스페인 그라나다의 한 광장. 어디선가 포탄이 날아와 건물에 부딪히자 파편이 사방으로 튄다. 광장 중앙 높은 곳에 서 있던 무사 동상은 갑자기 움직이기 시작하더니 수십 미터 아래로 뛰어내린다. 길고 묵직한 칼을 휘두르던 무사가 거리에 주차된 차량에 올라서자 앞 유리가 와장창 깨진다. 휘두른 칼에 맞자 팔에선 붉은 피가 뚝뚝 흐른다. 눈앞에는 ‘치명적 일격을 당했습니다. 당신은 나사르 왕국의 전사에게 죽었습니다’라는 글자가 지나간다.
지난 1일 방영을 시작한 tvN 드라마 ‘알함브라 궁전의 추억’에 나오는 한 장면이다. 실제 칼싸움을 방불케 하는 흥미진진한 증강 현실(AR)게임을 소재로 이야기를 풀어나간 덕분에 첫 회 시청률 7.5%를 기록하며 화제를 모으고 있다. AR은 현실 세계 위에 컴퓨터 그래픽을 합성해 함께 보여주는 기술을 말한다. 드라마 속에 나온 게임은 AR기술을 활용해 압도적 몰입감을 선보인다. 콘택트렌즈처럼 생긴 게임용 스마트 렌즈를 끼면 눈앞에 있던 현실 속 지형지물이 가상공간에 편입돼 현실과 가상의 경계가 불분명해진다. 게임 속 캐릭터와 싸우는 건데 타격감이 느껴지고 현실 속에 있던 차량이 게임 속에서 부서진다. 실제 이 같은 체험이 현 시점에서 가능한 걸까.
증강현실을 소재로 한 드라마 '알함브라 궁전의 추억'에서 주인공 유진우(현빈)가 게임 속에서 필요한 검을 손에 쥐고 있다.
증강현실 연구자들은 드라마 속에 나온 일부 설정은 가능하지만, 상당수는 아직은 어렵다고 말한다. 일단 게임 속 세계에서 현실 세계에 있는 지형지물을 움직이게 하는 부분은 가능하다. 물론 게임을 하는 구역 전체를 3차원 모델링을 미리 해놓는다는 전제에서다. 이덕우 계명대 컴퓨터공학과 교수는 “일일이 모든 사물을 미리 영상처리 작업을 해놓는다면 해당 구역에 게이머가 들어간 순간 사물이 움직이는 것처럼 표현은 할 수 있다”며 “다만 렌즈와 귀에 끼는 인이어 장치만으로 진짜 실감 나는 상황을 만드는 것은 어렵고 안경형 디바이스를 이용하면 어느 정도는 가능할 것”이라고 설명했다.
현실에 존재하는 차량이 게임을 통해 부서진 것처럼 보이게 하거나 없애는 것은 더 어렵다. 보조 기구 없이 렌즈만으로 시각 외의 다른 감각을 느끼게 하는 것도 어려운 기술이다. 게임 속에서 눈으로 보이는 칼을 손에 쥘 수는 있지만, 촉각을 느끼게 할 수는 없고 게임 속 캐릭터와 싸울 수는 있지만 맞았다고 진짜 통증이 느껴지게 할 수는 없다는 얘기다. 우운택 카이스트 문화기술대학원 교수는 “없는 걸 만들기는 비교적 쉽지만 있는 현실 세계를 지우거나 바꾸는 매개 현실(mediated reality) 기술은 더 연구가 진행돼야 하는 분야”라며 “드라마에는 상상력이 많이 동원됐다”고 설명했다.
원격협업 서비스 스페이셜을 이용하면 멀리 있는 사람들과도 한 공간에 있는 것처럼 얘기할 수 있다.
드라마에 나오는 수준까지는 아니더라도 AR 기술을 활용한 서비스와 제품은 다양하게 나오고 있다. 한국인 공학자 이진하(31)씨가 뉴욕에서 창업한 스페이셜은 멀리 있는 사람들도 자신과 한 공간에서 일하는 것처럼 만들어 주는 원격 협업 서비스를 개발했다. 마이크로소프트의 홀로렌즈 등 AR 안경을 통해 보면 여러 명이 한 방에 앉아서 회의하는 것과 같은 경험을 할 수 있다. 현재 베타버전을 디자인, 바이오 업체 등 다양한 업계에서 테스트 중이며 포드 자동차 연구소에서도 시험사용 중이다. 이진하 씨는 “스크린에 집중하는 기존 화상회의 시스템과 다르게 스페이셜은 주변 공간 전체를 사용해 사람들이 함께 일한다는 느낌을 실제로 주는 것을 목표로 한다”고 설명했다.
나이언틱과 워너브라더스가 2019년 출시를 목표로 개발 중인 AR 게임 ‘해리포터:위저드 유나이트’의 티저 영상의 한 장면
게임은 AR 기술이 가장 활발하게 이용되는 분야 중 하나다. 포켓몬 고 제작사인 나이언틱과 워너브러더스는 2019년 출시를 목표로 AR 게임인 ‘해리포터:위저드 유나이트’를 개발 중이다. 지난달 공개된 영상에 따르면 영화에 나오는 각종 캐릭터와 함께 마법 주문을 사용할 수 있게 만드는 게임이 될 것으로 보인다. 국내 게임 중엔 넷마블의 피싱 스트라이크가 AR을 사용했다. 게이머가 수집한 물고기들을 모아두는 수족관에 AR 기술을 접목해 자신이 있는 공간 주변을 떠다닐 수 있게 했다.
현대차가 웨이레이와 함께 개발 중인 AR내비게이션.


감리교의 창시자이며 18세기의 위대한 부흥사였던 (물론 이 일 후에 그렇게 됐지만) 존 웨슬리는 미국 조지아 주에 복음을 전하기 위해 1735년 대서양을 건너게 됩니다. 배가 뒤집힐 정도로 거센 풍랑이 이는 대서양 한 가운데서 많은 사람들이 죽음의 두려움에 떨고 있는데 (사실 모두들 믿음이 있는 독실한 그리스도인들이었지만) 그 와중에 유독 흔들리지 않고 함께 모여 조용히 기도하고 찬양하는 한 공동체를 발견하게 됩니다. 그들은 다름 아닌 모라비안 형제단이었습니다. 말씀과 훈련에 따라 주변 환경에 휩쓸리지 않고 함께 모여 서로를 위로하고 기도하고 있었던 것입니다. 웨슬리는폭풍 가운데서 보여준 공동체의 평정심에 큰 감동을 받았고 그 후에도 그들과 지속적인 관계와 영향을 받아 영미 부흥운동의 큰 계기를 삼게 됩니다.
그런데 이 형제단의 특징은 평신도 중심의 선교를 지향하는 공동체였다라는 사실입니다. 당시 그들의 급진성 때문에 개신교와 카톨릭의 모진 박해와 핍박을 피해 진젠도르프의 영지인 모라비아 지역의 헤른후트에 모여 신앙생활을 했습니다. 철저히 성경과 성령에 인도함을 받는 경건생활의 중심이 되었고, 공동체의 나눔이 실천되었습니다. 이런 나눔은 세계를 향한 하나님의 음성에 대한 순종으로 발전됩니다. 다른 어느 선교보다 먼저 수많은 평신도 자비량 선교사로 헌신하게 됩니다. 그래서 그 당시 가장 오지였던 서인도제도, 그린랜드, 남아메리카 수리남, 아프리카, 그리고 호주까지 선교사로 나가게 됩니다.


1993년, 전세계 기업과 연구자그룹이 열띤 개발 경쟁을 벌이던 청색 발광다이오드(LED)를, 도쿠시마 지역의 일개 회사원이던 나카무라 슈지 씨가 오로지 혼자 힘으로 개발했을 때, 전세계가 크게 들썩였다. 이 개발로 인해 나카무라 씨는 사회적으로 높은 평가를 받았고 회사원으로서의 미래도 보장받게 되었다. 그러던 어느 날, 캘리포니아대학에서 교수직을 제안해 왔고, 나카무라 씨는 좋아하는 연구에 자유롭게 매진할 수 있는 환경을 찾아, 미지의 세계에 대한 두려움과 고향에 대한 애착심을 가슴 한 켠에 묻어 두고 미국 행을 결심하게 된다. 도쿠시마의 일개 회사원이 46세의 나이에 캘리포니아대학 교수로 가게 된 것이다.
얼마나 높은 영어의 장벽이 나카무라 씨를 기다리고 있었던 것일까? 2014년 10월, 노벨물리학상을 수상함으로써 다시 한 번 전세계 학술연구계로부터 그 위대한 공로를 인정받은 그의 연구인생의 절반을, 영어와의 관계라는 측면에서 더듬어 보았다.
취재/구성=후루야 유코(古屋裕子, 크림슨인터랙티브)
35세가 될 때까지 무서워서 비행기도 못 탔다
― 에히메현의 한 고등학교를 졸업한 나카무라 씨는 도쿠시마대학 대학원에 진학한 후, 도쿠시마 지역 회사인 니치아화학공업에 취직하게 된다. 시코쿠 지방 외의 세상은 모른 채 약 10년 동안 회사 연구원으로서 반도체 연구개발에 매진하던 나날이었다. 그런 그가 35세이던 어느 날 미국유학의 기회가 찾아왔다.
저는 35세에 미국유학을 떠날 때까지 영어와는 아무 상관없이 살았습니다. 학창시절부터 암기를 강요당하는 과목들은 무조건 싫어했기 때문에 영어도 당연히 싫어했죠. 수학이나 물리학 원서를 영어로 보는 것은 즐거웠지만 끝까지 읽어 본 적도 없고, 시골에서 자란 탓에 영어회화와도 아예 거리가 멀었습니다. 유학을 결심하게 된 동기는, 당시 근무하던 니치아화학공업에는 '청색 발광다이오드 장치에 관해 배워보고 싶다'고 말했지만, 사실 절반은 거짓말이었습니다(웃음). 과학 하는 사람이라면 역시 한 번쯤은 해외에 나가봐야 하지 않나 라는 마음이 있었기 때문이었습니다.
해외에 나가는 건 처음이었기에 불안해서 어쩔 줄을 몰랐습니다. 일단은 비행기가 떨어지지 않길 기도했지요(웃음). 35세가 될 때까지 비행기 추락이 무서워서 타 본 적이 없었습니다. 그 때까지는 도쿄 출장 갈 때도 무조건 기차를 이용할 정도였죠. 영어에 대해서는 '어떻게든 되겠지'라는 식의 거의 자포자기 상태였습니다. 회사 지원을 받아서 도쿠시마에 있는 유명한 영어회화학원에 다녔지만 소용 없더군요. 미국에 도착해서는, 경유지인 애틀랜타공항 안내방송도 전혀 알아 듣질 못했어요. 탑승시간이 지나도 아무 말이 없으니까 이상하다 싶어 게이트에 가보니 '게이트 이미 닫혔습니다!' 그러더군요(웃음). 그 만큼 영어를 전혀 몰랐습니다.
바보 취급한 녀석들에게 갚아주겠다
플로리다대학에서 1년 간 유학생활을 했습니다. 참 힘든 유학시절이었지요. 저는 석사학위밖에 없었기 때문에 다른 연구원들이 바보취급 하더군요. 어쩔 수가 없었습니다. 그런 세계였으니까요. 과학의 세계에서 박사학위가 없는 사람은 과학자가 아니라 한낱 엔지니어(기술자)입니다. 다시 말해, 학사졸업자나 석사졸업자들은 '보조'일뿐이고 연봉도 배 이상 차이가 납니다. 박사과정 대학원생과 교수들은 끼리끼리 모이고, 저 같은 보조들은 토론에 끼워주지도 않아서 언제나 혼자 묵묵히 연구만 할 뿐이었습니다.
유학을 통해 얻은 거라면 분한 마음이라고나 할까요. 반드시 박사학위를 따겠다, 박사학위를 따서 플로리다 학생들에게 갚아주자, 나를 바보 취급한 녀석들에게 되돌려주자 라고 생각했습니다. 되돌려준다기 보다는, 당당히 어깨를 나란히 하는 과학자가 되겠다는 것이었습니다. 그것이 연구의 원동력이 되었죠. 당시 박사학위 취득을 위해서는 영어논문을 네댓 편은 써야 했기 때문에, 일본에 돌아가면 영어논문을 써서 꼭 박사학위를 취득하겠다고 굳게 결심했습니다.
3편 연속으로 탈락한 영어논문
귀국 후, 그런 분한 마음을 원동력 삼아 맹렬히 영어논문을 쓰기 시작했습니다. 직장이던 니치아화학공업에서는 사원들의 논문집필활동이 금지되어 있었기 때문에 숨어서 썼습니다. 제가 처음 자력으로 쓴 영어논문은 청색 발광다이오드 개발을 가능하게 한 투 플로 MOCVD장치에 관한 논문이었습니다.
실험을 하면 복수의 데이터가 도출됩니다. 이들 데이터는 언뜻 봐서는 아무런 연관성도 없습니다. 제 각각인 데이터를 어떻게 연결해서 하나의 스토리를 만들 것인가, 논문의 성패는 여기에 달려 있습니다. 똑똑한 사람은 말이죠, 어떤 데이터가 나오든지 커브 선을 그리듯이 스토리를 잘 만들어 냅니다. 사실, 그게 제 특기이기도 합니다. 그래서 저는 영어논문을 쓸 때 그렇게까지는 고생하지 않았던 것 같습니다.
회사에서는 대놓고 논문을 쓸 수 없었기 때문에 평일 5일 동안은 데이터를 수집하고, 데이터를 통해 스토리를 구상한 후에 토요일, 일요일에 몰아서 썼습니다. 한 번 쓰기 시작하면 빠르면 대여섯 시간 만에 다 써버립니다. 머리 속에서 따끈따끈할 때 스토리를 한 번에 토해내야 하기 때문에, 문법이며 단어며 크게 상관하지 않았죠. 이런 계통의 논문에서는 영어가 별로 중요하지 않다고 저는 생각했습니다. 그런데, 처음 쓴 3편의 영어논문은 투고하자마자 전부 과감하게 탈락하고 말았습니다. 이유를 알아보니, '영어가 엉망이어서'라는 겁니다(웃음).
46세, 영어로 진행한 첫 강의는 기절 직전
― 나카무라 씨는 세계 최초로 청색 발광다이오드 개발에 성공한 이듬해, 40세의 나이로 염원하던 박사학위를 취득, 회사에서도 높은 직책에까지 올랐다. 그러나 자신이 현장에 가지 않고 부하에게 감독, 지시를 하는 것만으로도 연구가 진행되어가는 상황을 보면서 뭔가 부족함을 느끼게 되었다. '혼자서 마음껏 연구에 몰두할 수 있는 환경이 이제 이 회사에는 없구나'. 그 시기에 캘리포니아대학에서 교수직 제의가 들어왔다. 미지의 대륙에서, 대학 강의라는 전혀 새로운 일을 할 수 있을까, 나카무라 씨는 고민 끝에 미국 행을 결심하게 된다.
캘리포니아에 가기 전날 밤, 가장 걱정되는 게 강의를 영어로 해야 한다는 점이더군요. 긴장해서 기절하는 줄 알았습니다. 저는 20년 동안 회사원으로 살면서 학생을 상대로 강의해 본 적도 없었을 뿐더러, 박사과정을 경험한 적도 없는 논문박사이지 않습니까. 일본에서 강의를 하더라도 긴장할 텐데 하물며 미국에서, 그것도 박사과정을 상대로, 게다가 영어로 말입니다. 첫 강의를 생각하면, 엉망진창이었죠, 아마(웃음).
영어를 잘 하기 위해서라면 무엇이든지 했습니다. 대학 안에 있는 영어회화수업에 가볼까 생각도 했죠. 시간이 없었다는 건 변명밖에 되지 않겠지만, 영어보다는 연구가 중요했고, 강의 준비나 연구를 병행하면서 수업에 나가는 게 무리였습니다. 게다가, 교수로 부임했을 때 이미 46세, 그 나이에 어학을 시작한다는 게 쉬운 일은 아니지 않습니까.
저는 영어에 대해서는 이미 뜻을 접었습니다. 물론, 영어 네이티브로 태어나지 않은 게 원망스럽기도 합니다. 말을 잘 못하는 편이라, 극단적으로 표현하면, 사회와 융화되지 못하는 '히키코모리'이기도 합니다. 실제로 이곳 생활에 익숙해질 때까지 가족 모두 노이로제 증상을 겪던 시기도 있었습니다.
저는 지금도 미국 사람들끼리 토론을 하고 있으면 끼어들지 않습니다. 그들이 본격적으로 말을 쏟아내기 시작하면 솔직히 무섭거든요.
일본인이 영어사회에서 히키코모리가 되는 것은 흔한 일입니다. 실제로 제가 아는 한 연구실에서 미국인 학생과 일본인 학생 그룹 사이에 대립이 있었던 예도 있습니다. 미국인 학생들은 수집한 데이터를 가지고 토론을 하려고 하는데, 일본인 학생들은이 영어에 자신이 없었던 탓에 뒤로 내뺐던 겁니다. 미국인들은 그런 태도를 보고 '저 녀석들이 데이터를 숨기고 보여주려 하지 않는구나'라고 생각하게 된 거죠. 그로 인해 서로의 마음이 전달되지 않으면서 충돌이 발생한 겁니다. 그야말로 영어의 장벽인 셈이죠.
저도 경험이 있으니까 히키코모리가 될 수 밖에 없는 마음도 이해하고 영어사회를 살아가는 사람들의 심리적인 압박은 정신분열을 일으켜도 이상하지 않지만, 한편으론 이렇게 부족한 영어실력으로는 세계를 무대로 과학을 펼칠 수 없다고 봅니다. 곰곰이 생각해 보면, 일본 이공계 학생들이 일본어를 버릴 정도의 각오로 영어공부를 하지 않는다면, 일본의 과학도 앞으로 점점 세계 수준에서 뒤쳐지고 말 것입니다.
학생들이 좋아하는 강의를 하고 싶다
캘리포니아대학에 온지 벌써 7년이 되었네요. 영어에 대해서도 스스로 적당한 선에서 타협을 했고, 실제로도 그럭저럭 살아가고 있습니다. 영어보다는 지금 제게 중요한 과제는 '강의의 질을 높이는 것'입니다.
미국에는 학생들이 강의에 대해 역채점하는 시스템이 있어서, 그것으로 교수에 대한 평가가 내려집니다. 학생들이 모두 시험에서 100점 만점을 받으면 만족도가 올라가고 강의에 대한 평가도 좋아지겠지만, 만점을 받게 하려면 강의를 쉽게 해서 질을 떨어뜨릴 수 밖에 없게 됩니다. 한 편, 모두가 낙제점을 받을 정도의 어려운 강의라면, 교수에 대한 평가도 좋지 않을 테니까 최악의 케이스지요. 그러니까 강의의 질을 떨어뜨려는 안되고, 그렇다고 어렵게 강의를 해서도 안 되는 겁니다. '학생들이 좋아할 만한' 강의를 해야 하는 것이죠. 직접 만든 교재를 나눠준다든지 이런저런 궁리는 하고 있습니다만, 어떻게 강의하면 학생들이 좋아할지, 알찬 강의를 위해서 어떻게 해야 할지가 중요하겠죠.
평가항목이 100개 이상이나 되는데, 그 중에는 '영어 수준'에 대한 항목도 있습니다. 평가 결과요? 웬만하면 안 보려고 합니다(웃음)! 영어에 대한 평가는 포기했습니다. 부임 초기에는 영어를 어떻게 잘 말할까가 중요했지만, 지금의 고민은 그 다음 차원으로 넘어갔습니다. 영어를 잘 하고 못 하고는 별로 중요하지 않으니 될 대로 되라, 그것보다는 결실 있는 강의를 하고 싶다, 이제야 이런 생각이 들기 시작하네요.
(2007년 8월 31일, 캘리포니아대학 샌타바버라캠퍼스 나카무라 교수 연구실에서)
나카무라 슈지(中村　修二)


오랫동안 채식에 관한 글을 쓰기 두려웠던 것은 나는 완벽하지도 완벽할 수도 없기 때문이다. 나는 스스로를 채식주의자라고 말하며, 때때로 동물을 먹었다. 그것은 매우 간편한 일이었다. 참치캔을 집어 드는 순간 거대한 바다 동물들이 새빨간 피를 흘리며 죽어가는 이미지가 떠오르곤 했지만 그뿐이었다. 마트는 내가 사는 아파트의 바로 앞에 위치했고 거의 매일 참치캔을 세일했기 때문에 나는 그것을 아주 싼값에 살 수 있었고, 내가 느끼는 죄책감의 무게는 일상의 간편함에 쉽게 가벼워질 수 있었다.
나는 그간 지겹게도 들었던 “왜 채식을 하게 됐나요?”라는 질문에 재차 답해야 할 것이다. 나는 고등학생 때 조그마한 마트에서 캐셔 알바를 했다. 마트 내에는 정육점이 있었고 삼일에 한 번꼴로 목이 잘린 돼지의 시체가 내 앞을 지나갔다. (그것은 온전히 몸의 형태를 띠고 있었기 때문에 시체라고밖에 설명할 수 없다.) 나는 돼지의 시체를 보며 내가 먹는 고기에 의문을 가졌다. 고기를 먹는다는 것은 어떤 것일까. 고기를 시체로 인식하게 되면서부터, 나는 내가 문명인이 맞는지 의심이 들었다. ‘동물의 시체’를 먹는 것과 ‘현대사회에서 문명인으로서 살아가는 나’는 도저히 합치될 수 없었다.
어느 다큐멘터리에서 에스키모인이 고기를 먹는 장면을 보았다. 그들은 순록을 살해한 뒤 시체를 절단하고 입가에 핏물을 묻히며 죽은 동물의 뜨거운 피와 생생한 살점을 나누어 먹었다. 그리고 시체를 먹은 뒤엔 죽은 동물에게 간소한 장례를 치러주었다. 나는 적어도 포유류를 살해한 적이 없고, 굳이 손에 핏물을 묻히지 않아도 너무나 쉽게 고기를 먹을 수 있었다. 나는 순결한 손을 가졌고 그 손으로 고기를 먹었다. 그러나 나는 정말 순결한가. 나는 에스키모인이 동물의 시체를 날 것으로 먹는 것보다, 고급스러운 레스토랑에서 고상하게 스테이크를 써는 것이 더 비인간적으로 느껴졌다. 순결한 손으로 동물의 시체를 먹는 것, 나에겐 그것이 야만이었고, 눈에 사는 사람들이 동물을 직접 사냥하고 그것을 생으로 먹는 것이 차라리 문명에 가깝다고 생각했다.
물론 이러한 생각을 한 뒤에도 채식을 실천하기까지 꽤 오랜 시간이 걸렸다. 나는 앞서서 인간의 위선에 대해 말했지만, 나 역시 여전히 위선적인 인간이다. 그리고 이 글의 목적은 내가 윤리적인 채식주의자임을 말하려는 것이 아닌 오히려 그 반대에 있다. 앞서 했던 얘기로 다시 돌아가서 나는 내가 얼마나 완벽한 채식주의자가 아닌지 고백하려 한다.
나는 여전히 아날로그 필름으로 사진 작업을 하고, 필름에는 젤라틴이 포함되어있다. 나의 화장대에는 동물실험을 한 비윤리적인 화장품이 반 이상 가득 차있다. 나는 때때로 친구들의 기분을 맞춰주기 위해 육지동물 대신 바다동물을 먹는 종차별적인 선택을 한다. 나는 서브웨이(SUBWAY)에서 치즈를 뺀 베지 샌드위치를 먹는 대신에 아보카도를 꼭 추가해서 먹는다. 나는 지난해 가죽 신발을 구입했다. 나는 동물을 가둬 기르는 대신, 기르고 싶은 동물을 내 몸에 타투로 새겼다. 그리고 내 피부에 스민 타투 잉크에는 동물의 뼈가 들어있다. 끝으로 나는 오늘 배고픔을 이기지 못하고 편의점에서 조개류가 들어간 컵밥을 먹었다. 이 밖에도 열거하지 않은 일들이 얼마든지 잔뜩 있다.
이처럼 나는 채식주의자라고 칭하기에는 지나치게 결함이 많은 인간이기 때문에 나를 채식주의자라고 말하는 것을 머뭇거렸다. 물론 이런 이유에 더해서 내가 채식주의자라고 말했을 때, 나에게 씌어지는 선입견들을 거부하고 싶었다. 나는 정말이지 ‘유별난 사람’이 되고 싶지 않았다. 이질적인 존재가 되는 것. 내가 속해있다고 믿었던 공동체에서 저만큼 쑥 떨어져 나오는 것. 내가 하는 모든 행동과 말에 채식주의자라는 명칭이 덕지덕지 달라붙어 있어 나를 나로서 기능하지 못하게 하는 것.
그럼에도 ‘고기를 먹지 않는 것’은 숨길 수 있는 일이 아니었고, 나는 졸지에 유별난 사람이 됐다. 나는 타인들에 의해서 동물애호가가 되거나 건강염려증 환자가 되었고, 일반적인 사회 기준에 부적합한 사람이 되었다. 사람들은 내 앞에서 고기를 먹으며 고기를 먹는 것에 대하여 저들끼리 토론했고, 결국엔 “그렇게 다 따지면 먹을 것 없다.”라고 저들끼리 합의를 봤다. 그들 중 일부는 내가 가진 윤리의 맹점을 찾으려 혈안이었고, “너 몰래 고기 먹지.”라는 되지도 않는 농담을 했다. 그리고 나는 그 농담에 웃었다.
친구들과 애인이 내 앞에서 고기를 구워 먹는 순간에도 나는 웃었다. 채식주의자가 육식 사회에서 살아남는 방법은 고깃집에서 얼굴을 찌푸리는 대신 능숙하게 사람들에게 고기를 구워주는 것이라는 우스갯소리가 채식주의자들 사이에서 처세술처럼 통용되고 있었다. 그래서 나 역시 그렇게 했다. 나는 정말이지 사람들에게 거슬리지 않고 싶었다. 나는 전혀 유별나지 않고요, 모난 사람이 아닙니다. 나는 고기를 먹지 않긴 하지만, 당신들이 생각하는 것처럼 채식을 남에게 강요하고 지나치게 예민하며 건강염려증에 시달리고 극성스럽고 감정적인 그런 ‘전형적인’ 채식주의자가 아닙니다.
그래서 나는 안전하게 ‘건강을 위해서 채식을 하는 채식주의자’가 되었다. 그리고 그동안에 다시 구제역이 발생했고 세지도 못할 만큼의 동물들이 죽고 또 죽고 끊임없이 죽었으며, 거리에는 온통 시체가 널려있었다.
나는 여전히 도시에 있고, 내가 먹는 음식의 일부분도 스스로 생산할 수 없다. 내가 하는 노동은 오로지 화폐로 교환되고 나는 그 화폐를 소비함으로써 나의 생활을 유지한다. 내가 소비하고 나를 둘러싸인 대부분의 것들은 착취의 결과이다. 또한 당연하게도 착취의 대상은 비인간 동물 뿐 아니라 인간 동물도 포함된다. 현대사회에서 사는 것은 너무 간편하고, 너무 간편하여 불행하다. 모든 죽음과 고통에는 합리적인 대가를 치러야 하지만, 필요한 만큼만 소비하고 적당한 값을 지불하는 것조차 요원해 보인다.
지나치게 많은 죽음과 고통 앞에서 나는 불편한 존재가 되기로 했다. 식탁 위에서 나는 채식주의자라고 말했고, 공장식 축산에 반대한다고 말했다. 사람들은 잠시 말을 잃고 서둘러 다른 주제로 넘어가려고 하거나, 자신의 윤리를 공격받은 것처럼 공격적인 태도를 취했다. 나는 이 과정들이 몹시 피로했고, 사실 듣는 사람들 역시 그랬을 것이다. 그러나 어떤 사람은 나로 인해 고기를 먹는다는 것에 대해 다시 생각해보게 됐다고 말해주었고, 실제로 나로 인해 채식을 지향하게 된 친구가 생겼다.
나는 더 이상 ‘고기 없는 월요일’만을 주장하는 온건한 채식주의자가 되고 싶지 않다. (고기 없는 월요일 운동이 의미가 없다는 것은 아니다.) 동물 착취와 동물 살해에 관한 자료는 이미 지나치게 많다. 검색창에 단 몇 단어만 입력해도 볼 수 있는 정보가 널려있다. 그러니 이제는 모르는 것이 아니라 알면서도 모르는 척하는 것이라고 밖에 말할 수 없다. 정확한 언어는 사람들을 불편하게 한다. 그러나 나는 정확하고 확실하게 말하는 연습을 할 것이다. 이게 내가 이 자리에서 할 수 있는 최소한의 운동이다.


