기술기업들이 커넥티드 및 자율주행 차량 특허로 중무장하고 있다. 전통적인 완성차 업체들은 하드웨어 측면에서 우위를 점하고 있지만, 궁극적으로 커넥티드 및 자율주행 차량을 현실화시킬 지적재산권(IP)과 관련해서는 기술기업들과 주도권 다툼이 불가피 해 보인다.
구글, 페이스북, 애플과 같은 회사들이 운전자 경험에 초점을 맞춘 모빌리티 비전에 막대한 자원을 쏟아 붓고 있다. 많은 사람들은 이들이 자동차 연결성 및 자율주행 기술을 지배할 것으로 추정하며, 자동차 제조업체들로부터 일부 이익을 가져갈 가능성이 있다고 보고 있다.
1990년대 개인용 컴퓨터 제조업체들이 경험한 바와 같이 하드웨어만 지배한다고 해서 수익성이 보장되는 것은 아니다. 애플의 성공 뒤에는 특허(IP)와 강력한 에코시스템이 있다. 올리버 와이먼은 “완성차 업체들의 현실적인 선택은 경쟁력 있는 영역을 찾아 연구개발(R&D)을 집중하고, 적절한 기술기업을 찾아 파트너십을 맺는 것”이라고 지적했다.
특허 경쟁
자동차(mobility) 영역에서 완성차 업체의 최대 기술 경쟁자는 구글이 될 가능성이 있다. 구글은 주요 자동차 회사들만큼이나 빠르게 기술 특허를 축적하고 있으며, 한때 자체 차량 제조까지 고려했다. 2016년 구글의 모회사인 알파벳은 자율주행 기술을 전문으로 개발하는 웨이모(Waymo)를 설립하고 파트너 사냥을 시작했다. 최근 알파벳 사업부는 카셰어링 회사인 리프트(Lyft)와 합작 투자를 시작했다.
올리버 와이먼과 WIPO(World Intellectual Property Organization)의 조사에 따르면, 주요 완성차 업체와 글로벌 기술기업 12곳이 2012년부터 2016년까지 5년간 5,000건 이상의 모빌리티 관련 특허를 출원했다. 이 가운데 약 3,800건은 아우디(Audi), 다임러(Daimler), 제너널모터스(General Motors, GM), 폭스바겐(Volkswagen, VW), BMW, 테슬라(Tesla) 등 6개사가 출원한 전기차, 배터리, 연료전지 및 대체연료를 포함한 친환경차 기술 특허였다. 이 범주에서 기술기업들의 특허는 단 7건에 그쳤다.
그러나 커넥티드 및 자율주행차 관련 특허 분석에서는 전혀 다른 결과를 보여주고 있다. 여기서는 친환경차 영역보다 운전자와 직접 교감하는 기술과 관련된 특허가 약 1,200건이었고, 구글이 주도하는 기술기업들이 출원한 특허가 거의 3분의 1을 차지했다. 실제로 커넥티드 및 자율주행 카테고리에서 구글은 이 카테고리의 선두주자인 아우디에 이어 2위(221건)를 차지했다. 이 카테고리에서 아우디는 223건의 특허를 출원하여 완성차 업계의 체면을 지켰다. BMW와 다임러는 각각 198건과 159건의 특허를 출원했다.
카셰어링(차량 공유) 기술
차량 공유 및 내비게이션 기술과 앱 개발을 포함하는 모빌리티 서비스 분야에서는 기술기업들이 실제로 완성차 업체보다 많은 특허를 출원했다(55건 대 44건). 세계 최대 카셰어링 서비스 업체인 우버(Uber)는 예상과 달리 단 두 건의 특허 출원에 그쳤다. 애플(14건)의 추격을 받고 있는 구글은 30건의 특허를 출원해 저력을 과시했다.
친환경차에 대한 완성차 회사들의 집중은 유럽과 중국의 저탄소경제로의 이행과 배출가스 규제 강화의 영향을 받고 있다. 친환경차 분야에서 대부분의 모빌리티 관련 특허 출원은 완성차 업체 상위 5개사가 차지했다. 유일하게 친환경차 기술에 소극적인 완성차 업체는 화석연료 기반의 GM이었다. GM이 보유한 특허 중 65%는 커넥티드 및 자율주행 카테고리에 속한 기술이다(그림 1).
이 분석 결과는 두 가지 중요한 사실을 말해주고 있다. 첫째, 구글 등 디지털 회사의 R&D 활동은 모빌리티 생태계의 일부가 되고 있음이 얼마나 중요한지 보여준다. 기술기업의 모빌리티 특허 건수는 지난 5년간 50% 증가한 데 반해, 완성차 업체 6곳은 실제로 특허 수가 줄었다. R&D 예산은 기술기업의 경우 20%, 완성차 업체의 경우 5% 증가했다.
둘째, 디지털 회사들은 서비스 지향 및 소프트웨어 기반 모빌리티 기술에 초점을 맞춤으로써 고객 상호작용 및 참여도가 높은 영역에 집중하고 있다. 그렇게 함으로써 디지털 회사들은 운전자와 관련된 모빌리티 서비스를 통해 새로운 고객 인터페이스 확립이라는 전략을 추가할 수 있고, 따라서 디지털 회사에게 향후 하드웨어보다는 차별화 요소가 될 소프트웨어와 연결 기능(connectivity)에 대한 가능성을 열어준다.
올리버 와이먼은 이 때문에 완성차 업체들이 소프트웨어 기반 모빌리티 분야에서 구글과 같은 기술기업과 경쟁하기보다 자신이 지배력을 행사할 수 있고, 기술기업과 협력할 수 있는 분야를 찾아야 한다고 지적했다. 또한 파트너십을 통해 모빌리티 서비스 업체를 자사 플랫폼에 끌어들여 고객 액세스를 확보하면 미래의 디지털 파괴자와도 경쟁이 보다 쉬워질 것이라고 언급했다.
최근 완성차 업체들은 교통 관제(traffic monitoring) 및 내비게이션 서비스 분야로 진출하기 위해 서로 협력해왔다. 테슬라는 혁신의 일부를 오픈소스 시스템에 기반을 두고 있기 때문에 다소 유리할 수 있다. 이로 인해 특허 수는 적지만, R&D의 선택과 집중이 가능하다. 지난 5년간 테슬라의 특허 출원 건수를 보면, 70% 이상이 배터리, 충전 및 전기화 분야에 집중돼 있다.
자동차는 단순한 운송 수단에서 바퀴 달린 데이터 센터로 변신하고 있다. 올리버 와이먼은 완성차 업체가 계속해서 레버리지를 유지하기 위해서는 제휴 업체를 찾고 R&D 자원을 집중해야한다고 조언한다.
협력과 집중
아우디는 내비게이션 시스템과 연동시킨 하이브리드카의 연비 향상 방법에 대한 특허를 출원했다. 이 특허는 내비게이션 시스템에 목적지를 설정하면 내비게이션 시스템이 최적의 EV 모드 주행 경로를 계산한다. 또한 배터리를 충전하기 위해 엔진이 돌아가는 시간까지 제어해 최적의 연비 주행 경로를 운전자에게 표시한다. 게다가 배터리 잔량에 따라 주행 경로를 선택할 수 있는 기능도 있다.
아우디는 내비게이션 시스템 기술을 향상시킬 목적으로 디지털 지도 및 위치정보 서비스 기업 히어(HERE)와 협력 관계를 강화한다고 최근 발표했다. 양사의 주요 프로젝트 중에는 ‘HD 라이브맵(HD Live Map)’이 있다. 이는 미래의 자율주행을 위한 디지털 기반을 제공한다. 새로운 디지털 플랫폼은 교통 상황을 매우 높은 정밀도로 3차원 모델로 기록한다. 아우디에 따르면, 센티미터(cm) 단위의 정확도를 제공한다.


먼저 구민의 인권 증진과 보호를 위한 도봉구청의 노력과 구의회의 결정에 격려와 지지를 보낸다. 특히 왜곡된 인권의식을 바탕으로 끊임없이 조례개정을 반대해온 반인권세력의 협박에도 불구하고 보편적 인권에 대한 이성적 판단과 합리적 결정으로 인권조례를 지켜낸 구의회 의원들에게 아낌없는 박수를 보낸다.
반인권세력은 개정 내용에 대한 합리적인 의견제시가 아니라 인권조례 폐지를 요구하고 있다. 이들은 인권조례가 동성애 독재와 이슬람 근본주의를 조장한다는 비논리적인 주장을 하고 있다. 담당 부서와 의회는 작년부터 여러 차례 간담회를 진행하며 인권조례 내용과 개정 취지를 설명해왔다.
그러나 반인권세력은 결국 인권조례개정안을 막는다며 기초의회 본회의장을 폭력적인 물리력까지 사용하며 점거했다. 인권을 왜곡하고, 자신들의 주장을 관철시키기 위해 폭력을 서슴지 않는 일부 과격한 집단들은 겉으로는 이웃에 대한 사랑을 이야기하지만 혐오와 분열을 조장하고 있는 것이다.
2013년 도봉구에서 인권조례가 만들어질 당시만 해도 여야가 정치적 이견 없이 합의하여 제정하였다. 인권조례가 특정 종교집단의 반대 논리 때문에 뿌리부터 흔들린다는 것은 매우 우려스러운 일이다. 정치와 종교의 분리라는 헌법적 가치를 훼손하면서까지 보편적 인권의 가치는 무시하고 특정 종교집단의 주장을 대변하는 일부 정치인들의 행태 또한 비난받아 마땅하다.


한화큐셀은 4월 미국 넥스트에라와 태양광 업계 사상 최대 규모인 1.5GW 모듈 공급 계약을 체결했다. 사진은 한화큐셀이 생산하는 모듈 모습. 한화큐셀 제공
한화그룹의 태양광 전문 계열사 한화큐셀은 4월 20일(현지 시간) 미국에서 1.5기가와트(GW) 규모의 모듈 공급 계약을 체결했다. 1.5GW 규모는 태양광 업계 단일 공급계약으로는 사상 최대 규모다. 4년간 적자를 보면서도 끊임없이 태양광에 투자한 김승연 회장의 뚝심이 빛을 발한 순간이었다.
한화큐셀은 10월부터 내년 말까지 미국에서 두 번째로 큰 전력회사인 넥스트에라에 태양광 모듈을 공급한다. 넥스트에라는 한화큐셀로부터 공급받은 모듈을 모두 미국 내에 지을 태양광발전소에 사용할 예정이다. 1.5GW 모듈이 모두 설치된 뒤 발전량은 대구 전체 인구(250만 명)가 사용할 수 있을 정도다. 비밀유지 조건에 따라 계약금액이 공개되진 않았지만 1조 원에 달하는 것으로 알려졌다. 한화큐셀은 5월 초 선수금으로 4851억 원을 받았다.
이번 계약을 계기로 한화큐셀은 전 세계 태양광 주요 시장인 미국에서 존재감을 알리게 됐다. 사업 확장을 위한 발판도 마련했다. 넥스트에라가 2017년 이후 건설할 태양광발전소에도 모듈을 우선 공급하기 위해 내년 여름부터 협의한다는 내용을 계약에 포함시킨 것. 아르만도 피멘텔 넥스트에라 사장은 “기술력과 신뢰성, 친환경 태양광 글로벌 사업에 대한 비전을 함께하는 한화큐셀이 최적의 파트너라고 생각한다”고 말했다.
2010년 중국 솔라펀 파워홀딩스를 인수하며 한화솔라원이라는 이름으로 태양광 사업을 시작한 한화그룹은 첫해에는 영업이익을 냈지만 이후 태양광 산업 침체로 4년 연속 적자를 봤다. 그러나 김 회장은 의지를 갖고 투자를 계속했다. 그는 2011년 10월 한화그룹 창립기념일 기념사를 통해 “태양광과 같은 미래 신성장 사업은 장기적인 시각에서 투자해 그룹의 새 역사를 이끌 소중한 토대로 키워가야 한다”며 “당장 눈앞의 이익이나 불확실한 사업 환경에 일희일비할 게 아니라 ‘해낼 수 있다’는 믿음으로 묵묵히 추진해 나가야 한다”고 강조했다.
태양광 발전? 윤상직 괴담을 아시나요
한화그룹은 2012년에는 세계적인 셀 생산 기술을 보유한 독일 큐셀을 인수해 한화큐셀을 출범시켰다. 2015년 2월에는 태양광 계열사 두 곳을 통합했다. 한화큐셀은 태양광 셀 생산규모(연산 3.7GW) 기준 세계 1위 업체가 됐다.
4년 연속 적자를 본 한화큐셀은 마침내 올 3분기(7∼9월)에 역대 최대 실적을 냈다. 매출 4938억 원, 영업이익 466억 원을 기록했다. 2분기(4∼6월)에 처음 흑자(영업이익 11억 원)를 보고 3분기에 전 분기 대비 약 40배 성장한 것이다. 4분기 전망도 좋다. 넥스트에라에 총공급 물량의 10%가 납품될 예정이라 매출 1000억 원이 발생할 예정이다.


우리를 둘러 볼 때 아이러니가 재능을 발휘합니다. 급히 서두른 페이스 북 사용자 (또는 이전 사용자) 계정 닫기 스캔들 직후 케임브리지 분석가. 이 데이터 유출이 무엇을해야하는지 정확히 이해하지 못하고 수백만 명의 사용자가 50에 대한 정보를 정확히 사용했는지에 상관없이 일부 사용자는 계정을 폐쇄하고 Facebook 네트워크에 영향을 미쳤습니다. 역설적이게도 그들 중 많은 사람들이 계좌를 폐쇄하고 다른 하나 (백업)가 페이스 북의 의견을 비난하기 시작했습니다. 농담이 아닙니다.
간략한 요약으로, 우리는 단지 데이터가 끝났다고 말합니다. 50 만명 기관에 제공되었다. 케임브리지 분석가, 상업적 및 정치적 목적으로 사용됩니다. 보다 상세하게는, 대량 취급 용. 아무도이 작업이 수백만 사용자의 정치적 또는 제품 견해를 어떻게 변화 시켰는지 정확한 수치로 알 수 없습니다. 그 영향은 계량하기가 어렵습니다. 이 시스템이 성공했다는 생각이 승진되었습니다. 사용자들의 마음에의 진입 그리고 그들은 선거에 누가 투표해야하는지, 어떤 아이디어를지지하고 무엇을 사야하는지에 대해 알게되었습니다.
페이스 북과 소셜 네트워킹 파트너 기관이 저지른 실수를 살펴보기 전에 폐쇄 의도가있는 사용자, 폐쇄 된 사용자 및 포럼 의견에서 Facebook을 고소하는 사용자?
이 사용자는 대부분 무신론자, 전문가 및 지능이 듣는 것 이상의 것을 허용하지 않는 사용자입니다. 그는 내가 듣는 것과 읽은 것을 이해하지 못합니다. 사람들은 자신의 개인 계정에 아이콘이있는 감염된 이미지가있는 .JPG 파일을 배포하고 충실 할 경우 다른 사람들에게 더 공유하도록 요청합니다. 뉴스를 걸러 낼 수없고, 메시지를 이해하고, 처리하고, 말과 이미지 이상을 볼 수없는 자. 고난받는 사람들이있다. 편집증으로 가로 채, 염탐, 따라. 이 범주에는 숨기기에 가치있는 것이없는 사람, 환경 아래의 지적 수준을 가진 사람, 드라마와 에드라데 에드워즈의 산드라 브라운 책으로 제한된 일반 문화가 포함됩니다. 이들은 ATM 앞에서 돈을 벌 수 있도록 인근 사람에게 도움을 요청하는 사람들입니다. ATM 화면에 작성된 지침은 이해하기가 너무 어렵습니다. 목록은 무기한으로 계속 될 수 있습니다.
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또 다른 범주의 사용자는 온라인 서비스를 사용하는 방법을 알고 있고 취할 방법을 알고있는 사람들입니다 기밀 데이터 및 아이디어 보호 조치. 예, 예. 아이디어. 이들은 개인 페이지 "오늘 나는 기분이 좋다."또는"시장에 가기"사전 정의 된 질문 :"너 무슨 생각해?". 이 질문에 대답하는 방법을 알고있는 사용자가 있습니다.Google지도는 도로 교통량이 차단되고 혼잡 한 교통량을 얻는데 몇 분이 걸릴지를 어떻게 알 수 있습니까?"모든 페이스 북 팬들에게"좋은 아침, 코스 민! Sinaia에서 화창한 날입니다.".
인터넷 사용자는 웹 페이지, 서비스, 정보 또는 응용 프로그램에 액세스 할 때, 아무것도 무료가 아니다.. 이 기사는 무료가 아닙니다. 우리는 사이트에 광고를 제공하며, 제공되는 서비스를 처리하고 상업적 목적으로 귀하의 행동에 대한 코드를 추적합니다. Facebook 계정을 만들거나 사이트에 액세스 할 때 돈을주지 않는다고해서 서비스가 무료라는 것을 의미하지는 않습니다. 그 계좌와 교환으로 나는있다. 요청 된 개인 데이터 (출생지, 대학원, 전문 직업 훈련, 방문한 장소, 현재 위치, 종교적, 정치적 견해 등). 이 정보는 회사에서 특정 제품을 판매하다 정확히 누구야. "틈새". 동시에이 정보는 Cambridge Analytica의 경우처럼 사용자간에 몇 가지 아이디어를 인쇄하기 위해 제 3자가 사용할 수 있습니다. 사용 기술 및 커뮤니케이션 도구, 그것은 많은 사람들을 기관이 원하는 아이디어로 편직하는 데 성공했을 것이다. 즉, 사용자의 개인 데이터는 정책 목적을 위해 대량 조작에 사용되었습니다.
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Facebook에서 기밀 데이터를 보호하고 관련성이없는 광고를 차단할 수있는 방법
위치 사용 중지 및 데이터 삭제 "출생지"그리고"현재의 장소"또는 그들의 설정은 오직 당신 만 볼 수 있습니다.
피하기 "체크인"공개.
별도의 계정 사용 (Facebook 계정 아님) Facebook 로그인.
검색 엔진에서 개인 Facebook 페이지 제거하기 - 구글.
다음과 같은 방법으로 개인 사진과 비디오를 게시하지 마십시오. 일반 대중.
이 애플리케이션 취소 Facebook 계정으로.
소셜 네트워크에서 제공되는 광고 차단 및 맞춤 설정. 여기있다. 직접 링크.


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18개 나라 40여 명의 교회 지도자들은 홍콩 정부가 시위대를 향한 폭력을 즉각 중단할 것을 촉구했다. 영국 크리스천 투데이는 2일, 교회 지도자들은 "홍콩 의회, 행정부가 홍콩 경찰이 시위대를 향한 폭력에 대해 철저히 국정 조사해야한다"고 요구했다. 경찰의 폭력적 진압에 대한 국정조사는 시위대의 핵심적 요구사항이었다.
기독교 지도자들은 크리스마스와 새해 기간 동안 경찰이 계속해서 시위대를 향한 폭력을 가중시켜온 데 우려를 표명하며 홍콩 경찰의 개혁을 촉구했다. 서한에는 전 로체스터 성공회 지부 주교 Michael Nazir-Ali, 아시아 성공회 연합 대표 주교 Charles Muang Bo 등을 포함해, 전 영국 외교부 장관 Sir Malcolm Rifkind, 전 영국 하원 대변인 John Bercow 등이 이름을 올렸다.
이들은 "홍콩 정부가 홍콩 시민들의 외침을 적극 경청하고, 홍콩 경찰이 폭력적 진압을 자제하도록 제어해야한다"고 지적했다. 또 이들은 "홍콩 자치구 선거에서 범민주진영이 압승을 거둔 만큼, 이들이 요구한 개혁안을 홍콩 정부는 적극 이행해야한다"고 촉구했다.
아울러 이들은 영국 총리 보리스 존슨(Boris Johnson)과 외교부 장관 도미니 랍(Dominic Raab)을 향해 "홍콩 시민들이 자유를 향해 싸우도록 독려해야한다"면서 "홍콩 시민들의 인권과 자유, 그리고 부당한 폭력으로부터의 보호"에 '앞장설 것'도 요구했다. 특히 이들은 "홍콩 정부가 스스로 문제를 해결하도록 단순한 희망이 아닌 구체적인 행동을 해달라"고 강조했다.
한편 일각에선 홍콩 시위대의 폭력적 행동이 경찰의 과잉 진압을 자극하고 있다고 지적했다. AP는 2일자 보도에서 "범 민주진영이 홍콩 자치구 시위에서 압승 했음에도, 이들의 폭력적 행동은 멈출 기미가 보이지 않았다"고 보도했다.
홍콩 경찰은 새해 축제 기간 동안 400여명의 시위대를 구속했다. 시위대 군중들이 무기를 들고 경찰의 저지선을 무너뜨린 이유 때문이다. 이들은 홍콩 금융 지역에서 스프레이, 해머로 은행과 ATM 기기를 부수고, 신호등과 횡단보도를 망가뜨린 추가 혐의로 체포됐다. 이 과정에서 금융 지역에서 일하고 있는 중국인들이 '과격한' 시위대의 표적이 됐다고 AP는 밝혔다.
이에 홍콩 경찰은 시위대를 향해 스프레이, 최루탄, 물대포로 응수했다. 홍콩 정부는 최소한의 대응이었다고 해명했다. 총경인 Ng Lok-chun은 "홍콩의 금융, 쇼핑지구 등 인구 밀집 지역에서 교통을 방해하고, 행인들의 보행을 막는 이들을 해산하기 위해 최루탄, 물 대포 등을 이용했다"고 전했다.
반면 시민 인권 수호대(the Civil Human Rights Front) 부대표인 에릭 라이(Eric Lai)는 "이런 끔찍한 폭력을 피하고 싶다"고 밝혔다. 그는 "우리는 경찰이 물 대포, 최루탄 등으로 우리를 자극하기보다, 정당한 우리의 외침을 알리도록 유도할 수 있었다고 생각 한다"고 말했다.
경찰과 시위대가 쌍방을 향해 비난을 가하면서, 시위는 지금까지 폭력 사태로 자주 번져왔다. 홍콩 범죄인 인도 조례를 막기 위해 작년 1월부터 시작된 홍콩 시위는 약 100만 명의 시민들이 참여했다. 양극화, 집값 폭등, 양질의 일자리가 줄어들면서 시민들의 불만이 폭증했고, 홍콩 범죄인 인도 조례가 결국 시민들의 뇌관을 건드렸다.


국회 과방위는 지난달 29일 이명박 정부 공영방송 장악의 주범으로 의심받고 있는 원세훈 전 국정원장, 이동관 전 청와대 홍보수석비서관, 최시중 전 방송통신위원장을 증인으로 채택했다. 그러나 13일 국정감사 당일 이들 '방송장악 3인방'은 국회에 나타나지 않았다. MB 방송장악 실체를 감추기 위한 꼼수라는 비판이 제기된다.
▲최시중 전 방송통신위원장이 10일 오후 이명박 전 대통령 강남구 사무실을 방문한 뒤 차량에 오르고 있다. (연합뉴스)
불출석 사유도 궁색하다. 원세훈 전 원장은 재판 중인 관계로 증언을 하기 곤란하다는 구실을 내세웠고, 최시중 전 위원장은 지난 10일 건강한 모습으로 이명박 전 대통령을 만나러 가는 모습이 카메라에 찍혔음에도 불구하고 12~14일까지 입원해야 한다는 황당한 핑계를 댔다.
이동관 전 수석은 지방여행 중이라는 핑계로 출석요구서 수령 자체를 회피했다. 이 전 수석은 국회 출석을 요구하는 과방위 관계자에게 "지방여행 중"이라는 핑계를 댄 후, 이후 연락을 지속적으로 피한 것으로 드러났다.
이동관 전 수석의 수법은 과거 우병우 전 청와대 민정수석이 사용했던 수법이다. 그러나 이 전 수석은 국정감사 불출석의 죄를 받게 될 것으로 보인다. 지난 3월 개정된 국회에서의 증언·감정에 관한 법률에서 국정감사·국정조사 출석요구서를 고의로 회피하면, 불출석으로 판단하도록 정했기 때문이다.
방송장악 3인방의 국정감사 불출석에 과방위 신경민 간사를 비롯한 민주당 과방위원 일동은 성명을 내고, 즉각 고발을 촉구했다. 과방위 민주당은 "여야 합의로 과방위 국정감사 증인으로 채탰됐던 최시중, 원세훈, 이동관 3인방의 증인 출두 거부를 강력 규탄하며 즉각 고발해야 한다"고 촉구했다.
과방위 민주당은 "최시중, 원세훈, 이동관 3인은 지난 9년 정권의 집요한 방송언론장악 공작 초기 단계에서 중추 역할을 한 '방송언론장악 적폐 3인방'"이라면서 "방통위원장, 국정원장, 청와대 홍보수석을 하면서 주도적으로 방송언론 장악 로드맵을 관철시켰다"고 말했다.


이동진 서울 도봉구청장이 지난 2일 도봉구 방학사거리 인근 늘품글씨문화연구소에서 진행되는 캘리그래피 수업에 참여해 손수 작성한 캘리그래피 작품을 들어 보이고 있다.
“매일 아침마다 유치원 아이들이 방학천 주변에 산책을 나와서 기분 좋은 아침을 맞이하고 있어요.”
지난 2일 서울 도봉구 방학천 인근에 조성된 늘품글씨문화연구소에서 만난 조진경 대표는 확 달라진 방학천 일대 공방거리를 소개하며 이렇게 말했다. 특히 연구소에서는 인근 고등학교 특수학급 장애인 학생들에게 공방 체험을 할 수 있는 장을 마련해 주고 있다. 조 대표는 “장애인 학생들이 만든 도자기, 캘리그래피, 양초 등이 정말 독특해 상품화할 계획도 갖고 있다”면서 “이들이 진로를 고민하거나 다양한 분야에 도전할 수 있는 터전이 마련된 것”이라고 의미를 부여했다.
연구소가 자리잡은 방학천 일대는 지난 20여년 동안 밀집된 유흥업소들로 인해 지역주민들의 민원이 끊이지 않았다. 이에 이동진 도봉구청장은 방학천 일대를 청년작가들을 위한 문화예술거리로 탈바꿈시킬 계획을 세우고 지난 3년간 지속적인 노력을 추진해 왔다. 이 구청장은 “방학천 주변에 있던 유흥업소들 때문에 밤에는 여성들과 어린이들이 지나가기조차 어려워 업소들을 없애야겠다는 생각을 하게 됐다”고 돌아봤다.
이를 위해 구는 2016년 4월부터 민관이 합심해 ‘유흥음식점 이용 근절 캠페인’을 추진했다. 구 관계자는 “주민대표, 경찰들과 함께 1년 반 동안 매일 밤부터 새벽까지 유흥업소를 단속했다”면서 “업주들을 직접 만나 설득하고 폐업하는 업주들에게는 주거지원과 전업지원 등을 제공하는 과정을 거쳤다”고 말했다. 그 결과 2017년 11월 방학천 주변 유흥업소 31곳이 모두 문을 닫는 쾌거를 이뤘다.


