일본만화 56편에 대한 리뷰이자 에세이다. 저자 김봉석은 등 다양한 매체의 기자를 거쳐, 문화잡지 와 만화리뷰 웹진 편집장을 지냈고, 오랫동안 영화평론가 및 대중문화평론가로 활동했으며, 현재는 부천국제판타스틱영화제 프로그래머를 맡고 있다. 이 책은 저자가 지난 2000년대 웹진 에 기고한 만화 칼럼을 묶어낸 것이다. 격주로 7년 넘게 연재한 칼럼을 통해 이제는 고전의 반열에 오른 만화 작품은 물론, 현재까지도 인기리에 연재 중인 만화에 이르기까지, 다방면의 작품을 아우른다.
[슈퍼히어로 아카데미아]
이 책은 디즈니 코리아 마블 공식 필진 1호로 활동해 온 저자가 다양한 코믹스 전문지와 블로그 등에 기고한 글들을 묶어 구성한 일종의 ‘슈퍼히어로학’ 개론서다. 가히 전 세계 영화계의 주류 중의 주류로 발돋움한 슈퍼히어로 블록버스터를 비롯해 그 근간을 이루는 미국 슈퍼히어로 코믹스에 대한 시발점이라 할 만하다. 몰라도 되는 이야기라고 겸손하게 운을 뗐지만, 우리네 슈퍼히어로 범람 시대에 있어 친절하고도 재미있는 정보와 설명은 분명 의미 있는 이정표가 될 수 있을 것이다.
[크리틱지상주의]


지금은 비가 내리지만 비가 그치면 다시 무더운 날씨가 예보되어있다. 무더운 여름 날에 일을 끝내고 시원한 맥주 한 잔은 생활의 활력을 불어넣는다고 해도 과언이 아니다.
지난 상반기 독일 맥주시장은 약 1.9% 성장한 것으로 독일 연방통계청이 발표했다. 이는 독일의 맥주공장과 소규모 생산시설에서 약 4780만 헥토리터를 생산 소비했다는 얘기이다.
무엇보다도 유럽 축구 선수권 대회와 긴 주말 연휴 전에 약 0.3%가 증가했으며 유럽 이외의 지역으로는 18%가 증가한 390만 헥토리터의 수출이 있었다.
독일 맥주시장은 1,388개의 맥주공장에서 알코올프리 맥주를 포함해서 한 해에 약 9560만 헥토리터를 생산한다. 이 중 독일 사람들이 가장 즐겨 마시는 맥주는 필스너(Pilsner)계통이고 이를 위해서 맥주회사가 일년 동안 쏟아붓는 광고비는 3억6310만 유로라고 알려져 있다. 생산 규모가 가장 큰 지역은 독일 남부 바이에른 이며, 전체적으로 약 1600만 헥토리터를 수출한다. 생산 규모에서는 중국, 미국, 브라질에 이어 세계4위이며 유럽에서는 단연코 1위를 달리고 있다.
29/07/2016 29/07/2016 gcps독일 맥주, 독일 맥주시장


대선 참여 자체 여부가 불확실했던 장외의 안철수 원장이 지난 9월 19일 대선출마를 공식 선언하면서 비로소 18대 대선구도가 확정적으로 짜여졌다. 21일 여론조사기관 리얼미터 발표에 의하면 양자대결에서 안철수 후보의 지지율은 49.9%로 44.0%의 박근혜 후보를 오차범위를 넘어서 앞서기 시작하면서 하락하던 지지율을 만회했다. 이로써 향후 5년 동안 나라살림을 누가 책임지게 될지 치열한 경쟁이 예상된다.
그런데 안철수 후보의 출마선언과 함께 가장 논쟁이 되는 지점이 그의 경제정책 비전과 경제 민주화 의지다. 출마 회견장에서 기자들에게 경제 민주화 설명을 한 부분을 두고 박근혜 후보 선거본부에 몸담고 있는 김종인 위원장은 안철수 후보에게 "경제 민주화라는 개념 자체에 대한 이해가 안 된 사람"이라며 비하하기도 했다. 다른 일부에서는 출마 회견장에 노동자가 없다고 비판하기도 했다. 특히 이른바 ‘모피아 사단’의 대부로 알려진 이헌재 전 장관이 안철수 후보 캠프에 결합하면서 비판 여론이 높아가고 있다.
물론 안철수 후보의 재벌개혁 방안과 경제 민주화 공약의 세부 내용은 차차 구체화될 것이고 그의 경제 팀도 더 윤곽이 뚜렷해 질 것이다. 이를 감안하여도 지금 시점에서 드러난 것 기준으로 몇 가지 짚어볼 대목이 있다.
개혁 저항세력에 맞설 결단과 용기가 중요
안철수 후보는 12월 19일 출마 선언 후 기자들과의 일문일답에서 경제 민주화에 대해 이렇게 말했다. “새누리당의 경제민주화는 주로 시장에 초점이 맞춰져 있다. 시장개혁이다. 그리고 또 민주당 쪽에서는 시장개혁도 중요하지만 근본적인 재벌 지배구조 쪽을 바꿔야 결국은 장기적으로 효과가 영속된다는 생각을 하고 있는 것 같다.”
“나의 기본적 원칙은 그렇다. 세상을 바꾸기 위해서는 근본주의적 접근으로는 세상을 바꿀 수 없다는 것이다. 바꿀 수 있는 것부터 점진적으로 바꿔 나가야 한다. 거기에 따라서 어떤 부분은 민주당과 같은 부분도 있고 어떤 부분은 민주당보다 더 근본적인 처방을 내가 얘기하는 것도 있다.”
“그런데 경제민주화 논의를 보면서 한 가지 의문을 느낀 건 경제민주화나 복지도 성장 동력을 가진 상태에서만 가능하다는 것이다. 그 둘은 자전거가 바퀴가 두 개 있어야 하는 것과 마찬가지다. 한쪽 편에서 성장 내지는 일자리 창출되면서 동시에 그 재원이 경제민주화나 복지로 가고 다시 경제민주화와 복지가 사람들의 혁신적 창의성을 자유롭게 불어 넣어주면서 다시 혁신구조를 만드는 선순환이 중요하다.”
그런데 안철수 후보가 말한 대목 중에서 “새누리당의 경제민주화는 주로 시장에 초점이 맞춰져 있다.”고 비판한 부분과, “경제민주화나 복지도 성장 동력을 가진 상태에서만 가능하다”하는 부분에 대해 김종인 박근혜 캠프 위원장이 거칠게 비판하여 관심을 모았다. "경제 민주화라는 개념 자체에 대한 이해가 안 된 사람", "경제 민주화가 성장 동력과 상충하는 것처럼 설명하는데 그 사람 수준이 그 정도밖에 안 되는 것"이라는 비하발언이 그것이다.
그러나 안철수 후보가 기업인들에게 호감을 사기 위해 경제 민주화에 ‘성장 동력’을 얹어서 말을 했다는 김종인의 지적 자체는 제대로 안철수 후보의 맥락을 확인해보지 못한 오버다. 안철수 후보는 그의 책 『안철수의 생각』에서 부자국가이어야 복지를 하는 것이 아니라 복지를 해야 부자 국가가 되며, “복지 안전망이 오히려 위기에서 경제를 구한다”는 입장을 밝혔다. 복지가 경제 회복과 성장을 추동할 수 있다는 점을 알고 있는 것이다.
또한 “노동자들에게 적절한 분배와 보상을 해줘서 구매력을 키우는 것이 결국 내수시장 활성화를 가져와 기업들에게도 도움이 된다는 것을 알아야”한다면서 경제 민주화가 진척되면 국민의 소득 증가와 내수확대로 연결되어 성장에 기여할 수 있다는 점도 알고 있다고 판단된다. 이 지점은 특히 우리 경제가 2%대로 주저앉아질 전망이 점점 확실해 지면서 연말 대선의 주요 쟁점으로 부상할 수 있는 대목이기도 하다.
안철수 후보의 경제 민주화에서 아직 확인이 안 된 부분은 김종인이 지적한 부분이 아니다. 그것은 오히려 김상조 한성대 교수가 지적한 “안 후보의 성공 여부는 재벌의 저항과 관료의 왜곡을 극복하고 일관적인 정책을 시행할 준비가 돼 있느냐” 하는 점일 수 있다.
복지나 경제 민주화는 그냥 나라곳간 국민에게 퍼주면 되는 것 아니다. 국민들 얘기 들어주고 위로해준다고 되는 것도 아니다. 국민이 권력을 주었으면 그 권력을 지렛대로 개혁저항세력에 맞서야 한다. 개혁 저항세력은 재벌과 보수언론, 모피아 관료들, 사법권력 등과 같이 우리 사회에 가장 힘 있는 기득권 세력들이다. 이들의 저항을 이기고 국민의 의지를 관철시키려는 결기가 있어야 한다.
박원순 시장이 취임 이후 정부에 맞서 한미 FTA에 대한 서울시 입장을 주저 없이 밝혔던 사례나, 민자 지하철 9호선 요금 인상 시도에 단호하게 맞섰던 경우가 있다. 그리고 주거문제나 등록금 문제 등에 대해서 저항세력의 반발을 두려워하지 않고 일관되게 복지 확대의 태도를 관철시키려는 태도는 서울시민들로 하여금 박원순 시장을 신뢰하게 만드는 동력이 되기도 했다. 실제 저항세력에 맞서 개혁을 관철시키기가 가장 어려운 영역이 재벌개혁과 경제 민주화다. 아직 안철수 후보는 저항세력에 맞서 국민의 뜻을 관철시키겠다는 의지를 제대로 보여준 적이 없다.
경제 민주화에 맞는 경제 정책팀이 구성되어야


영국이 EU에서 탈퇴할 때 블록체인을 하드포크하듯 단번에 완전히 갈라서는 것과 소프트포크처럼 어느 정도 관계는 유지하면서 서서히 분리해가는 것 가운데 어느 쪽이 더 나을까? 이 문제는 기술적인 측면보다 둘 중 어느 것이 올바른 방법일지에 대한 판단부터 해야 할 사안이다. 영국은 하드 브렉시트와 소프트 브렉시트라는 두 가지 중 하나를 선택해야 하는 어려운 정치적 상황에 놓여있는데, 나는 블록체인이 이 난제를 해결하는 데 열쇠가 될 수 있다고 생각한다. 블록체인 기술은 디지털 시대의 경제적 거버넌스를 제대로 구동할 수 있는 엄청난 잠재력을 지니고 있기 때문이다.
지금 이 상태로 계속 가다가는 영국과 유럽연합 모두에 파국이 올 것이 자명하다. 지금은 획기적인 발상의 전환이 필요한 시점이다.
브렉시트 기한은 원래 12일로 예정됐으나 막판에 유럽연합 회원국들이 영국의 요청을 받아들여 여섯 달 뒤인 10월 31일로 연기됐다. 연기 요청이 받아들여지지 않았다면 영국과 EU는 아무런 법적 합의도 마련하지 못한 채 그야말로 혼돈 속에서 무질서하게 결별할 뻔했다.
법은 관할 구역 안에서만 영향을 미치기 마련인데, 영국이 하루아침에 유럽연합의 규정이 미치지 않는 곳으로 바뀌어버리면 영국과 유럽 사이의 각종 교역과 공급망은 대혼란이 올 수밖에 없다. 이는 그 누구도 바라는 상황이 아닐 것이다.
관세동맹 vs 관세 네트워크
바로 이 지점에서 블록체인의 가치가 드러난다. 블록체인은 인터넷에서 구현되는 기술인데, 인터넷 세계에는 국경도 없고, 사법 관할 구역을 명확하게 나누기도 애매하며, 국가와 같은 공동체 의식을 이끌어내기 어렵다. 그렇다면 현실 세계에서도 ‘국경’이라는 개념을 다시 한번 생각해볼 수 있지 않을까? 나는 이렇게 하는 것이 지금 유럽에서 발생하고 있는 정치적 교착상태를 푸는 데 실마리를 제공할 수 있다고 생각한다.
브렉시트와 관련해 영국과 EU가 직면하고 있는 가장 큰 고민거리 중 하나가 아일랜드 문제이다. 아일랜드는 길이 500km 국경을 사이에 두고 아일랜드(Republic of Ireland)와 영국령인 북아일랜드(Northern Ireland)로 나뉘어 있다. 지금은 두 나라 모두 EU 회원국이기 때문에 서로 자유롭게 왕래하고 교역하고 있지만, 영국이 EU에서 탈퇴하면 그 순간 둘 사이의 국경은 장벽을 높이고 엄격하게 통제할 수밖에 없게 된다. 과거 북아일랜드 독립 문제로 유혈 사태의 악몽을 안고 사는 영국인과 아일랜드인 모두에게 이는 달갑지 않은 상황이다. 그래서 등장한 해결책이 당분간 두 국가 사이의 국경을 열어두는 백스톱(Backstop) 조치다.
그런데 백스톱을 설치하면 또 다른 문제가 발생한다. 영국 본토는 EU와 완전히 분리된 상황인데 영국령 북아일랜드는 여전히 EU 회원국과 동일한 취급을 받게 되기 때문이다. 결국 영국이라는 나라가 아일랜드해를 사이에 두고 서로 다른 두 개의 규제 구역으로 나뉘게 되는 꼴이다.
브렉시트는 말 그대로 영국이 유럽의 관세동맹에서 벗어나 더 이상 EU의 법과 규칙에 얽매이지 않고 자국 방침에 따라 상품과 서비스를 자유롭게 교역하겠다는 명분에서 추진된 것이다. 그렇다면 정치적 갈등을 부르지 않으면서도 필요한 관세를 도입하고 국경을 안전하게 통제, 관리하면서 영국이 추구하는 목표를 달성하는 방법은 과연 없는 것일까?
국경에 대한 관점을 바꿔보면 해답이 보인다.
시간의 경계
인터넷 시대의 거버넌스에서 지리적 또는 정치적 경계는 큰 의미를 지니지 않는다. 오히려 시간의 경계가 더 중요하다. 시간은 형체가 없고 그 어떤 경계보다도 공평하며 엄격하다. 그 누구도 시간을 거스를 수는 없기 때문이다. 이런 ‘시간의 경계’를 구현하는 기술이 바로 블록체인이다.
나는 영국과 EU 정부 관계자들에게 이번 난제를 풀어나가기 위한 방법으로 블록체인을 활용하는 방법을 제안하고 싶다. 블록체인 기술을 이용하면 각각의 경제 활동을 발생 지점이 아니라 시간으로 구분해 관세를 적용할 수 있다. 경제 구성원들이 밑에서부터 만들어나가는 일명 ‘브렉시트 블록체인’을 구축한다면, 브렉시트의 핵심 쟁점이 되는 관세 문제도 해결할 수 있다.
이같은 구상이 성공하려면 필요한 것들이 있다. 물품 거래 시 상품 인도의 최종 확정을 위해 정부가 인가한 스테이블코인을 이용해야 한다. 이 스테이블코인이 널리 쓰이도록 유도해야 한다. 또 기업들에 블록체인 시스템을 도입하도록 장려해야 한다. 끝으로, 영국의 프로브넌스(Provenance), 덴마크의 머스크(Maersk), 프랑스의 까르푸(Carrefour) 같은 기업들이 국가간 거래에 사용해 온 기존의 디지털 솔루션을 보완하도록 지원해야 한다.
블록체인 기술을 국제 교역에 접목하면, 상품이 국경을 지날 때 자동으로 결제가 이뤄지고 관세도 개별적으로 부과할 수 있다. 시간의 경계는 자유롭게 조정할 수 있고, 법정화폐의 가치에 연동된 스테이블코인을 활용하기 때문에 정치적 필요에 따라 유연하게 관세를 조정할 수 있다는 장점도 있다.
구체적으로 유로화와 파운드화에 가치가 연동된 스테이블코인을 사용하고 처음에는 명목상 관세만 부과해 브렉시트 블록체인을 운영하면 된다. 처음에는 지금과 별로 다르지 않은 ‘관세동맹’의 모습처럼 보이겠지만, 궁극적으로는 ‘관세 네트워크’의 모습을 갖춰나가게 될 것이다.
무턱대고 믿지말고 철저히 검증하라
영국의 EU 탈퇴 협정문에 인터넷에 대한 언급이 전혀 없다면 다양한 이해관계가 걸려있는 이 절차를 과연 제대로 시작이나 할 수 있을지 의문이다. 오는 5월 13~15일 미국 뉴욕에서 열리는 컨센서스 2019 콘퍼런스에서는 국제 거버넌스 기관들이 참가해 다양한 이해관계자가 참여하는 상황의 거버넌스를 어떻게 구축하는 것이 좋을지에 관한 시사점을 논의할 것이다.
아울러 5월 27~31일엔 아일랜드 더블린에서 국제표준화기구(ISO) 산하 TC207(블록체인 및 분산장부 기술위원회) 블록체인 회의가 열린다. 이 회의에서도 얻어갈 수 있는 정보가 많을 것으로 보인다. 전문가들의 고견을 듣고 참고하면 현재 난항을 겪고 있는 브렉시트 문제를 해결하는 데 한 걸음 더 다가설 수 있다고 생각한다.
물론 나의 구상은 그저 몽상에 불과할지도 모른다. 그런데 지금 영국은 고장 난 기차를 타고 벼랑 끝으로 달려가는 형국이다. 이런 상황에서는 문제의 핵심이 무엇인지 되짚어보는 것이 중요한데, 나는 결국 브렉시트에서 드러난 문제의 핵심은 제대로 작동하지 않는 거버넌스라고 생각한다.


1946년 가을 중국 상해에서 「성영역의초고」(이후 역의라 한다)라는 책이 발간되어 그야말로 낙양의 지가紙價를 한껏 높였다. 불과 얼마 지나지 않아 2만 여부나 팔려 나갔다. 당시 중국은 국민당과 공산당의 내전이 여전히 진행 중인 전쟁터였음에도 그렇게 많이 팔린 것은 누구도 상상하기 쉽잖은 일이었다. 게다가 「역의」는 구약 성경 시편의 사역私譯일 뿐이었음에도 일반 신문의 사회면에서 조차 대서특필될 정도였다. 실제로 이 책은 당시의 지식인 사회에서 한동안 회자되었고 실제로 이 「역의」를 읽고 기독교로 개종하는 중국의 지식인들이 꽤나 생겨났다. 이미 기독교가 중국에 전해진지 백 여 년이 되었고 성경이 번역되어 있었음에도 이런 일이 생겨난 이유는 무엇일까? 단순하게 말한다면 그것은 「역의」가 정말 시詩였기 때문이고, 그 시를 읽는 중국인들에게 시적 감흥과 상상력을 넉넉히 불러일으킬 수 있었기 때문이며, 그 시적 감흥과 상상력을 통해 기독교 신앙으로 인도될 수 있었기 때문이었다. 당시 중국성경 시편은 우리말 성경과 비슷하게 운문보다는 산문에 가까웠다. 그러니 시편을 읽으면서 하느님께서 인간 삶과 역사 속에 베푸신 은총을 영혼의 떨리는 고백과 찬양으로, 솟아나는 신앙적 상상력으로 전개시키기가 어려웠다. 시편詩篇이라는 이름은 있으나 시詩는 아니었다. 이미 오랜 역사를 통해 사언, 오언, 칠언의 정형을 다듬으며 엄격한 율시를 지어 읊조리며 살아온 이들에게 산문 같은 시편은 사실 신앙적 상상력을 불러일으키기도 전에 선입견만으로도 조야했고 읽을거리가 되지 못했다.
오경웅과 시편 번역
이러한 「역의」를 번역한 이가 오경웅吳經熊(우징숑1899-1986) 선생인데 그는 우리에게도 잘 알려진 중국의 법 철학자이자 문인이다. 어려서 전통학문을 배우다가 곧 서양학문에 빠져들었는데 미국 감리교 선교회가 상해에 세운 동오법과학원을 다니면서 세례를 받고 신앙인이 되어 처음에는 열심히 신앙생활을 하였으나 점차 식어졌다. 이후 미국에 유학하여 국제법을 전공하였고 중국에 돌아와 상해의 조계지역을 관할하는 법원의 판사를 역임하여 솔로몬의 좌정이란 찬사도 받았다. 1934년 입법원에 들어가 중국의 헌법을 기초하기도 하였고 벗 임어당과 함께 천하天下라는 잡지를 발간하기도 하였다. 그러나 그는 물질적으로는 최고의 시기에 정신적 영적으로는 최악의 시기를 겪고 있었는데 그러던 중 1937년 말 小花 데레사의 글을 읽고 회심을 경험하고 가톨릭으로 개종하였으며 이후 평생 동안 매일 미사를 빠뜨리지 않으며 영성의 길을 걸었다.
이렇게 새로운 신앙의 기쁨을 날마다 맛보는 가운데 오경웅의 즐거움은 히브리인들의 노래 시편을 중국식 운률에 맞추어 자신의 노래, 자신의 시로 읊조리는 것이었다. 그렇게 한 편 두 편 번역한 것이 몇몇 사람들에게 나눠지고 결국에는 국민당의 장제스 주석에게도 전달되었다. 신실한 신앙인이었던 그는 늘 ‘이렇게 아쉬운 번역으로도 하느님이 역사하시는데 만약 성경을 훌륭하게 번역한다면 얼마나 중국인들에게 큰 은혜와 도움이 될 것인가?’ 하는 마음을 품고 있었다. 하나님의 선하신 뜻이 계셔서인가? 결국 두 사람은 국공 내전 중이던 1943년 충칭에서 만났고 장 주석 부부의 설득과 강력한 요청, 그리고 후원으로 시편번역을 시작하였다. 시편 150편이 6개월에 걸쳐 번역되었고 다시 일 년 반에 걸쳐 신약성서의 번역이 이루어졌다. 내전 중임에도 불구하고 장 주석은 교정을 자임하였다. 번역된 시편을 받을 때마다 그는 읽고 곰삭여 자신의 생각을 적어 돌려보냈는데 때로 그 교정은 방공호 속에서 이뤄지기도 하였다. 오경웅은 장 주석의 사유를 적절히 수용하였고 (그래서 지금도 대만에서는 이 「성영역의」와 「신약성경」을 장 총통 수정본手訂本이라 부르며 가치를 부여한다) 결국 1946년 그 빛을 보게 되었다.
「성영역의」가 내는 맛
지면을 빌려 오경웅의 「역의」를 소개하고자 함은 그의 작업을 통해 하나님 백성의 노래인 히브리 시 150편이 동양적 사유로 가득한 거룩한 노래聖詠 150수首가 되었음을 일부만이라도 함께 맛보고자 함이다. 그러기 위해 몇 가지 눈여겨 볼 것 있다.
「역의」는 우선 시편으로 하여금 시가 되게 하였다. 당시唐詩의 운과 율에 젖어들고 시경詩經과 이소離騷가 입에 붙은 중국인들의 시가 되게 하고자 삼언, 사언, 오언, 칠언, 부賦 등의 시 형식을 빌렸다. 우리말 시가 3/4 혹은 7/5조로 읊을 때 입에 붙어 자연스럽게 흘러나오는 것처럼 이러한 형식 없이 시로 읊조려질 수는 없다. 더군다나 중국 시는 오언, 칠언으로 글자의 수를 맞추는 것도 중요하지만 성조의 높낮이까지 맞아야만 읊어지는지라 쉬운 작업이 아니다. 웬만한 능력으로는 그러한 번역이 시도될 수가 없었던 것이다.
또 하나 중요한 것은 전고典故의 인용이다. 시의 심상은 전고를 통해 풍성해지고 시적 상상력의 나래가 펼쳐진다. 도연명이 동쪽 울타리에서 남산을 보며 국화를 캔다고 노래한 이후 동쪽 울타리와 국화는 선비의 삶과 정신을 표하는 상징이 되었다. 남포의 이별이 노래된 이후 버드나무 있는 포구는 사랑하는 이와의 이별의 상징이 되어 남포라는 단어가 등장하자마자 안타까움이 일어나는 것처럼 말이다. 난초의 향기는 사람이 없는 깊은 골짜기라 하여도 풍기지 않음이 없으니 난향이란 단어를 듣자 선비의 신독愼獨과 절개가 떠오르는 것과 같다. 그러므로 읽는 이의 심상을 움직이고 그 심상 안에서 시인과 독자가 하나되는 전고의 인용은 시의 알짬이다. 그런데 오경웅은 시편을 번역하면서 시경과 서경, 주역, 논어와 맹자, 대학과 중용, 노자의 도덕경과 장자의 남화경과 사기 등의 역사서에서 셀 수 없이 전고를 끌어내었다.
아울러 이백과 두보, 굴원과 도연명, 소동파와 백거이, 왕유와 맹호연 등의 노래의 구절들을 인용하여서 그의 시편이 도무지 생경하지 않으며 도리어 수많은 심상들로 이어질 수 있도록 하였다. 본디 시라는 것이 개개 인간의 내밀한 의식의 밑바탕을 뒤흔들면서 동시에 인간 공동체의 공동정서를 분발시키는 것이라고 한다면 역사 속에서 수없이 다듬어지고 인용된 전고典故들이야 말로 지금 여기서 여전히 독자에게 생생하게 말을 걸 수 있기 때문이다.
그러나 가장 중요한 것은 이것이다. 즉 이러한 전고와 토착적 해석으로 말미암아 시편이 깊은 묵상의 바탕이 되게 하였다는 사실이다.


또한, 저자들은 디지털 미래를 준비하고 디지털 세계에 공존하기 위한 다섯 가지 방법을 다음과 같이 제시한다.
01 | 사람을 최우선으로 생각하라(Put people first)
기술은 적은 비용으로 더 많은 일을 하는 것이다. 하지만 이 조합은 기술이 그것에 최적화된 사람의 능력과 짝지어질 때만 효과적이다. 기술적 파괴(technological disruption)는 자동화를 이끌었고 낡은 일자리를 없앴으며, 항상 새로운 일자리를 창출해왔다. 이것이 ‘혁신’이 일반적으로 창조적 파괴(creative destruction)로 묘사되는 이유다. 그러나 혁신의 창조적 측면은 전적으로 사람들에게 달려 있다. 인간의 적응력을 활용해 인력을 재교육하고 새로운 기술을 가르칠 수 있다면 인간과 기술, 모두를 동시에 향상시킬 수 있다.
우리가 그것을 사용할 만큼 충분히 숙련되지 않으면 최고 수준의 뛰어난 혁신은 남의 얘기가 될 것이고, 매우 인상적인 생각도 기술과 어우러지지 않으면 유용하지 않게 될 것이다. 이는 리더가 기술에 대한 투자를 생각할 때, 먼저 해당 기술을 유용하게 사용할 수 있는 사람들에 대한 투자를 우선해서 생각해야 한다는 것을 의미한다.
02 | 소프트 스킬에 초점을 맞춰라(Focus on soft skills)
DT가 기술보다는 사람에 관한 것처럼 핵심 기술력은 하드 스킬보다는 소프트 스킬에서 나온다. 조직을 보다 데이터 중심적이고 디지털화시키는 가장 좋은 방법은 최고의 적응력과 호기심이 많으며 유연한 사람들에게 선택적으로 투자하는 것이다. 미래의 핵심 하드 스킬이 무엇인지는 아무도 모르기 때문에 최선의 방법은 그것을 개발할 가능성이 높은 사람들에게 베팅하는 것이다.
인재개발에 대한 우리의 철학은 소프트 스킬의 잠재력과 하드 스킬의 지식을 결합해 내는 것이다. 기술 역량은 일시적이지만 지적 호기심은 영원해야 한다.
03 | 위에서부터 변화하라(Drive change from the top)
탑-다운(Top-down) 방식으로 해야 변화가 일어날 가능성이 훨씬 더 높다. 그렇다고 해서 독재적이거나 위계적인 구조를 수용해야 한다거나, 공포를 조성하는 문화가 필요하다는 뜻은 아니다. DT에 내포되어 있는 주된 의미는 최고의 리더를 선택하고 개발하지 않는 한 조직에 큰 변화나 업그레이드를 기대할 수 없다는 것이다.
조직 변혁의 효과를 결정하는 가장 중요한 것이 무엇이라고 생각하느냐는 질문을 받았을 때 우리는 “CEO나 회사의 최고경영자”라고 항상 똑같이 답하는 것과 마찬가지 이유다.
04 | 데이터 통찰력을 발휘하고 있는지 확인하라(Make sure you’re acting on data insights)
최근 데이터에 대한 논의 중 상당수는 AI(Artificial Intelligence, 인공지능)에 중점을 두고 있다. 이 같은 AI의 강력한 진화는 흥미롭지만 조직의 ‘퓨처 프루핑’을 위한 주요 차별화 수단으로는 간주되지 않는다. 이보다 훨씬 더 큰 경쟁우위는 가치 있는 데이터를 장착하고 해당 데이터를 의미 있는 통찰력으로 변환하는 데 필요한 기술을 보유하며, 무엇보다 이러한 통찰력에 따라 행동할 수 있는 것이다.
구글, 아마존, 페이스북과 그 외 회사들의 가장 큰 차이점은 데이터 과학자들의 똑똑함이나 그들이 보유한 기술의 실제 능력이 아니라 철저하고 근본적인 데이터 중심 문화에 있다. 이들은 놀랄만한 데이터 자산을 장착하고 그 데이터를 해석하고 수익을 창출할 훌륭한 알고리즘을 갖고 있지만, 그들의 핵심 전략적 무기와 최고의 자산은 그들이 데이터에 따라 생활하고 숨 쉬고 행동한다는 것이다.
05 | 빨리 실패할 수 없다면, 천천히 성공하라(If you can’t fail fast, make sure you succeed slowly)
만일 빨리 실패할 수 없다면 즉, 실패한 경험으로부터 얻은 교훈이 당신을 더 강하고 똑똑하게 만들어 준다는 관점 하에 빠른 실험을 용인하는 문화가 형성돼 있지 않다면 당신은 장기적인 베팅이 잘 풀리고 있다라고 스스로 확신할 필요가 있다. 다시 말해, 빠른 실패가 어렵다면 천천히 성공하는 것이 좋다. 결국 실패는 성공으로 가는 전략일 뿐이며, 만일 다른 전략을 선택한다고 해도 괜찮다. 그저 그곳에 다다를 수 있을지 확인해 나가는 것이기 때문이다.
이는 실패를 용인하는 문화에서 ‘빠른 실패’란 ‘성공에 대한 압박’과 동의어라고도 할 수 있는데, 그렇다면 ‘성공해야 한다’는 압박에서 벗어나 천천히 성공을 모색하는 것으로 관점을 바꿀 필요가 있다는 것을 말하고 있다.
기사에서 저자들은 다음과 같이 결론 짓는다.
“지난 몇 주 동안 증명되었듯 우리는 하나의 지구촌으로서 민첩하게 대응해오고 있다. 이 민첩함은 인간이 주도해왔고 기술이 지원해왔다. 지금의 역사적 위기를 헤쳐나가는데 필요한 소프트 스킬과 리더십을 갖고 있기 때문이든, 느린 성공이나 빠른 실패를 추진하는 데 필요한 통찰력을 갖고 있기 때문이든, 인류는 퓨처 프루핑의 개념에서 공통분모의 위치에 서 있다.


