자신의 분야에서 선두가 되려고 애쓰지 말라. 새로운 카테고리를 창출해서 유일한 존재가 돼라. 이것이 바로 이 책의 기본 생각이다. 여기에 등장하는 여러 기업들 가운데에는 널리 알려진 기업도 있지만, 대부분은 별로 유명하지 않은 기업이다. 이들 '카테고리 원' 기업들은 바로 우리 주변에 있으며, 그곳에서 일하는 직원들은 우리가 알고 있는 평범한 사람들이다.
'카테고리 원' 기업이 되는 것은 의식적인 결정에서부터 출발한다. 그리고 '카테고리 원' 브랜드는 경영자의 굳은 결심과 기업의 미션 설정, 전 조직원들의 일치된 노력이 합해져야 한다. 그리고 먼저 고객을 잘 이해하고 고객 감동을 실천하고 회사 안팎에서 윤리적인 행동을 지속해 나감으로써 '카테고리 원' 기업이 될 수 있다.
브랜드는 시장에서 기업을 정의한다. 사장에서부터 안내 직원에 이르기까지 기업의 모든 구성원은 브랜드를 구축하고 보호하는 데 최우선 순위를 두어야 한다. 그 기업이 어던 곳이고 고객에게 무엇을 약속하고 있고 그 약속을 지킬 것인지에 대한 기업과 고객의 생각이 일치한다면, 그 기업은 강력한 브랜드를 갖고 있는 것이다. 강력한 브랜드는 기업이 '카테고리 원'의 자리에 오를 수 있게 한다. 브랜드는 기업의 모든 것이다.
지은이 조 캘러웨이 Joe Calloway - 브랜딩과 경쟁 포지셔닝 전략 분야의 경영 컨설턴트. 경쟁이 치열한 시장에서 승리하기 위한 기업의 차별화 전략을 연구해 왔다. 그는 진정한 차별화는, 더 나은 제품, 더 나은 서비스를 제공하는 데 있는 것이 아니라 전혀 새로운 차원의 ‘카테고리’를 창출해서 유일한 브랜드가 되는 것이라고 강조한다. 주요 고객으로 BMW, IBM, 트랙터 서플라이 등이 있다. 옮긴이 이상경 - 중앙대 광고홍보학과를 졸업하였고 동 대학원 박사 과정에 수학 중이다. 20년간 CJ와 코래드에서 마케팅 광고기획 업무에 종사하였고, 현재 광고회사 나인컴을 설립하여 운영하고 있다. 한서대에서 광고론 강의를 하고 있다. CJ, 해태제과, 대우전자, 아가방, 대우자동차, 금호타이어, 화승 우들스 등의 광고기획을 담당하였고, 중앙광고 대상, 소비자가 뽑은 좋은 광고 대상 등을 수상하였다. 윤천규 - 한국외국어대와 서강대 경영대학원을 졸업하였고 미국의 Wharton School 마케팅 단기 과정을 수료하였다. 효성물산, 삼보컴퓨터, 애경그룹에서 마케팅 업무를 담당하였고 FCCIK(프랑스 상공회의소)에서 부소장을 역임했다. 현재 미국 PSA 법인장으로 미국에서 체류 중이다. 숙명여대 등에서 마케팅 강의를 하였고, 번역서로는 『감성 마케팅』이 있다.
1장 전진을 위한 결단
2장 사명 선언
3장 과거의 성공 방식을 버려라
4장 평범함의 함정
5장 브랜드는 모든 것이다
6장 3가지 고객 원칙
7장 새로운 시장 현실
8장 트랙터 서플라이의 사례
9장 카테고리 원 브랜드의 핵심
- 국내 카테고리 원 브랜드 사례 연구
사례 1 기업의 미션에 충실하라_ 풀무원
사례 2 고객과 감성적 관계를 형성하라_ CJ 다시다
사례 3 발상을 전환하라_ 웅진코웨이
사례 4 공익 이미지를 가져라_ 해찬들
사례 5 경영자의 결심과 집요한 추진_ 삼성 애니콜
사례 6 평범한 제품을 특별한 제품으로 전환하라_ SK 엔크린
사례 7 독보적 브랜드를 향한 자기 변신과 도전_ KTF Good Time
인터뷰 카테고리 원 CEO_ 휠라코리아 윤윤수 회장
‘카테고리 원’ 기업은 위기라는 재앙이 자기만족의 잠을 흔들어 깨울 때까지 기다리고 있지 않는다. ‘카테고리 원’ 기업은 끊임없는 위기의식을 통해 스스로를 무장한다. 성공을 지속해 온 기업들은 자신들이 실패와 낙오로부터 그다지 멀리 떨어져 있지 않으며...
‘카테고리 원’ 기업은 위기라는 재앙이 자기만족의 잠을 흔들어 깨울 때까지 기다리고 있지 않는다. ‘카테고리 원’ 기업은 끊임없는 위기의식을 통해 스스로를 무장한다. 성공을 지속해 온 기업들은 자신들이 실패와 낙오로부터 그다지 멀리 떨어져 있지 않으며, 실패하지 않기 위해 결코 전진을 멈춰서는 안 된다고 생각한다. ‘카테고리 원’ 기업은 업계와 고객의 동향을 파악하기 위해 5~6년 앞을 내다보면서 항상 기존의 방식을 구식으로 만들어버린다. ‘카테고리 원’ 기업은 통제할 수 없는 환경이나 우연에 자신들의 미래를 내맡기기보다는 그것을 스스로 개척해 나가고자 한다. _ 본문 87p 중에서 오늘날 기업의 가장 큰 과제는 평범함을 뛰어넘는 것이다. 소비자의 입장에서 볼 때, 어떤 기업의 제품이나 서비스가 다른 경쟁사와 근본적인 차이가 없다면 제품 구입을 결정하는 요소는 가격이다. 이러한 기업들은 ‘우리 제품이 가장 저렴합니다’라는 구호를 전면에 내걸고 마진율이 낮은 최저가 경쟁을 벌이는 수밖에 없다. 따라서 가격 경쟁의 함정을 피하려면 경쟁의 규칙, 즉 고객의 판단 기준을 바꿔놓아야 한다. 이를 위해 기업은 평범함의 수준을 뛰어넘어야 하고, 나아가 비교 자체가 불가능하도록 만들어야 한다. _ 본문 101p 중에서 사우스웨스트 항공은 항공료가 저렴하면서도 대단히 효과적인 사업 운영과 탁월한 서비스를 제공한다. 사우스웨스트 항공이 다른 운송업체들과 특히 다른 점은 승객들을 지루하지 않게 해주는 그들만의 능력이다. 사우스웨스트 항공을 이용해본 사람이라면, 그곳 승무원들이 다른 항공사 승무원과는 확연히 다르다는 점을 알아챘을 것이다. 사우스웨스트 항공의 직원들은 승객들을 즐겁게 해주겠다는 사명감을 가지고 우스꽝스런 옷을 입고 표를 판매하는가 하면, 탑승을 기다리는 고객에게 다가가 유쾌한 농담을 건네기도 한다. 기내에서도 승무원들이 노래를 부르거나 재미있는 게임을 하면서 기발하고 엉뚱한 행동으로 승객들을 웃게 만든다. 그런 사소한 행동들 하나하나가 평범함을 뛰어넘어 탁월한 기업이 되고자 하는 사우스웨스트 항공의 새로운 시도라고 할 수 있다. _본문 109p 중에서
‘넘버 원’보다는 ‘온리 원’(only one) 브랜드로 승부하라 - 비교를 허용치 않는 독보적 브랜드, ‘카테고리 원’ 기업의 성공 전략 업계의 선두주자가 되려고 하기보다는 완...
‘넘버 원’보다는 ‘온리 원’(only one) 브랜드로 승부하라 - 비교를 허용치 않는 독보적 브랜드, ‘카테고리 원’ 기업의 성공 전략 업계의 선두주자가 되려고 하기보다는 완전히 새로운 영역을 창출하여 그 분야의 유일한 업체로 자리잡는 것이 더 낫다. 경쟁자가 없는 자신만의 카테고리를 창출하여 ‘카테고리 원’ (category of one) 기업이 되는 것이다. 선두가 되는 것이 아니라 유일한 브랜드가 되는 것이 진정한 기업 차별화 전략이다. 문제는 ‘어떻게 자신만의 카테고리를 창출하여 유일한 브랜드가 될 것인가’이다. 유사한 제품과 서비스로 넘쳐나는 시장에서 어떻게 새로운 카테고리를 만들어 낼 것인가? 제품과 가격으로 경쟁하는 수많은 기업들 사이에서 경쟁을 허용치 않는 브랜드가 되기 위한 열쇠는 무엇인가? 이 책에서는 평범한 기업이 ‘카테고리 원’ 기업으로 변모하기 위한 새로운 발상과 전략을 제시한다. 하지만 거창하고 대단한 제안을 내놓는 것은 아니라 실질적이고 검증된 전략으로 ‘카테고리 원’ 기업이 되기 위한 7단계를 제시한다. 1) ‘카테고리 원’ 기업은 의식적인 결정에서 출발한다. 단지 단합대회를 하고 구호를 외친다고 실적이 좋아지고 변화가 이루어지는 것은 아니다. ‘결정적 순간’(moment of truth)에 핵심 구성원들이 변화와 전진을 위한 결단을 내려야 한다. 2) ‘카테고리 원’ 기업들은 자신이 누구인지를 분명히 한다. 사업의 이유와 목표, 즉 기업의 사명과 비전이 무엇인지를 분명히 하고 지속적으로 그것을 전 직원들에게 전달한다. 단지 이윤을 남기기 위해서 기업이 존재하는 것이 아니라 그 이상의 사명을 제시함으로써 직원들이 업무에 헌신하도록 동기부여를 한다. 3) 과거의 성공 경험이 미래의 성공에 장애물이 되지 않도록 한다. ‘카테고리 원’ 기업은 과거의 성공이 위험한 함정임을 잘 알고 있으며 성공을 가져다준 기존의 방식을 기꺼이 포기할 줄 안다. 더 나아가 그 성공 방식을 주기적으로 내던져버림으로써 끊임없이 변화를 도모한다. 혁신을 시도하려면 진정한 용기가 필요하고, 혁신의 토대를 강화하기 위해서는 진정한 리더십이 필요하다. 4) 진심어린 직원들의 서비스를 통해 평범함을 뛰어넘는다. 오늘날 기업의 궁극적인 차별화는 제품이나 가격이 아닌 고객을 대하는 직원의 태도에 달려 있다. Les Schwab Tires의 직원들은 고객의 차가 들어오자마자 달려가서 손님을 맞이한다. Southwest Airlines는 저렴한 항공료뿐만 아니라 승무원들이 여행을 흥미롭게 만들기로 유명하다. Disney World에서 직원들이 하던 일을 잠시 멈추고 지나가는 손님에게 미소를 보내는 것을 볼 수 있다. 이런 단순한 행동들은 이들 회사가 고객을 얼마나 귀하게 여기는지를 보여주는 사례이다. 5) ‘카테고리 원’ 기업은 브랜드를 구축하고, 홍보하고, 보호하기 위해 전사적으로 헌신한다. 사실 기업의 모든 것이 브랜드이며, 특히 직원 하나 하나가 브랜드이다. 브랜드는 상표가 아니라 고객에 대한 기업의 약속이며 그것을 실행할 의지와 능력을 나타내는 것이다. 실천이 따르지 않는 광고만큼 브랜드를 약화시키는 것도 없고, 고객과의 약속을 지키는 직원만큼 브랜드를 강화시키는 것도 없다 6) ‘카테고리 원’ 기업은 3가지 고객 원칙을 고수한다. 즉, 어느 누구보다 고객에 대해 정통하고, 고객에게 더 가까이 다가가며, 고객과 정서적으로 더 친밀한 관계를 맺는다. 특히 고객과의 감성적 연결은 고객 마음속에 유일한 브랜드로 자리잡는데 결정적인 역할을 한다. 일례로, BMW는 젊은층의 잠재 고객들에게 '쿨'(cool)한 브랜드 이미지를 전달하기 위해 인터넷에서 다운로드가 가능한 5편의 단편영화를 제작하기도 했다. 7) 변화하는 시장 현실을 인식하고 고객의 기대를 뛰어넘기 위해 노력한다. 오늘날 고객의 기대는 하루가 다르게 높아져 가고 있다. 성취도에 대한 고객의 새로운 기준에 부합하기 위해서는 모든 곳을 살펴보아야 한다. ‘카테고리 원’ 기업들은 자신의 업종뿐만 아니라 모든 업종의 뛰어난 기업들을 벤치마킹함으로써 항상 고객의 기대에 부응하기 위한 노력을 게을리하지 않는다. 이러한 7단계를 거쳐 평범한 기업은 그 무엇으로도 대체될 수 없는 독보적인 존재로 변화한다. 즉, 평범함을 뛰어넘어 비교를 허용치 않는‘카테고리 원’ 브랜드로서의 위상을 갖게 되는 것이다. 이 책은 ‘카테고리 원’ 기업에 관한 많은 사례들을 제공하고 있다. 구체적인 사례들은 이 기업들이 어떤 과정을 거쳐 ‘카테고리 원’ 기업이 되었고, 이들 기업의 경영자들이 갖고 있는 리더십 원칙이 무엇인지를 잘 전해주고 있다. 특히 이 책에서는 트랙터 서플라이(Tractor Supply)를 대표적인 ‘카테고리 원’ 기업 중 하나로 꼽고 있다. 농장 생활용품을 판매하는 트랙터 서플라이는 고객들의 전설적인 충성도로 유명한 기업이다. 그 비결은 다름아닌 직원 하나하나가 정성을 다해 고객을 대하는 데 있다. 트랙터 서플라이는 한마디로 일상에서 고객 감동을 실천하는 ‘카테고리 원’ 기업이라 할 수 있다. 이 책의 에는 국내 브랜드 마케팅 전문가들인 역자들이 직접 쓴 국내 ‘카테고리 원’ 브랜드에 대한 사례 연구가 수록되어 있다. 풀무원, CJ 다시다, 웅진코웨이, 해찬들, 삼성 애니콜, SK 엔크린, KTF Good Time 사례를 중심으로 이들 브랜드의 성공 요인에 대한 분석과 함께 ‘카테고리 원’ CEO로서 휠라코리아 윤윤수 회장과의 인터뷰가 실려 있다. 이들 국내 기업은 규모도, 업종도 각기 다르지만 독창적인 발상과 남다른 전략으로 차별화에 성공해 왔다. 또한 조직 구성원 모두가 사명감을 가지고 목표를 집요하게 추진해 왔다는 점에서 많은 공통점을 갖고 있다. 4. 추천사 많은 기업들이 브랜드가 중요하다고 말한다. 그러나 강력한 브랜드를 구축하는 방법을 아는 기업은 그리 많지 않다. 좋은 브랜드, 더 나아가 소비자의 인식 속에서 독보적 영역을 확보한 ‘카테고리 원 브랜드’는 마케팅을 하는 모든 사람들의 바람이다. 이 책은 최고의 브랜드를 만들고자 하는 경영자나 마케터들에게 유용한 지침서가 될 것이다. 이명천(중앙대 광고홍보학과 교수) 브랜드 경영서 한 권을 추천한다면 단연코 이 책을 선택할 것이다. 이 책은 기업이 제품이나 서비스의 차원을 넘어, 브랜드를 통해 고객과 감성적으로 소통하는 방법을 알려준다. 조서환(KTF 상무) 모든 기업은 자신을 일대 전환의 시험대에 내던져야 한다. 전진을 위한 결단을 내리지 못한다면 결국 시장과 고객들에 의해 버림받게 될 것이다. 이 책의 가장 중요한 교훈이다. 윤윤수(휠라코리아 회장) 탁월한 기업들은 경쟁사가 하지 않는 일을 기꺼이 함으로써, 그리고 그들이 할 수 없는 일을 거뜬히 해냄으로써 비교 자체를 불가능하게 한다. 우리는 이 책에서 가장 단순하면서도 강력한 차별화 전략을 배울 수 있다. 김진수(CJ홈쇼핑 대표이사) 많은 기업들이 자신이 속한 영역 내에서 앞서 가기 위해 치열하게 경쟁한다. 하지만 진정한 성공의 길은, 이 책에서 제시하듯이 자신만의 카테고리를 창출함으로써 경쟁을 초월하는 데 있다. 윤광호(애경그룹 (주)에이택 대표이사)
작아도 강한회사를 만들고 싶다면 | co**syje | 2005.05.13 | | 추천:0
* 자신의 분야에서 1위가 되려하기 보다는 새로운 카테고리를 만들어 거기에서 유일한 존재가 되는 것이 카테고리원 브랜드 ...


김설진의 춤을 보고 있으면 감정이 울컥해진다. 그가 무대에서 보여준 작품뿐만 아니라 〈댄싱9〉에서 보여준 그의 춤은 관객들은 물론 방송 시청자들의 마음을 움직이게 했다. 최근 팬클럽도 생기고, 그가 출연하는 공연에 대한 관심이 매우 높아지고 있다. 지난 창작산실 얼리버드 티켓 오픈 때는 5분 만에 티켓이 매진되며 티켓 예매에 성공 못 한 팬이 패러디 영상을 올려 웹상 화제가 되기도 했다.
무용계에서는 이미 유명 인사였던 그가 〈댄싱9〉 이후 대중적인 인지도를 쌓으면서 다양한 행보를 보여주고 있는데, 요즘 가장 바쁜 시기를 보내고 있는 그를 대학로 한 음식점에서 만났다.
Q. 최근 다양한 활동으로 바쁜 것 같다. 예술가의집에서 진행하는 ‘아르코 예술-인문콘서트 오늘’ 준비는 잘 진행되고 있나?
요즘 내가 예전에 작업했던 작품을 조금씩 보여주기 위해 다양한 공연을 하고 있다. 〈댄싱9〉 이후 많은 관객들이 찾아주는데, 그들에게도 현대무용을 보기 위한 워밍업이 필요하다고 생각되어 이해하기 쉬운 작품부터 조금씩 관객들에게 다가가려고 노력 중이다. 예전부터 게릴라성 워크숍은 많이 진행했는데, 이번 ‘아르코 예술-인문콘서트 오늘’은 강연 프로그램이라서 부담감이 크다. 몸으로 이야기하는 사람이라 무슨 이야기를 해야 할지 고민이 된다. 춤에 대한 이야기도 하겠지만 교육에 대한 이야기를 하고 싶다. 학교에서 배우는 교육이 아니라 나 자신을 위해 스스로에게 하는 교육 이야기다. 어렸을 때 나는 어떤 길을 가야할지에 대한 로드맵 같은 것이 있었고, 지금까지는 그 로드맵에 따라 살아온 것 같다. 근데 요즈음의 많은 사람들은너무 획일화된 길을 따라가는 것 같다. 아직 많지 않은 나이에, 이런 이야기를 해도 되는지 모르겠지만 프로그램에 어떤 분들이 참석하는지에 따라서 이야기하는 방향이 달라질 것 같다. 기대도 되지만 걱정도 된다(웃음).
‘아르코 예술-인문콘서트 오늘’은 매주 목요일 대학로 예술가의집에서 개최하는 프로그램으로 10월 30일, 아홉 번째 패널로 김설진이 참여한다. ※[자세히 보기]
Q. 사회 현상에 대한 관심이 많은 것 같다. 무용창작산실 작품 〈안녕〉에서도 88만 원 세대를 표현한 듯한 느낌을 받았다.
〈안녕〉 작품은 Hi일 수도 Good-bye일 수도 있는 그 경계선을 표현하고 싶어서 정한 제목이다. 실연심사에서 보여준 장면은 고시원에서 공부하는 모습, 2년마다 높은 전세금에 계속 이사를 다녀야 하는 젊은 세대를 표현하고자 했다. 중간에 흘러나오는 뉴스도 장면에 맞게 편집해서 작업했다. 그런데 공연 직전에 컴퓨터가 고장 나서 작업해둔 것이 다 날아가 버렸었다. 다행히 저장해둔 파일이 있었는데, 완성된 버전이 아니고 일주일 전에 저장해놓은 버전으로 공연하게 되어 아쉬움이 많이 남았었다. 실연심사에서 떨어져도 따로 공연은 하자고 이야기했었는데, 운 좋게 우수작품제작지원에 선정되어 연말에 완성된 작품을 무대에 올릴 수 있게 되었다.
MOVER(김설진, 남현우)의 〈안녕〉은 2014 무용창작산실 우수작품에 선정되어 12월 30~31일 아르코예술극장 소극장에서 공연한다.
티켓 예매는 11월 3일부터 한국공연예술센터 홈페이지에서 가능하다. ※[시범공연 보러가기]
Q. 처음에 무용창작산실에 지원한 것을 보고 놀랐다. 해외 활동도 매우 바쁠 텐데, 창작산실 일정을 따라줄 수 있을지 의문이었다. 그런데 이후 〈댄싱9〉에 나온 것을 보고 또 놀랐다. 해외 활동을 마무리하고 이제 국내 활동을 본격적으로 하는 것인가?
피핑톰 무용단을 완전히 정리한 것은 아니다. 2016년 계획을 물어오고 있는데 해외의 경우 한 작품을 공연하게 되면 적어도 3년은 계약을 해야 한다. 그래서 아직 고민 중이다. 국내 활동에 대한 갈망은 계속 있었다. 또 와이프와 딸이 한국에 있다 보니 국내 활동을 해야겠다는 생각도 많았다. 솔직히 창작 활동은 해외 환경이 더 좋다. 피핑톰 무용단의 작업 환경도 나와 너무 잘 맞고, 개개인의 개성을 잘 살리고 무용수들의 의견을 종합해서 작품을 만들어나가는 방식이 지금 나에게 큰 도움이 되었다. 하지만 가족과 함께 사는 것이 나에게는 더 중요하다.
Q. 〈댄싱9〉에 대한 이야기를 안 할 수가 없는데, 출연 당시부터 화제였고 MVP까지 받았다. 이후 주변 시선도 신경 쓰이고 부담스럽지는 않은가?
내 주변 사람들 모두 〈댄싱9〉에 대해 부정적이었다. 하지만 무용의 화려한 테크닉이 아닌 다양한 몸짓을 보여주고 싶었다. 처음 오디션에서도 테크닉 보다는 기교한 몸짓을 보여줬다. 그랬더니 제작진이 계속 다른 것을 요구하였다. 하지만 더 기교한 몸짓을 보여주었고 그들은 나를 좀 이상한 무용수로 취급했었다(웃음). 예전에 콩쿠르에 나간 적이 있는데 그 당시 테크닉을 부각시킨 작품을 올렸고 1등을 받았었다. 그 이후 콩쿠르의 모든 작품이 예술적인 측면보다는 기술적인 측면이 부각된 작품들만 올라오는 것을 보고 충격도 받았고 회의감을 느꼈다. 그 이후 테크닉보다는 다양한 몸짓에 대한 연구를 한 것 같다. 운 좋게 나의 춤을 대중들이 좋아해 주어서 MVP까지 받을 수 있었던 것 같다. 나는 정말 운이 좋은 사람이다. 〈댄싱9〉을 보고 공연장에 찾아와 주시는 분들도 너무 고맙고 팬클럽을 만들어서 나보다 더 나를 홍보해주는 것도 너무 감사하다. 처음에는 주목받는 것이 부담스러웠다. 그러나 그것은 나를 좋아해 주는 사람들을 내가 당연히 만족시킬 수 있을 것이라는 자만심 때문이었다. 내가 그런 능력을 가지고 있는 사람이 아님을 깨닫고 나를 내려놓았더니 그런 부담감은 사라졌다.
지난 9월 말에 ‘사직대제전야제 창작국악공연’에 참여했었다. 공연이 끝나고 한 분이 무대 뒤로 찾아오셨다. 그분이 공황장애를 앓고 있어 최근에 밖에 나오지를 못했는데 〈댄싱9〉을 보고 너무 감동을 받아 용기를 내서 공연장에 찾아왔다면서 나에게 감사하다고 말씀하셨다. 그때 뭔가 깨달음을 얻는 듯했다. 작년 피핑톰 무용단 내한 공연 때 관객과의 대화에서 “세상을 살아가는데 무용이 왜 필요하죠?”라는 질문에 답을 못했었는데, 그 공연 이후 해답을 조금은 찾은 듯한 느낌이었다.
Q. 향후 계획은 어떻게 되는가?
연습실을 계약했다. 11월에는 공사가 끝나고 연습실을 활용할 수 있을 것 같다. 언제든지 춤을 출 수 있는 공간이 생겨서 너무 좋다. 그리고 12월 30일부터 31일까지 공연할 〈안녕〉 작품을 잘 만들어야 한다. 하고 싶은 일을 적어놓은 아이디어 노트가 6개나 된다. 예전에는 무조건 이 아이디어를 내가 기획하고 실현해야 한다고 생각했는데, 점점 누군가가 나대신 해줬으면 좋겠다는 생각도 든다. 몇 가지는 내가 실현시킬 계획이지만 아직 구체적인 것은 아니다. 어쨌든 내 주변의 사람들이 다 같이 잘 먹고 잘 사는 환경을 만들고 싶다(웃음).
김설진 안무가이자 무용수는 존경하는 사람으로 ‘레오나르도 다빈치’와 ‘찰리 채플린’을 이야기하면서 한 장르의 예술을 하는 것이 아니라 다양한 장르의 예술을 할 수 있는 사람이 되고 싶다고 했다. 지금 그의 행보가 순수 무용에서 벗어난 것이라고 질타를 하는 사람들도 있겠지만, 그가 무용의 영역을 확장시킬 수 있지 않을까 하는 기대를 가져본다.
2014 무용창작산실 시범공연 Mover의 〈안녕〉 공연 장면 ⓒ옥상훈
[기사입력 : 2014.10.27]
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시흥신일초등학교(교장 김용관) 전교학생자치회에서는 2018년 6월 5일부터 8일까지 4일간 본교 2학생 학생 중 심장병 관련한 난치병으로 학교에 나오지 못하고 신촌 세브란스 병원 중환자실에서 병마와 싸우고 있는 어린이 돕기 모금행사를 벌였다.
김용관 교장선생님은 작지만 소중한 나눔의 의미를 깨닫고 공동체 의식을 심어 주어 더불어 사는 삶의 의미를 실천하기 위해 학생들이 한두 푼 모아둔 용돈으로 자발적으로 마음을 표현하고, 전 교직원 및 학부모들도 학생을 내 자녀처럼 내 가족처럼 생각하며 한마음으로 정성껏 마음을 표현한다면 고통과 싸우고 있는 어린이에게 용기와 희망을 불어넣어주고 모은 정성이 가치 있게 쓰여질 수 있을 거라고 희망의 메시지를 전하였다.
4일간에 걸쳐 진행된 모금 총액(533만 5360원)은 6월 11일(월) 오전 10시 30분 시흥신일초등학교 교장실에서 전교학생자치회 임원단이 참석한 가운데 난치병 어린이 어머니께 친구들이 쓴 편지와 함께 전달하였다.


