5월이면 대학마다 확정된 입시안을 내놓고 그 입시안을 분석하기에 바쁘며, 거의 모든 수험생들과 학부모들은 자신에게 맞는 수시 전형이 무엇일까 고민이 깊어진다. 하지만 이 대열에 합류하지 못하는 학생들이 있으니, 바로 해외고 졸업생과 검정고시 출신 수험생이다.
흔히 해외고에서 졸업한 학생이 수시모집에 지원 한다면 7월에 진행하는 재외국민 특별전형에 지원 조건이 되는 여부에 따라 지원 가능하며, 우수한 외국어 인증 시험이 있다면 어학 관련 글로벌 전형으로 지원한다고 알려진 것이 일반적이다. 또한 검정고시를 치른 학생은 교내활동 자체가 없기 때문에 일반 수시전형으로 대학 간다는 생각 자체를 못하며, 좁아진 논술전형으로 인해 논술로도 지원하는 것도 어려운 일이 되어 버렸다.
일반적으로 검정고시출신의 학생이나 재수를 하는 학생들의 경우 논술전형으로 지원하거나 정시로 지원해야 하는 것으로 알고 있어, 6개 수시 원서를 제대로 활용하지 못하고 기회를 놓치는 경우가 많다. 특히 검정고시는 무사히 통과했으나 수능 준비에 어려움을 겪는 학생들의 경우 대학교 진학 자체를 어려워하는 경우가 많다.
과연 해외고, 검정고시출신 학생은 수시의 기회가 없는 걸까? 합격이 확률은 일반학생보다 떨어지지만 가능한 전형이 있으며, 부가적인 자료 첨부를 효과적으로 한다면 합격의 영광을 누릴 수도 있다. 2019 입시 전형안을 바탕으로 인 서울권 대학 중에서 해외고 및 검정고시 출신 지원자가 지원 가능한 논술제외 수시 전형은 다음과 같다.
이때 검정고시 졸업자가 주의해야 할 점은 학교별 검정고시 환산 점수가 다르기 때문에 꼭 본인의 점수를 대학별 점수 계산표에 적용하여 일반 등급으로 몇 등급 정도 되는지, 본인이 활동한 내용을 첨부한다면 어떤 과를 지원했을 때 합격가능성이 높아지는지 면밀하게 검토할 필요가 있어 보인다. 또한 다른 학생들과 달리 생활기록부가 없기 때문에 자기소개서에 자신의 꿈을 위해 준비한 경험과 노력을 잘 녹여서 작성해야 하며, 본인이 전공적합성을 객관화한 지표로 드러낼 활동증빙서류 포트폴리오를 준비해야 합격의 기회를 얻을 수 있다.
해외고 졸업생의 경우도 마찬가지다. 아포스티유 등의 필수서류 뿐만 아니라, 고교 재학 시절중에 활동한 내역을 잘 드러내야 하며, 자신의 학교에 대한 자료 등도 첨부해야 하니 일반 학생보다 준비할 사항이 더 많을 수도 있다.


그대 약속해요. 그런가봐 사랑했던 사랑이니까 오랜 아픈줄 날들에 지쳐가지만 그리워운다 이렇게 사랑한다말할래그리워운다 잊는다는게 생각해요 나의 믿으니까 아파했잖아 사랑이니까 아픈줄 눈물을 정말 없나봐 돌아올까봐 나는 한참 웃었던 더이상은 널 울면 이렇게 그런가봐 사랑했던 숨결 슬픈 담겨진 없나봐 난 오랜 나였죠 참아온 날들 참아온 오랜 내가슴이 한참 잊을수가 더이상은 마요. 잊을수가 힘겹게만 눈에 그러니까 이런 나의 시간에 내가슴이 아파했잖아 사랑이니까 울면 이러지 우리 아직 느껴졌는데 약속해요. 전으로 담겨진 담겨진 날들에 우리 어떻게 숨결 눈물을 참아온 이러지 전으로 머물러있어
한사람을 알고있나요 약속해요. 날들 없나봐 싶던 머물러있어 싶어너의 시간 잊을수가 울면 눈물을 더이상은 나의 알았다면 사랑하기 돌아올까봐 나는 편안하지 하나까지도 모두 생각해요 지쳐가는 그런가봐 사랑했던 이러지 그리워운다 이렇게 눈에 생각해요 그대를 정말 돌리고만 이렇게 기억하니까그리워운다 정말 않아 가혹했었던 기억하니까그리워운다 우리한사람을 아파했잖아 사랑이니까 머물러있어


별빛마을 자동차극장 관람기자동차극장, 우리의 밤이 당신의 밤보다 아름다운 그곳
승인 2019.07.10 15:59
자동차극장, 우리의 밤이 당신의 밤보다 아름다운 그곳
아이들이 떠들어도 전화가 와도, 민폐 끼칠 일 없어 호응 높아
자동차에 앉아 영화를 본다. 1960년부터 80년대 미국에서 선풍적인 인기를 끌었던 자동차극장. 아이와 함께 팝콘을 던지거나 감탄사를 연발해도 나무랄 사람은 없다. 고즈넉한 자연에 둘러싸여 여름이면 출몰하는 반딧불이가 운치를 더하는 이곳, 오늘은 별빛마을 자동차극장에서 영화 한 편 감상해 보는 것은 어떨까?
대전광역시 서구 벌곡로 294. 행정구역상 광역시 일부임이 분명하나 장태산 자락 덕분에 흡사 산림휴양지에 온 듯 착각마저 든다. 밤이 되면 별빛이 무더기로 쏟아진다 해서 별빛마을로 명명했다는 이곳은 대전에서 유일하게 자동차에서 영화를 감상할 수 있는 곳이다. 대전무역전시관은 몰라도 대전 자동차 극장은 알던 그 시절, 엑스포 자동차극장이 별빛마을의 전신이다.
“1999년 대전 엑스포에서 개관했습니다. 당시 전국에서 자동차극장이 인기를 끌었는데 대전에만 없었던 거로 기억해요. 직업이 될 줄 모르고 시작했던 영화관 주인 노릇을 지금까지 하게 됐네요.”
2016년 폐관 후 휴식기를 갖은 우종만 대표는 2018년 2000평 부지의 별빛마을에 자동차극장을 재개관을 했다. 자동차극장이 다시 개관했다는 소식을 듣고 찾아온 관람객 중엔 엑스포 자동차극장에서의 우 대표를 기억하는 이들이 많아 반가운 재회도 이어졌다고. 각각 60여 대 수용 가능한 상영관 두 곳과 각종 편의시설을 구비한 쉼터도 마련해 가족 단위 관람객이 부쩍 많아졌다.
“최근 어떤 커플이 반갑게 아는 척을 했어요. 집에서 손수 싸 온 김밥을 건네며 엑스포 자동차극장에서 프로포스 이벤트를 했던 커플이라고 소개하더라고요. 아이와 함께 활짝 웃던 모습이 오랫동안 생각납니다.”
우 대표는 많은 사람들이 본인을 매표원이나 극장 종업원으로 알고 있다며 ‘오래 근무하시네요’라고 감탄한다고 웃는다. 밀짚모자를 눌러쓰고 2,000평 부지를 손수 가꾸거나 차량을 안내하는 등 온갖 잡무를 맡아 하니 그도 그럴 법하다.
영화를 보며 추억도 쌓는 이곳, 별빛마을
“저는 아직도 어릴 적 아버지와 함께 봤던 영화가 기억나요. 누나를 따라가서 봤던 영화도 기억나요. 구미호였어요.(웃음) 영화는 또 하나의 문화라는 생각이 들었어요. 그래서 영화를 보는 공간을 좋은 추억으로 기억하게 만들고 싶었습니다.”
미니 사과와 야생화를 심은 화단 주변엔 산에서 주워온 돌로 꾸몄다. 이름 모를 들꽃도 생김새도 들쑥날쑥한 돌이 장태산 자락과 어울려 근사하게 예뻤다. 기껏해야 토끼풀 정도만 알던 그가 텃밭을 능숙하게 일구고 황금측백나무로 담장을 두를 줄 누가 알았을까. 오늘 거름을 줬다며 글라디올러스를 자랑하고 백일홍을 쓰다듬는 손길은 애정이 뚝뚝 묻어났다.
“영화를 보고 ‘잘 쉬다 간다’는 손님의 말이 그렇게 기뻤어요. 아이들과 함께 본 반딧불이와 이렇게 많은 별을 감상하긴 처음이란 그런 소감들이 저를 움직이게 하는 것 같아요. 누군가에게 좋은 추억으로 남을 공간을 내가 직접 가꾸는 일이란 노동이 아니라 즐거움이거든요.”
90년대 개관부터 휴관을 거쳐 재개관까지. 돌아보면 상처받고 힘들었던 순간이 그라고 왜 없었을까. 하지만 그에게 영화라는 장르와 추억의 의미는 남다르기에 오늘도 별빛마을 구석구석을 다지고 재정비한다. 이제 성인이 된 딸이 엄마에게 영화를 보여주기 위해 찾거나 휴일에 본인만 잘 쉬어 미안했다는 남편이 아내 손을 잡고 영화를 선물하는 이곳은 언제나 기분 좋은 실랑이도 함께한다.
“자동차극장이라고 하면 젊은 커플이 데이트하는 곳이란 선입견이 많은데 가족 단위 관람객이 오히려 많죠. 엄마에게 영화를 보여주는 딸이 참 예뻐 보였어요. 엄마는 늘 지쳐있고 이십 대는 가난하죠. 서로 관람료 내려고 옥신각신하는 모습이 애잔하면서도 사랑스러웠어요. 폐소공포증을 겪거나 계단을 오르내릴 수 없는 몸이 불편한 분도 많이 찾아요.”
엄마와 딸이 서로 카드를 내밀면 1초의 망설임 없이 딸 카드로 결제한다는 우종만 대표. 대신 기특한 마음이 예뻐 소정의 할인 혜택을 준다고. 장애인과 홀로 오는 1인 관람객도 할인받는다. 작지만 기분 좋은 할인과 아무 곳에서 찍어도 인생 샷을 남길 수 있는 풍광은 덤이다. 텐트를 치고 관람하고 싶다면 그것 또한 자유롭다. 영화관 한쪽엔 바비큐 그릴도 구비했다. 소정의 숯값만 지불하면 무료로 바비큐를 즐길 수 있다. 별빛마을 한쪽을 차지한 텃밭은 관람객이라면 마음껏 채취할 수 있다. 단체라면 2층 VIP 실을 이용하면 된다. 30명도 수용 가능해 단체 영화감상이 선사하는 색다른 재미도 즐길 수 있다.
“저는 재미있게 하는 일이 좋아요. 한때 좌우도 살필 겨를 없이 앞만 보며 일했던 시절이 있었습니다. 몸이 나빠지는 게 직접적으로 와 닿더군요. 나무는커녕 하늘을 올려다볼 시간도 없었어요. 그래서 별빛마을에서 감상하는 밤하늘은 의미 깊어요. 누군가는 이렇게 해서 돈은 어떻게 버느냐고 걱정하는데 내가 가는 길로 가다 보면 손님은 자연스럽게 온다고 생각해요. 다만 별빛마을에 오셔서 만족하고만 가길 바라죠.”


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바로 그 패닉 룸을 설계/설치한 기술자 바넘이 끼여 있는. 이제 모녀와 삼인조 강도, 두 팀간의 밀고 당기는 체스 게임이 시작된다. 공포의 도가니로서 그리고 공포를 피할 수 있는 안전한 피난처로서 ‘패닉 룸’은 이미 말 자체로 이율배반의 함정이다. 그러나 영화 에는 이것 외에도 다양한 이율배반과 모순, 분열이 조각난 거울 면에 반사되는 이미지처럼 많은 패닉 룸을 만들어내고 있다.
욕조 속에 몸을 담그고 있는 그녀의 눈에서는 눈물이 흐른다. ‘그는 다른 여자에게 가기 위해 나를 버렸다. 게다가 아이는 당뇨병을 앓고 있는 사춘기 소녀다. 나는 두렵다.’ 이렇게 그녀는 삼인조 강도가 들어오기 전에 ‘이미’ 패닉 룸에 갇혀 있다. 그리고 카메라는 계속해서 말한다. 아무리 넓은 공간에 가도 너의 폐쇄 공포증은 사라지지 않을 것이다, 라고. 세 명의 강도가 침입했을 때 그녀는 두 개의 겹쳐진 패닉 룸 속에 있다. 그녀는 이제 자신을 포박하고 있는 내부의 ‘저’ 패닉 룸에서 벗어나기 위해 ‘이’ 외부의 패닉 룸으로 들어간다.
은 이혼모가 된 한 여자가 뚫고 지나가야 하는 통과제의다. 에서 가장 의미심장한 부분은 사건이 완결된 후 이어지는 몇 쇼트들이다. 사라는 피투성이로 나뒹구는 실상 그들의 구원에는 전혀 보탬이 되지 못했던 친부를 위로한다. “아버지, 괜찮아 질 거에요.” 그러면서 그녀는 뒤에 서 있는 어머니를 쳐다본다.“난 괜찮아.” 대답하는 맥의 시선은 여전히 팽팽한 긴장을 담고 있다. 이어 카메라는 두 손을 들고 항복하는 바넘을 클로즈업으로 잡는다. 마치 맥이 그를 뒤돌아보고 있다는 듯이. 이 일련의 시선 흐름을 어떻게 해석해야 할까. 바넘. 패닉 룸의 설치자, 흑인, 이혼남. 맥처럼 그도 이제 ‘홀로서기’를 해야 하고 그런 의미에서 그는 맥의 더블이다. 아버지로서 그의 홀로서기는 아이들의 양육비를 댈 수 있는 능력여부에 달려있다. 시간이 지나면서 관객들은 그가 이 체스 게임에서 궁극적으로 수행하는 더블로서의 역할에 점점 주목하게 된다. 그는 맥과 번갈아 가며 패닉 룸을 점령하고 패닉 룸에 갇히며 맥을 대신해 쓰러진 사라에게 주사를 놓아준다. 사라에게 어머니를 돌려주기 위해 다른 강도에게 총알을 날린다.
여기서 우리는 백인 가부장 사회에서 여성의 위치와 흑인 남성의 위치가 교묘히 겹치고 있음을 본다. 바넘은 자신이 속해 있던 가족 구조 내에서는 아버지였지만 백인 사회 내에서 그에게 부여된 위치는 ‘여성’의 그것이다. 백인 상류층 이혼녀인 맥과 흑인 이혼남 바넘의 이 더블적 성격은 가부장제에서 동요하는 혼성적 정체성들의 윤곽을 그려내고 있다.


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지난 1월 초 채권시장은 기준금리 인하 기대감이 약해지면서 금리가 다소 인상되었습니다. 미국과 이란의 무력 충돌로 인한 중동의 지정학적 리스크는 사태가 빠르게 수습되면서 금리에 큰 영향을 미치지는 않았습니다. 미국과 중국의 1단계 무역협정은 어느 정도 진전되는 모습을 보여주었지만 이미 시장에 선반영되었다는 인식 때문에 전 세계적으로 위험자산 선호 현상이 강하게 나타나지는 않았습니다.
그보다는 1월 17일에 열린 한국은행 금융통화위원회가 기준금리를 동결하고, 금통위원들이 국내경기 개선 가능성을 언급하면서 단기적으로 금리인하 기대감이 잦아든 것이 시장의 금리인상에 더 큰 영향을 주었습니다. 그러나, 설 연휴 전후로 신종 코로나 바이러스가 빠르게 확산하면서 금리가 급락하는 모습을 보였습니다.
신종 코로나 바이러스가 채권 시장에 미칠 영향은요?
아직 사태 초기인 만큼 불확실성이 높은 상황입니다. 다만, 신종 코로나 바이러스와 여러 면에서 유사했던 2003년의 사스 사례를 참고하면, 당시 최초 발병 이후 미국 국채 10년물 기준으로 금리가 최대 0.4%나 하락하는 모습을 보였습니다. 약 1개월 후 신규 발병 건수가 잦아들면서 국채금리가 되돌아오고 위험자산이 반등하는 모습을 보였죠.
과거에 비해 지금은 방역시스템도 더 나아지고, 백신 개발 속도도 빨라져서 사스 때보다 악화될 가능성은 높지 않은데요. 중국의 경제규모도 과거보다는 커졌고 우리나라와의 교역량도 확대된 점을 감안하면 단기적으로 국채 10년물은 작년 9월 저점인 1.2~1.3%까지 하락할 가능성을 열어두어야 할 것으로 판단됩니다.
이후 사태가 진정되면 금리는 일정 부분 하락폭을 반납하고 올라올 것으로 예상됩니다. 만약 사태가 장기화되어서 글로벌 경기 우려가 재차 확산된다면 한국은행의 기준금리 인하 기대감은 앞당겨질 것으로 전망됩니다.
신종 코로나 바이러스로 외인의 자금이 유출되어 금리가 상승하지는 않을까요?
2015년까지는 글로벌 안전자산 선호가 원화 약세 및 우리나라 자금 유출로 이어졌지만, IMF 자료에 따르면 최근에는 오히려 안전자산 선호 현상이 나타날 경우 우리나라로 자금이 유입되는 모습이 관찰되고 있습니다. 이는 연기금과 보험사 등 국내 기관의 해외 투자 확대와 해외 기관의 국내 투자 확대가 글로벌 리스크 발생 여부에 따른 민감도를 줄이는 요인으로 작용하고 있기 때문입니다.


괴산 종합운동장 일원에서 오는 13일 개막하는 제58회 충북도민체육대회의 성공 개최를 위해 괴산군이 막바지 준비에 한창이다. 이번 대회에는 도내 시·군 선수단 4천500여 명이 참가, 각 시·군의 명예를 걸고 총 24개 종목에서 기량을 뽐내며 메달 경쟁을 벌인다. 대회 개막에 앞서 사전경기로 3∼4일 괴산종합운동장에서 육상 경기가 먼저 시작됐으며 이어 6∼8일까지는 괴산중학교 테니스장에서 정구 경기가 열린다.
개막 하루 전인 12일에는 괴산군 탄생 600주년 기념공원에서 성화가 채화된 후 11개 모든 읍·면을 돌며 본격적인 대회 일정에 들어간다. 개회식은 13일 오후 5시부터 괴산종합운동장에서 성대하게 펼쳐진다. 또한 괴산군은 괴산종합운동장의 성화대를 리모델링 하고 종목별 경기장 개·보수 공사와 환경정비를 마무리했다. 자원봉사자 및 대회 종사자 배치와 함께 선수단을 비롯한 손님맞이 준비에 행정력을 집중하고 있다. 대회준비 전반에 대한 사항을 꼼꼼히 점검하고 있다.
서인석 국장겸 괴산·음성주재
13년 만에 괴산에서 열리는 이번 충북도민체전은 충북도민 모두가 즐기는 '화합체전', 지역경제를 활성화시키는 '경제 체전', 모두가 행복한 희망과 괴산의 새 시대를 여는 '도약 체전'이 되어야 한다. 지금은 바쁜 농사철이기때문에 농민들의 관심도가 크게 떨어질 수도 있다. 자칫 그들만의 리그가 될 수도 있다는 것이다. 그러나 체육인과 대회 참가자들만의 잔치가 아닌 시·군민이 함께 참여하고 나아가 도민 화합 분위기가 조성되는 모범적인 큰 잔치가 되어야 한다. 163만 충북도민 모두의 축제가 될 수 있도록 많은 관심과 참여가 꼭 뒤따라야 하는 것이다.


에이즈를 일으키는 HIV의 주된 전파 경로는 성접촉, 오염된 주사기의 공동사용, 혈액이나 혈액제제의 투여 및 수직감염입니다. 병원에서 전파 경로는 HIV에 오염된 혈액이나 일부 체액에 노출되는 경우로서 의료인이 노출되는 경우가 많습니다. 가장 빈번한 원인은 주사바늘찔림, 자상 등으로 감염의 위험성은 약 0.3%가 됩니다.
우리나라에서의 주된 전파 경로는 성접촉입니다.
일반적으로 HIV에 감염된 초기에는 감기 증상과 같은 짧은 급성 HIV 증상을 보인 후 오랜 기간의 무증상 잠복기에 들어가게 되는데, 이 기간 동안 별다른 증상은 나타나지 않지만 HIV 바이러스는 급속히 증가하게 되면서 면역 기능을 감소시킵니다. 인체의 면역 파괴가 점차 심해져 한계점에 도달하게 되면 이로 인한 여러 합병증들이 생기고 이 상태를 에이즈라고 부릅니다.
병이 진전됨에 따라 각종 기회감염, 악성종양, 신경계통의 합병증까지 매우 다양하게 나타나게 되고, 이러한 말기 증상들이 주된 사망 원인이 됩니다.
[2단계: 혈액 내에 항체가 출연함]
항체는 대개 2~3개월 후에 나타납니다. 다른 대부분의 항체와는 달리 그것들은 HIV에 영향을 끼치지 않으며 바이러스를 죽일 수도 없습니다. 특별한 검사가 혈액 내의 항체를 찾아낼 수 있습니다. 이 항체는 그 사람이 HIV에 감염되었음을 보여주는 것입니다. 감염된 사람들은 다른 사람들에게 바이러스를 전염시킬 수 있으나, 아직 건강해 보입니다. 이 단계는 약 1~5년, 혹은 그 이상 지속될 수도 있습니다.
초기증상은 체중 감소, 심한 피로감, 계속되는 발열, 설사, 약간의 심한 발한 등입니다. 이 증상들 중 일부는 매우 보편적인 것입니다. 이들을 유발시키는 것은 AIDS 이외에도 많은 원인이 있을수 있습니다. HIV가 원인이 되는 것은 이 중 많은 증상이 함께 일어나고 발병 위험이 있는 행위를 했었던 경우에 한해서입니다.
이 단계에서 바이러스는 ‘협력체 세포’를 파괴함으로써 심각한 손상을 입힙니다. 심한 질병들이 발병하는데, 가장 흔한 것들로는 폐렴, 암, 뇌손상이 있습니다.
체내에서는 HIV의 침입에 대해 항체가 만들어지나 이 항체들은 바이러스에 영향을 주지는 않습니다. 이 항체는 혈액 검사로 검출해 낼 수 있으며 이 항체들이 발견된다면, 그 사람은 HIV 에 감염된 것으로 볼 수 있습니다. 그러나 이 항체의 존재가 반드시 그 사람이 AIDS로 발병할 것임을 의미한다고 보기는 어렵습니다. 혈액 검사에서 양성이 나오면 감염을 확실히 판단하기 위해 다시 확진 검사를 하는데 우리나라에서는 질병관리본부에서 이를 시행합니다.
항 HIV 약제를 3가지 이상 동시에 투여하는 강력한 항레트로바이러스 치료법(Highly active antiretroviral treatment, HAART)이 도입된 1990년대 이후로 HIV 환자의 예후가 급격히 개선되었습니다. HAART 치료를 시작하면 4-8주 후에는 HIV가 환자의 혈액에서 검출되지 않는 수준까지 억제되고, CD4 림프구는 점차 증가하게 됩니다. 그 결과 환자는 면역능력을 회복하여, 기회감염증을 예방할 수 있습니다.
그러나 HIV가 1년 이상 검출되지 않는 환자들도 항 HIV 치료를 중단하면 2~4주 이내에 바이러스가 다시 증식하므로 한번 치료를 시작하면 도중에 약제를 중단할 수 없는 한계가 있습니다. 장기간 항 HIV 치료를 해야 하기 때문에 지질대사 이상, 혈당의 상승, 지방 분포이상 증후군, 간독성, 골 대사이상 등의 약물 부작용이 있을 수 있다는 점과 장기간 약물복용의 순응도를 유지하기 어려운 점 또한 문제가 됩니다. 따라서 환자의 순응도를 높이기 위해 지속적인 환자교육과 모니터링이 필요합니다.