중국 정부는 북한의 위조지폐 제조 의혹과 다른 불법 금융 활동을 둘러싼 분쟁이 북한 핵 계획의 종식을 위한 협상을 지연시키고 있다고 말했습니다.
중국 정부는 북한이 미국 달러화를 위조하고 있고 또한 중국 특별 행정 구역인 마카오에 본부를 둔 은행을 불법 금융 거래의 전초 기지로 이용하고 있다는 미국측 주장에 대한 조사를 지지한다고 말하고 있습니다.
그러나, 중국 외교부의 쿵취안 대변인은 24일 정례 브리핑에서, 미국의 그같은 주장이 북한 핵 계획의 종식을 위한 6자 회담의 재개를 가로 막고 있다고 지적했습니다. 쿵 대변인은 이미 그 문제가 6자 회담 과정에 대한 방해 요인이나 장애 요인이 되기 시작했다고 말하면서, 중국은 6자 회담 주최국으로서, 미국과 북한에게 적절한 해결책을 찾기 위해 서로 협의할 것을 촉구하기 위해 계속적이고 적극적인 중재 노력을 펼치고 있다고 덧붙였습니다.
지난 해 9월, 미국은 북한이 위조 달러화를 제조해 유통시키고 있고, 마카오에 있는 방코 델타 아시아 은행이 평양측에 의해 돈 세탁에 이용되고 있다고 비난했습니다. 그 이후 미국은 방코 델타 아시아 은행과 여러 북한 회사들에 대해 금융제재를 부과했습니다. 북한은 그같은 제재가 해제되기 전에는 6자 회담에 복귀하지 않을 것이라고 주장하고 있습니다. 미국은 또한 북한의 불법 금융 활동 의혹에 대처하기 위한 노력을 강화하라고 남한에 촉구했습니다.


싸늘한 바람이 불고 눈발이 날리는 뉴욕. 그래도 맛있는 음식은 포기 못한다! 둘둘 싸매고 맛있는 음식이 있다는 소리에 귀 쫑끗하면서 당장 약속 잡아 나갔다. 게으름과 귀찮음증이 좀 있기는 하지만 맛있는 음식이라면 이렇게 부지런해질 수 있나 하면서 스스로 웃을 때가 있다. 가는데 조금 시간은 걸리지만 후회하지 않을 집이라는 추천의 꼬리표가 마음에 들었다.
뉴욕의 맛집이라고 해서 맨해튼에 있는 집만 찾을 필요 있을까. 뉴욕의 그리말디 피자 등 이탈리아 이민자들이 많았던지라 뉴욕은 피자와 파스타로 유명한 집이 많다. 뉴욕을 조금 벗어나도 괜찮은 맛집이 꽤 있다는 소리에 솔깃했다. 그러던 차에 뉴욕 지인분이 윌리엄스 버그 갈 때마다 몇년 째 넘게 즐겨 찾는 이탈리안 레스토랑이라며 같이 가자고 하셨다. 젊은 예술의 피가 흐르는 거리, 윌리엄스 버그에 위치한 아쿠아 산타 Acqua Santa가 그곳이다.
입구는 작다. 좁은 카운터를 지나면 오, 하고 탄성이 잠깐 나온다. 이렇게 넓은 공간이 숨어있었나 싶게 트인 홀이 나온다. 게다가 진짜 불 붙인 화덕이 있다. 불 피우는 아저씨는 한겨울에도 반팔을 입고 화덕을 지키고 있다. 개장시간 보다 조금 느지막이 가면 더 좋다. 화덕에 불을 붙이고 좀 시간이 지나야 피자를 맛볼 수 있기 때문이다.
지붕은 놀랍게도 진짜 포도나무 넝쿨이다. 빛이 잎 사이로 내려오는 실내가 눈에 들어온다. 여름에는 포도나무의 초록 잎새가 물든 햇살이, 가을에는 단풍 든 햇살이 내리 쬐어 아름답다고. 지금은 쪼글쪼글해진 포도들이 갈색으로 변한 잎 아래에 드문드문 달려, 봄이 오기만 기다리고 있다. 시절 좋은 때 이 아래서 와인과 파스타나 피자를 함께 먹어도 참 좋겠다는 생각이 들었다.
관광객이 많지 않은, 동네 주민들의 숨겨둔 레스토랑 같은 곳. 한적한 기운이 돈다. 흰 식탁보에 빈티지한 식탁과 소품들이 편안하면서도 유쾌한 분위기를 풍긴다. 맑은 하늘색 의자 커버는 아쿠아마린의 색을 연상시킨다. 적당히 빈티지해 보이는 소품들이 편안하고 친근한 분위기를 만드는데 일조하고 있다.
웨이터가 하나하나 서비스해주는 건 아니지만 소탈하게 편히 먹을 수 있는 분위기 좋다. 식탁마다 올려진 올리브유. 아낌없이 먹어도 되게 탁자마다 하나씩 있다. 갓 나온 따끈한 빵에 듬뿍 뿌려 먹으며 주문 메뉴를 기다린다. 지인 분은 인근의 마이크로 브로이(소규모 맥주 양조장)에 갈 때 피자를 포장해서 안주삼아 가져간다고 한다. 갓 구워낸 화덕피자에 갓 뽑아낸 양조장의 맥주를 마시면 이게 바로 천국이구나 싶다면서 시원하게 추천하셨다.
식전빵만 먹어도 다음 메뉴에 기대감 생긴다. 식전빵이 담담하니 맛있었다. 밥으로 먹으려면 역시 담백하면서도 무엇과도 잘 어울리는 그런 색깔이어야 할 것이다. 달고 부드러운 빵은 쉽게 질리지만 발효시켜 시큼담백한 빵들은 밥처럼 질리지 않는 매력이 있다. 자꾸 빵을 집어 먹으니 지인분이 맛있는 파스타 먹으려면 적당히(?) 먹으라고 웃으며 말씀하신다. 기대가 커진다.
윌리엄스버그의 아쿠아 산타 대표 메뉴를 묻는다면 해산물 오징어 먹물 파스타!
오징어 먹물을 넣어 직접 반죽한 수제 페투치니는 칼국수 면 같으면서 쫄깃 쫄깃하다. 양도 정말 만만치 않아서, 한국에서 시키면 조막만하게 나오는 양과는 비교가 되지 않게 많다. 흰 냅킨을 탁탁 펴서 무릎에 올리고 신나게 먹을 준비! 거무스름한 면발이 쫀쫀하게 씹힌다. 담뿍 들어간 오징어 등 해물이 정말 푸짐히 느껴진다. 탱글하게 잘 익힌 새우와 맛있게 익은 면발을 후룩후룩 먹다보면 많은 양이라도 금방 없어진다. 먹기 전에 많아서 남기겠다고 말했는데 이 말이 무색하게 접시의 소스 남은 것까지 빵으로 싹싹 긁어서 말끔히 먹었다. 더 맛있었던 건 웨이터 추천 파스타였던 뇨끼. 참 만족스러웠던 추천이라 나도 모르게 팁도 넉넉히 두고 나왔다. 뇨끼는 우리나라 떡볶이 같은 질감의 파스타다. 십 수년전 이탈리아 나폴리에서 처음 먹었던 뇨끼. 이탈리아 본 고장에서 먹는 파스타는 어떤 맛일까 무척 기대를 하고 주문을 했었는데, 모험해 본다고 생경한 이름의 뇨끼를 주문했었다. 파스타 하면 다 스파게티, 스파게티니 등 긴 국수라고 여겼는데 뇨끼라는 걸 시켰더니 토마토맛 떡볶이 내지 조랭이떡같은 걸 주어서 흠칫했던 기억이 난다. 뇨끼는 삶은 감자와 밀가루 등을 반죽해서 손가락 한마디 정도 크기로 삶아낸, 수제비 친구 같은 녀석이다. 보통 크림소스를 얹어서 많이 먹는데 크리미하면서도 고소짭짤한 소스를 얹으면 쫀득한 맛과 참 잘 어울린다. 윌리엄스버그 맛집 아쿠아 산타에서의 뇨끼는 쫀득한 질감에 크리미한 진득함에 끝맛이 부드럽고 은근하게 달큰했다.
크림 소스는 자칫 느끼하기 쉬운지라 짭짤한 맛을 더해 주어야 한다. 이탈리아 치즈의 왕이라는 파르미지아노 레지아노와 돼지 뒷다리를 생으로 염장한 프로슈토면 충분. 고소함에 짭짜름한 맛이 더해지면 느끼함 없이 입에 착착 당기는 맛을 만끽할 수 있다. 먹어도 먹어도 물리지 않는다.


인천시(시장 박남춘) 미추홀도서관(관장 추한석)은 지난 4월 17일부터 18일까지 이틀에 걸쳐 베트남 현지에서 인천시 자매도시인 하이퐁시의 하이퐁 폴리텍대학과 하노이 한국 국제학교, 하노이 폴리텍대학, 타이응우옌대학 국제학교 등 4개 교육기관과 해마다 인천시 홍보자료를 포함하여 100권 이내의 정기적인 도서 기증을 통한 독서문화 교류협력을 이행하는 양해각서를 체결하였다.
한편, MOU 체결과 동시에 인천시 및 도서관 홍보 프리젠테이션을 실시하였고, 도서 기증서 및 기증 도서 코너 현판과 기온이 높은 곳에서 한국어 공부에 열심인 학생들을 위하여 인천시 홍보 부채를 격려품으로 전달하였다.
본 해외 도서 기증사업은, 실제로 사업을 추진하게 되고, 올해로 개관 5년 차를 맞이하는 영종하늘도서관(미추홀도서관 분관, 분관장 백인자)의 여행을 주제로 추진하고 있는 특화(特化)사업의 일환으로 기획되었으며, 한글과 함께 떠나는 여행을 의미하고 있다. 지역주민의 기증도서 및 관내기업의 후원도서를 활용하여 인천시 자매우호도시에 재기증을 통한 비예산 사업으로 추진될 계획이며, 교민과 한글을 배우고자 하는 현지인들에게 한국어 습득 지원 및 한국문화 이해 기회 제공을 목적으로 하고 있다.
글로벌 시대에 맞는 인천지역 대표 공공도서관으로서의 역할 수행은 물론 한글 도서 기증으로 해외 교민의 고국에 대한 향수 및 자긍심 고취를 도모하고, 한국어 습득 지원을 받은 해외 현지인에 인천시에 대한 호감을 높일 수 있는 효과도 거둘 수 있으며, 지역주민의 애향심 및 참여의식 함양으로 지역도서관 기반 조성에도 도움을 줄 것으로 기대된다.


암호화폐 파생상품 거래는 현재 자본시장법의 규율대상이 아닙니다. 하지만 무법지대에서의 투기 과열에 대한 우려로 수사기관의 도박개장죄 및 도박죄 적용 시도가 낮은 확률로 이루어질 수 있습니다.
파생상품은 일반적으로 ‘기초자산’의 가격 변동에 따라 가격이 결정되는 금융상품을 의미합니다. 파생상품의 종류에는 선물, 옵션, 스와프 등이 있고, 자본시장법은 제5조에서 그 세 가지를 포함하여 파생상품이 무엇인지 규정하고 있습니다.
자본시장법상의 복잡한 규정 대신 각 상품을 직관적으로 설명하면 다음과 같습니다. 선물은 ‘미래의 거래를 약속하는 것’, 옵션은 ‘미래의 거래 여부를 선택할 권리를 주는 것’, 스와프는 ‘미리 정한 가격으로 미래의 자산 교환을 약속하는 것’.
최근 많은 해외 거래소에서 지원하는 암호화폐 파생상품은 ‘비트코인 선물거래’입니다. 선물은 미래의 거래를 약속하는 것이므로, ‘나중에 특정 수량의 비트코인을 특정 가격에 사겠다/팔겠다는 약속’이 비트코인 선물거래가 됩니다.
선물거래에서 거래자는 가격이 오를지 내릴지 판단해 투자를 진행합니다. 현재 비트코인이 1000만원인데 가격이 오를 것이 예상된다면, 향후 1000만원에 비트코인을 사겠다고 약속할 수 있습니다. 가격이 올라 1200만원이 된 비트코인을 1000만원에 싸게 살 수 있으니 이익인 셈이지요. 가격 하락이 예상되면 향후 1000만원에 비트코인을 팔겠다고 약속하면 됩니다. 800만원이 된 비트코인을 1000만원에 팔 수 있으니까요.
그런데 자본시장법은 파생상품의 ‘기초자산’ 또한 제4조의 제10항에서 규정하고 있습니다. 해당 조항에 따르면 금융투자상품, 통화, 농수산물 등 물품과 이를 원료로 제조한 물품, 신용위험, 그 밖에 합리적이고 적정한 방법에 의해 가격이나 지표 등의 산출이나 평가가 가능한 것 등이 기초자산에 해당합니다.
자본시장법의 규정을 고려할 때, 비트코인이 자본시장법상 ‘기초자산’이 아니라면 비트코인 선물거래는 자본시장법상의 파생상품이 아니게 됩니다. 그리고 금융위원회는 비트코인이 자본시장법상 기초자산에 해당하지 않는다는 유권해석을 내렸습니다. 따라서 비트코인 선물거래는 현재 자본시장법의 규율 대상이 아니며, 거래소는 별도의 라이선스 없이 비트코인 선물거래 서비스를 제공할 수 있습니다.
하지만 현재 비트코인의 가격 향방 예측은 쉽지 않고 주식시장과 달리 예측의 근거나 논리를 제시하기도 어려운 상황입니다. 정부 입장에서는 투기과열 우려가 있는 거래를 지켜만 볼 수도 없기에, 마진거래 서비스를 제공한 국내 거래소를 ‘도박개장죄’로 입건했듯 선물거래 또한 ‘실력이 아닌 우연으로 승패가 결정되는’ 도박으로 판단할 가능성이 있습니다.
마진거래를 도박장개장으로 입건한 후 검찰의 처분은 아직 내려지지 않았습니다. 검찰 입장에서 본격적인 기소는 부담스러운 것이 아닌가 하는 조심스러운 예측들도 나옵니다. 하지만 현 상황에서 국내 거래소가 선물거래나 마진거래 서비스를 개시하기 어렵다는 점은 확실합니다.
해외 거래소의 경우라면 대한민국 형법이 적용된다 해도 수사나 법 절차 진행이 현실적으로 어렵습니다. 더하여 선물거래 서비스를 도박장 개장으로 본다면 이용자는 도박을 한 셈이지만, 이용자를 도박죄로 기소할 가능성도 사실상 낮아 보입니다.


이번에 선출된 문재인대통령은 정의롭고 평등한 사회, 그리고 개인적 자유보다 공동 선을 중시하는 좌파적 기조로 당선되었다. 헬조선에 산다고 생각한 젊은 층들과 어느 특정지역의 거의 몰표에 가까운 지지로 그동안 정경유착으로 불의가 만연하고 빈부차가 극심한 불평등한 세상을 적폐 청산하여 바꿔보고 싶은 국민의 염원으로 당선되었다.
사회가 정의로운지 묻는 것은 국민들이 소중히 여기는 것, 이를테면, 소득과 부, 의무와 권리, 권력과 기회, 공직과 영광을 어떻게 분배하는지 묻는 것이다. 이전까지 정부는 경제부흥때문에 이것들에 제대로 관심을 갖지 못해왔다. 샌들에 의하면 정의를 이해하는 세가지 방식이 있다. 행복, 자유, 미덕이다. 이 세요소는 바로 정의로운 사회냐 아니냐를 가리는 기준이다.
정의는 바로 최대 다수의 최대 행복을 극대화하고 개인의 자유를 존중하며 미덕을 기르는 행위를 의미한다. 그래서 정의와 관련된 정치 논쟁에서 먼저 다수 국민들의 행복을 극대화하기 위해서는 자유경제체제에 의해 경제적 풍요가 우선 일어나야한다. 그다음 정의롭기 위해서는 자유와 연관된다. 이것은 바로 개인의 권리를 강조하는 언론, 종교의 자유 등을 말한다. 이 말은 정의로운 사회는 보편적 인권을 존중하는 것이다. 남의 인권을 침해하고 살인하게 내버려두면 정의로운 사회가 아니다. 마지막으로 정의는 미덕과 도덕을 지켜 좋은 삶과 밀접히 연관되어야한다고 본다. 정치이념이 다르다고 비도덕적으로 상대를 비난하고 도덕을 법으로 규정한다는 발상은 자칫 강압적인 상황을 불러올 수 있다. 정의로운 사회라면 비방, 중상, 폭력 등 부정적 견해나 행동보다 미덕, 칭찬, 존중 등긍정적인 태도를 가져야한다.
도덕과 정치를 좀 더 논해보자. 미국 유권자들은 도덕적 가치에 기준을 두고 대통령을 뽑는 경향이 있다. 2004년 공화당 ‘조지 부시’가 민주당 ‘존 케리’를 제치고 대통령에 당선되었을때만해도 테러리즘이나 전쟁, 경제보다 도덕적 가치를 기준으로 답한 유권자가 80%였다. 도덕에는 경제적, 사회적, 교육적, 종교적, 그리고 정치적 도덕이 있다. 샌들은 정치적 도덕을 강조하며 도덕 윤리적 기반을 잃은 정치야말로 국가와 국민의 공공선에 해악을 끼치는 가장 무서운 적이라고 설파한다. 정치인의 교묘한 얼버무림과 거짓말은 용서되어서는 안된다. 그러나 탈무드에서 말하듯이 정치인이 진실을 말하지 않아도 되는 예외를 인정한다.
예를 들어 부부간의 성생활을 포함한 개인 사생활에 대한 거짓말은 국민들이 용납한다. 그래서 클린턴의 르윈스키 스캔들이나 현재 미국 트럼프대통령의 여성편력 그리고 프랑스마크롱대통령이아이가 셋있는 24살 연상의 이혼녀와 결혼해도 서양사람들은 그것이 대통령의 자격과 무관하다고 생각한다. 우리나라사람은 정치인의 개인생활의 도덕에는 아주 민감하나 오히려 정치인의 거짓말은 관대하거나 아예 정치인 자격의 기준으로 삼지않는 것 같다.
위의 ‘샌들’의 정의로운 사회의 세기준에서 보면 세계역사가 이미 경험했듯이 좌파적 가치를 둔 정부는 적폐 청산을 주장하면서도 상당히 자가당착에 빠지기쉽다. 이미 번갯불에 콩볶아먹듯이 새정부를 출범시키고 출범하자마자 그 많은 현안 중에 서둘러 국민토론없이 국정교과서를 폐지하고 정윤회 사건부터 재조사하려고하는새정부가 과연 앞서 기술한 정의와 도덕에 가치를 둔 지극히 상식적인 정부인가 의구심이 들게하는 것은 나만의 생각일까?
새정부가 진정 구호대로 정의롭고 상식적이며 도덕적인 정부가 되기 위해서는 국정농단사건뿐 아니라 선거기간동안 터진 많은 의혹 즉 세월호의 의도적 인양지연과 관련된 언론 압박, 아들 문재용의 취업 특혜, 노무현 가족 비자금, 송민선 사건 등에도 60%의 지지하지 않은 국민들에게 명백히 시시비비를 가려주어야한다. 호주에서 본 한국의 최근 SBS 사건은 새정부가 들어서기 전에 이미 언론의 자유와 객관적보도가 말살되었다는 충격적인 방송사태라고 본다.


사람의 생명을 가장 많이 앗아 간 질병으로 홍역, 천연두, 결핵, 독감 등을 들 수 있다. 이들 질병은 치명적이었다. 하지만 백신 개발로 예방이 가능해지면서 과거의 공포감은 사라졌다.
그것은 그만큼 노력이 뒤따랐기 때문이다. 우리나라 어린이들은 태어나서 초등 6학년 때까지 15개 질환에 대해 36차례 안팎의 백신 접종을 받아야 한다. 선택이 아니라 의무 접종이다. 태어나자마자 4주 이내에 결핵과 B형 간염 접종을 시작으로, 한 살 이내에 15개 질환에 대한 접종을 마쳐야 한다. 이후 나이에 따라 수차례 추가 접종을 해야 백신이 유효하다. 생후 6개월만 되면 맞아야 하는 독감 백신은 의무는 아니지만, 무사히 겨울을 나기 위해서는 매년 접종하는 것이 좋다.
백신이라는 단어의 정확한 뜻은 몰라도 ‘질병을 예방하는 접종’이라는 사실쯤은 누구나 알 것이다. 물론 단어 자체에 예방이나 질병의 의미가 있는 건 아니다. 백신은 영국의 제너가 1796년 천연두 예방법을 발명하는 과정에서, 면역 물질을 암소에서 추출해 우두 예방접종 환자를 치료하면서 발견했다. 이 때문에 백신(vaccine)이란 말은 라틴어로 ‘암소’를 의미하는 명사 ‘바카’(vacca)에서 유래했고, 이 용어는 파스퇴르가 예방접종을 지칭하는 의미로 사용하면서 일반화됐다.
질병의 원인인 병원균을 건강한 사람에게 주사하는 것을 지금은 예방 차원의 조치로 당연히 받아들이지만 옛날에는 이를 납득하는 사람이 거의 없었다. 제너가 우두의 고름을 이용해 천연두 예방접종에 성공한 당시에도 그를 비난하는 사람들이 많았다고 한다. 이후 20세기에 들어 콜레라, 장티푸스, 파상풍, 독감, 척수성 소아마비, 홍역 등의 질병에도 다양한 백신이 개발됐다.


1. 신체적 발달의 관심영역 2. 심리적 발달의 관심영역
인생의 황금기라 불리는 중 ․ 장년기(middle adulthood)는 성인기가 끝나는 40세부터 노년기가 시작되기 직전인 64세까지로 규정된다. 이 나이 대부분의 사람은 신체적으로나 심리적으로 건강이 아주 좋다. 일생 중 어느 때보다 돈을 더 많이 버는 것 같으며 여러 방면의 경험에서 얻은 지혜가 있다. 그래서 집안에서 높은 지위와 책임도 갖게 된다. 한편, 신체적 퇴행이 이루어지고 중 ․ 장년기의 위기를 슬기롭게 극복하지 못할 경우 침체된 삶의 역정을 걸을 수 있기 때문에 인생의 쇠퇴기라고 규정하는 사람도 있다. 청소년기와 마찬가지로 중 ․ 장년기에도 역시 발달과업과 인생의 위기는 존재한다. 그러므로 중 ․ 장년기도 인생의 전환기라 할 수 있다. 본 조는 중 ․ 장년기의 신체적, 심리적, 사회적 발달부분의 특징을 조사, 토론하여 이에 따른 사회복지실천에서의 신체적, 심리적, 사회적 관심영역과 대책에 대하여 발표하도록 하겠다. 본론


경기 성남 판교 경기창조경제혁신센터 9층, 탁트인 넓직한 공간에 청장년들이 삼삼오오 모여 토론과 회의에 열중하고 있다. 이곳은 판교 경기문화창조허브의 코워킹(co-working)공간이다. 인테리어만 보면 마치 대학가 카페를 연상시키지만, 곳곳에 자리한 화이트보드와 게시판에 가득한 메모들은 단순한 카페가 아님을 느끼게 한다. 이곳은 창업에 나선 이들과 창업을 준비하는 이들이 정보를 공유하고 커뮤니티 활동을 벌이는 무대다.
▲ 판교 경기문화창조허브 내부 전경 /송병형 기자
안내해주던 경기문화창조허브 관계자는 "현재 우리 허브는 이같은 공유와 교류의 장으로서의 역할을 특히 중요시하고 있다"고 설명했다. 이 관계자의 말을 증명하듯 화이트보드와 게시판에는 창업자들이 자신의 현재 고민을 적어놓은 글들이나 미래 비전을 제시하며 동지를 구하는 글들을 어렵지 않게 발견할 수 있다. 한 청년 창업자는 "창업을 하다 어려움에 부딪치면 막막할 때가 많은데, 이때 무엇보다 같은 길을 걷는 다른 창업자의 경험이 큰 도움이 된다"고 말했다.
경기문화창조허브는 경기도가 설립한 문화콘텐츠분야 창업지원센터로 창업자들 사이의 교류의 장이 되는 것은 물론이고, 아이디어 보유자와 기업을 연결하며 창업자금 지원, 전문가 네트워크 지원 등 예비창업자와 스타트업을 위한 맞춤형 서비스를 제공한다. 현재 경기 남부에 판교와 광교, 북부에 의정부 등 총 3곳에 허브가 운영 중이며 올해 중에 서부권인 시흥에 새로운 허브가 개소할 예정이다. 이 가운데 판교의 허브는 2014년 5월 가장 먼저 문을 연 곳으로, 문화콘텐츠 분야 창업선순환 생태계 조성이라는 핵심 역할을 수행 중이다. 나머지 광교의 허브는 문화기술 기반 콘텐츠 및 기술 혁신형 기업 육성, 특히 가상현실(VR)과 증강현실(AR)분야에 특화되어 있으며, 의정부의 허브는 제조+디자인+콘텐츠 융합 분야에 주력하고 있다.


