올림픽 기간에는 많은 이슈들이 묻히기 마련인데, 최근 티아라 사태가 잠시 올림픽을 잊게 만들었다. 통진당 사태 역시 티아라 못지않게 폭발적이다. 최소한 운동진영에서 만큼은 블랙홀처럼 모든 이슈를 빨아들인다. 폭풍흡입 수준이다. 운동진영에서는 통진당 때문에 뭘 해도 이슈가 안 되거나 덜 된다.
통진당과 함께 파산한 진보정치
그런 통합진보당이 이석기, 김재연 두 의원의 제명 안 부결로 인해 거센 후폭풍을 맞고 있다. 당장 탈당은 어렵지만 혁신파를 중심으로 재창당이 불가피해졌으며, 탈당하고 있는 당원들이 줄을 잇는 등 당 내외 혼란이 상당히 심각하게 전개되고 있다. 이러한 사태를 진즉 예상했던 입장에서는 별로 새로울 것이 없겠지만 통진당 내외부의 지지층들은 일말의 희망을 발견하고픈 욕망이 있던 게다.
아마 의원총회에서 제명 안이 통과되면 당을 재정비해서 대중적 진보정당으로서의 검증을 받을 수 있을 것이라고 착각했던 것이다. 하지만 그것은 여전히 진보정당이 필요하다는 또 하나의 반증인 것이다. 비록 구당권파의 패권으로 인해 통진당에게 사망선고를 내렸지만 결국 정치는 사람의 행위와 다양한 관계에 의해서 움직이기 때문에 나름 새로운 가능성과 기회를 엿볼 수는 있을 것이다.
그런데 정말 대중들은 혁신파에게 통진당의 혁신을 기대했던 것일까? 아님 구당권파의 자정노력과 상식을 믿었던 것일까? 여기서 말하는 ‘상식’이 당내 패권주의 종식과 민주주의 회복을 일컫는 것도 상식이다. 구당권파가 ‘가해자로 몰린 억울함’을 근거로 ‘당원 중심주의’와 ‘다수결 원칙’을 문제 해결 방식으로 내세웠지만, 이 또한 자신들의 패권을 유지하기 위한 하나의 정치적 도구에 불과했다.
이제 국참당계와 진보신당 탈당파 등 신주류가 더 이상 통진당에 남아 있을 명분과 실리는 모두 사라졌다. 남아있어 봤자 구당권파와 동귀어진하는 것 외에는 할 일이 없다. 야권연대도 불투명해 졌고, 이정희의 복귀나 유시민, 심상정의 대선 전략도 타격을 입게 되었다. 물론 구당권파가 ‘통진당 하나로’를 기치로 해서 강기갑 대표 체제를 중심으로 내부 단결과 단합을 호소하고 있고, 국참당이 안고 온 8억 원의 부채에 대해 압박을 가하고 있지만 되돌리기에는 너무 늦었다. 이제 남은 것은 시간뿐이다.
통진당 사태는 민주주의를 사고하는 방식과 대중과 소통하는 방식의 문제가 그 핵심이다. 대중들이 원했던 것은 상식과 최소한의 민주주의였다. 그런데 통진당에는 세 가지 종류의 상식이 있다. 그것은 야권연대는 불가피한 대세라는 것, 통진당이 ‘유일한’ 진보정당이라는 것, 대중보다는 당원과 소통하겠다는 것 등이다. 그래서 대중들은 이들이 진보정치세력이라는 사실과 함께 진보정치가 몰상식하고 비민주적이라는 것을 인식하게 되었다. 더불어 이들이 모든 진보정치세력을 대표하는 집단이 되었다. 이렇게 이들은 진보정치와 그에 대한 대중의 지지 그리고 진보운동이 그 동안 쌓아올린 여러 가지 성과들을 오로지 자신들의 조직을 지키기 위해 한순간에 붕괴시켰다.
진보정치 위기의 시대에 진보를 볼모로 한 자신들의 조직 사수가 결국 진보정치를 파산상태로 만들었다. 진보정치는 권력을 사적으로 소유하는 것이 아니라 공동체적으로 소유하는 것이다. 그런데 두 사람 또는 일 정파의 권력 소유가 진보정치의 위기를 가중시킨 것이다. 이처럼 구당권파의 권력과 조직에 대한 ‘유일성’ 판타지는 여성을 오직 성적욕망의 대상으로만 간주하는 현대의 포르노그라피를 닮았다. 불완전하고 모순된 인간 스스로가 절대적으로 옳을 수 있다고 생각하는 것 자체가 인간이 저지를 수 있는 가장 불경한 짓이다.
그럼에도 여전히 통진당내 일부에서는 두 의원의 사퇴나 제명이 통진당 혁신의 핵심임을 강조하고 있다. 일면 타당하지만 그것이 진보정치의 혁신은 아니다. 태생적으로 ‘우경화’된 통진당의 혁신은 국민비호감으로 전락한 두 의원의 제명으로 이루어지는 것이 아니다. 그렇게 생각하는 것 자체가 소아병적이다. 두 사람을 내치지 못했다고 해서 진보정치가 절단 나거나 미래가 절망적인 것도 아니다. 태생적으로 자유주의 세력과의 선택적 친화력을 보였던 그들의 역사를 돌이켜 보면 통진당의 탄생은 오히려 올바른 선택으로 보인다. 이제야 제 갈 길을 찾아가는 것이다. 그러니 더 이상 그들에게 과도한 기대와 욕심을 가져서는 안 된다.
그렇지 않고 그들이 진보정당으로 새롭게 혁신을 하려면 진보정치가 지향할 급진성, 좌파적 정체성 그리고 사회적 연대에 대한 원칙과 실천의지가 공식화되어야 한다. 혁신은 그런 것이다. 민족주의는 자본주의를 공고히 해왔고 파시즘의 위험을 내재하고 있다는 것을 우리는 역사적 경험을 통해서 교훈을 얻었다. 이러한 교훈을 불식시키기 위한 혁신이 필요한 것이다. 따라서 그들과 연대하면서 의존해왔던 진보좌파야말로 어떻게 자기 혁신을 할 것인지가 향후 진보정치의 미래를 좌우할 것이다.
이번 통진당 사태의 가장 중요한 핵심은 노동정치와 진보정치의 위기가 대중화 사회화되었다는 것이다. 과거에는 유사한 사건이 발생해도 소나기를 피하듯 잠시 피신했다가 다시 등장하여 호객행위 하듯이 대중들에게 표를 구걸하는 일갈을 토하면 대중들은 한번쯤 눈을 감고 다시 선택해 주었다. 그것은 보수세력이 매우 심각한 수준의 부도덕한 집단이기 때문에 진보세력을 그래도 대안세력으로서의 가능성이 있다고 믿고 싶었기 때문이다. 이렇게 진보세력은 그 동안 보수세력들의 도덕 불감증과 윤리의식 부재로 인하여 생명을 유지할 수 있었다. 그러나 이제는 다르다. 대중들은 빠르게 진화하면서 진보정치의 부도덕성에 대해서 가차 없이 단죄를 내리며 과거의 사건에 대해서도 생생하게 기억을 하고 있다. 그런 의미에서 이번 사건이 진보정치에게는 커다란 위기로 다가온 것이다.
진보정치의 위기는 97년 이후 해마다 반복되어 새삼스럽진 않지만 이번 위기는 그 동안의 위기가 축적되어 총체적으로 나타났다는 점에서 이전의 위기와 성격이 다르다. 대중들은 보수세력과 진보세력을 바라보는 시선이 이중적이다. 보수세력의 비민주성과 부도덕성에 대해서 질타하지만 그들의 민생해결 능력에 대해서는 부분적으로 인정하려고 한다. 하지만 진보세력에 대해서는 보수세력보다 나은 도덕성과 민생문제 해결 능력을 원하기 때문에 가혹한 비판과 함께 배제하는 것이다. 그래서 이번 사태가 진보정치에게는 대중들로부터 더욱 배제되고 고립되고 소외되는 위험한 위기가 된 것이다.
지금 좌파에게 필요한 것은 혁신
따라서 이번의 위기를 극복하기 위한 새로운 좌파정치운동 내지 좌파정당의 출현은 불가피해 보인다. 그러기 위해서 좌파가 대선에 개입하는 것이 필요하다. 물론 역규정을 당할 수도 있지만 그건 별로 중요치 않다. 좌파가 바닥을 드러낸 마당에 과도하게 따지지 말자. 사전에 기존 좌파정치의 실패에 대한 엄밀한 평가와 반성이 필요하다. 좌파 상호간 최소한의 품위와 예의도 지켜야 한다. 무능함과 과오에 대한 자기 반성과 인정 그리고 미안함에 대해 솔직함이 전제되어야 한다.
지금 좌파에게 필요한 것은 현실을 제대로 목도하는 것이다. 역대 정권이 일관성 있게 찬성했다고 해서 제주해군기지 건설을 찬성한 안철수에 대한 비판적지지 현상이 점점 가시화되고 있다. 이건 뭐지? 현재 대권후보 중 가장 선하고 인간적이고 능력있고 겸손하다고 평가받는 안철수에 대한 지지는 이명박을 지지했던 사회심리적 메카니즘과 동일한 현상이다. 이제 안철수는 현상이 아니라 흐름이고 가상이 아니라 현실이 되고 있다는 사실을 주목해야 한다. 안철수는 대선 정국의 중심이고 야권연대를 주도할 것이 분명하다.
그렇다면 좌파는 안철수에 대한 전술적인 판단이 필요하다. 안철수를 비판만 할 것이 아니라 왜 안철수가 아닌가에 대한 문제의식을 가지고 대중을 설득해야 한다. 안철수의 무엇에 사람들이 열광하는지, 왜 좌파는 안 되는지를 들여다 볼 일이다. 그래서 좌파들이 대선 이후를 모색하려면 대선에 개입해야 한다는 것이다.
좌파에게 필요한 것이 많다. 새로움이 절박하고 쇄신과 혁신이 넘쳐나는 시대다. 좌파에게도 새로움이 필요하다. 그런데 착각하지 마라, 새롭다는 것은 자신의 본질을 드러내는 것이다. 좌파단체 상호간 좀 더 솔직하게 자신을 드러내자. 그것이 혁신이다.
좌파에게도 스토리텔링이 필요하다. 대중과 함께하는 스토리가 필요한 것이다. 좌파의 위기가 정치와 일상이 분리됨으로 인하여 초래된 것이기에 스토리가 더더욱 절실하다. 그래야 대중적 사회주의 정당이든 노동자 계급정당을 만들 수 있는 것이다. 그것이 혁신이다.
새로운 패러다임도 필요하다. 우리는 흔히 지역, 생태, 여성을 21세기의 새로운 가치이자 패러다임이라고 말하지만 이에 걸맞은 내용과 전략이 부재하다. 단기적 중장기적 계획과 전망을 모색하는 구체적인 지도를 그려야 한다. 이것이 혁신이다.
좌파는 실종된 노동정치를 복원시키고 현재의 자본주의 사회를 극복하기 위한 대안사회를 지향하는 좌파정치를 만들어야 한다. 정치는 신념과 이념이 바탕이 되어야 하지만 관심, 배려, 사랑, 의리 등이 그 신념을 뒷받침하는 필요조건이다. 무엇보다 좌파에게 필요한 요소들이다.
결국 좌파는 또 다시 자기혁신을 반복해서 자기 스스로 요구해야 한다. 먼저 전선을 재편하고 사회변혁 과정에 대한 좌파 나름의 실질적인 실천계획을 마련해 가야 한다. 앞으로 계급투쟁 지형의 상당한 변화가 예고되고 있다. 이러한 상황에서 좌파의 기본프레임을 실현시켜 나가기 위한 세부적 기획에 대한 좌파진영의 합의와 실천이 필수적이다. 그럼으로써 새로운 희망을 대중에게 안겨주는 것, 바로 이것이 욕망의 정치를 넘어선 ‘희망의 정치’이자 ‘힐링의 정치’인 것이다.
진보정치 , 좌파정치 , 통진당
모두가 통합진보당이 어렵다고 할때
기둥이 썩어 통합진보당이 주저 앉는다 하며
무리지어 보따리를 싸서 탈당을 준비 할때
우리는 진보정치를 다시 세울수 있고
그 힘으로 정권교체를 할수 있다고 화합을 말하는 분
분명하게 결이 보이지 않습니까?
통합진보당 당원들과 국민들은 진보정치 야권연대의 힘 정권교체가 보입니다.
너도나도 통합진보당 지도자들이 사망선고를 하고 떠날때....
오히려 통합진보당으로
진보정치 야권연대 정권교체 벽돌을 지고 오시는 분!
2012.08.02 20:34
지금도 현실 인식 못하고 진보정치가 대권에 참여할 수 있다고 생각하다니 어이없을 따름입니다. 자기 앞가림 하나 못하고 민주주의의 기본인 절차적 정당성 조차 지키지 못한 진보세력이 무슨 대권에 대해 할말이 있는지 전혀 공감가지 않네요. 구시대적인 계급이니 전선을 가다듬느니 뜬구름 잡는 소리 하지 마시고 자기 앞가림이나 잘하십시오. 지금 아무것도 남아 있지 않는데 무슨 혁신은 혁신입니다. 그냥 역사의 퇴물로 남으시고 새로운 세력들이 규합해 시대에 맞는 진보적 가치를 추구해 나가는 것이 나아보이네요. 최루탄 던지는 식의 진보는 이제 역사에서 사라져야 할듯 합니다.
2012.08.03 08:11
많은 글을 쓰시느라 수고가 많았습니다. 그러나 철새들의 행진에는 관심이 없을 것입니다. 통합진보당은 철새의 온상입니다. 비민주적인 당이다. 민주노동당에서 진보신당.통합진보당으로 철새처럼 어려울때 항상 도망같다. 기대할 수 없는 당이다. 며칠 있다가 또다시 문제가 발생하면 변명이나 늘어놓고 하면 갈길이 먼제 언제 갈것인가 책임지는 놈은 한 놈도 없고 변명으로 일관하여 비생산적인 싸움만 하고 있을 것이 뻔한데 통탄할 노릇이다. 투쟁 !!!!
2012.08.04 08:10
그야말로 자기 앞가림 못하고 사물구분 못하고 자기혁신할 생각은 안하고 실력도 없으면서 노동자들 내몰았다가 꽁무니 빼고.. ( 주체주의자들은 그래도 책임질려고하는데 이것들은 항상 꽁무니 )진보당 헐뜻기에 환장한 좌파가 무슨 혁신을 이야기 할까 현장에서 니들이 무슨 짓 하고 있는지 가슴에 손을 언고 생각해봐라
2012.08.04 10:45
진보는 개주라
제대로된 정치 한번 해봅시다 지금까지 진보정치는 정치가 아닙니다 명망가들의 혀놀림에 손놀림에 따라다닌 정치는 정치가 아닙니다.몸대주고 돈대주는 정치가 아니라 인민이 정치에 주인으로 나서는 정치를 만들어야합니다.스탈린식의 당독재는 파산해야합니다.
2012.08.04 12:47
아직도 스탈린 타령인가? 혹시 이북의 정치가 스탈린식인줄 안다면? 그야 말로 무식의 극치이자 소아병이다 김일성주석이 소련의 잘못된 정치와 얼마나 싸웠는지 알까 ? 기본적으로는 서로 칭찬도하고 도움도주는 국제주의적 입장이었지만 대국주의와 소련식(스탈린식) 경제건설방향과 정치에 반대 하였으며 이후 쿠바 미사일위기 (흐루시쵸프) 때에는 체게바라와 함꼐 소련의 정책을 강력하게 비판하고 세계 혁명의 길을 제시한게 김일석주석이고 북의 정치 이다 이후에도 쭉 그렇고 제발 엉터리역사 CIA 공작 , 파쇼언론이 주어주는대로의 역사 ,좌파인척하면서 실은 궤변인 역사를 믿지말고 세계 현실을 객관적 과학적 사실을 바탕으로 사고하여야 참세상이 보인다. 이래도 못알아듣는다면
쇠귀에 경읽기요
쥐귀에 맑스주의 읽기일 것이다
2012.08.04 16:43
운중거사


시애틀은 스트릭랜드와 엘리아스를 트레이드 한 이후에 불펜에 트리플A급 선수들이 쌓여있는 팀입니다. 토론토의 브락 스튜어트가 “팔로워 “로서 할약해주면서 불펜게임을 승리로 가져갔습니다.
시애틀은 트리플A급 선수들이 쌓여있는 팀이다보니 필승조와 오프너의 구분도 없고, 상황마다 짧게 끊어가야 하는 상황입니다. 지난 경기에서 3명의 투수가 0.1이닝씩 투구를 했고, 시애틀의 불펜은 5명이 3.1이닝 동안 4안타 5실점을 기록했습니다. 그나마 1이닝 이상을 던질 수 있는 투수가 많다는 것은 다행스럽지만, 매 경기 기복이 있는 불펜진 때문에 고민입니다. 이번 시애틀 선발 투수로 마르코 곤잘레스가 등판합니다. 지난 탬파베이와의 경기에서 5이닝 동안 3실점을 기록하면서 승리투수가 되었습니다. 많은 실점을 허용하지는 않지만 최근 들어서 피안타율은 높게 유지되고 있습니다. 지난 디트로이트와의 경기에서는 11안타를 허용했고, 지난 경기에서는 피홈런을 2개나 허용했습니다. 아무래도 직구의 힘이 떨어진 것은 분명해 보입니다. 그나마 홈 경기에서는 올 시즌 76이닝 동안 5개의 피홈런만 허용했다는 점이 긍정적 입니다.
토론토는 지난 경기에서도 불펜을 4이닝이나 사용하면서 매 경기 불펜게임 때문에 생기는 피로도가 높은 상황입니다. 이번 경기에서도 벅홀츠가 5이닝을 소화할 가능성이 적다고 본다면 데렉 로가 지난 경기에서 33구를 던진 상황에서 필승조로 내세울 선수가 많지 않습니다. 지난 경기에서는 심지어 오프너로 사용되던 버시 보셔스가 셋업맨으로 나오기도 했습니다. 있는 선수를 최대한 활용해야 하는 처지이지만, 매 경기 운영이 어려운 추세입니다. 이번 토론토의 선발로 클레이 벅홀츠가 등판합니다. 지난 5월 6일 이후에 처음으로 선발로 나서게 되는데, 3개월간 휴식을 취한 이후에 지난 8월 9일부터 재활 등판에 나섰습니다. 평균적으로 3~4이닝 정도를 소화했습니다. 이번 경기에서도 70구 근처의 투구수 제한이 있을 가능성이 높아 보입니다. 토론토가 지난 경기에서 창의적인 불편 운용으로 승리를 가져갔는데 이번 경기에서도 5이닝 이상을 불펜으로 채워야할 가능성이 높습니다. 불펜의 부담이 커졌습니다.


교육개혁에는 대학 구조조정도 포함된다. 학령인구가 지금과 같이 가파르게 감소할 경우, 학생보다 대학정원이 많아 생기는 대학 정원미달 사태가 속출할 수 있기 때문. 학령인구 절벽은 현재 예비 고1이 입시를 치르는 2021학년도부터 당장 나타날 전망이다.
교육부와 한국교육개발원이 조사하는 교육기본통계 및 통계청 인구전망치를 종로학원하늘교육이 분석한 결과, 올해 고등학교 3학년에 진급할 예정인 예비 고3 학생 수는 57만9250여 명으로 집계됐다. 반면 예비 고2는 이보다 5만여 명이 적은 52만2374명, 예비 고1은 45만9935명으로 나타났다. 2021학년도 대입은 2018학년도보다 무려 11만여 명 적은 학생들이 치러야 하는 것. 더욱이 상대적으로 대학 진학률이 낮은 특성화고를 제외할 경우 학생 수는 38만명 선까지 떨어진다. 가장 최근 치러진 2018학년도 대입 기준, 전국 개 4년제 대학의 모집정원은 35만2325명이다.
○ 서울 주요 대학 정원은 5만명 미만, 반에서 다섯 손가락 안에 들어야
이처럼 경쟁자의 수가 줄어들면, 대입 경쟁도 그만큼 완화되지 않을까. 만약 대학 정원이 지금과 같은 규모를 유지한다면, 경쟁의 정도가 일부 완화될 순 있다.
임성호 종로학원하늘교육 대표는 “서울 상위 10개 대학에 진학하는 학생은 대략 전국 상위 5% 이내”라면서 “하지만 학생 수가 10만명 이상 줄어든 상황에서는 이 범위가 전국 상위 7% 이내로 다소 확대될 수 있다”고 말했다.
서울을 비롯한 수도권으로 범위를 넓혀보면, 경쟁은 보다 더 완화된다. 임성호 대표는 “전체 고3 가운데 서울을 포함한 수도권 지역의 고3이 차지하는 비중이 42% 정도인데, 현재는 이 중 46%가 수도권 대학에 진학한다”면서 “하지만 학생 수가 줄면 약 56%까지도 수도권 대학에 진학이 가능할 것으로 본다”고 말했다.
하지만 이는 대학 정원이 현재와 같은 규모를 유지했을 때 유효한 전망이다. 4년제 대학의 모집정원은 △2015학년도 37만6867명 △2016학년도 36만5309명 △2017학년도 35만5745명 △2018학년도 35만2325명 △2019학년도 34만8834명으로 줄곧 줄어왔다. 더욱이 학령인구 감소에 맞춰 교육부는 대학 정원 감축, 부실 대학 퇴출 등의 구조조정을 적극 추진할 계획이다.
임성호 대표는 “줄어든 학생 수에 비례해 대학 정원도 줄어들 것이며, 특히 대학 구조조정 과정에서 비인기 사립대 기피 현상이 심화될 경우 오히려 서울 및 수도권 대학으로의 집중이 더욱 심화될 수 있다”면서 “학생 수가 줄어들더라도 서울 주요 대학에 진학하기 위한 경쟁은 여전히 치열할 것”이라고 말했다.
○ 10년 후 취업 시장, 공학은 ‘맑음’, 인문‧사회와 자연은 ‘여전히 흐림’
취업 전망 또한 산업에 따라 희비가 갈린다. 일단 고용노동부는 “학령인구 감소로 공급인력이 크게 감소하면서 향후 10년간 신규인력 수요가 공급을 초과하는 신규인력 부족 상황에 직면할 것”으로 전망하고 있다. 하지만 여전히 ‘초과 수요’보다는 ‘초과 공급’이 예상되는 계열도 있다. 취업 시장까지 고려한다면, 대학 진학 시 계열 선택에 신중을 기해야 한다.
고용노동부에 따르면, 향후 10년간 대학 졸업생 수보다 인력 수요가 더 많을 것으로 예상되는 계열은 공학계열과 예체능계열이다. 공학계열은 19만여 명이, 예체능계열은 3만여 명이 초과 수요일 것으로 예상된다. 반면 인문‧사회계열은 5만1000여 명이, 교육계열은 7만여 명이 초과 공급될 것으로 보인다. 또한 높은 초과 수요가 예상되는 공학계열과 달리 자연계열은 5만7000여 명이 초과 공급될 것으로 보여, 인문‧사회계열보다 초과 공급 정도가 컸다. 취업 때문에 공학계열을 선호하고 인문계열을 기피하는 지금의 분위기가 향후 10년간 이어질 가능성이 큰 셈이다.


저자는 주어를 사람에서 도시로 바꿨다. 도시 역시 사람처럼 살아있는 존재라는 것이다. 도시에 있는 다양한 건축물들이 그저 물리적인 인공물이 아니라 "인간이 하는 모든 이성적, 감성적 행동들의 결정체" 라는 그의 말은 맺음말을 향해 달려갈수록 고개를 응당 주억거리게 만든다. 그는 아마 도시에서 살아지는대로 사는 게 아니라 관찰해서 '무엇' 을 찾고, 인간 행동의 결정체인 도시가 더 나아질 수 있도록 방향과 중심을 잡아야 한다고 말하고 싶은 게 아닐까.
저자가 꺼내는 첫 번째 이야기는 서울 거리다. 코엑스 앞 광장과 테헤란로는 왜 걷기 싫을까. 명동과 홍대거리에 사람들이 붐비는 까닭은 뭘까. 저자는 '이벤트 밀도' 라는 개념을 알려준다. 100미터 구간에서 드나들 수 있는 건물 출입구의 개수를 뜻하는 말이다. 유 교수의 조사에 따르면 명동과 가로수길의 이벤트 밀도는 테헤란로의 4.5배였다. 출입구 외에 카페 앞 데크(deck)도 많아질수록 더 다양한 시각적 체험을 얻을 수 있다. 거리에 사람의 활력이 풍부해지는 것이다.
이벤트 밀도를 얘기하면서 저자는 도로와 거리의 다른 점도 짚고 넘어간다. 도로라고 하면 이동의 목적이 주가 되는 자동차 중심의 길(路;길 로)이고, 거리라고 하면 길 위에서 여러 가지 이벤트가 일어날 수 있는 사람 중심의 길(街;거리 가)을 의미한다는 것이다. 빠른 것을 최고로만 생각했던 우리나라의 '도로'망은 세계적으로 손꼽을 만하지만, 반대로 '거리'와 도시 건축이 낮은 평가를 받을 수밖에 없는 것은 아쉬움으로 남는다.
3. 도시는 사람으로
책을 읽다보면 저절로 도시를 바라보는 자신만의 어떤 시각이 생겨난다. 저자가 건축과 도시에 대해 설명하는 데 그치지 않고, 건축 현실의 잘못된 점과 개선방향을 구체적으로 전달해주고 있기 때문이다. 예컨대, 숭례문의 경우 불탄 건물을 복원하는 물리적 과정보다는 수백년 전 디자인과 당대 최고의 기술로 만든 소프트웨어의 가치가 더 중요하다는 것이다. 오래된 나무여서가 아니라 그 건축물을 만든 아이디어가 바로 문화재라는 말이다. 자연하천의 흐름을 반영한 서울 북촌의 구불구불한 길을 사례로 들며 바람직한 도시 건축은 지역별로 다양한 토양과 기후를 반영하는 포도주라는 비유로 책은 마무리된다.
과학적 사유에 근거하면서도 인간의 삶을 돌이켜보게 만드는 저자의 말에 귀기울여 들을 필요가 있다고 본다. 건축을 하는 것은 건축가들의 몫이지만, 도시의 경관을 만들어가는 것은 그 속에서 살아가는 우리들이기 때문이다.
저자 유현준 교수는 톨스토이의 책 제목을 도치시켜 '도시는 무엇으로 사는가' 라는 물음을 던졌다. 나는 그의 물음에 이렇게 답하겠노라. 도시는 사람으로 살아간다고.
건축가들이 쓰는 매력적인 책들이 많습니다. 분명 '이과' 출신들일텐데, 문송들 보다 더 인문학적이지요. 유현준 교수도 그런 분인 것 같습니다.
다소 긴 첨언, 시골에서 태어난 사람들이 도시로 유입되던 시절이 끝나고 더 많은 사람들이 도시에 태어나서 자라고 생을 마칩니다. 그들에게도 도시가 이렇게 비칠까요? 또 죽은 광장을 살리고 공원을 더 많이 만들고, 걷고 싶은 강남 거리를 만드는 일이 매우 중요하긴 하지만 당장 지방도시에 비해 엄청난 편의시설을 갖춘 서울이라는 도시가 그리도 불편한 가요? 소소한 테클이 되었네요. ㅎㅎ
텔레비전 예능프로그램에서 익숙한 동네 오빠같은 모습으로 등장한 유현준 교수의 책을 소개하여 흥미로웠다. "도시는 사람으로 살아간다"는 서평의 제목과 책의 주제가 맞닿아 있어 서평자의 센스에 박수를 보낸다. 오래된 건축물에 대해 우리가 갖는 경탄심은 오래된 세월의 흔적, 오래된 나무 때문이 아니라 그 건축물에 깃든 아이디어, 기술력 때문이라는 말에 고개를 끄덕이게 된다. 이 책을 읽고 나면, 서평자처럼 도시를 바라보는 나만의 시각이 생길 수 있을까? 한번 꼭 읽고싶은 마음이 들게 한다.
*톨스토이의 '사람은 무엇으로 사는가'의 주제의식과 병치하여 비교하는 것이 흥미로우면서, 동시에 책에 대한 감상을 효과적으로 전달하고 있다고 생각합니다.
*도시도 마치 사람과 같은 하나의 유기체로서 '살아간다'는 작가의 의견이 인상 깊었으며, 도시가 살아갈 수 있는 근원은 '사람'에게 있다는 글쓴이의 답에도 고개를 끄덕이게 됩니다.