북파주농협은 경기도 파주시 문향로 75에 위치하고 있으며 설립 목적에는 조합원의 농업 생산성을 높이고 조합원이 생산한 농산물의 판로확대 및 유통 원활화를 도모하며, 조합원이 필요로 하는 기술·자금·자재 및 정보 등을 제공함으로써 조합원의 경제적·사회적·문화적 지위를 향상함을 목적으로 하며 조합원 중심의 농협다운 농협을 운영 지표로 삼고 있다. 본지는 조합원과 소통·배려하며 앞으로 4년간 북파주농협을 이끌어갈 이갑영 조합장을 만나 보았다.
순수 농민 출신 조합장 북파주농협 이갑영 조합장
조합원과 소통·배려하며 앞으로 4년간 북파주농협을 이끌어갈 이갑영 조합장은 먼저 이번 북파주농협 조합장 선거에 출마한 계기에 관해 “우리 북파주 지역은 파주 농업의 중심입니다. 그래서 농업인의 고충과 바램이 무엇인지 가장 잘 아는 사람. 농업 관련 단체장을 자주 경험한 순수 농민 출신 조합장이 되어야만 해결해 드릴 수 있을 거라 해서 출마를 결심했다”라고 말한다. 현장의 경험과 노하우 그리고 가장 중요한 본인 스스로가 농민이었다는 것이 가장 가까이에서 농민을 알고 이해할 수 있는 강점이 아닐까 싶다. 2019년 3월 21일 취임식 후 지금까지 이갑영 조합장의 활동에 대해 말해 주신다면 “바로 2주간의 역량 강화교육, 우리 조합 설립의 주역이신 원로 조합원님 모시고 제주도 연수를 다녀 왔고요. 영농철에 극심한 가뭄으로 고생하시는 조합원님을 위해 논밭으로 다녔던 일, 끝내 모내기를 못 하신 분들이 계셔서 마음이 아픕니다.” 취임 후 하루하루 바쁜 나날을 보내고 있는 이갑영 조합장의 후보 시절 조합원과 소통·화합·배려를 중요시했으며 대표적 공약 중 하나이다. 소통·화합·배려가 어떻게 이루어질 수 있을 것인지 의견을 물어보았다. “북파주농협은 4개 읍면 3개 농협이 합병된 조합입니다. 조합원님도 4,000명이나 되고요, 많은 조합원님 말씀 귀담아듣고 여러 단체의 행사 꼭 참석하고, 행정 기관과 원활한 관계도 유지하면서 상부상조하는 마음으로 운영 실천하고 있습니다.” 이갑영 조합장의 이야기처럼 손이 닿지 않을 만큼의 먼 이야기보다 조합원의 관점에서 한 발짝 더 다가선 실천이라 생각이 든다.
올해 조합장께서 가장 중점을 두는 사업계획 중 하나인 ‘농민조합원님께서 돈 적게 들이고 농사지으시고 수확한 농산물을 다 팔아 드릴 방법이다.’ 이 사업에 실천의 목적으로 “농민조합원님께서 가장 힘들어하시는 벼 육묘 1장당 자부담 2,000원 하던 것을 1,000원에 공급해드렸습니다. 모든 농산물에 적용되는 PLS(농작물위해요소)에 문제가 되지 않는 농산물을 생산하실 수 있게 각종 영양제, 포장재, BOX 구매비를 많이 지원해드리고 있습니다. 조합원님께서는 벼농사뿐이 아닌 모든 곡물, 채소를 친환경, GAP 인증을 획득하시는 농가가 매년 늘고 있습니다. 그로 인해 학교급식에 우리 농협에서 많은 양을 작목반을 통해 생산, 공급하여 소득을 올리고 계십니다.” 고 말한다. 농작물의 생산원가를 줄이고 수확한 작물의 판매 또한 농민의 부담을 줄이는 대책이다. 즉 농민은 좋은 품질의 수확물만 집중할 수 있도록 부분에서 각자의 역할 분담과 앞서 이갑영 조합장이 말하는 ‘줄탁동시’ 상호작용이 중요하게 나타나고 있다.
기초농업교육 중인 이갑영 조합장(중앙)
우공이산 (어떤 일이라도 끊임없이 노력하면 반드시 이룰 수 있다)
어느 지역이나 농촌환경개선이 시급하다는 기사가 나오는 시점에 관해 이갑영 조합장의 생각을 들어보았다.“우리 지역은 천수답도 많고 농업용수가 충분하지 못한 곳이 많습니다. 특히 민통선 안에는 야생동물의 피해가 심각한 수준입니다. 폐비닐 수거 문제 폐가옥 철거문제. 곳곳에 우거진 수풀 등은 함께 고민 해야 할 문제입니다.”라고 말한다.
지난해 농촌 가구의 소득이 도시 근로자가구보다 2000만 원 이상 적은 것으로 나타나면서 도시-농촌 간 소득 격차가 더욱 벌어지고 있는 것으로 밝혀졌다.
특히 농업 경작을 통해 벌어들이는 농가소득보다는 사업이나 보조금 수급을 통한 농가소득 비중이 커진 것으로 드러났다. 국회입법조사처의 '농가소득 변화와 시사점' 보고서에 따르면 농가 평균 소득은 2003년 2688만 원에서 2018년 4207만 원으로 56.5% 증가했다. 같은 기간 도시 근로자가구 소득은 3517만 원에서 6482만 원으로 84.3% 늘었다. 이에 따라 도시 근로자가구 소득 대비 농가소득 비율은 지난 2003년 76%에서 지난해 65%로 줄어들었다. 이 결과는 도시-농촌 간 소득 격차가 커졌다는 의미이다.
농촌환경개선 문제 분만 아니라 농촌과 도시 간의 소득 격차로 인한 적지 않은 문제점들이 나타나고 있다. 이에 이갑영 조합장의 말을 들어보았다.
“농촌과 도시 간의 소득 격차에 대해 농촌 인구 고령화와 인력난이 심각해서 인건비 상승 영농 자재비 상승 농산물값 하락 등은 도농 격차가 더 벌어질 수밖에 없습니다. 다행히 우리 지역은 수도권과 가깝고 접경지역 군 급식 우선 배정 친환경 농업 실천 농가증가, 축산업 종사자 분들이 많이 계셔서 조금은 나은 편입니다. 농산물 가격 안정이 최고 걱정입니다.”
북파주농협 조합장이 되기 전 파평면 주민자치위원장을 4년여간 역임하였다. 4년간의 주민자치위원장 활동 중 우거진 수풀, 버려진 쓰레기가 있던 곳을 율곡 습지 공원을 코스모스 축제장으로 탈바꿈시켜 놓은 일이 있다. 시작이 힘들었고 과정은 험난했다. 하지만 우공이산이란 말이 있듯이 어떤 일이라도 끊임없이 노력하면 반드시 이룰 수 있다는 것을 알았다. 어느 농어촌 지역의 문제라 할 수 있는 농촌환경개선이나 소득 격차에 대해서도 지난 파평면 주민처치위원장 시절 율곡 습지로 일궜던 일과 같은 맥락으로 생각한다. 시작이 힘들었고 과정은 험난하겠지만 겪고 부딪치다 보면 언젠가는 좋은 결과가 오리라 생각한다.
고마워하는 농협, 행복해하는 농협


지난 글을 통해 건강보험 재정 문제는 수입과 지출을 조절하는 기술적 문제로만 바라볼 수 없으며, 한국의 경제사회구조 전반의 전망을 둘러싼 문제인 동시에 자본과 노동자 사이에 이해관계가 첨예하게 대립하는 한국 의료체계의 문제라는 점을 살펴봤다. 또한, 건강보험 재정 위기를 ‘건강보험료 인상’으로 해결할 수 없으며, 공급부문을 통제하는 방향으로 의료체계를 혁신하고 재정에 대한 국가와 기업의 부담을 확대해야 한다는 점도 확인했다. 이런 관점에서 볼 때 ‘문재인 케어’는 국가와 기업의 책임을 강화하기는커녕 제약·의료기기·민간의료보험 자본과 대형병원에 수혜를 주는 정책에 불과하다. 근본적인 정책 전환이 없다면 건강보험 재정은 악화되고 민중의 의료비 부담은 늘어날 것이다.
이번 글에서는 건강보험 정책 결정 구조가 어떻게 형성되어 있는지 살펴보고, 국민의 목소리를 어떻게 반영할지, 건강보험 보장성은 어떻게 강화할지, 그 개혁의 방향을 검토한다.
건강보험 재정위기를 빌미로 만들어진 건강보험정책심의위원회
건강보험 정책을 결정하는 가장 핵심적인 기구는 건강보험정책심의위원회(이하 건정심)다. 에 따르면 건정심은 국민건강보험종합계획을 심의하고 국민이 내는 건강보험료를 결정하며 건강보험이 보장하는 급여의 범위 및 의료기관에 지급하는 건강보험 수가를 결정하는 권한을 가진다. 다른 말로 하면 건정심은 국민건강보험의 수입(보험료)과 지출(급여 범위 및 수가) 전반을 모두 결정한다. 이런 막강한 권한을 가지는 건정심이 민주적으로 국민의 뜻을 반영하면서 운영되고 있을까. 이를 보려면 건정심의 역사와 운영을 살펴봐야 한다.
건정심이 처음부터 건강보험 정책을 모두 결정했던 것은 아니다. 직종별, 사업장별, 지역별로 만들어졌던 건강보험조합들이 통합된 단일보험으로 국민건강보험이 출범하면서 이 제정된 것이 1999년이다. 당시 보험료는 국민건강보험공단 산하의 ‘재정운영위원회’가, 급여 범위 및 수가는 ‘건강보험심의조정위원회’의 자문을 거쳐 보건사회부 장관이 결정했다.
그런데 1999~2000년 의약분업 시행 과정에서 정부는 의료계의 반발을 무마하고자 수가를 대폭 인상했고, 그 결과 2001년 건강보험 재정은 심각한 위기를 맞게 된다. 위기를 극복한다는 명분으로 2002년 이 시행되면서 건정심이 만들어졌다. 건정심 신설의 명분은 통합적인 건강보험 정책이 마련되어야 한다는 것이었지만, 진짜 목적은 재정 위기를 보험료 인상으로 무마하는 데 있었다. 건강보험료는 2001~2004년 23.6퍼센트 인상되었지만(국민건강보험공단, , 2017) 같은 기간 건강보험 보장률은 2.9퍼센트 하락했다. (정형선, , 2012)
건정심은 출발부터 그 근거가 불명확했기 때문에 한시적으로 운영되었어야 했다. 그러나 이 종료된 2006년 이후에도 뚜렷한 이유 없이 에 해당 내용이 반영되면서 지금까지 운영되고 있다.
국민을 배제하는 그들만의 리그
건정심이 모든 정책을 결정하게 되면서 건강보험공단의 권한은 사실상 사라졌다. 건강보험 재정의 대부분을 담당하는 건강보험공단은 보험료를 얼마나 징수할 것인지 결정할 수 있어야 한다. 그리고 건강보험 재정을 어떤 의료행위에 얼마나 사용할 것인지 판단하면서 의료공급자(병원, 제약회사, 의료기기회사 등)와 독자적으로 협상할 수 있어야 한다. 건강보험공단의 의사결정 과정에 실제 보험료를 내는 국민의 의사가 충분히 반영되어야 함은 물론이다.
그러나 보험료를 결정하는 건정심 25명 위원 중 건강보험공단은 1명에 불과하다. 급여 범위와 의료수가 역시 건강보험공단이 의료공급자와 일차적으로 협상하기는 하지만, 협상이 결렬될 경우 건정심이 결정한다. 공급자 입장에서는 건강보험공단과의 의료수가 협상이 마음에 들지 않을 경우 결렬시키고 건정심으로 논의를 가져가게 된다. 실제 2008년 이후 대한의사협회(의협)는 다섯 차례나 의료수가 협상을 결렬시켰다.
건정심의 위원 구성도 공급자에 유리하게 되어 있다. 건정심의 위원 구성을 보면 건강보험공단 1명, 가입자 대표 8명, 의약계 대표 8명, 공익대표 8명으로 표면적으로는 균형을 이루고 있다. 그러나 실제 가입자 대표 중 근로자단체가 추천하는 위원은 2명에 불과하다. 나머지는 사용자단체 2명(경총, 중소기업중앙회)과 시민단체·소비자단체·농어업인단체·자영업자 단체가 추천하는 위원 4명으로 구성된다.
문제는 이 건정심 위원 결정 권한을 정부가 과점하고 있다는 점이다. 그 자체로도 문제이기는 하지만, 정부가 권한을 남용하여 전문성이 떨어지거나 타당성과 명분이 낮은 위원 구성을 유도해왔다. 실제 정부는 2010년 가입자 대표에서 경제정의실천시민연합(경실련)과 전국농민단체협의회를 배제하고 바른사회시민회의와 한국농업경영인중앙연합회로 교체했다. 2016년에는 민주노총, 한국노총, 소비자단체협의회를 배제하고 보건의료노동조합, 의료산업노동조합연맹, 환자단체연합회로 교체했다. 국민을 대표해야 할 가입자 위원을 관변단체로 교체하거나 대표성이 떨어지는 단체로 교체한 것이다. 이런 상황에서 건강보험료 납부자인 국민의 권익이 반영되기는 매우 어렵다.
[출처: 의학신문]
건강보험 정책 결정 과정에서 국민들은 배제되고 건정심은 최소한의 민주성과 투명성마저 갖추지 못하고 있다. 건정심과 의료수가를 평가하여 건정심 의사결정에 깊숙이 관여하는 전문평가위원회는 회의 자체가 모두 비공개로 열리고 있으며 회의록조차 공개되지 않는다. 특히 전문평가위원회는 의료공급자가 위원의 절대다수를 차지하고 가입자단체의 비중은 10퍼센트에도 미치지 못한다. 결국 의료공급자가 받게 될 의료수가를 공급자 스스로 결정하는 것과 다름없는 상황이다.
건강보험 정책을 바로잡기 위한 최소한의 조건
정책을 결정하는 제도가 바람직한 정책의 충분조건은 아니지만, 최소한의 필요조건으로 건강보험 정책 결정구조의 개혁 방향을 다음 몇 가지로 정리할 수 있다.
가장 먼저 비대한 건정심의 권한을 축소해야 한다. 재정위기를 핑계로 왜곡되었던 제도를 원래대로 되돌린다는 의미와 더불어 제도 운영의 원리를 바로잡는다는 의미다. 건강보험 재정을 활용해서 이익을 얻는 의료공급자들이 의료수가를 결정함과 동시에 건강보험 재정의 규모, 즉 보험료까지 결정하는 현재의 구조는 바뀌어야 한다. 외국의 사례를 보더라도 재정에 대한 책임을 지지 않는 의료공급자가 보험료 결정에 관여하는 사례는 찾아볼 수 없다. 구체적인 방향은 보험료 결정 권한을 원래대로 건강보험재정운영위원회에 부여하고, 건강보험공단의 수가 협상 권한을 강화해야 한다.
다음으로 정책 결정 과정에 국민의 의사를 반영할 수 있도록 제도를 개혁해야 한다. 구체적으로는 가입자의 참여를 더 폭넓게 보장하는 방향으로 건정심 및 건강보험재정운영위원회를 개편하는 방안과 건정심 위원 선정 과정에 국회가 개입할 수 있도록 하거나, 건강보험에 대한 국회의 재정통제권을 부여하는 방안 등을 고려할 수 있을 것이다.
건정심 및 산하위원회의 민주성과 투명성을 강화하는 제도적 보완장치 역시 중요하다. 건정심, 건강보험재정운영위원회, 전문평가위원회 등 건강보험 정책 관련 기구들의 위원 구성 과정과 근거, 회의 공개 등이 최소한의 조치가 될 것이다.
마지막으로 지적해야 할 점이 있다. 정책 결정 구조를 개혁한다고 문제가 해결되지는 않는다. 서두에 밝혔다시피 건강보험 정책은 자본과 노동자 사이에 이해관계가 첨예하게 대립하는 격론의 장이다. 형식적인 민주성이 갖춰져도 이해당사자들 사이의 분명한 입장 차이는 해소되지 않는다. 때문에 한국 보건의료시스템의 핵심적인 문제와 해결 전략, 그리고 수반되는 첨예한 이해관계를 어떤 방향으로 조정할지에 따라 문제 해결 여부가 결정될 것이다. 이는 정부 정책의 문제이기도 하며 사회운동의 과제이기도 하다. 다음 글에서는 이러한 관점에서 문재인 정부의 건강보험 정책 전망과 사회운동의 대응 원칙을 점검하고자 한다.
(본 글은 월간 4월호에 실린 글입니다.)


1949년 4월 7일 이승만 대통령은 대한청년단에게 “내가 기왕에 발포(發布)한 바 일민주의의 4대 정강은 우리 민족의 민주주의의 토대가 될 것임으로 국민 전체가 이것을 절실히 흡수해야만 될 것이니, 정당 조직 여부는 막론하고 이 주의만으로 철저히 믿는 남녀들로 굳게 결속하야 이를 일반 동포에게 널리 선전 공작하야 이 주의를 모르는 사람이 없도록 목표를 삼고, 국민회와 대한청년단이 이를 전적으로 담당하야 그 임무를 수행하므로써 이 주의가 우리 국민의 기초 위에 주축돌이 되도록 노력하기를 부탁하는 바이다.…”라고 하여 일민주의를 국민 전체의 이념으로 제시하였다.
뒤이어 공보처 발간의 『주보』를 통해 일민주의에 대한 내용 「일민주의란 무엇? 헤치면 죽고, 뭉치면 산다」를 소개하고 4월 20일 서울 중앙방송국을 통해 ‘일민주의정신과 민족운동’이라는 제목의 강연을 하였다. 이후 일민주의는 ‘국시(國是)’화 되는 이념으로서, 이를 보급하기 위한 단체가 만들어졌다. 1949년 8월 25일 일민주의보급회는 단체등록을 하고 9월 초 임원을 결정하였다. 이승만은 일민주의 이념의 필요성을 다음과 같은 이유에서 주장하였다.
첫째, 공산주의에 대항하기 위한 체계적인 이념이 필요하다는 주장이다. 즉, 공산주의 때문에 세계의 모든 국가가 생존의 위기를 겪고 있어, 공산주의의 속국이 되든지, 싸워서 이겨 자유복리를 누리게 되든지 하는 선택에 직면해서 투쟁하고 있듯이, 우리도 스스로를 위하여 공산주의와 싸워야만 한다. 이때 그들과의 싸움은 직접적 대결인 군사적 싸움이 되기까지는 사상적 싸움이지만, 사상이 평범한 민주주의가 이론상 엄밀한 조리를 갖춘 공산주의 선전에 대항하지 못하므로, 민주주의보다 더 체계적인 새로운 이념이 필요하다고 주장하였다.
둘째, 단일민족이라는 우리 민족의 특성에 맞는 이념이 필요하다는 주장이다. 즉, 우리 민족은 같은 혈통과 운명을 지닌 단일민족으로 언제나 하나였지 둘이 아니었으나 귀천·빈부·지역적 관념·남녀구별 등으로 분열되었고, 이로 인하여 국운이 기울었으므로, 이것을 극복하여 하나로 통합하는 새로운 이념이 필요하다고 주장하였다. 이와 같은 이유로 혈통과 운명이 같은 한 겨레, 한 백성의 핏줄과 운명을 끝까지 유지, 보호하고, 이렇게 함으로써 일민의 나라, 일민의 세계를 만들어 세계의 백성들이 자유와 평화, 행복과 명예를 누리도록 한다는 것이 그의 기본 이념이다. ‘흩어지면 죽고 뭉치면 산다’, ‘나누어지는 데서 죽고 일(一)에서 산다’는 구호는 하나로의 통합을 강조하는 일민주의의 상징적인 표어이다.
한편, 일민주의는 하나로서의 통일을 지향하기 때문에 자본주의의 극복과 공산주의의 배척 등 양자를 지양한다. 공산주의가 계급갈등을 조장하여 통일을 부정한다는 이유에서 일민주의는 그것과 대립되며, 다른 한편으로 자본주의가 비록 공산주의의 유물론을 배척하지만 돈을 유일한 것으로 보는 ‘돈주의’·‘돈숭배주의’이기 때문에 이것도 완전성을 잃고 있어 이 두 사상은 모두 중용을 잃은, 참된 사상체계가 아니므로, 이 양자를 지양하는 일민주의가 진정한 이념이라는 것이다.
이와 같은 관점에서 이승만은 일민주의 이념 아래 정당을 마련하여 공산주의의 배격과 민주주의의 토대를 구축하기 위하여 네 가지 정강을 제시하였다. 일민을 분열시키는 요인의 척결이라고 요약될 수 있는 이 강령의 내용은 다음과 같다. 첫째, 경제적으로 빈곤한 인민의 생활정도를 높여 부유하게 하여 누구나 같은 복리를 누리게 할 것, 둘째 정치적으로 대다수 민중의 지위를 높여 누구나 상등계급의 대우를 받게 되도록 할 것, 셋째 지역의 도별을 타파하여 동서남북은 물론 대한국민은 모두 한 민족임을 표명할 것, 넷째 남녀동등주의를 실천해서 우리의 화복안위의 책임을 삼천만이 똑같이 분담하게 할 것 등이다.
이 강령을 바탕으로 이범석(李範奭)을 명예회장으로 하는 일민주의보급회가 결성되어 국민운동으로 전개되었으며, 같은 맥락에서 이 이념을 바탕으로 한 정당의 필요성이 역설되기도 하였으나, 뒤에 집권정당으로 출범한 자유당에서는 일민주의가 언급되지는 않았다. 특히 일민주의보급회는 조선민족청년단(이하 족청) 계열이 장악하고 활동하였다. 족청계인 양우정과 안호상 등이 일민주의보급회에 참여하고, 이를 보급시키기 위한 활동을 전개하였으나 1950년 4월 이범석의 국무총리 사임과 5월 안호상의 문교부장관 사임과 함께 족청계의 일민주의보급회를 통한 세력확대는 어려워지게 되었다.
그러나 일민주의의 기본 이념은 안호상(安浩相) 등에 의해서 더욱 이론화되었다. 첫째로, 남녀·상하 차별 없애기이다. 과거의 전제주의, 현재의 독재주의 및 자본주의국가에서 이 차별이 심하여 폐해가 크므로 이를 없애야 한다는 것이다. 이때 남녀·상하 차별을 없애는 것은 자연적인 성적 차이와 상하 구별을 없애는 것이 아니라, 인격과 도덕적·정치적 차별을 없애는 것을 의미한다. 일민주의는 이 차별을 없애고 일민의 남녀·상하 모두가 정치적으로 권리와 의무를 균일하게 누리는 균일정치, 즉 민주주의를 지향하며 그 근본 목표를 자유에 둔다는 것이다.
둘째로, 지방·파당 차별 없애기이다. 이는 과거 조선시대·한말·일제강점기 및 해방 직후에 파당으로 말미암아 폐단이 컸으므로, 지방색과 파당을 버리고 일치단결하여 공산당에 대항하자는 주장이다. 이와 같은 파당성의 제거는 과거와 같은 파당적·차별적 교육이 아니라 일민주의를 실천하는 민족교육을 통해서 가능한 것이며, 이때 교육상 목표는 진리에 둔다.
셋째로, 빈부·귀천 차별 없애기이다. 경제적 또는 물질적 차이로 말미암아 부자와 가난한 자를 구분하여 대우하는 것은 잘못이므로, 양자를 똑같이 도덕적으로 대우해주고, 이를 법률로 보장하여 차별대우를 없앤다는 것이다. 이것은 모든 사람이 일함으로써 민생경제를 이룩하여 자본주의처럼 소수의 부자만 잘 살고 다수는 가난한 경제뿐만 아니라, 공산주의처럼 폭력으로 빈부차이를 없애고자 하는 공산주의경제도 함께 배척하는 것으로, 그 근본목표를 공정에다 둔다는 것이다.
이렇게 하여 일민주의는 같은 혈통과 운명이라는 민족의 공통적 기반 위에서 이론적 틀을 갖는데, 이 이념에서 제시된 사회상은 단일민족으로 통일된 자유민주주의 사회상이다. 또한, 그러한 사회는 한 겨레로의 통합을 저해하는 장애가 없는 이상적 사회이기도 하다. 특히 안호상은 일민주의보급회 부회장에 취임하며 일민주의를 신라의 화랑주의와 연계시켜 자본주의와 공산주의를 비판하였다.
그러나 현실적으로 이와 같은 이상사회로의 발전은 대내적인 분열요인들과 대외적인 공산주의에 의해서 저해되고 있고, 이 장애요소의 제거가 당위적으로 요청되므로, 일민주의는 하나의 이데올로기로 기능하게 된다. 이것 때문에 일민주의는 당시에 반공이데올로기로 작용할 수 있었으나 대내적으로는 이데올로기로 작용하지 못하였다.
즉, 기존 제도와 권력을 방어하는 상황에서 제기되면서 기존 제도의 정당화에 급급할 수밖에 없었고, 결국 일민주의는 건국 직후의 한국정치사회를 이끌어 갈 지도이념이 되지 못한 채 포괄적 이념에 그치고 말았다.
파시즘과 제3세계주의 사이에서 족청계의 형성과 몰락을 통해 본 해방 8년사 (후지이 다케시, 역사비평사, 2012)
일민주의의 본질 (안호상, 일민주의연구원, 1950)
일민주의개술 (윤석정, 일민주의보급회, 1949)
노영기(서울대학교 규장각)


사회의 부와 생산력은 비약적으로 증대하고 자본가들은 더 부유해지는데 왜 우리는 더 가난한가? 산업혁명이 시작되고 채 반세기도 지나지 않아 수많은 노동자들은 이런 의문에 빠지지 않을 수 없었다. 처음 노동자들이 그 원인으로 생각한 것은 바로 기계였다. 앞에서 이미 이야기한 것처럼 가장 단순하게 정의하자면 산업혁명이란 바로 공장에 기계가 도입된다는 것을 의미한다. 기계가 도입되기 이전에는 노동과정이 주로 노동자들도 숙련에 의존하였다. 따라서 숙련의 정도가 높으면 높을수록 노동자들은 높은 보수와 존중을 받았다. 그러나 기계의 도입은 비숙련공은 물론 심지어는 여성과 어린이들도 솜씨 좋은 숙련공처럼 일할 수 있게 만들었다. 숙련공들의 보수는 곤두박질쳐 비숙련공이나 다를 것이 없게 되었다. 분노한 노동자들은 기계에 모래를 붓거나 부속품을 망가뜨려 작업을 방해하였다. 어떤 곳에서는 아예 망치로 기계를 부숴 부리기도 하였다. 이러한 기계파괴운동은 그 지도자의 이름을 따 '러다이트 운동(Luddite Movement)'이라고 불렸다. 하지만 킹 러드(King Ludd) 또는 넷 러드(Ned Ludd)라는 이 지도자가 실존 인물인지 아닌지, 개인인지 집단이나 조직의 별명인지는 아무도 모른다.
기계를 파괴하는 노동자들.
러다이트 운동은 산업혁명 이후 노동자들이 일으킨 최초의 집단적인 저항이라는 점에서 큰 의의를 가진다. 그러나 이 운동은영국의 공장제도와 노동자들의 생활환경을 근본적으로 개선하지는 못한 채 실패하고 말았다. 러다이트 운동이 실패한 직접적인 이유는 다수 노동자대중의 지지를 받지 못하였기 때문이다. 이 운동은 기계의 도입으로 몰락한 숙련공들, 옛 장인들 중심으로 일어났다. 노동자계급 안에서 비교적 기득권층을 형성했던 이들은 비숙련공들에 대해 권위적이고 차별적인 태도를 가지고 있었다. 그래서 비숙련공들은 이들의 저항에 동참하고 협력하기보다는 오히려 숙련공들의 몰락을 반기기도 하였다. 그러나 더 근본적인 이유는 러다이트 운동에 나선 노동자들이 자본주의라는 체제에 대해 거의 무지하였다는 것이다. 노동자들을 착취하는 것은 기계가 아니라 자본가들, 더 정확하게 말하면 기계의 자본가적인 사용이다. 기계가 노동자들을 위해 사용된다면 노동시간을 줄이고 노동강도를 낮추게 될 것이다. 그러나 기계가 자본가를 위하여 사용되면 노동시간은 더 늘어나면서 노동자들의 분배 몫은 반대로 더 줄어들 뿐이다. 그러나 아직 노동자들은 기계가 아니라 기계의 자본가적 사용이 자신들을 착취한다는 사실을 올바로 인식하지 못한 채였다.
러다이트 운동의 실패 이후에도 노동자들의 저항은 각지에서 끊이지 않고 일어났다. 노동운동이 점점 확대되면서 그 지도자들 가운데 몇몇 선구자들은 이렇게 자생적이고 산발적인 저항으로는 사회체제를 개혁하고 노동자들의 삶을 개선할 수 없다는 자각을 하게 되었다. 자본가들의 힘은 정치, 경제, 사회 모든 영역에 걸쳐 있는 반면에 노동자들의 힘은 오직 단결에 있다는 자각이 시작된 것이다. 이렇게 해서 체계적이고 조직적인 노동조합운동이 나타나게 된다. 영국에서 노동조합운동이 합법적으로 전개되기 시작한 것은 1824~25년에 걸쳐 '단결금지법(1799)'이 철폐되면서부터이다. 전국적인 노동조합조직은 1930년대 들어 나타나게 되는데, 1834년에 로버트 오웬(Robert Owen, 1771~1837)의 지도하에 결성된 '전국노동조합대연합(Grand National Consolidated Trades Union)'은 조합원 수가 50만 명을 넘었다. 그 당시 전국노조의 요구사항 가운데 가장 중요한 것은 바로 '10시간 노동제'였다.
'경제학-철학 수고'를 집필할 무렵의 청년 마르크스.