일단 이외수 작가의 아버지는 무공훈장을 받았고, 본인 역시 사병으로 전역했으며, 아들이 둘이 있는데 몸이 안 좋은 걸 고쳐가며 현역병으로 복무를 마쳤다고 했다. 그러면서 “본인이나 자식들 군대 안 간 정치인들이 좌빨이지, 병역에 있어 한 점 부끄러움이 없는 내가 좌빨이냐?”라고 반문했다.
“이명박 시절, 이외수가 3개 사단의 정신적 지주 노릇”에 대한 내용도 전혀 다르다.
이외수 작가는 인근 부대의 문제 사병들 상담을 무료로 맡아 했었다. 그 사병들은 대개 ‘왕따’를 당해 군 생활에 적응도 잘 못하고, 업무 수행에도 문제가 있었다. 그런데 이외수 작가와 상담을 하고 나면 갑자기 자신감이 생기고 활발해지면서 군생활을 잘하게 되었다. 그러다 보니 자연스럽게 군의 초청으로 교육이나 강의도 하게 되었고, 이를 두고 이외수 작가가 웃으며 농담으로 "내 휘하에 3개 사단이 있다"며 얘기했는데 그걸 트집 잡아 왜곡했다는 것이다.
이외수 작가가 화천군 감성마을에 있는데 이를 두고 “아방궁에서 산다”라고 표현하는 건 전혀 맞지 않다. 지만원 박사는 이 작가가 화천군의 요지에서 산다고 했지만, 이는 가보지도 않고 짐작으로 한 얘기다. 실제 가보면 화천군 시내에서도 30분 정도 굽이굽이 산골짜기로 더 들어가야 비로소 외딴 마을인 감성마을이 나온다. 아방궁하곤 거리가 멀다.
감성마을은 과거 화천군수가 화천군의 발전을 위해 현역 작가로는 가장 인기가 있는 이외수 작가을 통사정하여 모셔왔다. 그리고 이외수 작가 역시 지역 발전을 위해 나름 활동을 많이 했다. 감성마을로 오는 외지인들이 많은데, 그들은 대한민국의 가장 오지인 곳에 있는 감성마을로 일부러 이외수 작가를 보러 온다.
그런데 보수 정권으로 넘어가면서 갑자기 분위기가 달라졌고, 급기야 이외수 작가가 취중에 한 얘기를 구실로 나가라고 하기에 이르렀다. 이미 이 작가는 사과할 만큼 했지만, 아직도 억지와 거짓 논리로 쫓아내려하고 있다. 이 작가는 자기가 억울해서라도 쫓겨나고 싶진 않다고 했다. 거꾸로 만화·영화인 “이끼”에서처럼 지역 주민에서 경찰 기자들까지 한통속이 되어, 외지인들에게 너무나 배타적이고 적대적이어서 이 작가는 테러의 공포에 떤 적도 있었다고 했다.
이외수 작가는 국정원에서도 자기를 ‘좌빨’로 몰지 못했다고 했다.
과거 보수 정권 당시 이 작가가 ‘트위터 대통령’이라고 불릴만큼 인기가 있자, 국정원에서 ‘좌빨’로 의심하여 조사를 하기 시작했다. 그리고 담당자는 좌빨 ‘거리’를 잡기 위해 이외수 작가가 쓴 모든 저서를 탐독했다. 그리고는 오히려 이외수 작가의 생각에 빠져, 이 작가에 ‘좌빨 혐의 없음’을 넘어 ‘애국심이 투철한 작가’로 생각했다 한다.
한편 남예종예술실용전문학교 학장으로 부임한데 대해, 이외수 작가는 “나는 전에부터 학교로 오란 얘길 많이 들었다. 이번에도 SKY 같은데서 오라고 했으면 안 갔을 것이다. 왜냐하면 우리나라엔 끼와 재능이 있는 어린 학생들이 참 많은데, 이들 대부분은 정규학교에 가는 순간 평범한 학생이 되고 만다. 남예종예술실용전문학교에서 학장으로 일 해 달라 해서 승낙한 이유는, 공부보다 끼와 재능을 키워 세계적인 한류스타로 양성하기 위해서였다.”라고 밝혔다. 또한 남예종 학교 측에 문의한 결과 “이외수 작가는 시와 소설은 물론, 그림과 작곡을 포함한 음악에도 정말 조예가 깊은 분이다. 그런 분을 우리 학교 학장으로 모시게 되어 영광이다.”라며, “진보정권이 들어서서 우리가 이외수 학장님을 모셨거나, 정권에서 우리한테 압력을 가한 적은 전혀 없다. 학교에서는 이외수 학장님을 진보라기 보다 오히려 중도로 생각한다.”라고 밝혔다.
지금도 이외수 작가는 독재적인 얘기만 나오면 “북한에서나 가능한 일이다”라는 식의 얘기를 종종 한다.
이래도 과연 이외수 작가가 “좌빨”인지 지만원 박사에게 묻고 싶다.


동국제강 본사는 지난 2014년 1월 철강업계 최초로 언제 어디서나, 누구와도 함께 네트워크 상에서 일을 진행할 수 있는 스마트 오피스(Smart Office)를 도입한 바 있습니다. 스마트 오피스는 전화기, 지정좌석, 명패가 없고 모든 디바이스와 서비스가 개인별 업무와 구성원간 협업 동선을 중심으로 설계되어 있는 새로운 형태의 업무 공간입니다.
최근 동국제강은, 스마트 오피스에 스탠딩 워크(Standing Work)를 더해 서서 일하는 분위기를 조성했습니다. 스탠딩 워크는 최근 주목 받고 있는 업무 형태입니다. 사무직에 종사하는 상당수 직장인들은 장시간 앉아 있는 생활로 건강이 망가지고 있습니다. 오랜 시간 앉아 있을 경우 척추가 감당해야 하는 하중은 1.5배~2배에 달하기 때문에 허리나 목 디스크의 발병률을 높일 수 있습니다. 여기에 다리를 꼬고 앉거나 의자에 걸터앉는 나쁜 습관의 자세가 더해지면 골반이 틀어지는 등 척추 및 관절 질환에 노출될 위험성도 커집니다.
건강&능률, Up Up!
동국제강은 직원들이 얻을 수 있는 갖가지 ‘사무병’을 최소화하기 위해 스마트 오피스 좌석의 30%에 스탠딩 데스크존 (Standing Desk Zone)을 도입했습니다. 출근 시 좌석 예약시스템 화면에서 좌식, 입식 중 하나를 선택하면 되는데 좌식은 랜덤으로 자리가 배정되며, 입식은 일하고 싶은 위치를 선택해 서서 일할 수 있습니다. 입석에는 높이가 자유롭게 조절되는 책상을 두어 자신의 키에 맞게 조절할 수 있게 했으며, 틈틈이 앉아서 일할 수 있도록 높이가 조절되는 의자를 구비했습니다.
처음에는 서서 일하는 것이 불편하지는 않을까 하는 직원들의 우려 섞인 목소리도 있었습니다. 하루 종일 서서 일하면 피로감이 빨리 들어 일의 능률이 떨어질 것 같다는 생각에서입니다. 그러나 한 달여가 지난 지금, 스탠딩 워크를 어색해하던 직원들은 오히려 서서 일하는 것을 선호하는 추세입니다. 서서 일하면 긴장감이 높아져 집중이 잘되고 상황 판단도 빨리 됐으며, 아이디어도 더 많이 나왔다고 전했습니다. 가장 큰 장점은 동료들이 자신에게 스스럼없이 다가와, 이야기를 나누다 보니 기존에 원활하지 못했던 소통도 더 잘 이뤄진다는 점입니다. 또, "앉아서 업무를 하다 보면 어느 순간 목이 모니터로 항하며 자세가 흐트러지는 것을 느꼈는데 서서 업무를 하면 자연스레 어깨와 목이 곧게 펴졌다"고 전했습니다.
실제로 서서 일하면 화면을 바라보는 각도가 수평으로 높아져서 앞으로 머리나 몸이 쏠리지 않고 자세 교정이 되며, 신진대사를 촉진하고 적정량의 에너지를 소비해 주기 때문에 좀 더 활기찬 기분이 드는 효과를 얻을 수 있다고 합니다. 또 등받이에 기대어 앉아 있을 때와 달리 자연스럽게 스트레칭을 해주듯이 몸을 움직여 주므로 인체 내부의 순환이 원활하게 이뤄져 당뇨와 심혈관 질환 예방에 큰 도움을 받을 수 있습니다.
‘공간이 생각을 지배한다’는 말처럼, 혁신적인 사무환경에서 일하는 직원들은 더 개선된 사고를 하게 되고, 이는 곧 기업의 경쟁력 제고로 연결됩니다. 지속적으로 변화하며 구성원들의 능률을 끌어올리기 위한 동국제강의 노력은 앞으로도 계속될 것입니다.
문화로 활력·소통 충전한다! (0)


어떤 일이든 오래하다 보면, 제아무리 서툴다고 할지라도 노하우가 생기기 마련이다. 그것은 오래된 경험이 ‘그동안 힘들었지?’ 하며 선사해주는 선물일지도 모르겠다. 그리고 사람들은 난관에 부딪힐 때면 자신의 경험만으로는 선물 받을 수 없었던 특별한 노하우를 찾고 싶어 한다. 지침서를 참고하기도 하고, 선배나 친구들에게 조언을 구하기도 한다. 이번 호에는 지침서도, 선배도 필요 없는 단하나의 노하우를 하나의 사례를 통해 얘기해볼까 한다. 그것은 바로, ‘진정성’이다.
진정성 있는 세일즈맨을 찾습니다!
출처 : Flickr by That Other Paper
빌 포터(Bill Porter)는 뇌성마비로 태어나 오른손을 제대로 펴지도 못하고, 등은 굽었고 아팠으며, 말도 제대로 할 수 없었지만 1961년 세일즈를 시작해, 매일 8시간 15km를 걸으며 100여 곳의 문을 두드렸다. 그렇게 그는 세일즈를 시작한지 3개월 후 포틀랜드 지구의 판매톱이 되었다. 그는 매일 아침 4시 45분에 일어나 3시간에 걸쳐 힘겹게 나갈 채비를 하고 7시 20분에 시내로 나갈 버스를 탔다. 미국 북서부에서 톱 세일즈맨이 된 그의 기록은 40여 년이 지난 지금도 깨지지 않고 있다.
그의 생은 언론을 통해 알려져, 책, 영화, 드라마로 제작되었다. 그 중 2009년 일본에서 제작 상영한 드라마 DOOR TO DOOR를 소개할까 한다. 일본 드라마에서는 빌 포터를 모델로 쿠라사와 히데오라는 이십대 초반의 남성을 그려냈다. 몇 차례 표창을 받은 우수한 자동차 세일즈맨이었다는 그의 아버지는 어릴 적에 돌아가셨고, 그의 가장 든든한 지원군인 어머니는 늘 아버지가 하신 말씀이라며 히데오에게 어록들을 들려준다. 그 소중한 문구 하나하나를 되새기며 히데오는 난관들을 헤쳐 나간다. 바닥부터 시작해서 판매왕이 되기까지 그는 진정성으로 일관했다. 영웅은 항상 웃는 모습이다.
빌 포터의 이야기를 다룬 영화 Door To Door (2002)와 드라마 Door To Door – 나는 뇌성마비 탑 세일즈맨 (2009)
정수기 회사인 반짝반짝 상사에 면접을 보러가던 날, 그를 달갑지 않게 바라보는 사장 앞에서 그는 ‘영웅은 항상 웃는 모습이다’라고 되뇌인 후 웃는 표정으로 말한다. “저는 꼭 세일즈가 하고 싶습니다.” 그리고 끈질긴 구애 끝에, 결국 일을 할 수 있게 된다.
처음으로 영업을 나가면서 히데오가 외쳤던 말이다. 문전박대에도 아랑곳없이 오늘도 내일도 집들을 방문한다. 매일같이 반복되는 그의 성실함에 그리고 진실된 태도에 사람들은 감동하기 시작한다.
독거노인의 집을 방문한 히데오는 “정수기는 혼자 사는 노인에겐 너무 어렵고 필요 없어”라는 말을 기회로 삼았다. 자신처럼 몸이 불편한 사람도 손쉽게 설치할 수 있다는 것을 보여주고 자신이 언제든 방문해 도와줄 수 있다는 것을 보여주기 위해 정수기 설치 연습을 해서 직접 보여준 것이다. 할머니는 그의 고객이자, 팬이 되었다.
마음의 소리에 귀를 기울이다.
다니고 있던 회사의 도산 후, 그는 전 사장님의 부탁으로 인터넷 판매 회사에 들어갈 수 있게 된다. 그리고 그곳에서 DOOR TO DOOR를 통해 보통의 화장으로 감추어지지 않는 피부의 결점을 감춰주는 메디컬 메이크업을 도입해와 방문 판매를 시작하기에 이른다. 그가 메디컬 메이크업을 도입했던 이유는 단 한가지였다. 흉터 때문에 스스로를 사회로부터 고립시킨 사람이 마음의 문을 열 수 있게 해주고 싶었기 때문이었다
출처 : Flickr by JD Hancock
병원에 입원해 있는 어머니에게 히데오는 무언가를 깨달았다는 듯 말을 건넨다.
“엄마가 말해 준 아빠의 말들, 사실은 엄마의 말이었지? 엄마 덕분에 늘 아버지와 함께 있는 것 같은 느낌을 받을 수 있었어. 근데 말이야. 그 아빠의 말 중에 틀린 게 딱 한 개 있어. 하고 싶은 것과 할 수 있는 건… 반드시 별개인 건 아니야.”
진정성의 노하우
드라마는 그와 그의 파트너가 함께 걸어가는 뒷모습을 비추며 끝난다. 그가 성공적인 세일즈를 할 수 있었던 것은 늘 희망을 잃지 않았고, 용기를 가졌기 때문이었다. 그런 긍정적인 사고가 히데오로 하여금 고객에게 진정성으로 다가갈 수 있도록 한 것이 아닐까.
실제 빌 포터 역시 긍정의 힘으로 뭉친 사람이었다. 다음 날 기온이 32도가 넘을 거라는 일기예보를 보면 ‘그 정도면 선선하지’라고 생각했고, 폭설로 길이 빙판이 되어도, 오히려 날씨가 안 좋아서 사람들이 집에 있을 테니 세일즈에 더없이 좋을 거라고 생각했다.


어느 왕국에 아름다운 세 명의 딸이 있었다. 그중에서 셋째 딸이 가장 예뻤는데 이름이 프시케(Psyche)였다. 그녀가 얼마나 아름다웠던지 사람들이 미의 여신 아프로디테보다 눈부시다고 칭찬할 정도였다. 어느 날 프시케의 부모는 우연히 아폴론 신전에 들렀다가 프시케가 괴물과 결혼할 운명이며, 그 남편이 산꼭대기에서 기다리고 있다는 신탁(神託)을 받는다. 부모의 만류에도 불구하고 프시케는 신탁을 믿고 길을 떠나 산꼭대기에 있는 거대한 성을 찾는다. 그리고 그곳에서 남편을 만난다. 그러나 프시케는 좀처럼 남편의 얼굴을 볼 수가 없었다. 남편이 밤이 되면 찾아오고 날이 밝기 전에 떠났기 때문이다. 가끔 그에게 얼굴을 보여달라고 하면 “나는 당신을 사랑하고 있으니 그 사랑을 의심하지 말고 믿어달라”는 말만 남길 뿐이었다. 하루는 시집간 동생을 찾아온 언니들이 프시케가 행복하게 사는 것에 질투심을 느끼고 신랑이 괴물일지도 모르니 꼭 확인을 해보라고 말한다.
이 말을 들은 프시케는 남편이 잠들어 있는 틈에 등불을 들고 그의 얼굴을 살피는데, 남편이 부드러운 날개를 가진 에로스(Eros) 신이라는 사실에 놀라게 된다. 그 모습에 반한 프시케가 더 자세히 보려고 등불을 기울이다가 실수로 기름 한 방울을 에로스의 어깨에 떨어뜨린다. 놀라 일어난 남편은 이런 말을 남기고 사라진다.
“의심이 있는 곳에 사랑은 깃들 수 없다.”
인간관계의 기초, 믿음
프시케 신화는 우리에게 믿음이 얼마나 중요한 것인지 알려준다. 사람은 다른 사람과 함께 살아야 하는 사회적 존재다. 관계 속에서 자신을 확인하고 관계를 통해 미래를 계획하고 성취한다. 그리고 이런 관계의 기초이자, 함께 일할 수 있는 조건이 바로 믿음이다. 길을 가다가 모르는 사람과 마주쳤는데 그가 대뜸 “나와 함께 일을 합시다.
그러면 큰돈을 벌게 해주겠소”라고 했다면 그와 함께 일할 수 있을까? 그렇지 않을 것이다. 그가 어떤 사람인지 알지 못하고 어떻게 일을 하는지도 모르기 때문이다. 하지만 그가 오랫동안 만나온 사람이고 어떻게 일하는지 알고 있다면 상황은 달라진다.
그에 대한 믿음과 신뢰가 있기 때문이다. 그래서 함께 일하는 사람이 누구인지는 무척 중요하다. 그와 일을 할 때 잘할 것이라는 예측 가능성과 믿음이 있어야 일에 전력을 기울일 수 있다. 맡겨진 일을 잘할지 못할지 알 수 없는 사람과 일하고 싶은 사람은 없다. 잘해낼 것이라는 믿음이 있어야만 함께할 수 있다. 이것은 모든 관계의 기초이자 조건이다. 그런 점에서 이런 질문은 자신을 돌아보는 데 도움이 된다.
‘나는 예측 가능한 사람인가?’
‘나는 신뢰할 수 있는 사람인가?’
아프로디테의 시험
신화 속 이야기로 돌아가보자. 에로스가 떠나고 혼자 남겨진 프시케는 자신의 실수로 사랑하는 사람을 잃었다는 슬픔에 괴로워한다. 그러다 남편을 찾아 나서기로 결심한다. 가장 빠른 길은 에로스의 어머니인 미의 여신 아프로디테를 찾아가 용서를 빌고 아들을 만날 수 있게 해달라고 사정하는 것이었다. 프시케를 본 아프로디테는 화부터 낸다. 하지만 프시케가 쉽게 물러나지 않자 아프로디테는 자격을 시험해보겠다며 프시케에게 과업을 내린다.
아프로디테가 처음 시킨 일은 자기 신전의 창고에서 밀과 보리 등이 섞여 있는 엄청난 양의 곡식을 따로 가려내는 일이었다. 열심히 노력했지만 끝나지 않는 일에 지친 프시케는 지치고 절망한다. 이때 수많은 개미가 나타나서 곡식을 따로 나누는 일을 도와준다. 덕분에 프시케는 해가 지기 전에 무사히 일을 끝마친다. 에로스가 개미들을 보내 도와준 덕이었다. 두 번째 일은 무서운 양들로부터 황금 양털을 모아오는 일이었다. 날카로운 이빨을 가진 사나운 양들 때문에 어려움을 겪던 프시케는 자신을 불쌍히 여기는 물의 신의 도움으로 양들이 잠든 틈을 타 양털을 모을 수 있었다. 하지만 이렇게 곡식을 가려내고 양털을 모았는데도 아프로디테는 프시케를 인정하지 않는다.
모험을 위한 세 가지 조건
신화의 영웅들은 다양한 모험을 한다. 헤라클레스는 열두 가지나 되는 모험으로 자신을 증명하고, 페르세우스는 쳐다만 봐도 돌로 변하는 메두사의 머리를 자르고, 테세우스는 절대 빠져나올 수 없는 미궁으로 들어가 미노타우로스를 죽인다. 그런데 영웅들은 왜 이렇게 험난한 모험을 하는 것일까? 모험은 인간이 새로운 조건이나 환경에 들어가는 것과 관련이 있다. 사람은 익숙하지 않은 곳을 꺼린다. 낯선 곳은 위험하다고 생각하기 때문이다. 이때 필요한 것이 용기다. 용기는 새로운 만남, 새로운 과업을 위한 첫 번째 조건이다.
용기로 모험을 시작했다고 해도 모험을 완성하기 위해서는 다른 사람의 도움이 필수적이다. 세상에 혼자할 수 있는 일은 없다. 혼자 할 수 있는 일은 가치 있는 일로 인정받기 어렵다. 가치 있는 일일수록 도움이 필수적이며 그러자면 사람들과 좋은 관계를 형성할 수 있어야 한다. 모험을 완성하는 마지막 조건은 지혜다. 열심히만 한다고 되는 것이 아니라 현명하게 해야 한다. 무서운 양들을 힘으로 이길 수 없다면 잠들기를 기다리는 지혜가 필요하다. 일에는 순서가 있고 타이밍이 맞아야 한다. 이것을 살피는 것이 지혜다.
직장인들의 일상도 일종의 모험이다. 새로운 일을 하고 낯선 사람을 만나야 한다. 이때 용기가 필요하고 다른 사람의 도움이 큰 힘이 된다. 그리고 일을 보는 눈인 지혜가 과업을 완성하게 만든다. 모든 것을 혼자 해내려는 사람은 영웅이 아니라 오만에 빠진 사람이다. 큰일일수록 함께 힘을 모아야 한다. 그러자면 타인을 애정으로 대하는 마음, 신뢰를 줄 수 있는 태도를 갖추어야 한다. 사람은 믿을 수 있는 사람을 위해서만 움직이기 때문이다.
아프로디테의 마지막 과업
아프로디테가 프시케에게 내린 마지막 과업은 상자 하나를 가지고 저승 세계로 가서 그곳의 왕비인 페르세포네에게 전하고 그녀의 아름다움의 비밀을 나누어 달라고 부탁하는 것이었다. 에로스를 만나야겠다는 결심으로 각오를 다진 프시케는 온갖 어려움을 극복하고 스틱스강을 건너 저승 세계에 도달한다. 그리고 절대로 상자 안을 봐서는 안 된다는 조건과 함께 페르세포네로부터 아름다움을 상자에 담아서 돌아온다.
그러나 상자 안에 무엇이 들었는지 호기심을 참지 못한 프시케는 결국 상자를 열고 깊은 수면에 빠져버린다. 상자 속에 있는 아름다움의 비밀은 다름 아닌 수면이었다.
미인은 잠꾸러기라는 말처럼 신화 속에서도 수면은 건강한 몸과 마음의 원천인 것이다. 깨어날 수 없는 수면에 빠진 프시케를 지켜보는 이가 있었다. 에로스였다. 깊은 잠에 빠진 프시케에게 날아간 에로스는 수면을 상자에 담고 프시케를 깨워 아프로디테에게 가서 임무를 완수하라고 알려준다. 그리고 자신은 제우스에게 달려가 사정을 이야기하고 도움을 요청한다. 제우스는 아프로디테를 불러 두 사람의 사랑을 인정해줄 것을 명하고 프시케를 신으로 만들어 에로스와 살게 해준다.
변화와 성장은 ‘신뢰’에서 비롯된다
편의점을 운영하는 점주들이 가장 힘들어하는 것이 아르바이트생 관리라고 한다. 갑자기 ‘내일부터 못 나온다’는 말을 쉽게 하기 때문이다. 급하게 사람을 구하기도 어렵고 구한다 해도 교육을 받아야 일을 할 수 있으니 난감할 수밖에 없다. 아르바이트생을 채용할 때 그만두기 일주일 전에 반드시 말을 해줘야 한다고 약속을 받아도 잘 지켜지지 않는다고 한다. 언제 그만둘지 알 수 없기에 중요한 일을 시키기도 어렵고 인간적인 정을 나누기도 힘들다. 하기 싫으면 언제든 그만둘 수 있다는 쉬운 생각으로 일한다면 믿음을 얻기 어려울 것이 분명하다. 그런 의미에서 신뢰를 형성하는 법을 알아보는 것은 의미가 있다. 먼저 필요한 것이 꾸준함이다. 꾸준함은 반복적으로 하는 것이다. 반복은 안정감을 준다. 꾸준함이 주는 안정감은 상대에게 ‘예측 가능한 사람’이라는 믿음을 준다. 이 예측 가능성이 곧 신뢰다. 항상 같은 행동과 그에 따른 결과를 가져올 수는 없지만, 그것을 유지하려는 꾸준한 행동은 타인에게 신뢰를 준다.
그러나 세상은 예측대로 되지 않는 경우가 많다. 때로 상대방의 믿음을 저버려야 하는 경우가 생길 수도 있다. 이때 중요한 것이 상대방에게 상황을 정확하게 알리는 것이다. 상황을 이해할 때 변화를 수용할 여유가 생긴다. 나의 판단과 상대방의 생각이 다를 수 있으니, 가능한 한 자세하게 상대방에게 상황을 알리는 것이 이해를 구하는 방법이다. 평소 믿음이 형성된 관계라면 상황의 변화를 이해시키기가 수월할 것이다.
믿음이 변화를 받아들이게 하고 솔직한 대화가 새로운 믿음을 형성한다.
그런 점에서 신뢰는 톱니바퀴와 유사하다. 한번 신뢰 관계가 형성되면 이가 잘 맞는 톱니바퀴처럼 오래 유지된다. 설사 예측하지 못한 일이 일어난다고 해도 기존의 신뢰를 바탕으로 조절하면서 더욱 단단한 관계로 발전한다. 상황의 변화에 대처하는 과정에서 믿음도 확인한다. 그런 점에서 상황의 변화는 신뢰와 믿음을 강화할 수 있는 기회이기도 하다. 에로스가 프시케를 도왔던 이유는 자신을 사랑하는 마음으로 힘겨운 과업을 수행하려는 용기와 꾸준함을 보아서다.
프시케의 과업은 완성되었다. 보통 사람이었다면 말도 되지 않는 일을 시킨다며 아프로디테를 비난하거나 과업을 포기했을 것이다. 그녀가 힘겨운 과업을 떠안을 수 있었던 것은 ‘믿음이 없는 곳에 사랑은 깃들 수 없다’는 에로스의 말을 기억했기 때문이다.
프시케는 믿음을 잃은 자신을 신뢰하게 만드는 방법을 알고 있었던 것이다.


숲이 깊고 험준한 산세를 이용해 조선 말엽 병인박해 때는 많은 천주교인들이 이곳에 숨어들어 관헌의 단속을 피했다. 첫 여성 신자로 어렵게 신앙을 지킨 뒤 이곳에서 생을 마감한 아가사의 묘소가 산 기슭에 있고 반대편 산에는 수십명이 모여서 예배를 보던 죽림굴이 있다. 이들의 자취는 100년이 넘은 언양 천주교의 텃밭이 됐고 성지순례지가 됐다. 장꾼과 은신자들이 고생스레 다녔던 심산유곡은 오늘날에는 더할 수 없이 좋은 경관을 제공하고 휴양 요지로 변했다. 산의 동서쪽 사면에 각각 1개씩의 휴양림이 조성됐다. 산림청이 1988년에 서쪽 사면에 조성해 운영하는 자연휴양림은 국내 첫 휴양림으로 전국에 휴양림 조성 붐을 일으키기도 했다. 동쪽의 휴양림은 민간이 운영한다. 간월재는 행글라이더들의 활강이륙장이 되고, 캠핑장으로 변신했다.
신불산은 양산단층과 이천단층이란 2개의 큰 단층선 사이에 있다. 지각이 잘린 면쪽에 급한 비탈면이 생겼으며, 다양한 형태의 계곡이 펼쳐진다. 동쪽 사면에는 홍류폭포, 서쪽 사면에는 파래소폭포가 있어 운치를 더한다.
서쪽 사면에 있는 계류는 ‘배내골’이라 부르며 물이 넉넉하고 맑다. 최근에는 상업시설이 많이 들어서 번잡스러움이 거슬리기도 한다. 동쪽 사면에는 작괘천이 대표적인 계곡이다. 물과 모래가 만든 수많은 구멍은 술잔을 걸어놓았다고 작괘(酌掛)란 이름을 얻었다. 이 계곡 물이 시작되는 곳에는 등억온천지구가 있고 이 지구 안에는 간월사가 있다. 간월사는 신라 선덕여왕 때 자장율사가 창건했는데 지금은 탑과 석불이 남아 유서깊은 곳임을 말해준다. 계곡 언덕 위의 자수정광산은 세계 최고급의 수정을 생산했으나 지금은 생산을 중단하고 동굴탐험장으로 바뀌었다. 신불산은 산세가 웅장하고 역동적이다. 산의 늑골을 이루는 능선들은 뾰족한 바위가 날카롭게 솟아 공룡의 등 지느러미처럼 보인다. ‘공룡능선’이란 이름이 붙은 등산로가 3개 있다. 능선에서는 가끔 추락사고가 난다. 계곡을 따라 오르내리면 위험은 없다.
정상에 탁 트인 평지…억새밭 ‘은빛 춤’ 장관
신불평원의 억새밭은 2시간 이상 땀을 흘려야 만날 수 있다. 억새밭은 무엇보다 광활한 면적이 보는 이의 마음을 압도한다. 억새밭은 신불산 정상에서 좌우로 이어진 긴 능선의 평탄지에 펼쳐져 있다. 가파르게 올라온 등산길과는 달리 평탄한 지형이 독특한 느낌을 준다. 평탄지의 탁 트인 풍경이 마음을 열게 한다.
신불산 정상에서 만나는 억새는 키가 작고 부드럽다. 수억만 그루의 억새가 촘촘히 자라 양탄자처럼 매끄러운 느낌을 준다. 가을이면 신불억새밭을 찾는 사람이 부쩍 늘어난다. 억새꽃이 피기 때문이다. 억새밭이 바람 따라 은빛 물결처럼 출렁이는 광경이 아름답다. 억새밭 아래 펼쳐진 긴 능선과 산 아래 마을을 보면 마치 구름 위에 떠올려진 느낌을 받는다. 날씨가 맑으면 파란 하늘과 대비되는 은빛 억새 물결이 아름답고, 구름에 덮이는 날에는 안개 속을 거니는 듯한 신비로움에 젖는다. 달빛에 비치는 억새밭의 이색적인 풍경을 보기 위해 캠핑을 하는 등산객도 있다.


