배터리업계에 따르면 산업부는 ESS를 신재생에너지정책단 내 에너지신산업과의 주요 정책 과제에서 제외하는 움직임을 보이고 있다. 실제 ESS 보급 등 정책 개발을 담당했던 에너지신산업과는 신재생에너지정책과로 명칭이 변경, ESS 업무 상당 부분을 국가기술표준원 제품안전정책국으로 이관한 것으로 확인됐다. 국가기술표준원은 산업부 산하 기관으로 최근 ESS 사고조사위원회를 출범하는 등 ESS 관련 업무를 총괄하고 있다.
울산시 남구 대성산업가스 에너지저장장치(ESS)에서 불이 나 건물 밖으로 화염이 치솟는 가운데 소방대원들이 진화 작업을 하고 있다. 연합뉴스
ESS는 태양광·풍력 등 신재생에너지나 저렴한 심야 전력을 미리 저장해뒀다가 꺼내 쓰는 장치로, 정부의 신재생에너지 강화 정책에 힘입어 급성장했다. 앞서 정부는 발전소가 전기를 생산한 후 ESS에 한 번이라도 저장했다가 팔면 한국전력공사가 5배 높은 가격에 전기를 사 가도록 하는 보조금을 지원했다. ESS에 전기를 충전했다 사용하는 사업장에는 전기요금을 절반으로 깎아줬다. 이 같은 혜택은 ESS 수요 확대로 이어져 2016년 66개였던 신규 설치는 2017년과 2018년 265개, 782개로 급증했다.
ESS 설치 지원금과 보조금 명목으로 수천억 원 예산을 쏟아부은 정부는 그러나 화재가 급증하자 한 발 물러났다. 특히 지난해 11월 전국 ESS 사업장 1300곳에 대한 정밀안전진단에 들어갔지만, 안전진단을 받은 사업장에서도 불이 나면서 ESS 보급 정책을 중단했다. 사실상 골칫거리로 전락했다는 판단에 따른 조치라는 게 업계 분석이다. 실제 정부가 안전진단 대책을 내놓은 이후 발생한 6번 화재 중 4번은 안전진단을 받은 상태에서 불이 난 것으로 드러났다.
산업부는 “ESS 보급보다 화재 원인 규명이 중요해 ESS 업무 상당 부분이 국가기술표준원으로 이관된 것뿐”이라고 설명했지만, 배터리업계는 정부가 ESS 생태계 축소에 나섰다고 보고 있다. ESS 업무 전반을 담당했던 에너지신산업과 인력 대부분이 수소 경제 업무로 재배치, 부서 중점 업무를 수소로 전환했기 때문이다. 산업부 한 관계자는 “부서장(과장)을 포함한 신산업과 10명 중 8명(서기관·사무관 포함)의 업무분장이 수소로 바뀌었다”며 “기존 ESS 정책은 수소의 부차 업무가 됐고, 정책 중요도도 수소 경제 강조로 넘어갔다”고 말했다.
상황이 이렇게 되자 산업부가 ESS 화재에 따른 책임은 지지 않고 ‘정치적 코드’ 맞추기에만 급급해한다는 지적이 나온다. 산업부는 문재인 대통령이 지난 1월 “수소차 부문은 내가 아주 홍보 모델이에요”라고 말하자 “세계 최고 수준의 수소 산업 생태계를 구축하겠다”고 공언하고 나섰다. 산업부는 올해 안에 가칭 수소 경제법 제정에 나선다는 방침도 밝혔다.
정부는 ESS 사업장 정밀안전진단에 들어간 뒤 점검을 받지 않은 시설에 대해선 가동중지 명령을 내린 상태다. 배터리업계 한 관계자는 “신재생에너지 첨병으로 ESS를 밀어붙이더니 막상 책임질 일이 터지니까 힘없는 국가기술표준원에 일을 떠넘기고, 산업부는 수소 경제로 돌아서고 있다”면서 “에너지신산업과의 수소 경제 전환은 ESS 가동 중단 사태에서 신재생에너지 보급 사업에 차질이 예상된다는 비판을 피하기 위한 임시방편일 뿐”이라고 지적했다. 그는 이어 “수소 경제의 허구가 드러나면 어떻게 움직일지 알 수 없다”고 덧붙였다.
산업부 산하 국가기술표준원은 지난 1월 한국화학융합시험연구원과 산업기술시험원, 기계전기전자시험연구원 등 시험 기관과 학계 전문가들을 중심으로 한 ESS 사고조사위원회를 출범, 2월 중 1차 조사 결과를 논의한다는 방침을 정했다. 이규현 국가기술표준원 제품안전정책과 과장은 “삼성전자 노트7 배터리 폭발 사고를 조사했던 국가기술표준원이 ESS 화재 사고 원인을 우선 규명하는 게 좋을 것이라는 판단으로 업무 상당 부분이 이관된 것뿐”이라며 “신재생에너지 관련 산업 발전과 보급 관련 업무는 여전히 에너지신산업과 담당”이라고 말했다.
ESS 화재 원인 ‘습기’로 좁혀지나
ESS 화재 관련 원인 규명에 나선 LG화학과 삼성SDI, 한국전력공사 등 설비 제조사가 ESS 화재 원인을 ‘노출 환경’으로 좁힌 것으로 확인됐다. 지난해 11월 이후 진행한 ESS 화재 원인 조사 결과 화재 발생 사업장 ESS 장비 하부에 결로(結露) 등 습기가 발견되고 있는 탓이다.
ESS 화재 원인 규명 조사단에 참여하고 있는 한 설비 제조사 관계자는 “ESS 장비 하부에 얼음이 얼어 있거나 땅이 질척한 곳에서 화재가 발생했다”면서 “ESS 핵심 부품인 배터리는 습기가 많은 곳에서 물과 반응하면 온도가 올라가고 폭발하는 등 화재 위험성이 크다”고 설명했다.


현재의 직장은 하늘예술, 한강예술 및 다양한 엔터테인먼트 회사에 소속 되어있고 스케줄에 따라 단역 배우로서 드라마, 영화 및 예능 프로그램에 출연합니다. 현재 직무는 보조출연자로서, 엑스트라 라고도 불립니다. 처음엔 다들 아르바이트 개념으로 하시는 분들도 계실 정도로 아주 가볍게 접근할 수 있습니다. 그러다 연기의 매력에 빠져들면 전문직으로서 즐겁게 오래 할 수 있는 일인 것 같습니다.^^
사실 연기를 하게 된 이유는 간단했습니다. 하고 싶은 일 중 하나가 보조 출연이었고, 젊었을 때 해보고 싶은 일을 해보자는 생각에 무작정 엑스트라에 지원하여 연기하기 시작했던 것 같습니다.
제 직무에 가장 중요한 역량은 끈기와 인내심인 것 같습니다. 엑스트라 배우들은 촬영에 들어가는 시간보다 대기하는 시간이 많습니다. 그래서 이 시간을 나름 알차게 보낼 계획을 세우지 않는다면 오래 버티지 못할 것 같다는 생각을 합니다. 또한 말도 안되는 이유로, 엑스트라라는 이유만으로 불미스러운 사건이 생기는 경우도 종종 생기기 때문에 이 모든 것을 참을 수 있는 끈기와 인내심은 필수라고 생각합니다.^^
방송출연을 목표로 하시는 분들 중에는 자신의 한계를 설정해 놓으신 분들이 많습니다. ‘나는 이정도 밖에 안 되는 사람이니 이 정도만 해야지’ 라는 생각이 본인의 발전 및 성장을 저해하는 요소가 된다고 생각합니다. 따라서 자신의 가치를 객관적으로 돌이켜보고 부족하더라도 발전 가능한 부분을 찾아 연기연습과 운동을 통한 몸 만들기 등으로 자신의 가치를 증대시키는 활동을 함으로써 점점 앞으로 나가는 여러분이 되었으면 좋겠습니다.


이날 씬님은 글로벌 챌린지에 도전했다. 미국에서 유행 중인 미국 인형 변신 콘텐츠에 나섰다. 씬님은 눈썹을 딱풀로 고정하고 커버력이 강한 컨실러로 지운 뒤 윗부분에 눈썹을 그렸다. 이어 미국 인형과 마찬가지로 큰 눈을 그려나갔다. 처음에는 이상한 모습에 출연진들은 의아해 했지만 완성된 후 인형과 똑같은 모습에 놀라움을 금치 못했다. 씬님은 "요즘 매너리즘에 빠졌다. 화장을 즐기다 보니 내가 놀고 있었구나, 내 취미는 화장이라는 걸 다시 알게 됐다"고 말했다.
씬님은 미국 인형으로 메이크업을 마친 후 가발과 의상까지 착용한 뒤 밖으로 나서 눈길을 끌었다.
한편 이영자는 내동남(내 동생의 남편)박영재와 함께 은퇴 후 살고 싶은 집 탐방에 나섰다 가장 먼저 도착한 첫 스케줄 장소는 제주도 가정식을 맛보기 위해 식당이었다. 이영자는 "제주도민이 추천해 준 가정식집"이라고 말했다. 가정식집 주인은 이영자를 매우 반갑게 맞았다. 알고 보니 이영자의 고향 지인이었다. 이영자는 고향 지인의 따뜻한 정성이 담긴 음식을 맛본 후 "감동이다"라고 말했다. 이영자는 특히 이곳에서 식사를 하며 밥 먹을 시간 없는 스태프들의 밥을 먹이기도 했다. 식사비는 이영자가 계산해 모든 스태프가 제주도 가정식을 맛볼 수 있었다.
이후 이영자는 성산일출봉이 보이는 구좌읍 마을에 제주 전통 돌담을 고스란히 살린 집을 보러 갔다. 제주도 전통 가옥에 모습을 그대로 보존하고 있었다. 마당에는 나무에 달아놓은 그네도 있었다. 이영자는 천천히 발을 굴러 보며 정취를 느꼈다. 집주인은 "200년 됐다. 이 마을에서는 가장 가운데에 위치한 옛날 세도 했던 양반 가문의 집이다. 옛날 대가족이 살던 집이다. 아마 이 마을에선 제일 큰 집터일 것"이라고 말했다. 이어 "우물도 있었고 돼지를 길렀던 우리도 있었다"라고 설명했다. 특히 집이 둘러 나뉘어진 이유에 대해서는 "큰집과 작은집은 안거리 밖거리다. 제주도의 전통 가옥 방식"이라고 말했다. 이영자는 먼저 안거리로 들어섰다. 안거리에서는 꽃과 나무들이 있는 뜰로 곧바로 나갈 수 있었다. 이영자는 "이런 게 너무 좋다. 나가고 싶으면 슥 나가는"이라고 말했다.
특히 이영자는 "독특하고 200년 전통이 살아있는 집이라서 사람들의 입소문을 탔다더라. 지금은 게스트 하우스로 빌려주기도 한다고 하더라"고 말해 눈길을 사로잡았다.


8일 업계에 따르면 롯데제과는 인도에서 중소기업을 위한 B2B 플랫폼을 도입하기로 했다. 롯데제과는 인도에 적용될 B2B 플랫폼을 개발했으며, 내년 1월 베타 버전을 가동한 뒤 본격 가동한다는 계획이다.
B2B 플랫폼은 롯데제과와 소도매 협력사 사이에 이루어지는 전자상거래를 말한다. 롯데제과는 도매업자와 소매업자, 제조업체 등이 단일 플랫폼을 사용해 업무 효율성을 높인다는 전략이다.
특히 롯데제과가 B2B 플랫폼을 적용하는 것은 협력사와 파트너십을 공고히 하는 한편, 인도 제과 시장 선진화를 위해서다. 롯데제과는 이를 통해 롯데제과 브랜드 인지도 제고와 함께 신뢰도 상승을 기대하고 있다.
업계 관계자는 "롯데제과가 현지 전략형 제품을 꾸준히 개발하고 B2B 플랫폼을 적용하는 것은 브랜드 인지도 제고 및 시장 확대를 위한 조치"라고 설명했다.


11년 만에 완전변경모델로 국내 출시된 지프의 아이콘 '올 뉴 랭글러(JL)'는 브랜드 헤리티지에 충실한 디자인과 계승 발전된 오프로드 성능, 단점으로 지적되던 온로드 성능의 개선을 통해 6세대 모델로 새롭게 등장했다. 얼핏 이전과 다를 바 없는 내외관 디자인은 사실상 이전 모델과 동일한 부품을 찾을 수 없을 만큼 완전 새로운 모습으로 탈바꿈 됐다. 이 부분에서 가까이 보아야 확인 가능한 것들로 채워지고 아주 작은 디테일에서도 지프의 '센스'가 돋보이는 변화가 곳곳에 숨겨졌다. 75가지 첨단 안전 및 편의 사양으로 오프로드는 물론 일상에서도 부담없는 차량으로 거듭난 올 뉴 랭글러를 강원도 평창 흥정 계곡 내 마련된 '랭글러 밸리'에서 최근 경험했다.
먼저 올 뉴 랭글러의 차체 크기는 4도어 사하라를 기준으로 전장, 전폭, 전고가 각각 4885mm, 1895mm, 1840mm에 휠베이스 3010mm로 전고를 제외한 모든 부분에서 이전에 비해 커졌다. 특히 전장의 경우 135mm가 확대되고 휠베이스 역시 60mm가 증대되며 실내 공간은 보다 여유롭다.
외관 디자인은 앞선 세대의 랭글러를 상징하는 요소들이 충실히 현대적 감각으로 변경된 부분이 주요 특징. 전면부 7슬롯 그릴과 키스톤 모양 그릴 윗부분, 원형 헤드램프는 여전히 찾을 수 있다. 다만 이들의 디테일은 보다 다듬어지고 기능 측면에서도 발전의 과정을 거치며 같지만 다른 느낌으로 존재감을 과시한다. 또 여기에 후면부 사각 테일램프는 고유의 디자인 요소를 유지하면서 LED 램프가 사각형 모양으로 자리해 미래지향적 요소도 느낄 수 있다.
실내는 이전 모델의 투박하고 구시대적 디자인에서 최첨단 사양으로 대거 변신이 이뤄졌다. 전체적인 구조는 이전과 동일 하지만 각자의 자리에 위치한 기능들이 보다 디자인적으로 완성도는 높아졌다. 이전 차량에서는 상상도 할 수 없던 스마트폰 사용을 가능하게 하는 안드로이드 오토와 애플 카플레이 연동은 물론 블루투스 통합 음성명령 기능을 포함한 차세대 유커넥트 시스템 탑재로 모바일 연결성과 편의성이 강화됐다.
또한 센터페시아 상단에 위치한 8.4인치 터치 스크린은 차량의 다양한 주행 환경을 모니터링 하거나 제어할 수 있을 뿐 아니라 시인성 또한 높았다. 여기에 루비콘과 사하라 모델의 경우 엠비언트 LED 인테리어 라이팅, 키레스 앤 고 스마트키 시스템, 앞좌석 열선 시트와 열선 내장 스티어링 휠 등 다양한 편의사양이 탑재됐다. 올 뉴 랭글러 사하라 모델의 경우는 온로드 주행성능 향상을 위해 차량 내외 소음에 따라 실내 소음을 최적화해주는 액티브 노이즈 컨트롤 시스템으로 이전에 비해 확연히 편안한 주행이 가능하고 프리미엄 가죽과 9개의 알파인 프리미엄 스피커 등으로 고급스러움 또한 느낄 수 있었다.
신차에는 기존 3.6리터 V6 엔진을 대체한 2.0리터 터보차저 직렬 4기통 엔진으로 파워트레인 변화가 이뤄졌다. 여기에 8단 자동변속기가 맞물리며 엔진의 최고 출력은 272마력으로 소폭 감소했으나 최대 토크는 40.8kg.m으로 오히려 상승했다. 또한 연비는 기존 모델 대비 최대 36% 개선된 리터당 9.0km의 복합연비를 달성했다.
이날의 시승은 올 뉴 랭글러 스포츠, 루비콘, 사하라 등 총 16대가 준비되고 코스는 평창군 흥정 계곡과 흥정산 일대의 와인딩 온로드를 포함한 대부분의 오프로드로 구성됐다. 기자의 시승차는 올 뉴 랭글러 트림 중에서도 온로드 성능을 강조한 사하라 차량으로 왕복 12km 구간에서 약 90분 동안 경험했다. 먼저 가장 크게 변화된 신차의 주요 특징은 이전에 비해 온로드 주행성능이 대폭 향상된 부분이다. 이전 모델이 오프로드에서는 발군의 실력을 발휘했으나 일반도로에서 진동과 소음으로 분명한 불편을 감수해야 했다면 이번 모델은 다르다. 온로드 구간에서 눈에 띄게 편안하다. 심하게 떨리고 시끄럽던 엔진음도 잦아들고 실내로 유입되는 진동도 확연히 줄었다.
이날의 시승 코스 중 흥정산 비포장 도로와 산길에서 발휘된 올 뉴 랭글러의 독보적 오프로드 성능은 여전히 매력적이다. 사하라 모델에 탑재된 상시 사륜 구동 시스템인 셀렉-트랙(Selec-Trac) 풀타임 4x4 시스템은 직관적이며 운전자가 세팅 후 잊어버려도 지속적으로 동력을 전륜과 후륜에 전달했다. 또 향상된 77:1 크롤비로 어떠한 장애물도 쉽게 오를 수 있었다.
이 밖에 올 뉴 랭글러는 75가지의 첨단 안전 및 주행 보조 기술이 새롭게 탑재됐다. 이를 통해 오프로드 뿐 아니라 일상 및 장거리 여행에서 편안한 운전 경험을 전달한다. 신차에는 크루즈 컨트롤, 전자 제어 전복 방지(ERM), 내리막 주행 제어 장치(HDC)를 기본으로 사하라 모델의 경우 새롭게 적용된 사각지대 모니터링 시스템, 후방 교행 모니터링 시스템 등이 탑재됐다. 랭글러 스포츠, 랭글러 루비콘, 랭글러 루비콘 하이, 랭글러 사하라 등 총 4가지 트림으로 판매되는 신차의 가격은 스포츠 4940만원, 루비콘 5740만원, 루비콘 모델에 가죽 버켓 시트를 더한 루비콘 하이 5840만원, 사하라 6140만원이다.
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현빈은 잘 생겼고 렉서스 ES300h는 도발적이다.
렉서스 코리아가 2일 하이브리드 세단 뉴 제너레이션 ES 300h를 출시했다. 뉴 제너레이션 ES 300h는 ‘도발적인 우아함’을 디자인 컨셉으로 개발돼 럭셔리
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교정복지는 사회적응에 실패한 범죄자 및 비행청소년들의 사회적 적응능력을 배양시켜 재비행과 재범을 방지하며 원만한 사회복귀를 도와 건전한 시민으로 살아갈 수 있도록 하는 복지적 처우와 조직적 서비스의 지원활동을 말한다. 즉, 교정복지는 범죄자와 우범자 및 그들의 문제 그리고 유해환경 등을 대상으로 사회복지실천방법의 지식과 기술, 사회복지정책의 법과 제도적 장치 등을 활용하여 대상자들의 재범방지와 사회복귀는 물론 관련 환경의 개선을 도모하는 사회적 노력과 활동이라고 할 수 있다. 2. 교정복지의 필요성
사회복지의 특성 차원에서 교정복지의 필요성은 세 가지 측면에서 도출할 수 있다.
첫째, 사회복지는 인간의 존엄성과 변화의 능력을 인정하고 인간을 돕는 정신을 바탕으로 태동하고 발전하였기 때문에 다른 여타 분야보다도 사회복지 분야에서 범죄인의 재활을 돕고 원조하는 데 적극적으로 개입할 수 있다.


최근 언론매체 등을 통해 고지방다이어트가 유익하다는 내용이 알려져 왔다. 그 내용은, 실제로 우리 인체에 비만을 불러오는 주범은 탄수화물이다, 따라서 탄수화물을 억제하고 그 반대로 지방을 늘려야 한다, 또한 지방이 심혈관계질환을 유발한다는 내용은 그다지 신빙성이 없다, 따라서 지방섭취를 대폭적으로 늘리고 탄수화물을 억제한다면 다이어트에 오히려 성공할 수 있다, 이러한 내용이 주로 알려져 왔다.
이러한 설명은 일정부분 그동안 우리가 지방에 대해 지녀왔던 편견을 불식시키는 효과가 있다. 또한 우리나라에서 전통적으로 탄수화물을 위주로 하는 식단이 널리 퍼져왔는데 이의 폐단을 일정부분 지적하고 있다는 측면에서 부분적으로 긍정적이다.
실제로 그동안의 과학적 조사결과 탄수화물 과다섭취로 인슐린저항성이 증가하고, 이로 인해 고혈압, 당뇨, 심장병 등이 발생할 수 있다. 인슐린저항성이란 인슐린 과다분비로 인해 발생하는 병리기전으로서 당뇨병의 전 단계라고 할 수 있다. 그뿐 아니라 인슐린저항성이 증가하면 암의 발생에도 일정부분 연결고리가 될 수 있다. 따라서 탄수화물 과다섭취로 인한 인슐린저항성의 증가를 지적한 측면은 일정부분 올바른 견해라고 할 수 있다. 또한 지방을 적절히 섭취한다면 인슐린저항성의 극복에도 도움이 되는 측면이 있다.
탄수화물을 과다하게 섭취하면 신경세포, 뇌세포에도 인슐린저항성이 유발되고 이는 신경기능의 약화, 혹은 기억력 약화, 집중력 저하를 유발할 수 있다는 점은 최신의 과학적 지견이다. 그 반면에 올리브기름, 코코넛기름, 버터 등의 지방류는 대사과정에서 케톤이 만들어져서 신경기능을 살려주는 데에 유익한 역할을 한다.
그러나 우리 인체는 어느 쪽이든지 지나치게 한 쪽으로 기울어서는 균형을 잃게 된다. 지방섭취를 늘리는 것은 긍정적이나 과도하게 늘린다면 이것 또한 영양적으로 불균형을 유발하게 된다. 기본적으로 지방은 인체에서 서서히 대사되고 대사가 되기까지 시간이 오래 걸린다. 따라서 대사가 빨리 이루어져야 하는 사람들의 경우에는 오히려 무력감, 만성피로 등을 유발할 수 있다. 그 이유는 에너지 공급이 자꾸 늦추어질 수 있기 때문이다.
또한 건강을 위해 가장 중요한 점은 야채나 뿌리채소류, 식이섬유 등 신선한 채소류를 많이 섭취하는 것이 필수불가결이다. 이러한 점을 간과해서는 안 될 것이다. 채소류에는 인체에 매우 유익한 영양물질이 풍부할 뿐 아니라 식이섬유 등 다양하게 유익한 성분이 풍부하다. 식이섬유도 과거에는 대장운동을 도와줄 뿐 기타 다른 역할을 하지 않는다는 견해가 많았으나 최근의 과학적 연구결과 그 외에도 혈관을 건강하게 하고 혈액의 지질대사를 건강하게 한다는 점이 밝혀졌다. 다만 한 가지 중요한 점은 채소류를 익히지 않고 섭취하는 경우가 많은데 이는 영양소의 흡수측면에서 그다지 좋은 방법이 아니다. 약간의 요리과정을 거쳐서, 즉 데치거나 쪄서 복용한다면 각종 영양소를 훨씬 용이하게 흡수할 수 있다.
따라서 전통적인 식사방법처럼 탄수화물을 강조하느냐, 아니면 고지방 다이어트처럼 지방식을 강조하느냐 하는 측면이 중요하다기보다는 채소류를 많이 섭취하고 있는지 하는 측면이 가장 먼저 강조돼야 한다. 그런 연후에 탄수화물과 지방 단백질을 적절히 섭취한다면 가장 바람직한 식사방법이 될 수 있다.


29일 법조계 등에 따르면 조PD는 지난 28일 담당 법률대리인을 통해 2심 판결에 불복하는 상고장을 제출했다. 앞서 서울중앙지방법원 형사7단독은 22일 조PD 사기혐의 항소심 선고기일을 열고 조PD가 1심 선고에 불복해 제기한 항소를 모두 기각했다. 앞서 1심 재판부는 조PD에 대해 징역 2년, 집행유예 3년을 선고했고 2심 재판부가 조PD의 항소를 기각하면서 원심은 그대로 유지됐었다.
조PD는 자신이 대표로 있던 연예기획사 A사가 적자를 내자 2015년 7월 소속 가수와 차량 등 자산을 또 다른 연예기획사인 B사에 양도하는 계약을 맺은 이후 B사에 5년 정도 근무하면서 A사 소속 연예인들에게 투자한 12억 원을 지급 받는 조건도 포함하고 최대 20억 원의 B사 주식매수선택권(스톡옵션)을 부여받는 내용의 합의서도 작성했다.
조PD는 이를 통해 소속 아이돌그룹 발굴, 육성 명목으로 투자한 선급금 11억4400여만 원을 지급 받았지만 2014년 5월 해당 아이돌그룹의 일본 공연으로 자신이 2억 7000여만 원을 벌어들인 사실을 알리지 않았다. 이후 회사에 "내가 해당 아이돌그룹에 투자하고 받지 못한 선급금이 약 12억원이고 이 돈을 지급해주면 이 아이돌그룹과 전속 계약상 권리와 의무를 모두 양도하겠다. 아이돌그룹이 수익을 내면 선급금을 (B사가) 회수하면 된다"고 거짓말을 한 것으로 드러났다.
조PD가 당시 데리고 있던 아이돌그룹은 탑독이었다. 탑독은 2013년 데뷔한 이후 여러 차례 팀 재편을 거쳤으며 데뷔 초 멤버 수만 13명인 것 자체로도 시선을 모았다. 이후 조PD가 B사와 결별을 했음에도 '더 유닛', '프로듀스 101' 등에 출연하며 활동을 이어갔지만 결국 2019년 해체됐다.
검찰 조사 결과 조PD는 탑독의 당시 일본 공연 대금 2억 7000여 만원을 받아 투자금을 회수했지만 이 사실을 숨기고 투자금을 부풀려서 알리고 받아낸 것으로 드러났다. 조PD는 이에 더해 세금 공제를 위해 형식적으로 작성했던 포괄양수도 계약서를 토대로 B사로부터 9억 3000여 만원을 받아내려다 미수에 그친 혐의도 받았다.
1심 재판부는 "해당 아이돌그룹이 일본 공연과 관련해 지급받은 금액은 B사가 조PD에게 지급한 전체 선급금의 약 23%에 달한다"라며 "조PD가 사실대로 고지했다면 B사가 이 같은 계약을 체결하지 않았을 것"이라고 판결 이유를 설명했다.


지금까지는 묘했다. 나가지도 못하고, 돌아설 수도 없는 꽉 막힌 터널에 갇힌 답답함. 박근혜 정부의 한국경제호(號) 처지가 이랬다. 새 정부가 출범하면 경제부문에서도 ‘돌격 앞으로’를 외치는 게 그동안의 공식이었다. 정권 초기의 풍경화는 늘 같았다. 개혁의 기대가 넘치고, 체질 개선의 희망이 샘솟았다. 박근혜 정부는 딴판이었다. 시동을 걸긴 걸었다. 엔진은 달궈질 기미가 보이지 않았다. 벌써 엔진이 고장난 게 아니냐는 걱정이 터져 나왔다.
‘실세’ 경제부총리에 대한 기대가 한껏 커진 건 이런 분위기 때문이다. 시장은 최경환 경제부총리 후보자에게서 선봉장의 위엄을 느끼고 싶어한다. 최 후보자도 동맥경화를 확 뚫는 리더십을 보이겠다는 의지가 충만해 다행이다. 하지만 자신감과 의지가 너무 강하다 보면 실수하기 쉬운 대목이 있다. ‘말의 무게’에 대한 고민이다. 이미 마켓 워처(market watcher)들은 최 후보자의 입에 현미경을 들이대고 있다. 그가 청문회를 거쳐 정식으로 임명되면 그의 말에 대한 시장의 감시와 해석은 더욱 세밀해질 것이다.
최 후보자는 벌써 분명한 신호를 보냈다. 화법은 거침이 없다. 문제는 이런 자신감이 내 ‘패’를 드러내는 어리석음이 될 수 있다는 점이다. 지난달 경제부총리로 지명됐을 때 그는 “과거 환율정책이 지금 와서는 국민행복과 동떨어지지 않았나 싶다. (고환율은) 기업의 해외 아웃소싱이 늘면서 효과가 별로 없는 듯하다. 국민은 원화가치가 오르면 구매력이 좋아져 소득이 느는 효과를 볼 수 있다”고 말했다. 원화가치 상승(환율 하락)을 용인하겠다는 속내를 드러낸 셈이다. 이는 투기세력에는 좋은 먹잇감이 될 수 있다. 공교롭게도 이후 원화 값은 계속 오르고 있다. 물론 경상수지의 꾸준한 흑자로 원화가치 상승세가 불가피하다. 그렇다 해도 말이 한쪽으로 쏠리면 투기 세력이 끼어들 위험은 늘 있는 법이다.


스승님은 우리에게 계란을 먹지 말라고 여러 차례 말씀하셨다. 계란 속에는 음(부정적인) 기운이 들어 있어서 부정적인 힘을 끌어들이기 때문이다. 게다가 계란 속에는 생명력이 반쯤은 들어 있기 때문이기도 하다.
하루는 텔레비전 채널을 돌리다가 우연히 ‘발견 채널’에서 과학자들이 계란에 대해서 실험하는 프로그램을 보게 되었다. 보통 슈퍼마켓이 계란을 한번 들여올 때는 10개들이 수천 판을 들여오게 마련이다. 우리는 계란이 신선한지 상했는지 모르며 다른 사람에게 들은 대로 그냥 냉장고에 넣어둘 뿐이다.
과학자들은 한 슈퍼마켓을 골라 실험을 했다. 계란을 다 파는 데 5일이 걸렸다. 5일 동안 매일 슈퍼마켓에 가서 계란을 사서 계란마다 세균 한 마리를 집어넣고, 같은 시간, 같은 온도에서 세균 수가 어떻게 증가하는지 지켜보기로 했다. 나중에 조사해 보니 첫날에 산 계란에는 세균이 1,000마리가 있었고, 두번째 산 계란에는 10,000마리가 있었다. 그리고 5일이 지난 계란에는 1억 개의 세균이 살고 있었다.
실험이 끝난 후에 과학자들은 기자에게 말했다. “계란은 암을 일으키기 때문에 먹으면 안 됩니다. 더구나 몸에도 좋지 않아요.” 그러자 기자들이 말했다. “익혀서 먹는데 뭐가 문제입니까?”
과학자들이 대답했다. “그러면 수백만 개의 세균 시체를 먹을 텐데 무슨 영양가가 있겠어요?”
나도 계란이 부정적인 힘을 가지고 있다는 것을 증명할 수 있다. 입문하기 전이었다. 나는 그때 스승님의 가르침을 신실하게 따르며 채식을 하고 있었다. 그때는 임신 중이었는데 의사는 내가 영양실조에 걸렸다고 진단했다. 주기적인 검사를 해도 배가 잘 불러 오지 않자 의사는 그렇게 생각했던 것이다. 그래서 남편은 영양 보충하라고 계란을 사왔다. 나는 바보같이 계란을 한 입 베어먹고 말았다. 하지만 계란을 먹은 다음 기분이 아주 이상했다. 그리고 토하고 싶었지만 토할 수 없었다.
그날 밤 나는 아주 끔찍한 악몽을 꾸었다. 마치 지옥에 갔다 온 것 같았다. 거기에는 길 양쪽으로 집들이 있었고 집집마다 장례식을 하고 있었다. 그리고 사람들은 모두 슬프게 울고 있었다. 집들은 모두 하얀 색이었다. 사람들도 모두 흰 옷을 입었고, 얼굴도 하얀 색이었다. 너무 침울한 분위기여서 도저히 참을 수가 없었다. 나는 너무 무서워서 몸을 부들부들 떨었다. 그리고 식은땀을 흘리면서 벌떡 일어났다.