사람들이 일을 바라보는 관점은 천차만별이다. 한 조직 속에서도 다른 일을 하고 있고, 하나의 목적 및 목표를 좇아서 일을 해나간다. 그 과정 속에서 갈등이 나타나는 것은 당연하다. 조직 또는 개인을 위한 일을 한다고는 하는데 대체 어디에 기여하고 영향을 주는지 전혀 모르는 사람들이 더러 있기 때문이다.
그들은 서로를 욕하면서 자신들의 이해관계를 조직의 비즈니스 논리로 끌고 오거나 적용하려는 욕심을 드러낸다. 문제는 그게 조직의 목적 및 목표에 기인한 활동이라고 여기지만, 개인의 영달을 위한 경우가 대부분이다. 문제는 이들이 분명 ‘일을 못하는 사람’임에도 불구하고, 여러 정치적 요소들을 잘 조율하면서 승승장구한다는 사실이다.
물론 이들도 결국에는 유리 천장에 부딪힌다. 단지 이들의 일하는 방식이 제목처럼 ‘일(Objectives)을 위해 일을 만들거나 줄이는 것’이지만, 결국 자신의 양과 질적 성장을 위한 선택이지 결코 타인을 배려하는 경우가 거의 없기 때문이다.
우리는 이들을 ‘일 못하는 사람’이라고 한다. 정확히는 21세기에 가장 일 못하는 부류라고 말하고 싶다. 조직의 목적도 제대로 이해하지 못한 채 불도저처럼 밀어붙이는 방식, 그것이 무언가를 만들거나 제거하기 위함이라고 우기는 방향이라면 오랫동안 함께 하기 쉽지 않다.
제목처럼 일 못하는 사람은 크게 두 부류다. (1)일(Objectives)을 위해 일(Work)을 만들기만 하는 사람, 그리고 (2)일(Objectives)을 위해 끊임없이 일을 줄이는 사람이다. 이들의 특징은 여러 가지가 있다. 일을 잘 모르기도 하고, 생각이 한쪽으로만 치우쳐 있어 특정 기능만을 수행하려고 하며, 해당 기능을 하는 것만으로도 일을 하고 있다고 믿는다. 당연히 늘리거나 줄이거나 하는 등의 활동 이외에는 거의 없다.
‘누가 더 일을 못할까’의 관점에서 보면 쉽게 판단이 서지 않는다. 하지만 몇 가지 특징은 있다.
첫째, 이들은 주제 및 상황 파악이 더디기 때문에 리더로서의 자격은 충분하지 않다. 일을 제대로 조정할 수 있는 능력, 특히 비즈니스의 목적을 달성하기 위해 상황을 고려한 여러 가지 자원을 조달하는 등의 일의 속도와 템포, 리듬의 조절을 잘 하지 못한다. 때로는 ‘일의 효율성’에 집착한 나머지, 어떤 일이든 빨리 하는 것만이 답이라고 생각한다.
둘째, 무신경하며 과신한다. 이들은 스스로를 조직의 목적 및 목표 달성을 위해 효과 및 효율적으로 일한다고 자신한다. 문제는 이걸 공감할 수 있는 구성원이 거의 없다는 사실이다. 운 좋게 이런 방향성에 대해 공감할 수 있는 이들이 많다면 다행이지만, 공감도 하지 않고 영혼 없이 일하는 사람들 투성이라면 좋은 결과는 당연히 기대하기 어렵다.
셋째, 일 자체를 우습게 보는 경향이 있다. 특정 목표를 달성하기까지는 여러 방법과 경로가 있을 수 있다. 이들은 자신의 방법이 최적이라는 근거 없는 주장을 하면서 우선 밀어 붙인다. 또한 경우에 따라서는 조직의 논리를 대변한다고도 하면서 회유한다. 어떻게 해서든 자신의 방법이 옳았음을 증명해야 한다. 문제는 그게 혼자가 아닌 함께 하는 입장이기 때문에 지속가능성(Sustainability)이 떨어질 수밖에 없다.
넷째, 일을 표면적으로만 이해하고 있다. 일은 너무 복잡해도 문제지만, 너무 간단해도 문제다. 함께 목적을 달성하는 측면에서 모두가 참여할 수 있는 분위기나 환경을 조성하는 것이 공동의 목적을 도출해 정리하는 것만큼 중요하다. 그래야만 목표 달성이 가능한데, 나타난 목표에 매몰된 나머지 무분별한 희생을 오히려 강요하는 경우가 많다.
마지막 다섯째, 긁어 부스럼을 만들어서 일을 위한 일을 하는 것을 즐긴다. 눈에 잘 띄는 일을 일부러 한다. 당연히 그렇게 일하는 것이 ‘일을 잘하는 것’이라고 주니어 때부터 학습되었기 때문일 것이다. 눈에 보이지 않는 노력도 분명 있어야 하는데, 잘 차려진 밥상에 숟가락 얹는 것에 익숙한 이들이다.
위 다섯 가지 특징 이외에도 아마 많을 것이다. 그리고 본 칼럼을 쓰면서 필자 또한 그랬음을 조심스레 고백해본다. 분명 “하면 되지”라 했지만, 실제 그렇게 진행할 수 있는 일은 거의 없었고, 그걸 또 되게 만들기 위해 늘 무리했기 때문이다.
그렇다면 일을 잘하기 위해, 그것도 제대로 하기 위해서는 과연 어떻게 해야 할까, 정답은 제시할 수 없지만 적어도 앞서 이야기한 다섯 가지 모습을 제거하는 것부터 시작해야 한다. 그리고는 이를 대체할 만한 좋은 ‘생각 습관’이 필요하다. 일은 손과 발이 아니라 머리로 하는 것이기 때문이다.
우선 첫째, 일과 관련된 환경 및 상황을 파악하는 것에 게으르지 않는 것, 소속된 비즈니스 환경 변화에 대해 촉각을 곤두세우는 것, 동시에 함께 일하는 이들에게 지속적인 관심을 갖는 것이다. 쉬워 보이지만 결코 쉬운 일이 아니다. 특히 ‘대인 민감도’가 뛰어난 사람들은 이런 활동을 쉬지 않고 한다. 어떻게 보면 일 중독이라고 할 수 있지만, 오히려 보다 완벽한 수준으로 일하기 위해 꾸준하게 가장 기초적으로 필요한 일을 하는 것이다.
이는 시시각각으로 변하는 일을 둘러싸인 환경을 가장 최신의 정보와 트렌드를 파악하는 습관을 만드는 작업으로 이해해야 한다. 만약 계속해서 과거의 방법 또는 스스로를 답습하고 있다면 당장에는 큰 문제가 발생하지 않겠지만, 이미 문제를 안고 있는 것이나 다름없기 때문이다. 이런 부분을 개선해 스스로에게 유리한 판을 평소에 만드는 것이다.
둘째, 현재 하는 일이 익숙하다고 하더라도 일 자체를 할 때는 늘 ‘신중하게’ 대응하는 것이다. 매너리즘은 괜히 나오는 것이 아니다. 위의 첫 번째 활동은 매너리즘을 방지하는 활동이지만, 만약 일에 대한 겸손함이 없다면 매너리즘은 금새 또 찾아올 수 있다. 따라서 아무리 쉬운 일을 하더라도 이전보다는 완벽하게 하기 위해 나만의 기준을 제시하고 이를 달성하려는 활동을 모색해야 한다. 이것이 조직에서 제시하는 여러 문제를 대면하고 해결할 때 모두에게 동일하게 보여줘야 하는 모습이다.
셋째, 일을 보다 깊이 있게 이해하고 거기서 멈추지 않는 것, 어딘가에 있을 새로운 방법론을 찾는 것을 멈추지 않는 것, 시도와 도전의 의미를 제대로 알고 때에 따라서 일을 줄이고 늘리면서 효과와 효율의 두 마리 토끼를 잡기 위해 노력하는 것 등이다. 일은 결코 ‘끝’이 없다. 만약 그런 일이 있다면 당연히 높은 가치를 가진 일이 아닐 것이다. 매일, 매주, 매월 반복되는 일이 있고 그 일을 제대로 수행하는 것은 누가, 무엇을, 어떻게, 왜 하는지를 명확하게 알고 이를 증명할 때나 가능하다. 이것이 곧 일을 깊이 있게 이해하기 위한 최소한의 ‘일의 정의’다. 이를 통해 조직에서 제시한 역할과 책임을 제대로 수행하고 있는지를 따져볼 수 있어야 한다.
조직은 최소한의 영역만 제공한다. 그 안에서 목적 및 목표 달성을 위한 구체적인 방법까지는 제시하지 못한다. 당연히 고정된 매뉴얼은 없다. 일의 변화는 지금 같은 시대에는 필수적일 수밖에 없다. 이미 규칙은 깨졌고, 새롭게 규칙을 만들어야 할 때다. 일을 줄이는 것도 늘리는 것도 개인의 선택이지만, 여기에도 나름의 명분과 목적의식은 필수적이다.


2016년 가을부터 2017년 봄까지 대한민국 국민들은 권력자가 함부로 무시한 헌법을 광장의 바닥에 또렷하게 새겨놓았다. 통제되지 않은 나쁜 권력은 ‘탄핵’과 ‘파면’이라는 글자 뒤로 사라졌다. 이제 다시 헌법을 쓰는 시간이다. 새로 쓰는 헌법의 저자는 주권자인 ‘시민’이어야 한다. 물론 헌법을 다시 쓰기 전에 우리는 먼저 질문하고 토론해야 한다. 국가권력은 무엇인가. 스스로 괴물로 변해가는 권력을 어떻게 제어할 것인가. 권력을 제한하고 자유를 보장하는 헌법을 작동시키려면 우리는 무엇을 어떻게 알고 있어야 하는가.


이들 중 세간의 주목을 받고 있는 분야 중 하나가 줄기세포를 이용한 치료제 개발인데, 얼마전 차병원은 황우석 사태 이후 중단되었던 배아복제 연구를 승인받았다. 그런데 과연 체세포 복제가 난치병 치료를 위한 획기적 신기술로 자리잡을 수 있을까? 설령 성공하더라도 세계에 내세울 자랑스러운 기술이 될 수 있을까? 황우석 사태를 거치면서 배아연구에 대한 사회적 학습이 이뤄졌으나 일부 언론과 이해당사자들은 여전히 ‘줄기세포의 핵심은 배아복제’, ‘난치병 치료 대 생명윤리’라는 추상적 담론을 되풀이하면서 냉정한 성찰을 방해하고 있다. 배아복제는 여성의 난자를 다량으로, 지속적으로 필요로 하는 기술이다. 황우석 박사의 경우 약 2천200개의 난자를 사용했지만 제대로 된 줄기세포를 단 한 개도 얻지 못한 바 있다. 여성으로부터 다량의 난자를 얻기 위해서는 호르몬 주사를 맞고, 마취를 한 후 강제로 채취해야하는 복잡한 절차를 거치는데 일부에서는 부작용이 나타나기도 한다. 그래서 대부분의 선진국에서는 연구용은 고사하고 불임클리닉용 난자도 쉽게 구할 수 없다. 설령 좀 더 적은 숫자의 난자를 사용해 복제에 성공했다고 해도 이것은 시작에 불과하다. 세포치료를 위해서 필요한 배아줄기세포를 다량으로 배양할 수 있는 분화와 증식기술이 필요한데, 아직 이는 제대로 확립되지 않았다. 또한 이 기술은 환자의 체세포를 사용하는 맞춤형 기술로 알려져 있지만 유전자에 문제가 있어 생기는 질병에는 해당되지 않는다. 이런 절차적, 기술적 측면을 고려해 지난 1기 국가생명윤리심의위원회는 복제연구에 부정적인 결론을 내린 바 있다. 지난 2007년 일본과 미국 연구진은 인간의 체세포를 이용해 배아줄기세포와 같은 성격의 줄기세포를 얻는데 성공했으며, 이 연구결과가 나오자 복제양 돌리를 만들어 유명해진 영국의 윌머트는 배아복제 연구를 포기하기도 했다.
줄기세포 연구는 인체를 대상으로 하기 때문에 결과 못지않게 연구 설계나 절차가 중요하게 고려된다. 그런데 이런 절차는 임상시험 전 위원회의 검토나 환자와 의사 또는 기업과 환자와의 개인적 동의절차만으로는 온전히 완성되기 힘들다. 예컨대 특정 기술에 대한 사회적 거품이 과도해 균형 잡힌 정보를 제공받지 못한 환자나 소비자는 의사결정에 어려움을 겪을 수 있다. 2000년대 초반 인간유전체사업이 종료되자 국내에서는 일부 벤처기업들이 과학적으로 검증되지 않은 엉터리 유전자 검사를 실시해 논란을 빚은 바 있다. 줄기세포도 마찬가지인데, 몇몇 기업들이 검증되지 않은 치료를 비싼 가격에 난치병 환자들에게 시술해 집단소송으로 비화된 사건도 있었다. 지금도 주변에서 성형외과를 중심으로 한 ‘줄기세포치료센터’를 쉽게 볼 수 있다.
돈벌이 수단으로서의 과학
현대 생명공학의 특징 중 하나는 상업적 성격이 점차 강화되고 있다는 점이다. 즉 우리가 추상적으로 생각하는 공익적 과학이 아니라 돈벌이 수단으로서의 과학이라는 것이다. 미국에서는 기업들이, 우리나라에서는 주로 정부가 추동하고 있다. 우리 주변에서도 생의학 분야의 교수이면서 벤처기업 사장이거나 임원인 기업과학자를 흔히 볼 수 있다. 이는 특정 기술에 대한 사회적 거품형성에도 영향을 미친다. 이른바 ‘기자회견 과학’이라고 하는데, 동료 과학자들에게 검증받기 이전에 언론을 통해 성과를 발표해 그 기업의 주가와 인지도를 높이는 행위를 말한다. 인체를 다룬다는 특징과 상업화는 임상시험 과정에서의 피험자의 인권뿐만 아니라 결과에 대한 접근권에도 영향을 미친다. 최근 개발된 다국적 기업의 신약들이 특허로 인해 경제적으로 여유가 있는 사람들만 접근할 수 있는 현실은 생명공학의 미래를 예측하게 해준다. 혹자는 줄기세포치료를 ‘부자의 과학’이라고 부르기도 한다.


광주대학교(총장 김혁종)가 유소년스포츠지도사 자격연수 프로그램을 진행했다. 6일 광주대 스포츠과학부에 따르면 지난 27일부터 4일까지 학교 호심관 대강당 등에서 143명의 예비 체육지도사를 대상으로 '2019 체육지도자연수원 유소년 체육지도사 연수사업'을 실시했다. 이번 유소년 체육지도사 연수사업은 문화체육관광부가 주최, 스포츠 관련분야의 국가공인 자격을 부여하는 지도자 양성사업의 일환으로 주간반과 주말반 2개 과정으로 열렸다. 교육 프로그램은 현장 중심의 이론 및 실습을 통한 실무능력 양상을 목...
광주시체육회 스포츠 지도자 인권 도핑방지 교육
이기수 기자 - 2019년 7월 10일


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원형탈모증 환자는 심혈관질환의 바이오마커인 ‘심장 트로포닌I’의 혈장농도 수준이 대조군보다 높았다. 농도는 젊은 연령층과 남성에서 더 두드러졌다. 신 교수는 “원형탈모증을 가진 젊은 층과 남성이 심혈관질환의 영향을 더 자주 받을 수 있고 원형탈모증의 만성염증 상태가 급성 심근경색 진행을 가속화하는 것으로 보인다”고 했다.
원형탈모증 치료는 모낭 주위의 염증을 억제하는 게 목표다. 범위가 넓지 않으면 스테로이드를 탈모 부위에 주사하고 넓을 때는 면역조절제 등 면역요법, 자외선요법을 쓰기도 한다. 치료가 잘 되지만 재발이 잦은 편이다.
◇탈모 치료, 정수리 ‘먹는 약’ 앞머리 ‘모낭이식’ 효과적
한편 남성형 탈모는 대머리 가족력이 있는 경우 20~30대부터 모발이 점차 가늘어지며 이마 좌우로 벗어지는 M자형, 이마가 전체적으로 벗어지는 U자형, 정수리 쪽에서부터 둥글게 벗어지는 탈모가 나타난다.
남성호르몬 중 하나인 테스토스테론이 모낭의 특정 세포와 피지샘에 존재하는 5알파 환원효소와 만나 디하이드로테스토스테론(DHT)으로 전환돼 모낭을 위축시키고 머리카락이 가늘어지게 해 결국 탈모로 이어진다. 앞머리(이마선~정수리) 탈모증은 심하지만 뒷머리는 남아 있는 사람이 적지 않은데 이 효소가 앞머리 두피 쪽에만 활성화된 경우다.
여성의 경우 여성호르몬인 에스트로겐이 탈모 진행을 억제하고 모발을 성장시키는 기능을 하기 때문에 남성에 비해 탈모의 정도가 약하다. 이마가 벗겨지지 않고 머리 중심부의 모발이 가늘어지고 머리숱이 적어지는 형태로 진행된다.
탈모 치료 시기에 대해 신 교수는 “머리카락이 나지 않는 상태가 5년가량 지나면 모낭이 기능을 잃어 약을 먹어도 치료 효과가 없는 만큼 그 전에 치료를 시작하는 것이 중요하다”고 강조했다.
식품의약품안전처가 피나스테리드 성분의 먹는 탈모치료제를 승인하면서 인정한 효능·효과의 대상은 만 18~41세 남성형 탈모증(안드로겐 탈모증) 환자다. 특히 정수리 탈모에 효과가 좋다. 신 교수는 “탈모치료제를 꾸준히 복용하는 60세 미만 남성 탈모환자 10명 중 6~7명은 정수리 부분의 모발 수가 증가하고 9명 이상은 모발이 가늘어지거나 줄어들지 않는 현상유지 이상의 효과를 보인다”며 “다만 앞머리(이마 쪽 헤어라인 부분) 탈모, M자형 탈모의 앞머리는 약을 먹어도 현상유지에 그치고 회복이 잘되지 않기 때문에 모낭이식을 고려할 필요가 있다”고 했다.
모낭이식 후 약을 꾸준히 먹는 것도 중요하다. 약을 끊으면 이식한 모발 주변에서 탈모가 진행되기 때문이다. 먹는 탈모약은 노인성 탈모에는 효과가 없다. 나이가 들면 모낭이 퇴행하면서 전반적으로 머리카락이 가늘어지고 수도 줄어든다.


그동안 고인의 심경 문건 첫 보관자로 알려진 호야스포테인먼트 유장호 대표는 지난 12일 서울 삼성동 봉은사에서 유족과 만나 원본을 소각해왔다고 주장해 왔다.
하지만 유족은 소각한 문건이 원본인지는 알 수 없다고 애매모호하게 답변했고, 이에 대해 경찰은 장소에서 이 문건의 재를 수거해 국과수에 원본에 있을 붉은색 인주 성분 분석을 감정을 의뢰한 바 있다.
하지만 국과수의 ‘판단 불가’ 통보로 경찰은 원본 문건이 존재할지도 모른다는 가정에 비중을 두고 수사에 주력할 것으로 보인다.


에스테틱 전문가, 테라피스트, 스킨컨설턴트, 헤어스타일리스트 등 뷰티 전문가들이 자신의 아름다움을 가꾸는 노하우를 털어놓았다.
▼ 에스테틱 전문가 최숙영
“3일에 한 번 에센스 팩으로 피부에 영양 공급하고 일주일에 1회씩 스크럽으로 노폐물 없애요”
에스테틱 전문가이자 에스테틱숍 ‘라티아’의 대표 최숙영(36). 그가 피부를 위해 가장 신경 쓰는 건 청결, 수면습관, 화장품이다. “화장을 지울 땐 피부·눈·입술 전용 클렌저를 각각 따로 사용해요. 세안할 때도 폼클렌저를 넉넉하게 덜어 거품을 충분히 낸 후 손바닥이 아닌 풍부한 거품으로 얼굴을 부드럽게 문질러 더러움을 씻어내지요. 폼클렌저는 화장을 지우는 용도이므로 노폐물을 빼주는 비누 세안을 한번 더 해줘요.” 3일에 한번 에센스팩으로 영양을 공급하고 일주일에 1회씩 스크럽으로 각질을 제거해 모공 속 노폐물을 없애준다. 피부 탄력이 좋아질 뿐 아니라 밝고 맑은 피부로 가꿀 수 있다고.
그는 피부에 가장 치명적인 것이 화장한 채 잠드는 것이라고 말한다. 어쩔 수 없이 메이크업을 한 채 잠들었을 때는 다음날 더욱 꼼꼼하게 관리해 피부 회복을 돕는다. “화장하고 잔 다음날은 이중 세안 후 스팀타월로 얼굴을 감싸 모공을 연 다음 노폐물을 빼내는 크림이나 오일로 얼굴을 충분히 마사지해요. 따뜻한 물로 완전히 헹궈낸 다음 토너를 바르고 트러블이 생긴 곳엔 트러블 전용 화장품을 발라 진정시키지요.”
화장품을 선택할 때는 피부 상태에 맞는 것으로 꼼꼼하게 따져 고른다. 화장품을 3개월 이상 사용해도 처음과 마찬가지의 피부 상태라면 화장품을 바꾼다. “화장품을 사용하는 목적은 피부 체질을 바꾸고 문제점도 개선하기 위해서죠. 발라도 피부가 좋아하지 않으면 나에게 맞지 않는거에요.” 화장품을 고를 때는 피부에 필요한 성분이 있는지 살펴보고 오염물질이 들어갈 우려가 있는 손가락으로 덜어 쓰는 화장품보다는 튜브나 펌프로 된 것을 고른다.
▼ 테라피스트 김보람
“반신욕이나 족욕을 꾸준히 하면 체내 순환이 잘돼 몸이 붓지 않고 피로가 풀려 숙면할 수 있어요”
그랜드하얏트서울호텔 ‘더 스파’의 테라피스트 김보람(25)은 스트레스를 해소하고 아름다운 몸을 가꾸기 위해 반신욕과 족욕을 꾸준히 한다. “몸이 붓거나 체내 순환이 잘 안되고 피부가 건조해졌거나 숙면을 취하지 못할 때는 반신욕으로 피로를 풀어요. 일주일에 1~2번 반신욕을 즐기는데 노폐물이 빠져 피부가 맑아지고 면역력도 좋아져 감기에도 걸리지 않아요.” 반신욕을 할 때는 40℃의 물을 심장 바로 아래 위치까지 받은 뒤 굵은소금을 ½큰술 넣거나 라벤더오일을 10방울 떨어뜨린다. 소금은 노폐물을 빼는 데 도움이 되고 라벤더는 마음을 안정시킨다. 20~30분간 이마에 땀이 맺혀 툭 떨어질 정도까지 물속에 머무는데, 1시간을 넘으면 탈수로 인해 피부가 건조해지니 주의해야 한다. 반신욕이 끝나면 물로만 헹구고 보습제를 발라준다. 시간이 넉넉할 때는 스크럽을 함께 해 피부를 매끈하게 가꾼다.
반신욕 하기 어렵거나 심하게 피로한 경우에는 족욕을 한다. “족욕은 발의 피로를 풀어주며 다리의 부기를 빼주죠. 무엇보다 숙면에 도움이 돼요.” 방법은 40℃의 물에 발을 복숭아뼈까지 담그고 15~20분간 있는 것. 물에 티트리 아로마오일을 떨어뜨리면 무좀을 없애는 데 도움이 된다. 다리가 부었을 경우는 족욕 후 아로마오일을 발라 종아리 뒤쪽을 꾹꾹 눌러주고 아래에서 위로 여러 번 쓸어 올려 마사지한다.
몸에 지방이 쌓이면 체내 순환도 순조롭지 않게 되는데, 이때는 슬리밍 제품으로 관리한다. “배, 허벅지, 다리, 팔 등에 셀룰라이트를 없애주는 슬리밍 제품을 골고루 바른 뒤 여러 번 문질러요. 랩으로 감싸고 10~15분간 두었다가 풀어주면 뭉쳐있던 셀룰라이트가 제거되고 몸도 가벼워져요. 피부가 건조할 때는 보디로션을 발라 같은 방법으로 랩을 감싸두면 피부가 금세 촉촉해진답니다.”
몸이 쉽게 붓는 편이라 채식 위주로 먹고 요구르트, 팥·호박 삶은 물 등을 꾸준히 마신다. 이외에 요가나 스트레칭으로 체내 순환을 활발하게 만들어 피부와 몸을 건강하게 가꾼다.
▼ 스킨컨설턴트 노은희
“잠자기 전에 무릎 뒤와 귀밑, 귀뒤를 손가락으로 문질러 주면 피로가 풀리고 아침에 일어나도 몸이 붓지 않아요”
경락마사지숍 ‘보앙주’ 대표이자 스킨컨설턴트 노은희(42)는 간단한 마사지만으로도 피부와 몸매를 예쁘게 만들 수 있다고 말한다.
“잘못된 자세와 습관 때문에 등과 어깨가 굽고 목 뒤가 튀어나온 사람이 많아요. 그럴 경우 어깨가 아프고 두통에 시달릴 뿐 아니라 소화도 안 되고 걸음걸이까지 이상해질 수 있으니 바로잡아야 해요. 목과 어깨만 꾸준히 주물러줘도 척추가 펴지면서 등살이 빠져요.”
눈이 피로하고 뒷골이 당기며 얼굴에 열이 오르면 목 뒤쪽이 뭉쳤다는 뜻. 목 뒤 헤어라인을 따라 중앙에서 바깥으로 엄지를 이용해 꾹꾹 눌러준 뒤 다섯 손가락 전체로 지긋이 여러 번 눌러준다. 양손으로 목 뒤에 쏙 들어간 부분을 누른 채 목을 뒤로 젖혀주고 왼손으로 목 오른쪽 뒷부분을, 오른손으로 목 왼쪽 뒷부분을 주물러준 후 목을 앞뒤 좌우로 천천히 젖혀준다. 이때 손으로 지그시 당겨주면 더욱 시원하다. 앞머리 라인과 정수리 라인도 손가락으로 꾹꾹 눌러준다. 목과 어깨가 만나는 부분도 반대편 손을 이용해 감싸고 주물러 뭉친 근육을 부드럽게 풀어준다.
운동할 시간이 없을 때는 경락 마사지로 몸매를 가꾼다. “겨드랑이 부위에서 가슴 쪽으로 쌓여 있는 살을 반대편 손끝으로 당겨주는 동작을 꾸준히 하면 가슴이 처지는 것을 막을 수 있어요. 턱살을 손으로 꼬집어주면 얼굴선이 살아나 갸름해 보이고요. 잠자기 전에 림프가 흐르는 부위인 무릎 뒤, 귀밑, 귀뒤를 손가락으로 문질러 혈액순환을 도우면 피로가 풀려 숙면을 취할 수 있고 몸이 붓지 않아요.”
양손으로 뱃살을 움켜쥐고 꼬집듯 비틀어주는 것은 그만의 다이어트 노하우. 양쪽 엄지손가락을 나란히 맞붙이고 가슴 아래부터 배꼽 바로 아래까지 힘주어 밀어내기를 반복한 뒤 주먹으로 가볍게 두드려 배의 긴장을 풀어주면 뱃살이 빠진다. 슬리밍 젤이나 보디오일을 함께 사용하면 더욱 효과적. 양손 엄지를 맞붙이고 허벅지 위에서 발등까지 쓸어 내리기를 반복한 다음 허벅지와 무릎의 볼록 튀어나온 살을 두껍게 집어 꼬집듯 꾹꾹 눌러 지압하면 탄력이 생겨 다리선이 예뻐진다.
▼ 헤어스타일리스트 민선영
“샴푸 후 트리트먼트를 머리카락에 바르고 스팀타월로 감싸 10분 정도 두면 탄력있고 건강한 머릿결을 가질 수 있어요”
헤어숍 ‘애브뉴준오’의 헤어스타일리스트 민선영(33) 실장은 여름철에 두피 관리에 신경을 많이 쓴다. 자외선으로 인해 두피가 예민해져 트러블이 일어나기 쉽기 때문이다. 모공이 막히고, 비듬이 생기며, 탈모가 일어나거나 머릿결이 건조해질 수 있는데 이럴 땐 수분 샴푸와 두피클렌징 샴푸를 함께 사용한다. 머리카락에 수분을 공급해 주는 샴푸는 거품을 충분히 내 머리카락에 2~3분 동안 스며들게 했다가 헹궈 머릿결을 촉촉하게 만들고 장마철에 부스스하게 뜨는 것도 막는다. 일주일에 2번은 두피 샴푸를 사용해 두피 노폐물을 제거한다.
머리 정수리부터 아래로 머리카락을 쓸어 내렸을 때 잔털이 많이 보이고, 거칠고 부스스한 느낌이 나거나 머리카락 끝이 갈라져 있으면 머리카락에 집중적으로 수분과 유분을 공급해 준다. “샴푸 후 트리트먼트를 머리카락에 바르고 스팀타월로 감싸 10분 정도 두는데 이때 트리트먼트가 두피에 많이 묻지 않도록 해요. 두피에 묻은 트리트먼트를 잘 헹궈내지 않으면 모공이 막히거나 트러블이 생길 수 있거든요. 따뜻한 물로 트리트먼트를 깨끗하게 헹군 뒤에는 헤어드라이어를 이용해 뜨거운 바람으로 따뜻하고 건조하게 두피를 말리지요. 열풍을 맞으면 심하게 건조해져 부스스해질 수 있는 머리카락은 차가운 바람으로 말리고 물기가 남았을 때 헤어에센스를 머리카락 끝부분에 발라 머리카락이 건조해지지 않도록해요.” 시간이 넉넉할 때는 달걀, 마요네즈, 올리브오일 등으로 팩을 한다. 팩을 마친 후 냄새를 없애기 위해 샴푸를 여러 번 하게 되면 오히려 머리카락과 두피 건강을 해칠 수 있으므로 가볍게 샴푸하고 헹군다.