예수님께서는 내 이웃이 누구냐는 질문에 예루살렘에서 여리고로 내려가다가 한 사람이 강도를 만나 옷을 빼앗기고 맞아서 거의 죽게된 사람의 이야기를 들려주셨습니다. 인생을 살면서 강도 만난 경험을 한번이라도 겪지 않은 사람은 없을 것입니다. 사기 당하기도 하고, 버림받기도 하고, 누명을 쓰기도 하고, 억울한 일을 겪기도 했습니다. 열심히 최선을 다해 살았음에도 불구하고 사업에 실패를 하기도 하고 빼앗기기도 했을 것입니다. 인생에 불행이라는 강도를 만나 모든 건강, 재산, 명예, 사랑하는 이, 살아갈 소망마저 빼앗겼던 경험도 있으실 것입니다.
지쳐 쓰러져 있을 때, 벼랑 끝에선 심정일 때, 사방팔방이 막혔다고 느껴졌을 때, 죽음의 그림자가 손짓 할 때, 외로워 눈물 흘릴 그때에 가장 절박하게 필요했던 것은 무엇이었나요? 나의 억울한 사연을 들어주는 사람, 상심해 희망을 놓친 손을 잡고 기도해 줄 사람, 외롭게 죽어가지 않도록 죽음의 자리를 지켜봐 주는 그 한 사람이 절실히 필요하지 않았던가요?
강도 만난 사람은 거반 죽게 되어 살 소망이 없을 때, 마침 제사장이 나타납니다. 살라달려 외칠 힘은 없지만 그가 와서 자신을 살펴주고 죽기 전에 자신의 영혼을 위해 하나님께 기도해 주기를 바랬을 것입니다. 그런데 그렇게 존경했고 종교의식대로 산다고 믿었고, 하나님의 말씀을 전한다는 제사장이 모른체 하고 피해갑니다. 그때 그가 느꼈던 심정은 얼마나 절망이었을까요? 그런데 희망의 불꽃이 꺼져가려는 순간 또 한 사람의 발자국 소리가 들립니다. 예배의식을 돕는 레위인이었습니다. 그 사람도 신앙심이 깊으니 자신을 외면하지 않고 도와줄 것이라는 한 가닥의 희망이 다시 피어나려는 순간 그도 피하여 가버립니다. 이젠 완전히 절망입니다.
완전 포기한 그때에 평소 적대시하고 무시했던 사마리아인이 오는 모습이 보입니다. 제사장과 레위인 조차 자신을 피해 도망갔는데 그가 나를 도울리 없다는 생각이 들었습니다. 도와달라는 말할 염치도 없습니다. 그런데 어찌된 일일까요? 그가 자신에게 다가와 상태를 살피고 가진 기름과 포도주를 상처에 붓고 옷을 찢어 상처를 싸매어 주었습니다. 얼마나 고맙고 감격스러웠는지 눈물이 날 지경입니다. 그런데도 제대로 고맙다는 인사조차 할 힘이 없습니다. 그 사람은 자신이 탔던 나귀에 힘겹게 땀을 뻘뻘 흘리며 강도만난 사람을 태웁니다. 자꾸 쓰러지려는 그의 몸을 부축해서 한걸음 한걸음 나아갔습니다. 겨우 여관에 도착했습니다. 그도 지쳤을텐데 밤새 돌보아 주었습니다. 그의 정성과 헌신적인 돌봄으로 인해 이제 죽어도 여한이 없지만 그래도 한줄기 살 소망이 빛이 비쳐옵니다. 다음날 사마리아인은 여관주인에게 강도만난 자를 부탁하고 떠납니다. 돈을 맡기고 더 들면 돌아올 때 주겠다고 약속까지 합니다.
이 비유를 말씀하시고 예수님께서는 누가 강도 만난 자의 이웃이 되겠느냐 물으셨습니다. 율법학자는 “자비를 베푼자”라고 답합니다. “너도 가서 이와같이 행하라!” 고 예수님께서 말씀하셨습니다. 이를 통해 율법학자, 제사장, 레위인은 율법은 알았지만 실천에는 부족했던 것 같습니다. 제사장과 레위인을 통해 보여주길 원했던 하나님의 긍휼과 사랑을 베푸는데 실패하고 떠나는 그들의 뒷모습을 바라보셔야 했던 하나님은 어떤 마음이셨을까요? 도움을 필요로 하는 사람을 보고도 외면하는 우리의 모습을 보실 때도 동일한 마음을 갖고 계시지 않을까요? 사마리아인의 이웃 사랑의 실천을 지켜 보시는 하나님의 눈에 감격의 눈물이 흐르지 않으셨을까요? 그럼에도 불구하고 그는 하나님 사랑에는 완전하지 못했습니다. 결국 율법만으로도 선행만으로는 구원받을 인생이 없음을 알게 됩니다.


매출액은 6조4870억원을 기록해 전분기 대비 7340억원 감소했다. 건설부문의 주요 프로젝트가 완료돼 매출액이 줄었고, 패션 및 리조트 부문의 매출이 계절적 요인으로 1분기에는 상대적으로 작다고 삼성물산은 설명했다.
영업손실이 4348억원 발생한 것은 건설부문의 영향이 크다. 건설부문에서만 4150억원의 영업손실이 났다. 최근의 수주산업 회계 투명성 강화 추세를 고려해 이번 1분기부터 손익 관리 기준을 대폭 강화한 게 반영됐다는 게 삼성물산 측의 설명이다. 즉 원가 상승 요인은 손실로 바로 반영하고 수익은 향후 확정된 시점에 인식하는 방식으로 손익 관리 기준을 변경했다는 것이다.
또한 진행 중인 프로젝트의 예측 가능한 손실도 미리 반영했다고 한다. 따라서 앞으로는 실적이 개선될 것이라고 삼성물산 측은 내다봤다. 하지만 해외공사부문의 불확실성이 커 실적개선 여부는 조금 더 지켜봐야 한다는 게 전문가들의 분석이다. 이번 1분기 실적에도 카타르 도로 프로젝트 미확정 공사설계변경에 따른 비용과 사우디아라비아 빌딩 공사의 공기지연에 따른 비용 등이 발생해 손실폭이 커졌다.
상사부문의 실적도 좋지 않다.상사부문 매출은 2조6050억원으로 전분기 대비 90억원 증가하는 데 그쳤고 영업이익은 20억원으로 전분기 대비 260억원 감소했다. 화학 및 철강 트레이딩의 실적 개선에도 불구하고 유가하락과 자원사업 부진으로 이익이 줄었다는 게 회사 측 설명이다.
패션부문은 매출 4770억원으로 전분기 대비 570억원 감소했고, 영업이익도 70억원으로 전분기에 비해 90억원 줄었다. 리조트부문 역시 매출 5240억원으로 전분기 대비 690억원 감소했고 영업손실도 40억원 발생했다. 레저산업의 계절적인 특성으로 1분기에 입장객이 감소한 영향이 크다고 회사 측은 설명했다.


여성 총리의 탄생은 여성사에 있어서는 현대사 최대의 의미를 부여할 만큼 큰 역사적 중요성을 갖는다. 여성의 사회진출과 성공 모델에 있어서, 또 확고한 여성주의의 확대란 점에서 한 총리는 새로운 가능성을 보여준 역사적 인물이 됐다.
그러나 이제 한명숙 총리는 여성들의 희망을 넘어서서 온 국민을 감싸안는 성공적인 총리의 모델을 제시해주어야 한다. 보다 더 큰 비전을 위해서 여성들은 한명숙을 더 넓은 바다로 떠나보내야 한다. 거센 파도와 풍랑 이는 망망한 바다에서 그는 살아남아 새로움을 이루어야 한다.
한명숙 총리가 무엇보다도 역대 총리 중에서 가장 훌륭하고 역량있는 총리로 평가되기를 우리는 바란다. 성공적인 총리의 모델을 제시함으로써 여성 정치인, 여성 지도자들에 대한 의심을 일축하고, 남녀의 경계를 넘어서서 역량과 진정성으로 승부하는 합리적 정치문화가 자리잡게 되기를 바란다. 그런 점에서 한 총리는 국민의 마음을 읽는 데 집중해 주기를 바란다. 노래 못하는 사람은 음치(音癡), 춤 못 추는 사람은 몸치(癡)라 하지만, 사람의 마음을 못 읽는 사람은 심치(心癡)라고 말한다. 우리 정치의 고질병은 민생을 저버리고 당리당략에 치중하는 데서 나오는 심각한 심치(心癡)병일 것이다.
정치사적 맥락에서 한 총리가 정치권력을 본질적으로 변화시키는 역할을 해주길 바란다. 갈등, 투쟁, 이권, 정략, 비방 등의 저열한 정치문화에 신물이 난 국민들에게 통합과 포용의 리더십으로 신선한 휴식을 주는 여성 총리가 되어주기를 기대한다.


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10여 년 전에 연천군에 있는 문화재를 찾아 답사한 때가 있었다. 물론 그 이후로 연천 지역의 문화재를 찾아가는 곳은 극히 한정되어 있었다. 숭의전, 경순왕릉, 선사유적지에는 매년 한차례는 답사를 하였다. 문화재를 찾아가는 날이 빈번해지면서 지금은 함께 떠나는 사람도 많아질뿐더러 많은 관심으로 접근하는 모습에 흐뭇한 느낌이 와 닿는다. 문화재 강의를 하면서 문화재의 가치를 전달할 때면 신바람이 날 정도로 열강을 하지만 강의들 듣는 사람들의 입장에서 느껴오는 문화재는 어느 정도일까 생각도 해 보곤 한다.
연천지역은 선사유적에서부터 시작하여 청동기시대, 삼국시대, 6.25의 아픈 상처까지 남아 있는 시대적 유적의 보고이다. 10여년 전만하여도 문화재가 군부대 영역에 있어서 민간인이 접근하기란 쉽지 않았다. 다양한 경로를 통해 문화재에 접근을 해 보았지만 연천지역의 문화재는 더욱 출입통제가 심했다. 해당 문화재 검색을 하면서 사진이 없을 때면 언제쯤 직접 만날 수 있을까 하며 그날을 기다렸다.
전국에 문화재로 지정된 승탑을 찾아다닌 때가 있었다. 엄격한 통제로 볼 수 없었던 사찰의 승탑도 빠짐없이 답사하였고, 이제 군 작전상 통제되었던 문화재를 볼 수 있다는 소식을 접하면서 정확한 위치까지 모두 검색을 끝내고 오봉사로 향했다.
오봉사에 대한 정확한 연혁에 관해 정보가 부족하지만, 『신증동국여지승람』, 『여지도서』, 『범우고』, 『가람고』, 『연천읍지』 등의 문헌에서는 사찰의 위치만 밝히고 있을 뿐 구체적인 사실은 알 수 없다. 추측컨대, 『태종실록』(권14, 7년 12월 2일)에서 조선 초기의 사찰 혁파 후 선정된 전국 88개소의 자복사 가운데 오봉사가 연천지역을 대표하는 사찰로 선정되었으며 당시 시흥종에 속했다고 전하고 있을 뿐이다.
다만 일한 내용을 보아 고려 말 또는 조선초기의 사찰로 추정하고 있다. 『봉선사본말사지』 ‘오봉사조’에 1677년에 화주 경열(敬悅)이 사찰을 중수했다는 내용이 새겨진 명문 기와가 수습되었다는 기록이 있고, 토지문제와 관련된 탄원서 내용 가운데 1907년 연천 일대를 크게 혼란케 했던 정미의병사건 이후 사찰의 승려들이 각처로 흩어졌으며. 1917년까지 사람이 살지 않았고, 사찰 소유인 산림과 토지는 다름 사람에게 넘어갔다는 기록이 있어, 이 시기를 전후하여 폐사직전에 놓였음을 집작할 수 있다.
김도현 주지가 이곳에 와서 당우를 보수하고 토지를 되찾는 등 재건에 임했으나 한국 전쟁 중에 전소되다보니 부도에 대한 기록이 더욱 전무하였다. 최근에 건립된 사적비에 ‘傳佛燈托蹟山門五峰大禪師之碑(전불등탁적산문오봉대선사지비)’라는 기록이 있어 오봉대선사의 사리탑으로 추정하고 있을 뿐이다. 사찰은 1991년부터 복원사업이 시작되어 지금은 건물 한 동이 완성되어 있는 모습이다.
▲ 오봉사지부도 © 정진해
이정표 방향으로 계곡으로 한참 들어가 징검다리를 건너면 숲 사이로 승탑이 눈에 들어온다. 건물에서 약 200m 정도 떨어진 아늑한 숲속 넓은 공터에 서 있는 모습이 마치 넘어질듯 하면서 서는 오뚝이 형태의 석종형 승탑이다. 한국부도의 전형적인 형태는 통일신라시대의 팔각원당형이지만 이곳의 승탑은 조선시대의 전형적인 석종형에 따른 것이다. 지대석의 두께와 넓이는 알 수 없으나 상면이 각형 한 단의 받침으로 두고 그 위에 한 돌로 이룬 탑신을 올렸다. 탑신과 상륜부의 사이에는 줄 모양의 돌대를 둘러 구분하였다. 탑신의 상부에는 단엽 12판의 복련을 선각하였으며, 보주형의 상륜부에는 단엽 6판의 앙련을 새겨 마치 연꽃이 피기전의 모습처럼 아름답게 표현되었다. 굵은 선으로 돌대와 상륜부의 일부와 탑신이 크고 작은 총탄 자국이 남아 있어 한국전쟁이 이곳에도 전투가 치열했음을 보여준다. 승탑 우측에는 탑비를 세웠던 장방형의 비좌만 남아 있고, 새롭게 마련된 ‘오봉사지부도에 대한 유래비’가 서 있다.
▲ 심원사지부도군 © 정진해
다음 답사지인 <심원사지부도군(경기도 유형문화재 제138호)>를 향했다. 지금은 쉽게 접근할 수 있지만, 10여 년 전만 하여도 심원자지와 승탑은 일반인 접근이 되지 않았다. 갖은 방법으로 접근 하려고 절차를 밟아 갔었지만 군 작전 지역이므로 일체 민간인 출입이 될 수 없다는 답을 받고 뒤돌아섰던 때가 한 두 번이 아니었다. 승탑이 어디쯤 있는 것도 알 수 없거니와 몇 기의 승탑이 있는 것도 알 수 없어 항상 볼 수 있는 날만 손꼽아 기다렸다.
이곳의 옛 심원사는 한말 의병활동의 본거지로 이용되어 왔으나 사찰건물 모두 불에 타 없어진 후 다시 재건하였으나, 인근의 오봉사처럼 한국 전쟁으로 다시 전소되었다. 그 후로는 이곳에는 민간인의 출입이 통제되면서 폐사로지로 남아 있었는데, 군부대의 이전과 함께 본격적인 발굴 활동이 시작되었다. 2003년에 발굴조사를 실시하여 옛 심원사 터임을 밝혀내고 첫 건물인 극락전과 대웅전을 복원하였다. 한국전쟁으로 폐사되면서 철원 동숭읍으로 옮겨가 심원사를 새롭게 창건하였다. 동숭읍에 있는 심원사와 이곳의 원심원사는 고대산과 금학산, 보개산으로 이어지는 산맥의 동서에 위치하고 있다.
14기의 승탑과 3기의 비석, 석조 아미타불이 4단에 배치되어 있다. 첫 단에는 5기의 승탑, 둘째 단에는 8기, 셋째 단에는 2기의 비와 1기의 승탑, 넷째 단에는 공덕비와 석조 아미불상 이 배치되었다. 부도전은 심원사 동쪽에 자리하고 있었는데, 1925년 당시 지주였던 홍월운과 법무 이진학의 주도로 현재의 장소로 이전 하였다고 심원사지에 전해지고 있다. 한국전쟁으로 인해 죄 없는 부도와 비에 총을 겨누어 쏘았기 때문에 파손되었는가 하면 일부는 부재가 서로 바뀌어 원형을 알 수 없는 상태로 자리에 남아 있다.
이곳은 청허당 휴정(서산대사)의 법맥을 이은 승려들의 승탑이 많음을 알 수 있다. 풍담당(楓潭堂)·청하당(靑霞堂)·호연당(浩然堂)·청심당(淸心堂)·제월당(霽月堂)·취운당(翠雲堂) 등이 바로 그 승려들이다.
이곳의 승탑은 8각원당형을 기본으로 하는 것과 종형의 승탑으로 이루어졌으며, 8각 원당형의 승탑의 지붕은 완만한 것과 급경사를 이루고 있는 특징이다.
▲ 불명부도 © 정진해
첫째단의 우측 첫 번째 부도는 누구의 승탑인지 확인이 되지 않으며, 8각의 지대석에 위에 1단의 기단석을 올리고 그 위에 탑신을 올렸다. 기단석의 각 면에는 사각의 안상을 새기고 그 안에는 아무런 문양을 새기지 않았다. 탑신의 받침은 2단을 두었고 그 위에 올려 있는 탑신석은 8면을 두고 아래와 위에는 둥근 모양을 하였다. 정면에는 승탑의 주인이 누구인지 글자를 새겼으나 마모되어 판독이 되지 않는다. 지붕돌 사방의 추녀는 새가 날개를 펴 날아가는 모습을 하고 있으며, 지붕의 경사는 완만하다. 지붕의 모임부 위에는 보주가 있었으나 지금은 없는 상태이다.
▲ 풍담당부도 © 정진해
두 번째 승탑은 풍담당 승탑이다. 풍담은 조선 선조 25년(1592)에 김포 통진에서 태어나 14세 때 금강산 묘향산의 성순 문하에서 구족계를 받았으며, 그 뒤 원철·편양 언기 스님 등에게서 법을 전해 받았으며, 금강산과 보개산에 머물며 제자들을 지도하였다고 전한다. 풍담의 승탑은 이곳에만 있는 것이 아니고 김포 문수산에도 승탑과 탑비가 있으며 해남 대흥사 부도전에도 승탑이 있다. 정확한 사실은 알 수 없지만 특히 김포 문수산과 이곳 보개산의 승탑에 대한 정확한 고증이 있어야할 것 같다. 승탑은 기단석과 탑신, 지붕돌이 모두 8각형을 이루고 있으며, 지대석과 하대석은 땅에 뭍혀 형태를 알 수 없고 중대석은 모서리가 들어가 있으며 각 면에는 사각형의 안상을 새기고 아무런 문양을 새기지 않았다. 상대석은 돌려가며 24판의 복련을 새겼고, 위에는 선을 음각하여 둘렀다. 탑신 받침은 얕은 받침과 높은 받침을 두었으며, 탑신 앞면에는 ‘楓潭’이라는 당호를 새겼다. 지붕돌은 두꺼우며 각 면의 모서리에 내림마루를 양각하고 모임 부분에는 연꽃 8엽을 새겼으며 보주는 없는 상태로 남아 있다.
▲ 청하당부도 © 정진해
세 번째는 청하당 승탑이다. 지대석 및 하대석, 중대석까지 땅속에 있어 그 크기를 알 수 없으며 밖으로 나와 있는 상대석은 8면에 운문을 새겼으며 탑신석 받침은 1단으로 하였다. 8각의 탑신은 정면에 ‘淸虛四世月潭門人靑霞堂大師之塔廟’라고 새겨졌다. 청허당 유정스님의 4대째 제자인 월담스님에게 배운 청하당 스님의 묘탑이라는 의미인 듯하다. 지붕돌은 급경사를 이루고 각 모서리에 내림마루를 새기고 모임 부분에는 복련을 새기고 그 위의 노반은 각 모서리에 기둥을 모각하였고 윗부분은 없어진 상태이다.
▲ 호연당부도 © 정진해
네 번째는 호연당 승탑이다. 지대석은 땅에 묻혀있어 알 수 없어 하대석은 팔각의 각 면에 안상을 새겼고 상대석은 8면에 아무런 조식을 하지 않았다. 탑신은 난형으로 위쪽에 ‘浩然堂’이라는 당호를 새겼다. 지붕돌은 경사가 완만하며 상륜부는 남아 있지 않다.


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요즘 주1회 취업준비생들을 만나고 있다. 때로는 자기소개서를 첨삭해주고 때로는 면접 코칭을 한다. 그러다보면 한 두 사람씩 자기 속내 얘기를 한다. “저는 왜 계속 서류에서 탈락할까요. 정말 열심히 써서 첨삭도 여러 번 받고 제출했는데...” 사실 나도 잘 모른다. 민간 기업들은 그들만의 기준으로 서류를 평가하니까. 과거 내가 일했던 회사의 인사팀 중에는 출신학교만 보고 면접대상자를 걸러내는 곳도 있었고(일명 필터링filtering), 어떤 곳은 외모로 평가하기도 했다(예: 얘 얼굴 보면 같이 일하고 싶냐). 요즘은 절대 그럴리 없다고 하지만 감히 누가 장담할 수 있을까. 만약 모든 민간 기업들은 본디 공정하게 서류를 평가한다고 확신하는 자들은 내게 돌을 던지시길.
#장면2: 앞이 안보이는데 어쩌지
평범한 술자리. 샐러리맨의 공식처럼 굳어버린 신세한탄은 술자리에서 최상의 안주로 환대받는다. 서로가 내뱉는 현장의 신음소리는 서로를 위로하기도 하지만 때로는 낙담의 늪에서 헤어 나오지 못하게 한다. ‘이렇게 살아서 뭐하나’ ‘40대에도 맘 편히 일할 수 있을까’ 우리 모두는 불합리한 구조에서 벗어나 정년을 보장받고 싶어 한다. 이것은 대한민국 모든 직장인의 꿈이 아닐까.
#개념: 국가직무능력표준(National Competency Standards)의 시대
2013년, 능력중심사회 구현이라는 슬로건이 유행하기 시작했다. 학연, 지연이 아니라 능력만 있다면 성공할 수 있는 대한민국을 만들어가자는 뜻. 그래서 생겨난 것이 국가직무능력표준(NCS)이다. 현장에서 직무별로 요구되는 지식, 기술, 태도를 국가가 체계화해 놓은 것이다. 예를 들면 국가직무능력표준 홈페이지(www.ncs.go.kr)에서 ‘인사’라는 직무를 검색하면 해당 직무를 수행하기 위한 인사기획, 평가, 교육훈련 운영 등 하위 능력단위를 확인할 수 있다. 나도 처음에는 직무능력의 표준을 만든다는 것에 냉소적이었다. 이걸 언제 어떻게 다 만들 수 있을까 의심했다. 하지만 채용 시 실제로 활용하는 것을 보고 점점 신뢰가 생겼다. 서류전형에서 출신학교를 확인하지 않는 것은 물론 그 흔한 증명사진 하나 첨부시키지 않는다.
#제안: 공공기관 취업에 도전하라!
종종 취업특강을 할 때면, ‘여러분, 공공기관 취업에 도전해보세요’ 말로 대화의 문을 연다. 참석자들은 갑자기 웬 공공기관 전도사가 왔나 의아해하면서 내 말에 귀 기울이기 시작한다.
‘공공기관 취업을 추천하는 것은 단순히 정년을 보장 받을 수 있기 때문이 아닙니다. 입사 지원 시 출신학교와 상관없이 희망하는 직무와 관련된 경험 및 경력만을 보고 서류를 평가합니다. 면접관들은 여러분들의 얼굴도 모른 채 면접 시 처음 여러분들을 마주할 것이며 심지어 이름조차 모르며 정형화된 평가표에 따라 공정하게 평가를 진행하게 됩니다’
이 정도면 거의 공공기관 예찬론자 수준이지만 모두 사실이다. 여기저기서 그저 주워 들은 정보로만 강의하면 안 될 것 같아서 다양한 공공기관에 직접 지원 했었고 면접에 참석했으며 어떤 기관은 실제로 재직하기도 했다. 지방 사립대학을 졸업한 내가 이 모든 것들이 가능했던 이유는 국가직무능력표준(NCS) 덕분이라고 생각한다. 채용과정에서의 공정함을 몸소 체험해본 사람으로서 공공기관 취업은 모든 취업준비생들에게 추천하더라고 손색이 없다. 물론, 공공기관 채용비리가 여전히 도처에서 발생하고 있다는 것을 알고 있다. 하지만 개인적인 생각으로는 약간의 비리가 있다한들 공정함을 추구하는 본질에는 손색이 없다고 생각한다. 몇몇 몰상식한 관계자들의 실수 때문에 공공기관 취업 전체가 호도되어서는 안된다.
#전략: 희망직무를 찾고 경험을 쌓자!
직장생활이 힘든 이유는 하기 싫은 일을 해서이고 하기 싫은 일을 하고 있는 이유는 자신이 무슨 일을 하고 싶은지 모르기 때문이다. 어디서부터 잘못됐을까. 이 이야기를 근본적으로 하기 시작하면 10장, 20장을 써도 부족할 것이다. 그래서 고민의 깊이를 차단하고 단순하게 생각하면 사회에 나가서 하고 싶은 일(직무)과 상관없이 일단 입사 지원하고 어떻게든 합격하면 출근하기 때문에 문제가 발생한다.
먼저, 자신이 희망하는 직무를 찾아야 한다. 그 일이 대학 전공과 관련 있다면 다행이고 설사 관련 없다하더라도 그때부터라도 관련 경험을 쌓아야 한다. 만약 당장 취업해야하는 처지라면 자신의 인생 스토리를 해당 직무와 연결하여 자기소개서를 작성해나가야 한다. 이러한 작업을 통해 공공기관 취업 성공은 물론 입사 이후에도 보통 이상의 행복은 누릴 수 있을 거라고 확신한다.


2011년 민주당에서 제안한 무상급식에 대한 논쟁에서 시작하여 18대 대선을 일주일 정도 남겨둔 현재에 이르기까지 대한민국은 지금 복지논쟁이 한창이다. 산업화, 민주화를 이뤄 낸 한국 사회에는 이제 복지 제도 확립이라는 난제가 주어지게 되었고 복지 논쟁의 결과에 따라 미래 한국 사회의 방향성이 결정되는 상황이 되었다. 학교급식에서 출발했지만 과거의 개별 복지 정책에 대한 논쟁과는 달리 현재의 무상복지 논쟁은 한국의 복지 정책 전반을 어떻게 체계화할 것인가라는 매우 중대한 논쟁이라는 것이다. 이 같은 복지 논쟁에서의 주요 쟁점은 영미형의 선택적 복지이냐, 유럽 복지국가형의 보편적 복지이냐의 문제인데 이 문제는 비단 한국사회에만 존재하는 문제가 아니고 복지선진국의 반열에 들기 위한 필수 불가결의 논쟁거리이며 국민을 위해서라도 모든 사람이 복지를 받아야한다는 보편적 복지와 당장의 불편을 감수하더라도 필요한 사람에게 먼저 혜택을 주자는 선택적 복지 사이에서 좌익과 우익 양 세력이 정치계를 넘어 언론 및 시민단체까지 가담하여 충돌하는 거대한 장이 되었다.


지난해 국내 수입차 점유율은 약 15.5%, 24만대 정도였다. 매년 1% 이상씩 점유율이 상승하면서 수년간 수직 구조로 급성장해 글로벌 메이커들이 가장 주목하고 있는 시장이 됐다.
특히 고급 모델을 중심으로 급성장하다가 최근에는 중저가 모델까지 합세하면서 국산 모델과의 치열한 전쟁이 치러지고 있다. 가장 중요한 이유는 소비자의 수입차를 보는 시각기 글로벌 시각으로 바뀐 것이고, 그 만큼 개성이 강한 나만의 차량을 갖고자 하는 욕구가 강해졌기 때문이다.
국내 자동차 판매가 약 180만대까지 올라가면서 전체 파이가 커진 이유도 있다. 또 자동차를 재산의 한 가치로 보고 차별화를 요구하는 시각과 사회적 지위를 대변한다는 잘못된 시각도 함께 버무려진 까닭도 있다. 다양한 복합적인 시각과 함께 치열하게 시장이 달아오른 것도 긍정적인 부분이다. 서로가 배우면서 강점을 익히고 벤치마킹하면서 소비자를 배려하는 전략을 배우고 선진 시스템에 대한 다양한 영업방법을 익히는 것은 중요한 기회가 되었다.
그러나 국내 수입차 점유율은 점차 상승곡선이 둔해지고 있다. 무엇보다도 수입차에 대한 다양한 법적·제도적 제한이 많아졌다. 제도적 시스템이 선진형으로 향상되면서 법적 구속력이 강해졌다. 법인차에 대한 한계치가 강해지면서 개인이 법인차로 구입하던 관행이 고급차를 중심으로 억제되기 시작했다. 현재는 연간 1000만원까지 세제 혜택이 주어지고 있으나 점차 요건이 강해지면서 운신의 폭이 줄어들 것이다.
자동차세도 지금까지의 배기량 기준에서 가격 기준과 환경 기준이 더해진 복합적인 융합모델로 바뀌면서 국산차 대비 수입차가 불리해질 것이다. 보험료도 지난해 15% 가량 급상승하면서 소비자들의 부담을 키우고 있다. 특히 올해 4월부터는 보험 처리 시 대차방법과 수리기간 등 다양한 제약조건이 커지면서 수입차에 대한 각종 조건이 커지고 있다. 이에 대한 보험료 상승과 각종 제약조건은 더욱 커질 것으로 판단된다.
폴크스바겐의 디젤게이트도 아직은 진행 중이다. 현재 수입차의 절대 다수를 차지하던 승용디젤차에 판매가 아직은 유지되고 있지만 점차 부정적인 시각도 강해질 것이다. 노후된 디젤차의 도심지 진입을 불허하는 LEZ 제도도 고민되는 사안이다. 이미 유럽 대도시에서는 이 제도를 도입하고 있을 정도로 노후된 디젤차에 대한 부정적인 시각은 커지고 있는 형국이다. 국내에서도 디젤차에 대한 제한 조건과 환경세 등 다양한 이유로 인해 가솔린 하이브리드 등 다양한 친환경차 도입 형태로 대체되기 때문이다.
수입차의 관행도 부정적인 시각을 키우고 있다. 일부 수입차의 '한국 법대로 하라'는 시각과 소비자와의 소송 분재 시 '길게 끌어서 지치게 하라' 등의 보이지 않는 대처방법은 수입차에 대한 예전의 무조건적인 욕구를 사라지게 만들기 때문이다. 일부 수입차의 경우 이미 '규모의 경제'가 되었음에도 사회적 공헌이나 기여는 물론, '해 볼테면 해보라' 식의 무성의한 자세나 '결국 우리 차를 사갈텐데'라는 식의 자세도 늘어나고 있다.
수입차 부품비와 공임비도 문제다. 수입차 부품비는 국산차 대비 약 5.5배, 공임비는 약 2.5배 정도다. 초기의 낮은 문턱은 쉽게 수입차를 접근할 수 있으나 추후 심각한 부작용으로 등장한다는 것이다. 이것은 추후 충성고객의 확보에 실패하여 미래의 고객을 확보하는 데 실패할 수밖에 없다.


