아버지는 바지주름을 칼같이 세워서 입으셨고 넥타이도 색을 맞추어 매셨다. 밝은 베이지색 양복에 백구두까지 신으면 여간 멋쟁이가 아니었다. 이런 아버지를 닮은 것일까. 나도 옷색깔을 맞춰 입는 편이다. 오늘은 빨간색, 내일은 하늘색, 그 다음날은 노란색…. 일하는 여성으로는 좀 과하다 싶을 만큼 색상이 강하다.
필자가 이화여대 대학원을 졸업하던 1968년 봄, 교정에서 찍은 사진. 뒷줄 왼쪽이 아버지 손병오. 오른쪽이 어머니 황봉한씨.
우리 가족은 경북 영주의 한 소읍에서 살았다. 지금은 시(市)로 승격해 상업도시로 번창하고 있지만 우리가 살던 1950년대만 해도 영주는 옆집에 누가 사는지, 그 집 숟가락이 몇 개인지를 서로 다 알 정도로 조그마한 읍이었다. 나는 고등학교를 마칠 때까지 그곳에서 살았다. 고향집을 생각하면 온 식구가 발만 아랫목으로 모으고 부챗살 모양을 하고 자던 커다란 안방이 제일 먼저 떠오른다.
잠자리에 누워 바라보던, 달빛을 받아 은은히 빛나던 여닫이 문짝 속의 국화문양도 기억의 한 편을 차지하고 있다. 해마다 가을이면 우리 가족이 겨우살이 준비로 창호지를 새로 바르며 예쁘게 수놓은 국화꽃잎이다. 그리고 작은 바람결에도 떨리던 문풍지의 울음소리도 귓가에 들리는 듯하다.
창호지문 수놓았던 국화꽃잎
청명하게 맑은 가을날이면 우리집은 이른 아침부터 떠들썩해진다. 어머니는 부엌에서 큼지막한 양은솥에 밀가루 풀을 넉넉하게 쑤신다. 우리 형제들은 집안의 가구를 모두 들어내고 문짝들을 떼어내는 것으로 작업을 시작한다. 겨울철을 앞두고 방마다 도배를 하고 문살에 창호지를 다시 바르는 날인 것이다.
이렇게 도배를 하는 날이면 아버지는 몽당연필을 오른쪽 귀 뒤에 꽂고 목에 수건을 건 채 진두지휘를 하신다. 우선 양지바른 툇마루에 떼어낸 문짝을 가로로 세우고 물로 불린다. 묵은 창호지를 다 떼어내기 위해서다. 그리고 젖은 수건으로 문살을 깨끗하게 닦아낸다. 그러고 나면 문살에 고루고루 풀칠을 하고 그 위에 새하얀 문종이를 바른다. 입안 가득 물을 품었다가 새로 얹은 창호지 위로 확 뿜어낸다. 문종이가 젖으면서 골고루 쫙 펴지고 문살에 달라붙는다. 그러면 빗자루로 한번 쓸어주고 마른 수건으로 살살 눌러주면 된다. 물론 손잡이가 달린 쪽은 많이 쓰기 때문에 두 겹으로 발라야 한다.
이때 우리 형제들은 앞마당을 온통 다 차지하고 있는 화단으로 달려간다. 노란 국화꽃과 잎사귀, 그리고 코스모스 꽃잎과 잎사귀를 따서 손잡이 쪽에 예쁘게 펴놓고 문종이를 오려서 그 위에 한 겹 더 바른다. 그리고 그늘진 곳으로 옮겨서 종일 시원한 바람에 말린다.
평소 자질구레한집안일은 손도 안 대는 아버지셨지만 도배장판이나 창호지를 바르는 일은 전적으로 아버지 몫이었다. 그리고 그 일은 한 해도 거르지 않고 해마다 되풀이되는 제법 큰 집안행사 중의 하나였다. 아버지는 그만큼 집 단장을 중요하게 생각하셨다.
1950년대는 먹고 살기도 힘든 시절이었다. 도배를 한번 하면 누렇게 찌들도록 그냥 쓰는 것이 보통이요, 대개 창호지는 구멍이 숭숭 뚫릴 때까지 썼다. 친구집에 놀러가 봐도 예쁘게 꾸미고 사는 집은 별로 없었다. 그런데 아버지는 다른 건 아껴 써도 집만큼은 깨끗하고 반짝반짝해야 직성이 풀리는 분이셨다.
그런 아버지의 모습을 보고 자란 게 어디 가겠는가. 1973년. 우리 내외는 하와이대학에서 공부를 하고 있었다. 막 둘째를 해산하고 났을 때인데, 갑자기 침실이 두 개 딸린 넓은 아파트로 이사를 가게 되었다. 공교롭게도 남편이 뉴욕으로 현장실습을 나가고 없는 사이 빈집이 나온 것이다. 별수없이 아이 둘을 데리고 혼자 이사를 하게 되었다.
찬장 가득 채웠던 예쁜 그릇들
낮에 사람들이 이삿짐을 실어다 주기만 했지 가구들을 제자리에 놓는 일은 내 차지였다. 혼자서 무거운 가구와 침대 등을 드르륵드르륵 소리를 내며 이리저리 끌고 다녔다. 가장 맘에 드는 위치를 찾을 때까지 옮기고 또 옮기고…. 책장정리까지 하고 나니 날이 훤히 밝아오는 게 아닌가. 그때나 지금이나 가구를 한자리에 놓고 쓰지 못하고 이리저리 바꾸어놓는 것이나, 한밤중에 그 서랍을 열면 거기엔 꼭 가위가 있어야 하는 것도 나는 아버지를 빼닮았다.
우리 집에서 좀 값이 나갈 만한 귀한 살림살이는 모두 아버지가 사들이신 것들이었다. 널찍한 대청마루 오른쪽에는 쌀뒤주가 붕어자물쇠를 물고 있고 왼쪽에는 유리문이 달린 삼층 찬장이 있었다. 그 찬장에 가득 들어 있던 예쁜 유리그릇들은 하나같이 아버지가 출장길에 사오신 것들이었다. 보기만 해도 즐거워지던 그 예쁜 그릇들. 우리 집에만 그런 그릇이 있는 것 같아 나는 얼마나 자랑스러웠는지 모른다.


개항에서 강점에 이르는 시기는 조선이 중국 중심적 세계 질서로부터 벗어나 근대적 국제 질서로 편입되어 마침내는 일제 식민지로 전락해간 과도기였다. 그러나 이와 아울러 한국인이 근대 민족국가의 건설을 지향, 외세에 대한 투쟁과 개화ㆍ자강의 노력을 멈추지 않은 역사 과정이기도 하였다. 그 노력은 헛된 것 같았지만, 일제강점기의 독립운동으로 계승, 광복 후 우리 나라 발전의 토대를 이루었다. 현대 한국의 정치ㆍ경제ㆍ사회ㆍ문화 등은 이 시대에서 그 근원을 찾을 수 있다. 이 시대의 역사적 성격을 부문별로 나누어 고찰하면 다음과 같다.
첫째, 국제정치적으로 조선은 중국 중심의 세계 질서에서 벗어나 근대적 국제 질서에 편입되었다. 따라서 이후의 한국사는 아시아의 국지적 요인에 의해서만 좌우되지 않게 되었다. 즉 조선에 관심을 가진 서구 열강 및 일본의 움직임이 한국사의 전개에 영향을 주는 주요소로 작용하기 시작, 조선을 둘러싼 열강들간의 각축전에서 승리한 일본의 침략으로 마침내 조선이 병탄되었다.
둘째, 국내정치적으로, 잠재된 채 부분적으로만 표출되었던 전통적인 왕조 체제의 모순이 외세의 충격으로 더욱 심화되면서 그것이 해체되어가는 과정이었다. 이와 함께 전통 사회에서 소외되었던 계층이 서구의 근대 문물을 앞장서서 수용, 유력한 정치 세력으로 대두하였다. 따라서 이 시기의 국내 정치는 이러한 개혁 세력과 기존정치 체제를 고수하려는 보수 세력간의 정권 투쟁이 격화되는 양상을 보여주었다. 개혁 세력이 추진한 이상은 정치적으로는 실패하였다. 그러나 그들의 활동을 통해 민족적 이상이 구체화되고 그것이 사회ㆍ문화계에 확산되어 이상이 실현될 토대가 형성되었다.
셋째, 경제적인 면에서 이 시기는 전통적 자급자족의 경제 체제가 붕괴되고, 자본주의적 세계경제 체제에 편입되는 과도기였다. 그러나 불평등조약 체제 하에서 진행된 조선의 대외 무역은 정부 재정의 악화, 토착 산업의 와해 등을 촉진시켰다. 따라서 외세의 경제적 침략에 대항하는 저항 운동이 야기되기도 하였다. 또한 동시에 한국인이 자발적으로 근대적 산업을 일으켜 민족자본을 형성하는 운동을 전개하기도 하였다. 그러나 이러한 운동은 제국주의 국가의 대규모 기업과의 경쟁에서 열세를 면하지 못하였다.
게다가 산업화에 필요한 자연 자원을 많이 탈취당한 위에 양반지주층이 가진 부(富)가 민족적 산업자본으로 전용되지 못해 산업화의 전제 조건인 원시적 자본 축적이 적시에 이루어지지 않았다. 그러나 제국주의 열강의 경제 침략과 한국기업가들의 민족산업 형성 과정을 통해 이 시대에는 철도ㆍ전신ㆍ공업 기계 등 근대적 산업 시설이 보급되었다.
넷째, 사회적인 면에서 이 시기는 전통적인 양반신분 체제가 해체되면서 신흥 계층이 등장하는 유동적인 사회였다. 신분제 사회에서 천대받던 중인ㆍ상민 등이 관계에 진출하고, 상인들이 자본을 축적해 근대적 기업가로 성장하였다. 또, 양반 지주 중에서 기업가로 신분 전환을 하는 현상이 두드러지게 나타났다. 이 당시 개화지식인들은 서구의 근대적 학문과 기술을 익히고, 이들 신흥중산층과 제휴해 근대 민족국가의 이념을 정립, 실천하고자 하였다. 그러나 그들의 영향력은 서울을 비롯한 도시에 국한되었고, 농촌 사회까지 침투하지는 못하였다. 따라서 농촌 사회는 이농(離農)ㆍ빈농 대 부농의 대립이란 현상을 보이기는 했으나, 전통적인 지주―소작 관계는 온존되고 있었다.
다섯째, 사상적인 면에서는 전통 사회의 이데올로기였던 유교가 사회적인 영향력을 상실해가고, 그 대신 새로운 사상 체계가 형성되는 시기였다. 서구사상의 영향 하에 변형된 유학 체계인 개신유학사상과 기독교ㆍ동학 등 새로운 사상이 영향력이 큰 사상으로 부상하였다. 이들 사상으로 민족주의 및 민주주의적 정치 이념은 개발되었고, 반면 보수적 유학사상은 여러모로 계속 그 뿌리를 보존하고 있었다.


현행 은행법에서 산업자본의 은행 지분 보유 한도는 4%로 그 이상을 소유할 수 없다고 규정하고 있다. 그러나 보험회사의 자산은 10년 이상 초장기 계약자의 자산으로 형성되었고 계약자 자산과 주주자산이 명확하게 구분하지 않는다. 만약 단기 차익을 노리는 사모펀드가 이를 인수한다면 단기 성과를 노리고 과도한 시장 경쟁이 벌어지게 된다는 것이 공대위의 입장이다.
금소연 배홍 국장은 “생명보험회사는 장래 보험계약자의 보험금 지급을 위한 토대로, 단기 차익만 추구하는 사모펀드가 인수할 경우, 불공정 경쟁을 유발해 시장을 교란시킬 우려가 크다”며 “사모펀드가 보험사를 인수한다면 보험계약자 이익을 심각하게 침해할 우려가 있다. 론스타 같은 먹튀 자금인 사모펀드가 사회보장기능 성격이 강한 보험회사를 인수하는 것은 부당하다”고 말했다.


1970년대 후반 하나뿐인 아들의 입대를 지켜보며 자신이 훈련소를 떠날 때 꿈꾸던 통일이 여전히 오지 않은 것을 한탄하던 조정래 작가가 군부 정권의 불법 과외 단속 소식을 들으며 앞으로 손자 시대에는 불법 과외가 없어질 수도 있겠구나 한 기대에 배신당했음을 뼈저리게 체감한 것은 손자를 맞이한 후 유아기부터 시작되는 온갖 사교육의 실태를 파악하면서부터였다. 그 손자가 이제 고등학생이 되었고, 더 이상 현실을 두고 보기만 해서는 안 되겠다고 결심한 작가는 『정글만리』 집필 후 3년간 집중적으로 자료를 조사하고 각급학교와 사교육 현장을 찾아가 관련 종사자를 취재한 후 소설의 틀을 짜 지난해 말부터 본격적으로 집필에 돌입해 원고지 2,212매의 장편소설 『풀꽃도 꽃이다』를 세상에 내놓는다.
더 이상 간과해서는 안 될 무한 경쟁의 각축장
이 소설은 전국 680만 초·중·고생들이 자신의 꿈과 미래를 선택할 기회조차 얻지 못하고 오로지 대학이라는 한길만 바라보며 달리는 비통한 현재를 진단하고 우리 모두 함께 그려야 할 대한민국의 미래를 제안하는 작품이다. 세계 각국이 인공지능의 발달 등으로 과학과 인간의 행복한 조화를 꿈꾸는 이때, 보다 많은 돈과 좀 더 높은 지위만이 여전히 행복의 기준이 되고 있는 우리 사회의 현실은 쓰고도 아리다. 아무도 모르게 피어나는 길가의 잡풀에서도 꽃이 피어나고 그 아름다움을 세상에 알리듯, 작가는 우리 모두가 풀꽃으로 태어나 각기 그 빛을 발하며 삶을 영위해야 함을 강조하기 위해 소설의 제목을 『풀꽃도 꽃이다』로 정했다.
작가는 매끄러운 영어 구사를 위한다는 명목으로 유아기에 시행하는 성형수술부터, 못생기고 못살고 둔하다는 것이 차별의 이유가 될 수도 있는 왕따 문제, 부모의 성적 관리에 짓눌려 가슴속 꿈을 펼쳐내지 못해 벌이는 가출 청소년, ‘사교육의 메카’라 불리는 곳에서 암묵적이고 공공연하게 인정되는 교육 가치관 등등 사회 곳곳을 본격적으로 취재해 마치 현장에 와 있는 듯 우리 내면의 풍경을 생생히 그려낸다.
누구 하나 허투루 포기할 수 없는, 우리는 모두 풀꽃 같은 존재다
무너진 공교육의 실태 속에서도 잡초처럼 꿋꿋이 신념을 지켜가는 고등학교 국어교사 강교민, 대기업 고위직인 남편과 어엿한 대학생 딸, 이제 삶의 목표는 고교생 아들의 대학 진학뿐인 전업주부 김희경, 원어민 영어 회화라는 거대한 시장에서 대어를 낚기 위해 머나먼 한국 땅까지 찾아온 미국인 포먼, 심화되고 있는 학교 폭력의 문제에서 아이와 눈을 맞추고 그 이름을 불러줌으로써 아이가 누군가에게 의미 있는 존재가 되고 있다는 사실을 스스로 알게 해주는 초등학교 교사 이소정 등이 소설 속에서 어른 세대의 가치와 목표를 대표하는 인물들이다.
또한 아빠처럼 대기업 간부가 되기 위해 공부하기보다는 어릴 적부터 관심이 높았던 일을 하고 싶다는 생각에 부모와 갈등하는 고교생 최윤섭, 만화가가 되겠다는 자신의 꿈을 이해하지 못하는 엄마에 맞서 가출을 감행해 ‘길 위의 아이’로 위험천만한 하루하루를 버티는 중학생 한동유, 알코올중독인 아버지와 불우한 가정 환경 때문에 왕따를 당하면서도 하루하루 먹고살기 위해 가까스로 버티는 고교생 배동기 등 기성세대가 구축한 시스템에 벗어나기 위해 발버둥 치는 이 시대 청소년의 심정이 적나라하게 드러난다.
한국 사회의 가치관을 고민하는 이들을 위한 우리 시대 필독서
OECD 회원국들 중에 가장 긴 시간을 공부하는 데 쓰면서도 학업 성취도는 가장 낮고 사교육은 가장 심한 나라, 한국에서 성적 비관으로 자살하는 학생은 하루 평균 1.5명, 급기야 성적 문제가 가져온 갈등으로 자식이 부모를 죽이는 처참한 시대에 이르렀다. 조정래 장편소설 『풀꽃도 꽃이다』는 ‘단 한 사람도 포기해서는 안 된다’는 교육의 본질을 간과한 채 어떠한 정책적 변화 없이 아이들을 패륜의 길로 몰고 가는 사회 속에서 급격한 경제 성장의 이면에 자리 잡은 성공 지향적 태도와 적자생존의 경쟁 구조가 우리의 삶을 얼마나 피폐하게 만들고 인간의 가치를 경직화하는가를 되짚는다.
이 시대 교육의 현재를 중심으로 부모와 교사, 학생, 교육업 종사자 등이 사회 곳곳에서 벌이는 삶의 양상을 통해 작가는 우리가 진정 추구해야 할 삶의 가치는 무엇이며 인간은 어떻게 살아야 하는가, 대한민국 백년대계를 세우기 위해 지금 당장 어떻게 해야 할 것인가에 대해 총체적으로 이야기한다. 성적과 능력을 기준으로 줄 세워지는 비통한 현실 속에서 건강한 사회를 일구고 미래 지향적 가치관을 세우고자 하는 이라면 모두 함께 읽어야 할 소설이다.
＜간략 줄거리＞
모의고사 성적표를 복도 벽에 붙여 학생들에게 위화감과 긴장감을 야기하는 ‘차별 교육’에 반대해 교장실을 찾아 항의하는 고등학교 교사 강교민은 학생들이 성적에 연연해 행복하지 못한 현실을 고치지 않으면 안 된다고 항변하고, 학생들에게는 성적보다 인간의 가치를 더 소중하게 여기며 살아야 함을 역설한다. 강교민은 학교 내의 폭행 사건으로 열린 선도위원회에서 알코올중독의 아버지와 가난을 이유로 공공연히 학교 폭력을 당하다 결국 폭행을 저지르고 만 ‘불량 학생’ 배동기를 위해 교감과 생활지도부장을 간곡히 설득해 가까스로 퇴학을 막는다.
한편, 고교 동창 유현우가 긴급히 연락해 만난 자리에서 강교민은 유현우의 아들 지원이 엄마가 없는 곳으로 떠나는 방법은 자살뿐이라는 생각으로 실행에 옮기기 직전이라는 이야기를 듣고 지원과 그 엄마를 만나 상담해 보겠다고 약속한다. 매일 다그치기만 하는 엄마에 대한 불신과 불만으로 마음의 문을 닫은 지원에게 강교민은 불길 속에서도 자식을 구해내는 엄마들의 이야기를 해주며 그 무한한 사랑을 강조하지만 지원은 진정으로 도와줄 마음이 있는 거라면 경쟁만을 강요하는 엄마나 친구들과 멀리 떨어져 있게 도와달라고 부탁하고…….
대학을 졸업하고 남편과 자식들을 위해 전업주부의 길을 걸어온 김희경은 자식을 위한 ‘순정한 엄마의 마음’으로 ‘무한 경쟁의 질주’에 동참했음에도 아들 지원의 마음이 자신과 다르다는 데 좌절한다. 고민을 토로하고자 만난 고교 동창 최미혜에게 ‘엄마한테 자식이란 온 세상이나 마찬가지’라는 말을 들으며 공감과 위로를 받는다. 반면, 최미혜는 딸을 명문 여자대학에 보낸 후 동창들에게 자랑하던 김희경의 모습이 생각나 왠지 고소한 느낌을 받으면서도 지원과 같은 중학생 딸 예슬이 생각나 친구의 상황이 결코 남의 일이 아님을 절감한다.
같은 반 친구인 서주상이 힘세고 싸움 잘하는 전남호와 한태식에게 매일같이 괴롭힘을 당하는 것을 보면서도 그들에 대한 두려움에 도움을 주지 못하는 유지원은 분노에 휩싸이고, 서주상과 같은 일을 당할 것이 두려워 어떤 행동도 하지 못하는 자신에게 좌절감을 느끼고 괴로워한다. 전남호와 한태식은 학교 안의 또 다른 약자인 기간제 교사를 대상으로 수업시간에 장난인 척 성희롱을 일삼다가 결국 담임 선생님에게 호되게 야단을 맞는다. 그러나 자신의 잘못을 깊이 뉘우친 후 써오라고 한 반성문 과제를 서주상에게 시키는데…….
＜등장인물 소개＞
강교민
전교생 모의고사 석차를 복도 벽에 붙이는 교장의 행태에 반발해 항의하고 시정을 요구하는 사립 고등학교 15년차 국어교사. 사교육 시장에서도 러브콜을 보낼 만큼 월등한 수업 실력 때문에 ‘혁신 꼴통’인 그를 교장도 어쩌지 못한다. 성적보다는 인간의 가치를 더 소중하게 여기며 살아야 한다는 것을 학생들에게 강조한다.
새벽같이 출근하고 밤늦어서야 귀가해 아이들 얼굴 보기도 어려울 만큼 부단히 바쁜 대기업 부장. 아버지의 역할이란 가족이 먹고살 수 있도록 열심히 돈을 버는 일이라고 믿어 의심치 않은 와중에 우연치 않은 계기로 공부 지옥에서 벗어나고 싶어 하는 아들의 진심을 알게 되고, 아버지의 역할이란 무엇인가를 배우기 시작한다.
강교민의 고교 동창인 유현우의 아내로 대학 졸업 후 가족을 위해 헌신해 온 전업주부. 남편처럼 상사에게 시달리는 직장인보다는 아들 지원이 서울대 법대를 나와 판검사가 되어 권력과 함께 돈과 명예를 두루 가진 사람이 되도록 만드는 것을 일생의 목표로 삼고 꾸준히 아들의 학습을 관리한다.
어릴 때부터 계속되어온 엄마의 성적 관리에 극심하게 스트레스를 받아 틱 장애와 심리적 불안 상태를 보이는 중학교 3학년생. 고통의 시간을 줄이기 위해 어서 세상을 떠나야만 한다는 결론으로 밤마다 자살 사이트를 드나든다. ‘영수국’보다는 독서를 좋아하고, 일진들에게 괴롭힘을 당하는 같은 반 친구를 돕고 싶어 한다.
고교 동창인 김희경이 아들 문제 때문에 고민을 털어놓을 때 공감하고 위로하면서도 막상 친구가 딸을 명문 여자대학에 보냈다는 사실이 떠올라 새삼 질투와 시샘을 느끼는 40대 주부. 딸에게서 이상한 낌새가 느껴지자 딸이 집에 없는 사이에 책상 서랍을 뒤져 내용물을 확인하며 애를 태운다.


바로 그 때에 그 성령이 우리의 영과 함께, 우리가 하나님의 자녀임을 증언하십니다. 자녀이면 상속자이기도 합니다. 우리가 그리스도와 함께 영광을 받으려고 그와 함께 고난을 받으면, 우리는 하나님이 정하신 상속자요, 그리스도와 더불어 공동 상속자입니다.
—로마서 8:16-17
당신의 형제가 사망하였고 가족의 유산을 당신에게 남겨주었습니다! 오늘 말씀이 전하는 소식입니다. 우리 안에 하나님의 영이 거하시므로 우리는 하나님의 자녀입니다. 우리가 만약 하나님의 자녀들이라면, 하나님께서 공급하시는 모든 것을 상속받을 것입니다. 우리는 그리스도와 공동 상속자인데, 그분께서 죽으심으로 하나님의 가족에 우리를 입양시키신 분입니다. 그러므로 좀 어려운 때가 찾아오거나 고통스러운 난관에 봉착하더라도 우리는 절망하지 않습니다. 하늘의 축복을 상속할 그 시간이 올 것이라는 것을 알기 때문입니다!


마음이 허전해서 자꾸 쳐다보게 되네. 대문간 처마 밑의 빈 둥지. 새끼를 깐 제비가 머물던 둥지. 하루에도 수백 번을 들고 날며 젖은 흙을 물어다 정성껏 마련한 둥지. 둥지를 완성한 후 알을 낳고, 알을 품고, 알에서 깨어난 새끼들 노란 주둥이에 벌레를 잡아다 먹이던 어미제비들. 사나운 장대비가 내려도 빗속을 뚫고 벌레를 잡아다 새끼들을 먹이던 모성애 강한 제비들. 마침내 새끼들이 눈을 뜨고, 날개가 자라고, 마당으로 나와 비상을 연습하고, 벌레 사냥도 연습하고 하더니… 어느 날 새끼제비 세 마리, 어미제비들과 함께 사라졌다. 종적이 없네. 아하, 그렇구나. 둥지를 떠난 새들은 둥지를 돌아보지 않는구나.
그렇게 제비가 머물던 시간, 한 석 달쯤 될까. 그동안 나는 학생이었다. 제비학교 학생. 수업료도 없는 수업 기간 동안 내가 지불한 건, 제비가 알 품을 땐 발소리를 낮추고 조심조심 걷기, 알에서 깨어난 새끼들에게 어미제비들이 먹이를 물어 나를 땐 사랑의 눈빛으로 바라봐 주기. 이제 제비들이 떠난 빈 둥지를 쳐다보는 허전한 순간조차 나에겐 소중한 수업시간. 그래, 제비들이 둥지를 떠나는 순간 둥지를 돌아보지 않듯이, 내가 머무는 둥지에 대한 집착을 버려야지. 집착이 무엇이던가. 마음이 쏠려 버리지 못하고 애면글면 매달리는 것이 아니던가.
둥지? 어떤 이에겐 재산이, 어떤 이에겐 권력이, 어떤 이에겐 명예나 지위, 또 어떤 이에겐 지식이 둥지가 될 수 있겠다. 으뜸의 가르침(종교)은 이런 둥지에 대한 집착에서 자유로워야 한다고 가르친다. 그렇다고 으뜸의 가르침이 우리에게 모든 욕망을 버리라고 하진 않는다. 다만 낮은 욕망에 사로잡혀 살지 말라고. 으뜸의 가르침을 신봉하는 인도 현자들의 경우, 욕망을 무조건 금하지 않고 욕망의 대상이 무엇이냐고 묻는다.
“만일 어떤 사람의 욕망이 육신이라면 그는 간부(姦夫)가 될 것이다. 만일 그 욕망이 아름다움에 관한 것이라면 그는 예술가가 될 것이다. 만일 그 욕망이 신이라면 그는 성자가 될 것이다.”(라마크리슈난)
그러나 오늘날 으뜸의 가르침을 따른다는 이들조차 ‘신’을 욕망하는 이는 드물다. 표피적인 욕망의 충족에 목숨을 걸지언정 존재의 근원에 대한 관심은 냉담하다.
하늘의 은총으로 나는 지금 한적한 시골에서 낡은 한옥을 보금자리 삼아 산다. 나와 내 가족만 사는 건 아니다. 제비나 참새도 둥지를 틀고 살고, 개구리와 뱀도 살고, 땅강아지와 두더지도 살고, 지렁이와 박쥐도 산다. 공생이다. 나는 내가 머무는 보금자리를 내 소유로 여기지 않는다. 숱한 동물이나 식물들이 내 곁에 머물다 떠나는 것처럼 나와 내 식구들 역시 잠깐 머물다 떠날 뿐. 보금자리에 대한 집착은 우리의 삶을 고해(苦海)로 만든다. 그러나 우리가 제비들처럼 둥지에 대한 집착에서 자유로울 수 있다면, 우리 삶의 순간마다 자족과 행복을 노래할 수 있으리라.