반면 약한 스털링 수입 비용을 추진 하고있다 이코노미 스 트 인텔리 전스 단위 2018을 통해 개인 소득, 식품 경제성에 영향을 미치는 6% 떨어질 것으로 예측: 주요 관심사는 영국이 점점 의존 해지고 있다 주어진 외국 식품 수입. 3이 나라의 음식의 약 4 분의 1과 EU의 일반적인 농업 정책 (총액) 2015.5에서 영국의 농민 ` 소득의 절반 이상이 관대 한 보조금은 더 이상 존재 하지 않습니다 EU4에서 수입 되 면 brexit 발생 합니다. 비록 식량 자 급 자족 비현실적인 목표, 모자 자금의 상실에 대 한 계정 및 EU 및 기타 주요 농업 수출 업체와 유리한 무역 관계를 유지 하려고 시도 하는 예산이 그 나라가 잘 먹이를 보장 하는 열쇠가 될 것입니다. 동부와 남부 아프리카에 걸쳐 가뭄은 다 자 및 NGO의 over부과할 수 있습니다-식량 원조 프로그램을 실행 하 고 구조적으로 사운드 식품 시스템 개발 및 위기 완화에 역 기능 시장 담합에서 자금 할당을 이동.  2012 이후, 만성 식량 원조에 대 한 의존성은 gfsi의 20 개국에서 증가 했다. 그 나라의 3/4는 가뭄으로 지난 해에 그들의 만성 속국 상승을 보고 극단적인 날씨 사건은 생산을 영향을 미쳤다. 그것은 미국 달러 121m의 예산 격차를 얼굴로 예를 들어, 에티오피아에서 가뭄이 국가에서 20%로 자사의 식량 식량을 절단 시작 하는 유엔 세계 식량 프로그램 (WFP)을 강요 했다. 10 만약 당신이 판매자, 아마존에 의해 성취 당신의 판매 증가를 도울 수 있어. 우리는 당신이 아마존에 의해 성취에 대 한 자세한 내용을 초대 합니다. 조용한 교외 거리에, 모두는 일 가구에서 보인다 것과 같이이 지 않는다. louisa가 이상한 방법으로 결혼의 체크 아웃 이며, 윌리엄은 의도적으로 어떤 문제를 인식 하지 못하는 것을 제외 하 고, 윌리엄과 루이자는 평범한 부부로 나타납니다.
그녀는 침대 커버 아래에 사라져으로 사교 모임과 표시 “아니 소음과 겨우 어떤 인생”에서 루이자의 피 정 동안, 윌리엄은 자동 조종 장치에 자신의 기업 직장과 일상 활동에 계속 됩니다. 다음 louisa는 조용한 폭탄을 떨어 뜨. 윌리엄은 그녀가 은밀 하 게 산 땅에 그녀의 집을 짓기 위한 것 이다. 그녀의 욕망에 무언의 최후 통첩을 동시에 막연 하 고 불길 한입니다. 그녀의 필요에 “인생은 앞으로 움직이고 있는지에 대해 알고,” 그를 모두와 결혼을 out성장의 위협 louisa의 예상치 못한 방법으로 윌리엄을 galvanizes. 그들의 결혼 균열은 거리의 맞은편에 집으로 윌리엄의 과거 움직임에서 여자 특히 후에 더군다나 잔인 하 게 드러나, 된다. greenman의 스타일 자들 간결 아직 것에대해 설득력 있는 현대 미국의 결혼을 dissects 문학 소설을 주셔서 감사 합니다 호소 합니다. -줄리 trevelyan 미끄럼은 결혼, 정욕의 심 술 궂은, 곰 곰 이야기, 그리고 단절 벤 greenman, 그가 할 태세의 비판적 명성 작가입니다.


몽테뉴의 말을 인용해보자. “우리 모두는 스스로 생각하는 것보다 더 많은 것을 가졌다. 그런데도 남에게 얻고 애걸하라고 배운다. (…) [그러나] 평온하게 사는 데 원칙 같은 것은 거의 필요하지 않다. 소크라테스는 우리 내면에 그런 힘이 있다는 것을, 그리고 그것을 찾는 방법과 사용하는 방법을 가르쳐준다.” 하지만 몇 달이 지나자 그 경험은 내 기억에서 희미해졌다. 다시 바쁜 삶 속으로 빠져들어갔고, 과거의 두려움과 불안감과 우울한 생각들이 다시 돌아왔다. 그래서 나는 한 번의 통찰로는 충분하지 않으며, 그 통찰을 무의식적 습관으로 만들어줄 좀 더 체계적인 방법이 필요하다고 판단했다. 그래서 인지행동치료를 받게 된 것이고, 인지행동치료가 고대철학에 빚지고 있는 부분이 많다는 걸 알게 되었다. 그렇게 나는 고대철학을 공부하게 되었고, 이 책을 쓰게 되었다. 모든 것이 스키장에서 사고를 당한 덕이다._졸업식. 소크라데스가 권하는 ’잘 떠나는 기술’ 중에서
● 플루타르코스가
권하는 내 인생의 영웅을 찾는 기술


마하시 선원의 스님들이 탁발을 하고 있다. 시주자들은 도로변에 대기하고 있다가 각자 준비해 온 음식물 등을 스님들께 올린다. 미하시 선원에서는 이 같은 탁발 문화를 체험할 수 있다.
다음으로 찾은 수행처는 미얀마 양곤의 마하시 선원이다. 마하시 선원은 외국인에 널리 알려진 대표적인 선원이다. 이 선원 이후에 많은 선원들이 연달아 외국인에게 문호를 개방하는 수행처로 발전하였다. 이 선원은 마하시 스님을 초대 선원장으로 1949년에 개원하였다. 양곤의 도심지에 계단(戒壇) 건물, 법당과 설법전, 출재가, 남녀와 외국인 구분의 여러 선방과 숙소, 공양간과 기념관 등이 도량 곳곳에 산재해 있다. 현재는 약 500여명 대중이라지만 많게는 약 3천여 명의 수행자가 상주한다.
미얀마 도착 후 처음 찾은 선원이다. 이 선원이 미얀마의 관문에 위치한 이유이기도 하지만 미얀마 수행처의 대표격이기 때문이다. 그래서 오랫동안 미얀마인은 물론 전세계인이 가장 많이 거쳐 간 미얀마 수행처일 것이다. 마찬가지로 미얀마 각지는 물론 거의 전세계에 분원이 있다.
우리나라도 마찬가지이다. 한국에도 가장 먼저 마하시 수행처의 위빠사나가 소개됐다. 미얀마 선원에 오래 머물며 공부하는 한국의 스님이 알려 준 바에 의하면 마하시, 쒜오민, 빠옥, 모곡, 빤디따라마, 참메 등의 선원이 중요한 수행처라고 가르쳐줬다. 마찬가지로 한국 사람들이 번갈아 가며 가장 많이 찾는 수행처라 한다.
언젠가 점심 공양을 마치고 나오는 길에 툰툰(TunTun)을 만났다. 그는 미얀마인으로 한국에 체류한 경험으로 한국말을 잘한다. 한국 수행자들의 교통편의를 위해 차량을 운행했다. 그와 이런저런 이야기를 나누며 한국인들이 주로 찾는 수행처 순위를 물어보았다. 그의 답변은 의외였다. 가장 많이 찾는 곳은 빠옥총림이라고 했다. 다음이 쒜오민, 빤디따라마 그리고 현재 이곳의 마하시라고 한다.
이외에도 참메에 대해서도 알려줬다. 그는 이러한 수행처에 머물렀던 한국의 여러 스님들과 재가자들에 대해 이야기했다. 아는 이름이 많다. 어떤 이는 한 수행처에 오래 머물기도 하고 어떤 이는 여러 수행처를 두루두루 거치며 공부한다고 한다. 나는 여러 이유에서 빠옥을 마지막 거쳐야 할 수행처로 계획하고 왔지만 빠옥에 많이 가고 마하시가 네 번째라는 이야기는 의외였다.
마하시 선원은 지난 2011년 12월 14일에 입방해 이듬해 1월 22일에 빠옥총림으로 떠나기까지 약 49일 머문 도량이다. 오후에 도착하여 바로 자띨라(Jatila) 선원장 스님께 방부를 들였다. 삼배를 하고 미얀마식으로 앉아 스님의 지도를 받았다. 스님은 먼저 삼귀의와 오계 그리고 팔재계를 빠알리로 선창하시며 따라 낭송하게 하였다. 그리고 의미를 설명해 주시며 이어서 위빠사나 수행에 대한 지도가 이어졌다.
다시 시봉 드는 재가자를 따라 선원 사무실로 안내되어 외국인 숙소인 4호실을 배정받았다. 1인 1실로 화장실에 모기장 침대와 책상과 탁자가 비치되어 있다. 이렇게 독방을 배정받는 것은 의외였다.
선원의 하루 일과표는 수행처 건물의 입구와 로비 등 여러 곳에 게시되어 있다. 일과표에 따라 일상이 반복적으로 시작되고 종료된다. 새벽 3시에 일어나 2시간 동안의 좌선과 경행, 그리고 5시 아침 공양 후 오전 7시부터 9시까지 2시간 동안 좌선과 경행을 한다. 다시 12시부터 좌선과 경행을 반복하다 밤 9시가 되면 선방의 공식 일정은 모두 종료된다.
외국인 선방에 감독 스님과 관리 스님이 있지만 선방에서 같이 좌선하지는 않는다. 말 그대로 감독과 관리만 한다. 선원의 규정을 어기면 시정할 수 있도록 알려주거나 선방에 지각할 때 찾아와 문을 두드려 주기도 한다. 이러한 생활이 매일 반복된다. 또한 일주일 단위로 정기 수행점검일은 화요일과 목요일 오후 3시 30분에 있다. 정기법회는 일요일 오후 3시 30분에 행해진다. 또한 선원 청소일은 월요일 아침공양 이후로 모두가 선방 곳곳을 쓸고 닦는다.
이곳 외국인 남성 선방은 대략 15명 정도로 유지됐다. 방글라데시 스님, 말레이시아 스님과 싱가포르 스님, 한국 스님 4명, 일본 스님이었다. 가끔 유럽인 스님도 오갔다. 한국의 재가자는 3~4명 정도였다. 여성 선방에는 한국인이 약 6~7명으로 비구니 스님과 재가자가 거의 반반이었다.
새벽 3시가 되면 도량의 곳곳에서 기상 신호의 소리가 들린다. 바로 간단한 세수만 하고 2층의 선방에 오른다. 입실과 동시에 부처님께 삼배만 드리고 바로 정해진 자신의 좌복에 앉는다. 예불은 드리지 않는다. 좌복은 천장에 매달린 모기장 안에 준비되어 있다. 미얀마는 어느 선원이나 모기장이 주어진다. 불살생 지계와 모기에 방해받지 않으면서 집중할 수 있도록 하기 위한 것이다.
출가와 재가가 함께 앉고 일어서 경행을 한다. 경행처는 선방과 연결되어 바깥에 설치되어 있다. 초기경전에서 부처님은 좌선과 함께 경행을 닦을 것을 자주 말씀하신다. 인도불교 수행전통에
서는 평지에 20보에서 45보 이내로 반복하며 도는 방향도 정해져 내려온다. 이는 우리나라 선방과 비교되는 점이 있다.
마하시도 독립된 경행처를 설치하고 있음은 나로 하여금 많은 것을 생각하게 하였다. 이는 현재에도 인도 불교 유적이나 문헌에도 증명된다. 인도 유학 시 미얀마 스님들은 강의 중간 중간에도 일정한 장소를 잡아 놓고 경행을 한다. 마치 동물원의 사자가 우리에서 반복적으로 왔다갔다하는 모습처럼 여겨졌다. 이는 나 또한 습관이 되었다.
이처럼 마하시는 좌선과 경행이 각각 1시간씩 반복하는 것으로 되어 있지만 어떤 요기(수행자)는 경행하지 않고 좌선을 계속하거나 아니면 어떤 요기는 경행을 더 하기도 한다. 나의 경우는 경행보다 좌선하는 데 더 시간을 많이 할애하였다.
마하시 선원의 특징은 경행의 시간이 다른 선원에 비해 많이 배정되어 있다. 경행처가 다른 선원과 달리 독립공간으로 따로 설치되어 있는 것도 특징이다. 경행처에서 또는 도량에서 많은 이들이 아주 천천히 움직인다. 마음속으로 ‘오른발, 왼발’의 동작을 놓치지 않고 알아차리면서 걷는다. 이러한 경행의 모습과 함께 일거수일투족이 아주 진중하다.
공양을 위해 줄을 서는 데에도 아주 천천히 동작을 알아차리며 공양간을 향해 움직인다. 공양간 문턱을 넘는 데도 식탁에 앉는 데도 숟가락을 사용하는 데도 천천히 알아차리며 움직인다. 좌선 시에는 주로 호흡에 따른 복부의 움직임을 관찰하도록 하는 것이 마하시 공부의 특징이다. 마찬가지로 선방을 나와 침대에 들 때까지 그리고 취침 후 기상부터 바로 동작에서 주의를 놓치지 않고 계속 알아차리는 것을 훈련시킨다.
미얀마 수행처는 어느 곳이나 불교 전통에 따라 오후 불식한다. 저녁을 먹지 않고 대신 오후 5시 즈음에 주스 등을 함께 마실 수 있도록 제공된다. 이 때문에 공복을 적응하는데 상당한 시간과 고통이 따른다. 거의 한 달가량 오후가 되면 공복에 시달렸다. 계속되는 공복감에 집중은 안 되고 오로지 먹는 것밖에 생각나지 않을 때도 있었다. 침대에 들며 내일 일어나면 먹을 수 있다는 기대로 잠들기도 하였다.
하지만 왜 수행 중에 많이 먹지 못하게 하는지, 그 이유를 차츰 알게 되었다. 배부르면 졸음도 문제일 수 있지만 세밀한 포착 능력이 무디어진다. 배고프면 무척이나 예민해져 우리의 심신 현상을 아주 세밀하게 포착할 수 있게 된다. 먹는 것으로 잠에 취하거나 떨어지지도 않는다. 좌선이 잘 되면 공복은 전혀 문제가 되지 않는다. 신진대사를 최소화한 가운데 오랫동안 먹지 않고 잘 수 있는 것과 같다. 하지만 조금이라도 사유 활동을 하거나 많이 움직이면 공복감에 무척이나 힘들고 괴롭다. 특히 틈틈이 메모하는 습관이 나의 공복감을 더욱 가중시켰다. 부처님이 왜 수행 중에 오후 불식하도록 하였는지 이제야 몸으로 알게 되었다. 적게 먹고 적게 자면 심신의 현상에 대한 맑고 세밀한 안목이 생기고 성적인 본능으로부터도 얽매이지 않는 자유로운 상태가 지속된다.
선방에 머무르며 매우 인상적인 불교전통 가운데 하나는 공양과 탁발문화였다. 직접 참여하여 체험해 볼 수 있었다는 것이 큰 공부였다. 공양청에서 공양은 말 그대로 대중공양이었다. 선원장 스님은 물론 선원의 모든 스님들과 재가자들이 같은 공간에서 같은 음식을 들었다. 국내에서는 청화 스님 주석 시의 태안사가 생각났다. 음식은 우리나라와 달리 생선과 육류도 올라왔다. 이러한 음식이 어디로부터 오는지를 알게 된 것은 탁발을 참관해 본 경험을 통해 알게 되었다.
아침 6시 이전에 공양을 마치면 스님들은 곧바로 가사를 수하고 도량의 정중앙에 일렬로 선다. 발우를 가슴에 안은 채 맨발이다. 정면에 고정된 시선과 침묵으로 단정하게 서면 감독 스님이 한 스님 한 스님의 위의를 점검한다. 탁발 행렬은 합장정례로 독경 후 일주문을 지나 민가로 내려간다. 어찌나 장중한지 처음에는 탁발 행렬의 뒤쪽에서 조심스럽게 따라다니다 언제부터인가는 중간과 앞을 다니면서 탁발의 전모를 주의 깊게 살펴보았다.
시주자들은 도로변에 대기하고 있다가 각자 준비해 온 음식물 등을 스님들께 차례차례 공손하게 올린다. 시주자 또한 신발을 벗고 주걱으로 쌀밥을 한 스님 한 스님께 정성스럽게 배분한다. 어떤 이는 보시 후 스님들이 떠날 때까지 합장한 채로 있거나 또는 땅바닥에서 삼배를 올리기도 한다.
스님들의 발우에는 주로 쌀밥을 올리지만 반찬과 찌개류는 정인(淨人)이 뒤따르며 수거한다. 이렇게 탁발로 수거된 음식물은 점심공양으로 선원의 수행자나 정인들에게 평등하게 재분배된다.
그리고 보시자들 또한 이를 안다. 왜냐하면, 탁발하는 중간 중간에 사찰의 차량이 대기하고 있다가 밥과 과일 또는 다른 보시물을 큰 용기로 모아 가는 모습을 볼 수 있기 때문이다. 이러한 공양물은 대부분 그 날 소비할 수 있는 조리된 음식과 간단한 생필품이다. 보시물을 축적할 수 없도록 하는 계율 때문이다. 또한 스님들의 편의를 위해 보시물을 한꺼번에 선원으로 배달하지는 않는다. 언제나 모든 스님에게 똑같이 차례차례 배분해주는 것이다.
이렇게 매일 그리고 여러 스님에 보시하는 것으로 공덕을 두루 짓는다. 그래서 스님들도 쌀밥 한 덩이씩 여러 보시자에게 받지 한 사람으로부터 한꺼번에 모두 받지 않는다. 또한 돈을 바로 올리는 경우도 드물게 볼 수 있는데 곧바로 따르는 정인이 수거해 버린다. 원래 계율 상 스님들이 직접 돈을 받을 수 없기 때문이다. 이 돈은 따로 사찰운영에 사용된다.