에쿠니 가오리의 신작 『포옹 혹은 라이스에는 소금을』은 3대에 걸친 약 100년 동안의 가족 이야기를 들려준다. 러시아인 할머니에 이모와 외삼촌까지 한집에 사는 대가족, 아이 넷 가운데 둘은 아버지 혹은 어머니가 다르다. 여느 평범한 가족과는 다른 이 가족들은 서로 자연스럽게 포옹을 나눌 정도로 행복해 보이지만, 가족 한 사람마다 얽힌 사연은 기구하고 특이하다. 작가는 독특한 가족들의 사연을 퍼즐 같은 구성으로 풀어냈다. 소설은 1982년 가을에서 1968년 늦봄으로, 1995년 봄에서 2000년 겨울로, 시간과 계절, 그리고 시점을 넘나드는 구성으로 야나기시마 일가의 사연을 조밀하고 짜임새 있게 그리고 있다. 5백 페이지가 넘는 분량이지만 작가의 장기인 섬세한 감정선과 감각적 문체에 빠져들면 어느새 그 끝에 와 있는 자신을 발견한다. 그 끝에서 평범한 것 같지만 하나하나 들여다보면 특별한 내 가족, 또 누구나의 가족에 대해서 생각해보게 된다. 신파와 서사 사이에는 바늘구멍보다 작은 차이가 존재할 뿐이다.
Chaeg: 『포옹 혹은 라이스에는 소금을』은 일본의 여성 월간지 『슈프르』에 4년 넘게 연재되었습니다. 연재와 동시에 집필하셨는지, 연재 전에 완성되어있는 상태였는지 궁금합니다.
4년 내내 연재하면서 집필했습니다. 저는 글을 쓰는 데 시간이 걸려서, 미리 완성하는 것이 아니라 항상 그런 식으로 씁니다.
Chaeg: 3대에 걸쳐 많은 인물과 사건이 등장하는 긴 호흡의 소설입니다. 나이, 성별, 성격이 모두 다른 인물들이 동일하게 중요한 비중을 차지하고 있습니다. 이야기를 구상하시게 된 계기와 과정에서 어려운 점은 없었는지요?
‘나이도 성별도 성격도 다르다’는 건 어느 가족에나 해당하는 것이라, 전혀 특별한 게 아니라고 생각합니다. 특히 이번 소설은, 집과 시간을 주인공으로 해서 쓰고 싶었기 때문에, 필연적으로 그렇게 되었습니다. 이야기를 쓰는 데 어려운 점은 항상 있습니다. 그런 문제를 하나하나 피하지 않고 마주하는 것이 소설을 쓸 때 필요한 성실함이라고 생각합니다. 이번 소설의 경우에는 아들 고이치의 아내가 되는 료코에 대한 이야기를 쓰는 것이 조금 힘들었습니다. 료코는 야나기시마 가족에게는 ‘이분자’ 같은 존재이며 일종의 ‘파괴자’로서 변화를 가져오는 인물이기 때문에, 그 가족을 좋아했던 저로서는 가급적 등장시키고 싶지 않았습니다. 하지만 그러므로 소설에서 중요한 등장인물이었고, 불가결한 존재였습니다.
Chaeg: 다양한 성향과 연령대의 인물들이 각기 다른 시점에서 이야기를 하는 방식입니다. 각 화자의 성격을 살리기 위해서 챕터별 화법이나 톤을 다르게 하신 것을 알 수 있었습니다. 어떤 챕터에는 어리고 천진한 아이가, 또 어떤 챕터에서는 지긋한 노인이 이야기를 하지요. 이렇게 다양한 목소리를 내기 위해 어떤 노력을 기울이셨는지, 작가님만의 어떤 글쓰기 방법이 있었는지 알고 싶습니다.
그건, 자연스럽게 그렇게 되었습니다. 각자가 일인칭으로 이야기해서, 독자가 더욱 깊게 그 인물을 느낄 수 있을 것이라고 생각했습니다. 가족 한 사람 한 사람의 체험을 시점과 시간을 뛰어넘어 자유롭게 그리면서, 그때그때 보이는 것을 보고 싶었고, 보여주고 싶었습니다. 가족이라 해도 사람은 결국은 모두 혼자잖아요. 예를 들어, 학교라든지 가족들의 눈길이 닿지 않는 곳에서 보내는 아이들의 시간을 어른들은 알지 못합니다. 마찬가지로 어른들이 살아온 시간을 아이들은 모릅니다. 아주 가까이에 있는 한가족임에도 서로 평생 알지 못하는 시간이 존재하는 것이지요. 그 점이 재미있게 다가왔고 그 느낌을 살리기 위해 이렇듯 패치워크 형식으로 써내려가게 되었습니다.
Chaeg: 지은 지 70년 가까이 되는 서양식 대저택, 그 안의 인테리어, 사물, 생활방식이 세밀하게 묘사됩니다. 일본이지만 가끔은 전혀 일본 같지 않게 느껴질 때가 많습니다. 야나기시마 가족의 생활방식이나 행동거지도 그렇지요. 19세기 말이나 20세기 초, 영국의 부유한 맨션에 사는 귀족층의 가족이 연상되기도 했는데, 그 시대나 모습에 대해 남다른 관심이 있으신가요?


만주에서 살다가 독립이 되자 아버지의 유골을 파가지고 고국으로 돌아온 어머니와 주인공 '나'는 일년이 다 되어 가지만, 집 한 칸 마련하지 못하고 초막에서 지낸다. 찻길보다 배편이 안전하다고 배를 타고 돌아와 인천에 상륙하니 삼팔선은 그어졌고, 국경 아닌 국경(삼팔선)을 넘어도 보았으나 동행자가 총에 거꾸러지는 걸 보고는 다시 돌아왔다. 서울도 내 땅이라 보퉁이를 풀어 놓았지만 마땅히 거처할 곳이 없는 것이다. 그나마 지금까지 살고 있던 초막마저 비워야 할 형편이 되었다.
나는 진고개 너머의 어떤 일본 집에 수속없이 들어와 사는 사람을 내쫓고 정식으로 수속하여 그 집에 살 게 해 주겠다는 친구를 만나러 나선다. 만주에서 나올 때 배 안에서 우연히 사귄 친군데, 그가 일방적으로 약속을 해 놓고 갔던 것이다. 호의는 감사했지만, 그것이 도리는 아니라고 생각해서, 친구를 만나 거절의 뜻을 전하려고 가는 것이다.
친구에게 거절의 뜻을 표하자, 친구는 한심하다고 하다가 나중에는 반편이라고 꾸중을 한다. 나는 복덕방을 전전하며 집을 알아본다. 어디는 찾아다녀도 방은 없었다. 젊은 놈이야 한데서 겨울을 넘길 수 있지만, 어머니는 환갑을 넘긴 몸이다. 정말 이북으로 가 보아야 하나 생각하니 이북이 더욱 간절해지기만 한다.
아들이 돌아오는 소리를 듣고 어머니는 기대에 차 반긴다. 어머니는 낙엽을 긁다가 또 들켜서 곤욕을 치루었다고 말한다. 어머니에게 아무래도 이북으로 가는 것이 나을 것 같다고 말을 한다. 이튿날 담요를 팔아 여비를 마련해서 서울역으로 간다. 청단까지 가는 차표를 들고, 하나 남은 담요에는 아버지의 유골을 말아 등에 지고 서 있을 때, 고향 마을의 사람을 만나 감격하여 손을 잡고는 반가워한다. 그들은 이북에서 이남으로 오는 길이라고 말한다. 그리고 이북은 살 곳이 못된다고 말한다. 그들은 또한 이남에 잔뜩 기대를 하고 있었다. 그러한 그들에게 이남도 마찬가지라고 하니 못내 실망을 한다.
두 집 식구들은 서로 한심해 하며 우구커니 서 있다. 어머니와 아들은 북으로 가도 시원찮을 것 같다고 말하면서 서성거리는 동안에 승객들은 다 빠져 나가고 대합실 안에 한기만이 쨍하게 휘이 떠돈다.
◆ 주인공 '그' → 식민지 시대 지식인으로, 행동성이 없는 소극적이고 소심한 인물이다. 그런 한편 상당히 선량하고 양심적이며 인정이 있는 인물이다. 주어진 현실을 과감하게 헤쳐나가려는 의지가 부족한, 패배의식에 젖어 있는 인물이다. 이러한 행동성이 없는 정적인 인물은 식민지 지식인의 속성을 그대로 보여주는 것이다.
◆ 친구 → 주인공과 마찬가지로 고향을 상실한 유랑민의 처지로, 남을 속여서라도 자신의 삶을 안락한 것으로 만들어가는 지극히 현실주의적인 인물임.
◆ 해방 직후에는 외국에서 귀국한 사람들이나 이북에서 월남한 사람들의 비애와 비참한 삶을 그린 소설들이 주류를 이룬다. 남북분단에 따른 남북 왕래의 차단, 예기치 않았던 혼란과 무질서, 그리고 경제적 궁핍 속에 살게되면서 해방과 독립에 대한 기대가 좌절되는 상황을 소설로 그리게 된다. 이것이 이 작품의 세계이기도 하다.
◆ 작가가 철저한 역사의식을 가지고 접근했더라면 이 소설은 그 제재가 보여주는 대로 상당히 깊이있는 작품이 되었을 가능성이 있다. 그러나 이 작가가 갖고 있는 방관자적, 소극적 자세가 그것을 심화시키지 못하고 있다. 그것은 드라마의 빈곤, 단조로운 플롯의 구조, 그리고 소재 처리에 있어서 수필적 접근이 가져온 결과일 것이다.
◆ 이 작품은 해방공간에서의 지식인의 내면 풍경을 다룬 작품이다. 주인공은 어투뿐만 아니라, 그가 이력서를 제출한 곳이 무슨 문화사인 걸 보면 어느 정도 교양이 있는 지식인인 것이 분명하다. 그런데 주인공은 혼란한 세태 속에 살아가기 위해 필요한 삶의 요령 따위를 부릴 줄 모르는 너무 양심이 바른 사람이다. 자기 코가 석 자인데도 남의 걱정을 먼저 하는 양심가인 것이다. 이것이 그의 비극이기도 하다. 즉 이 작품은 한 양심적인 지식인이 부조리한 현실 속에서 어떻게 어려운 삶을 살아가는가를 보여주는 하나의 보고서이다. 주인공의 우유부단한 삶 아래에는 모순에 찬 현실이 큰 힘으로 버티고 있는 것이다.
◆ 작가의 후기 작품 세계를 보여주는 작품 가운데 하나이다. 특히 여기서는 주인공이 의분이나 정의감 또는 고발정신을 발동시키는 인물로 그려져 있는 것이 주목할 만하다. 이것은 작가가 유지해오던 관조적 자세를 벗어나, 보다 적극적으로 현실에 밀착하여 시대적 혼란상을 표현하려 하고 있다는 것을 의미한다. 그러나, 현실의 총체적 인식에 도달하지 못함으로써 계용묵 문학의 한계를 크게 벗어나지는 못하고 있다.
◆ 배경 : 해방 공간의 남한
* 객관적인 산문 문장이라기 보다 주관적인 영탄에 가까운 표현의 문장이 빈번함.
* 짧은 분량으로, 소설을 수필의 경지로 끌고 가는 듯한 느낌이 듦.
◆ 주제 ⇒ 해방 공간에 있어 실향민의 고난과 지식인의 내면 풍경
◆ 출전 : <동아일보>(1946.12. 24 ~ 12. 31)에 연재됨. 단편집<별을 헨다>(1954)에 수록됨.
1. 제목이 된 '별을 헨다'의 상징성을 말해 보자.
⇒ "파리 똥두 집이 있어야 헤지. 난 별만 헤네"에서 알 수 있듯이, 주인공은 머물러 쉴 수 있는 집이 없는 인물로 그러한 빈궁상태를 상징적으로 표현한 말이다.
2. 마지막 대목에서 읽을 수 있는 주인공의 내면 풍경에 대해 말해 보자.
⇒ 마지막 대목은 "물 쎈 바다같이 갑자기 휑해진 대합실 안엔 한기만이 쨍하게 휘이 떠돈다"로 되어 있다. 망연해서 서 있는 모자의 모습이 연민을 한껏 주고 있다. 이 썰렁한 배경 묘사는, 결국 주인공의 내면 의식 또한 공허감과 쓸쓸함에 젖어 있음을 상징하는 것이 아닐까.
3. 이 소설이 현실적 상황을 소재로 하면서도 그것을 전면적으로 부각시키지 않았다는 비판을 받기도 하는데, 그 점은 어떠한가?


한나라당이 어제 국회에서 날치기 처리한 방송법 등 언론관련법은 절차뿐만 아니라 내용에서도 정당성이 없다. 법의 모양새를 갖췄다지만 시늉과 억지일 뿐, 헌법 정신과 민주주의 원칙에선 한참 거리가 멀다. 우리 사회를 규율할 법으로 인정하기 어렵다.
무엇보다 이들 법은 법의 처음부터 끝까지 모두 조중동의 이익을 지키고 보장하는 내용으로 채워졌다. 중앙·지역의 지상파 텔레비전에서 케이블의 종합편성채널과 보도전문채널에 이르기까지 거대 신문이 큰 어려움 없이 방송에 진입할 수 있도록 문을 활짝 열어놓았다. 지분참여 상한을 몇 퍼센트 낮추고, 중앙 지상파의 소유는 인정하되 경영 참여만 2년 남짓 유보한 것 따위가 큰 장애가 되진 않을 것이다.
한나라당이 여론 독과점 방지 장치라며 내놓은 조항은 더욱 기만적이다. 어제 강행 처리한 방송법은 구독률 20% 이상인 신문의 방송 진입을 사전에 금지하고, 방송 진입 이후에도 신문·방송 겸영 기업의 시청점유율을 30%로 제한하겠다고 했다. 하지만 이 법이 정한 구독률은 신문을 구독하는 가구 가운데 특정 신문을 보는 가구의 비율이 아니라 전체 가구에 대한 비율이다. 분모가 커지니 어느 신문도 그 기준에 걸리지 않는다. 시청점유율 제한도 마찬가지다. 기존 민영 방송의 시청점유율도 10%대라니, 누구도 잡을 수 없는 성긴 그물이다. 게다가 시청점유율에 합산하는 신문구독률은 10% 이상 반영하지 않도록 했다. 제한을 뒀다는 알리바이일 뿐, 사실상 아무런 규제도 하지 않겠다는 얘기다. 이러니 협잡, 사기란 비난을 피할 길 없다.
정부·여당이나 보수언론이 입버릇처럼 내세우는 선진국에서도 이렇게 하는 경우는 거의 없다. 영국의 경우 언론 재벌의 지역 민영방송국 소유도 여론 독과점 우려가 있다며 금지한다. 그러잖아도 우리 신문시장에선 조중동의 점유율이 압도적이다. 국민 다수가 케이블을 통해 텔레비전을 시청하고 있는 마당에, 그런 조중동이 지상파나 그와 크게 다를 바 없는 종합편성채널을 소유하게 되면 여론시장의 균형은 이들 보수언론 쪽으로 더 크게 기울어지게 된다. 그렇게 되면 서민과 사회적 약자의 목소리는 위축되고 친권력·친자본 논리는 더욱 거세질 것이다. 반대 여론을 배척하고 깔아뭉개는 행태도 지금보다 훨씬 심해질 수밖에 없다. 조중동의 구미에 맞는 정치세력은 그 힘에 기대 정권 재창출 가능성을 높일 수 있게 된다.
언론관련법 날치기 처리로 빚어질 어두운 미래상은 이것만이 아니다. ‘조중동 방송’의 등장으로 방송 체제가 공영 위주에서 다민영으로 바뀌고 방송공사법 제정과 민영 미디어렙 도입까지 이어지면, 시장논리가 전체 방송시장을 휩쓸게 된다. 일본이 그랬던 것처럼, 방송의 비판 기능은 위축되고 권력·자본에 순치될 위험이 커진다. 또 개정 신문법이 불공정거래 규제 조항을 삭제하는 등 조중동에 날개를 달아주면서 지역 언론시장도 큰 타격을 입게 됐다. 다른 목소리와 풀뿌리 여론을 듣기가 힘들어지는 것이다. 이렇게 한가지 색깔의 주장만 압도하는 사회에선 정상적인 민주주의가 작동될 수 없다. 민주주의의 질식을 걱정하지 않을 수 없는 위급 상황이다.


전반기를 마무리하는 이번 정례회에서는 2020년도 상반기 군정주요업무 실적보고 청취, 2019회계연도 결산 및 예비비 지출승인, 조례 제･개정 등 안건 처리 등 9일간의 일정으로 이어진다.
주요 내용으로는 ▶ 교육의 공공성을 강화하고 보편적 교육복지 실현을 위해 봉화군 거주 학생들의 교복구입비 지원에 관한『봉화군 교복 지원 조례안』▶ 반려동물과 인간의 건강하고 조화로운 공존의 사회적 분위기 조성 및 동물 생명존중 의식 함양을 위한 『봉화군 반려동물 보호 및 복지에 관한 조례안』▶ 공직사회의 적극행정을 장려하고 소극행정을 예방·근절하여 군민에게 봉사하는 공직문화를 조성하고자 한『봉화군 적극행정 운영 조례안』▶ 봉화군의회 의원정책개발단체의 구성과 연구활동 지원 등에 관한 명확한 규정을 마련하고자 하는 『봉화군의회 의원정책개발단체 구성 및 운영 조례 전부개정 조례안 등이 상정되었다.
또한, 6월 17일부터 22일까지 2020년도 상반기 군정주요업무실적에 대한 보고를 받는다. 이 보고를 통해 군정 사업의 전반적인 실태를 점검하고 최근 봉화군의 현안과제에 대한 집행기관의 추진방향에 대해 알아본다.


오아후섬의 가장 유명한 스노클링 포인트는 바로 '하나우마 베이(Hanauma Bay)'다. 시간 별로 입장인원을 제한하고, 들어갈 때 자연보호에 관련된 영상을 봐야 하는 곳이지만, 그만큼 잘 보호되어 있어 스노클링을 하기 위해서는 더할 나위 없다. 오전에 바람이 없어 바다가 잔잔하기 때문에 아침 일찍 가는 것이 좋다. 성수기에는 오전 중에 주차장이 모두 꽉 차버리는 경우도 있어서, 더 일찍 가야 한다.
하와이 다른 섬들의 다른 스노클링 포인트가 다 차를 가지고 직접 가야 한다면, 하나우마베이는 특이하게 투어도 있다. 대부분 교통편 + 스노클링 장비 정도지만.. 별도의 스노클링 장비가 없어도 되기 때문에 이 투어를 이용하는 사람도 많다.


정부가 민간 임대주택에 대한 각종 세제혜택을 줄이는 방안을 검토 중이라고 한다. 김현미 국토교통부 장관은 지난달 31일 “임대등록 세제혜택이 좀 과한 부분이 있다고 생각해 조정하려고 한다”고 밝혔다. 7월 임대사업등록을 한 집주인에게 각종 세제혜택을 주는 내용을 담은 세법개정안을 국회에 제출한 정부의 주택정책 주무 장관이 한 달도 안 돼 방향을 튼 것은 최근 치솟는 서울과 일부 수도권의 집값 때문이다.
정부가 제출한 개정안은 임대기간을 4∼8년으로 하고 임대료를 연 5% 이상 못 올리게 하는 대신 양도세 종합부동산세 지방세를 감면해 주고, 건강보험료 부담을 완화한다는 내용을 담고 있다. 그런데 김 장관은 “(임대사업등록 정책 취지와는 달리) 지금은 여러 채 집 있는 사람들이 집을 많이 살 수 있는 유리한 조건으로 생각하는 경향이 있다”며 세제혜택을 줄이겠다고 했다. 당초 다주택자들에게 각종 혜택이 많으니 임대주택사업자로 등록하라고 적극 권장한 부처는 국토부였다.
정작 세제를 담당하는 부처인 기획재정부에선 “이러니 부동산 시장이 왜곡된다”는 반응이 나오는 걸로 봐서는 정부 내에서조차 조율된 정책은 아닌 것 같다. 김 장관의 발언은 그 전날 이해찬 더불어민주당 대표가 “다주택자와 초고가주택에 대해선 종합부동산세를 인상해야 한다”고 한 발언과도 맥이 닿아 있는 것으로 보인다.
우리나라 자가(自家)점유율은 60% 수준이다. 10가구 가운데 4가구 정도가 세입자라는 말이다. 서울은 절반이 넘는 57%가 세입자다. 공공 임대주택이 부족해 이 세입자의 70%가 사적으로 임대하는 집에서 전·월세 형태로 살고 있다. 그렇다 보니 계약기간인 2년마다 임대료 인상에 따른 갈등과 이사를 전전해야 하는 불편이 우리 사회의 고질병 가운데 하나로 지적돼 왔다.


태극기 집회에 참석한 한 참가자는 "헌법재판소의 탄핵판결이 3월10일~13일로 나올것을 대비하여 헌재가 역사적인 사건을 잘못 판단하여 역사의 반역자로 남아서는 안되고 만약에 있을 오판을 방지하기 위해 애국 국민들의 힘을 보여주기 위해 3.1절과 오늘도 이렇게 집회에 참석하게 되었다"고 전했다.
▲ 서울 마포에 거주하며 태극기 집회에 지속적으로 참석하는 애국국민들의 모습 © 뉴민주신문
또한 "야당을 포함한 정치권과 일부세력, 편파적인 언론,방송,언론노조,특검, 촛불집회에 참석한 사람들이 함께 조작하여 죄없는 대통령을 어떻게든 엮어 탄핵 하고 정권을 탈취할려고 하기 때문에 자유대한민국을 수호하기 위해 자발적으로 태극기집회에 참석하게 되었다"고 말했다.
이날 집회에는 각 시민단체들과 성균관대 구구동지회,탈북 단체,한국 자유총연맹등 수많은 시민단체들이 시국선언문을 낭독했으며 서울대학교에 붙어있는 대자보에 이어 전남대학교에 붙은 대자보에 대통령 탄핵은 내란죄로 간주해야 된다는 대자보 내용을 공개 하기도 했다.
▲ 서울 시청광장을 가득 메운 전국에서 자발적으로 참석한 애국 국민들의 모습 © 뉴민주신문
특검이 3월6일 오후2시에 수사발표를 앞두고 한 집회참석자는 "특검이 국민을 아주 무시하고 헌재 재판을 앞두고 또 꼼수를 쓰고 있다"고 비판하면서 "틀림없이 박 대통령과 최순실의 관계와 비리 연관 문제를 찾아 억지로 엮을것 같다"고 말하면서 "탄핵을 주도한 세력들이 탄핵 기각이나,각하 결정이 내려지면 자기들이 죽을것 같으니 최후의 발악으로 유언비어,왜곡,거짓을 발표 국민들을 선동하는데 국민들이 속을만큼 속았고 이제는 진실을 다 알았는데 더 속을것 같으냐"며 반문했다.
태극기집회에 참석한 애국국민들은 "고영태 일당이 최순실과의 친분을 이용하여 재단을 찾이하고 재단의 돈을 빼먹기 위해 기획하고 국회 일부여당과 야당에 거짓정보와 고영태가 사용한 태블릿PC를 최순실 태블릿PC 처럼 만들어 JTBC손석희와 기자들에게 전해주고 손석희는 태블릿PC를 조작하여 발표 보도하게 되었고 언론과 방송은 이것을 이용하여 최순실과 박근혜 대통령이 마치 국정농단을 한것처럼 엮어 매일 언론보도와 방송을 함으로써 국민들을 왜곡,선동했던 것이다"라고 주장했다,


스피치에도 ‘막간’이 있어야 한다. 다시 말해 스피치 하는 사람이 듣는 사람으로 하여금 이야기에 여운을 남기거나 동의나 납득을 구하는 시간이 된다. 듣는 이들은 잠시 멈추는 사이에 생각을 정리하여 스피커의 주장에 동의나 반대의 의사를 결정하는 것이다. 헌데 그 의사 표시는 말로만 표현되는 것은 아니다. 많은 분들이 착각을 하고 있는 것이 있다. 그것은 말을 하다가 멈추면 듣는 이들에게 불편함을 줄 것이라고 생각하는 것이다. 그렇지 않다. 멈춤으로 인해서 분위기 쇄신도 되고 주목을 끌 수도 있기 때문이다. 아무 말도 하지 않고 잠자코 있는 것도 하나의 의사 표시가 된다. 더욱이 겉으로는 아무런 변화가 없지만, 머릿속에서는 빠른 회전이 거듭되고 있을 수도 있다. 따라서 잠시 말을 멈추는 것은 듣는 사람이 열심히 두뇌를 회전시키면서 긴장하고 있을 수도 있다.
① 스피치의 여운을 남긴다.
② 동의 내지 납득을 끌어낸다.
③ 듣는 이에게 긴장감을 고조시킨다.
스피치의 멈춤은 듣는 사람들이 이야기에 참여하는 시간이다. 말과 말 사이에 잠시 멈춤이 스피치의 효과를 높이는데 기여하게 된다. 바로 상호간의 커뮤니케이션이 되는 것이다. 숨 돌릴 틈도 없이 계속 떠들어대는 사람들을 자주 보게 된다. 그렇게 되면 듣는 이들은 막간이 없기 때문에 그 이야기에 참여는 물론 일방적인 스피치로 느껴져서 딴 생각을 갖게 만들 수도 있다.
빛이 있기에 그림자가 눈에 띄고, 계곡이 있기에 산봉우리에 오를 수 있으며, 멈춤이 있기에 움직임이 사람들의 주목을 끄는 것이다. 스피치도 마찬가지이다. 말을 계속하는 ‘움직임’의 시간이 있고, ‘멈춤’의 부분이 있다. ‘멈춤’이 있음으로써 비로소 ‘스피치’가 살게 되는 것이다. 빠르게 말을 해도 요소요소에 막간을 두는 사람의 말은 알아듣기 쉽다.