교량 구조물 교좌장치 설치 시공에 용접 고정 설치 시공에 탄성 패드 열변형 손상에 대한 기준 표준은 없으며, 교좌장치 SHOE PLATE와 BASE PLATE에 직접 시공하는 경우 모재 용융지에는 최소5000℃~최대6000℃의 고열이 탄성 패드에 전달되어 경화, 노화, 고무/철판 재료 분리 박리, 탄성 패드 하중 지지 저하로 받침 처짐 현상, 상판 강재형신축이음장치 교대부 거더 단차, 탄성 받침 받침부 이탈, 패드 크렉, 탄성 패드 전단 응력 거동 불능, PTFE 수직 하중 압축, 받침 처짐으로 온도 수축 크리프 수평 이동 고정 볼트 절단, 이동 제안키 탈락, 이물질 차단 오링 탈락, 거더 쏠림 현상, 과다 회전, 하부 받침 주변 콘크리트 박리 탈락, 하부 균열 등의 현상이 발생하고 있는 실정이다.
교좌장치 용접 고정 설치 시공상 용접 고열이 탄성 패드에 전해져 다음과 같은 하자가 발생하였다면 교좌장치 선정 설계상 결함이라 할 수 있다.
국책 사압에 설계 적용 되고 있는 교좌장치는 1970년대 일본, 미국 수입 설치 이 후 국내 생산 교좌장치를 용접 고정 시공과 콘크리트 타설 설치 시공을 공용으로 시공사의 임의 설치 되어 왔다고 할 수 있다. 탄성 받침, 금속 받침 고무/철판 물성과 박리 테스트 경도,인장 강도, 신장율, 노화, 압축 영구출음율, 오존, 항복점, 인열 강도, 경도등 구성 자재에 대한 시편 시험을 기준으로 KS F 4420 .KS B 0804 제품 인증 표준으로 하고 있다. 다음과 같은 표준 기준은 교좌장치 탄성 받침 고무/철판 구성 자재에 대한 물성 표준 기준이며, 교량 구조물에 교좌장치를 고정하는 방식으로 직접 용접 시공에 고열은 탄성 패드에 치명적인 열 변형 손상이 발생 한다는 사실은 상식이라 할 수 있다. 용접 시공에 고열에 의한 탄성 패드 손상에 대한 표준과 기준이 없으며, 탄성 패드에 전해지는 용접 고열을 차단하여 손상을 방지 할 수 있는 교좌장치 조달 제품도 없다는 사실이다.
교좌장치 설치 시공 후 여러 형태의 하자가 발생되는 경우 제조사 제품 불량, 받침 처짐 현상등의 하자가 발생하는 경우 시공사 시공 잘못으로 기업에게 책임 전가해 기업이 도산하는 사례가 발생 되어 왔다.
1970년 수입 제품 COPY 이후 금속 받침 엥커 고정 볼트 개선 일반 탄성 받침에서 일체형이라는 제품으로 일부 개량 되었으나 탄성 받침에 상하 철판을 고무 금속 접착제를 이용하여 가공 생산한 제품이며, 일반 탄성 받침과 생산 공정은 크게 차이는 없다. 철판 가공으로 제품 가격만 상승했을 뿐이다. 교좌장치에 직접 용접 시공하여 교량 구조물에 고정 설치 하는 경우 용접 고열에 탄성 패드는 치명적이며, KS 제품 품질 기준 표준과 구조 검토와는 전혀 다른 받침이 설치 시공 되어 왔다고 할 수 있다.


진화하는 마이크로 모빌리티의 세계라스트 마일 해결해 주는 스쿠터, 세그웨이, 스케이트 – 편리와 안전 사이
홍석윤 기자 | syhong@econovill.com | 승인 2019.08.11 05:00:00
▲ 자전거는 항상 자동차 대체품으로 사용되어 왔다. 최근에는 전기 스쿠터가 도처에 나타났다. 그러나 우리의 '라스트 마일'을 해결해 주는 운송 수단은 더 다양해졌다. 출처= WSJ 캡처
[이코노믹리뷰=홍석윤 기자] 20블록 떨어진 곳에서 15분 후에 회의가 있다. 제시간에 도착할 수 있을까?
지하철을 탈 수 있지만 제 시간에 열차가 들어올 지 알 수 없다. 대중 교통은 항상 미스터리투성이니까. 그리고 이제 사람들은 모두 우버의 대기 시간이 사실이 아니라는 것도 잘 안다. 서둘러 걸어 갈 수도 있다. 무단횡단도 하면서.
그러나 그렇게 서둘 건 없다. 여유 있게 이메일 몇 통에 답장 쓴 다음, 스쿠터를 타고 거리로 나간다. 뉴욕에서 20 블록이면 거리로 약 1마일(1.6km), 부스티드 레브(Boosted Rev) 전동 스쿠터의 속도가 시속 24마일까지 달릴 수 있으니 5분이면 회의장에 도착할 수 있다. 가다가 스타벅스에 들러도 충분하다. 회의 시간에 늦어서 사과하고 지하철 상황에 대해 변명하는 대신 라테를 홀짝 거리며 회의실에 여유롭게 도착한다.
버드(Bird)와 라임(Lime) 같은 스쿠터 공유회사가 세계의 도시 거리를 온통 뒤덮고 있다. 전동 스쿠터는 ‘라스트 마일’이라고 부르는 문제에 대한 가장 최근의 해답이다. 이 말은 주로 유통업체의 상품이 목적지에 도착하기까지의 전 과정을 뜻하는 용어로 사용된 말이지만 도시의 이동 수단에도 사용된다.
기차나 버스를 타고 대략 적당한 장소로 갈 수 있지만, 기차에서 집까지, 또는 버스 정류장에서 사무실까지 가는 마지막 단계(라스트 마일)는 엉망진창이다. 그래서 우리에게 차를 타게 해주고 돈을 번 우버나 리프트 같은 회사들도 자전거 공유 스타트업을 인수하고 우리가 라스트 마일의 대안을 찾는 것을 돕기 위한 도구를 내놓고 있는 것이다.
사실 누구든 지하철역에서 대개는 1~2 마일 떨어진 곳에 살고 있다. 지하철역까지 와서 지하철을 탄다해도 사무실에서 역시 1~2 마일 떨어진 곳에서 내린다. 라스트 마일이 언제나 문제였다.
▲ 스쿠터. 출처= The Verge
지금은 스쿠터가 가장 많이 사용되는 대안이지만 세그웨이(Segway)가 도시 교통에 대한 해답이었던 때를 기억하는가? 아니면 호버보드(hoverboards)가 유행이었던 때도 있었다. 아직까지 많은 회사들이 라스트 마일 구간을 더 빨리 다닐 수 있는 방법을 연구하고 있다.
라스트 마일을 위한 ‘탈 것’으로서 자격을 갖추기 위해서는, 계단을 올라갈 때 들고 올라갈 수 있을 만큼 가벼워야 하고, 카페 테이블 밑에 집어넣을 수 있을 만큼 작아야 한다. 사람이 붐비는 거리에서 자기 자신이나 어떤 불운한 보행자가 다치지 않고 건널 수 있을 정도로 쉽게 탈 수 있어야 한다. 또 배터리는 최소한 10마일 이상 지속되어야 하며, 하루 근무 후 퇴근할 대 다시 탈 수 있을 만큼 충분히 지속되어야 한다. 마지막으로, (아마도 가장 중요한 것은) 땀을 흘리지 않고 목적지까지 데려다 주는 것이다.
자전거는 분명히 훌륭한 통근 수단이긴 하지만, 라스트 마일 ‘탈 것’으로 간주하지 않는다. 전기 자전거는 너무 크고 무거워서 회의실에 들고 들어갈 수 없다.
이러한 관점에서 월스트리트저널(WSJ)은 스쿠터, 전동 스케이트 보드, 세그웨이, 전동 스케이트가 휴대용 라스트 마일 ‘탈 것’이 될 수 있을 것이라면서, 비록 좀 더 멋져 보이지 않을지는 몰라도 통근 시간은 확실하게 향상시켜 줄 것이라고 설명했다.
실제로 이런 기기들이 모두 도시의 거리에서 제 몫을 차지할 수 있을지는 모르지만 어쨌든 지금으로서는 스쿠터가 대세인 듯하다.
▲ 스케이트보드. 출처= Boosted Boards
만약 당신이 이 중에 한 가지를 사서 유용하게 자주 이용하기만 한다면, 아마도 보도에 널려 있는 공유회사들의 기기를 빌려 타는 것보다 직접 사는 것이 더 싸게 먹힐 것이다. 최선의 선택은 그것을 어떻게 사용할 것인가에 달려 있다.
완전 괴짜로 보이고 싶지 않다면 스케이트 보드를 권한다. 스케이트 보드는 이들 기기를 타는 사람들 중 그나마 평판이 가장 좋은 편이다. 최고의 휴대 편의를 생각한다면 더 좋은 스케이트가 나오기를 기도하라. 가능한 한 빨리 먼 거리를 가는 것이 목표라면 어느 것도 스쿠터 만한 것이 없다. 만약 좀 더 큰 ‘탈 것’도 괜찮다면 전기 자전거가 최선의 선택일 것이다.


프랑스에서 벌어지고 있는 자전거 경주에 참가한 한 미국 선수의 모습이 콜럼버스 일간지에 자주 실리고 있었다. 두어번은 그냥 지나쳤는데 별 재미도 없을 것 같은 자전거 경기가 3주나 이어져가며 스포츠면이 아닌 신문의 얼굴인 1면에도 새겨져 갔다. 미국 우체국 광고판을 헬맷과 가슴에 달고 프랑스를 달리는 한 선수의 모습을 들여다 보다가, 그 안에서 믿기지 않는, 믿을 수 없는 인간 승리의 모습을 만났다. Tour de France. 프랑스에서는 온 국민의 시선이 집중되는 이벤트이고 유럽인들에게는 빼놓을수 없는 스포츠 제전으로 받아들여진다는 이 자전거 경주는 3주간 2287 마일을 달리며 프랑스의 산악지대와 평원을 가로지른다. 이들이 달리는 길가에 천만명을 넘어서는 사람들이 모여들고 수백만명이 텔레비젼으로 이들의 경주를 지켜본다는 Tour de France는 세계에서 가장 견뎌내기 힘든 경기라 불리우며 인간의 체력과 인내력의 한계를 넘어서기를 요구한다. 3주간 매일 이어지는 경주를 무사히 마쳐 완주해내는 것만으로도 미국 해병 네이비 씰의 완장을 두른 것처럼 자랑스러워한다는 선수들의 말을 접어두고라도 하루 다섯시간씩 치열한 경쟁 속에서 오르막 내리막을 바람을 맞으며 페달을 밟아 3주를 달린다는 건 철인 경기라 해도 과언이 아닐 듯 싶은데 여기서 맨 앞을 달려낸 랜스 암스트롱(Lance Armstrong), 이 사람이 중증의 암환자였다는 사실이 믿어지지 않았다.
그는 1996년 10월, 이번 경주가 있기 3년전, 고환에 암이 생겼다는 사실을 알게 되었다. 이어진 정밀 검사에서 이미 암이 폐와 뇌에도 전이해 한쪽 폐와 뇌의 두 군데에 암이 자라고 있다는 것이 알려졌다. “ 처음 암이라는 얘기를 들었을 때 내 선수 생명이 끝나겠구나하는 생각이 들었어요. 그러고 나서 의사들이 더 큰 문제점들을 발견해내기 시작하고서 나는 선수생활에 대한 것은 잊어버렸어요. 단지 다음 생일날까지 살아있을수 있을 지를 걱정할 정도였거든요. ”
그는 투병 생활을 자전거 경주에 임하는 마음으로 이어갔다. 처음엔 화가 났지만 곧 나아져야겠다는 의지로 무장하고 투병을 했다. 수술과 방사선 치료가 이어져가며 암과의 싸움이 시작되었는데, 자전거 경주에서 경쟁자의 추격을 뿌리치며 앞으로 내지르듯 그는 암을 이겨내야하는 상대로 여기고 페달을 밟듯 암과의 싸움을 힘차게 시작했다.
“ 내가 나아지고 있다는 사실을 알았을 때 나는 내가 이기고 있다는 걸 알았어요. ” (When I knew I was getting better, I knew I was winning.)
멀치감치 떨어진 추격자를 바라보듯 암스트롱은 이겨내고 있다는 확신을 가지며 세상으로 돌아오고 있었다.
의사가 살아날 가능성을 반반이라 했고 암의 전이가 폐와 뇌에까지 이르렀지만 랜스 암스트롱의 강인한 투병의지는 페달을 다시 밟게 했고 그를 Toue de France로 까지 실어왔다. 그의 삶에의 의지는 그를 담당했던 의사로부터 기적이라는 얘기를 받아내며 사실이라고 믿기에는 너무 아름다운 이야기라는 찬사를 받았다.
이렇게 암을 이겨내가고 있는 스물 일곱의 청년 랜스 암스트롱은 암으로 투병하고 있는 사람들에게 희망과 용기를 주기 위한 일을 평생 해나가겠다고 다짐한다. 암이 들어와 억누르던 자리를 완치에의 의지로, 새로운 삶에의 열정으로 털어내며 일어선 그는 사랑하는 여인과 결혼을 했고 그 소망의 집에서 아름다운 희망을 길어내고 있다. 그의 이름으로 된 랜스 암스트롱 재단 (Lance Armstrong Foundation)도 생겼다. 암으로 고통 받는 같은 자리의 사람들에게 희망으로 다가가겠다는 그의 말이 열매를 맺어가고 있다.
결국 한 사람이 있는 자리. Tour de France 우승자라는 그 자리 보다는 그 자리로 이어지기까지 암스트롱이 넘어선 일들이 그를 아름다운 사람으로 만들어가고 있다.
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불굴의 투병의지로 정상에 우뚝선 랜스 암스트롱의 기적같은 인간승리는
우리들에게 시사 하는 점이 큽니다.


농업사회에 있어서 노동이나 중세에 있어서의 장인적 작업의 경우는 물론, 공장제 수공업 단계의 노동자에게 있어서 일상 노동의 템포는 노동자 자신에 의해 어느 정도 관리되고 조정될 수 있는 성질의 것이었다. 이러한 와중에서 노동시간에 있어서도 적당한 여유와 인간적인 페이스가 유지되는 여지가 있었다.
이에 반해 기계화된 근대 공장제 노동에 있어서는 노동자는 단지 생산의 하나의 요소로써 관리되는 대상에 지나지 않고, 또 노동시간은 타인에게 팔아넘기는 시간으로써 그 자신으로부터 완전히 소외된 시간이 된다. 노동은 분업 하에서 세분화된 기계의 리듬에 종속되는 단조로운 작업이 된다. ≪ … 중 략 … ≫
(2) 종교와 여가


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입이 없는 고양이. 화를 내고 있는 건지, 아니면 기뻐하고 있는 것인지 알 수가 없다. 바로 그래서 사랑받는다? 이거 깨나 무서운 얘기잖아라며 혼자 중얼거리다 보니, 문득 야스쿠니 신사에 생각이 미친다. 어라? 이건 야스쿠니의 영령찬미의 구조와 똑같지 않은가.
“야스쿠니에 올 때마다 자신이 일본인이라는 사실을 새삼 생각하게 됩니다. 여기 계시는 많은 영령들이 조국, 일본의 명예와 독립을 위해 싸우신 사실을 매우 자랑스럽게 생각합니다. (그 분들께) 정말 고맙습니다.”
“가족을 위해, 조국을 위해, 명예를 위해 죽어간 이들의 혼은, 지금 현재의 일본에도 이어지고 있을 것입니다. (중략) 제 자신에게도 그들과 같은 피가 흐르고 있음을 믿으며 조국에 대해 자부를 가지고 살아가고자 합니다.”


IT 세계에서 제일 잘 알려진 문제는 두 가지다. 인류가 미래를 향해 너무 열심히 달려간 나머지 아이러니하게도 기술 발전 속도가 예상을 따라오지 못할 때 그 경향을 무시하게 되는 것이다. 예를 들어 오늘날 널리 퍼져 있는 두 가지의 굳건한 신화를 생각해보자. 첫 번째는 클라우드에 드는 비용이 데이터센터의 지출 감소에 영향을 준다는 것, 두 번째는 AI가 기업 도입 사례 대부분에서 과장되어 있다는 것이다.
이 두 가지 통념이 정말인지 차례대로 살펴보자.
신화 #1 : 데이터센터의 파멸
가트너 애널리스트 데이브 카푸치오는 기업의 80%가 2025년가량 데이터센터를 폐쇄할 것이라며(2018년에 데이터센터를 폐쇄한 기업은 10%)라고 주장하며 첫 번째 신화를 시작한다. 너무 공격적인 예상이 아닌가? 물론 그렇다. 그러나 카푸치오는 “인터커넥스 서비스, 클라우드 공급업체, 사물인터넷, 엣지 서비스, SaaS 서비스가 널리 자리잡으면서 기존 데이터센터의 토폴로지에 안주할 이유나 이익이 크지 않다”는 이유를 댔다.
이유는 데이터 중력이다. 종종 이 중력이 클라우드와 반대로 움직여(데이터가 너무 오래 데이터센터에 보관될 경우 클라우드로 꺼내 프로세스하는 것이 오히려 비효율적이다) 반작용을 불러온다. 클라우드에서 생겨나는 데이터가 점점 늘어나고 이 데이터가 모두 클라우드에서 저장되고 처리되며 분석된다는 반작용이다.
그러나 아직도 데이터센터는 사라지지 않았다.
과거 InfoWorld 기사에서 David Linthicum이 지적한 내용과 같다. Linthicum은 시너지 리서치 그룹의 데이터센터 지출에 대한 분석 결과를 통해 “클라우드가 성장하면서 동시에 데이터센터의 지출도 감소하지 않고 있다. 클라우드가 데이터센터를 급격히 대체할 것이라는 예상과는 반대다. 대부분이 데이터센터에 드는 비용이 그대로 클라우드 지출 비용으로 갈 것이라고 예상하지만 그렇지 않다”고 분석했다.
물론 기업의 목표와 현실은 대부분의 경우 상충되기 마련이다.
아니면 필자에게 타일러 트리트가 조금 덜 세련되게 말한 내용은 어떨까? “한동안 워크로드를 (클라우드로)옮길 계획이 없는 기업을 수없이 봐 왔다.” 다른 말로 하면, 기업은 여전히 데이터센터로 고전하고 있으며 클라우드로 이전할 준비가 거의 되어 있지 않다는 뜻이다.
하지만 이런 이유와 상관없이, 클라우드에 대한 관심과 열기가 뜨거운 만큼이나 모든 IT 예산의 약 97%가 여전히 온 프레미스 부문에 쓰인다는 것은 사실이다. 클라우드를 헐뜯는 것이 아니다. 기업 마이그레이션 단계의 현실에서의 기준을 정하는 것이다.
이 신화는 두 번째 신화와도 연결된다.
신화 #2 : 기업 내 AI의 도입 실패
다시 가트너로 돌아가보자. 애널리스트 닉 호데커는 기업의 대형 데이터 프로젝트의 약 85%가 실패한다고 언급한 적이 있다. 그 2년 후 IDC가 AI 프로젝트와 관련된 빅데이터 사례에 집중한 후 성공률이 약 50%밖에 되지 않는다는 결론을 내렸다(응답자 1/4이 이렇게 답변).
이러한 조사 결과를 토대로 “대부분의 AI 프로젝트가 실패한다”는 무수한 언론 보도를 양산했다. 이러한 헤드라인 뒤에는 AI 기반 기술이 성숙하지 않다는 뜻이 내포되어 있다. AI 기술이 계속해서 발전할 것이라는 데에는 의심의 여지가 없지만, 기반이 되는 진실은 조금 다르다.
한 예로, 애널리스트 로렌스 헥트가 “기업 경영진의 AI에 대한 야망이 기업의 실제 역량을 넘어서는 경우가 있다”고 언급한 것을 들 수 있다. 헥트는 “기반 기술이 받쳐주지 않는다면 이런 프로젝트는 실패할 수밖에 없다. 물론 고위 경영진은 모든 직원을 독려해야 하는 책임을 맡고 있지만, 가끔은 변화를 위한 변화를 종용할 때가 있다”고 지적했다. 문제는 AI의 실패가 아니라, AI에 대한 기대에 적절히 대비하지 못하는 것이다.
이쯤 되면 어느 정도는 다들 당황하고 있을 것이다.
비키 보이키스의 지적대로 결국 업계에는 완전히 준비되지 않고 다만 과대평가된 미숙한 데이터 과학자들의 과잉 공급도 문제가 된다. 안타깝게도 이들은 잘못된 기술로 잘못된 문제를 해결하려고 한다. 보이키스는 “데이터 클리닝, 데이터 형성, 여기저기로의 데이터 이전 등의 작업에 있어 데이터 과학은 머신러닝만큼 많이 쓰인 적이 한 번도 없다는 것이 현실”이라고 설명했다.
다른 말로 하면 AI는 생각보다 훨씬 기반이 되는 기술일 수 있다. 또한 기술과는 전혀 상관없는 다른 이유로도 충분히 실패할 수 있다. 그리고 어쩌면, 만일의 이야기지만, 실패하고 있는 것이 아닐 수도 있다. 최소한 다른 IT 프로젝트보다 더 많이 실패하는 것은 아니라는 이야기다.
토마스 딘스모어에 따르면 AI 프로젝트의 실패율은 다른 일반 IT 프로젝트와 크게 다를 것이 없다고 한다. 그는 “기술이 제 역할을 못해서 프로젝트가 실패하는 경우는 거의 없다. 프로젝트는 구매하는 측이 기술이 원래 의도한 효과와 다른 것을 기대했거나, 조직이 실행 과정의 한계를 극복하지 못할 때 실패한다. AI 프로젝트도 ERP 등 다른 프로젝트와 다를 것이 없다. 조직 프로젝트 관리 과정이 문제일 때 실패하기 마련이다”라고 설명했다.


CEO는 건물을 떠났습니다 : 통제와 전두엽 스노우 데이를 이용하는 4 가지 훌륭한 방법 … 자살에 대한 나의 경험이 나의 경력의 길을 어떻게 정의했는지 11 징후 당신은 나쁜 보스입니다. 시장 지배적 인 세계에서 나쁜 습관과 자기 통제 베이비 바디 언어 스트레스가 어린이 두뇌에 어떤 영향을 미칩니 까? 이민자의 마음 정치 : 내가 원하는 3 가지 단어 워싱턴 배울 것입니다. 'Tis는 감사 할 절기! Hipster 및 천리안 : 도서 6 나쁜 열기 자전거 일 불쌍한 수면이 자녀 나 청소년에게 할 수있는 일 행운이있다. 2018 지구의 날
알래스카 남서부의 Yup'ik은 아 북극 툰드라에서 여러 세대 동안 살았습니다. 겨울 달은 뼈가 차갑게 춥고 어둠 속에서 가려져 있지만 안심할 수있는 시간은 태양으로부터 어둡게 빛납니다. 역설적이게도, 환경의 매우 가혹한 점이 동정심있는 유익한 삶의 교훈입니다. 이 수업은 존경의 중요성뿐만 아니라 사람들과 인간과 환경 사이의 상호 연관성을 강조합니다.
그런 이야기 중 하나는 인장으로 살려고 간 소년의 이야기입니다. 이 소년은 그의 장로 나 무당이 바다 표범과 함께 살기 위해 보내집니다. 그 목적은 소년이 물개의 희생과 수중 창문을 통해 인간 세계를 보는 인간에 대한 관점을 배우고 존중하는 것입니다. 좋은 사냥꾼, 올바른 생활을 구현 한 사람, 즉 관대하고 존중하며 일에 열중하는 사람에게 인장은 삶을 포기합니다. 삶과 죽음, 그리고 무한하고 순환적인 삶의 특성에 대한 전통적인 유익한 믿음에 관한 이야기입니다. Yup'ik은 인간이 살아 남기 위해 그들이 필요로하는 물개의 이해를 보여주는이 이야기를 전합니다. 그리고 인류는 존경심을 가지고 도장을 죽임으로써 도장장의 영혼이 해방되어 다시 삶을 시작한다는 것을 이해합니다.
소년이 살고있는 바다처럼 역동적 인 의미의 깊고 풍부한 이야기이기도합니다.
하나의 프리즘에서, 그것은 공감의 이야기입니다 : 그것은 사냥을하고 사냥꾼이되는 것입니다. 소년은 두 가지 관점을 모두 배웁니다. 좋은 사냥꾼에게 목숨을 내주는 인장으로서. 물개에서 "인격"을 배웠기 때문에 물개가 그의 삶에주는 좋은 사냥꾼이됩니다.
너무 자주 요즘 우리는 다른 사람들을 이해하려고하는 좋은 사냥꾼을 좋아하지 않습니다. 오히려 우리가 무수한 소식통으로부터받는 메시지가 우리의 차이점에 집중하는 것처럼 보입니다 : 인쇄물이나 텔레비전 매체 또는 디지털 매체가 될 수 있습니다. 이것은 우리와 다른 사람들이 "우리"가 아니기 때문에 불신의 분위기를 조성합니다. "우리"가 아닌 사람들은 우리의 동정심이나 공감을 불러 일으키지 않습니다. 즉, 이데올로기 적으로, 정치적으로, 종교적으로, 심리적으로, 사회적으로, 또는 문화적으로 "우리"와 다른 사람들은 인격을 갖지 못합니다. "우리"는 종종 매우 자아 중심적이며 차이에 대한 자기애 적 편협을 반영하고 분열적인 고정 관념을 유발합니다. 이것은 분열의 양측에서 발생합니다 : 정치 – 자유 주의적 또는 보수 주의적. 영적 – 무신론자 또는 종교인; 경제적 및 경제적 측면 – 소유주와 보유자가 없다. 또는 우리 인간이 서로에게서 자신을 분리하는 수많은 방법 중 다른 것.
다른 레벨에서, 물개가있는 소년의 이야기는 우리의 모든 삶이 어떻게 상호 연결되어 있는지에 대한 은유입니다. 마틴 루터 킹 (Martin Luther King)의 "불가피한 상호 관계 네트워크"는 아프리카 계 미국인에 대한 불법 행위에 대한 비폭력적인 항의 시위에서 자신의 역할을 위해 수감되어있는 동안 쓰여진 구절입니다. 그 편지는 1963 년 4 월 16 일 버젓햄 알라바마 교도소에서 신문의 여백에 만들어졌습니다. 그것은 한 성 (町)이나 주 (州)의 사업을 간섭하는 "외부인"으로 자신의 활동을 비판 한 동료 성직자, 비 아프리카 계 미국인에게 제기되었습니다. 킹 박사는 본질적으로 부당함이있을 때 외부인이 없다고 대답했습니다. 킹 박사는 "우리는 불가피한 상호성 네트워크에 빠져 있으며, 하나의 운명의 의상에 묶여있다. 직접적인 영향을 끼치는 모든 것은 간접적으로 모든 것에 영향을 미친다. "
우리가 분열에 집착 할 때, 그들이 "우리"와 "그들"이 무엇이든, 우리는 단지 자신을 해치 웁니다. 다른 사람들의 편협성 – 그들이 누구인지, 어디에서 왔으며, 그들의 견해가 무엇인지 – 여러 차원의 측면에서 – 그 "단일 한 운명의 의복"의 무결성에 위협이 될 것입니다. 우리가 다른 사람의 인격을 부인할 때, 우리는 우리 자신의 인격을 위협하고 있습니다.