배우 송선미 남편을 살해한 혐의로 1심에서 징역 22년을 선고 받은 조모(28)씨가 법원에 반성문을 제출함. 2일 법조계에 따르면 살인 혐의로 구속 기소된 조씨는 지난 5월 28일과 8월 28일 두 차례에 걸쳐 항소심 재판을 맡은 서울고등법원 제5형사부에 반성문을 냄. 조씨는 지난해 8월 21일 서울 서초구의 한 법무법인 사무실에서 송선미의 남편 고모씨를 흉기로 찔러 숨지게 한 혐의로 구속 기소됨. 조씨는 고 씨와 재산상속 분쟁을 벌인 고씨 사촌동생 곽모씨(39)로부터 ‘고씨를 살해하면 20억 원을 주겠다’는 제안에 범행을 저지른 것으로 조사됨. 1심 재판부는 징역 22년을 선고, 조씨는 혐의는 인정하지만 형이 무겁다며 항소함. 1심에서 무기징역을 선고 받은 곽씨는 “조씨에 살인 교사한 적이 없다”며 여전히 혐의를 부인하고 있는 것으로 알려짐.
# 송중기 팬미팅


김희곤 교보생명 수석웰스매니저(사진)는 고액자산가들의 자산을 15년 넘게 관리해온 베테랑이다. 그가 재무 상담과 자산관리를 해준 고객 수만 5000명 이상이다. 자산가 대부분이 금융자산 30억원 이상을 보유하고 있다.
김 매니저는 최근 자산가들은 투자수익률을 올리는 것보다 돈을 지키는 것에 더 관심이 많다고 전했다. 저금리 상황에서 자칫 무리한 상품에 투자했다 손실을 볼 수 있기 때문이다. 오히려 새로운 투자처가 나타났을 때 바로 투입할 수 있도록 돈을 은행 예금에 두는 사람이 많아지고 있다는 게 그의 설명이다. 저축은행별로 예금자보호 한도인 5000만원씩 나눠 예금에 넣어두는 이도 적지 않다.
자산가들이 주목하는 상품은 주식처럼 사고팔 수 있는 펀드인 상장지수펀드(ETF)였다. 그나마 상대적으로 높은 수익률을 올려서였다. 연 20%대 수익률을 낸 상품도 나왔다. ETF에 사람이 몰리면서 지난달엔 국내 ETF 445개의 순자산 총액이 48조9088억원으로 2002년 한국에 ETF가 처음 도입된 이후 최고액을 기록하기도 했다.
한국경제신문이 2019년 주요 자산별 투자 수익률(지난달 19일 기준)을 집계한 결과 원유(미국 서부텍사스원유·WTI)가 34.8%로 가장 높았다. 개인들은 원유에 직접 투자할 수 없지만 원유를 기초자산으로 하는 ETF를 통해 간접 투자할 수 있다. 원유 ETF는 한국거래소에 네 개 상장돼 있다.
김 매니저는 상속·증여세 등을 고려한 절세 방법에 대해서도 자산가들의 고민이 깊어지고 있다고 말했다. 김 매니저는 “상속세 최고세율이 50%나 되다보니 투자수익률로 돈을 건지는 것보다 상속세 절세로 나갈 돈을 붙잡는 것에 관심이 더 많다”고 밝혔다.


1. 새해가 다가오면서 신년 계획 많이들 세우는데요. 건강이 빠지지 않습니다... 주로 어떤 계획들 많이 세우나요?
☯ 가장 많은 것이 금주 금연 운동하기 다이어트 뭐 이런 것들 아니겠습니까? 거창한 계획보다도 우선 실천할 수 있는 것들을 바로 실천하고 꾸준히 실천해서 좋은 습관을 들이는 것이 가장 중요합니다. 좋은 습관은 좋은 의사보다 났습니다.
2. 1순위가 금연이 아닐까 싶은데요. 한의학 적으로 담배를 끊을 수 있게 도와주는 방법... 어떤 것이 있습니까?
☯ 가장 대표적인 것이 금연침이지요. 최근 대한한의사협회가 상지대 한의과대 예방의학교실에 의뢰해 지난해 1년간 금연침 무료시술사업에 참여한 흡연청소년 303명을 대상으로 금연 성공률을 조사한 결과 31.4%는 완전금연, 37.3%는 부분금연에 성공한 것으로 보고했습니다. 또 80.1%는 흡연량과 흡연욕구가 감소했다고 합니다. 특히 흡연기간이 1년 미만인 경우 100%가 금연에 성공했거나 부분 금연을 하고 있는 것으로 조사됐으며, 3년 이상 흡연한 학생은 22.8%가 성공했다고 보고했습니다. 2011년에는 금연침을 맞은 흡연자 400명 중 72.5%가 금연효과를 봤다는 조사결과가 나오기도 했습니다. 다만 일부에서는 일반 금연치료와 금연침을 병행하면 금연 성공률이 더욱 높은 편이라고 했습니다.
3. 건강하게 1년을 보낼 수 있는 방법... 살펴보죠. 먼저, 겨울철에는 아무래도 호흡기 질환에 주의를 해야겠지요.
☯ 한의학에서는 폐오한(肺惡寒)이라고 해서 폐는 찬기운을 싫어한다고 말합니다. 일단 보온에 힘쓰면 기침 콧물 가래 등을 막을 수가 있습니다. 또한 호흡기는 먼지나 습도 등의 공기 환경에 영향을 민감하게 받습니다. 춥다고 환기를 시키지 않고 문을 꼭꼭 걸어 잠그는 것은 좋지 않습니다. 적당히 환기하고 습도를 유지하는 것이 중요합니다. 따뜻한 물을 자주 마시고 적절히 땀나는 운동도 호흡기를 건강하게 하는데 아주 도움이 됩니다. 또한 외출 후 손발 씻기 양치질하기 등의 개인위생은 호흡기 건강에 가장 중요한 예방법입니다.
-특히, 고혈압이나 당뇨 환자의 경우, 합병증이 발생한 가능성이 높다고요... 어떤 점을 주의해야할까요?
-당뇨 환자의 경우, 운동이 여의치 않을 경우가 많은데... 실내에서 간단하게 할 수 있는 운동... 알려주신다면요?
☯ 추운 겨울철에는 운동량이 적어서 체중관리가 어렵습니다. 또 날씨의 영향을 받아 혈관수축과 혈압상승으로 합병증 발병률도 높아져 혈액순환에 영향을 미치게 됩니다. 효율적 예방을 위해선 당연히 운동이 도움이 됩니다. 날씨가 추운 겨울에는 실내의 활동을 늘려 줄어든 운동량을 보충하는 것이 적절합니다. 다시 말해 실내자전거타기라든지 스트레칭 등의 실내에서 가능한 운동을 통해 적절한 체중과 운동량을 유지해야합니다. 또한 절제된 음식 조절을 통한 체중관리에도 각별히 신경을 써야 당뇨나 고혈압의 합병증을 예방할 수 있습니다.
4. 신년, 구정... 설 연휴도 있습니다. 다이어트 계획하신다면, 조심해야겠지요?
☯ 연말연시에는 아무래도 과식의 위험이 높겠지요. 음식이라는게 많은 사람들과 먹게 되면 더 많이 먹게 되고, 명절음식이라는 것이 대개 고지방 고칼로리 음식이 대부분이지 않습니까? 순식간에 몇kg 느는 것은 일도 아니지요. 일단은 음식을 먹는 순서를 정하셔서 실천하시는 것이 바람직합니다. 일단 야채를 먼저 충분히 먹고 그래도 부족하다 싶으면 곡식류 그래도 허기지면 육류... 이런 식으로 먹거나, 밥상위의 무를 먹고 배추... 이런 식으로 나름의 원칙을 세우고 실천하면 속도 편해지고 영양도 골고루 섭취할 수 있습니다. 요즘 웬만한 집에서는 영양실조 걸리기 쉽지 않으므로 배가 고플 때 식사를 하라는 것도 꼭 권하는 방법입니다.
5. 추위가 물러가는 봄의 경우, 각종 알레르기가 빈번하게 발생하는 시기인데요. 꽃가루 알러지나 새 학기가 시작되면서 각종 전염병이 발생할 위험이 크다고요?
☯ 봄이면 각종 꽃가루나 황사 등의 환경적인 요인과 날씨가 풀리면서 야외활동이 왕성해지므로 여러 가지 문제가 한꺼번에 생깁니다. 특히 알러지는 원인이 무엇인지를 확인하는 것이 아주 중요하고, 면역력이 떨어지면 더 심해집니다. 따라서 알러지의 원인은 철저히 차단하고 면역력을 키우면서 개인위생에 힘쓰는 것이 아주 중요합니다. 또한 새 학기에는 새로운 환경과 새로운 친구들을 많이 만나게 되므로 학생들은 집단생활에서 반드시 지켜야하는 개인위생, 즉 손 씻기 양치질하기 등을 철저히 지키고 미리 예방접종도 해야 합니다.
-식중독도 조심해야할 시기이지 않습니까?
☯ 요즘은 식중독에 특정한 철이 없습니다만 훨씬 더 조심해야하는 시기이긴 합니다. 보통 식중독은 음식을 먹은 후 72시간 이내에 구토 설사 복통 발열 두드러기 등의 증상이 일어납니다. 따라서 음식물 조리에 각별히 신경을 써야하는 것은 물론이고, 손을 철저히 씻어야 하고 물은 반드시 끓여 먹으며, 냉장 보관된 음식이라도 제대로 조리해야 합니다. 물론 주방환경을 청결하게 유지해야 하는 것은 말할 나위도 없는 것이죠.
6. 여름철 살펴보면, 물놀이가 시작되는 시기이니만큼 눈병이나 귓병... 등의 질환이 크게 증가한다고요?
☯ 여름철 하면 물놀이 아니겠습니까? 그러나 많은 사람들이 한군데 모이고 물도 쉽게 오염이 되서 우리가 한 핏줄이라는 점을 눈병 귓병이 확실히 확인시켜주지요. 특히 이때의 유행성각결막염은 가장 유명한 눈병 중에 하나이고, 중이염은 반갑지 않은 휴가철 서비스 품목이기도 하지요. 유행성각결막염은 깨끗하지 못한 곳에서의 물놀이 등으로 안구가 바이러스에 감염되는 병인데 일주일 정도의 잠복기를 거친 뒤 충혈과 따끔거림, 이물감 등의 증상을 보입니다. 바로 병원으로 가셔야 합니다. 예방법은... 안 가는 것입니다. 중이염은 물놀이를 하고 나서 귀에 물이 들어가서 생기는 병인데... 사실 그 물을 빼준다고 면봉으로 귀를 긁어서 생겨나는 경우가 많습니다. 물이 저절로 마르기를 기다리거나 새끼손가락 들어갈 수 있는 정도만 귀속을 닦아주는 정도가 적당합니다. 저는 개인적으로 귀 파는 것을 금지하고 있습니다.
-실내외 온도차에 따른 냉방병도 조심해야 할텐데요... 더위를 먹었다... 라고 말하지 않습니까, 어떻게 예방해야할까요?
☯ 여름에는 시원하게 지내는 것이 건강에 좋다고 생각들을 하시겠지만 여름의 몸은 땀을 내도록 세팅됐습니다. 따라서 서늘한 곳에만 있으면 냉방병이 걸립니다. 그러나 더운 날씨에 무리해서 야외활동을 하면 더위를 먹게 돼서 심하면 정신을 잃기도 합니다. 따라서 냉방병이 걸리지 않도록 자주 환기를 해야 하고, 더위를 먹지 않도록 자주 그늘에서 쉬어야합니다. 더욱이 땀이 심하게 많이 나면 체액의 손실이 생겨 큰 문제가 될 수도 있으므로 자주 물이나 음료수 제철 과일을 먹어야 합니다.
7. 가을에는 야외활동이 많은 시기여서... 골절이나 뼈 건강에 주의를 해야 한다고 하는데요...
☯ 평소 나의 골질량 지수를 알고 있는데서 부터 뼈 건강을 챙기셔야 합니다. 남자도 의외로 골감소증이 많으므로 반드시 검사를 받으셔야 합니다. 그리고 뼈가 약하다고 진단이 나면 충분히 뼈의 재료들을 섭취하시고 관절에 자극을 주는 줄넘기 같은 운동을 꾸준하고 충분히 하셔야 합니다. 수영보다는 걷기가 걷기보다는 뛰기가 뛰기보다는 계단 오르내리기가 계단 오르내리기보다는 줄넘기가 효과적입니다.
-가을에 보약이라고 하죠... 한약을 많이 먹는데요. 이유가 뭔가요?
☯ 가을의 몸은 혹독한 겨울을 준비하도록 세팅이 돼있어 잘 축적합니다. 그러니까 가을 보약이 효과적이라고 이야기 한 것 같습니다. 또한 예전에는 추수가 끝나야 경제적 시간적 여유도 생기니까 이런 말이 나왔을 것으로 생각됩니다. 본디 보약은 허해서 생기는 질병을 치료하는 방법의 약을 말하는데, 허하다는 것은 기운이 없고 신체의 기능이 떨어지며 면역력과 생명력이 떨어져 생기는 병을 말합니다. 따라서 보약을 먹는 특별한 때가 있는 것이 아니라 질병의 허약함과 실함을 가려서 약을 쓰는 것이므로 요즘은 병에 따라 계절 없이 보약을 씁니다.
8. 연말 연시에는 각종 술자리로 인한 숙취나 수면부족.. 등으로 피로감을 호소하는 시기라고 하는데... 이때 건강 어떻게 지켜야 할까요?
☯ 저도 남말 할 형편은 아니지만 술자리에서는 적당히 술을 마시는 것이 중요합니다. 매와 술에는 장사가 없습니다. 절대량을 적게 마시는 것이 술자리 건강비법입니다. 그리고 새로운 음주 문화를 실천해야합니다. 요즘은 너무 밖에서 회식이다 송년회다 하면 집안 식구는 물론 주변의 동료들도 싫어합니다. 부득이 하다면 1차에서 적당히 끝내는 건전한 회식문화가 절실할 때입니다.
9. 건강 나이는 40대부터 꺾이기 시작하여 50대부터 급격히 쇠퇴한다고 하는데요. 요즘에는 젊은 사람들도 심혈관 질환이나 성인병에 노출되는 경우가 많습니다. 건강관리.. 어떻게 하는 게 제일 좋은지... 조언 해주신다면요?


대부분 우리는 설교를 열심히 준비하고 또 열정적으로 선포한다. 그런데 설교라는 것이 참 이상하다. 한 설교자의 설교를 오랫동안 들어온 사람일수록 설교자와 가까운 사람일수록 설교로부터 받는 영향력은 반비례한다. 가장 가까운 사람들이 여러분의 설교에 어느 정도 영향을 받고 있는지 한 번 점검해 보라. 여러분의 가족이 여러분의 설교로부터 어느 만큼 은혜 받고 있는지 한번 솔직하게 나누어 보라. 쥐구멍이라도 있으면 들어가고 싶을 것이다.
20/80의 원리를 적용하라
다시 한 번 혁명을 하게 되면 어떻게 할거냐는 질문에 대해 카스트로는 다시 혁명을 일으킨다면 70명이 아니라 10명하고만 하겠다고 했다. 자기처럼 철저히 공사주의 이데올로기로 무장되고 빈틈이 없고 희석되지 않은 소수 정예들로만 혁명을 하겠다는 것이다. 그렇게 될 때 그 정신이 계속 이어지면서 혁명이 지속된다는 것이다.
급격한 변화의 시대는 항상 불안을 동반하지만, 동시에 큰 희망과 기회를 포함하고 있다. 이러한 현실 때문에 우리 사회 전반은 새로운 통찰력과 이해에 갈증을 느끼고 있다. 이런 변화의 시기에는 다른 어떤 것보다 미래에 대한 분명하고 민감한 인식이 리더들에게 요구된다. 왜냐하면 추종자들에게 비전을 제시해야 하는 책임이 리더들에게 있기 때문이다. 바른 판단과 적절한 대처는 리덕 갖추어야 하는 필수적인 자질이다.
또한 변화해야될 것과 변화하지 않아야 할 것을 정확하게 구별하는 것은 리더십에 있어서 기본적인 요소이다. 아무리 세상이 변하고 인터넷을 통해 전 세계의 모든 영역에 대 지진이 일어난다 할지라도 본질은 절대 바뀌면 안 된다. 본질이 바뀌면 모든 것이 끝장나고 만다. 리더십도 마찬가지이다.
흔히 리더십은 높은 지위를 얻은 자에게 공짜로 주어지는 것으로 착각하지만 결코 그렇지 않다. 리더십의 지표는 영향력은 지위를 잃는 순간 사라지고 만다. 지위로 얻은 리더십은 이런 의미에서 진정한 리더십이 아니다. 진정한 리더십은 원칙중심의 삶을 실천할 때 자연스럽게 주어지는 것이다.
[본문 71-76쪽 '제3장 문제없는 교회는 없다'중에서...]
제3장 문제없는 교회는 없다
목회 사역을 해오면서 주위의 동역자들의 목회를 보면서 가슴아플 때가 많았습니다. 그 동안의 함께 사역하는 교회의 동역자들이 휴가를 갖게될 때마다 좋은 교회에도 가보지만 아주 침체된 교회에도 꼭 가보기를 권해 왔습니다. 그 침체된 교회를 보고, 침체의 원인이 무엇인가를 생각해 보게 했습니다.
■ 환상적인 하나님의 역사
시편 126편은 이스라엘 백성들이 바벨론 포로로부터 귀환할 때 그들이 얼마나 감격했는지를 보여 주고 있습니다. 1절을 보면, '여호와께서 시온의 포로를 돌리실 때에 우리가 꿈꾸는 것 같았도다'고 합니다. 생각도 못하고, 상상도 못했었는데 해방되었다는 것입니다. 이것이 꿈이냐 생시냐 할 정도로 환상적이었다는 것입니다.
2절을 보면, '그때에 우리 입에는 웃음이 가득하고 우리 혀에는 찬양이 찼었도다. 열방 중에서 말하기를 여호와께서 저희를 위하여 대사를 행하셨다 하였도다'고 합니다. 생각도 못했고, 상상도 못했던 엄청난 축복이 주워지니까 입이 딱 벌어지는 것입니다. 웃음을 참을 수가 없는 것입니다. 시편 기자는 그 기쁨, 그 환희는 이렇게 표현하고 있습니다. 그 입에 찬양이 가득 차고, 노래가 가득 찼다고 말입니다. 그런데 주위에 있는 사람들이 말하기를 '저들이 믿는 여호와께서 저희를 위하여 큰 일을 행하셨도다'라고 말합니다. 그것이 하나님의 역사라는 사실을 주위가 다 알고 있습니다. 3절에는 '여호와께서 우리를 위하여 대사를 행하셨으니 우리는 기쁘도다'라고 합니다. 그렇습니다. 한없는 기쁨을 얻었습니다.
■ 흔들리지 않는 기쁨
수 천년 전 이스라엘 백성들이 바벨론 포로에서 귀환할 때 느꼈던 그 감격과 환희, 기쁨을 우리의 목회 현장에서 맛보기 원합니다. 침체되고 도무지 성장하지 못하고 내부는 내부의 문제로 외부는 외부의 문제로 시달리던 교회가 어느 날 움직이기 시작했다고 해 봅시다. 굳어있던 사람들이 십자가 앞에 무릎을 꿇고 눈물을 흘릴 뿐 아니라 활동적으로 움직이면서 사탄에 결박되었던 수많은 영혼들을 세상으로부터 교회로 돌아오게 했다고 해 봅시다. 이게 꿈이냐 생시냐, 마치 꿈꾸는 것 같을 것입니다. 정말 환상적일 것입니다.
제자훈련 사역을 하면서 말할 수 없이 고생하던 사람들이 어느 정도의 과정을 거쳐서 어느 단계에 이르게 되면 그때부터 활동적으로 움직이기 시작합니다. 이렇게 움직이기 시작하면 생기를 되찾고 힘을 얻고 이웃사람들과 친척들에게 복음을 전함으로 말미암아 교회가 지속적으로 성장하게 됩니다. 이런 모습을 직접 보게 된다면 정말 꿈꾸는 것 같은 느낌을 가지게 될 것입니다.
그런데 이것은 꿈이 아니라 현실이 될 수 있습니다. 4절에 보면, '여호와여 우리의 포로를 남방 시내들같이 돌리소서'라고 합니다. 남방 시내는 남방에 흐르는 시냇물을 말합니다. 시편기자는 아직도 바벨론에 남아 포로 생활을 하고 있는 그들의 귀환을 생각하면서 노래하고 있습니다.
제자훈련은 어렵지 않습니다. 목회에는 한없는 기쁨과 즐거움이 있습니다. 우리는 고생을 하고, 고난을 겪어도 가치 있는 고난을 겪습니다. 우리의 목회 현장에 당장은 열매가 없고 어렵다 할지라도 결코 좌절하지 아니하고 소망가운데서 즐거워하면서 지속적으로 도전할 수 있습니다. 왜냐하면 우리는 목회의 본질을 붙잡고 있기 때문입니다. 제자훈련 사역의 철학을 가지고 목회하는 동역자들은 결코 기쁨을 빼앗기지 않는다고 믿습니다. 왜냐하면 주님이 했던 사역을 우리가 따라 하고 있기 때문입니다. 주님이 주시고자 했던 그 기쁨과 평안을 누리는 것은 우리에게는 너무도 자연스러운 일입니다.
■ 눈물로 뿌리는 씨
이스라엘 백성들이 70년 동안의 포로생활을 끝내고 귀환할 수 있었던 것은 전적으로 하나님의 언약에 의한 것이었습니다. 하지만 이스라엘 백성들은 아무 것도 하지 않고 있었느냐 그렇지는 않습니다. 5절과 6절을 봅시다. '눈물을 흘리며 씨를 뿌리는 자는 기쁨으로 거두리로다. 울며 씨를 뿌리러 나가는 자는 정녕 기쁨으로 그 단을 가지고 돌아오리로다.' 그들이 눈물을 흘릴 수밖에 없었던 것을 충분히 상상할 수 있습니다. 적국에 포로로 잡혀갔던 그들의 아픔과 서러움을 우리는 35년이라는 짧지 않은 시간을 통해 뼈와 살로 경험한 바 있습니다.
시편 137편 1절은 이 슬픔을 이렇게 노래합니다. '우리가 바벨론의 여러 강변 거기 않아서 시온을 기억하며 울었도다.' 그들은 나라를 잃고 고향을 떠나 먼 이국 땅 바벨론 강변에 앉아 하나님께 예배드리면서 찬송하던 그 때를 추억하면서 울었습니다. 포로생활의 슬픔과 고초를 엿볼 수 있습니다. 수모와 고생, 말할 수 없는 서러움과 멸시, 천대를 받았습니다. 2절과 3절을 보면 바벨론 사람들이 유대인들을 광대로 세우기도하면서 쾌락의 대상으로 삼기도 했던 것을 볼 수가 있습니다. 그들의 눈물을 하나님께서는 병에 담으셨습니다. 포로생활에서의 귀환한 것은 그냥 된 것이 아니라는 것을 충분히 짐작하고도 남습니다.
■ 결코 포기할 수 없는 목회의 본질
제자훈련 사역을 목회 철학으로 삼는 것은 한 시대의 유행이나 흐름이기 때문이 아니라 이것이 성경이 말하는 본질이라고 확신하기 때문입니다. 그래서 우리는 한 우물을 파고 있습니다. 제자훈련은 선택이 아니라 절대적인 것입니다. 이것을 하지 않고 목회하는 것은 잘못이라고 말씀드리고 싶습니다. 왜냐하면 본질을 떠난 것이기 때문입니다.
그것은 성도를 온전케하는 일을 포기한 것입니다. 성도들을 세워 주의 몸된 교회를 튼튼하게 세우지 못하는 것은 교회를 맡기시고, 그 교회가 주님이 원하시는 방향으로 성장하기를 바라고 기대하시는 주님에게 말할 수 없는 실망을 주는 것입니다. 그래서 저는 몸이 아파 의사가 아무것도 하지 말라고 할 그 때에도 설교는 그만두더라도 제자훈련 사역은 붙잡고 있었습니다. 왜냐하면 그것이 목회의 본질이기 때문이었습니다.
■ 침체의 세 가지 이유
그런데 제자훈련을 하고 있는데도 침체를 벗어나지 못하는 교회가 있는 것은 어떤 이유 때문입니까? 저는 그런 현장들에 가서 듣고 보면서 세 가지 이유를 발견할 수 있었습니다.
첫째 예배가 살아있지 못했습니다. 둘째 인간관계에서 실패하고 있었습니다. 셋째 전도집회를 하지 않고 있었습니다. 사실은 제자훈련이 제대로 되기만 한다면 이 세 가지는 살아나게 되어있습니다. 예배가 회복되고 교회 지도자와의 관계를 날이 갈수록 좋아지고, 전도집회를 통해 영혼 구원이 일어납니다.
바벨론에서 귀환한 이스라엘 백성들은 에스라를 중심으로 제일 먼저 예배를 회복시켰습니다. 교회가 성장하고 발전하려고 하면 예배가 살아 있어야 합니다. 필자가 섬기고 있는 교회의 경우 새신자들이 교회로 들어오는 통로는 주일날 예배와 다락방 성경공부를 통해서입니다.
사역자를 세우는 리더십의 핵심 - 옥한흠 목사
각 사람을 온전한 자로 / 본질에 집착하라 / 설교의 신화를 깨뜨리라 / 변화하는 세상을 주목하라 / 쉽게 실패를 인정하지 말라 / 실패는 기회다 / 끝까지 우직하게 가라 / 변화와 성숙이 목표다 / 심성이 중요하다 / 현장을 통한 검증 / 바로 보는 눈이 필요하다 / 자녀를 키우듯 목회하라 / 리더십이 세 가지 유형 / 삭막함과 엄숙함 - 부형 리더십 / 부드러움과 유순함 - 모형 리더십 / 사랑에 굶주린 현대인 / 사랑과 두려움 - 부모형 리더십 / 사랑만으로는 자라지 않는다 / 지성, 영성, 심성이 조화된 훈련이 필요하다 / 갱신과 성숙은 가까이 있다
뉴 밀레니엄을 이끄는 목회 리더십 - 이성희 목사
지도자의 눈으로 뉴 밀레니엄을 보라 / 하나님 나라의 도래의 관점에서 본 밀레니엄 / 현실로 다가온 뉴 밀레니엄 / 생각의 속도 / 리더와 세대 / 내일의 세대 / 리더십의 구성 요소 / 리더십 vs 헤드십 / 리더십의 다섯 가지 유형 / 설득의 기술 / 권력 없는 리더십이 가능한가
리더십의 기술 1 - 의사소통 / 2 - 적극적 경청 / 3 - 위임 / 4 - 인간관계
리더십의 원칙 1 - 지도자가 되기 전에 인정을 받으라 / 2 - 모든 일에 투명하라
3 - 우선순위를 파악하라 / 4 - 반대자를 품으라 / 5 - 개인적 관심을 가지라
6 - 비판을 각오하라 / 7 - 숫자에 민감하라 / 8 - 칭찬에 인색하지 말라
9 - 시간을 엄수하라 / 10 - 온유한 자가 되라 / 11 - 문제는 즉시 해결하라
12 - 고정관념을 타파하라
뉴 밀레니엄에 걸 맞는 지도자가 되라
문제없는 교회는 없다 - 최홍준 목사
환상적인 하나님의 역사 / 흔들리지 않는 기쁨 / 눈물로 뿌리는 씨