런던에는 정말 많은 펍이 있다. 센트럴 중심은 물론 주거단지까지 잘 만들어진 펍이 있으니, 모든 거리에 존재할 정도이다. '맥주'하면 유럽에서 벨기에와 독일이 생각날지 모르나 펍이란 문화는 영국이 강하게 느껴졌다. 런던의 쇼디치랑 토트넘 코트 지역을 걷다 보면 유독 사람많고 시끌시끌한 펍이 있어서 관심을 가지게 되었다. 보통은 축구를 중계해주는 펍이 사람이 많은데, 여긴 축구 중계를 보여주지 않아도 사람이 북적했다.
창업자 James Watt & Martin Dickie
브랜드를 살펴보니 엄청난 팬을 몰고 다니는 맥주였다. 2007년 제임스 와트(James Watt)와 마틴 디키(Martin Dickie)에 의해 스코틀랜드에서 설립했다. 당시 창업자의 나이는 24세. 현재는 스코틀랜드 최대 규모의 크래프트 브루어리가 되었다. 창업자의 특이한 기행도 유명했다. 도로에 탱크를 타고 다니거나, 난쟁이들과 작은 맥주잔을 만들어 달라고 시위를 하고, 독일 맥주와 도수 경쟁을 하기도 한다. 물론 일반적인(평범한) 에일 맥주가 기본이다. 약간의 과일맛이 나는 브루독 펑크IPA 가 대표적인 맥주다. 하지만 비아그라가 들어간 맥주를 만든다거나, 30도가 넘어가는 맥주를 만들더니, 갑자기 42도짜리 맥주까지 만들고, 이 때문에 건강을 해치는 술을 만든다고 욕을 먹자, 조롱하는 듯 1도짜리 맥주를 만들기도 했다.
영국의 가디언에서는 다음 문장을 통해 다른 브랜드는 "고객"을 가졌지만 브루독은 "팬"을 가졌다고 언급했다.
“ Other beers have customers, but BrewDog has fans.”
브루독은 짧은 시간에 크게 성장했으며, 고객을 진정한 팬으로 만들었다. 처음 자금을 모을 때 크라우드 펀딩으로 시작했다. 2009년 크라우드펀딩으로 1329명(1억원)을 모았다고 한다. 추가자금을 모을 때도 크라우드펀딩으로 확장하고 매장을 만들었다. 현재 한국 성수동에 있는 어메이징 브루잉 코리아와 합작으로 이태원에도 브루독 펍을 오픈했다. 크라우드 펀딩은 자금이 없는 청년 창업가에게 매력적인 방법이다. 그러나 실제 해본 사람의 이야기를 들어보면 쉽지 않다. 이렇게 성장할 만큼 매력적인 부분은 과연 무엇일까?
브루독의 클라우드 펀딩에 참여해 주주가 되면, 받을 수 있는 혜택은 다음과 같다.
브루독이 운영중인 펍은 평생 5~10% 할인 / 브루독 온라인 쇼핑몰 평생 20% 할인 / 생일에 브루독 펍에서 원하는 사이즈 맥주 한잔 무료 / 한정판 맥주 출시하면 먼저 구매 기회 제공 / 오픈하는 매장은 정식 개장 전에 초대 / 1년에 한 번 열리는 주주총회 참석 가능 / 주주총회 일정은 맥주 파티 & 록밴드 공연 / 양조장에 주주 전용 호텔도 만든다. 주주를 위해 맥주 호텔을 오픈하고 여행상품도 만들었다. / 주주를 1년에 한 번 브루데이에 초대해 개발 중인 맥주를 시음하고 의견을 낸다. 의견을 적극 반영해 출시제품을 결정하는 것을 전통처럼 이어간다. [2011년, 프로토타입 챌린지(Prototype Challenge)를 통해 3~4가지 소량 생산 맥주를 온라인 판매 및 투표 후 가장 인기 맥주를 제품으로 출시] / 광고모델이 되어 주주 본인이 펀드 한 것을 자랑스럽게 알린다.
브루독 옥외광고 캠페인 - 주주가 직접 모델이 된다
실제로 런던의 길을 걷다 보면 위와 같은 옥외 광고 캠페인을 보게 된다. 실제 브루독에 펀딩한 주주들이 모델이 되는 광고다. 브루독은 개인이 홍보 대사처럼, 펍에 가서 브루독이 없으면 왜 없냐며 소리를 지르기도 한다고 한다. 특히 주주들 중에 펀딩가의 최고 금액 5만 파운드(약 7천만 원)를 투자한 사람에게는 집에서 생맥주를 즐기도록, 탭 3개가 딸린 미니 브루독 바를 만들어 주고 병맥주 보관 냉장고도 준다.
브루독에서 한 특이한 기행(?)들이 많았지만 다음은 영국 내에서 가장 큰 이슈를 만든 사건이었다. 독일 맥주회사와 도수높은 맥주 경쟁을 하면서 end of history(모든 걸 끝낸다는 의미)로 55도 맥주를 만들었다. 다람쥐(청설모?)로 박제한 디자인의 맥주병을 만든 것이다. 바로 아래 이미지처럼 말이다. 그런데 55도 맥주면 고량주보다 높지 않은가?
출처 브루독 : 55도 맥주병 디자인 중 하나
브루독은 핵심제품 외에 한정생산 제품을 만들며 계속 새로운 시도를 한다. 뛰어난 맥주도 만들어서 맥주덕후들 사이에서는 호평을 받고 있으며, 가끔 뛰어난 한정판은 재생산 요청을 받기도 한다. 한정판 중 국내에 들어왔던 유일한 제품이 있는데, 바로 바이엔슈테판과 공동 제작한 인디아 페일 바이젠이다. 한국의 몇 군데 바에서만 팔렸다고 한다. 새로운 맥주를 자주 만들다 보니 신메뉴 구독 서비스(한 달에 11파운드 정도)도 하고 있다.
2009년에 첫 펀딩을 한 주주의 주식가치는 당시 230파운드(33만 원)에서 현재는 6360파운드(922만 원)가 되었다고 한다. 2,765% 수익률이다. 정말 놀랄만큼의 성장이다. 고객을 팬으로 만들고, 팬을 다시 주주로 만들어 최고의 주주 대접을 한 결과 세계에서 가장 광팬(Mania Fan) 주주가 많은 회사가 된 것이다.


초라하고 비참한 노후생활을 원하는 사람은 단 한 사람도 없다. 지금 우리나라는 고령사회다. 하지만 머지않아 초고령사회가 될 것이다. 이미 초고령사회에 진입한 지자체도 꽤 많이 있다. 그러기에 더 빠른 준비를 해야만 한다. 중년이 되어 직장을 퇴직한 은퇴자들을 보면 두 가지 부류로 나누어진다. 하나는 그동안 노력한 것에 대한 보상으로 편히 쉬고 즐긴다는 사람들이다. 또 하나는 은퇴 후에도 무언가 소일거리라도 해야 한다는 생각이다.
둘 다 기본적인 논리는 맞다. 하지만 대부분의 사람들 생각은 일이 없으면 쉽게 늙는다고 한다. 그러기에 노후에도 일을 해야 한다는 것이다. 젊은 시절의 경제활동은 아니더라도 건강을 위해 꾸준히 활동해야 한다는 생각이 지배적이다. 지금 우리 사회의 60대 은퇴자들은 너무도 젊다. 연령은 젊고 인생은 노후화가 되어가고 있다. 60이 넘어서도 젊게 살기 위해서는 꾸준히 자기관리를 해야만 한다. 100세 시대를 넘어 120세 시대가 되었다. 인생 2막에서 4막, 5막으로 늘어났다. 인생은 80부터라는 말이 오래전부터 등장했다.
80대 이후의 노후는 누가 책임져 주지 않는다. 자신이 준비한 결과로 노후를 보내야만 한다. 이제 우리 사회는 갈수록 고령화가 더 높아진다. 또한 시간이 더 빨리 흘러간다. 오래 사는 세상은 이미 예견된 것이다. 무엇보다 중요한 것은 오래 사는 것보다 건강하게 노후를 보내는 것이다. 그러기 위해서는 나이가 들어도 어떤 일을 할 수 있는 여건과 환경을 만드는 것이 무엇보다 중요하다.
노후에 일거리가 있는가, 없는가에 따라 건강과 삶의 질은 비례한다고 할 수 있다. 시간이 참 빠르게 흐른다. 나이가 들면 시간이 흘러가는 것에 대한 아쉬움과 안타까움이 더 크다. 젊은 시절에는 그것을 잘 느끼지 못한다. 하지만 중년이 지나면 시간의 흐름에 늘 아쉬워하며 조금만 젊었더라면 하는 후회를 하게 된다. 시간은 절대로 되돌릴 수 없다. 지나간 시절을 다시 돌이킬 수도 없다. 그러기에 시간 관리를 평소에 잘 해야만 한다. 특히 몇 년 후면 초고령사회가 되는 우리나라에서는 노후 생활을 제대로 보내기 위해 많은 준비를 해야만 한다. 준비 없는 노후는 초라하고 빈곤할 수밖에 없는 것이다.
빈곤하다는 것은 자신과 가족은 물론 주변 사람들에게 민폐를 끼치는 것이다. 넉넉한 경제생활은 못되더라도 적어도 주변에 민폐를 끼치지 않도록 한 살이라도 젊을 때 더 많은 노력을 해야만 한다. 노후에도 긍정마인드를 지니고 주변 사람들과 많은 소통을 해야 한다. 또한 꾸준한 활동을 통해 인간관계도 유지하고 건강도 유지해야만 한다. 노후에도 친구들이 많아야 행복하다고 한다. 주변에 사람이 없으면 그처럼 초라하고 비참한 것이 없다. 이러한 모든 것들은 자신이 노력하지 않으면 이룰 수 없다.


새로운 정부가 들어섰을 때 우리는 다른 어떤 것보다도 국민대통합이라는 기대를 하였습니다. 이제까지의 분열과 갈등에 지쳐있는 우리의 간절한 바람이었습니다. 그리고 지난 5개월 동안 현 정부는 국민 소통과 적폐 청산을 중심으로 한 각종 개혁 과제들, 그리고 특히 북핵 문제를 안고 숨 가쁘게 달려온 것을 봅니다. 하지만 개혁의 의지는 또 다른 갈등을 낳고, 북핵 문제의 평화적 해결과 이를 위한 대화의 노력들은 북한의 핵개발 질주로 오히려 한반도 안보가 위협받는 상황에 이르렀습니다. 이것을 빌미로 정치권에서의 싸움은 끊이질 않습니다. 심지어 평화와 화해를 말하는 교회 안에도 관계가 끊어지고 불신과 분노가 쌓여가는 것을 봅니다. 그렇다면 이렇게 화평의 가치도 알고 성취하기 위해 갖은 노력을 하는데도 왜 화평은 이 세상에 주어지지 않을까요? 우리가 살아가는 세상은 왜 곳곳에 분쟁뿐이고 화평이 깨어져 있을까요?
마태복음 12장 22~27절에서 주님은 안타까워하시며 그 이유에 대해 말씀하십니다. 귀신 들려 눈멀고 말 못하는 사람을 예수님 앞에 데리고 오자 주님께서 귀신을 쫓아내시고 병을 치료하셨습니다. 이 때 바리새인들은 예수님이 귀신의 왕을 힘입어 귀신을 쫓아낸 것이라고 비난하였습니다. 이에 예수님은 분쟁하는 나라, 동네, 집은 서지 못한다고 하시면서 자기 자신이 기준이 되고, 재판관이 되어 비판할 때 하나님께서 주시는 치료의 은혜조차 분쟁거리가 된다고 말씀하십니다.
선악을 아시는 분은 오직 하나님뿐이신데 인간이 자신의 기준으로 ‘이것은 선이고 이것은 악이라’고 판단할 때 거기에서부터 분쟁이 시작되고 화평이 깨어진다는 것입니다. 사단은 우리가 하나님을 기준 삼지 않고 자신을 기준 삼도록 날마다 우리를 부추기고 유혹하여 화평을 깨도록 만들어 황폐해지고 바로 서지 못하게 합니다. 세상의 갈등과 분리는 자신이 기준이 되고 싶은 죄로부터 나오기 때문에 세상은 하나를 만들어 낼 수가 없습니다. 화평은 하나님을 기준으로 삼을 때만 가능합니다.
오직 기준은 하나님이십니다. 똑같은 조건과 환경에서 똑같은 일을 보아도 하나님을 기준 삼으라는 성령의 말씀에 귀를 기울이는 것과 자기 자신을 기준 삼으라고 하는 사단의 음성에 귀를 기울이는 것에 따라 관점이 완전히 달라집니다. 사단이 말하는 것을 선택하면 거기엔 분쟁이 일어나고 황폐해집니다. 세상 살아가는 동안 분쟁을 막기 위해서, 화평하기 위해서는 십자가의 길 밖에 없습니다. 십자가는 곧 말씀이니 말씀 앞에 무릎을 꿇는 것, 성령의 소리에 귀를 기울이는 것이 화평을 이루는 유일한 길입니다.
이 화평을 위해 우리가 이 땅에 보냄 받았으니 우리는 언제 어디에서나 화평의 사신임을 기억하고 잊지 말아야 합니다. 우리가 이 화목하게 하는 직분을 제대로 감당할 때 하나님의 아들이라 일컬음 받을 수 있습니다.(마5:9) 또한 화평을 이룰 때 그 곳을 통해, 그 사람을 통해 주님이 드러납니다.(히12:14) 스데반이 돌에 맞아 죽어가면서도 성령이 충만해서 하나님 우편에 앉아 계신 주님을 바라보았기에 화평의 말을 할 수 있었습니다. ‘주여, 저들의 죄를 용서해주소서’ 그에게도 사단은 ‘원망하고 함께 돌을 던지라’고 속삭였을 것입니다. 그러나 스데반은 사단의 음성에 귀 기울이지 않고 십자가 앞에 무릎 꿇는 것을 선택했습니다.


지난 9일(주일) 오후에 예장 통합 충북노회 상대교회(황인욱 목사 시무) 10여 명의 청소년들이 내년도 겨울방학 기간에 있게 될 필리핀 영어캠프를 위한 준비모임을 갖고, 남은 동안 어떻게 준비해야 하는지 사전 설명회를 가졌다. 이미 지난 1월 중순부터 2월 중순까지 한 달간 13명의 청소년과 청년들이 영어캠프를 다녀왔다.
제1회 해외 영어캠프를 떠날 때의 모습 (상대교회 제공)
상대교회는 청주 도심에서 4km나 떨어진 농촌지역에 소재한 전원형 교회인데 청주는 물론, 15km 이상 떨어진 오창에서도 성도들이 찾아오고 있다. 복잡한 도심을 벗어나 고향 같은 농촌 교회에 현대인들의 취향을 저격하는 쉼터 같은 카페도 있고, 성도들을 위한 풋살장도 만들고, 탁구, 배드민턴, 농구를 할 수 있는 실내 체육관도 만들었다. 뿐만 아니라 성도들의 가장 큰 과제인 자녀교육을 적극 지원한다. 다음세대 청소년들의 꿈을 키워주고, 미래의 지도자로 만들기 위해 해외 영어캠프를 시작하였다. 캠프비의 반을 교회가 후원한다.
상대교회 전경, 오른 쪽에 풋살장과 본당 앞에 실내체육관이 있다. (김성수 지역기자)
지난 제1회 필리핀 영어캠프를 통해 비록 한 달간의 짧은 시간이었지만 영어에 대한 두려움이 없어지고, 신앙 또한 새롭게 되고 부모님께 감사하는 마음을 갖는 일석삼조의 효과를 거두었다. 한국을 떠나 새로운 환경에 적응하면서 부모님에 대한 감사의 마음도 생기고, 큐티와 나눔의 시간, 기도회를 통해 신앙도 성장하는 기회가 된 것이다. 청소년들이 변화되는 모습을 지켜본 교우들이 자녀교육과 다음세대를 위해 지속적으로 영어캠프를 지원하기로 했다.
조영태 선교사(맨 왼쪽)가 참여자들에게 제2회 캠프를 설명하고 있다. (김성수 지역기자)


우리는 놀이하는 인간이다. 네덜란드 역사학자이자 문화학자인 요한 하위징아가 한 말이다. 어린 시절 카니발 행렬을 보고 그 광경에 푹 빠져서 평생 의례, 축제, 놀이 연구를 하였다. 특히 문화현상의 기원을 놀이 속에서 찾았으며, 인간을 놀이하는 인간, 즉 ‘호모 루덴스’라고 불렀다. 모든 문화의 근원을 놀이에서 찾을 정도로 인간은 놀이와 떼래야 뗄 수 없는 관계다. 그럼에도 놀이에 대해 깊이 생각을 해 본 적은 별로 없다. 특히 나이가 들수록 놀이를 접하는 것을 어색해한다. 우리도 몰랐던 놀이 속 다양한 이야기가 여기 있다.
1. 주사위는 중요한 놀이 기구였다.
“”주사위는 던져졌다.” 로마 시대의 유명한 장군 율리우스 카이사르가 루비콘 강을 건너 로마로 진력할 때 했던 말이야. …. 살다 보면 뭔가 결정해야 할 일은 많은데, 사실 이러지도 저러지도 못하고 고민만 하고 있을 수는 없잖아. 죽이 되든 밥이 되든 결정을 내리고 행동에 옮겨야지. 그때 주사위를 던진거야. 그러다가 점차 게임 도구로 쓰기 시작했어. 간단하게는 정육면체의 주사위 각 면에 1~6까지 숫자를 적어 놓고, 더 큰 숫자가 나오는 사람이 이기게 만드는 거야. 기원전 3천 년 전후에 있었던 이란의 어느 도시 유적에는 ‘백개먼(backgammon)’이라는 게임 세트와 함께 주사위가 나왔는데, 이미 이때는 주사위 두 개를 던져 나온 숫자의 합으로 더 복잡한 게임을 즐기고 있었다고 해. …. 통일신라 시대 수도였던 경주에 안압지라는 연못이 있어. 여기 근처에서 주사위가 발견되었는데, 정말 세계에서도 찾기 어려운 기묘한 모양이었어. 보통 주사위처럼 면이 6개가 아니라 14개야. 사각형 면 6개, 육각형 면 8개로 이뤄진 14면체 주사위라는 거지. 더 이상한 것은 거기에 숫자가 아니라, 글자가 적혀 있어. 그 내용이 이래. ‘여러 사람이 코 때리기’. ‘소리 내지 않고 춤추기’. ‘술 석 잔 한 번에 마시기.’” (책 ‘논다는 것’. 이명석 글, 그림)
주사위의 역사는 상당히 오래 되었다. 예전에는 운명을 결정하는 도구로, 언제부터는 놀이 도구로 사용되었다. 주사위를 높이 던졌다가 바닥에 닿으면서 데굴데굴 구르는 모습은 늘 놀이 참여자를 긴장시킨다. 부정도 있을 수 없고, 실력도 크게 중요하지 않다. 주사위 놀이가 즐거운 이유다. 공정하게 진행되면서, 또한 누구든 이길 수 있다는 것을 알게 되면서 자연스럽게 웃고 즐기게 된다.
2. 노는 것은 인생의 축소판이다.
“게임 중에는 이렇게 인생의 축소판이라 할 만한 것들이 많이 있어. ‘인생 게임(The Game of Life)’이라는 보드게임이 대표적이지. 1860년 밀튼 브래들리라는 석판화 제작자가 처음 만들었는데, 이걸 개량한 것이 100년 뒤인 1960년에 나와 큰 인기를 모았어. 온 가족이 모여 주사위를 굴려 가상의 인생을 살아가는 거야. 대학교에 들어간다든지, 아이를 낳는다든지 하는 체험을 할 수 있어. 에베레스트 산에 오르거나 스톡옵션 주식을 받을 수도 있고…. 많은 게임들이 그렇지만 인생을 축약한 이런 게임들에게는 두 가지 중요한 요소가 있어. 첫 번째는 주사위라는 우연이야. …. 우리는 주사위를 굴려 우연히 도착한 판의 내용을 보며, 우리의 삶이 항상 정해진 순서에 따라 진행되는 게 아니라 행운과 불운을 만나 변화할 수 있다는 걸 알게 되지. 두 번째는 나의 선택이야. …. 이 선택이 중요한 이유는 우리가 머리를 잘 써서 게임을 이기도록 하기 위해서만은 아니야. 어떻게 보면 선택의 결과보다 선택을 하는 그 결심 자체가 중요해.” (책 ‘논다는 것’. 이명석 글, 그림)
다양한 종류의 인생게임을 하다 보면 같이 하는 사람들의 성향도 알 수 있고, 무엇보다 나의 성향을 알 수 있다. 인생게임 안에는 진짜 인생과 마찬가지로 우연과 선택으로 이루어지는데, 특히 선택에서 성향이 드러나게 된다. 비록 놀이지만 하나의 인생을 살고 나면 많은 것을 느끼게 해 준다. 놀이가 단지 놀이만은 아닌 이유다. 놀이를 통해 삶을 돌아볼 수 있는 계기가 마련된다.
3. 전문적인 놀이꾼은 조커와 광대가 있었다.
“(조커(Joker)는) 유럽의 왕실이나 귀족 가문에 고용된 전문적인 연예인이야. 눈에 뜨이는 원색의 옷에 독특한 모자를 쓰는 경우가 많았어. …. 조커는 왕이나 그의 손님들을 비꼬는 말을 자유롭게 내뱉을 수 있는 특권이 있었는데, 그래도 풍자조의 농담이 지나치면 채찍으로 얻어맞기도 했다네. …. (광대는) 고려, 조선 시대에 가면극, 인형극, 줄타기 등을 하면서 사람들을 즐겁게 만든 직업적인 연예인들이었지. 왕실에 고용되어 궁중 행사나 외국 사신들의 영접 때 재주를 보이는 경우도 있었지만, 보통 남사당패, 솟대쟁이패와 같은 무리를 만들어 전국을 떠돌아다니며 놀이판을 펼쳐냈지.” (책 ‘논다는 것’. 이명석 글, 그림)


이여사님은 영주권 문제로 오랜 세월 고통을 받아오신 분이다. 십 오년 전 남편의 사업 실패 후 한국에서 무작정 미국으로 도피성 이주를 하게 된 후 온 가족이 불법체류자가 되었고 경제적 고통을 겪다가 부부불화가 심해져 결국 이혼하게 되었다. 남편은 가족을 나 몰라라 하며 타주로 떠났고 남겨진 이여사님과 어린 두 딸은 적막강산에 버려진 가련한 신세가 되었다. 불법체류신분이라 제대로 된 직장은 엄두도 내지 못했다. 식당 주방이나 사우나 때밀이로 겨우 겨우 생계를 이어가게 되었는데 어린 두 딸은 실정도 모르고 맨 날 가난한 생활에 대해 불평을 해대며 엄마를 원망만 했다. 그래도 한국에 살 때는 강남 APT에 살며 일하는 아줌마까지 두고 사모님 소리를 들었건만 이곳 미국생활은 말 그대로 지옥과 같았다.
여자 혼자의 힘으로 혼자 몸도 아니고 어린 두 딸을 키워 낸다는 것이 쉬운 일이 아니 였 던 것이다. 다 때려치우고 한국으로 나가고 싶었지만 두 딸이 문제였다. 어려서 미국에 온 두 딸은 이미 미국생활에 적응하여 한국으로 데리고 나가도 한국생활에 적응하기 어려울 것 같았고 무엇보다도 두 딸은 이곳에 남고 싶어 했기 때문 이다. 이곳에 머물러 산다 해도 무엇보다도 신분문제가 제일 큰 문제였다. 이여사님 자신은 그렇다 쳐도 어린 두 딸이 신분도 없이 장차 살아나갈 일이 걱정 이였다. 주위의 친한 사람들에게 물어보니 불법체류자가 영주권을 받을 수 있는 유일한 점은 시민권자와 결혼하는 방법 외에는 없다고 하는 소리를 듣고 여기에 관심을 두게 되었다.
하지만 모아 놓은 돈 한 푼 없고 짐 덩어리인 혹이 둘이나 딸린 조건이 이를 어렵게 했다. 인물이라도 반반하면 외모로 밀어부치겠지만 넙데데한 얼굴에 코는 주먹코요 입술은 두꺼워 돼지 상을 연상 시키는 박색이니 악조건이란 악조건을 다 모아 놓은 셈이 였다. 하지만 ‘집세기도 짝이 있다’는 말도 있듯이 좋다고 따라다니는 남자가 생겼다. 같은 식당 주방에서 조리사로 일하는 50이 넘은 노총각 이였는데 얼굴도 못생긴데다가 키가 유난히도 작아 겨우 난쟁이 수준을 벗어난 외소한 체구의 박씨였다. 박씨를 자신이 가진 외모적 콤플렉스 때문에 50이 넘도록 여자를 한 번도 사귀어 본적이 없다 했다. 그래도 남자이기에 성적욕구를 견디지 못 할때면 변칙적인 영업을 하는 맛사지 가게나 매춘업소에서 해결하곤 한 게 전부의 여자 경험 이였다고 후에 이여사에게 고백을 했다.
아무튼 이런저런 사연을 거쳐 둘은 살림을 합쳤다. 박씨가 시민권자라고 했기에 신분문제를 해결할 수 있다는 기대감에 이여사도 결단을 내렸다. 그런데 살림을 합치고 시간이 지나도 영주권 신청을 이런저런 핑계를 대면서 시간만 질질 끌었다.
기다리다 못한 이여사가 화를 내며 꼼짝 못하게 무섭게 따지고 들자 박씨는 겁에 질려 새 파라진 채 이여사 앞에 무릎을 꿇고 용서해 달라고 비는 것 이였다. 사실은 자신도 신분이 없는 불법체류자인데 처음부터 속일 욕심은 없었고 적반하장 적으로 이여사가 시민권인지 알았는데 서로 깊이 사귀고 나서 이여사가 자신이 신분 없음을 먼저 실토하는 바람에 자신이 실토할 기회를 놓쳤다는 것 이였다. 처음 서로 사귈 때 박씨는 자신이 시민권자라고 뻥을 쳤고 이여사도 처음부터 약점 잡히기 싫어 신분이 있는 것처럼 이야기 했다가 어느 정도 시간이 지나고 나서 자신이 불법체류 신분임을 밝혔기에 둘은 서로에게 처음부터 거짓말을 하고 교제가 시작되었던 것이 였다. 두 불법체류자가 동상이몽을 꾸었던 것이다 서로에게!
이여사는 분해서 펄펄뛰었지만 ‘재수없어 길가다 똥 밝은 셈’치고 다시 상대를 물색하기에 이른다. 한 번의 실수가 있었기에 신중에 신중을 기하여 선별한 사람은 나이 70이 넘은 강영감님 이였다. 십여 년 전에 사별하고 노인 APT에서 월페어로 근근히 연명하는 노인 이였으나 신분은 확실히 시민권자 임을 확인하고 살림을 합쳤다. 강영감님은 노인임에도 불구하고 밤마다 이여사를 매우 힘들게 집적거렸다고 한다. 비아그라 약까지 먹어가며 노색을 밝히니 이여사님이 귀찮고 힘든 것은 물론 영감님이 이러다 복상사하는 것은 아닌지 걱정이 될 정도였다고 했다. 강여감님은 매우 영악한 계산적인 인물 이였다.
다 늙어빠진 나이에 비록 못생겼지만 젊은 여자인 이여사님을 얻는 것에 만족 못하고 결혼 조건으로 두 딸을 떼어 놓고 와야하며 매달 자신에게 생활비로 천불씩을 내놓아야 한다는 조건을 걸었다. 치사하고 기가 막혔지만 영주권을 받을 수 있다는 희망으로 이를 받아들인 이여사는 어떻게든 2년만 잘 참고 넘겨야겠다는 생각으로 강영감의 시달림을 이를 악물고 이겨내 왔는데 시간이 지날수록 영감님의 요구가 점점 심해졌다. 매일 변태적인 잠자리를 요구하는 것도 모자라 나중에는 말하기를 “아무래도 내가 잘못 생각한 것 같아! 한 달에 최하 3천불은 받아야 내가 밑지지(?) 않을 것 같다!”고 하며 매달 2천불씩을 더 내놓으라고 억지를 부렸다.
“처음 약속한대로 하면 되지 이제 와서 무슨 억지세요?”라는 이여사 항의에 “글쎄!내 마음이 변했다니까!”라면서 똥배짱을 부렸다. 견디다 못해 이여사는 영주권을 포기하고 집을 뛰쳐나올 수밖에 없었다. 한 달에 밤낮 투잡을 뛰어도 3천불 벌기가 어려운데 어떻게 3천불씩을 영감에게 주고 아이들 생활비를 어째 대줄 수가 있단 말인가? 아마도 강영감은 이여사가 혹시라도 몰래 숨겨놓은 돈이 있거나 아니라면 한국에 있는 형제들에게라도 돈을 꾸어올 수 있을 것 이라고 믿는 듯했다.


지난 28일 방송된 최종회에서 마이듬은 20년 만에 엄마 곽영실(이일화)을 만났다. 곽영실을 죽이고 마이듬에게서 자신의 범죄 사실이 담긴 수첩을 빼앗아 다시 재기하려던 조갑수(전광렬)는 믿었던 사람들에게 배신 당하며 위기를 맞았다. 스스로 목숨을 끊으려던 조갑수를 마이듬과 여진욱이 찾아냈고, 조갑수는 피고인 신분으로 법정에 섰다.
조갑수는 수족이었던 백상호(허성태)를 죽인 것과 1996년 형제고문 사건의 피해자 곽영실을 세 차례 죽이고자 한 것에 대해서는 모르쇠로 일관했다. 게다가 마지막 변론에서 “누군가의 피와 땀으로 역사는 진보한다. 난 나라와 조국을 위해 뜨겁게 살았다. 그 과정에서 누군가 희생됐다면 그건 어쩔 수 없는 일이다. 후회는 없다”며 반성하지 않았다.
마이듬은 “저 피고인에게 법은 언제 심판을 내릴 것인가. 지금이다. 저 피고인으로 하여금 열심히 사는 걸 포기시키고 사회로부터 격리시킬 수 있도록 법이 작동해야 한다”며 “법정 최고형인 사형을 구형한다”고 말했다. 판사에게 사형 선고를 받은 조갑수의 분노는 처절했기에 더욱 통쾌했다.
1년 뒤. 조갑수는 교도소에서 사형수로 살아갔다. 자신 때문에 죄수가 된 다른 사람들에게 미움을 받았다. 예전의 당당함은 온데간데없는 모습은 보는 이들을 짜릿하게 했다.
여느 법정 드라마와 다를 것 없이 권선징악을 실천했다. 하지만 ‘마녀의 법정’이 특히 사랑받은 이유는 고구마 없는 전개 덕분이다. 악의 축인 조갑수 사건이 드라마 전체를 관통하고, 그 외에 다양한 성범죄들이 섬세하게 묘사됐다. 갑갑할 법한 소재임에도 이를 척척 처리하는 마이듬과 여진욱의 활약은 웃음을 유발했다.
특히 속물이었던 마이듬이 여러 사건을 처리하며 점차 정의로워지는 과정과 그가 패소 위기의 재판정에 화려하게 등장해 결정적 증거를 내놓는 장면 등은 보는 이들을 뿌듯하게 만들었다.


2001년 개교해 국내 사이버대학의 기준을 정립해 온 고려사이버대는 17개 4년제 사이버대학 중 신입생 경쟁률 5년 연속 1위(2013~2017), 재학생 충원율 120%를 기록하며 국내 굴지의 명문 사이버대학의 위상을 입증하고 있다. 고려사이버대는 4차 산업혁명 시대에 가장 합리적인 비용으로 가장 경쟁력 있는 역량을 강화할 수 있는 최적의 공학 교육 플랫폼을 갖추고 있다고 대내외적으로 공인받는다. 또한 인문사회계열에서도 교육, 경영, 외국어 등 특성화된 학과를 운영하며 제 2,3의 커리어 개발에 필수적인 실무 중심 교육과정을 제공하고 있다.