안녕하세요. 한국에 계신 모든 분들의 삶이 항상 풍족하고 행복하길 진심으로 기원합니다. 여러분께 저를 소개하고 저의 작품과 인생관에 대한 이야기를 전해 드릴 수 있는 기회가 마련된 것에 진심으로 감사드립니다.
저는 영화감독이자 프로듀서, 그리고 배우인 Leopoldo Caggiano입니다. 저는 국제 광고상을 수상한 ‘Dear Susie’와 ‘How to Save Your Darling’ 등의 광고를 제작했습니다. 또한 단편영화를 베니스영화제에 출품해 ‘재능 있는 젊은 이탈리아 영화인’으로 인정받으며 본격적으로 프로페셔널 영화 제작과 감독 일을 시작하게 되었습니다.
많은 예술가들은 자신의 뇌리 속에 박혀있는 영감과 메시지를 다양한 방식으로 표현하고 있습니다. 저는 그 매개체로 영화를 선택했고 그 영화에 담긴 이미지와 사운드를 결합해 저의 정신세계를 여러분께 소개하는 일을 하고 있습니다.
저를 한 마디로 표현하자면 ‘전 세계의 문화와 이야기를 받아들일 준비가 된 적응력이 뛰어나고 탄력 있는 유목민’이라고 말씀드리고 싶습니다.
그 이유는 저는 어린 시절부터 부모님의 직업 때문에 수 없이 이사와 정착을 반복했습니다. 어릴 때부터 이 ‘유목민’이라는 단어가 낯설게 느껴지지 않을 만큼이었죠. 그러면서 내 마음이 여행을 떠나는 곳이 바로 ‘나의 집’이라 생각했고 실제로 그래 왔습니다.
저의 고향은 ‘가족’이었고 이사를 할 때마다 새로운 친구, 새로운 사랑을 만났기 때문에 나의 인간관계는 항상 진화하고 변화하며 성장했습니다. 비록 수많은 곳을 거치며 어린 시절을 보냈지만 저는 ‘가족’과 함께 있었기에 너무 행복했습니다. 어린 시절을 떠올리면 가족과 함께 보냈던 소중하고 아름다운 추억들이 너무 많다는 것에 감사할 정도입니다.
저는 16세가 되면서 영화감독이 될 것이라고 결심했습니다. 지금 돌이켜보면 ‘유목민’ 같았던 우리 가족의 끊임없는 이사가 저의 생각을 자유롭고 창의적으로 만들어 준거라 생각합니다.
나의 이야기를 누군가에게 들려주는 것에 강한 열정이 있다는 것을 알게 되었고, 우연히 그 매개체로 영화하는 것을 선택하면서 정말 매력적인 일이 할 수 있을 것이라 확신했습니다.
스물두 살이 되던 해, 학교를 졸업하고 본격적으로 광고와 다큐멘터리 등을 제작하며 조감독 일을 시작했습니다. 저는 조연출 일을 하면서 제작뿐만 아니라 전기와 설비 등 영화 제작 현장에 필요한 모든 것을 할 수 있도록 역량을 키워나갔습니다.
그렇게 조감독으로 5년이라는 시간을 보내며 많은 작품을 만들어 내던 저에게 단편 영화감독으로 데뷔할 기회가 찾아왔습니다. 영화 제작이 결정된 지 3주 만에 주변 친구들과 함께 제작진을 구성했고 우리의 데뷔작인 단편영화 ‘Dear Susie’를 완성했습니다.
그 후로도 많은 광고와 단편영화를 만들었지만 아마도 저의 이름을 세상에 알릴 수 있었던 계기는 바로 2017년 ‘My RODE Reel’에 참가하면서부터가 아닐까 생각합니다.
당시 저는 단편영화 ‘Cats and Dogs’를 출품했는데 이 영화는 우리가 살고 있는 이 시대의 가장 큰 이슈인 ‘타인에 대한 두려움’을 주제로 하고 있습니다.
늦은 밤, 거리를 걸어가는 한 남자 앞에 저 멀리서 다른 남자가 걸어옵니다. 그는 순간 두려움에 직면하고 저 멀리서 다가오는 다른 남자의 정체에 대한 수많은 예측과 고민을 이어갑니다. 그들의 거리는 점점 좁혀가고 이제 1미터도 채 남지 않은 거리, 그렇게 서로를 알지 못하는 두 남자는 어두운 밤거리에서 직면하게 됩니다.
우리가 살아가면서 절대 원치 않는 상황에서의 대립이라는 설정하에 인간의 불안감과 두려움을 표현해낸 이 영화는 이탈리아에서 가장 사랑받는 예술가 ‘Giorgio Gaber’에게 헌정하는 작품으로 알려지며 많은 비평가와 전문가들의 극찬을 받았습니다.
수년 동안 내 주변 사람들의 전폭적인 지지를 받으며 활동을 하고 있지만 돌이켜보면 저의 작품은 오직 제가 하고 싶은 이야기만 전해왔던 것 같습니다. 저는 영화를 제작하면서 영화를 배우고 있으며, 디자인과 사진을 연구하며 저의 시각적인 정체성과 스타일을 형성하고 있습니다.
이 영화 덕분에 전 전 세계에서 열리는 많은 영화제에 참가할 수 있는 기회가 생겼고, 또 많은 상을 수상하면서 28세 나이로 전문 감독으로 저를 소개할 수 있는 위치에 서게 되었습니다. 이는 나와 함께 한 동료, 그리고 무엇보다 저를 아끼고 사랑하는 가족의 지원이 없었다면 불가능한 일이었을 것입니다.
사실 RODE와 저의 첫 만남은 그리 로맨틱하지 않았습니다. 그저 저는 저의 경력에 도움이 될 것 같아 내 ‘My Rode Reel’에 참가하게 되었는데 참가 규칙 중에 ‘반드시 하나의 RODE 제품을 사용해야 한다’는 것이었습니다.
그렇게 RODE를 사용하게 되었고 영화를 제작하면서 점점 편안함을 느꼈고 RODE 제품에 대한 두터운 신뢰를 갖게 되었습니다. 특히 문제 해결에 아주 탁월한 탄력성을 지니고 있어 제작 시 직면하는 크고 작은 문제에 빠르고 쉽게 대처할 수 있었습니다.
이제 RODE는 저에게 단순한 마이크 브랜드가 아닌 ‘정서적인 연계’를 맺고 있는 아주 소중한 파트너가 되었습니다. 많은 사용자가 저처럼 느꼈는지 Rode는 전 세계 마이크 시장에서 가장 빠르게 성장하며 시장을 점유하고 있는 브랜드가 되었다고 생각합니다.
제가 RODE에 대해 가장 높이 평가하고 싶은 부분은 ‘사용자가 제품을 완벽히 활용할 수 있도록 대한 최상의 매뉴얼을 제공한다’입니다. 뿐만 아니라 RODE는 고객이 사용상 겪는 불편함과 문제를 최소화하기 위해 ‘고객 서비스에 각별한 노력을 기울이고 있다’라는 것을 실감케 해줍니다. 빠른 응답 속도와 적극적인 대응으로 항상 고객이 제품에 만족할 수 있도록 최선을 다하고 있다는 것을 느낄 수 있었습니다.
저는 영화를 존경합니다. 영화가 나의 일이기 때문이기도 하며 영화 제작 시 제가 뿜어내는 열정과 노력을 보면 제가 얼마만큼 영화를 사랑하고 존경하는지 스스로 느낄 수 있습니다.
많은 사람들은 영화 산업은 이제 더 이상 각광받는 산업 분야가 아니라고 말을 합니다. 하지만 저의 생각은 다릅니다. 영화를 촬영하는 수단이 ‘디지털化’ 된 것뿐이지, 그 영화를 기획하고 시나리오를 쓰고 제작 하는 일련의 과정들은 아직까지도 인간의 두뇌를 기반으로 하는 ‘아날로그’ 방식으로 이루어집니다.
디지털 영상은 아마 예전의 아날로그 영상보다 조금 더 ‘괜찮은’ 품질의 영상을 제공할 뿐입니다. 디지털과 아날로그라는 영상 제작의 ‘프로세스’만 다를 뿐 그 모든 작업은 인간의 ‘아날로그’적인 영감과 직감, 그리고 감성에 기초하고 있다는 것을 잊지 말아야 할 것입니다.
저의 목소리가 나와 함께 진화하듯 저의 영상도 진화와 변화를 거듭하겠지만 단 한 가지 변하고 싶지 않은 것은 바로 ‘초심’입니다.
저는 항상 사람들에게 즐거움을 전하자는 철학에 충실하려고 노력하고 있습니다. 이 때문에 코미디가 항상 저의 분야가 될 것이라 생각하지만 미래에 어떤 장르로 바뀔지는 저 자신도 장담할 수 없는 일입니다.
그저 현재에 충실하고 현재에 만족하며 현재에 감사하는 마음으로 영화를 만들려 합니다. 간혹 현실에 충실하다는 것이 미래적인 비전을 가지고 있지 않다고 오해하시는 분들도 계실지 모르지만, 내일이 되면 그 내일은 오늘이 될 것이고 그 오늘은 당신의 현재입니다. 오늘도 충실하게 살지 못하면서 내일의 비전만 바꾸려 하기보다는 오늘과 현재에 충실하면 내일도 오늘처럼 자연스럽게 만족할 수 있는 하루가 될 것입니다.
제가 한국 문화를 접하고 이해할 수 있게 해 준 매개체도 바로 영화였습니다. 올드보이, 친절한 금자씨, 그리고 빈집 등 훌륭한 한국영화를 접하며 한국 문화에 대해 깊이 공감하고 이해할 수 있었습니다. 하지만 아직도 큰 그림만 볼 수 있을 뿐 그 안에 담긴 세밀한 의미까지 이해하기에는 부족할 것입니다.
한국 영화 산업이 가지고 있는 거대한 시장과 잠재력은 곧 전 세계에 표출될 것이며 그때를 대비해서라도 더욱 깊이 있게 한국 문화와 영화에 대한 이해를 높이고 싶은 욕심입니다. 이런 과정을 거치고 나면 국가 간 문화 교류를 가로막는 선입견을 없애고 시야를 넓게 가질 수 있게 되리라 믿습니다.
이런 일련의 과정을 거치고 나면 제가 한국에서 한국 관객들이 이해할 수 있는 방식으로 마음껏 저의 이야기를 펼쳐갈 수 있는 장이 마련될 수도 있으리라 생각합니다. 그런 날이 반드시 오리라 믿고 최대한 빨리 오기를 바랄 뿐입니다.
서두에 말씀드렸듯이 이렇게 한국 관객들에게 저의 작품과 정신세계, 그리고 저의 존재를 알릴 수 있는 소중한 자리가 마련되어 진심으로 영광이라 생각합니다. 지금은 코미디 장르의 ‘TV 시리즈’ 제작을 위해 프로듀서, 투자자들과 협의 중입니다. TV에서 쌓은 경험을 토대로 장편 영화를 제작하는 미래의 시점까지 염두에 두고 움직이고 있으며 이 결과물이 세상에 빛을 보는 시간을 단축시킬 수 있는 많은 노력을 하고 있습니다.


여당인 민주당은 지난 4월말 재1야당인 자유한국당을 배제하고 바른미래당, 정의당, 평화당과 더불어 연동형 비례대표제를 도입하는 공직선거법 개정안, 공수처 설치 법안 등 4대 법안을 패스트 트랙 절차로 입범하기 위해 제1야당의 반대를 따돌리고 폭력적으로 사법개혁특별위원회에 상정했다. 한국당은, 연동형 비례대표제를 실시하는 경우 여당인 민주당과 정의당 등 좌익 정당이 실제 유권자들의 지지를 받는 정도를 초과해 과반 의석을 확보할 확률이 대폭 증가하여 장기 집권의 기반을 닦게 되고 공수처로 법원, 검찰을 장악해 무소불위의 권력을 휘둘려 좌익 독재의 길을 여는 것이라고 결사반대했다. 시중 여론도 반대 의견이 들끓어 올랐다.
이런 비판에 대하여 좌익의 반응은 생뚱맞다. 박지원 민주평화당 의원은 ‘좌파 정권은 독재하지 않는다, 민주주의 한다’고 반박했다. 송현정 KBS 기자가 선거법 개정법안, 공수처 신설법안을 패스트트랙으로 밀어붙인 것에 대해 문재인 대통령을 독재자라고 비판하는 것에 대한 의견을 묻자, 문 대통령은 “촛불 민심에 의한 정권을 독재, 그것도 색깔론을 씌워 좌파 독재라고 하는 것은 참, 뭐라 말씀드려야 할 지 모르겠다“고 했다. 문 대통령은 그의 정부를 좌파임을 인정하지 않는 듯한 표현을 쓰고 있으나, 각종 경제 정책을 보면 사회주의적 성향이 강한 좌익 정권임을 부인할 수 없다. 위 두 분의 발언은 결국 좌파 정권은 독재를 하지 않는다는 독특한 사고방식을 깔고 있는 것이다.
좌익 정권은 독재하지 않는다는 주장은 자신들이 다수를 대변하고 있으므로 무조건 민주주의 정권이라는 고착화된 사고에서 나온 것으로 추측되지만, 현실에 비춰보면 20세기 역사의 교훈에 완전히 반하는 거짓이다. 인류가 경험한 독재 중 좌익 독재가 가장 끔찍한 유형이다. ▲스탈린 정권은 1934년 세르게이 키로프 암살(스탈린이 사주했을 가능성이 크다) 이후 대숙청 작업으로 약 1백만명을 처형하고, 공업화를 내세워 자원과 식량을 수탈해 우크라이나, 카자흐스탄 등지에 천만 명 이상을 아사(餓死)시켰다. ▲모택동 정권은 건국 과정에서 반동 지주에 대한 계급 투쟁 명분을 내세워 약 5백만 명 이상을 처형하고, 대약진 운동 과정에서 4,500만명 이상 아사(餓死)시켰고, 문화혁명 과정에서 수백 만명을 희생시켰다. ▲캄보디아 폴포트 정권은 인구 7백여만 명 중 약 2백만 명을 숙청하여 킬링필드의 참극을 낳았다. ▲김일성 3대 세습 정권 역시 남로당, 소련파, 연안파 등 끊임없는 숙청, 계급투쟁으로 수많은 인명을 살해하고 수십 만명을 강제수용소에 감금하고 있다. 이런 참극을 낳은 정권은 대표적인 좌익 정권이다.
좌익 정권은 이런 짓을 하고도 양심에 가책을 받지 않는다. 오히려 좌익 정권은 자신들이 다수를 대변하고 있고 대중을 착취하는 유산 계급에 대한 투쟁이 정당하고 이를 지속해야 한다면서 국민들에게 끊임없이 선전, 선동질을 한다. 그들은 계급투쟁을 통해 지상 유토피아를 건설한다는 미망에 사로잡혀 고의적으로 또는 경제 정책을 통해 인명을 살상하거나 경제 파탄을 초래하면서 실질적으로는 집권자의 기반을 강고하게 하는 것이다. 좌익 정권은 이런 극악무도한 만행을 저지르고도 ‘민주주의’를 내세운다.
‘민주주의(Democracy)’란 인민(people)을 뜻하는 ‘demos’와 ‘지배, 권력’을 의미하는 ‘kratia’가 합쳐진 것으로 다수의 지배를 의미할 뿐이고, 하나의 정체(政體)를 의미하는 것이지 인류 보편의 가치를 의미하는 것이 아니다. 일당 독재 국가인 중국이나 북한도 그 국가 명칭에 ‘민주주의’라는 용어를 쓰고 있고, 그들도 선거를 통해 다수의 지지를 확보하고 있으므로 민주주의를 한다고 주장하고 있다. 우리 국민들이 민주주의란 용어를 들을 때 연상하는 민주주의는 서구의 ‘자유민주주의’ 또는 최소한 ‘사회민주주의’를 의미하는 것이다. 권력의 분립과 견제, 기본권 보장, 복수정당제, 언론의 자유, 사유재산권 보장과 자유시장경제 등을 떠올린다. 한국의 좌익은 국민들의 이러한 용어 혼란을 악용하고 있는 것이고, 위 두 분의 발언 역시 국민들의 이런 혼란을 부추기고 있다.
좌익들은 무솔리니의 파시스트 정권, 히틀러의 나찌 정권을 극우 독재정권으로 규탄하면서 과거 박정희, 전두환 정권도 그 유형이라고 주장하고 있다. 대부분의 한국인들도 무솔리니, 히틀러 정권을 극우 독재의 대표적인 사례로 알고 있다. 과연 그런가? 최근 수십 년의 연구는 무솔리니의 파시스트 정권이나 히틀러의 나찌 정권은 우익 정권이 아니라 오히려 그 본질이 좌익 정권임을 보여주고 있고, 전체주의 정권이라는 본질에서는 소련과 동일하다는 것을 보여준다. 무솔리니는 원래 사회주의자로서 사회주의 성향 주간지 “로타 디 클라세(계급투쟁)”의 편집인, 사회당의 기관지 ‘아반티(전진)’의 편집인으로 활동했고, 집권 후 펼친 정책 역시 정부의 적극적 개입주의에 기반한 사회주의 성향이었다. 히틀러의 나찌의 정식 명칭은 ‘민족사회주의 독일노동자당’이며 소유권의 행사, 계약 자유 등이 껍데기화된 점에서 사회주의 성향의 정권으로 분류하는 것이 맞고, 정당 명칭 자체에서 노동자에 기반한 사회주의 정당임을 명시하고 있다. 무솔리니나 히틀러는 개인 소유권의 사회화 또는 국유화를 소련과 같이 철저하게 밀어붙이지는 않았으나 정부의 적극적 개입주의, 소유권의 형해화(形骸化) 초래 등에서 사회주의적 성향이 강했다. 오히려 위와 같은 역사의 실례에 비추어 보면, ‘자유민주주의’를 지향하는 우익 정당은 권력 분립과 견제, 사유재산권의 보장, 자유시장경제를 추구하므로 독재를 할 수가 없다.


불타는 청춘에 임재욱 박선영이 찾아왔습니다. 물론 임재욱은 지난 주에 얼굴을 보여주었고 박선영은 드라마 출연 때문에 오늘 찾아왔지만 둘은 원래부터 친한 사이였습니다. 둘이 친하게 된 결정적인 원인은 박선영이 임재욱의 회사에 들어갔기 때문입니다. 즉 임재욱이 사장이고 박선영이 직원이 되었다는 것입니다. 물론 임재욱은 박선영을 직원이라고 부르는 것을 원치 않지만 말입니다. 그런데 둘이 같이 있는데 이야기꽃이 활짝 피었습니다.
말 그대로 러브라인을 그리는 것처럼 말입니다. 그러나 예능에서 러브라인이 만들어지는 것은 정말로 드뭅니다. 신효범이 아무리 둘의 관계가 이상하다고 이야기해도 시청자들은 알고 있습니다. 저들은 방송 중에서나 저렇게 살갑게 대화를 하지 방송 외에는 전화조차 안 한다는 사실을 말입니다. 물론 한 소속사 안에 있는 사장과 직원 관계이다보니 둘은 더 가까운 사이일 가능성이 높기는 하나 둘이 만난 것이 2주만이라고 하니 둘의 관계가 어떤지에 대해서는 충분히 예상 가능할 것입니다.
예능에서 제작진들이든 출연진이든 케미를 만들어내는 것은 하나의 재능이라 할 수 있습니다. 과거 리얼 예능에서 이 부분을 공략해서 성공했던 MC들이 바로 유재석 강호동이었고 그들은 천생연분이나 엑스맨, 패밀리가 떴다 그리고 런닝맨을 통해서 수없이 많은 예능 커플들을 만들어내었습니다. 예능에서 케미를 만들어내야 하는 가장 큰 이유는 이성 커플이든 동성 커플이든 러브라인이든 티격태격 라인이든 만들어내지 않으면 밋밋해지기 때문입니다.
그러한 사정은 지금 관찰 예능의 시대로 들어가도 같습니다. 심지어 시사 토크 예능에서도 케미를 만들어내기 위해서 노력하는 것이 시청자들이 그들의 케미에 흠뻑 빠지게 되고 몰입하게 되기 때문입니다. 그러한 측면에서 볼 때 불타는 청춘이 성공하게 된 가장 큰 원인을 출연진들간에 케미가 계속 살아나고 새롭게 커플을 이뤄주기 위해서 노력하고 있기 때문입니다. 그러한 제작진의 요청을 출연진이 원하지 않으면 출연하지 않으면 그만일 정도로 출연자 풀도 넓고 말입니다.
어떤 식으로든 출연자 사이에 엮을 수 있는 관계는 다 엮되 한 커플이 두드러지게 나타나면 나머지 커플은 잠잠하게 만듭니다. 마치 과거 무한도전에서 유재석 박명수 커플이 두드러지게 대중의 사랑을 받을 때에는 그 커플에 모든 편집의 역량을 동원하지만 유재석 정형돈 커플이 독보적일 때에는 유재석 박명수 커플의 이야기를 극도로 줄이는 것과 마찬가지입니다. 이러한 케이스는 불타는 청춘에서도 마찬가지입니다.
구본승과 강경헌 그리고 이하늘의 삼각 관계를 만들려고 하다가 이하늘이 결혼한다는 소식에 이하늘과 강경헌의 이야기는 극도로 줄이고 - 이미 촬영은 충분한 분량을 했음에 틀림이 없음에도 불구하고 - 오히려 임재욱 박선영의 회사 내의 이야기 그들 서로간의 이야기를 조금씩 분량을 만들어내고 송은이 구본승의 친구 케미 즉 동갑 케미를 만들어내는 것도 이하늘 강경헌 이야기를 만들어내었던 부담감을 경감시키기 위해서라 할 수 있습니다.


홍세연과 은경혜, 두 여자 주인공의 캐릭터가 앞서 공개돼 관심을 모은 가운데 이 두 사람을 두고 이중생활을 하는 홍세연의 엄마 금영숙의 캐릭터가 공개돼 시선을 강탈하고 있다.
말보다 행동으로 애정을 표현하는 속정 깊은 엄마이자 가사도우미 일을 하면서도 경제력 없는 남편에게 잔소리 한번 안 하는 부드러운 성품의 아내인 금영숙에게는 누구도 모르는 비밀이 있다. 바로 국내 굴지의 기업 위너스 그룹의 수장인 은회장 저택의 집사라는 것.
자그마치 30년을 누구에게도 들키지 않고 완벽하게 이중생활을 유지해온 금영숙은 집에서는 내 자식, 남의 자식 같이 키우는 재혼 가정을 꾸려가면서 식구들을 다독이고 보살펴온 '자상한 엄마'지만, 은회장 저택 안에는 바늘 하나 들어갈 틈 없이 빡빡하고 조금의 실수도 용납하지 않는 재벌가 살림을 총괄하는 집사다. 모시는 은회장에게든 부리는 사람들에게든 누구에게도 속을 내보이는 일이 없고 웬만한 감정은 얼굴에 나타나지 않는 인물이다.
공개된 캐릭터 컷을 통해 이와 같은 금영숙의 두 얼굴을 확인할 수 있다. 딸인 홍세연을 비롯해 가족들에게는 인자한 미소를 지으며 세상에 둘도 없는 엄마의 따뜻한 정을 보여주고 있다.


구글 캘린더에서 일정시간을 지정하는 화면은 2가지입니다. 하나는 오래된 디지털방식이고화살표부분이 토글. 요즘은 아래 손가락긋는 아날로그식이 기본인데, 디폴트값을 정하는 설정메뉴는 없는 것 같네요. 저는 못찾았습니다. 다른 하나는 손가락긋기. 처음에는 좀 달랐는데 바뀐 것.이건 써보니 개발자의도는 알겠지만 번거롭습니다. 초기에 시각과 분을 한 번에 그을 수 있었던 방식을 개량하면 어땠을까하는 생각이 듭니다. 시각을 정한 손가락을 움직여 분을 정하게. 어차피 15분단위쟎아요. 접근성은 지금쪽이 나으니 이건 그냥 두고 방식을 추가하고 원하는 걸 기본으로 쓸 수 있으면 혹은 마지막에 사용한 방식을 유지하도록 하면 좋겠죠.
네[이버 계정 휴면 정책(메일)
일단 메일 기준인데, 클라우드(N드라이브)와 다른 서비스도 제각각 있을 것입니다. 같을 수도 있고 다를 수도 있습니다. 로그인하지 않아 휴면된 계정은 본인확인한 계정인 경우 SMS로 안내문자를 보내줍니다. 로그인해서 휴면을 풀면 이런 메일이 옵니다. 3개월 이상 로그인하지 않은 경우.. 메일수신하지 않음. 3년 이상 로그인하지 않은 경우.. 메일함에 저장된 데이터까지 초기화함. 두 번째는 스팸메일보관문제때문에 그런 모양인데,어차피 3개월 이후에 쌓이는 것은 글쎄요.. 지우는 건 좀 그렇지 않나요? 마이크로소프트 원드라이브는 휴면 계정은 이렇게 처리합니다:휴면계정에 로그인해 다시 사용하겠다고 하면, 휴면처리하며 테이프 백업이라도 했는지 동결된 데이터를 살리는 데 최대 24시간을 요구합니다.그 뒤부터 원드라..
구글 캘린더앱 바라는 점
일정편집화면과 사용방법을 개선해줬으면 한다는 얘기는 여러 번 적었고, 오늘은 다른 이야기. 다른 날 일정편집화면에서, 이 화면에 [오늘] 버튼이나 [이달] 버튼이 있으면 좋지 않을까. 다른 날 일정을 오늘 또는 오늘이 있는 달로 한 번에 이동시키는 것이다.
기본 기능을 빼거나 불편하게 두고 오랫동안 서비스하는 다음메일과 네이버메일,
예전, 한때 윈도우 탐색기비슷한 UI로 서비스할 때는 컬럼 상단을 클릭해 쉽게 정렬할 수 있지 않았나 싶은데, 제 착각인가요? 어쨌든 요즘은 둘 다, 안 되거나 불편합니다. 다음메일 mail.daum.net 아예, 정렬 메뉴를 못 찾겠습니다. 네이버 메일 mail.naver.com 화면 오른쪽 "필터"를 클릭하면 "정렬"이라고 있기는 합니다. 하지만 직관적이지 못합니다.
마이크로소프트 아웃룩 앱 화면 하나
새로 온 편지가 없을 때, "오늘은 모두 마쳤습니다!빈 받은 편지함을 보며 여유를 즐기세요." 마음에 드네요.
네이버 메일 발송예약기능
편지작성화면 하단에, "발송예약"버튼이 있습니다. 최대 5년까지, 예약통수제한은 30통. 단, 대용량 첨부파일이 있는 경우는 메일발송시점과는 무관하게 첨부파일 업로드한 날부터 30일간만 다운받을 수 있기 때문에 주의.
1. 일정 항목을 주간보기에서 터치로 끌어 다른 시간대나 다른 날로 옮길 수 있는데, 주 첫째날에서 이전 주, 주 끝날에서 다음 주로 이동하는 판정이 너무 민감함. 그날 중 다른 시간대로 옮기려고 항목을 손가락으로 끌다 보면 전 주나 다음 주로 화면이 휙 넘어가 있음. 2. 일정을 터치하면 먼저 read 모드로 보여주는데, 이 화면에서 그 일정을 지우고 싶으면 번거로움. 그냥, 첫번째 스크린샷의 노랑표시한 부분에 쓰레기통아이콘을 넣어주면 좋을 것이다. 3. 일정 편집화면의 각 항목(필드)순서는, 터치로 상하이동시켜 배열을 바꿀 수 있는 게 좋다. 이용자 대부분은 사용자 추가, 화상회의 추가, 위치 추가같은 것에 관심없고, 제목아래에 일시와 상세내용(메모)칸, 색상이 바로 오기를 바랄 것이다.
Temporary email, disposable email 이런 식으로 검색해도 되고1회용 이메일, 임시 이메일 이렇게 검색해도 됩니다. 보통, 1시간 이내에 쓰고 버릴 임시 메일주소를 랜덤하게 줍니다. 웹페이지를 다시 읽으면 새로운 주소가 발급되는 경우도 있으니까, 웹페이지는 연 채로 두거나, 서비스에 따라 처음 웹페이지를 열었을 때 임의 생성된 주소와 함께 보여주는 코드를 따로 적어둘 것. 외국서버에 이런 무료 서비스가 많은데, 주의할 점은1) 이런 사이트를 통해 입력하는 정보와 작성자의 IP주소 등 웹브라우저 접속을 통해 수집되는 정보의 보안은 없다고 보면 될 겁니다.2) 영문서비스를 기본으로 하기 때문에, 제목이나 본문을 국어로 치면 한글코드가 깨지거나 동작하지 않는 데가 간혹 있습니다. 유명한..
그냥 깔아서 실행까지만 해본 것이다.한국어, 일본어, 영어 선택가능. daum.net을 웹브라우저 시작페이지로 고치는 체크박스가 있다. 그 외 설치과정에 별다른 것은 없음. 시작프로그램은 2개 등록한다. 설정화면 버전 3.1.1.2441
일단 실행하면 팜, 셀빅, 윈도우 모바일시절 유명했던 일정표프로그램같은 첫화면이 반겨줍니다. 구글에서 만든 앱이 전화기 구글계정에 연동되듯, 네이버에서 만든 앱은 네이버앱로그인한 계정에 연동되는 게 기본입니다. 네이버켈린더라지만 전화기 기본 캘린더앱, 데이터를 억세스하지 않게 쓸 수도 있는 듯. 설치할 때 동의해주지 않았나? 어쨌든, 종이 다이어리같은 화면을 오랜만에 보니 이것도 나쁘지 않네요. 스크린샷은 나중에 올리겠습니다. 업데이트합니다. ※ 티스토리가 새 편집기가 나오고 모든 체계가 그쪽으로 돌아가면서, 글쓰기가 많이 안좋아졌습니다. ㅡ 있던 기능을 뭉텅이로 포기하고 잘라내고 있네요. 일단 이 글을 쓰면서도, 그림을 가로 두 장씩 배열할 수 없군요.ㅡ 이미지를 파일로 올리면 티에디션 썸네일이 보입니..
삼성전화기가 시장점유율을 잃고, LG전화기가 아웃되는 이유일 지 모를 사소한 이야기
바로, 전화앱 연락처앱 문자앱을 못만들어서입나다. 넵. 기본앱이죠. 하지만 안 편할 때가 많아요. 특히 직관적이고 일관적이고 배울 게 적게 만들어야 하는데 전화기능을 기본만 쓰는 저의 어머니께서도 같은 기능을 이 화면에서는 이렇게 호출하고 저 화면에서는 저렇게 호출해야 하는 데 혼란을 느끼십니다. (갤럭시 J시리즈, OS구버전) 심지어 저도 가끔 그래요. 이게 9.0 파이에 들어있는 앱임에도. 기본을 간과하지 마세요.
구글 캘린더보다 삼성 스마트폰 캘린더가 좋은 점
이 둘은 비슷하면서도 미묘하게 다른데, 구글것이 좋은 점이 많지만 고집처럼 안바꾸는 것도 있다. 그래서 삼성것이 더 좋은 부분도 있는데 몇 가지만. ㅡ 디자인이 심플하다 ㅡ 일주일보기 일정화면에서 작은 글씨로라도 표시해주려 애쓴다 ㅡ 일정을 터치하면 보이는 화면에서 바로 편집이 된다. 구글것은 일정을 터치하면 보기화면이고 편집버튼을 눌러야 편집화면으로 넘어가며, 디시 확인버튼을 눌러 저장한다. 그래도 삼성것 역시 가리지는 않지만 하단에 있다. => 제안, 편집화면의 각 항목을 위아래로 이동시켜 배열할 수 있으면 가장 좋겠지. ㅡ 편집화면에서 일정설명항목이 앞(스크롤하지 않아도 되는 목록 상단)에 나온다. 구글것은 저 아래에 있다. ※ 참고. 1. 안드로이드 8.0 오레오탑재버전기준. 구글것도 삼성것도 이..
카카오메일의 다음은 뭘까
뉴스보고 한 생각인데, 미디어다음도 카카오로 다음메일도 카카오로 카카오메일의 목적은 이삭줍기 겸 구 다음시스템을 버리는 데 있을 것이다(그렇게 우회상장이 완결된다). 지금도 다음메일 로그인화면은 다음계정과 함께 카카오계정으로 로그인할 수 있다. 그리고 다음메일 사용자들은 몇 년 후에는, 포워딩된다는 말과 함께 지금은 선택이지만 그때는 카카오메일로 강제이전요구받으며 카톡서비스에도 가입동의하게 될지 모르겠다.
다음(daum) 로그인 보안 설정해주기
제 다음 주소에서 보냈다는 메일이, 다음메일을 가져오는 클라이언트에 보여 열어보니, "난 당신의 다음 계정을 해킹했다. 당신 컴퓨터를 해킹해서 알아냈는데 드라이버를 감염시켰으니까 바이러스검사해도 찾을 수 없을 걸? 일거수 일투족을 감시하다 지금 이 메일을 보낸다. 상황을 개선하고 싶으면 여기로 비트코인을 보내라" 운운하더군요. 그래서 일단 다음메일에 로그인해 보낸 메일을 확인해보니 그런 거 없음.과거 3개월간의 PC/모바일 로그인 기록을 점검해봐도 별 거 없음.그냥 공갈이었던 거죠. 한편, 이런 메일을 받기도 해서, 이왕 로그인한 김에 몇 가지 해주었습니다. 비밀번호를 복잡하게 바꾸고,로그인 가능 국가는 대한민국으로 한정하고.. 비밀번호 변경알림은 등록한 보조이메일로 보내는 알림뿐이군요. 아쉽.2단계 인..
삼성 계정의 2단계 인증에 대해 메모 조금
삼성 게정에 가입할 때, 참고. 삼성 계정 만들기 2019.6.26 삼성전자서비스 https://www.samsungsvc.co.kr/online/thumbnailView.do?domainId=NODE0000033866&node_Id=NODE0000124983&faqId=KNOW0000041240 전화번호로 가입하는 게 있고 이메일로 가입하는 게 있다. 자신의 전화번호로 가입하면 2단계 인증을 설정하면 전화번호로 SMS인증문자가 온다. 그런데, 내가 사용법을 잘 몰라서겠지만, 전화번호로 가입한 삼성계정으로 USIM을 끼우지 않은 전화기의 삼성계정 로그인을 진행하려니, USIM을 끼워 사용 중인 현 전화기로 받은 문자를 입력해도 더 진행되지 않았다. 만약 유심을 끼지 않은 옛날에 쓰던 전화기에 삼성계정을 ..
구글 캘린더 PC웹 에 바라는 점
둘 다 기본 보기화면이 연/월/주/일 이렇게 되어 있다. 여기에 하나 추가해주면 안 될까?2주일 또는 15일 또는 임의의 날수로. 그 기능이 필요한 이유는 이렇다. 예를 들어, 주간보기 화면에서, 금주 월요일의 일정 하나를 다음주 월요일로 옮기려고 하자.그럴 때 보통은 그 일정을 클릭해 편집화면에서 날짜를 바꾸겠지.하지만 그 대신, 그 일정을 drag and drop으로 다음주 월요일 날짜로끌어 옮기고 싶을 수도 있다.요즘은 데스크탑이나 노트북이나 화면이 가로로 기니까 그렇게 구현하면 좋다. 구글 캘린더와 삼성 캘린더 스마트폰 앱은 이미 끌기하면 다음주화면으로 이동된다.
구글 킵과 구글 캘린더에 어두운 모드 테마
구글 킵은 안드로이드 8.0, 9.0에서 모두 어두운 테마를 적용하는 메뉴가 설정화면에 있습니다. 스크린샷할 것 없이 바로 보입니다. 구글 캘린더는 안드로이드 9.0에서는 어두운 테마를 적용하는 메뉴가 설정화면에 있습니다. 하지만 안드로이드 8.0에는 아직 없습니다. 지메일은 둘 다 아직 어두운 테마가 없습니다. 아무래도 메일이라서 그런 모양입니다. 테마때문에 내용을 착각할 수도 있고, 피싱에 속을 지도 모르니. "어두운 테마"는 삼성폰의 다크모드같은 것입니다. 바탕색을 검게, 글자색을 밝게.
구글 킵(Google Keep) 어두운 테마
특히 스마트폰에서 야간모드(다크 모드)를 사용할 때 어울리게 하려면 필요한 것. PC웹 접속에서도 화면 우상단 톱니바퀴아이콘을 누르면 해당 설정이 나옵니다.폰에서 정해주면 PC웹에서도 적용됩니다.
구글 캘린더같는 PIMS 프로그램에 바라는 점