룩셈부르크 시의 심장부에 위치한 이 호텔의 경우 걸어서 15분 이내의 거리에 세크레 쿠에르 교회 및 노트르담 성당 등이 있습니다. 그랜드 두칼 궁전 및 룩셈부르크 국립역사미술박물관 또한 2km 이내에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
셀프 주차(요금 별도), 비즈니스 센터, 회의실 등을 이 금연 호텔에서 이용하실 수 있습니다. 무료 유럽식 아침 식사 및 공용 장소에서의 무료 WiFi도 제공됩니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 간편 체크인, 무료 신문, 투어/티켓 안내 서비스 등이 있습니다. 객실 편의 시설
총 24개의 객실에는 편안한 잠자리를 위한 메모리폼 소재 침대 및 고급 침구 같은 편의 시설은 물론, 무료 WiFi 및 위성 TV도 제공됩니다. 미니바, 룸서비스, 헤어드라이어 등을 이용하실 수 있습니다.하우스키핑 서비스는 숙박당 1회 제공됩니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 호텔 크리스토프 콜롬브
공용 구역에서는 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 이 4성급 숙박 시설에는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 비즈니스 관련 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 매일 무료 아침 식사가 제공됩니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 투어/티켓 안내, 다국어 구사 가능 직원, 선물 가게/신문 가판대 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 주차장은 주차 공간이 제한되어 있으며 선착순으로 이용하실 수 있습니다(요금 별도). 호텔 크리스토프 콜롬브 전체가 금연 시설입니다. 총 객실 수 - 24 층 수 - 6 비즈니스 센터 로비에서 무료 신문 제공 무료 아침 식사 간편 체크인 프런트 데스크(운영 시간 제한) 선물가게 또는 가판대 투어/티켓 안내 무료 WiFi 엘리베이터 회의실 1개 다국어 구사 가능 직원 주차(공간 제한) 짐 보관 프런트 데스크의 안전 금고 외부 주차장 이용 시 예약 필요 셀프 주차(요금 별도) 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 1 호텔 편의 시설 모두 보기
고급 침구 전화 미니바 하우스키핑 - 숙박당 1회 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 샤워만 책상 암막 커튼 객실 금고(노트북 보관 가능) 위성 TV 서비스 무료 WiFi 룸서비스(이용 시간 제한) 메모리폼 매트리스 유아용 침대(요금 별도) 간이/추가 침대(요금 별도) 객실 내 편의 시설 모두 보기


나스닥 상장사 넥타테라퓨틱스는 지난해 BMS와 4조원대의 면역항암제 개발 딜을 체결하며 바이오 업계에서 급부상한 곳이다. 하지만 최근 개발 약물의 제조 이슈가 터지면서 시가총액이 49억달러에서 30억달러 수준으로 40% 이상 빠졌다. 넥타테라퓨틱스는 임상 진행 환자들의 약물 반응률이 낮게 나온 것에 대해 "임상 시료로 사용하는 약물의 생산 품질이 문제였다"고 해명했다. 약물의 높은 약효를 증명했지만 생산품질 탓에 개발이 난관에 봉착한 대표적인 케이스다.
바이오벤처들이 CMC의 중요성에 대해 관심을 갖기 시작했다. CMC(제조&품질관리)는 글로벌 빅파마들과 기술이전 협상을 할 때에도 키 역할을 한다. 아무리 좋은 효능을 가진 약물을 발견해도 대량 생산할 수 없다면 약이 될 수 없다. 신약 기술을 사가는 빅파마 입장에서 고순도로, 안정적인 생산이 가능한 물질인지 확인이 필수인 이유다.
한 바이오벤처 대표는 "이중융합단백질의 전임상 단계 약물을 놓고 글로벌 기술이전계약을 맺을 때 파트너기업이 보는 것 세 가지가 약 효능에서 비롯되는 시장 가치, 독성, 그리고 초 세포에서 발현되는 이중융합단백질의 생산성"이라면서 "단백질 항체신약의 경우 전임상 단계에서부터 초셀 1리터당 2그람을 뽑아낼 수 있는 수준의 생산성이 확보돼야만 글로벌제약사와 계약을 맺을 수 있는 조건이 된다"고 말했다.
연구개발에 집중된 소규모 바이오벤처 입장에서 CMC의 전문성까지 갖추기는 쉽지 않다. 국내 대표 제약사인 유한양행도 최근 베링거인겔하임에 1조원에 기술이전한 비알콜성 지방간염(NASH) 치료제의 경우 파트너사가 원하는 수준의 CMC 개발을 완료하기까지 4년이 넘게 걸린 것으로 알려졌다.
대안으로 거론되는 것이 CMO를 통한 아웃소싱이다. 바이오의약품을 대량으로 위탁생산하는 곳을 CMO라고 부른다. 공정 개발 등 CMC의 상당부분을 CMO가 함께 한다는 의미에서 이 비즈니스를 CDMO라고도 칭한다. 대량 생산체제로 들어가기 전 임상시료를 생산하는 것이나 공정개발과 같은 앞단에 초점을 맞춘다면 CDO라고 불린다. 국내 대표 주자는 삼성바이오로직스다. 그밖에도 소규모 위탁생산업체들이 생겨나고 있다.
◇삼성바이오로직스 재조명해야
글로벌 바이오 CMO 시장 규모는 2015년 기준 74억달러(약 9조원)로 향후 매년 평균 15.1%씩 성장, 2025년 약 303억달러(약 36조7000억원)에 달할 것으로 전망된다. 현재 삼성바이오로직스를 비롯한 글로벌 대규모 CMO 업체들은 주로 단일클론 항체 시장에 초점을 두고 있다. 또 글로벌 CDO 시장 규모는 2017년 기준 11억달러(1조3000억원)로 2025년 30억달러(3조6000억원)까지 성장할 것으로 예측된다.
글로벌 수준의 대규모 설비를 갖춘 바이오 CDMO 3인방으로는 국내의 삼성바이오로직스, 스위스 론자, 독일 베링거인겔하임을 꼽는다. 생산 케파를 기준으로 36만리터 설비를 갖춘 삼성바이오로직스가 그중 최대 규모다.
최근 신규 플레이어로 일본 미쯔비시 후지와 중국 우시가 도전장을 내밀었다. 미쯔비시 후지는 최근 바이오젠으로부터 덴마크에 있는 9만리터 규모 설비 매입 계약을 올해 말까지 마무리짓기로 했다. 중국 우시도 대규모 CMO 설비를 확장하기로 했다.
국내에선 소규모 CDMO 사업을 하는 곳으로 단백질 항체의약품을 생산하는 바이넥스, 셀트리온, 정부 산하 오송 케이바이오헬스 바이오의약생산센터가 있다. 콜레라백신 위주의 유바이로직스, 세포치료제 위주의 녹십자셀, 디엠바이오, 에스티팜 등이 각각 전문 분야를 달리하며 두루 포진해있다. 합성의약품 CMO로는 SK바이오텍이 대표적이다. CDMO 사업이 주력이 아니라 자체 개발 제품을 생산하면서 CMO를 겸하는 곳들도 많다.
바이오벤처가 하나의 파이프라인에서 1상 임상 시료를 생산하기까지 CDMO 서비스 비용으로 지불하는 댓가는 약 50억~100억원 수준이다. 벤처 입장에서 적지 않은 돈이다.
한 바이오텍 창업자는 "신약 개발자 입장에서 비용이 많이 들어도 성공 가능성이 높은 전문 업체로부터 CMC의 도움을 받고 싶은 게 당연하다"며 "스피드가 생명인 신약개발 시장에서 CMC로 인한 실패 없이 고품질의 임상 시료를 안정적으로 빠르게 생산해내는 건 신약의 성패를 가르는 핵심 키"라고 말했다.
바이오벤처 생태계의 우군 역할을 하는 CDMO업체들이 늘고는 있지만 아직까지 국내에서 바이오벤처들이 선택할 수 있는 선택지는 제한적이다. 아직까지 글로벌 경험이 많은 CDMO는 많지 않다. CMC 전문 역량은 단기간에 갖출 수 없다. 삼성바이오로직스 역시 벤처 대상 CDO 비즈니스를 시작한 것은 1~2년 정도밖에 되지 않았다.


그러던 중 낭비 생활 때문에 재능과 정력을 탕진하고 있는 것같이 보였던 피츠제럴드는 거의 기적적으로 그의 재능을 십분 발휘하여, 위대한 개츠비란 훌륭한 작품을 만들었다.
대학시절엔 대학의 극단 들어가 대본을 쓰기도 하고 대학 교지 ‘호랑이’의 편집부원이 되어, 시단편 등을 기고하는 등 활발한 문예활동을 하였으나, 학업 성적이 그리 좋지는 않았다. 1917년, 미국이 마침내 제 1차 세계대전에 참전하게 되자 피츠제럴드는 대학을 마치지 못한 채 육군에 지원 입대했다. 고향에서 예전의 원고를 3개월 동안에 걸쳐서 손질을 하였고, 탈고하여 스크리브너즈사에 보냈더니 편집자 퍼킨즈 씨로부터 수락한다는 서신이 왔다. 그는 곧 그녀를 사랑하게 되어, 약혼까지는 하게되나 결혼은 할 수가 없었다.
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모든 문학 작품들이 다들 그렇듯이 각 문학 작품은 그 작가의 가치관이나 작가가 살아온 삶 및 주변 환경에 영향을 받아 많은 작품들이 써진다. 그렇게 생긴 명성과 돈으로 피츠제럴드는 곧 젤다와 결혼을 하였다, 그 후 아내와 함께 뉴욕에서, 그리고 유럽에서는 파리와 남프랑스 해안과 리비에라 등지에서 화려한 낭비생활을 처음 했다. 그 때문에 돈과 성공에 대한 꿈은 그의 평생의 집념이 되었다. 이유는 그는 재능이 있고 미남이기는 하였지만, 돈이 없었기 때문이다 그러하여 1919년 2월에 제대한 피츠제럴드는 뉴욕…(생략) 에서 낮에는 광고문을 써서 생활하고 밤에는 단편을 써서 돈을 벌고자 했으나, 겨우 단 한편이 ‘스마트 세트’지에 팔렸을 뿐이었다. 이 작품을 이해하기 위해서도 이 작품의 작가인 프란시스 스코트 피츠제럴드(Francis Scott Fitzgerald)를 먼저 알아야 한다고 생각이 들어서 그의 생애에 대해 적어봤다. 결국 자포자기가 된 그는 뉴욕에서 3주 동안 마구 술만 퍼마시며 괴로워하다 고향으로 돌아가게된다된다.
1920년 3월 26일, 이 작품이 발표되자 곧 베스트셀러가 되었고, 그의 명성도 일약 유명해졌다. 그 때문에 돈과 성공에 대한 꿈은 그의 평생의 집념이 되었다. 게다가 6월에는 젤다가 약혼까지 파기하였다.
피츠제럴드는 1896년 9월 24일 미국의 중서부 미네소타 주 세인트 포올에서 출생 했고, 그의 외가 쪽은 부유했으나 아버지가 사업에 실패하면서부터 피츠제럴드는 가난한 소년시절을 보내야만 했다. 이 작품을 이해하기 위해서도 이 작품의 작가인 프란시스 스코트 피츠제럴드(Francis Scott Fitzgerald)를 먼저 알아야 한다고 생각이 들어서 그의 생애에 대해 적어봤다. 이때 ‘스코트 왕자와 신데렐라 젤다’라는 평을 들을 정도로 현란한 생활을 유럽에서 펼치는 동안 그는 낭비되어 가는 건강과 재능에 점차 지쳐갔고, 마침내 눈에 띄기 처음 한 아내의 정신이상이 그를 문학의 제일선에서 타락해 가도록 하였다. 그 작품은 1919년 9월호에 발표된 “숲속의 아기들(Babes in the Woods)”이었는데 이 작품으로 그는 겨우 30달러를 벌었을 뿐이니 정말로 비참한 결과였다. 그가 쓴 단편의 원고료도 껑충 뛰어올랐고 결과적으로 돈도 많이 벌게되었다. 소설의 제목은 ‘낙원의 이쪽’이었고, 이것은 영국 시인 루퍼트 브룩의 말에서 따온 것인데 권위가 떨어진 기성윤리를 무시하고 현재와 자기의 감각만을 믿는 전후세대의 사고와 감정이 생생하게 표현되어 있어서 많은 사람들의 공감을 사게되었다. 그리하여 소위에 임관하였고 주로 국내에서 근무하였는데 그는 군인으로써 매우 시원찮고 무능한 장교였다고 한다.
피츠제럴드는 1896년 9월 24일 미국의 중서부 미네소타 주 세인트 포올에서 출생 했고, 그의 외가 쪽은 부유했으나 아버지가 사업에 실패하면서부터 피츠제럴드는 가난한 소년시절을 보내야만 했다. 그러나 그 후, 30년대의 대공황을 계기로 크게 변모해 가는 미국 사회는 20년대와 밀착한 그의 문학을 상대해주지 않았고, 그 또한 새로운 시대에 적응할 능력을 갖추지 못하였고, 1
다. 이 과정을 쓰는 동안 위대한 개츠비의 주인공이 작가 자신이 아니었는지 의심이 들지 않을 수 없었다. 외가 덕으로 동부 뉴저지 주의 부유한 집안의 자제들이 다니는 뉴먼 가톨릭 스쿨을 거쳐 1913년에 같은 뉴저지 주의 프린스턴 대학에 입학했으나, 그는 늘 자신...


안녕하세요. 하이파이브 심리운동 특수체육 센터 송선생입니다!! 비도 오고, 바람도 많이 부는 요란한 날씨가 지나고 나서 나들이하기 좋은 날씨가 되었네요!!요즘 같이 따듯하고, 미세먼지가 그나마 적은 날씨에는 나들이 하기 좋은 날씨입니다. 저번 시간에는 신체 놀이가 사회성 발달에 영향을 끼치며, 아이의 움직임 능력이 어떤 것들이 있었는지 말씀드렸었습니다. "움직임의 능력들은 단지 신체 그 자체만 관여하는 것이 아닌 사회성과도 관련이 있습니다." 아이들은 어릴적부터 신체놀이를 통해 또래 친구들과 관계를 맺으며 원만한 대인관계를 형성해 나가는 비결을 자연스럽게 체득해 갑니다. 결과적으로 마음껏 뛰어놀며 자기를 표현하고 스트레스를 풀 줄 아는 아이는 그렇지 않은아이들에 비해 높은 사회성과 리더십을 가질 수 있게..
분류없음 2018.05.10 12:19
아이 신체놀이와 사회성


위대한수령김일성동지의 대외활동력사는 혁명하는 나라 인민들을 비롯한 진보적인류를 사랑의 한품에 따뜻이 안아 보살펴주시고 인민대중의 자주위업, 세계자주화위업의 승리적전진을 위하여 크나큰 심혈을 바치신 숭고한 헌신의 력사이다.
위대한수령님의 대외활동력사의 갈피갈피에는 아프리카나라들이 제국주의자들의 식민주의지배를 끝장내고 민족적독립을 이룩하며 새 사회건설에서 자주성을 견지하도록 사심없는 방조를 주신 그이의 고매한 풍모를 전해주는 감명깊은 이야기들이 수없이 기록되여있다.
그중에는 짐바브웨대통령이였던 로버트 지. 무가베가 위대한수령 김일성동지의 접견을 받고 혁명투쟁의 철리를 받아안은 이야기도 있다.
무가베대통령은 독립투쟁을 하던 시기 우리 나라를 찾아왔었다. 위대한수령님께서는 그를 접견해주시고 짐바브웨가 민족적독립을 이룩하는데서 지침으로 삼아야 할 귀중한 가르치심을 주시면서 무장투쟁에서 승리할 때까지 도와주겠다고 뜨겁게 교시하시였다. 그때 무가베대통령은 위대한수령님의 가르치심을 직접 받으며 인류자주위업을 위해 심혈과 로고를 바쳐가시는 그이의 거룩한 풍모에 감동되여 격정을 금치 못하였다. 그후 그는 위대한 수령님께서 가르쳐주신대로 싸워 식민지예속을 끝장내고 나라의 독립을 이룩하였다.
위대한수령김일성동지께서는 아프리카에서 독립국가들이 새로 생겨날 때마다 그 누구보다도 기뻐하시였다.
제2차 세계대전후 아프리카대륙에서는 새로 독립한 나라들이 많이 출현하였다. 그러나 아프리카나라들이 간고한 식민지민족해방투쟁을 통하여 나라의 독립을 이룩한것은 완전한 자주독립국가건설의 첫걸음마를 뗀데 불과하였다. 이 나라들은 정치적독립을 이룩하기는 하였지만 식민지통치의 후과로 경제적으로 매우 뒤떨어진 상태에 있었다.
아프리카나라 지도자들과 정치가들은 우리 나라로 찾아와 새 사회건설의 길을 개척해나가는데서 제기되는 안타까운 문제들을 위대한수령님께 솔직히 털어놓았으며 어려움도 잊고 도움을 청하였다. 아프리카나라 인민들의 애로와 난관, 고충을 자신의 일처럼 여기신 위대한수령님께서는 아프리카나라들이 민족적독립을 고수하고 제발로 걸어나갈수 있도록 모르는것은 알기 쉽게 하나하나 깨우쳐주시고 도와주실수 있는것은 가능한껏 다 도와주시였다.
주체70(1981)년 3월 우리 나라를 방문한 탄자니아대통령이 위대한수령님께 자기 나라의 농업실태에 대하여 말씀올리면서 이 문제를 해결해주시기를 바란다는 청을 드리였다.
위대한수령님께서는 대통령이 제일 관심하는 문제가 관개이며 양수기문제라는것을 아시고 우리는 당신들에게 큰 양수기를 대줄수 있다, 그러나 앞으로는 당신들도 양수기같은것은 자체로 만들어써야 한다고 하시면서 대통령에게 양수기공장을 보여주시였다. 참관과정에 위대한수령님께서는 공장은 어떻게 세웠고 그것을 어떻게 발전시켜왔는가에 대하여 자세히 이야기해주시면서 양수기공장건설을 도와주겠다고 하시였다.
위대한수령김일성동지의 가르치심과 물심량면의 지원으로 이 나라뿐만이 아닌 여러 아프리카나라들의 새 사회건설에서 커다란 전진이 이룩되였다.
주체81(1992)년 4월 기네대통령 란사나 꽁떼가 우리 나라를 방문했을 때에도 위대한수령님께서는 오랜 시간에 걸쳐 민족적자주권을 지키고 자립적경제를 건설하는데서 나서는 모든 문제들에 대하여 명철하게 밝혀주시였다.
위대한수령님께서는 아프리카나라들이 정치적으로 독립을 했지만 경제적자립을 하지 못하면 또다시 제국주의자들의 예속의 올가미에 걸려들수 있다고, 우리 나라가 좀 어려워도 새로 독립한 나라들이 자립적경제를 건설해나가도록 도와주어야 한다고 하시면서 물심량면의 방조를 주시였다.
아프리카나라들의 새 사회건설에 대한 위대한수령김일성동지의 지지성원은 이렇듯 각별한것이였다.
하기에 세계 진보적인류는 위대한수령김일성동지의 빛나는 대외활동력사를 돌이켜보며 오늘도 우리 수령님에 대한 흠모와 신뢰의 정을 금치 못해하고있다.


월요일 아침의 서울행 열차엔 유독 여행용 가방을 동반한 승객들이 눈에 많이 띈다. 그중엔 주말을 지방에서 보낸 후 서울의 일터로 출근하는 승객도 있을 테고, 무거운 배낭까지 짊어진 젊은이들이라면 서울로 유학 간 대학생이겠지 싶다. 8시 즈음 서울에 도착하는 출근 열차는 인터넷 예약이 하늘의 별따기만큼 어렵다. 무궁화 열차를 이용하면 수원에서 서울까지 30분이면 족하니, 출근 시간대 열차 안은 발 디딜 틈 없이 빼곡하게 사람들로 가득 찬다.
오후 6시대 퇴근길 무궁화 열차 안 풍경 속엔 삶의 고단함이 느껴질 때가 많다. 언젠가 옆자리에 앉은 젊은 할머니로부터 구구절절 당신 사연을 들을 기회가 있었는데, 워킹맘인 딸을 위해 다섯 살 외손자, 세 살 외손녀 돌봐주느라 매일매일 평택과 대전을 오간다셨다. 하루 종일 아이들 봐주고 딸이 퇴근하면 당신 남편 저녁 차려주러 집에 간다는 이야기셨다. “손주 키우는 재미도 있지만 이젠 너무 힘들어 남편과 주말 부부를 했으면 좋겠는데, 남편이 부엌에 들어가 본 적이 없어 걱정”이란 푸념에 맞장구를 쳐드린 기억도 난다.
무궁화 열차의 단골 승객 중엔 군복무 중 휴가를 받아 집으로 향하는 앳된 얼굴의 군인들을 빼놓을 수 없다. 그동안 얼마나 간절히 휴가를 기다려왔는지가 설렘 가득한 표정에서부터 묻어나온다. 떼를 지어 함께 기차에 오르는 군인들을 보노라면, 조만간 군대를 가야 할 조카들, 손주들 얼굴이 오버랩되면서 손목을 덥석 잡아주고픈 친근함이 느껴지기도 한다.
그런가 하면 요즘 무궁화 열차에선 한 번도 들어본 적 없는 낯선 언어들이 곧잘 들려온다. 이주 노동자들일 수도 있고, 다문화 가족 며느리일 수도 있고, 외국인 유학생들일 수도 있을 텐데 전혀 알아듣지 못해도 그들이 나누는 대화는 정겹고 웃음소리 또한 청량하다.
전국철도노동조합 파업 이틀째인 11월21일 오전 서울 마포구 한국철도공사 수색차량기지에 열차들이 서 있다. ⓒ 연합뉴스
철도 파업을 시작한 첫날 저녁 서울역에 와 보니 방송사 카메라들이 즐비하다. 전광판엔 운행이 중지된 열차 번호와 열차 출발 시각이 적혀 있고, 협상이 완료될 때까지 파업이 진행될 것이란 공지가 떠 있다. 저녁 뉴스를 보니 전철 운행률이 88%, KTX 운행률은 76%, 일반 기차 운행률은 66% 수준이란다.
서울역을 오가는 승객들 표정은 대체로 무심한 듯 보였지만, 미처 상황 파악을 못 한 채 역에 도착한 승객들 표정엔 당혹스러움이 역력했고, 자기 몸집보다 큰 여행용 가방을 밀며 우왕좌왕하는 외국인 여행객들 모습도 여기저기 눈에 띄었다.
철도 노조 측과 코레일 측의 협상 조건 사이에 간극이 너무 커서 협상 타결이 쉽지만은 않을 것이란 전망 앞에서 소소한 걱정들이 꼬리에 꼬리를 물고 이어진다. 매일 아침저녁으로 무궁화 열차를 타고 생계 현장을 오가던 분들은 대체할 교통수단이나 있을까, 기차표 예약에 서툰 어르신들은 기차표를 못 구해 발길을 돌리셔야 할 텐데 그분들의 서운함과 실망은 누가 달래줄까, 한국어가 서툴러 무슨 상황이 벌어졌는지도 모른 채 발만 동동 굴러야 하는 외국인들은 또 어찌할까, 괜한 걱정이 떠나지 않는다.


보존식물학은 과거에 존재하지 않았던 학문이다. 식물 다양성 저하와 기후변화 등 최근 50년 사이에 일어난 변화와 함께 발전했다. 식물 다양성을 보존하는 학문적 근거를 마련하기 위해 자생지의 생태 환경을 조사하거나 식물의 진화 과정이나 생리적 특성을 파악하고 식물을 지키는 다양한 방법을 찾아내는 학문이다. 쉽게 말하면 희귀 식물과 특산 식물을 보존하는 일이다. 우리나라의 희귀 식물과 특산 식물은 모두 국립수목원 손성원 박사의 진두지휘 아래 보존·연구되고 있다. 그는 2013년부터 이 분야를 전담하고 있다.
“학부 때는 식물뿐 아니라 동물, 곤충, 미생물, 균 이렇게 다양하게 배웠는데 석사과정으로 올라가면서 식물 계통 분류학을 공부하고 그 아래 세부 전공으로 보존식물학이 있다는 것을 알게 됐어요. 식물을 선택한 특별한 이유는 없어요. 그냥 움직이는 게 싫었어요, 하하.”
특산 식물은 특정 범위 내에서만 자라는 식물을 말하며 희귀 식물은 사라져가는 식물을 뜻한다. 희귀 식물은 분포하는 면적이 좁거나 특정 지역에 분포하는 경우나 자생지의 생육 환경이 훼손돼 식물의 개체군이 감소하는 경우를 가리킨다. 현재 한반도에서만 자라는 특산 식물로 3백60종이 지정돼 있고, 희귀 식물은 5백71종이 지정돼 있다. 희귀 식물이면서 특산 식물인 것도 있는데 우리나라에만 있으면서 사라져가는 식물이기에 우선 보존 대상이다.
국립수목원에서 보존·관리하는 희귀 식물에는 등급이 있다. 멸종 위기·위기·취약의 3개 등급은 적극적으로 관련 연구를 진행하고, 약관심·자료 부족 등급은 보존 활동을 적극적으로 하기보다는 관찰하고 관리하는 정도다. 과거에는 식물을 많이 아는 학자들의 주관적 판단에 의존해 이 등급을 나누었다. 희귀 식물 지정에 따른 논란이 많았던 이유다. 그렇다고 기계적인 기준을 적용하기도 어렵다. 생물이다 보니 동일하게 적용할 수 없기 때문이다. 현재는 세계자연보전연맹(IUCN)이라는 세계적인 NGO 그룹이 정해서 내놓은 적색 목록(RED LIST)을 최소한의 기준으로 삼는다. 적색 목록을 근거로 식물의 분포 범위, 그 식물이 특정 지역에 분포하는 상황, 관찰 자료나 문헌 등 실제로 감소하는 것을 보여주는 객관적 증거의 유무 등을 기준으로 등급을 나눈다.
“현재 희귀 식물 5백71종은 2012년에 지정된 것이에요. 목록이 개정될 때 식물에 따라 늘거나 줄어들 수 있죠. 갱신 주기는 따로 정해져 있지 않아요. 일정 기간 데이터를 축적해서 객관적인 목록을 만든 다음 등급을 조정하죠.”
보존 연구는 크게 세 가지로 나뉜다. 현지 내 보존, 현지 외 보존, 재도입이다. 기본적으로 식물이 자라는 자생지 환경과 개체 수를 먼저 조사한다. 희귀 식물이 일정한 개체군을 유지할 수 있는지, 관리하지 않아도 식물이 살 수 있는지를 객관적으로 조사하는 것이다. 각 식물 등급의 적절성과 유효성을 판단하기 위해 데이터를 모은다. 현지 조사를 하고 논문과 학술 자료를 모으는 단계다.
이 과정에서 보존 대상 식물이 결정되면 각 식물에 맞는 ‘액션’을 정한다. 손성원 박사가 전체 실험을 설계하고 석·박사로 이뤄진 어시스턴트 연구원들이 팀을 이뤄서 실행을 맡는다. 팀원은 전체 5명 정도다. 국립수목원의 연구 대상 지역은 한반도 전체다.
현지 내 보존은 해당 식물을 자생지에서 지키는 것이고, 현지 외 보존은 식물의 유전 자원이나 종자 같은 자원을 국립수목원과 전국의 수목원, 종자 은행 등에 가져와서 지키는 방법이다. 현지에서 사라질 것에 대비하는 것이다. 해당 식물이 짧은 기간에 멸종할 수 있다고 판단되면 현지 내·외 보존 외에 복원의 과정을 거친다. 대상 식물을 현장에 그대로 방치했을 때 향후 생육하는 데 문제가 있다고 판단되면 수목원에서 종자를 가져와서 국립수목원의 종자 은행에 저장한다. 현지에서 멸절할 경우에 대비해 저장해둔 종자를 발아시켜 성체를 만들고 다시 라이프사이클 lifecycle(생애주기)을 돌려본다. 식물에 따라서 그 주기는 1년 이상일 때도 있다. 라이프사이클을 돌리기 전에 발아가 되지 않는 경우도 많다. 휴면이나 종자의 특성 때문인데 이때 종자를 깨우는 과정을 거친다. 식물마다 그 역사나 생리가 다르기 때문에 똑같은 방법을 적용할 수 있는 것이 아니다. 각 식물에 맞는 방법을 찾아내야 한다. 이를 ‘휴면 타파’라고 한다. 긴 잠을 자고 있는 종자를 깨워서 싹을 틔울 수 있도록 인위적으로 조정하는 것이다.
“자연적으로 발아하면 좋지만 시간이 오래 걸리니까 약품 처리 등으로 깨워서 심고 싹을 틔운 다음 증식 온실에서 대량으로 키워요. 100퍼센트 살아남는 것은 아니어서 소실분을 감안하죠. 열매 안에 종자가 있는데 그 종자 중에는 제대로 익은 것도 있지만 비립이라고 해서 쭉정이만 남아 있기도 하거든요. 하나하나 선별해서 최종적으로 활력이 있는 것만 골라서 종자 은행에 보관해요. 종자가 미세하게 어떤 형태를 띠는지 촬영하고 저장된 종자가 살아 있는지 테스트도 하죠.”
발아한 것을 증식해 순화 온실로 옮긴 다음 외부에서 성체로 키워서 다시 현장으로 가져가 최종적으로 복원한다. 이를 재도입이라고 부른다. 재도입은 아주 신중한 보존 기법 중의 하나다. 자정 능력을 가진 자연에 인간이 개입하는 일이기에 신중해야 한다. 단순히 특정 식물이 사라졌다는 데 주목하는 것이 아니라 긴 시간 모니터링을 거쳐 판단하기 때문에 재도입 사례는 많지 않다. 지금 하는 연구는 90퍼센트 이상이 현지 내·외 보존으로 마무리된다.
“제주에서 비자란과 나도풍란 재도입을 진행 중이에요. 둘 다 습도가 높은 제주에서만 자라는 난초과 식물로 나무에 붙어 자라는데 시중에서 고가에 팔리니까 사람들이 불법으로 채취해서 자생지가 거의 사라진 사례죠.”
재도입을 결정하더라도 야생 종자를 확보하기 쉽지 않다. 비자란과 나도풍란은 다행히 종자를 확보해서 키운 성체를 인위적으로 나무에 붙여서 활착시키고 현재는 라이프사이클을 모니터링하는 단계다. 모니터링이 3년 넘게 진행 중이지만 언제 끝날지 모른다. 모든 과정은 처음 현장 조사 과정에서 가져온 식물의 열매 안에 있는 먼지처럼 작은 종자에서 시작한다. 영양분이 있는 인공 토양을 만들어서 병 속에 넣어두고 균의 침범을 막은 상태에서 인공적으로 발아시킨다. 이 과정을 거쳐 실제로 재도입을 진행하는 식물도 있지만 재도입하기 전에 현지 자생지 상태가 유지되면 식물원에 심고 종자 은행에 넣는 등 현지 외 보존으로 보관하는 경우가 있다.
희귀 식물 조사는 팀 자체적으로 매년 지역을 정해서 시행한다. 나머지는 학교나 NGO 그룹, 지방의 공립 수목원 등에 연구비를 지원하고 연구를 위탁해 국립수목원의 매뉴얼에 맞게 결과를 보고받는다.
“희귀 식물의 현장 조사는 주로 섬이나 고산 지역처럼 사람이 없는 곳에서 이뤄져요. 3시간쯤 등산을 하거나 배를 타고 섬에 들어가서 일주일간 지내면서 조사하기도 하죠. 어렵지만 재밌어요. 현장의 상황을 알아야 정확한 판단이 가능하기 때문에 자생지 현장에서 조사하고 관찰하는 과정이 반드시 필요하죠.”
간혹 희귀 식물이 도시 주변에서 발견되기도 한다. 희귀 식물 5백71종의 목록이 공개돼 있기 때문에 자생 식물이나 야생화에 관심이 있는 ‘재야의 고수’인 일반 시민들이 제보하는 경우다. 등산복 차림에 전정가위 하나 차고 사다리에 올라 종자를 채집하다 보면 아이와 함께 지나가던 부모가 아이에게 “너도 공부 안 하면 저렇게 돼”라고 얘기하는 상황을 맞닥뜨리기도 한다.
겨울은 손성원 박사에게 농한기나 다름없다. 봄부터 시작될 한의 해 조사를 위해 준비하는 기간이다. 현장 조사를 다니게 되면 국립수목원에 있는 책상 앞에 앉을 틈이 없다. 그렇게 일하는 이유는 하나, 호기심이다.
“진짜 없나 하고 가서 와보니까 없네 하죠. 출발은 관심과 호기심이에요. 식물이 나라의 자원이니까 지켜야 한다는 사명감도 있지만 그보다 앞서는 것이 궁금증과 호기심이죠. 그게 저를 지배하고 있다고 할까요. 전 꽃 시장에 가도 감흥이 없어요. 꽃 이름도 잘 모르고요. 귀하니까 관심을 갖는 거죠.”
희귀 식물 하면 흔히 모양이 신기한 식물을 생각하지만 사실은 개체 수가 줄어들고 사라져가는 식물이라는 점을 여러 경로로 홍보하기도 한다. 매년 수목원과 어린이대공원 등에서 작게나마 전시회를 하고 홍보 책자도 만들어서 배포하지만 사람들이 희귀하니까 보호해야겠다고 생각하기보다 비싸겠다고 받아들여서 곤혹스러울 때가 있다.