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Designer는 Artist, Painter와 달리 대상(고객)을 상대로 심미적 관점의 기술로서 가치를 창출하는 직업입니다. 그런 점에서 UX 디자이너의 최종 목표는 ‘사용자의 불편함을 해소하고 가장 좋은 경험을 제공하여 비즈니스적 성과를 창출 해 내는 것’이 되겠습니다. 이제 우리는 UX 디자이너라고 스스로를 부를 수 있을까요? 아쉽게도 우리나라에서의 많은 경우는 그렇지 않습니다.
출처 : www.writingfordesigners.com
대부분의 경우 UX설계는 기획자의 몫으로 돌리고 있습니다. 아이디어를 구체화 하고 화면을 구성하고 와이어프레임을 그리고 메뉴가 좌측에서 나올지 위에서 나올지 정하는 것도 기획자의 몫입니다. 심지어 버튼의 크기, 버튼을 눌렀을 때의 반응(Interaction)까지도 그렇습니다. 아직도 ‘기획에서 정해주지 않으면 디자인 못 들어가’ 라고 말하는 현장은 많이 보입니다. 아마도 좋게 표현해서 UI DESIGNER 정도라도 부를 수 있겠지요.
이것은 와이프레임인가 디자인인가...
UX라는 단어는 Marketing이라는 단어와 상당히 닮아 있습니다. Marketing은 비즈니스의 대부분의 영역을 소화하는 모호한 단어가 되었습니다. ‘리서치-전략-설계-분석’이라는 요소조차 상당히 흡사합니다. 다음 중에 내가 하고 있다고 생각 되는 것이 몇가지나 되는지 살펴볼까요.
UX 리서치, UX 전략, 비주얼 디자인, 인터렉션 디자인, UX 분석, UX 시나리오
물론 한사람의 디자이너가 모든 UX DESIGN을 담당할 수는 없습니다. 다만 UX DESIGNER로서 준비되어 있고 행동해야 하는 것은 기존의 WEB DESIGNER와는 명확하게 다르다는 것을 인지해야 합니다. 사용자들은 더 이상 예쁘기만 한 것에 열광하지 않습니다. 서비스를 사용함에 있어 좋은 경험을 갖게 하는 DESIGN, 이것이 UX 디자이너의 기본 자세가 되어야 합니다.
그렇다. 내 몸은 하나뿐이다.
과장된 한가지 예를 들어보겠습니다. 이미지 합성을 위해 직접 필름 카메라를 들고나가 사진을 찍어와서 현상과 인화를 하고 스캐너를 통해 디지털 이미지로 만들어 보정하고 합성을 하는 디자이너. 여러분은 이 말에 웃으시겠지만 실제로 예전에는 당연한 방식이기도 했습니다. 이제는 어디에서나 쉽게 디지털 이미지 소스를 구할 수 있고 바로 합성에 사용할 수 있죠. 기술의 발전은 디자이너의 역할과 소요되는 시간적 요소가 혁신적으로 줄어들게 합니다.
시대는 변했고, 기술의 발전은 더 빨라졌습니다. 인공지능이 앞으로는 사용자 행동 분석에 대해 UX 디자이너를 대신해 줄 것입니다. 디자이너는 분석 결과를 보고 의사결정과 함께 더 나은 디자인결과물을 만들어내는 일에 집중하면 됩니다. 인공지능을 통해 소요되는 시간을 줄이고 더 나은 성과를 낼 수 있습니다.
아직 와닿지 않는 이야기라면 더 단순한 것부터 이야기 할 수 있습니다. 상대적으로 반복적이거나 낮은 레벨의 업무를 인공지능이 대행하기도 합니다. 많은 아이콘들을 다량으로 만들어 내야 할 때 구글의 오토 드로우를 통해 해낼 수 있습니다. 마우스로 가볍게 그림을 그리면 인공지능이 간결하고 사용가능한 일러스트로 그려줍니다.
구글 오토드로우 (www.autodraw.com) : "이제 대신 그려줄께"
너무 간단한 이야기인가요. 그렇다면 좀더 복잡한 과정을 도와주는 툴(TOOL)을 확인해 보죠. Adobe Sensei는 디자이너의 작업을 효율적으로 도와주는 인공지능 툴입니다. 특정 영역의 이미지나 패턴을 인식하고 합성과 보정을 도와줍니다.


4조5천억 규모의 분식회계를 하고도 살아남았다. 이럴 때보면 미국은 참 대단한 나라다. 겨우 1조5천억을 분식회계를 한 엔론을 상장폐지하고 분식회계를 도운 회계법인까지 공중분해 시켜버렸으니 말이다. 삼성만 만나면 검찰이고 법원이고 행정부처고 간에 오줌을 질질 싸대니 사람들이 대한민국을 삼성공화국이라고 하는 거다. 아니다. 공화국이라면 법이 통해야 하는데 통하지 않으니 왕국이라고 해야 할 것이다. 삼성은 법위에 군림하는 절대왕정시대의 왕가인 것이다. 이제 삼성에 반대하면 역모가 되는 것인가?
삼성바이오로직스를 상장폐지 운운 할 때도 투자자들은 여유로웠다고 한다. 어차피 대한민국 정부는 삼성을 건드리지 못할 것이라고. 문재인 정부는 다를 것이라고 생각했지만, 국민의 기대를 저버렸다. 어찌 보면 적폐의 끝판왕인 재벌에게 정부가 무릎을 꿇은 꼴이다. 삼바에 대한 비상식적인 처리로 문재인정부의 적폐청산도 말뿐인 구호가 되어 버릴 것이고 생각보다 빨리 레임덕이 찾아 올 수도 있다. 삼성에게 충성문자를 날리던 언론들의 삼성을 위한 노력의 일환들이 빛을 발한 것이다. 언론의 분골쇄신으로 문재인정부의 지지율이 하락했으니 말이다.
여론을 등에 업고 강력하게 삼바 사태를 처리해야 하지만, 언론은 오히려 등뒤에서 칼을 찔러 대었으니 힘이 빠지게 되어 있는 것이다. 지금도 삼바의 상장유지라는 뉴스는 포털 어디에도 찾아 볼 수 없으니 언론의 삼성에 대한 충성심을 의심할 수 있겠는가? 이것이 미국의 엔론 처리와 결정적으로 다른 점이다. 미국 언론은 국익보다 기업을 앞에 두지 않는 다는 것이다. 미국의 행정부나 사법부에는 대한민국처럼 재벌의 눈에 들기 위해서 스스로를 노예화 하지 않는 다는 것이고. 이제 대한민국은 돈이 최고덕목인 천민자본주의의 모범이 되었다.
최순실처럼 국민에 의해 선출되지 않는 권력이 대한민국을 움직이는 한국거래소는 이번 상장유지에 대한 변명을 경영투명성은 미흡하나 기업안전성-재무건전성 문제없다‘라고 했다. 이것이 얼마나 우스운 말인지는 본인들도 알았을 것이고 말하기 참으로 민망했을 것이다. 만에 하나 모른다면 그런 자들이 저 자리에 앉아 있는 대한민국이 불쌍해진다. 저 말은 마치 조폭들이 기업을 만들어서 무슨 짓을 하더라도 그 기업이 안전성이 있고 재무건정성만 있다면 문제가 없다는 소리로 들리는 것이다. 국민을 개돼지로 생각하지 않는다면 변명이라도 성의를 보여야하지 않을까?
이제 대한민국에서는 4조5천억보다 적은 분식회계는 모른 채 해야 한다. 만약에 앞으로 기업이 분식회계 했다고 상장폐지라도 되면 형평성에 어긋날 것이고 또한 삼성공화국이라는 것을 스스로 자인 하는 꼴이 되니 말이다. 위장전입처럼 소시민이 하면 불법이고 권력층이 하면 능력이 되는 꼴이 분식회계에도 적용 될 것인가? 분식회계도 삼성이 하면 능력이고 다른 기업이하면 불법이 되는 행정이나 사법은 일관성이 있어야 하지만, 대한민국에서는 그 기준이 이렇게 흔들리고 있다. 절대 권력은 망하게 되어 있다. 과연 이제 대한민국에서는 절대 권력이 된 삼성은 그나저나 언론들은 부지런히 또 충성문자를 날릴 것이다.
꼬리를 흔들며 머리 쓰담쓰담도 받고 말이다. 삼성 바이오로직스의 상장 유지 결과에 대해 많은 사람들이 분노하고 있다. 세상이 삼성을 중심으로 돌아가는건가? 하는 생각을 할 정도로 실망스러운 결과다. 이것은 그만큼 우리가 싸워야 할 자본의 힘이 얼마나 거대한 것인지에 대해 웅변하고 있는 장면이기도 하다. 더, 분노스러운 건 언론의 보도 태도다. 이른바 시장의 안정을 선택해 한국증권거래소 기업심사위원회가 이런 결정을 내렸다고 하는 것이다. 제대로 된 언론이라면 이 일에 대해 그 위법성을 지적하고 이 결정의 잘못된 점에 대해 지적해야 하는 게 맞다. 상장을 위해 분식회계를 한 회사를 다시 살리는 건 반체제 행위와 같다.
전, 근대적 사회에서 왕이나 혹은 종교가 절대적인 힘을 지녔을 때 교황 혹은 그 종교가 가졌던 권력을 대치하는 힘으로서 돈이 작용하기 시작한 것은 역사가 오래 되었다. 그러나 그것을 컨트롤 할 힘이 없을 때, 사회는 비인간적으로 흘러갈 수 밖에 없다. 삼바의 증권 거래 재개 결정은 단지 불법을 저지른 기업을 법적으로 사면했다는 것 뿐 아니라, 건강한 자본주의를 대놓고 망가뜨리겠다는 것을 뜻한다. 이것은 기심위가 반체제 범죄에 가담했다는 것을 뜻하며, 더 나아가 우리가 힘들게 이뤄낸 촛불혁명을 뒤로 돌리려는 세력이 체제 자체를 부정하고 있다는 매우 나쁜 신호다.


작년 여름방학 기간 동안 실시한 전국 1226개 학교 석면제거 공사에서 석면잔재물이 발견돼 석면작업의 부실‧감독 문제가 제기된 가운데, 고용노동부의 석면 제거 작업장에 대한 현장감독이 5%도 안 되는 것으로 나타났다.
국회 환경노동위원회 소속 더불어민주당 송옥주 의원(비례대표, 사진)이 고용노동부로부터 제출받은 자료에 따르면, 산업안전보건법 제38조의4에 따라 2014년부터 올해 7월까지 고용노동부에 신고된 석면해체·제거작업에 대한 승인 건수는 총 8만4733건으로 확인됐다. 이중 현장감독을 실시한 사업장수는 총 3911개소로 근로감독관 확충이 시급한 것으로 드러났다.
화성시와 수원시, 용인시를 관할로 두고 있는 경기지청은 지난 2014년부터 올해 7월까지 총 3,223건의 석면 제거작업을 허가했으나, 139건에 대해서만 현장감독을 나간 것으로 확인됐다. 이 중 화성시의 경우 총 902건의 석면 제거작업이 허가됐지만 30건에 대해서만 현장감독이 이뤄졌다.
석면을 비롯해 유해‧위험 작업들에 대한 작업중지 및 시정명령 등 안전보건 조치를 할 수 있는 권한은 근로감독관에게 있으나, 관리 대상 사업장 대비 근로감독관 규모는 턱없이 부족한 실정이다.
고용노동부가 송옥주 의원실에 제출한 ‘2018년 근로감독관 현황’자료에 따르면 195만개의 사업장을 대상(‘사업체노동실태현황’- 16년말 기준, 17년말 기준은 19년 상반기 발표 예정)으로 2018년 9월 6일 기준 근로감독관 실무인력(지방관서별 현원 중 부서장 제외)은 근로감독 분야 1311명, 산업안전 분야 401명으로, 근로감독 분야 근로감독관 1명이 담당해야하는 사업장 수는 1488개, 산업안전 분야 근로감독관 1명이 담당해야하는 사업장 수는 4864개나 된다.
행정대상인 사업장·노동자 수 증가, 고용형태의 다양화, 취약계층의 증가 등으로 인해 근로감독관 인력이 절대적으로 부족한 상황이다 보니 전반적인 대인서비스 질 저하라는 악순환이 반복되고 있다.
특히, 노동자 피해 발생 후 구제절차인 신고사건 처리가 감독관 업무에 다수를 차지하고 있어 사전예방적석면 제거작업 현장을 확인할 근로감독관이 부족하다보니 지난해 말부터 올해 초까지 정부합동으로 석면제거작업을 완료한 1,240개 학교 중 민·관 합동으로 201개 학교를 대상으로 석면잔재물 잔류실태를 조사한 결과 43개(21.4%) 학교에서 석면잔재물이 또 다시 발견됐다.
특히, 경기도의 경우 석면잔재물 잔류실태 조사 대상 학교 총 71개교 중 28개교에서 석면잔재물이 발견됐다. 이 중 화성시의 경우 동양초, 고정초, 기안초, 삼괴고에서 검출됐다.


전통주를 만들기 위해 십년 넘게 술 공부를 해온 김원호 대표는 5년 전 협동조합 주담을 설립했다. 우리나라의 전통과 문화를 담아내는 전통주를 만들어 끊어진 맥을 잇자는 것이 김 대표의 목표이자 협동조합 주담의 설립 이유다. 여기에 뜻을 함께한 사람들이 산 높고, 물 맑은 강원도 원주에 자리 잡은 전통주 양조장에 모였다. 8명의 조합원 모두 강원도 원주 사람들이다.
사실 그는 대학에서 기계공학을 전공하고, 사회생활은 대기업에서 전자 엔지니어로 십수 년 동안 근무한 공학도 출신이다. 특히 여러 번의 출장, 여행 경험을 통해 전 세계의 다양한 술맛을 익혀나갔다. 국내에 수제 맥주가 들어오기 시작한 1990년대 후반에는 역삼동과 홍대, 신촌을 일대로 큰 규모의 수제 맥줏집이 생겨나기 시작했다. 맥주를 좋아한 김 대표는 이때부턴 직접 맥줏집을 찾아다니며 맥주 만드는 법을 배웠다.
“회사 들어가서 출장을 많이 다녔는데, 외국 사람들한테 한국 대표 술이 소주라고 말하곤 했어요. 값이 싸고 쉽게 접할 수 있는 술이라 한땐 한국인의 문화가 될 수 있겠다는 생각도 했죠. 그런데 시간이 지날수록 한국의 정신이 깃든 술은 아니라는 생각이 들었어요. 그때부터 우리 땅에서 자라는 농산물 원재료로 술을 만들어야겠다고 생각했죠.”
특히 전통주 등 오랜 시간 집집마다 만들어 온 술들의 명맥이 끊어졌다. 이는 일제강점기 때 실시한 주세령 때문이다. 일본은 1916년 주세령을 실시하면서 주세 부과를 도입했다. 이에 따라 우리 술 문화와 관련 산업은 지각 변동을 겪게 됐다. 과거 조선은 동네마다 지역 특유의 가양주가 존재했다. 제사와 손님 접대 등에 쓰는 술을 집에서 직접 만들어 먹었고, 주막 등 음식점도 술을 직접 빚어서 파는 가양주 문화가 주를 이뤘다. 하지만 주세령으로 인해 가양주 문화는 사라지고, 일본에 협조하는 기업화된 양조장만이 술 산업을 이끌어나가게 됐다. 특히 72%의 높은 주세율은 우리 민족의 주요한 수탈 수단이 됐다. 1930년 조선총독부 조세수입의 30% 정도가 주세 수입이었다. 해방 이후 1965년엔 정부가 ‘양곡관리법’(쌀 수요 억제)을 발표하며 쌀 막걸리를 비롯한 기존 소주의 증류를 금지했다. 이때부턴 소주의 표준이 쌀을 안 써도 되는 희석식 소주가 됐다. 주세령, 양곡관리법 등 두 번의 정책으로 전통주의 명맥이 끊기자 국내 소비자들은 오로지 대량생산된 소주만을 먹기 시작했다.
김 대표는 당시 국내 소비자들은 술 선택의 폭이 좁았다고 했다. “어떤 식당에 들어가서 술을 먹으려고 하면 소주하고 맥주밖에 없었어요. 이마저도 종류가 몇 개 안 됐어요. 강원도 사람들은 경월, 서울·경기 사람들은 진로를 먹었죠. 막걸리를 술집에서 판 지가 15년, 20년도 채 되지 않았거든요.”
김 대표는 모월을 통해 전통주의 명맥을 다시 이어가고 싶다고 했다. 실제로 모월은 오직 쌀, 누룩, 물로만 빚은 우리 술이다. 모월의 대표 제품은 ‘인’과 ‘연’이다. 도수 41%인 모월 ‘인’은 전통 방식의 증류식 소주다. 모월 ‘연’은 전통 방식의 프리미엄 약주다. 쌀과 물, 누룩만으로 두 번 담금해 100일 이상 발효와 숙성의 시간을 지나며 달지 않고 상큼한 맛이 난다. 두 제품을 합쳐 부르면 인연이라는 말이 된다.
김 대표는 “모월은 어떠한 첨가물도 없어 드신 후 머리가 맑아지는 듯한 느낌의 깔끔함이 특징”이라고 말했다. 모월은 증류식 소주 특유의 누룩 향이 강하지 않아 부드러운 목 넘김이 좋다. 맛이 깔끔하고 깊은 향을 만들어 주는 동증류기를 설비해 상압 방식으로 증류 한 방울 한 방울씩 정성으로 내린다. 깊고 진한 맛은 오크통에서 숙성한 보리, 밀로 증류한 위스키와는 또 다른 향과 맛이다.
김 대표는 농부인 아버지를 보며 우리 쌀에 대한 애착이 생겼다. 실제로 모월 또한 김 대표의 부모님이 직접 지은 원주 지역의 청정 쌀 ‘토토미’를 사용해 만든다. 쌀의 품종은 ‘추청’이다. 김 대표는 “맛있는 술의 근본은 ‘쌀’이다. 원주는 맑은 물에서 키운 쌀 토토미가 있다. 서늘한 기온의 치악산의 기운은 저온 장기 발효와 숙성에 적합하다. 여기에 정성이 더해져 몇 달의 발효, 증류, 몇 달 이상의 숙성과정을 거치면 모월이 탄생한다”고 전했다.
김 대표는 올해 상반기부터 모월 술병 디자인에 신진 작가들의 작품을 싣기 시작했다. 라벨 2000장씩 한 작품을 싣는 식이다. “우리 술과 함께 예술을 즐겼던 선조들의 전통을 새기는 것뿐 아니라 모월과 함께 동시대를 사는 작가들의 작품을 보고 이야기할 수 있는 기회가 됐으면 하는 바람에서 시작했어요. 술이 많이 팔리면 신진 작가를 지원하고, 현대미술을 후원해줄 수 있습니다. 술을 한 잔 먹음으로써 미술품을 보는 효과도 있어요.”


SBS 은 김희애의 필모그래피에서 그리 뛰어난 작품은 아니라도 매우 의미 있는 작품임은 확실하다. 20대에 연기대상을 두 번이나 받으며 일찌감치 정점을 찍은 33년차 배우의 첫 원톱 주연 장르물이기 때문이다. 그동안 김희애는 다채로운 캐릭터를 연기해왔음에도 주 활동 영역은 가정멜로드라마 분야에 속해 있었다. 반면 은 기본적으로 형사물이고, 타이틀롤 최영진은 강력계 베테랑 경감이다. 러브라인도 없다. 김희애 본인이 “마지막 기회일지 모른다”고 밝혔듯, 이 작품은 이미 한 분야의 톱으로 올라선 40대 여배우가 다시금 맨땅에서 구르고 달리는 파격 도전기다.
그러나 이는 동시에 김희애가 일관되게 연기해온 ‘여자 이야기’이기도 하다. 영진은 남편 없이 딸을 키우는 싱글맘이다. 가장의 역할까지 겸해야 하는 워킹맘의 삶은 강력계 형사의 공무수행 못지않게 지난하다. 영진이 매달리는 사건 대다수가 여성과 아이를 지키는 일과 관련돼 있다는 점에서도 그녀의 형사 이야기는 확장된 모성 드라마로 읽힌다. 즉 은 사회적 보상이 거의 없는 엄마들의 노동을, 강도 높은 강력계 형사의 노동으로 가시화한 이야기로 볼 수 있다.
김희애의 드라마는 늘 우리 시대 여성들의 이야기였다. 스무 살에 첫 주연을 맡은 KBS 이후 그녀는 대부분의 작품에서 시대의 한 전형이 담긴 여성상을 선보였다. 김희애의 필모그래피 자체가 한국 드라마 여성 캐릭터의 성장 혹은 변천사를 압축하고 있다 해도 과언이 아니다. 배우 자신도 이에 대해 언급한 바 있다. 1991년 MBC 연기대상 수상 뒤 가진 와의 인터뷰에서 그녀는 “에서만 해도 지순한 여성상을 연기했는데 에서는 활달하고 개성 강한 직업여성 역을 맡았다”며 “시대가 바뀜에 따라 여성상도 변하는 것 같다”고 말했다.
실제 김희애는 여성주의 드라마가 만개하던 시절인 1990년대에 들어서자 MBC 에서부터 등의 대표작에서 꾸준히 주체적 여성 서사를 이어갔다. 함께 ‘90년대 트로이카’로 불린 최진실이 트렌디드라마로, 채시라가 시대극 대작으로 여성의 자의식을 이야기할 때, 김희애는 주로 가부장적 시스템 아래 가정멜로드라마 안에서 누군가의 딸, 애인, 아내, 며느리로서 같은 작업을 해왔다.
결혼으로 인한 공백기를 거친 뒤인 21세기에는 가정멜로드라마 분야의 또 다른 두 거장 김수현·정성주 작가와의 협업을 통해 여자 이야기의 심화 확장판을 보여준다. 김수현 작가의 (SBS), (KBS)가 기혼의 삶에 들어선 김희애의 현실과 만나 가부장적 가족제도 아래서의 여성 심리를 한층 절절하게 드러냈다면, (SBS)는 반대로 남편의 죽음, 친구 남편과의 불륜을 거치며 시스템 바깥으로 걸어나가는 여자의 이야기여서 더 파격적이었다.
사회파 가정멜로드라마라 할 만한 정성주 작가의 JTBC 과 는 젠더 문제를 한국 계급사회 안에 위치시키며 더 적극적인 탈주를 이야기했다. 두 작품 속 여성들이 어느새 시스템에 다시금 길들여져 진짜 원하는 삶은 무엇인지 잊어갔기 때문이다. 요컨대 두 작가의 작품 안에서 김희애의 중년 기혼여성 캐릭터들은 1990년대 여성주의의 수혜를 입은 신세대 여성들이 여전히 보수적인 가족제도 안에 다시 편입되면서 나이 들어갈 때의 실존적 고민을 담고 있다.


서울시 노원구 공릉동 옛 북부법조단지 부지에 지난 9월 본격 개관한 서울생활사박물관이 광복 이후 서울 시민들의 일상을 소개하며 주목받고 있다. 앞서 7~8월 두 달간의 시범 운영 기간에만 이례적으로 3만5000여명의 관람객이 다녀갈 정도로 입소문을 타며 세대공감의 장으로 자리잡고 있다.
포니 등을 소개하는 생활사전시실을 비롯 어린이체험실, 구치감전시실 등 총 3개동으로 구성된 박물관은 1100여점의 방대한 자료를 통해 서울의 변천사를 소개한다. 관람은 매주 화~일요일 오전 10시부터 오후 7시까지 가능하다. 또한 전시는 무료로 관람할 수 있다.
총 4층으로 구성된 생활사전시실의 1~3층은 서울을 생활권으로 살아온 사람들의 일상 이야기를 볼 수 있는 상설공간으로 꾸며졌다. 4층에서는 임시 개관 때 공개하지 않았던 특별전 ‘수집가의 방’을 11월 30일까지 진행한다.
‘서울풍경’을 주제로 한 1층에서는 사진과 영상 자료를 통해 한국전쟁 이후 폐허가 됐던 서울이 현재 세계적인 관광도시로 발전하기까지 변화하는 모습을 소개한다. 아직 발전되지 않은 서울에 아파트가 본격적으로 들어섰던 초기 모습과 현재의 모습을 비교해 보는 것이 포인트다.
1층 전시실에서 특히 인기를 끈 것은 ‘포니 택시’와 ‘택시운전사’에서 송강호가 운전했던 차량으로 유명한 ‘브리사’였다. 지나가는 관람객마다 인증 샷을 찍을 정도로 가장 많은 관심을 받았다. 현재 스마트폰을 대신해 1990년대 주요 통신수단이 돼줬던 삐삐와 초창기 핸드폰은 그 당시 어떻게 썼을지 의심이 들 정도로 두꺼워 격세지감을 느끼게 해준다. 현재에도 판매되는 음료와 라면의 옛 모습도 반갑게 다가온다.
‘서울의 꿈’을 주제로 한 3층에서는 서울의 주거문화에 대한 이야기부터 입시제도, 교육, 그리고 가족을 위해 열심히 일했던 서울시민들의 생업 현장 등을 만날 수 있다. 이중 1950년부터 시대별 책가방의 변천사와 교련복을 소개한 코너가 인상적이다. 교련복을 입은 남학생들과 귀밑 3㎝ 단발머리를 한 여학생들의 모습도 재현했는데 이제는 거의 사라진 두발 규제로 다양한 스타일을 하는 지금의 학생들과는 정반대되는 모습이 눈길을 끌었다.
한 반에 학생이 80명이 넘어 2부제 또는 3부제로 운영됐던 이른바 ‘콩나물 교실’에 대한 내용도 새삼 놀라움을 선사한다. 당시 사용한 교과서와 필기구부터 운동회 등 학교 행사와 치열했던 입시제도 등이 전시돼 있다. 콩나물 학급은 광복 직후 베이비붐 현상이 나타나면서 학생 수가 급격히 증가해 나온 현상으로, 2019년 초등학교 학급 당 학생 수가 22명에 불과한 것과 대조적이다.
미닫이문이 달려 있던 자바라TV(위)와 1970년대 1등 혼수품이었던 재봉틀.
특별전 ‘수집가의 방’은 시민 수집가 7명이 자신의 소장품을 전시하는 참여형 전시다. 마이클잭슨 관련 용품, 88올림픽 관련 신문 및 올림픽 수집품, 1970년대 공연 티켓 등 다양한 분야의 생활유물과 이를 수집한 사람들의 이야기를 재구성했다. 개인의 애정이 담긴 수집품이지만 이를 들여다보고 있으면 자연스럽게 그 시대 모습이 그려진다.


