하지만 세계 최강 대한민국 쇼트트랙이 단 한 번도 금메달을 따지 못한 종목이 있다. 바로 여자 500m이다. 전이경, 진선유 등 역대 쇼트트랙 여제들이 금메달은커녕 결승전에 오르지도 못했다.
단거리 종목과 중장거리 종목은 발달하는 근육이 다르다. 중장거리 종목에 강한 역대 대한민국의 에이스 선수들은 단거리 종목에서는 부진했다. 특히 여자 선수들은 그 편차가 심했다. 여자 500m는 거의 포기하다시피 하고 그 외 종목에 전력을 쏟는 게 국제대회에 나가는 대부분 선수들의 전략이었다. 그래서 국제대회 여자 500m는 중국과 북미, 유럽 선수들의 각축전이었다. 금한(禁韓)의 땅이었던 것이다. 그나마 1998년 나가노올림픽에 출전했던 전이경이 파이널 B에서 1등을 한 후, 파이널 A에서 동메달을 획득하는 선수가 나오지 않아 행운의 동메달을 얻은 것이 유일한 성과였다.
소치 올림픽 당시 박승희. 사진=게티이미지코리아
● 통한의 2014 소치 올림픽 여자 500m 결승전
그런 대한민국 여자 쇼트트랙의 한계를 뛰어넘은 선수가 있었다. 지금은 스피드 스케이팅으로 전향한 박승희다. 그는 소치올림픽에서 대한민국 여자 선수로서는 사상 최초로 500m 결승전에 올라 금메달 획득의 기대를 높였다. 하지만 3위를 달리던 엘리스 크리스티(영국)가 인코스로 추월을 시도하다가 2위인 아리아나 폰타나(이탈리아)에 걸려 넘어지면서 아리아나 폰타나의 손에 밀린 박승희까지 같이 넘어지는 참사가 벌어진다. 앞장서 달리던 세 선수가 넘어지면서 꼴찌였던 중국의 리지안루가 어부지리로 1위로 나서고, 다시 일어서 달리려던 박승희는 한 번 더 넘어지면서 4위로 쳐진다. 경기 후 엘리스 크리스티가 실격을 당하며 박승희는 동메달을 획득하지만, 당시 상황만 놓고 보면 너무나 아쉽고도 뼈아픈 결과였다.
● 무서운 신예 최민정 쇼트트랙 새 여제가 되다
하지만 소치 올림픽 이후 대한민국 여자 쇼트트랙엔 더 뛰어난 올라운드 플레이어가 등장하면서 다시금 여자 500m 올림픽 금메달의 꿈을 키울 수 있었다. 주인공은 최민정이다.
최민정은 성인 무대 데뷔전부터 큰 기대를 모았다. 고작 석 달 차이로 나이 제한에 걸려 소치 올림픽 출전은 무산됐지만 국내 무대를 평정하며 차세대 스타로 각광을 받았던 그는 2014 국가대표 선발전에서 종합 2위의 성적으로 국가대표에 선발된 후 월드컵 대회에서 여러 차례 우승을 하더니 급기야 2015년 세계선수권 대회 개인종합 우승을 차지하는 ‘대형사고’를 쳤다. 그리고 2016년 세계선수권 대회까지 2연패를 하며 명실상부 새로운 쇼트트랙 여제로 등극했다. 이번 시즌엔 대한민국의 취약 종목인 500m 종합 순위 2위에 오르는 등 더욱 발전된 모습을 보여주고 있다. 평창 동계올림픽에서는 2006년 진선유와 2010년 왕멍의 3관왕 기록을 뛰어넘어 동계올림픽 사상 최초의 쇼트트랙 전 종목 금메달까지 노릴 정도로 절정의 기량을 과시하고 있는 중이다.
500m 예선 당시 최민정. 사진=게티이미지코리아
● 최민정의 500m 우승 가능할까?
그러면 최민정의 500m 우승 가능성은 얼마나 될까? 월드컵 랭킹 2위이고 홈그라운드의 이점이 있지만 다른 종목에 비해서 우승 가능성은 낮은 편이다. 스타트가 절대적인 비중을 차지하는 500m에서 최민정의 스타트는 다른 우승 후보들에 비해 조금 늦은 편이다. 스타트에서의 열세를 아웃코스에서의 엄청난 가속력과 체력으로 만회하는 양상이지만 올림픽 무대에서 세계 정상급 선수들에게도 통할 수 있을지는 미지수이다.
이번 시즌 최민정은 월드컵 1차 대회에서 우승을 차지했지만 2, 3차 대회에서는 부진했고, 홈에서 벌어진 4차 대회에서는 컨디션을 회복한 엘리스 크리스티에 밀려 2위에 머물렀다. 엘리스 크리스티뿐만 아니라 월드컵 랭킹 1위인 캐나다의 마리안느 생젤레와 4위 킴 부탱, 3위이자 소치 500m 은메달리스트인 이탈리아의 아리아나 폰타나가 강력한 우승 후보고, 이번 시즌 부진했던 중국의 판커신도 전통의 강호로 결코 무시할 수 없는 상대다. 특히나 중국은 2014 소치 올림픽까지 올림픽 여자 500m에서 4회 연속 우승한 500m 강국이기 때문에 더욱 경계하지 않을 수 없다.
릴레함메르 올림픽 쇼트트랙 500m 금메달리스트 채지훈(가운데). 사진=게티이미지코리아
● 대학 선배 채지훈의 24년전 500m 금메달을 기억하라
이쯤 되면 남자부의 유일한 500m 금메달 채지훈의 경기를 복기해 볼 만하다. 지금으로부터 24년 전인 1994년 릴레함메르 동계올림픽에 출전한 채지훈은 이탈리아의 발레르민과 맞붙은 500m 결승전에서 스타트가 좀 늦더라도 순위를 차근차근 올려 마지막 바퀴에서 뒤집겠다는 전략을 세웠고, 그 계획이 기가 막히게 맞아떨어져 금메달을 획득할 수 있었다. 비록 4위로 출발했지만 빠른 스타트로 압도적인 선두로 치고나간 발레르민을 끝까지 포기하지 않고 추격한 채지훈은 마지막 바퀴에서 인코스를 막는 발레르민의 아웃 코스로 크게 돌아가며 대역전승을 일구어냈다.


메인 제품인 슈즈 라인은 힐컵, 미드솔, 설포 등에 프린트, 그래픽 라벨, 자수 등 푸마와 아더 에러를 상징하는 로고플레이 디테일로 디자인 완성도를 높였다. 정식 출시 이전에 아더에러에서 한정수량으로 선론칭한 슈즈 제품들은 일찌감치 품절돼 소비자들이 두 브랜드의 협업을 얼마나 기다려왔는지 짐작하게 한다.
CGR ADER ERROR는 모던한 실루엣에 그린, 오렌지 등 레트로 느낌의 컬러가 조합된 유니크한 무드를 자랑한다. 나일론 소재를 기본으로 스웨이드를 곳곳에 덧댔다. 푸마를 상징하는 폼 스트라이프(Form Stripe, 푸마의 옆 선 로고)에는 스트리트 패션에 자주 활용되는 재귀반사 소재를 적용해 스트리트 감성을 물씬 풍긴다.
RS9.8 ADER ERROR는 미드솔과 어퍼에 가미된 둥그스런 기하학적 입체감의 실루엣과 메쉬, 빈티지 스웨이드, 인조가죽 등 다양한 소재와 패턴의 결합이 독특한 분위기를 자아낸다. 측면의 메탈 자수 디테일과 플라스틱 패치에서 아더에러 특유의 감성을 느낄 수 있다.
셀 에일리언(CELL Alien ADER ERROR)은 20년이 넘는 헤리티지를 지닌 푸마 셀(CELL) 고유의 패턴에 아더에러만의 시각으로 재해석한 트렌디한 레트로 무드가 가미된 제품이다. 차가운 화이트 컬러 베이스에 무게감 있는 블랙 컬러와 강렬한 레드, 네온 옐로우의 트렌디한 컬러 조합이 경쾌한 뉴트로를 완성했다. 네온 옐로우는 아웃솔의 반투명 셀을 비롯해 중앙부, 미드솔, 박음질 등 곳곳에 과감하면서도 섬세하게 적용돼 시선을 사로잡는다.


진주는 유장한 역사의 흐름을 오늘에 이어오고 있는 천년고도임은 틀림없다. 그러나 천년고도라며 내세울 그 유적이 없어 안타깝다.
진주성 바깥으로의 진주관아와 연지사 그리고 용두머리 나루터와 천연해자 대사지인 연지도 흔적조차 남김 없고 복원조차 할 수 없다. 그나마 성벽이 복구되고 포정사의 문루와 북장대와 서장대가 옛 내음을 머금었고 호국사가 중창되어 범종소리 이어지고 촉석루가 복원되고 창렬사가 다시 섰다. 폐허의 성지에는 순국영령 불망비만 통한의 역사를 품고 오백년의 옛 세월을 지키고 섰다. 오순도순 살아가던 안성사람들도 정비사업으로 마을이 헐리어 뿔뿔이 흩어져서 어디론가 떠나갔다. 진주성 안팎이 천지개벽을 했다. 동헌객사 관아 터엔 마천루가 빼곡하고, 몰밤 건져 술을 빚고 묵을 쑤던 연지는 포석조차 남김 없고, 연지사 범종은 원한 맺힌 여운만을 통절히 남겨놓고 왜국으로 끌려가서 고국산천 그리면서 기약 없는 귀환만을 애타게 기다린다. 불전모아 병창 짓고 공양미로 군량하며 의승군의 결사항전 순고하고 거룩하여 조선조 19대왕 숙종은 이를 찬양하여 내성사를 개명하여 호국사라 사액을 내렸으니 세인인들 어찌 숭배함에 인색하겠는가.
임란당시의 호국사의 원래 이름이 ‘월영산 내성사’이다. 천연요새의 반월형 진주성지는 월영산이다. 어느 교수는 진주 모 일간지에다 이름이 없는 산이라고 생뚱맞게 괴변을 늘어놓은 것으로 보면 월영산이라는 이름조차 모르는 시민이 많다는 것이 짐작된다.
역사의 유적은 나아갈 바를 깨우쳐주는 교육의 현장이다. 천년고도 진주라고 말로만 떠들면 뭐하나. 임란 삼대첩 중의 하나인 진주대첩의 현장을 머물면서 기리게 해야 한다.


이걸 마셨다고 시속 110 킬로미터로 달릴 수 있는 건 아니다.
산토리에서 생산하고 판매하는 싱글 그레인 위스키. 야마자키 및 하쿠슈와 마찬가지로 증류소 이름을 딴 시리즈로 산토리의 치타증류소에서 생산한다. 산토리에서는 이렇게 세 가지를 하나의 시리즈로 묶고 있지만 야마자키 및 하쿠슈가 단식 증류한 몰트 위스키인 것과 달리 이쪽은 연속식 증류한 그레인 위스키로 옥수수가 주 재료다. 몰트 위스키와 비교하면 일단 빛깔부터 좀 더 노란색으로 밝고 향이나 맛은 당연히 몰트와는 큰 차이가 난다. 향이 좀 더 화사하고 꽃 향기 느낌도 살짝 있는 대신 향이나 맛이나 몰트 위스키보다는 확실히 가볍고 부드러운 스타일이다. 라인업은 숙성 년수를 표기하지 않은 DR (Distillery's Reserve) 하나밖에 없다.
산토리가 하쿠슈 하이볼을 모리카오루(森香る, 숲의 향) 하이볼이라는 이름으로 밀고 있는 것처럼 치타 하이볼에는 카제카오루(風香る, 바람의 향) 하이볼이라는 이름을 붙여서 밀고 있다.


인도의 연방직할주이자 제 2의 도시인 북부의 델리는 현재 약 2천2백만명이 거주하는 거대 도시이다. 동쪽으로는 우타르 프라데시 주, 서쪽 방면은 하리아나 주를 접하며 갠지스강 지류 야무나강 서쪽 평원에 위치해 있는데 과거 영국 통치기간 영향으로 펀잡 주와 어느 정도 관련이 있다. 서쪽에는 델리 능선인 아라발리 산맥 북쪽 연장선이 뻗어있다. 델리(올드 델리)를 대체하여 만든 인근의 신도시 뉴델리(1912년부터 인도 수도)와 델리 그리고 그 주변 농촌지역을 묶어서 인도의 수도권으로 보는데 뉴델리는 행정관청 등이 집중되어 있다.
많은 사람이 사는 델리는 수세기 동안 인도 북부의 무역과 상업의 중시지로 가장 중요한 경제 분야는 서비스업이고 공업 그리고 상업의 순이다. 유구한 도시는 근래에 와서 전기/ 전자 제품, 공업기술 제품, 자동차부품 등을 생산하는 중소 제조업의 중심지로 탈바꿈하고 있는데 의복과 상아공예, 구리제품 등 전통 수공예품도 비중이 높다. 또한 금융의 메카로 인도 준비은행 본부가 있고 인도의 증권거래 핵심지이다.
기후는 매우 건조한데 여름은 아주 덥고 겨울은 춥다. 5월의 최고 기온은 평균 39.6°C, 1월의 최저 기온 평균은 7.3°C다. 여름은 4월초~10월 중순까지로 아주 길고 매우 더운데 7, 8월에 몬순이 있어서 대부분의 비가 이 때 온다.
대중교통 시설이 미비하여 도로는 우마차, 자전거, 자동차 등으로 매우 혼잡하다. 지리적으로 인도 북서쪽에서 동부 평원에 이르는 육로와 철도가 연결되는 요충지이다. 항공으로는 인디라 간디 국제공항과 인근 팔람 국내선 공항이 있다.


호주 대학의 일반적인 학사 혹은 석사 과정 지원 시 요구하는 지원 조건(Admission requirement)은 학력 조건과 영어 조건 크게 2가지로 나눌 수 있습니다. (특수 전공은 별도의 조건을 요구하기도 함) 학력 조건은 기존에 취득한 최종 학력과 성적이 지원할 학교 전공의 조건을 넘는지 여부이며, 영어 조건은 영어 성적 최저 조건을 만족 하느냐를 의미합니다. 영어 성적에 대한 조건은 그 조건을 만족시키기만 하면 되는 충분 조건이지만, 학력 조건은 최저 입학 조건을 넘는다고 해서 합격을 보장할 수 없습니다.
학력 조건에 대한 서류와 영어 성적표가 한꺼번에 미리 준비가 되어서 여유롭게 지원할 수 있다면 가장 좋겠으나, 호주 학교에서는 영어성적을 제외한 나머지 서류로 먼저 지원을 하면 심사를 하여 합격 시 ‘조건부 입학허가서(Conditional offer)’을 발행해 줍니다. 조건부 입학허가서에는 학생이 최종 입학을 확정 받기 위해서 추가적으로 제출하여 할 영어 성적이 기재되어 있습니다.
입학 전 1~2개월 전까지 영어 성적을 취득하여 학교에 보내면 완전한 ‘입학허가서(Full offer)’를 발행해줍니다. 영어 시험을 준비하는 과정에서 아무래도 조건에 맞는 성적을 판단하기 어렵다고 판단할 경우 학교에서 지정한 어학연수 센터에서 정해진 과정과 기간에 맞춰서 어학연수를 진행한 뒤 해당 영어과정을 성공적으로 이수하면 본 과정으로 진학할 수 있습니다.
2. 상위 학위과정들에 대한 조건부 입학허가서
지원한 학사 또는 석사 과정으로 지원하고자 하나 학교에서 요구하는 조건에 다소 미치지 못하는 경우 하위의 선수과정을 지원하고 본래 입학했던 본과정의 입학허가서를 조건부로 발급받을 수 있습니다. 선수 과정을 모두 성공적으로 이수하면 그 다음 과정으로 다른 조건없이 진학할 수 있습니다. 예를 들어 시드니 대학교에 지원하고자 하는 학생이 학부 1학년으로 들어가기에는 수능 점수가 부족하여 시드니 대학교에서 파운데이션 과정을 거쳐야 하는 경우 학교에서는 파운데이션 과정에 대한 풀오퍼와 그 뒤에 이어질 학부과정은 조건부 입학허가서로 발행합니다. 즉, 파운데이션 과정을 성공적으로 마치면 학부 과정으로 진학할 수 있다는 조건이 기재되어 있습니다.


지하철1호선 동묘앞역과 창신동 완구시장 사이, 작은 인쇄소가 다닥다닥 이어져 있는 골목 안쪽 구석에 젊은 직장인들이 찾아가는 피맥집이 있다. 한국 수제맥주와 동대문 야시장 상인들 사이에서 이름난 피자를 파는 ‘동묘가라지’다.
취재를 왔다고 하니 사장 박상현씨가 눈을 동그랗게 뜨고 놀라는 눈치다. 이곳은 일부러 찾아가지 않고는 절대 찾을 수 없는 위치에 있다. 역에선 도보로 5분 거리지만, 좁은 골목 안으로 몇 번을 오른쪽 왼쪽으로 꺾어 들어와야 하기 때문이다. 주변에는 작은 인쇄소들뿐이라 주의 깊게 살피지 않으면 이곳이 펍인지 모르고 스쳐 지나가기 십상이다. 휴대폰 내비게이션의 도움이 없다면 찾아갈 수 없을 정도다.
이렇게 외진 곳에 있지만 오후 6시 문을 열자마자 20~30대 젊은 직장인과 대학생들이 모여든다.
차고처럼 꾸민 실내 모습. [윤경희 기자]
지난해 9월 문을 연 동묘가라지는 원래 판소리 소리꾼 최민종씨가 4년 전부터 창극단 운영을 위해 동대문 도매시장 배달 피자를 만들어 팔던 곳이다. 직접 개발한 피자 맛이 입소문을 타면서 꽤 유명해졌는데, 그의 어린 시절 동네친구이자 국내 수제맥주회사 ‘더부스’에서 3년간 경력을 쌓은 박상현씨가 피자와 맥주가 주인공이 되는 펍을 만들어보자고 의기투합해 만들었다. 주변 친구들이 SNS에 가게 오픈 소식을 올려 준 게 홍보 활동의 전부였지만, 오래된 인쇄소 골목의 정취를 신기해하는 젊은 세대가 알음알음 찾아오기 시작했다.
내부는 가게 이름처럼 딱 ‘차고’ 같다. 골목길에서 50cm 정도 밑으로 꺼진 가게 안은 차고에나 있을 법한 공구와 물건들이 자리 잡고 있다. 천장과 벽은 하얀 석고벽이지만 가게 한 쪽 면에 빈티지 스타일의 빨간 냉장고와 소파를 놔 따뜻하면서도 세련된 분위기를 만들었다.
안동금맥주.
코젤다크.
이곳을 찾은 손님들이 가장 먼저 맛보는 건 시원한 맥주다. 카스부터 시작해 경북 안동의 브루어리 안동맥주에서 만든 골든에일 ‘안동금맥주(사진)’, 경기도 일산에 있는 플레이그라운드 브루어리에서 만든 ‘몽크 IPA’, 신생 브루어리인 더쎄를라잇의 대표맥주인 ‘망고야’까지 한국 수제맥주들이 주를 이룬다. 박 사장이 맥주회사에서 일하면서 쌓은 노하우로 엄선한 것들로 가장 인기가 높은 건 안동금맥주(5000원)다. ‘에일이라는 이름이 생소한 사람이나 향과 맛이 강한 맥주를 꺼리는, 깔끔 지향 입맛 고객에게 추천’한다는 메뉴판의 설명처럼 깔끔한 감칠맛이 일품이다.


인천대는 3일 오후 국립대학법인 이사회를 열어 2013년 1월 17일 시와 체결했던 ‘국립대학법인 인천대 지원에 관한 협약서’의 보완협약안을 통과시켰다고 밝혔다.
당시 작성한 협약서에는 시가 단기·장기적으로 9076억 원(운영비 1500억 원, 차입금 1500억 원, 대학발전기금 2000억 원, 송도캠퍼스 증축 사업비 961억 원 상당, 산학협력지원금 지원 3067억 원)을 지원하고, 송도 11공구 땅 10만 평(약 33만㎡)을 조성 원가로 제공한다는 등의 내용이 담겨있다.
하지만 그동안 시가 협약서에 담은 내용을 충실히 이행하지 않아 인천대 구성원들로부터 반발을 샀다. 2018년부터 2027년까지 지원하기로 한 대학발전기금 2000억 원은 전혀 지원되지 않았으며, 산학 협력 지원금 3067억 원도 마찬가지이다.
이에 인천대는 시와 협의를 진행해 지원협약을 변경하기로 했다. 협약서에 담긴 문구 중 모호한 부분을 수정하고 지원을 확실히 하기 위해서다.
이번에 통과한 보완협약안에는 인천대가 차입한 1500억 원을 시가 2018년부터 2022년까지 연차적으로 전액 지원한다는 내용이 담겨있다. 또한 2019년부터 2027년까지 매년 200억 원 이상 총 2000억 원의 대학발전기금을 조성해 매년 인천대에 제공한다는 조항도 명시했다. 단, 이 조항의 중간에 있던 ‘시의 재정 상황을 고려하여’라는 단서 조항이 담긴 문구는 삭제했다.
송도 11공구 땅 10만 평을 조성 원가에 제공하기로 했던 내용은 3만 평(약 9만9000㎡) 조성 원가 제공으로 변경했다.
기존 협약서에는 ‘인천대가 R&D(연구개발)기관을 유치하면 2017년 말까지 조성원가로 제공하는 것을 원칙으로 하되, 제공 시기와 방법은 인천경제자유구역청 재정 상황과 중앙부처와의 협의 등을 고려해 추후 협의한다’라고 돼있는데, R&D 유치 등의 6가지 전제 조건과 ‘추후 협의한다’는 모호한 조항을 삭제했다. 단, 인천대가 이 땅을 기능배치에 부합하는 R&D(연구개발) 용도로 활용하기로 했다.
이날 열린 이사회에는 정원 9명 중 8명이 참여했으나, 이사 1명은 보완협약안을 반대하며 퇴장했다. 남은 7명의 이사는 만장일치로 보완협약안을 통과시켰다.
인천대 교수회는 보완협약안 중 송도 11공구 10만 평 땅 제공 조항이 3만 평으로 줄어들기 때문에 지원 축소안 이라며 반대 목소리를 내고 있다. 이사회가 보완협약안을 확정하면 강력하게 대응하겠다는 의지도 밝혔다.
이사회 개최 전 열렸던 대학 평의회에선 보완협약안을 안건으로 상정했는데 부결시켰다. 대다수 교수들로 구성된 평의회에서 반대 12명, 찬성 10명으로 부결된 것이다. 평의회는 법적인 권한이 없어 안건을 부결시켜도 이사회는 상관없이 안건 통과를 시킬 수 있다. 하지만, 교수회는 그동안 평의회가 부결한 안건을 이사회가 통과시킨 전례가 없기에 문제가 있다고 주장하고 있다.
이에 대해 국립대학법인 관계자는 “교수회를 제외하고 학생과 직원, 동문 등 구성원들이 보완협약안에 찬성 의견을 냈다”며 “땅 규모가 줄지만, 현실적으로 실현이 어려운 R&D 유치 등 전제 조건을 삭제하고 구체적인 지원 금액과 시기를 못 박은 것이기에 기존 협약 보다 진일보한 안”이라고 말했다.


신용카드 거래는 승인을 받으면 끝나는 게 아니라, 매출전표를 카드사에 접수해 실제 매출 발생을 입증해야 종료된다.
일반적인 신용카드 매출전표는 1조 3매(가맹점 보관용-카드사 접수용-회원 보관용)로 이루어져 있으며, 감압지로 제작되어 최상단에 수기 작성을 하거나 도트 매트릭스로 두드리면 겹쳐진 종이에 자동으로 인자되는 방식을 채택하여 휴먼 에러의 가능성을 일축하고 있다.
전표에는 카드 정보(카드번호, 유효기간, 이름), 가맹점 정보(상호, 사업자 등록번호, 대표자 이름 등등), 매출액, 승인번호, 거래일시 등이 기록되며 부가적으로 카드 포인트 정보나 가맹점 광고 등이 인쇄된다. 가맹점 정보의 허위 등록 혹은 타 가맹점의 명의를 빌려 사용하는 여신금융법 위반이므로 신고 대상이다.
전표 작성 후 이를 카드사에 접수시켜야 대금을 받을 수 있는 데, 대부분 VAN社에서 수거 후 대리접수를 해주긴 한다. 접수 창구는 카드사 지정 은행이나 카드사 자체 창구이다. 전업계 카드사(+신한)는 공통적으로 KEB하나은행을 전표 접수 은행으로 지정하고 있으며, 은행계 카드사는 자사와 연관된 은행을 접수 은행으로 지정하고 있다. BC카드는 자사 회원은행들을 통해 접수할 수 있다. 전자전표 출력 가맹점에서는 전표를 자동으로 카드사에 전송해 별도 처리를 하지 않는 경우도 있다.
수기전표의 예시
승인조회기 자동 인쇄가 도입되기 이전에는 전량 수기로 작성했으며, 이때 카드의 상세정보(번호, 유효기간, 이름 등)은 수기로 쓰면 무효 처리된다. 신용카드의 정보 부분이 양각으로 돌출되어 있는 이유기도 한데, 전표 작성시 카드를 전표 밑에 깔고 임프린터로 압인하여 카드 정보가 새겨지도록 해야 한다. (압인 영상) 압인기가 없는 경우 연필, 동전 등으로 문질러 자국을 낸다. 이를 통해 불법 도용을 차단한다.
승인조회기의 기술이 발달한 지금이야 수기전표 자체를 보기 힘들지만 승인기가 고장나거나 통신 장애 등 전자전표를 사용할 수 없을 경우 수기로 써야 한다. 전표 작성 전에 조회기를 통해서든 전화를 통해서든 카드사에 문의를 넣어 카드가 유효한지 확인하는 승인 절차를 밟고, 승인번호를 전표에 기입해야 유효한 거래가 된다.
전자전표의 예시
승인조회기의 발달로 카드 정보는 자동 인쇄가 되기 시작했지만 서명은 볼펜을 들고 전표에 직접 그어야 했다. 카드 사용 횟수는 늘어만 가는 데 서명은 수기로 일일이 받아야 하니 시간 낭비하는 고객이든 고객 회전율 떨어지는 가맹점이든 좋을 리 없었다. 이를 개선하기 위해 전자사인패드를 이용해 서명을 이미지화 한 후 전표에 인쇄하는 전자전표가 도입되었다.