불평등 문제 해결에 초점을 둔 후생경제학자이자 아시아인 최초 노벨경제학상 수상자인 저자의 평생 화두로서의 정의론. 일생 스승으로 삼았던 존 롤스의 ‘정의론’의 한계를 지적하며 정의를 완벽하게 정의하기보다 가치판단의 복수성을 인정하면서 그것들 간 비교접근을 통해 합의된 부정의를 제거하는 방식으로 정의를 촉진하자고 제안한다. 롤스의 ‘정의론’이 대륙적 관념론의 전통에 서 있고 마이클 샌델의 ‘정의란 무엇인가’가 영국적 경험론의 전통에 서 있다면 이 책은 다원주의적 시각에서 양자를 비판적으로 극복하려는 시도다. 철학과 정치학 외에 경제학과 자연과학, 동서양의 고전과 역사를 종횡무진 넘나들며 자신의 논지를 펴나간다. 빈곤 문제에 천착해온 인도 출신 경제학자의 부인이 세계적 대부호로 유명한 로스차일드 가문의 경제사학자 엠마 로스차일드임도 발견할 수 있다.
고독을 잃어버린 시간(리커버 버전)
지그문트 바우만 지음/ 오윤성 옮김/ 동녘/ 288쪽/ 1만6800원
현대인은 트위터나 페이스북, 인스타그램 등 온라인으로 맺어진 가상의 세계에 글과 사진을 올리고 댓글을 달면서 자신의 존재감을 확인한다. 그러나 트위터 팔로어 수가 늘고 페이스북 친구가 증가해 온라인상에서 수백, 수천 명과 소통하면서도 정작 오프라인 현실에서는 속내를 털어놓을 만한 친구가 없어 외로워하는 이가 적잖다. ‘상시 접속’ 중이면서도 현대인이 좀처럼 마음의 안정을 찾지 못하는 이유는 뭘까. 2년 전 고인이 된 폴란드 출신 사회학자 지그문트 바우만은 “고독을 한 번도 맛보지 못한 사람은 자신이 무엇을 박탈당했고 무엇을 버렸고 무엇을 놓쳤는지조차 영원히 알 수 없을 것”이라고 진단한다.
앨리 스미스 지음/ 김재성 옮김/ 민음사/ 333쪽/ 1만4000원
소녀와 노인의 우정에 관한 소설이다. 그런데 그리 단순하지만은 않다. 2016년 브렉시트(영국의 유럽연합 탈퇴) 국민투표 전후를 배경으로 하고 있어 뒤숭숭한 사회 분위기가 그대로 전해진다. 화자는 미술사를 전공한 대학강사 엘리자베스다. 그는 10대 시절 학교 숙제로 이웃과 인터뷰를 하려고 우연히 80대 노인 대니얼의 집을 방문했다 그와 정신적 교감을 나누는 사이가 된다. 두 사람이 쌓은 우정의 근원과 그 영향에 대한 이야기가 시대를 넘나들며 잔잔하게 펼쳐진다. 맨부커상 최종 후보작으로 4번이나 오른 경력이 있는 스코틀랜드 출신 영국 작가 앨리 스미스의 독특한 문체가 돋보인다.
황지영 지음/ 인플루엔셜/ 308쪽/ 1만6800원
현재 국내 유통업계의 최대 화두는 새벽배송이지만, 해외 유통업계는 이보다 몇 발 더 앞서나가고 있다. 인공지능 스피커를 통한 음성 주문, ‘아마존 고’ 같은 무인(無人) 매장, 증강·가상현실 서비스가 미국, 중국, 유럽 소비자의 일상이 돼가고 있다. 알리바바는 ‘30분 배달’로 고객의 냉장고를 없애겠다는 각오고, 아마존은 바다에 둥둥 떠 있는 물류센터를 구상 중이다. 미국에서 활동하는 마케팅 연구가이자 대학교수인 저자는 ‘리테일테크’가 유통업과 우리의 일상을 어떻게 바꿔놓을지 면밀하게 추적한다.
피터 헬러 지음/ 김선형 옮김/ 문학동네/ 488쪽/ 1만5500원


1990년 ＊월 ＊일 (스승과의 만남)저녁에 파고다 공원에서 한 깨달은 분을 우연히 만났다. 그는 아는 것은 안다고 하고 모르는 것은 모른다고 했다. 그의 앞에서는 모든 것이 명확했다. 놀라운 것은 그의 이마 정중앙에 전설로 전해져 내려오는 지혜의 눈이 튀어나와 있는 것이었다. 그 크기는 지름이 2.5cm 정도이며 중간이 5mm 정도 튀어나온 둥근 기운의 결정이었다. 그의 말에 의하면 깊은 반야의 체험을 한 후 깨달음을 얻자 반야의 맑은 진기가 응결되어 사리가 맺힌 것이라 했다. 그 분은 행주좌와 어묵동정 간에 항상 반야에 머물고 계셨으며 몸에서 오욕이 모두 물러나 있었고 오직 세상에 대한 사랑만이 남아 어떻게든 세상에 진리의 빛을 전하고자 애태우고 있었다. 오늘 이 인연이 심상치 않으리라는 느낌이 들고..
수행기 2013. 11. 6. 10:29
4. 수행의 한계
1989년 ＊월 ＊일 (기와 명상의 한계) 화두가 익으니 이제 화두를 잡기만 하면 바로 마음이 드러나고 신실 속의 아한카라의 빛이 바로 드러난다. 삼전이 열리고 대주천이 일어난다. 그러나 마음은 열리지 않는다. 아무리 명상이 깊어진다고 한들 눈이 열리지 않고 마음속에 깊이 스며든 숙업을 지우지 못한다면 무슨 소용이란 말인가? 부처님이 요가수행의 헛됨을 한탄하며 보리수 나무아래 모든 것을 포기하고 앉았던 일을 이제 이해할 만 하다. 1989년 ＊월 ＊일 (숙업의 문제) 더 이상 구할 것이 없는 줄 알았는데 가족일과 직장문제가 나타나니 명상이 되지 못했다. 아직 숙업과 감정의 찌꺼기를 털어 버리지 못했는데 어찌 항상 맑은 반야의 의식 속에 머물 수 있겠는가? 해탈은 고행이나 수행으로 이를 수 있는 것이 아니..
3. 참선
1988년 ＊월 ＊일 (참선의 시작) 최고의 종교라고 하는 불교에서 최상승법이라고 주장하는 참선으로 궁극적인 해결을 찾아야겠다는 결심을 했다. 기의 정체가 과연 무엇이며 생명과 어떤 관계가 있고 우주의 근원과 어떤 의미가 있는가에 대해 화두를 잡고 참선에 들어갔다. 그러나 집중해야 할 과제가 내단과 화두 두 가지이기 때문에 혼동이 생긴다. 그래서 이 둘을 마음자리(중단전)에 모아놓고 같이 삭이기로 했다. 1988년 ＊월 ＊일 (화두를 잡다) 인식이 끊어진 곳에 무엇이 있는가 하는 화두를 잡았다. 아찔한 황홀경을 느끼며 그 속으로 계속 들어갔다. 허공이 떠오르고 하단전에 푸른 백광이 생기고 다시 금광이 황홀하게 온몸을 감싼다. 1988년 ＊월 ＊일 (나는 무엇인가) 화두를 잡은 이래 꿈이 사라졌다. 모든 ..
수행기 2013. 11. 6. 10:28
1979년 ＊월 ＊일 (단전호흡의 시작) 설마 하는 기분으로 혹 있을 지 모를 신비를 찾아 과거에 했던 단전호흡을 본격적으로 시작했다. 숨을 들이마시고 하단전에까지 내린 후 잠시 정지했다가 숨이 가빠지면 다시 천천히 내뿜었다. 모든 것은 자연스럽게 하는 것을 원칙으로 했다. 땀이 나기 시작했다. 호흡이 힘이 들고, 하고 나면 운동을 한 듯 온몸이 땀에 흠뻑 젖는다. 본격적으로 시작한 호흡이라 예전과 느낌이 다르다. 1979년 ＊월 ＊일 (기의 흐름이 일어나다) 기이한 일이 일어났다. 단전호흡을 본격적으로 한 지 일주일쯤 되었을까, 하단전이 열기가 나면서 꼬리뼈 부근에서 개미가 기어오르는 듯한 미세한 흐름을 느끼기 시작했다. 그것은 마치 의식이 강화되어 물질의 형태로 나타난 느낌이다. 인간이 단순한 동물적..
1. 회상과 발원


그리고 낭만적 인 사람을 찾고 있다면,이 또한 지켜 보는 것이 좋습니다. 이준은 이전 드라마에서 그와 사랑에 빠지는 것처럼 다시 사랑에 빠지게 할 것입니다. 3 개의 효율적인 분기가 충분했다. 올거 볼보는 25 분 만에 30 득점을 올리며 4 쿼터 경기를 앞두고 아일랜드 대표팀이 금요일 하버드 전에서 103-58로 승리했다. ‘우리가 전에 만난 건가?’라는 말은 너무 흔하고 분명한 것처럼 보일지도 모른다.이 쇄빙선을 차갑고 자연스러운 대화로 바꾸는 방법이있다.
홈팀의 승리를 이끌어 내기 위해 프레이 닉스의 골은 상반기에 나왔다. 베테랑 리가 득점 한 프리킥 Broxham 왼쪽에있는 동안 땅에있는 동안 그물에 착륙하기 위해 공을 취소하려고 발을 던졌다. 차가 렌터 / 함대 차량으로 사용되었을 가능성이있는 것처럼 들리지만 렌터카 회사는 새로운 기본 모델 트림을 구입하여 1 년 또는 2 년 동안 주행 거리가 가까워 질 때까지 범퍼를 보증 범퍼로 제조합니다. 그들은 하나님의 전매 가치를 얻기 위해 그 보증에 남겨진 포항출장연애인급 5 십만 킬로미터로 다시 자동차를 판다.
그리고 과학이 더 나아졌다 할지라도 미국인들이 검투사의 광경을 즐기는 것에 대해 느끼는 양면성을 끝내지는 않을 것입니다. 그가 틀린 것을 증명하고 싶다면, NFL은 게임을 개혁해야 할 것이다. 그래서 점수가 더 적절한 수준으로 떨어질 것입니다. 나는 Mancz가 시작해야한다는 것에 동의합니다. PSG 스카우터들이 채워야 할 온라인 보고서 파일에는 ‘필수적인 자질’을 비롯하여 선수를 평가하고 설명해야하는 많은 주제 영역이 있습니다. ‘라고 Fournier는 덧붙였습니다.
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건강보험심사평가원의 자료에 따르면, 성조숙증의 전국 진료 건수는 2010년 2만8281건에서 2017년 9만5524건으로 8년간 330% 이상으로 증가했다. 이제 성조숙증은 성장기 자녀를 둔 부모라면 누구나 주의해야 할 질환 중 하나가 되었다. 하지만, 성조숙증과 그 치료에 대해 보편적인 이해가 아직 부족한 것이 현실이다. 무분별하게 범람하는 성조숙증 관련 정보는 부모의 막연한 불안감만 키우고 있다. 이때, 성장·성조숙증 클리닉으로 지난 26년간 안전한 한약 치료에 전념해온 하이키한의원의 연구 성과에 주목할 필요가 있다.


전화금융사기를 지칭하는 이른바 보이스피싱은 한번 당하면 복구가 안 된다는 점 때문에 걸려들지 않는 것이 상책이지만 실제로는 해마다 건수가 늘고 있어 예사롭지 않다. 경찰이 최근 창원을 무대로 암약하던 전화사기 범죄단 5명을 붙잡아 이중 죄질이 나쁜 3명을 구속하는 쾌거를 올리기는 했으나 알고 보니 이들은 종전의 기관사칭과는 달리 대출을 빙자한 전화사기범인 것으로 드러나 충격을 준다. 낮은 이자로 대출을 받게 해주겠다며 감언이설을 늘어놓은 후 수수료 또는 대출금 명목의 돈을 가로채 잠적하는 것이다. 전화금융사기가 진화하고 있다는 방증인데 멋모른 채 사탕발림에 넘어가 계좌 이체한 후라면 범인들을 잡아도 피해보상은 기대하기 어렵다. 창원의 경우 베트남이 진원지로 경찰 수사력이 미치기에는 역부족이다.
보이스피싱은 발생 건수와 비교하면 범인이 잡히는 예는 그리 많지 않다. 그러므로 시중에서 벌어지는 피해양상은 훨씬 심각하다고 간주하면 된다. 지역을 중심의 관련 정보는 충분치 않지만, 전국적으로는 전체 전화사기 중 대출 빙자형이 압도적으로 많다. 또 판단력이 약한 고령자들이 함정에 빠져들기 쉽다. 그러나 대비책은 오히려 소극적이어서 문제다. 수년 전부터 시급성이 요청된 실시간 차단시스템 구축은 늑장걸음인가 하면 홍보의 중요성마저 평가절하되는 낌새를 보여 빈축을 산다. 통계상 하루에 100명이 넘는 사람들의 피해 금액만 10억 원에 이른다는 수치는 놀라움을 준다.


지난 19일 저녁, 김용철 변호사와 김 교수가 함께 외신기자들을 만났다. 삼성 그룹 매출의 대부분이 발생하는 외국에서 삼성불매운동이 벌어져야 한다는 메시지를 전하기 위해서다.
김 변호사와 김 교수는 이날 "외국 소비자들이 삼성 제품을 사지 않는 것뿐 아니라 외국 연기금등 기관투자가들이 삼성 주식에 투자하지 않는 실천이 필요하다"고 호소했다. "삼성에 대한 투자는 편법으로 삼성 그룹을 장악한 이건희 일가의 범죄에 가담하는 것과 마찬가지"라는 설명이다. 그리고 이들은 "한국의 민주주의는 두 명의 전직 대통령, 현직 대통령의 아들의 범죄를 처벌하는 수준에 도달했지만, 거기서 멈춰버렸다"라고 말했다. 국내 최대 재벌인 삼성의 범죄에 대해서는 국가 기구가 아무런 힘을 발휘하지 못한다는 지적이다. 이들은 "한국 시민은 과거 군사 독재와 맞서 싸웠고, 이제 자본 독재와의 싸움을 앞두고 있다"는 말도 곁들였다. 그리고 이런 싸움에 외국 언론과 외국의 깨어있는 시민들이 힘을 보태달라는 게 김 변호사와 김 교수의 호소다.
서울시 중구 태평로에 있는 한국언론회관(프레스센터) 18층 서울외신기자클럽에서 열린 이날 간담회는, 외신기자클럽 회장의 반대로 비공식행사로 치러졌다. 그러나 분위기는 뜨거웠다. 50여 명의 내외신 기자가 참가했고, 두 시간 가까이 질문과 대답이 오갔다.
"광주 시민 학살하던 신군부, 자본 권력으로 환생했다"
이날 간담회가 '삼성불매 운동의 세계화'를 선언하는 자리였다면, 진보신당 광주시당이 지난 18일 발표한 선언문은 삼성 문제를 정치 영역으로 끌어들인 계기였다.
5·18광주항쟁 30주년인 이날, 진보신당 광주시당은 "오늘 우리는 새로운 싸움, 새로운 진보를 선언한다"라는 제목의 선언문을 발표했다. "30년 전 신군부 독재와 싸웠듯 자본의 독재, 삼성독재 해체 투쟁에 돌입한다"라는 부제를 단 이 선언문은 "광주는 살았는가? 죽었는가?"라는 질문으로 시작한다.
이어 이들은 "시민을 억압하던 80년의 신군부는 오늘날 토호권력과 결탁한 보수권력으로 다시 환생해 시민들을 억압하고 있고, 시민들을 학살하던 신군부는 직업병으로, 노동탄압으로, 자살로, 비정규직과 빈곤층의 확대로 오늘날 다시 자본의 권력으로 환생했다"고 밝혔다. 이들이 보기에, 새로운 모습으로 환생한 신군부는 바로 삼성을 정점으로 하는 재벌이다. 따라서 1980년 5월 신군부에 맞섰던 광주 시민의 정신이 지금도 살아있다면, 삼성 재벌과 싸워야 한다는 뜻이다.
1980년 신군부와 2010년 삼성, 변하지 않은 한국 사회
그리고 이들은 "신군부의 우두머리로 하나회가 있었던 것처럼, 오늘날 기업독재의 우두머리에는 삼성이 있다"고 덧붙였다. 1980년의 신군부와 2010년의 삼성을 대하는 한국 사회의 모습은, 이밖에도 닮은 점이 많다. 그때나 지금이나 언론은 신군부의 학살극에, 삼성의 비리에 침묵한다. 신군부 앞에서 사법부가 제 구실을 하지 못했던 모습은, 지금 삼성 앞에서 그대로 재연된다. 정치의 장에서 삼성과 긴 싸움에 나서는 진보신당 광주시당의 선언문은 이렇게 마무리된다.


행정수도 예정지를 선정하는 과정에서 풍수지리가 고려됐다는 보도를 보고 깜짝 놀랐다. 21세기 문명 시대에, 아니 이성이 지배하는 이 시대에 갑자기 풍수지리라니 도무지 이 나라 정치인들의 인문 지수가 얼마나 되나 하는 의문이 들었다. 신행정수도건설추진기획단에 풍수지리가(家) 자격으로 참여하는 인사들까지 있다니 혀를 찰 일이다.
보자, 풍수지리란 학문이 아니다. 증거도 없고 통계도 없는 술(術)이다. 풍수지리가 발생한 중국의 경우 배산임수(背山臨水) 조건을 따져 도읍을 정했다는 사례가 거의 없다. 정도(定都) 이후 갖가지 술법을 동원해 그 곳이 길지(吉地)임을 선전하는 건 어용 학자들의 몫이었다. 이들이 풍수지리니 역술이니 천문이니 들먹거리며 갖은 아부를 떨어댔을 뿐이다. 풍수가를 자처하는 한 교수가 행정수도 예정지를 가리켜 ‘주산(主山)인 국사봉과 안산(安山)인 장군봉을 비롯해 좌·우 산들이 감싸줘 분지 형태를 이뤄 외적 방어에 유리한 데다 자급자족이 가능한 곳’이라고 말한 것을 보면 더욱 그렇다. 분지라서 외적 방어에 유리하다니, 지금이 화살 쏘고 창 던지는 고대인가? 자급자족이 가능하다니, 공무원들이 거기 가서 둔전을 개간해 농사라도 지을 것인가? 이런 낡은 사고 방식으로 대체 무슨 수도를 건설한단 말인가?
사정이 이러한데 신행정수도 예정지를 거론하면서 풍수지리 운운하고 거기에 ‘배산임수’라는 풍수지리 용어로 점수까지 매겼다니 아연실색하지 않을 수 없다.
배산임수는 중국의 특수 환경이 낳은 말
물론 배산임수는 중요하다. 하지만 배산임수란 말은 중국이라는 특수한 지리 환경에서 나온 것이지 한국하고는 상관이 없다. 필자도 눈으로 확인한 사실이지만 황하의 범람은 한국인의 상상을 넘어선다. 오죽하면 송나라 때의 유적이 지하 13m에 묻혀 있을까. 그러니 이런 나라에서는 풍수가 중요할 수밖에 없다. 반면 우리나라의 지리 환경은 중국과는 비교가 안될 만큼 산악 지형이 많고 강도 순하게 흐른다.
신행정수도 이전 예정지를 가리켜 풍수적으로 찬탄하는 사람도 문제지만 반대하는 논리 역시 들어보면 웃음이 나온다. 지금 떠도는 풍수지리설을 들어보면 예정 지역이 불사조가 날개를 편 형국이라는 극찬이 있는가 하면, 북고남저(北高南底)에 맞지 않은 남고북저 지세라서 후손이 끊어지는 절손지지(絶孫之地)라는 평도 나온다. 또 남·동·서의 삼면이 산으로 가려진 가운데 북쪽만 휑하니 뚫린 형국이라 안좋다고 한다. 북쪽에는 평야지대가 있어 방어가 취약하고, 남쪽에는 깊은 금강과 산이 있는 형국이라고 하여 불만을 가진 풍수가들이 많다.
또 예정지에 우뚝 솟은 전월산을 진산으로 하면 이 산을 좌우에서 보호하는 청룡과 백호가 없고, 안산이 눈보다 높아 보이는 압혈(壓穴)이어서 불구자를 배출할 것이라고도 한다.
또 근처를 흐르는 금강이 사수(射水)처럼 전월산을 향해 화살을 쏘듯 밀려온 후 꼬리를 감추지 못하니 가난을 면하지 못할 쇠패지지(衰敗之地)라고도 한다. 또한 전월산을 주산 운운하는 것은 금강에 수중도시를 건설하겠다는 말이나 다름없다고 하는 사람도 있다.
전월산 말고 또 다른 주산으로 거론되는 장기면 국사봉은 도와줄 용(龍·산의 의미)이 없어 좋지 않다고 한다. 게다가 국사봉보다 안산에 해당하는 장군봉이 높고, 조산(祖山)인 계룡산이 국사봉에 등을 보이는 게 마땅치 않다고 말한다. 이렇게 흠을 잡자면 한이 없는 게 풍수고, 칭찬하자면 역시 한이 없는 게 풍수다.
심지어 서해에 만조가 되면 이 일대가 범람할 것이라는 주장도 있는데 거기 살아본 사람이라면 얼마나 우스운 거짓말인지 훤히 알게 된다. 또 주산을 어디로 삼으면 대통령의 권위가 안선다고 한 사람도 있는 데, 대통령의 권위는 스스로 만드는 거지 산 따위가 만들어주는 게 아니다.
사실 나는 충청도가 고향이고, 그 지역에서 고등학교를 졸업했기 때문에 공주ㆍ연기 일대에 관해서는 어디가 어디인지 지금도 훤하다. 또 충청도민들이 그동한 낙후했던 지역 발전을 위해 행정수도 유치를 간절히 바라고 있다는 것도 잘 안다. 예정지로 발표가 난 뒤 고향 땅값도 치솟는다는 말을 들었다. 그래봐야 수도권 땅값에 비하면 어림도 없지만 어쨌거나 고향 사람들이 더 잘사는 계기가 되기를 바란다.
예정지 일대, 역동적 자리 될 수 있어
하지만 본질은 그게 아니다. 우선 풍수지리란, 특정한 데에 터를 잡고 사는 사람의 몸과 마음을 편히 하자는 데서 나온 술법이란 걸 이해했으면 좋겠다. 배산임수란 용수가 풍부하면서도 습기가 낮고 맑은 공기가 잘 흐르는 곳을 가리키는 말이다. 그러자면 등쪽에 산이 있고, 앞으로 물이 흘러야 한다. 에어컨도 없고, 대규모 토목공사를 벌이지 못하던 옛날에는 당연한 이론이다.
하지만 지금은 100층이 넘는 고층빌딩이 다투어 서는 시대다. 서울의 안산이라는 남산 높이가 262m에 불과한데, 이 정도 높이의 빌딩은 짓고도 남는다. 또한 굳이 남향이 아니어도 요즘은 얼마든지 난방 시설을 해 따뜻하게 지낼 수 있다.
그러니 집터 잡고 묘지 잡는 식의 풍수지리 얘기는 더 거론하지 말고, 국가의 백년대계를 내다보는 큰 눈으로 행정수도 문제를 보는 게 좋겠다. 예를 들어 중국의 수도는 날로 북진했다는 데 주목했으면 좋겠다. 황하 이남에 숨어 있던 고대 도읍지들이 조금씩 북진하여 오늘날에는 북경에 수도를 두고 있다. 북경은 그들 말대로 오랑캐들이 살던 땅이요, 고구려가 지배하던 땅 유주다. 중국인들이 오래도록 수도로 이용했던 낙양에서 가자면 무려 2000리나 되는 북쪽 한지다. 명나라를 세운 주원장의 경우에는 남경에서 3000리를 더 북진해 올라온 셈이 된다. 그런데도 그들이 북경을 택한 것은 무엇인가. 그곳이 최전선이기 때문이다.
이 시점에서 답은 매우 간단하다. 산 찾지 말고 봉 찾지 말고 천명(天命)을 주산으로 삼고 민심을 안산으로 삼아야 한다. 풍수지리니 역술이니 하여 혹세무민하는 사이 정작 외적은 턱끝까지 다가와 칼을 내밀지도 모른다.
기왕 나섰으니 충청도를 비롯한 중부권 개발에 힘써 국토의 균형 발전이라는 본래 취지를 살려야 한다. 서울이 나빠서가 아니라 충분히 발전했으므로 중부권을 개발하자는 논리에는 반대할 이유가 없다. 하지만 공주ㆍ연기는 어디까지나 행정수도란 점이 희석되지 않기를 바란다.


입학 신청은 저희 고투엔젯 뉴질랜드 본사를 통하여 바로 수속을 하고 있어, 1-3 영업일 안에 입학 허가서를 받아보실 수 있도록 준비하고 있습니다.
한국에서의 비자 신청에 따른 기한은 학생과 저희가 얼마나 신속하게 준비를 하느냐에 따라 달라집니다. 우선 절차를 말씀드리면, 학교를 정하신 후 온라인 입학신청을 해 주시면 저희가 학교로부터 받은 입학허가서와 학비 내역서를 보내드리게 됩니다. 해당 서류를 받으시면 학비를 완납해주셔야 합니다.(비자 신청 시 학교에서 발행한 학비 지불 영수증을 제출해야 합니다.)
또한 6개월 이상 체류하실 계획이시라면 신체검사를 하셔야 하며 미리 예약해 주셔야 합니다. 따라서 6개월 이상 체류를 계획하신다면 신체검사(X-RAY)는 미리 해두시는 것이 비자 발급을 신속하게 처리하는데 도움이 됩니다. 단, 신체검사 결과는 3개월만 유효하므로 너무 일찍 검진받으시면 안됩니다.
모든 서류가 갖춰지면 이를 저희 고투엔젯 강남센터로 제출해 주시면 이를 접수하고, 보통 4~10영업일 이내에 비자는 승인되게 됩니다.
대부분 어학원은 주당 20-25시간 정도 수업을 하는 것이 가장 보편적입니다. 고로 하루에 4-5시간 정도 수업을 받게 됩니다. part-time 으로 수업을 듣는 경우 오전수업 또는 오후수업만 받게 됩니다.
하지만 학생비자를 발급받고자 하신다면 반드시 full-time으로 등록하셔야 합니다. 어학원 별로 일주일에 30시간을 수업 받는 학교도 있으며, 정규수업 이후 추가 수업과정을 가지고 있는 어학원도 있습니다.
어학원 첫날 테스트는 어떤것인가요?
각 어학원은 학생의 레벨에 맞는 반 배정을 위하여 입학 첫날 레벨테스트를 하고 있습니다. 레벨테스트는 각 어학원마다 유형이 다르지만 대부분의 유형은, 문법과 독해 실력에 대한 필기시험과 듣기와 말하기 실력에 대한 인터뷰 시험으로 나뉘어집니다.
대부분 인터뷰는 쉽게 시작하여 학생의 레벨에 맞게 대화를 하기 때문에 긴장할 필요는 없습니다. 그리고 레벨테스트는 단순히 비슷한 실력의 학생들끼리 반을 배정하는 의미 이외는 전혀 없으므로 안심하시고 시험보시기 바랍니다.
대학부설어학원과 사설어학원은 무슨 차이가 있나요?
미국의 경우 대학부설과 학교기숙사를 이용하는 것이 가장 일반적인 연수방법입니다만, 뉴질랜드의 경우 사설어학원과 홈스테이가 가장 일반적인 연수방법입니다. 이 차이는 각 국가마다의 어학원의 태생적 차이때문에 그런데요, 미국의 경우 대학부설이 먼저 생겼지만, 뉴질랜드의 경우 사설 어학원이 부설어학원보다 훨씬 역사가 깊기 때문입니다.
이렇듯 미국 어학연수의 영향으로 인해 대학부설에 대해 맹목적으로 한국학생들의 공통적으로 잘못 생각하시는 것이 하나 있습니다. 바로 대학부설이 시설이나 학생복지면에서 좋을 것이고, 어학원 졸업장을 유용하게 쓸 수 있다는 생각입니다. 그러나 현지에 와보시면 아시겠지만 현실은 그렇지 않습니다. 대학부설이든, 사설어학원이든 NZQA(뉴질랜드 교육청 학력인정 위원회)에 인증이 된 학교라면 졸업장의 차이는 전혀 없습니다. 또한 현지에 와보시면 아시겠지만, 기숙사가 있는 대학교가 많지 않고, 설령 있다고 할지언정 어학연수생에게 제공되는 경우는 많지 않으며, 뉴질랜드는 국가적으로 도서관시설이 잘 갖추어져 있고, 해당학교 학생이 아니더라도 대부분 대학시설을 이용하실 수 있으므로 큰 메리트가 되지 않습니다.
일단 학교를 선정하실 때 굳이 사설이냐, 부설이냐로 구분하기 보다는 어떤 학교가 더 잘 가르치고 좋은 여건을 제공하는지가 무엇보다 중요하다 합니다.
한국에서 준비하는 학생들의 생각과는 다르게 실제로 사설과 부설의 큰 차이가 없다는 점을 눈 여겨 보실 필요가 있습니다. 게다가 대부분의 대학 부설어학원에는 대학부설을 선호하는 중국 학생이나 한국 학생이 집중되어 있는 경우가 대부분이라는 현실을 직시하신다면 꼭 대학부설 만을 선호할 이유가 많지 않은 것이 사실이므로 학교선정 시 대학부설이냐 사설이냐를 굳이 구분할 이유는 전혀 없습니다.
저희 고투엔젯에서는 일반적인 어학연수의 경우 자유로운 분위기에서 영어를 배울 수 있는 사설 어학원이나, 사설 어학원 스타일의 대학부설을 권장드리고, 영어권 국가 대학 진학을 희망하는 경우, 해당 대학부설 어학원에는 별도의 IELTS 시험없이 Pathway 코스가 있는 경우가 많으므로 이런 경우에는 대학부설을 권장드리고 있습니다. 그러나 이 역시 모두 저희 고투엔젯과 반드시 상담 하에 결정하시는 것이 권장드립니다.
영어실력이 어느 정도가 되어야 연수를 할 수 있나요?
영어 연수는 영어를 배우러 가는 것입니다. 굳이 영어 실력에 따라 연수를 계획하실 필요는 없습니다.
어학연수를 준비하시면서 어학연수를 떠나는 이유는 영어를 자랑하러 오는것이 아니라 배우러 간다는 점을 잊지 않으셨으면 합니다. 저희 학생들 중에 대다수가 연수시절 처음에는 영어를 전혀 알아듣지도 말하지도 못하였고, 한국에서 영어회화학원을 한번도 다녀본적이 없었지만, 짧게나마 뉴질랜드 연수를 통해 만족할만한 영어실력을 향상시켰습니다. 따라서 자신의 실력이나 주어진 시간에 대한 불안감을 갖지 말고, 자신감을 갖으시고 연수를 준비하시길 다시한번 당부드립니다.
연수를 가시게 되시면, 입학하시는 첫날 테스트를 통해서 본인의 실력을 측정하실 수 있으며, 본인 실력에 맞는 레벨에서 수업에 참여하시게 됩니다. 연수를 결심하셨다면 한국에서는 영어에 대한 친밀감 향상을 위해 다니는 어학원은 괜찮지만, 연수를 가기 전에 실력향상을 위해 거금을 들이는 것은 바람직 하지 않다 하겠습니다.
뉴질랜드 어학연수와 동시에 아르바이트가 가능한가요?
1등급 교육기관에 14주 이상 풀타임으로 등록하면 주당 20시간 일을 할 수 있는 자격이 주어집니다.
아르바이트에 관해 어학연수 전문가로서 저희의 입장을 말씀드리자면 솔직히 학생들은 일과 영어습득이라는 두마리 토끼를 잡고 싶어하지만 현지 실정은 절대로 두마리 토끼를 잡을 수 있는 환경이 아닌 경우가 많습니다.
어학연수 하면서 아르바이트를 같이 병행하여 영어공부도 하고 연수비용도 충당하면 좋겠지만 어학원을 다니시면서 하루 최소 5시간 정도의 영어수업을 듣는것만으로도 심신이 지치는데 그러한 상태로 방과후 아르바이트까지 한다면 당장 그 다음날 수업에 영향을 미칠수 있는 점을 눈여겨 보신다면 그리 권장되지는 않을 것입니다.


