예산 절감은 물론 초과근무를 지양해 일·가정 양립 문화를 확산시키겠다는 취지다. 시간 외 근무수당을 받으려고 출퇴근 시간을 허위로 기재하거나 잔업이 없는 데도 야근·휴일 근무를 자처하는 상당수 지자체의 위법 내지 비양심 사례가 근절되는 계기가 될지 주목된다.
5일 서울신문 취재 결과, 서울시는 지난 5월 지방공무원 보수·수당 규정을 담당하는 행정자치부에 공문을 보내 무보직 5급 지방공무원에게 허용돼 온 시간 외 근무수당을 폐지하고, 관리업무 수당으로 전환하는 방안을 건의했다. 시 관계자는 “불필요한 초과근무(시간 외 근무)를 감축하는 방안을 행자부에 공식적으로 건의한 후 지난달에는 직접 만나 논의했다”며 “행자부나 인사처 등에서도 초과근무 감축에 대한 공감대가 형성돼 이르면 내년 초부터 적용될 것”이라고 밝혔다. 그는 다만 “6급 이하 하위직에게 지급되는 시간 외 근무수당을 폐지하는 방안은 검토하지 않고 있다”며 “하위직의 경우 시간 외 근무수당이 생계 보전용으로 쓰이는 측면이 있어 폐지할 경우 반발이 클 것”이라고 했다. 시는 팀장급인 5급 공무원의 시간 외 근무수당을 없애면 하위직 직원들이 상사의 눈치를 보느라, 집에 가지 못하고 만성적으로 야근을 해 온 관행이 자연스럽게 사라질 것으로 보고 있다.
행자부가 이렇게 관련 규정을 개정할 경우 서울시뿐만 아니라 전국의 무보직 5급 지방공무원에게 일률적으로 적용된다. 현재 시간 외 근무수당이 지급되는 대상은 주로 각 시·도청에서 과장 등 보직을 맡지 않고 있는 5급 팀장 이하로, 전국적으로 6000여명으로 추산된다. 4급 이상 공무원과 과장 등 보직을 맡고 있는 5급 공무원은 지금도 시간 외 근무수당 대신 관리업무 수당을 받고 있다. 서울시의 경우 전체 5급 공무원 1275명(현원 기준) 중 무보직인 인원은 약 800명이다.


욱신거리는 통증에 눈을 뜨자 여자는 어딘지 모를 밭에 서 있다. 달조차 구름에 가리고 비가 내린듯 온통 축축한 밤, 주변에는 버려진 폐가만 어두운 기운을 내뿜으며 서 있고, 여자는 자신이 왜 음습한 이곳에 와 있는 것인지 기억이 없다. 뭔가 나타날 것 같다고 생각한 순간 폐가 벽에 사람의 그림자가 비친다. 아니, 그림자라고 생각한 순간 그림자는 질감을 갖고, 그 느릿한 움직임에 집중한 순간 달빛에 드러난 그것은 온몸이 피투성이인 채 취한듯 웃고 있는 귀신이다. 놀란 여자는 밭 저편의 가로등을 향해 뛰어가고, 곧 여자의 눈앞에 구원의 손길을 내밀듯 라이트 불빛을 번쩍이며 자동차 한 채가 등장한다. 길 위에 불쑥 나타나 팔을 휘저으며 태워달라는 여자를 중년 남자는 잠시 뜸을 들이다 결국 태워준다. 라디오에서는 세간을 떠들썩하게 만들고 있는 속칭 ‘손가락 살인마’에 대한 뉴스가 흘러나오고, 여자는 이곳에서 뭘 하던 중이었냐는 남자의 질문에 자신이 기억이 없지만 손가락 살인마를 추적 중이었다는 대답을 한다. 그리고 차 안에 침묵이 흐르자 여자의 귀에 손가락으로 톡톡 두드리는 듯한 묘한 소음이 들려오기 시작하는데……
복잡하고 흥미진진한 이야기는 읽는 이의 호기심을 자극하면서도 속도감 있게 진행된다. 사소한 단서들이 여럿 등장하기에 독자들은 이러저러한 추측들을 계속 해 보게 되는데, 작가가 만들어 놓은 최후의 비밀은 기발하기 짝이 없어서 과연 맞출 수 있는 독자가 있을런지 의심스럽다. 긴장감 넘치는 분위기를 조성하는 능수능란한 말솜씨에 빠져들어 읽다 보면 작가가 날리는 공이 내 눈앞에서 골대로 그냥 들어가는데도 기분은 몹시 유쾌한, 아주 기묘한 체험을 하게 될 것이다.
어둠 속을 질주하는 차속에서 벌어지는 긴장 넘치는 스릴러
어두운 밭 한가운데에서 정신을 차린 여자. 음습한 폐가 옆, 불빛은 보이지 않고 주변은 산으로 가득하고 어둠만이 존재한다. 문득 돌이켜보니, 왜 이곳에 와 있는지 기억이 없다. 그런 그녀의 앞에 피투성이의 여자 귀신과 산발의 여자 귀신이 연이어 나타난다. 기겁하며 도망치려는데, 문득 길 너머에서 불빛을 번쩍이며 자동차가 나타난다. 펄쩍 펄쩍 뛰어 차를 세우고 태워 달라 애원하니, 잠시 고민하던 남자 운전자가 그녀를 뒷좌석에 태워 준다. 차속 라디오에서는 여성들만을 골라서 외진 논밭에서 살해한 후 오른쪽 새끼손가락을 절단하는 속칭 ‘손가락 살인마’에 대한 뉴스가 흘러나오고, 그녀의 귀에는 마치 손가락으로 무언가를 두드리는 듯한 톡톡톡 소리가 들리기 시작하는데…….


하느님 말씀과 인간의 관계라는 지혜를 우리에게 가르치는 오늘 말씀은 참으로 생생하고 역동적입니다. 말씀 선포를 위해 하늘과 땅, 인간이 움직입니다. 하늘에서는 하느님 말씀이 비와 눈처럼 내려와 우리에게 뿌려야 할 씨앗과 양식을 주십니다.(제1독서) 땅에서는 하늘의 지혜이신 예수님이 어제의 위기와는 상관없이 오늘 성실하게 씨를 뿌리러 집에서 나오십니다.(복음) 사도 바오로는 로마서에서 수많은 고통에도 불구하고 미래의 영광을 바라보며 복음의 씨를 뿌렸던 자신의 삶을 전합니다.(제2독서)
예수님의 말씀을 경청하고 그분을 따르는 사람들과 거부하고 비난하는 종교 지도자들 사이에 갈라짐이 점점 깊어갑니다.(마태 11-12) 이제 예수님은 마태오복음 13장에서 하늘 나라의 신비에 대한 여러 비유를 통해 군중과 그분을 따르는 사람들에게 비유들의 의미와 그것들을 자신의 삶에 어떻게 적용할지에 대해 생각해 보라고 초대합니다. 먼저 씨 뿌리는 사람의 비유를 통해 군중이 그분의 권위 있는 가르침에 집중하게 하면서 가라지, 겨자씨, 보물과 상인 비유 등 여러 가지 비유를 계속 말씀하실 것입니다.
비유의 목적은 들은 사람이 그 비유가 자신을 두고 하는 말임을 깨닫고 결단을 내리게 하는 것입니다. 듣고 깨달은 사람은 예수님 제자로, 세상이라는 하느님 밭에서 씨 뿌리는 농부로 살아갈 것입니다. 마태오는 예수님을 항상 모세보다 뛰어난 교회의 스승으로 소개하는데 오늘 말씀에서도 예수님은 하늘 나라를 가르치는 지혜로운 교육자의 모습으로 우리를 매료시킵니다. 말씀 경청의 첫 단계는 말씀하시는 분에게 매료당하는 것입니다.
씨 뿌리는 사람의 비유를 표현한 이콘.
■ 예수님, 지혜로운 스승
예수님은 그분 선교가 위기를 겪는 상황에서도 제자들만 따로 불러 가르치지 않습니다. 그것이 더 보람 있고 열매를 쉽게 볼 수 있었을 텐데 오히려 낯선 곳으로, ‘변방으로’ 가서 가르치십니다. 호수에 떠 있는 배 안에서 물가에 서 있는 군중을 상대로 씨 뿌리는 사람의 비유를 가르치십니다. 코로나19 이후 비대면 교육이 일상화된 시점에서 복음을 읽으니 첫 인상은 이렇습니다. ‘우리 예수님, 적당한 사회적 거리를 유지하고 환기가 잘 되는 호수에서 군중을 상대로 대면 교육을 하고 계시네.’ 예수님은 구약의 지혜로운 교사들이 늘상 하듯이 청중의 수준에 맞게 가르침 도구로 비유를 택하십니다. 추상적인 교리가 아니라 일상 생활에서 당신이 면밀히 관찰하고 선교생활에서 직접 체험한 것을 토대로 하늘 나라의 신비를 가르칩니다. 사실 씨뿌리는 사람 비유는 예수님 자신의 체험입니다.
제자들처럼 예수님께 다가와 질문할 수 있는 친밀한 관계가 아닌 사람들, 아직 ‘물가에 그대로 서 있는’(마태 13,2) 사람들에게 하늘 나라의 신비에 대해 생각해 보도록 영감을 불어넣고 자극하십니다. 결단을 내리라고 강요하지 않고 스스로 생각하고 찾아 보도록 돕습니다. 또 제 시선을 끄는 것은 교사로서 예수님이 보여 주시는 태도, 무한한 관대함입니다. 가르쳐야 할 것을 제대로 가르치기 위해 좋은 땅을 가리지 않고 아무 데나 뿌립니다. 바로 열매를 보려고 서두르지도 않습니다. 그분이 뿌린 씨의 완전한 수확은 그분의 공생활이 아니라 종말에 가능할 것입니다.
받아들일 것인지 거부할 것인지, 지금 따를 것인지, 나중에 올 것인지 청중의 자유를 존중하고 그들의 능력을 신뢰합니다. 예수님이 제자들에게 한 것으로 돼 있는 비유에 대한 설명은 예수님이 직접 말씀하신 것이라기보다 씨 뿌리는 예수님의 비유에 대한 마태오 공동체의 성찰이라고 할 수 있습니다. 마태오 공동체는 기원후 70년 예루살렘 성전이 파괴되고 랍비 유다이즘이 강화되는 시기에 소수 공동체로 살며, 이 비유를 되새기면서 위기와 역경 속에서 그들의 신앙을 심화시켰을 것입니다.
■ 보고 들을 수 있으니 행복하다
“한 해를 은혜로 기름지게 하시니, 당신이 가시는 길마다 기름진 땅이 되나이다.”(시편 65) 하느님 말씀이 지나가는 길인 내 인생은 얼마나 ‘기름진 땅’이 됐을까? 우리 시대에 지혜의 말씀을 받아들이기 힘든 요소는 무엇일까 질문해 봅니다.
저에게 지혜의 말씀에 대한 경청을 막아 버리는 돌밭이나 가시덤불은 지혜 문학에서 자주 말하는 어리석음, 곧 자신을 절제하지 못하고 쉽게 분노하는 것, 다른 사람을 함부로 대하는 오만, 세상이 나를 중심으로 돌아간다고 착각하는 자기 중심적 사고입니다. 불행하게도 이런 내부 요인이 아니라 환경의 영향으로 말씀이 뿌리내리기 힘든 땅들도 세상에 많이 있습니다. 오늘 저녁 뉴스만 봐도 우리의 무관심과 편견 때문에 말씀의 씨앗이 뿌리내리지 못하는 땅들을 보고 듣고 깨닫게 됩니다. “너희의 눈은 볼 수 있으니 행복하고 너희의 귀는 들을 수 있으니 행복하다.”(마태 13,16)


천호선 청와대 대변인은 3일 오후 평양 프레스센터에서 노무현 대통령과 김정일 국방위원장의 정상회담 결과를 브리핑했다.
천 대변인은 모두 발언에서 "오늘 오전과 오후 두 차례에 걸쳐 노무현 대통령과 김정일 국방위원장간에 정상회담이 있었다. 우리는 양 정상이 충분하고 또 솔직한 대화를 나누었고 좋은 성과가 있었다고 평가한다. 대통령께서도 회담 결과가 만족스럽다고 말씀하셨다"고 말했다.
천 대변인은 이어 "정상 간에 공식회담은 종료된 것이고, 그 합의 내용은 선언의 형식으로 발표할 예정이다. 내일 오찬 전에는 선언을 발표할 수 있을 것으로 보인다. 선언의 내용을 구체적으로 작성하기 위해서 양측의 실무진간에 협의가 진행될 것이다"고 설명했다.
다음을 일문일답
- 오후 정상회담에서 김정일 위원장이 하루 더 머물다 가시라고 청했는데 회담 과정에서 논의를 통해 가지고 없던 일로 했는데 그 과정이 어떻게 된 건가?
▲ 과정은 여러분들이 아시는 것 이상 없을 정도로 아주 단순명료하다. 풀기자도 들어와 계셨고 녹취록도 있기 때문에 대화 내용을 여러분들이 다 알고 계실 것으로 보인다, 영상도 있고. 정리해서 말씀을 드리면 김정일 위원장의 일정 연장 제의는 충분한 대화를 통해서 회담의 성과를 높이고 예정된 일정을 다 하고 가셨으면 하는 취지의 호의였다. 그러나 회담이 매우 좋은 분위기에서 효율적으로 진행되어 예상보다 짧은 시간에 합의에 이르게 되자 스스로 이 제안을 거두어들인 것이다.
그렇다. 실제로 말씀드렸듯이 그 제안을 받고 회담 말미에 저희 입장을 정리하려고 했었지만 김정일 위원장이 먼저 아까 말씀드렸던 내용대로 스스로 제안을 거두어들이게 된 것이다.
- 회담과정에서 대통령이나 우리측에서 김 위원장의 제안에 대해 '곤란하다'는 등 가부간 입장을 말하지 않은 상태에서 김 위원장 본인이 스스로 철회했다는 것인가.
- 지금까지 정상회담에서 논의될 것으로 전망됐던 사항들은 다 논의가 된 것으로 봐도 되나?
▲ 그렇다, 이 말씀을 하나 더 추가할 수 있겠다. 저희는 준비해 간 의제들을 다 또 충분히 개진했다. 그리고 성과도 좋은 편이라고 판단하고 있다. 그러나 다만 결과는 합의문 또는 선언을 통해서 나오는 것이기 때문에 그 부분이 작성되기 전까지 저희가 무엇이 합의됐다라고 먼저 알리는 것은 외교 관례상 맞지 않는 일이다. 그 부분 여러분들이 이해해 주셨으면 한다.
오늘 아마 저녁부터 본격적인 선언 문안에 대한 협상이 시작될 것이고, 이것은 장관급에서 할 수도 있고 또는 그거보다 좀 낮은 급에서도 할 수 있을 것 같다.
- 옥류관 오찬 발언을 통해서 쉽지 않은 고지에 있다고 대통령께서 말씀하셨는데 그 부분이 회담 과정에 있어서 ........
▲ 이렇게 보시면 된다. 그 질문에 대해서 제가 답변을 바로 드리긴 상당히 어렵다. 대통령께서 벽이라고 말씀하셨을 땐 무엇을 의미하셨는지... 그리고 남북간에 입장의 차이나 인식의 차이가 있다는 건 어떻게 보면 당연하고 자연스러운 일이다. 적어도 저희로서는 아까 말씀드렸듯이 가지고 왔던 의제들에 대해서 충분히 토론했고 각각의 의제들에 대해서 성과가 있었다고 보는 편이다. 그래서 벽이 있었는데 벽이 허물어졌다, 그것이 무엇을 의미하는 것이다, 이렇게 단정해서 말씀드릴 수 있는 성격의 것은 아니라고 본다.
- 오전 회담과 오후 회담의 분위기가 달랐나.
▲ 그걸 제가 직접 참석하지 않았기 때문에 분위기를 단정해서 오전과 오후의 차이점을 말씀드리기는 어렵다. 다만 오전과 오후 대개 상당히 분위기가 아까 말씀드렸듯이 좋은 분위기에서 이뤄진 것으로 알고 있다. 대화는 상당히 서로의 현안들에 대한 입장을 솔직하게 개진하는 그런 자리였던 것으로 전해 들었다.
- 우리가 예상하지 못 했던 새로운 제안도 있었나.
▲ 이렇게 보시면 될 것 같다. 제가 서울에서 떠나기 전에도 우리가 준비하고 있는 의제나 제안이라고 할 수 있는 것들이 대개 오랫동안 남북간에 합의돼 왔던 그런 범위를 크게 벗어나지 않는다, 많은 합의가 있었지만 실제로 그 전에 이행되지 않은 것들이 많고 이번 정상회담 목적은 그 합의됐던 것들이 이행되기 위해서 그것을 가로막고 있는 장애물을 제거하고 막힌 곳을 뚫는 것이 목적이다라고 말씀을 드렸다. 일정한 합의가 있었다. 그리고 그 결과는 내일 발표가 되겠습니다만 합의를 크게 볼 때는 여지껏 남북간에 합의해 왔던 것 중에서 이행되지 않았던 것들의 어떤 실행력을 더 높이고 그것을 좀 더 구체화하는 그런 결과라고 평가하는 것이 정확하지 않는가 생각한다.
- 이번 합의사항 가운데 대통령께서 출발하시기 전에 한반도 평화정착 부분에 대해서 의제로 생각하고 얘기를 회담을 하시겠다 이렇게 말씀하셨는데 그 성과는 어느 정도 달성되신 것인가.
▲ 각 분야에 대해서 일정한 성과가 있었다 이렇게 말씀드릴 수밖에 없고, 아까 말씀드렸듯이 우리가 준비해 갔던 의제는 거의 개진을 했다고 본다. 그리고 그 의제 중에 당연히 평화체제 문제에 대한 부분도 있었고, 거기에 대해서 일정한 성과가 있었다고 보시면 될 것 같다.
- 양 정상이 오후 회담 들어서 예상보다 빨리 합의하게 된 게, 오찬 때 대통령께서는 최고 지도자의 인식 부분이 장애 부분의 하나라고 하셨는데 인식에서 김 위원장이 전향적인 입장을 개진했다고 보면 되나.
▲ 그건 제가 아주 단언해서 말씀드리기 어렵고, 그걸 쉽게 평가하기 어렵다. 굉장히 많은 의제가 짧지 않은 시간 동안에 이루어졌기 때문 전체적으로 무슨 인식의 변화가 크게 있었다 없었다로 단정하긴 어려울 것 같다. 그 부분은 제가 없다 있다라는 것이 아무 것도 아니라는 뜻이 아니라 그것을 제가 평가할 만한 위치에 있지 않은 것 같다. 그것은 회담을 쭉 임했던 사람들이 총괄적으로 평가를 해야 될 대목이기 때문에 그렇게 단정하기는 좀 어렵지 않은가 싶다.
- 관련된 질문인데, 오찬하고 오후까지 상당히 좀 길어질 수도 있겠다는 분위기에서 생각보다 빨리 정리가 된 것은 바꾸어서 보면 대통령님과 인식을 좁히는 그런 노력을 하는데, 이걸 이 시간 내에서 정리하기 힘들 것 같다고 해서 아예 그냥 빨리 매듭을 짓고 나머지 부분으로 하지 않겠느냐 이런 해석도...
▲ 그렇지는 않고 제가 아까 좋은 성과가 있었다고 말씀을 드렸다. 저희로서는 이 회담이 빨리 합의에 이를 수 있었던 이유는 두세 가지 이유... 단정할 수는 없지만 추정할 수는 있다. 하나는 상호가 양 정상이 굉장히 적극적인 자세로 회담에 임했다라는 것이고, 또 하나는 어제 김영남 상임위원장과의 대화에서 서로의 기본적인 입장을 주고받는 대화가 있었던 것도 오늘의 회담을 보다 효율적으로 전개하는데 진행하는데 도움이 되었다고 보여 진다. 더 나아가서 우리측의 입장에서는 대통령께서 정상회담의 의제 하나하나에 대해서 꼼꼼하고 설득력 있는 준비를 하셨던 것도 큰 이유 중에 하나가 아닌가 그렇게 보고 있다.
- 합의문 형식의 발표란 선언 형태로 발표하는 것의 차이는.
▲ 그것은 이제 사실은 뭐 의미를 부여하기 나름이겠지만 합의문은 회담결과를 정리해서 발표하는 측면이 강하다면, 선언이라는 것은 양 정상의 의지가 보다 적극적으로 실려서 합의된 내용들의 수준을 좀 높여서 발표하는 측면들이 있다고 보시면 될 것 같다. 제가 그걸 선언과 합의문의 차이점을 개념적으로 아직 정리해서 깔끔하게 갖고 있지는 않다. 그건 한 번 같이 정리를 해 보자. 대개 어떻든간에 합의문보다는 선언이라고 얘기할 때는 아까 말씀드린 합의의 수준이 훨씬 더 높은 것이다라고 일반적으로 설명을 하기 때문에 뭐 정확한 사전적 개념이 있었다고 생각하진 않는다.
- 한반도 평화, 공공이익, 화해와 협력 이 세 가지가 큰 주제인데 이걸 선언문의 포괄적인 개념으로 담을 수도 있겠지만, 예를 들어서 민족경제공동체 굉장히 중시하고 ........ 부속합의서는 첨부되는 이런 내용들 구체화하기 위한.....
▲ 선언의 형식에 대해서 지금 저희가 단정할 수는 없지만 지금 그 질문에 대한 답변이라는 데 한정해서 제가 말씀드리면 대개 부속합의서는 그 선언 때 되는 것이 아니라 그 이후에 후속적으로 이루어지는, 다른 회담에서 이루어지는 것이 관례이다. 그래서 내일 선언과 부속합의서가 같이 채택될 것이다라고 기대하는 것은 정확한 예측은 아닌 것 같다.
- 대변인께서 평화체제 문제와 관련해서 일정한 성과가 있었다라고 설명을 하셨는데 평화체제 논의라는 게 프로세스를 보면 북핵 해결이나 이것을 전제해서 그 다음 단계로 가는 연관성이 충분히 했는데, 그렇다면 북핵 문제에 있어서 나름대로 남북이 상당히 인식공유나 해결방안에 대해서 성과가 있었다고 추론할 수도 있는데?
▲ 제가 그걸 구체적으로 말씀드리긴 어렵고, 그러니까 여러 가지 여러분들이 예상하는 아까 했던 세 가지 큰 카테고리의 주제에 몇 가지 또 핵심 의제들이 있다. 대개 저희가 준비한 것들, 여러분들이 예측했던 범위 내에 있다고 볼 수 있다. 그 부분에 대해서 성과의 높낮이는 있을 것이다. 모든 부분이 다 성과가 좋았다 이렇게 저희가 단정하는 것은 아니다. 대개 그러나 일정한 진전들이 전반적으로 있었다고 보고 있고, 기본적으로 아까 기자가 말씀하셨던 의미에서 포괄적인 그런 선언의.... 선언의 형식이라는 게 원래 그렇게 좀 포괄적인 것도 있겠지만, 그 중에 어떤 것들은 좀 더 구체화된 사업의 형태로 나올 수도 있지 않을까... 그것은 오늘부터 합의해 나가는 결과에 따라서 지금부터 합의해 나가는 과정에 따라서 좌우될 것이다 이렇게 보시면 될 것 같다.
- 선언의 주체가 누가 될 것인지, 사인이나 선언식 같은 게 있을 수 있는지?


한국과 레바논은 북한과의 '평양 원정'에서 나란히 곤욕을 치른 동병상련의 아픔이 있다. 레바논이 1차전에서 북한에 0-2로 덜미를 잡혔고 뒤이어 한국은 0-0으로 비기며 평양 원정의 쓴맛을 경험해야했다. 한국이 레바논을 제압할 경우 최종예선 진출에 한걸음 다가서게 되지만 만일 덜미를 잡히게 된다면 남은 일정이 상당히 험난해질 수 있다.
한국은 레바논과 역대 전적에서 9승2무1패로 압도하고 있다. 다만 레바논 원정으로 치른 5경기만 놓고보면 2승 2무 1패로 거의 박빙에 가깝다. 객관적인 전력에서 한국의 우위는 분명하지만 한국을 레바논에 이기지 못한 3경기가 모두 '베이루트 원정'이었을만큼 평양 못지않게 원정팀의 무덤으로 악명이 높다.
2011년 조광래호, 레바논에 1-2로 패해
특히 레바논은 한국축구를 월드컵 탈락 위기까지 몰아넣었던 전력이 있다. 조광래 감독이 대표팀을 이끌던 2011년 11월 브라질월드컵 아시아 3차예선 당시 한국은 레바논 원정에서 시종일관 무기력한 경기를 펼치다가 1-2로 패했다. 지금까지 한국축구가 레바논에 당한 유일한 패배였다.
당시 대표팀의 주축이었던 박주영·기성용·이청용 등 핵심선수들이 부상과 경고 누적 등으로 빠진 가운데 유럽파 의존도가 지나치게 컸던 조광래 감독의 플랜B 부재가 부메랑이 되어 돌아왔다. 결국 조 감독은 이 패배가 결정타가 되어 대표팀에서 경질당했다. 한국은 이후 최강희 감독이 대표팀을 이어받아 최종전에서 쿠웨이트를 잡고 아슬아슬하게 최종예선행을 확정할 수 있었다.
하지만 불과 2년 뒤 최강희 감독도 레바논 원정에서 혹독한 시련을 겪었다. 3차예선에 이어 최종예선에서 다시 한 조가 된 두 팀은 홈경기였던 2차전에서 3-0으로 완승하며 기분좋게 설욕하는 듯했으나 2013년 6월에 치러진 원정 6차전에 또다시 졸전을 거듭하다가 1-1로 간신히 비겼다.
그것도 종료 직전까지 한골차로 끌려가며 패색이 짙었는데, 후반 추가 시간 52분경 김치우의 극적인 동점 프리킥골이 터지면서 한숨 돌렸다. 결과적으로 당시 한국이 우즈벡을 골득실로 간신히 제치고 브라질월드컵 본선티켓을 거머쥔 것을 감안하면, 레바논전에서 골이 터지지 않았거나 후반 추가시간이 조금만 덜 주어졌어도 한국은 월드컵에서 탈락하는 아찔한 순간을 맞을 뻔했다.
레바논 원정은 언제나 변수가 많았다. 열악한 잔디상태와 원정 텃세, 특히 중동 특유의 악명 높은 침대축구는 선수들의 평정심을 흔들어놓는 경우가 많았다. 또 유독 레바논 원정 무렵만 되면 부상자나 경고누적으로 인한 전력누수가 발생하거나, 득점찬스가 골대를 맞고 튀어나오는 등 논리적으로 설명할 수 없는 징크스가 자주 발생하곤 했다. 더구나 북한전 원정 패배로 갈길이 바빠진 레바논이 홈에서 한국을 상대로 어떻게든 승점을 지키기 위하여 총력전을 펼칠 것은 당연하다. 레바논같은 팀에게 만일 선제골이라도 내준다면 벤투호에게는 그 순간부터 '지옥문'이 열릴 수도 있다.
벤투 감독에겐 시험무대가 될 레바논전
벤투 감독은 부임 이후 안방에서는 강한 면모를 보였으나 원정 경기에서는 기복이 심했다. 월드컵 예선에 돌입한 이후 치른 투르크메니스탄전(2-0)과 북한(0-0)전은 비록 패하진 않았지만, 경기 내용이 썩 좋지 않았다. 특히 '점유율 축구'를 강조해온 벤투 감독과 전술상 상극이라고 할 수 있는 철저한 선수비 후역습 전략으로 나선 아시아 약팀들을 효과적으로 공략하는데 어려움을 겪어야했다. 밀집수비-침대축구 등 그야말로 악명높은 중동원정의 종합선물세트라고 할 수 있는 레바논전은 벤투 감독이 아시아 축구에 얼마나 적응했는지 확인해볼 수 있는 중요한 시험무대가 될 전망이다.
다행히 이번 대표팀은 주축 선수들 대부분이 소속팀에서부터 쾌조의 컨디션을 이어가고 있다. 10년 전 풋풋한 대표팀 막내에서 이제는 주장이자 유럽 정상급 공격수로 성장한 손흥민(토트넘)을 선봉으로, 황의조(보르도), 김신욱(상하이 선화), 황희찬(잘츠부르크) 등이 모두 정상출격을 준비하고 있다. 벤투 감독은 이번 레바논 원정과 이어지는 강호 브라질과의 평가전(19일)에 대비하여 추가인원 없이 최정예 선수 23명만 선발했다. 어쩌면 이번에야말로 벤투호가 가진 최상의 전력을 확인해볼 수 있는 중요한 기회인 셈이다.