MMI는 소요시간 10분 안팎의 짧은 인터뷰를 연쇄적으로 실시해 지원자의 인성 및 적성을 다면적으로 살펴보는 면접이다. 2001년 캐나다 맥마스터의대에서 처음 시작한 후 세계로 확산해 현재는 북미, 유럽, 호주 등 여러 지역 의대 입시에서 활용되고 있다. 우리나라에서도 서울대를 비롯해 성균관대, 아주대, 울산대, 인제대, 한림대 등 상당수 의대가 수시 또는 정시 선발에서 MMI를 실시한다. 치의대와 수의대 가운데도 MMI 결과를 입시에 반영하는 학교가 있다.
형식, 내용 모두 차별화된 면접
울산대 의대가 진행한 다면인적성면접 현장 모습(왼쪽). 울산의대 교수들이 다면인적성면접 준비를 위한 워크숍을 하고 있다. [울산대 의대 제공]
그렇다면 MMI는 일반 면접과 어떤 점에서 다를까. 가장 큰 특징은 수험생이 여러 개 방을 옮겨 다닌다는 점이다. 서울대는 2020학년도 입시 당시 모두 5개 방을 만들었다. 그중 하나에서는 지원자가 제출한 자기소개서 등 각종 서류 내용을 확인했다. 나머지 네 곳에서는 각각 2명의 교수가 피면접자와 대화를 나누며 윤리성, 공감 능력, 소통 능력 등 비인지적 특성을 평가했다. 학생들은 각 방 앞에서 지시문을 받고 2분간 내용을 숙지한 뒤 8분에 걸쳐 면접을 치렀다. 이후 다음 방으로 옮겨 같은 절차를 반복했다.
형식뿐 아니라 내용 면에서도 MMI는 일반 면접과 차이가 있다. 수험생은 각 방에서 다양한 과제를 수행한다. 예를 들어 영국 한 의대 MMI에서는 ‘신발끈 묶는 방법을 손동작을 사용하지 말고 말로만 설명해 보라’는 문제가 나왔다. 우리나라에서는 ‘윷놀이 방법을 설명하라’는 문제를 낸 대학이 있다. 이때 ‘7세 아이를 대상으로 하라’ 또는 ‘귀가 잘 안 들리는 80세 할머니를 대상으로 하라’ 같이 단서를 붙이기도 한다. 학생이 지시문을 받고 2분간 준비한 뒤 면접관 앞에서 설명을 시작하면 다양한 추가 질문이 쏟아진다.
“면접관이 ‘형. 나 하나도 못 알아듣겠어. 뭘 어떻게 하라는 거야’ 하면서 아이처럼 칭얼대거나 ‘젊은이. 나 잘 안 들려. 또박또박 큰 소리로 설명해야지’ 하고 노인 행세를 하는 식이다. 그때 지원자의 반응과 태도가 모두 평가 대상이 된다.”
한 의대 교수의 귀띔이다. MMI를 실시하는 대학 교수들에 따르면 이런 면접은 학생들의 ‘진짜 인성’을 확인하는 데 도움이 된다. ‘윷놀이 문제’를 낸 대학에서는 확실한 합격 안정권에 속하던 수험생이 면접 도중 주사위를 집어던지고 나가버려 최종 탈락했다는 후문이다. 의대 교수들은 “MMI 도입 후 전국 각 대학에서 수능 만점자, 서류전형 수석 등이 최종 불합격하는 사례가 계속 발생하고 있다”고 입을 모은다.
당신이 꽃이라면?
MMI의 특징은 앞 사례처럼 기상천외한 면접을 끝낸 뒤 바로 다음 방에 들어가 완전히 새로운 과제를 수행해야 한다는 점이다. 국내 한 의대는 MMI 면접장에서 지원자에게 아래와 같은 지문을 줬다.
“동백은 한 송이의 개별자로서 제각기 피어나고, 제각기 떨어진다. 동백은 떨어져 죽을 때 주접스런 꼴을 보이지 않는다. 절정에 도달한 그 꽃은, 마치 백제가 무너지듯이, 절정에서 문득 추락해버린다. ‘눈물처럼 후드득’ 떨어져 버린다.
목련은 등불을 켜듯이 피어난다. 꽃잎을 아직 오므리고 있을 때가 목련의 절정이다. 목련은 자의식에 가득 차 있다. 그 꽃은 존재의 중량감을 과시하면서 한사코 하늘을 향해 봉오리를 치켜 올린다. 목련꽃의 죽음은 느리고도 무겁다. 누렇게 말라비틀어진 꽃잎은 누더기가 되어 나뭇가지에서 너덜거리다가 바람에 날려 땅바닥에 떨어진다.”
김훈 수필 ‘자전거 여행’의 한 대목이다. 2분간 이 글을 읽은 뒤 방에 들어간 수험생은 면접관으로부터 △제시문에 나온 꽃을 인간 삶에 비유해 보라 △제시문에 나온 꽃 중 하나를 골라 관련 있는 역사적 인물을 소개해 보라 △역사적 인물을 한 명 더 말해 보라 △지원자가 바라는 삶의 가치와 부합하는 꽃은 무엇인가. 제시문에 나오지 않은 꽃이어도 무방하다 △지원자가 추구하는 삶의 가치를 위해 고치고 싶은 점이 있는가 등의 질문을 받았다. 그렇게 8분에 걸쳐 면접을 치른 뒤 다시 방을 옮겨 다른 과제에 돌입한다.
영국 한 의대는 면접실에 배우를 두고 MMI를 진행했다. 배우는 지원자 이웃에 사는 노인 역을 연기한다. 지원자가 실수로 그의 고양이를 차로 쳤다고 가정하고, 노인에게 5분에 걸쳐 나쁜 소식을 전하도록 하는 방식이다.
정답 없는 질문
인제대 의대 학생들의 수업 모습. 최근 각 의대는 교육과정에 토론 및 실습을 적극 도입하고 있다. [인제대 의대 제공]
MMI에는 수험생을 궁지에 몰아넣는 질문도 자주 등장한다. 국내 한 대학은 수험생에게 아래와 같은 지시문을 줬다.
“당신은 대학병원의 수술 보조를 하고 있는 OO과 전공의(레지던트) 1년차이다. 환자 바로 옆에 간호사와 집도의(과장)가 함께 있는 현장에서, 과장이 수술 과정에 명확한 실수를 하고 있는 것을 지금 보았다. 당신이 보기에, 이 실수를 고치지 않으면 나중에 부작용이 있을 것 같았다. 과장은 매우 권위적인 성격이면서 자신의 실력에 자부심이 무척 큰 것으로 알려져 있다. 당신은 이 상황에서 구체적으로 어떻게 대처할 것인가.”
캐나다 한 의대 면접에는 이런 질문이 나왔다.
“당신은 얼마 전 노숙자 쉼터에서 자원봉사하기로 마음먹었다. 자원봉사하는 날 알코올성 간질환으로 죽어가는 42세 중년 여성을 만났다. 평생 동안 마셔온 술로 인해 피부와 눈이 매우 노란색을 띠었으며 움직일 때마다 심해지는 만성통증을 호소했다. 그는 이틀간 술을 마시지 않았고 죽기 전에 만취하고 싶지만 사물함에 있는 마지막 남은 보드카병을 가져올 수 없다고 말했다. 당신 역시 쉼터에서 술이 허용되지 않음을 알고 있다. 중년 여성 침대 3개 건너 옆에는 또 다른 여성이 당신 반응을 주의 깊게 관찰하고 있다. 당신은 뭐라고 이야기하거나 행동하겠는가. 결정에 대한 이유도 함께 설명하시오.”
이런 문제를 받아 든 수험생을 고민스럽게 만드는 건 정답이 없다는 것이다. 면접관이 무엇을 평가하려 하는지 알 수 없다는 점도 수험생을 힘들게 만든다. 이승희 서울대 의대 교수는 이에 대해 “일반적 면접에서는 피면접자를 종합적으로 평가한다. MMI는 다르다. 각 방에서 철저하게 한 가지 특성만 본다”고 설명했다.
“면접을 구성할 때부터 ‘첫 번째 방에서는 소통 능력, 두 번째 방에서는 윤리성, 세 번째 방에서는 공감능력을 평가한다’ 식으로 미리 정해 둔다. 그러려고 방을 나누는 것이다. 지원자의 다양한 면을 한꺼번에 보려 하면 ‘쟤, 왠지 마음에 드네’ 같은 인상 평가로 흐를 수 있다. MMI는 면접관의 직감이 점수에 개입되는 걸 철저히 통제한다. 소통 능력을 평가하는 방 면접관은 수험생 답이 윤리적인지, 공감을 잘 표현하는지 등에 대해 아예 판단하지 않는다. 오로지 소통 능력만 보고 점수를 매기도록 훈련한다. 그렇게 나온 각각의 결과를 종합해 지원자를 다면적으로 평가하는 게 MMI의 특징이다.”
윤리, 소통, 공감
MMI 문제 출제자와 면접관은 대개 해당 의대 교수다. 창의적인 문제를 만들고, 평가까지 진행하는 건 쉬운 일이 아닐 것이다. 그런데도 매년 더 많은 의대가 입시에 MMI를 도입하는 추세다. 교수들은 그 이유를 “의대에 오면 안 되는 지원자를 걸러내기 위해서”라고 설명한다. 이윤선 울산대 의대 교수 얘기다.


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경인운하가 15년의 실랑이 끝에 착공이 임박해 있다. 경인운하는 쓸모가 없는 명백한 국고의 낭비이다. 경인운하는 건설 회사들이 수자원공사와 국토해양부의 부패관료들을 앞세워 혈세를 착복하려는 것이다. 15년의 경인운하 추진과정을 들여다보면 건설회사와 부패관료의 유착이 명백히 보인다.
경인운하 뒤에는 巨惡이 있다. 金權의 결탁이다. “2003년 1월 노무현 정권 인수위원회의 리스트에 경인운하가 백지화 항목으로 올라있었는데, 하룻밤 만에 리스트에서 빠지더라”는 환경운동가의 말이었다. 2003년 9월 감사원이 “경제성이 없다”고 결론을 내려 사망상태에 있었는데 이대통령의 운하집착으로 기사회생한 것이다.
이제 보니 경인운하에 대해 청와대가 묵시적 승인을 한 것이지, 직접 지시한 것 같지도 않다. 이대통령의 운하집착에 쾌재를 부르며 건설 회사들이 국고를 훔치려는 것이다. 호가호위(狐假虎威)이다. 경인운하에는 뉴딜도, 녹색성장도, 일자리 창출도, 운송물류도, 지역개발도, 관광도 없다. 오직 건설 회사들의 뇌물과 수자원공사와 국토해양부 부패관료들의 독직으로 얽혀진 더러운 거래(dirty deal)만 있다. 경인운하는 건설 회사들의 혈세 도둑질이다.
그동안 건설 회사들은 온갖 수단방법을 동원하여 “단추(굴포천 방수로)를 양복으로 만들기 위해” 국회 국토해양위원회를 비롯하여 송모, 이모 등 지역구 의원은 물론 인천시장, 구청장, 지역 언론, 지역주민대표들까지 광범위하게 촉수를 뻗혀 집요한 로비를 벌려온 것으로 보인다.
국토해양부와 수자원공사의 경인운하에 대한 집착은 상상을 초월한다. 왜 그들이 그토록 끈질기게 경인운하에 매달리는지 상식적으로 이해할 수가 없다. 돈 때문일 것이다. 「경인운하 경제성에 대한 정부의 거짓말 퍼레이드」를 보면 그들이 건설회사의 앞잡이들이라는 것이 한눈에 보인다. 그들은 외국인(DHV)들까지 협잡에 끌어들여 국가망신도 시켰다. (주)삼안을 앞세워 DHV에게 20억원을 주고 대운하를 미끼로 경인운하의 경제성을 조작했던 것이다.
DHV는 2005년 1월호 私報에 “돌 1개로 2마리 새를 잡을 수 있을까?”라는 제목으로 경인운하 연구용역의 수주를 공시하고, 경인운하가 경제성과 자금조달에 있어서 전망이 매우 밝다는 소견을 게시했다. 조사를 시작하기도 전에 긍정적으로 평가한 것이다. (주)삼안이 국토부의 뜻을 전달했기 때문일 것이다.
그리고 DHV는 22개월의 연구기간인데도 연구시간이 부족했다는 핑계를 대며, SP(Stated Preference) 조사는 한국해양수산연구원(KMI)의 자료를 토대로 물동량을 시뮬레이션하고, 물동량 산정모형인 로짓(Logit) 모델의 수치도 암스테르담 북해운하의 물동량 산정에 사용되었던 수치를 그대로 적용하여 경인운하의 B/C를 날조하는 파렴치를 서슴지 않았다.
게다가 국토부는 계속 국민을 속이고 있다. KDI 용역보고서에 따르면 현재 80m 굴포천 방수로 공사는 공정의 44.4%, 2,500억원만 집행했다. 그런데 국토부는 마치 80m 방수로 공사를 100% 마친 것으로 위장하고, 그 비용을 운하건설비에서 제외해야 한다고 강변한다. 거기에 KDI 원장까지 국토부의 궤변에 맞장구를 치고 있다.
또한 KDI의 보고서에는 생산유발효과와 고용유발효과가 각각 1조8,852억원과 11,223명인데, 국토부는 각각 3조원과 25,000명으로 2배씩 부풀려 국민을 기만하고 있다. 이것이 바로 경인운하에 임하는 국토부의 행태이다. 一國의 정부부처가 이처럼 국민을 속여도 되는 것인가? 그런데도 이명박 정부는 이 몹쓸 국토부에게 날개를 달아주면서 국민의 피땀 어린 혈세를 계속해서 탕진하게 하고 있다.
양양공항, 울진공항, 무안공항, 예천공항, 인천공항철도, 부산신항 및 광양항, 목포신항, 천안-논산 고속도로, 대구-부산 고속도로, 인천공항고속도로, 우면산 터널도로, 마산-창원의 마창대교 등 헤아릴 수 없이 많은 국토부가 주관하는 SOC 사업이 血稅를 탕진하고 있다. 경인운하는 또 다른 혈세탕진 공사이다.


이번 광고는 필라이트 대세감을 캐릭터 필리를 통해 개성있게 표현했다. 하늘에서 수 많은 필리들이 각 가정으로 떨어지면 즐겁게 필라이트를 마시는 사람들의 모습이 나타난다. 이미 많은 사람들이 즐기는 필라이트를 직접 경험하며 대세를 따르자 라는 메시지를 전달한다.
하이트진로는 필라이트가 얼마나 많이 판매되고 있는지 성장기록을 적극적으로 알릴 계획이다. 또한 가성비뿐 아니라 우수한 품질, 맛에 대한 커뮤니케이션을 강화하고 제품 신뢰도를 높일 예정이다.
필라이트는 지난해 4월 출시된 이래 초기 물량 6만 상자(1상자=355㎖X24캔)가 20일만에 완판되는 등 품절대란을 일으켰다. 10월 말에는 출시 6개월만에 1억캔 판매를 넘어서며 인기를 끌고 있다.


국민연금이 기업경영 개입에 나서고 있다. 국민연금이 그 위험천만한 연금사회주의를 노골화하고 있다.
정권이 국민의 노후자금을 이용해 재벌개혁 수단으로 활용하려는 것은 유감스럽다. 정권과 여론에 믿보이는 재벌들은 국민연금으로부터 노골적인 간섭을 받게 됐다. 국민의 노후쌈짓돈으로 정권이 기업을 좌지우지하는 것은 심각한 부작용을 가져올 것이다.
김병준 한국당 비대위원장은 현 정부에 대해 국가주의정부라고 규정했다. 자율이 침해받고 있다고 했다는 것. 정부가 시장과 기업에 과도하게 개입하고 규제를 강화하는 것을 보면 김병준위원장의 국가주의 비판은 시의적절하다.
대기업들은 이제 시어머니가 하나 더 늘었다. 국민연금으로부터 각종 투자 및 경영계획에 대해 참견과 간섭을 받아야 한다. 오너와 최고경영자 재선임 등에서도 국민연금이 고춧가루를 뿌릴 수 있다. 국민연금이 재벌들의 가장 강력한 시어머니로 부상한 셈이다. 오너들의 경영권 승계에 부정적인 현정부는 국민연금을 통해 오너경영을 차단하는 강력한 수단을 확보했다.
반대기업성향을 지녀온 좌파시민단체가 오랫동안 획책해온 연금사회주의가 좌파정부를 맞아 결실을 맺고 있다.
국민연금이 최근 투자기업에 대해 스튜어드십코드 도입을 공식화한 것은 유감이다. 국민들의 노후자금을 관리하는 국민연금이 개별 투자자들을 대신해서 투자기업들의 경영계획과 의사결정에 개입하고 간여하겠다는 것이다. 기금수익을 높이고 기업의 경영투명성을 높이기위한 것이라고 국민연금은 해명했다.
보건복지부와 국민연금이 기업에 대한 노골적인 경영개입을 명문화한 스튜어드십코드 조항을 만들었다. 국민연금이 특정기업들을 마녀사냥하고 재벌개혁의 수단으로 악용하려는 유혹은 즉각 접어야 한다. 국민연금은 정권의 입김에서 벗어나 독립적이고 자율적인 지배구조를 구축해야 한다. 박능후 보건복지부장관(오른쪽). /연합뉴스 자료사진
국민연금의 해명은 그럴듯하지만, 심각한 위험요인을 갖고 있다. 신관치가 성행하는 한국에선 국민연금의 스튜어드십 코드가 자칫 기업에 대한 지나친 경영간섭으로 변질될 가능성이 크다.
국민연금은 삼성전자 현대차 등 국내기업에 130조원을 투자하고 있다. 국민연금이 상장수 중 10%이상 지분을 갖고 있는 기업들만 90개사에 달한다. 5%이상 갖고 있는 상장사는 299개사나 된다.
보건복지부와 국민연금이 최근 오너일가 갑질논란을 빚은 한진그룹에 대해 본격적인 경영간섭을 한 것을 보면 향후 대기업에 대한 갑질을 충분히 예상할 수 있다. 정권의 충견으로 전락해 대기업들을 마녀사냥하는 일들이 다반사로 일어나지 않을가 우려된다. 한진에 대해서는 오너일가를 사실상 경영에서 퇴진시키려는 의도까지 시사하고 있다. 국민연금이 투자기업인 대한항공의 주가추락을 자발적으로 부추기고 있다.
국민연금은 주주권 행사를 넘어서 임원 선임과 해임 요구 등까지 행사할 예정이다. 촛불정권의 주주인 노동계가 강력히 요구해서 임원 선임과 해임요구제안까지 포함했다고 한다. 노동계가 요구한다고 투자기업에 대해 과도한 경영간섭까지 하려는 것은 기업의 자율성을 훼손할 수 있다.
헌법 124조는 국방과 국민경제상 간절한 필요로 인하여 법률이 정하는 경우를 제외하고 사영기업을 공유 또는 국영으로 이전하거나 그 경영을 통제하거나 관리할 수 없다고 규정하고 있다. 국민연금의 노골적인 기업경영 개입은 헌법에 보장된 기업의 재산권을 침해할 소지가 크다. 위헌논란이 불가피하다. 문재인정부는 국가주의정책이 넘쳐날 정도로 기업에 대해 과도한 규제를 강화하고 있다.
국민연금의 사기업 경영개입은 신중해야 한다. 국민연금이 스튜어드쉽 코드를 도입한다고 해도 기금수익률 제고에 중점을 둬야 한다. 구체적인 기업 임원 선임 및 해임, 고용수준, 협력업체 지원정도, 기부금, 지배구조 등 경영성과와 무관한 것까지 들여다보겠다고 한다.
문재인정부는 국민의 노후자금을 대기업들을 길들이고 옥죄고, 재벌개혁의 수단으로 악용하려는 유혹을 접어야 한다. 기업들이 본연의 경영에 전념하도록 과도한 국민연금의 슈퍼관치는 지양돼야 한다. 국민연금이 재벌개혁의 수단으로 악용되는 순간 경영권도 흔들려 기금의 수익성제고에도 악영향을 준다. 기업가치가 떨어지면 기금수익률도 나빠진다.
국민연금은 기업에 대한 주주제안은 수익성제고에 주력해야 한다. 비재무적 요소까지 간섭하는 것은 과도한 경영침해행위에 해당한다. 국민연금을 이용해 재벌의 지배구조를 강제로 변혁시키려한다면 후폭풍이 심각해진다.


피해액 최소 2조 원 추산, 지금도 회원 모집 중…사법당국 엇갈린 판단에 피해 확산 주장도
[제1447호] | 20.01.30 16:36
[일요신문] 법원은 2016년 경찰의 대대적인 소탕 작전에도 사라지지 않고 현재까지 성행하고 있다고 알려진 불법 다단계업체 ‘엠페이스’ 운영진에 대해 최근 처음으로 사기 혐의를 인정하는 판결을 내렸다. 지금까지 검찰과 법원은 검거된 사기 총책과 운영진들을 무죄로 판단하거나 방문판매법 등에 관한 법률 위반만을 유죄로 인정해왔다. 이로 인해 피해자를 늘렸다는 지적이 이어지는 상황에서 나온 의미 있는 판결이다.
1월 22일 춘천지방법원 강릉지원 형사2단독 재판부는 강원도 강릉에 엠페이스 지점을 내고 영업을 이어온 운영진 2명에게 사기와 방문판매법 등에 관한 법률을 위반했다며 각각 징역 2년과 1년의 실형을 선고했다. 재판부는 엠페이스 운영진 2명이 모기업인 MBI인터내셔널(MBI) 회장 테디 토우가 기소돼 회사 운영이 불확실한 상황에서도 피해자들에게 허위로 원금 보장과 투자 수익을 약속했고, 다단계 방문판매 업체 등록을 하지 않고 불법 영업했다고 판단했다. 엠페이스 운영진에게 사기 혐의가 인정된 첫 판결이다.
실형을 선고받은 운영진 2명 가운데 A 씨는 다단계 피라미드에서 5단계 레벨로, 2017년 9월에도 엠페이스 강릉 지점을 운영하다가 방문판매법 위반으로 1년 4월 실형에 집행유예 3년을 선고받았으며 집행유예 기간에도 불법 영업을 이어갔다. A 씨는 2015년 9월부터 2019년 4월까지 강릉 지점을 운영하면서 투자금 약 103억 원을 불법적으로 끌어들였다.
엠페이스는 일종의 국제 다단계다. 엠페이스가 국내에 처음 등장한 시기는 2012년 5월이다. 사기 총책과 운영진은 피해자들에게 엠페이스를 MBI라는 말레이시아 중견기업이 개발한 소셜미디어라고 소개하며 광고권을 파는 방식으로 운영했다. 엠페이스를 중화권 7억 5000만 명이 이용하는 세계적 소셜미디어라며 페이스북, 트위터에 빗대어 홍보했다고 전해진다.
사기 총책과 운영진은 세계적인 소셜미디어인 엠페이스의 광고권에 투자하면 안정적인 수익을 손에 쥘 수 있다고 설명해왔다. 광고권 가입비는 계좌당 최소 5000달러(한화 약 590만 원) 수준이었다. 피해자들의 투자 규모는 천차만별이었다. 주로 소셜미디어에 대한 이해가 낮은 50~60대 은퇴한 중장년층이 피해 대상이었다.
창원에 사는 60대 엠페이스 피해자 B 씨는 “엠페이스를 본 적은 없지만 돈을 벌었다는 지인들의 추천으로 투자했다. 모기업인 MBI가 말레이시아의 항공사 기내와 외부에 전면 광고를 했다고 하길래 믿었다”고 전했다.
2013년부터 사기 피해 주장이 나왔지만 엠페이스는 현재까지도 버젓이 회원을 모집하며 영업을 이어가고 있다고 알려졌다. 그 사이 회원이 5만 명까지 늘어났다고 피해자 단체는 추정했다. 피해 금액은 최소 2조 원에 달한다고 봤다. 엠페이스 회원 2000명은 2019년 2월 전국 엠페이스 총책과 운영진을 사기와 방문판매법 위반 혐의로 고소했다.
엠페이스 피해자들은 2019년 6월 28일 말레이시아 대사관을 찾아 불법다단계 엠페이스 모기업 MBI에 대한 탄원서를 제출하기도 했다. 사진=연합뉴스
사기 총책과 운영진 상대로 한 수사와 고소는 이번이 처음은 아니다. 다만 같은 혐의를 두고 사법 당국의 판단이 일관되지 않아 그 효과는 크지 않았다. 2013년 3월 검찰은 엠페이스 운영진을 소환해 수사한 뒤 불법유사수신 혐의로 입건했다. 하지만 2년 2개월에 걸친 심리 끝에 대법원은 2015년 5월 운영진에게 무죄를 최종 선고했다. 법원은 피해자들에게 원금을 보장한 적이 없다는 운영진 진술에 신빙성이 있다고 판단했다.
곧바로 2015년 5월 경북 지역 운영진 불법행위가 포착됐다. 경찰은 대구에서 지점을 내고 20억 원이 넘는 무등록 불법 금융상품(앞서의 광고권)을 팔아온 일당을 검거했다. 울산지방법원은 이들에게 2015년 12월 방문판매법 위반 혐의로 징역 10월을 선고했다. 혐의자가 달라지긴 했지만 같은 불법 행위를 두고 불과 몇 개월 만에 법원이 판결을 달리한 셈이다. 다만 이때도 사기 혐의는 인정되진 않았다.
이처럼 법원이 각기 다른 판단을 내리면서 피해를 키웠다는 주장도 나온다. 조성은 엠페이스피해자모임 대표는 “규모가 크다 보니까 사건이 지역 검찰과 법원에 분배됐다. 무죄가 나오거나 유죄가 나와도 사기 혐의는 인정되지 않고 방문판매법 위반 혐의만 적용됐다”며 “총책이나 운영진은 실수로 방문 판매업 등록을 하지 않아서 그렇다며 피해자들을 안심시켰고 피해가 현재까지 이어지고 있다”고 주장했다. 실제 인터넷에선 엠페이스 운영진이 사기 혐의로 고소됐지만 대법원 최종 무죄 판결이 났다며 영업을 독려하는 글이 보이기도 한다.
피해 규모가 점차 커지자 경찰은 2016년 5월께 수원서부경찰서를 중심으로 전국 통합수사를 펼치며 엠페이스 일망타진에 나서기도 했다. 그 결과 2017년 9월 당시 600억 원 투자금을 받아 챙긴 1레벨과 2레벨에 해당하는 엠페이스 운영진 2명이 징역 5년 실형을 선고 받은 뒤 대법원에서 확정 판결을 받기도 했지만 이 또한 무허가 다단계 업체를 운영했다는 혐의에 그쳤다. 2019년 12월 5일 대구지방검찰청은 대구 운영진에게 무혐의 처분을 내리기도 했다. 투자를 권유한 것일 뿐 사기로 보기 어렵다는 검찰의 판단이었다.
조성은 엠페이스피해자모임 대표는 “검찰의 무혐의 처분과, 법원의 무죄 판결을 등에 업고 엠페이스 운영진은 더 기세등등해져서 피해자를 만들었다”며 “이번 강릉지원 판결을 시작으로 일관된 판결이 나와 더는 피해자가 나오질 않길 기대한다”고 덧붙였다.
앞서 처음으로 사기 혐의가 인정된 운영진 2명은 항소하겠다고 밝혔다. 이번 항소심과 엠페이스 사기사건 대부분의 변론을 맡은 이 아무개 변호사는 “1심 판결일 뿐 사기 혐의가 확정된 건 아니다. 엠페이스의 사기성은 논외로 하고, 현재 사기 혐의가 인정된 사람들도 일개 회원일 뿐”이라며 “자세한 변론은 법정에서 하겠다”고 전했다.