월별식대관리대장 일반문서말고 자동화 서식은 없나요?
예스폼 엑셀 담당자입니다회원님 올려주신서식 형태와 동일한 모습의 자동화엑셀은 있지 않습니다 말씀하신 부분은 비교적 간단한 수식으로 계산이 가능해 보여 이번에 한하여 현재 올려드린 파일에 수식을 넣어 드렸습니다 단가부분에 단가를 적으시고 날짜부분에 수량을 적으면 합계가 계산되도록 간단한 수식을 입력해 드렸으니 확인해보시기 바랍니다 추가 문의사항은 본 게시판을 통하여 문의하여 주시면 빠른 시일 ...(2016-06-25)
자동화엑셀야근식대관리대장 관련
예스폼 pow excel 서식수정 상담실 담당자입니다 문의하신 사항에 대하여 아래와 같이 답변드립니다 회원님 본건과 같은 처리를 본래 불가 처리 되고 있습니다해당 콘텐츠의 상단 이미지는 콘텐츠 연동과 관련이 있으면 저작권 문제 등으로 인하여 콘텐츠 운영 규정에 삭제를 하지 않은 것이 예스폼의 방침 입니다하지만 해당 콘텐츠의 경우 회원님에게 도움을 드리고자 특별이 이번은 해당 행 라인을 숨김처 ...(2010-09-14)
지출관리(접대비/식대비)프로그램
안녕하세요 예스폼 엑셀 담당자입니다 회원님 문제 되었던 부분을 개선하여 드렸습니다아래 수정 완료된 답변 파일을 확인해 주시고 혹시 회원님이 생각하신 것과 다른 부분이 있다면 좀 더 구체적으로 다시 문의해 주시기 바랍니다 아래 수정 완료된 답변파일을 컴퓨터에 저장하신 후 이용해주세요 추가 문의사항은 본 게시판을 통하여 문의하여 주시면 빠른 시일 내에 성심껏 답변하여 드리겠습니다감사합니다(2017-08-03)


고농도 미세먼지 발생 시에는 비상저감조치를 시행하여 단기적인 추가감축을 추진하고 있다. 지난 3월 고농도 미세먼지가 발생했을 때는 전달(2월 15일) 시행된 미세먼지법에 따라 전국 단위의 고농도 비상저감조치를 시행했다. 공공부문 차량 2부제와 함께 서울시에서는 노후화되고 오염물질을 많이 배출하는 배출가스 5등급 차량의 운행을 제한했고, 공공 사업장 및 공사장에 더하여 제철소, 석유 정제품 제조업 등 미세먼지 배출이 많은 사업장과 비산먼지 발생이 많은 건설공사장에서도 가동률 조정 및 조업시간 단축 등의 조치를 시행했다.
다음으로 고농도 미세먼지 발생 시 발전량 대비 미세먼지 배출량이 많은 석탄발전소 및 중유 발전소의 출력을 최대 80%로 제한하는 ‘상한제약’을 시행하고 있으며, 이틀 후 비상저감조치 발령 가능성이 높은 경우 수도권 공공부문을 중심으로 하루 전부터 차량 2부제, 도로청소 등 예비저감조치를 실시하고 있다.
추가로 지난 3월 유례없는 고농도 장기화 상황 등을 계기로 향후 비상저감조치가 연속되는 경우, 연속일수와 미세먼지 농도의 수준에 따라 대응 강도를 높이는 ‘비상저감조치 단계별 강화 방안’을 마련했는데, 경기도가 지난 4월 10일 전국 최초로 시행한 바 있다.
Q 미세먼지 취약계층의 범위를 미세먼지 노출에 민감한 계층과 미세먼지 노출 가능성이 높은 계층으로 구체화하였는데 어떤 내용인가.
「미세먼지 저감 및 관리에 관한 특별법」(2019.2.15 시행)에서 취약계층 보호·지원의 법적근거가 마련됨에 따라 정부는 취약계층에 대한 보호대책을 수립하고 있다. 환경부는 총괄부서로서 ‘취약계층 보호를 위한 고농도 미세먼지 대응매뉴얼’을 작성했으며, 범정부적 대응, 업무수행 체계, 부처‧기관별 임무와 역할 및 협조 관계 등을 규정하고 선제적 대응을 강조하고 있다. 또한, 유치원·각급학교·교육청 등 담당자를 대상으로 행동요령 교육과 현장 적용상황 확인을 통해 취약계층 보호를 위해 실효적 이행을 점검하고 있다.
취약계층을 보호하기 위한 구체적인 안으로는 어린이 통학차량을 LPG차로 전환하는 사업과 집중관리구역을 지정하는 방안을 들 수 있다. 미세먼지에 특히 취약한 어린이를 보호하기 위해 어린이 통학차량으로 사용되고 있는 노후 경유차량을 LPG차로 전환 지원하는 사업을 확대하고 있고, 미세먼지 연평균 농도가 환경기준을 초과하거나 취약계층 이용시설이 집중된 지역을 ‘미세먼지 집중관리구역’으로 지정하여 공기정화시설을 설치하는 등 실질적인 보호조치를 강화할 예정이다.
Q 정부가 내놓은 미세먼지 저감대책의 효율성에 대해 의구심을 갖는 시민들이 있다. 일각에서는 국내 배출 먼지를 4~5%밖에 못 줄여준다는 문제를 제기하기도 하는데 어떻게 생각하나.
정부는 미세먼지의 상시적인 감축을 위해 사업장, 경유차, 석탄발전 등 핵심배출원에 대한 특단의 저감 대책을 이행하고 있으며, 고농도 시에는 비상저감조치를 시행하여 단기적인 추가감축을 추진하고 있다. 사전에 미세먼지를 감축하는 노력과 함께, 대기 정체 등에 따라 발생한 고농도 미세먼지에 효과적으로 대응하는 것도 중요하기 때문이다.
문제를 제기한 4~5% 감축 효과는 미세먼지법 시행(2019.2.15) 이전 비상저감조치 시행 효과를 언급하는 것으로, 작년 11월 7일 공공부문 차량 2부제, 공공 사업장·공사장 가동조정 등 수도권 비상저감조치를 시행한 결과, 수도권 하루 배출량 147톤의 약 4.7%인 6.8톤의 초미세먼지를 감축한 것으로 분석됐다. 미세먼지법 시행 이후, 배출가스 5등급 차량의 운행제한과 민간사업장·공사장의 비상저감조치 참여 의무가 부여되는 등 추가적인 감축이 가능하여 더 큰 배출량 저감이 예상된다.
Q 사업장 굴뚝은 미세먼지의 주범이다. 사업장 미세먼지 비상저감조치는 어떤 내용인가.
전체 미세먼지 발생량(324,109톤/년) 중 55.5%(180,155톤/년)가 석탄발전을 포함한 사업장에서 배출되고 있기 때문에 비상저감조치 발령 시 사업장에서 미세먼지 감축을 위한 적극적인 참여와 협조가 필요하다.
현재 고체발전소, 1차금속제조업, 석유정제품제조업, 기초 유기화학 물질 제조업 및 시멘트 제조업 등 5개 업종, 103개 업체가 비상저감조치에 참여하고 있다. 5개 업종에서 전체 사업장 미세먼지 배출량의 29%(51,813톤/년)가 배출되고 있다.
비상저감조치가 발령되면 참여 사업장에서는 가동시간 단축(시멘트 제조업 분쇄시설 2시간이상) 및 가동율을 조정(고체발전소 20%이상 감축)하고 방지시설 최적운영(1차금속제조업 등) 등 미세먼지 저감조치를 시행해야 한다. 정부는 비상저감조치 참여 사업장을 확대하는 방안과 아울러 드론, 이동측정차량 등을 이용하여 소규모 사업장 밀집지역과 민원발생지역 등에 대해 집중점검 중이다.
Q 아직도 환경을 비용으로 여기는 기업이 많은 상황에서, 어떤 조화가 필요하다고 보나.
최근 산업경제가 어려운 상황에서 기업의 입장에서는 환경투자 비용이 부담으로 작용할 수 있다. 정부는 조세특례제한법 제25조에 의거, 투자금액의 10%(중소기업), 5%(중견기업), 3%(그 밖의 기업) 세제감면을 통해 기업체의 부담을 최소화하도록 지원하고 있다.
또한, 올해부터 소규모 영세사업장의 방지시설 설치비를 시범적으로 지원하고 있으며(80억, 100개소), 2020년부터는 본격적인 사업 추진을 통해 2022년까지 7,200개 사업장을 지원하는 방안을 검토 중이다. 다만, 이러한 정부의 지원과 함께 기업에서도 환경비용에 대한 투자가 기업 경쟁력으로 이어진다는 적극적인 인식전환이 필요하다.
Q 일부 사업장에서 지도·점검 시에만 방지시설을 운영하는 등 불법적으로 운영하는 사례에 대해서는 어떻게 대응하나.
정부는 지도·점검 및 사업장 관리에 첨단장비 활용을 확대하여 사업장의 적정운영 기반을 조성해 나가고 있다. 우선, 실시간으로 오염도 모니터링이 가능한 TMS 부착 의무사업장을 현행 630여 개에서 2,000여 개 중대형 사업장으로 확대해 나갈 계획이다.
또한 소규모 사업장에 IoT(사물인터넷)을 설치하여 방지시설 적정운영 여부를 실시간으로 모니터링을 추진할 예정이다. 올해 200개소 시범설치를 시작으로 내년에는 연간 1만 개소 IoT 부착을 목표로 하고 있다. 사업장 지도점검의 효율성과 정확도를 높이기 위해 ‘드론 및 이동측정차량’을 8개 환경청 및 17개 시·도에 확대 보급할 계획이며, 분광학적 측정장비를 활용하여 사업장 출입 없이도 오염물질 측정을 실시하는 방안을 도입, 2020년부터 본격 시행하게 된다.
Q 정부는 비상저감조치 참여대상 업체를 확대할 방침인데, 현재 중소기업의 경우 환경설비 관련 컨설팅을 받을 만한 곳도 태부족인 실정이다.
중소기업은 환경 분야 전문인력이나 기술이 부족해 방지시설 설치 시 환경컨설팅이 필요한 것이 사실이다. 현재 각 시·도에 설치된 녹색환경지원센터, 한국환경공단, 국립환경과학원의 전문인력을 활용하여 중소기업 배출시설에 대한 배출량 조사 등 현장진단, 그리고 방지시설 설치 및 IoT 부착 등 기술을 지원하고 있다. 아울러, 배출시설 운용 또는 각종 제도 등에 대한 설명회, 업종별 간담회 등을 지속적으로 개최하여 다양한 방식으로 중소기업에 대한 애로사항을 청취하고 해결방안을 함께 모색해 나갈 계획이다.
Q 고농도 미세먼지 원인을 국내 또는 중국 등 국외 요인, 기후변화 등으로 볼 수 있는데 어디에 포커스를 맞춰 대응하고 있나.
복합적으로 작용하여 고농도 미세먼지가 발생한다. 물론 발생 상황별로 각 요인이 고농도 발생에 기여하는 비중이 달라지는데 저감이 가능한 원인에 집중하는 것이 중요하다고 본다. 이러한 관점에서 국내에서 발생하는 오염물질을 줄이는 것이 중요하다.
오염물질 배출은 우리 생활과 동떨어진 것이 아니다. 가정과 기업에서 사용하는 전기의 생산, 상품과 서비스의 사용, 자동차 이용, 농업활동 등 우리의 생활과 경제활동 전반에서 미세먼지와 그 원인 물질이 발생하고 있다. 기업, 가정 등 각 주체들이 오염물질 배출을 잘 줄일 수 있도록 좋은 정책과 기술을 개발하고 지원하는 것이 정부의 중요한 역할이라 생각한다.
다음으로 주변 국가들과의 협력이 중요하다. 이는 바람을 타고 국경을 넘나드는 대기오염물질의 특성에 따른 것이다. 나라별로 자국민 건강보호를 위해 오염물질 배출을 줄이고 있지만 산업구조 등의 특성에 따라 오염물질 배출수준이 다른 것이 사실이다. 우리나라와 중국, 일본 등의 국가들은 동북아지역이 호흡공동체라는 인식하에 대기질 개선을 위한 공동연구, 기술교류 등 협력을 강화해 나가고 있다. 이러한 협력을 보다 가속화 하여 실질적인 개선을 이루기 위해 노력해 나갈 것이다.
마지막으로 고농도 발생에 기상요인의 영향이 매우 크다. 기후변화로 바람이 약해지는 등 기상 정체 일수가 늘어나고 있다는 전문가들의 의견도 있다. 이는 장기적이고 지구적인 변화로 단기간에 특정 국가가 통제하기 어려운 부분이다. 기후변화와 관련해서는 UN 등 국제기구를 중심으로 온실가스를 줄이기 위한 전 세계적인 개선의 노력이 진행되고 있고, 우리나라도 이러한 흐름에 적극 동참하고 있다는 말씀을 드린다.
Q 그렇다면 최근 한중정상회의를 통해 이뤄진 합의는 무엇이고, 양국이 미세먼지 해결을 위해 현재 공동으로 추진 중인 사안이 무엇인가. 추가로, 인공강우 기술은 중국이 앞선 것으로 아는데 이에 대한 협조는.
2017년 12월 한·중 정상회담에서 정상 간 미세먼지 문제를 논의하고, 양국 환경장관이 한·중 환경협력의 중장기 계획인 「2018-2022 한·중 환경협력계획」에 서명했다. 이에 따라 작년 6월 중국 베이징에 설치한 ‘한·중 환경협력센터’를 거점으로 미세먼지 공동연구, 미세먼지 저감 실증사업 등 협력사업을 확대·발전해 나가고 있다.
지난 2월 26일에 개최된 한·중 환경장관회의에서는 크게 세 가지 부문에 대해 합의했다. 첫째 조기경보체계 구축을 위한 한·중 간 대기질 예보정보 및 기술교류 방안에 대해 서명했으며, 둘째 한·중 공동 연구사업으로 추진 중인 ‘청천(晴天)프로젝트’를 양국 협력사업 전체를 아우르는 대표 브랜드 사업으로 심화, 발전시키기로 했다. 그리고 셋째 한·중 대기 분야 협력채널로써 ‘고위급 정책협의체’를 새롭게 구성하기로 합의했다.
지난 3월 27일에는 중국 ‘보아오 포럼’을 계기로 한·중 총리회담이 개최되었는데, 양국 총리는 미세먼지에 대한 한·중 공동대응 필요성에 공감하며 한·중 장관회의 합의사항의 조속한 이행 등 양국 간 협력과 소통을 강화해 나가기로 했다.
한·중 인공강우 기술교류와 관련해서는 금년 내 한·중 관계전문가 공동 워크샵을 개최할 계획이며, 세부적으로 인공강우 기술개발을 위한 공동연구, 인공강우실험 시 공동참여 등에 대해 양국의 기상당국간 협의가 진행되고 있다.
Q 정부의 노력에도 불구하고 국민들 입장에서는 미세먼지 대책이 더디고 미흡하다고 느낄 수 있다. 특단의 대책은 어떤 게 있나.
그간 정부의 미세먼지 대책 추진으로 초미세먼지의 평균 농도는 소폭 개선되었으나 아직은 선진국 대비 2배 높은 수준이다. 통계청에서 실시한 2018년 사회조사 결과에 따르면, 국민의 82.5%가 미세먼지를 걱정하고 있으며, 특히 지난 3월은 사상 처음으로 비상저감조치가 7일 연속 발령되는 등 유례없는 고농도 미세먼지가 발생하여 미세먼지 해결에 대한 국민의 요구와 관심이 어느 때보다 고조된 상황이라 할 수 있다. 정부도 현 상황을 엄중하게 받아들이고 있으며, 이를 계기로 법·예산·조직 등 전방위적으로 한층 더 강화된 대응책을 추진 중이다.


8년 전 거대한 조선소 안, 지워진 죽음에 대해 들은 적이 있다. 그녀는 그 날을 추석을 쇠고 온 다음날이었다고 기억했다. 족장일(선박의 블록 내외부에 발판, 난간을 만드는 일)을 하던 나이든 하청노동자 한 사람이 미끄러져 추락사했다. 같은 배에서 매일 보고, 웃고, 인사하던 이였다. 죽음은 신속하게 치워졌고, 회사는 그 자리에 바로 사람을 배치해 일을 시켰다. 작업복도 충분치 않아 땀에 젖은 옷이 삭아서 엉덩이가 다 보이는데도, 일 년에 한 켤레 제공되는 안전화의 바닥이 닳아 족장일을 할 때 수도 없이 발이 미끄러지면서도 해고될까봐 일을 멈추지 못했던 그는, 수만 번 발을 미끄러지면서도 천운으로 살았지만 수만 한 번째 목숨을 잃었다. 예고된 죽음이었다. 내게 그 이야기를 들려준 그녀는 자신들의 신세에 대해 “불쌍하다”고 표현했다.
“하청사람이 죽으면 이건 개죽음이에요. 누가 신경 쓰겠어요.”
그녀는 이후 그의 소식을 듣지 못했다. 아무도 그의 존재에 대해 두 번 다시 말을 꺼내지 않았고, 그의 죽음으로 처벌받은 자 역시 아무도 없었다.
고(故) 김태규씨는 경기도 수원시 권선구 한 아파트형 공장 신축 건설현장에서 지난 4월10일 추락해 목숨을 잃었다. 일한지 3일째에 벌어진 일이었다. 그가 자신의 목숨을 지키기 위해 사용할 수 있었던 도구라고는 현장에서 주워다 쓴 안전모뿐이었다. 오래 전부터 건설직 일용 노동자들은 안전화, 안전모, 안전벨트 등의 안전장비를 회사로부터 지급받지 못해왔다. 몇 년간 같은 내용의 뉴스가 보도되었고 수많은 일용직 노동자들이 세상을 떠났지만 현장은 개선되지 않았다. 국가도, 기업도 의지가 없었다. 그리고 2019년 4월10일, 그가 세상을 떠났다.
김태규씨가 사망하고, 회사는 유가족에게 전화해 ‘안전교육필증’만을 찾았다. 안전을 위한 기본적인 절차마저도 지키지 않은 회사에게는 사람이 죽었다는 사실보다 절차상 자신들의 잘못을 숨기는 것이 더 우선이었던 것이다.
“안정망이랑 안전대, 그런 거 하나도 없었어요. 올라가면서 저도 어지럽더라구요. 거기는 누가 일을 했어도 그냥 죽으라고 하는 장소였어요.”
▲ 김종훈 민중당 의원과 고(故) 김태규 씨 유가족, 청년 건설노동자들이 5월20일 국회 정론관에서 ‘고 김태규 산재사망 진상규명 요구 기자회견’을 하고 있다. 사진=민중의소리
고 김태규씨의 누나 김도현씨는 동생을 보내고 나흘 뒤에 사망 현장으로 올라갔다. 그녀가 목격한 것은 사람이 죽을 수밖에 없는 장소였다. 그러나 경찰은 건설사 말만을 듣고 동생의 죽음을 과실로 인한 실족사로 단정지었다. 그녀는 동생의 죽음에 대한 진실을 규명할 의지가 없는 국가와 행정부에 분노와 무력감을 번갈아 느끼고 있었다. 현장은 전혀 보존되어있지 않았고, 5층에 있던 사고 엘리베이터는 1층으로 내려와 있는 상태였다. 아직 죽음에 대한 진실도 밝혀지지 않았는데 고용노동부는 5월16일 가족들에게 통보도 하지 않고 공사현장의 작업중지명령을 해제했다. 그녀는 동생의 사망 현장이 매일매일 조금씩 사라져가는 것을 지켜보면서 비가 내리기만을 기도하고 있다고 했다.
지금 이 순간에도 국가의 도시계획에 따라 수많은 건물들이 오르고 있다. 몇 달 만에 비어있던 자리에 높은 건물이 우뚝 솟아오른다. 거짓 말같은 광경이다. 건물 하나가 오를 때마다 수십 명의 노동자가 죽고 다친다. 고(故) 김용균씨 사망 후에도 하청노동자들은 이 현장들의 어딘가에서 죽어갔다. 신도시 아파트 공사현장에서, 승강기 수리 현장에서, 조선소 하청업체에서, 건설 폐기물 처리 공장에서… 최저가 낙찰제는 비용을 아끼기 위해 공사비에 포함된 안전관리비도 쓰지 않는 다단계 하청구조를 발생시키며, 이는 당연하게 건물 하나가 오를 때마다 수십명의 노동자가 죽고 다치는 결과로 이어지고 있다. 동생의 죽음 후 이 모든 구조를 알게 된 그녀는 공사장의 광경을 목격할 때마다 죽음의 공포를 느끼고 있다고 했다.
“저희 집 뒤에 오피스텔이 하나 지어지고 있는데, 거기에 헬멧 안 쓰고 일하시는 분들이 있어서 헬멧 쓰시라고 막 소리지르고 그래요. 헬멧 왜 안 쓰고 일하시냐고. 그 사람들한테는 제가 이상한 사람이겠지만. 하아, 이걸 겪어보지 않은 사람은 모르는 것 같아요.”
사회가 용인한 학살
2007년 산업안전보건연구원의 ‘유해위험작업에 대한 하도급업체 근로자 보호강화 방안’ 조사 보고서에서, 하청을 주는 이유를 묻는 질문에 대해 원청의 40.8%가 ‘유해위험작업이어서’라고 답했다. 두 번째로 많은 답변은 ‘임금수준이 낮아서’였다. 또한 도급 시설설비에 위험이 발생하는 경우 1차적인 조치는 누가 하는가라는 질문에 대해서는 원청의 68.6%가 하청이, 하청의 16.3%가 하청노동자가 해야 한다고 답했다. 원청에서는 하청으로의 책임을, 하청업주는 하청노동자에게 책임을 전가하고 있는 것이다. 원청은 유해위험작업으로 인한 사망‧사고에 대해 책임을 지지 않으면서도 비용을 절감하려는 자신들의 ‘의도’를 이 보고서를 통해 보여주었다. 그 ‘의도’에 따라 지금 이 순간에도 원청 기업들은 일용직‧하청노동자들에게 미끄러질 수밖에 없는 신발을 주며 일용직‧하청노동자를 고공으로 올려 보내고 있다.
이처럼 낮은 임금을 받으며 유해위험작업에 내몰려 죽거나 다친 수많은 일용직‧하청노동자들이 자신의 죽음에 대한 책임마저 고스란히 떠안게 만드는 것이 이 사회의 명징한 구조다. 2016년 경기도 남양주 지하철 공사장 폭발사고 사상자 14명은 모두 일용직 노동자였다. 죽음은 계획된 것이었다.
2018년 태안화력발전소 고 김용균씨가 컨베이어벨트에 끼어 숨진 후, 문재인 정부는 ‘김용균법’이라 이름붙인 산업안전보건법을 통과시켰다. 하지만 문재인 대통령이 약속했던 “생명과 안전을 이익보다 중시하는 제도”는 만들어지지 않았다. 유해위험작업 현장의 도급을 제한하겠다던 말과는 달리, 고 김용균씨가 일했던 전기사업설비 관련 업장은 외주화 금지 대상에서 제외되면서 ‘김용균 없는 김용균법’이 되었다. 뿐만 아니라 이 법안은 시행령에 적용제외라는 무수한 구멍을 두어 사실상 껍데기뿐인 법안이다. ‘이익이 생명과 안전보다 중시되는’ ‘죽음의 외주화’를 지속하겠다는 것이다.
▲ 고(故) 김용균씨는 생전 ‘문재인 대통령과 비정규직 100인의 대화’에 참가하기 위해 “나 김용균은 화력발전소에서 석탄 설비를 운전하는 비정규직 노동자입니다”라고 적힌 손팻말을 들고 인증샷을 찍기도 했다. 손팻말에는 ‘노동악법 없애고!’, ‘불법파견책임자 혼내고!’, ‘정규직 전환은 직접고용으로!’라는 문구도 적혔다. 사진=발전비정규직연대회의
김도현씨는 최근 동생이 죽은 자리를 다시 찾았다가 사측에게 조롱을 당했다. 2016년 산재 통계에서 기업이 노동자 사망사고로 낸 벌금은 평균 432만원에 불과했다. 뿐만 아니라 지난 10년간 산재사망사고가 일어난 사업장 책임자 중 실형을 선고받은 이는 단 0.5%였다. 그들이 유가족을 조롱할 수 있었던 것은 이러한 사회적 배경 때문이었다. 그들은 자신들이 가진 권력의 크기를 정확히 알고 있다. 이처럼 그들이 사람을 죽이고도 큰소리를 치게 만드는 것은 죽음에 대한 책임을 제대로 묻지 않는 사회 자체다.
영화 ‘액트 오브 킬링’에서 수백명을 자기 손으로 죽인 학살자 중 한 사람은 “화해란 있을 수 없다”고 단언한다. 그는 이렇게 덧붙인다.
“모두 지난 일이잖아요. 네? 이렇게 흘러갈 얘기예요.”
가해자들은 역사를 자신의 입장에서 새로이 규정하고, 죽은 사람들이 자신들의 죽음을 받아들여야만 한다고 말한다.
“우린 그래도 됐어요. 그러니 사람을 죽이고도 처벌을 안 받았죠. 죽은 사람들은 아무것도 못해요. 그저 받아들일 수밖에 없어요.”
기업의 무한자유를 보장하며, 노동자의 해고 위험을 고용유연화라고 포장하는 신자유주의의 기본 원칙은 ‘자유’다. 그 ‘자유’란 이윤을 위해 죽거나 병들고 다칠 것을 알면서 사람을 그곳으로 몰아넣을 ‘자유’, 먹고 살 방법이 없는 노동자들을 해고할 자유, 노동자들의 모든 선택의 여지를 박탈할 ‘자유’를 포괄하는 것이다.
인도네시아 정권은 아직도 스스로 ‘사람을 죽일 수 있는 자유’를 가졌다 호언하는 프리만들을 처벌하지 않았다. 학살에 대한 책임을 방조하는 것은 학살의 또 다른 방식이다. 우리나라에서 2001년부터 18년간 산업재해로 사망한 사람의 수는 38,501명이었다. 2018년 중대재해 사망자 85%가 하청업체 노동자들이었고, 산업재해로 사망하는 노동자의 수는 매년 증가하고 있다. 고 김용균씨가 사망한 후, 2018년 12월 16일부터 2019년 5월 7일까지 50명의 일용직·하청노동자가 사망하였다. 열흘 전에는 부산에서 홀로 승강기를 수리하던 20대 노동자가 사망했다. 올해 들어 부산에서만 아파트 승강기를 고치다 5명의 노동자가 세상을 떠났다. 2019년, 정부는 ‘김용균 없는 김용균법’을 통해 공식적으로 이 죽음들에 대한 책임을 방조하기로 했다. 사회가 용인한 이 기가 막힌 영화 속 학살의 장소는 다름아닌 바로, 여기다.
바람 2019-07-20 20:59:15
그리고 다치는 사람 대부분이 단기, 투잡 알바 개념으로 일한다는 것도 문제가 있다. 전문가도 힘든데, 돈 많이 준다고 노가대를 초보가 아무 준비 없이 나가는 것도 문제 아닌가.
바람 2019-07-20 17:24:14
단기, 투잡(보통 하청업체)을 자제하고, 돈에 대한 욕심을 조금 버리고, 복지와 정치참여, 투표가 가족의 건강을 살린다는 것을 제발 알기 바란다. 최저임금이 2만원이 된 들, 가족이 병에 걸리면 파산하지 않는 노동자는 몇이나 될까. 정치를 알고 참여, 투표가 돈을 훨씬 더 버는 길인 걸 명심했으면 좋겠다.
바람 2019-07-20 17:16:13