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지난 2000년 5월, 우여곡절 끝에 나는 울산광역시와 예술의 전당의 지원과 협조를 받으며, 대곡리 암각화를 정밀하게 채록할 수 있게 되었다.
당시 나는 그동안 전통적으로 고수되어 오던 탁본 조사의 방법을 피하고, 폴리에틸렌(투명비닐)을 이용하여 형상을 직접 모사하는 방법을 취하였다.
비닐로 암각화의 형상을 채록한다는 것은 그때까지 국내 학계에서는 이해도 안 되었고 또 상상도 하지 못했던 일이었다.
당연히 비닐로 암각화 속의 형상을 채록해 본 사람도 없었다.
그때까지만 하여도 금석문은 물론이고 암각화 연구를 위한 자료 획득의 방법은 전통적으로 이용하여 오던 탁본 치기가 전부였으며, 이를 통하여 그것들의 기초적이자 기본적인 자료를 얻었던 것이다.
그리고 당시에는 그것만이 유일하고 또 절대적인 방법인 것처럼 인식되었던 것이다.
그런 상황 속에서 내가 시도하였던 대곡리 암각화 조사 방법은 지역뿐만 아니라 관련 학계에 조그마한 파문을 불러일으켰다.
그때 벌어졌던 온갖 웃지 못 할 에피소드는 앞으로의 후일담으로 남겨두고자 한다.
당시 나는 크게 두 가지에 주안점을 두면서 대곡리 암각화의 조사를 진행하였다. 첫 번째는 그림이 그려진 암면에 어떠한 인위적인 흔적도 남기지 않는다는 것이었다. 조사를 위한 비계는 암면과 50센티미터의 간격을 유지하면서 설치하였으며, 비계 설치를 담당하였던 인부들이 못을 박는다든가 하는 일을 엄금하였다. 조사를 마친 후에는 비계를 비롯한 일체의 조사 관련 장비는 바로 철수시켰다. 형상 채록을 위한 기본적인 장비는 폴리에틸렌과 그것을 붙이기 위한 소위 ‘마스킨 테이프’ 그리고 유성 펜이 전부였다.
두 번째는 모든 조사대원이 형상에 대한 어떠한 선입견도 갖지 않고 조사에 임하게 하는 것이었다. 그 이유는 물론 조사자에 의한 형상의 왜곡을 최소화하기 위해서였다.
당시 내가 모든 조사 대원에게 요구하였던 것은 타격 흔적 하나하나를 있는 그대로 충실하게 옮겨 그리라는 것뿐이었다. 미리 형상을 파악하고 또 그것을 자의적으로 해석하게 되면, 옮겨 그리진 것들 속에는 선입견이 깃들기 때문이었다. 그리고 타격 흔적 하나하나를 충실하게 옮겨 그리면, 그것이 곧 암각화 속의 실제 형상에 가장 가까운 도면이 되는 점을 알고 있었기 때문이었다.
거기에 곁들여 나는, 처음부터 채록 도구로 색이 다른 유성 펜을 사용하였다. 그 이유는 이 암각화 속의 형상들이 몇 가지 서로 다른 유형의 타격 흔적을 가지고 있었기 때문이었다.
타격 흔적이 다르다는 것은 곧 그 형상을 남긴 제작자와 시기 등이 서로 달랐음을 의미하는 것이다. 일부 형상들은 부분적으로 서로 겹쳐져 있었는데, 바로 이러한 부분들은 형상들의 선후 관계 및 제작자들 사이의 조형 매너의 차이 등을 살피는 데 중요한 단서가 된다. 그러므로 조사를 시작하면서 채록의 가이드라인을 정하고, 그에 따라서 서로 다른 색으로 대곡리 암각화의 형상들을 충실하게 모사하였던 것이다.
지금도 마찬가지지만, 당시의 나는 탁본을 통한 암각화 연구에 강한 반대 입장을 취하고 있었다. 그 이유는 크게 다음의 세 가지 때문이었다. 첫 번째는 탁본이 그림이 그려진 암면 훼손의 주범 가운데 하나이며, 두 번째는 탁본이 하나하나 독립되어 있는 형상을 떠내는 데는 큰 무리가 없지만, 대곡리 암각화처럼 얽히고설킨 형상들을 판독하는 데는 한계가 있기 때문이고, 마지막 세 번째는 탁본을 치는 사람의 주관에 따라 형상의 왜곡이 심하게 이루어지기도 하는 점 때문이었다.
암석이나 암각화를 연구하는 사람이라면 누구라도 알고 있는 사실 중의 하나는, 바위도 마치 사람의 살갗처럼 표피가 있다는 것이다. 살갗에 상처가 나면 속살이 곪듯이, 바위도 껍질에 흠집이 생기면 곧장 풍화가 진행된다. 주지하는 바와 같이 탁본을 치기 위해서는 음각된 형상의 요철 부위에 종이를 밀어 넣으려고 물먹은 종이를 암면에 부착시킨 후 비록 붓 등일지라도 지속적으로 두드려 밀착을 시키게 된다. 그리고 또 먹물 먹인 솜방망이로 다시 요철 중 튀어나온 부분을 두드리면서 원하는 이미지를 얻어내는 것이다. 그 과정에서 바위의 껍질은 심각하게 타격을 받기 마련이다. 그리고 정교한 형상들의 섬세한 타격 흔적들도 마모되면서 훼손되는 것이다.
또한 탁본으로는 여러 차례 무질서하게 덧그려진 형상들이나 보다 오목한 부분 또는 틈새 등에 새겨진 형상들을 떠내는 일이 불가능하다.
그러니까 그와 같은 부분들, 즉 탁본이 놓치고 만 부분이나 중첩된 부분의 형상을 연구하는 데는 분명히 한계가 있는 것이다. 뿐만 아니라 타격의 흔적이 극히 미미한 형상과 암면 자체가 요철이 심한 경우 등도 그것을 온전히 떠내는 일은 결코 쉽지 않다.
그리고 탁본으로 떠낸 형상을 도면화하기 위해서는 그것을 다시 종위 위에 옮겨 그리지 않으면 안 된다.
탁본 연구의 또 한 가지 문제점은, 그것을 뜨는 사람의 주관이 깊게 반영된다는 것이다. 기본적으로 탁본은 요철의 차이를 구분하고, 그 중에서 튀어나온 부분에 먹물을 입히는 방식을 취한다. 그에 따라서 탁본을 뜨는 사람이 먹을 먹인 솜방망이를 어떻게 두드리느냐에 따라 형상은 이렇게도 되고 또 저렇게도 되는 것이다. 강한 타격 흔적 옆에 있는 작고 미세한 타격 흔적은 경우에 따라서 무시되기도 하고 또 애매한 형상일수록 자의적인 해석에 의한 탁본이 이루어지기도 한다.
그동안 암묵적인 동조 속에서 이루진 탁본의 이와 같은 폐해를 우리 학계는 그동안 심각하게 인식하지 못하고 있었던 것이다. 아직까지도 일부 양식이 없는 연구자들이 탁본 치는 것을 주저하지 않으며, 심지어는 그것을 자랑으로 여기기까지 한다. 그러나 세계의 선사학계에서는 탁본의 폐해를 이미 오래 전에 인식하였으며, 또 그와 같은 방법으로의 형상 채록을 지양하고 있다.
2000년 5월, 나는 그와 같은 상황 속에서 폴리에틸렌을 통한 대곡리 암각화의 조사를 실시하였던 것이다.
그러니까 국내에서는 처음으로 폴리에틸렌을 이용하여 대곡리 암각화의 형상 채록을 하였으며, 그로부터 2년 후인 2002년에는 천전리 암각화를 역시 같은 방법으로 조사하였다.
이와 같은 정밀 모사를 통한 대곡리 암각화의 조사는 그때까지 진행되어 온 학계의 연구 성과와 통설을 송두리째 뒤집는 획기적인 결론을 얻게 해 주었다.
그 첫 번째는 이 암각화 속에 그려진 형상의 개체 수의 차이였다. 대곡리 암각화 속에는 그동안 알려진 217개 보다 무려 50여 개가 증가된 270개의 형상들이 그려져 있음을 밝혔다.


김천대학교 대학원, 제1기 첨단융복합공학과 공학석사학위 수여식 가져 – 김천뉴스, 김천의 희망을 쓰다
김천대학교 대학원, 제1기 첨단융복합공학과 공학석사학위 수여식 가져
기사입력 : 2020.06.25 17:40
김천대학교(총장 윤옥현) 대학원에서는 6월 23일(화) 김천대학교 본관 2층 대회의실에서 한국도로공사 임원과 김천대학교 부서장이 참석한 가운데 제1기 첨단융복합공학과 공학석사학위 수여식을 가졌다고 25일 밝혔다.
본 대학원의 첨단융복합공학과는 공학석사학위 과정으로써 경북혁신도시 이전 공공기관 연계 지역발전 기본계획에 따라 산업체 수요에 의한 맞춤형 교육과정을 도입하여 실용적인 전문인재 양성을 위해 지역에서는 처음으로 2018년 김천대학교와 한국도로공사 간 MOU를 체결하고 최첨단 ICT 융합기술을 기반으로 교통공학과 인문학 분야의 융복합기술 교육을 실시하고 있다.
이날 학위수여식에는 한국도로공사 측에서 황광철 경영본부 본부장, 이호경 인재개발원 원장, 김형만 인재개발원 부원장, 이동운 인재개발원 교육운영팀장, 서현교 인재개발원 교육개발팀장이 자리를 함께하였고, 김천대학교에서는 윤옥현 총장, 박희룡 대학원장, 이재우 기획실장, 백열선 산학협력단장, 류재기 교무처장, 김홍길 입학처장, 허정 국제교류처장, 김근조 도서관장, 박지원 정보화지원센터장, 윤경식 주임교수가 참석하였다.
윤옥현 총장은 기념사에서 “제1기 첨단융복합공학과 졸업식은 특별한 의미가 있다.”고 격려하면서 “졸업생들은 이제 우리 가족이고 같이 함께해준 한국도로공사에 감사함을” 전했고, 졸업생들에게는 “미래의 리더의 기준은 만드는 사람이다.’라고 기념사를 하였다.
이어 한국도로공사 황광철 경영본부장은 축사를 통해 졸업생들을 공학석사 학위취득을 축하하면서 “세월이 참 빠르다. 경영환경 변화에 대비하는 김천대학교와 협력으로 제1기 졸업생을 배출한 것에 대해 매우 기쁘게 생각한다. 앞으로 김천대학과의 밀접한 상호협력을 통해 양 기관이 함께 발전하기를 기대한다.“라고 하면서 본 과정에 대한 지속적인 지원을 하겠다고 하였다.
또한, 졸업생 대표(강운) 답사에서는 “‘나는 누구인가?’라는 말을 이어가면서 그 동안 아낌없이 배풀어 주신 교수들의 노고와 김천대학교 대학원의 헌신적인 수고, 한국도로공사의 지원에 대하여 감사함”을 전했고, “다음 후배들을 위해 지원을 아끼지 않겠다.”고 하면서 답사를 마무리 하였다.


아이소리 앙상블은 파라다이스 복지재단이 2009년 창단한 세계 최초 청각장애아동 합창단으로, 인공와우 및 보청기 아동들을 대상으로 연령과 특성에 적합한 음악교육을 제공함으로써 소리의 아름다움을 느끼며 노래하는 것을 즐길 수 있는 아이들로 키워나가고 있는 합창단 입니다. 청각장애를 가진 아이들이 노래를 부를 수 있다는 것이 참 신기한데요.
이 아이들이 노래를 부를 수 있게 된 것은 바로 ‘인공와우 이식술’을 받았기 때문입니다. 달팽이관(와우)의 질환으로 난청이 발생하여 보청기를 사용해도 청력에 도움이 되지 않을 때 인공와우를 달팽이관에 이식하는 수술입니다. 달팽이관 내에 남아 있는 청신경을 인공와우가 전극으로 자극하여 소리를 인지할 수 있도록 도와주는 원리입니다. 하지만 듣고 말하게 되었다고 해도 인식할 수 있는 음역대가 좁아 노래를 하는데 어렵기 때문에 아이소리 앙상블은 이런 한계를 극복하기 위해 열심히 연습하고 또 연습하여 기적을 만들어 내고 있습니다.
｜좌측부터_조성은, 권새미, 최숙경, 김태광
완전한 우연으로부터 인생의 중대한 발견을 얻는 일을 ‘세렌디피티’라고 하는데요. 일상에서 큰 깨달음을 얻는 일이니만큼 세렌디피티를 경험하기는 쉽지 않습니다. 아이소리앙상블 합창단에는 그 기적 같은 경험을 매 순간 마음으로 깨닫는 4인방이 있습니다. 소리와의, 아니 ‘다름’과의 불편함 속에서도 네 명의 선생님과 발을 맞추며 매회 찬사가 쏟아지는 무대를 완성하는 아이들. 땀과 인내의 시간이 켜켜이 쌓여 감동으로 전해질 때 아이들과 선생님, 이를 지켜보는 파라디안까지도 함께 성장해 왔는데요. 아이소리앙상블 합창단을 이끄는 4인방인 최숙경 지휘자, 김태광 부지휘자, 조성은·권새미 음악교사를 만나보았습니다.
토요일 오전 10시, 아이소리앙상블 합창단 아이들은 어김없이 복지재단 5층 연습실로 삼삼오오 모여들었습니다. 합창 무대를 멋지게 완성하기 위해 반복에 반복을 더한 노력의 과정을 매주 뚝심있게 이어오고 있는데요. 합창단의 멋진 무대의 뒤에는 천방지축 아이들과 발성부터 호흡까지 체계적으로 수업을 해오며, 온 마음으로 함께 노래한 네 명의 선생님이 있었습니다.
올해 첫 부임 후 제6회 정기연주회 무대를 선보인 20년차 베테랑 지휘자 최숙경 씨와 아이소리앙상블 합창단의 창단 멤버이자 인공와우에 대해 누구보다 깊이 연구한 음악교사 권새미 씨, 음악을 통해 아이들이 꿈과 행복을 발견했으면 하는 바람을 가진 친구 같은 부지휘자 김태광 씨, 연주는 물론 아이들이 쉽게 발성할 수 있는 곡으로 편곡을 도맡으며 노래로 치유와 나눔을 마음 속에 새긴다는 음악교사 조성은 씨. 네 사람이 아이소리앙상블을 시작하게 된 시기와 동기는 각기 다르지만, 청각장애를 가진 아이들과의 합창이란 도전에 ‘장애에 대한 무지(無知)’에서 오는 두려움을 느낀 것은 그들의 가장 큰 교집합이었습니다.
“초대 지휘자님이 아이들과 함께 뮤지컬 공연을 기획해보는 것은 어떻겠냐고 제안을 하셨어요. 처음에는 자원봉사 형태로 왔고, 반주와 음악교사를 병행했죠. ‘인공와우’도 생소했고, 청각장애에 대해 아는 바가 없어 논문을 많이 찾아봤어요. 복지재단 선생님들이 언어학 관련 세미나도 알려줘서 조금씩 배워갔죠. 뮤지컬 보다는 연주회가 좋을 것 같았고, 어떤 방법이 가장 쉽고 시행착오를 줄일 수 있는 것이지 한 단계 한 단계 만들어 나갔어요.”
20대와 30대를 합창단과 함께 보냈다는 권새미 음악교사는 아이소리앙상블과의 첫 인연을 떠올리며 미소를 지었습니다. 청각장애를 가진 아이들은 조금 느릴 뿐이지 남들과 다른 것은 없다고 강조했는데요. 그녀는 어느 날 한 아이가 “선생님, 사람들은 눈이 나쁘면 안경을 쓰고, 귀가 안 좋으면 인공와우를 하는 거예요. 남들과 다르지 않아요. 조금 불편할 뿐이에요.” 라고 얘기하는 것을 들었던 그 순간부터 생각의 변화가 시작되었다고 덧붙이기도 했습니다.
곁에서 고개를 끄덕이던 아이소리앙상블 5년차 청일점 김태광 부지휘자는 ‘특수 합창’이란 점 때문에 고민이 많았던 시절을 떠올리며 아이들에 대한 이해의 깊이만큼 자신 안에서 일어나는 변화를 느끼고 있다고 말했는데요. “노래만 부르는 게 아니에요. 무대의 완성을 통해 희열을 느끼고, 자신의 한계를 뛰어넘으며 아이들은 자신감과 책임감을 배워갔어요. 꿈을 표현하지 못했던 친구들도 ‘내가 할 수 있는 일’에 대해 깨닫고 꿈을 찾아가기 시작했죠.” 라고 말하는 그는 스스로가 합창단 졸업 후에도 편안하게 찾아올 수 있는 선생님이자 아이들 인생의 좋은 친구가 되면 좋겠다며 작은 소망을 내비쳤습니다.
매회 연습과 공연마다 피아노 반주를 담당하면서 편곡까지 전담하고 있는 조성은 음악교사는, 궁극적으로 ‘음악이 꼭 필요한 곳에 가자’라는 생각을 해왔다고 하는데요. 그녀는 자신이 꿈꾸던 그 곳이 바로 ‘아이소리앙상블 합창단’인 것 같다며 합창단에 대한 애정을 드러냈습니다.
“보청기는 어르신들만 끼는 거라 생각할 정도로 무지했죠. 인공와우도 처음 들었고요. 청각장애를 가졌는데 어떻게 노래를 부르냐는 주변 사람들의 의구심이 컸기 때문에, 시간이 지나면서 차츰 발전해가는 아이들의 모습은 그 자체가 도전이고 행복이었어요. 장애를 갖고 있어 무의식 중에 억눌렸던 감정이나 자신도 모르게 그어버린 한계점을 뛰어넘으며 꿈을 갖는 계기를 마련한거죠.” 라는 그녀의 말처럼, 합창을 통해 아이들은 기다림과 다른 사람을 위해 참아야 하는 이유를 익히며 인격적으로도 성장했는데요. 그녀는 치료와 공부를 병행하면서도 끝까지 최선을 다한 아이들 모두, 치열한 삶 속에서 노래로 마음을 치유하고 밝힐 수 있는 풍요로움이 있길 바란다고 전했습니다.
누구보다 올해 무대가 남달랐을 최숙경 지휘자는 첫 면접 때 복지재단 윤성태 이사장이 했던 “우리 아이들과 어떤 무대를 만들 수 있습니까”라는 질문이 지금도 머릿속을 맴돈다고 하는데요. 힘에 부칠 때마다 그 말을 되뇌며 스스로를 다잡았다는 그녀는 집에 있을 때도 종일 아이소리앙상블 아이들이 부른 음원을 틀어놓는다고 합니다. 꿈에서조차 아이들이 나온다는 그녀에게 ‘아이소리앙상블’은 이미 생활의 일부가 된 것 같아 보였는데요.
그녀가 꿈꾸는 아이소리앙상블의 나비효과는 ‘사랑’이었습니다. 아이들이 작은 공동체 안에서 서로를 존중하고, 존중받는 경험을 쌓아가며 ‘배려의 기쁨’을 배워 그들의 가족에게 전하고 이것이 또 다시 누군가에게 전달되는 상상을 해보는 것인데요. 그녀는 아이소리앙상블을 통해 그 따스한 사랑이 전달되는 동안 우리가 생각하는 것 이상의 크기로 커진 ‘사랑의 울타리’를 완성할 수 있음을 믿고 있었습니다.
네 사람은 아이들이 마음 속 이야기를 표현하고 그 감동을 공연으로 전달할 수 있는 합창을 완성하는 데 복지재단의 공을 빼놓을 수 없다고 입을 모아 말했는데요. 오직 아이들이 빛날 수 있는 무대를 구성하기 위해 노력해온 4인방은 서로가 서로에게 완벽한 파트너라며 고마움을 전했습니다.
연말 공연과 내년에 있을 무대를 위해 분주히 준비에 들어간 아이소리앙상블 합창단. 완벽한 음을 쫓기보다는 그들만의 하모니를 완성할 수 있는 음을 찾아가는 아름다운 모습이었는데요. 똘망똘망한 눈으로 소리를 내는 아이들이 또 어떤 기적이 만들어낼 지, 벌써부터 가슴 벅차게 기다려집니다.^^
청각장애 딛고 희망의 노래를 전하다, 아이소리앙상블 제 6회 정기연주회
노래를 넘어 희망의 하모니를 완성하다, 아이소리앙상블 합창단 (6)
TAG 아이소리 앙상블, 아이소리앙상블, 아이소리앙상블 합창단, 인공와우 이식술, 장애아동 합창단, 청각장애아동 합창단, 파라다이스, 파라다이스 복지재단, 합창단
in사하라 2015.12.21 09:22 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기
어린나이에 장애를 딛고 도전하는 모습이 멋지네요~!
응원합니다 아이소리앙상블 합창단~!
파라다이스블로그 2016.01.07 18:40 신고 댓글주소 수정/삭제
안녕하세요 기대하라님 파라다이스 블로그입니다!


여행은 항상 어느 미지의 행성에 불시착한것 같다는 느낌이든다. 정보로 습득하고있지만, 실제로 본적이 없는 어느 곳으로 가는 느낌이라 더 그렇게 느껴진다. 아무것도 하지않고 숙소에서 평소에 보지도 않는TV를 틀어 채널을 돌려보기도 하고, 음악을 틀어 듣기도 하고 단지 시간이 흘러가는 것을 지켜보고있었다.
결국 시간이 흘러가는것을 보다 시간이 멈춰있는 듯한 기분이 들어 산책을 하기로 마음먹고 숙소를 나왔다. 언제나 바다 냄새와 파도소리를 듣는것은 즐거운 일이다. 해안가로 계속 계속 정차없이 걸었다.
그러다 만난 풍경에 주머니 속에 있던 핸드폰을 꺼내어 몇장 담아보였다. 해안가 주변으로 소나무가 벋어 있는 것이 너무 아름다워 마음에도 담고 사진으로도 담았다.


많은 사람들이 생각하는 보통 감기보다 더 간단 할 수 있으며 실수 일 수 있습니다. 사실, 콧물은 병원체가 박테리아, 바이러스 또는 알레르기 항원에 부딪쳤다는 시신의 신호입니다. 몸은 외국의 미생물을 없애기 위해 모든 힘으로 노력하고 있으며, 종종 성공적으로 성공합니다. 그것이 건강한 사람이 비염을 이겨내려면 약 일주일이 필요한 이유입니다. 콧물이 10 일이 지나지 않으면 시체가 대처할 수 없습니다. 그리고 당신은 그의 원조에 와야합니다.
왜 콧물이 만성이되는지
정말로, 왜? 왜 몇 일 후에 비염이 생기며 오랜 기간 동안 코의 통증이 있습니까? 연장 된 비염의 주요 원인은 다음과 같습니다.
잘못된 치료. 부적절하고 부적절한 치료가 장기간 비염의 첫 번째 원인입니다. 예. 실제로 바이러스 성 콧물을 치료할 필요는 없습니다. 방을 적시고 공기를 충분히 마시고 7 일 후에 감기에 걸릴 정도로 많이 마셔야합니다. 그러나 투명에서 머리 부분의 배출이 두꺼운 녹색으로 바뀌면 박테리아 감염이 생겼다는 것을 의미합니다. 단순히 항생제로 치료해야합니다. 그러나 기적에 대한 많은 희망, 의사 방문을 피하고 그 대가로 항 염증과 다른 합병증으로 발전 할 수있는 오래 지속되는 비염이 발생합니다.
알레르기 성 비염. 의료 관행에서 이것은 매우 일반적입니다 - 환자는 감기에 걸렸으며 질병에 알레르기가 있습니다. 알레르기 성 비염과 감기를 구별하기가 매우 어렵 기 때문에 이것은 놀랍지 않습니다. 알레르기가 체온을 방해하지 않으면 일반적인 질환이 없습니다. 알레르기는 종종 알레르기 항원과 접촉 한 후에 발생합니다 - 먼지, 동물의 머리카락, 꽃가루, 냄새를 유발합니다. 때로는 간단한 항히스타민 제제가 한 번의 사용으로 긴 콧물의 문제를 해결하기도합니다.
실내 공기. 방이 습도가 낮고 더운 공기가 건조하면 점막이 일정하게 건조되고 콧물이 길어집니다. 어떤 치료를하더라도 방을 자주 비울 때까지 완전히 감기에 걸리지 않습니다. 이것은 또한 대기 중에 분진이 지속적으로 존재하는 것을 포함합니다 - 위험하고 독성이있는 생산물에서 일하는 사람들은 종종 콧물이 길어지는 경우가 있습니다.
혈관 수 축제. 혈관 수 축제의 통제되지 않은 사용으로 요법이 시작되고 혈관 운동 비염이 발생합니다. 즉, 선박은 더 이상 독립적으로 팽창하고 수축 할 수 없습니다. 일정한 비강 혼잡이 느껴지면 사람은 혈관 수 축제를 반복적으로 사용하여 악순환을합니다.
아데노이드 및 부비동염. 때로는 콧물이 원발성 질환이 아니라 심각한 아데노이드 또는 부비동염 같은 더 심각한 진단의 증상입니다. 이 경우 잦은 비염의 악화는 주된 문제 (아데노이드의 제거, 상악동의 펑크 제거 등)를 해결함으로써 한 가지 방법으로 만 해결됩니다.
비염 임신. 종종 콧물은 임신 여성에서 호르몬 변화의 배경에 대해 발생합니다. 그런 콧물 치료에는 아무런 문제가 없습니다. 임신 기간이 끝날 때까지 기다려야하고 증상을 참을성있게 완화시켜야합니다.
코의 생리 학적 구조. 간혹 비염의 악화는 때때로 중격이나 폴립의 코의 구조의 특징과 관련이 있습니다.
감기에 대처하는 방법을 알기 위해서는 감기의 원인을 알아야합니다. 알레르기 성 비염을 확인하고 감기와 구별하기가 가장 어렵습니다. 비염의 성질을 여전히 의심하는 경우에는 면역 글로블린 E에 혈액을 기증해야합니다. 혈액 수치가 상승하면 알레르기 반응이 나타납니다. 그러나 정상적인 지표는 질병의 전염성에 대해 말합니다. 그러한 비염의 치료는 근본적으로 다른데, 이것을 이해하는 것이 중요합니다.
연장 된 비염의 약물 치료
만성 비염의 치료에 사용되는 약물의 주요 그룹은 다음과 같습니다.
항생제. 그들의 사용은 질병의 박테리아 특성이있을 때만 권장됩니다. 의사 만이이를 결정할 수 있습니다. 부비동염, 편도선염 또는 다른 염증으로 진단받은 경우에는 항생제가 정제, 정학 또는 주사 형태로 표시됩니다. 때때로 의사는 항균제를 사용하여 "Kukushka"로 국소 치료 만하는 비강 세척을 결정할 수도 있습니다.
혈관 수 축제. 부기를 완화하고 비강 혼잡을 완화하기 위해 치료 중에 사용할 수 있습니다. Vasocotrictor 스프레이와 드랍스 (Vibrocil, Nazivin, Otrivin)는 혈관 운동 비염에 처방되지 않습니다. 그들은 5 일 이상 사용해서는 안되며, 그렇지 않으면 중독성이 있습니다. 어린이의 경우 - 연령 약물로만 허용되며 지정된 복용량으로 엄격하게 허용됩니다.
항생제가 떨어집니다. 이들은 강력한 지역 항생제가 함유 된 약용 제품입니다. 그 중에는 Izofru, Protorgol 등이 있습니다.
초본 준비. 이 약물 군은보다 안전하며 임산부와 수유부, 어린이, 만성 질환 환자를 치료하는 데 사용할 수 있습니다. 피노졸 오일 방울은 항 염증 효과가있는 허브 추출물을 함유하고 있습니다. 또 다른 효과적인 약은 Sinupret입니다. 비강 울혈을 촉진하고 연장 된 비염을 치료합니다. 방울과 정제의 형태로 판매되었습니다.
항히스타민 제. 감기에 알레르기 반응이 없더라도 치료 중 항히스타민 제를 복용해야합니다. 그들은 질병의 진행을 촉진 할 것입니다 - 그들은 붓기를 제거하고, 코에서 가려움증을 완화시킵니다. Suprastin, Zodak, Zyrtec, Diazolin을 집에 가져갈 수 있습니다.
약물 치료의 정확한 복합체는 의사에 의해서만 결정됩니다. 항상 LOR처럼 보일 필요가 있습니다. 얼마나 코웃음으로 고생 할 수 있습니까?
만성 비염에 대한 민간 요법
의사의 전문적인 치료와 함께 증상의 흐름을 완화하고 치유 과정을 가속화하는 전통 의학 방법을 사용할 수 있습니다.
씻기. 만성 비염 환자는 종종 ENT 센터로 가서 처방을 내립니다. 절차는 물론 가정에서 할 수 있지만 전문 장비를 사용하면 "뻐꾸기"가 훨씬 효율적입니다. 진공 상태의 특별한기구는 부비동에서 정체 된 감염된 점액을 제거합니다. 비강 점막을 항균성 조성물로 처리 한 후에 분비물의 발음이 덜하게됩니다. 만성 비염을 완전히 없애기 위해서는 3-5 번의 세척만으로 충분합니다. 의사에게 갈 시간이 없으면 주전자, 주사기 또는 주사기를 사용하여 집에서 세탁을 할 수 있습니다.
흡입. 뜨거운 증기를 흡입하기 위해 금송화, 금잔화, 카모마일 및 박하에서 허브의 달임을 준비 할 수 있습니다. 카모마일은 점막을 진정시키고 메리 골드는 부비동에서 점액을 늘리고 박하는 코 막힘을 완화 시키며 금 송진은 살균 효과를 나타냅니다. 각 약초를 한 스푼 씩 병에 넣고 그 위에 끓는 물을 부으십시오. 15 분 후, 달임이 충분히 주입 되었으나 아직 냉각되지 않은 경우에는 분지 또는 넓은 컵에 부어 야합니다. 꼭대기를 수건으로 덮고 치유 증기를 코로 흡입하십시오. 달이기가 식었 으면 코를 헹굴 수 있습니다.
코 방울. 이것은 가정에서 가장 효과적이고 자주 사용되는 도구입니다. 만성적 인 추위에서 당신을 구할 수있는 약을 이미 집에 가지고 있는지 확인하십시오. 희석 된 칼란 코 또는 알로에 주스를 코에 떨어 뜨리는 것은 매우 효과적이며 많은 소독 성질을 가지고 있습니다. 사탕무, 양배추 또는 당근의 점액 주스에 물방울을 떨어 뜨릴 수 있습니다. 전나무 기름과 레몬 주스를 섞어서 생성 된 연고 코 점막을 윤활시키는 것이 매우 효과적입니다. 양파와 마늘에는 특수한 피톤치드 (phytoncides)가 있는데,이 피톤치드는 부비동에 침투하여 그들의 구멍을 소독하여 염증을 제거합니다.
워밍업 때로 길고 오래가는 비염을 없애기 위해서는 잘 워밍업해야합니다. 이를 위해 환자는 목욕 또는 사우나를 방문하고 가능한 한 뜨거운 증기를 흡입해야합니다. 발에 겨자 목욕을하는 것이 매우 효과적이며, 온수에 겨자를 녹이고 발을이 액체에 보관하십시오. 절차가 끝나면 모직 양말을 착용하고 나무 딸기 차 (또는 후추가 든 보드카)를 마시고 잠자리에 드십시오. 아침에 추운 곳에서는 흔적이 없습니다. 또한 감기에서 부비동의 직접적인 가열을 제거 할 수 있습니다. 이를 위해 코 알콜 로션, 삶은 달걀 또는 찰흙 케이크의 양쪽에있는 부비동을 끓는 물과 섞을 수 있습니다. 프라이팬에서 가열 된 모래 또는 소금으로 코를 가열하는 것이 매우 효과적입니다.
주요 치료법과 함께 수행하면 민속 요리법을 통해 회복 속도를 높이고 지역 면역을 강화할 수 있습니다.
추위 두통으로의 전환을 막는 법
콧물은 외부 병원균에 대한 신체의 자연스러운 반응이며, 외부로부터 빠져 나올 수 없습니다. 그러나 그것은 콧물이 일주일 동안 당신과 동행 할 것인지 아니면 오랫동안 당신의 삶에 남아있을 것인지에 달려 있습니다.
비염이 몸 안에 남아 있지 않기 위해서는이 몸이 그것을 견딜 수 있어야합니다. 면역 체계를 강화하기 위해 모든면에서 이것을하십시오. 신선한 공기에서 더 많은 시간을 보내고, 더 자주 자연을 나가고, 스포츠에 참가하십시오. 더 많은 신선한 과일과 채소, 살코기, 곡물 및 유제품을 먹습니다. 덜 빠 른 음식, 소다 및 지방 음식. 사스 (SARS) 중에는 방을 비우고 공기를 적시고 더 마셔야 바이러스가 몸 밖으로 씻겨 나갈 수 있습니다. 추위와 독감 시즌에는 나무 딸기, 꿀, 생강, 레몬으로 차를 더 마셔야합니다. 이것은 강한 면역력을위한 제품입니다. 굳어지기 시작하면 콧물 수가 반으로 줄어 듭니다. 콧물의 시작을 억제하기 위해 코의 부비동을 마사지하여이 부위의 혈액 순환을 개선 할 수 있습니다. 그러나 감기에서 만성 형태로의 전환을 막는 데 도움이되는 가장 중요한 규칙은 의사를시기 적절하게 방문하는 것입니다. 콧물이 일 주일 만에 사라지지 않고 증상이 악화되는 경우 추측하고자가 치료를하지 마십시오. 숙련 된 의사의 권고는 포도 나무의 질병을 억제하는 데 도움이 될 것이며 만성적 인 형태로 감기에 걸리지 않을 것입니다.
콧물은 무해하지 않습니다. 사람의 코가 끊임없이 채워지면 신체는 산소가 크게 부족하여 모든 장기에 영향을 미칩니다. 일시적인 완화를 제공하는 혈관 수 축제의 정상적인 사용은 선택 사항이 아닙니다. 문제 자체를 해결하고 그 결과를 다루지 않아야합니다. 건강을 지키고 만성 콧물이 몸을 압도하지 못하게하십시오!
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이에 따라 6ㆍ13 지방선거와 동시에 치러질 국회의원 재보선 지역이 총 6곳으로 늘어났다. 수도권과 영ㆍ호남 등 지역도 골고루 퍼져 있어 문재인 정부 2년차 정국 승부처로 떠오르고 있다. 각 당의 셈법과 전략도 복잡해지는 상황이다.
대법원 1부(주심 김신 대법관)는 이날 2016년 20대 총선을 앞두고 공천헌금 명목으로 3억5,200만원을 받은 혐의(공직선거법 위반)로 박 의원에게 징역 2년 6월과 추징금 3억 1,700만원을 선고한 원심을 확정했다.
대법원 1부(주심 이기택 대법관)는 역시 20대 총선에서 자원봉사자인 전화홍보원 9명에게 수당 819만원을 지급한 혐의(공직선거법과 정치자금법 위반 등) 등으로 넘겨진 송 의원 측 회계책임자 임모씨에게 징역 8월과 벌금 200만원을 선고한 원심을 확정했다. 국회의원 당선자의 회계책임자가 선거과정에서 회계 관련 범죄를 저지르고 벌금 300만원 이상 형이 확정되면 당선이 무효가 된다.
이날 2곳이 추가되면서 기존의 서울 노원병과 송파을, 울산 북구, 부산 해운대을까지 합쳐 재보선 지역은 6곳이 됐다. 13일 대법원 선고가 예정된 박찬우(충남 천안갑) 자유한국당 의원까지 당선무효형이 확정될 경우 7곳으로 늘어난다.
재보선 지역이 늘어남에 따라 재보선 결과도 지방선거 못지 않게 중요해지고 있다. 특히 원내 1당 사수에 사활을 걸어야 하는 더불어민주당은 20대 총선 당시 국민의당 돌풍에 밀려 고전했던 지역에 교두보를 마련할 호기를 잡았다고 보고 있다. 재보선 지역 중 서울과 호남 지역구 4곳 모두 20대 총선 당시 국민의당 소속 의원들이 당선됐던 곳이기 때문이다. 민주당의 한 관계자는 이날 “인물 경쟁력 등으로 차분히 준비하면 정권 교체 후 민주당으로 향한 민심과 함께 수도권과 호남 탈환이 어렵지는 않을 것”이라고 예상했다. 본인의 의사와는 무관하게 대선주자급인 안희정 충남지사 재보선 등판 얘기가 꾸준히 흘러나오는 것도 이런 당내 분위기와 무관치 않아 보인다.
이와 대조적으로 지난 총선 당시엔 한 지붕 아래에서 돌풍을 이끌었던 국민의당과 민주평화당의 위기감은 커지고 있다. 분당에 따른 여파로 호남에서의 주도권이 양분된 데다가, 분당 과정에서 볼썽사나운 모습으로 호남은 물론 수도권 민심도 지난 총선 때보다 호의적이지 않은 방향으로 흐르고 있기 때문이다. 다만 국민의당의 경우 바른정당과의 합당 효과를 어느 정도 기대하는 눈치다.