김문기 장로는 1집 ‘나의 구원 생명나무’ ‘나는 빚진 자’를 통해 한국교회에서 찬양가수, 복음가수로 널리 알려져 있다. 이미 그의 찬양은 각종 예배 봉헌송으로 유명하다. 화려하지 않지만 진솔하고 솔직한 꾸미지 않은 고백적 찬양은 함께 예배에 참가한 성도들의 눈물을 짓게 한다. 특히 그의 음반은 해외 선교사들로부터 많은 호응을 받고 있다. 김 장로는 “낯선 외국에서 천국을 소망하고 고국을 그리워하는 선교사들께 작은 위안이 됐다니 그저 고마울 따름입니다. 1집에 이어 2집 음반을 허락하신 하나님께 감사드립니다. 제가 이 음반으로 무슨 돈을 벌려고 생각하겠습니까? 단지 부족한 저의 찬양을 통해 듣는 모든 예배자들의 마음속에 성령의 은혜와 하나님의 나라가 임하기를 바랄 뿐입니다”라고 말한다.
-. 1집의 대표곡이 ‘나는 빚진 자’입니다.
△ 1집 앨범은 많은 노력과 정성을 기우렸지만 실력이 제대로 발휘하지 못했습니다. 그러나 제가 1집에서 노래하고 싶었던 신앙고백은 역시 노래 가사처럼 ‘나는 빚진 자’였습니다. 제가 70 평생 살아오면서 받은 하나님의 은혜에 대한 빚진 마음을 노래했습니다. 제가 이 찬양을 부를 때마다 나를 구원하신 하나님의 은혜, 그리고 그와 함께 성장할 수 있도록 붙들어 주시고 이끌어 주신 새에덴교회 소강석 목사님을 많이 생각했습니다. 소강석 목사님이 아니면 제가 어떻게 여기까지 설 수 있었겠습니까? 제가 가까이에서 본 인간 소강석 목사는, 폭도 크고, 마음도 넓고, 이해심도 많습니다. 제가 이따금씩 투정을 해도 지금까지 관용하고 용서하고 품어주고 이해해 주었습니다. 항상 먼저 전화를 주시는 사랑으로 풀어내셨습니다. 지금 제가 나이가 많지만, 앞으로 소강석 목사님과 새에덴교회에게 진 빚진 마음을 좀 더 갚아야겠다는 마음뿐입니다.
-. 2집 대표곡이 신기루 인생입니다. 그런데 1집 앨범 노래와는 노래실력을 포함해서 모든 것이 확연히 달라졌습니다.
△ ‘신기루 인생’이 나온 배경이 정말 하나님의 섭리였습니다. 하루는 2집 앨범 발매를 위해 장욱조 목사님을 찾아가서 노래 하나를 달라고 요청했습니다. 그랬더니, 욕심이 많다고 하시면서 지금 있는 1집 곡도 다 부르지 못했는데, 무슨 노래를 달라느냐며 난색을 표하셨습니다. 그런데 잠시 후 “장로님, 어떤 목사님이 작사 하나를 주셨는데, 곡을 붙여 드렸더니 이 노래를 부르지 않겠다는 것입니다. 장로님, 이 곡 노래하실래요?” 그래서 그 노래를 불러보았더니, 너무 좋은 것입니다. 1주일 만에 녹음을 마쳤습니다. 지금와서 보니 그 ‘신기루 인생’이 곧 내 인생과 같았습니다. 제 인생이 떠도는 물처럼, 흘러가는 구름처럼 그렇게 평탄하지 않았습니다. 전남 신안 시골 촌놈이 서울로 올라와서 하나님께 쓰임 받은 것은 전적으로 하나님이 하신 일이지 사람의 일이 아닙니다. 저는 이 찬양을 부르면서 스스로 많은 감동을 받습니다.
-. 세상에서 우리 인생은 신기루이지만, 믿음을 가진 우리 인생은 신기루가 아니지 않습니까?
△ 제가 벌써 나이가 70을 넘어서고 있습니다. 이 땅에서 소망을 가질 나이는 아닙니다. 지금 부귀영화, 자식사랑, 많은 돈을 벌겠다고 하는 것이 아닌 오직 찬양을 통해 많은 이들에게 복음을 전하고자 하는 마음뿐입니다. 그런 마음이기에 1집과 마찬가지로 2집 앨범을 돈을 받고 판매하겠다는 마음은 전혀 없습니다. 1집 앨범을 내고 약3.000여 교회와 연합회를 다니면서 찬양으로 영광을 돌렸습니다.
-. 무엇보다도 1집에 비해 2집의 찬양실력이 수준급입니다. 노래 해석, 성량, 호흡도 모든 것이 성장하고 크게 달라졌습니다.
△ 기본적으로 장욱조 목사님의 도움이 컸습니다. 그런데 2집 앨범 발매에는 성악을 전공한 제 아들이 큰 공로자입니다. 아들은 서울 한 대학에서 성악과 교수로 있고, 새에덴교회에서 지휘를 맡고 있습니다. 그 아들에게 매주일 발성을 배웠습니다. 전에는 가성으로 노래했는데, 이제는 호흡으로 노래합니다. 그런데 의외로 소강석 목사님의 지도가 주효했습니다. 마침내 1집을 찬양할 때와는 달리 2집 찬양 실력은 인정해 주셔서 오산리순복음기도원 집회, 장로회 수련회서도 찬양할 수 있도록 많은 배려를 해 주십니다. 성악을 전공하지 않았는데도 소강석 목사님께서 음계를 지키고, 호흡으로 하라며 노래의 맛을 제대로 가르쳐 주셨습니다. 전에는 두려움 속에서 노래했는데 이제는 자신감이 생겼습니다.


어둠이 그리 짙지 않은 대문 밖. 항상 비슷한 시간에 할아버지는 길 모퉁이에 쪼그리고 앉아 먼 곳을 응시 하곤 하셨다.
저녁 노을의 고즈넉한 풍경속의 그분의 모습은 내겐 화폭에 담고 싶은 소재중의 하나였다. 작고 인자한 표정, 하지만 침묵하는 할아버지의 얼굴에는 그리움이 잔뜩 배어 있었다.
해질녘 노을과 할아버지의 표정은 잘 어우러져 세월이 한참 지난 지금도 그분은 내 마음속 한 점의 그림이 되어 떠오르곤 한다.
그때 할아버지의 그리움 가득한 침묵은 객지로 떠난 후 소식마저 끊긴, 언제 돌아 올지 모르는 혈육에 대한 그리움 이었을까….난 서울에서 태어나 30대 중반까지의 시절을 보냈다. 그러다보니 음성에서 처음 마주한 담배건조실은 신비했다. 또 흙담이 주는 미적 쾌감과 담배 농사하던 때 삶의 애환이 담긴 정서를 화폭에 담고 싶어 담배건조실을 소재로 1000여점을 그렸다.
20대에는 아름다운 풍경을 찾아 전국을 다니며 현장에서 그림을 그렸다.
전국의 풍경을 쉼 없이 그렸지만 사생을 마친 후 서울로 돌아오는 길에는 늘 아쉬움이 가득했다. 문득 시골에 살면서 농촌을 직접 체험하고 그들이 살아가는 이야기를 그리고 싶다는 생각이 들었다. 결국 음성의 한 시골마을에 정착해 그림에 대한 나의 꿈을 펼쳐나가고 있다.담배건조실 3채가 마당 한쪽을 차지하고 있는 시골집을 선택했고 우선 마당에 있는 담배건조실을소재로 수많은 작품을 그렸다. 이웃집 마당의 예쁜 꽃, 농기구, 우물, 생활용품 등 농가와 주변 물건들도 4000여점의 작품으로 표현됐다.
무엇보다 마을 분들의 힘들었던 지난 이야기를 들으며 삶이 얼마나 고단했는지, 어떻게 자식들에게 헌신해왔는지, 가슴 속에 묻혀 있던 한과 정 등 그들의 생활과 정서를 이해할 수 있었다. 그래서 나의 그림 작업은 현장에서 체험하고 표현하는 스케치이면서 인생 여행이다. 이런 작업은 농촌사람들의 삶의 현장을 느끼고 감성을 표현하고 싶은 개인적인 정서와도 잘 맞는다.
그래서일까. 매일 보다시피 했던 초점 없었던 할아버지의 눈에서 느껴지던 그리움, 반쯤 열려져 있던 철문에 드리워지던 노을빛까지. 그 모든 것들은 작품으로 표현되고 오랜 시간이 지난 지금도 추억으로 내 화실에, 그리고 마음 한쪽에 자리하고 있다.
돌아보면 시골에서의 삶은 나만의 고유한 그림세계를 완성하기 위해, 자연을 온전히 느끼며 하루 하루를 보내는 삶이었다. 자연의 모든 것들은 나에게 소재로 다가와 줬고 나의 캔버스 위에 그림이 되어 줬다.
요즘 나는 자작나무에 심취해있다. 그것은 하늘과 맞닿을 듯 곧게 뻗어있어 나의 감성을 자극한다. 단순한 색상과 절제된 나무의 표현은 또 다른 작품세계에의 도전으로 난 다양한 시도를 통해 나의 작품세계의 완성을 꿈꿔본다.
나이프 터치로 질감은 물론 자작나무의 특징을 살리면서 채도와 명도가 높은 색채를 이용해서 따스하고 밝은 이미지로 표현하고 있다.


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어둠속에 시퍼런 불빛 두 개가 동그랗게 떠 있었다. 구글상위 등록대행 흰빛이 서린 그 시퍼런 빛은 거러나 순간적으로 꺼져버렸다. 그녀는 자신도 모르게 총을 더 힘껏 붙들며 부르르 떨었다. 그러면서, 이태식은 정말 무서운 사람이라고 생각하고 있었다. 그 빛은 이태식의 눈이 내쏘고 있는 안광이었던 것이다. 이태식과야간 작전을 나서는 동안 벌써 몇 번째 그 섬뜩한 빛을 보았던 것이다. 오랜 노하우로 처리해 드립니다 구글상위 등록대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 잘하는곳 처음 그 시퍼런 빛을 보앗을 땡 얼마나 까무러치게 놀랐는지 몰랐다. 밤이면고양이의 눈에서는
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중사가수류탄 두 개를 한꺼번에 뻥 뚫린 어두운 구멍 속으로 던져 넣었다. 콰광, 쾅! 폭음이 터졌다. 뒤엉킨 비명들이 폭음보다 길게 뻥 뚫린 구멍에서 구글상위 등록대행 새어왔다. "새끼들, 있긴있었군." 눈 위에 엎드렸던 소위가 일어나며 중얼거렸다. 전북도당도 군토벌대의 대대적인공격을 받기는 오랜 노하우로 처리해 드립니다 구글상위 등록대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 잘하는곳 마찬가지였다. 단지 사단만 다를뿐이었다. 지리산의 전북쪽 지역을 휩쓸었던팔사단이 총구를 뒤로 돌려 덕유산과 백운산을 중심으로 한 전북의 산악지대를 일제히 공략하기 시작했다. 지리산
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다만!!!지금부터 정리드릴 사항을 적용하기 위해서는 대부분 설치형 블로그 이상의 조건이 갖추어져야 합니다.(또 원론적인 이야기 하자면, 네이버는 가입형, 워드프레스는 설치형, 티스토리는 중간형태 정도 되겠습니다.) 하굳이 그렇지 않아도 관련 분야에 계신 분이라면 이런 고급 정보 한번 쭉 살펴보시면 큰 도움이 될 것 같아요. 오랜 노하우로 처리해 드립니다 구글상위 등록대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 잘하는곳 버뜨… 원문이 매우 길고 다소 복잡한 관계로.. 짬봉닷컴에서 개인적인 해석과 의미를 담아 좀 더 알기 쉽게 6가지정리했습니다.이
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한국투자신탁운용이 'ELS지수연계솔루션펀드'의 환매 수수료를 없앴다. 펀드를 5년여간 운용하면서 자금 유출이 빈번하지 않고 단기 투자자들이 환매해도 잔여 수익자에 미치는 영향이 적다는 판단하에 수수료를 없애기로 결정했다.
6일 금융투자업계에 따르면 한국투자신탁운용은 지난달 31일자로 '한국투자ELS지수연계솔루션증권투자신탁(주식혼합-파생형)'의 환매 수수료를 삭제했다. 과거 해당펀드는 투자자들의 장기 투자를 유도하기 위해 가입 후 30일 미만 환매시 이익금의 70%를 환매수수료로 수취했다.
2014년 9월 설정된 한투ELS솔루션펀드는 홍콩H지수, 유로스탁스50, 코스피200 중 2개의 지수를 골라 기초자산으로 삼는 ELS 20개로 구성된 'FNP2-Index 구조화 지수'를 따른다. 발행시기를 달리하는 여러 개의 ELS에 분산투자하기 때문에 개별 ELS와 달리 원금손실 발생수준(녹인·knock-in) 위험이 없다.
가입금액에 대한 제한이 없고 추가 투자와 소액 적립식 투자도 가능하다. 시장상황에 따라 인덱스의 투자 비중을 조절하고 헤지를 할 수 있는 게 특징이다. 국내에 나와있는 ELS지수펀드는 한국투자신탁운용의 펀드와 삼성자산운용의 '삼성ELS인덱스증권자투자신탁HE-1(주식-파생형)' 단 2종 뿐이다.
한투ELS지수연계솔루션 펀드는 설정 초기에는 주목을 못받았다. 2014년 하반기 설정 후 2015년 홍콩H지수가 7000선까지 떨어지면서 수익률이 낮아졌기 때문이다. 2016년부터 홍콩H지수가 상승세로 돌아서며 수익을 내기 시작했다. 이후 2017년 하반기 KB국민은행이 가판대에 추천 펀드로 올리며 자금이 몰렸고 당해 6월 초 기준 운용규모가 1500억원을 넘어서기도 했다.
지난해까지 불안한 글로벌 증시 영향에 따라 수익률이 부진했지만 올해 1분기 초 자산으로 삼는 홍콩H지수와 유로스톡스50지수가 반등하면서 수익률이 크게 좋아졌다. 한투ELS지수연계솔루션펀드도 올해들어 3월 말까지 수익률이 15%를 상회했다. 증시 하락보다는 상승에 베팅하는 투자자가 늘면서 ELS를 묶은 ELF로 자금이 쏠렸다.
하지만 미·중 무역 전쟁이 이어지고 있는 데다가 최근 홍콩에서 '범죄인 인도법' 개정을 반대하는 시위까지 발생하면서 투자 심리가 악화되고 있다. 홍콩 뿐 아니라 이머징 시장 자체가 대체적으로 증시가 불안한 영향에 최근 3개월 펀드 수익률은 -2.83%로 집계됐지만 장기 관점에서는 플러스 수익률을 유지하고 있다. 올해 연초부터 7월 말까지 수익률은 16.7%, 1년 기준 5.17%, 3년 기준 21.8%의 수익률을 기록하고 있는 것으로 집계됐다. 설정잔액은 7월 말 기준 340억원 규모다.
한국투자신탁운용은 ELS지수연계솔루션 펀드가 장수 펀드이기 때문에 더이상 초기 자금 확보를 위한 환매수수료를 불필요한 것으로 봤다. 장기 투자를 유도하기 위한 정책적인 목표로 환매 수수료를 책정했지만 시간이 지나며 가입 직후 환매로 인한 자금 부족을 우려할 상황이 아니라고 판단했다. 환매 수수료를 받는 것이 불필요하다고 봤고 고객 편의를 위해 수수료를 점차 줄여오다가 이번에 정책을 바꿨다.


원스픽처 법률 대리인인 법무법인 다온 김재형 변호사는 11일 스타뉴스와 전화 인터뷰를 통해 이 같이 밝히며 가수 겸 배우 수지와 국가, 청와대 청원 글 게시자 2명을 상대로 손해배상 소송을 제기한 이유를 밝혔다.
앞서 양예원은 지난 5월 17일 자신의 SNS에 '저는 성범죄 피해자입니다'는 제목의 글과 영상을 게재하고, 2015년 7월 합정역 인근 모 스튜디오에 피팅 모델로 지원했다가 남성 20여 명에게 성추행, 성희롱, 강제 노출사진 촬영 등을 당했다고 고백, 공분을 샀다.
이에 청와대 청원까지 이어졌지만 양예원의 성범죄 가해자로 지목됐던 원스픽처는 양예원에게 성범죄 피해를 주지 않은 것으로 전해졌다. 해당 청와대 청원 글에 지지 의사를 밝혔던 수지는 사실 관계가 다르다는 것을 확인하고 직접 사과 글을 게재하기도 했다.
그러나 원스픽처는 지난 4일 수지와 청원 글 게시자 등을 상대로 서울남부지법에 1억 원 규모의 손해배상을 청구하는 소송을 제기했다. 원스픽처는 소장을 통해 "이들에 의한 허위사실 유포 등으로 스튜디오의 명예가 실추됐다"고 밝혔다.
먼저 김 변호사는 청와대 게시판에 청원 글을 올린 2명에 대한 문제를 제기했다. 김 변호사는 "이들 2명은 지난 5월 18일과 5월 19일 각각 청와대 국민 청원 게시판과 청와대 국민 소통 게시판 토론방에 '합정 원스픽처 불법누드 촬영'이라는 제목의 글을 게시, 허위사실을 유포했다"고 운을 뗐다.
그는 이어 "또 다른 피고인이 국가, 즉 대한민국 법률상 대표자(법무부장관 박상기)라고 돼 있는데 이는 국가 공무원의 불법 행위에 대한 책임자로서 명시가 된 것이고, 이 게시글이 게재된 이후 사실관계를 파악해 즉각 조치해야 하지만 게시 하루가 지난 5월 19일에야 'OO픽처'로 수정된 것이 전부였다. 그리고 5월 27일에 'OOOO'로 수정됐지만 이미 5월 19일에 이 글에 대한 청원 참여 인원수가 10만 명을 넘어선 상태였다. 사실상 원스픽처가 '양예원 사태'의 가해자로 잘못 알려진 시점이었다"고 덧붙였다.
김 변호사는 또 "수지는 이 청원글에 동의하고 자신의 인스타그램을 통해 내용을 게재했다. 수지 역시 사실관계를 정확히 하지 않고 동의를 했다는 점에서 고의성 여부와 무관하게 과실이 발생했다"며 "수지는 인스타그램 팔로워만 200만 명에 육박하고 인스타그램 게시글 조회 수만 최소 30만뷰가 넘는 것으로 알고 있다. 그만큼의 영향력을 인지하고 있었다는 점에서 분명 과실이 있다고 판단했다"고 설명했다.
김 변호사는 이와 함께 "일부 보도에서 원스픽쳐 대표가 JYP 측의 사과를 거부하고 강경 대응에 나서겠다고 하는데 이는 전혀 사실이 아닌 것으로 안다"고 강조했다.
마지막으로 김 변호사는 원스픽처의 이번 소송 제기에 대한 '역풍' 등 일각의 여러 시선과 관련 "법적으로 문제 제기가 가능하니까 제기했던 것이다. 말이 되지 않았다면 소송을 제기하지 않았을 것"이라며 "누군가를 괴롭히기 위한 소송이 아니라는 뜻이다. 분명 원스픽처가 이번 일로 받은 피해가 명확하기에 법적인 책임을 물은 것"이라고 전했다.


종이신문에 인쇄돼 배포된 기사까지 사이버 공간에선 삭제됐다. 환구시보 14일자 지면에는 “조선의 공연 취소로 (북·중 관계에 미칠) 영향은 제한적이다”는 제목의 사설이 실렸고 아침까지만 해도 휴대전화 앱으로 열람할 수 있었다. 하지만 이 사설은 사라졌다. 그뿐 아니라 공연 주관부서였던 중국 공산당 대외연락부는 홈페이지에 쑹타오(宋濤) 부장이 모란봉악단 등을 이끌고 베이징을 방문했던 최휘 북한 노동당 중앙위원회 제1부부장과 만난 사진을 게재했다가 삭제했다. 중국 당국의 철저한 검열과 보도통제는 불필요한 억측을 막고 북·중 관계에 일으킬 파장을 최소화하기 위한 의도라고 한다. 반면 일부에선 이번 사태로 중국 당국의 체면이 손상된 게 보도통제로 이어졌을 수 있다는 관측도 있다.
한편 공연 취소에 대해선 중국이 모란봉악단 공연의 핵과 장거리 미사일 발사 장면을 문제 삼았다는 분석이 나왔다. 고위 정보 당국자는 공연 취소 이유에 대해 “모란봉악단 공연 곳곳에 미사일 발사 장면 영상 등이 배경으로 나오는 것을 중국이 11일 리허설 때 확인하고 삭제를 요구한 것으로 보인다”고 말했다. 김정은 제1위원장이 11일 수소폭탄 보유를 주장해 중국은 더 예민한 반응을 보였다고 이 관계자는 말했다.


취직이 전부인 시대는 지났다. 자신만의 개성을 앞세운 창업의 시대가 본격화 되고 있다. IT 기반의 기술 발전으로 일반인의 생활환경에 커다란 변화가 생겼고, 독특함과 이색적인 제품과 먹거리 등에 대한 새로운 니즈가 늘어난데 따른 현상이다. 1인 가구 증가 등도 한몫 거들었다. 아이러니하게도 이 같은 현상은 경기불황에 더욱 활성화 되고 있다는 점이다. 기술력과 전문성을 바탕으로 한 창업 외에도 생계를 위해 창업전선에 뛰어드는 이들도 증가하고 있다. 코로나19의 영향 등 경기침체가 계속되자 취업대신 창업에 나서는 젊은 층부터, 명예퇴직 등 빠른 은퇴 이후 인생2막을 위한 중장년층까지 창업에 뛰어드는 연령대도 다양해졌다. 최근엔 경력단절여성들을 중심으로 창업에 대한 관심이 높아지고 있는 상황이다.
창업은 구직자와 은퇴한 중장년층에서 분명 기회가 될 수 있다. 다만 준비 없이도 잘 될 것이란 믿음과 사장님이란 호칭에 대한 막연한 로망 때문이라면 결과는 실패로 끝날 가능성이 높다. 지금 잘되는 아이템보다 시대의 흐름을 읽고 앞으로 잘 될 것 같은 아이템을 선택하는 것이 성공 창업의 지름길이 될 수 있다는 게 창업전문가들의 조언이다.
# 불황의 역설 '소자본 자영업 증가'
20일 프랜차이즈업계에 따르면 지난해 기준 프랜차이즈 본사와 브랜드수 5175개, 6354개로 2018년 대비 각각 6%, 5%가 증가했다. 5년 전과 비교하면 성장률은 더욱 커진다. 2014년 본사와 브랜드 수가 3482, 4288개였던 점을 감안하면 지난해 기준 성장률은 60%에 달한다. 가맹점 수도 2014년 19만4199개에서 2019년 25만4040개로 늘었다. 같은 기간 국내 산업 대부분이 고전을 면치 못했던 것과는 다른 모습이다.
자영업자의 수도 늘었다. 다만 경기불황 등의 여파로 고용원이 없는 소자본 창업 중심으로 증가세를 보였다. 통계청의 지난 5월 고용동향을 보면 고용원이 없는 자영업자는 421만7000명으로 4월 419만5000명보다 6만여 명 증가했다. 지난해 5월 409만9000명에 비해 12만명 정도 급증한 수치다.
코로나19가 한창이던 지난 4월의 상황도 비슷했다. 고용원이 없는 소자본 자영업자는 1월 401만1000여명에서 4월 419만5000여명으로 18만여 명이 증가했다.
프랜차이즈 창업과 개인 창업의 증가 원인으로는 아이러니하게도 경비불황을 자양분으로 삼고 성장하고 있다. 계속되는 취업난과 빨라진 명예퇴직 등의 여파로 생계를 위해 창업을 선택한 이들이 늘어나고 있다는 얘기다.
취업난이 가속화되자 이들이 투잡, 비대면 등의 소자본 아이템으로 눈길을 돌리는 것으로 이해하면 쉽다. 특히 창업이 예전보다 쉬워진 점도 창업 확대의 원인 중 하나로 꼽힌다. 청년창업을 장려하는 정부지원금이 예전보다 늘었고 크라우드 펀딩으로도 자본금을 마련할 수 있다.
윤인철 광주대학교 국제물류무역학과 교수는 “실패시 리스크를 줄이기 위해 초기 창업비용을 낮추고 운영이 상대적으로 손쉬운 아이템을 선호하는 경향이 높아지고 있다”며 “온라인 쇼핑몰 창업부터 소자본 창업 등은 꾸준히 증가할 것으로 보인다”고 말했다.
실제 최근 20대와 30대는 창업시장의 주류로 자리매김 했다. 기존 은퇴 세대와 달리 자신만의 방식으로 새로운 창업에 나서고 있다. IT 기술발전을 바탕으로 온라인 쇼핑몰을 열거나 온라인 마케팅 등을 통한 오프라인 매장 운영에 나서며 기존 창업의 한계를 뛰어넘었다. 100만원 미만을 활용한 소자본 창업 등이 대표적이다.
20대와 30대 등 젊은층의 창업은 온라인 쇼핑몰을 활용하는 비중이 높다. 전자상거래 플랫폼 카페24분석에 따르면 최근 3년간 개인사업자·외국인·법인의 연간 온라인 쇼핑몰 계정 수는 지속적으로 증가하고 있는 것으로 나타났다. 지난 2017년 연간 생겨난 온라인 쇼핑몰은 9만4032개로 2018년 10만4741개, 2019년 10만7854씩 꾸준히 증가세를 보였다. 올해 1부터 4월까지 카페24를 통해 생성된 온라인 쇼핑몰 계정 수의 경우 3만7100개에 달했다. 월 평균 9000개 이상의 온라인 창업이 이뤄지고 있는 셈이다. 코로나19 이후에도 온라인몰 창업수치는 월 평균 9000개 계정이 지속 생성되는 상황으로 열기가 지속 이어지고 있는 모습이다. 자신이 속한 세대의 감성을 잘 파악하고 있는 MZ세대(밀레니얼+Z세대)로서 젊은 트렌드를 즉각 반영하는 것을 주요 경쟁력으로 소비자 공략에 나서고 있고, 상당한 성과를 거두고 있는 것으로 알려졌다.
네이버 스마트스토어로 온라인 창업에 뛰어드는 이들이 증가한 것도 20대와 30대 창업 확대 추세와 궤를 같이 한다.
네이버측은 지난 10일 소상공인 온라인 창업 지원 툴인 스마트스토어를 통해 온라인 창업에 뛰어드는 신규판매자는 2018년 월 평균 1만5000개 수준에서 2020년 4월 기준 월 평균 3만5000개로 2년 새 약 2배 이상 늘었다고 밝혔다. 코로나19 확산이 극심했던 3월에는 2월 대비 34% 증가한 3만7000개의 스마트스토어가 생겼다. 특히 코로나19 직후 3개월 간(3~5월) 신규 판매자 비중은 20~30대가 67%로 가장 높은 비중을 차지했다. 해당 기간의 20대 판매자 수는 코로나19 직전 3개월인 2019년 11월부터 2020년 1월 대비 72% 늘었고, 같은 기간신규 개인 판매자수 역시 58%가량 증가했다.
20대와 30대의 오프라인 창업의 경우도 마찬가지다. 오프라인의 편의점 창업과 프랜차이즈 창업을 중심으로 증가하는 모습이다. 편의점의 경우 초기 비용이 크지만 안정적인 운영이 가능하고, 초기 비용을 매월 분납하는 형태를 활용하는 등 창업 절차가 수월해졌다. 프랜차이즈의 경우 1인 가구 공략을 위한 메뉴를 바탕으로 배달 중심 위주 형태가 늘었다. 별다른 기술력이 없이도 프랜차이즈 특성상 경영 노하우와 제품 공급을 통해 매장 운영을 하는 점에서 사회경험이 적은 젊은 층의 관심이 높다.