청소년 포교는 오늘날 불교계에 주어진 숙제이자 당면과제다. 사실 불교는 청소년들에게 접근하기 쉬운 종교가 아니다. 한참 뛰어 놀아야할 아이들에게 앉아서 명상을 하라고 가르쳐야 하고, 한하고 싶은 일이 많은 아이들에게 어른들도 지키기 어려운 5계를 서약하고 지켜야 한다고 가르친다.
일전 잘 아는 출판사에게 ‘어린이를 위한 불교’란 주제로 책을 한권 써보지 않겠느냐는 원고 청탁을 받은 적이 있다. 60페이지 정도의 작은 단행본으로 초등학교 어린이들이 읽을 수 있는 내용이면 좋겠다고 했다. 흔쾌히 승낙학고 책상에 앉아 집필을 하려 했지만 도저히 할 수 없어서 석달 후 포기했던 기억이 있다. 한참 자라나는 어린이들에게 “앞으로 너희들이 살아갈 세계는 괴로움으로 가득 차 있으며 계속해서 다시 태어나 계속해서 괴로움을 받게 되는 것이 인간의 운명”이라고 도저히 말할 수 없었다.
기실 우리 주변에서 쉽게 접할 수 있는 불교는 4성제 8정도 12연기에 대한 교리들로 가득 차 있다. 이 개념들은 어렵고 쉽게 이해할 수 있는 것이 아니다. 율장에서는 부처님의 가르침이 심오하고 깊이가 있어서 욕망으로 물든 보통 사람들은 이해하기 어렵다고 단언하고 있다. 어른들에게도 어려운데 어린이들에게는 얼마나 더 난해하겠는가?
그렇다면 태국, 미얀마, 스리랑카와 같은 남방불교에서도 어린이들이 처음부터 4성제 8정도 12연기를 통해 불교를 만날까. 이에 대한 해답은 불교설화전통에 있다고 할 수 있다. 인도불교와 남방불교는 수없이 많은 설화들에 불교적 색체를 가미하여 생산해왔다. 자따까(Jtaka)로 알려진 부처님의 전생 이야기와 아와다나(Avadana)로 알려진 부처님 주변 사람들 덕행 이야기가 대표적이다. 우리들에게 본생담으로 익숙한 부처님의 전생이야기는 32성인상과 80종호를 갖추고 윤회하는 세계에 마지막으로 태어나기까지 수없이 많은 과거 생에서 행했던 많은 공덕들을 열거하고 위대함을 찬탄하고 있다. 이때 부처님은 전생에서 동물로도 태어나고 인간으로도 태어나고 신으로도 태어나기 때문에 우리들의 세속적 삶과 연결되고 있다. 이는 우리에게 불교에 대한 흥미와 종교적인 감동을 준다.
인도불교의 사원 유적에서 우리는 쉽게 부처님의 전생이야기를 표현한 부조들을 만날 수 있다. 동남아시아의 불교 사원들과 네팔의 티베트불교 사원의 벽에는 부처님의 일생 이야기와 함께 자따까와 아와다나 이야기를 표현한 벽화들로 가득 차 있다. 많은 동남아시아의 어린이들은 부모님과 함께 방문한 사찰의 벽에 표현된 자따까를 통해 불교를 만나고 자따까에서 만난 부처님의 선행과 덕행에 감동하며 불자가 되어간다.
한국불교의 명산 대찰들은 자연과 어우러지는 멋진 모습을 간직하고 있고 법당 내부 또한 위엄있고 당당하며 기품있는 불상과 불화들이 배치되어 있다. 하지만 동남아시아의 불교사원들에게 쉽게 볼 수 있는 자따까와 아와다나를 표현한 벽화들은 찾아볼 수 없다. 부처님 일생에서 8가지 중요한 장면들을 묘사한 팔상도를 보존하고 있는 곳도 있지만, 많은 경우에 있어서 팔상도는 사찰의 중심에서는 밀려나 있다.


케이큐브벤처스는 김범수 다음카카오 의장과 임지훈 다음카카오 (현)대표이사가 의기투합하여 세운 벤처투자사입니다. 초기 스타트업을 주로 지원하는 이 벤처투자기업은 놀랄만한 성장률을 보이는 스타트업들을 발굴해냈습니다. 오늘은 케이큐브벤처스의 김기준 이사를 인터뷰하였습니다.
우리는 초기 스타트업에 투자합니다. 아이디어는 비슷비슷하기에, 누가 먼저 행동으로 옮기느냐가 핵심이기 때문입니다
케이큐브 벤처스의 설립 배경과 역사를 설명해주시겠어요?
케이큐브벤처스는 2012년 4월에 만들어진 회사다. 기본적으로 창업한 멤버들이 초기 기업 투자에 관한 문제의식을 가지고 있었다. 돈이 있어서 투자를 하려는 VC(Venture Capital)들은 많은데, 초기단계에서 투자하는 VC는 별로 없었다. 회사가 초기 단계에 투자를 받지 못하면, 큰 회사로 성장하기가 어렵기 때문에, 우리가 기업들이 첫 단추를 잘 끼울 수 있게 돕자, 뛰어난 사람들이 모이면 투자하자라는 생각으로 시작을 했다. 11년에 115억 펀드로 시작해서 13년에 300억 펀드, 작년 말에 또 340억 펀드 하나를 더 만들었다. 계속해서 전망있는 기업들에 투자 하고 있고, 지난 3년 반 동안 60곳 정도 투자가 이루어졌다.
벤처 케피탈은 어떤 방식으로 투자를 받나요?
한국에서 VC를 설립하려면 최소 50억 이상의 자본금이 필요하다. 그런데 그 자본금은 투자에 사용하지 않고 여러 투자자들에게 투자를 받아서 펀드를 만든다. 예를 들면, 어떤 VC를 설립한다고 할 때, '몇 년 동안 운영할 지','기존 수익률은 얼마이고, 목표 수익률은 얼마인지' 등의 조건을 제시하고 투자자들에게 투자를 받아서 펀드를 설립한다. 이런 조건들을 만들어서 투자를 받고, 또 이 단계에서 이 펀드가 어떤 기업에 주로 투자할 것인지 성격을 정하기도 한다.
이사님께서는 어떤 일을 하고 계시나요?
투자를 하고 있다. 크게 세 개의 카테고리로 서비스, 게임, 기술기반 기업에 주로 투자를 한다. 내가 하는 일은 그런 영역 안에서 좋은 회사들도 찾고, 투자한 회사들에게 어떤 도움을 줄 수 있을지 고민하고, 도움을 주는 역할이다. 연결이 필요하면 연결도 해주고, 후속투자가 필요하다면 후속투자자를 찾아드리기도 하는 등의 일을 하고 있다.
케이큐브 벤처스만의 독특한 조직문화가 있나요?
타 VC에 비해서 수평적인 구조가 강하고, '한 팀' 이라는 느낌이 강한 것 같다. VC마다 다르긴 하지만, VC 는 투자한 기업이 엑싯을 한 경우, 그 회사를 발굴한 개인에게 인센티브를 지급하기도 한다. 반면에 우리는 한 개인이 발굴한 회사라고 해도, 서로 도움을 줄 수 있는 일이 생기면 기꺼이 도와준다. 그러한 점이 조금은 독특하다고 생각한다. VC중에 그런 분위기를 갖고 있는 곳도 많지 않은 것 같다. 우리는 '한 팀'처럼 일을 할 수 있다는 것이 좋다고 생각한다.
케이큐브 벤처스의 인원 구성은 어떻게 되나요?
대표님이 계시고, 세 개의 카테고리 각각 직원 한 명씩, 그리고 투자팀장이 세 명 있다. 총 일곱 명이라고 보면 된다. 그리고 요즘 하나의 기업문화로 자리 잡은 것이기도 한데, 우리는 2012년부터 서로의 호칭을 영어이름으로 부른다. 부르는 호칭이 달라지면 일하는 환경도 달라진다. 회의할 때 자기 의견을 훨씬 더 많이 말하게 되고, 수평적으로 이야기할 수 있게 되는 것 같다. 카카오 김범수의장님의 영향이 이런 문화를 형성하는데 기여하신 바가 크지 않았을까 생각한다.
우리는 혼자 일하지 않습니다. 누가 발굴한 회사이든지, 모두가 최선을 다해 돕습니다.
VC 직원이 되려면 어떤 것을 준비해야 할까요?
첫 직장으로 VC를 원하는 학생들이 있다. 근데 사회 첫 경력으로서는 좋지 않다. 기본적으로 자신의 관심분야가 있어야 하고, 그 분야에 관한 경험과 지식, 네트워크가 필요하기 때문이다.
케이큐브벤처스에 오시기 전에는 무슨 일을 하셨나요?
병역특례 복무 후, 창업을 1년 반 정도 했었고, 그 이후에 싸이월드에서 6년정도 근무했다. 처음엔 엔지니어로 직무를 시작했는데, 그 후 사업전략, 신사업 계획 팀으로 옮겨 지금까지 그와 관련된 일을 하고 있다. 케이큐브벤처스에 오기 직전에는 CJ그룹 지주회사에서 그룹 신규 사업 기획을 했다. 처음 직장을 가지게 된 게 99년도이니, 일을 꽤 오래 했다. 사실 나이가 많다 .... 하하.
가장 투자하고 싶은 스타트업의 기준이 무엇인가요?
특별한 체크리스트가 있어서 점수를 매기고 이런 게 아니라 정성적인 과정이 많다. 단순하게 투자를 장사라고 생각하고 있다. 시장성이 있는 아이템을 가진 스타트업에 투자하고 싶다. 모두가 사고 싶어 미칠 것 같아하는 그런 아이템을 가진 회사. 그 뿐만 아니라, 이 팀이 제일 잘 할 수 있는지, 다른 팀은 하지 못하는 것인지 그런걸 본다. 하나 더 덧붙이자면, 짧은 시간에 조성된 팀보다는 오랜 시간 같이해서 깨지지 않고 계속 갈 수 있는 팀워크가 있는 팀이 좋다. 그런 팀이 있으면 정말 투자하고 싶다.
투자하려는 회사를 고르실 때 트렌드도 반영 하시나요?
특별히 하고 있지는 않다. 요즘 헬스케어가 뜨고 있는데 이 정도로 규모가 큰 카테고리라면 말은 될 것 같다. 예를 들면, 이삼년 전에 개인들이 개인들의 심부름을 해주는 사업이 미국에서 엄청 떴다. 그 때, 그 사업과 비슷한 사업계획서를 수십 건은 받았던 거 같다. 어떤 서비스가 잘 되었기 때문에, 그 서비스를 따라 하려는 건 누구나 생각할 수 있다고 생각한다. 그래서 그런 사업 계획서에 대해서는 투자를 고려하지 않는다.
별개로 헬스케어 얘기를 좀 해보자면, 한국에서 하기에 좋은 점도 있지만 안 좋은 점도 있다. 안 좋은 점는 규제가 좀 많다는 것? 하지만 의료서비스가 많이 발달되어 있어서 데이터가 많이 있다는 것이 장점이에요. 예를 들어 CT스캔 사진을 이미지 인식해서 의사가 보기 전에 의심되는 암 과 질병 등을 알려주는 기술이 있는데, 당연히 이런 기술은 데이터가 많을수록 개발하는데 도움이 많이 된다.
이미 성공했던 서비스를 모방하는 회사에는 투자하지 않습니다.
초보 창업자들이 자주하는 실수가 있다면요?
몇 가지 있는 거 같다. 자기가 생각한 사업아이템을 이건 절대 비밀로 유지해야 돼. 이런 생각은 실수인 것 같다. 왜냐하면 사람머리가 다 비슷비슷해서 사실은 완전 기발하다 생각한 아이템도 다 비슷비슷하기 때문이다. 생각을 떠올리는 게 중요한 게 아니라 그걸 누구보다 빨리 행동으로 옮기는 게 훨씬 중요한 것 같다. 사업계획서를 작성해놓고, VC에게 지원받기 전까지 공개를 하지 않는 분들이 많은데, 얼른 시장에서 이야기하고 피드백도 빨리 받고 빨리 실행하는 게 더 중요한 것 같다.
또, 사업계획서 열심히 쓰셔서 보내주셨는데 팀이 없으실 때가 있다. 투자만 받으면 좋은 사람들 채용할거다 말씀하시는데 팀이 먼저 만들어지는게 맞는 것 같다. 혼자 오신 경우에는 함께할 멤버를 설득할 능력이 없거나, 아이템의 비전이 없는 건가라는 생각도 든다.
미팅을 하고 나서 아이템이 좋은지 나쁜지 물어보는 분들도 계신다. 이 거는 정말 아닌 것 같다. 보통 혁신의 확산곡선으로 말씀드리는데 이노베이터가 앞에 있고 그 뒤에 얼리어답터가 있고 점점 확산된다. VC는 이노베이터가 아니라 얼리어답터의 제일 앞쪽에 있는 사람들이다. 기업가들이 아이템을 만들어서 오시면 얼리어답터들이 공감도 하고 투자가 확산되도록 도와주는 것인데 이노베이션 하는 사람들이 뒤에 따라올 사람들에게 이거 이노베이션 맞아요? 라고 묻는 게 거꾸로 된 거 같다.
혹시 대학 교수님들도 지원을 하시나요?
교수님들도 뵙는다. 그런데 고민이 많이 된다. 예를 들어, 카이스트 테뉴어 받으신 분에게 그만두시고 사업하셔야죠 이렇게 말씀드리기 어렵다. 사업이 워낙 어려우니까 올인하시는게 필요하다 말씀은 드린리지만 교수하는 것도 쉬운 일이 아니고 회사하는 것도 쉬운 일이 아닌데 둘 다를 하는 게 가능할까? 이런 고민들을 많이 한다.
투자가 실패할 수도 있나요? 투자가 실패하면 투자 자금은 어떻게 유지하시나요?
정확한 것은 아니지만 VC는 10개 회사에 투자하면, 5개가 망하고, 2~3 개 정도는 두세 배의 수익을, 1~2개 정도에서 큰 수익을 내야 되는 구조다. 보통 이렇게 얘기를 한다.
미국은 창업에 실패하면 그 경험 또한 투자 받는데 메리트가 된다하는데, 한국은 어떤가요?


현대 도시전설의 형성과정을 논의하기 위한 시론으로 일제강점기 괴담을 대상으로 이야기의 전통적인 맥락과 새로운 이야기로서의 면모를 논의하고자 하였다. 자료는 1927년, 1930년, 1936년 『매일신보』에 연재된 괴담을 대상으로 하였다. 1930년대 전후의 괴담은 과거로부터 당시까지 전승되고 있었던 비현실적인 존재나 비일상적인 공간을 소재로 하면서 범죄, 오해, 가십 등으로 영역이 확장되었다. 또한 ‘누구에게 들었다’와 ‘내가 체험했다’를 강조하며 괴담이라는 타이틀을 내걸고 새로운 이야기로 등장하였다.


남편에게 있어 한국 블로그의 의미 일찍 자겠다고 들어갔던 깨달음이거실문을 열고 고개를 내민다.[ 뭐 해? ][ 음,,그냥,,][ 바빠? ][ 음,,조금,,,,,] 노트북을 한번 힐끔 쳐다보고는 옆에 앉는다.올 하반기에 들어서 괜시리 바쁘다.읽어야할 책도 페이지가 그대로인 채로침대에 널부러져 있고,....하루가 너무도 쉽게 지나가 가버린 듯해서아쉬운데 새로 찾아 온 오늘을 또 정신없이 보내버리고 만다.어제보다 나은 오늘을 만들자고 일기장 맨 밑에무슨 주문처럼 적어 넣고 있지만24시간을 얼마나 알차고 보람되게 사용했는지 잠자리에 누워 생각해 보면 아무것도 남는 게 없어 허무하기 그지 없다.밀린 스케쥴을 다시 정리하고블로그에 들어와 댓글들을 읽고지난주에 찍어둔 사진을 포토샵으로수정하고 정리를 했다.이 얘기에는 저 사진이 들어가야 되고이 사진은.. 2017. 11. 8.
남편이 준비한 뜻밖의 생일선물 의미를 알 수 없는 봉투가 놓여있었다.대부분, 큰 싸움을 한 다음날이나깨달음이 내게 특별히 부탁할 사항이 있을 때,아님, 축하할 일이 있을 때이렇게 노트북에 편지를 올려놓는데이번에는 무슨 일인지 감이 잡히지 않았다.아침 약속이 있어 외출을 하고 돌아와 천천히 열어보았다.결혼해서 7번째 맞이하는 생일을 축하하고나와 함께 있을 때가 정말 행복하다는좀 과한 애정표현이 적힌 편지와 돈이 들어 있었다.왠 생일인가 했더니 내 음력생일이 아닌양력으로 쓰는 생일을 기념한 것이다.결혼하고 매해 음력과 양력을 가르쳐 줘도깨달음은 한 번 입력된 생일날만 기억할 뿐, 음력은 언제인지 모르고 넘어간다. 점심시간에 맞춰 전화를 했다.[ 내 생일은 11월 초야,,음력,,][ 아,,그래? 해년마다 두번씩 해야하네 ][ 아니야, 음력.. 2017. 10. 19.
일본인 친구가 말하는 한국 남자의 매력 그녀를 아주 오랜만에 만났다.매운 음식을 너무 좋아하는 애리짱은 김치의 매력에 빠져 한국에 관심을 가졌고 지금은 1년에 한번씩 꼭 여름휴가에 일주일간의 여유로운 한국행을 다녀오곤 한다.주로 먹방을 위주로 하는 여행이다보니해년마다 살이 찐다며 불만을 토해낸다.[ 몇 년만이지? ][ 작년? 아니,,재작년인가? ][ 3년전인 것 같은데..우리 너무 오랜만이다 ] [ 근데, 정말, 좀 살이 찐 것 같네...][ 하지마,,깻잎김치때문에 젓가락이 멈추질 않아 미치겠어..][ 그렇게 맛있어? ][ 깻잎김치랑 깻잎장아찌가 있잖아,,그게 먹어도 먹어도 안 질려,,]칼칼한 태국요리를 몇가지 주문하고 우린 건배를 했다. 이번 서울에서는 유명하다는떡볶이와 양념통닭집을 찾아다녔다고 한다.양념통닭을 매운 칠리소스에 찍어먹었던 게.. 2017. 10. 10.
남편이 두려워하는 아내의 사랑 확인법 [ 이번주는 어디라고? ][ 교토 ][ 1박2일? ][ 응, 근데 집에 돌아오는 시간은한밤중일거야, 도쿄에서 바로 미팅 있거든][ 그래,,술 마셔야 돼? ][ 음,,식사하고,,또 2차로 가겠지..][ 알았어, 가방 챙겼어? ][응, 지금부터 챙길거야,, ]회사일이 바쁜 경우 깨달음은자신이 직접 출장을 가곤 한다.한달에 한 번, 많을 땐 두세번의 출장을 가고당일치기로 돌아올 때도 있지만 대부분이주말을 낀 1박2일인 경우가 많다.그렇게 깨달음이 출장을 가고 혼자 남아도난 여느날과 다름없는 하루를 보낸다.함께 있어도 각자의 할 일들에빠져서 자유로운 생활을 해서인지...잠자리에 들기전, 잘자라는 카톡을 보내기까지깨달음이 부재임을 전혀 못 느낄 때도 있다. 그러다가 아주 가끔이지만 뜬금없이 깨달음에게 지금 있는 .. 2017. 10. 7.
한일커플이 가장 많이 하는 고민들 초밥집에서 그녀를 만나기로 했다.내가 미리 예약을 해 두었고, 10분전에 들어가 테이블 번호를 알려줬다.작년에도 그녀와 이곳에서 만났다.새로 생긴 일본인 남자친구와 함께... 올 해 마흔후반에 접어든 현주씨(가명)를 알게 된 건 내가 가입된 자원봉사 협회에서였다.주변에 또래 친구가 없다며 내게 말을 걸어왔고그렇게 조금씩 서로를 알게 되었다.한국에서 한 번 결혼에 실패했다는 것과고향이 경주라는 것,,그리고 사는 집이도쿄가 아닌 사이타마라는 정보밖에 알지 못한다.나도 이것저것 묻지 않았고그녀도 많은 걸 내게 얘기하지 않았다.그녀가 2시 정각에 가게로 들어왔고간단한 안부를 묻다 바로 식사를 시작했다. 초밥 접시를 돌려가며 사진을 찍고 있는 날 보고그녀도 인스타에 올린다며 몇 장 찍었다. [ 무슨 일이야? ][.. 2017. 9. 12.
한일커플이기에 더 감사할 부분이 있다 2주전, 블로그 이웃님이 너무도 귀한 물건을 보내주셨다. 직접 농사지으신 오미자액과수세미액, 건오미자였다.깨달음이 선천적으로 기관지가 약해잔기침을 많이 한다는 걸 블로그를통해 읽어보시고 이렇게 보내주셨다. 기침에 좋다는 도라지액기스, 생강즙, 양파즙,배즙, 무우, 당근도 갈아 모두 마셔보게 했지만 좀처럼 좋아지지 않았다. 오미자는 처음 마셔보는 거라고 했더니 복용방법까지 아주 상세히 적어 보내주셨다. 주말 아침, 장마시즌에 접어든 이곳 일본은 어제부터 비가 내렸다.한차례 시원스레 뿌리는 장대비가 끝나고 나면습도가 높아져 온 몸이 끈적끈적, 불쾌지수가 아주 높다.피곤한 우리 둘은 집에서 각자 뒹굴거리다점심 때 거실에 나온 깨달음이 시원한 냉면이 먹고 싶다고 했다.[ 알았어..만두랑 같이 구울게 ][ 한국 .. 2017. 6. 26.
술취한 남편의 한국어 대방출 지난주부터 깨달음은 거의 매일 술이다.감기가 나아가면서부터 술을 또 마시고귀가가 늦여진다.거래처에 접대를 받기도 하고, 접대를 하기도 해서 자신이 참가하지 않으면안 된다고 한다.오늘도 어김없이 11시를 넘겼고전화를 했더니 목이 쉬어있었다.약간 혀가 돌아가고 있었고기분이 상당히 업 된 상태였다.[ 거기서 집에 오면 12시 넘는 거 알고 있지? ][ 알아요~~][ 11시 30분 넘으면 벌금 있는 거..] [ 알았어요~ 빨리 오세요~ ]내 말이 채 끝나기도 전에 한국말로 대답하는 건 술이 꽤 취했다는 증거다 깨달음이 말하는 빨리 오세요는 빨리 가겠다는 뜻이다.우리 부부에겐 신혼초에 둘이서 합의하에벌금제도를 정했다.나도 그렇고 이유를 불문하고귀가 시간이 11시 30분을 넘어가면30분에 만엔씩 추가가 되는 벌금형.. 2017. 6. 23.
이상형의 배우자는 이 세상에 없다 오후 5시, 가게에 도착해 바로 건배를 했다.조금은 서둘러야했다.7시에 시작되는 공연이지만 좌석이 자유석이기에 적어도 30분전에는들어가야만 했고 여기에서 공연장까지가는 시간을 계산해보면 시간분활을잘 해서 움직여야했다. 한국문화원에서 주체하는 공연이 또 당첨이 되었다.이번에는 4명이 볼 수 있어서요시무라 상과 같은 고향 언니에게함께 가자고 제의를 했더니 흔쾌히 나와 주었다.요시무라 언니는 내 블로그에도 몇 번 등장한한국 드라마부터 케이팝, 음식까지 나보다더 빠른 정보를 파악하고 있는 언니다.젊었을 때 대역배우 생활을 20년정도 한 경력이있어서 한국에서의 데뷔도 꿈 꿨었는데그렇게 쉽지만은 않았다. 무슨 얘기를 하다가 남편들 말이 나왔는지 잘 기억이 나지 않지만 깨달음이 감기에 걸려서레몬티를 마셨고, 마스크를.. 2017. 6. 6.
일본친구가 설레인 한국언니의 행동들 하라우찌 상과 후배를 만났다. 내게 부탁할 게 있다고 해서 만난 둘은대학원 동기이다.임상미술사에 관한 정보를 얻고자 했고요즘 유행하는 자격증에 대한얘기들을 주고 받았다. 자영업을 해야지 살아남는다는 것과 노후대책은 뭐가 좋은지 다양한 직업들을 비교분석 하다 웃기도하고 세명이서 심각하게 머리를 맞대고 타블렛을 보며 의견을 주고 받기도 했다.그렇게 술잔을 또 기울리고,,[ 먹는 게 남는거니까 일식을 제대로 배워한국에서 라멘집이나 튀김 전문점이나 할까?][ 아니야,,길거리 음식들, 아이디어 음식이훨씬 인기가 있을 거야, 일본스타일로,, ][ 근데 일본 먹거리들이 한국에 거의 있더라구,,이번에 야시장이랑 포장마차들을 유심히 봤는데 꼭 한국적인 음식이 전부는 아니였어..]실제로 하라우찌 상은 본가가 음식점을 하고.. 2017. 5. 11.
국제커플의 식탁에서 보이는 부부관계 아침 8시면 난 깨달음 아침상을 차린다.서로가 특별한 스케쥴이 없는 한매일 아침 이렇게 아침을 준비한다.접시에 반찬들을 놓고 그릴에 생선을 구우며국을 데우면서 문뜩 이곳이 한국과 별반 차이가 없다는 생각이 스쳤다.북엇국과 조기 구어지는 냄새가잠시 이곳이 외국이란 걸 잊게 한다.우리집 일주일 식단은 대충 이렇다. 미역줄기볶음, 멸치볶음, 콩조림, 창란젓, 무우말랭이, 샐러드, 조기구이, 동치미 (조식) 고등어구이, 깻잎, 우메보시, 갓김치, 콩조림, 생선초절임. 김샐러드, 묵은김치 조림 (조식) 계란후라이, 김치, 멸치볶음, 마늘 장아찌, 우메보시취나물, 토란대나물, 샐러드, 연어구이, 미역국 치즈버섯, 미역초무침, 두부조림, 낫또,야끼소바, 꽃게탕 (석식) 새우볶음, 샐러드, 무 갈은 것, 사과 샐러드,.. 2017. 2. 10.
가족간에도 공과 사가 철저한 일본인 [ 아버지가 엄마 건망증이 심해진 것 같다고 걱정하시던데 괜찮아? ] [ 늙어서 어쩔 수 없지..기억력도 떨어지고,,지난주에도 우체국을 세 번이나 갔어..틀린 도장을 가져갔다가 다시 오고, 인출한 돈을 거기에 두고 오는 통에 다시 가고,,좀 그랬어...][ 지난번에 슈퍼에서 쇼핑한 것을 카운터에놓고 와서 전화 왔다며?][ 아,,,그런 일도 있었지...] [ 요즘 했던 일들이 잘 기억이 안 나? 왜 깜빡깜빡한다고 생각해?][ 나이 먹어서 그러겠지...][ 엄마는 안 힘들어?][ 힘들다기 보다는,그냥 받아들여야지 어쩌겠니][ 지갑을 가지고 다니지 말고 필요한 만큼만돈을 들고 다닌는 건 어때? 목에 걸고 다니는 거 있잖아.][ 그것도 좋은 생각이구나,,그렇게 해 보마 ][ 아버지 식사 챙기느라 엄마가 고생이 .. 2017. 1. 14.
한일커플의 새해 바람 우린 주말이면 오다이바를 자주 간다.이곳으로 이사온 뒤, 가깝다는 이유도 있고결혼전 데이트를 가장 많이 했던 곳이기에곳곳마다 그 때의 기억들이묻어나서 자주 온다. 저 분수 반대편 레스토랑에서와인을 두 병이나 마시고 내가 술이 취해서 깨달음이 처음으로업어 주었던 날도 있었다. 여전히, 매주마다 다채로운 쇼를 보여주는 거리의 공연자들..특히 침팬지 쇼는 인기가 많아 수입도 좋다. 그리고 깨달음이 어릴적 먹고 자란 불량식품들과 장난감들이 즐비한 상점가에서같이 게임을 했던 기억도 있다.그리고 마지막으로 토토로샵에 가서는작은 키홀더를 몇 개 사는게늘 기본적인 코스였다. 그렇게 쇼핑을 마치고 야경을 보며 식사를 했다.오늘도 우린 같은 코스를 돌고 레스토랑에 들어갔다.자리를 안내 받고 앉자마다 반대편에서안면이 있는 .. 2017. 1. 2.
일본관광객들이 서울에서 하고 싶은 10가지 저녁을 먹은 깨달음이 모여행사 신문광고를 가져와서 혼잣말을 하며 읽고 있었다.[ 서울이 2만엔(약 20만원)에 호텔까지포함해서 갈 수 있어..너무 싸다..롯데호텔인데도 4만엔이면 묵을 수 있어,,,왜 이렇게 싸지? 테마에 맞춰가면 이렇게 싸구나,,,뮤지컬 [BIBAP] 이 뭐야? ][ 몰라,,,][ 난타 같은 건가,,사진이 난타 같은데..,]'비밥'은 비빔밥과 비트박스, 비보이를 줄인 말이고여가수 2명과 비보이 2명, 비트박스 전문가와 셰프들이 무대 위에서의 공연하는 거라고얼른 검색해서 알려줬다. [ 그럼 비빔밥이 조금 나오는 건가?][ ......................... ][출처] 뮤지컬 "BIBAP"|작성자 예진 이 여행사에는 서울에서 하고 싶은 것을 10가지로 뽑아 각 테마에 맞춰 투어스.. 2016. 11. 21.
일본에서 한국 자녀를 키우는 고충 “언니, 오랜만이에요. 몇 년만이지? 2년? 아니 3년만인가? 진짜 오랜만이다. 잘 계셨어요?”“응……. 네 블로그는 잘 보고 있어.”“아, 그래요? 잘 계시죠? 근데 무슨 일이세요?”“그냥, 네 목소리가 듣고 싶어서…….”“무슨 일 있으세요?”“아니, 그냥……”언니의 목소리가 갑자기 젖어들기 시작하더니 잠시 침묵이 흘렀다. 분명 또 외롭다거나 너무 힘들다는 얘기를 할 것 같은 예감이 스쳤다. 일본인 남편과 결혼해서 올해 25년째인 영은(가명) 언니는 내가 기숙사 생활을 할 때 우리 기숙사 맞은편 아파트에 살던 언니다. 기숙사에 한국인 학생들이 사는 걸 알고 친해지고 싶어서 우리 기숙사를 기웃기웃거리다가 나와 알게 된 것이다. 내가 기숙사를 떠난 뒤에도 언니는 가끔 연락을 했는데, 몇 년 전 내 블로그 .. 2016. 11. 8.
한국에는 못가고, 마음을 비운다. 병원으로 가는 발걸음은 늘 무겁기만 하다. CT촬영을 기다리는 동안 나 이외의 환자는 한 명도 이곳으로 내려오지 않았다.지하라는 특성상 왠지 음침한 기분이 들었다.얇은 환자복 사이를 뚫고 들어오는 에어콘 바람에 소름이 돋았다. 아침 일찍 출근했던 깨달음이 오후가 되어서야집에 들어왔다.[ 병원에서 뭐래? 결과는 언제 나온대?][ 자세한 건 다음주에 나오는데 일단 특별한 이상은 없어 보인다고 했어 ] [ 그래? 다행이네 ]우린 노트북 앞에 머리를 맞대고 앉아예약해 둔 한국행 티켓을 취소했다. 그리고 대청소를 하기 위해 각자 위치로 자릴 옮겼다. 오늘의 대청소는 차가워진 가을 준비를 위함도 있고 심난한 마음을 잠재우고 싶어서였다.그래서인지 깨달음도 솔선해서 청소기를 먼저 꺼내들었다. 내 생일에 맞춰 한국행 티.. 2016. 10. 10.
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남편이 우울했던 이유가 있었다 2019.12.15


