다양한 레이어의 네트워크 영역부터 악성 코드까지 다양한 보안의 위협에 효과적으로 대응할 수 있을 것이라는 기대를 가질 수도 있겠지만, 현실은 그리 단순하지만은 않다. 5월 세상을 떠들썩하게 만든 ‘워너크라이/워너크립터(WannaCry/WannaCriptor)’라는 네트워크 전파 유형의 랜섬웨어 사례에서 볼 수 있듯이 보안 위협은 엔드포인트부터 네트워크 영역까지 결합된 복잡한 상황으로 변해가고 있는 형국에 놓여있다.
아무리 높은 탐지율과 대용량 패킷 처리 성능을 자랑하는 보안 솔루션일 지라도 보안 위협을 혼자의 힘으로는 방어할 수 없는 현실에 직면하게 됐다. 그러므로 이를 대응하기 위해 다양한 위협 정보를 한 곳에서 모니터링하며 통합적으로 관리해야 하는 필요성이 점점 더 높아지고 있다.
‘안랩 TSM’은 안랩의 다양한 네트워크 보안 장비를 효율적으로 관리하고, 통합적으로 모니터링할 수 있는 환경을 제공하는 차세대 네트워크 보안 통합 관리 솔루션이다. 안랩의 고성능 차세대 방화벽 ‘트러스가드(TrusGuard)’를 비롯해 지능형 DDoS 대응 솔루션인 ‘트러스가드 DPX (TrusGuard DPX)’, 네트워크 침입방지 솔루션 ‘트러스가드 IPX(TrusGuard IPX)’에 대한 통합 관리 및 모니터링을 지원한다.
▲ 안랩 TSM 양방향 정책 설정 및 관리 방식
강력한 통합 보안 관리 플랫폼
‘안랩 TSM’은 유연한 정책 설정과 통합적인 위협 및 이벤트 모니터링 기능을 제공하기 위해 각 기능별로 3가지 모듈로 구성된다. 다수 관리 장비의 통합 및 개별 정책 설정 및 관리를 제공하는 ‘폴리시 매니저(Policy Manager)’, 통합 로그 관리 및 위협의 분석과 모니터링을 제공하는 ‘로그 매니저(Log Manager)’, 관리 장비의 시스템 현황, 장애 상태 및 VPN 모니터링 기능을 제공하는 ‘이벤트 모니터(Event Monitor)’로 구분된다.
각각의 모듈은 한 장비에 통합적으로 구성되거나 개별 장비로 구성이 가능하며, HA 기능을 제공해 안정성을 보장한다. 또한 표준화된 하드웨어 플랫폼에 최적화된 운영 환경을 제공해 경쟁사 대비 장애 발생 요소를 현격히 제거했으며, 웹 기반의 유연한 접근성을 제공해 편리하고 안정적인 운영을 가능하게 한다.
TSM의 하드웨어 플랫폼은 최근 개선을 통해 로우엔드 모델부터 엔터프라이즈급 모델까지 세 가지 라인업을 갖추고 있어 보안 솔루션과 이벤트의 규모에 따라 다양하게 적용할 수 있도록 제공한다.
유연한 통합 정책 관리
TSM은 다수의 관리 장비에 대한 통합 및 개별 정책 설정과 관리가 가능하다. 다수 장비에 대한 정책 설정 및 관리를 일원화함으로써 통합 또는 개별적으로 정책을 설정할 수 있다.
특히 방화벽 정책을 기준으로 양방향 정책 설정 및 동기화 기능을 제공한다. 양방향 정책 설정 동기화 기능은 TSM에서 개별 장비 정책 설정 동기화를 통해 유연한 정책 관리를 보장하며, 개별 장비 장애 시 장비 교체 후 정책 자동 동기화로 장애 복구 단축의 효율성을 높였다. 또한 DDoS 대응 제품인 ‘트러스가드 DPX’의 장비별, 영역(Zone) 별 상세한 DDoS 정책 관리 기능을 제공한다.
TSM은 폐쇄망 환경에서 관리 장비에 대한 각종 DB 및 엔진 업데이트 방식과 장비간 HA 기능을 제공해 정책 관리의 고가용성을 보장한다.
▲ 안랩 TSM 관리 장비 통합 로그 관리 기능
효율적인 시스템 및 장애 모니터링
TSM은 트러스가드 통합 모니터링을 지원한다. 관리 대상 장비의 시스템, 네트워크, VPN, 보안 현황에 대해서 통합 모니터링과 관리 장비에 대한 다양한 모니터링 기능을 제공한다. 또한 직관적인 UI를 통해서 관리자의 편의성과 모니터링의 가시성을 제공하며, 장애에 대한 경보 기능을 통해서 서비스 운용의 연속성을 지원한다.
뿐만 아니라 VPN 제품의 시스템 상태와 장애 모니터링 효율성을 높이기 위해서 전국 각 지역에 분포된 VPN의 시스템 현황과 터널 상태, 장애 여부를 직관적으로 모니터링 할 수 있도록 장비의 IP주소에 따라 지역 정보를 자동적으로 인식해 가시적으로 나타내는 지역기반 모니터링 기능을 제공한다.
성능 부분에서도 최고 사양의 ‘TSM 10000A’ 기준으로 VPN 1만 연결 상태에서 초당 3만 이벤트를 처리할 수 있는 높은 성능을 보장한다.
빅데이터에 최적화된 로그 관리
TSM은 다수 관리 장비에 대한 통합 로그 수집 및 관리 기능을 제공하며, 이를 통해서 통합 로그의 검색과 이벤트 추이 분석 및 통합 보고서 기능을 제공한다. 빅데이터 환경에 최적화된 고성능/대용량 로그 저장, 분석, 관리 기능을 제공해 다수의 보안 장비에 대한 통합 로그 관리가 가능하도록 지원한다.
관리 장비로부터 수집된 로그를 기반으로 장비별, 제품별로 통합 및 개별 상세 현황 모니터링·분석 기능과 사용자 정의 대시보드를 지원해 로그의 검색과 분석에 대한 직관적인 가시성을 제공한다. 특히 DDoS 대응 제품인 ‘트러스가드 DPX’의 장비별, 영역 별 모니터링 및 보고서 생성 기능까지 제공해, 멀티테넌트 환경을 지원하는 DDoS 방어와 상태에 대한 상세한 분석과 리포트를 가능하도록 한다.


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게임전문리서치업체 게임트릭스에 따르면 '리그오브레전드'는 8일 PC방 롤육성대리 점유율 29.15%를 빠른 롤육성대리 민호팀 기록했다. ‘오버워치’가 출시 2주 만에 23.79%의 점유율을 보이며 2위를 차지한 것도 주목할 만하지만, 콘크리트로 여겨지던 ‘롤’의 30% 점유율 기록이 깨졌다는 점도 의미가 있다.
이같은 오버워치의 흥행은 모바일 게임의 홍수 롤육성대리 속 PC게임의 흥행 성공이라는 데에도 그 의미가 있는 것으로 빠른 롤육성대리 민호팀 풀이된다.
지난주에이어 이번 주에도 ‘오버워치’가 1면을 장식했습니다. 게임메카 순위에서도 4위를 꿰차며 승승장구 중이며 6월 롤육성대리 2일 기준 빠른 롤육성대리 민호팀 전세계 판매량 700만 장을 돌파하며 기세를 높이고 있죠. 상황이 이러하다 보니 게임업계에도 비상이 걸렸습니다. 특히 ‘오버워치’의 직접적인 경쟁작, ‘리그 오브 레전드(이하 롤)’는 유저 이탈을 막아야 한다는 중대한 과제를 떠안게 됐죠.
출시전부터 화제를 모았던 메이플스토리2는 사전 캐릭터 생성 수 40만 건을 돌파, 서비스 첫 날 동시 접속자 빠른 롤육성대리 민호팀 수 20만 명이라는 어마어마한 기록을 세웠고 출시 직후 MMORPG 롤육성대리 장르 내 PC방 사용량 1위, 전체 5위에 오르며 초반 흥행세를 과시했다. 몰려드는 유저를 감당하기 버거울 정도로 행복한 고민을 하는 듯 보였지만 콘텐츠 고갈 및 내부적인 문제로 유저들이 대거 이탈, 현재 메이플스토리1보다도 낮은 점유율을 기록하고 있다.
'경쟁전'등 다양한 콘텐츠를 포함한 1.0.5 패치가 빠른 롤육성대리 민호팀 지난 6월29일 적용되면서 이에 대한 이야기가 관련 커뮤니티를 통해 오가고 있다. 현재 '오버워치'는 게임 커뮤니티의 가장 뜨거운 롤육성대리 감자다.
[이뉴스투데이 빠른 롤육성대리 민호팀 김대성 기자] 리그오브레전드가 부정행위 프로그램(헬퍼)에 골치를 썩고 롤육성대리 있다.롤 헬퍼는 상대방으로부터 공격을 자동적으로 피하는 부정행위 프로그램으로 일부 유저들이 랭킹을 끌어올리려고 반복적으로 사용해 논란이 되고 있다.
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아이온이내려가고 두 외국 게임이 순위 경쟁을 펼치고 있는 상황에서 엔씨소프트가 '블레이드&소울(이하 블소)'에 거는 기대는 특히 컸다. 2012년 6월, 블소는 출시 나흘 만에 점유율 20%까지 오르며 당시 빠른 롤육성대리 민호팀 1위였던 디아블로3를 제치는 데 성공했다. 하지만 한 달 만에 e스포츠 열기로 부활한 LoL에 다시 1위를 내주게 되었다. 그 이후 LoL은 PC방 점유율 40% 대를 유지하며 점유율 1위 기록을 매주 경신해갔다. 2014년 월드컵 시즌을 겨냥한
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물론,각각의 역할군은 저마다 특화된 분야에서 활약하고자 만들어졌기에 특정 상황에서 강한 면모를 보여주는 것이 맞습니다. 하지만 이것은 정도의 차이라고 할까요. 이런 공격, 수비 역할군의 일방적인 상성은 과연 이게 좋은 부분인가 하는 의문이 듭니다. 항상 불리한 위치에 있는 것 같은 기분을 느끼며 게임을 하는건 그리 썩 유쾌한 경험은 아니거든요. 팀 VS 팀 밸런스로서는 현재 문제가 없지만, 역할군 빠른 롤육성대리 민호팀 별로 느끼는 성취감이나 압박감은 꽤나 다를겁니다.
위내용을 보면 2가지 스킬이 상향된 것으로 확인할 수 있는데요. 일단 방어 메트리스 빠른 롤육성대리 민호팀 같은 경우는 충전게이지 형식이라 기존에 10초를 기다려야 했지만 이제 필요할 때 온오프를 할 수 있어 매우 유용하게 사용될 것으로 보입니다. 특히 파라의 궁극기, 바스티온 등 강력한 탄환을 막을 수 있어 많은 활용도를 보이게 될 것 같습니다.
이후다음tv팟에서 개인 방송인 중 최고 방문자수를 기록하며 큰 인기를 끌었고 지난 5월 인터넷 방송 전문 엔터테인먼트인 빠른 롤육성대리 민호팀 ‘오스카 엔터테인먼트’에 입사해 프로 방송인으로 경력을 이어가고 있다.


행사를 주최한 한국컴패션 일반인 홍보대사는 후원자들이 모여 더 많은 어린이들이 사랑으로 양육 받을 수 있도록 어린이들을 위해 목소리 높여 활동하는 후원자 그룹이다. 2007년 말 발족 이래 매년 자발적으로 행사를 기획하고 지인을 초청해 컴패션 후원의 기쁨을 알려왔다. 이번에는 40여명의 서울지역 일반인 홍보대사가 모여 행사를 준비했으며, 후원자인 가수 제아(브라운아이드걸스)와 인도네시아컴패션 졸업생도 행사에 참여했다.
후원자들의 열정적인 모습에 감동받은 가수 제아(브라운아이드걸스)는 토크를 통해 자신이 느끼는 후원의 기쁨과 컴패션밴드 활동에 대해 소개하고 필리핀 후원어린이 ‘안드레이’를 만난 후 부모의 마음으로 작곡한 노래 ‘마마송’을 선보였다.
이날 서정인 컴패션 대표는 컴패션의 전인적 어린이 양육에 대해 소개하며 관객들에게 컴패션의 사역을 깊이 있게 전달했다. 인도네시아컴패션 졸업생 ‘이타’는 간증을 통해 후원에 대한 감사의 뜻을 전했다.


뉴스를 보면 나뉨의 기사가 차고 넘친다. 밖으로는 아메리카 퍼스트를 외치는 미국과 패권주의를 강화하고 있는 중국사이에서 우리는 사드문제로 찬반이 나뉘어 있으며, 안으로는 탄핵문제에 찬반이 나뉘어 있고, 다가올 대선은 세대갈등과 보수와 진보로 나뉠지도 모른다.
사자성어로 표현하면 내우외환의 시대, 쉽게 표현하면 나라안팎의 여러 어려운 일들과 근심거리가 넘쳐나는 시대다. 밥먹고 살기 바쁜 시대에, 세상 돌아가는 걸 따라가기도 퍽 괴로운 시대다.
무라카미 하루키의 소설중 유명한 ‘상실의 시대’를 패러디한 순실의 시대라는 인터넷 게재물이 넘쳐나고 작명에 재능을 가지신 분들은 “순실의 시대를 넘어 진실의 시대”라고 또 다른 작명을 내놓는 세상이다.
작금의 현실에 나름대로 시대구분을 해보면 ‘나뉘는 시대’라고 명명해도 어색하지는 않을 듯 하다. 2017년 2월 현재 우리는 ‘나뉘는 시대’에 살고 있다. ‘나뉘는 시대’에 키워드는 분열과 대립이다. ‘나뉘는 시대’에 우리의 현실과 역사에 대해 부끄러움과 열패감을 가질 필요까지는 없다. 이에 대척점에는 ‘통합과 화합’이 있고 지금이야말로 ‘통합과 화합’의 지난 역사를 기억해내는 것이 실리 있는 자세라는 의미이다.
많은 사람들이 관심을 가지고 보는 스포츠 게임, 그 중에서 더욱더 관심을 가지고 보게 되는 경기는 올림픽, 월드컵 등 한 국가를 대표한 선수들이 경쟁하는 국가 대항전을 들 수 있다. 국가 대항전에서의 승리는 그것을 지켜보는 국민들에게 다른 경기보다 더 희열과 만족감을 주는 것은 틀림이 없다. 그 중 예전부터 현재까지 우리는 다른 국가와의 경기보다 일본과의 경기에 더욱더 집중을 하고 꼭 이겨야 된다는 마음으로 지켜보게 되는데, 그런 마음들은 경기를 뛰는 선수들도 마찬가지일 것이다.
이는 우리 민족이 지나온 과거의 일과 무관치 않을 것인데, 그 것은 바로 일제의 강제적인 국권침탈의 비극적인 역사가 있기 때문이다. 일제의 국권침탈 이후 우리 민족은 일제로부터 많은 수탈과 고초를 당하였으나, 대한민국 자주독립을 위해서 굳건히 일어났으며, 3.1만세운동과 독립군과 수많은 의사, 열사분들의 노력과 희생이 있었다. 이러한 노력과 희생의 결실인 1945년 8월 15일 해방 그리고 그 기억의 역사가 국제 스포츠 경기에서 우리가 하나되는 이유일 것이다.
오는 3월 1일이 3․1절 98주년이 되는 날이다. 지금의 내우외환의 환경을 돌파하기 위한 해법으로 우리 선열들이 깨우쳐 주었던 자유․평화․정의의 3․1운동정신을 오늘에 되살릴 때라고 생각한다. 우리가 나뉨속에서 서로의 다름을 찾고 분열의 2017년 현재를 역사에 기록하고 있지는 않은지 자문한다.
일제의 지배를 받던 그 비극적인 세월에도 자신을 돌보지 않고 조국의 독립을 위해서 일제에 항거하다 옥고를 치루고 희생하신 순국선열과 애국지사들 희생앞에 2017년 분열의 현재를 역사에 쓰고 있음에 죄스러움을 금할 수 없다.
3․1정신과 우리가 잊고 있는 세 가지에 대해 귀기울이는 것이 얽히고 설킨 고르디우스의 매듭을 푸는 열쇠이다. 그분들의 억압과 외압에 굴복하지 않는 정신, 조국 광복에 하나된 마음, 통합과 민족증흥의 정신을 우리는 단지 책에서나 보는 역사로만 인식하여서는 안될 것이다. 그분들의 숭고한 희생으로 현재의 우리가 있음 잊어서도 안될 것이다.


지난 후기에서는 니콘 D7200 의 풍경과 먹방 사진을 소개해드렸는데요. 이번엔 니콘 D7200 과 D7100 의 인물 사진을 비교해보려고 합니다. 인물이다 보니 아무래도 색감 위주가 되겠죠? 색감이란 것이 개인 취향이 강한 요소인데요. 저는 니콘 DSLR 카메라만을 써오면서 색감 불만을 크게 가져본 적 없었습니다. 제가 처음 사용했던 니콘 D80 은 CCD 센서를 가진 모델로 주광하의 야외 사진은 정말 색감이 진득하면서 제가 좋아하는 색감을 보여줬지만 실내나 화밸이 조금만 틀어져도 JPG 사진은 쓰기가 어려울 정도였습니다만, 요즘은 정말 많이 개선되었습니다. 니콘 색감과 화밸이 많이 개선되었다고 느낀 것이 액스피드3 정도였던 것 같네요. 니콘 D7100 은 액스피드3 가 탑재된 니콘 APS-C 중급기입..
니콘 D7100 에 비하여 D7200 은 화질과 고감도 면에서 좀 더 안정적으로, 그리고 더 깔끔한 이미지로 업그레이드 되었습니다. 제가 그동안 사용하던 D7100 도 정말 크롭바디 중에서는 그래도 인정하는 바디였는데, D7200 을 몇주 동안 꾸준히 사용하다 보니 D7100 에는 눈길 조차 안주게 되더군요. 제대로 두 기종을 놓고 비교를 한 것은 아니지만 2년간 D7100 을 사용해온 입장에서는 충분히 차이를 느낄 수 있는 정도였습니다. 말로 설명하는 것보다 바로 먹방 사진 투척 들어갑니다. 오늘 샘플 사진은 거의 다 먹방이라는! 아래 사진들은 니콘 D7200 + 니콘 60마 구형, JPG 촬영 결과물 입니다. 이 사진들은 ISO AUTO 로 촬영하여 촬영 위치와 측광에 따라 ISO 1100 부터 IS..


7월4일 오전 제주시에서 살고있는 갓일 중요무형문화재 4호 강순자(여,67세)여사를 만나 우리의 문화재에 대한 소개를 들을수 있었다. 갓일이란 우리 동포들에게는 너무도 생소한 부분이라 하겠다.
옛날 조상들 특히 궁중의 관료나 양반들만이 갓을 쓰고 살았다. 갓의 형태에 따라 관직이 달라지고 신분이 달라졌다. 지금도 문중행사때 어르신들이 정중히 갓을 쓰고 나오시는 것을 볼수 있고 국악에는 필수로 갓을 쓰는 것이다. 갓은 총모자와 양태 두 부분으로 나뉜다.
총모자는 말총(말꼬리)으로 만든 모자에서 머리가 들어가는 윗부분이며 양태는 채양에 해당하는 부분으로서 참대를 가늘게 쪼개여 만든다. 갓이 완성되기 위해서는 총모자 장인과 양태 장인, 조립 장인 세 사람이 힘과 기술을 합쳐져야 만들어지는 복잡한 과정이다.
한국정부에서는 갓일을 중요무형문화재 4호로 지정하고 유지 발전시키기 위해 노력하고 있다. 무형문화재 1호는 종묘제이며 한국의 중요무형문화재는 총 108개에 달한다.
총모자로서는 갓을 쓰기전에 머리가 흩어지지 않도록 정리하려고 쓰는 망건과 집안에서 편리하게 쓰는 탕건이 있다.
한국에서 갓을 쓰기 시작한 역사는 문헌상으로 《삼국유사》에 신라 원성왕이 꿈에 복두를 벗고 소립을 썼다는 기록이 있었고 1357년 6대 공민왕때 문무백관들에게 갓을 쓰도록 하였다는 기록이 있었다.
갓이 처음 등장한 것은 경상도였다고 하는 설이 있었으나 제주도 말이 유명한것이 원인이였는지 전국적으로 제주도에서만 제작되고 유명세를 타게 되였다.
특이한 것은 전체 제주도에서 갓이 제작되는 것이 아니고 제주시에서만 가업으로 갓을 만들어 시장에 나가 팔았다고 한다. 제주에서도 북 제주에서는 망건과 탕건만 제작하고 갓은 서제주에서 만들어 졌다고 한다.
강순자 장인이 말총모자를 배우게 된 것은 아버님께서 둘째는 집안일 배워야 한다고 하여 언니는 밭일을 하고 본인은 7살 때부터 어머니의 어깨너머로 일을 배우게 되었다고 한다. 1950년대까지만 하여도 갓의 수요가 많았는데 60년대 들어서면서 서양문화의 영향으로 상투문화가 점차 없어지다 보니 갓의 수요는 점차 줄어들고 그나마 국악단에서는 대충 모제품을 만들어 쓰고 있는 형편이다.
모자를 만드는 작업은 질 좋은 총을 골라 내는데서부터 한뜸한뜸 엮어가는 것이 보통의 집중력을 요구하는 것이 아니다. 어릴적에 하루는 모자를 만드시던 어머님께서 잠간 자리를 비운 틈에 일을 돕느라고 조금 해본적이 있었다. 장터에서 돌아오신 어머니가 일감을 보시더니 《내가 손을 댔느냐?》 하시고는 다 풀어 버리시고 처음부터 다시 시작하는것이엿다. 이 작업은 이렇게 집중력과 정성이 요구되는 것이다.
그렇게 몇 년이 지나서 다시 어머니가 하시던 작업에 손을 대였는데 그때는 아무 말씀이 없으셨다. 바로 기능을 인정받은 셈이다.
어머니는 이미 중요무형문화재를 받으셨지만 당시 강순자 여사는 그에 별 관심은 없었다. 그러던중 어머니께서 자꾸 년세가 들어가시니 생각이 깊어졌다. 4대째 내려오는 가업이 자신의 대에 와서 이렇게 끝나는가 싶어 많은 고민을 하게 되었다. 경제적으로 보면 모자 하나 만드는데 보통 2개월이 걸리고 수요는 전혀 없는 형편이였다. 정부에서 외빈 선물용으로 1년에 한 두개 주문하는 것이 고작이였다.
하루 보통 5시간 정도 하는 작업은 최고의 정신집중을 요구하는 작업이다. 한번 실수하면 며칠간 해놓은 제품을 다 풀고 다시 해야한다고 한다. 작업중에는 TV는커녕 전화도 받을수 없단다.
마침내 가업을 잇기로 결심하였다. 무형문화재 지정은 단순이 기능에 의해서만 주어지는 것이 아니다. 개인전도 열어야 하고 문하생 즉 제자도 키워야 하는 과정이 필수적이다.
이러한 과정을 거쳐 2009년 9월 마침내 중요무형문화재 4호 총모자장을 받게 되었다. 5대째 이어지는 가업이고 한국에서도 유일무이한 총모자장인 것이다.
강순자 여사는 이때부터 다른 시도를 하게 된다. 전통을 있는 갓일과 함께 현대 사회에 수요가 될수 있는 패션모자를 만들어 내기로 하였다. 시장의 반응은 몹시 좋았다. 특히 작년에 관례적으로 열리는 작품전시회에 출품한 현대적인 말총 패션모자에 일본관광객들이 7천여명이씩 몰리면서 인기가 급상승하고 있다. 차후 패션 시장에 대한 신심을 주고 있다.


정상 가족의 강박 속에서 평생 자기 자신을 숨기고 산 아버지 브루스 벡델. 그의 비밀스런 동성애와 저자 자신의 당찬 퀴어 성장담 사이의 교차점을 회고하며 한없이 고독하지만 특별했던 가족 이야기를 절제된 관찰과 묘사로 훌륭하게 복원해냈지요. 어린 시절 누구나 한 번쯤 경험했을 일상적 사건과 가족 간 갈등, 성장과 독립의 과정 안에 삶과 죽음, 성적 지향과 성 정체성, 고전 문학, 정치, 역사, 하위문화 요소를 씨실 날실로 촘촘하게 엮어내며 현시대에 인간성의 복원과 휴머니즘, 관용의 가치를 전합니다. 이를 원작으로 삼은 브로드웨이 뮤지컬 '펀 홈'이 최고의 뮤지컬에게 수여되는 토니상 5관왕을 석권하면서 온 가족이 볼 수 있는 공연으로 전 세계에 상연되며 원작을 더욱더 빛내고 있지요.
레트로 마니아를 위한 페이퍼백 <펀 홈>,
스웨덴 친환경 종이와 중질 만화지로 무게와 책값은 40% 낮추되 가독성은 그대로.