어느 여정이든 출발이 가장 어렵다는 말이 있습니다. 하지만 그래야 하지 않아도 된다면 어떻겠습니까? 처음부터 완전한 지원을 받을 수 있다는 확신이 있다면? 필요한 모든 것이 항상 가까이 있고 가는 길이 아무리 생소한 길이어도 원하는 곳까지 어디로든 갈 수 있다면? 클라우드에서 가장 완전한 HR 제품군을 선택하면 경로와 속도와 목적지를 모두 사용자가 직접 결정할 수 있습니다. 완전한 솔루션은 정말로 완전해야 하기 때문입니다. 따라서 어디서 출발하든...아니면 얼마나 멀리 가기로 결정하든...어디서 출발하든...모든 곳으로 갈 수 있습니다. 이것이야 말로 정말 아름다운 것입니다.
인간은 아름다움을 추구합니다. 아름다움은 우리를 연결시켜 주고 감동시키고 우리에게 영감을 불러일으키며, 다시 한 번 눈을 돌리게 만듭니다. 그 이유는 아름다움의 핵심이 단순한 미학이 아니라 우리 모두의 내면에 자리 잡고 있는 원초적인 욕구이기 때문입니다. 인간은 단순하며 직관적이고 우아하고 명료한 아름다움을 추구합니다. 따라서, 인간이 일하는 방식이 반영된 전사 소프트웨어 플랫폼이 만들어 진다면, 이렇게 아름다운 시스템을 사용하지 않을 수 있을까요? 이러한 열망이 우리를 대화하게 만들고 우리를 성공에 보다 더 가깝게 이끌어 줍니다. 아름다움을 계속 추구하는 인간의 본성으로 인해, 우리는 아름다움을 찾아 냈을 때 즉시 인식하게 됩니다. 바로 SuccessFactors 입니다.


은행나무가 자라고있는 토양은 화강암지대에 생긴 산림밤색토양이고 기계적조성은 모래메흙이며 누기는 적당하다. 금야은행나무는 1393년경에 심은것이다. 나무의 높이는 41m, 나무갓직경은 동서 40m, 남북 50m, 뿌리목둘레는 16.2m, 가슴높이둘레는 15m이다. 나이는 600여년생이다. 나무는 1.5m 높이에서 세갈래로 갈라지고 가지들은 다시 많은 가지를 쳤으므로 우산모양을 이루고있다. 나무가 얼마나 크고 웅장한지 가을철 단풍잎이 떨어지는 량은 2t이나 된다. 나무줄기둘레를 가늠하려면 사람 10명이 둘러서야 서로 맞잡을수 있다.


학교마다 대입 전형이 조금씩 달라지면서 내신을 준비해 수시를 준비할지, 수시준비는 포기하고 정시준비를 더 철저하게 할 것인지는 많은 수험생들의 고민거리다. 동시에 체대 입시를 준비하는 학생들은 운동과 학업을 병행해야 한다는 난점이 복합적으로 작용하고 있다. 또한, 인문계열과 자연계열에 비해 예체능계열 학생들의 입시정보가 턱없이 부족한 것도 어려움으로 꼽힌다.
이에 청주 피스톤 체대입시학원은 "청주에서 매년 조금씩이라도 달라지는 대학들의 최신 입시정보를 빠르게 업데이트하여 변화하는 입시에 빠르게 대처하고, 수년간 모아온 대학합격데이터를 바탕으로 학생들에게 보다 정확한 입시컨설팅을 제공하여 목표설정 및 길잡이가 되어 주고 있다"면서 "입시에 대한 많은 경험과 노하우를 겸비한 강사들의 전문적인 실기지도를 통해 효율적인 입시준비를 도와 수험생 및 학부모의 불안감을 해소하려 한다"고 전했다.
피스톤 체대입시학원은 입시체육 수업과 함께 임용 실기 준비반, 유아 및 어린이 체육 프로그램을 운영하는 스포츠아카데미다. 유서준 원장은 "피스톤 체대입시학원은 1995년 강서, 양천 지역에서 개원한 체대 입시 전문 브랜드"라며 "그 중 청주 피스톤 체대입시학원은 청주에서 오래된 전통을 자랑하는 곳으로, 대게 2, 3년을 버티다 없어지는 학원들이 많은 상황에서 높은 합격률로 인해 학생들과 학부모들의 신뢰가 두터워져 지금까지도 피스톤의 명성을 이어가는 중"이라고 강조했다.
입시체육수업은 원장이 직접 지도 하에 수업을 진행하며, 6:1 소수정예 시스템을 통해 실기 준비의 효율성을 높였다. 특히, 공간을 많이 차지하여 다른 곳을 대관해 연습해야만 하는 전공실기를 자체체육관에서 준비할 수 있어서 학생들이 입시에 좀 더 집중할 수 있도록 최적의 운동 환경을 조성했다는 것이 학원 측 설명이다.
또한, 최신 체대입시정보 및 입시요강을 빠르고 정확하게 분석하여 전략을 수립하고 학생들에게 제공하며 입시상담 및 컨설팅을 진행해 운동과 학업을 같이 병행할 수 있도록 돕는다. 이에 대해 "청주 피스톤 체대입시학원에서는 다년간 수집한 합격데이터들을 바탕으로 주기적으로 원장 및 강사회를 통해 수업 방향에 대해 꾸준히 고민하고 개선해 나가고 있다"고 전했다.
체대입시준비반 외에도 체육교사 임용실기반, 소방공무원 및 경찰공무원 체력 시험 대비반을 운영한다. 공무원 체력시험 대비반은 7대 1 수업을 원칙으로 실기능력향상 및 합격을 목표로 원장의 직접지도가 이뤄지며, 수강생의 체력상태를 고려해 개인별 운동스케쥴을 구성, 효율적인 실기를 준비할 수 있도록 돕는다.
축구, 농구, 플라잉디스크 등 다양한 스포츠활동과 내신체육 준비를 돕는 유아체육 프로그램도 운영 중이다. 철저한 담임제를 바탕으로 1:1 레슨과 그룹레슨 형태로 진행된다. 유서준 원장은 "최고의 강사진과 질 높은 수업으로 아이들의 인성, 체력, 삶의 질을 높여준다"면서 "체계적인 스포츠, 지금부터 시작할 때"라고 강조했다.


이순우 저축은행중앙회 회장에게는 ‘적이 없다’는 표현이 어울린다. 그만큼 친화력이 뛰어나다는 것이다. 우리은행 뱅커 시절 유명한 일화가 있다. 지인과 유명 음식점을 찾았는데 점심이 끝나고 나올 때쯤 식당에서 일하는 전 종업원이 우리은행 통장계좌를 열었다. 한 시간도 안 되는 시간에 종업원을 신규 고객으로 끌어들일 정도라면 이 회장의 친화력이 어느 정도인지를 보여주고도 남는다.
거침없이 쏟아내는 입담을 듣다 보면 처음 마주하는 사람도 1~2시간이 짧다고 느껴질 정도다. 회장 신분이다 보니 ‘너무 가벼운 게 아니냐’는 생각도 들지만 이 회장의 거침없고 솔직한 얘기를 듣다 보면 그 안에는 오랜 세월 수없이 많은 다양한 사람을 만나오면서 체득한 지혜가 오롯이 녹아 있다는 것을 금방 느끼게 된다.
저축은행중앙회 내부에서는 그의 이런 행보를 두고 ‘유쾌한 리더십’이라고 평가한다. 저축은행중앙회는 과거부터 ‘공무원 같은’ 조직이었지만 이 회장이 부임하고 나서는 활력이 넘친다. 말단 직원들도 이 회장을 어렵게 대하기보다는 있는 고민을 그대로 말하는, 흔치 않은 광경도 벌어진다. 이 회장 역시 말단 직원들에게도 툭 터놓고 농담하거나 동네 형처럼 곧잘 얘기한다.
이 같은 분위기는 회원사와의 관계에서도 극명하게 드러난다. 그동안 저축은행중앙회 회장은 무게 잡기에 바빴지만 이 회장은 저축은행 최고경영자(CEO)들과 “형님, 동생” 할 정도로 가깝게 지낸다.
이 회장은 취임과 동시에 정통 영업맨 뱅커 출신답게 숨 가쁘게 전국을 돌았다. 업무용 차량을 새로 구입해 차량번호도 ‘7942’로 바꿨다. 79개 저축은행 회원사와 ‘친구처럼’ 지낸다는 의미로 이 회장이 직접 선택한 번호다. 그러다 보니 관료 출신 낙하산 회장에 익숙하던 회원사들이 이 회장을 보는 눈이 확 바뀌었다. 경영 고민도 편하게 나누는가 하면, 이 회장의 리더십을 믿고 따르는 분위기가 뿌리를 내렸다.
이 회장은 저축은행을 방문할 때마다 현장에서 적금을 들었는데 “이제부터는 저축은행 중앙회장이 아니라 저축은행의 중요한 고객”이라며 농반진반의 말을 던진 일화도 유명하다. 일부 적금통장은 2년 만기가 돌아온 것들도 있어 이 회장은 “지켜보는 재미가 쏠쏠하다”고 웃었다.
이 회장은 취임과 함께 전산센터 통합에 성공했다. 중앙회 본사를 마포로 옮기면서 본점 한 개 층을 전산실로 쓰도록 했다. 이전에는 여의도와 광화문에 나뉘어 있어 오가는 시간을 감안하면 업무 낭비가 심했다. 그러나 새 둥지를 튼 마포 본사로 통합 입주하면서 업무 효율이 배가됐다는 분석이다. 이 회장은 “과거에는 전산 관련 업무를 보려면 여의도와 광화문을 오가며 시간을 낭비했는데 지금은 필요하면 바로 한층 밑으로 뛰어 내려가 머리를 맞대다 보니 효율이 엄청나게 올랐다”며 기대감을 나타냈다.


베이징올림픽을 준비하는 중국정부의 입장에서 가장 큰 난관은 바로 그 유명한 베이징의 스모그와 테러문제다.
이 두가지 문제로 중국정부가 얼마나 골머리를 썩는지는 매일 매일 발표되는 안전문제와 대기오염 대책을 보면 알 수가 있다.
일단 내일부터 지하철과 버스의 안전점검 등급이 올라간다. 이제 베이징에서 대중교통수단을 이용하면서 짐을 가지고 타는 사람들은 엄청난 불편을 감수해야 한다. 이 모두가 다 폭탄테러에 대한 대비책이다. 올해들어 중국은 눈문제, 비문제, 지진문제, 열차탈선사고등등 발생가능한 모든 자연재해및 인재가 거의 다 나왔다. 이중 아직 한가지 나오지 않은것이 바로 신강위구르족의 테러다. 올림픽과 중국정부에 타격을 주기위해 이 신강위구르족이 가만 있을 사람들이 아니라서 중국정부도 엄청나게 이 테러문제에 대해서는 민감할 수 밖에 없다. 특히 3월의 티벳을 생각한다면 발등의 불이라고 볼 수 있다.
다른 문제 하나는 인공강우를 동원하고 홀짝제를 시행해서 베이징의 대기오염 상태를 쾌적하게 만들려는 정부의 의지에 빨간신호등이 켜졌다. 베이징 근교는 물론 천진의 공장까지 조업을 중단했지만 좀처럼 나아지지 않는 베이징의 대기상황이 올림픽을 위협하고 있다. 여기다 미국, 일본, 한국, 호주등 각국의 올림픽선수단은 마스크를 착용하겠다는 입장을 밝히고 있어 올림픽 당국을 곤혹스럽게 하고 있다.
이 공기오염문제에 있어 드디어 당국이 칼을 빼들었다. 바로 10부제다. 10부제는 10부제인데 정상적인 10부제가 아니라 역10부제다. 보통 자동차 번호 끝자리에 해당되는 날에는 운행을 하지 않는게 우리가 아는 10부제인데 북경의 10부제는 끝자리에 해당되는 날짜에만 차량 운행이 가능한 역10부제다.
이 역10부제는 앞으로 이틀간의 대기오염지수가 표준을 초과하면 바로 시행에 돌입한다고 한다.
베이징올림픽의 발목을 잡는 이 두가지 문제가 제대로 해결된다면 베이징올림픽의 성공은 따놓은 당상이지 싶다.


가계 예산을 공정하게 나누는 한 가지 방법은 상대적 연봉에 기여하는 것입니다. 예를 들어, 총 가구 소득이 R100 000이고 한 파트너가 R60 000을 받고 다른 파트너가 R40 000을받는다면 재정적 책임은 60/40으로 나뉩니다. 가계 예산에 기여한 후 남은 것은 각 파트너에게 개별적으로하고 싶은 것을 할 수있는 유연성을 부여합니다. 보고서는 결론을 내렸다.nnnn 대부분의 정부 기관이 지출 된 돈의 전부를 책임지지 않았기 때문에 단편적으로 작업을 수행했다. 예를 들어, 국무부는 2004 년부터 재건 전략을 감독하기로되어 있었지만 위험에 온라인카지노 처한 돈의 약 10 %를 차지했다. 국방부는 대다수의 프로젝트에 대해 75 %를 지불했다. 연구에 따르면 브로콜리와 같은 십자가 채소에서 글루코시 놀 레이트 (glucosinolate)라고 불리는 화합물은 암 예방에 도움이되는 효소를 활성화시킵니다. 건강에 필수적인 과일과 채소를 섭취함으로써 얻을 수있는 유익한 영양소의 전체 포장 일 가능성이 가장 높습니다. 이것이 항산화 제 또는 비타민 보충제 (질병 위험을 줄이기 위해 표시되지 않은)를 복용하는 대신 혜택을 얻기 위해 전체 식물성 식품을 먹는 것이 중요한 이유입니다.
부시 대통령은 냉전이 끝난 뒤 독일 재난에 대비 한 재앙의 가능성이 여전히 남아있는 상황에 직면했다. 소련은 여전히 동독에서 30 만 명의 병력을 보유했다. 독일이 통일 된 것을보고 싶지 않았고, 독일이 나토 회원국으로 완전히 의문시하고 있다고 생각했다. 이 설명은 히틀러가 비엔나에서 흡수했지만 실제 유대인들과의 긍정적 인 경험에 비추어 큰 영향을 미치지 않았던 반 셈족 이론에 근거를두고 있습니다. 그는 자신의 전복적인 선물에 대해서도 의식 했었지만 공식적인 자격과 사회적 지위가 부족한 것에 대한 한계도 지니고있었습니다. 그는 전쟁 영웅 장군 인 루든 도르프 (Ludendorff)와 같은 극우파의 정립 된 인물이 권력을 장악한다고 생각했다. 그 후 연구자들은 상어가 재즈와 클래식 음악을 구별 할 수 있는지 또는 모든 음악이 그들과 동일하거나 유사한지를보기 위해 후속 실험을 실시했다. ‘만약 재즈 노래가 연주된다면, 그들은 동일한 먹이 지역으로 갈 것이며, 클래식 음악이 연주된다면 그들은 반대편으로 갈 것입니다. 상어 중 누구도이 새로운 일을 배울 수 없었습니다.’빌라 푸카 (Vila Pouca)는 말합니다.
너무 많은 주들이 정당보다 오히려 더 많은 신뢰를 얻었습니다. 당이 최고 권위 기관 이었기 때문에 당의 리더십 아래에서 과두 정치가되었습니다.2 월 전에 입국 한 71 점이 있습니다. 이상적인 사람들이이 모든 정서적 인 존재들과 함께하고 싶어하는지 궁금합니다. 페널티 킥은 잉글랜드와의 경기에서 3 번이나 페널티를 받았다. ‘스코틀랜드에서 11 세가 된 수치’나는 심판에게 이미 이야기했다. ‘잉글랜드에 대한 우리의 규율은 우리가 세트를 무효화 한 것과 같았습니다. 코메이 총리의 발언을 계기로 부시장 직을 역임 한 맥 카비 (McCabe) 전 총리 대행은 비서실 장에서 트럼프와 만난 뒤 대통령과 그의 2 일 전에 나는 밤낮으로 교도소에 유대 관계자들에 관한 정의와 반 (反) 정보 조사의 방해를 완충 시키겠다고 말했다. 트럼프는 방금 Comey를 해고했다. 그리고 McCabe는 그가 러시아 탐사선이 ‘사라질’수 있다고 우려했다. 찰리 덴트, 이전 경제 자문관 게리 Cohn는 공통적 인 특성을 공유한다 : 그들은 Trump.Times, 워싱톤 포스트, CNN, Politico 및을 가진 밖으로에 이미있다. 책 전 캠페인 총재와 현 백악관 보좌관 인 켈리안 콘웨이 (Kellyanne Conway)가 셀프 서빙, 기본적으로 거짓말 쟁이라고 묘사하면서 반복적으로 총성을 쓴다. 연장 된 순서는 그녀가 ‘ 뉴욕 타임스, 워싱턴 포스트, CNN, 폴리 티코, 그리고 (컴퓨터를 사용하고 있던 심즈는 iMessage 동기화 때문에 우연히 그들을 만날 수 있다고 썼다.) ‘반 기자들’ 너와 함께 그녀가 인생에 가져온 만화 악당 이었다는 느낌을 얻지 못했습니다.
행동은 스스로 부인할 수없는 것이었다. 파티에서의 입장. 그들의 힘. 머레이 강에서 큐브를 확인하십시오. 체크 아웃 그룹 Sketch로 작성했습니다. SAArchitectural 영광, 그대의 이름은 하우스 보트입니다. 그것들을 동일시 할 방법이 없습니다. 남성은 성기를, 여성은 그렇지 않습니다. Lapdances는 육체적으로 동일한 성적 맥락을 가질 수 없습니다. Lol. 아니면 나는 아름다운 맑은 해변에서 스카이 다이빙이나 제트 스키처럼 정말로하고 싶은 일을하고 있다고 생각합니다. 아니면 조카가 태어날 때나 내가 가지고있을 때처럼 이미 경험 한 경험을 생각해 봅니다. 그래서, 내가 원하는 것은 그들의 삶을 즐기는 것입니다. 그들은 그것을 깨닫지 못할지 모르지만 그들의 젊음은 서서히지나갑니다. 물론, 그들은 독특한 경험을 많이했고 지금까지도 많은 독특한 기억을 만들어 냈지만, 나는 그들 스스로 매 순간을 즐기기를 바랍니다. 놀랍게도, 대답에서 가장 좋아하는 노래는 날개 솔로에 대한 의견과 반대되는 모든 사람의 솔로가되는 경향이 있습니다. 나는 각자 더 많은 것을 구현한다고 느낍니다.3 화에 대해서, 나는 춤과 사랑이 뒤에서 오는 시소로 묶였습니다. 보컬 라인의 2013 년 이후 처음으로 무득점의 전 경우, 나는 세레니피티의 정식 버전이 그 노래에 대한 나의 사랑을 다시 불러 일으켰으며, 행복감, 주현절, 특이성을 다시 말해 주었다.
그러나, 당신의 전제는 EV 기술이 또한 향상되었다는 가정을합니다. 1 세대 Nissan Leafs (Leaves?)는 아무런 설명도없이, 방금 일어난 2010 년에 150 마일의 범위를 가졌습니다. Tesla Model S는 2019 년에 335대로 갈 수 있습니다. 가족과 친구들이 돈을 벌면 근본적으로 잘못된 것입니다. 언론인과 타블로이드 신문은 돈을 벌기 위해 돈을 벌기가 어려울뿐 아니라 가족보다 돈을 벌 수있는 권리가 있습니다, 사만다는 말했습니다. 왜 당신 언니에게 돈을 벌 수있는 권리가 있습니까?? 그들에게 나의 개인적인 사진을 찍은 것이 아니라. 과일, 채소, 생선, 올리브 오일, 견과류 및 전곡류가 풍부한 지중해 식단은 오랫동안 심장 건강한 식생활 계획으로 환영 받고 있습니다. 연구진은 식량이 얼마나 많은 사람들이 먹고 얼마나 자주 건강에 중요한 영향을 미칠 수 있다고 [Jake Barnett : 완전 무작위성 물리학 결론지었습니다. 연구팀의 지오 바니 데 게 타노 (Giovanni de Gaetano) 연구원은 ‘돈으로 과일과 채소와 같은 지중해 식 음식의 전형적인 다양한 음식을 접할 수 있기 때문에 필수 영양소를 적절하게 섭취하게 될 것’이라고 말했다.
그러나 그들의 바보 같은 짓은 다른 사람들의 목숨을 걸고 있습니다. 잘못한 게없는 무고한 사람들. 자신의 아이들 뿐만이 아닙니다. 위치 정보. 우리는 귀하의 위치에 대한 정보를 받아 처리 할 수 있습니다. 예를 들어, 귀하의 동의하에 모바일 장치의 특정 위치 (예 : GPS 또는 블루투스 사용)에 대한 정보를 수집 할 수 있습니다. 내가 Vi의 기능적인 마나 풀을 가져오고 싶었던 이유는 그 다른 챔피언보다 훨씬 낮습니다 (사람들은 내가 Zyra에 대해 잘못 말하는 것을 말하고 있습니다. 아마도 나는 그녀를 연기하지 만, 나는 마나 / regen). 나는 그녀의 킷이나 다른 것을 부러 뜨리는 문제를 생각하지 않는다. 후세인 알 샤 ristani 총리는이 프로젝트를 의도적으로 설명했지만 제대로 준비하지 못하고 부적절하게 감독 한 바있다.nnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn 이라크 재건에 직접 관여 한 대사들과 장군들을 포함한 보고서는 ‘ o 그것 모두는 우리의 방법으로 그것을한다. 우리는 그 짐을 다각적으로 더 잘 나누고 진정으로 필요한 것에 대해 주최국에 끊임없이 참여해야합니다. 이라크에서 2008 년부터 2010 년까지 군 사령관은 국가가 안정화 될 때까지 ‘많은 돈을 지출하는 것을 중단하는 것이 낫겠 다’고 말했다.
학급 규모의 변화, 새로운 수학 및 성교 프로그램의 일부가 온타리오 주 교육 개혁의 일환입니다. 포드 정부는 금요일과 30 일에 온타리오 주 교육 시스템에 중대한 고등학생 수를 늘리고, 초등 수학 및 성교육을 강화하고, 교실. 톰슨은 토론토 온타리오 과학 센터에서 열린 기자 회견에서 개혁을 발표했다. 글로벌 성장이 어려워 보였습니다. 모두가 재앙이 아니 었습니다. 집에서는 10 월 말부터 집값 하락이 가속화되었고 은행들이 대출에 신중을 기하고 있지만 모자는 실제로 중요하지 않다. 당신이 그것에 익숙해 질 때까지 그것을 만지면 더 많은 것을 원한다고 느껴질 것입니다. (오랫동안있을 법하지 않습니다.) Gen3 스왑에 대한 적절한 NA는 2500 달러 3000 TOTAL 범위 내에서만 비용을 지불해야하며, 연료 업그레이드를 통해 약 320 개의 뼈 재고를 확보해야합니다.이 경우 독립 실행 형 ECU를 구입해야합니다. NA2에서 Gen2 로의 교환은 $ 1500 2500 근처에 있어야하며, 연료 업그레이드로 약 270 마력까지 괜찮습니다.


작년 포스트시즌 3분야구가 반응이 좋아서 올해 정규시즌에도 3분야구를 활용하기로 헀다. 처음에는 작년 버전에서 부족한 부분을 개선하는 정도의 작업을 계획했지만 결과적으로 거의 새로 다시 만들었다. 페이지 터치할 때 피드백주고, 평점과 댓글도 추가하고, 다른 경기도 볼 수 있게 해주는 등의 개선을 했다. 우리 팀에 자바스크립트 개발자가 한명 늘어서 큰 도움이 됐다.
하루에 천만PV 찍히는 것도 처음보고 지표도 잘 나와서 성공적이었다. 동영상 보러 들어왔는데 복잡하게 이게 뭐냐는 사람도 있었지만 대부분 호평이 많았다. SNS나 평점 페이지의 댓글을 좀 모아봤는데 대부분 좋다는 말이 많고 비슷비슷한 말들이어서 그냥 아래 캡춰 한장으로도 충분할 것 같다. 뿌듯하다. 엑스랩 화이팅!
On April 19, 2015 04:00 AM, daumuser said: