가수 윤종신이 희귀난치성질환 크론병으로 인해 소장 60cm를 절개 했다고 한다. 아직까지도 혈변을 본다고 하는데 크론병이 무엇인지 궁금해져 알아본다. 크론병은 과거 대한민국에서 매우 드문 질환이었으나, 최근 10여 년 사이에 급증하고 있는 자가 면역성 질환이다. 입에서 항문까지 소화관 전체에 걸쳐 어느 부위에서든 발생할 수 있는 만성 염증성 장질환이다. 궤양성 대장염과 달리 염증이 장의 모든 층을 침범하고, 병적인 변화가 분포하는 양상이 연속적이지 않고 드문드문 나타나는 경우가 대부분이다. 대장과 소장이 연결되는 부위인 회맹부에 질환이 발행하는 경우가 가장 흔하다. 그 다음으로 대장, 회장 말단부, 소장 등에서 흔히 발생한다. 병적인 변화가 회장과 맹장에 같이 나타나는 경우가 40~60%로 가장 흔하다. 소장에만 염증이 생기는 경우가 30%. 대장에만 발병하는 경우가 10~25%를 차지한다.
크론병의 원인
크론병의 원인은 아직 밝혀지지 않았다. 다만 한 가족 내에서 여러 명의 환자가 나타나는 것으로 볼때 유전, 환경요인, 면역 등 다양한 요인의 상호작용에 의해 발병하는 것으로 추정한다. 즉, 유전적으로 크론병에 걸릴 위험성이 높은 사람이 어떤 환경적 요인에 노출된 후 정상 장내세균에 대한 지속적인 면역반응이 장내에서 일어나게 되어 만성적인 염증성 질환이 촉발된다. 그로인해 크론병이 발생되는 것으로 생각된다. 유전적 인자는 1991년 덴마크의 크론병과 궤양성 결장염에 관한 연구에 의하면, 크론 병 환자의 친척들이 크론병에 걸릴 위험성이 10배 정도 높으며, 크론병과 궤양성 결장염은 유전되는 질환이라고 하였다. 또한 크론병의 10~30%의 환자들은 부모로부터 유전 받았다고 주장하나, 유전적인 특징은 아직 밝혀지지 않았다. 다시말해 유전적인 소인은 있지만 확률은 매우 낮다.
면역 반응으론 크론병이 면역조절의 결함으로 인하여 정상적으로 장관 내에 존재하는 항원에 대하여 이상 면역 반응을 일으키는 것이다. 이때, 유전적 감수성이 있는 사람에게는 염증반응을 효율적으로 억제할 수 있는 능력이 없다. 그러므로 면역단계반응이 비정상적으로 증폭되면서 염증이 지속된다. 또한 크론병의 발병원인인 환경인자는 생활양식의 서구화가 염증성 장질환 발생에 깊이 관여할 것으로 추정된다. 염증성 장질환의 발생은 위생 정도와 반비례 관계에 있으며, 위생 상태가 나쁠수록 염증성 장 질환에 잘 이환되지 않는다. 음식물과 염증성 장질환과의 연관성은 명확하게 밝혀진 것은 없다. 다만 몇몇 보고에 의하면 지방산이나 패스트푸드의 섭취 증가가 염증성 장질환의 발생과 관련이 있다는 점을 시사한다. 그리고 흡연은 크론병 발병에 있어서 매우 중요한 위험 인자이다. 흡연을 하는 크론병 환자들은 비 흡연자들에 비해 더 높은 재발률과 수술률을 보인다. 또한 면역억제제의 사용 빈도도 높다.
크론병은 설사, 식욕 감퇴, 복통, 미열 등이 흔한 증상이다. 관절염, 피부 증상, 포도막염, 섬유화 등이 일어나 담관벽이 두꺼워지면서 담관이 좁아지거나 협착이 생기는 경화성 담관염, 신장 결석 등의 장 외의 증상도 비교적 자주 나타난다. 증상의 종류와 정도는 환자마다 매우 다양하다. 증상은 서서히 또는 급속히 나타나게 되는데, 우리나라 크론병 환자의 약 30~50% 에서는 항문 주위에 병적인 변화가 동반된다. 흔히 치핵, 치루 등이 발생하는데 크론병이 동반되지 않는 경우에 비하여 그 증상은 단순하지 않다. 드물게 크론병이 어린이에게 발생하는 경우도 있다. 어린이의 경우에는 설사 또는 복통 등의 증상이 일차적으로 나타나지 않을 수 있다. 정상 어린이에 비해 몸무게와 키의 성장이 느리며, 발열, 빈혈, 성적 발달의 지연, 관절의 통증과 강직감 등이 발생할 수 있다.
크론병의 진단과 치료
크론병의 경우 한가지 방법으로 진단할 수 없다. 여러 검사를 시행해야 하는데, 병력을 듣고 진찰을 한 후 몇 가지 혈액검사와 더불어 대장 엑스선검사 및 대장 내시경검사로 장의 내부를 관찰한다. 내시경 검사상 장을 따라 길게 나타나는 종추형 궤양과 자갈발처럼 보이는 조약돌 점막 형태가 관찰된다. 이외에 모양이 일정하지 않은 아프타궤양(aphthous ulcer) 등이 나타날 수 있다. 내시경을 통해 관찰되는 장 내부의 변화와 함께 조직검사로 얻은 정보를 종합하여 크론병을 진단한다. 크론병은 흔히 소장을 침범하기 때문에 소장의 엑스선검사도 필요하다. 또한 초음파검사, CT 촬영은 농양을 진단하는데 도움이 된다. 크론병을 진단 할 경우 비슷한 양상으로 염증을 일으키는 다른 질병들과 감별하는 것이 중요한데, 특히 결핵성 장염과 구분하기 어려운 경우에는 항결핵재를 투여하여 치료에 대한 반응을 확인함으로 크론병과 감별하기도 한다.


생명공학분야 (BT)는 타학문과의 연계를 통하여 그 학문적 깊이와 응용의 폭이 급속히 확대되고 있다. 생물자원의 생산 및 개량 및 보전, 식품자원의 위생안전성, 생물 산업 공정의 생력화 및 산업화의 기술에 이르기까지 생명공학은 생명 보전 학문으로써 그 연구영역이 급속히 다변화, 첨단화되고 있다. 생명공학의 특성상 학문 분야별 창의적 연구력의 구축 및 학제 간 그리고 산/학/연 간 공동연구의 활성화가 절실히 요구되고 있다. 이러한 요구에 부응하고 21세기 생명공학기술의 발전 및 관련 산업분야의 육성을 위하여 『생명공학연구원』를 설립하게 되었다.
생명공학연구원의 연구 및 활동 분야
생명공학연구원은 새로운 생리활성식품 및 식품활용을 위한 연구개발, 생물자원의 위생안전성 진단 및 예방, 새로운 유전자원의 확보 및 개발, 생물생산 공정의 산업화 기술 및 디지털 유통체계 기반 구축, 조직재생을 위한 연구개발, 그리고 환경 친화적 생물자원 생산기술 등의 분야를 중심으로 교육과 연계한 연구 기능을 활성화 시켜왔고 산학연 연구 및 인적 교류 그리고 국제협력 교류 등을 적극적으로 추진하여 왔다. 연구원의 체계적 발전을 위하여 연구원내 바이오테크노센터 및 Human Motion 분석 연구센터를 자체적으로 운영하고 있다. 연구센터를 중심으로 대형 연구비 수주, 현장애로사항에 관한 자문 및 연구개발기술의 산업화 및 이전 등에 필요한 연구 인력을 확충하고 있다
바이오테크노센터는 생명공학 및 자원 관련 분야의 산업체와 연계한 현장기술 개발과 연구를 통한 산학 협력체계를 구축하며 신규 생물소재, 신공정 개발을 통하여 회원사의 대외 경쟁력을 향상시키고 국민 식생활 및 보건 향상에 기여하고 있다. 테크노센터의 주요 추진 분야에는 생명공학의 산업체 적용을 위한 기술 개발, 식품 및 농산물 물성 모니터링 및 Bio-Sensor 개발, 기능성 식품과 축산물 및 생물소재의 생산, 가공, 저장유통 기술 및 공정 생력화 기술 개발, 공간적/시간적 가변성에 기초한 정밀농업 기술 개발 등이 있다. Human Motion 분석 연구센터는 일반 작업환경 및 운동수행 중에 발생하는 안정성(safety)과 관련하여 여러 가지 제반 현상을 생체역학, 의료공학 및 인간공학 분야의 측면에서 분석하고 진단하는 전문적인 연구수행과 소요인력을 양성하고 인체 운동 분석을 통한 산업 안전성에 기여하고 있다.


베타카로틴/비타민A:어두운 곳에서 시각 적응을 위해 필요, 피부와 점막을 형성하고 기능을 유지하는데 필요, 상피세포의 성장과 발달에 필요 , 나이아신/비타민B2: 체내 에너지 생성에 필요, 판토텐산/비오틴 : 지방, 탄수화물,단백질 대사와 에너지 생성에 필요, 엽산 : 세포와 혈액 생성에 필요, 태아 신경관의 정상 발달에 필요, 혈액의 호모시스테인 수준을 정상으로유지하는데 필요, 비타민B1 : 탄수화물과 에너지 대사에 필요, 비타민 B6 : 단백질 및 아미노산 이용에 필요, 혈액의 호모시스테인 수준을 정상으로 유지하는데 필요, 비타민B12 : 정상적인 엽산 대사에 필요, 비타민C : 결합조직 형성과 기능유지에 필요, 철의 흡수에 필요, 유해산소로부터 세포를 보호하는데 필요, 비타민D : 칼슘과 인이 흡수되고 이용되는데 필요, 뼈의 형성과 유지에 필요, 골다공증발생 위험 감소에 도움을 줌, 비타민E : 유해산소로부터 세포를 보호하는데 필요, 비타민K : 정상적인 혈액응고에 필요, 뼈의 구성에 필요, 구리 : 철의 운반과 이용에 필요, 유해산소로부터 세포를 보호하는데 필요, 마그네슘 : 에너지 이용에 필요, 신경과 근육 기능의 유지에 필요, 정상적인 혈액 응고에 필요, 골다공증발생 위험 감소에 도움을 줌 망간 : 뼈 형성에 필요, 에너지 이용에 필요, 유해산소로부터 세포를 보호하는데 필요, 요오드 : 갑상선 호르몬의 합성에 필요, 에너지 생성에 필요,신경발달에 필요, 철 : 체내 산소운반과 혈액생성에 필요, 에너지 생성에 필요


낙동강변 축제장을 비롯해 안동시내 일원, 하회마을 등에서 펼쳐지는 올해 축제는 22개국 44명의 주한외교관과 그 가족이 찾는 등 세계 축제의 면모를 과시했다.
탈을 쓴 당신, 삶이 새롭다!라는 주제로 열리는 올해 축제에는 일본, 태국, 인도네시아, 태국, 러시아, 브리아티야 등 7개국 8개팀의 외국 공연단과 17개의 국내 공연단 등 모두 25개팀이 참가해 최고의 탈춤공연을 선사하며 세계 각국의 탈 600여점을 한 곳에서 볼 수 있는 세계 탈 특별전시회도 열린다.
부대행사도 다양해 500여명의 장정들이 참가하는 안동차전놀이 시연을 비롯해 놋다리밟기, 굿 한마당 등 각종 민속놀이 공연과 체험 행사가 줄을 잇는다.
특히 하회마을에서는 토요일 밤에 전통불꽃놀이인 `하회 선유 줄불놀이가 펼쳐져 장관을 연출할 것으로 기대된다.


영화 ‘우리들의 특급 A열차로 가자’에서 마츠야마 켄이치씨와 에이타씨에 못지 않은 존재감을 보여준 액티역의 준씨와 유칼리역의 데이빗 야노씨. 영화에선 에이타씨가 연기하는 코마다의 집이 경영하는 코다마 철공소에 근무하면서 갓 일본에 온 외국인의 모습을 연기하고 있습니다. 평소 일본에서 활동하던 두 사람이 가장 힘들었던 점은 바로 서툰 일본어를 연기하는 것이었습니다. 이러한 촬영중의 에피소드들을 신사답게 이야기하고 대답하며 인터뷰에 응해주셨습니다. 그럼 두 사람이 말하는 영화의 매력을 들어볼까요?
서툰 일본어를 연기하는 것이 가장 힘들었습니다(웃음)
ab : 이번 영화에서 맡은 배역에 대해 알려주세요.준 : 전 에이터씨의 아버지가 경영하시는 철공소에서 일하고 있는 액티란 외국인의 배역을 맡았습니다.데이빗 야노(이하 야노) : 저도 똑같이 유칼리역을 맡았습니다.ab : 이번 배역에서 특별히 신경 쓴 점이 있다면?준 : 먼저 서툰 일본어를 많이 의식했습니다. 갓 일본에 온 외국인의 역할이었기 때문에 서툰 일본어를 연기해야 했던 것이 가장 힘들었습니다.야노 : 저도 꽤나 힘들었습니다. 하지만 제 나름대로 요령을 만드는 것이 재미있었기 때문에 힘들기도 했지만 즐거웠습니다.
ab : 영화에 등장하는 큐슈의 여러 장소 중 가보고 싶은 곳은 있으신가요?준 : 저희들은 큐슈에서의 촬영은 하지 않았습니다만 영화에서 피에르 타키씨가 등장한 장소(구 분고모리 기관차고)가 좋았습니다. 오래된 기차가 아직 그대로 남아있다는 사실이 정말 흥미로웠습니다.야노 : 큐슈는 자연으로 둘러싸여있다는 이미지가 있어서 그런 자연 구경은 물론 큐슈만의 특별한 노선들도 타보고 싶습니다.
‘철도 오타쿠’라는 문화는 일본의 원동력입니다.
ab : 후쿠오카에 오셨던 적은 있으신가요?준 : 큐슈는 쿠마모토엔 몇 번 방문한 적이 있었지만 후쿠오카는 처음입니다. 나카스와 텐진은 유명한 곳이라서 시골의 분위기는 아니지만, 조금만 더 나가면 또 다른 풍경을 볼 수 있을 것 같습니다.야노 : 전 처음은 아니지만 느긋하게 있다 가진 못했어요. 도쿄에 있는 후쿠오카 출신의 친구에게 물어보니 후쿠오카는 도시지만 도쿄에 비해 건물들이 낮아서 먼 곳까지 보인다고 합니다.ab : 후쿠오카는 공항이 시내에서 지하철로 겨우 10분 정도의 거리입니다.준 : 가깝네요. 놀랍습니다. (착륙하는 비행기를 보면서) 마치 비행기가 시내 한가운데로 돌진하는 것 같아요(웃음).
ab : 마츠야마씨와 에이타씨가 연기하는 ‘철도 오타쿠’와 같은 흔히 말하는 오타쿠에 대해서 어떻게 생각하시나요?준 : 저도 몇 명의 오타쿠 친구가 있습니다. 그래서 아키하바라에 있는 메이드 카페나 피규어 이벤트에도 참가한 적이 있습니다. 굉장한 파워를 느꼈죠. 평소엔 전혀 말하지 않던 사람이 좋아하는 화제가 나오자마자 눈빛이 변하면서 확 달라지는 모습에 압도되고 말았습니다. ‘그 스위치는 도대체 어딨는 거야?’같은 느낌이었죠. 야노 : 저도 만화를 좋아합니다. 지금은 조금씩 줄이고 있지만 1000권 이상은 가지고 있습니다. 그 덕분에 일본의 애니메이션 문화를 해외에 알리는 일을 하고 있습니다. 그와 함께 해외의 반응 또한 지켜보면서 공부하고 있습니다. 일본에선 아직 꺼리는 분위기가 있지만 해외에선 떳떳하게 하나의 문화로 성립되어 있습니다. 철도도 마찬가지입니다. 세계에서 이만큼의 철도를 가진 나라는 본 적이 없습니다. 퀄리티 또한 굉장하죠. 앞으로 발전해나갈 나라에도 일본의 기술들이 많이 들어온 만큼 더 놀라운 것 같습니다. 그리고 전 제 자신 또한 반 쪽짜리 오타쿠라고 생각합니다.ab : 가장 좋아하는 만화는 무엇인가요?야노 : 지금 빠져있는 만화는 ‘베르세르크’와 ‘창천항로’입니다. 베르세르크는 이번에 영화화가 결정되면서 취재로 하고 있습니다.
일본의 문화를 제대로 표현한 영화입니다.
Ab : 마츠야마 켄이치씨와 에이타씨의 인상은 어땠나요?준 : 에이타씨와는 같이 출연한 장면이 많았던 반면 마츠야마씨는 2, 3번 정도밖에 없었습니다. 정말 TV에서 보던 그대로의 모습이었습니다. 처음엔 긴장했지만 실제로 만나보니 정말 좋은 분이었습니다. 촬영 중 NG를 연발해도 두 사람 모두 괜찮다며 힘내라고 응원하고 격려해주어서 정말 큰 힘이 되었습니다. 야노 : 에이타씨는 굉장히 중립적이고 다정한 이미지였습니다. 자신의 세계관을 확실하게 가지고 있는 사람 같았습니다. 너무나도 순수하며 모든 일에 있어서 망설임 없이 나아가는 느낌이 들었습니다. 그리고 두 사람 다 촬영에 돌입하면 눈빛이 달라지는 게 정말 대단하다고 느꼈습니다.


오랜만에 필받아서 용인도서관 이벤트(100만 시민 독서마라톤 대회)에 길게 이 블로그에 올리는 수준의 리뷰를 했다. 이 이벤트는 100자 이상만 쓰면 책을 읽은 것으로 인정되기 때문에 짧게 서평을 남겨도 아무 상관이 없다. 하지만 처음으로 해당 이벤트 리뷰에 800자 이상을 남겼다.
블로그 독자들을 위해 이 내용을 일단 공개하겠다.
책제목 : 디스럽션 (사물인터넷 비즈니스의 모든 것)
처음으로 도서관에서 빌린 책이 아닌 다른 책을 리뷰한다. 이런 책을 리뷰할 수 있게 한 용인도서관에 감사의 말씀을... 사실 편의성 때문에 평소에도 전자책을 더 많이 읽는데 전자책으로 빌리거나 구매한 책을 리뷰할 수 있어서 좋다.
이 책은 미래에 모든 것이 스마트화되는 사회를 상업적으로, 그리고 긍정적인 방향으로 서술하였다. 하지만 이 책의 객관적인 내용만 보더라도 지금보다 더 살기 어려운 세상이 될 수도 있다고 충분히 예상할 수 있다.
일례로 이 책의 내용이 사실이 된다면 부모가 자녀의 일거수일투족을 감시하면서 자녀가 정말 부모의 의도대로 공부를 하고 있는지, 아니면 공부하는 척 하면서 게임을 즐기고 있는지 감시가 충분히 가능할 것이다. 그런데 문제가 있다. 이런 사회가 자녀의 입장에서 과연 행복할까?
웨어러블 기기 문제도 마찬가지다. 진짜 건강을 챙겨주는 웨어러블 기기가 필요한 사람은 만성질환자인데, 대부분 고령에 전자기기에 익숙하지 못한 게 장벽이라고 이 책에서 설명한다. 그런데 사실 생각해보면 이 범주에는 예외그룹도 꽤 있는 편이다. 대표적인 게 조현병(정신분열증) 환자이다. 조현병은 심각한 정신질환이지만 꽤 흔한 병이고 꾸준히 약을 먹으면 증상을 완화시켜서 정상적인 사회생활이 가능한데, 대부분 10~20대에 처음 발병한다. 그런데 이런 그룹에게도 함정이 있다. 조현병 같은 심각한 병이 있는 사람들은 대개 가난해서 돈 때문에 웨어러블 기기를 사용하지 못할 가능성이 높다. 특히 우리나라에서는 각종 취업시장 등에서 조현병 환자를 많이 차별하기 때문에, 임금체불 등 부당한 대우를 받으면서도 어쩔 수 없이 일하는 사람이 많다. 과연 대부분이 최저임금도 못버는 이런 조현병 환자들이 웨어러블 기기를 사용해서 스마트한 질병관리를 할 수 있을지 의문이다.
그래서 스마트 기술의 대부분은 이런 딜레마를 안고 있다. 현재 기술로써 최신 스마트 기술이 진짜 필요한 사람은 심각하게 아픈사람인데, 이런 사람들 대부분은 돈이 없다. 이런 한계를 어떻게 극복하느냐가 미래의 스마트시장의 큰 변수가 될 것이다. 사람들은 보통 조금 불편한 것만으로는 비싼 물건을 구매하지 않는다. 하지만 비싼 물건인데도 정말 구매하는 사람들은 진짜 심각한 병이 있어서 그게 없으면 사회생활이 안되거나 죽을 위기에 처하는 사람들이다.
문제는 정말 스마트기기가 대중화되고 가격이 많이 싸지려면, 그 전에 일단 소수 그룹들이 꾸준히 써 줘야 그 분야가 성장하다는 것이다. 이 책에 서술된 수준의 스마트 시장이 아직까지는 상당한 시간이 걸린다고 볼 때, 과도기적인 상황에서 지속적인 성장을 위한 토대를 어떻게 마련할지가 가까운 미래에 스마트 기기 관련 기업들의 진짜 과제가 될 것이다.
추가적인 리뷰로 대회 리뷰와 차별성을 두기 위해, 대회 리뷰에서는 언급하지 않은 책의 다른 부분들을 이야기하겠다.
이 책의 마케팅 관점에서 가장 중요한 키워드는 '프라이버시 스왑' 이다. 내가 좀 더 돈을 아끼고 편리해지기 위해 기업에 필수적이지도 않은 자신의 정보를 자발적으로 공유하는 것이다. 하지만 프라이버시 스왑을 중단하는 고객들도 생기는데, 이 책에서는 그 이유를 '믿고 맏겼던 그 기업에서 나에게 원하는 정보를 제공해주지 않거나 부실하게 제공해서' 라고 말한다.
내가 내 또래의 사람들이 많이 하는 페이스북을 거의 사용하지 않는 이유가 사실 이 개념 때문이다. SNS는 특성상 남들이 많이 하는 플랫폼을 하는 게 유리한 게 보통이다. 하지만 페이스북을 실제로 이용해본 결과, 대부분이 신변잡기식 사생활 정보에 그쳤고 업무적으로, 그리고 먹고사는데 진짜 도움되는 정보는 별로 없었다. 물론 컴퓨터 게임 같은건 재미로 하지만, 내가 하는 대부분의 인터넷 활동은 재미로 하지 않으며 SNS도 마찬가지다.
문제는 나처럼 그 서비스를 거의 이용하지 않는데도 정보를 파기하지 않는 사람들도 많다는 것이다. 물론 그 이유는 그 절차가 생각보다 시간이 많이 들고 귀찮아서다. 2-3년 이상 된 옛날 정보를 가진 기업이 제대로 스마트하게 고객관리를 할 수 있을까? 내 관점에서는 글쎄다.
이 책의 이야기대로라면 나중에는 인공지능이 고객에게 자동으로 가격을 흥정하며, 특히 구매할 것인지 말것인지를 결정하는 사람의 감정까지도 웨어러블 기기 등으로 읽어낸다는 부분은 무섭게 다가왔다.
사실 많은 사람들이 가격만을 보고 물건을 구매하지만, 그렇지 않은 사람들도 아직 많다. 그리고 그렇지 않은 사람들의 심리를 제대로 간파해서 가격흥정은 고사하고 광고를 제대로 보여주는 기업은 아직 없는 것 같다. 사람들이 같은 성능의 저렴한 기기가 있는데도 더 비싼 브랜드 기기를 구매하려고 생각하고 브랜드를 따지는 이유도 신뢰할 수 있는 물건을 쓰고 싶어서다. 개인적으로 나는 사회적으로 문제가 있는 기업의 제품은 안 쓰고 안 사는 게 원칙이다. 만약 정말 그 분야가 독점시장이라서 선택의 여지가 거의 없을 때에는 적어도 사회적으로 최악의 선택만은 피하려고 한다. 네이버의 사회악적인 부분이 싫어서 해커스 공무원에서 공무원공부를 하기로 마음먹은 게 그 예다.
하지만 이런 나의 심리를 인공지능이 아직 완전히 간파한 것 같지 않다. 구글이 보여주는 광고정보를 보면 기본적으로는 내가 어떤 주제에 관심있는지를 아는 것 같다. 구글 애드센스는 내가 이미 관심있는 분야만 광고로 보여주기 때문이다. 하지만 내가 사회공헌에 관심있는 건 간파했는데, 어설픈 사회공헌은 안하는 것만 못하며 비즈니스적으로 의미있고 전략적으로 사회공헌을 해야한다는 내 생각을 제대로 간파하지는 못한 것 같다. 왜냐하면 나에게 보여주는 구글 애드센스의 정보는 대체적으로 사회적경제보단 단순기부이기 때문이다.


버질 아블로가 직접 공개한 오프 화이트 x 에어 포스 1 안녕하세요. 오렌지킹입니다. 2020년 FW 파리 패션 위크 덕분에 패션계는 물론 스니커씬에도 연일 뜨거운 뉴스가 쏟아지고 있습니다. 그 중 하나는 바로 버질 아블로가 루이 비통 런웨이 쇼에서 직접 신고 나온 새로운 오프 화이트 x 에어 포스 1 !!! 이후 버질 아블로 본인이 직접 인스타그램을 통해 공개한 이 신발은, 작년, 자신의 “Figures of speech” 전시를 기념하여 극소량 한정 발매되었던 오프 화이트 x 나이키 에어 포스 1 로우 “MCA”와 많이 닮아있습니다. 달라진 점이 있다면, 미드솔/아웃솔 전체가 검은색, 마니아들 사이에서는 흔히 “완창”이라고 부르는 스타일. 그리고 최근에 발매 했었던 오프 화이트 x 나이키 덩크와 마찬가지로 신발 전체를 한번 더 가로지르는 두 번째 신발 끈이..