우리 어머님은 올해 81세이시다. 강원도 산골의 횡성에서 4남매의 둘째로 태어나시었고, 6.25전쟁 때에 정(鄭)씨 집성촌인 평창의 ‘골미’라는 동네로 이주하셨다. 그 산골의 뒷산 등성에는, 나도 어릴 적에 외가댁에 갔을 때 올라가봤던, 큰 바위 굴이 우거진 숲속에 지금도 있는데, 아직도 그 굴에 대한 일화를 들려주시곤 한다. 전쟁이 한창이던 때 손위 외삼촌이 북한군의 잡역꾼으로 끌려가지 않기 위해 그 굴에 숨어 지내셨다 한다. 외할머니랑 어머니가 매일 끼니 배달의 중책을 수행하여 북한군이 물러갈 때까지 용케 끌려가지 않으셨다고 한다. 또 한 이야기는, 지금은 황당하게 들리는 호랑이에게 혼쭐나셨다는 것이다. 동네 언니들이랑 몇 명이 봄나물을 뜯으러 뒷산으로 가셨단다. 나물이 있는 곳을 뒤지며 계속 산을 오르다 보니, 굴 앞에 고양이 새끼 몇 마리가 귀엽게 놀고 있더란다. 여식 애들답게 참 예쁘다며 쓰다듬어 주고 있을 때, 굴 위에서 ‘어흥’ 하는 호랑이 소리가 들리더란다. 굴 위를 올려다보니 어미 호랑이가 내려다보고 있었다는 것이다. 나물바구니고 뭐고 다 팽개치고 엎어지고 자빠지고 하며 줄행랑을 하였단다. 더 신기한 것은 그 이튿날 일어나 보니 집집이 나물바구니를 제대로 찾아서 갖다 놓았다는 것이다. 그렇게 호랑이가 참 영물이니, 그 때 조금이라도 새끼들에게 해코지하였다면 어찌되었겠냐는 반문을 지금도 하시곤 한다.
그런 산골에서 멀리도 못가시고 10여리에 살고 있는, 열 살 위인 강목수(선친)에게 시집 오셨다. 선친께서는 6남매의 막내이셨기에 바로 세간을 나셨고, 맏이인 내가 태어나자, 어머니는 괴나리봇짐을 머리에 이고, 선친은 솥단지를 걸머메고 나를 등목을 한 채 하루 만에 평창에서 지금의 내 고향인 여주 강천으로 2백여 리를 예전 산길로 이사 나오셨다. 여주에서도 풍족한 삶은 멀리한 채 근근득신 5남매를 키워오시던 중 80년대 후반에 선친께서 먼저 돌아가시고, 너무나 힘들게 살아 오셨다. 두부장수, 메밀묵 장수, 도자기 공장, 나무젓가락 공장부터 남의 밭일 등 말 그대로 닥치는 대로 힘들게 살아오신 억척스런 어머니시다. 우리 5남매가 한창 자라던 시절에는 매번 남한테 돈 빌리시느라 자존감은 생각도 못하고 살아내신 당신 인생이 내 만화경 속에 갇혀있다.


엄마와 아이의 관계가, 극히 좋을 경우, ‘최고의 친구’가 될 수 있다고 생각하는 사람들이 있다. 하지만, 엄마는 엄마다, 친구가 아니라… 시간이 지날수록, 친구와 같은 부모와 자식의 관계는 서로에 대한 경쟁, 존중의 상실, 역할의 혼동, 사생활 침해와 같은, 여러가지 위험을 동반하는 일이다.
아이들은, 자신들의 거울이 되어줄 어른, 권위의 상징이자 존중의 상징이 될 어른이 필요하다. 자신들을 인도해줄 사람, 보호해주고 도와줄 수 있는 사람이 필요한 것이다. 그렇기에 아이들은 자신들의 감정적 안정감과 정신적 건강을 보여줄 수 있다. 자신들의 삶에서 정말로 필요한 사람이 있고, 자신의 삶에 질서를 주는 사람을.
“아들의 미래는, 엄마의 활동에서 비롯된다.” – 나폴레옹 보나파르트
엄마는 엄마다
‘절친과도 같은’ 부모자식 사이의 문제점은, 부모자식 사이의 건강한 관계의 요소가 서서히 사라지기 시작한다는 점이다. 이론적으로는 이 부모자식 관계는 교육적이고, 함께하는 동반자와도 같아야 한다. 하지만, 우정이란 모습은, 부모가 딸에 대한 과보호와 조종을 시도하는 관계로 변질시킬 수 있다. 그 결과는, 서로에 대한 존중과 권위를 상실하게 된다. 자식이 엄마를 자신과 동일한 지위의 존재로 인식하게 되기 때문이다.
이 건전하지 못하고, 혼란스러운 관계를 이어가다보면, 아이 쪽에서는 불안정감이 계속해서 커지게 될 것이다. 그들의 결단은, 자신들의 지식에 비례하며, 부모의 승인이 있어야 비로소 가능하기 때문이다. 그리고 부모를 실망시킬 지 모른다는 두려움도 느끼게 될 것이다. 이 과보호의 신호는, 딸의 인간성 형성에 지극히 해롭다. 두 사람 사이의 관계도 해치기 때문이다.
부모가 되어가는 각기 다른 방법들
만일 자식이, 권위라는 개념을 제대로 이해하지 못할 때, 자신은 보호받지 못하는 아이라는 생각을 갖게 된다. 그/그녀의 자존감에 큰 상처를 받게 되고, 자신만의 결단을 내리는 일을 주저하게 되고, 자신의 희망과 독립감을 꽁꽁 숨기게 된다.
부모자식 사이는, 결코 절친관계와 동일하게 될 수 없다. 물론 그 말이 서로 관계가 돈독해질 수 없다는 말은 결코 아니다. 하지만, 친구로서의 관계와 부모자식 사이는 분명 별개의 관계이다. 좋은 부모는 물론 자식을 위해 최선을 다하며, 항상 우선시한다. 그렇다고 부모가 자식의 사생활을 침해해도 된다고 정당화하는 것은 아니다.
이 현상의 근원이 되는 것을 이해할 필요가 있다. 대부분의 경우에서, 어머니의 자식에 대한 통제의 행동에는, 의존성에 관한 감정적인 갈등이 존재하기 마련이다. 어떤 경우에서는, 그 통제의 배경에는, 자신이 저지른 과거의 실수를, 자식이 똑같이 따라할 것이라는 두려움, 그리고 우울함이 자리잡고 있다. 만일 그렇다면, 부모는 자신과 아이들의 분쟁을 먼저 해결해야 한다. 필요하다면 전문가의 도움도 구해야 할 것이다.
어떻게 관계를 발전시켜야 할까?
자녀들은, 자신들의 친구들에게 반드시 복종해야 하는 것은 아님을 잘 알고 있다. 이 이유로, 부모는 나를 사랑하지만, 그와 동시에 자신에게 엄한 사람임을 인지한다. 더 나아가, 자식이라고 해서 부모의 개인적인 문제들을 반드시 알아야 할 필요는 없다. 만일 섣불리 알게 된다면, 불완전한 두려움이나 슬픔, 혼란 등으로 인해, 부모와의 관계에서도 문제가 생길지도 모른다.
이러한 부류의 관계에서는 투명성을 유지하는 것이 좋다. 서로에 대한 신뢰를 자발적으로 만들어가되, 그것이 반드시 필수적인 것은 아니다. 만일 그렇지 않다면, 서로에 대한 고뇌와 불신, 그리고 감정적인 피로에 의한 관계 단절 등으로 이어질 수도 있다. 이런 상황은 반드시 피해야 한다.
오히려, 부모와 자식 모두, 만일 서로에 대한 문제들을 알게 된다면, 숨기지 말고 드러내며, 이야기를 나누어야 한다. 서로에 대한 불쾌함을 감춘 채 아닌 척 하는 것은 결코 도움이 되지 않는다. 서로 이야기를 나누며, 진실함을 유지한 채, 서로를 존중해야 한다. 이를 통해 건강하고 자유로운 인간관계를 유지할 수 있을 것이다.
서로에게서 배워야 할 것
아이들은, 만일 자신들이 어리다면, 자신의 부모가 자신들의 삶에서 중요하게 결정짓는 부분이 있을 수 있음을 반드시 이해해야 한다. 만일 그런 중요한 결정이 친구에 의해서 가벼이 내려졌다고 생각해보자. 결코 좋게 넘어갈 수 없을 것이다. 엄마라서 용서할 수 있지만, 친구로서는 용서할 수 없는 면도 있기 마련이다.
부모와 자식 사이의 문제와 오해들은 언제든지 해결할 수 있다. 중요한 것은, 그 해결을 위해 적절한 시간을 스스로 택하는 것이다. 이미 존재하는 서로에 대한 애정과 신뢰에, 약간의 상식만을 더하면 된다. 서로의 차이점과, 있을 수 있는 서로 동의할 수 없는 점들을 자리잡게 하기 위해서.


문재인 대통령이 오늘(9일) 조국 법무부장관 임명을 재가했습니다. 임명장 수여식에서는 이례적으로 조 장관 임명 배경도 직접 설명했는데요. 본인의 위법행위가 확인되지 않았고, 검찰개혁을 주도할 적임자라는 설명이었습니다. 또 문재인 대통령은 "개혁성이 강한 인사일 수록 인사 청문과정에 어려움을 겪고 있다"며 국회를 겨냥하기도 했습니다. 야당은 당장 해임건의안과 특검을 거론하며 반발하고 있습니다. 시민사회와 여론도 기대와 우려, 두 갈래로 갈리는 모양새입니다. 오늘 신 반장 발제에서는 조국 법무부장관 임명 소식을 자세히 살펴봅니다.
[고민정/청와대 대변인 : 문재인 대통령은 오늘 오전 6명의 장관 및 장관급 후보자에 대한 임명을 재가했습니다. 과학기술정보통신부 장관에 최기영, 법무부 장관에 조국 9일 0시부터 임기가 개시됐습니다.]
문재인 대통령이 조국 법무부 장관 후보자에 대한 임명을 재가했습니다. 지난달 9일 개각에서 지명한지 꼭 한 달 만입니다. 방금 들으신대로 조 후보자, 아니 조 장관의 임기는 오늘(9일) 0시부터 시작됐는데요. 발표는 오전 11시반에 이뤄졌지만, 임기는 몇시간 앞으로 소급 적용된 것입니다.
문 대통령은 조 장관과 함께 과기부 최기영, 여가부 이정옥 장관, 한상혁 방통위원장 등 6명에 대한 임명도 재가했습니다. 오후 2시, 청와대에서 임명장 수여식이 진행됐습니다.
[신임 장관·장관급 임명장 수여식/오늘 오후 청와대 : 지금 대통령께서 입장하십니다. 모두 자리에서 일어나 주시기 바랍니다.]
[신임 장관·장관급 임명장 수여식 : 임명장, 조국. 국무위원에 임함. 법무부 장관에 보함. 2019년 9월 9일 대통령 문재인.]
그런데 과거 임명장 수여식과 좀 다른 장면, 두 가지가 눈에 띄죠. 문재인 정부 들어서는 수여식에 항상 배우자 또는 가족을 초청해 동행케 했는데요. 당사자에게는 임명장을, 배우자에게는 꽃다발을 전달하며 축하의 인사를 전했습니다. 뒤에 앉은 참모진들은 함께 박수로 환영했고요. 하지만 오늘은 임명된 전원의 배우자 또는 가족, 단 1명도 참석하지 않았습니다. 임명장을 줄 때는 박수 소리 대신, 카메라 플래시 소리만 가득했습니다. 청와대는 그저 '배우자 전원 불참하기로 했다'는 결정만 사전에 알렸는데요. 조 장관의 배우자 정경심 동양대 교수가 사문서 위조 혐의 등 각종 논란의 중심에 섰다는 점을 의식한 조치로 사실상 풀이됩니다. 검찰이 정 교수를 기소하면서 정 교수는 이제 피의자도 아닌 피고인 신분이 됐습니다.
이를 모르지 않았던 문 대통령 결국은 임명 강행 결정을 내렸지만, 끝까지 고심도 컸던 것으로 보입니다. 동남아 순방 후 서울공항에 내렸을 때, 문 대통령의 표정은 유례없이 굳어 있었습니다. 주말 내내 각계각층에 자문을 구하며 장고를 거듭했죠. 청와대 내부에서는 "낙마하면 레임덕이다. 밀리면 끝이다" 라는 목소리가 컸지만, "그나마 지명 철회해야 공정과 정의라는 국정철학이 유지될 수 있다"는 반론도 상당했습니다. 결국 최종선택은 임명이었죠. 오늘 임명장 수여식에서 대국민 메시지를 함께 발표했습니다.
[신임 장관·장관급 임명장 수여식 : 조국 법무부 장관의 경우 의혹 제기가 많았고, 배우자가 기소되기도 했으며 임명 찬성과 반대의 격렬한 대립이 있었습니다. 자칫 국민 분열로 이어질 수도 있는 상황을 보면서 대통령으로서 깊은 고민을 하지 않을 수 없었습니다. 그러나 저는 원칙과 일관성을 지키는 것이 더욱 중요하다고 생각했습니다. 인사청문회까지 마쳐 절차적 요건을 모두 갖춘 상태에서, 본인이 책임져야 할 명백한 위법행위가 확인되지 않았는데도 의혹만으로 임명하지 않는다면 나쁜 선례가 될 것입니다.]
또 문 대통령은 현 정부의 가장 중요한 공약은 권력기관 개혁이었고, "대통령을 보좌해 그 성과를 보여준 조국 장관에게 '마무리'를 맡기고자 한다"고 했습니다. "그 의지가 좌초되어선 안 된다"면서, "국민들의 넓은 이해와 지지를 당부한다"고 말했습니다.
[신임 장관·장관급 임명장 수여식 : 가족이 수사 대상이 되고 일부 기소까지 된 상황에서 장관으로 임명될 경우 엄정한 수사에 장애가 되거나 장관으로서 직무 수행에 어려움이 있지 않을까라는 염려가 많다는 것도 잘 알고 있습니다. 그러나 검찰은 이미 엄정한 수사 의지를 행동을 통해 의심할 여지없이 분명하게 보여주었습니다. 검찰은 검찰이 해야 할 일을 하고, 장관은 장관이 해야 할 일을 해나간다면 그 역시 권력기관의 개혁과 민주주의의 발전을 분명하게 보여주는 일이 될 것입니다.]
"사회에 만연한 특권과 반칙, 불공정을 바로잡기 위해 노력해 왔지만, 국민의 요구는 더 나아가 제도에 내제된 불공정과 특권까지 없애달라는 것이었다"고 말했습니다. "기득권과 불합리의 원천이 되는 제도까지 개혁해 나가겠다"고 했는데요. 조국 장관에게 제기된 의혹을 모두 제도의 문제로 선을 긋는 모양새입니다. 문 대통령은 "대학입시의 공정성 등 교육 분야의 개혁을 강력히 추진해 나가겠다"고 말했습니다.
예상대로, 정치권의 후폭풍 만만치 않을 것으로 보입니다. 정국은 말 그대로 시계제로 상태로 접어들었습니다. 임명 재가 소식이 전해지던 순간, 국회에선 여야 3당 원내대표가 회동 중이었는데요. 강기정 정무수석이 전화로 임명 소식을 알리자, 먼저 바른미래당 오신환 원내대표가 자리를 박차고 나왔습니다.
[오신환/바른미래당 원내대표 : (임명 재가 결정을) 유선 상으로 연락받았습니다. 결국 대통령께서는 국민과 맞서 싸우겠다는 결심을 하신 거 같습니다. 이건 민주주의 후퇴라고 생각하고 이 부분에 대한 범야권의 뜻을 같이하는 의원님들과 함께 뜻을 모아서 강력하게 투쟁하도록 하겠습니다. 도저히 받아들일 수 없습니다. (해임건의안이랑 국정조사 특검은 지금 바로 추진하시는 거라고 봐도 되나요?) 논의를 시작하겠습니다. (혹시 다른 야당 지도자들 만나실 계획이 있나요?) 그것도 감안해서 연락을 취해보도록 그렇게 하겠습니다. 나경원 대표님 뒤에 나오시니까요…]
[나경원/자유한국당 원내대표 : 참담합니다. 기어이 민심을 거스르는 그런 결정을 했습니다. 결국 이 정권은 민심을 거스르고 개혁에 반대하며 공정과 정의는 내팽개치는 그런 결정을 했습니다. 아마 이 대한민국 역사상 또 헌정 사상 가장 불행한 사태로 기록될 것이라고 생각합니다. (오늘 청와대 가신다는 얘기도 있던데요?) 어쨌든 저희로서는 할 수 있는 모든 방법을 통한 투쟁을 할 예정이라는 말씀을 드립니다.]


이청아는 27일 방송되는 ‘이번 생은 처음이라’에 마지막으로 출연한다. 그녀는 드라마 제작사대표 고정민 역을 맡아 카리스마 넘치는 모습은 물론, 이민기와의 과거 이야기를 안고 등장해 극에 흥미를 더 했다.
정민은 세희(이민기)의 대학시절 첫사랑으로, 가슴 아픈 추억을 지녔지만 이를 극복하고 더욱 단단해진 커리어 우먼이 됐다. 이청아는 첫사랑의 풋풋함과 이별의 쓸쓸함을 동시에 그려내는 섬세한 연기로 극의 몰입도를 높였다.
또한 정민은 지호(정소민)이 다시 작가 활동을 이어나갈 수 있도록 도움을 주고 세희와 지호의 사랑을 응원하는 조력자가 돼줬다. 이청아 이전에 볼 수 없었던 새로운 첫사랑 캐릭터를 탄생시켰으며 정소민과 조화롭게 어울리며 여성 캐릭터 간의 우정을 그려냈다.


지난 2014년 한 해 동안 국내 헤비씬은 그 어느 때보다 활발한 움직임을 보였다. 많은 신인 밴드들이 등장했으며, 노장 밴드들은 다시 필드로 들어와 후배들과 함께 멋진 무대들을 선보였다. 이에 생업을 핑계로 음악판에서 멀어졌던 팬들 역시 하나 둘 씩 공연장을 찾았고, 익숙하진 않지만 인터넷 쇼핑몰을 통해 다시 모인 자신의 예전 우상들의 음반을 구입했다.
어쩌면 이번 ‘락큰롤코리아 2014’는 이들 모두를 위한 행사라고 할 수 있겠다. 우선 공연에 참가하는 밴드들은 새로 등장한 신인과 다시금 필드로 들어온 노장 밴드들의 중간 위치, 즉 국내 헤비씬의 허리에 해당하는 밴드들이다. 그리고 이들이 준비한 레퍼토리들은 지난 1년간 공연장에서 줄곧 연주하던 자신의 곡이 아니고, 밴드를 처음 시작할 당시 자신들에게 커다란 감명을 줬던 소위 클래식락 밴드들의 음악들이다. 출연하는 밴드 한 팀당 각각 한 팀씩의 밴드를 맡아, 준비한 밴드는 물론 공연장을 찾는 관객들에게도 잊고 살았던 또 다른 감동을 선사할 것으로 예상된다.
락큰롤코리아 2014 라인업


신선한 발상인가, 튀기 위한 몸부림인가. 역사상 최초로 가수가 노벨문학상을 받으면서 찬반논란이 끊이지 않는다. 노벨상이 문학을 버렸다는 비난도 있고 문학의 영역을 확장했다는 찬사도 있다. 다양한 찬반논쟁이 있지만 결국은 '종이에 글로 써야 문학인가'라는 근원적인 질문으로 귀착된다. 문학과 비문학의 모호한 경계를 어떻게 규정할 것인가에 대한 문제다.
노벨문학상이 문인들의 전유물은 아니었다. 역사가와 철학자가 문학상을 받았고 영국 총리를 지낸 정치인 윈스턴 처질도 수상했다. 지난해에는 전통 문학인이 아닌 르포작가 스베틀라나 알렉시예비치를 수상자로 선정해 문학상의 변신을 시도했었다.
문학과 철학, 역사는 사실상 구분이 애매하다. 그리스 시대부터 '문·사·철'을 인문학의 범주에 포함시켜 학문별 경계가 명확하지 않았다. 조선시대 과거제도 따지고 보면 역사와 철학 지식을 문학적으로 서술하는 시험이다. 역사와 철학 분야에서 문학상 수상자가 나오는 것이 그다지 논란이 되지 않는 이유다.
그렇다면 '파브르 곤충기'를 쓴 장 앙리 파브르는 노벨문학상을 받을 수 있었을까. 총 10권의 파브르 곤충기는 1999년 한국에서 완역되기 전에도 수백 종의 한글판이 출판됐었다. 대부분 일본어판을 발췌해 중역했거나 아동용으로 재편집한 책이었다. 과학자의 눈으로 곤충의 세계를 서술한 저작이었지만 '레 미제라블'의 작가 빅토르 위고는 파브르를 '곤충들의 호메로스'라고 극찬했다. 과학서적이지만 시적 표현과 문학적 깊이를 높게 평가한 것이다. 실제로 장 앙리 파브르는 1904년 노벨문학상 후보에 올랐었다. 그해 노벨문학상 수상은 무산됐지만 파브르가 받았다면 노벨문학상을 수상한 유일무이한 과학자가 됐을 것이다.
이번 노벨문학상이 논란이 됐던 것처럼 문학의 경계를 구분하는 것은 쉽지 않다. 굳이 문학을 정의한다면 언어를 예술적 표현의 수단으로 삼아 인간의 삶을 기록하는 행위다. 하지만 관점에 따라 문학의 경계는 달라진다. 21세기 들어 멀티미디어의 발달은 단순히 '종이+글'을 문학으로 한정하기 어렵게 한다. 종이를 매개로 하지 않는 드라마의 줄거리도 소설의 영역에 포함될 수 있고 음악의 가사도 시로 받아들일 수 있다. 문자가 없던 시대에 입으로 전해지던 구전문학도 문학의 범주에 속한다.
노래가사는 문학이 아니라는 주장은 설득력이 없다. 하지만 문학인과 음악인은 엄연히 구분된다. 문학은 '글'이 주가 되고 노래는 '음'이 우선이다. 밥 딜런이 반전과 평화의 메시지를 전하는 '가사'로 노벨문학상을 받았지만 글로써도 문학인 못지 않은 역량을 보여준 것은 사실이다. 하지만 뉴욕타임스는 이번 결정을 비판하면서 '밥 딜런이 미국 문화에 지대한 영향력을 끼친 것은 문학이 아니라 음악을 통해서다'라며 '그에게 문학상이 필요한가'라는 의문을 제기했다.


이날 대표회장 김노아 목사 외 이사, 상임회장, 감사 및 임원 취임 감사예배를 드린 지기총은 ‘땅 끝까지 이르러 복음을 전파하라’는 말씀대로 지구촌 곳곳에 예수의 복음을 전하기 위한 힘찬 출발을 알렸다. 특히 지기총은 한국교회가 성경으로 돌아가 하나 될 수 있는데 앞장설 것을 다짐했다.
김노아 대표회장은 이 날 설교 말씀을 통해서 예수님이 두 번이나 땅에 쓰신 신비로운 글의 비밀을 밝히면서 그리스도가 이 땅에 오신 사명에 관하여 감동적으로 말씀을 전했다. 김노아 대표회장은 서기관들과 바리새인들이 현장에서 간음 중에 잡힌 여자를 끌고 와서 예수와 백성들 가운데 세워 놓고 “모세 율법에는 이러한 여자를 돌로 치라 명하였거니와 선생은 어떻게 말하겠나니까”라고 말했다. 이는 예수를 고소할 조건을 얻기 위해 시험한 것이다. 이에 예수님은 몸을 굽혀 땅에 무엇인가를 쓰셨다. 그 글의 내용을 본 그들은 더 물을 수가 없었다. 그리고 “너희 가운데 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라”고 말씀하시고 "다시 손가락으로 땅에 쓰시니 양심의 가책을 받아 하나씩 하나씩 물러갔다”고 말하면서 지금까지 알 수 없었던 두 번 땅에 쓴 글의 비밀을 밝히면서 “예수님이 이 땅에 오신 것은 율법에 의해 심판하려고 오신 것이 아니다. 예수님은 지독한 죄인들이라도 다 구원하려고 오셨다”고 전하면서 율법에 의해 비참하게 돌에 맞아 심판 받을 수박에 없는 간음한 여인을 구원하여 주신 것은 율법의 시대가 끝났음을 말씀하신 것이다고 했다.
김노아 대표회장은 “모든 죄의 근원이 율법이며 예수님은 죄와 사망의 근원인 율법에서 우리를 영원히 해방시키기 위해서 십자가를 지신 것이다. 율법은 약속하신 자손 즉 그리스도가 오실 때까지만 필요했던 법이다”라고 전했다.
또한 “예수의 열매가 영적인 이스라엘이다. 예수의 열매가 되는 우리를 구원하시기 위하여 예수님이 죄와 사망의 법에서 우리를 해방시켜 주신 것이다. 2000년전 우리 주님께서 율법에서 우리를 해방시키셨고 모든 믿는자들에게 하나님의 의를 이루시기 위하여 율법의 마침이 되셨다. 이로 말미암아 구원의 역사가 이루어졌다는 사실을 깨닫고 이제 한국교회가 성경으로 돌아가야 한다”고 했다
이어 고문 김광호 목사가 축시로 은혜를 더했고, 자문위원 류형렬 목사와 상임회장 김은영 목사, 지도위원 김에스더 목사가 △나라와 위정자 △한국교회와 세계선교사 △지구촌기독교총연합회 등을 위해 특별기도했다.
또한 고문 예영수 목사가 격려사를 전하고, 웨스트민스터신학대학원대학교 총장 및 본회 고문 정인찬 목사와 이상훈 전 국방부장관(국가원로회의 상임의장), 한기총 명예회장 오관석 목사, 성서총회 부총회장 조영구 목사가 각각 축사를 전했다.
이 자리에서 김노아 대표회장은 “먼저 하나님께 감사를 드린다. 지기총의 모든 임원들에게 진심으로 감사를 드린다. 존경하는 선후배들에게 감사를 드린다”면서, “한국교회가 성경으로 돌아가는 단초를 놓고, 하나 될 수 있는 길을 열어 갈 것이다. 마음과 몸과 혼과 정신을 다해 바칠 것을 하나님께 약속했다. 이 약속은 분명 한국교회에 기적을 일으킬 것”이라고 포부를 밝혔다.