시장 조사 기관인 Enterprise Strategy Group의 디렉터이자 사이버 보안 전문 애널리스트인 더그 카힐(Doug Cahill)은 “클라우드 도입이 증가함에 따라 대부분의 기업들은 클라우드 보안에 대해 관심을 가질 수밖에 없다. 기업들은 클라우드 보안 솔루션을 선택할 때 고급 위협 방지 기능을 제공하는 것만 고려할 것이 아니라, 클라우드의 애플리케이션, 인프라, 및 데이터를 안전하게 유지하는 체크포인트의 클라우드가드 보안 솔루션 제품군과 같은 제품을 선택해야 한다”라고 조언했다.
5세대 사이버 공격은 모바일, 클라우드 및 온프레미스 네트워크에서 대규모로 빠르게 이동하는 것으로 알려졌다. 이러한 정교한 공격은 대부분의 기업들이 사용하는 기존 정적 탐지 기반 방어를 쉽게 우회해 특히 대비하기가 어렵다. 또한, 클라우드 제공 업체와 최종 사용자간에 클라우드에 있는 자산의 공통 소유권 때문에 보안책임 소재가 불분명해 혼란을 야기하는 경우가 많다. 반면, 클라우드가드는 고급 위협 방지 및 엔터프라이즈 클라우드 애플리케이션, 인프라 및 데이터를 5세대 사이버 공격으로부터 보호하는 데 중점을 둔 업계 유일의 완전한 클라우드 보안 솔루션이다.


초록우산어린이재단 서울아동옹호센터 민서연 내가 하루에 가장 많은 시간을 보내는 곳. 친구를 사귀고 세상을 배우며 행복한 상상의 나래를 펼치는 천국이었다가 치열한 학업 경쟁으로 한 순간에 전쟁터가 되어버리기도 하는 곳. 그 곳은 나의 ‘학교’다. 누군가 나에게 자기소개를 해보라고 하면 나는 당연하다는 듯 “OO고등학교에 재학 중인 18살 민서연입니다.”라고 한다. 나를 설명할 때, 학교가 빠지면 무언가 어색하게 느껴지는 걸 보면 학생인 내게 학교는 아주 중요한 곳임에 틀림없다. 나는 초록우산어린이재단 CFAcc 활동을 통해 지금까지 세상에서 가장 안전한 줄 알았던 학교가 누군가에게는 지옥 같은 곳일 수도 있다는 사실을 알게 되었다. “스쿨미투” 나는 주위에서 빈번하게 일어나고 있던 ‘스쿨미투’의 심각성을 몰라왔고, 가해교사의 처벌이 너무 약하다는 인식을 가지고 있지 않았다는 사실이 놀라웠다. 2018년, 처음으로 언론과 방송을 통해 ‘스쿨미투’가 보도되었고, 이 소식은 UN에까지 닿게 됐다. 서울시교육청은 ‘원스트라이크 아웃제 성범죄를 저지른 교직원 즉시 징계’를 실시하여 성 비위 교사에 대해 무관용의 원칙을 적용할 것이라고 했다. 하지만, 진짜 ‘아웃’ 되는 교사는 드물었다. 절반이 넘는 가해 교사들은 교단으로 다시 돌아왔고, 오히려 피해 학생들이 학교를 떠나야만 했다. 성희롱·성폭력 관련전담부서가 설치된 교육청은 전국 17개 시도 교육청 중 7개소 밖에 되지 않고, 그마저도 성비위 특정 단체에서 성과 관련된 말이나 행동 등으로 불쾌감을 일으키는 행위, 교사가 누구인지, 어느 학교에 있는지, 어떤 처벌을 받았고 추후에 어떻게 될 것인지 등에 관한 정보가 학생과 학부모에게 투명하게 공개되지 않는 상황이다. 피해 학생에 대한 조치와 가해교사에 대한 대처가 매우 미흡하다는 생각이 들었다. 나는 친구들과 함께 청소년 페미니스트 활동 단체인 ‘위티’를 찾아 ‘스쿨미투’에 대한 스몰 토크쇼를 했다. 한국의 스쿨미투는 몇몇 가해교사의 만행을 넘어 성차별, 성폭력을 가르치는 교육체제에 대한 고발이며, 그간 학내 성폭력을 해결하지 못한 ‘구조’에 대한 고발이라며 피해사실에 대한 증언 이상으로 실제적인 변화를 요구하는 것까지 ‘스쿨미투’에 포함된다는 사실을 알 수 있었다. 스쿨미투의 실황에 대해 자세히 듣고 다른 친구들의 의견까지 들어보면서 그 의의와 가치를 알게 되었다. 당연시하고 넘어갔을 사회적 문제들을 되짚으며 그 근본적인 인식 개선을 위해 진행되어온 여태까지의 스쿨미투 활동들이 사회적인 변화를 많이 이끌었고, 앞으로는 더 나아가 구조적인 변화까지 이끌었으면 좋겠다는 바람이 생겼다. ? 나아가 구조적인 변화뿐만 아니라 아동 권리를 존중하려고 하는 인식 변화도 필요하다고 생각한다. 어른들이 아동을 함부로 하지 않고 존중하려는 자세도 필요하지만 아동 개개인이 주체가 되어 자신의 권리를 지켜나가는 자세 또한 매우 중요하다고 생각한다. 학생과 교사 서로가 가장 많은 시간을 보내는 학교라는 공간이 두 존재 모두에게 안전하고 행복한 공간, 학생들이 온전히 가르침을 받을 수 있는 공간이 되었으면 좋겠다.
[아이시선] 학교 안 성(性), 조심보다는 평등이 우선되기를
박진희 기자 승인 2020.02.14 09:15 의견 0
초록우산어린이재단 서울아동옹호센터 민서연
내가 하루에 가장 많은 시간을 보내는 곳. 친구를 사귀고 세상을 배우며 행복한 상상의 나래를 펼치는 천국이었다가 치열한 학업 경쟁으로 한 순간에 전쟁터가 되어버리기도 하는 곳. 그 곳은 나의 ‘학교’다.
누군가 나에게 자기소개를 해보라고 하면 나는 당연하다는 듯 “OO고등학교에 재학 중인 18살 민서연입니다.”라고 한다. 나를 설명할 때, 학교가 빠지면 무언가 어색하게 느껴지는 걸 보면 학생인 내게 학교는 아주 중요한 곳임에 틀림없다.
나는 초록우산어린이재단 CFAcc 활동을 통해 지금까지 세상에서 가장 안전한 줄 알았던 학교가 누군가에게는 지옥 같은 곳일 수도 있다는 사실을 알게 되었다.
“스쿨미투”
나는 주위에서 빈번하게 일어나고 있던 ‘스쿨미투’의 심각성을 몰라왔고, 가해교사의 처벌이 너무 약하다는 인식을 가지고 있지 않았다는 사실이 놀라웠다.
2018년, 처음으로 언론과 방송을 통해 ‘스쿨미투’가 보도되었고, 이 소식은 UN에까지 닿게 됐다. 서울시교육청은 ‘원스트라이크 아웃제 성범죄를 저지른 교직원 즉시 징계’를 실시하여 성 비위 교사에 대해 무관용의 원칙을 적용할 것이라고 했다. 하지만, 진짜 ‘아웃’ 되는 교사는 드물었다. 절반이 넘는 가해 교사들은 교단으로 다시 돌아왔고, 오히려 피해 학생들이 학교를 떠나야만 했다.
성희롱·성폭력 관련전담부서가 설치된 교육청은 전국 17개 시도 교육청 중 7개소 밖에 되지 않고, 그마저도 성비위 특정 단체에서 성과 관련된 말이나 행동 등으로 불쾌감을 일으키는 행위, 교사가 누구인지, 어느 학교에 있는지, 어떤 처벌을 받았고 추후에 어떻게 될 것인지 등에 관한 정보가 학생과 학부모에게 투명하게 공개되지 않는 상황이다. 피해 학생에 대한 조치와 가해교사에 대한 대처가 매우 미흡하다는 생각이 들었다.
나는 친구들과 함께 청소년 페미니스트 활동 단체인 ‘위티’를 찾아 ‘스쿨미투’에 대한 스몰 토크쇼를 했다. 한국의 스쿨미투는 몇몇 가해교사의 만행을 넘어 성차별, 성폭력을 가르치는 교육체제에 대한 고발이며, 그간 학내 성폭력을 해결하지 못한 ‘구조’에 대한 고발이라며 피해사실에 대한 증언 이상으로 실제적인 변화를 요구하는 것까지 ‘스쿨미투’에 포함된다는 사실을 알 수 있었다. 스쿨미투의 실황에 대해 자세히 듣고 다른 친구들의 의견까지 들어보면서 그 의의와 가치를 알게 되었다. 당연시하고 넘어갔을 사회적 문제들을 되짚으며 그 근본적인 인식 개선을 위해 진행되어온 여태까지의 스쿨미투 활동들이 사회적인 변화를 많이 이끌었고, 앞으로는 더 나아가 구조적인 변화까지 이끌었으면 좋겠다는 바람이 생겼다.
나아가 구조적인 변화뿐만 아니라 아동 권리를 존중하려고 하는 인식 변화도 필요하다고 생각한다. 어른들이 아동을 함부로 하지 않고 존중하려는 자세도 필요하지만 아동 개개인이 주체가 되어 자신의 권리를 지켜나가는 자세 또한 매우 중요하다고 생각한다.


식물생산과학부에서는 인류의 복지와 먹을거리 생산을 위한 작물연구 이외에 한 걸음 더 나아가 유용한 식물 유전자원과 환경에 대한 연구와 교육에 힘쓰고 있다. 이에 따라 식물에 대한 기초적인 이해를 위한 자연과학 분야와 농업 응용 분야까지도 폭넓게 포함하고 있다. 현재 개설하고 있는 전공에는 작물생명과학 전공, 원예생명공학 전공이 있다.
작물생명과학 전공과 원예생명공학 전공에서는 식량 및 원예작물의 합리적인 생산 기술, 유전자 개량 및 식물·환경의 상호 작용에 대한 복합적인 이론과 응용 등 식물 생산의 기초와 응용을 망라한 종합적·실증적인 연구와 교육을 하고 있다.
식물생산과학부 학생들은 기초 지식을 토대로 실제 산업에 바로 이용하는 실용적인 학문을 배울 수 있고 식물 자원을 큰 틀에서 통합적으로 바라보는 시각을 기를 수 있다.
작물생명과학 전공 원예생명공학 전공
☎ 02-880-4550
02-877-4550
생명관 4층 4108호
인류의 생활에 필요한 식량과 사료, 약료, 기호료, 섬유료, 바이오에너지용 바이오매스 등을 포함한 물료를 얻기 위하여 재배하는 식물을 통칭하여 작물이라고 한다. 현재 지구상에 살고 있는 70억 인구가 번영할 수 있었던 것도 작물생산기술의 비약적인 발전이 있었기에 가능하였다.
이러한 작물의 생산성 향상 품질개량 새로운 기능성의 창출과 환경 친화적인 생산을 위하여 전통적 육종 방법뿐만 아니라 첨단 생명공학 기법을 이용한 작물유전형질 개량에 관한 교육 및 연구를 수행하고 있다. 또한 기상, 토양, 잡초, 병충해 등의 환경요인과 작물간 상호관계의 종합적 이해를 위해 효율적 작물생산체계개발에 대한 이론과 응용을 연구 교육하고 있다.
그리고 연구·교육·행정 및 관련 산업 분야에서 중추적 역할을 담당할 인력양성을 목표로 하여 학생들로 하여금 식물학·생화학·미생물학·유전학·통계학 등과 같은 기초학문분야의 기본소양을 갖추도록 체계적으로 교육하고 있으며 재배학·작물생리학·잡초과학·식용작물학·사료작물학·약용작물학·농산물품질과학 등과 같은 작물의 재배생산과 직접적으로 관련이 깊은 학문분야와 작물육종학·유전공학·작물유전체학·작물생명공학 등과 같은 작물품종개량과 관련이 깊은 학문분야를 집중적으로 교육하고 있다.
최근에는 식량작물의 생산성 향상을 위한 신기술개발과 생산의 생력화를 위한 재배체계 확립 및 환경보전적 재배기술연구는 물론 새로운 식물 유전자원의 수집, 유용형질의 유전자분석, 인공교배, 조직배양, 생명공학적 기법 등을 이용하여 고생산성 고품질 병해충저항성 및 환경 재해내성을 갖으며 저투입 지속적 농업에 적합한 새로운 품종과 미래 바이오에너지용 작물 개발에 노력하고 있다. 대기·토양·수질오염 등에 따른 작물피해에 대한 원인 및 대처 방안을 연구하고 원격탐사에 의한 농업생태계의 정량적 분석 및 농업환경에 대한 이해를 토대로 환경보전 및 작물생산 지속성을 향상시키기 위한 작물생산 모형연구를 담당하고 있다. 앞으로 우량한 식량·사료· 약용·에너지·특용작물의 끊임없는 개량을 위해 BT, IT, ET의 첨단 연구방법을 활용한 획기적인 새로운 업적이 기대된다.


루미는 1207년 9월 30일, 아프카니스탄의 발흐에서 법관과 종교학자로 이름난 집안의 아들로 태어났다. 그의 아버지 바하 앗 딘 왈라디는 "학자들의 술탄" 이라 칭송받는 저명한 신학자이자 수피였다. 그는 철학과 도그마를 넘어 신을 향해 깊이 들어가 곧은 열정과 용기, 장엄한 가슴으로 아들에게 깊은 영감을 불어넣어 주었다.
루미가 태어난 때는 역사적으로 극도의 혼란기였다. 오스만 제국은 안으로는 종교적 방종과 정치적 쇠락, 밖으로는 기독교 침략자들과 칭키즈칸의 몽골 군대와 맞서고 있었다. 이런 혼란의 공포는 루미의 어린 시절에 찾아왔다.
루미가 열 두살이되던 1219년, 그는 일찍이 종교적 박해와 몽골의 침략을 예견한 아버지를 따라 고향을 떠난다. 그리고 일 년 뒤인 1220년 압바스 왕조와 사만 왕조의 수도이자 학문의 도시라는 명성을 얻었던 발흐는 칭키즈칸의 몽골 군대에 의헤 폐허가 된다.
그 뒤 루미의 가족은 10년 동안 아시아의작은 왕국들과 아라비아를 떠돌며 지낸다. 그 10년의 세월 동안 루미는 잊지 못할 만남을 갖는다. 메카를 향한 순례 도중에 루미는 이란의 니샤푸르에서 페르시아의 위대한 수피시인 아타르를 만난다. 그를 본 아타르는 "이 소년이 장차 위대한 사랑의 문을 열 것이다"고 말했다고 한다. 루미는 아타르와의 만남을 오랫동안 잊지 못했다. 루미는 "내가 이 좁은 골목 모퉁이에 사는 동안 그는 아름다운 일곱 도시를 여행했다" 며 아타르를 회상하곤 했다. 또 아버지와 다마스쿠스를 여행하던 중에 루미는 당대 최고의 수피 철학자였던 이븐 알 아라비를 만난다. 이븐 알 아라비는 아버지의 뒤를 좇아가는 루미를 보고 이렇게 말했다고 전해진다.
"신에게 영광이 있기를... 바다가 호수를 뒤따르는구나."
열일곱 살의 루미는 사마르칸드의 귀족 집안 출신인 고어 카톤과 결혼한다. 그리고 두 아들, 술탄 왈라드와 알라 앗 딘 텔레비를 낳는다. 아르메니아에서 머물던 루미의 아버지는 코니아의 술탄, 케이코바드의 초청을 받아 코니아로 간다. 1229년의 일이다. 루미라는 그의 이름도 그가 소아시아에 정착해 살게된 데 에서 유래했다. 코니아의 술탄은 루미의 아버지를 위해 마드라사라는 종교 학교를 지었고 그곳에서 루미의 아버지는 학생들을 가르쳤다. 그러나그 기간은 그리 오래지 않았다.
2년 뒤, 루미의 아버지 바하 앗 딘 왈라드가 죽자, 24세의 루미가 아버지의 후계자로 대ㅣ를 잇는다.
물론 루미의 영적, 지적 교육은 그 뒤로도 지속되었다. 루미는 아버지의 제자였던 부르한 앗 딘 무하키크가 코니아에 와서 루미에게 이란에서 발달한 몇 가지 신비적인 이론들을 더 깊이 알려주는 등 잘랄 앗 딘의 정신 세계 형성에 커다란 공헌을 했주었다. 이미 수학, 물리학, 법학, 천문학과 아랍어, 페르시아어 등 꾸란에 능통해진 루미는 알레포와 다마스쿠스로 다시 여행을 떠난다. 30세에 코니아로 돌아온 루미는 아버지의 영적 은총을 지닌 명석하고, 신실하고, 섬세한 젊은 학자가 되어 있었다. 루미의 명성은 곧 널리 퍼졌다. 그의 아들 술탄 왈라드의 기록에 의하면 1224년에 이미 루미의 제자는 1만 명에 이르렀다고 한다.
1244년 11월 30일, 37세의 루미에게위대한 분해와 파괴의 순간이 찾아온다. 그리고 사랑의 영광이 그를 구해낸다. 타브리즈의 샴스를 만난 것이다. 이 날 그는 전에 시리아에서 첫 대면을 했던 떠돌이 상인인 타부리즈 출신의 수도승 샘스 앗 딘을 코니아의 길거리에서 다시 만난다. 샴스가 어떤 전통의 신비주의 교단 출신인지 확실하지 않으나 그의 압도적인 개성이 루미에게 신의 권위와 아름다움에 관한 신비함을
가르쳐 주었다. 샘스를 처음 본 순간을 훗날 루미는 이렇게 묘사했다.
수많은 거리의 사람들 중, 오직 그만이 내 눈을 채웠다. 나는 모든 경전을 알고 있었고, 그 경전 속의 신을 알고 있었다. 하지만 그날 신이 한 사람을 통해 나에게 현현한 것이다.
일설에 의하면 샴스의 스승인 루큰 앗 딘 산야비가 샴스에게 루미를 알려주었고 코니아로 가서 가르침을 베풀도록 했다고도 한다. 샴스와 루미는 그날 이후 40일 동안을 둘이서만 지낸다. 루미는 모든 것을 배웠고, 샴스는 루미와의 만남 이전에 이미 모든 것을 주었다. 그 뒤 수개월 동안 이 신비주의자는 가까이 붙어지냈다. 그러나 이미 거대한 집단의 지도자인 루미에게 이런 특별한 시간들이 측근들에게는 많은 오해와 불만을 키우는 시간이기도 했다.
결국 측근들은 1246년 2월, 샴스를 마을에서 강제 추방 한다. 루미가 그로 인해 그의 제자와 가족을 소홀히 대했다는 것이 그 이유였다. 루미가 비탄에 빠지자 그의 큰아들인 술탄 왈라드는 결국 샴스를 다마쿠스에서 다시 데리고 온다,. 그러나 그의 가족은 샴스와 루미의 특별한 관계를 너그럽게 받아들일 수 없었다. 1247년 어느 날 밤, 샴스는 영원히 자취를 감추었다. 그는 살해되었고, 루미의 아들들은 이 사실을 알고
있었다. 그리고 최근에서야 코니아에 아직도 남아 있는 한 우물 근처에서 그의 주검이 발굴되었다.
샴스가 죽은지 몇 년 후, 루미는 오래동안 친구이자 제자로 지낸 대장장이 자르쿠브의 가게에서 황홀감을 경험한다. 어느 날 코니아의 장터에 있는 자르쿠브의 가게 앞에서 망치질 소리를 듣고 있던 루미가 갑자기 춤을 추기 시작한 것이었다. 이때의 환희의 경험이 루미로 하여금 시를 쓰게 했다고 한다. 자르쿠브가 죽은 뒤 그의 딸은 루미의 맏며느리가 되었다. 그리고 후삼 앗 딘 첼레비가 그의 새로운 징신적 연인의 자리를
대신한다.
루미의 대표 작품인 (영적인 마스나위)는 바로 이 후삼의 영향을 크게 받은 것이다. 후삼은 일화. 우화. 이야기. 격언. 비유 등의 글을 군데군데 넣은 긴 시들을 통해 신비주의의 가르침을 전하려고 했던 아타르와 사나이의 시작 기법을 따를 것을 루미에게 권했다. 루미는 후삼의 충고에 따라 수년 동안 거의 2만 6천행에 달하는 마스나위(2행 연구로 된 페르시아 문학의 독특한 형식)을 지었다.
그는 후삼을 데리고 다니며 거리나 목욕탕에서도 자신의 시를 낭송했으며, 후삼은 이를 받아 기록했다고 전해진다. 샴스를 통한 진정한 수피가 되고, 사랑과 동경, 결별의 경험들을 겪으면서 시인으로 성장한 루미는 자신의 생명이 다할 때까지 30년 동안 수많은 시와 우화를 통해 이슬람 문학의 정수를 꽃피웠다. 루미의 마스나위는 700여 가지 이야기를 중심으로 수피즘의 교의, 역사, 전통을 노래하여 오늘날 신비주의의 바이블, 페르시아의 코란 등으로 불리고 있다.
그의신비한 시들은 루미의 신성을 향한 사랑의 여러가지 단계들을 반영하고 있다. 특히 신비주의적 교의와 페르시아의 전통과 역사, 그리고 일상 생활의 그로테스크한 묘사와 가벼운 익살과 풍자를 동시에 아우름으로써 성, 속을 넘나들며 자신의 사상과 감정을 상황에 따라 거침없이 드러냈다. 따라서 때로는 서로 모순되거나 상징물들이 뒤바뀌어 독자들을 당황하게 만들기도 하지만, 그 이야기의 바탕에는 늘 인간에 대한 절대적인신의 사랑이 자리하고 있으며, 그 사랑을 얻음으로써 인간은 자아를 잊고 신과 하나가 되는 "파나"의 경지에 이를 수 있음을 끊임없이 강조하고 있다. 아울러 그는 대부분의 서정시 끝 부분에 자신의 필명 대신 샴스의 이름을 적어 넣음으로써 그 스스로 샴스의 새로운 현현이자 사랑하는 사람과의 완전한 하나됨을 꿈꾸었다.
이런 루미의 법열의 삶은(영적인 마스나위)를 완성함으로써 끝났다. 그의 후계자는 후삼 앗 딘이 되었고, 후삼의 뒤를 술탄 왈라드가 계승했다. 그리스도교 수사들과 고위 관료들조차 루미의 제자들을 찾아다니자, 왈라드는 제자들의 느슨한 조직을 마울라위 교단으로 통합, 조직했다. 마울라위야란 명칭은 루미를 가르켜 부르던 마울라나(아랍어로 우리의 지도자 라는 뜻)에서 비롯되었으며. 터키어로는 메블레비야 라고 부른다. 이 교단은 아나톨리아 전지역으로 확산되어 15세기에는 코니아와 그 주변 전역을 지배했고, 17세기에는 이스탄불까지 세력을 넓혔다.
이 교단은 의례적 기도인 지크르의 음악 반주에 맞추어 오른발로 빙글빙글 돌면서 춤을 추어 서양에서는 이들을 빙글빙글 돌며 춤추는 데르비시 라고 부르기도 했다.
1925년 9월, 새로 들어선 터키의 공화정 정부는 법령에 따라 터키의 모든 수피 교단을 해체시켰다. 이에 따라 마울라위야 교단은 시리아 ㅇ알레포에 있는 몇몇 수도원으로 옮기거나 중동의 소도시에 흩어져 겨우 명맥을 유지하게 되었다. 1954년, 터키 정부는 코니아의 마울라위야 교단의 데르비시들이 해마다 2주 동안 관광객을 위해 의례적인 춤을 출 수 있도록 특별 허가를 내렸다.
코니아에 있는 루미의 무덤과 유물은 공식적으로는 코니아 박물관에 속해 있다. 그러나 그를 기리는 순례자들에게 코니아의 박물관은 단순한 유적지가 아닌 지금까지 살아 있는 정신의 요람으로 기능하고 있다. 이를 반영하듯 지난 30년 동안 루미의 작품들은 이슬람 세계를 넘어 세계 곳곳에서 되살아나 연구되고 번역되는 등 놀라운 속도로 확장되고 있다. 특히 1990년 후반, 콜맨 바크의 번역물이 미국에서 베스트셀라가 되면서 루미에 대한 관심이 더 이상 허상이 아님을 입증했다.