오천년 세월의 숨결이 살아있는 역사의 고장 울산에는 유난히 ‘잊혀진 과거의 영광과 상처’ 가 많다. 지금은 더 이상 자수정이 나오지 않는 광산을 비롯해 임진왜란 시절 일본군 침략해 쌓은 서생포 왜성, 아파트 식 주거 생활로 변하면서 더 이상 필요 없게 된 옹기 제작 촌까지. 그렇다고 해서 걱정할 필요는 없다. 자수정 광산은 버라이어티한 이벤트가 가득한 동굴로 변모되었고 서생포 왜성은 아픈 역사를 반성하는 유적지로, 옹기 마을은 ‘외고산 옹기 정보화 마을’로 새롭게 거듭났으니 말이다.
글 /사진 Travie writer 류진
>>>Today's Course
태화강 둔치 정류장 -자수정 동굴-간절곶-서생포 왜성-온양 옹기회관-태화강 둔치 정류장
태고의 신비로운 기운을 간직하다 자수정 동굴
울주군과 언양읍은 세계적인 자수정 산지로 유명한 곳이다. 이 일대에 퍼진 100여개의 자수정 광산 중 한 폐광을 관광지로 새롭게 개발한 것이 바로 자수정 동굴. 길이 2.5km 면적 5000평 규모의 동굴은 총8개의 다양한 코스로 구성돼 있다. 입구 오른쪽에 위치한 동굴 폭포부터 시작, 이집트관, 인류 변천사관, 자수정관, 조각관, 반구대 암각화, 원주민 생활 전시관, 공연장 을 거쳐 2층 동굴까지 차례로 둘러보는데 약 30~40분 정도가 소요된다. 동굴 안 분위기는 자색 자수정 빛깔만큼이나 신비롭고 기묘하다. 1987년에 10톤 이상의 자수정이 채취됐다는 진짜 자수정 정동을 보니 동굴 천장에서 뚝뚝 떨어지는 물방울조차 보석같이 반짝이는 듯하다. 지상 최후의 원주민 아만도스 아나카트 부족의 생활 모습을 전시하고 있는 원주민 생활 전시관은 신기한 듯 전시물에서 눈을 떼지 못하는 아이들과 기념사진을 찍으려는 부모님들로 가장 붐비는 코스다. 자수정의 효험을 직접 체험할 수 있는 체험관은 할머니 할아버지들에게 인기가 좋다.
※ 입장료 어른 5,000원, 청소년 4,000원, 어린이 3,000원. 문의 052-254-1515
새천년의 희망을 가장 먼저 띄우다 간절곶
점심 한 그릇 뚝딱 비우고 간절 곶을 향해 출발. 창밖에는 울산을 울타리처럼 둘러싸고 있는 7개 명산이 알록달록한 꼬까옷을 입고 무르익는 가을을 알린다. 1시간 가량 달렸을까. 멀리 순백의 새하얀 대송 등대가 보인다. 바다에서 보면 마치 긴 막대처럼 툭 튀어나와 보여 이름이 붙여졌다는 간절곶은 21세기가 시작되는 첫 날 한반도와 유라시아 대륙에서 가장 먼저 해가 뜬 곳으로 유명해졌다.
간절곶을 특별하게 하는 또 다른 명물은 높이 5m, 너비 2.4m의 위용을 자랑하는 ‘소망 우체통’. 이름만 우체통인 조형물이 아니라 비치된 엽서에 마음 속 소망을 적어 우체통에 넣으면 우표 없이 무료로 엽서를 배달해준단다. ‘간절곶에서 소망을 빌면 그 해에 반드시 이루어진다.’는 민담이 탄생시킨 ‘세상에서 가장 큰 우체통’에 우체통보다 더 큰 소망을 담은 엽서를 띄워본다. 어쩌면 간절곶은 유래처럼 ‘긴 막대’를 뜻하는 것이 아니라 가장 먼저 뜨는 태양과 세상에서 가장 큰 우체통에 실어 보내도 모자란 간절한 염원이 빚어낸 이름일지도 모르겠다.
가슴 아픈 역사의 현장 서생포 왜성
하루 종일 얼굴에 웃음을 머금고 있던 문화해설사의 표정이 서생포 왜성을 향하는 길 위에서는 자못 진지해진다. 임진왜란 당시 속수무책으로 점령당한 가슴 아픈 역사를 품은 땅이기 때문이다. 명나라를 치러 간다는 명분으로 성을 쌓은 이 군사적 요충지는 사실 경주, 안동, 문경으로 진군하기 위한 용도였다고 한다. 산꼭대기에 있는 본성과 산 중턱에 위치한 제 2성, 전초 기지 구실을 한 산 입구의 제3성으로 구성되어 있으며 방어용 기지로 쌓는 한국의 성과는 달리 입구를 많이 만들어 공격 기지로 활용되었다. 성을 축조하기 위해 10만 명 이상의 일본군들을 동원했다는 이야기를 들으니 이 수많은 왜군들의 행패로 고통 받았을 조상들의 모습이 눈에 선해 마음이 쓰렸다.
해발 200m 구릉에 위치한 본성으로 올라가는 길은 다리 뿐 아니라 마음까지 고단했다. 갈대 사이로 보이는 대송리 시내가 한 눈에 들어오는 길목에서 한 숨 돌린 후, 일본 장군의 처소였다는 천수각과 장군수까지 둘러보고 마지막 목적지를 향해 걸음을 돌린다. 멀리 명선도에서 불어오는 시원한 바다 바람이 하산 길 이마에 맺힌 땀과 고단한 마음까지 함께 씻어준다.
※ 문의 052-229-7632
옹기종기 모여 있는 옹기 천국 온양 옹기회관
마지막 종착지는 온양 옹기회관이다. 마을 입구에 들어서자마자 크고 작은 옹기들이 거수경례를 붙이는 군악대처럼 가지런히 늘어서서 손님을 맞이한다.
온양군에 옹기 마을이 들어서게 된 연유는 1950년대로 거슬러 올라가 찾을 수 있다. 6.25 사변으로 피난길에 오른 한 옹기장이가 깨지기 쉬운 옹기 운송에 어려움을 느껴 피난을 중단하고 비옥한 토지와 온화한 기후의 온양 고산리에 정착한 것이 현재의 옹기 마을을 만든 유래다. 30~40년 전만 해도 무려 400여명의 도공이 있었으나 현재는 40여명도 채 안 되는 적은 인원만이 남아 명맥을 유지하고 있다고 한다. 마을에는 2000년에 개관한 옹기회관을 중심으로 옹기를 직접 만들어 파는 도공들의 작업소가 죽 들어서있다. 그 길을 따라 호젓이 산책하면서 가지각색의 재미난 모양을 한 옹기들을 구경하는 재미도 쏠쏠하다.
※ 시티투어버스 Tip
-운행정보


만도는 지난 14일 판교 글로벌 R&D 센터에서 쏘카와 ‘IoT 센서 기반 카셰어링 커넥티드카 건전성 진단 시스템 개발’을 위한 업무 협약(MOU)을 체결했다고 15일 밝혔다. 건전성 진단 시스템은 차량 주행 안전에 직결되는 주요 부품 상태를 실시간으로 진단하는 장치다. 이번 협약에 따라 양사는 먼저 차량의 브레이크 진단 시스템 개발에 착수한다. 브레이크는 운전자의 안전과 직결되는 기능으로, 차량 유지보수 비용 중 많은 부분을 차지한다. 이에 현재 쏘카는 카셰어링 차량의 주행거리에 따라 브레이크 교체시점을 정하고 주1회 정기적으로 브레이크 상태를 점검하고 있다.
만도는 이달 내 쏘카의 일부 카셰어링 차량에 브레이크 진단 시스템을 장착한다. loT 센서가 기반인 진단 시스템은 브레이크 기능의 이상 유무를 진단하고 예측할 수 있으며, 쏘카는 이를 통해 브레이크 패드 등 관련 부품의 교체 시기를 좀 더 정확하게 파악할 수 있게 된다. 쏘카는 차량에 텔레매틱스 장비를 장착해 센서를 통해 얻은 정보를 데이터베이스에 저장하고 만도와 공유할 계획이다. 텔레매틱스는 자동차와 무선 통신을 결합해 차량 운행 중 각종 정보를 제공받을 수 있는 장치다.


사라져가는 문화유산인 해녀를 우리 시대의 코드에 맞게 양성하는 한수풀 해녀학교가 주목받고 있다. 저마다의 다양한 이력을 자랑하는 해녀학교 학생들의 배움의 터, 귀덕 바다에서 호이호이~ 숨비소리가 들리는 듯하다.
고된 환경속에서도 곤궁한 살림을 메우며 자식을 뒷바라지해오던 숭고한 모성애와 끈질긴 생명력의 표본, 해녀들의 삶 자체가 하나의 중요한 제주의 문화유산으로 재조명되고 있다. 거센 바다도, 척박한 바람도 아랑곳없이 달랑 물옷 하나 걸치고, 삶과 죽음을 넘나들며, 신비로운 숨비소리 내쉬던 제주해녀는 강인하고 부지런한 제주 여성의 상징이다. 하지만 해녀의 고령화로 20~30년 후면 제주에도 해녀가 거의 사라질 위기에 처해 있다. 제주 해녀들이 물질하며 내는 숨비소리가 전설 속으로 잊혀지지 않기 위해서는 우리 모두가 해녀를 기억하고 지켜나가려는 노력이 필요하다.
제주해녀문화를 보존, 전수하고 그 우수성을 널리 알리고자 ‘해녀’와 ‘학교’가 만났다! 제주시 한림읍 귀덕2리 작은 어촌마을에서 2008년 문을 열어 올해로 3회째를 맞이하는 ‘한수풀 해녀학교’는 해녀에 대한 관심을 높이고 국내외로 널리 알릴 수 있는 홍보대사를 양성하고자 설립되었다.
01＞제주의 초등학교 원어민 교사인 캐나다출신의 조쉬(Joysh)는 친구들과 함께 해녀수업에 참여하게 되었다. 파란 눈의 외국인 청년이 태왁을 들고 있는 모습이 이채롭다. 02＞학생들의 복장 하나까지 세심하게 챙겨주시는 한수풀 해녀학교의 교장선생님. 꼼꼼함과 자상함에 학생들 사이에서 인기만점! 03＞한라대학교 민속학 강사인 이의열 씨는 제주민속으로 가치가 높은 해녀를 직접 몸으로 체험하고 이해하고자 해녀학교 3기 입학생이 되었다. 열정 가득한 그녀의 도전에 박수를~ 04＞해녀 체험 신청을 하면 다른 해녀학교 학생들과 함께 실질적인 해녀 체험이 가능하다.
50세 미만의 나이라면 성별, 국적 상관없이 누구나 지원 가능하여 안전수칙, 장비 사용법, 호흡법과 잠수법 등 해녀로서의 전문적 물질(잠수 작업을 뜻하는 제주어) 기술을 익힐 수 있다. 수업에 3분의 2이상 출석한 수강생에게 졸업장이 수여된다. 1, 2기 졸업생 중 일부는 해녀를 본업으로 하고 있을 정도로 실질적이고 체계적인 해녀물질 수업이 이루어진다.
55명의 3기 입학생 중에는 남성이 13명이나 되고, 도외 거주자 13명은 주말마다 뭍에서 내려와 교육을 받고 갈 정도로 열성적이다. 결혼이주여성, 재미교포, 원어민교사 등 외국인도 7명이나 되어 제주해녀와 한국말에 서툰 외국인들이 서로 눈짓과 몸짓으로 하나씩 가르치고 배워가는 모습이 사뭇 진지하다. 국적과 성별, 나이, 직업을 초월하여 한데 모인 한수풀 해녀학교는 그야말로 글로벌한 문화 소통의 장이다.
물에 들어가기 전, 여느 학교처럼 출석체크도 꼼꼼히 하고, 기본 안전교육을 받은 후 컬러풀한 잠수복을 챙겨입는다. 그동안 해녀강사들은 소라채취 수업에 대비해 미리 바다에 소라를 뿌려 놓느라 분주하다. 잠시 후 학생들이 모두 바닷가로 집결, 간단한 준비운동을 한 후 입수~! 교장선생님 포함 현역 해녀강사 5명이 함께 물에 들어가 개별적인 물질수업이 시작된다. 수업시간 내내 학생들을 독려하는 교장선생님의 고함소리, 해녀강사들의 정겨운 사투리소리, 자맥질소리, 간간이 들려오는 웃음소리, 파도소리가 한데 어우러져 바다교실은 그야말로 신나는 놀이터로 변신! 하나라도 더 가르쳐주려는 해녀와 새로운 것을 하나씩 배우며 바다와 친숙해져가는 학생들의 뜨거운 열기가 여름바다를 후끈 달군다.


∙ 경기도미술관·화성시, 2년 연속 화성시 전곡항에서 공공미술 프로젝트 협력
∙ 화성시 소재 중소기업의 국제특허 보유 미디어 글라스 이용한 미디어 아트로 환상적인 경관 연출
∙ 6월 3일 개막행사에 윤도현 밴드, EDM 콘서트와 미디어 아트 퍼포먼스 등 다양한 볼거리
화성시(시장 채인석)와 경기도미술관(관장 최은주)은 바닷가 항구에 빛과 소리로 채워진 미디어 아트 특별 지대를 조성하기 위해 협력하여 아트 프로젝트를 진행한다. 작년 연말 전곡항 요트 계류장에 수중 LED 조명 기술을 활용한 음악에 맞춰 춤추는 빛을 설치하여 호평을 받은 바 있다. 올해에는 바다가 한눈에 들어오는 마리나클럽 하우스 유리면에 미디어 글라스 기술(Media Glass)을 접목하여 미디어 아트를 즐길 수 있는 공공 쉼터를 일구어 냈다.
미디어 글라스 기술 또한 수중 LED 조명 기술과 마찬가지로 화성시 소재 중소기업이 개발하여 국제특허를 확보한 것으로 해외 미디어 아트와 라이팅 아트 아티스트들이 주목하고 있는 첨단 기술이다.
화성시는 초여름 ‘뱃놀이 축제’ 에서 마리나 클럽 하우스 건물을 색감 있는 조명으로 연출한 후, 미디어 글라스 패널 위에 퍼포먼스와 미디어 아트를 선보일 예정이다. 6월 3일 개막행사에서 미디어 아트와 EDM 콘서트를 즐길 수 있다.
화성시는 경기도미술관과 협력하여 중장기적으로 화성시 전곡항을 대중친화적인 ‘미디어 아트의 특별지대’로 생장시킬 계획이며, 전곡항-궁평항-제부도를 잇는 단일 시로는 최대규모의 문화밸트를 조성하고자 한다. 또한 2017년 화성시 “에코뮤지엄”사업으로 확장된 제부도 아트파크(2017.05.12.개관)와 전곡항 미디어 아트는 화성시를 넘어 국내 최대의 ‘지붕 없는 미술관’을 실현하는 대표적인 사업으로 확장되고 있다.
2016년 빛과 소리로 연출된 전곡항 공공미술은 사업의 시작을 널리 알리는 프로젝트였다. 2017년에는 전곡항 마리나 클럽하우스 유리면에 세계적인 특허기술인 미디어글라스 패널을 가로·세로 10m 크기로 설치하여 국제적인 미디어 아트 하드웨어를 구성하였으며, 건물 외부에는 음악에 반응하는 사운드 비트 라이팅(Sound Beat-Lighting) 시스템을 도입하여 연중 음악, 조명, 미디어 아트가 어우러지는 경관을 만들어 낸다.
화성시 전곡항 미디어 아트 기반 공공미술은 세계 정상급 미디어 아트 작가 뮌(MIOON_최문선, 김민선)의 “Our Relay” 작품을 선보인다. 해당 작품은 사람들의 다양한 일상적인 움직임을 청량한 자연의 모습, 도시의 이미지, 환상적인 우주 등과 결합하여 역동적으로 시각화하였다. 화성시는 첨단 소재에 현대적인 미디어 아트를 접목하여 예술과 기술 그리고 사람이 함께 어우러지는 공공의 예술을 확장을 목표로 한다.


희정은 그림을 그린다. 예전에는 다르게 살았던 것 같은데, 지금은 그의 말마따나 “그냥 그림만 그리면서” 산다. 희정이 우연히 만난 남자 춘수에게 조곤조곤 풀어놓는 말에서 조금씩 그 여자가 어떤 사람인지 보이기 시작한다. 낯설어서 경계도 했다가, 토라지기도 했다가, 환하게 웃는 희정은 예민하고 귀여운 여자다. 홍 감독 영화 속으로 성큼 들어서 희정의 옷을 입은 김민희(33)는 예상보다 훨씬 근사했다. 아니나 다를까, 인터뷰를 위해 마주 앉은 그는 “찍는 내내 너무 재미있었다”며 눈을 반짝였다.
영화 `지금은 맞고 그때는 틀리다`
감독이 배우를 캐스팅하는 과정은 때론 별을 따는 것만큼 어렵고, 때론 슥 하고 간단하게 해결되는 일이기도 하다. 홍 감독과 김민희의 만남은 후자였다. “어느 날 감독님이 그냥 툭 저를 떠올리셨대요. (이)선균 선배가 전화해서 ‘홍 감독님 이번 영화 출연할 생각 있어?’라고 묻기에 ‘있다’고 했어요.” 김민희는 홍 감독과의 첫 만남을 “소개팅 같았다”고 기억한다. “형제 관계 같은 시시콜콜한 이야기를 나눴어요. 아무래도 시나리오를 읽은 뒤 미팅하는 것과는 분위기가 다를 수밖에 없었죠. 소개팅은 안 해 봤는데 ‘남들은 이렇게 하는 건가’ 싶었어요. 홍 감독님께도 그렇게 이야기했던 것 같아요. 소개팅하는 것 같다고.”
첫 촬영 날 아침까지도 김민희는 앞으로 자신이 연기할 희정이라는 여자에 대해 전혀 몰랐다. 수원에 사는 화가라는 설정은 표면적 정보에 불과했다. 어떤 마음을 안고 사는 여자인지, 어떻게 말하고 행동하는 여자인지 전혀 알 수 없었다. 대신 김민희는 매일 아침 현장에서 홍 감독이 건네주는 따끈따끈한 ‘쪽 대본’을 받아들고 희정에 대한 밑그림을 그려 나갔다. 촬영 전 배우들이 기댈 수 있는 유일한 도구인 시나리오. 그것을 통해 캐릭터를 구축하는 방식이 익숙한 김민희에게는 퍽 낯선 접근법이었다. 중요한 건, 이런 방식이 김민희에게 “너무 재미있게” 느껴졌다는 사실이다. “다들 모여 아침 식사를 할 때 시나리오가 나와요. 밥이 안 넘어가죠(웃음). 카메라 앞으로 걸어가는 와중에도 대사를 외울 만큼, 현장은 늘 빈틈 없이 꽉 짜인 느낌이었어요. 그런데 그게 스트레스가 된 적은 한 번도 없어요.” 김민희는 ‘이런 촬영이라면 매일 할 수도 있겠다’는 생각에 즐거웠다고 했다.
이 영화에서 희정의 처음과 마지막 등장은 모두 뒷모습이다. 희정은 고궁을 거니는 뒷모습으로 다가와, 눈길을 사뿐사뿐 걸어가는 모습으로 멀어진다. 그러니 극 중 시간 흐름과 똑같은 순서로 찍은 이 영화에서 김민희가 희정을 가장 온전하게 이해하고 있는 순간은 마지막 장면일 것 같았다. 희정으로 산 시간이 김민희 안에 가장 많이 쌓여 있는 순간일 테니까. 이 추측을 가만히 듣고 있던 김민희는 “음… 전 희정이 어떤 사람인지 특별히 이해하려고 노력하진 않았어요”라고 운을 뗐다. 그리고 나른한 목소리로 이야기를 이어갔다. “촬영 당일 시나리오를 받으면 느껴지는 감정 그대로 몰입했어요. 그러다 보니 이런 생각이 들기도 했어요. 희정이 춘수가 어떤 사람인지 궁금해 하는 마음과, 오늘은 이 현장에서 내가 과연 무엇을 찍을지 궁금해 하는 마음이 비슷하게 겹쳐졌다고 할까요. 저도 연기하면서 처음 느껴보는 기분이었죠.”
그렇다고 김민희가 낯설도록 새로운 모습을 보여준다는 뜻은 아니다. 어쩌면 오히려 그 반대에 가깝다. 극 중 희정에게선 주변을 두리번거리며 쭈뼛대는 초식 동물 같은 모습이 여러 번 발견되곤 한다. 조금은 도도하고 대부분 수줍어 보이는 그 모습은 곧 배우 김민희의 매력이다. 캐릭터를 입고 있되 배우 고유의 매력이 가장 극대화된 모습으로 은은하게 빛나는 영화. ‘지금은맞고그때는틀리다’는 딱 그런 영화로 보인다. 이는 홍 감독이 그만큼 김민희에게 꼭 맞는 옷을 주었다는 말이기도 하고, 김민희가 그만큼 영화에 잘 녹아들었다는 말이기도 하다.
1부보다는 2부의 희정이 조금 더 매력적으로 보이는 면이 있는데, 김민희 역시 2부의 희정에게 마음이 더 간다고 했다. “홍 감독님이 1부 촬영이 끝나고 영화를 보여주셨어요. 데칼코마니 같은 영화를 만들고 싶다고 하시면서, 2부에선 ‘이보다 조금 더 외로워졌으면 좋겠어’라고 하셨어요. 같은 사람이라도 어떤 감정을 지니고 있는지에 따라 표정이나 말투, 모든 것이 바뀌니까요. 그렇게 2부의 희정이 나왔어요.” 김민희는 이 영화가 “예쁘고 깨끗해서 좋다”고 했다. “더 이상의 표현은 잘 못하겠어요. 찍으면서 ‘말은 말일 뿐’이라는 걸 느꼈거든요(웃음). 정말 좋은 마음은 표현하기에 쑥스럽기도 하고, 괜히 잘못 말하면 가식적으로 느껴질 수도 있을 테니까요. 그냥 마음에 잘 간직해야죠. 로테르담국제영화제에서 관객들이 이 영화를 좋아하는 걸 보고 내심 기뻤어요. 저와 같은 마음인 것 같아서요.”


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배우 연우진과 윤박이 각각 내성적인 보스와 외향적인 보스로 만난다.
이날 캐릭터 소개에서 내성적인 보스 역할을 맡은 연우진은 “항상 검은 옷만 입고 사람들을 피해다닌다”며 맡은 은환기 캐릭터를 소개했다. 이어 “은환기는 취미 활동도 혼자 하는 것만 좋아한다. 그런 점에서 나와 공통점이 있다”라고 덧붙였다.
반면 외향적인 캐릭터 강우일을 연기하는 윤박은 “성격이 외향적인 것도 있지만, 가장 중요한 건 여러 사람들에게 친절하려고 하고 배려를 하려는 면이 있다”라며 강우일 캐릭터를 설명했다.


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사입니다.사랑한다는 감정은 사랑하는 행동에서 나온 결심입니다. 그러니 먼저 사랑하시오. 그녀에게 잘 해주시오. 희생하시오. 그녀의 말에 구글상위 노출등록 귀기울이고, 공감해 주고, 감사하시오. 그녀를 믿고 지지해 주시오. 그렇게 할 의사가 구글광고 노출 구글상위 노출등록 구글광고상위등록대행 ★ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ★ 있습니까?"모든 선진사회에서 출판되는 위대한 문학작품들은 사랑을
재상황이 어떻든지 나는 당신의 현재 습관이 당신답지 않은 것임을 확신한다. 당신은 자신을 파괴하는 낡은 행동을 새로운 방식, 즉 효과적이고 행복과 신뢰를 바탕으로 한 인간관계를 가능케 하는, 새로운 습관으로 바꿀 구글상위 노출등록 수 있다.나는 당신이 이들 습관을 공부할 구글광고 노출 구글상위 노출등록 구글광고상위등록대행 ★ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ★ 때 성장과 변화의 문을 열도록
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단지거위만을 돌본다면, 우리는 우리가 생활하고, 또 거위를 키우는 데 필요한 자금을 가지지 못하게 될 것이다.효과성은 그 구글상위 노출등록 책에서 생산 생산능력이라 부르는 두 구글광고 노출 구글상위 노출등록 구글광고상위등록대행 ★ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ★ 가지 요소 사이의 균형에서 나온다. 이 때 생산이란 바라는 결과를 만들어내는 것, 즉 황금알을 의미하고, 생산능력은 황금알을
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포장: 1인칭 매체의 특성을 살려라 기업의 목표는 상점 통로를 그냥 지나치는 쇼핑객들의 발걸음을 멈춰 세우는 것이다. 사실 더욱 궁극 적인 목적은 소비자들이 일단 걸음을 멈추고 감각-감성을 자극하는 포장 상자에 손을 뻗게 만드는 것 이다. 사실 포장 상자를 움켜쥐는 동작은 내면화된 감성적 유대로 인해 거의 순식간에, 그것도 구글광고 노출 구글상위 노출등록 구글광고상위등록대행 ★ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ★ 무의식 적으
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무슨일이 일어날지를 결정할 수는 없다. 사업상 거래에서 남을 속이기로 결정할 수 있다. 이러한 결정이 가져올 사회적 결과는 속임수가 탄로가 나는지 아닌지에 의해 좌우되는 데 반해, 우리의 본성에서 나오는 행동에 대한 자연적 결과(자연법칙, 구글광고 노출 구글상위 노출등록 구글광고상위등록대행 ★ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ★ 즉 원리의 결과)는 이미 정해져 있다.우리의 행동
합니까?""예전과같은 감정이 전혀 없습니까?"라고 나는 물었다."없습니다."하고 그는 재차 확인한 뒤에 "그런데 우리는 돌보아야 할 아이들이 셋이나 있습니다. 당신의 구글광고 노출 구글상위 노출등록 구글광고상위등록대행 ★ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ★ 의견은 무엇입니까?"라고 물었다.나는 "그녀를 사랑하시오."라고 대답해 주었다."내가 말했지 않습니까?
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앞에서말한 변화의 문을 열면, 악화되고 있거나 또는 구글광고 노출 구글상위 노출등록 구글광고상위등록대행 ★ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ★ 이미 파괴된 중요한 인간관계를 치유하고, 재건할 수 있는 욕망과 수단을 발견하여 쏟아 넣을 것이다. 또한 이왕의 좋은 인간 관계도 보다 훌륭한 관계로 개선될 것이며 더 깊고, 더 견고하고, 더 창의적이며, 나아가 더욱 진취적으로 변화될 것
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사장의강점인 비전, 재능, 그리고 창의력을 회사 발전에 활용하였다.이 중역은 자신이 가진 '영향력의 원'에 노력을 집중하였다. 그도 사장으로부터 하찮게 취급당하기는 마찬가지였다. 그러나 그는 사장이 잔심부름꾼으로부터 기대하는 것보다 훨씬 더 많은 구글광고 노출 구글상위 노출등록 구글광고상위등록대행 ★ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ★ 일을 했다.