면역 항암 요법은 인간 면역 체계를 이용해 암에 대항하며 질병 타겟팅 능력을 향상시킨다. 이 치료법 개발에 사용되는 동물 모델로는 인간 면역 체계 기능을 모델로 한 특수 마이스 등이 있다.
타코닉의 면역 항암 포트폴리오는 극도의 면역결핍 마우스로 다양한 분야에 적용이 가능하며 향상된 인간 세포와 조직 생착 능력을 토대로 개발된 CIEA NOG mouse®를 기반으로 한다. 이 포트폴리오에 포함되는 B2m-NOG는 말초혈액 단핵세포(PBMC) 생착 뒤의 연구 범위를 한층 확대하고 타겟 신약의 반응을 평가할 시간을 좀 더 확보한다는 점에서 중요하다.


Tag: 신선한 흰색 단추 버섯 건조기 , 샴 피뇽 드라이 빈 건조기 , 병아리 건조 기계
Chickpeas 건조기 / 샴 피뇽 건조기 제품 소개 이 기계는 통풍이 잘되는 조각 및 입자 상태의 재료를 건조하기 위해 적용되는 지속적인 관통 흐름 건조 장비입니다. 이 기계는 식물성 탈수, 한방 약재와 같은 재료에 적합합니다. 전통 중국 의학 및 다른 사람, 물 내용이 높고 높은 건조 온도는 llowed.The 기계는 빠른 건조 속도, 높은 증발 용량과 좋은 제품의 품질의 장점을 소유하고 있습니다. 탈수 및 여과 된 케이크 상태의...


2008 베이징올림픽 특수를 기대했던 베이징의 호텔들이 올림픽 불경기를 맞고 울상을 짓고 있다는 소식입니다.
영국 더 타임즈는 최근 베이징의 호텔이 올림픽 특수를 기대하며 하루 숙박비를 3배에서 심지어 4,5배나 올렸다가 오히려 숙박비를 할인하고 있다고 보도했습니다.
실제 베이징(北京), 상하이(上海), 칭다오(靑島) 등 베이징올림픽 경기가 열리는 중국 5개 도시들이 올림픽이 끝날 때까지 사업비자 발급을 중단하는 조치를 취했는데요. 이는 중국 정부가 베이징올림픽을 안전하게 치르는 것을 최선의 목표로 삼고 취한 비자 제한 조치에 따른 결과라고 전했습니다.


학과별 과실과 동아리방 등 밀집, 학생들이 가장 많이 찾아
식당과 매점, 미용실, 피부관리샵, 복사실, 서점, 보건진료소도 있어 학교생활에 편의와 휴식 도와
서경대학교 청운관은 폭풍의 언덕을 올라 왼쪽으로 고개를 들면 보이는 담적색 벽돌로 지은 12층 높이의 건물이다. 학과별 과실과 동아리방이 모여 있는 건물이어서 학생들의 출입이 잦은 곳이기도 하다. 또한 학생들을 위한 미용실, 복사실, 서점까지 있어 서경대 학생이라면 누구나 청운관을 들러본 경험이 있을 것이다. 이처럼 학생들이 많이 찾는 청운관이지만 자신이 자주 이용하는 층을 제외하곤 어디에 무엇이 있는지 잘 알지 못한다. 그런 학생들을 위해 학생들이 가장 많이 이용하는 청운관 시설들을 소개해보고자 한다.
서경대학교에는 식당이 총 3개 건물에 위치해 있다. 북악관 지하 1층, 한림관 3층, 그리고 또하나는 지금 소개하고자 하는 청운관 1층이다. 식권을 구매하여 학교에서 제공하는 학식을 먹을 수도 있고 출입이 자유롭기 때문에 바로 옆에 있는 매점에서 사오거나 배달 음식을 시켜먹는 학생들도 있다. 매점에선 스낵류를 판매할 뿐 아니라 카페도 운영하고 있어 식사 후 가벼운 커피 한 잔을 즐길 수도 있다.
미용실&피부관리샵
청운관 L층에는 ‘더 뷰티샵, 블루’라는 이름의 교내 미용실과 ‘더 뷰티샵, 에스테틱 앤 스파’라는 교내 피부관리샵이 있다. 서경대학교 미용예술대학 교수를 비롯하여 대학원생과 졸업생, 재학생들이 뷰티서비스를 하며 경험을 쌓고 있는데, 시중의 미용실보다 저렴한 가격과 높은 퀄리티를 제공받을 수 있다. 또한 세심하고 친절한 서비스로 많은 학생들이 만족스럽게 이용하고 있다. 현재 방학을 맞이하여 다양한 할인 이벤트도 진행되고 있어 부담 없는 가격으로 가볍게 기분전환도 할 겸 들러보길 권한다.
복사실&서점
블루 미용실 오른편에는 복사실과 서점이 있다. 복사실은 과제물과 리포트 제출이 잦은 재학생들이 많이 이용하는 공이다. 컴퓨터 3대가 설치되어 있고 흑백 인쇄는 한 장에 50원, 컬러는 600원씩이다. 서점은 복사실 바로 옆에 있으며 수업 때 사용되는 전공 책이나 필기구, 공책 같은 문구류 등을 구입할 수 있다.
청운관 3층에는 다친 이들을 치료하고 잠시 휴식할 공간을 제공하는 보건진료소가 있다. 학생 및 교직원의 건강 보호와 증진을 위해 양질의 의료 서비스를 제공하고 있는 곳이다. 종합정보 기록란에 학과, 학번, 이름을 기재한 뒤 증상에 따라 상담, 처지 및 약품 투약 등을 받을 수 있다. 진료뿐 아니라 금연 클리닉, 대사증후군 관리, 인바디 검사 등도 무료로 받을 수 있게 되어 있다.
청운관의 6층과 8층, 9층은 학과별 과방으로 이루어져 있다. 강의가 끝난 학생들과 다음 강의까지 시간이 남는 학생들은 과방에 모여 휴식을 취하거나 학과의 선후배들과 격의 없이 담소를 나누며 시간을 보내기도 한다. 6층은 예술대학, 8층은 인문대학과 사회과학대학, 8층은 이공대학에서 사용하고 있다.
10층부터 12층까지는 동아리방으로 이루어져 있다. 관심 분야가 같은 학생들이 모여 모임을 만들고 학교의 허가를 받으면 동아리 활동을 할 수 있도록 제공되는 공간이다. 서경대에는 취미를 포함한 종교, 스포츠, 환경, 음악 등 다양한 주제로 동아리가 개설되어 있다. 학생들은 이곳에서 관심분야를 공유하고 발전시키며 학교에서 매년 개최되는 동아리제를 위한 준비를 한다.


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축제의 서막은 말들이 뿜어내는 흰 입김이다. 기분 좋은 추위가 찾아오면 달라스의 형제 도시인 포트워스는 축제의 장이 된다.
2,000마리가 넘는 말들이 도열하고 100여 대의 마차가 위용을 드러낸다. 사람의 입김과 말들의 거친 숨소리와 지면을 박차는 말발굽이 묘한 하모니를 이루는 진기명기는 1시간 50분을 넘긴다. 끝도 없이 이어지는 말들의 경쾌한 리듬은 지루할 틈을 주지 않는다. 형형색색의 말들이 지나가고 추억의 역마차가 코앞을 스친다. 140개 팀이 저마다의 특색을 지니고 축제를 이끈다. 수많은 관중의 함성과 웨스턴 음악이 축제를 최고조로 올리는 이곳은 시간이 멈춘 포트워스다.
"One-and-Only, Horse Powered, All-Western Parade." 2020퍼레이드 슬로건처럼 화려한 볼거리를 보여주며 축제는 시작되었다. 1월 말에서 2월 중순까지 이어지는 축제는 향수를 그리워하는 미국인들을 포트워스로 불려 모은다. 1백만 명이 넘는 외지인들이 그 축제를 즐기기 위해 온다. 스탁야드에서는 하루에 2번 롱혼들이 거리행진과 로데오 경기가 펼쳐지고 고막을 찌르는 총소리를 들을 수 있는 서부활극이 이어진다. 서부 시대의 모든 것이 이곳에 있다.
포트워스는 이 밖에도 세계에 자랑할 만한 5개의 미술관과 박물관 그리고 일본 정원과 동물원이 유명하다. 어느 식당에서든 텍사스 싸이즈의 스테이크를 먹을 수 있고 웨스턴 음악을 들을 수 있다. 너무 가까워 대충 알고 있지만, 보석 같은 곳이다. 시골의 루브르 미술관이라 불리는 킴벨 미술관(Kimbell Art Museum)은 미술학도들의 성지중에 하나다. 무엇하나 대충 지나칠 수 없는 매력의 도시가 우리 곁에 있다.


지난 11월 30일 ‘미군재판 전면무효, SOFA재개정, 주한미군 철수를 위한 서울지역 대학생 100인의 삭발식’에 참가했다. 문득 지난해 학원자주화 투쟁 승리를 위해 20명의 선후배와 함께 삭발을 했던 기억이 떠오른다.
여자 화장실에 들어갈 때마다 목욕을 하러 갈 때마다 아주머니들의 의심스러운 눈초리도 생각났다. 그런데 그 머리가 자라 어깨에 채 닿기도 전에 나는 다시 한 번 머리를 잘라야 했다.
삭발을 결의하기 전까지 오랜 시간 동안 친구들과 가족에게 어떻게 이야기해야 할까 많은 고민을 했다. 인문대 부학생회장인 내가 머리카락 하나 없이 다니게 되면 학우들이 무서워하지는 않을까 걱정될 때면 삭발을 해야하는 지 더욱 망설여졌다. 하지만 효순이·미선이 사건에 대한 무죄판결과 부시의 기만적인 사과가 떠오르면 분해서 가만히 있을 수가 없었다.
나에게 삭발할 용기를 심어준 것은 비단 분노에서 비롯된 힘만은 아니었다. 많은 학생들이 서명운동에 자발적으로 참여하는 모습과 두 살인범이 미국으로 떠난다는 말에 당장 공항으로 달려가자고 외치는 친구들, 그리고 미국반대를 외치는 사람들을 빨갱이라고 손가락질하던 사람들이 스스로 추모 리본을 달고 미국의 오만함을 꼬집는 모습이 더 큰 힘이었다. 그들은 내게 할 수 있다는 희망을 심어주었다.
삭발이 무서운 것이 아니라 미국의 횡포가 더욱 무서운 것이라는 걸 다시금 되새겼다. 나의 작은 힘이 그들의 횡포를 막는데 조금이라도 힘이 될 수 있다면, 그래서 좀 더 많은 사람들이 함께 할 수만 있다면 내 머리 한 올 한 올은 결코 중요하지 않았다.
머리를 자르면서 눈물도 많이 흘렸다. 그리고 그곳에 함께 했던 많은 이들도 함께 눈물을 흘렸다. 그러나 그 눈물은 내 머리가 잘려나가는 것에 대한 슬픔의 눈물이 아니라 내가 살고 있는 이 땅과 우리가 이렇게 할 수밖에 없는 현실에 대한 울분의 표현이었다.
삭발에 동참한 40명이 넘는 학생들이 머리카락을 들고 미대사관으로 향할 때 시민들은 엄청난 박수와 격려를 보내주었다. 함께 행진하겠다고 나서는 사람들, 머리가 예쁘다고(？) 이야기하면서 삭발의 결의를 높이 사주시는 분들은 우리를 앞으로 나아가게 하는 힘이었다.
많은 사람들의 격려와 지지 속에 미대사관 항의 방문을 마친 뒤 광화문에 도착했을 때는 한사람 한사람 촛불을 들고 모이는 네티즌들을 보면서 또 한번의 눈물을 흘리기도 했다.
효순이 아버님께서는 내 손을 꼭 잡아주셨지만 말을 잇지 못하셨다. 가슴이 미어지는 걸 느끼며 다시금 반드시 우리의 자주권과 정당한 권리를 되찾아야겠다고 다짐했다.
우리 모두가 모인다면 승리는 그리 어려운 일이 아니라고 믿는다.


동시대에, 지구에 함께 살고 있다는 사실만으로도 가슴 뿌듯한 이가 있다. 2년 전 퇴임한 브라질의 전 대통령‘룰라 다 실바’다. 그는 너무 가난해서 초등학교 4학년을 마치고 돈벌이에 나서야 했다. 가방끈이 토끼 꼬리처럼 짧은 소년은 일자리 얻기가 어려웠다. 소년 룰라는 일을 찾아 헤매다가 절망하여 길거리에 주저앉아 눈물을 흘리곤 했다. 조금 커서는 선반공 일을 하다가 손가락이 하나 잘려나가는 사고를 당했다. 그는 2002년 대통령 당선증을 받으면서 펑펑 울었다. 초등학교 졸업장도 받아보지 못한 그가 태어나서 처음 받아보는 증서였기 때문에. 그 후로도 그는 불쌍한 국민들 때문에 자주 울어 ‘눈물의 룰라’라는 별명이 붙었다.
눈물의 룰라는 ‘왜 부자를 도우면 투자라 하고 가난한 사람을 도우면 비용이라고 하는가’라며 가난한 이들을 위한 복지정책을 펼쳤다. 초반에 그의 정책은 거센 비난을 받았다. 브라질이 곧 망할 것이라고 외국 투자자들도 모두 떠났다. 하지만 룰라는 굴하지 않고 가난한 사람들에게 희망을 주는 것을 모든 정책의 최우선으로 삼았다. 국민 생활이 나아지면 내수가 늘고, 내수가 늘면 투자가 증가하고 경제 성장이 이루어진다는 믿음 때문이었다. 그 결과, 그가 재임한 8년 동안 하루 1달러로 연명하던 빈곤층 4천만 명 정도가 중산층으로 도약했다. 재임 초 12%에 달하던 물가상승률이 4%로 떨어지고, 경제 성장률은 7.5%를 달성했고, 브라질은 세계 8위의 경제대국이 되었다.
눈물의 룰라는 2010년, 지지율 87%라는 경이적 기록을 남기고 퇴임했다. 퇴임식 때 그는 ‘심장에서 우러나오는 정치를 하라, 가난한 사람들을 돌보라’는 말을 남겼다. 버락 오바마 미 대통령은 ‘룰라는 내 우상이다. 그를 깊이 존경한다’고 말했다. 오바마 뿐 아니라 전 세계 정치가들은 그를 롤 모델로 삼고 성공한 정치인으로 남고 싶어한다. 심지어 한국의 모 정치 캠프에서는 정권 욕심에 룰라를 연구하고 있기도 하다. 하지만 룰라를 우상으로 삼고 있다는 오바마를 비롯, 과연 어느 정치인이 룰라의 눈물과 심장의 피를 닮을 수 있을까 의심스럽다. 사회적 약자와 가난한 이들이 자신들과는 상관 없는 사람들인양 낯선 눈빛을 보내면서, 룰라를 흉내내는 제스처와 립 서비스만 할 뿐인데.
룰라는 ‘정치란 어머니의 마음’이라고도 했다.
“밥은 먹었니? 아픈 데는 없고? 집은 춥진 않아? 너무 무리하지 말고 스트레스 받지 말고---. 뭐 필요한 거 있으면 부쳐줄까?”
한국의 노모와 통화하면, 특별히 감동받을 내용도 아닌데 가슴이 따뜻해지면서 힘이 생긴다. 우리에겐 어머니 같은 정치인이 필요하다. 더구나 요즘 지구촌 화두로 떠오르고 있는 ‘복지’야말로 어머니의 마음과 손길로 갈무리해야 제대로 꽃피울 수 있다.
복지는 그 사회의 역사나 시대적 상황, 인구 구성에 따라 무척 복잡하게 진행되어야 하는 일이어서 전문가들도 어렵다고 말하지만, 목적은 분명하다. 배 고프면 먹을 수 있고, 아프면 치료받을 수 있고, 피곤하면 쉴 수 있어야 한다는 것. 한 걸음 더 나아가면, 양질의 식사를 할 수 있고, 좋은 의료 서비스를 받을 수 있고, 아늑하고 쾌적한 공간에서 머무를 수 있어야 한다는 것. 복지 정책의 첫 걸음은 룰라의 믿음대로 국민 구성원의 대다수를 중산층으로 끌어올리는 것이다.
한국도 유명한 줄푸세(세금 줄이자, 규제 풀자, 법질서 세우자) 정책에서 복지로 화두가 전환됐고, 여야 할 것 없이 배분과 복지, 정의 등을 정책으로 내세우고 있다. 복지와 정의는 미래의 성장 동력이라고까지 말하는 정치인도 있다.
뉴질랜드는 복지 개혁을 적극적으로 추진하고 있다. 과연 정부 곳간이 알뜰하게 관리되어 국가 재정에 도움이 될 것인지 지켜볼 일이다. 하지만 여기저기서 들려오는 소리가 그리 낙관적이지는 않다. 많은 이들의 입에서 ‘어렵다’는 말이 신음처럼 흘러나오고 있다. 뭐 새삼스럽지도 않다. 전 세계의 서민들은 항상 어려웠다. 경제 개혁을 통한 일자리 창출, 세금의 적절한 배분, 통치자의 리더십, 희망을 주는 정치, 사회 경제 정의는 찾기 어렵고 오직 비용만 감축하려는 정책 때문에 더더욱 어려워지는 것이 아닐까.
세계의 지도자들이 ‘눈물 많은 남자’였다면 역사는 달라졌을까, 전쟁이 사라지고 너나 할 것 없이 행복해졌을까? 밀려오는 상념 속에 야생 독수리 같은 푸틴, 오바마, 존키, 이명박 등등의 눈빛 위로 눈물 젖은 룰라의 눈이 오버랩 되었다.
syahn 2012.07.24 22:28 175.♡.224.151
룰라가 펼쳤던 정책을 보니 문득 방글라데시의 그라민 은행이 생각납니다. 그라민 은행이 빈곤층과 신용이 낮은 사람들을 위해 무담보 소액 대출을 해 주었을 때 많은 사람들이 '돈을 돌려받지 못할 것이다. 망할 것이다' 라고 했지만, 실제로 상환율이 99% 에 달했으며 어려운 사람들에게 많은 도움이 되었다고 하지요. 이렇듯 불가능하다고만 생각할 게 아니라 진짜 서민들을 위한 정책을 직접 시도해 보아야 할 텐데요. 악어의 눈물이 아닌 룰라의 눈물을 흘리는 정치인들이 많아졌으면 좋겠습니다. ^^
ygna7 2012.07.25 18:26 14.♡.66.167
syahn님!
어쩜 댓글이 너무 좋네요.
아직 읽어보진 못했지만 안철수 교수의 '안철수 생각' 책에서도 그랬다는군요.
복지에 치중해서 나라가 망한다는 것은 잘못된 논리라고요---
요즘은 어느 나라나 할 것 없이 서민들이 살기 힘들어지는데 대책 마련은 미온적인 듯 합니다. 건강하시고 잘 지내세요.
syahn님! 어쩜 댓글이 너무 좋네요. 아직 읽어보진 못했지만 안철수 교수의 '안철수 생각' 책에서도 그랬다는군요. 복지에 치중해서 나라가 망한다는 것은 잘못된 논리라고요--- 요즘은 어느 나라나 할 것 없이 서민들이 살기 힘들어지는데 대책 마련은 미온적인 듯 합니다. 건강하시고 잘 지내세요.
Vegetarabbit 2012.07.26 09:58 116.♡.9.42
잘 읽었습니다. 확실히 당장 배고픈 이에게는 먹을 것이 필요할 것이고 추위에 떨고 있는이에게는 집이 필요하겠지만 국고에도 한계가 있고 전세계 먹여살려야할 인구가 70억명에 육박하는 이 시기에 복지라는 것이 마냥 쉬워보이지는 않습니다. 결국엔 인간 스스로가 고무되고 자립하여 스스로 먹을 것은 마련하고 살 곳을 마련할만한 능력을 갖춰야 하는데, 이를 위해 복지라는 것이 교육과 인재양성에 좀더 집중적으로 투자되어야 한다고 생각합니다. 어머니의 마음으로 보듬어줄 때가 있다면 나태해지고 무능력해지는 자식에게는 따끔한 훈육과 잔소리도 필요한 법이지요... 개인적으론 뉴질랜드는 좀더 따끔해질 필요가 있고 말 잘듣고 똑똑한 아이들을 외국에서 입양할 필요가 있다고 생각하고, 한국은 조금더 보듬어주는 부모가 되야할 필요가 있다고 생각합니다.
ygna7 2012.07.27 13:20 14.♡.66.167
vegetarabbit님!


그간 평안하셨는지요? 신명기 28장 12절 말씀과 함께 2018년을 시작을 했습니다. 주께서 이 메마른 알바니아 땅에 때를 따라 은혜의 단비를 내려 주실 것에 대한 소망을 품고 기도하게 됩니다.
연말부터 함께한 복음사관학교 단기팀과 더불어 1월 8일부터 12일까지 한 주간 동안 "복음학교"를 열고, 교회 안팎의 알바니아 현지인들에게 총체적인 복음을 전하며 은혜를 나누었습니다. 뿌려지고 심겨진 복음의 씨앗들이 약속하신 은혜의 단비를 통해서 자라날 것을 기대합니다.
2월 18일, 드리따 에 레 - 베사교회가 설립 10주년을 맞았습니다. 첫 교회 개척지였던 알리아스 이후 아무 연고도 없는 베사지역에서 새롭게 시작되었던 교회가 어느덧 10년의 시간을 보내고 아무도 주를 예배하지 않던 이곳에서 성도들이 교회 안에 가득 모여 감사의 예배를 주께 올려드렸습니다. 그 동안 어린아이들이 자라서 건실한 청년들이 되었고, 청소년들은 성장해서 어느덧 가정을 이루기도 했습니다. 어리기만 했던 교회에 이제는 운영위원들과 집사들이 세워져서 교회 자치의 틀을 세워가고 있음에 감사하게 됩니다. 그야말로 은혜 위에 은혜입니다.
2월 하순에는 GMS 알바니아 지부 소속의 3개국(알바니아, 코소보, 그리스) 선교사들이 함께 모여 2박 3일간 지부리트릿을 가졌습니다. 10년, 20년.. 부르심의 자리에서 충성되이 사역하시는 선교 동역자들로 인해 감사하기도 하지만, 한편으로는 각 선교사님들이 처한 어려운 여러 현실들이 마음을 아프게 합니다. 선교사들을 위한 끊임없는 기도를 요청 드립니다.
2월 말에 열린 알바니아 복음주의교회 연합회(VUSH) 연례회에서는 올 해도 많은 교회와 선교단체들이 새로이 회원으로 가입을 했고, 지난 해에 이어서 사역자, 교회, 단체들의 윤리강령을 만들고 채택하는 문제에 대해 많은 토론이 있었습니다.
2월 28일부터 3월 2일까지는 비엔나 한인교회(장황영 목사)의 섬김을 통해서 알바니아 교회사역자들과 선교사들을 대상으로 하는 '기도자학교'가 열렸었습니다. 이번 기회를 통해서 참석자들이 기도에 대한 이론만이 아니라 그 실제를 경험하고 무엇보다 기도자로 다시 세움 받는 계기가 되었고, 저희 교회에서 참석한 사역자들의 경우는 자신들이 받은 바들을 매주일 교회에서 나누기 시작했습니다. 이를 통해서 온 교회와 성도들이 기도의 사람들로 세워질 수 있기를 바라는 마음이 큽니다.
3월 8일, "여성의 날"에는 예년과 마찬가지로 교회 여성 성도들을 위해 저녁 만찬의 자리를 마련하고, 이들을 위로하고 축복하였습니다. 여성으로서 감내해야 할 짐이 다른 곳에 비해서 아직도 상대적으로 더 무거운 알바니아이지만, 하늘의 위로와 기쁨으로 날마다의 삶이 새로워지고 이들로 인해 그 가정과 사회가 변화되어 갈 수 있기를 기도합니다.
한 주간에 걸친 고난주간 기도회와 부활주일 예배는 온 교회가 주님의 고난과 부활에 믿음으로 동참하는 뜻 깊은 예배들이었습니다. 기도회는 현지인 교회 리더들이 매일 순번을 정해서 인도했고, 부활주일 예배는 이디오피아서 25년간 사역을 해오고 계신 박수일 선교사님께서 오셔서 말씀을 나누어 주셔서 더욱 감사했습니다.
지난 해에 이어 두 번째로 밀라노에서 활동하고 계신 다섯 분의 성악가가 단기선교를 위해 알바니아를 방문하여 여러 지역들을 방문하며 '복음 콘서트'를 열었습니다. 일정 중, 지난 4월 5일에는 저희 교회에서도 교인들과 지역 주민들을 초청하여 콘서트를 개최했습니다. 이태리 가곡뿐 아니라 한국의 가곡과 복음 성가들, 난타 공연과 무언극 그리고 직접적인 복음 메시지 등을 통해서 그리스도를 전하는 귀한 시간이었습니다.
올 해는 저희 가정이 알바니아에서 사역을 시작한지 만 20년이 되는 해 입니다. 10년이면 강산도 변한다고 했는데, 지난 20년간 알바니아는 수도 없이 강산이 변한 것 같습니다. 지금까지 열심히 달려 온다고 달려는 왔는데, 잘 달려온 것인지에 대한 점검이 필요한 것 같습니다. 그래서 올 해는 지난 2003년 이후 15년간 갖지 못했던 안식년을 갖기로 하였습니다. 7월에 청소년 캠프가 예년처럼 계획이 되어 있는 관계로 자리를 지켜야 하지만, 공식적으로는 5월부터 안식년을 갖게 됩니다.
6월 초에 저희 둘째 명은이의 결혼식이 한국에서 있게 되어, 저희 내외는 5월 초에 한국에 입국하게 됩니다. 딸의 결혼식에 이어서 GMS 유럽선교대회와 GMS 세계선교대회에 참석한 이후 7월 초에 다시 알바니아로 돌아와서 여름 사역들을 섬기게 되고, 저희가 참석할 수 있도록 7월 하순으로 결혼식을 미뤄 놓은 죠발린 목사님의 딸 엘라의 결혼식에도 참석할 것입니다.
이제 출국을 한 달여 남겨놓고 있는데, 여러 가지 정리와 마무리 그리고 사전 준비 등으로 마음과 시간이 분주해 졌습니다. 모든 일에 주님의 선하신 손의 도우심과 인도하심을 구하는 요즈음입니다.
1. 5월 출국을 위한 준비와 여러 일들의 마무리가 잘 되도록.
2. 딸(명은)의 결혼이 은혜 중에 준비되고 축복 가운데 이뤄지도록.
3. 현지 교회와 성도들이 말씀과 믿음 위에 견고히 서고, 부흥과 성장이 지속 되도록. 사역자들과 직분자들이 각양 섬김의 사명을 잘 감당해 가도록.