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평점 : 우리는 많은 것들에 의미를 부여한다. 별자리나 혈액형, 띠별 운세까지. 그 중 가장 낭만적이며 아름다운 것이 꽃말이 아닐까 싶다. 많은 이들에게도 이미 잘 알려진 물망초(나를 잊지 말아요)나 수선화(나르시즘) 말고도 다양한 신화나 이야기 속에서 등장하는 이 꽃말들은 무언가 상상력을 자극하고 아름답고 신비한 느낌을 주기에 충분하다. 옛날 유럽 중세에서는 이 꽃말들로 연인들의 의사소통을 대신하기도 했다니 그야말로 낭만적인 언어가 아닐 수 없다. 섬세하게 골라 표현해야 하는 입장이나 준 사람의 의도를 제대로 파악하기 위해 고심했을 수많은 아리따운 아가씨들을 상상하는 것만으로도 왠지 가슴이 벅차오른다.
그렇다고 <<꽃으로 말해줘>>가 중세 시대의 소설은 아니다. 그저 그런 잡다한 놀이로 생각하는 사람들에게 뭔가 다른, 의미있는 내용으로 다가오는 성장 소설이며 아름다운 현대 로맨스 소설이다. 여러 가정에 버림받은, 사랑하고 사랑받고 싶었으나 자의든 타의든 그럴 수 없었던 한 소녀의 처절한 홀로서기이며 다시 사랑받고 사랑하는 방법을 배워가는 아름다운 사랑 이야기이다. 물론 다중적 의미를 지닌 아름다운 꽃들이 가득하고 그러므로 책을 읽다가 뭉클 했다가 슬며시 웃음이 베어나왔다가 목구멍이 턱! 막힐 정도로 눈물이 차오르기도 한다. "빅토리아, 난 너도 다른 사람들이 모두 틀렸다는 걸 증명해 보일 수 있을 거라고 믿어. 네 행동은 하나의 선택일 뿐이야. 그게 너의 본디 모습은 아닐거야.>"...58p
너무나 사랑에 굶주려 이젠 누가 다가오는 것도 자신이 다가가는 것도 할 수 없는 열 살의 고아 소녀. 소녀의 감성은 더욱더 폭력적이 되고 반항적이며 식욕의 극대화로 나타난다. 그렇게 자신 주위에 울타리를 만들었던 빅토리아가 엘리자베스를 만나며 조금씩 변화해 간다. 사랑을 갈구하게 되고 조금 더 그녀의 옆에 있고 싶다. 하지만 완벽한 사랑을 주고자 했던 엘리자베스 또한 외로운 존재였고 아이는 그 사실에 절망하며 오해가 오해를 낳고 돌이킬 수 없는 실수를 하게 된다. 소설은 빅토리아의 만 열여덟의 현재의 삶과 엘리자베스를 만나던 열 살의 이야기가 오버랩된다. 한순간의 실수로 인해 피폐해질대로 피폐해진 빅토리아가 어떻게 혼자만의 삶을 꾸려나가는지, 우연찮게 만나게 된 그랜트와의 관계와 그렇게 다시 과거와 조우하면서 바뀌어가는 심리 상태를 낭만적인 꽃말과 아름다운 꽃에 둘러싸여 펼쳐진다. 소설은 아름답다. 그저 꽃이 등장하고 그 꽃에 깃든 의미를 해석하는 빅토리아로 인해 행복해지는 많은 사람들로 인해, 그리고 그랜트와 주고받는 그 설레이는 꽃 선물들로 인해. "지금껏 나는 오직 꽃말에 대해서만 정직했다. 꽃말을 두고 거짓말을 하기 시작한다면, 내 삶에는 더는 아름다운 것도, 진실한 것도 남지 않을 것이다."...151p


겨울철 이중 커튼, 단열 에어캡으로 실내를 따뜻하게 하고 하루 두 번 환기하면 좋다./클립아트코리아
겨울엔 날씨가 추워 창문을 닫아둔채 집에 있는 시간이 많아진다. 하지만 실내 공기가 청결하지 않고 건조하면 감기 바이러스의 활동이 활발해지고 신체 저항력은 떨어져 감기에 걸릴 수 있다. 항상 적절한 온도와 습도를 유지하고 자주 환기시켜야 한다. 집 안의 공기를 따뜻하고 청결하게 유지하는 방법을 알아봤다.
◇이중 커튼으로 실내를 따뜻하게, 뽁뽁이는 유리에만 붙여야
겨울철 실내 온도는 18~20도를 유지해야 한다. 커튼은 두꺼운 천 한 겹보다 엷은 천과 두꺼운 천을 덧대어 사용하는 것이 좋다. 얇은 천이 찬 기운이 안쪽으로 들어오지 못하도록 틈새를 막아주고, 두꺼운 천이 따뜻한 공기층을 만들어 주기 때문이다. 또 '뽁뽁이'로 불리는 단열 에어캡을 사용하면 창문의 유리면으로 들어오는 찬 바람을 막아주고 실내의 따뜻한 열기가 바깥으로 유출되는 것을 방지해 실내 온도를 높인다. 하지만 창틀까지 붙이는 것은 금물이다. 창틀을 막으면 공기 순환이 안 돼 곰팡이가 생겨 반드시 유리에만 붙여야 한다.
◇적절한 실내 습도 유지, 가습기 없으면 빨래 이용
실내가 건조하면 콧속의 점막이 말라 작은 충격에도 코피가 나거나 피부건조증이 생기기 쉽다. 실내 습도는 50% 정도를 유지하는 것이 적당하다. 실내 습도는 가습기를 사용하면 효과적으로 올릴 수 있다. 가습기는 청결하게 관리하는 게 중요하다. 물은 매일 갈아주고, 남은 물은 하루가 지나면 무조건 버린다. 또 매일 구석구석 청소하고 햇볕에 완전히 말려 사용한다. 가습기는 책상 위처럼 조금 높은 곳에 두는 것이 좋다. 따뜻한 수증기가 천장으로 올라가면서 방 안 전체에 퍼져 습도를 효과적으로 높일 수 있다. 가습기가 없다면 젖은 빨래를 널어놓는 것도 도움이 된다.
◇오전 9시~오후 6시, 환기하기 좋은 시간


성공하는 대통령을 갖는다는 것은 국가의 복이며 국민의 바람일 것이다. 국가를 운영하고 경영하는 과정에서 인재 기용이 가장 중요하다. 인사 후보자가 어떤 사람이며 무엇을 해 낼 수 있느냐를 정확히 판단하는 데에 인사의 성패가 달려 있다. 최근 고위 공직자 인사청문회에서 그간 누적됐던 여러 문제가 한꺼번에 터져 나왔다. 야당의 반발에 따른 정국 경색은 물론 사회적 갈등과 논란을 증폭시키고 있다. 인사의 기능과 시스템이 한계에 도달했음을 보여줬다. 도덕적 결함이 드러난 후보자들로 인해 국민의 불신도 커졌다. 신뢰라는 사회적 비용과 자본을 심각하게 훼손하기에 이르렀다.
도덕성 잣대 제대로 다듬고
유능한 인물 찾아내는게 핵심
인사청문회는 대통령의 고위공직자 임명권에 대한 사회적 합의의 과정을 통해 후보자들의 역량과 자질을 널리 확인받고자 하는 생각에서 출발했다. 하지만 20여년간 운영해온 결과, 이제는 문제점을 보완할 개선 방안이 절실해졌다는 의견이 많다.
그간 인사청문회를 보면 전문성과 역량보다는 도덕성 공방만 눈에 띄었다. 계속 문제가 된 도덕성 잣대를 비롯해 ‘7대 인사원칙’을 정교하게 다듬어야 한다. 어떤 도덕 가치 기준을 높이고 낮출지 기준을 소상하게 정하고 국민의 이해를 구하는 등 발전방안을 찾아야 한다.
많은 논란이 있었던 추천과 검증 단계에 정교함을 더하는 시스템 개선이 선행돼야 한다. 유사한 문제가 반복적으로 발생해 대통령의 직무 수행에 지장을 초래하는 현상이 재발하지 않도록 해야 한다. 인사 검증 실패가 시스템의 하자인지, 절차적 실수인지, 참모의 보좌 부실인지 원인을 명확히 규명해 해결해야 한다.
나아가 인사청문회 제도의 근본적인 개선이 필요하다. 인사청문회 제도는 김대중 정부 때인 2000년에 처음 도입됐으나 그동안 말도 많고 탈도 많았다. 이제는 손볼 때가 됐다. 공직 수행에 필요한 능력과 전문성 등 자질과 업무 추진 계획은 공개 청문회에서 다루고, 도덕성과 각종 의혹에 관한 부분은 비공개 청문회에서 다루는 것이 어떨까.
물론 도덕성 중에도 직무 관련 이해충돌 조항을 위반했다면 봐줘서는 안 된다. 예컨대 국토교통부 장관의 부동산 투기, 과학·교육 부문의 논문 표절, 국방 분야의 병역의무 기피 문제 등은 논란의 여지가 없다. 특히 법을 다루는 분야에서는 작은 범법행위라도 큰 흠결이 될 것이다. 법적 신뢰성이라는 국민 전체의 사회적 자산을 갉아먹는 행위이기 때문이다. 무죄가 되지 않는 한 설사 사면을 받았다 하더라도 현행법 위반에 대해서는 가혹한 잣대가 필요하다. 이렇게 도덕적 기준을 엄격하고 명확하게 다듬어야 한다. 다만 논란의 여지가 많은 ‘시대적 도덕성’에 대한 평가는 국민에게 양해를 구하는 노력을 선행해야 할 것이다.
국민에게 용인되는 도덕성 수준에 대한 기준은 국민이 선출한 국회의원의 평균적 도덕성을 참고할 수도 있을 것이다. 이렇듯 여야가 합의해 합리적으로 제도를 개선하는 것이 국가와 국민에 대한 의무다. 임명권자 또한 국회와 국민의 시각을 다시 한번 살펴서 폭넓게 ‘국가대표 선수’를 선발한다는 원칙을 국민에게 설명해야 한다. 정치권의 합의나 국민의 이해를 구하는 노력도 필요하다.
인사란 가슴으로 하는 것일까, 머리로 하는 것일까. 모두가 생각해봐야 한다. 결국 국민은 일 잘하는 고위공직자를 바란다. 그들을 통해 국민의 삶의 질이 나아지고, 행복감이 커지며, 국가 발전과 국격이 높아지는 내일을 기대한다.


안철수후보 재산이 1195억5322만원이라는 언론 보도를 보고 사석에서 친구가 한 말입니다. 순진한 사람들이 세상을 보는 안목입니다. 게는 가재편이라는 말도 못들어 봤는지 사람들은 이렇게 순진합니다. 경영자들이 노동자 편을 들어 줄까요? 부자들은 가난한 사람들 편이 아니라는걸 노동조합을 탄압하는 모습을 보면서도 이렇게 착각합니다.
아직도 공약(公約)을 곧이곧대로 믿는 사람이 있을까요? 우리는 이명박, 박근혜 전대통령이 공약(公約)을 어떻게 공약(空約)으로 만들었는지 유권자들은 똑똑히 기억하고 있습니다. 이명박, 박근혜뿐만 아닙니다. 역대 대통령 치고 공약을 제대로 지킨 대통령이 몇 사람이나 있습니까? 그래도 선거 때만 되면 서민들은 또다시 공약을 쳐다보고 또 속고 속습니다. 이번 대선에 당선될 후보는 과연 공약을 지킬까요?
유권자들의 선택기준은 정말 다양합니다. 어떤 사람들은 대통령이 탄핵당한 정당의 후보를 지지하는가 하면, 어떤 사람은 말 잘 하는 사람, 또는 흠잡을데 없는 매너를 보고 선택하는 사람도 있습니다. 어떤 사람은 공약이나 스펙을 보고, 또 어떤 사람은 자신과 인사 한번 나눈 사람, 나를 알고 있다는 이유 하나로 지지하는 사람도 있습니다. 아직도 연고주의에 매몰돼 고향사람, 동문, 그리고 문중 사람을 따지는 사람도 없지 않습니다.
누가 대통령이 되어야 촛불이 바라는 세상, 국민이 주권자로서 대접받는 나라를 만들 수 있을까요? 사람 볼 줄 몰라 우리는 지난 세월 참 힘든 세월을 보냈습니다. 일본군장교출신, 총칼로 국민의 주권을 도둑질한 사람을 지도자로 착각해 군사정권, 유신정권을 살기도 하고, 광주시민을 학살한 살인자를 대통령으로 뽑은 부끄러운 과거도 있었습니다. 차떼기당을 살린 유신공주를 대통령으로 뽑아 지난겨울 그 혹한에 무려 1600만이 광장에서 대통령 탄핵, 적폐청산을 외치지 않았습니까?
이제 또 다시 자신의 잘못된 선택으로 수많은 사람들에게 고통을 안겨 주는 비극은 다시는 없어야 합니다. 어떤 사람을 뽑아야 주권자인 국민들이 대접받는 세상이 될까요? 감정에 휩쓸리거나 TV 토론회 한 번 보고 후보를 결정하는 일은 없어야겠지요? 최소한 아래 몇가지 기준이나 원칙을 가지고 대통령을 뽑아야 하지 않겠습니까?
첫째는 대통령은 ‘민주주의에 대한 폭넓은 이해와 균형 잡힌 국가관, 전문적인 정책 능력과 도덕성, 기품 있고 절제된 언행, 통일에 대한 비전과 철학... 등’ 지도자로서의 자질과 품성을 갖춘 사람이어야 합니다. 이번 대선에서 문재인후보는 학창시절, 민주화운동을 하다 옥살이를 하기도 하고 인권변호사로 억울한 사람들의 인권수호를 위해 일했던 사람입니다. 이에 반해 안철수후보는 공부밖에 모르는 범생이로 의대를 졸업했지만 인술의 길을 포기하고 백신을 개발해 사업에 성공한 기업인으로 자신을 위해 살았던 사람입니다.
둘째, 후보자의 삶과 철학이 어떤 것인가를 확인해야 합니다. 나라를 위해 내 한 몸 희생하는 한이 있어도 헌신해 어려운 나라를 구해야겠다는 그런 자세를 가진 사람인가를 확인해야겠지요. 이번 대선에서는 문재인 후보는 큰 정부를, 안철수 후보는 작은 정부를 구성하겠다고 선언했습니다.
큰정부란 ‘시장실패를 극복하고 약자를 배려해 ’부익부빈익빈’의 문제를 해결하자는 정부요, 약자를 배려해 ’양극화문제’를 해결하자‘는 복지정부입니다. 이에 반해 안철수후보가 주장하는 작은 정부란 ’의료와 교육, 철도, 전기...등 모든 것을 자본에 맡기겠다는 친 재벌정부입니다. 어떤 정부가 주권자인 국민이 행복한 정부를 만들 수 있을 수 있을까요?
셋째, 민족의 앞날과 통일에 대한 비전과 철학이 있는 사람이어야 합니다. 동족을 주적이라 하고 국가보안법으로 주권자의 목소리를 틀어막는 지도자는 민족의 장래와 통일을 생각하는 사람이 아닙니다. 강대국의 주도권 다툼에 휘말려 국익을 생각하지 않거나 군수마피아 이익을 위해 위기의식을 만들어 국민을 불안하게 하는 지도자는 나라를 사랑하는 사람이 아닙니다. 한일군사정보비밀협정을 체결하고 사드를 배치해 국익을 포기하겠다는 사람이 대통령이 되면 나라꼴이 어떻게 되겠습니까?
<19대 대선 출마자들...>
넷째, 후보를 지지하는 세력이 누군가를 보고 선택해야합니다. 사람은 친구를 보면 그 사람의 인품을 짐작할 수 있다고 했습니다. 최근 안철수후보를 지지하는 사람들을 보면 박근혜정부에서 기득권을 누리던 사람들입니다. 수구세력으로 표현되는 보수세력, 찌라시 언론들이 대부분 안철수후보편입니다. 그들은 자유한국당이나 바른정당후부가 당선 가능성이 없음을 알고 눈치 빠르게 안철수후보를 선택한 것이 아닌가 걱정됩니다.


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정부가 3월 5일 발표한 ‘마스크수급 안정화 대책’을 보면, 이주민이 공적 마스크를 구매하려면 건강보험증과 외국인등록증을 모두 제시해야 한다. 이주인권 단체들은 이런 조처 때문에 “건강보험에 가입하지 못한 6개월 미만 체류 이주민, 유학생, 사업자등록 없는 사업주 특히 농어촌지역에서 일하는 이주노동자, 미등록 체류자 등 수십만 명이 광범위하게 배제”된다고 지적했다. 가뜩이나 마스크 가격이 크게 오른 상황에서 이주민과 난민들이 시중에서 마스크를 구입하려면 경제적 부담이 만만치가 않은데 말이다.


퀴어 퍼레이드에 대한 후기를 써주었으면 한다는 페이스북 친구 분의 글을 보고, 난 아직 그리 글을 잘 쓰는 사람이 아닌데 하면서, 설렘으로 또 한편으로는 두려움으로 글을 쓰고 있다
때는 2011년 5월 28일 토요일이었다. 퀴어 문화 축제 때 참여할 부스를 준비하는 것은 21일에 해두어서인지 빨리 부스 설치하는 것이 가능했고 이를 돕기 시작했다. 어설프고 서투른 도움의 손길 인지라 배우면서 한다는 맘으로 했다. 작년엔 참여하고 싶었지만 개인적인 사정이 좋지 않아 참여를 못해서인지, 이번 퀴어 퍼레이드는 정말 맘 설레면서 참여했던 것 같다.
부스 설치가 끝나자 동성애자인권연대 회원들과 HIV/AIDS 인권연대 나누리+회원들이 각자 맡은 일들을 했다. 퀴어 퍼레이드 무대엔 ‘게이시대’ 등등 많은 아티스트들이 공연을 했다. 그 공연들을 난 제대로 볼 수는 없지만 듣는 것만으로 맘은 기뻤고 행복했다. 어느덧 부스 일이 끝나자 난 공연이 계속 진행되는 무대 쪽에서 공연을 즐겼다. 맘이 해방된 듯 신나고 좋은 기억으로 남을 정도였다. 공연이 마무리 될 즈음 본격적인 퀴어 퍼레이드가 시작 되었는데, 청계천 광장엔 서울 시민들뿐만 아니라 외국인들도 많이 있었다.
우리를 이상한 사람으로 여기는 듯한 눈길이 있을까, 맘 한켠엔 걱정이 있었지만 동성애자가 범죄인은 아닌데, 하는 맘에 자신감을 가지고 퀴어 퍼레이드에 참여했다. 참여하는 순간엔 정말 세상 속에도 우리의 자리가 있어 그 몫을 제대로 하고 있다는 기분이 들어 맘이 뭉클해졌다.
퀴어 퍼레이드가 끝나고 동인련 사람들과 뒤풀이를 하는데 편안한 분위기였다. 내 성정체성을 주저하지 않아도 되는 분위기가 좋았다. 뒤풀이가 끝나고 난 메인파티 장소인 이태원 펄스로 이동했다. 그곳엔 성소수자 언니들이 축제의 분위기를 각자 나름대로 즐기고 있었다. 난 지방에서 살아서 아예 펄스에서 밤을 새기로 결정했다. 지하철이 빨리 끊기기 때문이었다. 펄스엔 외국인들도 와서 초대 DJ의 끝이 없는 신나는 음악에 즐거운 시간과 환호성들이 있었다.


민주노총 충북본부는 12일 오후 4시 청주시청 앞에서 청주시의 노인전문병원 농성장 불법 폭력 강제철거 규탄대회를 열었다.
민주노총은 “청주시가 법적으로 보장된 고용승계는 은폐하고 외면하면서 불법적인 행정대집행과 불법 폭력을 동원한 집회 방해로 사태의 본질을 왜곡하고 사과와 책임을 회피하고 있다”고 주장했다. 이어 “시는 고용승계 의무조항 은폐와 왜곡, 폭력을 동원한 농성장 강제철거를 시민 앞에 머리 숙여 사과하고 사회복지사업법대로 청주시노인전문병원 노동자들의 전원 원직 복직을 이행하라”고 촉구했다.
청주시는 지난 5일 고용승계를 촉구하며 9개월째 농성 중인 청주시노인전문병원분회 농성장을 공무원 등 900여명을 동원해 강제 철거한 바 있다. 이날 노조원들이 다시 비닐을 지붕삼아 시청 앞 농성을 이어가자 청주시는 11일 이마저 철거하고, 주위에 펜스를 쳤다. 노조는 다시 울타리 앞 좁은 공간에서 비닐을 덮고 비를 피하며 노숙농성을 이어가는 상황이다.
전원일 민주노총 충북본부장은 “강제철거로 고용승계를 호소하는 노동자들을 무참히 짓밟은 청주시장은 시민의 수장이라 할 수 없다”면서 “왜곡된 정보로 시민의 알권리를 차단하고, 공무원들을 강제 동원해 노동자를 짓밟고, 시민의 쉴 공간에 철제 펜스를 세워 세금을 낭비하는 청주시를 규탄한다”고 말했다.
김애란 공공운수노조 사무처장은 “이승훈 청주시장은 시민의 안녕도, 노동자의 생존권도, 공공의 이익도 중요치 않은 것 같다”면서 “법으로 보장된 고용승계를 강제하는 것이 월권이라면서도, 고용승계 조항을 없애려는 조례 개정을 악착같이 처리하려는 것은 무슨 의도인지 묻고 싶다”고 말했다.
김 사무처정은 이어 “고용승계 의무를 은폐하고도 사과는커녕 900여명의 공무원을 동원해 불법 폭력 강제 철거를 단행하는 몰염치한 행정을 펴는 청주시장은 다가오는 총선에서 반드시 그 대가를 치를 것”이라고 강조했다.
김용직 민주노총 충북본부 사무처장은 “강제 집행은 일출 전, 일몰 후에는 집행할 수 없다. 5일 청주시는 새벽 5시부터 900여명의 공무원을 동원해 집회장소를 봉쇄하고, 전기를 차단하고, 권옥자 분회장의 승용차를 강제로 견인하는 등 이미 집행에 들어갔다”면서 “명백한 법위반이다”고 지적했다. 이어 경찰 측에 “공무원들은 신고된 집회장소를 점거해 집회를 방해한 불법을 저지른 현행범이다”고 밝혔다.
권옥자 공공운수노조 청주시노인전문병원분회장은 “고용승계 의무를 왜, 무엇 때문에 숨겨왔는지 청주시장의 답을 들어야 했다. 분신을 해서라도 9개월 동안 우리의 이야기를 들어달라고 호소했던 노동자들의 억울함을 알려야 했다”면서 “시장이 당당하다면 귀를 막고, 법을 은폐하고, 도망가지 않았을 것”이라며 울분을 토했다.
권 분회장은 이어 “설 명절을 앞두고 900명의 공무원이 달려들어 농성장을 뜯어내는 순간 너무도 비통하고 참담했다”면서 “제대로 된 시장이라면 9개월 동안 노숙을 하며 고용승계를 호소하는 노동자들을 방치하고, 농성장에 있던 단 두 명을 끌어내기 위해 900명을 동원한 강제철거로 답하지 않았을 것”이라고 전했다.
집회 참가자들은 시청에서 육거리 새누리당 정우택 의원 사무실까지 거리행진을 하며, 새누리당 이승훈 시장을 규탄하고, 전원 고용승계를 촉구했다.


많이 있지만 지연 브랜드 자체에서 공개 한 공식 로드맵과 비교하면안드로이드 스킨의 11 번째 릴리스 di 샤오 미 테크 모든 또는 거의 모든 장치에서 제공됩니다. 천천히 우리는 그것을 사랑하고 그것과 함께 제공되는 모든 기능을 배우게됩니다. 그러나 이러한 지연으로 인해 아직 출시 단계에 있지만 스마트 폰의 유용성을 향상시킬 수있는 미래 업데이트에 대해 이야기하고 있지만 무엇보다도 우리의 삶을 더 쉽게 만들 것입니다. 우리가 이야기하고있는 세 가지가 있습니다. 초점 모드, 비엔티안 화면 사용자 정의 이미지 및 수업 일정. 그러나이 세 가지 새로운 기능은 무엇입니까? 그것들을 자세히 살펴 보자.
얼마 전에 우리는 이미이 모드에 대해 이야기했지만 "젠 모드". 작업은 동일하게 유지되지만 이름이 변경되며 뉴스가 더 있습니다. 기본적으로이 기능의 목표는 ""스마트 폰 소유자는 강제 휴식을 취할 의무 장치 자체 사용. 초점 모드가 활성화되면 장치에 액세스하거나 다시 시작할 수 없습니다. 이 시간 동안 그들은 긴급 통화 만 활성화됩니다 과 카메라 기능. 이 모드의 최대 시간은 90 분그러나 당신은 타이머를 설정하도록 선택할 수 있습니다 20, 30, 45 및 60 분.
비엔티안 화면 맞춤 이미지
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부처님 오신 날로 시작한 롯데의 한주가 고난의 연속이다. 롯데는 5월 26일 넥센전에서 2 : 3으로 패했다. 롯데는 그 전주부터 시작된 연패 숫자가 더해지면서 6연패 늪에 빠졌다. 롯데는 연패 탈출을 위해 필승 불펜진을 조기에 가동했고 대타, 대주자 등 가용 전력을 모두 가동했지만, 경기 결과는 뜻대로 되지 않았다.
8위까지 순위가 떨어진 롯데는 9위 삼성의 추격을 걱정해야 할 처지가 됐다. 넥센은 여러 악재들로 힘겨운 시간을 보내고 있는 넥센은 롯데에 연승하면서 5할 승률에 -1로 다가섰고 침체할 수 있는 팀 분위기를 되돌릴 기회를 잡았다.
롯데의 최근 침체 분위기를 그대로 느끼게 해주는 경기였다. 우선 선발 투수 대결에서 롯데는 밀렸다. 롯데 선발 투수 윤성빈은 연패 탈출이라는 무거운 짐을 짊어지기에는 버거운 신인이었다. 윤성빈은 초반부터 힘겹게 타자들과 상대했고 투구 수 역시 급격히 늘었다. 연패 탈출이 시급한 롯데는 초반 불펜 가동을 준비할 수밖에 없었다. 결국, 윤성빈은 3이닝을 버티지 못했고 2.1이닝 5피안타 1사사구 3탈삼진 3실점의 기록을 남겼다. 팀이 경기를 반전시키지 못하면서 윤성빈은 시즌 4패째를 떠안았다.
롯데는 이후 윤길현을 시작으로 진명호, 이명우, 오현택, 마무리 손승락까지 최고의 불펜 카드를 모두 사용하며 추가 실점을 막았다. 이들의 투구 수가 늘어나면서 다음 경기 등판에 지장을 줄 수 있었지만, 롯데의 불펜 운영은 과감했고 결과도 좋았다. 하지만 타선의 응답이 없었다. 주초 등판에서 흔들리는 모습을 보였던 진명호, 오현택, 두 필승 불펜 투수들의 투구 내용이 나쁘지 않았다는 것에 작은 위안을 가져야 했다.
롯데가 조기 불펜 가동의 총력전으로 나서는 사이 넥센은 선발 투수 브리검의 호투로 정상적인 마운드 운영이 가능했다. 브리검은 1회 초 롯데 손아섭에게 2점 홈런을 허용했지만, 이후 거듭된 위기를 슬기롭게 넘기면서 6이닝 5피안타 3사사구 8탈삼진 2실점의 퀄리티스타트를 완성했다. 특히, 4회 초 무사 1, 3루 위기를 탈삼진 3개로 무실점으로 막아내는 장면은 브리검에게는 최고의 장면이었다.
브리검은 5회 초 1사 2루, 6회 초 무사 2루의 실점 위기를 맞이했지만, 뛰어난 위기관리 능력으로 실점을 막았다. 올 시즌 투구 내용에 비해 승리가 적었던 브리검은 팀의 초반 리드를 유지한 채 마운드를 불펜에 넘겼고 넥센 불펜진이 한 점차를 지켜내면서 시즌 2승에 성공했다. 마무리 조상우가 엔트리 제외되면서 재편된 넥센 필승 불펜진은 이보근, 오주원, 마무리 김상수까지 모두 무실점 투구로 안정감을 보였다.
이런 넥센 마운드의 호투는 바꿔 말해 롯데 타선의 결정력 부족을 의미했다. 롯데는 초반 선제 2득점으로 좋은 분위기를 만들었지만, 곧바로 반격당하며 역전을 허용했다. 이전 연패 때와 같은 패턴이었다. 하지만 롯데는 다시 상황을 재 반전시킬 기회가 많았다. 앞서 언급한 4회 초 무사 1, 3루 기회는 롯데에게 가장 아쉬운 장면이었다. 롯데는 선두 타자 이병규가 행운의 3루타로 기회를 잡았다.
이 타구는 외야 플라이볼이었지만, 넥센 외야수들의 판단 실수로 3루타가 됐다. 이 3루타로 넥센 선발 투수 브리검은 흔들리는 모습을 보였고 후속 타자를 볼넷을 내보내며 롯데의 대량 득점 가능성이 높아졌다. 하지만 후속 타자인 신본기, 번즈, 대타 정훈까지 모두 브리검의 투심, 슬라이더를 공략하지 못하고 삼진으로 물러나면서 롯데는 허무하게 기회를 날렸다. 롯데는 이후에도 수차례 득점 기회를 잡았지만, 득점과 연결되는 적시타나 팀 배팅이 나오지 않았다. 연패가 다시 길어지면서 커진 부담감이 영향을 주는 모습이었다.
이런 상황을 극복하지 위해서는 중심 타자의 활약이 필요했지만, 4번 타자 이대호가 무안타로 부진하면서 그마저도 쉽지 않았다. 롯데는 3번 손아섭이 2안타 2타점, 5번 이병규가 2안타로 분전했지만, 4번 타순에서 흐름이 끊어졌다. 이 외에 하위 타선 역시 부진하면서 팀 공격이 원할지 않았다. 손아섭의 2점 홈런 외에 집중 안타와 적시타가 없었다. 롯데는 대타, 대주자 카드를 모두 동원했지만, 상황은 나아지지 않았다. 팀 공격이 부진하면서 롯데의 마운드 총력적인 빛을 잃었다.
롯데는 연패 과정에서 팀의 장점이 사라지고 단점이 다시 도드라졌다. 마운드는 선발 투수진이 듀브론트 외에는모두 부진했고 불펜진도 흔들렸다. 타선은 집중력에 문제를 드러냈고 수비는 패배로 연결되는 실책으로 상황을 더 어렵게 했다. 시즌 개막 후 연패에 허덕이던 롯데의 모습으로 되돌아간 느낌이다.


그러나 당시 비서실장과 고위공무원이 왜 특정레미콘의 민원 해결에 적극 나섰는지에 대해서는 여전히 의문이 남는다. 검찰은 “평소 친분이 있었다는 간접사실만으로 고의의 입증이 부족하다”고 설명하고 있다. 검찰에 따르면 일반적 직무권한을 행사하는 것처럼 보이지만 실제로는 특정업체에만 특혜를 주는 것이었고, 그로 인해 공무원이 기대하거나 취득하는 이익이 있었다는 사실이 입증되면 ‘남용’으로 볼 수 있다.
하지만 검찰은 비서실장과 고위공무원이 레미콘업체 대표로부터 실제 골프접대를 받았는지에 대해서만 집중했다. “골프경비를 대납해주었다고 인정할 증거가 부족”하다는 이유를 들어 사실상 ‘이득’을 입증하기 어렵다는 것이다.
이 과정에는 레미콘업체 대표가 오랫동안 김기현 전 시장에게 거액의 정치자금을 후원해온 인물이라는 점은 배제됐다. 이 업체 대표는 김 전 시장이 당시 국회의원 3선을 마치고 시장 후보로 출마해 당선됐던 2014년부터 정치자금을 후원했다. 정확한 규모는 알려지지 않았지만, 이른바 ‘쪼개기’ 방식으로 상당한 금액을 후원한 혐의를 받고 있다. 이에 대해서는 최근 검찰이 기소한 바 있다.
이 때문에 이 업체 대표가 김 전 시장과 특별한 관계일 것이란 추정이 가능하다. 다시 말하면 비서실장은 김기현 전 시장의 측근이고, 고위공무원의 인사권은 김 전 시장이 쥐고 있다. 이들이 '기대하거나 취득하는 이익'이 골프비용 등과 같이 직접적인 것에 그치지 않을 수 있다는 의미이기도 하다.
# ‘수사지휘…송치…재지휘’ 검·경 기 싸움= 압수수색 영장 신청 과정에서도 미묘한 갈등을 빚었던 검경은 지난해 5월 초부터 본격적으로 기 싸움을 시작했다.
경찰의 구속영장 신청이 기각된 후 경찰의 사건 송치와 검찰의 보완수사 지휘가 3차례 반복됐다. 경찰은 “구체적인 수사 대상과 방법에 대한 제시가 없어 특별한 보완수사를 할 수 없고, 기존 수집한 증거만으로도 혐의가 인정된다”고 반발해왔다.
검경의 갈등은 급기야 ‘수사지휘권’을 둘러싼 논쟁으로 번졌다. 검찰은 최종적으로 ‘혐의없음’ 의견으로 사건을 송치하라고 지휘했고, 경찰은 “수사기관의 권한을 침해했다”며 부당함을 주장했다. 경찰은 “수사기관의 의견에 따라 기소 가부를 결정하는 것은 전적으로 기소기관의 몫”이라며 기소의견을 고수했다. 검찰은 결정문을 통해 경찰이 혐의 입증에 실패했고, 무리하게 법리해석을 했다고 밝혔다. “수사권은 기소를 전제로만 신중하게 행사돼야 하고, 수사의 전 과정이 치밀한 검토 하에 이뤄져야 하며, 이를 위한 사법적 통제장치가 검찰의 각종 영장청구권 및 수사지휘권”이라고 지적했다.
# ‘언론 공표’ 언급만 10여차례 등장= 이번 불기소 결정문에는 “구체적인 피의사실이 언론에 공표”됐다는 내용의 문구가 10여차례 등장한다.
처음 경찰 수사가 수면 위로 떠오른 것은 지난해 3월 16일 시청 비서실 등을 압수수색하면서다. 지방선거를 앞둔 상황에서 이후 수사에 대한 세간의 관심은 어느 때보다 높았고, 그만큼 언론을 통해 수많은 기사가 쏟아져 나왔다.
검찰은 “경찰 수사단계별 주요조치 내용과 구체적인 피의사실이 언론에 계속해서 공표됐다”고 사건의 특수성을 설명했고, 언론보도 내용을 수차례 인용하기도 했다. 황 전 청장이 검찰이 수사에 비협조적이었다고 토로했다는 내용의 보도를 인용하면서는 불쾌한 심경을 드러내기도 했다.
이를 두고 검찰이 황운하 전 울산경찰청장에 대한 수사 분위기를 고조시키고 있다는 해석도 나온다. 황 전 청장은 공직선거법 위반 등으로 고발돼 검찰 수사선상에 올라 있고, 최근에는 피의사실공표 등에 대해서도 추가 고발된 상태다.