상장사들이 비슷한 업종의 기업을 합병하는 사례가 최근 잇따르고 있다. 한편에서는 핵심사업이 아니거나 부실한 계열사 또는 사업부를 매각하는 움직임도 뚜렷하다. 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 사태로 경영환경이 악화하자 기업들이 규모의 경제를 실현하거나 중복사업을 정리하는 등의 방식으로 체질 개선에 나섰다는 분석이다. 그동안 손대기 어려웠던 사업을 떼내고 본업으로 돌아가는 ‘선택과 집중’ 전략을 취하는 기업도 눈에 띈다. 이 과정에서 주가가 크게 출렁이는 경우가 많아 투자자들의 주의가 필요하다는 지적이다.
올 들어 대폭 늘어난 합병 공시


통풍 환자는 앉거나 누워서 하는 운동이 좋다. 통증이 심할때는 운동을 피하고, 아픈 부위를 높게 유지해야 한다. /사진=헬스조선DB
알렉산더 대왕, 루이 16세, 벤자민 프랭클린도 앓았던 '통풍'은 대사 물질인 요산이 몸에 쌓여 통증을 일으키는 병이다. 과거 우리나라에서 통풍은 흔한 질환이 아니었다. 그러나 먹거리가 풍족해지고 술 소비량이 늘면서 통풍 환자는 매년 늘어나는 추세다. 통풍 환자는 식품을 가려 먹고, 운동도 주의해서 해야 한다. 통풍에 좋은 식품과 운동법을 알아보자.
◇요산 수치 낮춰주고 통증 줄여주는 대표 식품=요거트·프로폴리스·체리
저지방 요거트에는 프로바이오틱스가 많다. 프로바이오틱스는 통풍 환자의 혈중 요산 수치를 낮춰준다는 일본 도쿄여자의대학 류마티즘통풍센터 연구가 있다. 연구팀은 통풍 치료를 받고 있는 환자를 두 그룹으로 나눠, 한 쪽에만 프로바이오틱스를 함유한 요거트를 1일 2회, 100g씩 8주간 섭취하게 했다. 그 결과 요거트를 섭취한 환자는 혈중 요산 농도가 그렇지 않은 환자보다 더 낮았다.
벌집에 포함된 프로폴리스는 통풍 억제에 도움된다. 가톨릭대 약대 이주영 교수팀 연구에 따르면, 프로폴리스 속 'CAPE'란 성분은 염증조절복합체 단백질과 결합해 부종을 완화시키고 통풍과 관련된 사이토카인 발현을 악제한다.
사과와 체리, 바나나는 통풍 통증 완화에 좋다. 체리는 항산화물질과 안토시아닌이 풍부한데, 이 성분이 통풍으로 생기는 염증 및 통증 경감을 돕는다. 바나나에는 포타슘이 많다. 포타슘은 통풍 원인이 되는 요산 결정체를 수용성으로 바꿔, 소변으로 쉽게 배출되도록 한다. 사과에는 말릭산이 함유돼 있다. 말릭산은 요산의 중화를 돕는 역할을 해, 통풍에 도움을 준다.
◇발이나 무릎 부담 덜한 운동이 좋아


우리나라 국민들이 가장 즐겨보는 뉴스이자, ‘미디어 어워드’에서 2년 연속 대상을 차지한 곳. 바로 JTBC 뉴스룸이다. 시청자들의 두터운 신뢰를 바탕으로 진실을 전하고자 하는 언론인 지망생들에겐 꿈의 일터로 불린다. 하지만, 기자가 되는 길은 만만치 않다. ‘언론 고시’라는 말이 있을 정도로 높은 경쟁률과 다방면의 지식을 바탕으로 한 여러 단계의 시험을 거쳐야하기 때문이다. 그럼에도 불구하고 동국대학교에서도 올해 반가운 소식을 들을 수 있었다. 바로, 문상혁 학생(경찰행정 11)이 그 지난한 과정을 거쳐 JTBC 기자가 됐다.
원래 꿈은 경찰… 세월호 참사 이후 기자가 되기로 결심
문상혁 학생은 줄곧 경찰을 꿈꿨다. 경찰행정학과에 들어온 것도 이 때문이었다. 하지만 세월호 참사 당시 해경으로 복무하며 꿈을 바꾸게 되었다. “세월호 참사 당시 저는 포항에 있었어요. 사고 장면을 실시간으로 지켜보고 진도에 2주 정도 지원을 나가기도 했죠. 경찰이 되고 싶었던 건 세상을 안전하게 만들고 싶다는 마음 때문이었는데 당시에 상당한 회의감과 무력감을 느꼈어요. 그래서 고민 끝에 기자로 진로를 바꾸게 됐어요. 경찰과 기자가 직업상 성격이 비슷한 측면이 있거든요. 어떠한 사건에 대해 경찰은 수사를 하고 기자는 취재를 하는 일이잖아요. 그래서인지 경찰행정이라는 전공이 심사위원들에게도 매력적으로 비춰졌던 것 같아요. 또, 원래부터 신문을 좋아하던 것도 영향을 끼쳤어요. 대학교 1학년 때부터 학교 도서관에서 하루에 신문 세 가지씩은 꼬박꼬박 읽었거든요.” 그가 진로를 바꾸기까지 지나왔을 고민의 시간들을 엿볼 수 있었다.
기자 준비 기간 동안 매너리즘에 빠지지 않으려 노력해
문상혁 학생의 각오는 남달랐다. 기자가 되어야겠다고 마음을 먹고 나서 책상 앞에 붙인 것은 JTBC 기자 합격자 명단이었다. “처음부터 가장 가고 싶은 언론사가 JTBC였어요. 그래서 지난해 합격자 명단에 제 이름을 추가했어요. 어설픈 포토샵 실력이었지만요.” 그가 본격적으로 기자가 되기 위한 준비를 하는 동안 가장 주의했던 것은 ‘매너리즘’이었다. 특정 책들을 반복적으로 공부하고 암기하는 일반 고시와 다르게 다양한 신문과 책을 읽는 게 곧 공부였기 때문이다. “솔직히 신문이나 책 읽는 게 저에겐 정말 재미있는 활동이었어요. 적성에 맞는 건 분명 좋은 일이죠. 하지만 재미를 느끼다보면 좀 더 나중에 해도 되겠지, 하면서 그대로 준비에만 머무를 수도 있겠더라고요. 그래서 체계적으로 지내려고 노력했어요. 아침엔 신문을 읽고 중간엔 글을 쓰고 저녁엔 토론 연습을 하는 식으로요.”
우리대학 언론 고시반 입사 및 다양한 논술 대회와 토론 대회 경험이 많은 도움 돼
JTBC 기자가 되기 위해서는 서류/5개 필기시험/3개 실무평가/현장실습/임원 면접을 거쳐야 한다. 이 과정은 9월 말부터 12월 말까지 총 3개월이라는 시간이 소요된다. 문상혁 학생은 2016년 2학기부터 교내 언론 고시반에 들어갔고 후에 프런티어 저널리즘 스쿨을 병행하며 실무 능력을 키웠다. 교내 언론 고시반의 장점으로는 ‘시사 이슈 토론’과 ‘지면 신문’ 그리고 ‘장학금’을 꼽았다. “여러 이슈에 대해 다양한 의견을 공유하는 게 필요한데 같이 모여서 할 수 있어서 좋았어요. 또, 지면신문을 마음껏 읽을 수 있다는 점도요. 인터넷으로만 신문을 읽으면 편리하긴 하지만 뉴스 가치를 판별하기 어려워요. 지면 문을 보면 언론사마다 가치를 두고 있는 뉴스를 어떤 지면에 실는지 판단 능력을 기를 수 있거든요. 그리고 장학금을 받은 덕분에 공부에 더 집중할 수 있었어요.”
종종 토론 대회와 논술 대회에 나간 것 또한 큰 도움이 됐다고 한다. “원래 연합토론동아리에서 1년 동안 활동을 했어요. 그때 12개가량의 대회를 나갔는데 제 의견을 논리적으로 전달하는 데 도움이 됐어요. 실제로 실무 평가 중에는 토론 면접도 있거든요. 또 논술 대회는 기자 준비를 하면서 제 실력이 어느 정도 되는지 점검하기에 가장 좋은 기회였어요. 두 활동 모두 서류 면접에서 제가 기자로서 가치가 있다는 걸 어필하는 데에 도움이 되기도 했고요. 그래서 기자를 꿈꾸는 분들이 계신다면, 토론과 논술 대회 참가를 추천해드리고 싶어요. 논리적으로 생각하고 논리적으로 전달하는 데에 큰 도움이 될 거예요.”
가장 힘들었던 건 현장 실습… 중요한 건 성실함
문상혁 학생은 다섯 단계의 채용 과정에서 가장 힘들었던 순간으로 ‘2주간의 현장 실습’을 꼽았다. 토론 면접이나 최종 면접도 아닌 현장 실습은 뜻밖의 대답이었다. “다른 과정에서는 합격자분들과 같이 활동하면서 어떻게 해야겠다 감을 잡을 수 있었어요. 그런데 현장 실습은 오로지 선배 기자와 저만 일하는 과정이거든요. 취재에 조금이나마 도움을 보태는 과정이었죠. 제가 어느 정도로 잘하고 있는지 가늠할 수 없다 보니까 답답하고 외롭더라고요. 제가 인턴 경험도 없어서 다른 사람들에 비해 모르는 게 있지 않을까, 하는 막연함도 있었어요. 돌이켜 보니 현장 실습에서 가장 중요한 건 미래의 기자로서 성실한 모습을 보여드리는 것 같아요.”
‘말의 무서움을 아는 기자’가 되고 싶어
문상혁 학생은 지난 1월 2일 시무식을 거쳐 현재 언론 진흥재단에서 교육을 받고 있다. 2월이면 6개월간의 수습기자 생활이 시작된다. 경찰서에 머물며 여러 사건들을 다루게 될 예정이다. 그는 수습 기간이 지나면 안전문제, 부정부패 문제를 탐사 보도 하고 싶다고 했다. 나아가 ‘말의 무서움을 아는 기자’가 되고 싶다고 했다. “적어도 제 기사나 보도 때문에 피해받거나 상처받는 사람은 없도록 하고 싶어요”라며 의지를 다졌다.
끝으로, 문상혁 학생은 교내 언론 고시반에서 같이 공부햇던 친구들에게 고마움을 전했다. “원래 스트레스받는 성격이 아닌데 취업 준비생이라는 위치가 외롭고 힘들더라고요. 그때마다 함께 공부하고 밥을 먹는 과정 덕분에 잘 견딜 수 있었어요. 정말 고맙다는 말 전하고 싶어요. 경찰행정학과 학생들과 교수님들께도요.”


입에서 입김이 나올 정도로 쌀쌀한 늦가을, 관세청 SNS 기자단은 부산으로 향했습니다. 새벽기차를 타고 부산역으로 집결해서 부산 여객터미널의 여러 곳을 누비며 견학했고 저희는 운이 좋게도 여객터미널에 접안해있는 Quantum of the Seas 선박을 볼 수 있었어요. Quantum of the Seas 선박은 아시아 최대 규모의 크루즈로서 상해를 모항으로 15년 8월 29일 부산항에 최초로 입항한 크루즈입니다. 그날 퀀텀호는 상해를 모항으로 일본을 거쳐 부산항에 도착하였고, 그 다음 베이징, 상해로 이동하는 루트였습니다. 딱 부산에 정박했을 때 저희가 운 좋게 본 거죠~ ^^
현재 부산항으로 들어오는 크루즈는 해마다 높은 폭으로 증가하고 있다고 하는데, 2011년에 42회였던 입항이 2012년엔 129회, 2013년엔 109회로 늘다가 2015년 메르스의 여파로 인해 71회로 잠시 줄었었고, 다시 2016년엔 예상 입항이 234회라고 합니다. 대단하죠?
자, 이렇게 해마다 늘어나는 크루즈, 과연 크루즈로 여행하면 통관이 어떨까요? 이를 관리하는 부산세관 휴대품과에서는 무슨 일을 하는지 궁금하네요. ^^
크루즈 여행자들은 목적이 순수하게 관광이기 때문에 통관절차를 간소화하여 신속통관을 한다고 합니다. 우범성이 없기 때문에 불편을 줄이려고 편의를 제공하는거죠. 여행자는 원래 1인당 1장씩 세관신고서에 신고할 물품이 있는지 작성하여 제출하는 것이 원칙이지만, 크루즈 여행자들은 선상일괄신고제도를 통해 대표 1인이 선상에서 일괄신고서를 작성하여 제출하게 됩니다. 그 대표는 선박회사, 대리점직원이 되며 신고물품이 없는 경우에 휴대품검사가 원칙적으로 생략되고, 필요시에만 검사를 하게 됩니다.
또한 크루즈 선박은 다른 통관심사와는 달리 선박대리점, 출입국관리사무소, 검역소 직원이 함께 승선하여 크루즈선의 CIQ 담당직원과 함께 입국수속 등의 업무를 처리합니다. 여행자들은 다른 모든 여행자들의 심사가 끝날 때 까지 대기하며, 모두 끝나게 되면 하선할 수 있게 됩니다.
그럼, 휴대품과의 주요 업무가 무엇인지 알아볼까요?
첫째, 크루즈선 내의 외국환을 반출입하는 업무를 합니다. 크루즈선 내 카지노 등 영업 및 환전 등에 필요한 외국환을 외국환 반출입 신고절차를 거치지 않고 화폐가 아닌 일반외국물품으로 크루즈선에 적재하고 하륙하는 것을 확인합니다.
둘째, 내국면세물품의 반출을 확인합니다. 관할세무서장의 지정을 받은 Tax Free Shopping 로고가 부착된 상점에서 구매하여 물품판매확인서를 발급받은 물품으로 외국인관광객이 출국할 때 세관에 물품 반출을 확인받고 부가세를 환급해줍니다. 쉽게 말하면 외국인 관광객이 국내 물품을 살 때 부가세 10%가 포함된 가격으로 먼저 구입한 후, 그 물품판매확인서를 세관에 확인받으면 부가세 10%를 환급받는 것입니다. 환급액이 5 만원 이상이면 물품확인 없이 그냥 반출확인이 가능하다고 하네요~
셋째, 외국환을 신고하는 업무를 합니다. 외국환거래법에 따라 1만불을 초과하는 외국환을 휴대하여 반출입하고자 할 때, 신고대상에 대해 외국환 신고를 처리해주는 업무를 합니다.
마지막으로, 인도장에서 고액면세물품의 인도를 확인하는 업무를 합니다. 3000불을 초과하는 고가의 시계나 보석류 등에 대한 인도를 확인합니다. 외국관광객은 임시상륙허가를 받았기 때문에 크루즈를 자유롭게 상하선할 수 있기 때문에 미리 고가의 면세물품을 인도하게 되면 국내시장에 타격을 줄 수 있기 때문에, 외국관광객이 면세점에서 고가의 물품을 사면 그 물품이 인도장으로 향하게 되고 출국할 때 인도하게 됩니다. 크루즈선에서 인도가 잘 되어 출국하였는지 확인하는 업무를 하는 것입니다.


지난해 클래식금장미듐 12월 여의도에 갤러리아면세점63을 프리오픈한 한화갤러리아는 오는 7월 개장을 앞두고 있으나, 3대 명품 브랜드와 협상을 진행하고 있다고만 밝힐 뿐 샤넬남자신상가방종류 아직 커스텀 정확히 확정된 것은 없다.
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하지만중국내 루이비통 등 명품은 매장 문을 닫는 클래식금장미듐 추세다. 샤넬과 까르띠에, 커스텀 디올은 중국 매장에서 이례적으로 세일 행사를 샤넬남자신상가방종류 열기도 했다.
루이비통 재단 미술관(FondationLouis Vuitton, 퐁다시옹 루이 비통)은 5월 11일부터 프랑스 출신 현대미술가 다니엘 뷔랑(Daniel Buren)의 샤넬남자신상가방종류 작품을 한시적으로 선보일 예정이다. 인 시튜(In Situ, 작가가 주어진 공간에 대한 고유의 커스텀 해석으로 작품을 구상하고 해당 공간만을 클래식금장미듐 위해 현장에서 만들어져 공간적,시간적 유일성을 지니는 작업) 작품으로 잘 알려진 뷔랑의 최신작 '빛의 관측소'(ObservatoryofLight)는 건립
해당 클래식금장미듐 장소는 커스텀 캘리포니아 '팜스프링스 밥 앤 돌로레스 호프 에스테이트(Bob and Dolores Hope estate)' 건축물과 브라질 리우데자네이루의 '니테로이 현대미술관(Niteroi Contemporary Art Museum)'으로 샤넬남자신상가방종류 이어지는 여정의 연장선상에 있다. 두 장소는 2016 크루즈 패션쇼와 오는 5월에 개최되는 2017 크루즈 패션쇼 장소다.
'루이비통닭'의경우, 패션 명품 브랜드 루이비통과 통닭집을 혼동할 일은 없지만 부정경쟁행위에 해당한다는 판결을 받았다. 사진은 일본 오사카에 있는 루이비통 샤넬남자신상가방종류 매장. (사진=루이비통)
특히,이 사장은 지난달 19일 HDC신라에 샤넬남자신상가방종류 방문한 LVMH 베르나르 아르노 회장을 직접 면세점 3~5층으로 안내해 LVMH 그룹 브랜드들이 신라아이파크면세점에 들어올 경우를 가정한 매장 배치나 디자인 등을 배치도, 모형 조형물, 동영상 등을 활용해 1시간 가까이 설명하는 등 브랜드 유치와 관련해 열의를 보인 것으로 알려졌다.
이조항은 유명한 상표가 가지는 좋은 이미지나 가치를 손상시키는 경우에 적용되는데, 혼동가능성이 없어도 샤넬남자신상가방종류 부정경쟁행위로 볼 수 있도록 규정하고 있습니다. 그래서 통닭집과 루이비통 브랜드 사이에 혼동 가능성이 없음에도, 법원은 루이비통닭을 부정경쟁행위로 본 것입니다.
이두 조항은 모두 ‘오인 가능성(혼동 가능성)’을 요건으로 합니다. 소위 짝퉁 상품을 만들어 파는 것은 진짜 상품과 혼동 가능성이 있기 때문에 부정경쟁행위에 해당한다는 것입니다. 그런데 이번 루이비통닭 사건처럼 통닭과 패션 상품이라는 전혀 다른 상품을 판매할 경우 루이비통 샤넬남자신상가방종류 상표가 유명하면 유명할수록 오인 가능성은 낮습니다. 즉 루이비통이 패션 브랜드로 너무 유명하기 때문에 통닭집을 루이비통 회사가 경영하는 것으로 오인할 가능성은 없다는 말입니다.
매출및 브랜드 이미지 등을 고려해 내부적으로 '지역별 출점 쿼터제(할당제)'를 적용해 온 루이비통이 중국 일부 매장 철수를 결정한 샤넬남자신상가방종류 상황에서 협의를 유리하게 이끌어온 것으로 알려졌다. 정 총괄사장은 이달 초 정용진 신세계그룹 부회장과 지분정리를 완료해 면세점, 백화점 사업을 총괄하게 됐다.
신라아이파크면세점이서울 시내 면세점 중에서는 처음으로 루이비통 매장 유치에 샤넬남자신상가방종류 성공했다.
이같은 움직임은 루이비통과 같은 '명품의 대명사'부터 수천만 원에서 샤넬남자신상가방종류 수억 원대를 호가하는 오메가나 로저드뷔와 같은 시계회사, 모스키노나 에센셜과 패션 의류 브랜드, 진중하기 그지없는 S.T.듀퐁과 같은 남성 브랜드까지 분야와 업종을 가리지 않고 전방위적으로 확대되고 있다.
둘의공개 연애가 보도된 이날 미란다 커도 자신의 인스타그램에 한 장의 샤넬남자신상가방종류 사진을 게재했다.
이에대해 서울중앙지법은 지난해 10월 "김씨는 본안 판결이 확정될 때까지 간판, 광고, 포장지 등에 해당 로고를 쓰면 안 되고, 이를 위반할 때는 루이비통 측에 하루 50만원씩을 지급해야 한다"는 화해권고 결정을 내렸다. 샤넬남자신상가방종류 양측이 이의를 제기하지 않아 이 결정은 그대로 확정됐다.
이부진호텔신라 사장이 용산 신라아이파크면세점(호텔신라·현대산업개발 합작 법인)에 명품 루이비통 브랜드 유치에 샤넬남자신상가방종류 마침내 성공했다. 한화, 두산, 신세계 등 4개 대기업 가운데 3대 명품(루이뷔통·에르메스·샤넬) 중 하나라도 유치한 업체는 HDC신라가 처음이다.
‘짝퉁’으로불리는 위조상품이 가장 많이 적발된 브랜드는 비아그라, 로렉스, 루이비통 순으로 샤넬남자신상가방종류 나타났다.
지난해11월 특허를 취득한 신세계면세점은 오는 18일 신세계백화점 본점 신관에 영업면적 1만3884㎡(4200여평) 규모로 서울 시내면세점을 오픈한다. 마케팅, MD(상품기획), 판촉 등 샤넬남자신상가방종류 핵심 부서에 전문인력을 대거 영입해 마무리 작업에 박차를 가하고 있다.
최근젊은 남성들의 ‘성지 순례’ 장소로 샤넬남자신상가방종류 각광받고 있는 신세계백화점 강남점의 남성 전문관 ‘멘즈 살롱’에 루이비통과 펜디가 국내 처음으로 남성 단독 매장을 연다.
루이비통유치는 샤넬남자신상가방종류 신세계백화점의 풍부한 명품 브랜드 운영 경력을 바탕으로 정유경 총괄사장이 성공적인 협의를 이끌어 낸 결과다.
루이비통은에르메스·샤넬과 더불어 ‘빅3 명품’이라 불린다. 신라아이파크 입점에는 이 사장의 역할이 컸다. 이 사장은 지난달 서울신라호텔에서 열린 명품을 주제로 샤넬남자신상가방종류 한 콘퍼런스인 ‘콘데나스트’ 참석차 방한한 베르나르 아르노 LVMH 회장을 만나 입점을 담판지은 것으로 전해졌다. 지금은 롯데에 사업권이 넘어갔지만, 지난 2010년 전세계 공항면세점 최초로 인천공항면세점 내에 루이비통 매장을 입점시킨 것도 이 사장이 했다.
부진호텔신라 사장이 이끄는 신라아이파크 면세점에 명품 ‘빅3’(샤넬·에르메스·루이비통) 중 하나인 루이비통이 입점한다. 신라아이파크 샤넬남자신상가방종류 면세점은 루이비통 유치를 통해 나머지 명품 브랜드 협상에서도 유리한 고지를 점하게 됐다.
다양한프로모션에서도 루이비통의 핵심가치가 드러난다. 모나코에서 열린 자동차 클래식 경주대회나 루이비통 컵 요트대회 등은 ‘여행’이라는 콘셉트에 맞게 커뮤니케이션 전략을 취하고 있다. 스피릿을 유지하되 젊은 이미지를 가미하기 위해 시대에 뜨는 아티스트와 콜라보레이션을 진행하며 샤넬남자신상가방종류 이미지를 향상하기도 했다.


지난 4월 기획재정부 내부 게시판에 익명의 글이 올라와 공무원 사회가 발칵 뒤집혔다. 사무관이 쓴 것으로 추정되는 글에는 “하반기 경제정책방향 아이디어를 내라고 하는데 사무관급이 정책안을 하루아침에 뚝딱 낼 수 있느냐”고 적혀 있었다. 현실과 괴리돼 창의성을 잃어버린 갈라파고스 공무원의 단면을 이 글 하나가 적나라하게 보여준 것이다. 사무관의 토로는 다음달 3일 발표되는 하반기 경제정책방향에서 고스란히 드러날 것으로 전망된다. 하반기 경제정책방향의 핵심 중 하나는 개별소비세 감면 연장이다. 기재부는 올해 종료 예정인 수소차 개소세 감면을 연장하고 노후경유차에 한해 지원하던 개별소비세 70% 감면 혜택을 휘발유 등 모든 노후차로 확대할 방침이다. 글로벌 금융위기 당시인 지난 2009년 노후차 개소세 인하 카드를 다시 꺼내 든 것이다.
정부가 26일 발표한 ‘서비스 산업 혁신 전략’도 7년 전에 내놓은 ‘서비스 산업 차별 완화방안’에서 사실상 한걸음도 나아가지 못했다는 지적이 나온다. 2012년 7월에도 이번과 유사한 제조업과의 세제·재정·금융지원 차별 완화, 서비스 연구개발(R&D) 확대 등의 내용이 포함됐다.
이처럼 핵심적인 규제혁파는 건드리지 못한 채 변죽만 울리는 현실에 대해 전현직 관료들은 민간과의 접촉 자체가 줄어든데다 정치권과 노동계에 휘둘리기 때문이라고 진단한다. 한 관료는 익명을 전제로 “세종시 이전, 김영란법 등의 영향으로 운신의 폭이 좁아져 공무원들이 옴짝달싹 못하고 있다”며 “인터넷 검색으로 정책을 만들 수밖에 없다 보니 현실과 동떨어지는 것”이라고 꼬집었다.


작지만 밝은 다기능 아웃도어 LED 렌턴, 크레모아 LED 렌턴 체험단 모집 김군이 요즘 눈여겨 보고 있는 크레모아 렌턴의 체험단이 진행되고 있습니다. 보통은 캠핑 카페에서 이런 이벤트를 진행하기 때문에 오래된 회원들 위주로 체험단이 진행되서 기회가 잘 돌아오지 않는데, 이번에는 오케이 캐시백 사이트에서 진행이 되기 때문에 좀 가능성이 있어 보이네요..ㅎㅎ 제가 캠핑 다니 경험을 생각해 볼 때 요런 LED등 하나 정도 있으면 정말 편합니다. 텐트 안에서도 훌륭하구요. 크레모아는 부피는 작아도 밝기가 상당히 밝은 편이라서 타프 아래에서도 훌륭히 제 몫을 해 줄것으로 기대하고 있습니다. 그동안 눈독 들이신 분들~~ 이번 기회에 달려보세요~~ - 오케이 캐시백 플러스 크레모아3 체험단 페이지 바로 가기 : http://2url.kr/xQ9 - 오케이 캐시백 플러스 크레모아3 체험단 페..
코베아 옵저버 미니 가스 랜턴, 작지만 강한 성능 백팩킹, 미니멀 캠핑에 최적, 미니 가스랜턴 코베아 옵저버 캠핑 장비를 마련할 때 꼭 필요한 것 중에 하나가 바로 랜턴 입니다. 캠핑장의 밤은 상상이상으로 어둡기도 하고, 은은한 랜턴의 불빛은 캠핑의 맛을 더욱 살려 주기도 합니다. 랜턴도 종류가 상당히 많고 제조사도 다양 하지만, 제조사에 상관 없이 용도에 맞게 랜턴을 몇개 구매해 두면 여기저기 참 요긴하게 잘 도 씁니다. 코베아 옵저버 랜턴은 사이트 전체를 밝히는 아주 밝은 용도의 랜턴은 아니지만, 테이블을 밝히거나 간단히 적은 광량으로 분위기를 낼때! 그리고 백팩킹에 적합한 미니 랜턴 입니다. 옵저버는 작은 하드케이스가 함께 제공이 됩니다. 별도의 케이스가 있으니까 보관이나 이동시 수납 할 때 부담이 없어서 좋더라구요. 사각 케이스라서 짐을 정리해 ..
한국형 캠핑그릴 홈핑, 집에서 캠핑을 캠핑을 집처럼 크리스마스 파티 그릴로 안성맞춤,한국형 숯불 그릴 홈핑 개봉기 아웃도어 인구가 많아지고 캠핑의 붐이 일면서 다양한 아웃도어 제품들이 쏟아지고 있습니다. 캠핑을 나가면 빼 놓을 수 없는 즐거움이 바로 먹는 즐거움 입니다. 특히 그릴에 구워먹는 각종 구이들과 요리는 비교적 간편하면서도 식감을 자극 하는 요리이죠. 하지만 그릴 요리를 하기 위해서는 준비도 많이 필요하고 뒷처리도 깔끔하게 하지 못하는게 되는 경우가 많습니다. 또 구이를 담당하게 되면 가족과의 대화와는 멀어지면서 혼자 고기를 굽게 되는 경우도 많구요... 캠핑장에서 고기를 굽는다며 혼자 왕따 처럼 있었던 적이 한두번이 아니었거든요..ㅠㅠ 한국형 그릴 홈핑을 만나고 나서는 상당히 많은 부분이 편리해 졌습니다. 특히 제 아내가 좋아 하는데, 캠핑장이..
이제 캠핑은 홈핑 스타일~ 캠핑용 숯불 그릴 홈핑~ 이제 홈핑으로 집에서도, 캠핑장에서 쉽게 요리를 해보자 요즘 캠핑에 빠져 신나는 캠핑을 즐기고 있는 김군 입니다. 캠핑의 꽃은 동계캠핑이지만, 캠핑장에서 꼭 빠지면 안되는 그것은! 숯불에 구워진 고기 한점과 함께하는 맥주 타임~ 세상의 걱정근심... 시름을 모두 잊게 해주는 바로 그 '힐링'을 못잊고 오늘도 캠핑장을 찾아 어슬렁 거리게 되는 거죠. 보통 화로대에 그릴을 얹어서 고기를 굽게 되는데, 화력 조절이 쉽지 않은데다가 자칫 잘못하면 연기와 함께 고기를 굽기 일쑤! 연기속에 고기를 굽는 내 자신을 보면서 이걸 꼭 해야 하는지 반문 한적이 한두번이 아니었다죠..ㅋ 집에서 캠핑을, 캠핑을 집처럼! 캠핑용품도 참 많고, 요리를 위한 그릴 용품도 상당히 많습니다. 하지만 요즘 캠퍼들 사이에서 인기가 높아지..


지난 8일 민주노총이 경기도 한국마사회 본관 앞에서 문중원 열사 죽음의 진상규명과 책임자 처벌, 재발방지를 위한 대책 마련을 촉구하며 대형 현수막을 내걸었다.
“저는 15년간 부산경남 경마공원에서 일하고 있는 마필관리사지부 지부장입니다.” 고광용 공공운수노조 부산경남경마공원 지부장은 담담하게 현장 이야기를 전했다.
고 지부장은 “지금까지 많은 기수와 관리사들이 경마장을 떠났다. 개인사정으로 나간 관계자도 있었지만 그중 일부는 마사회의 경마법규 위반으로 나갔다”며 “특히 기수는 경주 중에 많은 제재를 받고 그로 인해 마사회를 떠났다”고 밝혔다.
고 지부장은 기수 대부분이 조교사 지시를 받을 수밖에 없다고 말했다. 조교사의 지시를 어기게 되면 조교사가 말을 태우지 아니하고 더 나아가 조교사들끼리 험담을 일삼는다고 덧붙였다. 조교사들끼리 이른바 ‘담합’을 하며 왕따를 시킨다는 것이다. 마사회 내부 재결팀은 이 같은 사실을 알면서도 조교사의 작전 지시에는 관심이 없고 힘없는 기수에게만 가혹한 제재를 준다. 일부 경마산업 종사자들은 “왜 그렇게 말을 탔느냐”는 식의 말은 많이 들어서 덤덤하다는 입장이다.
마사회는 내부 문제를 해결하기 위해 상생발전위원회를 만들었다. 위원회에서 운영되고 있는 것을 들어본 적은 있으나 무슨 일을 하는지, 무엇을 논의하고 있는지, 언제 어디서 뭘 하는지 모른다고 지적했다. 기수와 관리사 등 경마관계자의 90%는 이런 회의가 있는지도 모르고 있을 거라고 고 지부장은 전했다.
기수나 마필관리사는 마사회법에 의해 마주를 만나서 말에 대한 이야기를 하는 자체가 위반이다. 조교사면허를 취득했다고 해서 실질적인 조교사는 아니라는 거다. 그런데 마사대부 심사에선 마주에게서 말을 수급해오고 마주 서명을 받아오라고 한다.
고 지부장은 “현직에 있는 기수가 어떻게 마주에게 말을 달라고 하냐”며 “이런 경우는 경마법규 위반이며 말이 안 되는 경우”라고 목소리를 높였다. 이어 “만날 수도 없는데, 만나서도 안 된다. 결국 불법을 저지르라는 것이다”며 “애초에 조교사 시험과 면접에서 모든 걸 통과하지 않았냐. 조교로서 능력이 있음을 증명한 것으로 면허를 취득했으니 별도의 마사대부가 필요 없다는 것”이라고 말했다.
그는 “기수는 말을 타고 싶어도 조교사가 태워주지 않으면 탈 수가 없다. 즉 조교사의 지시를 어기면 기수생활을 관둬야 한다는 뜻이다”며 “기수가 최소한의 임금이 있다면 당당히 거부할 수 있겠지만 현실은 그렇지 않다”고 울부짖었다. 더 나아가 부정경마 지시를 고발했을 때 조교사에게 강력한 제재가 주어지거나 기수를 회사에서 보호해주는 제도가 있었으면 좋겠다고 강조했다.
고 지부장은 “부산과 서울의 차이는 서울 관리사나 기수는 최저 생계비가 있는 것으로 알고 있다”며 “적어도 마사회에서 일하면서 아픈 곳이 있어도 가정을 지킬 수 있고, 다치지만 않고 열심히 일하면 정년가지 일할 수 있으나 부산은 그렇지 않다고 말했다. 부산은 최저임금 수준에 불과해 정상적인 가정생활이 어렵다는 전언이다. 혹여나 부상이라도 당하면 일상적인 생활은 꿈꾸기 어렵다고 말했다.


