100평 이상 건물을 소유한 건물주는 현물출자자나 협동조합 이사장 또는 센터장이 될 수 있고, 정부가 85% 지원하는 사업으로 안정적인 월세를 받을 수 있는 매우 좋은 기회가 될 것이다”며 “사회공헌 또는 사회봉사활동을 하며 평생 일터를 만드는 좋은 협동조합 사업모델이 될 것이다”고 말했다.
한편 한국소비자생활협동조합연합회는 2012년 설립되어 소비자가 뭉쳐 새로운 소비자세상을 여는 소비생활 실천운동을 전개하고 있으며, 전국의 80여개 의료소비자생활협동조합이 메디쿱(Medicoop)을 결성하여 소비자권익증진을 위한 활동을 하고 있다.
한국소비자생활협동조합연합회 개요


내가 머무는 펜션 ‘하바나’는 제주도 북쪽 해안가이다. 하루가 시작되면 멀리 가까이로 어선들이 출항한다. 같은 시각 우리 부부도 나와서 제주도 해안가를 걷기도 하고 뛰기도 한다. 제주도 해안가의 바위 돌들은하나 같이 검은색이다. 화산이 폭발되어 만들어진 돌들이란다. 바닷가를 끼고 계속해서 올레 길을 만들어 두어걷는 이 뛰는 이에게는 그렇게 좋을 수가 없다. 백팩을 맨 사오명의 그룹들이, 아침 일찍 걷는 이들이 있다. 이렇게 하여 제주도를 한 바퀴 일주하는 것이다. 해안도로인 올레 길을 따라서다.미스터 배는 우리를 첫날은 제주도의 남북으로 둘째 날은 동서로 그리고 마지막 날은 제주 해안을 끼고 거의 한바퀴 도는 방법으로 우리를 안내해주었다. 중간 중간 특별한 곳을 방문하고 설명도 해준다. 제주 시가지를 지나면 중앙통 같은 6 차선 도로에 차들로 넘친다. 수십 년 전 박정희 대통령이 제주시를 왔을 대는 이 도로는 이차선 도로에 우마차가 우선이고 자동차는 차선이었다는데 그 때 박대통령이 6 차선 길을 만들라 지시했다나. 모두들 이 시골에 웬 자동차 길 6 차선인가 했는데 지금은 좁아서 차들이 넘친단다. 리더가 보는 눈은 항상 미래로 열려있나 보다.
북쪽 제주시에서 남쪽 서귀포로 가는 길을 갔다 지방도로 1139 번을 타고 가면 한라산을 비켜간다. 그러니 계속 오름길이다. 도로 좌우에는 아열대림으로 가득하고 그날따라 안개가 자욱해서 밀림에 온 기분이다.한라산 국립공원 관리 사무소를 지나 조금만 가면 자동차로서는 한라산에서 가장 높은 곳이라는 1100m 고지휴게소에 다다른다. 일단 잠시 쉬어갈 수 있는 곳이다. 그날따라 주인 외에 아무도 없었다. 쉬면서 이곳에서 파는 커피 한잔은 지금도 잊을 수 없다. 넓은 휴게소에 단 네 사람이다. 커피를 마시며 한라산 중턱 그것도 자욱한안개 사이로 사면을 바라보던 정겨운 곳이다.
이번에는 언덕길을 내려 바다에 도착한 곳이 서귀포다. 아하, 이곳이 지명한 관광지구나. 과연 중문관광단지가 있고 멀리 가까이로 신라 호텔 롯데호텔 등 수많은 호화호텔들이 즐비하다. 긴 모래사장이 깨끗하게펼쳐져 있고 5 월인데도 바다에는 카누를 즐기는 이로 붐빈다. 수많은 관광버스가 도착하고 내리는 이들은 하나같이 중국 사람들이다. 서울 명동을 갔을 때다. 호객하는 이들 안내하는 이들 전원이 중국말로 손님들을 호객하고 맞이한다. 그 많은 명동의 인파들 속에 우리만 빼고는 전부 중국인 같다. 이에 못지않게 이곳 제주도에도중국인들로 가득하다. 내가 머물던 기간에도 하루 중국의 같은 회사원들이 보냈다며 8 천여 명이 도착했단다.그날은 미스터 배도 우릴 안내하지 못하고 장사에 매달렸다. 이런 때가 대목이란다.
제주도 해안을 한 바퀴 도는 날이다. 재래시장에서 호떡을 사먹으며 한 바퀴 돌았다. 맨 동쪽 성산읍의일출봉까지 갔다. 눈앞에 보이지만 우도는 들어가지 못했다. 성산일출봉은 연말 자정이면 인산인해란다. 지금도 개인 혹은 가족 단위로 사람들이 넘친다. 약속한데로 점심을 제주도에서 유명한 흑돼지구이를 그리고 저녁에는 제주 갈치찜으로, 일출봉에서 나와서 길가의 흑돼지구이 집으로 갔다. 정원형태를 만들어 이곳저곳에 테이블을 준비해두었다. 일찍이 제주도에는 돼지우리를 화장실 아래 만들어 두었단다. 그러나 지금은 그렇지 않지만 흑돼지 고기가 참 부드럽다.
오면서 제주해녀 박물관도 들린다. 아주아주 옛날의 해녀들의 삶과 그들이 사용해온 도구들이 진열되어 있다. 지금의 해녀들의 생활모습도 비교해두었다. 얼마 가질 않아 있는 제주항일 기념관도 빠트리지 않았다.
서쪽 해안 따라 도착한 제주 시가지 외곽 해변가에는 여러 음식점으로 즐비하다. 밤이 꽤나 늦었다. ‘제주도 가면 제주 은갈치를 꼭 먹어보라’ 몇 사람으로부터 들은 이야기라 갈치 전문 식당에 들렀다. 갈치찌게가 나오고 갈치구이가 나왔다. 미스터 배가 주문했다는데 나중에 벽에 붙여진 정가를 보니 갈치구이 두 토막의 값이 36000 원이다. 갈치 한 토막에 미국 돈 18 불이었던 샘이다. 시카고에서 먹던 갈치와 맛이 별반 다르지도않은데 말이다. 물론 제주 은갈치는 한 마리 한 마리 낚시로 잡아 올리고 혹 색깔이 변할까 은색 빛깔이 잘못될까봐 곱게 다루어 이곳까지 오는 귀한 것이라 하더라도 제주에 가거든 갈치구이는 먹지 말라 하고프다.
마지막 날 새벽같이 떠나야 했다. 비행기 출발이 새벽 6 시 50 분이다. 일찍 일어나 준비하는데 이미밖은 환하다. 마지막 제주 바다를 보는데 바로 우리가 묶고 있는 하바나 펜션 앞바다에 이상한 물체들, 가만히보니 돌고래 십여 마리가 온갖 재주를 보이고 있다. 우리를 향한 환송인가 보다. 택시기사에게 이 이야기를 했더니 “아이쿠 오늘 우리형님 고기잡이 잡쳤겠군.” 투덜댄다. 저렇게 돌고래가 나오면 주위의 고기들 다 도망간다나. 그렇다. 어떤 사건도 한편으로 행복이면 다른 편으로 불행일 수 있으리라. 산다는 것은 항상 행복하길 원하지만 반대로 그것으로 불행할 수 있는 이도 있으리니 이들을 배려한다는 것이 삶의 중심 아니겠는가
주일예배 1부 : 오전 8:30
주일예배 2부 : 오전 11:00
금요예배 – 오후 8:00
새벽기도 – 화 ~ 목 오전 5:45
주일성경학교 – 유치부/유년부 오전 11:00
청년부 – 토요예배 오후 7:00
화요기도회 – 매주 화요일 오후 8:00
7월 5일 주일예배 – 바람을 보고
7월 5일 유치부 예배 – 용서 받았듯 용서하는 것
7월 5일 유년부 예배
July 5th, EM Worship – Only Jesus Christ Can Save Us
6월 28일 주일예배 – 가벼운 시대 무거운 인생
Youth / EM
특별공지사항
헌당예배


제2전시실 (서울시 서초구 서초2동 1355) Tel 02-2015-8191- 일자 : 2012.11.14~11.20 <작가노트>‘잘살아 가는 사회’란 결국 많은 사람들과 더불어 조화롭게 이루어 가는 생활이다. 누구나 시대를 초월하여 다양한 인간의 참 모습을 알고자 하는 마음을 가지게 된다. 수많은 인간의 개성적인 얼굴과 고유의 정체성은 똑같은 사람이 없다는 사실은 화가들이 초상화를 그리게 하는 동기중의 하나가 되고 있다. 서구의 미술관에는 인물화를 포함한 초상화 작품들이 약 80%를 차지하고 있다. 영국의 국립초상화 미술관은 16세기 이후 17만 5천점을, 미국은 240년의 역사에 국립초상화 미술관은 10만점의 초상화 자료를 소장하고 있다. 이와 같이 의미 있는 장르의 초상화는 과거 우리 선조들도 좋아했고 또한 훌륭한 작품을 남겼으나 현재 소장된 작품은 희귀하게 되었다. 오늘날 여러 미디어와 소재를 가지고 이 분야에 뛰어드는 작가가 드문 것은 사실이다. 선진사회로 나아 간다면 앞으로 초상화에 대한 역할과 가치를 더욱 소중하게 생각할 필요성이 대두하리라 본다.