올해로 6·25전쟁이 69주년을 맞았다. 기억이 희미해지기에 충분할 정도로 긴 세월이 지났다. 하지만 용서할 게 있다면 용서하되, 결코 비극을 잊어서는 안 될 것이다. 그것이 역사를 대하는 올바른 자세다.
서울대병원에 자리 잡고 있는 6.25 희생자 추념 현충탑 (일면이름모를 자유전사비)의모습. 사진 채인택
국가보훈처 기록에 따르면 당시 결코 잊을 수 없는 비극적인 사건이 서울 한복판에서 벌어졌다. 서울대병원에서 벌어졌던 부상 국군 장병 학살 사건이다. 현장을 찾아봤다. 창경궁과 길 하나 사이에 있는 서울대병원 장례식장 쪽 통로를 통해 병원 구내에 들어서니 야트막한 언덕에 하얀 비가 하나 서 있다. 왼쪽에 ‘현충탑’이라고 크게 쓰고 오른쪽에는 ‘이름 모를 자유전사의 비’라고 작은 글씨로 적혀 있다. 1950년 6월 28일 이곳에서 벌어진 비극을 추념하는 시설물이다.
국가보훈처가 밝힌 ‘이름 모를 자유전사의 비 연혁’과 서울대병원에 설치된 ‘이름 모를 자유전사비’ 설명에 따르면 당시 사건은 이렇게 진행됐다. 1950년 6월 25일 새벽 38도선 전역에서 일제히 공격을 개시해 파죽지세로 남하해 서울의 최후 방어선인 미아리 고개를 돌파해 창경궁 앞까지 이르렀다. 창경궁에서 길 하나 건너에 있는 서울대학교 의과대학 부속병원에는 거의 1000명에 이르는 부상 장병이 몰려 있었다. 부상 장병은 응급실, 입원실, 수술실은 물론 병원 복도까지 가득 차 있었다. 당시 전세 악화로 서울이 함락 직전이었지만 병원 내 의사와 간호사는 환자를 두고 떠날 수 없다며 피란을 단념하고 오로지 치료에 전념했다.
6.25 전쟁 당시 서울에 진입한 북한군 기갑 부대. 1950년대 북한에서 발행한 책에서 발췌했다.[중앙포토]>
당시 병원에는 이들을 보호하기 위해 육군본부 병참본부 소속 조용일 소령과 남 소위가 지휘하는 국군 1개 경비 소대 병력이 남아있었다. 6월 28일 새벽, 북한군 1개 대대가 공격을 가해 병원 주위를 지키던 국군 경비 소대와 전투를 벌였다. 당시 작은 동산이던 서울대 병원을 지키던 국군은 필사적으로 버티다 조용일 소령과 소대장 남 소위, 그리고 선임 하사인 민 하사와 나머지 소대원이 전원 전사했다. 동산이 함락되자 병원에 난입한 북한군은 국군 부상 장병과 병원에 입원해 있던 일반 환자를 포함한 900여 명을 학살했다.
이들의 넋을 기리기 위해 1963년 6월 6일 한 언론인의 주도로 ‘이름 모를 자유전사의 비’를 건립해 오늘에 이른다. 1980년대에 현충탑이라는 표식이 더해진 이 비는 국가보훈처에 의해 현충시설(관리번호 11-2-03)로 지정됐다.
국문과 영문으로 적힌 ‘이름 모를 자유 전사비’ 안내판의 마지막은 이렇게 끝난다. “젊은 나이에 나라를 지키고 병원을 지키다 장렬히 산화하신 이름 모를 자유전사들, 그리고 환자와 그 가족들의 영령 앞에 머리 숙여 명복을 빌며, 1963년 6월 6일 현충일을 맞이하여 ‘이름 모를 자유 전사비’를 건립하여 님들에게 바칩니다.”
서울대병원에 설치된 이름모를 자유전사비의 설명문. 사진 채인택
서울북부보훈지청에 따르면 2013년까지 서울대학교병원(6월 5일)과 종로구 보훈단체(6월 28일)가 각각 실시하던 행사를 통합해 서울대학교와 종로구 보훈 단체, 그리고 서울북부보훈지청이 합동으로 추모 행사를 진행하고 있다. 올해는 학살 당일인 28일에 합동 행사를 치른다.
지난해 서울대병원 현충탑 앞에서 열린 추념식의 모습. [서울대 병원 제공]
국방부 발간 『한국전쟁사』 중 서울대학교 병원 관련 기록은 다음과 같다. “100여 명의 아군 환자가 수용돼 있었는데 28일 새벽에 적이 시내로 들어오자 이들을 저지하다 모두 전사했다. 지휘관은 중령이라고 하는데 누군지 알 길이 없다. 적병들은 병실에 마구 난입해 부상 환자들에게 총으로 난사하는 만행을 감행했다. 이 가운데는 시민도 끼어 있었는데 구별조차 하지 않고 무차별 사격을 가했다.” 서울대병원에 쌓여 부패해가던 희생자의 시신은 창경궁 앞 도로로 옮겨져 길거리에서 소각된 것으로 알려졌다.
『한국전쟁사』 에 적힌 것에서 짐작할 수 있듯이 당시 서울대병원에서 적에 맞서다 전사한 국군 장병과 희생자가 누구인지조차 아직 제대로 알지 못하고 있다. 900여 명이 목숨을 잃은 사건임에도 공식 명칭도 없고 정확한 희생자 명단은 물론 숫자도 제대로 파악되지 못하고 있다.
6.25전쟁 당시 대전에 진입하는 북한군 3사단.105땅크여단의 땅크연대를 배속 받아 기동력을 갖췄다. [중앙포토] .
연구 부족으로 진상 규명조차 제대로 이뤄지지 않고 있는 점은 문제가 아닐 수 없다. 물론 서울이 적에게 함락되는 긴박한 상황에서 벌어진 사건이어서 조사와 연구에 어려움이 상당할 것이다. 하지만 진상 규명이 없이는 역사가 앞으로 나갈 수가 없다. 내년 6·25전쟁 발발 70주년, 서울대병원 학살 70주년을 앞두고 국가 차원에서 제대로 진상을 규명하고, 책임자를 찾아내는 노력이 필요하다. 진상을 규명하고 교과서에 크게 싣고 군의 정훈 교재로 활용하면서 후대에 두고두고 교훈으로 삼는 노력도 필요하다.
포로 학살은 반인류적이고 반인도적인 전쟁 범죄에 속한다. 이를 규명하고 책임자를 색출하는 일은 말 그대로 인도주의적인 ‘정의실현’이다. 전시에 포로를 학살하는 것은 국제사회에선 인도주의에 대한 국제적인 원칙과 국제법에 어긋나는 반인륜적인 전쟁범죄로 본다. 1864~1949년 4개의 협약이 마련되고 국제적으로 조인돼 인도주의에 대한 국제법의 기초가 되는 제네바 협약은 제3조는 이를 분명히 금지하고 있다.
제네바 협약은 포로에 대한 대우를 이렇게 규정한다. “그들은 충돌 당사자에 의하여 성별· 인종· 종교· 정견(政見) 또는 기타의 유사한 기준에 근거를 둔 차별 없이 인도적으로 대우되고 또한 간호되어야 한다. 그들의 생명에 대한 위협 또는 그들의 신체에 대한 폭행을 엄중히 금지한다. 특히 그들은 살해되고 몰살되거나 고문 또는 생물학적 실험을 받도록 되어서는 아니 된다. 그들은 고의로 치료나 간호를 제공 받음이 없이 방치되어서는 아니 되며 또한 전염병이나 감염에 그들을 노출하는 상태도 조성되어서는 아니 된다.” 아울러 적 부상병을 간호했다고 해서 박해해서는 안 된다고도 명시하고 있다.
서울대병원의 현충탑(이름모를 자유전사비) 사진 채인택
대한제국(1897~1910년)은 1903년에 제네바협약 중 1864년 마련된 1차 협약에 가입했다. 1차협약에는 포로와 부상병에 대한 인도주의적 원칙이 명시돼 있다. 대한적십자사의 ‘제네바협약 100문 100답’에 따르면 6·25전쟁이 발발했던 1950년 당시엔 대한민국과 유엔, 유엔 결의에 의한 16개 참전국, 그리고 북한은 제네바협약의 당사자가 아니었다. 하지만 1950년 7월 12일 유엔군 사령관은 인도주의 원칙에 따라 작전하겠다고 선언했고, 같은 해 7월 12일 북한 외교부장은 제네바협약의 원칙에 따라 포로를 대우하겠다는 통보를 유엔 사무총장에게 보냈다. 이런 쌍방의 선언에 따라 6·25전쟁에 제네바 협약은 공식 적용됐다.
게다가 전시 포로에 대한 인도적인 대우는 협약 가입과는 별개로, 국제사회의 보편적인 원칙으로 널리 통용되고 있다. 국제적인 관습법인 셈이다. 이는 협약에 가입하지 않았다 하더라도 조항을 어길 경우 전범으로 처리될 수 있다는 의미다.
서울대병원의 현재 모습[중앙포토]
서울대병원에서 국군 부상병을 학살한 주체는 누구일까. 정확한 주체를 알려면 상세한 조사가 필요하지만 정황으로 미뤄 짐작하면 당시 서울에 첫 입성한 북한군 기갑부대원으로 추정할 수 있다. 당시 북한군에서 서울에 가장 먼저 입성했던 부대는 105땅크여단 소속으로 북한군 3사단과 4사단에 각각 배속됐던 107땅크연대와109땅크연대였다. 이들은 의정부와 창동, 미아리 고개를 거쳐 서울 창경궁 쪽으로 진입했다. 땅크는 북한에서 전차를 가리키는 군사용어로 러시아어(танк)에서 왔다.
당시 북한군 최고사령관 김일성 수상은 서울을 점령한 공로를 인정해 7월 5일 105땅크여단에 ‘서울’ 칭호를 수여했다. 이어 7월 27일 북한 최고인민회의 상임위원회는 이 부대에 ‘근위대’ 칭호를 붙여주는 정령 제54호를 발령했다. 이 부대는 사단으로 승격까지 해 명칭이 ‘근위 서울 제105 땅크사단’이 됐다. 2001년 5월 23일에는 북한군 최고사령관 김정일의 명령으로 서울 점령 당시 여단장이던 류경수(1915~1958년)의 공적을 기려 부대 이름에 그의 이름을 넣었다. 그래서 그 뒤로 이 부대는 ‘근위 서울 류경수 제105땅크사단’으로 불린다. 류경수는 김일성과 함께 하바롭스크 인근의 소련군 88극동여단에서 소련군 중위로 근무하다 함께 북한으로 귀국한 인연이 있다. 한때 동서였다는 설도 있다.
북한은 2015년 평양에서 류경수 탄생 100돌 기념 중앙보고회를 개최했고, 2018년 11월 19일 그의 60주기 때는 “대대손손 따라 배우자”라는 기사를 노동신문에 게재하는 등 그를 영웅시하고 있다. 김정은 국무위원장은 2017년 노병 대회에서 류경수의 부인인 황순희(당시 99세) 조선혁명박물관장을 살갑게 안는 장면을 보이기도 했다. 김일성, 김정일, 김정은 3대가 서울을 점령한 류경수를 치켜세운 셈이다.
지난해 북한의 전국노병 대회에서 김정은 국무위원장이 당시 99세인 빨치산 출신 황순희 조선혁명박물관장을 만나고 있다. 황순희는 6.25전쟁 당시 서울에 가장 먼저 입성한 105땅크여단을 지휘했던 류경수의 부인이다. [서울=연합뉴스]


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2019.08.10 18:19
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좀비 영화 추천, 몰입도 강한 영화 10편
2019.08.07 22:00
오늘 추천드릴 장르는 좀비 영화입니다. 좀비라는 소재가 기본적으로 공포,호러 장르와 맥을 같이 하고 있고 시체가 살아서 움직인다는 독특한 설정때문에 탄탄한 마니아층도 있는 반면 싫어하는 사람도 꽤 있습니다. 호불호가 분명한 장르죠. 저는 어두운 영화를 많이 좋아하는 편이라 좀비물을 즐겁게 보는 사람들중에 한명인데요. 제가 봤던 것들 중에서 ,,같은 너무 많이 알려진건 제외하고 약간 덜 알려진 작품들 중에서 추천할만한 좀비 영화 10편을 골라봤습니다. 징그럽지만 재미있어! 볼만한 좀비 영화 10편 1.웜우드 : 분노의 좀비 도로 웜우드 : 분노의 좀비 도로 (Wyrmwood) 2014 감독 키아 로취-터너/ 출연 제이 갤러거, 비앙카 브래디, 리언 버칠, 루크 맥켄지/ 99분 영화 매드맥스 시리즈와 비슷한..
영화 진범 후기, 송새벽 유선
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올해 부천국제판타스틱영화제에서 관객상을 수상한 영화 '진범'을 감상했습니다. 아내를 죽인 진범을 밝히고 싶은 남자, 남편의 무죄를 밝히고 싶은 여자. 각자 다른 목적을 가진 두 사람의 공조를 다루는 추적스릴러 장르 영화입니다. 아내의 죽음에 대한 진실을 파헤치는 '영훈' 역은 개성넘치는 배우 송새벽이 맡았습니다. 남편의 무죄를 믿는 '다연' 역으로는 서늘한 눈빛으로 스릴러 장르에서 빛을 발하는 배우 유선이 출연했구요. 살인혐의를 받아 수감된 다연의 남편 '준성'역의 오민석, 그날 밤 일어난 일을 지켜본 목격자 '상민' 역의 장혁진까지, 출연 배우들의 면면은 참 좋네요. 영화 '진범' 후기 제목 진범 (The Culprit) 감독 고정욱 출연 송새벽,유선,장혁진,오민석 관람등급/개봉일 15세관람가 / 20..
덤덤덤쪽갈비 세트3 배달 후기
여름이라 그런지 불 옆에 가기도 싫고 그냥 시켜먹는게 편하더라구요. 치킨도 질리고 뭔가 색다른거 없을까 싶어 음식점 전단지를 뒤져보다 우연히 눈에 띈 덤덤덤쪽갈비. 처음 들어보는 브랜드긴 하지만 쪽갈비 안먹은지도 꽤 되었고 해서 주문해봤습니다. 세트가 3가지가 있는데 저는 메뉴가 다양한 세트3으로 골랐습니다. 배달앱으로 20분만에 도착했더라구요. "아니 이렇게나 빨리 오다니?" 순간 놀랐지만 빠른 배달속도에는 숨은 비밀이 있었습니다. 덤덤덤쪽갈비 세트메뉴 배달 후기 메뉴 덤덤덤쪽갈비 세트3 구성 간장쪽갈비 1인분+양념쪽갈비 1인분+(돼지껍데기or라면사리 중 택1)+(삼겹김치찌개or부대찌개 중 택1) +각종 양념+계란찜+콜라500ml *저는 부대찌개랑 돼지껍데기를 골랐어요. 구매 배달의민족 앱 가격 310..
굽네치킨 갈비천왕피자 고추바사삭치킨 세트 후기
2019.08.02 17:42


인민넷 조문판: 학생숙제. 학부모 싸인이 필요한가? 새 학기가 시작되자 이 교육화제가 또다시 학부모들의 단톡방을 발칵 뒤집고있다. 한 교육사업자의 "숙제를 열심히 수정해주는것은 선생님 모두의 기본직책이고 숙제를 열심히 완성하는것은 학생 모두의 기본직책이다. 더는 학부모가 아이의 숙제에 싸인하지 말아야 한다."라는 주장에 대해 찬성의 목소리, 반대의 목소리가 끊임없이 터지고있다. 작은 숙제노트가 집과 학교가 협력하는 큰 문제를 반영하고있는데 우리에게 생각해야 할 많은 문제점을 던져주고있다.
최근년래, "집과 학교 공동체"라는 교육리념이 널리 보급됨에 따라 인터넷 교류플랫폼에 힘입은 학교와 가정지간의 련결이 더욱더 긴밀해지고 교류 또한 더욱더 빈번해지고있다. 이는 아이들 특히는 저학급 학생들의 성장에 좋은 일이지만 반면에 의도한바와 다른 방향으로 흘러가는 현상도 존재하는데 그중 가장 전형적인것이 학생의 가정숙제가 "학부모 숙제"로 전락한것이다. 일부 지방과 학교에서는 심지어 숙제 검사, 수정, 평가 등 작업을 전부 학부모에게 맡기는데 시간과 정력을 소모해야 하는 명제신문이나 동영상작품들을 완성하기 위해 "낮에 출근하고 밤에 수업하는" 격이 되여 그 고충을 이루 형언할수 없다고 한다.
"학부모 숙제"의 범람을 완전히 학교와 선생님의 게으름탓으로 돌리는것도 공평하지 않다. "학부모 숙제"에 대한 오류를 바로잡자면 우선 하니의 기본전제를 확실히 해야 한다. 비록 가정과 학교는 모두 아이 성장에 있어서 없어서는 안되는 수업이지만 가정교육과 학교교육의 포지션, 분공, 방식과 작용은 큰 차이가 있다. "집과 학교 공동체"를 창도하는것은 가정을 또 다른 하나의 학교로 만드는것이 아니며 학부모를 또 다른 한명의 교사로 만드는것이 아니다. 때문에 일부 학교와 교사가 학생의 가정숙제에 깊이 관여하고 학부모가 정기적으로 학교위생로동, 문체활동에 참여하도록 강요하는 작법은 바람직하지 못하다고 본다. 이는 학부모의 부담을 가중시킬뿐만 아니라 아이가 자신에 대해 책임지는 소질양성을 방해하게 된다.
부모는 아이의 가장 친근한 "선생님"이고 아이의 습관양성, 학업완성에서 응당 독촉의 책임을 짊어져야 하지만 전부 대신해서 해주는것은 백해무익이다. 학교 교육은 직업성, 전문성, 단계성 등 특징을 가지고있는데 학부모가 어떻게 신경을 쓰더라도 선생님이 아이의 진보에서 담당하는 역할을 대체할수 없다. 아이의 성장에 있어ㅅ서 가정과 학교는 사람의 두 손과 두 발과 같으며 량자가 한 몸을 위해 협동복무한다.


지난해 12월 서울시가 제35차 건축위원회에서 수도권정비계획과 교통영향평가 등의 심의 결과를 반영하는 조건 하에 ‘조건부 보고’ 결정을 내렸다는 점에서 현대차그룹은 당혹감을 감추지 못하고 있다.
2014년 한전부지를 10조5500억 원에 사들이고 이듬해 1월 GBC 건립 계획을 발표한 지 3년이 지났지만 첫 삽조차 뜨지 못한 채 GBC 건설은 다시 안개 속으로 빠져드는 모습이다.
올 상반기 착공 물 건너갈 위기, 이유는?
지난해 12월 19일 서울시는 건축위원회를 열고 ‘현대자동차부지 특별계획구역 복합시설(GBC) 신축 사업’에 대해 ‘조건부 보고’ 결정을 내렸다. ‘조건부 보고’는 통과는 아니지만 향후 교통영향평가와 환경영향평가 소위에서의 의견을 반영해 최종 판단하겠다는 의미였다. 아울러 같은 달 22일 진행되는 국토교통부와의 수도권정비실무위원회 의견을 반영하겠다는 조건도 덧붙였다. 수도권정비실무위원회는 국토부 장관 소속 심의기관으로 수도권의 토지이용에 큰 영향을 미치는 주요 사업의 적정성을 검토하는 기구다.
그러나 당시 업계에서는 사실상 서울시 심의를 통과한 것으로 받아들였다. 심의과정에서 가장 골칫거리였던 환경영향평과와 교통영향평가가 마지막 절차인 수권소위원회로 넘어갔고 국토부 수도권정비위 안건은 GBC가 삼성동에 들어서면서 생기는 인구 증가량과 영향, 보완 방안 등에 대한 것으로 쟁점사항으로 도드라지지 않았다. GBC는 현대차그룹 계열사를 한 곳에 집결시키는 통합사업으로 인구 유발 요소가 크지 않았기 때문이었다.
이런 이유로 현대차는 물론 정비 업계는 내년 1월 말 심의 과정이 종료될 것으로 내다봤다. 보통 통상 건축허가가 1~2개월이 걸리고 이후 착공하기까지 2~3개월이 소요된다는 점에서 오는 5월이면 GBC 건립의 첫 삽을 뜰 수 있을 것으로 예상했다.
그러나 순조롭게 진행될 것으로 보였던 지난달 22일 열린 수도권정비위에서 심의가 보류됐다. 뒤늦게 알려진 보류 사유는 현대차 계열사 인구이동 포함 인구유발효과 재분석 필요, 이전적지(수도권 내 15개 계열사 건축물) 관리방안 마련이었지만 국방부와 비행안전영향평가, 전파영향 평가 등 협의가 필요하다는 것이 결정적으로 심의 통과에 발목을 잡았다.
국방부는 GBC 건립을 본격 추진하기 전 비행안전영향평가와 전파영향평가 등을 거칠지 협의해야 한다는 입장을 내세웠다.
국방부는 수도 서울은 국방 측면에서 매우 중요한 만큼 105층 건축물이 들어섰을 때 전투비행과 레이더 이용 등에 미치는 영향을 검토해야 한다고 밝힌 것으로 전해졌다.
서울시는 수도방위사령부와 공군과는 협의했기 때문에 국방부 의견을 들어야 하는지는 몰랐으며, 필요하다면 국방부와도 협의 절차를 거치겠다고 밝힌 것으로 알려졌다.
국방부 “비행 안전성보다 레이더 영향 평가해야”
갑작스레 국방부가 비행안전영향평가와 전파영향평가를 꺼내들고 나오자 여러 가지 의견이 나왔다. 서울시 관계자는 “수도방위사령부와 협의하는 과정에선 전혀 언급되지 않은 내용”이라며 “해당 지역은 법적으로 비행안전구역·전파영향 검토 대상이 아니다”고 말했다. 이 관계자가 언급한 것처럼 GBC 예정지는 군이 통상 군 작전상 비행안전영향과 레이더전파영향을 평가하는 ‘비행안전구역’이 아닌 것으로 알려졌다.
이에 국방부 관계자는 “국방부는 수도권정비실무위원회 위원으로서, 관련 부대와 이번 사안을 검토한 결과 육군뿐만 아니라 공군의 작전성 검토가 필요함을 확인했다”고 설명했다. 그러나 서울시는 이미 지난해 3월 공군 측과 관련 내용에 대해 협의했다고 밝힌 바 있다. 이에 대해 국방부 관계자는 “훨씬 더 상위법인 ‘국토의 계획 및 이용에 관한 법률’ 30조에 시·도지사가 도시·군관리계획 결정 시엔 '관계 행정기관의 장과 미리 협의해야 한다‘고 명시돼 있다”면서 “군 전체로 봤을 때 법률에 명시된 관계 행정기관의 장은 당연히 국방부 장관”이라고 밝혔다. 막판 국방부 장관이 태도를 바꿨을 가능성이 제시되는 대목이다.
GBC가 서울비행장 북서쪽에 위치해 있고 일직선상에 놓여있지 않기 때문에 비행 안전성에는 크게 영향을 끼치지 않는다는 것이 전문가들의 분석이다. 다만 군 당국에서는 ‘전파영향평가’에 더 의미를 두고 있는 것으로 알려졌다. 패트리어트 등 수도권에 위치한 방공무기 체계와 항공관제 레이더 등의 운용에 영향을 줄 수 있어 작전성 검토가 필요하기 때문이다. 고층건물이 들어설 경우 미사일과 레이더 운용을 위한 차폐구역을 새로 설정해야 한다는 것이 군의 설명이다. GBC 건립 예정지 인근에는 2개의 방공포 부대와 1개의 관제레이더 부대가 있다.
제2의 롯데월드타워 논란 의식한 국방부?
일각에서는 롯데월드타워 인허가 과정에서 불거진 특혜 의혹에 대해 본격 조사에 나선 여당의 움직임에 국방부가 차후 논란에 대비한 조치라는 의견도 나온다.
지난달 5일 더불어민주당 적폐청산위원회는 ‘제2롯데월드 국민감사청구서’를 감사원에 제출하는 등 MB정부 시절 특혜 의혹을 집중적으로 제기하고 있다. 민주당 적폐청산위 소속 박범계 의원은 지난 10월 국정감사에서 “김은기 전 공군 참모총장을 포함해 공군의 모든 분이 안 된다고 했는데 이명박 전 대통령이 제2롯데월드를 승인했다”며 “기업의 이익을 위해 안보를 팔아먹었다”고 말한 바 있다.
박 의원은 또 “서울공항은 대통령 전용기와 전투기, 모든 군용기가 작전을 펴야 하는 기지인데 롯데월드에서 조망이 가능하다”며 “제2롯데월드에서 테러리스트가, 북한이 마음먹고 대통령 전용기를 요격하거나 군사시설을 요격할 가능성이 있다”고 주장했다.
롯데월드타워 인허가 논란이 재점화되는 상황에서 국방부가 향후 절차적 시비에 휘말리지 않기 위한 조치라는 분석이 나오는 이유다.