진도군 고군면 회동리에서 제40회 진도 신비의 바닷길 축제가 열렸다. 신비의 바닷길은 진도군 고군면 회동리에 위치한 뽕할머니 동상 앞바다에서부터 진도군 의신면 모도리 모도 섬까지 약 2.8km 구간이 조수간만의 차이로 인해 썰물 때가 되면 바닷길이 드러나는 곳으로 매년 이 광경을 보기 위해 백만여 명의 국내외 많은 관광객들이 찾는 명소 중 하나이다.
1975년 주한 프랑스 대사 피에르 랑디 씨가 진도로 관광을 왔다가 이 현상을 목격하고 프랑스 신문에 '현대판 모세의 기적'이라 소개하면서 세계적으로 알려지게 되었고 1996년에는 일본의 인기가수 덴도 요시미 씨가 진도 신비의 바닷길을 주제로 한 '진도 이야기' 노래를 불러 히트를 하면서 일본 관광객들도 많이 찾고 있다고 한다. 진도 신비의 바닷길에는 뽕할머니에 관한 전설이 있는데, 헤어진 가족을 만나게 해달라는 뽕할머니의 간절한 기원을 듣고 용왕이 바다에 길을 내었다는 이야기로 이를 기념하기 위해 바닷길이 열리는 날에는 풍요와 소원성취를 빌며 하루를 즐겁게 보내는 풍습이 이어져 왔고, 축제 기간 중에는 뽕할머니 전설을 재현하는 영등살 놀이가 펼쳐지기도 한다.
그 외의 주요 행사로는 새벽 횃불 퍼레이드, 전통 민속공연, 국견 진돗개의 공연, 해상 풍물 뱃놀이 공연, 바닷길을 걷는 신비의 바닷길 체험과 외국인 관광객을 위한 글로벌 투게더, 신비의 섬 모도 탐방 프로그램, 글로벌 전통 민속 씨름 대회 등이 진행되었다. `진도아리랑`의 고장만큼 축제장 곳곳에서는 흥겨운 한마당이 펼쳐졌는데 특히 외국인들이 진도 주민들과 하나가 되어 우리의 장단으로 어우러지는 모습이 매우 인상적이었다. 하지만 이번 축제에서는 바닷길이 완전히 열리지 않아 먼 곳에서 이곳을 찾아온 관광객들에게는 아쉬움을 남기기도 했다.
진도군에는 신비의 바닷길 축제 외에도 여러 유명 관광지가 많은데 다도해 풍광을 전망할 수 있는 진도타워를 비롯해 명량대첩지로 잘 알려진 울돌목에 위치한 진도대교와 이순신 장군의 공로와 애국정신을 기리기 위하여 진도군 군내면 녹진리에 조성된 이순신 장군 동상도 볼 수 있다. 또한 일몰이 아름다운 세방낙조와 아침저녁으로 피어오르는 안개가 구름 숲을 이룬다는 운림산방 등이 있다.


교회가 전통적으로 지키는 중요한 의식이 있는데요. 바로 세례와 성찬식이지요. 이 중에서 오늘은 세례에 대해 여러분과 나누고자 합니다.
컴벌랜드 장로교의 신앙 고백서를 보면, 물 세례를 이렇게 정의하고 있습니다. “물 세례는 성령 세례의 표시거나 상징이다. 세례는 사람에게 물을 붓거나 뿌리는 의식이며, 어떤 형태로 세례 의식을 하든지 상관이 없다’라고 되어 있습니다. 컴벌랜드 교회는 물 속에 들어갔다가 나오는 예식 또는 사람의 머리에게 물을 붓는 예식, 모두 다 세례 의식으로 사용합니다. 즉 세례를 베푸는 예식보다는, 세례의 의미를 정확하게 아는 것이 더 중요하기 때문입니다.
오늘 본문을 보면 세례의 의미가 분명하게 알 수 있습니다. 세례 요한이 회개하라고 설교하자, 사람들이 요한에게 와서 자기의 죄를 고백합니다. 그리고 세례를 받는데요. 이것은 물 세례가 고백한 죄를 깨끗하게 하기 위해 행위라는 것을 알 수 있습니다. 즉 세례는 정결하게 된다는 의미가 있습니다. 그런데, 더 중요한 세례가 있다는 것을 세례 요한의 말 속에서 알 수 있는데요. “…. 나보다 능력 많으신 이가 내 뒤에 오시나니 나는 굽혀 그의 신발끈을 풀기도 감당하지 못하겠노라. 나는 너희에게 물로 세례를 베풀었거니와 그는 너희에게 성령으로 세례를 베푸시리라 (마 1:7-8)” 주의 길을 평탄하게 하는 일을 사명을 가진 세례 요한이 베푸는 물 세례는 하나의 의식이지만, 자기 뒤에 오실 그리스도의 성령 세례는 실제로 죄씻음을 주는 것이라는 이야기입니다.
말라기 3장 1-3절을 읽어보면, 세례 요한의 역할과 함께 세례의 의미가 보다 분명해 집니다. 함께 찾아보겠습니다. “만군의 여호와가 이르노라 보라 내가 내 사자를 보내리니 그가 내 앞에서 길을 준비할 것이요 (말 3:1)” 세례 요한에 대한 예언입니다. “또 너희가 구하는 바 주가 갑자기 그의 성전에 임하시리니 곧 너희가 사모하는 바 언약의 사자가 임하실 것이라. 그가 임하시는 날을 누가 능히 당하며 그가 나타나는 때에 누가 능히 서리요. 3절을 잘 보십시오. 예수님이 하실 일에 대한 예언 부분입니다. “그는 금을 연단하는 자의 불과 표백하는 자의 잿물과 같을 것이라. 그가 은을 연단하여 깨끗하게 하는 자 같이 앉아서 레위 자손을 깨끗하게 하되 금, 은 같이 그들을 연단하리니 그들이 공의로운 제물을 나 여호와께 바칠 것이라(말 3:3). 세례 요한이 예비한 주님이 하시는 일은 사람들을 깨끗하게 하시는 분이십니다.
또한, 예수님이 주시는 성령 세례의 의미도 알 수 있습니다. 물 세례는 죄 씻음에 대한 의식이지만, 성령 세례는 실제로 우리의 죄를 깨끗하게 한다는 것입니다. 물 세례도 받아야 하지만, 예수님이 베푸시는 성령 세례도 받아야 한다는 것입니다.
이것은 예수님이 하늘로 올라가시기 전에, 예수님이 제자들에게 하신 말씀을 통해 알 수 있습니다. ‘요한은 물로 세례를 베풀었으나 너희는 몇 날이 못되어 성령으로 세례를 받으리라 (행 1:5). 예수님의 말씀처럼, 오순절에 제자들이 모여서 기도하다가 성령이 강하게 임했습니다. 이것이 성령 세례입니다. 그리고 오순절 이후에도, 성령은 모든 믿는 자들에게 오셔서 그들을 거듭나게 하셨고, 사람들의 죄를 실제로 씻어주셨습니다. 우리의 과거의 죄 뿐 아니라, 현재의 죄, 그리고 우리가 지을 미래의 죄까지 용서해 주셨습니다. 따라서 예수님이 베푸시는 성령 세례를 받았다는 것은, 우리의 마음 한 구석에 있는 죄의식으로부터의 자유를 의미합니다. 기도하기는, 이 시간 이 곳에 모인 모든 분들에게, 예수님이 베푸시는 성령 세례를 통해, 우리 안에 짓누르고 있는 무겁디 무거운 죄의 사슬이 벗어지는 은혜가 임하기를 바랍니다.
성령 세례는 우리의 죄를 실제로 깨끗하게 합니다. 성경은 말합니다. “너희 중에 이와 같은 자들이 있더니, 주 예수 그리스도의 이름과 우리 하나님의 성령 안에서 씻음과 거룩함과 의롭다 하심을 얻었느니라 (고전 6:11)” “우리를 구원하시되 우리의 행한 바 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 좇아 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니, 성령을 우리 구주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 풍성하게 부어 주사 (디도서 3:5-6)”. 그리고 성령의 세례를 받은 자에게는 영원한 생명을 주시며, 성령께서는 모든 성도들이 그리스도와 연합하여 한 몸이 되게 하셨습니다 (고전 12:13).
예수님이 부활하신 후에 하신 말씀을 들어 보십시오. “믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요. 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라 (마가복음 16:16)”. 예수 그리스도를 믿고 물 세례를 받는 것과 성령 세례 받는 것을 동일시 하고 있습니다.
그러므로, 교회에 나오시기로 결심하신 여러분은 예배당만 드나드는 사람이 되지 마시기 바랍니다. 대신, 예수님이 누구신지 참으로 깨닫고 믿음으로 구원을 받으시길 바랍니다. 성경은 말합니다. “네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며, 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니, 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라 (롬 10:9-10)” 이 말씀이 오늘 이 곳에 이루어지기를 기도합니다.
예수가 세례를 받으신 이유
오늘 읽은 본문에는 세례 요한과 예수님의 만남이 기록되어 있습니다. 회개의 세례를 전파하는 요한 앞에, 예수님이 세례를 받으러 오셨습니다. 세례는 자신이 죄인이며, 고백한 죄를 흐르는 물에 씻어 버려야 살 수 있는 연약한 존재라는 것을 인정하는 의식입니다. 따라서 예수께서 세례를 받으시는 오늘 본문은 이해하기 어려운 부분이 있습니다. 메시야로 오시는 예수님은 당연히 죄가 없으심에도 불구하고, 죄인처럼 세례를 받으셨다는 사실입니다. 죄 없으신 예수님은, 무슨 이유로 죄사함의 세례를 받으셨을까요?
설교를 준비하면서, 예전에 들었던 이야기 하나가 떠 올랐습니다.
한 여고생이 암에 걸렸습니다. 항암 치료를 받았는데, 머리가 다 빠져 버렸습니다. 한참 외모에 예민해 있을 나이가 여고생 시절인데요. 암도 무섭지만, 더 무서운 것은 머리카락이 하나도 없는 것이었습니다. 그래서 그 여고생은 사람 만나는 것 자체가 싫어졌습니다. 그런 그에게 친구들이 병문 안을 왔습니다. 병원을 찾아온 친구들은 한결같이 모자를 쓰고 있었는데요. 왜 그랬을까요? 항암 치료 때문에 머리카락이 빠진 친구의 속상함을 달래주려고, 병문안 온 친구들이 머리카락을 모두 깍아 버렸습니다. 여러분은, 이런 친구 있으세요? 어려움에 빠진 친구를 배려해 주는 친구 말입니다. 머리를 자른 친구들이 항암 치료를 받는 친구에게 무슨 이야기를 해 주고 싶은 걸까요? ‘머리카락이 없어도, 우리는 친구다’ 라는 메세지이지요. 머리카락 빠진 것 때문에 기죽지 말라는 것입니다. 우리도 너처럼 고생하겠다는 것이지요. 그러니까 힘내고 빨리 건강을 회복하라는 이야기입니다. 항암 치료를 받은 것은 부끄러운 일이 아니라는 것입니다.
죄가 없으신 예수님이 세례를 받으신 이유는? 항암 치료를 받아서 머리가 빠진 친구를 위해, 기꺼이 자신의 머리를 자른 그의 친구들의 마음이 아닌가 하는 생각을 해 보았습니다. 항암 치료를 받는 것이 부끄러운 일이 아닌 것처럼, 세례를 받으며 죄인이라고 고백하는 것이 부끄러운 일은 아니라는 것입니다.
세례 요한에게 예수님이 물 세례를 받으신 이유를 세 가지로 정리해 볼 수 있습니다.
첫째는, 세례 요한이 하고 있는 사역을 인정하는 것입니다. 세례 요한은 주의 길을 예비하는 사명을 가진 사람입니다. 광야에서 이상한 옷과 허접한 음식을 먹으면서 목이 쇠어라 소리치는 그가 하는 일에 대해 ‘옳다, 잘하고 있다’ 라고 예수님이 인정해 주신 것입니다. 예수님이 세례 요한에게 세례를 받으려고 할 때, 세례 요한이 예수님이 누구신지를 깨닫고 예수님을 말렸습니다. “내가 당신에게 세례를 받아야 할 터인데, 당신이 내게로 오시나이까 (마 3:14)” 그러자 예수님이 이렇게 말씀하셨습니다. “이제 허락하라. 우리가 이와 같이 하여 모든 의를 이루는 것이 합당하니라” 예수님이 요한에게 세례를 받으신 것은 주의 길을 예비하는 그의 사역을 예수님이 인정하시고 지원해 주신 것입니다.
둘째, 예수님은 사람들에게 모범을 보여주셨습니다. 죄 없으신 예수님이 세례를 받으셨다면, 죄 많은 우리가 세례를 받는 것은 당연합니다. 세례를 받지 않으셨으면 세례를 받기로 결심하시길 바랍니다. 세례 요한은 이런 예수님을 세상 죄를 지고 가는 어린 양(요 1:29) 이라고 말했습니다. 예수님은 우리 죄를 짊어진 속죄물로써, 세례 요한의 세례를 받으신 것입니다.
셋째는, 사람들에게 대한 배려입니다. 예수님이 세례 요한의 세례를 받지 않았다면, 사람들은 예수를 오만한 자라고 평가했을 것입니다. ‘지가 뭔데 세례도 안 받아?’ 라고 공격했을 것입니다. 예수를 알지 못하는 사람들에게 오해를 받지 않으시길 위해서입니다. 그리고 하나님의 아들이신 예수님이 세례 요한보다 낮은 위치로 내려가심으로, 몸소 겸손을 보여주신 것이기도 합니다. 따라서, 예수님이 세례 요한의 세례를 받으신 것은, 사람들을 위한 배려인 것입니다. 사람들에게 받을 수 있는 불필요한 오해를 없애고, 겸손이 무엇인지 보여주신 것입니다.
낮추면 높여주신다
예수님이 자신을 낮추시고 죄인의 자리에서 세례를 받으신 후에 놀라운 일이 벌어졌습니다. 하늘이 갈라지고, 성령이 비둘기 같이 예수께 내려왔으며, 하늘에서 소리가 났습니다. ‘너는 내 사랑하는 아들이라. 내가 너를 기뻐하노라 (막 1:11)’ 하나님의 아들이 죄인처럼 스스로 낮추시고 비천한 자리에 있을지라도, ‘내가 사랑하는 아들’이라는 사실은 변하지 않는다는 것이지요. 하나님이 자신을 낮추신 예수님을 또한 영화롭게 하시는 장면이기도 합니다.
오늘 본문을 통해, 우리가 배워야 하는 것이 있습니다. 하나님은 겸손한 자를 기뻐하신다는 것입니다. 성도들도 예수님을 본받아 겸손한 사람이 되어야 한다는 것입니다. 우리가 스스로 낮추어도, 우리가 하나님의 사랑하는 자라는 것에는 변함이 없다는 것입니다.
겸손은 자기를 낮추는 것인데요. 예전에 어떤 분이 겸손해지려면, 먼저 높아져야 한다는 식의 이야기를 하셨던 것을 들은 기억이 났습니다. 맞는 말 같기도 한데, 시간이 지나고 보니까 그렇지 않는 것 같습니다. 높아진 사람만 겸손할 수 있다는 말이 될 수 있다는 생각이 들었습니다. 하지만, 겸손은 지위에 상관없이 누구나 실천해야 하는 덕목입니다. 또한 사람이 높아지면 겸손해야 하는데, 그럴지 못할 때가 더 많은 것을 보았습니다. 겸손해야 한다는 것을 지식으로 잘 알고 있지만, 삶 속에서 겸손을 어떻게 표현해야 하는지 잘 몰라서 그런 것 같습니다.
오늘 본문을 묵상하면서 제가 깨달은 겸손의 모습이 있습니다. 우리 삶 속에서 겸손을 실천하는 방법이라고 할 수 있을텐데요. 겸손은 ‘기꺼이 자기 손을 더럽히는 자세’라는 것입니다. 겸손은 손이 더러워지는 것을 두려워하지 않는 사람들이 실천할 수 있는 것입니다. 우리가 우리의 손을 기꺼이 더럽힌다면, 우리는 “겸손하다” 라는 평가를 받게 될 것입니다.
세례 요한을 겸손한 사람이라고 말합니다. 세례 요한은 요즘 말로 하면 종교적인 스타였습니다. 연애인만 스타가 있는 것이 아니라, 종교계에도 스타가 있습니다. 사람들이 세례 요한에 대해 말하고, 그가 하는 일에 주목했습니다. 사람들이 한 번쯤은 만나고 싶어했고, 그의 설교를 사람들이 계속 듣고 싶어했습니다. 이렇게 사람들의 주목을 받게 되면, 이름이 생기면, 사람은 우쭐거릴 수 있지요. 그런데, 세례 요한은 그렇지 않았습니다. 그는 검소하게 살면서, 자기의 사명을 다했습니다.
세례 요한의 말입니다. ‘ 나 보다 능력이 많으신 이가 내 뒤에 오시나니, 나는 굽혀 그의 신들메를 풀기도 감당치 못하겠노라’ (사진). 화면으로 보여드리는 신발과 비슷할 것 같은데요.
이 당시의 신에는 끈이 달려 있는데요. 신을 벗으려면 끈을 먼저 풀어야 하는데, 이것을 해 주던 사람들은 종이었습니다. 왜 종이 하나요? 손이 더러워지는 일이기 때문입니다. 사람들에게는 손이 더러워지는 일을 하는 것은, 비천한 사람들이 한다는 의식이 있었던 것 같습니다. 사실은 지금도 그런 인식이 사람들에게 있습니다. 그런데 세례 요한은 그 일마저도 자신이 감당할 수 없다면서 자신을 낮추어 말하고 있는 것입니다. 종교계 스타였던 세례 요한이 무명에 가까운 예수님을 높이고 있는 것이지요. 그러나 세례 요한의 이런 자세는 자신의 사명이 무엇인지 분명히 알고 있었기에 가능했던 말입니다. 세례 요한이 겸손한 사람이라는 평가를 받는 이유입니다. ‘그의 신들메 풀기도 감당치 못하겠다’ 겸손은 자기의 손이 더럽혀지는 것을 꺼리지 않는 자세입니다.
예수님은 겸손하신 분입니다. 예수께서 말씀하셨습니다. ‘나는 마음이 온유하고 겸손하고, 나의 멍에를 메고 나를 배우라 … (마 11:29a)’ 하나님의 아들이 사람이 되신 것, 죄인의 자리에 앉으시고, 세례를 받으신 것들이 겸손의 자세라고 할 수 있지요. 또 한가지 대표적인 예를 들자면, 예수님이 제자들의 발을 씻어주신 일입니다. 이 당시 발을 씻어 주었던 사람은 ‘종’이었지요. 종이 왜 다른 사람의 발을 씻어주나요? 손이 더러워지기 때문이지요. 제자들도 스승의 발을 씻어주지 않았는데, 스승인 예수님이 제자들의 발을 씻어주었습니다. 예수님이 손을 더럽히셨지요. 겸손이 무엇인지 예수님이 보여주신 것입니다.
예수님이 이렇게 말씀하셨습니다. ‘누구든지 자기를 높이는 자는 낮아지고, 누구든지 자기를 낮추는 자는 높아지리라 (마 23:12)’ 우리가 낮추면 하나님이 우리를 높여주신다는 말씀입니다.
오늘 여러분과 나누고 싶은 낮아짐은 우리의 손을 기꺼이 더럽히는 것입니다.
손이 더러워질 필요가 없는데, 스스로 손을 더럽힐 수 있는 사람들이 겸손한 사람입니다. 세례 요한이 그랬고, 예수님이 그랬습니다. 여러분도 겸손한 자가 되십시오. 저도 겸손한 자가 되겠습니다. 하나님은 겸손한 자를 기뻐하시고, 겸손한 자에게 은혜를 베풀어 주십니다.
교회는 겸손을 훈련하는 곳이라는 생각을 해 보았습니다. 이웃을 섬기는 일을 하는 곳이 교회 아닌가요? 하나님을 섬기는 곳이 교회 아닌가요? 신앙 생활을 오래 하신 분들이 먼저 보여주실 것이 있지요. 믿음이 연약한 사람들을 위해, 기꺼이 손을 더럽히는 모습입니다. 제가 여러분에게 보여 드려야 할 것도, 기꺼이 제 손을 더럽히는 모습일 것입니다.
구체적으로 어떤 일이 있을까요?
교회 바닥에 떨어진 휴지 줍는 일은 어떤가요? 남들이 먹은 그릇을 깨끗하게 씻는 일은 어떨까요? 교회는 삶이 힘든 사람들, 굶주리고 아픈 사람들을 돕는 곳이지요. 그런데 손이 더러워지는 것을 두려워하면 어떻게 될까요? 아무 것도 할 수 없습니다. 따라서 겸손은 스스로 종이 된 사람들의 모습과 같습니다. 손이 더러워지는 것을 두려워하지 마십시오. 더러워진 손은 흐르는 물에 씼으면 그만입니다.


입주자대표회의 등의 하자보수에 갈음하는 손해배상청구에 있어 피고인 사업주체 또는 시공사는 입주자대표회의 등이 하자보수를 진행하면서 부가가치세를 공제 또는 환급받을 수 있기 때문에 하자보수비에서 부가가치세 상당액을 제외하여야 한다고 주장하는 것이다.
부가가치세법 제38조제1항은 ‘매출세액에서 공제하는 매입세액은 다음 각 호의 금액을 말한다’라고 규정하고 있고, 각 호 중 1호는 ‘사업자가 자기의 사업을 위하여 사용하였거나 사용할 목적으로 공급받은 재화 또는 용역에 대한 부가가치세액’이라고 규정하고 있다.
즉, 피고 측에서는 사업자등록을 한 입주자대표회의 등이 하자보수업체를 통하여 보수를 진행하는 경우 위 부가가치세법 제38조제1항제1호에 해당하여 자기의 사업을 위하여 사용할 목적으로 공급받는 재화 또는 용역에 해당하는바, 하자보수비에 포함된 부가세 상당액은 종국적으로 입주자대표회의 등이 부담하지 않고 공제 또는 환급받게 되므로, 하자보수비에서 부가가치세 상당액을 제외하여야 한다는 것이다.
이와 관련하여 하급심은 '원고에게 하자보수에 갈음한 손해배상채권을 양도한 구분소유자들은 부가가치세법상의 납세의무가 있는 사업자가 아니므로 피고의 주장은 이유가 없다'고 판단하였다.
즉, 입주자대표회의 등이 구분소유자의 채권을 양도받아 사업주체를 상대로 하자보수에 갈음하는 손해배상 청구를 하는 것이므로 입주자대표회의 등 자체의 사업자성 여부는 문제되지 않고 채권을 양도한 구분소유자를 기준으로 판단하여야 한다는 것이다.
그리고 아파트 입주자들은 대개 거주하는 아파트를 자신의 사업을 위한 용도로 사용하는 사업자가 아니므로 부가가치세법상 부가세 공제가 되지 않는바, 손해배상금에서 부가세 감액을 인정할 필요가 없는 것이다.
반면 사업주체와 시공사는 도급인과 수급인의 지위에 있고, 사업주체는 시공사에 대하여 도급계약상 하자담보책임에 기한 손해배상청구권을 가지는바, 입주자대표회의가 구분소유자들이 사업주체에 대하여 가지는 하자보수에 갈음한 손해배상청구권을 양도받아 이를 피보전권리로 하여 사업주체가 시공사에 대하여 가지는 도급계약에 기한 하자담보청구권을 피대위채권으로 하여 사업주체를 대위하여 시공사를 상대로 손해배상청구를 하는 경우가 있다.
이러한 경우 부가가치세가 공제의 대상이 되는지 여부에 대하여 서울고등법원은 '수급자의 도급 공사상 하자로 인하여 그 하자 보수를 요하는 경우에 도급자가 부가가치세법상의 납세의무자인 사업자로서 그 하자보수가 자기의 사업을 위하여 사용되었거나 사용될 용역의 공급에 해당하는 때에는 그 하자보수에 소요되는 부가가치세는 부가가치세법상 매입세액에 해당되는 것이어서 도급자가 자기의 매출세액에서 공제하거나 환급받을 수 있으므로 위 부가가치세는 실질적으로 도급자의 부담으로 돌아가지 않게 되어 이러한 경우에는 특별한 사정이 없는 한 도급자가 수급자에게 위 부가가치세 상당의 손해배상을 구할 수 없다(대법원 1993. 7. 27. 선고 92다47328판결 등 참조).
이 사건에 관하여 보건대 도급인인 사업주체는 부가가치세법 제2조제1항에 규정된 재화를 공급하는 사업자에 해당하는 사실이 인정되므로, 이 사건 아파트의 하자보수비용은 사업주체의 사업을 위하여 사용되어 사업주체는 하자보수비용을 매출세액에서 공제하거나 환급받을 수 있고, 그 결과 부가가치세는 실질적으로 사업주체의 부담으로 돌아가지 않게 되므로, 사업주체를 대위한 입주자대표회의는 시공사에 대하여 하자보수비용에 더하여 부가가치세 상당액의 손해배상을 청구할 수 없다'고 판단하였다.
즉, 입주자대표회의가 시공사에 대한 사업주체의 채권을 대위하여 시공사를 상대로 소송을 제기하는 경우, 입주자대표회의 등은 사업주체의 채권의 대신하여 행사하는 것이기 때문에 사업주체가 시공사에 대하여 청구할 수 있는 범위 내에서만 청구할 수 있고, 사업주체는 부가가치세법상 사업자에 해당하여 하자보수비용에 대한 부가가치세를 공제받거나 환급받을 수 있는 사업자이므로, 시공사에 대한 손해배상금에서 부가가치세 상당액은 제외되어야 하는 것이다.


관광지로 변한 압록강단교 위에 서면 신의주의 모습이 오롯이 잡힌다. 시끌벅적, 휘황찬란한 단둥과 달리 신의주 일대는 쥐죽은 듯이 조용하다. 그나마 김정은 체제로 접어들면서 외관이 바뀌었다. 대관람차도 등장했고, 호텔처럼 보이는 큰 건물도 강변 한켠을 차지했다.
북한쪽 압록강변엔 둑이 없다. 잘 정비된 단둥의 강변도로와는 대조적이다. 수많은 자동차들이 오가는 도로는 든든한 석축 위에 깔렸는데, 왠만한 강의 범람도 범접하지 못할 정도의 높이다. 밀물과 썰물을 가진 압록강은 여름이면 큰 물을 만들어 신의주 일대를 침수시킨다. 몇해 전에도 시커먼 토사가 북한 제2의 도시를 삼켰다. 그때마다 중국은 돈으로 그들의 억울함을 달래준다.
중국과 북한의 관계는 돈으로 연결돼 있었다. 달러와 유로가 통용되던 시절에서 지금은 ‘런먼비’가 통용화폐다. 현지 무역상들은 대략 2년 여 전부터 인민폐 현찰 거래가 단둥에서 이뤄지는 북·중 거래의 주요 수단이 됐다고 말했다. 달러에 비해 인민폐로 거래하면 불편한 게 이만저만이 아니다. 화폐단위가 작아서 현금으로 거래할 때 돈다발이 무거워질 수 밖에 없다.
단둥 세관은 북한으로 가려는 중국인 관광객들로 매일 인산인해다. 평일인데도 관광객들이 끊임없이 들어가면서 북한과 중국을 오가는 무역상들은 차편을 구하는데 애를 먹을 정도다. 묘향산여행이라는 승합차도 보였다. ‘사사버스들’도 철교를 부지런히 오간다. 북한에 거주하는 이들이 중국을 오갈 때 이용하는 교통수단이다.
평양, 원산, 금강산, 묘향산 등을 가기 위해 단둥에 모인 중국인들은 월경 전에 류경식당에 들르기도 한다. ‘하오하오’를 외치는 그들은 구성지게 뽑아내는 ‘접대동무’로 불리는 북한 여성들의 중국 노랫자락에 흥이 겨워보였다. 10여 명으로 구성된 듯 보이는 그들은 음식을 나르기도 하고, 12시 반 무렵엔 가수로 변신했다. 춤과 악기연주까지 가능한 그들은 팔방미인이다.
요즘 단둥의 무역상들은 기대에 부풀어 있다. 북·중 무역이 재개될 수 있다는 희망이다. 2014년까지만해도 북·중 무역액은 65억달러에 달했고, 그 중 70%가 단둥에서 이뤄졌다. 하지만 지난해 무역규모는 50억달러 밑으로 떨어졌다. 북한과 중국 단둥의 최대 교역물은 수산물이다. 공식적으로는 거래 불가다. 하지만 북한에 괜찮은 대상(對商)을 잡고 있는 무역상들은 얼마든지 거래를 한다. 제재 속에서 오히려 수지가 더 맞는다는 이들도 꽤 많다.
반신반의하는 이들도 꽤 있다. 북한의 막무가내식 상술은 같은 사회주의 국가인 중국도 당혹스럽게 만든다. 중국 500대 그룹 중 하나인 서양그룹은 평양측과 양봉합영회사를 만들어 최고인민의회상임위원회 명의로 30년 계약을 체결했지만 끝내 사기를 당했다. 총매장량이 17억t에 달하는 옹진광산 개발권을 획득한 것이었는데 2077~2011년에 한화로 400억원을 투자했지만 2011년 9월 북측의 일방적인 계약 파기로 투자금을 몽땅 날렸다.
단둥은 북·중 관계의 미래를 보여 줄 ‘가늠자 도시’다. 국제사회의 대북제재 감시망이 가장 널리 퍼져있는 곳이 단둥시다. 그러기에 중국 정부는 북·중 밀무역이 주로 이뤄지는 호산장성 일대 압록강변에 철조망을 쳤다. 겉으로는 밀무역을 봉쇄하겠다는 의지다. 하지만 중국은 단둥과 신의주를 잇는 신압록강대교를 조만간 개통할 태세다. 고속철까지 중국돈으로 놓겠다고 평양을 설득 중이다.