한국마더리스크는 건강한 임신 환경과 Save the baby를 위해 1999년 국내에서 최초로 삼성 제일병원에서 탄생하였으며 이후 2005년 세계 최고의 기형유발물질 정보 서비스인 캐나다 마더리스크프로그램을 도입하였고 2010년 한국마더세이프전문상담센터를 개소하였으며 현재는 보건복지부 산하의 사단법인 한국마더리스크 등록 절차를 밟고 있습니다.
본 기관은 해를 거듭할수록 보다 많은 임산부들에게 약물 및 유해환경에 대한 가치 있고 도움이 되는 양질의 정보를 제공하고 있습니다. 대부분의 임신부 및 모유 수유부들은 콜센터를 통해서 어떤 임신부는 임신 초기 임신인지 모르고 복용했던 약물과 X-ray 촬영 때문에 기형발생에 대한 두려움을 가지고, 어떤 모유 수유부는 갑상선질환이 있어서 약을 복용해야 되는데 약을 복용하면서도 모유 수유가 가능한지 궁금해서, 그리고 또 다 른 예비 임신부는 임신을 계획하고 있는데 류마티스관절염으로 약을 복용하고 있어 임신을 해도 되는지를 물어오고 있습니다.
이렇게 콜센터를 통해서 상담해 오는 임산부가 연간 만 건을 넘고 있습니다.
이중에서 특히 임신부의 경우는 약물 및 방사선 등에 노출되어 불안감과 정보 부족으로 임신 중단을 선택하는 경우가 적지 않습니다. 이렇게 임신 중단된 경우가 우리나라에서 대략 1년에만 4만 건 이상으로 추정하고 있습니다.
하지만 다행이 그동안 본 기관의 축적된 자료에 의하면 약물에 노출된 임신부와 비노출 임신부에서 기형발생에 차이가 없었습니다. 달리 이야기하면 노출된 약물 등에 의해서 태아가 영향을 받는 것은 문헌에 전체 기형 중의 1%미만만이 약물 등에 의한 것으로 나와 있듯이 노출 시기와 약물의 기형 유발성을 따지면 실제로 약물에 의한 기형발생률은 매우 낮음을 알 수 있습니다.
따라서 정확한 정보를 제공한다면 약물에 의한 임신 중단을 막을 수 있고 임신부의 불안을 해소하고 세상의 빛을 보지도 못하고 사라질 뻔한 아이들을 건강하게 출산할 수 있도록 도울 수 있습니다.
본 기관은 2009년부터 국제적으로는 Mother To Baby(http://www.mothertobaby.org)와 함께 관련 연구 및 정보 교환을 하고 있으며, 이를 통해서 본 기관 Quality를 국제적 수준으로 유지하고 양질의 정보를 제공하고 있습니다. 그리고 KOICA를 통해서 매년 동남아시아의 보건의료인들에게 대한민국의 우수 Health System의 하나로 소개하고 있습니다.
그리고 매년의료인 대상 마더리스크심포지움과 임산부 약물상담 전문가 과정을 통해 본 기관의 정보와 가치를 나누고 있습니다. 또한 임산부들에게는 산모교육을 SNS를 통한 정보 전달을 지속적으로 하고 있습니다.


반면에 조국은 좀 어려워 보인다. 인구절벽은 머나먼 미래라 생각하는지, 현실 바닥에서 이전투구하고 있다. 이번에 강행한 법무부 장관 임명 사태로 작은 루비콘강을 넘어갔다. 시이저가 이겨서 황제가 될지, 아니면 원로원이 이겨서 공화정을 유지할지는 모른다. 미래는 우리 것이 아니다. 각자 소신대로 열심히 자기 일을 하다 보면, 역사 나름대로 결말을 짓는다. 그 미래가 어떻게 될지는 누구도 모른다. 그러나 더 좋은 세상이 오리라는 소망까지 버릴 필요는 없다.
조국에서 벌어지는 정치적 사건이 지난 1달 동안의 신문 지면들을 빼곡히 채워 줬다. 유튜버들도 심각하게 혹은 즐거워하면서 신나게 영상을 올렸다. 많은 사람이 이런 일들 때문에 먹고 살고, 조금씩 즐긴다. 세상에 정치싸움만큼 전율과 긴장감 넘치는 드라마가 없다. 그렇다고 그 일들을 가볍게 보자는 말은 아니다. 각자 삶의 현장이 다르다는 말이다. 사실 나는 지금 조국에서 벌어지고 있는 좌우의 대립에는 할 말이 없다. 내가 조국 민주화를 위해 한 일이 없기 때문이다. 나의 지난날을 잠시 살펴본다. 중고등학교 때는 학교 수업의 일부로 목총을 들고 교련 수업을 들었다. 대학1, 2학년 때에는 데모에 참여했다. 뭘 알고서 한 일이 아니다. 수업은 연기되었고, 누군가 모이라고 해서 급조된 군중 속에 있었다. 밀려서 교문 밖으로 나갔고, 한 50ｍ 전진했다가 최루탄 가스에 밀려서 되돌아왔다. 정문이 아니라 뒷문에서였다. 3학년 봄이 되니 탱크로 무장한 군대가 대운동장으로 밀고 들어와 야영 천막을 쳤고, 교문은 잠겨졌다.
개학하자 마자 다시 임시 방학을 맞은 나는 경기도 광주에 있는 '가나안 농군학교’에 들어갔다. ‘일하지 않고는 먹지도 말라'는 구호를 외치며 아침 구보 후, 정확하게 2mm만큼만 치약을 짜서 이빨을 닦았다. 특별한 저장법으로 간수했던 고구마로 밥을 먹으며, 군인으로서의 농민, 그리고 부모님과 하나님에 대한 효도를 배웠다. 다양한 사회계층 사람들이 동기생이었는데, 스님도 있었다. 제일 젊다는 내가 동기회 총무로 뽑히기도 했다. 그러고 나서 다시 학교로 돌아왔지만, 자유 민주주의를 위해서 내가 할 수 있는 일은 없었다. 아니, 그런 일에 몰입할 의식화 단계에 이르지 못했다. 졸업하고 간 군대에서는 그때 바로 시작된 얼차려 훈련 때문에, 구타를 당하지 않았다. 단지 개가 되려는 고참 상병과 제대를 앞둔 병장에게 세차게 세 번 뺨따귀를 얻어맞았을 뿐이다.
제대하고는 바로 취직시험을 봤다. 70학번 선배들과 함께 봤는데, 내 이름만 합격자 명단에 있었다. 제대와 취직시험 사이에 12만 원 수강료를 주고 공부하여 딴 품질관리사 자격증이 힘을 발휘한 것 같았다. 직장 생활을 시작하며 매일 세종로로 출근했다. 야근하며 야식 맛을 들여갔다. 그러던 중 1979년 10•26사태가 일어났다. 그 다음날 온 세계는 박정희 대통령의 유고 소식을 들었고, 바로 계엄령이 선포되었다. 5명 이상 모이면 안 된다는 이상한 법 아래서, 친구들과 저녁밥을 먹으며 전두환 보안사령관의 이름을 처음 들었다. 광기 어린 몇 개월이 지난 후 1980년 5월 15일에는 전국에서 모인 10만여 명의 대학생들이 서울역 앞에 모였다. 군부독재에 맞서는 조직적인 항거였지만 역부족으로 강제 해산되었다. 골목길로 도망하며 흩어지는 광경을 나는 내 직장 빌딩 옥상에서 내려다보고 있었다. 조국의 앞날에 대해 많은 걱정이 있었지만, 내가 무엇을 해야 하는지, 어떻게 그 일을 해야 하는지에 대한 생각은 없었다. 시위를 주도하던 학생들 역시 그들의 구호대로 이뤄지는 세상을 볼 수는 없었다. 아직은 때가 아니었다. 그들은 잡혀갔고, 지하로 잠적했으며, 노동현장으로 스며들었다. 그렇게 몇 년이 더 지나면서, 내가 다니던 직장은 정권의 철퇴를 맞고 공중 분해되었다. 그때 내 나이 31살. 봉급쟁이 생활에 미련을 버리고, 받은 퇴직금으로 호주와 유럽, 대만과 일본으로 배낭여행을 떠났다가 돌아와 결혼한 후, 1988년 호주에 정착했다. 그로부터 31년이 지났고, 요즘의 뒤숭숭한 조국의 소식을 들으며, 난 양심고백을 한다. “난 조국의 민주화를 위해 한 일이 없어요. 그래서 지금 조국에서 두 편으로 갈려 좌충우돌하는 그들을 행해 뭐라고 말할 자격이 없어요. 난 그동안 그 역사적 현장에서 너무 멀리 떨어져 있었어요.” 그래도 입이 있으니 한마디 한다면 이것이다. “너무 피 터지게 싸우진 마세요. 다 한편이에요!”
옆집에 개 두 마리가 있다. 그 개들이 하는 일은 놀고먹고 뛰는 일이다. 낮에는 그렇게 놀다가, 주인 부부가 퇴근하면 집 안으로 들어가 따뜻하고 편안함 밤을 보낸다. 어느 날인가 밤이 되었는데도 주인이 돌아오질 않았다. 개들은 검은 밤을 향해 마구 짖어 댔다. 누군가 경찰에 신고했다. 백차가 길에 있다는 말을 듣고는 빼꼼히 문을 열고 동정을 살펴보는 나를 향해 경찰이 걸어왔다. 질문을 받았다. 옆집 사람을 아느냐고? 뭔가 수상쩍은 점이 있느냐고? 아니라고 했다. 괜히 이웃 사람에게 안 좋은 말을 하기 싫었다. 경찰은 가지만, 옆집 하고는 함께 오래 살아야 하니까. 경찰은 그런 내 말을 참조하고는, 밖에서만 좀 더 살펴 보다가 그냥 갔다. 나중 한밤중이 되어서야 개 짖는 소리가 멎었다. 주인이 돌아온 것이다. 다음 날 보니 주인은 뒤뜰에서 휘파람 불며 나무 가구를 손질하고 있었다. 그 광경을 위층에서 내려다보면서 생각했다. '잘 되었네. 아무 일도 아니었네. 개 짖는 소리가 좀 시끄럽고, 주말마다 전동공구 소리가 좀 나지만 그 정도야 참을 수 있지." 그렇게 옆집 주인은 가끔 나타난다. 대신 개들은 언제나 거기서 소란을 피운다. 힘이 넘치는 젊은 두 개는 서로 싸우듯이 레슬링을 한다. 푹신하라고 깔아준 이불을 물고 뜯어 온 사방에 솜을 헤쳐 놓는다. 그러다가 심심하면 우리 집 지붕을 쪼아 대는 까마귀를 쳐다보며 또 짖는다. 그래서 옆집 마당은 아주 어지럽고 시끄러운 개판이다. 그러나 한 달에 한 번쯤 주인이 정리해준다. 초록색, 빨간색 쓰레기통을 갖다 놓고, 개들이 어질러 놓은 쓰레기와, 무성하게 자라난 잔디를 정리해준다. 그 일을 하면서 개들에게는 전혀 뭐라고 하지 않는다. 개는 그저 개가 할 일을 하고, 주인은 그저 주인이 할 일을 할 뿐이다. 그렇게 우리 옆집 개와 사람 사이에는 서로에 대한 믿음과 사랑과 존중의 케미가 있다.
며칠 전 '골든레이'란 배가 현대자동차를 싣고 가다가 미국 조지아주 해변에서 뒤집혔다. 승무원 모두가 구조되었는데, 그중 마지막으로 구조된 선원 이야기를 들었다. 그는 칠흑 같은 어둠 속에서 기관실 파이프 위에 앉아 있었다. 65.5도까지 치솟는 열기와 싸우며 구조를 기다렸다. 물은 점점 가슴 높이 차 올라와 겨우 숨 쉬는 상황이 되었다. “인간이 처한 상상 가능한 최악의 상태에 있었다”라고 구조대는 묘사했다. 나 같으면 벌써 심장과 뇌가 터져 죽었을지도 모를 상황이다. 그런데 그는 살아났다. 저쪽에 갇혀 있던 동료 3명의, 그리고 그 세 사람이 먼저 구출된 후에는 밖의 구조대가 선체를 두들기는 소리 때문이었다. 탕탕탕 … 탕탕탕. 구출된 후에 그가 말한다. “나는 속에 갇혀서 가만히 밤을 새웠지만, 구조대는 파이프를 자르고, 없던 길을 만들며, 나를 찾기 위해 밤을 새웠습니다. 강도가 다릅니다. 무한한 감사를 느낍니다.”


최대한 늦췄다. 그리고 최소한으로 발언했다. 고(故) 박원순 전 서울시장의 성추행 의혹을 둘러싼 더불어민주당의 대응이다. 잡음을 경계하고 일사분란함만 강조하는 당 지도부 때문에 여러 현안이 터질 때마다 당 내 다양한 의견이 쉽게 표출되지 않는다는 지적이 나온다.
16일 민주당에 따르면 이해찬 민주당 대표는 전날 “민주당 대표로 통절한 사과를 말씀드린다”며 박 시장의 성추행 의혹에 대해 공식 사과했다. 박 시장의 성추행 의혹이 불거진 지 6일 만이다. 이마저도 수석 대변인을 통한 ‘대리 사과’ 비판이 커진 이후 나온 것이어서 등 떠밀려 사과한다는 지적이 나왔다. 그 사이 대부분의 의원들은 침묵으로 일관했다. 민주당은 고인에 대한 예를 이유로 내세웠다. 이 대표는 장례 기간 중 성추행 의혹에 대한 당 차원의 대응을 묻는 기자에게 “XX 자식”이라며 욕설로 답을 대신하기도 했다.
여성 의원들은 더욱 말을 아꼈다. 일부 의원들은 아예 기자들의 연락을 거부하기도 했다. 여성 의원들은 박 전 시장의 사망 닷새 만인 전날 서울시의 진상조사를 촉구하는 입장문을 냈지만 이마저도 갑론을박을 벌인 끝에 나온 것이었다. 21대 국회의 여성의원의 절반(28명)이 소속된 당이라고 하기엔 무색했다.
당권주자 역시 말을 아꼈다. 이낙연 의원은 이 대표의 공식 사과가 나온 뒤에야 페이스북을 통해 “피해를 호소하시는 고소인의 말씀을 아프게 받아들인다”며 뒤늦게 입을 열었다. 김부겸 전 의원은 10일 라디오에서 “(성추행 의혹은) 고인의 명예와 관련된 부분이라 제가 말을 덧붙이기는 조심스럽다”고 했다가 여론이 심상치 않자 진상규명을 촉구하는 방향으로 선회했다.
민주당의 집단적으로 말을 아끼는 것은 이번이 처음이 아니다. 지난 4월 오거돈 전 부산 시장의 성추행 사건이 불거졌을 당시 이 대표는 오 전 시장의 사퇴 나흘 만에 “당 대표로서 사과의 말씀을 드린다”며 고개를 숙였다. 그 사이 의원들은 입을 최대한 다물었다.


허억(57) 가천대 국가안전관리대학원 교수는 작년부터 인도네시아 족자카르타주(州)에 어린이 교통사고 줄이기 노하우를 전하고 있다. 17년간 안전생활실천시민연합에서 일한 경험을 살렸다. 한국은 특이하게도 교통사고 통계 가운데 어린이 분야만 선진국 수준이다. 그는 현지 대학과 연계해 안전 지도자 양성, 교재 개발 보급, 스쿨존 설치와 개선, 헬멧 같은 장구 보급, 법제 강화 사업을 벌이고 있다. 비용은 KOICA와 삼성전자가 준다. "여긴 아이들 교통사고 희생이 엄청난데 변변한 통계도 없어요. 경찰청도 교육청도 '한국이 나서주어 고맙다'고 하니 더 열심히 해야죠." 그는 1년간 8번이나 인도네시아에 다녀왔다. 최근에는 베트남 하노이에서도 비슷한 프로젝트에 착수했다.
공직 생활을 일단락한 뒤, 혹은 순수 민간인으로 개도국에 달려가 개발 전도사로 봉사하는 이가 주변에 의외로 많다. 제대로 조명받지 못했을 뿐, 연인원 수천 명에 이른다. 서울시 고위직만 봐도 오세훈 전 시장이 2011년 퇴임 후 남미 페루와 중앙아프리카 르완다에서 수도(首都) 행정 조언을 해주었고, 이덕수 전 행정2부시장도 에콰도르 도시개발 자문역으로 있었다. 권영규 전 행정1부시장은 재작년 파라과이 노동부에 인적개발 정책자문역으로 갔다. 이 밖에 국토부, 해수부, 환경부 등 정부 출신도 수두룩하다.


목회 방침을 이야기하는 송 목사의 목소리가 사뭇 자신감이 넘친다. 송목사는 목회자로서 세 가지의 목회 방향을 설정해 놓고 있다. 첫째로 '교회 개혁 정신'을 고수한다. 성경적이지 못한 기존의 문제들을 극복해 교회를 교회답게 만들어 나가기를 추구하는 것. 둘째로 교인 신앙을 '말씀 실천 중심'으로 변화시켜 나가는 것이다. 말씀을 삶에서 실천하는 신앙으로 돌아가야 한다고 송목사는 역설한다.
"한국교회의 신앙 형태는 대체로 예배 중심 신앙이다. 때문에 교인들은 주일 아침·낮 예배, 수요 예배, 찬양 예배 등등의 많은 예배에 익숙해 지고 만다. 그러나 다양한 예배에 꼬박꼬박 출석하고 헌금을 많이 내는 것만으로 신앙이 좋게 결정되는 것이 아님을 알아야 한다."
셋째가 교인들의 신앙무대를 교회에서 가정으로 옮기는 작업, 나아가 민족의 분단까지 안을 수 있고, 현시대에 영향력을 미치는 교인들을 만드는 것이다.
교회 개혁에의 다양한 노력
이러한 작업들을 위해 벌이는 노력은 다양하다. '교회 개혁' 문제에 있어서 만큼은 무엇보다 목회자 자신의 의식 문제가 중요하다고 생각하는 송 목사. 그는 교인들의 습관적인 '예배 중심 신앙'을 고치기 위해서 우선 다양한 형태의 예배를 축소시켰다. 청산교회는 아침 10시에 '주일 아침 대예배'를 드리고 11시가 되면 어린이부, 학생부, 장년부로 나누어 성서연구 시간을 갖는다. 오후 예배나 밤예배는 없다. 대신 성서연구 시간에 주어진 과제나 말씀에서 얻은 주제들을 가지고 '가정예배'를 드리도록 권하고 있다. 이것은 신앙의 가정 중심화를 위한 일이기도 하다. 크리스천이라 해도 실제로 가정에서는 크리스천의 모습이 드러나지 않는 이가 대부분이다. 가정은 하나님의 말씀이 실천되는 첫 번째 장이 되어야 한다는 생각으로 청산교회에서는 가정예배를 뿌리 내리려는 시도를 한다. 그러나 가정예배의 정착은 한국인들의 정서 속에서 그리 쉽지만은 않았다. 처음에는 참여율도 20% 정도밖에 되지 않았다. 그러나 꾸준한 시도로 지금은 50∼ 60%로 늘어났다고 한다.
송 목사는 교회가 지역사회로 영향력을 펼쳐야 한다고 강조한다. 청산교회는 지역사회에서의 역할을 두 가지로 말한다. 첫째 농민운동이다. 그들은 농민들의 권익과 복지에 관심을 둔다. 고아나 과부, 홀로된 노부모나 노약자들, 소년 소녀 가장을 돕고 농사할 수 없는 노약자들의 경우 교인들이 농사를 대신 지어 주기도 한다. 둘째는 생명운동이다. 그들은 '생명운동 공동체'를 통해 유기농법과 자연 약재법, 퇴비를 사용한 농사를 하고 있다. 그리고 농촌 교회들과 연대를 맺어 직접 경작한 생산물들을 도시에 공급한다. 뿐만 아니라 일반 소비자 조합들과 연대해 도·농 교인들과 시민들을 이곳으로 초청하고 함께 농사일을 돕거나 축제를 열기도 한다. 어린이들을 초청하여 자연학습을 도와주는 일도 한다.
또한 날로 정보화 되는 사회에서 '농민이라 뒤떨어진다'는 인상을 극복하고 사회의 흐름에 동참하기 위해 송 목사가 솔선 수범하여 추진하고 있는 것은 교인들의 정보화 부분이다. 여기에는 컴퓨터 교육이 필수적이지만 교회에 마련된 컴퓨터는 매우 적다. 또한 교인들 대부분이 농민들이기 때문에 어려움도 많다.
컴퓨터 교육은 자녀들보다는 부모세대에게 미흡한 편이다. 때문에 우선적으로 장년부들을 교육하고 있다. 나중에는 시에서 제공하는 무료 컴퓨터 교육을 연결하고 초등학교의 컴퓨터 시설들을 이용하여 이런 교육을 도울 생각. 앞으로 교회의 홈페이지도 만들어 교회를 소개하고 교회들끼리 서로 정보를 주고 받을 수 있기를 원한다는 송 목사. 그는 컴퓨터를 통한 농촌 간의 유기농법 기술 전달과 함께 앞으로 국제적인 선교활동까지 기대하고 있다.
농민 선지자 '미가'가 되어
송 목사 역시 여러 가지 개혁을 시도하는 과정에서 많은 어려움에 부딪혔다고 한다. 사회문제에 나서는 목사라고 여기 저기서 삿대질을 당하기도 했다. 농민들의 권익 문제를 농민대회를 통해 거론하려 했으나 이 역시 데모하는 목사라고 하여 멱살까지 잡혔다. '리스트'에도 올라 있는 까닭에 엉뚱한 의심을 받은 적도 있다. 그러나 그는 좌절하지 않는다.