이에 대해 미국에서 활동하는 친북인사 한호석(재미 통일학연구소) 소장이 중앙SUNDAY의 기사내용을 정면 반박하는 내용을 극좌매체인 자주민보와 좌편향매체인 통일뉴스에 기고했다. 재미 친북인사인 한호석은 통일뉴스를 통해 군사문제를 오래전부터 전문적으로 다루어 왔다. 그는 북한정권의 시각에서 군사문제를 다루는 것으로 유명하다. 좌파세력은 군사문제에 관한한 한호석이 기고한 내용을 하나의 기준점이 삼을 정도다. 한호석의 글은 매우 교묘하다. 사실과 과장왜곡을 교모하게 역어서 사람을 혹하게 만든다. 그러나 한편으로는 북한의 전략을 역으로 엿볼 수 있는 계기를 주기도 한다.
재미 친북인사 한호석(재미 통일학 연구소장)의 서울점령 전격 시나리오
한호석은 중앙SUNDAY기사에 대해 조선인민군에 대한 무지에서 생긴 오판이라고 규정했다. 그는 자신의 기고문에서 “조국통일대전이 일어나면, 조선인민군은 한미연합군 주력부대를 두려워하여 우회기동으로 피하는 것이 아니라, 정면돌격으로 그 주력부대를 격파하고 남진할 것으로 보이며 그렇게 예견하는 까닭은, 조선인민군이 조국통일대전을 초단기속결전으로 끝내려면 무엇보다도 한미연합군 주력부대부터 격파해야 하기 때문이다”라고 기술했다.
특히 한호석은 광덕산 축선이 아니라 서울로 가장 빠르게 진격할 수 있는 문산축선을 지목했다. 그 이유는 문산축선이 서울로 연결되는 가장 빠른 길이라는 점이다. 철원-연천-동두천 축선은 6.25당시는 38선 이북에 속했기에 서울로 진격에 빠른 축선이지만 이제는 아니라고 언급했다. 한호석은 자신의 주장을 뒷받침하기 위해 오는 6월에 해체되는 주한미군 2사단 예하 1전투단의 해체를 지적했다. 그는 “ 미국의 국방예산삭감에 따라 미국 국방부는 육군 여단급 부대 45개 가운데서 13개 여단을 해체하고 32개만 남겨두었다. 45개 여단을 배치해오던 전선에 32개 여단만 배치하게 되니, 9개월마다 순환배치하면서 ‘돌려막기’를 하고 있는 셈이다. 다른 전선에서는 그런 식의 ‘돌려막기’가 통할지 몰라도, 문산축선에서는 통하지 않는다. 왜냐하면, 세계에서 가장 강한 군단급 최정예 기갑부대인 근위서울류경수제105땅크사단이 2015년 중에 그 축선을 따라 서울로 진격할 가능성이 매우 높기 때문이다.” 라고 자신 나름의 시나리오를 구성했다.
평양 - 개성 고속도로 인근에 포진하고 있는 북한군
그는 덧붙여서 “미군의 1저투여단인 ‘강철여단’으로도 방어할 수 없는 문산축선을 다른 지역에서 차출된 한국군 기갑여단과 돌려막기식으로 순환배치된 미국군 기갑여단으로 방어하려는 고육책은 낭패를 예고하는 실책으로 보인다. 또한 연천축선을 방어하는 한국군 제8사단에서 1개 기갑여단을 차출하여 문산축선으로 돌리면, 연천축선 방어력이 약화되는 것은 당연한 이치다. 그로써 문산축선 방어력과 연천축선 방어력이 동반적으로 약화되는 최악의 결말을 보게 될 것이고, 근위서울류경수제105땅크사단에게는 이전보다 더 유리한 공격기회가 주어지게 될 것이다.”라고 경고까지 했다.
황해도에 포진한 북한의 주력 기갑군단은 모두 개성-평양 고속도로 인근에 배치
자주민보.JPG
(사진설명) 이적매체로 폐간된 자주민보에 실렸던 한호석의 기고에 나오는 근위류경수105탱크군단 설명. 완전히 북한의 시각으로 서술되어 있다.
한호석의 글을 읽고 필자는 북한군 주요 기갑부대의 위치를 파악해 보았다. 황해도 사리원과 서흥군 일대에는 북한의 최정예 815땅크군단과 820훈련소(기갑군단)이 포진하고 있다. 구글어스에 위치를 표시하면서 발견한 점은 이들 주요 기갑부대의 위치가 평양-개성간 고속도로 인근에 있다는 점이다. 사리원에서 개성까지는 불과 70KM에 불과하다. 고속도로를 이용하면 하루저녁에 개성에 집결할 수 있다. 굳이 전전배치를 하지 않고서도 얼마든지 기습공격을 감행 할 수 있다는 점에 주목해야 한다.
( 사진설명 ) 지난 25-26일 전방지역에서 있었던 한미양군의 연합훈련 중 국도에서 마주친 한국 장갑차 부대. 문제는 시민의 비협조로 이동하는데 많은 제약이 있었다. 장병의 수신호를 무시하고 민간차량이 진행하는 바람에 장갑차 행렬의 진행이 끊긴 모습이다. 결국 빨간 신호에 맞추어 군 장갑차량은 유턴할 수 밖에 없었다. 유사시 군의 빠른 기동을 어떻게 확보하는냐도 매우 중요한 문제로 떠오른다.
물론 우리 군도 북한의 의도를 파악하고 있을 것이다. 북한군의 가상 공격로에 아군의 부대도 집중 배치되어 있다. 북한의 땅크군단을 문산축선에서 방어해야 하는 유일한 기계화부대는 30사단이다. 유사시 30사단을 백업하기 위해 중부지역에 배치되어 있는 기계화부대의 신속한 이동이 북한의 진격을 막는 기본 수단이다. 전시(戰時)에 북한의 장사정포 공격하에 신속한 기동이 이루어 질지는 그 때 가 봐야 할 것이다.
한미양국군의 공군기지등 후방전력은 미사일과 핵전력으로 격파한다는 북한의 전략
자동예산 삭감으로 인해 미국방비가 대폭 삼감된 것은 사실이다. 그로 인해 주한미군 1전투여단도 해체된다. 반면에 미군 당국은 주한미군 2사단예하 210포병여단에 MLRS(다연장 로켓발사 시스템) 1개 포대를 증강한다고 밝혔다. 3월 26일 오전부터 주한미군 210포병여단 제 63-7포병연대는 철원군 동송읍 담터계곡 포 사격 훈련장에서 한국군 제 5000 포병대대와 합동훈련을 실시했다. 한미양국군은 북한의 밀집한 기갑전력에 대해 다양한 대응수단을 갖고 있다. 그러나 북한의 북한 기갑부대의 진격을 막는 가장 확실한 수단은 한미양국군의 항공전력이다. 이를 의식해서인지 재미 친북인사 한호석은 한미양국군의 반격에 대해선 간단하게 그 제압방법을 기술해 놓고 있다.
“한미연합군 주력부대를 정면돌격으로 격파하려면 엄청난 타격력이 집중된 순간충격을 불시에 가해야 하는데, 그런 공격전술들 가운데는 발사징후를 노출하지 않고 초정밀전술핵탄미사일을 기습발사하여 한미연합군 주력부대를 궤멸시키는 핵타격전술도 있다.”라고 적시했다.
즉, 한미양국군의 압도적인 항공전력의 공군기지를 북한의 미사일과 핵전력으로 무력화 시키고 북한의 기갑전력을 문산축선에 집중시켜서 단숨에 서울을 점령한다는 내용이다.
북한의 미사일과 핵공격을 막을 수 있는 수단은?
재미 친북학자 한호석이 말한 “초정밀전술핵탄미사일을 기습발사하여 한미연합군 주력부대를 궤멸시키는 핵타격전술”은 이제 현실이 되었다. 북한의 재래식 땡크 기갑전력의 공격은 여러 가지 방법으로 우리 군이 방어할 수단을 갖고 있다. 그러나 미사일과 핵이라면 문제가 다르다. 그런면에서 재미 친북인사 한호석의 주장을 곱씹어 볼 필요가 있다.


만져본 품질도 타 브랜드와 뒤지지 않는데 그렇게 싸게 팔면 남는게 뭐가 있을까 궁금해졌다.
“특별한 점이 있다면 조그만 회사지만 체계적인 생산 라인을 갖추고 있다는 점입니다. 베트남에 해외 법인 사무실이 있어요. 사무실 1층엔 저희 매장도 있고요.
베트남 직원과 한국인 직원들이 영어를 쓰며 함께 소통하고 있어요. 그들이 직접 현장에서 생산 관리하니까 품질에 대해 걱정할 일이 없습니다. 대부분의 디자인도
베트남에서 직접 합니다. 한국에선 영업과 기획, 마케팅을 맡고 있죠.”
‘프리미어’는 매 시즌 컨셉과 이야기가 있는 모자를 만든다. ‘DRUNKEN’ 문구가 박힌 스냅백과 인기 웹툰 ‘트레이스’ 작가 네스티캣과 콜라보레이션한 제품은 신 대표가 각별히 아끼는 아이템이다. 브랜드 내 모자 종류도 700개가 넘는다. 매달 10 종씩 신제품들이 개발된다. 소량 반응 생산을 통해 주력 아이템 위주로 생산을 해나가겠다는 것이다. 그는 인지도 면에선 아직 약하다는 의견에도 동의했다.
“아직 갈 길이 멀죠. 하지만 대학교 가면 3명 중 1명 꼴로 저희 모자를 쓰고 있어요. 연예인들이 저희 모자를 알아서 쓰고 나올 때도 신기하죠. 전체적인 컨셉이 모노톤이기 때문에 남성 고객이 많아요. 앞으로는 비비드한 컬러 사용도 늘려갈 예정이에요.”
‘프리미어’가 제안하는 하반기 히트 아이템은 바로 ‘캠프캡’이다. 구겨져도 무리 없는 소재와 짧은 챙을 가졌다. 무게도 가벼워 가벼운 등산이나 트레킹, 다양한 아웃도어 활동에 제격이다. 그는 “모자는 트렌드가 멈추지 않고 끊임없이 회전하는 아이템이에요. 고객은 캡 모자든, 파나마 햇이든, 스냅백이든 자신의 스타일링에 어울리는 모자를 선택할 뿐이니까요”라고 말했다.
자신만의 노하우로 단단히 다져진 신 대표. ‘프리미어’는 현재 다양한 온라인 유통샵 50개와 오프라인 백화점 10곳에 전개되고 있다. 일본과 중국, 베트남 해외 멀티샵에도 입점됐다.
“꾸준히 새로운 스타일을 개발하고 도전해야 합니다. 블루오션이라고 생각하고 있는 베트남 시장에서도 좋은 성과를 맺고 싶어요. 욕심이 나는 건 가방입니다. 다시 한번 가방에 도전해 자생력을 갖춘 수완 좋은 잡화 브랜드로 커나가고 싶습니다.”


지난 1월12일(현지시간) 막을 내린 CES 2018을 관통하는 키워드는 AI다. 단순히 개별 제품에 탑재되는 AI를 넘어 하나의 생태계를 이루는 AI 플랫폼의 현재 지형도를 보여줬다. AI 플랫폼 시장은 춘추전국시대를 거쳐 양강체제로 굳어지는 모양새다. 구글과 아마존이 주인공이다. 2014년 스마트 스피커 ‘에코’를 통해 처음 등장한 AI 비서 ‘알렉사’는 CES 2018에서 로봇 청소기, 공기 청정기, 커피메이커, 전구 등 다양한 제품으로 몸집을 불렸다. 음성 명령을 통해 알렉사를 다양하게 활용할 수 있는 ‘알렉사 스킬’은 2만5천개를 넘었다. 스마트폰 앱처럼 다양한 서드파티들이 참여해 생태계를 이루고 있다.
‘빅스비’로 균열 내려는 삼성
AI 플랫폼 시장이 양강체제로 재편되는 가운데 삼성은 독자 개발 AI 플랫폼 ‘빅스비’로 맞서고 있다. 삼성전자는 CES 2018 개막에 앞서 기자 간담회를 열고 2020년까지 삼성전자의 모든 스마트 기기에 AI 기술을 적용하겠다는 계획을 밝혔다. 지난해 10월 열린 ‘삼성 개발자 컨퍼런스(SDC) 2017’에서는 ‘빅스비2.0’을 발표하며 스마트폰뿐 아니라 어느 제품에서나 사용할 수 있도록 설계된 점을 강조했다. ‘갤럭시S8’에서 시작한 빅스비는 다양한 스마트 기기로 확장되고 있다. 빅스비는 가전기기는 물론 자동차까지 포괄한다. 삼성전자는 이번 CES에서 하만과 함께 자동차용 스마트 전장 시스템 ‘디지털 콕핏’과 자율주행 플랫폼 ‘드라이브라인’을 공개했다.
CES 2018 삼성전자 기자 간담회
문제는 삼성전자의 제품 영역을 넘어 얼마나 외연을 확장할 수 있느냐 하는 점이다. AI 플랫폼의 경쟁력은 스마트폰, 스피커를 넘어 다양한 디지털 기기를 통해 괜찮은 AI 경험을 일상 속에서 얼마나 폭넓게 제공할 수 있는지에 따라 갈린다. 삼성전자는 독자 모바일 운영체제, ‘바다’를 야심 차게 내놓았지만 대차게 실패했다. 후속작인 ‘타이젠’은 IoT 기기를 중심으로 반전을 모색하고 있지만 시장점유율은 0%에 수렴한다. 모바일 플랫폼 시장에서 구글과 애플의 독주 체제에 의미 있는 균열을 가하지 못했다. 대세에서 벗어난 독자 노선의 딜레마다.
삼성이 독자 노선을 걷고 있는 반면 LG는 개방 정책을 펴고 있다. LG전자는 CES 2018에서 독자 개발 AI 플랫폼 딥씽큐와 더불어 외부의 다양한 인공지능 기술을 탑재한 제품들을 전시했다. LG전자는 현재 ‘구글 어시스턴트’, 아마존 ‘알렉사’, 네이버 ‘클로바’ 등 다양한 AI 플랫폼과 협업해 자사의 가전제품에 탑재하고 있다. 오픈 플랫폼, 오픈 파트너십, 오픈 커넥티비티 등 3대 개방형 전략을 내세웠다. LG전자는 거주 지역, 사용 언어 등 고객의 환경을 고려해 사용자가 가장 편리하게 사용할 수 있는 인공지능을 제공한다는 방침이다. 서로 다른 전략을 펼치고 있는 두 국내 업체의 향방은 AI 플랫폼 시장의 미래와 맞닿아 있다.
CES 2018 LG전자 기자 간담회에 참석한 스콧 허프만 구글 어시스턴트 개발 총책임자
왜 인공지능 플랫폼인가
기업들이 AI 플랫폼 시장에 경쟁적으로 뛰어드는 이유는 커다란 시장 잠재성 때문이다. 모바일 플랫폼 시장은 이미 애플과 구글이 장악했다. 모바일 퍼스트 시대의 기업들은 이 둘의 생태계에 종속될 수밖에 없다. 2014년 아마존은 파이어OS를 탑재한 ‘파이어폰’을 통해 모바일 시장에 출사표를 던졌다. 그리고 1억7천만달러의 손실을 보았다. AI 플랫폼은 모바일을 벗어나 생활 공간의 전 영역으로 확장될 수 있다. 플랫폼의 영향력이 모바일과는 비교할 수도 없게 커질 수 있다. 아마존이 모바일 시장을 빠르게 접고 AI 플랫폼 알렉사에 집중한 배경이다.
구글은 지난해 10월 8종의 하드웨어 제품을 공개하면서 AI 플랫폼의 중요성을 강조했다. “하드웨어와 소프트웨어 그리고 진보한 인공지능의 교차점에서 기기들이 만들어질 때, 우리는 더 도움이 되고, 삶을 편안하게 하며, 시간이 지날수록 발전하는 거대한 잠재력을 본다”라고 전했다. AI 플랫폼이 추구하는 건 더 편안한 삶이다. 사용자가 기기를 이해하던 시절에서 벗어나 기기가 사용자를 이해하고 소통하며 쉽게 기기를 조작할 수 있도록 돕고자 한다. 또 추천 알고리즘을 통해 개인화된 경험을 제공한다.
AI 기술이 적용된 구글의 하드웨어
음성은 AI 플랫폼에서 인터페이스 역할을 한다. 기존 디스플레이 중심의 인터페이스가 활용하지 못했던 다양한 사물과 공간에 스며들 수 있다. 또 멀티태스킹에 유리하다. 손을 사용하지 않아도 되기 때문에 다양한 활동을 하면서 동시에 여러 작업을 할 수 있다. 예를 들어 설거지하면서 쇼핑 주문도 하고 음악도 틀고 메세지를 전송할 수도 있다. 기기와 인간이 자연어로 제대로된 소통을 할 수 있다면 음성은 가장 직관적인 인터페이스가 될 수 있다. 기존 사용자 경험보다 괜찮은 AI 경험을 지속해서 사용자에게 제공한다는 가정 하의 얘기다.
인공지능 플랫폼의 미래
모바일 퍼스트에서 AI 퍼스트로의 이행은 이미 시작됐다. 어도비는 어도비 디지털 인사이트의 보고서를 인용해 음성인식 기기의 시장성이 아주 밝다고 전망했다. 이 보고서에 따르면 지난해 4분기 음성인식 비서의 판매량은 전년 동기보다 103% 증가했다. 사용자의 만족도도 높은 것으로 나타났다. 코스타 레시어도비 디지털 인사이트 선임 분석가는 “이제 우리는 더 이상 디스플레이를 통해서만 기기를 작동하지 않아도 된다”라며, “소비자는 음성 기반 기술에 더욱 익숙해지고,이 기술을 적용한 제품과 서비스는 더욱 많아질 것이다”라고 말했다.
IT 자문기관 가트너는 AI 기술의 발전으로 2022년에는 기기가 인간의 감정을 제대로 파악할 수 있게 될 것으로 예측했다. 기기가 사용자의 표정·억양·행동 패턴 등 각종 데이터를 분석해 감정적인 맥락을 이해할 경우 상황에 맞는 높은 수준의 개인화된 사용자 경험을 제공할 수 있다.
문제는 소수 독점이다. 플랫폼 시장은 기본적으로 승자독식체제다. 생존과 종속의 딜레마는 AI 퍼스트 시대에도 여전하다. 모바일 플랫폼에 대한 종속이 AI 플랫폼에서도 재현될 것이라는 우려다. 게다가 AI 플랫폼은 기술력 차이가 극명하게 드러나는 분야다. 특정 기업의 시장 독과점 문제는 지금보다 더욱 커질 수 있다. 일본 <니혼게이자이신문>(닛케이)은 “CES의 광경은 향후 많은 일본 기업이 직면할 ‘죽느냐 사느냐의 경쟁’을 비추고 있다”라고 보도했다.


씨엘바이오는 세리포리아 락세라타 K1의 항당뇨 유효성분을 크게 높인 '세리포리아 2단 배양기술'을 개발하는데 성공, 특허청으로부터 세리포리아 2단 배양기술 관련 핵심 특허를 취득했다고 2일 밝혔다.
이번에 씨엘바이오가 새롭게 취득한 특허는 '잔나비불로초 및 세리포리아 라세라타 K1 균사체를 이용한 이단 배양물을 유효성분으로 포함하는 당뇨병 예방 또는 치료용 조성물' 특허다.
잔나비불로초를 1차 배양한 배양액에 세리포리아 락세라타 K1 균사체를 접종해 2단 배양물을 양산하는 신개념 바이오 제조기술이다.
씨엘바이오는 새로운 양산공법에 따른 세리포리아 2단 배양물을 분석한 결과, 베타글루칸 생성량이 기존 잔나비불로초 단독 배양물보다 480%, 세리포리아 라세라타 K1 단독 배양물보다 150% 많았고, 세포외 다당체 함량은 170~200% 많았다고 설명했다.
최종백 씨엘바이오 대표는 "세리포리아 원천기술, 물질특허, 제조특허 등 바이오산업계의 핵심 성장동력을 모두 확보함에 따라 국내 세리포리아(CL) 산업주도권을 사실상 장악한 것으로 판단된다"며 "여세를 몰아 상반기중 경구제와 주사제, 당뇨치료제 등 제약사업과 당뇨환자를 위한 건강기능식품 사업에 박차를 가해 전세계 세리포리아 산업을 선도하는 글로벌 바이오기업으로 도약할 것"이라고 말했다.


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지난 해 기준 전체 교통사고 보행자 1675명 중 노인 사망자가 906명으로 전체의 54%를 차지했다. 노인 교통사고를 유형별로 분석해보면 무단횡단 사고의 비율이 매우 높다는 것을 알 수 있다. 보행자 교통사망사고의 주원인이 되는 무단횡단 빈도가 높다는 것은 언제든지 교통사망사고의 위험이 도사리고 있음을 뜻하기도 한다.
지난 3년간(‘17~‘19) 전주시 완산구에서 발생한 차 대 보행자 교통사고 사망자는 평균 12.3명으로 전체 교통사고 사망자의 절반 이상인 55%를 차지했다. 이렇게나 보행자 사고가 많이 발생하는 이유는 무엇일까?
보행자 사고 발생의 원인은 다양하지만 그 중에서도 무단횡단으로 발생하는 사고에 주목할 필요가 있다. 평소 무단횡단을 즐겨하는 보행자들은 ‘차가 알아서 피해가겠지’ ‘바로 앞이니까 건너가도 괜찮겠지’ ‘운전자가 속도를 줄이겠지’ 라는 생각으로 운전자가 모든 사고를 피해갈 수 있을 거라고 생각한다. 하지만 위와 같은 잘못된 판단이 실제 교통사고로 이어질 수 있음을 명심해야한다. 한 순간의 잘못된 판단이 자기 자신과 가족들까지 큰 피해로 돌아올 수 있음을 명심해야한다. 일분일초를 아끼기 위해 오로지 전방만 주시한 채 길을 건너는 것이 아니라, 잠깐 늦더라도 안전한 방법으로 방어보행을 하는 것만이 무단횡단 사고로부터 자기 자신을 지키는 가장 확실한 방법일 것이다.


제주에서의 부모 워크숍 후기한국코헴회 제2회 부모워크숍에 다녀왔습니다.
혈우환우 차현민 가족 | hemo@hemophilia.co.kr
승인 2018.12.30 12:19:04
▲ 할로윈케이크 만들기, 함께 하니 즐거워요.
안녕하세요. 부경지회 차현민 가족입니다. 혈우 진단 받고 혈우 소식지 받은 지 10년... 드디에 우리 가족에게도 여러분들께 글로 인사드릴 수 있는 기회가 생겼네요~^^ 현민이에 대한 소개를 우선 하자면, 현재 초등학교 3학년, 혈우병 A형 중증 환우이며, 오늘쪽 발목 관절 상태가 안좋아 물리치료를 꾸준하게 다니고 있는, 즐겁고 씩씩하게 학교생활 잘 하고 있는 멋진 아이랍니다~
이번 혈우 부모 워크숍이 제주도에서 있을 예정이라는 것을 지회로부터 전해 들었을 때 처음에는 관심이 별로 없었으나, 작년 부모워크숍 참석하셨던 범석이네 부모님께서 당시 참~ 괜찮은 행사라며 추천해 주셨었고, 우리 가족이 다른 일반적인 가족과는 조금 다르게 현민이 아빠가 육아를 전담하고 있어, 이번 워크숍을 통해 현민이와 동생 호준이를 돌보는데 조금이라도 도움이 될까 해서 신청하게 되었습니다.
일정이 조금 급하게 정해지는 바람에 워크숍 시작 시간에 맞춰갈 비행기 편이 없어 양산에서 새벽 4시에 출발하여 전남 고흥 녹동항에서 아리온 호를 타고 출발했습니다. 현민이는 새벽에 일어나 피곤할텐데도 제주도에 대한 기대감, 큰 배를 타고 가는 이색적인 기분으로 완전 들떠 있었답니다. 사실 현민이만 들뜬 게 아니라 우리 가족이 함께 제주도에 가는 첫 여행이라 모두가 설��답니다.
새벽같이 출발했어도 조금 늦게 워크숍 장소인 표선면 가시리에 위치한 유채꽃프라자에 도착했는데, 장소 선정을 누가 하셨는지 정말 주변 경치가 예술이었어요.... 워크숍하러 건물내부로 들어가기 싫을 정도......^^
처음에는 참석해주신 환우 가족과 코헴회 운영진들과 인사, 소개 시간이 있었고, 코헴회에서 하는 다양한 활동들에 대한 이야기도 들을 수 있었습니다. 코헴회 활동이 다양한 분야에서 다각적으로 이루어지고 있고, 환우를 위해 많은 노력을 한다는 것도 알 수 있었습니다.
맛이 끝내주는 제주 흑돼지 구이를 먹고 난 후 아이들과 함께 할로윈 케이크 만들기 체험을 했고, 그 후 부모 워크숍의 핵심인 심리치료사 선생님과 함께하는 부모의 양육태도 등에 대한 교육이 있었습니다.
그 시간동안 참석한 가족들의 양육에 대한 그 동안의 어려움 및 고민들을 상세히 들을 수 있었고, 서로 궁금한 점들에 대해서도 질문하는 등 속 깊은 이야기들을 나눌 수 있었습니다. 서로 다른 다양한 어려움들이 있지만, 혈우가족이라는 동질감 속에서 각각의 가정에서 느끼는 어려움들이 이해가 되고, 공감할 수 있었던 소중한 시간이었습니다. 특히, 부모양육태도에 대한 검사 때 저희 가족의 경우 현민이의 주 양육자인 아빠는 늘 엄한 태도로 아이들을 대하는 반면 엄마는 허용적인 태도로 아이를 대하는 것으로 나타났는데, 그 간극이 너무 커 아이들이 혼란스러울 수도 있다는 선생님의 말씀을 들을 수 있었습니다. 양육태도가 다른 것은 늘 인지하고 있었으나, 그것이 아이에게 구체적으로 어떻게 나쁜 영향을 미치는지에 대해 설명을 듣자 엄청나게 벌어져있는 그 간격을 줄이기 위해 많은 노력을 해야겠다는 반성의 시간이 되었습니다. 이렇게 얘기를 나누다 보니 밤 11시 가까이 될 때까지 열의에 가득 찬 워크숍이 진행 되었고, 가족들 간에 더욱 더 가까워질 수 있는 시간이 되었습니다.
워크숍 내용도 좋았지만, 이번에 만난 제주도 세 가족, 대구 가족, 대전 가족분들 모두 가까워질 수 있는 계기가 되었고, 내년 캠프나 다른 행사가 있을 때 꼭 다시 뵀으면 하는 마음이 가득합니다~


