드라마를 보면 저기가 어디일까? 나도 한번 가봤으면 하는 마음이 들때가 있다. 티비에 자주 등장하는 곳은 단골 장소로 유명해지기도 한다. 대학로는 유난히 티비에 자주 등장하는데 혜화역 근처에는 그런 장소가 여러곳이 있다. 우리도 티비속 그 장소에서 주인공이 되보자. 인생은 원래 내가 주연이므로 그곳에서 주인공역할을 해도 전혀 이상하지 않을 것이다.
혜화역 4번 출구에서 가까운 학림다방은 오랜 역사를 가진 곳이다. 1956년에 개업해 60년 넘게 자리를 지키고 있다. 가게는 1960년대 풍의 빈티지한 분위기다. 1960년대 유명한 문인들이 모여 글을 쓰고 토론을 했던 학림다방은 2014년 서울미래유산으로 선정되었다. 가게 인테리어 대부분이 나무여서 따뜻하고 안락한 느낌이 든다. 1층과 2층이 있는데, 1층은 유리창을 통해서 대학로의 풍경을 볼 수 있다는 장점이 있으며, 2층은 아늑한 분위기이고 카페가 한눈에 보인다는 장점이 있다.
드라마 ‘별에서 온 그대’에서 극 중 400년을 지구에서 살았던 외계인 도민준(김수현)과 그의 유일한 친구이자 조력자인 장영목(김창완)이 이야기를 나누고 장기를 두던 카페가 바로 학림다방이다. ‘이번 생은 처음이라’에서 남세희(이민기)와 윤지호(정소민)이 첫 데이트를 하던 장소이자 남세희와 남세희의 전 여자친구 고정민(이청아)가 가슴 아픈 이별을 했던 장소로 등장했다. 학림다방의 대표메뉴는 비엔나커피다. ‘응답하라 1988’에서 등장했던 이 커피는 오스트리아의 수도 비엔나(빈)에서 본뜬 유럽풍 커피로 커피 위에 휘핑크림을 얹은 것이다. 매일 오전 10시부터 오후 11시까지 연중무휴 영업한다.


현실과 정반대입니다. 학력과 사회적 위치가 높은 여성일수록 아이를 낳지 않습니다. 대표적인 게 미국인데, 힐러리 클린턴은 명문대를 나온 당대를 대표하는 여성이고 아이를 낳았지만 그녀의 대학 동기 중 40%는 아이를 낳지 않았습니다.
학력, 경제적, 사회적 지위가 높을수록 출산하지 않는 아이러니는 전세계 공통입니다. 이제 곧, 우리나라도 학력 높은 여성의 非출산 시대가 올겁니다. 지금 1.2명이지만 앞으론 더 떨어질거란 의미입니다.
그리고 노인을 “생산”의 위치에 놓고 보셨지만, “소비”의 위치에 놓으면 제일 불친절한 소비자입니다. 현대 사회에서 가장 높은 구매력을 가진 연령층은 30, 40대 여성, 주부입니다. 그중 40대 주부의 구매력은 이미 널리 알려질 정도로 유명하죠.
마지막으로 유교 이야기를 계속하시지만, 유교와 전혀 상관없는 非아시아 국가들도 저출산 문제를 안고 있습니다. 굳이 이런 이야기에 유교를 인용할 필욘 없습니다.
jongheuk on August 16, 2017 at 23:10 said:
미국 주류경제학에 기대어 전세계적인 트렌드에 대해 생각해보면 말씀하신 것들이 다 맞는 이야기들이고, 동의합니다. 다만 저는 한국에 대해서만 이야기하고 있어요. 한국의 특수성을 논하기 위해 미국이나 다른 나라 사례를 가지고 오는걸 “현실”이라고 일반화시키기는건 무리가 많이 따를 것 같네요. 우리나라의 경우 ‘여성해방’이 미국과 동등한 수준으로 이루어지지 않은 상태에서 급격한 산업화가 진행되었고, 이 과정에서 유교적 불평등성이 작용하여 전세계적 ‘평균’과는 조금 다른 양상의 저출산 현상을 야기했다고 보는 것이 저의 견해입니다. 글쓰신 분께서 주장하신 바와 같이 여성의 고학력화로 인해 출산율이 더 떨어지는건 당연한 현상이겠죠. 하지만 그 이전에 완전히 해소되지 않은 남녀 불평등, 그 뒤에 자리하고 있는 유교문화의 영향력을 생각하지 않고는 한국적 특수성을 이해할 수 없다고 생각해요. 논문 몇개 읽으면 파악할 수 있는 당연한 트렌드.. 그게 진리는 아니거든요. 학자라면 더 생각해야죠.


최근 소셜 미디어가 세계적으로 중요한 선거운동 수단으로 활용되고 있어 이 매체가 앞으로 가지게 될 정치적 영향력이 주목받고 있다. 시대의 흐름에 따라 탁교수의 전공분야인 정치캠페인 또한 사이버 영역으로 연구 범위가 확장되었다. 그는 “소셜 미디어는 현존하는 최고의 매체라 칭할 수 있을 정도로 훌륭한 소통의 도구이지만, 정치발전에 반드시 좋은 영향만을 미칠 것이라는 낙관적 전망을 가지는 것은 경계해야 합니다.”라고 지적했다.
소셜 미디어의 위험성-정치적 분파현상 심화
탁교수는 소셜 미디어가 자아내는 편향성이 정치적 편가르기를 조장할 가능성에 주목했다. 그는 “SNS 상에서는 공통의 관심사, 비슷한 견해를 가지고 있는 사람들끼리 의견을 공유하는 것이 일상이죠. 바로 여기에서 편향성이 생깁니다.”라며 “동일한 의견을 가지고 있는 구성원끼리 소통이 활발해지면 자신이 속한 집단의 주장이 반드시 옳다고 믿고, 그 주장이 대세라고 착각할 수 있습니다.”라고 설명했다. 그는 한국정치의 가장 큰 문제점으로 이른바 ‘편 가르기’를 꼽으며, 소셜 미디어가 이러한 편향된 정치태세를 심화시킬 가능성을 꼬집었다.
미디어가 해야 하는 일


부산항에 도착한 즉시, 전재용 선장은 회사로부터 해고통지를 받았습니다. 그 후, 여러 선박회사에 이력서를 넣었지만 거절당하고, 고향에서 멍게 양식을 하며 생계를 유지하고 있습니다. 전 선정은 ‘보트피플을 구조할 때, 자신의 미래와 경력까지 희생해야 한다는 걸 알았다. 그러나 96명을 살린 저의 선택을 한 번도 후회한 적이 없다.’고 밝혔습니다. 말하자면, 전 선장은 96명을 살리고자 이미 직장포기까지 각오했던 것입니다. 객관적으로 판단할 때, 너무나 당연한 선택입니다. 하지만, 내가 그런 선택을 해야만 할 때, 이야기는 달라집니다. 요컨대 쉽지 않은 선택입니다. 너무나 당연하고 옳은 일이지만, 내가 직접 실천하기란 진실로 어렵고 힘든 일입니다.


다리 위는 경치를 감상하기에 가장 좋은 곳이다. ‘난징장강대교’에서 바라보는 장강의 물살은 마치 고삐 풀린 망아지처럼 사납게 흘러간다. 옛날부터 중국의 강은 이익보다 재난을 가져다주는 무서운 강이었다. 특히 황허와 회하, 장강의 중하류 지역은 자주 물이 범람해 제방을 무너뜨렸고 100년 주기로 물길을 바꾸어 새로운 강을 만들었다. 이렇게 대홍수가 닥칠 때마다 어김없이 대참사가 빚어졌다. 적게는 수십만에서 많게는 수백만에 이르는 사람들이 죽거나, 재산과 토지를 잃고 유민이 되어 대륙을 떠돌았다. 갈 곳 잃은 사람들은 화적떼로 돌변했고 중국 전 지역에서는 들불처럼 민란이 들끓었다.
▲ 난징장강대교
또한 중국의 강은 사체 유기장으로도 이용돼왔다. 중국의 농민들은 아기를 낳으면 성별을 구분해 태어난 여자아이는 곧바로 목을 졸라 죽인 후 강물에 버리는 풍습이 있었다. 이는 생산력이 낮았던 고대 시대부터 묵인해 왔던 일로 근세 초기까지 이어졌다. 여자아이는 노동생산성이 떨어지기 때문에 농사짓는 데 도움이 되지 않는다는 이유였다. 따라서 중국 사회는 남녀 성 대비 항시 20% 정도 여성이 부족했다. 1920년대 상하이의 황포강에는 영아살해 후 유기된 시신이 한 해에만 2만8000구씩 떠내려왔다.
난징(남경)이 있는 강소성은 절강성의 북쪽과 함께 강남으로 불리는 곳이다. ‘생선과 쌀의 땅’으로도 불렸는데, 강소성의 ‘소’자는 쌀과 생선을 상징하는 상형문자다. 난징은 온전히 장강의 남쪽에 위치하고 있다. 동쪽에는 자금산이 있어서 다른 지역과 경계를 이룬다.
1968년에 개통한 ‘난징장강대교’는 복층으로 설계돼 있고 중국에서 가장 긴 다리다. 자동차가 달리는 위쪽 다리는 길이가 4500여 미터에 달하며, 아래쪽 다리는 총 길이가 6700여 미터다. 1960년대 중소분쟁으로 소련의 기술진이 모두 빠져나가면서 전적으로 중국의 기술력과 인력만으로 개통시켰다고 한다. 어마어마했을 당시 공사 규모를 생각하면 중국인들이 이 다리를 자랑스럽게 여길만하다는 생각이 들었다. ‘남보공원’은 난징 장강대교를 볼 수 있는 곳이다.
▲ 남강장강대교기념관 안에 있는 모택동의 친필
1949년 4월 23일 공산당은 국민당의 수중에 있는 난징을 탈환하기 위해 대규모 공세를 펼치며 장강 도하 작전을 실행한다. 당시 제35군 부대의 돌격을 선봉으로 남경에 진입했다. 이날을 기념하기 위해 ‘도강기념비’가 세워져 있다. 이 비석에 새겨진 글씨는 덩샤오핑의 솜씨다.
▲ 도강승리기념비. 덩샤오핑의 글씨다.
선입견 탓일까. 태평천국의 몰락과 일본 제국주의에 의해 자행된 난징대학살과 같은 근대의 어두운 역사가 짙게 드리워진 탓인지, 난징에 들어서자 바람도 음산하게 느껴졌고, 따사로운 봄볕조차 무겁게 가슴을 내리눌렀다.
난징은 중국 10개 왕조의 수도였다. 2500년의 긴 역사를 자랑하는 난징은 불과 100년 전까지 강남의 중심이었고, 지금도 강소성의 성도다. 난징은 도시의 명칭이 가장 많이 바뀌고 제일 많은 이름을 갖고 있다. 금릉, 건업, 말릉, 건강, 강녕, 백하, 승주, 집경, 응천 등이 모두 난징을 일컫던 이름이다. 예로부터 풍수가들은 난징을 왕기가 서린 땅이라고 했다. BC 333년 초나라의 위왕은 난징 서쪽 석두산에 성을 쌓고 왕기를 누르려고 금을 묻었다. 금릉이라는 명칭은 이때 생겨났다. 진시황이 사용한 방법은 산언덕을 절단하는 것이었다. 왕기의 맥을 자르고자 산언덕을 끊어내고 이름도 말릉으로 고쳤다.
이렇게 위왕과 진시황이 난징의 왕기를 제거하고자 노력했지만 삼국시대 오나라의 손권은 이곳을 자신이 세운 동오(266~280)의 수도로 삼는다. ‘동오’는 난징에 세워진 첫 번째 왕조가 되었다. 손권에게 이곳 말릉을 수도로 삼을 것을 권한 사람은 촉한의 유비였다. 유비는 형주를 빌리기 위해 손권을 찾아갔을 때 “진강과 경구는 장강이 바다에 들어가는 나팔의 입구에 속해 장강 하류에 지나치게 편중되어 있으니 말릉만 못하다”는 조언을 한다. 손권은 석두산에 석두성을 쌓았고 수도의 명칭을 건업으로 개명한다. 건업의 ‘업’은 ‘업을 세운다’는 뜻이다. 북쪽으로는 장강과 접하고 동·서·남쪽은 각각 자금산, 석두산, 우화대로 둘러싸인 이곳은 천연의 요새였다.
280년 동오는 진나라에 의해 멸망한다. 진의 사마염은 동오를 무너뜨리고 비로소 삼국을 통일하게 된다. 진나라는 전후반을 합쳐 156년간 지속됐는데 전반 52년 동안 수도를 낙양에 두었기 때문에 서진(265~316)이라 불렸고 후반 104년간은 건강(난징)에 수도를 두었기에 동진 (317~420)이라고 부른다. 동진은 난징에 세워진 두 번째 왕조가 되었다.
난징은 진나라(서진) 때까지 손권의 오나라가 쓰던 명칭대로 건업이라 불렸는데, 동진의 황제 사마업과 같은 이름을 피하기 위해 지명을 건강으로 바꾸게 되었다. 이때부터 중국의 북방에는 이미 후한시대부터 남하하여 한족과 함께 정착해 살고 있던 많은 유목민족들이 들고 일어나 한족 왕조에 대한 무력 침략을 시작한다. 이른바 중국 역사상 가장 최악의 분열기로 일컬어지는 5호16국시대의 서막이 열리게 된 것이다. ‘5호16국시대’는 동전의 양면처럼 ‘위진남북조시대’로 불리기도 한다. 중국 북방에서 5호16국이 서로 대치하며 각축전을 벌이고 있을 때, 남방에서는 건강을 수도로 삼은 동진, 송, 제, 양, 진나라가 명멸해 갔다. 581년 수나라가 중국에 통일 왕조를 세우기 전까지 이곳을 수도로 삼은 오나라, 동진, 송, 제, 양, 진 여섯 왕조를 가리켜 ‘육조’라고 부른다. 난징은 ‘육조의 고도’다. 이후에도 난징은 5대10국 시절의 남당과 명나라, 태평천국과 국민당 정부에 이르기까지 수도로서 기능했다. 이 시대를 합쳐 난징을 ‘십조도회’라고도 부른다.
1368년 명나라를 건국한 주원장이 이곳을 수도로 삼으면서 ‘난징’이라는 명칭이 생겼는데, ‘경’자가 들어간 역대 수도 가운데 오늘날까지 그 이름을 지키고 있는 곳은 난징과 베이징 두 곳뿐이다. 난징은 여러 왕조의 수도가 되기는 했지만 그 어느 왕조도 난징에서 길게 도읍하지는 못했다. 그래서 사람들은 진시황의 저주 때문이라고 믿기도 한다. 진시황은 여물을 썰 듯 산허리를 절단했을 뿐만 아니라 강물이 도시를 관통하도록 해 왕기를 씻어내려 했다. 난징의 ‘어머니의 강’이라 불리는 ‘진회하’는 지금도 난징 시내 한복판을 흘러간다.
▲ 고루에 지금까지 남아 있는 것은 큰북 하나뿐이다.
난징의 중심 번화가는 신지에커우(신가구) 거리다. 중심부인 중앙로는 로터리를 관통한다. 이 중앙로에는 1388년 세워진 고루가 있다. 고루에 지금까지 남아 있는 것은 큰북 하나뿐이다. 고루의 북동쪽으로 조금만 올라가면 종루가 나온다. 현재의 종루는 1899년에 새로 지어진 것으로 조그만 2층 누각은 특이하게 뾰족한 지붕과 처마가 뒤집혀 있다. 탑을 둘러싸고 아담한 정원과 찻집이 있다.
▲ 난징의 중심 번화가는 신지에커우(신가구) 거리를 관통하는 중앙로에는 1388년 세워진 고루가 있다.
봄이 오는 시기야말로 난징을 찾아오기에 그리고 난징을 추억하기에 가장 좋은 계절이다. 난징을 상징하는 산은 동쪽에 있는 자금산이다. 자금산은 불과 400m 높이의 작은 봉우리인데 걸어서 올라갈 수도 있고 케이블카를 이용하면 10분이면 정상 어귀에 도착한다. 정상 약간 못미처 천문대가 있는데 흐릿한 난징 시내를 내려다볼 수 있다.
이곳 자금산에는 주원장의 무덤인 효릉과 쑨원의 묘역, 중산릉이 있다. 손권의 무덤도 이곳에 있다고 하는데 아직 묘역을 찾아내지 못했다. 주원장의 효릉과 쑨원의 중산릉 사이에 ‘동오대제 손권 기념관’이 자리 잡고 있다. 이 일대가 자금산의 종산인 ‘매화산’이다. 매화산에는 매화나무가 3만5000그루나 심겨있다고 한다. 매화는 난징의 시화다. 차디찬 겨울을 이겨 내고 아직 봄이 오기 전에 꽃을 피우는 매화야말로 난징을 상징하기에는 제격이다.
▲ 매화산 매화
매화산에는 ‘관매헌’이라는 이름의 작은 정자가 있는데 이곳은 원래 ‘왕징웨이’의 무덤이 있었던 곳이다. 중일전쟁 당시 장제스의 국민당 정부는 난징에서 충칭으로 수도를 옮겼고, 왕징웨이는 친일 정부를 이곳 난징에 수립했다. 난징웨이가 죽고, 훗날 난징을 수복한 장제스는 그의 무덤을 폭파시켰다. 이곳에서 바라보는 매화산의 경치는 매우 아름답다. 해마다 2월 20일부터 3월 말까지 난징에서는 매화 축제가 열린다. 한국과 마찬가지로 중국 각지에서 찾아온 사람들이 각각 카메라를 둘러매고 곳곳에서 부지런히 셔터를 눌러댄다.
▲ 관매헌. 난징에 친일 정부를 세웠던 왕징웨이의 무덤이 있던 곳이다. 난징을 수복한 장제스는 왕징웨이의 무덤을 폭파시켰다.
중국이 아편전쟁에 패배하면서 서구 열강들과 체결한 최초의 불평등조약이 ‘난징조약’이다. 1842년 8월 29일, 난징조약 체결 이후 중국은 서구 제국주의 열강의 먹잇감으로 전락했다. 이후 난징이라는 이름은 줄곧 중국 근현대사의 비극을 관통하는 대명사가 되었다.


35℃를 오르내리는 불볕 더위가 기승을 부리던 지난 8월11일, 경북 청송군 진보면 산자락에 있는 청송 제1교도소 면회실. 푸른 수의를 입은 초로의 수감자가 말끔히 면도를 하고 머리를 빗어 넘긴 모습으로 창살 저편에 나타났다. 폭력조직 서방파 두목 김태촌씨(57)였다.
15년째 감옥 생활을 하고 있는 김씨를 찾아간 면회객은 김씨의 오랜 친구이자 한때 서방파 부두목으로 세간에 알려진 손하성씨(56). 이 날 14년 만에 처음 만난 두 사람 사이에 오간 대화는 남다른 데가 있었다. 그도 그럴 것이 이들은 의리·밀고·배신·보복 등으로 점철된 조직 폭력 세계의 어두운 체험을 모두 간직하고 있는 아주 특별한 사이이기 때문이다.
14년 동안 만날 수 없었을 만큼 두 사람 사이에는 ‘큰 일’이 있었다. 1989년 1월 김태촌씨가 형집행정지로 석방되어 폐암 수술을 받은 뒤 기도원에 들어가 왕성한 활동을 벌이자 손하성씨가 김씨의 일거수 일투족을 정리해 ‘위장된 폭력 조직 재건활동’이라며 청와대·법무부·검찰 등에 진정서를 냈던 것. 다급해진 김씨는 파문을 막기 위해 친구 손씨를 회유해, 멀쩡한 손씨로 하여금 1주일간 정신병원에 입원하게 했다. 그러나 김씨는 1990년 검찰에 체포되어 사형 구형을 받았고, 1심에서 무기징역형, 2심에서 10년형을 선고받아 오늘에 이르고 있다.
기자는 두 사람의 아주 특별한 면회를 지켜보면서 둘 사이의 대화를 직접 들었다. 창살 저편 김씨 뒤쪽에서는 교도관이 이들의 대화를 기록하고 있었다.
손하성:건강은 좋은가 보네, 살이 좀 쪘구나.
김태촌:나는 다 늙었는데 자네는 혼자 살아서 그런지 하나도 안 늙어 보이네.
손:면회를 진즉 왔어야 했는데 내가 잘 풀릴 때라면 몰라도 어려운 지경에서 자네를 면회하면 남들이 ‘태촌이 덕 볼라고 쫓아다닌다’고 할까 봐 못왔네.
김:내가 자네에게 먼저 용서를 빌어야 하네. 얼마 전 자네에게 용서를 구하는 편지를 전해 달라고 보냈는데 중간에서 누가 가로챈 모양이야. 자네가 내 진심을 모르는 것 같아 답답하네.
손:내가 그때(1989년) 진정서를 낸 것은 생각이 짧았네. 용서하소. 자네가 나를 용서해 준다고 해서 이렇게 찾아왔네.
김:주변에서는 그때 자네가 진정서를 내고 구상열씨(당시 김태촌씨의 차를 몰던 목사)가 비망록을 검찰에 제출해서 내가 사형 구형을 거쳐, 1심에서 무기징역형을 받은 것으로 알고 있지만 나는 그렇게 생각하지 않네. 전낙원씨가 워커힐 최종현 회장을 통해 노태우 대통령에게 얘기하고, 엄삼탁이 개입해 내가 그런 처지가 되었다는 것을 다 알고 있네. 일부 후배들은 손하성이를 보복해야 한다고 난리였지만 나는 그래서는 안된다고, 도와줘야 한다고 말려왔네.
손:자네가 나를 용서해주니 참으로 고맙네. 우리 어머니께도 전했더니 춤을 추실 만큼 좋아하셨네.
김:자네가 나와 친구 사이인데 내 차 운전이나 하면서 서방파 부두목이라는 소리까지 듣고, 진정서를 낸 후에 일이 잘 안 풀리게 된 것도 다 나 때문에 그런 것 아닌가.
손:그런 말 하지 말게. 우리가 누구를 탓하겠는가. 자네는 출옥이라는 희망이라도 갖고 살아가지만, 나는 자네에 대한 죄책감에 희망도 없이 하루하루를 살아가고 있는데, 이렇게 용서해줘서 여한이 없네.
김:이 나이 들어서 보니 그렇게 좋아 보이던 조직이고 보스 자리고 다 부질없다는 것을 깨닫게 되네. 자네가 그 옛날 나에게 신학교에나 들어가자고 했는데 그 뜻이 얼마나 고마운 것이었는지 절실하게 느끼고 있네. 이제 내가 자네를 돕고 싶네.
손:내가 감옥에 있는 자네를 도와야 하지 그게 무슨 말인가.
김:우리 이제 남은 노후를 떳떳하게 보내세. 이렇게 우리 두 사람이 14년 만에 배신과 복수의 감정을 딛고 우정으로 되돌아간다는 것을 모든 이에게 다 알리고 싶네.
면회가 끝난 후 손하성씨는 동행한 기자에게 “차라리 그때 내가 친구를 밀고하지 않고 공범으로 들어가 징역을 같이 살았더라면 마음이라도 편했을 것이다”라며 그간 말 못할 인간적 고민을 안고 살아왔다고 털어놓았다.
한때 조직 폭력 세계에서 의리의 사이로 통하던 김태촌씨와 손하성씨가 1989년 갈등을 빚고 배반의 길을 걸어간 과정은 조폭 세계에서나 검찰 강력부 등 수사기관에서 전설적인 사연으로 통한다.
두 사람은 원래 광주 ㄷ중학교 동기 동창이다. 1970년대 말 국내 최대 폭력 조직 서방파를 조직한 김태촌씨는 친구 손하성씨에게 자신의 승용차 운전을 맡겼다. 손씨는 “태촌이가 내 친구지만 그가 잘되는 일이 내가 잘되는 길이라고 생각해서 충심으로 부하를 자처하며 집사 역할을 했다”라고 말했다. 이때부터 손씨는 보스 김태촌씨를 그림자처럼 따라 다니며 서방파 부두목으로 불렸다.
김태촌씨는 최근 에 보내온 ‘조폭 보스의 못다 한 이야기’에서 ‘고향 친구인 손하성은 운전 솜씨가 뛰어나 내 승용차를 운전하며 함께 생활했다. 내가 1986년 초 석방된 이후에는 그림자처럼 따라다니며 일거수 일투족을 들여다본 친구이다. 실형 전과가 한 번도 없을 정도로 조직 폭력에 깊이 관여하지 않은 온순하고 영리한 친구여서 비서 겸으로 함께 생활했다’고 적었다.
손씨는 ‘인천 뉴송도호텔 황익수 사장 습격 사건’(1986년) ‘범서방파 조직 신우회 결성’(1989년) ‘순복음교회 조용기 목사 며느리 나 아무개씨 협박 사건’(1990) 등 세상을 떠들썩하게 했던 김태촌씨 관련 사건에 공범으로 가담했거나 옆에서 지켜본 산 증인이다.
이처럼 조직 폭력 세계의 의리로 뭉친 이들 사이에 금이 가기 시작한 때는 1989년 1월, 김태촌씨가 폐암 수술을 위해 형집행정지로 석방된 직후였다. 당시 김씨는 서울 신촌 세브란스병원에서 암수술을 받은 뒤 손하성씨와 함께 기도원에 들어가 생활했다.
김씨는 이 무렵 감옥에 있을 때 편지로 인연을 맺은 여의도 순복음교회 조용기 목사의 도움으로 기도원 생활을 하는 한편, 사회봉사단체 신우회를 결성했다. 김씨가 결성을 주도한 신우회는 박종석씨가 회장, 오기준씨가 부회장을 맡는 등 핵심 멤버 16명이 과거 서방파와 그 윗 계보인 번개파 출신들로 채워졌다. 손하성씨도 그 중 한 사람이었다. 그러나 검찰은 당시 형집행정지로 석방된 약점을 가리기 위해 김태촌씨가 위장 사회봉사 조직으로 신우회를 결성했을 뿐 실제로는 서방파를 재건하기 위한 전 단계로 파악하고 밀착 감시에 들어갔다.
바로 이 무렵, 손하성씨는 친구 김태촌씨의 활동을 밀고하는 진정서를 작성하고 있었다. 그 배경에 대해 손씨는 “그동안 충심으로 친구를 도왔고 앞으로 둘이 협력해 모든 사업을 벌이자고 약속했는데 각종 이권 사업에서 나를 소외시켜 배신감을 느꼈다”라고 말했다. 당시 손씨는 형집행정지로 출소한 김태촌씨에게 검찰의 감시가 심하니 진정으로 신앙에 전념하고 각종 이권 사업은 자기에게 맡겨서 처리하라고 권했지만 김씨가 이 말을 듣지 않고 오히려 손씨를 소외시켰다고 말했다. 손씨는 자기가 작성한 진정서를 약 20일간 호주머니에 넣고 다니며 망설이다 그 해 9월 청와대와 검찰 등 각계에 제출했다.
한국호국청년연합회 신규섭 명의로 된 진정서가 청와대 사정비서실·법무부장관·검찰총장 앞으로 보내지자 신우회는 발칵 뒤집혔다. 옛 서방파 후배들이 배신자 손하성을 보복하겠다고 나섰다. 그러나 김씨는 이들을 말린 뒤 손하성씨에게 스스로 진정을 취하하라고 사정조로 요구했다. 손씨는 이 문제에 대한 책임을 재론하지 않겠다는 약속을 받아낸 뒤 모두 허위 사실이라며 취하하는 내용의 진정서를 다시 보냈다. 이로 인해 1990년 2월 초순 서울지검에서 손하성의 진정 사건에 대해 무혐의 결정이 내려졌다.
그러나 조직 폭력 세계에 퍼진 소문을 잠재울 수는 없었다. 김씨는 친구 손씨에게 “네가 정신이 잘못되어 암수술을 받고 투병 중인 친구를 밀고한 것이라고 건달 세계에 알릴 테니 몇 달만 정신병원에 입원하라”고 압박했다. 결국 김씨의 회유에 못이겨 손씨는 서울의 한 정신병원에 1주일간 입원했다.
그러나 김씨는 이미 권력 핵심의 내사 안테나에 포착되고 있었다. 폐암 수술 이후 그의 활발한 활동이 여성지와 일간지 등 여러 매체에 나오면서 눈길을 끌고 있었다. 그 과정에서 김씨는 권력 핵심 인사들의 비위를 건드리는 일을 자초했다. 골프장 건설 및 워커힐호텔 카지노 사업을 둘러싸고 전낙원씨와 갈등을 빚은 것이 당시 노태우 대통령의 사돈이던 최종현 선경 회장 집안에 대한 도전으로 비쳤다. 또 1976년 신민당 각목전당대회에 김태촌씨가 개입한 무용담이 보도되면서 당시 민자당 김영삼 대표의 심기를 건드렸다.
한편, 당시 김씨의 운전사로 있던 구상열 목사가 김태촌씨의 일거수 일투족과 정계·관계·법조계·군부 등에 적잖은 비호 세력이 있다고 주장하는 비망록을 작성해 검찰에 제보했다. 검찰은 또 손하성씨를 불러 진정서를 취하한 배경과 정신병원에 입원하는 과정에서 김태촌씨가 개입했다는 점을 밝혀내 수사 증거로 삼았다. 김씨는 정·관계 인사들을 비롯해 수많은 비호 세력을 구축했지만 정작 심복의 배반을 막아내지 못한 것이다.
결국 1990년 5월 형집행정지 취소로 다시 체포된 김태촌씨는 출소 이후의 활동이 추가 기소되어 검찰 구형에서 사형, 1심 재판에서 무기징역형을 받았다. 검찰과 1심 재판부는 극형을 택한 중요한 증거로 손하성씨와 구상열씨의 진정서 및 비망록을 인용했다.
손씨는 이후 친구를 밀고했다는 주변의 손가락질 속에 숨어 지내듯 살아왔다. 한때 인테리어 사업을 하기도 하고 나이트클럽을 인수해 운영했으나 과거 아는 모든 이들로부터 ‘왕따’를 당하는 등 정신적 고통으로 인해 번번이 부도를 맞았다. 1999년부터는 미국과 중국 등지를 전전했다.


기자와 긴 세월을 두고 만나며 ‘형님, 아우’하며 형제처럼 정을 나누는 동안 신성일이라는 인물이 보여준 인간적인 면모는 매사에 소신이 분명하고 솔직하고 자존심 강하고 언행에서도 강단이 있었다. 그는 항상 멋을 소중하게 생각했고 비굴한 것을 싫어하고 사나이다운 기백을 잃지 않았다.
그런 그가 만년에 보여준 성격 변화의 일면은 아마도 영화배우로 최장기 최고의 인기를 풍미하며 살았던 화려한 과거가 지나가고 한 때 정치 쪽으로 발을 들여 놓으면서 겪은 시련들이 사주팔자를 믿는 마음 여린 남자로 만든 것으로 짐작했다. 또 어떤 일이 일어날 지도 모르는 알 수 없는 운명과 미래에 대한 불안감에서 그는 남은 인생이 평화롭기를 그 작은 연못을 통해 기구한 것으로 볼 수 있었다.
한국영화 인물사(人物史)에서 영화배우로 은막을 통해 관객들에게 꿈과 사랑을 전파하며 전무후무한 인기를 누린 신성일이지만 마지막 그가 떠나는 시간과 장소는 평범한 보통사람의 작별과 차이가 없었다. 한동안 입원한 전남 화순의 요양병원에서 인접한 전남대학병원 중환자실로 이동했을 때 확인을 못한 일부 매체에서 성급하게 별세 오보기사를 쏟아내는 해프닝이 있었지만 그로부터 몇 시간이 지난 다음날 새벽 결국 그는 떠났다.
기자는 신성일의 강건한 정신력을 아버지 곁에서 간병생활을 하고 임종을 지켜본 사랑하는 외아들 강석현(영화배우)을 통해 유언으로 남긴 말을 전해 듣고 새삼 절감했다.
의식을 잃지 않았을 때 스스로의 병세를 자각하고 “꼭 (김두호에게) 연락해 행사에 참석 못할 것 같다고 전화하라는 말씀이 있었다”는 말을 아들이 기자에게 전해준 것이 별세 하루 전날인 11월 3일 낮이다.
기자는 불과 5일 전 쯤 “꼭 참석할테니 걱정마라”라는 전화를 해준 아버지에게 지금 무슨 일이 있느냐고 물었고, 아들은 아무래도 오늘을 넘기실 것 같지 않다는 황망한 상황을 전해왔다. 신성일이 꼭 참석키로 한 행사는 기자가 임원으로 주관하는 신영균예술문화재단 주최 ‘제8회 아름다운예술인상’ 공로예술인상 시상식 행사였다.
9일 오후 서울 중구 명보아트홀에서 열린 아름다운예술인상 시상식에 4일 오전 타계한 배우 신성일을 대신해 엄앵란 여사와 아들이자 영화배우 강석현씨가 공로예술인부문 시상식에 참석했다./사진=신영균예술문화재단
타계 닷새 후인 11월 9일 서울 명보아트홀에서 개최된 이날 시상식에서 수상자의 상패와 시상금은 부인 엄앵란 여사와 함께 참석한 큰 딸 경아, 아들 석현 가족들에게 따뜻한 기립박수 속에서 전달되었다.
그러니까 기자가 아들로부터 전화를 받은 3일 낮 오후 갑자기 부고 뉴스가 나왔을 때 즉시 아들에게 오보임을 확인해 인터뷰365가 처음으로 생존 사실을 알려주었지만 결국 하루 뒤 4일 새벽 2시 25분 임종 연락을 받았고 다시 인터뷰365에서 별세 소식을 처음으로 보도한 것이 ‘영화배우와 기자’관계로 이어온 40여년의 인연도 마침표를 찍는 시간이 되었다.
기자는 신성일 영화인장 추진위원회에서 홍보위원장을 맡아 3일간 현대아산병원 신성일 영화배우 빈소를 지키며 정을 남기고 몸만 떠난 그의 마지막 가는 길을 배웅했다. 영결식에서 고인의 생애를 요약한 약력을 보고한 것이 기자의 마지막 역할이었다.
필자는 신성일 배우의 마지막 가는 길을 배웅했다. 영결식에서 고인의 생애를 요약한 약력을 보고한 것이 그를 위한 필자의 마지막 역할이었다.ⓒ인터뷰365
6일 오전 서울 송파구 서울아산병원에서 진행된 고 신성일 배우의 영결식 현장에서.ⓒ인터뷰365
빈소를 찾은 문화예술인들과 정치인을 비롯해 식사 그릇을 비우고 간 각계 문상객이 1000여 명이 넘었다. 멀리 지방에서 온 무명의 올드팬들도 있었다.
극적인 장면은 양재동 서울추모공원에서 고인의 뒤를 휠체어에 의지해 뒤따르는 아내(엄앵란)가 마지막 작별의 순간을 맞이할 때 어디선가 흘러나온 구슬픈 섹소폰 연주 음악이었다. 적멸과 이승의 경계선에서 작별을 나누는 엄숙한 공간을 잔잔하게 흔들어 놓으며 섹스폰을 불어 준 노신사도 지방 어디선가에서 온 고인의 흘러간 올드팬이었다.
걷는 것이 불편해 이동에 고통이 따르는 엄앵란은 거리가 먼 지방 병원에 입원중인 부군 곁을 지키지 못했다. 의식을 잃지 않았을 때 아들(강석현)과 둘째 딸(강수화)이 아버지 신성일에게 “엄마에게 하고 싶은 말이 없느냐”고 물었다.
6일 故 배우 신성일을 떠나보내며 마지막 작별의 인사를 나누는 엄앵란 여사ⓒ인터뷰365
그는 딱 두 마디를 전하게 했다. “고생했다고 그래(그래라), 미안하다고 그래”라는 라는 말을 또렷하게 남겼다. 비록 두 마디였지만 길고 긴 인고의 세월을 살아온 엄앵란을 빈소에서 만났을 때 그 한마디로 맺힌 한을 쓸어낸 듯이 홀가분하다는 표정으로 반복해서 들려주었다.
타계하기 불과 한 달 전만해도 부산국제영화제 개막식에 참석해 레드카펫을 씩씩하게 밟고 걸으면서 박수갈채를 받았던 신성일은 결국 치료가 불가능한 상태의 말기 암을 극복하지 못하고 떠났다.
신성일이 생전에 마음을 두고 친교(親交)를 나눈 마지막 모임이 있다. ‘영화를 사랑하는 모임’이라는 말을 줄여서 ‘영사모’라고 부른 모임이다. 회원은 기자를 포함해 신성일이 지명해서 참여한 한국영화평론가협회 창립 멤버인 김종원, 영화연구가인 정종화, 1960년대 영화기자인 소설가 한보영, 조선일보에서 한 때 영화기자로 활동하고 문화부장과 논설위원을 역임한 정중헌 씨 등 6명이다.
2016년 영천 성일가에서 팔순 잔치를 맞이했을 당시 신성일 배우는 경북고 동문 친구들과 서울에서 영사모 회원만을 초청했다. 영사모는 ‘영화를 사랑하는 모임’의 이름으로 발족된 소수의 모임이다. 사진 왼쪽부터 필자, 정중헌 한국생활연극협회 이사장, 신성일 배우, 한보영 평론가, 정종화 영화연구가. ⓒ인터뷰365
배우 신성일은 투병 중에도 지난해 8월 건강한 모습으로 무교동의 한 식당에서 '영사모'와 함께 오찬을 함께 했다. 사진 왼쪽부터 필자, 김종원 영화평론가, 정종화 영화연구가, 신성일 배우, 정중헌 한국생활연극협회 이사장, 한보영 평론가. ⓒ인터뷰365
필자를 포함한 '영사모' 회원들과 함께 한 배우 신성일 ⓒ인터뷰365
창립자인 신성일은 가끔 그의 수십 년 단골집인 무교동의 부민옥과 충무로의 진고개에서 식사 자리를 마련했다. 모두 한국영화와 신성일의 내력을 꿰고 있는 사람들이라 만나면 술잔을 나누며 지나간 충무로시대의 이면사를 쏟아냈다. 아마도 영사모 회원들을 만나면 외로움과 쌓인 회포를 풀 수 있어서 그에게는 소중한 모임이었던 것 같다. 그가 2년전 자신의 팔순잔치를 영천 성일가에서 마련했을 때 초청한 사람도 경북고 시절 동기들과 영사모 회원 뿐이었다.
신성일은 2000년 대구 지역구에서 국회의원에 당선 되었을 당시 기자에게 자신을 도와줄 수 있느냐는 제안을 하기도 했다. "난 기자 체질이지 정치와 거리가 멀다"고 거절하자 "그럼 당신 같은 사람을 소개해달라"고 하여 기자가 추천해 준 지인을 보좌관으로 채용한 일화도 있다.
신성일과 기자가 ‘배우와 기자’라는 직업관계를 떠나 40여년을 두고 가족처럼 인연을 나누게 된 것은 기자가 1985년 6월 서울신문사에서 창간한 스포츠서울에 재직할 때 그의 회고록을 연재한 것이 동기가 됐다. 당시 스포츠서울은 영화배우와 탤런트, 가수와 개그맨 등 연예인들의 자전적 스토리를 ‘스타고백’이라는 제목으로 게재해 독자들의 엄청난 반향을 불러 모았다.
국내 최초 가로쓰기 신문에 컬러신문을 표방하고 창간된 스포츠서울이 100만부 일간지로 대박을 터뜨린 시기의 초입에 신성일의 스타고백을 시작했다. 기자는 오래전부터 당신의 회고록을 내가 맨 처음 쓰려하니 기회를 달라고 요청을 해 두었는데 마침 신성일은 서울마포지역구에서 국회의원에 낙선해 실의에 빠져 있을 때였다.
그야말로 주연 출연 작품만 507편을 기록하며 신화에 가까운 인기를 누린 톱스타 신성일의 일대기가 기자의 손으로 넘어오면서 한사람 당 2∼3회 정도 연재했던 스타고백 시리즈를 무제한의 연재로 바꾸었다. 대하장강(大河長江)의 자서전을 시작하면서 기자는 일주일에 한두 번씩 그가 살고 있는 서울 동부이촌동 아파트를 방문해 함께 식사를 하며 고백을 기록했다.
과거 한 방송에서 엄앵란 여사와 함께 출연했던 필자
저자는 신성일 영화인장 추진위원회에서 홍보위원장을 맡아 3일간 현대아산병원 신성일 영화배우 빈소를 지키며 그의 마지막 길을 배웅했다. 빈소에서 신성일 배우의 부인 엄앵란 여사와 함께 ⓒ인터뷰365
놀랍게도 3개월이 넘는 연재를 하면서 그야말로 엄앵란과 결혼 전후의 비화에서 적나라한 외도 러브스토리까지 처음으로 공개되어 독자들의 폭발적인 반응이 나타났고 한동안 전국적으로 화제 거리가 됐다. 인쇄 업무에 종사하는 신문사 내 직원들부터 원고 독촉을 해올 정도였다.
두 달 쯤 연재가 이어지던 어느 날 대구에서 당시 음식점을 운영하던 엄앵란이 장문의 육필편지를 기자에게 보내왔다. 요지는 사생활 부문의 노골적인 고백으로 가족들이 견디기 힘드니 제발 신성일의 스타고백을 중단해달라는 요청이었다.
그러나 신성일은 감추는 비굴함과 솔직하지 못한 처신이 스스로에게 더 부끄러운 행위라며 고백을 이어갔다.
당시 그는 장모인 원로배우 노재신 여사를 모시고 살았고 빈번하게 찾아가 사생활을 접하는 동안 본의 아니게 돌발적인 사건도 목격했다. 늦은 오후 함께 얘기를 나눌 때 다소 거칠게 보이는 인상의 남자가 뛰어 들어와 느닷없이 주인의 멱살을 잡아 싸움판이 벌어진 일이 지금도 충격적으로 기억된다.
선거전에서 차용한 빚을 받기 위해 채권자가 아마도 대리인을 보내 협박해온 사태 같았다. 그 후 신성일은 곧잘 “보여주지 말아야할 것까지 다본 사람”으로, 또 “내 살아온 발자국 수까지 알고 있는 사람”으로 기자를 소개할 때가 있었다.
인간 신성일의 매력 중에 기자가 곧잘 감동하는 부문은 챙겨야 할 의리나 예의는 철저하게 지킨다는 점이다. 경조사가 있을 때 그는 잠시 얼굴만 비쳐주고 자리를 떠나는 것이 아니라 혼주나 상주의 가까이에서 최대한의 시간을 할애하는 미덕을 실천해 온 것으로 알고 있다. 기자의 가족 혼사 때 처음부터 끝까지 식장 앞자리에 앉아있던 모습을 잊을 수가 없다.


이날 방송에서는 씨스타의 소유가 립스틱 프린스를 찾았다. 소유는 도전해보고 싶은 메이크업으로 ‘미국 언니 메이크업’을 선택했으며, 프린스들은 미국 언니 스타일을 재현하기 위해 헤어스타일부터 음영 아이홀, 컨투어링 윤곽, 속눈썹 붙이기 등까지 난이도가 높은 메이크업 스킬을 선보였다.
메이크업에 대한 해박한 지식과 섬세한 손놀림으로 지난 주 첫 등장과 동시에 에이스로 손꼽힌 빅스의 엔은 다소 난이도가 높은 컨투어링 윤곽 메이크업을 맡았다. 엔은 본인 차례가 되자 준비해온 캔들을 소유에게 선물하는 모습을 보였다. 사전 조사를 통해 소유가 캔들을 좋아한다는 것을 찾아보고 평소 캔들 만들기가 취미인 엔이 직접 만든 캔들을 선물한 것.
메이크업 시작하기 전부터 소유의 마음을 녹인 엔은 범상치 않은 메이크업 실력과 부드러운 매너를 선보여 또 한번 소유와 시청자의 마음을 사로잡았다. 엔은 쉐딩뿐만 아니라 하이라이트까지 완벽하게 구현해냈다. 특히 한 손에 하이라이터 섀도우 두 개를 들고 번갈아가며 사용하는 전문가 포스로 많은 이들을 감탄시켰다. 여기에 상대방을 편안하게 하는 특급 매너까지 어느 것 하나 부족한 게 없는 완벽한 프린스의 모습을 보여줬다.


섹스찌찌닷콤영화 넘버쓰리 송강호를 기억하자..어차피 뺀지 맞을 일도 없는데 뭐 그리 쪽팔릴 것도 없을 터이니....젊은시절 나이트클럽에서 헌팅좀 했다 하는 사람이라면 예전 기억을 되살리면 그리 가오떨어질 것도 없다.,봉현면타이마사지수질은 일반 퍼블릭쯔음이다... 자세히 말하자면 업소녀와 일반인(약간이쁜) 들이 주를 이루었다. 부비 썰...
카페에서 서울 대전 대구 부산 콜걸콜걸 최후의 방법... ,여자친구 - Fingertip [MR]집합소 스코틀랜드는 기독교 가운데에서도 장로교가 가장 폭넓게 전파된 지역이었다. 이들은 젊은이들의 건전한 여가활동과 기독교 전파를 목적으로 축구에 많은 관심을 쏟았고, 1873년 글래스고 레인저스라는 팀을 창단시켰다. 레인저스를 성원하는 사람들은 북아일랜드에서 온 기독교계 이민자들이 많았다. 레인저스는 스코틀랜드 기독교를 상징하는 팀이면서 가톨릭에 대해 반감을 표출할 수 있는 빌미를 제공했다. 특히 18세기 이래 스코틀랜드에서 전개된 종교개혁의 결과는 철저하게 가톨릭과 관련된 문화를 없애는 것이었기 때문이다. 이처럼 가톨릭은 사실상 스코틀랜드에서 대중적으로 정착하기가 힘들었다.스코틀랜드 럭비는 퍼블릭 스쿨의 페어플레이 정신이 중요했기 때문에 잉글랜드와 발전적 라이벌 관계를 형성하고 있었다(Holt, 1989). 하지만 스코틀랜드 축구는 럭비와 달랐다. 잉글랜드는 단순한 라이벌 그 이상이었다. 잉글랜드는 스코틀랜드가 축구에서 반드시 이겨야 하는 대상이었다. 마치 한국 선수가 축구장에서 일본 선수를 대할 때의 느낌처럼 스코틀랜드 선수들에게 잉글랜드는 오래된 숙적이었다. 역사적으로 잉글랜드와 숱한 전쟁을 거치면서 생겨난 대립 감정은 축구에 그대로 접목됐다. 이런 이유로 실제 맞대결 전적에서 스코틀랜드는 잉글랜드 축구에 크게 뒤처지지 않았다. 인구 규모나 경제력에서 열세에 있다는 점을 고려하면 엄청난 일이었다.마로면만남후기


수령의 혁명사상을 정식화하는것은 수령의 위업, 인민대중의 자주위업수행의 필연적요구이지만 그것은 누구나 할수 있는것이 아니다.
수령의 혁명사상의 정식화는 수령의 위업을 길이 빛내이고 대를 이어 계승완성해나가기 위한 근본조건을 마련하는 가장 숭고하고도 책임적인 사업으로서 그것은 오직 수령의 혁명사상에 대한 무한한 충실성을 지닌 혁명의 탁월한 령도자에 의해서만 실현될수 있다.
수령의 혁명사상을 정식화하는것은 또한 선행한 혁명사상과 구별되는 그 근본특징을 해명한데 기초하여 로동계급의 혁명사상사에서 차지하는 그의 력사적지위와 인민대중의 자주위업실현에서 노는 그의 변혁적역할을 밝히기 위한 사업인것만큼 그것은 비범한 사상리론적예지를 천품으로 지니고 인류의 진보적사상의 발전력사를 환히 꿰뚫고있는 탁월한 사상리론가만이 할수 있다.
위대한 령도자 김정일동지는 위대한 수령 김일성동지의 혁명사상에 대한 무한한 충실성을 지니시고 탁월하고 세련된 령도로 수령의 혁명위업, 선군혁명위업을 오로지 승리와 영광의 한길로 이끌어오신 위대한 령도자이시고 인류가 낳은 가장 걸출한 사상리론가이시며 수령님께서 지니셨던 총대신념, 총대의지의 가장 투철한 체현자이시였다.
바로 어버이수령님의 혁명사상에 대한 끝없는 충실성과 비범한 사상리론적예지 그리고 투철한 총대신념, 총대의지는 위대한 장군님께서 수령님의 총대중시, 군사중시사상과 로선을 선군혁명사상으로 과학적으로 정식화하실수 있은 근본요인이였다.
- 위대한 령도자 김정일동지는 위대한 수령 김일성동지의 혁명사상에 대한 충실성의 최고화신이시였다.
수령의 혁명사상에 대한 충실성은 수령의 혁명사상을 심화발전시키기 위한 사상리론활동의 근본원천이다.
수령의 혁명사상에 대한 충실성을 깊이 간직하여야 그것을 철저히 옹호고수하고 끊임없이 발전풍부화하여 시대와 혁명의 영원한 지도적지침으로 빛내일수 있다.
위대한 장군님은 어버이수령님의 혁명사상의 첫째가는 신봉자이시고 가장 완벽한 체현자이시였으며 으뜸가는 계승자이시였다.
위대한 장군님께서는 시대와 혁명의 요구, 인민대중의 자주적지향과 근본리익을 가장 정확히 반영하고있고 그 성과적실현의 길을 가장 과학적으로 밝혀주고있는 사상은 오직 어버이수령님의 혁명사상, 주체사상밖에 없다는 절대적인 확신을 지니시고 수령님의 혁명사상의 혁명적진수와 특징, 근본요구를 그 누구보다도 가장 깊이, 가장 철저히 체득하고계시였다.
어버이수령님의 혁명사상은 위대한 장군님의 모든 사상리론활동의 출발점이였다.
위대한 장군님께서는 언제나 주체사상을 옹호하고 빛내이시려는 숭고하고 철저한 립장으로부터 출발하여 사상리론활동을 전개하시였으며 혁명과 건설에서 새롭게 제기되는 모든 리론실천적문제들을 주체의 원리에 기초하여 풀어나가시였다. 위대한 장군님께서 내놓으신 독창적인 사상과 리론들은 어디까지나 주체사상의 근본원리에 기초하여 전개되고 주체사상을 혁명실천의 요구에 맞게 발전시킨것들로서 그 근본바탕에는 온갖 이색적이며 반동적인 사상조류들로부터 어버이수령님의 혁명사상, 주체사상의 순결성을 고수하고 그 과학성과 독창성, 혁명성과 정당성을 끝없이 빛내이시려는 투철한 원칙적립장과 자세가 놓여있었다.
어버이수령님의 혁명사상에 대한 위대한 장군님의 무한한 충실성은 특히 수령님의 혁명사상, 주체사상을 수령님의 존함과 결부시켜 정식화하고 과학리론적으로 체계화하신데서 뚜렷이 표현되였다.
위대한 장군님께서는 어버이수령님의 혁명사상을 주체의 사상, 리론, 방법의 전일적인 체계를 갖춘 김일성주의로 정식화하시였으며 《주체사상에 대하여》를 비롯한 명저들을 수많이 집필하시여 어버이수령님의 혁명사상, 주체사상을 옹호고수하고 끊임없이 발전풍부화하시였다.
하기에 어버이수령님께서는 위대한 장군님의 철학적조예와 리론수준에 탄복하시면서 김정일동지는 주체사상을 핵으로 하는 자신의 사상을 빛나게 계승발전시키는데서 단연 첫자리를 차지한다고, 우리 당의 유일한 지도사상인 주체사상은 김일성의 사상이자, 김정일의 사상이라고 뜨겁게 말씀하시였던것이다.
이처럼 어버이수령님의 혁명사상에 대한 절대적인 충실성은 위대한 장군님의 특출한 사상리론적풍모의 근본바탕이였으며 따라서 수령님의 독창적인 총대중시, 군사중시사상과 로선을 선군혁명사상으로 정식화하는 력사적위업은 오직 위대한 장군님께서만이 빛나게 이룩하실수 있었다.
- 위대한 령도자 김정일동지는 뛰여난 사상리론적예지를 지니신 희세의 걸출한 사상리론가이시였다.
수령의 혁명사상의 정식화는 수령의 혁명사상에 대한 절대적인 충실성과 함께 뛰여난 사상리론적예지를 천품으로 지닌 탁월한 사상리론가만이 이룩할수 있다. 수령의 혁명사상은 인류가 력사적으로 이룩하여놓은 모든 사상정신적재부의 집대성이며 시대와 혁명발전의 요구에 맞게 새롭게 탐구되고 심오히 전개된 위대한 혁명학설인것만큼 그 누구도 따를수 없는 비범한 사상리론적예지를 지니고 정력적인 사상리론활동을 벌려나가는 천재적인 사상리론가가 아니고서는 그것을 과학적으로 정식화할수 없다.
위대한 장군님은 어버이수령님의 특출한 사상리론적예지를 그대로 체현하신 탁월한 사상리론가이시였다.
위대한 장군님께서는 모든 문제를 혁명실천으로부터 출발하여 혁신적안목에서 새롭게 밝히며 어떤 문제에 대해서나 정확하게 분석평가하시는 뛰여난 사색력과 명철한 분석판단력, 세계의 다양하고 복잡한 사물현상들의 본질의 내적련관, 자연과 사회발전의 합법칙성을 심오히 꿰뚫어보고 정확하게 판별해내시는 비범한 통찰력과 이 세상 그 누구보다도 시대와 혁명발전의 앞날을 멀리, 가장 정확히 내다보시는 천리혜안의 과학적예견성을 지니고계시였다.
위대한 장군님의 특출한 사상리론적예지는 그이의 비범한 사상리론에서 뚜렷이 과시되였다.
위대한 장군님께서 내놓으신 모든 사상리론들은 인민대중의 자주성실현의 옳바른 앞길을 휘황히 밝히는 불멸의 대강들로서 철두철미 시대와 혁명실천이 제기하는 가장 절박한 문제들에 제때에 해답을 주는 뚜렷한 시대성과 리론전개에서의 시종일관한 인민성, 혁명과 건설, 사회생활의 모든 부문, 모든 분야를 포괄하는 백과전서적인 다방면성과 철학적심오성으로 특징지어지며 이것은 동서고금의 위인들의 예지를 다 합쳐도 비길수 없는 위대한 장군님의 천재적인 사상리론적예지가 낳은 빛나는 결실이다.
참으로 위대한 장군님은 인류력사가 일찌기 알지 못하는 비범한 사상리론적예지를 지니시고 탁월한 사상리론활동으로 어버이수령님의 혁명사상, 주체사상의 보물고를 혁명발전의 요구에 맞게 끊임없이 발전풍부화하신 희세의 걸출한 사상리론가이시였다.
그러므로 어버이수령님께서 력사상 처음으로 내놓으시고 혁명과 건설의 전기간 일관하게 견지하여오신 총대중시, 군사중시사상과 로선을 정식화하여 시대와 혁명의 지도적지침으로 빛내이는 력사적위업은 오직 위대한 장군님께서만이 이룩하실수 있었다.
- 위대한 령도자 김정일동지는 절대불변의 총대신념, 총대의지의 체현자이시였다.
위대한 장군님께서만이 어버이수령님의 총대중시, 군사중시사상과 로선을 정식화하실수 있은것은 특히 그이께서 지니신 절대불변의 총대신념, 총대의지와 떼여놓고 생각할수 없다.
총대신념, 총대의지는 혁명에서 기본은 총대이라는 확신이며 총대에 철저히 의거하여 혁명과 건설을 끝까지 수행해나가려는 굳은 결심으로서 그것은 어버이수령님의 총대중시, 군사중시사상과 로선에 관통되여있는 근본정신, 근본립장이다. 때문에 투철한 총대신념과 총대의지가 없이는 선군을 혁명지론으로 내세울수 없다.
위대한 장군님은 어버이수령님의 총대신념, 총대의지를 그대로 이어받으신 가장 투철한 총대신념, 총대의지의 소유자이시였다.
위대한 장군님께서는 준엄한 전화의 나날인 주체41(1952)년 7월 10일 어버이수령님으로부터 선군혁명령도의 거룩한 자욱이 어려있는 권총을 혁명의 계주봉으로 넘겨받으시였다. 위대한 장군님께서는 그 권총에서 인민대중의 자주성을 실현하기 위한 혁명투쟁에서의 총대의 진가를 심장에 새기시였으며 총과 혁명을 같이 할 의지를 가다듬으시였다.
위대한 장군님께서는 어버이수령님의 선군의 뜻과 의지를 자신의 뜻과 의지로 받아안으시고 그것을 그대로 이어나가시려는 결심을 나날이 더욱 굳건히 키워가시였다. 하기에 위대한 장군님께서는 김일성종합대학에서 혁명활동을 벌리시던 주체51(1962)년 9월 자신께서는 군사제일주의를 주장한다는 력사적인 선언을 하시였던것이다.
위대한 장군님께서 지니시였던 투철한 총대신념, 총대의지는 그이께서 정립하신 독창적인 총관에 집약적으로 반영되여있다.
주체84(1995)년 6월 26일 저녁 인민군지휘성원들과 자리를 같이하신 위대한 장군님께서는 자신께서는 총을 귀중히 여기며 언제나 총과 숨결을 같이하고있다고 하시면서 총은 혁명가의 영원한 길동무이며 동지이라고, 이것이 바로 총에 대한 자신의 지론이고 총관이라는 뜻깊은 말씀을 하시였다. 여기에는 총대를 보검으로 틀어쥐고 그것을 앞세워 혁명과 건설의 온갖 난국을 승리적으로 헤쳐오신 어버이수령님의 선군의 길을 변함없이 이어나가시려는 위대한 장군님의 철석의 신념과 의지가 그대로 맥박치고있었다.
바로 어버이수령님의 총대신념, 총대의지를 그대로 체현하시고 그것을 삶과 투쟁의 좌우명으로 확고히 삼고계셨기에 위대한 장군님께서는 수령님의 총대중시, 군사중시사상과 로선을 정식화하는 력사적위업을 빛나게 실현하실수 있은것이다.


상장실질심사 대상 포함 개선기간 부여시 거래중지 장기화 우려
상장폐지에 대한 우려·대규모 민사소송 등 시장 불안 커질 듯
삼성바이오로직스의 매매거래는 지난 14일부터 정지된 상태이지만 언제 다시 풀릴지 알 수 없다.ⓒ연합뉴스
시가총액 22조원 규모의 삼성바이오로직스 매매 거래 중단이 언제까지 이어질지 알 수 없는 상황에서 향후 투자자들의 혼란은 가중될 것이라는 전망이 제기되고 있다. 무엇보다 위축된 투자심리가 다시 회복될지가 최대 관전포인트다. 15일 코스피 지수가 소폭 올라 2088.06포인트에서 거래를 마쳤지만 이날 개인은 1000억원 이상을 팔아치웠다. 전문가들은 시가총액 9위 기업인 삼성바이오의 매매거래 정지 여파로 인한 투자심리 위축은 불가피하다는 지적이 나온다.
16일 금융투자업계에 따르면 삼성바이오 소액주주 지분율이 21.5% 인점을 감안할 때 8만175명의 소액주주의 보유 주식수는 1398만9450주에 이른다. 14일 거래 정지 가격으로 환산하면 4조7000억원 규모다. 사실상 5조원 규모의 소액주주 돈이 언제 거래를 재개할 지 알수 없는 삼성바이오로직스 주식에 묶이게 되는 셈이다.
금융투자협회에 따르면 삼성바이오 대차거래 잔고 규모는 지난 14일 기준으로 1조2863억원에 이르는 것으로 나타났다. 3거래일만에 1963억원이 늘어난 셈이다. 주식 매매가 중지되면서 대차거래에 대한 상환도 막히면 투자심리에 악영향을 미칠 수 있다는 분석이 나온다.
증권사 관계자는 "대차거래를 할때 주식을 빌려서 매도한 경우에는 상환이 불가능하기 때문에 거래 정지기간동안 이자부담만 커지게된다"며 "보유하고 있던 주식을 상환하지 못한다면 당연히 투자심리에 악영향을 미칠수 밖에 없을 것"이라고 말했다.
삼성바이오의 매매거래는 지난 14일부터 정지된 상태이지만 언제 다시 풀릴지 알 수 없는 상황이다. 상장폐지 가능성은 높지 않더라도 상장실질심사 대상이 될 수 있는 만큼 향후 주식재개 시점은 더욱 가늠하기 힘들다는 것이 중론이다.
거래소가 앞으로 15영업일 이내에 삼성바이오의 상장적격성 실질심사 대상 여부를 판단하지 못했을때 15영업일을 더 연장하게 되면 이 기간만 한달여가 소요될 전망이다.
상장적격성 실질심사 대상으로 분류돼 상장폐지가 되지 않는다고 해도 기업심사위원회에서 개선기간을 최대 1년까지 부여할 수 있기 때문에 거래정지가 장기화될 가능성도 배제할 수 없다. 1년후 다시 상장적격성 심사가 이뤄지는 만큼 주식에서 돈을 빼지 못한 투자자들이 최대 1년 이상 거래없는 주식에 돈이 묶일 수 있다는 우려가 나온다.
특히 소액주주들은 삼성바이오의 상장폐지 가능성도 염두해두어야한다. 현재로서는 전례가 없다는 점에서 상장폐지 가능성이 희박하다는 견해가 지배적이지만 시장 상황과 여러 변수에 따라 쉽게 예단할 수 없다는 견해도 나온다.
때문에 삼성바이오 거래정지에 따른 후폭풍이 쉽게 사그라들지 않을 것이라는 전망이 나온다. 당분간 투자자들의 투자심리 위축이 불가피해 가뜩이나 억눌린 증시에 부담요인으로 작용할 것이라는 전망이 제기된다. 지난 12일에도 삼성바이오 분식 회계로 인한 검찰 고발 가능성이 제기되면서 삼성바이오 주가가 22% 이상 급락했다. 코스닥 지수도 바이오주 급락으로 2% 넘게 하락하면서 증시에 부담으로 작용했다.
일부 소액주주들의 대규모 민사소송도 본격화될 전망이어서 시장 혼란은 더욱 가중될 것이라는 관측이다.
최근 법무법인 한결은 270여명의 개인투자자들에 위임을 받은 상태로 추가로 손실을 본 투자자들의 접수를 받아 소송을 진행할 계획이라는 입장을 밝혔다. 앞서 삼성바이오도 지난달 고의적으로 공시를 누락했다는 금융당국을 상대로 행정소송을 제기한 상태여서 민사소송으로 인한 잡음도 지속될 전망이다.


여호와의 증인들이 집총을 거부하며 종교적인 이유로 군 입대를 하지 않다가 감옥에 간 경우가 많이 있었습니다. 그러다가 희한하게도 종교적인 이유로 입영을 거부하는 것은 양심의 자유로 인정되어야 한다는 판결이 나오자 군대에도 가지 않고 감옥에서도 나오게 되었습니다. 이렇게 되자 여호와의 증인이 되겠다고 젊은 청년들이 봇물처럼 밀려들고 있다고 합니다. 군 입대를 피할 수 있는 합법적인 방법이기 때문입니다. 얼핏 보면 여호와증인이라는 집단에 대박이 난 것 같아 보이지만 군에 가지 않기 위해서 오는 가짜 종교인들은 이미 국방의 의무조차 회피하는 질이 낮은 인간들이기 때문에 종교적인 유익을 만들어 낼 수도 없을 것입니다. 그러므로 이런 종류의 인간들은 결국 쓰레기에 불과하고 마는 것입니다. 이와 마찬가지로 우리 기독교에 오면 사람이 죽어도 다시 살아난다고 하면 온 세상 사람들이 홍수처럼 밀려들 것입니다. 그렇게 되면 우선은 기독교가 대박이 나는 것 같이 보이지만 죽지 않기 위한 목적으로 오는 그런 인간들은 눈산처럼 몰려온다고 해도 결국 하나님의 나라에서는 쓰레기에 불과한 별 볼일 없는 존재들이 되고 말 것입니다. 그래서 하나님께서는 사람이 죽으면 즉석에서 다시 살아나도록 하지 않으시고 먼 훗날 예수님께서 다시 오실 그 때에나 가능하게 하신 것입니다. 그래야 제대로 된 신자들을 만들어 낼 수가 있기 때문입니다. 오늘 본문은 참으로 인간 이성으로는 도저히 이해가 되지 않는 놀라운 사건입니다. 사람이 죽어 썩은 냄새가 나는데도 예수님께서 말씀 한 마디로 거짓말처럼 다시 살려내셨기 때문입니다. 하지만 이는 거짓이 아닙니다. 일점일획도 오류가 없는 성경에 기록된 이야기이기 때문입니다. 그렇다면 이 기사가 성경에 기록된 이유가 있을 것입니다. 그것은 바로 오늘을 살아가는 어리석은 우리들을 위한 것입니다. 사람이 다시 살 수 있다는 가능성과 그렇게 다시 살 수 있는 길이 무엇인가를 가르쳐 주시기 위함입니다. 오늘은 2019년도 부활주일로 사람이 죽어도 다시 부활하여 살아날 수 있다는 진리를 정확하게 배우고 우리들의 것이 될 수 있도록 공부해 보려고 합니다. 부활이 허황된 이야기가 되지 않도록, 먼 훗날 죽었다가 다시 살아날 수 있도록 말씀에 귀를 기울이고 진리로 가슴 깊이 새겨두는 축복을 누리시기 바랍니다.
오늘 본문 말씀은 우리들이 익히 잘 아는 나사로의 사건입니다. 나사로와 마르다 마리아는 부모 없이 외롭게 살아가던 형제 자매였지만 예수님의 지극한 사랑을 받는 축복 받은 가족들이었습니다. 평소에도 누구보다 예수님과 가까웠고 서로 왕래가 잦았으며 극진히 예수님을 대접하고 섬겼던 인물들이었습니다. 그러던 중 불행하게도 나사로가 병들었고 결국은 그 병으로 세상을 떠나고 말았습니다. 하나밖에 없는 오라비가 병들자 두 자매는 즉시 예수님께 사람을 보내어 나사로의 상황을 전하고 예수님 오시기만을 학수고대 기다리고 있었습니다. 하지만 예수님은 더디 오셨고 그 와중에 오라비 나사로는 결국 죽고 말았습니다. 그리고 날씨가 더운 아열대 지방이라 급히 장례를 치루었고 오라버니의 시신을 무덤에다 두었습니다. 죽은 지 나흘이나 지나 시신에서는 이미 썩는 냄새가 나고 있었습니다. 불행하게도 예수님은 그렇게 긴 시간이 흘러도 오시지 않다가 모든 장례가 다 끝나고 난 다음에야 오셨습니다. 마르다와 마리아 그리고 이웃 지인들은 소망 없이 죽어버린 나사로로 인하여 슬픔과 고통으로 울고 있을 바로 그 때 예수님께서 오셨던 것입니다. 예수님께서 오시고 나서 많은 변화와 사건이 있었지만 그 중에서 대표적인 서너 가지 사건을 통해서 부활주일인 오늘의 말씀으로 묵상해 보도록 하겠습니다.
믿으면 살리라!
온통 슬픔과 절망 속에서 눈물바다가 되어 있던 그 지경에 드디어 예수님께서 찾아오셨습니다. 기다리다 지쳐 있던 마르다는 예수님이 오시자 버선발로 달려 나가 영접하였습니다. 하지만 막내인 마리아는 삐졌는지 달려 나가 예수님을 영접하지 않았습니다. 마르다도 장녀답게 나가 예수님을 영접은 하였으나 원망 섞인 언어로 예수님께 채근하였습니다.
(요11:21)
마르다가 예수께 여짜오되 주께서 여기 계셨더면 내 오라비가 죽지 아니하였겠나이다
고 말입니다. 그러나 그녀는 묘한 뉘앙스를 남기는 말로 예수님께 대한 기대를 놓지 않았습니다.
(요11:22)
그러나 나는 이제라도 주께서 무엇이든지 하나님께 구하시는 것을 하나님이 주실 줄을 아나이다
고 말입니다. 바로 이 말을 들으시고 예수님께서 즉시 다음과 같은 놀라운 말씀을 던져 주셨습니다.
(요11:23)
예수께서 가라사대 네 오라비가 다시 살리라
고 말입니다. 그러자 마르다도 그 누구도 쉽게 할 수 없는 놀라운 대답을 드렸습니다.
(요11:24)
마르다가 가로되 마지막 날 부활에는 다시 살줄을 내가 아나이다
고 말입니다. 그러자 예수님께서는 나중에 부활의 날에 다시 사는 것이 아니라 지금 당장 다시 살아나리라고 하셨습니다. 그런데 하나의 조건이 있음을 알려주셨습니다.
(요11:25-26)
예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐
고 말입니다. 참으로 이는 놀라운 말씀입니다. 진짜로 예수님이 누구신지, 그 예수님이 무엇을 할 수 있는지, 그리고 그와 같은 주님의 능력을 체험하기 위해서는 어떤 조건을 충족시켜야 하는지에 대한 놀라운 해답이 이 한 마디의 말씀 속에 다 들어 있는 것입니다. 여기에서 우리는 다른 성경에서 익히 알지 못했던 마르다의 놀라운 순발력과 믿음을 확인할 수 있습니다. 이 말씀을 들은 마르다는 지체하지 아니하고 다음과 같이 분명한 말로 대답하였기 때문입니다.
(요11:27)
가로되 주여 그러하외다 주는 그리스도시요 세상에 오시는 하나님의 아들이신 줄 내가 믿나이다
고 말입니다. 이것이 전부였습니다. 더 이상의 조건은 필요 없었습니다. 우리 주님은 마르다의 이와 같은 확실한 대답과 고백을 들으시고 마르다에 대한 확신을 가지셨기 때문입니다. 그리고 나사로는 다시 살아났습니다. 그랬습니다. 주님께서 주시는 기적에는 이렇게도 단순한 조건만 있었던 것입니다. 믿음이 바로 그것이었습니다. 그래서 예수님께서는 평소에도 믿음이 없는 제자들을 책망하셨고 믿음만 있으면 놀라운 기적을 볼 수 있을 것이라고 가르쳐 주셨습니다.
(마8:26)
예수께서 이르시되 어찌하여 무서워하느냐 믿음이 적은 자들아 하시고 곧 일어나사 바람과 바다를 꾸짖으신대 아주 잔잔하게 되거늘
(막16:14)
그 후에 열 한 제자가 음식 먹을 때에 예수께서 저희에게 나타나사 저희의 믿음 없는 것과 마음이 완악한 것을 꾸짖으시니 이는 자기의 살아난 것을 본 자들의 말을 믿지 아니함일러라
(마17:20)
(눅17:6)
주께서 가라사대 너희에게 겨자씨 한 알만한 믿음이 있었더면 이 뽕나무더러 뿌리가 뽑혀 바다에 심기우라 하였을 것이요 그것이 너희에게 순종하였으리라
는 말씀과 같이 말입니다. 오늘 우리는 이 말씀을 꼭 가슴에 새겨야 하겠습니다. 마르다와 같이 군소리 없이 “내가 믿나이다. 주님은 그리스도시오 세상에 오시는 하나님의 아들이신 줄 내가 믿나이다.”고 외쳐야 하겠습니다. 바로 여기에서 비로소 기적이 묻어나오기 때문입니다. 할렐루야!
체험적인 설교로 유명한 미국의 필립 브룩스(1835-1893) 목사는 임종 전 손님들의 방문을 일절 사양하였습니다. 그런데 법률가 잉거솔만은 방문을 허락했습니다. 잉거솔은 브룩스 목사가 임종을 앞두고 만난 유일한 외부 인사였습니다. "만나게 해 주셔서 감사합니다." 잉거솔은 진지하게 감사의 표시를 했습니다. 그러자 브룩스 목사는 잉거솔의 손을 잡고 조용히 말했습니다. "여보게, 다른 사람과는 천국에서 다시 만날 것 같아 특별히 따로 만나지 않았지. 그러나 당신과는 아무래도 천국에서 만나지 못할 것 같아 이렇게 만나게 되었네. 제발 우리 훗날 천국에서 만날 수 있도록 믿음을 가지게."라고 간청하였다고 합니다. 이것이 진정한 믿음의 본질입니다. 천국에서 영원히 사는 것을 믿고 소망하는 믿음이 오늘 우리들에게 꼭 필요한 이유가 여기에 있습니다.
예수님께서 울어주셨습니다
이와 같은 마르다의 믿음을 확인하신 예수님은 이제 여유롭게 슬픔 당한 자녀들을 위로해 주셨습니다. 삐져서 주님 오신다는 소식을 듣고서도 미동조차 하지 않았던 마리아가 드디어 일어나 예수님의 발 앞에 엎드려 울었습니다. 그리고 언니와 똑 같은 말로 예수님의 마음을 아프게 하였습니다.
(요11:32)
마리아가 예수 계신 곳에 와서 보이고 그 발 앞에 엎드리어 가로되 주께서 여기 계셨더면 내 오라비가 죽지 아니하였겠나이다 하더라
고 말입니다. 이 모습을 바라보시던 예수님은 급기야 그들을 부등켜안고 울으셨습니다.
(요11:35)
예수께서 눈물을 흘리시더라
는 말씀과 같이 말입니다. 이 종은 젊은 날에 외롭고 가난하고 힘이 들어 건드리기만 해도 눈물이 나올 그 때에 이 말씀을 읽고 참으로 많은 감동과 위로를 받았습니다. 이 세상에서도 나를 위해, 나와 함께 눈물 흘려 줄 사람이 없는데 하늘의 하나님이신 예수님께서 이렇게 눈물을 흘려주시는 모습을 보면서 참으로 놀랐고 또한 희망이 넘쳐났었습니다. 이 세상에 그 누가 과연 연약한 우리들을 위해 눈물을 흘려주시기까지 사랑해 주십니까? 그러므로 오늘 우리는 우리 예수님께서 단순하게 죽으시고 다시 살아나셨다는 관념에만 젖어 있지 말고 우리들의 아픔과 슬픔을 눈물로 함께 해 주시는 인격적인 삶의 주인으로 다시 가슴에 새기고 사랑하는 실제적인 믿음으로 거듭나야 하겠습니다. 실제로 우리 주님은 외로운 마르다와 마리아에게 나사로가 그 얼마나 소중한 존재였던가를 재확인하시고 통분히 외치셨습니다. “나사로를 어디에다 두었느냐?”(요11:34)고 말입니다. 이는 “내가 그를 다시 살려 너희들의 눈물 근원을 막아 주겠다.”는 주님의 사랑과 의지가 담겨 있는 결의체 찬 말씀이기 때문입니다. 그래서 예수님은 지체하지 않으시고 나사로를 살려 그들의 슬픔과 눈물을 근본적으로 해결해 주셨던 것입니다. 할렐루야!
결국 예수님은 죽은 나사로를 다시 살려내셨습니다
오늘 본문은 참으로 꿈만 같은 말씀으로 가득 차 있습니다. 믿음이 없는 사람이라면 그 누구라도 비웃으며 돌아 설 그런 말씀이 실제적으로 기록 되고 있기 때문입니다. 예수님은 마르다와 마리아가 인도하는 대로 나사로의 무덤으로 향하셨습니다. 그리고 영화의 한 장면처럼 죽어 이미 썩은 냄새가 나는 나사로를 향하여 외치셨습니다. “나사로야 나오라!”고 말입니다. 그런데 뜻밖의 놀라운 기적이 나타났습니다. 죽은 나사로가 거짓말처럼 수건을 동인채로 다시 살아나 무덤에서 걸어나왔던 것입니다.
(요11:42-44)
항상 내 말을 들으시는 줄을 내가 알았나이다 그러나 이 말씀 하옵는 것은 둘러선 무리를 위함이니 곧 아버지께서 나를 보내신 것을 저희로 믿게 하려 함이니이다 이 말씀을 하시고 큰 소리로 나사로야 나오라 부르시니 죽은 자가 수족을 베로 동인채로 나오는데 그 얼굴은 수건에 싸였더라 예수께서 가라사대 풀어 놓아 다니게 하라 하시니라
는 말씀과 같이 말입니다. 그랬습니다. 예수님의 말씀 한 마디로 죽은 자가 다시 살아나는 부활의 역사가 일어났던 것입니다. 여기에서 우리는 예수님의 엄청난 능력을 보게 되는 것입니다. 그렇습니다. 우리 예수님은 능력과 권세가 한이 없으신 살아계신 우리 하나님이십니다. 부활은 이렇듯 단순하게 죽은 자가 다시 살아나는 것이 아니라 우리 예수님의 하나님 되심과 그 능력을 재확인하는 계절인 것입니다. 우리들의 힘겨운 삶의 현장에서 이제 이와 같은 우리 주님의 능력을 도입해아 하겠습니다. 그리고 그와 같은 기적을 오늘 우리들도 나사로와 같이 친히 체험하여야 하겠습니다. 그래야 진정한 부활신앙의 주인공이 될 수 있기 때문입니다. 그런데 그와 같은 놀라운 역사는 사모한다고 되는 것이 아닙니다. 교회에 다닌다고만 되는 것도 아닙니다. 오늘 본문에서도 분명하게 기록되어 있듯이 그 하나의 조건은 바로 믿음입니다. 우리들에게 믿음이 있어야만 그와 같은 놀라운 기적이 일어나는 것입니다.
(요11:40)
예수께서 가라사대 내 말이 네가 믿으면 하나님의 영광을 보리라 하지 아니하였느냐 하신대
라는 말씀과 같이 말입니다. 그렇습니다. 부활의 능력은 우리들이 믿음이 있을 때 비로소 기적으로 나타나는 것입니다. 그러므로 부활은 곧 믿음인 것입니다. 그 옛날 예수님의 제자들은 불행하게도 예수님께서 친히 죽으시고 부활하신 사실조차도 믿지를 않았습니다. 그래서 예수님은 심히 노하시고 그들을 책망하셨던 것입니다.
는 말씀과 같이 말입니다. 이렇듯 우리는 우리들의 이성과 경험으로 가능한 사실만 인식하고 믿게 되는 것입니다. 그래서 우리들에게는 현실을 초월하는 믿음이 필요한 것입니다. 우리들이 몸으로 친히 경험하지 못했을지라도, 그래서 도저히 이성으로 믿을 수 없는 그런 사실일지라도 우리 예수님께서 말씀하시매 “아멘”하고 믿는 절대적인 믿음이 필요한 것입니다. 하나님께서는 우리들에게 그와 같은 믿음을 만들어 주시기 위해 인간 이성으로 절대 불가능한 부활의 역사를 친히 보여주셨던 것입니다. 그러므로 오늘 부활주일을 시작으로 무슨 일이든지 하나님께서 말씀하셨다면 무조건 믿는 믿음으로 단련 되어 나가야 하겠습니다. 믿음이 없이는 부활도 천국도 구원도 결국에는 체험할 수 없는 헛된 종교인이 되고 말기 때문입니다. 오직 믿음으로 부활의 능력을 체험하는 복된 우리 모든 성도들이 되시기를 부활하신 예수님의 이름으로 축원 드립니다.