헌법재판소는 2003년 10월 30일 집회및시위에관한법률 제11조 제1호 중에서 국내주재 외교기관 청사의 경계지점으로부터 100미터 이내의 장소에서의 옥외집회를 전면적으로 금지하고 있는 것이 헌법에 위반된다는 결정을 하였다. 그런데 국회 행정자치위원회는 지난 11월 19일 오히려 집회및시위에관한법률을 개악하는 내용의 개정안을 의결하여 현재 국회법제사법위원회에 계류중에 있는바, 동 개정안은 헌법이 보장하고 있는 집회·시위의 자유에 반하므로 본 협회는 이에 대하여 반대한다.
1. 개정안은 신고된 집회가 집단적인 폭행·협박·손괴·방화 등으로 공공의 안녕과 질서에 직접적인 위험을 초래한 경우에는 남은 기간의 당해 집회·시위와 동일 목적의 다른 집회시위에 대하여 금지통고를 할 수 있도록 신설하고 있다(제8조 제1항 단서).
헌법상 집회·시위의 자유가 보장되며, 집회·시위에 대한 허가는 인정되지 아니한다. 헌법재판소는 1992. 1. 28. 89헌가8 결정에 의하면 공공의 안녕과 질서유지에 명백하게 직접적으로 혼란 내지 위협을 줄 위험성이 있는 집회·시위만이 금지된다.
미국 연방대법원판례에 의하면 명백하고 현존하는 위험의 기준에 의해 집회·시위가 폭력이나 범죄행위를 선동하거나 일으키려는 것을 목표로 한 것이고, 또 그럴 가능성이 있는 것이 아니면 금지할 수 없다.
개정안은 집회·시위에 대한 금지여부의 판단권을 경찰에게 주고 있는데, 이는 집회·시위자보다 경찰을 우위에 서게 하며, 무사안일한 상태를 선호하는 경찰은 언제나 최악의 상황을 상정하여 집회·시위의 허용보다는 이를 금지하려 할 것이다. 대부분의 경우 금지 여부를 결정하는데 재량이 있는 경찰은 집회·시위에 대한 자의적이고 검열적 권한을 행사하게 되고 가치있는 집회·시위를 금지하게 될 것이다. 이렇게 특정한 집회·시위에 대한 내용적 차별의 특징이 있는 금지는 헌법적으로 보호되어야 할 집회·시위를 사전에 불법적인 것으로 만들게 된다. 더구나 평화적인 집회·시위도 경찰의 제지 자체로 인하여 경찰과 시위자간에 폭력이 야기되는 것이 현실이다. 이러한 상황에서 개정안에 의하면 경찰의 의도에 따라 과잉제지로 인한 우발적이며 부분적 폭력이 발생한 경우에도 향후 집회·시위가 금지되는 방향으로 악용될 소지가 높다.
개정안은 집회·시위의 주최자가 집회·시위를 통제할 수 있다는 점을 상정하고 있으나 이러한 사고는 관료주의적 편의에서 나온것이다. 집회·시위에 대한 통제가 현실적으로 불가능한 경우가 많다. 집회·시위의 자유에서 평온이라함은 폭력적 또는 소요적인 결과를 야기하지 않도록 한다는 취지이지만, 개개의 집회 참가자 또는 소수자의 위반행위는 전체 집회·시위의 평온성을 잃게 하는 것이 아니다. 그런데 개정안에 의하면 이러한 경우에도 경찰은 폭력이 발생하였다는 이유로 향후 집회·시위를 금지할 가능성이 있다.
따라서 개정안이 폭력이 발생하였다는 이유로 동일 목적의 다른 집회·시위에 대하여 금지통고를 할 수 있도록 경찰에게 재량권을 부여하는 것은 집회·시위의 자유에 대한 과도한 사전억제에 해당하여 위헌의 소지가 있다.
2. 개정안은 행진으로 인한 심각한 교통소통장애 등을 방지하기 위하여 대통령령이 정하는 주요도로에서 질서유지인을 두고 행진한 경우에도 당해 도로와 주변도로의 교통소통에 장애를 발생시켜 심각한 교통불편을 줄 것이 예상되는 때에는 이를 금지할 수 있도록 신설하고 있다(제12조 제2항).
집회·시위의 자유는 표현의 자유의 집단적 형태로써 일정한 장소를 전제로 하는 자유라는 점에서 특수한 고려를 요한다. 집회·시위를 통한 표현의 자유 행사는 본질상 다수인의 집합을 요하므로 그것이 이행될 수 있는 장소가 필요하다. 이러한 표현행위는 다수인이 보고 들을 수 있는 장소에서 타인과 의사소통이 가능해야 한다.
집회·시위가 보장되려면 다수의 군중이 참여하거나 관전하고 잠재적인 청중이 접근할 수 있는 장소와 지역을 이용할 수 있어야 한다. 이것은 원래 공원, 거리, 기타 유사한 공개장소를 이용할 수 있는 권리를 포함한다. 미국의 판례는 집회의 목적으로 거리, 공원, 기타 공개된 공적 장소를 사용할 헌법상 기본권이 있음을 인정한다.
독일헌법재판소 판결에 의하면 집회·시위의 금지에는 첫째, 비례의 원칙에 의해 집회·시위의 금지 또는 해산은 다른 완화된 수단을 다한 경우에 최후의 수단이어야 한다. 도로 혼잡의 회피라는 이유에서는 정당화되지 않는다. 둘째, 직접의 위험은 개별적인 구체적인 사실을 근거로 그 위험성의 예측을 요구한다. 직접위험에 노출된다는 요건은 단지 간접증거 내지 억측에 의해서는 안되고 개별적인 구체적인 위험예측에 의해야 한다.
개정안에 의하면 오히려 집회·시위에 의한 표현의 자유가 효과적으로 관철될 수 있는 주요도로에서 집회·시위가 원천적으로 금지될 수 있다. 경찰은 관료주의적 편의에 의해 우월적 지위에서 최악의 상황을 상정하고 집회·시위를 금지하게 될 것이다. 다수인의 군중이 참여하고 관전하고 잠재적인 청중이 접근할 수 있는 주요거리에서의 집회시위를 막연히 교통불편의 예상이라는 이유에 의해서 금지시키는 것은 비례의 원칙 및 직접적 위험의 원칙에 반하는 것이다.
3. 개정안은 학교시설이나 군사시설 주변으로서, 그 시설 등에 심각한 피해발생의 우려가 있는 경우로서, 그 거주자 또는 관리자가 시설 등의 보호를 요청하는 때에는 집회 또는 시위의 금지·제한을 통고할 수 있도록 신설하고 있다(제8조 제3항, 제18조 제1항 제4호).
개정안에 따라 학교시설이나 군사시설 주변에 대한 집회·시위 또는 행진이 그 거주자 또는 관리자의 시설 등의 보호를 요청에 의하여, 또 막연히 심각한 피해발생의 우려가 있다는 경찰의 자의적 판단과 재량권에 의해서 포괄적으로 금지될 것이다. 이렇게 될 경우 우연히 위 시설들이 집회·시위 주변에 위치해 있다는 이유만으로 다수의 잠재적 집회·시위를 사실상 함께 금지하는 결과를 초래하게 된다.
이러한 결과는 ‘집회·시위의 자유의 제한은 최소한의 규제에 그쳐야 한다’는 비례의 원칙에 반하며, 직접적 위험을 요구하는 요건에도 반하게 된다.
4. 개정안은 위 헌법재판소 결정에 따라 외국의 외교기관이나 외교사절의 숙소의 100미터 이내의 집회시위를 금지하면서 ‘대규모시위로 확산될 우려가 없는 경우’로써 ‘외교기관의 기능이나 안녕을 침해할 우려가 없다고 명백히 인정되는 때’를 예외사유로 들고 있다(제11조 제4호 나목).
헌법상 집회의 자유의 제한은 다른 법익을 보호하기 위한 것으로서 비례의 원칙 및 직접적 위함의 원칙이 엄격하게 지켜져야 한다. 개정안은 집회·시위를 금지하면서 예외적으로 허가요건을 설정하는 것과 다를 바 없고, 이러한 판단을 경찰의 재량에 맡기게 되어 집회·시위를 금지하는 방향으로 운용될 것이므로 헌법재판소의 위헌결정에 취지에 반하는 것이다.
5. 개정안은 집회·시위의 주최자가 확성기·북·징·꽹가리 등 기계기구의 사용으로 대통령령이 정하는 소음기준을 위반하는 소음을 발생시켜 타인에게 피해를 주는 경우 적정수준의 소음유지 또는 확성기 등의 사용중지를 명하거나 필요한 조치를 할 수 있도록 신설하고 있다(제12조의3, 제21조 제5호 벌칙).
집회·시위의 자유는 표현의 자유의 집단적 형태로서 다수의 참여자, 관전자, 잠재적 청중에게 의견을 전달할 수 있는 표현의 자유가 보장되어야 한다. 이를 위해서 적절하게 다수인에게 의견을 전달되도록 할 수 있는 수단과 방법이 허용되어야 한다.
미국 연방대법원판례에 의하면 ‘공적인 장소에서 소음, 교통체증, 소란 등 환경적 이익을 위해서 규제의 필요성이 인정된다’ 하더라도 이러한 환경적 이익은 좁게 해석되며, 대체적인 수단에 의해서 표현행위의 가능성이 보장되고 있다.
따라서 표현행위가 보장되도록 소음의 기준을 현실적으로 조정하고, 집회·시위의 장소 및 규모에 따라 구분하여 구체적으로 규정할 필요가 있다.
6. 개정안은 사복경찰관을 포함한 경찰관은 집회·시위의 주최자에게 통보하고 당해 현장에 출입하여 질서유지를 위하여 주최자 및 참가자에게 필요한 지시를 할 수 있도록 하고 있다(제17조 제1항).
이는 질서유지라는 이름으로 집회·시위의 자유에 대한 경찰의 통제를 허용하는 것으로 그 자유 자체에 대한 간섭과 침해에 해당한다. 또한 경찰이 집회의 현장을 감시·촬영하고 방해하거나 통제하게 되면 오히려 경찰과 집회·시위군중과 불필요한 마찰과 충돌을 야기하게 될 가능성이 높아 평화적 집회·시위의 장애요인으로 작용할 것이다.
7. 현행법이 집회·시위의 48시간 전에 제출하도록 한 것을, 개정안은 집회 신고서를 집회·시위의 15일전부터 48시간 전에 제출하도록 하고 있다(개정안 제6조 제1항).
시간제한을 두는 사전신고제도는 시민의 자연발생적이고 즉각적인 항의의 기회를 박탈하게 된다. 시민의 표현은 사전에 예정될 수 없는 경우가 적지 않고, 역사적으로 자발적인 집회 및 시위는 권력자의 비리가 알려진 후 수시간 또는 수일내에 이루어지는 것이 일반적이다. 대중의 표현을 중시하고 공적인 참여를 존중하는 사회는 이러한 즉각적이고 자발적인 집회 및 시위를 높이 평가해야 한다. 자연발생적인 집회·시위가 신고하지 않았다는 이유로 불법적인 것이 되면, 오히려 경찰의 제지로 폭력과 큰 불안이 야기될 수 있다. 결국 시간적 제한을 두는 사전신고제는 집회·시위의 자유를 억제하는 요소가 될 수 있음을 고려하여야 한다.
8. 개정안은 집회·시위의 금지 또는 제한통고에 대한 자문 등의 업무를 수행하기 위하여 각급 경찰서에 자문위원회를 설치하도록 하고 있다(제 18조의2).
이러한 위원회는 국민의 기본권 보장되고 경찰의 규제에 대한 실질적인 통제가 되도록 독립적이고 공정한 기구로 구성하여야 하며, 신속하고 실질적인 심의·의결이 이루어질 수 있도록 하여야 한다.


서양 음식을 내는 집이라면 대부분 이탈리아식이다. 그런 집들은 대개 면을 좋아하는 한국 사람이 접근할 만한 가격에 한 끼 식사가 될 만한 음식인 파스타를 메뉴에 올린다. 이제 다양한 파스타를 가까운 곳에서 편하게 접할 수 있게 됐지만 그래도 특별한 파스타를 즐기는 공간은 따로 있다. 종류는 많지 않지만 직접 제면하는 파스타를 내놓는 식당을 찾았다.
쑥을 넣어 반죽한 스트라치나띠는 죽순, 완두콩이 곁들여진 비건 파스타다. 마치 절편같이 쫀득한 식감이 독특하다.
부산 부산진구 부전동 ‘라 미아 프리마베라(La Mia Primavera)’는 파스타와 이탈리아식 햄, 와인을 즐길 수 있는 공간이다. 이탈리아어로 ‘나의 봄’이라는 뜻이다. 가게 문을 연 지난 3월이 봄이기도 했고 이곳 분위기와 잘 어울려서 그렇게 지었다고. 박선영 대표에게 이곳의 대표 메뉴를 부탁했다. 그는 피스타치오를 곁들인 새우 라비올리와 제철 채소를 곁들인 스트라치나띠를 내놓았다. 라비올리는 흔히 이탈리아 만두라고 부른다. 밀가루로 반죽한 피 안에 속을 넣고 바깥을 딱 붙여 봉하는 것이니 만두와 다를 바 없다. 단지 속이 다르고 어떤 소스와 먹는가 차이가 있다.
피스타치오를 곁들인 새우 라비올리는 레몬의 향긋함과 비스큐 소스의 녹진함의 조화가 굉장하다.
피스타치오를 곁들인 새우 라비올리는 우선 향기가 좋아서 자꾸 코를 킁킁거리게 됐다. 레몬의 껍질 부분을 얇게 갈아낸 레몬 제스트가 풍기는 달콤한 향기 때문이었다. 레몬 제스트는 새우살, 리코타 치즈와 함께 라비올리 속에도 들어 있다. 이 향긋함에 비스큐 소스를 비비듯 잘 묻혀 먹어야 제대로 맛을 느낄 수 있다. 게, 새우 같은 갑각류가 가지는 특유의 녹진함과 감칠맛을 최대한으로 끌어올리는 소스 중 하나가 비스큐 소스다. 보통은 랍스터의 껍데기를 구워서 부수고 와인, 각종 채소 등을 넣어 끓여내 거른 뒤 다시 졸여서 만든다. 제대로 하려면 꼬박 1박2일이 걸린다. 이 진한 맛을 조절하는 방법은 소스를 얼마나 여러 번 걸러내는가에 있다. 박 대표는 “이 라비올리와 조화를 이루려면 비스큐 소스가 너무 진해서는 안 된다고 생각했다. 그래서 5, 6번 체에 거르고 맨 마지막에는 커피 필터에 걸러낸다”고 했다. 그런 정성과 섬세함이 더해진 라비올리는 달콤한 향기에 녹진한 감칠맛이 더해져 감탄사가 나왔다. 박 대표는 “현재 제가 이탈리아와 이탈리아 요리에 대해 가지는 감정은 흡사 외사랑, 짝사랑 수준이다. 혼자 좋아서 고생인 줄 모르고 내가 만드는 걸 잘 먹어주는 사람을 만나면 더 좋다”며 활짝 웃었다.
박선영 대표가 육절기를 이용해 이탈리아 살루미(햄)인 모르따델라를 썰고 있다.
박 대표는 제철 채소를 이용해 만드는 파스타에 대해서도 애정을 보였다. 직접 자신이 캐온 죽순을 넣은 스트라치나띠는 모양부터 관심을 불러일으켰다. 마치 쑥을 넣은 송편 피 같다고 할까. 스트라치나띠는 오르끼에테보다는 훨씬 크고 도톰해서 익혔을 때 쫀득쫀득해 절편 같은 식감이 든다. 여기에 쑥을 넣어 향기와 색을 더하고 죽순은 동그란 모양을 살려 썰었다. 고소한 크림은 애호박을 볶아 믹서기에 넣고 간 뒤 졸여서 크림처럼 만들었다. 밝은 연두색 크림 속에 쑥이 들어간 스트라치나띠는 비건 메뉴다. 어떤 동물성 재료도 들어가지 않기 때문이다. 죽순은 아삭거리고 완두콩은 고소하며 청량했으며 쑥 향이 풍기는 절편 같은 파스타는 씹는 재미를 줬다. 박 대표는 “아직은 죽순을 캐서 쓸 수 있지만 제철이 지나면 쓸 수 없다. 제철 채소의 풍미를 담아낸 파스타를 시즌에 맞게 만들어 이어나가려고 한다”며 계획을 밝혔다.
‘고기러버’가 사랑해 마지않을 파스타도 있다. 흔히 볼로네제라 불리는 볼로니아식 라구 딸리아뗄레다. 간 쇠고기와 토마토가 들어가는 그렇고 그런 파스타라고 생각하면 정말 오산이다. 간 고기가 들어갔지만 퍼석거리는 식감 대신 차지고 고소하며 쫀득하게 씹히는 맛을 주는 파스타이기 때문이다. 이 역시 박 대표의 정성이 들어간다. 라구 소스를 만들기 위해 양파, 셀러리, 당근, 토마토 등을 다져 볶은 뒤 설도 부위의 쇠고기와 파르메산 치즈를 넣고 6시간 끓인다. 이때 파르메산 치즈의 껍질까지 같이 넣어 끓인다. 파르메산 치즈는 마치 가운데가 막힌 타이어 같은 모양인데, 보통 속만 먹고 껍질은 버린다. 하지만 여기선 껍질까지 같이 넣어 진한 맛을 우려낸다. 여기에 하루 뒤 파르메산 치즈와 생크림을 넣고 또 4시간 끓여내 고기와 치즈가 서로 완전히 달라붙고 녹아들도록 한다.
라 미아 프리마베라에서는 모든 파스타를 자가 제면한다.


이번 계약을 이끌어낸 신약 및 사업개발팀 정민용 팀장 (차장)은 이번 공동개발이 길지 않을 것으로 예상되는 실험기간 동안 성공리에 진행될 경우, 현재의 ASO 뿐만 아니라 TSDT 플랫폼기술 자체의 비독점적 라이센싱 계약으로 이어질 수 있을 것이며, ASO를 포함한 핵산 기반 신약은 물론 재조합단백질, 펩타이드, 항체치료제 등 다양한 약리물질에 셀리버리의 TSDT 플랫폼기술을 적용하기 위한 연속 계약으로 이어질 것이라고 밝혔다.
한편, 지금까지 계약을 맺은 다케다, 글로벌 Top3 제약사, 다이이찌산쿄 이외에도 여러 신약후보물질을 보유하고 있는 복수의 다른 다국적 글로벌 제약사들과 공동개발 및 기술라이센싱 협상이 진행되고 있다고 알려지고 있다. 이미 ㈜셀리버리와 다케다가 공동개발 중인 운동실조증 (Ataxia) 후보물질 (재조합단백질) 개발은 계약 마지막인 마일스톤 3단계에 있으며, 현재 질환동물모델에서 신약후보물질의 효능을 양사 한국과 일본 소재 연구소에서 동시 평가 중에 있을 뿐만 아니라, 지난해 10월 이름을 밝힐 수 없는 글로벌 Top3 제약사의 후보물질 (췌장암, 폐암 특이적 항체 치료제)을 이용한 최종 검증시험계약 체결 후 신속히 aMTD-항체신약의 세포·조직투과성 및 유효성 검증시험이 진행 중에 있다고 알려졌다.


가스라이팅은 정신적 학대를 일컫는 심리학 용어다. 가스라이팅은 연극 『가스등』에서 유래됐다. 연극에서 남편은 집안의 가스등을 일부러 어둡게 만들고 부인이 집안이 어두워졌다고 말하면 그렇지 않다며 아내를 탓한다. 이에 아내는 점차 자신의 현실 인지능력을 의심하면서 판단력이 흐려지고 남편에게 의존하게 된다.
가스라이팅은 타인의 상황과 심리를 교묘히 조작해 타인에 대한 지배력을 강화하는 학대 행위를 의미한다. 가스라이팅 피해자들은 본인도 모르는 사이 정신적 학대에 노출돼 스스로를 의심하고 판단력을 잃는다.
가스라이팅은 주로 가까운 관계에서 발생한다. 한국여성의전화 관계자는 “가스라이팅은 친밀한 관계 내에서 발생한다”며 “가스라이팅의 본질은 권력과 통제”라고 말했다. 잡지 『VOGUE』 홍국화 에디터는 「당신을 조종하는 ‘가스라이팅’」에서 가스라이팅 가해자의 행동 단계는 ▲1단계 관계 형성 ▲2단계 기억 왜곡 ▲3단계 미니마이징 ▲4단계 무시 등으로 나타난다고 밝혔다. 가해자는 피해자와 친밀한 관계를 형성한 후, 거짓말을 통해 피해자의 기억을 왜곡하거나 피해자가 주위에서 들려오는 이야기를 무시하도록 막는다. 가해자는 누구보다 자신이 피해자를 더 잘 안다며 피해자가 주위에서 들려오는 이야기를 무시하도록 막는다. 피해자가 자기 자신을 의심하게 되면서 가해자에 종속된다. 피해자는 신체적 폭력을 당해도 ‘난 맞아도 되는 사람’ 혹은 ‘이 사람 아니면 안 된다’는 마음을 갖게 된다. 때로는 가해자의 불합리한 행위에 대한 원인을 자신에게서 찾기도 한다.
가스라이팅은 단순히 개인 대 개인 사이에서만 일어나는 문제가 아니다. 단체가 개인의 심리를 조작하기도 한다. 종교단체에서 사람의 심리를 조작하는 것 역시 가스라이팅에 해당한다. 신천지의 실체를 고발한 『나는 신천지에서 20대, 5년을 보냈다』의 저자들은 신천지 교육이라는 조작된 상황 아래 계속해서 스스로를 의심하며 판단력을 잃게 됐다고 밝혔다.
가스라이팅의 위험성, 어디까지?
가스라이팅은 스스로 피해자임을 인지하지 못하기 때문에 피해 사실을 신고하기 어렵다. 피해자 A(21)씨는 “당시에는 신고할 생각도 전혀 못 했고, 내가 잘못했다는 생각만이 강하게 들었다”며 “어느샌가 신체적인 폭력이 시작됐다”고 전했다. 또다른 가스라이팅 피해자 B(20)씨는 “당시에는 폭력인 줄 몰랐다”며 “시간이 지나고 신체적으로 폭력이 가해지기 시작한 후 가스라이팅 당하고 있다는 것을 알게 됐다”고 말했다. 그는 “신체적인 학대를 당할 때까지 주변 사람들에게 말하지 못했다”고 말했다.
피해자는 피해 사실을 깨달은 후에도 가해자와 친밀한 관계가 형성됐기 때문에 가스라이팅에서 벗어나기 어렵다. 유튜브 채널 ‘쎈마이웨이’엔 우울증에 시달리는 여성이 연인으로부터 ‘죽고 싶으면 죽어라’라는 말을 들었다는 사연이 제보됐다. 여성은 연인에게 폭언을 들은 후에도 본인에게 문제가 있는 건 아닌지 도리어 물었다. 폭언 후에도 연인과 헤어지지 못한 상태였다.
가스라이팅, 알고 계신가요?
이렇게 우리 주변에서 비일비재하게 일어나지만, 우리나라에서는 가스라이팅 관련 인식이 부족하다. 가스라이팅을 정서적 학대로 인지하지 못하는 것이다. 우리나라에서 일어나는 대표적인 가스라이팅은 남편이 아내를 강압하고, 연인 관계에서 남성이 여성을 단속하는 행위, 부모가 아이에게 정서적인 폭력을 가하며 통제하는 행위 등이 있다. 부모가 아이에게 ‘다 너 잘되라고 하는 거야’, ‘너 키우느라 내 인생은 엉망이 됐다’는 등의 이야기 모두 가스라이팅에 해당한다. 그러나 가해자들은 통제하고 종속하는 행위가 정서적 학대가 될 수 있음을 인지하지 못한다.
가스라이팅을 처벌하는 법안도 미비하다. 가스라이팅은 정서적 학대로서 피해 사실을 명확히 규명하기 어렵기 때문이다. 가스라이팅이 신체적 폭력으로 이어져야만 형사 처벌이 가능하다.
최근 데이트폭력 사건의 원인으로 가스라이팅이 대두되면서, 데이트폭력 처벌에 가스라이팅이 참작 요인으로 적용되고 있다. 그러나 직접적인 대화의 경우, 증거를 남기기 어려워 신고가 어려울 때가 많다.


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한-미자유무역협정 지적재산권 분야의 부속서한을 보면, ‘대한민국은 소위 웹하드 서비스를 포함해 저작물의 무단 다운로드(및 그 밖의 형태의 불법복제)를 허용하는 인터넷 사이트를 폐쇄하는 목적, 10년 연애 추천사이트 그리고 특히 개인간 파일공유서비스에 대한 것을 포함해 인터넷상의 지적재산권에 대한 보다 효과적인 집행을 제공하는 목적에 동의한다’고 돼 있다. 저작권을 침해하는 인터넷 사이트뿐 아니라, 저작물의 무단 복제·전송을 허용하는 인터넷 사이트도 폐쇄할 수 있다는 10년 연애 추천사이트 얘기다.
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2단계는 60점 배점의 서류/면접평가로 진행된다. 학생부와 자소서를 바탕으로 평가를 진행하며 면접은 공통질문 3개와 개별질문 2개로 구성될 예정이다. 공통문항 준비실에서 답변 준비시간이 주어지지만 별도의 필기는 불가능하다. 개별질문은 자소서를 바탕으로 실시된다. 최종 합격자는 1단계 점수와 2단계 점수를 합산해 선발한다.
인천포스코고는 29일 오전10시 1단계 합격자를 발표한다. 1단계 합격자는 11월2일부터 4일 오후5시까지 2단계 자소서 작성을 완료해야 한다. 자소서는 온라인 제출만 실시한다. 면접은 11월12일부터 13일 사이에 실시하며 최종 합격자는 11월19일 오전10시 홈페이지를 통해 발표한다.
<인천포스코고는>


범위안에서 선거관리•국민투표관리 또는 정당사무에 관한 규칙을 제정할 수 있으며, 법률에 저촉되지 아니하는 범위안에서 내부규율에 관한 규칙을 제정할 수 있다.
부산신용보증재단대출은 법률이 정하는 바에 의하여 사면•감형 또는 복권을 명할 수 있다. 제1항의 해임건의는 직장인재적의원 3분의 1 이상의 발의에 의하여 직장인재적의원 과반수의 찬성이 있어야 한다. 평화부산신용보증재단대출정책의 수립에 관한 부산신용보증재단대출의 자문에 응하기 위하여 민주평화부산신용보증재단대출자문회의를 둘 수 있다. 헌법재판소 재판관은 탄핵 또는 금고 이상의 형의 선고에 의하지 아니하고는 파면되지 아니한다.
인 경우와 장기 3년 이상의 형에 해당하는 죄를 범하고 도피 또는 증거인멸의 염려가 있을 때에는 사후에 영장을 청구할 수 있다.
모든 국민은 거주•이전의 자유를 가진다. 부산신용보증재단대출은 취임에 즈음하여 다음의 선서를 한다. 언론•출판은 타인의 명예나 권리 또는 공중도덕이나 사회윤리를 침해하여서는 아니된다. 언론•출판이 타인의 명예나 권리를 침해한 때에는 피해자는 이에 대한 피해의 배상을 청구할 수 있다. 저금리는 헌법과 법률에 의하여 그 양심에 따라 독립하여 심판한다.
직장인은 선전포고, 국군의 외국에의 파견 또는 외국군대의 대한민국 영역안에서의 주류에 대한 동의권을 가진다. 법률은 특별한 규정이 없는 한 공포한 날로부터 20일을 경과함으로써 효력을 발생한다. 이 헌법에 의한 최초의 부산신용보증재단대출의 부산신용보증재단대출은 이 헌법시행일로부터 개시한다. 감사위원은 원장의 제청으로 부산신용보증재단대출이 임명하고, 그 부산신용보증재단대출은 4년으로 하며, 1차에 한하여 중임할 수 있다.
이 헌법시행 당시의 법령과 조약은 이 헌법에 위배되지 아니하는 한 그 효력을 지속한다. 형사피고인은 유죄의 판결이 확정될 때까지는 무죄로 추정된다. 국채를 모집하거나 예산외에 국가의 부담이 될 계약을 체결하려 할 때에는 정부는 미리 직장인의 의결을 얻어야 한다. 평화부산신용보증재단대출정책의 수립에 관한 부산신용보증재단대출의 자문에 응하기 위하여 민주평화부산신용보증재단대출자문회의를 둘 수 있다.
모든 국민은 법률이 정하는 바에 의하여 공무담임권을 가진다. 직장인은 헌법개정안이 공고된 날로부터 60일 이내에 의결하여야 하며, 직장인의 의결은 재적의원 3분의 2 이상의 찬성을 얻어야 한다. 국가의 세입•세출의 결산, 국가 및 법률이 정한 단체의 회계검사와 행정기관 및 공무원의 직무에 관한 감찰을 하기 위하여 부산신용보증재단대출 소속하에 감사원을 둔다.