문재인 대통령의 개헌안 발의로 토지공개념이 세간의 주목을 받고 있다. 일각에서는 사회주의정책이라며 정부주도 개헌의 반대 명분으로 삼아 강력반발하고 있다.
토지 공개념이란? 개인의 소유권 그 자체는 인정하되, 토지의 소유와 처분은 공공의 이익을 위해 적절히 제한할 수 있다는 개념이다. 국가가 토지소유 또는 점유를 확대해 토지를 국공유화하겠다는 개념과는 다른 것으로 땅에 관한 한 개인의 재산권도 공공복리 증진을 위해서는 제약을 받을 수 있다는 것이 핵심이다. 현행헌법에서도 제23조 제3항 및 제122조 등에 해석상 토지 공개념이 인정되고 있다.
이에 따라 노태우 대통령 시절, 토지 공개념에 입각한 법률이 처음 만들어 졌다. 당시정부는 부동산 투기를 억제하기 위해 토지초과 이득세법, 택지소유상한제, 개발이익 환수제 등 토지공개념 관련 법안을 제정했다. 하지만 국민의 재산권침해라는 벽에 부딪치면서 위헌, 또는 헌법불합치 결정을 받아 폐기되고 현재는 개발이익 환수제만 남아있다.
따라서 이번 개헌안에는 “토지의 공공성과 합리적 사용을 위해 필요한 경우에 한해 특별한 제한을 하거나 의무를 부과할 수 있다”는 내용이 명시됨으로써 더욱 명확하게 토지 공개념을 규정하고 국가의 재량권을 폭넓게 인정한 것이다. 토지소유권은 개인에 두되 토지에서 발생하는 이익은 공공이 가져갈 수도 있다는 논리로 해석된다.
유독 토지에만 공공성, 사회적구속성을 강조하는 이유는 있다. 토지를 비롯한 자연환경은 인간이 만들어 낸 것이 아니다. 토지를 비롯한 환경은 모든 사람이 마땅히 평등하게 누려야할 권리다. 그런데 이미 사유화가 진행된 상태에서 평등하게 누릴 수 있는 방식은 과세를 통해서만 어느 정도 조정이 가능하다고 보기 때문이다.
토지가 다른 재화나 재산권과 다른점은 고정적이고 한정적이라는 것인데, 바로 이점이 스스로 공공의 목적에 부합되게 하고 규제나 제한을 불러들인다고 볼 수 있다.
국가가 효율적으로 토지를 이용하거나 관리하지 못한다면 이는, 국가의 책임방기이자 태만이라 할 수 있고, 임금대비 가파른 지가상승은 상대적 박탈감을 주게 되어 경제 정의에 어긋나기 때문이다.
바로 토지 공개념은 인간은 더불어 살아야 한다는 각성이고 이성의 회복이며 인간의 재발견이라고 볼 수 있다.
헌법에 토지공개념을 명문화 하더라도 의회에서 관련 입법을 해야만 정책이 만들어 질 수 있다. 또 입법화 하더라도 관련법 조항이 국민의 기본법을 침해하지 않는지 사법심사를 해야 한다. 국민의 자유와 권리는 국가의 안전보장, 질서유지, 공공복리를 이유로 필요한 경우에 한해 제한할 수 있다. 과잉금지의 원칙이다. 또 국민의 기본권의 본질적인 내용은 침해할 수 없다. 즉, 본질내용 침해 금지의 원칙이 존재한다. 따라서 사유재산권은 이런 이중삼중의 안전장치가 있어서 당연히 보장되는 것이다.
시대가 변하고 과학기술이 아무리 발달해도 국가 사회를 유지하는 원리는 동일하다고 본다.
토지를 소유하는 소수의 사람들이 기득권을 세습하게 되면 닫힌사회가 되고, 국가는 쇠퇴의 길로 간다. 대한민국도 건국 이후 이승만 정부의 농지개혁을 통해 자영농의 나라로 출발했으나 빠른 경제성장을 하면서 점차 지주들의 나라로 변질 되면서 활력을 잃어가고 있다. 과도한 불로소득이 발생하고 이것이 소수에게만 흘러들어가고 부가 세습되고 있다.
예컨대, 서울 강남 사람들이 점점 부자가 되어가고, 부익부 빈익빈이 심화되어 가고 있다. 금수저, 흙수저라는 말이 왜 나왔겠는가? 대한민국이 신분제 사회로 고착화 되어가고 있다.


10월29일 조계종 총무원을 찾은 권모씨가 민원을 제기했다. 충남 아산에서 올라왔다는 그는 속가 형님인 A스님에 대한 가슴 아픈 사연을 털어놓았다. 그에 따르면 A스님은 1975년 출가했다. 가족들은 수행자로서의 위의를 지키며 성실히 살아가던 A스님을 지켜보는 것이 뿌듯했고 불교에도 자연스레 깊은 관심을 갖게 됐다.
상황이 뒤바뀐 것은 7년 전 A스님이 뇌경색과 혈액종양으로 쓰러지면서부터다. 대학병원에 입원해 치료를 받았지만 완쾌가 쉽지 않은 병이었다. 입원 초기 사형사제들이 병원비를 댔지만 시간이 지날수록 스님들 관심도 급격히 멀어져갔다. 지금은 충북의 한 요양원에 머무는 형님을 자신이 온전히 책임져야 한다고 했다. 그는 자신의 형편이 넉넉하면 괜찮겠지만 빠듯한 살림에 노모까지 모시는 상황에서 형님을 돕기 어렵다며 눈물을 글썽였다. 그러면서 병원비 부담으로 충분한 치료를 받지 못하고 요양원에 있는 형님을 지켜보는 일이 너무 안타깝다며 30년을 넘게 스님으로 살아온 형님을 종단에서 도와줄 수 없겠냐는 게 그의 요청이었다.
불교계 언론에 종사하다보면 가슴 아픈 사연들과 마주할 때가 많다. 큰 병을 앓으면서도 치료받지 못한 채 쓸쓸히 세연을 마치는 스님들의 얘기를 전해들을 때 더욱 그렇다. 몇 해 전 동국대병원법당 지도법사 스님을 찾아뵙고 그 스님의 일상에서 벌어지는 일들을 듣고 원고로 정리하는 일을 맡았던 적이 있다.
당시 정리했던 내용 중 지금까지 잊히는 않는 것이 B스님 사연이었다. B스님은 당시 40대 초반으로 늦깎이 비구스님이었다. 건강상태가 좋지 않아 병원을 찾았던 스님은 자신이 간암에 걸렸음을 알았고 수술을 위해 일산 동국대병원에 입원했다. 그러나 B스님은 오래지 않아 대구병원으로 옮겨야 했다. 문중 어른스님이 대구로 내려와야 수술비를 주겠다고 했단다. B스님은 우연히 알게 돼 찾아온 가족들에게도 자신은 절집문중 사람이니까 병원비 걱정도 문병도 오지 말라는 입장을 전달했다. 하지만 대구에서 암수술을 받은 스님은 간병인도 없이 오랫동안 병실에 방치됐다. 설상가상으로 그 어른 스님이 갑자기 병원비마저 낼 수 없다고 했다고 한다.
내막이야 알 수 없지만 그로 인해 B스님이 감당해야 했던 깊은 절망은 쉽게 짐작할 수 있다. 수술 후 쉬기는커녕 수술비 마련을 위해 당장 부전이라도 살아야 할 판이었다. 뒤늦게 그 사실을 알게 된 가족들은 분노했다. 특히 교장선생님으로 퇴직한 스님의 아버지는 “내가 너를 꼭 살리겠다”며 백방으로 뛰어다니다가 갑자기 쓰러져 별세하고 말았다.
병원 지도법사 스님이 B스님을 만났을 때는 큰 암수술을 두 번이나 받은 뒤였다. B스님은 병으로 인한 고통뿐 아니라 자신 때문에 부친까지 돌아가셨다는 깊은 자책에 시달리고 있었다. 지도법사 스님은 아침저녁으로 B스님의 병실을 방문해 얘기를 나누고 정성을 다해 기도를 해드렸다. 그렇게 몇 달이 흐른 어느 날 아침이었다. B스님은 몸을 일으켜 세운 뒤 깊이 고개 숙여 합장하더니 “출가한 이후 내게 이렇게 친절하게 대해준 건 스님이 처음”이라며 눈시울을 붉혔다. 병세가 갈수록 악화되던 중 죽기 전에 꼭 할 일이 있다며 B스님은 병원을 떠났다. 그리고 한 달 뒤 다시 입원한 스님은 “절에서 부모님 천도재를 지내드리고 가족들을 위해 기도하고 왔다”고 했다. 그리고 얼마 뒤 지도법사 스님의 손을 잡고 “감사하다”는 말과 “다음 생에도 스님으로 살겠다”는 말을 힘겹게 남기고 세연을 마쳤다는 얘기를 들려주었다.
아무리 뛰어난 수행자라도 병고의 고통은 비켜가지 않는다. 그 고통이 스님의 개인 몫으로 전가돼서는 안 된다. 그렇기에 조계종이 백만원력결집불사와 승려복지회를 핵심 종책사업으로 추진하는 것은 참으로 뜻깊은 일이다. 이 불사가 원만히 회향돼 종단이 스님들의 아픔을 감싸 안고 마지막까지 스님다울 수 있도록 큰 힘이 되어주길 발원한다.
암환자 2019-11-07 13:28:52
생명이 있는것은 다죽는다.하루하루를 보람있게 살아야지.선교하는 기독교인에게 나는 당신들의 신을 않믿는다고 하였다.과학기술이 발달하여 기독교는 100년 200년전에 죽었기 때문이다.조그만한 지식이 있는 사람이라면 상식이다.기독교에서는 정치적 성향과 같이 극우에서 극좌까지 있듯이 신을 극도로 숭배하는 사람부터 나처럼 전혀 믿지않는 사람까지 있다고 한다.불교도 종말이 오고있다..과학때문이다인간의 세포속에는 DNA가 있고 그에따라 생명이 만들어진다.암도 몇백가지의 DNA돌연변이가 만드는것이다.죽음도 마참가지다.결국 고타마삿타르타의 시대도 종말을 맟이할것이다.가까운 미래에.
손오공 2019-11-04 12:00:45


경기도재난안전본부 소속 50대 소방관이 체력검정을 받은 뒤 통증을 호소하다가 갑자기 쓰러져 숨지는 일이 발생했다.
17일 오후 경기도 김포시 김포종합운동장에서 소방공무원 체력 검정을 받은 경기 안산소방서 소속 A씨(56ㆍ소방경)가 갑작스러운 이상을 호소해 인근 병원으로 옮겨졌으나 숨졌다.
소방당국에 따르면 A소방경은 이날 오후 1시51분쯤 달리기와 윗몸 일으키기 등 체력 검정을 모두 마친 뒤 통증을 호소해 동료 소방관과 인근 내과를 찾았다. A소방경은 진료를 받기 위해 김포시 고촌읍 한 내과로 가다가 건물 엘리베이터에서 쓰러지고 말았다. 동료 소방관과 신고를 받고 출동한 구급대원은 큰 병원으로 A소방경을 옮기며 심폐소생술(CPR) 조치를 취했지만 긴급진료를 받던 중 오후 2시 22분쯤 결국 숨졌다.
A소방경은 매년 1차례 소방공무원을 대상으로 한 체력 검정을 받던 중이었다. 이날 검정에는 김포ㆍ부천ㆍ시흥ㆍ안산소방서 직원들이 참가했다.


삼성 라이온즈가 외국인 구성을 완료했다.삼성은 16일 새 외국인투수 데이비드 뷰캐넌(31)과 계약했다고 16일 밝혔다.이로써 삼성 라이온즈는 이미 계약을 마친 투수 벤 라이블리, 타자 타일러 살라디노에 이어 뷰캐넌까지 2020시즌 활약할 외국인선수 구성을 마쳤다.뷰캐넌은 계약금 10만 달러, 연봉 60만 달러, 인센티브 15만 달러 등 최대총액 85만 달러의 조건에 사인했다. 이날 계약에 앞서 구단 지정병원에서 메디컬테스트도 마쳤다.뷰캐넌은 다양한 구종 및 안정적인 제구력을 보유한 선발 전문 투수로 경력을 쌓아왔다. 최고구속 150km의 포심 패스트볼에 컷패스트볼, 체인지업, 슬라이더, 커브 등 다양한 구종을 갖췄다.특히 대구 삼성 라이온즈 파크에 적합한 땅볼 유도형 투수로 평가받고 있다.필라델피아에서 2014년부터 2년간 35경기를 모두 선발로만 등판하며 메이저리그 통산 8승17패, 평균자책점 5.01의 성적을 남겼다. 마이너리그 트리플A에선 통산 55경기에서 24승15패, 평균자책점 3.65를 기록했다.2017년부터 3년간 일본프로야구(NPB) 야쿠르트에서 아시아야구를 경험했다. 이 기간 통산 71경기에서 20승30패, 평균자책점 4.07을 기록했다. 뷰캐넌은 미일 프로야구를 거치며 풍부한 선발 경험(통산 235회)을 한 점이 특히 인상적이다.라이온즈의 멤버가 된 뷰캐넌은 이날 계약을 마친 뒤 “다린 러프, 벤 라이블리, 데이비드 허프 등으로부터 KBO리그의 경쟁, 문화, 팬 응원에 대해 많이 들었다. 한국에서 빨리 뛰고 싶고 최선을 다해 좋은 성적을 내고 싶다”고 입단 소감을 밝혔다.이어 “라이블리나 허프가 KBO리그에 좋은 타자가 많고 경쟁이 치열하다는 얘기도 해줬다”고 밝혔다.미일 프로야구의 경험상 차이에 대해선 “일본 타자들은 미국에 비해 투 스트라이크 이후 커트 능력이나 콘택트 능력이 확실히 좋았다”고 설명했다. 마지막으로 뷰캐넌은 “팀 동료들과 친밀한 관계를 형성하고, 나뿐만 아니라 내 가족과 팬들 간의 좋은 관계도 만들고 싶다. 팀이 이길 수 있도록 노력할 것”이라고 말했다. 신헌호 기자 shh24@idaegu.com
김재수 예비후보 ‘반야월일대에 농수산물도매시장 건설 요청 ’


패션콘텐츠제작, 유통은 브랜드별 영상콘텐츠 기획안을 공모, 이를 기반으로 영상을 제작하는 방식인데 국내 디자이너 브랜드 30개사를 대상으로 영상제작과 유통을 제공한다. 브랜드의 아이덴티티를 드러내거나 인플루언서 혹은 타 장르와 콜라보레이션을 통해 패션문화를 보여줄 수 있는 영상콘텐츠 아이디어를 제출하면 된다. 선정된 브랜드에게는 전문 제작팀과 인플루언서 매칭을 지원, 개별 브랜드 홍보를 강화한다.
창의 브랜드 시제품 제작 지원은 국내 디자이너 브랜드의 상품 다양화를 지원한다. 특히 올해 패션업계 화두인 지속가능한 친환경 패션을 육성하고자 ‘지속가능성 분야’를 신설해 시범 지원한다. 더불어 연 1회 선정 및 지원 방식으로 업계의 탈 시즌 트렌드도 반영했다. 선정된 브랜드는 시제품 제작비 최대 4천만원까지 지원받을 수 있다.
아이디어 기획개발 지원은 브랜드 런칭 3년이내 신진 디자이너를 대상으로 창의적 아이디어가 실제 사업화를 이어질 수 있도록 과정별 지원을 제공한다. 공간, 아이디어 시제품제작, 마케팅 및 판매 지원과 함께 올해는 기초 비즈니스 노하우 컨설팅을 추진해 참여 브랜드의 사업화 역량을 실질적으로 강화할 예정이다.


작년 10월 우리 대법원의 징용 배상 판결 이후 일본의 무역 보복과 이에 대한 우리 정부의 대응 등으로 최악의 수렁에 빠진 양국 관계를 정상화하기 위해 우리 정부와 정치권이 적극적인 움직임을 보이고 있으나 일본 측이 고압적이고 냉담하기 짝이 없는 태도로 일관하고 있다. 최근 일본 정부와 정치권의 행태를 보면 일본이 과연 대화할 의지가 있는 것인지 의심스러울 정도다. 대화란 서로 예의를 지키고 신뢰를 구축하면서 견해차를 좁히는 것이어서 한 발짝 물러서 상대의 입장에 서보는 노력이 필요한데 일본 정부나 정치권에서 이런 모습을 찾기 어렵다.
최근 일본을 방문한 우리 정치인들에 대한 일본 측의 홀대는 두드러졌다. 지난 1일 도쿄에서 열린 한일의원연맹 합동총회에서 아베 신조 일본 총리는 과거의 관례를 무시하고 축사조차 보내지 않았음은 물론 한국 의원들의 예방도 거부했다. 2년 전 도쿄에서 열렸던 한일의원총회에 관방 부장관을 대신 보내 축사를 하고, 한국 의원들을 만났던 것과는 대조적이다. 이번 한일의원연맹 합동총회에는 우리측 여야 국회의원 47명이 참석했다. 아베 총리로서는 한국 정부에 대한 불만을 우회적으로 표현한 것일 수 있지만, 양국 정치인들이 현안을 논의하고 우의를 다지는 행사에 내각 수반이 축하 인사 한마디 보내지 않았다는 것은 이해하기 어렵다. 4일 도쿄에서 열리는 주요 20개국(G20) 의회 정상회의에 참석하는 문희상 국회의장은 일본 측 카운터파트인 산토 아키코 참의원 의장과의 면담이 무산됐다고 한다. 문 의장이 일본군 위안부 문제와 관련 일왕의 사죄를 거론한 발언을 문제 삼아 산토 의장이 회담을 하지 않겠다고 했기 때문이다. 산토 의장이 설사 문 의장에게 감정이 있더라도 면담 자체를 하지 않겠다는 것은 행사 개최국 대표로서의 책무와 예의를 팽개친 것이다.
아베 총리가 불과 열흘 전인 지난달 24일 이낙연 총리와의 회담에서 양국 관계를 이대로 방치해선 안 된다며 문제 해결을 위한 외교 당국 간 의사소통을 계속하자고 한 이후 대화에 대한 기대감이 높았으나 일본 정부와 정치권은 자신의 ‘원죄’는 도외시한 채 기존 입장에서 한 치도 움직이지 않고 있다. 연일 언론에 대고 징용 배상 문제는 1965년 한일 청구권 협정으로 모두 끝난 사안으로 한국 대법원의 판결은 명백한 국제법 위반인 만큼 배상이든 보상이든 한국 정부가 알아서 해결하라고 목소리를 높이고 있다. 다른 편으로는 한미일 안보 협력을 중시하는 미국을 끌어들여 오는 22일로 다가온 지소미아(한일정보보호협정) 종료를 막으려는 외교전을 치열하게 전개하고 있다. 한국과의 외교 테이블 대신 ‘장외 책동’으로 자국의 정당성을 주장하면서 우리 정부를 압박하는 모양새다.


이에 대해 한국당 이만희 원내대변인은 “나 원내대표가 지적한 것은 비핵화와는 무관한 시간 끌기용 이벤트, 총선용 가짜 평화쇼”라면서 “오히려 안보를 저해하고 비핵화를 지연시키며, 나아가 민심과 여론을 심각하게 왜곡할 우려가 있음을 지적한 것이다. 지극히 상식적이고 합리적인 문제 제기"라고 강하게 반박했다.
사실 한국당은 미북 정상회담 트라우마를 갖고 있다. 지난해 지방선거를 불과 하루 앞두고 싱가포르에서 미북 정상회담이 열렸고, 남북 관계 훈풍을 타고 민주당이 지방선거에서 대구·경북·제주 광역단체장을 제외한 모든 광역단체장을 휩쓸었다.


사측은 불법촬영범죄 책임지고 철저히 재발방지하라 - 전국언론노동조합 KBS본부
승인 2020.06.01 19:00
사측은 불법촬영범죄 책임지고
철저히 재발방지하라
지난 29일 연구동 화장실에서 ‘불법촬영장비’가 발견됐다. 다행히 현재 용의자가 특정되어 수사 중에 있지만, KBS 내부에서 이러한 사건이 발생한 데 대해 분노와 개탄스러움을 금할 수 없다. 그동안 지하철 등 공공화장실을 쓸 때마다 불안한 마음이었던 여성 직원들은 사내 화장실마저 범죄의 대상이 됐다는 사실에 경악을 넘어 좌절마저 느낀다.
이번 범죄는 수많은 직원과 출연자, 방청객들이 오가는 KBS가 철저한 점검을 통해 범죄를 예방하는데 앞장서기는커녕 범죄의 대상이 됐다는 점에서도 국민적 신뢰도에 영향을 주는 사건이다. 일어나선 안되는 이 사건은 사측의 안일한 인식과 그에 따라 발생한 감시 사각지대가 그 원인이다. 제대로 된 본사 내 관리 업무가 없었으며 이에 대한 장비지원이나 예산 배정 노력 또한 없었던 것으로 파악되고 있다.
불법촬영장비 설치 여부는 지금까지 KBS시큐리티가 자체적으로 점검해왔다. KBS시큐리티 내에서 대당 150~200만원의 장비를 자체 예산으로 구입해, 인력 증원 없이 점검하고 있었다. 불법촬영장비 단속이 본사내 유관부서 고정 업무로서 관리된 게 아니라, KBS시큐리티가 자체적으로 점검을 시행해 ‘참고용’으로 회사에 알리는 형식으로 운영돼 온 것이다.
이러한 회사의 약한 고리는 사고로 현실화됐다. 국가주요시설 가급인 본관·신관은 그나마 그동안 격월 점검이 이뤄졌지만, 그에 미치지 못하는 별관과 연구동은 6개월에 한번씩만 점검하는 것으로 대체해왔다. 심지어 지역총국은 아예 점검하지 않는 곳도 있다. 반기별 점검뿐이지만 회사 측은 단속 장비예산조차 배정하지 않고 있다. 이렇게 사실상의 방치가 지속된다면 또 다른 범죄가 언제든지 다시 일어날 수 있는 구조다.
이번 사건을 통해 더욱 사각지대가 여실히 드러났다. 범죄는 긴장의 끈을 놓치는 사이 일어난다. 이번 사건으로 인해 사내 불안이 높아진 것뿐 아니라, 대외적으로도 KBS 신뢰도에 금이 가고 있다. 회사는 이러한 상황을 처절히 반성하고 지금까지 소홀히 넘어간 직원 안전을 더욱 꼼꼼히 살펴야 할 것이다. 또한 안일하게 운영돼 온 불법촬영 점검에 확실한 업무 배정과 예산을 마련해야 한다. 철저한 사후 방지만이 신뢰를 회복하는 길이다.


아쉬운 설 연휴도 끝이 나고, 휴일없이 꽉 찬 2월이 기다리고 있는데요. 달력만 봐도 한숨이 나오는 당신을 위해 휴식만큼이나 달콤한 소식들을 준비했습니다. 발렌타인데이를 위한 초콜릿부터 오직 신세계백화점에서만 만날 수 있는 특별함까지 꽉 채운 신세계백화점 소식을 전해드립니다.
클래식은 실패하지 않으니까
#발렌타인데이 #초콜릿
초콜릿 없는 발렌타인데이는 주인공이 빠진 생일파티 같은 느낌입니다. 발렌타인데이를 기념해 신세계백화점에는 특별한 달콤함이 기다리고 있습니다. 우선 신세계백화점 단독으로 2월 11일부터 만나볼 수 있는 달콤함을 소개 드려요.
스페인 발렌시아 출신의 파티시에, 마리오 빠디알이 엄선한 재료로 만드는 퀄리티 높은 수제초콜릿(강남점), 프랑스 초콜릿 장인이자 라 메종 뒤 쇼콜라의 마스터 셰프 니콜라 클로아조가 파리의 노천카페에서 영감을 받아 개발한 네 가지의 봉봉 쇼콜라(강남점과 본점), 그리고 조금 색다름을 찾고 계신 분이라면, 국내산 팥을 활용해 만든 생초콜릿인 레드로즈빈의 ‘팥콜릿’(강남점)을 추천합니다. 팥이 함유되고, 일반 초콜릿 보다 설탕 함유량이 적어 보다 건강하게 즐기실 수 있습니다. 이 밖에도 늘 사랑받는 위고에빅토르, 고디바 등 다양한 달콤함이 준비돼 있으니 가까운 신세계백화점에서 만나보세요!
2월은 발렌타인데이뿐 아니라 입학, 졸업 선물을 고민하는 분들이 많으신데요. 고민하는 분들을 위해 오직 신세계백화점에서만 구매 가능한 신세계 익스클루시브 상품들이 기다리고 있습니다. 올해로 111년이 된 브랜드 컨버스의 척 테일러 70 그래디언트와 발렌타인데이를 겨냥한 발렌타인 팩 부터 스트릿 유틸리티 무드를 반영한 다이나핏의 트렌디한 오버핏의 가우스 자켓 까지, 신세계백화점 스페셜로 준비되어 있으니 놓치지 마세요! 컨버스와 다이나핏의 신세계 익스클루시브 제품들은 신세계백화점 브랜드 본 매장에서 만나볼 수 있습니다.
▶가까운 매장 검색하기: www.shinsegae.com
팝시클(Popsicle)보다 달콤한 팝업스토어
언제나 한 계절을 먼저 준비하는 패션 피플이라면 주목해주세요. 2월 15일부터 3월 1일까지 신세계백화점 센텀시티 1층에서는 펜디의 2020 봄/여름 여성 컬렉션의 메인 테마를 담은 팝업 스토어를 운영합니다. 펜디의 크리에이티브 디렉터, 실비아 벤추리니 펜디(Silvia Venturini Fendi)의 콘셉트가 반영된 이번 팝업 스토어는 장인정신의 정수가 돋보이는 펜디의 아이코닉 ‘피카부’ 백과 정교한 자수 기법을 통해 독창적으로 완성한 플로럴 프린트 ‘바게트’ 백을 함께 선보일 예정입니다. 신세계백화점 센텀시티 5층에는 남성 매장도 있으니 참고하세요!
다이슨 코리아가 4월 17일까지 3개월간 신세계백화점 경기점에 다이슨 뷰티 팝업을 운영합니다. 이번 팝업은 사운즈한남, IFC몰에 이어 국내 세 번째 뷰티 팝업스토어로 백화점에서 열린 것은 처음입니다. 팝업스토어에서는 슈퍼소닉과 에어랩 등 다이슨 뷰티의 최신 버전을 모두 체험할 수 있을 뿐 아니라 얇은 모발이나 민감한 두피, 과도한 곱슬머리 등 다양한 헤어 상태에 대한 상담도 제공합니다.
신세계로부터 다시, 새로이 만나는
1853년 시작된 깊은 역사를 가진 고야드는 코코 샤넬, 파블로 피카소와 같은 당대 최고 고객들의 사랑을 받으며 고야드만의 풍부한 헤리티지를 이어오고 있는데요. 고유한 장인의 기술과 특유의 쉐브론 패턴의 고야딘 캔버스가 주는 매력은 시대를 초월한 클래식한 우아함으로 계속해서 큰 인기를 끌고 있습니다. 새롭고 더 넓게 단장한 신세계 강남점 고야드 부티크에서 특별한 선물을 준비해 보시는 건 어떨까요?