현재 우리가 살고 있는 시간을 '모바일 시대'라 명명해도 될만큼 대다수의 사람들이 생활 속에서 모바일을 사용하고 있다. 나날이 발전하는 모바일 기술은 삶의 방식을 완전히 변화시키고 있다. 모바일 디바이스는 스마트한 성능은 물론이고 언제 어디서든 이용이 가능한 편리함과 뛰어난 접근성, 그리고 손쉬운 인터페이스을 갖춘 팔방미인으로 이제 주변에 스마트폰이나 태블릿을 사용하지 않는 사람을 찾기 힘들 정도로 널리 보급됐다.
이에 많은 기업이 관련 비즈니스 개발에 몰두하고 있다. 구글의 모바일 광고는 이미 매출의 상당부분을 차지하고 있으며, 페이스북은 최근 모바일 앱의 월간 활동 사용자 수가 10억명을 넘어섰다고 밝힌 바 있다.
특히 기업들은 '모바일붐'에 큰 기여를 하고 있는 아시아 지역에 주목하고 있다. 2013년 글로벌 정보분석 기업 닐슨(Nielsen)의 '스마트폰인사이트연구 2013(Smartphone Insights Study 2013)'에 의하면 아시아∙태평양 지역의 스마트폰 보급률이 급속도로 증가하고 있으며, 이는 모바일 상거래 발전을 위한 엄청난 기회로 평가됐다.
실제 지난 해 7월 집계된 수치에 의하면 우리나라 국민의 3분의 2에 해당하는 67%가 모바일을 통해 상거래를 이용하고 있는 것으로 나타났다.
▲ 강신영 한국오라클 부사장
개발자나 얼리어답터뿐 아니라 일반 소비자들도 더 다양한 모빌리티 관련 기술 및 서비스를 요구하고 있다. 젊은층 대부분은 365일, 24시간 네트워크에 접속해 실시간으로 정보를 업데이트하는 것을 당연하게 여길 정도로 모바일 환경에 친숙해졌다. 이들은 모바일을 통해 생산성을 늘리고 효율적인 비즈니스를 할 수 있도록 지원하는 비즈니스 애플리케이션에도 관심을 보이고 있다.
이러한 요구에 맞춰 기업들도 자사 애플리케이션을 모바일화 시키는 추세다. 포브스의 2012년 통계에 따르면 CIO 중 90%가 25 개 이상의 모바일 앱 설치를 계획하고 있으며, 2015년에는모바일 앱개발 프로젝트가PC 관련 프로젝트의 4배가 넘어설 것으로 조사됐다.
그러나 모바일로의 전환은 쉽게 이뤄지는 것이 아니다. 모바일 환경 구축을 계획하고 있는 기업이라면 실패를 최소화하고 효과를 극대화하기 위해 꼭 유의해야 할 사항이 몇 가지 있다.
모바일 전략 로드맵을 그려라
우선 모바일 솔루션 도입을 고려하고 있는 기업은 명확한 모바일 로드맵을 세워야 한다. 한 번에 자사의 모든 애플리케이션들을 모바일용으로 완벽하게 변환시키는 것은 거의 불가능하다. 따라서 모바일 로드맵을 마련해 자사의 포트폴리오에 따라 우선순위를 정해야 한다. 모바일 프로젝트 초기 단계에는 가장 큰 가치를 창출할 수 있는 핵심적인 애플리케이션을 먼저 진행하는 것이 좋다.
새로운 애플리케이션 및 솔루션 도입 초기단계부터 모바일화를 고려하고, 모바일 애플리케이션 개발 시에는 사용자 경험의 편의성에 우선순위를 두는 전략도 필요하다. 체계적인 모바일 전략이 부족하게 되면 모바일에 유효하지 않은 웹 애플리케이션의 구성을 그대로 적용해 사용자 편의성이 저하되는 일이 발생한다. 이런 전략은 모바일화의 의미를 퇴색시킬 수 있다.
모바일 디바이스의 특성을 정확하게 파악하라
기업은 모바일의 강력한 잠재력 뿐 아니라 한계점도 철저하게 파악해야 한다. 예를 들어, 모바일은 위치 기반 솔루션을 통해 높은 효율성을 제공하지만 복잡한 웹 페이지를 그대로 옮겨 담기에는 부적합하다. 따라서 기업은 태블릿, 데스크톱 및 스마트폰 등 각각 디바이스의 서로 다른 기능과 특징들을 고려해 모바일앱을 디자인해야 한다.
이를 위해 현재 사용하고 있는 애플리케이션의 구성과 모바일 디바이스에 대한 적합성에 대해 정확히 파악하는 작업이 필요하다. 실제로 대부분의 웹애플리케이션은 3~4 인치 화면의 모바일 디바이스에서 보기에는 불편하기 때문에 모바일 디바이스에 적합하도록 수정되어야 한다. 여기서 한 단계 더 나아가 모바일 사용자가 보다 편리하게 이용하고 양질의 정보를 제공할 수 있도록 사용자 친화적인 애플리케이션을구성해야 한다. SMS나 소셜 네트워크를 통해 알림을 전송하는 간단한 기능도 사용자 경험 강화에 도움이 된다.
보안과 백엔드에 집중하라
모바일 채널 구축을 계획한다면 모바일 디바이스나 애플리케이션 디자인 및 인터페이스 개발뿐 아니라 엔드-투-엔드의 사용자 경험을 완벽하게 제공해야 한다. 이러한 사용자 경험은 안정적인 백엔드 시스템 구축 여부에 달려있다. B2B, B2C, B2E 등 어떤 형태의 애플리케이션이 됐든 백엔드 시스템에서 통합되고 안전한 액세스 관리가 되어야 한다.
사용자들은 연결이 복구되었을 때 기록되고 재생된 트랜젝션을 다시 진행할 수 있다. 클라우드 및 IoT와 같은 새로운 기술 트렌드를 이용할 수 있는 오픈백엔드는산업 전반에서 각광받고 있다.
보안의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않다. 개인 디바이스부터 데이터센터에 이르는 통합적인 보안책을 마련해야 한다. 2013년, B2B 인터내셔널과 카스퍼스키 랩(Kapersky Lab)이 실시한 '글로벌 기업의 IT보안위협'에 관한 설문조사에 따르면, 응답자의 65%가 업무용으로 사용되는 개인 모바일 디바이스를 BYOD (Bring your own device)정책의 최대 위협 요소 중 하나로 꼽았다.
기업의 중요 데이터 유출에 있어 피싱 공격 (5%), 내부자 배임 행위(4%)및 산업 스파이(3%)보다 모바일 디바이스로 인한 위협이 압도적인 것으로 나타났다. 이에 반해 자사 네트워크를 위한 모바일 디바이스의 보안 정책이 마련돼 있다고 답한 응답자는 14%에 불과했다.
앞으로 모바일은 오랜 세대를 거쳐 우리의 의사소통 및 비즈니스 방식을 변화시킬 것이다. 모바일 관련 사업은 더 활기를 띨 것으로 보이며, 모바일 관련 제품 및 서비스에 대한 기대치와 수요도 급증할 것으로 생각된다. 나아가 이런 급변하는 트렌드에 발맞춰 제때에 적합한 대응을 하지 못하는 기업은 경쟁력 약화 및 도태로 이어질 수도 있다.
진정한 모바일 및 BYOD 관리란 안전한 액세스 권한을 부여하면서 직원, 파트너 및 고객의 이메일 및 중요 데이터를 쉽게 분리하고, 확실히 보호할 수 있음을 의미한다. 더욱이 엔드 유저들의 사생활 보호의 관점까지 고려한다면 하나의 디바이스에서 개인 정보와 민감한 회사 데이터를 분리해 별도로 유지∙관리할 수 있는 모바일 보안 솔루션 구축이 시급하다.
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우리가 구약에 나타나는 위대한 인물들의 기도를 살펴 보려고하는 목적은 그들의 기도를 모방하려는 것이 아니고 그들의 기도 속에 나타난 그들의 신앙과 하나님과의 관계를 배우려는 것이다.
아브라함이 태어난 년대를 정확하게 알 수는 없지만 예수님이 태어나신 시점을 중심으로 인류 역사를 절반으로 접는다면 우리가 살고 있는 21세기와 아브라함이 태어난 시기가 거의 일치하는 점에서 만날 것으로 생각된다. 아브라함 때부터 예수님의 출생까지 하나님의 인류 구원을 위하여 역사가 전개되었다면 예수님의 출생이후부터 현재까지는 인류 구원의 종결을 위하여 역사가 계속되고 있다고 말할 수 있을 것이다. 유대교나 이슬람교에서 아브라함을 위대한 인물로 존경하고 있기 때문에 그가 기독교인들에게도 위대한 것은 아니다. 아브라함이 우리들(기독교인들)에게 중요한 이유는 하나님의 구원역사 속에서 그가 “새로운 시작”의 인물로 사용되었기 때문이다. 그가 출현하기 이전의 인류역사는 “새로운 시작”이 없다면 희망이 없는 역사이었다. 그의 출생 이전의 세계 속에서는 남편과 아내가 완전히 하나가 될 수 없었으며 형제가 미움으로 살인하며 보복으로 남을 죽이며 성적문란이 범람하며 그로 인하여 세계는 홍수로 벌 받게 되었고 홍수 이후에는 인간들이 교만한 태도로 번성하고 있었다. 이러한 역사의 시점에서 하나님은 아브라함을 부르시고 그의 인류 구원의 계획을 알리시며 그 계획을 이루시기 위하여 아브라함에게 새로운 생활을 시작하기를 명령하시었다.
우리가 아브라함의 기도를 통하여 교훈을 얻기를 원한다면 우리에게도 영적인 “새로운 시작”을 경험하는 것이 필요하다 왜냐하면 그가 하나님에게 드린 기도는 그러한 경험 이후에 드려진 기도이기 때문이다. “새로운 시작”이 어떠한 용어로 표현되든지 (거듭남, 부르심, 회개 등), 중요한 것은 모든 개인의 영적 생활의 어느 시점에 이러한 시작이 반드시 경험되어야 한다는 것이다. 아브라함에게 있었던 “새로운 시작”은 과거의 생활과의 관계를 단절하고 하나님이 원하시는 새로운 생활의 영역으로 옮겨가는 것이었다. 이러한 시작은 하나님께서 이스라엘을 애굽으로부터 불러내실 때에 요구되었고 또한 예수님께서 그의 제자들을 처음으로 부르실 때에도 요구되었으며 이제 우리가 하나님의 구원을 우리의 삶 속에서 깨달을 때 역시 요구되어지는 시작이다.
창세기 12:2-3에서 하나님이 아브라함에게 약속하신 요소들은 여러 가지이지만 “복”이라는 단어가 동사와 명사의 형태로 다섯 번 나타나는 것을 고려할 때 “복”이 중요한 주제인 것을 부인할 수 없다. 하나님의 약속의 중요한 점은 그의 약속이 미래적이며 아브람함의 생애 동안에 성취된 약속이 아니라는 점이다. 이 약속은 예수 그리스도와 그의 “교회”를 통하여 온 인류에게 주어질 영적인 복을 의미한다고 생각된다. 그러나 아브라함이 “땅의 모든 족속이 너를 인하여 복을 얻을 것이니라”라는 말씀을 하나님으로부터 들었을 때에 이것은 그에게 충격적인 말씀이었음이 분명하다. 왜냐하면 이 순간부터 아브라함은 그의 새로운 신분이나 역할이 많은 사람의 복을 위한 것이라고 생각했기 때문이다.
이러한 배경을 가지고 이제 창세기 18:22-33에 기록된 그의 기도를 살펴본다. 이 기도는 아브라함과 하나님이 대화하는 형식을 취하고 있으며 그가 이 기도를 시작하게 된 동기는 하나님께서 소돔과 고모라의 죄 때문에 이 두 도시를 멸하실 그의 의도를 아브라함에게 알리셨기 때문이었다. 당시 소돔에는 아브라함의 조카 롯이 그의 아내와 두 딸과 함께 살고 있었다. 아브라함은 그의 기도 속에서 그의 조카 롯의 가족의 구원만을 하나님에게 구하지 않고 하나님께서 소돔의 심판을 취소하시기를 구하고 있다. 그의 이러한 기도의 의도는 무엇일까? 롯과 그의 가족이 그 성에 살고 있었기 때문에 조카의 가족을 구하기 위하여 아브라함이 소돔성의 용서를 위하여 기도하였다고 생각할 수 있다. 창세기 19:29에 하나님께서 아브라함을 기억하시고 롯을 그 성에서 내어보내시었다고 기록한 것을 볼 때 아브라함에게 그러한 의도가 전혀 없었던 것은 아니라고 생각된다. 그러나 의인 50명이 소돔에 있다면 그 성을 용서해달라고 아브라함이 기도한 것은 조카의 가족만이 아브라함의 관심이 아니었고 그 성에 있는 죄인들을 포함한 모든 사람들이 그의 관심이었음을 나타내고 있다. 즉, 그의 기도의 요점은 소수의 의인을 통하여 많은 죄인들이 용서받기를 바라는 기도이었다.


개, 바보라며 조롱하는 북한에 절절매는 우리 외교
시사주간 편집국 l 기사입력 2019-08-12 07:25
김정은 북한 국무위원장과 트럼프 미국 대통령의 친서 외교로 우리의 입지가 좁아지는 것 아니냐는 우려를 낳고 있다.
두 사람은 지난번에 이어 또 다시 편지로 1:1 대화를 나누면서 한미 연합지휘소훈련이 끝나는대로 북미협상을 재개하겠다며 친밀감을 과시하고 있다. 특히 트럼프 대통령은 북한의 탄도미사일에 대해 양해하고 이해한다는 식의 의견을 나타내고 도상훈련에 가까운 한미연합훈련에 대해서도 돈 타령을 하면서 “마음에 든 적이 없다”고 노골적으로 말했다. 워싱턴포스트(WP)는 ‘트럼프, 그 자신의 군과 동맹에 맞서 또다시 북한 편을 든 듯 보인다’는 제목의 기사를 내보내기까지 했다. 북한은 미사일 발사가 한미연합훈련 때문에 생긴 것으로 미국을 겨냥한 것이 아니라는 점을 부각하면서 한미간 틈새를 파고 들었다.
트럼프 대통령과 두 사람의 밀월 관계는 한반도에서의 주재자가 문 대통령에서 김정은으로 바뀐 것 같은 인상을 국제 사회에 주고 있다. 국내총생산(GDP) 1조6,200억달러의 남한이 293억달러(2018년 기준 한국은행)의 북한에 주도권을 빼앗기고 있다는 이야기다.
이는 ‘북한 달래기식’ 외교정책의 부실이 가져온 안타까운 결과가 아닌가 한다. 미국의 한반도 전문가들은 동맹국간의 공조를 무시하는 트럼프의 외교적 접근이 궁극적으로 동맹 균열을 초래하고 있는 것으로 판단하고 있다. 특히 북한은 미중 패권경쟁, 악화된 한일 관계의 틈새를 비집고 제재 완화와 한미 연합훈련 중단 요구에 이은 주한미군 철수 등을 주장할 것으로 추정하고 있다. CNN은 “북한이 워싱턴과 서울 사이를 성공적으로 이간질하고 있다는 우려를 자아내고 있다”고 지적했다.
일본은 올해 국방백서에서 중요한 안보협력 파트너로서의 한국의 위상을 낮췄다. 지정학적으로 가장 지근한 거리에 있음은 물론, 당면한 안보문제에서도 ‘일의대수(一衣帶水)’의 관계에 있는 우리나라를 저 멀리 있는 호주, 인도 그리고 아세안보다 뒤에 놓은 것이다. 아베 신조 일본 총리는 지난 6월 ‘조건 없는 일북 정상회담’ 추진 발언을 했다. 중국과도 악수를 나누고 있다. 래러위청(樂玉成) 중국 외교부 부부장이 며칠전 고노 다로(河野太郞) 외무상을 만나 양국 협력 방안을 논의했다. 또 다른 걱정거리가 아닐수 없다.
미국이나 일본이 우리나라에 대해 골치 아프고 시빗거리나 많은 나라라고 여기기 시작했다는 우려가 미국이나 일본의 조야에서 나오고 있다. 북한의 미사일 발사에 대해 “너희들 일”이라는 식의 트럼프 대통령 발언이나 “국가간의 약속을 쉽게 깨버리는 나라”라는 아베 총리의 말들이 목구멍의 가시처럼 걸린다. 북한은 지난 7월 “오지랖이 넓다” 발언에 이어 11일 “대화는 조미(북미) 사이에 열리는 것이지 북남대화는 아니라는 것을 똑바로 알아두는 것이 좋을 것"이라며 문 대통령의 역할을 또 다시 차단했을 뿐 아니라 개, 바보 같은 말로 조롱했다.
일각에서는 북미정상회담과 친서외교로 국제적 지도자로서의 김정은의 위상이 상당히 제고됐다고 보고 있다. 이렇게 되면 미일 두 정상은 우리보다 북한 측 입장에 더 귀를 기울이고 동조하게 될 지도 모른다. 미일이 어느 편을 드는 게 한반도에 영향력을 행사하는 데 유리한가를 따지게 될 경우, 지금 우리 형세는 아슬아슬하다. ‘어영부영’ 하는 사이에 김정은에게 우리 외교의 주도권을 빼앗기고 있다는 것 아닌가. 생각만 해도 아찔한 상황이다. SW
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北, 1주일도 지나지 않아 발사체 수 발 또 발사


우리는 하루에도 수많은 판단을 하며 살아갑니다. 인생은 판단의 연속이라는 말이 맞습니다. 그리고 많은 계획들을 세우고 달성을 위해 열심을 냅니다. 이 때 우리는 가능한 모든 정보들을 모으게 되고 냉정하게 분석하며 판단하게 됩니다. 그러면 성공(?) 가능성을 조금이라도 더 올릴 수가 있습니다. 그렇지만 그렇게 노력해도 안 되는 것이 있습니다. 정보의 한계나 정확하지 못한 이해 혹은 예측하지 못한 일들이 발생하기 때문입니다.
지난 수요일 오후에 교회에서 약속이 있었습니다. 약속 시간 1시간 30분 정도를 남겨놓고 비가 엄청 쏟아졌습니다. 맥도널드에서 커피 한 잔을 시키고 받는 과정에서도 차에 물이 넘친다는 표현이 나올 정도였습니다. 잠시 차를 세워놓고 비오는 것을 바라보며 커피를 마시다 약속을 위해 오시는 분이 생각났습니다. 그분은 저를 만나기 위해 베이 브릿지를 건너 오셔야 했습니다. 아니다 다를까 전화기를 열어 교통상황을 보니 사방이 체증으로 밀리고 있었습니다. 몰아치는 비바람이 걱정되었습니다. 저야 교회에서 기다리면 되지만 그분은 사고의 위험도 있고 오고 가는 길에서 많은 시간과 에너지를 소비해야 했습니다. 그것이 마음에 걸려 약속을 옮기자고 했습니다. 그분과의 통화를 마친 후 바람은 더 거세졌지만 1시간이 되지 않아 비가 급격하게 잦아들기 시작했습니다. 그리고 고개를 돌려 서쪽을 바라보니 맑은 하늘이 다가오고 있었습니다. 순간 마음 한 구석에서 괜한 일을 했나 싶었습니다.


성경구절들의 해석은 성경전체의 흐름이나 맥을 보면서 이루어져야지 주관적 주장을 전개할 목적으로 비슷한 구절들을 여기저기 짜깁기해서 옳지 않은 결론에 도달하지 않도록 주의하십시오. 이것은 특별히 이단들이 자주 쓰는 방법입니다.
극단적인 예를 하나 들자면, 어떤 사람이 자기가 앞으로 무엇을 해야 할 지 하나님의 뜻을 물으려 고민하다가 성경을 닫은 후 아무 곳이나 펼쳐서 눈이 처음 가는 성경구절을 하나님의 뜻으로 정하기로 마음먹었습니다. 첫 번째 시도에서 눈이 간 구절은 마태복음 27:5, “유다가 물러가서 스스로 목매어 죽은지라.”라는 성경 말씀이었습니다. 찜찜한 기분에 다시 한번 시도했더니 이번에는 누가복음 10:37, “너도 가서 이와 같이 하라.”라는 성경 구절이 나왔습니다. 공포에 질린 마음으로 삼세번이다 하며 시도했더니 이번에 눈이 간 곳은 요한복음 2:5, “너희에게 무슨 말씀을 하시든지 그대로 하라.”이었답니다. 아전인수격으로 성경구절을 따다가 짜깁기 식으로 성경을 해석하는 이단들은 마치 이와 같이 하나님의 뜻과는 거리가 먼 다른 복음에 도달하게 됩니다.
신앙촌의 이단집단으로 유명했던 전도관의 박태선 장로가 로마서 11:17을 자주 인용하며 자기 자신이 참 감람나무요 이에 접붙인바 된 신도들만이 구원과 축복을 받을 수 있노라고 가르쳤다고 합니다. 성경을 읽어보면 참 감람나무는 유대인을 말하고 있음을 분명히 알 수 있음에도 불구하고 그런 괴변에 그렇게 쉽게 미혹되는 것을 보면 안타까운 마음이 듭니다.
이와 같이 성경의 몇 구절을 아전인수격으로 해석하여 일반화의 오류를 범한 또 하나의 대표적 예가 자유신학적 해방신학입니다. 성전에서 매매하던 자들과 상인들을 회초리로 쫓아내신 것(마태복음 21:12), 가난한 자들과 애통하는 자들이 복이 있다는 것(마태복음 5:3-4), 부자가 천국에 들어가기 어렵다는 것(마태복음 19:23-24), 제자들 가운데 열심당원이 있다는 것(누가복음 6:15), 그리고 나라를 제자들에게 맡기신다는 것(누가복음 22:29), 검 없는 자는 겉옷을 팔아 사라는 것(누가복음 22:36) 등의 성경구절 등을 오용하여 예수님을 계급투쟁에 목표를 둔 정치적 혁명가로서 조명하며 크리스천들이 주도가 된 혁명과 정치참여 등을 강조하는 것 등입니다.
구약과 신약이 서로 모순되는 것 같을 때 우리는 신약을 우선으로 합니다. 그것은 예수님을 통하여 주신 새로운 언약이기 때문입니다. 예를 들자면 레위기 11장에서는 육식을 할 경우 어떤 동물이 정한 동물이고 어떤 동물이 부정한 동물인지를 나열해 놓았습니다. 오늘까지 구약의 율법아래 매여있는 유대인들과 모슬렘들은 지금도 돼지고기를 부정한 음식으로 간주하여 먹지 않습니다. 신약성경 사도행전 10:9～16을 보면 하나님께서 베드로에게 환상을 통하여 부정한 동물들을 먹으라 하시며, 그것을 거절하는 베드로에게 “하나님께서 깨끗케 하신 것을 네가 속되다 하지 말라.”고 하셨습니다. 이 내용은 물론 유대인들이 부정하다고 경시하는 이방인들도 하나님께서 다 택하셨으니 그들에게도 가서 복음을 전하라는 상징적 의미가 더 강하겠지만 또 다른 한편으로는 구약시대에 이스라엘 백성들에게 주어진 음식에 대한 규례가 신약시대에는 특별한 의미가 없음을 선포하는 것이기도 합니다. 예수님께서도 마가복음 7:19에서 “모든 식물을 깨끗하다 하셨느니라.”라고 하셨습니다.


외롭기 때문일까. 불안 때문일까. 아리스토텔레스의 말처럼 ‘인간은 사회적 동물’로 사람들과 어울려 살 수밖에 없다는 자각 때문일까. 아무리 시대가 변하고, 문화가 변해 개인화, 조각난 삶에 익숙한 세대이지만 가상의 세상 속에서만 지내기 힘들어서일까. 이유가 무엇이든 전혀 새로운 것도, 별난 것도 아니다. 인간이 사회를 이루고 살 때부터 하나의 유형으로 존재해왔다.
문제는 인싸도 아싸도 마치 옷을 갈아입듯이 유행 따라 바꿀 수 있는 것이 아니란 사실이다. 어느 것이 좋고 나쁘다고 할 수 도 없으며, 내가 원한다고 그렇게 되는 것도 아니다. 인싸라고 모두 즐겁고 다른 사람과 소통하고 마음을 나누는 것도 아니고, 아싸라고 모두 우울하고 불행하고 외로운 것도 아님을 우리는 이미 오래전부터 알고 있다.
인싸는 한국사회가 낳은 욕망?
미국의 사회학자 데이비드 리스먼(David Riesman)은 1950년 ＜고독한 군중(Lonely Crowd)>에서 타인들에 둘러싸여 살아가면서 ‘외부지향형’이야말로 겉으로 드러난 사교성과는 달리 내면적으로는 고립감과 불안으로 언제나 번민하는 인간들이라고 했다.
고도산업사회의 ‘고독한 군중’은 아싸가 아니라 동료나 이웃 등 또래집단의 눈치를 살피며 그들의 영향을 받아 행동하고, 타인들의 생각과 관심에 대해 예민하게 반응하면서 그 집단에서 격리되지 않으려고 노력하는 인싸들이란 얘기다. 물론 인싸는 ‘고독한 군중’과는 다를 수 있다. 적극적으로 집단에 어울리고, 그 어울림과 친화력에 스스로 자유로움과 만족감을 낀다면.
인싸에 대한 선망과 유행이야말로 한국사회가 낳은 욕망이라고 말하는 사람도 있다. 다른 사람을 인정하지 않으려는 이기주의, 남을 이겨야 한다는 경쟁의식, 조직이나 또래집단에서 주류가 되어야 한다는 강박이라는 것이다. 이처럼 인싸가 자신 없음을 감추려는 심리적 안정, 과거처럼 주류를 추종하는 집단 주의적인 가치관과 강요의 산물이라면 우리 사회를 갈라버리는 또 하나의 ‘경계’이고 ‘차별’에 불과할 뿐이다.
사회적 동물인 인간이 외로울 수밖에 없는 이유
밀레니엄세대가 사회에 발을 내딛고 있는 지금에도 여전히 외향적, 내성적이란 이분법으로 나눠 성격으로 태도와 능력을 평가해 버리려는 우리 사회의 시대착오적 문화도 인싸의 유행과 결코 무관하지 않다. 아직도 아싸보다는 인싸가 우리 사회의 이상적인 인간형이다. “남들과 잘 어울릴 수 있는 사람이 조직에 활기를 주고 추진력 있게 일처리를 한다. 쾌활한 성격과 긍정적인 태도를 가진 사람은 기대 이상의 능력을 발휘하고 일을 맡기는 입장에서도 믿음이 간다”는 식이다. 성격과 태도는 능력이 아니며, 지금 세상에는 함께 해야 할 일보다 혼자 해야 할 일이 더 중요하고 많음에도 불구하고.
인싸와 아싸 중에서 어느 쪽이 좋다고 단정할 수는 없다. 누구도 어느 한쪽으로 딱 구분지울 수 없다. 인간의 성격은 그렇게 분명하고 단순하지 않다. 인간은 ‘사회적 동물’이자 ‘생각하는 갈대’이기 때문에 오히려 인싸와 아싸보다는 그 중간쯤에서 상황에 따라 때론 무리에 어울리기도 하고, 때론 혼자 빠져나오기도 한다. 슬그머니 따라가는 ‘그럴싸’가 훨씬 많고 자연스러운 건지도 모른다. 이념이 꼭 진보 아니면 보수여야 할 이유가 없듯이 성격과 태도도 마찬가지다. 남들과 잘 어울리는 사람이 혼자서 지내길 좋아하는 사람보다 꼭 좋다고 말할 수 없다.


습근평총서기 상해 시찰, 개혁개방 재출발의 신심과 결심 굳히고 도시 수준과 핵심경쟁력 제고 강조
래원:중앙인민방송국 2018-11-08 11:06:00
중공중앙총서기이며 국가주석이며 중앙군사위원회 주석인 습근평이 최근 상해시를 시찰했다. 습근평총서기는 새 시대 중국 특색의 사회주의 사상을 지도로 삼고 당중앙의 결책 포치를 확실하게 관철하며 개혁개방 재출발의 신심과 결심을 굳히고 안정속에서 성장하는 총적 사업 기조를 견지하며 새 발전리념을 전면 관철하고 공급측 구조성 개혁을 주선으로 견지하며 현대화 경제시스템 건설을 다그치고 3대 공략전을 잘 치르며 도시 수준과 핵심 경쟁력을 높여 전국 개혁 발전의 대국을 위해 더 잘 봉사해야 한다고 강조했다.
11월 6일부터 7일까지 습근평주석은 제1회 중국 국제수입박람회 개막식과 관련 행사에 참석한 뒤 중공중앙정치국 위원이며 상해시 당위원회 서기인 리강과 응용 시장의 수행하에 상해의 기업, 지역사회, 도시운행종합관리센터, 고도신과학기술단지에 심입해 19차당대회정신 관철과 당면 경제정세, 과학기술 혁신 추진, 도시관리와 지역사회 관리 강화 등 상황을 조사연구했다.
륙가취에 위치한 상해중심청사는 총 건축 높이가 632메터에 달하는 국내 1위, 세계 2위의 고층건물이고 상해의 대표적 건축물이다. 2007년, 습근평총서기는 상해에서 근무하는 기간, 상해중심청사 건설에 중시를 돌리고 여러차례 륙가취지역에서 현장 조사연구를 진행하였다. 습근평총서기는 직접 륙가취지역 건설 기획을 연구하고 상해중심청사 설계방안을 직접 검토했으며 관련 사업을 추진하고 상해중심청사를 친환경, 스마트, 인문적인 국제 일류의 정품공사로 건설할것을 요구했다.
청사 22층에 자리한 륙가취금융성 당건설봉사센터는 륙가취 금융무역구 종합당위원회가 건립한 빌딩 내 당건설 진지이다.
6일 오전 습근평총서기는 이곳을 찾아 중심의 당건설사업 등 상황을 자세히 료해했다.
당건설봉사센터의 공중정원 연구토론교류구에서는 마침 세개 기업 당지부가 “나와 금융성이 함께 하는 성장”이라는 주제로 당일활동을 진행하고 있었다.
습근평총서기는 그들과 친절하게 담소를 나누었다.
습근평총서기는 상해가 륙가취 금융성 산업 집결, 기업 집중, 광범위한 인재 결집의 실제로부터 출발해 당건설사업의 구상과 모식을 혁신하고 빌딩 내 각종 소유제 기업의 기층 당조직과 당원들에게 학습지도, 관리봉사, 활동 플랫폼을 제공하는 방식을 충분히 긍정했다.
습근평총서기는 상해중심청사 빌딩 내 당건설은 앞선 시도로 비교적 규범화되고 이미 상당한 성과와 효과를 거두었으며 앞으로 이 같은 새로운 형식의 당건설을 일관되게 추진하고 노력에 노력을 경주하며 계속 새로운 탐색을 할것을 기대했다.
습근평총서기는 당건설사업의 난점은 기층에 있고 특색도 기층에 있다고 지적했다. 경제의 색깔과 취업방식이 날로 다양화로 발전하고 신경제조직, 신사회조직에 취업하는 당원들이 날로 늘면서 이들을 상대로 한 당원교양관리사업을 참답게 진행하고 이들을 적극 인솔해 제 역할을 발휘하게 해야 한다. 기층당건설은 우량한 전통을 발양해야 할뿐만아니라 시대와 더불어 발전하고 부단히 새 정세에 맞춰가야 하며 기층 당건설의 령역을 확대하여 당원들이 사업하고 생활하는 모든 곳에 당조직이 있도록 하고 당원들이 어디를 가든지 조직을 찾을수 있게 해야 한다. 당원이 있는 여러 기업에 당조직을 건립하는것은 기업 내 당원들에게 관리와 봉사를 제공하고 법과 규률을 준수하고 기업의 규장제도를 지키도록 직원들을 단결하고 결속력을 증강하며 당원의 선봉모범작용을 발휘하게 하려는데 목적이 있다. 이는 기업이 관리를 강화하고 건전한 발전을 추진하는데도 도움이 된다.
잇따라 습근평총서기는 119층 관광청에 올라 상해 도시 풍모를 굽어보았다. 동방명주, 국제금융센터, 금무청사, 양포대교, 세계박람회단지 등 저마다 빼여난 자태를 자랑하는 건축물들은 한폭의 수려하고 긴 화폭을 그려냈다. 대청 내에는 선명한 대조를 이루는 과거와 현재 사진들이 백년 세월을 거쳐온 상해의 격변을 생생하게 보여주었다. 습근평총서기는 그 사진들을 유심히 살펴보면서 여러 수행인원들과 이야기를 나누기도 하고 상해의 도시 발전사를 돌이켜보기도 했다. 습근평총서기는 개혁개방이래, 중국은 천지개벽의 변화를 가져왔고 상해는 그 생동한 사례라고 지적했다. 상해는 우리나라 최대의 경제중심 도시이고 장강삼각지역의 협력과 교류의 교두보로서 도시의 핵심경쟁력과 국제경쟁력을 부단히 높여가야 한다. “수천수만갈래 강을 받아들이는 바다와 같은 흉금을 지니고 언제나 탁월함을 추구하며 진보적이고 예지로우며 대범하고 겸허한” 상해 도시정신으로 실제에 립각해 세계 대도시의 발전 경험을 참조하며 사회주의 현대화 국제대도시 이미지 구축에 주력해야 한다.
상해홍구구는 인구 밀집도가 크다.
주민 지역사회의 제반 생활 수요를 만족시키기 위해 홍구구는 35개 시민 봉사소를 설치하여 “15분이내 지역사회 생활봉사권”을 조성했다.
습근평총서기는 홍구구 시민 봉사소 가흥로가도 제1지점을 찾아 종합봉사창구, 로인위탁소, 당건설업무소 등을 일일히 돌며 관련 사업을 점검했다.
로인위탁소 내에서 몇명 로인들은 한창 수작업으로 소품을 만들고 있었다. 총서기는 그들에게 친절한 문안을 전했다.
습근평총서기는 우리나라는 이미 로령사회에 진입하였다고 지적하고 로인들이 걱정없이 여생을 보낼 곳이 있고, 행복한 생활을 누리며 건강하게 장수할수 있게 하는것은 우리의 공동 소망이라고 표했다. 습근평총서기는 당중앙은 그동안 양로봉사사업에 중시를 돌리고 정책을 착실히 관철하며 더 많은 로인들에게 복지를 마련하기 위해 노력해 왔다고 말했다.
시민봉사소에서는 주민위원회, 기업에 근무하는 몇명 젊은 자원봉사자들이 지역사회 쓰레기 분리 수거와 관련해 의논하고 있었다. 습근평총서기는 큰 관심을 보이며 자세한 상황을 문의했다.
습근평총서기는, 쓰레기 종합처리는 전민의 참여가 필요하다며 관련 사업을 착실히 진행할것을 상해시에 요구하였다.
습근평총서기는, 도시관리의 마지막 고리인 지역사회는 당위원회, 정부와 군중을 련결시키고 군중을 위해 봉사하는 기층조직인 만큼 주민들의 관심사를 제때에 주목하고 그들의 어려움을 적시적으로 해결해줘야 한다고 강조하였다.
습근평총서기는, 군중들의 마음속에는 저울이 있다며 “우리가 군중들을 어느만큼 마음속에 두냐에 따라 군중들도 그만큼 우리를 마음에 두게 된다”고 지적하였다. 지역사회 관리를 강화하려면 기층당조직의 인솔역할을 발휘시킴과 더불어 주민들의 자아관리 기능을 발휘시켜 주민들의 열성과 주동성을 충분히 불러일으킴으로써 사람마다 참여하고 책임심을 갖추며 사람마다 기여하고 모두 함께 공유하도록 추진해야 한다고 강조하였다.
습근평총서기가 떠날때, 주민들은 총서기 주변에 빼곡히 둘러서 앞다투어 총서기와 악수를 나누었다.
6일 오후 습근평총서기는 포동신구 도시운행 종합관리센터를 찾았다. 습근평총서기는 대형 스크린을 통해 상해 도시 정밀화 관리와 국제무역 단일창구 운영상황을 료해하였다.
습근평총서기는, 도시관리는 국가관리체계와 관리능력 현대화의 중요 내용으로서 일류도시는 반드시 현대화된 관리가 따라가야 하고 과학화와 정밀화, 지능화에 신경을 써야 한다고 강조하였다.
습근평총서기는, 현대 과학기술 수단을 응용해 지능화를 실현해야 할뿐만아니라 수를 놓는듯한 섬세함과 인내력을 가져야 하고 재능을 키워 정밀화 수준을 높이고 도시의 질 높은 브랜드를 가꿔가야한다고 지적하였다.
습근평총서기는, 상해는 계속 중국특색의 슈퍼 도시관리 새 모식을 탐구해 도시 관리수준을 부단히 높여가야 한다고 강조하였다.
습근평총서기는 줄곧 양산항 건설과 발전에 깊은 관심을 보였다. 이날 습근평총서기는 양산항 4기 자동화 부두와 영상으로 련결해 부두건설과 운영상황 소개를 청취하였다. 습근평총서기는, 경제강국은 반드시 해양강국, 해상운송 강국이 돼야 한다며 양산항 건설과 운영은 상해가 국제 해상운송센터와 자유무역시험구를 다그쳐 건설하고 대외개방을 확대하는데 더욱 좋은 조건을 가져다줄것이라고 표하였다.
습근평총서기는, 세계 일류가 되려는 패기와 용기를 갖고 일을 시작한 바에 최고를 목표로 삼고 “세계 제일”을 더많이 창조하기 위해 노력해야 한다고 강조하였다.
습근평총서기는, 상해가 양산항을 잘 건설하고 빈틈없이 관리하며 발전을 거듭하고 연성환경 건설을 잘해 항구 운영관리능력, 종합봉사능력을 부단히 제고하고 우리나라 개방 전면 확대와 “일대일로”공동구축에서 보다 큰 역할을 발휘하길 희망하였다.
장강 과학기술 전문단지는 상해 과학기술혁신센터 핵심구와 국가급 과학기술 고지로서 이곳에는 많은 과학시설과 과학 플랫폼, 일류의 혁신형 연구소들이 집결되여 있다.
전시청에서 습근평총서기는 과학기술 전문단지의 발전 려정과 계획건설 상황을 료해하고 대형 과학시설, 집적회로, 항공우주, 생물의약 등 전시구를 돌아보았다.
습근평총서기는, 현장에 모인 과학기술 사업일군들과 친절히 이야기를 나누고 나서 과학기술이 오늘날처럼 국가의 전도와 운명에 깊은 영향을 미친적이 없었고 인민들의 생활복지과 이토록 밀접히 련결되여 있은적이 없었다고 표하였다.
습근평총서기는, 중화민족의 위대한 부흥을 실현하는 관건적 시점에서 우리는 과학기술 혁신을 보다 더 중요한 위치에 놓고 과학기술 혁신이 혁신견인발전전략 실시와 신구 원동력 교체 면에서 중요한 역할을 발휘하게 해야 한다고 강조하였다.
습근평총서기는, 과학기술 혁신에 대한 당중앙의 전략적 배치와 정책조치를 참답게 관철하고 기초성 연구와 응용 기초연구를 강화하며 원초적 혁신능력을 제고하고 기업소의 주체역할을 잘 발휘시키고 지적재산권을 보장해줘야 한다고 강조하였다. 혁신인재를 존중하고 혁신활력을 진작시키며 신흥산업과 혁신형 기업을 장대시키고 과학기술 성과를 다그쳐 전환시키며 혁신체계 전반 효과성을 제고해야 한다.
세계적 안목과 국제표준으로 장강 종합성 국가과학센터 건설을 추진하고 국제 선전수준을 갖춘 실험실과 과학연구소, 연구기구, 연구형 대학을 집결시켜 세계일류의 중대 과학기술 기초시설 군체를 다그쳐 일궈세워야 한다.
7일 오후 습근평 총서기는 상해시 당위원회와 시정부의 사업회보를 청취하고 상해시 제반사업을 충분히 긍정했다.
습근평총서기는, 상해시가 앞으로 계속 전국 개혁개방의 선두자와 혁신발전의 인솔자 역할을 잘 발휘해 과감히 중임을 떼메고 난제들을 적극 극복해나가고 개척선봉과 시범인솔, 난관돌파 역할을 잘 발휘해 전국 개혁발전에서 더큰 기여를 하길 희망하였다.
습근평총서기는, 중화민족의 위대한 부흥은 쉽게 이뤄낼수 없고 수많은 새로운 력사적 특점을 띤 위대한 투쟁을 겪어야 한다고 강조하였다.
습근평총서기는, 우리는 여전히 가능성이 높은 력사적 기회에 직면해 있고 전망이 밝은 한편 맞닥뜨린 도전도 매우 준엄하다고 지적하였다. 현재 우리나라 발전의 외부환경에 심각한 변화가 일어나고 있고 우리나라 경제는 고속성장 단계에서 질 높은 발전단계로 전환되고 있으며 발전이 불균형하고 불충분한 문제와 각종 주기성, 구조성, 체제성 요인들이 뒤섞여 사업에 어려움을 가중시키고 있다. 하지만 우리가 전략에 대한 신심을 확고히 다지고 자국의 일에 신경을 쓴다면 기필코 내세운 목표를 이뤄낼수 있을 것이다.
습근평총서기는, 상해는 당과 국가 사업구도에서 매우 중요한 위치에 놓여있고 상해 제반 사업을 잘하려면 대국의식, 대세 관념을 갖춰야 하며 전국을 위해 봉사하는 과정에 상해발전을 도모해야 한다고 강조하였다.
습근평총서기는, 상해시 향후 사업과 관련해 전국의 개혁발전 대국을 위대 더욱 잘 봉사하고 경제의 질높은 발전을 추진하며 개혁개방의 깊이와 폭을 더해가고 사회관리 혁신을 심화하며 당 건설의 질과 수준을 높이는 다섯가지 요구를 제기했다.