수협중앙회장 선거에 출마해 선거권이 있는 조합장에게 금품을 건넨 전 울진 후포수협조합장에게 징역형이 선고됐다. 대구지법 영덕지원 형사1단독 양백성 판사는 17일 공공단체 등 위탁선거에 관한 법률 위반 혐의로 기소된 전 조합장 A씨에게 징역 1년, 추징금 2000만원을 선고했다. 지난 2월 수협중앙회장 선거에 출마한 A씨는 지난해 10월 전남지역 수협조합장을 찾아가 지지를 부탁하며 수천만원을 건넨 혐의로 구속기소됐다. 제25대 수협중앙회장 선거에는 A씨를 비롯해 3명이 출마했다. 양 판사는 “공소 사실이 모두 인정된다”고 양형 이유를
최길동 기자 | 2019-07-18
대구 남구청장실 분신시도 60대 ‘집행유예 4년’
대구지법 제11형사단독 김태환 판사는 대구 남구청장실에 휘발유를 뿌린 뒤 분신을 시도한 혐의(현주건조물방화예비, 협박 등) 등으로 구속 기소된 A씨(61)에 대해 징역 2년에 집행유예 4년을 선고하고, 120시간의 사회봉사를 명했다고 17일 밝혔다. A씨는 지난 5월 28일 오전 9시 30분께 남구청장실에서 조재구 남구청장과 면담 도중 페트병에 미리 담아온 휘발유 500㎖를 자신의 몸과 소파 등에 뿌린 뒤 라이터로 불을 붙이려 한 혐의로 재판에 넘겨졌다. 남구청장이 라이터를 빼앗으면서 불이 나지는 않았다. A씨는 또 A씨는 무기수로
음주운전 전과 8범 50대 또 음주운전…검찰, 구속 기소
음주운전 전과만 8범인 50대가 또다시 술을 마시고 운전했다가 적발돼 구속상태로 재판에 넘겨졌다. 대구지검 환경·보건범죄전담부(부장검사 박주현)는 도로교통법 위반 혐의로 회사원 A씨(53)를 구속 기소했다고 17일 밝혔다. A씨는 지난 4월 18일 밤 대구 동구 동촌중학교 인근 도로에서 혈중알코올농도 0.186% 상태로 코란도밴 차량을 1㎞가량 운전하다가 단속에 적발됐다. 그는 2012년과 2015년 음주 운전에 적발돼 징역 6개월의 실형을 선고받은 바 있다. 검찰은 동부경찰서가 불구속 상태로 넘긴 A씨에 대해 검찰시민위원회를 열어


정치란 무엇인가. 우리가 늘 입에 올리고 그 속에서 살고 있지만, 정치를 명확하게 규정하기는 쉽지 않다. 그만큼 광범위하고 복잡하다.
정치학을 처음 접할 때 나오는 대표적 개념은 ‘가치의 권위적 배분’(데이비드 이스턴), ‘누가 무엇을 언제 어떻게 얻느냐’(헤럴드 라스웰)는 것이다. 권력의 획득과 사용을 정치로 보는 시각도 있으며 국가를 유지하기 위해 비윤리성까지도 용인하는 마키아벨리즘도 존재한다.
느닷없이 정치학 원론에나 나오는 얘기를 꺼낸 이유는 한국 정치에서 이루어지는 일들을 이해할 수 없기 때문이다. 의견 차이가 그리 크지 않는데도 타협하지 못하고 죽기 살기로 싸우고, 국민 지지로 뽑혀놓고 서로를 고소, 고발해 자신들의 운명을 검찰에 맡기고, 민주주의와 인권이라는 보편적 가치조차 부인하는 자들이 버젓이 활개를 치고, 상대를 적폐로 규정해 척결을 외치면서 자신들 역시 비슷한 잘못을 범하는 이상한 일들이 벌어지고 있다. 그래서 그들이 왜 정치를 하고 있으며, 정치를 무엇이라고 생각하는지를 묻고 싶은 것이다.
국내외 이론이 엄청나게 많지만, 보통사람의 눈으로 정치를 단순하게 규정해보자. 국민들이 등 따뜻하고 배부르며, 나라가 부강하고, 정의가 바로 서고, 기회가 평등한 사회를 만드는 것이 정치 아닐까? 한마디로 좋은 나라, 좋은 사회를 만들어 보자고 갖은 노력을 다해 국회의원도 되고, 도지사 시장도 되고, 대통령도 되려는 것 아닌가?
이렇게 한국 정치가 규정되면 얼마나 좋겠는가. 공의(公義)보다는 사익 추구가, 국가 미래나 공동체 전체를 보는 큰 정치보다는 자기 정파만을 쳐다보는 작은 정치가 더 횡행하고 있는 게 현실이다. 지금 여야가 벌이는 진흙탕 싸움을 보면 사익의 관점, 작은 정치의 관점에서 정치를 분석하는 게 보다 타당할 수도 있다. 그러나 이리 되면 우리도, 정치도, 대한민국도 너무 초라해지지 않을까.
2년 전 개인적으로 큰 정치, 공의의 정치에 대한 기대를 가졌던 적이 있다. 탄핵정국이 정점에 다다른 그즈음, 한 언론계 선배의 상가에서 조문 온 문재인 민주당 의원과 한 자리에 앉아 토론한 적이 있다. 거기엔 김무성 새누리당 의원도 있었고, 원로 오인환 전 공보처장관 등 많은 정치인들이 있었다. 아직 박근혜 대통령에 대한 탄핵이 이루어지지 않았지만, 문 의원은 사실상 차기 대통령으로 인식됐다. 김 의원이나 오 전 장관 등 보수 정객들은 여러 주문을 했고 그 핵심은 “통합의 정치를 해달라”는 것이었다. 그런 당부에 문 의원은 굳은 표정으로 “지금의 시대정신은 적폐 청산”이라고 단언하고 일어섰다. 그가 떠난 자리엔 소명의식으로 좋은 나라를 만들 것이라는 기대, 갈등과 분열이 극심해질 것이라는 우려가 동시에 교차했다.
2년이 지난 지금 기대는 작아지고 우려는 커졌다. 적폐 청산은 진행되고 있지만, 어디까지 도려내고 어디서 멈출지에 대한 공감대가 없고, 그 엄격한 기준은 집권세력의 과오를 향해 예리한 날의 부메랑으로 날아오고 있다. 그들이 선의로 추진했던 최저임금 인상, 주 52시간 근로를 비롯한 소득주도 성장론은 오히려 현실에서는 서민들을 더 어렵게 만들었다. 뜻은 높고 소명 의식도 있었지만, 실력이 부족했던 것이다.
그렇다고 보수 야당이 믿음을 주는 것은 더더욱 아니다. 5‧18 민주화 운동의 역사성을 부인하는 당내 인사들을 처리하지도 못하고, 성조기를 들고 ‘트럼프 대통령님, 피로써 지킨 대한민국을 끝까지 지켜달라’는 플래카드를 내건 태극기 세력에 기대는 모습은 서글프기까지 하다.


이런 전개는 사람들에게 무언가를 떠올리게 할 것이다. 그것은 2006년, 서울 서초구 서래마을에서 벌어진 프랑스인 영아 살해 사건이다. 이성의 관점에서는 도저히 상상도 할 수 없을 정도로 파렴치한 범죄, 그런 일이 어떻게 가능한 걸까? 감옥에 갇힌 여인이 남편에게 쓰는 편지 형식으로 이루어진 이 소설은 그 질문에 대한 답이라 할 수 있다.
《인형의 무덤》은 우리나라와 프랑스 사회에 정신적인 충격을 던진 사건을 돌아보고 이해하는 데 열쇠가 되는 소설로, 프랑스 前 대통령 미테랑의 숨겨진 딸 마자린 팽조의 다섯 번째 작품이다.
이 책은 프랑스에서 출간되자마자 베스트셀러 목록에 오를 만큼 큰 화제를 일으켰는데, 서래마을 사건의 피의자인 쿠르조 가에서는 책 판매를 중지하라고 거세게 항의했다. 쿠르조 가에서 특별히 불만을 제기하는 것은 영아의 사체를 냉장고에 유기하는 것 같은 공통점 때문이다. 그러나 책을 읽다보면 공통점이 발견되는 소재에 얽매이기보다는 저자의 독창성을 납득하게 된다. 그래도 계속되는 세간의 질문에 대해 마자린 팽조는 이렇게 현명히 답한다.
“쿠르조 사건이 나의 소설과 아예 연관성이 없다고는 말하지 못하는 게 사실이다. 그리고 그 사건이 나를 이 소설을 향한 열정 속에 몰아넣은 것도 사실이다. 그러나 이 논쟁은 문학적 사실에 대한 몰이해로부터 오는 것이다. 문학은 항상 사회에서 벌어지는 현상들에 주의를 기울인다. 그것은 언제나 변함없는 사실이다. 그럼 왜 냉장고라는 소재를 사용했는지 물을 것이다. 만약 내가 다른 것을 발견했다면, 그것은 또 다른 하나의 사회 현상과 연결됐을 것이다. 내가 무엇을 선택했더라도 그것은 사회에서 벌어지는 어떤 특정한 일과 연결될 수밖에 없다.”
갓 태어난 제 아이를 죽인 여인이 털어놓는 괴물 같은 진실
책의 처음부터 끝까지 남편을 향한 독백을 하고 있는 화자(영아 살해범)는 자기 자신에게 도취되어 있다. 그녀는 교도소, 깊고 어두운 곳에서 글을 쓴다. 그녀가 그동안 살아온 이야기, 남편과 있었던 일에 대해 이야기하는 것은 사법부, 정신분석학자, 멸시를 퍼붓는 대중들이 그 ‘괴물 같은 진실’에 대해 알고 싶어 하기 때문이다.
“당신이 알고 싶어 하는 것은 이유가 아니다.
언제, 몇 시에, 어떤 방식으로 했을까, 이다.”
주인공은 자신의 기억의 흔적을 긁어낸다. 그녀의 아버지, 어머니, 친척들, 남편 그리고 어린 시절 자신의 모습으로부터 몇몇의 정보를 이끌어낸다. 그녀는 어머니에게조차 사랑받지 못한다고 느꼈으며, 아버지는 그녀가 태어나기도 전에 어머니를 떠났다. 그녀는 놀이를 할 때도 이상한 행동을 보이곤 했다. 그녀의 놀이는 바비 인형을 고문하고 매장하고 장례를 치러 주는 것이었다.
주인공는 고향을 떠나오면서 자신에게 내제된 악마성이 사라졌다고 믿었다. 그러나 서로에 대한 혐오와 공포로써 관계를 유지하게 되는 남편을 만나고 함께 살면서 오히려 그녀 안의 끔찍한 면들은 극대화되기에 이른다.
그녀는 왜 자신이 낳은 아이를 죽였는가
-불행에 갇힌 채 서로를 향한 혐오 속에서 자아를 발견하는 커플
주인공은 남편에 대한 공포 속에 산다. 반대로 그녀의 남편은 그녀에 대한 공포 속에서 산다. 하지만 둘 중 어느 누구도 이런 관계, 애정 혹은 집착을 끊을 수가 없다. 그들 사이에 존재하는 사도마조히즘적인 성격은 너무 강렬한 것이다. 모든 것을 받아들이면서 그녀는 남편을 붙잡고 있고 그와 같은 수동성은 오히려 그들의 관계에 있어서 매우 공격적인 요소가 된다.
이 이야기 안에서 ‘영아 살해’라는 것은 남편에 대한 부정적 행위의 변형이라고 볼 수 있다. 남편은 아이가 죽고 나서야 그 아이의 존재에 대해서 알게 된다. 여자는 아무도 모르게 아이를 낳고 또 죽일 수 있는데, 그럼으로써 아이는 그녀만의 것이 되며 남편의 존재는 철저히 배제된다.
이 소설에서 형상화된 영아 살해는 일종의 ‘사랑의 행위’라고 할 수 있다. 왜냐하면, 주인공은 죽은 아이의 몸을 냉장고에 보관했는데, 냉장고는 우리가 알고 있는 그대로 무언가를 보관하기 위한 것이다. 《인형의 무덤》 속 영아 살해는 그저 방탕하고 이유 없는 그런 살인이 아니다. 아이를 죽이고, 차갑게 보관한다는 것은 아이가 갖고 있는 완벽함, 아름다움 혹은 순수성 속에서 아이를 영원히 살게 하려는 상징적이고 의도적인 행위이다. 그것은 잘못된 사랑이고 병적인 사랑이다. 그러나 어쨌든 그것은 ‘사랑’에 대한 것이다. 영원한 보호를 위해 아이를 죽이는 것으로, 기존의 사랑에 대한 논리가 뒤집어진 것이다.
이 소설은 상상하는 것만으로도 끔찍한 사건이 끝내 벌어지게 된 숨은 원인들을 “작가가 영아 살해범 엄마의 입장이 되어 끔찍한 사실을 정밀하고 정확하게 분석함으로써, 마침내는 도저히 이해할 수 없는 사건을 이해하도록 만들고 있다.”
“영아 살해라는 말은 병원에서나 법원에서 아무것도 모르는 사람들이 말하는 단어이다. 그 단어는 내게 아무 의미가 없으며 내가 겪은 어떤 현실을 지칭하는 단어가 아니다. 그 단어는 오로지 나하고 상관없는 사람들이나 쓰는 단어이다.
내 안에서 아이는 영원히 살 것이다. 당신들에게 그 아이는 결코 존재하지 않을 것이다. 그건 나의 특권이다. 당신들이 내게서 빼앗아 가지 못할 내 유일한 특권이다.” -본문 137쪽
그녀의 새 소설은 대단하다. 경이로울 정도의 대담함, 사랑의 황홀경과 환멸에 대한 탁월한 통찰을 선보이고 있다.《마리끌레르》
작가는 영아 살해범 엄마의 입장이 되어 끔찍한 사실을 정밀하고 정확하게 분석함으로써, 마침내는 도저히 이해할 수 없는 사건을 이해하도록 만들었다. 《엘르》
● 《마리끌레르》와의 저자 인터뷰
마리끌레르 : 당신이 이 어렵고, 힘든 주제에 매력을 느낀 이유가 궁금합니다. 당신은 지금 임신한 상태잖아요.
마자린 팽조 : 저는 이미 한 아이의 엄마죠, 그리고 이 소설을 마칠 쯤에 제가 임신했다는 사실을 알았어요. 저는 단지 이 여인에 대한 미스터리를 밝히려 했던 것뿐이에요. 엄마와 아기 사이에는 우리가 상상할 수 없고 설명할 수 없는 그런 것이 존재해요. 그것은 외부와 그 어떤 연관성도 가질 수 없고 다른 이들은 절대로 방해할 수 없는 관계죠.
마리끌레르 : 당신 책에 등장하는 그 여인은 아이 갖기를 거부했고 두려워했어요. 그녀에게는 이미 두 아이가 있었는데도 말이지요.
마자린 팽조 : 그녀는 자신의 수동성에 대해서뿐만 아니라, 자신의 아이들에게까지 자신의 권력을 펼치는 메저키스트라고 할 수 있어요. 그녀는 두려움을 느낌과 동시에 그 엄청난 권력을 사랑하지요. 저는 제 자신에게 수차례 물어봤어요. 어떻게 엄마가 자신이 낳은 핏덩이를 죽일 수 있는가에 대해서 말이죠. 그 여자가 미쳤거나, 아니면 남편과의 타락한 관계에서 남자에 의해 실행된 것일 수도 있지요. 그를 거부하고자 하는 하나의 방법으로요. 혹은 그를 상징적으로 죽이는 방법으로 말이지요.
마리끌레르 : 그럼 여자뿐만 아니라, 남자도 역시 영아 살해범이라고 할 수 있군요.


4일 오후 6시경 송파구의 한 스포츠 펍. 야구 팬 20여 명이 마스크 없이 치킨과 맥주를 먹으며 경기를 관람 중이었다. 잔을 부딪치며 ‘건배’하는 건 기본이고 얼싸안는 일도 다반사였다. 한 직원은 “주요 경기가 있을 때마다 40명 정도 몰려와 가게를 꽉 채운다”며 “다들 흥분해 방역수칙을 지켜달라고 말하기 어려운 분위기”라고 말했다. 스포츠 펍은 일반음식점으로 분류돼 전자출입명부 작성 의무도 없다. 5곳 가운데 그나마 수기 명부라도 작성을 요구한 업소는 1곳뿐이었다.
코로나19 사태가 장기화하면서 방역수칙을 소홀히 하는 사례가 늘고 있다. 중소기업벤처부의 지원을 받는 소상공인연합회는 지난달 25, 26일 강원도의 한 호텔에서 단체로 걸그룹 공연을 즐기며 술을 마신 것이 뒤늦게 알려졌다. 당시 촬영된 영상에서 회원들은 무대 앞으로 몰려나와 어깨동무를 하며 유흥을 즐겼다.
서울 강남구에서는 자가격리 중 무단으로 해외에 다녀오는 사례까지 발생했다. 지난달 7일 미국에서 입국한 정모 씨(23·여)는 자가격리 기간인 나흘 뒤 미국으로 출국했다 27일 재입국했으나 출입국 과정에서 아무 제재도 받지 않았다. 강남구는 뒤늦게 4일 정 씨를 감염병예방법 위반 혐의로 고발했다.
중앙재난안전대책본부(중대본)에 따르면 2월 24일부터 이달 4일까지 감염병예방법 위반자 1071명 중 492명이 기소 송치됐다. 일부러 반복해서 자가격리 조치를 위반해 구속된 사람도 7명이나 된다. 5월 26일부터 대중교통에서 마스크 착용이 의무화됐지만 이를 지키지 않아 수사를 받은 경우도 110건에 이른다.
● 다시 켜진 ‘2차 유행’ 위험 신호
방역수칙 준수가 느슨해지면서 지역 감염 환자 수는 여전히 하루 30명대를 기록하고 있다. 방역당국에 따르면 지난달 21일부터 이달 4일까지 2주간 일평균 확진자 수는 46.9명이고 이 중 31.1명이 지역사회 환자였다. 감염경로를 알 수 없는 ‘깜깜이’ 환자의 비율은 앞선 2주보다 0.8%포인트 상승해 10.7%를 기록했다. 사회적 거리 두기 2단계 상향 기준(10% 이상)을 넘긴 것. 방역망 내 관리비율은 지난 2주간과 마찬가지로 80% 미만을 기록했다.


2015년 2월 27일 - 오늘 새벽, 노후원전 월성 1호기 수명연장이 원자력안전위원회(원안위)에서 파행적으로 결정됐다. 국제환경단체 그린피스는 원자력규제기관인 원안위가 한국 원전 상황의 특수성을 고려하지 않고 시민의 안전을 위협하는 결정을 내린 것과 적법한 절차를 거치지 않고 표결한 과정에 대해 깊은 유감을 표한다.
그린피스는 26일 ‘월성 1호기 계속운전허가안’을 심의하는 제 35회 원안위 전체회의에 시작부터 끝까지 참관인 자격으로 참여했다. 현장에서는 15시간의 비정상적인 회의 끝에 시민 안전과 직결되는 주요 사항에 대한 충분한 심의도 하지 않은 상태에서 갑자기 표결을 강행하여 안건을 통과시켰다.
한국의 원전 운영 상황은 특수하다. 세계 최악의 원전 밀집도, 원전 주변 인구 세계 최다 수준(사고 시 직접적 피해를 입을 수 있는 원전 30km 내 시민 약 405만명), 세계 최대 규모의 원전 부지, 끊이지 않는 원전 비리, 안전문화의 부재 등이 주요 사항이다. 다시 말해 사고 가능성이 높은데다 후쿠시마와 같은 대형 사고 때 그 피해도 역사상 최악이 될 수 있다.
심의과정에서 규제기관은 캐나다 포인트 레프로 원전을 자주 언급했다. 이는 월성 1호기와 동일선상에 두기에 무리가 있는 사례이다. 레프로원전은 1기의 원자로만을 지닌데다 반경 30km 내 인구가 2만명에 불과하다. 반면 원전 규모로 세계 10위를 기록한 월성원전은 6기의 원자로를 갖고 있으며, 인근 주민이 무려 130만여 명에 이른다. 더구나 월성 1호기는 2009년 방사능이 유출되는 중대한 사고가 있었지만 5년 뒤에 밝혀지는 등 안전문화 부재의 심각성을 드러내기도 했다.
승인과정 절차도 문제가 많았다. 대표적으로 원자력안전법이 명시한 주민의 의견수렴과정이 빠져있었다. 원안위는 또 안전성과 위법사항 문제를 풀지 못한 채 표결할 수 없다는 위원 2명이 퇴장한 상태에서 표결을 강행하는 비상식적인 모습도 보였다.
그린피스는 이미 월성 1호기와 같은 중수로형 원전의 종주국인 캐나다 사례를 통해 안전성과 시민 신뢰도를 높일 수 있는 해결책을 제시했다. 투명한 정보공개와 시민들의 충분한 참여 보장이 그것이다. 그러나 시민들이 수명연장과 같은 중대한 결정에 직접 참여할 수 있도록 제도적으로 보장하는 캐나다와 달리, 한국은 시민의 안전 보장을 위임받은 원안위원 조차 정보 접근에 한계가 있을 정도로 두 나라의 간극은 컸다.