생각의 그림, 초상화
서구에서는 훌륭한 위인의 모습을 많은 화가들이 즐겨 그려 왔다. 우리나라의 유관순에 비견되는 프랑스의 잔다크Joan of Arc의 모습은 고갱을 포함하여 여러 화가들이 그렸고 수십 개의 작품이 남아 있다. 심지어 프랑스와 전쟁을 한 영국 쪽의 화가들도 그녀를 그렸다. 화가들은 남의 모습뿐 아니라 자기의 모습인 자화상도 많이 그린다. 렘브란트는 90개의 자화상을 그렸다. 고흐는 짧은 생애의 마지막에 30개의 자화상을 오직 자기성찰(自己省察)을 위하여 그렸는데 “ 아! 초상화, 생각(生覺)을 가진 초상화, 작품 속에 대상 인물의 정신(精神)이 들어 있다. Ah! Portraiture, portraiture with the thought, the soul of the model in it.” 라고 한 그는 삶의 고뇌스런 수많은 생각(生覺)을 작품 속에 남겼다. 이와 같이 초상화란 인간의 모습과 함께 정신을 표현하는 회화의 영역이다. 수많은 미술관에서 보이는 초상화는 바로 ‘인간의 정신’을 알리고자 함이다. 영국의 유명한 초상화가인 레이놀즈 Sir Joshua Reynolds에 의하면 “그림들이 걸려있는 방은 생각(生覺)들이 걸려있는 방이다. A room hung with pictures is a room hung with thoughts” 라고 했다. 이와 같이 초상화나 풍경화의 회화예술은 모두 ‘생각’을 가지고 관람자로 하여금 각자의 ‘생각’을 불러 일으키는 작품들이다. 따라서 인간의 생애와 정신이 담겨있는 초상화 작품은 가장 밀도가 짙은 회화작품이라고 할 수 있다. 어느 가계(家系)가 선조의 초상화를 가지고 있다면 그의 후손들은 작품을 통하여 많은 것을 배우고 알게 되며 정신적으로 큰 영향을 받는다. 우리가 ‘초상화 미술관’을 갖고 있다면 많은 선조들의 깊은 역사를 찾아 볼 수 있고 좋은 정신적 유산을 얻을 것이다.
매력적인 사람들의 모습
초상화는 통상적으로 주문을 통하여 그림을 그리는데 화가 스스로 공인(公的人物)들을 그리게 되는 경우가 있다. 우리들에게 자랑스럽고 감동을 주는 매력적인 인물들에 대하여 음악가는 노래로 표현할 것이고, 화가는 그림으로 표현하고 싶어 한다. 2010년은 안중근의사 순국 100주년을 기념하여 독립운동가 42인의 작품을 꼬박 2년간의 작업 끝에 제작하여 안 의사 기념관에서 초대전시를 열었다. 올해 열 번째 초상화전에는 2010년 밴쿠버 올림픽에서 전 국민을 감동시킨 김연아 선수, 세계에 자랑스러운 최초의 금속활자본인 직지(直指)를 발견한 박병선 박사, 불과 25년 전에 전 인류에게 IT세계를 처음 열게 한 스티브 잡스Steve Jobs 등의 인물들을 그렸는데 바로 그러한 사람들이다. 국가와 인류에게 헌신한 이들에 대하여 화가들이 스스로 작품을 남기려고 하는 것은 정치와 사회적인 문제의 계몽활동과 맥을 같이하는 일련의 현실참여라는 작가정신 즉 앙가주망Engagement이라고 여겨진다. 음악을 통하여 인간의 마음을 쓰다듬고 힐링(healing)하는 베토벤을 전 세계 예술가들은 많은 초상화와 조각 작품으로 남겼는데 이 작품들은 그의 이름과 함께 음악도 더욱 빛나게 하는 역할을 했다.
작년에 뉴욕 맨허튼의 초상화 공모전에 참여하여 다녀오면서 메트로폴리탄 미술관등 여러 미술관을 며칠간 돌아 볼 기회가 있었다. 관람객들은 초상화 작품 앞에서 진지하게 바라보는 광경이 많았는데 이는 서구사회가 인본주의의 중심사회임을 보여주는 한 단면인 것 같았다.


2011 년 갤럽 조사에 따르면 대부분의 미국 노동자들은 일에 만족한다고 느낍니다. 여론 조사에서는 18 세 이상의 직원 중 87.5 %가 자신의 업무에 만족한다고 답했다. Gallup은 직업 만족도가 일반적으로 나이에 따라 증가하며, 연장자는 94.8 퍼센트로 가장 높은 수준이라고보고했다. 남성과 여성은 2011 년 설문 조사에서 동등한 수준의 직무 만족도를보고했습니다. 회사의 연구가 소득 수준을 높은 만족도 수준과 연결 시키지만, 임금이 직업 만족으로 이끄는 유일한 주요 요인은 아닙니다.
"직원들은 그들이하는 일에 대해 공정한 보상을받는다고 느끼면 더 만족스러워집니다"라고 National Business Research Institute는 설명합니다. 15, 000 명 이상의 근로자를 대상으로 한 기관 조사에 따르면 공평한 보상을받는 근로자는 직업 관련 스트레스가 적습니다. 보상은 보상만을 의미하지는 않습니다. 건강 보험, 치과 보험, 휴가 및 퇴직 계획도이 범주에 속합니다.
근로자는 조직에 기여하는 방식으로 자신의 기술과 능력을 사용할 수 있기를 원합니다. 판촉 기회 외에도 근로자는 직무에 도전 받기를 원합니다. National Business Research Institute에서는 고용주가 점점 더 많은 지도력과 책임감을 가지고 일자리를 제공하고 유망한 직원들에게 흥미로운 프로젝트에서 역할을 할 것을 권고합니다.
직원들이 직속 상사와 좋은 관계를 유지하면 직무 만족도가 향상됩니다. 근로자는 근로자에게 영향을 미치는 결정과 일할 수있는 적절한 자유에 관한 의견을 원한다. NBRI는 조언한다. SHRM 연구에 따르면 "자율 향상은 직원들의 업무 성과에 대한 책임감을 높이고 결과적으로 만족도를 높일 수 있습니다. 근로자와 조직 간의 의사 소통은 직무 만족에 중요한 역할을합니다. 관리자는 직원들과 정기적으로 정보를 공유하고 양방향 의사 소통의 문을 열어야합니다. 직원은 또한 경영진과 의견 및 제안을 공유 할 수있는 방법을 가지고 있어야합니다.


오늘 강연은 좀 다른 화두로 하겠습니다. 며칠 전 따거는 제게 이런 시비를 하셨습니다.
아! 그 전 먼저 한마디 할 게 있습니다. 따거는 저만 보면 조막만 하다거나 존만 아니면 한 주먹거리도 안 된다고 하십니다. 덩치가 얼마나 큰지 모르겠어나...혹시 홍콩영화‘맹룡과강’이라는 거 보셨습니까? 기왕 보신 거라면 줄거리는 생략하고 역시 영화의 압권이나 백미는 마지막 쯤 이소룡과 악당들의 대결입니다. 개 중에‘척 노리스’라는 배우가 나옵니다. 물론 영화니까 그렇게 설정하고 연출 했겠지만, 이소룡과 척 노리스의 외면상의 체급은 확실히 미스 매치입니다. 중학생과 대학생 아니면 플라이급과 헤비급 정도의...그러나 결국 이소룡이 척 노리스를 쥐기 놓습니다. 뭐...제가 이소룡처럼 무예를 연마한 건 아니지만 아직은 내 한 몸 건사할 정도의 완력은 지니고 있습니다. 혹시라도...언감생심 이활 선생은 관두고라도 제 앞에도 나타나지 마십시오. 뒷얘기는 알아서 상상 and 각설 하고......
은제부터 정치마당과 세상만사 엣세이방이 통폐합 됐당가?
따거! 좃따거!
저는 이런 류의 몽니 부리는 자들을 볼 때‘병/신도 最上병/신’아니면 제 어미 뱃속에서부터 모지리로 태난 개/새/끼만도 못한 정말 인두겁을 쓴 짐승 이하의 인간으로 봅니다.
위의 얘기에서 정치 얘기는 뺍시다. 저는 정치 같은 거 모릅니다. 그리고 통폐합이라는 건 한국당과 바른당만 하고 했다면 당연히 비난 받는 게 마땅하나, 정치 역사가 그래 왔습니다. 이합집산(合集散), 합종연횡(合從連衡) 머...그런 거 말입니다. 민주당과 국민당도 한 몸에서 분리 되었고 결국 세가 불리하면 저들도 통폐합 하거나 말거나 저들이 알아서 하겠지요. 그래서 그 점은 저 같은 무지렁이가 언급할 사안(?)이 아닌 듯합니다. 첨언 한다면 제가 썰을 풀 때 혹시라도 정치적인 아니면 그와 비슷한 썰을 푸는 것은 저는 정치적으로 어떤 개/자/식들이나 집단을 싫어하는 게 아니라 100% 인간적으로 싫어합니다. 즉, 제가 언급하는 그렇고 그런 개자식들은 인간이 아닙니다. 인간 같아야 인간 대접을 하지요?