노동과 분만은 깜짝 놀라게 함 의 나를 위해 긍정적인 경험, 양쪽 시간 이었다. 나는 아주 운이 좋다, 나 있있다. 그러나 나는 고 믿어, 너가 교육 (낭독서, 이 것 독서 웹사이트 준비하면 태아기 종류,etc.을 가지고 간)으로 너가 임신의 동안 너자신 좋은 돌보아주어서, 너는 유괘한 출생 경험의 멀리 더 중대한 기회가 있고.
능력을 주는 분만 경험의 너의 기회를 증가하기 위하여 너가 할 수 있는 많은 일 있는다. 이들은 나가 한 일 이다:
임신 요가는 분류한다 일정한 척추 교정 배려 닥터의 대신에 산파를 선택했다 doula을 노동 및 출생으로 나와 있기 위하여 고용했다 (자연적인 근원, 아니다 금속에서 파생되는Flora에의해 하는) 고품질 비타민, 엽산 및 자연적인 철 보충교재를 가지고 갔다 이전 산파에게서18시간 태아기 과목을 들었다 (아니다 병원에) 하고 있던 것을 나의 몸이 있있던 고 마지막으로, 나는, 진실하게 믿어 믿었다. 나는 모두에 위협하지 않았다. 나는 시간이 올 때 임신이 건강한 국가 이의 이는, 나의 몸이 엄정하게 무엇을 하기 위하여 알 심혼의 나의 심혼안에 있어있었다. 그리고 그것은!
이렇게 많은 사람은 분만동안에 몹시 괴롭히는 고통의 이야기를 이야기한 즐긴것을 보인다. 그들의 노동이87시간 길었다 것 을 다른 사람은 너에 말할 것이다! 여자가 이것을 서로에게 하는 까 왜 나는 모른다. 그렇다, 나는 너를 의 노동 괴롭다 수여할 것이다. 그러나 너의 몸이 수 있는 무엇을 달성할 그것은 또한 강력하다!
1개의 중요 노트: 나는 캐나다 말 이고, 우리의 의학 체계는 미국보다는 매우 다르다. 그러나 나가 수시로 미국 통계 및 정보를 포함하는것을 해보는 까 왜 있는다 하기 위하여 나의 웹사이트에 가장 큰 방문자가 영어 이다 고 나는 명심한다. 우리의 2개의 나라사이 1개의 중요한 다름은 캐나다의 대개안에 산파는 병원privleges이 있는다 고 이다,i.e병원안에 아기를 받는 허용한다. 수술을 시행하지 않는다 를 제외하고, 그들은 닥터와같은 근본적으로 동일한 절차를 실행한다. 잘못될 수 있는 것이의 점에서 닥터가 분만을 전망해도 이지만, 자연 처리 및 의학 내정간섭이 비상사태경우에는 단 필요하기 때문에 산파는 분만을 본다.
나가 출생을 첫번째로 줄 전에 나는 많은 질문이 있었다, 뒤에 오는onformation은 나가 노동과 아이 출생에 관하여 기댄 것 이고. 나는 닥터가 아니고 이고지 않, 정화 또는 정보 더 의학 훈련이whatsoever있고지 않, 이렇게 요구한다 너의 자신의 닥터를 만족시킨다.
나는 임신 이는가 위하여 가는가 영원히 이는가? 의 점에서 일반 여자가 출생을 줄 때, 여자 만기일은 대략280일 이는 그녀의 마지막 월경 기간다음에40주 이기 위하여 결정된다. 가장 큰 여자는 그들의 만기일의 가까이에 아주 배달한다, 그러나 어느 곳에서든지38주 에42주는 에서 정상적 이다. 너는 강한 (기간 꺽쇠보다는 일반적으로 따로따로의 더 괴로운) 수축이 있을 때 너가 노동안에, 충분한 분을 위해 계속되는 5 분 이다 것 을 너는 있있다. 노동의 처음 단계는 가장 길 저것은 너의 자궁 경부가 0개 에 10 센티미터를 에서 넓히고 솎아 되는 때 이다 (또는 "지우는"). 노동의 둘째 단계는 너가 충분하게 넓힌 후에 시작되는 밀는 단계 이다. 너의 아기가 선천적 이고던 너가 태반을 배달한다 후에 노동의 제3 단계는 이다.
나의 근해가 슈퍼마켓안에 끊고 나가 굴욕감을 줄텐데 나는 고민했다. 그런데, 근해의 부대는, (태아를 포위하고 너의 전체 임신동안에 보호하는 막), 양수를 포함하고 노동의 처음에 시간의 단 (광산)10%은 끊는다. 그것은 낙상하지 않는다. 조차 그것이 일어났다, 너가 너의 다리에 온난한 근해를 느낄지도 모른다 것 을 알n. 너는 느낀다 작은 "대중 음악을!" 그리고 그때 적은 액체는 밖으로 샌다. 거대한 분출이 아니다 - 아기 머리가 코르크같이 행동하고 있기 때문에 이것이 이다 것 을 나는 생각한다. 너의 자궁 경부가 충분하게 넓힐 때 일반적으로, 시간, 너의 근해의 대략90%은 끊는다. 때때로 너의 산파 또는 닥터는 그것을 끊을지도 모른다. 저것이 일어날 때, 프로스타글란딘은 풀어 놓고, 수축은 더 강하고 더 일정하게 되고, 노동의 진도는 속도를 낸다.
병원에 언제 가야 하는 까 많은 여자는 또한 경이한다. 너를 원하는 것을에 관하여 너의 닥터 또는 산파는 너를 하는 교육할 것이다. 아무거나가 일어날 하자마자 어떤은 너를 병원을 전화를 걸는 원한 수도 있다. 산파는 너의 집에 흔하게 온다, 그래서 너가 닥터와 하고자 했는 것처럼 너는 순전히 계획해야 하지 않는다. 너가 병원에게 얻을 경우, 너는 모성 부에 등록한것을 필요로 할 것이다. 흔하게 너는 이것을 전 약간 달 할 수 있는다 - 곳에 너가 배달하고 알아낼 것이다 병원을 부르십시요. 너는 닥터 또는 산파가 있는다, 다시 의존은, 위에, 많은 다른 대본 일어날 수 있는다. 어떤 종류의 닥터가 너는 있는 까 또한: 그 또는 그녀는 할 것인가 무엇을 너의 몸은 있있는 고 믿는 누구 이는가? 또는 너가IV을 주고 감시자까지 일정하게 구부린 것을 그 또는 그녀는 주장할 것인가? 너는 이 방법을 일해야 하지 않는다, 그러나 너에게 중요한 무엇이, 그리고 너 너의 경험을 이는 원하는 라고 너가 닥터를 선택할 전에 너는 결정한것을 필요로 한다. (A출생 계획은 좋을 선택권 이을텐데. 너가 너의 닥터에게 너의 출생 계획을 선물하고 그 또는 그녀가 너를 비웃으면 - 저 닥터를 사용한 재고하십시요!)
얼마나 걸리는가?
각 노동은 그래서 다른 이다, 그러나 일반적으로 말해서, 첫번째 노동은 대략12에 24 시간을 걸린다. 나의 첫번째 노동은 대략 10 시간 이었다 그러나 나가 첫번째 7 시간이 쓰기 착석이 아니었기 주변에 안락하게 때문에 나가 동의하지 않는 5 시간을 위해 "XX디v어" 노동안에 단 이던 것과 나의 산파는 말했다,!
고통은 어떨까요? 진짜로 저 악 이는가?
나는 그것에 관하여 속이기 위하여 가고 있지 않다, 괴롭다, 그러나 너의 몸은 굉장한 기계 이다. 나는 나의 노동동안에 고통을 위해 아무것도를 가지고 가지 않았다, 그러나 나를 처음부터 끝까지 지원한 남편 및 경이롭doula이 있기 위하여 나에게는 아주 운이 좋았다. 노동동안에 지원이60%에 의하여 진통을 위해 필요를 줄이는 것을 학문은 보였다. 나?"지낼텐데 무엇이 나의Doula없이" 제목을 붙이는 나의 기사를 보십시요 여기http://www.pregnancy지도하 에 새로운babies.com/doula.html.
무엇에 틀리는 경막외를 있는다? 너 하면 왜 고통으로 가십시요?
이것은 간단하게 나의 의견 이다 - 나는 닥터가 아니다, 그러나 나는 연구를 했다. 나를 위해, 나는 순교자 이것을 해보고 있어 않아다. 나는 다만 나의 아기는 건강함의 아주 제일 기회가 있는 원했다. epidurals이 노동안에 고통을 구호하기의 안전한 효과적인 방법 이는 것과 말하기 위하여 일반적으로, 진실하다, 그러나 안전은 위험을 자유롭게 의미하지 않는다. 위험 있는다; 나는 아무도 것 을 말하기 위하여 속이고 있을텐데. Thorp,J.A.&Breedlove의 노동안에G(1996년) 경막외 무통을 보십시요: 위험과 이득의 평가23(2)63-83.
너의 아기를 위해 위험의 점에서,epidurals은 임신하는 발열을 일으키는 원인이 되골 이것은 잠재적으로 너의 아기를 해칠 수 있는다. Newborns은 때때로 또한 1 달 종사하고를 위해 가난한 간호 행동을 전시한다. 노동안에 경막외 마취에 드러내는 많은 너wb오rns은 아주 졸리고 간호하기 위하여, 빨리 너의 우유가 들어오고기보다는 너의 경험이 더 나을 것이기 너가 처음에 간호하면 더를 때문에 문제 이을 수 있는 오히려 잘텐데. 임신의 동안 가장 큰 여자가 그들의 아기 그런 좋은 돌보아준다 고 그것은 나에게 충격을 주고 있다,i.e알콜,Tylenol, 등등, 그러나 그들은 충분하게 위험의 교육하기없이 분만동안에 약에 기꺼이 하 그들의 아기를 드러내지 않는다.
여기 너가 알 싶고지 않 싶는 무언가는 있는다: 병원 고용한 분만 교육자는 너는 경막외가 있는 원한다. 병원은epidurals에게서 많은 돈을 벌n다. 간호원은 수시로 너의 방을 오고 말한다, "이다 너의 경막외 지금을 위해 준비되어 있는 너는?" 병원의지하고 있는$500에서$2500에 경막외 비용, 미국안에. 미국은 출생 ($5010억 년은!) 소비한다 더 돈에 필요하게 제일 결과를 얻기없이 세계안에 어떤 다른 국가보다는. 평균 병원 출생은$8,000-$10,000및 저것을 산과의사를 위해 아주 좋은 이익,anaesthesiologists및 제약회사를 제공하는caesareans을 위해 두 배 요한다. 병원 방침은 일상으로 재정적인 목표에 기초를 둬 놓는다. 이것은 사실 이고, 너가 그것을 믿지 않으면, 너는 속이고 있다.
다만 이 것개에 나를 밖으로 들으십시요: 그것은 이해된다, 그렇지? 조산술부터 배려와doula배려는 내정간섭의 비율을 감소한다, 또한 닥터와 병원을 위해 이익을 감소한다. 당연히 산파가 위험하다 고, 그들은 너를 납득시킨것을 해볼 것이다. 그들은 너의 돈을 원한다!!! , 그들 이는 달러 까의 저축 수백만 저것은, 곳에 우리는 세계안에 논증할 수 있 제일 정부에 의하여 운영하는 의료 보험 체계가 있는 캐나다안에, 정부가 산파를hospitlas안에 배달하는 허용해서 저것을 실현한 까 왜 이다.
(나가 완전하게 이지 않는epidurals,등을맞댄 그런데! 그들이 너는 경막외가 있는 약간cases)If, 너안에 또한 오줌 카테테르를 너의 방광을 비우기 위하여 삽입해 달라고 해야 한다 보증된다 것 을 나는 믿는다. Epidurals은 줄이는 너의 혈압을 일으키는 원인이 될 수 있는다, 그래서 간호원은 너의 혈압을 아주 수시로 검사할 것이다. 너의 호흡이 손상해 된다 고 간호원 또는 닥터는 충분한 마비 있는다 그러나 순전히 것 을 확인하기 위하여 또한 정기적으로 너의 복부를 문지를 것이다.
또한 그것으로 마찬가지로 놀는 도미노 효과 있는다 - 한 번 너는 1개의 내정간섭이 있는다, 너는 더와 더를 위해 위험에 더 이다. 예를 들면, 경막외가 있는 여자는 할 것 같은 4 번 제왕 절개술을 있어야 하게 만큼 이다. 너가 너의 아기를 낼 고 때때로 그것은 골반을 순전히 이완한다, 그래서 진공의 사용 및 겸자는 뜻깊게 증가한다. 너는 (그들이 너의 질에서 너의 곧은창자에 너의 피부를 자르는 까 곳에) 겸자를 너의 질으로 얻기 위하여 또한 외음 절개가 있어야 한다 것 을 이것은 의미한다. 너가 창자 자제할수 없음과 오줌 자제할수 없음 상상한다, 솟아나올 수 있는다 대로, 때때로 외음 절개에서 합병증 있는다. 주: 분만KatherineHartmann,MD, 1백만개의 불필요한 외음 절개거의PhD연습 연구원에 따르면, 미국에서 해마다 실행된다. 외음 절개가 케이스의10%이하안에 가능하게 의학으로 보증된다 것 을 그녀는 말한다. 현재 3명의 미국 여자에 대하여 1 외음 절개를 얻는다. Hartmann은 채플힐안에 북캐롤라이나의 대학에 여자 건강 연구를 위해 센터의 지도자 이다.
경막외의 가장 큰 위험은 죽음 이다 -anaesthesiologist이 틀리는 복용량을 주사하면, 또는, 너 있으면 말썽안에 실수하면. 너는 또한 신경 손상에 마비시킨 (아주 희소한 케이스안에, 영원하게) 만기가 될 수 있는다. 나를 반복하는 시키십시요, 가장 큰epidurals은 안전하다, 그러나 이들은 너가 알n것을 을 필요로 하는 위험의 어떤 이다. 경막외 위험의 기록은 잘 문서화된다, 그러나 준비되어 있 유효하지 않다.
그들이 침대안에 아직도 그리고 가만히 속이면 너는 그것을 닥터를 위해 쉬운가 "그들의 환자를 통제하", 마비시켜 그리고 주변에 이동하는가 생각하지 않는가? 그들의 환자의 몇 퍼센트가 경막외를 받는 너의 닥터에게 물으십시요. 경막외를 주면 얼마 돈을 그들이 벌는 까 너는 진일보 가고는가, 그들에게 물어 좋은가? 또는 그것의 그들의 환자는 경막외가 있으면 그들의 일을 쉽게 한다? 아주 재미있을텐데 나는 생각한다! 그는 또는 그녀는epidurals의 놀라운 비율이 있으면, 나는 심각하게 닥터를 변화한 사려할텐데.
너가 아직도 생각하면, 누군가가 말하는 것과 "나는, 거기서 나가 어떤 별나 자연 분만 견과같이 저 고통으로" 가기 위하여 가고 있는 방법 걱정하지 않는다, 나가 임신 이을 때 나는 여기 나가 - 첫째로에 - 엄정하게 동일한 방법을 생각한 것과 말하는 있는다. 그러나 나가 약간 독서를 하면 하자마자, 나는 초를, 어쩌면 나 적어도 그것을 자연적으로 한것을 해볼 수 있었다 생각하고, 기다린다. 나의 출생 계획안에 나가 그것을 자연적으로 한것을 해보고 싶은 것을 나는 썼다, 그러나 나가 경막외 요구하면, 나에게 1개을 주십시요. 우리가 살는 곳에 (, 산파는epidurals을 주문할 수 있는다.) 나는 또한,epidurals이다 진짜로 좋은 아이디어 나가 저것을 어떠한 경우에는 믿는 것과 말하고 싶는다. 예를 들면, 아주 장시간이 에 의하여 일하면 아기를 밖으로 밀 위하여 너가 너의 에너지를 모일 수 있는다 하기 위하여 너는 약간 시간을 휴식한것을 필요로 하고. 나는 그녀의 지원 사람으로 나의 친구 출생에 출석해, 그녀는 대략 10 시간다음에 어떤 진전을 보이고 있어 않아다. 우리는 각종 위치 및 모두를 해봤다, 그러나 경막외 및 나가 합의했다 것 을 마지막으로 그녀의 닥터는 건의했다. 휴식하 그녀는 어떤 문제없이 그녀의 아기를 냈, 아래로 진정시키고, 그때 그것은 떨어져 착용하고 그녀는. 그것은 아름다웠다. (주: 그녀는 상기 합병증의 무엇이든을 경험하지 않았다.)


2008년 12월, 4대강사업을 두고 당시 한나라당 박희태 대표가 한 말이다. 그 뒤 밀실에서 6개월 만에 4대강사업 마스터플랜이 만들어지고 4개월 만에 환경영향평가를 완료하는 등 각종 절차를 형식적으로 완료했다.
1년이 채 지나기도 전인 2009년 11월 마침내 4대강사업이 착공되고 밤낮없이 공사를 강행하여 2011년 말 대부분 보 구조물이 준공됐다. 속도전으로 보면 4대강사업은 가히 '명불허전'(名不虛傳)이다. 그러나 4대강사업은 편익은 거의 없고 온갖 부작용으로 내일이면 무너질 '바벨탑'이 될 운명이다.
낙동강 물은 먹을 수 있을까?
4대강은 우리나라 국민의 '생명의 젖줄'이다. 그러나 4대강은 녹조가 창궐해 물에서 썩은 냄새가 진동하고 시궁창 냄새가 나는 오니가 강바닥에 깔려있고 괴상망측하게 생긴 큰빗이끼벌레가 강을 점령할 태세다. 강물이 흐르고 모래가 반짝이는 옛날의 낙동강의 모습은 완전히 사라졌다.
WHO(세계보건기구)는 독성물질인 마이크로시스틴 1㎍/L을 먹는 물 감시기준으로 설정했는데, 낙동강 원수에선 조류독소가 최대 56.0㎍/L까지 검출됐다. 상황이 이러니, 낙동강에서 마이크로시스틴이 전혀 검출되지 않았다는 환경부의 자료를 신뢰할 수 없다. 1300만 명의 식수원인 낙동강은 독성물질인 마이크로시스틴으로 오염된 상태에 이르렀다.
현재 환경부가 운영하고 있는 조류경보제는 매우 엄격하게 설계돼 있어서 조류경보를 발령하기가 까다롭다. 지난 6월 22일 낙동강 일원에서 녹조가 대규모로 발생해 녹조제거선이 녹조제거를 하고 있지만 현행 조류경보제에 따르면 조류 '출현 알림' 단계에 이르지도 못했다. 즉 일반 국민은 낙동강이 이러한 상황인데도 조류 발생 자체를 모르고 있고, 원론적으로 조류경보가 발령되지 않았기 때문에 수돗물을 만들 때 통상적인 정수과정만 거친다.
대규모 녹조가 발생한 외국의 사례를 살펴보자. 미국 이리(Erie) 호의 경우 대규모 녹조가 발생하자 50만 명의 식수 공급을 중단하는 조치를 취했다. 독성물질인 마이크로시스틴으로 오염된 물을 먹은 동물(새·물고기 등)이 죽은 사례가 발생했지만 아직까지 사람에게 영향을 미쳤다는 과학적 보고는 없다.
그러나 그럴 가능성은 있다. 호주의 경우 대규모 녹조가 발생하자 주 정부가 비상사태를 선포하고 대책 마련에 행정력을 집중했다. 독성물질이 포함된 남조류가 하천에 창궐하면 그 독성물질이 사람에게도 영향을 미칠 수 있다는 전제 아래 녹조 대책을 마련해야 하는데 우리나라는 녹조발생의 의미를 애써 축소하면서 미봉책만 내놓고 있다. 국민의 건강이 더 위험해지고 있다.
4대강에서 생물체가 살아갈 수 있을까
지난 7월 20일 낙동강 현장조사 때 하류지역 어민들을 만났다. 당시 접한, 낙동강의 수중생태환경을 피부로 느끼는 어민들의 증언은 막연히 생각하고 있었던 상황보다 훨씬 심각했다.
예년에 비해 어획량이 1/10 수준이고 죽은 물고기가 그물에 걸리고 어구에 악취가 나는 시커멓게 변한 물이 올라온다고 증언했다. 4대강사업으로 여울과 웅덩이 그리고 수초가 사라져 물고기의 서식처와 산란처가 대부분 훼손됐다. 낙동강은 물고기조차 살 수 없는 죽음의 강으로 전락했고, 그만큼 어민들의 한숨은 깊어만 간다.
▲ 강정보 상류에서 채취한 하천바닥 저질토
ⓒ 2015 낙동강 국민조사단
유기물질인 조류는 죽으면 하천의 밑바닥에 퇴적된다. 이렇게 퇴적된 유기물질과 외부로부터 유입된 유기물질을 미생물이 분해하면서 수중의 용존산소(DO, 溶存酸素)를 다량 소비할 뿐 아니라, 다시 수중으로 무기영양물질을 공급하게 된다.
만약 이러한 상태에서 외부로부터 영양물질이 계속해서 공급되면 하천에 용존산소가 줄어들게 된다. 적절한 양의 용존산소는 하천의 생태계에 아주 중요한데, 부영양화가 극도로 진행되면 수중의 용존산소는 모두 고갈돼 산소를 이용하는 모든 수중의 생물은 죽게 된다. 용존산소가 없는 상태에서 모든 유기물질은 혐기성 세균(무산소 조건에서 생육하는 세균)에 의하여 부패돼 물은 썩고 악취가 난다.
강정보에서 채취한 하천바닥 저질토는 시커멓고 시궁창 냄새가 진동을 했다. 함안보, 합천보, 강정보 등 낙동강의 모든 보에서 저질토에 포함된 오염물질이 강바닥에 침전돼 있는 사실을 확인할 수 있었다.
강정보 상류에서 수심별 용존산소(DO)를 측정한 결과를 살펴보면 강바닥에서 용존산소는 없고 수심 6m 지점에서 용존산소는 4ppm이었다. 강바닥에는 산소가 없기 때문에 생명체가 살 수 없는 죽음의 공간으로 변했고, 이러한 현상은 물의 흐름을 차단한 영산강 하굿둑 상류 지역 등에서도 관측됐다. 4대강 강바닥이 무산소층으로 급속히 확산되고 있다는 사실에 주목해야 한다.
대부분의 어류가 생존하기 적합한 용존산소는 5ppm 이상이어야 한다. 4ppm 이하에선 어류들이 활동에 제한을 받거나, 내성이 없는 민감한 어종은 폐사한다. 최근 금강과 낙동강 등에서 발생한 물고기 떼죽음 역시 물속의 용존산소 부족이 그 원인으로 밝혀졌다.
▲ 강정보 상류지점의 DO와 수온
4대강에 설치한 보는 안전할까
보 하류부에 대규모 세굴현상이 발생해 바닥보호공이 유실됐고 합천보 등 일부 보에서는 물받이공이 유실됐다. 더구나 대부분의 보에서 파이핑 현상이 발생했다. 일반적으로 보의 구성요소는 보 본체, 물받이공, 바닥보호공으로 이뤄지는데, 물받이공과 바닥보호공이 유실됐다는 것은 공학적으로 보가 훼손됐다는 뜻이다.
더구나 보 직하류에 대규모 세굴이 발생해 커다란 웅덩이가 생겼고, 이러한 세굴이 보 방향으로 진행된다면 보의 안전성에 심각한 영향을 미칠 것이다. 여기서는 함안보의 사례를 살펴본다.
함안보의 경우 바닥보호공이 적어도 세 차례 이상 유실돼 보강공사를 했다. 최근에 보강공사한 내용을 살펴보면, 2015년 5월 인근 야산에서 약 2톤 크기의 사석 수천 개를 채취해 유실된 바닥보호공을 다시 설치했다. 함안보 하류지역에서 수심측량을 한 결과를 살펴보면 계획상의 준설선(하천바닥)은 빨간색으로 표시돼 있는데 준공 후 몇 번의 홍수를 거치면서 최대 23.5m 깊이까지 모래가 파여 나갔다.
함안보 상하류 약 4m의 수위 차로 인해 파이핑 현상이 생겨 보 아래에 있는 모래의 일부가 유실된 것으로 판단된다. 일반적으로 보의 수명은 10년 내외인데 함안보를 포함한 4대강에 설치한 16개 보의 수명은 약 100년으로 설정했다. 지속적으로 발생하는 보호공 유실, 세굴 등으로 보의 안전성에 문제가 생길 때마다 보수보강을 해야 하는 상태에 처해 있다.
▲ 함안보 하류부 세굴 대규모 세굴현상 발생 (2015.7.20 측량)
'시설물의 안전관리에 관한 특별법'은 시설물이 상태에 따라 안전등급을 A(우수) 등급에서 E(불량) 등급으로 나눴다. A등급은 '문제점이 없는 최상의 상태'이고, E등급은 '주요부재에 발생한 심각한 결함으로 인해 시설물의 안전에 위험이 있어 즉각 사용을 금지하고 보강 또는 개축을 해야 하는 상태'라고 규정하고 있다.
국토부와 수자원공사는 4대강에 설치한 보는 모두 A등급 즉 '문제점이 없는 최상의 상태'라고 주장하고 있다. 그런데 이는 보의 현상태를 제대로 진단하지 못했거나 아니면 보의 안전에 심각한 문제점들이 발생한 것을 숨기기 위한 것으로 판단된다.
대부분의 보에서 보 공사를 완료한 후에 크고 작은 문제점들이 생겨서 하자보수 공사를 하였다. 하자보수 공사기간이 12개월에서 길게는 24개월에 이르고, 각 보마다 공사비는 적게는 약 50억 원에서 많게는 300억 원이 추가로 투입됐다. 그럼에도 보의 안전성 문제는 계속 논란이 되고 있다.
내성천의 모래는 사라지지 않을까
4대강사업의 마지막 공사장은 경북 영주 내성천에 건설하고 있는 영주댐이다. 영주댐 환경영향평가서를 살펴보면 영주는 물 부족 지역이 아니고 홍수는 댐 상류지역인 봉화에서 발생했다. 그리고 댐으로 개발한 물은 낙동강 오염 희석수로 이용할 계획인데 전체 편익의 약 90%에 이른다.
4대강사업으로 낙동강에 8억 톤의 물을 확보했는데 확보한 물의 사용처는 없고 수질이 나빠지는 것을 줄이기 위해 영주댐 물을 흘려보내겠다는 계획이다. 이러한 영주댐을 건설하는데 국민세금 약 1조 원이 투입된다.
영주댐이 들어서는 내성천은 우리나라 모래하천의 전형적인 모습을 간직하고 있는 아름다운 하천이다. 회룡포는 백사장과 어우러진 물길이 360도 휘돌아가는 국가명승지이고 무섬마을은 백사장으로 둘러싸인 정겨운 마을이다.
그러나 영주댐 건설이 시작되자 댐은 상류로부터 유입하는 모래를 차단하고 하류로 공급하지 못하게 됐다. 홍수가 발생하면 상류로부터 모래를 공급받지 못한 무섬마을 백사장의 모래는 하류로 쓸려 내려가기 때문에 자갈만 남은 하천이 됐다. 이런 현상은 모든 댐하류지역에서 발생하는 장갑화 현상이라 한다.
현재 영주댐 공사는 거의 완료 단계에 있다. 댐으로 확보한 물을 갈수기 때 방류해 낙동강 중하류부 수질개선용으로 사용한다는 황당한 논리에 근거한 영주댐 건설은 부적절했다.
댐으로 확보한 물의 사용처가 있을 때까지 한시적으로 댐의 담수를 중단하고 사회적 논의기구를 구성해야 한다. 우리나라 대표적 모래하천인 내성천의 모래 유실을 방지하기 위해 댐으로 유입하는 모래를 하류로 공급하는 방안을 마련해야 한다. 일본 등 다른 나라에서도 그런 사례가 많다. 또한 우리나라 강원도 양양 양수댐에서도 댐상류에 쌓이는 모래를 인위적으로 하류로 공급해 하류 지역의 생태계 훼손을 최소화하고 있다.
▲ 영주댐 반대 퍼포먼스
4대강은 본모습을 찾을 수 있을까
구미보 하류 우안지역에서 감천이 낙동강과 만난다. 4대강 사업으로 합류부에서 수심 4m를 확보하기 위해 대규모 준설을 했다. 하천의 역동성을 고려하지 않고 운하용 수로를 계획하다 보니 지천인 감천에서 유입하는 모래가 다시 낙동강 본류에 쌓였다. 헛준설을 한 셈이다.
수심은 얕아지고 거대한 모래톱이 되돌아온 낙동강은 철새를 다시 부르고 물고기의 서식처를 제공하고 모래에 의한 수질을 개선 효과를 가져다 줄 것이다. 현장조사에서 실제로 흰목물떼새, 백로, 왜가리, 민물 갈매기, 흑두루미, 재두루미 등이 다시 찾은 것을 확인할 수 있었다.
▲ 하늘에서 낙동강과 감천 합류부 모습(2015.7.15)
ⓒ 신병문
▲ 낙동강과 내성천 합류부 하류지역 삼강전망대에서 촬영. 수심 4m를 확보하기 위하여 준설을 했지만 모래가 다시 쌓여 백사장이 복원된 모습을 확연히 볼 수 있다.
함안보 하류의 남강 합류지점, 합천보 상류의 회천 합류지점 등 낙동강과 지천이 만나는 지점에서는 재퇴적 현상이 발생해 모래톱이 새롭게 생성되고 있다. 또한 삼강전망대(위 사진 참조) 아래에 있는 만곡부, 낙동강 제1경인 경천대 만곡부에서도 재퇴적 현상이 일어나는 등 낙동강의 곳곳에서 모래가 다시 쌓이는 모습을 쉽게 관찰할 수 있다.
모래가 다시 쌓여 백사장이 형성되고 수심이 얕은 모래에서 먹이활동을 하는 새가 다시 찾아온다는 것은 강의 생태계가 건강하게 되살아나고 있다는 것을 의미한다. 강은 이렇게 스스로 재자연화를 이뤄내고 있다.
22조원짜리 '대국민 사기극'
감사원은 2013년 1월 감사결과에서 4대강 사업은 총체적 부실 사업이었고, 2013년 7월 4대강 사업은 한반도 대운하 사업을 이름만 바꾼 것이었다고 발표했다. 그러자 청와대는 '만약 그렇다면, 국민을 속인 것'이라고 평가했다. 단군 이래 최대 국책사업인 4대강사업이 22조 원의 예산으로 진행한 '대국민 사기극'이었다는 뜻이다.
박근혜 정부는 뜨거운 감자를 가지고 갈 이유가 없다. 그래서 국무총리실 산하에 4대강조사평가위원회를 꾸려 4대강 사업을 객관적이고 공정하게 평가하고 문제점이 발생하면 적절한 대책을 마련할 계획이었다. 그러나 위원회에겐 조사권한이 없는데다, 국토부와 수자원공사가 만들어주는 자료를 책상 위에 놓고 갑론을박 하다가 결국 국토부의 입장을 대변하는 평가결과를 내놓을 것이 예견돼 시민사회단체는 위원회에 참가하지 않는 것으로 결정했다.
그러자 총리실은 중립적 인사로 구성하겠다고 발표하면서 지원자를 모집했다. 4대강사업에 대해 그동안 의사표현 한 마디 하지 않았던 전문가들이 스스로 중립이라고 주장하면서 위원회에 들어갔다. 결국 국가를 위한 대규모 사업을 하다 보면 다소 잘못은 있을 수 있지만 일정 부분 긍정적인 면이 있었다고 평가했고, 그것은 4대강사업 추진세력에게 광의적인 면죄부를 준 꼴이다. 마틴 루서 킹 목사는 "사회적 전환기에 최대 비극은 악한 사람들의 거친 아우성이 아니라, 선한 사람들의 소름 끼치는 침묵"이라고 지적한 바 있다. 곱씹어볼 만한 경구다.
한 번 거짓말을 하면 그것을 감추기 위하여 계속 거짓말을 할 수밖에 없고, 거짓말은 더 큰 거짓말을 낳는다는 사실을 염두에 둬야 한다. 우리 사회가 그러한 거짓말에 더 이상 관심을 보이지 않을 때까지 거짓말은 계속될 것이다.
이것은 밀실행정이 가져다주는 전형적인 폐단이고 4대강사업이 대표적인 사례다. 지금이라도 국토부는 거짓말로 진실을 감추려하지 말고 4대강 관련 문제점들을 공개적으로 토론하고 그것을 해결할 수 있는 방안을 마련해야 한다. 이렇게 함으로써 더 큰 재앙을 사전에 예방하거나 줄일 수 있다.


