산천에 봄기운이 퍼지는 경칩 무렵이다. 동백, 매화가 봄소식을 알리더니 저 어디선가 개나리, 산수유도 꽃봉오리를 내밀고 있다는 반가운 소식이다. 봄은 강에서 먼저 오는가? 여주 시내를 가로지르는 남한강에도 봄 햇살이 퍼지고 있다. 여강은 남한강의 옛 이름이다.
먼저 여강을 지척에 둔 영릉으로 간다. 능선 하나를 사이에 두고 나란히 자리한 두 기의 능은 왼쪽이 조선의 4대 임금인 세종대왕(재위 1397∼1450)과 그 왕비인 소헌왕후(1395∼1446) 심씨를 합장한 영릉(英陵)이고, 오른쪽이 조선의 17대 임금인 효종(재위 1649∼1659)과 비인 인선왕후(1618~1674)가 잠들어 있는 영릉(寧陵)인데, 영릉(英陵)과 영릉(寧陵)은 오솔길로 연결돼 있다. 청신한 숲이 에워싼 이 길은 이른바 ‘왕의 숲길’로 불린다. 태종에게 임금의 자리를 물려받은(그의 나이 21살 때였다) 세종은 53세로 승하할 때까지 우리나라 역대 왕 가운데 가장 찬란한 업적을 남겼다. 정치 경제 사회 문화 등 거의 모든 분야에서 훌륭한 성과를 올렸으니 여주의 자랑이자 대한민국의 자긍심이다.
▲ 세종대왕릉
우리 역사의 큰 인물을 만나다
영릉(英淩)은 천하의 명당자리로 알려져 있다. 영릉 덕으로 ‘조선왕조의 국운이 100년은 더 연장됐다’는 말이 있을 정도며, 실학자 이중환은 ‘택리지’에서 영릉을 ‘왕릉 중에서 제일’이라고 칭송했다. 영릉(英淩)과 영릉(寧陵)을 탐방하기 전에 들머리의 재실(齎室)에 들러본다. 재실은 제사를 지내기 위해 무덤이나 사당 옆에 지은 집으로, 제사에 참석하는 사람들의 숙식과 제사음식을 장만하던 곳이다. 수령 300년을 헤아리는 재실 앞마당의 회양목(천연기념물 제459호)이 고고함을 한껏 뽐내니 세월의 깊이를 가늠케 한다. 이 회양목은 우리나라에서 가장 큰 나무로 알려져 있다. 세종대왕릉 입구에 있는 세종대왕역사문화관에서 세종에 얽힌 다양한 이야기를 접할 수 있다.
답사 순서: 효종대왕릉 주차장-재실-효종대왕릉-왕의숲길-세종대왕릉(1시간 소요)
영릉에서 10분 거리에는 조선 제26대 고종황제의 왕비인 명성황후(1851∼ 1895년) 생가가 있다. 안채, 행랑채, 사랑채, 별당채로 나눠진 생가는 명성황후가 태어나서 8세까지 살던 집으로 원형이 비교적 잘 보존돼 있다. 생가 앞 기념관에는 각종 자료와 유품들, 고종의 모습과 당시의 의복 같은 민속자료들이 전시돼 있다. 19세기 말 허약한 국권을 지키기 위해 일본에 정면으로 맞서다 비참한 최후를 맞은 명성황후의 파란만장한 생애를 살펴볼 수 있다. 생가 옆에 있는 감고당(感古堂)은 명성황후가 왕비로서의 삶을 살기 전에 잠시 머물렀던 집인데, 원래 안국동 덕성여고 본관 서쪽에 있다가 2006년 명성황후 생가가 있는 이곳으로 옮겨왔다.
남한강변에 들어선 전망 좋은 절집
여주시가지의 남북을 잇는 여주대교를 건넌다. 다리 밑으로 남한강이 흘러간다. 강빛이 쪽빛 하늘을 닮았다. 남한강은 여주땅을 가로질러 서북쪽으로 유유히 흘러간다. 여주 사람들은 이 남한강을 신성한 강으로 여긴다. 그도 그럴 것이 사철 마르지 않는 강물은 오랜 세월 그들의 생활터전이자 쉼터였기 때문이다.
여강이 바라보이는, 경치 아름다운 곳에 들어선 신륵사는 우리나라에서 마당 앞로 강이 흐르는 드문 절집이다. 여주를 대표하는 천년고찰로 신라 때 원효대사가 창건했다. 태조 이성계가 스승 무학 대사를 추모하기 위해 지었다는 팔작지붕집인 조사당은 신륵사에서 가장 오래 된 건물이다. 또한 절 앞 강가 절벽에 있는 강월헌(江月軒)이라는 정자에 오르면 남한강이 한눈에 들어오는데 신륵사의 경치 중 으뜸으로 꼽힌다. 신륵사에 남아있는 여러 문화재 중 특히 탑이 눈길을 끈다. 대리석으로 마감한 조선 전기의 다층석탑(보물 제225호)과 흙으로 구운 벽돌을 쌓아 세운 고려시대의 다층전탑(보물 제226호)은 깊은 멋과 함께 웅장한 기품을 보여준다.
▲ 강변길 걷기 시작점인 금은모래유원지
강바람 맞으며 강변길 걷기
신륵사 건너편 여주대교 쪽 강변에는 영월루(迎月樓)라는 아름다운 정자가 남한강을 바라보며 서 있다. 이곳에서 시작하는 여강길은 캠핑장이 있는 금은모래유원지를 지나 한강문화관(강천보), 브라우 나루터, 우만리 나루터, 흔암리(흔바우) 나루터, 아홉사리과거길, 도리마을로 이어진다. 여강길에서 만나게 되는 강천보는 여주에 있는 3개의 보 중에서 가장 상류에 있는데 옛날 남한강을 누볐던 황포돛배를 형상화했다. 브라우(붉은 바위란 뜻)나루는 여강변 나루터 중에서 풍광이 가장 빼어난 곳으로 불과 10여 년 전까지도 배를 띄웠다고 한다. 우만리와 강천면 가야리를 연결하던 우만리나루터 앞에는 수령 300년 된 커다란 느티나무가 서 있다. 1972년 홍수로 나루는 사라졌지만 느티나무는 거친 풍파를 이겨내며 세월을 이야기하고 있다. 여주의 끝머리인 도리마을에서 소너미고개를 넘어 남한강대교를 건너면 강원도 원주땅을 밟게 되는데 좀 더 가다 보면 강변 풍경이 빼어난 흥원창에 이른다. 흥원창은 배로 곡물을 나르기 위해 국가가 운영하던 창고로 지금은 표석만이 덩그러니 남아 있다.
한편 신륵사 건너편의 금은모래유원지는 그 옛날 한강과 남한강을 오가던 황포돛배들이 잠시 거쳐 갔던 곳으로 황포돛배는 소금, 새우젓, 곡식, 땔감 같은 생활 용품들을 실어 날랐다. 여주 사람들은 삶을 살찌우는 이런 강줄기를 ‘여강 백리길’이라 불렀다. 그러다가 1970년대 팔당댐 건설로 뱃길이 끊겼고 다리가 놓이고 길이 뚫리면서 나루터도 함께 사라졌다. 그 시절의 황포돛배는 자취를 감췄지만 관광용 황포돛배가 신륵사에서부터 여주대교를 거쳐 여주시청, 영릉, 여주보까지 왕복 3㎞를 운항하고 있다. 황포돛배: 031-882-2206
▲ 파사산성
놓치면 아쉬운 곳들
여주 시내에서 37번 국도를 타고 양평 쪽으로 가면 옛 절터인 ‘고달사지’를 만나게 된다. 고달사지의 역사는 고려시대로 거슬러 올라간다. 한때 사방 30리가 모두 절땅이었고, 수백 명의 비구들이 도량을 지켰다고 할 정도로 규모가 컸다고 하는데, 지금은 덩그러니 절터와 유물 몇 점만 남아 있다. 절터를 지키고 있는 유물은 그 가치가 아주 뛰어나 보물과 국보로 지정됐다. 혜목산(慧目山)이 병풍처럼 둘러선 절터엔 우리나라에서 가장 크다는 석불대좌(보물 제8호)를 비롯해 현재 남아 있는 부도 가운데 가장 크고 높다는 고달사지부도(국보 제4호)와 원종대사탑비가 방문객을 맞고 있다. 유물들은 하나같이 단아하고 웅장하고 역동적이어서 눈길이 오래 머물게 한다.
고달사지에서 여주와 양평을 잇는 37번 국도를 타고 남한강을 따라 더 올라가면 금사면 이포리와 대신면 천서리를 잇는 이포대교와 마주한다. 일제 때 여주 일대의 곡물이 이곳 이포대교 밑 나루에서 실려 한강을 통해 일본으로 건너가는 서글픈 역사가 있었다. 또 단종이 왕위에서 쫓겨나 강원도 영월땅으로 유배를 가던 중 이곳에 잠시 내려 눈물을 뿌렸다는 사연도 전한다.
이포대교 옆에 걸린 이포보는 여주의 새인 백로와 생명을 품은 ‘알’을 형상화해 건설한 보로 전국 16개 보 가운데 가장 아름답다는 평을 듣고 있다. 마을 뒤에 있는 파사산은 해발 200m 남짓 되는 야트막한 산이지만 남한강과 이포대교가 한눈에 내려다보여 경치가 아주 좋다. 산 정상부엔 약 900m의 성이 둘러서 있는데 신라 5대 파사왕 때 쌓은 파사산성이다. 복원된 산성에서 바라보는 남한강은 무척 장쾌해 막힌 가슴이 탁 트인다.
여주는 일찍이 도자기의 고장으로 알려져 왔다. 각종 문헌에서 보듯 도자기의 원료인 고령토가 출토돼 고려 초부터 질 좋은 도자기를 생산, 남한강 물길을 통해 서울 등 각처에 도자기를 공급해 왔다. 신륵사 관광단지에 있는 여주세계생활도자관에 가면 다양한 생활 도자기를 볼 수 있고 일반인 및 전문가를 위한 도예공방과 전통 옹기가마 등 도자기와 관련된 다양한 시설이 모여 있다.


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정현은 이날 첫 세트를 1-4로 내줬으나 다음 두 세트를 타이브레이크 끝에 잇달아 4-3으로 따낸 뒤 마지막 세트를 4-1로 가져오며 세트스코어 3-1로 경기를 마무리했다. 이 스코어에서 알 수 있듯 이 대회는 실험적인 경기 규칙을 사용해 눈길을 끌고 있다. 5세트 가운데 3세트를 먼저 따내면 이기는데 매 세트는 6게임이 아니라 4게임을 먼저 가져가는 쪽이 승리한다. 또 포인트스코어 40-40에서도 듀스 없이 다음 포인트를 따내는 쪽이 그 게임을 따내게 된다.


아시아산악연맹은 히말라야 등반 사고로 우리 국민 5명이 사망한 사고와 관련해 시신이 수습되는대로 합동분향소에 대한 논의를 하겠다고 밝혔다.
변기태 아시아산악연맹 부회장은 13일 서울 강남구 청담동의 사무실에서 내부 회의를 마친 뒤 뉴스1과의 통화에서 "아직까지는 시신이 언제 수습될 지 모르기 때문에 구체적으로 정해진 바는 없다"면서도 "시신 5구가 모두 카트만두 병원에 도착하면 합동분향소를 언제 차릴 지 등에 대해 논의할 것"이라고 밝혔다.
이번 등반을 계획했던 한국 원정대는 '2018 코리안웨이 구르자히말 원정대' 소속의 김창호 대장, 유영직씨(장비), 이재훈씨(식량 의료), 임일진 다큐영화 감독 등이다. 이들은 지난달 28일부터 다음달 11일까지 총 45일간 원정을 계획했었다. 여기에 현지에서 정준모 한국산악회 이사가 격려차 원정대를 방문했다가 변을 당했다.
현재까지 현지 기상이 좋지 않아 시신 수습이 여의치 않은 가운데, 이르면 현지시간으로 내일 오전부터 작업이 본격화 될 것으로 보인다.


조직마다 규약과 제도를 통해서 업무 프로세스를 수행하게 되며, 이는 조직 구성원들의 행동을 제한하게 됩니다. 이런 규제나 제약에 관련되어서 조직의 특성마다 어떻게 이를 규약할 것인지는 다릅니다. 이번 농협 사태와 한복 사건을 계기로 IT 개발시에도 동일한 문제들이 발생되는 경우들이 있어서 몇가지를 거론하고자 합니다.
조직이 가지는 규약은 최초에 특정한 이유와 사건으로 인해서 생겨난 것이며, 이는 그 시대상을 어느 정도 반영하고 있습니다. 한복 사건의 경우, 어떠한 이유로 인해 생겨났을 것이며, 명시적으로 문서화되어 있지는 않았지만 (혹은 지침과 같은 형태로 문서화가 되었을 수도 있겠지만) 조직 구성원들에게 행동이나 업무 수행을 제약했을 것입니다. 아무튼 이러한 규약을 알고 있고, 마치 모든 기준을 이러한 규약을 통해서 지켜져야 한다고 생각하는 업무들은 행위의 정당성을 부여하게 됩니다. IT 개발 역시 수많은 제약들과의 싸움과 타협을 해야하며, 이러한 수고는 가이드나 템플릿이라는 이름으로 덜어주고자 만들어져 사용되고 있습니다. 하지만, 이러한 가이드나 템플릿을 지키지 않음으로써 손해를 보는 것은 당장 이를 업무에서 수행하는 개인이 됩니다. 만일, 특정 가이드나 템플릿과는 동떨어진 문서를 만들어내면 당장 감리나 인스펙션에서 손해를 보는 것은 뻔합니다.
가이드나 템플릿이 필요없거나 나쁘다는 얘기는 아닙니다. 한복 사태에서도 보듯이 예전의 특정 사건이나 사례로 인해(아마도 전체를 통틀어서 그리 자주 일어나지는 않았겠지만 전체 업무 프로세스에 지대한 영향을 미칠 수도 있는) 한번 정해진 규약의 틀은 조직에 빠르게 확산되고 정착되기 마련입니다. 그리고, 이러한 규약의 틀은 한번 정착되면 이에 대한 인식을 바꾸거나 틀을 없애는 것은 훨씬 더 어렵습니다. 만일, 최초의 규약이나 규제가 그리 강력하지 않은 권고의 수준이거나, 조직이 이해할 수 있고 동의할 수 있는 수준의 규정이었다면, 이를 적용하는데 있어서 다소 유도리가 있게 반응했을 것입니다. (조직이 상명하복식의 특성이 강하면 강할수록 유연성 있는 행동지침을 만들어내기가 어려울 것입니다.) 또한, 그로 인한 손해도 조직 차원에서 흡수하고 이를 융통성있게 받아들일 수 있는 특성을 가진다면 좀 더 매끄러운 업무 처리를 할 수 있을 것입니다. 가이드나 템플릿 역시 모든 프로젝트 관여자들이 지키지 않으면 안되는 것, 혹은 이외에는 아무것도 받아들이지 말아야 할 것으로 인식하게 되는 순간 한복 사태와 같은 일들이 비일비재하게 발생하게 됩니다. 업무 프로세스에 대한 발전이나 다양성을 인정하지 않는 형태의 가이드나 템플릿은 사실 없느니만 못합니다. 오히려 이를 만드는 사람에게 더 많은 고통과 경직성을 가지고 올 뿐입니다.
또한, 관리 조직에서는 가이드나 템플릿이 있다는 것만으로도 관리에 대한 부담을 경감시킨다는 인식을 갖게 합니다. 이는 마치 법이나 규제만이 모든 행동을 규약할 수 있다고 생각하는 위정자와도 같습니다. 법이나 규제가 필요한 부분은 최소로 하고, 교육과 문화를 바꾸어서 인식의 전환을 하게끔 하는 것이 최선이지만, 빠른 시간 안에 효과를 보고 그러한 법과 규제를 만드는 것이 마치 많은 일을 한 것인 양 착각하는 관리 조직으로 인해 더 많은 희생자들이 발생하게 됩니다. 이는 엄격하게 말하면 관리 조직으로써 책임을 그 조직 구성원들에게 미루는 행위와도 같습니다. 그러한 환경에서는 조직 구성원들은 가이드나 템플릿이 없으면 업무를 진행하지도 못하고 거기에 쓰여져 있는 대로 쫓아가는데 바쁘기만 할 뿐 전혀 창조적이거나 새로운 것들을 만들 능력을 점점 소멸하게 됩니다.
이번 농협 사태는 그 결과와 파장이 주목되는 부분입니다. 어떠한 이유로 인해서 문제가 발생되었는지는 자세하게는 알지 못하지만, (그리고 그 안에 얽혀있는 갈등과 문제가 무엇인지도 정확하게 드러나지도 않았지만) 앞으로 그러한 사태를 방지할 수 있는 농협의 대처 방법과 이를 주시하고 영향을 받는 다른 조직의 대처 방법에 대해 상당히 주목이 가는 부분입니다. 사실, 특정 개발자에 의한 데이터 삭제는 (의도적이든 그렇지 않든 간에) 가능한 일입니다. 이는 다른 규제나 가이드, 혹은 아주 비싼 장치(혹은 솔루션/패키지 등)를 통해서 아예 없어질 행위나 업무가 아닙니다. 벌써부터 개발 조직의 노트북 규제가 입방아로 돌고 있는 상태입니다. 이러한 규제가 농협 사태를 막아줄 것이라고 믿는 사람은 아무도 없을 것입니다. 가능한 일을 막는 방법은 그러한 일이 발생했을 때에 (물론 사전에 강압적이거나 일률적인 방법이 아닌 다양한 방법을 통해서 만에 하나 일어날 수 있는 일을 방지해야 겠지만) 이를 얼마나 빨리 그리고 효율적으로 원상태로 되돌릴 수 있는가에 달려 있습니다. 만일 이번 농협 사태로 모든 개발자에게 데이터 삭제 명령어를 금지한다고 강력하게 규제한다면, 어느 개발자가 이를 순순히 규제대로 하겠습니까? 어떤 방법을 동원해서라도 데이터 삭제를 하는 사람들도 분명 있을 것이며, 그냥 난잡하게 데이터를 쌓아놓아 시스템에 더 큰 문제를 발생시킬 수도 있을 것입니다.


레일리씨는 아침 묵주기도 시간을 스마트폰으로 실시간 촬영해 ‘다 함께 묵주기도 바치기’ 인스타그램(@manyhailmarysatatime)으로 방송한다. 엄마의 기도 소리에 잠에서 깬 아이들이 기도하는 엄마 품으로 파고들고, 그런 아이를 토닥이면서도 묵주기도를 이어가는 모습이 고스란히 영상에 담긴다. 레일리씨가 묵주기도를 바치는 시간에 맞춰 다 함께 묵주기도 바치기 인스타그램에 접속하는 이들은 매일 2000~3000명 가량이다. 미국뿐만 아니라 잠비아, 아일랜드, 호주, 필리핀 등지에서 세계 여러 나라 사람이 함께하고 있다.
레일리씨는 “전 세계에서 1억 명이 함께 묵주기도를 바치는 것이 목표”라면서 “마음의 평화를 찾길 원한다면 묵주기도로 하루를 시작하는 것이 가장 완벽한 방법”이라고 말했다. “우린 항상 쫓기듯 살아가는데, 묵주기도는 우리를 천천히 가도록 이끌어 줍니다. 묵주기도를 바치기 시작하면서 우리 가정엔 평화가 찾아왔고 제 삶도 변화됐죠.”
레일리씨는 묵주기도를 바치는 엄마와 할머니를 보며 자랐다. 그 역시도 힘든 일이 있을 때면 언제나 묵주를 찾았다. 삶의 변화가 시작된 건 남편과 함께 묵주기도를 바치면서다. 7년 전 셋째 아이를 임신했을 때 남편은 직장을 잃었다. 빚을 내서 새집을 계약한 상황이었는데 생활비 마련도 어려운 처지였다. 막막했던 그때, 레일리씨 엄마는 “부부가 함께 묵주기도를 하며 어려운 시기를 헤쳐나갈 수 있도록 해달라고 성모님께 부탁하라”고 조언했다.
마침 사순 시기여서 레일리씨는 40일간 남편과 함께 잠자기 전 묵주기도를 바치기로 했다. 남편은 살면서 한 번도 묵주기도를 해본 적이 없는 데다 처음으로 부부가 함께 기도하니 영 어색했다. 두 아이는 잠투정에 칭얼거려 온전히 기도에 집중할 수도 없었다. 그럼에도 부부는 40일간 하루도 빠지지 않고 묵주기도를 바쳤다. 그만큼 절실했다. 하루 이틀이 지나고 40일이 되자 부부에겐 평화가 찾아왔다. 기도를 통해 걱정을 내려놓게 됐고 상황을 침착하게 받아들일 수 있게 됐다. 그 뒤론 집 문제도, 남편 직장 문제도 하나씩 해결됐다.


캘리포니아의 해안 도로는 경치가 좋기로 전 세계적으로 유명한데 아마 영화에도 많이 나오고 해서 더 유명해진 것 같다. 꼬불꼬불한 길을 따라가다보면 볼 수 있는 절벽과 바다가 어우러진 모습이 정말 멋지다. 해안로는 아마도 LA에서 샌프란시스코까지가 가장 유명한 것 같다. 주로 한곳에서 차를 빌려 다른 한곳까지 드라이브하는 것이 관광객들이 많이 하는 것이다. 게다가 야생동물도 많아서 드라이브를 하다 나오는 주립공원 바닷가에서 바다사자나 물개를 어렵지 않게 볼 수 있다.
나는 아주 옛날 어릴적에 가족들과 LA에서 샌프란시스코까지 해안로를 따라 갔던 기억이 난다. LA에 사시는 아빠 친구분께서 우리가 놀러간다고 했더니 기꺼이 드라이브를 해서 함께 샌프란시스코까지 가주셨던 것인데 25년이 넘게 지났지만 그때 해안가에서 물개를 처음 본 기억, 그리고 샌프란시스코로 들어가며 금문교를 처음 봤던 기억이 난다. 새삼 아빠 친구분은 참 좋으신 친구분이었구나 싶더라. 그런데 그때는 시간이 촉박해서 그랬나 하루만에 드라이브를 하느라 꼬불꼬불한 길을 가며 멀미가 매우 심했던 기억이 나는데 이번엔 시간적 제한이 별로 없어서 널널하게 계획을 짜놓고 예약도 거의 하지 않고 3-4일에 걸쳐 해안도로를 따라 드라이브를 해서 가기로 한 것이라 드라이브를 많이 즐길 수 있었다.
드라이브를 하다보니 해안가에 주립공원이 많아 좋아보이더라. 이런 해안가가 부자들의 개인 소유지로 변하는 것을 막고 자연을 보호하기 위해 곳곳에 주립공원을 세워놔 사람들이 이용하기 좋게 해놨다. Big Sur이라는 곳에서Julia Pfeiffer Burns State Park가 가장 유명한 모양인데 사진에 가장 많이 등장하는 절경이 대부분 여기서 찍은 사진들이다. 거의 대부분의 사람들은 그냥 공원 밖에서 차에서 내려 사진만 찍고 가던데 들어가보면 좋을 것 같더라. 우리는 안타깝게도 공원에서 반려견은 출입을 금한다고 하여 가지 못했다.
사실은 서부해안 로드트립을 준비하면서 가장 골치가 아팠던 것은 주립공원이나 주립해안가 그리고 캠핑장이 반려견을 동반할 수 있는지 없는지를 알아보는 것이었다. 좋다고 소문난 곳들은 대부분 예약이 꽉 찼거나 반려견을 동반할 수 없는 곳이었다. 나중에 알고 보니 반려견을 동반할 수 없는 곳들은 해안가에 야생동물이 많이 출몰하는 곳이라고 하더라. 나도 더스티를 알기에 야생동물이 출몰하는 곳에 더스티를 데리고 가고싶지 않았다. 바다사자한테 잡아먹히면 어쩌나 싶기도 하고 ㅠㅡㅠ 더스티가 야생동물을 괴롭히는 나쁜녀석이 되는 것이 싫었다. 그래도 캘리포니아에는 의외로 반려견을 동반할 수 있는 해변이 많아 정말 좋았다. 반려견과 함께 할 수 있는 캘리포니아 해변에 대한 포스팅은 다음에 하려고 한다.
너무나 좋을거라고 기대했던 캘리포니아에서의 캠핑은 의외로 불만이 많았는데 일단은 캠핑장이 너무나 붐볐고 가격도 너무너무 비쌌던 것이다. 하루는 Big Sur에서 캠핑을 하고싶다는 나의 바램에 따라 근처 주립공원에서 캠핑장을 찾았는데 하루에 35달러라는게 아닌가! 아니...고작 텐트하나 치고 잔다는데 35달러라니...싶어서 친구에게 SOS를 쳤다. (나중에 보니 35달러는 비싼것도 아니었다. 어떤곳은 하룻밤에 66달러인 곳도 있었음 ㅡ,.ㅡ) 산타 크루즈에 사는 내 친구는 이 분야 전문가이기 때문에 그 친구가 추천하는 곳은 믿을 수 있는데 친구가 그럼 Nacimiento라는 길을 한번 찾아가보라고 하더라. 그 길은 해안로에서 내륙으로 들어가는 길인데 길이 지나가는 땅이 National Forest에 속해있는 땅이기 때문에 아무데나 차를 세워놓고 캠핑을 해도 되며 공짜라고. 공짜라니...ㅎㅎㅎ 그 말에 파파와 나는 둘다 공짜가 최고...이러며 나시미엔토길로 들어섰다.
몬터레이 시내에 있었던 캠핑장.
결론적으로 나시미엔토길에 드문드문 있던 공터는 우리의 캘리포니아 로드트립 중 가장 멋진 캠핑장이었다. 나시미엔토길에서는 정말로 공짜로 아무나 캠핑을 할 수 있었다. 다만 시설이 있는 것이 아니어서 캠프파이어를 만들수도 없고 캠프 테이블이 없어 밥도 대충 만들어 먹어야했고 볼일은 나무 뒤에서 봐야했지만 캠핑을 하려고 마음을 먹었는데 그런게 왜 필요한가. 이 절경을 보라. 그리고 우리 주위엔 아무도 없어 멀리서 들려오는 파도소리를 들으며 잠이들었다.
나시미엔토 길에 있던 공터


그러면서, 창업 자체를 목표로 삼기 보다는 좋아하는 일, 하고 싶은 일을 위한 능동적인 수단으로 여길 것을 조언했다. 창업 성공에 대한 강박관념을 갖기보다는 좋아하는 일에 집중하면 자연스럽게 창업도 잘 풀릴 것이라는 의미라고 덧붙였다.
실제로 김준구 대표에게 네이버 입사는 기회였다. 김 대표는 만화광으로 불릴만큼 만화를 너무 좋아해 웹툰(당시 ‘인터넷 만화’) 기획자를 지망하여 일하게 된 배경을 밝혔다. 웹툰은 커녕 만화팀 조차 없었을 때지만, 무조건 만화와 연관된 일을 찾고 또 만들어갔다. 개인적으로 실현 가능한 작은 아이템부터 회사에 제안하는 방식으로 원하는 일을 점차 현실화시켰다.
김대표는 “네이버는 소위 무언가에 미쳐있는 사람에게 기회를 제공하는 회사다”라며, “정말 하고 싶은 일이 있다면, 네이버 안에서 다른 사람도 인정할만한 가능성을 입증하고 규모를 키워보는 것도 창업의 한 방법”이라고 말했다.
특히, 김 대표는 ‘사내에서의 창업이 좋은 점’을 강조했다. 아이디어를 발휘하는 것부터 대규모로 사업을 운영하는 것까지 업무 스케일에 따라 필요한 인력이나 예산 등이 달라지는데, 사내에서의 창업은 보다 체계적인 자원과 역량의 활용이 가능하다는 것이다.
김 대표는 “나 역시 외부로부터 창업 제안을 많이 받았지만, 개인이 창업해서 할 수 있는 일의 스케일과 네이버 안에서 키울 수 있는 스케일의 차이가 있다는 것을 깨달았다”고 말했다. 이어 “글로벌 시장 진출을 위해 필요한 풍부한 자본과 인력 등 회사 밖으로 나가서는 절대 시도해볼 수 없는 자원, 또 점점 더 커지는 재량권이 네이버에는 있었다”며 네이버는 하고 싶은 일의 가능성과 필요성을 입증해나가면, 그에 대한 든든한 지원을 받을 수 있는 회사임을 자신을 사례로 들어 증명했다.
또, 김 대표는 “디즈니의 수 많은 캐릭터들, 혹은 심슨과 같이 창작자의 가치관이 투영된 상징적인 캐릭터를 만들고 싶은 꿈이 있는데, 이 꿈 역시도 실현 가능한 계획으로 회사에 입증해가며 이뤄보려고 한다”며 포부를 밝혔다.
김준구 대표는 이 같은 시도를 가능하게 했던 네이버의 기업문화에 대해서도 언급했다. 특히, 네이버웹툰은 사원 한 명의 아이디어에서 시작된 팀이 셀(Cell)과 사내 독립 기업(CIC)을 거쳐 지난 5월 1일 별도 법인으로 분사한 첫 사례다.
네이버는 좋은 아이디어가 가능성이 있다고 판단되면 이를 ‘프로젝트’로 조직화하며 단 기간에 실제 다양한 시도를 하고 실제 서비스로 구현할 수 있도록 돕고 있다. 또한 서비스가 어느 정도 안정기에 접어들면 ‘셀(Cell)’로 조직을 구성해 업무 몰입도를 높일 수 있으며, 더 나아가 독립적인 의사결정과 고유의 문화로 움직이는 사내 독립기업(CIC)으로 발전할 수 있다. 더불어 조직별 업무 특성 방향에 따라 자율적으로 예산을 운영할 수 있는 책임예산제가 이를 뒷받침하고 있다.