이탈리아 8박10일 반자유여행 밀라노in 로마out으로 다녀왔습니다 가기전에 소매치기와 인종차별로 걱정을 많이 했는데 조심조심하면서 단단히 준비해서 일정대로 다녔습니다. 가기전 여행사에서 보내준 알찬 일정 안내서로 밀라노 베네치아 피렌체 로마 순으로 이동했습니다 준비기간이 부족했지만 숙소, 기차예약, 픽업, 샌딩, 투어 를 정해주셔서 그 외 것만 준비하고 한국에서는 전화 로밍과 추가 투어만 예약하고 출발했습니다 베네치아 야경투어, 로마 시내투어, 콜로세움 내부 투어는 추가로 선택하였습니다 날씨는 1월이라 그런지 베네치아가 추웠습니다 피렌체, 로마에서는 딱 반나절 시내투어하는 오전만 비가 왔고 나머지 날은 한국보단 춥지 않아 코트만 입어도 되었습니다 호텔은 로마와 피렌체는 제가 원하는 곳으로 예약해서인지 만족도가 아주 높았고 베네치아는 본섬 숙소에 다리를 건너는 숙소여서 룸 컨디션이 좋지 않았습니다 하지만 모든 숙소가 기차역과 가까워서 이동하기 편하고 시간을 절약할 수 있었습니다 이동 : 픽업과 샌딩은 시간을 정확하게 지켜주셔서 걱정없이 이동 했으며 기차는 트랜이탈리아로 이용했습니다 트렌잇이라는 어플 덕분에 내리는 장소와 시간을 잘 확인할 수 있었습니다 트랜이탈리아 2등석이지만 지역마다 기차의 상태가 다 다르고 어떤 것은 칸과 칸사이에 캐리어를 둘수 있는 기차도 있고 어떤 기차는 24인치정도의 캐리어만 선반에 올릴 수 있었습니다 3번정도 기차를 이용했으며 캐리어 때문에 좌석은 2A~2D 사이로 예약을 해주셨습니다 식사는 해당지역의 구글맵이나 블로그 추천 맛집에서 예약없이 (비수기라) 식사했습니다 맛집이라 그런지 한국사람이 90%인집도 있었고 피렌체의 자자나 로마의 쿨데삭 등 기다릴법한 맛집은 식사시간을 비켜 가서 기다리지 않고 식사가 가능했습니다 투어: 둘째날 도착하는 베네치아는 야경투어를 신청하였습니다 시간이 없어서 DSF 백화점 야경은 포기했는데 투어가이드님께서 센스있게 신청하여 베네치아의 야경을 원없이 만끽하였습니다 골목골목 돌아다니며 시내야경투어는 수상버스 승하차와 지리도 익힐 겸 베네치아 도착 첫날 하는 것이 도움이 많이 되었습니다 넷째날 피렌체(우피치미술관)투어는 넘 만족했습니다 미술에 문외한인 저희에게 역사와 화풍, 기법 등을 설명해주셔서 듣고 감상하니 귀에 쏙쏙 들어와 지루하지 않았고 나머지 시내투어도 설명을 들으면서 아이스크림가게도 가서 아이스크림도 먹고 투어 끝난 후엔 점심 맛집과 유명한 트러플집도 소개 해주셔서 트러플 소금과 오일도 구매하였습니다. 바티칸 투어와 시내투어는 같은 날 해서 힘들었지만 지름길이나, 버스타기, 지하철 타기의 방법등을 익히면서 몰랐던 역사나 팁을 들을 수 있었고, 바티칸 투어는 기대를 저버리지 않고 딱! 깔끔한 설명과 투어 내용이었습니다. 다시가도 바티칸 투어는 다시 하고 싶습니다 완전패키지도 아니면서 픽업이나 샌딩 기차예매 투어 숙소예약 항공권 등을 모두 나의 일정에 맞게 그 외는 자유여행 코스의 완급을 조절하면서 일정을 소화하는 여행이 우리에겐 너무나 잘 맞았습니다. 가기전 중요한 시험으로 컨디션이 안 좋아서 남부투어를 취소한 것이나 베네치아에서 좀 더 본섬을 천천히 개인적으로 투어를 신청할 수 있는 여유와 시간들이 이 여행의 장점인 듯 싶습니다. 꼭 필요한 것은 일정표 및 안내서에 있어서 잘 숙지하고 가기전에 궁금한 것은 전화로 문의하면 항상 정성껏 친절하게 답을 주셔서 많이 도움이 되었습니다^^ 처음 유럽여행을 가능케 했던 유러브 투어의 최소담씨께 감사드립니다 유럽의 다음 여행에도 유러브 투어의 가이드를 선택하고 싶습니다
14박15일 포루투갈, 스페인가족여행기
포루투갈,스페인 가족여행기 프랑스, 이태리에 이어 두 번째 자유여행에 번거로울 수 있는 소소한 많은 일을 도와주신 유러브투어에 감사드립니다. 14박 15일의 포루투갈 스페인 가족여행기를 간단히 소개합니다. 1일: 도착 앞으로 일정을 위한 숙면 2일: 신트라로 출발 무어성, 페나성,헤겔레리아성을 방문했습니다. 아침에는 호카곶도 생각했는데 불가능하더라구요.. 일단 세곳만해도 대기줄이 많이 길고 볼 것도 많구요..참고로 무어성에서 통합권을 구입하고 무어성 구경후 걸어서 페나성으로 이동하는게 비용과 시간절약이 됩니다. 저희가 움직인 날은 평일인데도 줄이 끝이 없었어요.. 무어성에서 표 안샀으면 페나성으로 그날 관람 끝날수도 있었겠어요, 헤겔레리아성은 조니뎁이 나오는 영화세트장 같았고 그날 일정중 가장 인상적이었어요.. 3일: 리스본 투어,에그타르트와 제로니모수도원 등 보고 스페인 이동 4일: 세고비아,톨레도 투어; 아는 것이 많지 않아 기대 안했는데 정말 동화나라 같았어요.. 가장 인상적인 곳입니다. 1일 가이드 말로는 한국 사람만이 2곳의 일정을 충분히 소화할 수 있다고 합니다. 5일: 마드리드 오전 세비야 오후 이동했는데 그날 운좋게 거리마다 축제가 한창이었어요. TV에서만 보던 화려한 골목축제 구경 잘했습니다. 6일: 산타크루즈,트라나다지구 구경하고 해질 무렵 메트로 파라솔에서 멋진시간 보냈어요. 이곳에선 대충 찍어도 무조건 작품사진 비슷하게 나옵니다. 7일: 알카사르. 세비야 대성당 관람, 모두 한국에서 사전예약하고 관람했습니다. 여기도 사람이 너무 많아요... 8일: 론다여행 야경도 보고 아침풍경도 보았는데 아이들은 가장 인상적이었다고 합니다. 관광객의 반이 한국인이라 동네 같았어요.. 의사소통도 쉽고 한국인 맞춤식당 같은 곳도 많습니다. 9일: 알람브라 1일투어 사전 예약하고 유럽속의 이슬람을 느껴 보았어요 10일: 바르셀로나 이동 고딕,보른지구 야경투어참여 11일 : 몬세라트, 시체스1일투어 12일 : 가우디투어 세례는 받았으나 성당을 안 다니며 냉담중이었는데 문득 의무감이 듭니다. 13일 : 기타 자유여행 14일 : 오후 공항출발 15일 : 서울도착
발트3국+핀란드10박12일
역시 유럽은 배경이 저를 배신하진 않아요~~~ 폰 카메라로 찍었는데도 제 견해로는 너무 잘나온것 같은데요....... 이번이 유러브 투어 를 알고 간 4번째 여행이 더라고요....급작스럽게 가여겠다는 막연한 생각으로 검색한 결과 유러브 투어를 선택했고 결과는 .........벌써 4번째라면 말 할 필요도 없죠! 처음 여행 부터 네번째 여행까지 장동현 대리님이 세세하게 쪽집게 과외처럼 알려주고 또 현지 가보면 꼭 한번 와봤던 느낌까지 날 정도니까요. 5번째 6번째....또 가더라도 믿고 유러브 투어 장동현 대리님한테 일임하고 가겠습니다. 이번 여행은 1월16일부터 27일까지 발트3국 과 핀란드 헬싱키...그리고 로바니에미의 오로라 까지 또 엑티비한 스노우 모빌까지...만족스런 여행 이였습니다 발트 3국은 제가 찾던 조용한 나라더라고요....이곳 저곳 볼것도 많고 쉬엄쉬엄 힐링 하기 딱 좋은 3국 이였네요 라트비아 리가는 제가 도착한날 푸드페스티발을 하고 있어서 볼거리와 길거리 음식을 맛보고 구경하기에 정말 좋았습니다. 핀란드는 겨울왕국의 한장면 처럼 새 하얀 눈벌판이...걷는대로 깊게 빠지는 눈밭...환상이였네요...정말 잘~다녀왔습니다.고맙습니다.
체코-스위스 신혼여행 (세미패키지)


서울북부지법은 26일 “음성변환프로그램 설치, 전담 보조원 채용 등 최씨를 위한 업무 지원 방안을 마련했다”고 밝혔다. 최씨는 27일부터 북부지법 민사11부의 배석판사로 근무한다.
최 판사에겐 소송기록 등 각종 텍스트 파일을 음성 파일로 바꿔주는 변환프로그램이 설치된 컴퓨터가 지급된다. 북부지법 이창열 공보판사는 “프로그램은 최씨가 이미 사법연수원에서 사용한 것이어서 이용에 아무런 어려움이 없을 것”이라고 말했다.
최씨를 위한 별도의 사무실도 마련됐다. 법원에선 통상적으로 부장판사와 배석판사 2명으로 구성된 합의재판부가 판사실을 공동 사용한다.
최씨 역시 판사실에서 합의부 부장판사·배석판사와 함께 근무할 예정이다. 다만 각종 소송기록을 살필 때는 별도로 설치된 ‘지원실’에서 업무를 보게 된다. 음성으로 변환된 소송기록을 최씨가 이어폰 없이 들을 수 있도록 하기 위해서다. 이 공보판사는 “최 판사가 이어폰을 장시간 사용해 청력이 손상되는 일이 없도록 하려는 것”이라고 설명했다.
또 판사실에서 도서관이나 식당 등으로 이어지는 예상 이동 경로에는 점자유도블록이 설치됐다.
아울러 법원은 최씨의 업무를 지원할 보조원 1명을 다음 달 중순께 채용할 계획이다. 보조원은 소송기록을 음성파일로 변환하거나 각종 문서와 영상자료를 최 판사에게 읽어주고 묘사해 주는 일을 맡는다. 보조원의 업무가 과다할 경우에 대비해 속기사 자격을 가진 직원도 추가 배치하기로 했다. 북부지법 측은 “앞으로도 최 판사와 수시로 의견을 교환하며 안정적인 업무 환경을 제공할 것”이라고 말했다.


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이에대해 서울중앙지법은 지난해 10월 "김씨는 본안 판결이 확정될 때까지 간판, 광고, 포장지 등에 해당 로고를 쓰면 안 되고, 이를 위반할 때는 루이비통 측에 하루 50만원씩을 지급해야 한다"는 화해권고 결정을 내렸다. 양측이 이의를 제기하지 않아 이 결정은 그대로 프라다신상여자백팩 확정됐다.
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세계명품에 오르내리는 주요 브랜드들은 뭘까. 프라다신상여자백팩 패션에서는 에르메스와 샤넬, 루이비통, 크리스챤 디올, 페라가모, 베르사체, 프라다 등이 꼽힌다. 까르띠에와 반 클리프 아펠, 부쉐론, 해리 윈스턴, 쇼메 등이 주요 쥬얼리 브랜드다.
보석액세서리 브랜드 선호는 까르띠에가 1위다. 불가리와 티파니, 프라다신상여자백팩 피아제, 반클리프 아펠 등도 좋아한다.
발기부전치료제 씨알리스(1084억원), 보석·시계 프라다신상여자백팩 브랜드 까르띠에(993억원) 등이 뒤를 이었다.
조선일보DB▲ 프라다신상여자백팩 조선일보DB◆ ‘음지의 대출’, 양지로 나오다


9월 11일 금요일. 이튿날도 8시 반부터 시작하는 일정에 맞춰 아침부터 서둘렀다. 우리 숙소인 미치와 엔젤네 집은 아래층 욕실의 구조가 좀 특이하다. 욕실이 좀 큰 편인데 그 안에 샤워실 두 개와 화장실 두 개로 칸이 분리되어 있다. 일반 가정집 욕실 같지 않고 꼭 기숙사 샤워장 같다. 종혁 씨랑 이 얘기를 하다가, '아마 대학교가 근처에 있어서 집을 지을 때 하숙 등을 염두에 두고 지은 것 같다'고 결론을 내렸다.
숙소에 든 첫날 차를 타고 주변 구경을 나갔다가 유타대학교 캠퍼스가 무척 가깝다는 것을 발견했기 때문이다. 우리 숙소가 900East인데 캠퍼스가 시작되는 지점은 네 블록 떨어진 1300East부터였다. 집이 대학교 바로 아래에 있는 셈이다. 솔트레이크시티 동쪽 끝, 산 아래 구릉지에 위치한 유타대학교 캠퍼스는 작은 소도시라 할 만큼 면적이 넓었다.
나무와 녹지가 많은데다 오가는 사람도 별로 없는 캠퍼스는 마치 평화로운 시골 정원 같은 느낌이다. 나중에 캘리포니아에 가서 본 UC 버클리나 산호세주립대학교 캠퍼스가 학기 초의 분주함과 함께 몰려다니는 학생들, 그라피티 낙서 같은 안내문들, 교문 앞 술집과 카페 등 대학가답게 떠들썩한 분위기로 가득했던 것과는 사뭇 대조적이었다.
어제와 마찬가지로 에너지 솔루션 아레나에서 총 아홉 개의 강좌로 진행된 이날 세션은 오후 세시 반까지 계속되었다. 대형 컨벤션에 으레 끼게 마련인 중간 공연 때는 '젠트리'라는 이름의 젊은 남성 트리오와 '오딧세이 댄스 시어터' 팀이 등장했다. '젠트리'의 노래는 꼭 찬송가 비슷하다고 생각했는데, 나중에 데세렛 북스토어의 종교음악 CD들 사이에서 이들의 앨범을 발견했을 때는 나도 모르게 웃음이 나왔다.
대학 기숙사 샤워장 같은 민박집 욕실
현대무용 팀인 '오딧세이 댄스 시어터'의 공연도 단순한 동작의 반복 이외에는 특별한 볼거리가 없었다. 여성 단원들도 모두 발끝까지 내려오는 긴 바지를 입고, 목과 팔 이외의 신체를 전혀 노출하지 않은 옷차림으로 미루어 보아 이들 역시 모르몬교 신도라는 것을 짐작할 수 있었다. 이만한 규모의 국제 컨벤션이라면 좀 더 수준 높은 공연을 유치해도 좋을 텐데. 하지만 그러자면 상당한 비용을 지출해야 할 것이고, 검소와 절제를 미덕으로 삼는 이들에게 그것은 지나친 사치일지도 모른다.
어제 점심 자리에서 패트릭이 일부 우수 사업자 회원에게 감사 선물로 핸드백을 전달했는데, 핸드백이라는 얘기에 처음에는 입이 떡 벌어지던 한국 아줌마들이 막상 실물을 보고는 다들 입을 다물고 말았다. 그 핸드백이라는 것이 회사에서 자체 제작한 소박한 가방이었던 것이다. 자신의 사옥을 소유하고 있는 회사 사장인 패트릭도 씀씀이가 그러한데 이들에게 더 무엇을 바라겠는가.
이날 점심은 길 건너 솔트 팰리스 컨벤션센터 2층 홀에서 먹었다. 해외 참가자들을 위한 환영 행사를 겸한 뷔페 식사였다. 신선한 샐러드와 볶음밥, 빵, 볶은 채소, 사워크림을 곁들인 닭 가슴살 스테이크, 후식으로는 두 가지 종류의 케이크와 얼음을 넣은 자몽 에이드, 커피가 나왔다.
외국 참가자 배지 교환해 받은 상품... 뿌듯한 점심시간
식사 도중 다른 테이블에 앉은 존 갭메이어 북아시아 국장이 눈에 띠었다. 첫날 오리엔테이션에서 '한국 참가자 중 그날 제일 먼저 존을 찾는 사람에게 에센셜 오일을 선물로 주겠다'고 했던 이벤트 내용이 생각났다. 혹시나 해서 그에게 다가가 '오늘의 선물 당첨자가 있었느냐'고 물었더니, 코리아 기념 배지 다섯 개를 다른 나라 참가자들의 것과 모두 교환해오면 오일을 주겠다는 것이다. 우리는 나머지 점심시간 동안 주변 구경이나 할 생각이었으나, 그 말을 듣고 단박에 마음이 바뀌었다.
쇼케이스 홀 등 사람이 모이는 곳을 샅샅이 뒤져서 호주, 유럽, 일본, 중국, 멕시코 등 외국 참가자들과 다섯 개의 배지를 모두 교환했다. 다행히 점심시간이 다 가기 전에 다시 2층 홀에 돌아와 존에게 배지들을 보여줄 수 있었다. 그는 너털웃음을 지으면서 에센셜 오일 한 병을 주머니에서 꺼내 주었다. 회사 임원들만 사용한다는 가죽으로 만든 명함지갑도 받았다. 같은 테이블에 앉았던 사람들의 부러움 속에 뿌듯하게 점심시간을 마쳤다.
▲ 11일 오후에 방문한 '헤리티지 파크'. 초기 모르몬 정착자들의 삶을 체험하는 민속촌 같은 곳이다. ⓒ 임은경
세시 반에 오후 세션이 끝나고 나와서 차를 타고 '헤리티지 파크(This is the Place - Heritage Park)'를 찾았다. 솔트레이크시티의 동쪽 끝에 위치한 이곳은 19세기 마을의 모습을 재현해 놓은 민속촌 같은 곳인데, 초기 모르몬 정착자들의 정신을 기리고 그들의 삶을 체험해보는 관광지다. 안에는 당시 모르몬 지도자 브리검 영의 팜하우스와 대장간을 비롯해 그들이 살던 오두막, 물레방앗간, 학교, 은행, 관공서까지 옛 모습을 그대로 재현해 놓았다.
관광객들은 서울랜드의 코끼리 열차 같은 미니 기차를 타고 마을을 구경하다가, 19세기 의상을 입고 사진을 찍거나 모르몬 개척자들이 아이오와에서부터 끌고 왔다는 손수레를 직접 끌어보는 등 당시의 삶을 체험해볼 수 있다. 하지만 문을 닫는 시각이 오후 5시여서 입구의 기념품점과 박물관을 구경하다가 아쉽게도 입장할 때를 놓치고 말았다.
대신 정문 수위실을 지키는 할아버지로부터 이 헤리티지 파크와 초기 모르몬 정착자들에 대한 친절한 설명을 들을 수 있었다. 이곳의 팜하우스는 재현을 해놓은 것이고 시내에 가면 브리검 영이 실제로 살았던 집(Beehive House)이 따로 있다는 것, 솔트레이크 계곡에 처음 정착한 사람들이 어떤 과정을 거쳐서 지금의 도시를 만들었는지 등등.
▲ 안내소 안 박물관에 모르몬 개척자들의 삶을 담은 기록물과 그림, 당시 사용하던 총, 비석 등이 전시되어있다. ⓒ 임은경
헤리티지 파크 입구에는 'This is the Place' 동상이 세워져 있다. 이 동상의 이름은 1847년 모르몬 교도들의 솔트레이크밸리 정착을 선언한 브리검 영의 유명한 연설에서 따온 것이다. 동상이 세워진 위치는 솔트레이크시티 동쪽 끝, 에미그레이션 캐년(Emigration Canyon)이 끝나는 지점이다. 19세기 모르몬 개척자들은 이 에미그레이션 캐년을 따라 내려와 그 끝에서 마침내 신이 내려준 듯 광활하게 펼쳐진 대평원을 발견했고, '이곳이 바로 그 장소다(This is the Place)!'라고 외쳤을 것이다.
불굴의 개척자 정신 담은 'This is the Place' 동상
1947년에 개척자들의 솔트레이크 이주 100주년을 기념해서 세워진 이 동상은 브리검 영의 손자인 메이혼리 영이 조각했다고 한다. 동상의 맨 가운데에 선 브리검 영은 지팡이를 짚고 모자를 벗어든 채 '마침내 그곳'을 발견한 감격에 젖어 정면을 응시하고 있다. 수많은 고난을 이겨내고 불굴의 의지로 새 삶을 개척한 그들의 위대한 정신 앞에 나 역시 잠시 고개가 숙여지지 않을 수 없었다.
▲ 'This is the Place' 동상. 맨 꼭대기에 선 세 사람 중 가운데가 초기 모르몬 지도자 브리검 영이다. ⓒ 임은경
이날 저녁 식사는 솔트레이크시티 남서쪽 웨스트밸리시티에 있는 '명가'라는 한식당에서 먹었다. 돌솥밥과 순두부찌개, 철판 떡갈비와 불고기 등을 하는 곳이었는데 음식이 정갈하고 맛있었다. 밑반찬으로 배추김치와 구이김, 숙주나물, 오이초절임, 감자조림 등이 나왔는데 다른 일행을 기다리다가 배가 고파서 집어먹은 밑반찬들도 하나같이 맛이 있었다.
두부는 중국 요리에 많이 쓰이는 재료이기 때문에 서양인들에게도 낯설지 않은 음식이라고 한다. 그렇다고 해도 숟가락으로 순두부찌개를 떠먹는 미국인들이라니. '한류'의 흐름에 올라탄 한국 음식 문화의 전파인가. 다만 음식의 양은 역시 다른 미국 식당들처럼 너무 많아서 결국 밥을 상당히 남길 수밖에 없었다.
▲ 솔트레이크시티 시내에 있는 리버티 파크(Liberty Park). 잔잔히 빛나는 호수가 평화로워 보인다. ⓒ 임은경
식사를 마치고 숙소에 돌아오다가 리버티 파크와 워싱턴 스퀘어에 들렀다. 리버티 파크는 크고 울창한 나무들과 지는 해의 마지막 빛을 받아 잔잔히 빛나는 호수, 드넓은 초록의 잔디밭이 있는 크고 아름다운 공원이었다. 산책이나 조깅을 하는 사람들, 그냥 앉아서 쉬는 사람들, 배구 경기를 하는 사람들, 커다란 정자에 수십 명씩 둘러앉아 마을 모임(?)을 하는 사람들이 제각각 평화로운 금요일 저녁을 즐기고 있었다.
한국의 '불금'과는 다른 이들만의 평화로운 저녁
'부어라, 마셔라' 하며 스트레스의 돌파구를 찾아 필름이 끊길 때까지 달리는 한국의 '불금'과는 전혀 다른 이들만의 여가시간이 인상적이다. 리버티 파크에서 멀지 않은 곳에 있는 워싱턴 스퀘어는 19세기에 지어진 아름다운 고딕 양식의 시청 청사가 있는 곳이다. 일부 한국 관광객들은 언덕 위에 있는 푸른 돔형 지붕의 주의사당 건물을 시청으로 잘못 알고 있는 경우도 있는데, 그곳은 워싱턴D.C.에 있는 국회의사당을 본떠 만든 유타주 의회 건물이다.
이 시청 건물은 템플 스퀘어에 있는 솔트레이크 성전보다 크기는 좀 작지만 외관은 그에 못지않게 정교하고 섬세했다. 이 건물은 모르몬교도들이 지은 것이 아니고 솔트레이크시티 건설 이후에 이곳으로 이주해온 메이슨(Freemason, 중세 석공조합. 미국의 건국에도 큰 역할을 했음)들이 지은 것이라고 덩치 큰 관리인 아저씨가 설명해주었다.


2002년 한국 축구는 ‘4강 신화’를 창조한 역사적인 해였다. 태극전사는 2002한일월드컵을 시발점으로 월드컵에서 아시아 최강의 팀으로 존재감을 과시해왔다. 매 월드컵 대회마다 출전해 1승 이상을 올렸고, 특히 지난 2010남아공월드컵에서는 사상 첫 원정 16강 진출이라는 이정표도 이룩했다.그러나 ‘홍명보호’는 브라질 월드컵에서 역사를 거꾸로 돌려 16년 전의 무능력한 팀으로 돌아갔다. 홍명보호는 사상 첫 원정 8강 진출이라는 야심찬 목표를 내걸었지만 단 1승도 거두지 못하고 탈락했다. 아시아 축구의 퇴진이란 야유도 들었다. 한국이 월드컵에서 1승도 못 올린 것은 1998프랑스월드컵 이후 16년 만이다. 우리가 우습게보던 아프리카 팀인 알제리에겐 ‘1승 제물’이라고 했지만 오히려 크게 당했다. ‘우물 안 개구리’의 신세가 바로 2014 브라질 월드컵의 한국팀의 모습이었다. 투지력의 실종, 전력의 부재, 감독 라인업의 무능 등등 허점투성이의 한국팀이었다.이제 ‘진퇴양난’ 한국 축구는 새로 판을 짜야만 한다. 새로운 사령탑을 선정해야 하고 선수단도 보강해야 한다. 해외에서 투지와 기술을 연마하고 있는 유년 청소년들을 눈여겨보아야 한다. 이번 2014월드컵에서 독일에 우승을 가져온 21세의 마리오괴체 선수처럼 차세대 선수를 과감히 육성해야 한다. 사령탑으로 히딩크처럼 외국인 감독이 더 좋은가 아닌가를 보기 전에 우리 자신들부터 변화해야 한다. 세계축구계에서 축구 변방이나 다름없는 한국을 선택할 세계적인 명장이 선뜻 한국을 오기란 기대는 안하는 것이 좋다. 우리가 변하지 않으면 세계적 명장이 오지 않는다. 제갈공명이 ‘적벽대전’에서 80만 조조군을 무찌를 수 있었던 것은 손권을 비롯한 명장과 기대하는 장수들이 있었기에 스스로 그 과업을 맡은 것이다. 4년 후 러시아 월드컵을 바라보며 대표팀의 조직력과 체질을 바꿀 수 있도록 준비해야 한다. 그 준비의 교과서는 이번 2014 브라질월드컵의 승자 독일을 보고 배워야 한다. 이번 월드컵에서 전설이 된 ‘클로제’를 배워야 하고, 패자가 된 아르헨티나의 메시아가 되지 못한 ‘메시’가 왜 골을 못 넣었는지를 배워야 한다. 선수들은 이번 2014브라질 월드컵에서 독일팀의 16강전, 8강전, 4강전 그리고 결승전까지의 독일팀의 경기를 머리에 기억하고, 그 선수들의 조직력, 투지, 팀의 융화를 배우고 그 것을 넘어서는 기량을 습득해야 한다. 그래서 2018러시아 월드컵에서 16강, 2022 콰다르 월드컵에서 8강에 오르게 된다면 2026년에는 다시금 2002 한일월드컵의 신화를 재창조하게 될 것이다.
현대는 월드컵 기간 중엔 독일과 스페인 등 한국을 포함한 16개의 주요 도시에 대규모 길거리 응원을 펼칠 수 있는 현대 팬 파크(Fan Park)와 기아 팬 페스트(Fan Fest)를 운영해 커다란 반응을 얻었다. 올해 브라질 월드컵이 2010년 남아공 월드컵보다 현기차의 마케팅 효과는 더 컸다는 것이 업계의 반응이다.한국투자증권 서성문 연구원은 “유럽국가들이 지난 2006년과 2010년 뛰어난 성과를 보이면서 유럽인들이 관심이 높아졌고 5회 우승을 차지한 브라질에서 월드컵이 개최되면서 미주지역의 열기도 더 커질 것”이라고 분석했다. 이 때문에 관련 업계와 현대차는 이번 월드컵에서 중남미와 글로벌 시장 전역에서 최대 300억달러 이상의 마케팅 효과를 올릴 것으로 평가하고 있다. 특히 이번 결승전에 독일 베르린에 마련된 Hyundai Fan Fest에는 수만명이 모여 ‘독일 우승’을 만나는 바람에 유럽에서 현대차 이미지 상승에 효과를 톡톡히 보았다. 현대·기아차는 국내 유일의 FIFA 공식 후원사로 1999년 미국 여자 월드컵을 시작으로 2002년 한일 월드컵부터 2010년 남아공 월드컵에 이르기까지 FIFA가 주관하는 모든 대회에서 공식 파트너로 활동하고 있다.현대·기아차는 FIFA와 이번 브라질월 드컵에 이어 2018년과 2022년 월드컵까지 후원을 연장하는 계약을 맺은 상태다.
2022년까지 계약연장


목포시는 미래의 주역인 청소년을 위한 제3회『목포청소년문화축제』를 9~11월 목포청소년문화축제추진위원회 주관으로 7,000여명의 청소년이 참가한 가운데 유달산, 평화광장, 유달경기장,연산공원 일대에서 개최한다 이번 축제는 신·구도심의 청소년문화의 균형적인 발전을 도모하여 분산 개최되며, 청소년에너지를 창조, 도전, 공동체의식의 가치관과 연계, 문화·정보화시대의 경쟁력 있는 인적자원 계발과, 세대간 갈등해소의 장을 마련하기 위한 청소년종합축제로 운영된다
프로그램 일정은 총 12개의 행사로 9월은 공동벽화그리기, 목포역사바로알기 오리엔티어링대회, 사이버게임 경진대회, 만화그리기대회, 청소년체육제등이 열리며, 10월중에는 축제의 꽃인 동아리박람회 및 부대행사, 청소년을 위한 작은 음악회, 청소년 페스티벌, 청소년합창제, 그리고 통일과 평화와 관련된 내용을 통해 청소년들의 가치관과 문화를 이해하기 위한 도전 골든벨 행사가 개최되며 11월에는 청소년영화제, 청소년문화토론회가 풍성하게 열린다.