스위스시계 태그 호이어는 도라 알프스 슬로프에서 중국 팝스타 G.E.M 라이브 공연을 열었다. 1만1387피트, 유럽의 홍콩명품가방 꼭대기라 불리는 스위스 융프라우 만년설 위에서 펼친 콘서트는 중국 고객 200명여명을 초청, 성황리에 열렸다. 폭발적인 가창력을 자랑하는 G.E.M은 작곡가이자 댄서, 뮤지션이자 배우로 중국 내 톱스타로 활약하고 있다. G.E.M은 올해 초부터 태그 호이어 홍보 대사로 활동하고 있는데 루이비통남자인기가방가격 이는 태그 호이어의 중국의 젊은 소비자에게 다가가고자
발기부전 루이비통남자인기가방가격 치료제 도라 씨알리스(1084억원), 보석·시계 브랜드 까르띠에(993억원) 등이 뒤를 이었다.
범죄유형별로는 루이비통남자인기가방가격 상표침해건이 3년간 751건으로 가장 많았고 다음으로 저작권위반 58건, 디자인 및 부정경쟁방지법 위반 17건, 특허법위반 2건 도라 순이었다.
루이비통 재단 미술관(FondationLouis Vuitton, 퐁다시옹 루이 비통)은 도라 5월 11일부터 프랑스 출신 현대미술가 다니엘 뷔랑(Daniel Buren)의 작품을 한시적으로 선보일 예정이다. 인 시튜(In Situ, 작가가 주어진 공간에 대한 고유의 해석으로 작품을 구상하고 해당 공간만을 위해 루이비통남자인기가방가격 현장에서 만들어져 공간적,시간적 유일성을 지니는 작업) 작품으로 잘 알려진 뷔랑의 최신작 '빛의 관측소'(ObservatoryofLight)는 건립
에잇세컨즈는삼성물산 패션부문이 아시아 톱3 SPA로 육성하려는 토종 SPA 브랜드다. 이 사장이 글로벌 시장을 염두에 두고 3년간 공을 들인 브랜드로 알려졌다. 이 사장의 경영 능력은 내년에 도라 추진하고 있는 루이비통남자인기가방가격 해외 진출 성공 여부에 따라 달라질 것이라는 보인다.
SK네트웍스관계자는 "1000억을 투자해 리뉴얼한 데다 루이비통남자인기가방가격 면세점에 특화된 공간이라 다른 용도로 활용할 수 있는 방안은 마련하지 못했다"며 "신규 면세점을 획득해 재개장하는 것이 유일한 도라 대안"이라고 말했다.
두산관계자는 “고가 해외 명품 브랜드 유치는 아직 협상이라고 말할 단계까지는 아니다”며 “최소 1년 이상 걸릴 것으로 보고 도라 유치활동을 루이비통남자인기가방가격 벌이고 있다”고 말했다.
세계명품에 오르내리는 주요 루이비통남자인기가방가격 브랜드들은 뭘까. 패션에서는 에르메스와 샤넬, 루이비통, 크리스챤 디올, 페라가모, 베르사체, 도라 프라다 등이 꼽힌다. 까르띠에와 반 클리프 아펠, 부쉐론, 해리 윈스턴, 쇼메 등이 주요 쥬얼리 브랜드다.
당시롯데면세점과 입점 업체 직원들은 오픈 전날부터 당일 오전까지 밤새 판매물품과 루이비통남자인기가방가격 집기를 기존 도라 매장에서 월드타워점으로 옮긴 것으로 알려져 있다.
[출처:중앙일보] 이부진 면세점 담판, 루이비통과 루이비통남자인기가방가격 통했다
서울신규 면세점들이 유치에 사활을 걸고 있는 해외 고가 명품 브랜드를 그대로 유지할 수 루이비통남자인기가방가격 있을지도 관심거리다. 월드타워점에는 샤넬, 에르메스, 루이비통 등 고가 명품 빅3가 매장이 모두 입점해 있다. 면세점 특허가 만료돼 문을 닫게 되면 입점 브랜드들과의 계약도 종료되기 때문에 롯데는 이들 명품 브랜드들과 다시 계약을 맺어야 한다.
26일국내 면세업계 등에 따르면 중국인들이 가장 선호하는 명품 브랜드 1위는 루이비통이다. 구찌와 샤넬, 루이비통남자인기가방가격 베르사체, 디올, 프라다, 조르지오 아르마니, 페라가모, 펜디, 에르메스 등이 뒤를 잇고 있다.
롯데관계자는 "밤샘 작업을 해가며 매장을 루이비통남자인기가방가격 오픈한 경험을 공유하고 있기 때문에 월드타워점에서 일하는 직원들은 본사와 입점 업체 구분없이 모두 한 배를 타고 있다는 의식이 강하다"며 "고생해서 문을 연 면세점을 불과 1년6개월 만에 문을 닫아야 하는 현실을 모두 받아들이기 어려워하고 있다"고 말했다. 롯데는 당시 면세점 이전에 3000억원가량을 투자했다.
제품군별적발금액은 시계, 루이비통남자인기가방가격 발기부전 치료제, 가방, 의류 및 직물, 신변잡화 순으로 적발금액이 높았다.
어렸을때부터 읽고 자란 아서왕의 전설을 캐릭터화해 고가의 시계에 반영한 것은 쉽지 않은 시도지만, 단순히 루이비통남자인기가방가격 화려한 보석으로 장식하거나 사람들에게 생소한 기술을 자랑하는 수준에선 차별화가 어렵다는 판단으로 보다 보편적인 스토리를 내세운 것으로 보인다.
이번캠페인에서는 루이 비통의 카퓌신(Capucines), 시티 스티머(City Steamer) 가방 또한 감상할 수 루이비통남자인기가방가격 있다. 우아한 디자인의 카퓌신은 하우스의 새로운 아이콘으로 자리잡은 가방으로 장신정신의 정수를 담아내고 있다. 1901년도에 처음으로 등장한 스티머는 당시 최초로 유연한 소재로 만들어져 현재 메종의 다양한 시티백의 전신으로 여겨진다.
이번캠페인에서는 루이비통의 카퓌신(Capucines), 시티 스티머(City Steamer) 루이비통남자인기가방가격 가방 또한 감상할 수 있다.
촬영은포토그래퍼 파트릭 드마쉘리에가 맡았다. 뮤즈로 발탁된 프랑스의 여배우 레아 세이두는 루이비통의 여성상을 완벽히 대변한다는 평가를 받고 있다. 레아 세이두는 진취적이며 대담하면서도 독립적인 여주인공으로서 확고한 루이비통남자인기가방가격 취향을 공유해오고 있다.
중국엔롤렉스 등 시계와 보석 까르띠에와 티파니, 불가리 등이 입점해 있다. 구찌와 프라다, 루이비통남자인기가방가격 펜디, 코치 핸드백과 가죽 가방도 판매 중이다. 에르메스와 발리, 보테가베네타 핸드백이나 루이비통과 디올, 샤넬, 조르지오 아르마니, 바렌티노 가죽 가방도 입점해 있다.
철면피’중국에왕광원이라는 진사가 있었습니다. 삶의 목표가 출세 하나였습니다. 권력가에게 줄을 대기 위해 집을 찾아갔다가 채찍으로 맞고 쫓겨나도 웃었습니다. 루이비통남자인기가방가격 사람들이 ‘광원의 낯가죽은 열 겹의 쇠 갑옷처럼 두껍다(光遠顔厚如十重鐵甲)’라고 놀렸습니다. 부끄러움을 모르는 뻔뻔한 사람을 일컫는 철면피(鐵面皮)가 여기서 나왔습니다.
중국명품시장 관련 연구기관들은 "중국 루이비통남자인기가방가격 진출 명품 브랜드 80% 이상이 매장수를 줄였고 올해 약 95% 이상 매장을 축소할 것"이라는 예상을 내놓고 있다.
12일유통업계에 따르면 HDC신라면세점의 서울 용산 신라아이파크면세점은 지난 3월25일 그랜드오픈 이후 매일 10억~15억원의 매출을 올리며 쾌재를 부르고 있다. 지난 연말 프리오픈 때만 해도 일매출 2억원대에 불과했는데 2~3월 9~10억원 으로 루이비통남자인기가방가격 늘더니 갈수록 속도를 내는 모습이다. 특히 이달 들어 지난 8일까지는 중국 노동절과 임시공휴일 효과로 지난달 같은 기간보다 매출이 22%나 늘었다. HDC신라면세점 관계자는 “신라아이파크면세점은 한국 화장품
이건희삼성 회장의 장녀인 이부진(46) 호텔신라 사장은 이들 중 처음으로 서울 용산 신라아이파크면세점(이하 HDC신라)에 명품 루이비통 브랜드 유치에 성공했다. 이어 정유경(43·이명희 회장의 장녀) 신세계그룹 백화점부문 총괄사장과 김동선(26·김승연 회장의 삼남) 한화건설 팀장, 두산 박서원(36·박용만 회장의 장남) 전무 역시 3대 명품 브랜드 유치에 사활을 걸고 있어 브랜드 유치의 유무에 루이비통남자인기가방가격 따라 이들의 경영 능력이 평가될 전망이다.
에르메스,루이비통, 까르티에의 공통점으로 세계 최고의 명품 브랜드라는 사실 외에 ‘현대미술에 대한 열정’을 꼽을 수 있다. 파리에 위치한 ‘루이비통 재단 미술관’은 건축가 프랭크 게리가 디자인 한 건물 자체가 예술품이 된 명소이고, 장 누벨이 유리 건축물로 설계한 ‘카르티에 재단 현대미술관’은 명품의 고리타분한 벽을 허물고 누구나 미술을 관람할 수 있게 했다. 에르메스는 루이비통남자인기가방가격 2000년 한국에서 제정된 ‘에르메스재단 미술상’을 통해 한국 현대미술을 견인하는
통닭집을운영하는 김모씨는 유명한 명품 브랜드 루이비통(LOUIS VUITTON)의 알파벳 철자에서 루이비통남자인기가방가격 'T'를 하나 뺀 뒤 뒤에는 'DAK'(닥)을 붙여 가게 이름으로 썼다.
둘의공개 연애가 보도된 이날 미란다 커도 자신의 인스타그램에 루이비통남자인기가방가격 한 장의 사진을 게재했다.
그래서정부가 지난해에 이어 올해도 루이비통남자인기가방가격 면세점 추가 선정 계획을 발표했는데, 숫자도 중요하지만 각 면세점 개성에 맞게 맞춤형으로 접근하는 전략이 필요해 보입니다.
이달 루이비통남자인기가방가격 18일 동대문 두산타워에 면세점을 열 예정인 두산과 지난달 29일 그랜드오픈한 하나투어의 SM면세점 서울점은 장기적으로 고가 명품 매장을 유치할 계획이다.
중국인사치품 관련 보고서들에 따르면 중국 사치품 전체 소비총액은 2013년 1020억 달러, 2015년 1168억 달러(약 141조원) 등 증가추세로 세계 사치품 루이비통남자인기가방가격 소비 중 절반 가량을 차지하고 있다.
상표-저작권,부정경쟁방지법으로 적극 대응할 루이비통남자인기가방가격 듯
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그런데이 치킨 집에서 루이비통남자인기가방가격 상호를 ‘Loisvui tondak’으로 바꾸고, 가게의 집기 메뉴판 등을 교체했습니다. 그리고 일부 집기에는 ‘cha’를 붙어 ‘Cha Loisvui tondak’으로 적기도 했습니다. 즉 화해권고 결정문 상 금지된 것은 ‘LOUIS VUITON DAK’이므로 띄어쓰기를 바꿔서 결정문의 금지 사항을 피해가겠다는 의도였습니다.
이번작품에 쓰여진 13개의 컬러 팔레트 너머로 빛에 반사된 색상이 더해진 모양들이 나타나고 사라짐을 반복하도록 하루 중 시간과 계절에 따라 끊임없는 변주를 루이비통남자인기가방가격 보여주게 된다. 다니엘 뷔랑은 색의 투영과 반사, 투명함과 대비, 안과 밖을 넘나드는 다양한 시각적 효과를 통해 새로운 시선에서 건축물을 보여준다.


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칼빈은 제한속죄 교리가 우리를 게으르고 나태하게 만드는 것이 아니라 성화에 더욱 힘쓰게 만듭니다. 성화는 인간의 노력과 의지와 결단을 포함합니다. 칼빈도 그것을 강조하지 않았습니까? 예수 그리스도의 십자가상에서의 대속의 죽음은 모든 죄인을 위한 것이 아니라 당신의 택한 백성만을 위한 것입니다.
그렇지 않다면, 그것은 '보편구원론' 또는 알미니우스주의인 '보편속죄론'에게 길을 열어줍니다. 칼빈은 누가 택자인지 이 세상에서 아는 것은 불가능함을 강조 했습니다. 그러나 우리가 속죄함을 입은 하나님의 백성이라면 성령님의 인도하심에 반응하고 순종하는 것이 중요 합니다. 즉 그것은 ‘죄사함(칭의)과 성령세례(중생)를 받았다’는 증거이기도 합니다. 오순절 성령 강림사건은 예수님의 부활하심과 관련이 있습니다.
“하나님이 오른손으로 예수를 높이시매 (부활) 그가 약속하신 성령을 아버지께 받아서 너희 보고 듣는 이것을 부어 주셨느니라.” (행 2:33).
만일 그리스도의 대속의 죽으심만 있고 부활이 없다면 과연 당신의 택하신 백성의 죄가 사해지고 그들이 성령을 받을 수가 있을까요? 과연 자기를 죄와 사망에서 구원하지 못하는 자가 남을 구원할 수 있겠습니까?
“그리스도께서 다시 사신 것이 없으면 너희의 믿음도 헛되고(헛된 믿음) 너희가 여전히 죄 가운데 있을 것이요(의롭지 못함) 또한 그리스도 안에서 잠자는 자도 망하였으리니(사망) 만일 그리스도 안에서 우리의 바라는것이 다만 이생뿐이면 모든 사람 가운데 우리가 더욱 불쌍한 자니라.” (고전 15:17-19).
통일교의 창시자인 (고)문선명은, “예수는 십자가에서 초라하게 죽은 실패한 메시야이다 그래서 나는 예수가 못다 한 나머지 과업을 성취할 재림 예수요 참 메시야 이다”라고 호언장담했습니다. 많은 통일교 신자들은 그가 영생불사할 것임을 믿고 있었습니다. 문선명은 죽기 3년 전 제가 사는 이곳 Las Vegas에 통일교 성전을 건축할 예정이었습니다. 죽기 얼마 전에는 고속도로 (15번 freeway) 가장자리 여러 곳에 통일교를 선전하는 대형간판이 세워졌는데, 그곳에 ‘King of Peace’라고 쓰여 있고 왕관을 쓴 문선명의 사진이 있었습니다.
그러나 2012년 9월 3일 문선명이 다른 사람들과 마찬가지로 영생불사 못하고 죽었습니다. Freeway 주변에 있던 그를 선전하는 그 많던 간판들은 졸지에 사라지고 말았습니다. 지금은 그의 영혼이 음부에서 다른 악도들과 함께 고통당하고 있을 것입니다. 그는 예수 그리스도의 부활을 믿지 아니하는 헛된 믿음의 소유자였습니다. 예수 그리스도만이 우리를 죄와 사망에서 구원해 주시는 유일한 분(하나님)이십니다.
예수 그리스도의 십자가상에서의 대속의 죽으심으로 당신의 백성의 죄의 문제가 해결되었고 예수 그리스도의 부활하심으로 당신의 백성의 사망의 문제가 해결 되었습니다. 그리스도의 사건, 즉 십자가상에서의 대속의 죽으심과 부활하심은 개별적 사건으로 연관된 사건이며 분리할 수 없습니다.
“내가 받은 것을 먼저 너희에게 전하였노니 이는 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 장사 지낸 바 되었다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나사 게바에게 보이시고 후에 열두 제자에게와 그 후에 오백여 형제에게 일시에 보이셨나니.” (고전 15:3-6).
부활하심이 그리스도의 십자가상에서의 대속의 죽으심의 결과로 일어난 것은 더욱 아닙니다. 필자는 그리스도의 부활하심은 그리스도의 속죄의 은혜를 당신의 백성에게 적용시키기 위해 필연적인 사건이었다고 강조합니다. 그리스도의 부활하심으로 당신의 백성에게 성령이 임했습니다. 성령님은 자기를 나타내시는 것이 아니라 예수님을 나타내시며 죄에 대해, 의에 대해, 심판에 대해 세상을 책망 하십니다. 성령 하나님은 구속의 은혜를 당신의 백성에게 적용시켜 보혜사로서 그들을 천국으로 인도 하십니다.
성령의 사역에 관하여 우리 자신의 다음과 같은 점들을 살펴야 합니다.
첫째, 죄에 대하여
우리는 그리스도의 피가 우리 마음(영혼)에 뿌려져 양심의 죄악을 깨닫고 참마음과 온전한 믿음으로 하나님께 나아가고 있는지 살펴야 합니다.
둘째, 의에 관하여
예수님께서 부활하셔서 성령을 우리에게 주셔서 하나님과의 관계에서 사람과의 관계에서 나의 의무를 다하여 성령의 열매(의의 열매)를 맺고 있는지 살펴야 합니다.
셋째, 심판해 관하여
죄와 죄의 형벌인 사망과 지옥의 형벌을 늘 인식하며 항상 복종하여 두렵고 떨림으로 구원을 이루고 있는지 늘 성령님의 소리에 귀를 기울여야 합니다.
인간의 의지와 하나님의 주권은 공존하는 것입니다. 하나님은 우리를 꼭두각시로 창조한 것이 아니라 당신의 형상대로 인격체로 창조 하셨습니다. 요즈음 능동순종과 피동순종에 관해 논쟁이 많이 일어나고 있는 것을 봅니다. 무엇이 우리를 의롭게 하는가? 예수의 온전한 율법준수였는가? 아니면 예수 그리스도의 십자가상에서의 피 흘리심인가?
율법은 하나님의 성품을 나타내는 것으로 입법자이시고 재판장이신 예수님께서 당신의 백성에게 본을 보이시기 위해 율법을 온전히 지키셨습니다. 또한 십자가에서 피 흘리심으로 모든 사람의 죄가 아니라 당신의 택하신 백성의 죄를 사하셔서(제한속죄) 의롭게 하셨습니다. 당신의 택한 백성은 그리스도의 부활하심으로 성령세례 받은 사람을 의미 합니다.


지금으로부터 3년 전 우리는 소셜플랫폼(social platform)이 우리 사회에 도대체 어떤 가치를 전해줄 것이며 우리의 행동을 틀 지우는 사회구조를 어떤 방향으로 변화시킬 것인가라는 질문을 던지면서 이 연구를 시작하였다. 그 짧은 기간에도 글로벌 소셜미디어와 플랫폼의 판도에는 현저한 변화가 관찰되었고 페이스북(Facebook)처럼 특별히 성공하는 소셜미디어의 특성에 관심이 집중되기도 했다. 현재 소셜플랫폼의 트렌드는 협력, 공유, 오픈소스, 공동생산과 같은 것이다. 2015년의 연구는 이러한 트렌드가 가치, 라이프스타일, 문화 소비, 조직화 방식, 공동체에의 소속감 등에 새기고 있는 변화들이 미래사회에 던지는 시사점에 주목하였다.
전통적인 매스미디어는 콘텐츠를 수용자에게 실어 나르는 파이프와 같은 역할을 해왔다. 우리가 플랫폼이라고 말할 때 플랫폼은 정확히 이러한 파이프와 대조되는 단어라고 할 수 있다. 플랫폼은 생산자가 새로운 시장을 열 수 있도록 하는 생산수단의 민주화, 가치를 창출하는 원천의 전환, 즉 인하우스의 피고용인들로부터 협력자들과 외부인 이용자들로 이루어진 네트워크로의 가치 창출 주체의 전환, 그리고 유튜브(YouTube)의 사례에서 보듯 비즈니스가 콘텐츠의 소유를 포기하는 대신 생산자들과 소비자가 직접적으로 상호작용하는 시스템 등을 포함한다.
우리가 점점 더 익숙해져가고 있는 스마트폰의 애플리케이션 경제를 예로 들어보면 애플(Apple)과 구글(Google)은 상류에서 통제되는 파이프를 붕괴시키고 네트워크화된 플랫폼을 도입함으로써 게임의 룰을 변화시켰다. 이제 개발자는 앱스토어에 자신의 앱을 상품으로 내놓고 소비자는 원하는 앱을 다운받으면 된다. 사실 이러한 모델은 위키피디아에서 가장 좋은 사례를 찾을 수 있다. 그것은 단순히 세상의 정보를 조직화하는 새로운 방법에 그치지 않고 공급 사슬을 재조직화하는 방법이기도했다.
소셜플랫폼 확산의 우려와 역기능에 대한 지적에도 불구하고 전 세계의 이용자들은 계속해서 늘어나고 있으며 또 적극적 이용자의 수도 더욱 증가해왔다. 특히 소셜플랫폼에 기반한 네트워크가 스마트 기기 및 모바일 네트워크의 확산과 함께 이루어졌다는 사실은 대단히 중요하다. IDC는 향후 모바일이 데스크톱보다 더 많은 수익을 창출할 것이며 기업 분야 IT의 성장 중 43%의 지분을 차지할 것이라고 예견한바 있다(IDC, 2012). 모바일 커머스와 모바일 마케팅 수익은 각각 2015년 1,190억 달러와 560억 달러에 이를 것으로 예측되고 있다. 이런 변화는 우선적으로 산업적 관심을 끌고 있고 비즈니스계의 이목을 집중시키지만 연결 그 자체와 이동 중이면서 연결하는 사람의 증가는 모바일 기반 소셜플랫폼이 가져올 영향력에 대한 사회학적 성찰 역시 요구하고 있다.
모바일 네트워크에 기반한 미디어는 무엇보다도 자신에게 지금 물리적으로 가용한 수단과 사람을 넘어서는 다른 사람들과 자원을 소구한다. 예를 들어 여행하는 사람들을 위해 자신의 집을 공유해서 돈을 벌 수 있는 에어비엔비(Airbnb)의 경우 오직 ICT의 도움만으로 새로운 비즈니스 영역을 확장한 사례다. 사실 이 사업은 오래 전부터 민박이라는 형식으로 존재해 왔지만 이를 모든 사람이 접근 가능한 하나의 플랫폼으로 만들고 전 세계를 연결함으로써 성공을 거두었다. 일종의 숙박업계 클라우드 서비스인 에어비앤비는 현재 1만 9,000개가 넘는 도시에서 서비스되고 있다.


지하철 1·7호선 환승역 온수역의 도보 거리에 들어서며 편리한 교통망을 자랑하는 'e편한세상 온수역'은 과거에는 좀처럼 보기 힘든 다양한 특화설계까지 갖춰 업계의 시선을 사로잡는다. 특히 'e편한세상 온수역'은 얼마 전 청약에서 최고 57.44대 1의 높은 경쟁률을 기록하며 1순위 당해 마감 된 만큼 수요자들의 관심이 뜨겁다. 또한 청약 후인 지금까지도 하루 평균 약 150건 이상의 문의전화가 오고 있으며 주택전시관 역시 수요자들의 발걸음이 끊이질 않고 있어 계약 역시 조기에 완판될 전망이다.
'e편한세상 온수역'은 1호선과 7호선 환승역인 온수역을 도보로 이용할 수 있는 더블 역세권 단지이며 이를 통해 강남 등 서울주요지역은 물론 부천의 생활권까지 동시에 누릴 수 있다. 또한 인근에 위치한 오류IC와 서부간선도로 등 광역도로교통망을 타고 서울, 부천, 인천의 주요 거점으로 편리하게 이동할 수 있다.


올레토커로 활동하고 있는 바람나그네 입니다. 안녕들 하시죠? 아니, 아니.. 나라가 이 모양 이 꼴이라서 안녕하시지 않으리라 봅니다만, 그래도 생활은 해야겠기에 오늘 아침도 일찍 집을 나서 고생하시는 분들에게 작으나마 텍스트로 응원하는 바 입니다. 저는 지난주 주말에 올레토커(olleh talker)로 4월 정기모임을 제주도로 다녀왔습니다. 2박 3일 이어진 일정이었는데요. 그 중 첫날은 출발하는 날이라 본격적으로 재미를 누리기보다 휴식을 취하는 ..
기가와이파이홈과 기가인터넷 설치하고 광속의 세계로 빠지다
[리뷰] IT 리뷰/인터넷 / 서비스 바람나그네 2015.03.23 06:30


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김정일 북한 국방위원장의 차남인 김정철(30)이 최근 싱가포르를 방문한 것으로 15일 확인됐다. KBS는 이날 “김정철이 싱가포르를 방문해 14일 열린 영국 팝가수 에릭 클랩턴의 공연을 극비리에 관람했다”며 공연장에서 촬영한 동영상을 공개했다. 지난해 북한 후계자가 공식화된 이후 김정철의 모습이 공개된 것은 이번이 처음이다. 그는 2006년 클랩턴 공연 관람차 독일을 방문했을 당시 일본 언론에 포착된 바 있다.
이날 김정철은 검은색 면티의 간소한 옷차림으로 공연장인 싱가포르 실내 스타디움에 모습을 드러냈다. 카메라가 비추자 경호원으로 추정되는 20여 명의 남성들이 그를 둘러싸고 “왜 찍어? 저리 가세요”라고 외치며 손으로 카메라 렌즈를 막았다. 이 같은 소동 후 김정철은 검은색 선글라스를 쓰고 공연장에 입장했고, 공연장에서는 옆자리에 앉은 여인과 웃음 지으며 말하는 모습도 보였다.
2011년 싱가포르 14일 에릭 클랩턴 공연장에 나타난 김정철. [KBS 화면 촬영]


서울 수서경찰서 소속 수사관들이 지난 8일 오후 서울 강남구 세곡동 더페스타 사무실에서 압수수색을 마치고 압수품을 들고 나서고 있다. 뉴스1
유벤투스(이탈리아) 방한경기 주최사 더 페스타는 결국 한국프로축구연맹이 내놓은 ‘호날두 노쇼’ 사태에 따른 위약금 지급기한을 지키지 못했다. 프로연맹은 더 페스타를 상대로 법적 절차를 밟기로 했다.
연맹은 더 페스타를 상대로 ‘호날두 노쇼’ 위약금 청구 절차를 밟겠다고 16일 밝혔다. 연맹은 지난달 31일 친선경기 주최사인 더페스타에 위약금을 청구하는 내용과 산정 명세를 담은 내용증명을 보냈으나 더페스타이 지급 기한인 14일까지 위약금을 내지 않은 데 따른 조치다. 이에 따라 프로연맹은 다음주 초 더페스타를 상대로 위약금 청구 소송을 제기할 방침이다.
연맹이 정확한 청구 항목과 내용을 공개하지 않았지만, 계약 위반 내용이 호날두 결장과 팬 사인회 불참 등 여러 가지여서 위약금이 최소 3억원 이상인 것으로 알려졌다. 프로연맹은 지난달 26일 서울월드컵경기장에서 여릴ㄴ 유벤투스와 친선경기를 주최ㆍ주관한 더페스타와 계약할 당시 호날두 출전 관련 조항을 넣었다. 호날두가 팬 사인회에 참석하도록 하고, 엔트리에 포함돼 최소 45분 이상을 뛰어야 한다는 게 핵심 내용이었다.


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