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M32는 안드로메다은하 M31의 동반 은하로 작고 밝으며, 국부은하단을 구성하는 은하이다. 이 은하는 안드로메다은하를 관측 할 때 쉽게 관측할 수 있는데, 안드로메다은하의 중심에서 정확하게 남쪽으로 약 22초 떨어져 있으며, 안드로메다은하의 나선팔의 끝자락에 위치한다. M32는 매우 밝고 둥근 조각같이 보이며, 위치각 150~330도에서 약간 늘어져있으며, 작은 망원경으로도 쉽게 관측 할 수 있다. 타원율은 약 E2로서 단축이 장축보다 20% 약간 더 작다.
이 은하는 태양 질량의 약 30억배 정도 되는 왜소타원은하이며, 실제 크기는 약 8,000광년으로 M31에 비해 상당히 작은 편에 속한다. M32는 그 크기면에서 작은 은하에 속하면서도, 그 중심핵의 특성은 M31의 중심핵 특성과 비견될만 하다. 태양 질량의 약 1억배 정도로 파섹 단위 체적당 약 5,000개의 태양이 포함되는 질량이 그 중심에 있는 거대질량 천체 주위를 빠르게 움직이고 있다. NED에 의하면 이 핵으로 인해 때때로 M32는 단순한 E2 대신에 cE2로 분류도기도 한다.
이 은하의 중심 근처는 이 은하에 의해 하늘이 돋보이며, 이 은하의 구성별들로 가득차 있는 반면에 가장자리로 가면 반구(半球)만이 별들로 가득차 있을 뿐이며 다른 곳은 별이 듬성듬성 있고 빈 공간을 보이고 있다. M31쪽으로 보면 이 은하는 M32 바깥 둘레의 밤하늘에서 환상적인 광경을 보여준다.
M32는 보다 큰 M31의 나선팔에 겹쳐진 상태로 보인다. 그래서 거대 은하의 원반 앞쪽에 있는지 아니면 뒤쪽에 있는지가 관심의 대상이 되기도 한다. 스펙트럼 분석결과, M32의 빛이 M31의 성간물질을 통과했을 것이라 예상된 그리고 M32가 M31 부분보다도 더 우리에게 가까이 있을 것이라고 예견된 어떠한 흡수도 보이지 않았다.
M32의 시선속도는 203km/s(R. Brent Tully) 또는 205±8km/s(NED) 속도로 우리에게 접근하고 있는 것으로 측정되었으며, 은하의 회전을 감안하면 M32는 현재 거의 정지상태(RV=0)에 있다. M31과 비교해볼 때 M32는 약 100km/s 정도 느리게 다가오고 있으며, M32와의 보다 가까운 거리를 고려하면 M32는 시선성분에서 이 속도로 M31에 접근하고 있다.
M32와, M31의 다른 밝은 동반천체인 M110은 우리에게 가장 가까이 있는 밝은 타원은하들로서, 조사가 가장 자세히 되어 있다. Walter Baade는 1944년 Wilson산에 있는 100인치 후커망원경을 사용하여 M31을 관측할 때 두 은하에 속해 있는 개개의 별들을 관측 할 수 있었다. Baade는 이 별들이 오래된 종족 II에 속하며, 그 밝기는 M31의 별들과 거의 비슷하다고 생각하면서 그들이 거대한 나선은하에 얼마나 인접해 있는지를 조사하였다. 이 두 왜소은하 간에는 현저한 차이점이 존재한다. M32는 전형적인 타원은하로서, 항성밀도가 매우 높고, 표면밝기가 밝은데 반하여, M110은 매우 느슨하며, 낮은 표면밝기와 조금은 독특한 구조를 보여준다. 현재 M110은 타원은하 대신에 왜소구형은하로 분류가 되고 있다. 놀랍게도 M32에는 구상성단이 전혀 없지만, M110에서는 8개의 구상성단이 발견되었다.
M32는 전형적인 타원은하로서, 대부분 질량이 작은 늙은 별들로 구성되어 있으며 그렇게 오래된 종족에 늘 있듯이 본래 더 희미한 별들이 지금까지 살아남아 있다. 질량이 무거운 별들은 아마도 오래전에 핵소진을 다하고 활동을 끝냈을 것이다. 지금 이들은 백색왜성 혹은 중성자별로 남아 있다. 그러나 이 은하의 분광형을 보면 무거운 원소가 없는 오래된 구상성단의 별들과는 달리 풍부한 원소들이 있는 것으로 나타난다. 대신에 무거운 원소들이 풍부한 별집단으로 보이는데 실제로 20·30억년 된 아주 젊은 별들로서 늙은 별들 사이에 섞여 있다.
M32의 별들 중에는 몇 개의 행성상 성운이 발견되었으나 M32에는 성간물질, 기체구름, 먼지층, 중성수소, 그리고 산개성단들이 없다. 겉으로는 M32는 더 이상 새로운 별들을 탄생시키지 않고, 늙은 별들과 중간나이 별들이 뒤섞여 있는 것으로 보인다. 다층칼라 데이터 분석에 의하면 이 별집단은 전형적인 왜소 구형은하보다도 더 큰 거대타원은하와 아주 비슷하다.
M32에서는 가끔씩 신성(novae)이 폭발한 경우도 있다. 최근에는 1998년 8월 31일 E. Halderson이 이끄는 버클리대학교의 Lick 천문대 초신성 탐사팀에 의해 신성이 발견되기도 하였다. 이 신성은 M32의 중심으로부터 서쪽으로 28.5초, 남쪽으로 약 44.7초 정도되는 지점에서 발생하였으며, 그 밝기는 약 16.5등급까지 밝아졌다. 초신성은 이 은하에서 발견되지 않았다.


그동안 3개월에 걸쳐 근 2만에 달하는 종도들이 직접 집회에 참여하여 적폐청산과 종단개혁을 외쳤음에도 조금도 변화가 없는 종단을 바라보며 절망할 수밖에 없는 상황이지만, 우리는 오늘 이 자리에 모였습니다. 촛불로 박근혜 대통령이 탄핵된 이후 각 부문별로 촛불을 들어 적폐를 청산하는 것이 시대적 과제이기 때문입니다. 지금이라도 조계종의 적폐를 청산하고 종단을 개혁하지 않으면 한국 불교의 미래가 전혀 없기 때문입니다. 청정 승가 공동체가 붕괴되어 승려들이 각자도생하는 바람에 출가에서 다비까지 스님들의 안정적인 생활을 보장하지 않으면 더 이상 스님들이 올바로 수행할 수 없기 때문입니다.
조계종단이 이제 망했다는 말은 과언이 아닙니다. 어느 곳보다 청정해야 할 승가에 도박, 은처, 성매매 등 범계행위, 폭행과 인권유린, 금권선거와 매관매직이 만연하였습니다. 자승 총무원장 체제에서 이들 적폐는 더욱 증대하였습니다. 더 나아가 자승 원장은 권력을 사사화하여 자기 편은 범죄자라도 옹호하고 대신 올바른 비판자는 내치며 당동벌이(黨同伐異)를 심화하고 종헌과 종법을 무력화하면서 적광 스님의 폭행, 언론탄압, 비판스님들에 대한 징계권 남용, 동국대 이사장의 문화재 절도 의혹과 총장의 표절 문제 등 새로운 적폐를 양산하였고, 그 사이에 300만에 이르는 불자들이 떠났습니다.
이에 5년 전부터 종단개혁과 자승 원장의 연임 반대운동을 하던 이들, 적광 스님의 폭행, 용주사와 마곡사, 동국대 사태, 언론탄압 등의 적폐를 청산하던 운동을 하던 이들, 직선제 쟁취 운동을 하던 승/재가들이 모여 적폐를 청산하고 청정승가공동체를 구현할 것을 요청하였습니다.
이러한 종도의 목소리에 전국선원수좌회도 동참하여, 지난 3월 23일 청정승가공동체 구현 및 직선제를 요구하는 기자회견을 열었으며, 이를 이어받아 실천불교전국승가회가 기자회견을 열고 종단 쇄신을 촉구하였습니다. 수좌회 스님들은 불교계 제 단체 대표들과 함께 4월 29일 종립특별선원 봉암사에서 청정승가공동체 구현과 직선제 실현 토론회를 개최하였습니다. 토론회 직후 참여 단체를 중심으로 청정승가공동체 구현과 직선제 실현, 종단 적폐 해소 및 개혁의 필요성을 공감하고, 전국선원수좌회를 중심으로 연대회의를 구성키로 함에 따라, 6월 7일에 전국선원수좌회, 실천불교전국승가회, 바른불교재가모임, 불교환경연대, 신대승네트워크, 정의평화불교연대, 참여불교재가연대, 총무원장 직선실현 대중공사 등 제 불교단체가 참여하여 ‘청정승가공동체 구현과 종단개혁 연석회의’를 발족하였습니다. 또한, 종단의 잘못된 모습을 바로잡기 원하였던 명진스님이 조계종에서 제적됨으로써 조계종 적폐청산의 요구가 사회로 확산되고, 8월 10일에는 사회 각 분야의 원로들과 불교 및 사회의 투명성을 희망하는 제 시민사회단체, 불교계 단체들이 함께 조계종의 자성과 적폐청산을 촉구하는 ‘조계종 적폐청산 시민연대’를 결성하고 공식 출범하였습니다.
연인원 2만에 이르는 종도들이 매주 목요일 저녁 6시 30분에 보신각 광장에서 촛불법회를 개최하여 지난 7월 27일부터 10월 5일까지 10차례에 걸쳐 조계종 적폐 청산과 종단 개혁, 청정 승가 구현을 촉구하여 왔습니다. 8월 18일부터 명진스님이 우정총국 앞에서 조계종 적폐청산을 주장하며 단식에 돌입하였고 이어서 효림스님, 용상스님, 연천스님, 대안스님은 물론 비구니 스님인 선광 스님, 석안 스님까지 단식정진을 하였습니다.
하지만, 이러한 종도들의 적폐 청산 요구와 활동에도 불구하고, 종단은 여전히 출가자 81% 이상이 지지하는 직선제를 거부하고 문제된 현안을 해결하기는커녕 책임을 회피하고, 비판세력을 탄압하면서 외부로 책임을 돌렸습니다. 더욱이 종단의 최고대표자인 총무원장은 총무원장선거를 공정하게 관리하기는커녕 부당하게 선거에 개입하여 퇴임 후의 안전판을 마련하고자 종헌종법에 위배된 행위를 자행하였습니다. 이에 8월 31일 제6차 촛불법회에서 참석한 사부대중이 9월 14일 (목) 오후 4시 조계사 우정국로에서 ‘조계종 적폐청산과 종단개혁 범불교대회’를 개최하였고, “총무원장 직선제를 즉각 실시하라./조계종단 적폐를 즉각 청산하라./자승 총무원장은 즉각 퇴진하라./-. 재정을 공영화하여 투명하게 운영하라./출가에서 다비까지 스님들의 안정적인 수행생활을 보장하라.” 등 5대 요구를 하였습니다. 다만, 설정 스님 비판 광고에 대한 이견으로 연석회의와 시민연대가 공동주최하려던 이 대회가 일부 스님과 재가불자가 빠진 채 시민연대의 주최로 열리게 되었습니다.
우리는 지금 바로 내일이면 새로운 총무원장이 선출되어 종단을 이끌어가는 시점에 서 있습니다. 하지만, 대다수의 종도들은 추호의 기대감도 갖지 않습니다. 적폐의 주범인 자승 총무원장은 종도들이 그리 뜨겁게 절규하는 데도 결국 단 한 건의 적폐도 청산하지 않은 채 물러날 뿐만 아니라 그 자리를 자신의 아바타로 채우는 책동을 하였습니다. 35대 총무원장이 유력한 설정 스님은 자승의 도움을 받아 적폐를 이어갈 것으로 보이며, 학력위조, 억대 재산 보유와 은처 의혹 등 많은 결격사유를 갖고 있습니다. 종단은 독재자를 추인한 장충체육관 선거보다 못한, 자승 총무원장이 임명하거나 영향력을 행사한 이들이 절대 다수인 321인의 선거인단으로 총무원장으로 선출하려 합니다. 그것으로도 모자라 자승 총무원장이 종헌과 종법을 위반하며 선거에 개입하였고, 금권선거 등으로 자격이 없는 마곡사, 용주사, 법주사의 주지가 30인의 선거인단을 추천하였습니다. 이에 우리는 이번 총무원장 선거가 원천적으로 무효임을 선언합니다.
그러기에 오늘 열리는 범불자결집대회는 그동안 종단의 적폐를 청산하고 종단을 개혁하여 기필코 청정승가를 구현하고자 하는 모든 종도들의 열정과 자비로운 분노가 정점을 이루는 자리이자, 35대 총무원장 이후에도 적폐총산과 종단개혁 운동을 불퇴전의 의지로 용맹정진하겠다고 다짐하는 장이자, 이제 더 멀리 바라보고 붓다처럼 사는 새로운 불교운동을 모색하는 변곡점입니다.


유독 남들보다 추위를 많이 타는 사람이 있다. 이는 몸에서 열을 제대로 못 지킨다는 신호다. 실제 열을 잘 빼앗겨 추위를 쉽게 타는 몸이 있고, 열을 잘 보호해 추위를 덜 타는 몸이 있다. 추위를 잘 타 겨울이 두려운 사람은 왜 자신이 남보다 추위를 잘 느끼는지 궁금할 수 있다. 원인이 될 수 있는 3가지를 소개한다.
◇야식·과식 즐기면 위장에 혈액 몰려
많이 먹는 사람은 추위를 안 탈 것 같지만, 그렇지 않다. 잘 먹지 않다가 밤에 주로 먹는 사람이나 한 번에 많은 양을 먹는 사람은 오히려 추위를 많이 탄다. 즉, 야식을 먹거나 과식하면 음식물을 소화하려고 혈액이 위장으로 몰리면서 다른 부위에는 제대로 혈액이 전달되지 못한다. 혈액이 몸 곳곳에 전달돼야 대사가 이뤄지고 열이 잘 발생하는데, 위에만 몰려 있으니 위와 장에 과도한 열이 발생하면서 몸 전체는 추워진다.
◇하체 근육 부족하면 열 생성 안 돼
우리 몸속 열의 50% 이상은 근육이 만든다. 근육에는 모세혈관이 많이 분포해 있는데, 모세혈관이 영양과 산소를 운반하고 대사시키면서 에너지를 생성해 열을 높인다. 팔이나 다리 근력 운동을 한 후 만져보면 해당 부위가 따뜻한 것은 이 때문이다. 그런데 허벅지·엉덩이 근육이 우리 몸 근육의 3분의 2를 차지한다. 따라서 하체가 부실하다는 것은 근육이 부족하다는 뜻이고, 이는 추위에 약한 몸이라는 뜻이다.
◇지방량 많아도 배에만 살쪘다면


매일 정수기로 깨끗한 물을 마시고 공기청정기와 함께 쾌적한 실내에서 지내는 일상은 어느새 우리에게 익숙한 풍경이 되었습니다. 불과 20여 년 전까지만 해도 그저 상상에 불과했던 일이 현실로 이루어지는 데는 코웨이가 선보인 정수기, 공기청정기, 비데 등을 빼놓을 수 없는데요. 이렇게 건강한 생활을 제공하는 제품들은 어떻게 탄생하는 걸까요? 코웨이 제품의 연구부터 개발까지 책임지는 코웨이 R&D센터에서 그 비밀을 살펴보았습니다.
창의적 제품의 탄생지
서울대학교 연구공원에서는 낯익은 기업의 이름들을 볼 수 있습니다. 대한민국을 대표하는 생활건강 기업 코웨이도 그 중 하나인데요. 240여 명의 연구원이 깨끗한 물과 공기를 연구해 건강한 라이프를 지원하는 이곳은 바로 코웨이 R&D 센터. 코웨이는 여기서 제품의 연구와 개발은 물론 서울대와 산학 과제를 진행하거나 유수의 기업들과 협력하기도 하며 시너지 효과를 주고 받고 있습니다.
코웨이 R&D센터는 주 연구 분야인 물과 공기의 흐름을 상징하듯 부드러운 곡선들이 건물 외벽을 장식하고 있는데요. 연구원들이 보다 열린 사고를 할 수 있도록 건물 내부의 중앙을 열린 구조로 설계한 점도 인상적입니다. 지상 6층, 지하 2층으로 지어진 건물은 외부 환경과 차단되어야 하는 실험실을 제외하고는 대부분 바깥이 잘 내다보여 사시사철 관악산의 정취를 만끽하기에도 좋습니다. 특히 탁 트인 옥상정원은 연구원들이 자주 찾는 휴식처인데요. 과연 쾌적한 생활 환경을 연구하는 곳다운 면모를 곳곳에서 확인할 수 있죠.
최대 30만 번의 테스트 통과해야 제품으로 출시
하나의 제품이 탄생하기까지는 무수히 많은 노력이 필요합니다. 특히 그 대상이 건강과 관련되었다면 모든 절차는 더욱 세심하고 철저해야 할 텐데요. 실제로 코웨이 R&D센터에서 탄생하는 신제품들은 기술, 설계, 서비스에 이르기까지 다양한 측면에서 고민이 이루어집니다. 이후 시범 생산된 제품은 고객과 제품을 이어주는 코디 및 실무진으로부터 가감 없는 평가를 받죠.
여기서 끝이 아닙니다. 시범 생산된 제품은 높거나 낮은 온도와 습도도 견딜 수 있는지, 떨어지거나 부딪히는 등 외부 충격에도 결함이 생기지 않는지, 운송 시 벌어질 수 있는 여러 상황에도 끄떡없는지 등 60여 가지의 테스트를 거쳐야 하는데요. 이 테스트를 수만 번 모두 통과해야 비로소 완제품으로 출시될 기회를 얻습니다. 테스트가 이루어지는 실험실은 모두 국제 규격을 갖춘 공인 실험실로, 이는 코웨이 제품이 국내뿐 아니라 세계 시장에서도 인정받고 있는 배경이기도 합니다.
세계적 수준의 전문 인력 보유
제품 테스트 및 실험은 첨단 설비를 통해 이루어지지만 이 설비는 움직이게 하는 건 모두 사람입니다. 특히 코웨이의 물 전문 인력은 세계적인 수준인데요. 코웨이 R&D센터에 근무하는 연구진 중 미국수질협회(WQA, Water Quality Association)에서 인정한 물 전문가(CWS, Certified Water Specialist)는 18명에 달합니다. 이는 아시아 회원국 중 1위, 세계를 통틀어서도 3위에 해당하는 수준으로, 코웨이 CWS들은 매년 시험을 통해 자격을 갱신하며 물에 관한 깊이 있는 연구를 멈추지 않고 있습니다.
코웨이는 여기서 한 발 더 나아가 ‘물 맛’에 대해서도 고민합니다. 2009년 본격적으로 물 맛을 연구하기 시작해 워터 소믈리에가 최상의 물 맛 구현에 힘쓰고 있는데요. 아직까지 물 맛에 대한 국제적인 기준이 뚜렷하지 않은 만큼 코웨이는 이 분야에 있어 세계적으로도 선두에 있는 셈이죠. 코웨이의 워터 소믈리에는 청량감, 부드러움, 향, 투명도 등 물의 속성을 다양한 측면에서 분석해 신제품 적합 여부를 판단하는 데 중요한 역할을 하고 있습니다.


여러분은 모터쇼라는 단어를 들으면 어떤 것이 떠오르세요? 저는 콘셉트카, 신차, 스포츠카, 캠핑카들을 포함하는 자동차와 ‘모터쇼의 꽃’이라고 부르는 모터쇼 모델이 떠오르네요. 우리나라는 매해 국제모터쇼가 열리는데요. 홀수해는 서울에서, 짝수해는 부산에서 열립니다. 두 도시가 서로 번갈아가며 자동차의 대표 축제를 매년 열고 있는 것이죠.
[프레스데이에 분주한 프레스룸과 가장 이슈가 되었던 G80]
모터쇼는 행사 기간마다 특별한 날을 지정해 운영하고 있는데요. 우선 프레스데이를 꼽을 수 있습니다. 정식 개막 하루 전날 저와 같은 언론 매체 관계자들만 관람이 가능한 날이죠. 모터쇼에 참석하는 주요 업체들이 전체 스케줄에 맞춰 신차 및 주력 차종과 판매 계획을 공개하는 자리를 열죠. 프레스데이를 마친 다음, 본격적으로 일반인들을 위한 모터쇼가 개막됩니다.
최근에는 부산 해운대에서 2016 부산국제모터쇼가 열렸습니다. 올해 부산국제모터쇼는 기존 모터쇼의 운영 방식을 따르는 것과 동시에 IT, 친환경 기술 등을 직접 체험할 수 있는 융합형 콘텐츠도 큰 호응을 얻었습니다. 이를 통해 모터쇼가 시각을 위한 단순한 전시의 틀에서 벗어나 오감까지 만족할 수 있는 ‘융합형 모터쇼’로 진화하고 있음을 느낄 수 있었죠. 그래서 이번에는 올해 부산모터쇼를 통해 변화하고 있는 모터쇼의 모습과 앞으로의 미래를 여러분께 소개해드릴까 합니다.
VR이 대세가 된 부산모터쇼
[환경에 대한 관심만큼 부산국제모터쇼의 다양한 친환경차]
올해 부산국제모터쇼는 지난 2014년보다 더 큰 규모로 총 230여 대의 차량이 전시됐습니다. 특히 친환경, 자율주행 트렌드에 맞춘 차량이 대거 등장해 눈길을 끌었죠. 더욱 더 눈길을 끄는 것은 바로 가상현실, 즉 VR이었습니다. 저는 올해 부산국제모터쇼 기간 동안 부산과 서울을 오가며 현대자동차의 VR 콘텐츠를 체험했는데요. 우선 서울 코엑스에 있는 현대모터스튜디오 서울에서 부산국제모터쇼에 전시된 차들의 특징을 VR 기기로 직접 살펴봤습니다.
▶ 2016 부산국제모터쇼 현대자동차 전시관 전체영상 (360 VR) 보기
[부산 국제모터쇼 현대자동차 전시관 전체영상 중 캡쳐화면]
당시 현대자동차는 사정상 부산에 갈 수 없었던 고객들을 위해 모터스튜디오 내부에 VR 체험 공간을 마련했는데요. 고객들은 VR 기기로 수소연료전지 콘셉트카 N 2025 비전 그란 투리스모와 신형 i20 WRC 랠리카를 살펴볼 수 있었습니다. 수준 높은 영상과 음질 덕분에 저뿐만 아니라 다른 관객들의 만족도가 크게 높았죠.
[VR콘텐츠를 담는 카메라와 N 2025 비전 그란 투리스모]
미리 VR 콘텐츠를 서울에서 만나본 저는 부산모터쇼 현장으로 내려가 현대자동차의 부스를 직접 살펴봤습니다. 부스에는 어린이용 쏘나타 자율주행차, 아이오닉 전기차 및 하이브리드 등 현대자동차의 주력 기술 및 차량이 대거 전시됐죠.
하지만 제 눈을 사로잡은 공간은 따로 있었습니다. 바로 VR 체험 공간인데요. 현대자동차는 모터쇼 현장을 찾은 방문객에게도 실감 나는 VR 콘텐츠를 즐길 수 있는 공간을 만들었습니다. VR 기기 착용으로 방문객들도 자동차 기술의 미래 모습을 볼 수 있었죠. 놀라웠던 것은 대기선이었습니다. VR 콘텐츠 착용을 위해서는 최소 15분 이상은 기다려야 했었답니다.
현대자동차뿐만 아니라 다른 자동차 업체들도 각각 VR 체험 공간을 만들었습니다. 기아자동차의 경우 쏘울 EV 절개물을 활용한 자율주행 VR 체험 공간을 선보였고, 토요타와 폭스바겐 등의 수입차 업체들도 각각 VR 체험 공간을 선보였습니다.
현대자동차를 포함한 자동차 업계의 VR 마케팅은 이제는 선택이 아닌 필수가 되어가고 있습니다. 국내 대표 VR 전문가 중 한 명인 김흥성 한림대 미디어학부 교수는 전화인터뷰에서 예전에는 자동차 업체들이 3D 광고 기법을 활용한 마케팅 기법을 적용했다면, 이제는 시대의 흐름에 따라 자동차 업체에서 4D VR 콘텐츠를 선호하는 추세"라고 말했습니다. 자동차 업계와 IT 업계의 합종연횡이 흔해지고 있어서 현대자동차도 이에 맞추기 위한 VR 콘텐츠 강화에 힘써온 것으로 생각됩니다.
업체와의 융합 정도가 성패를 가를 향후 모터쇼
[더 새롭고 풍성해질 모터쇼의 볼거리, 놀 거리, 즐길 거리]
융합모터쇼는 관람객뿐만 아니라 업체의 입장에서도 중요한 시도입니다. 예전부터 모터쇼에는 단순히 자사의 자동차 기술과 철학 등을 중점적으로 소개하고자 하는 경향이 강했는데요. 더 나은 기술 및 콘텐츠 전시를 위해 업체 간 보이지 않는 신경전을 펼칠 때가 많았습니다. 하지만 지금은 이전과 상황이 많이 달라졌죠. 지난 1월 CES 2016부터 현재까지 자동차 업계와 IT 업계 간 협력 사례가 증가함에 따라 모터쇼에서도 업체 및 기술 간 협력이 더 중요해졌습니다.
현대자동차의 경우, 전기차 배터리 기술 홍보와 VR 콘텐츠 강화를 위해 LG계열사들과 손을 잡았습니다. 한번 충전으로 최대 191km까지 주행할 수 있는 아이오닉 일렉트릭의 경우 LG화학의 파우치형 배터리가 탑재됐는데요. 현대자동차는 올해 부산국제모터쇼 아이오닉 특별 전시 공간을 활용해 더 많은 주행거리를 확보할 수 있는 LG화학의 파우치형 배터리의 장점을 소개했습니다.
[부산국제모터쇼에서 아이오닉 특별 전시 공간]
앞에서 언급된 VR의 경우, 저는 서울에서 LG전자의 G5와 360캠을 통해 현대차의 부산국제모터쇼 전시 차량을 볼 수 있었습니다. 만일 IT업계가 가상현실 트렌드에 맞추지 못했다면 우리는 여전히 단순히 관람하는 목적의 모터쇼를 접해야 하는 운명에 처해 있었을지도 모릅니다. 업체와의 융합으로 융합모터쇼는 기업 간 시너지 효과뿐만 아니라 일반 고객 및 관람객들에게도 큰 흥미로움을 줄 수 있겠네요.
더 커진 융합모터쇼, 미국 LA에서 열린다
올해 부산모터쇼를 포함해 앞으로 열릴 예정인 모터쇼는 융합형 콘텐츠, 즉 융합모터쇼에 더 큰 역량이 집중될 것으로 보입니다. 특히 자율주행 및 친환경 기술 홍보를 위해 업체들이 스스로 시승차량 확보를 위한 전략을 세울 수 있겠네요. 이 같은 융합모터쇼 운영의 트렌드를 빠르게 적용한 곳이 있습니다.
바로 미국 LA인데요. LA에서는 지난 1907년부터 109년 동안 매해 오토쇼를 진행했는데요. 매번 열리는 오토쇼 기간에는 현대자동차를 포함한 수많은 업체들이 새로운 차량 공개에 힘썼습니다.
109년간 열린 LA오토쇼는 올해부터 대대적인 혁신을 시도하려 합니다. IT업체와의 연합을 중요하게 본 LA오토쇼 조직위는 올해부터 행사의 명칭을 ‘오토모빌리티 LA’로 바꾼 것에서 그 의지를 엿볼 수 있죠. LA오토쇼는 지난 2013년부터 부대행사로 ‘커넥티드 카 엑스포’를 열었는데요. 이 부대행사는 LA오토쇼보다 역사는 짧지만 수많은 IT 및 자동차 업계 관계자들의 참여를 이끌어냈습니다. 조직위는 이를 통해 하루빨리 모터쇼 운영의 틀을 기존 방식이 아닌 융합 방식인 융합모터쇼로 진행해야겠다는 판단을 내린 거죠.
앞으로 ‘오토모빌리티 LA’를 이끌어가게 될 조직위는 변화하는 자동차 시장에 그 누구보다 민감하고 빠르게 반영할 것이라고 합니다. 기존 자동차 전시는 유지되지만 호버보드, 전기자전거, 웨어러블 기기 등 다양한 모빌리티 관련 IT 제품들의 전시공간이 상대적으로 커집니다. 마치 라스베이거스에서 매해 열리는 CES 행사와 비슷해질 수 있겠네요. 이중 가장 눈여겨봐야 할 것은 36시간의 해커톤 행사와 자동차-IT 기업 간 네트워킹이 가능한 시간도 별도로 진행된다는 점입니다.
현대자동차도 변화하는 융합모터쇼 트렌드에 맞춰 보다 다양한 콘텐츠로 전 세계 고객들을 맞이할 것으로 보입니다. 특히 올해에는 현대차 역사상 최초로 제네시스 전용 별도 독립 공간이 각 모터쇼 개최때마다 마련됐죠. 고급 브랜드 제네시스의 이점과 친환경 모빌리티 트렌드를 이끌어나갈 아이오닉, 고성능 브랜드 N 등이 IT기술과 접목된 콘텐츠로 소개된다면, 그 발전 가능성은 더욱 무궁무진할 것으로 생각됩니다.
[현대자동차의 고성능 브랜드 N의 RM16]
▶ 2016 부산국제모터쇼로 더 아름답고 화려했던 부산 해운대