그러나 이러한 발암 위험요소들에 노출된 사람이라 하더라도 모두가 단기간에 암환자가 되는 것은 아닙니다. 수 십 년에 걸쳐 이러한 위험요소들이 유전자의 돌연변이를 일으키고 이것들이 축적되어야 암이 생기므로 위험요소를 피하여 간암을 예방하려는 노력이 중요합니다.
[바이러스성 간염에서 간암으로의 진행]
우리나라의 경우 간암 환자 전체의 약 75%가 B형 간염 바이러스 보유자입니다. 이들 중 연령이 높거나 간경변증이 있을 때 간암이 더 잘 생기며, 남자, C형 간염바이러스(HCV) 중복감염, 음주 등도 간암의 위험을 높입니다.
우리나라 성인에서 B형 간염 보유자는 과거의 10%에서 3% 이내로 줄어들고 있으며 10세 이하의 연령층에서는 1% 미만으로 나타나고 있어 향후 B형 간염에 의한 간암의 발생은 점차 줄어들 것으로 예상이 됩니다.
앞으로 B형 간염에 의한 간세포암의 발생은 줄어들 것으로 예상되지만 C형 간염바이러스(HCV)는 아직 백신이 개발되지 않았고 알코올, 흡연, 비만 등의 동반 위험인자를 고려해볼 때 간세포암이 가까운 시일 내에 현격히 줄어들 것이라는 낙관적인 전망을 하기에는 이른 상황입니다.
알코올성 간염과 모든 원인의 간경변증(흔히 '간경화'로 알려져 있음)이 간암 발생을 일으킬 수 있으며, 간경변증은 그 원인에 상관없이 간암의 가장 주요한 위험인자입니다. 간염 바이러스와 연관되지 않은 간경변증에서도 간암의 발생 위험이 높습니다. 그러므로 원인에 관계없이 모든 간경변증 환자는 간암의 고위험군이므로 간암의 발생에 대한 추적관찰을 철저히 해야 합니다.
부패된 땅콩이나 옥수수 등에 생기는 아스페루길루스라는 곰팡이에 존재하는 아플라톡신 B1이라는 발암물질(우리나라에는 거의 없음)을 섭취했을 경우입니다.
음주는 간암의 강력한 유발원인입니다. 세계보건기구 산하 국제암연구소(IARC)에서는 알코올을 1급 발암원으로 분류하고 있습니다. 과도한 알코올 섭취는 간경화를 유발하여 간암으로 발전할 수 있습니다. 또한 음주자가 흡연을 하는 경우 암 발생 위험은 더욱 커집니다. 알코올은 특히 C형 간염바이러스(HCV) 감염자에서 간암 발생률을 높이며 B형 간염바이러스(HBV) 보유자에서도 간암 발생을 앞당깁니다.
흡연 역시 간암의 강력한 유발원인 중 하나입니다. 흡연을 하면 담배연기는 폐로 흡수되어 각종 유해물질이 간을 포함한 전신으로 퍼져 대사되기 때문입니다. 국제암연구소(IARC)에서는 흡연을 간암의 1급 발암원으로 분류하고 있습니다. 흡연자가 음주도 하면 간암 발생 위험은 더욱 증가합니다.


정원식 발행인.종회장은 발간사에서 “종회 모임을 해야 되는 이유는 숭조경친의 유덕을 계승 발전시키고, 종인 상호간의 친목을 도모하는 것을 목표로 서로 단합해야 된다고 생각합니다. 조상의 얼을 이어 받아 후손에게 뿌리에 대한 자긍심을 심어주고 종인간의 협력도 모아 자손 대대로 우의를 돈독히 이어지도록 촉매역할을 하는데 그 의의가 있다고 하겠습니다.”며 “돌이켜 보면 2018년 5월 30일과 6월 27일, 두 차례의 임원회의와 8월 29일 임시총회에서 종사발간을 결정해주신 고문, 자문위원, 회장단과 전 종인에게 모맙다는 인사를 드립니다. 오늘 선보이는 창간호가 부산종회 뿐만 아니라 전국적인 종사로 하나의 기념비적인 자료가 될 것을 믿어 의심치 않습니다.”고 말했다.


세계 최대 자동차 매매단지, 도이치오토월드 홈페이지 오픈
2019. 1. 14. 17:03
종합 자동차 서비스 기업 도이치모터스가 경기 수원에 도이치오토월드 완공에 박차를 가하고 있다. 도이치오토월드는 자동차 복합문화공간으로 전시 및 정비 시설 분양을 모두 마무리 지었다.
도이치오토월드는 차량 1만2000여 대를 전시할 수 있는 자동차 복합문화공간이자 세계 최대 규모 자동차 매매단지다. 복합자동차 매매단지를 본격적으로 운영하는 2020년부터 임대 및 운영 수익을 통해 도이치오토월드에서만 연간 약 120억 원 규모의 영업이익을 거둘 것으로 내다보고 있다.
도이치오토월드는 지하 5층부터 지상 4층까지 총 9개 층으로 나뉘고 옥상까지 이용 가능하다. 지상 1층은 신차 및 수입인증중고차 및 F&B등 복합문화 상업시설, 지상 2~4층은 자동차매매전시장 및 사무실, 지하 1층은 중고자동차의 원스탑 상품화를 지원하는 관련시설 및 AS, 근생시설, 지하 2~5층은 자동차매매전시장, 지상 4층과 옥상은 주차장으로 이루어질 계획이다.


시민들의 불편이 심해지자 화성시가 법인택시 수를 늘리기로 했다. 업체를 한 곳 늘려 법인택시 비율을 높이기로 한 것이다. 화성시 관계자는 “법인택시 한 대를 늘리면 개인택시 2대를 늘리는 것과 같은 효과가 있다”며 “택시 수가 부족해 생기는 불편을 줄이기 위한 대책”이라고 말했다. 새 택시업체는 사회적기업 형태로 운영토록 할 방침이다. 업체 선정 과정의 특혜 시비를 없애고 취약계층을 보호하기 위해서다. 열악한 법인택시 기사들의 처우 개선 효과도 있다는 게 화성시의 판단이다. 채인석 시장은 “개인택시 면허 대기자들이 이 업체에서 일정 기간 근무한 뒤 면허를 받도록 하면 설립 취지도 살리고 면허 대기자들의 불만도 잠재울 수 있다”고 말했다. 화성시는 2014년까지 신규 택시 물량 284대 중 60여 대를 새로 설립하는 업체에 할당할 방침이다.


어느덧 2015년도 저물어 가고 있습니다. 12월에 접어들면서 이런저런 아쉬움과 더불어 송년회 약속도 정신없이 밀려들어 오는 시기인데요, 요즘은 송년회 문화가 많이 바뀌어서 영화, 연극, 뮤지컬 등을 관람하며 건전하게 보내는 회사들도 많다고 하지만, 아직은 모두가 함께 단합해서 술 마시는 문화가 대세인 듯 합니다.
공연을 관람하든 음주를 즐기든 송년회는 반드시 참석해야 하는 의미 있는 행사인 만큼 사전 준비가 필요한데요, 직장 생활 작하는 직장인들이 송년회와 신년회에 대처하는 센스를 알아볼까요? 더도 말고 송년회와 신년회에는 에서는 딱 3가지만 기억하면 됩니다. 바로 유비무환(有備無患), 과유불급(過猶不及), 유종지미(有終之美) ^^
평소에 준비가 철저하면 후에 근심이 없음을 뜻하는 말로 직장인들의 송년회 & 신년회에도 적용되는 말입니다. 미리미리 준비해 놓으면 그 상황에 닥쳐 부랴부랴 준비하지 않아도 되고, 혹 문제가 생기지도 않을 텐데요, 모임을 하기 전 딱 2가지를 체크해 보길 추천합니다.
일정을 미리 체크하지 못해 팀 송년회 일정과 아내의 생일이 겹쳐버린 L과장. 송년회 당일, 아내의 재촉 문자에 시달리다 결국 1차도 끝까지 참석하지 못하고 자리를 떠야만 했습니다. 1년에 한 번 있는 의미 있는 자리인데, 당일 날 갑자기 송년회에 빠지게 된 L과장과 팀원들도 씁쓸했다는 사실!
연말에 직장인들은 회사에서의 회식뿐만 아니라 다양한 송년회 자리가 있을 것입니다. 다들 바쁜 사람들이 시간을 내 모이는 자리이기 때문에 사전에 일정을 잘 조율해야 합니다. 오랜만에 모이는 경우가 대부분인데, 다른 송년회 일정이나 개인적인 일이 겹쳐 중간에 빠져나가는 것은 실례가 될 수 있습니다. 친구들과의 자리에서는 이해가 될 수 있지만, 직장상사와 함께하는 자리에서는 주의해야 할 부분입니다. 특히, 요즘처럼 약속이 많은 연말연시에는 캘린더나 다이어리 등에 모임 일정을 적어 놓고, 수시로 체크해야 합니다. 일정 조율이 부득이하게 어려울 때는 사전에 양해를 구하면 됩니다.
수년 간 해외 근무를 마치고 팀에 복귀한 P과장. 익숙하지 않은 한국의 송년회 자리에서 스마트폰으로 건배사를 찾아보다가 팀원들의 야유에 의기소침해졌습니다. 이어 당황한 P과장은 뜬금없이 “저의 둘째 탄생을 위하여!”라는 멘트를 날렸고 순간 분위기는 썰렁!
‘내가 건배사를 하겠어? 요즘 건배사 하나?’라고 생각할 수도 있지만, 의외로 건배사를 해야 하는 자리가 많습니다. 아무 생각 없이 있다간 당황하기 일쑤! 요즘에는 건배사 관련 도서가 흔할 만큼 건배사는 중요한데요, 그래서 술자리에 미리 건배사를 준비해 가는 직장인도 많습니다. 또한, 식상한 건배사는 안 하니만 못하겠죠? 상사는 아무 건배사나 해도 큰 호응을 얻지만, 아랫사람들은 동료들과 비교를 당하거나 야유를 받을 수도 있으므로 건배사는 미리미리 챙겨 놨다가 적당한 것을 활용하는 것이 좋습니다. 특히 송년회 같은 자리에선 한 명씩 돌아가면서 건배사를 하는 경우도 많으므로 사전 준비는 선택이 아닌 필수가 아닐까 생각해 봅니다.
■ 센스있는 송년회 & 신년회 건배사
1. 아저씨 : 아자아자 저무는 한 해를 잊고 다시 시작하자
2. 상한가 : 상심하지 말고, 한탄하지 말고, 가슴을 펴자
3. 통통통 : 의사소통, 운수대통, 만사형통
4. 너나잘해 : 너와 나의 잘 나가는 한해를 위하여!
5. 청바지 : 청춘은 바로 지금부터
직장인 송년회 & 신년회에 대처하는 3가지 센스! 2번째 키워드는 ‘과유불급’입니다. 지나친 것은 미치지 못한 것과 같다는 뜻으로 송년회와 신년회 외에도 다양한 상황에서 사용하는 말인데요, 과연 직장인 모임에는 어떻게 적용될 수 있을지 알아볼까요?
식사 전에 폭탄주부터 몇 잔 마시고 시작하는 술자리를 견디기 힘들었던 H과장. 과할 것 같은 술자리를 가기 전 항상 라면이나 김밥 등으로 배를 채우고 가는데요, 얼굴이 빨개지는 속도가 느려지고, 술이 덜 취하는 것을 경험했기 때문입니다. 더불어 안주를 덜 먹게 되기 때문에 배 나오는 속도도 좀 느려진다고 ^^;
기분 좋은 송년회 자리든 그렇지 않은 자리든 과음을 하게 되는 경우가 많죠? 특히 이런 자리에서는 음식이 나오기도 전에 술 몇 잔을 마시고 시작하는 경우가 많은데요, 빈속에 들어가는 알코올은 더욱 흡수가 잘돼 빨리 취하고, 위장에도 무리가 가게 된답니다. 그래서 연말연시 계속되는 술자리에 건강이 상하는 경우도 다반사입니다. 그러므로 과한 술자리가 예상되는 자리에는 사전에 준비해야 하는데요, 음주 전에는 꿀물(과당 성분이 알코올 분해 작용을 도움), 초콜릿(폴리페놀 성분이 알코올 흡수를 막아줌), 율무차(간과 위를 보호하고, 알코올 배출을 도움) 등이 도움된다는 사실! 이 밖에도 컵라면이나 우유를 마시는 것도 다음 날 숙취 예방을 위한 좋은 방법이니, 참고하시기 바랍니다. ^^
송년회 자리에 본의 아니게 상사들 옆에 않게 된 J대리. 상무님, 팀장님, 선후배들이 따라주는 술을 다 받아 마시다 결국 테이블 위에 쓰러지고 말았습니다. 팀원 2명이 노래방 끌고 가 두어 시간을 재웠지만, 깨어나지 않아 팀원의 남자 친구를 불러 집까지 태워다 주었다고 하는데요, 많이 없어졌다고는 하지만, 여전히 음주를 강요하는 문화는 사회 곳곳에 있습니다. 누구나 다 알다시피 개인마다 주량의 차이는 분명히 존재하고, 본인의 주량은 본인이 가장 잘 압니다. 기분 좋다고 ‘부어라, 마셔라’ 술 마시는 습관은 버려야 합니다.
분위기를 맞춘다고 넙죽넙죽 받아 마시다가 인사불성이 되어 동료들에게 피해를 줄 수도 있고, 상사에게 실수하는 경우도 있기 때문이죠. 처음 분위기를 띄우기 위해 ‘완샷’을 외칠 때는 함께 마시고, 주량이 더이상 안 될 것 같을 땐 눈치껏 행동해야 합니다. 입만 살짝 대던지, 조금씩만 마셔도 됩니다. 다들 취한 상태에서 잘 모를 뿐만 아니라, 다음 날 “너 왜 술을 안 마셨어!”라고 하는 사람은 거의 없기 때문이죠!
습관적으로 회식에 불참하던 K과장. 특별한 일은 없었지만, 회사에서 개인적으로 안 좋은 일이 있었다는 이유로 2주 전부터 미리 공지되었던 송년회를 당일 날 불참했는데요, 송년회 자리에 참석했던 임원이 K과장의 소식을 접하고 “K과장은 그러니 진급이 안 되지…”라고 한마디를 던졌습니다.
회식자리에 참석하고 싶지 않은 사람들이 훨씬 많습니다. 참석했다 해도 적당히 눈치를 보다 중간에 도망가고 싶은 충동이 들 때도 빈번하죠! 하지만 아무 가기 싫은 자리라고 해도 송년회 같은 의미 있는 자리에서는 모든 팀원이 참석하는 시간이 끝날 때까지 함께하는 것이 좋습니다. ‘취해서 모를 거야. 기억도 못할 거야’라는 안일한 생각은 버려야 합니다.


크롬/파이어 폭스: 찾기 및 바꾸기는 브라우저에서 정말 사용할 수 없는 단어의 편리한 작은 기능 중 하나입니다. 당신은 크롬과 파이어 폭스에 추가 하 고 싶은 경우, 두 개의 확장, 검색 및 교체, 그리고 찾기 및 바꾸기는 트릭을 수행 합니다. 누구나 바이너리를 저장 했습니까? Nobember 2018 – 변경 색상 = = 404 크롬 스토어에서 구글 크롬 확장 변경 색상은 솔루션을 제공 합니다. 북마크 릿은 활성 페이지 에서만 작동 하는 것과 달리 스타일을 영구적으로 재정의할 수 있습니다. 그래서 당신이 달성 하고자 하는 것을 정말 세 단계가 있습니다: 다운로드 하 고 크롬을 설치, 다음 크롬 바로 가기 런처에 파이어 폭스 바로 가기를 대체, 다음 기본 웹 브라우저가 크롬으로 설정 되어 있는지 확인. 처음으로 확장 프로그램을 설치 하면 Chrome 주소 표시줄에 확장 프로그램을 사용할 준비가 되었음을 알리는 새 아이콘이 표시 됩니다. 변경 사항은 즉시 볼 수 있습니다 그리고 당신은 당신이 조정을 할 수 있는 환경 설정 메뉴를 열고 있는 동안 대체 스타일에서 작동 하도록 서로 옆에 두 개의 크롬 창을 열어 제안. 웹 사이트에서 변경 사항을 확인 하기 위해 탭을 전환 하는 것 보다 쉽습니다. 구글 크롬은 여러 가지 방법으로 제한 브라우저. 브라우저에 도구 모음이 나 사이드바를 추가 하는 옵션이 없으며 인터페이스는 모두에서 약간 사용자 지정할 수 있습니다. Https://www.wintools.info/index.php/easy-invert에서 쉽게 반전은 더 이상 사용할 수 없는 이전 변경 색상 확장 보다 더 나쁜, 특히 현재 구글 크롬을 사용 하는 경우.
나는 쉬운 반전을 발견 (확장이 아닌 설치 하지만 그냥 한 번 실행) 색상을 변경 하는 훌륭한 대안이 될 수 있습니다. 그것은 개념적으로 매우 유용 할 수 있는 다른 디자인입니다, 당신은 옵션을 재생 하 여 기능에 사용 후. Google 크롬을 사용 하 고 정기적으로 파일을 다운로드 하는 경우, 당신은 인터페이스의 하단에 있는 다운로드 선반이 유용 보다 더 자극적 찾을 수 있습니다 어떤 다운로드가 제공 하는 것을 좋아할 수 있습니다. 나는 크롬을 사랑 하지만, 구글에 대해 지쳐 왔다. 나는 마침내 약 한 달 전에 파이어 폭스로 전환 했다. 나는 지금 파이어 폭스와 함께 충분히 행복 보다, 그리고 크롬을 제거 했다, 거의 처음부터 그것을 사용 후. 안녕, 구글 추적 안녕 (나는 희망). 모든 훌륭한 기능을 위해 Chrome은 시스템 메모리를 제공 하 고 배터리를 소모 합니다. 그러나 확장의 거 대 한 컬렉션, 번역 및 구글 캐스트와 같은 독점적 인 기능은, 포기 하기 어렵다. 그래서 경우에 당신은 크롬에 갇혀 기분이 야 나는 구글 크롬을 싫어 하지만 난 그것에 갇혀 있어. 여기에 내가 구글 크롬을 싫어 하지만 난 그것에 갇혀 있어 이유입니다.


한우의 지방이 혈관 건강에 좋지 않다는 소비자 인식이 높은 가운데, 곡물로 비육한 한우고기 근내지방(마블링)의 경우 동맥경화지수를 낮추는 등 오히려 혈관 건강에 도움을 준다는 연구결과가 발표됐다.
이는 한우자조금관리위원회가 경상대 주선태 교수 연구팀에 의뢰해 진행한 ‘한우고기 지방의 혈중 콜레스테롤 개선 효과 구명 연구’ 결과로, 곡물 비육한 한우고기는 근내지방의 축적이 많이 이뤄지는데, 이 경우 단가불포화지방산인 올레인산의 비율이 월등히 높아지는 반면, 포화지방산의 비율이 낮아져 혈관건강에 좋은 영향을 준다는 사실을 증명한 것이다.
연구팀이 제시한 자료에 따르면 연구팀은 먼저 ‘곡물비육과 목초비육 쇠고기의 육질, 지방산조성 및 근섬유조성 차이, 혈관건강에 미치는 영향’에 대해 조사했다. 그 결과, 곡물로 비육한 한우는 인체에 해로운 ‘포화지방산’ 비율이 미국산 쇠고기나 호주산 쇠고기, 목초 비육한 한우고기에 비해 낮은 것으로 나타났다. 또 같은 곡물 비육 한우라도 마블링이 많을수록 포화지방이 낮아지는 것으로 분석됐다. 그 이유는 혈중 중성지방 농도를 증가시키는 스테아르산의 비율이 월등하게 낮아지기 때문이다.
이와 함께 곡물비육 한우는 혈액 내의 콜레스테롤 수치를 낮춰주는 ‘단가불포화지방산’ 비율이 목초비육 한우와 미국산·호주산 등 수입쇠고기에 비해 높은 것으로 밝혀졌다. 연구팀은 “곡물비육 한우고기가 목초비육 한우와 수입쇠고기보다 포화지방산 비율은 낮고, 단가불포화지방산 비율이 높은 것은 혈관건강과 관련해 보다 좋다는 과학적 증거”라고 설명했다.
곡물비육 쇠고기와 목초비육 쇠고기의 지방산 조성을 기반으로 산출한 ‘동맥경화지수(AI)’ 비교에서는 곡물비육 쇠고기에 비해 목초비육 쇠고기의 AI가 높았으며 같은 사양방식이라도 미국산과 호주산 쇠고기가 한우보다 동맥경화지수가 높게 나타났다. 이는 곡물비육 쇠고기가 목초비육 쇠고기보다 혈관건강에 우수하다는 증거이며, 한우고기의 지방산 조성이 수입 쇠고기와 비교할 때 혈관건강에 좋다는 의미도 된다. 또 같은 한우고기라도 곡물비육 한우가 목초비육 한우보다 혈관건강에 도움이 된다는 뜻으로도 해석할 수 있다.
경상대 연구팀은 이번 연구에서 ‘곡물비육 한우고기의 지방산 조성이 혈중 콜레스테롤 개선에 미치는 효과’에 대한 임상시험도 진행했다. 연구팀은 곡물비육 한우고기와 목초비육 한우고기, 미국산·호주산 쇠고기 등 4종류의 쇠고기를 남녀성인 30명을 대상으로 4주 동안 매일 120g씩 섭취하게 한 후 혈중 콜레스테롤 물질을 조사하는 방식을 활용했다.


세상의 일들에는 그것을 하는 "방법"이라는 것이 있습니다. 우리가 그 방법을 알고 그 방법대로만 행동한다면, 쉽기도 하고 반드시 그대로 이루어질 것이라는 결과의 확신도 가질 수 있습니다. 그러나 반대로 우리가 그 방법을 모르게 되면, 자신의 생각대로 행동하게 되기 때문에 쉬운 것도 어려울 수 있고, 만일 하는 일이 쉽게 풀리지 않으면 자신이 원하는 결과를 얻을 수 있을지 모든 것을 의심할 수밖에 없으며, 결국에는 잘못된 결과를 초래하기가 쉬울 수밖에 없습니다. 영적인 일에서도 마찬가지입니다. 우리가 성경에 기록된, 예수님께서 말씀해 주신 방법을 좇아서 기도를 드릴 때에는 반드시 그 말씀대로 이루어 주실 것이라는 믿음의 확신을 가질 수 있지만, 만일 우리가 그 방법을 모르게 되면, 우리의 생각과 습관을 따라 잘못된 기도를 드리게 될 수밖에 없고, 결국에는 그 기도에 대해 응답을 받지 못하는 결과를 낳게 될 것입니다. 그러므로 성경을 통해 우리가 기도를 드리는 방법을 배우는 것은 예수님과 우리와의 영적인 교통을 나누는데에 있어서 매우 중요한 일이라 할 수 있겠습니다.
[기도의 방법]
하나님께서는 성경을 통해서 우리가 누구에게, 어떻게 기도를 드려야 하는지에 대해 자세히 알려 주셨는데, 특별히 예수님께서 최후의 만찬 때 (가룟 유다가 예수님을 팔러 나간 후), 남은 11제자들에게 마지막으로 해주셨던 말씀들로 명확하게 알려 주셨습니다.
요한복음14장 13-16절 “13너희가 내 이름으로 무엇을 구하든지 내가 시행하리니 이는 아버지로 하여금 아들을 인하여 영광을 얻으시게 하려 함이라 14내 이름으로 무엇이든지 내게 구하면 내가 시행하리라 15너희가 나를 사랑하면 나의 계명을 지키리라 16내가 아버지께 구하겠으니...”
이 말씀으로 우리는 기도를 받으시는 대상과 기도의 방법, 그리고 그 기도를 응답해 주시는 분이 누구인지 명확하게 알 수 있습니다. 이 말씀대로 우리가 기도를 드린다면, “예수님께 예수의 이름으로” 기도를 드려야 하는 것입니다. 이는 예수님께서 “내게, 내 이름으로 구하면, 내가 시행하리라”고 하셨기 때문입니다. 당시에 이 말씀은 오직 예수님의 11제자들만이 들을 수 있었고, 최후의 만찬이 벌어지고 있는 방의 바깥에 있는 수많은 이스라엘 백성들은 모두 여호와 하나님께, 여호와의 이름으로 기도를 드리고 있었을 때입니다. 왜냐하면 그들은 조상적부터 대대로 율법을 따라 오직 여호와 하나님만이 기도를 받으실 대상이고, 여호와 하나님만이 자신들의 기도에 응답해 주실 수 있는 분이라고 알고 있었기 때문입니다.
그렇다면 위의 요한복음 14장 13-16절의 말씀은 어떻게 된 것일까요? 이제 기도를 받으시는 대상이 여호와 하나님이 아니라 예수님이라는 말씀은 11제자들에게조차도 놀라운 말씀이 아닐 수 없었을 것입니다. 그래서 예수님께서는 11제자들의 이해를 돕기 위하여 앞서 아래와 같이 말씀해 주셨습니다.
요한복음 14장 6절 “예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라.”
이 말씀을 먼저 제자들에게 말씀해 주심으로, 이제 하나님께서는 “예수로 말미암지 않고는” 아무도 하나님께 오지 못하게 새 계명으로 정하셨다는 것을 미리 제자들에게 깨닫게 해주신 것입니다. 그렇기 때문에 기도도 이제는 직접 여호와께 구하는 것이 아니라 예수님께 예수의 이름으로 구해야 한다는 것입니다. 13절에서도 “이는 아버지로 하여금 아들을 인하여 영광을 얻으시게 하려 함이라”고 제자들에게 덧붙여 설명해 주셨는데, 이 말씀 또한 제자들이 여호와께가 아닌 예수님께 예수의 이름으로 기도를 드리는 것은 잘못된 것이 아닌 오히려 하나님께 영광을 돌리는 것이라고 알려 주신 것입니다. 그리고 예수님께서 이와 같이 말씀하신 것은, 이제 예수님이 하나님과 우리 사이에 “중보”가 되심을 제자들과 우리로 깨닫게 하려 하신 것입니다[3. 중보자는 오직 예수 그리스도 참조].
디모데전서 2장 5절 “하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에 중보도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라.”
위의 말씀에서 “중보”라 하심 또한 이제 예수님을 통하지 않고서는 어느 누구도 직접 하나님께 나아갈 수 없다는 요한복음 14장 6절의 말씀과 같은 의미이며, 중보도 “한 분”이라고 하셨기 때문에 오직 예수님만이 하나님과 우리 사이에 중보자가 되실 수 있음을 명확하게 말씀해 주신 것입니다. 이처럼 이제 누구든지 예수님을 통하지 않고서는 어느 누구도 직접 하나님께 나아갈 수 없기 때문에(요10:1,9) 우리가 예수님께 예수의 이름으로 구하면, 그 구한 것을 들어주실 때도 “예수의 이름으로” 들어주시게 되는 것입니다. 이것이 중보의 역할이요, 새로운 기도의 질서입니다.
요한복음16장 23-25절 “23그 날에는 너희가 아무 것도 내게 묻지 아니하리라 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희가 무엇이든지 아버지께 구하는 것을 내 이름으로 주시리라 24지금까지는 너희가 내 이름으로 아무 것도 구하지 아니하였으나 구하라 그리하면 받으리니 너희 기쁨이 충만하리라 25이것을 비사로 너희에게 일렀거니와 때가 이르면 다시 비사로 너희에게 이르지 않고 아버지에 대한 것을 밝히 이르리라.”
위의 말씀에서 알 수 있듯이 예수님의 제자들조차도 이때까지는 예수님께 예수의 이름으로 구하지 않았었습니다. 그러나 이제 때가 되매 예수님께서는 제자들에게 "지금까지는 내 이름으로 구하지 않았으나 구하라"고 새로운 기도의 방법에 대해서 알려 주셨던 것입니다. 사도들의 행적이 기록된 사도행전을 보면, 예수님의 제자들이 행하는 모든 일들마다 예수의 이름을 사용하고 있음을 알 수 있습니다. 이처럼 제자들이 모든 일에 다 예수의 이름을 사용(의지)할 수 있었던 것은, 최후의 만찬 때 예수님께서 내게 내 이름으로 구해야 응답 받을 수 있다는 비사(비유, 비밀)의 말씀을 그들이 듣고 순종한 결과인 것입니다. 이제 오늘날의 우리 또한 이 새로운 기도의 방법을 따라서 예수님께 예수의 이름으로 기도를 드려야 하겠습니다. 이것은 해도 되고 안해도 되는 선택의 문제가 아니라 반드시 지켜야 하는 계명이라고 하셨습니다(요14:14-15). 왜냐하면 이제 그 어느 누구도 (예수님의 제자들이라 할지라도) 예수님의 중보를 인정해 드리지 않고서는 하나님께 나아갈 수 없기 때문입니다. 누구든지 이 방법을 따르지 않으면 그의 기도는 응답될 수 없습니다.
만약에 예수님의 제자들이 “지금까지는 내 이름으로 아무 것도 구하지 않았으나 구하라”는 예수님의 말씀을 듣고도 이 방법대로 행치 않았다면 어떻게 되었을까요? 예수님의 말씀은 “지금까지는 내 이름으로 아무 것도 구하지 않았으나 구하라 그리하면 받으리니”라고 조건문으로 말씀하셨기 때문에, 이 말씀을 하신 후부터는 아무리 제자라도 예수님께 예수의 이름으로 구하지 않은 기도에는 결코 응답 받을 수 없는 것입니다. 우리 또한 마찬가지입니다. 우리가 이 방법을 알지 못했을 때는 따르지 않아도 되었으나, 이 방법을 안 뒤부터는 우리도 순종해야 받을 수 있습니다(요15:21-22, 행17:30).
[기도의 내용]
기도의 방법은 예수님께 예수의 이름으로 기도를 드리는 것입니다. 그러면 기도의 내용은 무엇이 되어야 하겠습니까? 아래의 야고보서 4장 2-3절 말씀에서 먼저 우리가 얻지 못하는 것은 구하지 않기 때문이고, 그 다음으로 구하여도 받지 못하는 것은 정욕으로 쓰려고 잘못 구했기 때문이라고 하셨습니다. 우리에게 기도의 내용이 중요한 이유가 바로 여기에 있습니다. 아무리 알려주신 방법대로 기도를 드렸다 해도 기도의 내용이 잘못 되었다면 이 또한 들어주시지 않기 때문입니다. 이것은 우리의 유익을 위해서입니다. 분별력 없는 어린 아이가 자신을 해칠 수 있는 물건임에도 그것을 알지 못하여 부모에게 그것을 갖게 해달라고 조른다면 그의 부모는 아무리 사랑하는 자식의 부탁이라도 그 아이를 위해 그 부탁을 들어줄 수 없는 것처럼, 우리의 욕심을 따라 구하는 기도에는 예수님께서 우리의 유익을 위해 들어주시지 않습니다. 다시 말해서 자기 중심적인 기도, 곧 말씀을 따라 구하지 않는 기도에는 예수님께서 우리의 유익을 위해 들어주실 수 없는 것입니다.
야고보서 4장 2-3절 “2... 너희가 얻지 못함은 구하지 아니함이요 3구하여도 받지 못함은 정욕으로 쓰려고 잘못 구함이니라.”
마태복음 6장 7-8절 “7또 기도할 때에 이방인과 같이 중언부언하지 말라 저희는 말을 많이 하여야 들으실줄 생각하느니라 8그러므로 저희를 본받지 말라 구하기 전에 너희에게 있어야 할 것을 하나님 너희 아버지께서 아시느니라.”
그러므로 이제 우리의 기도는 “무엇을 먹을까, 무엇을 마실까, 무엇을 입을까”와 같은 “자기 중심적인 기도”가 아니라 먼저 “하나님께서 원하시는 기도”를 드려야 하겠습니다.
마태복음 6장 31-33절 “31그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라 32이는 다 이방인들이 구하는 것이라 너희 천부께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라 33너희는 먼저 그 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라.”
마가복음 14장 36절 “아바 아버지여 아버지께는 모든 것이 가능하오니 이 잔을 내게서 옮기시옵소서 그러나 나의 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고.”
이처럼 아무리 자기가 원하는 것이 있어도 그것을 참고, 오히려 하나님께서 원하시는 기도를 드릴 때 그 기도가 응답받는 기도가 되는 것입니다. 하나님께서 원하시는 기도란, 예수님께서 알려주신 주기도문(마6:9-13)과 같이, 그리고 지혜를 구한 솔로몬의 기도(왕상3장)와 같이 “말씀으로 드려지는 기도”를 말합니다. 성경의 말씀으로 예수님께서 무엇을 기뻐하시는지 그 뜻을 깨닫고, 그 말씀을 이루고자 “예수님께 예수의 이름으로 기도”를 드린다면, 솔로몬의 경우와 같이 우리가 구하지 아니한 다른 것까지라도 우리에게 응답해 주실 것입니다... 결국, 기도도 성경을 알아야 하나님의 마음에 맞는 기도(왕상3:10), 곧 열납하시는 기도(시19:14)를 드릴 수 있게 됨을 우리가 알 수 있습니다.
예수님의 마음에 맞는 기도가 되지 않았을 때에는 그것이 아무리 사도 바울의 기도라도 예수님께서는 그의 유익을 위해 들어주시지 않으십니다. 사도 바울은 자신의 눈에 있는 고통으로 인하여 세번씩이나 그것을 없애달라고 예수님께 기도를 드렸지만 예수님께서는 그의 기도를 들어주시지 않으셨습니다.