JE.F는 어떤 곳인가? 천연 가죽을 메인으로 나무, 금속, 돌과 같은 자연 소재를 활용해 가방, 지갑 등의 핸드메이드 제품을 선보이는 곳이다. 시대를 앞서가는 디자인보다는 시간이 흘러도 변치 않는 클래식한 아름다움과 실용성을 추구한다. 그래서 그 의미와 일맥상통하는 한옥에 JE.F의 쇼룸을 열게 되었다.
쇼룸으로 적합한 한옥을 고르는 기준은? 제품을 돋보이게 하는 것이 원래 쇼룸의 역할이다. 제품만 돋보이기를 원했다면 도로변 1층의 쇼윈도가 있는 곳을 쇼룸으로 선택했을 것이다. 하지만 그런 쇼룸보다는 시간이 흐를수록 그 멋을 더하는 JE.F의 아이덴티티를 보여주는 곳이길 바랐다. 그래서 옛 모습을 그대로 간직하고 있는 우리의 옛 한옥을 열심히 찾아다녔다. 주로 북촌과 서촌을 돌아다녔는데, 북촌은 아주 큰 집을 제외하고는 툇마루가 있는 곳이 드물고 도로변과 맞닿은 곳이 많았다. 그에 비해 서촌의 JE.F 한옥은 툇마루가 잘 보존돼 있고 도로변과 그리 멀지 않은데도 불구하고 공간 자체가 주는 고요함이 왠지 모를 안정감을 주었다. 그 점이 제일 마음에 들었다.
어떻게 리모델링을 했나? JE.F 한옥은 가정집으로 사용되다 몇 년간 방치되던 빈집이었다. 우선 내부의 기둥과 벽체를 제외하고는 벽을 모두 허물어 일자로 길게 이어지는 탁 트인 오픈형 구조로 만들었다. 그리고 기존의 오래된 황토 벽면은 시멘트로 매끈하게 정리하고 나무 기둥을 제외한 부분은 모두 화이트로 페인팅해 통일감을 주었다. 낮은 천장을 떼어내 낡은 서까래도 그대로 드러나게 했는데, ‘갑술년 구월 초삼일 미시 입주상량’이라는 글귀가 적힌 대들보도 그제야 모습을 드러냈다. ‘1934년 9월 3일 오후 1~3시 가운데 이 집의 기둥을 세우고 대들보를 올렸다’는 뜻인데, 이렇게 오랜 시간이 지났음에도 옛날 그대로의 모습을 잘 간직하고 있는 게 놀라워 그대로 살려두었다.
빈티지 소품들이 많다. 사실 대학 때부터 빈티지 소품들을 모아온 빈티지 컬렉터다. 장식을 위한 인테리어 시공은 일체 배제하고 벽, 바닥 등 기본 공사만 한 뒤 그동안 가지고 있던 빈티지 소품과 가구들을 JE.F 제품들과 함께 배치했다. 테이블은 약 1950년대 미군들이 야전에서 쓰던 테이블이고, 수통 역시 실제 미군들이 쓰던 밀리터리 빈티지다. 밀리터리 제품들은 튼튼할뿐더러 이동하기 쉽게 가볍고 실용적으로 만들어진다. 곳곳에 설치된 조명과 시계, 그리고 토분 역시 모두 빈티지 아이템인데 세월이 흐를수록 그 진가를 제대로 느낄 수 있는 한옥과 닮아 있어서 어느 것 하나 튀지 않고 공간과 조화롭게 잘 어우러진다.
JE.F가 어떤 곳이길 바라는가? 드라이플라워를 꽂아놓은 화분은 사실 1940년대 독일에서 만든 포탄피다. 이 포탄피에 꽃을 꽂아 전쟁을 종식시킨다는 의미를 전달하고자 했다. JE.F의 한옥 쇼룸 역시 그저 물건만 판매하는 곳이 아니라, 이런 따뜻한 감성도 전달하고 문화적인 체험도 두루 즐길 수 있는 그런 복합공간이기를 바란다.
위치 서울시 종로구 자하문로 76-4
문의 070-7756-2486, jeff-store.com
한옥 펍 기와탭룸 송주영·조현민 대표
어떻게 한옥 펍을 오픈하게 됐나? 워낙 맥주를 마시는 걸 좋아했다. 그러다 수제 맥주에 관심이 생겼고, 회사에 다니면서도 전문적으로 수제 맥주를 만드는 수업을 들으면서 자주 수제 맥주를 만들어 먹었다. 그러다 오랜 친구와 함께 맥줏집을 열기로 계획을 세우고 2년 가까이 준비를 했다. 그즈음 시장 조사를 하기 위해 미국 포틀랜드에 갔다. 포틀랜드는 맥주업계에서 요즘 가장 핫한 곳으로, 양조장도 많고 어디서든 맥주 문화를 쉽게 접할 수 있는 곳이다. 어떤 맥주를 마시는가도 중요하지만 그곳에서 사람들이 어떻게 맥주를 즐기는지 그 방식에 대해서도 눈여겨봤다. 화려하고 잘 꾸며진 곳에서 맥주를 마시는 게 아니라 삶의 흔적이 그대로 묻어나는 오래된 공간을 그대로 살려 그곳에서 자연스럽게 책과 신문을 보며 맥주를 즐기는 모습이 와닿았다. 처음부터 한옥에 펍을 차릴 생각은 아니었다. 그저 옛 감성, 세월의 흔적이 그대로 묻어나는 포틀랜드의 자연스러운 분위기가 감도는 공간이었으면 했다. 그러다 우연히 북촌을 찾았고 좁은 골목 안에 위치한 아담한 한옥을 발견했다. 거의 폐가 수준으로 관리가 안 된 한옥이었지만 정감 있는 골목 안에 위치한 점과 한옥이 주는 예스러움과 고즈넉함이 포틀랜드에서 느꼈던 감성을 풀어내기에 제격이라 생각했다.
어떤 한옥을 선택했나? 이 한옥을 선택한 이유는 다른 한옥에 비해 층고가 높고 비록 좁은 마당이지만 하늘을 볼 수 있다는 점 때문이었다. 일단 공사 전 오랜 세월을 견뎌온 목재에는 가능한 한 손대지 않기로 했다. ‘한옥은 공사를 해보아야 그 민낯이 보인다’라는 말처럼 한옥은 워낙 오래됐기 때문에 공사 중 어떤 변수가 나올지 예측하기 어렵다. 그래서 견적을 미리 내는 게 의미가 없다. 우선 작은 방들이 많은 구조라서 벽들을 다 허물었다. 그런데 세로 기둥에 연결돼 하중을 지탱해줘야 할 보가 없어지니 집이 서서히 기울기 시작했다. 그래서 기초 바닥공사부터 다시 시작했고 리모델링 비용 역시 그만큼 많이 들었다. 90~100년 정도 된 한옥이라 사실상 한옥 뿌리는 거의 다 썩어 있었다. 나름 이전 주인들이 살면서 보수 공사를 했지만 한옥의 이해를 가지고 하지 않았기 때문에 손댈 곳이 한두 곳이 아니었다. 두 달을 예상했던 공사는 그렇게 변수가 많아져 기둥과 목조, 기와 빼고 다 새로 리모델링하느라 네 달이나 시간이 소요됐다.
인테리어는 어디에 힘을 줬나? 내부 인테리어의 경우 가구는 최대한 힘을 빼는 걸 원칙으로 했다. 그래야 가구보다는 한옥 자체가 보인다. 기와탭룸의 상징인 맥주 탭 역시 기존에 있던 목조 구조물을 그대로 살려 거기에 맞게 맞춤 제작해 넣었다. 공간에 재미를 주기 위해 툇마루는 새로 제작했다. 여기에 소반을 놓고 편하게 앉아 맥주를 마시는 것도 좋아 보였다. 그리고 벽 쪽에는 바를 설치하고 맞은편 공간에는 클래식한 블랙 가죽 붙박이 소파를 제작해 라운지 느낌을 냈다. 한 가지로 통일하기보다는 공간의 특징을 살려 틀에 얽매이지 않고 자연스럽게 맥주를 즐기는 분위기를 제공하고 싶었다. 공사 중 남은 기와를 쌓고 구멍을 뚫어 에디슨 조명을 넣는 방법으로 직접 기와탭룸만의 조명을 만들기도 했다. 천장에 매단 옛 문 역시 궁을 돌아다니며 보다 힌트를 얻어 오브제처럼 포인트를 줬다.
위치 서울시 종로구 율곡로1길 74-7
문의 02-733-1825
한옥 게스트하우스 디귿집 이상현 대표
디귿집은 어떤 곳인가? 서촌엔 소형 한옥이, 북촌엔 대형 한옥이 많다. 이곳은 아담한 서촌의 소형 한옥으로 ‘ㄷ’ 자 구조라 사람들이 마당을 사이로 마주 보며 이야기를 나누기 좋다. 말 그대로 디귿 자 구조라 디귿집이고 사람들이 소통하기 좋은 곳이란 의미를 담았다. 디귿집은 단순히 쉬고 머물다 가는 공간이 아니다. 게스트하우스에 머물며 작가들의 작품을 가까이서 감상하고 전문 아티스트들의 단막극 공연도 즐길 수 있는 다양한 문화가 깃든 게스트하우스다.
어떻게 게스트하우스를 시작하게 됐나? 시각디자인 쪽으로 회사생활을 하다가 그만두고 지인과 함께 사회적기업을 시작했다. 그때 의식주와 관련된 사업을 하게 됐다. 의는 패션 쪽으로 몽골에서 수입한 캐시미어 사업을, 식은 김치 사업을, 주는 게스트하우스 사업을 했다. 그때부터 게스트하우스에 조금씩 관심을 갖게 됐고, 북촌에서 게스트하우스를 운영하는 지인을 도우면서 게스트하우스가 어떻게 운영되는지 그 시스템을 배울 수 있었다. 그분께서 좋은 한옥이 매물로 나오면 자주 소개를 해줬다. 그러다 지금의 디귿집을 만나게 됐다.
게스트하우스로 적합한 한옥을 고르는 기준은? 보통 서촌의 한옥은 좁은 골목에 다닥다닥 붙어 있는데, 디귿집은 골목을 빠져나오면 한옥 정면이 한눈에 들어와 다른 집과 다르게 웅장한 느낌을 줬다. 서촌에는 이런 한옥이 거의 없다. 그리고 집을 보러 갔을 때 아이 둘이 있는 가족이 살고 있었는데 그 모습을 보니 정겹고 이게 바로 집이라는 생각이 들었다. 대학교 때부터 원룸에서 생활하다 보니 집에 대한 그리움이 컸는데, 집이 집이란 어떤 곳인지를 느끼게 해주었다. 그리고 오랜 세월에 비해 관리가 굉장히 잘돼 있었다. 기둥과 기와에 문제가 있으면 공사가 커진다. 한옥은 자칫하면 리모델링 비용 때문에 큰 부담이 될 수 있는데 목재들이 튼튼해 크게 손대지 않아도 바닥과 벽 등 기본 마감 공사만 하면 새롭게 게스트하우스로 꾸밀 수 있겠다는 판단이 섰다.


가장 가까운 이웃 나라에서 일어난 후쿠시마 사고 이후에도 한국은 원자력 확대 정책을 서슴없이 추진하고 있다. 이명박 대통령이 'UN 원자력안전 고위급회담'에서 선언한 것처럼 오히려 후쿠시마 사고 이후 원자력 정책은 더욱 빠르고 대규모로 추진되고 있다.
지식경제부와 한수원 등은 연내에 신규 원전 부지를 결정할 것으로 알려졌으며, 2012년부터 5년간의 원자력 정책을 총괄하는 원자력진흥종합계획도 연내에 확정될 예정이다. 또 경상북도는 원자력 관련 시설을 경상북도에 유치한다는 이른바 '동해안 원자력 클러스터'를 조성하겠다며 활발한 활동을 보이고 있다. 원자력을 규제하기 위해 새로 설치된 원자력안전위원회도 사실상 원자력 산업계의 이익을 대변하는 인물이 위원장으로 취임해 논란을 부르고 있다.
후쿠시마 사고가 아직도 진행 중인 상황에서 '원자력 확대'로 치닫는 한국의 상황은 분명 기형적이다. 오히려 가속도가 붙고 있는 한국의 원자력 정책 현실을 짚어본다.
원자력진흥종합계획 "후쿠시마 사고, 위기를 기회로"
최근의 원자력 확대의 정책 기조를 가장 잘 보여주는 것이 현재 한국원자력학회가 추진 중인 '제4차 원자력진흥종합계획'이다. 지난 20일에는 원자력진흥종합계획 수립을 위한 제3차 공청회가 서울에서 열렸으나 원전 지역 주민들의 반발로 무산됐다.
그러나 공청회 무산과 관계 없이 종합계획 수립 절차는 그대로 진행될 예정이다. 원자력학회 측은 공청회를 재개하지 않고 바로 계획안을 정부에 제출할 계획이라고 밝혔다. 원자력학회 관계자는 "공청회를 다시 열 계획은 없고 정부에 보고서를 제출하는 단계만 남아있다"고 말했다.
2012~2015년 5년간의 원자력 발전 정책을 구상한 이 계획안은 올해 안에 정부 부처간 협의를 거쳐 국무총리 주재로 열리는 원자력 위원회에서 심의, 의결될 예정이다. 대체적인 기조는 국내 전력 생산량 중 원자력 발전의 비중을 높이고 동시에 원자력 산업을 수출 지향 산업으로 육성한다는 '전면 확대'다.
원자력진흥종합계획은 이를 "위기를 기회로 활용한다"고 표현했다. "체르노빌 사고 이후 꾸준한 기술 개발을 해온 것처럼 후쿠시마 사고를 도약의 기회로 활용한다"는 것. 이들이 내세운 구체적인 과제는 △미래형 원자력 시스템 개발 △ 기술경쟁력 확보 △중소형 원전 및 첨단 방사선 기술 확보 등이다.
이중 '미래형 원자력 시스템 개발'이란 한 마디로 '사용후 핵연료를 재활용하기 위한 기술을 개발하는 것이다. 하나는 사용후 핵연료를 재처리하는 파이로 프로세싱 공정을 개발하는 것이고 또 하나는 재처리 한 사용후 핵연료를 쓰는 원자로인 소듐냉각고속로를 개발하는 것이다. 정부에서 말하는 '순환핵연료주기 시스템'을 만들기 위해서는 두 기술 모두 개발에 성공해야만 한다.
그러나 이 두 기술은 모두 연구 개발의 초기 단계로 세계적으로 성공한 사례가 없다. 상용화까지는 수십 년이 걸릴 것으로 예상되며 종합계획에서는 '2025년 파이로 프로세싱 실용화 시설 건설. 2028년 소듐냉각고속로 원형로 건설·운영을 목표로 삼고 있으나 이 역시 가능성이 희박하다는 시각이 많다.
파이로프로세싱. 가능성 희박-핵확산 우려
'건식 정련 기술'로 불리는 파이로 프로세싱은 사용후 핵연료를 녹여 전기분해를 통해 우라늄계 원소를 추출하고 고속로용 핵연료를 제조하는 방식이다. 습식 재처리 기술은프랑스, 일본, 영국 등에서 시행되고 있으나 사용후 핵연료에서 고순도 플로토늄이 추출된다는 점에서 '핵 확산'을 우려한 국제사회의 규제를 받게된다.
원자력계에서는 현재 개발중인 파이로 프로세싱은 플로토늄과 여타 우라늄계 원소가 섞여 나오기 때문에 '핵확산 저항성'을 가진다고 주장한다. 그러나 파이로프로세싱 역시 이 혼합물로부터 플로토늄을 추출하는 기술을 개발할 수 있기 때문에 완전히 핵 확산에서 자유롭다고 보기 어렵다. 원자력계의 주장은 성공 가능성이 희박한 파이로프로세싱과 소듐냉각고속로가 실현 가능하다고 주장하면서 플로토늄 추출 기술은 불가능하다고 주장하는 모순이 있다.
지난해 한미 원자력 개정 협상에서 논쟁이 되어온 재처리 문제, 즉 파이로프로세싱 개발 문제를 결국 '10년간 한미 공동 연구'로 하기로 한 것도 이러한 우려 때문이다. 미국의 핵비확산론자들은 한국 원자력계의 주장과 달리 파이로 프로세싱 또한 플로토늄을 추출하는 핵 확산 문제로 이어질 것이라고 보고 있기 때문이다.
미국은 1980년에 아르곤국립연구소(ANL)가 파이로 프로세싱을 개발한 이후에도 이 기술에 대해 소극적인 자세를 취해왔다. 테러 등의 위험을 고려할 때 재처리 이후에 나오는 핵연료의 방사능 수치보다 재처리를 하지 않은 사용후 핵연료의 방사능이 더 높기 때문에 재처리를 하지 않는 편이 핵비확산성이 더 우월하다고 판단한 것이다.
▲ 파이로프로세싱 개발 연구설비. ⓒ한국원자력연구원
사고에 사고, 돈먹는 하마 '소듐냉각고속로'
설사 파이로 프로세싱을 통해 핵연료를 추출해 낼 수 있다고 해도 이를 사용할 소듐냉각고속로의 상용화가 가능할 지는 여전히 별개의 문제다. 게다가 소듐냉각고속로는 냉각재로 쓰이는 소듐(나트륨)이 공기 중의 수분과 만나면 화재를, 물과 접촉하면 폭발하는 성질 때문에 사고 위험이 높고 사고 시 복구가 쉽지 않다는 문제도 있다. 이 때문에 보통 소듐냉각고속로에는 아르곤가스를 채워 공기와의 접촉을 차단한다.
지금까지 개발했던 고속증식로의 실험로 및 원형로는 모두 소듐의 유출로 폭발 및 화재사고가 있었다. 1995년 12월 일본의 고속증식로 원형로인 몬쥬에서 일어난 폭발·화재 사고가 바로 이러한 사고다. 당시 40%의 출력으로 시험 운전중이었는데 냉각재로 쓰이던 소듐이 배관파이프 온도계의 틈새로 새어나와 폭발, 화재사고가 일어났다. 이 사고의 복구에는 14년 5개월이 걸렸고 재가동을 시작한 지 3개월 만인 2010년 8월 26일에 또다른 사고가 일어났다. 당시 몬쥬는 0.3%의 출력 상태였다.
원자로 내부에서 핵연료를 교환하는데 사용하는 중계 장치가 원자로 안에 떨어져버린 것. 떨어진 중계 장치는 직경 46cm 길이 12m에 무게가 3.3톤이나 되는 거대한 구조물인데 약 10개월이 지난 올해 6월 24일에야 겨우 빼냈다. 이로 인한 비용도 만만치 않아서일반 경수로의 3분의 1정도인 25만키로와트의 몬쥬에 약 1조엔(약 13조원)이라는 비용을 투입했다. 그러나 아직도 시험 가동을 위한 준비를 하고 있을 뿐이며 내년쯤에야 17년 전과 비슷한 40%의 출력의 시험 운전을 재기할 예정이다.
▲ 일본의 고속증식로 원형로인 몬쥬에서 소듐 누출로 폭발, 화재 사고 이후 원자로 건물 내부를 촬영한 동영상의 한 장면.
또 일본의 또다른 고속증식로 실험로인 '죠요'도 2007년에 사고가 발생해 아직도 수리중으로 정지되어 있다. 역시 소듐을 냉각재로 쓰는데 냉각재 속에 직경 0.6cm, 길이 1.3cm의 핀 6개가 빠지는 사고가 일어난 것.
일견 단순한 사고이지만, 소듐은 불투명하기 때문에 이물질이 들어가면 보이지 않는다. 또 일반 원전의 경우 물을 빼면 내부를 쉽게 수리할 수 있지만 소듐냉각고속로는 소듐을 빼내는 작업도 어렵고 내부의 소듐을 완전히 제거하지 않으면 역시 폭발과 화재의 위험이 있기 때문에 수리가 더욱 어렵다. 지난 2008년 당시 수리에 4년, 총 100억 엔의 비용이 든다는 예상이 나오기도 했다.
장정욱 미쓰야마대 경제학부 교수는 "죠요는 실험로이기 때문에 그나마 정도는 적겠지만 이런 사고에서 핀과 같은 이물질이 냉각계통을 막는 일이 발생하면 핵폭주(핵폭발) 사고가 일어난다"면서 "특히 고속로의 경우 플로토늄을 혼합한 원료를 사용하기 때문에 사고가 일어날 경우 일반 원전보다 배 이상의 피해가 발생할 것"이라고 우려했다.
이에 대해 원자력계는 안전성 문제는 기술상의 문제일 뿐이라고 일축한다. 한국원자력학회장을 맡고 있는 장순흥 한국과학기술원(KAIST) 교수는 언론과의 인터뷰에서 "해외사례를 보면 사고라기보다는 고장에 가깝고 가동을 중단한 건 주로 정치적인 판단에 따른 것"이라며 "고속증식로는 사용후 핵연료를 60~100배 활용할 수 있고 폐기물을 줄일 수 있다. 기술적인 부분만 보완하면 안전성도 문제될 게 없다"고 말했다.
페기물이 20분의 1로 줄어든다, 진짜?
이러한 폭발, 화재사고의 위험과 엄청난 비용에도 굳이 파이로 프로세싱 재처리와 소듐냉각고속로를 개발하려고 하는 것은 현재 원전 가동으로 발생하는 사용후 핵연료의 양이 원전 내 저장 시설의 한계에 도달하고 있기 때문이다. 현재 사용후 핵연료는 각 원전 부지 내에 있는 임시 시설에 저장되고 있으나 영광은 2016년부터, 울진은 2017년, 월성은 2018년부터 포화될 것으로 예상된다.
종합계획은 '파이로프로세싱을 이용하여 사용후 핵연료를 재활용할 경우 고준위 방사성 폐기물의 처분 공간을 100분의 1로, 폐기물량을 20분의 1로 저감하는데 기여할 수 있다"고 주장했다. 또 "방사능 독성 감소기간이 30만년에서 300년으로 줄어들고 우라늄 자원 이용률이 100배 향상한다"고 홍보했다.
그러나 과연 이러한 효과를 기대할 수 있을지에 대해서도 의문이 제기된다. 이를 위해서는 '마이너액티나이드(MA)'라 불리는 넵투늄(Np), 아메리슘(Am), 퀴륨(Cm) 등 독성이 강한 핵종을 100% 분리 추출해야 하는데 과연 가능한지에 의문이 있기 때문이다.
장정욱 교수는 "고준위 방사성 폐기물의 처분 공간은 방사성 폐기물의 발열량에 크게 좌우되는데, 이를 100분의 1로 줄인다는 것은 MA원소를 100% 제거했을 때를 상정한 이론적 결과"라며 "아직 100% 분리 추출은커녕 일부의 MA원소를 대상으로 이뤄지는 수준"이라고 지적했다.
게다가 재처리 이후에도 재처리 과정에서 뽑아낸 세슘과 스트론튬 등의 독성이 강한 방사능 물질을 별도로 처분해야 한다는 사실은 바뀌지 않는다. 또 재처리 기술만이 아니라 이를 태울 고속로를 개발해야 방사능 원소의 반감기를 줄일 수 있다. 또 파이로프로세싱에 쓰인 장치. 용융염, 세척수 등이 대량의 고준위 방사성 폐기물로 배출된다는 점도 감안해야 한다.
파이로프로세싱 보다 급한건 '중간저장시설'?
오히려 포화상태에 이르는 사용후 핵연료와 재처리 기술 간의 관계에서 주목해야 할 것은 핵연료 재처리 과정에서 필요한 '중간 저장 시설'이다. 핵연료 재처리를 위해서는 원자로에서 꺼낸 사용후 핵연료를 3~5년 정도 일정 시간 냉각 저장할 저장수조가 필요하다.
진흥계획에도 "사용후 핵연료 중간 저장시스템"과 "심층처분 부지"를 확보해야 한다는 내용이 담겨 있다. 일본의 로카쇼무라 재처리 공장에는 3000톤 규모의 자체적인 저장 수조가 있다.
문제는 이른바 '중간 저장 시설'은 사실상 고준위 방폐장을 대신할 수 있다는 것. 고준위 방폐장 건설에 따르는 주민들의 반발 등을 우회하는 '꼼수'로 중간저장시설을 이용할 수 있게 된다. 어쨌든 사용후 핵연료를 원전에서 빼내 중간 저장 시설로 옮기기 시작하면 한동안 원자력 발전은 계속 운영될 수 있다. 이를 처리해야 할 부담은 고스란히 미래세대로 넘어간다.


무난하게 잘 작성된 자기소개서입니다. 일부 항목에서는 경험의 적절성이 조금 부족함이 드러날 수 있지만 지원자가 자신의 경험을 구체적으로 잘 풀어내었고 매 질문에서 묻고자 하는 답을 자신의 경험과 결부시켜 표현해내기 위하여 노력한 부분이 잘 드러나 있습니다. 자기소개서 작성에서 가장 스스로가 먼저 알아야 할 세 가지는 1. 자신의 강점 2. 자신의 경험 3. 지원하는 회사에 대한 기업분석을 통해 얻은 회사의 장단점 입니다. 자신의 강점을 정리하여 그것을 자신의 경험과 잘 연결지어 놓아야 하며, 마지막으로 이와 같이 정리된 자신의 경험에 지원하는 회사의 강점 및 지원하는 직무와의 연결성을 확보하면 좋은 자기소개서 작성 토대가 만들어질 수 있겠습니다.
경영관리란 회사의 효율성 제고하고, 모든 부서와 원활한 커뮤니케이션을 수행해며 백업업무를 담당해야 하는 자리라고 생각했기에, 경영관리라는 업무에 관심이 갔습니다. 1학년 때부터 학회의 일을 도와, 비품의 낭비를 줄이고, 문서 양식을 매뉴얼화 하였습니다. 저는 리더는 아니지만, 리더의 일을 도와 효율성을 추구하는 인재입니다.아쉬운점 1
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아쉬운점 1 경영관리 직무에 지원하면서 경영관리 업무에 대한 이해가 조금 더 보완되어야 하겠습니다. 스스로의 포지셔닝은 효과적으로 잘 잡아내어 어필하였지만, 직무이해 측면에서 보았을 때 경영관리 직무는 이보다 더 큰 역할을 요구할 수 있기 때문에 해당 직무에서 하는 일을 좀 더 포괄적으로 찾아보고 이를 보완하였으면 하는 아쉬움이 있습니다.
질문Q2.성격의 장단점보기
실무에 대해 체득하기 위해 현지회사가 연계된 마케팅 전략분석이라는 자율과제에 지원하였습니다. 밴쿠버 번화가의 음식점들을 돌아다니며 설문조사를 하고 다운타운에 하루 종일 서 있으면서 유동인구를 알아보며, 밴쿠버의 주류 관련법을 참조하여 현지 맥주회사를 위한 마케팅 전략을 짰습니다. 45분간 영어 프레젠테이션을 통해 설명하는 등 몸이 남아나지 않을 만큼 바쁜 하루하루를 보냈습니다. 산 넘어 산이라고 느낄 정도로 고된 일상이었지만 성공해 나갈 때마다 저의 가능성을 확인할 수 있었습니다.좋은점 1
좋은점 1 성격을 어필하는데 있어 관련된 경험을 매우 구체적으로 작성해주었습니다. 어디에서 어떤 목표를 가지고 어떤 결과를 도출하였고 무엇을 느꼈는지가 순차적으로 잘 나타나 있습니다. 특히 매우 도전적인 위와 같은 목표를 향한 도전은 스스로가 자신감을 가지고 강하게 어필하면 좋은 경험인데, 본 지원자는 그러한 부분을 잘 살려서 작성해주었습니다.
질문Q3.성장과정보기
저의 어린 시절을 구성하는 세 가지 요소는 어린이 명예경찰활동, 8년간의 사물놀이, 그리고 여가생활인 미술입니다. 이 세 가지 구성요소에는 한 가지 공통점이 있습니다. 바로 함께 나아가는 조화의 중요성을 직접 체득할 수 있다는 점입니다. 어린이 명예경찰에 지원하여, 학우 간의 갈등을 완화하고 함께 어울리는 교우관계를 만들었습니다. 취미인 사물놀이는 4가지 악기가 각기 고유 음색을 가지면서도 하나의 소리가 되어야 한다는 점에서 팀원 간의 협력과 호흡의 중요성을 알려주는 시간이었습니다.좋은점 1
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좋은점 1 성장과정은 대부분 대학생활 이전 이야기를 언급하며 지원자가 어떤 사람인지 드러내는 부분입니다. 작성한 지원자 역시 대학생활 이전의 여러 경험들을 공통의 속성으로 묶어 자신이 어떤 사람인지 효과적으로 잘 드러내고 있습니다.
질문Q4.사회경험보기
친구와 함께 산다는 것은 예상치 못한 충돌을 가져왔습니다. 생활습관부터 집안일과 생활비 분배까지 모든 것을 서로 맞춰가야 했습니다.아쉬운점 1 제가 음식을 만들어 놓으면 친구가 먹고 설거지를 해놓지 않는다던가, 친구가 세탁기를 돌리는 시간에 맞춰 제가 빨래를 내어놓지 않는다던가 하는 작은 것에서마저 감정싸움이 났습니다. 6개월을 같이 지내야만 하는 상황이어서, 갈등을 줄이기 위해 1주일에 한번 외식과 함께 서로 고쳐줬으면 하는 부분을 이야기해보는 시간을 마련했습니다.
불만을 삭히는 것은 상대방과의 거리를 멀게 하기 때문에 관계개선의 시간이 필요하다고 여겼습니다. 이 시간을 통해 저희는 6개월 후에도 여행을 함께 다니는 사이로 발전했습니다. 서로 다른 사람들이 만나는 과정에 갈등이 생기지 않는다면 그것은 바람직한 인간관계가 아니라고 생각합니다. 다만, 갈등을 풀어내는 측면에서 저는 2~3일 내에 대화로 풀어내는 방식을 사용합니다. 분쟁 직후 흥분된 상태에서 불만을 토로하거나 속으로 삭히는 방법은 서로에게 역지사지의 기회를 제공하지 않기 때문입니다.좋은점 1
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좋은점 1 소재의 적절성을 떠나 소재 자체를 언급하고 그것을 풀어가는 과정은 잘 진행되었습니다. 특히 갈등이라는 것이 반드시 오는 것이고 그것을 풀어가는 방향을 지원자 본인의 스타일대로 잘 살려서 진행한 것은 매우 좋은 자기어필 포인트입니다.