코끼리도 서로 소통하고 사귀려는 간절한 소원을 가지고 있다. 서로 소통하고 사귄다는 것은 서로 주체로 인정받고 인정한다는 것을 뜻한다. 코끼리도 이처럼 주체로 인정받고 남을 주체로 인정하고 싶어 한다. 이것이 생명의 본성이고 목적이다.
베트남에서는 국수를 파는 집이 있는데 관광객들이 몰려든다. 이 집에 사는 순동이 악어를 보기 위해서다. 악어 한 마리가 막둥이처럼 가족들의 사랑을 받으며 함께 뒹굴며 산다. 파충류 악어는 얼마나 사납고 억세고 잔혹한가! 그런 악어가 어쩌다 이런 순동이가 되었을까? 이 악어가 갓 태어났을 때부터 사람이 기르기 시작해서 아주 작았을 때는 호주머니에 넣고 다니기도 했다는 것이다. 사람과 서로 통하며 사랑을 나누며 살았기 때문에 이 악어가 순동이가 되었다.
사납고 거칠고 난폭한 악어의 행동은 생명의 껍데기, 거품에 지나지 않고 악어의 본성 속에는 생명의 알맹이, 사랑과정이 있다. 코끼리와 악어의 속에 있는 생명의 알맹이, 사랑과 정은 서로 주체로 인정하고 인정 받고 싶은 마음, 서로 소통하며 사귀고 싶은 심정을 나타낸다. 생명은 서로 살리고 통하고 사귀는 사랑과 평화의 씨알맹이를 품고 있다.


며칠 전부터 800 번호로 전화가 걸려 와서 받으면 끊어지곤 했다. 그 번호로 전화를 걸었더니 나의 쇼셜 번호와 이름으로 사기를 쳐서 나에게 곧 체포영장이 내릴 것이며 나의 쇼셜 번호는 없어진다고 했다. 사기를 친적이 없음에도 체포영장이 내린다니 괜히 겁이 났다. 게다가 쇼셜 번호를 없애겠다고 하니 당황스러웠다. 들어오는 전화번호는 쇼셜 오피스와 경찰서의 번호였기 때문에 의심이라고는 추호도 않았다. 택사스에 간 적이 있는지 등 몇 가지 질문에 그런 적이 없다고 했더니 아마도 어떤 사람이 내 이름으로 사기를 친 것 같아 보이고 나는 무죄한 것 같다고 인정해 주었고 한결 마음이 놓였다. 케이스 번호까지 주고 지금 전화를 거는 사무실 주소까지 불러 주었다. 그리고 그는 “내일 마샬이 집까지 가서 모든 문제를 해결 할 테니 걱정하지 말라”며 나를 안심시켰다.
이 문제를 해결하기 위해서 자기들이 도와주겠다며 내일 마샬 이 우리 집에 올 때까지 아무에 게도 이 사실을 알리지 말 것 을 당부했다. 나는 약간 겁을 먹었지만 도와주겠다니 감사하다며 내가 어떻게 해야 하는지를 열심히 들었다. 원래 바보스러운 데가 있는 나는 그들의 말에 집중했다. 일단 내 구좌에 돈이 얼마나 있냐고 물어서 대답했더 니 “돈이 얼마 없는 것 보니 는 범인이 아닌 게 확실해.” 하 며 일단 그 돈을 찾아야 한다고 했다. 쇼셜 번호가 없어지면 돈 이 날아갈 수도 있다는 것이다. 그래서 나는 부랴부랴 은행으로 가서 돈을 찾았다. 바로 그 즈음에 다시 전화가 와서 지역을 정해 주며 그 장소로 가서 내 운전 면허증 번호를 넣고 입금을 하라는 것이었다. 나의 의심을 없애기 위해 내 운전면허증 번호를 사용하라고 한 것이었다. 나는 긴장 상태로 그 장소까지 떨면서 운전해 갔다. 그런데 입금하려는 그 순간에 정신이 번쩍 들었다. 사기일지도 모른다는 생각이 스쳐는 순간에 나를 도와주는 마샬이라며 전화가 왔다. 나는 그에게 내일 우리 집에 방문 한다고 했던 마샬과 이야기를 나눈 다음 입금을 하겠다고 말했더니 그는 그렇다면 경찰을 보내겠다고 말했다. 그 말을 듣고 나는 그 경찰에게 이 돈을 입금시켜야 하는지 물어 보겠다고 했더니 그쪽에서는 경찰들은 나에게 말할 기회를 주지 않고 체포를 할 것이라고 겁을 주었다. 나는 사기일거라고 생각하면서도 한편 그들의 말이 사실일지도 모른다고 생각하고 일단 경찰서로 향하였다. 모두가 거짓말이이었다.
처음 전화를 받자마자 경찰에게 먼저 물어봤으면 돈을 찾으러 은행에 가거나 이리저리 다 니지 않아도 될 것을 그때는 일을 해결해야 한다는 생각뿐 사기일거라는 생각, 경찰에 신고 할 생각은 아예 없었다. 얼마나 어리석은가! 이처럼 어리석은 나를 마지막 순간에라도 깨닫 게 하신 하나님께 진심으로 감사했다. 그리고 일이 터지면 늘 내 힘으로 해결하려고 발버둥치던 일을 회개하며 무슨 일이든지 아버지께 먼저 물어보겠다고 약속을 드렸다.


올해 플레이스테이션 기반으로 출시된 액션어드벤처 게임 ‘스파이더맨’(Marvel’s Spider-man) 은 영화를 통해 이뤄낸 마블 시리즈의 대호황기에 호응하는 게임으로서 의미가 있으며 완성도와 재미 또한 상당히 괜찮은 평가를 받는 중이다. 콘솔 기기 게임의 비중이 그리 높지 않은 한국에서의 대중적 인지도는 크게 잡아주기 어려운 수준이긴 하지만, 적어도 콘솔 게이머들 사이에서는 이 정도면 준수하다는 평가를 받고 있다. 현 세대 스파이더맨 게임으로서는 대표작의 위치를 차지할 만한 작품으로 손꼽힐 듯 싶다.
슈퍼 히어로를 중심에 둔 게임이기 때문에 아무래도 ‘배트맨 아캄’ 시리즈와 이래저래 비교될 수 밖에 없다. 아캄 시리즈에서 영감을 얻은 것으로 보이는 게임 시스템은 일견 '아캄스럽지만' 그 속에서 스파이더맨 특유의 느낌을 살려내고 있다. 사실상 스파이더맨의 정체성인 ‘웹 스윙’(거미줄을 고층 빌딩에 쏘아 그네처럼 타고 날아가는 이동방식)이 속도감 있으면서도 어렵지 않은 조작으로 구현되어 있다. 소위 '스윙감'을 맛볼 수 있어 이러한 게임 방식이 배트맨보다도 스파이더맨에게 더 어울릴 거라는 느낌을 줄 수 있다. 만화ㆍ영화와 같은 원전을 따르면서도 적당한 수준에서 가지를 쳐 나가는 스토리와 설정은 또한 만족감을 주기에 충분하다.
맨해튼의 환경문제를 해결하라
주어진 스토리만을 따라가는 방식이 아닌, 부가 미션과 사이드 퀘스트를 통해 도시 곳곳을 누비는 ‘스파이더맨’ 게임의 방식은 단지 스토리 미션만으로는 얼마 진행을 못 하는 게임의 분량을 책임진다. 동시에 플레이어 캐릭터의 성장감을 보조해주는 역할로서 맨해튼 섬을 배경으로 삼아 풍부한 즐길거리를 부여한다. 이들 사이드 퀘스트는 게임 속 세계관과 완전히 동떨어지기보다는 나름의 이유와 배경에 대한 설명이 붙으면서 게임 속 세계의 생동감을 만들어낸다.이중 눈에 띄는 한 퀘스트 시리즈를 이야기하지 않을 수 없다. 해리 오스본의 '연구 시리즈'다.
스파이더맨의 친구인 해리 오스본이 해외여행을 떠난다며 스파이더맨에게 남겨 준 과제들인 연구 시리즈 퀘스트는 도시 곳곳의 옥상에 놓인 연구용 컨테이너를 열면서 시작된다. 각 연구소를 찾아 열면 해리 오스본이 남긴 메시지와 함께 과학자로서의 정체성을 가진 스파이더맨이 주어진 연구문제를 해결하는 미션이 주어지는데, 이 연구들이 공통적으로 가리키는 것은 바로 도시 환경 문제다.
맨해튼을 가득 채운 대기오염, 어디선가 새어나오는 유독가스, 하수처리 시설 고장 등을 해결하기 위한 임무들이 연구 미션에서 스파이더맨에게 주어진다. 거미줄을 타고 가며 대기 샘플을 채집하고, 급수 탱크의 누수를 막거나 유독물질을 추적해 제거하는 등의 일들이 주요 임무다. 단순히 실험실에서 샘플을 보고 맞추는 미니게임이 아니라 도시를 누비며 실질적인 환경개선을 수행하는 업무들이다. 이런 '친환경적' 연구 미션이 2018년의 대작 게임 안에 포함된다는 것은 환경 이슈가 오늘날의 사람들에게 어떤 의미인지 알려주는 일이기도 하다.
우리의 친근한 이웃, 이제는 환경보호에도 나선다
스파이더맨이 스스로를 가리키며 하는 말 “여러분의 친절한 이웃, 스파이더맨”은 시민들을 지키는 자경단으로서의 역할을 가리킨다. 게임 시리즈 이전에도 스파이더맨의 활동은 주로 범죄자들을 체포하거나 위기에 빠진 시민들을 구해내는 일들이 중심이 되곤 했었다. 물론 간간이 가볍고 유쾌한 부탁들도 처리하는 ‘친근한 이웃’으로서의 정체성도 놓칠 수 없지만, 어쨌든 시리즈의 중심에는 시민을 위협하는 악당이라는 기본적인 선악구도가 자리하고 있었다.
일반적으로 사이드 퀘스트들도 메인 스토리상에 등장하지는 않지만 만화원작 내에서 비중있는 악역들의 캐릭터성이 드러나는 부가 이야기들을 다룬다. 그런데 이번 게임은 빌런이 아니라 말 그대로 도시의 환경 이슈가 스파이더맨의 과제로 주어졌다. 2018년 ‘스파이더맨’ 게임의 포인트다. 도시 환경은 다시 말해 이제 시민들의 삶을 위협하는 여러 이슈들 중에서도 ‘친근한 이웃’ 스파이더맨이 나서야 할 정도로 꽤나 중대한 사안이 되었다는 것이다.
2018년 게임답게 게임은 곳곳에서 환경에 대한 두터운 관심을 드러낸다. 빌딩 숲 사이를 날아가다 보면 간간이 건물 옥상을 뒤덮은 태양광 패널들을 보게 된다. 연구 퀘스트들은 대기오염, 수질오염과 같은 문제부터 시작해 뉴욕을 뒤덮은 전광판의 전력 과다사용 위험까지 꽤나 두터운 주제들을 다룬다. 웹 스윙, 거미줄 발사, 스파이더 센스를 통한 탐색과 추적까지 스파이더 캐릭터 특성과 피터 파커 본인의 과학적 재능까지 환경개선에 사용된다. 도시 환경 개선에 골몰하는 모습은 히어로 – 빌런이라는 고전적 선악 구도에서 벗어나 있으며 또 다른 시민의 위협을 보다 색다르게 만드는 역할을 해 내고 있다. 동시에 이 게임이 발매 시점을 기준으로 꽤나 당대의 이슈와 가까이 붙어 있다는 점을 드러낸다..
유쾌한 히어로에 덧붙은 환경지킴이의 이미지
즐거움이 최우선일 디지털 게임에서 환경 문제를 심각하게 다루는 것은 외려 역효과를 부르기 십상이다. 어지간히 잘 만들지 않으면 대체로 이런 류의 교육성 게임들은 대충 맥락이 파악되면 게임을 더 할 이유가 사라지는 경우가 태반이기 때문이다. 그래서 ‘스파이더맨’이 환경을 다루는 방식에 너무 초점을 맞출 필요는 없다. 환경 자체의 심각함을 일깨우기 위해 만든 게임이 아니기 때문이다.


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(주)원평석재에 관심을 가져주신 고객 여러분께 감사의 말씀을 드립니다.
저희 회사는 품질 좋은 석재품의 경쟁력있는 자재 공급을 위해 최선의 노력을 다하고 있습니다. 또한 고객의 기대에 부응하고자 국내와 해외에 공장을 가동하여 전세계 원산지의 우수한 석재를 생산, 가공, 유통하고 있습니다.
금번 2006 대한민국 친환경건자재대상에서 환경부장관상을 수상하여 그 우수성을 인정받았습니다.


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광화문역 9번 출구, 관공서가 밀집된 이곳은 세종대왕 동상을 중심으로 세종문화회관, 한글 글자마당, 대한민국 역사박물관 등 한글과 관련한 볼거리가 가득하다.
▲ 세종대왕 동상 전경
우선 광화문역에 도착하자 저 멀리서 한눈에 세종대왕 동상이 보인다. 올해가 세종대왕 즉위 600주년인 만큼, 10월 9일 한글날이 자랑스러운 문화 국경일임을 알리는 현수막이 걸려 있고 동상 앞에는『세종어제훈민정음』이 비석에 새겨져 있다.
거대한 세종대왕 동상에 정신이 팔린 채 구경하다 보면 동상 후면에 ‘세종이야기’라는 간판 아래 조그마한 입구가 보인다. 그 길로 들어서 계단을 따라 내려가면, 세종대왕의 한글 창제 스토리가 시작된다. 『세종어제훈민정음』을 시작으로 아름다운 우리 한글로 지어진 송강 정철의 「사미인곡」과 「속미인곡」이 서예로 작성돼 액자에 걸려있다. 고등학교 국어 시간 교과서에서 몇 번이나 배웠던 작품을 액자에 걸린 채로 감상하게 되니 색다른 감흥을 느낄 수 있을 것이다.
세종이야기는 세종문화회관이 운영하는 상설전시관으로 세종대왕의 생애와 업적을 첨단 전시 기법으로 구현해 놓은 곳이다. 특히 한글 기획전시실과 4D 체험관이 마련돼 있어 역사의 현장을 생생하게 경험할 수 있다. 어릴 적 위인전에서 읽던 세종대왕의 이야기를 전시관에서 4D라는 매체로 다시 마주하게 되니 이색적인 느낌이 들면서도 세종대왕의 업적에 다시금 감탄하게 된다.
세종이야기 전시관을 구경하고 돌아서면 한글을 소재로 다양한 장르의 예술 활동을 하는 현대 작가들의 작품이 전시된 기획전시 공간을 만나볼 수 있다. 또 옆에는 세종대왕에 관한 다양한 서적을 읽을 수 있는 한글도서관이 마련돼 있다. 한글도서관을 끝으로 계단을 올라가면 보이는 세종문화회관에서는 여러 공연과 전시뿐만 아니라 미술사나 음악사를 배울 수 있는 다양한 교양강좌도 열린다.
많이 걸어서 다리가 아프다면, 세종문화회관 바로 뒤쪽에 있는 한글 글자마당은 한숨 돌리기 딱이다. 한글 글자마당은 한글 자음과 모음으로 결합할 수 있는 모든 경우의 수가 새겨진 비석 의자가 있고, 벤치와 카페가 있어 관람하다 쉬어갈 수 있는 좋은 공간이다.
비석 의자에 앉아 잠시 숨을 돌렸다면 세종문화회관을 따라 쭉 내려가 보자. 한글 가온길 새김 돌이 보이면 잘 도착한 것이다. 한글 가온길은 세종대왕이 한글을 창제했던 경복궁을 중심으로 한글을 널리 알리고 지켜온 이야기로 꾸며놓은 길이다. 한글과 관련된 역사와 주요한 이야기가 모여 있기에 한글의 중심 길이라는 의미로 가운데를 뜻하는 순우리말 ‘가온’을 ‘한글’과 결합해 길 이름이 명명됐다.
▲ 한글가온길 입구에 위치한 새김돌
한글 이야기 10마당 벽화에는 한글의 세계화, 주시경 선생 이야기뿐만 아니라 임진왜란에서의 한글의 활약, 한국인보다 한국을 더 사랑한 호머 헐버트 이야기 등 세상에 널리 알려지지 않은 한글과 관련된 다양한 이야기들을 만나볼 수 있다. 흥미로운 열 가지 이야기와 함께 한글을 보급하는데 애쓰신 주시경 선생의 집터와 주시경 마당이라는 공원이 보인다.
▲ 주시경마당 공원 입구
주시경 마당은 계몽운동과 국어연구를 통해 민족정신을 높인 주시경 선생을 기리기 위해 만들어진 공원이다. 주시경 선생은 한국어와 한글을 과학적으로 연구한 최초의 언어학자다. 그는 한국어와 한글의 표준화와 보급 운동을 민족 자주의 차원에서 전개한 불멸의 선각자로 한글 연구에 많은 영향을 끼쳤다. 한글을 지키고 발전시키기 위한 주시경 선생의 희생정신에 한글을 쓰는 것이 당연하다고 생각했던 것이 뜨끔한 기자는 죄송한 마음을 느끼며 쉽게 발걸음을 옮기지 못했다.


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위치, 시설 모두 완벽
객실의 청결도, 직원들의 서비스, 음식, 호텔의 위치 모두 아주 만족스러웠습니다. 다음 방콕 방문시에도 시암켐핀스키 호텔을 이용할 계획입니다.
아이동반이라면 무조간 풀억세스 룸 추천
풀빌라느낌의 호텔
호텔 컨디션이 아주 좋았다
에어커디셔너가 냄새가 좀 남
친절은 말할것도 없고 모든 면에서 좋았습니다 아침이 별로라는 후기를 봐서 기대안했는데 그래서 그런지 저는 매일 만족스럽게 먹었어요 몇가지는 따로 주문해야 하는데 오믈렛이랑 와플은 거의 매일 주문해 먹었어요. 맛있음. 굉장히 장점이자 단점(?)이 교통입니다 대중교통을 이용하자면 전철역을 끼고 있어서 최상이고 근처에서 택시를 잡으려고 하니 너무 교통량이 많은 지역이라 일반택시는 박아지가 너무 심하고 그랩도 오래 걸리고 자꾸 취소되서.. 택시이동하시려면 처음부터 직원에게 불러달라고 하는게 편해요
아주 친절하고 교통과 쇼핑이 편하고 깨끗합니다.
직원들이 아주 친절하고 깨끗합니다. 창문이 잠기지 않는 고장이 있었지만 밤에도 기술자가 와서 수리해서 바로 해결되었습니다. 한국인 직원도 있어서 필요시 한국어 지원도 가능할 것으로 보입니다. 다음에 다시 가고싶은 마음이 드는 좋은 호텔이네요.
무난하나 푹 쉬기에 좋은
쇼핑을 좋아한다면 좋겠지만 개인적으로는 시끄러워서 좀 아쉬웠음
아이와 함께인 여행에 최적
아이와 함께 하기에 최적의 호텔이었습니다.
최악의최악
정말 최악 ! 신관에서 자고싶어서 현장에서 돈 더주고 룸 올라갔는데 청소상태최악, 샤워실청소도 안되어있고 물이안빠져있는데다가 숯같은 이상한검은불순물가득 , 세면대 물안빠짐 욕실 물안빠짐 , 돈더받아놓고 크고 좋은방 준다는게 물안빠지는 방 그리고 수영장 엄청좁고 이용하기불편 도대체 왜 이곳이 방콕의 랜드마크인지 모를 ... 하루빨리 역사의 뒤안길로 사라져야할 곳
정말 깔끔하고 도심속의 휴양지느낌이 많이 났습니다 수영장을 중심으로 호텔이 있어서 인지 테라스에서 뷰가 상당히 좋았습니다 조식도 김치볶음밥도 있고 음식이 잘안맞았었는데 이곳음식은 괜찮더라구오.직원들도 친절하고 무엇보다 한국인 직원이 계셔서 상당히 편리했습니다. 시암 파라곤과도 연결되어서 쇼핑도 편리하고 상당히 만족스러웠습니다
가족, 커플, 친구여행으로 모두 만족스러운 호텔
위치, 룸컨디션, 수영장, 호텔분위기 모두모두 좋았습니다. 다만 수영장을 중심으로 있다보니 전날 묶었던 호텔에 비해 침구가 약간 습한것을 느꼈습니다. 참고로 3층에 투숙했습니다.