며칠 전 보도에 진돗개를 실내에 길렀는데 그 진돗개가 주인의 한 살 먹은 어린 딸을 물어 죽였습니다. 세상에 이런 끔찍한 일이 있습니까? 개/새/끼가 사람을 물어 죽이는 뉴스는 가끔 접합니다마는, 그런데 그 어린 주인집 딸을.... 있을 수도 있어서도 안 되는 일이 일어 난 것입니다. 세상에 개/새/끼가... 사람을 물어 죽여요? 그것도 금쪽같은 주인댁 따님을...은혜를 모르는 금수(禽獸)라는 말은 이럴 때 하는 거 아니겠습니까? 그 때 제가 그렇게 댓글을 달았습니다.“개는 개답게 길러야 하거늘 ㅉㅉㅉ...”, 요즘 제가 비판하는 개/새/끼들 중엔 그 진돗개와 같은 놈들이 있기에 정치는 하나도 모르지만 욕을 하게 되는 것이랍니다. 물론 좃따거도 저의 이런 비판에서 벗어 날 수 없지만....즉 개/새/끼들은 개/새/끼 취급 하는 게 정답입니다.
이쯤에서 애기를 다른 방향으로 가닥을 잡아 볼까요? 며칠 전 따거께서 반미(反美)를 하게 된 동기를 얘기 했었지요. 그리고 또 제가 어떤 썰을 풀며 미국의 트럼프 대통령이 방한하시면 문재인 더러‘트~느~님!! 살려주십시오!’외치라고 했더니, 어떤 분이 그런 댓글을 달더군요.‘당신 썰은 한미합방’을 하자는 것과 진배없다는 식으로...
우리가 이것은 하나 짚고 넘어가야 합니다. 제가 좃따거와 그 아류를 주인 딸을 물어 죽인 개/새/끼 취급을 하는 것은 바로 이런 점입니다. 다른 개는 풍찬노숙(風餐宿)도 모자라 똥 많이 쌌다고 걷어차이고 밥 많이 처먹는다고 조 맞고 여름철 그 삼복더위에도 바들바들 떨며 시간을 보내는데 겨울이면 따뜻한 소파에서 여름이면 시원한 에어컨바람을 맞으며 주인과 똑 같은 대접을 받은 개/새/끼가 뭐가 부족해서 금쪽같은 딸을 물어 죽이느냐 이겁니다. 이거 한마디로 배때기 부르고 할 일 없으니 무료한 시간 때우려다 보니 좀 쎄게 나간 겁니다. 그래서 개/새/낀 거죠.
좃따거 반미(反美)하게 된 동기가 어릴 적 미국이 납작보리 쌀 주고 안남미(安南米) 즉, 짐승이나 먹을 사료를 주어서 반미를 하게 됐다면서요? 차라리 그 때 그거 안 처먹고 디졌어야 하는데..(죄송합니다. 이 대목에서 성질이 좀 나서...)더하여 미군 찦 차를 따라갈 때 쪼꼬래또나 츄잉검을 던져 주는 게 그렇게 기분 나빴다고요?(아이고! 개자식아! 이것도 말이라고 하냐? 라고 하고 싶습니다)
좃따거! 쌀을 주식으로 하는 나라와 민족이 많습니다. 안남미는 동남아에서 주종으로 재배되는 쌀입니다. 소위 아끼바리(찰진 쌀)는 우리와 일본 그리고 중국의 동북부 사람들만 선호합니다. 미국이 안남미를 공급할 때 우리가 아끼바리 쌀을 좋아하는지 알았겠어요? 더구나 전쟁 중에 그 놈의 아끼바리를 어떻게 골라옵니까? 미군이 한가하게 찝차타고 거리를 쏘다니는 게 아니었습니다. 그것도 나름 작전이나 공무로 나왔을 겁니다. 거지 떼처럼 달려들며 껌 달라! 초클릿 달라! 하는 데 차를 일일이 세우고 그것들을 주었다면 고마워했을까요?
저는 미국을 상대로 친미(親美)니 종미(從美)를 하자는 게 아닙니다. 그들은 은혜를 베푼 나라입니다. 좃따거나 제가 아직도 이 땅에서 천수를 누려가며 살 수 있게 해준 은덕의 나라입니다. 가령 우리가 누구에게 크나큰 은혜를 입었다면 어떻게 해야 할까요? 은혜를 갚을 수는 없어도 그 은덕을 잊어서야 되겠습니까? 지금 이 땅에 살아 숨 쉬는 국민들 중에 625의 참화를 격은 세대가 우리 바로 위 부모세대(많지는 않지만...) 그리고 좃따거나 저 같은 세대입니다. 그 밑의 우리네 아이들은 전쟁을 모릅니다.
은혜를 입었으면 갚지는 못할지언정 잊지는 말아야 한다고 했습니다. 그것도 최소한 우리 자식들까지는 그 은공을 기리도록 교육을 했어야 했습니다. 그럼에도 엽전 특히 좃따거 같은 개만도 못한 인두겁을 쓴 개자식들은 은혜를 원수로 갚으려 듭니다. 그래서 개/새/끼라고 하는 겁니다.
성경이던가요? 아무튼 어디서 본 것 같은데“은혜는 바위에 새기고 원수는 모래에 새겨라”하는 말이 있습니다. 인간이라면 그리 해야 합니다. 그런데 엽전 특히 좃따거 아류들은 그것을 반대로 합니다. 일본의 압제는 확실히 원수가 맞습니다. 그러나 70년이 훨씬 넘었건만 부엉이 바위 같이 단단한 바위에 새기고, 미국은 아직도 이 나라를 굳건히 지켜주고 있건만 모래는커녕 원수로 삼아 반미(反美)를 하며, 그래야 애국자인연 하는 개자식들을 인간 취급해야겠습니까? 그것도 납작보리 쌀과 안남미에 츄잉껌과 쪼꼬래또 던져 주었다고 하는 개/새/끼들에게?
따거!좃따거!


우울한 나날이 자꾸 연속이라 .. 나를 위한 준비로 살찔지도 모르지만 긍정적인 파워를 위해 다크쵸코렛을 구입했습니다 .. (2000원에 2개 준다는 거에 혹해서 산거 아님....정말로 ~ ) 카카오가 주는 다양한 효능중엔 우울한 증세를 치유 하는 것도 있다는 설에 먹어 보려고 합니다. 정말 주말에 항우울제라도 투여해야 하나 할 정도로 우울해 지더군요 .. 모니터 뒤에 본체를 두고 일하고 있는 중이라 .. 나를 쳐다봐 주는 고마운 녀석들을 늘이고 있습니다. 쵸코칩 쿠션은 .. 용도가 기가 막히죠~ ... 어서 이 우울한 증세를 치유해야 할 텐데 ... 이건 답이 안나오네요 ...
2009.12.21 12:45
완전 초우주급 우울증세 ...


지난달 26일 오후 강원 춘천시 한 양돈 농장에서 돼지들이 서로 몸을 부대끼고 있다. 해당 사진은 차단 방역선 밖에서 망원 렌즈로 촬영했다. 춘천=연합뉴스
정부가 인천 강화군에 이어 경기 파주시ㆍ김포시ㆍ연천군에서 전체 수매 및 살처분을 결정하자 양돈농가가 거세게 반발하고 있다. 감염 원인으로 추정되는 야생 멧돼지 대신 지역 내 사육돼지를 몽땅 없애는 조치를 받아들일 수 없다는 것이다.
대한한돈협회는 13일 성명을 내고 “정부가 파주, 김포에 이어 연천에 대해서도 돼지 전두수에 대해 살처분을 하기로 결정했으나 한돈협회는 이를 강력 반대한다”며 “연천 돼지 전두수 살처분 정책이 철회되지 않으면 투쟁도 불사하겠다”고 밝혔다. 단체는 지금까지 연천군에서 돼지열병이 발생한 2개 농장이 26㎞나 떨어져 있다는 점을 들며 “아무런 역학적 관계가 없다”고 강조했다. 농가에서 농가로 바이러스로 옮겨간 것이 아닌 만큼, 연천군 내 다른 농장의 돼지를 수매 및 살처분할 필요가 없다는 주장이다.
한돈협회는 특히 돼지열병 감염 경로로 야생 멧돼지를 지목하며 “연천군 전지역 살처분 조치는 접경지역 멧돼지에서 돼지열병 바이러스가 검출되면서 그 시효가 끝났다”고 지적했다. 멧돼지 대신 사육돼지를 살처분하는 정부 조치를 두고는 “기본을 벗어난 정책”이라고도 평가했다. 단체는 또 “멧돼지를 보호하는 환경부서가 멧돼지를 살처분하는 강력한 정책을 할 수 있을지 의심스럽다”면서 멧돼지 방역관리를 환경부가 아닌 농림축식식품부에서 맡으라고 요구했다.