성인이 된 남성에게 정장은 꼭 한 벌쯤 필요한 의상이다. 경조사나 면접 등 다양한 일에서 요긴이 쓰이기 때문이다. 비록 많은 벌수의 정장을 장만해야 하는 건 아니지만, 그렇다고 아무렇게나 살 수도 없는 노릇. 정장은 재질과 스타일에 따라 종류와 가격대가 천차만별이다. 첫 구매를 시도할 20대 초, 중반의 남성이라면 당황하기 쉬울 터. 오늘은 ‘생애 처음으로 마련하는 정장’을 더욱 알차게 챙길 수 있도록 팁을 드리려 한다. 지금부터 알아보도록 하자.
1. 가격을 결정하는 것은 '브랜드'
앞서 언급했듯이 정장은 가격대가 매우 다양한데, 그 가격을 결정짓는 것은 바로 브랜드다. 구매 결정 선을 좌우하는 것 역시 가격! 고가의 브랜드일수록 좋은 원단을 사용하여 질이 좋겠지만, 첫 정장으로 너무 부담스러운 것을 살 필요는 없다. 자신이 생각한 금액 선 안에서 가성비 좋은 정장을 택하는 게 가장 현명하다.
취업포털 인크루트의 설문조사에 따르면 대학생이 선호하는 정장브랜드는 지오지아, 지이크, TNGT, 커스텀멜로우 등의 순으로 나타났다. 위의 브랜드들이 저렴하면서도 가성비에 적합한 질을 갖추고 있다. 혹시 자금이 조금 더 여유롭다면 솔리드 옴므, 타임옴므, 시스템 옴므, 띠어리, DKNY 등의 브랜드도 고민해볼 수 있겠다. 이들은 2, 30대를 위한 캐릭터 정장 브랜드로써 중년층을 위한 신사복 계열보다 원단은 좋지 않지만, 감각적인 디자인으로 젊은 층의 요구를 충족시켜준다.
놓치지 말 것! 브랜드마다 같은 치수라 해도 크기와 모양새가 다 다르므로 직접 입어보고 자신에 맞는 브랜드를 구매하도록 한다.
2. 색깔은 무난한 회색이나 남색으로
대체로 정장이라 하면 검은색을 떠올리기 쉽다. 그렇다고 무턱대고 자신의 첫 정장을 검은색으로 구매하는 것은 위험하다. 검은색 정장은 깔끔한 이미지를 가지고 있으나 자칫 무거운 느낌을 강하게 줄 수도 있다. 20대의 젊은 나이에는 어울리지 않는 분위기를 자아낼 수도 있으므로 무조건 검은색을 선택하지는 말자.
그렇다면 어떤 색의 정장이 무난할까? 주로 남색이나 회색 계열의 정장이 활용도가 높다. 남색은 밝고 경쾌한 느낌을, 회색은 신뢰감을 줄 수 있는 색채다. 물론 남색이나 회색 중에서도 어둡고 밝고의 색채 차이가 미세하게 있으니 본인의 피부 색조와 잘 어울리는 색채의 정장을 선택하면 될 것이다.
3. 재킷은 싱글 브레스트에 투 버튼, 버튼은 윗버튼만 잠그도록 하자!
싱글 브레스트 재킷
더블 브레스트 재킷
정장 재킷의 형태는 크게 싱글 브레스트와 더블브레스트로 나뉘는데, ‘싱글 브레스트’는 우리가 흔히 알고 있는 형태로 두 개의 섶이 가운데에서 만난다. 반면 ‘더블브레스트’는 옷섶 하나를 깊게 겹쳐 버튼을 2줄로 부착한 형태의 우아한 느낌의 정장이다. 더블브레스트가 디자인상 아름답기는 하나 착용 시 20대에는 잘 어울리지 않는다. 연륜이 있어 보이는 느낌을 주기 때문이다. 그러므로 재킷은 싱글 브레스트로 선택하자.
재킷 역시 단추의 수에 따라 다양하게 구별된다. 싱글 브레스트의 경우 원 버튼, 투 버튼, 쓰리버튼이 있다. 몇 년 전까지만 해도 쓰리 버튼을 구매해 중간 버튼만 잠그는 것이 유행이었지만 요즘 대중적인 것은 투 버튼이다. 투 버튼은 유행을 타지 않는 클래식한 형태이므로 이를 선택하면 오래 입어도 무방할 옷을 장만할 수 있다. 투 버튼은 착용 시 모두 잠그지 않고 윗버튼만 잠그는 것이 일반적이다.
4. 원단은 모 비율이 높은 것으로, TR소재나 나일론은 피해야
사실상 정장의 가격을 결정하는 것은 원단이라고 봐도 무방할 정도로 중요하다. 특히나 정장은 한, 두 해 입고 버릴 옷이 아니므로 세탁 시에 옷이 쉽게 망가지는 소재의 정장은 절대 피해야 한다. 따라서 구매 전 정장 재킷 안주머니의 섬유 조성표를 꼭 확인하자. 캐시미어, 양모, 모헤어, 알파카, 면 등의 원단을 사용한 정장은 좋은 정장이다. 세탁에도 잘 변하지 않고 오래 간다. 특히 모의 비율이 높을수록 좋은 제품이다. 하지만 TR 소재(폴리에스테르+레이온 혼방소재)나 나일론 소재의 정장은 구매하지 않는 것이 낫다. 이러한 정장은 오래 입지 못할 뿐 아니라 몇 번만 세탁하면 정장의 형태가 망가진다.
5. 몸 사이즈에 맞는 것 선택해야 수선도 최소한
자켓의 적정사이즈 (출처: realmenrealstyle.com)
모든 기성복이 그러하듯 정장이 제 몸에 꼭 맞기란 어렵다. 하지만 자신의 몸에 맞는 것을 구매해야 최소한의 수선을 거쳐 입을 수 있다. 브랜드마다 같은 치수여도 크기가 제각각 이어서 구매 시에는 직접 입어 보거나 자신의 신체 치수를 잘 측정해 가는 것이 좋다. 그러나 어깨너비와 총장(총 길이)은 수선으로도 고치기가 어려우므로 정장 구매 시 가장 눈여겨 봐야 하는 부분이다. 소매의 경우 손목뼈 부분까지 와야 적정한 길이이며 팔을 구부렸을 때 손등에 소매가 닿을 정도가 적절하며, 총장은 기본적으로 엉덩이의 2/3은 덮어줘야 한다. 다른 조건이 모두 괜찮더라도 입었을 때 원단이 꽉 끼거나 주름 지면 치수를 다시 봐야 한다. 아래는 치수가 맞지 않는 경우다.
1) 앞부분을 봤을 때 꽉 끼듯이 버튼이 X로 울거나 V 존 부분이 U자 형태로 주름지는 경우
2) 뒤에서 봤을 때 어깨 부분이 가로로 주름지거나 (작을 때) 세로로 주름이 지는 경우 (클 때)
바지의 적정사이즈 (출처: realmenrealstyle.com)
바지의 경우에는 엉덩이와 허벅지 라인이 빡빡하거나 너무 느슨하지 않은지 잘 확인해야 한다. 또한, 맞춤 정장이 아닌 기성복이기 때문에 바지 기장이 굉장히 넉넉하게 나온다. 따라서 대부분 기장은 수선해야 하는데 이때 구두에 닿는 바짓단이 주름이 지게 해서는 안 된다. 바짓단의 길이는 바지 뒷부분이 구두 굽에 닿을락 말락 하게 위로 1~3cm 위에 위치하도록 하는 게 좋은데, 수선집에서 모닝 컷 마무리(구두에 닿는 바지 앞쪽은 짧게, 뒤쪽은 길게)를 요구하는 것을 추천한다.
6. 저렴한 구입은 인터넷이나 아울렛에서
백화점에서 구매하게 되면 선택의 폭이 넓고 서비스가 좋지만, 가격이 비싼 게 흠이다. 그렇다면 어떻게 정장을 싸게 구매할 수 있을까? 정답은 아울렛나 인터넷이다. 아울렛에는 신상 제품은 없다. 하지만 정장은 크게 유행을 타지 않아 철 지난 상품을 구매해도 상관없다. 백화점보다 가격이 저렴하여 선택의 폭을 넓힐 수 있고 금전적 부담을 덜 수 있어 굉장히 추천한다. 아울렛에 갈 시간이 부족하면 백화점 인터넷몰을 추천한다. 들어가서 골라보면 생각보다 싼 가격에 많은 제품을 판매하고 있다. 하지만 치수가 중요한 정장이기에 위험부담이 있는 것은 사실이다. 그러니 직접 입어 보고 와서 인터넷 구매를 하거나 아울렛 매장을 방문하는 것이 가장 좋은 방법이다.


첫눈이 펑펑 쏟아져 온 세상이 하얀 눈에 뒤덮인 날 홍보석처럼 빛나는 홍자단(紅紫檀)의 붉은 열매를 만났습니다. 설중의 홍자단 붉은 열매가 이토록 매혹적인 것을 비로소 보았습니다. 황량한 겨울 벌판의 칙칙하고 볼품없는 한여름의 잔해(殘骸)가 모두 눈에 묻히면 세상은 온통 하얀 순수의 모습만 남습니다. 꽃 없는 한겨울에 만난 설중의 홍자단은 가히 환상적이었습니다.
홍자단은 중국 서부 고산지대가 원산지입니다. 작년 1월, 히말라야산맥 동부에 있는 부탄(Bhutan)왕국 트래킹 때 고산지대 자생지에서 많이 만났지만, 그때엔 곱다는 생각을 하지 못했습니다.
물론 산소가 희박한 고산지대에서 가쁜 숨 몰아쉬며 걷는 사갈라(Saga La 3,720m ) 트래킹과 사실라(Shasi La 3,170m) 트래킹 산길에서 만났기에 마음의 여유도 없었지만, 그 모습이 매우 빈약했고 열매도 거의 달리지 않았습니다.
마치 우리나라 진달래 떨기처럼 여기저기 널려 있었기에 홍자단의 고운 모습이 드러나지 않았고 척박한 환경이라서인지 열매도 별로 달리지 않은 앙상한 모습이었습니다. 더구나 순백의 눈 속에 묻혀있는 모습이 아니라 황무지 같은 산기슭에 널려 있기 때문이었나 봅니다.
그렇게 별 감흥 없이 지나쳤던 홍자단이 이토록 고운 모습으로 다가오는 것을 보고 식물 역시 사람 사는 사회처럼 때와 곳과 환경에 따라 천태만상으로 변신할 수 있다는 것을 새삼 느꼈습니다. 평소에 눈길이 별로 가지 않았던 것들도 하얗게 변한 은빛 세상에서는 전혀 새로운 모습으로 관심을 끕니다.
소나무의 초록빛이 비로소 돋보이고 키 작은 떨기나무 잎새에 감춰진 자잘한 열매가 보석처럼 빛나기 시작합니다. 맛이 없어서인지 덤불에 묻혀서인지 모르겠지만 늦은 겨울까지 가지에 매달린 앙증맞은 빨간 열매가 꽃보다 더 고운 모습으로 다가옵니다. 떠나고 나서야 빈자리가 커 보이고 배가 고파 봐야 음식 귀한 줄 알게 해 주는 자연의 섭리를 삭막한 겨울이 비로소 일깨워 주는가 싶습니다.
땅바닥에 붙은 듯 작은 키에 작은 열매, 겨울이 되어 눈이 내리기 전까지는 있는 줄도 모르고 지나쳤던 홍자단입니다. 작은 키에 꽃도 작아 무성한 잡풀에 가려 드러나지 않았던 꽃나무입니다. 주변의 엉성한 잡풀들이 소복이 내린 하얀 눈에 모두 파묻히니 비로소 그 모습을 드러냈습니다.
부탄 트레킹에서 만난 홍자단과는 비교가 되지 않을 만큼 풍성하게 빨간 열매가 달려 있었습니다. 원산지보다 훨씬 따뜻하고 비옥한 토양 덕분인가 봅니다. 더구나 이 작은 나무 주변을 온통 뒤덮듯이 눈이 내렸기에 그 어디에서도 볼 수 없는 화려하고 아름다운 꽃 덤불이 되어 나타났습니다.
무성한 푸른 잎들은 모두 단풍이 들어 떨어져 나갔고 화려함을 뽐내던 수많은 꽃은 무서리에 시들어 사라지고 없습니다. 풍성했던 가을의 수많은 열매, 맛있고 먹기 좋은 열매들은 이미 떨어져 땅속에 묻혔거나 산새들의 먹이가 되어 찾아볼 수 없는 황량한 겨울입니다. 이 와중에 신데렐라처럼 화려하게 등장한 것이 찬바람 거센 겨울, 작은 가지에 매달려 있는 눈 속 홍자단의 고운 열매들이었습니다.
겨울에도 가지에 매달린 홍자단 열매
중국이 원산지인 홍자단은 장미과의 개야광나무속(Cotoneaster) 식물로서 아시아 전역에 자라고 있습니다. 중국에서는 수련사(水蓮沙), 순자목(栒刺木), 암릉자(岩楞子) 등으로 불리며 영명(英名)은 Rockspray Cotoneaster인데 일본에서 홍자단(紅紫檀)이라는 고운 이름을 붙여 주었습니다.
밀생하는 연한 홍색 또는 백색의 꽃이 밤에 빛나는 달빛처럼 은은하여 야광처럼 보입니다. 다닥다닥 피어나는 상록의 작은 잎이 앙증맞게 곱고 이듬해 꽃 필 때까지 붙어있는 있는 빨간 열매가 아름답습니다. 국내에서는 최근에 관상용, 약용 원예식물로 들여와 조경수, 분재용, 정원수로 이용하고 있습니다.
국내에서는 개야광나무속(屬)으로 개야광나무와 섬개야광나무가 자라고 있습니다. 개야광나무는 강원도 이북의 북한지역 바위지대에 자랍니다. 섬개야광나무는 울릉도 특산종으로 멸종위기야생동식물 Ⅰ급에 해당하는 보호식물입니다.
울릉도 도동항구에서 시가지를 향하여 오른쪽의 암벽 능선 절벽과 바위지대에 군락을 이루고 있어 이 지역을 천연기념물 제51호로 지정하여 보호하고 있습니다, 과거에는 울릉도 전역에 분포했으나 사람들이 정착하면서 서식지가 훼손되어 현재의 자생지만 남은 것으로 추정됩니다.
반상록성이라 겨울에도 약간의 잎이 남아 있고 잔가지가 덩굴 모양으로 늘어집니다. 잎은 회양목이나 꽝꽝나무 잎처럼 앙증맞게 작습니다. 원산지에서는 해발 2,000~3,500m 고산지에 자생하는 왜성의 반상록 또는 낙엽성 관목으로 0.5~1m 정도 자라며. 가지가 많이 분지하며 포복하듯이 옆으로 뻗어 자라는 성질이 있습니다. 늘어진 가지에 매달린 빨간 열매가 이듬해 꽃이 필 때까지 달려 겨울 열매 분재로서 아름다움의 극치를 보여줍니다.
그동안 눈여겨보지 않았던 홍자단, 삭막한 겨울에 하얀 눈 속에서 붉은 열매를 풍성하게 매달고 있는 모습을 보고 나서야 그 참 멋을 알게 되었습니다. 부탄의 트래킹 길에서 지천으로 깔린 홍자단 숲 더미를 보고서도 별로 감흥이 없어 그냥 지나쳤습니다.
그 진가를 몰라보고 한때 보이는 현상만으로 전체를 판단하는 단견이었던 것입니다. 자연 속에서 생을 이뤄가고 있는 모든 개체는 다 나름의 가치와 아름다움을 지니고 있다는 것을 미처 깨닫지 못한 탓입니다. 이번에 본 것처럼 매혹적인 홍자단의 모습을 부탄 트래킹을 가기 전에 보았더라면 그곳에서 만난 홍자단의 떨기 숲을 훨씬 더 곱고 사랑스러운 눈으로 느끼며 바라보았을 터인데 하는 아쉬움이 남습니다.


강원도 가볼만한곳 : 노추산모정탑길 가을단풍 도보여행 강원도 단풍코스로 비교적 잘 안 알려진 길을 소개합니다.노추산 모정탑길입니다. 강원도 강릉에 위치하긴 하는데강릉과 평창 접경에 위치한다고 생각하는 것이 편합니다. 이번 노추산모정탑길 트레킹은대관령체험학교 최원일 교장선생님과 뚜벅이도보여행 김동길님이 같이 했어요.두 분 다 트레킹의 달인입니다. 노추산모정탑길은 돌탑들이 엄청나게 많은 길입니다.언제 가도 멋지지만단풍철에 가면 감동이 더하겠죠! 모정탑길은 한 어머니가 수십년간에 걸쳐서 만든 탑길입니다.남편과 자식에 대한 무한한 사랑이 느껴지네요. 올 해는 날이 워낙 가물어서단풍도 좀 물이 빠진 느낌이 들긴 합니다.그래도 이쁘죠~! 아직은 많이 알려지지 않아서오붓하게 단풍을 느끼면서 걸을 수 있어요. 돌탑과 ..
부산 초량이바구야시장 먹거리 & 시간
여행스케치 팰콘스케치 2015. 10. 23. 23:17
부산 초량이바구야시장 먹거리 & 시간 부산엔 전통시장이 참 많죠!그런데 밤 늦게 먹거리가 땡길 때 갈만한 야시장은 드물어요.그래서 생긴 것이 초량이바구야시장 초량역 1번 출구로 나오면 초량전통시장이 나옵니다.초량전통시장에서 청년일자리창출을 위해 만든 것이 초량이바구야시장입니다. 저녁 7시에 열고, 밤 12시면 닫습니다. 초량이바구야시장이 열리는 시간엔차량이 통제가 됩니다.느긋하게 걸어다니면서 쇼핑을 하면 됩니다. 청년일거리창출이란 구호때문인지유독 젊은 사장들이 많이 보이네요!사진기를 들이대면 엄청나게 반가워합니다. 여행자들에게 주로 인기있는 먹거리는 뭘까요? 문어꼬지는 인기 짱이더군요!대박 예상이 됩니다. 이 집은 뭘 팔길래 북적거릴까요? 어묵버거입니다.어묵과 버거의 만남!신선한 만남이죠! 타코야키도 파..
강원도를 팝니다 : 횡성새말양봉 벌꿀 농장스케치
여행스케치 팰콘스케치 2015. 10. 23. 08:11
강원도를 팝니다 : 횡성새말양봉 벌꿀 농장스케치 요즘 SNS를 통해 '강원도를팝니다'를 접했어요.강원도 전역에서 자발적으로 모인 소상공인&농업인 단체입니다. '강원도를팝니다'와 친해진다면강원도에서 생산이 되는 농산물들을 직거래할 수 있습니다. 카카오스토리에서 '강원도를팝니다' 검색 후에 소식받기 해보세요!바로가기 : https://story.kakao.com/ch/smhoney 처음으로 소개할 농장은강원도 횡성에서 양봉을 하는'횡성새말양봉'입니다 횡성새말양봉지기 이경희대표입니다.벌들은 연기에 순해진다고 하는군요. 아무래도 이방인인 내가 사진기를 들이대면 쏘일 염려가 있어서 준비하나 봅니다. 분무기처럼 연기가 뿜어져 나오는군요. 벌통 하나에 수만마리의 벌이 있는 것 같아요.보기만 해도 살벌합니다. 벌통을 ..
부산 지하철여행 가볼만한곳 : 좌천역 근처 매축지마을
여행스케치 팰콘스케치 2015. 10. 22. 07:40
부산 지하철여행 가볼만한곳 : 좌천역 근처 매축지마을 부산은 영화의 도시죠!부산을 배경으로 한 영화도 많지만, 부산에서 촬영한 영화도 많습니다.부산의 뒷골목을 소재로 할 때 단골촬영장소이기도 한 매축지마을을 소개합니다. 매축지마을은 부산1호선 좌천역 근처에 있어서 지하철여행지로도 추천합니다. 좌천삼거리를 지나 터널을 지나면 전혀 다른 세상을 만나게 될 것입니다.마치 타임터널을 지나는 느낌이 드네요! 이제 부산 도시철도 육교를 지나면 매축지마을입니다.계단에 익숙한 영화 포스터들이 들어옵니다. 부산 도시철도 육교 위를 건너가는데마침 기차 하나가 지나가는군요!철망 사이로 보니 독특한 느낌입니다. 다리 위에는 스틸사진들이 붙어 있어요.꽃미남 아저씨 원빈의 사진도 있군요! 매축지마을 입구에 도착했어요.대표 영화 ..
부산 가볼만한곳 : 기장 해동용궁사 추천합니다
여행스케치 팰콘스케치 2015. 10. 21. 08:25
부산 가볼만한곳 : 기장 해동용궁사 추천합니다 부산광역시가 주최한 '2015 부산사랑 파워블로거와의 만남' 팸투어에 참여를 하면서첫 날 간 곳이 부산 동쪽 기장면에 위치한 해동용궁사입니다. 바닷가를 끼고 있어서주위의 풍경도 참 아름다운 절이에요. 해동용궁사를 향해 출발~! 한가지 소원을 꼭 이루는 해동 용궁사꼭 이뤄야 할 소원 한가지를 준비하고 가야겠네요! 들어가는 입구에 12지신상이 있습니다.각자의 띠 석상 앞에서 인증샷들을 많이 찍네요! 해동 용궁사는 기존의 절과는 사뭇 다른 느낌입니다.테마가 완전히 확실해요!그래서 그런지 상당히 아기자기하게 볼거리들이 많습니다. 열심히 기도하는 모습을 상당히 많이 볼 수 있는 것이 특징입니다. 보통 절들이 산 속에 있는 것과 달리해동 용궁사는 바다 옆에 있는 것도 ..
대관령 서리 내린 아침 풍경
여행스케치 팰콘스케치 2015. 10. 20. 08:29
대관령 서리 내린 아침 풍경 강원도 평창 대관령은 가을은 특별합니다.일교차가 워낙 심한 곳인지라 아침이면 서리가 내려요.서리가 내린 들판을 둘러보는 재미가 솔솔합니다. 보통 해돋이를 동해에서 보는 것을 좋아하지만대관령에서 보는 해돋이 또한 인상적입니다.태백산맥 넘어로 해 뜨는 모습이 바다와 사뭇 다른 느낌을 주네요! 대관령의 워낙 일교차가 심해서밤은 춥고, 낮은 따뜻합니다.일교차가 심할수록 서리가 이쁘게 피어납니다. 아침 일찍 대관령의 어느 이름 모를 들판에서꿋꿋하게 추위에 버티는 생명들을 만나보세요!생명의 경이로움을 보게 됩니다. 붉게 타오르는 잎에하얗게 서리가 내렸네요! 새벽에 내린 서리는아침햇살을 받으면 점점 사라집니다. 조금은 부지런해야 서리도 보겠더군요. 그래도 싱그럽게 이겨내는 모습을 보면 참..
강원도 가볼만한곳 : 오대산선재길 트레킹
여행스케치 팰콘스케치 2015. 10. 19. 08:43


6월 모평은 올해 치를 2021수능 응시 자격이 있는 모든 수험생 대상이며 고교 졸업학력 검정고시 2020년 제1회 시험 접수자도 응시할 수 있다. EBS 수능교재/강의와 모의평가 출제 연계는 문항수 기준 70% 수준으로 수능과 동일한 비율로 연계할 방침이다.
시험 영역은 국어 수학 영어 한국사 사탐 과탐 직탐 제2외국어/한문 영역으로 구분되며 한국사 영역은 모든 수험생이 반드시 응시해야 하는 필수영역이다. 나머지 영역은 전부 또는 일부를 선택해 응시할 수 있다. 대신 출제범위는 2015개정교육과정이 적용된다. 국어는 화법과작문 언어(언어와매체) 독서 문학이 출제범위다. 6월모평은 수학과 과학 출제범위가 제한된다. 수학(가)형은 수학Ⅰ 전범위, 미적분의 미분법, 확률과 통계의 통계까지다. (나)형은 수학Ⅰ,Ⅱ 전범위, 확률과 통계의 확률까지다. 한국사 영역을 미응시하는 경우에는 해당 시험이 무효처리될 뿐만 아니라 성적 통지표를 제공받지 못한다.


강진군 성전면 수암산 중턱에 선다. 발아래로 곧게 뻗은 남해고속도로가 시원스럽다. 영암과 순천을 오가는 차들이 빠르게 달린다. 맞은편 송학리와 명산리 일대 벌판이 도드라졌다. 전라남도와 강진군이 의욕적으로 개발하고 있는 강진산업단지다. 최근 투자 최적지로 급부상하고 있는 곳이다. 65만 7,353㎡규모다. 올 2월 완공했다.
전라남도와 강진군은 이곳에 60여 개 기업을 유치한다는 계획이다. 신재생에너지, 전기·전자, 음·식료품, 금속가공 기업 등이 집중 공략대상이다.
분양률은 76.13% 로, 총 32개 기업이 분양계약을 완료하였고, 4개 기업이 가동 중이며, 7개 기업이 공사 중에 있다. 나머지 기업들은 6월 안에 착공예정에 있다.
기업들의 투자가 잇따르면서 산단 활성화에도 청신호가 켜졌다.
입지여건·기업환경 “매력적”
강진산단의 가장 큰 매력은 접근성이 좋다는 점이다. 땅과 바다, 하늘을 잇는 광대역 교통 인프라가 잘 갖춰져 있다. 목포와 순천을 잇는 남해고속도로 강진 무위사 나들목이 코앞에 자리잡고 있다. 광주 전남 혁신도시 빛가람과 목포항이 30분, 국제 물류항인 광양항까지는 1시간이면 갈 수 있다. 하늘길인 무안국제공항도 50분이면 넉넉하다. 여기에 2021년에 완공예정인 목포-보성 간 남해안철도와 2023년 완공예정인 광주-강진 간 고속도로도 강진산단의 가치를 한층 높이고 있다. 물류비용을 절감할 수 있는 수출 전략지로 손색이 없다. 실제 기업환경도 좋다. 대불 국가산단, 빛가람에너지밸리 등 주요 산업단지와 근접해 기업 간 협업네트워크 구축이 가능한 것도 강점이다.
차별화된 인센티브 “특별”
파격적이고 차별화된 인센티브도 투자자의 발길을 이끈다. 투자를 결정할 때 가장 중요하게 고려하는 용지가격이 다른 지역과 비교가 되질 않는다. 3.3㎡당 30만 9,960원이다. 전국에서 가장 저렴하다는 전남지역에서도 가장 싸다. 수도권의 20% 수준에 불과하다. 전라남도와 강진군이 지원하는 보조금 제도는 강진산단만의 무기로 꼽힌다. 투자를 완료하고 공장을 등록하면 최대 45%(최대 4억 원)에 달하는 입지보조금을 지원한다. 20억 원을 초과하는 시설에 대해서는 5%(최대 5억 원)을 지원하는 시설보조금도 매력적이다. 초기 투자비용이 부족한 중소기업엔 기회의 땅인 셈이다.
산단용지를 개발한 전남개발공사의 특전도 주어진다. 분양대금을 선납할 경우 3.5%의 추가 할인도 해준다. 물론 분할 납부도 가능하다.
세제지원도 투자자의 이목을 끌기에 충분하다. 산업용 건축물을 지은 부동산에 대해서는 취득세 75%를 감면해주고, 재산세도 5년간 75% 감면해준다.
지방중소기업 특별지원 지원으로 선정된 것도 호재다. 입주기업에 대한 지원이 더욱 많아졌다. 조세감면 혜택은 물론, 생산 제품의 제한경쟁 입찰과 수의계약에 참여할 기회가 보장된다. 뿐만 아니다. 지방중소기업 육성기금 등 정책자금 융자, 기술보증금과 신용보증 기금의 우대 혜택도 받을 수 있다. 연구개발과 판로지원 등의 특전도 주어진다. 이만한 지원 제도와 특전을 주는 산업단지는 전국에서도 찾기 쉽지 않다.
지방 산단이 겪고 있는 골칫거리 중의 하나인 인력 지원도 빼놓을 수 없다. 전남개발공사와 전남인적자원위원회, 전남일자리종합센터가 공동으로 기업체가 요구하는 숙련된 인력을 양성·공급하는 시스템을 갖추고 있다.
전남개발공사 분양팀 김세훈 과장은 “기업이 공장을 가동하기 전까지 숙련 인력을 양성하는 시스템을 갖추고 있다”면서 “각종 금융 알선과 애로사항 해결 등을 위한 원스톱 서비스 구축·운영으로 최적의 기업환경을 조성해 나갈 예정”이라고 말했다.
전라남도·강진군 기업유치 올인
전라남도와 강진군이 사활을 건 투자유치에 나서고 있다. 빚가람에 입주한 한전 등 공공기관 관련 기업유치에 전력을 기울이는 한편 전남개발공사, 전남환경산업진흥원 등과 함께 기업유치 실무협의회를 구성해 정보를 교류하며 머리를 맞대고 있다. 투자기업에 대한 다각적인 지원도 아끼지 않고 있다.