정신분석은 금욕수련과 같은 것인가? 이 물음에 대답하기 위해서 우리는 금욕수련이라는 단어에 관해서 정확하게 알아야 한다. 이 단어는 종종 잘못 알려져 있거나, 잘못 이해되고 있기 때문이다. 금욕수련(ascese)이라는 단어는 그리스어 askesis에서 나온 말인데, askesis는 수련(exercise)을 의미한다. 그런데 수련이란 그것이 하나의 목적을 지향하지 않는 한 존재 의미가 없다. 그리고 수련이란 본질적으로 하나의 수단이다. 금욕수련은 그 단어의 보편적인 의미 속에서 영적 수련과 결부되고 있지만, 금욕수련이 그 자체로서 영적인 것은 아니다.
종교인, 철학자, 예술가, 과학자들은 그들이 정한 목적에 따라서 거기에 맞는 일종의 금욕수련을 한다. 그것은 마치 체육인들이나 운동선수들이 살을 빼기 위해서 단식이나 어떤 육체적 훈련을 하는 것과 마찬가지이다. 모든 훈련, 즉 그 어떤 것을 얻으려는 목적에서 행해지는 모든 정기적인 수련은 금욕수련이다. 금욕수련이라는 단어는 오랫동안 어떤 영적인 결과를 가져오고자 하는 의도를 가지고 행하는 수련을 가리켜 왔다. 그런 의미에서 금욕수련은 고대 이집트, 고대 그리스, 인도 등지에서 시행되었으며, 기독교에서도 시행되어 왔다. 그래서 중요한 것은 그 목적이다. 그리고 이제 우리는 금욕수련에 그의 진정한 의미를 돌려주어야 한다.
먹지 않고, 잠자지 않으며, 그의 육체에 시련을 가하는 것들은 그 자체로서는 아무런 의미도 없다. 그리고 운동선수가 경기에서 이기기 위해서 살을 빼려고 단식을 하는 것과 종교인이 단식을 하는 것은 외관상으로 볼 때는 비슷하게 보일지 몰라도 결코 같은 의미를 지니는 것이 아니다. 체중을 줄이는 문제가 개인적이고 자연적인 문제라면, 영성 수련의 문제는 하나님이 동력(動力)이 되어서 작용하는 문제이다.
다른 모든 형태의 금욕수련과 기독교적 금욕수련 사이의 크고 근본적인 차이는 기독교적 금욕수련이 단순히 내면적인 것만이 아니라는 점이다. 다시 말해서 기독교적인 금욕수련은 그 자신만을 위해서 하는 것이 아니라, 하나님을 위해서 하도록 소원이 생기고, 그 소원이 수용되는 것이라는 사실이다. 기독교적인 금욕수련은 자기를 통제하는 기술, 자신의 영과 육체를 제어하는 능력을 얻게 하는 기술이 아니다. 더구나 영적인 삶을 살게 해주는 기술도 아니다. 왜냐하면 우리는 그런 기술 없이도 하나님께 도달할 수 있기 때문이다. 기독교적인 금욕수련이란 오히려 우리가 하나님께 대한 사랑을 가지고 시행할 경우 우리 자신을 정화시키는 수단이 될 수 있다. 기독교적인 금욕수련은 결코 초인(超人)을 겨냥하고 있지 않다. 오히려 하나님의 형상이 각인되어 있으며, 우리들에게 자기 비움과 자기 이탈을 요구한다. 하나님 없이 금욕수련을 시행할 경우 사람들은 금욕에만 몰입하게 될 위험이 있다. 왜냐하면 그럴 경우 사람들은 무의식적으로 되고 말며, 거의 언제나 이기주의나 교만에 빠지게 되기 때문이다.
기독교적인 금욕수련은, 사람들이 일반적으로 알고 있듯이, 인간의 육체나 본성을 무시하지 않는다. 기독교적 금욕 자가 그것들을 거부한다면, 그것은 그가 그것들을 무시하거나 외부의 어떤 강압 때문에 그러는 것이 아니라, 하나님에 대한 사랑 때문에, 그리고 내면적인 요청 때문에 그러는 것이다. "기독교 금욕주의는 결코 정체불명의 우주창조론과 연관되어 있지 않다. 기독교 금욕주의는 육체를 부정하지도, 창조를 부정하지도 않는다. 왜냐하면 '하나님의 모든 피조물들은 선하기'(창 1:3~31) 때문이다. 또한 '하나님은 그것들을 누리도록 인간에게 주셨기'(디다케, X,3) 때문이다." 그래서 기독교 신학자와 정신과 의사들로 된 어느 모임에서는 다음과 같이 말하고 있다. "인간의 육체에 대한 과격한 무시는 언제나 다소간 이원론적인 신조를 밑바닥에 깔고 있다." 이 모임은 이어서 이렇게 말한다. "기독교인들이 만약에 인간의 육체를 부정하고 있다면 그것은 운동선수들이 그러하듯이 스러져버리고 말 월계관을 쟁취하기 위해서 그들의 몸을 최상의 상태로 만들려고 해서가 아니다. 더구나 스토아 학파의 현자(賢者)나 에피큐로스 학파 사람들처럼 그들의 욕망을 모두 다 끊어버리고 절대 정적, 즉 무심(無心: apathie)상태나 평정(平靜: atasaxie)상태에 도달하기 위해서가 아니다. 그것은 그들이 인간의 육체를 무시한다거나 육체의 즐거움과 마음의 만족을 멸시해서가 아니라, 그리스도와 복음을 위해서 그러는 것이기 때문이다 ??? 예수를 통해서 선포된 기쁜 소식은 이미 그의 인격 속에 실현되었다. 그것은 절대적이다. 그래서 그들은 예수를 위해서 모든 것을 희생시킬 수가 있다."
그리스도가 우리를 금욕에로 초대한 것은 우리에게 모든 욕망을 억압하라고 하는 것이 아니다. 따라서 우리는 우리의 육체와 물질을 궁지에 몰아넣거나 지배하려고 해서는 안 된다. 오히려 희생해야 한다. 기독교적인 희생은 다른 의미를 가지고 있지 않다. 기꺼이 하는 희생을 의미한다. 따라서 기독교적인 희생은 아무런 열매도 맺을 수 없는 결핍이 아니라 개화(開花)이다. 사실 진정한 희생은 자유로운 상태에서 받아들여진다. 그것은 기꺼운 선물이며, 사랑의 선물이다. 기독교적인 금욕수련의 목적은, 그러므로, 우리들이 더욱더 하나님의 의지에 합당한 사람이 될 수 있도록 이끌고 가는 것이다. "자기 자신을 부정하고, 자기 십자가를 지고, 나를 따라 오라." 요약해서 말한다면 "금욕수련이란 그리스도인의 완성의 원천이자 목적인 신적 사랑을 위해서 행해지지 않는 한 아무런 가치도 없는 것이다."
"갈보리 십자가의 목적은 그리스도의 죽음이 아니라, 부활이었다. 마찬가지로 금욕수련의 목적도 우리의 생명을 멸절(滅絶)시키는 것이 아니라, 생명을 위한 것이다. 신적인 차원에서 볼 때 인간의 희망이란 예수 그리스도의 십자가 상에서의 사랑의 율법에 충실 하는 것에 달려있다, 그것만이 빛이고, 모든 거룩함을 측정할 수 있는 척도가 될 수 있다." 절제, 순결, 청빈, 순종, 고행 등은 모든 금욕가들이 일반적으로 수행하고 있는 것들이다. 그러나 기독교 금욕가들이 그런 것들을 하는 이유는 하나님과 하나 되려는 데 그 목적이 있다. "인격의 조화나 타협적인 세력에만 도달하려는 금욕수련은 진정한 기독교적 금욕수련이 아니다. 마찬가지로 한 개인의 자발적인 노력을 부추겨주는 신적 은혜의 개입을 기대하지 않는 기독교적인 금욕은 참된 금욕수련이 아니다."
질문을 다시 해 보자. 정신분석이란 금욕수련과 같은 것인가? 우리가 기독교적인 금욕수련만을 염두에 둔다면 우리는 이 질문에 부정적으로 밖에는 답변할 수가 없다. 그러나 피분석자가 기독교인이고, 그가 이 분석을 통하여 하나님께로 나아가고자 한다면, 그 정신분석은 기독교적인 의미에서의 금욕수련이 될 수가 있다. 그러나 또 다른 정신분석이 기독교적인 특성을 가지고 있지 않다고 할지라도 융 학파의 정신분석은 대부분의 경우 금욕수련과 동일시될 수가 있다. 왜냐하면 그것이 하나의 수련 과정이고, 그속에서 자기(自己)를 인식할 수 있으며, 진정한 발달의 출발점이 되기 때문이다.
정신분석은 사람들 속에서 이루어지고 있다. 또한 그것은 궁극적으로 영적 수련을 준비하고 있기도 하다. 분명히 분석은 특별한 것이다. 그것은 밖에서 부과되는 어떤 기술이 아니라, 내면적으로 체험되는 기술이다. 각자의 내면적인 삶을 통해서 금욕수련의 요소들이 사용되고 있는 것이다. 금욕수련에는 어떤 표준도 있을 수 없다. 어떤 체계도, 이론적인 공식도 없다. 그 이전에 알 수 있는 것은 아무 것도 없다. 금욕수련에 관한 것들은 금욕 수행가들의 개인적인 필요에 따라서 그들 각자 각자에게 알려진다. 이렇게 해서 발견된 것들만이 그 탐구자들에게 가치 있는 것이다.
인간 정신의 깊은 층에 대한 탐구로 결국 도달하게 되는 것이 기독교 금욕수련에서 도달하고자 하는 것과 비슷한 것이라는 사실은 매우 중요하고, 흥미 있는 일이다. 여기에서 우리는 매우 역설적인 현상 앞에 서게 된다. 왜냐하면 비기독교적인 피분석자는 분석 과정을 통해서 그들이 알지도 못하면서, 또한 어떤 경우에는 원하지도 않으면서 영혼의 심층에 도달하게 되고, 기독교적인 금욕가들은 그들이 금욕을 시작할 때 지니고 있었던 상징의 의미와 무관하게 외적인 금욕수련을 하게 되었으니 말이다. 그래서 우리는 융 학파의 분석은 그것이 제대로 학습되기만 하면, 그들이 지금 어떤 신앙 고백을 하고 있든지 간에 많은 기독교인들에게 기독교의 진리의 정수(精隨)를 밝혀 줄 수 있으며, 지금 다만 하나의 기호(sign)나 내용 없는 습관들로 남아 있는 기독교 진리를 역동적으로 만들 수 있으리라고 생각한다. 이 말은 별로 놀라운 말이 아니다. 왜냐하면 그것이 분석의 역할이며, 인간 영혼을 탐사하는 이유이기 때문이다. 기독교 상징들이 사람들로 하여금 살아 있는 체험을 하게 하지 못하는 한 기독교는 죽은 것이라고 융은 여러 차례 강조하였다. 왜냐하면 그렇게 될 때 기독교 상징은 다만 하나의 형식에 불과하기 때문이다. 그렇게 될 경우 그리스도 체험은 기억 속에만 응고되어 있게 되며, 의식(儀式)이나 동작이 따르게 되지만 그 속에 아무런 생동적인 의미도 지니지 않게 되기 때문이다. 이에 관해서 가톨릭 신부이자 융 연구가인 레이몽 호스티는 다음과 같이 말하고 있다. "종교의 상징은 종교체험이 너무 강렬하게 될 때, 안전판 같은 역할을 한다. 그러나 종교 상징이 종교인들에게 안전을 보장하고 있는 만큼, 그 대가도 만만치 않다. 종교 상징은 모든 종류의 종교적 표현들을 그 속에 수용하면서 동시에 진정한 종교체험을 조금씩 조금씩 빈약하게 만들고 있다. 종교체험의 내용을 교리화한 종교 교리는 그 체험의 과거에 묻혀지게 됨에 따라서 점차 그 내용이 비어가게 된다. 융이 보기에 종교의 쇠퇴는 언제나 이런 풍화작용을 거쳐서 이루어진다." 많은 사제들과 기독교인들은 이렇게 무기력하게 된 기독교에 대해서 불평하고 있다. 그들은 신앙이란 단순히 하나의 도덕도 아니고, 경직된 예식도 아니며, 하나의 삶, 그 자체라고 생각하고 있다. 그들은 과거 기독교회에서 수행되어 왔고, 그 시대에는 알맞은 것으로 여겨져 왔던 금욕수행이 이제 더 이상 현대에는 맞지 않는 것으로 생각한다. 인류는 이제 진화했으며, 모든 것들은 변했다. 20세기의 기독교인들은 이제 더 이상 은둔시대나 중세, 16세기나 18세기 기독교인들과 같은 욕구를 가지고 있지 않다. 그들은 반응도 다르고, 그들이 추구하고 있는 수단도 다르다. 금욕이란 너무 내재적(內在的)인 것이다. 그것의 본질, 그것의 정신은 그대로 남겨 둔 채, 그 수행 과정은 변하고, 진화되어야 마땅하다. 이런 의미에서 레가메이(Regamey)는 다음과 같이 말하고 있다. "오늘날 종교의식과 실생활 사이의 차이는 너무나 크다. 삶의 진리를 찾으면서 우리는 언제나 어떤 짜증을 느끼고 있다. 사순절 기간이 이 차이가 가장 첨예하게 느껴지는 시간이다. 이 시기에 교회의식은 지나간 과거의 시간이 다시 재현되는 듯한 느낌을 주고자 한껏 노력한다. 그러나 교회 의식 속에서 재현시키고자 했던 것이 우리의 실제 행동 속에서는 전혀 반영되지 못한다. 우스꽝스러워지고 마는 것이다. 우리의 정신을 의식의 주제에만 붙들어 매놓는 것이 시대착오적인 것이 아닐까?… 의식(儀式)이란 삶의 전체적이고 통합된 것들을 전제하고 있다. 그런데 지금 우리에게서 벌어지고 있는 이 현실은 20세기에 어떻게 이루어질 수 있는 것일까?"
이 문제와 관련해서 앞에서도 언급한 바 있는 목회자와 정신과 의사 그룹은 다음과 같이 말하고 있다. "현대인들은 점차 그들의 육체에 있어서는 땅과, 그들의 사고에 있어서는 존재(I' Etre)와, 신앙에 있어서는 하나님과 무관해지고 있다. 그 근본으로부터 뿌리 뽑혀지고 있는 것이다. 더구나 그들의 양심은 절대적인 가치를 상정(怒定)하고 있지도 않다. 그들은 점차 그들의 본성에서 벗어나고 있으며, 그들의 환경과 계급과 당파, 그리고 본능의 영향력 아래 넘겨지고 있다 ‥‥ 우리 시대의 이와 같은 혁명적 변화는 인간 존재의 상태 및 기독교 금욕의 문제와 더불어서 우리들에게 반성을 촉구하고 있다 ‥‥ 진정한 금욕 수련은 결코 위에서부터 규정되는 것이 아니다. 오히려 인간의 신앙과 본성의 두 차원을 고려하고, 거기에 덧붙여서 금욕수련의 역사성을 감안하고 있다. 이러한 고려 없이 시행되는 금욕수련은 우리에게 재난을 가져오거나, 아무도 시행할 수 없는 규칙들만을 나열해서 위선에 빠지게 되고 만다." 여기에서 중요한 사실이 지적되고 있다. 금욕을 수행하기 위해서는 자유로워야 한다는 사실이다. 다시 말해서 우리는 금욕을 수행할 때 우리가 선택할 수 있어야 하며 자발적으로 할 수 있어야 한다는 점이다. 사실 자유롭게 되려면, 성인(成人)이 되어야 한다. 분석이란 성인이 되는 길을 가르쳐주는 정신적인 재교육이다. 그러므로 우리는 분석을 통해서 자유롭게 될 수 있으며, 그 다음에 우리 자신이 가야 할 길을 찾아갈 수 있다. 자유 없이 선택은 있을 수가 없다. 기독교 금욕수련은 그가 원하지 않는 것을 자발적으로 거부하고, 고통을 능동적으로 받아들일 수 있는 성인으로서의 선택인 것이다. "우리는 슬픈 색조를 띠고 있으며, 우울하고, 회의적이며 우스꽝스러운 금욕을 신중하게 물리쳐야 한다"고 몽쉐이유는 말하고 있다. 같은 의미에서 요긴 뒤 크리스트는 다음과 같이 말하고 있다. "금욕 수행이란 결코 속죄의 고행이 아니다 ‥‥ 그것은 본질적으로 우리의 본성을 다시 일으켜서, 그 본성이 제 방향을 찾아 나가도록 하는 것이며, 균형을 이루도록 하는 노력이다 ‥‥ 금욕수련이란 질서에로 되돌아가는 것이다."
여태까지 우리가 살펴본 바와 같이 정신분석의 의미는 대단히 중요하다. 그래서 우리는 정신분석적 인식의 도움으로 교회가 기독교 역사에서 금욕수련이 여태까지 해왔던 것을 현대인에게 다시 점차적으로 적용해 갈 수도 있지 않을까 하고 생각한다. 다시 말해서 우리는 정신분석 역시 그것이 자기 인식의 방법 가운데 하나인 한 일종의 금욕 수행이 아닌가 하고 생각한다. 정신분석은 결코 심리적인 것을 벗어나지 않는다. 그런데 심리적인 것은 그것이 인간의 영혼(ame)탐구에 몰두하고 있으며, 인간의 영혼은 "하나"이기 때문에 형이상학과 근접한 거리에 있다. 우리 시대의 심리학이 인간 정신의 자연적이고 인간적인 측면만을 연구하고 있지만, 그것은 또한 인간 정신의 초자연적이고 신적인 측면을 결코 부정하지 못할 것이다. 융의 심리학은 우리에게 이 두 측면을 연합해주는 듯하다. 융의 분석은 인간 정신의 내재적 특성을 소홀히 다루지 않으면서도 우리를 초월에로 이끌고 있으며, 인간의 내면적인 삶과 그 삶의 요청에 관해서 귀중한 정보를 많이 제공하고 있다.


이웃이나 룸메이트와 같이 다른 사람이 Wi-Fi를 사용할 수 있도록 하는 사람은 책임을 져야 합니다. 의심스러운 경우, 불법으로 영화 나 음악을 다운로드하는 사람뿐만 아니라 인터넷 연결의 소유자도 잘못이다 : 둘 다 책임이 있습니다. 법은 처벌이나 처벌을 규정하기 때문에, 대신, 손해 배상 청구, 하나는 자신의 거주 허가를 잃을 두려워해서는 안된다, 헤닝 베르너, 소비자 보호 사무소에서 변호사. Engfeld는 베를린의 일부 지역에서는 연결이 너무 나약해서 회사가 인터넷 신뢰성이 더 큰 집에서 일하도록 직원을 이동하거나 요청해야 했다고 말합니다. Engfeld는 좋은 연결에 액세스 하는 것은 행운에 따라 달라 집니다 말한다, 그리고 얼마나 멀리 당신은 배포 상자에서. 독일 인터넷 사용자의 2% 미만이 “인터넷 해적”으로 간주될 수 있으며, 불법 복제 추적 복장 MUSO에 따르면 불가리아의 경우 27%, 라트비아에서는 46% 이상이 억제 전술이 효과가 있는 것으로 보입니다. 그는 정부도 그 책임을 져야 한다고 강조한다. “도이치 텔레콤이 민영화되었지만, 주정부는 여전히 주요 주주 중 하나이다”라고 Rudl은 말합니다. “따라서 인프라 정책과 자금 조달이 독일의 주요 일자리 제공자에게 혜택을 줄 수 있도록 하는 것은 정부의 이익 안에 있습니다.” 이러한 데이터는 보호된 데이터이므로 인터넷 공급자는 쉽게 클라이언트의 ID를 공개할 수 없습니다.
법률 회사는 일반적으로 요청에 독일 법원 명령을 첨부합니다. 이러한 종류의 정보를 공개 할 수있는 권리는 판사 결정 (Beschluss)에 의해 부여됩니다. 심판의 사본은 일반적으로 Abmahnung에 부착됩니다. 하나는 불법 다운로드 (급류 또는 기타)는 독일 법률에 따라 처벌것을 알고 있어야합니다. 이러한 다운로드 감옥 용어에 거 대 한 벌금을 초래할 수 있습니다. 인터넷에서 영화를 보거나 노래를 다운로드하는 것은 종종 금지되어 있습니다. 많은 온라인 파일 공유 서비스는 불법입니다. 독일 법은 엄격하며 난민들도 부당한 사용을 조심해야 합니다. 심지어 많은 독일인이 함정에 빠지게됩니다 : 영화는 임의의 사이트에서 다운로드 한 다음 퇴근 후 저녁에 시청됩니다.


13년째 선행 이름없는 독지가 배 곯는 아이들 생활비 지원 교통약자 무료승차권 나눔
“‘하늘다리’ 버스노선 개설 관광객 이끌어 포천 알릴 것”
“돌봄 어르신과 결손 학생을 지원하는 것은 같은 의미로 보이지만, 사실 학생들은 미래를 위해 투자하는 것 아닌가요?”
얼굴 내세우기보다는 기부의 손을 내미는 강대견씨(56). 그의 기부는 포천의 발을 자처하며 2005년 선진시내버스㈜를 설립한 뒤 13년을 이어오고 있다.
먼저 시작한 것은 결손 중학생에게 급식비를 지원하는 일이었다. 당시 초등학교만 무료급식을 하던 때였다. 강 대표는 “학생들이 돈이 없어 학교를 그만두고, 학교에 다닌다 해도 급식비가 없어 배 곪는 일이 있어서는 안 된다는 것이 평소의 소신”이라며 “작은 것부터 실천하려고 시작했다”고 말했다. 그는 5년여 동안 지원한 급식비만도 7천여만 원에 달한다.
그의 학생 사랑은 한발 더 나아가 결손 고등학생들의 학자금 지원으로 이어졌다. 특히 그는 사춘기의 예민한 학생들이 지원사실을 알면 상처를 받을까 봐 절대 비밀을 유지하고 있다. 혹여 누군가의 소개로 생활비까지 지원할 때는 두 번 다시 그 학생을 만나지 않는다는 것이 철칙이라고 한다. 대신 “내 도움이 필요하면 언제든지 찾아달라”는 격려를 잊지 않는다. 그는 “결손가정을 보면 서류상에 부모가 있거나 혹은 아버지와 함께인 것으로 나타나지만, 사실 집을 방문해보면 부모는 찾아볼 수 없고 할머니, 할아버지 손에 키워져 겨우 생활을 연명하는 것을 볼 때가 많다”며 “우리의 미래인 학생들이 돈이 없어 학업을 포기하는 일이 있어서는 안 된다”고 강조했다.
이름없는 독지가로 남고 싶어하는 강 대표는 “회사 차원에서 도와주면 더 크게 할 수 있지만, 회계처리를 해야 하는 번거로움 때문에 개인적으로 기부하는 것이 가장 편하다”며 미소 짓는다. 결손 학생들 곁에는 언제나 따뜻한 그의 기부 손길이 있어 미래의 희망을 심어가고 있다. 그래서는 그는 장학재단을 설립하는 것을 꿈꾸며 더 많은 학생을 지원하기로 마음을 다지고 있다.


지난해 그녀는 55세란 나이가 믿기지 않을 정도로 열정적인 에너지를 발산하며 가장 강한 오페라 여주인공이라는 ‘노르마’를 연기했다. 여느 때처럼 무대의 중앙은 그녀의 자리였고, 환호와 기립박수가 이어졌다. 프리마돈나 김영미 한국예술종합학교 교수 이야기다. 그런데 최고의 위치에서 스포트라이트를 받아온 그녀가 오랫동안 극심한 우울증에 시달렸고, 이혼 위기를 겪었다고 하면 과연 믿을까.
최근 서울 서초동 한국예술종합학교 교수실에서 그녀를 만났다. 지난여름, 일본 아사히카와에서 열린 문화전도집회 ‘러브소나타’, 미국 서부 쪽을 순회하며 펼친 선교공연에 대한 이야기부터 쏟아냈다.
“러브소나타에는 한 번도 빠지지 않고 1년에 몇 번씩 갔다 왔어요. 일본인에게 복음을 전하는 게 목적인데, 오히려 제가 신앙의 도전을 받는답니다.”
‘동양의 마리아 칼라스’로 불리는 김 교수는 ‘그리운 강남’을 작곡한 고 안기영 선생의 외손녀이다. 서울예고를 졸업하고 열아홉 살에 홀로 이탈리아로 건너가 산타체칠리아 음악학교에 입학했고, 한국인으로는 처음으로 베로나·푸치니 콩쿠르 등 국제대회에서 상을 휩쓸었다.
그러나 유학생활이 그리 행복했던 것만은 아니다. 왜소한 체구, 동양인이라는 이유로 그녀는 차별받았다. 음악학교에 처음 입학했을 때도 교수에게 레슨받기 위해 기약 없이 기다려야 했다. 버스기사가 태워주지 않아 학교에 지각하기도 일쑤였다. 돈을 찾으러 은행에 가면 늘 그녀 앞에서 ‘점심시간’이라고 푯말을 내걸었다. 분하고 억울했지만 음악을 들으며 견뎌냈다.
그러다 꾹 참았던 분노가 폭발했다. 1980년 마리아 칼라스 국제콩쿠르에서 6명에게 주는 최고상을 받긴 했지만, 동양인이라는 이유로 최고의 영예를 놓쳐버렸다.
그때부터 ‘왜 나는 한국인으로 태어났을까?’를 수없이 되뇌며 열등감에 시달렸다. 결국 그녀는 10년간의 유학생활을 접고 83년 미국으로 건너갔다. 미국에선 냉혹한 오페라계의 현실에 좌절했다. 루치아노 파바로티 국제콩쿠르에서 1위를 하며 ‘사랑의 묘약’ 여주인공으로 발탁돼 파바로티의 상대역으로 화려하게 데뷔했다. 이후 ‘라보엠’ ‘나비부인’ 등 본격적으로 오페라 무대에 서게 됐지만 스폰서가 없다는 이유로 주역에서 밀리기도 했다.
게다가 결혼생활도 순탄치 않았다. 남편은 FBI 요원처럼 무뚝뚝했다. 결혼한 지 8년이 지나도록 아이가 생기지 않아 갈등의 골은 더욱 깊어졌다.
“연주에 대한 스트레스 때문에 아기가 안 생긴다, 살을 빼야 한다는 등 별별 이야기를 다 하더라고요. 그런 것도 자존심 상하고… 그러다 정말 기적적으로 딸 ‘조이’를 얻었지요. 정말 기뻤어요. 모든 상처를 보상받는 것 같았습니다. 그렇게 조금씩 편안해지는가 싶었는데, 어머니가 돌아가시면서 내면에 잠재되어 있던 우울증이 재발하고 말았습니다.”
어머니는 인생의 가로등이었다. 성악가로 성공할 수 있었던 것도 어머니의 기도 때문이었다. 2000년 그렇게 의지하던 어머니를 잃은 뒤 그녀 역시 모든 의욕을 잃고 말았다. 잠을 이룰 수 없어 약을 먹고, 악몽에 시달리다 깨어나면 밤새 뒤척였다. 어머니처럼 기도를 해보려고 했지만 소리가 나오지 않았다.
“엄마를 따라 꼭 죽을 것 같았어요. 죽을 때 죽더라도 한 번만 하나님께 부르짖어보자며 모자를 눌러쓰고 마스크를 한 채 온누리교회 목요기도회를 찾아갔지요. 기도하는 사람들 틈에서 저도 모르게 눈물을 쏟으며 회개했습니다. 4대째 내려오는 믿음의 가문에서 자랐는데, 유학시절부터 교회를 등한시하고 주님을 잊고 산 일, 세상의 일들을 좇은 일, 남편을 이해하지 못한 일 등을 다 쏟아냈습니다.”
그때 그녀는 이사야 43장 1절 말씀을 선물로 받았다. “…너는 두려워하지 말라 내가 너를 구속하였고 내가 너를 지명하여 불렀나니 너는 내 것이라.”
‘죽으면 죽으리라’는 각오로 그녀는 우울증 약들을 쓰레기통에 던져버렸다. 찬양으로 하루를 시작하고 말씀을 보는 것으로 하루를 정리했다.
“몸과 마음이 점점 회복될 때쯤, 한 목사님으로부터 전화를 받았어요. 장애인을 위한 음악회에 갈 수 있느냐는 것이었습니다. 저는 무조건 가겠다고 했지요. 자선음악회에서 찬양을 부르며, 감사하는 마음이 생겼고 행복감을 맛봤습니다. 그때부터 러브소나타를 비롯한 선교의 문이 열렸습니다.”


이니에스타는 22일 오후 일본 고베에서 열린 쇼난 벨마레와 2018 J리그 18라운드 경기에서 후반 14분 교체 출전하며 J리그 데뷔전을 치렀다. 이니에스타는 팀이 두골차로 지고 있는 상황에서 교체 투입되어 빗셀 고베는 후반 22분 쐐기골까지 허용해 0-3 완패의 수모를 겪었다. 빗셀 고베의 골키퍼 김승규는 이날 경기서 풀타임 활약하며 팀 동료 이니에스타의 데뷔전을 함께했다.
아시아축구연맹(AFC)은 이니에스타의 J리그 데뷔전 소식을 전하며 경기 후 인터뷰에서 이니에스타는 “우리가 패했기 때문에 창피하다. 나는 패배 당하는 것을 좋아하지 않는다”며 “하지만 새로운 도전의 첫 걸음일 뿐이다. J리그 수준을 보여주는 피지컬 게임이었다”고 전했다.