지금 림보에 대한 공화당의 굴욕적인 사과사태가 미국 뉴스, 특히 방송뉴스, 토크쇼를 도배하고 있다.
R. 림보는 누구?
도대체 림보가 누구길래 하원의원도, 당의장도 뭐라고 말했다가 바로 그에게 득달같이 사과하는 것일까?
"나이: 58세. 직업: 라디오 토크쇼 진행자. 프로그램: 1988년부터 매일 3시간씩 AM으로 미국 전역에 방송되는 ‘러쉬 림보 쇼’. 프로그램의 특징: 극우 보수주의 선동방송. R. 림보에 붙여진 수식어: 보수주의 지도자/공화당의 실질적 지도자 등. 청취자 규모: 대략 2천만 정도로 추산. 연봉: 수천만 달러에 이를 것으로 추산됨(2001년 3천만 달러였음).
환경운동/여성운동 등에 극렬한 비난(예: 환경운동가 = 환경꼴통(environmental wacko), 여성운동 = 여성나치주의(feminazi)이라고 표현하는 등). 그러나 프로그램을 통해 AM 라디오의 중흥을 이끌었다는 점을 인정받아 여러 차례 진행자 상을 수상하는 한편 라디오 명예의 전당에도 이름을 올렸음.
레이건은 1992년 림보가 미국 보수주의 목소리를 최일선에서 대변한 사람이라면서 공화당과 보수주의 이념을 전파한 공로를 치하한다는 내용의 편지를 보내기도 했음.
한편 림보에 대한 2007년 라스무센 일반 여론조사에서 지지율은 33%, 반대/비판여론은 62%로 대략 2대 1정도 비율로 반대/비판여론이 높음. 한편 림보는 조사 대상 언론인/방송 진행자 18명 중 최하위 평가를 받음."
정리하면 림보는 2천만이라는 청취자 수가 말해주듯 미국 보수주의의 기반, 즉 공화당의 핵심 지지층에 엄청나게 큰 영향력을 가진 사람이라는 것. 아니다 다를까, 림보에 대한 비판 발언 이후 깅그리 의원은 그의 사무실로 쏟아진 비난전화와 이메일, 편지 때문에 결국 사과하지 않을 수 없게 되었다. M. 스틸 역시 마찬가지다.
이들 뿐이 아니다. 다른 공화당 의원들도 마찬가지다. 이 사안을 가지고 기자/앵커들이 아무리 질문을 해도 이들은 말꼬리를 흔들면서 요리조리 피한다. 오히려 어떤 의원들은 칭찬하기에 바쁘다. 왜? 막가파 림보가 무섭고 그의 막가파 청취자들이 무서운 것이다.
대책 없는 공화당
위의 이야기는 공화당이 공당으로서 과연 적절한 위상과 나아가 정책정당으로서의 역량을 가지고 있는가를 묻게 하는 사례이다. 우선 공화당은 현재 지도자가 없는 정당이라는 것이다 -오죽하면 극우보수주의 선동 방송인에 끌려 다니느냐 하는 점에서.
한편 지도자가 없다는 것은 정책정당으로서의 역량이 부족하다는 것-오바마의 정책을 반대만하고 있다는 점에서-을 의미할 뿐 아니라 당을 하나로 묶어 줄 수 있는 비전도 없다는 이야기이다.
물론 지난 해 11월 선거에서의 대패로-대통령, 상하양원, 주지사 등등을 모두 포함해서-공화당이 충격에 싸여 있을 것은 당연한 일이다. 또 이것이 2006년 중간선거에서의 패배가 더 큰 규모로 이어진 것이라는 점에서 그 충격의 깊이도 매우 클 것임은 충분히 짐작할 수 있다.
이 때문에 당의 진로, 나아가 보수주의 전체의 진로에 대한 고민이 많을 수밖에 없고, 답이 나오려면 꽤 긴 시간이 걸릴 것 역시 당연히 예견할 수 있는 일이다.
한편 공화당과 보수주의 집단은 돈(기업 후원), 정치권력(선거 승리), 정책능력(보수 씽크탱크들) 등에서 지난 30~40년간 감히 넘볼 수 없는 헤게모니를 구축해왔다.
그러나 우익 기독교 집단의 대중동원/조직능력에 기대서, 시장만능-신자유주의, 네오콘-신보수주의-미국패권주의 같은 극단주의 정책을 펼친 결과, 당뿐 아니라 나라까지 경제 쓰나미, 전쟁 쓰나미의 역풍에 휘말리게 만들었다.
그리고 이 역풍 속에서 드러나는 것은 공화당과 보수집단이 남부 지역의 백인 정당, 시대적 변화에 동떨어진 집단으로 추락한 모습뿐이다. 또 말로는 균형예산, 낮은 세금, 국가안보, 경제정책 등을 내세우면서 실제로는 그것을 배신한 집단이라는 것이다.
영원할 것 같았던 자본의 전체주의, 제국 아메리카의 꿈이 속절없이 무너져가는 것이다. 이것이 잠시의 일탈이라고 해도 힘겨운 판인데 그것이 아니라 지금 전개되는 양상이 근본적인 차원에서 다른 정치경제 체제가 시작되는 거대한 전환이라면?
당혹스럽다. 무엇을 할 것인가? 뚜렷한 답이 없다. 그러다보니 오바마/민주당 법안에 뚜렷한 논리적 근거도 없이, 대안도 없이, 일단 반대부터 하고 보는 것이다. 마침 보수 유권자 집단을 사실상 지휘하는 림보도 그렇게 하라고 강력한 지침을(?) 내렸다.
이것이 오바마의 경제회복 법안에 대해 반대표를 던진 178명 공화당 하원의원들 모두의 쓰라린 내면풍경이었을 것이다. 또 이런 정신적 공황상태에서 41명의 공화당 상원의원 중 단 3명만이 찬성표를 던졌을 것이다. 물론 반대할 수 있다. 그러나 문제는 이들이 세금감면 같은 흘러간 옛 노래만 틀어댈 뿐, 지금의 위기를 헤쳐 나갈 이렇다할 대안을 내놓지 못하고 있는 것이다.
이 혼란 속에서 림보 같은 사람이 당의 갈 길을 주문하는 사실상의 지도자로 나선 것이다. 한편 공화당의 사과사태가 논란을 일으키고 문제가 점점 커지자 오히려 림보는 아예 맞장토론을 하자고 오바마 대통령에게 제안하기에 이르렀다. 명실공히 보수의 대변자, 공화당의 지도자로 확실히 자리를 잡았다.
“민주당이나 리버럴들은 공화당이나 부시가 실패하기를 원했다. 오바마가 실패하기를 원한다고 말하는 것이 뭐가 문제냐?”고 림보는 반박한다. 감정적으로는 꽤 와 닿는 표현이다. 그러나 ‘대통령의 정책이 잘못되었다, 그렇게 가면 실패한다’고 이야기하는 것과 ‘대통령이 실패하기를 원한다’는 막가파식 발언은 전혀 다른 문맥의 이야기이다.
미국민들에게 ‘정책대안 없는 정당’, ‘성난 백인들의 정당’ 쯤으로 인식되는 것은-TV 토크쇼 진행자로 명성을 날리는 D. 레터맨은 그가 동유럽의 조폭 두목처럼 보인다고 말한바 있다-정치적 자살골이다.
그런데도 공화당 의원들이나 지도부는 극우선동가인 림보가 당의 지도자로 인식되는 것이 바람직한 일인지 아닌지조차 전혀 판단치 못하는 것으로 보인다. 초라한 신세로 위축된 공화당의 무지가 낳은 굴욕이다.
이 와중에 오바마와 그의 경제회복 법안이나 각종 정책을 두고 사회주의자라느니, 사회주의 정책이라느니, 미국을 사회주의 국가로 몰아가고 있다느니 하는 선전도 곳곳에서 등장하고 있다.
공화당 의원들도 그렇고 각급의 보수주의자들이 기회 있을 때마다 나서서 사회주의, 사회주의 운운하고 있다. 어려운 살림살이에 누구하나 붙들고 분풀이라도 해야 속이 풀릴 애통터지는 사람들을 향해 바람을 잡고자 하는 선전이다.
오바마의 실패를 원한다는 막말을 하거나 오바마가 사회주의자라는 선동구호를 통해서 증오와 우려를 털어내는 것은 당사자에게는, 또 그런 말을 듣고 싶어 하는 사람들에게는 잠시의 심리적 안정감을 제공해 준다. 그러나 막말과 선동은 정책대안이나 앞으로 나아가야 할 길을 제시해주지는 않는다. 선전선동이나 전술적 구호를 내세워 얻는 잠시의 심리적 안정감은 긴 분노와 우려의 시간으로 이어진다.


지하철 무가지는 지하철 입구 등에서 볼 수 있다. 아침에 출근하는 사람들이 하나씩 집고 가는 편. 메트로나 포커스가 유명하다. 메트로 같은 경우에는 20개국 이상에서 발행되는 무가지이기도 하다. 무가지들은 다른 종합지와 마찬가지로 각종 사회 이슈나 주요 시사를 보도한다. 그러나 탐사보도나 심층분석이 현실적인 여건상 어렵기 때문에 연예나 스포츠 쪽에 많이 치중되어 있기도 하고 큼지막한 광고가 많이 실린다. 신문만화도 높은 비중을 차지한다.
일간지들도 광고로 먹고 살기는 하지만 이들에겐 유료 부수가 있다. 유료 부수의 목적은 사실 신문 배급소들의 인건비 차원이 강하긴 하지만. 무가지들은 일일히 집집마다 배달을 하지 않기 때문에 주요 거점으로 배달하는 것을 빼면 배급에 따른 인건비는 그리 크지 않으며 철저히 광고에 의존하여 수익을 시도한다. 2009년 ABC 집계에 따르면 포커스가 38만부, 메트로가 37만부, 스포츠한국이 25만부, AM7이 17만부, 노컷뉴스 11만부, 시티신문 10만부 순이었다. 출처
보통은 지하철에서 내릴 때 버려지며 폐지 수집의 주요 원천이 되고 있다. 특히 지하철을 무료로 탈 수 있는 노인들이 역마다 돌아다니며 폐지를 수거해서 용돈을 버는 경우가 많다. 또 폐지에 눈이 멀어 지하철 입구 배포대에 놓아둔 배포하기 전의 무가지를 통째로 강탈하는 사례도 가끔 나타난다.(…) 참고로 절도이며 처벌사례도 있다.
사실 유료 신문의 경우에도 부수를 늘려 광고단가를 늘리기 위해 많은 수의 무가지를 발행한다. 어디다가 뿌려두기도 하고. 호외도 값을 받지 않고. 정부에서 나오는 홍보 책자 등도 무가지의 성격을 띄며 잡지 등에서도 무가지는 많은 편이다. 특히 종교 계열 매체들은 읽어달라고 호소하는 수준.
대학 언론의 경우도 대부분 무가지이다. 다만 공식 언론 등의 경우엔 등록금에 강제 징수가 포함되어 있는 경우가 많다. 2010년대 들어서 이 부분이 학생회 등에 의해 지적되어 자율경비로 바뀐 곳이 많다. 비권이나 반권에선 낮은 열독률 등을 들어 이를 합당한 일로 보는 경우가 많고 운동권 등에서는 학내 언론의 역할이라며 이에 반발하는 편이지만 어떤 성향의 학생이든 대체로 대학 언론은 거의 읽지 않는다... 그냥 종합지 아니면 대학내일 읽고 말지.


새만금은 도요·물떼새에서 세계적으로 상당한 중요성을 지니고 있지만, 매립 지역의 대부분이 넓디 넓은 사막같이 말라가는 모래땅으로 변하고, 심한 수질 변화는 많은 습지로 확산되어 진흙갯벌의 웅덩이는 붉은 해조 (海藻)로 덮이고, 몇 곳의 만 (灣) 에서는 농후한 재갈색 물빛과, 개울과 수로에는 건조한 거품과 탁한 지꺼기 등이 생겨나는 등, 수질 상태는 계속 악화되고 있다. 최근 조수의 간격은 겨우 17cm로 판단되며, 단 한 곳의 소중한 갯벌 (동진에서 멀리 떨어진)은 4월 18일 조사로, 상대적으로 건강한 18,820 개체의 붉은 어깨도요와 2,745 개체수의 민물도요를 부양하고 있는 것으로 나타났다. 2006년과 2007년 4월 초에 도요·물떼새들이 이용했던 다른 많은 곳이 점차 좁아지고 말라가는 실정이며, 이 곳 들중 몇 곳은 올해 1차와 2차 집계 주기 사이에만도 현저하게 적은 수의 도요·물떼새가 이용했다.
이 지역 내에서 도요·물떼새들이 현재 어떻게 도착하고 서식하고 있는지를 예측하기란 너무 이른 감이 있지만 현 조사는 새만금 매립 지역에서 인근 (기타 지역 가능)지역까지로 조류들의 현저한 이동과 위치 변동을 기록하고 있다. 곰소만의 경우, 2006년 (또는 그 이 전에) 에 붉은어깨도요가 이용했던 곳이었는데 완전히 나타나지 않음은 같은 종에게 이 곳이 2007년과 그 이후에 장기적으로 현저한 군집을 유지할 수 없음을 제시하는 것이다.
금강에서는, 섭식 중인 붉은어깨도요 사이에 잦은 충돌을 일으키는 모습이 관찰되었고 (다리를 쪼으거나 먹이를 훔치려고 하는 모습까지) 밧줄에 꿴 조가비위의 쓰레기 따위를 마구 뒤지기도 하였다. 이 두 사실로 많은 붉은어깨도요들이 성공적으로 이동하고 번식- 특히, 5월 중순에 이 지역에서 번식지로 바로 이동할 시 다소 -하는데 필수적인 체중과 몸 상태를 확보하는 것이 매우 어려움을 알 수 있었다.


자연 속에서 품격 있는 휴식을 즐길 수 있는 공간을 컨셉으로 설계된 파머스빌리지 수영장은 독특한 컨셉의 유아풀과 50M의 대형풀을 가지고 있다. 달팽이 모형의 차별화된 유아풀은 안쪽으로 들어갈수록 서서히 낮아지는 구조로 기존풀과 차별화를 하였고 미끄럼틀 등 부대시설 보유하여 아이들의 흥미 유발하고 다양한 물놀이를 즐길수 있도록 설계되었다.
대형풀은 50M*24M의 넓은 규격의 수영장으로 고객들이 한산하고 여유로운 수영을 즐길 수 있으며 국제규격에 맞게 설계되어 인근 지역의 학생들이 주중 시간을 활용하여 수영연습을 할 수 있도록 준비된 것이 특징이다.
이외에도 파머스빌리지 수영장 내 상하농원 수제공방 레시피 피자와 다양한 공방 스낵 그리고 고창 로컬 과일로 준비된 신선한 음료와 상하목장 밀크 아이스크림 등 다양한 음식들을 즐길 수 있는 건강한 스낵바 공간도 준비되어 있다.
상하농원 파머스빌리지 수영장은 자연환경의 질서를 지키고 대지를 거스르지 않도록 건축하였다. 천장을 활용한 자연광 시스템 적용하고 태양열 조명을 사용하여 전기사용을 최소화하도록 설계되었으며 F&B파트에서는 생 분해되는 플라스틱 프리 용품 사용으로 제로플라스틱의 가까운 실행을 통해 고객이 부담 없이 즐기면서 상하농원과 함께 로하스를 실천해 나갈 수 있도록 할 예정이다.


누구나 각자 꿈꾸는 삶이 있습니다. 이곳저곳 다니며 바쁘고 활기차게 하루하루를 보내고 싶은 이도 있고 소박하고 조용하게 살고 싶은 이도 있지요. 바라는 바가 같다면 금방 친구가 될 수 있겠지만 그런 친구를 만나는 일은 쉽게 일어나지 않아요. 마음이 통하는 친구를 만난다는 건 사실 굉장한 행운이지요. 이 이야기 속의 두 친구처럼 아주 멀리 있다면 더욱더 그렇고요. 이 책 『홀쭉 고양이와 홀로 선인장』은 수천 킬로미터 떨어져 있는 사막 선인장과 도시 고양이가 우연히 만나 마음이 통하는 친구가 되는 과정을 그린 유쾌하고 따뜻한 이야기입니다.
넓디넓은 콜로라도의 샌타푸르타 사막 한가운데 선인장이 하나 있어요. 누군가가 너무 가까이 다가오면 뾰족한 가시로 찌르곤 하지요. 하지만 오가는 이가 드물어서 그럴 일은 거의 없어요. 선인장은 가끔씩 바깥세상이 궁금해하지만 자리를 벗어날 수 없어요. 다리가 있어서 이곳저곳 움직이며 구경하면 어떨까 상상해 보는 걸로 만족할 수밖에요. 한편, 복잡한 도시엔 조용히 살고 싶은 고양이가 있어요. 아주 홀쭉하고 게으르지요. 하루 종일 따뜻한 부엌 라디에이터 옆에 늘어져 누워 있기를 좋아하는데, 주인 부부는 홀쭉한 고양이 때문에 걱정이 가득해요. 고양이가 우울증이라도 걸린 게 아닐까 싶어 심리치료도 받아 보고 이곳저곳 여행도 데리고 가지요. 여행을 많이 하는 주인 덕분에 고양이는 무려 스무 번이 넘게 비행기를 탔어요. 하지만 고양이가 원하는 건 그런 게 아니에요. 그저 따뜻한 곳에 배를 깔고 누워 있고 싶을 뿐인데 사람들은 고양이 맘을 몰라줍니다.


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경기도에 거주하는 20대의 이 모씨, 평소 지각을 자주하는 편이다. 출근을 하고나서 문이 잘 잠겼는지 반복적으로 확인하는 버릇 때문인데, 한번 나갈 때마다 최소 5번은 점검하는 통에 많은 시간을 소요한다.
또 다른 30대 김 모씨도 업무를 하다보면 손이 더럽다는 생각에 자꾸 손을 씻는 습관이 있어 화장실을 자주 들락날락 거린다. 본인은 너무나도 자연스러운 행동패턴인데, 주위 사람들은 이상하게 생각한다.
강박증(Obsessive compulsive disorder, OCD)이란 자신의 의지와는 다르게 특정한 생각이나 충동, 이미지가 갑작스럽게 반복적으로 떠오르거나 한 가지 행동에 집착하고 그것에 비정상적으로 몰두하는 것을 말한다.
현대인들은 누구나 어느 정도의 정신질환을 앓고 있다는 말을 어렵지 않게 들을수 있다. 강박증은 그러한 정신질환중 하나로, 건강보험공단이 2010년부터 2014년까지 5년간 건강보험 진료비 지급자료를 분석·발표한 내용에 따르면 강박장애 건보진료환자는 2010년 2만490명에서 2014년 2만3174명으로 연평균 3.1%씩 늘어난 것으로 나타났다.
특히 강박증 혹은 강박 장애 환자가 가장 많은 연령대가 놀랍게도 20~30대인데, 이는 취업 등 미래에 대한 불안에 더해 직장과 가정생활의 어려움 등이 스트레스로 작용하고 있기 때문으로 분석됐다.
고대 안암병원 정신건강의학과 조철현 교수는 “불안에 압도되도록 만드는 생각을 강박 사고, 불안을 없애기 위하여 하는 특정한 행동을 강박 행동이라고 한다. 강박 사고와 강박 행동은 강박증을 진단하기 위한 주요 증상이라고 할 수 있다”며 “강박 사고와 강박 행동은 뗄 수 없는 짝과 같다. 강박 사고가 일으킨 불안을 강박 행동이 감소시켜 주기 때문이다”고 말했다.
강박증은 여러 가지 증상을 가지고 있는데, 가장 많이 알려진 것은 결벽증이다. 결벽증은 오염 강박이라고도하며, 자신이 병균에 오염됐고 이로 인해 악영향을 미칠 것이라는 불안을 가지고 있다. 때문에 자주 손을 씻거나 샤워를 하면서 불안을 감소시키려고 한다. 결벽증인 사람들이 손이나 몸을 씻는 행동은 일반인들과 다른데, 되는 대로 씻는 것이 아니라 순서와 횟수가 정해져 있으며, 피부가 손상될 정도로 과도하게 씻기도 한다
이외에도 양치질을 오래한다거나, 가스 밸브, 수도꼭지를 잠그지 않아 집에 불이 나거나 물난리가 날수도 있다는 불안을 느껴 어느 정도 수준이상 반복적으로 점검을 하는 확인 강박도 있다.
조철현 교수는 “강박증을 앓고 있는 사람들은 완벽주의자처럼 보일수도 있으나, 강박증은 자신을 불안하게 만드는 그 생각에 대해서만 반응한다는 점에서 완벽을 추구하는 것과는 차이가 있다”고 설명했다.
강박증은 다양한 원인과 증상이 있지만, 심리적인 원인과 생물적인 원인이 모두 있는 것으로 알려져 있다. 강박증상은 사람 뿐 만이 아니라 개, 말, 새 등과 같은 동물에서도 관찰이 된다. 생물학적인 원인의 경우 뇌 이상 소견이 연구를 통해서 밝혀졌는데, 예를 들면, 뇌의 대표적인 신경 전달물질인 세로토닌 시스템과의 연관성이다. 임상 약물 실험 상 세로토닌 시스템에 작용하는 약물들이 강박장애 치료에 뚜렷한 효과가 있고, 다른 임상 연구 결과도 세로토닌 및 세로토닌 연관 물질과 강박장애 간의 연관성이 있음을 보여주고 있다.
한편, 정신적인 스트레스가 심해지면 강박증상이 악화되고, 주위 상황이 호전되면 강박증상이 완화되는 양상이 여러 연구와 임상 관찰을 통하여 확인되었으며, 이를 통해 강박증상에 심리적인 원인도 관여하고 있음을 알 수 있다.
강박증의 치료는 인지 및 행동 치료와 약물치료 등이 우선적으로 권해지는데, 정신분석적 치료가 강박증상을 조절하는데 도움을 줄 수 있다는 보고도 있다. 인지 및 행동치료의 경우, 강박증 환자들은 강박적인 생각과 관련된 불안을 줄이기 위해서 특정한 행동을 반복하곤 한다. 이런 증상을 치료하기 위한 방법 중 하나가 ‘노출 및 반응 방지’기법이다. 강박증 환자가 불안을 느끼는 어떤 상황에 노출시킨 후에 불안을 줄이기 위해서 보이는 강박행동을 못 하도록 막는 것이다. 예로 오염강박이 있는 경우에는, 손을 씻도록 하는 상황에 노출시킨 뒤, 손을 씻으려는 행동을 일정시간동안 금지한다. 처음에는 환자가 매우 불안해 하지만, 반복적으로 치료받으면서 환자는 불안을 유발시키는 상황에 대해서 익숙해지고, 강박행동을 하지 않더라도 일정한 시간이 지나면 불안이 줄어든다는 것을 발견하게 된다. 이 기법은 다른 치료와 병행하지 않고 단독치료만으로도 큰 효과가 있는 것으로 알려져 있다. 그러나 이 치료를 위해서는 환자 본인의 동기가 강해야하고, 지속적으로 치료를 해야 한다.
약물치료는 인지 및 행동치료가 효과가 없거나, 경증을 넘어선 수준의 강박증을 치료하기 위해 시행된다. 증세의 수준에 따라 다르지만, 8~90%는 증상이 호전된다고 알려져 있으며, 행동 및 인지치료와 병행하는 경우 더욱 효과가 좋다고 한다. 대표적인 약물로는 세로토닌 재흡수 차단제나 플루오세틴, 에스시탈로프람 등이 있다.