역사는 하나님의 작품이다. 역사를 움직이시는 분은 하나님이시다. 그렇기에 역사의 무대를 읽는 것은 선교와 깊게 연결되어 있다. 1990년대는 중앙아시아 선교의 카이로스였다. 왜냐하면 1992년에 소비에트연방이 붕괴되면서 우즈베키스탄, 키르기스스탄 등 소위 ‘스탄 국가들’이 독립하게 된다. 독립한 스탄 국가들은 경제적 위기와 함께 새로운 국가정체성의 필요를 절실히 느끼게 되는데, 이 틈을 타고 복음이 들어간 것이다! 역사는 하나님의 작품이다. 그렇기에 교회는 하나님의 카이로스를 읽을 수 있어야 한다. 이것이 우리의 미래를 결정짓는 중대한 선택이 될 것이기 때문이다.
21세기의 무대


직장인들은 아침 시간에 짬을 내서 운동을 하고, 아이들은 주말에 시간을 내서 체육 과외를 하기도 한다. 하지만 운동을 한다고 무조건 건강해지는 것은 아니다. 10년 이상 꾸준히 운동을 하는데도 건강하지 못한 경우는 왜 생기는 것일까? 스스로 건강하다고 자신하지만 과연 나는 내 몸과 나이에 맞는 운동을 하고 있는 것일까? 제대로 알고 하면 두 배의 효과를 얻을 수 있는 나이별 맞춤 운동법을 제안한다. ▣ 운동하기 전 체크! 유아는 큰 문제가 없다면 신체적 기능의 이상 유무만 체크하면 된다. 이 시기에는 정서적 차이가 큰 영향을 주기 때문에 아이가 주의력결핍과잉행동장애 같은 경우가 아닌지를 선별해서 운동을 계획하면 좋다. 성인은 운동 목적이 다 다르기 때문에 그에 맞는 체크리스트가 필요하다. 주로 고혈압이나 당뇨병 같은 성인병이 있는지 여부와 운동 시 가슴 주변에 통증을 느끼는지, 조금만 움직여도 숨이 찬지, 달리기에 무리가 없을 정도의 근력이 있는지, 평상시 무릎이나 허리를 비롯한 관절에 통증이 없는지 여부를 확인해본다. ▣ 유아기 기본 운동법기본적으로 유아는 하루에 1시간씩은 반드시 뛰어놀게 해야 한다. 유아기에는 모든 기관들이 성장하고 이 시기에 길러진 체력과 운동 습관이 평생을 가기 때문이다. 그러므로 유아기에는 기본 동작에 충실한 것이 포인트. 자세를 잡아주는 동작이나 기본 체조도 좋다. 또 이 시기에는 집중력이 오래가지 않기 때문에 아이의 흥미를 돋우기 위해서라도 게임 위주의 놀이 형태로 운동하는 것이 좋다.
상명대 체육학부 강서정 교수는 “유아 체육은 아이의 신체와 정서 발달에 많은 긍정적인 영향을 미칩니다. 주의가 산만하거나 집중력이 약한 아이들은 운동 수행 능력이 부족한 경우가 종종 있습니다. 주의력이나 집중력이 좋다는 것은 정보 처리 속도가 빠르다는 것입니다. 이것은 어떤 사물을 보고 판단을 해서 인지할 수 있는 능력인데 스포츠를 통해서 충분히 습득할 수 있습니다. 예를 들면 공이 날아오는 것을 피한다거나 받기 게임 등이 대표적인 정보 처리 속도를 인지할 수 있게 해주는 움직임입니다. 공을 받고, 발로 차는 것과 같은 활동을 통해 타이밍의 일치를 찾아내면서 협응 능력을 기를 수 있습니다. 야구 타구도 시각이나 촉각과 더불어 타이밍 일치 능력을 기를 수 있으므로 좋은 게임이라고 볼 수 있습니다. 이 시기에 팀플레이 위주의 게임을 하면 인성이나 사회성을 기르는 데 탁월한 효과를 볼 수 있습니다”라고 조언한다.
또 운동을 하면서 “팔꿈치를 올려보세요” “손목이나 어깨를 돌려보세요” “무릎을 굽혀보세요”와 같이 신체 부위를 짚어주면서 자연스럽게 언어 습득 능력도 길러준다. 기억력을 높이기 위해서는 음악을 틀어놓고 율동을 한다. 평행봉 걷기와 같은 운동을 통해 균형 감각과 감각의 중심을 찾는 능력을 키울 수 있다. 숫자를 이용해서 짝짓기 게임을 하면 수리 영역과 신체 영역을 함께 자극한다. 운동 지식이 많은 아이가 의사 결정도 빨리 할 수 있다는 연구 결과도 나와 있다. 유아기 운동이 중요한 이유다. ▣ 아동(초,중등)기 기본 운동법이 시기에는 기본적으로 매일 60분 이상 지속적으로 운동을 하고 특히 심장에 자극을 주는 지속 시간도 15분 이상 유지한다. 초등학생들은 주로 뼈에 자극을 주면서 신체 활동 수준을 증가시키는 운동을 하는 것이 좋다. 대표적인 종목으로 줄넘기와 농구가 있다. 다양한 분야의 운동을 접하게 해주는 것도 필요하다. 축구, 농구, 수영, 발레, 태권도 등 다양한 운동을 경험함으로써 성인기에 자신에게 맞는 운동을 선택하는 데 도움이 될 수 있다.
강서정 교수는 무엇보다 운동이 습관화될 수 있도록 아이에게 흥미를 북돋워주는 것이 중요하다고 강조한다.
“이 시기에는 부모가 특별히 관심을 가지고 아이 개인의 특성을 잘 살펴봐야 합니다. 특히 지속적으로 운동을 하지 못한다면 원인이 무엇인지 알아야 합니다. 예를 들면 친구가 많지 않은지, 컴퓨터나 텔레비전에 몰입해서인지, 부모가 맞벌이여서 신경 써주지 못하는 부분이 있는지 여부를 잘 살펴보고 부족한 부분을 신경 써줘야 합니다. 꾸준히 지속하는 것을 습관화하기 위해선 부모나 가족이 함께하는 것이 좋습니다. 또는 지역사회에서 하는 레크리에이션이나 운동 교실의 프로그램을 이용하거나 방과 후 프로그램을 이용해도 큰 도움이 됩니다.”
특히 이 시기에는 운동의 강도보다는 다양성을 습득하는 것이 중요하다. 운동의 양보다는 지속성에 중점을 두고 참여도를 살펴봐야 한다. 또한 아이마다 성장의 차이가 있으므로 다른 아이들과 비교하지 말고 개개인의 특성에 맞는 운동법을 찾아 주는 것이 중요하다.
글 l안효진(자유기고가)
유산소 운동 vs 무산소 운동
유산소 운동 | 운동을 하면서 심장을 계속 자극하는 것. 유산소 운동은 최소한 쉬지 않고 지속적으로 20분 이상, 일주일에 3회 정도 해야 한다. 가볍게 산책하고 걷는 것은 체력 향상에 큰 도움을 준다고 볼 수 없다. 준비운동, 정리운동, 본운동을 포함해 총 60분 정도(기본 세트)는 꾸준히 해야 한다.


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특히, 국내외 대표적인 영상진단장비 기업들이 참가하며 최근 글로벌 의료 시장에서 주목받고 있는 로봇 의료기기관련 전시품이 KIMES 2018에서 선보인다.
또한 의료분야의 3D 프린터 기술 및 활용 사례를 공유하는 세미나가 개최되며, 국내외 3D 프린터 제조사가 참가하여 여러 암수술에 활용된 3D 프린팅 부품과 병원에서 활용한 내시경 맞춤캡 등 의료분야에 활용된 다양한 3D 프린팅 부품을 직접 보고 상담 받을 수 있고, ‘3D 프린터 및 이미징 특별관’을 D홀에 운영할 예정이다.
이번 전시기간 중에는 내국인 7만6천명과 80개국에서 3천5백여명의 해외바이어가 내방할 것으로 예상되며, 이번 전시회를 통하여 2조원의 내수상담과 5억 7천만불 이상의 수출상담을 통해 우리제품의 우수성을 재확인함으로써 수입대체의 효과는 물론 수출증대에도 크게 기여할 것으로 보인다.
주요 전시분야로는 진찰 및 진단용기기 192개사, 임상․검사용기기 54개사, 방사선관련기기 89개사, 수술관련기기 141개사, 치료관련기기 121개사, 재활의학․물리치료기 220개사, 안과기기 19개사, 치과관련기기 26개사, 중앙공급실장비 42개사, 병원설비 및 응급장비 110개사, 의료정보시스템 47개사, 한방기기 11개사, 피부미용 및 건강관련기기 261개사, 그밖에 제약, 의료부품, 의료서비스, 의료용품 등 의료 관련업체가 골고루 출품하여 최근의 의료환경의 변화를 반영하는 새로운 제품들이 대거 선보인다.
지난해에 이어 금년에도 ‘글로벌 의료기기 수출 상담회’(이하 GMEP 2018)가 KIMES와 연계하여 15일 COEX 3층 E홀에서 개최 된다. 올해로 11회째를 맞은 GMEP는 코트라가 주관하는 의료바이오 분야의 대표적인 융복합 상담회/설명회이다. 이번 행사에는 전 세계 의료기기 분야 바이어 초청 상담회, 공공조달 진출 상담회, 보건의료 프로젝트 상담회 등 해외바이어/발주처 165개사, 국내기업/기관 250개사가 참가한다.
또한, 3월 13~14일에는 COEX 인터콘티넨탈호텔에서 열리는 EU Gateway 프로그램인 유럽연합 헬스케어 의료기술 우수기업 초청전시회와 연계하여 기술설명회 및 기술정보교류는 물론, 인도네시아, 베트남의 구매사절단을 유치하여 수출상담의 장을 제공하고, 각국의 의료관련 단체장과 정부관계자, 병원관계자도 초청하여 국내의 향상된 의료수준을 보여 줄 기회를 마련했다.
전시회 기간동안 COEX 컨퍼런스센터에서는 15일 307호에서 개최되는 ‘보건 의료시장 성장과 의료기기 기술의 발전방향’이라는 주제로 브렛 네프(Brett Knappe) 메드트로닉 USA 부사장의 Key note 강연을 시작으로 ‘의료산업 정책세미나’, ‘의료인을 위한 특별강좌’, ‘의료산업 및 의학술 세미나, Global Trade Conference’를 비롯하여, 방사선사 국제학술대회, 서울시 물리치료사회 학술대회, 대한임상초음파학회 등 총 170여 회의 주제로 3월 15~18일에 걸쳐 진행됨으로써 전문의 및 의료관계인에게 수준 높은 의료정보를 제공할 수 있을 것으로 기대된다.
특히, KIMES 2018에서는 최근 IT 기술이 적용된 뷰티케어 시장이 급성장하고 있는 트랜드를 반영하여 ‘뷰티케어존’을 통해 창조적인 기술역량을 가진 기업과, 기업간 협업을 통한 글로벌 진출을 돕는 특별관을 운영할 예정이다.


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요즘 과학책이 대세죠? 인문학 열풍만큼은 아니겠지만, 과학 서적에 대한 관심이 늘고 있습니다. 게다가 외국 서적 번역이 대부분이었는데, 이제 국내 과학작가 작품에 좋은 책이 많더군요. 그래서 준비했습니다. 저자를 만나서 궁금한 것을 묻고, 어떻게 읽으면 되는지 힌트를 얻어와 독자와 공유하겠습니다. 뭐, 더러는 번역자에게 묻기도 하고, 출판사에게 질문도 할 예정입니다. 많이 공유해주시고, 읽고 싶은 책은 서점에서 구매해주는 것도 잊지 않으셨으면 하네요!
[과학책을 만나다 (2)] '여성의 진화' - 과거의 몸으로 현대를 사는 여성들을 위한 가이드
남성과 여성은 다르다. 그 다름이 바로 남과 여를 이어주는 영원한 고리다. 하지만 그 다름 때문에 많은 오해와 분란도 일어난다.
지금 이 순간에도 인터넷엔 연애에 실패하고 짝을 찾지 못한 남녀의 고민과 우울이 넘쳐난다. 다른 한켠에서는 ‘김치녀’와 ‘한남충’이 갈라져 싸운다.
흔히 사람들은 남녀의 생물학적 차이에 대해선 잘 안다고 생각한다. 최근엔 심리와 마음의 측면에서도 남성과 여성의 차이를 이해하고, 간격을 좁히려는 노력이 활발하다. 화성에서 온 남자와 금성에서 온 여자는 심리도, 생각하고 말하는 방식도 다르다는 점을 받아들이라는 것은 이제 패션잡지의 연애 상담에도 흔하게 나오는 조언이다.
하지만 사람은 전적으로 생물학적 존재이거나, 심리적 존재인 것만은 아니다. 당대의 문화나 사회의 지배를 받지만, 시대를 넘어서는 공통점도 갖고 있다. 수백만 년의 세월을 가로지르는 진화의 관점에서 바라보면 인간에 대한 보다 폭넓은 이해가 가능하다.
뉴멕시코대학교 인류학과에서 의료인류학을 연구하는 웬다 트레바탄 교수의 저서 ‘여성의 진화 - 몸, 생애사 그리고 건강’ (Ancient Bodies, Modern Lives, 에이도스 출판)은 생리, 임신, 출산, 수유와 양육, 폐경 등 여성이 일생에 걸쳐 겪는 몸의 변화를 진화론적으로 설명한다. 초경 시기가 일러지는 것은 어떤 의미가 있는지, 여러 영장류 중 왜 유독 인간 여성은 폐경 이후에도 오래 사는지, 두발 걷기와 큰 뇌라는 진화적 선택이 출산과 양육에 어떤 영향을 미쳤는지 등의 주제를 살핀다.
이 책은 진화의 관점에서 여성의 몸에 대한 다양한 연구 성과들을 충실히 해설한다. 또 남성과 ‘다른 점’에 초점을 맞춰 여성을 설명하는 함정에 곧잘 빠지는 다른 여성 담론과 달리, 온전히 ‘여성’에 집중한다는 점도 미덕이다.
이 책의 핵심 메시지는 다음과 같다. ▲ 여성의 몸은 번식 성공률을 높이기 위한 자연선택의 과정을 거치며 다듬어져 왔다. 그리고 ▲ 약 500만~600만 년 전 홍적세 시기의 환경에 맞춰 진화한 인류의 육체는 최근 급격한 변화의 결과인 ‘현대화된’ 생활 환경에 아직 제대로 적응하지 못했다는 것이다.
● 과거의 몸, 현대의 삶
많은 여성의 건강 문제가 여기에서 비롯된다. 이를테면 과거 우리 선조 여성들은 가임 기간의 대부분을 임신과 수유로 보냈다. 임신 및 수유 기간에는 생리가 멈춘다. 그들은 보통 일생에 100~150번 정도 생리를 한 것으로 추정된다.
오늘날 산업화된 현대 국가 - 이른바 ‘건강 부국’ - 의 여성들은 대개 평생 1-2번 임신하고, 수유 기간도 몇 개월에 지나지 않는 경우가 많다. 현대 여성은 보통 일생 동안 350-400번 생리를 한다. 여성의 몸은 생리를 전후한 주기적 호르몬 변화나 에스트로겐의 홍수를 이토록 자주 견뎌내도록 진화하지 않았다.
건강 부국 여성들은 초경이 더 이르고, 여성 호르몬 수준도 평균적으로 높다. 식생활과 보건 수준의 개선, 사회경제적 조건의 변화 때문으로 추정된다. 이는 인류의 삶의 질이 더 좋아졌음을 뜻한다. 하지만 초경이 이른 여성은 중녀 이후 비만이나 당뇨 발병 확률이 높아지고, 높은 수준의 여성 호르몬에 오래 노출된 여성은 유방암에 걸릴 위험도 높다.
● ‘정상’은 없다
이런 점에서 저자는 건강 부국의 의사들이 건강 부국의 여성을 대상으로 설정한 기준을 ‘정상’으로 간주할 필요는 없다는 입장이다. 이를테면 볼리비아 여성의 프로게스테론 수치는 선진국 기준으로는 불임 클리닉에 가야 할 수준이지만, 그들은 문제없이 아이를 낳고 기른다.
또 ‘진화 의학’의 관점에서 여성의 몸을 바라보면 오늘날 의학이 질병 혹은 문제로 간주하는 것 중 상당수는 문제가 아닐 수 있다. 이를테면 초기 유산은 안타까운 일이지만, 생애 전반에 걸친 번식의 성공이란 측면에서 봤을 때 건강하지 않은 아이를 포기하는 것이 합리적일 수 있다. 현대의 의학은 유산, 폐경, 생리전증후군 등을 해결해야 할 문제로 인식하지만, 사실 이는 합리적인 진화적 선택일 수 있다.
현대 여성은 역사상 가장 풍요로운 시기에 살고 있지만, 동시에 진화적 본성(?)과 어긋나는 전례 없는 환경적 스트레스를 감내하고 있다. 1만 년 전으로 돌아가는 선택을 할 수는 없겠지만, 진화의 관점에서 바라봄으로써 오늘날 우리의 위치와 앞으로 나아갈 방향에 대한 실마리는 얻을 수 있을 것이다.
박한선 정신과 전문의
이 책은 정신과 전문의이자 신경인류학자인 성안드레아병원 박한선 전문의가 번역했다. 늘 조근조근한 말투로 우리 마음과 정신이 지나온 길을 의학과 진화의 관점에서 살피는 글을 써온 박한선 박사의 세심한 번역으로 읽는 맛을 더했다. 현재 호주 국립대학교 (ANU) 인류학과에서 문화, 건강 및 의학 과정을 연수 중인 저자 박한선 전문의와 이메일로 책에 대해 물었다.
- 이 책을 번역하게 된 계기가 무엇인가요?
▲ 연수 중인 ANU 수업 중에 우연히 이 책에 대해 발표하게 되어 (원치 않게) 읽었는데, 너무 재미있었습니다. 소녀 시절부터 할머니에 이르기까지 여성의 삶을 짚어가면서 진화의 역사가 여성의 몸과 마음에 어떤 영향을 미쳤는지 잘 살핀 책이더라고요. 딸과 여동생, 아내, 어머니 순서로 머리에 떠올리며 책을 읽어나갔습니다.
- 의사라면 여성의 몸에 대해 이미 충분히 알지 않나요?
▲ 의과대학을 다니며 여성의 신체에 대해 과도할 정도로 공부해야 했지요. 진화인류학도 6년 가까이 공부하고 있습니다. 그래도 모르는 것이 많더라고요. 의사는 미시적으로 여성 질환의 진단과 치료를 잘 알고, 인류학자는 성적 불평등의 기원이나 제도 등에 대해 잘 알지만 여성의 ‘진화’ 그 자체를 다룬 책은 별로 없었습니다.
- 최근 학계에서 ‘여성’에 대한 담론이 많이 늘어나긴 했지요.
▲ 맞습니다. 그런데 요즘 활발한 여성 관련 담론은 주로 ‘남성과 관련된’ 여성적 측면에 집중되는 경향이 있습니다. ‘남성에 비해’ 여성의 공감 능력이 뛰어난 이유, ‘남성에 비해’ 여성의 사회경제적 지위가 낮은 이유 같은 것들이죠. 반면 이 책은 ‘여성’에 집중합니다. 지난 수백만 년 동안 어떤 진화적 압력이 여성의 몸과 마음을 빚어왔는지를 다룹니다.
여성의 유방은 남성을 유혹하기 위함이라거나, 여성은 돈 많은 남성을 선호한다거나 하는 진부한 이야기를 하지 않습니다.
- 그런 식의 진화심리학이 인간에 대한 이해를 넓히기도 했지만, 단편적 인식을 퍼뜨리기도 했죠.
▲ 이 책의 장점이 거기에 있습니다. 읽기 쉽게 잘 쓰이기도 했지만, 무엇보다 여성과 남성에 대해 불필요한 주장을 늘어놓지 않습니다. 사실 여성 혐오나 남성 혐오의 분위기는 남성과 여성이 서로 제대로 이해하지 못 하기 때문일 수 있습니다. 남성을 ‘이웃집 살인마’, 여성을 ‘성을 파는 출산기계’로 보려는 인식은 서투른 진화심리학이 남긴 잘못된 유산입니다.
- 수백만 년 전 환경에 맞춰 진화된 몸으로 현대를 살아가니 많은 문제가 생깁니다만, 사실 이에 대한 뾰족한 대책은 없는 것 아닙니까?


이스탄불의 가족 여행에 좋은 이 호텔의 경우 바닷가에 있으며, 걸어서 15분 이내 거리에는 쉴레이마니예 모스크, 스파이스 바자르 등이 있습니다. 그랜드 바자 및 카가로그루 하마미 또한 2km 이내에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 호텔에는 레스토랑, 야외 수영장, 커피숍/카페 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 사우나, 옥상 테라스, 24시간 룸서비스 등이 있습니다. 객실 편의 시설
각각 다르게 꾸며진 21개의 객실 모두 무료 WiFi 및 24시간 룸서비스 등을 갖추고 있습니다. 거실 및 식사 공간 같은 편의 시설이 마련되어 있으며, 베개 종류 선택 가능 및 슬리퍼도 세심하게 준비되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 에이치에이치케이 호텔
호텔의 식사 공간으로는 레스토랑 및 커피숍/카페 등이 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 에이치에이치케이 호텔에는 야외 수영장 외에 사우나 및 어린이 수영장도 있습니다. 추가 요금 지불 시 고객께서는 호텔에서 공항까지 가는 셔틀(요청 시)을 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 아르데코 양식 호텔에는 옥상 테라스, 투어/티켓 안내, 정원 등이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 터키식 목욕탕/함맘 사우나 공항 교통편 - 드롭오프(요금 별도) 총 객실 수 - 21 층 수 - 3 탁아 서비스/어린이 돌보미 아침 식사 가능(요금 별도) 커피숍 또는 카페 드라이클리닝/세탁 서비스 간편 체크인 간편 체크아웃 공항 교통편 투어/티켓 안내 무료 WiFi 세탁 시설 정원 옥상 테라스 포터/벨보이 짐 보관 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 무료 셀프 주차 준공연도: 1850 빌딩/타워 수 - 2 어린이 수영장 야외 수영장 시즌별 운영 야외 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기
프리미엄 TV 채널 별도의 좌석 공간 에어컨 전화 냉장고 미니바 매일 하우스키핑 전용 욕실 헤어드라이어 슬리퍼 샤워기가 있는 욕조 레인폴 샤워기 객실 내 어린이 돌보미(요금 별도) 다리미/다리미판(요청 시) 객실 금고 별도의 식사 공간 위성 TV 서비스 무료 WiFi 별도의 거실 룸서비스(24시간) 각각 다르게 가구가 비치된 객실 각각 다른 스타일의 객실 다양한 종류의 베개 무료 유아용 침대 간이/추가 침대(요금 별도) 객실 내 편의 시설 모두 보기
Konak Restaurant - 이 레스토랑의 경우 터키 요리 전문이며 아침 식사, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 24시간 룸서비스를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
숙박 시설 내에는 야외 수영장 및 어린이 수영장도 마련되어 있습니다. 기타 레크리에이션 서비스/시설로는 사우나도 마련되어 있습니다. 만 12 세 미만의 어린이는 보호자가 감독하는 경우에 한해서만 수영장, 헬스클럽 또는 스파 욕조에 입장하실 수 있습니다. 만 12 세 미만의 경우 수영장, 헬스클럽 또는 스파 욕조에 입장하실 수 없습니다. 레크리에이션 옵션 보기
공항 셔틀 서비스를 요청 시 이용하실 수 있습니다. 숙박 시설에 미리 연락하셔서 준비할 수 있도록 해 주시기 바랍니다. 호텔 고객께서는 몇 미터 떨어져 있는 호텔의 다른 건물에서 체크인하셔야 합니다.
어린이 고객을 환영합니다.어린이 무료 숙박! 기존 침구 사용 시 만 6세 이하 어린이 숙박은 무료입니다. 간이/추가 침대를 1박 기준 TRY 120의 요금으로 이용하실 수 있습니다.유아용 침대 무료!
서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 간이 침대 이용 요금: 1박 기준, TRY 120 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.


개발팀과 저는 크리스마스 선물, 새로운 공예 축제 보상 및 베테랑 보상과 일부 버그 수정 내용이 담긴 두 번째 퍼블리쉬 98을 마무리 짓는데 전념하고 있습니다. 이번 달로 울티마 온라인은 20주년을 맞게 됩니다. 아주 놀라운 일이죠! 울티마 온라인은 그동안 많은 노력을 기울인 직원들과 많은 성원을 보내주신 1백만명이 넘는 이용자 여러분의 도움이 아니었다면 여기까지 오지 못했을 겁니다. 최근 울티마 온라인은 2017년 MMORPG.com에 역사상 3번째 최고의 MMORPG에 등재되었습니다! 다시 한 번, 여러분의 성원이 없었다면 이 위업을 달성하지 못했을 겁니다. 울티마 온라인 발매 이후 성원과 도움을 주신 모든 분들께 감사의 말씀을 드립니다! 여러분이 알다시피 저희는 20주년을 기념하여 파티를 주최할 예정입니다. 무려 200명이 넘는 분들께서 등록해주셨고, 지난 모든 파티와 타운홀 미팅을 뛰어넘는 신기록입니다! 저흰 여러분을 만나기만을 학수고대하고 있습니다!
파티에 참석하시는 분들은 파티 페이지를 참고해주시기 바랍니다. 해당 페이지에서 파티에 대한 최신 소식들이 업데이트될 예정입니다. 특시 저희는 금요일 저녁 코스춤 대회에 많은 관심을 갖고 있습니다. 대회의 심사위원엔 초청객인 "블랙쏜 경"으로 잘 알려진 스타 롱과 "브리티쉬 왕"으로 알려진 리차드 개리엇이 함께합니다. 이 대회의 상품은 라스퍼스 라운지의 데이비드 존슨씨가 기부해주셨습니다. 여러분이 어떤 모습을 하고 올 지 정말 기대가 되는군요!
파티에 참석하시지 못한 분들을 위해 저희는 많은 사진을 촬영해 여러분들도 파티의 내용과 모습을 상세히 확인하실 수 있도록 할 예정입니다. 뿐만 아니라 테스트 센터 1에서 3명의 당첨자를 추첨해 게임 내 성을 증정할 계획이라는 점도 잊지 마세요. 금일 중으로 제가 이메일을 발송할 예정이므로, 이메일을 받으시는 분들은 필히 답장으로 성을 받고자 하는 샤드와 캐릭터 이름을 보내주시길 바랍니다.
최근 강화 클라이언트에 관련해 생명체가 사용하는 특정 그래픽 효과가 어떻게 구현되는지에 대한 논의가 이뤄지는 걸 보았습니다. 이에 대한 해결책으로 성능을 향상시킬 수 있는 설정 조정 방안을 여러분께 제시한 적이 있었습니다. 그러나 그 설정은 저희가 예상한 바와 같이 작동하지 않았습니다. 그렇지만 그 문제의 원인을 확인했고, 저희는 그걸 수정하기 위해 조만간 클라이언트 패치를 업데이트할 예정입니다. 이 문제를 저희에게 알려주신 분들께 감사드리며, 이를 조금 더 빨리 해결해드리지 못한 점에 대해 죄송스럽게 생각합니다. 이와 관련해선 하단의 강화 클라이언트 성능 문제에 대해 자세히 다루고자 합니다.
9월은 저희에게 매우 바쁜 달입니다! 따라서 이번 달엔 별도로 게임 내에서 개발팀 만남과 환영 행사를 주최하진 않을 것이며, 10월부터 다시 시작할 예정입니다. 10월에 다시 시작될 UO.com에서 개발팀 만남과 행사 일정을 확인해보세요.
마지막으로 울티마 온라인 팀은 이번 태풍 어마로 인해 피해를 입으신 이용자분들께 기도와 안녕을 빕니다.
강화 클라이언트 성능
최근 강화 클라이언트에서 특정 입자 효과 및 몬스터 시체를 열 때 어떻게 작동하는 지에 대한 논의가 있었습니다.
입자 효과와 관련해 저희는 EM들에게 저희가 패치를 통해 해당 필터 문제를 수정하고 이런 입자 효과를 필터링할 수 있는 추가 기능을 제공하기 전까지 이런 입자 효과를 사용하지 말고, 또 이런 입자 효과를 사용하는 몬스터도 사용을 제한해줄 것은 지시했습니다. 해당 패치가 적용되면 모든 입자 효과를 올바르게 필터링할 수 있게 될 것이며, 추가로 새로운 옵션을 통해 광역 효과 및 위치 기반 효과를 필터링할 수 있게 될 겁니다.
강화 클라이언트에서 일정 시간이 지나 전리품 권한이 해제되어 모두가 열람할 수 있는 몬스터 시체를 열 때 발생하는 문제를 해결하는 건 약간 더 까다롭습니다. 여기서 까다롭다는 점은 몬스터를 처치한 뒤 충분한 전리품을 제공함과 동시에 클라이언트 상에 수백개의 아이템으로 성능이 저하되는 걸 막는 타협점을 찾는 것이었습니다. 최근 한 비디오에서 볼 수 있듯, 한 몬스터 시체에서 900개 이상의 아이템이 들어있었습니다! 이는 많이 지나친 것이고, 많은 플레이어들이 지적했듯 이런 시체를 뒤적이는 건 결코 여러분이 아닐 겁니다. 저희가 확인하고 있는 한 가지 방법은 전리품 권한이 적용된 시체가 해제되어 누구나 시체를 열람할 수 있게 전환될 때 시체에 담길 수 있는 아이템의 수량에 제한하는 것입니다. 다시 말씀드리지만, 성능과 충분한 전리품 사이에서 적절한 타협점을 찾는 것이 무엇보다 중요합니다. 저희는 전리품 권한이 해제되어 누구나 시체를 열람할 수 있게 전환될 때 특정 하위 등급 아이템을 필터링하고 상위 등급 전리품만 볼 수 있도록 필터링하는 방법을 강구하고 있습니다. 이러한 변경 사항은 테스트를 거쳐 적용하는 과정에서 시일이 좀 걸리며, 적용된 후에도 이에 대한 테스트 및 커뮤니티 피드백을 기대하고 있습니다.
저희도 여러분이 게임을 이용하면서 이런 성능 저하 문제를 겪게 되면 당혹스럽고 짜증난다는 점을 십분 이해합니다. 저희 개발팀은 이런 성능 저하 문제를 염두하여 적절한 전리품과 성능 저하 문제를 같이 해결할 수 있도록 모든 노력을 기울일 것입니다. 이 문제를 지적해주신 모든 분들께 감사의 말씀을 드립니다!
1. (자원을 획득할 때 특정 위치에 정해진 자원이 있지 않고 무작위로 얻게 하는) 무작위 자원 수집 시스템을 바꿀 순 없을까요?
이러한 변경 사항은 게임 내 있는 상위 등급 자원 독점을 하지 못하도록 고안되었습니다. 저희는 무작위 자원 수집에 관련해 언제든 열린 자세로 임하겠지만, 이를 변경했을 때 나타날 결과를 추가적으로 고려해야 하며, 논의가 필요합니다. 저희는 이와 관련해 커뮤니티에서 이뤄지는 논의를 계속해서 지켜볼 것입니다.
2. 일부 아이템이 방향이 다르다는 이유로 대량 주문서에 정상적으로 추가되지 않습니다. 수정이 가능할까요?
네, 저희는 수정이 필요한 아이템 목록을 확인하고 있습니다. 만약 여러분께서 특정 아이템이 이런 문제를 갖고 있다면, 저희에게 연락을 해주세요.
3. 관장 악셈 (Axem the Curator)이 보석을 하나씩 주지 말고 겹친 상태로 주도록 해줄 순 없나요?
우선 저희가 확인을 해볼 내용이며, 향후 퍼블리쉬에 추가할 수 있도록 해보겠습니다.
4. 보물 지도로 얻은 skeleton keys에 사용할 수 있는 열쇠 고리는 없을까요?
네! 향후 퍼블리쉬에서 보실 수 있을 겁니다.
5. 불개미 (Fire Ants)와 화염 악마 (Fire Daemons)를 화염 학살자 목록에 추가해줄 순 없을까요?