안녕하세요 여러분, GeniusJW 입니다.최근에 연극보러 대학로에 오랜만에 다녀왔습니다. 대학로 연극의 재미는 소극장에서 하기 때문에, 연기자들의 연기를 더 가까이서 볼 수 있고, 상황에 따른 즉흥적인 애드리브 그리고 관객과의 호응이 더 쉽게 이루어진다는 게 연극만이 주는 매력이자 장점이죠.저는 최근 대학로에 인기있는 코미디 연극 을 보고 왔습니다. 연극 오백에삼십은 생계형 코미디로 요즘 시대상을 반영한 청춘들의 가장 큰 고민거리 연극 제목처럼 거주(월세)와 관련된 내용을 담는 연극이었습니다. 연극 관람을 위해 대학로 아트포레스트 1층 티켓박스를 찾았습니다. 미리 예매한 번호를 확인한 뒤 연극 입장권을 받았습니다. 저는 2020년 3월 15일 19:30 에 관람하였습니다. 아무래도 유행성 질병의 영향으..
글・정보/영화・드라마・공연 2020. 3. 16. 11:57
2월 6일. 하나카드 '무비투나잇' 조선명탐정 '흡혈괴마의 비밀' 시사회에 참석하기 위해 영등포 CGV 를 찾았습니다. 이 날은 무대인사가 포함된 시사회로 제가 좋아하는 배우들을 직접 만날 수 있는 기회였죠. 하나카드 무비투나잇에 대한 소개를 하기 전에, 예고편 부터 확인하고 갑시다. '조선명탐정 : 흡혈괴마의 비밀' 시사회에 대한 소개하기에 앞서, 해당 영화에 대한 소개가 있어야겠죠? 김명민, 오달수, 김지원 등 연기력 있는 배우들이 보이는 한국형 코미디 영화인데요. 2월 8일 개봉되기 이틀 전에 하나카드의 무비투나잇 으로 시사회도 하고 즐거운 시간이었습니다. 하나카드 이벤트 부스는 비교적 이른시간에 갔음에도 대기줄이 많이 있었습니다. 무비투나잇에 대한 소개부터 드리자면, '매월 개봉예정작을 먼저 만나..
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글・정보/영화・드라마・공연 2017. 1. 3. 01:53
족구왕 이라는 영화를 보았습니다. 유명 영화사로 TV광고도 못봤던(?) 족구왕이라는 영화가 재밌다고 추천하여 보게된 것 같습니다. 본 지는 조금 되었는데요, 올 해 봤던 유일한 한국영화 두 편이 있는데 명량 이랑 족구왕 이었기 때문에 포스팅 좀 해보려 합니다. 일단 주인공은 홍만섭 이라는 극중나이 24살 남자의 무한족구사랑 이야기 입니다.군대를 제대하고 학교에 복학한 홍만섭군, 학교에 족구장이 없어졌다는 사실에 족구하고 싶어 족구장을 만들어 달라는 건의를 해 보지만 여러 난관들이 그를 가로막습니다. 그런데 그 가운데 나타난 안나라는 여주인공, 홍만섭의 마음을 들었다 놨다 하며 족구의 세계에 조금씩 빠져들어갑니다. 극중 강민역으로 나오는 전직 축구선수 족구왕 홍만섭에게 족구배틀을 붙지만 결국 처참하게 패배..
글・정보/영화・드라마・공연 2014. 11. 18. 21:05


북한 김정은 노동당 위원장이 26일 중국 베이징에서 중국 측과 회담한 후 27일 북한으로 돌아간 것으로 보인다. 김정일이 2011년 중국을 방문했을 때 타고 갔던 열차가 삼엄한 경비 속에 베이징역에 도착했으며 이어 중국 공안의 호위를 받는 고급차 20여 대가 인민대회당을 향하는 모습이 목격됐다. 홍콩 명보(明報)는 "김정은 북한 노동당 위원장으로 여겨지는 인사가 베이징을 방문해 중국 국가 지도자와 3시간가량 회담했다"고 보도했다.
중국은 4월 남북 정상회담에 이어 5월 미북 정상회담 개최가 결정되자 한반도 문제에서 자기들이 소외되는 것이 아닌지 불안해했다. 얼마 전 중국 공산당 선전 기관인 환구시보가 '북·중 우호 관계는 한·미·일의 방해를 절대 받을 수 없다'는 제목의 사설을 내보낸 것이 이런 속내를 보여준다. 미국이 북핵 해결을 위해 주도해 온 유엔 대북 제재의 실효성은 90% 이상 중국의 참여 여부에 달려 있다. 북한이 제재로 고통을 느끼기 시작한 것이 도발 중단과 대화 제의 계기가 된 것 같다는 세간의 분석이 맞는다면 중국이 그 과정에서 큰 역할을 한 셈이다. 중국 처지에서는 북한 압박에 가담해 북한에서 인심만 잃고 북한을 미국과 한국에 매달리게 만든 결과만 가져왔다는 심정을 가질 법하다. 그런 생각이 김정은이 문재인 대통령과 트럼프 미 대통령을 만나기 전에 베이징에서 북·중 최고위급 접촉이 먼저 이뤄져야 한다는 초조함을 갖게 했을 가능성이 있다.
이런 배경에서 북한과 중국의 최고위급이 만났다면 둘 사이에서 논의한 핵심 주제가 대북 제재 문제일 것이라는 점은 짐작된다. 북한은 자기들이 비핵화 의지를 밝히고 미국과 대화에 나서기로 했으니 그에 맞춰 제재 강도를 조절해 달라고 요구했을 것이고, 중국도 유엔 결의를 명백하게 위반하지 않는 선에서 북한을 배려하는 방법을 모색할 가능성이 있다. 중국은 그동안 국제사회의 대북 압박에 혼자 협조하지 않는다는 비판을 받을까 우려해 마지못해 참여해 온 측면이 있다. 이제 미·북, 남북 정상회담이 예정된 만큼 북한에도 숨통을 틔워줘야 한다고 주장할 명분이 생겼다. 우리가 북한을 평창올림픽에 참가시키기 위해 대북 제재 결의에 몇 차례 예외 선례를 만든 것도 중국의 운신 폭을 넓혀주는 핑곗거리가 된다.


우리나라 노인보건복지 현황, 노인복지시설 및 인력, 제도의 개선방안 등에 대하여 설명하시오 Ⅰ. 서 론
우리나라는 점점 고령화 시대로 다다르고 있다. 요즘 한국 사람들의 평균수명이 많이 연장되어 우리나라는 전 세계에 유례가 없을 정도로 빠르게 고령화가 진행되고 있다. 이 상태로 가면 100세 이상의 장수한 자가 다수 나올 것으로 예상되고 있다. 그에 따라 99세까지 88하게 살다가 2일3일만에 죽어라는 ‘9988231’이라는 말이 나오고 있다.
2018년에는 전체인구의 14%가 노인인구가 되며, 2026년에는 노인 인구비율이 20%가 넘은 초고령사회로 진입할 것을 예측하고 있지만 농촌은 이미 65세의 노령인구가 20%이상인 초고령화 지역이 35개지역으로 2013년도보다 5개가 늘었다. 특히 노인인구의 비율이 7%에서 14%로 되는 기간이 프랑스는 115년 , 미국은 75년 ,일본이 26 년인데 비해 우리나라는 22년밖에 걸리지 않을 것으로 전망되고 있다 .이는 오랜 기간에 걸쳐 인구고령화에 대처해 온 선진국과는 달리 우리나라의 경우 고령화사회에 대한 준비가 그만큼 시급함을 의미한다. 실지로 근래에 주요한 사회문제로서 점차 그 심각성이 증대하고 있는 노인 문제도 노인의 개념, 노인의 경제·사회적 지위와 역할, 노년기에 대한 보상들에 있어서 급격한 변화를 겪고 있다고 할수 있는데, 노인 복지 정책 수립에 있어서는 무엇보다도 이러한 상황변화에 대한 효율적인 대책 방안이 강구되어야 한다
그러한 시대적 흐름에 따라 노인들의 건강상태와 경제 상태에 따라 요구되는 복지욕구의 다양함 그리고 세계에서 유례없는 노인인구의 증가속도로 인해 노인부양, 보건의료·복지 등 여러 분야의 문제도 그만큼 빨리 가시화될 것으로 예견되고 있다. 다가올 노령화 사회에 대한 준비가 시급한 현 시점에서 노인이 인간다운 생활을 영위하면서 소속된 가족 및 지역사회에 적응하고 통합되도록 필요한 자원을 제공하여 활기찬 노후생활을 보장하는 것을 목표로 하는 노인복지정책은 새로운 전기를 맞고 있다. 사실 노인복지의 발전을 이루기 위해서는 공적차원과 민간차원의 협력을 통하여 전체적인 발전이 함께 요구된다고 할 수 있다. 이는 더욱더 노인문제가 사회적인 문제로 대두되고 있어 이런 문제를 해결하기 위한 적극적인 자세의 정부적인 차원에서의 대책이 절실히 요구되고 있다. 이 장에서는 우리나라 노인보건복지 현황, 노인복지시설 및 인력, 제도의 개선방안 등에 대하여 설명하기로 하자.
-강유진․한경혜1997, “비동거 자녀의 노부모 부양행동에 관한 연구”, ｢한국노년학｣ 제17권.
-김기훈1998, “노인케어시설의 정책개발을 위한 국제비교연구”,
-문상식․남정자,2001, “우리나라 65세 이상 노인의 건강수준 -여자노인의 질병 상태, 와병 수준, 활동 제한을 중심으로”, ｢한국노년학｣ 제 21권 1호..
-변재관 외, (2002), 고령화 사회에 대비한 재정정책 방향 : 사회보장과 성장지속가능성의 균형, 한국보건사회연구원
-민상기 외,1986,「농어촌의료전달체계 개선과 보건소 조직의 활성화 방안」한국농촌경제연 구원.
-원영희, 2006, 한국노인문제연구소, 이탈리아, 유럽노인복지를 살펴본다
-남상요, 2008, 유한전문대학 의무행정과 일본의 노인보건·의료제도


높은 미래가치와 풍부한 배후수요로 주목 받고 있는 김천혁신도시의 최대 규모 오피스텔이 드디어 베일을 벗는다. 한신공영은 오는 20일 ‘김천혁신도시 한신휴시티’의 견본주택 문을 열고 본격적인 분양에 돌입할 계획이다. 중심상업지구 내 핵심입지에 자리 잡고 있어 입지여건이 뛰어난데다 합리적 가격에 중도금 무이자까지 지원해 투자자들의 관심을 한몸에 받고 있다.
이 오피스텔은 경북 김천혁신도시내 17-0블록에 조성되며 지하 1층~지상 28층, 1개동, 전용면적 25~32㎡, 총 736실 규모다. KTX 김천(구미)역을 도보로 이용할 수 있으며 경부고속도로와 연계되는 동김천IC까지 한 번에 빠르게 연결되는 등 교통여건이 좋다. 또한 중심상업지구내에 있어 쇼핑, 문화, 의료, 금융 등 풍부한 생활 인프라를 누릴 수 있을 것으로 보인다.
혁신도시 내 최초로 100% 자주식 주차장 설계가 도입된다는 점도 이채롭다. 일반적인 기계식 주차는 높은 관리비와 유지보수비가 필요하며, 주차장 이용시 시간이 많이 들고 SUV나 대형세단 등 이용이 어렵다는 단점이 있지만 공사비가 저렴해 건축주들이 선호하는 방식이다. 그러나 자주식 주차는 관리비와 유지 보수비가 저렴해 입주민들에게 큰 인기를 끌고 있다.
특히 고객 부담을 낮춘 분양가와 계약조건이 돋보인다. 김천혁신도시 한신휴시티의 평균 분양가는 3.3㎡당 500만원 중반~600만원 초반대로 저렴하게 책정돼 1억원 내외의 소액 투자가 가능하다. 계약조건은 계약금 10%, 중도금 60%, 잔금 30%로 구성되며 중도금은 전액 무이자 융자를 실시해 부담을 더욱 줄였다. 실상 계약금만 있으면 입주 전까지 추가부담이 없는 셈이다.
고객 눈높이 맞춘 혁신 설계에 고급 마감재 및 첨단 시스템 적용
고객 눈높이에 맞춘 상품설계도 이 오피스텔의 자랑이다. 전용면적 25㎡는 거실과 침실의 생활공간을 분리한 평면으로 만들어지며 32㎡는 2인 이상이 거주할 수도 있는 넓은 공간을 자랑한다. 기본 천정고는 2.4m, 우물천정 설계가 적용된 곳은 2.5m까지 높일 수 있어 소형 오피스텔임에도 불구하고 개방감을 극대화했다. 또한 김천혁신도시 내 오피스텔 최초로 친환경적이고 유지관리에 용이한 자연환기시스템을 적용했다.
일반적인 원룸과 다르게 주방과 책상을 연결하여 보다 넓은 주방 및 거실 공간을 확보하고 고급 마감자재 및 고광택 도장이 된 가구들을 배치해 입주민의 품격을 높여준다. 전용면적 33㎡의 경우 선반, 수납, 장식장 등으로 다양하게 사용할 수 있는 다기능(multi-functional) 책장을 설치해 공간 효율성을 극대화 했다. 이 밖에 고급 전기쿡탑 및 시스템 에어컨, 냉동·냉장고, 드럼세탁기 등이 빌트인으로 제공되고 욕실에는 최신 비데가 무료로 설치된다.
입주민들의 생활편의와 안전을 더하는 첨단 시스템 또한 이 오피스텔의 장점이다. 단지 내 초고속 정보통신 인프라를 구축했으며 홈오토메이션 시스템을 통해 전화 송·수신은 물론 방문자 확인 및 세대·공동현관문의 개폐도 가능하다. 요소에 CCTV를 설치하고 세대 내 동체 감지 시스템과 현관 자석 감지 시스템 등을 통해 보안성을 높였다. 무인 택배 시스템이 적용됐으며 원격검침도 가능해 불필요한 외부인의 출입도 최대한 줄였다.


안녕하세요! 존경하는 생산자여러분! 한살림연합 사업지원부문 축수산팀입니다! 숨가쁘게 달려왔던 2017년 한해의 끝자락…. 그리고 지면을 통해 만나게 되는 시점은 바로 2018년 새로운 한 해가 막 시작된 때일 것 같습니다. 한살림에서도, 사회적으로도 많은 변화와 어려움이 있었던 2017년에도 기쁨과 어려움을 함께 해 주셔서 감사하다는 말씀을 먼저 드리고 싶고 항상 신뢰하고 응원하고 있다는 말씀도 드리고 싶습니다.
축수산팀은 1차 축수산 생산자님들과 가공생산지와의 협력 속에서 한살림 축수산 관련 물품의 생산과 출하, 물품의 개발 개선, 수급관리 등의 구매 업무를 담당하고 있다. 먼저 축산 부문은 150여 축산농가와 한살림축산식품 등 육가공산지 7곳, 범산목장 등 유제품 산지 7곳과 물품 관련 업무를 진행하고 있다. 수산 부문은 해농수산 등 총 29곳의 수산산지와 함께 하고 있다. 상시 공급되는 물품은 축산 200여 품목 수산 180여 품목 수준으로, 취급형태는 냉동품의 비중이 높고 근래에는 냉장 축수산물의 공급비중도 점차 증가되고 있다.
한살림의 축수산물품은 물품 공급액 중 높은 비중을 차지하며, 한살림 물품정책과 발맞춰 고유의 생산 방식을 갖추어 온 게 의미가 크다. 축산에서는 국내에서 찾기가 어려웠던 시기에 논지엠오 사료화, 국내산 사료원료 이용의 확대, 가축의 생태적 환경을 중요시 하는 대안적 축산을 오래전부터 물품과 생산 정책으로 구현해 왔다. 수급과 지속성 부분에서 과제를 안고 있지만 한살림 축산 방식은 한살림의 자산이기도 하며, 사회적으로도 긍정적인 영향을 주었다. 수산에서도 유통 과정이 분명하고 보다 신선한 물품을 공급할 수 있었던 것은 함께 해 왔던 수산 생산지와의 신뢰가 바탕에 있었기에 가능했다. 또한, ‘바다살림’이라고 이야기해왔던 것처럼 제한적일 수는 있지만, 환경과 어족 자원의 지속성을 담보할 수 있는 방식을 고민하고 이를 생산과 물품 선택의 기준으로 고수해 왔던 것은 이후에도 한살림 수산이 어떤 방향으로 가고자 하는 지를 제시하고 있다고 본다. 정직한 신념으로 함께 해 주신 한살림 생산자와 이를 알아주시는 조합원이 함께 해 왔기에 가능했던 일이다.


안구는 눈에 있는 둥근 구조물로, 안쪽에는 소켓으로 싸여 있고 바깥쪽으로는 눈꺼풀로 덮여 있습니다.
양 눈 부위의 안와 안쪽에 위치합니다.
성인의 안구 크기는 약 24mm 정도이며, 외막, 중막, 내막 총 3개의 층과 눈의 내용물로 이루어져 있습니다.
외막은 안구의 가장 바깥쪽 막으로 혈관이 분포하고 있지 않습니다. 외막은 투명한 각막과 불투명한 흰색의 공막으로 구성되어 눈의 모양을 유지시켜 줍니다.
포도막이라고도 불리는 중막은 안구의 중간층에 위치하여, 혈관이 풍부한 조직으로 망막에 영양분과 산소를 공급합니다. 여기에는 홍채, 모양체, 맥락막이 포함됩니다.
내막은 안구의 가장 안쪽 층으로, 망막이라고도 부릅니다. 망막은 시각에 중요한 역할을 하는 신경조직이며, 망막 내부의 시세포를 통해 빛을 감지합니다. 망막 중 빛이 직접 도달하는 부분인 황반은 가장 민감하게 빛을 받아들이고, 시신경을 통해 뇌와 연결됩니다. 시신경에는 빛을 감지할 수 없는 일정 부분인 맹점이 존재합니다.
안구는 안구 외의 주변 구조물들과 함께 작용하여 시각정보를 수집하고 뇌로 전달하는 기능을 합니다. 세 겹의 막으로 안구의 둥근 모양이 유지되고, 안구 주변 근육과 함께 적절한 방향으로 안구가 움직입니다. 각막이 외부의 빛을 받아들이고 홍채와 모양체의 작용으로 안구 내로 들어오는 빛을 조절합니다. 각막과 모양체, 수정체의 작용으로 외부의 상을 망막으로 정확하게 초점을 맞추고, 망막으로 전달된 시각 정보를 시신경을 통해 뇌로 전달합니다.
▶세균이나 먼지를 씻어내는 면역 기능과 윤활유 역할을 하는 얇은 눈물층이 우리 눈의 표면을 싸고있습니다. 눈물층을 구성하는 성분 중 어느 하나라도 이상이 생길 경우 눈이 따가워지고 쉽게 충혈되며 이물감을 느끼게 되는데, 이러한 증상을 안구건조증이라 합니다.
안구건조증의 원인은 다양하지만 최근엔 장시간 컴퓨터나 스마트폰을 사용하는 사람들에게 많이 발생하고 있습니다. 장시간 모니터나 핸드폰 화면을 몰두해서 볼 경우 자신도 모르게 눈 깜박임이 줄어들면 눈에 피로가 쌓이고 건조해집니다. 그러므로 컴퓨터 사용 시 의도적으로 눈을 깜빡이는 것이 도움이 될 수 있고, 그래도 불편감이 심하다면 인공눈물 사용이 도움이 됩니다. 인공눈물을 자주 사용하는 경우, 방부제가 들어있지 않은 낱개로 포장된 것으로 사용하는 것이 좋고, 그렇지 않다면 병에 들어 있는 인공눈물을 사용하는 것도 무방합니다.
안구건조증은 히터나 전기난로 같은 난방기구의 사용이 많은 겨울철에 특히 발병 빈도가 높아집니다. 예방 및 증상 완화를 위해서 적절한 실내 온도를 유지하고, 환기는 2~3시간 마다 한 번 씩, 젖은 수건을 이용해 실내 건조를 막는 것이 도움이 됩니다.
눈 건강을 유지하는 방법
적당한 밝기에서 책, TV, 컴퓨터를 이용하며 틈틈이 눈의 휴식을 취해주는 것이 좋습니다. 눈이 피로하다고 느낄 때에는 안구 운동 및 스트레칭을 합니다. 충분한 수분 섭취와 눈 건강에 도움을 주는 비타민A, 베타카로틴, 달걀노른자, 녹황색채소 등을 섭취합니다. 술과 담배를 피하고 스트레스 또한 줄이려고 노력합니다.


쌀쌀하고 건조한 겨울, 집안일을 하면 손이 마르고 당기는 등 불편한 변화가 나타난다. 정도가 심해지면 손가락 끝의 피부가 얇아지고 홍반이 생기거나 피부 보호막인 각질층이 벗겨져 피가 나는 등 ‘주부습진’으로 발전할 수 있다.
손은 집안일을 할 때 물과 합성세제 등이 자주 닿는 부위로, 이로 인해 생기는 피부염이 바로 주부습진(손습진)이다. 요리를 하거나 아이를 씻길 때 물과 합성세제, 비누 등에 과도하게 노출되면 손이 급격히 건조해지는데, 겨울철 건조한 바람에 노출되면 수분 손실이 더욱 늘어 피부장벽이 더 쉽게 허물고 메마르게 된다. 이를 치료 없이 3개월 이상 방치하면 만성화가 되기도 한다.
빠른 완치를 위해서는 ‘보습’과 ‘통풍’, ‘자극 최소화하기’가 중요하다. 생활습관만 교정해도 충분히 좋아지는 질환이다. 손에 물이 닿았을 땐 손가락 사이까지 잘 말린 뒤 3분 이내에 손전용 보습크림을 넉넉하게 바른다. 뜨거운 물로 씻으면 피부의 보습인자가 쉽게 벗겨져 가렵거나 거칠어지므로 가능한 미지근한 물로 씻는 것이 좋다. 세정제는 순한 성분의 비누를 소량 사용하고, 손을 씻은 후 비눗기가 남아 있지 않도록 잘 헹군다.
요리나 설거지를 할 땐 비닐장갑이나 고무장갑을 착용해 손에 자극이 되는 마늘, 양파, 고춧가루, 양념, 날고기 등이 손에 닿지 않게 한다. 고무장갑은 고무나 라텍스 알레르기가 없을 때 착용하고, 착용 시간은 30분 이내가 좋으며 오래 착용해 땀이 나거나 구멍이 생겨 수분이 차오르는 느낌을 받는다면 잠시 벗어두거나 통풍을 시켜줘야 한다. 비닐장갑이나 고무장갑 밑에는 마른 면장갑을 착용하는 것이 좋다.
주부습진을 치료할 땐 의사 처방을 성실하게 따라야 한다. 처방된 약을 조금만 발라도 금방 개선되는 것처럼 느껴지나 지시 없이 약을 끊으면 재발할 수 있다. 잦은 재발은 만성화로 이어지므로 임의적으로 처방된 약을 끊지 않아야 한다. 쉽게 증발하는 로션이나 겔 타입은 오히려 피부를 건조하게 만들 수 있으므로 피하고 의사의 지시 없이 크림, 연고, 로션 등 보습제를 무분별하게 사용해도 습진이 심해질 수 있으니 주의하도록 한다.