저번에 주조화폐에 대해서 다룰 때, 화폐를 기반으로 한 최초의 국가인 로마 제국이 화폐를 관리하지 못해서 몰락의 길을 걸었음을 이야기 한 바 있습니다. 세상은 주기적으로 중앙화와 탈 중앙화를 거쳐가는 것일까요? 제국이 몰락하고 나서 권력은 제왕으로부터 영주로 흘러가게 되었습니다(우리가 말하는 탈 중앙화는 아니지만요).
화폐 사회가 붕괴되면서, 봉건제도가 시작되었죠. 봉건제도는 계급제도로써 각 계급에 속한 사람이 어떤 재화를 만들고, 어떤 서비스를 생산해야 하는지 정해져 있었죠. 이 시대에는 재화가 계급간에 움직였기 때문에 이러한 자급자족 사회에선 교환의 매개 역할을 하는 화폐가 필요가 없었습니다. 물론, 화폐가 아예 없어진 건 아니지만, 로마제국처럼 화폐를 주조하고 화폐로 경제현상을 컨트롤하려는 모습은 없었습니다.
전쟁, 그리고 또 화폐.
자급자족 사회에서 무역사회로 바뀌는 계기에는 성전이라 불리는 십자군 전쟁이 있었습니다. 처음에는 종교적인 목적으로 시작된 전쟁이지만, 모든 것은 변질되기 마련이죠. 결국 모든 것은 욕망입니다. 모든 전쟁의 뒷배경에는 타인의, 그리고 타국의 재물을 착취하려는 목적이 있죠. 십자군 전쟁도 그랬습니다. 니얼 퍼거슨에 따르면, 당시 상대적으로 낙후한 유럽과 달리, 활발한 무역과 고도화된 문명을 중심으로 발전하고 있었던 중동에 금과 은 같은 귀금속이 흘러들어가면서 생긴 ‘귀금속 희귀’ 현상도 십자군 전쟁의 동기 중 하나였을 것이라고 이야기 합니다. 저번 킵잇 히스토리 칼럼에서도 다뤘듯, 당시에 중동 국가에선 화폐를 사용하고 있었습니다. 그렇기 때문인지 전쟁을 마치고온 병사들은 중동에서 사용했던 화폐들과 재물들을 같이 가져오곤 했죠. 그리고 십자군 전쟁이 계속되면서 무역도 필요해졌습니다. 그리고 이 무역이 워낙 장거리 무역이다 보니 물물거래로, 자급자족 경제로는 한계가 있었죠. 이런 이유로 다시 화폐를 사용하기 시작합니다.
화폐를 사용하긴 사용하지만, 이 넓은 시장에 더 많은 자원들을 더 안전하고 빠르게 구매하고, 전송하고 할 수 있는 수단이 필요했고, 이런 니즈들은 Knight Templer 라 불리는 ‘성전 기사단’에 힘을 실어주게 됩니다. 이들은 십자군 전쟁 기간동안 금융 중재자로 나서면서 활발한 교역을 도왔습니다. 여기 까지가 많은 사람들이 아는 사실입니다.
하지만 십자군 전쟁, 그리고 이 다음에 일어나는 수많은 전쟁들이 경제에 남긴건 수많은 빚과 세금이었습니다. 전쟁에 대한 비용을 지불하기 위해서 화폐를 주조한 것은 법정화폐가 생기고 나서의 이야기가 아니었습니다. 십자군 전쟁도 그랬고, 중세시대와 그 이후에 많은 국가들이 전쟁을 치르면서 전쟁에 대한 비용을 대기 위해 금과 은을 캐기 시작했습니다. 이 시점부터 화폐는 단순히 교환의 매개가 아닌, 제국의 비용을 지불하는 수단으로 사용되기 시작했습니다.
16세기 스페인의 군주 카를로스 5세와 필리페 2세는 이런말을 한 적이 있습니다.
“풍부한 귀금속은 축복이나, 동시에 재앙이다”
이 말은 무엇을 의미할까요? 네, 맞습니다. 인플레이션 입니다. 전쟁 때문에 나가는 막대한 비용을 지불하기 위해서 금과 은을 캐고, 이에 따른 공급량 증가는 엄청난 물가상승으로 이어지기 마련이죠. 사실 시장에서 유통되는 재화들의 양은 같은데, 교환의 매개였던 금속만 증가했으니, 같은 재화들을 구매하는데 사용해야 하는 금속들이 많아질 뿐, 경제가 나아질 순 없었죠. 하지만 당시 유럽인들은 이에대한 이해도가 부족했습니다. 1540년대부터 1640년대까지 물가가 상승한 것만 보더라도, 전쟁 비용을 지불하기 위한 과도한 화폐주조가 어떠한 결과를 야기했는지 알 수 있습니다. 니얼 퍼거슨은 당시에 영국 국민들 생계비가 7배나 증가했다는 자료를 제시하기도 하였죠.


이번 활동은 지난 16일 국제환경기구인 유엔환경계획(UNEP)과 공동캠페인을 진행하면서 임직원의 플라스틱 사용 억제를 통한 배출저감을 유도하고 인식변화를 꾀하고 있다.
IPA는 친환경 정책에 힘을 보태기 위해 사내카페인 카페오아시아에서도 매장 내 일회용 플라스틱 컵과 빨대를 생분해성 재질로 만든 PLA(Poly Lactic Acid) 제품으로 대체하고 ‘노(NO) 플라스틱’ 매장으로 변화한다.
기존 일회용 플라스틱 제품은 사용에는 5분간이지만 500년의 시간이 흘러도 분해되지 않지만 PLA는 옥수수 전분에서 추출한 원료로 만든 생분해성 수지 성분으로 환경 호르몬은 물론 중금속 등 인체와 환경에 유해한 물질이 없고 모양과 사용감은 일반 플라스틱 제품과 동일하지만 폐기시 미생물에 의해 100% 생분해 되는 장점을 가지고 있다.
이번 활동으로 사내카페에서 사용하던 연 3만개 이상의 플라스틱 컵과 빨대가 줄어들 전망이다.


계약은 공용 블록 체인에 배포 할 때 더 유용합니다. 테스트 넷에 연결하려면 이더리움 테스트 넷을 가리키는 다른 RPC 클라이언트를 실행해야 합니다(이를 위해 린케비를 사용하지만 몇 가지 테스트 넷을 사용할 수 있음). 모든 블록 체인은 코드를 처리 할 수있는 능력을 가지고 있지만 대부분은 심각하게 제한됩니다. 이더리움은 다릅니다. 이더리움은 제한된 연산을 제공하는 대신 개발자가 원하는 작업을 만들 수 있도록 합니다. 즉, 개발자는 이전에 보았던 것 이상으로 수천 개의 다른 응용 프로그램을 빌드할 수 있습니다. 여러 사용자 간의 지속적인 계약 또는 관계를 관리합니다. 예를 들어 금융 계약, 특정 중재자 집합이 있는 에스크로 또는 일종의 보험이 있습니다. 하나는 또한 한 당사자가 언제든지 다른 당사자가 참여할 수 있도록 공개 계약을 체결 할 수 있습니다. 이 것의 한 예는 자동으로 어떤 수학 문제에 유효한 솔루션을 제출 하는 사람에 게 현상금을 지불 하는 계약, 또는 일부 계산 리소스를 제공 하는 것을 증명. 이제 다양한 메트릭을 통해 이더리움의 모든 DApps를 분류해 보겠습니다. 지표는 다음과 같습니다 : 당신은 우리의 강사가 더 나은이 개념을 이해하는 데 도움이 될 것입니다 실제 문제와 프로젝트와 상세한 방식으로 주제를 설명 한 이더리움 튜토리얼의이 기록을 통해 갈 수 있습니다.
비트코인과 마찬가지로 이더리움은 분산된 퍼블릭 블록체인 네트워크입니다. 둘 사이에 는 몇 가지 중요한 기술적 차이가 있지만, 가장 중요한 차이점은 비트 코인과 이더리움은 목적과 능력이 실질적으로 다르다는 것입니다. 비트코인은 온라인 비트코인 결제를 가능하게 하는 피어 투 피어 전자 현금 시스템인 블록체인 기술의 특정 한 응용 프로그램을 제공합니다. 비트코인 블록체인은 디지털 통화(비트코인)의 소유권을 추적하는 데 사용되지만, 이더리움 블록체인은 분산된 애플리케이션의 프로그래밍 코드를 실행하는 데 중점을 둡니다. 반면 계약 계정은 특정 주소의 블록 체인에 있는 코드 모음입니다. 이러한 계약은 외부 계정 또는 특정 행동 유도 기능을 통해 다른 계약에 의해 호출됩니다. 이러한 계약은 솔리드티, 뱀 또는 LLL과 같은 고급 스크립팅 언어로 작성됩니다. 이더리움 블록체인에 상주하는 모든 계약은 EVM(이더리움 가상 머신) 바이트코드라는 특정 형식으로 저장되며, 이더리움 전용 바이너리 형식입니다.


어떤 중요한 일을 마친 후에는 꼭 해야 하거나, 하지 않으면 서운한 일들이 있다. 또 하지 않으면 힘들게 마친 일의 효과가 제대로 유지되지 않기도 한다. 사후관리, 뒤풀이, 쫑파티, 애프터서비스 등등의 것들이 그렇다.
여성들에게도 이처럼 꼭 빼놓을 수 없는 '마무리 의식'이 있다. 바로 산후조리다. 임신 기간 중 변화한 몸, 출산과정에서 상처받고 지친 몸을 달래기 위한 산후조리는 현대 산모들에게 꼭 필요한 과정이다. 출산 후 아이를 제대로 양육하기 위해서, 산후우울증을 예방하기 위해서도 산후관리는 꼭 강조하지 않아도 산모 스스로의 의지나 가족들의 도움으로 이루어지고 있다.
그리고 산후조리만큼이나 중요한 것이 하나 더 이야기 하자면 '성형 후 관리'를 들 수 있다. 성형 후 관리는 성형수술에 의한 부작용이나 후유증을 줄이고, 수술의 효과를 더하기 위해서도 필요하다.
눈성형이나 코성형이 매우 보편화된 현재 성형 후 관리에 대한 관심은 그 어느 때보다 뜨겁다. 성형수술의 범위가 광대뼈수술, 양악수술, 체형성형으로까지 폭 넓어진 현재 성형 후 관리가 실질적으로 필요한 이들의 수는 매우 많다.
성형 후 관리는 ▲성형 후 붓기 제거 관리 ▲안면윤곽 부작용 예방 및 치료 ▲성형 후 통증 제거 ▲안면윤곽 후 처짐 개선 등에 도움을 준다. 이를 통해 성형수술 후유증에 의한 심리적 고통 해소에도 도움을 얻을 수 있을 것으로 기대된다.
◆한의원에서 받는 성형 후 관리, 어떤 효과 있을까?
또 성형수술을 받는다고 해서 누구나 완벽한 효과를 갖게 되는 것은 아니다. 이때 성형 후 관리를 어떻게 하느냐에 따라서도 만족도에서 큰 차이가 발생할 수 있다는 것이 전문가들의 조언이다.
이에 대해 명옥헌한의원 김진형 원장은 "수술을 받은 후 집중적인 붓기 관리 ,성형 후 통증 개선 등의 성형 후 관리가 미비하다면 회복이 더뎌 기대했던 예쁜 모습을 찾기까지 너무도 오랜 시간을 허비할 수밖에 없다. 또 수술효과 자체를 극대화하기 위해서도 성형 후 관리를 받는 것이 유리하다."고 설명했다.
이때 ▲성형 붓기가 더 커지지 않도록 잡아주는 냉찜질 ▲보통 수술 3일이 지난 이후부터 실시하는 온찜질 ▲몸의 순환력을 높여주기 위한 가벼운 운동 등의 집에서 할 수 있는 성형 후 관리 방법도 도움이 되지만 더욱 확실한 효과를 기대할 수 있는 것은 역시 전문적인 병원에서 받는 성형 후 붓기 관리 프로그램이다.
명옥헌한의원은 체계적인 성형 후 붓기 관리 프로그램으로 성형 후 빠르게 일상생활로 복귀할 수 있도록 했을 뿐 아니라, 성형의 효과에도 시너지 효과를 만들어 내고 있다.
체계적인 치료를 통해 수술로 인해 깨진 기혈의 흐름을 바로잡을 수 있으며, 이를 통해 성형 붓기와 멍이 빠르게 회복되도록 하는 것이 가능하다. 성형 부위를 조금 더 자연스럽게 자리 잡도록 도와주는 치료도 가능하다. 이는 티 나지 않고 자연스러운 성형 효과를 원하는 이들에게 반가운 소식이 아닐 수 없다.
성형 후 붓기, 성형 후 멍, 성형 후 염증, 성형후안면비대칭 등의 증상을 피하고 싶거나 이미 나타난 증상을 빠르게 바로잡고 싶을 때 명옥헌한의원 성형 후 관리는 모두 도움이 된다.
◆성형 후 관리를 위한 한방치료법! 다양한 특화치료 '눈길'
앞서 살펴본 것처럼 뛰어난 성형 후 관리 효과를 위해 명옥헌한의원 측은 다양한 특화치료법을 사용 중이다. 한약, 기혈순환치료, 순환침, 재생침, 고주파, 중주파, 경피기주요법, 두개천골요법, 향기요법, 족침, 이침 등이 그것.
우선 성형 후 관리 한약은 기혈 순환을 빠르게 하여 재생이 잘되도록 하는 처방, 그리고 신경계의 혈종을 풀어줌과 동시에 성형후유증으로 인한 정신적 장애를 치료해주는 처방 등이 가능하다. 기혈순환치료는 복부, 어깨 등의 기혈 순환을 원활히 하여 복용한 한약성분이 잘 흡수되도록 한다. 덕분에 붓기를 가라앉히고 멍을 빼주는 등의 효과를 더욱 빠르게 얻을 수 있도록 도울 수 있다.
기혈 순환이 원활하게 흐르게 해주고 부종을 빼주며 뭉쳐있는 근육을 풀어주어 얼굴의 변형을 바로 잡아주는 '순환침', 성형후유증으로 인한 흉터부위에 직접적인 자극을 주어 피부내의 조직을 재생시키고 기혈 순환을 원활하게 해주어 흉터의 크기를 작게 하고 색을 비슷하게 회복시켜주는 '재생침'도 유용하다.
고주파, 중주파, 경피기주요법 등은 세포 성장 자극인자의 활성을 촉진하고, 섬유아세포에 필요한 특수 영양소를 공급하여 재생침 치료 후 좀 더 빠른 재생을 유도한다. 더불어 두개천골요법, 향기요법, 족침, 이침은 불면증, 불안증, 대인기피증과 같은 성형부작용으로 인해 생긴 예민해진 신경을 안정시켜준다.


2016학년도 1학기에 8차례 연재되는 르포 ‘현장 Zoom in’에선, 학생 기자들이 평소 문제의식을 갖고 있던 부조리한 현장을 직접 찾아 취재한다. 생생한 체험후기를 지면으로 접한 독자 또한 사회문제에 대한 균형잡힌 시각을 갖출 수 있을 것이다.
"노동권 사각지대 ‘을’이 된 보조출연 알바생"
# 알바야, 모델이야?
‘지.원.자.격.’ 결연했던 의지를 사그라지게 한 네 글자. 최저임금을 기준으로 하는 알바임에도 웬만한 기업 입사만큼이나 까다로운 조건이 따라붙는다. 남성기준 키 175cm, 여성기준 키 163cm. 대한민국 평균 신장(2015년 기준 남성 170.5cm, 여성 156.9cm)을 훌쩍 넘어서는 수치다. 기준에 미치지 못한 기자를 포함, 보조출연 알바를 희망하던 많은 지원자를 울렸을 것으로 보인다.
왠지 서글퍼지는 마음을 추스르고 다음 조건을 살펴본다. 키, 몸무게, 나이, 거주지 등의 개인정보는 물론 증명사진과 업체 측에서 지정한 은행의 통장이 필요하다. 게다가 의상은 모두 개인 지참이다. 특히 정장 같은 경우 세미, 캐주얼, 기본 정장이 색상별로 한 벌씩 구비돼 있어야 한다. 지원 자격만 보면 보조출연 알바를 뽑는 건지, 슈퍼모델을 뽑는 건지 혼란스럽다.
▲ 기획사 외벽에 붙은 각종 드라마 포스터
# 첫 면접, 의문의 계약서
“죄송합니다” 수화기 너머로 들리는 미련이라고는 찾아볼 수 없는 냉랭한 목소리. 단기간에 할 수 있는 쉬운 알바라고 누가 말했는가. 각종 제약의 벽을 두고 깊은 한숨을 토해낸다. 무려 여덟 곳의 엔터테인먼트에 면접을 의뢰했다. 자포자기의 심정으로 걸었던 마지막 전화, “한번 와 보세요” 드디어! 우여곡절 끝에 희망이 보인다. 면접은 평일 오후 2시와 4시 중 편한 시간을 선택하면 됐다. 오후 4시, 간신히 얻은 기회를 놓칠세라 부리나케 달려간 면접장에선 정장을 차려입은 사무원들이 눈에 띈다. 한 사무원이 두 기자와 비슷한 또래로 보이는 여섯 명의 청년, 두 명의 장년을 한 자리에 모아 안내를 시작한다.
쪼아대는 듯 따가운 목소리로 급여 정보, 준비해야 할 것, 주의사항 등을 쏟아내더니, 이내 의문의 계약서를 내민다. 열 번의 촬영을 마치면 보증금을 돌려준다는 내용의 계약서다. 2만원의 보증금, 왠지 꺼림칙함을 감출 수 없다. 돈을 벌기 위해 하는 알바에 역으로 돈을 내야 한다는 사실이 의아했지만, 이제 정식으로 일할 수 있다고 생각하니 마음이 들뜬다. 그렇게 계약서에 서명을 마친다.
# 우여곡절의 끝은 우여곡절
간절한 마음으로 잡았던 동아줄이 실은 썩은 동아줄이었다는 사실을 깨닫기까진 오랜 시간이 걸리지 않았다. 엔터테인먼트에서 소개해준 기획사에 방문했다. 끊임없는 전화벨 소리와 사무원들의 바쁜 발놀림이 혼을 쏙 빼놓는다. 조심스럽게 소개받은 지부장님을 찾았다. 어떻게 왔냐는 질문에 자초지종을 설명하자 돌아오는 청천벽력 같은 소리, “거긴 우리 기획사랑 전혀 상관없는 곳이에요” 지부장님의 충격적인 한마디는 두 기자를 얼어붙게 하기 충분했다. 처음부터 계약서를 다시 써야 하는 상황, 보증금을 받지 않는다는 말을 위안 삼아 계약하고자 했다. 계약서를 쓰며 질문을 던졌다. “언제쯤 일거리를 받을 수 있나요?” 지부장은 두 기자를 쓱 훑더니 키가 작거나 정장이 갖춰져 있지 않으면 일을 받기 힘들다는 사실을 강조한다. 먹먹해지는 마음을 다잡고 결국 계약을 포기한채 기획사를 나선다.
# 한 올의 지푸라기
“안 될 놈은 역시 안 되나봐” 자조적인 혼잣말이 터져 나온다. 2만원의 보증금, 발품 팔며 돌아다닌 시간이 한순간에 증발했지만 결국 다시 원점이다. 오후 4시, 해는 뉘엿뉘엿 저물어가고 몸도 마음도 녹초가 됐다. 포기하려던 찰나 지인의 추천으로 한 기획사와 면접 약속을 바로 잡을 수 있었다. 한 올의 지푸라기를 잡는 심정으로 마지막 발걸음을 뗐다. 기획사를 수차례 방문했기에 계약서의 기본 내용쯤은 눈 감고도 욀 수 있었다. 속전속결로 계약이 성사됐다. 계약서를 넘겨줌과 동시에 지부장님이 말했다. “조금 이따 저녁 촬영 일정이 있는데, 해볼래요?”
# 숨통 틔는 제안, 숨 막히는 결정
먹이를 찾아 산기슭을 누빈 하이에나처럼 온종일 일거리를 좇아 여의도 일대를 누빈 두 기자에겐 너무도 달콤한 제안이다. 오후 5시를 기점으로 6시까지는 답해달라는 부탁을 받고 기획사를 나섰다. 준비물은 평상복 두벌과 운동화, 그리고 모자로 비교적 간단했다. 보통 일거리가 주어지기까지 평균 일주일 이상 걸린다는 사실은 익히 들어 알고 있었다. 결정의 시간까지 앞으로 10분, 고민에 고민을 거듭했다. 그동안 애타게 찾아왔던 일거리임이 틀림없지만, 저녁 8시 30분에 시작되는 촬영의 끝은 알 수 없다. 촬영과 동시에 귀가는 포기해야 하는 셈이다. 찾아온 선택의 시간, 두 기자는 귀가를 반납했다.
# 남의 집 귀한 자식이에요
어둠이 내려앉은 역삼역 1번 출구에 여섯 명의 보조출연자가 모였다. 두꺼운 옷을 가득 껴입은 김지유(24) 씨에게 옷차림에 관해 물었다. “실외촬영일 경우 매우 추워서 옷을 두껍게 많이 입지 않으면 버틸 수 없다”는 김 씨는 이어 보조출연알바를 하게 된 이유에 대해 “일정 조정이 자유로워 학업과 병행할 수 있어 등록금을 마련하기 위해 6회째 촬영에 임하고 있다”고 답한다. 한편 거센 바람에도 부동 없는 자세로 서 있는 이우정(23) 씨에게도 같은 질문을 던졌다. “여행을 가기 위해 경비를 모으고 있다. 단기간에 고소득을 벌 수 있는 알바를 찾다가 접하게 됐다”고 말한다. 최저임금인데 고소득 알바라니, 그게 무슨 말이냐는 반문에 “최저임금이지만 연장 추가시급과 야간시급, 지역지원비가 철저하고 일찍 일정을 잡으면 하루에 두 차례의 촬영도 가능하다”고 얘기한다.
오후 8시 40분경, 촬영팀으로부터 늦깎이 전화가 한 통 걸려온다. 좀 늦으니까 모여서 기다리고 있으란 말만을 전하고 끊는다. 오후 9시, 예정 촬영 시작시각에서 40분이 지나서야 드디어 촬영팀의 모습이 보인다. 별도의 확인절차 없이 보조출연자들을 둘러보더니 차에 타라는 손짓을 한다. “기다리게 해서 미안해요”라는 말은 애초에 기대도 안 했지만, 그래도 좀 너무하다 싶다. 이어서 손바닥을 까딱거리는 관계자의 몸짓에 보조출연자들이 너도나도 활동일지를 내민다. 활동일지가 없으면 급여를 지급하지 않는다고 하니 꼭 챙겨둬야 한다. 미처 작성하지 못했던 두 기자는 관계자의 쓴소리를 들어야 했다. 높아지는 언성이 듣는 사람의 기분을 언짢게 한다. 왠지 서운하고 속상한 마음에 집에서 걱정하고 있을 가족들 얼굴이 두둥실 떠오른다.
# 촬영 전, 되짚어보기


오는 10월 30일부터 31일까지 싱가포르 아시아문명박물관 니안강당에서 ‘도시의 무형유산: 다문화주의와 사회통합 그리고 지속가능성’을 주제로 제2회 무형유산 학술대회가 열린다. 이번 학술대회는 국제적인 다문화 사회에서 무형유산의 역할을 살펴보기 위한 자리이며, 특히 공동체의 정체성을 함양하고 다양한 공동체간 문화적 이해를 제고하는 데 있어 무형유산의 역할을 탐구하고자 한다.
양일간 열리는 이번 무형유산 학술대회에는 국제 무형유산 전문가, 비정부기구, 무형유산 기관 및 연행자, 유산 관련 단체 및 인사, 학자, 연구자, 학생들이 참석한다. 이 중에는 유네스코, 유네스코아태무형유산센터, 슬로바키아, 자메이카, 이탈리아, 말레이시아, 프랑스, 태국, 네덜란드, 싱가포르의 무형유산 전문가와 연구자들도 포함된다.
올해 학술대회의 목적은 도시 무형유산의 보호와 촉진을 위한 우수한 관행을 공유하고, 세계 각지에서 온 무형유산 전문가들간 교류와 관계를 강화하며, 국내외 싱가포르 무형유산 분야의 역량강화에 기여하는 것이다.
이번 학술대회 첫째 날 즈엉 빅 한 유네스코 방콕사무소 문화부장과 금기형 유네스코아태무형유산센터 사무총장이 기조연설자로 나선다. 또한 네 가지 소주제를 바탕으로 연사들의 패널 토론이 진행된다. 둘째 날에는 참석자 토론과 문화 답사가 이어진다.
패널 토론의 첫 번째 주제는 ‘무형유산과 다문화주의: 이슈와 과제’다. 연사들은 다문화주의 맥락이나 도시 환경에서 무형유산이 연구·기록되고 있는 사례를 공유한다. 또한 문화간 이해와 공동체 발전을 촉진하는 데 있어 무형유산의 중요성과 역할을 들여다보고, 다문화 사회·도시의 무형유산 연구·기록에 관한 이슈와 과제들을 살펴본다. 두 번째 주제인 ‘다문화 사회의 무형유산 보호’에 관해, 연사들은 다문화 사회의 무형유산 보호 방안 이행 및 모니터링에 관한 각자의 경험과 시사점을 공유한다. 또한 경제·기술 발전에 따른 위협과 기회에 관해 자세히 살펴보고, 다문화 사회의 무형유산 보호, 촉진, 전승 방안에 관한 사례연구를 소개한다.


롤스로이스가 제네바 모터쇼에서 선보인 비스포크 라인업 중 가장 주목할 모델은 우주 탐사를 주제로 실제 운석 추출 광물이 적용된 전세계 25대 한정판 모델 ‘팬텀 트랭퀼리티’이다. 특별한 팬텀을 인도 받은 순간에 느낄 평온함을 빗대어 팬텀 트랭퀼리티라 명명되었다.
실내는 달의 앞면과 뒷면에서 영감을 받은 아틱 화이트(Arctic White)와 셀비 그레이(Selby Grey) 컬러의 가죽이 적용됐으며, 광택으로 마무리한 새틴 베니어가 더해졌다. 검정 광택은 센터페시아로부터 시작해 센터 콘솔 전체를 덮고 있으며, 상단 글로브 박스와 도어 암레스트는 새틴 재질로 마감됐다.


제주 혁신센터에선 제주에 본사가 있는 다음카카오를 비롯해 이스트소프트·네오플 등 18개 IT 기업이 실리콘비치 조성을 지원한다. 정부는 이들 기업과 함께 1569억원 규모의 펀드도 조성·운영한다. 특히 다음카카오는 자사 네트워크를 활용해 동아시아 창업허브 기관과 공동 콘텐트 개발, 인재교류 프로그램 등을 운영하기로 했다.
김범수 다음카카오 이사회 의장은 “제주 혁신센터는 문화와 IT를 융합한 다양한 프로그램을 준비하고 있다”며 “제주는 창조경제에 가장 부합하는 혁신의 아이콘이 될 것”이라고 말했다.
제주 혁신센터는 2030년까지 제주도를 화석연료를 사용하지 않는 세계적 녹색성장도시로 만들겠다는 계획도 지원한다.
이와 관련, 박 대통령은 “제주는 전기차를 적용하기 매우 좋고 청정 지역으로서 좋은 이미지가 알려져야 하기에 전기차와 친환경 에너지가 꼭 필요하다”며 “글로벌 친환경 에너지 사업 모델을 제주도에서 실증하고 이를 수출하도록 해야 할 것”이라고 말했다.