나는 2014년 6월 제 221차 미국 장로교 총회장으로 선출된 이후 여러 사람들이 나에게 제기했던 이슈들과 관련하여 최근에 우리 교단에 공개 초청을 하였습니다. 우리 교단의 많은 교회들은 우리 교단이 개선되어야 할 필요가 절실하다는 깊은 우려를 공유하고 있습니다. 많은 사람들은 과거와 같이, 즉 우리 교단의 회원들이 지금보다 훨씬 많았을 때 그리고 우리 자원들이 그러한 숫자들을 반영해 주고 있을 때처럼 행하려 해왔다고 믿고 있습니다. 그러나 이것보다 더 중요한 것은, 내가 21세기에 하나님의 영이 우리를 새로운 교회가 되도록 부르고 계시다는 소리를 듣고 있으며 또한 그것을 믿는다는 것입니다.
그렇다면 우리는 무엇을 해야 합니까? 우리가 충성스러운 종들로서 어떻게 나아가야 합니까?
우리는 여러분이 여러분의 생각 및 분별력을 우리 교회와 공유하기 원합니다. 많은 사람들이 내가 교회에 보낸 공개 초청을 우리가 앞으로 나아가도록 돕기 위한 기폭제로 받아 들였습니다. COGA는 변화를 위해 무엇이 필요한지에 대해 오래 동안 대화를 해왔으며, 새로운 시대를 위한 여러분의 생각을 듣고, 동화하여, 교회에 전달하는 시스템을 발전시키려는 전례없는 도약을 하고 있습니다. 그들은 또한 포틀랜드에서 내년 6월에 열리는 총회의 일부분을 우리가 이것과 관련하여 어떤 결정들을 내릴 수 있도록 돕는 일에 온전히 할애할 것을 고려하고 있습니다. The Next Church (장로교 부설 기관) 및 장로교 선교부는 또한 미래의 방향을 결정하기 위해 설문조사를 시행하고 있습니다.
건강하고 생명력있는 교단으로 거듭나기 위해, 우리는 미국 장로교에 대한 여러분 자신의 소망, 비전, 그리고 염려에 관하여 듣고 싶습니다. 개체 교회, 개별 기관, 각 노회, 각각의 옹호 그룹, 그리고 각 성도들은 우리가 현재 직면하고 있는 현실을 잘 처리하도록—신뢰를 회복하고, 투명해지고, 무엇보다 우리 모두가 경배하고 섬기고 싶어하는 우리 주와 구원자에게 충성을 다할 수 있게 해 주는 방식들로—도움을 줄 수 있는 정보를 제공해주는 중요한 역할을 맡고 있습니다.
요청에 단 한 번만 응하지 마세요. 당신이 당회나 위원회에 속해 있다면, 혹은 당신 교회의 일부분이 아닌 그룹에 속해 있다면, 거기에 상응하는 형식들 중의 하나에 답해주세요. 그리고 개인으로서 응답할 뿐만 아니라, 또한 당신 노회의 반응이나 어떤 다른 그룹의 반응에 참여하세요. 우리는 단순히 정보를 양으로 표시하는 대신에 그것을 조정할 것입니다. 따라서 당신이 여러 다른 방식들로 정보를 입력했다 할지라도 반응들은 왜곡되지 않을 것입니다. 사실, 우리가 목소리를 많이 발하면 발할수록, 현실에 대한 우리의 이해는 그만큼 더욱 깊어질 것입니다. 우리가 그러한 정보를 총대들에게 제공해주면, 그들은 책임있는 결정들을 할 수 있게 될 것입니다.
한 번 더 부탁합니다. 이 과정을 신뢰해 주세요. 꼭 참석해 주세요. 여러분이 참석하지 않는다면, 우리는 꼭 들어야 할 필요가 있는 중요한 사실들이나 의견들을 듣지 못할 수 있습니다. 많은 사람들은 하나님께서 우리에게 카이로스의 시간을 주고 계신다고 느끼고 있습니다. 그러나 그것을 받아 들여서 어떤 중요한 일을 하는 것은 우리에게 달려 있습니다.
교회에 보내는 나의 공개 초청을 비디오로 보려면 다음의 유트브 주소 (bit.ly/1LLPqWf)에 가며, 인쇄물을 보려면 다음의 웹싸이트로 가세요 (www.pcusa.org/calltothechurch). 이제 우리의 시간이 다가왔습니다. 우리는 이러한 문제들을 수년 동안에 걸쳐 분별하고 논쟁할만한 여유가 없습니다. 줄어드는 우리 성도 수와 우리 세상은 새롭고 중요한 방식들로 당장 함께 행동할 필요가 있다고 외치고 있습니다.
나에게는 하나님께서 우리 교회를 이끌고 있다는 소망과 믿음이 이 전보다 더욱 공고해 졌습니다. 하나님은 교회가 부활하신 그리스도에 의해 형성되고 발전되고 인도함을 받는 공동체가 되도록 부르고 계십니다. 당신은 그 일이 어떻게 일어날 수 있는지를 우리가 결정하는데 도움을 줄 수 있는 중요한 열쇠를 갖고 있습니다. 하나님의 도움으로, 우리는 우리가 상상할 수 없는 방식들로 예수 그리스도를 위한 증인들 및 군사들이 될 수 있는 기회를 갖고 있습니다.


리비아의 국기는 1951년부터 1969년까지 리비아 왕국이었을 당시 사용한 국기로, 무아마르 카다피 정부가 몰락하면서 등장한 리비아 자유 정부가 2011년 2월 27일 다시 채택하였다. 현재 리비아 공화국의 국기는 리비아가 영국의 신탁통치(제2차 세계 대전후)로부터 독립한 이후 채택된 적, 흑, 녹 삼색기에 흰색 초승달과 별이 있는 국기이다. 적색은 이탈리아 파시스트 통치하에 죽은 리비아 사람들의 피를 나타내며, 검은 바탕에 하얀 초승달은 키레나이카의 에미리트의 국기에서 따왔다. 초승달과 별은 이슬람교를 상징하며, 녹색은 독립, 자유와 리비아 사람들을 위한 새로운 시작의 시대를 나타낸다.


1987년 4월 28일 설립된 빈민사목위원회는 2017년에 30주년을 맞았다. 1987년 당시의 도시빈민은 정부의 재개발정책에 따라 삶의 자리가 강제로 철거당하여 주거권 위기에 처해있는 상황이었다. 정부는 1986년 아시안게임과 1988년 서울올림픽 국제행사를 앞두고 도시미관을 빌미로 건설자본과 결탁하여 빈민의 삶의 자리를 파괴하였다.
특히 상계동, 양평동 철거주민들이 무차별 폭력철거를 당하여 삶터를 빼앗기고 명동성당 들머리에서 천막생활을 하게 된 현실을 지켜보게 되었다. 이에 천주교 서울대교구 교구장 자문기구로 빈민사목 활동을 시작하였다. 이는 철거민의 문제가 개인적인 싸움에서 교회가 공식적으로 빈민, 철거민 문제에 개입하게 된 계기가 되었음을 의미한다. 이후 1990년대를 지나면서 재개발로 인해 주거환경이 변화되고 서울의 빈민지역인 판자촌이나 산동네는 영구, 공동임대아파트로 혹은 쪽방이나 주거용 비닐하우스가 모여 있는 지역으로 흩어지게 되었다. 그로인해 공동체가 해체·고립되고 이웃과의 유대관계가 단절되는 상황에 직면하게 된다.
빈민사목위원회는 공동체 관계를 회복하고 주인으로 살아가는 데 필요한 도움과 연대를 지속하기 위해 집중하게 된다. 1992년부터 지역공동체운동에 대한 관심을 갖고 1994년 지역사목체계를 동·서·남·북으로 나누어 도시공소를 세우고 지역공동체를 촉진하고 교회의 소공동체 운동이 활성화되도록 전개하였으며 이 기반으로 선교본당 체제를 갖추어 현재까지 오고 있다.


미국 농기자재유통사에 우리나라 농기계가 납품된다. 동양물산기업㈜은 미국 농기자재유통사인 루럴 킹(Rural King)사에 이달부터 농기계를 공급한다고 전했다. 동양물산이 루럴 킹사에 납품하는 농기계는 19~55마력급 트랙터와 관련 작업기로 현지 맞춤형으로 개발해 수출하기로 계약을 맺은 것. 미국 대형 농기자재유통사인 루럴 킹사는 미국 일리노이주에 위치한 회사로 약 100여개의 점포를 보유하고 있다. 이번 납품 계약은 양사의 지난해 공급계약 완료에 따라 진행되는 것으로, 납품되는 트랙터와 관련 작업기들은 루럴 킹사의 전통적인 색상과 엠블럼 등이 적용된다. 동양물산 관계자는 “이 외에도 트랙터에 특화된 작업기인 로더, 백호, 모어도 일괄 공급된다”며 “주요 농업지역인 미국 중부에 집중해 매장을 보유하고 있는 루럴 킹사에 납품을 기회로 해당 지역에서의 동양물산 제품 판로를 확대하는 발판으로 활용하겠다”고 밝혔다. 또한 “납품되는 제품에 대해 편의사양 및 안락성 증대로 3년 이내에 연 4000대 이상 판매를 달성하겠다”고 강조했다. 한편, 지난 1월 23일 동양물산 익산공장에서 국제기계 각 도별 대리점 대표와 동양기계 각 도별 대리점 대표가 모여 제1차 연합회의를…
대동공업, 인재 키우고 신제품으로 2017년 출발~
대동공업(대표이사 김준식, 하창욱)이 대동공업 창녕 훈련원 부지에 국가인적자원개발 컨소시엄 사업을 위한 컨소시엄 교육 센터를 개관하고, 연료 효율성이 뛰어난 RX트랙터와 경사진 논에서도 균형 잡힌 모심기가 가능한 디젤 8조 이앙기 ‘ERP80D’를 출시하며 2017년 야심찬 출발을 시작했다. 27년 대동공업 노하우로 기술인재 양성 국가인적자원개발 컨소시엄 사업은 우수한 직업능력개발 인프라를 구축하고 있는 기관이 우선지원 대상(중소)기업과 컨소시엄을 구성해 중소기업 근로자를 대상으로 교육·훈련을 실시할 경우 정부가 교육 시설 구축비용과 훈련비 등을 지원해 해당 근로자가 무료로 직무 관련 교육을 받을 수 있도록 지원하는 사업이다. 대동공업은 2015년 8월에 컨소시엄 사업 수행 기관으로 선정돼 중소기업 근로자에게 우수한 직무 교육을 제공하고자 정부지원금을 포함해 총 사업비 약 19억원을 들여 부지 면적 1500㎡, 건물 연면적 966㎡ 규모의 지상1층 건물의 강의동 및 실습동으로 구성된 컨소시엄 교육 센터를 설립하게 됐다. 교육 센터에서는 대동공업 컨소시엄 사업 센터 주관 아래 연중에 걸쳐 일반 기계 및 농업 기계의 이론과 기술 교육을 시행하며, ▲농기계 핵심…
대동공업, 컨소시엄 교육 센터 개관
국내 1위 농기계 기업 대동공업(대표이사 김준식, 하창욱)이 대동공업 창녕 훈련원 부지에 국가인적자원개발 컨소시엄 사업을 위한 컨소시엄 교육 센터를 개관했다고 18일 밝혔다. 국가인적자원개발 컨소시엄 사업은 우수한 직업능력개발 인프라를 구축하고 있는 기관이 우선지원 대상(중소)기업과 컨소시엄을 구성해 중소기업 근로자를 대상으로 교육・훈련을 실시할 경우 정부가 교육 시설 구축 비용과 훈련비 등을 지원해 해당 근로자가 무료로 직무 관련 교육을 받을 수 있도록 지원하는 사업이다. 대동공업은 2015년 8월에 컨소시엄 사업 수행 기관으로 선정돼 중소기업 근로자에게 우수한 직무 교육을 제공하고자 정부지원금을 포함해 총 사업비 약 19억원을 들여 부지 면적 1500㎡, 건물 연면적 966㎡ 규모의 지상1층 건물의 강의동 및 실습동으로 구성된 컨소시엄 교육 센터를 설립하게 됐다. 관련해 강의동은 강의실 2개, 전산실 1개, W/S 1개, 휴게실과 사무실을 갖추고 있다. 실습동은 시뮬레이션실 2개, 분해실습실 1개, 공구실 1개로 구성되어 있다. 시뮬레이션실은 유압 시뮬레이션 장비가 구비되어 있어 전기・유압교육을 실습교육으로 진행할 수 있으며, 분해실습실은 각종 농기계…
겨울철 농기계 보관만 잘해도 영농준비 끝!
바쁜 영농기가 지나고 다음해를 준비하는 겨울이다. 농기계도 겨울을 맞아 점검이 필요하다. 농촌진흥청(청장 정황근)은 농기계를 장기간 사용하지 않는 겨울철을 맞아 농기계를 점검하고 정비한 뒤 보관해 줄 것을 당부했다. 겨울철, 농기계 보관만 잘해도 영농준비는 물론 비용절감까지 가능하다는 것. 돈 버는 농기계 보관요령 ▲ 먼저 농기계의 각 회전부위나 절단부, 벨트, 체인 등에 말려들어간 잡초나 볏짚 등은 쥐가 배선을 갉아먹는 원인이 되므로 깨끗하게 제거한다. ▲ 다음으로 농기계를 평탄한 곳에서 세차한 뒤 먼지·수분 등을 완전히 닦아내고 충분히 건조한다. 녹슬거나 부식이 쉬운 부위에는 오일이나 그리스를 발라준다. ▲ 각종 볼트와 너트가 잠겨 있는지 점검하고 풀려 있으면 조인다. 클러치·레버·벨트는 풀어서 보관한다. ▲ 휘발유를 사용하는 농기계는 가스 발생을 막기 위해 연료통을 완전히 비운다. 경유를 사용하는 농기계는 연료통에 습기나 녹이 발생하는 것을 방지하기 위해 연료를 가득 채운다. ▲ 엔진오일은 교환한 다음 10분∼15분 간 운전해 오일이 각 부위에 흘러들어가도록 하고, 1개월∼2개월마다 같은 방법으로 실시한다. ▲ 라디에이터의 냉각수는 겨울철 엔진 동결 방
내년부터 ‘드론’ 이용 본격화
내년부터 농업정책 전반에 드론이 본격 활용될 전망이다. 국립농산물품질관리원(원장 이재욱, 이하 농관원)은 2017년부터 농업경영체등록 및 직불제 현장점검 등에 드론을 본격 활용할 계획이라고 밝혔다. 농관원에서는 연차별 드론 도입 계획을 수립하여 2017년에는 조사원이 접근이 어려운 도서지역·산간오지 등에 우선 활용하고 중장기적으로는 모든 지역으로 확대 할 계획이다. 또한 직불제 이행점검의 경우, 현재 50%만 현장 확인을 실시하고 있는데 드론을 활용하여 이행점검 규모를 확대하고, 조사원이 확인하기 어려운 지역까지 확인하여 직불금 부정수급자를 철저히 차단할 수 있게 된다. 농업경영체 등록정보 확인은 드론을 활용하여 농가의 불편 해소는 물론 정보의 정확성도 높아져서 적시 적소에 맞는 농업정책을 수립할 수 있을 것으로 기대된다. 농업관측 및 작황정보 파악 지원 및 농지 불법전용 적발에도 활용한다. 농업재해 상황 파악도 가능하다.
“제트써레가 오리발써레 발명특허 침해했다”
특허법원이 지난 11월 18일 제트스타(주) 제트써레가 대호(주) 오리발써레의 발명 특허를 침해했다고 판결했다. 따라서 지난 3월 29일 특허심판원의 ‘제트써레가 대호(주)의 오리발써레의 특허를 침해하지 않았다’는 취지의 심결은 취소해야 한다. 이번 판결은 그동안 ‘제트써레가 H형 구조를 사용함에 따라 대호(주)의 오리발써레와 상이하다’는 주장에 대해 ‘제트써레가 H형 구조를 갖고 있다하더라도 써레의 핵심 구성 원리인 써레판의 상·하강 및 써레판의 각도조절에 있어 제트써레는 대호(주)의 오리발써레의 특허 원리를 무단사용하고 있다’고 써레 원리에 대한 권리를 인정한 것이다. 대호(주) 관계자는 “이번 판결은 많은 비용과 시간을 투자해 개발한 기술을 도용하고 있는 제품에 대한 당연한 결과이며, 향후 자사의 특허를 무단사용하는 제품에 대해서는 판매금지 가처분 신청 및 손해배상 청구 등 법이 허용하는 범위 내에서 모든 법적 수단을 동원해 강력대응해 나갈 것이다”고 밝혔다.
내년부터 농업정책에 ‘드론’ 이용 본격화
내년부터 농업정책 전반에 드론이 본격 활용될 전망이다. 국립농산물품질관리원(원장 이재욱, 이하 농관원)은 2017년부터 농업경영체등록 및 직불제 현장점검 등에 드론을 본격 활용할 계획이라고 밝혔다. 2015~2016년도에 농관원이 충북대와 공동 연구한 결과, 드론으로 촬영한 영상을 활용하면 조사원이 직접 현장점검을 실시하는 것보다 점검기간은 65% 단축, 인력은 65%, 예산은 44%의 절감효과가 있는 것으로 나타났다. 농관원에서는 연차별 드론 도입 계획을 수립하여 2017년에는 조사원이 접근이 어려운 도서지역·산간오지 등에 우선 활용하고 중장기적으로는 모든 지역으로 확대 할 계획이다. 또한 직불제 이행점검의 경우, 현재 50%만 현장 확인을 실시하고 있는데 드론을 활용하여 이행점검 규모를 확대하고, 조사원이 확인하기 어려운 지역까지 확인하여 직불금 부정수급자를 철저히 차단할 수 있게 된다. 농업경영체 등록정보 확인은 농지면적, 재배작물 등 변경 시 농업인이 농관원에 직접 방문하여 변경 신청해야 하는 불편함이 있었으나, 드론을 활용하여 농가의 불편 해소는 물론 정보의 정확성도 높아져서 적시 적소에 맞는 농업정책을 수립할 수 있을 것으로 기대된다. 아울러 농관
2모작 동계작물 기계화기술 보급
농촌진흥청(청장 정황근)은 지난 4일 전북 김제시 죽산면 연포리 들녘에서 밭농업의 경쟁력을 높이고 농가소득 향상을 위한 논 콩 수확과 맥류 파종 기계화 기술 연시회를 개최했다. 이 자리에서 논 배수개선 기술, 논 콩 및 맥류 생력재배기술, 콩 생산 전과정 기계화 기술 교육을 실시했다. 또한 콩의 파종, 중경제초, 방제, 수확 및 수확후정선·선별·건조에 이르기까지 20종의 농기계를 전시했다. 더불어 콩 콤바인과 범용 콤바인을 이용한 콩 수확연시와 맥류 파종용 다기능복합파종기·산파기·휴립복토기를 이용한 휴립세조파, 휴립광산파 파종 기계화 기술을 연시했다. 이번 연시회는 현재 시중에서 유통하고 있는 콩 파종기·이식기·중경제초기·방제기·수확기·정선선별기·건조기 등을 중심으로 최적 작업조합을 만들어 농작업 전 과정을 기계화하고, 2모작으로 보리를 재배하는 대규모 논 콩+맥류 재배단지를 조성할 수 있는 계기가 됐다는 평가를 받았다. 논에 콩을 재배해 규모화하고 전과정 기계화 모델을 적용하면 기존의 방법보다 노동력은 91% 줄일 수 있고, 소요비용은 83% 낮출 수 있다. 김제 죽산 콩 영농조합법인은 2011년부터 58농가가 250ha의 논에 콩을 재배한 뒤 뒷그루로 우
‘2016 대한민국 국제농기계자재박람회’ 성료
‘2016 대한민국 국제농기계자재박람회(KIEMSTA 2016, 이하 키엠스타)’가 역대 최대의 내수·수출 상담 및 계약실적을 올리는 등 관람객들의 높은 관심 속에 성공적으로 막을 내렸다. ‘첨단ICT와 농업의 만남’을 주제로 11월 2일부터 5일까지 4일간 천안삼거리공원서 개최된 키엠스타 2016은 총 20만㎡ 면적에 2056개 부스, 국내 376개사를 비롯해 해외 77개사 등 28개국 453개사의 422개 품목이 전시됐다. 수출 및 내수 등 2975억원 상담 및 계약 성사 아시아를 넘어 세계 5대 박람회 도약 기틀 마련 스마트팜 등 ICT 융복합기계와 경운·정지기계, 축산기계, 과수임업용 기계, 시설원예자재 등 첨단 농기자재가 선보인 이번 박람회에서는 수출 2624억원 및 내수 351억원 등 2975억원의 상담 및 계약 실적을 거둬 규모면에서 역대 최대의 성과를 나타냈다. 박람회 기간 동안 행사장을 찾은 관람객은 내국인 27만6544명, 해외 4511명 등 모두 28만1055명에 달했다. 김신길 농기계조합 이사장은 “이번 키엠스타는 전 세계의 최첨단 농기계와 변화하는 농촌의 미래상을 조망해보는 의미있는 자리였다”면서 “28만1000여명의 관람객이 2016
경남농업기술원 하인종 박사 청백봉사상 본상 수상!
경상남도농업기술원(원장 강양수) 양파연구소에 근무하는 하인종(53세, 농학박사)농업연구사가 제40회 청백봉사상 시상식에서 본상을 수상하였다. 청백봉사상은 지난 1977년 제정돼 창의성을 발휘하여 행정발전에 기여하고, 청렴과 봉사정신을 바탕으로 주민에게 헌신하는 전국의 5급 이하 지방공무원에게 주는 공무원상 중 최고 권위의 상이다. 이번에 본상 수상자로 선정되어 상을 받은 하인종 박사는 양파재배농가의 최대 애로사항인 양파모종 정식 작업의 효율성을 높이기 위해 국산 양파정식기를 개발함으로써 우수한 성능에도 불구하고 수입 정식기에 비해 900만원 이상 줄이는 성과를 거두었으며, 국내 재배에 적합한 신품종 보급을 위한 연구 수행과 평소 이웃사랑 실천을 생활화 해오는 등 공무원으로서 귀감이 될 품행과 성과를 인정받았다.…
논 콩 수확 및 맥류 파종 기계화 기술 연시회 개최


1월16일 충청남도의회 도의원 25명이 ‘충청남도 도민인권 보호 및 증진에 관한 조례’ 폐지안을 발의한 가운데 불교계에서도 조례 폐지를 반대하고 나섰다.
조계종 사회노동위원회(위원장 혜찬 스님, 이하 사회노동위)는 1월26일 성명을 발표하고 “조례폐지를 추진 중인 의원들은 2월2일 도의회 본회의 전까지 자진 철회하라”고 촉구했다.
사회노동위는 “의원들은 도민들 간 역차별에 대한 우려로 조례폐지를 발의했다고 하지만 이는 일부 종교단체의 성소수자 차별금지 반대 주장을 반영한 것”이라며 “선거를 앞둔 특정 정당의 표계산에 인권이 사라지는 것은 불행하고 끔찍한 일”이라고 비판했다. 그러면서 “성소수자 역시 국민의 한 사람으로 존엄한 존재임을 인정받아야 하는 것이 인권의 본질”이라며 “충남 인권조례 폐지발의 통화 저지를 위해 최선을 다하겠다”고 다짐했다.
충청남도 인권조례는 2012년 송덕빈 당시 자유선진당 소속 의원이 대표발의하고 새누리당 의원들이 주도적으로 발의해 통과된 법안이다. 헌법이 규정한 국가의 인권보장 의무를 지자체를 통해 구현한다는 점에서 중요하게 평가 받았다. 하지만 이번 폐지 발의는 자유한국당을 포함한 정치인들이 지자체선거를 앞두고 특정 종교인들의 압력에 굴복해 폐지하겠다고 나선다는 비판을 면치 못하고 있다.
현재 인천시를 제외하고 전국 16개 광역시와 도에 인권조례가 제정돼 있으며 이중 폐지가 추진되는 곳은 충청남도뿐이다.
앞서 1월17일 사회노동위 등 115개 종교·시민사회단체 연대한 차별금지법제정연대는 논평을 발표하고 “보수개신교 단체들이 인권조례가 동성애를 조장한다는 억지주장으로 차별과 혐오를 선동해 왔다”며 “차별·혐오선동세력과 결탁해 인권을 후퇴시키는 자유한국당의 충남인권조례 폐지 추진을 강력히 규탄한다”고 비판했다. 국가인권위도 1월25일 상임위원회를 열고 충남 인권조례 폐지안에 우려를 표명했다.
지난해 6월 사회노동위는 충남기독교총연합이 충남인권조례 폐지를 청구한 것과 관련해 “충청남도 도민인권 보호 및 증진에 관한 조례가 반드시 유지돼 사회적 약자에 대한 최소한의 안전한 역할을 할 수 있길 바란다”는 내용의 의견서를 충남도의회에 보냈다. 이에 대해 충청남도의회는 “충청남도에서는 도민의 인권증진과 인권문화 확산을 지속적으로 추진해 나갈 예정임을 통보해왔다”고 회신했다.
충남 도의회는 충남인권조례 폐지 추진을 중단하라
지난 1월15일 충청남도의회 도의원 자유한국당 23명, 국민의당 1명이 발의하여 「충청남도 도민인권 보호 및 증진에 관한 조례」를 폐지하자는 조례안을 입법예고했다. 그런데 충남 인권조례는 도민의 인권을 증진하기 위한 목적으로 2012년 당시 자유선진당 소속이던 송덕빈 의원이 대표 발의하고 한국당 전신인 새누리당 의원들이 주도적으로 발의해 통과된 법안이다.
특히 충남 인권조례가 헌법이 규정한 국가의 인권보장 의무를 지자체를 통해 구현한다는 점에서 중요한 가치를 가지고 있고, 도민의 동의 과정을 통해 만들어진 조례일 진대 이제 와서 자유한국당을 포함한 정치인들이 지자체 선거를 앞두고 특정 일부 종교의 눈치를 보면서 없애겠다고 함은 도저히 해서는 안 될 반인권적 행위이며 용서할 수 없는 행위이다.
조례 폐지를 발의한 의원들은 제안이유로 “진정한 인권 증진보다는 도민들 간에 역차별과 부작용 우려에 따른 이견으로 갈등관계가 지속되고 있는 실정”이기 때문이라고 주장한다.
의원들의 주장이 「충청도민 인권선언」에 성수자 차별금지를 선언하고 있다는 이유로 일부 종교단체에서 주장하고 서명을 벌이고 압력을 행사하는 것이 역차별이고 부작용이고 갈등관계라면 본질을 한참 벗어나도 너무 벗어난 것이다.
인권선언이 어느 한쪽에서 주장한다고 없어지는 편리한 것이라고 생각되었다면 발의한 의원들의 인권의식 자체가 아예 없는 것이 아닌가 싶을 정도다. 인권이 선거를 앞둔 특정 정당의 얄팍한 표 계산에 없어진다는 것은 불행하고 슬픈 일이며 끔찍한 일이다.
특히 성소수자는 특정 한 사람들 한쪽 눈으로 보는 것이 아니라 두 개의 따뜻한 심장의 눈으로 보아야 한다. 다른 것이 틀린 것이 아니라 포용과 존중의 대상임을 알 때 진정한 차별없는 인류 평화가 올 것이라 확신한다. 차이를 인정하지 않고 그 차이를 차별과 혐오로 낙인찍는 사회는 야만적인 사회이다.
인간의 존엄함을 지키기 위해 세계인권선언(1조)과 헌법(10조)은 모든 사람이 존엄하고 평등하다는 인권의 보편성을 천명하고 있다. 이 같은 정신에 따라 장애인, 여성, 노인, 어린아이를 비롯해 성소수자 역시 국민의 한사람으로 존엄한 존재임을 인정받아야 하는 것이 인권의 본질이다.
충청남도도 공식적으로 인권조례 폐지를 반대하고 폐지가 결정되면 재의요구, 대법원 제소까지 검토 중이라 하고 있으며 국가인권위원회도 인권조례 폐지 흐름은 보편적 인권과 인권의 지역화에 역행하는 일이라"는 입장을 25일 밝혔다.
지금이라도 조례폐지를 추진 중인 의원들은 2월 2일 도의회 본회의 가기전 29일 도의회 행자위 상임위 표결 전 자진 철회하기를 엄중히 촉구한다.


생전의 그는 외계인부터 철학까지 다양한 주제의 토론을 이끌었다.
물리학자 스티븐 호킹이 사망했다고 가족들이 14일 밝혔다. 향년 76세.
BBC는 호킹의 세 자녀 루시, 로버트, 팀의 ”오늘 사랑하는 아버지가 세상을 떠나 깊은 슬픔에 잠겨있다”는 공식입장을 전했다.
이들은 아버지 호킹에 대해 ”전세계 사람들에게 명석함과 유머로 영감을 주었다”며 ”그는 훌륭한 과학자였으며 비범한 사람으로 그의 업적과 유산은 오래도록 살아있을 것이다”라고 적었다.
세계적인 물리학자이자, 우주론자인 스티븐 호킹은 ‘블랙홀’에 대한 독보적인 연구로 잘 알려져 있다. ‘블랙홀’이 모든 형태의 에너지와 물질을 빨아들인다는 과학계의 믿음과 달리 그는 실제 블랙홀은 복사의 형태로 방출한다는 것을 이론화했다. 이 이론은 ‘호킹 복사’(Hawking radiation)란 용어로 알려졌다. 또한 호킹은 아인슈타인의 상대성 이론을 양자 물리학 분야와 접목하려는 수학적인 시도에 핵심적인 역할을 하기도 했다.
생전의 호킹은 세계에서 가장 유명한 과학자 중 한 명이라는 자신의 위치를 활용해 외계 생명체의 존재에서 철학의 본질까지 다양한 분야의 토론을 이끌었다. 1988년 첫 대중서인 ‘A Brief History of Time: From the Big Bang to Black Holes’를 출판해 주목을 받았다. 이 책은 전 세계적으로 1천만부 이상이 팔렸고, 역사상 가장 많이 팔린 과학서적 중 하나로 기록되었다.