아이들과 함께 영화 '버킷리스트'를 봤다. 버킷리스트는 살아생애 자신이 하고 싶은 것을 쭉 적어보는 것을 두고 하는 말이다. 왜 버킷, 즉 바가지라는 이름이 붙었는지 유래는 알 수가 없지만 영화에서 감명은 좀 받았다. '좀'이란 수식어를 쓴 이유는 회계사 출신의 돈 많은 회장이 남은 6개월의 삶을 돈으로 칠갑하는 건 따라할 수도 없을 뿐만 아니라 버킷리스트의 진정한 의미를 퇴색시켰다는 생각이 들었기 때문이다.
카터와 에드워드, 생활형편이 판이한 두 사람은 한 병실에서 처음 만난다.
둘은 버킷리스트를 작성하고 하나하나 실천해나가는데 그 첫째가 스카이다이빙이다. 두 영감쟁이 얼마나 쫄았을까.
이집트 피라미드 앞이다. 혹은 다른 피라미드 꼭대기일 수도... "어떻게 내려가지"하는 대사로 눈치를 긁었다만. 저런 델 맘껏 다닐 수 있는 여유가 내게 있더라면...
카터가 먼저 세상을 떠난다. 히말라야 어느 산정에 묻혔다. 유골은 커피 깡통에 담겨. 역시 6개월 시한부 생을 살던 에드워드도 카터가 묻힌 산정에 나란히 잠든다. 장엄한 세상을 죽어서 직접 보면서 말이다. 아주 장엄한 세상을 내려다 보면서...
영화를 중간에서부터 본다면 두 영감쟁이는 오랜 친구로 막역한 사이인 줄 착각하기 딱 맞다. 그런데 두 영감은 만난지 3개월도 채 안 되어 함께 스카이다이빙과 카레이스를 즐기고, 함께 세계일주를 한 데는 한 가지 공통적인 이유가 있어서다. 바로 죽음이라는 것이 그 두 사람의 앞에서 기다리고 있기 때문이다.
두 사람은 병원 2인 병실에서 만난다. 정비사인 카터(모건 프리먼)가 있는 병실로 재벌 사업가 에드워드(잭 니콜슨)가 입원한다. 사실 이 병원은 에드워드의 병원. 한 병실에 침상 두 개를 원칙으로 내세웠기 때문에 자신만이 독실을 쓸 수 없었기에 카터와 함께 있게 된 것. 두 영감의 성격은 판이하다. 카터가 모범생 스타일이면 에드워드는 바람둥이 기질에 만사 적극적인 사람인 듯하다.
'죽기 전에 꼭 하고 싶은 것들'이란 부제를 달고 있는 이 영화는 그런 주제의 측면에서 강열한 메시지가 있다. 카터가 학생 때 교수로부터 숙제를 받은 '버킷리스트'를 이제야 병실 침대에 누워 끼적였는데 이를 에드워드가 몇 가지를 추가해 실행에 옮긴다.
대여섯 가지가 있었는데 생각나는 대로 나열하자면, 눈물이 나게 웃어보기, 모르는 사람 도와주기, 정신병자가 되지 말기, 장엄한 것 직접보기... 뭐 이정도에 에드워드가 추가한다. 아름다운 소녀와 키스하기, 스카이다이빙하기, 문신하기...
순박한 카터의 리스트에 비해 에드워드의 추가 리스트는, 말하자면 도발적이다. 45년 동안 정비사로서, 가장으로서, 가족을 사랑하며 생활해왔던 카터는 뭔가 빠진 듯한 것을 느껴왔다. 그것이 무엇인지 확실히 몰라도 에드워드의 리스트 대로 한다면 해갈이 될 법도 하다. 그 발칙한 제안을 받아들인다.
프랑스, 티벳, 홍콩, 이집트 등엘 전용기를 타고 다닌다든지, 중국의 만리장성에서 오토바이를 타고 질주하는 모습은 멋지긴 하나 나같은 프로박테리아는 언감생심 상상도 할 수 없는 뜬구름에 불과하다.


다시 대한제국으로 돌아온 이곤은 조영(우도환)에게 전화를 한 대한제국 강형사를 만나 정태을과 지문이 같다는 루나에 대해 듣고는, 루나를 직접 만나게 해달라고 요청했다. 이어 이곤은 대한민국 부대찌개 주인에 대한 신상정보를 알아보라며 강형사에게 건넸고, 조회 결과 역적의 잔당이었다가 자살로 사망했다는 사실이 밝혀지면서 ‘같은 얼굴을 한 자들이 같은 얼굴을 한 자의 삶을, 훔치고 있다’라는 이곤의 추측이 맞았음이 드러났다.
이후 신년 행사에서 이곤은 수많은 인파 속에서 이림(이정진)과 25년 만에 서늘한 맞대면을 가졌다. 하지만 이곤이 이림을 향해 “역적의 잔당이다. 저 자를!!”이라며 포효를 터트리는 순간, 이림의 살수대들이 중 한 명이 이곤을 향해 총알을 날려 순식간에 총격전이 벌어졌다.
이림이 25년 전 그대로, 늙지 않는 영원으로 대한제국에서의 부활을 꿈꾸고 있음을 눈치챈 이곤은 ‘역적 이림은 기록대로 역모 다음 해에 사망했으며, 오늘의 일은 25년 후 역적의 잔당들을 퇴치한 것’으로 공포한 후 이림을 잡기 위해 총력을 기울였다.
그 후, 이종인(전무송)을 만난 이곤은 이림을 쫓기 위해 자신이 궁을 비울 거라며, 대한제국 서열 2위인 이종인은 궁에서 안전하게 있어 주길 부탁했다. 이곤은 직접 이림을 쫓는 것은 안된다는 이종인에게 “약속하겠습니다. 저를 지키겠다고. 그러니 당숙께서도 지키셔야 합니다. 스스로를. 황명입니다”라고 결연한 태도를 드러냈다.
그러나 이종인이 황실로 갈 준비를 하는 사이, 이종인을 지키던 근위대를 모조리 베어버린 피범벅의 이림이 들이닥쳐 이종인이 숨겨놨던 자신의 황제 반지를 빼앗았다. 이어 이림은 이곤의 만파식적마저 빼앗아, 하나를 온전히 가진 유일한 자가 될 거라며 광기를 폭발시킨 후 이종인의 숨통을 조여 사망에 이르게 만들었다.
반면, 정태을은 대한제국으로 넘어가려던 장연지(하승리)의 숨은 2G폰을 찾아내 두 세계의 균열을 알아내고자 온 힘을 다했다. 그러던 중 조영(우도환)이 건네준 이곤의 핸드폰 속 검색창 편지에 감동을 터트렸다. 이곤이 검색창에 ‘지금은/ 일인가/ 일상인가/ 난/ 자네 세계에 있는 내내/ 파란이었네/ 정태을 경위/ 때문에’라고 편지를 적었던 것.
하지만 바라보던 정태을은 가슴에 새긴 채 검색어를 지웠고, 깜짝 놀라는 조영에게 “자꾸 증거가 남으면 안 되니까. 다른 세계에서 온 누군가의 흔적이. 이 세계에”라며 먹먹한 표정을 지었다. 더욱이 조영이 ”이곳의 모든 것을 버리고, 대한제국의 황후가 될 수 있으신 겁니까? 두 세계를 비밀에 부치고 영원히?”라는 질문을 던지자, ‘운명적 사랑’에 대한 고뇌에 빠졌다.
이종인의 사망으로 인해 절망에 빠졌던 이곤은 정태을 앞에 거짓말처럼 나타났다. “이번엔 많이 늦었네”라며 눈물 맺힌 얼굴로 물어보는 정태을에게 이곤은 “아주 멀리에서 오느라. 생각해보니까. 내가 꽃도 한 송이 안 줬더라고. 그래서 우주를 건너서 왔지”라고 슬프게 웃으며 꽃을 건넸다. 불안감을 느낀 정태을은 지금 다시 가야 한다는 이곤을 붙잡았고, 차마 걸음을 떼지 못하던 이곤은 “이 말도 아직 안 했더라고. 사랑해. 자넬 아주 많이 사랑하고 있어”라면서 정태을에게 애틋한 키스를 건넸다.


강원도 원주에는 송어낚시터를 함께 운영하고 있는 펜션이 있다. 주말마다 송어낚시교실을 열어 펜션을 찾은 손님들이 직접 낚은 송어를 식당이나 펜션에 가져가 요리해 먹을 수도 있다. 그 펜션의 이름은 ‘솔치송어파티’다.
강원도 원주시 신림면 송계1리에 있는 솔치송어파티는 낚시터를 함께 운영한다는 게 이채롭지만 규모에서도 우리나라에서 가장 큰 펜션이다. 1만평에 이르는 대지에 150명이 투숙할 수 있다. 송어양식장을 함께 운영하고 있어서 양식한 송어를 낚시터에 방류해 송어낚시와 송어맨손잡이를 즐길 수 있다.
솔치송어파티 얘기는 한국스포츠피싱협회 이은석 사무국장에게 들었다. 이 사무국장은 “원주에 송어양식장과 낚시터를 운영하고 있는 솔치송어파티란 펜션이 있는데 작년 겨울에 펜션에서 개최한 가족송어낚시대회 진행을 맡은 게 인연이 되어서 칠월부터 주말마다 송어낚시교실을 맡고 있다”고 말했다. 펜션 내에 따로 송어낚시터를 운영하고 있다니, 흥미로웠다.
8월 24일 금요일 저녁 가족을 이끌고 펜션을 찾았다. 초등학교 5학년 예준, 초등학교 1학년 민준, 그리고 중학교 2학년 조카 정우를 데리고 갔다. 영동고속도로 만종분기점에서 중앙고속도로를 갈아 탄 뒤 신림I.C에서 20분 정도 들어가자 펜션에 도착했다. 시계를 보니 밤 11시. 안내 받은 펜션에 여장을 푼 우리 가족은 곧바로 잠자리에 들었다.
폭포수가 쏟아지는 원주 솔치송어파티 낚시터에서 송어낚시를 즐기고 있는 가족 낚시인들.
사계절 송어낚시를 즐길 수 있는 낚시터
아침에 일어나 창밖을 보고 놀랐다. 전날 밤에 도착해서는 어두워서 몰랐는데 창밖으로 큰 산과 수풀이 펼쳐져 있었다. 아침식사를 마치고 펜션을 둘러보니 과연 이곳이 국내 최대 규모임을 실감할 수 있었다. 펜션 앞에 오솔길이 있고 잔디구장과 유아용 놀이터, 농구장, 물놀이터가 있었으며 송어양식장 앞에 송어낚시터가 있었다. 작은 야산엔 등산로까지 마련되어 있었다.
김하경 사장이 관리소에서 기자 가족을 안내했다. 솔치마을이라고 하는 동네의 1만평 대지와 산1만평이 모두 펜션 땅이라고 한다. 김하경 사장은 “땅에서 용천수가 하루에 1만톤 정도 솟는데 물이 차가워서 더운 여름에도 항상 12도를 유지합니다. 30년 전에 이곳을 개발해서 송어양식장과 식당을 운영해왔는데 너른 땅을 그냥 두기 아까워서 2004년부터 펜션을 짓고 손님을 받고 있습니다”하고 말했다.
펜션 입구의 오솔길을 지나자 폭포수가 흘러내리는 냇가가 우리를 맞았다. 그 옆에 송어양식장이 있고 그 앞에 작은 웅덩이가 있었다. 송어낚시는 웅덩이와 냇가에서 이뤄진다. 50m 정도 높이에서 흘러내리는 폭포는 펌프로 물을 끌어올려 내보내고 있었다.
500평 크기의 낚시터에서 낚시를 즐기는 가족이 있었다. 인천에서 온 김승덕씨는 “루어낚시를 즐기는데 송어낚시를 함께 즐길 수 있다고 해서 찾았다”고 말했다. 1~2m 수심의 웅덩이는 물이 계속 흘러 무넘기로 넘어가고 있었다. 물이 너무 맑아 유영하는 송어가 눈에 보일 정도였다. 손을 담가보니 계곡물처럼 찼다.
아침에 이은석 사무국장이 우리 가족을 찾아왔다. 이 사무국장은 “송어낚시터를 많이 다녀봤지만 이렇게 여름에도 송어낚시를 즐길 수 있는 낚시터는 솔치송어파티가 유일하다”고 말했다. 펜션에서는 송어용 루어낚싯대를 대여해주고 있었다. 기자는 아이들이 쓸 낚싯대를 빌렸다. 아이들에게 릴 사용법과 캐스팅 요령을 알려주었는데 그 과정이 쉽지 않았다. 어디서부터 설명을 해줘야 하나? 그제야 이은석 사무국장이 강의하는 송어낚시학교가 필요한 이유를 알 것 같았다.
물속의 송어를 본 아이들은 어떻게 해서든 빨리 잡고 싶어 했지만 그게 마음처럼 쉬운 일인가. 라인이 엉키고 마이크로스푼이 걸리고… 한 시간가량 낚시하던 아이들은 고기가 낚이지 않자 수영장에 가서 물놀이를 즐기더니 얼마 안 있어 다시 달려와 낚시에 도전했다. 맏형인 조카 정우가 가장 열심히 낚시를 하더니 결국 30cm가 조금 넘는 송어를 끌어냈다. 생전 처음 낚시를 해보고 또 물고기를 걸어낸 정우는 기쁨에 겨워 환호성을 질렀다.
기자 가족이 묵은 솔치송어파티 펜션 객실.
원주 솔치송어파티에서 운영하고 있는 송어양식장. 용천수를 이용해 송어를 양식하고 있다.
“가족이 함께 낚시를 체험할 수 있어 즐거워요”
솔치송어파티 송어낚시학교는 오후 4시부터 열렸다. 이은석 사무국장은 “펜션의 요청 때문에 7월 21일부터 매주 토요일마다 송어낚시교실을 열고 있어요. 매번 오십여명이 참가하고 있는데 한 시간가량 이론교육을 하고 두 시간 정도 현장실습을 합니다. 루어낚시 강좌를 많이 해봤지만 이곳처럼 이론강좌와 실습을 한꺼번에 할 수 있는 곳이 드뭅니다. 생전 처음 릴을 잡아본 사람들은 처음엔 캐스팅도 못하다가 나중엔 송어를 잡고는 정말 좋아하더군요”하고 말했다.
펜션의 주말 투숙객은 100~150명. 그중 30~50%인 50명 정도가 송어낚시교실에 참가하고 있다. 세미나실로 활용하는 대형 천막에 50여명 참가자들이 의자에 앉아 있었다. 가족참가자가 대부분이었다. 이은석 사무국장의 릴과 낚싯대 사용법, 루어의 활용법, 에티켓 강좌가 진행됐고 이론 수업이 끝난 뒤엔 펜션에서 준비한 낚싯대를 들고 낚시터를 찾았다. 낚싯대는 한 가족에 한 대씩 돌아갔다. 참가자들은 대부분 낚시를 처음 접해본 사람들이었다. 캐스팅부터가 쉽지 않아 송어낚시교실 도우미로 나선 한국스포츠피싱협회 회원들이 수시로 불려 다녔다. 가족 참가자들은 대부분 아이에게 낚싯대를 맡기고 함께 낚시를 즐기고 있었다.
대구에서 온 최우철씨는 “낚시는 처음 해봅니다. 인터넷에 펜션을 검색해보니까 낚시 파트가 있다고 해서 참가했어요. 낚시를 할 줄은 모르지만 이렇게 첫 낚시 체험을 가족과 함께 하니까 즐겁고 재미있습니다”하고 말했다.
송어가 한동안 낚이지 않자 펜션 직원이 양식장에서 송어를 가져와 낚시터에 풀었다. 풀어놓은 송어가 바로 낚인 걸까? 얼마 안 있어 여기저기서 입질이 이어졌고 낚시터는 시끌벅적해졌다. 아들이 송어를 걸어낸 모습을 카메라에 담는 어머니의 웃는 얼굴이 행복해 보인다.
솔치송어파티 입구에 나있는 오솔길. 오솔길을 빠져나오면 폭포수가 쏟아지는 송어낚시터가 나온다.
솔치송어파티 송어낚시교실 수업 모습. KSA 이은석 사무국장이 릴 사용법에 대해 설명하고 있다.
솔치송어파티 송어낚시터에서 아들의 캐스팅을 지켜보고 있는 가족 참가자.
솔치송어파티에서 송어를 낚은 가족 낚시인이 기념사진을 찍고 있다.
낚은 송어를 요리해먹는 기쁨도
낚시실습 시간은 곧바로 맨손잡이체험 행사로 이어졌다. 물놀이장 옆에 있는 작은 웅덩이엔 갓 방류한 송어들이 있었는데 참가자들이 들어가 맨손으로 송어를 잡는 행사였다. 어른, 아이 20여명이 들어가 송어를 잡느라 바빴다. 김하경 사장은 “우리 솔치송어파티의 테마는 맑은 물과 송어입니다. 낚시를 해서 경험할 수도 있지만 이렇게 맨손잡이체험을 해서도 느낄 수 있습니다. 솔치송어파티는 사람들에게 잠만 자는 펜션이 아니라 물과 물고기, 자연을 접할 수 있는 미니테미파크로 자리 잡았습니다”하고 말했다.
낚시와 맨손잡이행사 체험이 모두 끝나자 저녁 7시가 다 돼갔다. 가족 참가자들은 송어를 1마리씩 비닐봉지에 담아놓고 있었다. 이제 펜션으로 돌아가 송어를 맛나게 먹는 일만 남았다. 송어를 펜션 식당에 맡기고 1만5천원을 주면 회와 매운탕을 만들어 내준다. 식당에서 낚은 송어를 회로 떠서 펜션으로 가져가는 사람들이 눈에 많이 띄었다. 펜션 앞마당 식탁에 놓인 붉은 송어 회가 먹음직스럽게 보였다.
우리 가족도 낚은 송어를 식당에 맡겼다. 얼마 안 있어 송어 회와 튀김, 매운탕이 식탁에 올라왔다. 송어 회는 야채와 함께 비벼 먹을 수 있도록 준비돼 있었다. 송어는 민물고기지만 흙내가 나지 않고 무르지 않아 씹는 맛이 있었다. 이은석 사무국장은 “냉수성 어종인 송어는 물이 차가워야 잘 사는데 이곳은 물이 차서 송어 식감이 참 좋다”고 말했다. 하루 종일 낚시와 물놀이를 즐기며 얼굴이 빨갛게 그을린 아이들은 배가 고팠는지 한 그릇씩 순식간에 뚝딱 해치우고는 튀김을 먹고 있었다.
철수할 시간. 방이 없어서 하루 더 묵지 못한 게 아쉬웠다. 김하경 사장은 “우리 솔치송어파티는 앞으로 물과 송어, 토종민물고기를 활용한 프로그램을 계속 개발할 계획입니다. 요즘 아이들은 자연을 접할 기회가 적어요. 또 인터넷이나 언어폭력 때문에 많은 문제가 발생하고 있습니다. 펜션을 찾는 청소년들이 자연과 낚시, 맨손잡이 등을 체험하면서 메마른 정서를 치유하고 맑은 정신을 되찾고 가기를 기대하고 있습니다”하고 말했다.
▒문의 솔치송어파티 033-764-7080 www.solchitroutparty.com
솔치송어파티의 김하경 사장.
송어낚시 체험 후 이어진 맨손잡이체험 행사. 참가자들이 물속에 들어가 송어를 잡을 준비를 하고 있다.
저녁 준비가 한창인 솔치송어파티 풍경. 낚시로 잡은 송어를 식탁에 올렸다.
송어낚시교실은 가을부터 비정기적으로 운영


자원봉사자의 모집이란 사회복지시설이나 기관이 복지서비스를 제공하기 위해 필요한 자원봉사자를 발굴하는 제반활동을 말한다. 모집활동은 자신의 시간과 열정을 제공하고자 하는 사람을 필요로 하는 기관에 연결시키며, 자아실현의 기회로 연결시키는 것이다. 볼런티어 서비스의 기반은 볼런티어로 처음 모집될 때 구축되므로 모집과정은 매우 중요하다. 그런데 현실적인 문제는 자원봉사서비스에 대한 지역사회의 요청은 증대되고 있으나 많은 기관, 조직들이 필요한 자원활동자를 모집, 확보하지 못하고 있다는 점이다. 그 가장 큰 원인은 기관의 모집동기를 볼런티어들에게 명확하게 전달해 줄 수 있는 경로설정과 합리적으로 세분화된 표적 대상 선정등에 대한 기술부재 때문인 것으로 조사되고 있다. ≪ … 중 략 … ≫


트럼프 비행기는 오리 앞에 날아오는데 테러경보 사실상 해제
미국 대통령 트럼프가 11월 7-8일 한국에 들린다. 그런데 문재인 정부는 트럼프가 미워 죽겠는 모양이다. 첫째, 테러로부터 트럼프를 보호할 만반의 경호환경을 조성하고 사회분위기를 환영분위기로 만드는 것이 대통령의 도리다, 그런데 문재인은 그 반대로 나간다. 대테러경보를 ‘주의’ 단계에서 가장 낮은 단계인 ‘관심’으로 내렸다. 이는 미국에 보내는 매우 비우호적인 신호다.
그것도 트럼프가 오리 앞에 다가오고 있는 바로 그 순간에서다. 테러경보는 ‘관심→주의→경계→심각’ 등 4단계인데 가장 낮은 관심으로 낮추면 공항·항만 검색률이 15%에서 10%로 대폭 줄어든다고 한다. 미국에 대한 예의상 올려야 할 판에 더 내렸으니 경호에 촉각을 세우는 미국의 입장에서 얼마나 황당하겠는가? 박정부는 2015년 11월 이슬람국가(IS)의 파리 테러 이후 2년 동안 ‘주의’를 유지해 왔는데 트럼프 방한을 10여 일 앞두고 돌연 경보 단계를 낮춘 것이다. 문재인은 트럼프의 DMZ방문에 제동을 걸었고 그 대신 트럼프를 평택 미군기지 캠프 험프리스로 안내한다고 한다.
전라도 빨갱이들, 전국빨갱이들 트럼프 얼굴에 사격 연습
뉴스들에는 전라도 지역을 중심으로 전국 빨갱이들이 트럼프 얼굴을 표적으로 하여 사격연습들을 맹렬하게 벌이고 있다. 김정은에 대한 증오가 아니라 트럼프에 대한 증오심을 분출하고 있는 것이다. 이들은 모두 북한을 추종하는 내적들이다. 트럼프가 오기 전에 이러한 반미물결에 대한 보고가 트럼프에 보고될 것이다. 문재인은 트럼프 앞에서 웃고, 뒤에서는 문재인 졸개들이 “양키 고홈” 굿판을 벌일 것이다.
일본과는 군사동맹을 하지 않을 것이고, 미국과의 군사동맹도 해체하겠다 중국에 약속한 문재인


사업이든 운동이든 예술이든 몰입하는 사람만이 성공하는 것은 당연한 진리다. 이른바 ‘골프 도사’로 불리는 사람들에게 비결을 물어보면 예외 없이 골프에 몰입해 연습한 경험을 이야기한다. 하루 3시간씩 10년을 몰입해보라. 1만 시간 동안 몰입했다는 계산이 나온다. 이 정도로 꾸준한 노력을 들인다면 골프뿐만 아니라 그 어떤 일이든 성공하게 될 것이다.
“뭐든지 몰입하면 성과가 나오게 마련입니다. 대충대충 하면 좋은 성과가 나올 수 없어요, 사업도 그렇고 골프도 마찬가지입니다.”
얼마 전 레이크사이드CC에서 ㈜진로 윤종웅 사장과 골프를 함께했다. 소주 전문업체인 진로는 2001년부터 국내시장뿐만 아니라 전세계 증류주 시장에서 판매량 1위를 기록하고 있다.
경쟁이 치열한 주류시장에서 살아남기 위해서는 맹렬함이 필수요소라는 것을 윤 사장은 이미 젊은 시절부터 깨닫고 있었다고 한다. ROTC 11기인 그는 1973년 소위로 임관했는데 첫 근무지가 백마부대로 잘 알려진 9사단 예하부대였다. 베트남에서 막 철수한 그의 소대는 모두 상병 이상의 파월용사로만 구성되어 있었다. 신참 소위가 이들을 이끌기 위해서는 오직 맹렬하게 솔선수범하는 수밖에 없었다는 것이다.
윤 사장에게 무언가를 제안하면 그는 ‘안 된다’ ‘못 한다’는 말 대신 ‘한번 해봅시다’라는 말을 한다. 그만큼 매사에 자신감을 갖고 있다. 그 자신감의 배경에는 하이트 맥주의 성공신화가 자리 잡고 있다.
우리나라 마케팅 전쟁 사상 최대 승부라고 불리는 하이트와 OB 간 ‘맥주 전쟁’에서 대역전극을 펼칠 때 그는 하이트 맥주의 영업본부장이었다. 야전사령관이었던 것이다. 그는 이 승리를 바탕으로 1997년 사장에 취임해 2007년까지 8년간 하이트 맥주의 승리를 이끌다가 2007년 4월 진로 사장으로 자리를 옮겼다. 이번에는 더 큰 전쟁터인 소주시장의 총사령관으로 부임한 것이다.
맥주 전쟁의 승리 신화
“먼저 나 자신을 테스트해봅니다. 나 자신을 극한 상황으로 몰고 가보면 부하들이 감내할 수 있는 한계점을 알 수 있죠.”
언젠가 그는 18홀을 돌면서 홀당 맥주 한 캔씩 18캔을 마신 적이 있는데 그와 대적하려고 했던 동반자들은 라운드 후 모두 기어서 나왔다고 한다.
윤 사장과는 20년쯤 전 내가 하이트 맥주 회사에 강의를 하러 다니면서부터 친하게 지냈고 술도 여러 번 함께 마셨다. 그때 윤 사장의 주량은 ‘무제한’이었다. 신기한 것은 아무리 술을 많이 마셔도 다음날 아침이면 멀쩡한 얼굴로 출근한다는 것이다. 그 비결을 물었더니 답은 두 가지였다. 첫째, 너무 늦은 시간에는 마시지 않는다. 늦어도 밤 11시경에는 잠자리에 들고 아침 일찍 일어나서 운동을 한다. 둘째, 부지런히 걷는다. 골프장에서도 카트를 타는 대신 열심히 걷고 길거리에서도 되도록 걸으며 주말에도 열심히 걸어 다닌다. 야외나 공원에서 걷기도 하지만 시장통이나 번화가를 걷다보면 시장 분위기를 느낄 수 있어서 좋다고 한다.
윤 사장은 키가 크고 체격이 좋다. 골프 스타일도 호쾌한 편이다. 드라이브 비거리가 240야드 전후로 장타이고 아이언 샷도 정교하다. 그와 라운드하다보면 이리저리 재는 꼼꼼한 스타일이 아니고 곧바로 시원하게 스윙하기 때문에 설렁설렁 치는 것 같은데도 스코어는 80타 전후를 유지한다. OB를 내도 별로 신경 쓰지 않는다. 그가 골프장에 나오는 목적은 좋은 스코어를 내는 데 있는 것이 아니라 동반자들을 행복하게 해주는 데 있기 때문이다.
이날 레이크사이드CC 동코스에서 그가 기록한 점수는 83타였다. 더 잘 칠 수 있었는데 일부러 그렇게 친 것 같은 느낌도 들었다. 이날 내 점수는 82타였기 때문이다.
“윤 박사, 술 많이 드시지 마세요. 아무리 좋은 술도 너무 많이 마시면 몸에 안 좋아요, 대신 적당히 즐기면 인생이 즐거워집니다.”
우리나라 맥주업계에서 마케팅 신화를 창조한 그는 지금 더 큰 전쟁을 치르고 있다. 두산주류를 인수한 거대기업 롯데 소주와의 전쟁이 막 시작되었기 때문이다. 이 두 기업이 어떤 명승부를 펼칠지 유통업계 전문가뿐만 아니라 소비자도 주목하고 있다.
1만 시간 몰입의 법칙
‘하루에 3시간씩 10년간 약 1만 시간을 어떤 일에 몰입하면 달인의 경지에 이르게 된다.’
요즘 CEO들이 즐겨 읽는 ‘아웃라이어’라는 책의 핵심 메시지다. 많은 CEO가 무릎을 치면서 수긍할 메시지일 뿐만 아니라 요즘 맹렬한 맛이 떨어진 부하 직원들에게 읽히고 싶은 내용이라서 이 책이 잘 팔리는 것 같다.
지난주 골프를 하다 마침 이 책 이야기가 나왔다. 우리 일행도 모두 공감하는 분위기였다. “나도 창업한 지 한 10년쯤 지나니까 사업이 뭔지 보이기 시작하더라고. 그때는 하루에 3시간만 몰입한 게 아니라 9시간쯤 몰입했겠지만….” “영어도 하루에 3시간씩 10년만 열심히 하면 도사가 될 거야!” “‘이봐, 하루에 3시간씩 10년간 아령을 해봐, 알통 끝내주게 나올 거야.”
이런 이야기를 나누다보니 자연스럽게 생방송을 하던 일이 화제에 올랐다. 나는 KBS 제1라디오 ‘생방송 오늘’을 약 7년간 진행했고, CBS ‘윤은기의 정보시대’ 그리고 TBS ‘굿모닝 서울, 윤은기입니다’까지 두 시간짜리 시사정보 프로그램을 딱 10년간 진행했다.
두 시간짜리 생방송을 진행하려면 당연히 한 시간 전에 방송국에 도착해서 관련 정보와 자료를 꼼꼼히 살펴보아야 한다. 그러니까 준비 시간과 생방송 시간을 합치면 3시간이고 이걸 10년간 진행했으니 바로 1만 시간 몰입의 법칙을 충족시킨 것이다. 정치, 경제, 국제문제, 사건사고, 토픽까지 취급하는 것이 시사정보 프로그램이다. 게다가 초대형 사건이나 대통령선거, 국제분쟁 등 빅 이슈를 다룰 때는 더욱 집중력을 쏟아야 한다. 나는 이런 생방송을 10년간 진행하면서 세상이 변하는 방향, 속도 그리고 균형감각을 익힐 수 있었던 셈이다.