그때에“저 사람이 어떻게 자기 살을 우리에게 먹으라고 줄 수 있단 말인가?” 하며, 유다인들 사이에 말다툼이 벌어졌다. 예수님께서 그들에게 이르셨다. “내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 너희가 사람의 아들의 살을 먹지 않고 그의 피를 마시지 않으면, 너희는 생명을 얻지 못한다. 그러나 내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 영원한 생명을 얻고, 나도 마지막 날에 그를 다시 살릴 것이다. 내 살은 참된 양식이고 내 피는 참된 음료다. 내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 내 안에 머무르고, 나도 그 사람 안에 머무른다. 살아 계신 아버지께서 나를 보내셨고 내가 아버지로 말미암아 사는 것과 같이, 나를 먹는 사람도 나로 말미암아 살 것이다. 58 이것이 하늘에서 내려온 빵이다. 너희 조상들이 먹고도 죽은 것과는 달리, 이 빵을 먹는 사람은 영원히 살 것이다.”이는 예수님께서 카파르나움 회당에서 가르치실 때에 하신 말씀이다. (요한, 6,52-59)
우리 그리스도교 신자들이 성체성사를 받아들이기까지 얼마나 많은 말다툼을 하였을까요? 교회사 안에서 성체성사를 이해하고 받아들이기까지 참 많은 논쟁이 있었습니다. 우리 공동체 안에서나 여러분의 가정 안에서 새로운 무엇이 주어졌을 때 새로운 것들은 쉽게 거부되고, 잘 알지도 못하면서 서로의 생각을 주장하며 다투는 과정을 거쳐서 마침내 옳은 것이 받아들여져 왔습니다.
초대교회의 신자들은 미사를 드릴 때 사람들을 식별하여 참여하게 하였습니다. 세례를 받지 않은 사람은 말씀의 전례만 참여하였고 성찬례를 거행할 때에는 밖으로 나가서 교리를 받던가 하였습니다. 성찬례는 세례를 받은 사람들만 참여했습니다. 왜냐하면 그리스도의 살과 피를 받아 모신다는 영성체가 무슨 의미인지 모르는 사람들은 그리스도 신자들이 사람의 살과 피를 먹는다는 그릇된 소문을 퍼트렸기 때문입니다.
요한 복음을(6,52-59) 보면“저 사람이 어떻게 자기 살을 우리에게 먹으라고 줄 수 있단 말인가?”라고 하며 예수님을 따르던 사람들이 예수님의 말씀을 이해하지 못합니다. 사실 예수님의 이 말씀을 직접 들은 사람들이라면 당연히 이런 질문을 하며 어려움을 호소할 것입니다. 오히려 이 말씀을 듣고 고개를 끄덕거리는 사람은 아무 생각 없이 듣는 사람입니다. 의식이 있는 사람이 이 말씀을 현실로 실천하려고 할 때 이런 질문을 하지 않을 수 없기 때문입니다.
우리가 살고 있는 이 시대에서는 '어떻게 예수님의 살과 피를 먹고 마실 수 있을까' 하고 더 이상 질문을 하지 않습니다. 예수님의 살과 피가 무엇을 의미하는지 깨달았기 때문에 신자들 사이에서 논쟁거리가 되지 않습니다. 빵과 포도주가 봉헌되어서 예수님의 말씀을 통해 예수님의 살과 피로 실체적인 변화가 일어남을 알고 있고, 이것을 믿음으로 받아들이는 사람은 이 안에서 예수님의 현존을 실제로 체험하고 있습니다.
우리는 “너희가 사람의 아들의 살을 먹지 않고 그의 피를 마시지 않으면, 너희는 생명을 얻지 못한다. 그러나 내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 영원한 생명을 얻고, 나도 마지막 날에 그를 다시 살릴 것이다. 내 살은 참된 양식이고 내 피는 참된 음료다. 내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 내 안에 머무르고, 나도 그 사람 안에 머무른다. ”라는 말씀도 이해하여 받아들이며 살고 있습니다. 정말로 놀랍고 심오한 이 진리의 말씀을 받아들이며 살 수 있게 된 것은 성령께서 우리에게 많은 지혜를 내려 주셨고 은총을 내리셨기에 가능한 것입니다. 우리는 예수님 시대나 이후의 성인 성녀들이 알고 신앙고백을 했던 것보다 뛰어난 것을 이해하고 고백하며 사는 사람들입니다.
하느님의 구원 계획 안에서 우리는 그리스도교 신자로서 바오로 시대, 프란치스코 성인의 시대, 김대건 안드레아 신부님 시대보다 영적으로 성숙한 신앙 고백을 하는 시대의 그리스도교 인입니다. 부족하게 보여도 믿음, 희망, 사랑 안에서 많은 것을 깨닫고 살아가고 있습니다. 우리는 하느님의 계획 안에서 조금도 어긋남이 없이 더욱 성숙한 그리스도인이 되어가고 있는 과정에 있습니다. 사실 성체성사를 통해서 예수님께서 당신 살과 피를 우리에게 내어주고 계신다는 것을 초등학생들도 알고 있습니다. 이처럼 성령께서 우리와 함께 하시면서 어느 시대의 사람들보다도 우리에게 은총에 은총을 더해 주셨고, 많은 것을 깨우쳐 주셨습니다. 그러므로 우리는 이제 아는 것과 신앙 고백하는 것에 머물지 말고 현실 안에서 예수님의 영광을 드러내고, 어떻게 다른 사람들이 우리를 보면 예수님을 보는 것과 같아 예수님의 사랑을 체험하게 할 수 있을까를 고민하여야 합니다.


조금 일찍 약속장소에 도착해보니 중국분만 이곳저곳에 자리 잡고 노년의 허적함을 담소로 즐기고 있었다. 이곳은 오래전 건물인지라 장소가 넓어서 둘러보다 창가에 자리를 잡았다.
혼자서 스마트폰을 들여다보며 간간이 둘러봐도 그분의 모습은 보이지 않는다. 그저 내 앞 두 개의 식탁 넘어 앉은 나이 지긋한 동양분인 듯싶은 사람도 스마트폰을 보며 있는 모습에 동질감을 느낀다.
10시 45분이 되었을 때 혹시 같은 지역 다른 ‘맥’ 다방으로 가르쳐주지 않았나 싶어 다시 검색하니 틀림없는 이곳이다. 그즈음에 전화가 울린다.“ 여보세요” “예, 집사님 어딥니까? 지금 기다리고 있는 데요.” “나도 여기 와 있습니다.” 그리고 앞을 바라보니 내 앞 두 테이블 너머에 있는 분과 눈이 마주쳤다. 아니! 바로 앞에 있는 사람을 알아보지 못하고 30분간 서로 마주했던 것에 웃음이 난다.


대형주를 중심으로 주요 음식료 업체들의 2분기 실적 눈높이가 꾸준히 상향되고 있다. 코로나19가 예상보다 장기화되면서, 내식 수요가 예상 대비 호조를 보이고 있기 때문이다. 다만, 식료품 사재기 수요가 정상화 되고, 사람들의 외부활동이 일부 재개되고 있기 때문에, 수요 호조의 지속 가능성이 있는 업체에 대한 투자 비중을 점차 늘려 나갈 필요가 있는 것으로 판단된다.
높아지고 있는 2분기 실적 눈높이
2Q20 주요 음식료 업체들의 매출액과 영업이익은 전년동기 대비 대체로 증가할 것으로 판단된다. 코로나19 영향으로 1분기에 이어 2분기에도 내식 수요가 호조를 보이고, 외식 수요가 감소하는 현상이 지속되면서, 간편식/라면/ 과자/빙과 등의 수요가 호조를 보였기 때문이다. 한편, 외식 수요는 1분기 대비 다소 회복되는 모습을 보이고 있으나, 5월에 서울/수도권 중심으로 코로나19가 재확산 되면서, 회복의 강도는 예상 대비 약한 상황으로 판단된다.
채널 별로는 이커머스와 일반 슈퍼마켓 채널이 강세를 보였다. 코로나19 영향이 지속되면서, 언택트(Untact) 국면이 장기화되고 있고, 개학 연기 등의 영향으로 주거지 주변에서 식료품을 빈번하게 구매하는 현상이 증가하는 가운데, 재난지원금 지급에 따른 수혜도 있었기 때문이다. 따라서, 해당 채널에서 상대적으로 비중이 높은 카테고리별 1등 업체들의 실적이 비교적 양호했을 것으로 추산된다.
대형주: 실적 추정치 상향 지속
위와 같은 요인들로 인해, 주요 음식료 대형주의 실적 추정치는 꾸준히 상향 되는 추세이다. 이미 2분기 실적이 공개된 오리온과 면세점 채널 부진의 영향이 있는 KT&G를 제외한 CJ제일제당, 하이트진로, 농심의 2분기 실적 눈높이가 꾸준히 상향되고 있다.
CJ제일제당의 2분기 영업이익은 2,864억원으로 시장 컨센서스를 상회할 전망 이다(대통제외 2,139억원). 코로나19 영향으로 국내와 해외에서 간편식 수요 호조가 지속되는 가운데, ？규 소비층 유입 효과가 더해지면서, 수요가 점점더 강세를 보이고 있는 상황이다.
하이트진로의 2분기 영업이익은 453억원으로 시장 컨센서스를 상회할 전망이다. 주요 경쟁사의 Push Marketing에도 불구하고, 국산맥주와 소주 매출액 모두 +15% 내외로 성장하면서, 영업레버 리지 효과가 크게 나타날 전망이다.
농심의 2분기 영업이익도 441억원으로 시장 컨센서스를 상회할 전망이다. 국내는 1분기 대비 수요가 약한 편이지만, 수출이 호조를 보이면서, 매출액이 +9% 증가할 전망이다. 해외는 미국 법인 매출이 +63% 증가하면서, 성장세를 주도할 전망이다.
한편, KT&G의 2분기 영업이익은 4,004억원으로 전년동기와 유사한 수준을 보일 전망이다. 중동 담배 수출이 회복된 점은 긍정적이나, 면세점 채널의 트래픽 부진으로 인해, 내수담배 ASP와 인삼공사 판매량이 전년동기 대비 부진한 상황이다. 다만, 하반기에는 중동 담배 수출 실적의 기저가 낮기 때문에 YoY 실적 개선 모멘텀이 회복될 것으로 기대된다.
중소형주는 삼양식품의 실적이 가장 돋보일 것으로 예상된다(2Q20E 영업이익 296억원). 내수 라면 성장률은 1분기 대비 크게 둔화되나(+4%), 중국 618 행사 영향으로 수출이 전년동기 대비 +44% 증가할 것으로 추산된다.
대상도 2분기 영업이익이 전년동기 대비 증가할 것으로 추산된다(2Q20E 영업이익 414억원). 간편식 수요가 호조를 보이고 있는 가운데, 김치 카테고리의 경쟁강도가 완화되면서, 식품 사업부의 수익성이 개선될 것으로 기대된다.
한편, 외식 경로와 편의점 채널 비중이 높은 롯데칠성, 매일유업, CJ프레시웨이의 실적은 전년동기 대비 부진할 것으로 예상 되는데, 하반기 실적 회복 속도 측면에서는 매일유업에 주목할 필요가 있다. 건강기능식품 브랜드 셀렉스의 신규 라인업이 추가되면서, 밸류 에이션의 확장 가능성이 있기 때문이다.
음식료 업종의 하반기 핵심 관전 포인트는 수요 호조의 지속 가능성이다. 코로나19가예상 보다 장기화 되면서, 2분기 국내 가공식품 수요는 예상 대비 강한 편이었다. 다만, 최근 들어 라면과 과자의 수요 성장세가 다소 둔화되는 모습이 나타나고 있다. 식료품 사재기 수요가 정상화 되고, 사람들의 외부활동이 일부 재개되고 있기 때문이다. 하지만, 신규 소비층 유입 효과가 나타나고 있는 가정 간편식의 수요 성장세는 꾸준한 편이다. 특히, CJ제일제당은 작년 하반기 가공식품 SKU 효율화의 영향으로 매출의 기저가 낮은 편이기 때문에, 본업의 매출 성장성과 수익성 개선 측면에서 상대적으로 돋보이는 실적 모멘텀이 기대된다.


청중은 거의 외국에 대해 모른다. 가장 많이 갔다 온 필리핀도 그 교인의 50분의 1이다. 그 수 가운데 그 날 결석했거나 출장 간 사람이 또 있다. 전혀 그 나라에 대해 모르는 사람들이고 선교사들이 와서 보고했어도 잊어 버렸다. 그리고 선교사마다 개성이 다르므로 소개 내용이 다르다. 그러므로 그 나라의 위치, 정치상황, 경제형편 기독교를 적대시하는 세력이나 종교 등 일반적인 배경을 예비지식으로 알아야 선교사의 보고는 피부에 와 닿는다. 자기의 사역이 이 나라에 어째서 필요한가를 일반적인 배경 모르고는 절실함을 느끼지 않는다. 그러나 배경설명이므로 절대 길게 해서는 안 된다. 그 나라 사람을 비평해서도 안 된다. 그 나라사람들은 게으르고 거짓말 잘 한다는 비판은 선교사 자격이 없는 사람이하는 말이다.
둘째 : 예수 그리스도만이 그 나라의 소망이라는 점을 강조하라.
나라마다 어두운 것만 가득하다. 특히 그 나라의 치명적인 영적 암을 이야기하라. 그래서 예수 복음만이 해결책임을 알려라. 선교 무용론을 말하는 선교야당이 교회마다 다 있는 법이다. 절대 선교 필요성을 말하라.
셋째 : 자기 사역을 자세히 소개하라.
지난번에 했어도 다른 각도에서 다시하고 그 후속사역도 해야 한다. 지난번에 했다하고 덜 중요한 것(보고 안한 것)만 하면 흥미를 잃는다. 코카콜라가 세계 깊숙이 알려졌어도 계속 선전한다. 자라나는 세대에게까지 알리고자 함이라 한다. 지난번 자세히 했다면 간략하게 해서라도 하라. 요령 있게 전체사역을 소개하라.
넷째 : 사역의 열매를 이야기하라.
씨 뿌리면 반드시 열매 맺는다. 열매만을 독촉하는 후원교회가 야속스러울 때가 없지 않다. 그러나 자기들의 기도와 물질로 열매 맺었다는 소식은 더욱 기도하게 하고 협력케 한다. 후원교회 선교 열정과 선교의식 개발은 선교사에게 달렸음을 꼭 알아야 한다. 본 교회 목사와 교인은 선교에 대해 잘 모른다. 선교전문가인 선교사가 후원교회의 선교의식을 강하게 해야 한다. 선교편지와 선교사역. 보고로 선교열정을 가진다. 창의적 접근지역의 선교사들도 나름대로의 미미한 결과가 있다. 그러니 기도요청을 더 받아야 한다. 결과보고는 자랑이 아니고 후원 교회에 힘을 준다. 교회마다 어려움이 있어서(경제적) 효과 없다 싶으면 끊어버리는 습성이 있음을 기억해 둘 필요가 있다. 그러나 허위 보고나 과장된 실적보고는 벌받을 짓이다. 선교하고 징벌 받으면 얼마나 억울할까? 있는 그대로 솔직히 보고하라.
다섯째 : 설교하지 말라.
선교지에 있는 동안 한국말의 어휘를 많이 잊었다. 유행어가 시시각각 T.V를 통해 개발되는데 그 어휘를 모른다. 또 영적으로 대부분 침체상태에 빠져서 한국교회의 열정 있는 설교를 듣는 교인들에게 무력하다는 소리를 듣는다. 설교를 할 수 있는 영력 있는 선교사는 5%에 그친다. 차근차근히 보고를 해야 한다. 이야기식으로 흥미를 잃지 않도록 하라.
여섯째 : 시간을 반드시 지켜라.
배정 받은 시간을 항상 물어보라. 시계를 강단 앞에 놓고 시계를 보면서 말하라. 지루하면 선교사가 오더라도 반가워하지 않는다. 청중이 흥미 있게 듣는다면 약간 더 가져도 좋을 것이다. 그러나 착각은 금물.
일곱 번째 : 그 나라에 와서 선교하는 다른 선교사의 사역도 소개하라.
이것은 시간이 충분할 경우다. 자기 선교보고 뿐 아니라 듣는 청중 가운데 젊은이들로 선교사로 나가도록 선교사 발굴의 책임도 선교사가 감당해야 하기 때문이다. 자기 선교 사역과 다른 선교사의 사역의 유형을 소개하므로 듣는 자들이 \"나도 그런 것은 할 수 있는 달란트가 있는데\" 하면서 선교지원을 할 수 있다. 다양한 선교사의 선교보고를 듣고 선교사 지원을 하는 것이 가장 이상적이다.
여덟 번째 : 자기의 기도 제목을 알려라.
보고 중에 중요한 사역, 어려운 고비 등을 통해 감동 받은 교인을 그냥 보내면 안 된다. 기도제목을 주어 지속적인 기도후원을 받아야 한다. 선교사 중에는 지원이 점점 줄어드는 이유가 무엇인가 생각해야 한다.
아홉 번째 : 감사함으로 단에 서라.


4년 전 ‘대한민국에서 가장 젊은 시장’ 타이틀을 거머쥐며 등장한 김승수 전주시장이 6.13 전국동시지방선거에서 시민들의 지지를 받으며 재선에 성공했다. 시민들의 마음을 사로잡은 원동력과 김 시장이 그리고 있는 민선7기 찬란한 전주의 모습을 미리 들여다본다. /편집자주
△ 시민의 칭찬과 희망의 메시지, 숙제로 남아
“언제나 시민을 가장 앞세우고 시민들의 가슴 밑바닥에 고인 아픔과 눈물에서부터 시작되는 정치를 하겠다. 전주시민에게 자랑이 되는 전주, 반드시 만들겠다”라는 각오로 출사표를 던진 김 시장은 재선을 위한 유세현장에서 시민들이 건넨 질타와 칭찬, 그리고 희망사항을 숙제로 받아들었다.
김 시장은 지난 선거운동 기간 매일 밤 9시 반, 10시까지 전주 골목골목까지 돌았다. 골목에서 만난 시민들은 민선6기 전주시정에 대한 칭찬을 보내기도 하고, 아쉬웠던 점에 대한 질타도 서슴지 않았다. 또, 시민들의 수많은 기대와 여러 가지 희망사항도 청취했다. 결론적으로, 김 시장이 만난 전주시민들은 “우리 전주가 더 크게 성장했으면 좋겠다”는 바람과 함께 작은 행복에 대한 기대감도 드러냈다.
특히, 시민들의 바라는 것은 내 집 앞에 있는 공원이 잘 가꿔지는지, 또 도서관이 어떻게 시민 친화적으로 잘 만들어지는지 등 주변에 있는 작은 행복에 대한 관심들로 김 시장의 마음을 무겁게 했다.
김 시장은 “전주시장이 단순히 시청의 시장이 되어서는 안 되겠다는 생각이 들었다”라며 “내가 시청의 시장이 아니라 전주시의 시장이듯, 공무원도 시청의 공무원이 아니라 전주시의 공무원이라는 것을 절대 잊어서는 안 된다”라고 강조했다.
△ 민선6기 도시경쟁력 급상승·균형발전 기틀 마련
민선6기 지난 4년 전주는 놀라운 성장을 거듭했다. 도시경쟁력을 가늠하는 생산성 평가에서 시 단위 1위를 차지했다. 이는 김 시장이 전주시장으로 취임했던 지난 2014년 전체 129위였던 것을 생각하면 그야말로 상전벽해와도 같다. 여기에, 전주는 2년 연속 천만관광객을 돌파했으며, 아시아에서 꼭 가봐야 할 도시, 세계 각국에서 오고 싶어 하는 도시가 됐다.
특히, 전주시내버스 파업문제, 교도소 이전, 항공대대 이전, 선미촌(성매매집결지) 재생, 전라감영 복원 등 전주의 숨통을 막고 있던 5대 난제를 모두 해결하고, 사업을 본궤도에 올려놓았다. 우선, 고질적인 시내버스 파업문제를 취임 20일 만에 해결했고, 60년 넘도록 보이지 않는 산맥과도 같이 도시발전을 가로막아온 선미촌을 문화예술촌으로 바꾸고 있다.
또, 십여 년 간 대책을 세우지 못했던 전주교도소도 이전이 확정됐으며, 10년을 끌어온 전라감영 논쟁도 재창조 복원으로 결정돼 공사가 한창이다. 북부권 개발을 막고 있던 항공대대도 천신만고 끝에 이전에 돌입했다. 동시에, 크고 작은 의미 있는 정책들이 전주에서 시작돼 전국을 강타했고, 정체성이 살아있는 도시, 약자를 존중하는 도시, 개념 있고 혁신적인 도시로의 기반도 마련했다.
△` 구도심은 구도심답게, 신도시는 신도시답게
김 시장은 “민선 7기에도 신도시는 신도시답게, 구도심은 구도심답게 만드는 일에 집중할 것”이라며 “구도심은 아시아 문화심장터 100만평 프로젝트와 함께 전주종합경기장과 법원·검찰청 이전부지, 팔복예술공장, 덕진공원, 전주동물원을 아우르는 덕진권역 뮤지엄 밸리 100만평 등 문화와 예술을 접목한 재생으로 가고, 신도시는 시민들이 요구하는 라이프 스타일을 존중해 신도시다운 인프라를 갖춰야 한다”고 말한다.
이를 위해, 김 시장은 민선7기 4년 간 구도심 전주종합경기장 이전사업과 신도시 한복판에 위치한 대한방직 개발문제도 구체화할 계획이다.
먼저, 종합경기장의 경우, 김 시장은 전주시민들의 기억이 집적된 역사문화적인 공간이자 지리적으로도 전주의 중심에 자리한 상징적인 곳인 만큼 대기업보다는 시민들에게 돌려줄 계획이다. 이곳에 국립미술관 등 핵심 문화공간을 유치하고 법원검찰청 부지와 연계해 대규모 문화중심구역을 만들어 가치 있는 도시의 기억을 살리고, 현대적인 스타일과 창조적인 상상력으로 지속가능한 도시생태계의 한축으로 만들겠다는 구상이다.
대한방직의 경우, 비록 민간소유의 부지이지만 시민들의 의견이 충분히 반영돼야 한다는 입장이다. 또, 전북도와의 협의, 교통·환경문제, 기부체납 등 특혜 시비 없는 투명성 확보문제 등을 고려하고, 주변의 상권과 시민들의 주거안정을 해치지 않는 범위 내에서 지속가능한 개발을 할 수 있도록 시민들의 의견을 모아나갈 계획이다.
△ 5대 경제의 꿈 실현으로 전주시민 일자리 창출
김 시장은 대한민국 모든 도시들이 안고 있는 고민이자 과제인 일자리 문제를 해결하기 위해 관광경제, 기업경제, 금융산업경제, 농생명산업경제 , 사회적경제 등 5대 분야를 중심으로 경제성장에 집중할 계획이다. 문화가 밥이 되는 문화관광경제, 기업을 살리고 민생을 돌보는 기업경제, 미래의 성장동력이 될 금융경제과 농생명산업경제, 협동과 공감에 기반을 둔 사회적경제 등 전주의 경제성장을 위해 힘써 일자리를 창출하겠다는 전략이다.
우선, 전주한옥마을을 찾는 1,000만 관광객이 하루 더 머무는 ‘한옥마을 하루 더 프로젝트’를 통해 관광과 컨벤션 산업, 문화제조업 등을 아우르는 전주만의 경제모델로 관광경제를 키울 계획이다.
기업경제의 경우, 전주시가 세계 최초로 개발하고 보급한 드론축구 등 최근 급성장중인 스포츠 레저산업 분야와 전주가 강점을 지닌 탄소복합재 관련 강소기업을 유치하고, 오는 2019년까지 조성되는 전주탄소국가산업단지를 중심으로 탄소산업 등 첨단기업들을 유치해 더 많은 청년일자리를 창출하기로 했다.
여기에, 전북혁신도시로 이전한 국민연금 기금운용본부를 중심으로 금융센터 설립을 추진하고, 연기금대학원 유치로 우수한 인재를 양성하는 등 금융산업경제를 키우기로 했다.
이 외에도, 농촌진흥청 등 전북혁신도시 국가기관을 중심으로 농․생명산업을 기반으로 6차 산업과 ICT(정보통신기술)산업을 융합해 새로운 미래 먹거리산업을 키울 Agro-ICT융합클러스터 조성 등 농생명산업경제에 집중하고, 경쟁보다는 협동과 공감에 기반을 둔 사회적기업을 확대해 사회적경제를 육성해 나가기로 했다.


인간의 질병 메커니즘과 치료 연구에 먼저 쥐를 비롯한 동물을 대상으로 효과나 독성 연구를 한다. 동물에게서 효과가 있다고 판단되면, 이후 사람을 대상으로 임상연구인 1, 2, 3상 연구를 하고 이를 통과하면 신약으로 인정을 받는다.
하지만 동물연구에서 효과가 있다고 하더라도 사람을 대상으로 하는 임상시험에서 대부분 실패한다. 신약뿐만 아니고, 인간의 질병연구에서도 동물 모델을 통해 밝혀진 메커니즘이 실제 사람에게 적용하면 맞지 않는 경우가 허다하다. 특히 동물에서 관찰하기 어려운 정신질환인 경우는 더욱 그러하다. 즉. 동물연구를 통한 인간의 질병 연구 결과를 사람에게 직접 적용하기 어려운 경우가 많다.
전통적인 속설에는 인간의 뇌는 생쥐나 다른 동물에 비해 크고 정교하게 발달되어 왔지만, 그 구성은 비슷하다고 한다. 이런 측면에서는 동물연구의 연장선상에서 결과를 확장하면 인간에게도 어느 정도 예측할 수도 있다.
하지만, 최근 인간 뇌에서만 발견된 장미열매 뉴런으로 인해 기존 속설은 깨지게 되었다. 정신질환을 비롯한 뇌질환이 왜 동물로 연구하기에는 한계가 있는지를 일깨워 준다. 동물에는 없는 인간에만 존재하는 신경세포가 있다면, 동물연구로는 인간 뇌질환을 연구하는 것은 불가능하기 때문이다.
정신질환 연구나 치료제 개발이 특히 어려운 이유가 적절한 동물 모델이 없다는 데 있다. 동물모델이 있다면 그 동물을 이용하여 비교적 쉽게 질환을 연구할 수 있다. 인간에게서 발견된다는 조현병, 우울증, 인격장애 등의 정신질환의 동물모델이 있기는 하지만, 실제 인간에서 보이는 질병과 100% 일치하지 않는다.
우울증을 예를 들면, 쥐를 물에 빠뜨려 오랫동안 두면 처음에는 살려고 발버둥치지만, 시간이 지날수록 아무리 발버둥쳐도 살아날 수 없다는 것을 깨닫게 되어 삶을 포기하게 된다. 이를 ‘학습된 무기력(learned helplessness)’ 상태라고 한다. 이 상태가 인간의 우울증과 비슷하다고 간주하고, 이 쥐를 대상으로 우울증에 대한 메커니즘이나 항우울제 효과를 검증하였던 것이다.
하지만 이런 현상과 인간에서 발견되는 우울증상은 완전히 일치하지 않는다. 이러하듯 인간에서만 나타나는 정신질환이 동물에게 동일하게 나타나기 어렵고, 이와 비슷한 정신병 동물모델이 불가능해 인간만이 가지는 언어, 생각, 사고, 감정에 병이 생기는 현상을 접근하기 쉽지 않았다. 이번 장미열매 뉴런을 발견으로 동물연구로는 인간을 이해하기에 큰 한계가 있다는 것을 말해주는 의미 있는 발견이다.
장미열매 뉴런은 신경전달물질 중 억제작용을 하는 가바(GABA) 신경세포의 역할을 하는 것으로 알려져 있다. 억제기능을 통해 뇌에서 정보 흐름을 통제하는 것으로 생각된다. 교차로에서 신호등이 교통 흐름을 적절히 통제하는 것처럼, 우리 뇌에서 뇌 정보의 흐름의 적절히 통제하여 정보를 잘 흐르게 하는 기능을 하는 것 같다.
하등동물일수록 자신의 본능에 따른 행동하지만, 고등동물이 될수록, 본능의 지시보다 본능을 적절히 억제하고, 환경과 상호작용을 통해 사회적으로 적절한 행동을 한다. 사회적 동물인 인간이 집단이나 사회 안정을 위해 자신의 욕구나 욕망을 적절히 억제하는 것이 중요하다는 면에서, 억제기능 역할을 하는 장미열매 뉴런은 시사하는 바가 크다.