앞서 한돈협회 경기도협의회는 지난 3일 정부가 경기 파주시와 김포시 전체와 연천군 일부 농장의 돼지 11만마리를 수매 및 살처분하겠다고 밝히자 정부의 일방적인 결정과 보상을 문제 삼으며 거부 의사를 밝힌 바 있다. 살처분을 진행하면 다시 돼지를 들여와 키우는 ‘재입식’ 전망도 불분명한 만큼 합리적인 보상 대책 등이 먼저 제시됐어야 한다는 주장이다. 현재 정부는 수매 시 돼지 무게에 따라 가격을 지불하고, 살처분 시 당일 시세로 보상금을 지급하고 있다. 살처분 농가에는 6개월 간의 생활안정자금도 지원한다.


문재인 정부가 '국정운영 5개년 계획'이 19일 발표됐다. 적폐청산이 1번으로, 대대적인 사정정국이 예고된 가운데 문재인 대통령은 특권과 반칙, 불공정을 일소하겠다고 말했다. 이 계획에는 공수처 설치·검경수사권 분리 연내 이행 등 권력기관 개혁부터 생활밀착형 정책까지 '나라다운 나라'를 만들기 위한 이행과제가 포함됐다. 국정기획자문위원회가 이날 오후 청와대 영빈관에서 대국민 발표 행사를 가졌다. 특히 이 자리에는 향후 5년간 중점적으로 추진할 국정운영 과제에 대해 소개했다. 문 대통령은 촛불혁명 정신을 잇겠다며, 국민 주권과 정의를 강조했다. 국정기획위는 '국민의 나라, 정의로운 대한민국'을 국가 비전으로 제시했다.
5대 국정목표는 국민이 주인인 정부, 더불어 잘사는 경제, 내 삶을 책임지는 국가, 고르게 발전하는 지역, 평화와 번영의 한반도 등으로 정했다. 우선 '국민이 주인인 정부'에서는 국민주권의촛불 민주주의 실현, 권력기관의 민주적 개혁 등을 이뤄야 한다고 설명했다. 이를 위해 적폐청산을 위한 부처별 태스크포스(TF) 운영과 반부패 협의회·반부패 총괄기구의 설치를 추진하겠다고 밝혔다. 특히 고위공직자비리수사처 설치, 검경 수사권 조정 등 권력기관 개혁 작업도 내년을 목표로 빠르게 추진된다. 새 정부는 반부패 업무를 총괄할 국가청렴위원회를 내년에 신설하기로 하는 등 부패 척결에도 힘을 쏟을 계획이다.
국정농단과 관련된 부정축재 국내외 재산도 환수를 추진하기로 했으며, 국회의원 권역별 정당명부 비례대표제 도입, 대통령 결선투표제 도입 등의 정치개혁 과제도 담았다. 또한, '소통으로 통합하는 광화문 대통령'을 실천하기로 했으며, '투명하고 유능한 정부'를 만들기로 했다. 아울러 '조세·재정 개혁과제에 대한 특별기구'를 설치하기로 했다.
'더불어 잘사는 경제' 는 경제민주화 공약이나 일자리 정책 4차 산업혁명 대책 등이 이행과제로 배치됐다. 공공부문 81만개 일자리 창출정책들과 함께, 생계형 적합업종 법제화·영세중소가맹점의 신용카드 수수료 인하방안 등이 이행과제로 제시됐다.
보육 교육 복지 안전 환경 등 분야에서 국가책임 강화와 국민 삶의 질 제고에 방점을 뒀다. 내년부터 월 10만원의 아동수당을 0∼5세 아동에게 준다. 누리과정 시기부터는 공공성이 강화된다. 국공립 유치원 취학률은 2022년 40%까지 확대키로 했다. 초등학교 입학 후에는 돌봄교실 서비스를 받는다. 온종일 돌봄교실은 초등 전 학년으로 확대된다. 고교 무상교육은 2022년 완성된다. 대학 국가장학금 혜택을 강화하고, 학자금 대출이자 부담을 줄이고 입학금은 단계적으로 폐지키로 했다. 대졸 미취업 청년들은 올 하반기부터 3개월간 30만원의 청년구직촉진수당을 받는다.
65세 이상 노인 기초연금은 내년 25만원으로, 2021년 월 30만원으로 인상한다. 내년부터 중증 치매환자의 본인부담률을 낮추고 치매 진단을 위한 건강보험을 적용키로 했다. 내15세 이하 어린이의 입원 진료비 본인부담률은 5%로 낮아진다. 공적 부조도 개선된다. 내년부터 ‘주거급여’에서 기초생활보장 부양의무자 기준이 폐지된다. 2019년부터는 생계와 의료급여에서 소득 하위 70% 노인과 중증장애인이 포함된 가구부터 단계적으로 기준 적용을 제외키로 했다. 또 미세먼지 종합대책·먹거리 안전 국가책임제는 물론, 고용불안 해소를 위한 대책이나 근로시간 단축 등 휴식권 보장대책도 담았다. 또한, '탈원전 로드맵' 수립을 국정과제로 포함했다.
'고르게 발전하는 지역'에서는 시도지사들이 참여하는 제2국무회의를 도입하고, 국세·지방세의 비율을 6대4로 격차를 좁히는 등 강력한 재정분권을 추진하는 방안을 제시했다. '평화와 번영의 한반도'에서는 전시작전통제권을 조속히 전환하기로 했고, '한반도 신경제지도' 구상을 본격 추진해 신성장동력을 창출하겠다고 밝혔다.
또한, '동북아 플러스 책임공동체'도 만들겠다고 밝혔다.
'4대 복합 혁신과제'에는 일자리경제, 혁신 창업국가, 인구절벽 해소, 자치분권과 균형발전으로, 국정기획위는 내달 중에 대통령 직속으로 '4차 산업혁명위원회'를 신설하겠다고 밝혔다. 저출산 문제 극복을 위해서도 저출산·고령사회위원회 컨트롤타워를 수립하기로 했으며, 균형발전을 위해 지역 경쟁력을 강화하고 자립적 성장을 지원하기로 했다.
국정기획위는 청와대에 '정책기획위원회'를 설치하기로 했다. 청와대 정책실이 위원회 산하 사무처를 총괄하면서 국무조정실과 협조체제를 구축할 계획이다. 또 '대통령 주재 국정과제 보고회'를 개최할 예정이다. 아울러 국정과제 이행을 위해 법률 465건의 제·개정이 필요하다고 보고 내년까지 427건을 제출, 이를 입법화하기로 했다. 국정기획위는 '3단계 이행계획'을 제시하기도 했다.


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지난 11월 26일 ‘제7회 전국요양보호사 대토론회’가 서울 국회도서관 지하 1층 대강당에서 열렸다. 전국요양보호사 대토론회는 요양보호 서비스의 제도적 발전과 요양보호사의 처우 개선방안을 논의하기 위해 마련된 행사로 2012년부터 매년 개최되고 있다. 특히 올해는 노인 요양보험제도 시행 10주년을 맞아 ‘요양보호사 현안과 정책과제’를 주제로 토론회가 진행됐다.
민소현 한국요양보호사 중앙회장의 개회사와 문희상 국회의장, 이해찬 더불어민주당 대표, 김병준 자유한국당 비대위원장 등 각계각층의 축사로 시작된 행사는 요양보호사 사례발표와 정책토론회 순으로 진행됐다.
개회사에서 민소현 회장은 “우리 중앙회에서 함께 꾸준히 노력해 온 결과 노인장기요양보험제도 시행 10년 만에 요양보호사 직업코드(5501)를 받았으며, 이외에도 우리는 국가적인 행사로 지난 2월에 개최된 평창동계올림픽의 성공적인 개최를 위해 자원봉사 활동도 펼쳤다.”고 한국요양보호사 중앙회를 소개했다.
이어 민 회장은 “장기요양보험제도 10주년이 되는 지금 우리에게 필요한 것은 국민의 의료복지향상을 위해 요양보호사의 의견을 정부와 의회에 전달하고 건전한 정책추진과 제도 개선을 위해 그 역할을 수행할 (사)한국요양보호사 중앙회 설립이다.”라고 강조했다.
또한 민 회장은 “국민 의료복지 및 사회복지 서비스 욕구에 부응하는 요양보호사의 역할이 절실히 요구되고 있는 현실에 요양보호사의 의견을 적극 수렴하고 현장의 목소리를 취합하여 근로환경 개선의 노력이 필요하다”면서 “오늘 이 자리가 그동안 우리의 노력이 성과로 이어지는 자리가 되기를 바라며 정부의 물심양면 지원을 기대한다.”고 촉구했다.
축사를 보낸 온 문희상 국회의장은 “노인장기요양보험제도 시행 10주년을 맞이해 열리는 ‘제7회 전국요양보호사 대토론회’ 개최를 진심으로 축하드리다”고 전했다. 이어 문 의장은 “요양보호사들은 정부가 2008년부터 시행해 온 노인 장기요양보험제도를 담당하는 최일선의 인력이지만 그 전문성을 제대로 인정받지 못하고 인격권마저 침해당하는 사례가 많다”면서 “최근에 ‘우리는 하녀가 아니라 노동자’라는 요양보호사 분들의 절규 어린 호소도 들려와 참으로 마음이 아프다”고 말했다.