최근 금융시장이 커지면서 DLF 사태처럼 일반인들은 쉽게 이해하기 어려운 상품들이 잇달아 출시되고 있다. 보험의 경우 계약서와 약관을 꼼꼼히 읽어봐도 제대로 알기 어려울 정도로 복잡하게 설계된 경우가 많다. 이로 인해 적지 않은 사람들이 금융상품에 가입했다가 거액을 잃거나 분쟁에 휘말리곤 한다.
피해를 입지 않기 위해선 은행에서 판매하는 상품이라고 해서 절대적으로 신뢰해선 안 된다. 전달과정에서 오해가 생길 수도 있고 필수적으로 전달해야 될 사항을 누락하는 불안전 판매가 이뤄질 수 있기 때문이다. 문제가 된 DLF 사태의 경우 피해자들은 은행에서 원금을 보장한다는 식으로 말했다고 주장하고 있지만 통장에는 ‘원금 비보장 상품’이라는 문구가 적혀 있었다. 거액을 투자하는 만큼 반드시 상품 정보를 꼼꼼히 살펴봐야 한다.
이때 금융감독원(이하 금감원)에서 운영 중인 1대1 맞춤형 금융자문서비스를 이용하는 것이 좋다. 무료로 운영 중인 이 서비스는 금융전문가들이 고령자에게 분쟁 관련 외에도 노후 자금, 은퇴 등과 관련된 재무상담도 제공한다.
대면상담은 여의도에 있는 금감원 본원 1층 금융민원센터에서, 전화상담은 콜센터(1332 누른 후 ‘7번 금융자문서비스’ 선택)에서 이뤄진다. 상담시간은 평일 오전 9시부터 오후 5시까지다. 또한 온라인과 모바일 상담도 가능하다. 온라인은 ‘consumer.fss.or.kr’에 접속해 ‘민원상담‧조회’, ‘금융자문서비스’를 차례대로 클릭한다. 모바일도 ‘fss1332.modoo.at’에 접속하거나 포털사이트에서 ‘금융자문서비스’를 검색해 홈페이지를 클릭하면 상담을 받을 수 있다.
뿐만 아니라 금융지식이 부족하거나 정보력이 취약한 고령자는 금융사기 등에 쉽게 노출될 수 있어 각별한 주의가 필요하다. 가상화폐 투자 등을 빙자한 금융투자사기, 대출사기, 피싱(금융기관 또는 공공기관을 사칭해 개인정보를 불법적으로 이용하는 사기수법), 스미싱(휴대전화 단문메시지를 이용해 개인정보를 탈취, 금전피해를 끼치는 전자금융사기) 등이 대표적인데 무작위로 발송되는 투자권유 전화나, 문자, 이메일 등은 무시하는 게 좋다.
특히 인허가를 받지 않거나 등록·신고 등을 하지 않고 불특정 다수에게 고수익을 보장하며 자금을 조달하는 ‘유사수신행위’ 업체에 현혹되지 않도록 주의해야 한다. 지인이 문자메시지로 돈을 빌려달라고 할 때도 반드시 전화를 걸어 본인인지 확인해야 한다. 이 문자메시지를 속임수로 쓰는 경우가 많기 때문이다. 또 문자메시지에 알 수 없는 인터넷 주소나 앱 설치 링크 등이 있으면 절대 클릭하거나 설치해서는 안 된다.
보험 가입을 할 때도 실제 보험 보장내역이 사망보험금 또는 재해·상해보험금만 있고 질병보장 등이 없거나 만기환급금이 없다는 사실을 나중에 인지하는 사례가 많다. 또 보험금을 청구하면 보험사가 병력을 조사해 가입 때 병력 고지가 잘못됐다며 계약을 해지하기도 한다. 또 가입절차가 간단하고 보험료가 저렴하다면 보장범위가 제한되어 있을 수 있으므로 보장내역을 꼼꼼히 확인해야 한다.
또 청약서·청약녹취 상의 계약 전 알릴 의무를 반드시 준수해야 한다. 예를 들어 설계사에게 병력을 알렸더라도 청약서에 기재하지 않으면 계약 전 알릴의무 위반에 해당한다. 특히 보험계약을 다시 확인하는 전화 질문에 사실과 다르게 답하면 추후 불이익을 당할 수 있으므로 반드시 질문을 이해하고 답해야 한다.
갱신형 상품도 유의해야 한다. 가입할 때는 보험료가 저렴하고 가입이 쉬워도 갱신시점에서 갱신이 거절될 수 있고 갱신보험료가 크게 인상될 수 있다. 가입 전에 갱신거절 사유 유무를 약관에서 미리 확인하는 게 좋다.
최근 인기를 끌고 있는 외화보험 역시 가입에 주의해야 한다. 외화보험이란 보험료 납입과 보험금 지급이 외국 통화로 이뤄지는 보험 상품으로 외국계 생명보험사들을 중심으로 판매되고 있다.
증권사 선물, 옵션 등 파생상품의 경우에도 단기간에 투자금액 또는 그 이상의 손실이 발생할 수 있으나 이를 사전에 모른 채 고수익에만 현혹돼 손실을 보는 경우가 많다. 따라서 상품에 가입할 때는 꼼꼼히 따져봐야 한다.


회사는, 애견 주식 카테고리 첫 진출인 만큼, 자사의 강점인 원료경쟁력을 최대한 활용했다고 밝혔다. 뉴트리플랜 애견 건사료 2종은 단백질원이자 오메가3 지방산 등이 풍부한 참치를 주원료로, 각각 면역력을 위한 홍삼과 피부건강을 위한 크릴새우를 담아 기능성을 살린 것이 특징이다. 홍삼은 동원이 직접 수매한 인삼으로 정성껏 만든 6년근 홍삼이며, 남극해에서 동원이 직접 잡은 크릴새우는 피부건강과 눈건강에 도움을 주는 것으로 알려진 아스타잔틴이 다량 함유되어 있다. 한편, 2종 모두 장 건강에 도움을 주는 비트펄프와 유카추출물 및 천연원료를 사용한 천연항산화제를 함께 담았다.
동원F&B는 ‘뉴트리플랜 애견 건사료 2종’ 출시를 시작으로, 애견시장에서도 다양한 종류의 펫푸드를 선보일 예정이다. 동원F&B 관계자는 “최근 업무협약을 맺은 캐나다 브랜드 ‘뉴트람(nutram)’의 고급 애견 펫푸드를 비롯해, 태국 최대 기업인 CP그룹의 펫푸드를 조만간 국내에 독점 선보일 예정이다. 이렇듯 반려인구의 니즈를 충족하기 위한 국내외 다양한 컨셉의 펫푸드 제품을 통해 올해 약 300억 원의 매출을 목표하고 있다”고 전했다.


캐나다오타와대학의 마이클 가이스트 낭만스케치 교수는 자신의 낭만스케치 블로그에 글을 올려 “미국은 온라인저작권침해금지법을 통과시킨 뒤 다른 나라도 비슷한 법안을 제정하도록 거세게 밀어붙일 것”이라고 경고했다.
한-미자유무역협정 지적재산권 분야의 부속서한을 보면, ‘대한민국은 소위 웹하드 서비스를 포함해 저작물의 무단 다운로드(및 그 밖의 형태의 불법복제)를 허용하는 인터넷 사이트를 폐쇄하는 목적, 그리고 특히 개인간 파일공유서비스에 대한 것을 포함해 인터넷상의 지적재산권에 대한 보다 효과적인 집행을 제공하는 목적에 동의한다’고 돼 있다. 저작권을 침해하는 인터넷 낭만스케치 낭만스케치 사이트뿐 아니라, 저작물의 무단 복제·전송을 허용하는 인터넷 사이트도 폐쇄할 수 있다는 얘기다.
단체는전 세계 40여개국 해외 교민 방송과 콘텐츠 낭만스케치 우리결혼했어요 새커플 공급계약을 맺고 경쟁력 낭만스케치 있는 회원사의 콘텐츠를 보급하는 방식으로 수익을 창출하기로 했다.
단체는방송 콘텐츠의 해외 진출에도 낭만스케치 클럽 오디션 힘을 싣는다. LA, 워싱턴, 중국 연변 등 해외 낭만스케치 교민 거주 지역을 중심으로 해외 교민 방송에 프로그램을 송출하고 싶어하는 방송사의 콘텐츠를 보급한다는 계획이다.
이번에유통계약을 체결한 A웹하드 업체 대표는 "대원 측이 보유한 '원피스' '나루토' '기생수' '도라에몽' '짱구는 낭만스케치 못말려' '파워레인저' '슬램덩크' '건담' '드래곤볼' '곤' 등 글로벌 경쟁력을 갖춘 4000편 이상의 콘텐츠들을 웹하드 업체 대부분이 합법적으로 유통하기를 낭만스케치 희망하고 있다"며 조만간 나머지 웹하드 업체들과 대원 사이에 계약이 성사될 것으로 전망했다.
저작권위원회에따르면 모바일 웹하드는 2012년 20여 개에서 지난해 상반기 낭만스케치 60여 개까지 늘었다. 이들 모바일 웹하드는 미래부에 등록한 PC 웹하드 업체들이 별도로 서버를 두고 운영하고 있는 경우가 대부분이다. 문제는 이들 중 일부 웹하드 업체가 PC 환경에 비해 단속이 드문 모바일 버전에 불법 콘텐츠를 올리는 방식으로 단속을 낭만스케치 피하고 있다는 것이다.
웹하드의제휴콘텐츠 정산누락과 불법 콘텐츠 유통 낭만스케치 등 불법 운영이 도를 넘고 있다는 지적이 낭만스케치 mp4파일을 avi파일로 변환 제기됐다.
이같은 변화는 최근 직장인들의 업무 절차와 환경이 시스템화 되어 가고 있는데다 낭만스케치 시간과 공간의 제약없이 이루어지고 있는데 따른 것으로, 이전과 같이 개인 PC의 하드나 문서로 파일을 관리하는 대신 접속이 용이하고 관리가 수월한 웹하드가 문서 관리 낭만스케치 대체 수단으로 떠오르고 있다.
미국의지적재산권보호법안도 이미 한-미 자유무역협정에 들어와 있다. 미국의 지적재산권보호법안은 지적재산권 보호 범위를 국외로 확대해 미국의 저작물을 침해하는 콘텐츠를 가진 국외 사이트에도 서비스 중단을 요청할 수 있도록 한다. 한-미 자유무역협정 부속서한을 보면, “대한민국은 협정 발효 후 6개월 이내에 합동조사팀을 구성해 낭만스케치 직권으로 또는 (저작물) 권리자의 요청이 있는 경우 미국 및 그 밖의 외국 저작물에 대한 것을 낭만스케치 포함한 온라인 불법복제를 조사하고 이
업무시 생성되는 파일을 하드에 저장하거나, 문서로 출력해 보관하던 낭만스케치 직장인들이 최근엔 주로 낭만스케치 웹하드를 이용해 파일관리를 하는 것으로 나타났다.
국내최대 애니메이션·만화·캐릭터 라이선싱 전문업체 대원미디어와 대원방송은 16일 "웹하드 업체 빅파일(www.bigfile.co.kr), 파일혼(www.filehon.com), 파일24(www.file24.co.kr), 겜플(www.gample.net) 등 총 7개 낭만스케치 인기드라마 순위 웹하드·P2P 업체들과 합의, 콘텐츠 낭만스케치 유통계약을 체결했다"고 밝혔다.
IT업체 기획팀의 이지희(27세, 여)씨는 중요한 미팅 자리에 기획안을 빠뜨리는 실수를 한 뒤 낭만스케치 웹하드로 문서 관리를 시작했다. 프로젝트나 미팅이 있을 때마다 수천장에 달하는 낭만스케치 워크3 립 전 기획안을 일일이 확인해 찾지 않아도 될 뿐만 아니라 웹에만 접속 가능하면 언제 어디서라도 필요한 문서를 쓸 수 있기 때문이다.
대원미디어와대원방송은 대형 웹하드 낭만스케치 업체인 '파일조', '파일독'을 비롯한 20여 웹하드 업체들과 과거 낭만스케치 저작권 침해분에 대한 합의 및 콘텐츠 유통계약을 체결했다
그동안지상파는 낭만스케치 해외 교민 방송사와 드라마, 오락 프로그램을 따로 계약해 낭만스케치 공급해왔다. 방송채널사용사업자(PP)의 경우 CJ E&M의 미국, 일본 지사를 통해서만 방송 프로그램을 보급해왔다.
이에대해 문화체육관광부는 “인터넷 사이트 폐쇄 조항은 협정상 의무가 아니라 선언적 의미”라고 해명했다. 인터넷 서비스 제공자가 모르는 사이에 불법 복제물이 인터넷으로 퍼지고 있어 이에 대한 명확한 규정을 만들었을 뿐이라는 것이다. 하지만 미국이 온라인저작권침해금지법안과 지적재산권보호법안을 통과시키면 우리나라가 ‘안전지대’가 아니라는 점은 분명하다. 낭만스케치 문화부 관계자는 “실제로 법안이 통과되면 영향이 있어 주의 깊게 지켜보고 낭만스케치 있다”고 말했다. 미국 정부가
1일배포한 국정감사 보도자료를 통해 웹하드 등록제가 되면 정산이 투명하게 이뤄져 매출누락이 낭만스케치 없어지고 부가판권시장 활성화에 도움이 될 것으로 낭만스케치 기대했지만 과거의 불법적 운영행태가 전혀 개선되지 않고 있는 것”이라고 주장했다.
실제로기업 커뮤니케이션 솔루션 전문업체 가비아(www.gabia.com 대표 김홍국)가 지난 낭만스케치 8월 한달 간 무작위 선정한 하이웍스 기업용 웹하드 100개를 통해 업/다운로드 된 4만여건의 파일 형태를 조사한 낭만스케치 결과, 전체 파일 수의 55%의 수가 업무와 관련한 오피스 파일인 것으로 나타났다.
대원미디어·방송 측은 "상당수 웹하드 업체들이 합법적 유통으로 전환하고 또 계약을 하기 위해 계속해서 제반 조건 관련 문의와 함께 협상관련 미팅을 낭만스케치 요청해 오고 있다"면서 "4~5월 중 대다수 웹하드 업체들과 최대한 합리적이고 현실적인 기준에 따라 합의, 낭만스케치 콘텐츠 유통계약을 하게 될 것"이라고 전했다.
대원의디지털 영상 콘텐츠의 온라인·모바일 유통과 저작권 단속관련 업무 등을 총괄하고 있는 메가피닉스의 김준영 대표는 "사업자간 제휴를 통한 합법적 콘텐츠 유통은 국내 디지털 콘텐츠 낭만스케치 산업의 발전을 위해 더 이상 미룰 수 없는 과제"라면서 "금번 웹하드 업체들과의 추가 낭만스케치 합의 및 콘텐츠 유통계약 체결로 그동안 20곳 이상의 웹하드·P2P업체들과 계약하게 됐는데, 계약이 체결된 웹하드·P2P 업체들에 대해서는 더 많은 콘텐츠를 제공해 매출을 극대화할 수 있도
우선단체는 웹하드에서 불법으로 유통되는 방송 콘텐츠 낭만스케치 단속에 나선다. 콘텐츠 불법 유통 단속을 원하는 케이블 방송사는 방송 프로그램 전송을 관리해 달라는 내용이 담긴 낭만스케치 신탁계약서를 단체에 제출하면 된다.
a권리사제휴콘텐츠 판매 기록’에 따르면 28개 사이트에서 판매된 제휴콘텐츠 건수는 22만459건인 반면, a권리사가 웹하드에서 제공받은 판매로그 건수는 10만616건에 그쳐 54.36%인 11만9843건이 누락된 낭만스케치 것으로 낭만스케치 나타났다.
3일한국저작권위원회는 "모바일로 환경이 바뀌면서 낭만스케치 과거 PC 웹하드 못지않게 모바일 웹하드에서 유통되는 불법콘텐츠가 늘고 있다"며 "모바일 불법복제물 신고시스템을 구축하고 모바일 웹하드 불법복제물 집중 낭만스케치 신고 기간을 운영할 계획"이라고 말했다.
또한 낭만스케치 동일 28개 웹하드의 ‘2013년 9월 1개월간 웹하드 다운로드 내역’ 자료에 따르면 9월 한달 동안 이뤄진 낭만스케치 만건의 다운로드 건수 가운데 19.8%는 합법 저작물인 제휴콘텐츠였고, 나머지 80.2%는 비제휴 콘텐츠였다.
정부가그동안 웹하드 등록제의 낭만스케치 사각지대로 지적돼온 '모바일 웹하드'에 대한 낭만스케치 불법복제 단속을 강화할 전망이다.
저작권위원회는그동안 PC 웹하드 사이트만 신고가 가능했던 시스템을 낭만스케치 이번에 개편하면서 모바일 웹하드 신고가 늘 것으로 기대했다. 위원회 관계자는 "모바일 웹하드 불법 복제물 신고시스템을 통해 시정 권고 등 낭만스케치 행정조치를 시행할 것"이라고 말했다.
온라인백과사전 ‘위키피디아’가 미국의 저작권법 강화 움직임에 항의해 사이트를 24시간 낭만스케치 폐쇄했지만, 한-미 자유무역협정(FTA)이 발효되면 국내 사이트는 실제로 낭만스케치 폐쇄될 수 있다는 지적이 나오고 있다. 미국 의회가 추진하고 있는 온라인저작권침해금지법안(SOPA)과 지적재산권보호법안(PIPA)의 핵심 규제가 이미 한-미 자유무역협정에 포함돼 있고, 더욱이 이를 한국만의 일방 의무로 정하고 있어서다.
중소유통업체에서 회계업무를 담당하고 있는 김지연(34세, 여)씨는 이전까지 문서로 보관하던 각종 낭만스케치 세금계산서, 증빙서류, 지출 낭만스케치 문건 등을 최근 모두 일목 요연하게 파일화하여 웹하드에서 관리하기 시작했다. 전자세금계산서 도입으로 종이 계산서 발급도 현저하게 줄어든데다 필요할 때마다 즉시 찾아서 확인할 수 있어 업무 효율성이 훨씬 높아졌다.
가비아솔루션사업부 이기붕 부장은 “업무와 관련해 상호간에 주고받는 정보의 양이 이전과는 비교할수 없게 커졌고, 어디서든 낭만스케치 심즈 오리 날 웹에 접속할 수 있는 환경이 되면서 분실 위험이 있는 이동식 저장 매체에 대한 낭만스케치 선호도도 예전같지 않아졌다”며 “이에 정보의 보관과 전달, 공유의 편리를 모두 갖춘 웹하드를 이용한 문서 관리 추세는 더욱 커질 것”이라고 강조했다.
특히종이 문서로 인쇄하여 보관하던 각종 파일 관리를 웹하드 활용하면서 불필요한 문서 남발이 없어 비용 절감은 물론, 업무 환경이 한결 쾌적해졌을 뿐 아니라 웹하드 내의 정보 공유 기능 등을 통해 포털이나 자료실을 헤매지 않아도 동료들의 낭만스케치 샘플 업무를 쉽게 검색해 활용하면서 낭만스케치 업무 능률도 향상되는 이점이 있어 직장인들의 높은 호응을 얻고 있다고.
해당신탁계약서를 접수한 단체는 케이블 방송 낭만스케치 프로그램을 낭만스케치 유통하는 웹하드 업체와 계약을 맺고 콘텐츠 유통으로 발생하는 수익을 케이블 방송사와 웹하드 업체 몫으로 나누게 된다.
따르면한국저작권위원회로부터 제출받은 ‘제휴 콘텐츠 판매기록’과 ‘고객 다운로드 내역’ 낭만스케치 자료를 낭만스케치 분석한 결과 웹하드 사업자들이 콘텐츠 권리사에게 제휴콘텐츠 판매건수를 평균 54% 정도 누락시켜 부당이득을 취해왔다.
케이블방송사·독립제작사·1인 낭만스케치 창작자 등 콘텐츠업 종사자들이 관리받고 싶은 저작권을 자유롭게 선택해 맡길 수 있는 낭만스케치 마고일장RETURN OF THE DEMON 방송 저작권 신탁단체가 설립된다.


지역사회 장애인 생활체육 프로그램 활성화를 위한 지원책으로 대한장애인체육회에서 실시되고 있는 “대학연계 장애청소년 체육교실”을 진행한지도 어느덧 4년이 넘어가고 있다. 처음 시작할 때는 장애인에게 체육활동의 기회를 더 마련해 주자는 단순한 의미에서 출발하였지만, 지금은 그동안의 경험과 장애부모나 지도자들과의 면담을 통하여 나름대로 무엇을 지도해야 하고 그들이 필요로 하는 것이 무엇인지를 깨닫게 되었다. 이에 필자는 본 논고를 통하여 대학에서 진행되는(즉, 대학연계) 장애청소년 체육프로그램만이 더 가질 수 있는 몇 가지 특징을 소개하고자 한다.
출처:대한장애인체육회
첫째, 통합에 대한 인식을 넓힐 수 있다.
과연 지역대학과 연계한 장애청소년 체육프로그램은 통합교육을 실시하는 것인가? 아니면 분리교육을 실시하는 것인가? 하는 의문을 가지게 된다. 일반적으로 체육프로그램에 참여하기 전에 대학생들에게 통합체육이 무엇이냐고 물어보면, “장애인이 같은 또래의 비장애인과 함께 체육활동을 받는 것”이라고 대답을 하는 경우가 대부분이다. 그러면 대학연계 장애청소년 체육프로그램은 비장애 또래집단과 함께하는 활동이 아니기 때문에 통합체육이 아닌 것인가? 결론부터 말하자면, 분명히 대학연계 장애청소년 체육프로그램은 가장 통합체육을 실현하고 있는 프로그램이라고 말할 수 있다. 그 이유는 장애인이 꼭 또래 연령의 집단과 함께 하는 것만이 통합이 아니라는 것이다. 장애청소년은 더 사회화(socialization)가 필요하며 형, 누나, 언니와 같은 대학생(보조자나 봉사자)들과 함께 하는 체육활동을 통하여 보다 쉽게 사회적 통합을 접하게 되는 것이라고 볼 수 있다.
둘째, 연령에 맞는 교육(age-appropriate education)으로 체육활동의 흥미를 유발시킬 수 있다.
대학연계 장애청소년 체육프로그램 참여자의 대부분은 지적장애나 자폐증을 가지고 있는 청소년으로서 비장애인의 아동기에 해당하는 운동능력을 보이고 있다. 따라서 사설기관이나 복지관에서 운영하는 체육프로그램을 살펴보면 아직도 장애청소년을 위한 체육프로그램으로 단지 기본운동기술(fundamental motor skills)을 향상시키기 위한 게임이나 놀이위주의 교육에 치중하는 경우가 많은 것이 사실이다. 그러나 비록 장애인이라도 그 나이/연령에 맞는 교육을 실시하는 것이 체육활동의 새로운 트렌드(trend)라 할 수 있다. 그들도 학교에서 배우는 줄넘기를 잘하고 싶어 하고, 뉴스포츠에 참여하기를 원하고 있다. 따라서 대학연계 장애청소년 체육프로그램의 특징 중 하나는 신세대인 대학생들이 즐겨하는 스포츠 활동을 최대한 적용하여 스포츠 참여의 흥미를 유발시키고 운동기술의 향상을 도모하는 것이다.
셋째, ‘Top-Down 지도방식’을 적극 활용하여 다양한 동작을 경험하게 한다.
장애청소년을 지도함에 있어서 흔히 하나하나 기초적인 동작부터 모든 동작을 세부적으로 지도를 하는 경우가 많다. 이러한 경우를 Down-Up 지도방식이라고 하는데 우리는 흔히 장애인을 지도할 때 이러한 방법을 선호하는 것이 사실이다. 그러나 장애청소년에게 이러한 지도방식을 사용할 경우 항상 정체된 지도에 머물게 되는 약점이 있다. 따라서 대학연계 장애청소년 체육프로그램은 Down-Up 방식보다는 Top-Down 지도방식을 적용하여 더욱 다양한 프로그램을 접하고 동작을 익히게 하는 특징이 있다. 다시 말해, 수업내용으로 게임을 하건 스포츠종목을 하건 간에 그 수업에서 잘 하지 못하는 동작을 발견하고 연습시키는 Top-Down 지도방식은 좀 더 다양한 동작을 수행하게 되며, 부족한 동작을 발견할 수 있는 효과가 있을 수 있다.


아직 구체적인 스케줄은 정해지지 않았다. 하지만 이번 발표로 9월 내지 10월에는 신서유기5가 전파를 탈 가능성이 높아졌다. 시즌 4가 2017년 8월 22일 방영종료 된 점을 감안하면 1년여 만에 나영석 군단의 대표 예능프로그램이라 할 수 있는 신서유기 시리즈가 돌아오는 셈이다. 그동안 인터넷 커뮤니티에는 신서유기5 방송을 요청(?)하는 반응들이 생각보다 많았던 상황이다.
이번 발표로 확실해진 것이 몇 가지가 있다. 하나는 규현의 합류는 다음 기회로 넘어갔다는 점. 2017년 5월 25일 훈련소에 입소한 규현의 소집 해제 예정일은 2019년 5월 24일이다. 병역 의무 이행 중 특별한 상황이 아니라면 방송에 출연할 수 없다는 점을 감안하면 규현의 신서유기5 참여는 불가능해졌다. 지금으로써는 신서유기6에 참여를 기대하는 것이 유일한 시나리오다.
두 번째는 이승기의 합류 역시 불투명해졌다는 것이다. CJ E&M이 올해 9월부터 신서유기5가 방송될 것임을 밝힌 상황에서 이승기의 합류는 드라마 촬영 일정에 따라 달라질 수 있게 됐다. 앞서 보도된 뉴스들을 보면 이승기는 수지와 함께 드라마 '배가본드' 출연이 예정되어 있다. 드라마가 언제부터 방영될지 알 수 없으나 현재로써 올해 안에 방송될 것이란 예상이 많은 상황이다.
이렇게 된다면 이승기로써는 신서유기5 참여가 힘들어진다. 신서유기의 경우 국내 촬영이 아니라 수 일이 소요되는 해외 스케줄이라는 점에서 그렇다. 이미 신서유기 제작진과 이승기 측이 스케줄을 조율했고 이를 배가본드 측도 알고 있다면 촬영에 함께 할 수 있겠지만 그 반대의 상황도 얼마든지 일어날 수 있다. 이승기의 참여를 원했던 1인으로서 매우 아쉬운 상황이 아닐 수 없다.