1월 9일 새벽 4시30분 기상, 5시20분 식사, 6시에 출발하여 대평원의 일출 및 국립공원 3차 사파리 서바이벌 탐사에 나섰다. 평원에 나선지 얼마 되지 않아 레오파드(leopard, 표범) 2마리를 발견하고 편하게 누워서 쉬고 있는 장면을 한참동안 감상하다가 어제 이미 빅 파이브(big five=사자, 코끼리, 표범, 물소, 코뿔소) 탐색에 성공한 일행들은 더 이상 탐사의 필요성을 느끼지 않아 7시30분 공원을 나와 비포장길을 따라 나이로비로 개선장군처럼 귀환하기 시작하였다. 다행이도 어제 오후에 비가 와 땅이 젖은 상태라 먼지가 날리지 않아 좋았다. 그런데 한 시간이 지나자 비가 오지 않은 지역이라 다시 먼지 뒤집어쓰고 한 시간을 더 달려 9시30분경 중간 휴식으로 토산품점 앞에 내렸다. 목각인형과 천그림 진열품에서 춤형상을 그린 작품사진을 찍어 두었다.
케냐 나이로비 국립박물관
다시 나이로비를 향해 달리고 또 달려서 12시쯤 두 번째 휴식처에 도착했다. 이곳은 마사이마라 국립공원으로 갈 때 점심식사를 하던 휴게소로 60달러 부르는 마사이 여인들의 목장식을 10달러에 산 곳이었다. 여기는 아프리카인데 중국향신료가 음식에 첨가되어 의아하게 생각했었는데 역시 이번에도 닭고기요리에도 중국향신료가 들어 있었으나 심하지 않아 먹기에 거북하지는 않았다. 이번엔 마사이 팔찌를 사는데 주인이 며칠 전 구입한 일을 기억한다고 하여 놀랐다. 지난번 장식품을 살 때 너무 깎아 기억이 남았던 모양이었다.
다시 3시간을 달려 나이로비 시내 국립박물관에 도착하였다. 1500 케냐실링으로 박물관과 스네이크 전시관까지 함께 관람하는 표를 샀는데 꼼꼼히 살피다가 뱀 전시관은 시간이 모자라 관람을 못했다.
박물관 전시장에 처음 보이는 것은 자연사관으로 동식물 표본이 전시되어 있었는데 케냐의 다양한 새 종류들이었고 이어서 대형포유동물이 전시되었다. 2층 인류관에는 케냐에서 발굴한 인류의 진화과정을 보여주는 중요한 두개골과 골격들을 전시하여 카메라로 찍어두었다. 다음은 케냐 민속관으로 케냐인들의 과거에서 현재까지의 삶의 모습을 좀 더 자세히 살펴보았다.
케냐의 악기와 가면과 춤
케냐의 악기는 통으로 된 드럼 타악기와 멜로디 악기를 주로 사용하고 있다. 그중 아부(Abuu)는 루오족(Luo)에서 주로 사용하는데 뿔피리 끝에 조롱박으로 공명통을 삼은 관악기다. 중요한 의식이나 행사에 연주한다. 또한 시와(Siwa)는 상아로 만든 관악기로 아프리카 중남부지역의 범 스와힐리의 통일민족의 상징처럼 인식되는 악기다.
니야띠디(nyatiti)는 케냐에서 5개에서 8개의 현이 달린 거문고이다. 약 2~3피트 길이로 사발 모양으로 새긴 목재 공명통에 염소가죽을 씌워 만든 현악기이다. 일반적인 연주 스타일은 두 손의 엄지손가락과 가운데 손가락을 사용하여 둘 사이를 번갈아 가며 리드미컬하게 연주한다.
전통적으로 무용수들은 염소 모피로 만든 콘도(Kondo)라는 머리 장식을 하며 때때로 니야띠디(nyatiti) 연주자와 함께하고 오왈로(Owalo)라는 밝게 채색된 치마를 입고 춤을 춘다.
치료의식과 치유춤에 사용하는 키동가(kidonga)라는 가면과 약상자는 모두 치유 과정에 사용한다. 특히 기리야마족(Giriama) 치료사는 약바구니를 들고 다니기 때문에 바구니의 치료사(muganga ws mkoba)로 알려져 있다. 대체로 동부 아프리카에서는 가면이 희귀하고 몸이나 얼굴을 마스킹 하는 것은 일반적으로 진흙 및 다른 신체 장식을 사용한다. 마스크를 착용한 사람이 조상이 되기도 하는데, 조상의 힘에 대한 믿음은 기리야마족 세계관의 중요한 부분을 차지하기도 한다.
나이로비 사파리 캣츠쇼
나이로비 사파리 파크호텔에 부설로 운영하는 캣츠쇼(safari cats show)는 냐마쵸마(Nyama Choma, 바비큐)를 곁들인 쇼라 하는데 일행 중에 아무도 참가하겠다는 이가 없어 나 홀로 저녁 8시에 쇼 공연장으로 갔다. 셔틀버스로 30분 정도 가니 넓은 정원을 곁들여 가든파티처럼 반쯤 야외로 오픈된 바비큐 레스토랑에 다다랐다.
한쪽에 대형 바비큐 굽는 코너(Nyama Choma)에 다양한 고기들을 굽고 있었으며 테이블 마다 단체손님들이 이미 자리를 잡고 있어 앞자리를 잡을 수 없었다. 무대 옆에 4인석이 있어 일단 자리를 잡았다. 우선 캠코더를 무대 중앙 맨 앞자리에 설치하고 내 좌석에 앉으니 먼저 스프를 갖다 주고 채소는 셀프라 하여 몇 가지 채소를 가져왔다. 그리고 이내 뜨겁게 달군 철판을 테이블에 놓으며 조심하라고 하였다. 잠시 후 철심(긴칼)에 '냐마쵸마(Nyama Choma, 바비큐)‘라는 구운 양고기, 닭고기. 소고기, 소시지, 낙타고기까지 이들이 차례로 가지고 와 고기종류를 말하여 먹겠냐고 물어 승낙하자 칼로 쓱쓱 베어 주었다. 고기를 먹으러 온 것이 아니라서 그저 맛보기에 그쳤다.
드디어 9시가 되자 공연 멘트와 함께 무용수들이 빠른 아프리카 리듬에 맞춰 오프닝으로 아프리카 원주민춤을 추기 시작하였다. 전사들의 춤, 여인들의 춤, 남녀 듀엣춤, 여성들의 춤 등 광란에 가까운 춤 쇼였다. 이어서 아크로바틱의 다양한 인간 탑쌓기와 무동춤에서는 박수갈채를 많이 받았다. 그런데 갑자기 낯익은 줄넘기놀이를 시작하였다. 캣츠쇼를 운영하는 주인이 한국인(파라다이스 그룹)이라 우리의 줄넘기까지 가져다 쇼로 보이나 하는 생각이 들었다. 하지만 나중에 조사해보니 이러한 줄넘기놀이와 춤들이 케냐 여러 부족에서 연행되고 있었다. 다음은 불쇼, 림보쇼를 거쳐 에필로그로 마무리 인사 쇼로 끝을 맺었다. 우리일행 중에 쇼공연에 함께하는 이가 없어 나 홀로 즐길 수밖에 없었던 점이 아쉬웠다.
케냐의 주요 종족들의 춤
케냐의 주요 종족은 키쿠유족(Kikuyu, 22%), 루히아족(Luhya, 18%), 루오족(Luoh, 14%), 칼렌진족(Kalenjin, 12%), 캄바족(kamba, 11%), 키시족(Kissi, 6%), 메루족(Meru, 6%) 등 여러 민족으로 구성되어 있어 각각 다른 언어를 사용하며 공통적으로는 스와힐리와 영어를 시용한다.
키쿠유족(Kikuyu)은 케냐 중남부 고지대에 사는 종족으로 반투어를 쓰며, 기장·완두콩·콩·수수·고구마 등을 재배하며, 괭이를 이용해 집약적 농사를 지으며 관개를 하고 계단식 농사도 짓는다. 키쿠유족은 정치적 단위인 연령집단으로 조직되어 있다. 각 세대마다 독자적인 연령집단이 있으며, 해마다 소년들을 위한 가입의식이 치러진다. 전통적으로 정치권력은 특정한 연령층을 대표하는 원로회의에 주어졌다. 키쿠유족 사회는 비교적 평등한 사회체제이며 한 번도 노예제도를 실시한 적이 없다. 이들은 전지전능한 창조신인 응가이와 대대로 자신들을 수호해주는 조상신들의 존재를 믿어, 응가이와 조상신들에 대해 기도하며 제물을 바친다.
루히아족(Luhya)은 아프리카 케냐의 서부지역에 사는 2번째로 큰 종족집단으로, 모두 반투어를 쓰지만 전체를 통괄하는 우두머리는 없다. 토지와 관련된 부계 혈통집단이 자치적인 성격을 띠고 있기 때문에 전통적으로 족장제도가 확립되지 못했다. 토지가 부족한 탓에 상당수의 부족이 여기저기 흩어져 산다.
루오족(Luoh)은 케냐에서 키쿠유족과 루히야족에 이은 3대 부족으로 나라 인구의 12%, 약 400만 명이다. 루오족에겐 '아내상속'이라는 특수한 전통이 일부 남아있고 아프리카의 빅토리아 호수 근방에 있는 케냐 서부 지역에서 자리 잡고 있다. 루오의 주요 생계 수단은 낚시, 농사 및 목축 목축이다. 전통적으로 할례를 하지 않고 그 대신 일부 치아를 제거하는 성인식을 거행한다. 음악과 춤은 장례식(Tero buru)에서 유족을 위로하며 밤샘에 도움을 준다. 고통과 고통을 표현하며, 그것은 또한 정화와 영혼을 쫓아가는 의식에 사용된다. 음악과 춤은 맥주 파티(Dudu dance), 전쟁에서 전사를 환영, 레슬링 시합(Olengo), 구혼 중 등의 행사에서 연행한다. 또한 악령(nyawawa)을 쫓는 종교의식 목적으로도 사용되고 기우제와 환자치유를 할 때도 연행한다.
루오 민속음악의 춤은 우아하고 활발하게 어깨를 흔드는 과정에서 허리와 반대 방향으로 한쪽 다리를 움직이거나 스트링 악기인 니야띠디(nyatiti) 곡을 연주하는 것이 일반이다.
기리아마족(Giriama)의 곤다댄스(gonda dance)는 드럼과 노래 리듬에 맞춰 어깨춤과 점프로 앞뒤로 이동하며 강렬하게 춘다. 여자는 주름치마를 입고 엉덩이춤을 활발하게 춘다.
보마스 오브 케냐(Bomas of kenya)
보마스 오브 케냐(Bomas of Kenya)는 민속촌과 같은 곳으로 케냐의 문화센터가 제공하는 전통문화 공연장을 결합한 곳이다. 키쿠유, 루오, 캄바, 루햐, 마사이족 등 케냐의 제 부족 전통춤 공연을 상시 관람할 수 있는 상설공연장이다. 케냐의 전통사회에서 춤과 음악은 주요한 사회적 기능을 수행했었다. 사냥에 나가기 전에 성공기원 의식이나 할례의식 등 고유한 의식에서 춤은 불가결한 요소였다. 음악에 맞춰 춤을 추는데 대부분 북을 사용하며 부족마다 생활환경이 다르다보니 악기도 제각기 특색이 있다. 도마뱀 가죽으로 만드는 수바족의 기다란 북, 나무 밑둥치 속을 파내 만든 메루(meru)족의 북, 상아로 만든 해안 지방 바준(Bajun)족의 뿔피리 시와(siwa), 하프와 유사한 루오(luo)족의 냐띠티(nyatiti) 등 악기도 다양하다.
이 프로그램은 나이로비 시내를 벗어나서 자동차로 약 30분 거리의 한적한 숲속에 자리잡고 있는 케냐 민속 문화원에서 진행되고 있었다. 1부 2부를 합쳐서 약 3시간 동안 계속되는 민속놀이는 케냐를 이해하는데 많은 도움이 되었다. 민속 의상, 민속 악기, 전통 음악, 전통 춤, 고유 풍습 등을 살펴볼 수 있다.
케냐의　대표적인 부족이 차례로 나와 그 부족의 전통적인 노래와 춤을 춘다. 흥겨운 노래에 맞춰 정열적으로 몸을 흔드는 그 모습에 사람들의 뜨거운 열정과 아프리카 특유의 리듬을　느낄 수 있다.
또한 공연장 밖에는 여러 부족들의 가옥과 생활모습을 살펴볼 수 있는 민속촌으로 타디아마을(Tatia Village) 마사이마을(Masai Village). 미지켄다마을(Mijikenda Village) 등을 비롯하여 쿠리오(Kurio), 루오(Luo), 아캄바(Akamba), 카렌진(Karenjin　Village) 등을　차례차례　둘러볼 수 있다. '보마스(Bomas)'는 전통적인 민가를 뜻한다. 우리나라의 민속촌과 같은 의미로 케냐의 16개 대표 부족의 전통적인 부락과 생활상이 전시되어 있다. 케냐는 대부분 일부다처제가　법으로는　금지되어　있지만　아직도　일부다처제　가정을　많이　볼　수　있다．무슬림 남자들은 4명의 부인까지 얻을 수 있다고 종교법상 허용은 되지만 권장사항은 아니고 엄격한 부양의 의무도 따르게 된다. 하지만 케냐에서는 제한이 없는 것 같다. 마사이족의 경우에는 결혼한 후에 재산인 소가 불어나면 부인을 한 명씩 늘려 나간다. 그래서 나이 차이가 많은 혼인도 일상화되어 있다.
빅토리아 연안에 사는 루오족의 집은 비를 막는데 주안점을 두어 지붕이 다른 종족에 비해 뾰족하다. 뾰족하고 높은 지붕 덕분에 빗물이 바로바로 아래로 흘러내린다. 모양은 짚을 덮은 오두막모양이지만 부족이 사는 지역에 따라 그 모양과 용도가 다른 것이다. 루오가옥 꼭대기의 막대기둥 높이가 부인의 서열을 나타내고 또한 없으면 미망인 집을 나타낸다.


네이버가, 인스타그램을 대체하고자 폴라(POLAR) 서비스를 2016년도에 런칭했다. 2015년 혹은 그 전 일 수 있으나, 베타서비스 등등으로 미루어 .. 정확한 시기는 잘 모르겠음. 네이버 모바일 검색에 노출된다는 장점이 있었기에, 폴라의 인기는 절정에 치닫을듯 했고. 네이버TV 역시, 유튜브 저리가라고 할것 같았다. 이러한 채널의 인기동향에는. 선점효과를 누리고자 많은 이들이 모험과 도전을 한다. 그리고, 선점효과는 채널의 인기와 비례하게 누려진다. 하지만, 폴라를 아는사람은 요즘 거의 없다. 네이버TV 역시, 유튜브보다 적고 약하다. 폴라가 인스타그램을 넘어섰다면 ?. 그 선점효과는 다른이의 차지였다. 5G 시대가 열린다. 5G 역시, 이제 막 호환기기가 늘어나고, 빨라진 데이터 전송속도에 맞춰 ..
2019.05.10 22:01


아이들의 겨울방학도 이제 남지 않았습니다. 아쉬운 겨울방학을 만끽하기 위해 주말마다 나들이 장소를 고민하는 부모님들 많으실것 같은데요. 지난 방학기간동안 가볼 곳은 다 가봤고, 눈썰매며 겨울필수여행코스는 다 돌아본 분들을 위해 오늘은 아이들위한 실내 생태박물관, 전주 자연생태박물관을 소개해드릴까합니다. 겨울에는 생태계의 어떤 모습들을 볼 수 있는지, 한번 돌아볼까요?
교과서 속 살아있는 생태계를 두 눈으로 만나볼까?
1층은 자연생태체험관으로서 전주의 자연생태 환경을 종합적으로 안내하고 있습니다. 가장 깨끗한 물에서 서식하는 쉬리부터 전주천에서 발견된 수달까지... 전주생태계를 한눈에 돌아보며 자연의 소중함을 깨달을 수 있는 체험 학습공간입니다. 커다란 곤충모형 뿐만 아니라 곤충표본, 동물모형을 볼 수 있고 일부 살아있는 동물과 곤충들을 만나볼 수 있습니다.
미래에너지도 만나는 에너지 전시관
2층 친환경에너지체험관은 미래 에너지에 관한 상상력과 창의력을 북돋아줍니다. 에너지전시관은 에너지 이용과 변천, 신재생에너지, 새롭게 부상하고 있는 미래에너지에 대하여 전반적으로 이해할 수 있는 23종의 에너지 관련 체험시설물과 에너지영상실이 마련되어 있습니다. 또 이곳은 물, 바람 등을 이용한 에너지원에 대한 체험시설물도 있어 아이들이 즐겁게 체험할 수 있습니다. 특히 미래에너지의 원리를 아이들의 눈높이에 맞춰 쉽게 전하고 있어 아이들의 교육에도 유용합니다.
단체관람으로 해설과 함께 둘러보기
가족끼리 방문해도 좋지만, 단체로 방문한다면 더욱 재미있게 박물관을 둘러볼 수 있습니다. 단체로 관람을 하고자 하는 경우에는 사전에 예약신청을 하면 자원봉사해설사의 해설 안내를 받을 수 있습니다. 특히 매주 토요일에는 다양한 행사가 운영되고 있으며, 살아있는 곤충을 직접 만져볼 수 있는 체험장을 마련, 관람객을 위해 새롭고 다양한 볼거리를 제공하고 있습니다.
단체 20인 이상과 개인으로 구분하여 300~2,000원의 관람요금을 받고 있는데요. 박물관은 오전 9시부터 오후 6시까지 관람이 가능합니다. 매주 월요일과 1월1일 설날과 추석날 당일은 휴관이니 참고하시기 바랍니다.
지난달 20일에는 토요일 행사로 연하장만들기 프로그램이 있었습니다. 사전신청을 받아 이루어진 이 프로그램은 많은 가족들이 참여했습니다. 12간지에 대한 유래와 여러 가지 교육도 받고 종이와 자연물을 이용한 연하장만들기 프로그램은 성황리에 마무리 되었습니다. 종이를 오리고 붙이며 만드는 연하장은 어린이들에게 인기가 많았습니다. 아이들과 같이 온 어른들 또한 동심으로 돌아가 연하장만들기에 집중하는 모습도 볼 수 있었습니다.
크리스마스에는 버블쇼등 각종 행사도 진행
크리스마스에는 버블쇼, 영화보기, 산타복 사진촬영 등 더욱 다양한 프로그램들을 제공했습니다. 입구에서부터 새해 소원을 나무에 메다는 소원나무와 산타복장을 하고 찍는 가족사진촬영은 많은 가족들에게 크리스마스의 추억을 만들어주었습니다.
특히 이날 로비에서 열린 버블쇼는 박물관에 있는 모든 관람객을 불러 모을만큼 인기만점이었습니다. 풍선 만들기, 비눗방울 쇼등 즐거운 이벤트가 많이 있었습니다. 아이들의 미소와 환호성으로 버슬쇼를 가득 채웠습니다. 2층에서 상영된 영화관람 또한 많은 아이들로 관람실을 가득 메워 성황리에 모든 프로그램을 마칠 수 있었습니다.
겨울방학 생태박물관 프로그램
좋은 프로램들을 놓쳤다고 실망하지마세요. 전주생태박물관의 프로그램들은 2015년도에도 계속 진행하고 있습니다. 이번 겨울방학에는 식물도감,곤충모형,부엉이 만들기와 동 ․ 식물 테마별 겨울나기 체험학습 운영,식물, 곤충, 동물의 추운 겨울나기 지혜 알아보기,그림 원화 전시(「세밀화로 보는 꽃과 나비, 곤충」원화 32점 전시) 그리고 자연환경 ․ 기후변화 관련 가족영화 상영등 다양하고 풍성한 프로그램들이 준비되어 있습니다. 단, 체험학습은 사전 신청이 필요하니 참고하시기 바랍니다.


경북도청이전신도시의 3대 축(軸)은 도청과 낙동강과 세계문화유산에 빛나는 역사문화이다. 지난 2016년 3월 도청이전 후 4년째 개발 중이지만 아직까지 1단계 목표인구와 정주여건이 부족한 실정에서, 2단계 계획을 재검토 해보자는 여론은 일리가 있다고 생각된다. 처음부터 도청신도시는 지역균형발전과 문화융성을 내세워서 타당성을 인정받은 것으로 해석되지만, 지금 현주소는 신도시 중심에 매몰되지 않았는가 하는 의문을 가져본다.
우선, 신도시 조성에서 기관이나 기업유치에 노력하였으나, 주택건설이 앞서서 안동, 예천 원 도심의 공동화를 초래하고, 외지 인구유입도 미흡한 실정이라고 본다. 둘째로, 개발지역 원주민 이주대책과 낙동강 수변공원 연계조성 등 지역발전 계획이 미흡했다는 것이다. 셋째로, 도청신도시를 중심으로 세계문화유산과 역사문화마을이 둘러쳐 있지만, 아직까지 순환교통망이나 관광벨트가 구축되지 않고 있다는 점이다.
한마디로 기관이나 기업유치, 낙동강 자연환경과 지역사회 포용, 지척의 세계문화유산과 역사문화마을 순환관광 거점도시로서의 역할 등이 미흡하다는 것이다. 특히 독립운동의 성지 가을마을은 도청 바로 앞에 있지만 관광코스도 없고, 최근 세계문화유산에 등재되어 관광객이 늘어나고 있는 병산서원도 십리 안에 있지만, 신도시와 하회마을을 순환하는 버스노선도 없는 실정이다. 도청신도시는 하회권역 관광단지 중심으로 하루빨리 자리 잡아야 한다.
또한 구담 낙동강변 둔치에 100명 이넘는 노인들이 그라운드골프 운동을 하고 있지만, 자연환경보전구역이라고 일체의 편의시설을 할 수 없다는 안타까운 실정이다. 4대강 사업으로 체육공원 형태의 둔치를 조성해놓고도 친수구역 지정을 하지 않은 것이다. 지금이라도 친수구역 재지정(조정)을 하면 될 것 같지만, 과거의 습지라는 행정편의주의로 아직까지 덮어두고 있는 것이 참으로 답답하다.
새천년도읍지인 도청신도시를 중심으로, 남으로는 낙동강이 흐르고 북으로는 내성천이 유유히 흐른다. 신도시와 강은 사람들이 숨을 쉬는 휴식공간이므로 쉽게 접근할 수 있고, 운동과 자연을 마음껏 즐길 수 있도록 편의시설까지 갖추어야 한다. 송평천과 호민지 등은 도심지의 작은 수변공간이지만, 강은 시민전체가 숨을 쉬고 자연환경과 어울리는 도시기반이다. 그러므로 도청신도시조성 초기에 낙동강 수변공원을 조성할 필요가 있다는 것이다.
그리고 도청신도시가 하회권역 관광단지의 중심이라는 것은, 자연적으로 형성된 아주 이상적인 조건을 갖추고 있기 때문이다. 도청을 중심으로 사방 십리 안에 병산서원, 하회마을, 부용대, 구담나루터, 신도시, 가일마을, 오미마을, 소산마을이 둘러쳐 있는 것이다. 다시 말하면 도청중심 시계바늘 방향으로 원주를 이루며 세계유산과 역사마을이 한 줄에 절묘하게 꿰어있다는 것이다. 인공단지로 설계를 해도 이보다 더 조화롭게 할 수가 없다고 생각된다. 정말로 신이 창조한 작품이다.
하회권역 관광단지의 테마를 구성해 보면 더욱 감동적인 대서사시가 펼쳐진다. 유교문화의 진수 병산서원의 호연지기에서 출발해 임진왜란의 호국정신 하회마을 징비록을 건너서, 산태극 수태극을 품은 부용대를 넘어서, 600년 낙동강내륙실크로드의 구담나루터를 건너면, 새천년도읍지 도청신도시가 용틀임을 하고, 도청앞 가일·오미마을의 숭고한 독립운동 숨결이 뜨거우며, 병자호란의 '가노라 삼각산아' 조선의 자존심이 하늘을 찌르는 소산마을 청음루에 이른다.


마술사 지망생이었던 엔지어와 보든은 추구하는 마술이 달랐다. 엔지어는 안전한 방식을, 보든은 위험하더라도 신선하고 모험적 마술을 원했다. 보든의 욕심은 무리한 마술로 이어졌다. 결국 마술사 조수였던 엔지어 아내를 죽음에 빠트렸다. 분노한 엔지어가 보든을 총으로 쏴, 손가락을 절단하면서 둘 사이의 본격 혈전이 전개된다.
놀란 감독은 또 다른 라이벌 구도를 영화에 가미했다. 니콜라 테슬라와 토마스 에디슨이다. 보든보다 혁신적 마술을 원했던 엔지어가 테슬라의 힘을 빌리기로 하면서 영화는 새로운 국면을 맞이한다. 마술은 과학의 영역으로, 마술사의 갈등은 테슬라와 에디슨이란 과학자간 갈등으로 오버랩된다.
엔지어와 보든처럼 테슬라와 에디슨은 희대의 앙숙이었다. '전류 전쟁'이라 불릴 만큼 과학사적으로 중요한 논쟁의 주인공이다. 둘의 악연은 1884년부터 본격 펼쳐졌다. 테슬라는 미국 에디슨연구소 연구원으로 발탁되면서 자신이 고안한 교류(AC) 전기를 에디슨에 제안했다. 교류가 에디슨 직류(DC) 전기보다 가격 경쟁력을 확보, 대중화에 유리하다는 주장이었다. 이미 직류 전기에 많은 돈을 투자한 에디슨은 테슬라 제안을 단칼에 거절했다. 또 테슬라의 발명 성과에 대한 보너스 지급 약속도 유머로 흘러 넘겼다.
에디슨에 실망한 테슬라는 회사를 차렸다. 에디슨은 자기 업적에 도전하는 테슬라를 견제하기 위해 교류 전기를 비방했다. 사형 집행을 위한 전기의자를 교류 방식으로 개발, 흠집내기에 몰두했다. 교류가 인체에 위험하다는 게 핵심 논리다. 테슬라는 자신의 몸으로 교류 전기 통과 실험을 진행하며 안전성을 피력했다. 결국 1893년 시카고 만국 박람회 전구 가동 사업을 테슬라가 따내면서 전류 전쟁은 테슬라 승리도 끝났다.
하지만 테슬라는 살아 생전 에디슨 명성에 가려져 빛을 받지 못했다. 사업적 안목과 능력은 에디슨에 못 미쳐 많은 부를 누리지 못하고 1943년 빚에 시달리며 쓸쓸한 죽음을 맞이했다. “높이 오르는 새일수록 추락의 고통은 크다”라는 영화 속 명대사처럼 말이다.


이뤄낸다면 그 행복과 성취감은 그 어떤 것과도 비교할 수 없을 것이다.
그런 의미에서 강성훈은 현재 무엇과도 바꿀 수 없는 행복과 성취감을
누리고 있는 골퍼다. 2011년 혈혈단신으로 미국행 비행기에 올라 굴곡진
투어 생활을 하다가 무려 아홉 시즌 만에 감격의 미국 무대 챔피언에
오르기까지, 집념의 사나이 강성훈의 골프 이야기를 들어봤다.
[서울경제 골프매거진] 지난 5월 태평양 너머 대륙에서 아주 반가운 소식이 들려왔다. 미국 무대에서 대한민국 선수, 그것도 남자 선수가 우승했다는 소식이었다. 골프 괴물들이 득실득실한 PGA 투어에서 들려오는 태극 전사들의 간헐적 승전보는 골프업계 관계자와 골프 팬들에게 더욱 반갑게 느껴지곤 한다. 이렇듯 높디높은 세계 최고의 무대에서 활동 중인 소수의 대한민국 남자 선수들은 언제나 고군분투 중이다.
올해 처음이자 유일하게 PGA 투어에서 우승 소식을 전한 선수는 강성훈(32, CJ대한통운)이다. 2008년 국내에서 정식 프로 데뷔 후 2011년 PGA 투어에 데뷔한 강성훈은 2018-2019 시즌 AT&T 바이런넬슨 대회에서 마수걸이 우승을 하며 만 8년, 아홉 시즌 만에 활짝 웃었다. 그는 어린 시절부터 빠르게 미국의 언어와 문화를 습득하며 이미 꿈을 위한 초석을 잘 다져놨지만 현실은 녹록치 않았다.
가능성이 보였다가도 하루아침에 무너지기가 일쑤였고, 지속되는 부진과 반복된 일상에 지쳐갔다. 그래도 그가 집념과 뚝심을 발휘하며 여기까지 올 수 있었던 건 끝까지 꿈을 포기하지 않았기 때문이다. 강성훈은 아홉 시즌만의 우승에 대해 “포기하고 싶은 순간도 있었지만 끝까지 참고 노력했다”며 “정말 오래 걸렸지만 그동안의 마음고생과 고충을 모두 보상받은 것 같아 기쁘다”고 웃으며 말했다. 2019 신한동해오픈 참가 차 오랜만에 고국을 찾은 강성훈과 만나 꿈을 이뤄낸 느낌과 그동안의 발자취에 대해 이야기를 나눴다.
지난 5월 바이런넬슨 챔피언십에서 기다리고 기다리던 미국 무대 첫 승을 일궈냈다. 금의환향한 만큼 다시 한 번 우승 소감을 전한다면.
어릴 적 골프를 시작할 때부터 타이거 우즈가 PGA 투어에서 우승하는걸 보며 ‘나도 저기에 가서 우승하고 싶다’고 생각했고 꿈꿔왔었다. 이렇게 꿈이 이뤄져서 정말 행복하다. 현재 미국 텍사스주 댈러스에 거주하고 있는데 우승한 대회가 그곳에서 열렸고 많은 한인 팬들에게 응원을 받았다. 새벽에 밤잠 설쳐가며 TV중계로 응원해준 고국 팬 여러분에게도 정말 감사하다. 그런 기운들도 우승에 큰 도움이 됐다고 생각한다.
PGA 투어에서 무려 158개 대회 출전 만에 우승을 거뒀다. 그동안 고충이 심했을 것 같다.
데뷔 첫 해 투어에 적응하는 게 정말 힘들었던 게 기억난다. 그리고 웹닷컴 투어에서 고생했던 것도 생각났다. 무엇보다 시합 때마다 긴 거리를 이동을 해야 하기 때문에, 미국 땅이 넓어서 힘들었다. 하지만 이번 우승으로 그동안의 모든 어려움과 고충에 대해 보상받은 것 같아서 기분이 좋다.
너무나도 힘들어서 포기하고 싶은 순간도 분명 있었을 텐데.
2011년 투어에 데뷔했을 때는 어렵게 투어 카드를 유지했다. 2012년에는 부진해서 결국 투어 카드를 잃고 웹닷컴 투어(현 콘페리 투어)로 강등됐다. 웹닷컴 투어보다 PGA 정규 투어를 먼저 경험한 다음이라 그런지 자신에게 실망감이 컸고, 투어의 환경과 이동 같은 투어 생활 전반적인 부분에서도 생각보다 너무 힘들었다. 2013~2014년 두 해를 그렇게 고생하다보니 ‘이번까지 안 되면 진짜 그만하고 짐 싸야겠다’는 생각까지 들었다. 마침 2013년에 KPGA 코리안 투어에서 한국오픈을 포함해 우승을 두 번이나 해서 국내 복귀에 대한 마음도 더 요동쳤던 것 같다. 그래도 그저 묵묵히 노력하다보니 다시 투어 카드를 쥐게 됐고 여기까지 왔다.
/ 글_성승환 기자, 사진_박광희(울트라 스튜디오)


스캐빈저는 자신이 죽이지 않은 동물을 먹는다. 프레데터는 자신이 죽인 동물을 먹는다. 인간은 어디에 속할까? 커다란 우리를 짓고 가축을 키워 도살한다. 자신이 잡은 고기를 직접 먹는 사람은 프레데터이고 고깃집에 가서 고기를 사는 사람은 스캐빈저라고 봐야 할까?
나는 턱막이다. 생소한 일이다. 몰이꾼은 짐승을 몰고 덫꾼이 덫을 놓아 짐승의 발을 붙잡고 칼잡이와 활잡이, 창잡이가 짐승의 숨통을 끊는다. 그 과정은 순탄치 않다. 강한 턱이 달린 짐승이 사람을 물면 큰일난다. 누군간 갑옷을 걸치고 다른 사람을 대신해 턱의 관심을 끌어야 한다. 턱막이의 일이다.
사냥꾼에겐 흉터와 문신이 많다. 턱막이는 물린 자국이 특히 많다. 갑옷을 단단히 두드리고 여며도 짐승이 물 때의 그 감촉은 여전하다. 미늘이나 판이 부서지고 살과 뼈가 찢길 거란 공포를 견디며 버텨야 한다. 짐승이 턱을 놀리면 그만큼 그 짐승에게 빈 틈이 많이 생긴다. 턱막이는 짐승의 관심을 끌어야 한다.
턱막이 사이엔 미신이 많다. 앙코라의 진흙을 갑옷에다 바르면 유황 냄새 때문에 짐승이 물다가 놀라 입이 비틀린다고 한다. 터무니없는 소리다. 나도 진흙을 갑옷 위에 바르고 있다. 하지만 미신이 아니라 징크스다. 우연히 내가 진흙을 바른 날에 짐승 입이 비틀렸을 뿐이다.
처음엔 쓸 만한 금속을 구할 수가 없어서 가죽을 모아 여러 겹으로 꿰매 갑옷을 만들었다. 갑옷을 입고 다니면 이동 사우나였다. 문외한이 티타늄으로 만드는 게 어떠냐고 아이디어를 냈다. 티타늄을 만들 기술력이 있다면 총부터 만들었을 거라고 답했다. 문외한은 아이디어를 냈을 뿐이라며 자유로운 의견 제시가 기술 진보를 이끈다고 주장했다.
짐승들은 목덜미를 물려고 한다. 그래서 목덜미를 지키는 게 중요하다. 커 보이는 것도 큰 일이다. 투구와 어깨에 큰 깃털을 달고 목도리 도마뱀처럼 뛰어다니면 짐승은 긴장한다. 영리한 놈들은 금방 알아차리지만 몇 초 정도는 헤맨다. 그 몇 초가 비싸다. 사냥꾼이나 슈퍼볼 광고나 다 몇 초 안에 결판이 난다.
턱막이는 겁쟁이가 많다. 흥분한 짐승한테 관심을 끄는 건 겁이 없는 사람은 할 수가 없다. 겁이 없는 자들은 몇 초 못 버티고 자기 성질에 물린다. 겁쟁이는 어떻게 하면 자기 몸을 간수할까 그 생각 밖에 없다. 겁이 없는 자들이 주로 턱막이로 입문하지만 곧 죽거나 겁쟁이가 된다.
싸우다가 다친 놈, 무리에서 떨어져 굶은 놈, 병에 걸린 놈. 놀란 짐승은 다 비슷한 소리를 낸다. 덫을 친다. 몰이꾼이 징을 치며 몬다. 턱막이가 갑옷에 피와 진흙을 바른다. 짐승이 오는 방향으로 연기가 가게 불을 낸다. 불길에 독특한 풀섶을 던지면 짐승이 미쳐 날뛰는 냄새가 난다. 사람은 못 맡는 냄새지만 나는 좀 맡는다.
내 원래 직업은 중학교 수학 교사였다. 주말이면 탁구를 치는 게 유일한 취미였다. 요새는 주말이면 이곳 태생인 아이들에게 수학을 가르친다. 주중에는 부서진 갑옷을 수리하고 짐승들의 행동 패턴을 연습한다. 짐승은 제각각 자랐지만 본능이 표준의 역할을 한다. 짐승의 본능을 알면 흘릴 피를 체계적으로 줄일 수 있다.
짐승은 버릴 것이 없다. 뼈, 살, 가죽, 피, 그 외 모든 게 다 쓸 데가 있다. 이렇게 말해야 사냥에 사람들이 참여한다. 광고의 핵심은 거짓을 말하는 게 아니라 사실을 감추는 데 있다. 다 쓸 데가 있는 건 사실이다. 가격차이도 천차만별이고 초심자에게 중요한 부위를 안 준다는 것도 사실이다.
턱막이로 일하다 보면 갑옷의 두께와 짐승의 턱 힘과 이빨 길이가 서로 어떤 상호작용을 주고 받는지 알게 된다. 감각은 계산기나 연필, 종이 없이도 상호작용을 매끄럽게 정리한다. 감각 덕분에 기술이 놓치는 틈을 메꿀 수 있다. 물론 살아 남았으니 이런 말을 하는 것이긴 하다.
신비주의 같은 얘길 하자는 건 아니지만 가끔 짐승이 턱을 벌리는 순간 시간이 느리게 갈 때가 있다. 이빨에 맺힌 침방울이 선명하게 보인다. 가시를 잔뜩 세운 완갑을 휘둘러 짐승의 턱에 물리면 다시 시간이 빠르게 흐른다. 내 목숨이 어떻게든 살아 남으려고 갖은 수를 다 쓰는 모양이다. 사실 뻥이다. 이렇게 말하면 사람들이 날 좀 우러러 보고 내 삶에 실존이 있다며 감탄한다.
다른 턱막이가 자기 경험을 얘기하면 머리 속에 질투심이 솟구친다. '어쩌라고? 그래 너 잘났군. 그런 경험을 얘기하면 네가 잘난 줄 아나? 난 가시 완갑으로 네 턱을 부술 수 있어. 넌 눈물을 질질 흘리겠지.' 그러곤 입으로 대답한다. "유익한 이야기입니다. 무전 채널 교환할까요?"
난 너무 뒤틀린 것 같다. 나에게 권력이 없다는 데 감사한다. 하지만 턱막이는 진짜 좋은 직업이다. 나 같은 겁쟁이도 용기 있는 사람으로 덮어주는 게 턱막이다. 정말 다행이다. 짐승들이 턱이 아니라 전략미사일로 공격을 했으면 미사일 방어체계가 이런 영광을 뺏어 갔을 것이 아닌가?
사냥꾼들의 모임에 나갔다. 누가 날 추켜세우더라. 같잖은 일이다. 입이 벌어진 건 사냥하다 다쳐서 근육이 내 마음대로 안 움직여서 그렇다. 그 사람이 말하더라. "정말 대단해요. 턱막이님 같은 사람이 주변에 없어서 아쉬워요." 빈말이다. 같잖은 빈말. 그 사람이 계속 발끝으로 내 발끝을 건드렸다. 같잖다. 아마 사냥꾼 무리를 옮기게 하려고 유혹하는 걸 거다. 뭐 옮겨도 상관은 없다.
살다 보니 꼭 속는 게 나쁜 건 아니다. 현명한 사람은 속더라도 자신에게 유리하게 상황을 통제할 수 있는 힘이 있다. 현명한 사람은 속지 않는다고 말하는 사람도 있지만 그건 인생 편하게 퉁치려는 인간들 말이다. 그런 현명함은 존재하지 않는다. 진정한 현명함은 현명하지 못 한 삶에서 현명함을 끌어내는 것이다.
그 여자는 사냥꾼 무리의 우두머리였다. 우두머리 때문에 처음으로 티라노사우루스 사냥에 나섰다. 엄밀히는 나도 한 번쯤 해보고 싶은 일이었다. 사실 정말 해보고 싶었다. 프로는 자신의 상황을 원망하지 않는다. 발끝을 살랑이던 사람이 자신의 마음에 들었단 이유로 위험한 계약에 서명해도 동기 부여할 수 있는 게 프로다.
가끔 동기 부여가 안 될 때도 있다. 티라노사우루스는 껌을 씹듯 내 갑옷을 씹었다. 내 경험 밖의 문제였다. 다른 사람이면 두 동강이 났겠지만 나는 세 동강이 났다. 손가락 두 개를 잃었다. 우두머리는 내가 없었으면 해낼 수 없는 일이라고 했다. 거짓말! 다신 속나 봐라! 그런 식으로 얼마나 많은 사람들을 이용했을까!
원래 이용이란 개념 자체를 거부할 필요는 없다. 계약은 서로를 이용함을 문서로 잘 정리해둔 것이다. 나도 우두머리를 이용하고 있으니까. 사실 내가 훨씬 잘 이용하고 있다. 굳이 그 사실을 밝힐 필욘 없다. 사냥할 때도 짐승이 사냥당한다는 기분이 들게 하면 안 된다. 짐승은 턱막이 하나만 바라보게 해야 한다. 정신을 차릴 때 즈음이면 화살로 화장을 하겠지.
우두머리는 나를 아주 잘 알고 있다. 나를 아주 하인처럼 부리고 있다. 자유를 얻어야 한다. 굴종의 열매는 언뜻 보기엔 달다. 우두머리가 내 머릿결을 만지거나 갑옷 입는 걸 도와줄 때면 속아넘어가곤 한다. 그러나 나에겐 진실을 보는 눈이 있다. 진실을 보는 눈은 현상의 생김새에 얽매이지 않고 그 안에 든 실질만을 본다. 인간은 굴종하기 위해 태어나지 않았다.
굴종이 나쁠 것은 없다. 한 번 사는 삶이고 각자의 삶의 형태는 다 다른 법이다. 무엇이 나쁘다, 좋다 말할 필요가 없다. 스스로 받아들이기 싫은 부분도 있겠지만 그런 것도 안고 사는 게 더 진보하고 발전한 삶이 아닌가 생각한다. 우두머리가 이번 일이 끝나면 사냥은 관두고 그 동안 모은 T스톤 들고 작은 섬에 가서 둘이서 밭을 일구며 살자고 했다. 꽤 멋질 것 같다.
우두머리가 죽었다. 내가 사냥하다 넘어졌고 팔 밖에 붙인 가시가 거꾸로 찔렸다. 짐승이 내 다리를 잡아당기자 우두머리가 갑옷 없이 턱막이 역할을 했다. 그 여잔 피를 너무 많이 흘렸다. 수혈했으면 살았을 텐데. 곱씹어도 울분 터지는 일이다. 굴종의 세월도 이젠 끝났다. 밭 같은 건 필요 없었다.
난 그 여자를 굉장히 좋아했던 것 같다. 자꾸 생각나고 꿈도 꾼다. 한땐 죽음이란 게 합리적인 제도라 생각했다. 누구나 겪는다는 게. 이제 와서 생각하니 꼭 누구나 죽을 필요는 없다. 죽고 싶은 사람만 죽도록 제도를 바꿔야 한다. 알아서 목숨을 끊는 사람들도 있는데 왜 죽을 생각이 없는 사람들이 죽어야 하나.
한동안은 우울했다. 이제 괜찮다. 다시 머리에서 질투심도 돌고 열등감, 비아냥도 재를 뿌리고 다닌다. 우두머리는 죽었고 삶은 돌밭에서 뒹구는 거 마냥 굴러간다. 짐승들은 어제도 오늘도 턱을 놀린다. 이제 넘어지지 않게 갑옷을 개량했다. 왠지 며칠 안에 그 여자보다 더 괜찮은 여자를 만날 것 같다는 기분이 든다. 거의 확신이 온다. 난 성욕 넘치는 탐욕스러운 중년 남성이니까.