샬롬을 꿈꾸는 나비행동(상임대표 김영한 박사, 이하 샬롬나비)이 동성애 문제와 관련, 장로회신학대학교 임성빈 총장을 비판하는 논평을 20일 발표했다.
샬롬나비는 이 논평에서 임성빈 총장이 지난 7월 20일 공개한 '장신공동체에 드리는 총장서신'에 대해 "서신의 동성애 정책 변호 논리는 동성애 확산 지지자들의 논리를 그대로 따르고 있다"며 "'동성애 찬성이 아니라 동성애자 혐오 반대의 목적이 있었다'라는 총장서신과 '동성애자를 포함한 어떤 인간도 혐오와 배척의 대상이 될 수 없으며'라는 교육지침에서 밝힌 '동성애자 혐오와 차별 반대'를 옹호하는 논리는 사실상 동성애자나 동성애 확산세력들이 주장하는 동성애 인권화의 논리와 일치한다"고 지적했다.
이어 "즉 동성애 확산세력의 혐오와 차별 반대 논리는 '성해체, 성해방의 성적 자기결정권'을 주장하는 것으로 '동성애의 정상성'을 반대하거나 비판하는 것을 '혐오나 차별'이라고 매도하는 것인데 이를 그대로 임 총장측이 답습하거나 인용하고 있다"며 "이와 같은 논리는 첫째 '동성애자 혐오 및 차별 반대'라는 동성애 인권화 프레임을 추종하거나 아니면 둘째 '동성애자 혐오 및 차별 반대'라는 정확한 의미를 인지하지 못하고 있는 것으로 볼 수밖에 없다. 이러한 논리는 미국 PCUSA가 동성애 교단으로 전락하게 만든 동성애 거짓인권 논리"라고 꼬집었다.
또 "임 총장은 표명한다: '그 목회적 지침을 간음한 여인을 대하는 예수의 모습에서 제시하고자 한다. 본문은 동성애자에 대한 말씀은 아니지만 지탄받는 죄인에 대한 목회적 지침을 제시해 준다고 볼 수 있으므로 동성애자에게도 적용 가능할 것이다.' 이 표명은 동성애와 동성애자에 대하여 상황윤리에 편승하여 신학 교육의 근간이 되는 성경의 가르침을 정면으로 왜곡하고 있다"고 했다.
이들은 "임 총장은 교육지침 내에 포함된 목회지침에서 동성애자의 문제를 '간음하다가 끌려온 여인'과 일치시키고 있다. 즉 임 총장의 논리에 따르면 결과적으로 간음하다가 끌려온 여인처럼 동성애자의 문제를 정죄하지 못하게 하고(즉 혐오와 차별을 차단하고), 동성애자를 교회 공동체의 교제권에 무조건 수용해야 한다는 일반화의 오류를 자초하게 되는 것"이라고 했다.
샬롬나비는 "성경은 동성애가 죄이기 때문에 동성애자는 교회 안에 있든, 교회 밖에 있든 죄인일 수 밖에 없다. 죄 가운데 있는 자는 신분고하를 막론하고 무조건적 수용이 아니라 교회는 주 예수 그리스도의 명령에 따라 모든 사람에게 복음을 전파하며 죄악에서 벗어나도록(회개하도록) 전도해야 할 책무가 있는 것"이라고 역설했다.
특히 "통합교단은 동성애 교단으로 전락한 미국 PCUSA 등의 전철을 되풀이 하지 않도록해야 한다"면서 "특히 학내에서 동성애 반대를 외쳐온 구성원들에 대한 부당한 징계와 조사를 즉각 철회하고, 차세대 선지동산인 장신대 내에서 동성애를 조장하고 가르치는 세력들을 엄중히 척결하여야 할 것"이라고 촉구했다.
이어 "그리고 임 총장측은 장신대라는 기득권 명분과 진영 논리를 즉각 거두고 학내와 교단의 중지(衆智)를 수렴하여 더 늦기 전에 한국교회와 학부모의 우려를 불식시키는 책임있는 초치를 해야 할 것"이라고 주문했다. 아래는 논평 전문.
▲김영한 박사(기독교학술원 원장, 샬롬나비 상임대표, 숭실대 기독교학대학원 설립원장) ⓒ크리스천투데이 DB
임 총장 서신의 동성애 정책 변호 논리는 동성애 확산 지지자들의 논리를 그대로 따르고 있다.
통합교단은 동성애 교단으로 전락한 미국 PCUSA 등의 전철을 되풀이 하지 않도록 해야 한다.
예장통합 장로회신학대학교(이하, 장신대) 임성빈 총장은 지난 7월 20일 '장신공동체에 드리는 총장서신'(이하 총장서신)을 통하여 학내 예배 시 발생한 동성애 깃발시위 사태에 대한 입장과 '동성애 문제에 대한 교육지침'(이하 교육지침)을 밝혔다. 임 총장측은 '전국장로수련회'(이하 전장련)에서 2154명의 이상의 장로들이 장신대 사태에 대해 강력히 문제를 제기하고 임 총장에 대한 문책과 징계를 서명하자 책임 무마를 위하여 이 시위에 참여한 학생들의 일부를 징계한 바 있다.
이번 장신대 사태는 그간 수면 아래에 있던 장신대 내부의 동성애 문제가 지난 5월 17일 국제동성애자 혐오 반대의 날에 단행된 동성애 깃발시위로 표면화된 것일 뿐이다. 장신대의 동성애 깃발시위는 그간 교회와 신학교 등에 기생하면서 거짓 인권논리로 성해체 성해방의 반기독교 비윤리적 사상을 은밀하게 오염시켜온 소위 동성애 옹호 다원주의 '퀴어신학'의 확산과 연관되어 있다. 2017년 9월 28일 장신대 총학생회 윤관 전총학생회장이 임보라씨와 한국교회의 동성애 반대결의를 반박하는 기자회견에 나갔는데도 묵과하였고, 로뎀나무교회 박진영을 불러들여 양성평등을 부정하는 소위 젠더평등(성평등) 강의를 초청강연을 열기로 했다가 비판여론에 의해 취소한 적도 있다. 10월 24일 장신대 김모 교수가 트랜스페미즘 세미나를 열고 성경의 창조계시인 양성을 전면 부정하는 '제3의성'을 가르쳤고, 또한 장신대 서모 교수는 동성애 인권화를 주장하는 독일 레즈비언 캐롤린 엠케의 '혐오사회'의 논리를 찬동하는 글을 인터넷상에 버젓이 게시하였다.
또한 임 총장측은 징계에 대해 동성애 확산세력들과 이들의 거짓인권 논리에 현혹된 신학생들과 동문들의 반대가 심해지자 지난 8월 3일 징계에 대한 경과설명에서 동성애 혐오반대논리를 지지하고 심지어 학생들의 시위는 사전 의도하지 않은 것이고 8명 전원이 암하레츠 동아리 회원인데도 불구하고 동아리 차원에서 이루어진 것이 아니라는 해명을 하여 암하레츠를 옹호하고 있다.
나아가 임 총장측은 그간 장신대 내 동성애 확산을 경계하고 반대한 장신대 내 인사들에 대해 장신공동체를 위태롭게 한다는 조직 논리를 앞세워 부당한 조치와 징계를 강행하고 있다. 지난 학기 장신대 S교수의 동성애 반대 설교에 대해 동성애 옹호 및 확산세력들이 비난하고 공격하자 이들의 인민재판식 모함과 매도를 근거로 8월 14일자로 해당 교수에 대해 2개월 정직이라는 중징계를 인터넷에 게시하였다. 보다 심각한 문제는 임 총장이 밝힌 총장서신과 교육지침은 다음과 같이 사실상 동성애 인권화 논리를 그대로 답습하고 있어서 향후 장신대의 신학생 교육에 심각한 문제를 자초할 것으로 보아 총회와 장신대 차원의 즉각적이고 단호한 조처가 필요할 것이다.
1. 임 총장 서신의 동성애 정책 변호 논리는 동성애 확산 지지자들의 논리를 그대로 따르고 있다.
"동성애 찬성이 아니라 동성애자 혐오 반대의 목적이 있었다"라는 총장서신과 "동성애자를 포함한 어떤 인간도 혐오와 배척의 대상이 될 수 없으며"라는 교육지침에서 밝힌 "동성애자 혐오와 차별 반대"를 옹호하는 논리는 사실상 동성애자나 동성애 확산세력들이 주장하는 동성애 인권화의 논리와 일치한다. 즉 동성애 확산세력의 혐오와 차별 반대 논리는 '성해체, 성해방의 성적 자기결정권'을 주장하는 것으로 '동성애의 정상성'을 반대하거나 비판하는 것을 '혐오나 차별'이라고 매도하는 것인데 이를 그대로 임 총장측이 답습하거나 인용하고 있다. 이와 같은 논리는 첫째 '동성애자 혐오 및 차별 반대'라는 동성애 인권화 프레임을 추종하거나 아니면 둘째 '동성애자 혐오 및 차별 반대'라는 정확한 의미를 인지하지 못하고 있는 것으로 볼 수밖에 없다. 이러한 논리는 미국 PCUSA가 동성애 교단으로 전락하게 만든 동성애 거짓인권 논리이다.
2. 임 총장 서신은 동성애가 선천적일 수 있다는 부적절한 언급을 하고 있다.
임 총장측은 "성경은 동성애가 선천적이든 후천적이든, 그리고 성적인 취향과 상관없이 동성애적 행동을 죄로 여긴다"라고 하여 성윤리를 파괴하고 양성평등의 창조계시를 부정하는 동성애가 선천적일 수 있다는 부적절한 언급을 하고 있다. 더군다나 "동성애 유전자는 없다"는 과학적 근거를 부정하거나 무시하는 듯한 태도를 취하고 있어서 향후 논란과 동성애 확산세력들의 동성애 인권화 논리에 빌미를 제공하고 있다. 동성애가 죄이지만 만약 선천적이라면 성경의 계시와 윤리적 관점에서 심각한 오류를 자초하게 된다. 즉 동성애가 선천적이라면 창조주 하나님께서 죄의 제공자가 되는 어처구니가 없는 상황이 발생하며 더구나 동성애가 "인종"처럼 보편적 가치의 부류에 포함된다는 동성애 인권화 논리에 결정적인 근거가 될 것이기 때문이다.
3. 임 총장의 목회지침 오류는 동성애 수용이라는 다원주의 논리에 편승한 상황논리로 대응함이다.
임 총장은 표명한다: "그 목회적 지침을 간음한 여인을 대하는 예수의 모습에서 제시하고자 한다. 본문은 동성애자에 대한 말씀은 아니지만 지탄받는 죄인에 대한 목회적 지침을 제시해 준다고 볼 수 있으므로 동성애자에게도 적용 가능할 것이다." 이 표명은 동성애와 동성애자에 대하여 상황윤리에 편승하여 신학 교육의 근간이 되는 성경의 가르침을 정면으로 왜곡하고 있다. 임 총장은 교육지침 내에 포함된 목회지침에서 동성애자의 문제를 '간음하다가 끌려온 여인'과 일치시키고 있다. 즉 임 총장의 논리에 따르면 결과적으로 간음하다가 끌려온 여인처럼 동성애자의 문제를 정죄하지 못하게 하고(즉 혐오와 차별을 차단하고), 동성애자를 교회 공동체의 교제권에 무조건 수용해야 한다는 일반화의 오류를 자초하게 되는 것이다. 임 총장이 천명한 목회지침의 오류는 첫째 동성애라는 다원주의 논리에 편승한 상황논리로 대응하기 때문이다. 즉 간음하다 끌려온 여인은 동성애자가 아니며 동성애가 죄라면 동성애자는 죄인일 수 밖에 없다는 엄연한 사실을 외면하고 있기 때문이다. "성경은 일관된 목소리로 보편적 사랑을 명령하고 있다. 사랑의 대상에 대한 가치 판단을 뛰어넘어 동성애자도 하나님께서 창조하신 인간이기에 그를 바르게 인도해야 한다면, 즉 사랑의 보편적 범위를 존중해야한다면, 사랑의 대상인 그를 어떻게 인도할 것인가"라고 하는 이 논리는 보편적 사랑을 이야기하지만 하나님의 공의는 무시하는 결과를 초래하는 것이다. 이는 성경의 레위기 등 신구약 전편을 통해서 동성애와 동성애자에 대한 명시적인 하나님의 법도를 무시하고 일반화의 오류를 자초하면서 동성애 인권화 논리를 답습하는 것이다. 성경은 동성애가 죄이기 때문에 동성애자는 교회 안에 있든, 교회 밖에 있든 죄인일 수 밖에 없다. 죄 가운데 있는 자는 신분고하를 막론하고 무조건적 수용이 아니라 교회는 주 예수 그리스도의 명령에 따라 모든 사람에게 복음을 전파하며 죄악에서 벗어나도록(회개하도록) 전도해야 할 책무가 있는 것이다. 더군다나 임 총장의 교육(목회)지침은 동성애자들이나 동성애 확산세력들은 위의 캐롤린 엠케의 주장처럼 대부분 자신들이 정상적이라고 말하고 있는 현실을 직시하지 못하고 있는 것이다.
4. 통합교단은 동성애 교단으로 전락한 미국 PCUSA 등의 전철을 되풀이 하지 않도록해야 한다.
한국교회의 중심축인 장신대와 예장 통합교단은 하나님의 말씀과 복음의 진리에 근거해서 거짓인권 논리에 좌초해서 동성애 교단으로 전락한 미국 PCUSA 등의 전철을 되풀이 하지 않도록 동성애 다원주의와 퀴어신학에 대한 단호한 대처를 촉구한다. 특히 학내에서 동성애 반대를 외쳐온 구성원들에 대한 부당한 징계와 조사를 즉각 철회하고, 차세대 선지동산인 장신대 내에서 동성애를 조장하고 가르치는 세력들을 엄중히 척결하여야 할 것이다. 그리고 임 총장측은 장신대라는 기득권 명분과 진영 논리를 즉각 거두고 학내와 교단의 중지(衆智)를 수렴하여 더 늦기 전에 한국교회와 학부모의 우려를 불식시키는 책임있는 초치를 해야 할 것이다. 주 예수님께서 한 알의 밀알이 떨어져 썩지 않으면 열매를 거두지 못한다고 하셨는데 장신대와 한국교회를 위해 누가 나서야 하겠는가? 만약 기독교 학부모 입장이라면 누가 이런 신학교에 자식들을 보내고 어느 교회가 이런 신학교 출신의 목회자를 청빙하겠는가?
5. 동성애 동성혼 합법화 반대하는 한국교회와 학부모 등은 장신대 사태를 예의 주시하고 있다.


그리스도인과 비신자의 사회참여와 사회봉사는 외형적으로는 비슷해 보이지만 그 사역들이 시작되는 출발점이나 과정에서의 방법들, 그리고 지향하는 궁극적인 목표 등에서는 다른 성격을 지닙니다. 성도가 사회에 참여하는 이유는 복음의 총체성 때문입니다. 아담의 타락으로 인한 죄의 통치는 전인적이며, 사회적이며, 우주적입니다. 따라서 그 죄의 문제를 해결하기 위해 이 땅에 오신 예수님의 구원역사와 그에 기초한 복음사역의 범위도 총체적이어야 합니다.
죄의 영향력이 끼쳐진 곳마다, 죄의 저주와 두려움의 잔영이 드리워진 곳 마다. 그것이 영적인 차원이든지, 육체적인 차원이든지, 개인적 영역이든지, 사회적 영역이든지, 더 나아가 우주적인 영역이든지, 주의 복음의 회복의 역사는 적용되어야 합니다. 이 땅에서의 예수님의 사역은 총체적이었습니다. 사람들의 영혼을 회복시켰고 육적 배고픔과 질병의 문제를 비롯하여 삶 속의 모든 연약하고 고통스러운 부분들도 회복시켰습니다. 그러므로 그리스도인과 교회도 죄의 모든 세력들과 그 영향력들을 걷어내고 이웃과 사회 속에서 코로나19와 같은 질병과 죽음의 두려움에 힘들어 하는 이들을 살려내는 일을 함께 해야 합니다.
성도가 사회 참여하고 사회에 봉사하는 방식은 복음의 정신으로 감당하는 것입니다. 복음의 정신은 첫째, 은혜의 복음에서 출발하는 것입니다. 그리스도인들이 섬김과 자비의 사역을 하는 것은 하나님의 은혜의 복음을 경험했기 때문입니다. 하나님의 은혜를 경험한 사람들만이 과거의 자신처럼 죄와 질병 가운데 허덕이는 자들에게로 다가서서 그들을 돌볼 마음을 갖게 됩니다. 하나님의 은혜의 복음에서 출발할 때만이 복음의 능력 안에서 진정한 자기희생적 사랑의 실천이 가능합니다.
복음의 정신은 둘째, 무조건적으로 행하는 것입니다. 신자의 섬김과 봉사는 불가피하게 어려움에 직면한 사람이나, 게으름이나 자신의 잘못 때문에 어려움에 직면한 사람이나 구분 없이 무조건적으로 베풀어져야 합니다. 누가복음 10장에서 선한 사마리아인의 비유는 신자의 자비 사역이 인종적, 문화적 차별을 넘어 심지어 원수에게까지도 베풀어야 함을 말씀합니다. 누가복음6:32-35절에서 주님은 은혜를 모르는 악인에게도 선한 일을 베풀 것을 명하셨습니다. 신자가 하나님으로부터 받은 사랑은 자신이 연약한 죄인이 되었을 때, 아직 하나님과 원수 되었을 때, 무조건적인 하나님의 은혜로 받은 것이기 때문입니다(롬5:6-10). 도덕적으로 사회적으로 부족해 보이는 사람일지라도 복음의 정신으로 다가가서 하나님의 사랑을 베풀어야 합니다.


각종 이권개입. 기업을 사냥하는 불법조직폭력에 대한 대책을 세워 발본색원(拔本塞源)해야 사회불안 서민생활침해, 문신범 공갈범 경제사범 중 사기범 사회5대 범죄로 규정 꾸준히 단속하고 관리해야 한다고 본다. 힘없는 서민들에게 경제생활에 지장을 초래하거나 준조세형식의 금전을 수탈하거나 구역을 나누어 관리 하는 등 공조직을 능가하는 치밀하고 계획적인 관리를 하며 지역에 기생하고 있다. 앞으로 조직폭력배 검거에는 적극적으로 총기를 활용해야 할 것이다, 국민들에게 실추된 공권력을 회복하고 강한 경찰의 인상을 심어주어야 한다. 경기침체에 따른 우후죽순처럼 생겨나는 불법 하우스도박이나 투자시기에 의한 서민들의 피해가 크게 증가하고 있는 추세로 강력한 단속과 처벌이 뒷 따라야 한다고 본다.
우리사회에 민생침해사범이나 사회불안 야기하는 각종 폭력조직 뿌리를 뽑아야 할 때이다. 더 이상 방치하여 다국적 폭력조직 활동무대 되어서는 안 되며, 발본색원(拔本塞源)하여 근본 세워야 하며, 어떠한 불법폭력조직도 발붙일 수 없는 대한민국이 되어야 하며, 국제공조를 통해서라도 근본적인 소탕이 반드시 필요하다고 보며 한국이 더 이상 폭력조직의 활동근거지가 돼서는 안 된다. 우리사회에 폭력조직이 기승을 부리고 조직화ㆍ세분화가 되고 있어 대책을 서둘러야 한다. 이권이 있거나 재개발 재건축 현장에 조직폭력배가 관여해 그 피해가 늘고 있다. 이제 더 이상 국내 폭력조직 색출은 물론이고 국제적인 다국적 폭력조직 활동무대 되어서는 안 되며 발본색원해 근본을 세워야 하며 어떠한 불법폭력조직도 발을 붙이거나 근거나 터전을 마련하지 못하게 하여 범죄폭력조직이 없는 대한민국이 돼야 한다고 본다.
국제적 무역자유화에 따른 인적 교류가 잦아지면서 많은 노동인력들이 국내에 진출해 산업 현장에 배치되고 출입이 잦아지면서 우리나라에 외국인 불법조직폭력이 대거 잠입해 세력을 확장 사회문제가 되고 따라서 그 피해가 급증하고 있는 현실이며 사회적 위험수위를 넘고 있다고 해도 과언이 아니다. 사업인력 뿐만 아니라 국제결혼이 부쩍 늘어나면서 국제결혼 사기도 기승을 부리고 있으며 그 조직과 연계해 결혼직후 신부가 행방불명되거나 가출하는 사례도 많아 그 피해정도가 눈덩이처럼 불어나고 있고 불가피하게 이혼가정이 늘고 있어 농 어촌에서 국제결혼을 한 피해자가 양산되고 있어 사회문제가 되고 있다. 그 내면에 다국적 폭력조직이나 배후 세력이 연계하고 있다고 본다.
지금까지 이들이 저지른 폭력행위나 범죄행위를 근거로 보거나 언론 보도자료를 살펴보면 국내의 외국폭력조직의 실태가 무역과 인적교류가 많은 중국이 수 십개파에 수천명에 이르고 있어 다음으로 러시아，베트남，태국，방글라데시，필리핀，인도，파키스탄 순으로 이어지고 있다고 보며， 인력 송출이 있는 국가마다 잔여 불법폭력세력이 활동하고 있는 것으로 추정하고 있다고 본다. 이들의 조직인력의 성분을 살펴보면， 자국에서 강력사건으로 수배를 받아 국내로 잠입해 활동하거나 국내에서 대형사건이나 강력사건을 저질러 놓고 급히 귀국하는 성향으로 수사에 혼선을 빚거나 미해결사건에 주범이 되고 있기 때문이다. 그리고 이들은 자국에 폭력조직을 사업인력으로 위장 잠입시키거나 국내에서 신흥조직으로 재편성하거나 배후세력을 확장하기 때문에 법정부적인 대책이 시급한 현실이다.
외국폭력조직은 폭력행사만 하는 것이 아니라 이익이 되는 모든 일에 관여하거나 참여하고 있어 광범위한 세력 확장과 불법사업 확장을 하고 있어 사회문제와 더블어 피해자가 늘고 있기 때문이다. 정부는 국제적인 다국적 불법조직폭력세력을 발본색출하기 위해서는 대대적인 특별단속을 물론 근본적인 대책을 세워 더 이상 불법조직폭력세력이 발붙일 수 없게 해야 하며 이번 기회에 국내 불법조기폭력에 대한 근본적이고 대책마련이 시급하다고 본다. 따라서 국민들이 사회생활이나 기업 활동에 불편을 느끼지 않게 사회불안을 야기 시키거나 경제적인 활동을 저해하는 어떠한 불법세력도 합법화 되거나 사회에 종착되지 않게 모든 수단과 방법을 동원해서라도 새 정부는 범정부적 차원의 강력한 대책이 세워져 국민적 사회적 치안체감지수가 낮게 되어 국민들이 자유롭게 기업생산과 생업에 종사하고 생활 할 수 있게 되어야 한다.


북한인권 관련 시민단체 간사, 국제사면위원회 자원봉사자 등으로 일할 정도로 인권 문제로 관심이 많았던 이씨는 올해 3월 사이버 평화박물관에서 같이 일하자는 제안을 받고 주저없이 반상근 간사로 평화박물관 추진위에 결합했다. 그 때부터 지금까지 반년 가까운 시간이 흘렀고 이제 사이버 평화박물관이 결실을 맺게 된 것이다.
“자유롭게 일하면서도 보람 있는 일을 하고 싶었어요. 제가 관심을 갖고 있는 분야이기도 하고 근현대사의 아픈 상처를 치유하고 반성한다는 취지도 와 닿았죠.” 이씨는 대학원 석사논문도 인권과 평화를 주제로 쓸 계획이다.
사이버 평화박물관은 모두 6개 주제로 이뤄진 전시관에 가장 큰 공을 들였다. 이씨는 “전시관을 계속 수정하고 보완할 것”이라며 “많은 이들이 사이버 평화박물관을 찾아 다양한 의견을 올려줬으면 좋겠다”고 말한다. 그는 “평화로 가는 길은 서로 합의하고 화해하면서 아우르는 것”이라며 “쌍방향 소통을 통해 그런 내용이 사이버 평화박물관에 녹아들게 하고 싶다”고 기대했다.
전시관 가운데 가장 기억에 남는 전시관이 뭐냐는 질문을 던지자 이씨는 고민끝에 6관 ‘여성과 평화’를 꼽았다. 6관은 위안부로 끌려간 여성들의 삶과 증언, 강제동원 사례와 규모 등을 전시한다. “평화박물관을 만드는 계기 가운데 하나도 위안부 할머니들의 성금이었죠. 자신의 고통을 이겨내면서 다른 이들을 위해 거액을 내놓을 수 있다는 것이 평화의 핵심이라는 생각이 들었습니다. 위안부 문제는 현대사에서 가장 아픈 부분이기도 하구요.”
사이버 평화박물관을 고민하면서 이씨 자신 고민도 많이 성숙했다. 무엇보다 “어떡하면 평화스런 방법으로 평화를 이야기할까”하는 것이었다. “현장에서 고민하며 제 생각을 다듬는데도 많은 도움이 되었어요. 민간인 학살이나 위안부 문제 등을 다루면서 객관적 사실을 보여주는 것도 중요하지만 갈등을 넘어 화해와 공동의 기억을 만들어가는 것이 중요하다는 것도 알게 됐구요.”
이씨는 평화박물관 건립추진위원회 공동대표인 이옥선 할머니를 만나 얘기를 들었을 때가 가장 기억에 남는다고 말한다. 그는 “소박하고 겸손한 모습에서 번지르르한 말보다 더 큰 감동을 받았다”고 귀띔했다.
힘들었던 일도 많았다. “제가 처음부터 기획한 게 아니라 기존 기획을 이어받은 것이었어요. 무엇보다도 그게 가장 힘들었죠. 너무나 다양한 평화라는 내용을 어떻게 사람들에게 보여줄 것인가를 둘러싸고 담당자들 사이에 시각차이도 있었구요. 평화운동은 대립각을 세우는 운동이 아니잖아요. 내용의 수위를 어떻게 조절할 것인가로 토론을 많이 했습니다.”
사이버 평화박물관은 베트남전 진실위원회에서 이어졌다. 초기에는 베트남전 참전군인들이 항의하고 폭력을 휘두르는 경우도 많았다고 한다. “한 평화박물관 추진위 활동가는 뺨을 맞기도 했습니다. 그걸 보고 참 안타까웠어요. 그들도 피해자고 우리가 하는 운동이 결국 그들을 위한 일인데 왜 그걸 몰라주나 하는 생각도 들었죠.”
앞으로 평화학을 공부하고 싶다는 이씨는 “전쟁기념관처럼 큰 건축물이 아니라 조그맣게 여러 곳에 평화 공간을 세우고 싶다”며 “사이버 평화박물관이 튼튼한 기초 구실을 했으면 좋겠다”고 밝혔다.
평화박물관 건립운동이란?
일본 오사카 옆 사카이라는 작은 도시에 역사교과서 자료전시관이라는 평화박물관이 있다. 일본이 벌이는 역사왜곡을 바로잡기 위해 세계 각국의 역사교과서를 전시하는 이 평화박물관을 운영하는 사람은 60대 할머니이다. 이 할머니는 자신의 연금으로 혼자서 자료전시관을 운영하면서 거리 선전을 통해 시민들에게 역사왜곡을 알리기도 한다. 4살 때까지 전북 전주에서 살았다는 이 할머니는 관련 학술토론회에 참가하기도 하고 책을 쓰기도 했다.
일본 평화박물관 건립추진위 회원들은 일본 평화박물관 건립 현황을 조사 연구하기 위해 지난 6월19일부터 26일까지 일본 오사카, 히로시마, 후쿠야마, 도쿄를 답사하며 평화․인권․전쟁 관련 기념관, 자료관, 박물관 등을 답사했다.
이 답사에 참가했던 이수효 평화박물관 추진위 사무처장은 “그 어떤 평화박물관보다도 역사교과서 자료전시관이 가장 기억에 남았다”고 소개했다. 그는 “스스로 재미를 느껴 삶 속에서 하는 평화운동을 느꼈다”며 “우리가 하는 평화박물관 건립운동도 그런 정신을 이어받고 싶다”고 말했다.
평화박물관 운동은 평화운동과 평화사상에 힘입어 20세기 초부터 시작됐다. 스위스, 네덜란드, 독일, 일본, 영국 등 여러나라에 평화박물관이 있으며 지금도 계속 생기고 있다. 정부 지원으로 세우는 경우도 있지만 시민운동의 노력으로 생활현장 속에 작고 소박한 규모로 세우는 경우도 많다. 네덜란드 헤이그에 있는 이준열사 기념관은 영문으로는 이준평화박물관이다. 한국인과 관련된 유일한 평화박물관인 셈이다.


기아자동차가 올 하반기 자사의 간판급 중형 세단 K5의 3세대 완전변경모델을 출시할 예정인 가운데 신형 K5 파워트레인에 2.5리터 터보의 탑재 가능성이 제기됐다. 이 경우 향후 출시될 현대자동차 신형 쏘나타 N과 동일한 퍼포먼스를 발휘하게 될 것으로 전망된다.
8일 관련 업계에 따르면 기아차 신형 K5의 첫 공개는 다음달 22일 개막하는 '2019 LA 오토쇼'가 될 것으로 예상된다. 기아차 북미 판매 라인업 가운데 현지명 '옵티마(Optima)'로 판매되는 K5의 볼륨이 큰 만큼 신차의 첫 공개 무대를 북미로 낙점한 것. K5는 올해 1월부터 8월까지 6만 8000여대를 기록, 쏘렌토(7만6000대)에 이어 미국 시장에서 가장 많이 팔리는 핵심 모델이다.
이런 이유로 신형 K5에 대한 관심사는 국내 뿐 아니라 해외에서도 대단히 높아 보인다. 해외 자동차 전문 매체들은 K5 프로토타입을 포착해 관련 소식을 빠르게 전달 할 뿐 아니라 디자인에서 파워트레인, 첨단사양 등 다양한 예상을 내놓고 있다.
최근 미국의 자동차 매체 카버즈 역시 신형 K5에 2.5리터 4기통 터보차저 엔진의 탑재 가능성을 언급하며 고성능 K5 GT의 출시 가능성을 보도했다. 매체는 해당 모델의 최대 출력이 확인되지 않고 있으나 약 275마력을 발휘할 것으로 예상되며 신형 K5는 LA 오토쇼를 통해 공개되겠지만 GT 모델은 내년경 발표될 것으로 내다봤다.
미국 현지에서도 3세대 K5에 대한 기대감은 매우 높아 보인다. 신형 K5는 앞서 신형 쏘나타를 통해 첫 선을 보인 3세대 플랫폼이 적용되고 다양한 엔진 라인업과 첨단 편의 및 안전사양 등을 통해 상품성을 대폭 향상시킬 것으로 기대했다.
알버트 비어만 현대자동차그룹 연구개발본부장은 올해 초 유럽 언론을 대상으로 한 인터뷰를 통해 "신형 K5 GT를 통해 흥미로운 파워트레인과 한 차원 높은 서스펜션을 경험할 수 있을 것"이라며 "고성능 뿐 아니라 기본형 모델까지 섀시 튜닝을 유럽스타일로 가다듬어 쏘나타와는 또 다른 차별화된 기아차의 드라이빙 퍼포먼스를 느낄 수 있을 것이다"라고 말한바 있다.
한편 각종 스파이샷을 통해 예상 가능한 신형 K5의 디자인은 전면부에서 우리에게 익숙한 기아차 호랑이코 그릴이 보다 입체적인 형태로 변경되며 이를 통해 날렵한 형태의 전면부와 얇아진 헤드램프 간결한 범퍼 디자인을 선보일 것으로 알려졌다.
특히 이전에 비해 확연히 날카롭게 변화된 측면 윈도우 라인을 특징으로 C필러 투명 쿼터 글라스 탑재가 눈에 띈다. 이 밖에도 후면부 디자인은 좌우측 램프를 연결한 가로바가 설치되고 루프에서 트렁크 라인으로 떨어지는 부드러운 곡선 처리 등으로 고급감 또한 강조된다.