18대 대선이 마무리되면서 노동계 현안 기상도에 눈길이 쏠리고 있다. 이번 대선은 비정규직 문제가 풀어야 할 사회과제로 대두되고, 경제민주화가 주요 화두로 떠오르면서 노동현안에 대한 주목도가 이전 선거에 비해 상대적으로 높았다. 하지만 여야는 비정규직 해법이나 정책을 중심에 두기보다는 노동현안에 대한 각자의 입장을 내놓는 방식으로 접근했다. 쌍용자동차·현대자동차 문제가 대표적이다.
쌍용차 사태와 관련해 노동계는 대선정국에서 적지 않은 성과를 얻었다. 대선 전 국회 환경노동위원회에서 청문회를 실시한 데 이어 대선 기간에는 새누리당으로부터 국정조사 약속까지 이끌어 냈다. 이달 4일 국회 환노위 소속 새누리당 의원들은 기자회견을 통해 "대선 이후 실효성 있는 국정조사를 실시해 쌍용차 문제를 풀겠다"고 밝혔다. 쌍용차범국민대책위는 여기에 그치지 않고 종교계와 힘을 합쳐 "국정조사를 대선 이후 열리는 첫 국회에서 실시하겠다"는 김무성 새누리당 총괄선대본부장의 약속도 받아 냈다.
물론 새누리당과 민주통합당의 속내는 다르다. 새누리당은 국정조사를 통해 참여정부 시절 이뤄졌던 쌍용차 해외매각을 집중 언급한다는 계획이고, 민주통합당은 폭력진압 등 이명박 정권의 실정을 지적한다는 계획이다. 그럼에도 여야 모두 "국정조사를 통해 쌍용차 노동자가 하루빨리 일터로 돌아갈 수 있는 방안을 찾겠다"고 한목소리를 낸 것은 성과로 볼 수 있다.
반면 현대차 사태는 안갯속을 헤어 나오지 못하고 있다. 현대차 사내하청 노동자인 최병승씨가 대법원으로부터 불법파견 판결까지 받았지만 사태해결은 요원하다. 최씨와 천의봉 금속노조 현대차비정규직지회 사무국장이 10월17일부터 울산공장 인근 송전탑 위에서 농성을 벌이고 있지만 대선정국과 정치권의 주목을 받지는 못했다. 그런 가운데 현대차는 사내하청 신규채용 방침을 밝혀 노동계의 반발을 샀다.


안녕하세요 배리! 새 주인의 밤 (New Owners Night)은 3 개 장소 모두에서 매월 첫 번째 목요일 오후 6 시부 터 오후 8 시까 지 열립니다. TPA와 BR에서이 행사가 이번 달에 취소되었지만 여전히 NPR에서 진행되고 있음을 알려 드리고자합니다. 새로운 주인은 NPR에서 오늘 밤 행사에 참석하거나 다음 달까지 기다리고 탬파와 브랜든에서 열리는 행사에 참석할 수 있습니다. 그걸 맞추기 만하면됩니다. 정확도 : 정적 유형 시스템이 없으면 Erlang은 정확함을 거의 나타내지 않습니다. 녹은 패턴 매칭도하고 피로를 줄 수 있습니다.
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2014년 3월 17일 오후 6시~7시 대구 범안대교 상류 요즘은 스푼에 재미붙여서 거의 스푼으로만 다니는데요. 처음 루어낚시를 시작할때 스푼으로 시작했는데 그때 생각도 나고 조황도 괜찮은 편이라서 재밌네요.. 고향에선 스푼으로 메기잡고 쏘가리 잡곤 했는데. 오후 6시부터 7시까지 한시간동안 범안대교 위쪽으로 다녔습니다. 주말때보단 물이 많이 빠진긴 했는데 흙물은 여전합니다. 짜치 4수에 4짜돼지 한마리 했네요.. 짜치들 사진은 딱 2장.. 사이즈가 작아도 거센 물살 헤치며 다니는 녀석들이라 힘이 좋습니다. 이 놈 잡고 갑자기 베이트릴이 핸들이 헛돌아서 고장난 줄 알았네요. 집에 그대로 가야하나 싶었는데. 스풀 분해해서 다시 맞추니 작동하네요.. 휴~~! 저녁 7시 다 되어서 잡은 놈입니다. 암컷인가요?..
출조날짜 : 2104년 2월 2일 출조장소 : 대구 금호강 안심교 상류 설 연휴가 낀 일요일 날씨가 아주 따뜻했다. 집에만 있긴 아까운 연휴기간. 이런 따뜻한 날씨에는 배스들도 간만에 활발한 먹이활동을 할 가능성이 높다. 햇볕도 쐬야 하고.. 자주 가는 필드를 가보았다. 토요일에 들렸을때는 그리 활발하지 않드만. 오늘은 좀 움직임이 보인다. 주말마다 자주 들리는 필드는 런커를 기대하기는 힘들지만, 대신 손맛은 볼만한다. 보통 10-20 정도의 짜치들이 달려드는 편이고.. 개체수도 꽤 많은 편.. 짜치들만 가득하지만. 이런 겨울에 손 맛이 어디야 -_-


나는 환경운동가라고 자부한다. 한참 환경운동에 재미를 붙였을 때, 불현듯이 떠오른 질문이 있었다. 내가 열심히 우리사회 바꾸자고 주장하지만, 우리사회를 바꾸는 주체는 누구일까? ‘시민이다’라고 단순명쾌하게 대답하면서도 아직도 주장을 통한 사회변화를 이야기하는 나를 발견하며 자괴감에 빠지기도 했다. 이 책은 이러한 문제의식을 털어내고 지역과 현장에서 대안을 찾아가는 사람들을 인터뷰하고 정리한 책이다. 그들은 자신이 세상을 바꾸는 사람이라고 말하지 않는다. 다만 사람을 만나는 것이 즐겁고, 함께 사람이 모이는 곳을 만들고, 사람을 섬기며 더불어 사는 ‘마을’에서 행복한 삶을 누리는 사람들이다. 그들은 도시에서 농촌에서 각각의 방식으로 삶과 생활이 있는 마을을 만든다, 또 다른 분야에서는 경쟁으로 인간성이 훼손되고 파괴되는 것을 부정하고 협동정신을 토대로 한 공동체의 가치를 실현하는 협동조합을 만들고 활동한다. 경쟁을 가르치는 교육에서 대안교육을 고민하면서 세상이 대안적이지 않으면 안 된다는 인식을 한다. 제3세계와의 공정한 무역을 통해 윤리적 소비와 희망무역은 지구촌의 연대를 꿈꾼다. 노동자가 주인인 키친아트, 이주노동자의 권리가 정의의 원칙에서 지켜져야 하며, 농촌에서의 공동체운동, 등 이 책에서 만난 사람들은 현장 바로 그 곳에서 우리사회의 대안을 느끼고 찾아내고 있음을 보여준다.
이 책은 ‘우리사회의 구조적인 문제가 무엇이고, 이를 해결하기 위해 사람들이 어떤 일을 어떻게 하는가?’가 문제의 설정이다. 국가관료주의와 자본주의 지배계급의 국가, 환경파괴의 국가가 아닌 공공의 민주적 관리자이자 개인 권리의 보호자가 되어야 한다고 정리한다. ‘국가 속의 공동체를 살려서 공동체 안에 국가를 불러들여야 한다’고 해결방향을 제시하기도 한다. 나를 비롯한 환경운동을 하는 사람은 국가정책에 민감하다. 이러한 정책문제에 반응하고 성명서를 써대는 게 나의 일상 활동인데, 돌아서보면 누가 나의 말에 동의하고, 변화의 주체가 누구인지 알 수 없다. 시민에게 다가가서 시민과 호흡하고 시민과 함께 변화를 만들어가는 것, 나는 이러한 우리 운동의 필요성을 아직도 말로만 하고 있다.
우리시대의 희망찾기 ‘마을에서 세상을 바꾸는 사람들’은 말을 현실화하는 다양한 분야의 사람들을 만나 ‘현장의 목소리’를 통해 생생하게 생태적인 대안운동을 찾아간다. 마을에서 세상을 바꾸는 사람들은 생태 순환형 사회를 만들어가는 것에 주목하며 인간으로서 존엄하게 살아갈 권리와 생활과 자원을 공유하는 공동체 속에서 행복을 누린다는 사실을 인식한다. 이렇게 획득되는 행복에너지는 다른 사람에게 전파되고 삶의 새로운 에너지로 전화되어 확산됨을 보여주고 있다. 이들은 자신들의 영역에서 자신들이 생각하는 대안사회의 모습을 그리고 실천하는 과정에서 희망을 확신하고 있다.


현재 타운 내에서는 평통회장 후보로 이미 서영석, 김영태, 김광남 이들 세 명으로 압축되었다는 설이 파다하다. 이는 본보가 제기했듯이 3강 2중 2약 구도가 어느 정도 들어맞은 것으로 보인다.
오랜 기간 평통회장 직에 거론되어 온 서영석 씨는 “언론에 나오는 로비설 등은 사실과 다르며 나도 모르는 얘기가 타운 내 떠돌아 다닌다. 로비 운운하는 것은 잘못된 얘기다”라며 “평통위원으로 10년 넘게 일하면서 지켜보니까 평통 자문위원 업무자체는 전문적인 지식을 지니고 통일관에 대한 학식을 가지고 있는 사람이 필요하나 모자라는 것이 사실이다. 또한 모임과 사회적 활동을 통해 남북 통일정책을 홍보하고 다른 의견들을 수렴하고 전달해주며 통일관에 대한 저변확대를 꾀해 주류사회에도 정부의 통일정책을 알리는 서포트 역할을 해야 한다”며 회장직 수행능력에 자신감을 나타냈다.
막판 강력한 후보로 떠오른 김영태 한우회장은 “마지막 봉사로 생각하고 기회가 오면 잘 해 보겠다. 언론에서 거론만 되었지 회장직은 누가 될지 아무도 알 수 없는 것 아니냐”며 로비활동을 통한 막판 혼탁양상에 대한 기자의 질문에는 “세 명의 회장 후보를 이번달 선정된 평통위원들 중에서 총영사관 측이 지역의 기여도, 봉사도 등을 고려해 추천하는 것으로 알고 있다”며 “자신이 소문대로 그 세 명의 명단에 포함되어 있다면 좋겠다”라며 열심히 일하겠다는 뜻을 내비쳤다.
타운에 모습을 잘 드러내지 않았던 김광남 재미 경영자협회장은 이번 평통위원 인선에 대해 “일부 언론에서 지적한 낙하산 인사는 1-2명도 아니고 무리하게 10여명을 선출한 것이 낙하산규모로 몰기에는 무리가 있는 것 아닌가. 언제라도 본국의 평통사무처는 추가로 위원을 선출할 수 있는 것으로 알고 있다”라고 전했다. 추가적으로 평통회장 직에 대한 의견을 묻자 “따로 평통회장 운동을 한다든지 로비활동은 하고 있지 않다. 하지만 기회가 주어진다면 보다 적극적인 자세로 남북문제를 바라보고 접근하고자 한다”라고 밝혔다.
평통회장 후보로 늘 거론되어 왔으나 이번에도 2중으로 분류된 한미 연구원 차종환 한미교육원 원장은 이번 평통위원 명단발표에 대해 “아쉬운 것은 그 동안 공론화해온대로 신임위원 선출명단 중에 민주화 운동이나 통일운동을 한 사람이 포함되기를 기대해 보았으나 이번 명단을 살펴보면 이러한 뉴 페이스(New Face) 발굴 자체를 하지 않았거나, 위원선출에 있어 심도 있게 고려하지 않은 것으로 보여 못내 아쉽다”는 입장을 밝혔다. 이어 차 원장은 “나는 회장직에 전혀 욕심이 없다. 단지 바라는 것은 ‘평화번영 정책’을 지지한 사람, 그리고 현 노무현 대통령과 통일철학이 같은 사람, 즉 노 대통령과 통일철학 코드가 맞는 인물이 제발 선출되기를 바란다”며 “이회창 씨나 김종필 씨와 코드가 맞는 인물이 거론되고 있는 것이 말이 되냐”며 본국과 로비협상을 벌인 것으로 알려진 일부 회장직 후보군을 강력히 힐난했다.


프란치스코 교황은 5월 8일 평신도가정생명부의 정관을 개정해 여성의 역할 확대에 대한 책임을 강화했다. 개정된 정관에 따르면, 평신도가정생명부는 남녀 관계의 특수성과 호혜, 상보성, 동등성에 관해 더 깊이 연구해야 한다. 또 평신도가정생명부는 여성의 독창성을 중요하게 여기며 교회와 사회 안에서 여성의 신원과 사명을 반영해 여성의 참여를 높이게 된다. 새 정관은 5월 13일부터 효력을 갖는다.
또 교황은 평신도국과 가정국, 생명국에 모두 평신도 사무국장을 선출하도록 한 기존 평신도가정생명부 정관을 수정해 '적어도 2명'의 평신도 사무국장을 임명하도록 했다.
새 정관에 의하면, 평신도가정생명부는 교황권고 「사랑의 기쁨」(Amoris Laetitia)의 가르침에 따라 혼인 준비 프로그램을 강화하기 위해 혼인을 준비하는 약혼자들과 신혼부부들을 위한 양성 프로그램 지침을 제공하게 된다. 또 평신도가정생명부는 새 정관으로 동거 커플과 이혼 뒤 사회 재혼 부부와 같은 '비정상적'인 상황에 관련해 교회의 사목적 배려를 보여주는 책임도 갖게 됐다.


1949년 중국이 공산 국가가 되면서부터 나시족의 삶은 크게 변했다. 원래 나시족은 중국 중앙지대를 떠돌며 천막을 치고 살던 유목민이었다. 그러나 중국정부의 정책에 따라 나시족은 더 외진 남쪽으로 이동하게 되었으며 결국 그곳에 정착해 농민으로 살게 되었다. 나시족은 여전히 사냥을 즐기지만 더 이상 옛날처럼 사냥을 통해 식량을 공급하는 정도는 아니다.
나시족은 한 울타리 공동체로써 높은 벽으로 둘러싸인 안마당과 가옥, 마구간이 모여진 형태로 짜여지며 이런 여러 가정들이 밀접하게 서로 모여 촌락을 형성한다. 통나무로 만들어진 전통가옥은 지붕을 만들 때 슬레이트나 돌들을 이용해서 집채가 안정적으로 바닥을 향하도록 한다. 울타리 안에는 야채 정원과 과수원이 있으며 울타리 외부에는 곡물과 다른 주식이되는 곡물을 재배하는 밭으로 둘러싸여 있다. 각 촌락들의 규모는 땅의 비옥한 정도나 물을 이용할 수 있는 관개시설의 형편에 따라 아주 다르다. 또한 곡물의 성장 또한 분포되어 있는 지대와 기후에 따라서도 큰 차이를 보인다. 저지대의 나시족들은 주로 쌀과 채소를 경작하며 고지대에서는 주로 밀, 옥수수, 콩등을 재배한다. 가장 높은 지대에서는 순무와 감자가 재배된다. 또한 나시족들은 돼지와 소, 물소, 닭, 오리 같은 동물을 사육하기도 한다.
전통적으로 나시족들은 사촌간의 결혼을 선호한다. 이 사촌간의 결혼은 주로 자녀들이 아주 어릴 때 부모들간의 합의에 의해 정해진다. 그러나 현대에는 나시족 젊은이들 스스로 자신들의 배우자를 선택하는 것도 가능하다.
오랜 세월 동안 나시족은 고대 종교인 "동바(Dongba)" 신앙을 지켜왔다. 이 동바(Dongba)는 "샤머니즘"( 여러 신들과 악귀들과 조상신들의 보이지 않는 영계(靈界)를 믿음)과 불교가 형성되기 이전의 티벳 종교인"본(Bon)" 이 혼합된 형태의 신앙이다. 하지만 실상 현대의 도시에서 "동바" 의식을 지켜 행하는 나시족은 거의 찾아볼 수 없고 또한 그렇다고 그들의 부모세대가 신봉하던 공산주의 이념을 신봉하는 것도 아니다. 소수의 사람들이 여전히 연례행사로 "동바"의식을 거행하고 있지만 종교적 헌신이 아닌 그저 단순한 관습적 행위에 지나지 않는다. 나시족의 대다수가 특별히 선호하는 종교를 가지고 있지 않다. 하지만 흥미로운 것은 많은 나시족들이 창조주의 존재에 대해서는 믿는다는 것이다. 다만 그 진정한 창조주가 누구인지 확실히 알지 못한다는 것이다.
1949년 공산 정부 수립 이전에 최초의 선교사가 나시족 가운데로 파송되었다. 나시족은 하나님이 자신들에게 좋은 소식과 사탕과 같은 선물을 전해주기 위해 선교사들을 보냈다고 여겼다. 선교사들은 사탕을 나눠주는 일뿐 아니라 복음을 전하는 데 헌신하였다. 그 당시 많은 나시족들이 주께로 나아왔고 그들안에 든든한 개척교회들이 생겼다. 수백명의 기독교인들이 생기고 활발한 선교활동들이 있었으나, 1949년 공산주의자들이 중국을 장악하면서 이러한 움직임들은 막을 내렸다. 또한 많은 나시족 기독교인들이 예수 그리스도안에서 거듭난 자신들의 믿음 때문에 죽임 당했다. 오늘날 까지도 그때의 악몽 같은 기억들이 구 세대들의 마음가운데 여전히 남아있다.
1996년 2월 3일, 나시족의 거주지인 중국의 윈난(Yunnan, 운남) 지방에 큰 지진이 있었다. 그 중에서도 리장 (Lijang)시가 가장 큰 피해를 입었다. 300명 가량이 죽고 약 만 5천명 가량이 부상을 당했으며 약 30만명 가량이 집을 잃었다. 많은 집들이 무너졌으며 여진으로 인해 자신들의 집도 무너지지 않을까 하는 큰 두려움으로 집을 버리고 떠나야 했다. 재난을 당한 사람들은 어쩔 수 없이 얼어버릴 것만 같은 바람이 부는 길거리의 한편에서 잠을 자야했다.
나시족에게 도움이 될 수 있는 기독교 라디오 방송과 텔레비젼 방송이 아직 없다. 성경의 일부분만이 나시족 언어로 번역 되었을 뿐이다. 또한 믿음을 지키기 위해 지난 세대가 겪었던 끔찍한 박해의 두려운 기억이 나이든 나시족 사람들의 복음수용을 어렵게 하고 있다.
나시족을 묶고 있는 악한 영적 세력들과 권력들을 주께서 결박하시도록 기도하자
나시족어로 성경을 번역하는 임무를 완수할 수 있는 자질있는 언어학자들을 세우시도록 기도하자
중국의 문이 선교사들에게 열려서 속히 나시족에게도 복음이 전해질수 있도록 기도하자
지진으로 인한 피해가 하루 빨리 복원 되도록 기독교 구호가들의 활동이 활발해 지고 또한 상처입은 그들과 복음을 나눌 수 있도록 기도하자
지진으로 집을 잃은 사람들이 살 곳을 찾고, 이런 어려움 가운데서 나시족들이 하나님의 도움을 구하도록 기도하자


KBS2 수목드라마 ‘영혼수선공’이 생명의 위험을 감수한 채 불 속으로 뛰어들고도 자기 몫을 다 해내지 못했다는 죄책감으로 괴로워하는 소방관의 사연을 소개했다. 트라우마를 안고 있는 이들의 이야기가 안방극장에 뭉클함을 선사한 가운데 신하균은 극 중 절친이자 라이벌인 태인호와 소방관 치료 방법을 둘러싸고 날카롭게 대립했다.
지난 3일 방송된 ‘영혼수선공’에서는 외상후스트레스장애(PTSD)로 극단적 선택을 시도해 응급실로 실려 온 백소방관(오륭 분)의 치료를 두고 갈등을 빚는 이시준(신하균 분)과 인동혁(태인호 분)의 모습이 그려졌다.
백소방관은 열 달 전 중학생 수련원 화재 현장에 진입해 구조 활동을 펼쳤지만, 아이들을 구조하지 못했다는 죄책감에서 비롯된 외상후스트레스장애를 앓고 있다. 눈앞에 아이들이 쓰러져 있고, 연기가 나는 것 같은 플래시백 증상을 겪는 백소방관은 병동에 화재 경보를 울려 은강병원을 들썩이게 했다.
시준은 자신이 사고 현장이 아닌 병원에 있다는 사실을 인지한 후 실성한 듯 웃는 백소방관을 보며 8년 전 연인이 떠났던 무렵의 자신을 회상한다. 그러면서 소방관의 주치의인 동혁에게 인지행동치료 병행을 제안했지만, 동혁은 “내가 알아서 할게”라며 예민하게 반응했다.
동혁과 상담을 시작한 백소방관은 “제가 유령을 봅니다. 제 눈에는 분명 화제 현장이거든요. 여기저기 애들 쓰러져 있고, 거의 반 미쳐서 쓰러진 사람들 구조하려고 합니다”라고 자신의 상태를 고백한다. 또 아내와 이혼한 사연, 아이들을 향한 미안함 때문에 소방복을 벗지 못하는 심정을 털어놔 뭉클함을 자아냈다.
동혁은 백소방관의 상태를 의국회의 중 브리핑하며 약물 및 상담 치료를 진행할 예정임을 알렸다. 이때 박대하(정해균 분)는 유사한 사고 현장을 경험하고도 전혀 다른 증상을 보이는 외상후스트레스장애 환자를 설명했고, 시준은 비슷한 외상을 경험한 사람들의 집단 치료를 제안해 동혁의 심기를 건드렸다. 동혁은 “오히려 역효과”라며 날카롭게 대립지만, 결국 대하의 의견으로 집단 치료를 준비했다.
동혁은 지영원(박예진 분)의 도움으로 소방관들을 한자리에 모았다. 집단 치료에 참여한 소방관들은 자신의 경험과 사고 후 증상들을 공유했다. 백소방관은 사고 당시 현장을 고백했다. 그와 같은 현장에 출동했던 다른 환자는 “잊으세요. 죽은 애들은 불쌍하지만 뭐 어쩌겠어요”라고 말해 백소방관을 울컥하게 했다. 두 사람은 급기야 몸싸움을 벌였다.
집단 치료 현장을 박차고 나온 동혁은 시준을 향해 “어떻게 그렇게 매사 자신감이 넘칠 수가 있는 거지?”라면서 그동안 쌓였던 열등감을 표출해 시준을 얼어붙게 만들었다. 절친이자 라이벌인 두 사람이 의견 간격을 좁히고 소방관 치료에 성공할 수 있을지 향후 이야기를 궁금해지게 만들었다.
이날 방송에서는 불과 싸우는 소방관에게 짙게 남는 트라우마를 소개해 안타까움을 안긴 가운데, 다른 사람의 마음의 아픔을 치료하는 ‘영혼수선공’ 정신과 의사들의 안타까운 사연도 그려져 뭉클함을 자아냈다.
역시 외상후스트레스장애를 겪고 있는 시준은 환자를 보며 8년 전 연인이 떠난 무렵, 아버지의 위로가 필요했음에도 외면당했던 자신의 상처를 떠올리곤 했다. 자꾸만 조여오는 트라우마에서 벗어나기 위해 응급실 당번을 자처하고, 늦은 밤 질주를 하던 그의 모습이 오버랩 돼 안타까움을 자아냈다. 또 극단적 선택으로 세상을 떠난 환자의 비보를 듣고 고통스러워하는 노우정(안동구 분)의 이야기도 소개돼 뭉클함을 안겼다. 시준은 슬럼프에 빠진 우정에게 “우리도 사람이야”라고 위로했다.
그런가 하면 한우주(정소민 분)는 자신과 시준의 관계를 의심하는 오기태(박수영 분)을 찾아가 으름장을 놓더니, 급기야 무릎을 꿇는 모습을 보였다. 이 장면을 목격한 시준이 분노하는 모습이 엔딩을 장식해 다음 이야기를 궁금하게 했다.