웅동학원 비리 사건으로 구속된 조국 전 법무부 장관의 동생 조모씨가 4일 검찰에서 3차 소환 조사를 받고 있다. 검찰은 이날까지의 조사 내용을 분석한 후 조씨의 혐의에 연루된 의혹이 제기되고 있는 조 전 장관과 모친 박정숙 웅동학원 이사장의 소환도 결정할 방침이다. 서울중앙지검 반부패수사2부(부장 고형곤)는 이날 오후 2시쯤부터 조씨를 불러 조사 중이다. 검찰은 지난...
[앵커] 사회적참사 특별조사위원회(특조위)가 어제 세월호 참사 당일 해경이 물에 빠진 단원고 학생을 발견하고도 4시간41분이 지나서야 병원으로 후송해 학생이 결국 사망했다고 밝혔습니다. 경비정으로 옮겼다고 하는데, 사건 당시 목포해경 상황보고서에는 '헬기 11대, 항공기 17대 투입'이라고 기재돼 있었고, A군을 구조한 해경 함정에도 헬기가 두번이나 착륙했지만 수뇌부만 태...
한국맥도날드가 '햄버거병' 논란이 불거진 후에도 위생 관리를 엉망으로 했다는 내부 고발이 나오자, 시민단체가 철저한 재수사를 촉구했다. 시민단체 정치하는엄마들은 29일 오전 맥도날드 서울시청점 앞에서 '한국맥도날드 불매+퇴출 기자회견'을 진행했다. 이들은 한국맥도날드가 기계 오작동으로 햄버거 패티가 덜 익는 언더쿡 현상을 방치하고 있다며 검찰에게 언더쿡 엄정 수...


우리에게 밥은 주식 이상의 의미를 지닌다. 우리의 얼, 우리의 전통, 우리의 보약인 밥. 가장 인기 있는 백미와 영양학적 가치가 뛰어나다는 현미 중 어떤 것을 선택해야 할까?
쌀은 인류가 섭취하는 대표적인 곡물로, 동서양을 막론하고 많은 사람의 주식으로 사랑받고 있다. 쌀은 약 78%의 탄수화물과 7%의 단백질은 물론, 불포화지방산까지 갖춰 성인병, 대장암 등의 발병을 억제하며 혈중 콜레스테롤까지 낮출 수 있다. 우리는 크게 도정을 덜한 현미와 더한 백미, 이 두 가지 형태로 쌀을 섭취하고 있다. 과연 어떤 차이가 있을까?
생명력을 간직한 현미
도정을 덜해 쌀 본연의 영양가를 최대 95%까지 보유하고 있는 현미. 실제로 현미는 물에 담그면 싹이 나올 정도로 생명력을 지니고 있다. 지방과 단백질 외에도 비타민B1·B2·B6, 니아신, 판토텐산, 칼슘 등이 고르게 들어 있다. 쌀겨와 배아에는 동맥경화와 노화 방지에 도움을 주는 리놀레산과 토코페롤도 풍부하다. 혈당 수치를 천천히 올려 당뇨 환자에게 좋고 포만감까지 갖춰 완벽한 식단의 파트너로 이름이 높지만, 반대로 말하면 소화가 느리고 바로바로 에너지로 활용하기 어렵다는 뜻이다. 소화기능이 약하거나, 이른 아침부터 운동을 시작하려 한다면 현미밥을 지양하자.
▶현미밥을 먹어야 할 때: 기상 및 운동 직후를 제외한 식사 시간
빠른 근육 성장과 회복을 위한 백미


특히, 호스아일랜드는 1㎞ 인공호수 주변을 산책하며 빛 테마파크를 즐길 수 있게 됐다. 오후 8시, 9시, 10시, 11시 인공호수 위에서 웅장한 음악과 함께 20분 정도의 스토리텔링 영상이 전개된다. 둘레 1㎞의 호수 위로 특수조명과 레이저로 기하학적인 선과 빛의 터널, 파동, 경주마 등 각종 입체 영상이 펼쳐진다.
쌀쌀한 날씨에 알록달록한 불빛을 보면서 사랑하는 사람과 손잡고 함께 걸어보자. 일루미아는 연중무휴, 일몰 이후부터 자정까지 운영된다. 경남도민과 부산시민은 입장권을 구매할 때 신분증을 제시하면 2000원을 할인받는다. 소셜커머스에서도 입장권을 할인 받을 수 있다.
커플석에서 나란히 앉아.. 2030세대 경마 놀이터 ‘루키존’
2030 놀이 공간 ‘루키존’은 경마를 몰라도 된다. 말을 처음 접하는 사람들도 말과 경마를 맘껏 즐기도록 재미나는 콘텐츠들로 구성했다. 풍부한 볼거리와 즐길 거리를 두루 갖춘 이곳은 말과 관련한 영상을 언제든 시청하는 커플라운지, 게임을 하듯 베팅(betting)을 체험하는 스마트 베팅 체험존, 최신 가상현실(VR) 게임과 전자 다트를 할 수 있는 플레이존 등으로 꾸몄다.
루키존의 최대 볼거리는 단연 경주마의 역동적인 움직임을 눈앞에서 볼 수 있다는 것이다. 2m 정도의 말 크기에 놀라고 우아한 자태에 감동한다.
스마트 베팅 체험존에서는 8인용 멀티스테이지에서 스마트폰 몇 번의 터치로 기수와 말들에 대한 정보를 쉽게 얻고 승률을 조합해 모바일 게임을 하듯 스마트 베팅을 한다. 플레이존의 VR 시뮬레이터는 실제로 스키를 타는 듯한 3D 체험과 다트 게임을 무료로 즐길 수 있어 연인들에게 인기가 많다.
2030 젊은층을 타깃으로 조성한 만큼 커플라운지 인테리어에 각별히 신경을 쓴다. 전용 경마 베팅 공간으로 나란히 커플석에 앉아 커피 등 음료를 마시면서 오붓하게 즐길 수 있다. 모든 시설 이용은 무료다.
승마와 글램핑을 동시에 1석2조 패키지 ‘마글램핑장’
친구들과 함께 겨울밤 야외에서의 하룻밤을 꿈꾸는 사람들에게는 ‘마글램핑장’을 추천한다. 무료로 제공되는 저녁 바비큐와 이튿날 조식은 현재 이용객들에게 호응을 얻고 있다. 마글램핑장 운영진이 엄선한 육즙이 흐르는 바비큐를 숯불에 구워 먹으면 신선놀음이 따로 없다. 마글램핑장은 총 20개 동과 부대시설(간이매점, 취사장, 샤워장 등) 6개 동으로 구성됐다. 아침에는 경주마 1000여 마리의 새벽 훈련 모습을 바로 앞에서 구경할 수 있다.
또 저렴한 비용으로 가족이나 연인과 함께 승마체험을 즐길 수 있다는 점은 ‘마글램핑장’만의 차별화한 장점이다. 이용가격은 성수기와 비수기로 나눠 4인, 1박 2일 기준 13만~20만원이다. 글램핑 예약은 온라인 홈페이지(macamp.co.kr)나 문자로 가능하다.
편리한 교통편은 꿀팁
렛츠런파크 부산경남을 가려면 인근 지하철역에서 셔틀버스를 타면 편하다. 셔틀버스는 매주 금, 토, 일요일마다 부산지하철 1호선 하단역 5번 출구, 2호선 주례역 8번 출구, 2호선 대저역 1번 출구, 2호선 부원역 1번 출구에서 탈 수 있다. 오전 9시부터 오후 6시까지 10~30분 간격으로 운행한다. 하단역에선 220번, 221번 등의 시내버스를 이용해도 좋다.
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지난주 tvN ‘선다방 - 가을 겨울 편’에서는 사랑을 찾아 홍콩에서 날아온 애널리스트 직업이 실시간 검색어 1위에 오르며 화제를 모았다.5일 밤 11시 방송되는 tvN ‘선다방 - 가을 겨울 편’에는 혼자만의 시간을 청산하고픈 커플들이 등장한다. 첫 번째 맞선 남녀는 사랑하는 사람을 만나 결혼하고 싶은 보안회사 직원 남자와 일만큼 결혼도 중요해진 헤어 디자이너 여자.두 번째 맞선 남녀는 형광등을 직접 갈아 끼우는 여성에게 매력을 느끼는 방송작가 남자와 형광등쯤이야 손쉽게 갈아 끼우는 금융IT 기획자 여


이: 혹자는 입시 미술을 두고 목적 지향적 성격의 배경 속에서 단순히 반복적인 훈련을 하는 것이기에 이는 올바른 예술 교육이 아니다는 부정적인 견해를 가지고 있는데요. 입시 미술을 전문적으로 다루는 학원에서 학교 진학을 준비했던 경험자로서 이러한 비판적 의견에 관해서 어떻게 생각하시는지 궁금합니다.
이: 이번 인터뷰에서는 입시 미술의 또 다른 면을 볼 수 있는 것 같습니다. 입시를 준비하는 과정에서 힘들거나 어려우셨던 점은 없으셨나요?
최: 우선 처음에는 미대 입시 자체를 잘 몰라서 이게 어떻게 흘러가는지를 잘 몰랐어요. 다른 학생들은 빠릿빠릿하게 어디 학원이 그림을 잘 가르치고, 올해 이 학교의 경향은 어떻다는 걸 파악하고 있더라고요. 조바심이 날 법도 한데, 저는 그냥 학원에서 하라는 대로, 시키는 대로 하기만 했어요. 그래서 그런지 오히려 입시 경향에 관한 걱정이나 부담 없이 준비했던 것 같아요. 그렇게 준비를 하다가, 갑자기 목표로 하던 서울대 입시 전형이 바뀌면서, 시험이 얼마 안 남은 홍익대에 맞춰서 다시 준비했는데 새로운 방향에 적응해야 하니까 그 과정이 조금 힘들었어요. 학원도 더 큰 곳으로 옮겼고, 숨 막히는 분위기에 적응하느라 고생했죠.
이: 앞선 이야기를 살펴보면, 서울대학교와 홍익대학교 진학을 준비하셨는데, 두 학교는 어떤 과정으로 입학을 하게 되는지 궁금합니다. 간략히 말씀해주시자면?
최: 제가 입시를 한지 시간이 꽤 지나서 지금은 어떻게 달라졌을지 잘 모르겠어요. 그래도 제가 입시를 준비했던 당시를 기준으로 말씀드리자면, 서울대는 독일에서의 미대 진학과 같았어요. 포트폴리오와 성적으로 1차로 학생을 선별하고, 이후에 실기시험과 인터뷰를 통해서 합격 여부가 나왔어요. 홍익대는 지원자의 성적으로 1차 선별한 후에, 실기시험을 보고서 합격 결정이 났어요.
이: 재수를 하는 과정에서 입시 전형이 바뀌는 바람에 서울대 진학이 아닌 홍익대를 목표로 다시 입시를 준비하셨는데요. 어떤 형식의 실기 시험이었고, 현장 분위기는 어땠는지 궁금합니다.
최: 저는 실기시험이 석고 수채화였어요. 학과마다 세부적인 건 다를지라도 석고 수채화는 전부 같게 했어요. 당시를 생각하면 거의 전투나 다름없었던 것 같아요. 시험장에 들어가 보니 지원자들이 가장 좋은 자리인 측면에 앉으려고 경쟁이 치열하더라고요. 시험에는 처음 보는 석고상이 나왔는데, 저는 아무래도 서울대 입시를 준비하다가 급선회했고, 준비하는 시간이 짧았던 터라 삼수까지 생각해야겠다 싶었어요. 그래서 옆으로 슬금슬금 밀고 들어오는 친구에게 측면 자리를 양보했어요. 그리고 얼굴이 거의 안 보이는 측면 뒤쪽에서 그림을 그렸는데, 생각보다 그림이 더 잘 나왔던 것 같아요. 그래서 합격한 것 같기도 하고… 사실 아직도 왜 합격했는지 잘 모르겠어요. (웃음)
이: 말씀은 그렇게 하셔도, 입시 준비를 하면서 겪었던 고생의 보람이 합격으로 돌아온 게 아닐까 생각합니다. 한국에서 미술 대학교에 다니면서 겪으신 경험에 관해서 이야기를 듣고자 하는데, 우선 진학하셨던 학교의 전체적인 커리큘럼은 어떻게 구성되어있는지가 궁금합니다.
이: 한국에서 미술 대학을 다니시면서 아쉬웠던 점이 있다면?
최: 다른 데 눈 돌릴 틈이 없었던 점이 아쉬워요. 학교생활이 너무 빡빡했어요. 그려서 제출해야 하는 것도 많았고, 과제도 많았고… 그림을 그려야 하는 양이 많은 만큼, 기술력 향상에는 도움이 많이 되는데, 작업에 관해서 스스로 생각하는 시간을 가지지 못하는 환경이 아쉬워요.
최: 독일에는 학생에게 주어지는 혜택이 많다고 들었어요. 어떤 혜택이 있는지는 자세히 알지 못했지만, 우선 학비가 없다는 점에서 개인의 삶을 살아가면서, 공부도 충분히 할 수 있을 거로 생각했어요.
처음에는 독일 미술대학에 관한 정보가 전혀 없었어요. 그래서 우선은 어학을 하고, 일을 구해서 생활을 만들어나갔어요. 6~8개월 정도를 독일어 학습에 집중하다가, 중간에 뒤셀도르프 미술 대학에 지원할 기회가 있어서 한국에서 했던 작업을 사진 파일로 만들어서 포트폴리오로 제출했어요. 얼마 뒤에 학교로부터 답장을 받았는데, 최하점인 3점에 가까운 2.9점을 받았어요. 다소(?) 충격적인 점수를 받아 들고서 독일에서는 내가 한국에서 해오던 작업으로 뭔가를 보여주기는 힘들구나, 뭔가 작업 방식, 보여주기 방식이 잘못됐다 싶었죠. 그 이후에 본격적으로 학교 정보도 알아보고, 어떻게 포트폴리오를 만들어야 할지, 이전 작업을 전부 펼쳐놓고 많이 고민했어요. 그렇게 6개월가량의 시간을 보내고 베를린에 있는 바이센제 미대(Weißensee Kunsthochschule Berlin)에 지원을 했는데, 운 좋게도 합격해서 다른 학교를 고민할 필요도 없이 바로 들어갔어요.
이: 바이센제 미술 대학(Weißensee Kunsthocschule Berlin)에서 최근 8학기까지 마치셨는데요. 입학 이후의 전체적인 학교의 커리큘럼은 어떻게 되는지 궁금합니다.
학생들의 작업에 쓰이는 다양한 기계와 장비가 구비되어 있는 작업장 모습 (사진: 이정훈)
이: 말씀하신 대로 이에 관해서는 차후에 졸업생분들의 인터뷰를 진행하며 독자들에게 더 자세한 이야기를 전해드릴 수 있지 않을까 싶습니다. 앞서 학교의 전체적인 커리큘럼을 말씀하시면서 2학년에 올라가면서 본격적으로 반(Klasse) 위주의 수업을 듣는다고 하셨는데, 어떤 방식으로 한 학기의 수업이 진행되는지 궁금합니다.
이: 전시 기회가 많이 주어지는 환경이라고 말씀하셨는데, 학생들이 기회를 직접 만드는 건가요?
이: 앞서 짧게 룬트강(Rundgang)에 관해서 언급하셨는데, 어떤 행사이며, 참여 일원으로서 행사 중 어떤 모습을 접했고, 어떤 경험을 하셨는지 말씀해주시자면?
룬트강(Rundgang)을 동네 축제처럼 편하게 즐기는 관객들의 모습 (사진: 이정훈)
룬트강(Rundgang)에 참여한 한 학생의 설치 작업을 직접 경험하며 즐기는 관객의 모습 (사진: 이정훈)
이: 이번 인터뷰의 지면만으로 문화를 인식하는 방법과 소비하는 방법을 이야기하기에 조금 어렵지 않을까 싶습니다. 아쉽지만 이에 관해서는 지난 인터뷰와 계속될 인터뷰를 통해서 계속 고민해 볼 수 있으리라 기대합니다. 어느덧 인터뷰의 마지막 부분에 다다르게 됐는데요. 그간 해오셨던 그리고 학교에 다니면서 고민하는 작업에 관해서 이야기를 듣고 싶습니다.
최: 한국에서는 주로 회화 작업 위주로 했었어요. 놀이를 주제로 하는 작업을 했는데, 놀이를 가능하게 해주는 물질을 없애버리면서 나타나는 희귀하고 생경한 장면을 그렸어요.
<물 없는 물놀이>, Oil on Canvas, 162.2 x 130.3, 2012
그리고 독일에 처음 왔을 때는 어쩌면 접하는 환경으로부터 파생한 이방인의 소외감, 외로움이라는 주제를 관심 있게 다루기 시작했고, 학교에 들어와서 사람들과 접촉하고 마주치면서 주변과 경계 그리고 그 속에서의 관계를 다루는 회화, 설치 작업을 하고 있어요. 조소과 수업을 같이 들으면서 설치와 동력에 관심을 많이 가지게 됐는데요. 작년 룬트강(Rundgang)에서 처음으로 동력을 써서 작업을 해봤어요.
<Hörstein>(2016)은 벽면의 드로잉, 선풍기, 돌로 구성된 드로잉·설치 혼합 작업이에요. 양쪽에 선풍기에 돌이 연결되어 있어서, 선풍기가 돌 때마다 돌이 올라갔다 내려갔다 하는 모습을 볼 수 있는데, 이 돌은 GOP 철책에서는 쓰는 청각석이에요. 북한에서 사람이 넘어오면 알아차릴 수 있게 함정처럼 만들어 놓은 건데, 일종의 경계를 만드는 도구인 거죠. 청각석이 떨어지는 순간이 오면 제가 그 공간에 가서 실탄을 넣은 총을 가지고 만나는 사람을 죽여야 할지도 모르는 두려운 상황과 청각석을 기준으로 나뉘는 국가와 이데올로기 속에서 유발되는 긴장감 그리고 경계 지어진 관계 속의 불편함을 은유적으로 표현하고 있어요. 앞서 언급한 다소 무거운 주제에만 국한되는 건 아니에요. 처음 학교에 다니면서 독일어를 잘하지 못해서 의사소통에 불편함을 겪고, 하고 싶은 이야기를 하지 못해서 학교에서 사람을 만나고 관계를 맺는 걸 두려워하고, 경계 지어 자신을 스스로를 외롭게 만든 개인의 경험과도 이어지는 작업입니다.
<Hörstein>, wall drawing and installation with stone, electric fan, white string, dimension variable, 2016
그리고 최근 아테네에서 참여했던 전시와 이번 룬트강(Rundang)에서 보인 작업은 <DemOCRacY>(2017)라는 제목의 설치 작업인데요. ‘DemOCRacY’의 양 끝을 접으면 ‘DO CRY’라는 말이 나타나요. 처음에는 단순히 글자놀이가 재밌어서 시작한 작업인데, 근본적으로 민주주의에 관한 이야기를 해보고 싶다는 생각이 들어서 본격적으로 작업을 시작했어요. 오늘날 사회에서 민주주의는 어쩌면 당연한 시스템이자 사회적 둘레로 인식되는데, 사실 민주주의라는 다수 중심의 이데올로기가 사회의 전면에 위치하면서 사회에서 소외되고, 소수인 사람들의 입장과 의견은 묵살한 채, 민주적이고 합리적인 의사 결정 방식이라고 일방적으로 강요되고 있는 일종의 폭력이 아닐까 하는 생각이 들었어요. 그래서 ‘민주주의는 울음을 근본으로 하고 있다’라는 의미로 ‘DemOCRacY’라는 글자가 동력에 의해서 양 끝이 접히면서 ‘DO CRY’로 변하는 모습이 나타나도록 했어요. 한편 이런 주제의 작업을 가지고 세계 최초의 민주주의가 발현된 곳인 아테네에서 작업을 선보여서 감회가 남다르기도 했어요.
<DemOCRacY>, Mixed media installation, dimension variable, 2017
이: 마지막으로 앞으로의 계획이 궁금합니다.
최: 앞으로의 계획으로는 다시금 그림을 그려나갈 생각이에요. 제 작업은 이야기에서 출발하는데, 이를 평면 안에서 전달하기가 어려웠어요. 그러던 중에 우연히 동력을 사용해서 움직이는 설치작업을 접하면서 무심한 공간에 생각과 이야기를 풀어서 장소화하는 것에 재미를 느꼈어요. 그래서 한동안 설치 위주로만 작업했어요. 이제는 공간에 풀어놨던 것을 다시 평면으로 옮기는 작업을 해보고 싶어요. 경계와 관계의 이야기에는 계속 머물겠지만, 움직임과 반복적인 형식에 무게를 두고 그림 속에서 표현해 볼 계획입니다.
주 1. 마이스터슐레(Meisterschule) 과정은 대학원 졸업 과정과 동일하게 이해할 수 있다.