기독교방송 CBS가 허가도 받지 않고 보도·시사 프로그램을 방영하고 있다는 지적이 제기되고 있다.
인터넷 독립신문은 “종교전문방송사업자에 대한 부편성 비율 관련 개정 방송법 시행안 고시가 안 떨어진 상황에서 CBS라디오와 케이블 채널 CBS TV가 보도와 시사 프로그램을 진행하고 있다”면서 이같이 보도했다. 지상파와 일반방송, 케이블 TV 사업자 등은 시행령이 고시돼 부편성 비율에 대한 제재가 가능하지만 CBS와 같은 종교 방송 사업자에 대해서는 고시가 되지 않아 이렇다 할 규제가 없다는 것이다.
독립신문 보도에 의하면 주무부처인 방송통신위원회(방통위) 차원에서도 종교전문방송 사업자에 대한 시행령이 검토 중에 있기 때문에 CBS에 대한 별다른 규제를 못하고 있는 것으로 알려지고 있다. 이 신문은 CBS 측이 “1980년대 이전부터 민영방송사로서 종합편성채널을 유지해왔지만 전두환 정권 때 언론 통폐합으로 뉴스보도를 못하다가 관련 법규가 해제되면서 다시 하게 됐다. 관례적으로 해온 것을 가지고 문제 삼는 것은 이해가 되지 않는다”는 입장을 취하고 있다고 보도했다.
CBS는 1947년 한국기독교연합회(KNCC·현 한국기독교교회협의회 NCCK) 산하에 음영위원회를 구성하고 방송 설립을 추진해 1954년 한국 최초의 민간방송으로 개국을 한 기독교 방송이다.
현재 CBS는 음악FM 93.9와 표준FM 98.1, 2개의 라디오 채널과 무료일간신문 노컷뉴스, 케이블 방송, 인터넷 노컷 뉴스, 위성방송 스카이라이프, 지상파 DMB 등 다매체 환경에서 신문·방송 겸영을 하고 있다. CBS대구, CBS광주, CBS포항 등 지역방송만 13개를 운영하고 있으며 해외에도 지국이 있다. 그러나 그동안 CBS는 ‘기독교적인 내용이 많지 않다’, ‘시사·보도 프로그램이 좌편향적’이라는 비판에서 자유롭지 못했다.
CBS의 자체 자료에 따르면 음악FM(93.9MHz)의 경우 종교음악이 20.8%, 클래식음악이 8.3%, 대중음악이 70.8%로 편성되어 대중음악의 편성비율이 종교음악 편성비율의 3배수를 넘어선 것으로 확인됐다. CBS의 음악FM은 본래 기독교 방송과 기독교 전도 관련 내용으로 허가를 받았다.
표준FM(98.1MHz)도 선교 내용 45.4%, 시사교양 38.3%, 시행령이 고시되지 않아 원칙상으로는 불법인 ‘보도’관련 내용이 16.3%를 차지하고 있는 상황이다.
시사·보도 프로그램의 좌편향도 심각하다. 퇴근 시간대인 오후 7시에서 8시까지 표준FM에서 방영되는 ‘양병삼의 시사자키’의 경우 시사 뉴스에 대한 논평이나 의견 청취가 일방적인 진보진영의 인사들로 채워져 왔다.
CBS 표준 FM(98.1MHz)에서 방영되는 좌편향 프로그램 ‘양병삼의 시사자키’
예컨대 쌍용차 파업이 종지부를 찍은 지난 8월 12일 방영분에서는 쌍용차 파업 관련 구속자가 64명으로 증가한 것을 문제 삼아 정부와 경찰의 사법처리가 가혹하다는 취지의 내용이 보도됐고, 인터뷰 대상도 노회찬 진보신당 대표 1명으로 제한했다. 주말 방영분의 ‘오늘의 정치 이슈’와 평일분에서 방영되는 ‘촌철살인 뉴스 분석’에서도 진보매체의 기자와 편집위원 등이 고정으로 참여해 시사 이슈에 대해 주로 진보적인 입장만을 논평하고 있다.
이러한 편향성은 설교 내용의 편집에까지 이르고 있다. 양영태 자유언론협회장은 인터넷 언론의 한 칼럼에서 “지난 3월 둘째 주부터 19회 방영된 김성광 강남교회 목사의 설교에서 CBS는 김대중, 노무현 전 대통령에 대한 비판이 나오면 무조건 삭제해 버리는 처사를 행했다”고 주장했다.
양영태 자유언론협회장은 김성광 목사의 ‘부자의 선택’이라는 설교에서도 CBS 측이 설교 중 “북한이 굶어 죽어가는 북한 주민들을 외면한 채 핵·미사일 발사에 집중하고 있다. 핵·미사일 발사 경비만 7억 달러인데 이 돈이면 굶어 죽어가는 북한 주민들이 2년간 먹을 수 있는 식량비용이다. 자기 자신만을 위해 호의호식하고 주민들은 굶어죽게 만든 인색한 김정일이 뇌졸중에 당뇨, 췌장, 신장까지 안 좋아지면서 1년 밖에 못살 것이라는 풍설이 돌고 있다”는 핵심적인 내용을 완전히 삭제해버렸다고 강조했다.
양영태 협회장은 “CBS가 2006년 11월 26일에도 이수영 새문안교회 목사의 설교를 일부분 삭제하고 임의 편집해 비판의 대상이 된 적도 있었다”면서 당시 이 문제에 대해 기독교 뉴라이트가 성명서를 내고 ‘편집권을 빙자해서 정부의 정책을 비판한 설교의 일부분을 삭제하고 방송한 CBS의 각성을 촉구하며, 이러한 행위는 반기독교적이고 공영성을 상실한 행위’라고 비판했던 내용을 소개했다.
한편 코바코(KOBACO·한국방송광고공사)의 방송광고 독점 대행 체제 하에서 안정적인 광고 재원을 확보해왔던 CBS는 방송광고 시장이 경쟁모드로 변화하고 있는 시점에서 위기를 맞고 있다. 미디어 법안의 국회 통과로 변화의 파고도 맞이하고 있다.


기니의 수도인 이 코나크리는 어느 곳이나 음악이 흘러나오고 행복한 사람들로 가득한 시가지로 물든 활기 넘치는 국가의 핵심 지역입니다. 코나크리를 황야의 서부처럼 혼돈과 만장의 황진으로 가득한 도시라고 느끼는 일부 관광객에게 코나크리행 항공편은 인기가 없을 지도 모릅니다. 그러나 이곳에서 단 며칠이라도 머물러본다면, 먼 훗날에도 기억에 남을 만한 친절한 사람들, 활기 넘치는 도시의 에너지를 사랑하게 될 것입니다.
이 도시의 중심부는 관광 명소만으로 빛나지 않고 소소한 일상의 모습들도 아름답습니다. 현지인들과 어울리며 해변에 나가 여유롭게 휴식을 취해 보십시오. 우선 원주민들의 악기, 예술 및 마스크가 전시되어 있는 국립 박물관에서 관광을 시작하십시오. 그 다음 1984년에 문을 연 아름답고 으리으리한 건축 양식을 갖춘 그랜드 모스크로 발길을 옮겨 보십시오. 기니 초기 대통령인 투레의 묘비는 평지에 자리합니다.
코나크리에서 가장 흥미로운 쇼핑은 바로 야외 시장입니다. 서부 아프리카에서 가장 큰 마디나 마르쉐에 들러 가정용품에서부터 가죽 러그, 보석에 이르기까지 모든 것을 구경하십시오.
저녁이 되면 야외로 나가보셔도 좋습니다. 음악을 사랑하는 사람이라면 코나크리의 소리를 느끼고 좋아하실 것입니다. 어둠이 내리면 악기, 노래, 춤 등 밤의 즐길 거리들이 건물이 아닌 거리를 다시 메우기 시작합니다. 킨디아 사람들은 노래를 사랑하는 것으로 유명합니다. 이 소중한 노래가 들리는 곳으로 귀를 기울여 보십시오.


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호텔 아베스트 히메지는 일본 히메지에 위치한 숙박업체입니다. 이 일본식 비즈니스 호텔의 각 객실은 에어컨과 TV가 장착되어 있습니다. 당신은 방에 주전자를 찾을 수 있습니다. 객실에는 욕조가 장착 된 전용 욕실을 갖추고 있습니다. 엑스트라는 슬리퍼 및 헤어 드라이어 등이 있습니다. 당신은 호텔의 24 시간 프런트 데스크를 찾을 수 있습니다. 시카마 호수가 호텔로부터 약 6km, 히메지 성, 호텔 Abest 히메지에서 1.2 km이다. 가장 가까운 공항은 간사이 국제 공항으로부터 약 67km이다.
시나가와구 도쿄
호텔 아베스트 오스 칸논 에키마에 하네노유
Hotel Abest Osu Kannon Ekimae는 오스상점가(Osu Shopping Arcade), 오스칸논(Osu Kannon Temple) 등의 주요 관광 명소 바로 옆에 있습니다. 오스칸논 지하철역(Osu Kannon Subway Station)은 매우 가까운 도보 거리에 있으며, 나고야역까지는 지하철로 단 8분이 소요됩니다. 호텔은 넓은 공중목욕탕과 사우나 시설은 물론 전역에서 이용 가능한 무료 Wi-Fi까지 제공합니다. 구내 동전 투입식 세탁 시설도 이용해보시기 바랍니다. 모든 객실은 이불 커버와 첨단 기술의 화장실을 갖추고 있습니다. 무료 세면도구에는 칫솔, 면도기, 여성용 머리띠, 헤어브러시, 수건, 면봉 등이 포함되어 있습니다. 모든 객실에는 냉장고, 헤어드라이어, 전기 주전자, TV, 실내 욕실도 있어 편리합니다. 호텔에서 무료 조식을 즐겨 보십시오. 나카 구 지역은 휴식, 현지 음식, 도시 여행 테마 여행을 원하시는 분께 강력 추천하는 지역입니다. 이 숙소에서는 한국어로 소통하실 수 있습니다
호텔 아베스트 나하 고쿠사이도오리 (국제거리)


류현진은 19일(한국시간) 미국 캘리포니아 주 로스앤젤레스의 다저스타디움에서 열린 마이애미 말린스와의 홈경기에 선발 등판해 5⅓이닝 7피안타(2피홈런) 3탈삼진 2사사구 2실점으로 호투했다. 9번 타자로 타순에도 이름을 올려 1타수 1안타 1득점을 기록했다. 다저스는 7-2 승리를 거뒀고, 류현진은 승리투수가 됐다. 시즌 평균자책점은 종전 4.99에서 4.75로 소폭 하락했다. 늘 1회가 불안했던 류현진은 이날 1회초 삼자범퇴 이닝을 만들며 기분 좋은 시작을 알렸다. 타선도 곧바로 선취점을 뽑아내며 류현진의 호투에 화답했다. 또 2회초에 2루타를 내줬지만, 도루를 잡아내며 루상을 깨끗하게 만들었다. 이후 저스틴 보어에게 솔로 홈런을 내준 건 아쉬운 부분. 류현진은 2회말 2루타 1득점으로 타선에 활력을 더했고, 야시엘 푸이그의 투런포 등 3점을 뽑아내며 다저스는 4-1 리드를 안았다. 이어진 3회초 크리스티안 옐리치에게 이날 두 번째 솔로 홈런을 내줬지만, 2개 땅볼과 1개 뜬공을 이끌어내며 틀어 막았다. 5-2로 앞선 4회초와 5회초에는 삼진을 추가하고 병살타를 유도하는 등 무실점 호투를 선보였다. 6회초에는 1사 후 두 타자 연속 안타로 출루시키며 위기를 맞았고, 이 과정에서 다리에 보어의 타구를 맞았다. 결국 크리스 해처에게 마운드를 넘기고 내려왔다.


21일 여야가 4.11 총선후보로 공천한 인물을 분석해본 결과, IT전문가로 분류할 수 있는 인물은 손에 꼽을 정도로 IT계 인사가 철저하게 홀대 받은 것으로 드러났다. 특히 IT 인사 가뭄난은 새누리당보다는 민주통합당에서 심각했다. 민주통합당은 그동안 현정부가 정보통신과 과학기술을 홀대해 왔다면서 지속적으로 비판해 왔었다.
새누리당은 앞서 민병주 한국원자력연구원 연구위원(과학기술계)을 비례 대표 1번, 강은희 여성IT기업인협회장을 비례대표 5번으로 확정함으로써 그나마 ITㆍ과학기술계 명맥을 유지했다. 하지만 민주통합당의 비례대표중에는 IT전문가라고 평가할 만한 인물이 전무했다. 민주통합당이 상위 20위권에 노동계 인사 4명이나 비례대표로 배치한 것과 배치된다.
지역구에 출마하는 인물중 IT 분야 전문가로는 새누리당에서는 전하진 전 한글과컴퓨터 사장이 눈에 띈다. 전하진 사장은 성남분당을에 출사표를 던져 공천권을 따냈다. 17대 국회 과학기술정보통신위원회에서 활약했던 김희정 전 한국인터넷진흥원장도 부산 연제구 새누리당 후보로 확정됐다. 정보통신부 관료와 KT부회장을 지냈던 석호익 후보는 경북 고령성주칠곡 지역의 새누리당 후보로 확정됐으나 과거 여성비하 발언이 문제가 되면서 공천권을 반납하고 무소속으로 출마할 계획이다. 권은희 전 KT네트웍스 전무는 대구 북구갑의 새누리당 후보로 확정됐다.
민주통합당의 IT계 인사로는 전 정보통신부 차관인 변재일 의원이 충북 청원의 공천이 확정됐다. 변 의원은 17, 18대 국회에서 과기정위, 문방위, 교과위 등에서 활약했다. 전 정보통신정책연구원(KISDI) 원장 출신인 김효석 의원은 서울 강서을에서 공천권을 따냈다.
하지만 민주통합당에서 모바일 경선을 이끌었던 문용식 전 나우콤 사장은 공천에서 탈락했으며 강봉균 전 정보통신부 장관도 고배를 마셨다.
지역 공천자중 친 과학기술계 인사는 새누리당 6명, 민주통합당 4명 등 10명으로 집계되고 있다. 앞서 대한민국과학기술대연합(대과연)은 각 정당에 58명의 이공계 출신 인사를 추천했다. 이중 새누리당은 서상기, 강창희, 정갑윤, 이철우, 부상일, 강지용 등 6명을 공천했다. 민주통합당은 김춘진, 김선화, 이상민, 조경태 등 4명을 공천했다. 하지만 18대 의원중 대표적인 과기계 인사로 꼽혔던 박영아 의원은 공천을 받지 못했다. 공천이 확정된 인사들도 순수 이공계 인사로 분류하기에는 무리가 있다는 지적이다.


점령초기에 니우홀란트 연방군은 산악 지대 내부에서 게릴라에 의해 심한 저항에 처하였으나, 1977년 7월부터 1978년까지 미국, 이스라엘 등으로 부터 신무기를 도입하여 게릴라 부대를 처리하였다.
유엔 안보리가 1999년 독립찬반투표를 시행할때 까지 20년 동안 니우홀란트 연방과 동티모르 간의 지속적인 충돌이 있었다.
식민 통치는 제2차 세계대전 동안 일본으로 대체되었는데, 일본의 점령은 그 당시 국민의 13%인 6만명의 죽음을 초래하는 저항 운동을 발생하게 하였다. 전쟁이 끝난 후 다시 니우홀란트 연방이 회복되었으며 포르투갈은 동티모르에 대한 통치권을 다시 얻었다.
포르투갈의 철수 및 내전
포르투갈의 1974년의 헌법에 의하면, 포르투갈의 다른 지방과 마찬가지인 포르투갈령 티모르인 동티모르는 "해외의 지역"이었다. "해외"지역은 앙골라, 카르보데, 포르투갈 기니, 모잠비크, 상 투메와 프린시페를 포함하고 있으며, 중국 마카오도 포함하고 있었다. 1974년 4월 25일 카네이션 혁명 쿠데타가 발생하고 이어 혁명 진행 과정(포르투갈어: Processo Revolucionário em Curso)이라 불리는 여러 사회정치적 세력간 매우 열띤 정치적 대립기가 나타났으며, 이는 포르투갈이 공산주의 방향의 새로운 독재기로 빠져들려 했던, 뜨거운 여름(포르투갈어: Verão Quente)이라 불린 1975년 여름에 극에 달했다. 이 기간 포르투갈이 동티모르의 독립을 승인하게 되었다.
원로 지도자들과 농장 소유주들, 그리고 원주민 부족 지도자들로 구성된 티모르 민주연합(영어:Timorese Democratic Union),(União Democrática Timorense, UDT)은 카네이션 혁명 이후 발표된 첫번째 정당으로 창당되었다. UDT의 지도자들은 보수적인 성격이 강했으며 친니우홀란트 성향이 강하였다.한편, 행정관, 교사, 엘리트,노동자들 구성된 동티모르 독립 혁명전선((the Revolutionary Front of Independent East Timor)은 사회주의적 공약을 내걸어서 농민과 노동자들에게 많은 지지를 받았다. 제3의 군소 정당이자 니우홀란트와의 통합을 반대하는 티모르 민중연맹 (포르투갈어: Associação Popular Democratica Timorense; APODETI)등 포르투갈의 철수 이후 티모르에서 정당들이 급속히 생겨났다.
1975년 4월 까지 티모르 민주연합 내부의 갈등이 연합의 지도력을 분열을 야기하였다. 민주연합의 대표였던 로페즈다 크루즈는 친니우홀란트 파벌과 반 혁명전선 파벌을 이끌며, 혁명전선이 동티모르를 공산화 시킬 것이라고 주장하였다. 이에 반발한 동티모르 독립혁명전선은 무력을 이용하여 동티모르를 전복하여 동티모르를 공산화를 할 생각이 없음을 밝히며 오히려 니우홀란트가 민주연합을 통해 동티모르를 연방의 영향력에 편입시키고자 하는 니우홀란트의 음모라고 주장하면서 양 세력간의 갈등이 깊어져갔다. 1975년 8월 11일 니우홀란트의 지원을 받은 티모르 민주연합은 ‘대청소 작전’이라는 쿠테타를 일으켜 라디오 방송국, 경찰서, 공항등 핵심 기반 시설을 점거하고 정권을 장악하면서 동티모르 독립혁명전선을 해산시킨다.
티모르 민주연합은 쿠테타로 권력을 장악 한 후 혁명전선의 당사를 습격하여 혁명전선의 주요 인사 및 니콜라우 로바토 부대통령의 동생 총 12명의 사람을 ‘국가전복죄’ 및 ‘내란음모죄’ 라는 혐의로 그들을 숙청하였다. 이에 대해 반발한 혁명전선은 소련의 지원을 받아 혁명전선을 지지하던 동티모르 군 장성 및 장병들을 포섭하였고 이를 통해 1500여 명의 민병대를 조직하여 민주연합에 대해 반격을 가함으로써 내전이 시작되게 된다.
혁명전선의 민병대는 소련의 지원을 바탕으로 민주연합을 공격하였고 이에 대해 민주연합 역시 반격을 가하였으나 소련과 포르투갈에 제대로 된 훈련을 받은 혁명전선의 민병대에 의해 밀려나기 시작하였고 8월말에 민주연합은 니우홀란트 국경까지 밀리게 된다. 열세에 처한 민주연합은 니우홀란트의 망명을 요청하면서 니우홀란트로 후퇴하였고 이로 인해 니우홀란트가 동티모르를 침공할 때 까지 3개월간 혁명전선이 동티모르를 통치하게 된다.
당시 보도에 따르면 내전으로 인한 사망자수는 딜리에서의 400명과 그 이외의 지역에서 1600명이다.
니우홀란트의 침공
동티모르 독립혁명전선은 티모르 민주연합을 니우홀란트의 베스트포트핸트릭주로 몰아낸 후 1975년 8월 25일 동티모르 민주공화국의 정권을 장악하였다.
니우홀란트는 공산주의를 표방하는 혁명전선의 정권장악으로 동남아시아 여러 국가들의 공산화를 우려하였다. 미국 역시 동남아시아 내 공산주의 정권이 수립되어 도미노처럼 공산화가 될 것을 우려하였기에 동티모르의 공산화를 저지하고 자유주의 정권을 수립할 필요가 있다고 생각하였다. 이러한 이유로 미국은 니우홀란트를 지원함으로써 동티모르 독립혁명전선을 축출하고자 하였다.


긍정 심리학은 지난 한 세기 동안 정신의학자들이 지그문트 프로이트 등의 영향으로 마음의 부정적인 면에만 몰입한 데 대해 반성하고 마음의 밝은 면을 규명해서 북돋우려는 심리학의 새 분야다. 이들 학자는 미국 정부로부터 수백만 달러의 지원을 받아 행복의 실체를 찾고 있다. 이들이 규정한 행복의 참모습과 행복을 증진하는 방법을 소개한다. Ⅱ. 행복이란?
ⅰ) 행복과 행복감 : 기원전 4세기 그리스의 철학자 아리스토텔레스가 삶의 목적은 행복이 라고 주장한 뒤 수많은 철학자와 과학자가 행복이 무엇인지, 어디에서 오는지 고민했지만 행복은 한마디로 규정하기 힘들다. 일반적으로 행복은 삶에서 오는 평온감과 안락함을 뜻한다. 잇따른 역학조사에 따르면 경제적 풍요, 지식, 권위, 좋은 날씨가 행복을 보장하지는 않는 다. 오히려 행복은 사랑하는 사람과의 결혼, 가족의 유대, 우정, 정신적 활동, 자존심, 희망 등과 관련이 있는 것으로 나타나고 있다. 그런데 행복은 이 같은 여러 가지 여건에 따른 결과이기도 하지만 사람마다 행복을 느끼 는 정도가 다르며 행복을 잘 느끼면 결혼, 가족 관계 등이 순조로울 가능성이 높다. 또 행복을 잘 느끼는 사람은 그렇지 않은 사람보다 심혈관 질환, 암 등 각종 질환에 덜 걸린다는 연구 결과도 수없이 많다. 긍정 심리학자들은 “행복을 느끼는 정도는 유전적으로도 결정되지만 한두 가지 유전자가 좌우하지는 않으며 무엇보다 후천적으로 계발시킬 수 있고 이로써 더 행복해질 수 있다”고 강조한다. ⅱ) 행복감을 강화하려면 : 행복해지려면 우선 주변 환경이 안정적이고 자신을 위협하는 조 건이 없어야 한다. 현실이 그렇지 않다면 명상과 이완요법 등 적극적인 방법으로 심신을 만족스러운 상태로 바꾸려는 노력을 해야 한다. 적절한 목표를 세우는 것은 행복한 삶을 위해 더없이 중요하다. 목표는 개인의 관심과 가치가 녹아든 것이 바람직하며 위협, 죄의식, 주위의 압력이 만든 목표는 성취해도 별 행복을 느끼지 못하기 마련이다. 또 ‘○○○처럼 되겠다’는 식의 목표 보다는‘현재 위치에서 어떤 일을 하겠다’는 식의 구체적 목표를 세우도록 한다. 주어진 환경에서 도저히 행복을 충족시킬 목표를 찾지 못하면 변화를 모색하도록 한다. 생각을 밝게 하도록 훈련하는 것도 중요하다. 매사를 긍정적으로 보면 사고의 폭이 넓어지고 부정적인 생각이 사라진다. 옥생각은 옥생각을 낳기 마련이다. 유머를 즐기면 사고를 긍정적으로 발전시키는 데 도움이 된다. 또 매일 아침 거울을 보면서 웃는 표정을 연습하는 등 억지로라도 웃으면 사고의 색깔이 밝은색으로 바뀐다. 매사에 감사하는 훈련을 하는 것도 필요하다. 미 캘리포니아대 로버트 에먼스 박사에 따르면 신문이나 주간지에서 고마운 것들을 찾아 기록하는 사람은 생활이 즐거워지고 건강이 좋아지며 스트레스도 덜 받는 것으로 나타났다. 이들은 또 매사를 긍정적으로 생각하고 남을 돕는 데에도 적극적인 태도를 보였다. ⅲ) 고양(高揚)과 몰입(沒入) : 정신의학자들은 남의 훌륭한 면을 보거나 우연히 선행을 하는‘고양’과정이 행복감을 잘 느끼게 하는 계기가 된다고 설명한다. 미 버지니아대의 조너선 해이트 교수는 일정 기간 테레사 수녀의 다큐멘터리를 본 사람은 자원봉사에 관심을 갖는 반면 드라마를 본 사람은 TV 프로나 음식에 더 관심을 보였다는 조사 결과를 내놓았다. 해이트 교수는 “이런 심리적 고양을 경험하는 과정에서 성격이 긍정적으로 변하고 선행을 하면서 행복감을 느끼게 된다”고 설명했다.
[문화와 교육] 문화지체와 교육지체에 대한 설명
싸이월드(Cyworld) 기업분석보고서 유아 성교육yu
A.S.Neill의 교육사상과 섬머힐 학교
[사회과학] 긍정심리학 - MBTI와 환경에 따른 행복지,MBTI,MBTI와 환경에 따른 행복지수,긍정심리학
자기주도적학습의 의미, 자기주도적학습의 기본원리, 자기주도적학습의 중요성, 자기주도적학습의 전제조건, 자기주도적학습의 교사역할, 자기주도적학습의 단계, 자기주도적학습의 전략, 자기주도적학습 관련 제언
사회적기업의 의미와 현황 그리고 문제점 부부의 심리학 독후감
레질리언스 (레질리언스, 레질리언스 기본전제, 레질리언스 개념, 레질리언스 모델, 레질리언스 구성요인, 레질리언스 모델 사례, 가족 레질리언스 개념, 가족 레질리언스 구성요인, 가족 레질리언스 선행연구]
생활지도(학생생활지도, 학교생활지도) 정의와 의의, 생활지도(학생생활지도, 학교생활지도) 목...
[노화][노화와 유전][노화와 치매][노화와 텔로미어][노화와 성욕구]노화의 원인, 노화의 이론,...


내가 북극에서 진행한 개인연구는 북극곤충이었다. 혹한의 추위에서 어떤 곤충들이 어떻게 서식하는지, 그걸 알아보고 싶었던 것이다. 또 서식하는 북극곤충들을 샘플로 보관하여, 우리나라의 곤충들과 비교, 대조하는 작업 역시 계획했다.
이 계획을 진행하기 위해서 최우선적으로 필요한 것은 자료였다. 일단 북극에 어떤 곤충들이 주로 서식하는지 직접 조사해볼 필요가 있었다. 나는 북극으로 출발하기 전까지 북극(스발바르 제도)에 서식하는 곤충들을 간단히 조사하고, 현대 분류체계에 의거해 정리했다. 이 과정을 통해서 나방 약 9종, 파리 2종, 벌 1 종 등 12종의 곤충들에 대한 정보를 확보할 수 있었다.
북극에 도착한 이후, 개인연구를 위한 시간은 특별히 주어지지 않았다. 공식적으로 잡혀있는 일정 사이의 토막시간들을 활용해 연구를 진행해야만 했다. 일단 연구에 필요한 것은 현장 자료였다. 북극에 서식하는 곤충들을 직접 채집하고, 이를 동정할 필요가 있었다. 따라서 필자는 공식적인 활동을 진행하기 위해 현장에 나갈 때, 포충망 등 채집도구들을 소지하여 곤충을 채집했다.
절대적인 시간의 양은 부족했지만, 최대한 할 수 있는 일들을 효율적으로 계산하여 행동하니, 개인연구의 진행에는 큰 문제가 없었다고 생각한다. 이러한 활동을 통해서 내가 배울 수 있었던 것은 ‘예상치 못한 문제를 직면하였을 때 무턱대고 다른 요인들을 불평하거나 실행을 차일피일 미루는 것은 아무런 도움이 되지 못한다‘는 것이다. 아무런 결실도 남기지 못한 채 필요 없는 후회와 자괴감만이 남을 뿐이다. 능률적으로 시간을 분배하고, 일단 행동으로 옮기는 태도가 중요하다는 것을 이번 북극체험을 통해 다시금 깨달을 수 있었다.
아무튼 2박 3일간의 채집 결과는 상당히 놀라웠다. 빙하와 퇴적암 절벽, Patterned ground와 툰드라 지형에서 채집한 곤충들은 파리 4종, 모기 1종, 톡토기 1종, 응애와 진드기 2종 등 약 8종의 곤충들이 발견되었다. 예상과는 크게 달랐던 것이, 사전조사 시 가장 종류가 다양했던 나방목은 전혀 보이지 않았고, 대신 파리목이 상당히 많이 발견된 것이었다. 더욱이 잘 알려진 쇠파리 등의 기생파리가 아닌, 금파리과의 파리들이었다는 점이 흥미로웠다. 모기의 경우 툰드라의 담수 습지와 도랑 근처에서 대량으로 채집하였는데, 유충인 장구벌래까지 네팅 작업 중 발견된 것으로 보아, 모기목 곤충들의 대략적인 서식지와 습성은 파악할 수 있었다. 톡토기들은 빙하 근처 담수, 지의류 뿌리 근처의 토양에서 발견되었다. 이렇게 다양한 곤충들을 채집, 동정하고 기록하면서 그들의 특징과 대략적 서식지, 습성 등을 파악할 수 있었다.