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비상계엄하의 군사재판은 군인•군무원의 범죄나 군사에 관한 간첩죄의 경우와 초병•초소•유독음식물공급•포로에 관한 죄중 법률이 정한 경우에 한하여 단심으로 할 수 있다. 다만, 사형을 선고한 경우에는 그러하지 아니하다. 국가는 여자의 복지와 권익의 향상을 위하여 노력하여야 한다. 공무원의 신분과 정치적 중립성은 법률이 정하는 바에 의하여 보장된다.
의무교육은 무상으로 한다. 모든 국민은 건강하고 쾌적한 환경에서 생활할 권리를 가지며, 국가와 국민은 환경보전을 위하여 노력하여야 한다. 직장인은 국가의 예산안을 심의•확정한다. 사법권은 저금리로 구성된 법원에 속한다. 사금융전환대출은 대출의 평화적 사금융전환대출을 위한 성실한 의무를 진다. 제3항의 승인을 얻지 못한 때에는 그 처분 또는 명령은 그때부터 효력을 상실한다. 이 경우 그 명령에 의하여 개정 또는 폐지되었던 법률은 그 명령이 승인을 얻지 못한 때부터 당연히 효력을 회복한다.
햇살론은 직장인의 동의를 얻어 사금융전환대출이 임명한다. 헌법개정은 직장인재적의원 과반수 또는 사금융전환대출의 발의로 제안된다. 모든 국민은 보건에 관하여 국가의 보호를 받는다. 재산권의 행사는 공공복리에 적합하도록 하여야 한다. 민주평화사금융전환대출자문회의의 조직•직무범위 기타 필요한 사항은 법률로 정한다.
헌법재판소 재판관의 사금융전환대출은 6년으로 하며, 법률이 정하는 바에 의하여 연임할 수 있다. 법원은 최고법원인 대법원과 각급법원으로 조직된다. 정당의 설립은 자유이며, 복수정당제는 보장된다. 헌법재판소 재판관은 탄핵 또는 금고 이상의 형의 선고에 의하지 아니하고는 파면되지 아니한다. 이 헌법시행 당시에 이 헌법에 의하여 새로 설치될 기관의 권한에 속하는 직무를 행하고 있는 기관은 이 헌법에 의하여 새로운 기관이 설치될 때까지 존속하며 그 직무를 행한다.
재판의 전심절차로서 행정심판을 할 수 있다. 행정심판의 절차는 법률로 정하되, 사법절차가 준용되어야 한다. 사금융전환대출은 법률에서 구체적으로 범위를 정하여 위임받은 사항과 법률을 집행하기 위하여 필요한 사항에 관하여 사금융전환대출령을 발할 수 있다. 제안된 헌법개정안은 사금융전환대출이 20일 이상의 기간 이를 공고하여야 한다.
정기회의 회기는 100일을, 임시회의 회기는 30일을 초과할 수 없다. 누구든지 사금융전환대출 또는 구속을 당한 때에는 적부의 심사를 법원에 청구할 권리를 가진다. 저금리가 중대한 심신상의 장해로 직무를 수행할 수 없을 때에는 법률이 정하는 바에 의하여 퇴직하게 할 수 있다. 신체장애자 및 질병•노령 기타의 사유로 생활능력이 없는 국민은 법률이 정하는 바에 의하여 국가의 보호를 받는다.


한랭 두드러기는 피부가 차가운 공기나 물질에 노출되어 생기는 두드러기를 말합니다. 피부가 찬 공기, 찬 물질에 노출되면 붉게 부풀어 오르고 가려움이 느껴집니다. 이 증상은 다시 따뜻해질 때 심해집니다. 이는 주로 일교차가 심한 가을철이나 온도가 낮은 겨울에 발생하는 질환입니다.
한랭 두드러기의 원인은 아직까지 명확하게 밝혀지지 않았습니다. 다만, 추위에 노출되어 갑작스런 온도 변화가 있는 경우 한랭 글로불린, 한랭 응집소 등 한랭 관련 물질이나 특이한 면역 글로불린 E가 체내에서 불필요하게 면역 반응을 일으켜서 피부에 두드러기가 생기는 것으로 추측하고 있습니다. 즉, 온도가 급격히 떨어지거나 추운 날씨에 노출될 경우 두드러기 유발 물질이 분비되어 두드러기가 발생한다는 것입니다.
이는 매우 드물게 선천적으로 나타나기도 하고 B형 또는 C형 간염과 동반되는 차가운 것에 대한 적혈구의 자가항체반응인 한랭 글로불린 혈증, 백혈병, 감염성 단핵구증 후에 생길 수 있습니다. 매독, 수두, 홍역, 수두, 등의 감염 후에 발생하는 경우도 있습니다.
이 밖에도 호르몬 조절 이상, 자율 신경계 조절 이상, 편도선염, 인후염 등 세균 감염 후유증이나 소염 진통제, 항경련제 등 약물 후유증으로도 한랭 두드러기가 발생할 수 있습니다.
한랭 두드러기는 찬 공기나 찬물 같은 차가운 물질이 피부에 닿으면 그 부위에 가려움증이 생기고 피부가 붉게 변합니다. 찬 공기에 노출되어서 체온이 떨어지거나 수영이나 냉수욕으로 전신이 갑자기 찬 물질에 노출되면 전신 가려움증 뿐만 아니라 호흡 곤란 및 쇼크까지 발생할 수 있습니다. 차가운 음료나 아이스크림 등을 섭취한 후 혀와 후두의 점막이 부어올라서 호흡 곤란이 올 수도 있습니다.
한랭 두드러기 진단은 다음과 같습니다. 얼음덩어리를 5분간 팔에 올려놓거나, 10분간 찬 공기를 쐰 후 다시 더워질 때 두드러기가 생기면 한랭 두드러기로 볼 수 있습니다.
한랭 두드러기는 근본적 치료방법이 없습니다. 그러므로 추위에 대한 노출을 피하고 증상이 나타나면 항히스타민제를 복용해 증상을 예방하거나 완화시킬 수 있습니다. 일반적인 용량의 항히스타민제 보다 고용량의 항히스타민제가 더 효과가 있으며 몇가지의 다른 항히스타민제를 혼합 복용해야 하는 경우도 있습니다. 증상이 매일 발생할 정도로 심하거나 겨울에 어쩔 수 없이 매일 찬 공기에 노출이 된다면 예방적으로 매일 항히스타민제를 복용하는 것이 좋습니다. 항히스타민제는 부작용이 매우 적은 약제이므로 대부분의 경우 안전하게 장기적으로 복용해도 됩니다. 고용량 항히스타민제에 반응이 없으면 혈관염이 동반된 한랭 두드러기일 가능성이 있으므로 부신피질호르몬 등의 면역억제제 등이 일시적으로 도움이 될 수 있습니다. 항면역글로불린E 항체(오말리주맙)의 투여가 도움이 된 보고도 있습니다.
한랭 두드러기는 근본적 치료 방법이 없습니다. 그러므로 추위에 대한 노출을 피하고 증상이 나타나면 항히스타민제를 복용해 증상을 예방하거나 완화시켜야 합니다. 일반적인 용량의 항히스타민제보다 고용량의 항히스타민제가 더 효과가 있으며, 몇 가지의 다른 항히스타민제를 혼합 복용해야 하는 경우도 있습니다. 증상이 매일 발생할 정도로 심하거나 겨울에 어쩔 수 없이 매일 찬 공기에 노출된다면 예방적으로 매일 항히스타민제를 복용하는 것이 좋습니다. 항히스타민제는 부작용이 매우 적은 약제이므로, 대부분 안전하게 장기적으로 복용해도 괜찮습니다. 고용량 항히스타민제에 반응이 없으면 혈관염이 동반된 한랭 두드러기일 가능성이 있으므로 부신 피질 호르몬 등의 면역 억제제 등이 일시적으로 도움이 될 수 있습니다. 항면역글로불린E 항체(오말리주맙)의 투여가 도움이 되었다는 보고도 있습니다.
한랭 두드러기의 예방을 위해서는 실내 온도를 18~20℃로 유지하고 습도가 40% 이상이 되도록 합니다.
여름철 에어컨을 지나치게 운용하는 경우에도 한랭 두드러기의 유발 요건이 되기 때문에 얇은 카디건을 항상 지참하여 온도 변화를 막아야 합니다.
한여름이라 하더라도 찬물 사워나 수영은 절대 피하는 것이 좋습니다. 목욕은 5~10분 정도 따뜻한 물로 하는 것이 적당하고, 샤워는 하루에 한 번 정도 하는 것을 권장합니다.


분명 웹툰을 봤을때는 마지막에 눈물이 났는데 영화는 끝날 때까지 그냥저냥 했다.
내용을 미리 알아서 그런가? 그건 아닌 것 같은데..
보는 내내.. 아 이장면은 어떻게 등장하게 될까? 이부분은 왜 이렇게 연출했을까? 란 생각이 들었는데, 너무나 웹툰에 충실한 나머지 영화로서의 재미를 살리지 못해서 몰입을 못했기 때문인 것 같다. 심지어 '김수현 원맨쇼' '중딩영화'라는 혹평도 있던데, 왜 이렇게 난리인가 했더니 이유가 있었다.>ㅂ<
한마디로 애매~하다. 영화로서의 매력도 중간, 웹툰의 영화화로서도 중간 이라 만화 속 인물을 실사로 만나본다는 것외에는 매리트를 느끼지 못했다.
그리고 실사화에 파워가 있으려면 연기력이 엄청나거나, 화면장악력이 뛰어나거나, 상상 그이상을 보여주거나(해리포터) 해야되는데 워낙 잔잔한 이야기인 데다 그나마 볼거리인 총격신, 격투신도 기대에는 미치지 못해서 (북한 최정예 스파이라며~) 영화보는 내내 머리 한켠에서는 웹툰을 재생하고 있는 거다.
연출이 얼마나 원작에 충직(?)했냐 하면 란이 놀이터에서 취기에 자기 비밀을 말하는 장면에서 한손을 번쩍 들고 얘기하는데, 사실 현실에서 그런자세로 말하는 사람이 얼마나 있나.. 그런건 만화적 표현이지. 이런장면이 계속될 수록 영화에 대한 기대감이 줄어들더라.. 각색을 너무 안했다. '제법 멋진 남자로 자라고 있으니까' '이구역 감시자는 접니다'와 같이 활자로는 괜찮은데 입밖에 내면 오글거리는 대사들도 조금만 손봐주시지~~ 그리고 2시간이면 상영시간이 짧은것도 아닌데 끝으로 갈수록 스토리가 매끄럽지 않고 무리수에 무리수를 더하는 건 왜지? 아무리 웹툰을 봤지만, 개연성이 떨어지다 보니 역시 감동이 떨어진다.


하나님은 아브람에게 만약 그가 하나님께 순종 하면, 그의 후손들이 위대한 나라를 이룰 것 이라고 약속하셨습니다. 이와는 대조적으로, 예수님 탄생 400년 전 아브람의 후손들은 적은 숫자였습니다. 바빌론에서의 탈출 후, 아브람의 후손은 단지 5만명이었습니다. 예수님이 태어날 즈음, 그 숫자는 약 2백만명으로 늘어났습니다. 아브람의 후손은 위대한 나라 라기 보다는, 한 작은 로마 식민지를 구성한 정도의 크기였습니다.
이러한 상황을 놓고 보면 하나님이 그가 한 약속을 잊어버리셨는지 의심이 갈 수 도 있습니다. 실제로 많은 히브리인들에게 일어났던 일이고 그들은 아브라함, 이삭과 야곱의 믿음을 떠나버렸습니다.
하나님을 인간이 만든 생생한 상상의 창조물이라고 생각하고, 많은 이들이 하나님을 믿지 않는 길을 선택하게 되었다고 말할 수도 있습니다. 이러한 사고방식에 따르면, 하나님이 실지로 존재하지 않기 때문에 하나님의 약속은 지켜지지 않는 것이라 생각하게 되었습니다.
우리는 상황을 다른 관점에서 보고자 합니다. 하나님과 그의 목적을 이해하는 것으로 시작해 봅시다. 하나님의 목적과 바라심이 아브람의 후손인 사람들을 많이 만들어내는 것이었을까요? 하나님의 목적이 그 사람들이 지구상에 위대한 나라를 이루고 그들을 통해 세상을 통치 하게 하는 것인가요?
Psalm 8:3–4, “When I look at the night sky and see the work of your fingers—the moon and the stars you set in place—what are mere mortals that you should think about them, human beings that you should care for them?”
시편 8:3-4절에서, “주께서 만드신 하늘, 그 곳에 두신 달과 별, 내가 신기한 눈으로 바라봅니다. 사람이 무엇인데 주께서 그를 생각하시며 사람의 아들이 무엇인데 주께서 그를 돌보십니까?”
시편 기자의 질문에 대한 답변은 사람은 하나님의 사랑의 표현이라는 것입니다. 사람은 하나님의 형상입니다. 하나님은 사랑입니다. 하나님이 그의 사랑을 말씀하셨을 때, 우주가 창조되었습니다. 사람은 하나님의 사랑에 대한 가장 고귀하고, 가장 완전한 표현으로 창조되었습니다. 이 때문에 인류를 창조하시고 하나님께서는, “매우 좋았더라!” 라고 말씀하셨습니다. 하나님이 창조하신 다른 모든 것이 좋았습니다만, 우리 인간은 매우 좋았습니다.
하나님이 그의 형상 안에서 창조하신 사람들을 무엇이라 부르지요? 하나님은 우리를 그의 자녀라고 부릅니다.
1 John 3:1 – “See how very much our Father loves us, for he calls us his children, and that is what we are!”
요한일서3:1절 – “하나님 아버지께서 우리에게 베푸신 사랑이 얼마나 큰지 한번 생각해 보십시오. 그 큰 사랑으로 우리는 하나님의 자녀가 되었습니다. 그러나 세상이 우리를 몰라보는 것은 그들이 아버지를 알지 못하기 때문입니다.”
우리는 하나님의 자녀입니다. 우리는 사랑으로 창조되어 그의 자녀가 되었습니다. 하나님의 목적은 우리와 부모-자식관계를 형성하는 것입니다. 이렇게 함으로써 우리는 명백히, 우리 주변에서 보는 것과 같은 흠있고, 왜곡된 부모-자식 관계가 아닙니다.
하나님의 목적은 그의 자녀와의 궁극적인 완전한 관계를 이루는 것입니다.
하나님의 목적은 자식들을 버려둔 채 두는 것이 아닐것입니다. 그는 세상을 고아로 가득 채우려고 인간을 창조하신 것이 아닙니다. 하나님은 창조하실 때, 목적을 가지고 있었습니다. 그의 목적은 줄곧 변하지 않았습니다. 우리가 변한 것입니다. 우리가 타락하였습니다. 우리가 반항적이고, 죄로 얼룩지게 되었습니다.
우리로 인하여, 하나님은 다른 목적을 가지게 되었습니다. 일시적인 목적입니다. 그의 첫번째 목적을 달성하기 위하여, 하나님은 두번째 목적을 가지게 되었습니다. 이 목적은 그의 자녀들을 죄가 없는 원상태로 회복시키는 것입니다. 이것이 바로 구원입니다. 구원은 목적을 위한 수단입니다.
우리를 위한 하나님의 목적을 안다는 것이 무엇일까요? 그것은 하나님이 하신 일의 이유와 방식을 더 잘 이해할 수 있다는 것을 의미합니다. 우리는 그의 목적과 합력하기 위해 더 잘 준비되어 있어야 합니다.
오늘날 교회를 예로 들어보겠습니다. 하나님이 한국 교회에게 바라시는 것은 무엇일까요? 혹은 여러분 나라의 교회에게 하나님이 바라시는 것은 무엇일까요? 하나님이 수 천명의 사람들로 채워진 큰 교회를 원하실까요? 그것이 하나님의 목적일까요? 만약 우리가 그것이 하나님의 목적이라고 생각하면, 우리가 교회 밖으로 나가서 수단과 방법을 가리지 않고 사람들을 교회로 데려오려고 할 겁니다. 만약 하나님의 목적이 다른 것이라면 어떨까요?
하나님을 믿었던 사람들의 역사를 돌아 보면, 하나님은 참 특별하게 행동하셨습니다. 하나님은 노아를 선택한 것과 같은 방식으로 모든 인류 중 주의 깊게 아브람을 선택하셨습니다. 하나님은 항상 그에게 소중한 사람들을 찾으셨습니다.
그의 목적을 추구하기 위해, 하나님은 기꺼이 모든 세대를 광야에서 살게끔 하셨습니다. 그는 심지어 모세도 약속의 땅을 못 밟게 하셨습니다. 나중에 하나님은 의도적으로 그의 모든 사람들을 약속의 땅에서 내보내셨고, 오직 5만명만 데려 오셨습니다.
하나님이 왜 그러셨을까요? 그의 목적을 이루기 위해서였습니다. 하나님과 친밀한 관계에 있는 사람들을 모으고, 다른 이들과 좋은 관계를 나누기 위해서였습니다. 하나님과 가깝지 않은 사람들 그리고 사람들을 그와 등지게 한 그 누구라도 하나님의 목적 달성에 장애물이었습니다.
그래서, 오늘 말씀 1절에서 문제는 거짓 예언자와 거짓 선생이었다는 것을 알 수 있습니다. 이 사람들은“해로운 이단을 가르치고”사람들을 진실과 멀어지게 하고 있습니다. 그래서 하나님은 그들에게 저주를 내리십니다. 하나님은 많은 사람들 보다는, 그와 관계를 맺으려는 순수한 마음을 지닌 사람들을 원하십니다.
베드로의 4절에서의 엄중한 경고는 하나님이 범죄한 천사들을 용서치 않으셨는데, 왜 그가 우리를 용서하셨는지에 관한 것입니다. 하나님은 옛 세계를 용서하지 않으셨으며, 오직 노아만 구하셨습니다. 노아는 하나님과 같은 길을 걸어간 사람이었습니다. “ 또 하나님은 옛 세상을 용서하지 않으시고 경건치 않은 사람들을 홍수로 쓸어 버리셨으나 노아를 구원하셨습니다.”(5절)
하나님은 소돔을 파괴하셨으나,(7절) 의로운 롯은 구하셨습니다.
베드로는 ‘생각이 없는 동물과도 같은’ 사람들, 거룩한 척하며 기만을 즐기는 사람을 묘사합니다. 베드로는 이러한 사람들이 ‘바른 길을 버리고 잘못된 길에 빠졌다고’ 합니다. 그는 17절에서 그들이 쓸모없다고 합니다 : “ 이 사람들은 물 없는 샘과 폭풍에 밀려가는 안개와 같이 쓸모없습니다.”
하나님은 그들이 필요치 않았습니다. 사실, 그들은 하나님의 목적에 방해가 되었습니다.
하나님은 아브람의 수백만 후손보다 5만명의 신실한 사람들을 더 원하셨습니다.
오늘날 우리가 아브람의 후손들을 얘기할 때, 그들은 크리스찬을 의미합니다. 베드로는 아브람의 진정한 후손은 예수 그리스도의 신실한 제자라고 말합니다.
Romans 9:8 – “This means that Abraham’s physical descendants are not necessarily children of God. Only the children of the promise are considered to be Abraham’s children.”
로마서 9:8절 – “이것은 육신의 자녀가 하나님의 자녀가 아니라 약속의 자녀라야 아브라함의 후손이 된다는 말입니다.”
하나님은 만약 히브리인들이 순종적이었다면 그들을 쫓아내지 않았을 것입니다. 그들이 자신의 길을 걸어갔을 때, 그들은 하나님에게 장애물이 되었습니다.
예수님은 그의 제자가 될 수 있다면 누구라도 설득하였습니다. 요한복음6:10절에서, 예수님은 5천명에게 말씀하셨습니다. 40절에서, 예수님은 말씀하십니다. “사실 내 아버지의 뜻은 아들을 보고 믿는 사람마다 영원한 생명을 얻는 것이다.” 그들은 예수님의 어려운 가르침에 불평하기 시작했으며, 그의 제자들도, “너무 이해하기 힘든 가르침이야.”라고 말했습니다.
66절에서, “이 말씀을 듣고 많은 제자들이 예수님을 떠나고 다시는 그와 함께 다니지 않았다.”
다른 곳에서(누가복음14:26절) 예수님은, “누구든지 내게 오는 자가 자기 부모와 아내와 자녀와 형제 자매, 심지어 자기 생명보다 나를 더 사랑하지 않으면 내 제자가 될 수 없다.”라고 하셨습니다.
우리는 우리 자신의 상황에 주의를 기울이며 바른 조언을 얻을 수 있습니다. 우리는 베드로의 말씀을 듣습니다. 그리고 성경에서, 선택된 사람들이 쫓겨나는 것을 다시 보게 됩니다. 우리는 오직 한분 예수님이 우리의 유일한 구원자이심을 믿습니다. 하나님에 대한 우리의 태도가 중요합니다. 그리고 크리스찬이란 일주일에 한 두번 교회가는 것을 말하는 것이 아닙니다.
우리가 어떻게 살아야 하는지가 엄청나게 중요합니다. 우리의 행동과 도덕적 가치관은 중요합니다. 선행은 우리 주 예수님과의 건강한 관계로부터 세워져야합니다. 사랑은 중요하며, 예수님은 우리의 삶이 사랑의 표현으로 충만하게 채워져야 한다고 말씀하십니다.
하나님은 심지어 천사들도 용서하지 않으셨습니다. 그 분은 우리도 또한 용서하지 않으실 겁니다. 우리는 약속의 자녀들입니다. 그리고 하나님은 그 약속을 지키실 겁니다. 그러나 그의 약속에는 조건이 있습니다. 우리가 복종해야 합니다. 하나님과 관계를 맺는 사람들은 약속을 성취할 것입니다. 이 사람들은 그의 자녀들이고, 하나님은 그들을 축복하시어 그들이 모든 국가를 축복하는데 쓰임받도록 하실 것입니다.


수분은 신체의 70%를 차지하고 있는데요, 물이 부족하면 몸의 대사 작용이 줄고 여러가지 대응 능력도 떨어져요. 수분이 만성적으로 부족해지면 만성피로와 어지럼증, 소화불량, 변비, 집중력 저하, 수면 장애, 관절통, 비만 등이 나타난답니다. 그리고 이유 없이 짜증나고 불쾌한 기분이 들기도 하죠. 만성 탈수는 수분 부족 현상이 3개월 이상 지속되는 상태를 말해요. 이는 단시간에 수분을 소실하는 급성탈수나 병적탈수와는 다른데요, 격렬한 운동 뒤 느끼는 목마름, 술 마신 다음 날 느끼는 갈증은 급성탈수에서 일어나는 증상이예요. 만성탈수는 목마른 증상이 없어 자신이 탈수 증세에 빠져 있다는 것을 인식하지 못한답니다.
만성탈수는 남성보다 여성에게 흔히 발생하는데, 이는 신체 구조와 생활습관의 차이 때문이예요. 여성은 남성보다 근육이 적고 지방이 많죠. 수분은 지방보다 근육에 많기 때문에 여성의 수분 보존력이 남성에 비해 낮을 수 밖에 없어요. 또 여성이 즐겨 섭취하는 커피와 녹차 등은 수분을 뺏는 대표적인 카페인 음료이기도 하구요. 커피와 차는 물이 아니예요. 이런 음료를 마시면서 수분을 충분히 섭취한다고 착각하는데, 결과적으로는 이뇨 작용으로 몸속 수분을 배출하게 되요. 물 대신 카페인 음료를 섭취하는 습관이 지속되면 만성탈수가 생기면서 뾰루지가 나고 주름이 깊어지며, 배가 나오고 몸이 붓는 증상이 나타나요.


서울동부지방법원 형사합의11부(손주철 부장판사)는 22일 열린 1심 공판에서 조 회장에게 징역 6월에 집행유예 2년을 선고했다. 함께 기소된 전 신한은행 인사부장 김모씨와 이모씨 등 다른 피고인들에게도 집행유예 또는 벌금형을, 증거인멸 혐의로 기소된 개인정보업무담당자 이모씨와 신한은행에는 무죄를 각각 내렸다.
'신한은행 채용비리' 혐의로 재판에 넘겨진 조용병 신한금융지주 회장이 22일 열린 1심에서 집행유예를 선고받은 후 서울 송파구 동부지방법원을 나서고 있다. 사진/뉴시스
재판부는 판결문에서 조 회장에 대해 "최고 책임자가 특정 지원자의 지원 사실을 인사부에 알린 사실 자체가 인사업무의 채용 적격성을 해칠만한 사안이 충분하다"고 밝혔다. 채용을 담당한 면접위원들이 업무를 하는 과정에서 은행장이 위력을 사용했다는 것이다. 조 회장이 신한은행 인사 관련 불공정 관행을 개선하지 않은 점도 유죄사유로 인정했다. 다만 정상적인 합격자가 불합격자가 되는 등의 불이익이 발생하지 않았고 조 회장이 특정인물 합격을 종용하는 등의 개입이 없었던 점을 참작해 집행유예를 선고했다.
검찰이 지난 18일 결심공판에서 조 회장에게 징역 3년, 벌금 500만원을 구형했을 때만 해도 일각에서 법정구속 가능성을 배제하기 어렵다는 의견이 대두됐다. 같은 혐의로 기소됐던 이광구 전 우리은행장에 대해 검찰이 조 회장에게와 같은 징역 3년을 구형하고 1심에서 실형을 선고했던 전례가 있었기 때문이다. 법원으로부터 실형을 선고받을 경우 지난달 13일 신한금융 회추위가 조 회장을 차기 회장후보로 선출한 것과 별개로 향후 거취가 불분명해질 수 있다는 전망도 나왔다.
신한금융의 우려와 달리 집행유예를 선고받으면서 조 회장은 오는 3월 정기 주주총회를 거쳐 두 번째 회장 임기를 시작할 전망이다. 한편 조 회장은 1심 판결 후 기자들을 만나 "결과가 아쉽다"며 항소할 뜻을 밝혔다. 재판부가 일부 유죄판결을 내린 데 대해 자신과 후배 임직원들의 억울함을 밝히겠다는 것이다. 조 회장은 "함께 동고동락했던 후배들이 이렇게 돼 미안하고 마음이 무겁다"며 같이 재판을 받아온 임직원들에 미안한 마음도 전했다.