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여신도를 폭행·살해한 뒤 자신의 부인, 피해자 친동생들과 시신을 암매장한 사이비 교주가 구속됐다.
부산 금정경찰서는 사이비 교주 A씨(40)를 살인 등의 혐의로 지난달 30일 경북 영주에서 검거하고 이튿날 구속했다고 4일 밝혔다. 시신 암매장에 가담한 A씨의 부모, A씨의 아내, 피해자 B씨(57·여)의 여동생과 남동생은 사체유기 혐의로 불구속 입건했다.
경찰에 따르면 무직인 A씨는 지난해 6월부터 경북 영주의 한 원룸에서 아내, B씨, B씨의 여동생과 함께 살며 교주 행세를 했다. A씨와 B씨는 2015년 12월 A씨 부모와 B씨 여동생이 같은 교회를 다니는 인연으로 처음 만났다. A씨와 여신도들은 원룸에서 주로 기도를 하거나 A씨의 설교를 듣는 종교행위를 했다. A씨는 신도들에게 하루 2~4시간만 자고 20시간 넘게 자신의 설교를 듣거나 예배를 하라고 강요했다.
예배를 하는 동안 자세가 흐트러지거나 질문에 답을 못 하면 “믿음이 부족하다. 귀신이 들어 순종하지 않는 것”이라며 신도들을 폭행했다. 원래 교회를 다니던 B씨와 B씨 여동생은 폭행을 당하면서도 “얼마 전 홍수도 내가 낸 것”이라며 예수 흉내를 내는 A씨를 교주로 모셨다. 다른 지역에 사는 B씨 남동생 역시 가끔 예배에 참석했다. 경찰 관계자는 “매일 긴 시간 설교를 듣다 보니 A씨의 말을 믿게 된 것 같다”고 말했다.
[일러스트 강일구 ]
그러다 지난 4월 11일 오후 3시쯤 A씨는 B씨가 폭행에 정신을 잃자 욕실에 끌고 가 전신에 물을 뿌리고 6시간 동안 계속해서 때렸다. 결국 B씨가 숨지자 자신의 부모와 B씨의 남동생을 불러 시신 처리를 의논한 끝에 함께 경북 봉화군 한 야산에 암매장했다.
B씨의 여동생은 언니의 폭행·살해 과정을 모두 지켜봤지만 “B씨의 노모에게 이를 알리면 충격을 받을 테니 알리지 말자”는 A씨의 말을 듣고 암매장에 가담했다. 뒤늦게 살해현장에 불려 온 B씨 남동생 역시 “하나님 심판을 받아 죽었다”는 A씨 말에 시신을 제대로 확인도 못한 채 시신 유기에 동의했다.
A씨와 A씨의 처, B씨의 여동생은 시신을 암매장한 뒤에도 3개월 가까이 원룸에서 생활하며 예전처럼 예배를 이어갔다. A씨는 “기도해야 언니를 살려낼 수 있다”고 했다. 예배 중 폭행도 여전히 계속됐다. B씨의 동생들은 A씨가 주변에 또 다른 원룸을 구해 그곳에서 새로운 여신도와 예배하는 틈을 타 지난달 6일 원룸에서 탈출했다. 남매는 강원도 모텔을 돌아다니다 7월 중순 부산에 와 경찰에 폭행·살해·암매장 사실을 신고했다.
부산 금정경찰서. [사진 다음로드뷰]


옛날부터 통통하고 풍만한 체구는 부의 상징이었다. 있는 집에서 태어나 고기반찬 여유롭게 먹어본 아이들은 대부분 명란젓같이 통통한 손가락에, 터질 것 같은 볼살을 소유하고 있었다. 힘든 시절 보릿고개를 넘어본 어르신들은 그런 아이들에게 집안의 ‘복덩이’라는 명예로운 이름을 부여해주셨다. 과거 통통한 체형은 한 마디로 부의 상징이자 부러움의 대상이었다. 하지만 시대가 바뀌면서, 큰 체구는 부러움의 대상이라기보다는 비만이라는 사회 문제로 인식되었다. 어린이, 청소년, 대학생, 직장인 너나 할 것 없이 현재 대한민국에서는 비만 인구가 빠르게 늘어나고 있다. 교육부가 올해 초 발표한 ‘2014년 학교건강검사 표본조사’에 따르면, 전체 비만 초중고교학생 비율은 15% 정도이고, 보건복지부의 2014년 지역사회건강조사 결과는 우리나라 성인의 비만율이 2008년 21.6%에서 작년 25.3%로 꾸준히 증가해왔음을 보여주었다. 이처럼 이들이 비만이 되는 이유에는 패스트푸드 다량 섭취, 체질 변화 등 다양한 원인이 있지만, 그 중 가장 중요한 원인은 운동 부족(No 動)인 것 같다.
운동하지 않는 아이들
과거 아이들이 운동을 쉽게 할 수 있었던 이유는 다양한 놀이들이 많았기 때문이다. 고무줄놀이, 술래잡기, 말뚝 박기 등의 놀이는 아이들이 하는 놀이 치고는 꽤 숨이 차는 뜀박질을 해야 했다. 아이들은 친구들과 함께 방과 후 이러한 놀이를 즐기면서 자연스럽게 운동 효과를 볼 수 있었다. 특히 남자아이들은 공 하나만 던져주면 해가 지는지도 모르고 공을 차고 놀곤 했다. 그 시절의 아이들에게 놀이는 친목 도모의 수단임과 동시에 운동 수단이었다.
현재 아이들이 친목 수단으로 이용하는 것은 더 이상 그런 놀이들이 아니다. 놀이 시간을 보장해주는 적절한 방과 후가 부족하기 때문이다. 아이들은 학교가 끝나면 대부분 학원을 간다. 여성가족부와 통계청이 발표한 2015 청소년 통계에 따르면, 우리나라 어린이와 청소년의 70퍼센트는 사교육을 받는다고 한다. 아이들은 예전처럼 친구와 놀이터 모래 위에서 씨름하는 대신 방과 후 학원에서 문제집의 문제들과 씨름을 한다. 학교가 끝나면 집 앞 놀이터나 학교 운동장보다 학원에 아이들이 더 많기 때문에, 학원은 아이들의 새로운 친목 형성의 장이 되었다. 하지만 학원은 말 그대로 공부만을 가르치는 곳이기에 아이들에게 운동은 시키지 않는다. 친구 간에 친해질 수 있는 기회는 제공하지만, 운동 수단으로서 학원은 기능하지 못한다.
친구들이 학원에 있기 때문에 학원에 가지 않는 아이들도 덩달아 놀지 못하는 경우도 많다. 기본적으로 놀이는 여러 명이 모여야만 할 수 있다. 그래서 학원을 가지 않는 많은 아이들은 학교를 마친 후 집으로 돌아가 컴퓨터 전원을 누른다. 그리고 ‘아이들은 싸우면서 큰다.’는 격언을 모니터 화면 속에서 몬스터와 싸우며 깨닫는다. 게임 속 세상 또한 학원과 마찬가지로 사교의 장으로서는 약하게나마 역할을 할 수 있지만, 손가락 움직임 이외의 직접적인 신체활동은 컴퓨터를 하면서는 전혀 하지 못한다. 최근에는 스마트폰을 가지고 노는 아이들이 급증하면서, 스마트폰도 아이들의 운동 부족에 큰 영향을 끼쳤다.
운동하지 않는 어른들
성인이 되고 난 후 운동량은 더욱 줄어든다. 청소년기에는 학교 수업시간에 체육이 필수로 포함되어 있었기 때문에 일주일에 정해진 시간은 반드시 운동을 했지만, 어른들에게는 운동과 관련해 정해진 제약이 없다. 그 결과 어른들에게 운동은 더 이상 필수가 아닌 선택이 되어버렸다. 소수가 즐기는 취미생활이 된 것이다. 운동을 정말 좋아하고 즐기는 몇몇 사람들은 상당한 시간을 운동하는 데 투자하지만, 그 이외의 사람들은 운동을 거의 하지 않는 운동 양극화 현상이 나타나기도 했다.
운동하지 않는 어른들은 자신들이 그렇게 된 가장 큰 이유로 ‘시간 부족’을 꼽는다. 자신의 생활을 이어나가기 위해, 자녀 혹은 부모 부양을 위해 일과 공부를 하는데 많은 시간을 투자하는 그들은 운동하기 위한 시간이 늘 부족하다고 느낀다. 실제로 잡 코리아에서 직장인 758명을 대상으로 ‘직장인 운동 상태’에 대해 설문조사를 실시한 결과, 응답자의 85.6%가 운동 부족이라고 답했고, 그 이유로 시간 부족을 든 이들은 36.1%에 달했다. 하지만 그들은 가끔 짬이 나더라도, 평소에도 하지 않았던 운동을 하기 보다는 그 시간에 밀린 업무를 처리하거나 다른 일을 한다. 삶과 직접적으로 관련된 문제들에 치여 운동을 점점 더 등한시하게 되면서, 운동하지 않는 어른들은 쉽사리 운동에 다가가지 못한다. 2014년 통계청은 ‘국민 삶의 질 지표’를 통해 1주일 동안 격렬한 신체활동을 1회 10분, 1일 20분, 주 3일 이상 이행한 성인의 비율은 2010년 22.4%에서 2012년 17.3%로 감소했다고 발표하기도 했다.
이러한 어른들에게 운동 부족의 결과는 성인 비만과 그에 따른 각종 성인병으로 나타난다. 당뇨, 고지혈증, 허리 디스크, 골다공증 등 영원히 남의 이야기일 것만 같았던 질병들이 운동 부족의 후폭풍으로 어른들에게 다가오고, 쉽사리 고칠 수도 없는 만성 질환들 때문에 남은 평생 약과 함께 살아가는 이들도 많다. 이러한 성인병은 복합적으로 나타나기 때문에 환자들은 신체적, 심리적, 경제적으로 훨씬 더 많은 어려움을 겪는다.
그러니 이제 운동합시다!
고대 로마의 시인 유베날리스는 “건강한 육체에 건강한 정신이 깃든다.”고 했다. 현대에 와서 이 말은 운동의 중요성을 강조하는 말로 해석되었지만, 사실 그가 이 말을 했던 이유는 몸 가꾸기에만 혈안이 된 로마 시대 검투사들을 비꼬기 위해서였다고 한다. 하지만 지금 이 말뜻이 이런들 어떠하며 저런들 어떠하랴. 결국 정신과 육체 모두 중요한 것은 그도 인정한 바이니, 학업, 취업, 결혼 등 이것저것 생각이 많은 현대인들은 이제 운동을 해야 한다.
유, 청소년 시기 아이들의 충분한 운동을 보장하기 위해, 교육과학기술부에서는 체육과 교육과정 지침을 내려 초•중•고등학생들의 학교에서의 체육 시간을 보장하고 그 과정에 대한 구체적인 교육 방식을 설정했다. 또한 교육부는 2013년에 2014학년도 입학생부터 학교 유형과 상관없이 모든 고교에서 체육필수 이수단위를 10단위(1단위는 1학기에 주당 1시간 운영) 이상으로 하고 6개 학기에 고루 편성하도록 하는 '학교체육 활성화 추진계획(시안)'을 발표하기도 했다. 세부적인 추진계획에 따르면 2017년까지 모든 초등학교에 1명 이상의 체육전담교사가 배치되고, 현재 46% 수준의 체육전담 교사 배치율을 100%까지 끌어올린다고 한다. 고등학교의 경우에도 학교별로 들쭉날쭉한 체육 수업시간이 일정하게 맞춰진다. 2014년 입학생부터는 학교 유형과 상관없이 모든 고교에서 6개 학기 동안 10단위 이상 체육수업을 편성해야 한다. 내가 학생이던 시절부터는 방과 후와 토요일, 방학 등을 이용하여 학교에서 스포츠클럽을 운영하고 교육부에서 지원을 받는 제도도 시행되었다.
학생이 아닌 일반인들이 쉽게 운동할 수 있는 제도도 어느 정도 확립되어있다. 대표적으로 서울을 예로 들어보면, ‘스포츠를 통해 건강한 서울 만들기’를 목표로 스포츠 참여 확대, 스포츠 시설 개선 등을 골자로 한 여러 가지 스포츠 사업들이 진행되고 있다. 특히 생활 체육의 저변을 확대하기 위해 도시 이곳저곳에 간단한 운동 기구들이 설치된 것을 자주 목격할 수 있다. 또한 최근 서울에서는 서울에 운동하는 문화를 정착시키기 위해 ‘서울아 운동하자’ 캠페인을 시작했다. ‘서울시민 모두가 운동할 때까지!’를 모토로 페이스북 등의 SNS에서 관련 행사를 홍보하고 있으며, 지난 13일에는 청계천에서 도심 걷기 행사를 진행했다. 서울 이외에도 많은 지방 도시에서 올레길, 둘레길 만들기, 생활체육시설 증대 등을 통해 운동 기반 시설을 확충하고 운동할 수 있는 분위기를 조성하고 있다.


이제 본격적으로 인터넷전문은행의 본 인가를 향해 가는 듯 싶다. KT를 중심으로 하는 K뱅크와 카카오를 중심으로 하는 카카오은행의 실질적인 시스템 구축 방안들이 언론을 통해서 조금씩 나오고 있는데 흥미있는 내용들이 좀 보여서 나름대로 그냥 생각나는 부분만 내 생각을 적어보려고 한다.
카카오은행의 DB 인프라를 외산 DBMS인 오라클이 아닌 국내 DBMS, 혹은 오픈소스로 된 DBMS를 선택할 것이라는 뉴스가 나왔다. 그 동안의 국내 은행권의 메인 DB 인프라는 대부분 오라클 DBMS를 사용해왔다. 아무래도 오랜기간동안 기술을 축적해왔고 꾸준히 버전업이 된 오라클이 안정성 부분이나 성능 부분에서 다른 DBMS보다 비교우위에 있다고 생각하기 때문에(물론 이런 생각은 경영진들이나 정책 결정권자들의 생각이겠지만) 금융권에서 오라클의 도입 및 사용은 다른 DBMS에 비해서 압도적이나. 거의 독점이나 다름없다고 해도 과언이 아니다. 이런 금융권의 DBMS 시장에서 카카오은행은 국산 DBMS나 아니면 오픈소스 DBMS를 사용하겠다고 한 것이다. 이에 대해서 금융권 IT 담당자들 사이에서 이래저래 말들이 많은 듯 싶다.
앞서 얘기했듯 오라클이 금융권의 메인 DBMS로 사용되는 이유는 안정성 때문이라는 이유가 크다. 돈의 흐름을 제어하는 금융권의 특성 상 보수적인 IT 정책들이 적용될 수 밖에 없는데 데이터 저장 및 관리를 맡게 되는 DBMS는 무척이나 중요한 IT 요소라고 할 수 있다. 데이터 무결성 보증 및 안전한 보관, 업데이트 등의 모든 데이터 관리르 맡는 DBMS는 문제가 생기면 난리가 난다. 그렇기 때문에 한번 구축한 DBMS는 가급적 변경하지 않고 해당 제품의 업그레이드 버전을 쓰려고 하는 것이 일반적인 금융권 IT 정책이라고 하면 얼추 맞을 듯 싶다. 그러다보니 처음부터 오라클을 선택했던 은행권들은 다른 DBMS를 도입하기가 어려운 것이 사실이다. 경영진들이 납득을 하지 않는다.
또 하나의 이유는 아마도 네임벨류, 즉 이름값 때문이 아닐까 싶다. 뭐 개인적인 생각이기는 하지만 금융권의 정책 입안자들은 뭔가를 하기 위해서는 명분이 필요하다. DBMS를 도입하기 위해서는 성능이나 가격 등의 어떤 차별점이 필요하며 이것들을 명분이라는 것으로 포장해서 경영진들에게 보고를 한다. 경영진들 중에서 IT 기술을 알고 있는 사람들이 얼마나 있을까? 대부분이 잘 알려진, 평가가 좋은 제품들을 도입하려고 할 것이다. 그런 의미에서 오라클이라는 이름만큼이나 포장이 잘되는 제품을 찾기는 어려울 것이다. 오픈소스 제품들은 일단 안정성 부분에서 윗사람들이 생각하기에 많이 떨어진다고 판단할 것이다. 물론 그 판단을 바꾸고 설득하는 것이 실무자들의 역량이기는 하지만 어지간해서는 잘 안바뀌는 것이 일명 아제들의 특성이 아닐까 싶다. 오라클의 포장 능력은 이미 잘 알려진 바, 성능이나 안정성은 나름 상당히 높은 것은 사실이지만 그에 비해 너무 비싼 가격이 문제가 되고 있는데 명분에 밀려서 가격따위는 상관없이 그냥 오라클로 가는 경우가 허다한 것을 주변에서 너무 많이 봤다. 이것은 비단 금융권 뿐만이 아니라 다른 산업, 특히 오래된 산업일수록 이런 경향이 짙어지는게 있는데 보수적인 금융권은 오죽이나 더할까 하는 생각이 든다.
이런 상황에서 카카오은행의 탈 오라클 정책은 금융권에 시사하는 바가 크다고 할 수 있다. 일단 카카오은행의 대주주이자 실질적인 운영을 담당하는 카카오의 특성 상 IT에 대해서 잘 알고 오픈소스 솔루션들을 많이 다뤄봤기 때문에 경험이 있어서 이런 결정이 가능했다고 할 수 있다. 어떤 DBMS를 선택할지는 모르겠지만 국산 DBMS를 얘기한다면 티맥스의 티베로도 있고 NHN의 큐브리드도 있을 것이다. 또 외산이라고 하더라도 오픈소스 DBMS인 포스트그래(Postgre)DB나 마리아DB(MariaDB)도 있다. 카카오은행의 전산시스템 구축을 맞게 된 LG CNS에 카카오가 DBMS를 지정하지는 않았다고 한다. 어찌되었던 오라클이 아닌 다른 DBMS가 카카오은행의 메인 DBMS로 선정될 가능성이 매우 크기 때문에 이게 제대로 정착이 된다면 국내에서 탈 오라클 분위기가 커질 수 있지 않을까 하는 생각이 든다.
실질적으로 오픈소스 DBMS의 안정성도 예전에 비해서 많이 좋아졌다는 것이 전문가들의 의견이다. 기억이 가물가물하지만 포스트그레DB의 경우 스케일아웃 기능 및 병렬처리 기능이 좋아서 대규모 데이터 저장 및 처리에 강점을 보이기에 제품명은 생각나지 않지만 IBM에서 빅데이터 DB(그런데 우리가 아는 NoSQL 기반이 아닌 RDBMS 기반의 빅데이터 DB다)의 어플라이언스 제품의 코어로 사용했었다고 했던 것 같다. MySQL의 오라클 인수에 빡쳐서 MySQL 개발자들이 나와서 만든 마리아DB 역시 MySQL만큼이나 성능, 안정성을 많이 확보한 것으로 알려지고 있다. MySQL도 많은 기업들이 메인 DBMS로 사용하고 있는 중인데(국내보다는 해외에서) MySQL을 마리아DB로 마이그레이션하는 기업들도 많다고 한다. MySQL이든 마리아DB이든 이런 오픈소스 DBMS의 성능 및 안정성이 많이 좋아진 것이 사실이다. 물론 유지보수 부분이 문제가 되는 것이 사실이지만 오픈소스 커뮤니티의 도움을 통해 어느정도 유지보수가 가능한 것도 사실이니 크게 문제가 되지는 않을 것이라고 생각이 든다.
오라클을 선택하든 다른 오픈소스 DBMS나 국산 DBMS를 선택하든 구축하고자 하는 시스템의 성격에 잘 맞는 시스템을 선택하는 것이 중요한데 그 선택의 기준이 단순히 이름값으로만 선택하는 것이 성능, 가격 등이 함께 고려되어야 하는 것이 맞지 않을까 하는 생각이 들어서 이런 글을 한번 써본다.
어제 뉴스를 보니 카카오은행의 주전산시스템 DBMS가 오라클로 결정이 된 듯 싶다. 이유인 즉, 아무래도 마리아DB나 포스트그래SQL보다는 그동안 쌓아온 안정성적인 인지도에서 앞서 있어서 파격보다는 안정성을 택했다는 것이 전문가들의 얘기인데.. 좀 아쉽기는 하다. 카카오은행에서 마리아DB나 포스트그래SQL 등과 같은 오픈소스 DBMS를 주전산시스템 DBMS로 채택했다면 금융권 뿐만이 아니라 다른 기간계 시스템의 탈 오라클 현상이 제대로 시작되었을텐데 하는 생각도 들고 말이지.
Tag db, DBMS, MariaDB, MySQL, oracle, PostgreDB, PostgreSQL, 금융권, 데이터베이스, 보수적인 IT 정책, 오라클, 오픈소스, 은행권, 주전산시스템, 탈 오라클, 한국카카오은행
jay 2016.04.08 21:05 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기
오라클이 현실적으로 성능과 안정성에서 우위가 있고, 오픈소스 DB는 '어느정도 커버는 되겠지지만' 유지보수 부분이 문제는 되는 것도 사실이라고 쓰신 것처럼, 선정 과정에서 이름값 뿐만 아니라 성능, 가격 등이 전부 고려된 결과는 아닐까요..?? 추가로 지출할 큰(?) 비용이 그로 인해 얻을 성능과 안정성, 유지보수 용이성으로 상쇄된다면 합리적인 선택이 아닌가 생각해봅니다. 특히 안정성이 굉장히 크리티컬한 요소라면 작은 차이에도 큰 비용을 투자할만 하겠지요.
스마트하려고 노력하는 학주니 2016.04.11 11:17 신고 댓글주소 수정/삭제
안정성에 있어서는 오픈소스에 대해서 카카오의 경우 상당한 경험과 노하우를 갖고 있습니다.
다만 구축을 하는 것은 LG CNS이기 때문에 LG CNS의 의지가 반영된 것이 아닐까 하는 생각도 들더라고요.
어찌되었던 카카오은행은 혁신보다는 안정성을 택한 듯 싶으며 금융권의 그동안의 관행으로 볼 때에는 예상된 액션이 아닌가 싶습니다.
ㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎ 2016.08.01 11:09 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기


롯데월드몰에서 영화 '아빠는 딸'을 재밌게 보고 오랜만에 양고기 먹으러 방이동에 있는 소청도양갈비에 갔다.소청도양갈비는 6개월미만의 양고기만 사용하고 20년 이상 경력의 주방장이 요리를 해서 맛이 보장되는 곳이다.차를 가지고 네비게이션을 보고 찾아갔는데 쉽게 찾아갈 수 있었고 건물뒤에 작은 주차장이 있어 주차도 가능했다.소청도양갈비는 마포서서갈비가 1층에 있는 건물 2층에 있었다. 양고기는 주로 양갈비 아니면 양꼬치를 많이 먹는데 양다리구이가 있어 처음으로 먹어봤다. 양다리가 통으로 나와서 참숯에 통바베큐 굽듯이 꼬챙이에 꽂아서 굽다가 다리살을 썰어 불판에 구워 먹는데 연기도 많이 나지 않고 잘 구워져서 좋았다. 양다리구이 양도 꽤 돼서 3~4명이 먹어도 충분할 것 같고 맛도 있었다. 가지, 감자, 파프..
tasty 2017. 4. 25. 01:02
한스 송파점 HANS - 서울 방이동 맛집 케이크 디저트 카페
방이동 산카이 이자카야에서 저녁식사 겸 맥주 한잔을 한 후 디저트 먹으러 한스(HANS) 송파점을 찾아 갔다. 한스(HANS)는 케이크 카페라고 볼 수 있는데 오래전에 압구정동 한스에 케이크와 디저트 먹으러 많이 갔던 곳으로 올림픽공원 근처 방이동에도 있어 가 보았다. 한스는 은은하니 차분한 분위기가 마음에 드는 곳이다. 블루베리 치즈케이크와 팥빙수와 블루베리 빙수 중 고민하다가 팥빙수를 먹었다. 블루베리 치즈케이크는 맛있었지만 팥빙수는 내가 원하는 기본에 충실한 팥빙수가 아니어서 아쉬웠다. 블루베리 빙수를 선택할 것을 하는 후회가 됐다. 한스에서는 이제 팥빙수는 안 먹을 것 같다. 블루베리 치즈케이크 5,000원 팥빙수 10,000원 블루베리 치즈케이크 5,000원. 블루베리 치즈케이크는 맛있었다. 팥..
tasty 2016. 8. 11. 21:07
산카이 방이동점 - 서울 잠실 방이동 맛집 방이동 이자카야 술집
방이동에서 저녁식사 겸 맥주 한 잔 하기 위해 산카이 이자카야에 갔다. 산카이 방이동점은 방이동 먹자골목 안쪽에 있는데 잠실역에서 롯데월드몰을 통과해서 석촌호수쪽으로 나와서 찾아갔는데 지도 앱 보고 쉽게 찾아갈 수 있었다. 이른 시간에 가서 한산했는데 나 말고도 이른 시간에 이자카야를 오는 사람들이 있었다. 한산한 덕분에 일본 분위기의 산카이 이자카야를 편하게 사진에 담을 수 있어 좋았다. 맛있어 보이는 메뉴들이 많아 무엇을 먹을까 고민하다가 이자카야의 대표 음식이라고 할 수 있는 오꼬노미야끼와 나가사끼짬뽕을 선택하고 술은 맥스 크림생맥주를 마셨다. 이자카야에서는 사케도 좋지만 맥주도 잘 어울리기 때문에 가볍게 맥주 한잔을 하기 위해 맥스 크림생맥주를 선택했다. 기본안주로 참치회와 단무지, 오이, 날치알..
tasty 2016. 8. 10. 22:56
원조마포소금구이 - 서울 방이동 맛집 고깃집


우리는 지구상의 피조물입니다. 사실 우리는 단순한 피조물들보다는 훨씬 뛰어나지만, 종종 이 사실을 기억해야 할 때가 있습니다! 우리는 시간 이전의 존재에 대해 제대로 이해할 수 없지만, 시간이라는 것이 시작하기 전에도 하나님께서 존재하셨다고 알고 있습니다. 우리의 존재 기반을 제공하는, 잘 정리된 우주가 있기 전에도 하나님이 존재하셨습니다. 이 창조된 우주보다 먼저 계셨고, 우주를 초월하시고, 우주 없이도 존재하신 분입니다. 우리는 이것을 완전히 이해하기조차 어렵습니다. 이것은 하루, 일주일, 일년, 천년 등의 시작을 하나님과 함께 해야 하는 이유이기도 합니다. 오직 그분만이 우리의 궁극적인 "창세기"이자 "처음"입니다.