대한민국 모든 국민들은 직. 간접적으로 국방의 의무를 지고 있다. 짧게는 현역병으로 복무하고 있으며, 부사관 혹은 장교 등의 직업군인은 장기간동안 국방의 의무를 다하고 있다.
부사관 또는 장교는 자의든 타의든 전역을 하게되는 경우가 발생한다. 이들이 젊은 청춘을 군에서 국가를 위해 희생하고 사회로 나왔을 때 이들을 바라보는 시선은 무관심에 가깝다. 요즘처럼 특히 취업의 문이 작아지고 사회가 팍팍한 때는 더욱 더 그렇다.
부사관의 경우 4년을 의무 복무 후 연장복무까지 2년을 더 하고도 장기복무지원에 실패하였을 경우 총6년의 시간을 군에서 보내고 전역을 해야한다. 전역했을 때 이들의 나이는 대략 20대 후반에서 30대 초반이 된다. 이같은 제대군인들이 늦은 나이로 사회로 나왔을때 같은 나이 또래의 일반인들과 경쟁을 하게 되는데 일찍부터 취업을 위해 여러가지 경험을 쌓은 일반인들과 취업경쟁을 하게되면 경쟁에 밀릴 수밖에 없다. 물론 정비나 통신등의 특수병과의 제대군인들은 군에서의 특기를 살려서 취업의 문에 더 가까이 갈수 있겠지만 대다수를 차지하는 보병병과의 제대군인은 특기를 살릴 수 있는게 거의 없는 것이 현실이다. 그렇기 때문에 이들이 사회로 나왔을 때 빠르게 적응할수 있도록 따뜻한 관심과 여러 가지 제도적인 지원이 필요하다. 기업들도 제대군인들의 리더쉽과 인내심, 성실성 그리고 조직생활의 경험이 많다는 점을 알고 제대군인들에게 취업기회를 준다면 분명 기업에도 큰 도움이 될 것이다.
국가보훈처에서는 제대군인지원센터를 두고 5년이상 복무한 제대군인을 중기복무제대군인으로, 10년이상 복무한 제대군인을 장기복무제대군인으로 분류하여 제대군인들이 빠르게 사회에 정착할 수 있도록 전직지원금제도나 취업알림서비스, 제대군인취업전문 상담사와 1:1상담 등 여러 가지 지원을 하고 있다. 그러나 이러한 제대군인에대한 지원제도가 시작된지 아직 초기기 때문에 이를 모르는 제대군인들이 생각보다 많다. 그래서 국가보훈처에서는 매년 10월 중 한주를 제대군인주간으로 정해 홍보하고 있는데, 올해는 10월 23일부터 27일까지를 제대군인주간으로 정하고 “제대군인에게 감사와 일자리를!”이라는 슬로건아래 제대군인의 공헌과 희생에 감사하는 사회적 분위기를 조성하고 제대군인지원제도를 알리기위해 적극적으로 노력하고 있다. 제대군인들이 이러한 제도들을 보다 적극적으로 활용할 수 있도록 국가보훈처에서는 국방부와 연계하여 더 직접적으로 제대군인들을 대상으로 한 홍보가 필요할 것이고, 제대군인도 이러한 제도들에 관심을 가져야 할 것이다. 예를들면 전역예정자들을 대상으로 사회에 나갔을 때 이런 여러 가지 제도를 활용하는 방법에 대해 사전교육이 이루어진다면, 큰 홍보효과를 얻을 수 있을 것이다.


소셜 미디어 분석, 모니터링, 고객 관계 관리에 최선을 다하는 것이 당신의 고객들에게 더 다가갈 수 있는 방법이라고 생각한다면, 그 생각은 틀렸을 수도 있습니다. 고객들에게 당신의 상품이나 서비스를 알리기 위한 수단으로서 소셜 미디어를 이용한다면 당신은 아마도 난관에 빠지게 될 지도 모릅니다. 왜냐하면 소셜 미디어 상에서는 당신의 브랜드를 좋아하는 척 하는 껍데기뿐인 고객들이 많기 때문입니다.
이것이 비전 크리티컬(Vision Critical)의 대표 앤드류 레이드(Andrew Reid)와 제가 공동저서로 발표한 보고서인 ‘소셜 미디어 분석은 당신의 고객들에대해 말해주지 않습니다(What Social Media Can't Tell You About YourCustomers.)’의 핵심 내용입니다. 이 보고서는 이미 오래 전에 다뤄졌어야 하는 주제인 ‘당신의 소셜 미디어를 구독하는 고객들은 누구인가.’에 대한 해답을 제시하고 있습니다. 이 보고서를 통해 얻은 가장 큰 해답은 당신의 소셜 미디어 구독자들이 당신의 고객중의 상당수를 차지하고 있다고 느끼지만 사실은 이들이 당신의 고객 전부를 대변할 수는 없다는 사실 입니다.
실제로, 소셜 미디어에서 회자되는 이야기의 90%는 30%의 소셜 미디어 사용자로부터 나온다고 합니다. 이 30%의 사람들을 우리는 적극적인 '활동가'라고 칭하고, 이들은 일주일에 5번 이상 소셜 미디어에 글을 올립니다. 이 열성적인 활동가 그룹은 잠재적인 당신의 고객들로 일주일에 2-4번 이상 글을 올리는 '애호가' 그룹과 일주일에 한번 이하로 글을 올리는 '관찰자' 그룹과는 명확한 차이를 보입니다. 그렇지만 다른 그룹들이 상대적으로 조용하다고 해서 그들이 영향을 주지 않을 것이라고 생각을 해서는 안됩니다. 그들이 거의 글을 올리지는 않는다고 해도 대부분의 애호가, 관찰자 그룹들은 적어도 소셜 미디어에 하루 한번은 접속하기 때문입니다.
이 세 그룹의 소셜 미디어 이용자의 차이에 대해서 이해하는 것은 소셜 미디어 전략 수립뿐만 아니라 고객 인지도를 높이기 위해서도 중요합니다. 당신이 고객들에게 제품이나 서비스를 제공, 판매하고 그들과의 관계를 유지하려 한다면 '세 그룹의 고객 모두’가 원하는 것이 무엇인지에 대해 이해하려는 노력이 필요하다고 할 수 있습니다.
우리는 세 글로벌 브랜드와 프로젝트를 진행해 동일한 고객의 페이스북 데이터에서 추출한 피드백들을 비교함으로써 그동안 소셜 미디어 분석에서 숨겨져 있던 사각지대를 찾아낼 수 있었습니다. 이러한 노력을 통해 소셜 미디어 팬과 진짜 고객 사이의 엄청난 불균형을 발견할 수 있었고, 더불어 어떤 고객들이 진짜 소셜 미디어에서 활동하고 있는지를 파악할 수 있었습니다. 그보다 더 중요한 것은 이 프로젝트의 결과를 통해 우리가 활발한 소셜 미디어 활동을 하는 고객과 조용히 관망하고 있는 고객이 어떻게 다르고, 그들이 당신의 비지니스에 어떻게 영향을 끼치는지 인지함으로써 데이터에 기반한 전체적인 그림을 그릴 수 있게 된다는 것입니다.
활동가 그룹은 소셜 미디어 분석에서 유용한 데이터들을 생산해 내는 집단들입니다. 왜냐하면 그들은 각종 소셜 미디어 사이트들에서 적극적으로 활동하기 때문입니다. 이 활동가 그룹은 쇼퍼홀릭들입니다. 그들은 다음에 어떤 제품을 살지 생각하고 가격을 비교하고 창고형 매장 대형 쇼핑몰에서 쇼핑을 하는 경향을 보입니다. 또한 모바일 기기를 익숙하게 사용합니다. 예를 들어 쇼핑몰에 들리면 바로 휴대폰을 꺼내 온라인 쇼핑몰과 가격 비교를 하는 식으로 말입니다. 정기적으로 보는 몇몇의 TV프로그램이 있고, 친구나 가족들에게 제품 구매에 대한 조언을 해주고 결과적으로 그들의 의견을 다른 사람들과 공유하는 경향을 보입니다. 이들은 당신이 소셜 미디어 분석을 위해 필요로 하는 정보를 가장 많이 가지고 있는 집단이라고 할 수 있습니다.
그렇지만, 우리가 놓치고 있는 것은 애호가와 관찰자 집단에서의 팬 또는 고객에 대한 데이터 입니다. 이 두 집단은 당신이 필요로 하는 분석 자료에 적은 부분을 차지하고 있기는 하지만 여전히 중요합니다. 관찰자 그룹은 쇼핑할 때 살까 말까 망설이는 모습을 보이고, 구매에 있어서 소설 미디어가 영향을 주지 않는 편이라고 할 수 있습니다. 그들은 모바일 기기 보다는 TV에 더 관심이 있고 많은 종류의 TV프로그램을 시청하며, 신기하게도 온라인 게임에 대해 관심이 높다는 것만 제외하면 소셜 미디어 상에서 다른 그룹들에 비해 관심 있는 주제가 확연히 적은 경향을 보입니다. 그들은 친구나 가족들에게 쇼핑에 대한 조언을 해주거나 나아가서는 그들의 관심사나 의견을 타인과 공유하려 하지 않는 편이라고 할 수 있습니다.
애호가 집단은 앞서 언급한 두 집단의 중간 성격을 보여줍니다. 그러나 관찰자 그룹과는 다르게 소셜 미디어 분석에서 이 그룹은 데이터는 반영되지 않는 경우가 있습니다. 왜냐하면 그들은 활동가 집단보다는 적극적으로 활동하지 않기 때문입니다. 애호가 그룹은 전체 페이스북 사용자의 20%를 차지하고 있음에도 불구하고 소셜 미디어 분석 데이터는 이 중 약 10%밖에 반영되지 못하는 실정입니다.
이 세 그룹의 존재는 활동가 집단이 당신의 고객 전체라고 말할 수 없다는 것을 의미합니다. 특히 소셜 미디어 상에서 어떤 의견에 반대하는 고객이 발생했다는신호가 온다면, 거래 데이터, 고객 피드백, 방문 기록 등 당신이 찾을 수 있는 모든 데이터를 통해 문제점을 찾아야 합니다. 당신이 고객과 실제 대화를 해 관계를 개선하라는 것이 아닙니다.


담근 지 삼일째. 발효가 진행중인지 나의 골방에서는 누룩냄새와 꿀냄새가 혼합된 미묘한, 달콤하기도 하고 약간 퀴퀴하기도 한 냄새가 풍긴다. 어린시절 고향집 아랫목에 막걸리를 담근 술독에서 풍기던 냄새와 비슷한 것 같기도 하다.
벌꿀와인 담그기는 나의 버킷리스트 중의 하나인데, 벌을 키우다 보니 쉽게 이루어졌다. 인터넷에서 담그는 법을 학습하고 실전에 들어가려니 에어락이라는 장치가 필요했다. 발효과정에서 발생하는 탄산가스를 배출하면서 산소와 잡균의 유입을 막는 장치라고 하는데 이걸 사려고 담금주 병과 이스트, 에어락 장치, 전체를 세트로 살 수 밖에 없었다. 남은 야생화꿀(잡화꿀) 2병과 생수 6병이 들어 갔다.
꿀을 잘 섞어 용해시키는 일이 좀 번거롭지만 나머지 과정은 쉬웠다. 이제 발효가 완료되기를 2~3주 기다려 병에 옮겨 담고 3개월쯤 숙성시키면 된다.
벌꿀와인은 우리말로 (벌)꿀술, 벌꿀...주, (봉)밀주라고 하고 봉밀주는 동의보감에도 건강술로 소개되어 있다고 한다. 영어로는 허니 와인이라고도 하지만, 실제 벌꿀와인을 바로 지칭하는 미드(Mead)라는 단어가 있다. 특히 북유럽 사람들이 벌꿀와인을 애용했고 신혼 기간에 이 벌꿀 와인을 한 달 동안 마셨던 전통 때문에 허니문(Honey Moon, 밀월)이라는 말이 나왔다고 한다.
미드 시음 홀
2015년 개장한 미드전문점(Brooklyn, NY)
최근에 인기를 끌었던 미국드라마 왕좌의 게임에 등장하는 와인도 벌꿀와인(미드)이라고 한다. 나무위키에 의하면 미드(Mead)와 한자 꿀 밀(蜜)자가 동일하게 고대 토카리아어 단어 ḿət 에서 나왔다고 한다. 이처럼 오래된 단어가 있다는 것은 벌꿀와인 자체에도 오랜 역사가 있음을 암시한다. 벌꿀술, 미드는 인류에게 가장 오래된 술의 하나인것 같다. 신석기 시대 인류가 먹었던 술찌거기가 남아 있는 토기 조각에서 꽃가루 성분이 검출되어 그 술이 미드임이 밝혀졌다는 기사도 있다. 인류는 자연상태에서 벌집에 물이 들어가 우연히 발효된 꿀술을 마시고 꿀술 담그는 법을 터득했을 것이다. 이처럼 오래된 벌꿀와인은 매우 귀한 것이었을 터이고 농업혁명에 의해 포도주와 곡주로 대체되었을 것이다. 이제는 양봉 기술이 진보하여 꿀도 흔해졌기 때문에 다시 벌꿀와인이 재발견되는 시대가 올 지 모른다. 실제로 벌꿀와인이 건강에 좋다는 기사들이 종종 보인다.
미드는 전통 미드 외에도 과일을 첨가한 멜로멜, 향신료를 첨가한 메세글린, 맥주재료를 혼합한 브라곳 등 10여가지가 넘을 정도로 폭이 넓다.
다양한 과일로 만든 미드


천정부지로 오른 부동산 가격. 웬만한 고액 연봉자 아니고는 근로소득만으로 서울 주요 지역 아파트 한 채 갖기란 거의 불가능하다. 본인 명의의 집이 있는가, 없는가를 배우자 선택의 기준으로 여기는 이도 적지 않다. 그러나 무엇보다 중요한 결혼의 조건은 사랑! 힘을 합쳐 부(富)를 늘려나간다는 생각으로 신혼 초부터 재테크와 ‘부자 되기 연습’을 하면 불리한 조건에서 출발한 커플도 나름 여유로운 삶을 누릴 수 있다. 출산, 육아부터 자녀교육에 이르기까지 가계 지출이 점점 늘어나는 사회구조 때문에 최근 결혼하는 상당수 커플은 맞벌이를 선택한다. 이들 맞벌이 신혼부부를 위해 재테크 가이드를 마련했다. 집을 가지고 결혼생활을 시작하는 경우와 그렇지 않은 경우의 플랜을 나눴다.
[# PART 1 일반론] “통장 계좌만 합칠 게 아니라 마음도 합쳐라”
재태크 비율이 절대적인 것은 아니다. 계획한 대로 잘 운용되는지, 상품 선택에 오류가 없었는지 주기적으로 검토해 재조정하는 것도 필요하다. 저축 비율도 목적자금별 달성률과 수입 변화에 따라 바꾸는 게 좋다.
부부는 한 방향을 보고 나아가는 관계다. 재테크에서도 예외가 아니다. 부부간에는 소득과 지출을 합치고 투명하게 이를 운영하는 ‘룰’이 필요하다.
물론 서로 다른 경제환경에서 살아온 두 사람이 하루아침에 모든 것을 공유하기란 쉬운 일이 아니다. 그러나 시간이 지날수록 ‘한 지갑’을 유지하기는 더욱 힘들어진다. 따라서 깨가 쏟아지는 신혼 초기에 재테크의 가치관을 공유하는 것이 바람직하다.
진정한 신혼 재테크는 통장의 계좌만 합치는 게 아니라 마음을 합치는 것에서 출발한다. 단, 의욕이 너무 앞서 모든 것을 100% 공유하려는 욕심은 버려야 한다.
특히 가정 이외에 직장이라는 각자의 사회공간이 있는 맞벌이는 더하다. 서로 합의를 통해 정한 개인적인 용돈 또는 지출의 범위 내에서는 그 내역에 대해 모른 척해주는 센스도 필요하다.
결혼 이후 두 사람은 새로운 가정의 주체가 된다. 예컨대 지금까지 직접 지불해본 적 없는 관리비며 우유값, 신문대금이 생활비에 포함된다. 연애시절에 사용하던 용돈이 줄어들 수밖에 없다. 두 사람만의 새로운 공간을 만드는 데 쓰는 생활비가 두 사람 전체 수입의 약 50%를 차지하게 된다. 연애시절처럼 무분별하게 지출하면 안 된다. 연애가 낭만이라면 결혼은 현실이다. 지출 규모를 가늠할 수 있는 가계부 작성도 반드시 필요하다.
지출 내역을 상세히 기록하고 줄일 수 있는 부분을 찾아내자. 부부가 함께 작성한다면 서로의 문제를 발견할 수 있을 것이다. 또 발견한 문제를 어떻게 해결할지 논의해본다. 옷을 많이 사고 술을 많이 마셨다는 이유로 부부싸움을 하라는 뜻이 아니다. 서로의 문제를 해결할 수 있도록 얘기하라는 것이다. 특히 지출 통제는 신혼 초반, 젊은 시절부터 습관화하지 못하면 중년에는 교육비 등 더 많은 돈이 필요해 통제가 더욱 어려워진다.
이런 과정을 통해 부부 각자 및 공동의 목표 설정이 가능해진다. 목표가 이뤄질 수 있도록 하는 해결 방안도 찾을 수 있다. 작은 목표를 달성하는 시점에 서로에게 부상(副賞)을 줘 이런 대화나 목표 자체가 부부에게 재미있는 게임이 되게 할 수 있다면 훨씬 효과적이다. 모든 것이 그러하겠지만 재테크도 시작이 중요하다. 신혼 초 3년 이내, 특히 출산 전은 소득보다 지출이 적어 소득 대비 비중으로만 보면 인생에서 저축을 가장 많이 할 수 있는 시기다.
적어도 소득의 50% 이상을 저축한다는 각오로 시작해야 한다. 그렇다고 무조건 아끼고 저축만 하는 것이 정답은 아니다. 모든 계획은 목표의 유무, 또 목표가 얼마나 구체적이냐에 따라 결과가 크게 달라진다. 결혼 서약을 통해 둘이 만들어나갈 인생의 큰 그림을 그렸다면 출산과 교육, 내 집 마련, 은퇴 후 준비 등 그 과정에서 발생할 여러 재무적 이벤트를 예측해야 한다. 이를 바탕으로 이벤트별 필요금액과 저축기간을 구해야 한다.
먼저 출산 및 교육은 재무적 비용이 처음부터 크게 드는 것은 아니기 때문에 결혼과 동시에 적은 금액이라도 떼어 꾸준히 저축하는 것이 중요하다. 일찍 시작할수록 복리효과 덕분에 적은 불입액으로 목돈을 마련하는 효과를 거둘 수 있다. 그렇지만 가족 중에서 육아를 맡아줄 사람을 찾지 못한다면 부부 중 한 명이 직장생활을 포기하거나 육아를 타인에게 맡김으로써 예상을 크게 초과하는 육아비용이 필요한 상황이 생길 수 있다. 출산에 앞서 이 부분도 꼭 고려해 비용을 계산해야 한다.
저축과 투자를 통해서만 재산이 증식된다는 점을 명심하고, 우선 시중에서 쉽게 구할 수 있는 재테크 관련 서적을 읽어 재테크의 개념을 잡아본다. 매일같이 접하는 신문, 잡지의 경제면도 관심을 가져야 한다. 재테크 정보는 은행, 보험사, 증권사의 상품에 가입하면 좀더 쉽게 얻고 관심을 유지할 수 있다. 각 금융기관의 상품에 가입해 그 상품만이라도 제대로 알면 다른 상품을 이해하는 것은 더욱 쉬워진다.
[# PART 2 내 집 마련하고 출발한 경우] 월 소득 50% 투자해 목돈 만들기 작전
결혼한 지 얼마 안 된 30대 초반의 A씨 부부는 양가 부모님 덕분에 수도권에 아담한 보금자리를 마련했다. 부부가 맞벌이를 해 연간 가계소득은 6000만원 정도. A씨는 “남들은 ‘집이라도 마련해서 얼마나 다행이냐’고 하지만, 미래를 어떻게 준비해야 하는지 전반적인 조언이 필요한 상태”라고 말했다.
재테크 목표를 설정할 때 반드시 해야 하는 것은 주택 이전비용, 자녀 교육비 및 결혼자금, 생활비·예비비, 그리고 노후 준비자금이다. 주택은 10년 계획, 교육비는 10년 후에 발생하는 사교육비와 20년 후 발생하는 대학 교육비로 나눌 수 있다. 예비비는 비상용 자금으로 부부의 3~6개월치 급여 수준을 유지하는 것이 좋다. 이는 연봉의 25% 정도로 A씨 부부의 경우 1500만원이 된다.
이 정도 액수를 CMA나 정기예금으로 확보해두는 것이 좋다. 또 생활비는 지출 통제를 통해 최적화해야 한다. A씨 부부의 월수입은 500만원 정도다. 각자 부부 총수입의 50%는 저축과 투자에 사용하는 것이 좋다. 목돈이 들어가는 만일의 상황에 대비해 보험에 가입하는 것은 필수인데, 종신보험에 암, 수술, 입원, 질병 특약을 첨부해 가입하고, 화재보험사의 실손보험에 가입하도록 한다. A씨 부부의 경우 총 보험은 4건에 약 30만원(월 소득의 6%) 들 것이다.
또 각각 소득공제형 연금을 월 소득의 10% 정도를 할애해 가입하고(A씨 경우 각 25만원씩 50만원), 이때 가능하면 연금저축펀드를 이용해 조금이라도 공격적인 상품을 선택하길 권한다. 월 소득의 8%(A씨 경우 각 20만원씩 40만원)는 보험사를 통해 비과세형 연금(변액연금)에 가입한다.
펀드는 국내형 적립식 펀드에 가입해 월 소득의 약 10%(A씨 경우 50만원)를 만기 3~5년으로 생각하고 불입한다. 만약 총소득액의 60% 정도를 저축 또는 투자할 수 있다면 국내형 펀드와 해외형 펀드를 6:4로 나눠 가입하길 권한다. 은행에는 월 소득의 16%(A씨 경우 80만원)를 불입한다. 1년 12달을 불입하면 1년 후 원금이 약 1000만원이 되는데, 1년마다 주가가 다소 낮아졌다고 판단되는 시점에 기존에 불입하는 펀드에다 분할해 투입한다면 좀더 높은 펀드 수익률을 확보할 수 있다.
이런 방법으로 5년 계획을 세우자. 매달 130만~180만원의 저축과 투자를 병행한다면 5년 후 원금과 수익률을 합해 1억원 이상의 종잣돈 마련이 가능하다. 1억원의 종잣돈은 부부의 투자성향에 따라 새로운 포트폴리오를 구성하는 것이 좋다. 이렇게 5년씩 2회, 즉 10년 계획을 수립하면 부부는 2억원 이상의 현금성 투자자산을 마련하게 된다.
[# PART 3 내 집 없이 출발한 경우] 내 집 마련 위한 ‘시드머니’ 확보에 총력
결혼 1년차 맞벌이인 B씨 부부는 요즘 고민이 많다. 경기는 회복되고 있다는데 영 피부에 와닿지를 않는다. 결혼 후 종잣돈을 마련하기 위해 출산을 미뤘는데, 그나마 지금 상황에선 좀더 뒤로 미뤄야 할 것 같다. ‘2년 후 출산’ ‘10년 이내 내 집 마련’이 계획인데, 어떻게 해야 할지 답답할 따름이다.
집 없는 신혼부부의 1차적 관심은 언제 내 집 마련을 하느냐다. B씨 같은 생각 때문에 요즘 결혼하는 커플의 상당수가 맞벌이를 한다. 그런데 그 속을 들여다보면 맞벌이라고 해서 외벌이 가정보다 많이 저축하는 것도 아니다. 서로 잘 살아보자고 시작한 맞벌이지만 돈 관리를 두 명이 하다 보니, 자신도 모르게 새는 돈도 만만치 않다. 실제로 모이는 돈은 부족한 경우가 태반이다. 흔히 맞벌이라면 ‘2배의 수입’을 떠올리지만 그에 상응하는 ‘2배의 지출’도 따르게 마련이란 걸 잊기 쉽다.
국토연구원이 최근 발표한 20O8년 주거실태 결과에 따르면, 가구주가 된 뒤 주택을 마련하는 데 전국 평균 8년 3개월 정도 걸린다고 하니 10년 이내 주택마련은 충분히 실현 가능한 목표라 하겠다. 단, 신혼 초부터 꼼꼼한 계획과 함께 세제혜택을 활용하는 것이 중요하다. 월 소득의 20~40%는 주택마련 자금, 예컨대 주택청약저축, 장기주택마련저축, 적립식 펀드 등에 불입한다.
지역에 따라 주택가격 차가 크지만, 서울 및 수도권에 주택을 마련하려면 대출 등 레버리지 활용도 검토해야 한다. 따라서 청약저축은 우선적으로 가입하기를 권한다. 시간이 지날수록 무주택 기간도 길어지고 출산으로 부양가족까지 생기면 청약 가점이 높아져서 청약 우선순위에서도 유리한 위치가 되기 때문이다. 또한 무주택 세대주의 경우 소득공제까지 가능하고, 주택청약종합저축으로 가입하면 금리도 은행 적금보다 높으니 1석3조의 혜택이다.
청약은 우선 서민 주택안정을 위한 정책적 배려인 보금자리주택을 고려하는 것이 좋다(상자기사 참조). 청약 가입기간이 ２년 이상 됐지만 가입기간이 짧고 지금까지 주택을 한 번도 구입한 적 없는 무주택 세대주는 생애최초 주택구입자 특별공급을, 자녀가 있고 결혼기간이 짧은 신혼부부는 신혼부부 특별공급을 노려볼 만하다. 주택구입비용을 마련하기 전까진 장기 전세와 국민임대가 가능한 장기전세주택을 활용하는 것도 좋은 방법.
장기전세주택은 서울에 사는 무주택세대주가 입주 대상인데, 주변 전세 시세의 80% 이하로 최장 20년까지 살 수 있다. 생애최초 주택구입자 특별공급이나 신혼부부 특별공급 및 장기전세주택은 소득, 혼인기간 등 청약조건이 제한되므로 자격이 되는지 사전에 체크해야 한다. 상당수가 아직 젊은 나이이므로 투자는 좀더 공격적으로 해야 한다. 전체 저축액의 50%는 적립식 펀드에 2~3개로 나눠 가입할 것을 추천한다.
특히 3년 이상 적립식으로 국내 주식형 펀드에 가입하면 비과세 혜택과 소득공제 혜택을 함께 받을 수 있다. 전 금융기관을 통합해 분기당 300만원(연간 1200만원)까지 가입할 수 있으며, 입금 금액에 대해 1년차 20%, 2년차 10%, 3년차 5%까지 소득공제를 받을 수 있다. 가입시한이 2009년 12월31일이니 올해 안에 가입해야 한다. 3~5년 꾸준히 납입하면 자녀교육비는 물론 주택 구입을 위한 종잣돈이 될 것이다.
전체 저축액의 나머지 50%는 목적에 맞게 투자해야 한다. 평균수명이 빠르게 증가하고 있어 더 이상 자녀가 ‘노후보험’이 되기 어렵다. 노후를 위한 대비도 일찍 시작하는 것이 좋다. 우선 전체 저축액의 10% 정도를 노후를 위한 연금보험에 가입하고, 시간이 지나 소득이 늘면 가능한 범위 내에서 금액을 조금씩 늘리는 것이 좋다. 소득공제를 더 받을 필요가 있다면 세제적격연금보험으로 분산해 가입한다.
또한 자녀교육비에 전체 저축액의 10~20%를 투자한다. 출산 전에는 10% 남짓이지만 출산 이후 점차 비중을 늘려나가게 된다. 비상 예비자금으로는 단기성 예금으로 전체 저축액의 10%를 운용하고 질병, 상해 대비 보장성 보험 등 위험 대비에 역시 전체 저축액의 10% 안팎을 사용한다. 마지막으로 10%는 아직 젊을 때니 우량주식을 매입하거나 금융환경의 변화에 따라 새로 출시되는 상품에 가입하는 등 초과수익 전략으로 활용한다.
이를 통해 환경변화에 발 빠르게 움직일 수 있고, 인생의 새로운 기회에 대비하는 데도 도움이 된다. 재테크에서 가장 강조하고 싶은 것은 실천이다. 앞에서 설명한 내용은 특별한 마법이 아니다. 이 글을 읽는 독자 중에는 뭔가를 깨닫고 실천하는 사람도 있고 ‘다 아는 얘기네’ 하고 생각에 그치는 사람도 있을 것이다. 전자와 후자의 10년 뒤 모습은 어떨까. 꼼꼼한 계획과 꾸준한 실천으로 이 땅의 모든 신혼부부가 부자가 되는 날을 꿈꿔본다.
집 없는 신혼부부 Attention please!
보금자리주택으로 내 집 마련 앞당기기
Q. 보금자리주택이란.
서민 보금자리주택 건설계획에 따라 건설되는 주택. 공공(주택공사, SH공사 등)이 재정 또는 기금의 지원을 받아 건설, 매입해 분양이나 임대를 목적으로 공급한다. 공급자 위주의 일방적인 공급에서 벗어나, 소득계층별 수요에 부응하는 다양한 주택을 신속하게 공급하는 수요자 맞춤형 주택정책이라 할 수 있다.
Q. 어떤 주택을 얼마나 건설하나.
2018년까지 10년 동안 150만 호를 건설할 계획으로 지역별로는 수도권 100만 호(66%), 지방 50만 호(34%)다. 유형별로는 국민주택규모(85㎡) 이하의 분양주택을 70만 호(47%), 장기임대주택을 80만 호(53%) 공급할 계획.
Q. 분양가 및 입주자 자금 부담은.
분양가는 용적률을 상향(200% 수준)하고, 녹지율도 합리적으로 조정하며, 공사시공 과정 합리화 등의 조치를 통해 종전 분양가상한제 가격 대비 15% 안팎의 싼 가격으로 공급한다. 주택구입 자금도 기금에서 저리로 지원하고 30년 장기대출 등의 조치로 구입 부담도 낮춰갈 계획이다. 최저소득층 지원을 위해 임대주택 중 영구임대주택은 시중 전세가의 30%, 국민임대주택은 60~70%로 공급한다.
Q. 사전예약제란.
수요자들이 기존의 본 청약보다 1년 정도 앞당겨 인터넷 사전예약시스템을 통해 신청하면, 예비당첨자를 선정하는 방식. 인터넷 홈페이지는 10월12일에 오픈할 예정이다. 여기에서 ３지망 단지까지 신청 가능하다. 다만 사전예약제를 예약 포기하거나 부적격자일 경우 최소 １년에서 ２년까지 당첨에 의한 참여를 제한할 예정.
Q. 시범지구 공급 및 사전예약 일정은.
9월30일 보금자리주택 시범지구(서울 강남·서초, 고양 원흥, 하남 미사) 입주자모집공고를 냈다. 이후 10월7일 장애인, 국가유공자 등 기관 추천 특별공급을 시작으로 12일에 3자녀 특별공급, 15일에 노부모 부양자 우선공급, 20일에 생애최초주택구입자 특별공급, 22일에 신혼부부 특별공급, 26일에 일반공급 등의 일정으로 청약 접수를 실시한다.
Q. 당첨을 위한 전략은.
우선 청약 가입기간이 ２년 이상 됐지만 가입기간이 짧고 지금까지 주택을 한 번도 구입한 적 없는 무주택 세대주는 생애최초 주택구입자 특별공급을, 자녀가 있고 결혼기간이 짧은 신혼부부는 생애최초 주택구입자 특별공급보다 신혼부부 특별공급을 신청한다. ３자녀 이상의 다자녀가구는 10％까지 물량이 확대된 ３자녀 특별공급을 신청하면 유리하다.
Q. 더 고려할 점이 있다면.