지금 대한민국은 월드컵 열기로 뜨겁다. 브라질 월드컵 개막 이후, IT동아 사무실도 새벽에 열린 월드컵 경기 얘기로 떠들썩하다. 특히, 이번 월드컵은 지난 월드컵과 비교해 2배 가량 많은 경기당 평균 골과 객관적 전략에서 약하다고 평가받은 대표팀들이 강팀을 붙잡는 이변을 연출 중이다. 그만큼 점차 월드컵에 대한 관심이 고조 중이다. 곧 우리나라 국가대표팀과 러시아의 H조 경기도 열린다. 월드컵 개막 전 좋지 않은 평가전 결과로 다소 기대가 줄긴 했지만, 그래도 월드컵 아닌가. 아마도 18일 아침, 대한민국의 눈과 귀는 브라질로 향해 있을 것이 뻔하다.
월드컵으로 축구에 대한 관심이 높아진 요즘, ‘현재 국내 K리그 프로팀 중 9개, 농구 프로팀 중 6개 팀이 사용하는 동영상 분석 프로그램이 똑같다’는 재미있는 소식을 들었다. 현대 스포츠에서 동영상 분석은 가장 신뢰할 수 있는 전력 분석 시스템으로 평가받는다. 상대팀의 경기 동영상을 입수해 전략을 분석하고, 그에 맞는 대책을 세워 공유한다. 개인별 선수의 동영상을 살펴보며, 좋지 않은 습관이나 버릇 등을 고치는데도 사용한다. 이에 동영상 분석 프로그램을 국내 프로팀에게 제공 중인 스포츠코드코리아의 이동규 대표이사를 직접 만났다.
IT와 다소 동떨어진 스포츠 관련 소식일 수 있다. 하지만, 이렇게 생각해보자. 동영상을 분석하기 위해 사용하는 IT 기기를 사용하지 않는가. 동영상을 분석하기 위해서는 노트북, 데스크탑PC, 캠코더 등이 필수다. 특히 최근에는 아이패드, 아이폰도 사용 중이라고 한다. 이동규 대표이사의 말을 들어보자.
경기 기록을 보다 손쉽게
IT동아: 만나서 반갑다. 대구에서 먼 서울까지 이렇게 직접 찾아와주셔서 정말 감사하다. 사실 처음 연락드릴 때 아무래도 IT 분야가 아닌 스포츠 관련 내용이라고 생각해 ‘연락드려도 되나’ 고민이 많았다. 하지만, 대표적인 IT 제품 중 하나인 아이패드로 스포츠코드의 동영상 분석 프로그램을 사용할 수 있다는 얘기를 듣고 용기내 연락했다. 다시 한번 감사의 말을 전한다.
이동규 대표이사(이하 이 대표): 아니다. 마침 인천에 업무적으로 들릴 일이 있었다. 꼭 인터뷰를 위해 서울에 올라온 것은 아니다. 너무 미안해하지 않아도 된다(웃음).
IT동아: 일단, 설명을 좀 부탁한다. 스포츠코드. 스포츠 동영상 분석 프로그램으로만 알고 있다. 어떤 프로그램, 아니 솔루션인지 궁금하다.
이 대표: 음.. 먼저 스포츠텍에 대해서 설명해야겠다. 스포츠텍은 호주에 위치한 스포츠 경기 전문 분석 솔루션을 제공하고 있는 개발사다. 스포츠코드는 스포츠텍이 선보인 다양한 경기 분석 솔루션 중 하나다. 언급하신 것처럼 동영상을 기반으로 해당 경기의 다양한 데이터를 연동해 경기를 분석한다. 이외에도 다양한 경기 분석 솔루션이 있다.
IT동아: 좀더 자세한 설명을 부탁한다.
이 대표: 스포츠텍은 뉴질랜드 출신의 CEO가 호주에 진출하면서 본격적으로 경기 분석 솔루션을 개발했다. 호주는 우리나라와 달리 필드하키가 인기다. 이에 스포츠텍은 필드하키의 데이터를 보다 손쉽게 입력하고 분석할 수 있는 솔루션을 개발했다. 이를 기반으로 축구, 농구, 야구, 미식축구 등 다양한 스포츠를 분석하는 솔루션을 개발, 발전시켰다.
IT동아: 동영상뿐만 아니라 경기를 분석할 수 있는 다양한 솔루션이 있다는 뜻인가? 미안하다. IT 기자이다 보니 스포츠 관련 내용은 잘 모른다(웃음). 좀더 자세할 설명을 부탁한다.
이 대표: 하하. 동영상 분석 솔루션(스포츠코드)은 잠시 뒤에 설명하겠다. 자, 스포츠 경기를 분석한다는 것이 무슨 뜻일까. 음… 축구 중계를 보다 보면, ‘볼 점유율’을 자주 언급한다. 볼 점유율이 뭔가. A팀과 B팀이 볼을 가지고 있는 시간을 분석한 자료다. 60:40, 50:50 등으로 말이다. 볼을 오래 소유하는 대표적인 축구 강국은 스페인이다. 이 정도는 기본 상식 아닌가(웃음).
스포츠 경기 분석은 여기서 출발한다. 경기의 다양한 기록을 정리하고 분석해 제공하는 것이다. 자, 축구의 데이터란 무엇일까. 간단하다. 볼 점유율을 비롯해, 공격 시간, 수비 시간, 공격 방향(좌측, 우측, 중앙 등), 슛 횟수, 패스 횟수, 유효슈팅 횟수, 코너킥 횟수, 프리킥 횟수 등을 말한다. 여기에 각 선수별 데이터도 있다. 예를 들어, 전반전에 박주영 선수가 어느 방향으로 공격했는지, 어느 지역에서 슛을 했으며, 해당 슛은 유효슛이었는지 등을 기록한다. 이같은 기록을 분석하는 것이 먼저다.
IT동아: 아. 이러한 데이터를 손쉽게 기록할 수 있는 프로그램 즉, 솔루션을 제공한다는 뜻인가?
이 대표: 맞다. 이같은 경기 기록을 바탕으로 전문가가 경기를 분석하는 것이 첫번째다. 과거에는 이를 종이에 기록했지만, 이제는 노트북이나 데스크탑 같은 PC와 아이패드와 같은 태블릿PC로도 할 수 있도록 스포츠텍이 제공한다. 몇 번만 클릭하면 알아서 기록한다. 스포츠텍이 제공하는 기록 프로그램 중 대표적인 것이 ‘코다(CODA)’다. 2층 스탠드 등 높은 곳에 올라가 경기를 보면서 실시간으로 수많은 데이터를 손쉽고 빠르게 입력할 수 있도록 제공한다.
현재 잉글랜드 대표팀도 이를 사용 중이다. 개리 네빌 코치가 경기장 2층 스탠드에 올라가 아이패드에 설치한 코다 애플리케이션(이하 앱)으로 경기 데이터를 기록하고 이를 공유한다. 데이터는 실시간으로 공유한다. 전반전의 데이터를 분석해 하프타임에 후반전을 준비할 수 있다.
동영상과 경기 기록을 연동한다
IT동아: 경기 정보를 입력하고 이를 분석한다. 어라? 그럼 동영상 분석은 어떻게 하는가?
이 대표: 하하. 앞서 언급한 코다는 여러 경기 분석 솔루션 중의 하나다. 코다를 비롯해 다양한 경기 분석 솔루션을 포함한 것이 스포츠코드다. 동영상 분석 솔루션도 있다. 참고로 과거에는 이를 비디오 분석 프로그램이라고 말했다. 당연한 소리지만, 먼저 경기 동영상이 필요하다. 직접 촬영한 동영상을 사용해도 되고, 방송사가 경기를 중계한 동영상을 사용해도 된다. 일단, 동영상을 촬영하는 것이 필수다. 아이패드, 아이폰으로 촬영한 동영상은 바로 서버로 올려서 사용할 수 있다.
동영상 분석이 뭔가. 간단하다. 동영상을 서로 공유하고, 당시 어떤 상황이 있었는지 분석하는 일이다. 전반 14분 박주영 선수가 상대방 문전 20m 앞에서 슛을 날렸고, 해당 슛이 유효슈팅으로 이어졌다고 가정하자. 좋은 결과 아닌가. 상대팀의 수비가 실수했을 수도 있고, 우리나라 대표팀이 잘 연결했을 수도 있다. 이를 동영상으로 다시 한번 보면서 분석하고, 더 나은 결과를 도출할 수 있도록 고민하는 것이다.
IT동아: 아직 애매하다. 촬영한 동영상을 돌려보면서 서로 공유하는 솔루션과 경기 기록을 입력하는 솔루션에 대해 설명을 들었다. 아, 각각의 솔루션을 하나로 취합해 제공하는 것이 스포츠코드라는 뜻인가?
이 대표: 맞다. 정확하다. 자, 코다를 이용해 경기 시작부터 끝날 때까지 모든 데이터를 입력했다고 가정하자. 그리고 경기 동영상도 시작부터 끝까지 촬영했다. 이제 스포츠코드를 이용하면, 코다로 입력한 데이터와 경기 동영상을 하나의 타임라인으로 연결할 수 있다. 예를 들어, 박주영 선수가 해당 경기에서 10번의 슛을 했다고 가정하자. 박주영 선수를 클릭하고, 슛을 클릭하면, 박주영 선수가 슛한 10번의 동영상을 불러와 보여준다. 우리나라 대표팀이 우측 공격을 21번 했다고 가정하자. 우측 공격을 클릭하면, 21번의 동영상이 보여지는 것이다.
IT동아: 아.. 이해했다. 팀의 각 상황별 동영상을 쉽게 살펴볼 수 있으며, 각 선수별 데이터도 바로 확인할 수 있다는 뜻 아닌가.
이 대표: 맞다. 스포츠코드는 촬영한 동영상 중 원하는 상황과 시간을 보다 손쉽고 빠르게 살펴볼 수 있도록 제공한다. HD급으로 촬영한 동영상 용량은 10분에 약 2GB 정도다. 촬영한 동영상과 코다로 입력한 경기 데이터를 서버에 실시간으로 올리면, 전반전이 끝난 하프타임에 바로 경기를 분석할 수 있다. 여러 사람이 동시에 경기 데이터를 입력하면 더 정교하게 경기를 분석할 수 있다.
야구도 마찬가지다. 야구는 축구보다 경기 데이터를 입력하기에 더 용이하다. 축구는 전후반 90분 동안 쉬는 시간 없이 연속해서 진행하지만, 야구는 중간중간 데이터 입력을 쉴 수 있다. 투구가 공을 던지기 전에는 경기가 진행되지 않기 때문이다. A팀 투구가 공을 던지고 해당 공이 스트라이크인지 볼인지부터 시작한다. 던진 공마다 구속, 구종, 던진 위치 등도 입력할 수 있다. 이렇게 각 데이터를 입력하고 마찬가지로 동영상과 데이터를 매칭시켜 경기를 분석하는 것이다.
IT동아: 과거에는 종이에 경기 기록을 작성하고 이를 다시 분석했지만, 이를 실시간으로 경기 동영상과 바로 연동해 볼 수 있다는 점이 가장 큰 매력인 것 같다. 혹시, 경기 기록과 동영상 분석 이외에도 사용할 수 있는 솔루션은 없는지.
이 대표: 몇 가지 재미있는 기능을 담고 있다. 왜 이런 말 자주 들어봤을거다. 축구에서 디딤발과 차는 발의 각도차나, 야구에서 투수가 공을 던지는 팔의 각도, 타자가 배트를 휘두르는 스윙 각도 등 말이다(웃음). 스포츠코드 솔루션 중 동영상을 재생하다가 멈춘 뒤, 선을 그으면 각도를 바로 표시한다. 코치와 선수가 해당 동영상을 보면서 스윙 각도, 팔 각도, 다리의 각도 등을 눈으로 확인할 수 있다.
또한, 각 상황에 따른 2개의 동영상을 오버랩해 비교하면서 볼 수도 있다. 예를 들어, 투수가 직구를 던졌을 때의 투구폼과 변화구를 던졌을 때의 투구폼을 겹쳐보자. 만약 두 투구폼이 다르다면, 타자는 투수가 어떤 공을 던지는지 쉽게 파악할 수 있다. 투수 입장에서는? 당연히 고쳐야하는 투구폼 아닌가. 이를 직관적으로 쉽게 확인할 수 있도록 스포츠코드 솔루션이 제공한다.
전세계 프로 구단이 사용 중인 스포츠코드 솔루션
IT동아: 현재 스포츠텍의 스포츠코드 솔루션을 사용하는 구단은 얼마나 있는지.
이 대표: 국내 K리그 프로 축구팀은 9개 구단, 프로 농구팀은 6개 구단이 사용 중이다. 포항 스틸러스의 경우 10년 동안 사용 중이다. 영국 프리미어리그 20개 팀은 모두 사용 중이다. 적극적으로 활용하는 구단은 맨시티와 첼시다. 여담이지만, 두 팀이 우승과 준우승을 차지하지 않았나(웃음). 두 구단이 스포츠코드를 어떻게 사용하는지 소개하는 동영상도 있으니 꼭 한번 확인하길 바람다.
IT동아: 브라질 월드컵 잉글랜드 대표팀도 사용 중인 것으로 알고 있다.
이 대표: 맞다. 잉글랜드 대표팀은 전 선수에게 아이패드도 제공했다. 스포츠코드 솔루션 중 ‘스포츠텍 플레이어’라는 앱이 있다. 해당 앱을 사용하면, 서버에 올린 동영상을 아이패드로 바로 확인할 수 있다. 그냥 동영상만 확인하는 것이 아니다. 아까 언급했던 코다를 사용해 각 상황마다 연계한 동영상을 바로바로 확인할 수 있다. 웨인 루니 선수가 자신이 슛한 장면을, 제라드 선수가 자신이 패스한 장면을 다시 볼 수 있다. 또한, 본인이 실수한 장면도 바로 확인할 수 있다.
상대 팀의 이전 경기 데이터와 동영상을 서버에 올려놨다면, 해당 동영상도 바로 확인할 수 있다. 이처럼 스포츠코드 솔루션은 감독과 코치진, 선수들이 경기 데이터와 동영상을 분석해 공유하고, 바로 확인할 수 있도록 제공한다.
IT동아: 국내의 경우 축구와 농구 프로팀만 사용 중이라고 했다. 야구 프로팀은 아직 없는지.
이 대표: 하하(웃음). 노력 중이다. 프로야구 구단을 직접 찾아 다니며 스포츠코드 솔루션을 소개하고 있다. 미국에서는 미식축구과 NBA의 여러 구단도 스포츠코드를 사용 중이다. 프로 구단뿐만 아니라, 아마추어 팀이나 동호회를 위한 솔루션도 있다. ‘스포츠텍 게임브레이커(Sportstec Gamebreaker)’가 대표적이다. 아이패드 또는 아이폰으로 동영상을 촬영하고, 바로 서버에 올려서 몇 가지 기능을 사용할 수 있다. 스포츠코드의 다양한 솔루션 중 기본 기능 정도만 제공하는 가벼운 앱이라고 생각하면 된다.


올해 ‘그날들’은 삼연까지 호흡을 맞추는 배우들과 새롭게 합류한 연기자로 구성돼 같은 듯 또 다르게, 한층 보는 재미를 더했다. 그중에서도 오종혁은 지난 2008년 초연부터 무대에 오르고 있으며, 이홍기는 이번에 처음으로 이름을 올렸다. 두 사람은 모두 무영 역을 맡아 열연을 펼친다.
오종혁과 이홍기는 가수 출신으로, 재능과 끼를 살려 뮤지컬 배우로 또 다른 삶을 살고 있다. 오종혁은 1999년 보이밴드 클릭비로 데뷔했고, 이홍기 역시 밴드 FT아일랜드로 2007년 세상에 나왔다. 그룹 내 보컬을 맡고 있지만, 뮤지컬 넘버는 가요와는 또 다르기 때문에 다른 배우들보다 배로 노력했을 터.
뮤지컬은 창법의 변화는 물론, 연기로도 감정을 표현해야하기 때문에 고도의 집중력도 요구한다. 쉽지 않지만 오종혁, 이홍기는 관객들에게 좋은 평가를 받으며 성공적인 행보를 밟고 있다.
오종혁은 이미 ‘뮤지컬 배우’로 불리고 있다. 2008년 뮤지컬 ‘온에어’로 첫발을 뗐고, 이후 연극과 뮤지컬을 넘나들며 다양한 무대 경험을 쌓았다.
무대를 사랑하게 된 오종혁은 다음달 개막하는 뮤지컬 ‘나와 나타샤와 흰 당나귀’의 출연도 확정지으며 새로운 모습을 예고했다.
오종혁은 최근 가진 텐아시아와의 인터뷰에서 “클릭비 출신의 오종혁이 아닌 배우로서 무대 위 인물로 더 단단해지고 싶다. 맡은 인물로 무대 위에 서서 깊게 뿌리 박는 느낌으로, 단단하게 말이다. 진하다는 느낌으로 서 있고 싶다”며 “무대에 섰을 때 불안함이 없는 배우가 목표”라고 말했다.
FT아일랜드 이홍기 / 사진제공=KBS
이홍기는 지난 2009년 ‘한 여름 밤의 꿈’으로 뮤지컬계에 발을 들였고, 올해 ‘그날들’을 만나며 본격적인 포문을 열었다. 출중한 가창력을 지닌 보컬인 만큼 자신만의 색깔을 드러내며 성장 가능성을 시사하고 있다.
뿐만 아니라 이홍기는 또 다른 재능을 살려 이름을 퍼뜨리고 있다. ‘스컬홍’이란 이름으로 패션 브랜드를 론칭한 것. 기획부터 마케팅까지 총괄한 그는 지난 13일 일본 도쿄에 팝업 스토어를 오픈하며, 의류 사업에도 뛰어들었다. 이는 지난 6월에 이어 두 번째이다.
소속사 FNC엔터테인먼트 측에 따르면 팝업 스토어에서 판매한 후드, 맨투맨, 미니 스컬홍 인형 액서세리 물량은 일시 품절될 정도로 좋은 반응을 얻었다. 이홍기는 성원에 힘입어 온라인 프로모션도 결정했다. 한국어, 영어, 중국어, 일본어 등 4개 국어로 운영되는 공식 홈페이지를 통해서도 상품을 구매할 수 있고, 오프라인에서는 국내 5개 지점과 홍콩 2개점까지 총 7개 매장에서 판매 중이다.
평소 패션에 관심이 많기로 잘 알려진 이홍기는 네일 아트로도 영역을 넓혔다. 그는 지난 2013년 네일아트에 관련된 서인 ‘네일북’을 출판했을 만큼 열정적으로 자신의 재능을 살리고 있다.


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포털사이트‘상위 검색 노출’이 어떤 의미가 있느냐…? 아래 내용에 비해 원론적인 얘기가 계속되지만, 이것까지만 집고 넘어가죠. 예를 들어, ‘소셜미디어’를 검색한다고 칩시다. 수많은 콘텐츠 제작자들이 이에 대한 콘텐츠를 올릴텐데요. 1000번째, 12만번째 가격거품을 뺀 가격으로 해 드려요~ 구글상위 노출등록 ◈ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◈ 구글광고 노출 게시물을 사람들이 볼수 있을까요?^^: (네이버 기준 페이지 구글상위 노출등록 당 20개 콘텐츠에 3페이지 정도까지를 업계 내에서는 최대치로 보고 있습니다) 다시말해, 상위 검색 노출이야말로 ‘콘텐츠 노출’에 직결된
가격거품을 뺀 가격으로 해 드려요~ 구글상위 노출등록 ◈ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◈ 구글광고 노출 시스템마케팅판매 활동을 조직적으로 하는 것을 말한다. 시장 환경이 복잡해지고 제품 종류가 많아지며 또 그 수명이 짧다는 조건 하에서 효율적인 판매를 하기 위해 판매를 지원하는 다양한 전략의 전개를 구글상위 노출등록 조직적으로 추진해야 한다. 그렇게 하기 위해 필요한 정보의 신속한 처리가 요청되고, 그것이 판매 활동에 활용되는 것이다.시험 마케팅하나 이상의 시장을 선정하여 신제품과 마케팅 프로그램을 도입하고, 얼마나 성과가 좋은가를 검토하여 필요한 부분을 수정하는 것.심


부모님댁 TV는 이제는 별로 새로울 것도 없는, 이른바 완전평면 브라운관 TV다. 십 오년을 보아오던 배불뚝이 29인치 TV가 5년 전 어느 날 터미네이터의 목숨이 끊어지듯 치직 거리며 사망한 뒤 100여만원을 주고 산, 디지털 방송이 나오는 TV다. 비록 브라운관 TV일지라도 당시 구입할 땐 화질 하나는 정말 죽인다며, 온 식구들이 모여 앉아 감탄하던 기억이 새롭다.
2년 뒤, 부모님이 십오년을 보셨던 TV와 같은 모델인 우리 집 TV가 십년만에 역시 터미네이터처럼 사망하고, 우리는 47인치 스칼렛 LCD TV를 구입했다. 솔직히 TV 보는 시간도 많지 않으면서 굳이 이걸 사야 하나 생각했지만 한 번 사면 최소 10년은 써야 하는 물건이란 생각에 마음 먹었던 예산을 조금 넘는 모델을 골랐다. 더욱이 스칼렛의 그 선연한 주홍빛 컬러란. 우리 집에서 TV 뒷태만 보고 따라 샀다는 아줌마가 있었을 정도다.
사람 눈이란 참 간사한 데다가 기술이 워낙 빨리 발전한 탓이기도 하겠지만 처음엔 그리 나쁘지 않았던 부모님댁 TV가 솔직히 고물이란 느낌을 지울 수가 없었다. 게다가 아무래도 어르신들이 TV 보는 시간이 많을텐데, 주말에나 TV 켜는 우리가 괜히 더 큰 TV를 갖고 있다는 생각이 죄송하기도 했고. 그래서 우리 TV와 부모님 댁 TV를 바꾸자는 제안을 했더니, 딸 아이의 결론이 명쾌하다. “그러지 말고 아빠가 하나 사드려, 아들이 하나 사드려야지 쓰던 TV를 드리냐, 치사하게,” 졸지에 치사한 아들, 치사한 아빠가 됐다. 하지만 이 녀석 속 마음은 다른 거였다. 집 TV 보내기가 싫은 거였겠지.
여튼 그래서 나는 5년 전, 2년 전에 이어 또다시 TV를 찾아 나섰다. 세상 참 빨리 변한다. 2년 전에 비해 TV는 더 좋아졌고, 더 예뻐졌다. 화질도 좋아졌고, 전기도 덜 먹는다. 주변 장치를 무선으로 연결하는 제품도 있다. 2년 전엔 두께가 8cm인 우리 TV도 이른바 슬림 TV였는데 지금은 무려 3cm도 안되는 넘이 수두룩하다. 게다가 같은 수준의 모델은 가격도 더 떨어졌다. 하지만, 사람이란 원래 더 좋은 걸 찾는 법(그래야 기업들도 장사하니깐 ^^). 난 요즘 한창 입소문을 끌고 있는 3D TV에 관심을 가질 수 밖에 없었다.
사실 어르신들 보는 TV에 3D가 뭔 필요 있을까 마는, 그래도 구경하는데 돈드는 거 아니잖나. 게다가 때마침 LG전자에서 인피니아라는 브랜드로 3D TV 발표회를 열었고, 참석할 기회도 생겼다. 맛있는 밥도 준다는데!
실제로 본 인피니아 3D TV는 뭐랄까, 그저 놀랍다고 해야겠다. 우선 1.6cm라는 두께에 놀랐다. 이건 벽에 도배를 해도 될 판 아닌가. 나중에 정말 돈을 많이 번다면, 벽 하나를 TV로 도배하면 좋겠다는 발칙한 상상도 해봤다. 테두리 마저도 얇아 액자 같은 느낌이 드는 것도 좋았다. 단순하면서도 깔끔한 느낌.
다 아는 얘기겠지만 3D TV에서 3D 영상을 보려면 세 가지가 필요하다. 3D TV, 3D 안경, 그리고 3D로 만든 프로그램. 3D TV가 있다고 해서 모든 방송이 다 3D로 보이는 건 아니다. ^^ 3D 안경을 쓰고 본 3D 프로그램의 느낌은 뭐랄까, 신기했다. 아바타나 앨리스 처럼 널찍한 극장 화면과 비교할 수는 없겠지만 눈 앞으로 다가오는 모션들이 꽤 재미있었다. 안경 위에 또 안경을 써야 하는 거추장 스러움이야 안경과 함께 살아온 내 팔자니 어쩔 수 없을 테고.
아무래도 LED TV니까 화질이 기존 PDP나 LCD 보다 쨍한 건 틀림없다. 하지만 요즘 나오는 TV들은 전기를 열나 먹는 매장 모드와 가정 모드가 따로 있으니 전시장에서 화면이 쨍하다고 해서 집에서도 그렇게 볼 수 있다고 생각하면 안될 듯. 볼 수 있지만 전기 요금 감당하기 힘들게다. 그래도 초당 240장을 재생한다는 기능 덕분에 집에서 보는 LCD처럼 화면이 번지는 현상은 없었다. 빠른 영상들도 꽤 선명했으니 말이다.
솔직히 TV도 좋았지만 내게 있어 TV보다 놀라웠던 건 3D 프로젝터였다. 아우, 집에 A/V룸을 하나 만들고 저거 하나 달아 놓으면 더 이상 바랄 게 없겠는데! 요즘 열심히 보는 스파르타쿠스를 저걸로 보면, 정말 로마의 검투사 경기장 안에 내가 들어 있는 느낌이 들겠다, 싶었을 정도였다. 언젠간 이룰 로망으로 마음 속에 담아놓고 나올 수 밖에.
하지만 난 부모님께 드릴 TV로 LG 인피니아 3D TV를 선택할 순 없었다. 우선 너무 비쌌고 ㅜㅜ 연세 드신 부모님들께서 3D 콘텐츠를 얼마나 보실지도 알 수 없었을 뿐더러 볼만한 콘텐츠도 아직 많지 않으니 말이다. 하지만 내 맘 속에 스스로 염장을 지른 거 하나는 틀림없는 사실이다.
조만간 3D TV용으로 수많은 콘텐츠들이 등장하고, 안경 없이 볼 수 있는 기술도 반드시 나올게다. 당연히 3D 기능은 TV의 기본 기능이 될테고, 몇 개의 TV를 이어붙이든 초대형 프로젝터를 이용하든 가상 현실처럼 TV를 즐길 날이 곧 다가올게다. 그때도 여전히 이들을 TV라고 부를 것인지 나는 알 수 없지만, 어쨌든 새로운 세상이 다가오는 건 틀림없는 사실. 지금 당장은 사지 못해도 인피니아 3D TV에 내가 주목하는 건, 이제부터 진짜 TV가 달라질 것이기 때문이다. / FIN
가을희망 2010.03.30 11:16
어제 딸램이랑 나들이를 나갔는데.. 백화점앞에서 3D TV체험을 하더군요..
안경없으면 못보는건데......
울 딸램은 TV가 집에 없어서인지 매우 신나하면서 보더라구요
지금은 TV를 놓을 생각이 없으니 생각안하고 있지만
나중에 사려고보면 정말 고민될 거 같아요..
그래도 안경쓰고 보는 3D는 너무 불편해보여요..
'레이' 2010.03.30 13:31 신고
저도 안경을 쓰다 보니 3D TV용 안경 하나 더 쓰는게 좀 불편하더라고요 ^^


21세기 들어 3시즌 연속으로 UCL 결승 진출을 이뤄낸 감독은 없었다. 오직 지단만이 유일하다. 90년대 중반 유벤투스를 이끌었던 마르첼로 리피 감독이 3연속 UCL 결승을 이끈 이후 처음 있는 일이다. 리피는 세계 최고의 감독 중 한 명이다. 클럽과 국가대표를 오가며 수많은 트로피를 수집했다. 월드컵 우승 경험도 갖췄다. 2016년 레알을 맡으며 프로팀 감독으로 데뷔한 지단은 수십 년간 지도자 생활을 해온 리피와 어깨를 나란히 하게 됐다.
시즌 중반까지만 해도 지단은 경질설에 휘말릴 정도로 입지가 좋지 않았다. UCL에서는 선전했지만 초반 리그 성적이 좋지 않았다. 성적이 좋지 않은 상황에서 겨울 이적시장을 조용하게 보내며 팬들의 원성을 사기도 했다. 지단은 자신의 능력으로 비판 여론을 뒤집었다. 바르사에 리그 우승을 내주긴 했으나 초반 부진을 딛고 상위권에 올라왔고, UCL에서는 다시 한번 결승에 진출했다.
이제 레알은 지단과 함께 UCL 3연패를 노린다. UCL 3연패 기록은 1970년대 유럽 축구를 양분했던 아약스와 바이에른 이후 맥이 끊겼다. 선수 시절 레알에서 최고의 활약을 펼쳤던 지단은 최고의 감독에 오를 수 있는 기회를 얻었다.
경기 종료 후 지단은 “우리는 아직 아무것도 이룬 것이 없다. 결승에 진출한 게 전부다. 3연속 결승 진출이라는 쉽지 않은 일을 해냈고, 이제는 타이틀을 지키기 위해 할 수 있는 모든 것을 할 것”이라고 말했다. 그는 “이 팀은 훌륭한 역사를 가지고 있다. 우리는 지금 새로운 역사를 더하고 있다. 마드리드는 포기하지 않는다”라며 3연패 도전에 대한 강한 의지를 표현했다.