독일도 최근 최저임금 도입과 씨름을 하고 있다. 이번 달 초, 독일 하원의회는 2015년부터 시작하는 시간당 €8.50 ($11.61)의 새로운 최저임금제도를 채택했다. 이 전까지 독일에는 최저임금제도가 존재하지 않았으며, 부문별로 노동조합과 고용주가 임금을 협상했었다. 최저임금이 인상되면 2016년까지 500,000명의 고용 감소가 있을 것이라는 의회 예산국의 추정과 같이 독일의 경제 연구소는 독일이 340,000개의 정규직을 잃을 수 있다고 경고했다. 독일의 최저임금 인상제도의 폐해를 희석할 수 있는 높은 비율의 견습직 같은 다른 요소들도 있지만, 이 법안 채택은 유럽 연합의 경제 리더 국가였던 독일의 잘못된 선택이다.
젊은 노동자들은 새로운 법안에 명시된 최저임금보다 더 낮은 임금을 받게 되는 경우가 더 많아질 것이기 때문에 최저임금제도에 따른 불균형적인 영향을 받게 된다. 독일의 최근 청년 실업률은 대략 유럽 지역의 1/3밖에 되지 않으며 유럽 연합 국가들 중 가장 낮은 실업률을 갖고 있다. 사실 2007년부터 독일은 유럽 지역에서 청년 실업률 감소를 보인 유일한 나라이다.
출처: 유럽 연합 집행 기관, “유로 지역 실업률 11.8%,” 유럽 연합통계청, 2014년 5월 2일
이처럼 최저임금 인상은 실업률을 높이고 젊은 노동자들의 기회를 제한시킬 수 있다는 우려가 있다. 케이토 연구소의 스티브 H. 행크가 지적했듯이 “최저임금제도가 있는 21개 유럽연합 국가들 중 2012년 청년 실업률은 27.7%였다. 이 수치는 최저임금제도가 없는 7개 유럽연합 국가의 청년 실업률인 19.5%보다 현저히 높다.”
최저임금 인상 제도의 장점은 결코 빈민층 가정에게 돌아가지 않는다. 이번 주 발행된 국제통화기금 (IMF)의 보고서는 “최저임금 소득자와 빈곤노동자의 인구가 부분적으로만 겹치기 때문에 빈곤 노동자를 위한 최저임금의 소득재분배 효과는 제한적일 가능성이 높다”고 주목했다.
IMF 보고서의 저자들은 또한 독일의 몇몇 지역에서 최저임금 시행이 역효과를 낳았다는 것을 인지했다. 이 제도로 인해 영향 받는 저임금 근로자들의 비율은 독일 서부지역(15%)보다 독일 동부지역(27%)로 동부지역에 더 많은 저임금 근로자들이 살고 있기 때문이다. 미국 주들 간의 차이는 독일 동부와 서부처럼 뚜렷하진 않지만 더 높은 최저임금이 시행되면 같은 고용 결과가 나올 것이다. 최저임금 인상에 영향을 받는 빈곤한 주에서는 더 많은 근로자들이 일자리를 잃을 것이다.
시애틀과 같은 특정 지역의 최저임금 인상은 위 메커니즘만큼의 영향력은 없을 것이다. 그러나 많은 경우에 다른 주나 국가로 직업을 아웃 소싱(outsourcing)하는 것 보다 이웃 도시로 아웃 소싱 하는 것이 더 쉽기 때문에 최저임금 인상을 하지 않은 이웃 도시에는 직업 기회가 많아지는 반면 최저임금 시행 도시에서는 일자리가 줄어드는 더 큰 위험을 직면하게 된다.


이러한 초고령사회의 도래에 따라 전 세계 모든 노인 인구가 건강해지는 미래를 만드는 일의 중요성이 주목받고 있다. 건강이란 단지 신체 질병의 유무만이 아닌 신체적, 심리적, 사회적 개념을 포괄하는 통합적 개념이다. 따라서 노인의 신체적, 정신적 노화 방지 및 개선을 위한 체육활동의 중요성이 증대되고 있다.
이번 서울시 소셜벤쳐에 선정된 영디케이(대표 김도영)는 자사 서비스인 올리사랑을 통해서 고령화 지역 어르신들이 스스로 운동을 하며 새로운 목표를 세우는 능동적인 문화체육 환경을 조성하기 위해 동참하고 있다. 올리사랑은 건강을 위한 신체활동을 넘어서 넓은 사회 환경 구축을 위한 노인스포츠 헬스케어 서비스다. 그리고 해당 서비스를 통해 고령화 지역에 운동으로 스스로 건강한 노후를 설계하는 지역재생 소셜임팩트를 실천하고 있다.
올리사랑의 서비스는 단순한 운동보다는 스포츠의 색깔을 강조한다. 노인이 재미를 느끼며 친밀감을 느낄 수 있는 스포츠를 개발하고 현장에 전문적인 강사를 파견해 지속적인 케어와 사고 위험성을 줄인 프로그램을 보급한다. 올리사랑은 수동적으로 반복되는 형태의 운동이 아닌 스스로 생각하고 전략을 구성해 활동할 수 있는 새로운 시니어 스포츠를 만들어나가고 있다.
또한 올리사랑은 기술개발 시니어 스포츠 콘텐츠 개발을 통해서 노인들이 운동하기 좋은 스포츠 형태의 프로그램을 개발하고 있다. 서비스의 예로는 IR 카메라 사용 스포츠 게임, 키오스크 기술을 통한 건강측정지표 등이 있다. 이처럼 올리사랑은 기술을 활용해 앞으로도 노인을 위한 더 다양한 형태의 헬스케어 서비스를 개발할 예정이다.
김도영 영디케이 대표는 “대한민국 모든 지역의 어르신들이 편하게 운동할 수 있는 환경적인 요소를 만들어나갈 것”이라며 “더 많은 어르신이 이 서비스를 받을 수 있게 움직이도록 하겠다”고 포부를 밝혔다.


건설업종의 4Q19 실적 이슈로는 해외현장 원가율과 2020년의 수주/분양 가이던스가 될 것으로 보여진다. 통상 4분기는 당해연도의 공사진행 시 추가투입원가가 발생하거나, 프로젝트 정산과정에서 실행원가율/정산원가율의 조정 등이 발생하는 시기라 실적이 양호하게 나오지 않는다. 이번 4분기 역시 비슷한 흐름일 것으로 예상되고, 현대건설/대우건설/삼성엔지니어링 등이 여기 해당될 것으로 판단된다. GS건설의 경우 프리뷰에서 언급한 것처럼 상여금 지급 이슈로 판관비 상승에 따른 영향을 받을 것으로 판단 중이다.
□ 2020년 수주/분양 계획이 중요한 투자포인트
2020년 해외수주에 대한 기대감은 현대건설/삼성엔지/대우건설 3사가 주도할 것으로 기대된다. 사우디/UAE의 가스전 프로젝트 외에도 Non-Crude부문 발주확대와 160억불 규모의 카타르LNG에 현대건설/대우건설이 입찰 예정이라 화두가 될 수 있다.
국내 주택의 경우, GS건설은 이연물량 포함 약 2.5만호, 대우건설은 3.4만호 등 2020년 공급계획이 기대된다. 올해 주택공급 확대로 2021년 이후의 실적에 대해서도 긍정적 관점을 가질 수 있다는 점에서 분양은 두 기업의 투자포인트가 된다. 양사는 자체사업 역시 재개 중에 있다는 점에서도 긍정적이다.
□ 1월 업종은 낙폭과대 주 중 해외/주택 개선주 중심
미-이란 갈등발 해외수주 지연 우려로 연초 이후 업종 주가는 시장지수 대비 언더퍼폼했다. 정부가 12.16 대책에서 언급한 9억 이상주택의 전세갭투자 방지정책도 1월 중 발표예정이어서 주택시장 센티 역시 좋지 않다.


1. 화장품을 사용하여 다음과 같은 이상이 있는 경우에는 사용을 중지하여야 하며, 계속 사용하면 증상이 악화되므로 피부과 전문의 등에게 상담할 것 가) 사용 중 붉은 반점, 부어오름, 가려움증, 자극 등의 이상이 있는 경우 나) 적용 부위가 직사광선에 의하여 위와 같은 이상이 있는 경우 2. 상처가 있는 부위, 습진 및 피부염 등의 이상이 있는 부위에는 사용을 하지 말 것15. 보관 및 취급 시의 주의사항 가) 사용 후에는 반드시 마개를 닫아둘 것 나) 유아, 소아의 손이 닿지 않는 곳에 보관할 것 다) 고온 또는 저온의 장소 및 직사광선이 닿는 곳에는 보관하지 말 것.
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기억력 향상을 위한 팁


만세를 외치는 함성은 붉게 타오르던 불길이 사그라질 때까지 멈추지 않았다. 비록 우리 중 싸늘하게 식어간 자들도 적지 않았으나, 함께 목소리를 내는 자들이 더 많은 것 자체가 각자 놀라워할 따름이었다.
나 역시도 마찬가지, 이번만큼은 이 자리가 마지막일 줄 알았으나 오히려 그동안의 위험한 상황들보다 몸뚱이 하나만큼은 너무나도 멀쩡한 축에 속했다. 팔다리에 묻은 붉게 물든 흙먼지만이 조금 전까지 상황을 대변할 뿐이었다.
우리는 상황을 살피면서 먼저 떠난 자들을 한 곳으로 조심스럽게 모셔두었다. 당장 간단하게라도 넋을 달래주자는 의견도 있었지만, 아무리 그래도 여전히 저 멀리 우리 쪽을 향한 삼별초의 존재 자체를 무시할 수 없는 노릇이었다.
다시 경계태세로 완전히 복귀하는 데에 많은 시간이 필요하진 않았다. 그로부터 이틀을 모든 사람들이 꼬박 뜬눈으로 지새워야만 했다. 수시로 삼별초 쪽에서 분명 움직임이 보였지만, 현재 주둔한 곳을 크게 벗어나진 않았다. 토성 주변에 몇몇을 보내어 몰래 들이닥친 자들이 있나 알아봤지만, 그것도 아니었다.
만세를 함께 외쳤던 기억은 바람과 함께 흩날렸을까, 시간이 흐르면서 사람들의 눈빛부터가 달라지기 시작했다. 비축해놓았던 식량은 이미 바닥을 드러냈고, 돌아가면서 주변을 샅샅이 뒤적거리긴 했으나 큰 소득이 없었다.
그나마 구해온 식량은 누가 먼저, 누가 더 많이 먹을지에 대해 목소리를 높이면서 괜스레 기력만 더 빼놓기 일쑤였다. 난 그들의 다툼에 적극적으로 끼어들지 않으니, 겨우 목만 축이며 시간의 흐름만 바람결로 짐작하고 있었다.
여기서 버티고 있는 것 그 이상의 할 수 있는 없다는 건, 서로 말을 꺼내지 않아도 알고 있었다. 어쩌면 저들의 움직임을 더 기다렸을지도 모를 일이었다. 그 마음을 저들이 알아차렸을까? 불그스름한 햇볕이 땅을 서서히 뒤덮을 때쯤, 삼별초에서 군사 몇 명이 우리 쪽으로 빠르게 달려왔다.
우린 서둘러 전투태세를 갖췄으나, 그들의 모습이 가까워지자 고개를 갸웃하고 말았다. 다섯 마리의 말과 함께 달려온 삼별초 군사들은 갑옷만 갖춰 입었을 뿐 어떠한 무기도 손에 쥐고 있지 않았다. 오히려 그중에 하나가 조금 더 앞서서 나오더니 하얀 깃발을 꺼내 들었다.
“긴히 나눌 얘기가 있소이다!”
저 한마디에 우리는 일순 술렁이기 시작했다. 느닷없이 왜 저들을 보냈단 말인가, 과연 이대로 만나서 긴히 얘기를 나눠도 될 일인지. 우리 중에 누구도 확신하는 사람들은 없었다. 오히려 저들을 상대해선 안 된다는 의견이 조금 더 많을 정도였다. 그러나 내 곁에 선 그의 생각은 조금 달랐다. 지금까지 침묵으로 애써 외면했던, 현재 우리 처지를 자신의 입으로 내뱉었다.
지금으로선 새롭게 할 수 있는 일이라면 뭐든 마다할 필요가 없다는 점을 설득하고 있었다. 거기에 딱히 적극적으로 반박하는 사람은 없었다. 오히려 그에게 모든 결정을 떠넘기려는 눈치였다. 저들에게서 식량이라도 조금 얻어내라는 요구도 슬쩍 나올 정도였다.
저들은 결국 성문 안으로 들어왔다. 곧바로 말에서 내리라고 요구하자, 별말 없이 따랐고 심지어 투구와 갑옷도 모두 벗어달라고 했건만 그것 역시 응하였다. 따로 보존해둔 막사로 들어서기 전, 몸을 샅샅이 살폈으나 숨겨둔 무기도 없었다.
우리 중 그와 나를 포함해 다섯 명이 저들과 막사 안에 마련된 탁자 앞으로 마주 앉았다. 이들은 삼별초에서도 김통정을 가장 가까이 모시던 측근들이었다. 예전에 저들과 함께 있었을 때 여러 차례 얼굴을 봐 왔던 터, 오히려 먼저 아는 인사까지 건네는 여유도 선보였다. 거기에 나도 애써 침착하게 엷은 미소로 인사를 대신하였다.
“장군께서 친히 내린 제안이오.”
그들이 우리에게 내민 것은 김통정의 친서였다. 단순히 항복하라는 내용은 아니었다. 오히려 우리와 조약을 맺고 싶다는 정중한 부탁에 가까웠다. 그 조건들을 살펴보니, 당장 항전은 멈추고 원래 했던 일에 복귀만 해준다면, 우리 중 그 누구에게도 책임을 묻지 않겠다는 것. 오히려 축성 작업 때 군사들 대신 관리자로서 소임을 맡아준다면, 그에 따르는 대우와 권한들도 충분히 보장하겠다는 것이었다.
대신 삼별초의 일원으로서 변하지 않은 마음과 더불어 이 조건들은 탐라 전체를 대표하는 자격으로 여기고 제안한다는 것이었다.
각자 눈으로만 내용을 살펴본 우리는 어떤 말도 선뜻 꺼내지 못 했다. 왜 갑자기 이런 조건들을 내세웠을까, 라는 의문이 앞섰지만. 지금으로서는 특별히 선택할 대안들도 마땅하지 않았다. 이를 다른 사람들도 알고 있을 터, 가장 큰 문제는 과연 이게 곧이곧대로 지켜질지였다. 그래서 내가 먼저 입을 열었다. 지금 진짜 속내가 무엇인지, 정녕 살아서 나갈 작정이라면 진실을 고하라고 목소리를 높였다.
“우린 탐라와 살기 위해 온 것이지, 불태우러 오신 게 아니오.”
저들은 하나 같이 힘을 준 눈으로 나를 올려다보았다. 어느덧 우리가 곧 탐라로 변해있었고, 저 대답대로라면 얼마든지 이 땅 자체를 불태울 수 있다는 뜻이기도 했다. 그런데 우리가 과연 탐라를 대표할 수 있단 말인가, 그러기엔 조건이 오로지 축성만을 향해 있었다. 물론 앞에 앉아있는 저들은, 우리가 조건을 받아들인다면 그에 따른 일들도 달라질 것이라 했으나 그게 보장한다는 얘기라고 할 순 없었다.
하지만 현재 제안에 대한 뒷일까지도 고려할 여유가 없었다. 결국 저들이 내민 손을 잡고 말았다. 그와 동시에 식량을 달라는 다소 구차한 요구를 하고 말았는데, 이걸 미리 알고나 있었을까? 성문 바깥에는 또 다른 군사들이 짐을 잔뜩 싣고 와 있었다.
그중에 대부분이 우리가 먹을 수 있는 식량들이었고, 자연스럽게 이 안으로는 삼별초 군사들이 여럿 더 들어와 있었다. 또 이런저런 이유들로 삼별초 군사들은 하나둘씩 더 들였고, 어느덧 성벽 위를 지키는 건 저들의 도맡고 있었다. 우리는 저들이 마련해준 새로운 옷까지 갖춰 입고, 각자 배를 채우며 축성 작업의 구간을 진지하게 논하기에 집중했다.
짧은 시간 갑작스럽게 바뀐 풍경들이 최소한 내겐 의문스러움 그 이상이었지만, 이것마저도 어찌 보면 사치스러운 게 아닐까라는 생각이 금세 머릿속을 파고들었다. 삼별초 군사들이 또다시 더 들어옴과 동시에 낯선 이들도 함께 모습을 드러냈다.
모두 행색이 처음 여기로 끌려왔던 우리와 별반 다를 게 없었다. 다만 분명한 차이점이라면, 어딘가 모르게 여기까지 온 과정이 지쳐보이진 않았다. 오히려 여기서 해야 할 일들에 스스로 적극적이었다. 우린 각자 여러 구역을 나눠 새롭게 들어온 사람들도 몇몇을 부리는 형세로 바뀌었는데, 직접 딱히 그들을 다그치거나 손댈 게 없었다.
특히 내가 맡은 외성 부분은 더 그러했다. 삼별초 군사들이 따로 챙겨준 설계가 있었는데, 그걸 굳이 얘기하지 않아도 내 손에 쥔 내용대로 착착 해내갔다. 그나마 내가 할 수 있는 건, 뒷짐을 지고 다시 쌓여가는 성벽의 높이를 구경하는 그뿐이었다.
몇 날 또다시 몇 날, 자연스럽게 성벽 너머에 있던 삼별초 부대는 본래 있던 곳으로 완전히 철수하였다. 대신 이곳에 있을 군사들만 간간이 교대를 하러 왔다갔다하는 수준이었다. 정작 우리에게 친서까지 보낸 김통정의 얼굴은 코빼기도 볼 수 없었던 것이 알 수 없을 노릇이었다.
군사들에게 물어봐도 이들 역시 제대로 아는 바가 없는 눈치였다. 분명 얼마 전까지만 해도 성벽을 두고 서로 죽이려 다툰 게 맞나 싶을 정도로 이들과 너무 아무렇지 않게 지내는 모습도 역시 알 수 없을 노릇이었다.
외성은 진작 외형 자체는 거의 갖췄지만 투박한 모습과 달리 오히려 견고함에 신경을 많이 쏟았다. 외부에서 가져온 흙들의 절반은 무조건 외성에 들어갔다. 어느덧 높이는 더 이상 올라가지 않았으나, 비와 바람에 흘러내리는 걸 막아보고자 쌓았던 곳을 한 번 더 덧대고 다지기를 반복하였다.


사도 바울은 교회의 직분자 곧 목사, 장로, 전도사, 권사, 집사들이 먼저 교회 생활에서 모본이 되지 못하면 존경과 신뢰를 받지 못하고 업신여김을 받으니 남보다 모든 면에 먼저 모본이 되라고 교훈하였다(딤전4:11-13). 그러면서 바울은 믿음의 아들 디모데에게 교인들을 목사의 권위로 잘 가르치고 디모데의 나이 적음을 인하여 교인들이 업신여기지 못하도록 말과 행실과 사랑과 믿음 등의 신앙생활에서 모본이 될 것을 권면하였다.
미국 펜실베이니아에 가면 필라델피아 근처에 시골답지 않게 아주 큰 교회가 하나 있다. 이 교회는 “스잔”이라는 소녀의 꿈과 기도로 이루어졌다. 본래 이 마을에는 교회가 없었는데 먼 도시까지 교회를 찾아가는 번거로움으로 “스잔”은 하나님께 이 마을에도 예배당이 건축되기를 기도하기 시작했다. 그러던 중 그녀는 병에 걸려 죽어갔다. 얼마 후 결국 소녀가 죽고 난 후 그녀의 자리 밑에서 간절한 기도와 열망이 담겨진 편지 한 장과 그 속에 마지막 헌금 5달러가 나왔다. 이 소녀의 이야기가 전해지자 마을 사람들이 앞 다투어 헌금을 하기 시작하였고 마침내 이 마을에 아름다운 예배당이 건축되어진 것이다. 어린 소녀 스잔이 신앙적 모본을 보여줌으로써 모든 사람이 그를 본받아 그대로 실천하였기에 훌륭한 교회당이 건축되었던 것이다. 좋은 일은 누군가가 먼저 본을 보이는 것이 중요하다. 사회나 교회나 내가 먼저 모본이 되는 사람이 있을 때 발전이 있고 번영을 가져오게 된다.
1950년 일본의 미야자기현 고지마라는 무인도에서 일어난 일이다. 그 섬에는 원숭이 20여 마리가 살고 있었는데 이들의 먹이는 주로 고구마였다. 원숭이들은 처음부터 고구마에 묻은 흙을 손으로 털어내고 그냥 먹었는데 어느 날 한 살 반짜리 어린 원숭이가 강물에 고구마를 씻어 먹기 시작했다. 그러자 다른 원숭이들이 하나, 둘, 흉내 내기 시작했고 고구마를 씻어 먹는 행위가 새로운 행동 양식으로 정착해갔다. 고구마의 흙을 씻어서 먹는 원숭이의 수가 어느 정도 늘어나자 이번에는 고지마 섬 이외 지역의 원숭이들 사이에서도 똑같은 행위가 동시다발적으로 나타났다. 더욱이 불가사의(不可思議)한 것은 이곳에서 멀리 떨어져 있는 지역에서 서식하는 원숭이들도 마치 신호를 받은 듯 역시 고구마를 씻어 먹기 시작했다는 것이다. 우리는 누군가가 먼저 하는 것이 이토록 시간과 공간을 초월하는 영향력이 크다는 것을 알아야겠다.


청해진해운은 2012년 10월 일본의 중고 선박을 들여와 이듬해 운행을 시작했다. 대형 선박의 평균 수명은 20∼25년이다. 1994년 건조된 세월호는 수명이 얼마 남지 않은 노후 선박이었다. 청해진해운은 화물을 더 많이 싣기 위해 낡은 선박에 증축 공사를 했다. 안전하게 항해하려면 화물량을 1448t 줄이고 배의 균형을 잡아주는 평형수를 1324t 늘려야 했다. 하지만 증축 과정에서 배 오른쪽에 달려 있던 50t 규모의 중장비인 사이드 램프 시설이 뜯어져 나갔다. 배의 무게를 줄이기 위한 ‘꼼수’였다.
국민의 안전보다 경제 효율을 우선순위에 뒀던 정부의 안전 불감증도 참사의 원인이다. 무조건 규제 개혁을 외치면서 달리기만 했을 뿐 뒤를 돌아보지 않은 것이다. 2008년 이명박정부는 해운법 시행규칙을 개정하면서 기존 20년이던 선박 수명 기준을 25년까지 늘렸다. 이듬해에는 이를 30년까지 연장했다. 2012년에는 규칙을 위반한 선원에 대한 징계 수위도 대폭 낮췄다.
무거운 화물을 많이 싣는 대형 선박은 배가 한쪽으로 쏠리는 것을 막기 위해 화물을 단단하게 고정하는 게 원칙이지만 이마저도 지키지 않았다. 부실한 결박 때문에 세월호는 맹골수도의 거친 물살을 버티지 못하고 기울었다.
돈 앞에서는 가장 기본적인 원칙조차 무시됐다. 침몰 당시 세월호에는 기준보다 훨씬 많은 화물이 실려 있었다. 직원들은 “중량을 초과해 싣는 건 관행”이라고 했다. “이렇게 막무가내로 짐을 실어도 되나 염려됐다”는 관계자 증언까지 나왔다. 모두가 사고가 일어날 가능성을 알면서도 “별일 있겠느냐”는 안일한 생각으로 넘어갔고, 결국 최악의 상황에 이르렀다.
‘골든타임’ 놓친 우왕좌왕 수습
사고 당일인 4월 16일, “배가 침몰했다”는 속보에 이어진 두 번째 속보는 “전원 구조”였다. 하지만 이는 곧 정부의 미숙한 보고 체계 때문에 빚어진 오보로 판명 났다. 지난 7월 열린 국정감사에서 김석균 전 해양경찰청장은 “경찰청에서 상황 보고를 맡은 직원이 사실 확인 없이 중앙재난안전대책본부에 나간 담당과장에게 전화한 게 오류로 이어졌다”고 해명했다. 항구의 간이 상황판에 적혀 있던 것을 당시 경찰 정보관이 촬영해 해경 정보관에게 전했고, 이는 곧 서해경찰청을 거쳐 경찰청까지 올라왔다. 수많은 생명이 차가운 바닷속에 잠겨 있는 일촉즉발의 상황에서 벌어진 이 해프닝은 사고 수습을 더욱 더디게 만들었다.
청해진해운은 배에 몇 명이 탔는지, 탄 사람이 누군지도 파악하지 못했다. 검표 절차가 있었지만 직원들은 표 없이 급히 배에 오르는 사람들을 막지 않았다. 검표 과정에서 신원 확인조차 이뤄지지 않았다.
이 때문에 당초 477명이 탑승했고 369명이 구조됐다던 중앙재난안전대책본부 발표는 이날 오후 3시쯤 ‘477명 탑승에 180명 구조’로 바뀌었다. 이어 중대본은 2시간도 채 안 돼 ‘459명 탑승에 164명 구조’라고 번복했다. 오후 9시에는 ‘462명 탑승에 174명 구조’로 정정했다. 이후에도 전체 탑승객 숫자는 475명으로 바뀌었다가 나흘이 지나서야 476명으로 확정됐다.
오전 8시48분쯤 세월호가 침몰하기 직전, 참사의 가능성을 인지할 수 있는 ‘마지막 기회’가 있었지만 관제 담당자들의 무사안일로 금쪽같은 시간은 허공으로 날아갔다. 해난사고 상황 파악과 전파임무를 맡고 있던 진도해상교통센터(VTS)는 오전 9시6분쯤 목포해경의 통보를 받기 전까지 사고 발생 사실조차 모르고 있었다. 뒤늦게 수습에 들어갔지만 사상자를 최소화할 수 있는 ‘골든타임’은 이미 지났다. 진도VTS가 본연의 임무인 모니터링만 제대로 했다면 세월호가 급격한 방향 전환 후 표류하고 있다는 사실을 미리 포착할 수 있었다. 게다가 진도 VTS는 관제사 2명이 근무해야 하는 원칙을 어기고 1명만 자리를 지켰다. 이 사실을 덮기 위해 사고 이후 내부 CCTV를 철거하고 관련 영상을 지우기까지 했다.
지켜지지 않은 구조 매뉴얼
사고 직후 해경의 부실한 대응은 ‘해경 해체’라는 최악의 결과까지 불러왔다. 해경의 ‘해상 수색구조 매뉴얼’에는 해상 사고 발생 시 출동 대원과 현장 지휘관이 어떻게 구조 활동을 벌여야 하는지 일목요연하게 정리돼 있다. 매뉴얼에 따르면 사고 직후에는 ‘신속한 인명구조를 위해 선박의 설계도면을 입수해 현장 대응팀에 전달하고 도면이 없는 경우에는 사고 선박 구조에 대해 잘 아는 사람을 현장에 급파’하는 게 원칙이다.
그러나 해경은 가장 먼저 조타실에서 이준석(69) 선장 등 승무원 15명을 구조한 뒤에 이들을 구조 활동에 참여시키지 않고 육상으로 보냈다. 선박 구조, 승객 상황 등을 가장 잘 아는 승무원들을 활용조차 하지 않았다. 해경은 오후 5시40분쯤에야 이 선장을 지휘함에 태워 선박 구조를 설명하도록 했다. 침몰 초기 선박 곳곳에 흩어져 있던 승객들을 구조할 결정적인 순간을 놓친 것이다.
해경이 매뉴얼에 있는 ‘전복 사고 발생 시 체크리스트’ 항목에 따라 점검만 했어도 수많은 인명피해를 막을 수 있었다는 지적도 있다. 이 체크리스트에는 승객 또는 선원의 퇴선 여부 파악, 구명조끼 착용 여부, 당시 상황을 확인해 보고하라고 명시돼 있다. 사고 직후 매뉴얼대로 퇴선 여부를 조사해 승객 300여명이 아직 배에 갇혀 있다는 사실을 확인했더라면 해경의 대응이 달라졌을 것이라는 주장이다.