인터넷 기사들을 보면 변호사업계가 불황이라는 기사들은 무수히 많이 있다. 이런 기사를 하나하나 확인하는 것은 불가능에 가깝다. 하지만 이런 기사들에도 소위 말하는 패턴이 존재하며, 유형은 크게 4가지로 나눌 수 있다.
첫 번째 유형은 익명의 변호사의 입을 빌어 말하는 ‘카더라 형’이며, 두 번째 유형은 GDP대비 법조시장의 규모를 파악하여 이미 시장이 포화라고 주장하는 ‘무성장형’, 세 번째 유형은 통계의 일부만을 발췌하여 왜곡하는 ‘부분과장형’, 네 번째 유형은 대학의 정원도 감소하고 있으니 법학전문대학원(로스쿨)도 정원축소를 해야 한다는 ‘인구감소형’이 바로 그것이다. 다섯 번째 유형은 변호사들이 수임하는 사건의 수가 날로 감소하고 있으며, 한달에 수임하는 사건의 수가 1건대로 떨어질 것이라는 ‘민사본안형’이다. 이들은 타당성 여부를 떠나 나름의 논거를 가지고 있는데 그 내용은 다음과 같다.
변호사업계의 불황과 관련된 기사에는 늘 가난한 익명의 변호사가 나온다
변호사업계의 불황에 나오는 호랑이들 중 가장 일반적인 형태를 띠고 있다. 기사의 제목은 보통 변호사들의 봄날이 옛말이라는 식의 제목을 가지고 있다. 세부적인 내용에는 익명의 한 변호사(보통 서초동의 변호사들이 취재대상으로 나온다)는 ‘최근 변호사 수의 증가로 수임경쟁이 격화되고 있으며 사무실 임대료를 내기가 힘들다는 변호사들이 많다’라는 내용이 담긴다.
대표적인 사례로는 ‘변호사 3만명 시대 개막…법조계 다양화는 긍정적, 양극화 그림자도’ 라는 제목의 2019년 12월 19일의 기사를 들 수 있다.
위 사례에서는 나타나지 않았지만, 간혹 시각적 도움을 주기 위하여 지난 2012년 이후로 변호사의 수가 큰 폭으로 증가했다는 식의 그래프들이 첨가되어 나오는 유형들도 있다.
대한변호사협회는 2019년 4월 19일 성명서를 내고 변호사시험 합격자 수에 일희일비할 것이 아니라 법조유사직역 정리가 우선 과제라며, 예년 수준 이상의 법조인 배출 수를 증가시킬 수 없다는 입장을 밝혔다. 사진은 2017년 12월 22일 변호사의 세무사자격 자동부여제도를 폐지하는 세무사법 개정안의 폐기를 촉구하는 대한변협의 집회 현장. / 법률저널 자료사진
이런 일반적 기사 속에서 대형로펌의 위기(?)에 대한 언급을 하는 유형도 있다. 대표적인 사례로는 지난 1월 5일 ‘위기의 로펌시장... 사해 생존 키워드는 글로벌·인재·변화’ 기사를 들 수 있다.
여기서 언급되는 로펌시장이 위기인 이유는 ‘변호사의 수가 3만’이라는 것이다. 이 유형에도 변호사의 수가 증가하고 있다는 내용의 그래프들이 수록되어 있는 경우가 많다. 다만 대형로펌들이 불황을 어떻게 겪고 있는지에 대해서는 언급되지 않는다.
변호사업계의 소득총액은 늘 고정되어 있다고 주장하는 변호사들
이 유형은 우리나라 법조시장 전체의 규모를 GDP대비로 파악하여 추정한다. 그 이유는 고도성장이 끝난 우리나라의 GDP는 많이 성장해봐야 2%대에 불과하기 때문이다. 이렇게 법조시장의 규모가 사실상 고정되어 있다는 유형에 기반하여 변호사업계의 규모를 파악할 경우에는 업계 전체 규모에 한정되어 있기 때문에 변호사선발 숫자를 줄여야 한다는 결론에 이르게 된다. 이런 주장은 늘 있어 왔으나 위 주장이 이론적으로 집대성 된 것은 서울변호사회에서 발간한 연구총서인 ‘적정 변호사 수에 대한 연구’를 통해서였다.
변호사들의 집회, 그리고 수임사건이 월1건대로 떨어질 것이라는 주장
로스쿨 도입 이후 변호사들의 증가가 이어졌다. 이에 변호사의 공급숫자를 줄여야 한다며 협회에서는 집회를 개최하기 시작하였다. 이런 스스로의 행위를 정당화하기 위하여 이들은 변호사들이 수임하는 사건의 수가 큰 폭으로 감소하고 있으며, 변호사들의 수익이 파국에 이를 것이라는 주장을 하기 시작하였다. 대표적인 사례로는 ‘[변호사 2만시대의 그늘]2050년 변호사 연수익 1500만원…연간 6건 수임’, '[변호사 생존권]변호사가 많으면 왜 문제될까' 등이 있다.
자신들의 주장을 강화하기 위하여 통계의 일부만을 사용하는 유형
변호사들의 생존권이 위협받고 있다는 주장을 하기 위하여 통계내용의 전부를 인용하는 것이 아니라 그 일부를 발췌하여 사용하는 경우도 있다. 이런 주장의 근원에는 국회 기획재정위원회 소속 더불어민주당 박광온 의원이 국세청에서 제출받은 자료를 기반으로 한 전문직 사업자의 연간 매출액이 있다. 이 [통계자료]에 따르면 최저시급을 받지 못하는 변호사의 비중은 전체 변호사의 17%임을 알 수 있다.
대학정원의 감소를 기반으로 로스쿨의 정원을 축소하여 수급을 조절하려는 움직임도 있다
로스쿨 출신 법조인들이 만든 변호사단체로는 한국법조인협회가 있다. 이들은 지난 제8회 변호사시험 합격자 발표 당시 ‘입장이 없는 것이 입장’이라는 입장을 발표하였고, 그 후 많은 비판에 직면하였다. 특히 정원축소 및 로스쿨 학사과정을 4년으로 개편하자는 한국법조인협회의 주장은 로스쿨생 및 사회 각계각층으로부터 비판을 피할 수 없었다. 이에 새롭게 자신들의 입장을 정리한 것이 ‘선 정원축소 후 자격시험화’이다. 그리고 여기서 정원축소의 근거로 드는 것이 대학입학정원의 감소이다. 사례기사는 [제9회 변호사시험 닷새 일정 시작, 합격률 초미 관심... 추미애 "상향 검토할 필요"]입니다.
호랑이의 존재는 사람들이 있다고 해서 있는 것이 아니라 있어야 있는 것이다
앞서 언급된 사례는 변호사업계의 불황을 이야기하는 무수히 많은 기사들 혹은 주장들의 지극히 일부에 불과하다. 하지만 여기서 주목해야 할 부분이 있다. 주장이 많다고, 기사가 많다고 변호사업계가 불황이라고 판단해서는 안 된다는 점이다. 변호사업계는 과연 불황인가? 앞서 언급된 주장들은 과연 타당한 것인가?


기사는 오마이뉴스 블로그 '강태선의 살림살이'에서 퍼왔습니다. 글과 사진을 인용하실 때는 출처를 반드시 밝혀주세요. 기사 게재에 흔쾌히 동의하신 강태선 님에게 고맙다는 인사를 전합니다.
퍼온 주소는 http://blog.ohmynews.com/hum21이며 실제 기사 작성일은 2009년 8월 26일 입니다.
인화성 물질로 찬 밀폐된 공간은 쉽게 화재나 폭발이 일어날 수 있다. 방수작업에 쓰는 물질에는 인화성 물질이 포함되어 있다. ⓒ 한국산업안전보건공단
방수작업과 관련된 재해소식이 끊이지 않는다.
방수재료 대부분은 휘발성 유기용제류
지난 8월 6일(목) 경춘선 복선화구간 터널 입구에서 방수작업을 하던 3명의 노동자가 사망했다. 8월 25일(화)에는 여주의 음료수공장 지하 물탱크에서 방수작업을 하던 노동자 3명이 화재로 질식, 목숨을 잃었다. 근래 사건이 그렇고 인터넷에서 뉴스검색어로 ‘방수’와 ‘질식’으로 또는 ‘방수’와 ‘인부’로 검색을 해보면 끝없는 사고 뉴스 목록을 볼 수 있다. 사망사건 보다는 다행히 구조되어 의식을 회복한 사례가 많다. 또 간간히 방수작업 중 추락에 의한 사망사례도 보인다.
도대체 방수작업이 무엇이기에 많은 산업재해와 연관되었을까? 방수는 말 그대로 물이 새는 것을 막는 것을 말한다. 건축물이나 시설물에서 물이 샌다는 것은 가장 위험한 일이다. 붕괴나 설비고장을 일으킬 수 있기 때문이다. 그래서 방수작업은 건물이나 시설물을 새로 지을 때나 시설물을 관리하는데 필수적인 작업이다.
방수작업은 방수용 도료를 칠하거나 뿌리거나 혹은 방수재료를 붙이는 작업이다. 여기에는 방수 주제와 경화제 및 기타 희석제가 필요하다. 방수방법마다 다양한 차이가 있으나 대부분 휘발성 유기용제류가 재료의 상당부분을 차지한다. 방수재료로 많이 쓰이는 ‘아스팔트 프라이머’는 톨루엔과 같은 유기용제에 녹아 있고, FRP 방수에 쓰이는 불포화폴리에스테르수지도 스티렌 같은 유기용제에 녹아 있는 형태이다.
급성중독에 의한 현기증이 추락원인일 수도
즉, 방수작업을 하다보면 톨루엔, 스티렌 등의 유기용제가 발생하게 된다. 이러한 유기용제류는 대부분 신경독성을 가지고 있다. 따라서 작업자가 고농도에 노출되면 술에 취한 것과 같은 효과, 현기증과 균형감각 상실 등이 있을 수 있다. 심하면 의식을 잃고 쓰러진다. 방수작업 과정에서 발생한 추락사고는 단순추락으로 처리되는 경우가 많은데, 실은 급성중독에 의한 현기증이 사고 원일일 수도 있다. 문제는 여기서 끝나지 않는다. 이러한 물질들은 대부분 인화성 물질이라 폭발이나 화재를 수반할 수 있다. 공기 중 농도가 수천 ppm을 넘어가면 정전기로도 불이 붙거나 폭발한다.
▲ 방수작업 사망재해 관련 건설노조 성명 일부.건설노조는 휴일작업에 안전관리자 없이 진행된 현장 문제도 지적했다. ⓒ 이현정
사업주도 안전관리자도 위험정보 몰랐다
그러나 우리 주변의 작업현장은 이와는 동 떨어져 있다. 탁 트인 지붕에서 방수작업을 하는 것과 사방이 꽉 막힌 지하나 물탱크에서 작업을 하는 것이 별로 다르지 않다. 밀폐된 공간에서 방수작업을 하면서도 아무런 환기장치도 가동하지 않고 방독면 등의 보호구도 착용하지 않는다. 무엇보다 문제는 방수재료의 물질안전보건 정보조차 없다는 것이다.
“보통 FRP 합성수지에 경화제 1%를 희석시키는데 작업자 착오로 경화제의 희석량이 초과한 것 같다.” “경화제 과다 첨가시 열과 가스가 발생한다.” 여주 음료수 공장 방수작업을 맡은 업체대표의 말이다. 사업주조차도 방수재료 독성이나 인화성 등의 정보를 잘 모른다는 것을 반증한다. 이는 안전관리자가 선임된 건설현장도 마찬가지다. 방수작업에 쓰이는 물질의 이러한 특성을 알고 작업자에게 주의를 줄 수 있는 안전관리자가 과연 몇이나 될까.


근래 한국은 총체적 위기에 있다고 합니다. 총체적이란 국가의 기틀이 흔들릴 정도의 크기라고 해도 될 표현일 것입니다. 실제로 경제성장의 정체, 과학기술 경쟁력의 약화, 사회질서의 파탄과 도덕·윤리관의 실종, 정치계의 혼탁, 교육계의 편향된 이념주입식 교육, 안보의식의 둔화, 고령화 시대로의 급속진입 등, 우리가 겪고 있는 이 같은 상황을 감안하면 분명 위기라 하지 않을 수 없습니다.
우선 경제실정을 보겠습니다. 전쟁을 치른 후인 1960년대 초 대한민국은 일인 소득이 80달러에도 미치지 못하는 세계 최빈국이었으며 그런 상황에서 국민은 과중한 방위비를 부담하여야만 했습니다. 그 같은 어려운 경제실정에 1997년 보유한 외환이 바닥나 결국 국제통화기금(IMF)에서 빚을 내야 할 정도의 어려움을 겪었지만, 국민은 소유하고 있는 금붙이를 정부에 내놓는 등 애국심으로 위기를 슬기롭게 극복하였고 드디어 2010년에는 7%의 고도성장을 성취하였고 연 소득 2만 달러가 넘는 세계 10위권의 경제대국으로 부상했습니다.
그러나 그 뒤 경제성장은 정체하였고 오히려 2012년 이후 성장률이 3%대로 쳐졌으며 2019년의 경제성장률은 단지 2.0% 대로 감소했습니다. 특히 고비용 저효율의 고질적 노동환경으로 인해 기업체는 중국, 동남아 등 저비용 국가로 생산공장을 옮기고 있으며, 따라서 청년실업자 수가 급속히 늘었습니다. 2011년 7.6%인 청년실업률이 2015년이 되면 9.2%로 증가하였습니다. 그간 선두를 달리던 조선산업, IT 그리고 자동차산업도 치받고 올라오는 중국 등 경쟁국에 자리를 내주어야 할 상황입니다.
그동안 이룩한 경제성장이 우수 과학기술인의 노력으로 가능하였지만, 최근의 초중등 학생들의 이공계 기피현상으로 말미암아 장차 유능한 연구인력 확보가 어려워질 전망입니다. 특히 호기심이 풍부한 초중등 학생에게 자연현상에 대한 흥미와 관심을 유발할 교육정책이 긴요합니다. 부존자원이 없는 우리나라가 과학기술력을 키우지 않고서는 국제경쟁 속에서 생존하기 어려운 위기를 맞게 될 것입니다.
다음은 국민들의 건전한 도덕심과 윤리의식이 기본이 되는 사회를 조성하고 유지하는 일입니다. 첫째, 공직자의 부패관습을 없애야 합니다. 우리나라 공직자의 부패지수는 세계 37위로 대만이나 일본보다 훨씬 뒤지며 OECD 국가 중 하위에 머물러 있습니다. 최근에도 한 권력의 실세인 공직자가 그 힘을 믿고 10여 가지 잘못을 저질러 국민의 지탄을 받고 있습니다. 대학에서 법을 배우고 또 강의하는 교수였다고 합니다. 정치계 지도자나 공직자가 윤리의식을 상실하는 등 도덕심 결여 행태가 계속되면 국민의 신뢰를 잃게 되고 이는 바로 국가의 위기로 이어지게 됩니다. 따라서 성실 봉사의 의무를 잃고 부정을 저지른 공직자는 가장 엄한 벌을 받아야 합니다.
둘째는 공권력 문제입니다. 공권력 남용도 문제이지만 그보다 더 큰 문제는 허약한 공권력입니다. 공권력은 사회질서의 유지를 위하여 국민이 위탁한 정부의 권력입니다. 그러함에도 번번이 공공기물을 부수거나 공공장소를 점유하는 등 불법행위가 저질러져도 이를 방치하는 공권력의 허약한 모습을 봅니다. 불법시위를 제지하는 경찰관이 몽둥이질 당해도 이들을 방치하는 나라가 어찌 민주주의 국가라 할 수 있겠습니까. 국가와 국민의 안전을 보전하는 민주주의 나라가 되기 위하여서는 공권력이 굳건하여야 하며 그렇지 않는 한 나라의 위기는 항상 우리 곁을 떠나지 않을 것입니다.
정치는 또 어떻습니까. 우리나라에서는 임기 후 편안히 여생을 보내며 전임 대통령이 자리를 같이하여 담소를 나누는 풍경은 상상할 수 없습니다. 이 역시 나라의 비극입니다. 미국 친구는 어찌하여 우리나라 대통령이 하나같이 임기 후 곤욕을 치러야 하는지 이해하기 어렵다고 합니다. 미국의 대통령인들 행적을 캐면 온존할 수는 없을 것이라고 합니다. 그러나 그들은 자신들이 선출한 대통령의 잘한 일을 부각시키려고 노력합니다. 저희가 뽑은 대통령을 존경할 때 온 세계가 그 국민을 존경할 것입니다. 이런 점에서 우리는 정치적 후진성을 면치 못하고 있다는 생각이 듭니다.
최근 정책이나 법안제시보다는 진영논리로 패당 싸움에 열 올리는 불성실한 국회의원은 국민을 실망시키거나 피로하게 하며 이들이 국민의 지탄을 받는 것은 당연합니다. 불성실한 국회의원을 소환하거나 퇴출시킬 소위 국회의원 소환제가 확립되기를 바랍니다. 4년마다 치르는 국회의원 선거는 정권 심판을 겸하는 국가행사라 하겠습니다. 선거 때마다 나의 한 표가 나라 운명을 결정한다는 사실을 인식하고 나를 대신할 의원에게 표를 주어야 합니다. 건국 70년이 지난 오늘날의 정치인은 선대 정치인의 정열과 의연함을 배워야 하고 더 나은 나라 건설에 헌신할 책무를 지고 있습니다. 국정을 다루는 정치인이 국가의식과 안보의식이 확고하지 않은 한 나라의 위기를 면하기는 어렵습니다.
물론 국가 안보체제도 점검해야 합니다. 남북 대치상태가 이미 70년을 넘고 있습니다. 남북 간에 십여 차례의 평화협상이 있었지만, 그때마다 북측의 남쪽 적화야욕을 확인할 뿐 오히려 남북 간 긴장상태는 더욱 심화되고 있습니다. 북한의 나이 어린 통치자가 권력과시를 위한 기습 등 돌발행위의 가능성은 항상 존재할 것입니다. 북한은 미사일 발사, 인공위성 개발 혹은 수소탄 등 핵폭탄 실험과 무시로 포격연습을 하며, 협박을 되풀이하고 있습니다. 북한의 전쟁도발을 견제하고 대응하기 위하여 한미연합군사훈련을 시행하고 있지만 최근 남북관계 개선이라는 명목으로 이 훈련 규모가 축소되고 혹은 다른 나라에서 연습한다고 합니다. 시민의 안보의식을 함양하고 유사시에 대응할 능력을 배양하기 위해서 시민도 참여하는 군사훈련으로 개편되어야 하리라고 믿습니다. 계속되는 북측 도발에 대응하는 훈련을 소홀히 하거나 이를 방치할 때 우리는 위기에서 벗어나지 못할 것입니다. 근래 현 정권이 추구하는 남북 간 평화구축도 단단한 국가안보 역량을 바탕으로 해서 가능하다는 사실을 잊지 말아야 할 것입니다.
교육풍토에도 문제가 적지 않습니다. 초, 중등학교는 이미 오래전부터 대학입학 시험 준비과정으로 바뀌었습니다. 주입식, 암기위주의 교육은 학생의 창의적 사고의 길을 억제합니다. 선생은 단지 지식을 전해주는 직업인이고 학생은 그들로부터 지식을 전수받는 객체일 뿐, 사제 간의 훈훈하고 끈끈한 情은 이미 오래전에 사라졌습니다. 근래 초중등학교 과정은 오로지 대학진학 준비과정일 뿐, 전인교육을 소홀히 하고 있습니다. 특히 진보적 이념단체인 전교조 일부 교사는 건국이념과 국가주체성을 부정하고 반미운동, 미군철수 등 국가 안보와 배치되는 주장을 펴고 있습니다. 그들은 때때로 거리로 나가 집단시위를 하는 등 교육공무원에게 금지된 정치활동을 마다하지 않습니다. 참교육을 내걸고 발족한 전교조 교사들이 초심으로 돌아가지 않는 한 우리나라는 돌이키기 어려운 위기를 맞게 될 것입니다.
우리에게 닥쳐올 또 다른 위기는 바로 급속도로 진행되는 노령화 현상입니다. 1990년 전체인구의 5%였던 65세 이상 인구가 2015년에는 13%로 늘었으며 우리나라가 세계에서 가장 빠른 노령화 국가로 기록되고 있습니다. 노령층 인구가 증가하는 대신 젊은 층 인구가 줄었고 따라서 노동인력의 감소로 생산력은 2% 미만인 저성장 국가로 전락하였습니다. 성장속도의 후퇴와 인구의 노령화로 가계 부담률은 더욱 높아졌습니다. 최근 아이의 양육비, 교육비를 감내할 수 없다며 아이 낳지 않기로 한 젊은 층이 늘고 있습니다. 이 때문에 출산율보다 사망률이 높아졌다고 합니다. 결국 젊은 층은 증가하는 노인복지와 사회보장에 소요되는 재원을 부담하여야 할 책임을 져야 할 실정입니다. 결국, 인구의 노령화는 노동인력 감소로 인한 생산력 감퇴로 저성장국가로 전락할 것이니 어찌 이를 위기라 하지 않을 수 있겠습니까.
그러나 비관만 할 일은 아닙니다. 진정 위기는 위기를 인식치 못하고 이에 대처할 능력이 없을 때를 가리킵니다. 우리는 항상 위기를 발전의 기회로 활용하였으며 끝내는 빛난 역사를 창조해 온 슬기로운 민족입니다. 우리는 고려조 5백 년 그리고 이씨 조선 5백 년 동안 숱한 왜구 혹은 호란 등 난리를 겪었지만, 우리의 국토를, 그리고 우리 고유의 문화, 언어를 빼앗긴 일이 없습니다. 20세기 들어서 36년간 일제 식민지의 고통의 시기가 있었지만, 일제에 굴복한 일 없이 끝내는 역사적 광복을 이룬 민족입니다. 또 6·25전쟁 산물인 남북대치의 위기 속에서도 우리는 세계가 놀란 정도의 경제성장을 이룬 민족이니, 곧 위기를 활용하여 기적을 창출할 지혜를 가진 자랑스러운 민족이라 할 수 있습니다. 결코 희망을 버려서는 안 됩니다.
* 이 글은 지난 2016년 6월 1일 한국대학총장협회에서 발표한 내용을 일부 수정한 것임


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지난해 12월 호주 멜버른에서 열린 프레지던츠컵에서 캡틴을 맡은 어니 엘스와 바이스 캡틴 최경주. 차기 대회 캡틴은 현 바이스 캡틴 중 선정될 것으로 엘스는 예상했다.
를 하면서 만났던 선수 중 말을 조리 있게 잘하는 셋을 꼽으라면 최경주, 서장훈, 이영표다. 그중에서도 최경주가 최고라고 생각한다. 기자의 우문에도 현답을 해주는 선수는 똑똑하고 인격도 고매해 보인다. 최경주가 그렇다. 한 번 질문에 기삿거리가 막 쏟아졌다. 말도 재미있게 했다.
“바다에 가서, 물을 막고, 김발을 만들고, 키워서, 빻고, 갈아서, 물에 타서, 모양 떠서, 물을 빼서, 널어서, 가지고 와서, 벗겨서, 접어서, 잘라서, 포장해서, 수협에 가야 한다. 건조대에 몇천 장 김이 널린다. 산더미 같다. 보는 순간 겁을 먹는다. 언제 다하나 싶어 한 마디씩 불평한다. 그러면 어머니가 ‘사람들은 눈이 제일 게으르다. 그 불평 할 동안 벌써 열 개는 했겠다’라고 말씀하셨다.”
2021년 10월 프레지던츠컵을 지휘할 캡틴을 곧 선발한다. 지난해 호주 대회 캡틴 어니 엘스가 사임해서다. 타이거 우즈에게 당한 역전패 충격이 큰 듯하다. 차기 후보는 지난해 대회 바이스 캡틴 중에서 뽑을 것으로 보인다. 최경주와 마이크 위어, 트레버 이멜만, 제프 오길비다.
위어는 제외해야 할 것 같다. 자국에서 열릴 차차기 대회 캡틴으로 사실상 내정된 상태다. 이멜만은 그린재킷이 있지만, PGA 투어 2승에 불과하고 선수 생활이 길지 않다. 나이도 너무 젊다. 1979년생으로 41세다. 프레지던츠컵 캡틴은 50세 무렵에 하는 게 관례다. 오길비는 메이저 1승 등 PGA 투어 8승을 기록했다. 똑똑하고 성격도 좋아 선수들에게 인기가 높다. 다만 43세로 역시 어린 감이 있다.
최경주는 프레지던츠컵에 세 번 선수로, 두 번 바이스 캡틴으로 나갔다. 넷 중 경험이 가장 많다. 제5의 메이저인 플레이어스 챔피언십 등 PGA 투어 8승을 거뒀다. 잭 니클라우스가 주최한 메모리얼, 타이거 우즈가 주최한 AT&T 내셔널에서도 우승했다. 미국에서도 팬들과 선수들이 그를 좋아한다. 나이도 딱 적당하다.
그런데도 최경주가 캡틴을 할 수 있을 거라 보는 이는 많지 않았다. 언어 장벽 때문이다. 캡틴은 각종 행사에 참여해 연설해야 하고, 선수들과 세밀한 작전을 협의해야 한다. 골프는 미국과 영국 중심이어서, 영어가 모국어가 아닌 사람은 중요한 역할을 맡기 쉽지 않다.


원정팀 포항은 상위 스플릿 진입 희망의 불씨를 살리고자 한다. 포항은 현재 상위 스플릿 마지노선인 6위 상주(승점 39)와 승점 4점 차로 8위에 올라있다. 최근 2연승을 달리고 있는 포항은 27라운드에서 화끈한 공격력을 선보이며 인천에 5-3 대승을 거뒀다. 정규 라운드가 5경기 남았지만 최근 분위기를 이어나간다면 포항의 상위 스플릿 진입 가능성은 충분해 보인다.
양 팀 맞대결의 최대 관심사는 두 외인 공격수들의 활약 여부다. 우선 대구는 26경기 11골 9도움을 기록한 세징야가 공격을 이끈다. 올 시즌 세징야는 경기 당 키패스 1.6회, 유효 슈팅 1.8회, 드리블 성공 4.3회 등 각종 공격 지표 1위를 독차지했다. 상대팀으 집중 견제(경기 당 피파울 3.5회) 속에서도 K리그 탑클래스 공격수임을 몸소 증명했다.