류현진 사이영 상을 수상할까? 원래 오른손잡이였던 류현진 선수는 아버지의 권유로 왼손을 쓰기 시작한다. 왼손 투수의 희소성으로 왼손을 열심히 연습하여 지금은 메이저리그의 훌륭한 투수로 활약하고 있다. 그렇다면 개인적으로도 국가적으로도 영예인 사이 영 상을 류현진 선수가 수상할 수 있을까? 귀추가 주목된다.메이저리그 야구 경기에서 해마다 최고의 활약을 펼친 투수에게 주어지는 상이다. 사이 영은 1890년부터 1911년까지 메이저리그에서 활양하며 511승을 거둔 최고의 투수이다. 사이 영은 1939년 명예의 전당에 헌액되었으며, 1956년 커미셔너 포드 프릭에 의해 사이 영 상이 제정되었다. 사이 영 상은 메이저 양대 리그에서 최우수 선수 한명에게 수여되었으나, 1967년 이후 내셔널 리그와 아메리칸 리그 ..
추신수 아들 한국 국적포기
2019. 8. 19. 01:05
추신수 아들 한국 국적포기 텍사스 레인저스에서 활약하고 있는 추신수 선수가 두 아들의 국적포기에 대해 입을 열었다. 국적포기 논란이 있어서 그런지 최근 10경기에서 32타수 3안타 7볼넷 14삼진의 매우 좋지 않는 경기력을 보이고 있다. 타율도 2할6푼7리로 떨어졌다. 추신수 아들이 국적포기 할 수 있었던 이유와 병역과의 관련성을 알아보기로 하자. 1. 추신수 두 아들의 미국 국적 선택추신수의 두 아들은 미국에서 태어났다. 두 아들은 속지주의 원칙에 따라 미국 국적을 얻을 수 있는 자격이 있는 것이다. 여기서 속지주의란 출생을 한 지역이 미국이면 미국 국적을 얻을 수 있는 자격을 갖추는 것이다. 즉 영토를 기준으로 미국 땅에서 태어나면 미국사람이 될 수 있다. 반대로 속인주의가 있다. 속인주의는 사람을 ..
도쿄올림픽 방사능 - 미 주간지가 경고
2019. 8. 6. 06:08
도쿄올림픽 방사능 - 미 주간지가 경고 도쿄올림픽은 방사능으로부터 안전하지 않다고 미국의 유력 주간지가 기사를 실었다.일본은 후쿠시마 원전 사고를 극복했다고 올림픽을 열어 세계적으로 자랑하고 싶겠지만,일본 곳곳에서 방사능 위험성이 아직 남아 있다고 경고했다. 일본은 도쿄올림픽을 재건올림픽이라고 선전하지만야구 경기가 후쿠시마 가까운 곳에서 열린다는 자체가 무모하다는 것이다. 아무리 일본 정치인들이 후쿠시마 주변은 방사능으로부터 안전하다고 떠들고 있지만정작 후쿠시마를 다녀온 사람들은 방사능 수치를 나타내는선량계 수치가 매우 높게 나왔다고 한다. 후쿠시마에서 활동하는 환경운동가들도 아베 정부는 선전 선동을 일삼고 있으나,후쿠시마 주민들은 아직도 방사능의 위험 속에서 살아가고 있다고 말한다. 아직도 방사능 수치..
양예빈 선수 한국여자 중등부 400m 신기록 작성
2019. 7. 30. 00:41
양예빈 선수 한국여자 중등부 400m 신기록 작성 양예빈 선수는 충남 계룡중학교에 다닌다.충남이라고 쓰여진 유니폼을 입고총알 같이 달리는 모습이 같은 충남사람으로참 기분이 좋다. 충남 유니폼을 입고 힘껏 달린 양예빈은문체부장관기 제40회 전국시도대항육상경기대회에서여자 중등부 400ｍ 신기록을 작성했다.종전 기록은 1990년 김동숙이 작성한 55초60였는데이날 양예빈은 55초29로 제일 먼저 결승선을 통과했다. 거의 30년만에 한국여자 중등부 400m 기록을 깬 것이다. 양예빈은 초등 5학년 때 김은혜 코치의 권유로육상을 시작했다.트랙 종목이 아닌 필드 종목인멀리뛰기와 세단뛰기 종목이었다.김코치도 필드 종목 선수출신이어서양예빈 선수를 필드 선수로 키우고 싶었으나예빈이의 성격이나 근력에 비추어 봤을때트랙종목..
도쿄올림픽 보이콧 청원 올라오다.
도쿄올림픽 보이콧 청원 올라오다. 일본의 수출규제로 국민청원 게시판에는도쿄올림픽 보이콧 청원이 올라왔다. 한국과 일본의 갈등이 심화되고 있는 가운데평화의 상징인 올림픽을 보이콧을 하게 되면일본에 대한 세계 여론도 나빠질 것이다. 특히 야구와 소프트볼 경기장은 후쿠시마 원전 사고가난 곳으로부터 약 70km 떨어진 거리에 있다. 또 식재료도 후쿠시마산을 쓴다고 하니 방사능에 대한불안감이 커지고 있다. 도쿄 인근의 토양의 방사능 수치가높게 측정되기도 하여세계 여론도 방사능을 걱정하고 있다.그래서 세계 여론도 긍정적이지는 못하다. 그럼 과거에도 올림픽 보이콧 사례가 있었나 알아보자.아래는 국가적으로 보이콧을 한 경우이고,선수 개인이 불참하는 것은 본인의 뜻대로 하면 된다. 1. 1976년 몬트리올 올림픽 -인종..
이런 날강두 호날두
2019. 7. 28. 23:30


채동욱 전 검찰총장 혼외자 의혹 사건의 관전 포인트는 두 가지다. 첫째는 혼외자 의혹의 사실 여부, 둘째는 의혹 제기가 ‘검찰총장 퇴진 공작’과 관련됐는지다. 결론부터 말하자면 두 가지 중 어느 것도 사실로 확정되지 않았다.
9월 6일 조선일보가 처음 보도한 혼외자 의혹은 자매사 TV조선의 후속보도에 힘입어 사실로 굳어지는 양상이다. 채 전 총장과 특별한 관계인 임모 여인 집 가정부를 지냈다는 이모 씨는 TV조선 인터뷰를 통해 채 전 총장이 임 여인 집에 수시로 들렀으며 혼외아들과 여행까지 했다고 폭로했다. 채 전 총장에게 직접 밥상을 차려줬다는 이 씨의 증언은 매우 구체적이어서 누구나 믿지 않을 수 없을 정도였다.
하지만 진실의 추는 여전히 사실과 추론의 경계에서 기우뚱거린다. 당사자들이 강력하게 부인하기 때문이다. TV조선 보도 내용에 대해 채 전 총장은 “전혀 사실이 아니다”면서 법적 대응을 천명했다. 조선일보와 한겨레신문에 편지를 보내 자신의 아이는 채 전 총장과 관계없다고 밝혔던 임 여인도 다시 나섰다. 임 여인은 한겨레신문과의 통화에서 “편지 내용은 다 사실”이라며 다시 한 번 혼외자 의혹을 강하게 부인했다.
불륜이든 아니든 남녀관계는 어느 한쪽이 부인하면 확인하기 어렵다. 더욱이 이번 사건처럼 양측이 다 인정하지 않으면 설사 사실이라도 입증하기가 힘들다. 나아가 두 사람 사이에 자식이 있다는 사실을 밝혀내는 것은 더욱 그렇다. 지금까지 드러난 정황으로 보면 채 전 총장의 혼외자 의혹은 사실일 개연성이 있다. 그럼에도 사실이 아닐 가능성을 완전히 배제할 수 없는 것은 당사자들이 인정하지 않기 때문이다. 진실과 사실이 다를 수 있다는 얘기다. 유전자 검사를 하지 않는 한 말이다.
“총장 될 때 그런 얘기 나돌아”
채 전 총장은 조선일보를 상대로 정정보도 소송을 제기하면서 “조선일보가 추론의 함정에 빠져 사실 확인을 소홀히 했다는 비판을 면키 어렵다”고 주장했다. 조선일보가 내세운 ‘사실’은 이런 것들이다. ‘채 전 총장의 지인들이 채 전 총장과 임 씨가 잘 아는 관계였다고 말했다’ ‘해당 아동이 다녔던 학교 교직원이 어떤 기록에서 아동의 아버지 이름이 ‘채동욱’으로 기재된 것을 봤다고 기자에게 말했다’ ‘친구들이 해당 아동으로부터 아빠가 검찰총장이 됐다는 말을 들었다고 기자에게 말했다’….
언론보도 관행에 비춰 조선일보가 이런 정황을 근거로 ‘밝혀졌다’라거나 ‘확인됐다’ 따위의 단정적 표현을 쓴 것은 지나친 것이었다. 하지만 의혹을 제기하기에 충분한 정황증거를 확보한 것은 틀림없다. 임 여인의 편지 내용도 이를 뒷받침한다. 그는 편지에서 채 전 총장과의 인연을 밝히면서 학적부에 아이 아빠 이름을 ‘채동욱’으로 기재한 사실을 인정했다.
조선일보의 첫 보도 직후 채 전 총장의 측근인 검찰 고위간부는 기자에게 “두 사람이 알고 지낸 건 맞는데 여자 쪽에서 일방적으로 그런 얘기를 흘리고 다닌 것 같다”고 귀띔했다. 임 여인의 자식이 채 전 총장의 혼외자가 아니라는 것을 전제로 한 얘기였다. 반면 채 전 총장의 선배로 검찰 고위직을 지낸 모 변호사는 “총장 될 무렵 가까운 사람들 사이에서 그런 얘기가 나왔던 게 사실이다. 그런데 차마 당사자에게 못 물어보겠더라”고 했다.
“당사자가 사실이 아니라고 하지 않나. 나로선 채 총장을 믿을 수밖에 없다. 그런데 설령 사실이라도 그게 신문 1면 머리기사가 될 정도로 중대한 문제인지 잘 모르겠다. 혼외자를 둔 것이 문제라는 건지 그걸 밝히지 않은 것이 문제라는 건지. 관련자 누구도 문제 삼지 않는 상황에서 그것이 검찰총장의 직무와 어떤 관련성이 있다는 건가.”
검찰 안팎의 기류는 묘한 변화를 보인다. 사건 초기만 해도 검찰 내부에선 채 전 총장에 우호적이거나 동정적인 기류가 강했다. 혼외자 의혹의 사실 여부보다 정권 차원의 ‘총장 찍어내기’ 의혹에 대한 관심이 더 컸다. 채 전 총장이 관련 의혹을 부인하며 조선일보 보도를 ‘검찰 흔들기’로 규정한 것도 검사들의 의구심에 정당성을 부여했다. 황교안 법무부 장관의 감찰 지시는 울고 싶은데 뺨 때린 격이었다. 자신들의 수장을 사생활 파헤치기로 공격하는 것에 대해 자존심이 상했던 검사들은 황 장관에게 분노를 표출했다.


치협이 수가협상 결렬에 배신감을 토로하며 건정심 치과 환산지수는 물론, 광중합형 복합레진 급여전환 논의과정에 참여하지 않겠다고 선언했다.
대한치과의사협회(회장 김철수)는 4일 발표한 ‘2019년도 요양급여비용 협상 결과에 대한 입장’을 통해 “터무니없이 낮은 수가 제시로 수가협상이 결렬된 것에 대해 정부와 공단에 실망감을 넘어 배신감을 감출 수 없다”며 “건강보험정책심의위원회의 치과 환산지수 논의 및 2018년 보장성 항목인 광중합형 복합레진 급여전환을 위한 수가개발 협의체 및 실무협의체 논의과정에 참여하지 않을 것”이라고 밝혔다.
치협은 “그동안 치과계가 건강보험 재정 안정화 및 국민의료비 감소에 기여한 점, 낮은 원가보존율, 치과병·의원 관리운영비 증가 등 합리적인 이유를 제시하며 최소한의 수가 인상을 요청하였지만, 단지 치과의 진료행위량이 증가하였다는 이유만으로 도저히 받아들일 수 없는 수치를 제시한 공단의 태도와, 최소한의 원칙과 신뢰 없이 몰아주기식 협상을 진행한 정부가 치과계에 돌이키기 힘든 배신감을 안겨주었다”고 토로했다.
2019년도 요양급여비용 협상 결과에 대한 대한치과의사협회 입장
특히 정부의 보장성 강화 정책에 따라 비급여 항목인 노인틀니․치과임플란트․치석제거․치아홈메우기 등의 급여화 과정에서 적정수가에 미치지 못한 저수가임에도 불구하고, 이를 보전해 주겠다는 정부 정책을 믿고 협력함으로써 치과분야 보장성 정책의 조기 정착에 일조하였음은 부정할 수 없을 것이다.


추진협은 이날 기자회견에서 "최근 글로벌특성화대학 광양캠퍼스 설립과 관련하여 벌어지고 있는 일련의 논란에 대해 안타까움과 깊은 우려를 금할 수 없다"며 "지금까지 여러 가지 희생을 감수하면서 글로벌 특성화대학 광양캠퍼스를 신설하려고 했던 것은 당장 새로운 활로를 모색하지 않으면 도태될 수밖에 없는 위기로 내몰리고 있는 우리의 대학환경에서 순천대학의 자구책에 대해 주목하였기 때문이다"고 주장했다.
추진협은 "기업에게는 새로운 인재를 제공하고 순천대학의 생존을 건 자구책에 대한 활로를 열어줌으로써 우리 전남 동부지역이 남중경제권의 중심도시로 도약하는 기반을 만들 수 있다고 판단했기 때문이다"며 "이러한 판단은 단순히 광양지역만의 이익에 국한되는 것이 아니라 광양만권의 도시통합이라는 시대적 정신에 부응하고 인근 도시들과 함께 동반 성장하는 기회를 창출하는 창조적 변화라고 믿었기 때문'이라고 강조했다.
▲ 11일 광양시청에서 순천대 글로벌특성화대학광양캠퍼스 추진협의회 기자회견하는 모습
추진협은 민주당 서갑원 의원의 교과부 유보요청에 따른 전남도의 결정 번복에 대해서도 유감을 표시했다.
추진협은 "정당한 이유와 근거 없이 진행된 이러한 행정행위에 대해 우리는 깊은 우려와 함께 교육과학기술부의 무소신행정에 대해 15만 시민의 이름으로 분명하고 책임 있는 해명을 요구한다" 며 "우리는 통합 광양만 시대를 염원하고 새 정부의 열린 국토정책과 새로운 해양시대를 열어가기 위해 광양만권의 모든 도시들이 지혜를 보태고 화합과 상생의 장을 열어 대내외를 향한 경쟁력을 높이는 중요한 시기에 와 있다고 믿는다"고 했다.
추진협은 "글로벌특성화대학 광양캠퍼스신설을 인근지역에 폐해를 안기고 법적, 행정적 절차를 무시하면서까지 진행하고 싶지 않으며 지금껏 정당하고 합법적인 절차에 따라 진행하기 위해 노력해 왔고 앞에서 밝힌 바와 같이 글로벌특성화대학 설립이 광양만권 도시통합의 시대정신에도 부합한다고 믿는다" 순천대 광양캠퍼스 설립의 타당성을 피력했다.
추진협은 "글로벌특성화대학 광양캠퍼스 설립과 관련하여 이 문제를 순천과 광양지역간 대결양상으로 특히, 정략적으로 풀어가려는 모든 시도에 대해 깊은 안타까움과 우려를 표하지 않을 수 없다"며 "모든 경제적 자원과 기회를 수도권에 빼앗기고 있는 작금의 현실에서 소지역주의를 뛰어넘어 공동의 번영과 생존을 모색해야하는 이 중요한 시점에서 지역간 갈등을 부추기고 이를 통해 개인적 이익을 추구하려는 세력이 있다면 이는 광양만권 70만 지역민의 냉엄한 비판을 피할 수 없다"고 천명했다.
추진협은 "순천대학의 자구책에 대한 보다 진지한 고민과 광양만권 지역이 함께 상생하고 미래지향적 경쟁력 강화에 무엇이 도움이 될지 깊이 있는 고민 속에서 보다 성숙한 대응을 주문한다"며 "새 시대의 화합의 정신을 실현하고, 변화하는 세계경제 질서 속에서 지혜를 모으고 자구책을 함께 만들어 가야할 동반자임을 자각하고 우리지역이 미래지향적 건강한 사회적 책임에 대해 공감할 수 있도록 성숙한 보도와 진실을 알려줄 것"을 지역정치인과 지역 언론에 간곡히 당부했다.


필리핀을 덥친 강력한 태풍으로 무려 1천 명 가까이 사망하자 국내외의 기독교 기관들이 필리핀을 지원하기 위한 동원 작업에 나섰다. 베니그노 아키노 필리핀 대통령도 태풍 와시로 민다나오 지역이 큰 피해를 입자 국가적 재난 상황을 선포했다. 홍수와 산사태 등으로 인해 인명피해 뿐 아니라, 농작물이 자라던 논밭, 도로 등이 큰 피해를 입었고, 1만 채 이상의 가옥도 파괴 되었다. Habitat for Humanity(HH)는 피해가 큰 일리간과 카가얀 데 오로 등의 지역을 대상으로 앞으로 3개월 내에 최소한 5천 가정에게 임시 숙소를 건설해 줄 계획이다.
HH의 이안 피어스 프로그램 매니저는 집을 잃게 된 이재민들에게 가장 급한 작업 가운데 하나는 숙소의 확보라고 말했다. 그는 “집이 우리의 삶의 중심이며, 가축을 키우고, 아이를 기르고, 안전을 확보해 주며, 건강을 보장해 줄 수 있고, 공부를 할 수 있는 최소한의 조건”이라고 말했다. 그는 숙소 문제를 빨리 해결해 주지 않으면, 아이들의 교육에도 악영향을 줄 수 밖에 없다고 말했다. 숙소가 해결되기 전까지 대개 학교가 임시 수용소로 사용되기 때문에 학교의 정상적인 운영이 어렵다는 것이다.


카르텔은 세계에서 최초로 ‘플라스틱 가구’를 만든 브랜드입니다. 지속적인 소재 개발과 전 세계 유명 디자이너와의 협업을 통해 싸구려 소재라는 플라스틱의 고정관념을 깨고 가구 디자인과 라이프스타일에 혁명을 일으켰죠. 창립한 지 60여 년을 맞은 현재, 새로운 소재에 대한 카르텔의 도전은 끊임없이 계속되고 있습니다. 카르텔은 자사 연구소뿐 아니라 전 세계의 다양한 브랜드, 연구소와 협업해 신소재 개발에 힘쓰고 있죠. 올해는 가구 역사상 처음으로 탄소섬유를 이용해 만든 ‘피우마(Piuma) 체어’를 선보였습니다. 레옹맨에게 탄소섬유는 그리 낯선 소재가 아닐 겁니다. 레옹맨이 사랑해 마지않는 자동차와 시계 같은 분야에 널리 사용되고 있기 때문이죠. 가볍고 가공하기 쉬우며 강성이 매우 높은 탄소섬유는 항공, 우주, 군사, 레이싱 등 다양한 분야에 경량화와 강성화의 바람을 불어넣으며 일대 혁신을 이끌고 있습니다. 카르텔은 이 열 가소성 고분자 화합물인 탄소섬유를 가구 제작에 적합하도록 개발하는 데 2년여의 시간을 투자했습니다. 먼저 소재를 개발한 뒤 그에 맞는 디자인과 사출 성형 기술을 개발했죠. 그 결과 최대 두께 2mm, 무게 2.4kg의 초박형, 초경량 의자를 탄생시켰습니다. 지나치게 얇아 쉽게 부서지지 않을까 싶은 염려는 접어둬도 됩니다. 얇지만 강성이 매우 높기 때문에 최대 200kg까지 버틸 수 있습니다.
가볍고 날렵해 이동과 보관이 쉬우니 실내·외 어디서나 사용할 수 있습니다. 세계적인 건축가이자 디자이너 피에로 리소니(Piero Lissoni)가 어느 인테리어에나 잘 어울리는 유려한 곡선 디자인을 완성했습니다. 가구 역사에 방점을 찍을 아이코닉한 아이템을 눈여겨보시기 바랍니다.
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데이터를 활용하기 위해서는 분석의 목적이 명확해야 한다. 분석 자체가 목적이 아니라 분석하는 이유, 분석의 시점, 분석 방법에 따라 다른 결과를 얻을 수 있기 때문이다. 일반적으로 분석의 시점을 통해 구분하고 있는 Analytics 1.0은 이미 발생한 상황에 대한 분석이다. 문제가 발생한 이유를 밝히기 위해 분석하고, 진단하는 것이다. 즉, 미래적 예측보다는 과거를 정리하여 의사결정에 사용하기 위한 것이었다. 사용되는 데이터도 한정적이었다. Analytics 2.0은 보다 미래적이다. 핵심 키워드는 빅데이터로 다양한 유형의 데이터를 모두 사용하고, 데이터가 같은 역동성을 반영한다. 즉, 발생한 일에 대한 이유를 넘어 예외적 상황을 감지하고, 향후 추세를 예측하기 위한 것이다. 최근에는 Analytics 3.0 혹은 4.0에 대한 언급이 이어지면서 데이터를 어떻게 분석할 것인가에 집중하고 있다.
데이터 분석을 통해 가치를 찾아내는 일을 교육에서도 활용할 수 있을까? 학습자의 학습을 원활하게 하는 데 도움을 주고, 교수자를 지원할 수 있는 역할을 위한 기반기술로써 빅데이터를 활용하기 위한 움직임이 커지고 있다. 대학교육에서 학습자 중심의 교육을 실현하기 위한 학습 분석을 가능하게 하는 것이 바로 빅데이터이다. 기술의 빠른 발전과 네트워크 등의 발달로 학습자 개개인의 학습 성향과 관련된 대량의 데이터 수집이 가능한 상황을 활용하고 있다. 대학교육에서는 학습 지원이라는 큰 틀에서 빅데이터를 분석하여 학습자의 성향을 파악하고 진로를 위한 수업 추천이나 교육과정 추천 등이 활발하게 진행되고 있다.
데이터의 교육적 활용 가능성
빅데이터를 활용한 학습 분석을 통해 학습자의 성향을 고려하여 적응형 학습을 이끌고, 맞춤형으로 개인화된 학습을 진행할 수 있는 가능성을 시험한 것이다. 즉, 기존에 교사가 학생을 가르치는 동일한 환경을 고려하였다. 동일한 교수학습 상황에서 데이터를 분석하는 것만으로 학습을 지원하기 위한 질을 개선하기 위해 우선적으로 데이터의 수집 방법에 집중하였다. 특정 목적을 갖고 데이터를 수집하는 것과, 데이터를 수집한 이후에 데이터의 경향성을 분석하여 의미를 찾는 것은 다른 차원이기 때문이다. 다양한 데이터 축적의 한계를 논의하는 경우도 있다. 데이터 확보가 어려우면, 이후의 활동이 모두 불가능하기 때문이다. 이에 데이터를 수집하고 데이터를 분석하여 학습을 지원한 사례를 살펴보면 다음과 같다.
미국 퍼듀대(Purdue University)는 수업 시간에 학생들이 소지한 스마트 기기를 활용하여 데이터를 수집하고, 실시간으로 분석하여 수업 자료로 활용할 뿐 아니라 행동 분석의 자료로도 활용하고 있다. 즉, 데이터를 수집하기 위해 정교한 전략을 토대로 다양한 데이터를 수집할 수 있으며, 데이터의 축적은 곧 학습자의 학습을 도울 수 있게 된다. 미국 애리조나주립대(ASU, Arizona State University)는 학생들이 소지한 다양한 스마트 기기를 활용하여 데이터를 수집하고, 학생들의 개별 특성을 분석하고 있다. 재학생들의 졸업률을 높이기 위한 목적으로 시작되어 현재는 학생들의 학업지원 뿐 아니라 맞춤형 지도체제를 갖추었다. 호주 통합사이버대학(OUA, Open Universities Australia)은 온라인 학습 환경 및 지원 시스템에 학습관리시스템과 교육과정 프로파일에서 생성된 데이터를 활용하였다. 데이터 분석을 통해 학생들의 학습 진도 추적, 학습활동 권고, 코스 추천 등의 다양한 지원을 실시하고 있다.
데이터 과학자라면
확보된 데이터들은 구조화해서 분석하며, 적절한 통계적 모델링을 통한 예측은 학교 현장에 많은 변화를 줄 수 있을 것이다. 이미 중등교육 단계에서 학습데이터를 축적하여 분석하는 핀란드의 사례를 들지 않더라도 머지않은 시일에 우리의 학교 현장에서도 볼 수 있기를 희망한다. 데이터를 통한 예측은 더 나은 선택과 더 나은 결정을 내릴 수 있도록 하는 데 도움을 준다. 그러나 미래교육을 위한 빅데이터의 교육적 활용에 잊지 말아야 할 두 가지를 기억할 필요가 있다.


부산영상예술고, 학교축제 수익금 전액 기부사진=부산 영상예술고등학교 부산 영도구 영상예술고등학교(교장 예성일)는 지난 12월 26일 오후 1시 학교 영상홀에서‘제47회 한빛 축제 수익금 전달식’을 가졌다고 27일 밝혔다. 이날 전달식에 24명의 독거 노인들을 초청해 지난 19일 개최한 축제 운영 수익금 156만2,400원으로 구매한 쌀과 라면을 1인당 10Kg과 1박스씩 전달했다. 학생들은 산타복장을 하고 이날 전달한 쌀과 라면을 어르신들 댁까지 배달을 해주기도 했다. ...
『항만시설 내 재난대응 역량 강화』를 위한 업무협약체결
항만시설 내 재난대응 역량 강화 업무체결사진=부산항만소방서 부산 항만소방서(서장 최대붕)는 지난 21일(목) 부산항만공사(BPA)와, 선박화재 등 항만시설 내의 재난발생시 상호 협력을 통한 원활한 대응을 위하여 업무협약(MOU)을 체결하였다. 이날 협약은 부산항만공사의 자체 재난대응능력향상을 위한 항만소방서의 적극적인 교육훈련 지도 및 지원, 보안시설인 항만시설 내 화재 등 재난발생시 원활한 소방차 진입과 소방 활동 공간 확보 협조 및 컨테이너 크레인 등 항만시설 내 장비의...
항만소방서 한국해양대학교 교직원 응급처치교육 실시
부산광역시 항만소방서(서장 최대붕)는 11월 21일 한국해양대학교에서 교직원 150여명을 대상으로 심폐소생술 및 생활응급처치 교육을 실시하였다. 이번 교육은 한국해양대학교 교직원 직무교육의 일환으로 초기 발견자의 응급처치 실시율을 높여 중증응급환자의 소생율을 제고하기 위해 교육을 실시하였고, 교육 프로그램은 심폐소생술의 이론 및 실습, 자동심장충격기의 사용, 심뇌혈관질환 응급처치법 등으로 구성하여 진행하였다 항만소방서 교육담당자는 “심정지로 쓰러져 있는 사람 또한 누군가의 가족이자, 사랑하는 사람일 것이다. 아무것...
항만소방서, 겨울철 화재대비는 전통시장부터...
항만소방서(서장 최대붕)는 재래시장에서의 화재 우려를 해소하기 위해 22일부터 3일간 영도의 가장 대표적 전통시장인 남항시장 등 3개소에서 영도 구청 관계자와 함께 전통시장 상인들과 겨울철 화재 대비 간담회를 실시하였다. 재래시장은 점포가 밀집되어 있고 소방차 진입의 어려움이 있어 화재가 발생하게 되면 대형화재로 이어져 큰 피해를 입을 수 있다. 이번 간담회 주요 의제로는 겨울철 화재대비 자율참여형 화재 대응시스템 구축을 위해 시장 자체 의용소방 전담대를 편성하여 겨울철 순찰 강화 및 유사시 화재 대응, 신속한 화...
항만소방서, 감동의 편지선물에 뭉클


이스라엘 역사에 대한 연구들은 우리가 성경에서 읽는 시대(성경이 말하는 시대)가 실제 역사와 다르다는 점을 지적합니다. 아브라함의 이야기도 그렇습니다. 성경은 기원전 2,000년경을 배경으로 아브라함의 이야기를 전합니다. 그러나 그 당시 이스라엘은 아직 민족적 정체성을 갖지 못한 때였습니다. 그들은 떠돌이 유목민들로 문서를 남기는 기록문화는 아직 발달하지 않았습니다. 이들이 ‘민족’이라는 개념을 갖고, 문화와 정치적인 발전을 이루고 역사를 정리하는 것은 왕조시대(기원전 1,000년 이후)에나 이루어집니다. 사실 아브라함이 살았다는 시대에 셈족(이스라엘은 셈족의 일부)은 메소포타미아에서 가나안으로 이동한 것이 아니라, 반대로 메소포타미아의 대도시들을 향해 이동했다고 합니다. 아브라함, 야곱 등의 이름은 기원전 20세기만이 아니라 10세기에도 흔한 이름입니다. 아내를 누이라고 부른다거나 하녀에게서 난 아들을 본부인의 아들로 삼는 풍습, 헤브론을 중심으로 하는 아브라함의 후손들에 대한 기록도 기원전 10세기의 문서나 비문(碑文)에서 확인됩니다. 할례(창세 17장)나 자기민족의 배우자를 맞아들이는 이야기(창세 24장 이사악과 레베카의 결혼)가 강조되던 때는 유배와 그 이후시대(기원전 6세기)입니다. 그렇다고 이러한 배경에 대한 연구들이 아브라함의 역사성을 부정하지는 않습니다. 그는 이스라엘의 위대한 선조였습니다. 그래서 많은 전설들이 이스라엘의 중요한 장소들, 특히 헤브론을 중심으로 전해져왔을 것입니다. 후대의 사람들이 구두로 또는 문서로 전해오던 선조의 이야기들(전승)을 전체적으로 하나의 이야기로 엮어내어 우리에게 전해준 것입니다.
여기서 우리는 성경이 말하고자 하는 바가 무엇인지 다시금 생각해 보았으면 합니다. 성경은 역사적 사실(실제로 일어난 일)을 꼬치꼬치 전해주지 않습니다. 성경은 다양한 방식으로 ‘하느님은 누구신가?’ ‘그 하느님과 우리는 어떤 관계인가?’ ‘하느님 앞에서 우리는 어떻게 살아야 하는가?’를 말하고 있습니다. 때로는 옛날이야기로, 때로는 노래나 시로, 어떤 곳에서는 법과 규정으로, 다른 데서는 신문기사와 같은 보도문 형태로, 부정적이든 긍정적이든 그 어떤 방식이든 사람들에게 하느님과 함께 사는 하느님의 백성의 모습을 제시하고 있습니다. 아브라함 이야기도 단순히 옛 이야기를 전하는 것이 아니라, 여러 일화들 속에서 끊임없이 ‘하느님의 약속과 축복’이라는 주제를 반복하면서 독자들로 하여금 하느님의 백성으로서의 모습을 생각하게 하고 있습니다.
아브라함 이야기에서 가장 극적이며 이해하기 힘든 부분을 꼽으라면, 창세 22장의 이사악을 제물로 바치는 장면일 것입니다. ‘그런 일이 실제로 일어났는가? 자신의 아들을, 그것도 오랜 기다림 끝에 얻은 아들이자 하느님의 약속으로 얻은 아들을, 이복형인 이스마엘을 내보내면서까지 지켜낸 유일한 상속자를, 그 귀한 아들을 제물로 바치라고 요구하시는 하느님은 누구신가?’ 이 충격적인 이야기를 살펴보면서 하느님과 그분께 대한 신앙에 대해 함께 생각해보았으면 합니다.
이 이야기는 세 개의 장면으로 구성되어 있습니다.
1. 하느님께서 아브라함에게 이사악을 제물로 바치라고 요구하신다.
2. 아브라함이 이사악을 대동하고 길을 나선다.
3. 이사악을 제물로 바치려는 아브라함을 하느님께서 제지하신다. 이 세 장면에 공통적으로 등장하는 아브라함의 대답이 있습니다. “예, 여기 있습니다.”(22,1.7.11 ? 7절의 “얘야, 왜 그러느냐?”라고 번역된 말도 히브리말로는 같은 말입니다.) 이 아브라함의 대답이 이 일화를 풀어내는 열쇠가 됩니다.
아브라함은 하느님의 명령 앞에서 그저 “예, 여기 있습니다.”라는 수긍의 말을 합니다. 그는 “왜?”라고 묻지 않습니다. 하느님의 부르심과 말씀 앞에서 그는 단순하고 우직하게 응답할 뿐입니다. 이러한 순명의 자세는 하느님과 우리의 관계를 생각하게 합니다. 하느님은 당신의 자유 안에서 우리에게 다가오십니다. 우리가 만든 이미지나 어떤 추상적인 개념에 맞추어서 당신의 모습을 드러내시는 것이 아니라, 자유로이 모든 것을 넘어서서 오십니다. 그 하느님께서 자유로이 주시듯이 또한 자유로이 거두어 가실 수 있습니다. 그 앞에서 우리는 ‘왜?’라고 묻는 것이 아니라, ‘예’라는 대답을 기꺼이 내놓을 수 있어야 합니다.
물론 아브라함은 큰 고통을 겪었을 것입니다. 그가 이사악을 데리고 길을 나설 때도, 산을 향해 사흘 길을 갈 때도 아무런 말도 없었다는 것은 그의 아픔을 짐작하게 합니다. 그러나 그는 하느님의 약속으로, ‘전적인 하느님의 호의’로 얻은 아들에 대해 자신이 아무런 권리도 없다는 것을, 그래서 하느님의 권리 주장 앞에 침묵할 수밖에 없다는 것을 알고 있었습니다.
분명 아브라함에게 이사악은 희망이었고 미래였습니다. 그러나 그가 이전에 하느님의 말씀에 따라 ‘고향과 친족과 아버지의 집’(12,1)이라는 과거를 포기하고 새로운 삶의 길을 택했듯이, 이제 그는 ‘이사악을 제물로 바침’으로써 미래마저 예상된 길이 아닌 다른 길로 가야 합니다. 그러나 그는 과거를 포기함으로써 하느님과 함께 사는 길로 들어섰듯이, 이제 미래마저 포기함으로써 하느님께만 온전히 의지하는 길로 더 깊이 들어서게 되었습니다.


블랙아웃에는 블랙 옵스 특유의 특징을 가진 125개 이상의 다양한 무기와 장비들이 등장한다. 전투에서 살아남기 위해서는 맵 전체에 흩어져 있는 다양한 무기, 부속품, 공격 및 방어 그리고 정찰에 필요한 여러 장비를 수집해 적들에 맞서야 한다. 블랙아웃에는 세 가지 레벨의 체력과 방어구 시스템이 존재하며, 8가지 기본 탄약, 약 12가지의 장착 아이템, 약 17가지의 소모성 특전, 그리고 24가지 이상의 총기류 및 다양한 아이템들을 활용해 자신의 캐릭터를 강력하게 할 수 있다.
또한 광활한 맵을 효과적으로 이동할 수 있도록 도와줄 다양한 육상, 해상 및 항공 이동수단이 게임 내에 등장한다. 먼저 육상에서는 ATV와 화물 트럭을 이용해 빠르게 이동할 수 있다. ATV는 빠르고 날렵하며 운전수 한 명과 승객 한 명이 함께 탑승해 이동할 수 있는 수단이다. 운전사 한 명을 비롯해 여러 명이 함께 탑승할 수 있는 화물 트럭은 다양한 지형을 헤치고 나갈 수 있다는 장점을 가지고 있지만 속도는 다소 떨어진다.