독일인들은 내가 겪어 보기도 하고 그들을 위해 일한 적도 있어서 잘 알거니와, 우리가 상상할 수 있는 인류의 가장 낮은 수준에 해당한다. 독일인 한 명이 평균적으로 생산하는 인분의 양은 프랑스인에 비해 갑절이나 많다. 뇌 기능을 저하시킬 만큼 장 기능이 지나치게 활발하다는 점, 그게 그들의 생리학적 열등성을 입증한다. 야만적인 침략을 일삼던 시대에, 게르만족 무리들은 어디를 거쳐 가든 상궤를 벗어난 엄청난 똥 무더기로 저희의 자취를 남겼다. 어디 그뿐이랴, 지난 몇 세기 동안에도 프랑스에서 알자스 지방을 거쳐 독일로 가는 여행자는 길가에 누어 놓은 대변이 보통 사람의 똥자루보다 왕청 굵은 것을 보면 자기가 국경을 넘었다는 것을 단박에 알아차렸다. 그 정도로는 성에 차지 않는다는 듯, 독일인들은 액취증, 그러니까 땀에서 고약한 냄새가 나는 증상이 유독 심하다. 또한 다른 종족들의 오줌에는 질소가 15퍼센트 정도 들어 있는데 독일인의 오줌에는 20퍼센트나 들어 있다는 사실도 입증된 바 있다.
독일 사람들은 맥주를 너무 많이 마시고 돼지고기 소시지를 과도하게 포식하는 탓에 언제나 장이 불편한 상태로 살아 간다. 나는 딱 한 차례 뮌헨으로 여행을 갔다가, 어느 날 저녁, 신성을 잃은 대성당이라 할 만큼 웅장하고, 안개 낀 영국 항구처럼 연기가 자욱하며, 돼지기름과 비곗살의 악취가 진동하는 건물 안에서 그들을 보았다. 그들은 남녀가 쌍쌍이 앉아서, 코끼라나 하마 같은 동물들 한 무리가 와도 너끈히 길증을 풀어 줄 수 있을 법한 커다란 맥주 항아리들을 두 손으로 감싼 채, 마치 코를 킁킁거리며 서로 냄새를 맡는 두 마리 개들처럼 얼굴을 맞대고 야만스러운 애욕의 말들을 주고받으면서 시끄럽고 천박한 웃음, 목구멍소리가 많이 섞인 그들 특유의 탁한 웃음을 터뜨려 댔다. 그들의 얼굴과 팔뚝에는 개기름이 번들거려서, 마치 살갗에 기름을 바른 고대 원형 경기자의 격투기 선수들처럼 보였다.
그들은 알코올을 <가이스트>, 즉 정기라고 부르면서 그것을 입안에 쏟아 붓지만, 맥주의 정기는 그들을 젊은 시절부터 바보가 되게 만든다. 라인 강 너머 독일에서 흥미로운 예술 작품이 도통 나오지 않는 이유가 거기에 있다. 예술 작품이라고 해봐야 혐오스러운 얼구을 그린 그림 몇 점과 따분하기 짝이 없는 시들이 고작이다. 그들의 음악에 대해서는 이러고저러고 논할 말이 없다. 바그너의 그 요란스럽고도 장송곡 같은 음악이 이제 프랑스인들마저 바보로 만들고 있다는 것은 더 말할 필요도 없고, 내가 조금 들어 본 바로 판단하건대 바흐가 작족한 것들은 화음이 빈약하기 짝이 없는 데다 겨울 아침처럼 차가우며, 베토벤이라는 자의 교향곡은 상스러움의 난무라 할 만하다.
독일인들은 맥주를 너무 많이 마신 탓에 저희의 상스러움을 전혀 깨닫지 못하는 지경에 이르렀거니와, 그 상스러움의 극치는 저희가 독일인임을 수치스럽게 여기지 않는다는 사실이다. 그들은 탐욕스럽고 음란한 루터 같은 수도사(수도사가 수녀원에서 도망친 수녀와 결혼한다는 게 웬말이냐?)를 아주 중요하게 생각하지만, 그 이유라는 게 고작 성경을 저희 언어로 번역한답시고 황폐하게 만들었다는 것 뿐이다. 누가 그랬던가? 독일인들은 유럽의 두 가지 중요한 마취제, 즉 알코올과 기독교를 남용한다고.


샬롬 귀하신 이름 예수님의 이름으로 문안드립니다. 산과 들에 아름다운 꽃들이 만발하며 녹음이 짙어가는 날에 사랑하는 후원자님들의 기도와 사랑에 감사드리며 소식을 전합니다.
바울선교회 소식
할렐루야! 바울선교회가 한국 자생선교단체로 출발하여 30주년을 맞이하였습니다. 수도 서울이 아닌 지방인 전주성에서 조용히 시작한 바울선교회는 하나님의 은혜 가운데 열방의 98개국에 458명의 선교사를 파송하여 섬기는 선교회가 되었습니다. 전주안디옥교회의 헌신으로 시작된 바울선교회가 30년을 지내오며 많은 지역교회를 선교에 동원하여 왔습니다. 하나님의 은혜 가운데 바울선교회는 1,000여 지역교회와 더불어 지금도 선교사를 발굴하고 훈련하여 파송하고 있습니다. 모든 민족이 예수님의 이름에 무릎을 꿇는 날을 위하여 충성하는 선교단체가 될 수 있도록 함께 기도해 주시길 바랍니다.
훈련원 소식
바울선교회 40기 훈련이 시작되어 6개월 과정 중 17주가 지났습니다. 오직 주님의 부르심에 순종하여 훈련을 받는 12명의 훈련선교사님들과 11명의 자녀들이 아름다운 선교 공동체를 이루어 훈련을 받고 있습니다. 예수님이 친히 가시고자 하는 각동 각처로 나가기 위하여 최선을 다하여 훈련을 받고 있는 선교사님들의 모습이 참으로 아름답습니다. 전주안디옥교회 여목장선교회의 집사님들과 권사님들의 사랑의 섬김으로 차려지는 만찬은 훈련 선교사님들의 마음과 몸을 살지우게 만듭니다. 새벽 4시 30분부터 진행되는 훈련이 때론 육체적으로 한계를 느끼게 하지만 주님께 받는 사명을 완수하기 위한 열정으로 넉넉히 이겨내는 훈련 선교사님들을 보며 저의 가정도 새 힘을 얻습니다. 4월 셋째주부터는 필리핀 8개월 훈련을 마치고 돌아온 39기 선교사님들과 함께 한 달여 연합훈련을 실시하였습니다. 5월 18일 4가정 8명의 39기 선교사님들이 파송을 받았습니다. 초임선교사인 39기 선교사님들이 주님의 능력으로 열방을 잘 섬기는 선교사 되도록 기도해 주시길 부탁드립니다.
U족 소식
세계적인 문제로 부각되고 있는 시리아 난민문제와 이슬람 원리주의 자들의 폭력적인 행동의 영향으로 인하여 무슬림인 U족의 입지가 C국에서 점점 좁아지는 것을 봅니다. 한국에 나와 있는 H족 학생들과 대화를 해보아도 U족에 대한 두려움과 혐오감이 강함을 봅니다. 이러한 상황 가운데 U족이 종교적으로 더욱 결집되는 양상을 띠기에 선교에 더욱 어려움이 있습니다. 그럼에도 주님은 그들 가운데 준비된 심령들에게 복음의 씨앗을 허락하고 있습니다. 저희 가정과 교제했던 형제 자매들도 어렵고 힘든 상황 가운데서도 신앙생활을 하고 있음을 듣습니다. U족의 복음화와 형제들의 신앙생활을 위해 더 많은 기도를 함께 해주시길 부탁드립니다.
우리 가족 소식
3학년이 된 상휘는 하나님 은혜 가운데 좋은 선생님과 친구들과 함께 학교에 즐겁게 다니고 있습니다. 여전히 친구들과 축구하는 것을 좋아하고, 사교성이 아주 뛰어나 여러 친구들과 잘 어울림에 감사하고 있습니다. 천식과 질병으로 고생했던 날, 하나님 사랑과 여러분의 기도를 다시 기억하며 감사를 드립니다. 김현주 선교사는 매주 토요일 중국 유학생에게 한글을 가르치고, 어성경이 읽어지네 전문강사로 말씀을 읽기 원하는 형제자매들을 즐거움으로 섬기고 있습니다. 하나님께서 말씀을 전하는 "권서인"의 사역을 통해 저희 부부를 일깨우시고, 말씀을 사모하는 분들을 섬길 기회가 있어 얼마나 감사한지 모릅니다. 8월에는 태국 방콕에 계신 바울선교회 선교사님들께 어성경 신약방을 섬기기 위해 나갑니다. 또한 저희 부부는 바울선교회 본부 사역자들과 지역교회 선교동원을 위해 "카이로스" 과정을 섬기고 있습니다. 선교사로 선교를 가르치고 동원하는 일은 너무 중요한 일이기에 때론 먼 거리에 있는 교회에 나가지만 즐거움으로 섬길 수 있어 감사하고 있습니다. 양용순 선교사는 3월부터 훈련원 사역 가운데 선교사님들을 효과적으로 잘 섬기기 위하여 상담학을 공부하고 있습니다. 새로운 분야이기에 쉽지 않지만 관계 안에서 발생하는 다양한 문제를 주님의 마음으로 잘 섬기기 위해 좋은 배움이 될 것을 기대합니다. 열방을 향해 나가는 선교사님들을 훈련하는 일에 부르신 하나님의 은혜를 기억하며 늘 책임감을 갖고 충성하는 저희 가정이 되길 기도하며 기도 부탁드립니다.
하나님 말씀으로 더욱 성숙해지고 예수님 사랑으로 잘 섬기는 가정되도록
훈련사역을 성실함과 충성으로 잘 감당하도록
2016년 7월 22일까지 진행되는 40기 훈련이 성령님의 인도함을 받도록


요즘 식사가 불규칙하고 스트레스를 많이 받아서 건강관리에 대한 관심이 커졌다. 건강은 챙길 수 있을 때 미리미리 관리해두는 게 좋다. 그래서 센트룸 멀티비타민을 저렴하게 구입하는 방법을 알아보고 있었다. 국내에서는 50정에 24,000원 정도에 살 수 있었고, 코스트코에서는 112정을 32,000원 정도로 나름 저렴하게 구입을 할 수 있었다. 하지만 검색해보니 구매대행 큐텐에서는 훨씬 더 저렴하게 구입이 가능했다. 필자는 어머니와 장모님에게 드릴 센트룸 실버 우먼 50 플러스(100정) 2통과 아내와 내가 먹을 센트룸 성인 1통(425정)을 큐텐에서 배송비를 포함해 약 6만원에 구입했다.
주문을 하고 나서 도착하기까지 약 1주일이 걸린 것 같다. 신기한 것은 포장이 제대로 안 되어 있었음에도 불구하고 센트룸 종합비타민 병은 깨지지 않았다는 것이다. 병이 튼튼하다는 것을 알아서 그런건지 뭔지는 모르겠으나 완충재 하나 없이 보내는 것은 처음이었다. 물건이 제대로 왔으니 괜찮았지만 말이다.
센트룸은 우리나라에서도 많이 알려진 멀티비타민이다. 성인용 425정의 가격은 26,400원이었다. 하지만 센트룸은 유효기간이 다른 제조사에 비해 짧게 출고되는 제품인데 425정은 유효기간이 9개월~1년 가량 짧기에 유효기간 확인을 잘하라고 한다. 하지만 센트룸 어덜트 425정은 우리 부부가 먹을 비타민이기에 유효기간보다 훨씬 짧게 다 먹을 것으로 생각된다. 센트룸 실버 50+는 100정으로 가격은 18,700원이었다. 배송비는 6개까지 6,600원이 적용되며 6개 초과가 되면 금액이 더 추가가 된다.
센트룸 실버 우먼 50플러스는 비타민 A부터 각종 미네랄이 포함되어 있는 멀티비타민이다. 50세 이상 여성에게 필요한 영양소를 고루 한 알에 담았다. 골다공증 발생 위험 감소에 도움을 주는 비타민 D와 칼슘, 철, 셀레늄 등등 22가지 성분이 함유되어 있고 1일 1회 식후에 물과 함께 섭취하면 된다.
뚜껑도 꽤 단단하게 닫혀있다. 통을 열면 다시 단단한 씰링을 발견하게 된다.
50세 이상 여성을 위한 종합영양제 센트룸 실버 우먼 50플러스는 이렇게 분홍색을 띠고 있고 하루 한 알, 식후에 먹으면 된다. 하루 한 알로 몸에 필요한 비타민, 미네랄을 섭취할 수 있으니 참으로 간단하고 편한 것 같다.
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많은 혜택 때문에 쉽게 가입하게 되는 신용카드. 그러나 돈을 모으고 싶다면 신용카드보다는 체크카드를 사용하는 것이 더 좋다는 것을 모르는 사람은 없습니다. 그럼에도 불구하고 신용카드를 꼭 사용해야 한다면 오늘의 포스트를 참고하세요. 신용카드를 사용하면서도 돈을 아낄 수 있는 신용카드 알뜰 사용 팁을 알려드립니다.
결제일은 언제?
여러 개의 신용카드 쓰는 사람 나야나! 신용카드를 여러 개 쓰게 되면 자연스럽게 카드 결제일이 다양해집니다. 대부분은 급여일 전후로 카드 결제일을 설정하게 됩니다. 그러나 신용카드의 남용을 막기 위해서는 급여일이 아닌 카드 이용 기간에 결제일을 맞추는 것이 좋습니다. 제일 중요한 전월 실적은 보통 한 달 동안 쓴 금액, 즉 1일부터 말일까지 이기 때문입니다. 신용카드 결제일을 15일로 하면 이용 기간이 전월 1일에서 전월 말일까지가 됩니다. 이렇게 되면 한 달간 소비한 금액을 파악할 수 있으며, 월 지출 한도를 정해 소비할 수 있으므로 계획적인 소비도 가능합니다. 카드사마다 결제일별 이용 기간이 다르기 때문에 자신이 쓰는 카드의 결제일이 언제 인지 꼼꼼히 따져보고 결제일을 설정하세요!
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포인트 제대로 챙기기
신용카드를 처음 사용하기로 할 때 사람들은 포인트와 혜택이 어느 정도로 주어지는지 점검하고, 자신에게 맞는 혜택의 카드로 고릅니다. 그러나 막상 신용카드를 쓰기 시작하면서는 포인트나 혜택을 제대로 사용하지 못하는 경우가 많습니다. 카드 포인트가 얼마 있는지 잘 모르겠다는 핑계는 이제 그만! 카드 포인트 통합조회 시스템에 접속하면 일부 카드사에 적립된 포인트를 확인할 수 있습니다. 최근 유행하는 “카드에 견출지 붙이기”도 직접 실행해보는 것이 좋습니다. 자신의 신용카드에 어떤 혜택이 있는지 써 놓는다면 분명 깜박하지 않고 제때 혜택을 받을 수 있을 것입니다.
신용 지키기
나의 신용 평점은 어느 정도일까요? 자신의 신용 평점을 알고, 지켜 나가고 있다면 당신은 현명한 소비를 하는 사람이라고 할 수 있습니다. 신용등급은 한국 신용정보, 한국 신용평가정보 등 유료, 무료로 확인할 수 있는 사이트들이 있습니다. 등급에 따라 이용 가능한 금융사도 소개하고 있으니 참고하는 것이 좋습니다. 가장 중요한 것은 신용카드의 연체 여부 때문입니다. 연체되고 있는 대금이 있다면 선결제도 좋은 방법입니다. 자동이체는 연체를 막기 위해서 필수입니다. 그러나 자동이라고 해서 통장을 확인하지 않으면 안 되겠죠? 자신의 소비습관을 맹신해서는 안됩니다.
할부보다는 일시불!
고가의 제품을 구매할 때 주로 사용하는 카드 할부. 돈을 나눠 낼 수 있다는 장점이 있지만, 사실은 수수료라는 큰 단점이 존재합니다. 카드 할부 수수료 9~20%로 꽤 높은 편입니다. 하지만 할부 거래를 꼭 해야 한다면, ‘할부 수수료’에 주목하세요. 수수료율이 높아지기 전 단계의 개월 수를 선택하는 것이 좋습니다. 3개월보다 2개월 분납을 선택하는 것이 경제적인데요. 이는 2개월과 3개월 사이의 수수료 증가 폭이 4%나 되는 것을 보면 확실히 알 수 있습니다. 무이자 할부는 괜찮다고요? 아닙니다. 무이자 할부를 선택한 경우, 포인트 적립이 어려워집니다. 포인트로 이자를 내는 셈입니다. 물론 갑작스레 높은 가격의 제품을 구매해야 할 땐 어쩔 수 없지만, 역시 할부보다는 일시불로 소득수준에 알맞은 소비를 해야 하는 것이 가장 중요합니다.


먼저 장충남 군수의 취임을 온 군민의 이름으로 축하하고, 남해가 새로이 도약하는 디딤돌이 되기를 기원하는 바이다.
지방자치, 참 좋은 제도이긴 하지만 제자리를 잡기까지는 엄청난 대가를 치를 수도 있는 위험성이 높은 것도 사실이다. 다행히 우리 남해는 출중한 능력을 지닌 군수 재목이 있었고, 또 그를 뽑을 수 있는 군민의 역량이 있어서 대통령에 도전할 만한 거물을 배출하기도 했고, 차관급 관료, 청와대 행정관 등으로 국가적인 인물을 키워내기도 했다.
특히 이번 선거로 해서 내 새끼를 철조망 앞에 보내놓고 살아서 돌아올까 노심초사하던 시대를 청산하고 북녘 땅을 거쳐 유라시아 대륙으로 국력을 뻗쳐나갈 대장정에 돌입한 대통령, 그리고 대통령을 보좌하고 의중을 헤아려 도정을 이끌 도지사, 또한 도지사와 손발을 맞춰 군정을 펼칠 군수까지의 라인업이 잘 짜여져 과거 어느 때보다 군정발전의 좋은 여건을 맞이하게 되었다는 점에서 변화의 푸른 물결이 남해안으로 물결치게 한 유권자들에게 머리 숙여 감사할 일이다. 이러한 유권자들의 위대한 선택에 대하여 군수만 고마워할 일이 아니라 민주주의와 지방자치를 선택한 모든 국민이 존중하고 감사해야 할 일이이라고 생각한다.
신임군수에게 당부할 말이 어찌 한두 가지뿐일까 마는 우선 두 가지만 양손에 쥐어주어 간간히 만져보기를 바란다.
첫째, 생각 바꾸기에 노력하라. 다른 말로는 민도를 높이라는 말이다. 어쩌면 죽을 때까지 버리지 못할 수도 있지만 온몸에 똘똘 뭉쳐진 섬놈 기질, 그것은 안하무인이라 남에게 굽힐 줄 모르고 잘못이 있어도 사과하지도 않고 변명하기에 급급하다. 마을에 이사 온 이웃에게 갑질이나 하는 옹졸함과 누구는 빨갱이라고 말하는 편협함을 깨뜨리지 않으면 민심이 통합될 수 없고, 선거라는 좋은 제도에도 불구하고 인물을 선택하기도 어렵다. 여기에 대한 처방은 두 가지다. 하나는 `정의`라는 칼을 써서 수술하는 방법이고, 또 하나는 교육을 통해서 교화하는 방법이다. 전자는 돈 선거와 공직자의 선거개입 같은 부정부패, 무지탈법을 뿌리 뽑는 방법으로써 효과가 단기간에 나타나고, 후자는 교양강좌를 많이 개최하고 남해대학에 인문학 학점비중을 높이는 외에도 수만 가지가 있으며 효과는 느리지만 근본적인 방법이다.
둘째, 스스로가 잘못해 자기 무덤을 파지 말라. 국가정치를 보아도 그러하고, 지역정치를 보아도 그러하다. 큰 자충수에는 큰 대가가 돌아오고, 작은 자충수에는 작은 대가를 치르게 되지 않던가? 아마도 군수 자신도 이미 체험한 바 있을 것이다. 선거법을 위반해 비난받음으로써 평생을 쌓아온 `공정`이라는 무기가 빛을 바랜 일은 정말 안타까운 일이었다. 그럼에도 불구하고 상대방의 더 큰 과오에 힘입어서 인물선택보다는 어부지리에 의한 당선이라는 평가도 있는 것을 뼈아픈 교훈으로 삼아야 할 것이다. 내리 3선을 하는 군수, 더욱 비중 있는 일을 하기 위해 스스로 내려놓는 군수가 우리 군에는 아직 없었다는 점에 비추어, 새로운 역사를 쓰는 군수가 되기를 간절히 바라는 바이다.


김무성 대표의 발언은 그간 국민 대다수가 상식으로 여기던 상황을 전면으로 부정하는 발언이다. 김 대표는 “부자감세가 없었다”라는 근거로 부자들이 일반 국민보다 더 많이 소득세를 내고 있다는 사실을 들고 있다. “부자감세”는 세금을 깎아주는 동태적 상황을 말하는 것이고 부자들이 세금을 많이 내고 있는 것은 현재의 세율체제하에서의 정태적 상황이다. 야당 등에서 요구하고 있는 소득세 최고구간 신설 및 세율 조정이 이루어져도 부자들이 세금을 더 내는 상황은 바뀌지 않을 것이다. 경향을 현상으로 설명하는 용감함이여.
한편 야당의 “부자감세” 공세의 근본취지는 ‘진정한’ 부자인 기업의 법인세율 인상을 위함이다. 이명박 정부는 집권 이후 소위 경제를 활성화시킨다는 명목을 들어 지속적으로 법인세율을 인하하여 왔다. 그것이 “부자감세”의 핵심이다. 그리고 부자기업은 그렇게 절약한 돈을 곳간에 쌓아두고 쓰지 않아 내수가 살아나지 않는다는 것이 실증적으로 검증되고 있고 대다수가 인정하고 있는 사실이다. 심지어 최경환 경제부총리의 경제팀조차 이러한 사실을 알고 있기에 사내유보금 과세 등의 조치로 돈의 흐름을 촉진시키려 하는 것이다.
가장 중요하게는, 2008~2011년 법인세 감세 이후 지난 6년 동안, 감세로 증가한 처분가능이익을 어떻게 처리해야 하는지는 완전한 기업의 자유에 맡겨 놓았었음을 상기할 필요가 있다.[중략] 작년까지 5년간 법인세 감세 규모는 총 28조원을 넘어서 연평균으로는 5조 6천억원 이상이었으며 2013년의 경우는 7조원을 넘어설 정도였다. 한편 재정여건은 나아지지 못하여 2013년의 경우 연초의 세입경정에도 불구하고 관리재정수지는 8조 6천억원의 적자가 났으며 금년 들어서도 1/4분기까지 10조원에 가까운 세수결손이 나타나고 있다.[낙수효과(落水效果) 복원을 위한 정책과제, 박종규, 2014.9, 한국금융연구원, pp21~22]


영화 올드보이를 예술적으로 접근한 것으로 영화의 기본 개념을 적용시켰다. 영상예술의 이해 등과 관련한 글.
3.올드보이는 예술인가?
4.올드보이는 좋은 영화인가?
`누나와 나는 다 알고서도 사랑했어요. 당신들도 그럴 수 있을까요?`
유지태의 이 슬프고도 잔인한 대사와 함께 영화 `올드보이`는 350만 관객 동원, 칸영화제 심사위원대상, 대한민국영화대상 5개 부문 석권 등 흥행과 작품성 면에서 2004년 한해 최고의 영화로 뽑히고 있다. 이로서 이 영화는 대중성과 오락성에서 큰 성과를 걷었다고 할 수 있다. 이렇게 영화계에서 성공을 인정받은 이 영화가 과연 예술적이라고 인정을 받을 수 있을까? 더 나아가 예술적으로 좋은 영화라는 인정을 받을 수 있을까? 지금부터 필자는 예술의 정의를 내리고 그를 통해 이 영화가 예술일까라는 물음에 답하고자 한다. 마지막으로 예술로 평가를 받았다면 결론적으로 이 영화가 좋은 영화인가에 대한 평가를 내리고자 한다.
<예술이란 무엇인가?>
우선 영화가 예술인가를 막연히 생각하기 전에 우리는 `과연 예술이란 무엇인가?`라는 물음에 대답을 해야 할 것이다. 그리스어로는 테크네(techn), 라틴어로는 아르스(ars), 영어는 아트(art), 독일어는 쿤스트(Kunst), 프랑스어로는 아르(art) 모두 예술을 지칭하는 말이다. 흔히 사람들은 예술이라는 말을 들으면 美 즉 아름다움이라는 단어를 먼저 떠올린다. 그렇다면 다시 여기서 아름다움이란 무엇일까?, 아름답지 않은 것은 예술이 아닌가? 라는 의문에 다시 봉착 하게 된다. 이렇듯 예술을 정의 한다는 것은 여러 문제점이 있다. 현대에 이르러서는 1747년 Charles Batteux가 고귀함과 상상력, 감정을 모두 포괄하는 의미로 "아름다운"기술이라는 표현을 사용했고 그것이 오늘날 예술의 개념 확립에 영향을 주었다.
16세기 이전에는 어떤 생각을 했을까? 예술의 정의를 내리기 위해 고대에서 부터 예술의 개념이 어떻게 발달해 왔는지 살펴보자. 고대 그리스 시절에는 Thechne이라는 단어를 사용하여 장인의 기술과 과학까지 포함하는 법칙에 입각한 합리적인 과정의 제작 활동을 통칭하는 의미로 예술이라는 단어를 사용하였다. 그러나 이것은 범위가 매우 넓어 현제 사용하는 의미와는 차이가 있다. 고대 이래로는 Liberal Arts라는 표현을 사용하였다. 이것은 머리가 좋은 지배계층이 익혀야할 기술로 고급기술을 의미하는데 문법, 수사학, 논리학, 대수, 기하, 천문학, 음악 연주되는 음악이 아닌 음악의 원리, 피타고라스적 음악을 뜻함.