또한 “우리 사회는 2017년부터 인구의 14%가 65세가 넘는 고령사회로 진입했다”며 “요양서비스는 다수 국민들의 행복과 직결되므로 질 높은 요양서비스가 제공되기 위해서는 요양보호사들의 업무가 자긍심과 보람을 가질 수 있는 일자리가 돼야 한다. 이에 대해 사회적 인식전환은 물론 근로조건 등에 대한 실태 파악과 제도적‧정책적 논의가 필요하다”고 설명했다.
이 외에도 이해찬 더불어민주당 대표, 김병준 자유한국당 비상대책위원장, 손학규 바른미래당 대표, 정동영 민주평화당 대표, 이정미 정의당 대표, 노웅래, 인재근, 전혜숙, 정용기 국회의원 등이 축사를 보내왔다.
토론회에 앞서 사례발표가 이어졌다. 밀양 우리들요양병원에서 근무하고 있는 이명희 요양보호사는 병원에서 일어난 화재에 적극적으로 대처해 피해를 최소화한 자신의 경험을 설명하고 일상에서의 화재 대응 훈련의 중요성을 재확인해 행사의 의미를 더했다.
이어서 정책토론회가 진행됐다. 좌장은 한국요양보호사중앙회 송규양 부회장이 맡았고 KC대학교 사회복지학과 황선영 교수가 ‘요양보호사 현안과 개선과제’를 주제 발표 했다. 토론회는 각 패널들이 먼저 발제를 하고 이어 관련 사안에 대해 논의하는 순서로 진행됐다.
박노정 주식회사 열린복지‧열린요양보호사교육원 대표는 ‘요양보호사 교육의 정책방향 제언’을 통해 요양보호사의 직무 교육의 중요성과 개선 방안을 제안했다. 박 대표는 “노인요양보험이 10년간 운영되는 동안 노인요양시설과 재가장기요양에서 서비스의 질이 관리되지 않는다는 문제가 지속적으로 제기되어 왔고, 수급자의 지속적으로 변화하는 다양하고 복합적인 욕구에 대응하기 위한 교육체계가 수립되어 있지 않아 현장의 수요와 수급자의 욕구에 부응하는 질 좋은 요양서비스를 제공하는데 한계가 있다”고 지적했다. 특히 박 대표는 ‘치매전문요양보호사’ 자격증 취득과 ‘호스피스보조활동’ 및 재활과 관련한 교육의 부족과 취약한 여건을 호소하고 교육 환경을 개선해 줄 것을 요청했다. 박 대표는 “요양보호사의 보수교육이 전면적으로 이루어져야 한다”며 “지속적으로 요양보호서비스의 질을 향상하기 위한 교육체계가 수립되어 자기계발을 해 나갈 수 있는 기회를 주어야 한다”고 강조했다. 또한 “교육시간을 근무시간으로 인정하여 경력과 급여가 지급되는 형태로 운영이 되어야 노인장기요양서비스의 질 향상을 도모할 수 있을 것”이라고 말하고 통합적인 교육체계와 효율적인 교육방법 개발을 촉구했다.
김호중 한국노인복지중앙회 본부장은 ‘매 맞는 종사자, 악성 민원에 시달리는 시설’ 발제에서 장기요양 클라이언트들의 폭행과 케어사고를 통한 고소, 고발 및 금전요구 등에 대한 실태를 지적하고 부당한 시설학대의 일면을 조명했다. 김 본부장은 시설학대가 지나치게 강조되는 면이 있다며 “노인인권에 대한 지식, 기술, 태도를 교육으로 고양하고 어르신과 종사자 나아가 시설 모두 윈윈 할 수 있는 노인인권 생태계 조성”을 강조했다.


구글은 최근 헤어진 연인이 올린 보복성 포르노를 더 이상 검색 결과에 노출 시키지 않겠다고 발표했습니다. 구글, 페이스북 등 사생활 침해가 많은 사이트들은 이번 정책 변경처럼 사생활 보호 수준을 갈수록 높이고 있어 사생활 보호에 문제가 없다고 말합니다, 사용자들도 본인은 사생활에 민감한 사람이어서 자신의 개인 정보는 공개하지 않아 걱정 없다는 사람들도 많습니다. 하지만 전문가들은 누군가의 정보를 얻기 위해 그 사람의 친구들이 공개한 글을 모두 모아 분석하면 그 사람에 대한 정보를 대부분 얻을 수 있는 사회에 이미 도달했다고 말합니다. 심지어 신용카드 번호와 비밀번호를 맞추는 것도 어려운 일이 아니라고 이야기합니다. 웹은 전 세계가 연결되어 있기에 개인이 아무리 철저하게 자신의 개인정보 관리에 대해 노력한..
출처_SBS 드라마 ‘상속자들’ 공식 페이스북 작년 겨울 큰 인기를 끌었던 드라마 ‘상속자들’을 기억하시나요? 상속자들은 고교생들의 사랑과 우정을 그린 청춘 로맨틱 코미디로 많은 사랑을 받았는데요, 드라마 속 주인공 차은상은 가난한 집안에서 태어났지만 꿋꿋하고 씩씩하게 고난을 헤쳐 나가는 ‘캔디형’ 인물이었습니다. 억척스럽게 알바를 해서 돈을 버는데 그런 여주인공을 남자들이 가만히 둘 리 없습니다. 그녀를 좋아하는 훈남 김탄과 최영도는 그녀가 일하는 카페에 와서 사랑싸움을 하기도 하고 심지어는 재력을 이용해서 그녀와 단둘이 있고자 카페를 두 시간 동안 통째로 빌리기도 합니다. 우리도 아르바이트를 하면 이런 달달한 로맨스를 꿈꿀 수 있는 건가요? 하지만 현실은 말합니다. ‘드라마는 드라마일 뿐이야.’ 실제..


오늘이 벌써 3번째 수업이네요. 2주 동안 종잣돈 마련 계획 잘 생각해보셨어요?
지난주에 “월 소득의 60%는 저축”하고, “종잣돈 5000만원이 모이면 부동산 투자를 시작”하라고 말씀하셨는데요. 근데 친구들하고 제가 이 얘기를 했어요. 월급도 그렇게 많은 것도 아니고 여자친구 만나 데이트도 해야 되고, 해외여행도 가야 되고, 심지어는 차를 사려고 고민중인 친구들도 있는데 ’너무 현실적이지 않다’ 이런 얘기들을 하더라고요. 종잣돈 마련의 최대 적이 뭐가 있을까요?
종잣돈 마련의 최대 적은 첫 번째 자동차 사는 거예요. 자동차를 사면 목돈 들어가잖아요. 할부로 사면 할부금을 내야 하잖아요. 유지비 들어가잖아요. 그 다음에 이게 있으면 음식을 먹더라도 좋은 데를 다녀야 해요. 주차장 있는 데는 음식값이 비싸요.
두 번째는 여행입니다. 해외여행. 해외여행은 회사에서 보내줄 때만 다니면 돼요. 그때만 가더라도 충분하다는 것. 우리가 해외여행을 나가면 아무리 싼 티켓을 구입해서 나가도 동남아 같은 경우에는 200만원 정도 들어요. 유럽 같은 데 가면요. 혼자 가면 500만원 정도 들어갑니다. 둘이가면 600만~700만원 드는데 이것을 모을려면 50만원씩 1년 모아야 갔다 올 수 있는 돈이에요. 50만원이 적은 돈이 아니거든요.
세 번째는 신용카드. 내가 돈이 없어도 월급 타면 결제할 수 있다는 생각을 하잖아요. 신용카드가 소비를 굉장히 많이 부추기고 있어요. 신용카드가 아닌 현금, 체크카드를 쓰자. 체크카드는 소득공제도 더 많이 되고 있어요.
네 번째는 커피예요. 커피는 사실 아무 것도 아니라고 생각하지만 친구가 사줄 때만 마시자. 선배가 사줄 때만 먹자. 내 돈으로 사먹지 말자. 이거 한 잔에 5000원이면 밥값하고 똑같거든요. 커피를 매일 하루에 한 잔씩 줄이면 5000원씩 줄이면 얼마예요. 15만원이에요. 이 돈, 이거 어떻게 할 거냐는 이야기예요. 1년 모으면. 작은 것 같지만 이런 습관들이 내 집 마련의 4대 적이다, 이런 것은 하면 안 된다. 당장 내 지갑 열어서 신용카드 있는 사람들은 부러뜨려야 하는데, 제 강의를 들을 때는 “아 그게 맞아!” 그런데 강의 듣고 나서는 편리하니까 그냥 써요.
교수님 또 엄청난 악플에 시달리시겠네요. 젊은 사람들 너무 모르시는 거 아니에요? 여행도 가고 소셜네트워킹서비스(SNS) 사진도 올리고, 젊었을 때 차도 좀 끌고 싶고 한 건데 커피도 마시지 말라 그러면 친구들 다 떨어져 나오는 거 아니에요?