국내 자동차 시장의 제도는 후진적이다. 소비자들의 합당한 권리와 이익이 보호받지 못하고 있기 때문이다. 이런 맥락에서 뒤늦게나마 징벌적 손해배상제를 도입하고, 자동차 결함 입증책임을 업체에 부여한 건 긍정적인 변화다. 하지만 이제 막 선진형 시장으로 가는 길에 발을 디뎠을 뿐이다. 앞으로 정부와 업체의 역할과 노력이 중요하다.
국내에선 신차에 결함이 있어도 교환이나 환불을 받기 어렵다.[사진=연합뉴스]
국내 자동차 정책이 소비자 중심으로 변하고 있다. 징벌적 손해배상제를 도입하고, 소비자에게 있던 자동차 결함의 입증 책임을 완성차 업체에 부여한 건 대표적인 변화다. 신차 교환 환불 프로그램인 한국형 레몬법도 2019년에 시행될 것으로 보인다. BMW 차량 화재사건을 계기로 그동안 쌓여있던 소비자들의 불만이 터져 나오자 이들의 목소리를 반영한 정책과 입법이 이뤄지고 있는 셈이다.
국내 자동차 업계에서는 이런 변화가 달갑지 않다. 자동차 산업이 어려운 시기에 소비자 정책을 강화하면 산업이 더욱 위축될 수 있다는 이유에서다. 실제로 최근 국내 자동차 산업은 그야말로 최악의 위기에 놓여있다. 고비용ㆍ저생산ㆍ저효율ㆍ저수익 등 1고高 3저低는 고질적 문제로 자리 잡았고 연례행사가 된 노사분규, 경착륙한 정부의 친親노동자 정책은 업체들에 부담이 되고 있다.
국내 업계 1위 현대차는 2011년 이후 영업이익률이 줄곧 추락하고 있다. 한국GM은 정부지원금을 받았음에도 불협화음이 끊이지 않는다. 노사 상생형 일자리 창출 모델로 꼽혔던 ‘광주형 일자리’도 투자 유치 과정에서 진통을 겪고 있다. 어느 것 하나 긍정적인 소식을 찾아볼 수 없다.
이를 감안하면 국내 자동차 업계가 불만을 쏟아내는 게 이해가 안 가는 건 아니다. 하지만 바닥으로 떨어진 국내 자동차 소비자의 권익을 끌어올리는 것도 더 이상 미뤄선 안 될 중요한 과제다. 최근 소비자 보호와 관련한 인식이 많이 개선되긴 했지만 여전히 홀대를 받는 경우가 비일비재하다.
예컨대 구입한 신차에 결함이 있어도 교환이나 환불은 거의 불가능하다. 업체에서 책임을 회피하거나 정비센터를 찾으라는 식으로 대응하면 그만이기 때문이다. 물론 그사이 발생하는 시간적ㆍ정신적 피해도 보상받지 못한다. 그만큼 국내 자동차 산업의 규모에 비해 소비자의 권익을 보호할 수 있는 제도가 후진적이라는 얘기다.
다만 그 전에 일차적으로 원인을 제공한 건 완성차 업체들이라는 점을 간과해선 안 된다. 완성차 업체들이 자정 노력을 게을리하고 책무를 다하지 않은 결과라는 거다. 자동차 리콜이 많은 데는 여러 이유가 있지만 무엇보다 자동차를 출고하기 전에 품질 제고 등 검증 절차를 제대로 거치지 않은 탓이 크다. 리콜 비용이 포함된 가격을 지불하고 신차를 구입한 소비자에게 그에 합당한 책임을 다하지도 않았다.
징벌적 손해배상제를 도입하고 자동차 결함 입증 책임을 업체에 부여한 것도 마찬가지다. 징벌적 손해배상제는 업체가 소비자에게 불편함을 주고, 문제를 키운 데 따른 책임을 지우는 것이고, 자동차 결함유무는 해당 자동차를 만든 업체가 밝혀야 하는 것이 당연하다.
이는 선진국에선 이미 시행하고 있는 제도다. 마치 우리나라만 유별나다는 듯 편협하게 바라봐선 안 된다. 더구나 이런 흐름이 업체들에 불리하게 작용하는 것만은 아니다. 업체들이 소비자를 배려하고 권익 보호에 앞장선다면 충성고객이 되레 늘어 마케팅 측면에서 긍정적인 효과를 볼 수 있다.
정부의 역할도 중요하다. 그동안 정부는 산업의 성장만 고려한 채 소비자 보호에는 무책임한 태도를 보여왔다. 부처 간 이기주의가 만연했고, 몸을 사리기 바빴다. 이제는 방관자가 아니라 적극적으로 개입해 문제점을 해결하려는 의지를 보여야 할 때다.
특히 리콜 문제와 관련해 객관적이고 구체적인 분석이 필요할 때, 애매모호한 사안에 정확한 결과를 도출해야 할 때, 정부가 나서야 한다. 소비자 정책 강화의 부작용인 블랙 컨슈머를 걸러낼 수 있는 방법도 강구해야 하고, 반대로 억울한 소비자가 나오지 않도록 묘안도 마련해야 한다.


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서울시농수산식품공사가 최근 강서시장 출하대금 미지급 건과 관련해 특별대책에 들어갔다. 사진은 강서시장의 야경. 서울시농수산식품공사 제공
서울시농수산식품공사(사장 김경호, 공사)는 최근 강서시장에서 일어난 출하대금 미지급 사태에 대한 재발방지 대책으로 ‘강서시장 공공성·투명성 제고 방안’을 발표했다.
이번 대금미지급 사건의 원인은 유통인 점포 불법전대와 물량탈루다. 미지급금 규모를 출하자는 3억6,000만원, 상인은 5,000만원 이내로 주장하고 있지만 양쪽 모두 제대로 된 거래기록을 갖고 있지 않아 무엇 하나 증명하기가 어려운 사건이다.
공사는 직원 11명과 외부전문가로 구성한 특별대책본부를 가동하며 재발방지 대책에 돌입했다. 우선 지난 1일부터 강서시장 내 60개 시장도매인과 3개 도매시장법인, 295명의 중도매인 전원을 대상으로 영업실태 조사를 진행하고 있다. 출하대금 정산 지연과 점포전대, 물량탈루, 불공정행위 등 거래질서 전반에 대한 단속이 이뤄진다. 점포전대 신고에 건당 500만원의 포상금을 걸기도 했다. 적발 시 행정처분 및 과태료와 함께 형사고발하는 것을 원칙으로 하며 5월부터 3개월간 자진신고하는 경우 처분을 경감 및 유예한다.
출하자에게는 송품장 등록 사실을 바로바로 알려주는 문자안내 서비스를 5월부터 제공한다. 출하자가 송품장을 빠짐없이 작성하고 문자 확인만 제대로 하면 물량탈루 피해를 막을 수 있는 만큼, 송품장 작성과 정산조합 이용 등에 대한 안내·홍보도 병행한다. 아울러 출하자가 자신의 송품장 등록 정보(출하 내역)를 공사 홈페이지에서 직접 조회할 수 있는 시스템도 5~6월 중 구축 예정이다.
가장 중요한 건 법령 개정이다. 현행 서울시 조례엔 점포전대 등 도매시장에서 시설물 사용을 위반할 경우 중도매인은 1차 적발에 업무정지가 가능하지만 시장도매인은 경고 처분을 받게 돼 있다. 중도매인과 형평을 맞춰 시장도매인도 1차 적발 시 업무정지(3개월), 2차 적발 시 허가취소할 수 있도록 조례 개정을 추진한다. 시장도매인 대금결제 특약기한도 최대 30일에서 15일로 규제한다.


지금까지는 사형을 당하더라도 공식적으로, 그리고 당사자는 의연하게 맞이한 경우였다. 하지만 이와 반대로 자신에게 주어진 운명을 인정하지 못한 채, 아주 비참하거나 원통하게 죽은 경우가 있다.
나중에 상앙이란 이름으로 불리게 된 공손앙(기원전?~기원전 338년. 중국 전국시대의 법치주의 정치가)은 원래 위나라 왕의 첩에게서 태어났다. 우여곡절 끝에 진(秦)나라로 건너가게 된 공손앙은 군주인 효공에게 접근하여 “부국강병을 위해 낡은 법률과 제도를 개혁해야 한다.”고 건의하였다. 그러나 그에 의해 제정된 법의 내용은 엄벌주의와 연좌제(連坐制-한 사람의 범죄에 대하여 특정한 범위의 몇 사람이 연대책임을 지고 처벌되는 제도), 밀고(密告)의 장려, 신상필벌(信賞必罰-상을 줄 만한 사람에게 반드시 상을 주고 벌할 만한 죄과가 있는 사람에게는 반드시 벌을 주는 일) 등 법률 지상주의(至上主義)였다. 물론 처음에는 나라에 질서가 잡혀갔다. 그러나 새로운 법이 시행된 지 겨우 1년이 지나자 수많은 사람들이 법률의 불편을 호소해왔다. 그런 가운데 태자가 법률을 위반하게 되었다. 이에 공손앙은 “나라에 법률이 제대로 시행되지 않는 까닭은 윗사람들부터 법을 어기기 때문입니다.”라고 하며, 태자를 처벌하려 하였다. 그러나 태자는 임금의 뒤를 이을 사람인지라, 관례상 벌을 가할 수 없게 되어 있었다. 그리하여 태자를 대신하여 그의 후견인인 공자건(公子虔)을 처벌하고, 또 그의 스승인 공손가(公孫賈)에게는 얼굴을 불로 지지는 형벌을 내리니, 이로부터 진나라 사람들은 모두 벌벌 떨며 법령에 따르게 되었다.
이렇게 하여 부국강병이 이룩된 진나라는 공손앙을 선봉장으로 삼아 위나라를 공격하였다. 여기에서 공손앙은 위나라의 공자 양에게 거짓말로 화해를 청한 다음 군사를 매복시키고 있다가 그를 사로잡아버렸다. 이 공로로 공손앙은 상(商)이라는 곳에 봉해졌던 바, 이로부터 그는 상앙이라 불리게 되었던 것이다.
그러나 효공이 죽고 태자가 왕위에 오르니, 이 이가 곧 혜왕이다. 일이 이렇게 되자 상앙으로부터 가혹한 처벌을 받은 무리들이 상앙을 모함하기 시작했다. 태자 시절 자신의 잘못을 질책하여 스승의 코를 베어버린 상앙에 대해 악감정을 품고 있던 혜왕은 기다렸다는 듯이 그를 관직에서 물러나게 했다. 그러나 여전히 상앙의 세력이 만만치 않음을 알아차린 혜왕은 아예 그를 제거해야겠다고 맘먹고, 군대를 보내 그를 체포토록 하였다.
일촉즉발의 위기 속에서 상앙은 위나라로 건너갔다. 그러나 그곳 사람들 역시 상앙이 자기 나라의 군사를 쳐부순 데 대해 원망하고 있던 터라, 그를 받아들이기는커녕 오히려 진나라로 추방하고 말았다. 진나라로 쫓겨난 상앙은 상 땅으로 달아나 그의 무리들과 함께 군사를 동원하여 북쪽의 정나라를 공격하였다. 이 와중에 진나라가 군대를 출동시켜 상앙을 사로잡기에 이르렀다. 그런 다음, 혜왕은 상앙을 ‘두 대의 우마차에 나누어 묶어놓고 각각 반대방향으로 말을 몰아 몸을 찢어 죽이는’, 이른바 차열(車裂)이라는 무시무시한 형벌로 처형하고는 그 시체를 여러 사람에게 돌려 보였다. 또 상앙의 일가까지 몰살시키고 말았다. 그리하여 사람들은 상앙에 대하여 ‘자신이 만든 법률에 의해 죽은 자’라고 희롱하였다.


사용할 때 편리하게 접근하기 위해서 탭을 DB서버군, WAS서버군, AP서버 군처럼 재배열하여 사용합니다. 그런데, 오래 사용하다 보면 어디서 어디까지가 DB서버로 이루어져 있는지 직관적으로 확인할 수 없어 작업 결과를 놓치기도 합니다. 해서 open 시킨 여러개의 세션 탭 표시부분에 사용자가 임의로 색깔을 지정할 수있는 기능을 부여 한다면 더 직관적으로 세션을 구분할 수있지 않을 까 싶습니다.
2012-02-24 18:11 - 넷사랑
Re: 세션탭에 색깔지정할 수 있나요?


이유는 저마다 다르겠지만 불안해서 살 수 없다는 목소리들이 많습니다. 이를 반영하고자 했는지 최근 가장 핫한 팟캐스트 방송 지대넓얕에선 "이불 밖은 위험해"라는 주제를 다루기도 했죠. 집 안 인들 안전할까 싶습니다만, 뭐~ 그렇게 생각하는 건 그저 마음의 위안이거나 바램일 뿐이겠죠.
그러나 아직 진정한 어려움은 시작도 하지 않았으며, 시간이 흐른 후 지금을 그리워할지 모른다고 디 마이너스를 썼던 손아람 작가는 말하고 있습니다. 현재 시점을 반영한 미래 전망이 암울한 건 분명한 사실로 보입니다. 아무리 둘러봐도 희망보다 절망스런 요인들이 전쟁터의 부비트랩처럼 이곳저곳에 자리하고 있으니까요.
그렇게 보기에 생각되는 것일 수 있겠으나 세상은 한순간도 가만히 있지 않는 것 같습니다. 실제 변화무쌍(變化無雙) 하다는 표현이 세상이라는 단어만큼 어울리는 말도 없으니 말이죠. 다만, 이를 느끼지 못하는 건 순간순간 구체적으로 생각하지 못하는 상황에 의해 급변화 되고 있는 현재의 모습들이 당연하다고 받아들여지기 때문입니다.
현시점에서 전 인류적으로 가장 큰 화두는 아마도 인공지능이 아닐까 합니다. 이를 인정하지 못한다면 세상 변화와 흐름에 둔감한 것이라고 감히 말하겠습니다. 물론, 앞서 언급했듯이 그럴만한 여유나 여건이 아닌 경우라면... ㅠ.ㅠ
이미지 출처: alexsb.org
인공지능을 이야기할 때 극단적으로 나뉘는 두 가지 견해는 인류에게 어떻게 영향을 끼칠 것인가?입니다. 유토피아냐 디스토피아냐(또는 멸망)... 재밌는 건 그 중간 지점에 대한 전망은 찾아보기 어렵다는 겁니다. 그리고 대중적으로는 유토피아보다는 디스토피아 쪽에 사람들의 생각이 좀 더 치우쳐져 있다고 보입니다. 이는 자극적인 요소로 눈길을 끌고자 하는 언론들의 영향이 적지 않다고 생각합니다.
여기에 또다른 재미 하나는 그래도 "아직은 먼..."이란 생각들이 보편적이라고 느껴진다는 사실입니다. 그건 현실에서 받는 불안감만으로도 충분하다 생각하기 때문일지도 모릅니다. 하지만 이미 시작되었다는 걸 알아야 합니다.
지난주 팍스콘과 아디다스는 로봇을 활용한 생산 계획을 발표했습니다. 아이폰을 비롯해 주요 스마트폰 밴더들에게 완성품 또는 부품을 공급하고 있는 팍스콘은 6만 명의 인력을 대체하겠다고 발표했으며, 아디다스의 발표는 한 발 더 나가 전량 로봇을 통해 생산하겠다는 것이었습니다. 인공지능 로봇 시대 초반부가 시작된 겁니다.
이미지 출처: www.rt.com
뭐~ 솔직히 이 정도 만으로 없던 감이 오진 않을 겁니다. 로봇이 인력을 대체하여 생산하나 보네~ 정도겠죠. 그렇다면, 지금은 당연하다고 여겨지는 스마트폰 사용의 보편화를 생각해 보면 어떨까 싶습니다. 실제 스마트폰 하나만으로도 엄청난 변화를 겪은 것이라고 할 수 있으니까요. 하지만 이 역시 그 흐름 속에 있는 대부분의 사람들이 느끼는 변화는 아닐 겁니다. 보편적으로 그런가 보다의 정도를 넘지는 못할 테니...
어쩌면 인공지능 시대의 도래가 무서운 건 이러한 무감각이 아닐까 싶기도 합니다. 소수의 선지자와 같은 이들로 인해 인류는 변화와 발전을 거듭해 왔지만 밝혀진 엄연한 사실 조차 받아들이지 못하는 이들이 여러 곳에서 적지 않은 숫자로 나타나고 있고, 그것이 현실임을 또한 인정하지 않을 수 없으니까요.
이미지 출처: waitbutwhy.com
인공지능 시대란 인공지능의 발현을 의미합니다. 이는 인간의 상상을 뛰어넘는 시대의 도래를 의미하는 것이기도 합니다. 혹자는 전기라는 특정 에너지 공급 차단 등을 상상하며 인공지능이 인간의 통제 하에 있을 것이라고 생각하기도 합니다만, 그건 착각일 뿐입니다. 인공지능의 발현이란 모든 것을 가능케 할 것이라는 것이 인공지능을 연구하는 대다수 학자들의 견해입니다.
양자역학의 대가 리차드 파인만(Richard R. Feynman. 1918~1988)은 모든 과학지식이 파괴된 상태에서 후대에게 가장 적은 단어로 가장 많은 정보를 전달할 수 있는가라는 질문에 단 하나의 문장, “세상 만물은 원자로 되어 있다”라고 답했습니다.
현 인류에게 원자에 대해 남겨진 과제는 어떻게 하면 그 원자 배열을 자유롭게 할 수 있는가라고 하는데, 인공지능이 발현될 경우 이 부분도 해결될 겁니다. 그리고 이는 인류가 지닌 모든 문제를 해결하게 된다는 것을 의미합니다. 간단히 말해 쓰레기를 음식으로 바꾸는 것.. 바로 인류가 인공지능에 걸 수 있는 희망의 한 가지라고 할 수 있죠.
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당장 주어진 암울한 현실은 너무도 답답하지만, 변화는 시작되었습니다.
팍스콘이든 아디다스든 로봇으로 대체된 생산품은 새로운 답이 제시되어야만 합니다.
"모든 인류가 로봇과 인공지능에 의해 너 나 할 것 없이 일을 할 수 없어 소득이 없는데, 누가 그 물건을 구입하겠습니까?!! 기본소득이 답입니다"


오늘에 혼란이 온 것 같으나 국민의 정신(情神)이 깨어나며 새롭게 바꾸어가는 역사가 있게 하시고. 잘못된 습성(習性), 지금까지 의레적으로 왔던 관습, 너무나도 정치가 그때그때 바뀌면서 불안(不安)에 헤매는 모든 공무원들 각 부서 부서마다 모든 것이 썩고 곪아서 이제는 하나하나 터져나오는 역사 있게 하시고, 모든 국회(國會)의 정치인들이나 그 일을 따라서 사는 모든 국민들의 생각이 이제는 새롭게 바꿔지게 하시며, 지식이 깨어나고, 이 땅 위에 우리가 살아가야 될 목적들이 다시금 바뀌게 하여 주셔서, 새로운 정책과 정치로 세워지게 하시고, 모든 사람 마음 한 사람 한 사람이, 이것이 잘되고 잘못된 것을 바로 알아서 깨닫게 하여 주시고 바꾸어주심을 주여 감사합니다. 이 나라가 더욱더 뒤엎고 뒤엎고 뒤엎고 뒤엎어, 내 생각에서 묶여있던 모든 것들이 이제는 겉으로 함성(喊聲)으로 나와서, 우리 대한민국 한국이 선진국가로 믿음의 나라로 제2의 강국으로 바뀌게 하여 주신 그 안에... 모든 것이 새롭게 바뀌지 아니하고는 어찌 그 모든 일을 할 수 있겠나이까! 우리나라의 그 모든 도덕성과 사람의 그 양심과 생각이 바뀌게 하여 주셔서, 우리 한 사람 한 사람이 바로 생각을 가질 때에, 이 나라가 바로 서서, 세계 속의 대한민국 한국을 주목하고 있는 이 때에, 새롭게 바뀌어지는 모습들을, 내가 먼저 바꾸어져 하나님의 나라가 보장되며, 이 나라가 더욱더 믿음의 나라로 바꾸어감에 있어 이 세계 속의 한국을 바라보는 모습들이 ‘역시 한국은 달라’ 하면서 바라볼 수 있도록 인도하여 주시고 함께하여 주소서.,
- 실업은 나라탓이 아니라 자기탓이라
또 이 나라 경제(經濟)가 어렵다고 하는데 우리는 참으로 어려운 것이 아니라 할 일은 너무 많은데, 너무나 힘들고 어려운 일은 하지 아니하고, 젊은이들이 일자리가 없다고 말하지만 지금은 우리가 하려고만 하면 얼마나 일자리가 많은 시대에 살고 있나이까! 외국인들이 와서 이제는 이 나라를, 모든 일자리를 다 만들어가고 있는 대한민국 한국이, 어찌 우리나라에 젊은이들이 일자리가 없다고 아우성치고 있나이까! 생각과 생각을 바꾸어 주셔서, 우리가 어떤 일에든지 자기에게 맞는 일들만 하려고 한다면, 어떤 일이든 할 수 있는 자세(姿勢)만 갖추어진다면, 얼마나 이 땅 위에 일거리가 많고 일자리가 많은데 우리는 그것을 외면한 체, 항상 떠들어대는 말들은 ‘젊은이들이 일자리가 없어서 헤맨다’고 하면서 얼마나 많은 이 땅 위에 정치공세(政治攻勢)를 하고 있나이까! 하나님, 이 모든 것을 바로 잡아서 이제는 대한민국 한국이 모든 젊은이들이 깨어 일어나 이제는 바른 사상(思想) 바른 생각으로 바꾸어지게 하여 주셔서, 누구나 건전한 생각과 올바른 마음을 가지고 온전히 이 나라를 이끌어갈 수 있으며 각자가 살아갈 수 있는 방법을 만들어갈 수 있는 역사 있게 하여 주시기를 원합니다. 얼마나 젊은이들이 지금의 모든 물질을 털어 창업(創業)할 수 있도록 해주셨고 또 일자리를 창출할 수 있도록 해주셨지만, 자기가 그것을 이뤄내지 못하며 자기가 생각해내지 못해서 어려움에 처해져있는 것은 생각하지 아니하고 모든 것을 나라 탓으로 돌리는 일들을 막아주시고 이제는 나라 탓이 아니라 자기 탓이라고 개인 개인을 돌아볼 수 있는 나라 한국으로 바꾸어 갈 수 있도록 인도하여 주심을 주여 감사합니다.
- 목자들이 전하게 하소서
오늘도 이 나라가 더욱더 이 땅 위에 더욱더 바깥에 나가서 길거리에서 함성(喊聲)을 외치며 애국가(愛國歌)를 부르며 대한민국(大韓民國)을 외쳐대는 이 함성에, 하나님께서 일일이 도와주시고 천군천사 지켜 주셔서 이 나라의 잘못된 생각들이 바꾸어지는 역사 있게 하여 주심을 주여 감사합니다. 오늘도 만국 교회에서 드려지는 예배 위에 참으로 올바른 목자(牧者)들이 참으로 지금의 시대를 바라볼 수 있으며 지금의 처한 상황(狀況)을 올바로 전할 수 있는 목회자들과 교회(敎會)가 되어지게 하소서.
※ 위 묵시의 해설 - 주일 예배 직전 김원장의 입술을 주장하여 방언과 기도로 주신 메시지이다.
함성에도 하늘의 뜻에 합당하여 나라 살리는 함성이 있고 죽음에 포로된 거짓의 함성이 있다. 목회자들이 바로 분별하여 한반도에서 벌어지는 영적 전쟁의 선두에서 싸워 승리하기를 원하는 메시지이다. 이번 삼성역 집회는 목회자들과 성가대가 대거 참여하는 집회였다.


기본이란 무엇을 의미하는가? 우선 수출기업의 홈페이지부터 제대로 구축되고 관리가 되어야 한다. 식당과 비교하여 보자. 식당 홍보를 TV를 통해서 하고 전단지를 돌리고 다양한 방법으로 식당 홍보를 하였다. 그리고 손님들이 식당에 찾아 왔다. 그런데 식당이 문이 닫혀있고, 창문 유리는 깨져 있고, 테이블에는 먼지가 가득하고 음식은 형편없다. 이렇듯 식당홍보를 하기 이전에 제대로된 식단과 깨끗히 정돈된 식당을 먼저 챙겨야 한다.
우리수출기업 홈페이지도 이와같다. 특정 PC에서만 보이는 수출기업 홈페이지, 상당수 바이어게는 깨져 보인 수출업체 홈페이지, 아무리 홍보를 하면 무슨 소용이 있겠는가? 정작 돈을 들여서 홍보하여 바이어가 홈페이지를 방문했을때 안보이거나 깨져 보이고 내용이 너무 불충분하면 오히려 기업의 브랜딩 파워만 내려가게 된다. 즉, 수출경쟁력 약화로 이어진다는것이다.
우선 홈페이지부터 제대로 구축하자


자신의 토지에 건물을 신축하려는 갑은 인접한 타인 소유의 토지를 통과하지 않으면 수도관을 연결할 수 없는 상황이다. 시청 담당자는 타인의 토지에 급수시설을 설치하고자 할 경우 토지소유자의 승낙서를 첨부하여야 한다는 내용의 수도급수조례 시행규칙을 근거로 위 인접 토지 소유자의 토지사용승낙서를 제출하라고 한다. 그런데 위 인접 토지의 소유자는 토지사용승낙의 대가로 갑에게 상당한 돈을 달라고 한다. 지방자치단체 담당자들은 급수공사신청서를 제출할 때 일률적으로 인접 토지소유자의 토지사용승낙서를 첨부하도록 요구하고 있는데, 이는 아래에서 살펴보는 바와 같이 상황에 따라 달리 봐야 한다.
우선 위 인접부지가 지목이 도로이거나, 지목은 도로가 아니지만 일반 공중의 교통에 공용되는 사실상 도로인 경우가 있다. 이처럼 법률상 도로이거나 사실상 도로의 경우 그 도로 부지 소유자는 도로 부지에 대한 배타적 사용수익권을 포기한 것으로 보아야 하므로 갑은 토지사용승낙서를 첨부하지 않아도 된다. 만일 시청이 이와 같이 배타적 사용수익권을 포기한 도로에 대하여 토지사용승낙을 요구하는 경우에는 갑은 시청에 그 부당함을 주장하여 즉시 급수공사를 실시하여 달라고 촉구할 수 있다. 그럼에도 불구하고 시청이 토지사용승낙서가 없음을 이유로 이를 거부하는 경우 갑은 시청을 상대로 급수공사 불허 처분에 대하여 행정소송도 제기할 수 있다.
다음으로 인접 토지가 사실상 도로도 아닌 경우이다. 민법은 이와 같이 인접하는 토지 상호 간의 이용을 조절하기 위하여 상린관계에 관한 규정을 두고 있다. 민법에 의하면, 타인의 토지를 통과하지 아니하면 필요한 수도, 가스관 등을 시설할 수 없거나 과다한 비용을 요하는 경우 토지소유자는 타인의 토지를 통과하여 이를 시설할 수 있다. 이와 같이 갑이 인접 토지에 수도관을 설치하는 데 대하여 인접 토지소유자는 이를 수인할 의무가 있다.