후반기를 VIP바카라 칼리아리에서 보낸 뒤 지난해 여름 다시 페루지아로 임대된 한광성은 이곳에서 2018/19 시즌을 통째로 보냈는데, 9월 수술대에 올라 무릎을 고친 뒤 석 달을 쉬고서도 19경기(10선발)에 출전해 4골을 터뜨렸다. 원소속팀인 칼리아리(세리에A)로 복귀한 올 시즌에는 아직 경기 출전 기록이 없는 채로 유벤투스로 이적하게 됐다.
1946년은'윌리엄스 쉬프트'가 탄생한 해이기도 하다. 클리블랜드의 루 부드루 감독은 더블헤더 1차전에서 윌리엄스에게 호되게 당한 후(3홈런 8타점), 2차전에서 오로지 당겨치는 그를 상대로 VIP바카라 좌익수를 제외한 모든 야수를 필드의 오른쪽에 배치하는 파격적인 수비 포메이션을 선보였다. 투수가 승부를 피한 탓에 첫 실험에서는 아무 일도 일어나지 않았다. 하지만 윌리엄스는 얼마 후 다시 만난 클리블랜드를 상대로 타구를 왼쪽 허허벌판으로 날려 자신의 처음이자 마
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관중석에서 VIP바카라 뛰어든 2명의 팬과 함께 베이스를 돈 애런은 홈 플레이트 앞에서 어머니와 포옹했다. 애런은 그렁그렁한 눈으로 이렇게 말했다. "신이여 감사합니다, 이제 끝났습니다(Thank God, it's over)"
1948년사첼 페이지의 클리블랜드 입단을 가장 반겼던 펠러는 흑인야구의 절대적인 지원자이기도 하다. 그는 2006년 베테랑 위원회가 니그로리그의 VIP바카라 전설적인 선수 벅 오닐을 탈락시키자 맹비난을 하기도 했다. 펠러는 얼마전 89번째 생일을 보냈다. 19 12월생인 그는 명예의 전당 생존 선수 중 19 4월생인 바비 도어 다음으로 고령이다. 펠러의 남은 소원은 클리블랜드의 월드시리즈 우승을 보고 눈을 감는 것이다.
지난해새롭게 선보인 ‘올포유 챔피언십 2018’은 골프팬들에게 많은 사랑을 받으며 KLPGA투어와 함께 성공적인 첫걸음을 내디뎠다. 이어 올해 열리는 두 번째 대회는 스포츠 캐주얼 VIP바카라 ‘올포유’와 프렌치 감성 스타일 ‘레노마’가 함께하며 ‘올포유.레노마 챔피언십 2019’로 골프팬들에게 더 큰 즐거움을 선사할 예정이다.


의사 생활을 하면서 그렇게 긴장된 적은 처음이었다. 지난 2월 20일 목요일 오후 8시 45분, 대구동산병원에서 긴급회의가 소집됐다. 나를 포함한 병원 운영진이 회의실에 모여 앉았다. 하루 만에 대구·경북에서 코로나19 확진자가 30명이나 추가로 나온 상황. 전국 확진자가 82명이 된 시점이었다. 대구시는 우리 병원에 코로나19의 ‘지역거점병원’이 돼달라는 요청을 보내왔다. 대구동산병원은 공공의료병원이 아닌 사립병원이라서 운영진의 결단이 필요했다. 긴 회의 끝에 우리는 시의 요청을 받아들이기로 했다.
지역거점병원이 되기로 결정한 다음 날 아침, 전 직원에게 이 내용을 공지했다. 대부분 당황하고 놀라서 걱정하는 분위기였다. 언제 끝날지, 앞으로 어떻게 전개될지 한 치 앞을 모르는 상황이었기 때문에 어찌 보면 당연한 반응이었다. 혼란은 오래가지 않았다. “어떻게든 막아내야 한다면, 그리고 누군가 그걸 해야 한다면 우리가 합시다. 대구동산병원이 합시다!” 모두의 가슴 속에서 사명감이 솟구쳐 올랐다.
먼저 응급실부터 폐쇄했다. 다음 단계는 병실 확보. 입원해 있던 환자들에게 상황을 설명한 뒤 다른 병원으로 이송하는 절차를 밟아 나갔다. 환자들이 적극적으로 협조해준 덕에 하루 만에 병상을 거의 통째로 비울 수 있었다. 2월 22일 토요일 아침. 거점 병원 조직도를 완성하고 각자 임무를 파악했다. 생각보다 준비해야 할 게 많았다. 이날 오후 12시 30분이 되자, 확진 환자들을 태운 구급차가 하나둘 도착하기 시작했다.
초반에는 N95 마스크, 방호복, 체온계 등 필수 의료용품 조달이 시급했다. 다행히 물건들은 각계각층의 지원으로 어느 정도 채워졌다. 지금 가장 부족한 건 ‘사람’이다. 의사와 간호사 인력이 절실하다. 소식을 듣고 많은 의료진이 대구로 달려와 주고 있다. 국군의무사령부에서 의사와 간호사를 파견해줬고, 공중보건의들도 합류했다. 다른 지역에서 우리 병원으로 자원해 들어온 ‘모녀 간호사’도 있다.
외부에서 합류한 의료진이 낯선 병원에 와서 근무하는 게 쉬운 일은 아니다. 나는 ‘비상상황실’에 상주하며 외부 의료진이 어느 부서에서 어떤 일을 하고 있는지, 몇 시간 일하는지, 어디서 잠을 자는지, 동선과 일과표를 챙긴다. 이 밖에도 각 부서에서 발생하는 문제를 파악해 해결하고 필요한 것을 채워주고 있다. 보건복지부, 질병관리본부, 청와대, 시청, 보건소, 경찰서, 소방서, 의사회, NGO 단체, 교회 등과도 소통한다.
경증으로 입원한 환자가 갑자기 상태가 안 좋아져 상급 병원으로 이송되는 경우도 간혹 생기고 있다. 안타까운 순간이다. 의료진 모두 쉴 틈 없이 최선을 다하고 있지만 확진자가 하루 사이에도 너무 많이 나오고 있어서 상황이 확 좋아지지 않는다. 우리 병원은 어제(3월 7일) 145개 병상을 추가해 총 452개의 병상을 운영 중이다. 280여 명이던 환자는 하루 만에 70여 명이 늘어 현재 350여 명의 확진자가 입원해 있다. 아마 내일모레쯤이면 병상이 거의 다 채워질 것이다. 간호 인력이 부족해 걱정이다. 2시간 이상 버티지 못하는 ‘Level D 방호복’을 입고서 교대로 진료하려면 지금보다 의료진이 2~3배는 더 있어야 한다.
며칠 전 뉴스에서 정부가 영남권에 ‘감염병전문병원’을 세우기로 했다는 소식을 들었다. 반가운 소식이지만 병원을 짓는 것만큼 중요한 게 있다. 바로 ‘감염병 전문 의료진’을 키우는 것이다. 우리나라에서 한해 배출되는 감염내과 전문의는 평균 17명 수준에 그치고 있다. 감염병, 공중보건, 역학조사의 중요성을 이제 모든 국민이 알게 됐으니 더 많은 의료 인력이 공중보건 연구에 몰두할 수 있도록 환경을 만들어줘야 한다. 질병관리본부가 ‘질병관리청’으로 승격된다면 산하에 여러 기관이 생겨나 더 효율적으로 협력할 수 있을 것이다.


나폴리 도심이 호텔과 관공서, 은행과 상가 등으로 구성된 반면, 주택가는 도심에서 10분 정도 벗어난 외곽에 배치돼 있다. 나폴리와는 지하철로 연결되는 소카보, 방롤리, 포초리 등 위성도시들도 잘 발달돼 있는데 이들 위성도시들은 풍부한 녹지로 둘러 싸여 쾌적한 공간을 제공해주고 있다.
나폴리라는 도시이름은 그리스의 식민도시 ‘네아폴리스(Neapolis)’에 뿌리를 두고 있다. 베수비오 화산의 분화를 피해온 주민들이 건설한 도시라는 설도 있다. 고대 로마시대에도 번영하던 도시로 그 당시 닦은 기본적인 가로망은 현재도 시 중심지에 그대로 남아 있다. 2000년 전에 닦은 길 위로 자동차와 사람이 오가고 있다는 얘기다. 포장한 지 수세기가 넘은 중심가는 돌을 촘촘히 박는 방식으로 포장을 했는데 이 때문인지 달리는 차량 수에 비해 시끄럽게 느껴진다.
늘 사람을 들뜨게 하는 기후, 비옥한 토지 등 천혜의 자연조건 탓에 역사적으로 나폴리는 언제나 주변 강자들로부터 침략의 대상이 됐다. 역사상 가장 강력한 제국이었던 로마제국의 몰락 이후 나폴리의 통치자는 수시로 바뀌었다. 그러나 나폴리는 통치자의 변경을 역사의 비극으로 기억하지 않는다. 통치자들의 문화를 고스란히 흡수해 나폴리만의 새로운 문화를 만들어내는 데 열심이었다. 이 작은 도시국가를 지배했던 이민족 왕들은 지금도 플레비시트 광장에 자리잡은 왕궁 벽면에 조각상으로 남아 나폴리를 찾는 관광객들을 굽어보고 있다.
18세기 말 부르봉 왕조 지배를 받던 나폴리는 인구 40만을 헤아리는 이탈리아반도 최대 도시로 부상하기도 했다. 1861년 가리발디 장군에게 정복되어 이민족의 지배에서 벗어났다. 그러나 스페인 프랑스 등 주변국의 나폴리 점령은 이곳 사람들의 모습에 많은 변화를 가져왔다. 유럽의 도시답지 않게 검은 머리카락을 가진 사람이 많아 가끔은 한국의 어느 지방도시에 와 있는 듯한 착각이 들기도 한다.
수도 로마와는 기차로 두 시간 거리에 불과하지만 나폴리 사람들의 기질은 로마 사람들과 확연히 다르다. 나폴리 하면 떠오르는 사람은 이탈리아를 대표하는 배우 소피아 로렌이다. 나폴리는 소피아 로렌의 어머니 고향이며 소피아 로렌 역시 나폴리에서 조금 떨어진 마을에서 자랐다. 그래서인지 나폴리 시내를 오가는 여자들은 어딘가 모르게 소피아 로렌을 닮은 듯하다. 이탈리아 사람들 사이에서도 나폴리 여자들은 ‘생활력이 강하며 정이 깊다’는 평을 받는다고 한다.
우리와 닮아 보이는 나폴리 사람들의 진면목은 시내를 잠깐만 돌아봐도 쉽게 확인할 수 있다. 주택가 베란다마다 널려 있는 하얀 빨래는 이 도시를 처음 찾는 사람들의 긴장감을 단숨에 풀어준다. 늦은 오후, 햇살 따가운 플레비시트 광장 한켠에서는 어머니인 듯한 중년 여성이 예닐곱 살쯤 돼 보이는 아이를 큰소리로 꾸짖고 있었는데 그러거나 말거나 딴청을 피우는 아이의 모습에서 사는 모습이 우리와 크게 다르지 않은 나폴리의 정서를 느낄 수 있었다.
나폴리 청소년 점령한 일본 만화영화
이곳 청소년들은 무척 자유로워 보였다. 방과 후 아이들은 플레비시트 광장에 삼삼오오 모여 이야기 꽃을 피우는데 한켠에 수십명의 아이들이 몰려 있는 것이 눈길을 끌었다. 다가가 보니 동남아계 행상 소년이 파는 일본만화영화 사진을 구경하고 있었다. 즉석에서 사진을 사고 파는 모습도 보였는데 그 흥정하는 모습이 너무나 진지해 웃음이 나올 정도였다.
이탈리아의 동심은 일본 애니메이션이 좌우하고 있었다. 이탈리아 민영TV에서는 아침부터 밤까지 쉬지 않고 일본 만화영화를 보여준다. 일본풍이 전혀 걸러지지 않은 채로 공중파를 타고 있어서인지 이곳 사람들은 일본에 대해 호감을 갖고 있었다. 이 만화영화에 나폴리 청소년들은 열광하고 있었다.
나폴리 시민들은 언뜻 보기에 무질서하다. 횡단보도가 있거나 말거나, 붉은 신호등이 켜져 있거나 말거나 개의치 않고 찻길을 건너는 이곳 사람들의 행동에 처음에는 어리둥절하게 된다. 그러나 이들을 따라 몇 번 무단횡단을 하다 보면 신호에 관계없이 철저하게 보행자를 보호하는 이곳 운전자들의 보이지 않는 질서의식을 발견할 수 있다.
이탈리아에는 유난히 소형차와 경차가 많다. 심지어 장난감 같은 2인용 일본제 초미니카도 곧잘 눈에 띄는데 이탈리아는 국가 차원에서 경차를 장려하는 나라다. 이 나라에서 중형차 가격은 대단히 비싸다. 배기량 1500cc급 이상의 자동차도 우리 나라와 비교해 30% 정도 비싸게 팔리고 있었다. 나폴리 거리를 누비는 차량 행렬을 보노라면 10대에 1대꼴로 한국차를 볼 수 있다. 특히 국내에서는 국가경제의 골치 거리인 대우자동차가 이탈리아에서는 한국을 대표하는 상품으로 국가의 위신을 드높이고 있었다. 대우의 마티즈나 라노스 등은 대단히 인기 있는 자동차였다. 한번은 도심에서 시끄러운 사이렌을 울리며 경찰차가 지나가기에 유심히 봤더니 대우 마티즈였다.
중앙역 안내데스크에 근무하는 시청 공무원은 “나폴리의 자랑거리가 뭐냐”는 질문에 “지금 서있는 이곳과 쾌적한 공기”라고 말했다. 도심을 중심으로 자동차소음과 매연이 만만치 않다는 지적에 그는 “다 좋을 수는 없지만 다른 이탈리아 도시에 비해 심각한 수준은 아니다”라고 답했다.


하나님께서 ‘악의 종자’라고 부르신 블레셋은 늘 언약 백성 이스라엘을 괴롭혔습니다. 다윗 왕 통치 말기에도 예고 없이 침략해 많은 사람을 살육했습니다. 노쇠해진 다윗만 없애면 이스라엘을 차지할 수 있다고 생각했기 때문입니다. 그러자 70세 가까운 다윗은 피곤하고 지친 몸을 이끌고 출전을 감행했습니다. 오직 하나님 앞에 기도하고 응답 받고 나아가는 사람은 이스라엘에 오로지 다윗 왕뿐이었기 때문입니다. 충성스런 신복(臣僕)들이 왕에게 간했습니다. “내 주 왕이여, 왕은 이스라엘의 등불입니다. 출전하지 마십시오. 이스라엘의 등불이 꺼질까 두렵습니다.”(삼하 21:17) 그는 이스라엘의 갈 길이고 지팡이 같은 지도자였으며 이스라엘의 소망이요, 평강의 상징이었습니다. 백성들이 속상하고 괴롭고 모든 일이 막혔다가도 다윗 왕만 보면 평안을 얻었습니다. 그 등불이 꺼진다는 것은 이스라엘의 멸망과 파멸, 절망을 뜻하는 것이었습니다. 신하들이 피 맺힌 충정의 진언을 올린 것은 그 때문이 었습니다. 참으로 충성스러운 신하들이었습니다. 그러나 다윗은 출전을 감행했습니다. 나라와 민족, 백성 한 사람 한 사람을 자기 몸같이 사랑했기 때문입니다. 그가 늙어 이불 안에서도 덜덜 떨며 추워서 잠을 못 이루게 되자 신하들이 몸이 따뜻한 처녀를 골라 다윗의 잠자리를 따뜻하게 했습니다. 그러나 백성을 자기 몸같이 사랑했던 다윗은 아리따운 처녀가 한 이불 속에 있는데도 범죄하지 않았습니다.
하나님은 당신이 계획하고 섭리하신 것이 다 이뤄질 때까지 다윗의 혈통을 통해 역사를 이루시고, 다윗의 가문을 지키겠다고 굳게 각오하셨습니다. 이 자리에 계신 성도 여러분과 가정도 하나님의 관심사 속에 들어 있어 하나님이 여러분을 기억하신다면 얼마나 좋겠습니까. 그러기 위해서는 하나님을 사랑해야 합니다. 믿어야 합니다. 하나님의 뜻대로 살아야 합니다. 하나부터 열까지, 아니 백까지, 만까지라도 하나님의 말씀이라면 순종해야 합니다. 그래야만 하나님의 언약이 여러분과 여러분의 가족을 지키는 방패가 되고 망대가 되고 성이 되고 울타리, 피난처, 요새가 되십니다(왕상 11:36, 삼하 21:17, 왕하 8:19, 대하 21:7, 시 132:17).
사람의 영혼은 하나님의 등불입니다(잠 20:27). 등불은 번영이요, 생명의 약동이며, 우리 갈 길을 환히 비춰주는 안내자, 인도자, 동반자입니다(눅 11장). 그래서 세상 끝날에 성도는 등과 기름을 구비하고 있어야 합니다(마 25장). 하나님의 성령, 은혜의 성령을 받지 못하면 끝 날에 살아남을 자가 없습니다(요 14-16장, 암 8:11). 빛이 없는 도시는 죽은 도시이고 등불이 없는 동네는 무덤과 같습니다. 교회에는 찬송의 등불, 기도의 등불, 말씀의 등불, 은혜의 등불이 켜져 있어야 합니다. 그래야 활력이 있고 열정이 있습니다. 빛이 있어야 뜨거운 열(熱)이 일어납니다. 교회가 뜨겁지 않으면 산 송장과 마찬가지입니다. 살았다 하는 이름은 있으나 실상은 죽어 있었던 사데 교회처럼 말입니다(계 3:1). 겉으로는 멀쩡해 보이는 목사, 장로, 권사, 집사지만 마음 속에 말씀이 살아 움직이지 않는 경우가 많습니다. 말씀은 살아 있고 운동력이 있습니다(히 4:12). 심령과 골수를 찔러 쪼개고 벌거벗은 몸같이 다 드러나게 합니다. 말씀으로 뜨겁게 살아 있지 않은 사람은 교회 나와도 기쁨과 보람이 없습니다. 하루의 삶의 맛을 느끼지 못합니다. 죽은 송장이 무슨 맛을 느끼겠습니까. “너희는 여호와의 선하심을 맛보아알라”고 하셨습니다(시 34:8). 말씀의 맛을 알아야 합니다. 그런데 온통 육의 생각에 빠져 있고 눈만 뜨면 세상 생각이니 어떻게 말씀을 맛보겠습니까. 육의 생각은 사망이고 영의 생각은 생명과 평안입니다(롬 8:5). 교회가 부흥되려면 전도의 불이 붙어야 합니다.
죽어 있기 때문에 전도하지 못하는 것입니다. 전도하지 않기 때문에 생애가 고달프고 가난한 것입니다. 전도하는 가정은 셋방살이로 어렵게 사는 듯해도 분명히 그 전도의 불 때문에 누구를 통해서라도 집안을 일으켜 주십니다. 작은 성냥개비 하나로 큰 불을 붙이듯 집안이 복 받게 됩니다. 전도하지 않으면 저주 받는다고 바울 사도가 말했습니다(고전 9:16). 등불이 꺼진 곳에는 누가 찾아갔다가도 ‘불이 꺼졌네’ 하며 돌아갑니다. 불 꺼진 곳에서는 아무 것도 기대할 수 없습니다. 아무도 찾지 않습니다. 등불이 꺼지면 가문이 파괴되고 소멸됩니다(욥 18:5-6, 잠 13:9, 24:20).
성도의 등불은 하나님의 복음, 즉 성경입니다(잠 6:23). 하나님의 복음과 함께 사는 것은 하나님의 등불과 동행하는 것입니다. 복음이 나의 빛, 안내자, 생명입니다. 성경은 전 인류에게 모든 것의 모든 것입니다. 사람은 하나님의 말씀을 떠나서는 살 수가 없습니다(신 8:2-3, 마 4:4, 시 119:105). 말씀이 사람에게 생명의 빛입니다. 말씀과 함께 살던 욥은 “하나님의 등불이 내 머리에 비취었고 하나님의 우정이 내 장막 위에 있었다”(욥 29:3-4)고 고백했습니다.
등불은 어두운 세상에 이정표가 됩니다. 다윗을 이스라엘의 등불이라 하신 것처럼 오늘 평강제일교회 성도 한 사람 한 사람을 가리켜 이 나라, 이 민족의 등불이라 하시면 얼마나 좋겠습니까. 아니 가정의 등불만 된다 해도 얼마나 큰 축복입니까. 수많은 가정의 등불들이 교회에 모이면 교회가 대낮같이 밝아지고 번영하고 부흥되고 안정을 찾아 편안해지는 것입니다.
하나님이 등불로 삼으신 다윗의 가문에도 위기가 있었습니다. 다윗의 아들 솔로몬의 범죄 때문에 12지파가 두 나라로 쪼개졌습니다. 그러나 그때에도 하나님께서는 선지자 아히야를 통해 다윗의 등불을 유다 지파를 통해 영원히 꺼지지 않게 하겠다고 하셨습니다(왕상 11:36).
남조 유다의 둘째 왕인 아비얌 때에도 위기였습니다. 사신 우상(邪神 偶像)을 섬기고 백성들에게도 귀신을 섬기게 한 악한 왕이었지만 하나님께서는 “다윗의 등불은 꺼지지 않을 것이다” 하셨습니다(왕상 15:1-8). 하나님께서 예루살렘의 등불 다윗을 생각하셔서 수없이 권면하고 참으시다가 3년 만에 악한 왕 아비얌을 죽게 하셨습니다(왕상 15:3, 대하 13:2).
세 번째 위기는 여호람 왕 때였습니다(왕하 8:17-19, 대하 21:5-7). 하나님이 가장 싫어하시는 아합 왕의 딸을 데려와 결혼했습니다. 하나님이 없다면서 하나님의 종들을 쳐 죽이고 우상을 수입해 집집마다 들여 놓았습니다. 결국 8년 만에 하나님이 죽게 하셨습니다. 사람이었다면 8개월도 참지 못했을 것입니다. 이때는 이미 다윗 사후 100년도넘은 때입니다. 사람은 2-3년만 지나도 죽은 사람을 기억조차 하지 않습니다. 그러나 하나님은 기억하십니다. 그래서 다윗의 등불은 여전히 타오르고 있었던 것입니다. 한번 언약을 맺으셨기 때문에 나쁜 후손도 있었지만 그 씨를 통해서 다시 회개시켜 주셨습니다.
여러분에게도 마찬가지입니다. 하나님이 여러분을 등불로 인정하시면 자녀 가운데 악행을 하는 자녀가 있더라도 하나님께서 그것을 보시지 않고 여러분이 말씀 사모하고, 하나님 사랑하고, 말씀을 뜻과 변화의 삶을 위해 기도했던 것을 보시면서 언약을 맺어주시는 것입니다. 가족까지 용서해 주시고 역사하셔서 회개하고 돌아오게 하신다는 것을 믿으시기 바랍니다. 그러니 하나님의 말씀 받은 언약의 백성이 얼마나 귀한 것입니까. 천상천하에 보배로운 백성, 선택된 백성, 성별된 백성입니다. 하나님의 열심이 우리를 위해서 한없이 고생하신 결과입니다. 아들딸이 아무리 밉고 공부못 하고 못된 짓을 한다 하더라도 욕하고 미워하지 마십시오. 하나님의 등불이 될지 어떻게 알겠습니까. 사랑하고 끝까지 참고 견디면서 아들, 딸, 며느리, 사위, 손자, 손녀를 위해 기도하는 기도의 등불 되시기를 주의 이름으로 축원합니다. 기도의 등불은 꺼지지 않습니다.
국가나 가정이나 개인이 잘못된다고 다 망하는 것이 아닙니다. 교회가 다 잘해서 유지되는 것도 아니고, 잘못했다고 해서 교회가 깨지고 없어지는것도 아닙니다. 문제는 교회에 빛이, 언약의 등불이 있느냐, 없느냐입니다. 10만 명이 다 어둠에 속해 있다 해도 하나님의 언약의 등불 하나만 있다면 그 하나를 통해서 교회가 다시 부흥될 줄로 믿으시기 바랍니다. 하나님의 생명이 얼마나 귀한지 모릅니다. 구역 식구가 다 죽어 있더라도 한 사람만 살아 있으면 죽어 있던 구역 식구들까지 다 살아날 줄로 믿으시기 바랍니다. 급한 마음으로 속단하지 마십시오. “에이, 우리 구역은 틀렸어” 하고 포기하지 마십시오.
하나의 생명이 천하보다 귀합니다. 여러분이 때를 얻든지 못 얻든지 하나님의 등불 되는 많은 영혼들을 전도해 교회에 데려와서 언약의 등불을 만드는 신령한 등불의 공장 되시기를 주의 이름으로 축원하겠습니다. 우리나라가 오늘날까지 수많은 어려움 속에서도 견딜 수 있었던 것도 4천만 동포 가운데 한 등불이 있었기 때문임을 믿으시기 바랍니다. 그 등불은 한 사람이 아니라 수많은 등불, 경건한 자손들입니다. 만세 전에 예수 그리스도 안에서 예정된 백성들입니다. 나라가 악에 빠지기도 하고 시련을 겪기도 했지만 오늘날까지 이렇게 튼튼하게 있는 것은 하나님의 언약의 등불이 있어서입니다. 그래서 우리나라는 소망이 있습니다. 하나님께 소망을 두는 자는 망하지 않는다고 했습니다. 칠흑(漆黑)같은 밤에도 민족을 살리는 등대였던 다윗 한 사람으로 말미암아 이스라엘 민족이 다 환하게 빛의 혜택을 보고 살았듯이 우리 민족도 마찬가지입니다. 평강의 교회들 하나 하나가 언약의 등불이 되어 보십시오. 하나님께서 여러분과 그 가정을 가만히 두시지 않습니다. 높이 올리십니다. 악인은 소멸돼 등불이 꺼지지만 언약된 백성의 등불은 번쩍거리는 금면류관이 됩니다. 이스라엘 백성들이 하도 깨닫지 못해 캄캄하니 하나님께서 “내 말이 불방망이 같지 않느냐”(렘 23:29) 하셨습니다. 빛이 없는 방망이로는 내리쳐도 소리만 들리지 캄캄하기 짝이 없습니다. 그러나 불방망이로 치면 환해집니다. 하나님의 말씀은 불 같은 말씀입니다. 그 말씀을 받아서 가는 곳 마다 환하게 되시기 바랍니다. 안 되는 일이 없습니다. “지금까지는 뭘 해도 되는 일이 없는 어둠의 생활이었지만 오늘 하나님의 말씀을 내가 진정으로 사모하고 받았으니 내 가정과 친구, 사업에 빛이 되는 놀라우신 등불이 되게 하옵소서.” 하고 기도하시기 바랍니다. ‘네 속에 있는 빛이 어둡지 않은가 살피라’고 하셨습니다(눅 11:35). 내 속이 어둡다는 것은 말씀을 받지 못해 말씀의 등불이 없고 성령의 기름이 없는 것입니다. 그러면 망할 수 밖에 없습니다.
다윗에게도 죄가 있었습니다. 충신 우리야의 아내를 빼앗고 우리야를 죽였을 때 하나님이 얼마나 질타하셨습니까. 그때 다윗은 눈물로 이불이 다 젖을 정도로 철두철미하게 회개했습니다. 왕으로 40년 통치하는 동안 그 한 번 외에는 죄를 지은 적이 없다고 하나님께서 인정하셨습니다. 다윗이 얼마나 정직하고 공의로우며 성실하고 진실한지 다 살피시고, 그의 마음과 생활, 일거수 일투족, 하루의 일과를 다 조사하셨습니다. 그 결과 하나님이 무릎을 치실 정도로 ‘다윗이 정말 진실하게 사는구나’ 하고 인정하신 것입니다(왕상 15:5). 그래서 다윗 왕은 하나님 앞에 참으로 밝은 등불이 된 것입니다.
그 등불을 지키기 위해서 아비새를 비롯한 충성스런 용사들은 자기 생명을 걸었습니다. 눈물겨운 충성이었습니다. 블레셋과의 전투에서 아비새는 이스비브놉을 죽였고, 십브개는 삽을, 엘하난은 골리앗의 아우 라흐미를, 요나단은 매 손과 발에 여섯 가락이 있는 장대한 자를 죽였습니다. 하루는 다윗 왕이 목이 타 괴로워하자 세 용사가 적진으로 목숨을 걸고 가서 물을 떠다가 다윗 왕에게 바쳤습니다. 다윗 왕이 목이 메어서 마시지 못 했습니다. 물이 아니라 세 용사의 생명의 피라는 것입니다. 다윗 왕과 신복들은 떨어지려고 해야 떨어질 수 없는 사이였습니다. 마음도, 생각도 하나였습니다. 다윗 왕이 늙어 백발이 된 뒤에도 다윗 왕이 건강해야 나라가 평안하다는 신념으로 할 수 있는 모든 수단을 동원했습니다. 다윗 왕과 호흡과 숨결을 같이 했습니다. 어떤 일이 있어도 다윗 왕의 그림자같이 다윗 왕을 모시고 살겠다며 마음과 행동을 같이 했습니다. 국가와 민족을 위해 다윗 왕과 신하들이 한 몸같이 움직였습니다. 그러니 나라가 잘될 수 밖에 없었습니다.
다윗의 충신들은 왜 다윗을 등불이라고 믿었을까요. 하나님과의 언약을 보았기 때문입니다. 수천 만만의 사람 중에 오직 하나님의 등불은 다윗이고, 그래서 자신이 다윗을 믿고 모시고 충성하면 하나님의 등불이 내게도 점화된다는 것을 깨달았던 것입니다. 그리고 하나님의 기쁘신 작정과 계획에 따라 다윗이 왕이 된 것을 확신했기 때문입니다. 다윗은 스스로를 높이고 앞장서서 왕이 된 것이 아니라 하나님께서 그를 만나자마자 너무나 기쁘시고 가슴이 뛰어서 ‘너를 통해 내 원하는 것을 다 이루겠다’고 하셨습니다(삼상 13:14, 행 13:22). 하나님은 중심을 보시는 분입니다(삼상 16:7). 우리 평강의 교회와 성도들도 말씀을 받되 ‘나의 생명, 등불이요, 말씀이 나의 하나님이라’ 하며 믿고 말씀을 모시고 살 때 절대 망하지 않고, 지금은 형편이 어렵더라도 하나님께서 여러분을 통해 개인과 가정,직장과 사업, 나라와 민족에 번영의 축복을 주실 줄로 믿으시기 바랍니다. 사도 바울은 성령께서 예루살렘에 올라가면 핍박과 환난을 받는다고 알려주셨는데도 “나의 달려갈 길과 주 예수께 받은 사명 곧 하나님의 은혜의 복음 증거하는 일을 마치려 함에는 나의 생명을 조금도 귀한 것으로 여기지 아니하노라”(행 20:24) 하고 예루살렘으로 돌진했습니다. 하나님의 말씀을 귀하게 여긴 것입니다. 내 생명보다 복음이 나의 생명이라고 믿은 것입니다. 그는 복음의 폭탄을 안고 죄악이 가득한 곳에서 터져서 자신도 죽고 죄악도 파멸되고, 그것을 통해 하나님을 믿는 많은 의의 씨가 번식되게 한 것입니다. 70세가 넘도록 여자 손목 한 번 잡아보지 못하고, 스스로 바늘과 실을 가지고 다니며 장막을 꿰매는 일로 생계를 유지하고, 셋방을 얻어 거기서 밥을 먹이면서 말씀을 증거하고, 마지막에는 칼에 목이 달아나 그 목이 떨어지면서 세 번 튄 곳에서 샘물이 솟아나왔습니다. 그 물로 나중에 성도들에게 세례를 주었습니다. 바울의 생애를 눈물 없이는 보고 듣지 못합니다.
성도 여러분, 각자 자기 집안을 볼 때 이렇다 하고 내세울 것이 없고 인물도 나지 않았고 제대로 공부도 못했고 힘 있는 친구가 있는 것도 아닙니다.