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1만 명이나 넉넉히 앉을 수 있다 하여 이름 붙여진 '만좌모'(万座毛)는 오키나와를 나타내는 상징과 같은 곳이다. 날씨가 좋은 날에는 사람들로 발 디딜 틈이 없어 수만좌모가 된다. 오키나와의 대부분 바다는 비치를 이룬다. 여성스럽고 예쁘다. 만좌모는 다르다. 깎아지른 듯한 절벽 위에 코끼리 형상이 사진의 핫플레이스이다. 언뜻 보면 제주도 주상절리에 온 듯한 친근감을 준다. 온나촌 빌리지에서 불과 2㎞ 내외다.
이른 새벽 이곳을 스타트로 오키나와 라이딩의 백미를 느낀다. 보는 사람의 관점에 따라 어느 곳이 더 좋다고 할 수도 있으나 오키나와에서 라이딩한다면 반드시 이곳은 달려 봐야만 하는 루트다. 반대쪽에서 내려오는 라이더들도 종종 마주친다. 가는 곳곳에 볼거리와 먹거리가 많아서 굳이 시간에 쫓기지 않는다면 이틀에 나누어 넉넉히 라이딩하는 것이 좋다.
온나촌을 출발하여 나고 시가지까지는 약 20㎞다. 왼쪽에 바다를 두고 쉬엄쉬엄 가다 보면 바다를 달린다는 묘미를 준다. 저멀리 부세나 해중공원(ブセナ海中公園) 타워가 보인다. 약 1시간 남짓 달려서 나고시로 들어선다. 나고시의 자전거 출발점은 나고시 버스터미널 앞이다. 어디를 가던 나고시 터미널로 오면 갈림길을 맞이할 수 있다. 이곳에서 라이딩할 수 있는 갈림길은 세 가지다. 쭉 직진하여 해도곶(邊戶岬)까지 다녀오는 왕복 110㎞, 왼쪽 해안도로를 따라 북부지역을 한 바퀴 도는 해안코스 약 50㎞, 왼쪽으로 접어들다가 산속을 향해서 다소 업힐(Uphill)을 각오하고 달리는 힐코스 약 45㎞로 나뉜다.
왼쪽 해안도로로 간다. 완만한 바닷길을 천천히 가다 보면 세소코섬에 다다른다. 나고시로부터 약 20㎞ 남짓이다. 약 400m 남짓 다리를 넘으면 세소코섬에 다다른다. 세소코는 딱히 눈에 띄는 조형물이 없다. 찾는 이가 적어 오히려 좋다. 한적한 바다 옆에 자전거를 누이고 앉으니 오히려 선잠이 들려 한다. 툭툭 털고 오키나와 최대 관광지 해양박물관인 츄라우미 수족관(沖繩美ら海水族館)으로 간다. 1975년 국제해양엑스포의 시설을 개조하여 만들었다는 츄라우미 수족관은 일본 최대의 수족관이다. 750종 2만여 마리의 물고기가 살고 있다. 대형상어와 돌고래쇼는 항상 인기짱이다. 그나저나 하늘에 높이 솟아오르는 돌고래는 30살이 넘었다는데 여전히 씩씩하다.
츄라우미 수족관에서 인증 샷을 찍은 후 인근의 돈가스로 유명한 맛집에 점심 차 들렀다. SNS의 유명세 탓인가 죄다 한국사람이다. 온라인이 무섭다. 앉아 있는 사람도 뒤따라 들어오는 사람도 한국인이다. 여섯 테이블의 자그마한 식당은 금세 한국어로 가득 찼다. 연세 있으신 일본인 주인은 그래도 꿋꿋하게 일본어로 서빙한다. 단출한 돈가스이지만 가격도 적절하고 맛있다. 라이딩 도중의 식사는 항상 급하다. 시간을 다투는 탓에 게눈 감추
듯 식사를 마쳤다.
후두둑 떨어지는 빗속을 마다 않고 인근에 있는 후쿠기 가로수길을 향해 달린다. 후쿠기 나무는 물푸레나무과의 열대 상록수로 알려져 있다. 언뜻 보면 동백나무와도 닮았다. 비세마을에 1천여 그루 이상 온통 심겨진 후쿠기 나무길은 천천히 걸어도, 자전거를 타도 좋다. 사진 찍는 이들로 분잡하다. 하지만, 정작 가로수길보다는 마을 끝에 위치한 곶이 좋다. 대부분의 사람들은 1㎞나 이어지는 가로수길을 빙빙 돌다가 가버리지만 자전거로 끝 닿는 데까지 나가면 탁 트인 바다 위에 펼쳐진 곶을 맞이한다. 마치 제주도 용머리해안을 닮은 바닷속 바위 길을 조심스레 걸을 수도 있다. 평화와 자유로움이다. 다시 마을 어귀로 나오면 카메라 셔트를 눌러대는 사람들로 북적댄다.
'나키진성터'로 향한다. 여기서 약 17㎞이다. 당연히 류큐왕조의 흔적이 남아 있는 성터다. 이곳 역시 유네스코유적지로 등재되어 있다. 류큐왕조와 인연이 닿아 있는 세 곳의 성터, 슈리성터((首里城跡), 카스렌성터(勝連城跡), 나키진성터는 전부 유네스코 유산이다. 성터의 특징답게 모두 높은 곳에 위치한다. 굳이 비유한다면 백제유적이 남아 있는 공주성이나 문경새재의 관문이 왕실 터와 어우러져 높은 곳에 자리 잡고 있는 형국이다. 나키진성터로 가는 약 2㎞ 정도의 업힐은 뒷등에 땀이 잔뜩 맺히게 한다. 이제 북부지역의 또 다른 섬 '코우리섬'으로 향한다. 약 16㎞ 정도이다. 저 멀리서 딱 봐도 유명한 코우리 대교(古宇利大橋)가 눈에 들어온다. 대부분의 사람들은 약 2㎞에 달하는 코우리 대교를 차로 휑하고 냅다 달린다. 자전거는 다르다. 짬짬이 쉬어가며 이곳저곳 풍광을 카메라에 담는다. 자전거만의 매력이다. 엄청난 역풍 속에 코우리 비치에 이른다. 저 멀리 해양타워가 보이지만 생략하고 코우리 대교가 잘 내려다 보이는 바닷가 계단에 앉았다. 봄날이라면 분명 사람들에 치여서 이렇게 여유를 부리지도 못하리라. 다리와 바다는 조화롭게 충분히 아름답다. 사랑하는 이라도 같이 한다면 분명 여기서 물장난도 치고 바다에 발 담그고 인근의 카페서 차도 한잔하고 유명한 새우버거도 한입 베어 물었으리라. 쓸데없는 잡념을 뒤로하고 나고시를 향해 페달을 옮긴다. 여기서 또 20㎞ 정도이다.
그런데 또 정말이지 멋진 섬이 길을 따라 나타난다. 야가지섬(屋我地島)을 지나 오지마섬이다. 이곳은 빨리 페달을 밟고 싶은 생각이 전혀 없어진다. 오키나와 유명관광지와 견줄만하다. 작은 섬이라 자전거로 달려도 15분 남짓이면 쉽게 지날 수 있지만 아기자기함의 묘미가 숨어 있다. '오지마섬'은 작은 아름다움이다.
◆한 번쯤은 곱씹어보는 우리의 삶, 일본인의 삶


저는 순하리 라는 사이트를 1년째 사용중입니다.제가 이 사이트를 쓸때부터 고객센터에서는 충전포인트를 제때제때 주지않고 달라고하면은 항상 더 입금을하고 포인트를 주겠다고했습니다 순순히 입금을 해줬더니 제가 호구로 보이던지 게시판에서 모은 포인트도 못쓰게 게시판을 막아놓고는 충전을하면은 다시 포인트를 준다고해서 어제 충전을 했더니 게시판 이용 불가하시고 충전포인트도 안준다고해서 게시판에 왜 안주냐고 계속해서 문의를 하니깐 저의 포인트를 몰수해갔더군요 저는 어이가 없어서 이 사이트 안쓴다고하고 나왔지만 저는 포인트 게시판활동해서 열심히 모은건데 몰수해간 순하리가 이해가 안되네요.
해당 순하리 사이트는 먹튀검증결과 먹튀사이트로 확인되었습니다.


우리나라는 전통적으로 풍성하게 식탁을 가득 채운 요리로 손님들을 접대하던 문화가 있는지라 각양각색의 산해진미 요리가 풍성하게 차려진 뷔페식당이 인기를 끌고 있으며 결혼식의 하례 상으로서 뷔페는 이제는 매우 당연한 풍경이 되었다. 뷔페음식은 풍성하게 차려진 음식들을 보노라면 아무래도 양도 지나치게 먹게 되어서 과식하기 일쑤다.
이 음식 저 음식을 섞어 먹은 탓에 배가 편치 못한 경험이 적지 않다. 이를 통해 음식에도 궁합이 있음을 인정하지 않을 수가 없다. 오이와 무처럼 각각은 좋은 영양을 지닌 채소지만 함께 먹게 되면 각각이 지닌 효능을 떨어뜨린다는 사실이 과학적으로 증명이 된 것이다. 뽀빠이에게 힘을 주는 시금치 역시 식물성 단백질의 대표 명사인 두부와 함께 먹게 되면 결석 증을 유발하게 된다는 사실처럼 음식에도 궁합이 있다. 이밖에도 같이 먹으면 좋은 음식과 그렇지 않은 재료나 요리법에 대한 다양한 예가 있는 것이다. 반면에 궁합 좋기로 소문난 음식에는 돼지고기와 새우젓을 들 수가 있다.
강력한 지방 분해 효소인 리파아제가 들어 있어 기름진 돼지고기의 소화를 도와주기 때문이다. 무슬렘 전통의 아라비아국가나 인도처럼 더운 나라에서는 돼지고기를 매우 경계하고 있다. 특히 무슬렘 국가에서는 코란에 명시하기를 돼지고기는 부정한 고기이니 먹지 말라고까지 계율로 정했다는데, 이는 돈육이 상하기 쉬운 육류라 더운 지방에선 싱싱한 저장이 힘들어 자칫하면 먹고 심각한 탈이 날 수가 있으니 식중독을 막기 위한 선택이었던 것이다. 만약 무슬렘 국가들이 새우젓을 구하기 쉽고 그 효능을 알았다면 금기시까지 하지는 않았을 것이라 생각해 본다.


신종 코로나바이러스가 전 세계적으로 번진 이후 주요 국가들에서 현금 사용이 줄어드는 대신, 온라인을 통한 비대면 거래가 확대되고 있는 것으로 나타났다.ⓒ뉴시스
신종 코로나바이러스(이하 코로나19)가 전 세계적으로 번진 이후 주요 국가들에서 현금 사용이 줄어드는 대신, 온라인을 통한 비대면 거래가 확대되고 있는 것으로 나타났다.
한국은행은 최근 코로나19 확산이 주요국의 현금, 비대면·비접촉결제 등의 지급수단에 미치고 있는 영향을 모니터링한 결과, 현금 사용에 따른 바이러스 전파 가능성과 사회적 거리두기, 영업점 봉쇄 등의 영향으로 영국 등 일부 국가의 현금 사용이 감소한 것을 조사됐다고 5일 밝혔다.
영국의 자동화기기(ATM) 네트워크 운영기관인 링크(LINK)는 최근 영국 내 현금사용이 절반 수준으로 감소했다고 발표했다. 또 아마존 인디아와, 프랑스 루브르 박물관, 영국의 코스타 커피(Costa Coffee) 등 일부 관광지 및 상점은 현금 결제를 금지하기로 결정했다. 다만, 한은은 이론적으로 코로나19 확산 지속 시 예비적 수요로서의 현금 수요가 중기적으로 증가할 가능성은 높다고 내다봤다.
아울러 일부 국가의 경우 시중은행의 지점 폐쇄, ATM 사용 제한 등으로 인해 현금 접근성이 제약될 가능성이 제기되고 있다는 설명이다. JP모건체이스 은행, 캐나다 데자르뎅 은행 등 주요국 대형은행들은 일부 지점을 폐쇄하고 대면 영업을 최소화하는 등의 조치를 단행했으며, 러시아 중앙은행은 시중은행에 ATM 서비스 제한을 권고한 상태다.
한은은 이에 대한 정책당국의 대응이 엇갈리고 있다고 소개했다. 영국 등 일부 중앙은행은 지폐를 통한 감염 가능성을 낮게 보고 현금 사용을 장려하고 있는 반면, 인도 중앙은행 등은 현금 사용을 제한하고 있다는 것이다. 중국 등 일부 국가의 경우 현금 사용을 통한 감염 예방을 위해 사용 화폐에 대한 방역을 강화하기도 했다.
이처럼 코로나19 확산 이후 지급수단의 안전성에 대한 경각심이 커지고 온라인 소비가 증가하면서 비대면·비접촉결제는 확대되는 흐름이다. 우리나라의 경우 온라인 유통업체들의 매출이 확대되고, 온라인업체의 결제금액도 늘고 있는 추세다.
미국의 경우 코로나19 발생 이후 소비자의 30%가 NFC 카드, 스마트폰과 같은 비접촉 지급수단을 사용하기 시작했으며, 70%는 코로나 종식 이후에도 이를 계속 사용할 예정이란 설문 응답이 나오기도 했다. 또 독일에서는 코로나19 발생 이후 전체 카드 사용액 중 비대면결제 비중이 50%를 상회하며 코로나19 이전(35%)에 비해 확대된 것으로 조사됐다.
이에 영국과 아일랜드, 캐나다 등 많은 국가들이 최근 비접촉결제 한도 증액을 통해 비대면결제 이용을 유도하고 있다. 마스터카드는 일부 국가의 비접촉결제 한도 인상에 대응해 29개국에서 비접촉결제 한도를 인상할 예정이다.
지급결제 서비스 외에 모바일결제 어플리케이션을 이용한 다양한 서비스 제공도 시도되고 있다. 중국의 알리페이는 가입자들의 결제내역을 통해 이동경로를 파악하고, 바이러스 감염지역 방문 여부 등을 토대로 가입자들의 건강상태를 식별하고 관리해주는 시스템을 도입했다. 중국 청도시는 소비 증진을 위해 정부가 지급하는 바우처를 위쳇페이를 통해 제공할 방침이다.


강원FC - 리그성적 12승 6무 10패에 성적을 기록하면서, 상위스플릿 경쟁을 이어나가고 있는 강원FC이다. 확실히 이번 시즌에 보여주는 강원에 경기운영 자체가 전술적으로나 조직력적으로 상당히 완성도있는 모습을 보여주었다는 사실에서 강원에 흐름을 기대해보게 되는 것이 사실이라는 점, 과연 강원으로써는 이번 경기에서 얼마나 호에서 좋은 공격에서 힘을 보여줄 수 있을지, 상대적으로 제주를 상대로는 충분하게 공격에서 힘을 더욱더 확실하게 만들어줄 수 있을 타이밍이라고 생각해보게 되는 만큼, 이번 경기에서 강원에 좋은 경기력을 만들어주는 모습을 충분하게 보여줄 수 있을 것이라는 점, 개인적으로 제주에 흐름을 본다면 강원이 더욱더 몰아부칠 수 있는 좋은 경기를 만들어 줄 수 있을 것이라는 기대감을 가져가보게 되는 것이 사실이다.
홈에 이점을 상당히 잘 살려내면서 좋은 경기력을 계속해서 만들어주고 있는 강원으로써는 이번 경기에서도 포항을 상대로 보여줄 경기력에 힘을 기대해보게 되는 것이 사실이다. 이번 경기에서도 강원은 수비보다는 공격에서 힘을 얼마나 만들어주는지가 중요하다고 생각해보게 되는데, 과연 정조국-강지훈-조재완에 공격에서 활약이 이번 경기에서도 계속해서 이루어질 수 있을지가 상당히 기대되는 경기라고 판단해보게 된다. 과연 강원이 유리한 흐름을 이어나가기 위해서는 경기를 풀어나가는 모습자체에서부터 얼마나 좋은 힘을 만들어줄 수 있을지가 중요할 것이라고 판단해보게 된다는 점, 이번 경기 강원에 힘을 확실하게 믿어보는 홈에서 경기인 만큼, 제주에 수비라인을 감안해본다면 이번 경기에서도 확실한 공격력에 힘을 기대해보게 되는 것이 사실이다. 또한 시엘리스와 신광훈에 중앙수비라인에서도 상당히 좋은 힘을 만들어주는 만큼, 개인적으로강원에 힘을 이번 경기에서 믿어보고싶다.
제주유나이티드 - 리그성적 3승 10무 15패에 성적으로, 다시 최하위로 내려앉은 제주유나이티드이다. 이번 경기에서 보여줄 경기력을 기대해보기에도 아직까지도 쉽지않은 모습을 계속해서 보여주고 있다고 생각해보게 된다는 사실, 과연 제주가 이번 경기에서 과연 원정에서는 수비에서도 흔들리지만 공격에서도 힘을 보여주지못하는 만큼 더욱더 좋지못한 성적을 보여주는 만큼, 이번 경기에서 어려운 경기흐름을 가져갈 가능성이 높다고 생각해보게 된다. 개인적으로 전력자체에서는 만만치않을 만큼 탄탄한 제주유나이티드라고 생각해보게 되는 것은 사실이지만, 최근 8경기 연속 승리를 가져가지못하고 있으며, 아직까지 수비에서나 공격에서나 전혀 살아날 기미를 보여주지못하는 제주유나이티드에 힘을 기대해보는 것은 현실적으로 어려울 것이라는 생각을 가져가보게 된다.
이번 시즌에 보여주고 있는 경기력은 계속해서 너무나도 실망스러운 모습을 보여주고 있다는 점을 감안해보게 된다면, 개인적으로 제주로써는 흔들리는 수비에서 아쉬운 모습을 계속해서 보여주고 있다는 만큼, 이번 경기 제주에 흐름을 기대해보기에는 어려울 것이라고 생각해보게 된다. 이번 경기에서 최규백-조용형-김원일에 수비라인이 얼마나 좋은 힘을 만들어줄 수 있을지가 중요하다고 판단해보게 되는 것이 사실, 과연 얼마나 실점을 줄여나가주는지가 핵심포인트라고 보는데, 박진포-안혐범-강윤성-이창민 등미드필더라인에서도 전혀 안정적인 경기페이스를 만들어주지는 못하고 있는 만큼, 특히나 원정길에 오른 오늘 경기에서는 더욱더 불안한경기력을 만들어줄 가능성이 높다고생각해본다. 또한 최근 살아난 아길라르에 활약 또한 잠잠한 잠준재를 조금은 살아나줄 필요가 있다고 보며, 윤일록-마그노에 공격에서 활약도 살아나주어야하지만 다소 어려운 경기를 이어나갈 가능성이 높다고 생각해보게 되는 입장이다.


비교적 이른 나이에 나는 직장에서 자발적 명퇴를 하고 곧바로 배낭 매고 유랑의 길로 접어들었다. 젊은 시절부터 구도의 열정은 있었으나, 수십 년간 외도를 헤매다 천만다행으로 만난 부처님 정법에 너무 기쁜 나머지, 생사의 원인과 결과를 정확히 알지 못하는 한 결코 진정한 내 삶을 살 수 없다는 발심 하나로 모든 걸 정리하고 보따리를 쌌던 것이다.
그때 미얀마 수행센터에 있었던 기간을 제외하고는 대부분을 인도에서 지냈는데, 겨울철 내리 삼 년간 ‘마더하우스’에서 일(봉사)한 적이 있다. 수행처에서 공부의 기초를 닦는 것은 매우 중요한 것이지만, 수행이 삶과 연결되기 위해서는 실생활에서의 ‘알아차림(실참)’이 필요하다는 게 나름의 판단이었고, 그것을 이행하기에 가장 적합한 곳이 바로 다양한 종교와 문화가 공존하는 인도라는 생각이 들었다. 특히, 극한 상황에서 생사의 근원을 확실히 볼 수 있는 곳이면 좋겠다는 생각은 나의 발걸음을 자연스럽게 ‘마더 하우스’로 향하게 했다.
콜카타에 있는 ‘마더 하우스’중에서도 내가 일한 곳의 정식 명칭은 벵갈어로 ‘니르말 흐리데이Nirmal Hriday’ 즉, ‘죽음을 기다리는 집’이란 뜻이다. 인도의 길바닥에 널브러져 있는 소똥만큼이나 흔한 노숙인들 중에서도 상태가 가장 심각한 분들을 모셔와 죽음이라도 편히 맞게 해 주자는 일종의 호스피스 병동이다. 나는 이곳에서 숱한 죽음들과 함께하며 내 삶을 진지하게 돌아보는 계기가 되었으며, 또한 앞으로 남은 삶을 어떻게 살아야 하는지 깊이 통찰하는 시간을 가질 수 있었다.
흔히 ‘죽음의 집’이라고 하면 분위기가 매우 침울하고 어두울 것 같지만 그곳은 생각보다 그리 심각하지 않았다. 거의 죽음에 가깝도록 길거리에 홀로 방치되었다가 센터에 입소하여 규칙적인 식사를 하게 되고 돌봄을 받아서인지 점점 좋아지는 분들도 많이 있고, 그런 사람들은 또 끼리끼리 모여 장난도 치고 심지어 장단을 맞추며 노래를 부르는 사람도 있었다.
인도 사람들 특유의 낙천적인 모습이 그곳에서도 그대로 드러나 비록 ‘죽음의 집’이라고는 하지만, 살아있는 동안은 보통 사람들 사는 모습과 별반 다를 것 없다. 때로는 그들끼리 거칠게 싸우기도 하고 서로 돕기도 하며 옥신각신 살아가고 있었다. 또한 사람들의 생긴 모양도 사회의 여느 집단과 마찬가지로 다소 거친 사람들도 있고, 아주 착하고 순한 사람도 있는 등 천차만별이었다.
거기서 일하는 동안에 정이 많이 들었던 분들도 돌아가시고 나면 대체로 기억이 잘 나지 않는데, 특이하게도 바로 옆 침대를 쓰던 두 분의 임종 모습은 지금도 눈에 선하다. 한 분은 눈썹이 진하고 키가 훤칠한 분으로 늘 다소곳하고 있는 듯 없는 듯 조용하신 분이었다. 거동이 불편한 탓에 가끔씩 대소변 실수를 해서 옷을 갈아입혀 드리면 겸연쩍은 웃음을 지으며 고분고분하게 잘 따라 주셔서 돌봐드리는데 아무런 문제가 없었다.
이 분을 처음 만나던 날 코코넛 오일을 발라드리며 마사지를 해 드렸더니 너무 흡족해하셨고, 그 후로는 만날 때마다 하루에도 몇 번이고 웃으며 악수를 청하는 분이셨다. 특히 이 분은 다른 환자들과는 달리 짧은 영어로 몇 마디 소통도 가능했는데, 몸이 바짝 말라가고 가끔씩 피를 토하기도 하는 등 죽음의 그림자가 온몸에 역력히 드리워졌는데도 곧잘 농담도 하시며 늘 평온한 모습이었다.
누워계셨지만 정신도 맑고 의사소통에도 지장이 없었는데 어느 날 갑자기 거동을 전혀 못하시더니, 바로 그 이튿날부터 숨이 가빠지기에 경험상 멀지 않았다는 느낌이 들어 계속 자리를 지키고 있었다. 그리고 불과 얼마 지나지 않아 임종의 징후가 보여 가볍게 손을 잡고 ‘두려워하지 마시고 좋은 곳 가세요, 그리고 부처님 법 만나서 열반에 이르세요!’라며 귓가에 나직하게 짧은 영어로 인사를 드렸다.
그 말을 알아들으셨는지 신기하게도 나를 잡은 손에 약간의 힘을 주는 것이 희미하게 느껴지더니, 잠시 후 손이 축 늘어지며 잠이 들듯 스르르 운명하셨다. 그 센터에서 임종하시는 분들 중 보기 드물게 눈도 감고 입도 반듯하게 다문 채 마치 편하게 주무시는 모습이어서 두 손을 모아드리는 것 외에는 달리 할 일이 없었다.


흔히 협상이라하면 주로 말싸움을 하여 상대를 이기는 것이라고 생각하거나 잘하면 나만 톡톡히 이익을 보는 것이라고 여기기기 쉬운데 이것은 오해이며 잘못된 생각이라고 저자는 역설하고 있다.즉, 협상이란 말싸움이 아니며 가장 중요한 것은 인간적인 원만한 관계이기 때문에 이점에 역점을 두고 협상에 임하라고 말한다. 협상을 잘하기 위해서 먼저 남과 잘 사귀는 사람이 되고, 협상시 상대에 대해 열린 마음을 가지고 있어야 한다는 등의 원론적(?)인 내용이 다소 지루함을 주기도 하지만 부담없이 읽을 수 있다.
사회에 첫발을 내딪는 사람이나, 협상/상담을 많이해야 하는 직종에 있는 사람들에게 권해주고 싶다


거울 노출 치료 란 무엇입니까? 그리고 그것은 작동합니까? 창의력과 불우한 남아프리카 학생들 우리가 동기를 부여하는 불필요한 불안감을 만드는 방법 너가 심심할 때 과식을 멈추는 방법 평범한 시력에 숨어있는 정신병 환자 만성 피로 증후군에 대해 알아야 할 모든 것 당신은 뉴스 노출 스트레스 증후군으로 고통 받고 있습니까? 패시브 프레임 이론 : 새로운 합성 리스크가 존재하는 비지니스 일이 독성 일 때 치료사가 스크린에 나타나면, 커버를위한 오리 잃어버린 느낌? 2 부 Facebook을 통해 엄마를 모욕하는 딸 : 징계 또는 남용? ADHD 약물의 처방전 이상 대인 관계 에너지 관리
할리우드 .. 친구 또는 적?
트윗 생활
Dr. James Huysman 작성 2010 년 8 월 16 일 월요일 (편집자 Galia Myron 편집자에게 특별한 외침)
데모 먼지 게스트 칼럼
James Whysman, PsyD, LCSW, CAP, CFT 는 demodut.com 에 실린 최근 연구 결과에 관한 귀중한 통찰력을 공유 합니다. 현실적인 개편이 청소년 및 젊은 성인의 자부심과 신체 이미지에 미치는 영향을 설명합니다. Huysman은 중독, 섭식 장애, 청소년, 간병인 소모 및 동정 피로에 대한 선도적 인 권위자입니다. 아래에서, Take Your Oxygen First의 저자는이 미디어 중심 시대의 건강한 신체 이미지를위한 투쟁을 악화시키는 즉각적인 만족감과 역할에 대한 청소년들의 요구에 중점을 둡니다.
오늘날 여성들이 더 많은 [신체 이미지 문제]를 제시하고 [현실] 쇼를 본 사람들은 특히 영향을 받아 "영감을주는 행동"으로 옮겨 졌다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 자부심의 세계는 항상 오래된 도전 이었지만, 자기 존중의 개념은 승진 또는 매력의 세계에서 온다.
우리가 "홍보"할 때 "자존감을 높이고" "어떻게하면 좋을까"를 세상에 홍보하는 경향이 있습니다. 외부가 우리가 얼마나 좋은지에 대한 지표가됩니다. 이것은 코드 종속성의 고전적인 예입니다. 사람들은 다른 사람, 장소 및 / 또는 사물에 의해 측정됩니다. 불행히도, 승진의 세계에서, 우리가 감동 시키려하는 사람 (들)조차도, 보통 구매자의 양심의 가책을 느끼고 있습니다. 아무도 진품이 아니거나 진실하지 않은 무언가를 팔고 싶어하지 않습니다.
우리가 "매력"의 세계에있을 때, 그것은 평화, 평온과 만족의 훨씬 더 내면적 인 세계입니다. 빛이 안에서 발산하는 곳에서는 인상을 주거나 팔지 않아도되지만 진정시킬 수 있습니다. 보통 사람은 그 사람이 올 것입니다. 그들은 안전하다고 느끼고 그 사람은 "그들이 원하는 것"을 가지고 있습니다. 불행하게도 2010 년에 이것은 종종 예외이며 규칙이 아닙니다.
동시성과 중독이 시간의 시작부터 우리와 함께 있었을지라도, 오늘날 십대들은 더욱 즉각적인 결과를 원한다. 소셜 미디어 세계는 심지어 140 자로 줄어들며 우주에 투영되고 바로 그 순간을 잊어 버립니다. 젊은 성인과 청소년은 디지털 방식으로 경향이 있으며, 리얼리티 쇼는 우리의 친밀감이 사라짐에 따라 더 많은 영향을 미치고 있습니다. 매력의 삶을 살고 가치있게 평가하는 대신, 우리는 신속하게 반응적이고 충동 적으로 변했습니다. 현실은 그 우물을 보여줍니다. 그러나 할리우드가 유명한 것처럼 제작자와 네트워크는 "현실"이외의 다른 것을 다루고있다. 현실 쇼는 매우 피상적이며 "비현실적"인 방식으로 매우 편집되어 뷰어에게 전달된다.
할리우드는 항상 여성들이 체중을 줄이거 나 성장할 필요가 없다는 메시지를 보내 왔습니다. 오늘날 그들은 자긍심이 낮은 청중을 훨씬 수용적이고 디지털 방식으로 다이얼링합니다. 그들 자신의 삶을 사는 것보다 다른 이들의 삶을 통해 살기를 더 좋아합니다. 비록이 연구에서 소녀들이 훨씬 더 큰 열정으로 반응한다고 측정되지만, 소년들은 오늘날식이 장애로 더 많은 숫자를 제시하고 있습니다. 잡지, 텔레비전 쇼 및 이미지가 "빨래판 아 bs", 더 중대한 근육 질량 및 지루하게 잘 생기있는 남자의 몸을 보여주기 때문에, 아무도를 놀라게해야하지 않는다.