벚꽃이 흐드러지게 피는 4월초, 나는 오랜만에 고향산책길에 나섰다. 열여섯 나이에 고향을 등진 채고 학교에 다녔고, 직장 따라 외지만 떠돌다가 이제 황혼의 나이가 되어 한가로이 산책길에 나서니, 참으로 만감(萬感)이 서리고, 감격스럽기까지 했다. 해마다 명절과 시향 때를 비롯하여 대소가의 애경사 때면 고향을 찾지만 그때마다 무엇 때문에 그렇게 시간에 쫓기며 고향산책 한 번 못하고 바삐 살아왔는지 모른다.
오전 9시 정읍행 시외버스에 몸을 실었다. 내 고향은 물 맑고 산 좋은 정읍 땅이다. 남쪽에 내장산과 칠보산(七寶山)이 동서로 누워있고, 서쪽에는 두승산(斗升山)이 우뚝 서서 사방의 들판을 내려다보고 있는 기름진 고장이다. 7대조께서 옛 고부 땅에 정착하신 이래 뿌리를 내려 살아온 우리 집안 조상전래의 고장이다.
오늘의 정읍은 백제 때는 정촌군(井村郡)이였고, 신라 경덕왕 때는 태산군(太山郡)에 속한 정읍현이었으며, 고려 때는 고부군(古阜郡)에 속했는데, 정읍에 감무(監務)를 두었고, 조선조 때에는 현감을 두었다가 고종 32년(1896년)에 정읍군이란 행정구역이 되어 오늘에 이르렀다.
버스가 도심을 벗어나 용머리고개를 넘어서자, 잊고 있던 옛날의 추억들이 실타래 풀리듯 고개를 내밀었다. 언제나 고향에 갈 때는 이 용머리고개에서 차를 탔던 학생시절의 기억에 젖어 있었는데, 버스는 잘 포장된 길을 미끄러지듯 달렸다. 이 시외버스는 항상 옛 1번 도로로 달려 원평과 태인을 거쳐서 정읍으로 간다. 그래서 나는 고향에 갈 때는 언제나 이 버스를 애용한다. 옛 국도 1번 도로에 대한 애착 탓인지도 모른다.
버스는 어느덧 쇠튼재에 다다르고 있었다. 그런데 옛날 그 쇠튼재가 아니었다. 새로 내는 산업도로가 터널을 뚫어 휘황찬란한 전등 속의 터널을 삽시간에 지나쳐 버린다. 이를 두고 금석지감이라 하는 것이리라. 그 옛날 목탄차가 오르다 못 오르면 온 승객이 내려, 밀어야 했던 기억이 새삼스럽다. 버스는 한달음에 태인 정류소에 이르고 잠시 정차 했다.
내 고향 이웃 읍면인 태인은 전통문화의 고장으로 칠보면의 유적지와 더불어 이름난 곳이다. 일찌기 고운 최치원 선생께서 통일신라 말 이곳(태산)의 태수로 부임, 유교주의적 덕치를 통해 주민들에게 선정을 베풀었고, 유학 발전의 기초 또한 이곳에서 다졌다. 칠보면의 무성서원(사적166호)에는 고운 최치원 선생의 위패와 초상화가 모셔져 있다. 최치원 선생은 우리나라에 유교문화의 씨를 뿌려, 조선시대 500여 년 동안 유교 즉 성리학이 국가통치이념으로 꽃피울 수 있게 한 인물이다. 이런 탓에 칠보면은 유교문화의 텃밭이라 할 수 있다.
또한 조선 성종 대에 정극인이 벼슬을 버리고 처가가 있는 태인으로 내려와 은거하면서 동진강 시냇가에 앉아, 봄날의 경치를 관상하면서 노래한 상춘곡은 우리나라 가사문학의 모태로서 잘 알려져 있다. 태인에는 호남제일정이란 현판으로 유명한 피향정(보물 제289호)이 있고, 세종 3년(1421년)에 건립된 태인향교가 있다. 태인향교는 타 지역 향교에 비해 부각되는 이유인 만하루가 세워졌는데, 이 만하루는 영조대왕의 생모인 최숙빈의 탄생지가 이곳이기에 세워졌다고 전해지고 있다. 버스는 보물 제289호인 피향정을 스쳐 지나간다. 피향정은 최치원 선생이 이곳 태수로 있을 때 풍월을 읊었던 곳이다.
달리는 버스는 막상 내가 태어나고 자랐던 곳에 발자국이 서려있고, 그 발자국 마다 아직도 체취가 남아있을 듯한 노른자위 고향땅인 정읍시 북면을 지나친다. 진짜 천천히 자세하게 바라보고 싶은 고장인데도 말이다.
여름이면 물장구를 치며 멱을 감던 추억이 서린 저수지! 1960년대 말 운암도수로가 설치되면서 농경지로 변한 저수지 자리 그리고 바로 그 옆의 농공단지와 옮겨 신축한 북면 면사무소며 지서 건물들을 스쳐 지나간다.
이 농공단지 자리는 본래 넓은 야지여서 6.25이후 군에서 제2훈련소부지로 선정되기도 하였고, 그 뒤 향토사단부지로 선정된 바 있었으나, 풍기문란을 우려한 주민들의 반대로 무산되었던 곳인데 1970년초 농공단지가 들어섰다. 농공단지보다는 군 시설이 들어섰다면, 훨씬 더 발전했을 것이라는 때늦은 주민들의 후회는 어쩌면 인간만사 새웅지마란 말을 생각하게 한다.
정읍시외버스정류장에서 내린 나는 천변의 흐드러지게 핀 그 찬란한 벚꽃을 관상하면서 천천히 걸었다. 내장산 벚꽃 길까지 갈 것도 없었다. 새순이 움트는 봄, 여름의 신록, 가을의 화려한 단풍, 겨을의 설경 등 찬란한 내장산의 아름다움은 사계절 언제나 많은 관광객들의 사랑을 받는다. 시간은 어느새 정오가 되었다. 점심은 먹어야 하는데, 혼자인 것이 아쉬웠다. 애당초 나만의 한가로운 산책길이기를 원하였기에 동반자를 꺼려했던 것이 후회스럽기도 했다.
천천히 마루고개를 향해 걸었다. 마루고개는 그 유명한 정읍사의 망부석을 떠올리게 하는 고개마루다. 남편의 무사귀가를 비는 아내의 간절한 여심을 기리기 위해 망부상이 정주시 내장산 기슭 월령봉 잔디밭(1986,12,건립)과 정주시 내장 저수지 아래 호수공원(1984,6,건립) 두 군데에 세워져 있다. 그러나 동국여지승람의 ‘망부석 재현(정읍) 북 십리'라 하였으니 이 마루고개가 망부석 자리가 아닐까 하는 생각이 든다.
마루고개는 오르기 힘든 가파른 고개였었다. 그러나 절토(切土)하여 고개가 낮추어져 쉽게 오를 수 있게 되었다. 옛날 우리 고향사람들은 정읍 장날이면 걸어서 다녔는데, 이 고개 넘기를 힘들어 했었다. 그래 이 고개마루 주막집에서 막걸리를 한 잔 마시고 장에 갔었다. 그 옛날 주막집은 간 곳이 없지만, 식당도 있고 조그마한 수퍼도 있었다. 나는 식당에 들어가, 식사와 더불어 유명한 그 정읍 약주 한 잔을 마셨다. 컬컬한 참에 어찌 그 유명한 정읍약주를 마시지 않을 수 있겠는가.
정읍 약주는 맛이 좋고, 독특하여 일제시대부터 그 전통을 이어오고, 널리 알려져 있다. 그것은 첫째는 정읍이 문자 그대로 샘골(井州) 이기 때문에 이디를 파도 청강수(淸江水)이며, 물맛 또한 일픔이라는 것이고, 둘째는 기후가 술을 빚기 알맞게 형성되기 때문이라고 한다.
약주 한 잔을 마시니 얼큰하였지만, 경쾌한 마음으로 북면 보림리(寶林里) 행 시내버스를 탔다. 보림리는 칠보산(七寶山) 바로 밑에 자리한 마을이다. 산골이어서 옛날에는 찻길이 없어 버스가 다닐 수도 없었다. 그러나 이제는 신작로도 나고, 정기버스가 다닌다. 마을 가까이에는 초등학교 시절의 단골 소풍목적지이던 보림사가 있다. 그때에는 어찌 그리도 멀었는지 모른다.
보림사에는 설화 같은 실화가 지금도 이 고장 사람들에게 생생하게 기억되고 있다. 일제시대 오랫동안 면장을 지낸 이보(李寶)라는 분은 그 모친께서 이 절에서 치성을 드려 만월의 태몽을 꾸고 아들을 낳아 보(寶)라 이름하였다. 그리하여 성공적인 삶을 살았는데 그가 죽고, 번창했던 집안이 6.25를 지나면서 집안이 망했다. 그래서 만월의 태몽으로 영화가 오래가지 못했다느 설화가 지금도 회자되고 있다.
보림리에서 젊은 손님 세 사람을 실은 버스는 복흥리에 이르렀다. 복흥리도 산골마을이다. 밭이 많고 논이 귀한 곳이다. 이곳은 4.19혁명 후 민주당 정권시절, 첫 민선도지사를 지낸 김상술 선생의 태생지이다. 선생은 우리 고장의 몇 안 되는 성공한 유명인 중 한 분이지만, 내가 존경함은 그분이 고구마박사라는데 더 무게를 두고 있다.
선생은 산골 가난한 농부의 셋째아들로 태어나 어렵게 정읍농업학교를 졸업하고, 모교에서 교편을 잡았었다. 일찍이 그는 식량난의 해소를 위해 고구마재배법을 연구하여, 한마지기(200평) 밭에서 40가마의 고구마를 수확하도록 하여, 그의 집안은 물론 지역사회에도 순회강연을 하며 식량난의 어려움을 극복하는데 기여한 고구마박사로 이름난 분이였다. 우리 고장이 고구마 명산지로 유명하였던 것은 선생의 공로다. 그 당시 논 한 마지기에서 상답이라고 해도 쌀 3섬의 수확인데, 고구마 40가마는 쌀 4섬 값이었으니 밭에서 논보다 더 많은 수확이 가능한 것이다.


지구는 지금 세균과의 전쟁 중이다. 상대는 무기보다 무서운 신종 코로나19 바이러스다. ‘적을 알고 나를 알자’는 전략도 무색할 만큼 전파가 빠르다. 보이지 않는 바이러스의 확산으로 일상이 파괴되고 마음이 혼란스럽다. 각 분야에서 규정하던 패러다임이 무너지고 새로운 국면으로 전환 중이다. 회사에서는 재택근무를 시작했고, 일부 학교에서는 원격수업을 진행한다.
재래시장에 갔다. 상인들의 표정이 생동감 없어 보였다. 사회적 거리두기로 북적거리던 시장 골목이 한산하기 그지없다. 지나가는 사람들 역시 눈으로만 볼 뿐 활발한 흥정이 이루어지질 않는다. 도라지 좀 살까 해 가게에 들렀다. 도라지보다 인삼이 제철이니 무조건 믿고 먹어 보란다. 무조건 믿고? 판매자와 구매자 입장이 다르긴 하지만 서로에 대한 믿음이야말로 마음의 거리를 좁히는 일임을 일깨운다.
코로나19 여파로 크고 작은 업체들이 위기상황이다. 비정규직 분야와 소상공인, 그날그날 일을 해 먹고사는 사람들의 일감이 끊어졌다. 어느 날, 마트 입구 여행사가 사라지고 빈 공간만 허전하다. 보이지 않는 미래에 대한 불안감, 어두운 터널 같은 기분, 그 답답함 속에서도 사람들은 서로 토닥이는 언어를 쏟아내기 시작했다.
힘내세요, 응원합니다, 따뜻함, 감사, 나눔, 헌신, 봉사, 협조, 격려, 희망…. 들을 때 마다 긴장하던 마음이 조금씩 평온해짐을 느낀다. ‘그동안 정말 고마웠습니다. 힘내시고 건강하세요.’ 코로나19 감염 환자가 퇴원하며 창문에 붙여놓은 메모장이란다. 마음을 담은 따뜻한 말 한마디야말로 큰 힘이 된다는 어느 자원봉사자의 이야기다.
입는 데만 20분이 걸리고 한 번 입으면 12시간 이상 입고 있어야 한다는 방호복. 화장실을 가는 것도, 물을 마시는 것도, 허락지 않는 상황이다. 땀이 비 오듯 쏟아지고 숨을 쉬면 이산화탄소가 다시 눈으로 들어와 따가워지기 시작한단다. ‘금방이라도 쓰러질 것 같은데 긴장을 늦출 수가 없어요. 그러다 실수로 바늘에 찔리기라도 하면….’ 더 이상 말을 잇지 못한다. 초를 다투는 지옥 같은 현장에서 그들이 감내해야 할 무게가 얼마나 큰지, 힘내라고 용기를 가지라고 마음으로나마 응원하고 또 응원했다.
지금 내가 이러고 있어도 되는 건가. 도울 수 있는 방법이 무엇일까. 질병관리본부에서 권장하는 행동수칙을 따르고 잘 지키는 것이야말로 내가 할 최선이라 생각했다. 오랜 시간 마스크 착용으로 살이 부풀고 짓물러도 그 위에 밴드를 붙여 가며 고군분투하는 그들이 있기에 우리가 있다. 밴드를 붙인 자국이 천사들의 훈장이라며 사람들은 감사와 찬사를 아끼지 않았다. 훈훈하다. 전국에서 크고 작은 후원금이 전달됐고 모두 한 마음이 되었다.
외국인이 말하길 한국인은 참 이상한 민족이라고 한다. 태안 기름유출 사건과 메르스 발생 때도 그렇고, 세계 각국에서 극찬한 코로나19 대응 방식도 마찬가지, 어려운 일만 생기면 똘똘 뭉쳐 하나가 된다고.


그러나 다수 시민의 생각은 달랐다. 일본제품 불매운동에 찬성하지만, ‘한국을 방문한 일본 관광객들이 불쾌해할 것이고 일본과 관계를 더욱 악화하며, 일본의 경제 보복에 찬성하는 일본 시민이 더 많아질 것’이라고 걱정했다. 아울러 ‘시민들이 아베 정권을 규탄하고자 나선 자발적 불매운동에 정부나 지방자치단체장이 나서서 불매운동을 조장하는 모습을 보여서는 안 된다’고 비판했다. 결국 중구청장은 ‘일본정부의 경제 보복에 국민과 함께 대응한다는 취지였는데 뜻하지 않게 심려를 끼쳐 죄송하다’고 고개를 숙였다.
이와 비교할 만한 일이 일주일 뒤 인천 남동구에서 벌어졌다. 남동구 주민들이 김구 선생의 호를 딴 백범로 가로수에 각자 이름으로 족자 형태의 ‘NO 아베’ 현수막을 걸었는데, 하루 만에 남동구가 모두 떼어버렸다. 시민단체들은 제74주년 광복절을 맞아 백범로를 ‘NO 아베 거리’로 만들기 위해 지난 8일부터 11일까지 주민들에게 현수막 제작ㆍ게첩을 신청 받아 13일 게시했다. 짧은 기간에 주민 167명이 역사왜곡과 경제침탈을 자행하는 아베정권을 규탄하는 일에 성원을 보내며 자신의 이름으로 현수막을 걸어달라고 신청했다.
남동구가 이 현수막들을 철거한 14일은 일본군 ‘위안부’ 기림의 날이기도 했다. 남동구가 현재 국민정서를 모를 리 없을 텐데, ‘NO 아베’ 현수막을 모두 철거한 이유는 무엇일까. 시민단체가 현수막을 걸기 전에 남동구에 취지를 알리고 협조해달라는 공문을 보냈고, 구청장 재량으로 광복절까지 유지할 수 있었을 만큼 명분도 있는데 말이다. 남동구 담당부서가 밝힌 철거 이유는 ‘민원이 수차례 제기돼서’였다. 지정된 게시대가 아닌 가로수 곳곳에 걸려있는 각종 현수막들은 놔두고 ‘NO 아베’ 현수막을 콕 집어 민원을 제기했다는 것을 어떻게 받아들여야할까. 또한 남동구가 그 민원을 받아들인 바탕엔 ‘불법 현수막’이라는 판단이 깔려있을 텐데, 상업광고용 현수막들마저 그냥 방치하고 있는 행위는 뭐라고 변명할 것인가. 부평구에서도 같은 내용의 족자 현수막을 같은 방식으로 가로수에 걸었다. 하지만 부평구는 철거하지 않았다. 적용하는 법규가 서로 달라서인가.


먼저 부족하지만 저의 간증하는 시간을 주신것 하나님께 감사드리며 간증을 통하여 하나님 나라의 기쁨을 주는 은혜의 기회가 되기를 간절히 바랍니다.
며칠전 교회 식당 품앗이를 하던중 박덕행 집사님께서 간증 때문에 많이 떨린다고 해서 “나는 얼떨결에 해서 그런지 안떨리던데!“ 하니까 옆에 있던 000집사님이 그러면 또하면 되겠네? 그러길레 그런소리 말라고 했습니다. 이게 왠일입니까? 어와나 영어예배 끝나고 교사 모임때 간증을 하라는 목사님 말씀에 하나님께서 저의 소리를 들으셨나 생각하였습니다. 그러나 이러한 생각은 잠시 간증은 현실이었습니다. 간증을 하기 위하여 많은 고민과 생각을 해도 못하겠다고 전화를 했지만 하나님께서는 부족함을 통해 전도하게하시고 구원케하신 구주를 떠올리게 하셔서 간증할 수 있게 힘을 주셨습니다.
저는 이번 간증을 통해 저의 전도의 경험을 말씀드리고 전도를 통해 하나님께서 주신 많은 깨달음을 말씀드리려 합니다. 저의 전도의 경험은 저의 두 딸을 통해 전도의 문이 열렸고, 열매 맺는 은혜를 입게 되었습니다. 특히 초등학교 자모모임을 통해 하나님께서는 전도의 기회를 주셨습니다. 첫 번째로 큰 딸 2학년때 자모모임 대표를 맡았습니다. 엄마들과 아이들이 마음이 잘 맞아 오랫동안 잘 지냈습니다. 그래서 친구 변다영이의 엄마를 전도하여 교회에 나오게 되었습니다. 하나님의 은혜를 경험하는 시간이었습니다. 그런데 교회에 나오면 꼭 하나 하는 습관이 생겼습니다. 김혜란 성도가 보이지 않으면 걱정이 되고, 전화로 확인을 합니다. 문자도 보냅니다. 그래도 오지 않으면 내 마음이 아팠습니다. 이러한 마음은 하나님께서 주신 마음이라 생각합니다.
두 번째 경험은 작은아이 2학년 수업시간 활동 보조로 미래의 꿈 달력을 만드는데 지곡교회 달력을 사용하였습니다. 그랬더니 지곡교회 다니시냐고, 자기는 익산에서 이사를 왔는데 교회를 아직 정하지 못했다고 했습니다. 그래서 지곡교회를 소개하고 딸을 통해서 친구를 전도하게하고 아동부에서 어와나 영어예배에 같이 나오게 하였습니다. 그래서 결국 000 엄마와 아빠를 인도하게 되었고 지금은 그 누구보다도 열심히 신앙생활을 하고 있고 유치부 교사로 봉사하고 있습니다. 저는 하나님의 역사하심을 믿고 감사하였습니다.
세 번째로 비슷한 경험으로 울산에서 이사온 이순배 집사님도 전도하게 되었습니다. 이 집사님은 항상 웃는 모습으로 저의 인사를 받아주십니다. 또 다른 경험은 자모모임을 통해 2010 새생명 초청잔치에 초대했던 엄마가 그날만 나오고 나오지 않아 전도대상자를 아이로 바꾸어 엄마가 교회에 나오지 못하면 아이라도 보내라고 권면했습니다. 결국 아이는 전도해서 교회에 나오게 되었고 아이 엄마는 교회에 나오고 있지는 않지만 토요일이면 “내일이 주일이니 교회에 가자. 복 받으려며 우리교회 가자.” 하고 지금도 끊임없이 권면하고 있습니다. 그리고 나서 초등학교 총회 때에 만났는데 “4월15일에 시간 비워 놓아.” 라니까 스케줄을 정리하는지 손가락으로 날짜를 세고 있더라구요. 나올줄 믿고있습니다.
또 다른 전도는 큰아이 자모를 하면서 하나님의 역사하심을 알기에 대화내용이 없으면 교회 이야기를 꺼냈고 엄마들을 통해 자신의 자녀들을 전도해줄것을 부탁 받고 큰 딸친 구 3명을 전도해서 교회로 인도하는 열매를 맺기도 하였습니다.
지곡교회는 내가 말하지 않아도 좋은 이미지와 100년이 넘은 교회로써 지곡교회 다닌다고 하면 관심을 보이고 자신의 자녀를 교회에 보내겠다고 하는 엄마도 있었습니다. 저는 이번 간증문을 쓰면서 참으로 놀라운 경험을 했습니다. 간증문을 쓰다가 간식을 먹으러 햄버거 가게에 갔는데 큰 딸이 길에서 지갑을 주웠습니다. 잃어버리고 애타는 사람의 마음을 생각해서 전화를 하려했지만 연락처가 없어 신분증에 있는 주소를 찾아가 직접 찾아주었습니다. 현금10만원과 신분증과 각종 신용카드가 들어있었습니다. 착한 마음을 안고 집에왔는데 놀랍게도 그날밤 작은 아빠가 10만원의 5배인 50만원의 용돈을 주신것 입니다. 하나님의 사역은 감당하고자하는 자녀에게 좋은것을 채워주신다는 것을 알게 되었습니다.


호주, 코파 아메리카 간다…카타르와 내년 대회 참가 호주가 코파 아메리카에 참가한다. 4일(현지시간) 브라질 매체 '글로브 이스포르치'는 내년 아르헨티나와 콜롬비아에서 열리는 코파 아메리카에 호주와 카타르가 참가한다고 보도했다. 앞서 남아메리카축구연맹(CONMEBOL)은 중국에게 내년 코파 아메리카 참가를 제의했지만 거절당했다. 당시 브라질 매체는 중국이 남미 대륙과의 수준 차이가 크다고 판단해 거절했다고 보도했다. 이에 CONMEBOL 측은 중국 대신 참가할 초청국을 찾았고 호주가 초청을 받아들이면서 호주와 카타르가 내년 코파 아메리카에서 경쟁하게 됐다. 호주로서는 좋은 기회다. 하지만 대표팀 선수 차출 문제를 해결해야 하는 과제를 안고 있다. 초청국의 경우 A매치 데이 이외 기간 선수 차출을 강제할 수 없다. 호주 대표팀은 해외파 선수들이 대부분을 차..
태국 랏차부리, 강수일과 결별…유준수 임대 영입 절차 태국 랏차부리가 강수일과 결별한다. 4일(현지시간) 태국 매체 'SMM스포츠'는 태국 1부리그 랏차부리가 한국인 공격수 강수일과 결별하고 유준수를 영입한다고 보도했다. 보도에 따르면 랏차부리는 지난 시즌 만큼의 기량을 펼치지 못하고 있는 강수일을 떠나보낼 예정이다. 강수일은 이번 시즌 10경기 3골을 기록하고 있다. 대신 강수일이 떠나면서 비는 아시아 쿼터 자리는 유준수가 채운다. 랏차부리는 포항에서 유준수를 임대 영입할 계획이다. 유준수는 지난 시즌 태국의 강호 부리람에서 주전 미드필더로 활약했다. 리그 34경기에 나서 4골을 기록했다. 이번 시즌에는 포항으로 적을 옮기며 국내 무대로 복귀했으나 리그 6경기 출전에 그치고 있다. 태국 1부리그 구단들은 3+1(아시안쿼터)+3(동남아시아쿼터)의 외국인 선..


최초 VA의 가격은 SNS 상에서 크리에이터가 가지는 영향력을 기준으로 결정되고 그것을 기준으로 크리에이터는 자신이 원하는 수량의 VA를 거래소에 방출함으로서 스스로 가격을 관리하게 된다. VA 가격은 시간이 지나면서 수요와 공급에 따라 시시각각 변화하는데 현재 VALU 안에서만 4만명 이상의 사용자가 1만 5천 개 이상의 VA를 거래하고 있고 그 중 일부 크리에이터들은 VALU를 통해 상당한 수익을 거두고 있다. 다수의 대중을 통해 모금을 진행하다는 점에서 기존의 크라우드 펀딩과 유사해보일 수도 있지만 VA 판매의 수익을 구매자를 위한 보상으로 되돌려줄 의무가 없다는 점에서 큰 차이를 가진다.(2)
흥미롭게도 VALU에서의 모든 거래는 가장 대표적인 비트코인을 통해 이루어진다. 원화나 엔화와 같은 법정화폐에 비해 시세 변동의 폭이 크다는 한계에도 불구하고 비트코인은 거래 내역이 투명하게 공개된다는 점에서 VALU와 같은 서비스에 적용되기에 유리한 특성을 가진다. 실제로 비트코인과 같은 암호화폐의 근간이 되는 블록체인 기술의 특성 상 모든 거래의 흐름은 단순히 VALU와 같은 서비스 내에서만이 아니라 그 이후에라도 계속적으로 추적이 가능하다. 실제로 부당수익을 얻기 위해 VA 소유자들에게 손해를 입힌 특정 유명 크리에이터의 경우 비트코인 지갑의 출금을 정지 당하는 사건이 발생하기도 하였다.
비트코인은 일상적인 활용이 가능할까?
스타벅스에 들어가 커피 한잔을 마시더라도 현금(Fiat Currency)이 아닌 모바일 스타벅스 카드에 충전된 디지털 화폐(Digital Currency)를 통해 거래하는 것이 익숙해진 지금, 비트코인과 같은 암호화폐(Cryptocurrency)를 통해 거래하는 모습이 자연스러운 일상이 되는 것도 그리 멀지 않은 일이다. 아직은 실시간 거래가 어렵고 진입장벽도 여전히 높은 것이 비트코인의 현주소이지만 혹시라도 이미 비트코인을 보유하고 있는 사람이라면 ‘폴드(Fold)’와 같은 서비스가 유용한 방안이 될 수 있을 것이다. 폴드의 서비스를 거치면 비트코인이 담긴 모바일 지갑을 통해 QR Code를 스캔하는 간단한 과정을 통해 10% 더 저렴한 가격에 스타벅스의 상품을 구매할 수 있다.
이러한 방식의 거래는 아날로그와 디지털, 오프라인과 온라인을 가리지 않고 동일한 방법으로 어디에나 접목 가능하다. 또한 국가나 문화, 자격 등의 장벽 없이 통용될 수 있다. 이러한 특성을 바탕으로 지금도 어딘가에서는 새로운 창의적인 비즈니스들이 우우죽순 생겨나고 있는 것이 최근의 분위기이다. 물론 지금 당장 암호화폐가 기존의 경제 시스템을 대신할 가능성은 그리 높지 않다.(3) 만약 우리가 암호화폐를 보다 쉽고 편리하게 사용하는 때가 온다면 그것은 아마도 은행이나 기업과 같은 중심 주체들이 암호화폐를 기존의 경제 시스템 안으로 적극 수용하는 경우가 될 것이다. 그럼에도 지금껏 우리가 보고 경험한 것들이 암호화폐가 가진 잠재성 중 극히 일부임을 감안할 때 언젠가 기존의 시스템을 넘어 생각치 못했던 파괴적 변화를 주도할 것이라는 기대는 부정하지는 못할 것이다.
이더리움을 통해 음원을 감상하고 구매할 수 있는 우조 뮤직의 인터페이스
비트코인을 비롯한 다양한 종류의 암호화폐들은 블록체인이라는 기술을 통해 전에 없던 창의적인 가치를 만들어낸다. 현재는 대다수의 일상적 접점이 단순 교환 가치에 국한되지만 사실 그 안에 숨겨진 잠재성은 생각 이상으로 무궁무진하다. 블록체인은 신분 증명, 권한 부여, 수익 분배 등의 기능을 통해 기존 산업의 시스템을 근본에서부터 새롭게 변화시킬 수 있는 시작점을 제공한다. 블록체인 기반의 P2P(Peer to Peer) 음원 서비스 ‘우조 뮤직(Ujo Music)’(4)은 창작물에 대한 권한과 보상을 전적으로 창작자에게 되돌려준다. 창작자는 자유롭게 자신의 창작물을 우조 뮤직에서 판매할 수 있고 필요에 따라 그 가격과 권한을 변경할 수 있다. 이 때의 결제는 또 다른 암호화폐인 이더리움의 스마트 계약 기능을 통해 이루어지는데 결제가 이루어짐과 동시에 사전에 스마트 계약에 명시된 비율에 따라 모든 기여자들에게 직접 수익이 분배된다. 말 그대로 중계자가 없는 P2P 방식의 서비스인것이다.
우조 뮤직에서 판매되는 창작물 각각에 명시된 수익 분배의 예시
앞서 ‘창작자에게 되돌려준다’라는 표현을 사용한 것은 당연한 것이 당연하지 못한 지금의 상황을 강조하기 위함이다. 창작자들은 자신들이 가져야할 정당한 권한과 보상을 얻지 못한채 힘겹게 창작 활동을 이어가야했다. 블록체인은 이들에게 전에 없던 강력한 힘을 불어넣어 줄 것이다.
새로운 창작 플랫폼으로서의 블록체인
토큰 기반의 창작 플랫폼 크리에이티브체인
블록체인 구성의 핵심인 암호화폐는 일종의 ‘토큰(Token)’의 형태로 기능하며 무한한 확장성을 가져다 준다. 이러한 토큰은 교환 가능한 재화로서, 소프트웨어로서, 프로토콜(5)로서 기능하는 것은 물론, 나아가서는 독자적인 플랫폼 서비스를 구축까지도 가능하게 한다. 대표적인 예로 토큰 기반의 창작 플랫폼 구축을 목표로 하는 ‘크리에이티브체인(Creativechain)’은 기존의 크라우드 소싱 플랫폼과 많은 부분에서 유사하지만 ‘CREA’(6)라는 이름의 토큰을 통해 P2P 방식으로 창작 작업에 대한 의뢰와 보상이 연결해준다는 점에서 차별점을 가진다. 이 과정에서의 지불이나 계약, 홍보, 협업, 저작권 등의 복잡하고 많은 비용을 수반하는 일체의 문제들은 토큰이라는 하나의 매개를 통해 해결 가능하다.
블록체인과 관련된 개념들은 아직 많은 사람들에게 다가가기에 낯설고 어려운 것이 사실이다. 특히나 창작 영역에서 자신의 작업에 몰두하고 있는 창작자들에게는 더더욱 그럴 것이다. 그러나 앞서 긴 시간 오프라인을 통해 경험하던 모든 것들이 온라인의 경험으로 전환되는 과정을 겪으며 점차 그것에 익숙해져온 것과 같이 블록체인이 가져다주는 새로운 경험들 또한 언젠가 우리에게 당연한 풍경이 될 수 있을 것이라 믿는다. 이 글의 전반부에 비트코인을 가장 먼저 언급했던 것은 지금의 대중들의 인식 속에 존재하는 몇 안되는 접점이기 때문이라는 변명을 늘어놓게 된다. 허나 이 글 후반부의 몇몇 사례들과 같이 블록체인이 비트코인을 넘어 지금의 창작자들에게 새로운 기회를 가져다줄 수 있다는 점에 대해 좀 더 관심을 가질 수 있었으면 하는 바램이 든다. 블록체인은 생각보다 창의적 개념이다. 그렇기에 그 안에 담겨질 수 있는 가치들 또한 충분히 창의적일 수 있다. 바로 지금 이 글을 읽고 있는 창작자 자신들에게 신나는 놀이터가 될 수 있을 것이라는 얘기다.
(1) VALU는 Val (Value=가치)+U(You=당신) 의 의미를 내포한 이름으로 일본식으로 바류( バリュー)로 발음된다.
(2) 현재 VALU에서는 크리에이터의 보상 의무 미비와 그에 따른 VA의 가격 폭락 등의 문제가 계속적으로 발생하고 있고, 이를 방지하기 위한 발루의 자체적인 규제 마련의 노력이 진행되고 있다. 하지만 이러한 노력에도 불구하고 일본 정부 차원에서의 세부적인 조사와 개입이 본격화되고 있는 상황이다.