닛산의 3세대 무라노가 등장했다. 무라노는 닛산의 D-플랫폼, 즉 알티마, 맥시마, 패스파인더, 티아나, 인피니티 JX 등에 쓰이는 플랫폼을 바탕으로 개발됐다. 사실상 닛산의 간판 차종들이 모두 이 플랫폼에서 나온 것이므로 성능 자체는 부족하다거나 하지는 않을 것으로 볼 수 있다. 국내 출시 모델은 2,500cc가솔린 엔진에 하이브리드 시스템을 결합한 차종으로, 전륜구동방식 기반의 4륜구동이다. 휳은 18인치의 대구경 휠이 장착될 걸로 보인다. 사실 요즈음의 차들은 모두가 하나같이 대형 휠을 장착하는데, 과거에는 아무리 고급승용차라고 해도 큰 휠을 달지 않았었다. 그렇지만 요즘은 다르다. 휠의 직경은 곧 그 차량의 동력성능을 나타내주기 때문에 대형 SUV나 고급승용차 등에서 대형 휠로써 차량의 존재감이나 성능을 나타내려는 시도가 빈번히 나타나고 있다.
모서리를 강조한 뒤 범퍼의 양 끝단이 특징적이다
그런 이유에서 무라노의 차체 측면에서 큰 휠에 의해 육중한 느낌이 나는 건 물론이고, 휠 아치 안쪽에 쓰인 플라스틱 프로텍터와 차체에 만들어진 휠 아치 플랜지 라인에 의해 바퀴 크기는 더욱 더 강조되고 있다. 이런 식으로 휠을 강조하는 건 차체를 더욱 건장해 보이게 한다. 실제 바퀴 크기보다 더 커 보이게 하는 건 물론이고, 차체의 형태 구성도 더 다채로워진다. 사실 이런 요소는 쌍용의 티볼리에서 조금 아쉬웠던 부분이다.
V-모션 그릴은 상당히 크다는 인상을 준다
다시 무라노로 돌아와서, 그렇지만 무엇보다도 눈에 띄는 건 앞 모습에서 정말로 대문짝 만하게 자리잡은 닛산 특유의 ‘V-모션 그릴’ 일 것이다. 크롬으로 V형태로 두른 몰드는 물론이고 그 안쪽으로 반복되면서 자리잡은 V 형태의 리브들이 있고, 크롬 몰드 바깥 쪽으로 다시 검은색 리브가 있고, 뾰족한 형태의 헤드램프와 주간주행등이 연결돼 있다. 앞 모습만으로도 존재감은 상당하다.
꺾인 형태의 측면 캐릭터 라인이 눈에 들어온다
헤드램프에서 시작된 캐릭터 라인은 후드와 앞 펜더를 거쳐 차체 측면으로 연결되는데, 한 번 굽이쳐지면서 뒤쪽의 테일 램프에까지 일직선으로 달려간다. 물론 선 자체는 직선적인 이미지이지만, 완전한 직선은 아니다. 그 선 아래로 뒤 펜더의 볼륨감이 나타나있고, 그 위쪽으로는 C-필러의 역동적 그래픽이 보인다. 다채롭고 역동적인 구성이지만 조금은 복잡하다는 인상이 들기도 한다. 그렇지만 측면의 유리창이 C-필러를 돌아 테일 게이트까지 연결되는 것은 상당히 자연스러운 인상을 준다. 물론 테일 램프가 마치 무엇인가 튀어나온 것처럼 만들어져 있고, 그 아래쪽에 뒤 범퍼 모서리가 샤프하게 서 있는 형태로 있고. 그 범퍼의 볼륨을 따라 테일 게이트와 번호판 등등이 자리잡은 형태는 마치 만화 캐릭터의 표정을 떠올리게 만들 정도로 다채롭다. 일견 닛산의 소형 SUV 쥬크(Juke)를 연상시키기도 하는 뒷모습이다.
실내에서도 V-모션 그릴의 형태를 볼 수 있다
독립된 형태의 중앙부 환기구
실내로 와 보면 센터 페이시아에서 금속 질감으로 마치 V 혹은 U 형태로 둘러진 몰드는 라디에이터 그릴의 V-모션 형태를 떠올리게 하는 부분이다. 차체 내부와 외부를 비슷하게 통일하려는 시도로 보인다. 그리고 그 위쪽으로 자리잡은 환기구 역시 금속으로 테두리를 둘렀다. 전체적인 내장의 품질은 일본차 특유의 마치 전자제품을 연상시키는 정교함이 보인다. 그리고 SUV임을 나타내주는 특징의 하나로, 조수석 콘솔의 볼륨이 커서 마치 보조 손잡이처럼 보인다. 대개 조수석의 보조 손잡이는 인스트루먼트 패널에 장착하는 것이 일반적인데, 사실상 앉은 자세에서는 그것을 활용하기는 어렵다. 그렇지만 무라노의 콘솔은 조수석에 앉은 상태에서 충분히 활용할 수 있는 정도의 볼륨을 가지고 있다. 게다가 우드 패널로 쓰인 나뭇결은 마치 밝은 톤의 화이트 워시 가구와도 같은 톤이다. 물론 어두운 톤의 실내에서는 다른 밝기와 패턴의 우드 그레인이 쓰이겠지만, 밝은 톤의 사양에서는 상당히 화사한 이미지를 준다.
중앙 콘솔의 볼륨감이 크다
우드 그레인도 밝은 색이다
신형 무라노의 앞과 뒤


<전란의 시대가 열렸고, 이름을 알렸던 영웅들과 마두가 있었지만 그는 그 어디에도 속하지 못한 조연에 불과했다.>
<그의 사부는 병약하지만 현명하고 강인한 사내였다.>
전생, 환생, 회귀 등의 장르가 상당히 유행하고 있다. 처음부터 특별한 혈통, 특별한 능력이 아닌 전생의 삶을 기억하는 것으로 남들과는 다른 시작점에 서서 새로운 인생을 살아가는 것이다. 사실 그것만으로도 엄청 큰 메리트라고 할 수 있다. 미래를 알 수 있고, 남들은 알지 못하는 지식이나 전생의 능력들을 통해서 훨씬 더 빠른 성장을 할 수 있기에 오히려 이것이야 말로 진정한 의미의 먼치킨이라고 할 수 있겠다. 어린 시절부터 일찍이 학문을 깨닫고, 남들과는 다른 수련법을 통해서 성장을 하니 강해질 수 밖에 없는 것이다. 전생의 주서천은 고아였지만 화산파에게 거두어지게 되고, 그 결과 운이 좋아 결국 장로의 위치까지 오르게 된다. 그러나 그가 죽을 때 가장 많이 했던 후회는 별볼일 없던 삶이라는 것이었다. 무인으로서 아무런 성과를 이루지 못한 그저 병풍에 불과한 삶. 전란의 시대가 찾아왔지만 그는 숨어서 자신의 목숨을 보존하는 것이 고작이었다. 어부지리로 장로가 되어서 직위가 직위인지라 화경의 경지까지 오르기는 했으나 평생을 쓸쓸히 살아왔고, 그에게는 동료도 사람도 없었다. 사랑을 해보지도 못하였고, 무엇하나 기억에 남는 것이 없는 그런 외로운 삶이었다. 그는 남들을 동경하며 죽어갔다. 그리고 다시 눈을 떴을 때 그곳은 과거였다. 어린 시절의 자신의 모습이었다. 누군가 그에게 새로운 기회를 준 것일까.
<피로 물들기 전의 세상 자신이 아이였던 그 시절로 회귀했다.>
전생의 기억을 고스란히 지니고 있는 그는 이 기억을 이용하여 새로운 삶을 살 것이라고 생각하였지만 그 길은 멀고도 험하다. 어찌됐건 수많은 노력을 해야 되는 것은 마찬가지인 삶이라는 것.
<그 당시에는 혁명적인 일이었지만 이미 주인공은 그 사실을 알고 있다.>
주인공은 미래의 기억을 바탕으로 1년 여간의 준비를 한다. 자신이 강해지기 위해서. 미래에 있던 굵직한 사건들은 잊어버리지 않기 위해 메모를 해놓는다. 일종의 예언서랑 비슷한 셈인 것이다.
<특별한 기공으로 그는 남들과는 다른 출발점에 설 수 있는 메리트를 얻게 된다.>
본격적으로 자신의 미래를 바꾸게 되는 주인공이 하는 일 중에서 가장 커다란 사건 중 하나는 바로 스승님의 죽음을 막는 것이다. 그의 스승은 뛰어난 재능을 가지고 있음에도 불구하고 태생적으로 병약한 신체 탓에 주인공이 14살이 되던 해에 병으로 목숨을 잃게 된다. 주인공에게 있어 스승은 무척이나 소중한 존재이자 등불인데 그러한 존재의 죽음은 당연히 용납할 수 없을 것이다. 심지어 그 미래도 알고 있는 상황에서는 말이다. 결국 주인공은 그걸 바꾸기 위해 안간힘을 쓴다. 운명을 개척하기 위해 스스로 노력하는 것이다.