정부는 지난해 4월 ‘제1차 지능형로봇기본계획’을 수립하고 지원하고 있습니다. 특히 인천경제자유구역 청라지구와 경남 마산에 로봇랜드를 조성 중입니다. 지난 7월에 세계 최초로 로봇전담 국가 기관인 한국로봇산업진흥원이 출범했습니다. 또한 대구의 로봇산업클러스터나 전남의 우주로봇협의회 등 지역에서도 우주산업, 로봇산업 등을 육성하기 위해 투자하고 있습니다.
2011년에도 정부는 로봇 산업 등의 신성장 동력에 대해서 지원할 예정입니다. 지능형 로봇사업의 경우 예산이 30억원에서 346억원으로 10배 늘렸습니다. 예산을 책정하는 것도 중요하지만, 무엇보다도 발전 로드맵을 만들고 적재적소에서 정부가 역할을 해주어야 한다고 생각합니다. 국회에서 끊임없이 이를 점검하고 정부를 감사하겠습니다.
해외 로봇산업과 국내산업 경쟁력 비교
국내의 로봇시장은 세계 5~6위 순위이고 매년 25%가량 고속 성장을 해왔습니다. 다만 출시 제품들이 소비자의 기대 수준을 맞추지는 못한 상태로 최근 성장세가 둔화되었습니다. 우리나라의 경우, 제조용 로봇시장이 전체의 80% 가량입니다. BRICs 국가들의 인건비 상승을 고려할 때, 제조용 로봇에서 앞서는 것이 경쟁력이 될 수 있으나, 전문 서비스용 로봇이나 개인서비스용, 부품이나 부분품 등 역시 함께 성장해 나가야 합니다.
현재 국내 로봇산업을 선도하는 대표기업이 없이 수많은 중소기업으로 이뤄져있습니다. 중소기업이 약 90%를 차지합니다. 아무래도 중소기업만으로 경쟁을 하기는 쉽지 않습니다. 일본 히가시 오사카의 중소기업 클러스터에서 배워야 합니다. 히가시 오사타에서는 종업원 10~100명의 중소기업 11개 업체가 조합을 만들어 우주개발 분야에서 전세계를 놀래켰습니다. 5년 후에는 달에 휴머노이드 로봇을 보내겠다고 합니다. 우리나라 로봇 중소기업 역시 큰 틀에서 기술제휴와 협력을 통해 대기업의 시너지 효과를 낼 수 있다고 봅니다.
정부는 로봇산업 성장을 위해서 전문인력 양성 등에 전폭적인 지원을 해야 합니다. 국회 지식경제위원회 위원장으로서 이러한 유망 산업에 법제도적 지원을 하겠습니다.
로봇산업은 콘텐츠 산업이라고 하는데 이에 대해


2012년 9월 18일, 국회 환경노동위에서는 이색적인 회의 분위기가 연출되고 있었다. 정부를 대표해 나온 고용노동부 차관은 "입법 취지에는 공감합니다. 하지만 실행이 담보될지 우려됩니다"라며 계속 난색을 표한 반면, 민주당과 정의당은 물론이고 새누리당 의원들까지 "고용정책기본법에 반드시 담아야 한다"며 목소리를 높였다.
논란이 된 조항은 이날 환노위 법안심사소위에서 여야 의견 일치로 통과되었고, 이후 9월말 환노위 전체회의 통과, 법사위 통과, 국회 본회의 통과까지 일사천리로 진행되었다. 이른바 '고용 형태 공시제'가 탄생한 순간이었다.
이듬해인 2013년 6월에 시행령과 시행 규칙이 제정됨으로써 제도로서의 꼴을 갖추게 된 고용 형태 공시제 시행에 따라 2014년부터 상시 고용 인원 300인 이상 사업장은 사업(장)에서 사용하는 노동자들의 고용 형태를 공시하게 된다. 공시를 하지 않는다고 벌칙이 있는 건 아니지만, 올해로 3년째 공시 의무 사업장의 99% 이상이 공시에 참여하고 있어 이제 안착 단계에 이르렀다고 볼 수 있다.
파견·용역·사내 하청 등 간접 고용 비정규직 규모도 공시
이날의 회의 분위기가 왜 그랬는지 이해하기 위해 전후 맥락을 살펴보도록 하자. 우선 논란이 된 고용정책기본법 개정안은 야당이 아니라 새누리당이 당론으로 발의한 것이었다. 19대 총선 직후 새롭게 새누리당 원내 사령탑으로 선출된 이한구 의원이 대표발의자로 나섰고, 함께 서명한 28명의 의원 명단에는 당시 국회의원 신분을 유지하고 있던 박근혜 대통령의 이름도 들어 있었다.
다시 말해 야당이 발의하고 새누리당이 거든 양상이 아니라, 새누리당이 발의하고 야당은 특별히 반대할 이유가 없었다고 보는 게 타당하다. 그렇다면 정부를 대표해 나온 노동부 차관은 왜 난색을 표했을까? 법안심사소위 회의록을 보면 노동부 차관은 입법 취지에는 공감하나 이 조항을 고용정책기본법에 담기보다 기간제법과 파견법에 담자는 의견을 낸 것으로 기록되어 있다.
하지만 이날 여야 의원들 모두 그 방식에 반대했다. 기간제법과 파견법에 공시제 내용을 규정할 경우 중요한 비정규직 고용 형태 하나가 공시대상에서 빠진다는 이유 때문이었다. 그게 무엇이었을까? 파견 노동자를 제외한 용역․도급․사내 하청 등 간접 고용 비정규직 대부분이 빠지게 된다. 이들은 고용 형태로 보면 기간제로도, 파견으로도 분류되지 않으니까 말이다.
'인사이드 경제' 독자들은 이 시점에서 또다른 의문을 던질 법하다. 아니, 그런 멀쩡하고 합리적인 주장을 새누리당 의원들이 펼쳤다고? 정부가 난색을 표하는데도? 사실이다. 의문이 난다면 국회 의안정보시스템에서 고용정책기본법을 검색한 후 2012년 9월 18일 환노위 법안심사소위 회의록을 찾아 읽어보시라.
(참고로, 정부는 고용 형태 공시제의 연혁을 설명하면서 문제의 법안심사소위 날짜를 9월 17일로 기록하고 있는데, 정부가 오기한 것인지 의안정보시스템이 오기한 것인지는 분명치 않다. 여하튼 둘 중 하나는 날짜를 잘못 적은 것임에 틀림없다. 제도 도입에 난색을 표했던 정부 측의 오기가 아닐까 조심스레 추정해본다.)
새누리당 의원들의 태도 역시 전후맥락을 살피면 이해 못할 내용이 아니다. 불법 파견 대법원 판결에도 꿈쩍 않는 현대차에 항의하며 판결 승소자인 최병승 조합원을 포함해 2명의 비정규직 노동자가 철탑에 오르는 등 사내하청을 비롯해 간접 고용 비정규직 문제가 점차 사회적 의제로 올라오기 시작했기 때문이다.
민심을 정책으로 반영할 줄 아는 정치인은 드물지만, 눈치 빠른 정치인들이라면 사회 저변에 흐르는 민심을 읽을 줄 아는 법이다. '비정규직의 고통과 좌절'이라는 사회 현상을 눈치 빠르게 읽어내며 "비정규직 눈물을 닦아주겠다"는 공약을 2002년에 내걸 줄 알았던 노무현이 대통령에 당선된 것처럼, 2012년에 눈치 빠른 정치인은 박근혜였다고 할 수 있다.
2012년 4월 총선 직후 구성된 19대 국회가 개원한 첫날은 5월 30일이었다. 개원과 동시에 새누리당 원내대표 이한구 의원이 대표발의자로 나서고 박근혜 대통령이 함께 서명한 법안 2개가 발의되었다. 하나는 앞서 얘기한 고용정책기본법 개정안이고, 나머지 하나는 (우리가 흔히 사내 하도급법이라 알고 있는) '사내 하도급근로자보호등에관한법률' 제정안이었다.
다시 말해 당시 새누리당 박근혜 세력은 이른바 '사내 하도급'이라 표현되는 간접 고용 비정규직 문제를 2012년 총선과 대선의 핵심 쟁점 중 하나로 제시한 것이다. 물론 사내 하도급법은 대기업 불법 파견에 면죄부를 주려는 본질을 갖고 있었지만, 새누리당은 이를 외형상으로는 사내하청 노동자 처우개선 내용을 담은 것처럼 포장할 필요가 있었다. 고용 형태 공시제 도입 논의과정에서 공시 범위에 '사내 하도급'을 포함시켜야 한다고 목소리를 높이는 모습이 이해되는 대목 아닌가.
고용 형태 공시제 도입 취지 : 대기업 비정규직·사내 하도급의 직접 고용·정규직화 유도
고용 형태 공시제의 도입 자체는 칭찬해줄 만한 일이다. 게다가 간접 고용 비정규직 규모까지 공시하도록 한 것은 중요한 진전이다. '인사이드 경제'는 기본적으로 잘한 것은 잘했다고 칭찬해주고, 부족한 지점이 무엇인지를 논하는 것이 옳다고 생각한다. 그럼 이제 이 제도의 도입 취지가 무엇이었는지 살펴보도록 하자.
우선 고용 형태 공시 홈페이지나 정부의 각종 자료를 보면 고용 형태 공시제는 "비정규직과 사내 하도급의 확산에 따른 노동 시장의 이중 구조화 문제가 심화되고 있는 상황에서, 사업(장)에서 사용하는 근로자의 고용 형태를 공시하여 기업이 자율적으로 고용 구조를 개선하도록 하기 위해" 도입되었다고 설명하고 있다.
이 설명은 이한구 당시 의원 대표발의로 성안된 고용형태기본법 개정안에도 포함되어 있었고, 박근혜 대통령의 대선 공약에도 유사한 설명이 붙어 있다. 즉, 제도가 목표하는 핵심은 "기업이 자율적으로 고용 구조를 개선하도록" 하는 것에 있다.
그렇다면 고용 구조를 어떻게 바꾸는 걸 개선이라고 보는 걸까? 위 설명에 따르면 "비정규직과 사내 하도급의 확산에 따른 노동 시장의 이중 구조화"를 바꾸는 걸 개선으로 본다는 것이다. 비정규직과 사내 하도급 확산을 막고 규모를 줄이는 것이 이 제도의 도입 취지라고 볼 수 있다.
특히 공시에 포함시킨 사내 하도급 확산 쪽에 상당한 역점을 둔 것으로 보인다. 정부는 기업들에 고용 형태 공시제를 안내하면서 임대 매장 노동자의 경우 공시의무 사업주와는 독립된 계산으로 사업을 영위하므로 공시에서 제외해도 된다고 설명하면서 다음의 얘기를 덧붙여 놓았다.
* 병원의 매점, 제조업체의 프랜차이즈 식당, 백화점 매장 등이 해당되며 공시 대상으로 포함하여도 직접 고용 가능성은 낮음.
임대 매장 노동자의 경우 공시 대상에 포함해도 직접 고용 가능성은 낮다? 그렇다면 고용 형태를 공시하는 중요한 이유 중 하나는 '직접 고용'을 유도하기 위함이라는 점을 알 수 있다. 즉, 이른바 사내 하도급을 비롯해 간접 고용 비정규직까지 공시 대상으로 포함시킴으로써 이들을 직접 고용으로 전환하도록 유도해 고용 구조를 개선하자는 취지를 담고 있다.
마지막으로 애초 박근혜 대통령 대선 공약은 "대기업 고용 형태 공시 제도 도입"이었다는 점을 감안해보면, 현 정부가 생각한 고용 형태 공시제의 효과는 주로 '대기업'을 염두에 둔 것이라 할 수 있다. 공시 의무 사업주가 300인 이상 사업장으로 제한된 것 역시 그런 취지로 읽힌다. 아무래도 직접 고용 전환의 여력이 있는 쪽은 대기업이라 본 것이다.
정리하자면 고용 형태 공시제 도입의 취지는, 대기업부터 비정규직․사내 하도급 규모를 축소하고 정규직 내지 직접 고용 전환을 유도해 고용 구조를 개선한다는 것으로 요약해볼 수 있다. 이런 취지는 "대기업 상시·지속적 업무 근로자 정규직 또는 무기 계약직 전환 유도"라는 박근혜 대통령 대선 공약과도 아귀가 맞아떨어진다.
도입 취지에 맞게 시행되고 있나
지금까지 설명한 도입 취지만 보면 수긍할 만한 부분이 상당히 있다. 그렇다면 과연 이러한 도입 취지를 제대로 살리고 있는지를 살펴보는 것이 순서에 맞겠다. 그럼 우선 지난 3년간 고용 형태를 공시한 기업 전체의 공시 결과를 놓고 한번 따져보도록 하자.
아래 표는 매년 노동부가 고용 형태 공시 결과를 토대로 작성한 보도 자료를 토대로 구성해본 것이다. (다만 보도 자료에 있는 표현 중 "기간 없음"은 '정규직'으로, "소속 외 근로자"는 '간접 고용'으로 표현을 바꾸었다. 일상 생활에서 사용하는 단어로 바꿔서 이해도를 높이기 위함이다.)
전체 노동자
간접 고용
수치는 모두 보도 자료의 것을 그대로 사용했으되, 비중은 '인사이드 경제'가 다시 계산했다. 노동부 보도 자료에도 나름대로 비중 계산을 해놓았으나, 이상하게도 위 표처럼 계산하지는 않았기 때문이다. 정규직과 기간제를 합한 ‘소속 근로자’ 합계를 구한 뒤에 소속 근로자 대비 정규직 비중과 기간제 비중을 계산하는 방식을 택한 것으로 보인다.
하지만 '인사이드 경제'는 '소속 근로자'와 '소속외 근로자'를 모두 합해 '전체 노동자' 합계를 구한 뒤에, 전체 노동자 대비 정규직 비중, 기간제 비중, 간접 고용 비중을 계산하는 방식을 선택했다. 이렇게 나타내놓고 보니 노동부가 왜 구태여 다른 계산법을 택했는지 느낌이 팍 온다.
공시 규모에 포함된 전체 노동자 중 정규직 비중이 2014년 62.7%에서 2016년 61.3%까지 지속적으로 줄어들고 있다는 사실이 분명히 드러나지 않는가! 그 중에서도 간접 고용 비중은 아주 소폭 줄어들긴 했으나 기간제 비중이 꽤 늘어나면서 전체 비정규직 비중을 높이고 있음을 확인할 수 있다.
아니, 고용 형태 공시를 통해 비정규직․사내 하도급 확대를 막아내고 정규직과 직접 고용 전환을 유도해 고용 구조를 개선하겠다는 취지는 도대체 어디로 가버린 걸까? 좋다. 백보 천보 양보해서 혹시 '대기업' 부문에서는 고용 구조가 나아졌을까를 별도로 따져보도록 하자. 노동부는 기업 규모별로도 데이터를 제시하고 있는데, 그 중에서 직접 고용 노동자가 1000인 이상인 사업장만을 별도로 뽑아서 표를 정리해 보았다.
노동자 합계
위 표를 보아도 전체 통계치와 크게 다르지 않음을 확인할 수 있다. 대기업 부문이라 할 1000인 이상 사업장에서도 전체 노동자 대비 정규직 비중은 2014년 62.0%에서 2016년 61.0%로 지속적으로 하락한 반면, 기간제 비중이 늘어나면서 비정규직 규모가 증가하고 있는 것이다.
오히려 전체 통계치와 비교했을 때 정규직 비중이 더 낮고 간접 고용 비중이 더 높아, 고용 구조라는 면에서 보면 대기업이 중소기업에 비해 더 나쁜 상태임을 보여주고 있다. 대기업 부문부터 고용 구조를 개선한다는 취지는 잘 설정되었으나, 실제로는 전혀 개선되지 않고 있다는 점을 보여준다.
허울 좋은 '자율 개선'
도대체 어디에서 무엇이 잘못된 것일까? 사실 도입 취지를 설명할 때 '인사이드 경제'가 자세히 다루지 않은 대목이 하나 있다. 비정규직․사내 하도급을 직접 고용 내지 정규직으로 전환하도록 고용 구조를 개선하는 방식을 모조리 ‘기업의 자율 개선 노력’에 기대고 있다는 사실이다.
비록 공시 의무 사업주의 99% 이상이 공시에 참여하고 있다고는 하나, 고용 형태를 공시하지 않는다고 해서 처벌받는 것도 아니다. 열심히 공시한다고 해서 상을 받는 것도 아니다. 정부는 "공시 의무를 성실히 이행하고 고용 구조 개선 또는 정규직 근로자가 크게 증가한 기업에 대해서는 일자리 유공 등 표창 등에 활용하는 방안 추진"하겠다고 문서상으로는 밝히고 있으나 구체적인 추진 계획이 나온 적도 없다.
기업의 자율 개선 노력? 공공 부문조차 정부가 지침을 내리고 대책을 강구해야만 고용 구조가 조금이나마 개선되는 모습을 보이는데, 이윤 추구를 지상 최대의 목표로 삼는 기업 조직, 이윤만 보장된다면 파렴치한 범죄도 서슴지 않는 기업체들이 고용 구조를 '자율적으로' 개선한다고? 차라리 수퇘지가 애를 밴다는 말을 믿지, 어떻게 이런 걸 기대할 수 있단 말인가.
고용 구조 개선을 위해서는 기본적으로 나쁜 고용 구조를 양산하는 기업에 분명한 '페널티(벌)'를 부과해야 한다. 회초리를 들지 않으면 절대로 말을 듣지 않는게 이윤을 추구하는 기업들 아니던가. 이러한 바탕 위에서 고용 구조를 상당히 개선하는 기업에 '인센티브(상)'를 부여하는 방식을 병행해볼 수도 있을 것이다.
제도 도입 취지는 거의 손색이 없는 것이었으나, '기업의 자율 개선 노력'이라는 얼토당토않은 원칙을 세우면서 취지를 완전히 무력화시키는 방식으로 제도가 자리잡고 만 것이다. 대선 공약집에 나온 공약을 이행했다고 대외적으로 선전이야 할 수 있을지 몰라도, 애초 이 공약을 통해 실현하려던 목표는 전혀 달성되지 않았다고 평가할 수 있다.


전북은 지난 9일부터 브라질 상파울루주에서 전지훈련 중이다. 2011년부터 3년 연속 브라질행이다. 전북이 인천공항에서 미국 로스앤젤레스를 경유해 편도 비행시간이 약 25시간, 거리로 1만1637마일 떨어진 이역만리 브라질을 전지훈련지로 택한 이유가 있다.
우선 브라질은 국기가 축구인 국가답게 최적의 훈련이 가능한 인프라가 잘 구축돼 있다. 전북이 현재 머물고 있는 오스카 인은 국제축구연맹(FIFA)로부터 2014년 브라질월드컵 공식 훈련캠프로 지정받은 곳이다. 기온 26~28도 정도의 브라질 따뜻한 날씨는 훈련에 적합하고, 추운 날씨로 인한 부상 방지도 가능하다.
또 다른 이유도 있다. 전지훈련지 브라질에 모기업 현대자동차를 알리는 매개체 역할을 할 수 있기 때문이다. 중심에는 이철근 전북 단장이 있다. 이 단장은 일년에 지구 두 바퀴 거리인 8만km를 뛴다. 전주와 서울 양재동 현대자동차 본사 사이를 직접 운전해 끊임없이 오간다. 이 단장은 세계로 눈을 돌려 힘차게 뛰고 있다. 축구 외교로 해외시장을 개척하는 산업 역군의 역할을 톡톡히 하고 있다.
시작은 중국이었다. 과거 펑샤오팅과 황보원, 완호우량 등 중국 선수를 영입해 13억 인구의 중국 시장을 공략했다. CCTV가 중국 선수의 한국 생활상을 다큐멘터리로 방영하는 등 중국 내 현대자동차 이미지 향상을 이끌었다. 이 단장은 이번에 브라질에 도착하기 2주 전 프랑스 명문 축구팀 올랭피크 리옹을 방문했다. 현대자동차가 메인스폰서를 맡고 있는 리옹 실무진과 유소년 교류, 지도자와 직원 연수, 5월 중 친선경기 등 협상을 가졌다.
브라질 전지훈련도 궤를 함께한다. 2011년부터 현대자동차 공장 준공 예정인 브라질을 찾았다. 지역팀과 친선전을 펼치며 훈련과 함께 모기업 홍보에 나섰다. 전북은 이번에도 상파울루주 파울리스타 1부리그팀 산토스와 팔메이라스, 브라간티노, 모지 미링 등과 경기를 갖는다.
이 단장은 이번에 브라질 과룰류스 공항에 도착하자마자 팔메이라스 구단을 찾았다. 유소년 파견과 유소년 코치 파견, 선수 임대, 친선경기 개최 등을 논의했다. 이 단장은 전북 코치진과 브라질 현대자동차 판매법인 대리점 대표들의 친선경기도 잡았다. 대리점 대표들의 이름이 마킹된 전북 유니폼도 가져왔다. 전북은 지난해 코칭 스태프와 현대자동차 브라질 현지 공장을 짓고 있는 피라시카바시의 시청 직원 간의 친선경기로 큰 호응을 얻었었다. 전북은 이번 전지훈련 중에도 세 차례 팬사인회를 가질 예정이다. 국내 유일의 국제축구연맹(FIFA) 메인 스폰서인 현대자동차가 2014년 브라질월드컵 개최를 앞둔 브라질에 홍보가 될 전망이다.


올해는 3·1절 100주년과 광복 74주년 기념으로 독립운동가에 대한 재조명으로 100여 년 전 우리 할아버지 할머니들의 삶에 대한 논쟁이 더욱 뜨거운 한해이다. 필자도 어렸을 때 작은아버지로부터 “네 할아버지는 만주에서 일본 순사들을 때려잡던 분이시다”는 말을 얼핏 듣고 할아버지에 대해 발표하는 초등학교 수업시간에 작은 아버지의 말씀을 듣던 대로 발표하던 어린 가슴에 처음으로 ‘뜨거운 울분'같은 것이 솟구쳤던 기억이 난다.
1901년생 신학봉(申學奉) 할아버지는 필자가 일곱 살이던 1971년에 돌아가셨다. 주로 한복을 입으셨고 단아한 인품이셨지만 술을 좋아하셨다. 어머니는 할아버지를 위해 집에 막걸리를 몰래 담그셨지만 할아버지는 당신 손으로 퍼 드신 적 없이 손주들에게 퍼 달라 하시고 당시 돈으로 50원이나 100원(당시에는 큰 돈)을 주셨던 기억이다. 할머니와 결혼 후 목수 일을 하시며 집을 지으셨는데 꼼꼼하시고 완벽한 일처리가 주변을 감동하게 하셨는데 그런 할아버지가 왜 술을 좋아하셨는지도 몰랐다. 그저 서서히 해가 서산에 지듯 그렇게 잊히시던 인물이었다.
할아버지 세대가 서산에 지고, 아버지 작은아버지 세대가 서산에 지고, 이제는 동네 아저씨 형님 세대도 어둠 속에 휘말릴 즈음이다. 3·1운동 100주년의 깃발이 펄럭이는 사이에 만세소리의 외침처럼 “네 할아버지는 만주에서 일본 순사들을 때려잡던 분이시다”는 말이 다시 가슴에서 울컥울컥 샘물을 퍼 올리고 있었다. ‘할아버지?, 100년 전에 할아버지가 정말 일본 순사들을 때려잡았단 말인가.' 만세소리의 파도처럼 궁금증이 마구 솟구치기 시작했다.
국가보훈처 홈페이지에서 ‘독립운동가의 가족을 찾습니다' 코너를 통해 할아버지의 이름을 검색해 보니 만주 훈춘, 용정 지역에서 활동하신 이력들이 많이 있었다. 1919년 3월 북간도 용정 일대에서 3·1운동 봉화식에 참여하셨으며, 대한국민회에 지도자로 참여하신 자료가 있다. 대한독립군비단 일등병(당시 19살)으로 봉오동 전투에도 참여하셨으며, 독립군 부대에 무기와 군자금을 지원하시기도 하셨다. 명월구 기독교회를 창립하시는데 조력하시고, 독립운동가 김약연 목사님과 같이 활동한 이력들도 메아리처럼 떠돌고 있었다.
아! 가슴이 뜨거웠다. 제적증명서를 떼어보니 그전 이력을 찾을 수 없었다. 고향이셨던 충주 앙성면사무소에 문의하니 1950년 6·25 당시 화재로 모든 서류가 소실돼 돌아가신 분은 ‘亡' 자를 쓰고 살아계신 분들만 기록했다고 한다. 족보를 찾아보니 다른 이름으로 기록돼 있다. 지난 100년을 돌아보니 일제와 전쟁으로 어느 것 하나 온전한 것이 없는 현실이다. 친척 증언을 통해 ‘할아버지는 일제에 끌려가서 고문으로 죽을 고비를 넘겼다'는 말을 들었다 한다. 100년 전 만주의 독립운동 사실을 현재의 살아계신 분들의 증언만으로 인정이 가능할까.