인도자동차 시장의 부진의 늪에 빠지고 있다. 인도 시장은 지난 8월 21만 4,871대가 판매되며 전년동월 대비 29.1% 감소한 실적을 보였다. 단순히 8월 실적만 감소한 것은 아니다. 지난 7월 판매 실적이 약 20년 만에 가장 큰 폭의 감소세를 기록했으며, 8월까지 10개월 연속 감소세를 보이고 있다. 중국 시장에 이어 높은 성장 가능성으로 주목받았던 인도 자동차 시장이 왜 이런 위기를 맞고 있는지 살펴본다.
올해 상반기 인도 자동차 판매량은 155만7,000대로 지난해 상반기보다 10.3% 감소했다. 세계 주요 시장 가운데 중국에 이어 두 번째로 판매 감소 폭이 컸다. 인도국민들의 소비 심리가 크게 위축되면 자동차 판매가 심하게 감소하고 있다.
이러한 상황 속에서 인도의 주요 자동차 제조사들은 수요 감소에 대응하기 위해 인력 감축과 생산 일시 중단을 단행하고 있다. 인도 시장 2위의 자동차 제조사인 현대차 또한 판매 부진에 대응하기 위해 공장의 조업을 중단한다. 토요타는 자동차 수요 감소와 약 7,000대의 재고로 인해 인도 벵갈루루 공장에서의 생산을 2일간 중단하는 등 최근의 수요 감소에 대응하고 있다.
그렇다면, 인도 소비자들의 소비심리가 크게 위축된 원인은 무엇일까? 가장 큰 원인은 바로 ‘그림자 금융’이라 불리는 사금융 문제이다. 영어로 쉐도우 뱅킹(shadow banking)이라고 불리는 ‘그림자 금융’은 은행과 달리 엄격한 규제를 받지 않는 비은행 금융기관을 가리키거나 이런 금융기관에서 취급하는 비은행 금융 상품을 뜻한다.
그림자 금융은 은행예금보다 높은 수익과 위험을 제공함으로써, 은행 시스템을 보완하는 역할을 수행한다. 하지만, 높은 수익성과 함께 위험성도 높아서 그림자 금융의 부실은 금융기관들의 연쇄 손실로 이어질 위험이 높다. 은행은 자금 중개 경로가 예금자와 대출자로 단순하지만, 그림자 금융은 자금 중개 경로가 길고 복잡하기 때문이다.
부실한 금융 상황이 자동차 산업 부진으로 이어지다
인도 자동차 시장이 부진한 이유는 바로 그림자 금융에서 원인을 찾을 수 있다. 인도 경제가 그림자 금융으로 위기에 빠지자, 자동차를 사기 위한 재원 조달이 어려워져 인도 자동차 업계 또한 20년 만에 최악의 침체를 겪고 있다.
배기 가스 기준의 엄격해지고, 배터리 전기차 개발 경쟁으로 투자에 부담을 느끼고 있는 자동차 업계는 판매 감소까지 이어져 타격을 입고 있다. 중국 또한 새로운 배출가스 기준 도입으로 인해 자동차 판매가 감소하고 있다.
인도 자동차 시장의 사정은 중국보다 복잡하다. 인도 모디 정권의 2016년 고액권 폐지, 세금 체계 변경으로 인한 세율 상승, 지방 경제 악화 등 다양한 요인이 겹쳐있다. 그러나 가장 큰 요인으로 지적되고 있는 것은, 그림자 금융으로 인한 현금 유동성이 크게 위축되었기 때문이다.
인도의 비은행 금융회사(NBFC)들은 업계에서 선도적인 인프라와 파이낸셜 서비스로 주목을 받았지만, 지난 해 말 파산이 이어지면서 이후 급격히 대출이 감소했다. 파산 이유는 기업의 비리 혐의와 채무 불이행 등 불법적인 일들이 이어진 것. 파산하지 않은 비은행 금융기관 역시 자금조달의 문제를 겪으면서 대출 비용이 급상승하게 되었다. 인도의 신용 평가 기관 인 ICRA의 조사에 따르면 인도는 최근 상용차 구입 시 55~60%, 승용차는 30%, 이륜차는 65%가 구입시 NBFC 대출이 이용되었다고 한다.
인도의 자동차 판매 감소는 자동차 딜러망의 감소로 이어지고 있다. 차량 재고 관리 비용이 증가하는 한편, 지난 1년 6개월간 폐쇄된 딜러가 인도 전역에 286개소에 달한다. 비은행 금융기관이 감소하면서 소비 심리와 현금 유동성이 크게 위축되면서 인도 자동차 업계가 더욱 침체되고 있다는 것이 업계의 분석이다.
인도 자동차 업계는 일반적으로 21일 분의 자동차 재고분을 유지하도록 하고 있었지만, 최근에는 승용차의 경우 약 45~50일, 이륜차의 경우 80~90일까지 재고분을 늘려가고 있다. 그만큼 판매가 되지 않고 있다는 증거이다. 소비자들 또한 금융업체에서 대출 기준을 높여, 차량 구입을 위한 대출 요구 사항을 충족하기 어려워졌다.
인도 자동차 시장은 회복할 수 있을까?
인도 자동차 산업은 3,500만명 이상이 직접 또는 간접적으로 고용되어 있으며, 인도 총생산 (GDP)의 7% 이상인 제조업에 한정하면 그 비중이 49%에 달한다. 인도 자동차 산업이 불황에 빠지면 그 영향은 인도 경제 자체에 큰 영향을 미칠 수밖에 없다. 연임을 이어간 인도 모디 정권에게는 큰 위기이다.
전문가들은 소비가 증가하는 9~12월 축제 시즌에 접어들면 경기가 회복될 것으로 기대하고 있다. 모디 정권의 구제 금융 정책도 이어지고 있지만, 금융업계가 부실 채권의 위험을 두려워하고 있는 만큼 대출이 위축되는 상황이 지속한다면, 인도 자동차 업계의 위기 또한 쉽게 사라지지 않을 거란 우려도 큰 상황이다.


우리에게 베를린은 분단과 통일의 상징으로 알려진 곳으로, 지금은 전 세계의 관광객들이 몰려드는 유럽에서 가장 핫한 도시다. 1898년 동서냉전의 상징이었던 베를린 장벽이 무너지고 통일을 이루면서 베를린은 자유와 문화, 예술의 도시로 독일에서 가장 젊은 도시로 변모했다. 유럽의 심장부, ‘핫플레이스’로 불리는 이 도시는 지금 ‘한류 열풍’이다. 독일의 노래방에서는 한국 노래가 흘러나오며, 한국 과자가 쌓인 상점도 있다. 한식당에서는 삼겹살을 구워 먹고, 잡채나 불고기를 시키는 현지인을 만날 수 있다. 실제로 대형 음반 매장에 K-POP 코너가 입점한 지 오래됐으며, 거리에서도 어렵지 않게 K-POP 커버댄스를 볼 수 있는 곳이다.
#뮤직뱅크 13번째 월드투어, ‘뮤직뱅크 인 베를린’
‘뮤직뱅크 월드투어’는 한국을 대표하는 최고 아티스트들의 뮤직 페스티벌로 기획됐으며 전 세계 117개국으로 방송되는 문화 교류 콘서트다. 2011년 일본에서 시작해 프랑스, 홍콩, 칠레, 인도네시아, 터키 등 세계 곳곳에서 월드투어를 진행하며 전 세계에 K-POP과 한류를 알리기 위해 힘쓰고 있다. 특히 지난 2012년 ‘뮤직뱅크 인 파리’ 이후 오랜만에 찾는 유럽인 만큼 유럽 팬들의 기대도 높았다.
공연이 열리는 독일의 막스 쉬멜링 체육관 앞은 이른 시간부터 입장을 기다리는 팬들의 줄이 끝없이 이어졌다. 팬들의 국적도 다양했다. 독일, 폴란드, 프랑스, 러시아 등 유럽 전역에서 1만 2,000여 명이 넘는 팬들이 모였다. 이들의 기대에 맞춰 독일 팬들이 손꼽아 기다리던 EXO는 물론 샤이니의 태민, 워너원, 신인 아이돌 스트레이키즈, (여자)아이들의 합류로 독일 팬들의 만족을 부르는 라인업이 완성됐다. 무대 진행은 박보검, 소미가 맡았고, 스페셜 MC로 독일 출신 연예인 다니엘 린데만이 함께 했다.
#고마워요, 케이팝!
시작 무대를 꾸민 스트레이키즈와 (여자)아이들은 각 그룹의 단독 무대는 물론 스페셜 무대를 준비해 많은 팬의 환호성을 받았다. 이어진 워너원의 K-POP 커버 곡 무대는 공연장 분위기를 달아오르게 만들기에 충분했다. 솔로 공연으로도 카리스마 있는 무대를 장식한 태민의 공연이 펼쳐진 뒤, 팬들을 위한 샤이니 멤버들의 특별 영상도 상영됐다. 마지막을 장식한 EXO의 무대는 더할 나위 없이 화려했다.
한편 독일에서 열린 무대에 맞춰 스페셜 공연도 진행됐다. 신인 그룹 (여자)아이들과 스트레이키즈는 독일의 디스코 음악으로 즐거운 무대를 꾸몄고, EXO의 멤버 찬열은 베를린 장벽 붕괴의 이야기를 담은 노래, 스콜피온스의 ‘Wind of Change’를 불러 한국과 독일의 정서를 잇는 데 성공했다.


미국 지자체들이 컴퓨터 파일을 잠가 버리는 악성코드 공격에 속수무책으로 당하고 있다. 시 행정을 마비시키고 대가를 요구하는 랜섬웨어(Ransomware) 공격이 올해 들어 미국에서만 20건이 넘는다. 무엇보다 국적 불명의 해커집단에 굴복하는 경우가 잇따르고 있어 이 같은 공격 시도를 더욱 부채질하고 있다.
조지아주 잭슨 카운티는 2019년 3월 랜섬웨어 공격으로 911 운영시스템을 제외한 거의 모든 서비스가 영향을 받았다. 데이터 관리가 얼마나 허술했는지 백업 시스템까지 공격자의 암호로 잠겼다.
카운티는 공격자에게 40만 달러를 주고 복호화 키(해제 암호)를 받아 서비스를 정상화했다. 시는 1년 전 애틀랜타 시가 스스로 복구에 나서면서 수천만 달러를 지출한 것을 봤고, 몇 달간 이어질지 모르는 서비스 중단을 고민하기보다 공격자의 요구를 받아들이는 쪽을 선택했다.
조지아주의 애틀랜타 시(인구 600만 명)는 2018년 3월 랜섬웨어 공격을 받아 시청 홈페이지의 민원접수는 물론 공과금 납부가 막혔고, 국제공항의 무료 와이파이도 불통이 됐다.
공격자는 복호화 키를 주는 대신 5만 달러 상당의 비트코인을 요구했지만, 시는 이를 거부하고 자체 복구를 택했다. 그러나 260만 달러로 예상했던 복구비용이 1700만 달러로 늘어났고 정상화도 오래 걸렸다.
애틀란타 국제공항 [사진 AP=연합뉴스]
같은 달 메릴랜드주의 볼티모어 시도 랜섬웨어 공격을 받아 911 운영시스템이 먹통이 돼 하루 동안 수작업으로 업무를 봐야 했다. 2019년 5월 들어 한 달이나 계속된 랜섬웨어 공격에 도시 기능 전체가 마비되다시피 했다.
공공 망에 연결된 1만 대의 컴퓨터가 공격자의 암호에 걸려 병원ㆍ공항ㆍ현금 자동 인출기 등이 여전히 서비스 장애를 겪고 있다. 상수도ㆍ교통 등 요금결제시스템이 수작업 상태로 돌아가 시청은 공과금을 내기 위한 시민들로 북적였다. 시는 해커가 요구한 7만6000달러를 주지 않은 반대급부로 행정 서비스가 제 기능을 다 하지 못하고 있다. 복구비용은 1800만 달러로 추산됐다.
연방수사국(FBI)은 공격자와 협상을 하지 말 것을 권고하지만, 지자체들은 피해가 눈덩이처럼 불어나자 공격자에게 돈을 주는 쪽으로 기울고 있다. 며칠 전 미국 플로리다주의 리비에라 비치 시(인구 3만5000명)는 랜섬웨어에 걸린 파일을 복구해주는 대가로 60만 달러 상당의 비트코인을 지급하기로 결정했다.
2018년 11월 28일(현지시각) 로드 로젠스타인 미국 법무부 차관보는 3월에 발생했던 애틀란타 랜섬웨어 공격 관련 수사 결과를 발표하고 있다. [사진 EPA=연합뉴스]
리비에라 비치 시는 보안 전문가들을 동원해 온갖 방법으로 복구를 시도했다. 하지만 당장 행정업무가 마비된 데다 언제 해결될지도 몰라 결국 돈을 주는 것 외엔 별다른 선택지가 없었다.
시의 랜섬웨어 감염은 시청의 한 직원이 이메일을 열어 악성 링크를 클릭하면서부터다. 경찰ㆍ소방ㆍ응급신고 시스템이 감염돼 서비스가 멈췄다. 다량의 컴퓨터 파일이 암호로 묶이면서 매일 수백 통의 신고 전화와 납세 전표를 전부 수기로 처리하는 등 시 전체가 큰 혼란을 겪게 됐다.
보안기업 리코디드 퓨처에 의하면 2013년 이후 170여 곳의 카운티ㆍ시ㆍ주 정부가 랜섬웨어 공격을 받았다. 데이터를 지키기 위한 암호화 방식이 오히려 상대의 데이터를 암호화해 인질로 삼는 강력한 공격 도구가 된 것이다. 랜섬웨어를 이용한 공격자들은 이전과 비교해 훨씬 진보한 기술력을 갖추고 몸값을 지급하면 반드시 데이터를 복구해주는 비즈니스 이미지를 심어가고 있다.
암호 기술의 고도화로 한번 파일이 암호화되면 슈퍼컴퓨터를 동원해도 풀어내기가 쉽지 않다. 이러한 암호화 프로그램은 도처에 널려있고 누구나 쉽게 접근할 수 있다. 랜섬웨어의 메커니즘은 1999년 나왔지만, 공격자의 위치를 들키지 않으면서 요구사항을 전달하고 몸값도 추적당하지 않는 것이 난제였다. 하지만 이젠 추적을 따돌리는 우회 기술의 발전과 암호 화폐의 쓰임새가 급증하면서 랜섬웨어 공격이 대중화로 치닫고 있다.
비트코인이 1년 만에 다시 1000만원을 돌파했다. 27일 오전 암호화폐 거래소 빗썸은 비트코인이 1035만 7000원에 거래되고 있다고 밝혔다. 이는 지난 2018년 5월 10일 이후 1년 만이다. 이날 서울 강남구 업비트 라운지에 설치된 시세 전광판에 암호화폐인 비트코인 가격이 표시되어 있다. [사진 뉴스1]
익명성이 보장되는 토르(Tor) 사이트의 이용이 급격히 늘고 있다. 토르 네트워크 구조는 여러 암호화 단계로 이루어져 남이 들여다보기 어렵고 추적도 거의 불가능해 다크 웹에서 불법 거래를 원하는 사람들에게 아주 이상적인 환경을 제공한다. 악의적 해커는 여기에 암ㆍ복호화 키를 숨겨놓고 이 키를 절실히 필요로 하는 피해자들과 소통하는 채널로 활용한다.
암호 화폐는 랜섬웨어에 날개를 달아줬다. 블록체인 기술로 암호 화폐 거래내용이 모두 공개되기 때문에 이론상의 추적은 가능하지만 다른 암호 화폐로 수없이 교환ㆍ거래하거나 실제 통화로 바꿔버리면 더 이상의 추적은 불가능해진다. 비트코인이 ‘랜섬머니’가 된 것은 암호 화폐 거래가 활발히 이뤄지기 시작한 2010년부터다.
FBI는 2018년 9월 워너크라이 랜섬웨어 공격과 관련해 북한 주민 박진혁을 공개 수배했다. [사진 FBI=AP=연합뉴스]
다크 웹에서 랜섬웨어 공격용 도구와 정상화 도구를 묶은 패키지가 약 500달러에 거래되고, 랜섬웨어를 사지 않고 빌려 쓰는 서비스가 나와 있다. ‘서비스형 랜섬웨어(RaaS)’는 랜섬웨어를 직접 개발하지 않아도 누구든 클릭만으로 제작할 수 있도록 해준다. 이를 통해 얻은 이익은 고객(공격자)과 제작자가 일정 비율로 나눠 갖는다.
제작자가 공격 도구와 제반 기술을 지원하고, 고객은 도구를 활용해 공격한 후 피해자에게 지급기한을 정해 몸값을 요구하고 암호설정을 변경할 수 있다.
데이터가 모든 것인 시대에 접어들었다. 중요 데이터를 표적으로 한 랜섬웨어와 변종이 놀라운 속도로 증가하고 있다. 해킹 기술은 완전범죄에 다가가고 금전 거래의 추적은 불가능에 가까워지고 있다.


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아시아경제이민우 기자] 온라인게임 롤 대리는 코코팀의 전 세계 이용자가 1500만명을 돌파했다. 코코팀 이 기세에 힘입어 블리자드의 신속정확한 코코팀 최저가 상승세가 이어지고 있다.
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[OSEN=고용준기자] 블리자드의 야심작 롤 대리는 신속정확한 코코팀 최저가 코코팀가 출시 70일만에 코코팀 전세계에서 1500만 플레이어 돌파에 성공했다.


지난 2006년 5월 13일, 경남 양산시 웅상읍 소주리에서 여학생 두 명이 사라졌다. 같은 아파트에 살던 이은영(당시 14세), 박동은(당시 12세) 양이 집에서 함께 놀다 실종된 것. 휴대전화, 지갑 등 소지품을 모두 집에 두고 사라진 아이들은 당일 오후 2시경, 아파트 단지 내 상가 쪽에서 마지막으로 목격된 후 13년이 지난 지금까지도 행방이 묘연하다.
가족들은 아이들이 실종됐음을 알자마자 곧바로 파출소를 찾았다. 하지만 경찰은 단순 가출 가능성을 이유로 접수를 미루었고, 실종 이틀이 지난 월요일에서야 수사가 시작됐다. 당시 경찰 인력은 물론 소방, 지역 민간단체까지 동원해 아파트 주변, 저수지, 야산 등을 대대적으로 수색했지만 아이들의 행방은 찾지 못했다. 또한 공개수사 전환 이후 인천·성남·울산·고성·부산 등 전국에서 100여 건이 넘는 목격제보가 들어왔지만 아이들은 그 어느 곳에서도 발견되지 않았다.
# 가출? 실종? 아이들은 어디로 간 것일까.
제작진은 당시 아이들이 목격됐다는 장소들을 추적하며 그 행방을 되짚어보았다. 그리고… 취재를 이어가던 제작진 앞으로 도착한 한 통의 메일. 아이들 실종 이후인 2006년 가을, 부산의 어느 버스터미널 앞 횡단보도 앞에서 은영이 동은이와 인상착의가 비슷한 아이들이 앵벌이 하는 것을 목격했다는 제보였다.
당시 주변에 있던 시민들이 아이들에게 ‘양산에서 실종된 아이들이 아니냐’고 물었고, 그중 한 아이는 무언가 말하고 싶은 듯 머뭇거렸다고 한다.
어디선가 상황을 지켜보고 있던 젊은 남자가 나타나 시민들에게 화를 내며 아이들을 데려갔다는 것. 그날 제보자가 마주한 아이들은 사라진 은영이와 동은이였을까? 아이들을 데려간 남자는 과연 누구일까?
제작진은 수소문 끝에 당시 부산 지역 전체 앵벌이 조직을 관리했다는 일명 ‘앵벌이 두목’을 어렵사리 만날 수 있었다. 혹시 그는 은영이와 동은이의 행방을 알고 있을까?
#13년 만에 나타난 마지막 목격자. 그날 의문의 차량을 운전하던 남자의 정체는?
취재를 진행하며 방송과 SNS를 통해 간절히 제보를 요청한 제작진에게 한 통의 전화가 걸려왔다. 은영이와 동은이로 추정되는 아이들이 한 남자의 차를 타고 어디론가 가는 것을 목격했다는 무척이나 조심스러운 내용. 몇 번의 설득 끝에 만난 제보자는 오후 2시경, 아이들이 마지막으로 목격된 아파트 상가 앞에서 수상한 남자를 봤다고 고백했다. 승합차에 타고 있던 한 남자가 상가 앞에서 아파트 쪽으로 걸어가던 두 아이에게 말을 걸었고, 그 아이들을 차에 태워 아파트를 빠져나갔다는 것.