<스승의 목숨을 구하기 위해 목숨을 걸고 귀중한 영약을 가져온 주인공, 스승은 그의 마음을 알기에 그를 믿고서 영약을 받는다.>
결국 그의 노력으로 인해 귀중한 영약을 가져온 주인공은 스승에게 영약을 선물하고, 스승은 주인공의 마음을 갸륵하게 여겨 영약을 받아들인다. 그 결과, 죽음이 예정되어 있던 스승의 미래가 바뀌게 된다. 주인공의 행보로 인해 수많은 사건들이 점점 바뀌기 시작하게 되는 것이다. 자신이 가지고 있는 정보를 이용하여 수많은 던전들을 독점하고, 귀중한 영약과 보물들을 미리미리 챙긴 뒤 수련을 한다. 노력도 게을리 하지 않는데다가 모든 류의 지원까지 빵빵하니 그가 천하제일에 가까워지는 것은 아주 급속도라고 할 수 있다. 독자들의 입장에서 굉장히 편안하게 볼 수 있다. 필자는 개인적으로 먼치킨 물을 좋아하는 편인데 그 이유는 간단하다. 통쾌하기 때문이다. 대리 만족을 얻고 싶은 부분이 바로 웹툰인데 거기서 주인공이 답답하면 대부분의 독자들은 떠나기 마련이다. 답답하더라도 어느 정도껏 답답해야 하고, 수련을 통해 강해진다고 하여도 독자들이 원하는 카타르시스를 빨리 빨리 충족시켜줘야 하기 때문에 그것은 굉장히 까다로운 일이다. 먼치킨 물에도 다양한 종류가 있다. 힘을 숨긴 먼치킨이라던가 혹은 엄청난 힘을 그대로 발산하여 독자들과 모든 이들에게 자신의 힘을 강조하는 캐릭터, 혹은 성장형 먼치킨 등등 근데 이 작품 같은 경우에는 성장형에 가깝지만 답답한 요소가 하나도 없다. 즉, 독자들이 원하는 바를 전부 충족시켜주기에 아주 적당하다는 얘기다. 그가 성장해 가는 데에는 타당한 이유가 있고, 그 과정이 오래 걸리지도 않으며 주인공을 건드는 악역들도 전부 주인공에게 커다란 상대가 되지 못한다. 그렇다고 주인공이 무쌍을 찍는 것도 아니기에 그가 성장해나가는 과정을 보는 재미 또한 쏠쏠하다. 회귀라는 소재를 무척이나 잘 이용했다고 필자는 생각한다.
<겸사겸사 무림도 구해본다고 말한다.>


부활한 나 : 예수 그리스도님의 말씀에 따라 세상 모든 것 다 버리고 자신과 자신을 둘러싸고 있는 모든 사람과 사물로부터 벗어나 참 평화를 누리게 된 사람은 자신의 모든 잘못이나 부족, 죄악, 결점, 약점을 용서해 주시고 받아주신 예수 그리스도님처럼 자신의 잘못이나 부족, 죄악, 결점, 약점을 받아 줄 수 있는 사람이 됩니다. 자신을 있는 그대로 받아주고 자신을 사랑하는 사람은 남의 잘못까지도 받아주고 용서해 줄 수 있습니다.
십자가의 길을 통해 자신의 더러운 껍질을 벗어버리고 하느님께서 주신 자신의 본래의 아름다운 모습을 되찾게 되면 자기 자신을 온전히 사랑할 수 있게 되기에 하느님의 모상을 닮아 자신과 똑같이 창조된 이 세상 모든 사람을 다 받아 줄 수 있게 되어 그들 모두의 잘못을 용서하고 사랑할 수 있게 됩니다.
한없이 크시며 빛 자체이신 하느님께서 부족하고 보잘것없는 나를 너무나도 사랑하시며 존귀하게 여기시기에 당신의 목숨까지 바쳐서 더없이 귀한 당신의 흘리신 피로 살려내어 “존귀한 존재”가 되게 해주셨기에 이 세상에 존재하는 “또 다른 모든 나”도 나와 똑같이 “고귀한 존재”라는 것을 알게 되었습니다.
나를 내신 하느님께서 나의 모든 더러움을 아무 것도 묻지 않으시고 다 용서(‘간음한 여자’ 요한 8, 11 참조)하여 주시는데, 어떻게 감히 내가 ‘남의 더러움’을 말할 수 있겠습니까? 이제로부터 나는 다만 그분이 나를 사랑하셨듯이 ‘또 다른 나를 사랑하고자’ 할뿐이며, 그분이 나를 위해 목숨을 바치셨듯이 ‘또 다른 나를 위해 목숨을 바치고자’ 할뿐입니다.
부활하신 예수님께서 엠마오로 가는 제자들에게 나타나시어 그들과 함께 식탁에 앉으셔서 빵을 들어 감사의 기도를 드리신 다음 그것을 ‘떼어 나누어 주셨을 때에’ 그들은 눈이 열려 그분이 예수님이심을 알아보았습니다.(루가 23, 30～31 참조) 그분과 함께 부활한 나도 이제부터는 그분처럼 ‘자신의 살과 피를 이웃에게 먹이로 내어주는 일을 시작할 수 있게’ 되었습니다.
또한 영원한 죽음이 있는 땅에 속하였던 죄 많던 나는 십자가에 못 박히신 예수 그리스도님을 따라와 이제 “주님의 종이오니 그대로 제게 이루어지소서.” 라고 말씀하신 성모 마리아님처럼 말씀드릴 수 있게 되었습니다. 교만과 불순명으로 모든 사람에게 죽음을 전해준 아담과 같이 죽을 몸이었던 내가 겸손되이 주어지는 모든 일을 기쁘게 받아들이며 순명하는 사람이 되었습니다. 구세주의 어머니, 하느님의 어머니 마리아님처럼 일상생활 안에서의 아주 작은 일들을 가장 중요하게 여기며 주어지는 아주 작은 일들을 기쁘게 행하며 하느님께로 달려 나아갈 수 있는 사람이 되었습니다.
이제 하느님께서 나를 어떻게 하시든 상관이 없습니다. 어디에서 무슨 일을 하라고 하시든 아무런 상관이 없어졌습니다. 어떤 처지에서든 아이와 같이 기쁘게 주어진 일을 할 수 있게 되었기 때문입니다. 이제는 모든 것 다 그분의 영광만을 위하여 그분의 뜻대로만 하고자 할 따름입니다. 모든 일에 최선을 다해.....
“이제는 내가 사는 것이 아니라 그리스도님께서 내 안에 사시는 것입니다. 지금 내가 살고 있는 것은 나를 사랑하시고 또 나를 위해서 당신의 몸을 내어주신 하느님의 아들을 믿는 믿음으로 사는 것입니다.” 갈라디아 2, 20
밀알 : 밀알에게 있어 부활은 싹이 튼 상태를 말합니다. 오랫동안 들어 있던 캄캄한 땅 속에서 벗어난 상태입니다. 이제 밀알은 전과 완전히 다른 새 세상을 맞게 되었습니다. 세상은 변하지 않고 그대로 있지만 전혀 다른 세상이 되었습니다. 전에는 햇빛도 바람도 물도 땅도 거름도 싫기만 하였지만 모든 것이 다 자신에게 생명을 주는 귀한 것들이 되었습니다. 이제는 햇빛, 물, 흙, 거름 등 모두를 자신 안에 받아들일 수 있게 되었기 때문입니다.
가장 좋은 땅에서 싹이 튼 밀 이삭은 이제 농부의 따뜻한 손길과 보호 속에서 튼튼하게 자라 많은 열매를 맺게 될 것입니다. 주고 또 주어도 없어지지 않는 “생명의 빵”이 되어 많은 사람들에게 생명을 줄 그날을 꿈꾸면서....
물고기 : 자신이 태어난 곳을 향해 머나먼 길을 거슬러 온 물고기가 드디어 태어나면서 떠났던 깨끗한 물로 돌아왔습니다. 어머니 뱃속에서 생겼던 곳! 태어난 고향! 무한한 생명을 자신 안에 잉태할 곳! 이제 물고기는 험난하고도 긴 여행을 마치고 편안하게 맑고 깨끗한 고향의 물을 마시는 기쁨을 누리게 되었습니다.
이 세상 그 어디에서 이런 행복을 누릴 수 있겠습니까? 멀고도 먼 바다! 도처에 도사리고 있던 죽음의 위험! 또 위험! 그 많은 난관을 헤치고 도달한 꿈에도 그리던 아름답고 깨끗한 안식처! 이제는 마음껏 맑고 깨끗한 물을 마시고 더욱더 깨끗해져서 새로운 생명을 잉태하는 사명을 수행해야 합니다. 그 일을 위해서 수만리 위험을 무릅쓰고 달려오지 않았던가!
이제부터는 지난 모든 일 다 잊어버리고 오로지 맡겨진 사명을 완수하기 위해 최선을 다해야만 합니다. 더 높은 곳을 바라보며 자신의 목숨을 바치는 일을 시작해야 합니다. 온 몸이 다 녹아 물이 되는 그 날까지 그 자리를 지켜야만 합니다. 수천 마리의 새 생명이 자신의 몸속에서 다 자라 살아 움직이게 되는 그 날까지......
자기 십자가를 지고 예수 그리스도님을 따라 십자가의 길을 다 마치고 마침내 부활한 사람은 ‘부활하신 예수님께서 당신의 몸을 떼어 제자들에게 나누어주신 것처럼 제 몸을 떼어 이웃에게 나누어주는 일’을 하게 되었습니다. 그 제자들은 그분이 아무리 많이 설명을 해도 그분을 알아 볼 수 없었지만 빵을 떼어 나누어 준 후에야 그분이 바로 주님이시라는 것을 알아보았습니다.