제주도 자치경찰단은 이달 5일, A농장대표 A씨 가축분뇨 공공수역 불법배출 및 폐기물 불법매립 혐의로, B농장대표 B씨 가축분뇨 공공수역 불법배출 혐의 각각 구속영장을 신청했다. C농장대표 C씨 가축분뇨 무단살포 혐의, A농장 증측공사 담당 건설업체 대표 D씨는 각각 불구속 송치했다. 더불어 3개 농장 수사를 마무리하고 사안이 중대할 경우 구속영장을 신청할 계획이다.
A씨는 2013년부터 올해 7월까지 연평균 돼지 3000두를 사육하고 있다. 저장조 상층부에 호스관을 연결하거나 코아 구멍을 뚫었다. 분뇨가 차면 넘치게 할 목적이다. 분뇨는 차고 또 넘쳤다. 불법 배출은 지속됐다.가축분뇨가 저장된 저장조를 그대로 매립하기도 했다. 돼지 분뇨 3500여톤을 공공수역인 숨골에 배출했다. 불법이다. 지독한 불법이다. 건설업체 대표 D씨와 공모하여 돈사 해체과정에서 발생한 폐콘크리트, 철근 등 사업장폐기물 1000여톤도 농장 진입로 등에 불법매립했다. 준공검사도 받지 아니한 채 돈사에서 돼지를 사육하기도 했다.
B씨는 2015년부터 올해 7월까지 연평균 돼지 3000두를 사육하고 있다. 저장조 내에 모터펌프를 설치하여 80여미터 떨어진 인근 농지에 분뇨를 배출했다. 이 분뇨는 숨골로 들어갔다. 일부는 탱크가 설치된 포터차량을 이용하여 인근 과수원에 배출했다. 무려 5000여톤을 숨골로 흘러들어갔다.
A씨와 B씨는 배출된 분뇨가 숨골로 유입된다는 사실을 알고 있었다. 하지만 눈 감았다. 계획적인 방법으로 수년 동안 계속하여 배출했다. 1.5리터 물병 230만병 상당에 해당하는 양이다. 심각한 환경파괴는 물론이고 사실상 복구가 어렵다는 진단이다. 이들은 객관적 증거에도 불구하고 혐의도 부인했다. 제주 자치경찰단의 구속영장 신청은 이런 점도 감안한 것으로 알려지고 있다.
C씨는 2015년부터 2016년 10월까지 연평균 돼지 2000두를 사육하면서 분뇨 50여톤을 인근 농지에 불법배출했다. 트렉터에 액비살포기를 달아 총 600여회에 걸쳐 4700여톤을 미확보 초지에 무단살포하였다. C씨는, 범죄혐의를 모두 인정하고 불법배출이 아닌 살포기준위반인 점을 감안하여 불구속 송치했다.


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바른미래당을 탈당하고 자유한국당으로 복당하는 이학재 의원이 18일 오전 서울 여의도 국회 정론관에서 기자회견을 하고 있다.
지난 18일 이학재 국회 정보위원장이 바른미래당을 탈당해 자유한국당에 복당하면서 논란의 중심에 섰다. 바른미래당은 여야 합의에서 바른미래당 몫으로 배정된 상임위원장직을 내려놓고 가야한다고 주장한다. 그러나 이 의원은 "당적 변경으로 위원장직을 내려놓거나 사퇴한 사례는 없다”며 사퇴를 거부하고 있다. 그의 주장대로 탈탕한 의원이 상임위원장직을 사퇴한 전례가 없는지 검증해봤다.
당적 변경으로 인해 위원장직을 사퇴한 사례가 없다.
19일 김관영 바른미래당 원내대표와 홍영표 더불어민주당 원내대표의 주장에 따르면 전례가 있다. 두 원내대표는 진영 의원과 김종회 전 의원 사례를 제시했다.
지난 2016년 안전행정위원장이었던 진영 의원은 새누리당을 탈당하고 민주당에 입당하면서 위원장직을 사임했다. 박 정부의 초대 보건복지부 장관을 맡았던 진 의원은 당시 새누리당에서 공천 배제된 후 탈당했다. 그가 안행위원장을 사임하면서 당시 여당이었던 강기윤 자유한국당 의원이 직무대행을 맡았다.
1998년 정보위원장이었던 김종호 의원도 한나라당에서 자유민주연합(자민련)으로 당적을 변경하면서 정보위원장에서 스스로 물러났다. 김 의원은 당시 IMF사태에 책임이 있는 여당인 한나라당이 당권 경쟁에만 몰두했다며 탈당했다. 그는 자민련에 입당한 직후 정보위원장직 사퇴 뜻을 밝혔다.
논란 끝에 위원장직을 사퇴한 경우도 있다. 2015년 국토교통위원장을 맡았던 박기춘 새정치민주연합 의원은 정치자금법 위반 혐의로 기소되면서 탈당해 무소속이 됐다. 박 의원은 정치자금법 위반 혐의로 구속된 후에도 한동안 사임계를 내지 않아 비판 받았다. 그동안 국토위는 야당 간사인 정성호 의원의 직무대행 체제로 운영됐다. 박 의원은 정치자금법 위반 재판이 시작되기 직전 사퇴했다.
국회법에 따르면 위원장이 당적을 바꿨다고 해서 상임위원장직을 내려놔야 한다는 규정은 없다. 국회법 제5항은 상임위원장이 사임하려면 본회의 동의를 받아야 한다고 돼 있다. 이 의원이 정보위원장직을 사임하려면 임시국회 회기 중 본회의를 열어 동의 절차를 밟아야 한다.
[검증결과] 사실아님


이냐시오는 스페인의 소귀족 가문에서 태어났습니다. 그는 야심이 많았고 궁정에서 일하려는 마음으로 군인이 되었습니다. 이냐시오는 1521년 스페인과 프랑스와의 전쟁에서 부상을 당했습니다. 그 부상은 나중에 이냐시오의 회심의 계기가 되었습니다.
전쟁에서 입은 부상을 치료하던 중 이냐시오는 그가 즐겨 읽었던 기사소설 대신 성인전을 읽게 됩니다. 성인들의 삶을 상상하면서 그에게 성인처럼 거룩한 사람이 되겠다는 열정이 올라왔습니다.
이냐시오는 건강을 되찾자 스페인의 거룩한 성모성지인 몬세라트를 찾아갔습니다. 그곳에서 그는 기사로서의 신분의 상징이었던 자신의 검과 갑옷을 성모님께 봉헌하고 가난한 순례자의 옷을 입었습니다. 그 후로 그는 항상 자신을 ‘순례자’라고 부르게 됩니다.
이냐시오는 만레사라는 작은 동네의 동굴에 머물면서 기도생활에 전념하였습니다. 이냐시오는 1년동안 그곳에서 금욕생활과 기도생활을 하면서 영혼의 움직임에 대해서 깊은 이해를 하게 됩니다. 나중에 이냐시오는 당시를 되돌아보면서 ‘하느님께서 학생을 가르치듯이 자신을 가르쳤다.’고 말했습니다.
이냐시오는 하느님을 더 잘 섬기기 위해 파리에서 신학을 공부하였습니다. 이 시기동안 그는 성 하비에르, 성 파브르 등의 그의 초기 동료들을 만나고 그들과 함께 하느님을 섬기는 여정을 떠나게 됩니다.
그 여정 중에 이냐시오는 라 스토르타라는 이탈리아의 작은 마을에서 예수님을 십자가를 함께 들고 가는 환시를 보게 됩니다. 이 환시를 통해서 이냐시오는 자신의 여정 속에서 삼위일체 하느님께서 함께 하신다는 확신을 갖게 됩니다.
이냐시오는 그의 동료들과 함께 로마로 가서 바오로 3세 교황의 축복 속에서 수도회 건립을 허락받았습니다. 그 수도회의 이름은 예수회였습니다. 그의 여정은 지금도 계속되고 있습니다.
세속의 기사였던 이냐시오 성인은 하느님의 개입으로 하느님의 기사가 되었습니다. 그가 처음으로 한 기도는 영적 독서와 자아 성찰이었습니다. 그는 “그리스도전”과 “성인전”을 읽었는데 마음을 다하여 “그리스도전”을 읽어가는 동안 하느님을 섬기는 꿈을 펼쳤습니다. 그러다가 문득 옛 생각에 이끌려 세속적인 업적을 세우고 명예를 드높이는 일을 상상하기도 하였습니다. 그는 이런 생각들에 큰 차이가 있음을 알았습니다. 세속적인 일을 공상할 때에는 당장에는 재미가 있지만, 나중에는 싫증이 나고 황폐해진 기분을 느끼는데, 상상 속에서 성인들을 본받아 고행극기를 실천할 때에는 당시에도 위안을 느낄 뿐만 아니라 생각을 끝낸 다음에도 흡족하고 행복한 여운을 맛볼 수 있었던 것입니다. 이 차이점을 깨달으면서 악한 영에서 오는 생각이 있는가 하면 하느님께로부터 오는 생각이 있음을 깨달았습니다. 그는 영들이 생각이라는 형태로 우리에게 말을 건넨다는 원리를 토대로 하여 영들의 식별규칙을 정립하게 됩니다. 이후 그는 다른 사람들도 하느님을 만날 수 있도록 도우려고 “영신수련”을 남겼습니다.
영신수련은 4단계 또는 4주간으로 구성된 대침묵 피정 프로그램입니다. 제1주간에는 죄의 위력과 그것을 능가하는 하느님의 자비를 묵상하며, 제2주간에는 우리를 위해 사람이 되신 예수님의 생애를 강생부터 시작하여 유년 시절, 출가와 공생활을 차례로 관상 또는 관조 묵상합니다. 그리고 제3주간에는 예수님의 수난을, 제4주간에는 예수님의 부활을 묵상합니다.
영신수련 피정자는 그러는 동안 예수 그리스도를 만나고 그분의 뜻을 알아서 자신의 삶을 그분 뜻에 맞게 정리하고 선택하게 됩니다. 그러므로 영신수련은 우리의 창조주이며 벗인(요한 15,15) 예수님을 진정한 의미에서 “나의 주님, 나의 하느님”으로 모시게 하는 사도적 수련서라고 할 수 있습니다. 이를 위해서 영신수련은 오직 “창조주이신 주님이 몸소 그 열심한 영혼과 통교하시어 당신 사랑으로 그를 껴안아 당신을 경배케 하고 앞으로 당신을 더 잘 섬길 수 있는 길로 준비시키도록”(“영신수련”, 15번)합니다.
양심성찰과 식별
누구나 자신의 생각과 삶을 성찰하는 데에서 기도를 시작할 수 있습니다. 양심성찰의 기도가 그것입니다. 양심성찰의 기도는 하느님께 감사하면서 자신의 삶을 예수님과 함께 되돌아보는 기도입니다(“영신수련”, 43번). 하루 생활을 돌이켜 보면서, ‘나는 하느님을 섬겼는가, 아니면 나를 섬겼는가?’ ‘하느님의 영을 따라 살았는가, 아니면 이기심의 영, 어둠의 영을 따라 살았는가?’를 성찰하고 식별하는 것입니다. 내 삶을 단순한 육안이 아니라 심안과 영안으로 돌아보는 이 기도를 통하면 영적 감수성이 발달하고 마침내 이냐시오 성인처럼 “모든 것 안에서 하느님을 발견하게(Finding God in all things)” 될 것입니다.
가난하고 겸손하신 예수님을 따라
우리는 모두 가난하고 겸손한 예수님을 더욱 사랑하고 따르라는 부르심을 받았습니다. 그것이 인류 창조의 목적이며 인간 행복의 완성입니다. 기도 생활은 이 부르심과 응답의 여정을 계속해 갈 수 있게 하는 자양분입니다.
모든 것 안에서 하느님 찾기
성 이냐시오 데 로욜라와 그의 동료들이 예수회를 설립하고 하느님과 세상을 위해 봉사를 할 수 있었던 원동력은 바로 하느님 체험이었습니다. 영신수련을 통해 살아계신 하느님, 우리를 사랑하시는 하느님을 만나는 것은 사람을 변화시킬 정도로 근본적인 체험입니다. 바로 이러한 하느님과의 만남이 예수회의 사명을 움직이는 원동력입니다.


북한동포 여러분 안녕하십니까? 이 시간에는 유엔이 지적한 북한 당국의 주민 통제 정책 가운데서 이동과 거주의 자유를 침해하는 것에 대해 계속 말씀 나누고자 합니다. 유엔은 여러분들의 인권을 개선하기 위해서 지난 2013년 유엔북한인권조사위원회를 조직해서 북한의 인권 실태를 낱낱이 조사한바 있습니다.
유엔은 그 조사보고서에서 “사상 주입과 사회 계층에 따른 차별 제도는 주민들이 외부 세계는 물론이고, 내부적으로도 서로 접촉할 수 없도록 고립화 하는 정책을 통해 강화되고 유지되며, 이는 주민들의 이동의 자유 전반을 침해하는 것이다.”이렇게 지적했습니다. 다시 말하면 “북한주민들이 국내에서도 마음대로 다닐 수 없고, 접촉도 못하게 함으로써 사상주입 즉 사회주의와 수령 숭배 사상이 흐트러지지 않토록 하고 또 ‘성분’에 따른 차별제도 등을 유지 강화하고 있는데, 이는 바로 주민의 이동과 거주의 자유를 침해하는 것이다” 라고 지적한 것입니다.
북한 당국의 이러한 통제는 그들 스스로 “북한이 모든 분야에서 평등. 무차별 그리고 공평한 권리를 부여하는 국가이다” 라고 설명하는 것이 모두 거짓임을 말해주는 것입니다. 도대체 자기가 사는 곳을 떠나 다른 곳을 여행하려면 허가를 받아야 한다니 그런 사회가 어디 또 있겠습니까? 아마 세상에서 그런 곳은 전쟁 중인 나라 이외에는 북한 뿐일 것입니다.
유엔북한인권조사위원회의 보고서는 이어서 “북한 주민들은 국가에 의해 어디서 살고 일할지를 강요당함으로써 선택의 자유를 침해받고 있으며, ‘성분’에 따른 차별이 바로 이러한 국가의 강제적 거주지 및 근로 장소 지정을 결정하는 주된 요소이다.” 라고 밝혔습니다. 쉽게 설명하면 북한 주민들은 국가가 정해주는 일터에서 일해야하고 또 정해주는 곳에 살아야 하는데 거기에는 ‘성분’에 따른 차별이 있다 ...그러한 내용이지요.
‘성분’에 따르는 차별이라는 것은 수령 독재체제에 충성을 다하는 성분 좋은 사람은 환경이 좋고 편리한 곳에서 일하게 배치되고, ‘성분’이 나쁜 사람, 의심을 받는 주민이나 그 가족들은 환경이 나쁜 곳, 소외된 곳에서 일하도록 배치된다는 것이겠지요. 그러한 통제와 차별이 오늘날 같이 밝은 세상에 어디 또 있겠습니?


물질문명은 비약적으로 발전하는 데 비해 정신문화의 지체가 심화되며 우리 사회에는 이기적 황금만능주의가 만연합니다. 또한 압축 성장에 따른 계층 간의 반목과 갈등으로 인한 불신이 사회 전반에 팽배하여 분열이 확산되고 있습니다.
일등을 향한 비인간적 무한경쟁과 왜곡된 성공을 부추기는 분위기 속에서 청년들은 호연지기는커녕 인격과 품성을 연마할 기회를 잃은 채 개인적 성장만을 추구합니다. 한때 시민과 인성 교육의 시발점이었던 가정은 사회의 축소판으로 전락하여 전통적 가치도 시대가 요구하는 통섭적 사고도 가르치지 못한 채 자녀의 교육을 학교와 사교육시장에 맡기고 있습니다.
깊어진 한국병을 치유하고 21세기에 걸맞은 새로운 사회를 만드는 데 필요한 인재를 양성해야 할 대학은 잘못된 풍조를 바로잡지 못한 채 단기적 취업전쟁의 전초기지로서 학점과 스펙을 통한 경쟁의 조장에 골몰하고 있습니다.
아름다운서당은 이런 현실에 위기의식과 책임감을 느낀 시니어들에 의해 2005년에 설립됐습니다. 사회의 정상적 발전을 위해 자신이 가진 가치 있는 것들을 전수하고자 마음먹은 시니어들은 대학생들에게 성적을 올리는 요령을 가르치는 대신, 스스로 사고하고 옳고 그름을 판단할 수 있는 능력을 키울 기회를 제공함으로써, 성품 (Character), 업무능력 (Competence), 소명의식 (Commitment)을 갖춘 3C형 인재 양성에 매진해왔습니다.
품성을 함양하기 위해 문학, 철학, 역사, 문화, 예술, 사회, 경제, 과학기술 분야를 망라하는 100권의 동서양 고전을 읽게 하고, 이를 통해 스스로 자신의 가치관과 삶의 방향을 정할 수 있도록 돕습니다. 경영학 서적 30권과 기업실무 케이스스터디를 통해 실제적 문제 해결과 업무능력을 기르며, 주 4시간의 봉사활동을 통해 자신보다 힘든 상황의 이웃을 도움으로써 소명의식을 키우게 합니다.
교육 과정은 10개월의 교실 수업으로 구성됩니다. 교실 수업은 매주 토요일 오전 9시부터 오후 6시까지 진행되며, 참가 학생들은 여러 학교에서 모인 또래 학생들과 따로 또 함께 공부함으로써 자신의 성장은 물론 연대적 성장을 체험합니다. 일주일의 겨울캠프는 바로 그러한 체험의 절정으로, 두 반(class) 이상의 학생들이 1주일 동안 합숙하며, 강도 높은 학습을 통해 자신의 한계를 극복하고, 수준 높은 결과물을 만들어내는 숙성의 과정입니다.
아름다운서당은 2018년 3월 현재 800여명의 졸업생을 배출했으며, 대학 재학생과 대학원 진학자를 제외하면 전체 졸업생의 90퍼센트 이상이 취업하는 성과를 거뒀습니다. 아름다운서당의 목표는 취업이 아니지만 3C형 인재 양성을 위한 서당의 교육법이 취업 능력 또한 향상시킨 결과입니다. 그러나 단기적 취업보다 더 소중한 것은 변화된 청년들의 모습입니다. 졸업생들은 서당에서 인생의 목표와 방향을 정립해 자신의 삶을 주체적으로 살 수 있게 되었다고 말하니까요.
교육에 참여하는 40여명의 교수들은 주로 대기업, 금융기관, 언론사 등에서 활동한 시니어들로,자신의 귀중한 지식 경험 지혜를 후배세대에게 물려주기 위해 시간과 물질을 아낌없이 기부하고 있어 명실상부한 이 시대의 아너 소사이어티 멤버로 자리매김하고 있습니다. 서당의 역사가 10년을 지나면서 졸업생들의 참여도 이루어지기 시작했습니다. 한 개의 반 열세명의 학생으로 출발했던 아름다운서당은 꾸준히 성장하여 2018년 6월에는 5개의 반을 모집할 계획입니다. 2016년에는 사단법인이자 지정기부단체로 등록되어 외부의 후원을 받을 수 있게 되었습니다.


이제 사고력을 바탕으로 지식을 쌓는 공부에서 기초과정의 마무리를 지을 시점에 다다랐습니다. 물론 지난 주 다룬 비교/실험/관찰 중 비교의 예는 여러 가지 다양한 방법 중 하나일 뿐입니다. 앞서 다룬 것처럼 핵심요소를 찾아 분석한 후 비교를 해야 하는 경우도 있고 또 때에 따라서는 비교라기보다는 두 가지 개념의 정의를 합치는 것만으로도 족할 수 있습니다. 또 필자가 지면으로 다루기 어려운 실험이나 관찰의 경우는 실험과 관찰 과정을 하나하나 짚어가면서 다뤄야 하므로 예를 통해 다룬다고 하더라도 그 내용의 전달에 있어서 충분하지 않을 것 같아 생략하였습니다. 따라서 이번 칼럼에서는 사고력을 바탕으로 지식을 쌓는 공부 방법의 기초과정을 마무리 짓고 다음 주 부터는 기초과정을 어느 정도 익혔다는 가정 하에 난이도를 조금 높인 중급 과정을 다루겠습니다.
사고력으로 더 이상 답을 찾기 어려운 한계에 다다른 경우란?
사고력을 바탕으로 지식을 쌓는 공부 방법은 내가 궁금한 모든 것에 대한 답을 찾는데 그 목적이 있는 것이 아닙니다. 예를 들어 은하계 맞은편에 생명체가 있는지 또 있다면 어떤 모습을 하고 있을 것인지와 같은 의문에는 아마도 인류가 그 답을 찾기 전에 멸종하여 사라지거나 아니면 지구 자체가 어느 순간 외부의 충격으로 인해 쪼개져 사라질 수도 있습니다. 따라서 사고력을 바탕으로 지식을 쌓는 공부 방법은 모든 것을 아는 것에 목적이 있는 것이 아니라 답을 찾아가는 과정을 익힘으로서 내가 어떤 장소에서 어떤 상황에 처하든 사고력을 통해 상황을 분석하고 내린 결론을 바탕으로 판단할 수 있는 힘을 기르는 것이 핵심입니다. 이 말은 곧, 어떤 주제로 공부를 시작하든 결국에는 답을 찾지 못하는 단계에 이르게 될 수밖에 없다는 뜻입니다. 하지만 사고력의 한계와 지식의 한계의 차이를 가끔은 혼동할 수 있기에 사고력이 한계를 이르는 시점에 대해 조금 더 설명하고 공부를 마무리 하는 방법으로 넘어가겠습니다.
사고력의 한계를 인식할 수 있는 시점
독자 여러분들께서는 아마도 몇 주 전 ‘자신이 가진 지식의 한계를 확인하는 방법’에 대해 다루었던 것을 기억하는 분들이 있을 것입니다. 이때 필자가 제시한 방법은 내가 가진 지식의 근거나 이유가 부족함을 뚜렷하게 볼 수 있도록 시각화 시키는 용도였습니다. 같은 방법을 사고력이 한계에 다다랐는지의 여부를 확인할 수 있는 용도로 사용할 수 있습니다. 앞서 들었던 예를 다시 적고 설명을 이어가겠습니다.
중력과 질량이라는 동떨어진 개념의 연결 결과: 사과와 같은 물체가 지구와 같이 질량에 있어서 상대적으로 큰 물체에 의해 끌려 떨어지는 현상을 중력이라고 한다!
이 정의는 아직 왜 질량이 큰 물체가 작은 물체를 당기는 힘을 가지고 있는지에 대한 설명은 하지 못하고 있지만 적어도 물체의 질량 차이에서 중력이라는 현상이 발생한다는 것을 설명하고 있으므로 ‘사실’이 아니라 ‘이론’입니다. 즉, 아직 모든 현상을 뚜렷하게 설명할 수 없기에 보충이 필요한 내용이라는 것입니다. 따라서 사고력을 바탕으로 지식을 쌓는 공부 방법은 이 단계에서 다시 위의 정의 (이론)를 서술하고 질문으로 바꾸는 ‘질량이 상대적으로 큰 물체가 작은 것을 당길 수 있는 힘은 어디에서 기인하는가?’와 같이 질문을 이어가는 과정을 반복하고 다시 시작으로 돌아가 핵심요소를 찾아 5감 + 6하 원칙을 바탕으로 질문을 만든 후 질문에 부합하는 답을 찾아 서술하려는 과정에서 막혀 더 이상 진행하지 못하는 시점이 사고력이 한계에 부딪힌 상황입니다. 물론 이 시점에서 바로 공부를 끝낼 수 있지만, 마치 그물이 클수록 고기가 걸릴 확률을 높일 수 있듯, 질문의 종류를 늘려 후에 답을 찾을 수 있는 확률을 높여놓아야 후에라도 사고력을 늘리는 공부 방법을 계속 이어갈 수 있습니다.
공부를 마무리 짓는 방법
하나의 재료로 요리할 수 있는 가짓수가 한정되어 있듯 지금까지 찾아놓은 정보들 또한 한정적일 수 있습니다. 따라서 질문의 수를 늘리기 위해서는 지금까지 다룬 방법들을 선택적으로 적용하여 ‘비교/실험/관찰’의 대상을 늘려야 합니다.
앞서 답을 찾지 못해 막힌 부분은 ‘질량이 상대적으로 큰 것이 작은 것을 당길 수 있는 힘은 어디에서 기인하는가?’라는 질문이었으므로 이것을 바탕으로 설명하겠습니다.
1. 지금까지 공부 방법 중 선택적으로 적용하여 ‘비교/실험/관찰’의 대상을 늘리기
핵심요소를 찾기: 위의 경우 질량, 크다, 작다
정의를 묻는 질문: 질량이란 무엇인가? 크다는 것은 무엇인가? 작다는 것은 무엇인가?
2. 핵심요소들을 서로 비교함으로서 가능한 많은 질문을 만들기
질량이 크다는 것은 무엇을 뜻하는가? 질량은 부피에 비례하는가? 크기가 작아도 질량이 큰 경우는 없는가? 등


오늘(7/30) 기획재정부는 2018년 세법개정안을 발표했다. 이에 참여연대 조세재정개혁센터는 이번 세법개정안이 저소득층 지원, 역외탈세 방지 등의 정책방향 등은 긍정적이지만 심각한 자산불평등 상황임에도 부동산ㆍ 금융 자산에 대한 과세를 강화하지 않은 점, 재정의 효율적 활용을 저해한다는 측면에서 교통에너지환경세 폐지 유예를 연장한 점 등은 실망스럽다고 평가한다.
구체적 내용을 살펴보면 근로장려금, 자녀장려금 지급 대상 및 금액 확대, 일용근로자 근로소득 공제 확대, 성과공유제 중소기업의 경영성과급을 지급받은 근로자 소득세 감면 등은 긍정적이다. 그러나 저소득층에 대한 지원은 세제 개편만으로는 충분하지 않다. 따라서 향후 2019년 예산안에는 이와 관련한 적극적 재정정책의 추진이 병행되어야 할 것이다.
종합부동산세의 경우 부족한 수준의 재정개혁특위의 권고안보다도 더 후퇴하여 실망스러운 수준이다. 특히 종합부동산세수의 80% 가량을 차지하는 토지에 대한 세금의 경우 80% 이상이 법인에게 과세되고, 법인 토지 소유의 70% 이상이 상위 1% 법인에 집중되어 있음에도 별도합산토지에 대한 세율을 인상하지 않은 것은 심각한 불평등을 방치하겠다는 것으로밖에 이해되지 않는다. 주택 임대소득 과세의 경우 과세 대상에서 제외되는 소형주택의 범위를 줄이고, 분리과세 대상에 대해 임대주택 등록을 하지 않을 경우 공제금액을 줄이고 필요경비율을 낮추는 것은 긍정적인 방향이나 충분하다고 보기는 어렵다. 게다가 자산에 대한 과세 강화라는 측면에서 금융소득종합과세 대상을 확대하지 않은 것은 공평과세를 원칙으로 내세우는 지금 정부의 방향과 맞지 않는 것이다.
2009년 이미 국회에서 폐지법률안이 통과된 교통에너지환경세의 폐지 유예를 연장한 것은 국가 재정의 효율적인 활동을 저해한다는 점에서 실망스럽다. 이미 도로, 철도 등 SOC가 상당한 수준에 이른 상황임에도(G20 국가 기준 국토면적당 연장 고속도로 1위, 일반국도 2위, 철도 6위) 세수의 대부분을 SOC건설에 사용해야 하는 교통에너지환경세의 폐지 유예는 납득할 수 없다. 특히 교통에너지환경세의 경우 2009년 이후 세 번의 폐지 유예를 통해 지속되어 온 만큼 관련해 검토가 부족하다는 것은 더욱 이해할 수 없다. 또한 일몰이 예정되어 있던 신성장동력ㆍ원천기술 R&D 세액공제의 대상 및 기한 확대에 있어 자체적인 투자여력이 충분한 대기업에게도 세제 혜택을 부여하는 부분은 아쉬움으로 남는다.
역외탈세 방지를 위한 해외금융계좌 신고제도와 해외부동산 및 해외직접투자 신고제도 강화, 역외탈세에 대한 부과제척기간 연장, 국외전출세 강화 등은 긍정적이다. 다만 근본적인 역외탈세 방지를 위해서는 종합적이고 체계적인 조치가 필요한 만큼 신고 대상이 되는 해외 재산의 범위를 확대하고 신고의무 위반 행위에 대한 형사처벌 대상 확대 등의 조치가 추가적으로 추진되어야 할 것이다.