아베 신조와 이토 히로부미는 한국인에게 특별 각인된 일본 총리들이다. 두 사람은 일본 보수 정치의 산실 야마구치현 출신이다. 그 외에도 여러 가지로 닮았다.
이토는 일본 역사상 최연소(44세) 총리이며, 유일하게 네 번 총리를 역임했다. 아베도 2차 세계대전 후 최연소(52세) 총리이며, 2021년 9월의 예정된 임기를 마치면 재임 기간이 가장 긴 총리가 된다. 두 사람은 근대 일본의 국가주의와 제국주의의 사상적 기반을 제공한 요시다 쇼인을 스승으로 두고 있다.
이토는 그의 문하생이었으며, 아베는 그를 가장 존경하는 인물로 꼽았다. 이토는 메이지 헌법 제정을 통해 천황을 제도적으로 신격화했으며, 아베는 지금의 헌법을 개정해 천황의 신성(神性)을 부활시키려 하고 있다.
두 사람은 성장 과정에서는 크게 주목받지 못했다. 요시다 쇼인은 이토를 '협상력 좋은' 보통 학생 정도로 평가했다. 이토는 협상력으로 수많은 정적을 제치고 평민에서 총리가 된 입지전적 인물이다. 아베도 학력이 우수한 편은 아니었으나, 총리 및 장관을 지낸 외할아버지와 아버지의 후광으로 정치에 입문했다.
두 사람은 한반도를 탐욕의 대상으로 삼고, 시대의 흐름을 왜곡한 점도 닮았다. 이토는 한반도 지배가 일본 안전의 필수 요건이라 믿었다. 청일 전쟁의 주역으로서 한반도 병탄의 길을 열었다. 그 후 일본은 한반도의 식민지화를 통해 근대 제국주의의 반열에 올랐다. 이토를 근대 제국주의 국가 일본을 만든 사나이라 일컫는 이유이다.
아베는 1980년대 말 일본인 납치자 문제가 수면 위로 떠오르자, 외무장관인 아버지의 비서로 이 문제를 담당했다. 납치자 문제와 북한 때리기는 그의 가장 큰 정치적 자산이 되었다.
2002년 일시 귀국한 납치 생존자 5명의 북한 귀환을 저지하면서 국민적 지지를 얻고, 이를 배경으로 2006년 총리가 되었다. 그가 일본 외교의 첫 '사명'으로 납치자 문제를 내세우는 배경이다. 국제사회가 북한의 핵문제에 매진할 때도 아베는 납치자 문제를 우선했다. 지금껏 납치자 문제는 성과가 없다. 그러나 그는 개헌, 군비 강화 등 정치적 목적을 위해 북한 위협론을 전가(傳家)의 보도(寶刀)처럼 꺼낸다.
한일 관계는 최악이다. 일본은 위안부 문제와 강제징용 문제를 두고 한일 관계의 법적 기반이 무너졌다고 비난했다. 지난 연말부터 사격통제 레이더와 근거리 위협 비행 문제로 공방 중이다. 아베는 무리하게 영상을 공개하도록 해 논란을 더욱 키웠다.
그는 왜 한국에 대해 공세적일까. 아베의 정치 슬로건은 '아름다운 일본'이다. 그의 아름다운 일본은 2차 대전 이전의 군국주의 일본이다. 이토가 닦아 놓은 아시아 침략을 미화한 것이다. 과거 주변국 침략을 정복의 영광쯤으로 생각하는 그에게 평화헌법은 굴욕이며, 국군이라 부르지 못하는 자위대는 부끄럽다. 헌법 개정과 국가주의 교육을 통해 그는 2차 대전 이후의 평화국가 일본을 전쟁국가로 만들려 하고 있다.
아베의 군국주의 회귀에 가장 큰 걸림돌은 한국이다. 위안부 문제와 강제징용 등에 대한 한국의 반발은 군국주의 국가 일본을 근본적으로 부정한다. 국제적으로도 호소력이 있다.
위안부 할머니들과 징용 피해자들이 아베의 '아름다운 일본'을 '범죄 국가 일본'으로 만들고 있다. 아베가 과거사에 대해 과잉 반응하며 뜬금없이 한국을 겨냥하는 것도 이 때문이다. 이런 이유로 아베는 2차 대전 이후 한국인이 가장 싫어하는 총리이다.


드라이버의 정확도를 높이는 방법 드라이버의 정확도가 떨어지는 골퍼들은 몸의 회전과 함께 축이 무너지지 않도록 해야 한다. 또 드라이버 실수가 잦은 골퍼들의 특징을 보면 스윙 리듬이 빠르거나 공을 힘으로만 치려고 할 때가 많다. 잘 휘두를 수 있는 방법을 알아보자. 티샷의 미스를 줄이기 위해서는 드라이버에 맞는 어드레스를 취해야 한다. ①처럼 공쪽으로 몸의 ...
2017-07-26 09:58
왜 자꾸 오른쪽을 보고 서는 걸까요?
라운드를 하다 보면 이상하게도 공은 잘 맞은 것 같은데 공은 오른쪽으로 똑바로 날아가서 OB가 난다. 그리고 나는 똑바로 정열을 한 것 같은데 캐디나 동반자들이 오른쪽을 보고 섰다고 지적을 하기도 한다. 그러면 왜 나는 레슨을 받은 대로 똑바로 섰는데 자꾸 오른쪽으로 틀어지게 서는 것일까? 그것은 사람마다 갖고 있는 ''주시''때문이다. 사진의 모습은 두 ...
퍼트의 기본과 오해 바로잡기 퍼팅에서 가장 중요한 것은 공의 구름을 좋게 만드는 것이다. 퍼팅이 좋은 골퍼들을 보면 공의 구름이 굉장히 좋다. 공을 잘 굴리는 방법과 스트로크할 때 실수와 오해하고 있는 부분을 알아보자. 평소 잘못 알고 있는 두 가지 동작이 있다. 어깨를 위아래로 많이 움직이면서 스트로크하는 것이 옳다고 생각하는데, 과도하게 어깨를 위아래로...


미사동로 38번지에 위치한 한정식 식당 한채당은 3층 건물로 확장 이전해 새 단장을 하고 미사리를 찾는 고객들을 맞이하고 있다. 본래 있던 장소에서 그리 멀지 않은 미사리 조정경기장 근교에 새롭게 식당을 열게 된 것은 원래 한채당이 위치했던 지역이 국가에서 추진한 미사강변도시(보금자리) 개발에 포함되어 철거 위기에까지 처했었기 때문이다. 이에 김 대표는 한옥을 사랑하는 마음으로 하남시와 국민권익위원회 등에 전통 보존의 필요성을 여러 차례 제기했으며, 이후 조정회의를 거쳐 한옥 건물을 철거계획은 무산되었다.
민간에서 운영하는 한식당으로는 최대인 350여 석 규모를 자랑하는 한채당은 전통한옥 풍의 인테리어를 추구한다. 입구에서부터 높이 솟아 있는 한옥식 대문을 통해 안으로 들어가면 돌이 깔려있는 정원을 만나게 된다. 앞뜰 정원은 석조와 목조 장식들이 곳곳에 놓여 있어 현대적인 건축물과 한옥이 어우러진 독특한 분위기를 만들어낸다. 전통한옥과 전통문양을 모티브로 해서 처마 밑과 벽 등에서 여러 단청무늬를 찾아볼 수 있었으며 우리나라의 정신적 상징이라 할 수 있는 사군자, 매난국죽 문양이 보이기도 한다. 건물의 전체적인 컨셉은 문화재 기능인인 이승재 도편수가 담당한 것으로, 새롭게 단장한 한채당 1층은 실용적인 부분에 취약할 수밖에 없는 한옥 구조에 현대식 디자인을 접목해 칸막이를 설치하면 소연회까지도 가능할 만큼 편리성을 추구한 점이 돋보인다. 서양식 식당 구조에 익숙한 외국인들도 친근하게 다다갈 수 있도록 테이블과 의자를 놓아서 동서양이 하나 되는 복합적인 분위기를 자아낸다. 종업원들도 고운 한복 차림을 입고 정성스럽게 차린 전통 궁중 음식을 맛볼 수 있게 해 한채당만의 독자적인 색깔을 입혔다.
전통 한정식과 한복, 한옥 등 한문화 맛보는 공간으로 자리매김해
삼합장과, 오색대하찜, 떡잡채 등 깔끔한 한국의 맛 선보여
한채당은 전통 한정식을 맛볼 수 있을 뿐 아니라 한국식 옷인 한복, 전통 한국식 주거공간인 한옥을 내․외국인들에게 알리기 위해 마련된 공간이다. 말 그대로 한국의 의식주(衣食住)를 체험할 수 있는 공간인 셈이다. 물론 문화재보호재단에서 운영하는 ‘한국의 집’이나 서울시 소유의 ‘삼청각’ 등 한국의 문화를 알리는 공간은 분명 존재하지만, 민간 규모에서 우리의 전통 문화와 의식주를 추구하는 것은 한채당만이 가진 독특한 문화라 할 수 있다.
“한국을 찾는 외국인들이 매년 늘어나고 있지만 그들이 우리나라에 와서 우리 문화를 접할 수 있는 기회가 거의 없습니다. 호텔에 묵고 호텔 식사를 하다가 가는 거예요. 일본에 가서 일본문화를 알려면 료칸(일본식 전통 숙박시설)에 가서 기모노를 입은 사람들에게 전통음식도 먹어야 일본문화를 봤다고 할 수 있는데 사실 많은 사람들이 그렇게 하고 있지는 못하잖아요. 한채당은 우리 문화를 한 번에 보여주는 곳으로서의 자부심을 갖고 가려고 합니다”
은은한 한국 음식의 맛과 향기를 느낄 수 있는 한채당의 독특한 메뉴에서도 김 대표의 고집을 엿볼 수 있다. 양반상, 사대부상, 궁중상, 진미상, 수라상 등으로 다양화한 한채당의 메뉴는 전통 음식 중에서도 궁중 음식을 컨셉으로 잡아 다양한 선택이 가능하도록 했다. 수삼을 유자청 소스로 맛을 낸 수삼채, 전복과 수삼, 은행, 대추 등을 졸여 만든 삼합장과, 백색 지단, 황색 지단, 청고추, 석이버섯, 홍고추로 색을 입혀 우리 전통의 오방색을 나타낸 오색대하찜, 기름기가 풍부하고 육질이 부드러운 메로구이, 천연 재료를 사용해 고운 빛깔을 내는 삼색전, 대구포, 소고기 육포, 곶감, 인삼, 호두, 은행으로 만든 건오절판, 그리고 장어구이, 생선회, 된장닭구이, 떡잡채, 한방보쌈 등 한채당의 메뉴는 담백하고 깔끔하면서도 기억에 남는 맛으로 세계 어디에도 선보일 수 있는 한국의 맛을 선보이고 있다.
민간 부문에서 한국 문화 알리는 국내 대표 한식당
전통혼례 은혼식․금혼식 기획, 조식 문화 정착에 앞장설 것
김 대표가 한채당을 시작하며 마음에 새긴 말은 “우리 문화를 알려야 한다”는 것이다. 많은 손님을 받을 수 있는 일반 식당을 선택했다면 더 많은 돈을 벌 수 있었을지 모르나 한채당이 추구하는 전통문화와 의식주를 널리 알리는 것이 더욱 의미 있을 것이라는 판단이었다.
“국가는 한국의 집을 만들었고 삼청각을 운영하고 있잖아요. 삼청각은 서울시 소유고 한국의 집은 문화재 보호재단 소속으로 일하는 사람들이 다 공무원이에요. 한식․한문화를 체험하기 위해 자신 있게 모실 수 있는 장소가 어디냐 했을 때 개인이 못하고 현재는 국가가 하고 있어요. 한채당이 그래도 우리 전통문화와 의식주를 추구한다는 거죠”
한편 한채당은 한국의 문화를 체험한다는 컨셉에 걸맞게 조선시대 양반가를 위해 직접 만들어 음식을 배달했던 효종갱을 모티브로 해서 양지육수로 만든 육개장, 전복과 갈비찜 등 한채당만이 내놓을 수 있는 조식 메뉴를 런칭할 예정이다. 배를 채우기 위해 먹는 아침이 아니라 한채당에서만 먹을 수 있는 조찬 문화를 지역사회에 뿌리내리는 것이다. 또한 넓은 마당을 이용해 외래문화의 일종인 결혼 25주년 은혼식, 50주년 금혼식 행사를 전통혼례의 형태로 만들어내는 행사를 기획하고 있다.


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호주의 5대 도시 중 3번째로 큰 브리즈번은 관광도시뿐 아니라 세계 비즈니스의 중심지로서 도약하고 있는 곳입니다. 18세기 유럽인들의 탐험으로 세상에 알려졌으며, 호주 내 다른 지역에 비해 기후가 따뜻하고 토양이 비옥하여 농업이 발달하였고, 이 과정을 통해 19세기부터 대규모 이주가 시작되었습니다. 19세기 뉴사우스웨일스 주의 인구급증으로 분리, 독립하면서 상공업도시로 발전을 거듭하였습니다. 제2차 세계 대전 당시 전략적 요충지였으며, 현재는 호주의 새로운 성장동력으로 입지를 굳혀가고 있는 브리즈번은 한국기업들의 주요 교역지이며 많은 한국학생들이 유학생활을 하고 있는 곳이기도 합니다. 구름 한 점 없는 파란 하늘과 강한 햇살이 내리쬐는 브리즈번은 또한 시내 한 가운데에 인공바다를 만들어 놓아 관광객들을 감동시키고 퀸즐랜드의 유명한 관광지인 골드코스트와 선샤인코스트에 근접해 있습니다.
1싸우스 뱅크 South Bank
브리즈번 시티에 위치한 인공비치(beach)로 무료로 이용할 수 있다. 하얀 모래사장과 인공풀장, 주변의 다양한 식당들, 간단한 놀이기구들, 네팔사원, 강을 따라 걸을 수 있는 산책로, 숲, 벼룩시장, 바로 옆에 Queensland Art Gallery, Queensland Museum와 Queensland Performing Arts Centre와 같은 문화명소까지 브리스번을 방문할 예정이라면 반드시 들려야 할 브리즈번의 명소입니다.
2 론파인 코알라 보호구역 Lone Pine Koala Sanctuary
브리즈번 시티에서 약 11km 거리에 위치한 동물원입니다. 이 동물원에서는 코알라뿐만 아니라 호주를 대표하는 동물인 캥거루, 에뮤, 딩고를 볼 수 있으며 호주의 토착 동물 외에도 박쥐, 독수리, 앵무새 등 다양한 조류들을 만나 볼 수 있습니다. 국제학생증이 있다면 할인을 받을 수 있으며, 캥거루에게 직접 먹이를 줄 수 있고 코알라를 안고 사진을 찍어볼 수 있는 기회를 놓치지 말도록 합니다.
3 골드 코스트 Gold Coast
골드코스트(Gold Coast)는 브리즈번 국제 공항에서 차로 1시간이면 갈 수 있는 휴양지로 42km에 이르는 금빛 모래사장과 온난한 기후로 최상의 휴양지로서의 조건을 갖추고 있습니다. 요트경기, 수상스키, 다이빙등 다양한 해양 스포츠를 즐길 수 있으며, 장비를 대여해 주거나 체험 코스도 많이 있으니 기회를 놓치지 말세요.


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올해 희망농부 마지막 주인공은 경북친환경농업인연합회 곽용기 회장이다. 경북친농연은 전임 안종윤 회장이 일신상의 이유로 갑자기 임기 도중 사임하는 일을 겪고, 비상대책위원회 체계로 혼란을 겪었다. 하지만 이사회의 빠른 결정으로 곽용기 수석부회장이 만장일치로 회장으로 선임되고, 경북 친환경농업인연합회는 빠르게 결속하기 시작했다. 비온 뒤에 땅이 굳듯 더 단단해지고 굳건해진 경북친환경농업인연합회를 찾았다. ı이경민 기자
회원 없는 연합회는 없다
“첫 번째도 경북연합회원들의 소득증대, 둘째도 소득증대입니다. 회원들이 존재하지 않는 연합회는 그 존재 이유가 없습니다. 경북친환경농업인연합회 회원들을 위해 임기동안 최선을 다하겠습니다.”
경북친환경농업인연합회 곽용기 회장의 첫 일성은 단호하다. 회원들과 단합으로 경북친환경농업을 한 단계 업그레이드 한다는 것이 그의 목표이다. 올해 경북친농연은 단합을 위해 다양한 행사를 진행했다. 지난 6월 25일에는 경북친환경농업인연합회 회원역량강화 교육을 경주 더케이호텔에서 진행했다. 곽용기 회장을 필두로 올해 초 부터 경북연합회는 ‘경북형 광역친환경산지조직 육성’ 사업을 준비했으며, 올해에는 선정이 되지 않았지만 타도와는 다른 경북만의 산지조직사업을 진행하고 있다. 안정적인 친환경농산물 공급을 위해 ▲ 광역 및 시·군 급식지원센터 구축 ▲ 산지조직 및 작부구축 ▲ 행정과의 협력 강화 ▲ 기존 급식업체와 상생방안 필요 ▲ 급식운동 진영, 학부모 단체, 시민사회, 각 주체들과의 연대 강화 ▲ 친환경 차액지원사업 등을 준비했다.
“아직 준비가 미흡하지만 광역산지조직을 위한 기반을 구축하고 있습니다. 이를 위해 각 시·군 연합회와 긴밀하게 소통하며 체계를 구축하였고, 학교급식과 로컬푸드, 임산부꾸러미 사업, 가공연계사업 등 광역유통사업을 확대할 것입니다. 여기서 가장 중요한 것은 유통의 부분에서도 직접 생산자 조직이 나서서 주도적으로 하는 것입니다. 경북친환경농업인연합회의 역량을 강화한다면 충분히 가능할 것으로 봅니다.”
경북친농연은 회원들이 생산한 우수한 친환경농산물 홍보에도 적극적으로 나서고 있다. 지난 10월 25일~26일 양일간은 대구 동대구역광장에서 경북친환경농산물 홍보 판매행사를 진행했으며, 포항시를 비롯한 경북 각 시·군 연합회원들이 적극적으로 참여해 경북친환경농산물을 널리 홍보했다. 또한 지난달 1일~3일은 대구 대백프라자 야외주차장에서 경북친환경농산물 홍보판매행사를 진행했으며, 농식품부 장관상을 비롯해 총 26명의 수상작을 선정했다.
전국에 떨친 경북친환경농업
전임 안종윤 회장의 사퇴 이후 혼란을 겪었지만 경북 친농연 회원들이 이러한 어려움을 딛고 더 단결된 모습을 보이고 있다. 고진감래(苦盡甘來)가 바로 현재 경북친농연에 가장 어울리는 말이다. 지난달에는 경북친농연에 여러 가지 좋은 소식이 전해졌다. 곽용기 회장이 ‘제24회 농업인의 날’ 유공 포상자로 대통령 표창을 대표로 수상했으며, 정영산 부회장은 국무총리 표창을 수상했다. 또한 경북친농연 회원들의 단결을 위해 1박 2일로 전남 목포에서 진행한 단합대외 및 워크숍은 경북친농연 회원들을 하나로 뭉치는 계기도 만들었다.


아프카니스탄에서 군사적 승리를 거둔 미국은 이제 이라크를 공격하려고 한다. 미국은 이라크를 공격하기 위해 오늘도 많은 거짓말을 쏟아 내고 있다.
《21세기 십자군 전쟁》의 저자 라울 마하잔은 미국의 반전 활동가이자 녹색당 당원이다. 그는 이번 미국 중간 선거에서 텍사스 주지사로 출마해 전쟁에 반대하는 주장을 하고 있다.
미국은 이번 전쟁을 “테러에 대한 전쟁”이라고 말한다. 그러나 아프카니스탄에서 미국이 퍼부은 폭탄에 죽은 사람은 9·11테러로 죽은 사람보다 많다. 아프카니스탄을 공격하면서 미국은 “테러리스트들을 숨겨 주는 나라를 적국으로 간주하겠다”고 했다. 그런데 미국이야말로 수많은 테러리스트들을 숨겨 주고 있다. 유니언 카바이드 사 인도 지사장을 지낸 워렌 엔더슨은 1만 5천 명을 청산가리 중독에 빠뜨려 죽음으로 내몰았다. 인도 정부는 미국에 범죄인 인도 요청을 했지만, 미국은 아무런 조치를 취하지 않았다.
전쟁과 테러를 지휘하면서 세계에서 가장 많은 사람을 학살한 헨리 키신저는 미국에서 원로 정치인으로 대접받고 있다. 최근 기밀 해제된 문서를 보면 키신저는 동티모르인 25만 명을 학살한 인종 말살 작전을 수행할 수 있게 미국 정부가 인도네시아에 무기를 공급하게 했다.
이 밖에도 미국은 아이티 암살대 에마뉘엘 콩스탕, 우익 반카스트로 쿠바인 등 수많은 테러리스트들을 숨겨 주고 있다. 그것도 모자라 미국은 지금은 ‘서반구안보협력학교’라 불리는 미주 군사 학교를 만들어 테러, 암살 고문 등을 가르치고 있다. 이 학교 졸업생들은 로베르토 드뷔송 같은 끔찍한 학살자나 독재자가 됐다.
‘인도주의를 위한 전쟁’이라는 말도 새빨간 거짓말이다. 미국은 아프카니스탄 적십자 기지를 두 번이나 폭격했고, 전기와 농업 용수를 공급하는 카자키 댐 근처를 계속 폭격했다. 아프카니스탄은 3년째 가뭄을 겪고 있는 나라인데도 말이다.
부시는 이라크를 공격하면서 이라크에 민주주의를 찾아줄 것처럼 말했다. 그는 위선적이게도 이라크 민중에게 후세인에 맞선 봉기를 호소했다. 그런데 정작 북부 쿠르족과 남부 이슬람교도들이 1991년 제2차 걸프전 끝 무렵에 봉기를 일으켜 도시 몇 개를 해방시키자 미국은 폭격을 중단하고 후세인이 반란을 진압하게 용인했다.
서방 언론들은 부시가 벌이는 전쟁을 더러운 거짓말을 하며 도왔다. 〈L.A. 타임스〉는 2001년 11월 24일 아프가니스탄 공격으로 사망한 민간인이 수십 명이라고 말했다. 그 당시 죽은 아프가니스탄 민간인은 가장 적게 잡은 통계가 3천 명이다. 〈뉴욕 타임스〉는 경찰조차 7천 명이라고 말한 반전 집회를 수백 명이라고 보도했다. CNN 월터 아이잭슨은 직원들에게 ‘아프카니스탄의 사상자나 곤경에 지나치게 초점을 맞추는 것은 뒤틀려 보인다’고 말했다.
작년 9월 11일 후 미국에는 애국주의 광풍이 몰아쳤다. 전쟁에 반대한 칼럼리스트들은 해고당했고 살해 위협을 받았다. 많은 무슬림들이 보복 공격을 받았다. 미국인들이 단결한 것처럼 보였다.
그러나 그 ‘단결’은 순전히 미국의 정치인들과 사장들을 위한 것이었다. 9·11 테러로 항공사들은 일시적 손해를 보았다. 그것을 핑계로 사장들은 노동자 14만 명을 해고했다. 항공사들은 급박한 상황에 퇴직금이나 의료보험을 제공하지 않아도 되는 ‘호기’를 놓치지 않았다.
인권도 계속 후퇴했다. 작년 10월 26일 미국에서는 애국법이 제정됐다. 애국법은 정보 기관이 ‘자유롭게’ 도청할 수 있는 권한을 허용하고 있다. 9·11 사태 뒤 법무부는 테러를 저질렀거나 혹은 저지를지 모른다는 이유로 1천2백명 이상을 무기한 구금했다. 법무부는 이 사람들이 변호사와 나누는 대화까지 녹음할 수 있었다. 충격적이게도 미국 정부는 9·11 사건을 계기로 고문 합법화를 진지하게 고민했다.
미국이 벌이려는 이라크 전쟁이 얼마 남지 않았다. 전쟁이 일어나면 또 많은 사람이 죽을 것이고, 세계는 야만으로 빠져들 것이다. 미국의 벌이는 전쟁에 맞선 반전 운동이 절실히 필요한 때다.