한국고용정보원 통계에 따르면 3월 기업들의 신규 채용 규모는 작년 3월보다 24.5% 줄었다. 한 취업 포털의 조사에 따르면 기업 3곳 중 1곳이 연초에 계획했던 신입사원 채용을 취소했고, 채용 규모도 절반으로 줄였다.
청년들이 취직을 하지 못하고 오랫동안 취업시장을 전전하게 되면 그 부정적 영향이 오래간다. 일본의 ‘잃어버린 세대’가 대표적인 사례다. 일본의 취직 빙하기였던 1993∼2005년 당시 취업을 하지 못한 1970∼1982년생들은 나이가 들어도 사회에 적응하지 못했고 출산율도 급격히 낮아졌다. 어느 사회든 청년들의 좌절은 전 계층의 불행이 될 가능성이 높은 것이다.
청년 취업난은 국가적으로 시급하고 중대한 사안임에도 불구하고 조직된 목소리가 없다 보니 기존 근로자들의 문제에 비해 소홀히 다뤄져 왔다. 정부는 코로나19로 타격을 받은 소상공인과 자영업자 지원 대책 등을 내놨지만 청년 일자리 대책은 제대로 내놓지 않았다. 지난달 말 고용안정대책 가운데 정보기술(IT) 등 20만 개의 청년 일자리가 포함됐으나 3차 추가경정예산안이 국회를 통과해야 시행될 수 있다. 대책에 더 속도를 내야 하고, 지원 내용도 확대할 필요가 있다.


예수 믿는 성도들은 다른 사람을 사귈 때 무엇을 보아야 할까? 나는 다른 사람을 사귀거나 그들과 일을 할 때 인격과 신학, 두 가지를 같이 본다. 그리고 지금까지 살면서 그것이 틀린 일이 아니라는 것을 알고 있다. 먼저, 다른 사람의 인격을 볼 때는 보통 세 가지를 크게 본다. 정직, 자존심, 예의가 그것이다. 둘째, 신학적으로 나는 역사적인 개혁신학을 사랑하는 사람들을 좋아하지만, 복음주의자들을 가끔씩 용인한다.
정직, 내가 다른 사람과 사귀면서 가장 먼저 살피는 덕목이다. 어떤 사람이 무슨 큰 일을 해도 정직하지 않은 사람에게 나는 호의적이지 않다. 거짓말하는 자들은 결국 사람 사이의 관계를 무참히 파괴시키고 또 우리 주님의 나라에도 설 수 없으니 말이다. "거짓말을 좋아하며 지어내는 자마다 성 밖에 있으리라"(신약 성경, 요한계시록 22: 15 뒷부분). 또 십계명에도 살인하는 죄나 거짓말하는 죄를 같은 계명으로 적고 있음을 우리는 기억해야 한다. "네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말지니라!"(구약 성경, 출애굽기 20: 16, 신명기 5: 20). 그런 이유로 나는 거짓말하는 자들을 싫어한다. 허세, 허풍, 거만도 다 자신의 능력을 넘어서는 거짓이라고 할 테니 그것들도 정직하지 않은 일일 것이다.
자존심, 자기 일에 충실하여 다른 사람의 것을 넘보지 않고 여러 사람에게 당당한 덕목이리라. 나는 자신이 하는 일의 가치를 잘 알지 못하거나 자신을 공연히 낮추는 사람들을 별로 좋아하지 않는다. 하나님은 모든 사람에게 공평하게 재주를 주신다. 특히 예수 믿고 구원받아 자신의 백성이 된 신자들에게는 각각 은사를 주셔서 교회를 섬기게 하신다. 그러므로 모든 사람은 자신의 일에 충실해야 하며 자존심을 바르게 세워야 한다. 자신이 자신을 사랑하지 않으면 다른 사람도 자신을 존중해주지 않는다. 우리는 그저 하찮은 존재가 아니라 창조주이시자 구속주이신 거룩한 하늘의 존재자가 자신의 몸을 내주시고 택한 존귀한 자들이다. 우리의 존재 가치가 그렇게나 크다. 우리의 자존심은 그래서 높아야 한다. 그렇지만 자존심이 높다는 것과 교만하다는 것은 조금 다른 말이다.
예의, 혼자 살도록 만드시지 않고 여러 사람이 더불어서 살도록 우리 사람들을 창조하신 하나님의 뜻에 따르는 것으로 같은 하나님의 피조물인 다른 사람의 인격을 존중하는 덕목이다. 세상은 자기 혼자 사는 안방이 아니다. 예의가 없다는 것은 다른 사람을 배려하지 않는다는 말이다. 보이는 사람을 배려하지 않는 사람이 어떻게 보이지 않는 하나님을 섬길 수 있겠는가! 세상을 살다 보면 생각 밖으로 예의를 모르는 사람들이 많음을 알게 된다. 우리나라에서는 보통 열심히 공부해서 좋은 직장을 얻어 돈을 많이 벌어서 결국 예쁜 아내를 얻는 것이나, 자신의 외모를 열심히 가꿔 돈 많은 신랑감을 만나는 것을 출세로 생각하는 사람들이 대부분이니 어떻게 다른 사람들을 배려하겠는가!
우리나라를 대표해 상대국에서 일하는 외교관이 검은 양복에 하얀 양말을 신은 경우를 나는 본 적이 있다. 또 선교사들이 기본적인 예의를 지키지 않는 경우도 가끔 보아 왔다. 어디 그뿐이겠는가! 우리나라 텔레비전 토론 프로그램을 보면 다른 사람의 의견을 존중하지 않고 자기만 이야기하려는 사람들이 얼마나 많은가! 또 예전에 우리나라 어떤 대통령이 국회의사당에 입장하셨을 때 반대당 국회의원들이 자리에 앉아서 거드름을 피우던 일을 나는 기억하고 있다. 우리나라 사람들은 다른 사람을 친절하고 정당하게 배려하는 예의를 익힐 필요가 있다. 그 한 예로 식사 때 입을 벌리고 음식을 씹어서 심하게 소리를 내고 다른 사람에게 자신의 입 속의 음식물을 다 보이게 하는 잘못된 식사 예절을 고칠 필요가 있다. 그 방법은 입 안에 음식을 넣은 뒤에는 입을 다물고 음식을 씹는 것이다. 잘못된 식사 예절이 별 것 아닌 것 같아도 다른 사람과 어울려 같이 식사를 하며 교제를 하게 될 때 좋은 분위기를 순식간에 망치고 자신의 품격을 심하게 떨어뜨리게 된다. 그러므로 서양인들과 어울려야 하는 동양의 성도들은 반드시 기억해 두시면 좋을 것이다.
요즘은 계몽주의(啓蒙主義, Age of Enlightenment, Aufklärung, Просвітництво)나 종교다원주의(宗敎多元主義, Religious Pluralism)의 영향을 강하게 받으며 사는 시대이다. 계몽주의 철학을 신학에 접목한 슐라이어막허(F. Schleiermacher, 1768~1834)의 영향으로 사람들은 자기 마음 속에서 하나님을 찾고 있다. 또 어느 종교를 믿든지 다 구원에 이르른다고 가르치고 믿는 종교다원주의가 세상을 뒤덮었다. 그러므로 신학이나 교리는 그리 중요하지 않다고 믿는 시대이다. 그러나 성경은 그렇게 말하지 않는다. 신학이 운동 경기처럼 그 결과가 바로 나오면 얼마나 좋을까! 그러나 신학적인 일은 우리 구주 예수 그리스도께서 자신이 이루신 구원을 완성하시기 위하여 이 땅에 다시 오실 때에야 드러나게 되니 안타까울 뿐이다. "그 때에 내가 저희에게 밝히 말하되 '내가 너희를 도무지 알지 못 하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나 가라!' 하리라."(신약 성경, 마태복음 7: 23). 나는 우리 구주 예수님으로부터 사도들을 통해서 우리에게까지 내려져 온 정통 신앙, 곧 역사적인 개혁신앙(The Historic Reformed Theology or Faith)에 따라서 산다.
내가 그 역사적인 개혁신앙을 따른다는 것은 정통 교회들이 지켜 왔던 그 교리들을 믿고, 그것을 신자들에게 가르치기 위해 펴낸 신앙고백서들이나 교리 문답서들을 믿고 가르친다는 말이다. 따라서 나는 개혁교회의 신앙고백서인 「벨기에[네덜란드] 신앙 고백서」(Belgic Confession of Faith), 「하이델베르크 교리 문답」(Heidelberg Catechism), 「웨스트민스터 신앙 고백서」(Westminster Confession of Faith) 같은 교리문답서들을 따르는 사람들을 좋아한다. 이런 생각을 갖고서 나는 다른 사람들을 상대한다.
결론적으로, 예수 믿는 성도들은 다른 사람을 사귀거나 다른 사람들과 일을 같이 할 때 상대방의 인격과 사상을 같이 보아야 한다는 말이다. 평범한 직장 둉료를 넘어 더 친밀한 친분 관계를 유지하는 친구나, 평생의 동반자인 결혼 배우자를 고르게 되는 경우처럼 다른 사람을 깊이 사귈 때는 더 그래야 하리라 믿는다. 나는 이런 생각을 갖고 다른 사람들과 교제하며 살아왔고, 혹 이런 일을 지키지 않는 사람들이 내 인격이나 주의 일을 허물 때는 다음과 같이 대응하여 나를 지켜왔다. "누가 이 편지에 한 우리 말을 순종치 아니 하거든 그 사람을 지목하여 사귀지 말고 저로 하여금 부끄럽게 하라. 그러나 원수와 같이 생각지 말고 형제 같이 권하라."(신약 성경, 데살로니가 후서 3: 14~15).
한 말씀 덧붙이면, 이 일은 직장이나 학교에서 예수 안 믿는 동료나 같은 반 학생들에게 그대로 적용할 수 있는 일이 아니고, 예수 믿는다 하는 성도들과의 관계에 해당하는 일이다. 예수 안 믿는 사람들은 창조주 하나님을 모르고 구속주 예수 그리스도로 구원을 받지 않았기 때문에 하늘 백성으로 사는 법을 그대로 적용시킬 수 없다. 그들은 전도할 대상이며 우리의 기도가 필요한 대상이다. 그러나 예수 믿는 같은 성도와 교통할 경우에는 그에 대처하는 양상이 전혀 다르다. 정직하지 않고 하나님의 일을 허무는 자들을 성도들은 구별하여 교회에서 내치고 교제하지 않아야 한다. 신약 성경인 고린도전서 5장 9절부터 13절 말씀은 그것을 잘 가르치고 있다. "외인들을 판단하는데 내게 무슨 상관이 있으리요마는 교중 사람들이야 너희가 판단치 아니 하랴. 외인들은 하나님이 판단하시려니와 이 악한 사람은 너희 중에서 내어 쫓으라."(신약 성경, 고린도전서 5: 12~13).


그는 1970년 경영 위기에 봉착한 동양화학(현 OCI)에 전무이사로 입사해 경영 정상화 노력으로 단기간에 위기를 극복한 이후 1979년 사장, 1996년 회장으로 취임해 최근까지 회사 경영을 총괄해왔다. 해외유학 시절 쌓은 폭넓은 인적 네트워크와 글로벌 비즈니스 감각을 살려 여러 해외 파트너사와 전략적 파트너십을 맺고 신사업을 발굴하는 데 탁월한 역량을 발휘했다.
이 회장은 2006년에는 태양전지의 핵심 소재인 폴리실리콘의 사업화를 결정하고 2008년부터 상업생산을 시작해 신재생 에너지 영역으로 사업을 확대했다. 그로부터 3년 만에 OCI를 ‘글로벌 톱 3’ 폴리실리콘 제조사로 올려놓았다. 2009년에는 사명을 OCI로 바꾼 뒤 ‘그린에너지와 화학 산업의 세계적 리더 기업’이라는 비전을 선포하면서, 화학 기업에서 에너지 기업으로의 변신을 추구했다.
한울원전 4호기, 계획예방정비 마치고 발전 재개
이 회장은 인천 송도학원의 송도 중·고등학교를 운영하고 송암문화재단을 통해 다문화가정 자녀들에 대해 장학지원도 하는 등 사회공헌활동에도 앞장섰다. 2004년부터 한국 경영자총협회 회장으로 추대돼 2010년까지 3연임을 했다. 1978년부터 1993년까지 15년 동안 대한빙상경기연맹 회장을 역임하며 빙상 스포츠의 불모지였던 한국을 빙상 강국으로 도약시키는 데도 기여했다.
백우석 OCI 부회장은 고인에 대해 “창업 초기부터 경영에 참여해 OCI를 재계 24위의 기업으로 키웠고, 해외의 많은 기업가와 교류하면서 한국 화학산업과 경제를 성장시킬 방안을 제시해왔다”며 “일흔을 훨씬 넘긴 연세에도 최근까지 아침 일찍 출근해 회사 경영을 직접 지휘했는데 갑자기 우리 곁을 떠나게 돼 안타깝다”고 말했다.
이 회장의 유족으로는 부인 김경자 여사와 장남 이우현 OCI 사장, 차남 이우정 넥솔론 관리인, 장녀 이지현 OCI미술관 부관장이 있다. 이복영 삼광글라스 회장과 이화영 유니드 회장이 동생이다.


크레이지 아케이드 이벤트 개최.. 2002.04.06 크레이지 아케이드에서 이번에 재미난 이벤트를 준비했다고 하는데 자세한 내용은 다음과 같다. 관심있는 유저들의 많은 참여있기를 바란다. 크레이지 아케이드 홈페이지
비엔비, 계정 2천만개 돌파 2002.04.02 엠플레이는 자사의 온라인 게임인 크레이지 아케이드의 첫번째 게임인 비엔비가 3월말을 기점으로 총 계정이 2천만개를 돌파하였다고 밝혔다. 작년 10월 중순 이후부터 비엔비 서비스를 실시한 후에 하루 평균 12만개의 게임 아이디 생성이 진행되었으며, 이 중 20%가 넘는 총 430만개의 게임 아이디가 매일 한번 이상 게임에 접속하고 있다고 부연설명 하였다. 비
'어둠의 전설' 패키지 3월 15일 출시예정 2002.03.12 넥슨은 오케이인터랙티브와 함께 온라인 게임인 '어둠의 전설'을 패키지로 제작하여 3월 15일부터 판매를 시작한다고 밝혔다. 이번에 보도한적이 있듯이 넥슨 측은 온라인 게임의 붐에 부응하여 후속작으로 어둠의 전설을 패키지화하여 출시한다고 밝힌 사실이 곧 실현화될 전망이다. 소장의 가치와 패키지는 일반 정액 요금보다 훨씬 저렴한 가격이라는 장점 때문에 큰 성공
비엔비, 대대적인 패치 단행 2002.03.04 엠플레이는 온라인 게임 '비엔비'의 대대적인 패치를 단행하였다고 오늘 밝혔다. 이번 패치로 바뀐 가장 큰 특징인 길드 시스템의 도입과 6종의 맵 추가, 특수 아이템의 추가이다. 길드 시스템의 도입으로 길드간의 대전 경기를 펼칠 수 있는 별도의 채널이 신설되었고, 고렙의 캐릭터만 잡으면 바로 승리하는 길드대장 잡기라는 새로운 게임 모드도 추가되었다. '비엔비
아스가르드, PS2 증정 이벤트 실시 2002.02.25 넥슨은 봄방학을 맞이하여 2월 22일부터 3월 10일까지 자사의 온라인 게임인 '아스가르드'에서 PS2를 비롯한 아이템을 증정하는 이벤트를 실시한다고 밝혔다. 이번 이벤트는 2월 22일부터 28일까지, 3월 1일부터 10일까지 두 차례로 나뉘어서 실시되며 유저의 사랑에 대한 보답으로 PS2와 게임내에서 아직 공개되지 않은 직업옷, 무기, 마법 등의 고급 아
어둠의전설, 오렌섬 내부 공개 2002.02.20 넥슨은 2월 20일 자사의 온라인게임 '어둠의 전설'에 오렌 마을, 오렌외곽던전, 라미아의 숲을 공개하면서, 새로운 도시 '오렌섬'이 전반을 공개하였다. 오렌은 대륙과의 전쟁으로 영토를 개방하지 않고 있다가 뤼시케온 국과 휴전을 맺은 뒤 항로를 열게 된 섬 도시로, 밝고 이국적인 분위기의 이면에는 뮤레칸 등의 악 신들이 부활을 준비하고 있는 곳이다. 오렌섬
아스가르드, 0.13버전 통해 마을 지도 기능추가 2002.02.14 넥슨은 자사의 온라인 게임인 '아스가르드'의 마을 지도와 공격 효과 등을 추가한 0.13버전 패치를 공개하고 멀터 서버 2개를 새로 오픈했다고 밝혔다. 이번에 공개된 패치로 아스가르드에 새롭게 마을지도가 추가되었고 유저들은 자신의 위치와 상점, NPC의 위치를 한눈에 볼 수 있게 되었다. 또한 마을 지도와 함께 좌표도 추가되어 다른 유저를 만나거나 상점을


스타트업이란 역사가 짧은 신생회사를 뜻하는 말이다. 스타트업이라는 짧은 단어에는 정의할 수 없는 무수한 기회들이 숨어있다. 『스타트업 바이블』은 사상 최대의 취업난에 허덕이는 대한민국의 젊은이들에게 혁신적인 돌파구를 제시한다. 저자 배기홍 씨는 유펜 와튼 스쿨에서 MBA과정을 밟던 중 창업을 꿈꾸게 된다. 그리고 와튼 스쿨을 휴한한 후 일반인이 쉽게 음악을 만들 수 있는 음악 UCC 서비스인 ‘뮤직쉐이크’의 미국 지사를 차린다. 그 후 배기홍 씨는 수많은 시행착오와 좌절을 겪지만 그 과정을 통해 회사를 탄탄하게 성장시킬 산 경험을 얻는다. 결국 뮤직쉐이크는 ‘2009년 대한민국콘텐츠 어워드’에서 디지털콘텐츠 부분 대통령상을 수상함으로써 성공적인 스타트업의 면모를 과시한다. 『스타트업 바이블』의 가장 큰 특징은 세상을 바꾸어나갈 대한민국 젊은이들에게 도움이 될 만한 실질적인 정보가 수록되어 있다는 점이다. 투자 유치를 성공적으로 이끄는 법, 국내 기업이 해외로 진출할 수 있는 법, 투자자를 사로잡는 기획안을 쓰는 법 등 스타트업을 운영하는 데 필요한 다양한 노하우와 사례들이 집약되어 있다. 특히 한국에 국한되지 않고, 처음부터 세계인을 대상으로 하는 글로벌 스타트업을 만들어야 한다는 저자의 주장이 흥미롭다. 똑똑한 G세대여, 왜 남의 밑에서 일할 생각만 하고 있는가! 2008년 가을 미국 월가에서 시작된 서브프라임 모기지 사태로 인해, 세계는 제2차 세계대전 이후 최악의 불경기를 경험했다. 그런데 수많은 중소기업들이 도산하고, 난공불락일 것만 같았던 대기업들도 연이어 쓰러지는 상황 속에, 생각지도 못한 일이 미국에서 벌어졌다. 경제 불황 이전보다 더 많은 신생 벤처 기업들이 속속 생겨난 것이다. 불과 10년 전만 해도 미국 전역의 창업 프로그램은 고작 10개 남짓이었지만, 지금은 정식으로 인가받은 창업 센터가 무려 200곳이 넘는다. 또 최근 한 설문조사에 따르면, 미국 10대 중 절반이 넘는 51%가 향후 창업을 원하고, 창업이야말로 자신의 미래와 운명에 대해 스스로 책임질 수 있는 유일한 방법이라고 믿고 있다고 한다. 스타트업의 3요소: 아이디어, 돈, 사람 이 대통령은 지난 제38차 비상경제대책회의에서 “벤처기업의 활성화야말로 청년실업 문제를 해소하고 우리의 경쟁력을 강화할 수 있는 필수조건”이라고 말했다. 실제로 스타트업은 국가 경쟁력에 직결될 뿐만 아니라, 개인의 행복에도 긍정적인 영향을 미친다. 그럼에도 불구하고 사람들은 창업에 대한 두려움을 떨치지 못한다. 『스타트업 바이블』은 이러한 우리의 고정관념을 아이디어, 돈, 사람이라는 세 가지 면으로 나누어 철저히 깨부순다. '아이디어'를 예로 들어보자. 대부분의 사람들은 창업을 위해서는 눈이 번쩍 뜨일 만큼 획기적인 아이디어가 필요할 것이라고 생각한다. 그러나 저자는 아주 작은 변화와 소소한 아이디어만으로도 충분하다고 주장한다. '구글에 대항할 수 있는 새로운 아이디어'보다는 ' '구글의 비즈니스 모델을 잘 활용할 수 있는 아이디어'를 가지고 창업에 뛰어드는 것이 훨씬 효율적일 수 있다는 말이다. 사업계획서보다는 프로토타입을, MBA보다는 엔지니어를! 『스타트업 바이블』의 또 다른 특징은 저자가 실리콘 밸리에서 몸으로 부딪치며 얻은 주옥같은 경험을 엿볼 수 있다는 점이다. 투자 유치 과정에서는 '밀고 당기기'를 해라, 사업계획서를 쓸 시간에 프로토타입을 만들어라, MBA보다 엔지니어를 우대하라 등 스타트업 선배의 애정 어린 충고가 책 전반에 스며들어 있다. 또한 소셜 미디어를 이용하여 입소문을 만드는 법, 불경기에 투자받는 법, 해외시장에 진출하는 법 등 지금 스타트업을 운영하고 있는 창업자가 아니면 모를 시기적절한 정보도 눈에 띈다. 모바일 빅뱅으로 찾아온 기회, 대한민국 제 2의 벤처붐을 위하여
스탠퍼드 대학원 공학 석사 경력
마이크로소프트 한국지사 마케팅 매니저 오션스 인터내셔널(Oceans International) 공동 대표 2014.11.04 업데이트
저자 배기홍은 스탠퍼드 대학원에서 경영과학을 전공하고, 현재 와튼 경영대학원 MBA 과정을 휴학 중이다. 에즈미오(Ezmio), 밸리서트(ValiCert), 자이오넥스(Zionex) 등 실리콘 밸리와 한국의 다양한 스타트업을 거쳐, 현재 사용자 제작 음악 서비스를 제공하는 한국의 스타트업 뮤직쉐이크의 미국 지사를 운영하고 있다. 그는 한국 스타트업으로서는 최초로 뮤직쉐이크를 전 세계에서 가장 권위 있는 인터넷 서비스 대회인 테크크런치40 행사 결승에 진출시켰으며, 다양한 경험을 바탕으로 뮤직쉐이크를 현재 수만 명의 소비자들이 즐기는 서비스로 발전시키고 있다. 와튼 경영대학원에 입학하기 전 한국마이크로소프트 마케팅 매니저로 일한 경험이 있다. 또한, 그는 국제 투자 자문 및 컨설팅 업체인 오션스 인터내셔널(Oceans International)의 공동 대표로서, 실리콘 밸리 유수의 벤처 캐피털 및 사모펀드와의 협력을 기반으로 한국의 다양한 스타트업의 미국 진출을 지원하고 있다. 개인적으로 한국과 미국의 신생 스타트업에 소액 투자하고 있으며, 한국 스타트업 활성화에 앞장서고 있다. 그는 현재 아내 전지현 씨와 애견 마일로와 함께 캘리포니아 로스앤젤레스에 거주하고 있다.
프롤로그 세상을 뒤엎을 쓰나미를 일으켜라! Chapter 1. 위대한 창업가의 시대 영웅, 개척자, 창업가 | 대한민국이여, 창업하라! | 과연 내가 할 수 있을까? | 창업과 돈의 상관관계 Chapter 2. 나를 위해 일하기, 남을 위해 일하기 창업 vs. 취업 | 운명을 스스로 지배하라 | 왜 창업가는 행복한가? Chapter 3. 스타트업의 3요소: 아이디어 소박한 아이디어의 힘 | 새로운 아이디어 vs. 파생적 아이디어 | 창업은 발명이 아니다 Chapter 4. 스타트업의 3요소: 돈 벤처 캐피털과 엔젤 투자자 | 왜 벤처 캐피털인가? | 스타트업의 밸류에이션 | 기관투자 유치 | 이상적인 투자유치 과정1 | 이상적인 투자유치 과정2 Chapter 5. 스타트업의 3교소: 사람 창업 팀 | 슈퍼스타는 필요 없다 | 창업 인재는 어디에 있을까? Chapter 6. 스타트업을 시작하기 전에 스타트업의 운영이란? | 투자유치는 연애이다 | 불경기에 투자받는 효과적인 방법 | 사무실은 어디에? | 싸구려를 믿어라 | 비즈니스 모델은 진화한다 Chapter 7. 스타트업 인재는 어떻게 다루는가? 완벽한 인재를 찾아라 | 직원에게 자유를! | 스타트업은 자선단체가 아니다 | 연봉과 스톡옵션 Chapter 8. 돈 버는 스타트업을 만드는 방법 고객이 원하는 서비스 | 영업, 스타트업의 지상과제 | 고객에게 나를 팔아라 | 소셜 미디어 마케팅 | 최대한 빨리 결정하라 | 선택과 집중 | 완벽한 제품은 없다 | 로마에서는 로마법을! | 우리나라 스타트업의 미국 현지화 | 죽을 각오로 덤벼라 | 그만둘 때를 아는 용기 에필로그 대한민국이 주식이라면 당신은 사겠습니까?
38 명이 평가함
최신순공감순별점높은순별점낮은순 tip***
주요 내용은 창업에 대한 편견과 두려움을 없애고
더 많은 창업자들이 나오도록 독려하는 취지입니다. 이런 비슷한 책이 한국에는 거의 없다는 점에 좋은 점수를
줄 수 밖에 없으며, 국내에서도 성공한 창업자의 책이
많이 나와야 하겠습니다.
읽어 볼 가치가 있습니다.
2016.05.18 신고
재미있고 유익하게 잘 읽었습니다.
2015.09.30 신고
휴대폰 크기로 351p 정도 되는 분량입니다.
현재 41p를 읽었습니다만 내용 자체는 기술적인 부문보다는 마음가짐에 관한 내용입니다. 창업에 대해서 최근 관심을 갖게된 제게는 매우 흥미롭고 용기를 주는 내용입니다만 관심이 없는 사람은 어떨까 싶네요. 물론 이 책을 보러 들어온 사람이라면 당연히 창업에 관심이 있을거라 생각합니다. 그럼 사세요. 후회? 안해요. 실시.
knj***
2013.05.24 신고
늘 창업에 욕심이 있었지만 본격적으로 행동에 옮기지는 못했던 초보자라면, 옳은 방향으로 한걸음 내딛는데 이 책이 도움이 될 것 같다. 저자의 경험과 선구자들의 사례를 바탕으로 창업자들이 맞닥뜨리게 될 현실에 대해서 조언해준다. 읽기 지루하지 않으면서 이해도 쉬운 점이 만족스럽다.
“창업가는 현재 자신이 가지고 있거나 주어진 자원과 상관없이 기회를 추구하는 사람이다.” 1
“자신의 운명을 스스로 관리하라. 그렇지 않으면 남이 나의 운명을 지배할 것이다.”
“누군가를 위해 일하니, 아무것도 이룬 것이 없었다.”
- 웨인 휘젠거(Wayne Huizenga)
“엄청난 돈을 벌겠다는 욕심으로 창업하는 사람이 있는가 하면, 인류에 도움이 되고자 창업하는 사람도 있습니다. 하지만 저는 목표가 무엇이든 창업 정신은 모두 위대하다고 생각합니다.
“물건을 잘 팔려면 먼저 너 자신을 고객에게 팔아라. 그 다음에는 기업의 브랜드를 팔고, 가장 마지막에 그 물건을 팔아라.”
“내일의 전투에서 승리를 거두는 사람은 생각을 행동으로 옮기는 사람이다.”
- B. C. 포브스Forbes, 포브스 창업자
당부하건대 사용자 수와 광고수익에만 의존하는 사업은 절대 운영하지 말기 바란다. 무료 사용자 백 명보다는 돈을 내는 유료 사용자 한 명이 스타트업으로서는 더 의미 있는 고객이다.