현재까지 이번 사고의 가장 주된 원인은 원청인 SK하이닉스의 공사기간 단축으로 보인다. M14라인 가동을 한 달 앞당기기 위한 무리한 작업지시로 24시간 야간작업에, 점심시간까지 일할 수밖에 없는 상황이 불러온 참사인 것이다.
수많은 노동현장의 중대 산업재해가 이와 같은 노동자의 건강과 생명보다는 사업주의 이윤을 우선시 하는 작업이 버젓이 허용되면서 일어나고 있다. 이러한 상황이 계속되는 한 하청노동자들은 위험하고 무리하다고 알면서도 마지막이 될지도 모르는 작업현장을 제 발로 들어갈 수밖에 없다.
적정공사기간을 보장하기 위한 법제도적 장치 마련과 위반에 대한 강력한 처벌이 뒷받침되어야 한다. 또한, 중대재해 발생 시 원청을 포함한 사업주 처벌을 강화하는 기업살인법 제정이 시급히 이루어져야 한다.
계속되는 같은 유형의 화학사고, 대기업 현장마저 기본이 무시되면 답이 없다!


미국, 중국, 영국, 프랑스, 일본 등 세계의 강대국들이 코로나19에 맥을 추지 못하고 비틀거리고 있지만, 동의보감의 나라 대한민국은 힘차게 ‘포스트코로...
1950년 6.25전쟁 최후의 방어선이 되었던 대구경북의 낙동강방어전투 승리로 국군의 대반격이 시작되었다. 부산만 남겨둔 절체절명의 마지막 전선을 대...
코로나19의 감염경로가 여전히 안갯속이다. 국내에서 무더기로 확진자가 추가 발생하였고, 중국인 유학생들도 속속들이 입국하고 있어 긴장의 끈을 놓을 ...


여주시 가남읍 연대리는 연꽃형상을 하고 있는 연대산에 둘러싸여 있는 마을로 쑥디, 서시리, 군량골, 북당골, 자채낭골 등의 자연마을이 있다. 쑥디는 옛날에 가평 간 씨와 여흥 이 씨가 피난처를 찾아 사방이 안 보이는 외진 곳을 찾아 자리를 잡고 살고 있는 곳으로 쑥 들어간 곳이라 하여 붙여졌다고 한다. 서시리는 서편에 위치하고 있어 붙여진 이름이다. 군량골은 전쟁 중에 창고를 짓고 군량미를 쌓았다 해서 붙여진 이름이다. 북당골은 전쟁 중에 북을 쳐서 군인들을 이곳으로 모이게 했다 하여 붙여졌고, 자채낭골은 임금님께서 드시던 자채벼를 재배하던 곳이라 하여 붙여진 이름이다.
▲ 여주시 가남읍 연대산 정상에서 바라본 연대리 마을 전경. © 세종신문
수 백 년 이어져 내려오는 ‘산신제’
연대리 주민들은 매년 음력 정월 초사흘에 지내는 ‘산신제’를 마을의 자랑으로 여기고 있다. 산신제는 언제부터 시작되었는지 정확히 알 수 없지만 지금까지 매년 정월 초사흘 첫새벽에 마을 뒷산인 연대산 입구에서 지내고 있다. 박정희 정권시절 미신을 타파한다는 명분으로 굿과 산신제를 금지시킬 때에도 마을 주민들은 꿋꿋하게 산신제를 지켜왔다고 한다. 연대리 주민들은 산신제를 연대리만의 미풍양속으로 마을 주민들의 단합을 도모하고 한 해 동안 주민들의 건강과 풍년을 기원하는 건전한 마을풍습으로 여기고 지금까지 산신제를 지켜왔다.
산신제는 음력 정월 초이튿날 자정에서 초사흘로 넘어가는 시간에 지낸다. 예전에는 산신제를 지내기 전에 음력 섣달그믐에 동네 입구에 금줄을 매고 부정한 사람이 동네에 못 들어오게 했다. 제관은 마을의 원로들이 선발하는데 ‘생기 복덕’에 의해서 복덕의 행운을 인 사람이 제관이 되고 생기의 기운을 받는 사람들은 축관이 되었다고 한다. 제관과 축관으로 선정되면 근신을 하여 밖에 나가지도 않고 3일 동안 술과 흡연을 금하고 있다가 산신제를 지내고 나면 그때부터 다른 주민들과 소통을 한다.
▲ 산신제를 지내는 가남읍 연대산 입구. © 세종신문
산신제에는 그날 잡은 생 통돼지와 제관으로 선정된 집에서 담근 전통술을 올린다. 돼지를 이웃 마을에서 사 올 때는 살아 있는 돼지를 섣달그믐에 사와서 마을에서 3일 동안 부정이 타지 않도록 관리를 하다 음력 정월 초이튿날 저녁 무렵에 잡는다. 내장을 모두 제거한 돼지를 통째로 산신제에 올린다. 제주로 쓰는 술은 섣달그믐에 담는데 마을에서 생산된 가장 좋은 쌀로 고두밥을 지어 누룩과 섞고 물을 붓고 숙성을 시켜 정월 초이튿날 저녁에 걸러 올린다. 산신제를 지내고 나면 돼지고기와 술을 마을 주민들이 골고루 나눠 먹는데 특히 고기를 나눌 때는 대저울로 달아 공평하게 나눴다.
지금은 산신제를 이장이 총괄하여 지내고 있는데 연대리 주민들은 산신제를 마을의 자랑으로 여기고 있다. 연대리를 품에 안듯이 감싸고 있는 연대산은 해발 230m로 일대에서는 그 중 높은 산이다. 연대산 봉우리를 매봉재라 하며 정상에는 뾰족한 바위가 있는데 옛날 남녀가 사랑을 속삭였다 하여 사랑바위라고도 불린다.
연대리 또 하나의 자랑 ‘가지’
여주가지의 시작은 가남이고 가남가지의 원조는 연대리다. 연대리 가지는 ‘군보라 가지’로 안토시안이 풍부해 가지 중에 최고로 친다.
연대리에서 가지를 대량으로 재배하기 시작한 것은 80연대 초반에 시설재배단지가 처음 들어서면서부터라고 한다. 당시 시설단지 규모가 상당히 컸는데 큰 시설단지가 여주에 책정이 되었지만 그 시설단지를 받아들일 곳이 마땅치 않았다고 한다. 연대리 주민들이 단합이 잘되고 협동이 좋으니까 군에서는 연대리에 시설단지를 운영할 것을 제안을 했고 연대리 주민들이 뜻을 모아 해보겠다고 수용하며 여주에서 처음으로 시설재배단지가 생겼다. 연대리에서 시작한 시설재배단지는 정부지원으로 80%, 마을부담 20%로 시작했는데 지금은 개인이 운영하고 있다. 당시 마을에서 작목반을 구성해 가지를 대량으로 재배하여 공동출하를 하면서 여주가지가 대외적으로 널리 알려졌다.
지금도 연대리에서는 가지재배를 많이 하는데 농가별로 많이 하는 곳은 연매출 2억 정도 하고 있다. 시설재배로 연중 쉬지 않고 재배하기 때문에 1년 내내 가지를 생산한다. 여름철에 가지 값이 떨어질 때는 ‘연대리영농조합법인’에서 가지를 매입해서 말렸다가 ‘여민가주’나 ‘가지막걸리’를 만들고 있다.
▲ 가남읍 연대리 가지재배 하우스. © 세종신문
승벽보다는 화합, ‘쌍용거줄다리기’
지금은 없어졌지만 연대리에서는 정월대보름에 온 동네사람들이 다 모여 쌍용거줄다리기를 했다. 음력 정월 열나흘에 짚으로 새끼를 꼬아 동아줄을 만들어 저녁 무렵에 동네를 한 바퀴 돌고 마을 공터에서 줄다리기를 했다. 마을사람들이 각자 집에서 짚을 지고 나와서 마을회관에 모여 줄을 꼬았다. 쌍용줄다리기는 마을 청장년이 한 팀이고 아이들과 부녀자들이 한 팀이 되어 줄을 다렸다. 거줄다리기에서 힘은 청장년들이 세지만 아녀자들이 수가 많아서 늘 이기곤 했다. 또 아녀자들이 힘이 달린다 싶으면 마을 노인들이 바로 힘을 보태 꼭 아녀자들이 이기게 했다. 줄다리기에서 마을의 아이들과 부녀자들이 이겨야 한해 내내 웃음이 풍족하고 편안하다고 마을사람들은 믿었다고 한다. 연대리 쌍용거줄다리기는 승벽보다 화합과 협동의 줄다리기였다.
향긋한 술 내음에 길손도 쉬어가는 ‘여민락주’
2017년에 여주시가 추진한 ‘풍요롭고 활기찬 세종마을 만들기 사업’에 마을이장을 비롯한 주민들이 전통술로 도전해 1등을 했다.
그동안 산신제 한다고 몰래 밀주를 만들어 왔는데 그 밀주로 마을 주민들이 사업을 해보자는 생각에서 출발했다. 당시에는 농립부에서 추진하는 ‘금당권역사업’의 일환으로 여섯 개 마을에 45억을 지원하는 사업이 있었다. 대부분의 마을들이 복지나 경관조성 사업을 하는데 그 중 한 마을이 수익사업을 해야 했다. 처음에는 육묘장 근처에 체험마을을 만들려고 했는데 농림부에 취지에 맞지 않다고 했다. 마침 마을에서 ‘세종마을 만들기 사업’에서 전통술로 1등을 했으니까 전통술 사업을 하겠다고 근거 자료를 다시 농림부에 제출해 허가를 받았다고 한다. 그래서 농림부에서 지원을 받아 ‘여민락주’ 생산 공장을 짓고, 여주시 지원금으로 생산시설을 들였다.
처음에는 ‘여민락주’가 약주 하나로 시작했는데 품목 하나로는 경쟁력이 떨어져 품목을 늘렸다고 한다. 마침 연대리에 가지가 많이 생산되고 있어 연대리만의 특색을 살리고 다른 전통술과 차별화 할 수 있도록 가지가 들어간 청주와 막걸리를 추가로 생산하고 있다.
연대리 주민들이 막을 대대로 내려오는 전통방식으로 만드는 술의 주원료 40%는 찹쌀이고 10%는 멥쌀을 사용한다. 나머지 50%는 연대리 마을 암반에서 끌어올린 맑은 물이다. 연대리에는 20여 농가가 가지농사를 짓는데 가지에는 안토시안이 풍부하게 함유되어있다. 안토시안은 가지의 껍질에 대부분이 있는데 가지의 껍질을 분리해서 말려서 술을 담글 때 넣어서 사용한다. 일반 막걸리는 탄산, 설탕, 아스파라거산 등을 넣어 양념한 막걸리다. 그러나 연대리 막걸리는 순수하게 자체적으로 발효되는 과정에서 나오는 생 막걸리다.
연대리 마을회관 옆에 있는 여민락주 생산 공장의 문을 열고 들어서면 달짝지근하고 시큼한 술 익는 냄새가 진달래꽃 향기에 취한 두견새마냥 야릇하다.
▲ 간병력 옹(오른쪽)과 연대리 이무권 이장이 ‘여민락주’로 건배를 하고 있다. © 세종신문
[마을 인터뷰 : 간병력(86) 옹]
연대리는 어떤 마을인가?
연대리는 가평 간 씨와 여주 이 씨 집성촌으로 연대산이 마을을 품듯이 감싸고 있어 마을 사람들은 오랫동안 연대산을 보호 산으로 생각하고 해마다 산신제를 지내고 있다.
언제부터 연대리에서 살았나?
1935년에 서울에서 태어났는데 6.25동란 때 선조들 고향인 연대리로 들어왔다. 우리 아버지는 연대리에서 태어나서 두 살 때 서울로 갔다고 들었다. 우리 형제들은 서울에서 태어났다. 6.25동란 때 피난 삼아 고향으로 온 것이 지금까지 살고 있다. 당시 연대리에는 친척들이 많이 살고 있었다. 우리 아버지는 목공일을 하셨다. 나는 아버지께서 마련해 준 집과 땅에서 농사를 지으며 살아왔다.
연대리의 제일 큰 자랑은 무엇인가?


코치들은 긍정적 인 보강을 통해 동물을 훈련시키기 위해 심리적 방법 인 운영 조건을 사용합니다. 코치가 돌고래가 쇼에서 할 수있는 특정 행동을 수행하는 것을 보게되면, 물고기 또는 장난감처럼 자신이 좋아하는 것으로 그에게 보상합니다. 이것은 돌고래가 더 자주 그렇게하도록 장려합니다. 돌고래가 점프를하도록 훈련하는 것은 밝은 색상의 부표 또는 공을 물에 내림으로써 시작됩니다. 호기심이 돌고래는 그것을 확인하기 위해 그것으로 수영하고 물고기와 함께 보상을받습니다. 이 지능형 동물은 물체를 만지면 물고기가 생기는 것을 알게되고, 시간이 지남에 따라 코치는 부표를 더 높이 올리므로 돌고래는 부력을 만져야합니다.
자연에서 주자, 목격자와 Commerson 같은 다른 돌고래도 뛰어 올 수 있습니다. Wild Dolphin Foundation의 연구원은 일반적으로 높이가 45.7 m (15 피트) 이상인 참치 보트의 탑 높이에 점프 한 돌고래를 목격했다고 지적했습니다.
돌고래는 여러 가지 이유로 야생에서 뛰어 오른다. 여행 할 때 물은 공기보다 밀도가 높기 때문에 수영보다 점프하여 에너지를 적게 소비합니다. 돌고래는 먼 거리를 이동할 수 있으며, 특히 직선 체로 길게 뛰어 넘을 수 있습니다. 그들은 또한 물고기가 물 위에 새를 찾는 것과 비슷한 식량을 찾기 위해 뛰어옵니다. 또한, 물고기 뱅크를 두려워하여 무리를 짓게되므로 돌고래는 한 번에 여러 마리를 사냥 할 수 있습니다. 돌고래는 점프해서 서로 통신하며, 짝짓기 시즌 중에 특히 곡예가됩니다. 남성은 일반적으로 여성을 끌어들이거나 다른 남성을 멀리하는 우성을 보여주기 위해 복잡한 전환과 점프를합니다. 생물 학자들은 또한이 행동이 구혼 의식의 게임이 될 수 있다는 이론을 가지고있다.
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고혈압은 혈관에 가해지는 혈류의 압력이 높은 것을 뜻합니다. 혈액은 혈관을 통해 몸의 세포에 영양분과 산소를 공급하는데요. 심장이 움직이면서 혈액을 공급하기 위해 수축과 확장을 하는데 심장이 수축할 때의 압력을 수축기 혈압이라고 하고 확장할 때의 압력을 이완기 혈압이라고 부릅니다.이와같이 혈압은 우리 몸에서 중요한 요소인데요. 여러 가지 요인에 의해 혈압이 높아지게 되어 고혈압이 됩니다.
고혈압은 뇌졸증이나 고혈압성 막망증, 심장질환과 부정맥. 개동맥박리증 등의 합병증을 일으킬 수 있어 조심해야 하는 질병입니다. 보통은 혈압기로 혈압을 재어 진단을 하지만 심전도 검사나 엑스레이 검사, 심장 초음파 등의 검사로 더 정확하게 진단이 가능합니다. 그렇다면 이렇게 무서운 고혈압을 예방하기 위해 고혈압의 원인과 증상 치료 운동 방법 및 기준에 대해 알려드리겠습니다.
고혈압의 원인은 통계적으로 가장 큰 원인인 유전적 요인과 노화, 잘못된 식습관, 짜게 먹는 습관, 운동 부족, 스트레스, 흡연, 과음 등이 있습니다. 유전적 요인인 가족력과 노화는 어쩔 수 없지만 다른 요인들은 노력을 하면 고혈압을 예방할 수 있는데요. 그 중 노화는 나이가 들수록 혈관이 딱딱해져 혈압이 높아지게 되는 것입니다. 60개, 70대 사람들이 고혈압에 걸리지만 좋은 식습관과 꾸준한 관리 그리고 운동을 열심히 하면 고혈압에 걸릴 확률이 낮아져 예방할 수 있답니다.
고혈압은 뚜렷한 증상이 없는 경우가 대부분입니다. 개인차로 인해 혈압의 변화가 조금만 있어도 고통을 심하게 느끼는 사람도 있지만 대부분의 사람들은 증상을 느끼지 못하고 있다가 심각해진 후에 고혈압을 발견하게 된답니다. 고통을 느끼는 환자들은 두통이나 어지럼증, 쉽게 피로감이 나타나는 등의 증상을 느끼게 되는데요. 혈압이 갑자기 올라가거나 과로한 경우 느끼기도 합니다. 고혈압은 합병증이 발생한는 경우가 많아 수시로 진단하여 초기에 치료하는 것이 좋습니다.
고혈압은 완치가 아닌 혈압을 조절하는 질병입니다. 고혈압 약물 치료에는 이뇨제, 교감신경 차단제, 안지오텐신 전황 효소 억제제, 칼슘길항제 등이 있고 약물 치료의 경우에는 의사와 상의하여 복용하는게 적합합니다. 그리고 약물을 복용할 경우 주스, 음료와 복용하면 안 되고 물과 함께 복용해야 합니다. 그리고 꼬박 꼬박 지속적으로 복용을 해야하는 것이 원칙이랍니다. 약물치료 외에는 생활 습관이나 식습관을 개선하고 관리하는 방법이 있습니다. 운동으로 치료를 하는 것이 가장 좋은 방법이고 흡연과 음주를 삼가하고 스트레스를 받지 않는 것도 중요합니다.
고혈압에 좋은 운동 방법
고혈압에 좋은 운동으로는 걷기, 조깅, 수영, 자전거가 있습니다.
걷기 운동은 고혈압에 가장 좋은 운동입니다. 걷기 운동은 지속 시간이 중요해 최소 30분 정도는 해야 효과를 볼 수 있는데요. 처음부터 무리를 할 필요는 없고 초반에는 15분 정도 걷다가 익숙해지면 20분, 25분 이런식으로 시간과 횟수를 늘려가는 것이 좋습니다.
조깅은 걷기와 같이 고혈압에 좋은 유산소 운동인데요. 너무 무리하지 않는 선에서 자신의 체력에 맞게 운동을 하시면 됩니다. 조깅만 하다보면 힘들 수도 있으니 걷기와 조깅을 같이 하여도 좋답니다.
수영은 걷기나 조깅이 힘든 분들이나 관절염, 과체중인 분들에게 추천을 하고 싶습니다. 물의 부력 때문에 다리에 무리가 많이 가지않아서 적합하답니다. 그리고 운동의 강도가 다른 운동보다 높지 않고 물이 무서운 분들은 그냥 물속에서 걷는 정도만 해도 괜찮습니다.
자전거 타기는 수영과 마찬가지로 관절이 좋지 않은 분들에게 적합합니다. 너무 무리하여 높은 언덕이나 과하게 타면 오히려 안 좋을 수 있어 다른 운동처럼 자신에게 맞게 천천히 시작하는 게 가장 좋습니다.
그리고 운동은 많이 하는 것보다 꾸준하게 하는 것이 중요하므로 어떤 운동을 하던 일주일에 4~5일 정도로 규칙적으로 운동을 하시고 시간적 여건이 되지 않는다면 최소 3일은 운동을 하는 것이 좋습니다.
고혈압은 혈압을 여러번 측정해서 수축기 140이상 이거나 이완기가 90mmHg 이상이면 고혈압으로 측정합니다. 혈압을 여러번 특정하는 이유는 혈압기로 측정을 하여도 여러 가지 이유로 변동이 있을 수 있고 한번의 측정으로 고혈압을 단정하기 어려워서 그런 것이랍니다. 고혈압이신 분들은 집에 전자 혈압기를 가지고 계신 분들도 있는데요. 전자 혈압기의 경우에는 수축기 135이상 이완기 85이상일 경우에 둘 중 하나만 해당이 되도 고혈압으로 봅니다. 혹시 집에 전자 혈압기가 없거나 혈압 측정이 어려운 분들은 몇가지 자가 진단 체크 리스트를 통해 체크해보고 병원을 방문해보세요.


우리나라 속담에 ‘세 살 버릇 여든까지 간다’는 말이 있다. 아이의 키도 마찬가지다. 시기별 성장 전략이 뒷받침되지 않으면 어릴 때 작은 키가 평생 갈 수 있다. 핵심은 영양 섭취다. 과거 저신장은 부실한 영양 탓이 컸다. 하지만 요즘은 비만에 의한 성조숙증이 성장을 방해한다. 성장에 필요한 영양소를 알맞게 섭취하는 것이 관건이다. 여름방학을 앞둔 요즘, 키 성장에 도움이 되는 천연 복합 추출물에 대한 관심이 급증하고 있는 이유다.
성장기 아이의 영양 관리는 평생 건강을 좌우한다. 이 시기에 무엇을, 얼마나 먹느냐에 따라 어른이 됐을 때 체중과 키, 골격이 달라질 수 있다. 특히 키 성장의 경우 2차 성징이 일어나는 청소년기(13~19세) 못지않게 학령기(7~12세) 영양 섭취가 중요하다. 성장 속도는 완만하지만 이때 영양적 기반을 마련해야만 청소년기에 폭발적인 성장이 이뤄질 수 있기 때문이다. 초등학생 시기 골격 형성과 영양 균형에 따라 최종 키가 달라질 수 있다는 의미다.
영양 과잉 따른 비만은 저신장 초래
하지만 무조건 많이 먹는다고 좋은 것은 아니다. 잘못된 식습관과 피자·햄버거·탄산음료 등 고지방·고열량 식품은 오히려 비만을 유발해 성장을 방해한다. 지방세포가 만든 ‘렙틴’이 성호르몬 분비를 자극해 성조숙증을 유발하기 때문이다. 여아가 만 8세 이전에 유방이 커지거나 남아가 만 9세 이전에 고환이 커지는 등 2차 성징이 나타나면 성조숙증에 해당한다. 이 경우 단기적으로는 키가 또래에 비해 빨리, 많이 크는 것처럼 보일 수 있다. 하지만 그만큼 성장판이 닫히는 시기가 앞당겨지면서 최종 키가 10㎝가량 줄어든다.


9월 문턱에 들어서면서 결혼식을 알리는 청첩장이 하나 둘 손에 들어온다. 매년 가을이면 일주일에 한 두 건, 많을 땐 서너 건씩 결혼소식을 듣기도 한다. 하지만 최근엔 불황으로 결혼식이 눈에 띄게 줄었다. 아무리 어려워도 결혼은 해야겠다고 결심한 예비부부들은 줄일 건 줄이면서도 실속 있는 결혼식을 올리기 위해 발품을 팔고 있다.
누구나 한 번쯤 겪었겠지만 결혼식을 올리기까지 준비하는 과정은 결코 녹록하지 않다. 결혼을 앞둔 예비부부들은 한 번뿐인 결혼에 신경이 온통 쏠려있다. 준비과정에서 다투는 것도 다반사다. 욕심을 내자면 끝이 없고 아쉽게 하자니 섭섭한 게 한 두 가지가 아니다. 준비할 게 많고 하다 보면 끝도 없다. 그렇다 보니 시간이 여의치 않는 예비부부는 토털 숍에서 모든 것을 해결하기도 한다. 결혼과정을 처음부터 끝까지 철저하게 준비해 주는 웨딩 컨설팅 업체도 있다. 웨딩 컨설팅 업체에서는 취향과 (경제적)여건에 맞는 웨딩홀·드레스·예물 등을 준비할 수 있다. 결혼을 앞둔 천안·아산지역 예비 신랑·신부들의 결혼준비 과정을 살펴봤다.
◆결혼 후 남는 건 사진=올 봄 결혼식을 올린 김모(30·천안시 쌍용동)씨는 남들과 다른 결혼식을 하고 싶었다. 웨딩홀이 아닌 야외에서 결혼식을 올리기 위해 웨딩플래너와 함께 천안의 곳곳을 돌아봤다. 하지만 천안에서 마땅한 장소를 찾기란 어려웠다. 또 장소가 있어도 천안에서는 야외 웨딩을 도와줄 이벤트 업체가 없어서 많은 비용이 필요 했다. 결국 김모씨는 분위기 좋다는 천안의 D웨딩홀에서 결혼식을 올렸다.
김모씨처럼 한번뿐인 결혼을 특별하게 보내고 싶어하는 신랑·신부들이 많다. 최근 붐을 일으키고 있는 하우스 웨딩이나 특급 호텔 결혼은 예비부부들의 로망이다. 천안은 여건이 따라주지 않아 아쉬움이 크다. 드라마 주인공처럼 푸른 잔디와 나무·꽃이 활짝 핀 야외에서의 결혼식은 천안에서 어려운 일이다.
웨딩컨설팅업체 유니온(천안시 신부동) 전윤정(28·여) 실장은 “천안에 마땅한 야외 결혼식 장소가 없는 것도 사실이지만 날씨와 사진 때문에 대부분 야외결혼식을 원하지 않는다”고 말했다. 그는 “특별한 것을 원하지만 사실상 평범한 것을 선택하는 게 천안의 특징”이라고 덧붙였다. 특별한 결혼식은 하루 동안의 기쁨이지만 잘 나온 사진은 평생 남는다. 야외는 조명이 제대로 이뤄지지 않아 웨딩홀과 같은 사진을 남길 수 없다. 그래서 야외결혼의 선호도가 떨어진다. 또 야외결혼은 몇 개월 전의 날씨를 알 수 없는 단점이 있다.
최근에는 서울 청담동에서 웨딩사진을 찍는 게 유행이다. 천안에서 결혼식을 올리지만 원하는 신랑·신부에 한해서 청담동에서 웨딩사진을 찍도록 한다. 청담동까지 가는 이유도 나중에 ‘남는 건 사진’이라는 생각 때문이다. 한 번 찍는 웨딩사진을 이름난 스튜디오에서 제대로 찍고 싶은 마음에 번거롭더라도 서울까지 간다. 천안에서 웨딩사진 잘 찍기로 손가락에 꼽히는 R스튜디오. 이 스튜디오는 깨끗함을 선호하면서 웃는 사진을 주로 찍는다. 그래서 인기다. 시간이 지나고 봤을 때 젊을 적 해맑게 웃는 사진이 보기 좋기 때문이다.
웨딩컨설팅업체 위드 유(천안시 봉명동) 최현경(34·여) 실장은 “세련된 사진을 원해 청담동으로 가지만 실제로 천안의 웨딩사진 수준이 청담동만큼 떨어지지 않는다”고 말했다.
경기불황의 여파로 올 가을 결혼식도 크게 줄었다. 결혼을 앞둔 예비 신랑·신부들은 불황에 실속 있는 결혼준비를 하기 위해 바쁘다. 조금만 발품을 팔면 저렴하면서도 평생 기억에 남는 결혼식을 올릴 수 있다. [루빈스튜디오 제공]
◆불황에 실속 있는 결혼준비=경기 불황 탓에 올 가을 결혼식이 크게 줄었다. 천안 A웨딩홀의 관계자는 “경기 탓인지 작년에 비해 9월 웨딩 예약이 20~30% 가량 줄었다”고 말했다. 결혼식만 줄어든 게 아니다. 비용 역시 절반 가까이 줄었다는 게 업체 관계자의 설명이다. 1~2년 전엔 결혼준비 때 10가지 정도 준비했다면 최근엔 5가지으로 줄었다. 유니온 전 실장은 “2년 전만 해도 3~5세트 가량 준비하던 예물이 최근엔 커플링만 하거나 한복도 신부만 맞추고 신랑은 대여하는 경우도 많다”고 설명했다. 이 때문에 전체적인 결혼비용이 절반으로 줄었다.
천안은 결혼식장에서 하객들에게 내놓는 음식은 1인당 1만8000원에서 2만5000원. 웨딩사진은 80만원에서 300만원으로 차이가 크다. 드레스와 메이크업도 100만원대로 어떻게 하느냐에 따라 천차만별이다. 예식장에서 모든 것을 해결하느냐와 예식장을 따로 사용하고 드레스와 메이크업·사진을 전문업체로 맡기느냐에 따라 차이도 크다. 하지만 신랑·신부가 발품을 팔면 저렴하게 예식상품을 구입 할 수 있다. 귀찮더라도 다양한 곳을 둘러보는 부지런함이 필요하다.
2년 전만 해도 천안은 토털숍 이용이 대부분이었다. 각 업체에서는 신랑·신부의 여건에 맞게 준비를 해준다. 이 과정에서 가장 중요한 게 바로 어떤 웨딩컨설팅업체에 맡기느냐다. 업체가 어떤 전문가들과 제휴를 맺고 있느냐를 꼼꼼하게 따져봐야 한다. 또 경험이 많은 웨딩 플래너를 만나는 것도 중요하다.