안동 옥동 두끼떡볶이 배터져 안동에 두끼떡볶이 생긴지는 오래됐는데 가본건 이번에 처음가봤다. 떡볶이 평소에 좋아해도 맨날 안동 시내 떡볶이 골목에서 주로 먹거나 분식집에서 먹거나 집에서 만들어 먹거나… 무한리필이라서 자칫하면 많이 못먹어서 손해를 볼까봐 안가게 되었던 것 같다. 그냥 호기심에 가봤다. 생각보다 깔끔했고 먹을거리들이 많았다. 이것저것 골라 먹느라 사진은 별로 없다. 도청점도 있는데 옥동점만 가보았고 실내 깔끔하고 음식의 상태도 준수했다. 처음가보았으니 당연히 어떻게 먹는지 몰라서 약간 헤맸지만 크게 어렵지는 않았다. 내가 학생 때 이런곳들이 있었으면 자주 왔을텐데… 라는 생각을 많이 했다.소스 비율을 맞추는게 꽤 어렵다. 여러번 가보면서 최적의 소스 조합을 찾아야한다. 이것저것 막 넣다보니..
안동 강변 만남의뷔페에서 먹방찍는 중
2018. 3. 1. 20:13


히딩크 감독이 말했단다, 축구를 해야지 왜 야구를 하냐고. 아르헨티나 전 패배가 못내 아쉬웠던 많은 사람들은 고개 끄덕이며 기사를 클릭했다. 히딩크 감독이 네덜란드 축구 잡지와의 인터뷰에서 아르헨티나 전 패인을 지적하며 한국 대표팀에 쓴소리를 했다는 이 기사는 국내 방송과 신문, 인터넷을 통해 순식간에 화제로 떠올랐다. 그러나 오보였다. 한 네티즌이 올린 글을 언론사 수십 곳이 베끼고, 베낀 것을 또 베꼈다. 이렇게 언론이 사실관계를 직접 확인하지 않고 다른 언론을 베끼면 집단적 오보 사태가 일어난다. 집단적 오보는 거짓을 사실로 둔갑시키므로 해악이다. 한 언론의 오보는 실수일 수 있다. 그러나 집단적 오보는 실수가 아닌 나쁜 습성에서 비롯된다.
지난 5월20일 천안함 침몰 사건의 조사 결과가 발표됐다. 파편 정도 기대했던 사람들 눈앞에 ‘결정적 증거’라 명명된 둔중한 어뢰 추진체가 놓여졌다. 조사단은 과학으로 검증했다고 설명했다. 조사단이 내놓은 과학적 근거가 얼핏 많아 보이지만, 사실 천안함 함체와 어뢰 잔해에서 동일한 폭약 성분이 검출됐다는 것 말고는 마땅히 없다. 나머지는 대부분 정보에 대한 판단이요, 가설을 뒷받침하는 참고용 실험이었다. 그래서인지 언론도 ‘폭약 성분이 나왔다’ ‘함체와 어뢰의 흡착물질 성분이 동일하다’라는 보도를 쏟아냈다. 그러나 이는 결과적으로 집단적 오보다.
조사단이 내놓은 자료와 설명을 그대로 옮겼으므로 ‘히딩크 오보’와 근본적으로 다르지 않다. 폭약 성분은 함체에서만 발견되었다. 그것도 해저에 남아 있다 묻은 것인지, 어느 나라 것인지조차 특정할 수 없으므로 증거가 될 수 없다. 그러나 함체와 어뢰 잔해에서 동일한 물질이 나왔다면 얘기가 달라진다. 모래와 소금 등 해저 물질 말고 다른 물질이 나왔다면 말이다. 결론은? 의미를 둘만한 동일한 물질이 없었다. 그런데 언론은 조사단의 설명을 그대로 믿고 어뢰와 함체에 묻은 ‘하얀색 물질’을 엄청나게 중요한 물질인 것으로 보도했다. 정작 조사단은 이제와 말을 바꾸었는데도 언론은 창피해서 그런지 입을 꾹 다물고 있다(미디어오늘 6월17일자 “ 합조단 발표, 치명적 오류 드러났다” 참조).


지난 8월5일 인천국제공항 주변 유휴지 개발사업자 선정을 둘러싼 로비·외압 의혹사건이 처음 언론에 터졌을 때 K공기업의 개발사업팀 관계자들은 가슴을 쓸어내렸다. 하마터면 자신들도 로비·외압 의혹에 연루된 것처럼 덤터기를 쓰고 기업 이미지마저 나빠질 것을 우려했기 때문이다.
인천국제공항을 건설하느라 4조 원 이상의 빚을 안고 있는 인천공항공사가 공항 주변 유휴지 120여 만 평을 개발사업자에게 한시적으로 임대해 임대수익도 얻고 주변 경관을 개선해 편의를 제공하기 위한 투자자 모집공고를 낸 것은 지난 3월10일. 모집공고에 따르면 이 투자유치사업은 인천공항 주변의 제5활주로 예정지역 등에 대중 골프장과 민간 자율 제안시설을 유치해 2020년까지 운영토록 하고 반환 받는 것이 골자.
그런데 K공기업 개발사업팀 관계자들은 모집공고와 무관하게 C모 이사장에게서 개발사업을 적극 검토해 보라는 지시를 받았다. 중앙부처 차관 출신의 C모 이사장은 역시 차관급인 해운항만청장을 지낸 강동석 인천공항공사 사장과 행정고시 동기로 절친한 사이. 게다가 K공기업 개발사업팀은 몇 해 전부터 수익사업의 일환으로 대중 골프장을 인수해 운영하는 사업을 적극 추진해 왔기 때문에 C이사장의 검토 지시와 관계없이 실무 차원에서도 검토해 볼 만한 대상이었다.
그러나 지난 수년 간 골프장을 물색하느라 전국 골프장 중 안 가본 데가 없을 만큼 ‘골프장 박사’가 된 개발사업팀이 골프장 전문설계·감리기관에 컨설팅하고 현장을 실사한 후 내린 결론은 ‘사업 타당성이 전혀 없다’는 거였다.
개발사업팀은 지난 3월 말 이런 내용의 사업 검토보고서를 C이사장에게 올려 결재를 받음으로써 C이사장의 사업 검토 지시로 시작한 인천공항 유휴지 개발사업 참여건은 없는던 일이 되었다. 개발사업팀의 한 관계자는 “만약 우리가 그 사업에 참여해 우선협상 대상자로 선정되었다면 이사장님과 강동석 사장의 친분관계 등에 비추어 틀림없이 곤욕을 치렀을 것이다”고 말했다.
원익, 에어포트72 ‘실패한 로비 사건’
인천공항 유휴지 개발사업 로비·외압 의혹사건의 발단은 인천공항공사 강동석 사장(63)과 이상호 이사(44·구속)의 갈등. 강동석 사장은 개발사업 심사평가위원들이 우선협상 사업자 경쟁에 참여한 6개 업체 중 ㈜원익을 우선협상 대상자로 선정한 지난 7월23일 이상호 개발사업단장의 보직을 해임했다. 해임 사유는 ‘경영 마인드 부족’. 개발사업단장이 사업자 선정의 중요 조건인 토지사용료를 다른 사업자보다 적게 써낸 업체를 선정한 데 따른 문책성 인사였다.
그러자 지난 8월 초 이상호 이사는 특정업체 편들기를 해온 강사장이 그 업체가 우선협상 대상에서 탈락하자 자신의 보직을 해임했다며 언론에 의혹을 제기했다. 특정업체는 김대중 대통령의 장남 김홍일 의원의 처남인 윤흥렬 전 대한매일 전무가 대표이사 사장인 ㈜스포츠서울21 등 6개 업체로 구성된 컨소시엄인 에어포트72㈜. 그러자 야당이 권력형 비리 의혹까지 제기하는 가운데 이 사업과 관련해 이상호 전 단장에게 전화를 건 국중호 전 청와대 행정관이 구속되었다.
반면 강사장은 오히려 ㈜원익 컨소시엄에 참여한 특정 대기업의 로비를 받은 이상호 전 단장이 ㈜원익을 봐준 의혹이 있다는 ‘역(逆) 특혜설’을 제기했다. 그 특정 대기업은 삼성그룹. 삼성의 지주회사인 에버랜드는 ㈜원익측과 개발사업의 골프장 설계시공 운영사업을 맡기로 협약을 맺었고 삼성물산은 상당 지분을 갖고 참여한 것으로 나중에 드러났다. 아직 의혹을 규명한 것은 아니지만 이상호 전 단장 또한 구속된 가운데 삼성 관련 로비의혹을 뒷받침하는 상당한 근거들을 제기함으로써 현재 이 사건은 ㈜원익과 에어포트72㈜ 양측이 모두 개발사업권을 따내기 위해 치열한 로비전을 펼친 것으로 드러났다. 어쨌든 이 사건은 ‘옷 로비 의혹’ 사건처럼 또 하나 현 정부의 ‘실패한 로비’ 사건으로 끝날 가능성이 크다.
그런데 사건의 의혹을 규명하는 데 중요한 포인트는 이 사업이 일부 언론에서 표현한 ‘황금 알을 낳는 거위’와는 전혀 동떨어진 사업이라는 점이다. 이런 과장된 표현은 오히려 의혹을 부풀리기 위한 수사(修辭)적 장치일 가능성이 크다. 이는 인천공항측이 사업자 선정공고 및 사업설명회에서 제시한 개발사업 추진방식과 조건을 짚어보면 쉽게 알 수 있다.
인천공항공사 자료에 따르면 사업 추진방식의 골자는 한마디로 인천공항공사는 땅(사업부지)만 제공하고 사업 추진에 필요한 모든 인·허가 및 행정절차는 사업 시행자의 책임이라는 것. 따라서 골프장 인·허가 지연으로 사업이 지연되거나 무산될 경우 모든 책임은 사업 시행자에게 있다. 사업에 필요한 모든 사업비와 운영비는 물론, 시설 건설·운영기간의 각종 부담금과 제세공과금도 시행자 부담이다. 또 시행자는 사업 투자비용 및 기대수익률에 근거해 적어도 종토세 총액 이상의 토지 사용료를 토지 소유주인 공항공사에 내야 한다. 물론 토지 사용료는 시설물의 운영 수입 및 경영성과와는 무관한, 마치 현대의 금강산사업 관광 대가금처럼 불변 지급조건이다. 게다가 투자유치 개발예정지는 공항 건설을 위한 영종도와 용유도 사이의 갯벌 매립지(제5활주로 예정지역)로 염전 및 습지 아니면 습기 찬 나대지 상태거나 공항 건설용 매립지를 조성하기 위해 토사 채취장으로 사용하던 곳(삼목2도와 신불도)으로 흙이 없고 암반만 불거진 상태다. 전문가들에 따르면 골프장 조성에서 가장 중요한 요소는 물과 흙. 그런데 영종도는 물이 귀한데다 염전과 습지로 이뤄진 부지에 잔디를 활착(活着)시키려면 약 3m 높이로 복토해야 한다.
골프장 전문설계·감리기관의 컨설팅 자료에 따르면, 골프장 54홀을 조성할 수 있는 제5활주로 예정지(80만 평)의 경우 토목공사비는 약 615억 원 정도. 클럽하우스 건축비와 조경·배수·전기공사비는 포함되고 토지 구입비, 골프장 취득세, 법인설립비 등은 제외한 것이다. 여기에 골프장을 조성해 잔디와 수목이 정상적으로 생존하는 데 필요한 복토량은 약 260만 m3로 이를 근거로 복토 공사비(표준품셈의 60% 적용한 실제 공사비)를 추정하면 최저 180억 원에서 최대 1000억 원이다. 그러나 반경 1km 이내에서 가져올 흙은 없으므로 ①은 실현 가능성이 없고 수도권역에서 흙을 파오려면 1000억 원이 소요되므로 ④의 경우 사업을 포기할 수밖에 없다. 따라서 필요한 흙의 절반은 인근 야산에서 파오고 나머지는 수도권에서 사온다고 전제했을 때 복토 공사비 추정액은 490억 원(공사차량의 공항전용 고속도로 통행료 미계상)으로 토목공사비를 합친 총투자비는 최저 1300억 원 수준이다
수도권에 위치한 대중 골프장의 연간 영업이익은 약 40억∼45억 원. 그런데 전문가들은 인천공항의 경우 거센 바닷바람과 항공기 소음, 상대적으로 비싼 교통비, 단기간 운영 후 반환으로 인한 열악한 조경 유지 등을 감안할 때 다른 골프장보다 입장료를 낮게 책정할 수밖에 없을 것으로 본다. ‘사업 타당성이 전혀 없다’는 결론을 내린 K공기업의 한 관계자는 “우리의 목표 기대수익률을 충족시키는 최저 이익금 규모가 연간 90억 원 수준이고, 16년 간 투자금 전액을 회수하는 데 따른 매년 균등 상환금액이 약 80억 원 수준임을 감안할 때 해마다 170억 원 정도의 수익이 보장되어야 손익분기점에 도달할 수 있는데 그럴 가능성은 전혀 없는 데 반해 리스크는 너무 컸다”고 사업 포기 배경을 밝혔다.


무우전 우측에 또 하나의 구역이 설정되어 있는데 담장 안쪽에 응진당을 중심으로 좌측에 진영당, 우측에 달마전을 배치하였다. 응진당은 석가모니의 설법장인 영상회상에서 유래한 전각으로, 1798년에 중창된 건물로 정면 3칸, 측면 3칸의 목조 맞배지붕 건물이다. 사각의 돌을 빗쌓기하여 높은 기단을 만들고 그 위에 외벌대를 둘렀다. 덤벙 주초를 놓은 다음 원형기둥을 세웠으며, 창호는 정면 각 칸에 2분합문을 달았다.
응진당 좌측에 위치한 진영각은 두벌대의 낮은 기단위에 세워진 정면 3칸, 측면 2칸의 건물로 두벌대 낮은 기단위에 세워진 건물로서 맞배지붕과 팔작지붕을 한 특이한 지붕을 하고 있다. 이 건물은 1798년에 중건한 건물로 오늘에 이르고 있다. 응진당 좌측의 미타전은 요사형식의 승방으로 정면 3칸, 측면 1칸의 맞배지붕을 한 건물로서 전각의 의미라기보다는 상징적인 의미를 부여한 것이다. 낮은 기단 위에 덤벙 주초를 놓고 원주를 세웠으며 기둥 위에는 특별한 공포 형식을 취하지 않은 민도리집이다. 이 건물도 1798년에 중창한 건물이다.
응진당 우측 중심축을 향해 배치된 달마전은 요사와 선방으로 사용되는 건물로 벽안당과 ㄱ자형으로 붙어있다. 정면 5칸, 측면 6칸의 건물로 응진당 쪽에는 맞배지붕이고, 반대쪽은 팔작지붕으로 되어 있다. 기단에 묻힌 초석위에는 원형기둥을 세우고 기둥머리에 주두를 얹을 뿐 민도리 형식을 했다. 응진당 영역은 주변이 담장으로 둘러싸였기 때문에 이 건물의 방향은 북서쪽으로 되어 있어 독립된 공간을 형성하고 있다. 응진당 뒤쪽에는 산신을 모시는 산신각이 자리하고 있다. 정면 1칸, 측면 1칸으로 된 겹처마에 맞배지붕을 하고 있는 단출한 건물이다. 내부에는 산신탱화 1점이 걸려 있을 뿐이다.
운수암 방향의 후문을 통해 차밭 가장자리에 이르며. 북 승탑과 동 승탑으로 향하는 오솔길을 만난다. 차밭 끝자락에서 한 참 오솔길을 따라가다 보면 기슭에 자리 잡은 북 승탑이 숲 속에서 모습을 드러냈다. 주변에 깬 돌로 3단을 둘렀고 그 중앙에 철채 보호막을 두른 중앙에 세워진 북 승탑은 전체가 파손 없이 잘 남아 있다. 주변에는 고사릿과·사초과의 식물이 많이 자라고 있어 더욱 숲이 우거져 있어 보인다.
▲ 선암사 북 승탑 © 정진해
북 승탑은 대웅전에 북쪽으로 약 400m 정도 떨어진 차밭을 지나 숲 속으로 한참 경사진 길을 올라가야 나타나는데, 이곳에 선조암이란 암자가 자리하고 있던 자리에서 더 올라온 위치에 있는 승탑이다. 현재 그려진 안내도를 보고 찾아오면 방향과는 사뭇 다른 위치에서 헤매다 그냥 뒤돌아서야 할 정도로 깊이 자리하고 있다.
이 북 승탑은 보물 제1184호로 지정되어 있으며, 팔각원당형의 형식을 따르고 있는 고려 전기의 작품으로, 기단은 상·중·하대로 구성되어 있다. 현재 이 승탑의 주인공은 알 수 없으며, 기단부인 지대석과 하대석, 중석, 상대석을 갖추었고, 탑신부와 상륜부를 모두 갖춘 완전한 작품이다. 하대석에는 사자상과 달팽이 같이 생긴 구름무늬를 새겼고, 중대석은 짧으면서 중앙에 배가 불룩하게 나온 고형이며 팔면에 엷은 안상을 새겼고 상대석에는 통식인 팔엽앙연을 새겼다. 그 중앙에 화형을 시문하여 일단의 팔각주록과 괴임대를 표현, 탑신을 받치고 있는 상면까지 연결되고 있다.
탑신부의 탑신도 팔각으로 각 면의 전후에는 문비와 자물쇠가 새겨져 있으며 다른 사면에는 신장상이 새겨져 있다. 지붕돌은 팔각으로 기왓골 없이 편평하고 낙수면은 약간 휘어진 상태이다. 추녀 끝의 귀꽃은 뾰족하게 돌출되어 있으며 8개 중 3개는 훼손되어 없는 상태이다. 상륜부는 상륜 받침과 보륜, 보개, 보주가 모두 갖추어져 있으나 보륜과 보개, 보주 일부가 깨어져 나갔으며 특히 보개의 추녀 끝에 귀꽃으로 보이는 흔적이 남아 있으나 이것도 깨어져 없는 상태로 남아 있다.
▲ 선암사 동 승탑 © 정진해
북 승탑에서 동 승탑을 찾아 나서는 길은 쉽지 않은 길이다. 안내도를 따라 방향을 잡고 따라가다 보면 숲 속의 오솔길은 흔적을 감춘다. 스님의 도움을 받아 동 승탑 입구에 이르자 북 승탑과는 먼 거리가 아니지만 이정표가 없어 목표지점을 찾기가 쉽지 않다. 스님의 도움으로 알려준 방향을 따라 오솔길을 오르니 북 승탑과 같은 형태로 깬 돌로 3단으로 넓은 공간을 만들고 그 중앙에 보호책을 두르고 서 있다. 이 승탑은 보물 제1185호로 지정되어 있으며, 주인이 누구인지 확실치 않고 있으나 아도화상의 승탑으로 추정하고 있다.
『조선고적도보(朝鮮古蹟圖譜)』의 기록에는 이 승탑을 가리켜 무전승탑이라 하였고, 선암사중수비문에는 1철불 2보탑 3승탑이라는 내용이 있는데, 3승탑을 대각암승탑과 북 승탑, 동 승탑을 지칭한 것으로 보인다. 동 승탑은 8각원당형의 전형 양식을 따르고 있으며, 기단부는 8각의 바닥돌 위에 안상을 새긴 고임대를 마련하여 구름무늬를 조각한 아래 받침돌을 올려놓았다. 가운데 받침돌과 윗 받침돌은 하나의 돌로 이루어져 있으며 물결무늬와 연꽃무늬로 장식하였다. 탑신부의 몸돌은 윗부분이 좁아진 배흘림형으로, 앞면에는 봉황이 새겨진 문의 양 옆을 지키는 인왕상을 새겼고 뒷면에는 문고리가 달린 문짝을 새겼다. 지붕돌은 얇고 넓으며 팔각 우동마루 끝의 전각에는 귀꽃문이 장식되었고 상륜부에는 노반, 복발, 보개, 보주가 그대로 남아 있다.
▲ 선암사 대각암 © 정진해
3승탑 중 나머지 대각암 승탑은 암자에서 얼마 떨어져 있지 않는 곳에 위치하고 있어 동 승탑과 북 승탑에 비해 접근이 쉽다. 대각암은 대각국사 의천이 이곳에서 크게 깨달음을 얻었다 하여 ‘대각암’이라 부르게 되었다고 한다. 선암사의 사내 암자 중에서 가장 화려한 누문을 갖춘 곳으로 연못을 돌아서 누문 아래의 계단을 통해 들어서면 대각암 마당에 이른다. 대선루라는 이름을 가진 누각은 완만한 경사지에 4단의 축대를 쌓고 그 위에 건물을 배치하였는데 사찰의 가람배치 형식과는 다르게 건물이 들어서 있다.
남향을 하고 있는 대선루는 정면 5칸, 측면 3칸에 8각의 기둥을 세운 맞배지붕의 건물이다. 누문 앞의 연못은 천원지방을 뜻하면 모습을 갖추었다. 누문 아래로 통하는 게 일반적인 진입 주조겠지만 대각암은 사방으로 트여 있어서 굳이 누문 아래로 거치지 않고 마당으로 들어갈 수 있다. 누문 옆에 대문 같은 문을 두었는데, 사실상 제 기능을 하지 않는 상태로 세워져 있는데 왜 이곳에 문을 만들었는지는 알 수 없다.
▲ 선암사 대각암 승탑 © 정진해
대각암 우측에 자리하고 있는 승탑은 전체 모습이 팔각 원당형의 전형적인 양식을 따르고 있는 고려시대의 승탑이다. 승탑의 주인공은 확실치 않으나 대각암이라는 이름이 암시하듯 고려시대 천태종을 개창했던 의천 대각국사의 것으로 추정하고 있다. 대각국사는 선종 11년(1094)에 해인사를 거쳐 화엄사, 규봉암, 선암사 등에 머물렀다는 인연과 선암사를 중창하였던 인물이다. 그래서 의천 대각구사의 승탑이 아닌가 한다. 현재 선암사의 북 승탑과 동 승탑도 누구의 것인지 알 수 없는 데, 혹시나 2기의 승탑 중 한 기가 대각국사의 승탑이 아닐까 추정해 본다.
승탑은 방형의 지대석 위에 기단과 몸돌 지붕돌로 구성되어 있으며 지대석 위의 기단석 각 면에 안상을 새긴 팔각의 괴임대가 놓였다. 그 위로는 구름무늬가 조각된 하대석을 얹었다. 중대석은 각 면에 안상을 새겼고, 상대석은 하면에 2단 괴임을 두고 그 위로 8판의 연화문을 장식하였다. 상면에는 3단의 각형 괴임대를 팔각으로 돌려 위층인 탑신을 받치고 있다. 탑신부의 몸돌은 8각으로 각 모서리에 우주를 새기고 전후면에 문비와 자물쇠가 조각되어 있다. 지붕돌은 기왓골 없는 우동마루가 굵게 표출되어 있으며 각 추녀 끝에는 귀꽃이 높이 솟아 있다. 상륜부에는 노반, 복발, 보륜, 보개, 보주가 남아 있다. 전체적으로 탑신부에 비해 기단부 중석이 협소한 느낌을 주고 있으나 지붕돌의 장중함이나 하대석의 정교한 구름무늬 등은 통일신라시대의 기법이 전승되어 온 것으로 볼 수 있다.
▲ 선암사 마애여래입상 © 정진해
대각암승탑에서 다시 선암사로 내려오는 중간의 바위 면에 선각의 마애여래입상이 약 7m 정도의 높이에 움푹 들아 간 바위 면에 새겨져 있다. 마애불 바로 곁에 ‘甲辰三月日‘이란 명문이 있으나 연대를 알 수 있는 연호가 없어 어느 때의 것인지 알 수 없다. 또한 선암사 사적기나 다른 문헌이 없어 확실한 연대를 알 수 없으나 고려 후기 이전에 만들어진 것으로 추정만 하고 있다.
나발의 머리 위에는 육계가 솟아 있고, 상호는 원만하며, 이마에는 백호가 뚜렷하게 표현되어 있다. 상호에 비해 귀가 크게 묘사되었는데, 마치 법주사의 마애여래의상(보물 제216)의 귀와 비슷한 형태를 하고 있다. 이목구비는 균형 잡혀 있으며 얼굴은 원만한데 비해 눈꼬리가 치켜져 위로 올라간 모습이다. 목에는 삼도가 뚜렷하고 가슴에는 卍자가 새겨졌는데, 당시 불상을 조성할 때 새겼는지는 알 수 없다.


영화에서는 망자가 49일 이내에 명부의 시왕으로부터 살인, 나태, 거짓, 불의, 배신, 폭력, 천륜에 대한 심판을 받는 것으로 되어 있다. 도입부에서 ‘불설수생경(佛說壽生經)’ 구절을 인용하고 있으며, 전체적으로 시왕의 심판이라는 불교적 프레임으로 구성되어 있지만 영화 속에서는 불교 외에도 도교와 무속 등 다양한 종교적 요소가 곳곳에 드러난다.
영화 속에서 의로운 소방관으로 묘사된 김자홍이 웹툰에서는 선할 것도 악할 것도 없는 평범한 회사원으로 나온다. 영화에서 망자를 인도하고, 호위하며, 변호하는 역할을 맡는 차사는 일직차사 해원맥, 월직차사 이덕춘, 그리고 리더격인 강림이며, 이들을 보통 삼차사로 부른다. 영화에서는 김자홍을 데려간 삼차사가 변호와 호위를 하지만 원작 웹툰에서 보면 삼차사는 망자를 데려오기만 할 뿐 초군문을 지나면 망자 한 사람마다 변호사 하나가 따로 배정된다. 생전에 선업을 많이 쌓은 망자는 능력이 출중한 변호사가 배정되고, 악하게 살았던 이는 혼자서 지옥 심판을 견뎌내야 하는 구조이다.
망자는 사후 7일 째 되는 날 첫 공판을 받게 되며, 진광대왕의 도산지옥, 초강대왕의 화탕지옥, 송제대왕의 한빙지옥, 오관대왕의 검수지옥, 염라대왕의 발설지옥, 변성대왕의 독사지옥, 태산대왕의 거해지옥에서 차례로 심판을 거치게 된다. 시왕이니, 당연히 열 명의 대왕인데 왜 7번의 심판을 거치는지 묻는다면, 불교 경전에서 말하는 49일간의 중음의 교의와 도교의 시왕의 교의가 융합하는 과정에서 뒤쪽 3명의 대왕이 어정쩡하게 밀려나 있는 것으로 정리하면 될 것 같다. 여덟 번째 이후는 평등대왕, 도시대왕, 전륜대왕이며, 각각 맡은 바 지옥의 영역도 있지만 이들의 재판으로 넘어가게 되면 3년 정도 걸리게 되므로 망자가 중음에 머무르는 49일의 기한과 어그러지기 때문이다.
▲ ‘신과 함께’ 영화 속 장면.
영화나 웹툰 모두 재판에서 패한 망자는 지옥에 영원히 갇힌다고 해석하고 있지만 불교 경전의 지옥교설에서는 죄업을 고통으로 다 갚고 나면 다시 윤회하는 것으로 설명된다. 다시 말해, 그 시간이 얼마나 걸리느냐가 문제이지, 불교의 지옥은 고통과 참회로 보상하면 언젠가는 나갈 수 있는 곳이라는 얘기이다.
또한 불교의 지옥교설에서는 죄업의 산정에 있어서도 행동[業]의 의도에 못지않게 결과에도 철저하게 책임을 묻는다. 예를 들어, 어떤 사람(A)이 선한 의도로 직장에서 왕따를 당하고 있는 이(B)에게 저녁을 사주고, 술을 권했다고 치자. 그렇게 권한 술로 인해서 B가 사고를 치거나 혹은 사고를 당한 경우, 이는 A의 악업으로 간주되어 지옥의 과보를 받게 된다.
영화에서도 직접적인 악행이 아니라, 간접적으로 원인을 제공하는 경우에도 지옥의 징벌을 피하지 못한다는 내용이 등장한다. 다름 아닌 인터넷 악플 등을 통해 상대방의 가슴에 지울 수 없는 상처를 입힌 경우에도 직접적인 가해를 한 것과 마찬가지로 심판을 받게 된다는 것이다. 설령 불교 신자가 아닐지라도, 이 영화를 본 이들이라면 현재 한국의 커다란 사회문제가 되고 있는 인터넷 ‘악플’에 대해 다시 한 번 스스로를 돌아보게 되었으리라 생각한다.
원래 초기불교의 지옥교설은 철저하게 ‘자업자득’의 원리에 근거하고 있다. 스스로 지은 업에 대해서 스스로 책임지고 갚아야 한다는 개념이다. 그래서 불교의 지옥이라면 동생의 억울한 죽음으로 인해 주인공의 저승길에 악귀가 등장하는 일은 존재하지 않는다. 다시 말해, 지옥으로 가는 길이 험하거나, 밝거나 모두 스스로에게서 기인한다는 것이 불교의 지옥사상인 것이다. 하지만 초기 불전에서부터 나타났던 지옥사상이 중국에 전해진 이후 시왕신앙과 결합하면서 자연스럽게 망자의 천도를 위한 의례들이 행해지고, 남은 가족들의 기도와 염불이 중요한 의미를 가지게 된다.
영화에서 보면 주인공 김자홍의 동생이 원귀가 됨으로써 그의 저승길에 악귀들이 나타나자, 강림 차사가 원귀를 없애기 위해 이승으로 내려오는 장면이 등장한다. 그때 강림이 월직차사 이덕춘에게 내린 명령이 김자홍의 눈을 가리라는 것이다. 도중에 자홍이 안대를 벗자 순식간에 악귀들이 그들을 에워싸기도 한다. 이는 생전에 자신의 가족에 대해 강한 애정을 가지고 있던 자홍의 집착이 그의 저승길을 방해하고 있는 진짜 요소임을 말해준다. 다시 말해, 명부에서도 그가 여전히 놓지 못하고 있는 강한 집착인 가족애를 잠시라도 놓게 하기 위해 그의 오관을 대표하는 기관인 눈을 가리게 했던 것으로 볼 수 있는 것이다. 이는 결국 김자홍의 저승길을 어지럽게 하는 것은 동생 수홍의 원귀가 아니라, 여전히 질기게 품고 있던 그의 애착심, 즉 가족에 대한 애정과 죄책감이었음을 상징하는 대목이라 하겠다.
그렇다면 이 문제에 대해 영화 안에서는 어떤 해법을 제시하고 있는 것일까? 자홍에게 집착을 내려놓으라고 강박하는 대신에 차사와 염라는 그가 아직도 놓지 못하는 집착의 원인을 제거하기 위해 이승과 저승을 오가며 분주하게 노력한다. 이는 현몽을 통해 생전에 자홍이 15년 동안 미루고 있었던 어머니와 동생에 대한 참회, 그리고 가족들의 용서를 얻어내고, 그의 죄책감을 해소해주는 방식으로 진행된다.
주로 망자에게 공감하는 모습으로 묘사되고 있는 월직차사 이덕춘뿐만 아니라, 영화 속 차사들은 더 이상 망자를 겁박한다거나 하는 무서운 존재는 아닌 것으로 보인다. 웹툰에서의 김자홍 역시 지옥 곳곳을 통과하면서 그를 돕는 변호사에게 마치 ‘신’처럼 느껴진다고 고백하고 있다. 자홍의 변호사는 혹시 신이 아니냐고 묻는 자홍에게 자신은 위기 상황에서 전혀 힘을 쓰지 못하며, 실제로 자홍 자신을 위기에 빠뜨리거나, 구원하는 것은 다른 누구도 아닌 자홍 자신이 생전에 쌓아온 업으로 결정되는 것임을 주지시킨다. 심지어 자홍의 변호사는 자신의 밑에서 판관을 할 것을 제안하는 송제대왕에게 자신은 ‘심판’보다는 ‘구원’쪽이 즐겁다고 거절하기조차 한다.
이 부분에서 감지할 수 있는 것은 저승 차사들이 명부의 심판 과정에서 망자 위에서 군림하는 자들이 아니라, 그들의 구원을 위한 조력자들이라는 점이다. 실제로 영화 속에서 이들 삼차사의 주요 역할은 망자에 대한 변호와 호위이며, 웹툰 속의 변호사 역시 그가 할 일은 자홍이 육도 윤회의 여섯 문 중에서 지옥, 아귀, 축생의 세 문 안으로 들어가지 않도록 최대한 노력하는 것이라고 말한다.
결국 망자를 호위하고, 명부에서 심판을 받을 때 변호하며, 나쁜 판결을 받지 않게 이승과 저승을 오가며 장애요인을 없애기 위해 노력하는 차사들과 변호사는 불교의 ‘보살’에 다름 아닌 것으로 보인다.
사실 보살의 가피라는 것은 인간이 행하는 선악에 상관없이 복을 내려주고, 지켜주는 것만은 아니라 생각한다. 기도든 참선이든 인간 스스로의 수행을 통해서 자신을 성찰할 수 있는 지혜를 주는 것, 인간이 짓는 업에 대한 옳고 그름의 판단을 저해하는 장애가 있다면 그것을 풀어낼 수 있는 기회를 주기 위해 노력하는 것이 보살의 역할이 아닐까.
바로 이러한 이유로 해서 영화 속 일직차사, 월직차사, 강림차사는 망자의 저승길에 장애가 되는 숙업을 해소하고, 바른 길로 인도하는 인로(引路)보살의 현대적인 모습으로 해석될 수 있을 것이다.
내가 보기에, 이 영화의 진정한 강점은 바로 이러한 교의적 재해석에 있는 것 같다. 영화 속 망자들은 말 그대로 ‘신과 함께’ 지옥 대왕들의 심판을 받는 과정에서의 난관을 헤쳐 나가게 된다. 심지어 지옥 시왕의 대표 격인 염라마저도 망자를 돕기 위해 지옥의 규율을 깨고 인간의 일에 개입하기도 한다. 비록 다른 차사의 모습을 빌어서였지만.
마지막 심판에서 현몽을 통해 자홍의 어릴적 죄에 대한 가족의 용서가 이루어지는 장면을 보며 염라는 이렇게 선언한다.
“인간이 진심으로 용서한 죄에 대해서 지옥에서는 다시 심판하지 않는다.”
결국 신들(내지 보살들) 역시 인간들 사이의 용서와 참회를 이끌어내기 위해 노력하는 조력자일 뿐, 인간 스스로의 참회, 인간 스스로의 용서야말로 죽음 이후의 인간을 구원할 수 있는 유일한 기제였던 것이다.
▲ 김성순 박사