살아가면서 원하는 모든 것을 얻을 수 있다면 얼마나 좋을까. 이런 환상적인 일이 가능할까. 성공과 경력관리, 재테크 등의 주제를 다루는 ‘CNBC Make it’은 꿈을 이룬 사람들이 원하는 것을 모두 얻은 비결을 소개했다.
1. 인생의 순자산 가치를 계산하라.
TED 강사로 유명한 백만장자 투자자 타이 로페즈는 “많은 사람들이 재정적인 순자산에 집중하는데 인생에서 원하는 것을 모두 얻으려면 계산을 똑바로 할 필요가 있다”며 “인생의 순자산을 계산해야 한다”고 주장한다.
인생의 순자산을 계산하는 방법은 간단하다. 우선 로페즈가 좋은 인생의 4가지 기둥이라고 부르는 건강, 부, 사랑, 행복에 대해 1점에서 10점까지 각각 점수를 매긴다. 건강의 순자산은 몸에 대한 것이고 부의 순자산은 가지고 있는 돈을 의미한다. 사랑이란 가족, 친구, 연인 등 사랑하는 사람들과의 관계다.
행복에 대해 평가할 때는 아침에 일어났을 때 마음이 얼마나 평온한지, 어느 정도의 스트레스를 느끼고 있는지 생각해본다. 좋은 인생을 떠받치는 4가지 기둥에 부여한 각각의 점수를 합해 평균을 내면 인생의 순자산이 된다. 이 숫자를 올리는데 집중하다 보면 인생에서 원하는 모든 것을 얻게 된다는 것이 로페즈의 조언이다.
2. 실패를 지나 계속 나아가라.
미국 뉴욕에서 가장 큰 부동산회사인 코코란그룹의 창업자 바버라 코코란은 자신이 인생에서 원하는 모든 것을 얻을 수 있었던 것은 실패를 지나 계속 앞으로 나아갔기 때문이라고 말한다.
“나는 언제나 실패하는데 익숙했다. 초등학교부터 대학교까지도 중단 없이 바로 진학하지 못했다. 형편없는 학생이었기 때문이다. 하지만 이 실패의 경험이 내가 사업체를 구축하는 동안 장애물을 극복하는데 완벽한 버팀목이 됐다. 부동산 사업을 시작할 때 사업 파트너였던 애인이 1000달러를 빌려 줬다. 그런데 그가 나중에 내 비서와 결혼하겠다고 폭탄선언을 했다. 내가 1년 뒤 사업을 그만둘 때는 자기 없이는 내가 결코 성공하지 못할 것이라고 공언했다. 내가 실패하는 것을 그가 알게 되느니 차라리 죽는 편이 낫다고 생각했다. 그래서 그 후 20년간 죽도록 일해 뉴욕에서 가장 큰 부동산회사를 만들었다. 실패를 지나 앞으로 계속 나아가지 않았다면 이런 성공은 결코 이루지 못했을 것이다.”
3. 마음가짐을 바로하고 다른 사람을 섬기라.
미국과 캐나다에 500여개의 가맹점을 가진 피트니트센터 ‘핏 바디 부트 캠프’(Fit Body Boot Camp)의 창업자 베드로스 퀼리언은 “마음을 점령하고 있는 생각이 당신이 인생에서 얻는 결과를 결정한다”며 “생각이 당신의 믿음체계를 결정하기 때문”이라고 지적한다. 그는 “믿음체계가 습관을 결정하고 습관이 행동을 결정하며 행동이 결과를 결정한다”며 “(생각이 지배하는) 마음가짐과 믿음체계, 습관, 행동, 결과가 모든 것이라 할 만큼 중요하다”고 강조한다.
퀼리언은 여기에 다른 사람에 대한 헌신을 더하면 금상첨화라고 조언한다. “다른 사람을 섬기면 보답으로 더 많은 것을 얻게 된다. 다른 사람들을 위해 더 많이 헌신할수록 당신이 원하는 것을 더 많이 얻게 된다. 이것이 내 성공의 비결이다. 많은 사람들이 마케팅이나 영업, 영향력, 독특한 문화를 만든 것이 내 성공의 비결이라고 생각하는데 이런 것들은 마음가짐과 다른 사람에 대한 헌신의 부산물일 뿐이다.”
4. 좋은 감정으로 주는 훈련을 하라.
부동산 개발업자인 안드레스 파이러는 “삶과 사업에서 성공하는 것은 모두 기브 & 테이크(Give and Take, 주고 받는 것)에 달려 있다”며 "우주는 우리가 주는 것의 10배를 되돌려준다"고 지적한다. 여기에서 주의할 점은 우리의 행동에는 항상 감정이 실려 있다는 것이다. 좋은 것을 되돌려 받으려면 좋은 감정으로 줘야 하는 이유다.
파이러는 “나는 직원을 뽑거나 아이디어를 제시하거나 새로운 사람을 만날 때 기쁨과 사랑, 선한 의지와 감사로 한다”며 “어떤 결정을 내릴 때 이런 좋은 감정이 생기지 않는다면, 특히 분노와 원망, 불신의 마음이 생긴다면 하지 않는게 좋다”고 조언한다.
5. 열심히 일하는 이유를 생각하라.
은퇴관리 전문가인 캐시 위드는 원하는 것을 얻는 비결은 기본적으로 피와 땀과 눈물이라고 지적한다. 다른 사람이 하지 않는 일을 하고 일찍 일어나고 남들보다 더 많이 일하고 자기계발하는 남다른 노력이 원하는 것을 얻게 한다는 설명이다. 다만 왜 열심히 일하려 하는지 이유를 알아야 한다. 열심히 일하는 이유는 원하는 것을 얻은 이후에 하고 싶은 일인데 이 이유가 일하는 동기가 되기 때문이다.
6. 자기계발에 집중하라.


대학의 역할이 과거에는 학생을 가르치는 교육에 치중했다면 이제부터는 학생, 교수 모두 창업DNA를 이식해야 할 시점이라고 강조하고 있다.
산업혁명을 과거 이탈리아 피렌체의 메디치 가문이 주도했다면 문화자본주의로 전환되는 시점에 새로운 혁명은 원광대가 리딩하겠다는 포부다.
이를 위해 ‘1학과 1특허 1기업창업’과 ‘전교생 창업학교이수’ 프로그램을 마련해 전 학과에서 이를 적극 추진토록 하고 있다. 2015년에는 20개 학과(창업동아리포함)가 참여해, 학생창업 4건, 지식재산권출원 16건, 매출 1,800만원을 달성했고, 2016년에는 23개 학과(창업동아리포함)가 참여해 학생창업 8건, 지식재산권출원 10건, 매출 1,050만원의 성과를 올렸다.
현재 학생창업자 중 HERBTIC과 ET company라는 팀은 교내 창업보육시설에 사무실을 개업하고 평균 월 매출 600만원 이상을 달성하며 발전하고 있는 모습을 보여주고 있다.
▲대학 4.0시대 프라임 사업으로 제2의 도약
원광대학교 프라임 사업은 사회변화와 산업수요에 대응해 대학이 교육개혁을 선도하고 지역 여건과 특성에 맞는 차별화된 지역 인재를 양성하자는 것에서 출발한다. 특히 원광대는 미래 사회수요를 반영한 정원조정 등 학사구조개편을 통해 초과공급 분야의 인원을 감축, 사회와 산업수요 등 초과수요분야로 정원을 이동시켜 인력 미스매치를 해소함으로써 궁극적으로는 대학생 실업문제를 극복해 나갈 계획이다.
농공병진(農工竝進)을 목표로 하는 원광대 프라임 사업에서 주목할 만한 것은 우리나라에서 최초로 개설된 ‘탄소융합공학과’다. 탄소산업은 미래 유망산업 분야임과 동시에 전라북도 핵심특화사업으로써 진정한 탄소전문가를 양성하려는 원광대만의 앞서가는 도전이다.
▲세계를 이끄는 아시아 중심대학으로의 도약
원광대는 아시아 중심 대학을 표방하며 다양한 사업을 활발하게 추진하고 있다. 지난 2015년 8월 중국 연변대학교와 공동으로 북방농업연구소를 설립한데 이어, 올해 8월 중국 연변대와 공동으로 길림연원농업과학기술유한회사를 설립하고, 협업을 바탕으로 수익창출을 통한 전문 인력 양성의 기틀을 마련했다.
특히 카자흐스탄에 중앙농업연구소 설립을 위한 기반 마련과 함께 베트남 컨터대학과 남방농업연구소 설립을 추진하고 있다. 이는 원광대 식물육종연구소를 중심으로 연변대학 북방농업연구소, 카자흐국립농업대학 중앙농업연구소, 컨터대학 남방농업연구소 등 육종 트라이앵글을 구축함으로써 새로운 종자 개발을 통한 글로벌 협력 강화와 함께 아시아 지역의 종자시장 개척 등 종자산업 활성화를 위해 박차를 가하고 있다.
또한, 중국 호남중의약대학교, 남경공업대학교, 베트남 하노이에 원광대 한국어 교육원을 운영해 유학에 관심 있는 현지 학생들을 원광대로 자연스럽게 이동시키는 통로를 만들었으며, 중국 광둥과 연변지역에 해외캠퍼스 설립을 추진하고, 한국어 보급위한 중국 염성사범대학 세종학당 운영기관 지정을 비롯해 하북지질대학과 합작학과를 운영하는 등 중국사업특성화 대학으로서의 입지를 굳건히 다지면서 아시아 중심 대학으로 나아가고 있다.
우리 대학은 유학생 3,000명 유치를 공약으로 최근 호치민 공과대학 및 인문사회대학과 공동학위과정 및 합작학과 운영을 위한 협약을 체결해 익산 국가식품클러스터와 상호 연계를 통해 지역사회와 국가사업에도 큰 시너지 효과를 줄 것으로 기대되고 있다.
개교 70여 년에 빛나는 원광대는 시대변화에 발맞춰 기존 학문연구 기관으로서의 고정된 틀을 과감히 벗어나 문화자본주의라는 새로운 산업적 수요에 걸맞게 탈바꿈하고 있다.


스카니아의 세계 대회에 참가하는 8,000명의 서비스 기술자
스카니아 Top Team은 전 세계 스카니아 서비스 워크샵의 기술, 지식, 전문성 및 팀워크를 지속적으로 향상하기 위해 개발된 우수한 트레이닝 프로그램으로 수상 경력도 가지고 있습니다. 탑팀 대회는 숙련된 정비 전문가를 업계로 유치하는 것에도 도움이 됩니다.
60여 개국에서 약 8,000명의 참가자가 경쟁하면서 트레이닝과 팀워크를 결합하여 기술을 증진합니다. 결과적으로 스카니아 고객이 얻을 수 있는 이점은 좀 더 효과적인 서비스입니다.
"기술을 향상하는 최고의 방법"
스카니아 커머셜 오퍼레이션스 부사장인 Christian Levin은 "전 세계 스카니아 서비스 워크샵의 궁극적인 목표는 고객의 사업을 지원하는 서비스를 제공하는 것"이라면서 이렇게 말합니다. "이렇게 하려면 효율성이 높은 서비스 직원이 필요합니다. 스카니아 Top Team은 매일 최전선에서 근무하는 직원들에게 필요한 역량인 지식, 전문 기술 및 팀워크를 향상하는 최고의 방법입니다."
스카니아의 지속적인 개선 철학에 따라 스카니아 Top Team은 25년 전의 국내 트레이닝 이벤트를 오늘날의 글로벌 트레이닝 프로그램으로 발전시켰습니다. 국제 대회로 아홉 번째 열린 지난 이벤트는 이전 어느 대회 보다 큰 규모였습니다. 60여 개국 8,000명 이상의 참가자가 전 세계 스카니아 정비소에서 서비스 관련 이론 및 실습 교육을 받았습니다.


대구시가 통합신공항 입지선정과 관련해 곤란한 상황에 직면한 것으로 보인다. 투표결과가 대구시의 기대를 빗나갔고, 군위군이 개표결과를 인정하지 않고 단독지역인 우보로 유치신청을 했기 때문이다. 대구시는 이동거리가 짧은 쪽에 통합공항이 들어서야만 시민들이 수긍한다는 것을 잘 알고 있다. 공항 접근성 인프라 계획도 사실상 우보를 기준으로 구상해 왔다고 해도 과언이 아니다. 하지만 기대 밖의 결과가 나오면서 입장 정리가 쉽지 않은 딜레마에 빠졌다. 대구시가 공동후보지인 비안·소보에 공항을 지으려면 접근성과 시민 활용도를 획기적으로 높일 수 있는 설득력 있는 대안을 내놔야 한다.
현재 대구시는 조만간 이전지를 최종 결정하고 대대적인 개발 청사진을 제시한다는 원론적 입장만 되풀이하고 있다. 대구시의 애매한 입장은 통합신공항추진본부 관계자의 언급에서 드러났다. 그는 얼마 전 "군위군의 (우보)유치신청은 군공항이전특별법에 따른 절차다. 유치신청권에 대한 법제처의 설명에 따르면 현재로선 공동후보지에 대한 유치신청은 효력이 발생할 수 없다"고 했다. 고민이 묻어나는 발언이다. 대구시의 입장은 경북도나 국방부와 다를 수밖에 없다. 경북도는 어느 지역이든 공항이 들어서는 것만으로 환영할 만한 일이다. 국방부는 K2군사공항만 이전하면 된다. 민간공항 문제에서 한발 물러서 있다.


경산 종법사께서는 새해 첫 아침 '내 마음에 공들이고, 그 일 그 일에 공들이고, 만나는 모든 사람에게 공들이자'는 말씀으로 우리들의 공부 길을 밝혀주셨습니다. 거친 원석이 아름다운 보석이 되기 위해서는 세공사의 부지런한 손놀림이 있어야 하듯 부처가 되기 위해서는 쉬지 않고 오래오래 공들이는 정진이 뒷받침되어야 합니다. 우리 모두 신년법문을 마음에 새기고 정진 적공하여 모든 인류가 부처로 진급하고 평화안락한 세계를 이루는 새해가 되기를 심축합니다.
우리는 지난 해 원불교100주년기념대회를 통해 헌신과 열정으로 이룬 100년의 거룩한 성업을 축하하고, 새로운 2세기 결복 교운을 힘차게 열어갈 것을 다짐했습니다. 신성과 정성으로 함께 해 주신 모든 분들께 깊은 감사를 드립니다.
101년 교정원에서는 '행복한 정신개벽 공동체 구현과 원불교 2세기 결복교운 기반조성'을 위한 교화구조혁신, 교역자제도개선, 재정기반확립, 대사회불공, 정신개벽실천운동의 핵심과제를 실현하고자 각종 역점사업을 추진했습니다. 이에 102년에는 그 동안의 성과를 바탕으로 핵심 정책이 차질없이 구현될 수 있도록 힘쓰는 한편 교역자 역량강화와 교화구조개선, 미래형교화모형개발과 정신개벽 서울선언문 실행을 위한 방안을 마련하여 '상생의 세계, 평화의 세계, 하나의 세계'를 실현해 가도록 노력하겠습니다.
지금 교단은 지난 100년의 성과를 바탕으로 세계주세교단 건설이라는 사명과 마주한 중요한 시기로 미래교단을 이끌 인재발굴에 대한 전교단적 관심과 노력이 절실히 요청되며 교정원에서는 인재발굴 기반조성, 간사공교육제도 정착 등의 정책들을 적극적으로 추진해 갈 것입니다.
요즈음 우리 사회는 심각한 불신과 혼란을 겪고 있습니다. 현 시국을 극복하려는 국민들의 간절함은 촛불을 통해 성숙한 시민문화를 만들어 가고 있습니다. 이러한 때 일수록 종교인들의 역할이 중요합니다. 지금 우리 사회가 겪고 있는 혼란과 시련이 우리 모두의 깊은 성찰 속에 어변성룡의 국운을 열어가는 큰 전환점이 되도록 더 참회하고, 종법사님의 법문을 깊이 받들고 실천하여 우리 스스로 정신개벽을 실현하고 확장해 나가야겠습니다.
또한 세계적으로 제4차 산업 혁명시대를 맞이하여 "물질이 개벽되니 정신을 개벽하자"는 개교 표어를 상생, 평화, 하나의 개벽운동으로 실행하여 사람이 존중받는 사회, 신뢰의 사회, 사회적 약자가 보호받는 사회,서로를 배려하는 상생의 건강한 사회가 되도록 우리 함께 노력합시다.


정부가 강도 높은 부동산대책을 내놨는데요. 시가 15억원이 넘는 초고가 아파트에 대한 신규 대출을 금지하는 것이 주내용입니다. 돈의 흐름을 억제하는 것인데요. 글쎄 이게 얼마나 긍정적인 효과가 있을지는 의문입니다. 집값 앙등은 저금리 구조에선 불가피한 측면이 강합니다. 앙등의 편파성이 더 문제죠. 저금리 또는 마이너스 금리의 유럽에서도 마찬가지 현상이 벌어지고 있습니다. 부동산 안정의 핵심은 안정적인 주택공급 아닐까요? 사람은 자꾸 대도시로 몰려드는데 집이 제대로 늘어나지 않으면 경쟁이 가열돼 집값은 몇배로 치솟게 됩니다. 내집에 집착하지 않아도 주거 불안을 느끼지 않도록 해야합니다. 정부가 책임지고 임대주택을 쉽게 구할 수 있게 해주는 것이 부동산 안정의 또다른 관건입니다.


평택시농업박물관이 새 단장을 위해 오는 11월까지 임시 휴관에 들어간다. 평택시는 농업박물관의 리뉴얼 사업에 따라 17일부터 11월 11일까지 임시 휴관한다고 밝혔다. 평택시농업박물관은 2002년 12월 개장됐으며, 1천500㎡ 규모로 1층 전시실에는 농업기자재 전시 및 세시풍속과 관련된 생활용품을, 2층 전시실에는 평택의 주요 농산물인 쌀과 배의 품종 전시를 비롯해 4-H 역사 전시로 시민들에게 농업을 홍보하는 기능을 해 왔다. 시는 총 사업비 10억5천만 원을 투입해 노후된 전시관 내·외부 시설물을 교체하고, 농업의 과거와...
평택시, ‘청년창업농 경영진단분석 컨설팅 및 교육’ 실시 새창
평택시는 농업 창업을 시작하는 청년농업인의 안정적인 조기 영농 정착을 지원하기 위해 지난해와 올해 선정된 청년들을 대상으로 ‘청년창업농 경영진단분석 컨설팅 및 교육’을 실시한다고 17일 밝혔다. 이번 교육은 청년농업인의 경영상황 분석 및 당면 애로사항과 중장기 목표 수립을 위한 교육과 컨설팅으로, 지난 14일 경영진단 기본교육을 시작으로 총 3회에 걸쳐 실시한다. 또 전문 경영컨설턴트와 경기도 강소농 전문위원, 농업기술센터 품목별 전문지도사로 이뤄진 전문컨설팅팀을 구성해 개별 현장 컨설팅과 집합교육을 통한 맞춤형 경영 개선 솔...
홍정기 기자 2019-06-18
평택시청 상황실서 소사벌개발지구 준공 후 문제점 점검 새창
평택시는 17일 시청 종합상황실에서 소사벌택지개발지구 준공 후 그동안 꾸준히 제기돼 온 문제점들에 대한 종합점검 보고회를 가졌다. 소사벌지구는 한국토지주택공사(LH)가 사업시행자로 2006년 7월 착수해 2016년 2월 준공된 택지개발지구로써 면적은 303만㎡이며, 수용인구는 4만5천700명 규모다. 이날 보고회는 소사벌지구 상업지역 내 주차 문제, 문화·체육시설 부족 등 그 동안 다양하게 제기돼왔던 문제점들을 분석해 앞으로 개발사업 시행 시 유사사례 재발방지와 신속한 현안 추진을 위한 점검자리로 됐다. 정장선 시장은 "소사벌...
평택고덕면 사회보장협-‘궁리토종닭 백숙’ ,어려운 홀몸노인에 생일상 새창
평택시 고덕면 지역사회보장협의체는 17일 협약을 맺은 관내 ‘궁리토종닭 백숙’ 후원으로 가족 돌봄이 부족하고, 형편이 어려운 홀몸노인을 모셔 생일상을 차리고 선물을 전달하는 행사를 가졌다. 이날 행사는 지난 3월 행사에 이어 진행되는 지역사회보장협의체 특화사업으로 관내 음식점인 ‘궁리토종닭 백숙’ 후원으로 일 년에 한 번인 생일을 보낼 홀몸노인의 쓸쓸한 마음을 위로하고, 따뜻한 정을 느낄 수 있는 시간을 갖자는 취지에서 마련됐다. 임창묵 민간 위원장은 "우리의 작은 정성이 어르신에게 크게 전달 된 것 같아 기쁘며, 지속적으로 ...
가족과 함께 나라 지킨 영웅들 기억하다 새창
평택 동삭초등학교는 지난 15일 ‘가족과 함께 하는 우리 고장 알기 체험활동’을 실시했다고 16일 밝혔다.동삭초가 주최하고 학부모회가 지원한 이번 행사는 5월 가족의 달과 6월 호국·보훈의 달을 맞아 교육공동체가 함께 포승읍에 소재한 수도사와 해군2함대 사령부를 방문해 나라사랑·가족사랑을 실천하기 위해 마련됐다.66가족(194명)이 참여한 가운데 오전에는 수도사에서 자연보호활동과 참선 체험을 했으며, 오후에
홍정기 기자 2019-06-17
수원지법 평택지원, ‘허위사실 공표’ 평택시의원 벌금형 선고 새창
지난해 6·13 지방선거 당시 허위사실 공표 등 혐의로 재판에 넘겨진 평택시의원에게 1심에서 당선무효에 해당하는 벌금형이 선고됐다. 수원지법 평택지원 제1형사부(정도성 부장판사)는 지난 14일 공직선거법 위반 혐의로 기소된 김승남 평택시의원에 대해 벌금 200만 원을 선고했다고 16일 밝혔다. 김 의원은 지난해 실시한 6ㆍ13지방선거를 앞두고 더불어민주당 평택시장 후보 경선에 나온 전 더불어민주당 평택 갑지역위원장인 A 후보에 대한 허위사실 유포 등의 혐의로 검찰에 고발됐다. 재판부는 "피고인을 탈락시킬 목적으로 A 후보가 공...
평택 배다리도서관 옥상정원 오는 20일 문열어 새창
평택시 배다리도서관 옥상정원(달이네 뜰)이 오는 20일 문을 연다. 옥상정원 ‘달이네 뜰’은 배다리도서관의 캐릭터 ‘달이’에서 따온 것으로 이웃의 뜰에 나들이 나온 것처럼 시민들이 친근하게 느꼈으면 하는 바램을 담았다. 캐릭터 달이는 자연과 하나를 이루는 안정과 공존의 의미를 품고 있다 ‘달이네 뜰’은 배다리저수지를 한 눈에 바라볼 수 있는 탁 트인 경관, 꽃과 나무가 어우러진 화단, 다채로운 문화 공연을 펼칠 수 있는 공연장이 있으며, 시민들에게 자연과 함께 책을 읽는 편안한 휴식 공간과 문화 체험 공간을 제공할 것으로 기대...
평택시, 22개 읍면동사회보장협 위원 80여명초청 워크숍 새창
평택시는 지난 14일 리솜포레스트 제천에서 22개 읍면동지역사회보장협의체 위원 80여명을 대상으로 워크숍을 개최했다. 이날 워크숍은 읍·면·동지역사회보장협의체 간 소통과 화합의 시간과 더불어 특강 및 몸과 마음을 치유하는 숲트레킹, 미술치유프로그램 시간으로 진행됐다. 시는 민간복지의 주도적 역할을 수행하는 읍면동지역사회보장협의체 위원들을 대상으로 워크숍을 추진함으로써 위원간의 단합 및 공감대 형성의 장을 마련하고, 주민주도의 읍면동 지역사회보장협의체 운영 활성화에 기여할 것으로 기대하고 있다. 평택시 읍면동지역사회보장협의체는 ...
평택시,통복시장 청년숲에서 시장과 신세대 공직자들 소통 간담회 개최 새창
평택시는 최근 통복시장 청년숲에서 시장과 신세대 공직자들이 자유로운 분위기 속에서 소통하는 간담회를 개최했다고 13일 밝혔다. 정장선 시장 주재로 열린 소통의 자리에는 공직생활 초년생 공무원들이 주로 참석했으며, 시정에 대한 이해와 경험을 공유하기 위해 7급 직원들도 함께 했다. 젊은 공직자들은 자연스러운 분위기에서 시 행정에 대한 의견을 전달했다. 이들의 이야기를 경청한 정 시장은 "평택시는 인구 50만 명 진입과 동시에 수도권 중에서도 비약적으로 발전하고 있어 시 공직자들이 힘들 수밖에 없는 시기"라며 "이럴 때일수록 공직...
평택시, 30여 개 농가 및 단체와 함께 직거래장터 개장 새창
평택시는 12일 삼성전자 평택캠퍼스에서 평택과수농협 등 총 30여 개 농가 및 단체와 함께 직거래장터를 개장했다. 직거래장터를 통해 슈퍼오닝 농산물을 비롯한 평택의 안전하고 우수한 농·특산물을 삼성전자 임직원들에게 선보였다. 2017년부터 시작된 삼성전자 직거래장터는 올해도 시와 함께 개장하는 등 지역과 기업 간 상생협력을 통해 농업인의 소득 향상에 기여하고 있다. 이날 장터에선 제철과일인 체리·블루베리를 비롯해 질 좋고 신선한 농·특산물이 판매됐다. 시 관계자는 "지역 농업경제를 위해 시와 삼성전자가 함께 지속적으로 협력해야...
홍정기 기자 2019-06-13
평택시의회, 제206회 제1차 정례회 폐회 새창
평택시의회는 12일 제206회 제2차 본회의를 끝으로 10일간 진행된 정례회 일정을 마무리했다. 이번 정례회에서는 조례·규칙안 41건과 ‘평택·당진항 포승지구 공유수면매립지 평택시 귀속결정 촉구 건의안’, ‘2018회계연도 일반회계 및 기타특별회계 예비비 지출 승인의 건’, ‘2018회계연도 결산 승인안’ 등 총 51건의 안건을 심사·의결했다. 시의회는 안건 심사를 통해 ‘평택시 폭염 피해 예방 조례안’ 등 안건 41건은 원안 가결, ‘평택시 사무의 민간위탁 촉진 및 관리 조례 전부 개정조례안’ 등 9건은 수정 가결, ‘평택시...
평택시, 국내·외 녹지공원 우수사례 벤치마킹 간담회 새창
평택시는 지난 11일 시청 종합상황실에서 국내·외 녹지공원 우수사례 벤치마킹 내용을 공유하고 평택시 접목 방안을 위한 간담회를 개최했다. 이날 간담회에는 이종호 부시장과 공무원 등 50여명이 참석해 중국 웨이하이시, 싱가포르, 국내지역 등의 녹지공원 우수사례를 살펴보고, 녹지공원 전반에 대해 심도 있는 의견을 공유했다. 이종호 부시장은 직접 찍은 국내·외 사진을 공유하며 "최근 미세먼지 유입에 평택이 가장 많은 피해를 입고 있는 가운데 도시녹화환경 조성에 힘쓰고, 평택지역에 잘 접목해 심는 것도 좋지만 잘 가꾸고 지키는 것도 ...
평택오성중 국악오케스트라 ‘아리소리’ 희망나눔 콘서트 성금 기탁 새창


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청소년이되었을 때, 우리가 아무런 편견 없이 아이들의 이야기에 귀를 기울이고, 한 사람의 인간으로 생각해 주고 존중하며, 어떤 경우라도 우리를 믿을 수 있다는 것을 자신의 과거 경험으로부터 알 수 있을 것인가? 우리와 아이들과의 관계는 서로 커뮤니케이션을 하고, 또 서로 통할 만큼 구글 광고 상위 등록 대행 구글상위 등록대행 대행업체 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 충분히
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