순례길을 걷다보면 크고 작은 마을을 거치게 되는데, 어느 마을에나 성당이 있다. 아무리 작고 초라한 마을이라도 그 한가운데에는 제법 규모 있는 성당이 자리잡고 있다. 성당은 예나 지금이나, 물리적으로나 정신적으로나 마을의 중심이라 할 만하다. 어느 성당이든 간에 그 성당에 들어서면 십자가 위에 못박힌 예수가 사람들을 맞이한다. 예수는 2000년 전이나 지금이나 여전히 십자가의 형벌에서 벗어나지 못하고 있다. 예수는 고통의 피눈물을 흘리고 있고, 사람들은 그 모습을 보면서 죄책감을 느낀다. 예수는 사람들의 죄를 대신 짊어지고 십자가에 못박혀 죽었으며, 그의 죽음으로 사람들은 구원을 얻었다는 그 전설은 사람들에게 사랑과 용서 대신 죄책감과 고통만 불러 일으킨다. 예수는 이제 십자가에서 내려져야 한다. 예수가 고통의 상징이 되어서는 안 된다. 고통의 예수를 더 이상 숭배하면 안 된다. 그가 사람들에게 고통과 죄책감을 느끼게 하려고 죽었을까? 산티아고 순례길에서 보았던 예수들은 늘 십자가 위에 있었고, 고통의 상징이었고, 죄의식을 불러 일으켰다.예수의 가르침은 고통이 아니라 사랑이다. 그가 자비와 사랑과 용서의 화신으로 부활해야 한다. 용서의 언덕을 떠난 카미노는 우르테가, 무루사발, 오바노스를 지나 아르가 강에 닿았고, 그 강에는 왕비의 다리(푸엔테 라 레이나)가 우아하게 놓여 있었다. 사람들은 왕비의 다리가 카미노에서 가장 아름다운 다리라고 얘기했다. 순례자들은 왕비의 다리를 건너 에스테야로 가기 전, 이 마을에서 하룻밤을 묵었다. 마을은 조용했고, 성당의 종소리가 은은히 울려 퍼졌다. 저녁 무렵, 어느 카페 앞에서 떠돌이 악사들이 노래를 했다. 순례자들과 마을 사람들은 그의 노래를 들으며 술을 마셨다. 어둠은 짙어지고 별이 떠올랐으며, 카미노의 밤은 악사들의 노래와 함께 깊어만 갔다.
우르테가로 향하는 길
고흐의 그림 같은 밀밭
오바노스의 세례자 요한 성당
알베르게에서 본 산티아고 성당
십자가상 성당
왕비의 다리 건너기 전
왕비의 다리를 건넌 후
아르가 강은 흐르고
September 16, 2007 소요유 Comments 2 comments
새끼를 잃은 어미는 (그것이 짐승이든 사람이든) 우~우~우~ 하고 운다. 그 끝이 없은 슬픔은 가슴을 파고 들어 뼛 속까지 침잠한다. 고통과 절망은 세포 속의 핵에까지 전달된다. 위로받을 수 없는 고통이 있다면 그것은 새끼를 잃어 본 어미들의 고통이다. 그것은 결코 잊혀질 수 없는, 타인에게 전이될 수도 없는 그런 아픔이다. 그리고 사내들은 본능적으로 느낄 수 없는 어미가 되어 본 여자들만이 알 수 있는 그런 고통이다.
위로 받을 수 없는 고통 위로 빽빽한 햇볕이 내린다. 빛이 아니라 볕이다. 빛은 보는 것이지만 볕은 느끼는 것이다. 치유될 수 없는 슬픔이 빽빽한 햇볕과 씨줄 날줄로 엮여 나간다. 밖으로 나아가지 못한 아픔이 볕을 받아들인다. 고통이 볕과 함께 퇴적된다.


정부의 취득세 인하 방침에 대한 경실련 입장 | 경실련 정부의 취득세 인하 방침에 대한 경실련 입장 – 경실련
[세제] 정부의 취득세 인하 방침에 대한 경실련 입장
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부동산세제 전반에 대한 개선없는
단순 경기활성화를 위한 취득세 인하 철회하라
종부세 등 부동산세제 정상화, 지방세수 보전 방안 마련이 우선
기획재정부와 국토교통부, 안전행정부는 지난 22일 정부 세종청사에서 합동 브리핑을 열어 각 부처 장관 명의로 취득세 인하 방침을 밝혔다. 정부는 주택시장 정상화를 위해 취득세율을 인하한다는 기본 전제하에 관계 부처 간 논의를 진행 중이라고 설명했다. 그러나 과표구간별 취득세 인하폭과 취득세 인하에 따른 지방재정 확충 방안 등 세부 내용은 8월 중 발표하기로 했다.
경실련은 정부가 부동산세제 전반에 대한 개선, 지방세 세수보전 방안 등에 대한 근본적인 고려없이 단순하게 경기 활성화만을 위해서 취득세를 인하하는 것에 대해 분명하게 반대 의견을 표명하며 즉각적인 철회를 촉구한다.
먼저, 부동산세제에 대한 전반적인 개선없는 취득세 인하는 부동산세제 체계의 근간을 흔드는 처사다. 부동산 세제는 다른 어느 나라를 보더라도 부동산 거래를 촉진하고 시장을 활성화하기 위해 거래세는 낮추고, 능력에 맞게 부동산을 보유하도록 유도하고 투기적 가수요를 막기 위해 보유세는 강화하는 것이 대원칙이다. 우리나라 부동산 보유세의 실효세율은 선진국보다 낮아 여전히 부동산이 투기적 수단으로 악용되어 종합부동산세 도입 등을 통해 보유세를 인상했다. 그러나 이명박 정부는 건설경기 부양이라는 명분 하에 종합부동산세 완화하여 이로 인한 감세 효과가 2009년 2조 680억원, 2010년 2조 5,770억원, 2011년 2조 5,770억원에 이르렀으며 이에 대한 혜택은 대부분 부동산 부자들에게 돌아갔다. 따라서 정부가 올바른 방향의 부동산세제 개편 논의를 진행하기 위해서는 단순하게 경기활성화 차원에서 취득세 인하만을 주장할 것이 아니라, 자산양극화를 심화시키고 있는 종합부동산세제를 정상화시키는 조치를 병행해야 한다. 그렇지 않을 경우 기형적인 부동산세제로 인해 부동산세제 체계의 근간이 훼손됨은 물론 결과적으로 경제 양극화가 더욱 심화될 것이다.
둘째, 지방재정 확충에 대한 분명한 대안과 이에 대한 체계적인 논의없이 일방적으로 취득세 인하 방침을 정한 것은 지방재정을 더욱 어렵게 만들고 지방자치제도에 역행하는 것이다. 현재 지방세인 취득세는 지방자치단체의 세원의 근간을 이루고 있다. 취득세를 인하하게 되면 이로 인한 세수결손분은 연간 2조원 이상이 될 것으로 추정된다. 가뜩이나 취약한 지방재정에 심각한 손실을 주게 될 것이다. 전국시도지사협의회는 23일 오후 기자회견을 열어 정부의 취득세율 인하 중단을 촉구하는 공동성명을 발표하고 “취득세가 지방세임에도 논의 과정에서 시도지사를 배제한 것은 매우 유감스럽다. 지방자치의 근간을 흔드는 행위를 강행하면 모든 수단을 동원해 대응하겠다”고 밝혔다. 이처럼 지방자치단체에 주요한 세원조정에 대한 문제를 중앙정부가 지자체와 충분한 협의없이 경기활성화 차원에서 일방적으로 인하하는 것은 무책임하며 지방자치제도의 목적에도 배치된다.
셋째, 경기활성화를 위한 취득세 인하는 결과적으로 서민부담으로 귀결될 것이다. 정부가 제시하고 있는 취득세 인하에 따른 지방재정 보전 방법으로는 지방소비세율의 전환 비율 인상, 지방세 인상, 담배소비세 등 다른 지방세목 인상 등이 있다. 그러나 이러한 방안들은 경기활성화를 위한 취득세 인하에 대한 부담을 고스란히 서민들이 떠안게 되는 결과를 초래할 것이다.
부동산세제의 중요한 기능 중에 하는 소득재분배 효과다. 우리사회는 지금까지 자산 양극화가 심화되고 있는 상황에서 부동산세제가 제 기능을 다하지 못함으로 인해 부동산 투기를 조장하고 있음은 물론 사회 양극화가 심화되었다.


장애인, 노인, 여성, 빈민 등 전통적인 소수자 집단 외에도 현재 우리나라에는 40만 명이 넘는 이주 노동자, 전체 결혼의 13%가 넘는 국제결혼, 그리고 그 결과로 태어나는 수많은 혼혈아 등 다양한 소수자 집단이 존재한다. 이러한 변화만 보고 일부에서는 우리나라가 다문화 사회로 나아가고 있으며 시민의식이 성숙해가고 있다고 말하는데, 이는 과연 우리의 현실을 제대로 진단한 목소리일까?
책세상에서 출간한《인권과 소수자 이야기―우리가 되지 못하는 사람들》은 다민족?다문화 사회로 나아가는 이 시대 청소년들을 위해 우리 사회의 소수자 이야기를 풀어낸 책이다. ‘소수자란 도대체 누구인가’라는 기본적인 개념 이해부터 시작해 인종주의와 민족주의 등 역사적인 소수자 차별 구조를 알아보고, 다문화 사회에 대한 낙관의 이면에 견고하게 존재하는 차별 실태를 점검함으로써 더불어 살아가는 사회를 위한 제안을 내놓는다. 기존의 소수자와 인권 관련 책들이 관심 있는 일반인이나 전공자를 대상으로 했다면《인권과 소수자 이야기》는 청소년을 위해 본격적으로 소수자 이야기를 풀어낸 첫 시도라 할 수 있다. 어떤 맥락에서 소수자 문제를 바라보고 이해해야 하는지, 나의 편견지수는 얼마인지, 우리 사회가 진정한 다문화 사회로 나아가기 위해, 그리고 소수와 다수의 개념을 넘어 인권이 자유롭게 보장되는 사회로 나아가기 위해 어떻게 해야 하는지를 스스로 생각해보게 유도했다. 또한 다양한 소수자들의 글(호주제 존폐 의견서, 병역 거부 소견서, 장애 여성의 글 등)을 실어 우리 사회의 ‘낮은 목소리’를 전달했으며, 보조단을 활용해 생각거리를 제시하고 재미있는 삽화로 자칫 무거울 수 있는 주제를 보완했다.
화교, 혼혈인, 이주 노동자 등의 인종?민족적 소수자를 비롯해 여성, 장애인, 노인 등 전통적인 소수자, 양심적 병역 거부자나 성적 소수자 등에 이르기까지 한국 사회의 다양한 소수자 집단을 이야기한 이 책은 ‘우리’가 되지 못하는 그들의 현실을 바로 보게 함으로써 소수자들을 우리의 진정한 일부로 받아들이기 위한 사고의 전환을 이루는 계기가 될 것이다.
2. 당신도 소수자다
이 책은 정보 전달보다는 우리의 편견에 도전하고 질문을 던진다. 소수자란 누구인가, 정상에서 벗어난 비정상적인 사람들인가? 소수자와 다수자를 구분하는 기준은 무엇이며, 그 기준은 합리적인가? 그리고 이러한 구분이 왜 차별로 이어지며, 나의 시각과 행동은 그런 문제에서 자유로울까……. 이 책은 우선 소수자와 다수자를 구분하는 기준에 의문을 제기한다. 예를 들어 남성과 대비되는 소수자인 여성은 장애인과 비교하면 비장애인이라는 다수자가 된다. 또한 사고 등으로 언제라도 장애인이 될 수 있다는 점에서 잠재적 소수자이기도 하다. 이처럼 다수자와 소수자를 나누는 기준은 상대적임에도 우리는 이 기준이 절대적이며 자신은 결코 소수자가 아니라고 생각한다.
저자는 소수자라는 개념이 어디까지나 사회 구조와 사람들의 인식이 만들어낸 부당한 차별의 결과임을 깨우치기 위해 인종?민족적 소수자를 필두로 성적 소수자나 양심적 병역 거부자처럼 다원화 시대에 그 행보가 주목되는 소수자들을 중심으로 이야기를 풀어나간다. 왜 사람이 사람을 차별하며, 그 차별의 모습은 어떻게 나타나고 있을까. 소수자들은 그러한 차별에 어떻게 대응하고 있으며, 소수자를 통해 살펴본 우리 사회의 인권 수준은 지금 어느 정도인가. 마지막으로 그러한 차별을 극복할 방법을 모색하고 열린 시선으로 소수자와 소수자 문제를 바라볼 것을 기대하는 이 책은 소수자를 통해 우리 자신을 보기 위한 출발점이 되어줄 것이다.
3. 한국 사회의 소수자
이 책의 제2장은 우리 사회의 소수자 실태를 점검해본다. 소수자 하면 흔히 동남아 노동자나 장애인 정도를 떠올리지만, 한국 사회에는 알려지지 않은 소수자 집단이 다양하게 존재하고 있다. 지금은 많이 줄어들었지만 이주 노동자보다 훨씬 전에 우리 사회의 소수자로 살아오고 있는 화교, 자신의 신념에 따라 소수자가 된 양심적 병역 거부자나 성적 소수자 등이 대표적인데, 이들의 성격에 관한 논의는 다른 ‘전통적인’ 소수자(여성, 빈민, 장애인 등)와 달리 미완의 상태이며 차별 방지를 위한 제도적 보완도 충분히 갖춰지지 않고 있다.
―백년손님 화교
오랜 세월 우리와 함께 살아왔으나 점점 그 수가 줄어드는 화교. 우리는 화교를 외국인으로 보아야 할까, 특별한 역사와 특징을 가진 영주자로 보아야 할까. 한국인 아니면 외국인이라는 이분법적 시각으로는 현재 한국 화교의 정체성을 정확하게 말할 수 없다. 저자는 이분법을 버리고 화교를 한국 사회 속의 소수민족으로 보자고 제안한다. 기존의 정책이 다양한 불이익을 가해 그들이 한국 땅을 떠나거나 귀화하게 강요했다면, 소수민족으로 보는 관점은 그들이 원하는 모습대로 한국 사회에서 살아갈 수 있게 해준다. 동화 정책으로 그들에게 ‘국민’되기를 강제하기보다는 우리와 함께 살아가는 소수민족 ‘주민’으로 보는 것이다.
―절반의 한국인, 혼혈인
한국 사회에서 혼혈인이 문제가 되기 시작한 것은 미군과 한국 여성 사이에서 소위 ‘기지촌 아이들’이 태어나면서부터다. 그들은 ‘단일민족’이라는 허상에 물든 한국인의 순혈주의 앞에서 냉대와 멸시의 대상으로 차별받아왔다. 현재는 그런 혼혈아 비율이 예전만큼 많지 않지만 혼혈인 2세, 3세는 계속 태어나고 있으며, 이주 노동자나 동남아 여성 등이 국내인과 가정을 이룬 결과로 태어나는 아이들도 꾸준히 늘고 있다. 언제까지 우리는 시대착오적인 순혈주의에 사로잡혀 혼혈인들을 배척하기만 할 것인가?
―‘은밀한’ 권리만 누려야 하는 성적 소수자
성적 소수자, 그 중에서도 동성애자들을 바라보는 사람들의 시각은 기본적으로 ‘혐오, 일탈, 비정상’이다. 동성애자 차별을 반대하는 사람들조차도 동성애자에게는 사적 영역에서의 ‘은밀한’ 권리만 허용할 뿐 공적 영역에서는 그것을 엄격하게 금지한다. 예를 들어 동성애자라고 세금을 더 내는 일은 말도 안 된다면서 그들끼리의 결혼 허용에 대해서는 망설이고, 동성애자 커플의 아기 입양 문제에 이르면 그건 좀 그렇다는 반응을 보인다. 왜 우리는 다른 소수자들에게는 ‘인간의 권리를 보장’해주자면서 동성애자에게는 ‘동성애자의 권리를 허용’해주자고 하는 것일까?
―국방의 의무와 양심적 병역 거부
국방의 의무는 무조건 신성하며, 그것은 국민의 신념과 양심에 앞서는 것일까? 군대는 왜 존재하며, 군대에 가는 것은 왜 당연할까? 살생을 하지 않기 위해, 평화를 사랑하기에 총을 들지 않겠다는 것은 국가의 국민이 되는 것과 어떤 모순 관계일까?
한국에서는 매년 약 700명의 젊은이가 총을 드는 대신 감옥으로 향한다. 현재 징병제를 실시하는 96개국 가운데 30개국이 양심적 병역 거부를 인정하며, 그 외의 국가도 르완다, 앙골라, 터키 등 6개국을 제외하고는 양심적 병역 거부자를 감옥에 보내지 않는다. 저자는 국제 사회의 다양한 예를 들어가며 양심적 병역 거부를 바라보는 우리의 좁은 시야를 비판하고, 양심적 병역 거부자를 사회적으로 포용할 수 있는 구체적인 방안을 논한다.
4. 개인은 불쌍하나 집단은 불온하다―우리 사회의 이중 잣대
이 책은 2006년 한국 사회를 달군 하인스 워드 열풍과 다문화 사회를 찬양하는 담론의 이면을 보여준다. 혼혈인 다수가 우리 사회의 이방인 취급을 받는데도 우리는 대니얼 헤니, 하인스 워드 등 스타가 된 혼혈인만을 한국 사회의 ‘혼혈인 모델’로 인정한다. 또한 자기 민족의 정체성을 지키려는 화교 학생들이 다니는 화교 학교에는 어떠한 재정적 지원도 하지 않으면서 일본에서 ‘민족 교육’을 고수하는 재일 동포들에게는 아낌없이 박수를 보낸다.
한편 같은 소수자에게도 이러한 이중 잣대는 예외가 아니다. 동성애자 홍석천과 성전환자 하리수는 같은 성적 소수자임에도 한 명은 연예계에서 퇴출당하다시피 했고 한 명은 화려하게 등장해 인기를 누리고 있다. 왜 그럴까? 흔히들 하리수가 예쁘기 때문이라고 한다. 하리수는 자본주의 사회의 ‘미덕’인 예쁜 여자로 거듭난 사람이니 모든 것을 ‘용서’해준다는 것이다.
언제 철거당할지 모르는 집에 사는 철거민 개개인은 불쌍하지만 재개발 반대 농성을 벌이는 철거민 집단은 불온하고, 사용자에게 구타당하고 몇 달치 임금을 받지 못한 이주 노동자는 불쌍하지만 이주 노동자들의 집단 농성은 불온하게 바라보는 것이 우리 사회의 시각이다. 이렇듯 편협하고 이중적인 잣대로 소수자와 인권 문제를 바라보는 한 우리 사회는 포용력 있고 관용 있는 사회로 나아갈 수 없다. 소수와 다수, 개인과 단체, 남성과 여성 또는 장애인과 비장애인 등을 구분한 뒤 그들의 인권을 논할 것이 아니라 먼저 그들 모두를 똑같은 ‘우리’로 받아들여야 한다.
5. 열린 문화 그러나 닫힌 사회
우리는 한국이 다른 나라와 달리 독특한 문화와 정서가 있다고 믿으면서도 외국 문화에는 개방적이다. 긴 시간에 걸친 중국 문화의 수용, 강제적인 측면이 있었지만 비교적 짧은 시간에 이루어진 일본 문화의 수용, 최근에 한층 활발해진 미국 문화의 수용 등이 그러하다.
외국 문화를 끊임없이 받아들이면서도 우리에게 고유의 문화가 있다고 강조하는 이유는 그러한 수용이 우리 본질을 해치지 않는다고 느끼기 때문이다. 우리는 그대로니까 남의 것이 주변을 맴돌아도 상관없다는 이런 자세는 진정한 혼용, 상호 침투, 공생 개념과는 거리가 멀다. 입으로는 다문화 사회 운운하면서도 사회의 본질은 폐쇄적이고 배타적인 셈이다.


이날 행사에는 삼성물산 임직원 및 플랜코리아 관계자, 인도 현지 교육부 관계자와 주민들이 참석해 환경개선사업 마무리를 축하했다. 삼성물산과 플랜코리아는 5년째 매년 인도 빈민지역에 임직원 해외봉사단을 파견해 학교환경개선사업 등 봉사활동을 벌여왔다. 특히 이번 행사를 가진 델리주 내 우땀나가르 지역 사르요다야 크나야 발 비달라야 중학교에서는 지난 2년간 학교 노후시설 개보수 및 교실환경미화 등 다양한 학교환경개선사업이 진행됐다.
해당 학교는 하나의 학교를 두 개의 남녀학교가 공유하고 있어 학교환경개선에 대한 필요성이 대두됐던 곳이다. 오전에는 여학교가 사용하고, 오후에는 남학교가 사용하기 때문에 학생수에 비해 학교 시설이 부족할 수 밖에 없었다.
이에 지난 2년간 삼성물산과 플랜코리아는 이 학교에 아동친화적 교육환경과 개선된 수준의 교육시설을 지원해왔는데, 구체적으로는 도서관 조성 및 도서지원, 화장실 및 세면대, 식수대, 관련 위생시설 개보수, 운동장과 체육시설을 지원했다.
학생들의 정서적 개발에도 도움이 될 수 있도록 교내 화단 조성, 대강당 등도 개보수 했으며 지원된 시설을 충분히 활용할 수 있도록 지원시설 사용법 및 관리법 교육과 기본인식 함양을 위한 현지 교사들과 학생들에 대한 교육도 진행했다.
플랜코리아 관계자는 “인도의 여러 빈민 마을에 건립된 다수의 공립학교들은 학교시설이 열악해서 교육환경개선이 시급한 곳이 많다”며 “지속적인 봉사활동과 학교교육환경개선활동을 통해 아이들이 꿈과 희망을 키워갈 수 있도록 다양한 개인과 기업들에서 많은 관심을 가져주기를 바란다”고 말했다.
이번 행사 진행과 더불어 삼성물산 임직원들은 향후 새롭게 학교환경사업을 지원하는 델리주 내 마단뿌르 카다르 지역 초등학교에서 봉사활동까지 펼쳐 주민들의 환영을 받기도 했다.


설문 결과 마스크팩에 대해 불만족스러운 부분이나 아쉬웠던 점에 대한 지적도 다양하게 이어졌다. 리더스의 인솔루션 바이오 헬시 멀티 마스크의 핵심은 바로 마스크 시트에 있다. 리더스 베트남 현지 공장을 통해 직접 개발, 생산하는 바이오 셀룰로오스 시트는 미생물을 이용해 만드는 천연 코코넛 발효 시트다. 특히 리더스만의 바이오 사이언스 테크놀로지를 적용, 시트 자체의 수분 보유력을 최대로 끌어올렸으며 발효 과정을 통해 나노화된 초미세 섬유가 수분과 유효 성분을 최대한 머금어 피부 깊이 전달한다. 에센스가 빠르게 마르는 부직포 마스크 대비 증발 차단 효과가 뛰어나 유효 성분이 더 효과적으로 흡수되며, 우수한 밀착력도 장점이다.
균형 잡힌 피부 건강은 물론 잠재된 피부 고민까지 케어


지역 MBC의 위기는 수사가 아니라 현실로 닥쳐왔다. 가장 기초적이고 고유한 업무이자 우리의 정체성인 방송을 줄여가며 월급을 깎아야 하는 지경에 이르렀다. 구성원들이 희생을 감내한다고 해도 사상 최악의 적자를 해소하기에는 턱없이 부족하다. 전국의 지역MBC는 그나마 손에 쥐고 있는 유보금으로 버텨야 하는 벼랑 끝에 와 있다. 어떤 방식이든 대책이 필요하다. 그것도 빨리.
지역방송은 지역사회를 지키는 근간이고 힘이다. 지역 MBC의 역사는 공과 과가 함께 공존하지만 수 십 년 동안 독자적으로 지역방송의 역할을 성실히 수행해 왔음은 모두가 인정하고 있다. 위기는 갑작스럽고도 강력한 형태로 찾아왔고 구성원들만의 의지와 노력으로는 거대한 파도를 넘기에는 역부족이다. 공영방송으로서 정체성과 공적재원에 대해서는 긴 시간의 사회적 논의가 필요한 반면, 지역 MBC의 생존은 발등에 떨어진 불이다. 지속가능한 모델을 당장 찾아야 한다.
지역사 사장들은 지난 2년 동안 무엇을 했나. 어렵다, 어렵다 되뇌이기만 하고 깎아라, 깎아라 요구만 해왔다. 철학이 담긴 뚜렷한 비전도 먹거리를 책임질 사업적 안목도 찾기 힘들다. 직원들이 임금을 삭감해야 하는 엄혹한 현실에도 남은 임기 동안 가만히 엎드려만 있을 것인가. 후배들이 생계를 유지하고 자긍심을 지켜가는 소중한 직장이다. 대안도 없고 자신도 없다면 차라리 깨끗하게 물러나라.
본사인 서울MBC도 대주주에 걸맞는 책임을 져야 한다. 지역은 지역이 알아서 하라는 방관자적인 태도는 사장을 임명하고 이사회를 통해 중대한 경영상의 결정을 좌지우지 하는 본사가 취할 입장이 아니다. 지상파의 목줄을 죄는 산업의 현실과 방송의 공적 책무 사이에서, 지역사가 포함된 MBC 미래의 청사진을 서둘러 내놓아야 한다. 논의의 시작과 결행은 경영자들의 몫이고 구성원들에게 설명하고 공감대를 만들어 내는 책임 역시 마찬가지다.