외과 정연준교수가 감독을 맡은 이 영화에 대한 제작 의도를 정교수는 이렇게 말하고 있다. “카데바(해부실습 시신)는 의학 교육 및 연구 목적의 해부용 시체를 가리키는 의학 용어로, 원래는 시체라는 뜻이다. 어느 전문대학의 보건계열 학과 학생들이 중국에서 실습 도중 카데바로 장난을 치고, 그 사진을 SNS에 올려 큰 파장이 일었던 적이 있다. 시신을 기증하시는 분들이 시신 기증까지 이르게 되는 과정과 유가족들의 겪게 되는 고뇌 및 아픔을 되새겨보고 시신 기증자들의 숭고한 뜻을 기리고자 한다. 또한 해부학실습실에 누워있는 카데바도 어느 누군 가를 사랑했고 사랑받았던 인간이었다. 의학교육도들이 시신 기증자의 뜻을 기리고 가족이 감내하는 아픔을 함께하고 해부학실습 기간의 의미를 다시 한번 되새겼으면 한다.”라고.
이 영화에는 배우도 출연하지만 우리 학생들이 많이 나온다. 교수들도 나오고, 직원도 나온다. 배경은 해부학실습실을 중심으로 전북대학교 의과대학의 아름다운 교정인 “명의정”이 나온다. 이 영화를 통해서 정연준 교수가 하고 싶은 이야기는 바로 내가 하고 싶은 이야기이기도 하다. 해부학실습에 사용되는 시신들이 없다면 결코 의학의 발전도 없다. 아무리 인체모델을 잘 만든다고 해도 시신만큼 우리에게 지식을 주는 것은 없다. 단순히 인체의 구조 뿐만 아니라 “사랑”과 “희생”이 무엇인지를 시신을 통해 얻게 되는 것이다.
이 영화는 수년전 우리대학의 한 의대생의 아버님이 갑자기 돌아가시게 되어 시신을 기증하셨던 내용을 모티브로 하고 있다. 그 학생은 지금 의사로서 성실하게 살아가고 있다. 내일 이 영화의 시사회가 끝나면 내년 봄에 단편영화제에 출품되는 것으로 알고 있다. 그때라도 극장에서 한번 보려고 한다. 이 영화를 제작하느라 수고한 모든 분들께 진심으로 감사드린다.
[추가] 2015. 12. 23.


애플이 최근에 출시한 태블릿은 2048 x 1536 픽셀의 디스플레이를 자랑한다. 이 레티나 디스플레이가 제공하는 그래픽을 제대로 활용하기 위해서는 앱이 새로운 버전의 그래픽적 특성을 필요로 하며m 이는 최신 아이패드용 레티나 디스플레이를 지원하기 위해서 업데이트가 적용되면서 파일의 크기가 더욱 커진다는 것을 의미한다.
이런 업데이트는 구형 iOS 기기를 소유한 사람들에게도 영향을 끼친다. 어쨌든 공통 앱의 경우 아이패드 2 또는 아이폰을 사용한다 하더라도 새로운 아이패드에 구동하는 동일한 앱을 다운로드 하는 것이다. 결과적으로 16GB의 아이폰 또는 아이패드는 머지 않아 저장 용량이 바닥을 드러낼 것이다.
이런 일이 발생하거나 공간이 충분하지 않아 아이폰의 앱을 업데이트 할 수 없을 경우, 싫든 좋든 앱을 삭제해야만 한다. 오늘은 앱과 데이터로 가득 찬 아이폰에서 공간을 확보하는 더 나은 방법을 알아보도록 하자.
매치(Match)를 사용하자
만약 iOS 기기에 많은 음악을 저장하고 있으면서 추가적인 저장 공간이 최소 연회비 25달러만큼의 가치가 있다고 생각한다면, 아이튠즈 매치(iTunes Match)의 가입을 고려하기 바란다. 이 서비스를 이용해 애플은 사용자의 음악을 아이클라우드(iCloud)에 저장하여 실제로는 저장 공간을 전혀 사용하지 않으면서도 전체 음악 라이브러리가 사용자의 iOS 기기에 표시되도록 한다.
따라서 현재 수 기가바이트의 음악을 아이폰에 저장하고 있다면 아이튠즈 매치에 가입하여 모든 공간을 확보할 수 있다. 참고로 아이튠즈 매치는 iOS에서 실제로 음악을 스트림(Stream) 처리하지 않는다. 대신에 필요에 따라 음악을 다운로드 한다. 일단 맥에서 아이튠즈에 가입하여 아이튠즈 매치를 활성화시키면, 아이폰이나 아이패드에서 필요에 따라 캐시 처리되거나 다운로드 된 노래를 삭제하도록 설정할 수 있다.


12 유다의 왕 여호야긴이 그의 어머니와 신복과 지도자들과 내시들과 함께 바벨론 왕에게 나아가매 왕이 잡으니 때는 바벨론의 왕 여덟째 해이라 13 그가 여호와의 성전의 모든 보물과 왕궁 보물을 집어내고 또 이스라엘의 왕 솔로몬이 만든 것 곧 여호와의 성전의 금 그릇을 다 파괴하였으니 여호와의 말씀과 같이 되었더라
여호와의 말씀과 같이 되었다고 하면 우리는 좋은 방향으로 생각합니까? 나쁜 방향으로 생각합니까? 여호와의 말씀대로 되었으니 의례히 좋은 방향일 것이라고 생각합니다. 그런데 우리가 방금 같이 읽은 말씀은 여호와의 말씀과 같이 된 내용이 무엇입니까? 바벨론 왕 느부갓네살이 여호야긴 왕과 그의 어머니와 그의 신하들까지 바벨론에 포로로 잡아갔습니다. 그리고 여호와의 성전의 보물과 왕궁의 보물들까지 파괴되고 바벨론에 약탈당합니다. 이러한 일들이 여호와의 말씀과 같이 되었다고 합니다. 이미 선지자들을 통하여 이렇게 되리라는 말씀대로 되었다는 것입니다. 그러므로 여호와의 말씀대로 된 다는 것은 우리의 좋고 나쁨의 시각으로 보면 안 됩니다. 이렇게 보는 것이 선악과 따 먹은 죄인이라서 이렇게 보는 것입니다. 그러므로 여호와의 말씀대로 되었다는 것은 심판도 여호와의 말씀대로 이루어지기에 선하신 일입니다.
에스겔 5:11~13절입니다. “11 그러므로 나 주 여호와가 말하노라 내가 나의 삶을 두고 맹세하노니 네가 모든 미운 물건과 모든 가증한 일로 내 성소를 더럽혔은즉 나도 너를 아끼지 아니하며 긍휼을 베풀지 아니하고 미약하게 하리니 12 너희 가운데에서 삼분의 일은 전염병으로 죽으며 기근으로 멸망할 것이요 삼분의 일은 너의 사방에서 칼에 엎드러질 것이며 삼분의 일은 내가 사방에 흩어 버리고 또 그 뒤를 따라 가며 칼을 빼리라 13 이와 같이 내 노가 다한즉 그들을 향한 분이 풀려서 내 마음이 가라앉으리라 내 분이 그들에게 다한즉 나 여호와가 열심으로 말한 줄을 그들이 알리라”
여호야긴 시대에 바벨론 왕이 예루살렘을 공격하여 왕궁의 보물과 성전의 보물을 약탈하여 갑니다. 여호와의 성전의 금과 은의 그릇들이 파괴됩니다. 이렇게 되는 것은 이들이 여호와의 성전을 온갖 우상으로 더럽혔기 때문입니다. 그러므로 이들을 심판하시는데 삼분의 일이 전염병으로 삼분의 일은 기근으로 삼분의 일은 사방에서 칼에 엎드려질 것이라고 합니다. 이러한 칼이 바벨론 왕의 침략입니다. 그런데 이렇게 되는 것이 여호와의 말씀대로 되는 것이기에 여호와의 노가 다한즉 그들을 향한 분이 풀려서 내 마음이 가라앉을 것이라고 합니다. 그런데 전에 번역에서는 내 마음이 시원하리라고 하십니다. 그러므로 심판도 말씀대로 됩니다.
오늘 본문 8~9절입니다. “8 여호야긴이 왕이 될 때에 나이가 십팔 세라 예루살렘에서 석 달간 다스리니라 그의 어머니의 이름은 느후스다요 예루살렘 엘라단의 딸이더라 9 여호야긴이 그의 아버지의 모든 행위를 따라서 여호와께서 보시기에 악을 행하였더라” 여호야김이 죽고 그의 아들 여호야긴이 왕이 될 때에 십팔 세입니다. 예루살렘에서 석 달을 다스리고 바벨론에 포로로 잡혀 갑니다. 여호야긴도 그의 아버지를 모든 행위를 따라 여호와께서 보시기에 악을 행하였습니다. 이런 자들을 심판하시는 것도 여호와의 말씀대로 됩니다.
10~13절입니다. “10 그 때에 바벨론의 왕 느부갓네살의 신복들이 예루살렘에 올라와서 그 성을 에워싸니라 11 그의 신복들이 에워쌀 때에 바벨론의 왕 느부갓네살도 그 성에 이르니 12 유다의 왕 여호야긴이 그의 어머니와 신복과 지도자들과 내시들과 함께 바벨론 왕에게 나아가매 왕이 잡으니 때는 바벨론의 왕 여덟째 해이라 13 그가 여호와의 성전의 모든 보물과 왕궁 보물을 집어내고 또 이스라엘의 왕 솔로몬이 만든 것 곧 여호와의 성전의 금 그릇을 다 파괴하였으니 여호와의 말씀과 같이 되었더라”
바벨론 왕이 신하들이 예루살렘을 포위하니 왕과 그의 어머니와 신복과 지도자들이 바벨론 왕에게 항복을 합니다. 바벨론 왕이 솔로몬이 만든 여호와의 성전의 금 그릇을 다 파괴하였다고 합니다. 물론 다 파괴된 것은 아니고 바벨론에 노략당하여 간 것도 많습니다만 이렇게 파괴가 되었다고 기록하는 이유는 에스겔서에서 본 대로 여호와의 성전을 이스라엘 백성들이 온갖 우상으로 더럽혔기에 바벨론 왕을 통하여 파괴한 것이지만 누가 이렇게 하게 하신 것입니까? 여호와 하나님께서 하신 것입니다. 그래서 여호와의 말씀대로 된 것입니다. 그렇다면 성전의 기명들을 여호와 하나님께서 부수어 버린 것입니다. 나중에는 성전까지 파괴하여 버립니다. 이런 내용은 예수 그리스도께서 성전을 허물어 버리라고 하시면서 자신이 삼일 만에 짓겠다는 말씀과도 연결이 됩니다. 여호와께서 명하여 만든 성전이라도 우상이 가득하니 친히 부수어버리는 것입니다.
14~17절입니다. “14 그가 또 예루살렘의 모든 백성과 모든 지도자와 모든 용사 만 명과 모든 장인과 대장장이를 사로잡아 가매 비천한 자 외에는 그 땅에 남은 자가 없었더라 15 그가 여호야긴을 바벨론으로 사로잡아 가고 왕의 어머니와 왕의 아내들과 내시들과 나라에 권세 있는 자도 예루살렘에서 바벨론으로 사로잡아 가고 16 또 용사 칠천 명과 장인과 대장장이 천 명 곧 용감하여 싸움을 할 만한 모든 자들을 바벨론 왕이 바벨론으로 사로잡아 가고 17 바벨론 왕이 또 여호야긴의 숙부 맛다니야를 대신하여 왕으로 삼고 그의 이름을 고쳐 시드기야라 하였더라”
왕과 그 모친과 백성의 지도자들과 용사 만 명과 모든 장인과 대장장이를 사로잡아가 갔습니다. 비천한 자 외에는 남은 자가 없었습니다. 아무른 힘을 발휘하지 못하도록 힘 있고 능력 있는 자들을 잡아 가 버린 것입니다. 그리고 여호야긴의 숙부 맛다니야를 대신하여 왕으로 삼고 그의 이름을 고쳐 시드기야라고 합니다. 이름을 고친 것은 봉신(封臣)이 되었다는 것입니다. 이렇게 된 것도 다 여호와의 말씀대로 된 것입니다.
그런데 우리가 성경을 볼 때에 항상 나에게 유리한지 불리한지를 따지면서 보게 됩니다. 그러면 성경이 보이지 않게 됩니다. 여호와의 말씀대로 되었다는 이 내용 속에 바로 나 자신이 포함되어야 합니다. 그러면 이렇게 나라가 망하고, 바벨론에 포로로 끌려가는 것이 나 자신이라고 할지라도 지극히 당연하다는 사실을 인정해야 성경이 보이는 것입니다. 우리가 언제 하나님의 말씀대로 순종한 적이 있습니까? 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 하나님을 사랑하고 이와 같이 내 이웃을 내 몸처럼 사랑한 적이 있습니까? 그런데 우리가 무슨 행위로 하나님 앞에서 복을 받을 생각을 하고 사십니까? 심판을 받아 마땅한 자들입니다. 그런데도 이렇게 살아간다는 것은 모든 것이 우리의 죄에 비하면 과분한 은혜를 받고 살아가는 것입니다.
예레미야 22:1~5절입니다. “1 여호와께서 이와 같이 말씀하시되 너는 유다 왕의 집에 내려가서 거기에서 이 말을 선언하여 2 이르기를 다윗의 왕위에 앉은 유다 왕이여 너와 네 신하와 이 문들로 들어오는 네 백성은 여호와의 말씀을 들을지니라 3 여호와께서 이와 같이 말씀하시되 너희가 정의와 공의를 행하여 탈취 당한 자를 압박하는 자의 손에서 건지고 이방인과 고아와 과부를 압제하거나 학대하지 말며 이 곳에서 무죄한 피를 흘리지 말라 4 너희가 참으로 이 말을 준행하면 다윗의 왕위에 앉을 왕들과 신하들과 백성이 병거와 말을 타고 이 집 문으로 들어오게 되리라 5 그러나 너희가 이 말을 듣지 아니하면 내가 나를 두고 맹세하노니 이 집이 황폐하리라 여호와의 말씀이니라” 유다 왕의 집이란 여호아하스와 여호야김과 여호야긴이 다 해당됩니다. 이들이 다윗의 왕위에 앉을 일을 행하지 못하였습니다. 그러므로 다윗의 집이 망하는 것입니다.
이어지는 6~9절입니다. “6 여호와께서 유다 왕의 집에 대하여 이와 같이 말씀하시니라 네가 내게 길르앗 같고 레바논의 머리이나 내가 반드시 너로 광야와 주민이 없는 성읍을 만들 것이라 7 내가 너를 파멸할 자를 준비하리니 그들이 각기 손에 무기를 가지고 네 아름다운 백향목을 찍어 불에 던지리라 8 여러 민족들이 이 성읍으로 지나가며 서로 말하기를 여호와가 이 큰 성읍에 이같이 행함은 어찌 됨인고 하겠고 9 그들이 대답하기는 이는 그들이 자기 하나님 여호와의 언약을 버리고 다른 신들에게 절하고 그를 섬긴 까닭이라 하셨다 할지니라” 예루살렘이 멸망하게 되면 이방인들이 무엇이라고 말합니까? 자기 하나님 여호와의 언약을 버리고 다른 신들에게 절하고 섬겼기에 이렇게 망하였다고 할 것이라고 합니다. 오늘 날 교회도 이렇게 되었습니다. 교회가 세상의 손가락질을 받고 있습니다. 예수님은 그렇게 하지 않았는데 너희는 왜 그러느냐고 합니다.
21~22절입니다. “21 네가 평안할 때에 내가 네게 말하였으나 네 말이 나는 듣지 아니하리라 하였나니 네가 어려서부터 내 목소리를 청종하지 아니함이 네 습관이라 22 네 목자들은 다 바람에 삼켜질 것이요 너를 사랑하는 자들은 사로잡혀 가리니 그 때에 네가 반드시 네 모든 악 때문에 수치와 욕을 당하리라” 여호와 하나님께서 평안할 때에 말씀하셨지만 그들이 여호와의 목소리를 청종하지 않는 것은 어려서부터 습관이라고 합니다. 그러므로 이들이 수치와 욕을 당하게 됩니다.
24~30절입니다. “24 여호와의 말씀이니라 나의 삶으로 맹세하노니 유다 왕 여호야김의 아들 2)고니야가 나의 오른손의 인장반지라 할지라도 내가 빼어 25 네 생명을 찾는 자의 손과 네가 두려워하는 자의 손 곧 바벨론의 왕 느부갓네살의 손과 갈대아인의 손에 줄 것이라 26 내가 너와 너를 낳은 어머니를 너희가 나지 아니한 다른 지방으로 쫓아내리니 너희가 거기에서 죽으리라 27 그들이 그들의 마음에 돌아오기를 사모하는 땅에 돌아오지 못하리라 28 이 사람 고니야는 천하고 깨진 그릇이냐 좋아하지 아니하는 그릇이냐 어찌하여 그와 그의 자손이 쫓겨나서 알지 못하는 땅에 들어갔는고 29 땅이여, 땅이여, 땅이여, 여호와의 말을 들을지니라 30 여호와께서 이와 같이 말씀하시니라 너희는 이 사람이 자식이 없겠고 그의 평생 동안 형통하지 못할 자라 기록하라 이는 그의 자손 중 형통하여 다윗의 왕위에 앉아 유다를 다스릴 사람이 다시는 없을 것임이라 하시니라”
고니야가 여호야긴입니다. 여호야긴이 여호와의 오른손의 인장반지라 할지라도 빼어서 바벨론 왕 느부갓네살에게 줄 것이라고 합니다. 이렇게 사로잡혀 가게 하시고 이 사람의 자식이 없겠고 그의 평생 동안 형통하지 못할 것이라고 합니다. 그런데 자식이 없는 것이 아니라 일곱 명의 자식이 있지만(대상3:17,18) 왕이 될 자식이 없는 것입니다. 그러므로 여호야긴이 사로잡혀 가고 나서 바벨론 왕이 그의 숙부를 왕으로 세운 것입니다. 이렇게 여호와의 말씀대로 여호야긴과 수많은 사람들이 바벨론에 포로로 잡혀가게 되었습니다. 그런데 이러한 심판의 끝에 항상 놀라운 약속에 대한 말씀이 주어집니다.
예레미야 23:1~4절입니다. “1 여호와의 말씀이니라 내 목장의 양 떼를 멸하며 흩어지게 하는 목자에게 화 있으리라 2 그러므로 이스라엘의 하나님 여호와께서 내 백성을 기르는 목자에게 이와 같이 말씀하시니라 너희가 내 양 떼를 흩으며 그것을 몰아내고 돌보지 아니하였도다 보라 내가 너희의 악행 때문에 너희에게 보응하리라 여호와의 말씀이니라 3 내가 내 양 떼의 남은 것을 그 몰려 갔던 모든 지방에서 모아 다시 그 우리로 돌아오게 하리니 그들의 생육이 번성할 것이며 4 내가 그들을 기르는 목자들을 그들 위에 세우리니 그들이 다시는 두려워하거나 놀라거나 잃어버리지 아니하리라 여호와의 말씀이니라”
예레미야 선지자가 이런 말을 하는 것은 예레미야의 말입니까? 여호와의 말씀입니까? 여호와의 말씀입니다. 오늘 오전에도 보았습니다만 그리스도의 영이 임하여 예레미야 선지자가 이렇게 예언을 하고 있습니다. 이스라엘의 왕들이 목자입니다. 그런데 양들을 제대로 돌보지 않습니다. 양들을 흩어버리고, 몰아내고, 돌보지 않았기에 여호와께서 보응하심으로 왕이 폐위가 되고 포로로 잡혀감으로 양들도 흩어진 것입니다. 그런데 여호와 하나님께서 그 양떼들을 다시 모아 오신다고 합니다. 그들 위에 목자를 두심으로 그들이 다시는 두려워하거나 놀라거나 잃어버릴 일이 없게 하시겠다고 하십니다. 어떤 목자를 세우시는 것입니까?
이어지는 5~8절입니다. “5 여호와의 말씀이니라 보라 때가 이르리니 내가 다윗에게 한 의로운 가지를 일으킬 것이라 그가 왕이 되어 1)지혜롭게 다스리며 세상에서 정의와 공의를 행할 것이며 6 그의 날에 유다는 구원을 받겠고 이스라엘은 평안히 살 것이며 그의 이름은 여호와 우리의 공의라 일컬음을 받으리라 7 그러므로 여호와의 말씀이니라 보라 날이 이르리니 그들이 다시는 이스라엘 자손을 애굽 땅에서 인도하여 내신 여호와의 사심으로 맹세하지 아니하고 8 이스라엘 집 자손을 북쪽 땅, 그 모든 쫓겨났던 나라에서 인도하여 내신 여호와의 사심으로 맹세할 것이며 그들이 자기 땅에 살리라 하시니라”
다윗에게 한 의로운 가지를 일으키겠다고 하십니다. 이러한 말씀 때문에 유대인들은 메시아가 다윗의 후손으로 오실 것을 믿고 기다린 것입니다. 그런데 그 다윗의 후손으로 오신 메시아가 오히려 다윗을 창조하신 다윗의 주님이라는 사실입니다. 그러므로 바벨론 포로에서 돌아온 자들은 자기들을 애굽에서 인도하여 내신 여호와의 이름으로 맹세하는 것이 아니라 북쪽 땅 곧 바벨론으로 쫓겨났던 곳에서 인도하여 내신 여호와의 사심으로 맹세할 것이라고 합니다. 여호야긴 왕이 비록 악을 행하여 바벨론에 포로로 잡혀갔지만 이러한 약속으로 인하여 여호야긴 왕이 고개를 들게 되는 일이 열왕기 하의 마지막 부분입니다.
열왕기하 25:27~30절입니다. “27 유다의 왕 여호야긴이 사로잡혀 간 지 삼십칠 년 곧 바벨론의 왕 에윌므로닥이 즉위한 원년 십이월 그 달 이십칠일에 유다의 왕 여호야긴을 옥에서 내놓아 그 머리를 들게 하고 28 그에게 좋게 말하고 그의 지위를 바벨론에 그와 함께 있는 모든 왕의 지위보다 높이고 29 그 죄수의 의복을 벗게 하고 그의 일평생에 항상 왕의 앞에서 양식을 먹게 하였고 30 그가 쓸 것은 날마다 왕에게서 받는 양이 있어서 종신토록 끊이지 아니하였더라”
사로잡혀간 여호야긴을 옥에서 풀어내고 그의 머리를 들게 하고 그의 지위를 바벨론에 그와 함께 있는 모든 왕의 지위보다 높입니다. 죄수의 의복을 벗게 하고 일평생 왕의 앞에서 양식을 먹고 그의 쓸 것은 날마다 왕에게서 받았다고 합니다. 죄를 지어 포로로 잡혀간 왕에게 어떻게 이런 일이 일어나는 것입니까? 하나님의 일하심이 어떤지를 보여주고 있습니다. 어떤 인간도 자기의 의로서 구원에 이를 수가 없는 것입니다. 그러므로 심판의 과정을 통하여 자신의 죄를 알게 하시고 구원의 손길을 베풀어 주시는 것입니다. 이렇게 하시는 것은 그리스도의 희생으로 자기 백성을 구원하시는 하나님의 일하심을 보여주는 것입니다.
갈라디아서 1:4~5절입니다. “4 그리스도께서 하나님 곧 우리 아버지의 뜻을 따라 이 악한 세대에서 우리를 건지시려고 우리 죄를 대속하기 위하여 자기 몸을 주셨으니 5 영광이 그에게 세세토록 있을지어다 아멘”
출애굽 한 이스라엘 백성들은 애굽에서 자신들을 구원하여 주신 여호와 하나님이라고 불렀습니다. 그러나 이들이 여호와의 언약을 배반함으로 바벨론 포로에 잡혀갔습니다. 그런데 그 바벨론에서 다시 여호와의 말씀대로 돌아오게 됩니다. 그렇게 돌아온 자들 위에 다윗의 언약을 따른 선한 목자를 세워주신다고 하십니다. 이러한 언약대로 오신 분이 예수 그리스도이십니다. 그러면 이제 유대인이나 이방인이나 차별이 없이 예수 그리스도가 우리의 영원한 목자가 되시는데 어떤 목자가 되시는 것입니까?


권민호 거제시장(오른쪽 두 번째)이 시청 직원들과 전통시장을 둘러보고 있다. 거제시 제공 거제는 세계 제1의 조선산업 도시다. 조선산업으로 성장한 도시인 만큼 조선산업의 침체는 거제의 침체로 이어진다. 대우조선해양과 삼성중공업 조선소는 조선업 불황과 해양플랜트 건조 과정에서 발생한 대규모 적자로 어려움을 겪고 있다.거제시는 불황의 여파가 골목상권에 미치지 않도록 지역 경제 살리기 종합대책을 추진하고 있다. 종합대책에는 중소기업 육성자금 확대, 세제 감면과 징수 유예 등 중소기업 지원, 거제사랑 상품권 발급 확대 등 전통시장 지원, 일자리 창출 등이 포함돼 있다.시민단체와 노동계, 산업계, 기관단체는 거제시 노·사·민·정 협의회를 구성해 일자리 창출과 인력 개발, 노사관계 안정과 협력 등을 논의하고 있다. 시급한 사항은 대(對)정부 건의도 할 방침이다.조선업이 특별고용지원업종으로 지정된 뒤 조선업 관리 지원 업무를 총괄할 ‘조선업희망센터’가 25일 거제에 들어선다. 이곳은 중소 조선업체 지원과 조선업 희망퇴직자 실업급여 지급, 재취업 교육 등 재취업부터 생계지원을 총괄하는 창구 역할을 담당한다.거제시는 단기적으로 중소기업과 골목상권을 지키기 위해 지역 경제 살리기 대책을 추진하고, 장기적으로 조선업에 치우친 지역 경제의 다변화를 통해 위기를 극복한다는 방침이다.
침체한 지역 경제를 견인할 신성장 동력으로 사회간접자본과 관광인프라 구축을 통해 위기를 극복할 계획이다.우선 해양플랜트 국가산업단지 조성과 해양플랜트 산업지원센터 구축, 미래 도시 성장을 견인할 고현항 항만 재개발 사업을 차질 없이 추진하기로 했다. 매력적인 투자환경 조성과 적극적인 행정 지원으로 대규모 민간투자를 촉진해 나갈 계획이다.도심지 팽창에 대비해 고현항 항만재개발사업, 행정타운 조성사업을 본격적으로 추진해 지속 가능한 도시 발전을 이룰 방침이다. 도로망 구축도 본격화할 계획이다. 거제 동서간 연결도로, 송정~문동 국지도 58호선, 일운~아주 국도대체우회도로, 사등~장평 6차로 확장사업도 조기 건설해 교통 인프라를 확충한다.거제시는 사회간접자본 건설과 더불어 관광인프라 구축을 통해 위기를 극복할 계획이다. 거가대교 관광지 조성사업, 동백섬 지심도 자연생태 관광지 조성, 거제자연생태 테마파크 조성, 섬 앤 섬길 조성 등을 통해 관광객 1000만명 시대를 앞당길 계획이다.선제적 지원으로 유치한 거가대교 관광지 조성사업은 2018년 6월 준공을 목표로 추진 중이다.