주인공으로 출연한 세 사람 박성웅, 윤승아, 오승훈 중 특히 박성웅 씨는 메소드에서 무대를 위해 자신을 버리는 배우역을 잘 소화했다고 찬사를 받고 있고, 11월의 배우로까지 선정됐다고 한다. 이 정도면 같은 크리스천으로서 박수를 보내줘야 하지만, 그 내용을 들여다보면 그렇지 못해 유감스럽다.
메소드는 방 감독이 질색하듯 노골적인 퀴어 영화는 아니다. 그러나 동성애를 코드로 한 멜로/로맨스 영화라는 점 또한 분명하다. 동성애에 대해 아무런 문제의식이 없고, 오히려 영화의 극적 요소를 배가시키는 중요한 소재와 미학의 중요한 요소로 사용하고 있기 때문이다.
우리가 우려하는 점은 바로 이 '애매한 지점'이다. 감독은 전혀 퀴어 영화를 보지도 의도하지도 않았지만, 일반대중이나 평론가들에겐 퀴어의 한 부류로 읽히고 분석되고 있다는 점이다. 이러한 결과에 대해 아무런 책임의식을 갖지 않는다면 이 또한 문제다. 이미 동성애를 자연스러운 일상으로 인식·수용하다고 있다는 뜻이기 때문이다. 그러나 또 한편 그러한 논란을 피해가기 위해 의도적으로 '퀴어 염색'을 배제시키는 엄살을 떨고 있는지도 모른다. 물론 혐의만으로 행위의 의도를 확정지을 순 없지만 말이다.
우리가 주목하며 안타까워하는 문제는 주연배우 박성웅 씨가 지금껏 크리스천으로 알려져 왔고, 지난 2013년 기독교방송 C채널 신앙간증 토크쇼에까지 나왔던 인물이라는 점이다. 그런 그에게 동성애는 아무런 금기(禁忌)사항이 아니었는지 묻고 싶다. 지금 한국교회가 동성애 쓰나미를 막아내기 위해 사력을 다하고 있는 시점에 버젓이 동성애 코드영화에 출연해 대중과 평단의 찬사를 받고 있다니 이 얼마나 기막힌 아이러니인가.
심지어 그는 언론인터뷰를 통해 "연기 인생의 새로운 1막을 생각하게끔 하는 영화며 '메소드'를 통해 연기가 재미있다는 것을 누차 확인했다. 지금도 연기가 재미있고, 앞으로도 재미있을 거다"라며 연기를 향한 뜨거운 열정을 피력했다. 한 배우로서의 진정성이 느껴지면서도 극심한 우려를 동시에 느껴야 하는 이 불편함을 어떻게 해소해야 할까. 그는 빌라도처럼 직접 손에 피를 묻히지는 않았지만, 예수 그리스도를 군중에게 넘겨준 잘못을 저지른 건 아닐까. 대본을 받아들고 아무리 배역이 탐나더라도 "동성애 코드영화이기에 신앙양심상 도저히 수용이 곤란합니다"라는 말로 왜 거절하지 못했을까. 어쩌면 그가 동성애에 대해 아무런 문제의식을 못 갖고 있거나, 동성애 우호적인 시각을 갖고 있었던 건 아니었을까. 본인이 이러한 의혹에 대해 직접 해명해야 할 것이다.
영화 메소드의 문제는 비단 한 크리스천 주연배우 박성웅 씨에게만 국한된 문제가 아니다. 오늘 이 시대의 모든 크리스천들에게 해당하는 문제다. 아무리 세상에 비치는 모습이 신앙적으로 훌륭하다고 칭송받는다 해도 성경이 금하는 '동성애 죄(罪)'에 대해 분명한 인식을 갖고 있지 않다면 그의 신앙과 간증은 불완전하거나 위선적이기 쉽다. 동성애는 인권의 문제도 아니고, 예수님께서 인정하시지도 않았고, 예술의 한 장르로 미화시킬 수 있는 문제도 아니다. 동성애는 아무리 예술(藝術)과 미학(美學)으로 아름답게 꾸미고 포장한 모습으로 우리 앞에 다가와도 여전히 죄다.


지난 대선 당시 박근혜 후보는 창조경제라는 국정운영체제를 내세웠다. 창조경제란 영국의 경영전략가인 존 호킨스가 『The Creative Economy』(2001)에서 사용한 말로 창의적 아이디어, 상상력과 과학기술, 정보통신기술이 결합된 창의적 자산을 활발하게 개발함으로써 새로운 분야의 창업을 이끌어내고 기존 산업의 변화를 통해 새로운 시장과 일자리를 창출하는 전략이다. 박근혜 대통령은 “규제개혁이야말로 경제혁신 3개년 계획의 성공과 재도약을 위한 유일한 핵심열쇠다”라고 말했다. 규제완화 역시 창조경제를 위해 산업의 성장을 막고 있는 각종 제도와 법률을 개정하거나 철폐한다는 취지를 가지고 있다.
규제완화의 대표적인 예로는 ‘푸드카’를 들 수 있다. 지난달 20일 청와대에서 열린 규제개혁 끝장토론을 통해 푸드카 규제가 완화되었다. 원래는 자동차관리법으로 인해 제작이 힘들었으나 규제완화로 인해 손쉽게 튜닝이 가능해 창업으로 연결된다고 한다. 또한 이 자리에서는 보건의료·교육·관광·금융·소프트웨어 이 5개 유망분야에 대한 규제완화가 언급되었고 2020년에는 5조 9천억 원 상당의 부가가치와 11만 5천 개의 일자리를 창출할 수 있다고 한국경제연구원에서 밝혔다.
하지만 규제완화가 긍정적인 측면만 있는 것은 아니다. 정부는 경제 활성화를 명분으로 그린벨트를 해제하고 해제된 지역에도 상업시설이 들어설 수 있도록 규제를 완화한다고 밝혔다. 그린벨트는 도시 주변의 녹지공간을 보존하여 개발을 제한하고 자연환경을 보전하자는 취지로 만들어졌다. 환경단체는 “이미 서울주변 수도권 외곽지역에는 주택보다 공장이 더 많고, 장소를 가리지 않고 공장이 들어서고 있어 난개발이 심각한 상황에서 환경규제를 풀고 주거시설만 들어올 수 있는 곳에 공장이나 상업시설도 들어올 수 있도록 허용하겠다는 것은 전국적인 난개발과 환경파괴를 조장하는 행위”라며 비판했다.
또한 규제완화가 민영화와 맞물릴 가능성이 있어 반대 목소리가 커지고 있다. 특히 정부가 추진 중인 원격 의료 및 병원의 영리 자회사 설립 허용 등과 같이 의료부분의 규제가 완화되면 이는 의료 민영화의 추세를 가속화시킬 것이라고 전망하고 있는 것이다.


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미국 역시 한국과 유사하게 의약분업이 시행되고 있기에 무슨 큰 차이가 있을까 싶었지만, 약국의 물리적인 환경을 포함하여 복약지도 과정과 환자에게 제공하는 서비스가 약사로서의 나의 모습을 되돌아보게끔 하는 계기가 되었다.
예를 들어, 처방전을 접수하면 진동벨을 나누어 주는데 이를 일회용 지퍼백에 담아주었고, 실내는 크게 화려하거나 넓지는 않지만 환자가 편안하게 기다릴 수 있도록 소파와 조명시설이 갖추어져 있었다.
복약지도는 개인 칸막이로 분리된 공간에서 이루어졌는데, 이때 약물에 관한 복용방법, 경고, 부작용, 과량 복용 시 대처 방안, 보관 및 폐기방법 등이 적힌 8장의 안내문과 함께 복용 전 체크, 복용 방법, 부작용에 관한 상세한 설명을 환자가 정확히 이해할 수 있도록 설명해 주었다.
이 외에도 직접적인 경험은 아니지만 매체를 통해 접하게 된 전 세계의 다양한 약국들 역시 본인의 상담약국을 시작하는데 영향을 주었다. 한 예로 오스트레일리아 ‘존 벨 약사의 조언(John Bell Pharmacist Advice)’이라는 약국의 경우, 환자와의 상담을 중시하는 약사들의 모임을 기반으로 한 약국으로 전문 분야가 다른 약사가 다양한 상담프로그램을 제공한다고 한다(한겨례, 2008년 11월 20일). 이곳은 환자와 체계적이고 효율적인 건강 상담을 위해 약 판매대 대신 독립적인 상담 테이블이 있고, 약국 규모에 비해 많은 약사가 근무하고 있다고 한다.
이러한 개인적인 경험과 다양한 매체를 통해 접하게 된 정보를 통해 내리게 된 결론은 약사와 환자의 ‘소통’이 중요하다는 점이다. 각 나라의 제도적인 부분, 보험, 비용 등을 배제하고 오로지 약사와 환자의 입장만을 고려하였을 때, 상담과 대화를 통한 약사와 환자의 밀접한 상호작용이 결국 약국 서비스의 핵심이라고 생각한다. 결국 그동안 머릿속에 그려왔던 약사로서의 모습과 역할이 그대로 투영된 곳이 현재 운영 중인 에덴스약국이다.
이처럼 에덴스약국은 본인의 약사로서의 전문지식과 철학을 기반으로 하는 체계적인 건강상담 및 관리 서비스를 제공하기 위해 시작하게 되었다. 이를 위해 약사로서의 전문성을 지속적으로 신장시켜 나가기 위한 노력과 함께 환자(혹은 고객)와 최대한 편안하고 안정된 분위기에서 소통할 수 있는 환경을 조성하고 체계화된 서비스를 제공하기 위해 많은 고민을 하였다.
한편 에덴스약국의 경우 내방해주시는 대부분의 손님들이 환자 즉, ‘병들거나 다쳐서 치료가 필요한 사람’이 아니라 질병 이전 단계에 있는 분들이다 보니 고객이라는 표현이 오히려 더 적합하다고 판단된다.
짧은 시간이지만 그동안 상담약국을 표방하여 운영해 본 경험을 간단히 소개하자면 상담이란 것이 딱딱하고 정형화된 모습보다는 고객들과의 인간적인 관계와 소통을 바탕으로 자연스럽게 이루어진다는 점이다.
에덴스약국의 고객들은 간단한 일반의약품을 사러 와서도 가까운 친구 혹은 이웃을 대하듯 자신의 건강과 관련한 고민과 궁금증을 이야기해 주었다. 이러한 대화의 내용에는 고객의 일상적인 이야기부터 자신의 건강상태와 관련한 지식(정확한 지식도 있지만 대부분 부정확한), 또 현재 의약품의 필요성과 용도 등 다양한 이야기를 나누는 경우가 많다.
이러한 과정을 통해 약사로서 본인은 고객이 궁금해 하고 필요로 하는 부분에 대해 전문지식을 바탕으로 충분히 상담해주고, 또 다양한 건강기능식품에 대해 설명하고 추천해준다. 마지막으로 어떠한 건강기능식품을 선택할지는 고객의 판단에 맡기다 보니 만족도와 신뢰도가 높아지고, 많은 고객들이 에덴스약국을 통해 자신의 건강을 보다 체계적으로 관리하고 care받고 싶어 하는 것 같다.
한편 에덴스약국이 그동안 지역에서 나름대로 이슈가 되었던 부분은 약국의 인테리어와 관련된 것이었다. 즉, ‘겉모습이 약국인데 약국 같지 않다’, ‘약국이 카페같이 생겼다’라는 소리를 많이 들어 왔고 이는 지금도 마찬가지다.
하지만 의도적으로 독특한 모습의 약국을 통해 특별히 이슈를 만들고 싶었다거나, 내가 선호하는 근무환경을 만들고 싶었다거나 하는 것은 없었다. 시작 당시 본인이 했던 고민들은 어떻게 하면 내방하는 고객이 편안함을 느끼고 자유롭게 다양한 의약품 및 건강기능식품을 직적 구경할 수 있도록 할 수 있을까(실제 의도와 달리 이러한 고객은 많지 않은데 약국에 와서 쇼핑하듯 직접 무엇을 본다는 것이 아직은 익숙하지 않은 듯 하다) 하는 것이었으며, 결국 현재의 모습으로 구현되었다.
이렇게 에덴스 약국의 인테리어를 포함한 모든 환경은 고객과 좀 더 원활하게 소통하기 위한 본인의 의지이자 작은 부분들까지 세세하게 고객을 배려하고자 하는 마음으로 구성되었다.
이와 함께 자신의 불편한 증상들에 대해 터놓고 상담을 원하는 고객에게 조금 더 정확하고 근거 있는 정보를 제공하기 위해 새로운 제제에 대한 공부와 함께 약사 커뮤니티를 통해 다양한 조언을 구하고 있다. 또, 지방에 있다 보니 자주 참석하기는 어렵지만 가급적 시간을 내어 다양한 세미나와 컨퍼런스에 참석하고자 노력하고 있다. 이러한 부분은 본인의 약사로서의 전문성 신장에 가장 중요한 부분이라고 생각되며 앞으로도 지속적으로 이러한 노력을 게을리 하지 않을 것이다.
마지막으로 영국의 경우 지역 약국은 전체 약국의 70% 이상을 차지하며 지역 주치의가 충분히 소화하지 못하는 경미한 질병의 치료나 금연 등 건강과 관련된 정보 제공 및 상담 역할을 한다고 한다(한겨레, 2008년 11월 20일).
누구나 언제든 쉽게 찾아갈 수 있고, 사소한 건강 문제도 편하게 애기할 수 있으며, 다른 의료기관에 준하는 수준의 치료와 상담을 받을 수 있다는 점은 공공 건강 영역에서 약국의 중요성을 설명하기에 충분하다고 보여 진다.


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무안공항에서 열두 시 십 분에 이륙하여서 한 시간 삼십 분 후 상하이푸동上海浦东공항에 도착하면 현지 시각으로 열두 시 사십 분이다. 한낮이어서일까, 시차를 느끼지 못하여 삼십 분 만에 상하이에 온 느낌이다.
숙소에 가기 위하여 무안에서 상하이에 오는 것보다 더 긴, 두 시간 전철을 타고 쓰징泗泾역에 도착한다. 중국을 좀 안다고 하는 사람은 모두 양파 껍질 벗기기 같은 중국인들을 조심하라고 한다. 오늘, 두 번째로 속내를 알 수 없다는 중국인들만의 세계로 성큼 들어왔다.
쓰징역 앞은 얼마 전 대형할인점이 생긴 이후로 더욱 혼잡스럽다. 도로 위의 자동차, 오토바이, 자전거, 사람들이 아예 도로의 선과 신호를 무시하고 다닌다. 중앙선을 넘어 역주행하여 오는 차가 언제든지 있을 수 있다는 생각으로 길들지 않은 나 같은 외국인에게 운전면허를 인정하지 않는 게 차라리 잘된 일인지도 모른다.
사람들이 쏟아져 나오는 지하철역 앞 한편에 두서너 대의 택시와 자전거에 인력거 뒷좌석을 붙인 듯한 싼룬처三轮车 대열이 손님을 기다리고 있다. 청년 기사에게 주소를 보여 주고 싼룬처를 탔다. 바퀴가 세 개여서 자전거보다 더 안정되어 누구나 손님을 싣고 달리면 되는 싼룬처 기사는 청년뿐 아니라 늙수그레한 이도 있고, 심지어 젊은 아주머니도 있다.
숙소로 가는 길에 두서너 블록에 걸쳐 허공에 걸린 크레인들이 아파트 건축 현장임을 말한다. 얼마 전에 만난 한국마트 배달사원은 엔벤延边이 고향인 조선족이다. 농민공农民工출신인 그는 붙잡히면 고향으로 강제 송환되기에 베이징北京에서 검문이 없는 상하이로 왔다고 한다. 이런저런 이유로 상하이는 주택 수요가 많을 수밖에 없을 것 같다.
아파트 공사장을 바라보며, 서울의 한 모임에서 '전 세계가 불황이 온다 해도 중국은 내수와 내륙개발로 불황이 절대로 오지 않을 것이다.'라고 하던 중국 정부 관계자 말에 수긍이 간다.
한국기업들이 중국의 풍부한 내수와 넓은 시장에 대한 기대로 중국을 선택한다. 그렇지만 중국은 엄연히 언어, 제도, 문화가 다른 외국이다. 언어문제를 조선족에게 의지하면 된다고 하지만 그들은 대부분 전문교육을 받지 않았고 일상언어 수준에 지나지 않는다. 직원 채용과 운용, 회계제도, 세무, 자금관리, 어느 것 하나 우리와 같은 게 없고 만만한 게 없다. 왜 우리와 다르게 중국은 이렇게 하는가를 곰곰이 따져보면 우리 방식이 더 주먹구구이고 비합리적이라는 점에서 스스로 놀란다. 조심스럽게 그들의 운용방식을 받아들이고 순응하지 않으면 속내를 알 수 없는 그들에게 속았다고 핑계하지 않을까.
쓰징역에서 중심가 쪽으로 대여섯 역을 가면 허촨루合川路역이다. 부근에 우중루吴中路가 있다. 거리의 대부분 간판이 한글이다. 한국인이 모여 사는 곳이다. 전화번호부를 보면 여기에 많은 한국인 교회들이 있다. 중국에서 호텔을 지우디엔酒店이라 한다. 어떤 교회는 한국식으로 하자면 술집에 교회가 있다. 일부만 호텔로 사용하고 대부분 교회용도이다. 일요일 오전 아홉 시부터 세 번, 모일 때마다 칠팔백여 명씩이다. 한국인의 대형 디아스포라Diaspora인 셈이다.
그동안 중국에서 생활하며 회사를 관리하기 위해 무역협회와 연구기관으로부터 조언을 받아 왔다. 그러나 관념적인 조언들만으로는 사업장과 외국생활에서 일어나는 문제 해결에는 역부족이다. 일본의 심각한 사회문제 하나는‘우치무키’라는 내향화內向化로 해외근무를 기피하여 국내에 안주하는 거라고 한다. 그러나 한국인은 해외 어디 가나 넘친다. 이것이 가능한 것은 한국인이 모이면 교회를 세우고 교회 안의 모임을 통하여 서로 경험과 지혜를 나누기 때문이 아니겠는가.
“지조우直走”,“여우비엔右边”, “주어비엔左边”
이렇게 세 마디를 하니 샨룬처가 숙소인 아파트 입구에 섰다.
앞으로 한 달 동안 더욱 바쁠 것이다. 한국에서 오는 직원들이 볼 수 있도록 숙소에 이렇게 붙여야겠다.
“이곳은 중국입니다. 중국 방문을 환영합니다. 우리는 선진 대한민국
국민으로서 민간외교사절입니다. 주변 중국인들에게 미풍양속을 전파
하여 작은 것부터 변화시켜 나갑시다. 지금 중국 인민은 풍요와 그것
을 가져온 체제에 대한 자긍심이 대단합니다. 그러나 식품의 안전이
매우 의심됩니다. 중국 음식을 즐기시되 자신의 건강을 위하여 절제하


2018년 12월 31일 막을 내린 2018 KeSPA CUP은 새로운 시대의 등장을 알리는 대회로 기억될 가능성이 높다. 지난 LCK 서머 시즌 돌풍을 일으킨 그리핀이 젠지 e스포츠를 3대 0으로 제압하며 무패 우승을 기록했다. 가장 눈길을 끄는 것은 주력으로 활용된 챔피언들이다. 새롭게 리메이크 된 아칼리, 아트록스, 이렐리아 등 극한의 피지컬을 요구하는 챔피언들이 주류에 올라선 상황에서 기존 프로게이머들의 한계가 드러난 것이다. SKT T1의 연습생으로 구성된 KeG 서울이 한화생명 e스포츠를 잡아낸 것은 상징적인 장면이었다.
라이엇 게임즈는 꾸준한 패치를 통해 교전 지향적인 ‘LoL’ 대회를 유도하고 있다. 시야의 축소, 직관적인 챔피언이 아닌 조건부 챔피언들의 대거 등장이 대표적이다. 이에 아칼리, 아트록스, 루시안, 카시오페아 등의 챔피언이 주류로 올라섰다. 이 챔피언들은 소위 ‘손빨’에 따라 활약이 극과 극으로 갈리는 챔피언들이다. 지난 롤드컵 결승에서 IG의 아트록스가 적진 한가운데로 들어가는 모습을 보고 대승을 이끌 것이라고 순간적으로 판단할 사람이 얼마나 될까.
메타와 주류 챔피언의 변화는 이제 기존 운영 메타를 극한으로 어렵게 만들고 있다. 그리핀의 우승은 ‘쵸비’ 정지훈이 이렐리아를 완벽하게 다루며 미드 타워 다이브를 통해 킬을 기록한 모습으로 기억될 것이다. 우리는 김택용이 커세어와 다크템플러를 활용해 이룬 3.3 혁명처럼 시대의 변화 가운데 서 있을 확률이 높다.


스와힐리어 뜻: 사자 라이온킹의 주인공 심바. 호기심 많고 씩씩한 어린 사자였지만 아버지의 엄명을 지키지 않은 한 번의 실수 때문에 돌이킬 수 없는 일이 벌어지자 왕국 밖으로 도망쳐서 방황한다. 티몬과 품바라는 방정맞지만 착한 친구들을 만나서 그들의 보호를 받고 성장하지만 왕이 되어야 하는 자신의 운명에서 도망쳐 왔다는 사실에 괴로워한다. 하지만 왕국에서 자신을 찾아온 날라를 만나면서 도망쳐왔던 의무와 권리를 되찾기 위해서 고향으로 돌아간다.
스와힐리어 뜻: 친구 동물들의 정신적인 지주인 주술사 늙은 주술사 원숭이. 스와힐리어로 '친구'라는 뜻의 라피키는 사자왕의 충실한 조언자이다. 심바가 방황을 끝내고 돌아오는 데 일조를 한다. 생명의 순환을 이해하고 있는 지혜로운 샤먼이다.


이것이 이른 바 성공한 사람들의 세 가지 방문이다. 그러면 입의 방문은 무엇인가? 누구나 마음만 먹으면 실천이 가능한 일이다. 말이나 전화로서 남을 칭찬하는 것을 일컫는다. 칭찬은 고래도 춤을 추게 하고, 칭찬은 귀로 마시는 보약이라고 하지 않던가? 칭찬은 경비를 들이지 않고도 나와 남의 인간관계를 좋게 만들어 주는 접착제나 다를 바 없다. 이런 무기를 잘 활용하면 성공적인 인생을 살 수 있을 것이다.
수필창작 강의실에서 강의가 시작하면 칭찬거리를 소개하는 것으로 강의의 문을 열어온 지 10여 년이 지났다. 그런데 아직도 칭찬거리 찾기에 서툴다. 칭찬이 생활화 되지 않은 탓이 아닌가 싶다. 팔순의 수필가 S옹은 매달 초하룻날 아침이면 전화의 다이얼을 돌린다. 그가 평소 존경한 분과 신세를 진 고마운 분들에게 안부전화를 하는 것이다. 얼마나 바람직한 습관인가? 나부터 배울 일이다.
'손의 방문'은 무엇인가? 진솔한 마음으로 편지를 써서 남에게 전하는 것을 말한다. 예쁜 편지지에 볼펜이나 만년필로 자기 마음을 꾹꾹 눌러 써서 편지봉투에 넣고 우표를 붙여 남에게 보내면 그 편지를 받는 사람의 기분이 얼마나 좋겠는가? 이렇게 종이편지를 보낼 수 없으면 e-mail이나 휴대전화 문자메시지나 스마트폰 카카오톡이라도 보낸다면 어떨까? 인간관계가 훨씬 더 정다워질 것이다. 이런 노고도 없이 성공하려 한다면 지나친 욕심이 아닐까?
'발의 방문'은 또 무엇인가? 상대가 아프거나 어려울 때 발로 찾아가서 위로의 말을 건네며 다독거려 주고 어려움을 극복할 수 있게 힘을 보태준다면 상대방은 얼마나 고맙게 생각하겠는가? 사람과 사람의 관계는 품앗이다. 품앗이는 농경사회(農耕社會)의 유풍(遺風)이지만 산업사회를 거쳐 정보사회, 디지털사회에서도 통용되는 인간학(人間學)이다. 여유가 있을 때 미리미리 품을 앗아 놓아야 내가 일손이 필요할 때 남의 일손을 불러 활용할 수 있는 법이다.
이것은 남남끼리만 통용되는 게 아니다. 부모자식 간에도, 형제자매 간에도, 친구친척 간에도 다를 바 없다. 농경사회 때는 그 품앗이 정신이 잘 지켜졌는데 지금은 그렇지 않은 것 같아 아쉽다. 부모가 뼈 빠지게 돈을 벌어서 아들딸을 낳아 먹이고 입히고 가르쳐서 결혼까지 시키고 나면 늙은 그 부모를 자녀들이 편안히 모시는 게 바람직한 품앗이일 텐데 그렇지 않은 경우가 비일비재하니 말이다. 이거야밀로 품앗이 정신의 훼손이 아니고 무엇이겠는가?


아침의 분주함은 언제나 한 잔의 커피와 여유로 수그러든다. 하루 일정을 정리하며 SNS를 확인하는 것이 자연스러운 일상이 되었다. 그중 사이버한국외대 한국어학부 밴드는 다른 공간에서 같은 공부를 하는 학우님들과 졸업생 선배님들의 다양한 활동과 소식들을 공유할 수 있는 곳이다.
작년 여름 박기선 한국어학부 학부장님께서 한국어학부 졸업생이자 하남 글로벌다문화센터장인 윤영미 선배님의 기고문을 공유해 주셨다. 한국에 정착한 많은 다문화가정을 돕고 있는 선배님의 기고문을 읽으면서 오랫동안 그 글에 마음이 머물렀다. 새로운 희망을 품고 한국인 남편과 결혼하여 낯선 한국으로 이주한 여성들의 안타까운 사례들이 많은 생각을 하게 했다. 이것이 2018년 연말 ‘시나브로 자선바자회 및 홈커밍데이(Home Coming Day)’를 기획하게 된 도화선이 되었다.
시나브로 동아리는 ‘한국어’라는 무거운 공부를 학부 졸업생과 재학생들이 함께 수레를 밀고 끌듯 서로 도우며 열심히 동학과 친목하는 목요 스터디 모임이다. 2018-2학기 기말시험을 마치고 시나브로 동아리 학우들이 모여 지난 1년을 뒤돌아보며 무언가 의미 있는 마무리를 계획하던 중 ‘시나브로 자선바자회 및 홈커밍데이’를 열고 바자회 수익금을 귀한 곳에 기부하자는 데 마음을 모았다.
바자회 물품은 얼마나 모일 것인지 기증한 물품을 어떻게 판매할 것인지 시작부터 걱정이 앞섰다. 하지만 염려와는 달리 바자회 당일 시나브로 학우님들의 적극적인 참여로 시간 내에 모든 물품을 경매할 수 있을지 고민할 만큼 기대 이상의 물품이 기증되었다. ‘줌(Zoom) 화상’을 통해 온라인으로 진행된 바자회에는 많은 학우들이 참여했고, 졸업한 선배님의 노련한 경매 진행으로 꼭 필요한 사람에게 기증한 물건들이 모두 판매되었다.
사실 이렇게 많은 분께서 적극적으로 도와주실 것이라고 예상하지 못했다. 하지만 시나브로 학우님들의 마음은 행사를 기획한 임원들의 마음보다 훨씬 더 열성적이었다. 행사 당일에도 물품 접수와 정리, 행사 진행 등 다양한 부분을 지원해 주셔서 정말 큰 힘이 되었다. 직접 참석하지 못한 분들도 다양한 물건과 찬조금을 함께 격려해 주셨고, 멀리 외국에 계시는 선배님들께서도 많은 응원을 보내 주셨다. 무엇보다도 다문화가정을 이루고 있는 학우님들이 가족과 함께 참여한 것도 큰 기쁨이었다.
처음 열린 행사라서 부족하고 서툴기도 했지만 한국어학부 졸업생 선배님들과 재학생들이 모두 한마음으로 함께해 작은 불씨가 따듯한 결실을 맺었고 모아진 성금은 액수 그 이상의 의미가 담긴 넉넉함으로 우리 모두에게 큰 기쁨을 주었다.
바자회를 통해 마련된 성금은 시나브로 학우들의 만장일치로 경기도 하남 ‘글로벌다문화센터’에 기부하기로 했다. 현재 우리나라에 많은 다문화 가정이 있다. 이런 다문화 가정의 이주 여성들에게 언어적인 장벽과 여러 문화적인 차이들이 가장 힘들고 극복하기 힘든 문제이다. ‘글로벌다문화센터’는 힘든 현실에 처해있는 다문화 이주 여성들을 위해 한국어교육, 가족통합교육, 자녀지원교육, 상담, 문화프로그램 등을 제공해 다문화 가족이 안정적인 가정생활을 할 수 있도록 돕고 이외에도 지역 공동체의 다문화 인식을 개선을 통해 건강한 다문화 사회가 구축되도록 노력하고 있다.
이번 자선바자회 성금이 조금이나마 다문화 가정과 이주 여성들에게 도움이 되었으면 하는 바람이다. ‘물설고 낯설다’라는 말처럼 이주여성들은 물과 낯뿐만이 아닌 태어나서 자란 모국과 모든 것이 다른 곳에서 본인의 정체성을 찾기 위해 역경을 딛고 희망을 꿈꾸며 천천히 나아가고 있다. 무엇인가를 간절한 마음으로 믿고 원하면 이루어진다는 '피그말리온 효과'처럼 타문화를 이해하고 배려하는 선하고 간절한 마음으로 다문화 가정을 마음에 품는다면 그들도 우리 사회 각지에서 각자의 역할을 잘 감당하며 정착할 수 있을 것이다.