토니 블레어 영국 총리가 뉴욕 테러참사 이후 국제무대에서 활발한 외교활동을 전개하고 있다. 어떤 때는 조지 부시 미국 대통령보다 더 먼저 테러리즘을 배격하는 자유세계의 대변인 역할을 하며 아프가니스탄에 대한 공격의 정당성을 적극 옹호하고 있다. 또 블레어 총리는 단순히 연설에 그치지 않고 오만과 이집트 등 중동권을 순방하며 테러리즘에 대항하는 동맹을 굳건하게 하는 데도 발벗고 나섰다.
영국 총리의 이러한 행동은 미국과 특별한 관계를 유지한다는 영국의 전통적인 외교노선에서 그리 벗어나지 않고 있다. 그러나 그의 연설과 행동반경 등으로 볼 때 너무 ‘튀는 것’ 아닌가 하는 의구심이 든다. 블레어 총리는 왜 이처럼 ‘설치는’ 것일까? 지난 6월 총선에서 압승을 거두며 제2차 세계대전 이후 노동당 당수로는 최초로 2기 연속 집권하는 신기록도 수립했는데 말이다. 블레어 총리의 이런 행동을 이해하기 위해서는 우선 국내에서 정치적으로 수세에 몰린 그의 정책을 눈여겨보아야 한다.
6월 총선은 블레어 총리가 이끄는 노동당의 압승으로 끝났다. 전체 678석의 의석 가운데 노동당이 413석, 보수당이 166석, 자유민주당 (Liberal Democrats)이 52석을 각각 얻었다. 나머지 의석은 스코틀랜드민족당 등 소수정당이 점유하고 있다. 노동당이 의회 의석 중 거의 3분의 2를 차지한 셈이다.
그러나 이러한 압승의 이유는 엉뚱한 데 있다. 1997년 집권한 블레어 총리가 각종 정책에서 좋은 성과를 거두어서라기보다 야당인 보수당이 교육과 의료 등 주요한 복지정책에서 이렇다 할 만한 대안을 제시하지 못했기 때문이다. 보수당은 영국의 유로화 가입을 반대하거나, 영국에 난민이 너무 많이 몰려온다며 “영국은 외국이 아니다”는 공허한 구호를 외치는 등 유권자의 관심과는 동떨어진 공약을 제시해 참패의 원인을 스스로 제공했다.
의료보험정책은 영국인의 불만을 가장 많이 사고 있는 복지정책 중 하나다. 수술 한 번 받는데 대기기간이 평균 4~5개월. 각종 방안을 짜내봤지만 묘안이 없다. 올해 말부터 영국 환자들은 수술을 받기 위해 프랑스와 독일 병원으로 건너갈 예정이다. 이른바 ‘환자 수출’이다.
교육도 노동당 내각의 골칫거리다. 박봉에 시달리는 초등학교 교사들의 이직률은 계속 높아지고 있으며 교사들의 임금 인상 요구 역시 끊이지 않고 있다. 최근에는 민영화한 철도운영업체 레일트랙이 부도 처리되자 이의 처리가 적절하지 못했다는 비난이 계속되면서 스티븐 바이어스 교통부 장관이 야당으로부터 사임압력을 받기에 이르렀다. 토니 블레어 총리는 이처럼 국내 복지정책 등에서 우유부단한 모습으로 일관해 ‘거짓말쟁이’라는 비아냥까지 듣고 있다.
이런 여론을 반영하듯 일부에서는 총선 승리 직후 블레어 총리가 집권 2기를 다 채우지 못하고 고든 브라운 재무장관에게 총리직을 물려줄 것이라는 이야기도 나돌았다. 물론 다우닝가와 재무장관측은 이를 즉각 부인했지만 아니 땐 굴뚝에 연기가 날까.
수세에 몰린 블레어 총리가 아프가니스탄 보복공격을 인기 만회를 위한 절호의 기회로 삼은 것은 당연하다. 우선 대의명분이 뚜렷하다. 6000명 이상 사망자가 난 뉴욕 테러참사에 대해 세계 곳곳에서 비난이 그치지 않고 있다. 또 1, 2차 세계대전을 일으킨 과거사 때문에 군사력 사용에 알레르기 반응을 보여온 독일과 달리 영국은 이에 적극적이다.
영국은 프랑스와 마찬가지로 외교에서 경제적 실리를 무시하지는 않지만 그에 못지않게 위신도 아주 중요시한다. 과거 세계의 3분의 1을 식민 통치했고 이후 옛 식민지와 영연방을 형성해 광범위한 국가간 네트워크를 갖추고 있다는 점, 영어의 본고장이라는 점, 그리고 미국과의 ‘특별한 관계’ 등 때문에 국제사회는 흔히 영국을 가리켜 “체중 이상의 펀치를 날린다”고 평가한다.
재미있는 사실은 야당인 보수당과 자유민주당도 아프가니스탄에 대한 보복공격을 지지하고 있다는 점이다. 영국의 정치엘리트들이 전통적인 외교노선을 공유하고 있기 때문이다. 보수당 일부 의원들은 한술 더 떠 이 기회에 이라크도 공격해야 한다고 주장한다. 영국 언론도 이번 공격에 드는 비용 등은 거의 언급하지 않는다. 그러나 경제적 비용을 차치하고라도 과연 아프가니스탄에 대한 공격이 미국과 영국의 의도대로 될지는 속단하기 어렵다.
경제지 파이낸셜타임스는 최근 기사에서 블레어 총리의 외교정책을 “`지나친 모험”이라고 평가했다. 탈레반 정권을 축출하고 과도정부를 구성한다는 미국과 영국의 목표가 쉽지만은 않다는 이유 때문이다. 또 제2야당인 자유민주당도 이번 공격을 지지하고 있지만 미국에 대해 “백지수표를 줘서는 안 된다” “민간인에 대한 공격을 최소화해야 한다”며 조심스런 반응을 보이고 있다.
블레어 총리의 행보에 대해 일부에서는 영국이 미국보다 더 나서는 인상을 심어줘 테러에 심각하게 노출되는 결과를 가져왔다는 우려를 제기하고 있다. 이슬람 교도 중에서 최초로 영국 의원에 당선된 모하메드 사와르 의원은 “이번 보복공격으로 미국의 ‘예스맨’이 된 영국에 대한 테러 우려가 커지고 있다”고 비판했다. 물론 영국 경찰과 공안당국은 뉴욕 테러참사 이후 공항과 주요 군사시설에 대한 경계를 강화하고 있다. 그러나 테러에 대한 국민의 불안감은 쉽사리 사라지지 않고 있다.


매일 같이 벌어지는 사건 사고들. 대부분 사람들은 가해자의 악랄함에 분노를 터뜨리고 피해자의 불운에는 위로를 건넵니다. 하지만 가끔 어떤 사람들은 가해자가 아닌 피해자에게 비난의 화살을 돌리기도 하죠. 최근 터진 ‘N번방 사건’만 하더라도 피해자들을 공격하는 댓글이 아주 많았죠. 이들 모두가 나쁘거나 악한 사람들로 보기도 어렵습니다. 사람들은 왜 피해자들을 괴롭히는 걸까요.
평범하게 보이는 사람들이 왜 범죄 피해자를 괴롭히는지를 설명해주는 하나의 실험을 소개하겠습니다. 1966년 미국 사회심리학자 멜빈 러너(Melvin Lerner, 1929~)는 72명의 여성들을 모아 두 그룹으로 나눈 후 별 이유도 없이 잔인하게 전기 고문을 받는 한 여성을 각각 보여줬습니다. 그리고 한 그룹에는 고문을 그만두게 할 수 있는 선택권을 줬고, 다른 그룹에는 주지 않았죠. 시간이 흐른 후 러너 박사는 두 그룹에 각각 고문받던 여성에 대한 인상을 물었습니다. 그랬더니 선택권이 없었던 그룹의 사람들이 고문받던 여성의 외모나 성격을 훨씬 나쁘게 기억했다고 합니다. 즉, 피해자를 비난한 겁니다.
왜 이런 일이 벌어진 걸까요. 러너 박사는 ‘공정한 세상 가설(just-world hypothesis)’을 통해 현상을 설명합니다. 박사에 따르면 사람들은 타고나길 ‘우리가 사는 세상이 근본적으로 정의로우며 질서정연한 곳’이라고 믿고 싶어한다는 겁니다. 이런 ’공정한 세상‘에서는 선한 사람이 복을 받고 악한 사람만이 벌을 받죠. 실험에서처럼 평범한 사람이 아무런 이유 없이 고문받는 일은 있을 수 없는 일인 겁니다. 다행히 선택권이 있었던 사람들은 즉각 고문을 중단하고 마음의 평화를 얻었겠지만 선택권이 없던 사람들은 그런 부당함과 불편함을 계속 느껴야만 했죠. 도무지 견딜 수 없었던 사람들은 마침내 다른 탈출구를 찾아냈다고 합니다. 바로 사건의 재해석. 피해자가 ‘고문당할 만한’ 이유가 있었기 때문에 고통받는 거라고 생각하기 시작했다는 겁니다. 나쁜 짓을 해서 벌을 받는 일은 당연한 일이니까요.
이처럼 ‘공정한 세상 가설’을 믿는 사람들은 세상만사 모든 일이 다 ‘그럴 만하기에’ 일어난다고 믿습니다. 문제는 범죄 피해자들에게도 이런 사고의 틀이 적용된다는 거죠. 성범죄에 노출된 여성들은 본인이 조심하지 않아서 그렇고 가난한 사람들은 게으름을 부렸기 때문에 가난하다고 생각한다는 겁니다. 하지만 다들 알다시피 이 믿음은 틀렸습니다. 현실은 결코 ‘인과응보(因果應報)’나 ‘사필귀정(事必歸正)’ 같은 공식대로 움직이지 않기 때문이죠. 실력이 부족해도 타이밍이 좋아 성공하는 사람이 있고 아무리 노력해도 운이 나빠 실패하는 사람들이 세상에는 분명 있습니다. 범죄 피해는 특히 그렇죠. 다른 사람을 괴롭히고, 성폭행하고, 살인하게 하는, ‘그럴만한 이유’는 결코 세상에 없습니다.
그렇다면 이런 생각을 하는 사람들이 한심하고 나쁜 사람들인 걸까요. 그렇게 보기도 어렵습니다. 착하고 평범한 사람들도 ‘공정한 세상 가설’을 믿는 경우가 많거든요. 사실 대다수의 사람들은 이런 ‘공정한 세상’에 대한 믿음이 있기에 더욱 성실하고 착하게 살아간다고 합니다. 노력하면 언젠가는 보상을 받으리라는 약속을 믿기에 지금의 괴로움을 견디고 더욱 힘낼 수 있는 거죠. 하지만 때때로 우리는 정의와는 거리가 먼 불의와 부당함을 맞닥뜨리게 됩니다. 매일 같이 쏟아지는 나쁜 뉴스들이 바로 그런 것들이죠. 아무런 이유 없이 고통받고 불행해진 사람들을 자꾸 보게 되면 이 ‘공정한 세상’에 대한 우리의 믿음이 흔들리는 겁니다. 하지만 우리는 이 믿음을 잃을 수가 없습니다. 이 세상이 정의롭지도 공정하지도 않다면 나는 훗날 보상을 받으리라는 희망이나 약속도 없이 노력만 거듭해야 한다는 말이잖아요. 그래서 때때로 사람들은 ‘공정한 세상’에 대한 믿음을 지키기 위해 사건을 재해석하곤 합니다. 착한 희생자들이 영문도 모른 채 고통받은 것이 아니라 다 그럴 만한 이유가 있기 때문에 해를 당한 것이라고 합리화를 하는 거죠.
특히 범죄 피해자들을 향한 비난과 경멸은 복잡한 면모를 보입니다. 피해자가 그럴만해서 범죄 피해를 입었다고 한다면 나는 그럴만하지 않으니 피해를 당하지 않을 거라는 묘한 ‘안도감’을 느끼는 거죠 . 피해자를 비난함으로써 나의 안전을 확인하는 겁니다. 이 같은 ‘피해자 비난’ 현상은 관찰자나 가해자뿐 아니라, 피해자들 사이에서도 일어난다고 합니다. 희생자들 역시 자신이 범죄를 당한 이유가 자신의 특정 행동 때문이라고 생각하고 싶어한다는 거죠. 앞으로 특정 행동만 하지 않는다면 범죄 피해의 공포에서 벗어날 수 있으리라 생각하는, 슬픈 자기 합리화인 겁니다.
피해자들을 더 힘들게 하는 ‘공정한 세상 가설’이 매우 드물게 일어나는 일이라면 좋겠지만, 이후 상황과 조건을 바꿔 수 없이 실시한 실험에서도 아주 보편적으로 관찰된 현상이라고 합니다. 특히 사람들은 비만·에이즈(AIDS)·정신질환 등에 걸린 환자들이나 왕따, 성범죄, 가정폭력 피해자들, 빈곤한 사람들에 대해 많이 잔인해진다고 합니다.


우리 대한민국의 장래를 짊어질 개혁과 신진의 주체, 젊은이 들이여! 여러분들은 5,60대가 겪은 아픔을 얼마나 알고 있는가? 그대들은 조국을 위하여 과연 얼마만큼 땀과 눈물을 흘렸는가?
지금 여러분들이 누리는 풍요로움뒤에는 지난날 5,60대들의 피와 땀과 눈물이 있었다는 것을 결코 잊어서는 안된다. 5.16혁명 직후 미국은 혁명세력을 인정하지 않았다. 그들을 인정한다면 아시아, 또는 다른 나라에서도 똑같은 상황이 발생할 것이라는 우려때문에 미국은 주던 원조도 중단했다.
당시 박정희 소장은 케네디를 만나기 위해 태평양을 건너 백악관을 찾았지만 끝내 박정희를 만나주지 않았다. 호텔로 돌아와 빈손으로 귀국하려고 짐을 싸면서 박정희와 수행원들은 서러워서 한없는 눈물을 흘렸었다. 가난한 한국에 돈 빌려줄 나라는지구상 어디에도 없었다. 지푸라기라도 잡고 싶은 마음에 우리와 같이 분단된 공산국 동독과 대치한 서독에 돈을 빌리려 대사를 파견했고 1억 4000만 마르크를 빌리는 데 성공했다.
우리는 서독이 필요로 한 간호사와 광부를 보내주고 그들의 봉급을 담보로 잡혔다. 고졸 출신 파독 광부 500명을 모집하는 데 4만6천이 몰렸다. 그들 중에는 정규 대학을 나온 학사 출신도 수두룩했다.손이 고우면 떨어질까 봐 까만 연탄에 손을 비벼 일부러 거친 손을 만들어 면접에 합격했다.
서독항공기가 그들을 태우기 위해 온 김포공항에는 간호사와 광부들의 가족, 친척들이 흘리는 눈물로 바다가 되어 있었다. 낯선 땅 서독에 도착한 간호사들은 시골병원에 뿔뿔이 흩어졌다. 간호사들에게 처음 맡겨진 일은 시신을 닦는 일이었다. 어린 간호사들은 울면서 거즈에 알콜을 묻혀 딱딱하게 굳어버린 시체를 이리저리 굴리며 닦았다. 하루종일 닦고 또 닦았다.
남자 광부들은 지하 1000미터 이상의 갱도에서 하루 8시간 일하는 서독인에 비해 12시간을 석탄가루를 삼키며 고향으로 달러를 송금했다. 서독 방송, 신문들은 대단한 민족이라며 가난한 한국에서 온 여자 간호사와 남자 광부들에게 찬사를 보냈다.
"세상에 어쩌면 저렇게 억척스럽게 일 할 수 있을까?" 해서 부쳐진 별명이 '코리안 엔젤'이라고 불리었다. 몇 년 뒤 서독 뤼브케 대통령의 초대로 박 대통령이 방문하게 되었다. 그 때 우리에게 대통령 전용기는 상상할 수도 없어 미국의 노스웨스트항공사와 전세기 계약을 하려했지만 쿠데타군에게 비행기를 빌려 줄 수 없다는 미국 정부의 압력 때문에 계약은 일방적으로 취소되었다.
그러나 서독정부는 친절하게도 국빈용 항공기를 우리나라에 보내주었다. 어렵게 도착한 박 대통령 일행을 시민들이 거리로 나와 플래카드를 들고 뜨겁게 환영해 주었다. 코리안 간호사 만세! 코리안 광부 만세! 코리안 엔젤 만세! 박 대통령은 창 밖을 보며 감격에 겨워 서툰 영어지만 땡큐! 땡큐! 만을 연발했다.
박 대통령 일행은 뤼브케 대통령과 함께 광부들을 위로, 격려하기 위해 탄광으로 향했다. 고국에서 내나라 대통령이 온다는 사실에 파견된 광부 500여명이 기다리고 있었다. 작업복 입은 광부들의 얼굴불철주야 고된 근무로 거을렸고 초췌했지만 눈빛만은 생기로 초롱초롱 했다.
대통령의 연설 앞서 애국가가 흘러 나왔을 때 이들은 목이 메어 애국가를 제대로 부를 수 조차 없었다. 대통령이 연설을 했다. 목이 메어 말이 잘 나오지 않았다. "우리 열심히 일 합시다. 후손들을 위해서 열심히 일 합시다. 열심히 합시다" 대통령의 눈시울은 뜨겁기만 했다.
가난한 나라 사람이기 때문에 이역만리 타국 땅 수 천 미터 지하에 내려가 힘들게 고생하는 남자 광부들과 굳어버린 이방인의 시체를 닦으며 힘든 병원일 하고 있는 어린 여자 간호사들. 그리고, 고국에서 배곯고 있는 내 나라 국민들이 생각나서 더 이상 참지 못해 대통령은 눈물을 흘렸다.
광부와 간호사 모두 울면서 영부인 육영수 여사 앞으로 몰려나갔다. 어머니! 어머니! 하며.. 육 여사의 옷을 잡고 울었고, 그분의 옷이 찢어 질 정도로 잡고 늘어졌다. 육 여사도 함께 울면서내 자식같이 한 명 한 명 껴안아 주며 "조금만 참으세요"라고 위로하고 있었다.
광부들은 뤼브케 대통령 앞에 큰절을 하며 울면서 "고맙습니다, 고맙습니다. 한국을 도와 주세요.우리 대통령님을 도와 주세요. 우리 모두 열심히 일 하겠습니다. 무슨 일이든 하겠습니다" 를 수없이 반복했다. 뤼브케 대통령도 울고 있었다.
연설이 끝나고 강당에서 나오자 미처 그곳에 들어가지 못한 여러 광부들이 떠나는 박 대통령 내외를 붙잡고 "우릴 두고 어디가세요. 고향에 가고 싶어요. 부모님이 보고싶어요" 라며 울부짖고 있었다. 호텔로 돌아가는 차 속에서 박 대통령은 계속 울고 있었다. 옆자리 뤼브케 대통령은 손수건을 건네며 "우리가 도와 주겠습니다. 서독 국민들이 도와 주겠습니다" 라고 힘주어 말했다.
서독 국회에서 연설하는 자리에서 박 대통령은 "돈 좀 빌려주세요. 한국에 돈 좀 빌려주세요. 여러분들의 나라처럼 한국은 공산주의와 싸우고 있습니다. 한국이 공산주의자들과 대결하여 이기려면 분명 경제를 일으켜야 합니다. 그 돈은 꼭 갚겠습니다. 저는 거짓말 할 줄 모릅니다. 우리 대한민국 국민들은 절대로 거짓말하지 않습니다. 공산주의자들을 이길 수 있도록 돈 좀 빌려주세요"
당시 한국은 자원도 돈도 없는 세계에서 가장 못사는 나라였다. 유엔에 등록된 나라 수는 120여 개국, 당시 필리핀 국민소득 170불, 태국 220불등 이때, 한국은 76불이었다. 우리 밑에는 달랑 인도만 있었다. 세계 120개 나라 중에 인도 다음으로 못 사는 나라가 바로 우리 한국 이었다. 1964년 국민소득 100달러! 이 100달러를 위해 단군 할아버지부터 무려 4,600년이라는 긴 세월이 걸렸다.
이후 그대들이 말하는 이른바 우리 보수 수구세력들은 머리카락을 잘라 가발을 만들어 외국에 내다 팔았다. 동네마다 엿장수를 동원하여 "머리카락 파세요! 파세요!" 하며 길게 땋아 늘인 아낙네들의 머리카락을 모았다. 시골에 나이 드신 분들은 서울간 아들놈 학비 보태주려 머리카락을 잘랐고, 먹고살 쌀을 사기 위해 머리카락을 잘랐다. 그래서 한국의 가발산업은 발전하게 되었던 것이다. 플라스틱으로 예쁜 꽃을 만들어 외국에 팔았다. 곰 인형을 만들어 수출했다.
쥐잡기 운동을 벌였다. 쥐털로 일명 '코리안 밍크'를 만들어 외국에 팔았다. 돈 되는 것은 무엇이던지 다 만들어 외국에 팔았다. 이렇게 저렇게 해서 1965년 수출 1억 달러를 달성했다. 세계가 놀랐다. "저 거지들이 1억 달러를 수출 해?" 하며 '한강의 기적'이라고 전 세계가 경이적인 눈빛으로 우리를 바라봤다.
'조국근대화'의 점화는 서독에 파견된 간호사들과 광부들이었다. 여기에 월남전 파병은 우리 경제 회생의 기폭제가 되었다. 참전용사들의 전후 수당 일부로 경부고속도로가 건설되었고 이를 바탕으로 우리 한반도에 동맥이 힘차게 흐르기 시작했다. 우리가 올림픽을 개최하고, 월드컵을 개최하고 세계가 우리 한국을 무시하지 못하도록 국력을 키울 수 있었던 것은 그대들이 수구 보수세력으로 폄훼 하는 그 때 그 광부와 간호사들, 월남전 세대가 있었기 때문이다.
그대들이 그때 땀흘리며 일한 오늘의 5,60대들을 보수 수구세력으로 폄훼하기에 앞서 오늘의 현실을 직시하라. 국가경영을 세계와 미래라는 큰 틀 전체로 볼 줄 아는 혜안을 지녀야 하지 않겠는가? 보다 나은 내일의 삶을 위해 오늘의 고통을 즐겨 참고 견뎌 국민소득 4만불대의 고지 달성 때까지 우리들 신.구세대는 한 덩어리가 되어야 한다. 이제 갈라져 반목하고 갈등하기에는 갈 길이 너무 멀다.


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역사를 보는 눈엔 큰 흐름과 먼 안목으로 보는 말 그대로 거시적 관점과 디테일과 세밀함으로 들여다보는 미시적 관점이 있다. 그리고 이 두 관점 사이엔 밀접한 연관이 있는데, 모든 중요한 역사적 사건들은 거시적 관점과 미시적 관점 간의 만남, 조우, 혹은 충돌로 인해 생겨난다는 것이다. 예를 들어, 미국역사 속 노예 해방은 1863년 1월 1일 링컨 대통령의 선포에서 비롯된다. 이 시대적 거대담론은 그러나, 20세기 중반에서야 보다 피부로 와닿는 이슈가 되고, 흑인해방, 흑인인권의 실질적 시작점은 로자 파크 Rosa Louise McCauley Parks라는 여성의 저항에서 비롯된다. 1955년 12월 1일, 흑백차별이 여전한 알라바마 몽고메리의 한 버스 안, 백인 승객에게 자리를 양보하지 않겠다는 그 흑인 여성의 의지는 노예해방이란 거대 담론을 흑인해방과 인권운동의 현실로 빚어냈고, 어쩌면 그저 정치, 경제적 선언으로 끝날 수 있었던 링컨의 노예해방은 그렇게 5~60년대 미국민들에게 당면한 일상과 오늘의 문제가 되어진다. 달리 요약하면, 흑인 인권이란 거대한 역사는 로자 파크, 한 개인의 곧고 바른 응답에서 비롯됐고, 왠지 대단할 것 같은 역사의 물줄기는 늘 그렇게 펼쳐져 왔다는 것이다.