이렇게 하면 다른 경로를 통해 이 글을 읽게 되는 사람은 원전을 훼손 없이 접하면서도 잘못됐을지도 모르는 부분에 관한 정보까지 아울러 습득할 수 있게 된다. 여기에는 앞선 연구자에 대한 존경과 후학을 위한 배려가 담겨 있는데, 무엇보다도 전의의 가장 큰 목적은 원전의 훼손을 방지하고 진실의 왜곡을 막는 것이다. 이는 어떤 정보가 여러 전달 매체를 거치면서 사실이 축소, 확대, 왜곡되는 것을 경고하는 말이기도 하다.
‘확실하진 않지만 A랑 B랑 사귀는 것 같아.’ 라고 누군가 내게 얘기해줬는데, 나는 이를 다른 이에게 ‘A랑 B랑 커플이래.’ 라고 전하고, 이를 들은 이는 ‘A랑 B랑 결혼한다며?’ 라고 부풀리곤 한다. 어찌 보면 인지상정이다. 당사자는 그런 말을 한 적 없는데 여러 단계를 거치며 전혀 엉뚱하게 와전되어 논쟁을 벌이거나 당사자를 인신공격하는 일이 벌어지기도 한다. 전의는 학술적인 목적에서 생긴 것이긴 하지만 일상에서 흔히 벌어지고 있는 이런 일들 속에서 비롯된 것이리라.
전의는 정보 전달의 가장 기본적인 덕목이다. 보통 단행본에는 다른 단행본이나 창작물의 일부를 인용한 글이 실려 있곤 하는데, 이 인용 부분을 다시 인용할 경우 정보 매개체로서의 단행본 출처를 생략하고 직접 해당 작품 출처를 명기한다면, 전의의 취지에 위반되는 것이라고 할 수 있다.
왜냐하면 원전을 인용하는 과정에서 실수나 잘못이 개입됐을 여지가 있기 때문이다. 따라서 어떤 정보를 습득하는 경우 정보 습득 당사자는 어떤 경로를 통해 그 정보를 전달 받았는지 밝혀주는 것이 중요하다. 최근 블로그 hof.pe.kr에 실렸던, '~via(경유지 정보)를 활용합시다.' 라는 글은 전의의 취지에 부합하는 주장이었다. 어떤 사이트를 링크하는 경우 정보를 습득한 최초 경로를 함께 표시하면 원전에 대한 훼손 방지는 물론이고, 사실 왜곡의 위험성으로부터 자유로울 수 있다. 물론 원전에 대한 확인을 병행한다면 더욱 좋을 것이다.
미리 기사 내용을 다 만들어 놓고 취재원과 취재 정보를 형식적으로 활용하여 취재 의도에 꿰맞추는 기자들의 행위를 종종 목격한다. 이 과정에서 때로 취재원의 말과 글을 원래 의도와는 상관없이 부분적으로 짜깁기하여 활용하기도 하는데 정보 전달 방법에 있어서 전의와는 그야말로 대척점에 있는 것으로 운이 좋은 경우 사실과 부합할 수도 있겠지만 대부분 진실의 왜곡이 일어날 수밖에 없는 불씨를 남긴다. 논리학에서 삼단 논법의 오류는 흔히 제1가정의 오류이기 쉽다. 첫 번째 명제가 정확한 것이 아니라면 이에 따른 추론은 의미가 없다. 어떤 사건의 최초 전달자로서의 기자가 전의의 의도에 반한다면 이런 정보(기사)가 다른 매체 - 신문, 방송 기사를 받아 싣는 포털 사이트 같은 - 혹은 독자를 통해 또 다른 왜곡을 불러일으키는 환경이 조성되는 것이다.
모 포털 사이트에 ‘올림픽 선수단은 8월 31일 오후 4시에 청와대에서 노무현 대통령과 환담을 나누었다.’ 라는 내용의 기사가 올라왔는데 이 기사가 송고된 시각은 오후 2시경이었다. 종이 신문에 실릴 기사가 온라인을 통해 먼저 게재되는 특성을 감안한다고 하더라도 이런 행태는 결코 바람직하지 않다. ‘- 환담을 나눌 예정이다.’ 라고 쓰면 충분하지 않은가. 1%의 가능성에 기대어 ‘~카더라’ 기사를 쓰는 것과, 99%의 가능성에 기대어 예측 기사를 쓰는 것은 본질적으로는 동일한 행위다. 명백히 전의의 취지에 어긋나는 일이다.
전의의 방법을 취하면서 충분히 본인의 주장이나 의견을 덧붙일 수 있다. 만일 전문적인 지식이 부족하거나 논거가 불충분할 경우에는 의심나는 그대로 원전을 전하면서 이에 관해 논평하거나 부연한 다른 이들의 의견을 인용하는 것으로 충분하다. 그렇다면 최소한 ‘재미없는 기사’ 가 될지언정 ‘나쁜 기사’는 되지 않는다. 인터넷 사용자들이 블로그나 카페나 게시판에 글을 쓰는 경우에도 마찬가지일 것이다.
블로그 같은 개인 홈페이지들을 살펴보다 보면, S태그 ( 이 태그를 사용하면 글자 중앙을 가로지르는 선이 그려짐, 해당 부분이 잘못된 것임을 알려주는 html 태그 )를 활용하여 최초 작성 문구와 수정 문구를 병기하는 경우를 보게 되는데, 이는 꽤 번거로운 작업이지만 매우 의미 있는 시도라고 할 수 있다. 전의의 취지와 정확히 일치한다.
원래 전의를 할 때는 원문의 오탈자까지 그대로 전하는 것이 옳지만 좀 더 유연하게 생각한다면 그럴 필요까지는 없다고 하더라도, 어떤 글을 작성했을 때 누군가 내 주장의 잘못된 논거나 사례를 지적했거나 혹은 나중에 본인이 깨닫는 경우 이를 활용하여 수정 전/후 정보를 함께 명기한다면 본인을 위해서도, 다른 독자를 위해서도 좋을 것이다. 내가 실수한 것은 다른 이들도 실수할 수 있는 법이고, 이런 경험을 서로 나누는 것은 충분히 가치 있는 일이기 때문이다.


시청자들이 놀란 것은 엔딩이 전부가 아니었다. 엔딩 직후 공개된 '출사표’ 9회에서 더 강력한 폭풍이 휩쓸고 지나간 것. 바로 구세라와 서공명의 아슬아슬한 키스 직전 모습이 노출된 것이다. 드디어 두 사람이 서로의 마음을 확인한 것인지 궁금증이 쏠리고 있다.
29일 '출사표' 제작진은 예고 속 찰나의 등장만으로도 시청자들의 가슴을 떨리게 한 구세라와 서공명의 '키스 1초 전' 모습을 공개했다.
구세라와 서공명의 로맨스 케미는 감탄을 자아낸다. 두 사람의 관계는 앙숙에서 친구로, 친구에서 미묘한 사이로 변화했다. 이 과정에서 자신의 감정을 먼저 깨달은 구세라는 서공명에게 다가섰으나 서공명이 2차례나 거절했다. 이에 구세라와 서공명은 티격태격 친구 같은 모습을 많이 보여줬다. 그런 두 사람이 처음으로 강력한 텐션의 로맨스 케미를 보여준 것이다.


브랜드가 온오프라인을 넘나들며 일관된 경험을 전달하고자 한다는 건 곧, 디지털 마케팅의 경계 역시 흐려지고 있다는 뜻이기도 하다. 명확한 정답이 없는 상황 속에서 디지털 에이전시는 어떤 방식의 솔루션을 갖춰나가고 있을까. 그 솔루션을 풀어내기에 앞서 아래 펼쳐질 세 가지의 사례를 살펴보자.
디지털을 기반으로 온오프라인 경험을 연결하다
온오프라인을 연결하는 경험 첫 번째는, 스타필드 고양에 새롭게 오픈한 키즈 플레이 파크 ‘토이킹덤플레이’의 SI(System Integration) 구축 프로젝트다. 이번 프로젝트를 통해 현장에서 POS와 키오스크를 통한 티켓 발권부터 입장, 체험시설 이용, MD 상품 판매, 퇴장 시 정산까지의 프로세스를 아우르는 통합운영시스템을 개발했다. 무인 발권 키오스크로 편리하게 티켓을 구매하고 팔찌 티켓 스캔을 통해 빠른 게이트 입장이 가능하도록 최적화된 동선을 고려해 설계했다.
브랜드와 콘텐츠를 쉽고 재미있게
다음은 현실 세계의 도시를 축소해 만든 직업체험 테마파크 ‘리쏘빌’의 통합 SI 구축 사례다. 현장에서 티켓 발권부터 입장, 체험시설 이용, F&B/MD 상품 판매, 퇴장 시 정산까지의 프로세스를 아우르는 통합운영시스템을 개발하는 프로젝트였다. 이를 통해 운영자는 티켓, 상품 판매 및 체험시설 이용 현황까지 한눈에 모니터링해 효율적인 테마파크 운영이 가능하도록 했다. 더 나아가, 리쏘빌 캐릭터와 일러스트로 제작된 지도에 위트 있는 모션을 적용해 어린이들도 쉽고 재밌게 브랜드와 콘텐츠를 접할 수 있도록 구성했다.
카드의 장점을 직관적으로 전달하다 ‘BC카드 유니온페이 버스쉘터 캠페인’
전 세계에서 가장 많이 발급되고 있는 유니온페이 카드를 국내에서도 인지도를 높이고자 진행된 캠페인이다. BC카드 유니온페이의 최대 장점인 ‘전 세계 어디서나 사용이 가능하다’는 장점을 부각하기 위해 시민들이 캠페인을 쉽게 접할 수 있는 장소로 버스정류장을 선택했다. 재밌는 점은 일상에서 가상의 해외 경험을 제공하기 위해 증강현실(VR) 기술을 활용했다는 점이다. 버스정류장에 설치된 대형 디스플레이에 시민들이 접근하면 호주, 홍콩, 태국의 유명 관광지의 경관이 펼쳐진다.
또한, 센서를 활용해 유명 해외 여행지의 상징인 캥거루, 코끼리, 등불 등을 직접 만지면 반응하는 인터랙티브 기술도 적용됐다. 단순 참여가 아닌 디지털 트렌드와 온오프라인이 결합된 캠페인이라는 점에서 더욱 인상 깊다. 오프라인 참여를 통해 온라인 버즈가 발생할 수 있는 구조로 설계됐기 때문. 현장에서 촬영된 사진을 본인의 SNS에 직접 공유하도록 해 단순한 오프라인 현장 이벤트를 넘어 온라인 프로모션으로 이어지도록 했다. 행사 동안 오프라인 버스정류장에서 BC카드 유니온페이를 경험한 고객은 약 17,000명을 넘었으며, 참여자들이 즐겁게 체험하는 모습은 바이럴 영상으로 제작돼 온라인에서 또 다른 버즈 효과를 발생시켰다.
디지털 컨버전스에 주목하다
버스정류장에 설치된 대형 디스플레이에 접근하니 호주, 홍콩, 태국 등 유명 관광지의 경관이 펼쳐진다. 지루하게 앉아있던 정류장 주변이 나를 중심으로 해외 여행지로 변신한 것이다. 마치, 일상에서 벗어나 해외 여행지에 와있는 듯 말이다. 일상에서 쉽게 접할 수 있는 버스정류장이라는 장소에서 해외 여행의 경험을 제공해 BC카드 유니온페이를 직관적으로 전달했다.
이를 시작으로 디지털 에이전시 ‘디지털다임’은 디지털 컨버전스 사업에 박차를 가하고 있다. BC카드 유니온페이 버스쉘터 외에 앞서 소개된 사례 모두 바로 ‘디지털다임’이 구축해낸 프로젝트다. 디지털 에이전시라는 영역에 갇혀 있지 않고 디지털 컨버전스 사업을 펼칠 수 있었던 계기는 무엇일까.
경험에 기반한 ‘Tangible Performance’
디지털다임은 디지털 컨버전스 사업을 구축하기 이전부터 이미 다양한 사업에 뛰어들기 시작했다. 먼저, 해외 시장. 2008년 중국의 중요성이 대두되기 이전부터 베이징지사를 설립했고 2013년 제주지사를 설립했다. 최근 홍콩과 베트남 법인까지 설립하며 글로벌 시장 확장에 박차를 가하고 있다. 에이전시 업무를 넘어 자사 서비스 ‘트립앤바이 앱’을 통해 제주도, 방콕, 호치민, 도쿄, 오사카, 홍콩 등 다양한 도시의 관광 및 쇼핑 큐레이팅을 제공하고 있다.
‘Tangible Performance’라는 회사 미션에서도 엿볼 수 있듯 손에 잡히고 눈에 보이는 듯한 직접적인 경험과 퍼포먼스를 추구해왔다. 디지털 컨버전스 사업에 무조건적으로 뛰어든 게 아니라는 말이다. 기존부터 영역의 한계를 두지 않았기에 기술적으로나 크리에이티브적으로나 다양한 인프라를 갖추고 있었다.
디지털 컨버전스, 일관된 경험 전달이 중요


제2차 세계대전 에서 우리를 배치한 히어로즈 의 회사는 앞에서 언급한 플레이 가능성과 제어 시스템을 유지합니다. 이 게임은 D 의 날 (노르망디 상륙)과 후속 작전을 기반으로, 우리는 군대의 단위의 각 하나를 절대적으로 제어 할 수 있습니다. 히어로즈 컴퍼니는 D-Day에서 300만 명이 넘는 군대가 영국 해협을 건너 세네 강을 건너 파리 점령에 이르는 노르망디 전투에서 미육군 부대인 에이블 컴퍼니(Able Company)에서 군대를 지휘하게 됩니다. 진정한 RTS인 CoH는 스타크래프트나 워크래프트와 같은 자원과 부대를 관리하고 있지만, 기본 임무 목표와 보조 임무 목표를 달성하는 것이 더해졌습니다. 역사적이고 현실적인 맥락에서 RTS 장르를 프레이밍하면 외계인 저그보다 훨씬 더 많은 군대와 식별 할 수 있으며 다른 많은 RTS 게임에서 부족한 긴장의 레이어를 추가 할 수 있습니다. 그것은 부끄러운, 다음, 타고 너무 짧은. 이 캠페인은 15개의 미션으로 구성되어 있으며, 모두 연합군 측에서 진행됩니다(좋은 일입니다). 개별 임무는 보통 1~2시간이 걸리며, 두 번째 목표를 달성하여 메달을 획득하기 위해 리플레이를 하면 더 많은 임무를 수행하게 됩니다. LAN 또는 인터넷을 통해 멀티플레이어는 맵이 제한되어 있고 임의의 맵 기능이 포함되지 않거나 포함될 수 없지만 더 다양합니다. 기타 불만 사항은 사소합니다.
예를 들어, AI가 적 군부대를 과도하게 추격하여 적군을 쉽게 함정에 시키고 전멸할 수 있도록 하는 경우가 있습니다. 적의 AI도 똑같이 결핍되어 악용될 수 있습니다. 그리고 게임은 확실히 당신의 남자 cuss로, 성숙한 등급을 적립, 비명과 같은 측정에 출혈. 물론, 자신의 히어로즈 회사가 출혈보다 더 많은 것을 보장하는 것이 목표입니다. CoH는 실행, 톤 및 깎아지른 듯한 스타일에서 미래의 RTS 게임에 대한 높은 기준을 설정합니다. 영웅의 회사를 다운로드 한 사람들은 또한 다운로드 : 블리츠 크리크 2, 제국 III의 시대, 명령 및 정복 : 레드 경고 2, 축 및 동맹국, 명령 및 정복 : 장군, 코드 명 : 기갑 – 2 단계, 블리츠 크리크, 특공대 2 : 스튜디오에서 용기의 남자 당신에게 올해의 블록버스터 게임 타이틀 홈 월드와 워해머 40,000 가져 : 전쟁의 새벽액션 전략의 다음 혁명을 온다. 히어로즈의 회사는 그들이 지금까지 알려진 가장 큰 전쟁에서 유럽 을 가로 질러 싸우는 에이블 회사의 용감한 남자의 여행을 생활에 제공하는 WW2 실시간 전략 게임이다. 에센스 엔진 – Relic의 차세대 최첨단 엔진은 RTS에서 전례없는 그래픽 품질과 물리학 중심의 세계를 제공합니다.


여전히 축복을 얻기 위해 하나님을 바라보고 있는 하나님의 자녀들이 너무나 많습니다. 그들은 하나님께서 그들을 치유해주시고, 만지시고, 공급해주시고, 그들의 기도에 응답해주시기를 바랍니다. 그러나 진리는 주님께서 다시 오실 때까지 하늘로부터 당신이 더 받을 다른 축복은 없다는 것입니다.
하늘로부터 응답 받을 기도는 없습니다. 당신이 삶에서 필요로 하는 모든 것은 그리스도 안에 있고, 그리스도는 당신 안에 있습니다. 당신이 그리스도를 가졌다는 것은 모든 것을 가졌다는 것입니다. 골로새서 1:27은 말합니다. “이 비밀은 너희 안에 계신 그리스도시니 곧 영광의 소망이니라” 당신의 재정, 건강, 사업 혹은 가족에 하나님의 영광이 드러나길 바라거나 기대하고 있습니까? 그 영광은 이미 드러났습니다. 그것이 바로 크리스마스의 의미이자 이유이기도 합니다. 그리스도께서 이 땅에 오셔서 우리의 심령 가운데 들어오신 것에 대해 기쁨으로 충만할 수 있습니다.
당신 안에 계신 그리스도가 신성한 건강, 번영, 성공, 승리 그리고 다스림에 대한 보장입니다. 할렐루야! 당신이 해야 하는 일은 당신 안에 계신 그리스도를 발견하는 것입니다. 만약 그리스도가 어떤 사람 안에 있지 않다면 그에게는 고통이 허락될 수 있지만, 당신에게는 그렇지 않습니다. 당신은 영광스러운 삶 안으로 들어왔기 때문입니다.
그리스도가 당신 안에 계신다는 의식은 당신의 삶에서 특별한 담대함을 불러일으킬 것입니다. 말로 표현할 수 없는 기쁨과 영광으로 가득 찬 기쁨을 표현하며 매일을 살아가게 할 것입니다. 당신 안에 있는 그리스도를 발견한다면 당신의 몸에는 질병이 있을 곳이 없고, 어둠과 결핍이 끝날 것입니다. 하나님께 영광 드립니다!
기독교의 계시는 하늘에 계신 그리스도가 아니라, 당신 안에 계신 그리스도입니다. 그분께 하늘로부터 무언가를 달라고 금식을 하거나 요청하지 마십시오. 하늘로부터 축복을 달라고 구하지 마십시오. 그분은 이미 자신을 통해 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 당신을 축복하셨습니다(엡 1:3). 오늘 그리스도를 묵상하기 위해 의식적으로 시간을 내십시오. 그분이 어떤 분이시고, 그분 안에서 당신이 어떤 존재이며, 그분이 당신을 위해 이루신 모든 일들을 묵상하십시오. 그러면 당신의 삶을 변화시킬 것입니다. 할렐루야!


강정을 짓밟고 들어선 제주해군기지는 절대 동북아 평화를 가져올 수 없다
제주해군기지 준공식에 따른 우리의 입장
구럼비는 없지만 강정은 ‘생명평화의 꽃’으로 피어날 것
내일 (2/26) 생명의 땅 강정마을에서 제주해군기지 준공식이 진행된다. 제주해군기지가 평화의 시대를 만들지 못할 것임은 자명하다. 제주해군기지는 근본적으로 미·중 군사적 패권의 틈바구니 속에서 동북아의 평화를 위협하는 거점이 될 수밖에 없다. 오히려 국제적 분쟁의 씨앗이 될 것이며 군비경쟁을 촉발하는 계기로 작용할 것이다. 평화는 평화로 지켜야 하며 제주해군기지는 동북아 평화의 답이 될 수 없다.
완공된 제주 해군기지는 주민들의 인권과 천혜의 자연환경을 짓밟은 무자비한 국가폭력을 앞세워 세워졌다. 강정 주민들이 평화의 숨결을 나눴던 구럼비를 파괴하고 그 위에 시멘트를 발라 세운 전쟁기지에 맨몸으로 맞서고자 했던 지난 9년간의 싸움은 진정한 평화를 향한 발걸음이었다. 민주주의의 기본 절차마저 무시한 채 ‘국책사업’이라는 미명 아래 강행된 국가폭력에 포기하지 않고 맞서온 평화의 역사였다. 우리는 제주해군기지 준공식 이후에도 이 평화의 역사를 계속 만들어갈 것이다.
주민들의 인권을 짓밟으며 지어진 제주해군기지는 강정마을 공동체도 무자비하게 파괴했다. 그리고 그 공동체를 복원해야 하는 책임은 제주해군기지 건설을 일방적으로 강행한 정부와 도정에게 있다. 그렇지만 역대 어떤 정부와 도정도 강정의 평화로운 공동체 회복을 위한 노력을 기울인 적이 없다. 이제라도 정부는 강정 주민들의 뜻을 무시하고 강행한 제주해군기지 건설에 대해 사과해야 한다. 말로만 진상규명, 갈등 해소, 공동체 회복을 강조했던 원희룡 제주도지사는 주민들의 입장에서 진정어린 해법을 제시해야 한다. 해군 역시 지역주민들의 의견수렴과 갈등 해소를 위해 나서겠다는 말만 되풀이했을 뿐이다. 오히려 주민들의 의사는 무시하고 군사 작전하듯 대집행을 감행하고 각종 거짓말로 주민들을 겁박하고 이간질하는 등 ‘갈등 유발자’의 역할만을 자임해 왔을 뿐이다. 지역 주민들에게조차 사랑받지 못하는 군대가 무슨 국민의 군대란 말인가?


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다음 음수 (실제 스프레드)를 표시합니다..(개인 정보 보호 정책) AppNexus
규칙 3 : 겁주기 전술, 과대 광고, FUD 및 가짜 뉴스는 금지됩니다..나 한테 물어봐..그리고 그들은 다른 지역 음식점들이 어려움을 겪는 동안 얼마나 잘했는지에 놀랐습니다.
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장소에서 텐트에 대한 지원을 표명했습니다..낮은 음조의 목소리를 사용하는 경우 높은
목소리를 목표로 시도하지 마십시오..가능한 한 주말에 가지 마십시오.필립은 여성 수감자들과 함께 수용 될만큼 경찰을 충분히 납득 시켰습니다. 잘 했어?..자유당 황금 소년 주식은 폭락하기 시작했고 그의 지지율 자유 낙오는 뉴 스플의 역사에서 어떤 주 수상에게도 가장 큰 만족감을주었습니다..새로운 안티 돈세탁 규정은 River Rock 및 Parq 카지노의 수익에 부정적인 영향을 미쳤습니다. 리치몬드에있는 리버 락 카지노
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규정과 면허로 인해 들어가기가 가장 어려운 사업 중 하나이지만, 사람들이 그것을
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올림픽을 앞두고 변화무쌍한 런던의 날씨가 경기력에 얼마나 영향을 미칠지 화제가 되고 있다. 영국 멀리뛰기 챔피언 제게데가가 타워브리지 앞에서 멀리뛰기를 하는 모습.
“영국의 우중충한 날씨가 싫다. 스페인의 따뜻한 태양이 좋다.”
세계적인 축구선수 크리스티아누 호날두(27·레알 마드리드)는 2009년 잉글랜드의 맨체스터 유나이티드에서 스페인의 레알 마드리드로 이적한 사실을 날씨에 빗대 얘기했다. 호날두는 틈만 나면 “부와 명예를 모두 안겨준 영국을 사랑한다”고 했지만 날씨 이야기에는 고개를 가로저었다. 그 악명높은 영국의 날씨는 호날두가 스페인으로 향한 이유 중 하나였다. 멕시코 난류와 편서풍, 해양성 기후의 영향을 받는 영국 날씨는 하루에도 사계절이 있다고 할 만큼 변덕스럽다.
한국 사람들이 외출할 때 스마트폰을 챙기듯 영국 사람들은 습관적으로 우산과 모자를 챙긴다. 100일 뒤 그곳에서 2012년 런던올림픽이 열린다. 제대로 준비하지 못하면 한국 선수들도 호날두처럼, 영국의 날씨에 고개를 젓게 될지 모른다.