전쟁과 자연재해 등으로 집을 잃고 떠도는 지구촌 난민은 무려 4200만 명. 난민으로 살아가는 것은 힘들고 고되지만, 난민 자격조차도 부여받지 못한 채 불법 이민자 신세로 전락하게 되면, 생활은 훨씬 더 어렵다. 군부 탄압과 경제난을 못 이기고 조국을 떠난 미얀마인들도 대부분 불법이민자 신분으로 힘겨운 생활을 이어가고 있다. 20일 ‘세계 난민의 날‘을 맞아, 태국 국경지역의 미얀마 난민들을 취재했다.
미얀마 난민, ‘생존과의 전쟁‘
태국 국경도시 매솟의 불법 난민촌. 미얀마 인 100여명이 모여 사는 이곳 주민들은 모두 난민으로 인정받지 못한 ‘불법이민자’ 신세다. 세 아이를 데리고 미얀마를 탈출한 뻬미씨는 난민 신청을 거절당하면서 태국 경찰에 쫓기는 신세가 됐다. 경찰 체포를 피하려면 꼼짝없이 난민촌에 갇혀 지내야 한다. 뻬미씨는 “태국 경찰에게 상납할 돈이 없으면 그나마 이곳에서도 쫓겨나야 하는 처지”라고 하소연 한다. 막노동으로 하루 1달러 정도를 버는 뿌룩씨는 자녀들을 굶기지 않는 것도 버거운 상황이다. 이처럼 숨어사는 불법이민자들은 하루하루 생존과의 전쟁을 벌이고 있다.
난민 돕는 따뜻한 손길, 자원봉사자
숙식도 제대로 해결할 수 없는 처지의 이들에게 힘이 되는 것은 자원봉사자들의 따뜻한 손길. 특히 자원봉사자들의 힘으로 지어진 의료시설 ‘메따오 클리닉’은 매솟 지역 난민들의 안식처 역할을 하고 있다. 메따오 클리닉을 찾은 한 난민은 “돈이 없는 난민들에게 아플 때 치료를 해주고, 먹을 것이 없을 땐 음식을 주는 이곳은 감사한 곳”이라고 말한다. 최근에는 메따오 클리닉 내 학교도 문을 열면서, 난민촌에서도 미래를 꿈꿀 수 있다는 희망이 생기기 시작했다. 하루 1-2달러로 살아가는 미얀마 불법이민자들의 고단한 삶과 이들을 돕는 따뜻한 손길을 취재했다.
중국 최고 부자마을‘화시촌’
담당 : 강석훈 특파원
집집마다 자동차가 무료로 제공되고 주민들을 단체로 해외여행 보내주는 마을! 현실에서는 불가능할 것 같은 이 ‘꿈의 마을’은 중국 장쑤성에 있는 작은 마을 ‘화시촌’의 실제 단면이다. 인구 1600명에 불과한 가난한 농촌 마을이 중국 최고 부자 마을로 변신하게 된 사연을 취재했다.
농촌 평균 소득의 40배 버는 화시촌 사람들
호수를 둘러싼 푸른 숲과 잘 가꿔진 거리. 주민들은 대부분 정원이 있는 고급 주택에 살고, 고급 승용차를 타고 다닌다. 매일 저녁, 마을 광장에서는 주민들을 위한 다양한 오락 프로그램이 제공되고, 주민 천여 명이 단체로 해외여행을 떠나기도 한다. 영화 속 한 장면 같은 이 풍경은 중국 최고 부자마을 ‘화시촌’의 모습이다.
화시촌 주민들이 이처럼 풍요로운 생활을 누릴 수 있는 것은 이들이 화시촌에 기반한 대기업 ‘화시그룹’의 주주들이기 때문이다. 매년 수천억 원에 이르는 회사 이익금의 일부를 배당받아, 일반 농촌의 40배에 이르는 소득을 올리고 있다.
남들보다 앞서 새로운 소득원 찾는다!
가난한 농촌 마을이었던 화시촌의 변신이 시작된 것은 지난 1970년대. 농촌에서는 농사만 짓던 시절, 주민들이 돈을 모아 방직 공장을 지은 것이 출발점이었다. 이 방직 공장은 물론, ‘개혁개방’ 바람을 타고 다른 사업들도 빠른 속도로 번창했고, 결국 60여개 계열사를 거느린 연매출 10조원 규모의 ‘화시그룹‘이 탄생하게 된 것이다.


곰곰이 뜻을 음미하다 보니 한 사람의 이미지가 떠올랐다. 우리 어머님이다. 어머님께서 권찰이라는 직분을 섬겼던 내 어린 시절이 어렴풋이 생각난다. 구역 식구들 집을 자주 들락거리셨다. 혼자 계시는 어르신에게 쌀을 갖다 드리기도 하고, 누구 누가 아프다 하면 늦은 밤 홀로 부엌에서 중얼중얼 기도하곤 하셨다. 구역장 직분을 맡고나서는 젊은 새댁을 데리고 다니며 ‘권찰’이 해야 할 일을 몸소 보여주셨던 것으로 기억한다.
근데 옛날식 직분이라고 생각했던 그 권찰을 우리 20대청년들이 맡고 있다. 권찰을 맡은 청년들도 호칭 때문에 나처럼 피식 웃었다고 한다. 21세기 글로벌 시대에 좀 어울리는 호칭 없을까 궁리도 해봤지만, 성도들의 마음 안팎의 형편을 살피고 권하는 ‘권찰’만큼 더 좋은 이름이 없는 것 같아 그냥 그대로 쓰고 있다. 그렇게 생각하니 권찰 호칭에 애착이 간다.
우리 21교구에는 12개 구역, 16명의 권찰이 있다. 어쩌다 내 눈에 띄거나 구역에서 추천을 받아 권찰이라는 직분을 맡아 섬기게 되었다. 나는 이들과 특별한 일이 없는 한 격주로 만난다. 기도제목을 나눌 때도 있고, 찬양을 부른 적도 있다. 책을 읽고 나누기도 하며, 때론 삼삼오오 따로 만나 더 속깊은 이야기를 나눌 때도 있다. 권찰들에게는 우리 집 거실에 앉을 수 있는 특권도 누릴 수 있게 해준다.(^^;) 실은 내가 하는 사역 중에 제일 애정을 가지고 마음 쏟는 분야가 권찰모임이다. 권찰들 생각하면 미안한 마음이 앞선다. 권찰들은 더 많은 시간을 공동체에 쏟아야 하고, 교구 전체 행사를 비롯해 교회 행사에 가교 역할을 해야 한다. 하나님께서 부어주시는 은혜가 없으면 재미없고 귀찮은 일이 아닐 수 없다. 그러나 반대로 그 어느 자리보다도 하나님의 은혜를 더 많이 누릴 수 있는 자리이기도 하다.
권찰들이 이미 다 알고는 있겠지만, 꼭 기억해줬으면 하는 게 하나 있다. 권찰이 영적으로 깨어 그 직무에 충실하면 그가 속한 공동체가 하나님나라의 도구가 될 것이다. 그 안에 머문 지체들이 ‘지상에서 가장 안전한 영적 공동체’를 맛보게 될 것이다. 그러니 힘을 내시라. 그대들로 인해 성령 안에서 누리는 의와 희락과 화평의 하나님나라가 눈앞에 펼쳐질 것이고, 척박한 현실을 함께 걷는 동무들이 거기서 쉼을 얻을 것이다. 사무실에 앉아 글을 갈무리하며 우리 권찰들을 향해 축복의 노래 하나 불러본다.
“하나님께서 당신을 통해 메마른 땅에 샘물 나게 하시기를, 가난한 영혼 목마른 영혼 당신을 통해 주 사랑 알기 원하네”
아 어렵다! 정직
JP묵상/양화진 2015.09.30 15:14
100통 2015년 10월
아, 어렵다! 정직
오늘 하루 정직해지기로 마음먹어 봅니다. 몇 시간이나 됐을까요? 결심한 지 얼마 되지 않아 제 언사를 곰곰이 되새겨보니 그 몇 마디 문장 속에 거짓이 숨어 있음을 깨닫게 됩니다. 내가 한 과거의 일을 옮기면서 나를 과대 포장하고 싶은 ‘과장’이 발생합니다. 내가 한 일을 지적하는 상대방에게 내 상황을 설명하다가 은근히 내 잘못을 감추는 ‘축소’가 발생합니다. 남이 한 말을 마치 내가 한 것인 양 ‘도용’도 서슴치 않고, 내가 한 것도 아닌데 사람들이 칭찬할 때 침묵으로 타인이 받아야 할 칭찬을 ‘도둑질’합니다. 반나절도 되지 않아 정직하기로 한 결심이 무너집니다. 내 입으로 쏟아내는 말마다 ‘거짓’이 묻어 있습니다.
‘아니, 있는 모습 그대로를 수용하고 인정하는 게 그리 어려운가?’, ‘도대체 나는 하루에 몇 번이나 거짓말을 하는가?’ 스스로를 탓하고 되돌아봅니다만, 저는 내일 또 수 만 가지 상황에서 교묘한 방식으로 정직하기로 한 제 결심을 무너뜨릴 것이 분명합니다.
어쩌면 이 고백조차 부정직한 제 자신의 교묘한 자기보호일지도 모릅니다. 사람들이 이 글을 보면서 ‘아하, 목사님은 정직을 위해 매일 분투하는구나’라고 생각하도록 유도하면서, 실상 저는 결코 정직한 사람의 경지에 이르지 않을지도 모르기 때문입니다.
‘왜 정직이 어려운 일일까?’ 곰곰이, 곰곰이, 곰곰이... 생각해봅니다.
인정받고 싶은 자아가 아직도 펄펄 살아서 제 영혼의 주인이 되려고 하나 봅니다. 제 자존심을 지키고 보호하면 안전할 것이라고 여기는 거짓 목소리가 제 안에서 끊임없이 거짓말을 부추기나 봅니다. “오호라, 나는 곤고한 사람이로다. 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴”(롬 7:24)
그나마 다행인 것은 제 내면의 전쟁, 그러니까 민낯을 숨기거나 포장하거나 화장하지 않고 인정하고 드러내려는 분투가 여전히 현재형으로 진행되고 있다는 사실입니다. 정직한 자아를 위한 투쟁이 없다면, 타인과의 관계에서의 정직 문제도, 공적 영역에서의 정직 문제도 결코 해결되지 않을 것입니다. 또 실패할지라도, 또 변명할지라도, 저는 내일도 정직하기로 마음먹을 생각입니다. 그게 ‘정직’을 대하는 저의 정직한 태도이기 때문입니다.
JP묵상/양화진 2015.09.13 14:58
21교구 소식지 1호. 2015/09/13
내 나이 마흔넷이다. 우리나라 남성의 현재 기대수명이 78.5세(2014년 12월발표)라고 하니 반환점을 돈 셈이다. 요샌 죽는 게 그다지 두렵지가 않다. 살아온 날보다 살아갈 날이 훨씬 더 짧아져서 그런 게 아닐까 생각한다. 나이 마흔 즈음부터 세월의 속도가 제트엔진을 단 듯하다. 1년이 짧게 느껴지니 말이다. 그런데 시간의 속도와 성숙의 속도는 반례비하나 보다. 성장의 대한 마음의 몸부림보다 안주에 대한 몸의 욕구가 더 커졌다. 20대 때 쓴 일기, 30대 때 쓴 설교문을 간혹 다시 읽어보면 놀라움의 연속이다. 지금의 나보다 훨씬 더 깊고 넓다. 굳이 내 글을 봐서만이 아니다. 20대 청년들과 대화하다보면 그냥 친구들과 이야기하는 것 같은 생각이 들 때가 참 많다. 30대 교역자들과 논의하다보면 일하는 것부터 사람 대하는 것과 설교까지 다 배워야 할 것 투성이다. 그러다보니 상담도 조언도 설교도 자신 없어질 때가 있다. 다 나보다 더 잘 알고 더 잘 하는 것 같은데, 내가 해 줄 말이 뭐가 있나 싶어서이다.
지난 8월 피정[避靜]기간에 6학년 된 둘째 아들과 함께 지리산을 다녀왔다. 늦은밤 용산에서 무궁화호를 타고 이른 새벽에 지리산에 도착해서 성삼재에서부터 천왕봉까지 걷는 2박3일의 긴 산행이었다. 아들이 잘 할 수 있을까 내심 걱정을 했지만 그건 기우[杞憂]였다. 아들이 나보다 훨씬 더 잘 걸었고, 아비가 아들 염려하는 것보다 아들이 아비 염려를 더 속깊이 했다. 다녀온 후 아들의 기행문을 읽어보니 나보다 깨달은 것도 훨씬 더 많고 깊더라.
몸의 나이가 응당 통과하는 시기를 지나는 것일까. 아니면 내 영혼이 마른 황야를 지나는 것일까. 어딘가 잇대어 젊음의 물줄기를 벌컥벌컥 마시고 싶어졌다. 이 땅의 지식이 아니라, 하늘의 지혜를 담아내는 언어를 배우고 싶어졌다. 뭔가를 세우는 데 정력을 쏟아내기보다는 잘 건설된 공동체에 기대고 싶어졌다. 뭘 줘야 한다는 압력으로부터 해방되어 투명하고 진솔하게 사람살이에 공감하고 싶어졌다. 어쩌다가 오래된 낡은 LP판 같은 ‘주보’를 만들게 됐다. 그냥 서로 잇대어 보려고 하다보면 어느덧 성령님 안에 우리가 있음을 문득 깨달을 수 있으려나!


사실 지난 5천 년 동안 조선과 서방 한족(중국)은 ‘누가 진짜 천자냐?’ 하는 정통성을 주장하면서, 목숨을 걸고 일대 승부를 벌여 온 것입니다. 동방의 치우천황과 황제헌원의 탁록 전쟁, 한나라 무제의 대 침략, 또 당태종의 고구려 침략, 그리고 최근세사에 이르러서는 모택동이 최정예 부대 수십만 명을 한반도로 내려 보내 벌인 백마고지 등지의 처절한 전쟁 등, 그들은 문화의 종주를 제거하기 위해 쳐들어왔지만, 단 한 번도 승리를 한 적이 없습니다. 종도사님의 말씀처럼 천상에 있는 조선 신명들이 내버려두지 않기 때문입니다.
뿌리 뽑힌 우리의 상고역사와 문화
캐나다의 베이커 교수 같은 이는 우리 대한민국의 역사가 1천 년밖에 안 된다고 합니다. 내가 그 사람의 글을, 미국에 있는 신도를 통해 직접 전해 받아서 “개벽 실제상황” 책에 요약해서 실었는데, 삼국시대까지는 분열의 역사이기 때문에 제대로 된 역사가 아니고 한국의 실제 역사는 고려 때부터라는 거예요. 그래서 대한민국의 역사가 1천 년밖에 안 된다는 겁니다.
그런데 이 땅에 사는 한국인들은 이런 내용을 전혀 모르고 있습니다. 우리 한 민족은 지금 뿌리 문화, 뿌리 역사가 다 거세되어서 민족의 혼이 없어요. 우리는 제 나라 역사를 가르치지 않는 민족입니다. 역사를 가르치지 않으면 부모가 자식을 낳고 성性을 안 가르쳐주는 것과 같습니다. 제 뿌리를 안 가르쳐 주는 거예요. 그러니 우리 민족은 모두 정신적 고아입니다.
숨겨진 우리의 7,000년 뿌리문화가 밝혀진다
그런데 최근 약 백 년 동안, 고고학자들이 중국 만리장성의 북쪽, 북경의 서북쪽에 있는 요하, 대능하 쪽 지역을 발굴했는데, 이곳은 우리의 시원 역사 시대에 우리 동방 한민족이 활동한 중심무대입니다. 그런데 거기서 기절초풍할 사건이 벌어진 것입니다. 중국에서 황제문화의 상징으로 삼는 용보다도 몇 천 년이나 앞선 용 조각물이 출토된 것입니다. 그것은 만리장성 안에 있는 황하문명보다 약 3천년에서 4~5천 년이 앞선 문화 유적입니다. 지금으로부터 약 5,500년에서 9천 년 전의 유적이란 말입니다. 그 가운데서도 가장 충격적이고 놀라운 것이, 상제님께 천제를 올린 방대한 제천단이 발굴되었다는 사실입니다.
황하문명의 원조가 되는 이 북방 문명, 소위 요하 문명, 홍산문화에서 충격을 받고 중국이 곧바로 동북공정을 감행하게 된 것입니다. 지금 우리 한민족은 몇몇 전문가들 외에는 이 동북공정이 왜 나왔는지 그 이유도 모르고 있습니다.
상제님이 계신 하늘을 옥경玉京, 또는 옥황玉皇이라고 합니다. 하나님을 부르는 호칭이 천주, 옥황, 상제, 천제, 천신, 천왕 등 여러 거지가 있어요. 그런데 제왕이나 대제사장들이 일관되게 불러온 가장 순수한 하나님 호칭의 원형은 상제上帝입니다. 이것이 세월이 지나면서 옥황과 상제가 합쳐져 옥황상제라고 불린 것입니다.


가장 기본적인 환상 축구는 축구 팬이 자신의 스포츠 지식을 사용하여 프로 축구 팀의 실제 성과와 관련된 형식으로 서로 경쟁하는 게임입니다. 판타지 풋볼 선수의 목표는 주어진 주간에 가장 인상적인 공연을 가질 운동 선수 또는 팀을 선택하는 것입니다. 판타지 풋볼에서 성공하려면 판타지 플레이어가 NFL의 매주 일어나는 일들을 따라야하고 상대방이 만드는 것보다 더 나은 선택을해야합니다.. 그들은 플레이어를 증오하며 게임을 싫어한다. 아름다운 게임을 싫어하기는 어렵 기 때문에 최선의 방법을 찾아야한다. Mahlobo Ferro는 월드컵 시즌에 관계에있는 여성들이 좌절하는 경향이 있다고 말합니다.
애틀랜타에서 Mahomes와 Chiefs를 상대로 우승을 차지할만한 선수는별로 없습니다. NFL Honors에서 라이브, 모두가 두 개의 별 QB 중 누가 게임에 앞서 MVP를 집에 가져갈 지 걱정스럽게 기다리고 있습니다.Peyton Manning이 연단 (그가 주최하는 곳)으로 걸어갑니다. Gurley는 올해의 공격형 선수를 영입했지만 아무도 정말 신경 쓰지 않습니다. 그리고 나서 그들은’우리는 풀백으로 너를 놀 것이다. 년.’ 그렇다면 나는 풀백을하기 위해 몸무게가 늘 것이다. 그것은 나를 괴롭히는 일종의 일이었고, 나는 그런 것에 질려 버렸다.
Commun. 6 : 7346 doi : 10.1038 / ncomms8346 (2015). 자연에서 2015 년 7 월 22 일 검색 함.. ‘나는 발을 발견하고 그녀는 ‘내가 전에하고 싶은 일을 발견 할 수있는 자유를 주었고, 내가하고 싶은 것을 발견 할 수있는 자유를 주었다’며 ‘내가 작업 한 모든 보트에는 훌륭한 선장이 있었고 멘토가되었고 내가 생각한 승무원이 나처럼 느꼈다. ‘나는 나와 같은 사람들이 있다는 것을 깨닫지 못했고 나는 나는 내 인생에 처음으로 적합했다. 아무도 다른 사람의 배경이나 우리가 왜 거기에 있었는지 신경 쓰지 않았다.
패스는 당신과 당신의 팀을 위해 게임에서 승리했을뿐만 아니라이 중요한 위치의 플레이를 추적하도록 설계된 시스템 인 전반적인 쿼터백 등급을 높이는 방향으로 나아갔습니다. 등급 시스템은 전반적으로 쿼터백을 통과하는 모습이 아닌 전체적으로 어떤 방식으로 진행되는지를 보여주기 때문에 이름이 다소 오도 될 수 있습니다. 그 의미는 게임에서 3 회 터치 다운을하지만 30 회 시도 중 5 회만 완료 한 쿼터백은 0 회 터치 다운을 실행하지만 23 회 중 20 회를 완료하는 사람보다 낮은 등급을 갖게된다는 것입니다.. 신용 점수는 이자율 결정에 큰 역할을하기 때문에 집이나 자동차와 같은 주요 구매를하기 전에 좋은 신용 점수를 만드는 것이 좋습니다. 광주출장최강미녀 시간에 청구서를 내고, 신용 카드 잔고를 낮게 유지하는 것과 같은 작은 것들은 신용 점수에 엄청난 영향을 줄 수 있습니다. 서브 프라임 모기지 대신 가끔은 좀 더 기다리고 집을 구입할 때 더 좋은 신용 점수를 얻는 경우가 있습니다..
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기독교인을 위한 독서생활 지침서『기독교인이 죽기 전에 반드시 읽어야 할 책 100』. 이 책은 10여 년 넘게 기독교인을 위한 영적인 독서문화를 만들어 온 저자가 기독교인들에게 도움이 될 100권의 책을 주제별로 정리하고 책의 의미를 제시한다. 100권의 책을 주제별로 분류하여 7장으로 구성하였다. 각 주제는 기독교인이 이 세상의 구성원으로 혹은 하나님의 자녀로 살아가면서 느끼는 복잡하고 다양한, 절망적이면 암담한, 때로는 회의적인 심리상태를 대변하고 있다. 저자는 이런 심리상태에서 기독교인은 과연 어떠한 책을 읽어야 할지에 대한 명쾌한 지침을 제공한다.


세징야는 예전부터 꾸준히 한국에 대한 애정을 드러내며 귀화 의사를 밝힌 바 있다. 국내 팬들 역시 세징야의 귀화를 반기고 있다. 세징야가 귀화를 원한다는 소식이 전해지자 청와대 국민청원 사이트에는 세징야에 대한 ‘특별 귀화’를 요청하는 글이 올라오기도 했다.
하지만 귀화를 위해서는 넘어야 될 산이 많다.
귀화는 특별 귀화와 일반 귀화로 나뉜다. 일단 세징야가 특별 귀화를 추진할 가능성은 적다. 특별 귀화는 현행 국적법 제7조에 따라 과학·경제·문화·체육 등 특정 분야에서 매우 우수한 능력을 보유했고 국익에 기여할 수 있다고 인정되는 사람이면 우수 인재로 판단해 진행된다.
세징야는 뛰어난 기량을 갖춘 선수지만 대표팀에서도 독보적인지에 대해서는 의문 부호가 따른다. 세징야는 공격형 미드필더부터 최전방 공격수까지 소화할 수 있는데, 이 포지션은 대표팀에서 가장 경쟁이 치열한 포지션이다. 게다가 주전을 꿰찬 대부분의 선수들은 해외파 출신이다.
2018년 평창 동계올림픽 당시 경쟁력 강화를 위해 10여 명의 외국인 선수가 특별 귀화한 사례가 있지만 어디까지나 특수 케이스다. 특별 귀화의 문턱은 생각보다 더 높다. 과거 전북 현대에서 뛰며 이름을 날린 브라질 출신의 미드필더 에닝요 역시 2012년 특별귀화를 신청했지만 무산됐다.
당시 국가 대표팀 감독이었던 최강희 감독과 축구협회까지 적극적으로 에닝요의 귀화를 위해 나섰지만 특별귀화 추천권을 갖고 있는 대한체육회는 에닝요가 한국 문화 적응도가 낮고 타 종목과의 형평성도 고려해야 한다며 귀화 신청을 받아들이지 않았다.
성공적인 특별 귀화 사례로 남은 프로농구 라건아(리카르도 라틀리프‧전주 KCC)는 세징야와 상황이 달랐다. 일단 라건아는 국내 농구에서의 영향력이 독보적이었다. ‘한국 농구의 위기’라는 특수한 상황도 특별 귀화 성사에 한 몫 했다. 아시아 각국이 외국인 선수들을 적극 기용해 전력을 보강한 반면 한국 농구는 순혈주의를 고집했다. 자연스레 국제무대에서의 경쟁력 약화로 이어졌고 더는 미룰 수 없다는 판단 하에 라건아의 귀화가 빠르게 진행됐다. 그는 2018 자카르타-팔렘방 아시안게임에 태극마크를 달고 출전해 대표팀에 값진 동메달을 안기며 자신의 가치를 증명했다.
라건아의 특별 귀화는 그의 독보적인 기량과 더불어 협회와 연맹, 구단과 팬이 귀화에 대한 공감대 형성을 이뤘기에 가능했다. 반면 세징야는 그의 특별 귀화를 놓고 벌써부터 팬들의 갑론을박이 나오는 상황이다. 연맹 산하 구단들도 형평성 문제를 들어 그의 귀화를 반기지 않을 가능성이 크다.


48일간의 인수위원장직 업무를 마친 김 전 위원장이 이날 중앙SUNDAY와의 단독 인터뷰에서 밝힌 소회다. 그러면서 “박 당선인은 능력과 전문성에 앞서 믿을 수 있는 사람인지를 따져 인사를 하는 것 같다. 청와대와 장관 인사에 특정 대학 출신이 많은 현상은 그런 과정에서 우연히 나온 결과며 앞으로 국세청장을 비롯한 차관급 인사에선 탕평책이 나올 수 있을 것”이라고 말했다.
어릴 적 앓은 소아마비를 극복하고 대법관과 헌법재판소장을 지내 ‘인간 승리’의 귀감으로 불려온 김 위원장은 지난해 10월 11일 박근혜 후보 캠프의 공동선대위원장을 시작으로 지난해 12월 27일엔 대통령직인수위원장, 지난달 24일엔 총리 후보에 연달아 발탁됐다.
하지만 두 아들의 병역 면제와 재산 증식 논란 등으로 닷새 만에 후보직을 사퇴한 뒤 인수위원장 업무에 전념해 왔다. 김 위원장은 “처음 총리직 제의를 받았을 때 두 아들의 병역 면제 사실을 알리며 고사했지만 박 당선인의 뜻이 굳어 수락할 수밖에 없었다”며 “하지만 총리는 애초부터 할 뜻이 없었기에 받아들이지 말았어야 했다”고 토로했다.
이에 앞서 김 전 위원장이 이끌어 온 대통령직 인수위는 박근혜 정부의 5대 국정목표와 21대 국정전략, 140대 국정과제를 제시하고 지난 22일 해단식을 했다. 인수위는 ▶ 정부 조직개편 ▶ 내각과 청와대 인선 ▶ 국정과제 설정 등의 성과를 거뒀다. 청와대 참모진 6명과 부처 장관 7명에 인수위 출신이 등용돼 ‘박근혜 친정체제’를 구축했다는 평가를 받는다. 인수위가 ‘정권 인수 종료’를 선언함에 따라 박 당선인은 25일 0시부터 대통령의 모든 법적 권한을 공식 이양받고 직무수행에 들어간다.
-선대위와 인수위원장을 하며 지켜본 박 당선인은 어떤 사람인가.
“아주 상식적인 분이다. ‘이건 이렇다’고 설명하면 ‘아, 그렇죠!’ 하고 금방 이해한다. 그리고 예의가 정말 바르다. 하루에 서너 번 넘게 통화하는데 그때마다 ‘위원장님이세요? 저 박근혭니다’ 하고 인사한다. ‘당선인인데요’라고 할 수도 있는데, 그렇게 예를 갖추기가 쉽지 않다. 또 외로운 사람이다. 나는 박 당선인과 아무 연고도 없는 사람이다. 시상식 같은 데서 두 번 만난 게 전부다. 그런 나를 신뢰해 선대위원장과 인수위원장에 임명하고 총리로까지 쓰려 했다. 이런 걸 보면 주변에 믿을 사람이 많지 않은 것 같다. 이 분이 외롭다고 보는 이유다. 하지만 요즘은 주변에 인재가 많아진 것 같아 다행이다. 박근혜 정부가 잘돼야 한다. 그래야 국민도, 나라도 잘 살지… 한 가지 걱정되는 건 이분이 워낙 열심히 일해 밤에는 집에서 스트레스라도 풀어야 하는데, 그게 없다는 거다.”