주제발표 후 진행되는 패널토의에서는 대한병원협회 서진수 보험위원장, 대한약사회 박인춘 부회장, 한국QI간호사회 김문숙 대외협력이사, 한국환자단체연합회 안기종 대표, 보건복지부 약무정책과 정재호 서기관이 패널로 참여하여 토론회를 이어간다. 이후 전체토론 시간을 통해 질의응답과 주요 내용을 정리하며 토론회를 마칠 예정이다.
토론회를 주최한 국회 보건복지위원회 전혜숙 의원(서울 광진구 갑)은 “의약품 부작용관리와 환자안전 약물관리의 중요성에 대한 사회적 관심이 어느 때보다 높아졌다. 부실한 의약품관리로 인한 환자안전사고를 예방하기 위해 전문약사의 역할이 중요하고 확대되어야 한다는 공감대가 확산되고 있다. 저는 올바른 의약품사용과 국민건강을 위해 DUR(의약품안전사용정보시스템)도입의 필요성을 꾸준히 제기해 왔고 관련 입법도 한 상태이다. 이번 토론회에서 올바른 약물관리와 환자안전을 위해 좋은 의견과 활발한 토론이 있기를 바란다.”라고 소감을 밝혔다.
이은숙 회장은 “병원약사들은 의약품의 안전한 사용관리를 통하여 환자안전 강화에 기여하기 위하여 다양한 교육을 통하여 전문성을 강화시켜 왔고, 환자중심의 효과적인 치료를 위하여 다학제팀에 참여하여 활동할 수 있는 전문약사 양성을 위하여 지난 10년간 병원약사회 차원의 전문약사제도를 운영해 왔다. 이번 토론회에서 국회와 정부, 보건의료인, 환자단체가 다같이 전문약사의 역할과 필요성에 공감하고 모두의 지혜를 모아 법제화 방안에 대해서 고민하는 자리가 되기를 바란다.”며 병원약사들의 소망을 전했다.


편도염에 좋은음식과 함께 건강을 지키기 위해 버려야하는 물건들이 관심을 모으고 있다.
최근 미국 건강지 헬스가 건강을 위해 버려야 할 물품들을 소개했다.
건강을 위해 버려야 할 물건 첫 번째는 오래된 플라스틱 용기다. 요즘에는 환경호르몬인 비스페놀A가 들어있지 않은 플라스틱 용기들이 나온다. 하지만 주방 찬장에 언제부터 놓여있는지 알 수 없는 플라스틱 용기들은 버리는 것이 좋겠다. 특히 투명하고 단단한 폴리카보네이트(pc) 재질의 플라스틱에는 환경호르몬이 들어있으므로 반드시 버려야 한다.
건강을 위해 버려야 할 물건 두 번째는 방향제다. 방향제의 일부 제품에는 향기가 오래 머물도록 만드는 프탈레이트가 들어있다. 프탈레이트는 내분비계 장애를 일으키는 인체에 유해한 환경호르몬이다. 일부 업체에서는 방향제 안에 프탈레이트를 첨가하지 않았다고 밝히고 있지만 아직도 많은 제품 속에는 이 물질이 들어있다. 스프레이 형태든 플러그인 형태든 마찬가지다.
건강을 위해 버려야 할 물건 세 번번째는 항균성 비누다. 전문가들에 따르면 항균성 비누가 일반비누보다 박테리아를 제거하는데 효과적이라는 근거는 부족하다. 심지어 미국 식품의약국(FDA)은 지난해 항균성 비누의 안전성 문제를 제기하며 규제를 강화했다. 항균성 비누에 들어있는 트리클로산이라는 화학물질이 체내 호르몬에 변화를 일으키고, 항생 물질에 대한 내성을 일으키기 때문이다.
건강을 위해 버려야 할 물건 네 번째는 닳아 해진 운동화다. 운동 생리학자 제이슨 카프 박사에 따르면 운동화를 신고 500~600㎞ 정도 걸었다면 교체해야 할 필요가 있다. 일주일에 20㎞씩 걷거나 뛴다고 가정한다면 6개월 후에 운동화를 교체해야 한다는 것이다. 운동화가 닳기 시작하면 쿠션 기능이 떨어지고 충격을 흡수하는 능력이 약해져 근육이나 뼈에 충격이 전달된다. 짧은 거리를 가볍게 걷는 정도라면 괜찮지만 낡은 운동화를 신고 장시간 달리는 것은 좋지 않다.
건강을 위해 버려야 할 물건 다섯 번째는 솔이 뭉그러진 칫솔이다. 새 칫솔을 사용하면 칫솔모가 뻣뻣하고 거칠어서 잇몸에 피가 나기도 하고 닦기 불편한 느낌이 든다. 그래서 오랜 사용으로 부드러워진 칫솔모를 선호하는 사람들이 있다. 하지만 미국치과협회는 칫솔은 3달에 한번 정도 교체하라고 권고하고 있다. 이가 썩는 것을 예방하기 위해서는 정기적으로 교체를 해줘야 한다.
건강을 위해 버려야 할 물건 여섯 번째는 오래된 마스카라다. 스킨이나 로션과 같은 기초화장품은 소모 시간이 빠르지만 립스팁, 마스카라, 아이셰도와 같은 색조화장품은 몇 년이 지나도 다 쓰지 못하는 경우가 많다. 하지만 이처럼 오래된 메이크업 제품에는 다량의 세균들이 살고 있다. 개봉한 제품은 2~3달이 지나면 이미 상당한 양의 세균들이 번식한 상태다. 화장품 제조업체에서 좀 더 적은 용량의 제품을 생산하는 것이 좋겠지만 우선은 눈과 피부건강을 위해 현재 가지고 있는 제품 중 오래된 것은 버리는 것이 좋겠다.
건강을 위해 버려야 할 물건 일곱 번째는 수세미 스펀지다. 몇몇 연구들에 따르면 부엌에서 사용하는 스펀지는 집안에 있는 물건 중 가장 세균이 많다. 스펀지를 전자레인지에 넣고 한 번씩 돌려주면 세균을 없애는데 도움이 되지만 오래 사용한 스펀지는 교체해야 한다. 또 가급적 두꺼운 스펀지보다는 얇은 수세미가 건조가 빠른 만큼 세균 번식이 적으므로 수세미 종류를 잘 선택하는 것도 요령이다.


본격적인 봄이 되면서 마음은 슬슬 바빠진다. 작년에 심어놓은 꽃들은 잘 자라고 있는지, 올 초에 꺾어 심은 개나리는 죽지 않고 잘 살고 있는지, 정원을 꾸미기 위해 심은 나무들은 밤 사이 싹을 틔웠는지, 아침에 눈뜨면 일단 마당에 나가 식물들에게 눈도장을 찍으며 하루를 시작한다. 마당 한 귀퉁이에서 슬그머니 꽃대를 내미는 튤립, 금낭화, 앵초 등 꽃들이 기특하기만 하다.
하지만 그렇게 시작된 하루가 마냥 낭만스럽기만 한 건 아니다. 이 넓은 마당과 텃밭에 또 무얼 심어야하나 배부른 고민을 하기도 하고, 거름을 줄 생각, 이랑은 또 어찌 만드나 하는 걱정이 끊이질 않는다. 다행히 어설픈 몸짓으로 거름을 펴는 모습에 마을 전문 농부님들이 보다 못해 도움의 손길을 주신다. 혼자 하면 일주일은 족히 걸렸을 거름 펴기, 이랑 만들기, 비닐 멀칭(바닥덮기) 등이 전문가의 손길이 닿으니 순식간에 아름다운 밭으로 변모한다. 도심 주변 시골 마을이지만 아직도 인심이 살아있다. 초보 농사꾼에겐 감사한 일이다. 그러나 그렇게 밭을 일구었다고 또 끝이 아니다. 눈길을 돌리면 하루하루 할 일들이 쌓인다. 요즘은 하루가 다르게 밭 주변, 집 주변으로 풀들이 우후죽순으로 자라난다. 정성 들이는 꽃들은 어찌 그리 더디 자라고, 그만 자라라는 풀들은 어찌 그리 극성으로 자라는지, 거름하나 없는 척박한 땅에서도 풀들은 굳건히 뿌리를 내리고 싹을 틔운다.
작년 이맘 때 돌담 사이에 손가락보다 작은 꽃잔디를 심었다. 물 한번 제대로 주지 못하고 그저 심어놓은 게 전부인, 소홀한 대접을 해주었음에도 죽지 않고 잘 살아준 고마운 꽃이다. 더구나 작년보다 몇 배로 퍼져서 화려한 꽃을 피워내며 눈호강을 제대로 시켜주고 있다. 그 꽃들 틈을 비집고 솟아나는 녀석이 있으니 바로 ‘쇠뜨기’다. 여러 풀들 가운데 최고다. 다른 풀들이 이제 막 손톱만하게 싹을 피우고 있는 가운데, 쇠뜨기는 키가 20~30cm 정도는 됨직하다. 그 큰 키로 꼭 꽃잔디 옆으로, 꽃잔디 잎이 꽃에 가려 보이지 않음을 아는지 마치 자기가 진분홍 꽃과 한 쌍인 마냥 색깔도 잘 어울리게 나란히 자라고 있었다.
열심히 돌 틈 쇠뜨기를 뽑고 있는 나를 보며 아들 녀석이 한마디 한다. ‘엄마, 그 풀은 왜 뽑아요? 나는 그 풀도 엄마가 심은 줄 알았어요!’ 아들이 보기에도 쇠뜨기와 꽃잔디는 너무나 잘 어울리는 모습인가보다. 뽑으면서 한편으로 미안한 마음이 들기도 하지만 그렇다고 그냥 놔둘 수도 없다. 번식력이 어마어마해 뽑지 않으면 조만간 쇠뜨기 밭이 될 판이다. 쇠뜨기를 뽑다보면 줄기가 끊어지기 다반사다. 뿌리-라고 하지만 실은 땅속 줄기-를 뽑지 않고 줄기만 끊어내면 끊어진 줄기 사이로 다시 싹이 돋아나 이내 쇠뜨기 밭으로 변신한다. 그 강인한 생명력에 감탄한다. 히로시마 원자폭탄이 터진 곳에 가장 처음 싹을 틔운 식물이 쇠뜨기였다고 하니 그 생명력은 가히 타의 추종을 불허하리라.
쇠뜨기 사이 꽃잔디가 화려하게 피어 있다
쇠뜨기는 양치식물로 고사리처럼 포자로 번식한다. 이른 봄에 포자가 나오는데 생긴 모습이 꼭 뱀 머리처럼 생겨서 ‘뱀밥’이라는 이름을 가지고 있다. 어렸을 때는 뱀밥과 쇠뜨기가 같은 종류라는 걸 모르고 뱀밥이 나오는 곳에 쇠뜨기가 나오는 게 그냥 신기하던 때도 있었다. 아마 지금도 쇠뜨기 포자와 쇠뜨기 잎이 같은 식물이라는 걸 모르는 사람도 많으리라 생각한다. 우리가 흔히 잎이라고 부르는 초록색 줄기는 영양줄기로 이른 봄 포자 번식이 끝나면 지상부로 올라오기 시작한다. 이 영양줄기는 마디마디로 연결돼 있는데 마디는 쉽게 뜯어진다. 뜯어진 마디는 다시 끼우면 감쪽같이 원래 모습이 된다. 아이들이 어릴 적에 종종 쇠뜨기 마디 뜯기 놀이를 하곤 했는데, 마디를 뜯고 다시 끼운 뒤 뜯어진 마디부분을 찾는 놀이다. 꼭 뽀뽀하는 것 마냥 붙어있어서 뽀뽀풀 놀이라고 부르기도 했다.


19일 일요일, 이날 서울 광화문 광장은 오전부터 그야말로 태권도 잔치가 벌어졌다. ‘2017 WTF 무주 세계태권도선수권대회’ D-100일을 기념한 태권도 한마당 축하 행사가 열렸다. 오는 6월 24일부터 무주 태권도원에서 7일간 열릴 대회를 앞두고 조직위원회(공동위원장 송하진, 이연택)가 대회 준비상황을 대국민과 한국을 찾은 외국인 관광객 등에게 알렸다. 오전 10시부터 K타이거즈 단체 플래시몹 공연을 시작으로 광화문 광장에 태권도 분위기를 고조시켰다. 행사장 주변에는 태권도 역사를 한 눈에 보는 이동박물관, 태권도 전자호구형 수련기구 제미타 체험행사가 진행됐다.
조직위는 대회에 임박해 성공개최르 위한 D-7일 행사를 준비 중이다. 태권도와 전통‧대중음악이 어울어진 콘서트 형식(KBS 열린음악회)으로 지역 내 태권도 붐 조성을 할 계획이다. 개최지 전북은 1997년 무주 동계유니버시아드대회 이후 20년 만에 세계적인 행사를 유치해 들뜬 마음으로 대회를 준비 중이다. 조정원 총재와 이연택 위원장이 대회 타월을 펼치고 있다.


용인 신갈에 있는 기흥중학교에 다녀왔다. 경기도교육청 NTTP 배움과 실천 연수의 첫강을 여는 날이다. 인근 학교의 선생님들과 함께 한다라고 하시기에 인근 학교에서 청강 오는 줄로만 알았다. 그런데 가서 보니 재밋다. 기흥중학교와 신갈중학교가 길 하나를 사이에 두고 교문이 마주보고 있다. 그 덕택에 길 한가운데에서 어디로 가야하나 한참을 망설이다 뒷차로부터 크락숀세레를 받고서야 정신을 차렸다. 마주 보는 학교의 선생님이 공동으로 이번 NTTP연수를 만들어 그야말로 마주 보며 배우는 것이다.
신갈중학교는 1971년에 개교하여 현재 16학급에 512명의 학생이 재학하고 있으며 기흥중학교는 1990년에 개교하여 현재 12학급 421명이 다니고 있다. 신갈중학교를 세우고 거의 20년 후에 마주보는 위치에 기흥중학교를 세울만큼 10년 전만해도 이 동네도 아이들 은 많았을 것이다.
올해는 가는 곳마다 교사도 학생도 넘 열씸이다. 가장 바쁜 시기, 가장 지쳐 있을 오후 시간에 언제나 그 소리가 그 소리인 것 같은 교사연수에 이렇게 진지하게 듣다니... 참석만 하고 있는 것이다 참가하고 있다.진지하게 배우는 선생님들의 모습은 학생보다 더 아름답다. 그 배움이 고스란히 아이들에게 전달될 것이닌까. 수업에서 교사, 학생 할 것 없이 모두에게 제일 중요한 일은 ’듣기=경청’이다. 듣기는 이렇게 그냥 수동적으로 듣고만 있는 것이 아니라 참가하게 만들기 때문이다.
강의를 들을때는 어느 분이 어느 학교의 교사인지 알 수 없다. 그런데 사진을 찍자니 각 학교의 교장, 교감선생님을 중심으로 나뉘어 진다. (함께 찍기에는 공간이 좁기도 했다) 두 중학교의 교장, 교감선생님도 가족처럼 서로 친숙하시다. 앞으로 연수가 57시간이나 더 남았으니 함께 하다보면 선생님들도 더 친숙해지리라. 그땐 함께 체육대회도 하고 수업도 교류하면 참 좋겠다.


2017년 문재인 대통령은 당선 후 북한에 대한 한국의 입장을 대결에서 적극적인 연대로 바꿔 놓았다. 그러나 이것은 2014.9.14.일 거제 조선소에서 커다란 미사일 잠수함의 진수식에 못가게 한 것은 아니었다. “평화의 길은 강력한 군사력과 방어에 의해 지지되어야만 가능한 것이다.”라고 그는 말했다.
이 새로운 잠수함은 육지의 목표물에 크루즈 미사일과 탄도 미사일을 쏠 수 있으며 북한의 미사일 잠수함을 잡기 위해 만들어진 것으로 대우와 현대 조선소에서 척당 $7억 - $10억 비용으로 계획된 KSS-III 잠수함 9척중 첫 잠수함이다.
모선 도산 안창호는 한국 독립 운동가의 이름을 딴 것이다. 이것은 한국이 와싱턴으로부터 독립하려는 야심찬 계획의 밑바탕을 마련하는 것이 될 수 있다.
KSS-III는 1990년대에 시작된 한국의 첫 국내 디자인 잠수함이며 공격 잠수함 프로그램의 세 번째 단계이다. 첫 두 단계는 보다 개량된 214 타입 잠수함 (손원일급)에 따른 한국이 수입했거나 라이선스로 만든 독일 209 잠수함 (장보고급) 9척의 개량 변종이다.
타입 214처럼 타입 218 인빈시블은 최근 싱가폴에 의해 진수되었는데 KSS-III 은 진보된 수소 퓨얼 셀 공기 불요 추진 체계 (AIP) 를 가지고 있다. 전통적인 디젤 전기 잠수함은 배터리를 재충전하여 공기 흡입 디젤 엔진을 돌리기 위해 정기적으로 수면위에 떠오르거나 스노켈을 해야 한다- 이것은 적의 탐지 공격에 노출 시키는 것이다. 그러나 AIP 잠수함은 시속 약 5노트의 저속으로 순항하며 수중에서 충분한 전기를 생산할 수 있다- 비상시에는 일시적으로 20노트까지 올릴 수 있다.
퓨얼 셀 AIP 는 일본이나 중국 잠수함에서 사용하는 스털링 열 순환 AIP 체계보다 더 조용하고 효율적이다. 더욱이 KSS-III 은 수명이 20% 더 높다고 한다. 한국의 잠재적인 적들이 가까이 있는 것을 생각하면 50일 수중 작전이 가능하고 수천 항해 마일을 가진 이 잠수함은 더할 나위 없이 적합한 것이다.
잠수함의 방어 전투 체계의 통합 센서와 통제 및 다중 소나를 포함한 KSS-III 의 76 %는 국내 제품으로 만들어진다고 한다. 이 잠수함의 여섯 날개 스큐백 프로펠러는 잠수함을 극히 조용하게 만드는 것으로 고유 디자인된 것이다.
그러나 KSS-III 은 영국 애스튜트급 잠수함이 사용하는 조용한 압력 어뢰 장전 및 발사 시스템등 외국산 하드웨어도 사용한다. KSS-III 의 스페인 페가소 전자 센서 (ESM)는 적 잠수함을 탐지할 수 있게 하며 또 프랑스가 디자인한 비관통 전자 광학 마스트- 전자 광학 센서 장착의 하이테크 스텔스 잠망경- 로 근처 선박을 알아낸다.
83미터 길이의 KSS-III 은 잠수했을 때 3,700톤으로 다른 한국 잠수함보다 배수량이 두배 크다. 50명의 승무원들은 여러명이 같이 쓰는 핫 벙크대신 개인 침대가 주어지고 커진 식량 창고로 장거리 순항을 할 수 있다.
그러나 이 배의 선체는 여섯 개의 수직 발사 장치 (VLS) 로 유일한 중국의 테스트 베드 잠수함을 제외하고 취역에 들어간 유일한 VLS 디젤 전기 잠수함이다. 다른 잠수함들은 미사일을 어뢰관으로부터 발사하지만 VLS 는 적을 압도하는 빠른 연속 발사 리플 화이어를 한다.
현재 도산 안창호함의 셀은 1,100파운드 탄두를 가지고 수면 위를 스쳐 나르는 현무 3C 육지 공격 크루즈 미사일을 가지고 있다. 관성 네비게이션 GPS 와 지형 유도 시스템으로 이것은 930마일 떨어진 목표물을 타격할 수 있어 북한 전지역과 그 너머까지 공격할 수 있다.
그러나 2016년 한국 군 관리는 KSS-III 은 또 공중 높이 올라갔다 목표물에 급속히 떨어지는 잠수함 발사 탄도 미사일 (SLBMS)도 가지게 될 것이라고 공표했다. 이것은 북한이 잠수함에서 핵탄을 장착한 SLBM 북극성 1호를 쏠 수 있는 신포 잠수함 개발과 상대하기 위한 것이다.
KSS-III은 1,000-2,200 파운드 탄두를 가진 사정거리 500마일의 지상 발사 현무 2B 나 C에서 나온 것 같다. 이것은 러시아의 S-400 지대공 미사일 시스템으로부터 나온 ‘콜드 론치‘를 사용하여 물 속에서 발사할 수 있다. 한국은 이미 물속 발사를 성공적으로 테스트했다.
한국이 SLBM을 추구하는 동기는 분명치 않다. 탄도 미사일은 크루즈 미사일보다 요격하기 어렵고 단단한 지휘 벙커나 핵무기 사이트를 부수는데 더 좋으나 비용이 많이 들어가고 낮은 정확성은 SLBM이 핵탄두를 운반하는 쪽으로 가게 했다.
잠수함이 핵 탄도 미사일로 무장하는 것은 멈출 수 없는 핵 억지력의 표준이 되면서 서울은 조용히 자체 해상 핵 억지력을 가지려 하고 있는 것 같다.


우리가 처음 만난 노량진 구 수산시장 상인들은 이랬다. 얼마나 돈이 많으면 버스나 전철을 이용하지 않을까? 모르는 사람들은 이렇게 자기 방식대로 생각할지도 모른다. 하지만 더불어 산다는 것은 타인을 배려하는 것에서부터 출발하는 거다. 시장 사람들은 자신의 몸에서 풍기는 냄새로 누군가 이맛살을 찌푸릴까 봐 평생 전전긍긍한 것이다. 이렇게 순진하고 소박하게 살아왔던 사람들이다.
민주노점상전국연합이 이들과의 연대를 위해 노량진 구 수산시장에 도착했을 때 시장 분위기는 정반대였다. 철거를 알리는 붉은 스프레이 낙서가 건물을 도배하고 있었다. 대낮부터 물건을 구매하지 말라는 수협 측 방송이 대형스피커를 통해 시장 안팎을 위협했다. ‘무질서, 더러움’은 구 시장을 낙인찍어 상권을 위협하고 고사시켜 존폐를 어렵게 만들려는 ‘표상’ 이었다.
2018년 7월12일, 2차 명도집행이 전개되었다. ‘민주노점상전국연합’에 가입한 후 벌어진 강제집행이었다. 다수의 노점상 대중들이 이 싸움에 합류하게 되고, 연대의 폭도 넓어졌다. 민주노총과 농민단체 그리고 시민사회, 진보정당들이 망라한 ‘민중공동행동’도 노량진 구 수산시장 투쟁을 지지하고 연대했다. 1만8천 평 부지 대부분을 차지하는 노량진 구 수산시장, 시장 안에 차량으로 빼곡히 차 벽을 세우고 명도집행에 대응했다. 충돌을 앞둔 ‘일촉즉발’의 상황에서도 수협 측의 분열 공작은 멈추지 않았다. 수십 년 동안 얼굴 맞대고 장사하던 상인을 돈으로 매수하고 이간질을 했다. 이미 수협과 물밑에서 대화를 진행 중이던 상인들은 자기 자리를 지켜야 한다며 집회 대오에 합류하지 않았다. 이걸 놓칠 언론이 아니었다. 수협의 보도 자료를 받아든 일부 기자들은 본질적인 문제보다 상인들 간의 분열과 반목을 들춰내 실었다.
9월6일에는 3차 명도집행이 실시된다. 그동안 상인들은 여름내 철거와 폭염에 시달려 장사를 못 했다가 한가위를 앞두고 모처럼 분주히 장사를 준비하는 중이었다. 집행관 100여 명이 동원되어 6차례 시장 내 진입을 시도했다. 이날도 상인들은 집행관들의 시장 진입을 막기 위해 오전부터 시장 전체를 차량으로 막고 시위를 벌였다. 고령의 상인들은 장화를 신고 앞치마를 두른 채 팔짱을 끼며 ‘인간 띠’를 만들어 격렬하게 저항했다. 상인들은 진입로마다 시장으로 들어가려는 집행관과 몸싸움을 벌였다. “수산시장은 내 인생의 모든 것이다. 가족을 먹여 살리려 수십 년 동안 장사했다”며 울부짖었다. 상인들의 저항에 부딪혀 집행은 1시간 만에 중단되었다.
10월23일, 4차 명도집행도 수협 측의 대대적인 반격이었다. 집행관 등 400여 명을 동원해 강제 명도집행에 나섰다. 이날 집행관으로 들어온 사람들 가운데 일부는 전문 용역회사에서 채용된 사람들이었다. 옥상 주차장 부지를 이용해 시장 곳곳에 배치되어 거세게 몰아닥쳤다. 노점상과 소식을 듣고 찾아온 시민사회단체 회원, 민중당 당원 등 상인과 연대하는 사람들은 500여 명으로 불어났다. 이날도 상인들이 집행을 저지하는데 성공한다. 결국 수협은 중앙회 선거를 앞두고 노량진 구 수산시장의 숨통을 끊은 카드가 필요했다.
11월5일, 48년 만에 노량진 수산시장의 불이 꺼지고 물이 끊긴다. 수협 측에서 ‘단전, 단수’ 조치를 단행했다. 수산물을 파는 상인에게 치명적인 공격이었다. 야간에 집단적인 린치가 가해졌다. 윤헌주 지역장을 비롯해 민주노점상전국연합 중앙의 간부들도 병원에 실려 갔다. 폭력의 그림자가 짙게 깔린 ‘게토’마냥 어둠에 휩싸였던 구 수산시장은 아수라장이 되었다. 기자들도 먹이를 쫓는 들짐승처럼 폭력을 흥미 위주로 실어 날랐다. 날이 밝아오자 상인들은 수족관의 생선을 더 죽일 수 없다며, 스스로 주머니를 털어 ‘전기선’을 잇고, 해수차로 물을 공급했다. 가까스로 시장의 숨통을 유지하게 된다.
해가 바뀌어 2019년 2월8일 설 연휴. 체감온도 영하 15도가 넘어가는 날씨로 온 세상이 느슨해진 상황을 틈타 수협은 시장 안에 높이 3m가 넘는 거대한 콘크리트 벽을 설치해 출입을 봉쇄한다. 바닷가에나 설치하는 콘크리트 벽이다. 오후 7시경 최대 4백여 명 이상의 상인과 연대 단위들이 모여 집회를 한다. 대부분 고령의 노인들이 모여 있는 집회 장소에 잘 훈련된 용역반들이 들이닥쳐 집회를 방해했다. 집회 사회자는 집회를 불법으로 저지하는 수협 직원과 용역을 처벌해 달라 요청해도 반영되지 않는다. 수십 톤짜리 거대한 콘크리트 벽을 치울 지게차를 두 대 섭외한다. 가까스로 입구까지 왔다가 수협과 경찰에 회유당한 지게차 한 대는 돌아간다. 마지막 남은 지게차를 시장 안으로 들여보내고 콘크리트 벽과 차량을 지게차로 옮기는 데 성공한다.
2019년 3월 김임권 수협중앙회장이 이임하고 임준택 수협중앙회장이 취임했다. 4월25일, 봄이 오늘 길목, 새로운 회장체계 아래 법원 집행인력 200여 명과 수협 관계자 100여 명이 참석한 가운데 5차 명도집행이 전개된다. 상인들은 시장 진입로에서 집행인력의 시장 진입을 몸으로 막으며 저지한다. 공권력의 역할을 대신하는 집행관은 신분을 확인할 수 없도록 마스크로 얼굴을 가리고 등장한다. 이번에는 행색을 보니 남루한 차림의 노숙인처럼 보이는 이들이 몇 섞여 있다. 술에 취한 상태에서 희롱 섞인 농담을 하거나 여성 상인의 몸을 함부로 만진다. 여성 상인들은 치를 떨며 분노한다. 한켠에선 활어 보관장에 진입하려는 수협 직원과 이를 저지하려는 상인 사이에 격렬한 몸싸움이 전개된다.
법원 인력이 아닌 일반 수협 직원과 용역이 집행에 참여하면 명백히 불법이다. 경찰 9개 중대 350여 명이 현장에 배치되어 있어도 개의치 않는다. 같은 날 국회의원회관 대회의실에서는 ‘함께 살자! 노량진수산시장 시민대책위’가 주최하는 시장 내 갈등 해소와 대안 마련 ‘공청회’가 있던 날이었다. 서울시는 끝내 나타나지 않고 불참했다.
2019년 5월20일, 약 한 달 만에 6차 명도집행이 전개된다. 이날 저항하던 상인이 수협 직원에게 끓는 해장국을 뿌렸다. 다음날인 5월21일에 수협 직원 황*우는 야간에 음주 상태에서 1ｍ 크기 쇠망치로 상인의 차와 가게 셔터를 부수는 행패를 부렸다. 이를 말리던 여성상인 한 명은 엉덩이뼈를 다치는 상처를 입는다. 이 장면은 JTBC 뉴스에 생생하게 방영되기도 했다. 법원은 해장국을 뿌린 상인만 구속 영장을 발부하고, 수협 직원 황*우에 대해서는 영장을 기각한다. 해머를 휘두른 자는 풀려나고 해장국을 뿌린 상인은 구속되었다.
이미 국가인권위원회는 노량진 수산시장 현대화사업을 둘러싸고 발생한 구 시장 상인들과 수협노량진수산주식회사 직원들 간의 충돌에 대해 우려를 표한 바 있다. 수산업협동조합 중앙회장에게 향후 폭력에 의한 사고가 발생하지 않도록 적극적인 예방 노력을 하는 것이 바람직하다는 의견을 냈다. 하지만 과녁을 향해 떠난 화살처럼 폭력은 멈추지 않았다.
2019년 6월27일 오전, 집행인력 50여 명과 수협 측 직원 70여 명이 명도집행에 나섰다. 7차 명도집행이었다. 인원은 줄었지만, 법원 집행관은 소위 ‘선수’로 일컫는 용역 전문 인력들로 구성되었다. 철저한 보안 속에서 소수의 인원이 기습적으로 투입되었다. 남성의 평균 키와 체격을 훨씬 뛰어넘는 건장한 청년들이 검은 유니폼과 군화로 무장하고 얼굴은 마스크로 가린 채 시장 안을 휩쓸고 다녔다. 이미 ‘공실 관리’라는 이름으로 상인의 물건을 발로 걷어차거나, 노인들에게 차마 입에 담기 어려운 욕을 아무렇지 않게 내뱉는다. 낯익은 얼굴로 전국의 철거 재개발 지역이나, 노점상 단속 현장에서 악명을 날리던 사람들이다. 폭력이 일상이 되자 언론도 면역이 생긴 듯 “그래서 진단이 몇 주 나왔죠?” 더 자극적인 그림을 찾듯 시큰둥 물으면 그만이었다. 수많은 시민의 기억 속에서 노량진 구 수산시장 상인들은 서서히 잊혀가는 듯했다. 하지만 같은 시간 어두운 시장 한쪽에서는 하루에도 여러 차례 소리 없는 전쟁을 치르고 있었다.
수협 직원 70여 명은 매일 정해진 시간에 ‘비어있는 점포 관리’라는 명분으로 온갖 쓰레기를 시장 안으로 끄집어내어서 뿌려대고 장사를 방해하고 휩쓸며 지나간다. 시장을 찾는 외국인 관광객조차 신기한 눈으로 핸드폰에 담는다. 2019년 7월23일 8차 명도집행도 소수의 정예 요원으로 구성된 용역이 본격적으로 동원된다. 악에 받친 여성 상인들이 윗옷을 벗어 던진 채 저항했다. 사내들 앞에서 몸을 드러내는 것은 수치스러운 일이지만 그렇게라도 폭력을 막겠다는 몸부림이었다.
전국철거민연합 회원 김정흔 씨는 수협 현대화사업 TF 팀장 이*우의 폭행에 의해 전치 6주의 진단을 받고 병원에 실려 간다. 동영상과 사진 채증이 있지만 아직 처벌받았다는 소식은 없다. 상인과 시민대책위는 수협 측을 상대로 재물손괴와 특수폭행·강도 등의 혐의로 고소하고 기자회견을 개최하며 경찰을 상대로 항의했지만, 그때뿐이었다. 법은 멀고 주먹이 가까운 노량진 구 수산시장이었다.
2019년 7월30일, 9차 명도집행. 이 시기부터 훈련된 용역으로 구성된 집행관과 수협 직원이 본격적으로 경찰의 엄호와 호위를 받으며 집행을 강행한다. 상인들은 몇 개 남은 점포를 지키고자 차량으로 에워싸고 저항한다. 경찰이 상인들을 방패로 밀어내자 용역들은 그사이를 비집고 절단기와 칼로 줄을 끊고 들어온다. 건물 안쪽 어두침침한 곳을 지키는 상인은 남녀노소를 가리지 않고 폭행을 당했다.
“자다가도 벌떡 일어나 방안을 헤매는 경우가 있어요. 포기할까 생각을 했지만, 너무 억울해 그만둘 수 없습니다. 강남이나 명동 대로변에서 멱살을 잡고 싸움이 붙었다 치자고요. 그러면 당장 경찰서로 끌려가 조사를 받게 됩니다. 하지만 이곳에서는 처벌을 안 해요. 저희는 이곳에서 장사하지 못하는 것뿐 아니라 더욱 우리를 힘들게 하는 것은 바로 ‘폭력’입니다.” ‘바람 속 촛불’처럼 폭력을 온몸으로 막으며 위태롭게 시장을 지키려는 상인들은 치를 떨었다.
2019년 8월9일 10차 명도집행을 끝으로 2017년부터 실시된 명도집행이 완료된다. 이제 수협은 집회조차 진행하지 못하도록 집회 금지 가처분 신청을 내놓고 있다. 동작구청은 철거허가를 내주고 현재 석면 사전 조사를 하고 있다.
상처는 겉으로만 드러나지 않는다. 견디다 못해 상인들이 떠난 자리는 웅덩이처럼 군데군데 패여 시장 분위기를 을씨년스럽게 덧칠하고 있다. 한때 대한민국 수도 서울의 가장 크고 번성했던 노량진 수산시장은 이제 아무도 접근하지 않은 남루한 뒷골목으로 바뀌었다. 지금은 영화보다 더 영화 같은 노량진 구 수산시장의 풍경은 높다란 펜스 안에 갇힌 채 철거를 기다리고 있다.