2017 시즌을 앞두고 강원FC는 대대적인 선수 보강에 나섰다. 이근호를 시작으로 문창진, 오범석, 김승용, 김경중, 디에고 등을 영입해 최고 수준의 선수들로 팀을 구성했다. 이들과 함께 강원FC에 합류한 신인 선수들도 있었다. 그중 공격수 임찬울은 가장 많은 경기에 나서며 강원FC의 미래를 기대하게 하는 자산이 됐다.
임찬울은 과거 한양대학교 소속으로 2016년 U리그 10경기 14골로 권역 득점왕을 차지했다. 대학 무대에서 실력을 검증받은 임찬울은 강원FC에 합류한 후에도 활약을 이어갔다. 올 시즌 11경기에 출전해 K리그 클래식의 쟁쟁한 선수들과 대등한 경기를 펼쳤다. 강원FC의 스타플레이어인 이근호, 문창진, 김경중과도 좋은 호흡을 자랑했다. 임찬울의 활약은 큰 두각을 나타냈다. 올해 강원FC에 입단한 신인 선수중 가장 많은 경기에 나서 자신의 가능성을 증명했다. “데뷔 첫 시즌인데 많은 경기를 소화 한 것 같다. 많은 기회를 준 우리 팀에 항상 감사한 마음이다. 앞으로도 경기에 출전하면 팀에 도움이 될 수 있게 열심히 하겠다”고 올 시즌 자신의 활약에 대한 소감을 밝혔다.
임찬울은 강원FC의 엠블럼을 달고 11번 그라운드에 나서는 동안 1골 1도움을 기록했다. 수치상으로는 활약이 크지 않아 보인다. 하지만 임찬울의 진가는 기록 너머 펼친 플레이에 있었다. 지난 16라운드 수원 원정에서 이근호의 두 번째 득점을 도왔고 상대 수비진의 자책골까지 유도해 올 시즌 첫 수원 상대 승점획득에 큰 일조를 했다. 20라운드 전남전에서는 폭발적인 측면 돌파로 다시 한번 상대 자책골을 유도했다. 단순한 수치 이상의 활약으로 큰 경기와 위기의 순간에서 팀을 이끌었다. 임찬울은 “큰 경기에서 활약을 펼칠 수 있었던 건 특별한 비결 보다 계속된 준비가 있어서 찬스가 왔던 것 같다”며 “그라운드 위 내 역할이 많이 뛰고 수비가담에 나서는 역할이다. 부지런히 뛰다 보니 찬스들이 만들어졌다”고 자신의 활약을 돌아봤다.
신인답지 않은 부지런함과 대담한 공격능력은 임찬울의 계속된 활약을 기대하게 했다. 강원FC가 보유한 자산 중 급상승한 가치를 뽐낼 듯했다. 하지만 부상이 임찬울의 발목을 잡았다. 지난 22라운드 울산전 전반 40분 상대의 강한 태클을 받은 임찬울은 그라운드 위에 쓰러졌다. 전반전을 미처 다 소화하지 못한 채 그라운드를 빠져나온 임찬울은 한 달간 회복과 재활에 전념해야 했다. “부상 이후 한 달 정도 쉬었다. 거기에 A매치 휴식기까지 이어져 오랜 기간 경기에 나서지 못했다. 그라운드를 밟지 못했지만 팀을 응원하는 마음은 항상 있다. 나의 부상보다 팀의 좋은 성적을 위해 K리그 클래식 경기에 다시 나설 수 있도록 노력하고 있다”고 부상 기간을 떠올렸다.
임찬울에게 한 달이 넘는 재활 기간은 약이 됐다. 더 과감한 측면 돌파와 깔끔한 골 결정력을 장착했다. 복귀전을 가진 8월 22일 R리그 대구전에서 임찬울은 경기 후반 교체 투입돼 경기 감각을 끌어올렸다. 이어 8월 31일 R리그 수원전은 경기 시작 7분 만에 득점을 터트려 더 성장한 모습을 뽐냈다. “사실 R리그 수원전에서 몸 상태는 100%가 아니었다. 운이 좋아서 득점했던 것 같다. 이제 K리그 클래식 경기에 나설 수 있도록 열심히 준비해야 한다. R리그 경기도 열심히 소화하려고 노력하고 있다”고 그라운드로 돌아와 펼친 활약에 대해 말했다.
데뷔 그리고 부상, 부활까지 한 시즌 동안 다양한 경험을 쌓은 임찬울은 복귀 이후 남은 올 시즌을 내다봤다. 강원FC 신인 선수들 중 꾸준한 활약을 펼쳤기에 각오도 남달랐다. “남은 한 경기 한 경기 모두 중요하다. 경기 출전을 하게 되면 최선을 다해서 뛰겠다. 경기장에 나서지 못하더라도 강원FC 최고의 선수들을 향해 응원을 보내겠다”며 “올 시즌 공격 포인트 10개 달성이라는 개인적인 목표가 있다. 사실 올 시즌 11경기가 남은 만큼 이루어지긴 어려울 것 같다. 내가 만들어낸 자책골 2골이 공격 포인트로 남지 못해 아쉽다”고 마음속에 품어왔던 목표를 조심스레 밝혔다.
임찬울은 개인뿐 아니라 팀의 목표도 다시 되새겼다. “현재 팀의 목표는 AFC 챔피언스리그 진출이다. 가능성은 높다고 생각한다. 11경기도 남은 만큼 좋은 기량을 가진 형들이 잘 해줄 것이라 믿는다. 나도 잘해서 목표를 이룰 수 있게 기여 하겠다”고 말했다.


누군가의 심리가 궁금해질때가 있다면 그전에 당신 자신의 일상을 돌이켜보자. 집을 나서며 경비아저씨께 인사를 건내고 출근을 해서 동료의 넥타이를 칭찬하고 퇴근후 회식 중에 누군가에게 농담을 던지는 당신의 일상중에 어떤 의도를 가지고 누군가에게 어떤 행동을 한적이 몇 번이나 있는지를 말이다.
가만히 생각해보면 우리는 어떤 의도를 가지고 행동하는 경우는 거의 드물다. 생각해봐라 회식중에 당신이 농담을 건냈는데 상대방이 "회식중에 왜 저에게 이런 농담을 건내신거죠?"라고 하면 얼마나 당황스럽겠나? 누군가의 행동이 신경이 쓰인다면 많은 경우 그것은 상대방이 어떤 의도를 가진것이 아니라 당신이 상대방에게서 어떤 의미를 찾고 싶은것일 확률이 높다.
헤어진지 이제 10개월 정도 되었네요. 헤어지고 나서 한동안 제가 엄청 붙잡았었는데 남자친구가 냉정하게 안된다고 그냥 친한 오빠동생 사이로 지내자고 했었어요. 그런데 며칠전부터 지인들의 단톡에서 제게 살갑게 말을 하고 개인톡도 보내기 시작하더라고요. 물론 개인적인 안부보다는 일적인? 간략한 톡이긴 했지만.. 그래도 단톡에서 말할수도 있는 내용인데 말이죠. 남자친구가 헤어질때 시간이 지나면 친구로 지낼수도 있을것 같다고 했었는데... 혹시 그 약속을 지키는걸까요? 혹시 제가 아직 못잊은것 같아서 그러는걸까요? 그렇다면 남자친구가 헤어진걸 후회하게 만들고 싶으면 어떻게 해야 할까요? - 헤어진남자친구의 연락에 신난? J양
남자친구에게 좋지 않은 일이 있었는데 그 때문에 연락이 좀 뜸했던걸 못참고 제가 헤어지자고 했어요. 남자친구는 미안하다고 헤어지는게 맞는것 같다며 이별을 하기로 했고요. 제가 뒤늦게 붙잡았지만 이미 늦은 후였네요. 남자친구의 상황이 금방 좋아질것 같지는 않아요. 그래도 제가 옆에서 힘이 되고 싶은데... 풀죽고 어두워보이는 표정 바꿔주고 싶고 나는 오빠 믿고 진짜 좋아한다고 말하고 싶은데... - 힘든일로 괴로워하는 전남자친구에게 힘이 되어주고 싶은 B양
첫번째 남자는 정말 별로인데요? 단톡방에 같이 있지만 굳이 개인 톡을 보내는 이유가 뭘까요? 아무리 불편한 사이를 안 만드려고 그랬다고 해도 상대방이 전 관계를 정리한지 안 한지도 생각도 안하고 배려심없이 갠톡을 날리다니...공적인 일을 빙자한 의미없고 배려심없고 이기적인 행동 아닌가


가입자의 전화 번호는 지역 번호를 통해 특정 지역에 할당됩니다. 지역 번호 외에도 국제 국가번호, 휴대전화 서비스 제공업체 번호, 그리고 다양한 서비스의 번호 등 다른 유형의 번호가 있습니다. 이 번호들은 여러 목적을 위해 조합됩니다. 한 국가에서 다른 국가로 전화를 걸 때 수신자의 전화기가 유선 전화기인 경우, 국가번호를 지역 번호 그리고 가입자의 전화 번호와 조합합니다. 지역 번호 3515 (Sankt Lorenzen bei Knittelfeld), 국가번호 00143에 해당하는 가상의 전화 번호 1972500의 경우, 전체 전화 번호는 00143 3515 1972500입니다. 전화기가 휴대전화인 경우, 국가번호를 휴대전화 서비스 제공업체의 번호 그리고 가입자의 전화 번호와 조합합니다. 동일한 국가의 가입자에게 전화를 거는 경우, 국가번호는 생략할 수 있습니다. 다수의 국가에서, 동일한 국가 내에서 한 유선 전화기에서 다른 유선 전화기로 전화를 거는 경우, 두 가입자가 모두 동일한 지역 번호를 가지고 있으면 지역 번호는 생략할 수 있습니다. 특히, 가입자가 다른 지역이나 도시로 이동한 후에도 동일한 전화 번호를 유지할 수 있는 국가에서는 지역 번호(이 경우 3515)도 입력해야 합니다.


1993년 2월 이건희 삼성그룹 회장은 로스앤젤레스(LA)에서 절규에 가까운 질책을 쏟아냈다. LA는 그가 수백 명의 중역을 이끌고 6개월간 전 세계 선진기업을 시찰하러 나선 대장정의 첫 방문지였다. 우연히 찾아간 대형마트에서 그는 충격을 받았다. 진열대 앞줄은 일본 소니와 NEC 제품이 차지했다. 삼성 제품은 먼지만 뽀얗게 뒤집어쓴 채 뒷구석에 처박혀있었다. 세기말 대전환기에 삼성이 변하지 못하면 끝장이구나. 절체절명의 위기감은 “마누라와 자식 빼고 다 바꾸라”는 프랑크푸르트 선언을 낳았다. 이를 계기로 삼성은 한국의 골목대장에서 소니는 물론이고 애플·인텔도 넘어선 글로벌 제조기업으로 거듭났다.
“우주선도 발사하는 중국이 아직 볼펜심도 못 만드나.”
2015년 12월 리커창(李克强) 중국 총리는 한탄했다. 중국은 한 해 400억개의 볼펜을 생산해 세계시장의 80%를 석권했다. 그러나 볼펜심의 볼은 못 만들었다. 크롬이나 스테인리스강으로 된 볼 제조는 일본·스위스 등만 가진 첨단기술이었기 때문이다. 볼펜심은 덩치만 컸지 핵심 기술은 없는 ‘허당’ 중국 제조업을 상징했다.
볼펜심의 위기감은 그해 ‘중국제조 2025’를 낳았다. 앞으로 30년 동안 3단계에 걸쳐 중국의 제조업을 양에서 질로 환골탈태시키겠다는 원대한 구상이다. 1단계로 2025년까지 제조 ‘대국’인 중국을 한국은 물론이고 미국·독일·일본과 어깨를 나란히 하는 제조 ‘강국’ 반열에 올려놓겠다는 거다. 중국 건국 100주년이 되는 2049년엔 미국도 추월한다는 게 시진핑(習近平)의 야심이다.
미국에게 중국제조 2025는 악몽일 수밖에 없다. 미국은 지금도 중국과의 무역에서 한해 4000억 달러 가까운 적자를 보고 있다. 그런데 중국 제조업이 미국과 맞먹는다면 경제전쟁은 해보나 마나다. 미국 우선주의를 모토로 내건 트럼프 정부로선 북한 핵무기에 버금가는 위협일 수밖에 없다. 340억 달러 규모의 중국 수입품에 트럼프 정부가 날린 관세 폭탄이 중국제조 2025를 정조준한 까닭이다. 미국과 중국이 벌이고 있는 난타전은 단순한 무역전쟁이 아니라 미래 제조업의 사활을 건 패권다툼이란 얘기다.
중국제조 2025는 중국에 중간재를 팔아 먹고사는 한국 제조업에도 재앙이다. 중국이 제조 강국이 된다면 한국 제조업은 설 자리가 거의 없어진다. 더욱이 중국은 공산당 일당독재 국가다. 정부가 마음먹으면 물불 안 가린다.
올 1~5월 세계 전기차 배터리 시장에서 중국 CATL은 일본 파나소닉을 제치고 1위로 올라섰다. 지난해 같은 기간 CATL의 출하량은 파나소닉의 4분의 1에 불과했다. 그런데 불과 1년 만에 출하량이 4배 이상 늘며 세계 1위를 꿰찼다. 그 뒤에는 중국 정부가 있다. 중국 정부는 2016년부터 한국산 배터리를 장착한 전기차에는 보조금을 주지 않고 있다. 보조금이 차값의 절반이니 아무리 한국산 배터리의 품질이 좋다 한들 중국산과의 경쟁에서 밀릴 수밖에 없다. 중국이 반도체에서 한국을 따라잡는 것도 시간문제다.
한국 제조업으로선 진퇴양난이다. 미국이 관세 폭탄으로 중국제조 2025를 지연시켜준다면 미래 수명은 연장될 수 있다. 그러나 당장의 무역전쟁으로 인한 수출 타격은 불가피하다. 반대로 미·중이 극적으로 협상을 타결 짓는다면 당장은 숨통이 트인다. 하지만 미래는 불확실해진다. 한국 제조업이 미·중이란 두 고래의 싸움에 운명을 맡겨야 하는 새우 신세가 됐다.


나는 고(故) 옥한흠 목사님의 가르침 아래서 1996년 제2기 훈련생으로 제자훈련지도자세미나를 마치고 교회로 돌아와 제자훈련을 시작했다. 제자훈련과 사역훈련을 하는 2년 동안 배운 대로 응용하고 적용해 나가는 데 주저하지 않았다. 제자훈련 1기생 중 특별한 기억으로 다가오는 분들이 있다. 그중에서도 이 권사님은 목회가 힘들고 어려울 때마다 하나님 교회의 충성된 종으로 섬겨 주셨다.
교회와 고락을 함께 나눈 평신도 동역자의 유언
이 권사님은 얼마 전 췌장암으로 소천하셨다. 지병이 있으셨던 권사님께서 임종을 앞두고 급하게 나를 찾는다는 연락을 받았다. 오랜 시간 투병해 오던 권사님께서 생을 마감하시기 전에 유언을 하는 자리에 나를 부른 것이다. 자리에는 남편과 두 아들, 자부와 손녀 둘, 가까운 권사님이 함께했다.
권사님이 먼저 남편에게 유언했다. “여보, 당신을 만난 지도 벌써 35년이나 됐어요. 제가 당신과 결혼할 때 친정아버지 같은 훌륭한 장로님으로 세우는 것이 저의 꿈이었어요. 그래서 무엇보다도 당신에게 다른 어떤 것보다 신앙생활 하나만은 잘해 주기를 기대하고 기도해 왔어요. 하지만 당신은 제 부탁을 들어주지 않았고, 어느덧 35년이라는 세월이 흘렀네요. 이제 저는 당신 곁을 떠나 천국으로 갑니다. 세상에 있는 그 무엇보다도 바라고 바라던 소망이었습니다. 저는 당신이 죽음도 이기지 못하는 천국이 있다는 것을 알지 못한다는 것이 슬프고, 힘이 들었답니다. 그렇지만 마지막까지 기다려 주시는 예수님이 당신과 함께하신다면 세상에서보다 더 기쁘고 행복한 천국에서 다시 만났으면 좋겠어요.”
이윽고 큰아들을 향해 두 번째 유언을 했다. “아들아, 이제 엄마가 떠나면 너희 아버지가 혼자 남으니, 아버지의 친구가 돼 드리렴, 그리고 예수님 잘 믿어야 돼.” 그리고 이어 며느리에게 유언을 했다. “아가야! 이 시어미가 네게 너무 많은 짐을 지우고 가는 것 같구나. 너희 시아버지 잘 모시고 남편 잘 섬기고, 두 딸 신앙으로 잘 키워 주길 바란다.”
막내아들을 향해서는 “아들! 엄마가 너를 결혼시키지도 못하고 먼저 가서 미안해. 신앙이 좋은 여자 만나 믿음의 가정을 이루었으면 좋겠구나. 너 엄마랑 약속할 수 있지?” 그리고 옆에 있던 권사님에게 “친구야! 그동안 참 고마웠어. 지금까지 신앙 안에서 서로 도와주며 함께 교회를 섬길 수 있어서 너무 행복했어.”
마지막까지 외친 그리스도의 제자도
그리고 내게 마지막으로 유언을 남기셨다. “목사님, 제게 손 좀 주세요, 목사님! 남편을 만난 지는 35년이 됐는데 목사님을 알게 된 지도 어언 34년이란 세월이 지났네요. 수없는 고비와 어려움 가운데서도 목사님과 함께하시는 예수님이 계셨기에 잘 이겨 낼 수 있었고, 그래서 너무 행복했습니다. 목사님이 은퇴하실 때가 몇 해 남지 않았는데 은퇴하실 때까지 옆에서 섬기지 못하고 천국에 먼저 가서 죄송합니다. 그동안 너무나 고마웠고 감사했습니다. 목사님! 꼭 천국에서 봬요.”
이때 내 머릿속에는 지옥에 간 부자 바리새인의 하소연에 대한 주님의 말씀이 스쳐 지나갔다. “부모와 친척에게 가서 절대 이 지옥에 오지 않도록 전해 달라!”
나도 모르게 눈물이 왈칵 쏟아졌다. 예수님이 얼마나 귀하고 크시기에 세상에 남길 것이 오직 예수님 한 분뿐이라고 고백하는 이 권사님의 큰 믿음을 봤기 때문이다.
목회라는 명목으로 세상의 방식으로 주저할 때도 많았던 내게 이 권사님의 유언은 다시금 말씀으로 돌이키게 하시는 하나님의 음성으로 다가왔다.
이처럼 권사님께서 성도들의 귀감이 돼 주님의 몸 된 교회를 충성되게 섬기고, 내 목회와 삼양교회에 버팀목이 될 수 있었던 이유를 꼽으라면 나는 단연코 주님의 말씀, 곧 그리스도의 제자도 때문이었다고 말할 수 있을 것이다.
세상 가운데 있는 교회란 주님의 십자가의 사랑으로 세워져 가는 것이지, 스스로를 완전체라고 할 수 없을 것이다. 불완전하고 나약한 사람들이 신앙 공동체를 이루고 있다는 것은 교회가 흔들릴 수 있음을 의미한다.
교회는 말씀과 기도로 그리스도의 사랑이 열매 맺기까지는 스스로 교회라 말할 수 없다. 그런 의미에서 오해와 좌절, 시기와 분열에서 주님의 사랑으로 하나 된 교회 공동체가 이뤄지도록 봉사하신 권사님의 삶이 곧 목회였으며, 내게는 배움이었음을 부인하지 않을 수 없다.
교회와 가정을 위한 충성된 일꾼
또 한 분이 기억에 뚜렷이 남는다. 그분은 남편과 이혼할 마음을 가지고 이웃 교회에서 삼양교회로 등록하셨다. 교회 등록 후 제자훈련을 받던 어느 날 갑자기 수업 중에 15명 훈련생 앞에서 책을 덮고 바닥에 무릎을 꿇더니 대성통곡을 하는 것이었다.
“목사님, 제가 죄인입니다. 지금까지 결혼 생활이 끝난 것에 대해 남편을 원망하고 남편 때문이라고만 생각했는데, 오늘 제자훈련을 받으면서 이 문제의 모든 원인이 제게 있다는 사실을 깨닫게 됐습니다”라며 통회자복 하는 것이었다.
그러자 제자훈련을 받던 분들이 너나 할 것없이 자신의 죄를 고백하는 회개의 역사가 순식간에 일어났다. 이후 집사님은 제자훈련 수료 후 사랑방 순장, 교구장을 거쳐 여전도회연합회 회장으로 충성스럽게 섬기셨다. 그리고 신학교에 입학해 교회에서 여전도사님으로서 열심히 섬기셨다.
그 전도사님은 우리 교회를 떠나 다른 교회를 섬기게 됐는데, 그 교회의 담임목사님으로부터 한 통의 전화를 받았다. “목사님, 어떻게 이렇게 교인을 잘 훈련시키셨습니까? 저희 교회에 귀한 전도사님을 보내 주셔서 너무 감사합니다.”
이처럼 집사님은 그 교회 담임목사님과 성도들로부터 인정과 사랑을 한몸에 받는 충성된 일꾼이 되셨다. 그러던 어느 날 시어머니께서 시골에서 치매로 어려움을 겪고 있다는 소식을 들은 전도사님은 교회 사역을 정리하고, 시골에 있는 자신의 시어머니를 봉양하기 위해 남편과 시어머니가 사는 시골로 떠났다는 이야기를 들었다.
삶으로 드러낸 제자훈련의 본질
제자훈련의 본질이 무엇일까? 물론 말씀으로 제자 삼는 것이다. 시어머니 한 영혼을 위해서 사역지를 다른 이에게 맡기고, 시골로 내려가는 집사님의 모습에서 나는 참된 제자의 모습을 보았다. 그분에게 있어 삶의 선택은 자신의 이기적인 삶을 위해서가 아니라, 가정 역시도 그리스도의 십자가 사랑으로 세워진 교회라고 하는 신앙의 발로에서 비롯한 것이기 때문이다.
오늘날 많은 사람이 제자라고 말은 하지만 가정의 영육의 시련을 겪으면서 그리스도의 사랑으로 용서하고 포용하기보다는, 세상의 방식으로 정죄하고 은폐시키는 데 익숙해져 있음을 쉽게 볼 수 있다. 나아가 주위의 힘들고 고통받는 가족이나 성도들을 교회라는 차원에서 바라보기보다는 세상 조직체 차원에서 바라보기 때문에 단지 신앙의 형식에 치닫는 모습을 쉽게 발견할 수 있다.
38년 동안 삼양교회에서 목회를 하면서 이분들의 섬김의 족적을 보면 신앙이 무엇인지, 제자가 무엇인지, 나아가 교회 공동체가 무엇인지 생각하게 한다. 은퇴가 얼마 남지 않았지만 내 목회는 언제나 시작일 뿐이라고 고백하며, 제자도 앞에 머리를 숙일 수밖에 없다.
하나님 앞에서 이런 분들로 인해 돌이킴의 은혜를 주신 주님께 감사드리며, 지금도 제자훈련을 하면서 훈련생들과 앞의 두 분의 헌신과 섬김의 삶을 나누고 제자가 된다는 것이 진정 어떤 의미인지를 되새겨 본다. 이보다 더 많은 참된 제자의 사례들이 제자훈련을 하시는 목사님들에게 있을 줄로 안다.
제자훈련을 하고 있는 후배 목사님들에게 권면하고 싶은 말이 있다. 얼마나 많이 훈련을 받고, 얼마나 많은 이들이 수료했으며, 교회가 제자훈련으로 어떤 스포트라이트를 받고 있느냐가 중요한 것이 아니라, 단 한 사람일지라도 진정한 예수님의 제자로서 말씀을 삶 가운데 적용해 나갈 때 하나님으로부터 인정받게 되리라는 것이다. 아무쪼록 우리의 사역 현장에 이와 같은 예수님의 참된 제자들이 더 많이 나타나기를 기도하고, 그 일을 위해 언제나 도전받고 달려가는 우리가 되기를 진심으로 기도하고 축복한다.