덴마크, 노르웨이, 스위스. 2010년 UN이 발표한 국가 행복지수 순위의 TOP3로 손꼽힌 이 세 나라는 두 가지 공통점을 지닌다. 양질의 복지 서비스를 통해 국민의 안정된 삶을 도모한다는 것, 그리고 높은 비율의 녹지공간이 도심 곳곳에 마련되어 있어 풍요로운 생활을 누릴 수 있다는 것. 그렇다면 우리나라는 어떨까? 아쉽게도 국내의 실정은 이 세 나라들에 비해 많이 열악한 편이다. 복지도 많은 개선이 필요한 부분이지만, 특히 녹지의 경우 수도인 서울의 녹지비율이 전국 최하위권일 정도로 상황이 심각한 편이다. 도심지 생활이 팍팍하다 보니 교외나 농촌으로 시선을 돌려 새 보금자리를 꾸리는 이들도 점점 늘어나는 추세다. 자연이 생활에 가져다주는 풍요로움을 생각해본다면 도시 생활을 과감하게 포기한 이들의 선택에 공감이 된다.
오늘은 한적한 교외에 자리한 마당을 품은 집 7선을 소개한다. 도시에서 찾아볼 수 없었던 아름다운 자연을 나만의 '마당'이란 공간에서 온전히 누릴 수 있는 7채의 주택을 지금부터 하나씩 만나보자.
1. 안마당을 품은 ㄷ자 주택
일본을 거점으로 활동하는 Nakayama Architects 가 선보인 안마당을 가진 아늑한 주택을 살펴보자. 중앙 안마당을 중심으로 생활공간을 ㄷ자로 배치하여 모든 방에서 안마당을 바라볼 수 있다는 것이 설계 포인트다. 안마당의 좌측엔 거실이, 우측엔 침실이 자리하는데 여기서 인상적인 부분은 각 실(室)과 안마당으로 이어지는 경계 부분에 툇마루를 달아두어 안마당을 바라보며 걸터앉아 쉴 수 있도록 했다는 점이다. 안마당 중앙 자리엔 자연을 상징적으로 표현하는 어린 나무를 심어두었다. 앞으로 세월의 흐름과 함께 가족, 그리고 주택과 더불어 성장할 나무의 모습이 머릿속에 그려진다.
2. 여유 공간으로 마당을 만든 주택
우리나라와도 가까운 일본의 오사카를 중심으로 활동하는 건축가 Arbol 은, 사이 공간을 활용한 마당 아이디어가 돋보이는 모던 주택을 선보였다. 아담한 부지에 건축주 가족을 위한 생활공간을 우선적으로 계획한 후, 곳곳에 남은 여분의 공간에 아늑한 마당을 만들었다. 거실, 주방, 복도. 발길이 닿는 곳마다 작은 자연과 마주할 수 있다는 것이 이 주택의 매력이다.
주택에 대한 자세한 사진을 살펴보고 싶다면 여기의 링크를 클릭하자.
3. 현대적으로 재해석한 마당을 가진 주택
일본 시즈오카 현의 작은 마을에 지어진 'KC2' 주택을 소개한다. 건축가 Kubota Shoichi 의 설계로 완성된 이 주택은 경사진 부지에 자리하고 있어 마을의 드넓고 푸른 언덕을 한눈에 감상할 수 있는 것이 특징이다. 주택 파사드 곳곳엔 르 코르뷔지에의 빌라 사보아를 연상케하는 수평창이 자리하고 있어 아름다운 전망을 더욱 극적으로 담아낸다. 이뿐만 아니라, 주택 내부엔 모던 스타일의 세련되고 아늑한 안마당도 갖춰져 있어 자연을 오감(五感)으로 즐기는 재미를 선사한다.
4. 테라스 데크와 거실이 하나가 되는 집
거실과 테라스를 곧바로 이어지도록 계획하면 거실이 테라스가 되고, 테라스가 곧 거실이 되는 매력적인 주거공간을 연출할 수 있다. 사진 속 주택을 설계한 일본의 건축가 Osamu Noguchi 는, 부지 정중앙에 테라스를 배치한 후 이를 중심으로 생활공간을 ㄷ자로 배치하여 마치 테라스를 품은 듯한 아늑한 주택 이미지를 그려냈다. 또한, 거실과 테라스 간의 문턱을 최소화하고 바닥재를 목재로 통일하여 거실을 테라스처럼, 테라스를 거실처럼 사용할 수 있도록 연출한 아이디어가 돋보인다.
여기의 링크에서 이 주택에 대한 자세한 사진을 살펴볼 수 있다.
5. 오롯이 가족만을 위한 중정을 품은 집
다음으로 만나볼 주택 ‘Wrap House’는 밖으로 닫히고 안으로 열린 형태로 인해 앞서 살펴본 주택들에 비해 다소 폐쇄적인 인상을 남긴다. 부지의 3면이 인근 주택과 매우 가까이 접한 상태였기 때문에, 외부 시선으로 가족의 사생활을 보호하기 위해 주택은 닫힌 형태를 갖게 되었다. 주택의 폐쇄적인 외관만 본다면 그 내부가 매우 답답하고 어두울 것 같다는 생각이 들지만, 주택 내부로 들어서는 순간 생각이 금세 사라지게 된다. 하늘을 향해 시원하게 열린 중정이 주택의 중심축이 되어 각 실(室)에 풍부한 빛과 바람을 들이며, 한 폭의 그림 같은 전망을 담아내고 있기 때문이다. 중정 데크에 걸터앉아 평화로이 여유시간을 즐길 가족의 모습이 머릿속에 그려진다.
6. 남향의 햇살을 가득 담은 마당을 가진 주택
일본 사례에 이어서 이번엔 국내 사례를 소개한다. 소하 건축사사무소 에서 선보인 대구 유성구의 단독주택 ‘온정당(溫情堂)’은 화목한 한 가정을 위한 포근한 보금자리다. 건축가는 부지의 북측에 주택을 세워 도로로부터 발생할 소음과 외부 시선으로부터 가족의 사생활을 보호했고, 남측에 넓은 마당을 배치하여 가족이 따스한 남향의 햇살을 사시사철 즐길 수 있도록 계획했다. 건축가의 현명한 설계로 주택은 겨울엔 따듯하고 여름엔 시원한 동온하정(冬溫夏凊) 구조를 갖게 되었다.
여기의 기사를 통해 더욱 자세한 온정당(溫情堂) 이야기를 만나보자.
7. 푸른 나무가 보이는 중정의 전망이 일품인 주택


당시 관계자들은 산지전용허가와 농지전용허가, 개발행위허가를 복합민원으로 신청한 바 있다. 그러나 담당공무원은 허가 신청 후 1년이 초과되었음에도 착공하지 않았다며 허가를 취소해 법정 공방이 이어지고 있는 상황이다.
공동취재단 취재 결과, 태안군 도시건축과 현 담당자는 당시 담당공무원과 송이랜드 주식회사의 허가 취소 건에 대해 잘 인지하고 있었다.
현 담당자는 "시스템상 '효력상실 만료예고문'이라고 있는데, 법적으로 가설 건축물은 만료 30일 이전에 예고하게 돼 있고, 신고나 허가, 취소에 대한 것은 법적으로 정해져 있지 않다"며 "출근하면 매일 아침마다 내가 속한 읍면 건이 있나 보고, 있으면 출력해서 기한을 명시해 보내준다. 의무는 아니지만, 행정 서비스 차원에서 통상적으로 고지가 필요한 부분"이라고 했다.
또 "복합민원일 경우 처리에 있어 타 부서의 의견을 묻는다"며 "우리는 허가권을 취소할 때 개발, 산지 등 의견을 다 묻고 한다. 법적으로 나와 있는 것은 아니지만, 통상적으로 그렇게 처리해 왔다"고 말했다.
이와 함께 "민원 편의 차원에서 복합민원으로 받지만, 이후에는 개별적으로 처리된다"며 "하지만 처리할 때 관련 부서에 통상적으로 묻고 확인한다"고 재차 언급했다.
이에 대해 농업회사법인 송이랜드 송서현 고문은 "당시 태안군청 담당 공무원은 허가 취소에 관한 사전 고지가 전혀 없었다"며 "담당 공무원은 2013년 4월 17일 현장에 나왔다 바로 취소했다"고 주장했다.
송 고문은 "2013년 4월 17일 담당 공무원이 현장에 나왔다고 주장하고 있지만, 사실 나오지 않았다"며 "관계자들의 증언과 녹취록 등 관련 증거 자료를 확보한 상태"라고 덧붙였다.
이와 함께 송 고문은 "농가소득 사업 일환으로 버섯테마파크를 조성하고자 2011년 8월 2억여 원을 들여 토지를 매입했다. 매입 후 태안군청에 산지전용허가 신청 및 허가를 받고 2012년 1월 12일부터 2013년 3월까지 벌목 공사 및 부지 조성공사를 하고 있었다"며 "그러던 중 2013년 4월 17일 담당 공무원이 현장에 나와 '건축공사를 착수하지 않았다'며 당일인 4월 17일자로 효력상실 결정을 내려 큰 피해를 입었다"고 주장하고 있다.
그는 "담당 공무원의 효력상실 처분시 행정절차법에 따라야 함에도, 이를 어기고 공무원의 사적 감정과 직권 남용으로 민원인의 권리를 방해하고 자신의 죄를 감추기 위해 법원 재판에 나아가 위증까지 했다"며 "귀농 귀촌을 위해 자신이 살고 있는 곳을 떠나 꿈을 이루려던 이들을 더 이상 피해자로 만들지 않기 위해 주요 시민단체와 진실을 규명할 방침"이라고 전했다.
송이랜드는 2011년 10월 태안군수에게 태안군 태안읍 산후리 산 118번지 임야에 대해 산지전용신청을 했고, 전용기간은 허가일로부터 2013년 9월 30일까지였다.
이에 따라 태안군수에게 사업에 필요한 건축을 위해 산지전용, 농지전용, 개방행위 등에 대한 건축복합민원을 신청하고, 군청 담당 직원들이 복합민원을 일괄 협의한 후 인가를 내줬다. 버섯재배사 12동을 건축하는 내용의 건축신고를 태안읍장이 수리한 것.
그러나 당시 군청 관계자는 건축신고의 효력 상실을 통보함에 있어 아무런 통지를 한 사실이 없고 의견 제출 기회도 주지 않았다.
건축법 제14조 제1항에 따르면 건축신고를 하면 건축허가를 받은 것으로 본다고 규정하고 있으며, 건축법 제11조 제7항 단서 1호의 경우 '농지전용허가 또는 신고가 의제된 공장의 경우에는 2년 이내에 공사에 착수하지 아니하는 경우' 건축허가를 취소 할 수 있다고 규정하고 있다.


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젊은 소비자층을 공략하기위해 제작된 CS55는 창안자동차가 추구하는 스마트디자인을 잘 담아낸듯 합니다. 다부진 체구의 디자인은 창안자동차 영국 R&D센터의 작품인데요, 센터의 말에 따르면 ‘흑요석’으로부터 얻은 모티브를 통해 디자인을 완성했다 밝혔습니다. 또한 대표컬러로는 중국인들이 좋아하는 레드를 선택했으며, 육각형의 전면그릴과 올 LED헤드램프를 적용한 점이 눈에 띄었습니다.
[영국에있는 장안자동차 R&D센터]
CS55의 인테리어 디자인 또한 익스테리어에 못지않게 빼어납니다. 주요특징으로 총 35개의 수납공간을 확보하여 편의성을 높였으며, 최근트렌드인 플로팅타입의 디스플레이 적용으로 센터페시아의 시인성을 높였습니다.
또한 경쟁브랜드 대비 준중형SUV차량 출시가 늦어진점을 보완하기 위해 편의사항을 대폭 강화한것을 알수 있었는데요, 파노라마 썬루프 적용을 통해 실내에서도 한층 더 높은 개방감을 확보했으며, ACC대응형 크루즈 컨트롤, 어라운드뷰, 장안자동차의 자체 인포테인먼트인 inCall (애플의 카플레이기능과 비슷한 시스템) 을 적용했습니다. 그외에도 음성인식 시스템인 샤오안(小安)” 을 탑재하여, 운전자가 주행중에 불필요한 조작없이 음성으로 차량 컨트롤이 가능하도록 한점이 특징입니다.
이처럼 익스/인테리어 모두 신경을 쓴 CS55는 기본기에도 충실했다는 평가입니다. 장안자동차의 독자엔진인 All New Blue Core 1.5T 엔진을 탑재했으며, 자동변속기의 경우 아이신(爱信)사의 6단변속기를 장착했습니다. 이처럼 CS55는 차량의 기본기부터 소비자가 당길만한 옵션까지 다양하게 구성하여, 준중형SUV시장에서 경쟁모델들과 치열한 경쟁을 예고했습니다.
또한, 이번 모터쇼에서 창안자동차는 “생동감과 스마트함의 조화’란 자신들만의 디자인 컨셉을 제시하며, 장안자동차의 도약을 예고 했습니다.
한편 창안자동차는 3가지의 컨셉카와 함께 VR체험존까지 구성하여, 많은 관람객들에게 다양한 볼거리를 제공했는데요, 이렇게 다양하고 체험이가능한 장안자동차 부스는 중국 로컬브랜드 부스 중 최다인원방문으로 전시내내 인산인해를 이루었습니다.
[다양한 컨셉카 및 체험존을 구성하여 호평을 받았다]
끊임없이 상승하는 판매량, 중국 자동차의 브랜드 파워를 드러내다
창안자동차는 중국 자동차제조업체 중 선두주자로서 10년연속 중국브랜드 중 1위를 지켜왔습니다. 또한 2017년 1분기 판매량부터 좋은 출발을 했는데요, 전년도에 이어 올해에도 100만대를 넘어설수 있을지 주목됩니다. 현재 1분기 창안자동차의 합자브랜드 포함 총 생산 및 판매량은 83.9만대로 집계되었으며, 그중 창안자동차 누적판매량은 337.9만대, 합자브랜드 54.1만대로 집계되었습니다. 이는 다른 중국브랜드들의 실적을 뛰어넘는 수치 입니다.
또한, 창안자동차는 R&D 투자에 매우 공격적으로 하고있는것으로 유명합니다. 4년연속 중국자동차산업 R&D분야 투자1위를 유지하고 있으며, 향후 세계브랜드와 기술과 제품에서 밀리지 않겠다는 포부가 그리 먼 미래가 아닐것으로 보입니다. 이러한 노력은 자연스레 상품성 개선으로 나타났으며 CCTV선정 2017 중국 자동차브랜드 1위로 선정되어 중국내에서 소비자들에게 상당한 이미지개선이 이루어졌음을 알 수 있었습니다.
[CS55는 높은상품성으로 올해 가장 기대되는 차량으로 꼽히고 있다]


많은 사람들이 브레이크 관련 정보를 찾아보다보면 브레이크 액 그리고 브레이크 오일이라는 두 단어로 혼동되기 쉽다. 심지어 브레이크 액 따로 브레이크 오일 따로 넣어야 되냐고 질문하는 사람들도 많다. 사실상 자동차 보닛 아래 들어가는 액체들이 보통 엔진오일 / 미션오일 / 디퍼런셜 오일 이렇게 오일류가 많고 자주 보충하는 부동액 / 워셔액과 같은 액체류와 혼동되기 쉬운 부분이 있다. 더군더나 많은 사람들이 브레이크오일 교환주기를 넘어서도 관리를 잘 하지 않기 때문에 사실 액체인지 오일인지 헷갈리기 쉽다.
:::: 정확히는 브레이크액이 맞다.
브레이크 액과 브레이크 오일 둘 중에 어느것이 맞냐고 하면 브레이크액이 맞다. 영어로 Brake Fluid라는 명칭을 사용하고 있는데요 브레이크액의 주 성분은 파마자유와 에틸렌글리콜과 다양한 합성 첨가제를 사용하기 때문에 비율로 본다면 오일보다 다른 첨가물 성분이 많아 브레이크액이 정확한 표현이고 오일과 같은 점성은 거의 없지만 다양한 합성 첨가제로 인하여 자동차에 들어가는 액체 중에서 가장 독한 성분을 가지고 있어 각별하게 취급을 유의해야한다.
:::: 브레이크액 교환주기는??
브레이크오일 교환주기 브레이크액 교환주기는 일반적으로 3~5만km에 한번 씩 교체해주는 것이 가장 좋다. 또한 2만km마다 브레이크액 교환주기를 점검 받는 것이 가장 좋은데 사실상 차량마다 주행방식에 마다 다르기 때문에 2만km마다 점검을 하는 것이 좋다. 일반적으로 엔진오일같은 경우 색깔이나 냄새로 교환 시점을 결정하는 정비사도 있지만 디젤 같은 경우 교체하자마자 색깔이 변화되기 때문에 일정 주기에 교체하는 것이 좋다. 반면 브레이크액 교환비용은 생각보다 높기 때문에 그렇게 하긴 다소 어려운 편 또한 브레이크액 교환주기는 색깔과 냄새에 차이가 있을 수있지만 가장 좋은건 브레이크액에 함유된 수분 함유량을 체크하는 기기를 통하여 브레이크액 교환주기를 체크하는 것이 가장 좋다.
:::: 브레이크오일 교환주기 = 수분 함유량?
브레이크액 교환주기는 수분 함유량에 큰 영향을 미친다. 브레이크액은 차량이 제동하는 경우 브레이크 시스템에 열이 받으면서 액체도 끓기 시작하는데 열이 받아 끓었다 식었다하면서 액에 수분 함유량이 많아진다. 때문에 이런 수분 함유량이 많아지면 브레이크 라인에 수증기 기포가 만들어지면서 급 브레이킹 시 페달이 물에 젖은 스폰지를 밟듯 들어가는 현상을 경험하는데 이런 현상이 바로 브레이크 베이퍼 록 현상이다. 이런 경우 캘리퍼 실린더까지 힘이 전달이 안되어 제동이 잘 안되는 현상으로 큰 사고를 유발 할 수 있다.
:::: 안전을 위해서 꼭 확인해야하는 브레이크
브레이크액 교환비용은 일반적으로 공임비용에 따라 많이 다르다. 전용 기기로 교환하는 경우와 수작업으로 교환하는 방법 등 여러가지 비용이 있는데 공임비는 5~10만원 선이며 브레이크액은 리터당 3만원 수준으로 순환식으로 작업할 경우 3L가 들어가는 차량인 경우 최대 30만원 수준까지 브레이크액 교환비용이 높다.


정부가 어린이날 다음날인 5월 6일을 임시공휴일로 지정할 방침이라고 한다. 내수경기 회복을 위해 5월 6일을 임시공휴일로 지정해달라는 대한상공회의소의 건의를 수용한 것이다. 이 소식을 접하고 보니 히말라야 산맥 기슭의 작은 나라 부탄이 떠오른다.
부탄은 참으로 희한한 나라다. 1인당 국민소득이 2천달러 정도에 불과한 최빈국이지만 국민 100명 가운데 무려 97명이 '나는 행복하다'고 답할 정도로 행복지수 1위를 기록한다.
뜬금없이 이 작은 나라가 떠오른 것은 이러한 보잘것 없는(?) 경제 규모나 이에 대비되는 행복지수 때문만은 아니다. 정작 눈길을 끄는 것은 전 세계적으로 유례를 찾아볼 수 없는 독특한 휴무시스템이다.
부탄에 첫눈이 오면 그 다음 날은 공휴일이 된다. 부탄이 눈이 귀한 나라는 아니다. 전 지역에서 눈을 쉽게 볼 수 있으며 특히 해발고도 3천m가 넘는 북부 고산지대는 늘 겨울이다. 그럼에도 불구, 첫눈 공휴일이 생긴 것은 참으로 아이러니다. 1년 내내 눈을 구경조차 할 수 없는 열대의 섬나라 자메이카라면 모를까. 1988년 캘거리 동계 올림픽에 참가한 자메이카 봅슬레이 대표팀의 이야기를 다룬 영화 '쿨러닝'을 본 사람이라면 이해할 듯 싶다.
어쨌거나 부탄 하면 이 나라의 국민들이 활짝 웃으며 두 손 벌려 첫눈을 맞이하는 풍경이 떠오른다.
다시 현실로 돌아와 우리나라의 임시공휴일을 들여다본다. 눈 내린 부탄의 산야에 머물렀던 감성이 어느새 눈 녹듯이 사라진다. 부탄의 첫눈 공휴일과 우리나라의 이번 임시공휴일이 달라도 너무 다르기 때문이리라.
우선 공휴일의 콘셉트를 보자. 부탄의 첫눈 공휴일에선 '여유와 낭만'이라는 정신적 요소를 엿볼 수 있다. 반면 이번 임시공휴일은 '소비와 경제'라는 물질적인 요소에 매몰돼 있다.
공휴일의 수혜자 또한 현격한 차이를 보인다. 부탄에서 첫눈 공휴일은, 눈이 많이 내려야 지정된다. 첫눈의 기쁨에서 소외되는 국민을 최소화하고자 하는 취지에서 비롯되지 않았나 싶다.
우리는 어떤가. 눈은 대기업의 첨단빌딩 위에도, 중소기업의 자재 쌓인 허름한 창고 위에도, 길거리에서 붕어빵을 파는 영세상인의 머리 위에도 내릴 터이다. 그러나 이번 임시공휴일의 혜택은 모두에게 돌아가지 않는다. 임시공휴일 지정소식이 알려지자 휴무를 누릴 수 없는 중소기업 근로자나 소상공인들은 상대적 박탈감을 호소하고 있다. 이들에게 임시공휴일은 관공서나 대기업 등 제도적 보장이 가능한 곳에서 벌어지는 '그들만의 잔치'일 뿐이다.
정부의 대국민관에서도 차이점을 엿볼 수 있다.
부탄의 첫눈 공휴일은 첫눈을 국민과 함께 기쁘게 맞이하려는 국왕의 마음에서 비롯됐다고 한다. 그러나 이번 임시공휴일에서 국민을 위한 진정성 있는 마음은 찾아보기 어렵다. 단지 '하루 놀게 해줄테니 돈 좀 팍팍 쓰세요'라는 메시지가 강하게 느껴진다. 경제 4단체 중 하나인 상공회의소의 단편적인 시장논리와 정부의 빈약한 철학이 맞물린 모양새다. 차라리 빈말이라도 '그동안 국정운영 제대로 하지 못해 심려를 끼쳐드렸으니 하루 푹 쉬면서 힐링하세요'라고 했다면 '없는 돈 끌어다 쓸 마음' 조금이나마 생길 사람 여럿 있을 것이다.


신설동에 위치한 남예종예술실용전문학교(대표 차은선) 학사과정 졸업예정자 연기과정 정은아, 실용음악과정 이도영 학생이 동국대학교 대학원에 최종합격했다. 학점은행제 기관인 남예종은 2년제 전문학사, 4년제 학사과정을 모두 운영하고 있으며, 매년 인서울 대학원에 졸업예정 학생들을 진학시키고 있는 명문 예술학교이다. 연기과정 정은아 학생은 동국대 문화예술대학원 석사과정 연극예술학과 연극예술전공에 최종합격했으며, 이도영 학생은 동국대 문화예술대학원 석사과정 실용예술학과 실용음악전공, 서경대 일반대학원 석사과정 실용음악학과 실용음악전공 등 두개 학교에 최종합격했다. 정은아 학생은 “연극예술에 대해 더 깊이 공부하고 문화예술분야에 전문가로 성장하기 위해 대학원에 진학한다”며 “연기 멘토링 및 학업진로 등 신경써주신 교수님들께 감사하다”고 말했다. 이도영 학생은 “남예종에 진학하는 동안 진로 목표에 맞춘 구체적인 학습설계와 다양한 무대 활동 기회가 있다는 점이 가장 마음에 들었다“며 ”교수님과 1:1로 보컬트레이닝을 하거나 공연 후 피드백을 통해 나의 장단점을 파악하고 나아갈 방향을 정확히 알게 된 것 같다”며 “학부 조기졸업 후 한 학기 쉬고 지원 한 만큼, 주어진 시간 내에 얻을 수 있는 모든 것을 수확할 준비가 되었다고 스스로 느낀다. 새로운 환경이지만 늘 겸손한 태도로 석사과정에 임하겠다”며 포부를 밝혔다. 남예종 학생들은 학사학위 취득 후 명지대 대학원 영화음악과 석사, 중앙대 대학원 실용음악과 석사, 경희대 대학원 음악교육학과 석사, 상명대 대학원, 광주교대 대학원 석사과정 등에 입학했다. 남예종은 현장에서 활동 중인 교수진이 학생들을 지도해 보다 빠른 실력 향상을 기대할 수 있고 학위 취득 후 취업, 편입, 대학원 진학을 연계하고 있어 폭넓은 진로 선택이 가능하다. 남예종은...
독보적 멀티악기 뮤지션 권병호 교수 남예종에서 12월 14일 무료 특강


마지막으로 “모두 변환”을 클릭하여 자막과 함께 영화 내보내기를 시작합니다. 자막을 추가 한 후 오른쪽의 드롭 다운 목록에서이 비디오의 출력 형식을 선택해야합니다. 영화를 위해 자막을 하나씩 추가하고 편집합니다. 서브씬은 2005년 경부터 청각 장애인을 위해 특별히 고안된 자막을 포함하여 다양한 언어로 된 자막을 제공하고 있습니다. 인터페이스는 간단, 상단에 눈에 띄는 검색 표시 줄, 그리고 인기 있는 영화와 포럼 게시물 첫 페이지에 나열. SE를 사용하면 여러 가지 방법으로 비디오와 동기화되지 않으면 자막을 쉽게 조정할 수 있습니다. SE를 사용하여 처음부터 새로운 자막을 만들거나(타임라인/파형/스펙트로그램 사용) 자막을 번역할 수도 있습니다. 기능 목록은 아래를 참조하거나 자막 편집 도움말 페이지를 참조하십시오. 내 블로그에서 최신 베타 버전을 다운로드하고 새로운 기능에 대해 / 토론 할 수 있습니다. 이러한 자막 사이트는 유용하지만 자원 봉사자에 의해 운영되며 경우에 따라 꽤 광고가 무겁습니다. 자신의 판단을 사용 하 여, 하지만 이러한 사이트에서 광고를 차단 하는 것을 고려해 야 할 수 있습니다 그들을 최대한 활용할 수. 각 업로드에는 영화 이름, 업로드 날짜, 댓글 및 제공된 자막 품질에 대한 전반적인 평가가 함께 제공됩니다.