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이 호텔에는 2 개의 레스토랑, 야외 수영장, 나이트클럽 등이 마련되어 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 이 밖에 바/라운지, 풀사이드 바, 커피숍/카페 등도 시설 내에 마련되어 있습니다. 객실 편의 시설
194개의 객실 모두에서 전신 욕조 외에 무료 WiFi 및 TV 등도 이용하실 수 있습니다. 또한, 무료 유선 인터넷, 미니바 및 룸서비스도 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 에피루스 팰리스 호텔 & 컨퍼런스 센터
에피루스 팰리스 호텔 & 컨퍼런스 센터에는 야외 수영장, 어린이 수영장 등이 마련되어 있습니다. 식사 공간으로는 호텔에 있는 2 개의 레스토랑 중 한 곳을 이용하실 수 있으며, 커피숍/카페에서 커피를 드실 수 있습니다. 또한, 숙박 시설에는 스낵바/델리도 마련되어 있습니다. 고객께서는 호텔의 바(풀사이드 바 및 바/라운지) 중 한 곳에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 매일 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 이 5성급 숙박 시설에는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 비즈니스 관련 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 970 m2 크기의 행사 시설에는 회의 공간 등이 마련되어 있습니다. 또한, 이 럭셔리 호텔에는 나이트클럽, 투어/티켓 안내, 다국어 구사 가능 직원 등이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 에피루스 팰리스 호텔 & 컨퍼런스 센터에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 24시간 운영 프런트 데스크 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 어린이 돌보미/활동 감독(요금 별도) 바/라운지 총 객실 수 - 194 야외 수영장 미용실 층 수 - 2 비즈니스 센터 커피숍 또는 카페 프런트 데스크의 안전 금고 다국어 구사 가능 직원 공용 구역에서의 커피/티 무료 아침 식사 콘시어지 서비스 회의 공간 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 지정 흡연구역 수영장 파라솔 투어/티켓 안내 무료 WiFi 세탁 시설 정원 짐 보관 회의실 1개 나이트클럽 풀사이드 바 수영장 일광욕 의자 회의 공간 크기(m) - 970 레스토랑 수 - 2 회의 공간 크기(ft) - 10437 무료 셀프 주차 스낵바/델리 시설 내 쇼핑 어린이 수영장 시즌별 운영 야외 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기
TV 에어컨 전화 미니바 매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 전신 욕조 욕조 또는 샤워 객실 금고 책상 다리미/다리미판(요청 시) 위성 TV 서비스 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 암막 커튼 객실 내 마사지 서비스 가능 객실 내 온도 조절기(냉방) 룸서비스(이용 시간 제한) 객실 연결/인접 가능 무료 유아용 침대 간이/추가 침대(요금 별도) 객실 내 편의 시설 모두 보기
매일 07:00부터 10:30까지 뷔페 아침 식사가 무료로 제공됩니다. Nefeli - 이 뷔페 레스토랑에서는 아침 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. Atrium - 이 레스토랑에서는 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기


코로나 19바이러스가 미 전역으로 빠르게 확산되면서 LA를 비롯 뉴욕, 시애틀 등 전국 한인교회들의 주일 풍경이 달라지고 있다. 성경 공부 및 구역 예배를 카카오톡 등 앱 모임으로의 대체하거나 주일 점심 식사 제공을 중단하고 온라인 예배 확대 등 대책 마련에 나서고 있다.
뉴욕의 경우 퀸즈의 후러싱제일교회(담임목사 김정호)는 9일부터 모든 소그룹 모임들을 코로나 19 바이러스 확산이 진정될 때까지 일시적으로 연기 또는 대체한다고 밝혔다. 교회측은 속회와 큐티방 등 소그룹 성경공부 및 구역별 예배 등은 그룹 카카오톡을 이용해 진행하도록 권고하면서, 카카오톡 그룹 미팅 방법을 안내하는 안내문을 8일 배포했다. 후러싱 제일 교회는 이외에도 사태가 진정될때까지 수요예배를 중단하며, 성극, 성경 박물관으로의 필드 트립, 온두라스, 나바호, 멕시코 유카탄 등으로의 선교 여행도 중단한다.
효신장로교회(담임목사 문석호)는 8일부터 주일 점심 식사 순서를 진행하지 않기로 했다. 이달 들어 고령자들은 가정 예배로 주일 예배를 대체하도록 권고하고, 한국과 중국, 일본, 이탈리아 등 대규모 코로나 감염이 발생한 지역을 방문했거나 발열 등 증상이 있는 교인들에게는 자가 격리를 당부하면서 주일 예배 참석 교인은 약 10% 줄었다. 문석호 목사는 “고령자들의 경우 감염될 경우, 치명적일 수 있기 때문에 집에 머물 것을 당부하고 있다”라며 “뉴욕에서 확산 속도가 빨라지고 있는 상황이기 때문에 코로나 감염률이 높은 지역에 다녀온 교인들은 커뮤니티를 위해 최소한 한달 동안 외출을 삼갈 것을 권고하는 등 각별한 주의를 기울이고 있다”고 말했다.
3단계로 단계를 나눠 대책 마련을 강구해온 퀸즈 프라미스교회(담임목사 허연행)는 8일을 기점으로 경계단계를 2단계로 올리고, 모든 소그룹 모임과 행사를 잠정적으로 연기, 중단했다. 교회측은 “뉴욕 뉴저지 확진자가 발생함에 따라 경계 단계를 2단계로 격상시켰다”라며 “이에 따라 체육관 사용을 잠정중단하고, 해외 또는 타주 감염지역 방문자 및 가족, 발열과 기침 등 호흡기 증상자에게는 온라인 예배를 권고하고 있다“고 전했다.
프라미스 교회는 주일 예배 1, 2부와 월요일~토요일까지 새벽 예배, 금요 예배 등을 온라인으로 생중계하고 있다. 또한 코로나 바이러스 감염 예방 행동 수칙을 온라인을 통해 홍보하고 있으며 코로나 바이러스 행동 수칙과 문의를 전담하는 담당 교역자를 두고 있다. 교회측은 성도 또는 건물 출입자 중 확진자가 발생할 경우 대처 방안을 3단계로 올릴 예정이다.
시애틀 지역의 한인교회들도 마찬가지다. 오프라인과 함께 온라인 예배를 병행하는 한인 교회들도 크게 늘어나고 있다. 당초 지난 8일 주일예배를 온라인으로 대체하기로 했던 벨뷰 한인장로교회(담임 배종덕)는 성도 한 명이 나오는 바람에 주일예배를 드리는 한편 동영상 설교를 담아 온라인으로 올려 성도들이 예배를 드리도록 했다.


올해 두 번째로 치러지는 LVMH 프라이즈가 지 난해에 비해 한 걸음 진일보한 면이 있다면 무엇이라고 생각 하나?
우선 이 프로젝트는 LVMH 그룹이 패션의 미래 를 위해 마땅히 해야 할 책무라고 생각한다. 잠재력을 가진 인재들, 즉 젊은 디자이너들의 내일을 돕기 위해 시작된 일이 다. 첫해에 비해 달라진 점이라면 남성복 디자이너의 참여가 첫 회보다 높아졌다는 점이다. 그리고 스트리트 웨어를 선보 이는 디자이너 팀도 많아지는 등 전반적으로 구성이 한층 더 다양해졌다. 그리고 일본과 중국 등 아시아 디자이너의 참가도 작년보다 더 증가했다. 물론 프로젝트를 진행하는 방식이나 절차는 비슷하지만 첫 회에 비해 진행하는 시스템이 진보했다고 할 수 있지 않을까.
이름만 들어도 화려한 기존의 LVMH 엑스퍼트, 즉 LVMH 소속 브랜드의 크리에이티브 디렉터 9명 외에도 쟁쟁한 패션 매거진의 편집장과 바이어 등 새로운 심사위원 리스트의 면면이 다채롭다.
올해는 1천 명이 넘는 디자이너들이 인터넷으로 신청했고, 그중 1차로 26명이 발탁되었다. 그리고 패션계 에서 실력과 영향력을 갖춘 총 45명의 엑스퍼트들이 직접 이 곳을 찾아 그들의 룩을 전시한 26개의 부스를 둘러보고 각자 1표씩 무기명 투표를 했다. 이 과정을 통해 표를 많이 획득한 8팀이 결승에 오른다. 올해의 엑스퍼트 투표는 3월 4일, 즉 파리 패션위크 중에 치러졌는데 이 시기는 굉장히 바쁘고 분주한 기간이다. 그 시간을 내어 세심하게 살핀 이들에게 감사하다. 그들의 크고 작은 격려와 응원이 젊은 디자이너들에게도 긍정적인 영향을 끼쳤을 것이라고 믿는다.
이 프로젝트의 파이널리스트에 이름을 올린 행운의 주인공들도 정해졌는지 궁금하다.
8명의 파이널리스트는 패션위크를 마치고 발표된다(3월 18일에 발표된 파이널리스트엔 자크뮈 스, 오프화이트, 베트망, 그레이그 그린, 마르케스 알메이다, 아르터 아르베서, 푸스틴 스타인메츠, 코페르니가 이름을 올 렸다. 5월에 최종 우승자가 발표될 예정). 패션위크 기간에 발 표해버리면 주목받지 못할지도 모르는 젊은 디자이너를 위해 서 일부러 발표 날짜를 미룬 것이다. 이틀에 걸쳐 최종 선발 자를 뽑기 위해 다채로운 가치관과 미학을 지닌 쟁쟁한 패션 인사이더들이 수없이 고민을 거듭할 것이다.
마지막 선택에 있어 모든 엑스퍼트의 영향력이 고르게 작용 하는가? 그리고 LVMH의 후원을 받는 최종 우승자를 뽑는 기준에 대해서도 알고 싶다.
26명의 디자이너 중 8명의 파이 널리스트를 가려내는 데는 45명 엑스퍼트들의 공정한 무기명 1표가 작용한다. 하지만 8명의 디자이너들이 남았을 때의 엑스퍼트들은 오로지 LVMH 그룹의 운영진과 소속 아트 디렉터 9명, 즉 로에베의 조너선 앤더슨, 루이 비통의 니콜라 제스키에르, 마크 제이콥스의 마크 제이콥스, 펜디의 칼 라거펠트, 겐조의 움베르토 레온과 캐롤 림, 셀린의 피비 파일로, 디올의 라프 시몬스, 지방시의 리카르도 티시로 구성된다. 우리 그룹의 디자이너들이야말로 내일의 디자이너들을 보고 판단할 수 있는 정확한 눈을 지녔다고 믿기 때문이다. 최종 우승자를 가리는 공식적인 기준이 있는 것은 아니다. 9명의 엑스퍼트가 하나같이 승복할 유일한 기준이 있을 수 있을까.
만약 잠재력이 높지만 현재의 결과물이 미흡한 디자이너와 현재 최고의 스킬을 지닌 결과물을 보여주지만 창의성이 다소 부족한 디자이너가 파이널리스트로서 경쟁한다면 당신은 누구의 손을 들어줄 것인가?
흠, 창의성은 무엇보다 중요한 요소다. 물론 스킬 역시 포기할 수 없는 요소이고 말이다. 글 쎄, 정말 두 명밖에 남지 않았다면 아마 창의력이 있는 디자 이너의 손을 들어줄 것 같다. 그래도 뛰어난 스킬이 있는 디 자이너 역시 놓치기가 너무 아까운데.
개인적으로 신진 디자이너의 의상도 즐겨 입는지 궁금하다. 그리고 오늘 밤에 치러질 LVMH Prize 파티에 당신이 입고 참석할 브랜드에 대해서도.
대부분 LVMH 그룹 디자이너의 옷을 입는다. 평소에도 그렇지만 특히 대외적인 자리에서는 더욱더 그렇고 말이다. 오늘 저녁 행사에는 지금 인터뷰할 때 와는 다른 옷이겠지만, 그래도 여전히 루이 비통을 입을 것이 다. 제스키에르가 보면 좋아하려나? 하하. 아쉽게도 그는 내 가 도착하기 전인 아침 일찍 이미 투표를 하고 갔다.
한국을 비롯해 전 세계에서 구조적, 경제적인 어려움에 처한 꿈 많은 신진 패션 디자이너들에게 당부하고 싶은 말이 있다면?
패션을 시작하기 전에 우선시해야 할 것은 패션에 대해 큰 달란트를 지닌 사람이어야 한다는 것이다. 미안한 말이지 만 열정만 가지고는 멀리 나아갈 수 없다. 그런 달란트를 지 닌 사람이 끈질긴 열정을 가지고 패션에 몰두해야 한다. 뭔가 를 창의적으로 만든다는 것은 귀하고 특별한 일이니까.
LVMH라는 거대한 글로벌 패션 그룹이 전 세계의 전도유망한 젊은 패션 디자이너를 선발해 후원한다는 것은 패션 산업에 있어 매우 긍정적 의미를 지닌다. 앞으로 이 프로젝트를 지속 발전시켜나가기 위한 당신의 비전을 듣고 싶다.


많은 성도님들이 늘 예배하며, 말씀을 듣고, 무엇을 해야 하는지 이론적으론 잘 알고있습니다. 하지만 삶으로 살아내지 않는 모든 이론은 아무 힘이 없습니다. 도리어 다른 사람들의 헛점이 보이고, 그들을 정죄하는 교만함만 자랄 뿐입니다. 삶을 실험해 보시길 권해드립니다.
삶을 건강히 살아 내려면 먼저 영적 영양분을 풍성히 섭취하셔야 합니다. 이번주부터 수요 중보 예배, 여성 커피 브레이크, 토요 중보 기도 모임이 개학을 합니다. 새벽 예배도 계속 진행되고 있습니다. 목장 모임도 새로이 시작했습니다. 말씀과 교제로 내적, 외적 영양분을 계속 공급받으실 수 있도록 결단하시길 바랍니다. 많은 분들이 ‘나는 마음이 움직여야 하는데…’라며 심령이 감동 될 때까지 기다리십니다. 하지만 그렇게 건강한 감동이 일년에 몇번이나 있으며, 그동안 얼마나 많은 감동을 무시하며 나중으로 결단을 미룬적이 많았습니까? 올해도 벌써 한 달이 지났습니다. 이렇게 시간이 빨리 흐르니 이젠 warming-up하는 시간을 줄이고 현장에서 실험하며 열매를 바로 거둘수 있도록 몸과 영혼을 가볍게 하는게 필요합니다.
좋은 영양분을 섭취하셨다면, 이젠 몸을 움직여 더욱 ‘강화’시켜야 합니다. 진시황제가 그 산해진미와 불로초라고 믿어지는 음식까지 찾아 먹었지만 50세에 죽었습니다. 움직이지 않고 가만히 있다면 오히려 좋은 음식을 먹은 것이 독이 될 뿐입니다. 혈관이 막히고, 근육이 약해집니다. 근래에 회자되는 말중에 이런 말이 있습니다. “일주일 침상생활이 1년의 근육량을 감소시키고, 2주일 침상생활이 7년의 근육량을 감소시킨다”.
영적 움직임을 교회에서 풀어내는 것도 필요합니다. 교회 내 많은 사역에 늘 일손이 부족하니 적극적으로 섬겨 주시면 감사하겠습니다. 하지만 정말로 건강한 영적 움직임을 가지려면 세상에서 움직이셔야 합니다. 우리는 ‘교회 안에서의 빛과 소금’이 아니라 ‘세상의 빛과 소금’입니다. 일상에서 우리의 영적 근육이 모양만 six-pack 일뿐 위기의 순간에 전혀 에너지를 낼 수 없는 무용지물은 아닌지요?
전도할 대상을 찾아냅시다. 섬길 영혼과 모임을 생각하며 실천해 봅시다. 교회 안에서만 보여지는 쓸데없는 ‘과시용 근육’(?) 말고, 실전에 유용한 영적 군사로서의 ‘예수쟁이’의 모습을 드러내며 삽시다. 받은 은혜와 감동을 실험해 봅시다. ‘정말 위기 속에 예수님이 도우시는지? 전도할 때 말할 것을 하나님께서 정말 생각나게 해 주시는지? 내가 중보기도해준 불신자의 삶의 문제가 해결되는지? 날 괴롭히는 상사를 사랑으로 대했을 때 정말 그가 변하는지? 배우자에게 감정대로 대응하지 않고 믿음으로 대응했을 때 어떻게 달라지는지?’ 실험해 봅시다. 마음만 먹지말고, 행동으로 실천해봅시다.


이들은 지난해 2월 민족사관고를 졸업한 뒤 도현씨는 코넬대 기계공학과로, 재현씨는 시카고대 경제학과로 유학 갔다. 미국 생활에 한참 적응하고 있을 무렵인 지난해 11월 TV로 연평도가 불타고 있는 장면을 본 게 중·고교 시절부터 가꿔온 인생 설계를 바꾸는 계기가 됐다. 동생 재현씨가 형에게 전화했다. “형! 우리 해병대 입대하자.” 재현씨는 “이스라엘과 이집트가 전쟁할 때 이스라엘 유학생들이 학업을 중단하고 귀국했다는데 우리도 그렇게 해야 하는 게 아니냐”고 했다. 대학원 졸업 때까지 입대를 미룰 생각이었던 형 도현씨도 생각을 바꿨다고 한다.
“학교를 졸업하고 연구원 생활을 하다가 방위산업체나 기타 어학 우수자 자원으로 복무를 대체할 생각을 했었습니다. 그러나 조국이 어려울 때 우리가 먼저 솔선수범하자는 마음에 군 입대를 결심했습니다. 연평도가 공격받는 모습을 보고 입대를 결심한 이상 서북도서를 지키는 해병대에서 군생활을 하겠다는 생각을 했습니다.”


파워 컨트롤 (파워 모드 또는 파워 루프라고도 함)은 Spellman의 여러 가지 전원장치에 추가하여 전원장치 출력을 제어 및 조절하는 또다른 수단을 제공하는 제3의 제어 모드 입니다. 전압 모드와 전류 모드는 대부분의 장비에 있어 1차적 제어 모드입니다. 전압과 전류 모니터 시그널을 받아 이를 아날로그 증폭기 회로에 입력하여 파워 피드백 시그널을 생성합니다. (전압 x 전류 = 파워). 에러 증폭기 전기 회로망과 함께, 추가적으로 프로그램화가 가능한 레퍼런스 시그널이 있는 이 피드백 시그널을 사용하여 프로그램화가 가능한 파워 모드를 생성할 수 있습니다.
파워 컨트롤은 대개 두 가지 유형의 응용제품으로 사용됩니다. 덜 보편적인 응용제품은 부하와 관련된 파워가 필수 조절 파라미터인 경우입니다. 극히 중요한 가열 사양에는 매우 구체적으로 조절된 열 요구가 있을 수 있습니다. 파워 모드를 사용하여, 전압과 전류 한도 레벨을 설정할 수 있고 파워 모드는 부하 그 자체에서 발생한 어떤 임피던스 변화에도 영향을 받지 않는 일정한 파워를 부하에 제공할 것입니다.


워싱턴 시간으로 지난 20일, 도널드 J. 트럼프가 제45대 미국 대통령으로 취임했다. 이날 취임식은 지미 카터, 빌 클린턴, 조지 W. 부시, 버락 오바마 등 역대 대통령과 워싱턴의 고위급 인사 및 트럼프를 지지하는 시민들이 지켜보는 가운데 거행되었다. 워싱턴을 비롯해 미국 전역에서 반(反)트럼프 시위가 벌어지는 가운데 트럼프는 취임연설을 통해 향후 4년간 그가 추진할 정책의 방향을 밝혔다. 연설 내용을 콘텐츠 분석으로 살펴보고, 카터 대통령을 포함한 역대 대통령의 첫 번째 취임연설과 비교 분석했다.
역사적으로 대통령의 취임연설은 짧았다. 조지 워싱턴 대통령의 두 번째 취임연설은 135단어에 불과했고, 카터 대통령 이후 모든 대통령의 첫 번째 취임연설이 2400단어가 넘은 경우는 레이건 대통령밖에 없었다. 트럼프 대통령 역시 비교적으로 짧게 1433단어만 사용했다. 시간으로는 16분 정도다. 주요 단어로만 따지자면 모두 819 단어로 카터 대통령 이후로 제일 낮은 수준이다. 가독성 역시 높은 편에 속한 중3~고1의 수준이었다. 하지만 연설에 정성을 들인 흔적이 보인다. 예를 들어 H.W. 부시 대통령의 경우 단어수와 문장수도 비교적으로 많지만 가독성은 높은 편이었다. 단어를 많이 사용했지만 짧고 쉬운 단어를 사용하여 관중들이 알아듣기 쉽게 풀었다는 것을 의미한다. 트럼프 대통령의 경우 단어수는 비교적으로 낮으나 가독성이 H.W. 부시 대통령보다 낮다. 부시 대통령보다 수준 높은 용어와 문장 표현을 활용했다는 것을 의미한다.
표. 미국 대통령 취임연설 콘텐츠 분석
연설에서 사용률이 가장 높은 단어는 ‘우리, 미국, 미국인, 여러분(의) 또는 당신들(의), 국가, 민족’ 7개였다. 이를 종합적으로 살펴보면 ‘미국 우선주의’ 또는 민족주의라는 개념을 강조한 것으로 보인다. 트럼프는 “강한 미국, 부유한 미국, 자랑스런 미국, 그리고 안전한 미국”이라는 표현을 하며 미국을 위대한 국가로 만들겠다는 약속을 하였다.
역대 대통령들도 이와 비슷한 단어들을 언급했지만, 트럼프의 사용 방식과 차이가 있었다. 오바마 대통령은 ‘새로운 책임의 시대’(a new era of responsibility)를 선포하며 미국의 다양한 민족성을 국가의 힘으로 연계시켰다. 그 반면, 클린턴 대통령은 ‘경신(renewal)’을 약속하며 미국의 위대함을 강조했다. 조지 W. 부시 대통령은 4C, 곧 정중함(civility), 용기(courage), 연민(compassion), 본성(character)을 미국의 민족성과 연관시켰고, 그의 아버지 조지 H.W. 부시 대통령은 ‘새로운 바람’을 예견하며 미국을 자유의 국가로 명명했다. 마지막으로, 카터 대통령은 미국을 강하고 이상주의적인 국가로 묘사했다.
그림. 미국 대통령 취임연설 키워드 분석
트럼프는 이들과 달리 불평등과 사회적 양극화를 미국의 문제로 지적하며 워싱턴의 기득권과 외국 산업 또는 정부를 탓했다. 트럼프는 워싱턴이 “정부가 누리는 보상을 가져가는 동안 국민들이 그 비용을 떠안았다”고 하며 “기득권은 번창했지만 국민들이 그 부를 나누지 못했다고” 비난했다. “진정 중요한 것은 어떤 정당이 정부를 통제 하느냐가 아니라 국민들이 정부를 통제하느냐에 있다”라며 정부와 국민의 관계에 대해 말했다. “미국우선주의”라는 비전을 선포하며 미국의 국경과 일자리 그리고 부를 지킬것이라고 약속했다. 여기서 “미국 제품을 사고, 미국인을 고용할 것”이란 2가지 규칙을 제안한다.
위의 내용은 로널드 레이건 대통령의 첫번째 취임연설을 회상케 한다. 두 대통령의 연설을 들어보면 때로 공격적인 뉘앙스가 풍기는 면도 소름 끼칠 정도로 비슷하다. 레이건은 미국이 “큰 경제적 곤경에 직면 해 있다”고 말하며 미국은 “역사상 최악의 인플레이션”으로 “수백만 명의 사람들의 삶이 산산이 부서져가고 있다”고 말했다. 미국의 “산업은 노동자들을 실업, 불행 그리고 모욕으로 몰아 넣고 있다”고 주장했고 “우리는 오늘부터 새로운 변화를 시작할 것”이라고 선포했다. “모든 미국인에게 평등한 기회를 제공하고 성장하는 경제를 만들겠다”고 약속 하며 “연방 정부가 국가를 창설하지 않았고 국가가 정부를 창설했다”고 지적했다. “정부가 국민 위에서 일하는 것이 아니라 국민과 함께 일하는 것이고 국민을 이용하려는 것이 아니라 국민 편에 서서 도와야 한다”고 주장하며 연방정부의 규모와 규제를 축소 할 의지를 밝혔다.
그러나 레이건 대통령의 취임 시기와 오늘날의 미국은 다른 상황에 놓여 있다고 말할 수 있다. 레이건 대통령이 당선되었던 1980년의 미국은 초인플레이션과 국가부채 문제에 시달리고 있었다. 지금 미국은 5%미만의 실업률을 자랑하며 연방준비제도가 금리 인상을 시도 할 만큼 대침체 이후 활발한 움직임을 보이고 있다. 하지만 토머스 피케티 교수가 지적한 사회·경제적 불평등 문제는 트럼프 대통령이 말한 대로 지난 정부들이 풀지 못한 과제다. 반어적으로 레이건 대통령이 시작한 시장개혁이 오늘날 불평등 문제의 원천일 수도 있다. 하지만 트럼프가 말하는 문제의 원인이 과연 미국과 통상관계를 유지하고 있는 국가들 때문인지, 또는 워싱턴의 기득권층 때문인지는 논쟁의 여지가 있다.
무엇보다도, 트럼프는 이번 취임연설을 통해 향후 4년간 따를 목표와 정책 방향을 제시했을 뿐 이러한 정책을 어떻게 구체화할지에 대해선 언급하지 않았다. 한 가지 확실한 것은 트럼프는 미국이 지난 수십 년간 유지해온 기존 정책에서 벗어나는 변화를 선포했다는 점이다. 만약 그가 약속한 ‘미국 우선주의’정책을 실행한다면 미국뿐만 아니라 전 세계에 적잖은 변화가 있을 것이고, 그 원점은 트럼프 행정부와 미국이 될 것이 명백하다.