1994년 조계종 개혁의 성과는 컸다. 법과 제도를 개선해 현대적 종단운영 시스템을 갖췄다. 총무원으로 일원화됐던 행정체계를 총무원, 교육원, 포교원으로 분리해 종단의 행정, 교육, 포교 분야에 획기적인 변화를 가져왔다. 그럼에도 20년이 지난 지금까지 종단개혁에 대한 아쉬움과 비판의 목소리가 적지 않다. 이는 오늘날 한국불교계에 던져진 당면 문제가 여전히 산적해 있음을 시사한다. 따라서 1994년 종단개혁을 새롭게 조명하고 평가하는 것은 오늘날 한국불교가 안고 있는 문제를 푸는 단초일 수 있다.
1994년 4월10일 전국승려대회를 통해 출범한 개혁회의는 종단개혁의 5대 지표를 제시했다. △정법종단 구현 △불교자주화 △종단운영의 민주화 △청정교단의 구현 △불교의 사회역할 확대가 그것이었다. 개혁회의가 내세운 종단개혁의 5대 지표는 당시 한국불교가 직면한 현실적 문제였다. 수행과 교육의 미비로 승단의 질적 하락이 심각한 수준이었고, 종단 집행부는 정치권력과의 유착으로 병들어갔다. 소수가 종단권력을 독점하면서 부정부패도 끊이질 않았다. 이렇다보니 불교의 대사회적 위상도 한없이 추락했다. 개혁회의가 종단개혁에 착수하면서 5대 지표를 개혁의 중심과제로 선정한 것도 이 때문이었다.
◆수행가풍 진작과 정법종단 구현은 승단의 체질개선을 위해 선행돼야 할 과제였다. 개혁회의는 종헌에 총림과 선원을 별도의 장으로 규정해 법적 체계를 갖췄다. 간화선 전통을 계승하기 위해 선원을 기초선원과 전문선원으로 구분해 기초선원 이수자는 종단 기본교육 이수자와 동등한 자격을 부여했다. 선원에 대한 대대적인 정비 작업도 진행했다. 그 결과 ‘조계종사 근현대편’(교육원, 2005년)에 따르면 1994년 전국 선원과 정진대중의 수는 56개 선원 1113명에 불과했지만, 수행기관에 대한 정비와 지원으로 매년 대폭 증가해 1999년에는 77개 선원에서 1640명이 정진했다. 증가폭은 현재까지 지속돼 전국선원수좌회가 발행한 2014년 하안거 방함록에 따르면 현재 선원의 수는 103개로 20년 전에 비해 1.84배 증가했다. 정진 대중도 1793명으로 늘었다.
그럼에도 조계종 안팎에서는 ‘간화선이 위기’라는 말이 꾸준히 나오고 있다. 비록 선원 대중은 늘었지만 이들을 지도할 선지식의 부족과 체계화되지 못한 수행법으로 간화선은 대중들로부터 여전히 외면 받고 있다. 실제 재단법인 전국선원수좌회 대표이사 의정 스님은 2013년 1월24일 공주 마곡사에서 열린 전국교구본사주지협의회에 참석해 “수좌들의 40%가 안거 때 선원에서 간화선을 하지 않고 위빠사나와 티베트 수행, 명상 등을 한다”고 밝히기도 했다. 수행승과 행정승에 대한 구분이 갈수록 뚜렷해져 ‘수행은 선방에 있는 스님들만 하는 것’이라는 인식이 팽배해지는 것도 문제로 지적되고 있다.
개혁회의는 교육원을 별원으로 설립해 대대적인 제도개혁을 단행했다. 승려교육을 기초와 기본, 전문과정으로 나누고 단계별 교육과정을 엄격히 구분했다. ‘선교육 후득도’ 체제를 정착시키기 위해 의무교육 제도를 도입했다. 1995년 이후 출가자부터 의무적으로 4년간 기본교육을 이수해야만 정식 스님이 될 수 있는 자격이 부여됐다. 2009년 제6대 교육원장으로 취임한 현응 스님은 다시 한 번 승가교육개혁을 단행했다. ‘치문·사집·사교·대교’라는 정형화된 학제를 개편하고 사회포교학, 비교종교학, 컴퓨터, 어학 등 현대 교양과정을 첨가했다. 교재의 한글화도 적극 추진했다. 학인모집에 허덕이는 승가대학을 승가대학원으로 전환해 전문성을 높이도록 했다. 그럼에도 교육의 질적 변화를 요구하는 목소리가 많다. 교육제도는 체계화됐지만 이를 시행하는 각 승가대학의 관심부족과 열악한 교육환경이 승가교육을 저하시키는 요인이 되고 있다는 것이다. 이렇다보니 스님들의 지적수준이 현대인들에 비해 떨어지고 전통교학에 대한 이해도 깊지 않다는 비판이 나오고 있다.
◆불교의 자주화는 1994년 개혁회의에 부여된 당면 과제였다. 일제강점기 이후 불교계는 정치권력의 지배와 간섭으로부터 자유롭지 못했다. 의현 총무원장도 정치권과의 유착으로 비리의혹이 끊이질 않았다. 따라서 개혁회의가 내세운 불교자주화는 정치권력과의 선긋기였다. 정부로부터 받는 특혜를 철저히 배제하고 부당한 대우에 대해서는 분명한 문제제기를 하겠다는 의미였다. 그러나 불교계는 여전히 정치권력으로부터 자유롭지 못하다는 지적이 많다. 정부의 직접적인 간섭과 지배는 줄어들었지만 ‘돈’이라는 굴레에서 벗어나지 못하고 있다는 것이다. 신도수 감소와 경기침체로 사찰의 자생력이 현저히 떨어지면서 부족한 재원의 상당부분을 정부 혹은 지자체 예산으로 충당하고 있는 실정이다. 이렇다보니 문화재지원금과 각종 보조금은 불교계를 옭아매는 수단이 되고 있다. 문화재지원금 정산문제로 스님들이 구속되고, 정부보조금 횡령과 관련한 잡음이 끊이질 않는다. 결국 종단과 사찰이 돈으로부터 자유로워지는 것이 불교자주화의 시작과 끝이라는 말이 나오는 것도 이 때문이다.
◆종단운영의 민주화는 종단개혁의 성과 가운데 하나다. 겸직금지 조항을 마련해 특정인의 권력 독점을 막았으며, 종단운영에 종도들의 참여를 확대했다. 선거제도를 도입해 총무원장과 교구본사 주지, 중앙종회의원을 선출하도록 했다. 대의기구인 중앙종회의 기능을 활성화해 종단권력의 균형과 견제를 이끌었다. 그러나 전통승단 운영 방식을 외면하고 세속법을 강제 이식한 민주화는 각종 부작용을 양산하고 있다. 선거관리에 대한 대책을 수립하지 않고 도입한 선거제도는 금권선거와 승가의 위계질서 훼손을 불러왔고, 승자와 패자가 명확해지면서 선거 이후 후유증이 극심하다. 승자는 인사권을 이용해 권력을 독식하고, 패자는 모든 것을 잃는 구조가 되풀이 되고 있다. 특정인에게 권력이 집중되는 폐단은 일정정도 해소됐지만 비구 중심의 종단운영은 개선되지 않고 있다. 사부대중이 동참해 이룬 종단개혁이었지만 비구니와 재가자는 여전히 소외돼 있다. 중앙권력이 갈수록 비대해 지는 것도 문제로 거론되고 있다. 종단의 행정과 권력이 중앙에 집중되면서 권력을 향한 끊임없는 갈등을 부추긴다는 점이다. 이런 까닭에 중앙의 권한을 대폭 교구에 이양해 교구중심제로 변화해야 한다는 목소리도 커지고 있다. 박재현 월정사 종무실장은 지난 7월10일 ‘종단개혁 20주년 2차 세미나’에서 “현재의 중앙집권적 종단운영구조로는 정치과잉 구조를 탈피하기 어렵고, 종단을 둘러싸고 있는 사회 환경에 능동적으로 대응하는 것에도 한계가 있다”며 “인사와 재정, 각종 종무행정과 의사결정을 교구로 이양해 교구중심제를 실현해야 한다”고 제언했다. 사찰주지 인사의 공정성과 재정의 투명화도 민주적 종단운영을 위한 선결과제 가운데 하나다.
◆청정교단의 구현은 승단의 위상과 직결되는 문제다. 수행자의 일탈행위는 승단이 세간으로부터 지탄받는 직접적인 요인이 되기 때문이다. 그러나 수행과 교육의 미비로 스님들의 파계 행위가 끊이질 않고 있다. 이는 세속법을 차용한 종헌종법이 종단운영의 근간이 되면서 승단 운영의 기본질서가 됐던 율장정신이 퇴색한 것에서 비롯됐다는 견해가 많다. 수계절차는 스님이 되기 위한 요식행위에 그치고, 계율을 지키는 것은 몇몇 율사들의 몫으로 치부하는 경향이 농후해 지고 있다. 이렇다보니 승단의 세속화도 갈수록 심각해지고 있다. 청빈해야 할 스님들이 고급승용차와 도박, 해외 원정골프 등을 즐기고, 바라이죄를 저질러도 사회법으로 실형을 받지 않으면 아무런 제재를 받지 않는다. 따라서 청정교단 구현을 위해서는 지계 의식 확립과 율장정신에 근거한 청규제정이 시급하다는 지적이 많다.
◆불교의 사회역할 확대는 개혁회의가 상당한 공을 들였던 분야다. ‘종단개혁불사 백서(개혁회의, 1994년 11월 발간)’에 따르면 개혁회의는 각종 공익단체, 문화예술진흥기관, 사회복지시설, 의료사업, 승려노후복지원, 불교사회복지법인 등의 설치를 종헌에 명시했다. 개혁종단 역시 출범과 동시에 ‘깨달음의 사회화운동’을 전개해 복지, 통일, 환경, 인권 문제에 적극 나섰다. 그 결과 복지 등 불교계의 사회참여는 외형적인 면에서 큰 성과를 이뤘다. 그러나 종교적 영역에서의 사회참여는 여전히 제 역할을 하지 못하고 있다는 목소리도 나오고 있다. 자본주의가 고도화되고 양극화가 심화되면서 나타나는 사회병리 현상에 대해 종교로서의 역할을 해내지 못하고 있다는 지적이다. 박희승 한국문화연수원 참선교수는 “최근 우리사회 구성원은 개개인의 삶의 문제에 깊이 고민하고 있다. 그럼에도 한국불교계가 이에 대한 대안을 제시하지 못하면서 오히려 그 영역을 외부 수행단체들이 대신하고 있는 실정”이라며 “지금 이 시대에 필요한 불교의 사회적 역할은 정신적 소외로 고통을 겪는 현대인들에게 불교적 치유법을 제공하는 것”이라고 강조했다.


전시의 제목인 ‘중심의 이동’에는 한국 미술계에 변화를 가져오고자 하는 미술세계의 의지가 담겼습니다. 2003년 7월 『미술세계』는 한국인들의 문화생활에서 미술이 차지하는 비중이 2%에 지나지 않음을 조사한 바 있습니다. 그 후로 16년의 세월이 흘렀지만, 한국 미술계의 변화는 그리 커 보이지 않습니다. 미술 창작자와 향유자 모두 한국 미술의 한계와 어려움을 말하지만, 변화를 위한 대안은 뚜렷하게 보이지 않았던 것이 지금까지의 현실입니다.
2019년, 미술세계는 이 지지부진한 상황에서 벗어나 한국 미술계에 완전히 새로운 바람을 일으키기 위한 노력을 시작합니다. 오랜 기간 한국 화단을 이끌어온 원로 작가님들을 모시고 펼치는 《중심의 이동》展은 건강한 미술 생태계 구축을 위한 조언을 듣는 자리입니다. 한국 미술계의 새 출발을 알리는 이번 전시에 출품해 주신 모든 참여 작가 분들께 감사의 인사를 드리며, 한국 미술의 진수를 만날 수 있는 이번 《중심의 이동 – 불씨, 번지다》에 많은 미술 애호가분들이 방문하시어 한국 미술계의 변화를 위한 움직임에 함께 해주시길 기원합니다.
㈜미술세계 대표이사 백용현
퇴촌 미술숲(Art Forest)
- 미술계 내 선순환 생태계를 위한 대안 자본 육성 프로젝트 -
‘미술숲’은 한국 미술의 중심의 이동을 뜻합니다.
국민 소득 3만 달러 시대이지만 대중에게 미술문화는 여전히 생소하고, 문화 정책들은 현장의 목소리를 담지 못해왔습니다. 의식 있는 미술인들이 다양한 창구를 통해 문제를 개성하기 위해 노력해왔지만, 그 성과는 미미하고 변화의 속도는 더디기만 합니다. 그 결과 동시대 한국 미술계는 정부 기금과 대기업의 투자금에 종속된 기생 경제를 기반으로 구성되어있습니다.
이에 미술인들이 힘을 합쳐 외부의 개입에서 자유로운 대체 자본을 육성하고, 미술계의 선순환 구조를 만들고자 합니다. 미술인 협동조합의 자체자본으로 건립되는 ‘미술숲’은 경기도 광주시와의 협약을 통해 서울에서 1시간 거리, 근교에 육성되는 미술과 쉴거리, 먹거리, 배울거리를 한자리에서 만날 수 있는 복합문화공간입니다.


우리가 바라는 소망은 하나님의 영광이 그 만드신 세계에 가득 채워지는 세계이다. 하나님의 나라에 대한 신앙은 예수 그리스도를 만나서 변화되는 개인적 차원에 머무르는 경우가 허다하다. 그러나 실제로 하나님의 나라는 사람 만이 아니라 세계 전체가 변화될 것이라는 신앙을 포함한다. 먼저 주기도문에 보면 “뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다”는 부분은 하늘에 속한 하나님의 나라가 피조물의 세계인 세상으로 내려올 것임을 말해준다. 주님은 세계와 세계를 채우고 있는 삶의 모든 영역에서 하늘의 뜻(곧 하나님의 뜻)이 충만하게 이루어지도록 하기 위해 사람으로 오셨고 영광 중에 부활하여 다시 오실 것이다. 주님의 부활은 곧 만물을 새롭게 하시는 은혜의 시작이다.
바울사도는 “누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새롭게 되었도다”(고후 3:16)라고 했는데 그는 신자를 새로운 피조물(a new creation)이라고 지칭한다. 즉 온 세계가 변화될 것이며 인간의 구원이 피조물 전체가 새롭게 되는 계획 안에 포함되어 있음을 알려준다. 성경은 물질 세계 전체에 대한 소망을 표현하는 계시적 상징으로 ‘새 하늘과 새 땅’을 채용하고 있으며 또 만물이 죄의 결과에 함께 동참하고 있음을 드러낸다. “피조물의 고대하는 바는 하나님의 아들들의 나타나는 것이니...그 바라는 것은 피조물도 썩어짐의 종 노릇 한데서 해방되어 하나님의 자녀들의 영광의 자유에 이르는 것이니라.”(롬 8:19-21)
우리는 온 세계가 하나님의 것이며 심지어 악의 힘조차도 하나님의 통제와 간섭아래 있다는 점을 확인할 수 있다.(욥 1:6이하) 그러나 심지어 악과 죽음의 권세를 깨뜨리신 주님의 부활 사건 이후에도 여전히 죄와 악이 성행하고 사망이 생명 가운데 그 힘을 발휘하는 것을 본다. 복음의 구원하시는 능력이 강하게 역사하는 곳에서조차 악이 그 발톱을 세우고 있는 것이 현 세계의 모습이다. 세계 전체가 새롭게 되려면 우리 내부의 악과 외부에 활동하는 악의 힘이 뿌리 뽑혀야 한다. 악의 힘은 십자가와 부활로 인해 치명타를 맞았고 그 권세가 매우 제한되고 속박되어 있어서 복음이 전진하는 것을 전적으로 막을 수 없다. 하지만 공중 권세를 잡은 악은 주로 세상 질서와 정치적 이데올로기, 문화와 전통 안에서 교묘하게 힘을 발휘하고 있다.
악은 좀처럼 그 정체를 노골적으로 드러내지 않고 대개 가면을 쓰고 나타난다. 세상의 삶의 방식 뒤로 숨어들어가 마치 선하고 옳은 것인 양 선전하고 교묘히 사람들을 유혹하고, 어떤 경우에는 국가나 사회의 잘못된 방식을 노골적으로 교회에게 강요하기도 한다. 타락 이후 악의 힘은 삶의 모든 영역을 오염시켰고 본래 하나님의 질서를 왜곡시켜 왔다. 이로 인해 역사가 하나님의 뜻과 방식에 반대되는 편에 서고 있음을 본다.
그러나 악은 결코 하나님의 뜻에 대항하여 승리할 수 없음을 알고 있다. 예수께서 귀신을 몰아내었을 때 “때가 이르기 전에 우리를 괴롭게 하려고 여기 오셨나이까”라고 악한 영들은 소리쳤다. 즉 이들은 자신을 향한 최종적 운명을 이미 인지하고 있다. 악의 힘은 반드시 멸망 받아야 하며 피조물 전체는 악에서 자유롭게 되며 새 하늘과 새 땅으로 변모될 것이다.


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카리스마는 말 자체에서도 강력함이 묻어나오며 상대를 제압하고 따르게 하는 능력을 통칭하는 말로 쓰인다. 하지만 그 느낌이 강력한 만큼 온화하고 따스함은 부재된 느낌을 준다. 기존의 카리스마보다 한 차원 더 높은 따뜻한 카리스마로 민주평통 대구지역회의 여수장인 문신자 부의장. 대구, 경북지역의 굵직굵직한 행사나 모임에 단골로 등장하는 그녀는 자타가 공인하는 마당발인데다 남다른 그녀의 열정과 추진력에 각계에서 러브콜이 쏟아진다. 본지는 ‘행복에 세금을 내자’며 이제는 ‘베풀고 살때가 되었다’고 강조하는 문신자 부의장을 만나 따뜻한 카리스마와 향후 비전을 들어보자.
민주평화통일자문회의 대구지역회의 문신자 부의장
대구에서 중앙아시아 5개국으로 글로벌 리더
민주평화통일자문회의는 헌법기관이자 대통령 직속 자문기구로 지난 6월 21일 대구지역회의 부의장에 취임했다. 대구 여성계의 대모(大母)로서 민주평통에 새바람을 일으키고 있는 문신자 부의장은 “인간을 새롭게 재조명하는 인간존중 시대가 도래 할수록 여성의 역할은 더 증대 될 것이고 사회적으로도 큰 영향을 발휘할 것”이라고 말했다. 여성으로서의 장점을 살려 포용력 있게 조직의 갈등을 해결해 나갈 수 있다는 것. 이는 민주평통이 지향하는 화합과 소통에도 일맥상통한다. 따뜻한 감성으로 끌어안은 그녀의 새바람은 평화통일의 뜻을 더욱 시민들과 가까워지게 만들 것이라는 확신이 들었다. 특히 문 부의장은 국제친선교류 한국우즈베키스탄협의회 회장으로서 카자흐스탄, 키르키즈스탄, 우즈베키스탄, 타지키스탄, 몽골 등 중앙아시아 5개국 200여명이 참석한 가운데 ‘한민족친선 글로벌네트워크’를 만들어 민족의 염원인 평화통일을 위해 협약식을 맺는 등 글로벌 리더로 폭넓은 행보를 하고 있다. 또한 노블리스 오블리제를 위한 민주평통을 만들고 다문화 가정을 위한 다양한 대책을 수립해 나가고 있다.
‘미래 지식포럼’배움은 애국이다
대구가톨릭대학교 『미래 지식포럼』은 대구 경북지역 명실상부 최고의 CEO과정이다. 정치, 경제, 과학, 기술, 사회, 문화, 행정을 망라한 국내 최고의 강사진들이 세계변화의 환경에 능동적으로 적응하고 경쟁시 우위를 확보할 수 있도록 도움을 주고 있다. 이름만 대면 알만한 졸업생들의 이력만 보더라도 그 위치와 인기를 감히 짐작할 수 있다. 이 포럼을 탄생시킨 그녀는 사회에 기여하겠다는 의식이 강하고 맡은 일에 대한 열정과 추진력이 남다르다. 교직생활만 50여년, 긴 교직생활을 거치면서 그녀가 깨달은 것은 바로 ‘성인들의 재교육’이었다고 한다. 확고한 그녀의 신념과 추진력 덕분인지 미래 지식포럼은 우리나라 최초의 『정치아카데미』로 탄생해 지금은 국내는 물론, 세계를 향한 포럼으로의 준비를 마친 상태다.
김범일 대구광역시장과 함께 대구지역회의 개소식 장면
그녀, 독도愛 대한 마음-독도사랑 범국민운동본부 공동대표
문 부의장은 일본 시네마 현이 제정한 죽도의 날을 치욕으로 여기고 직접 발 벗고 나서 ‘독도사랑’을 몸소 실천하고 있다. “시민들의 관심과 참여가 무엇보다 중요하다”며 힘주어 말하는 그녀는 시민들의 참여를 이끌어 낼 수 있는 독도사랑 실천대회, 독도사랑 티셔츠 입기 운동등을 펼치고 있으며 독도사랑 관련 NGO단체를 한데 묶어 서울에서 사단법인 인가를 받아 힘을 모을 것이라고 밝혔다. 서구 문화가 범람하는 이 시대, 우리 문화를 지키며 우리 영토를 스스로 지키는 정신이 중요하다는 원성수 공동대표의 뜻을 반영한 것이라는 그녀의 독도사랑에 원대표가 많은 의지가 되고 힘이 되어줌을 엿볼 수 있다. 그녀의 독도사랑에 대한 또 하나의 야심찬 계획은 ‘독도테마파크 공원’ 조성이다. 독도와 똑같은 모형의 해양공원을 만들고 여기에 보경사와 인근에 빼어난 폭포를 비롯해 천혜의 자연 경관이 펼쳐지는 해수욕장등을 한데 묶어 관광 코스를 개발하면 우리의 마음과 자연을 하나로 모은 훌륭한 관광 명소가 될 것이라는 전망이다.


객실 금연 객실에서 소형 냉장고, 개별 냉난방 제어, 위성 TV, 책상, Wi-Fi 하고 커피메이커, 전자레인지 등을 제공합니다. 객실에서 카페트 바닥과 다크 우드 가구가 있습니다.먹고 마시기 매일 아침 뜨거운 컨티넨탈 아침 식사가 제공됩니다.서비스 고객께서는 24시간 리셉션 서비스, 알람 서비스, 쇼핑 서비스 이외에도 무료 주차장, 금고, 작은 예배당 등을 사용할 수 있습니다.휴식 레저 시설에는 일광욕 테라스, 야외 수영장, 일광판도 포함됩니다. 이 호텔은 피트니스 센터에서 휘트니스 교실, 헬스장 제공하여 자랑합니다.인터넷
개조 연도: 2007. 객실 수: 52.


우즈베키스탄의 옛이야기를 정진호 작가가 그림으로 형상화하였다. 콜라주작업의 그림과 실물 사진들, 그리고 세밀화들의 조합은 기대 이상으로 색다른 멋과 맛을 준다. 옛이야기의 시작이 그렇듯, 이 이야기도 앞으로 벌어질 일들에 대한 호기심을 불러일으키며 시작된다. 나르의 아버지는 나르에게 양, 거위, 소를 돌볼 것을 당부하고 길을 떠난다. 나무 창틀 바깥으로 보이는 동물들의 그림과 옆 페이지의 동물들을 돌보는데 필요한 기구들의 그림과 사진들은 나르가 해야할 일을 상징한다. 하지만 나르는 눈사람을 만들고 지쳐서 집에 돌아오자마자 잠이 들어 버린다.
배고픈 송아지와 염소, 목마른 새끼 양이 큰 소리로 울어댄다. 금관악기, 타악기, 현악기, 종의 그림과 사진, 다양한 알파벳 B(아마도 Bang의 첫 글자)와 R(아마도 Ring의 첫 글자), 느낌표와 작은 도형들, 소리의 퍼짐을 의미하는 다양한 선들이 동물들의 울음소리를 상징하며 장면의 상단을 차지한다.
바로 그때 눈을 깜빡이며 살아 움직이는 눈사람, 옛이야기 속 마술이 시작되는 순간이다. 눈사람은 송아지에게 자신의 눈인 양파와 코인 당근을, 염소에게는 두 귀인 감자를, 목마른 새끼 양에게는 수박 껍질로 만든 입을 준다. 게다가 몸을 녹여 물웅덩이를 만들어 동물들의 목을 축이게 한다. 물웅덩이를 바라보던 동물들은 잠자는 나르를 깨워 함께 눈사람을 다시 만들기 시작한다. 눈사람은 다시 생명을 얻는다.
눈사람이 녹기 시작하는 봄이 오자, 나르와 동물들은 눈이 녹지 않는 산꼭대기로 눈사람을 옮겨주어 거기서 눈사람은 겨울을 기다린다. 눈사람에게서 배운 친절하고 따뜻한 마음을 나르와 동물들은 눈사람에게 돌려준다. 이야기는 겨울동안 순록과 여우가 나르와 동물들 대신 눈사람의 친구가 되어줄 수 있을 것 같은 마지막 눈 덮인 산속 장면으로 마무리된다. 친구들은 서로 떨어져 있지만 나뭇가지로 만든 눈사람의 가녀린 손에 쌍안경이 있고, 먼발치 언덕 아래로 마을이 보여 서로간의 거리감을 좁혀준다.


민관합동 전기요금 누진제 태스크포스(TF)가 현행 3단계 주택용 전기요금 누진제를 유지하되 전력 사용량이 많은 7~8월에 한시적으로 누진 구간을 확장해 요금 부담을 줄여주는 내용의 최종 권고안을 확정했다. 한국전력공사가 21일 이사회를 열어 이 권고안을 반영한 전기요금 공급 약관을 의결해 인가 신청을 하면 정부는 전기위원회 심의를 거쳐 7월부터 새로운 요금제를 시행할 예정이다.
정부 의중이 실린 개편안은 한마디로 실망스럽다. 일각의 누진제 폐지와 전기요금 인하 요구에 편승해 국가의 중장기 에너지 정책에 배치되는 선심성 개편안을 내놓았기 때문이다. TF는 권고안이 시행되면 2018년 기준 1629만 가구가 월평균 1만142원의 전기요금을 아낄 수 있을 것으로 추산했다. 소비자들은 요금 부담이 줄어드니 환영하겠지만 국가 전체적으로는 이를 반기기 어렵다. 줄어드는 부담은 결국 누군가가 떠안아야 한다. 한전이 모두 부담한다면 지난해 기준 2874억원의 영업이익이 줄어들게 된다. 한전이 난감해하자 정부는 650억~700억원을 재정으로 보전해주겠다고 하는데 턱없이 부족하다. 그나마도 관련 예산이 국회에서 통과돼야 하는데 장담하기 어렵다. 한전은 지난해 폭염이 기승을 부리자 약 3000억원의 전기요금을 할인해줬지만 정부의 관련 예산이 국회 문턱을 넘지 못해 손실을 떠안았다. 생색은 정부가 내고 부담은 한전에 떠넘기는 상황이 이번에도 재현될 수 있다. 예산안이 통과되더라도 공기업인 한전의 적자는 결국 세금으로 보전해줘야 해 요금 인하는 미봉책일 뿐이다. 개편안이 중장기 에너지 정책과 엇박자를 내는 것은 더 큰 문제다. 정부는 이달 초 에너지 정책 패러다임을 기존 공급 확대에서 수요관리 중심으로 전환하는 내용의 제3차 에너지기본계획을 발표했다. 2040년 최종 에너지 목표 소비를 기준수요 전망 대비 18.6% 감축하겠다고 했다. 전기요금 부담 완화는 전력 과소비를 부추길 가능성이 높아 에너지 소비를 줄여 나가겠다는 정부의 에너지 정책과 상충된다.


특히 '서둘지 말아요 아직은 천천히 들려줄게요 / 우리의 시간이 좀 느리게 흘러도 서두르지 말아요 / 언젠가 우리의 이야기 마지막 날이 오겠죠 / 한참이 지나서 후회한다 해도 서두르지 말아요'의 가사와 조원선 특유의 나른하고 내추럴한 보컬 그리고 프랑스의 풍경이 조화를 이루며 우아한 여름송을 탄생시켰다. 조원선은 " 만남이 시작되는 순간의 설렘과 두려움, 따뜻하면서 시원하게 불어오는 바람. 기분 좋은 그 바람을 눈을 감고 잠시 즐기는 기분. 그런 기분을 느낄 수 있는 노래가 된다면 더없이 기쁠 것 같습니다. 존박의 목소리가 더해지면서 잔잔하던 바다에 기분 좋은 바람과 파도가 출렁이게 되는 기분이 들었습니다."고 흡족함을 드러냈다. 뮤직비디오 역시 여유로움이 물씬 느껴지는 나른한 분위기를 주를 이룬다.


올해 광복절이 토요일과 겹쳐 8월 14일이 임시공휴일이 된 바 있죠. 주요 연휴가 주말 등과 겹쳤을 때 임시로 평일에 대체하여 공휴일로 지정되기도 하는데요. 대체공휴일을 정하는 이유와 기준, 그리고 우리에게 앞으로 다가올 대체공휴일에 대해 알아보도록 하겠습니다.
대체공휴일의 기준
대체공휴일을 정하는 이유는 바로 ‘어떤 휴일이 다른 휴일과 겹치면 휴일이 아닌 날을 더 쉬도록 하여, 공휴일을 줄어 들지 않게 하기 위함’ 이랍니다. ‘관공서의 공휴일에 관한 규정 일부개정령안 제3조’인 대체공휴일이 처음 법안으로 정해진 것은 2013년 9월 12일로, 2014년부터 설부터 본격적으로 시행되었답니다 공휴일 이월제라고도 불리는 대체공휴일, 그렇다면 과연 어떤 기준으로 정해질까요?
안타깝게도 모든 공휴일에 대체공휴일 법안이 적용되지는 않습니다. 설, 추석 연휴 및 어린이날만 적용되는데요. 설, 추석 연휴가 다른 공휴일과 겹치는 경우에는 그 날 다음의 첫 번째 비공휴일을 공휴일로 지정한답니다.
어린이 날은 토요일 또는 다른 공휴일과 겹치는 경우 대체공휴일이 지정됩니다. 여기서 주목할 점은 어린이날 외에 공휴일이 토요일과 겹칠 경우, 대체공휴일로 휴일이 미뤄지지 않는다는 거에요. 토요일은 법정공휴일이 아니기 때문입니다. 오로지 어린이날만 토요일인 경우 다음 주 월요일이 대체공휴일로 지정될 수 있어요. 오월은 푸르구나~우리들은 자란다! 어린이날은 어른들까지 행복해지는 날이네요!
올 추석 대체공휴일 적용!
가장 가까운 대체공휴일은 언제 일까요? 바로 이번 달에 있을 추석 연휴 다음이랍니다! 이번 추석 연휴는 9월 26, 27, 28일로 토요일부터 월요일까지 정해져 있는데요. 추석 당일인 9월 27일 휴일이 법정공휴일인 일요일과 겹치기 때문에, 그 다음 주 월요일은 마찬가지로 추석 연휴이니 제외하고 비공휴일인 화요일, 9월 29일이 대체공휴일로 지정되었답니다. 즉, 2015년 추석 연휴 기간은 9월 26일부터 29일까지 총 4일이 된다는 말씀! 박수박수!