첫 번째 부모를 통해서 태어날 때는 만져지는 ‘육신인 몸’을 받아 태어났지만, 두 번째 부활하신 예수 그리스도님을 본받아 다시 태어날 때는 ‘영신적인 몸’ 즉, “그리스도님의 몸인 사랑”을 받아 새로 태어난 것입니다. 이제부터 주어야 할 “몸”은 바로 “그리스도님의 사랑”입니다. 그 사랑은 “벗을 위하여 제 목숨을 바치는 사랑”(요한 15,13)입니다. 그것은 ‘자기에게 주어진 모든 것을 아낌없이 다 내어주는 것’입니다. 시간도, 능력도, 재능도, 재물도, 경험도, 지식도... 다 내어주는 것입니다.
그 일은 부활한 첫 새벽부터 시작해서 아침을 맞이하고, 점심을 맞이하고, 저녁때가 되어 자기에게 주어진 일을 다 하고 영원한 아버지의 집으로 돌아가는 그 순간까지 끊임없이 이어질 것입니다.
지금은 기쁨의 때입니다. 모진 풍파 속에서 슬픔과 번민, 온갖 고통을 다 이겨냈기에 승리의 깃발을 높이 들고 기쁨을 누리는 때입니다. 그 기쁨은 아무도 방해할 수도 빼앗을 수도 없습니다. 그 기쁨은 이 세상 그 누구도 줄 수 없고, 오직 사형 당하셨다가 다시 살아나신 그분만이 주실 수 있는 참 기쁨입니다.
부활하신 주님께서는 제자들이 무서워 떨며 꼭꼭 걸어 잠근 방으로 들어가셨습니다. 두드려도 열어주지 않는 방에 부활하신 주님께서 아무의 도움도 받지 않으시고 들어가셨습니다. 어떻게 그런 일이 일어났을까요? 그건 아주 쉬운 일입니다. 모든 밀알은 다 똑같은 구조로 되어 있습니다. 자신의 겉모습만 바라보고 사는 밀알은 자신의 겉모습만 알 수 있지만, 자기 자신을 속속들이 탐색하기 위해 겉부터 시작하여 하나하나 벗겨 들어가 속까지 다 썩히며 자신 안으로 들어간 밀알은 자기 자신을 속속들이 다 알게 되었기에 다른 밀알의 속이 어떻게 생겼는지도 알 수 있게 되었습니다.
자기 자신의 껍질을 뚫고 들어가 “참 나”의 모습을 되찾고 다시 태어난 밀알은 이제 어떤 밀알의 껍질도 뚫고 들여다 볼 수 있는 힘을 가지게 되었습니다. 그것은 바로 전지전능하신 그분께서 당신의 숨을 내쉬시어 새롭게 다시 창조해 주셨기 때문입니다. 이제부터 주님께서 새롭게 창조하신 아주 작은 밀 이삭 하나로 이루시려는 일은 무한한 것입니다. 그것은 ‘물고기 두 마리와 보리 빵 다섯 개로 오천 명을 먹이시고도 남은 부스러기가 열 두 광주리에 차고 넘치게’(요한 6, 1-15 참조) 하신 무한하신 그분께서 친히 하시는 일이기에 그렇습니다.
♡. 저는 다만 ‘저를 만드신 목적에 합당하게 살고 싶사오니 당신 친히 그렇게 되게 해주시옵소서.’ 라고 말씀드리고, 주님께서 이끄시는 대로 따랐을 뿐인데 이렇듯 엄청난 사실을 알게 해주시니 다만 놀랍고 또 놀라울 뿐입니다. 제게 베풀어주신 모든 은혜에 감사드리고, 이 세상을 창조하여 주심에 감사드리고, 우리를 살려주시려 당신 친히 내려오시어 사랑 때문에 고통당하시며 십자가의 길, 사랑의 길을 만들어 주심에 감사드리고, 그 길을 걷는 모든 이에게 부활의 영광에 참여하여 당신으로 살게 하여주심에 감사드립니다.
사순시기 첫날부터 “십자가의 길” 묵상을 올리기 시작하여 드디어 오늘 성토요일에 부활에 대한 말씀까지 다 끝을 낼 수 있게 해 주신 주님과 그동안 길고 지루하고 재미없기까지 한 “십자가의 길” 묵상을 함께 하여 주신 모든 분들께 진심으로 감사를 드립니다. 그 길을 가고자 마음을 먹고 부활하기까지 14년이란 시간이 걸렸고, 영광스러이 부활하신 주님과 함께 무덤에서 나온 지 33년이나 되어서야 제가 알려 드리고 싶었던 십자가의 길에 대한 묵상을 드디어 이번에 #사순절 3을 통해 쓸 수 있게 되었네요.
“참행복의 길”에서 가장 중요한 부분인 두 번째 “슬퍼하는 사람”이 가야할 “십자가의 길”에 대하여 알리기 위해 25년 전에 만들었던 첫 번째 십자가의 길 묵상을 시작으로 드디어 오늘 그 끝을 볼 수 있게 되어 너무나 기쁩니다.


특히 VR/AR은 에듀테크와 같은 교육 분야에서 중요한 혁신 도구로 사용될 것이 분명하다. VR/AR은 지식전달 교육의 한계를 극복하게 하여 학생들이 지식을 응용하고 창조하여 고차원적 인지역량을 개발할 수 있도록 해준다. 또한 기술교육에서 숙련된 현장기술 역량을 함양하게 해준다.
그리고 이러한 기술은 ‘안전’ 문제로 실습 교육이 불가능한 영역에 적용되기도 한다. 원자력 발전소 내부 실습이나 위험한 화학 실험 등이 대표적 사례이다. 또한 항공기 조종사 양성 시뮬레이터와 같은 기술은 위험과 비용을 절감할 수 있게 해주면서 사회적으로 필요한 인력을 충분하게 공급할 수 있는 체계를 만들어 준다.
그런데 이와 같이 교육 영역에서의 활용 확대와 성장 전망에도 불구하고 AR/VR 기술의 교육에의 활용은 아직 매우 제한적이다. 왜 그럴까? 아직 VR/AR을 활용한 콘텐츠 개발용 저작도구가 개발되지 않아 엄청난 비용이 소요되기 때문이다. 엄연히 다양한 잠재수요가 있음에도 불구하고 꼭 필요한 분야로만 공급이 제한될 수밖에 없다.
활발한 시장 형성을 위한 대안이 없으면 장밋빛 전망에 불과할 뿐이다. 이를 ‘시장실패’라 한다면 정부 개입이 요구되는 것이다. 즉 정부가 R&D 지원과 표준화를 적극적으로 추진하면 문제는 해결될 수 있는 것이다. 표준화된 VR/AR 기반 교육콘텐츠 개발과 이 공유를 위한 플랫폼 구축이 그것이다.
교육 콘텐츠는 재사용성과 모듈식 활용이 가능하다는 특징을 가지고 있다. BBC는 교육용 방송콘텐츠를 최소 시간단위로 분절하여 플랫폼을 활용한 글로벌 마케팅을 진행하고 있다. 엄청난 개발비가 소요되는 VR/AR 교육콘텐츠의 경우에도 공유자원을 활용한 협력이 절대적으로 요구된다.
따라서 시범사업으로서 협력적 공유 플랫폼으로인 VR Lab(가상연구실)을 정책적으로 개발할 것을 제안한다. VR Lab은 과학 분야 연구자 집단의 협력과 막대한 개발비용이 필요로 하는 화학실험실, 바이오실험실 등과 같은 연구실을 가상으로 구축하는 것이다. 물리적인 연구실(실험실)을 대신하는 VR Lab의 이용자 집단은 무궁무진하다. 초․중등학교, 대학 뿐 아니라 민간 영역에서도 활용할 수 있다. 그러나 주로 교육 영역에서 활용할 것이기 때문에 수익성을 담보할 수 없다. 결국 ‘시장실패’의 영역으로 남는다.
그러나 정부가 VR Lab의 핵심 콘텐츠를 공유자원화한다면 얘기는 달라진다. 이의 개방과 공유를 통해 학교 교육은 완전히 차원이 다른 세계로 진입하게 된다. 뿐만 아니라 민간 중심의 글로벌 시장을 대상으로 한 강력한 콘텐츠 마케팅 플랫폼 생태계를 조성할 수 있다.
과거에는 목초지와 같은 공유지의 비극이나 해양생물과 같은 공유자원의 비극으로 표현되는 ‘공유의 비극’이 강조되었다. 그렇지만 최근에 적절한 인센티브 체계가 가미되기만 하면 ‘공유경제’가 탄생할 수 있다는 사실이 지속적으로 입증되고 있다.
노규성 한국디지털정책학회 회장.
에어비앤비, 우버 등과 같은 공유경제는 우리 사회의 고질적 문제로서 공공재와 규제에 대한 시사점을 준 바 있다. 4차 산업혁명 시대의 신성장을 어떻게 대처하여야 하는지 말이다.