지팡이교회는 사도신경을 사용하여 하나 된 신앙고백을 합니다. 그리고 세례와 성찬 즉 성례를 통하여 우리는 그리스도 안에서 언약 공동체라는 것을 더욱 확인하기도 합니다. 하나가 될 수 있도록 하나님은 보이지 아니하는 은혜의 방도로 말씀을 사용하여 은혜를 주십니다. 그런후 오늘은 주님께서 재정하여 주신 보이는 방식으로 성찬을 하고자 합니다. 예수님은 “영의 양식”으로 그리스도의 살과 피를 우리에게 먹임으로써 영원한 생명까지 자라게 하는 은혜의 수단으로 사용하는 것이 성찬입니다. 하나님은 예수 그리스도를 통하여 당신님의 뜻을 이루시기 위해서 교회를 허락하여 주셨습니다. 그러면 두세 사람이 모여서 예배의식만 하면 교회가 되는 것입니까? 아니라고 했습니다. 교회라고 불릴 수 있는 것은 세 가지가 있어야 한다고 했습니다. ‘강설과 성례(세례와 성찬) 그리고 권징(기도)’이라고 했습니다. 벨기에 신앙고백서는(네델란드, 개혁교회) 이 세 가지가 참된 교회와 거짓 교회를 분별할 수 있는 것이라고 했습니다. 오늘날의 교회를 보면 과연 이 세 가지가 잘 시행되고 있는지 생각하면서 참된 교회를 지키어 갈 수 있도록 해야 합니다. 우리는 세상에 참된 교회로 표지를 바르게 하면서 복음을 증거 할 때 “참된 교회는 분명하게 알려”지게 될 것을 믿으면서 신앙 생활해야 합니다. 순수한 복음의 강설(설교)은 요10:11-12절의 말씀처럼 “나는 선한 목자라 선한 목자는 양들을 위하여 목숨을 버리거니와 12.삯꾼은 목자가 아니요 양도 제 양이 아니라 이리가 오는 것을 보면 양을 버리고 달아나나니 이리가 양을 물어 가고 또 헤치느니라 ” 참된 양을 위해 영의 양식을 먹이는 것입니다. 오늘날의 우리는 참 목자를 따르는 주님의 양입니다.(성도 안에 목사, 장로, 집사를 주신 것은 섬기도록 하는 봉사인 것입니다.)
예수님은 제자들에게 “죄사함”을 위해 그리스도의 죽음에 참여하는 보이는 방식으로 빵과 포도주(살과 피)을 사용하여 마26:26-28절은 “받아서 먹으라” 그리고 “마시라”고 하셨습니다. 이런 의미를 알 수 있도록 제자들에게 예수님은 오천 명을 먹이신 사건에서 “보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 요6:35절에서 ”예수께서 이르시되 나는 생명의 떡이니 내게 오는 자는 결코 주리지 아니할 터이요 나를 믿는 자는 영원히 목마르지 아니하리라“고 하셨습니다. 그러면서 48-55절에서 더욱 분명하게 ”내가 곧 생명의 떡이니라 49.너희 조상들은 광야에서 만나를 먹었어도 죽었거니와 50.이는 하늘에서 내려오는 떡이니 사람으로 하여금 먹고 죽지 아니하게 하는 것이니라 51.나는 하늘에서 내려온 살아 있는 떡이니 사람이 이 떡을 먹으면 영생하리라 내가 줄 떡은 곧 세상의 생명을 위한 내 살이니라 하시니라 52.그러므로 유대인들이 서로 다투어 이르되 이 사람이 어찌 능히 자기 살을 우리에게 주어 먹게 하겠느냐 53.예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라 54.내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니 55.내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다“라고 하심으로 예수님은 살과 피의 의미를 가르쳐 주셨습니다.
지팡이교회는 목자이신 주님의 부르심으로 순종하는 성도요 양으로서 음성을 듣습니다. 주님은 당신님의 백성인 양을 위해서 우리 영혼의 참된 양식이며 참된 음료이고, 우리는 믿음으로 고백하면서 성찬을 참여할 수 있는 신분이 된 것입니다. 참된 성도는 우리의 영양 섭취을 위해서는 보이는 방식의 성찬을 통해 더욱 믿음이 견고해 지기를 소망합니다. 그렇지만 보이는 빵과 포도주에 집착하지 말고 예수님께서 당신님의 백성을 위해서 가신 고난과 죽음 그리고 부활을 생각하면서 하늘에 계신 참 구원자이신 분께 우리의 마음을 들어 올려 드려야 합니다. 그리고 우리가 그리스도를 기억하며 성찬의 빵과 포도주를 받을 때 성령의 역사를 통해 그리스도의 몸과 피로 진실로 영양을 공급받고 우리 영혼이 새로워진다는 것을 의심하지 말아야 합니다.
종교개혁자인 칼빈은 성찬의 실제적인 의미를 위해서 “그리스도의 살과 그 자체에 우리를 살리는 힘이 있는 것은 아니다.”고 했습니다. 이 의미가 혼돈스러울 수 있을 것입니다. 그리스도의 살 자체는 우리와 같은 죽을 육체와 같은 것입니다. 그럼에도 불구하고 “거기에는 우리에게 전달할 생명이 충만하므로 ‘생명을 준다’고 말하는 것은 옳다.”고 말합니다. 이 의미에 대해서 칼빈은 요5:26절에 근거를 합니다. “아버지께서 자기 속에 생명이 있음 같이 아들에게도 생명을 주어 그 속에 있게 하셨고” 이 말씀은 “그가(예수님) 육신을 입고 나타나신 때에 가지신 은사들에 대해서 말씀하신 것”이기 때문에 우리가 예수님이 제정하신 성찬에 참여함으로 그리스도의 몸을 통한 실제적인 유익이 공급되는 것입니다. 우리는 이런 의미에서 주님께서 공급하여 주시는 양식을 먹을 수 있는 은혜가 있는 것입니다. 참된 교회는 성찬을 시행함으로 빵과 포도주를 통해 그리스도의 살과 피가 주는 실제적인 유익을 참으로 취하여 얻는 거룩한 부르심을 받은 행복한 그리스도인이 된 것입니다.
지팡이교회은 그리스도의 은혜로 성찬을 참여하고자 합니다. “떡을 먹고 포도주를 마시는 것은 예수 그리스도의 몸을 먹고 마시는 것과 연결”되어 있습니다. 우리는 성찬에서 단순한 기념과 고백을 넘어선 그리스도의 영광에 참여한 그리스도의 살과 피를 먹습니다. 그리스도의 살과 피를 먹고 마신다는 것은 그리스도의 살과 피를 상징하는 빵과 포도주를 먹고 마심으로, 그리스도 안에서 지체인 우리는 그리스도의 고난과 죽음을 받아들여 죄 사함과 영원한 생명을 얻고 그리스도와 연합되는 하나님 나라의 맛 보기 생활을 하는 것입니다. 예수님께서 영적으로 빵과 포도주를 받는 성도와 함께 그들 안에 영적으로 임재 하셔서 그들의 믿음과 당신님과의 교제를 강화시키고 이를 통해 구원함을 얻은 백성을 먹이시는 것입니다. 바로 이 근거가 마18:20절과 28:20절입니다.
예수님은. 성찬을 시행하신 후 막22:27절에서 “앉아서 먹는 자가 크냐 섬기는 자가 크냐 앉아서 먹는 자가 아니냐 그러나 나는 섬기는 자로 너희 중에 있노라”고 하심으로 성찬은 섬김을 드러내는 것입니다. 우리도 성찬을 먹고 마심으로 서로 예수님의 제자로서 섬겨야 합니다. 마가복음의 말씀과 병행본문에서 예수님은 “제자 중에서 누가 크냐 하는 변론이 일어나니”라고(눅9:46) 한 것을 아십니까? 그 말씀은 예수님께서 당신님이 앞으로 사람들의 손에 넘겨지리라고 하신 후에 제자들이 논쟁을 한 말씀입니다. 그래서 예수님은 48절에서 “그들에게 이르시되 누구든지 내 이름으로 이런 어린 아이를 영접하면 곧 나를 영접함이요 또 누구든지 나를 영접하면 곧 나를 보내신 이를 영접함이라 너희 모든 사람 중에 가장 작은 그가 큰 자니라”고 들었지만 이해를 못했던 것입니다. 하지만 지팡이교회는 예수님이 어떤 의미로 하셨는지 이해하기를 소망합니다.
우리는 그리스도와 한 몸을 이룬 유기적인 공동체로 섬기는 귀한 신분입니다. 왜 그렇습니까? 교회를 그리스도의 소유라고 할 때 그리스도는 교회의 주인이시오 주관자이심을 의미하는 것입니다. 이런 분이 섬기는데 하물며 한없는 은혜를 받은 우리는 더욱 섬기는 것은 당연합니다. 물론 우리에게 하나님의 백성이 될 수 있는 자격이나 가치가 있어서 당연한 위치에 있는 것은 아닙니다. 무엇보다도 하나님께서 우리를 택정하시고 구속하기로 결정하신 공효에 따라 우리가 구속함을 입었다는 사실을 바로 알고 있다면 우리의 위치라든지 신분이 얼마나 귀하고 소중한 것임을 알아야 합니다.
우리를 위해서 하나님 나라를 증거 하기 위해서 교회를 세우셨습니다. 교회를 통해서 하나님 나라를 이 땅에 드러내도록 함으로 우리 안에 예수 그리스도의 품성, 인격이 내 안에, 공동체 안에 존재하고 있어야 합니다. 그렇게 될 수 있도록 예수님이 은혜로 구원하여 주시고 마음과 인격이 되어 주셨습니다. 심판을 당해야 하는 우리를 위해서 예수님은 고난과 사랑으로 십자가를 지시기 위해서 고별의 날인 날에 마치 마지막 만찬을 준비하신 것입니다. 이런 의미를 우리는 오늘 성찬을 통해서 기억함으로 그리스도 십자가의 길을 갈 수 있는 것입니다. 눅22:8절을 보시면 “예수께서 베드로와 요한을 보내시며 이르시되 가서 우리를 위하여 유월절을 준비하여 우리로 먹게 하라”고 하신대로 13절을 보시면 “그들이 나가 그 하신 말씀대로 만나 유월절을 준비하니라”고 하심으로 친히 준비하신 것입니다. 최후의 만찬을 통해서 “과거의 기억과 그리스도의 십자가”를 바라보는 이중적 의미가 있습니다. 우리도 성찬을 하면서 과거의 그리스도의 고난과 사랑을 생각하는 것이고 또한 자신의 모습을 다시 기억하면서 온전한 그리스도의 십자가를 바라보는 것입니다. 이런 사람이 바로 그리스도인입니다. 예수님을 믿는 성도에게는 하나님나라 안에서 새롭게 변형된 유월절 식사인 성찬을 하라고 제정하신 것입니다. 하나님나라에서 이루어진 의미에서의 유월절 식사입니다. 주일날 예배 시간에 강설과 성찬을 함으로 유월절이 이루어졌음을 기억하는 것입니다. 예수님은 최후의 만찬을 준비하신 후 직접 제자들의 발을 씻기셨습니다.(요13:1-13) 십자가 사건이 임박한 상황에서 예수님은 제자들의 발을 씻기시며 사랑에 대한 마지막 증거로서 보여주신 것입니다. 발을 씻기심 속에는 이런 생각도 할 수 있습니다. 예수님은 당신님의 죽음을 통한 죄 씻음을 상징적으로 보여 준 것입니다.
제자들은 최후의 만찬의 의미를 모르고(14-23절) 누가 예수님을 팔 것인가를 서로 예수님에게 질문을 했습니다. 예수님께서는 성찬을 통해서 서로 섬기면서 교회를 이루어 가기를 원하십니다. 그럼에도 불구하고 제자들은 자신들의 목적만 이루고자 한 것을 보면 ‘한심하네’라고 할 것입니다. 이런 일이 발생되지 않도록 서로가 고난에 동참을 하면서 지체를 사랑해야 합니다. 이것이 예수님께서 보여주신 삶의 의미임을 명심합시다.
오늘 본문 24절을 보십시오. 무엇이라고 기록을 합니까? 나를 팔 자도 여기에 있다고 하신 말씀을 들은 제자들은 “또 그들 사이에 그 중 누가 크냐 하는 다툼이 난지라” 여기서 제자들의 논쟁을 생각해 볼 필요가 있습니다. 누가 크냐라는 문제보다 오히려 복음의 증인으로 큰자가 작은 자를 섬기는 것을 생각해야 합니다. 각자 자신의 일을 감당하면서 섬기는 성도가 되기를 소망합니다. 지팡이교회 성도님, 교회 안에서 지위가 아니라 어떤 일을 하고 있는가 입니다. 식당 봉사를 하면 하찮은 것입니까? 쓰레기 분리수거를 안 하면 누가합니까? 세상 사람들이 생각하는 교사를 하면 높은 위치로 생각하십니까? 집사보다는 장로, 장로보다는 목사가 되면 하나님 나라에 쉽게 갈 수 있는 것입니까? 교회는 하나님의 백성의 공동체입니다. 서로가 하나입니다. 누가 크냐고 할 때 부끄러운 마음이 들지 않습니까? 예수님이 구원하여 주시지 않았다면 나는 지금 어떤 모습으로 생활하겠습니까? 구원을 받은 백성은 늘 겸손한 마음으로 주님이 가신 고난과 사랑의 길을 감사한 마음으로 따라가는 것입니다.
지팡이교회는 교회 안에서 어떤 일을 하는지는 섬김을 생각한다면 자랑할 이유가 없는 것입니다. 교회 안에 목사, 장로, 집사의 지위가 아니라 서로가 서로를 섬기면서 성도의 교제를 함으로 교회가 세워지기 때문입니다. 교회는 빈부의 격차가 아닌 사랑의 띠로 연결된 공동체입니다.
그래서 예수님은 마지막으로 주의 만찬을 준비하신 것입니다. 당신님께서 준비하심으로 제자들을 섬기고 세워 주시는 것입니다. 그 이유는 음부의 권세가 이기지 못하는 교회를 세워가는 제자로 불렀기 때문입니다. 당신님께서 가신 십자가의 길이고 제자들도 오늘날의 우리도 십자가의 길을 가야 하기 때문에 직접 주의 만찬의 식탁을 준비하시고 봉사하시는 것입니다. 제자들은 누가 크냐에 관심이 있었지만 예수님께서는 27절에서 “앉아서 먹는 자가 크냐 섬기는 자가 크냐 앉아서 먹는 자가 아니냐 그러나 나는 섬기는 자로 너희 중에 있노라”고 하시는 것입니다.
오늘 우리는 성찬을 통하여 교회는 하나요 서로가 섬기는 나라임을 확인하고자 합니다. 주님은 오늘날에도 성찬예식을 통해서 당신님의 살과 피로 우리를 먹이십니다. 같은 잔을 사용하심으로 당신님의 진정한 사랑을 보여 주셨습니다. 지팡이교회는 주님이 제정하여 주신 성찬의 뜻을 알고 주님의 교회를 든든히 세워 가기 위해서 최선을 다합시다. 보이는 방식으로 은혜를 주시는 성찬을 통해 더욱 자신의 믿음을 세우고 더 단단하게 성장하기를 소망합니다. 주님은 교회를 세우심으로 사도시대부터 말씀의 강설과(설교) 당신님께서 제정하신 성례을 하게 하심으로 예배의 중심이 되게 하셨습니다. 이러한 예배를 통하여 혹독한 핍박의 늪에서 지친 육체와 신앙은 새로운 생기를 얻어, 그리스도의 증인으로 굳세게 일어 선 것이 초대교회의 모습이기도 합니다. 그렇기 때문에 주님의 부활을 기억하면서 모인 주님의 날인 주일에 모인 것입니다. 주일에 모여서 예배가 진행되면서도 말씀의 강설과 성례전은 신앙의 결단과 교회를 이루어가는 힘이 되었습니다. 그 결과 예배당만이 아니라 자신의 삶의 터전에서 구원받은 감격을 증거하고 영광을 돌리지 아니할 수 없었습니다.
이러한 초대교회의 감격적인 말씀의 선포와 성례전의 집례는 위대한 설교자 어거스틴의 죽음을 끝으로 시들기 시작 하였습니다. 이 때부터 교회는 서서히 암흑기에 접어들게 되었다고 볼 수 있습니다. 긴 암흑기 동안 말씀의 강설은 흔적을 감추고, 성례전(세례와 성찬식)만이 기독교 예배에 남아서 명맥을 유지했습니다. 그러면서 종교개혁의 시대에는 불행하게도 그 성례전마저도 형식화되고 미신적인 종교행사로 전락되는 아픔을 겪어야 했습니다.
이런 암흑기의 극치의 시대인 16세기 종교개혁은 바로 이러한 예배의 상실 속에 신음하는 성도를 위해서 기쁨의 회복이라고 할 수 있습니다. 기쁨의 회복이라고 할 수 있는 말씀의 강설과 성례전 중에서 성찬에 대한 우리가 믿는 칼빈의 “영적임재설”을 생각해 보도록 하겠습니다. 칼빈에 의하면 하나님은 세례라는 표시에 의하여 교회 안에서 하나의 신앙고백을 하도록 하신 것입니다. 하나의 신앙고백을 하는 성도를 위해서, 하나님은 우리의 일생을 통해 말씀으로 양육을 하십니다. 우리가 하나님의 말씀으로 양육하고 있다는 것을, 보이는 방식인 성찬을 통해서 공급받고 있음을 확증하기 위해 주신 것입니다.
첫째로, 성찬은 우리가 그리스도와 결합된 것을 나타내는 상징인 동시에 보증입니다. 이것을 위해서 예수 그리스도는 우리의 구원을 위해 십자가에 달리신 것입니다. 그런데 예수님이 우리 밖에 우리와 분리되어 있으면 나와 아무런 관계가 없는 것입니다. 성도는 그리스도와 한 몸이 되어야 하는 것입니다. 그런데 어떻게 우리가 예수님과 한 몸이 될 수 있는가? 우리가 이것을 믿음에 의해 얻는 것은 사실입니다. 인간의 지혜와 지식으로는 알 수 없는 신비중의 신비입니다. 그 신비로움을 우리의 눈으로 볼 수 있도록 성찬은 우리가 그리스도와 결합된 한 몸이라는 것을 상징하는 것입니다. 좀 어려운 표현이지만 실제로 우리를 그리스도와 결합시키는 분은 성령님이십니다.
둘째로, 성찬은 우리가 그리스도의 몸에 참여하는 것을 나타내는 상징인 동시에 보증이다. 성찬은 우리가 예수님과 한 몸이 된 것을 나타낼 뿐만 아니라 그의 살이 우리의 양식이며 그의 피가 우리의 음료임을 나타내는 것을 기억하시기 바랍니다.


현재 주로 사용되고 있는 메모리는 실리콘(Si)을 기반으로 한 딱딱한 무기물 소재로 휘는 성질을 가지기 위해서는 탄소(C)를 기반으로 한 유기복합체로 메모리를 만들어야 한다. 개발된 메모리는 이런 유기소재를 상온에서 일렬구조로 쌓고, 기판 위 원하는 장소에 소재를 위치시킬 수 있는 기술을 사용했다. 이러한 기술은 메모리 소자의 저장용량을 크게 하기 위한 핵심기술이지만 현재까지 구현된 적이 없고 휘어지는 기판 위에 실현하기에 기술적 난이도가 매우 높아 구현되기 힘들었다.
연구팀은 이러한 특성을 가지면서 휘어지는 상황에서도 데이터 구동이 정확하게 이뤄질 수 있도록 한쪽 방향으로 전류를 흐르게 할 수 있는 기술을 개발했다.
과거에는 개별 메모리소자를 격자구조로 제작해 용량을 늘리는 과정에서 인접한 소자(Cell)들간의 간섭으로 인해 데이터가 정확한 위치에서 저장 및 삭제가 되지 않아 상용화가 어려웠다. 때문에 메모리를 단순히 휘어지게 제작하는 것 외에 이러한 간섭을 해결해 정확하게 구동할 수 있는 방법에 대한 연구가 꾸준히 진행됐다.
이번 연구에서는 탄소나노복합체를 기반으로 한 유기 메모리 소자(Resistor)와 전류방향을 제어할 수 있는 유기 다이오드(Diode)를 층층이 쌓았다. 전류방향을 제어해 전류가 한 방향으로 흐르게 되면, 데이터 재생 및 삭제 능력을 조절할 수 있어 인접한 소자로부터의 간섭현상을 제어할 수 있다. 이러한 구조의 소자는 1D-1R(1 Diode + 1 Resistor) 형태로 자유자재로 접혔다 펴지는 성질을 가지면서 정확한 데이터 처리능력을 가지게 된다.
기존 유기 메모리 소자는 스핀코팅(Spin-coating) 방법으로 제작되나 이 방법은 연속적인 공정에서 유기 다이오드 층(1D)과 유기메모리층(1R)이 손상되는 문제점이 있다. 연구팀은 저온공정에서 패턴을 만들 수 있는 특별한 크로스링커(Crosslinker) 제작방법을 이용함으로써 이같은 문제점을 해결했다. 크로스링커 방법은 연속적인 층을 만드는 공정에서 유기메모리 층과 유기다이오드 층이 서로 손상을 입히지 않는 것이다.
이를 통해 대부분의 구부러지는 성질을 가진 플라스틱 기판에 적용할 수 있는 유기물 구조를 가지면서 64bit의 저장능력과 전원이 차단돼도 저장능력이 사라지지 않는 비휘발성 메모리 소자를 개발에 성공할 수 있었다.


스룹바벨이 바벨론 포로에서 1차로 돌아와서 약 15년에 걸쳐 성전이 재건됩니다. 2차로 에스라가 인솔하여 바벨론에서 올라왔습니다. 성전이 재건되고 성전에 거주할 백성이 돌아왔습니다. 물론 1차로 돌아온 자들도 성전 재건의 구성원이 되지만 성전이 재건되어도 하나님의 백성들이 돌아와서 채워져야 하는 것입니다. 그러므로 이런 내용을 보아도 건물로서의 의미보다는 사로잡혀갔다가 돌아온 자들이 성전의 구성원이 되는 것을 볼 수 있습니다.
본문 1~2절입니다. “봉독” 북 이스라엘 백성들이 앗수르에 멸망하고 남 유다가 바벨론에 멸망한 것은 여호와의 말씀을 순종하지 않았기 때문입니다. 북 이스라엘이 앗수르에 먼저 멸망하였을 때에 앗수르는 통혼정책을 썼기에 사마리아는 피가 섞였다고 유다 백성들은 아주 멸시하였습니다. 북 이스라엘이 이렇게 망하는 것을 보고서도 남 유다는 교훈을 받지 못합니다. 그러므로 역사를 보고 고칠 수 있는 능력이 인간에게 없습니다. 남 유다도 결국 바벨론에 멸망하였지만 하나님의 언약을 따라 긍휼을 입어서 돌아왔습니다. 그런데 사로잡혀갔다가 돌아와서도 정신을 차리지 못하고 가나안 원주민들과 결혼을 한 것입니다. 그 결과 거룩한 자손이 그 지방 사람들과 서로 섞이게 된 것입니다. 인간은 죽다가 겨우 살아서 돌아와도 스스로 고칠 수 없는 자들임을 보여줍니다.
신명기 7:1~4절입니다. “1 네 하나님 여호와께서 너를 인도하사 네가 가서 차지할 땅으로 들이시고 네 앞에서 여러 민족 헷 족속과 기르가스 족속과 아모리 족속과 가나안 족속과 브리스 족속과 히위 족속과 여부스 족속 곧 너보다 많고 힘이 센 일곱 족속을 쫓아내실 때에 2 네 하나님 여호와께서 그들을 네게 넘겨 네게 치게 하시리니 그 때에 너는 그들을 진멸할 것이라 그들과 어떤 언약도 하지 말 것이요 그들을 불쌍히 여기지도 말 것이며 3 또 그들과 혼인하지도 말지니 네 딸을 그들의 아들에게 주지 말 것이요 그들의 딸도 네 며느리로 삼지 말 것은 4 그가 네 아들을 유혹하여 그가 여호와를 떠나고 다른 신들을 섬기게 하므로 여호와께서 너희에게 진노하사 갑자기 너희를 멸하실 것임이니라”
가나안 족속을 진멸하라고 한 이유는 그들은 이미 죄악이 가득하여 망하는 자들입니다. 온갖 우상숭배라는 죄가 가득하기에 그들의 영향을 받지 않도록 진멸하라고 한 것입니다. 그리고 그들과 어떤 언약도 맺지 말고 불쌍히 여기지도 말라고 하면서 그들과 혼인하지 말라고 합니다. 그들과 결혼하면 그들이 유혹하여 여호와를 떠나게 하여 다른 신들을 섬기게 할 것이라고 합니다. 그러면 여호와께서 진노하심으로 너희를 멸할까 하신다고 하셨습니다. 이 말씀을 어김으로 나라가 망하였습니다. 그러나 하나님의 긍휼로 돌아왔습니다. 그런데 같은 일을 또 합니다. 이런 내용을 보면 인간은 죽다가 살아나도 인간이 되지 않는 모습입니다. 에스라가 어떻게 합니까?
3~4절입니다. “봉독” 속옷과 겉옷을 찢고 머리털과 수염을 뜯으며 기가 막혀 앉아있습니다. 참으로 극한의 슬픔을 표현합니다. 그런데 이러한 에스라에게 모여오는 자가 있습니다. 그들은 하나님의 말씀에 떠는 자들입니다. 하나님의 말씀에 떠는 에스라 앞에 하나님의 말씀에 떠는 자들이 다가옵니다. 이들이 회개운동에 앞장섭니다(10:1~4).
5~10절입니다. “봉독” 에스라의 처절한 회개기도입니다. 에스라는 자신이 율법을 어긴 것이 아닙니다. 그런데도 이렇게 회개를 하는 것은 자기 백성들의 죄를 자기의 죄로 인식하면서 기도하는 것입니다. 우리 왕들과 우리 조상들이 죄를 지어 이렇게 나라가 망하게 되었지만 하나님께서 잠시동안 은혜를 베푸셔서 조금 남겨주셨는데 또 이렇게 되었다고 탄식하면서 기도합니다. 죄를 지어 망하였는데 하나님의 은혜로 돌아왔지만 다시 같은 죄를 지었다고 할 말이 없다고 합니다.
11~15절입니다. “봉독” 전에 주께서 주의 종 선지자들에게 명령하신 일이란 신명기 7장에서 찾아본 내용입니다. 이런 말씀을 한 두 번만 하신 것이 아닙니다. 수많은 선지자들이 경고를 하였습니다. 그런데도 하나님의 말씀을 불순종함으로 나라가 망하였지만 그러나 하나님은 우리의 죄악보다 형벌을 가볍게 하셔서 이만큼 남겨주셨다고 합니다. 주께서 죄를 살피시면 누가 서겠습니까? 그래서 요만큼 남았는데 이들이 다시 피를 섞는 이방인과 결혼을 한 것입니다. 그래서 감히 한 사람도 하나님 앞에 서지 못하겠다고 기도합니다. 더 이상 용서하여 달라고 기도할 면목도 없다는 것입니다. 그래서 망연자실하게 앉아있는 것입니다. 여기서 죄악을 인하여 심판받는 중에라도 조금 남겨주셨다는 말씀과 여호와의 말씀에 떠는 자에 대하여 보겠습니다.
이사야 1:1~9절입니다. “1 유다 왕 웃시야와 요담과 아하스와 히스기야 시대에 1)아모스의 아들 이사야가 유다와 예루살렘에 관하여 본 계시라 2 하늘이여 들으라 땅이여 귀를 기울이라 여호와께서 말씀하시기를 내가 자식을 2)양육하였거늘 그들이 나를 거역하였도다 3 소는 그 임자를 알고 나귀는 그 주인의 구유를 알건마는 이스라엘은 알지 못하고 나의 백성은 깨닫지 못하는도다 하셨도다 4 슬프다 범죄한 나라요 허물 진 백성이요 행악의 종자요 행위가 부패한 자식이로다 그들이 여호와를 버리며 이스라엘의 거룩하신 이를 만홀히 여겨 멀리하고 물러갔도다 5 너희가 어찌하여 매를 더 맞으려고 패역을 거듭하느냐 온 머리는 병들었고 온 마음은 피곤하였으며 6 발바닥에서 머리까지 성한 곳이 없이 상한 것과 터진 것과 새로 맞은 흔적뿐이거늘 그것을 짜며 싸매며 기름으로 부드럽게 함을 받지 못하였도다 7 너희의 땅은 황폐하였고 너희의 성읍들은 불에 탔고 너희의 토지는 너희 목전에서 이방인에게 삼켜졌으며 이방인에게 파괴됨 같이 황폐하였고 8 딸 시온은 포도원의 망대 같이, 참외밭의 원두막 같이, 에워싸인 성읍 같이 겨우 남았도다 9 만군의 여호와께서 우리를 위하여 생존자를 조금 남겨 두지 아니하셨더면 우리가 소돔 같고 고모라 같았으리로다”
이사야 선지자가 유다 왕 웃시야와 요담과 아하스와 히스기야 시대에 전한 여호와의 말씀입니다. 이스라엘 백성들이 소나 나귀보다 못하다고 합니다. 아무리 때려도 돌아올 줄 모른다고 합니다. 그대로 두셨다면 이미 소돔과 고모라처럼 멸망하였을 것인데 여호와 하나님께서 조금 남겨두셨다고 합니다. 이미 선지자들의 시대에도 이러하였습니다. 그런데 나라가 망하여 바벨론 포로에서 겨우 조금 하나님의 은혜로 돌아왔는데도 다시 옛날 그 죄의 습성대로 살아가는 것입니다. 그래서 에스라는 옷을 찢고 머리카락과 수염을 뜯으며 회개하고 있습니다. 이것이 여호와의 말씀으로 떠는 자의 모습입니다. 이러한 자들에게 역시 여호와의 말씀으로 떠는 자들이 다가옵니다.
이사야 66:1~5절입니다. “ 1 여호와께서 이와 같이 말씀하시되 하늘은 나의 보좌요 땅은 나의 발판이니 너희가 나를 위하여 무슨 집을 지으랴 내가 안식할 처소가 어디랴 2 나 여호와가 말하노라 내 손이 이 모든 것을 지었으므로 그들이 생겼느니라 무릇 마음이 가난하고 심령에 통회하며 내 말을 듣고 떠는 자 그 사람은 내가 돌보려니와 3 소를 잡아 드리는 것은 살인함과 다름이 없이 하고 어린 양으로 제사 드리는 것은 개의 목을 꺾음과 다름이 없이 하며 드리는 1)예물은 돼지의 피와 다름이 없이 하고 분향하는 것은 우상을 찬송함과 다름이 없이 행하는 그들은 자기의 길을 택하며 그들의 마음은 가증한 것을 기뻐한즉 4 나 또한 유혹을 그들에게 택하여 주며 그들이 무서워하는 것을 그들에게 임하게 하리니 이는 내가 불러도 대답하는 자가 없으며 내가 말하여도 그들이 듣지 않고 오직 나의 목전에서 악을 행하며 내가 기뻐하지 아니하는 것을 택하였음이라 하시니라 5 여호와의 말씀으로 말미암아 떠는 자들아 그의 말씀을 들을지어다 이르시되 너희 형제가 너희를 미워하며 내 이름으로 말미암아 너희를 쫓아내며 이르기를 여호와께서는 영광을 나타내사 너희 기쁨을 우리에게 보이시기를 원하노라 하였으나 그들은 수치를 당하리라 하셨느니라”
여호와 하나님께서 성전을 짓고 제물을 바치는 자를 돌보시는 것이 아니라 여호와의 말씀에 떠는 자들을 돌보실 것이라고 합니다. 그런데 5절을 보면 여호와의 말씀에 떠는 자들을 너희 형제가 미워할 것이라고 합니다. 이들은 성전을 지어 바치고 제물을 바치면서 여호와께 이만큼 해 드렸으니 복을 받을 것이라고 하는 자들입니다. 이들에게서 미움을 받고 쫓겨남을 당하겠지만 그러나 여호와께서는 그렇게 당하는 자들을 돌보시고 그렇게 핍박하는 자들이 수치를 당할 것이라고 합니다. 오늘 우리는 하나님의 말씀 앞에 떨림이 있는지를 돌아보시기 바랍니다.
본문 10:1~4절입니다. “봉독” 에스라가 성전 앞에서 엎드려 울며 죄를 자복할 때에 많은 백성이 크게 통곡하며 백성의 남녀와 큰 무리가 에스라 앞에 모여서 에스라에게 말하기를 우리 하나님께 범죄하여 이 땅 이방 여자를 맞이하여 아내를 맞이하였지만 아직 소망이 있다고 합니다. 그 이유는 주의 말씀을 따르며 하나님의 명령을 떨며 준행하는 자의 가르침을 따라 이방인 안내와 그들의 자녀들까지 내 보내기로 우리 하나님과 언약을 세웠다고 합니다. 이 일을 당신이 주장하면 우리가 돕겠다고 합니다. 이런 반응을 보이는 자들이 하나님의 말씀에 떠는 자들입니다.
5~14절입니다. “봉독” 에스라가 제사장들과 레위 사람들과 온 이스라엘에게 맹세하게 합니다. 에스라는 물도 먹지 않는 금식을 하면서 유다와 예루살렘에 사로잡혔던 자들에게 삼일 안에 예루살렘에 보이라고 합니다. 그렇지 않으면 재산을 적몰하고 쫓아낼 것이라고 합니다. 그렇게 모였으나 큰 비 때문에 떨고 있습니다. 이때 에스라가 그들의 죄를 고발하면서 죄를 자복하고 이방 여인을 끊어버리라고 합니다. 모든 회중에 큰 소리로 그렇게 하겠다고 합니다. 그런데 많은 백성과 큰 비로 인하여 하루 이틀에 할 수가 없으니 이방여인과 결혼한 자들을 전수조사를 하게 합니다. 그렇게 이방여인들을 내어 보냄으로 여호와의 진노를 떠나게 하자고 합니다.
그러나 이런 일에도 꼭 반대하는 자들이 나옵니다. 15절을 봅니다. “오직 아사헬의 아들 요나단과 디과의 아들 야스야가 일어나 그 일을 반대하고 므술람과 레위 사람 삽브대가 그들을 돕더라” 반대자들의 명단이 그대로 드러납니다. 이들은 왜 반대하는 것입니까? 여호와의 말씀에 떨림이 없는 것입니다. 여호와의 말씀에 떠는 자들은 에스라와 함께 회개하고 언약을 새롭게 하는데 이들은 그렇게 하지 않겠다고 합니다. 그러나 이번에는 말씀에 떠는 자들이 많아서 그대로 진행이 됩니다. 물론 이들이 어떻게 끝까지 반대했는지는 드러나지 않지만 이런 일에도 반대는 있습니다.
16~19절입니다. “봉독” 에스라가 종족을 따라 조사할 사람을 선임하여 두 달에 걸쳐 조사를 마칩니다. 제사장 무리 중에도 이방 여인과 결혼 자들이 있습니다. 이들이 다 맹세하여 그들의 아내를 내 보내기로 하고 그 죄로 인하여 숫양 한 마리를 속건제로 드립니다. 이렇게 조사된 명단이 110명입니다. 그 중에는 자녀를 낳은 자도 있습니다. 그러함에도 이들을 내 보낸 것은 바벨론 포로에서 돌아와서 새롭게 조성되는 이스라엘 백성들이 이방의 사상이 섞이면 안 되기에 이렇게 조치를 한 것입니다.
그러면 오늘날 이 본문의 말씀을 우리에게 어떻게 적용해야 합니까? 오늘날 성전은 예수 그리스도의 피로 구속한 성도가 성전입니다. 이러한 성전에는 무엇이 쫓겨나가야 합니까? 예수 그리스도의 십자가의 공로 외에 다른 것이 우리 안에 섞이는 것을 쫓아내어야 하지 않겠습니까? 우리 안에 온갖 더러운 것들이 하나님의 말씀으로 인하여 드러나야 합니다. 그것이 말씀의 빛이 우리 안에 비추어지는 것입니다. 말씀이 비추어지면 우리가 얼마나 더러운지를 알게 됩니다. 구약의 성전 안에 가득한 온갖 우상들이 우리 안에 가득함을 보게 됩니다. 그럴 때에 하나님의 말씀으로 인하여 떠는 자들이 성전이며 이런 성전 된 자들은 더욱 주를 의지하게 됩니다.
고린도전서 3:16~17절입니다. “16 너희는 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 계시는 것을 알지 못하느냐 17 누구든지 하나님의 성전을 2)더럽히면 하나님이 그 사람을 멸하시리라 하나님의 성전은 거룩하니 너희도 그러하니라” 성령이 임한 성도가 성전입니다. 그러므로 성전을 더럽힌다는 것은 우리를 피로 산 그리스도의 공로를 업신여기는 것이 성전을 더럽히는 것입니다. 세상의 공적으로 치장하지 말라는 말씀입니다.
오늘 본문과 고린도전서의 말씀을 보면서 오늘날 결혼은 어떻게 해야 하느냐고 질문할 수 있습니다. 고린도전서 7:10~17절입니다. “10 결혼한 자들에게 내가 명하노니 (명하는 자는 내가 아니요 주시라) 여자는 남편에게서 갈라서지 말고 11 (만일 갈라섰으면 그대로 지내든지 다시 그 남편과 화합하든지 하라) 남편도 아내를 버리지 말라 12 그 나머지 사람들에게 내가 말하노니 (이는 주의 명령이 아니라) 만일 어떤 형제에게 믿지 아니하는 아내가 있어 남편과 함께 살기를 좋아하거든 그를 버리지 말며 13 어떤 여자에게 믿지 아니하는 남편이 있어 아내와 함께 살기를 좋아하거든 그 남편을 버리지 말라 14 믿지 아니하는 남편이 아내로 말미암아 거룩하게 되고 믿지 아니하는 아내가 2)남편으로 말미암아 거룩하게 되나니 그렇지 아니하면 너희 자녀도 깨끗하지 못하니라 그러나 이제 거룩하니라 15 혹 믿지 아니하는 자가 갈리거든 갈리게 하라 형제나 자매나 이런 일에 구애될 것이 없느니라 그러나 하나님은 화평 중에서 3)너희를 부르셨느니라 16 아내 된 자여 네가 남편을 구원할는지 어찌 알 수 있으며 남편 된 자여 네가 네 아내를 구원할는지 어찌 알 수 있으리요 17 오직 주께서 각 사람에게 나눠 주신 대로 하나님이 각 사람을 부르신 그대로 행하라 내가 모든 교회에서 이와 같이 명하노라”