지난 5~6일 양일간 국내 간판 자동차경주대회 2012 헬로모바일 슈퍼레이스 개막전이 전남 영암 코리아 인터네셔널 서킷에서 성황리에 개최됐다는 평이다.
따갑게 내리쬐는 햇볕 속에서도 경기장을 찾은 관중들은 "이 만한 볼거리는 찾기 힘들다"고 만족감을 보였다.
올 시즌은 지난 해보다 대회의 규모면에서나 경기의 질적인 면에서나 많은 발전이 이루어진 게 사실이다. 대회 흥행에 대한 평가도 긍정적이다. 어린이 날을 맞아 경기장을 찾은 관람객들은 "7개월을 기다린 보람이 있다"고 호평이 이어졌다.
이번 대회에는 4개 클래스에 총 17개의 팀에서 40여대의 경주차가 출전했고, 서포트 레이스에도 많은 선수들이 참여해 경기를 풍성하게 했다.
올시즌 가장 큰 변화는 클래스 변경이다. 네이밍 마케팅을 통해 명명된 4개의 클래스는 슈퍼6000, 엑스타GT, 넥센N9000, 벤투스 클래스로 나뉘며 각 클래스별 고유의 특성을 통해 아마추어부터 프로 선수들까지 슈퍼레이스를 통해 함께 즐길 수 있는 분위기가 만들어졌다.
슈퍼레이스 대회 최고종목인 슈퍼6000 클래스와 엑스타GT 클래스는 MBC스포츠플러스 채널을 통해 생중계 돼 경기장을 찾지 못한 마니아들도 충족시켰다는 평가다. 또한 엑스타GT 클래스는 금호타이어, 넥센 N9000은 넥센타이어, 벤투스 클래스는 한국타이어가 각각 공식 후원타이어로 참여하면서 국내 3대 타이어 회사가 총출동해 마케팅의 장을 펼쳤다.
특히 서포트 레이스로 펼쳐진 드리프트 경기와 GT스프린트, 바이크 경기등은 관중들의 눈을 즐겁게 해주었다. 드리프트 선수들은 트랙 위에서 각자 자신의 기량을 마음껏 뽐냈다. 거칠게 미끄러지는 머신의 모습과 타이어의 마찰음에 관중들 모두 환호성을 질렀다. 다음 경기부터 정식 경기로 추가될 바이크 레이스는 F1 머신과 맞먹는 배기 사운드를 선보이며 또다른 즐거움을 선사했다.
올 시즌 슈퍼레이스의 모토는 '모터테인먼트'로 다양한 엔터테인먼트적 요소들의 결합이 눈에 띄었다. 직접 경기 차량을 체험해 볼 수 있는 '택시타임'과 버스를 타고 경기장 트랙을 도는 '달려요 버스' 이벤트는 관중들의 엄청난 호응을 얻었다. 택시 타임의 경우 선수들이 직접 자신의 경주용 차에 관객을 태우고 레코드 라인을 따라 달리기 때문에 레이싱의 짜릿함을 몸으로 느낄 수 있는 좋은 기회였다.
이벤트존에서는 다양한 경품행사들도 진행됐다. 캐논 홍보관에서는 무료 사진 촬영과 인화를 해주어 많은 가족들과 연인들의 발길이 이어졌다. 4세부터 13세 어린이들을 대상으로 열린 '런닝맨 이벤트'는 제공되는 종이에 경기장 곳곳에서 5개의 도장을 받아오면 간식을 지급해 어린이들의 열렬한 호응을 얻었다.
슈퍼레이스는 올해 팬들에게 색다른 레이스를 펼친다. 올여름 4전과 5전에서는 싱가포르 F1 대회처럼 '나이트 레이스'가 도입된다. 야간에 펼쳐지는 나이트 레이스는 어둠을 가르는 경주차들의 화려한 조명으로 한 여름 밤을 짜릿하게 수놓을 예정이다. 나이트 레이스의 도입은 한국모터스포츠 발전에 한 획을 긋는 계기가 될 것으로 보인다.
그러나 이날 개막전에는 부족한 편의시설에 개선점이 필요하다는 지적이 나오고 있다. 도시락을 준비하지 않은 관람객들은 충분치 않은 식음료 시설로 인해 불편을 겪었다. 관람객 이승철(39, 광양)씨는 "자녀들과 함께 경기장을 찾았는데, 아이들을 챙기느라 경기를 제대로 관람하지 못했다. 아이들을 위한 놀이시설을 증설해 편안하게 경기를 볼 수 있으면 좋겠다"고 했다.


제2차 본회의에서는 상임위원회에서 심사한 경주시 지방대학 및 지역균형인재 육성에 관한 지원 조례안, 경주시 홍보대사 운영에 관한 조례안, 경주동궁원 설치 및 운영 조례 일부개정조례안, 경주시 리·통·반 설치 조례 일부개정조례안, 경주시 리의 명칭과 구역에 관한 조례 일부개정조례안, 경주시 종합장사공원지역 지원 조례 일부개정조례안, 경주시 시민안전보험 운영 조례안, 경주시 착한가격업소 지원에 관한 조례안, 경주시 농산물공동브랜드 관리 조례 일부개정조례안, 경주시농산물산지유통센터 운영 및 관리 조례 일부개정조례안, 경주시 도시계획 조례 일부개정조례안, 경주시 재난현장 통합지휘소 설치 및 운영 조례 전부개정조례안 등조례안 12건에 대해 원안가결 됐다.
2018회계연도 결산검사위원 선임의 건, 스마트미디어센터 임원추천위원회 위원 추천의 건에 대해서도 원안가결 됐다.
이번 본회의에서는 최덕규 의원이 대표 발의한 ‘대한민국축구종합센터 경주 유치 지지 결의문’과 문화행정위원회에서 발의한 ‘경주시 보건소 소관 사무의 민간위탁에 대한 경주시 자체감사 건의문’을 채택했다.
최덕규 의원은 제안 설명에서 “경주시는 1시간권 내 A매치가 가능한 경기장이 3곳이나 있으며, 종합의료시설, 국내·국제공항 및 KTX 등 우수한 교통인프라, 훈련에 알맞은 온화한 기후조건은 선수는 물론 체육인들이 운동을 즐기기에 최상의 위치이다. 또한, 경주는 천년고도의 풍부한 관광자원과 세계적인 역사문화관광도시이자 경주 유소년스포츠특구로서 다양한 문화재와 관광컨텐츠가 어우러져 또 다른 스포츠문화를 선도하고 있으며, 이번 축구종합센터의 성공적 건립을 위해 26만 경주 시민의 염원을 담아 축구종합센터의 경주 유치에 적극 협조하고 지지함을 결의코자 한다.”고 강력히 제안 사유를 밝혔다.
경주시 보건소 소관 사무의 민간위탁에 대한 경주시 자체감사 건의안에 대한 제안 설명에서는 “경주시립노인전문요양병원의 재위탁 또는 재협약을 위해서는 만료 90일 전까지 의회의 동의를 받아야 하나 그러지 아니했고, 정신건강복지센터의 운영에 따른 민간위탁의 경우도 위탁예정 90일 전까지 의회에 제출하여 동의를 받아야 하나 이를 준수하지 아니하여 보건소 소관 사무를 민간위탁하여 운영함에 있어 관련 규정을 숙지하지 않고 자의적으로 해석하여 처리하는 사례가 발생하지 않도록 경주시 자체감사를 실시할 것을 건의한다.”고 제안 설명했다.


경기 국면에 대한 논란이 뜨거운 만큼 토론에서도 다양한 의견이 오갔다. 민성환 산업연구원 동향분석실장은 “체감경기 지표는 속보성이 있어 사전 대응이 가능하지만 변동 요인이 추세적 요인에 의한 것인지, 일시적 요인에 의한 것인지 주의 깊게 살펴볼 필요가 있다”고 지적하며, “최근 체감경기 악화가 이미 하락세를 보이고 있는 국내 경기의 추가 하강으로 이어질 지는 불확실하다”고 말했다.
그러나 중장기 경제 성장에 대해서는 부정적인 전망이 강했다. 김윤기 국회예산정책처 거시경제분석과장은 “건설투자가 수축기에 진입하고 설비투자 증가세가 둔화되는 등 투자가 부진하다”고 말하며 “중장기적으로 성장기여도에 있어 노동의 하락폭이 크게 나타나, 2019년에는 2% 중반대 성장률을 보일 것”이라고 전망하였다.


터주는 매년 가을에 주저리를 벗기고 새것을 입히는 반면, 업가리는 기존의 주저리에 새로운 주저리를 덧씌운다. 따라서 업가리는 시간이 흐를수록 커지기 마련인데, 이것은 재물이 차곡차곡 쌓이기를 바라는 마음과 업가리에 씌운 지붕을 함부로 벗겨내면 집안에 우환이 생긴다는 믿음 때문으로 생각된다.
업가리 안에는 터주와 마찬가지로 곡식을 넣은 단지가 있으며, 가을 고사 때 햇곡을 넣어둔다. 마을에 따라서는 단지 안에 돈을 넣는 경우도 있고, 아예 단지가 없는 경우도 있다. 단지 안에 든 쌀은 밥이나 떡을 해서 가족들만 먹는다. 이 역시 업이 재물을 관장하는 신이기 때문에 재물이 바깥으로 나가는 것을 막는다는 뜻에서 그렇게 하는 것이다.
흥천면 효지리에 살다가 금사면 외평리로 시집와 살고 있는 최순품은 업에 대하여 다음과 같은 흥미로운 이야기를 들려주었다.
그 이튿날 시집을 와 가지고, 그 이튿날 이상한 꿈을 꾸어서 얘기를 했었어요. 아니 삼일인가 있었는지 그 이튿날인지 잘은 모르겠지마는, ‘할머니, 할머니 저는 시집을 오기 전에 이상한 꿈을 꾸었어요’ 그랬지요. 그랬더니 ‘무슨 꿈을 꾸었니?’ 그러시더라구요. ‘할머니, 나는 시집을 오는데 하얀 앞치마에다가 족제비 세 마리를 싸가지고 여기를 왔어요. 친정에서.’ 친정에서 족제비 세 마리를 싸가지고 이 집을 온 거야. 내일은 잔친데, 옛날엔 다 구식이 많잖아요. 시골에서 하니까. 그래 구식으로 하는데 내일은 잔친데 오늘 저녁에 잠인들 오겠어요? 마음이 착잡하고 두근거리고 이상하지. 그래서 어떻게 슬며시 잠이 들었는데 내가 이렇게 하얀 앞치마에다가 족제비 세 마리를 싸가지고 이 집 대문간을 들어서더라구요. 한번 왔다 갔으니깐 집이 인제 눈에 익어서. 그래서 참 이상스러워서. 그래니까 처음에는 마음이 안 편하더라구. 족제비를 세 마리를 쌓기 때문에. 그래서 그랬더니 할머니가 그러면 그게 업인데 업을 받아야 되지 않느냐구. 그게 업이라구. 니가 업덩어릴 싸가지고 들어와서 우리 살림을 이룰려나 보다구. 할머니 말씀이 그러시면서, 저기 기둥 저 기둥에 저 좀 쳐다보시오. 저 끝에가 저런 데가 있거든. 기둥에 이게 다 나왔지 이게. 이게. 거기다가 일 년이면 꼭 솔가지를 셋씩 꽂아서 끼우시더라구. 꺾어다가 할머니 손수 꺾어다가 끼우시더라구. 귀 끝에다가. 상구 끼워가지고 있었는데 그러니까 할머니 돌아가신 지가 꽤 여러 해 되었어요. 할머니 돌아가시고 나도 한 이태쯤 하다가는 그냥 너무 바쁘고 사는 게 그냥 뛰어다니다 보니까 잊어버리고. 또 인제 아이들이 며느리 보구 손주가 낳으니까 집이 좁더라구요. 그래서 뒤를 늘렸어요. 이 서까래만큼. 뒤를 빙 둘러. 저기서부터 빙 둘러 뒤를 늘렸어요. 그러는 바람에 그게 없어져버렸어. 그게 업이라고, 업가리라고 할머니가 한 20년은 가지고 계셨을 거야 아마. 해마다 솔가지 세 개를 빼가지고 상에다 갖다두시고 상에서 세 개를 꼭 가져오셨다구 할머니가. 꺾어다가 높아서 못 올라가면 손주더러 뭐 받침대를 놓으라고 그러신다구. 그러면 당신은 그 받침대를 놓고. 뒤에도 쪽마루가 있었어요. 요거만한 쪽마루가. 뒤에 문으로 딛고 문을 열고 나가고 이렇게 열구 나가고 이런 식으로 있었어. 그럼 키가 작으셔서 쪽마루에 서셔도 거기 안 닿으니까 손주보고 날보고 받침대를 놓으라구. 그럼 인제 의자를 갖다 놓고 이렇게 꼭 당신 손수 거기다 업이라구 한 20년을 업가리라고, 그거 외에는. 그래서 그런지 어째 그런지 아들딸 낳고 밥먹고 살아요, 그냥. 중상은 못 되어도 밥 먹고 살아요 그냥.1)


급격히 차가워진 바람으로 인한 피부 건조를 호소하는 이들이 늘고 있다. 기온이 낮아지고 바람이 강해질수록 피부는 쉽게 수분을 잃고 유수분 밸런스 또한 무너져 건조해지므로 세심한 관리가 필요하다. 이에 대한 해결책으로 뛰어난 보습 효과를 지닌 ‘너리싱(Nourishing)’ 크림이 주목받고 있다. 쫀쫀한 제형이 돋보이는 스네일 크림부터 보습과 더불어 커버를 돕는 광채 크림까지 저마다의 특장점으로 피부에 영양을 선사하는 아이템을 소개한다.
사진=듀이트리, 라마린 제공
듀이트리 ‘울트라 바이탈라이징 스네일 크림’은 달팽이 점액 여과물을 풍부하게 함유해 피부 속 깊이 쫀득하게 스며들어 영양을 전달한다. 또한 무겁지 않은 산뜻한 제형이 피부에 흡수되면서 촉촉하게 수분을 채워준다. 듀이트리의 스테디셀러 제품으로 지난 7월 한국소비자포럼이 주관한 ‘올해의 브랜드 대상’ 달팽이 크림 부문 1위에 올랐다.
독일 더마 코스메틱 브랜드 라마린의 ‘씨 솔트 크림’은 환절기 건조한 바람으로 인해 예민해진 피부에 효과적인 고보습 크림으로 독일 바텐메어 지역에서 추출한 천연 씨 솔트가 함유돼 있다. 바다소금 추출물에 담겨 있는 다량의 미네랄 성분이 피부장벽을 탄탄히 가꿔주고 긴장을 완화해 건강한 피부 케어를 돕는다.
사진=아벤느, 룩스 제공
아벤느 ‘리바이탈라이징 너리싱 크림’은 라즈베리부터 빌베리열매, 레드커런트열매까지 베리 3종의 추출물을 담아 피부에 에너지를 공급하는 영양크림이다. 항산화 효과에 뛰어난 토코페롤 성분 또한 함유하고 있으며 피부 진정에 도움을 주는 아벤느 온천수를 사용해 예민해진 피부를 잠재워준다.
프랑스 더마 코스메틱 브랜드 눅스의 ‘레브드미엘 울트라 컴포팅 베리어 크림’은 브랜드를 대표하는 영양 및 재생 라인인 ‘레브드미엘’에서 새롭게 출시된 영양크림이다. 프리미엄 프로폴리스를 담아 피부 속 깊이 강력한 영양을 선사하고 아카시아 꿀, 화이트 루핀 단백질 또한 함유해 예민해진 피부의 진정을 돕는다.
사진=리엔케이, 시오리스 제공
리엔케이의 ‘빛크림 시즌7’은 커버와 광채를 동시에 선사해 꾸준히 사랑받아온 기존 빛크림에서 보습력을 강화한 제품으로 미백, 주름개선, 자외선 차단 3중 기능성을 인정받았다. 피부 광채를 부르는 로즈워터, 로즈셀, 로즈세라마이드 등으로 구성된 로즈리얼셀과 보습에 탁월한 발효 진주 추출물 등을 담아 피부 커버와 케어를 한번에 가능하게 만든다.


원산지 동아시아의 북부 및 중앙아시아, 바이칼호, 만주, 아무르강변
유명 산지 한국, 동아시아의 북부 및 중앙아시아, 바이칼호, 만주, 아무르강변
먹으면 좋은 체질: 태양인에게 좋은 음식이다.
효능: 메밀은 장과 위를 튼튼하게 해 음식을 먹은 뒤 속이 울렁거리고 아침에 먹은 것이 저녁 때까지, 또는 저녁에 먹은 것이 아침까지 넘어오거나 울렁거리는 증상이 있을 때 사용한다. 이런 효과 때문에 메밀은 설사, 곽란(癨亂, 급체해 갑자기 토하고 설사하는 급성위장병), 딸국질, 뱃속의 장이 자주 뭉칠 때도 효과가 좋다.
성질이 서늘해 몸에 열이 많은 사람이나 가슴이 답답하고 변이 굳은 사람에게 그만이다. 고기를 많이 먹으면 몸에서 후끈거리는 기운을 느끼는 사람은 메밀을 먹으면 기운이 난다. 몸에 열이 많아 피부에 종기가 자주 나고, 뾰루지, 연주창(連珠瘡, 목 언저리에 생긴 여러 개의 멍울이 곪아터져서 생긴 부스럼), 단독(丹毒, 상처부위에 세균이 들어가 생기는 급성전염병), 옹저(악성종기), 나력(瘰癧, 결핵성의 경부 림프샘염), 화상 등의 증상에 치료한다.
혈관 저항을 강하시키는 루틴(rutin)이 들어있어 고혈압 환자에게 적합하다. 민간에서는 만성간염에도 쓴다. 뿌리, 잎, 줄기의 성질은 차고 맛이 신데 지혈작용이 있다. 필수아미노산과 비타민은 비만을 예방하고 피부미용에 탁월한 효과가 있다. 손상된 간세포의 재생을 촉진하고 간의 해독기능을 강화한다.
기원: 마디풀과에 속하는 일년생 작물로 메밀, 메물이라 부르기도 하며 한자어로는 교맥(蕎麥)이라 한다. 동아시아의 북부 및 중앙아시아, 바이칼호, 만주, 아무르강변 등이 원산지이고 우리나라를 비롯해 세계 각지에 서식하고 있다.
이야기: 메밀은 가뭄이 들거나 전쟁으로 황폐한 땅에서도 잘 자라 가난한 살림살이에 많은 도움을 주었다. 궁핍한 시절 이효석의 ‘메밀 꽃 필 무렵’이라는 작품에서도 나타나듯 한과 서러움이 가득한 곡식으로 가슴에 와 닿는다. 우리나라에서는 메밀로 국수나 묵을 만들어 먹었다. 그러나 많이 먹으면 설사하기 때문에 조금만 먹는 게 좋다.
외형: 속이 빈 줄기는 높이 40~70cm 정도로 자라고 붉은빛이 도는 녹색으로 마디에 털이 있다. 줄기에 어긋나게 달리는 잎은 길쭉한 삼각 모양으로 끝이 뾰족하고 털이 없다. 7~8월에 잎겨드랑이와 가지 끝에서 흰색의 꽃이 총상화서(總狀花序, 긴 꽃대에 꽃꼭지가 있는 여러 개의 꽃이 어긋나게 붙어서 밑에서부터 피기 시작하여 끝까지 미치어 핌)로 달리는데 꽃잎은 없고 꽃잎으로 보이는 꽃받침이 5개로 갈라진다. 꽃에는 꿀이 있어 달콤한 향기가 난다. 열매는 세모지며 암갈색으로 익는다. 삼각뿔을 이루는 각각의 면이 오목하고 모서리가 뾰족한 것이 좋다.
생육: 20~25도의 비교적 서늘한 기후에 알맞고 생육기간도 60~80일 정도로 매우 짧아 고위도와 고지대에 적응성이 좋다. 12~15시간 정도의 일장에서 무난하게 재배할 수 있다. 다양한 토양 조건에서 잘 자란다. 사질이나 식양토와 같은 배수 양호한 토양에 가장 잘 적응한다. 석회석 함량이 높은 토양, 다습한 점질 토양에서는 잘 자라지 못한다.
채취: 종실(씨방)의 75~80% 정도가 까맣게 성숙했을 때 수확한다. 수확기에 비가 오거나 다습한 기상 조건에서는 건조가 늦어 수량 및 품질을 감소시킬 수 있으므로 주의해야 한다. 수확 후 수분함량이 16% 이하가 되도록 10여 일간 말린다.
성분: 수분 9.8%, 탄수화물 74.7g, 단백질 12.5g, 지방 2.3g, 나트륨 801.90mg, 니아신 1.08gm, 베타카로틴 104.00㎍, 비타민A 17.00㎍RE, 비타민B1 0.46mg, 비타민B2 0.26mg, 비타민B6 0.21mg, 비타민E 0.29mg, 식이섬유 3.33g, 아연 1.48mg, 엽산 51.84㎍, 인 308.00mg, 철분 2.70mg, 칼륨 477.00mg, 칼슘 152.10mg, 회분 8.46g으로 구성됐다. 칼로리는 374kcal이다.
메밀가루에는 단백질이 12.5%나 들어 있고 물에 녹기 쉬우나, 아미노산의 조성은 글루텐이나 카제인과 유사하다. 단백가가 80(백미 72, 소맥분47), 비타민B군 특히 B1 이 많이 함유되어 쌀이나 보리보다 영양가가 높다. 특히 라이신, 시스틴, 트립토판 등 다른 곡물에 부족한 필수아미노산을 월등히 많다. 다만 비타민A는 거의 들어 있지 않다. 필수아미노산과 비타민이 함유돼 있어 비만예방, 피부미용, 종기, 부스럼 등에 효과가 있다.
플라보노이드 성분은 간기능을 강화하며 루틴 성분은 이뇨작용을 도와 대변과 소변 배출을 원활하게 해주고 모세혈관의 탄력성을 지켜줘 혈압과 혈당치를 떨어뜨리고 췌장 기능을 활성화한다.
민간요법: 대장염에는 메밀을 누렇게 볶아 가루를 내 하루에 두 번 물에 타서 먹으면 효과가 있다고 한다. 메밀가루에 설탕을 조금 넣고 물을 넣어 끓여 먹으면 식은땀이 날 때 좋다고 한다.
복용방법: 서양에서는 메밀가루를 대부분 ‘그리들 케익(일종의 부침)’을 만드는데 쓰지만, 동양에서는 밀을 10∼50% 첨가해 국수나 묵을 만드는데 이용한다. 우리나라에서는 메밀국수를 많이 먹는데 특히 여름철에 무즙을 섞어 파, 김부스러기 등을 넣고 먹는 방법이 좋다. 메밀묵은 동맥경화를 예방하는데도 쓴다. 알약, 가루약 형태로 쓰거나 죽을 쒀 먹는다. 외용약으로 쓸 때는 가루 내어 뿌리거나 기초약제에 개어 바른다.
◇메밀당수: 메밀가루를 물에 풀고 삶은 파의 대가리와 술찌끼나 막걸리를 넣고 끓인 다음 설탕을 타 미음같이 만든 것으로 감기가 올 때 약으로 쓰인다.
◇메밀묵: 메밀을 불려 껍질을 벗긴 다음 절구에 빻아 물을 치고, 맷돌에 갈아 체로 밭은 뒤에 가라앉혀 웃물은 따라 버리고 쑨 묵이다.
◇메밀전병: 떡의 한가지로 메밀가루를 반죽해 납작납작하게 늘이어 기름에 부쳐, 갖가지 나물로 소를 만들어 돌돌 말아 만든 음식이다.
◇메밀산자: 메밀가루에 엿기름가루를 조금 섞어 소금물에 반죽해 넓적하게 썰어 기름에 지져 낸 뒤, 꿀이나 엿을 칠하고 검은 깨를 볶아서 뿌린 음식이다.
◇메밀소주: 메밀고 누룩으로 담근 술을 소주고리에 내린 소주다.
◇메밀수제비: 찬물에 메밀가루를 질게 반죽해 장국이 끓을 때 숟가락으로 반죽을 떠 넣고 한 번 더 끓여 만든 음식이다.
◇메밀옹이: 메밀국수를 국숫물보다 더 되게 쑨 다음 소금을 탄 음식이다.
◇메밀국수
재료: 메밀국수, 무, 실파, 김, 고추냉이, 다시마, 간장, 설탕, 청주, 물
조리법: 1.냄비에 다시마를 넣고 물 5컵을 부어 맛이 우러나도록 끓인 다음 간장과 설탕, 청주를 넣고 잠깐 더 끓여 깨끗한 천에 걸러서 차게 식힌다. 2.무는 강판에 곱게 갈고, 실파는 송송 썰어 놓는다. 김은 살짝 구워 가늘게 자르고, 고추냉이는 미지근한 물에 갠다. 3.끓는 물에 국수가 푹 잠기도록 넣어 서로 엉키거나 붙지 않게 휘저으며 삶아 찬물에 헹궈 물기를 뺀다. 4.그릇에 국수를 담고 김을 얹는다. 5.차갑게 준비해둔 다시마장국을 따로 담고 무즙과 실파, 고추냉이를 곁들여 입맛에 따라 먹을 수 있게 낸다.


현대인에게 플라스틱 없는 세상은 상상할 수 없다. 당장 오늘 아침 책상머리를 둘러보자. 책상과 의자, 데스크톱, 전화기, 전원장치, 휴지통, 각종 필기류 등 사무집기류는 물론이고 이어폰, 슬리퍼, 지갑 속의 신용카드까지 한눈에 들어오는 것만 30가지가 넘는다. 플라스틱 세상에 갇혀 살아가는 셈이다.
19세기 미국에서 상아를 대체해 당구공을 만든 데서 탄생한 플라스틱은 20세기 들어 나일론에 이어 석유 부산물인 에틸렌·프로필렌 등 합성수지 재질로 진화를 거듭했다.
내구성과 경제성을 강점으로 유리, 나무, 철, 종이, 섬유를 대신해 식품, 화장품, 세제, 의약품 등 산업과 생활 전반으로 영역을 넓혔다. 이렇게 쓰임새가 커지면서 1950년대만 해도 연간 100만t이 안되던 플라스틱 생산량이 1976년에는 5000만t으로 늘었고, 지금은 3억t 넘는 플라스틱 제품이 쏟아진다.
플라스틱 범람과 함께 장점으로 꼽히는 내구성이 환경파괴라는 부메랑이 돼 돌아오고 있으니 아이러니하다. 플라스틱은 물과 이산화탄소로 분해돼 자연으로 돌아가는 데 500년 이상 걸린다고 한다. 그러니 폐플라스틱은 차곡차곡 쌓일 수밖에 없다. 해마다 1000만t의 플라스틱이 바다로 흘러든다. 북태평양에는 한반도 면적의 7배에 달하는 폐플라스틱 섬이 생겼을 정도다.
진짜 문제는 폐플라스틱의 유해성이다. 태울 때 다이옥신과 같은 독성물질을 배출하고, 일부 물질은 환경호르몬을 만들어 면역기능을 떨어뜨린다. 분해 과정을 거치면서 지름이 1∼2㎜ 이하인 미세플라스틱으로 바뀌며 생태계를 교란한다.
지난해 영국의 한 방송사 해양 다큐멘터리에서 방영된 바닷새 앨버트로스가 새끼들에게 플라스틱 쓰레기를 먹이는 모습이 이를 잘 보여준다. 바다거북 등 해양동물이 플라스틱 쓰레기를 먹고 죽는 일도 다반사다. 이쯤 되면 플라스틱은 인류에게 편의를 주면서도 인류의 삶을 위협하는, 두 얼굴을 가진 야누스다.
세계적 사전 출판사인 영국 콜린스는 최근 올해의 키워드로 '싱글유스(Single-use)'를 꼽았다. 싱글유스는 말 그대로 '일회용'이다. 2013년 이후 이 말의 사용이 급증하면서 인류에게 일회용 플라스틱 제품 범람으로 인한 환경오염의 경각심을 높였다는 게 키워드 선정 배경이다. 실제로 플라스틱 싱글유스에 의한 환경오염의 심각성이 부각되며 세계 각국과 기업은 물론이고 일반 시민까지 플라스틱 줄이기 운동에 뛰어들고 있다.
유럽연합(EU)은 플라스틱으로 만든 빨대 등 10가지 싱글유스 제품 사용을 2021년부터 제한하는 입법에 나섰다. 우리나라도 2027년까지 일회용 플라스틱 제품 사용을 제로화하기로 했다. 기업들도 일회용품과 전쟁을 펼친다. SK이노베이션은 일회용품 퇴출을 위해 '아.그.위.그'(I green We green) 캠페인에 나섰다. 전 임직원이 자발적으로 개인 머그컵 사용하기, 테이크아웃컵 사용 안하기 등의 활동을 펼친다. 스타벅스코리아는 지난 7월 '그리너(Greener) 캠페인'을 통해 플라스틱 빨대를 종이로 바꿨다. 지난주 서울 영동대로 코엑스에서 열린 '서울카페쇼'에서는 쌀로 만든 빨대, 옥수수로 만든 컵, 야자나뭇잎 접시가 선보였다.


업계 선두권의 시장지위와 브랜드 포트폴리오, 안정적인 수익력과 현금창출능력, 우수한 재무구조 등을 고려할 때, 현 등급수준에서 중기 신용등급 전망은 안정적이다.
남성복, 캐주얼, 스포츠/아웃도어, 악세서리에 이르는 다양한 복종으로 사업영역을 확장해 왔으며, 상대적으로 비중이 낮았던 여성복라인을 강화하기 위해 기존 ‘모그’ 외에 Jill Stuart, Vanessabruno, MaxMara, NEIL BARRETT, BURTON 등 신규 브랜드를 런칭 혹은 도입하는 등 2009년부터 최근까지 브랜드 다각화와 유통망(매장) 확대 등 성장전략을 적극적으로 추진해 왔다.
오랜 업력을 바탕으로 닥스 등 주요 브랜드가 상위권의 시장지위를 확보하고 있기 때문에 경쟁업체 대비 시장환경 변화나 경기변동에 대해 우수한 대응능력을 갖추고 있어 2008년 이후 내수경기 침체와 업황 저하에도 불구하고 업계 선두권의 수익성과 영업효율성을 유지하여 왔다. 다만, 2011년에는 하반기부터 부각된 유로존 재정위기와 내수 소비심리 위축의 영향으로 판매가 감소하고 재고자산평가손실도 늘어나 전년대비 수익성은 소폭 하락하였다.