해리포터 시리즈를 역사상 가장 성공적인 영화시리즈 중 하나로 만든 원작자 JK 롤링과 감독 데이비드 예이츠가 다시 뭉쳐서 만든 ‘신비한 동물’ 시리즈의 두 번째 작품. 2년 전 개봉했던 첫 번째 영화 ‘신비한 동물사전’은 성공적으로 새로운 프랜차이즈의 시작을 알렸고 5편으로 마무리될 시리즈의 신작 또한 엄청난 기대를 모으면서 개봉했다.
전작에 잠시 모습을 보이고 체포된 악역 그린델왈드는 영화가 시작될 때 탈옥한다. 미국에서 유럽으로 활동영역을 옮겨서 본격적으로 자신의 세력을 만든다. 주인공 뉴트는 덤블도어의 부탁을 받아서 이를 저지하러 유럽으로 향한다. 파리에는 전작에 나온 크리덴스를 비롯한 여러 인물들이 모이게 되고 여러 인물이 과거사와 함께 얽히게 된다. 결국 그린델왈드의 세력과 뉴트의 세력은 전면전을 치른다.
그린델왈드의 범죄는 매우 야심 찬 작품이다. 시리즈의 두 번째 작품으로서 꼭 이루어야만 하는 목표들이 있다. 해리포터 시리즈의 가장 중요한 인물 중 하나인 덤블도어를 등장시켜서 전 시리즈와 연결고리를 보여줘야 하며 앞으로 남은 세 개의 작품이 매끄럽게 진행될 수 있도록 인물 간의 관계설정을 명확하게 보여줘야 한다. 물론 사람들이 해리포터 하면 생각나는 화려한 마법도 있어야 하며 ‘신비한 동물’ 시리즈기 때문에 영화 곳곳에 컴퓨터 그래픽으로 만들어진 동물들도 계속 나와야 한다. 게다가 이번 작품은 특별하게 동양의 문화적 요소를 많이 첨가했다. 중국의 상상 속 동물 자우우가 여러 번 나오고 주요 캐릭터 중 한 명이며 한국배우 김수현이 연기한 ‘내기니’도 비중이 큰 편이다.
영화는 이 모든 일을 어떻게든 이뤄내지만 그러다 보니 영화는 산만해진다. 짧지 않은 러닝타임이지만 주요인물 10명의 이야기를 포함하는 일은 쉽지 않다. 이번 작품을 통해 새롭게 등장한 내기니에 대한 설명은 영화에서 찾아볼 수 없다는 게 이런 ‘벅참’의 반증이다. 많은 것들을 영화에 우겨넣다 보니 이야기를 온전히 따라가는 것도 쉽지 않으며 입체적인 캐릭터의 매력도 살기 힘들다. 배우들의 연기는 훌륭하지만 어딘지 모르게 어색한 느낌이 드는 것은 온전히 영화 구성상의 문제다.
물론 영화가 빛나는 장면들도 있다. 그린델왈드가 탈출하는 초반부는 화려하고 박진감 넘쳐서 관객들을 바로 몰입시킨다. 전작들과는 달리 매우 절제된 조니 뎁의 악역연기는 신선하다. 많은 팬이 기대했던 주드 로의 덤블도어 연기는 완벽하다. 제이콥 코왈스키 역을 맡았던 댄 포글러는 본지와의 인터뷰에서 “주드 로의 덤블도어는 수염까지 완벽했다”며 찬사를 아끼지 않았다. 영화의 제작자 데이비드 헤이먼도 “엄청난 사랑을 받을 캐릭터의 또 다른 일면을 새롭게 연기하려면 큰 용기가 있어야만 한다”며 “실패할 가능성이 있어도 끝까지 밀어붙이는 주드 로가 대단하다”고 말했다.
마법을 쓰지 못하는 ‘노마지’에 비해 마법을 쓸 줄 아는 사람들이 우월하다고 생각하는 그린델왈드는 현재 미국에서 큰 문제가 되고 있는 인종차별에 대한 비유로 메시지를 전달한다. 너무 직접적이기에 촌스럽게도 느껴질 수 있지만 결국 그린델왈드의 사상에 동조하게 되는 캐릭터들의 이야기는 관객에게 생각할 거리를 던져준다.
시리즈의 중간에 위치하는 영화의 단점은 명확하게 드러난다. 영화의 만듦새가 나쁘지 않음에도 불구하고 태생적인 한계를 극복하지 못했다. 다음 작품들을 위한 포석의 역할을 수행할 수밖에 없다. 최근에 블록버스터 영화들은 이런 한계를 영리하게 극복해왔기 때문에 더욱 아쉽다. 마블 스튜디오에서 나오는 슈퍼히어로 영화들은 커다란 하나의 이야기 구조의 일부가 되면서도 독립적인 영화로서의 재미도 충분했다. 신비한 동물들과 그린델왈드의 범죄는 양쪽을 모두 챙기려는 야심때문에 많은 즐거움을 놓치고 말았다.
에디 레드메인 인터뷰
영국출신의 에디 레드메인은 30대 중반이라는 상대적으로 젊은 나이에 이미 영화 ‘사랑에 대한 모든 것’에서 스티븐 호킹 역으로 아카데미 남우주연상을 수상한 대배우다. 주로 작품성이 높고 규모가 작은 영화에 출연하던 그는 2년 전 ‘신비한 동물사전’에 주인공 뉴트로 출연하면서 블록버스터를 이끌어가는 주인공으로서 자신의 존재감을 할리우드에 각인했다. 2년 만에 뉴트로 돌아온 그의 이야기를 들어봤다.
JK 롤링과의 작업은 어땠는지?
굉장히 세세한 부분까지 자세하게 써 있는 대본 때문에 연기를 하기 편했다. 심지어 걸음걸이까지도 어떻게 해야하는지 알려줬다. 하나의 거대한 세계가 한 사람의 머릿속에 들어있다는 것이 놀라웠다. 영화에서 전작에 나오지 않던 내 조수가 나오는데 대본상에 전혀 배경설명이 없어서 롤링에게 물어봤다. 며칠 후 3페이지에 걸쳐 빼곡히 쓰인 이야기가 나에게 배달돼 왔다. 극중 뉴트가 쓴 책인 ‘신비한 동물사전’의 사인회에서 조수를 만나게 된 이야기가 자세하게 쓰여있었다. 세계관의 모든 것이 완벽하게 준비돼 있다는 걸 알 수 있었다.
신비한 동물 시리즈의 주연으로 연기하는 기분은?
캐릭터가 긴 호흡을 통해서 성장할 수 있고 이를 연기하는 것은 정말 기분 좋은 일이다. 개인적으로 캐릭터를 연기하기 위해서 많은 노력을 했다. 동물흔적을 추적하는 전문가들을 만나서 많은 것을 배웠다. 영화 속에서 항상 가방을 들고다니는데 나도 촬영장에서 옆에 가방이 없으면 불안함을 느낄 정도로 몰입했다. 전작에서 같이 했던 배우들과 다시 모이는 일도 매우 즐겁다.
마법사 역할을 연기하고 있는데 본인이 생각하는 ‘마법’이란?


국내의 ICT(정보통신기술) 기반 스타트업들은 폭발적으로 성장하고 있지만, 이들의 정보를 한 곳에 모아두는 플랫폼이 전무했던 것이 사실. 성과를 내는 소수의 스타트업만 언론의 조명을 받거나, 투자를 받거나, 다양한 사업 제휴가 진행되는 등 ‘부익부 빈익빈’도 심했다. 유명하지 않지만 유망한 스타트업의 정보는 쉽게 접하기 어려웠던 까닭이다. 구인의 어려움을 겪는 스타트업도 많다. 국내 ICT 스타트업은 공통적으로 ‘좋은 인재를 구하기 어렵다’는 문제를 갖고 있으며, 기존의 취업사이트들은 스타트업과 스타트업에서 일하고 싶은 사람을 연결하지 못하고 있다. 이 두 가지를 모두 해결해주는 ‘스타트업 위키피디아’ 로켓펀치의 등장이 반가운 이유다.
로켓펀치는 스타트업 데이터베이스인 ‘로켓Rocket DB’과 스타트업 채용 플랫폼 ‘겟 로켓GetROCKET’으로 구성되어있다. 국내에 기반을 둔 스타트업이라면 어디나 무료로 자신들의 회사 정보 혹은 채용 정보를 올릴 수 있다. 등록된 정보는 큐레이터의 검토와 보강을 거쳐 24시간 내로 공개된다. 프라이스톤스는 이 DB를 체계적으로 정리하여, 필요한 곳에 API로 제공할 예정이다.
이 서비스를 개발한 프라이스톤스는 ‘우리가 절실하게 필요해서 만들었다’고 말한다. 신규 서비스를 개발하고 론칭하는 과정에서, 체계적으로 정보를 정리해둔 곳이 필요했기 때문. 그래서 ‘스타트업을 위한 위키피디아를 만들기’로 결정했다.


1일 관련업계에 따르면 불법 지원금이 금지되는 단통법의 도입으로 단말기 구입은 물론 요금제 가입 패턴에 큰 변화가 일 조짐이다.
우선 지금까지 고액 보조금(지원금) 지급으로 100만원짜리 스마트폰을 20만~30만원에 살 수 있었던 것이 불가능해지면서, 소비자들이 더 싼 스마트폰 해외 판매처와 중고 시장에 눈을 돌리고 있다. TV에 이어 스마트폰도 해외직구로 소비자들이 몰리고 있는 것이다.
단통법으로 소비자가 최대로 받을 수 있는 지원금이 34만5000원으로 제한되면서 해외직구를 통해 스마트폰을 구입, 사용하는 것이 오히려 비용이 저렴하기 때문이다.
단통법 시행 시 해외직구 사이트와 대리점 간 스마트폰 가격을 비교해 보면 해외직구를 통한 스마트폰 구입 시 약 17만원 정도 비용을 아낄 수 있는 것으로 파악됐다. 아마존 사이트에서 삼성전자 ‘갤럭시S5’는 약 55만원(528달러)에 구매할 수 있다. 해외 배송비는 무료, 여기에 부가세 10%를 더하더라도 소비자는 약 60만원에 갤럭시S5를 손에 쥘 수 있다.
반면 국내 대리점에서는 공시지원금(추가지원금 제외) 혜택 시 갤럭시S5 판매가는 약 77만원이다. 의무적으로 사용해야 하는 7만원 상당의 비싼 약정요금제까지 고려하면 해외직구가 더 유리하다. 애플의‘아이폰5S’ 역시 해외직구를 통해선 단말기 가격(약 61만원·583달러)과 부가세 10%를 더해 67만원에 구입이 가능하지만, 국내에서는 공시지원금을 받아 71만원에 단말기를 구입하고 7만원 상당의 요금제를 사용해야 한다.
단통법이 시행되면서 보조금을 모두 받으려면 9만원 요금제(2년 약정·실납부액 7만원) 이상을 선택해야 한다는 점에서 중고폰 시장 활성화도 예상된다. 중고폰은 지원금을 받을 수 있기 때문이다. 자급제 폰이나 쓰던 폰을 통해 서비스만 가입하고자 하는 소비자는 매월 납부요금의 12%(추후 변동 가능)를 추가 할인받을 수 있다. 현재 온라인 블로그 및 카페에는 삼성전자의 갤럭시S5 모델이 약 50만원 수준에서 거래되고 있다.


네덜란드는 17세기 상업과 무역이 번성해 세계에서 가장 부유한 나라 중 하나였다. 이 무렵 귀한 튤립은 귀족과 부유층 사이에서 부의 상징으로 통했다. 그러나 2차 세계대전 당시 먹을 것이 부족해 굶주림에 시달리던 네덜란드 국민은 개와 고양이는 물론 튤립 뿌리를 먹었다. 그런데 튤립 뿌리를 먹을수록 이상 증상을 호소하는 사람도 늘었다. 특히 생리불순, 자궁 출혈, 불임 등이 나타나는 여성이 많았다.
나중에 튤립 뿌리에 있는 특정 물질(피에스트로겐)이 그 원인으로 지목됐다. 이 물질은 여성 호르몬과 유사해서 체내에 들어와 여성 호르몬의 정상적인 작용을 방해하는 것으로 밝혀졌다. 이런 물질을 내분비계 장애 물질이라고 하는데, 체내 호르몬의 정상적인 기능을 방해하고 때로는 호르몬처럼 작용한다고 해서 흔히 환경호르몬이라고 부른다. 실제로 환경호르몬의 화학 구조도 체내 호르몬과 유사하다.
모든 화학물질에서 환경호르몬이 나오는 것은 아니지만, 환경호르몬은 대개 화학물질에서 검출된다. 인류는 현재까지 약 1억 종의 화학물질을 개발해 사용하고 있다. 이런 화학물질을 통해 우리가 일상에서 접하는 대표적인 환경호르몬은 비스페놀A(BPA), 프탈레이트(phthalate), 노닐페놀(NP) 등이다.
BPA는 예전에 젖병, 물병, 생수통, 식품 용기 등에 쓰였고, 지금도 물병, 물컵, 생수통 등에 사용하는 플라스틱 소재인 폴리카보네이트(PC)의 주원료로 사용한다. 또 통조림 캔의 내부 코팅제로 사용하는 에폭시 수지의 주원료이기도 하다. 일반인이 BPA에 가장 노출되기 쉬운 제품은 영수증이다. 영수증은 열에 반응하는 특수한 종이인 감열지로 만들어지는데, 여기에 BPA를 사용한다. 미국 환경단체 EWG에 따르면, 영수증 한 장에 들어 있는 BPA의 양은 캔 음료나 젖병에서 나오는 양보다 수백 배 많다.
BPA는 먹을 때보다 피부를 통해 더 많이 흡수된다는 연구 결과가 나왔다. 스위스 과학자들의 연구 결과에 따르면, 감열지를 5초만 만져도 피부를 통해 0.2~0.6ug(마이크로그램)의 BPA가 흡수된다. 또 먹었을 때와 만졌을 때 몸에서 배출되는 시간이 다르다. BPA가 섞여 있는 과자를 섭취한 경우 섭취 후 5시간 뒤 소변에서 가장 높은 농도로 BPA가 검출됐고, 24시간 뒤에는 검출되지 않았다. 반면 BPA가 묻어 있는 물건을 5분간 만진 후 소변에서 BPA를 측정한 결과 48시간까지 소변에서의 BPA 농도가 점점 증가했다. 실험 대상자 중 절반은 5일 후에도 BPA가 검출됐고, 나머지 절반은 일주일이 지난 뒤에도 BPA가 검출됐다.
계명찬 한양대 생명과학과 교수는 "BPA를 음식물로 섭취한 경우보다 피부를 통해 흡수됐을 때 더 오랫동안 체내에 잔류한다"며 "남성보다 여성에게서 훨씬 더 피부를 통한 BPA 흡수가 잘 일어난다는 연구 결과가 있다. 보습크림 등으로 손에 적정 습기와 유분이 유지돼 BPA가 흡수되기 유리한 환경이 조성되기 때문으로 추정된다"고 설명했다.
프탈레이트 노출이 우려되는 제품은 바닥재, 완충재, 포장재, 접착제, 장난감, 식품 포장 랩, 수혈용 혈액 주머니, 가방 등이다. 이런 제품에 사용하는 폴리염화비닐(PVC)에 프탈레이트가 첨가된다. 본래 PVC는 단단하고 부서지기 쉬운 소재이지만, 가소제가 더해지면 말랑말랑하게 변한다. 대표적인 가소제 성분이 프탈레이트다. 계 교수는 "가정용 비닐랩은 아니지만, 업소용 비닐랩엔 프탈레이트가 있을 수 있다. 배달 음식을 랩으로 포장하는데, 뜨거운 음식의 열로 인해 프탈레이트가 녹아 나와 국물이나 음식물에 들어갈 수 있다"고 경고했다.
노닐페놀(NP)과 노닐페놀 에톡시레이트(NPE)는 계면활성제에 사용하며, 샴푸 등 생활용품을 사용할 때 피부를 통해 인체에 들어와 해를 끼칠 수 있다. 계면활성제는 물과 기름에 잘 섞이는 성질을 가지고 있다. 과거엔 샴푸, 비누, 세제 등에 사용했지만, 내분비계 교란 작용이 밝혀진 후 NP와 NPE는 사용이 금지됐거나 제한됐다. 계 교수는 "공중위생관리법상 사람이 그대로 먹을 수 있는 채소ㆍ과일에 사용하는 세제와 식기류를 씻는 세척제, 조리기구를 씻는 세척제 용도 외에는 사용할 수 있다. 즉 의류, 잉크, 페인트 등에는 사용할 수 있다. 세차할 때 사용하는 세척제 등에 환경호르몬이 들어 있는지 확인할 필요가 있다"고 설명했다.
인간 생식 능력 떨어뜨리는 환경호르몬
환경호르몬은 생식능력을 떨어뜨린다. 현대 남성의 정자 수가 할아버지 세대보다 감소했다는 보고가 있다. 여성에서는 생리불순, 생리통을 유발하는 것으로 알려졌다. 이러한 영향으로 아이를 갖지 못하는 난임 질환이 증가한다고 보는 학자들도 있다. 국민건강보험공단 자료에 따르면, 2012년 19만 명이던 불임 환자 수는 5년 후인 2016년엔 22만 명으로 증가했다.
BPA는 여성 호르몬인 에스트로겐과 유사한 구조로 돼 있어 여성 호르몬의 작용을 방해한다. 이 때문에 생식 능력 저하, 성조숙증, 발달장애, 대사장애, 고혈압, 유방암을 유발할 수 있다. 여아에게서 내분비계 교란을 통해 성호르몬을 조기에 상승시키고, 성장판이 일찍 닫히게 되어 뼈의 성장이 멈추고 키가 덜 자란다. 또 에스트로겐의 영향을 받는 시기가 길어지며 성인이 된 후 유방암이 발생할 가능성을 높인다. 건강보험심사평가원 자료에 따르면, 2005년 6400여 명이던 성조숙증은 2016년 8만6000여 명으로 늘었다.


그동안 골판지포장조합은 한국골판지포장산업의 과거 黎明期를 거쳐 성장하면서 지속성장을 위한 미래의 모습까지 책임진다는 역사에 대한 사명감, 구성원에 대한 일체감을 갖추고 있다고 자부하면서, 그동안 골판지포장과 관련된 경영 기술에 관한 참고서적 발간 등 여러 가지 편찬사업을 해왔으나 아쉽게도 골판지포장산업 전반을 망라한 종합서를 발행하지 못해 아쉬웠던 차에 5개월여를 준비하여 3월 중순 발간할 계획이다.
이 ⌜2010년도 골판지포장 총람⌟은, 1장 포장과 물류, 2장 골판지포장시장과 성장전략, 3장 골판지포장 경영과 영업관리, 4장 골판지포장생산 및 품질관리, 5장 골판지설계 및 원가관리, 6장 골판지포장제조업 전과정평가 결과, 단체규격 및 산업표준규격등이 수록된 부록 순으로 편재하여, 골판지포장업계에 종사하는 영업담당자와 생산담당자들이 현장에서 필요한 기초지식을 쉽게 활용할 수 있도록 하였다.


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취미를 묻는 질문에는 괜스레 신박한 답을 고민하게 된다. 누가 시키지 않아도 알아서 찾아낸 즐거움이 무엇인지가 나를 말해주기 때문이다. 이처럼 취미는 개성을 표현하는 수단이 될 수 있고 누군가에게는 남는 시간을 채우는 소소한 행복이자 또 누군가에게는 미래를 위한 배움의 기회가 되기도 한다.
‘주52시간 근무제’, ‘소확행’이 키워드로 떠오르면서 취미도 하나의 시장으로 자리 잡고 있다. 국내 스타트업 사이에도 원데이 클래스 O2O서비스를 시작으로 정규반, 온라인 강좌까지 다양한 형태 취미 활동을 제안하는 플랫폼이 속속 등장했다. 그러나 취미를 즐기는 이유가 모두 다르듯 각 플랫폼이 가진 취미에 대한 시각과 지향점 역시 다르다. 이에 7년째 서비스를 운영하는 ‘프립’부터 얼마 전 시장에 첫발을 들인 ‘비스킷’까지 여가·취미 플랫폼 4곳에 각자가 생각하는 취미의 정의가 무엇이고 이를 토대로 어떤 서비스를 마련하고 있는지 물었다.
◇프립 “활동적이고 풍부한 삶”=프리 다이빙, 궁궐 투어, 딸기 농장 체험, 유기견 봉사. 모두 여가 액티비티 플랫폼 ‘프립’ 한 곳에서 만날 수 있는 체험 클래스다. 프립에게 취미란 삶과 여가를 건강하고 풍부하게 만드는 하나의 요소. 때문에 소수 카테고리에 국한하지 않고 아웃도어, 피트니스, 문화·예술, 요리, 여행, 봉사를 비롯 여가라는 공통분모로 묶을 수 있는 모든 활동을 제공하고 있다.
프립 홈페이지 화면
프립 관계자는 “직장인과 대학생이 실내나 한정된 범위 안에 갇혀 여가 시간을 보내는 것이 안타까웠다”며 “이들이 밖으로 나가 활동적인 시간을 보내고 여가를 제대로 즐길 환경을 마련하고 싶었다”고 말한다. 타 플랫폼과의 차이 역시 원데이·정규반 클래스뿐 아니라 테마파크 입장권, 일일 투어를 비롯한 다양한 액티비티 체험 상품을 준비하고 있다는 점. 처음부터 풍부한 경험을 강조하고 분야를 넓힌 덕에 현재 호스트 수만 7,000명이 넘으며 가입자는 68만여 명을 확보, 6,800여 개 상품을 제공하며 플랫폼 4곳 중에서는 가장 큰 규모를 자랑한다.
“스마트 기기에 몰두하거나 무언가를 소비하는 데 만족하는 대신 새롭고 다양한 경험을 통해 삶이 보다 풍부해지는 세상을 꿈꾼다”는 프립은 경험의 지속성을 높일 수 있는 정기권에 대한 수요를 반영, 이를 추가 확보할 것과 여행 상품도 확대할 계획임을 전했다.
◇클래스101 “깊은 배움의 시작점”=101은 미국 대학 기초·개론수업 수강번호에 항상 붙는 숫자다. 클래스101이라는 플랫폼명은 ‘배움의 시작’이라는 뜻을 담는 동시에 경쟁 상대를 취미 플랫폼이나 공방이 아닌 대학으로 보겠다는 의지를 드러낸다.
“취미는 미래를 준비하고 시작하는 과정이다.” 클래스101 관계자는 “수업료가 저렴한 편이 아닌데도 하나의 카테고리 안에서 2개 이상의 강좌를 듣는 이용자가 1,000명이 넘는다. 저렴한 단기 클래스 대신 지속적이고 심도 있는 클래스를 원한다는 뜻”이라며 “단순히 잉여 시간을 보내기 위해서가 아니라 미래를 위한 투자이자 공부로서 상품을 마련하고 있다”고 말한다. 콘텐츠의 깊이를 위해서는 사전에 커리큘럼 수요 조사를 진행, 크리에이터와 전담 PD가 이를 바탕으로 수업 내용을 함께 구성한다. 외식업, 웹툰, 음악 프로듀싱 등 업계 전문가를 강사로 초빙, 전문성을 높인 ‘시그니처 시리즈’를 선보이기도 했다.
클래스101 시그니처 클래스 사이트 소개 페이지 화면
이렇게 해서 현재 누적 클래스 수는 300여 개. 이번 연말까지는 1천여 개로 이를 확대할 계획을 전하며 관계자는 “서비스 지속을 위해서는 학습자도 중요하지만 먼저 크리에이터가 플랫폼을 통해 수익을 만들고 생존할 수 있어야 한다”며 “현재 확보한 2,000여 명의 크리에이터를 중심으로 의사 결정을 내리고자 한다. 직관적인 판단이 아니라 마케팅과 수요 조사를 선행해 성공 확률은 높이고 불필요한 수고를 줄일 것”이라 전했다.
◇솜씨당 “재능 펼치고 나누는 현장”=솜씨당의 시작은 많은 작가가 공방 창업이나 원데이클래스 강사 활동을 통해 취미 시장에 도전하지만 고정비, 수강생 모집, 고객 서비스를 비롯 현실적 문제로 포기하는 현실을 목격한 것이었다. 홍보 담당자는 “솜씨와 재능을 가진 사람이라면 누구나 이를 활용해 성공적으로 창업하고 운영에 필요한 부분은 모두 플랫폼이 해결해주는 환경이 필요했다”며 “솜씨당에게 취미란 새로운 사람과 소통하며 관심사를 공유하는 것이다. 유튜브나 온라인 강의로 혼자 배울 수 있는 취미도 많지만 우리 지역, 동네 즉 현장에서 관심사가 맞는 이들이 모여 경험을 나누고 이를 다시 다른 이에게 전하는 자리를 만들고 싶다”고 전했다.
솜씨당 홈페이지 화면
솜씨당이 내세우는 차별점은 지역 기반 오프라인 클래스에 초점을 맞춰다는 점. 때문에 이용자는 클래스를 찾기 전에 현재 위치나 관심 지역을 먼저 설정해야 한다. 현장 클래스 위주기 때문에 베이킹, 수공예, 플라워처럼 직접 공방에 찾아가 배우는 클래스를 다량 확보하고 있으며 부담 없이 즐길 수 있는 원데이 클래스가 정규 과정에 비해 80% 정도 많다는 분석이다. 그밖에 기업 부서나 동호회가 모임을 갖는 자리로 클래스를 활용한다는 설명도 전했다. 기존의 모임과는 색다른 체험을 원하는 이들이 늘면서 와인을 마시며 수채화, 유화 등 미술을 함께 배우는 이색 클래스가 인기라는 것.
이어서 담당자는 “오프라인 특화라는 성격을 살려 지역 출강 서비스, 공간 공유, 지역·관심사 기반 커뮤니티를 기획하려 한다”며 “취미를 공유하고 쇼핑하는 종합적인 플랫폼으로 성장하고 싶다”는 뜻을 전했다.
◇비스킷 “퇴근후 내게 주는 선물”=직장인 커뮤니티앱 블라인드를 운영하는 팀블라인드는 “저녁 있는 삶을 직장인이 스스로 디자인하게 할 것”이라며 최근 온라인클래스 플랫폼 ‘비스킷’을 선보였다. 아직은 드로잉, 캘리그라피, 가죽공예 분야 4개 클래스 영상만 오픈한 상태지만 섬유·라탄공예, 목판화를 비롯 5개 클래스가 추가 오픈을 앞두고 있다.
비스킷 관계자는 “취미는 ‘내게 주는 선물’이다. 클래스 수강 신청 직후 이용자에 배송하는 준비물 키트도 선물상자 모양으로 만들고 내용물 퀄리티도 높였다”며 서비스 차별점 역시 콘텐츠의 질을 꼽았다. “기존 온라인 클래스에서는 작가가 강의 영상과 준비물을 스스로 준비해야 했다면 비스킷은 촬영부터 키트 준비까지 온라인 콘텐츠 전문 PD와 작가가 두 차례 큐레이팅을 통해 지원한다.” 또 다른 특징으로는 원데이 클래스를 마련하지 않는다는 점. 현재 오픈된 강의도 모두 2~3개월에 걸쳐 5~6개 챕터 30강 내외로 진행하며 이에 대해서는 “지속적인 취미 생활을 제안하는 것이 목표기 때문에 일회성 강의는 지양하고 있다”는 설명이다.