기기의 보급은 대중화의 핵심이다. 쓰는 이들이 많아야 새로운 시장이 열릴 가능성이 높기 때문이다. 갤럭시S6과 갤럭시S6엣지가 가상현실 기기를 지원한다는 점은 그래서 희소식이다. 삼성전자는 전세계에서 가장 많은 스마트폰을 판매하는 업체다. 갤럭시S6 혹은 갤럭시S6엣지를 구입하는 이들은 가상현실 기기 생태계에 자연스럽게 한쪽 발을 걸치게 된다.
이번에 삼성전자가 새 스마트폰 형제와 나란히 발표한 가상현실 기기의 이름은 ‘기어VR 이노베이터 에디션2(이하 기어VR2)’다. 삼성전자는 지난 2014년 9월 ‘갤럭시노트4’와 함께 첫 번째 가상현실 기기 ‘기어VR’를 발표한 바 있다. 삼성전자가 바라보는 가상현실 기기의 개념은 단순하다. 스마트폰을 끼울 수 있도록 설계된 장치를 머리에 쓰고 스마트폰 화면으로 가상현실 콘텐츠를 즐길 수 있도록 한다는 전략이다.
기어VR2를 자세히 살펴보자. 스마트폰을 끼울 수 있도록 하는 보조장치에 불과하지만, 기존 제품과 비교해 개선된 부분이 많다. 스마트폰을 빼면, 기어VR2의 무게는 이전 제품보다 15% 정도 더 가벼워졌다. 머리에 쓰는 제품인 만큼 가벼울수록 좋다. 또, 갤럭시S6이나 갤럭시S6엣지를 끼우면, 전원을 연결할 수 있다. 스마트폰을 가상현실 콘텐츠를 즐기면서 동시에 충전도 할 수 있다는 뜻이다. 스마트폰 배터리만으로 동작하도록 했던 기존 기어VR와 비교해 나아진 부분이다.
스마트폰을 연결해 쓰는 제품인만큼 기어VR2의 핵심 부품은 갤럭시S6과 갤럭시6엣지의 디스플레이다. 가상현실 기기는 화면의 품질이 경험의 품질로 이어진다. 갤럭시S6과 갤럭시S6엣지의 해상도는 쿼드HD(2560×1440)로 기존 갤럭시노트4와 같지만 인치당 픽셀 개수(ppi)는 늘어났다. 갤럭시노트4는 518ppi고, 갤럭시S6과 갤럭시S6엣지는 577ppi다. 갤럭시S6과 갤럭시S6엣지를 활용하면 가상현실 콘텐츠를 더 또렷하게 감상할 수 있을 것으로 기대된다.
HTC, 밸브와 맞손
대만의 HTC도 MWC 2015에 참석해 가상현실 기기를 발표했다. 이름은 ‘바이브(Vive)’다. 눈길을 끄는 대목은 HTC의 협력업체다. HTC는 미국 게임 개발업체 밸브와 손을 잡았다. 밸브는 전세계에서 가장 많은 게이머가 이용하는 온라인 게임 유통 플랫폼 ‘스팀’을 가진 업체다.
바이브의 하드웨어 성능을 살펴보자. 사용자의 양쪽 눈이 독립적으로 받아들이는 화면의 해상도는 각각 1200×1080이다. 풀HD(1920×1080) 화면을 양쪽 눈으로 나눴을 때보다 조금 더 높은 수준이다. 바이브는 밸브가 개발한 베이스 스테이션과 함께 쓰면 좋다. 베이스 스테이션이 사용자의 위치를 검출해 콘텐츠 속에 반영해주는 덕분이다. 게이머가 걸어가는 방향으로 게임 속 캐릭터가 움직인다고 생각하면 된다. 사용자의 위치 검출은 바이브 전용 컨트롤러로 한다.
화면은 1초에 90번 깜빡여(90Hz) 더 부드럽게 가상현실 콘텐츠를 즐길 수 있도록 했다. 바이브에 내장된 센서는 70개. 사용자의 위치와 움직임을 세밀하게 측정해 콘텐츠와 연결해줄 것으로 기대된다.
바이브에 주목해야 하는 까닭은 밸브의 게임 유통 서비스 스팀 때문이다. 스팀은 전세계에서 가장 많은 게이머가 이용하는 채널이다. 수많은 유명 게임 개발업체의 PC용 패키지 게임과 개인 게임 개발자의 인디게임도 스팀으로 유통된다. 밸브도 HTC와 별도로 가상현실 기기를 준비 중인 만큼, 밸브의 스팀 속에 가상현실을 지원하는 게임 카테고리가 마련될 것으로 기대된다. 밸브는 강력한 게임 유통 서비스를 통해 가상현실용 게임 생태계를 꾸릴 계획이다.


마감에 시달리는 작가들은 많지만 박시백 화백이 특히 고생하는 이유는 철저한 자료 연구에 바탕한 만화를 그리기 때문이다. 우리가 아는 역사 ‘상식’ 중 상당 부분은 야사에 기대거나, TV 드라마와 급조된 역사책이 만들어낸 허상들이다. 박시백 화백은 역사적 사실에 정확히 다가가기 위해 통상 제작 기간의 2배 정도의 시간을 들여 연구하고 고증하여 생생하게 조선 시대를 복원했다. 《국역 조선왕조실록》을 기본으로 각 권마다 20여 권의 관련 도서를 참고했으며, 최근 역사학계의 성과까지 적극 받아들여 객관적이고 사실에 근접한 역사를 서술하고 있다. 정사에 기초한 탄탄함, 그러면서도 적절하고 절제된 표현, 현재와 미래의 관점에서 역사를 재해석하는 관점 때문에 역사학자들도 찬사를 보내는 대하역사만화의 전범(典範)이 되었다.
2. 다니던 신문사도 그만두고 작업에 전념하여 탄생한 국보 만화
그런데 그는 왜 이런 험난한 작업을 시작하게 되었을까?
외환 위기가 한창이던 때, 어쩌다가 사극을 재미있게 보게 되었는데 역사 지식이 부족한 자신을 발견하게 되었다고 한다. 당시 박시백 화백은 한겨레 신문사에서 시사만화를 그리고 있었다. 신문사 도서실에서 난생 처음으로 만난 조선사, 특히 조선 정치사는 대단히 흥미로웠다고 한다. 그 안에는 수많은 역사적 인물들의 신념과 투쟁, 실패와 성공의 이야기, 극적인 드라마와 탁월한 처세가 있었다. 그런데 몇 권 더 구해 읽다보니 어디까지가 정사에 기록된 것이고, 어디까지가 야사에 소개된 것인지가 모호했다고. 그 대목에서 결심이 섰다고 한다.
“조선 정치사를 만화로 그리되, 철저히 《실록》에 기록된 정사를 바탕으로 그리고 싶었습니다.”
박시백 화백은 뒤이어 과감한 결단을 하게 된다. 계약한 출판사도 없는데 다니던 신문사를 덜컥 그만두고 《조선왕조실록》 시디를 구입한 것이다. 뒤이어 궁궐을 찾아 사진을 찍고 화보자료를 찾으러 다녔다. 콘티를 짜고 마침내 펜선을 입히고, 원고 찢기를 여러 번. 그러는 사이 어느 새 일 년이 후딱 지나가 버렸다고 한다. 이렇게 오랜 기간 기획과 제작 기간을 거쳐 2003년 7월에 첫 책 《조선왕조실록 - 1권 개국》을 냈다.
3. 부모가 사주고 자녀보다 먼저 읽는 책
정사를 바탕으로 하다 보니 그동안의 역사적 통념과 다른 사실도 많이 찾아냈다. 무능과 겁쟁이의 대명사라는 오명을 썼지만 친위 쿠데타를 일으키려 할 만큼 의욕적이었던 공양왕, 부정부패와 뇌물에 연루되어 있었던 황희 정승 등 《박시백의 조선왕조실록》이 찾아낸 사실들은 참으로 다양하고도 흥미롭다.
무학대사가 터를 잡은 것으로 알려진 서울은 실록에는 이성계와 대신들이 직접 답사하고 천도를 결정해가는 과정이 자세히 기록되어 있다. 훈민정음은 세종의 명을 받고 집현전 학자들이 만들었다는 게 통설이었으나, 실록에는 집현전이 창제에 관여했다거나 도움을 주었다는 기사는 어디에도 없다. 오늘의 눈으로 보면 훈민정 창제가 세종의 최고 업적일 수 있겠지만 당시의 눈으로 보면 그가 이룬 숱한 창조의 작은 일부일 뿐이니 세종이 이루어놓은 것들은 경이로울 따름이다. 이이는 학자가 아니라 세상에 대한 뜨거움으로 평생 경장(更張)을 외친 경세가로 나온다. 또한 선조가 나라를 구한 영웅인 이순신을 깎아내리고 배를 버리고 도망간 원균을 끝까지 옹호한 이유에 대해서도 나와 있다. 그 이유는 이순신이 전쟁 대비도 제대로 못했고 전쟁이 나자 도망가기에 바빴던 왕 자신과는 대비되는 사람이었기 때문이다. 자신보다 도덕적으로 특별히 나을 게 없다는 동류의식이 작용하였던 듯하다는 해석을 내리고 있다.
이렇듯 박시백 화백이 《실록》을 들여다보며 알아낸 사실들은 차곡차곡 만화로 탄생한다. 게다가 만화라는 미디어의 장점을 백분 발휘해 두꺼운 역사책에서는 느끼지 못하는 재미와 박진감을 선사하기 때문에, 《박시백의 조선왕조실록》은 아버지가 자녀의 역사 공부를 위해 사왔다가 서로 먼저 읽겠다고 다투면서 읽는 책이 되었다. 다음 권을 기다리는 열혈 독자들도 많이 생겨났다.


한국탐사저널리즘센터-뉴스타파는 국내 의료시스템과 제약산업의 제반 문제, 그리고 정부의 감시감독 기능을 진단하는 <뉴스타파 백신프로젝트: ‘의,약,돈’>을 시작합니다. 의료, 약품은 국민의 생명, 재산과 직결됩니다. 하지만 올해 인보사 사태에서도 봤듯이 이 분야가 근년들어 자본과 산업 논리에 장악되면서 의약, 자본, 권력의 유착은 더욱 심해지고, 공공성은 점점 뒷전으로 밀려나고 있습니다.
그 첫 시리즈로 국내 한 제약사의 불법 리베이트 실태를 12월 18일부터 사흘간 3회에 걸쳐 보도합니다. ‘의,약,돈 프로젝트’는 제보를 기다립니다. vaccine@newstapa.org -편집자주
우리나라 ‘완제 의약품 제조업’에 등록된 기업은 2100여 곳에 이른다. ‘매출 1조’가 넘는 거대 제약사들 틈에서 매출 100위권 진입에 간신히 성공한 중소기업이 있다. 이어질 이야기는 그 중 하나인 이니스트바이오제약의 불법 리베이트 영업 실태를 들춘다. 제약업계와 의료계의 고질병, 그 이야기를 폭로하기 위해 이 회사의 ‘현금 배달부’는 스스로 얼룩진 경력을 끝내기로 마음 먹었다. 그리고 뉴스타파를 찾았다.
뉴스타파 취재와 이니스트바이오제약(이니스트) 영업사원 A씨의 증언·자료를 종합하면 이니스트는 최소 2016년부터 최근까지 지속적으로 불법 리베이트 영업을 벌였다. 영업사원들은 회사의 지시·관리 아래 거래처 의사들에게 대가성 현금을 전달하고 자사 약품 처방을 유도했다.
이니스트바이오제약, ‘불법 리베이트’ 조직적 기획·실행
회사는 조직적으로 움직였다.
영업사원들이 현장에서 뿌리는 리베이트 자금은 회사가 조달한다. 이니스트는 영업직들이 급여통장과 별도로 운용하는 ‘비밀계좌’에 리베이트 자금을 매달 입금한다. 업계에서는 이른바 ‘예산’이라 부르는 돈이다. A씨 증언에 따르면 영업사원들은 매달 적게는 200만 원에서, 많게는 2000만 원까지 거래처 처방 매출의 20~40%에 해당하는 리베이트 예산을 받아간다. A씨의 ‘비밀계좌’를 보면 한달에 1500만 원에 이르는 자금을 받은 내역도 확인된다. A씨의 비밀계좌 거래내역에는 리베이트 예산 입금자로 이니스트바이오제약을 뜻하는 ‘이니스트바이’라는 여섯 글자가 찍혀 있다. 거래점은 이니스트 그룹의 주거래은행인 기업은행이다.
A씨와 같은 영업사원들은 회사가 지급한 ‘예산’을 현금으로 뽑아 일명 ‘처방사례비’를 마련한다. 자사 약품을 처방해주는 대가로 의사들에게 처방사례비 명목의 현금을 쥐어주는 것이다. A씨는 2016년 무렵에는 처방실적의 약 40%까지 의사에게 리베이트로 줬다. 즉, 거래처 의사가 이니스트 약품 1000만 원치를 처방하면 400만 원을 현금으로 받아챙길 수 있다는 뜻이다. 이니스트는 해마다 약 5%포인트씩 리베이트 지급 비율을 줄여나갔고, 최근에는 20~25%선에서 리베이트를 지급하고 있다.
회사는 매출 대비 리베이트 지급 비율을 매년 조정한다. 이를 영업사원들에게 비밀리에 공지한다. A씨에 따르면 이니스트는 매년 1월 1일 시무식을 기점으로 전국 영업사원들을 소집한다. 이 자리에서 영업기획이사가 리베이트 지급 비율, 이른바 ‘정책’을 발표한다. 이때 회사 측은 현장 기록도 통제한다. A씨는 “(리베이트) 정책을 구두나 간단한 표로 공개한다”며 “표를 공개하는 순간부터 사진을 못 찍도록 일체 휴대전화를 못 들게 한다”고 말했다.
영업사원 “대표이사가 직접 리베이트 승인, 전달”
최고 의사결정권자인 대표이사가 직접 리베이트 전달에 가담했다는 증언도 나왔다.
A씨가 이니스트로 이직한 직후인 2016년, A씨와 거래하던 대형 피부과 체인의 최모 원장은 이니스트 쪽으로 거래를 바꾸는 대가로 선(先)지원금, 이른바 ‘랜딩비’를 다시 요구했다. 랜딩비는 의사가 특정 제약사의 약품을 처방하는 조건으로 6개월에서 1년치 처방 매출에 이르는 목돈을 첫 거래 때 미리 받아챙기는 불법 자금을 말한다. 최 원장은 서울 신사동과 하계, 경기 안양에 같은 상호의 피부과 3곳을 운영하는 개인병원계의 큰손이다. 회사로서는 최 원장만 잡으면 단숨에 병원 3곳에서 월 1500만 원 이상의 처방 매출을 끌어낼 수 있다. A씨는 랜딩비로 3000만 원이 필요하다는 취지로 기안서를 수기로 작성해 회사에 제출했다. 영업본부장과 대표이사의 결재를 받았다. 최 원장에게 랜딩비 3000만 원을 전달하기 위해 병원을 방문한 인물이 바로 김국현 당시 대표이사(현 이니스트 그룹 회장)였다고 A씨는 증언했다.
저랑 부사장님이 병원 1층에 있었습니다. 사장님(김국현 대표)이 오시는 건 알았죠. 사장님이 그전에 직접 자기가 전달하신다고 해서. 사장님 차가 오고 기사가 사장님 내려다 드리고 제가 병원 건물 앞에서 인사했고요. 사장님 혼자 건물 8층으로 올라가셔서 그 사이에 저는 부사장님이랑 인근 커피숍에 앉아서 기다리고 있었고요. 소요시간은 40분 정도 됐던 거 같아요. 사장님이 내려오셔서 ‘열심히 해라’ 그런 말씀하시고. 바로 헤어졌습니다.
A씨 / 이니스트바이오제약 영업사원
취재진이 입수한 A씨의 휴대전화 통화 녹취를 들어보면 최 원장 역시 A씨에게 “사장(김 대표)과 만난 적이 있다”며 이니스트와의 거래는 A씨가 아닌 사장과의 거래라는 취지로 발언하는 대목이 확인된다.
리베이트 비자금 연 수십억 추정…불법 회계 의혹
과거에 적발된 유사 사건을 들여다 보면 불법 리베이트 자금 세탁 수법의 양상을 짐작할 수 있다. ‘허위정산·분산회계’ 방식이다.
● “거래처 의사에게 제공할 현금을 마련하기 위하여 영업사원 개인이 사적으로 사용한 카드·현금 영수증을 회의·식대 비용 명목으로 허위로 정산하는 방법으로 현금 마련” (2014년 12월, 서울서부지검 동화약품 리베이트 수사 사건)
● “리베이트로 제공할 현금을 마련하기 위해 상품권을 구입한 후 … 현금화하여 의사·약사에게 제공” (2014년 8월, 서울서부지검 CMG 제약 리베이트 수사 사건)
● “거래처인 병·의원에 접대성 경비를 관행적으로 지출하고, 판매촉진비, 복리후생비 등으로 분산하여 회계처리한 것으로 확인” (2010년 7월, 국세청 리베이트 업체 세무조사 사건)
이니스트는 2016~2018년 2년 사이 매출이 대폭 증가했다. 이 회사 감사보고서를 보면 2016년 270억 원대에 그친 매출은 2018년 530억 원으로 2배로 늘었다. A씨 증언에 따르면 이 회사는 영업이익을 보전하기 위해 리베이트 지급율 자체는 매년 줄이고 있다. 그러나 공격적인 영업과 이에 따른 매출 증가에 비례해 리베이트 지출 총액도 늘어날 수밖에 없는 구조다.
이니스트가 굴리는 리베이트 비자금은 매년 최소 수십억 원에 이를 것으로 추정된다. 이니스트 직원은 현재 270여 명이다. 이 가운데 3분의 1 수준인 90여 명이 영업사원이다. 이들이 매달 리베이트 예산으로 300만 원씩만 받는다고 가정하면, 회사는 연간 32억 4000만 원을 현금으로 마련해야 한다. 1인당 매달 500만 원을 받는다고 치면 연간 54억 원이 필요하다. 이 같은 막대한 음성적 자금 지출을 정상적으로 회계처리하기란 불가능하다.
유사 사건들과 A씨 증언을 토대로 이니스트의 재무제표를 보면 수상한 점이 발견된다. 이니스트는 2018년 재무제표상 판매비·관리비에 속한 복리후생비로 30억 1700여만 원, 여비교통비에 20억 7400여만 원, 광고선전비로 34억 9000여만 원을 지출했다. 이 3개 계정 지출을 모두 합하면 85억 8000여만 원에 이른다. 그런데 2017년 대비 복리후생비는 무려 3배, 여비교통비는 2.5배, 광고선전비도 1.4배까지 가파르게 증가한 사실이 확인된다. 반면 직원 수는 2017년 기준 264명, 2018년 277명으로 거의 증가하지 않았다. 직원 수에 비례해 지출이 늘어나는 해당 계정의 특성상, 복리후생비와 여비교통비 등이 1년 만에 대폭 증가할 요인은 없어 보인다. 허위정산, 분산회계 처리가 의심되는 대목이다.
과거 리베이트 적발 사건들처럼 이니스트도 영업사원들의 개인 영수증을 모아 리베이트 자금을 회사경비 지출로 둔갑시켜 왔다고 한다. A씨에 따르면 영업사원들이 지급받은 리베이트 예산액수만큼 식당, 차량 주유 영수증 등을 매달 회사에 제출하면 회사는 이 영수증들을 광고선전비, 여비교통비, 복리후생비 등 계정으로 정산한다. 실제로는 영업사원 본인이 쓰지 않은 영수증을 제출해도 회사는 묵인했다고 한다. A씨는 “잘 아는 식당이 있으면 부탁하거나 지인들한테 부탁해서 영수증을 얻어 정산금액을 맞춘다”며 “자기 명의로 된 카드 영수증도 아니고 여기 저기서 금액만 맞추기 때문에 저희끼리도 나중에 문제가 되면 소명할 수 있는 부분은 아니라는 걸 알고 있다”고 말했다.
▲ 이니스트는 매달 영업사원들에게 리베이트 예산을 지급했다.
리베이트, 최근 4년간 180여 건 적발…약가인하 처분에도 불복
이렇듯 이니스트가 저지른 현금성 리베이트 제공은 업계에서 해묵은 수법이다. 검찰 등 수사기관의 발표자료에서 흔히 등장하는 방식이지만 지금까지 업계에서는 걸리지 않으면 그만이라는 식으로 계속 진행했다. 우리나라는 이미 10년 전인 2010년 11월부터 ‘리베이트 쌍벌제’를 시행하고 있다. 불법 리베이트를 준 업체뿐 아니라, 받아챙긴 의료인까지 모두 처벌하도록 현행법상 처벌 규정을 강화한 것이다. 이에 따라 불법 리베이트 수수 사실이 적발된 업체, 의사 양쪽 모두 3년 이하의 징역형 또는 3000만 원 이하의 벌금형을 받는다. 의사는 최대 1년의 면허자격 정지 또는 취소 처분까지 받게 된다. 또 공정거래위원회는 공정거래법상 ‘부당한 고객 유인 행위’ 혐의로 리베이트를 준 업체를 조사하고 과징금을 부과할 수 있다.
리베이트 처벌 규정과 행정 조치도 현실에서는 무력하다. 업체와 의사들은 서로의 이익에 따라 여전히 위태로운 모험을 감행하고 있다. 올해 국정감사 기간 보건복지부가 집계한 자료를 보면 2015년부터 지난해까지 4년간 의약품 업계(제약사·도매상)에서 총 188건, 495억 원대 불법 리베이트 사례가 적발됐다. 연도별로는 2015년 30건(108억 원), 2016년 96건(220억 원), 2017년 35건(130억 원), 2018년 27건(37억 원)이다.
복지부는 리베이트가 적발된 제약사와 소송전을 벌이는 처지다. 복지부는 리베이트 약제품목에 대해 약가 인하 처분을 내린다. 리베이트 관행은 국민들이 마련한 건강보험 재정을 갉아먹고 약값을 상승시키기 때문이다. 또 치료 적합성보다 리베이트 제공 여부에 따라 약을 처방하게 되므로 환자의 선택권을 침해한다. 처방 실적에 따라 리베이트가 증가하기 때문에 과잉처방의 우려도 낳는다. 복지부는 지난해에도 불법 리베이트 제공이 적발된 11개 제약사의 약제 340품목의 약가 인하를 결정했다. 이 가운데 한 곳이 바로 이니스트다. 업체들은 복지부를 상대로 약가인하 처분 취소 소송을 제기했고, 지난달 동아에스티, 아주약품, 일양약품, 한국피엠지제약 등 4곳이 1심에서 승소했다.
이니스트, 복지부와 소송 중에도 리베이트 살포
이니스트도 복지부와 약가인하 취소 처분 소송 중이다. 법원 판결문에 따르면 이니스트는 과거 ‘제이알피’라는 상호를 가졌던 2007년에서 2012년 사이 영업사원을 통해 의사 13명에게 모두 1억 5800여만 원의 현금 리베이트를 제공했다. 2012년 당시 회사 대표이사는 약사법 위반 등 혐의로 기소돼 징역 6개월에 집행유예 1년을 선고받았다. 이에 따라 복지부는 2017~2018년 이니스트의 리베이트 연루 약제 49종에 대해 약가 인하 처분을 내렸으나, 회사는 소송을 제기했다. 이니스트는 1, 2심에서 모두 패소했지만 현재 대법원에 상고한 상태다. 이니스트는 복지부를 상대로 리베이트 소송전을 벌이던 시기에도 불법 리베이트 영업을 벌였던 것이다.
뉴스타파는 보도에 앞서 영업사원 A씨의 증언과 기록을 거듭 검토했다. 지난 10월부터 최근까지 그를 7차례 만나 대면 인터뷰했다. 서면 인터뷰도 1차례 더 진행했다. 같은 질문에도 그는 일관되게 진술했다. 취재진은 A씨가 의사에게 돈봉투를 전달했다는 장소와 상황, 현금인출 은행지점 등은 현장을 찾아가 직접 확인했다. 또 그의 진술을 ‘비밀계좌’ 거래내역과 거래처 처방실적 자료, 리베이트 지급액 기록 등과 비교검토한 뒤 신뢰할 수 있다고 결론 내렸다.
뉴스타파는 이니스트 본사를 찾아가 리베이트 등과 관련한 질의서를 전달하고 공식 해명을 요청했다. 이니스트는 “경영진이 불법적 영업 방식을 지시, 관리한 사실이 없다”고 답했다. 또 “직원들에게 정기적으로 준법 교육을 시행하고 있으며 영업사원들의 불법 영업 행위 발견시 규정에 따라 인사 조치하는 것을 원칙으로 하고 있다”고 말했다.
취재진은 또 억대 리베이트 수수 의혹의 당사자인 최 원장에게 반론을 듣기 위해 여러 차례 전화를 걸고 문자메시지로 취재 취지를 설명했지만 최 원장은 응답하지 않았다. 그러나 최 원장은 뉴스타파가 해명을 요청한 직후, 도리어 영업사원 A씨에게 전화해 상황을 파악하려고 한 것으로 확인됐다.
A씨는 취재진을 만나기 전 국민권익위원회에 공익신고를 접수했다. 최근 이 사건은 경찰청과 공정위에 이첩돼 본격적인 수사와 조사를 기다리고 있다.
A씨는 리베이트 자금 일부를 개인적으로 쓴 적도 있다고 솔직히 고백했다. 또 자신이 잘못한 일에 대해서는 책임질 각오가 있다고 밝혔다. 그는 이니스트를 다니며 서울, 경기권 개인병원 10여 곳과 거래했다. 월 단위 처방 실적이 최소 수백만 원 수준을 유지하는 병원 원장들에게 현금 리베이트를 지속적으로 제공했다고 말했다. 이 가운데 한 명이 김국현 이니스트 회장이 직접 방문했다는 피부과 체인의 최 원장이다.


평소에도 천체망원경으로 별 관찰하는 것을 좋아한다고 밝힌 하지원은 우주에 대한 관심과 애정이 남다른 만큼 적극적이고 진정성 있는 도전을 이어갔다는 후문이다. 힘든 중노동과 어려운 미션에도 의욕 넘치게 해결하고 현지 연구원들과 영어로 능숙하게 의사소통하는 등 열정적인 모습들이 공개됐다.
뿐만 아니라 함께 동고동락하는 연구원들을 위해 커피를 준비하고 대화를 이끄는 등 살뜰한 분위기 메이커의 모습을 예고한다. 화성 탐사 연구 기지로 가져온 자신의 카메라로 끊임없이 화성의 모든 것을 기록하는 장면도 함께 공개되며 하지원의 시선으로 바라 본 화성이 과연 어떤 모습일지 기대를 모은다.


영덕군은 지난 1일 공직자를 대상으로 찾아가는 인구교육을 실시했다. 이날 인구교육 전문가인 (사)인구와미래정책연구원의 홍필남 강사가 저출산·고령화에 따른 지자체의 역할과 방향을 주제로 강의했다. 홍 강사는 저출산 문제를 중앙정부에만 의존할 것이 아니라 지자체가 적극적으로 나서야한다고 강조했다. 빠르게 변하는 인구 구조 불균형의 위기를 인식하고 선제적으로 대응하는 것이 필요하다고 역설했다. 또한 저출산 극복을 위한 제도 마련, 인프라 구축 등과 함께 양성평등의식 확산, 가족친화적 가치관 확립 등 사회적 분위기 형성과 개인의 인식 개선 또한 동반되어야 한다고 제시했다.


훈춘-자르비노-부산 철도해상련합운수정기항선은 길림성 동북아철도집단유한회사 산하의 길림성 동북아 해상 비단의 길 국제해운유한회사에서 운수를 맡았다. 중로 훈춘-마할리노 철도통상구에서 로씨야 자르비노항까지의 거리는 80.5킬로메터, 자르비노항에서 한국부산항까지의 해상거리는 480해리이며 약 40시간이 소요되는데 이미 쌍방향운수를 실현해 길림성 <<변경>>와 <<일대일로>>전략실시는 중요한 통로로 됐다. 이 항선은 2015년 5월 24일에 정식개통한 이래 123회를 안정적으로 운행하였는데 항선운수 화물품종 수량이 날로 늘어나고 복사능력도 부단히 증강되였다.
lt;<로씨야>>전략을 추진하여 해외원자재를 자르비노항을 통해 훈춘에 들여오기 위한 프로젝트를 실행하기 위해 금년 5월부터 7월사이 훈춘시의 주요책임일군들은 길림자금동업유한회사와 동북아 해상 비간의 길 국제해운유한회사의 책임일군들을 거느리고 여러차례 한국 광양항, 로씨야 자르비노항에서 고찰하고 다국운수, 해륙련합운수 등 사항에 대하여 깊이있게 상담했으며 기업에서 조속히 원자재 수입 해상통로를 열도록 지도했다.
훈춘국제합작시범구내의 기업들이 훈춘-자르비노-부산철도해상운수항선으로 해외 원자재를 성공적으로 수입한 것은 훈춘시 나아가서는 길림성의 <<로씨야>>전략의 실행에 견실한 토대를 마련해주고 기업 운영 원가 절감 효익 증대를 보장할 것으로 기대된다.
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연변팀 운명 가를 9월…3차 홈장경기 관건