초음파 바이오 메디컬 기업 메디퓨처스가 18일 글로벌 ICT 미래 유니콘 기업으로 선정됐다고 20일 밝혔다. 메디퓨처스는 2018년부터 본투글로벌센터 멤버사로 활동하고 있다.
글로벌 ICT 미래 유니콘 기업은 과학기술정보통신부 주관으로 글로벌 기술력과 확장성을 갖춘 유망기업을 선발, 기업별 100억 원의 신용보증을 지원하는 것은 물론 글로벌 유니콘 기업으로 성장할 수 있도록 통합 지원 체계를 제공하는 프로그램이다. 본투글로벌센터도 글로벌 진출에 특화된 부트캠프, PMF(Product-Market-Fit) 등을 제공한다.
메디퓨처스는 초음파 기술을 바탕으로 설립된 바이오 메디컬 기업이다. 무효소 초음파 방식의 지방 유래 줄기세포 분리 기술을 사용화 함으로써 재건 수술 등에 화학 효소의 부작용 없이 인체에 무해한 생체물질 활용이 가능하게 한다. 최근에는 해당 기술을 활용해 조직, 피부 재생뿐만 아니라 탈모 환자를 위한 모낭 재생 연구까지 이뤄지고 있다.
메디퓨처스는 초음파 몰딩 기술로 정밀함과 안전함을 더한 의료용 흡수성 가시 봉합사 다빈치코그(DAVINCI COG)를 출시한 뒤 1년 만에 일본, 유럽 등 선진국 시장에서 매출 200만 달러(약 24억5000만 원)를 달성하는 성공을 거뒀다.
메디퓨처스 김지민 대표는 “초음파 수술 분야는 조직을 안전하게 절개, 융해할 수 있어 의사와 환자의 안전에 크게 기여하고 있다”며 “메디퓨처스는 마이크로미터 단위의 정교한 인체 내 흡수성 의료기기 개발 능력을 보유하고 있는 만큼 현재 제품이 출시된 외과, 미용 분야뿐만 아니라 안과, 치과 등으로도 영역을 확장해 나갈 것”이라고 말했다.


갑작스럽게 두 교회가 합쳐졌는데도 불구하고 성도간의 갈등이 신기하게도 거의 없었다고 한다. 당시 교회의 상황을 보면 교회당 건축이 한 템포 늦어 건축과정에서 어려움을 겪었고, 주변에 분당우리교회, 할렐루야교회, 만나교회, 지구촌교회 등 대형교회가 들어서면서 지역교회로서 살아남는 것이 힘든 상황이기도 했다. 더군다나 합병이 이뤄진 해가 1997년 IMF가 터진 해였다. 이렇게 경제적으로 힘들고 합병으로 인한 교인간의 생소함, 건축비 등의 문제 속에서도 교인들이 전혀 요동이 없었다는 점은 담임 손세용 목사가 교인들을 얼마나 잘 보듬고 다독이며 목회를 해왔는지 짐작할 수 있는 부분이다.
당시 손 목사는 어떠한 문제라도 모두 투명하게 공개하고, 교인들과 논의를 했다고 한다. 손 목사는 "신학교 다닐 때 서정운 총장님이 목회학을 가르쳐주셨는데 '신앙은 초월적이지만 목회는 상식으로 하는 것'이라고 강조하셨다"며 "목회를 하면서 항상 이 말씀을 마음에 새기고 공유, 의논, 소통을 중요한 목회의 과정으로 여겼다"고 말했다.
현재 장년 출석교인 500여 명, 교회학교 200여 명의 중견교회로 성장한 동문교회는 폭발적인 성장은 없었지만 매년 꾸준하게 조금씩 조금씩 성장해왔다.
손 목사는 설교를 통한 성도와의 소통이 목회자의 가장 중요한 부분이라고 생각했다. 20여 년 전부터 손 목사는 매주 금요일 점심식사 후엔 주일 설교 준비를 위해 기도원으로 향해 다음날 아침이 되서야 교회로 돌아온다. 주일 설교 준비에만 2~3일을 쏟는다. 손 목사의 설교 원칙 중 하나는 성도들이 알아듣는 말을 해야 한다는 것이다. 복음적이고 논리적이어야 하지만 성도들이 귀를 '쫑긋' 기울일 수 있어야 한다는 것이다. 그래서 그의 설교는 항상 유머로 마음을 열면서 시작한다. 강단에서 할 수 있는 유머가 별로 없고, 있어도 뻔한 이야기가 대부분이지만 눈을 씻고 찾으면 나온다는 것이 그의 설명이다. 정치적인 이슈도 될 수 있으면 하지 않는다. 너무 보수적이면 청년들이 떠나고, 너무 진보적이면 노인들이 불편해 하기 때문에 교인들을 분열시킬 수 있는 여지를 주지 않는다고 한다. 이러한 그의 노력 때문인지 교회를 신규 등록하는 이들 중 많은 이들이 "목사님 설교 때문에"라고 이유를 대곤 한다.
특별한 프로그램을 별로 하지 않는 동문교회이지만 젊은 여성들을 위한 '목적을 이루는 길'이라는 프로그램은 그 결과가 확실하게 교회에 영향을 준 프로그램이라 눈에 띈다. 최근 젊은이들이 교회를 떠나고, 교회를 다니더라도 예배만 드리고 가기 바쁜 것을 보고는 30~40대 여성들을 겨냥해 영성 강의와 가정에서의 역할 등에 대한 강의를 진행하는 이 프로그램은 손 목사의 아내 정장애 여사가 총괄한다. 약 10년간 진행되어 온 이 프로그램 때문에 이혼까지 생각하던 부부가 화목을 되찾고, 가정에서 아내의 신앙이 증진되니 남편과 아이들까지 안정적으로 교회에 출석하게 되는 효과가 나타났다. 더군다나 교회 내에서도 훈련받은 좋은 일꾼으로 성장했다.
동문교회는 다음세대를 키우는 일에도 많은 투자를 한다. 특히 영아부의 경우 1인당 100만원 정도가 투자될 정도로 많은 관심을 기울인다. 이 아이들이 자라 유치부와 아동부, 청소년부가 번성하게 된다는 것이 손 목사의 목회 철학이다.
노년층을 위해서는 지난해부터 '은빛물결 아카데미'를 진행한다. 한달동안 매주 죽음, 건강, 신앙 등을 주제로 매주 강의가 진행된다.
단독으로 선교사를 파송하는 것이 버거운 규모임에도 탄자니아 김용주 선교사를 파송, 후원하고 있으며, 이외에도 10곳이 넘는 선교지를 후원하고 있다.
교회의 선교활동에 있어 특이한 것은 매년 두차례 교인 10여 명이 T국 선교를 위해 현지를 방문해 현지인들과 함께 먹고 자며 복음을 전하고 있다는 점이다. T국 선교는 교회 내 권오병 장로가 자발적인 헌신으로 이끌고 있다. 권 장로는 선교를 가기 두달 전부터 분당평신도선교학교를 열어 선교에 대한 마음가짐과 신앙의 자세를 교육시킨다. 손 목사는 권 장로의 이러한 T국 선교를 전적으로 후원하고 밀어주고 있다.
동문교회는 지역사회에도 여러 가지 면에서 기여하고 있다.
땡볕이 내리쬐는 여름에는 시원한 생수를 행인들에게 나눠주고, 겨울에는 야탑역에서 성탄 캐롤잔치를 열고 핫팩 등을 나눠준다. 주변 행정기관들과도 좋은 연대 관계를 만들어 야탑천 냇가를 교인들이 자원해 청소하기도 한다. 명절이면 인근 아파트 경비원들에게 선물을 나누고, 지역에 거주하는 탈북민들을 위해 반찬을 전달하기도 한다. 서울구치소에도 매년 4차례 방문해 함께 예배드리고 간식도 제공한다.
크리스마스 시즌에는 지역주민들에게 서비스한다는 의미에서 교회의 외부 트리 장식을 최대한 예쁘게 해서 교회가 지역 주민들의 예수 그리스도 탄생의 기쁜 소식을 알리고 있다. 지친 겨울밤 집으로 돌아오는 이들에게 아름다운 트리 장식은 소소한 위안을 준다는 평을 받고 있다. 기자가 방문한 5월 31일의 뜨거운 태양 아래서도 빨간 장미꽃과 담쟁이 넝쿨이 어울어져 시각적으로 편안한 안정감을 주는 듯 했다.
"부득이한 일이 아니면 되도록 교회 비우지 않아요"
동문교회 담임 손세용 목사 인터뷰
담임 손세용 목사
"이제 은퇴할 나이가 가까워지는 목사로서 지금 와서 생각해보면 그나마 잘한 일이 교회를 비우지 않았다는 거예요. 제가 처음 대치동 한양교회에 부임 했을 때 교인들이 얼마 되지 않아 교회에 있어도 할 일이 하나도 없더라구요. 그래도 그냥 교회를 지켰어요. 그런데 목사가 교회에 있으니까 교인들이 하나 둘씩 교회로 오더라구요."
동문교회 담임 손세용 목사는 일부 목회자들이 교회를 지키는 것이 얼마나 중요한 지 깨닫지 못하는 경우도 간혹 있는 것 같다고 말한다. 실제로 손 목사는 목회를 시작한 이래 외부 약속도 많지 않고, 부득이한 일이 아니면 교회를 비우지 않는다.
"한경직 목사님이 어느 담임목사 위임식에서 말씀하셨다고 해요. '제단 비우지 않는 목사 되시오'라고요. 저는 왠만하면 밖에 나가지 않아요. 목사들 중에는 교인이 없다고 교회를 비우는 경우가 있는데 교인이 없어도 목사가 있으면 교인들이 교회에 옵니다. 가정에서 엄마가 집을 비우면 아이들도 딴 짓을 하고, 회사도 사장이 자리 비우면 직원들이 해이해집니다. 교회도 마찬가지예요."
동문교회는 도시교회임에도 불구하고 과거 정 많고 따뜻한 한국의 시골교회 정서가 남아 있다고 한다. 아직도 성도들은 교역자들에게 성미를 전달하고, 김치도 담아준다. 심지어는 손 목사가 감나무를 좋아하는 것을 알고 한 성도는 목양실 바깥에 감나무도 심어놓았다고 한다.
손 목사는 "교회를 꾸려나감에 있어 담임목사에게 중요한 것은 함께 교회를 책임질 멤버가 있어야 한다는 점"이라며 "단순히 교인이 많이 모이는 것보다 인격적으로 서로 신뢰하고 함께 상의하며 나갈 핵심 멤버가 있느냐 없느냐에 따라 목회가 달라진다"고 말했다.


그녀의 인터뷰 아침에, 그녀는 늦잠 잤고 그녀의 약속을 놓쳤다. 그 시점에서 그녀는 오히려 대신 연기 경력을 추구하기로 결정했습니다. 우리는 기뻐하지 않습니까? 메릴 스트립은 많은 팬들과 비평가들에 의해 가장 위대한 살아있는 여배우로 간주됩니다. 그녀는 19 후보작 중 3 개의 아카데미 상, 6 후보의 28 Golden Globes 및 기타 171 후보 부문에서 260이 우승하는 등 다양한 연기 상을 수상했습니다.
너의 마음을 따르기보다는 너의 마음을 따르라.
그녀의 입학 인터뷰 당일 메릴 스트립이 늦잠을자는 것은 우연이 아닙니다. 그녀의 지성이 그녀에게 변호사가되어야한다고 말하면서, 그녀의 내면은 그녀의 더 위대한 운명을 인정했다. 그 결정적인 아침에 그녀의 영혼이 그녀의 인생 길을 징발했습니다. 메릴 스트립의 진정한 재능이 그녀의 마음이 아닌 그녀의 마음을 따라 갔기 때문에 그리워 졌다면 그것은 세상에 어떤 손실이었을까요?
당신도 영혼이 선택한 운명을 가지고 있습니다. 당신의 지성은 당신에게 한 가지를 말해 줄지 모르지만, 당신의 영혼은 계속해서 당신이 당신의 사명과 함께 코스에 머무를 것을 촉구합니다. 처음에는 초인 영화, 슈퍼맨의 부모, 그들의 행성이 파괴 되려하고 있음을 깨닫고 아기 슈퍼맨을 우주 캡슐에 넣고 그를 지구쪽으로 내몰 았습니다. 그의 오랜 여정 동안 일련의 오디오 녹음은 수퍼맨에게 자신의 능력과 목적에 대해 가르쳤습니다. 그가이 세상에 도착했을 때, 그는 자신이 누구이고 무엇을하기 위해 여기에 있었는지 알았습니다.
마찬가지로, 당신과 나는 우리가 지구에 오기 전에 우리의 진정한 정체성, 잠재력, 운명에 대한 인식을 심었습니다. 그러나 그 때 우리는 잊었다. 3 차원 세계의 밀도는 우리의 정체성과 비전에 대한 우리의 기억을가 렸습니다. 그러나 사소한 목적의 장난감과 작은 장신구를 산만하게 했음에도 불구하고, 당신의 영혼은 당신이 누구이며, 당신이하고 싶은 일을 잊지 않고있었습니다. 당신의 내면은 끊임없이 당신의 진정한 사명에 따라 살라고 촉구합니다.
당신의 운명과 운명은 무엇입니까?
우리 모두는 중요한 선택의 여지가 있습니다. 우리는 우리가 초대 받고 우리의 운명을 따라 가기를 촉구합니다. 내가 14 살이었을 때, 저는 많은 심각한 영향들로 인해 도시의 나쁜 부분에 살고있었습니다. 여드름, 괄호, 그리고 몸매가 튼튼한 몸매는 내 자존심이 있었다. 나는 혼자 길을 잃었다 고 느꼈다.
그러던 어느 날 나는 유대교 회당에서 청소년 브런치에 참석하라는 초청장을 받았다. 나는 참석할 이유가 없었지만 종교로 끌려 갔다. 내 안에있는 어떤 것이 내가 가야한다고 촉구했다. 그곳에서 나는 내 영혼을 움직이는 열렬한 연설을 한 어린 랍비를 만났다. 나는 성전 청년 그룹에 깊이 관여하게되었고, 랍비는 나의 멘토가되었고, 나는 더 높은 구경의 친구와 연관되었고, 나의 삶은 완전히 바뀌었다. 그 사건과 제 멘토와의 관계는 제 인생에서 중대한 사건이었습니다. 그들은 내 운명의 운명이었다.
중요한 선택 사항을 앞두고 있습니까?
아마 당신은 이제 자신의 삶에서 중요한 선택 지점에 직면하고 있습니다. "나는 특정 파트너와 함께해야합니까?"아니면 "떠나야 만할까요?" "어디에서 열정을 불러 일으킬 직업을 찾을 수 있습니까? 그리고, 소득? ""내 권리가있는 집은 어디 있습니까? ""내 건강을 조장하려면 어떻게해야합니까? ""내게 어떤 영적 길이 속한가? "
이 중요한 질문에 대한 답을 얻기 위해 마음과 다른 사람들과 외부 소스에 많은 시간과 노력을 쏟아 부었지만, 당신은 영혼에게 질문하지 않았을 수 있습니다. 마음은 경이하지만 영혼은 알고있다. 당신의 영혼에게 당신의 운명을 인도 해달라고 부탁하십시오. 놀라운 결과로 그렇게 될 것입니다.
당신이 말할 수있는 가장 강력한 단언 중 하나는 "이제는 내 영혼이 나를 나의 가장 높은 운명으로 안내하도록 허락합니다."당신의 영혼은 즉각적으로 반응 할 것입니다. 사랑은 그 길을 가질 것입니다.
성공의 진정한 의미 : 당신의 영혼의 부름에 충실 함
당신이 인생의 끝에 이르렀을 때, 당신이 대답해야 할 중요한 질문 하나가 있습니다. "나는 내 영혼의 부르심에 충실 했는가?"
당신의 가장 깊은 지침을 따르셨습니까? 당신이 된 사람 이었습니까? 그리고 당신이 한 일을 했습니까? 다른 사람들이 귀하에게 지시 한 업적 달성의 척도로 성공을 평가하지 마십시오. 그들은 종종 얕은이며 당신에게 적용되지 않습니다.
바깥 세상을 내면의 진실과 얼마나 일치시켜 성공을 평가하십시오. 실제 성취는 물질적 인 것보다 영적입니다. 당신의 영혼이 굶주려 있다면 바깥 달성은 아무것도 의미하지 않습니다. 영혼의 영양은 삶의 참된 가치를 가져옵니다.


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어느 강연장에서 있었던 일입니다. 강연자에게 청중 중의 한 사람이 질문을 합니다.
“우리 집 아이가 말을 안 듣고, 공부도 하기 싫어합니다. 어떡하면 좋을까요?” 강연자는 잠깐 생각에 잠긴듯하다가 말을 건냅니다. “책을 복사해 본적이 있으신가요? 만약 복사본에 오타가 있다면, 복사본을 고치시겠습니까? 원본을 고치시겠습니까?” 강연장 내에 약간의 긴장감이 도는데, 뒤쪽에 앉아 있던 한 사람이 대답합니다. “원본을 고칩니다!” 그러자 강연자가 말합니다. “원본과 복사본을 모두 고쳐야 가장 좋지요. 부모는 원본이고, 가정은 복사기이며, 자녀는 복사본입니다. 자녀는 부모의 미래이고, 부모는 더욱이 자녀의 미래입니다.”
인터넷에서 옮겨온 사례입니다. 부모는 원본이고, 가정은 복사기이며, 자녀는 복사본이라는 말이 새삼스럽게 가슴에 와 닿습니다. 가끔은 복사기가 고장이 나버리기도 하고, 종이 질이 좋아 원본보다 더 화질이 좋게 복사되는 경우도 있습니다. 때로는 원본이 많이 훼손되어 복사가 어려운 경우도 있긴 하지만, 받아들여야 하는, 부모들에게 피할 수 없는, 불편한 진실입니다.
「엄마 반성문」이 장안의 화제입니다. 현직 초등학교 교장선생님이면서 연년생 두 자녀를 둔 엄마인 이유남 작가는 “난 아이들의 원수였습니다. 내가 슈퍼맘이 되면 될수록 우리 아이들은 괴물로 변해갔습니다.” 라고 스스로 반성하며, 커밍아웃했습니다.
이 책의 작가는 자타가 공인하는 ‘1등 교사’, 스스로 ‘일등 엄마’였습니다. 그러나 엄마의 자랑거리였던 고3, 고2 두 남매의 연이은 자퇴, 반항과 거부, 죽음으로 치달리는 상황으로 이어지는 가족전쟁을 치르고 나서야 현실을 깨닫고, 엄마반성문으로 아이들에게 용서를 빌고, 다시는 자신과 같은 엄마가 없기를 바라는 마음으로 대중 앞에 섰다고 합니다. 교육자로서 쉽지 않은 일이었을 텐데 용기에 박수를 보냅니다.
다음은 책의 내용 중 일부입니다. 어느 날, 자퇴하고 집에 틀어박힌 딸이 방문을 잠그고, 창문을 신문지로 막아버리고, 방의 물건을 다 부수고 피를 흘리며 오열하는 것을 보게 되었다고 합니다. “이러다가 우리 딸이 죽겠구나!” 하는 생각이 들어 부모로서 무릎을 꿇고, 비로소 지난 시간을 되돌아보며 반성의 시간을 가지게 된 것입니다.
그녀는 자녀양육과정에서 언제나 성적이 우선이었고, 아이의 소질과 적성은 논외의 문제였다고 말합니다. 대화도 거의 없었고, 부모와 자식 간의 관계는 지시와 명령이었으며, 아이들에게 늘 감시자였고, 무자격 부모였다는 것을 생생하고, 진솔한 경험을 통한 반성하고 있습니다.
부모들이 흔히 하는 실수 중에 자녀의 마음속에 있는 감정을 읽어내지 못하고 눈에 보이는 행동에 초점을 맞추어 행동을 먼저 지적하는 것입니다. 자녀가 학교에 다녀와서 문을 꽝 닫고 들어가면, 많은 부모들이 “너 어디서 배워먹은 버르장머리야! 다시 나와서 문 살살 닫고 들어가!” 라고 하며 행동을 수정합니다. 아이들의 비뚤어진 행동에는 비뚤어진 마음이 들어 있다는 것을 알아채지 못하고 있기 때문입니다. 그러면 아이는 더 격한 감정이 되어 세상에 홀로 버려진 느낌을 갖게 되고, 이성을 잃고 닥치는 대로 화풀이를 해버립니다.
문을 거세게 닫아버리는 행동보다 아파하는 감정을 먼저 읽을 수 있어야 합니다. “우리 아들이 단단히 화가 났네. ~그래서 많이 속상했구나, 엄마라도 그랬을 거야” 하고 아이의 감정에 공감해주어야 합니다. 이제 아이는 자신의 감정이 수용되었음을 확인하고 안심합니다. 엄마가 자기 맘을 알아주니 엄마와 한 편이 된 기분입니다. 신뢰가 생겼습니다. 이제야 엄마의 말을 들을 준비가 됩니다. 감정을 알아주면, 행동은 저절로 수정됩니다.
원활한 의사소통을 하기 위해서는 자녀와 평소 어떤 관계를 유지했는가가 중요합니다. 평소에 자녀를 존중하고, 지지하고, 인정하고, 칭찬해 주고, 격려의 말과 배려를 해왔다면, 분명 자녀는 정말 자신이 잘되기를 바라는 마음에서 꾸짖으신다고 생각하고, 부모님께 고마워 할 것입니다. 그러나 평소에 자녀를 무시하고 비난하고 호통 치는 관계였다면 자녀는 “또 시작이네” 라며 마음의 문을 닫고 귀를 닫아 버릴 것입니다. 마음의 문이 닫힌 후에는 아무런 말도 귀에 들리지 않습니다.
상담을 하다 보면, 청소년과 부모의 대면상담 중에 가장 흔히 듣는 대화가 “넌 도대체 뭐가 문제야? 부족한 게 뭐야! 엄마 아빠는 너를 위해 뭐든 했고, 앞으로도 뭐든 할 준비가 되어 있다고!”입니다.
그 때, 부모의 말은 진심입니다. 그래서 부모는 억울합니다. 그러나 그 말에는 자녀의 심정을 그대로 받아들이고, 인정해주고 지지하고 응원한다는 한다는 사랑은 들어 있지 않습니다. 자녀가 원하는 것을 알아주기는커녕, 자녀의 욕구가 무엇인지조차도 생각해보지 않은 무지가 들어 있습니다.
부모의 역할은 발달시기마다 다릅니다. 유아기에는 세상은 아직 살만한 곳이라는 신뢰를 갖도록 그의 필요와 충분한 사랑을 공급해야 하고, 학령기에는 각자의 개성과 잠재력이 어디에 있는지 늘 관찰하고, 함께 찾아보며, 선택할 수 있도록 기회를 주어야 합니다. 이때는 자녀들이 스스로 좋아하는 것을 선택할 수 있도록 도와주는 것이 중요합니다. 좋아하는 것 중에 가슴 뛰게 하는 것을 직업으로 선택할 수 있도록 기다려주고, 믿어주어야 합니다.
궁극적으로는 자녀가 독립적인 인격체로 행복한 삶을 살아가도록 돕는 것이 부모의 역할입니다. 그 역할을 충실히 수행하기 위해서는 부모인 자신부터 사랑할 줄 알아야 합니다. 자기 자신의 내면의 욕구를 인정하고, 스스로 채워 갈 줄 알아야 합니다. 성숙한 부모는 부모로서 의무를 다하고, 부모로서의 권리와 권위를 찾는 것이며, 어떤 결과에도 책임을 질 줄 아는 사람입니다. .
다시 「엄마 반성문」으로 돌아가 봅니다. 두 남매의 반란과 가족전쟁을 치르고 10년이 지났습니다. 그 동안 엄마 자신의 용기와 결단, 부단한 노력으로 엄마의 자리를 되찾았고, 두 아이는 이제 각자의 길을 찾아 신나게 살고 있다고 합니다. 엄마 때문에 자살하려던 아이는 현재 엄마를 세상에서 가장 존경하는 사람으로 꼽는다고 합니다. 원본을 바꾸니 복사본은 저절로 수정된 것입니다.
누구에게나 인생은 아픔의 연속입니다. 지금 덜 아프다면, 삶 속에서 감사생활을 하고 있다는 증거입니다. 우리의 존재 자체를 기뻐하시는 그 분을 닮아가고 있는 까닭입니다.