모든 권력은 국민으로부터 나온다. 모든 국가기관의 권한도 국민으로부터 나온다. 법원도 국가기관이다. 따라서 국민이 재판에 참여하는 것은 당연하다. 즉 사회가 수용할 수 있는 상식으로 사법적 판단을 내리는 것이 바로 민주재판 제도다.
국민의 사법참여는 당연한 일
하지만 우리나라의 사법은 해방 이후 60년 간 직업적인 법관, 즉 소수의 엘리트만에 의해 독점돼 왔다. 재판 과정도 마찬가지다. 이런 엘리트 사법제도는 결국 점차 사법조직의 폐쇄성과 비유연성을 초래했다. 사법이 관료주의화하고 권위주의화한 것은 어떻게 보면 당연한 일이었다.
이런 현실에서 공판과 법원, 법관에 대해 국민은 더 이상 신뢰하지 않게 됐고, 사법의 민주적 개혁을 요구하는 목소리가 높아져 왔다. 그동안 관료적 직업법관에 의해 전담돼 온 재판에 일반 시민이 직접 참여해 국민의 상식과 법감정이 재판에 반영되도록 해야 한다는 목소리가 커진 것이다.
이러한 국민들의 열망에 부응해 사법제도개혁추진위원회(사개추위)가 최근 '국민의 형사재판 참여에 관한 법률안'을 국회에 제출했다. '국민의 사법참여 제도(국민사법참여 제도)'의 도입은 '직역이기주의의 발로인 전관예우'와 '정치권력에의 종속성'으로 인해 부패해가고 있는 우리나라 사법의 현실에 비추어 '사법에서의 참여민주주의 실현'이라는 측면에서 당연하고도 환영할 만한 일이다.
국민사법참여 제도는 선진 사법제도를 갖고 있는 영국에서 시작되어 미국과 서유럽 선진국들에서 정착된 재판제도를 가리킨다. 이는 시민의 권리를 수호하는 역할을 수행해 온 역사성을 갖고 있고, 국민의 보편적 참정권을 보장한다는 민주주의 정치이념이 구현된 것으로 평가된다. 이런 점에서 국민사법참여 제도는 국민주권주의와 사법권력의 민주적 정당성을 강화하는 재판제도로 이해되고 있다.
일반 시민이 직접 재판에 참여하여 독립적으로, 또는 직업법관과 함께 범죄 사실과 관련된 유·무죄의 판단을 내리는 국민사법참여 제도에는 크게 참심제(독일, 프랑스, 이탈리아, 스웨덴, 핀란드 등)와 배심제(미국, 영국, 덴마크, 스페인, 러시아 등)가 있다.
참심제는 일반 시민들 중에서 선정된 참심원이 일정한 기간 동안 직업법관과 함께 합의체의 재판부를 구성하여 직업법관과 동일한 지위에서 동일한 권한을 가지고 재판하는 제도를 말한다. 그리고 배심제는 일반 시민들로부터 무작위로 선정된 배심원이 시민의 대표로서 형사재판에 직접 참여해 독립적으로 범죄 사실에 대한 유·무죄를 판단하는 제도를 의미한다.
사개추위 안의 문제점
하지만 사개추위가 제안한 법률안(국민의 형사재판 참여에 관한 법률안)은 검찰, 법원, 판사 등 법조 기득권층의 반발로 인해 민주적인 사법의 실현을 지향하는 국민사법참여 제도의 본질을 심각하게 왜곡시킬 수 있는 독소규정들이 가득 차게 되었다.
사개추위의 국민사법참여 논의는 애초부터 그 직접 당사자인 국민은 참여조차 하지 못한 채 전문적이고·직업적인 법조인들이 서로 합의하는 구조로 진행됐다. 이로 인해 제대로 된 국민사법참여 제도가 이 논의에서 나올 리가 만무했다. 개혁의 대상들이 개혁안을 마련하게 되면서 실패는 이미 예정된 꼴이었다.
사개추위 법률안의 가장 큰 문제는 국민사법참여 제도 도입의 도화선이 됐던 사건들 가운데 상당부분이 이 제도의 대상사건에서 제외되어 있다는 것이다(법률안 제5조). 예컨대 국가공권력이 직·간접적으로 개입되는 사건, 국가공권력이 남용된 사건, 기업의 부패 및 비자금 관련 사건, 노동 관련 형사사건, 국가보안법 관련 사건 등에 대해서는 국민참여재판 자체가 열리지 않게 되어 있다. 이 점은 국민사법참여 제도의 도입에 대한 회의론에 힘을 실어주는 결과를 초래할 수 있다.
사개추위 법률안의 두 번째 문제는 평결에 권고적 효력만을 인정하는 한편 평결결과와 양형의견을 집계한 서면만을 소송기록에 편철하도록 규정하고 있다는 것이다(제75조 제5항). 국민사법참여 제도의 취지를 제대로 살리기 위해서는 평결의 기속력을 인정하고 평결 결과가 법정에서 구두로 공개되도록 해야 한다는 점에 비추어 이 규정은 문제가 있다.
세 번째 문제는 관료적 직업법관의 평의과정 참여를 허용(제75조 제2항)하고 있어 참여시민의 자유로운 의사결정을 방해할 위험성이 크다는 것이다. 이는 진정한 국민사법참여 제도를 실현하기 위해서는 참여시민의 평의과정에 대해 독립성이 보장되어야 한다는 점에 비추어 문제가 있다.
그밖에도 사개추위의 법률안은 만장일치가 아닌 다수결에 의한 평결을 인정하고 있고(제75조 제3항), 국민참여 형사재판의 건수를 연간 100~200건으로 미리 정함으로써 법원에 의한 배제 결정을 허용하고 있다(제9조). 게다가 참여시민이 피고인의 사생활과 밀접한 연관성이 있으며 법률적 판단을 요구하는 양형 절차에 참여(제12조 제1항과 제75조 제4항)하게 하여 불필요하게 참여시민에게 과도한 심리적 부담을 지움으로써 오히려 국민참여재판제도의 초기 안착을 위태롭게 하고 있다.
국민주권주의와 참여민주주의에 근거해 사법에 대한 국민의 불신을 해소하기 위해서는 위에서 언급한 사개추위 안의 문제점들이 조속히 개선·보완되어야 한다. 그래야만 국민의 사법참여가 갖는 장점, 즉 재판 과정에 일반 시민의 건전한 상식을 반영하고, 일반 시민의 직접적인 재판 참여에 의해 법의 생활규범성을 강화하며, 민주주의와 법치주의에 관해 국민을 교육한다는 장점을 최대한 살릴 수 있게 된다.
관료적 직업법관에 대한 강력한 견제
일각에서는 국민의 형사재판 참여제도가 소송을 지연시키고 과도한 비용이 들게 한다는 문제를 들어 비판한다. 한마디로, 그렇지 않다. 이 제도는 공판중심주의와 집중심리주의에 근거하고 있으므로, 재판기일이 통상의 경우에는 3일 이내, 다소 복잡한 사건의 경우에는 1주일 이내가 소요될 뿐이다. 이러한 재판기일은 기존의 소송기간에 비하면 결코 긴 시간이 아니다.
그리고 국민참여 재판의 비용에는 배심 관련 비용과 변호사 비용이 있다. 국민참여 재판을 통해 일반 국민이 민주주의와 법치주의를 학습하고 자연스러운 민주적 토론방식을 습득할 수 있는 기회를 가질 수 있다는 점을 고려하면, 어느 정도의 배심 관련 비용부담은 감수할 만한 가치가 있다. 변호사 비용은 현재 비판받고 있는 전관예우 등에 기인하는 변호사의 비합리적 고액 수임료 등의 소송비용과 비교할 때 오히려 크지 않을 뿐 아니라 변호사를 대량으로 배출하면 해결될 문제다.
이러한 국민참여 재판 제도는 법과 양심이 아니라 법조에 만연되어 있는 '전관예우'의 관례에 따라 재판의 결과를 왜곡시키는 관료적 직업법관의 영향력에 강력하게 제동을 가할 수 있는 유력한 제도적 장치라고 할 수 있다.
국민사법참여 제도를 전면적이고 완전하게 도입하여 법을 일상생활 속에 뿌리 내리게 하고, 법의식을 고양시키는 법률교육을 자연스럽게 증진시키며, 유·무죄의 결정에 대한 일반 국민의 신뢰를 확립할 수 있도록 해야 한다. 국민사법참여 제도를 도입하더라도 참여민주주의의 견지에서 제대로 도입해야 개혁이라고 말할 수 있는 것 아닌가?


금리와 환율이 그 나라 경제상황을 그대로 반영하기 때문에 각국은 금리와 환율을 때때로 중요한 경제정책 수단으로 활용하고 있다.
돈은 우리가 살고 있는 자본주의 시대에 피와 같다. 내 몸속의 피가 탁하거나 멈추면 바로 각종 질병이 나타난다. 때문에 우리는 식이요법이든 어떤 형태로든 몸을 건강하게 유지하기 위한 다양한 수단을 동원한다. 우리가 건강관리 하는 것처럼 국가간 또는 세계 금융시장에서 각국은 금리와 환율이라는 통화정책을 통해 그 나라의 경제정책을 관리한다.
금융시장에 가장 영향력을 행사하는 미국과 중국이 요즘 심상치 않다. 세계 경제대국 미국과 중국이 지난해부터 보이지 않은 기싸움에서 이젠 대놓고 기술, 관세, 환율에 이어 금리까지 동원 난타전을 벌이고 있기 때문이다. 미국은 어떤 식으로든 중국을 글로벌 1위자리를 넘보지 못하게 싹을 자르겠다는 다양한 수단을 동원하다 못해 이젠 금리와 환율 카드를 빼들었다.
도널드 트럼프 대통령은 지난해부터 벌이고 있는 미중 무역전쟁에 미국 중앙은행인 연방준비제도이사회(Federdal Reserve Board FED, 이하 연준)가 자신과 행보를 같이 하지 않는다고 공개적으로 비난하고 나섰다. 중국이 위안화 가치를 떨어뜨리는 환율절하로 관세폭탄을 무력화 시키는데 중앙은행인 연준이 금리를 시원하게 내려 중국이 보유하고 있는 달러화나 미국 채권가격을 똥값으로 만드는데 일조하지 않는다는 푸념이다.
이미 트럼프 대통령이 지난해 발동한 중국산 수입품에 대한 관세폭탄으로 인해 미국내 월마트를 포함한 시장에서는 중국산 제품가격이 일제히 올라 미국 서민들이 피부에 와 닺을 정도로 지갑에서 나가는 돈이 많아졌다. 트럼프 대통령 입장에서는 재선 가도에 좋지 않은 징조다. 서민들 지갑을 두둑이 해도 모자랄판에 중국과 무역전쟁을 벌이는 동안 서민들 지갑이 얇아지고 있기 때문이다.
중국이 미국의 관세전략에 맞서 자국의 화폐가치를 떨어뜨려 자국산 제품가격을 관세폭탄 이전 수준으로 유지하려 하자 미국이 벌인 관세폭탄 전쟁이 ‘닭 쫓던 개 신세’가 된 꼴이다. 미국 국민들을 챙기는 사람은 트럼프 대통령이 아닌 시진핑 주석인 셈이다.
글로벌 1위 미국과 이를 턱밑까지 추격하고 있는 글로벌 2위 중국간 패권다툼이 전 세계금융시장을 긴장속으로 몰고 있다.
지난 1998년 우리나라는 중앙은행인 한국은행이 보유하고 있던 미국 달러화가 미국 은행을 포함한 투자자들의 일시 요구로 고갈돼 국가부도 사태를 맞이 한 적이 있다. 우린 그때 IMF(국제통화기금)에 구제금융을 요청하며 뼈아픈 내상을 입었다.
그리고 10년후 2008년 또다시 미국은 금리와 환율로 세계 금융시장을 뒤엎었다. 우리 은행들 및 투자자들은 보유하고 있던 미국 국채를 포함한 채권가격이 폭락해 적지 않은 피해를 입었다. 미국은 돈 한푼없이도 주택을 구입할 수 있는 주택담보부채권을 남발해 자국민들에게 주택을 구입하게 하고 이를 기반으로 한 채권을 찍어내 전 세계에 내다 팔았다. 미국 부동산시장이 거품으로 꺼지자 이 채권을 매입했던 중국을 포함한 전세계 투자자들 자산이 휴지조각으로 구겨졌다.
이후 미국은 종이를 달러화로 마꾸 찍어내 경기를 부양시키는 동안 중국이라는 무서운 후발주자가 턱밑까지 추격중인줄 깜박 잊고 있었다. 그 중국과 기술로도 안되니 이젠 금리 등 금융수단을 통해 따돌리겠다는 전략이다.
미국의 주요 투자은행들이 최근 내놓은 전망에 따르면 미국이 중국과의 무역전쟁을 끝장내는 수순으로 금리, 환율 카드를 꺼내들었다는 분석이 이를 뒷받침하고 있다. 미국 주요 투자은행중 하나인 모건스탠리는 미국이 내년까지 6차례 금리인하를 단행, 다시 제로 포인트 시대로 돌아갈 것이라는 전망을 내놨다. 돈을 풀어 경기를 떠받치고 중국과 무역전쟁을 어떤 식으로든 제압할 것이라는 분석이다.


1월 8일 문화체육관광부 저작권 특별사법경찰은 마루마루의 운영자 2명을 적발해 저작권법 위반 협의로 입건했다. 해당 사이트를 폐쇄했다고 발표했다. 마루마루는 작년 11월 20일부터 접속 불가 상태였다. 그리고 이날 문체부가 공식 폐쇄를 선언한 것이다.
운영자 A씨는 국내 단속을 피하고자 미국 도메인 서비스업체를 통해 마루마루를 개설했다. 불법복제 만화저작물 약 4만 2천 건을 저장해 놓은 웹서버를 사이트에 연결하는 방식으로 사이트를 운영했다. 마루마루를 사용자들의 이용 창구로 사용하고 실제 불법복제물이 저장된 웹서버의 도메인 주소를 ‘망가마루’, ‘와사비시럽’, ‘센코믹스’, ‘윤코믹스’ 등으로 수시로 바꾸는 식으로 단속을 피해왔다.
사이트 운영을 통해 거둬들인 광고이익만 12억 원 이상인 것으로 드러났다. 또 다른 피의자 B씨는 광고 업무를 담당하면서 광고수익 약 40%를 받은 혐의를 받고 있다. 불법사이트 운영자를 도와 만화를 번역하거나 사이트를 관리한 이들도 2차 저작물 작성권 침해나 저작권침해 방조 등의 혐의로 기소돼 처벌을 받을 예정이다. 마루마루는 사이트 운영구조와 거래 관계가 복잡해 실제 운영자를 추적하는 데 어려움이 많아 수사에 장기간이 소요됐다.
정부합동단속 결과 폐쇄된 불법복제물 유통 해외사이트
앞서 작년 5월 정부합동단속을 시작한 이후 웹툰 불법공유사이트인 ‘밤토끼’가 검거됐다. 지난 10월에는 방송저작물 불법공유사이트인 ‘토렌트킴’의 운영자가 검거됐다. 그리고 이번에 만화 불법공유사이트인 ‘마루마루’의 운영자까지 검거되면서 분야별 최대 규모의 불법사이트 운영자는 모두 검거됐다.
문체부에 따르면 정부합동단속으로 검거된 13개의 불법사이트 운영자 중에는 고등학생, 대학생 등도 다수 포함돼 있으며 일부는 가족까지 사이트 운영을 도운 혐의로 기소됐다. ‘밤토끼’의 운영자는 1심에서 2년 6개월의 징역형을 선고받았다. 이후 네이버웹툰, 레진엔터테인먼트, 투믹스 등 피해자들의 소송으로 수십억 원의 손해배상 판결을 받았다.


사실은 단순하다. 민주노총은 10월 24일 청와대가 주최한 간담회에 불참했다. 그리고 청와대가 개별 접촉한 소속 노동조합들에게도 불참 지침을 내렸다.1) 이후 결과는 복잡하다. 민주노총은 대통령과 청와대의 선의를 무시하고 노사정 대화 테이블을 깨버린 수구좌파, 적폐세력이 됐다. 포털사이트 실시간검색어 순위권에 올랐다. 시민들의 항의전화에 업무가 마비됐다. 팩스에 탈퇴 서류들이 꽂혔다. 홍준표의 막말(“역시 민주노총은 제대로 된 애국보수”)은 민주노총을 비난하는 데에 활용됐다.
언론도 비난 행렬에 동참했다. 대다수 언론이 ‘문재인 정부가 노사정 대화에 시동을 걸었지만 민주노총이 불참으로 반쪽짜리 대화가 됐다’, ‘민주노총이 노정대화의 물꼬를 막아버렸다’, ‘민주노총은 과도하게 경직됐다’고 보도했다.
사진=청와대 홈페이지 사진 중에서
보수언론은 잔뜩 힘을 줬다. 동아일보는 “민노총은 노동자의 권리를 옹호하는 진보세력으로 포장돼 있지만 실제로는 특권을 유지하려는 수구세력이나 다를 바 없다”고 비난했다.2) 조선일보는 김대중 정부가 정리해고제를 도입하고 노무현 정부가 다양한 노동시장 유연화 정책을 편 사실을 복기하고, 문재인 대통령에게 “노조의 무한 이기주의 본질을 직시하고 나라와 국민을 위한 노동 개혁에 나서야 한다”고 촉구했다.3)
2017.10.25. 동아일보 사설 캡쳐
2017.10.25. 조선일보 사설 캡쳐
이견이 없을 판단부터 정리하자. 문재인 정부의 경제, 노동정책은 목표는 두 가지다. 하나는 노동의 위기를 동시에 안정적으로 관리·해결하는 것이고, 다른 하나는 장기저성장 국면에 지속가능한 사회구조를 만드는 것이다.
문재인 정부가 양대 지침을 폐기하고, 최저임금을 대폭 올리고, 노동시간을 줄이고, 특수고용노동자의 노동권을 보장하려는 이유는 ‘노동의 위기’와 관련이 있다. 김대중-노무현 정부 같은 자유주의 정권과 이명박-박근혜 정부 같은 보수주의 정권이 추진한 신자유주의 정책으로 노동의 위기는 임계점을 넘었다. 격차와 불평등이 심화됐고, 간접고용·특수고용 같은 권리 없는 노동자가 급증했고, 성과주의 임금체계가 일반화됐으며, 감정노동자들은 일회용품마냥 소모돼 버려졌다. 이를 해결하지 않으면 사회를 유지할 수 없는 상황이 됐다(그래서 문재인 정부의 친 노동 정책은 관리자계급이 노동자들에게 베푼 ‘선물’이 아니다).
그런데 이것만으로 체제를 유지할 수가 없다. 문재인 정부는 장기저성장 시대에 맞는 성장전략을 만들어야 하고, 그것의 핵심이 ‘일자리’다. 지금 정부는 자본과 노동을 모두 정책파트너로 삼아 사회적 대타협을 이끌어내고 싶어 한다. 정부가 노사정위원회를 다시 가동하려는 이유도 이 때문이다.
우리가 짚어야 할 것이 바로 그 사이에 있다. 이른바 친노동 정책은 신자유주의 질서 20년의 적폐가 만든 노동의 위기를 해결하는 것에 집중해야 하지만, 문재인 정부는 이를 노동계를 포섭하는 도구로 활용하고 있다. 동아일보는 민주노총이 문재인 대통령을 길들이려 한다고 주장하지만 실상은 반대다. 문재인 정부, 그리고 민주노총에 대한 비판자들은 친노동 정책과 노사정대화를 패키지로 ‘정치적으로’ 묶어냈고(호의가 계속되면 권리인줄 안다는 얼토당토않은 언설들), 민주노총을 궁지에 몰아넣었다. 문재인 정부는 이 같은 정치적 효과를 최대한 누리고 있다.
정부의 선의를 무시한 것이 아니다. 간담회의 정치적 의미를 누구보다 잘 알고, 거절했을 경우 상당한 후과가 있을 것으로 내다봤을 터다. 그럼에도 불참 결정을 내렸다는 점에서 우리가 진지하게 생각해야 할 문제가 많다. 민주노총은 김대중 정부 시절 경제사회발전노사정위원회에 참여했다가 ‘정리해고 도입’과 ‘파견노동 허용’이라는 뒤통수를 맞았다. 노사정위원회에 비판적이고 신중할 수밖에 없다. 언론이 지적해야 할 문제는 바로 이런 것들이다.
지금 우리 사회에 노정교섭이 필요한지, 노사정위원회가 필요한지 서로 다른 판단을 내릴 수 있다. 그렇지만 잊지 말아야 원칙이 있다. 역대 정부가 삭제한 노동권을 복원하는 문제는 노사정위원회에서 교섭할 것이 아니다. 어떤 수준에서 양보하고 타협할 것이 아니라, 관철해야 할 것이다. ‘문재인 정부가 민주노총에게 얼마나 잘 해주는데 민주노총은 왜 이렇게 비협조적으로 구느냐’는 식의 비난은 우리 사회와 노동권을 한발자국 내딛는데 전혀 도움이 되지 않는다. 우리는 쟁취한 권리를 자유롭고 평등하게 전개하고 또한 새로운 권리를 발명하려고 광장에 나왔다. 지금은 민주노총을 비난할 때가 아니라 민주노총과 함께 요구할 때다. 언론도 역할을 해야 한다. 비난을 중계하는 것만 한다면 ‘반쪽’ 언론이지 않나.
1) 내가 속한 희망연대노동조합은 청와대가 개별접촉한 노조 중 하나다. 민주노총 지침과 관련 진지하게 논의한 끝에 ‘불참’을 결정했다. 많은 언론이 접촉했다. 나는 몇몇 언론에 아래와 같은 취지의 멘트를 줬다. 그런데 언론에 실린 것은 “아쉽다”는 한마디뿐이었다. “개별 노조 입장에서 우리 문제를 알리고 해결에 도움이 될 행사에 불참하게 된 것은 아쉽다. 그러나 총연맹이 불참 결정을 내리며 밝힌 그간의 과정을 고려해야 한다. 희망연대노조는 총연맹의 결정을 이해하고 존중하고 따르기로 결정했다. 노정 간 대화는 청와대가 아닌 어디서든 열릴 수 있다. 우리가 일하고 싸우는 곳에서 방송통신업계 간접고용 비정규직 문제, 노조 할 권리에 대한 간담회를 하는 것은 어떤가. 당장 우리 노조는 국회 앞 등에서 노숙농성을 진행 중이다.”
2)‘민노총의 오만과 독선, 도를 넘었다’ 2017.10.25. 동아일보 사설
3) ‘문 대통령 노조 본질 직시하고 나라 위한 개혁 해야’ 2017.10.25. 조선일보 사설
*청와대 브리핑 http://www1.president.go.kr/articles/1307
오늘 노동계와의 대화 자리에는 김주영 한국노총 위원장, 박대수 한국노총 부위원장, 이성경 한국노총 사무총장 등 한국노총 지도부와 영인 핸즈식스.고암에이스 화성지역노조 위원장, 김영숙 국회환경미화원노조 위원장, 허정우 SK하이닉스 이천 노조 위원장, 류근중 자동차노련 위원장, 허권 금융노조 위원장, 안병호 영화산업노조 위원장, 김민수 청년유니온 위원장, 김준이 사회복지유니온 위원장 등 다양한 분야의 노동자들이 함께했습니다.
청와대는 ‘평창의 고요한 아침’ 이라는 차로 손님맞이를 했는데요, 평창동계올림픽을 홍보하기 위해 특별히 다섯 가지 꽃으로 제작된 블렌딩 차로 중국표현으로 ‘병배(倂配)’라고 한다고 합니다. 서로 다른 차가 섞여 좋은 맛과 향을 풍기는 차로 거듭난 것처럼 오늘 대화가 우리 노사 문화에 ‘새로운 병배차’가 되는 시작의 의미를 담고 있습니다.
문재인 대통령은 “지난 10년 노동이 어떤 국정의 파트너로 인정받지 못했다”면서 “노동계와 함께 하고 노동계의 협력을 얻어야만 노동이 존중받는 사회라는 국정 목표에 대해 한걸음 더 다가갈 수 있다"면서 함께 노력해 나가자는 당부를 전했습니다.


2018년 여름 크레타 섬의 크노소스(Knossos) 궁전 유적에서 단체 여행객들에게 길을 비켜주려다가 우연히 안내자의 설명을 엿듣게 되었다. 소위 ‘대계단’으로 불리는 구역이었다. 안내자는 한숨을 쉬면서 발굴자가 이곳만큼은 원래 상태 그대로 손대지 않았다고 했다지만 누가 알겠냐고 했고, 여행객들은 아쉽다는 듯이 고개를 끄덕였다. 이러한 반응은 현대 고고학자들이 고대유적에 너무 많이 손을 댔다는 불만을 담고 있다. 실제로 크노소스 궁전을 발굴한 영국 고고학자 아서 에번스(Arthur Evans, 1851-1941)의 보수 방식은 초창기부터 많은 비판을 받았다. 필자도 예전엔 학생들 앞에서 무모한 복원 작업의 대표적 사례로 이 유적을 들곤 했다.
그러나 당시 자료들을 살펴보면, 지금에 와서 이러저러한 이야기들을 쉽게 던지기 미안할 만큼 상황이 긴박했음을 알게 된다. 고대 크레타 인들이 바닥과 벽체 하단, 문설주 등에 주로 사용했던 석재는 석고암(gypsum)으로, 발굴자들이 “비만 오면 설탕처럼 녹아버린다”고 한탄할 정도였다. 게다가 천정을 지탱하는 목재 기둥들은 이미 삭아서 건물 층층이 무너져 섞여있었다. 위의 안내자 말대로 “원래 상태대로 손대지 않았다면” 현재 우리는 거의 아무 것도 알아볼 수 없을 것이다. 에번스가 특히 심혈을 기울여서 보수한 구역이 바로 이 ‘대계단’이었다. 중간 참의 칸막이벽이 발굴 직후부터 기울어져서 무너지기 시작했다.
그리스 크레타 섬 크노소스 궁전의 대계단(The Grand Staircase)
건축 전문가들조차도 해결책을 찾지 못하고 발을 빼자, 그는 자신이 모든 책임을 지겠다고 나섰다. 기울어진 중간 벽체 밑 부분을 따라서 양 측면에 가늘게 틈새를 판 후에 벽체 전체를 판자와 밧줄로 꽁꽁 싸맸다. 그리고는 위쪽 테라스에서 60명의 일꾼들이 구령에 맞추어 동시에 밧줄을 끌어당겨서 벽체를 수직으로 세웠다. 도로 세워진 안쪽 벽면 틈새는 자연스럽게 닫혔고, 바깥쪽 틈새는 자갈과 시멘트로 메워서 작업을 마무리했다. 에번스 자신은 자신의 보수 방식에 대한 정당성과 필요성에 강한 확신을 가지고 있었으며, 기회가 있을 때마다 이를 피력했다.


사람이 태어나고 성장하면서 대부분 자신도 모르는 사이에 욕심을 얻는다. 욕심(慾心)이란 분수에 지나치게 탐내거나 누리고자 하는 마음이라는 사전적 의미를 지니는데, 한번 생겨난 욕심은 줄어들지 않고 시간이 지날수록 더 크게 자라난다.
필자는 이러한 욕심이 자리 잡는 배경은 경쟁문화에서 오는 타인과의 비교에서 우선적으로 시작된 것이 아닐까 조심스럽게 생각한다. 어린아이들은 가족, 친구들과 함께 시간을 보내는 것만으로도 만족하지만, 취학 후 겪게 되는 시험과 평가, 그리고 주변 사람들로 인해 깨끗한 마음에서 차츰 멀어져간다.
안타깝게도 경쟁과 비교는 취업, 결혼을 넘어 평생토록 지속되고, 그러는 사이에 또 다른 욕심들이 삶 속에 자리 잡게 된다. 어떤 사람은 명예와 권력을 얻기 위해 노력하고, 다른 누군가는 부유한 삶을 꿈꾼다. 즉, 각자의 가치관에 따라 욕심의 속성이 조금씩 달라지지만, 다른 사람보다 더 많이 얻고 높게 평가받기 위해 애를 쓴다. 역설적으로 표현하면 개인의 욕심이 증가할수록 청렴의 중요성은 더욱 강조된다.
언젠가부터 청렴은 개인과 국가를 평가하는 대명사로 자리 잡았고, 도덕과 윤리처럼 모든 사람들이 지켜야 할 규범이 되었다. 특별히 청렴은 공적인 일을 수행하는 공직사회에서 갈수록 중요성을 더해가고 있다. 직무를 투명하고 공정하게 처리하며 지위와 권한을 이용하여 부당한 욕심을 품지 않도록 내외부에서 끊임없이 개선의 노력을 요구하고 있다.
동두천시도 공직자를 대상으로 부정청탁과 갑질 행위 금지 등에 대한 정기적인 교육을 실시하고 있다. 더불어 직원에 대한 청렴가치 실현의 중요성을 강조하고 있는 중이다. 필자가 근무하고 있는 복지정책과는 지난 7월 인천으로 다비움 다채움 청렴 워크숍을 다녀왔다. 일상에서 벗어나 여유를 만끽할 수 있어서 기뻤고, 차이나타운의 청일조계지경계 계단의 공자상과 벽화거리를 둘러보며, 청렴한 삶의 중요성에 대해 공감 할 수 있었다.
워크숍 이후 고민되었던 점은 ‘내 자신이 지금보다 청렴해지기 위해 우선적으로 할 수 있는 것이 무엇일까?’라는 것이었다. 그에 대한 답변으로 생각해본 내용은 첫째는 주어진 업무를 사심 없이 성실하게 추진하는 자세이며, 둘째는 지역사회를 위한 봉사활동에 참여하자는 것이었다. 생각으로만 머물렀던 청렴이 실제 행동으로 표현될 때 가까이 할 수 있음을 실천과 체험으로 깨닫고 있다.
더불어 내가 믿고 있는 종교와 관련된 지혜로운 말씀을 읽으며, 주어진 시간을 감사한 마음으로 여기고, 양심에 거스르는 행동을 하지 말아야 한다는 다짐을 통해 하루를 시작하고 있다. 매일 아침, 오늘이 스스로에게 부끄럽지 않은 하루가 되기를 소망한다.