신비주의의 세계관을 반영합니다. 다음 예제에서는 $ 보기를 사용합니다. 수직 고랑도 존재합니다. 열차 는 하루 종일 다양합니다. 예를 들어 특정 하위 그룹모범에 대해 회귀 모델을 계산한다고 가정합니다. 남향 열차는 그 과정을 뒤집었다. 이 보고서는 공개됩니다. 이 프로젝트에는 SDO, NMT, 진단 및 통신 매개 변수(baud rate, 네트워크 ID, 노드 ID) 및 기타(예제)의 동적 구성에 대한 예제가 포함되어 있습니다. 헌신적이고 자리를 차지했습니다. 빠른 조치는 추가 사망을 방지. 예를 들어 SEO로 작업하는 경우 외부 목표는 `검색 엔진 최적화`예제 kpi를 통해 고객 확보를 늘리고 고객 확보 비용을 줄이는 것입니다. 크랭키 영화 리뷰 사이트.
구조는 정적으로 확정됩니다. 당신은 또한 예제 시장에서 사용할 수있는 전자 책, 비디오 자습서 및 책을 선호 할 수 있습니다. 이것은 성장률을 낮췄습니다. 대부분의 추장들이 이 행사에 참석한다. 이 기능은 아마 톰슨에 이러한 연산자 제안; 접두사와 후두를 모두 만드는 일반화는 자신의 모범이었다. 배려는 주로 지지합니다. 어떤 사람들은 비문을 사용합니다. 로봇공학은 인간의 행동예제을 대체(또는 복제)하는 로봇이라고 불리는 기계를 생산하는 과학, 엔지니어링 및 기술의 교차점입니다. 이 값은 실험에 의해 파생되었습니다.


2013년 1월 KAIST를 시작으로 이화여자대학교, 중앙대학교, 고려대학교까지 4차례의 이공계 캠프가 진행되었다. 2009년부터 대학가에 새 바람을 불고 온 LG드림챌린저 통합 캠프, 그리고 올해부터 시작해서 이공계 분야에 새 바람을 몰고 올 LG드림챌린저 이공계 캠프. 과연 이공계 캠프는 통합 캠프와는 어떻게 다른 매력을 지니고 있을까?
1. 학교별 이공계 특화 캠프 실시
올해 처음으로 실시된 LG드림챌린저는 기존의 통합캠프와 달리 학교별로 실시된다. 이공계 학생 비율이 많은 전국 주요 대학교에 캠프에 대한 소개를 보냈고, 캠프 개최를 희망하여 신청서를 낸 대학교를 대상으로 진행되었다. 2013년에는 KAIST, 이화여자대학교, 중앙대학교, 고려대학교가 그 영광의 기회를 누리게 되었다. 같은 학교에서, 그것도 이공계 전공자들이 한 자리에 모였으니 얼마나 수다의 꽃이 활짝 피었을지는 불 보듯 뻔한 이야기. 같은 이공계라는 이유 하나만으로 그들에게는 시작부터 끈끈한 애정이 솟아올랐다.
차지원(이화여대 환경식품공학부 1학년)
우리나라 여대 중 유일하게 이공계가 있는 곳이 이화여대에요. 평소 궁금했던 이공계 다른 학과 학생들과 교류할 수 있다는 점이 너무 좋았어요. 그리고 이번 캠프에는 현재 이화여대 건축학과에 계신 교수님도 멘토로 참여하셨더라고요. 그분도 이화여대 공대 출신이었기 때문에 같은 공대 여학생의 경험을 많이 배울 수 있었던 기회였어요.
2. 이공계 분야에서 활동하고 있는 최고의 멘토
이공계 대학생들에게 멘토를 만나기란 군인이 여자친구를 사귀는 것만큼이나 어려운 일이다. 군인이 여자친구를 간절히 원하는 것과 마찬가지로 이공계 학생들 역시 자신을 가열차게 이끌어주고 다독여줄 멘토를 뜨겁게 원하고 있다. 이러한 기대를 만족시켜주듯, LG드림챌린저 이공계 캠프에서는 이공계 학생들이 쉽게 접할 수 없는 이공계 각 분야의 멘토들이 끊임없이 등장했다. 막연했던 꿈이 멘토와의 대화를 통해 구체화되는 ‘모세의 기적’은 캠프장 곳곳에서 일어나고 있었다.
김규리(이화여대 과학교육학과 1학년)
사람들이 일반적으로 이공계라고 하면 전공 공부만 열심히 하면 된다고 생각해요. 저도 그랬고요. 그런데 이번 캠프를 통해서 이공계 분야에서 쉽게 접할 수 없었던 멘토를 만날 수 있었고 다양한 진로에 대해서도 새롭게 알 수 있었답니다. 또한 전공 이외에도 제가 할 수 있는 다양한 활동과 앞으로의 진로에 대해 생각해볼 수 있는 시간이 되었어요.
3. LG화학 기술연구원 견학
LG전자의 심장부, 바로 LG전자 서초 R&D 캠퍼스이다. 이곳에는 87% 이상이 석•박사 학위를 가진 3천 여명의 순수 연구인력이 오늘도 끊임없이 제품과 기술 개발에 매진하고 있다. LG드림챌린저 이공계 캠프 3일차에는 LG전자 서초 R&D 캠퍼스 견학 시간이 마련되어 있어 학생들의 꿈을 향한 설계를 돕고 있었다. 현장에서 활동하는 선배와의 대화, LG전자 Show room 투어를 통해 캠프에 참여한 학생들은 자신의 꿈을 좀 더 구체화할 수 있는 시간을 갖게 되었다.
유수정(이화여대 분자생명과학부 1학년)
다른 분야의 학생들과 섞여 있는 것이 아니라 이공계 학생들만 모여있기 때문에 같은 고민을 나누고 공감대를 형성하기 쉬웠어요. 그리고 이공계 캠프라서 가질 수 있었던 LG전자 서초 R&D 캠퍼스 견학 시간도 참 뜻깊었어요. 실무에서 활동하시는 멘토분들과 많은 이야기를 나누다 보니 제가 앞으로 걸어야 할 과정을 미리 살펴볼 수 있었죠.
MINI INTERVIEW LG드림챌린저 담당자 HS Ad 김미진 차장의 엘드챌 탐구
LG드림챌린저를 운영하면서 대학생들에게 유명인이 된 그녀가 2013년 또다시 대형사고를 도모한 이야기를 주었다. 2013년, 국내 최초로 시작된 이공계만의 특별한 대외활동인 LG드림챌린저 이공계 캠프가 바로 그것이다. 그녀가 말하는 LG드림챌린저 이공계 캠프만의 매력은 과연 무엇일까?
럽젠Q : LG드림챌린저 이공계 캠프를 시작하게 된 계기는 무엇인가요?
작년 중앙일보에서 ‘이공계 기피 15년, 재앙이 시작됐다’라는 기사를 게재했어요. 이것은 단지 기업이 아닌 사회, 국가적 문제라고 생각했고, 이공계 학생들의 장기적인 차원에서의 꿈을 설계해주어야 한다는 취지로 이공계 캠프를 기획하게 되었죠.
럽젠Q : LG드림챌린저 통합 캠프와 다른 이공계 캠프만의 특징은 무엇이 있을까요?
캠프의 전체적인 틀은 통합 캠프와 유사해요. 가장 큰 특징은 캠프에 특강을 오시는 분이나 멘토의 경우 이공계 계열로 특화된 분을 초청한다는 점이에요. 이번에 고려대학교에서 열리는 이공계 캠프의 경우 이전에 한국 최초 우주인 선발의 후보자였던 고산 씨가 초청되었어요. 고산 씨는 우주항공 분야의 경력 경력뿐만 아니라 현재 IT분야에서 CEO로 활동하시고 있기 때문에 이공계 학생들에게 다양한 분야에 대해 많은 조언을 해주실 수 있을 것이라 생각해서 초청하게 되었습니다.
럽젠Q : LG드림챌린저 이공계 캠프를 진행하며 이공계 학생들에게서 느꼈던 매력은 어떤 것이 있을까요?
운영자의 입장에서도 이공계 학생들에 대한 편견을 가지고 있었어요. ‘과연 이공계 학생들이 진로에 대한 고민이 있을까?’ 이공계 학생들은 취업이 비교적 쉬우니 이 캠프가 실질적 도움을 줄 수 있을지에 대한 걱정이 정말 많았어요. 그러나 막상 이공계 캠프를 시작하고 보니 많은 학생들이 지원을 해주었고, 실제로 여기 와서 만난 이공계 학생들 역시 보통 학생들과 마찬가지로 다양한 고민들을 가지고 있더라고요. 그리고 학생들 모두 정말 재미있게, 열심히 자신에 대해 분석하고, 생각하고, 놀고, 나누면서, 창의적인 생각을 가득 품고 있었어요.
럽젠Q : LG드림챌린저 이공계 캠프의 목적과 앞으로의 계획은 무엇인가요?


삼성전자가 미국에 진출한지 40년이 넘었다. 1978년 미국 시장에 처음 진출한 삼성전자는 이제 미국 시장에서 가장 시장 점유율이 높은 브랜드로 자리 잡았다.
최근 미국 뉴욕에서 열린 갤럭시노트10 언팩 현장에서도 삼성전자 미국 법인이 주도적인 역할을 했다. 이날 고동진 삼성전자 IM부문장(사장)을 제외한 삼성전자 측 발표자였던 드류 블랙커드 제품마케팅 담당, 푸자 빅 모바일마케팅 담당, 하산 안줌 PC마케팅 담당은 모두 미국법인에서 일하는 인물들이다.
삼성전자는 1978년 미국법인을 세워 현지 유통 시장에 뛰어들었다. 이후 스마트폰이 주력 제품이 되면서 1997년 삼성전자 텔레커뮤니케이션스 판매 법인을 따로 만들었고 2014년 두 법인을 합쳐 오늘날 삼성전자 미국법인(Samsung Electronics America)을 자리매김했다.
삼성전자는 세계 최대 소비 시장인 미국에서 프리미엄 제품 판매를 늘리며 글로벌 브랜드로 자리매김했다. 자산규모를 비롯해 매출은 몰라보게 커졌다. 삼성전자 미국법인(SEA)의 지난 1분기 말 기준 자산은 33조5778억원이다. 삼성디스플레이(자산 44조2446억원)를 제외하고 종속법인으로 가장 큰 자산 규모를 가졌다. 해외법인 중 단연 1위일 뿐만 아니라 2017년 삼성전자가 9조원을 들여 인수한 하만(자산 15조2449억원)보다도 자산 규모가 크다.
◇ 가전·스마트폰 해외 '최대' 판매법인 성장
1978년 미국에 진출한 삼성전자는 1980년대부터 미국법인을 통해 유통업체 공략을 본격화했다. 뉴저지에 위치한 미국법인은 TV 등 가전제품 판매를 담당하는 법인이었다.
삼성전자는 스마트폰 시장에 뛰어들면서 1997년 통신제품 판매법인 삼성텔레커뮤니케이션스 아메리카를 1997년에 세웠다. STA는 미국 스프린트에 CDMA 휴대전화를 수출하면서 미국 시장 진출을 알렸다. 2014년 삼성전자는 두개의 판매 법인을 하나로 합쳐 TV·스마트폰 등 세트(Set) 제품 판매를 담당하는 SEA를 새로 출범시켰다. 자산규모 33조원으로 커진 삼성전자 미국법인은 삼성의 핵심 자회사 중 하나다.
삼성전자 관계자는 "기존 TV·가전 판매법인과 스마트폰 판매 법인이 분리돼있었으나 각 법인 규모가 커지면서 이렇게 두 법인으로 나눠 비용을 지출할 필요가 있겠냐는 분석이 나와 하나로 합했다"고 말했다. 유통과 통신 거래선에 차이가 있어 이전까지 두 법인으로 분리돼 있었으나 경영 효율화를 위해 하나로 합친 셈이다.
시장 진출 초기 20년 동안 누적 적자를 기록했던 두 판매법인은 삼성전자 미국법인으로 통합 후 수익 안정화를 이루기 시작했다. 지난해에는 연간 순이익이 9000억원대에 달한다. 미국법인은 2000년대 초반 들어 흑자 전환에 성공했다. 특히 소니와 경쟁에서 앞서 나가기 시작한 것이 계기였다. 소니 TV가 시장점유율 1위를 차지하던 시절 삼성전자는 프리미엄 TV 분야에서 소니를 뒤쫓기 위해 마케팅 경쟁에 적극 나섰다.
삼성전자 미국법인은 TV 사업을 중심으로 성장했고, 이제 삼성전자 TV는 미국 시장에서 매출 기준 1위를 굳건히 지키고 있다. 수량 기준 1위는 중국업체인 TCL이 차지하고 있지만 프리미엄 전략상 자연스런 현상이라는 게 회사 측의 분석이다.
◇ 주요 고객사 미국 집중, 현지법인서 영업 전담
삼성전자 미국법인의 중요성은 고객사에서 나온다. 삼성전자의 주요 매출처는 미국 내 통신사와 유통업체가 중요한 비중을 차지하고 있다. 미국법인은 양판점, 할인점, 통신업체 등과 개별 계약을 맺고 납품하는 방식으로 제품을 판매한다. 거래선과 현지법인이 직접 판매 계약을 맺는다.
올해 1분기 기준 삼성전자의 주요 5대 매출처(전체 매출액 대비 12% 차지)는 애플, AT&T, 도이치텔레콤, 화웨이, 버라이즌이었다. 삼성전자가 반도체, 디스플레이 등을 납품하는 애플과 화웨이를 제외하고는 모두 통신사였는데 그 중 미국 통신 기업이 2곳이다. 연간 기준으로 봤을 때도 AT&T, 스프린트, 버라이즌 등 미국 통신사는 매년 주요 매출처에 이름을 올리고 있다. 통신 사업에서 이들 기업이 차지하는 매출 비중에서 알 수 있듯 미국 시장은 삼성전자 스마트폰이 전세계에서 가장 많이 팔리는 최대 시장이다.
지난해 연간 기준으로는 애플, 베스트바이, 도이치텔레콤, 화웨이, 버라이즌이 전체 매출액의 14%를 차지하는 주요 매출처였다. 미국 최대 가전 유통업체인 베스트바이가 포함된 것은 미국시장에서 TV를 비롯한 가전 사업의 중요성을 나타낸다. 베스트바이는 지난해 뿐 아니라 매해 주요 5대 매출처에 이름을 올리는 회사다.


국가보훈처 □ 재심의 과정에서는 기존 국가유공자법 시행령을 탄력적으로 검토하여 심도있게 논의하도록 하겠습니다. 또한, 이러한 법률 해석 논란이 재발하지 않도록 관련 법령 개정도 종합적으로 추진하겠습니다. twitter 5일전
국가보훈처 □ 오늘자 조선일보(정진 "지뢰는 어뢰와 다르다" 궤변) 기사 내용 중 정진 보훈심사위원회 위원장의 인터뷰는 국가보훈처의 공식 입장이 아닌 개인 의견임을 밝혀드립니다. □ 국가보훈처는 하재헌 중사의 이의신청에 대해 곧 재심의 절차를 진행할 것입니다. twitter 5일전
국가보훈처 목함지뢰 폭발사고로 부상을 당한 하재헌 중사의 국가유공자 등록신청과 그에 따른 의결 사항에 대해 국가보훈처의 공식 입장을 말씀드리겠습니다. twitter 5일전
국가보훈처 목함지뢰 폭발사고로 부상을 당한 하재헌 중사의 국가유공자 등록신청과 그에 따른 의결 사항에 대해 국가보훈처의 공식 입장을 말씀드리겠습니다. □ 오늘자 조선일보(정진 "지뢰는 어뢰와 다르다" 궤변) 기사 내용 중 정진 보훈심사위원회 위원장의 인터뷰는 국가보훈처의 공식 입장이 아닌 개인 의견임을 밝혀드립니다. □ 국가보훈처는 하재헌 중사의 이의신청에 대해 곧 재심의 절차를 진행할 것입니다. □ 재심의 과정에서는 기존 국가유공자법 시행령을 탄력적으로 검토하여 심도있게 논의하도록 하겠습니다. 또한, 이러한 법률 해석 논란이 재발하지 않도록 관련 법령 개정도 종합적으로 추진하겠습니다. facebook 5일전


캠핑전문가가 선택한 캠핑가방! 캠핑클럽 로우체어 가방 캠핑전문가가 선택한 캥핑가방 / 캠핑클럽 로우체어 폴대가방 / 다용도 가방 사진 | 글, 연못구름 즐거운 캠핑을 마치고 자동차 트렁크에서 캠핑용품을 꺼내서 집안에 보관하거나 다시 캠핑을 가기 위해서 자동차 트렁크에 넣고 내리는 과정에서 부주의로 자동차나 벽에 부딪혀 캠핑 용품에 충격이 가해지고 상처가 발생되는 경우가 발생됩니다. 항상 새 제품처럼 아껴준다면 오랜 시간 동안 만족스럽게 사용할수 있겠죠? 캠핑용품 수납가방을 꼼꼼하게 선택해야 하는 이유입니다. 캠핑가방! 어떤 기준으로 선택해야 할까? 오랜 시간 동안 캠핑을 하면서 시간이 지날수록 캠핑용품을 수납할 가방을 꼼꼼하게 선택하고 있습니다. 어떤 기준으로 선택해야 할까요? 1. 캠핑용품을 안전하게 보호해줄 수 있는 적당한 압축폼이 들어간 가방 2. .. 더보기
캠핑을 더욱 즐겁게 캠핑가방 선택방법!  캠핑을 취미생활로 시작한데 벌써 7년이 되었습니다. 아이들을 키우기 시작하면서 시작한 취미생활인데, 다양한 취미생활을 경험하고 있지만 캠핑만큼 즐거운 취미는 없는 것 같습니다. 일반적인 가방 선택 방법! 일반적으로 가방을 고를 때에는 1) 디자인 2) 용도와 가격 3) 브랜드 3가지를 중점으로 구입하면 됩니다! 야외에서 사용하는 캠핑 가방 선택 방법은 꼼꼼하게 선택해야 합니다! 하지만 캠핑 가방을 고를 때에는 1) 디자인 2) 가격 3) 수납성  4) 용도에 맞는 크기 5) 튼튼함 6) 생활방수  7) 브랜드 제품 가방의 가격은 너무 사악합니다.(ex. 스노우피크) 크기나 용도가 다른 다양한 캠핑용품을 목적에 맞게 수납할 수 있어야 하며, 야외에서 사용하기 때문에 내구성이 좋은 튼튼한 재질로 만.. 더보기
아내에게 사랑받는 캠핑키친수납가방-제드코리아 키친 코디 캐리백 멀티포켓이 달려있어서, 다양한 주방용품을 깔끔하게 정리할 수 있는 제드코리아 키친 코디 캐리백 안녕하세요? 연못구름입니다. 캠핑을 오래하다보면 수납과의 전쟁(?)인 것 같아요^^   그런 이유에서 조금이라도 편리하게 사용할 수 있는 캠핑가방을 찾게 되는 것 같네요. 오늘 소개할 제품은 제드코리아 입니다. 제드코리아 제품은 공통적으로 을 가지고 있습니다. 아웃도어 환경에서 사용하기에 오염이 덜 되고 디자인과 색상의 조화롭고 만족도가 높아서 좋아하는 제드코리아 제품은 선호하는 편입니다. 은 다양한 주방용품을 편리하게 수납할 수 있는 을 가지고 있는데, 가방디자인 부터 보시죠^^  중앙부에 넉넉한 메인수납공간과 주변부에 5개의 실용성이 높은 멀티포켓 공간이 가지고 있습니다. ▼전면부 2개의 포켓 ▼후.. 더보기
이지트레블러 멀티툴 팩가방- 착한가격의 캠핑 단조팩 가방  안녕하세요? 연못구름입니다. 캠핑을 하다보면, 자주 찾게되거나 쉽게 분실하게 되는 용품이 스트링, 타프팩나 텐트팩, 망치, 비너 등 작은 소품인 것 같아요! 이런 캠핑 용품은 한곳에 담아놓고 사용하면 찾기도 쉽고 활용도면에서 좋습니다. 저렴한 가격에 실용적인 멀티툴 가방(팩가방)있어서 소개해보겠습니다. 이지트레블러 멀티툴 가방이예요.  첫인상은 스노우피크 멀티컨테이너 가방과 상당히 유사하게 느껴지네요!  두 제품과 가격차이는 5배~6배 정도 되는데, 디테일면에서는 스노우피크 제품이 좋겠지만...팩을 저장하는 가방인데.. 디테일을 조금 양보해도 될 것 같아요! 시중에서 구입할 수 있는 멀티툴 가방은 브랜드에 따라서 1만원~ 10만원 정도에 구입할 수 있지만 고가의 제품이라고 해서 기능상 큰 차이가.. 더보기


배우 송중기가 디올옴므 파리 컬렉션에 참석해 글로벌 셀럽과 어깨를 나란히 했다. 지난 1월 20일(현지시간), 파리 그랑팔레에서 열린 2018 WINTER 디올옴므(Dior Homme) 파리 컬렉션 쇼에 공식 초청을 받아 참석한 송중기의 모습이 공개됐다. 송중기는 할리우드 배우 조쉬 하트넷과 함께 카메라를 향해 여유로운 미소를 지어 보이며 글로벌 스타로서의 면모를 뽐냈다. 사진/ 디올옴므 제공 특히 송중기는 모노톤 컬러로 심플하면서도 포인트 있는 패션을 선보였다. 그는 크리스챤 아뜰리에 텍스트 레터링이 돋보이는 디올옴므 17 SS 컬렉션 코트에 블랙 터틀넥, 더비 슈즈를 매치해 클래식한 매력을 드러냈다. 이 날 디올옴므 쇼에는 송중기, 조쉬 하트넷 외 로버트 패티슨 벨라 하디드, 나우엘 페레즈 비스카야트, 랩퍼 퓨처 등 많은 셀러브리티가 참석해 자리를 빛냈다.
동계올림픽과 농촌여행을 전 세계인이 함께 즐긴다
농림축산식품부(장관 김영록)와 한국농어촌공사는 세계인의 겨울 축제인 ‘2018 평창 동계올림픽’을 맞이하여, 대회 개최지를 방문하는 내·외국인 여행객들에게 평창·강릉 등 대회 개최지 인근의 농촌여행지와 연계한 다양한 농촌여행 서비스를 제공한다고 밝혔다. 먼저 평창·강릉·정선 등 개최도시 인근의 농촌여행지까지 방문할 수 있는 기차여행상품을 운영하고 있으며, 특히 기차여행 상품을 이용하는 이용객에게는 ‘올림픽 & 농촌관광 퀴즈’를 통한 특별한 기념품(정선산 수리취떡)도 제공된다. 또한 대회 기간 동안 우리나라에 방문하는 외국인 관광객 대상으로 외국인 전용 농촌여행상품을 운영하여 평창올림픽 대회와 농촌여행을 함께 즐길 수 있도록 했다. 당일형 상품은 평창 의야지바람마을, 1박2일/3박4일 상품은 평창 황토구들마을, 6박8일 상품은 평창 의야지바람마을 등이 있다. 평창올림픽 대회 주요경기장이 위치한 평창, 정선지역의 농촌여행 스탬프투어 대상 여행지(정선 개미들마을, 평창 어름치마을·평창라벤다·정강원)에 방문하는 여행객들에게는 또 다른 혜택도 있다. 해당 여행지에 방문하여 체험 인증 후 리워드 신청을 한 체험객을 대상으로 6차산업 인증 제품 등 기념품도 제공된