신수용 삼성융합의과학원 교수가 말하는 인공지능 신약개발과 블록체인 기반 의료데이터 공유
보건복지부는 지난달 30일 ‘2018년도 제약산업 육성ㆍ지원 시행계획(안)’을 발표했다. 인공지능 신약개발을 위해 ▲인공지능 기반 신약개발 플랫폼 구축 ▲기관 간 분석자료 공유ㆍ활용 네트워크 구축 운영 ▲신약후보물질 발굴 bottle-neck 개선 플랫폼 구축사업 ▲국ㆍ내외 제약산업의 신약 R&D 실패경험 공유 및 정보 축적을 위한 플랫폼 구축 사업 등을 추진해 나가겠다는 것이 주요 내용이다. / 메디포뉴스는 정부가 펼치고자 하는 정책들이 과연 현실성 있고, 이러한 사업이 잘 진행되기 위해서 어떤 것을 갖춰야 하는지 알아보기 위해 지난 11일 삼성서울병원에서 신수용 삼성융합의과학원 교수를 만나 인터뷰를 진행했다. 아울러 요즘 화두가 되고 있는 블록체인 기술을 활용한 의료정보 공유에 대한 의견도 들어봤다.[편집자주]
-복지부가 이번에 발표한 ‘2018년도 제약산업 육성ㆍ지원 시행계획(안)’에 명시한 인공지능 신약개발 위한 일련의 사업을 어떻게 보는가?
기본적으로 이 사업들이 필요하다는 것에는 공감한다. 인공지능 신약개발과 관련해서도 필요성은 공감한다. 다만 너무 과장된 측면이 많다.
신약후보물질 발굴 bottle-neck 개선 플랫폼 구축사업의 경우 사업의 앞단만 생각하고 있다. 문제는 뒷단이다. 소위 말하는 임상 4상(post-market survey:PMS)이 제일 중요할 수 도 있는데, 이에 대한 이야기는 전혀 없다. 대부분 PMS 관련 연구는 약의 출시를 취소하는 연구이기 때문에 꺼려하는 연구 내용이긴 하다. 결국 PMS가 인공지능으로 할 수 있는 가장 핵심적인 사항 중 하나다. 왜냐하면 PMS라는 것이 현장에서 돌아가는 real data로 하는 것이기 때문에 인공지능 가지고 가장 잘 할 수 있는 것이다. 문제는 이 사업은 돈은 안 된다.(그래서 정부가 더 해야 하는 사업이기도 하다.)
국ㆍ내외 제약산업의 신약 R&D 실패경험 공유 및 정보 축적을 위한 플랫폼 구축 사업은 가장 황당했던 사업 내용이다. 가능하지 않다. 회사들이 왜 굳이 실패한 데이터를 내놓겠는가? 정부가 강제할 수 없다. 기업이 자신들의 돈으로 펼친 R&D 실패경험을 공유한다면 감사한 일이지만, 기업체가 그렇게 할 수 이유도 없다.
차라리 정부에서 지원했던 그 수많은 R&D 국책 과제 연구 내용을 공유하는 것이 더 현실적인 방법일 것이다. 단순히 연구보고서 형태로 PDF 파일로 올리는 것이 아니라, raw data를 받는 것이다. 예를 들어 이 gene에 대해 이 리드를 사용하면 될 것 같았는데, 잘 안됐다는 data를 가지고 데이터 베이스화부터 해보자는 것이다. 만약 내가 A라는 물질을 B에 target 했더니, 잘 안되더라는 연구 결과를 공유하는 것이 먼저다. 그렇다면 이런 실패는 반복하지 않아도 된다. A대신 C, D 물질로 연구해서 연구 성공 가능성을 더 높일 수 있다. 국책 연구 결과 자체도 공유하지 않으면서 기업에게 실패 사례를 공개하라는 것은 어불성설이다.
또한, 우리나라 식약처는 임상시험 정보 자체도 제대로 공개를 안 한다. 한 달이나 분기별로 엑셀파일을 공개하는 것으로 알고 있다. Clinicaltrial.gov 정도는 아니더라도 실시간으로 지금 어떤 임상이 진행되고 있는지 정도는 공유가 돼야 한다. 사기업에 실패 경험을 공유하라는 것보다 이런 것이 먼저다.
-제약바이오협회에서 인공지능 신약개발 센터를 만들겠다고 했다. 이를 어떻게 바라보고 있나?
제약 분야를 잘 몰라서 특별히 말하긴 힘들다. 다만 사업 예산의 출처가 중요하다. 협회 회원들이 (자금을) 각출해서 플랫폼을 구축한다면 그것 자체로는 의미가 있을 것 같다. 만약에 그것도 정부 돈으로 과제화 시킨다면, 왜 정부가 여기에 돈을 써야 하는지 의문이 든다. 왜 정부가 사기업의 영리목적 행위에 예산을 편성해야 하는가?
-인공지능 신약개발과 관련해 과장된 부분이 무엇인가?
AI가 마치 요술 방망이처럼 생각하는 사람이 많은 것 같다. 인공지능은 다만 도구일 뿐이다. 인공지능으로 모든 것을 할 수 있다는 착각이 있다. 특히, 전통적으로 썼던 통계적 기법이 나쁜 것도 아닌데, 마치 이것을 쓰면 구시대적 산물을 쓰는 것처럼 폄하해서는 안 된다고 생각한다. 그러나 인공지능을 활용해 신약개발 하는 것 자체는 맞다고 본다.
-과학기술정보통신부는 인공지능, 빅데이터 플랫폼을 구축하겠다고 밝혔다. 정부 주도로 플랫폼을 구축하는 것이 맞다고 보는가?
개인적으로 정부 주도로 가는 것은 반대다. 다만, 이런 과제가 왜 만들어지는 지는 이해한다. 개인적인 견해로, 정부 주도로 무언가를 한다는 자체가 구시대적 산물이라고 생각한다. 정부는 이런 사업이 있을 때 (빗장 혹은 규제를) 열어주는 역할을 하면 되는 것이지, 플랫폼을 구축의 주체가 될 필요는 없다.
정부가 너무 많은 일을 하려고 하면 안 된다. 정부는 정부는 자신들이 가진 데이터를 개방해 쓸 수 있는 데이터로 만들어 주면 된다. 왜 거기에 많은 것을 붙이려고 하는지 (이해가 되지 않는다). 만약에 이런 사업을 그나마 회사에서 하면 낫겠지만, 학교에서 진행하면, 이 사업이 끝난 후 제대로 운영되지 않을 것이 불 보듯 뻔하다. 이미 이런 전처를 밟았던 과제가 1-2개 였던 것도 아니다.
특히, 이번에 발표된 계획안을 보면 정부가 서버를 구축한다는 명목으로 서버 구축비를 상당량 책정해 놨는데, 하드웨어 구축비로만 4억 5,000만원을 책정해 놨다. 이것은 각 기관이 과제로 돌려서 예산을 받으려는 것으로 밖에 보이지 않는다. 왜 이 기관들이 이런 사업을 내 놓고, 예산을 책정해 놓는지 살펴볼 필요가 있다. 기관은 이 데이터를 구축해 놓을 수 있는 간단한 포털을 구축해 놓고, 왜 세금으로 분석 중개센터를 만들어줘야 하는가? 미국 정부는 데이터를 오픈해 놓지, 플랫폼 자체를 구축하지는 않는다. 정부는 분석까지 할 여력이 없다.
분석의 툴은 R, 딥러닝 등 다양하다. 다양한 분석 툴을 수용할 수 있는 관리 체계가 이슈가 된다. 만약 딥러닝으로 분석한다면, GPU 코어까지 제공해주는지도 고려해야 한다. (현실적으로 정부는) 데이터만 제공하고, 분석을 알아서 하라는 것이 더 낫다. 개인정보호법 등이 문제가 된다면, 클라우드 솔루션을 만들면 될 문제이지, 왜 서버를 직접 사나? 클라우드의 경우, KT에서 G-cloud를 사서 쓰면 되는 것이다. 그렇게 계약을 하면 되는 것인데, (왜 정부에서) 하드웨어 구축에 중점을 두는지 잘 모르겠다.
-메디블록과 같은 가상화폐를 이용한 EMR 거래가 가능하다고 보는가?
거래는 가능할 것이라고 본다. 많은 분들이 법의 해석이니 다를 수 있지만, 결국 메디블록의 핵심은 환자가 자신의 정보를 팔겠다는 것이다. 내가 내 정보 팔겠다는 데 누가 뭐라고 하겠는가? 개인정보 보호법에서 가장 중요한 것은 ‘자기결정권’이다.
예외가 되는 것이 주민등록번호인데, 본인이 의무기록사본을 발급 받아서 자신이 그 의무기록사본을 뿌려도 문제가 되지 않고 그 것을 주워가는 사람도 문제가 되지 않는다. 본인이 직접 한 것이기 때문이다. 그러나 그 의무기록사본에 주민등록번호가 명시돼 있으면, 뿌린 본인은 괜찮지만 주워간 사람은 법에 저촉된다. 왜냐하면 주민등록번호는 법에 의해 명시된 것에만 쓰일 수 있기 때문이다. 따라서 본인의 의료정보를 직접 메디블록에 올려 메디코인을 받고 판다는 개념이 법에 저촉될 여지는 없다. 자기결정권에 의한 것이기 때문이다.
-병원은 메디블록과 같은 의료정보 공유를 어떻게 받아들일 것 같나?
여러가지 유권 해석이 있다. 여러 논란이 있으나 명확히 정리된 것이 있다. 지금은 어느 병원에서도 의무기록이 자신들의 것이라고 주장하지 않는다. 현재는 의사들도 의무기록은 환자 것이라고 인정한다. 의료법에 의하면, 의무기록사본을 환자가 요청하면 병원이 환자에게 제공하도록 돼 있다. 의사 것이라면 거부권이 있어야 한다. 만약 EMR이 의사 것이라면 의사에게 거부권이 있어야 하나, 의사에겐 거부권이 없다.
의무기록사본은 환자 것이고, 다만 의사는 지식재산권은 가질 수 있다. 왜냐하면 의사가 자신의 지식을 가지고 창작한 것이라고 볼 수 는 있기 때문이다. 지적재산권은 인정된다는 해석이 있다.
환자는 의무기록사본을 받기 위해 병원에 수수료를 지불한다. 결국 병원은 수수료를 통해 지식재산권에 대한 보상은 받는 것이다. 그리고 그 수수료가 생각보다 크다. 큰 병원은 이 수수료만으로도 몇 십억원 규모로 돈을 번다.
블록체인과 관련해 최근 제기되는 문제는 ‘잊혀질 권리’다. 우리나라 개인정보보호법에서는 애매한 부분인데, 유럽의 GDPR(General Data Protection Regulation)을 보면, ‘right to be forgotten’이 명시돼 있다. 이에 따르면, 모든 정보가 깨끗하게 지워져야 한다.
예를 들어 내가 페이스북에 탈퇴하면 내가 페이스북에 가입했다는 흔적도 남아서는 안 된다. 블록체인은 이것이 불가능한 기술이다. 이를 해결할 수 있는 것이 문제다. 이더리움 창시자 한국에 와서 잊혀질 권리에 대한 질문을 받자 “블록체인의 개인정보를 올리는 것은 블록체인의 사상을 잘 못 이해하고 있는 것이다”고 답했다. 나도 이 의견에 동의한다. 메디블록도 우리나라에서는 모르겠으나, 잊혀질 권리 문제에 직면할 것이라고 본다.
개인적으로 블록체인에 대해 회의론적 입장을 가지고 있다. 기술적인 측면에도 회의적인 시각을 가지고 있다. 블록체인 기술의 원리를 파고 들어가다 보면 80-90년 대의 ‘분산형 데이터베이스’와 큰 차이가 없다.
또한, 철학적으로도 동의하지 않는다. 제가 아는 분이 한 말이 “블록체인은 신뢰가 없는 사회에서 신뢰를 극한으로 활용한 기술이다”고 말씀하셨다. 예를 들어, 은행을 믿으면 은행이 원장을 관리하는 것을 믿을 수 있는데, 그 은행을 못 믿는 것이다. 그래서 다 분산시켜 놓아서, 1-2명도 아니고 여러 다수결에 의한 기술이 블록체인이다. 결국 만인에 의한 만인의 감시체계를 만든 것이다. 비신뢰 사회의 극단을 보여주는 것이라고 본다. 개인적인 견해다.
물론, 메디블록은 국내법 상은 가능하다. 국내법상 잊혀질 권리는 그렇게 심하지 않기 때문이다.
다만, 메디블록의 주요 이슈는 회원이 탈퇴했을 때다. 지워지지 않는 것이 문제가 될 수 있다. 우리나라에서는 데이터 셋에 접근하는 것이 막는 것 만으로도 지웠다고 인정받을 수 있을 것이다. 그런데 GDPR에서는 이 부분을 인정받지 못 할 수도 있다. 이 부분은 논란은 있다. 이것이 인정되면 문제가 없다.
-블록체인 기반 의료정보 활용에 모두 회의적인 입장인가?
활용 가능한 부분도 있다. 마약류감시시스템이 대표적이다. 당장 고시가 나오면 시작해야 하는데, 마약류는 생산부터 유통까지 모두 관리돼야 하기 때문에 블록체인 기술을 적용하는 것이 적합할 것 같다.
동의서도 블록체인에 적합할 것 같다. 아산병원기준, 동의서만 3,000종이 넘는다. 각종 수술, 검사에 동의서를 모두 써야 하기 때문이다. 블록체인을 관리하면 편리할 것이다.
마지막으로 건강정보도 활용 가능할 것 같다. 포털 다음이나 네이버에 병원에서 건강정보를 올린다. 한 번 올리면 갱신이 안 된다. 예를 들어 건강정보를 블록체인을 올리면, 누가 올리지는 지 확인 할 수 있고, 진짜 의사가 올렸는지, 얼마나 가치가 있는지, 그리고 많은 사람들이 그 정보를 많이 보면 코인을 더 많이 받아가는 식으로 만들면 좋을 것이다. 건강정보를 공유하는 것이다.
-의료 빅데이터와 관련해 정부는 어떤 역할을 해야 하나?
개인적으로 정부가 어떤 사업에 직접 개입하는 것을 선호하지 않는다. 정부의 역할은 최소화 하자는 입장이다. 시장으로 비유하면 외국의 경우 정부는 시장의 구획만 정해주고 손을 놓는다. 우리나라는 구획을 정해 놓고, 심지어 장소에 따라 무엇을 팔아야 하는지 다 정해 놓는다. 심지어 연구자 조차도 정부가 이런 역할을 하길 요구한다. 더 노골적으로 말하면 연구자들이 본인이 무엇을 해야 할 지 모르겠으니, 정부에 이런 역할을 요구하는 것이다.
정부는 시장을 마련해 놓고 기업이나 학계가 뛰어 놀 수 있는 발판을 마련해 놓으면 된다. 빅데이터로 돌아오면, 정부는 정부는 공공 데이터를 공개해 활용할 수 있게만 해주면 된다.
정부는 판을 벌여 주고, 공정하게 따올 수 있도록 규칙을 정해주면 된다. 그것이 정부의 역할이다. 그 규칙도 제대로 못 만들고, 규제만 이상하게 많이 한다.


아무리 훌륭하고 좋은 것이라도 다듬고 정리하여 쓸모 있게 만들어 놓아야 값어치가 있음을 비유적으로 이르는 말, ‘구슬이 서말이라도 꿰어야 보배’라는 옛말이 IT업계에서도 통하고 있습니다.
바로, 데이터 산업에 있어서 인데요. Raw Data라고 하죠. 사람들이 온라인, 모바일 상에 올린 날 것과도 같은 그대로의 데이터 하나로는 큰 효용가치를 보기 힘들지만, 이 방대한 양의 데이터가 분류에 따라 축적·분석되어 빅데이터로 활용된다면 해당 시장의 판도를 충분히 바꿀 수 있을 만큼의 높은 가치를 지니게 됩니다.
빅데이터의 실효성이 인증되고 파워가 막강해져가면서 IT업계에서도 데이터의 중요성은 나날이 증가하고 있습니다. 어쩌면 이제는 IT(Information Technology)가 아닌 DT(Data Technology)로 불러야할지 모르겠습니다. 지난 6월 마윈 알리바바 회장이 중국 베이징에서 열린 빅데이터 산업 설명회에서 “세상은 지금 IT시대에서 DT시대로 가고 있다”며 “각자가 갖고 있는 데이터로 사회에 얼마나 많은 가치를 창출해 내느냐가 중요하다”고 언급했는데요. 실제로 모든 것들이 데이터를 기반으로 하고 있기에 DT시대의 도래가 크게 어색하지 않은 부분입니다.
DT(Data Technology), 그것이 알고 싶다.
IT에서 DT로 넘어가는 시점에서 드는 궁금증이 있습니다.
첫 번째, IT와 DT를 나누는 정보와 데이터의 가장 큰 차이는 무엇일까요.
마윈 알리바바 회장은 “IT시대는 자기제어와 자기관리를 위주로 한다면 DT시대는 대중 서비스와 생산력 촉발을 위주로 하게 된다”며 “양자 사이에 특정한 기술적 차이가 있는 것처럼 보이지만 사실은 사고관념 측면의 차이”라고 말했는데요. 이론적으로 본다면, 데이터-정보-지식-지혜의 위계구도를 표현하는 DIKW피라미드에서 해답을 찾을 수 있습니다. 먼저, 데이터(Data)는 가공되지 않은 1차원적의 원시기록의 상태를 뜻하며 이러한 데이터가 가공을 거쳐 특정한 맥락 속에서 이해되는 것이 정보(Information)입니다. 이전의 IT시대에서는 정보의 단계에서 가치를 창출하는 것이었다면, 앞으로의 DT시대에서는 가장 기본이 되는 데이터에서부터 효용가치를 드러내는 것으로 주요초점이 맞춰지고 있습니다.
두 번째, 그렇다면, 데이터가 왜 이토록 중요해지고 있을까요.
불과 몇 년 전만 하더라도 인터넷에 연결되는 디바이스는 컴퓨터뿐이었습니다. 그러나, 스마트폰, 태블릿, 웨이러블 등 디지털 기기의 급속한 보급으로 한 사람이 소지하고 있는 디바이스는 2~3개에 달하며, 지난 2008년을 기점으로 인터넷에 연결된 디바이스의 수는 전 세계 인구 70억 명을 넘어서기 시작했고, 향후 2020년에는 500억 개의 디바이스가 인터넷에 연결될 것으로 전망되고 있습니다. 이로 인해 창출되는 데이터의 양은 막대할 것으로 예상되는데요. 하지만, 미국의 경제전문지 포브스에 따르면 “현재, 전 세계에 퍼져있는 데이터들 중 실제로 사용되거나 분석되는 정도는 0.5%도 안된다”고 지적했습니다. 아직 빅데이터의 활용도는 미미하나 이 거대한 데이터들을 정교하게 분석하고 활용해 고객들에게 적합한 서비스를 제공하는 사업방식이 시장의 성패를 좌지우지할 것으로 예측됩니다. 그렇기에 현 시점에서 데이터가 핵심가치로 떠오르고 있는 것입니다.
DT시대, 데이터 활용이 답이다.
DT시대가 본격적으로 개막되기도 전에 일부 세계 주요 기업들에 한해서는 데이터를 적극적으로 활용하고 있는 모습이 보이기도 합니다.
대표적으로 세계 최대 인터넷 쇼핑몰인 아마존의 ‘관심 제품 추천 서비스’를 꼽을 수 있습니다. 고객들의 구매 내역을 데이터베이스에 보관하고 이 기록들을 통해 고객들의 구매 패턴과 취향, 관심사 등을 분석하여 제품을 추천하고 소비를 유도하는 서비스인데요. 이 기능을 통해 발생되는 매출은 아마존 전체 매출의 1/3을 차지한다고 하니 그 영향력은 실로 어마어마한 셈이죠.
그리고 1분마다 300시간 분량에 달하는 새로운 동영상이 업로드 되는 유튜브 역시, 고객이 좋아하는 콘텐츠를 검색하면 고객이 좋아할만한 비슷한 카테고리의 콘텐츠를 추천하는 서비스를 실시하고 있습니다. 데이터를 활용해 채널 속 데이터 홍수 속에서도 사용자 개개인에게 맞는 동영상 콘텐츠를 제공하고 있습니다.
이처럼 매일 방대하게 쏟아지고 있는 데이터더미 속에서 이를 잘 가공하여 활용하기만 한다면 서비스를 확장시킬뿐더러 새로운 가치와 비즈니스를 창출할 수 있는 시대가 된 것입니다.
기업 내부가 아닌 고객의 데이터에 초점을 맞춰라!


진주시 노동자 자주기업 삼성교통 우리노동조합(위원장 박종을)은 11일 오전10시께 진주시청 브리핑 룸에서 우리는 진주에서 제일 큰 시내버스 업체를 한 순간에 도산의 위기에 몰리게 하고 시민들에게 손가락질 받는 기업으로 만든, 현 경영자를 포함한 관리단과 집행부가 이번 사태를 심각하게 인식하고 책임 있는 모습을 보여 줄 것을 촉구하는 성명서를 발표했다.ⓒ정병기 기자
[뉴스프리존,진주=정병기 기자]경남 진주시 노동자 자주기업 삼성교통 우리노동조합(위원장 박종을)은 11일 오전10시께 진주시청 브리핑 룸에서 우리는 진주에서 제일 큰 시내버스 업체를 한 순간에 도산의 위기에 몰리게 하고 시민들에게 손가락질 받는 기업으로 만든, 현 경영자를 포함한 관리단 과 집행부가 이번 사태를 심각하게 인식하고 책임 있는 모습을 보여 줄 것 을 촉구하는 성명서를 발표했다.
삼성교통 우리노동조합는 이날 성명서를 통해 “우리 삼성교통은 지난 2005년 전 사업주의 경영악화와 임금 체불로 당시 상급단체인 민주노총 전국 공공운수 버스본부의 주도하에 파업을 통해 전국에서 세 번째로 노동자 자주기업에 이름을 올리면서 조합원 모두 희망과 꿈을 품고 새롭게 출발했다”며“그러한 희망은 2008년 회사 내의 공금 횡령 비리와 폐차관련 부정들이 발생하면 서 혹독한 진통을 겪게 되었으며, 그 결과 당시 상급단체 버스본부 소속으로 있던 집행부가 사퇴를 선언하게 되고, 진주지역의 진보성향을 가진 분들이 삼성교통의 관리단에 들어오게 되면서 10여년이 흘러왔다”고 밝혔다.
또한, “힘없는 노동자를 대변한다는 현 관리단도 10년이 넘는 세월이 지나오는 동안 우리 삼성교통은 회사의 차고지도 한 평 없이 진주시의 공영차고지를 임대해 쓰면서 조합원들에겐 임금을 제 때에 줄 수 없을 만큼 경영적자에 허덕이는 기업이 되고 말았다”면서, “비슷한 시기에 비슷한 조건으로 출발한 진주시민버스가 번듯한 차고지를 소유하고 전 조합원이 합심하여 회사를 잘 운영하고 있는 것과 너무나 차이가 커서 우리 조합원 일동은 우리 삼성교통이 어쩌다가 이런 모습이 되었나 싶어 현 관리단과 집행부가 원망스럽기도 하고 또 자괴감이 들기도 한다”말하고“우리노동조합 조합원 일동은 삼성교통 관리단의 감언이설에 더 이상 속임 당하지 않고 진정한 우리들의 목소리를 내기 위해 기존의 노조를 과감히 탈퇴하고 새로운 노조를 출범시키게 되었다”고 노조 출범이유를 밝혔다.
특히, “이번 파업은 현 관리단과 집행부가 지난해 재정 상태가 넉넉하지 못함에도 불구하고 최저시급을 맞춰 선 지급 하면서 법정 최저시급이 올랐으니 우리에게 충분한 명분이 있다는 판단과 선동으로 종용하면서 일사천리로 밀어붙인 결과로, 어떠한 명분도 성과도 없이 모두에게 상처로만 남아 있는데도, 회사에서는 오늘도 투쟁복을 입고 현수막을 붙인 차를 운행하라 시키면서 공허한 투쟁만을 외치고 있다“고 주장했다.
이어 이들은 “35만 시민들에게 막대한 불편을 끼치고 우리 600여명 조합원과 그 가족들을 차가운 아스팔트 위로 내 몰면서 피 말리는 생활고와 말도 못할 정신적 고통을 겪게 한 파업이 실상 아무런 성과도 없이 흐지부지 되어 가지만, 관리단이나 집행부 어느 누구 한 명 책임지려고 하는 사람이 없는 현실이 우리를 너무 부끄럽게 한다”고 밝혔다.
그리고 이들은“삼성교통은 현 관리단의 회사도, 현 집행부의 회사도, 특정 정당의 회사도 아니고 우리 조합원 모두의 회사이기 때문입니다. 우리는 또 지난번 언론에 보도된 바와 같이 전, 현 집행부가 관여된 국민연금 부정 수급 사태와 특정 정당의 정치자금 후원과 관련하여 투명 경영을 근본으로 하는 자주기업이 기본 경영 윤리에서 벗어나 경영자로써 해서는 안 될 행위를 아무런 자책도 없이 벌려온 데 대하여 분노와 함께 수치심을 느낍니다”고 밝히고“친절한 서비스로 시민들로부터 신뢰받고자 출발한 노동자 자주기업으로써의 삼성교통의 대외적인 명분과 도덕성을 회복할 수 없을 정도로 훼손한 이번 사태는 소속 된 조합원으로써 도저히 간과할 수 없는 엄중한 상안이라고 생각한다”고 목소리를 높였다.


나는 피라미드를 실제로 본적이 없었기 때문에 멕시코로 떠나기 전, 가장 먼저 방문하고 싶은 곳이었다. 즉, 멕시코의 수도인 멕시코 시티(Mexico City)를 방문한 기간은 내 생애 첫 피라미드를 직접 볼 수 있을 절호의 찬스였다. 일반적으로 멕시코 시티에서 대중교통을 이용하여 방문할 수 있지만 운이 좋게도 멕시코 시티에서 만난 앙헬(Angeles)과 스테파니(Stephanie) 자매덕분에 차량을 이용하여 방문했고, 아즈텍(Azetec) 문명이 잠들어 있는 테오티우아칸을 만나게 되었다. 앙헬은 1년에 한 번 정도는 꼭 테오티우아칸을 방문한다고 하는데, 운이 좋게도 1년에 한 번이 딱 이 날이었다. 게다가 일부러 사람이 없을 만한 시간인 오전 9시에 방문을 하니 조용히 돌아보기에 더할 나위 없이 좋은 타이밍이었다.
아메리카대륙에서 가장 거대한 태양의 피라미드
테오티우아칸은 태양의 피라미드(Piramide del Sol)와, 달의 피라미드(Piramide de la Luna)가 대표적이다. 태양의 피라미드는 우리나라 상암 월드컵 경기장의 7배에 달하는 규모인데, 앞서 말한 바와 같이 아메리카 대륙에서는 가장 큰 피라미드다. 태양의 피라미드는 이집트 피라미드와 비슷하기도 하지만 뚜렷한 차이점이 있는데, 이집트 피라미드는 사막 바닥에서 정상까지 층 구분 없이 가파른 각도를 이루고 있지만 태양의 피라미드는 여러 층으로 구성되어 있다. 그리고 이집트 피라미드는 계단이 없는 반면, 태양의 피라미드는 가운데에 계단이 있고 층을 구분하는 중간 지점에는 폭이 2~3m인 테라스가 있다. 마치 이곳을 방문하는 관광객을 위해 계단을 만든 것 같지만, 놀랍게도 옛날부터 계단을 만들어 놓은 것이다. 태양의 피라미드에 가까이 다가가 가파른 계단을 올라가 보기로 했다. 사진으로 보이는 것보다 계단이 제법 가파르다. 만일에 발을 헛디뎌 떨어진다면 크게 다칠지 모른다는 생각이 들었다. 그만큼 조심스럽게 걸어 올라가야 했다. 힘겹게 올라 피라미드의 정상에서 바라본 멕시코 고산지대의 평원의 모습이 아름답게 느껴진다. 아즈텍인들은 하필 왜 이곳에 그들의 도시를 만들었을까? 테오티우아칸이 멸망하기 전까지 이곳에 살았던 사람은 15만 명이나 되었는데, 당시 인구는 아테네 인구와 비슷한 정도였고, 면적은 로마보다 넓었다. 테오티우아칸이 이토록 거대한 도시를 이룰 수 있었던 것은 이곳에 무기를 만드는 데 사용되었던 돌 광산이 있었기 때문이다.
테오티우아칸의 상징, 인간의 제물을 바쳤던 달의 피라미드
태양의 피라미드에서 바라본 달의 피라미드는 태양의 피라미드보다 규모는 작지만 기원후 500년경 테오티우아칸의 전성기 때 건설 된 피라미드로 테오티우아칸의 실질적인 상징이다. 달의 피라미드는 인간의 심장과 피를 바쳤던 제사의식이 주관됐던 곳으로 추정되고 있으며, 인간을 제물로 바치던 의식은 스페인의 지배를 받는 16세기까지 천년 넘는 세월 동안 지속돼 왔다. 해발 2,300m에 위치한 고대 멕시코의 흔적 위에서 가슴이 먹먹해지는 것은 그 높이 때문만은 아니다. 전설 속 신들의 도시, 죽은 자와 신이 만나는 곳이 이곳 테오티우아칸이다. 인간이 전하는 사연은 허공을 맴돌아도, 옛 고대도시의 흔적이 땅 위에 번듯하게 남아 있다는 것은 축복이다. 아즈텍인들은 테오티우아칸을 발견한 뒤 그 규모에 놀라 신들의 도시로 떠받들었고 태양과 달의 신화를 만들어냈다.
산자와 죽은자들이 공존하는 죽은자의 거리
태양의 피라미드를 내려와 달의 피라미드를 향해 걸어갔다. 달의 피라미드로 향하는 이 길은 죽은 자의 거리(Calzada de los Muertos)라고 불린다. 죽은 자의 거리의 끝과 끝은 약 5km정도가 되는데 아직도 반 이상의 발굴이 이루어지지 않아 그 안에는 무엇이 있는 지 아직 모른다고 한다. 그래서인지 복원을 하거나 발굴 작업을 하는 듯한 사람들의 모습을 쉽게 발견할 수 있다. 죽은 자의 거리 북쪽 끝에는 달의 피라미드가 있다. 달의 피라미드에는 사람의 심장을 신에게 바쳤던 흔적도 남아 있다. 그 옛날에는 왜 신에게 사람을 제물로 바쳤을까? 그 시절의 사람들의 의식을 정확히 이해할 수 없지만, 종교가 있는 사람들이 신을 믿고, 기도를 드리고, 희망과 꿈, 그리고 간절함을 표현하는 마음과 같지 않았을까 생각한다.
역시 달의 피라미드도 숨이 헉헉거릴 만큼 가파르다. 피라미드를 오를 수 있다는 건 피라미드 여행에서의 묘미 중 하나이다. 달의 피라미드에서 바라본 죽은 자의 거리. 이곳에서 바라보면서 나는 당시 제물로 바쳐질 사람들이 이 거리를 걸어오면서 어떤 생각을 했을까 궁금했다. 신에게 바쳐지는 제물이었기 때문에 기쁜 마음으로 담담하게 이 거리를 걸었을까, 아니면 곧 죽는다는 것에 대한 두려움에 눈물을 흘렸을까. 나는 전자일거 같다는 생각이 든다. 지금 시대에서는 이해할 수 없지만 자연이 곧 신이었던 당시에 자신을 바쳐 다른 사람들이 행복해질 수 있다는 믿음과 신념은 고결한 희생인 것 같다.이 시대를 살고 있는 내가 그리고 우리들이 죽은 자의 거리를 걷는다는 게 왠지 모르게 아이러니하다.
신관과 왕족들의 거주지, 퀘짤빠빠로뜰 궁전
달의 피라미드 옆에는 퀘짤빠빠로뜰 궁전(Palacio de Quetzalpapalotl)이라는 달의 피라미드를 담당하던 신관이나 왕족들의 주거지로 추정되는 건물이 있다. 그리 큰 공간은 아니지만 붉은 돌들이 쌓인 궁전은 무언가 신비한 느낌을 주고, 돌 하나하나에 새겨진 문양은 고급스럽고 정성스러워 보인다.
그렇게 궁전을 걷고 있는데 강아지 한 마리가 벽 뒤에서 빼꼼히 쳐다본다. 강아지의 하얀 털이 한 동안 다듬지 않았는지 복슬복슬하게 길게 늘어져 있고, 자기 집 마당인 것처럼 너무나도 편안한 자세로 있었다. 마치 테오티우아칸의 오랜 역사와 아즈텍인들의 영혼이 들어가 있는 것처럼 보이는 강아지의 묵언의 허락을 받고 입장한다.
아즈텍의 영혼을 느낀다는 것
사실 멕시코에서 테오티우아칸 만큼은 혼자 오고 싶지 않았는데 다행히 좋은 친구들을 만나서 편안하게 방문할 수 있었다. 내가 만일 이들과 함께 방문하지 않았다면 친구들이 가이드가 되어 설명해주는 테오티우아칸의 역사와 의미에 대해 깊이 알지 못했을 것이다. 게다가 내가 멕시코를 방문한 시기가 우기라 구름이 언제 낄지 모르고, 비가 언제 올지 모르는 날씨의 연속인데, 친구들은 기후에 대해서도 잘 알고 있었다. 운이 좋게도 이때만큼은 날씨가 너무 화창했으니 말이다. 피라미드는 나에게 깊은 고민과 멕시코 역사에 대해 관심을 가지게 만들어 주었다. 스스로 역사를 찾아보고 아즈텍, 마야 문명 등에 대해 공부하는 내가 괜스레 대견스럽게 느껴졌다.