오늘날 인류는 혼돈 가운데 있으며, 다양하고 다중적인 위기에 직면해 있다. 인간성은 기로에 서 있으며 진퇴유곡이다. 한편으로는 황홀과 당혹감을 동시에 불러일으키는 과학과 기술의 경이가 있으며, 다른 한편으로는 가치의 침식, 도덕적 타락, 그리고 긴장과 고난으로 이어지는 다양한 유형의 박탈과 상실이 혼재한다. 사려 깊은 지성은 지금의 시나리오에 어떻게 대응할 것인가 하는 딜레마에 직면한다. 엄청난 물질적 발전이 있었다는 것은 의심할 나위 없는 사실이다. 그러나 그럼에도 불구하고 과연 그것이 인류의 평화를 고양하고 육체적, 정신적, 영적 차원에서 바람직한 진전에 이바지했는가? 어떤 사람들은 물질적 편리와 정신적 평안을 보장하는 막대한 수단을 지니고 있지만, 그들 또한 이 모든 것들의 덧없음을 느끼지 않는가? 오늘날의 인간성 상실은 영성의 고갈, 활력 상실을 야기하는 자기중심주의의 편협하고 완고한 벽 쌓기, 지역주의, 해악한 유물론적 소비주의에 기인한다는 것, 바로 이것이 지금 우리가 처한 상황의 핵심이다. 물질 지상주의의 미궁에 빠져 있는 한, 우리는 그것이 위험천만이라는 것을 느끼지 못한다. 그러나 그 미궁에서 빠져나오는 순간, 우리는 기진맥진하여 어찌할 바를 모른다. 그것은 소유와 무소유, 좋아함과 싫어함, 추구하는 것과 피하는 것을 동시에 원하는 역설적인 느낌이다.
우리는 21세기를 지나가고 있지만, 인간성은 여전히 기로에 서 있다. 인류가 가야 할 미래의 노정은 선택에 직면하도록 운명지어져 있다. 한 길은 우정과 평화 그리고 번영으로 통하며, 다른 한 길은 투쟁과 고통, 전쟁과 파괴로 통한다. 삶의 면면마다 우리는 그것이 개인적인 삶이냐, 국가적인 삶이냐, 또는 전 세계적인 삶이냐를 선택해야 할 필요가 있다. 선택은 판단할 수 있는 능력이 있고 판단의 결과를 견지할 수 있는 자유를 지닌 인류의 몫이다. 결단의 내용이 무엇이든 그 선택은 우리의 것이며, 그 결과 또한 우리에게 귀속된다. 우리는 전쟁이냐 평화냐, 위난이냐 완성이냐를 판단하고 실행하는 행위자들이다. 우리는 자유의지를 지닌 행위자들이다. 합리적인 판단을 고수하여 번영을 가져오는 것도 우리의 자유의지이며, 그것을 포기하여 멸망하는 것도 우리의 자유의지이다. 전 세계의 현자들과 분별 있는 사람들이 재삼재사 이 사실을 우리에게 일깨워주었으며, 인간의 본성이 있는 그대로 남아있는 한, 그와 같은 상기는 언제나 요구될 것이다. 이런 점에서 인도인의 시각을 분명하게 제시하는 것은 시의적절하다. 하와이대학 동서센터의 전前 소장이었던 고古 찰스 무어(Charles Moore)교수가 자신의 저서 󰡔인도인의 정신󰡕에서 분명하게 밝히고 있는 것처럼, 만일 우리가 그렇게 하고자 한다면, 인도사상을 통하여 직관의 날을 새우고 통찰의 눈을 새롭게 하는 것은 얼마든지 가능하다.
생명과 실재에 대한 인도인의 접근방식은 다자多者가 일자一者 속에서 조화를 이루는 ‘영적 유기체론’으로 특징지을 수 있다. 그것은 복잡 다양한 모든 존재들이 유일 궁극의 영적 원리에서 생성, 유지, 귀입歸入되는 것으로 본다. 실재에 대한 유기체론의 가장 중요한 함축 가운데 하나는 우주 - 차라리 우주 과정 - 가 생성들과 사물들의 총체라는 것을 받아들이는 점이다. 우주는 아주 복합적이고 복잡하지만, 계획되고 목적지향적인 사건들의 그물망이며, 선재하는 존재들의 기계론적인 나열이 아니다. 살아 있든 그렇지 않든 개개의 모든 존재는 상호성과 개방성, 상호관련성과 상호의존성으로 특징지어지는 인과적 결합에 기인하는 상의적相依的 생성이다. 낱낱의 존재는 우주 전체의 체계 속에 결정된 대로 우주 속에서 각기 고유한 본질과 장소, 역할과 기능을 지닌다. 우주는 상호 관련되고 상호 의존적인 존재들 - 끊임없는 흐름 속에 있다 - 의 광대하고 미세한 내적 그물망이다. 그것은 물리적, 정신적, 영적 차원들을 지닌다. 물리적 차원에서는 결정론이 지배하지만, 영적 차원에서는 자유와 자발성이 있다. 정신적 차원은 일부 결정론이 지배하는가 하면 또한 자유롭다. 인간은 영적 요소에 의하여 생명이 불어넣어지는 심리적-물질적 과정들의 유기적 통일체이다. 이런 점에서 인간은 몸, 마음, 영혼의 복합체라고 할 수 있다.
이러한 형이상학적 전제들을 염두에 두면서, 우리는 유기체론적 윤리를 확립할 수 있다. 윤리 체계는 다른 사람들, 사회 조직체계, 다른 생명체들, 그리고 자연 환경과 관련하여 인간 행위를 규정하는 규범들을 제공하기 위한 것이다. 이것은 모든 존재들이 역동적으로 상호 관련되고 상호 의존적이며, 그 중 하나의 작용이 나머지 모든 것들에게 영향을 주기 때문이다. 그러나 인간은 윤리적 고려의 대상이 되는 여러 범주들 가운데 핵심적인 위치에 있다. 왜냐하면 인간은 자유의지와 자발성, 창조성과 조정 능력을 지니는 가장 진화된 존재이기 때문이다. 인간은 자유의지를 발휘할 수 있는 특권을 지니며, 따라서 자신의 행위에 대한 책임을 느낀다. 자유는 규범을 필요로 하며, 이것은 인간이 그것을 준수할 수도 있고 또한 위반할 수도 있다는 것을 의미한다.
세간적인 인간의 삶은 불완전하고 미완성이다. 따라서 그것은 그 이상의 어떤 차원을 지향한다. 그것은 성취해야 할 목표, 이루어야 할 목적, 실현해야 할 이상을 지닌다. 그것은 세계의 슬픔과 고통이 끝나는 개인과 그 사회를 확립하는 것이다. 이것은 모든 인간의 가슴 속에 담긴 강열한 열망이다. 세간적인 삶의 노고와 고난으로부터의 인간 해방은 단지 바람을 지니는 것만으로 실현되는 것은 아니다. 또한 그것은 추상적인 사변을 통한 나태하고 관념적인 이해만으로 이루어지는 것도 아니다. 그것은 적절하게 계획되고 실행되는 부단한 노력을 통해서 성취될 수 있다. 그것은 지식, 의지, 행위의 엄격한 실천 그리고 상호 나눔과 상호 협동의 결실을 필요로 한다. 그것은 조화로운 상호 유기적 관계 그리고 수단과 방법의 용의주도한 조절을 요구한다. 그것은 오직 부동심과 동체의식을 통하여 가능한, 사심 없는 분배적 정의를 함축한다. 이것은 자기통제와 자기희생을 통하여 성취될 수 있다. 그러나 이것은 자기 포기가 아니며, 호혜적인 삶과 나눔을 통한 자기 성취이다.
윤리에 대한 영적 접근은 권리에 토대를 두는 것이 아니라 의무 지향적이다. 어떤 결과에도 집착함이 없이 전체 우주 체계 속에 각자 자신의 몫으로 할당된 의무를 충실하게 수행해야 한다는 것이 전제된다. 각 개인이 자신의 의무를 적절하고 충실하게 그리고 효과적이고 사심 없이 수행할 수 있으려면, 우리는 자신의 본질과 역량을 알아야 하며, 또한 무엇을 해야 하는지, 어떻게 해야 하는지, 언제 해야 하는지, 왜 해야 하는지에 대해서 분명하게 알고 있어야 한다. 흔들림 없는 마음으로 의무를 적절하게 수행하는 것은 바른 행위와 확고한 의지에 달려 있다.
인도문화에서 철학과 종교, 견해와 삶의 방식, 이론과 실천, 지식과 행위는 분리되거나 서로 별개로 간주되지 않는다. 이 모두를 아울러서 ‘다르샤나’라고 하는데, 이 말은 단지 실재의 본질에 대한 사색만을 의미하는 것이 아니라, 가치에 대한 추구와 그 실현까지도 포함한다. 근본적으로 그것은 완전을 실현하는 수련이다. 우리가 알고자 원하기만 한다면 삶과 실재 속에 분명한 목적이 있으며, 우리에게 그것을 실현할 확고한 의지가 있다면 성취할 분명한 목표가 있다. 우리의 현존은 무의미하지 않다. 그것은 가치와 중요한 의미를 지닌다. 그러나 무엇보다도 우리는 자신의 본 모습이 무엇인지, 삶의 본질과 목적이 무엇인지, 우리의 삶을 통하여 무엇을 실현해야 하는지, 어떻게 그것을 실현할 수 있는지를 알아야 한다. 인간 존재의 목적은 물질적인 과정을 통한 영적 완성이어야 한다. 그러나 물질적 과정은 단지 수단에 불과하며 목적일 수는 없다. 궁극적으로 이루어져야 할 목적은 업을 제거하고 윤회에서 해방됨으로써 성취되는 자기완성이다. 이것은 인도의 모든 철학 사상 학파들이 지향하는 궁극적인 가르침이다.
인도사상에서는 바른 지식을 크게 강조한다. 지식은 물질적 과정을 통하여 영적 완성으로 가는 유일하고 가장 확실한 길이다. 그러므로 인도철학은 우선 우리가 참과 거짓을 확실히 분별해야 한다고 강조한다. 거짓은 세간적인 삶의 온갖 부침에 우리가 얽매이게 한다. 그것은 마술처럼 우리를 현혹시키며, 무지에서 일어난다. 바른 지식을 얻기 위해서는 바른 태도 또는 바른 마음가짐이 필수적이다. 이것은 올바른 견해와 삶의 방식을 위한 전제조건이다. 그것은 진정한 존재양식이다. 참에 반대되는 것이 거짓이며, 대개 우리는 거짓으로 인하여 고통을 겪는다. 거짓은 결코 어떤 진정한 목적에 기여하지 않으며, 따라서 그것은 버려져야 한다. 자아실현을 희구하는 사람에게는 오직 바른 지식만이 도움이 된다. 이것은 모든 철학 학파들의 가르침에서 강조되는 핵심 주제이다. 바른 지식은 언제나 바른 행위로 귀결된다. 지식의 가치와 목적은 이론적인 것이 아니며 반드시 실천적인 것이다. 지식 없는 행위는 장님이며, 행위 없는 지식은 절름발이이다. 그 둘은 상호보완적이다. 바른 행위가 없다면 세속적인 온갖 불행과 고난으로부터 벗어나는 것은 불가능하며, 이로부터 완전히 해방되지 못한다면 영원한 행복은 성취될 수 없다. 바른 마음가짐, 바른 지식, 바른 행위는 모든 사람들이 지녀야 할 삼보三寶이다. 그러나 이 삼보를 수지하는 것은 장식이 아니라, 실천적이고 구체적인 실현이다. 그것은 성취하는 것은 쉽지 않다. 어렵다. 그것은 혹독하고 엄격한 수련, 즉 몸과 의지와 마음을 제어하는 것을 요구한다.
지식은 실재에 딸려 있다. 실재는 다면적이며 다차원적이다. 그것은 무수한 속성들과 관계들을 지니며 따라서 수많은 방식으로 접근될 수 있다. 이것은 실재, 사유, 언어의 단계들에서 각각의 견지에 따라 접근하는 방식이다. 실재의 다양한 측면이 있으므로, 실재에 대한 다양한 접근 방식이 있을 수 있다. 각각의 접근 방식은 그 자체로는 참이지만, 그것은 단지 부분적으로 참일 뿐이다. 그것은 어떤 특정 견지에서는 참이지만, 다른 어떤 견지에서는 거짓일 수도 있다. 우리는 또한 전체적 또는 총체적인 견지를 지닐 수 있다. 이러한 방식의 이해는 상호보완, 상호협동, 상호신뢰와 공존, 그리고 무엇보다도 인도윤리에서 최고의 진리이며 최상의 윤리인 ‘아힘사’(비폭력, 불살생)로 귀결된다는 점에서 의미가 크다. 오직 견지에 따른 상대적인 접근방식만이 비폭력과 상생으로 이끌며, 이것은 역으로 세계에서 평화, 진보, 발전, 그리고 완전을 보장할 수 있다. 비폭력이 최상의 덕목으로 간주되는 것은 바로 이런 이유 때문이다.
견지에 따른 접근법의 논리적 필연인 유기체론은 생각과 삶에서 민주주의를 가져다준다. 그것은 평화로운 공존, 관용, 상호보완의 정신을 고취한다. 오직 이것만이 보편적인 평화와 결속과 조화를 보장할 수 있다. 그것은 인도인의 영성의 고유한 공헌이다. 그것을 이해하고 실천하는 것은 쉽지 않다. 그러나 만일 이것이 성취되기만 한다면 세계는 삶을 영위하며 영적 완성을 실현하는 가장 이상적인 장소가 될 것이다. 유기체론이 지니는 또 다른 하나의 의미심장한 함축은 채식주의의 실천과 오늘날 긴박하게 요구되는 환경보호이다. 세계의 모든 존재는 상호 관련되고 상호의존적이다. 개개의 모든 존재는 고유한 존재와 가치를 지닌다. 그러므로 그 어떤 존재도 인간에 의하여 이기적인 목적으로 손상되어서는 안 된다. 인도의 윤리는 자기 자신과 관련하여 그리고 다른 사람과 관련하여 인간의 행위를 규정할 뿐만 아니라, 한 걸음 더 나아가서 생명 있는 모든 존재 및 자연 환경과 관련하여 인간의 행위를 규정한다. 모든 존재는 각기 고유한 가치를 지니며, 그것은 존중을 받아야 마땅하다. 무지나 부주의 때문에 또는 심지어 고의에 기인하는 어떤 잘못된 행위가 일어나는 경우, 용서와 참회를 위한 규정이 있다. 인도의 윤리 전통은 모든 존재가 지니는 고유한 차이들을 인정하면서도 또한 그들의 자기동일성을 주창한다. 그래서 양적 질적 일원론과 다원론, 단자單子적 유일무이함과 양태樣態적 차이를 종합하는 고유한 측면을 지닌다. 사실 유기체론은 인도사상의 핵심적 가르침이며, 그것은 우주적 복지를 위한 점점 더 새로운 함축들과 이에 따른 결과들을 도출할 수 있는 무한한 가능성을 지니고 있다. 그러나 이것은 단지 지적인 실행에 그쳐서는 안 된다. 그것은 반드시 범우주적인 협동 차원에서 계획된 행동을 포함해야 한다. 이것은 쉽지 않지만, 불가능한 것은 아니다.
인도사상가들은 ‘다르마’(dharma)라는 개념을 확립했다. 그것은 사유와 실천의 영역에서 매우 가치 있는 또 다른 하나의 고유한 공헌이다. 그것은 다양한 세간의 삶에 꼭 필요한 상대론, 관점론, 상황론에 대한 굳건한 토대를 제공한다. 그것은 절대론, 독단론, 반계몽주의, 자기중심주의, 그리고 모든 유형의 편협한 사고방식에서 벗어나게 한다. 다르마의 개념은 실재의 체계에서 각 존재의 고유하고 차별적인 본질, 그것의 장소, 기능과 가치를 나타낼 뿐만 아니라, 그것의 행위와 상호 관계를 규정하는 원리를 뜻한다. 따라서 다르마는 구성적 측면과 규정적 측면, 즉 존재와 당위 모두를 지닌다.
탁월함을 추구하고 보다 나은 삶의 질을 실현하는 것은 인간의 영원한 관심사이며 열망이었다. 다양한 문화와 문명권에서 인간의 모든 노력은 바로 이 목표의 실현을 지향해왔다. 불완전함과 이에 따른 고통에서 벗어나는 것은 지각 있는 모든 진취적인 활동과 기술적인 진보를 촉발하는 주요 요소였다. 비록 모든 인간이 이것을 마음에 품고 노력하며 그것을 삶의 이상으로 삼는다 할지라도, 그것의 실현은 계획된 공동의 노력을 필요로 한다. 그것은 한 개인의 과업일 수 없다. 한 사람이 어떤 계획을 세우는 것은 가능하겠지만, 그것의 실천은 반드시 공동으로 추구되어야 한다. 더욱이 삶의 질은 개인뿐만 아니라 우주 전체와 관련된다. 왜냐하면 그 둘은 상호 관련되고 상호 의존적이며 하나의 유기적인 전체를 형성하기 때문이다. 또한 우리는 분리된 개인, 사회, 나라 혹은 지역이라는 생각으로 훌륭한 삶의 질을 실현하고자 하는 것은 불가능하다. 그것은 세계의 어떤 특정 지역에 대한 편견이 없는, 전 지구적 비전과 보편적인 실현이어야 한다. 개개의 모든 사람은 집단적인 과업인 이 모험적인 일에 참여해야 한다. 모든 사람은 사회와 자연 환경의 조력으로 각기 자신의 잠재력을 발견하여 자신의 역량을 발휘함으로써 공헌할 수 있어야 한다.
삶의 질은 지고선이며 세계화는 그 당연한 결과이다. 따라서 그것의 실현은 범세계적 윤리의 전파와 선언을 필요로 한다. 윤리 규범들을 보편화하고 고수할 수 있는 가능성의 원리는 예외 없이 바로 이와 같은 고려에서 생겨난다. 그러나 세계화는 단지 무역과 상업의 자유화라는 의미의 물질 중심의 용어로 이해되어서는 안 된다. 기본적으로 그것은 영적인 이상이다. 그것은 범지구적 통일로 인도하는 자기동일성을 추구하는 자세에 대한 가르침이다. 그것은 전체 우주의 근본적인 통일의 실현이다. 그것은 상호 지원, 상호 희생, 상호 사람과 나눔의 정신으로 공존하는 방식이다. 그것은 사려 깊은 행동이며, 마치 보살이나 생生해탈자의 행동과 같다. 그들은 항상 보편적 복지를 위하여 애쓰고 다른 사람의 행복을 자신의 행복으로 느끼며, 다름 사람의 불행을 자신의 불행으로 느끼며, 항상 다른 사람의 미덕을 생각하며 그들의 복지를 위하여 노력한다. 세계의 모든 문화적 종교적 전통에서 규정되는 윤리 규범들은 바로 이와 같은 보편적 동질감과 동체의식의 함양을 목표로 한다.


벳푸에 처음 왔던 건 3년여 전의 일이다. 제주도에서 일하던 빵집을 그만두고 규슈에 사는 애인(지금은 결혼한 파트너, G)을 만나러갔다. 우린 현해탄을 마주보는 8층의 원룸에서 밥을 먹다가 '여행을 가자'는 얘기를 했다. 나에게는 여행 안의 여행인 셈이었는데 얼떨결에 딸려오는 부록을 펼쳐보는 것처럼 아무 기대도 정보도 없는 결정이었다. G는 온천으로 유명한 벳푸와 유후인 행 고속버스 왕복티켓을 예매했다.
1월 중순 오후 도착한 벳푸는 오래되고 쿰쿰한 냄새가 났다. 관광지로도 유서가 깊지만 길거리엔 서민들의 생활감이 더 짙게 배어있었다. 상점가의 간판은 세월을 먹어 어딘가 나지막한 색을 띄고 그 아래 할머니들이 저녁거리용 야채를 고르고 있었다. 지역에 유명한 국제대학교¹가 있어 젊은 외국인학생들도 눈에 띄고 물론 겨울온천을 즐기러 온 관광객들도 줄지어 가고 있었다. 그러나 도시 전체적으로 관광객은 관광객, 온천하려면 온천해라 우린 우리의 일상을 살리라는 쿨한 느낌이 지배적이었다. 중학시절을 보낸 온양온천이 떠올라 그 쿨함이 은근 푸근했다.
우린 역 근처의 값싼 게스트하우스에 짐을 풀고 밖에 나왔다. 해가 일찍 떨어져 사위가 어두워지자 상점가 뒷골목의 향락가에 하나둘 불빛이 켜졌다. 배가 고파져 요기라도 할까 기웃거리면 담배연기 자욱한 선술집이거나 불온한 물랑루즈같은 곳이라 몇 번이나 골목을 맴돌게 됐다. 결국 밖에 카운터가 나와 있는 집에서 엄청 짠 라멘을 먹었다. (서서히 알게 되었지만 일본라멘은 짠맛이 꽤 강한데다 벳푸가 있는 오이타 현이 규슈에서도 가고시마 현과 더불어 요리가 짜다.) 짠 라멘은 러시아의 위스키처럼 찬바람 속에서도 몸을 확 덥혀왔다.
상점가를 나와 발길 닿는 대로 걷다가 열려있는지 어떤지 미묘한 커피집의 간판을 발견했다. 나카무라 커피. 아래엔 “since 1949”라 쓰여 있었다. 좁은 계단을 따라 올라가니 왼쪽은 테이블 홀, 오른편엔 카운터 홀이 있었고, 카운터엔 단골손님 한두 명이 담배를 피우고 있었다. 백발의 마스터가 작은 스토브를 끌어다주었다. 금빛 액자가 즐비한 텅 빈 공간에 갑자기 클래식이 울려 퍼졌다. 커피 한잔 마시려한 것뿐인데 주인할아버지를 분주하게 하여 미안한 마음이 들었다. 우린 그냥 커피를 주문했고 조금 미지근한 커피가 유럽식 커피 잔에 담겨 나왔다. 손님이라곤 마스터의 한가한 동네단골 몇몇이 전부일 것 같은 이 조금은 진부한 가게가 어떻게 70여년을 이어온 걸까. 커피 집을 나와 돌아다니니 벳푸의 많은 상점이 별 다르지 않았다. 가게도 간판도 주인도 가늘고 기일게 서로에 기대어 장사라기 보단 어떤 풍경을 형성하기 위해 존재하고 있는 듯했다.
관광객들은 환락가나 선술집, 온천이 아니면 어디에서 ‘관광’이란 걸 하고 있는 걸까. 나중에 생각해보니 아마도 고급 료칸이나 호텔에서 미식을 즐기거나 옆 마을 유후인의 흥청대는 관광지에 가는 것 같다. 역전의 재미없는 도미토리에 짐을 맡겨놓은 우린 이 늘어나지 않는 밤거리를 어찌 할 수 없어 한잔 걸치기로 했다. 벳푸역의 기차선로 아래 의심스런 분위기의 상점가를 따라 걸으니 아까의 카페처럼 영업을 하고 있는지 확신이 가지 않는 바가 나타났다(라는 표현이 어울릴 것 같은 뜬금없는 장소였다). 용기를 내어 들어가니 빔 프로젝트로 쏘아올린 J-pop 아이돌의 공연 영상 아래 카운터의 통통한 남자가 두어 명의 여자 손님들과 잡담을 하고 있었다.
“어? 누군가와 여기서 만나기로 한 거?”
주인도 자신이 알지 못하는 손님이 들어와 놀란 모양이다. 아, 아니요. 쭈뼛대자 재밌는 놈들이네 이런 곳에 다 오다니 하는 듯이 주인사내는 이내 여유로운 표정으로 묻는다.
“혹시 아이돌 좋아해?”
아, 아니요…. 거짓말이라도 아이돌 팝을 좋아한다고 할 순 없었다. G는 클래식 마니아에 나는 닐 영이나 밥 딜런 계이니, 우린 어쩌자고 이런 무서운 오타쿠 클럽에 들어오게 된 걸까. 사내는 난 엄청 좋아해! 라고 말하며 주문을 받기 시작했다. 정확히 생각나진 않지만 서로 다른 종류의 일본 술을 록으로, 따뜻하게 각각 마셨던 것 같다. 술은 꽤 세서 저녁으로 먹은 라멘 이상으로 몸을 덥혀왔다. 오타쿠 맨은 의외로 따뜻한 사람이어서 오토시²라며 무언가를 내왔다. 두부를 짓이겨서 포도와 섞은 부도우노시라아에ぶどうの白和え였는데, 이 기상천외한 메뉴는 고급 료칸에서 내오는 반찬 이상으로 깊고 섬세한 맛이 났다. 보통은 두부에 야채나 해초, 고구마 등을 섞지만 포도가 들어가자 반찬도 아니고 디저트도 아닌 것이 이 기묘한 장소와 잘 어울렸다. 이 ‘부도우노시라아에’라는 요리는 삼 년이 훌쩍 지난 지금도 가끔 생각나곤 한다.
이렇게 벳푸는 부록집의 작은 코너처럼 가볍게 스쳤지만 뭐라 할 수 없는 애매모호함으로 인상이 오래 남는 도시였다. 인생의 알 수 없는 흐름으로 올해 4월부터 대나무공예직업훈련학교에 입학하게 되어, 지금은 남편이 된 당시의 애인과 벳푸의 오래된 아파트에 이사하게 되리라곤 전혀 상상하지 못했다. 예전의 내 자신이 이런 미래를 알았다면 예상치 못한 손님의 등장에 깜짝 놀라는 벳푸의 가게주인들보다 더 입을 벌리고 말았을 것이다.
우린 부동산을 몇 번이나 드나든 끝에 엘리베이터가 없는 대신 바다가 완전히 보이는 5층 아파트의 꼭대기 층을 빌리기로 했다. 여름에 해변에서 불꽃축제가 열리면 집에서 맥주를 마시며 텔레비전 보듯이 하늘을 보리라는 생각도 한몫했다. 바다가 보이는 동쪽에서 아침 해가 떠 자고 있는 방안에 햇살을 사정없이 퍼부을 때, 주방 쪽 베란다에서 서서 멀리 산등성이 여기저기 하얀 온천열기가 퐁퐁퐁 솟아오르는 것을 볼 때, 여긴 벳푸이지, 실감하게 된다.
벳푸는 이방인으로 왔을 때, 조금 시큰둥한 느낌을 받을 수 있으나 조금 지내다보면 반대로 두루뭉술한 그 태도가 지역민에게도 관광객에게도 평등하여 따뜻함마저 느끼게 될지도 모른다. 이 묘한 도시와 얼떨결에 연을 맺게 되었지만 어쩐지 좋아하게 될 것 같은 예감이다.
다이닝. 4월 초의 벳푸는 아직 추워 등유난로를 때야했다.
바다가 보이는 침실. 예전에 살고 있는 시골집의 짐들을 열 번에 걸쳐 5층까지 들어 나르고 소주 마시듯이 카페인을 들이켜고 있는 나.
맑은 날엔 바다와 하늘의 경계가 선명하다.
주방 베란다에서 바라다 보이는 풍경. 산 쪽의 온천이 날이 좋으면 퐁퐁퐁, 흐린 날엔 펄펄 날린다.
대나무 공예 온천가방. 백화점의 생활 잡화 특별전에서 학교의 대선배가 판매하고 계셨다.
위의 손잡이는 대나무를 구부려 만드는 디자인이 많지만 이 분은 직조가 유명한 쿠루메라는 곳에서 조각 천을 싸게 구입하여 이용하셨다.
1) 리츠메이칸 아시아태평양대학교, 줄여서 APU. 학생의 반 정도가 외국인이다.
2) お通し : 서비스로 나오는 기본안주.
글/사진 윤민영


15일 0시, 전 세계의 축구 팬들이 기다리던 2018 러시아 월드컵이 러시아와 사우디아라비아의 개막전을 시작으로 막이 올랐다. 개최국인 러시아는 홈경기 유니폼을, 사우디아라비아는 원정 경기 유니폼을 입고 경기에 임했다. 2018년 월드컵 키트 중엔 러시아와 한국처럼 홈 레드, 원정 화이트를 사용한 컬러 조합이 많은데 특히 러시아의 강렬한 레드 컬러 유니폼의 디자인에는 중요한 의미가 담겼다고 한다.
#2018_베스트월드컵키트_러시아
1988년 대한민국 서울에서 열렸던 하계올림픽 축구 종목에서 지금의 러시아인 옛 소련이 금메달을 차지한 것을 알고 있는지. 러시아는 이번 2018 월드컵에서 화려했던 1988년을 떠올리게 하는 레트로 스타일의 홈 경기복을 선보였다. 어깨 위의 아디다스 삼선과 소매에서 몸통으로 연결되는 흰 블록은 당시의 디자인을 거의 그대로 재현했고, 특히 메인 컬러인 레드는 러시아가 2008년 유로 선수권에서 4강에 진출할 때 입었던 컬러이기도 해서 더욱 특별한 의미가 있다. 러시아 국기를 의미하는 컬러 블록은 양말을 통해 표현했다.
#2018_베스트월드컵키트_일본
이번 월드컵 키트는 1980년대에서 1990년대의 향수를 느끼게 하는 복고적인 디자인이 다수를 차지하고 있는데, 일본은 전통적인 디자인을 미래적으로 해석한 차별화된 디자인을 선보였다. 홈 경기복의 메인 컬러는 진한 파란색으로 전면에 일본 전통 무사의 갑옷에서 영감을 받은 수직의 점선과 줄무늬로 포인트를 주었고, 원정 경기복에서는 흰색 바탕의 메인 컬러에 유도복의 여밈을 연상시키는 가슴 부분의 프린트를 사용하고 레드를 포인트 컬러로 사용해 일본 특유의 느낌을 살렸다.
#2018_베스트월드컵키트_나이지리아
이번 월드컵 키트 중 가장 많은 화제를 차지한 나이지리아의 경기복은 나이키 공식 홈페이지에 공개된 지 3분 만에 매진을 기록했다. 아마존 등 인터넷 상점에서는 가품이 판치고 있고, 진품과 가품을 구분하는 법이 따로 공유될 정도다. 나이키에서 추가 생산 계획은 없다고 못을 박았기에 수집가들을 더욱 애태우고 있는 이 경기복은 나이지리아의 홈 경기복으로 흰색, 형광 녹색, 검은색의 화살 무늬 패턴이 인상적이다.
#베스트월드컵키트_포르투갈


2015년 통계청 인구주택총조사 표본집계 결과 개신교 인구가 10년 전에 비해 121만명이 증가해 조사 이래 최초로 1위 종교에 올랐다. 조사 신뢰도 논란이 있긴 하지만 개신교 인구가 증가했다는 것은 환영할만한 일이다. 그러나 조사 결과를 찬찬히 살펴보면 마냥 기뻐할 일은 아니다. 탈종교화 현상부터 시작해 저출산, 독신과 이혼 증가 등 개신교회가 앞으로 고민해야 할 점들이 조사 결과 곳곳에서 확인됐기 때문이다. 이에 연속기획을 통해 통계청 조사 결과에서 드러난, 한국교회에 영향을 미칠 사안들을 주제별로 살펴보고 새로운 대안을 찾고자 한다.
#탈종교#통계로 보는 한국교회 미래#통계청#한국갤럽


JTBC 기상캐스터로 얼굴을 알리기 시작한 홍재경은 SBS 스포츠센터, SBS 골프 아카데미 등의 프로그램을 진행하며 시청자들에게 많은 사랑을 받고 있는 스포츠 전문 아나운서다.
평소 스포츠 광으로 잘 알려진 홍재경은 2014년 8월 인천 문학구장에서 열린 프로야구 SK 와이번즈와 NC 다이노스 경기에서도 명품 시구를 선보였다. 홍재경 아나운서는 시구 후 텐아시아·한스타 연예인야구를 중계하는 팡팡티비한스타에 출연, 인터뷰도 가질 예정이다.
텐아시아·한스타 연예인 야구는 참가하는 12개 팀을 6개 팀씩 A, B조 나눠 예선리그를 거친 후 상위 4개 팀이 준결승, 결승전을 통해 우승을 가린다. 각 조 1위 팀은 4강에 직행하고 각 조 2위와 3위 팀이 4강 진출전을 갖는다.